کتاب نسیم اندیشه جلد 5 نشر اسرا اروند کتاب کتاب نسیم اندیشه جلد 5 در منطق استوار دين پرسش كليد دستيابي به گنجينههاي معرفت معرفي شده است العلم خزائن و مفاتيحه السؤال دين اسلام همگام با همين فطرت انساني بشر را به پرسشگري ترغيب كرده و از تقليد كوركورانه و پيروي نابخردانه بازداشته است ﴿فسئلوا اَهل الذكر اِن كنتم لا تعلمون﴾ سؤال دامن گستري كه سراسر عالم را فراگرفته و انسان را نيز از درون و بيرون و در حوزه انديشه و عمل از آغاز تا انجام زندگي همراهي ميكند نشانه فقر و تهيدستي عالم و آدم است ﴿يسئله من فيالسّموت و الاَرض﴾ و پاسخي كه ويژه ذات احدي و حقيقت سرمدي است نشان بينيازي و صمديت اوست ﴿كلّ يوم هو فيشأن﴾ اسلام به اصل مسئله پرسشگري سفارش كرده و خوب پرسيدن و طرح مسايل علمي و مباحث مفيد را همراه بهرهمندي و اجر دنيوي و اخروي ميداند؛ از طرفي نه تنها براي سائل و مسئول بلكه براي مستمع و دوستدار آنها نيز اجر و پاداش قائل است و حضور در چنين جلساتي را مورد تشويق و تحسين قرار ميدهد چنانكه امام علي بن موسي الرضاعليه السلام ميفرمايد فاسئلوا يرحمكم اللّه فإنّه يؤجر فيه أربعة السائل و المعلّم و المستمع و المحبّ لهم اين مقوله مهم و اساسي كه سراسر نظام تكوين را فرا گرفته به عنوان زبان حال و انسان را نيز احاطه كرده به عنوان زبان قال از سه محور قابل تأمل و بررسي است 1 پرسش چيست و چه ويژگيهايي بايد داشته باشد؟ 2 پرسشگر كيست و ويژگيهاي او چيست؟ چگونه بايد بپرسد و هدف او از پرسش چه باشد؟ 3 مسئول و پاسخگو كيست و چگونه بايد پاسخ دهد؟ در منطق استوار دين پرسش كليد دستيابي به گنجينههاي معرفت معرفي شده است العلم خزائن و مفاتيحه السؤال دين اسلام همگام با همين فطرت انساني بشر را به پرسشگري ترغيب كرده و از تقليد كوركورانه و پيروي نابخردانه بازداشته است ﴿فسئلوا اَهل الذكر اِن كنتم لا تعلمون﴾ امامان معصومعليهم السلام نيز فرهنگ پرسشگري را در شاگردان و پيروان خود نهادينه كردهاند در نظر پيشوايان ما پرسش و پاسخ نقد و نظر و برخورد انديشهها موجب پيدايش رأي صائب و استوار است اضربوا بعض الرأي ببعض يتولد منه الصواب  چنانكه شيخ بهايي در تعبير نغز و دلپذير خود ميگويد السؤال مؤنث و الجواب مذكر؛ سؤال مؤنث و جواب مذكر است تجربه مراكز پژوهشي نيز نشان ميدهد كه تناكح پرسش و پاسخ تناوري نهال معرفت و باروري درخت انديشه را در پي داشته است دستهبندي پرسشها و تبويب آنها بر اساس شاخهها و گرايشهاي علمي موجود در آثار استاد است كه در زمينهها و شاخههاي زير دستهبندي ميشود 1 تفسير قرآن كريم ترتيبي و موضوعي 2 معارف عترت عليهم السلام 3 فلسفه و كلام 4 اخلاق و عرفان اسلامي 5 فقه و حقوق اجتماعي بر اين اساس در هر يك از دفترهاي نسيم انديشه پرسشها و پاسخهاي مربوط به يك يا چند شاخه علمي قرآن عترت فلسفه و كلام اخلاق و عرفان فقه و حقوق اجتماعي ارائه ميشود شايان گفتن است كه بيشترين پرسشها به صورت حضوري و شفاهي مطرح شده و استاد نيز با رعايت سطح علمي مخاطبان و به اقتضاي فضاي خاص جلسات به آنها پاسخ دادهاند از اين رو بسياري مباحث سنگين علمي به گونهاي تبيين و ارائه شده كه فهم آن براي مخاطبان عمومي به ويژه جوانان و دانشجويان كه مخاطبان اصلي استاد در اين جلسات بودهاند آسان گردد اين نكته را نيز بايد افزود كه به اقتضاي نشستهاي پرسش و پاسخ پرسشها متنوع و پراكنده بوده و در مرحله تدوين مجموعه نسيم انديشه كوشيدهايم پرسشها را هماهنگ با شاخههاي اصلي آثار استاد جوادي آملي دستهبندي و ساماندهي كنيم در عين حال گاه پيوند برخي پرسشها با عنوان فصل چندان وثيق نيست