در آن مقاله قطعه ای از صدرا به نقل أسفار آورده بودم که او در آن حدود هفده مسئله را می شمرد و معتقد است ذهن ابن سینا در این مسائل کند شده و نتوانسته است آن ها را حل کنداما خودش از عهدۀ حل آن ها برآمده استاینجانب می خواستم با مراجعه به منابع صدرا و نیز ابن سینا بررسی کنم که این مسائل به چه نحوی در این سنا مطرح بوده و سپس چگونه در حکمت متعالیه حل شده اند