ابانه المختار فی ارث الزوجه من ثمن العقار لطفا قبل از خرید از موجودی محصول استعلام بگیرید  2 3 2 1 8 1 1 4 1 9 0  ارسال با پست سفارشی انجام میشود درصورت تمایل برای ارسال با پست پیشتاز هزینه 10 هزار تومان دریافت میشود  بوستان کتاب اسوه در اقدامی نو در بستر برنامه واتساپ روزانه محصولات جدید با کدهای تخفیف دار ویژه ارائه می کند لذا شما میتوانید با پیام دادن به شماره تلفن  2 3 2 1 8 1 1 4 1 9 0   از این جشنواره بهره مند شوید  کتاب حاوی چهار رساله درباره ارث زوجه است  رساله اول تحت عنوان ابانت المختار تالیف جناب شیخ الشریعه اصفهانی است و در آن فروع فقهی و ادله شرعی مربوط به ارث زن بیان شده و اقوال سایر فقها منعکس گردیده است  رساله دوم تحت عنوان صیانت الابانت است که باز هم تالیف جناب شیخ الشریعه اصفهانی است و در آن برخی از اشکالات و ایرادات وارد شده به رساله اول مطرح و پاسخ آنها درج شده است  رساله سوم تحت عنوان المحاکمت بین علمین من المعاصرین تالیف جناب شیخ عبدالله مامقانی است و در آن دیدگاه های فقهی سید  محمد کاظم یزدی صاحب العروت الوثقی و شیخ الشریعه اصفهانی در مورد ارث زن و ادله شرعی آن مطرح شده و مناقشه هایی که هر یک از آنان در مورد این مسائل با یک دیگر داشته اند بررسی شده است  رساله چهارم تحت عنوان ارث الزوجت تالیف آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی است و در آن کیفیت ارث بردن زنان از مردان در فقه شیعه امامیه مطرح شده و ادله شرعی و دیدگاه های فقهی فقهای امامیه منعکس گردیده است  گزارش محتوا  در ابتدا مقدمه ای از آیت الله جعفر سبحانی در معرفی محتوای این چهار رساله در مورد ارث زوجه و مناقشه علما با یک دیگر در این زمینه ارائه شده است  در رساله اول که ابانت المختار فی ارث الزوجت من ثمن العقار بعد الاخذ بالخیار نام گرفته پاسخ سوالات شرعی عده ای از مردم گیلان در مورد احکام شرعی مربوط به ارث زنان اشاره شده است  وی برای پاسخ به این سوالات کلیه فروع مربوط به مسئله را به صورت مفصل بیان کرده است  در این سوال و جواب فقهی به بحث درباره این مسئله پرداخته شده است که اگر مردی زمین یا شیءای را به شرط خیار فسخ برای خریدار خریداری نماید و مبلغ آن زمین یا شیء را به مدت معین بپردازد سپس مشتری قبل از انقضای مدت خیار فسخ از دنیا برود آیا زن او قیمت زمین یا شیء را به اندازه یک چهارم یا یک هشتم به ارث می برد یا خیر؟ نگارنده در پاسخ به این مسئله و پرسش فقهی کلیه شقوق مسئله را پی گیری کرده و در مجموع ارث بردن زن را در فرض مذکور بلا مانع می داند آن گاه به تفصیل در مورد احکام خیار و ارث زن در فرض های مختلفی که می توان در این زمینه تصور کرد اشاره نموده و به تفصیل در مورد خیار ماهیت و معنای آن در لغت و اصطلاح فقهی روایات مربوط به خیار و ارث بردن حق خیار و سخنان فقها در مورد فروع فقهی مربوط به ارث بردن از میت شروط عدم تملک میت و احکام و شرایط مربوط به اموال باقی مانده از او و حقوق زن از ما ترک میت را بررسی کرده است  نویسنده در همین زمینه روایات مربوط به ارث و خیار را با هم مقایسه نموده و در مورد مقدار و چگونگی ارث بردن زن و محروم شدن او از ارث پس از نقل قول علمای مشهور امامیه دیدگاه فقهی خود را در رساله که در ابتدا مطرح شده بیان کرده است  وی به صورت قال و اقول جنبه های مختلف ارث زوجه را بررسی کرده و اشکالات فقهی را مطرح نموده و پاسخ داده است  وی در رساله بعدی تحت عنوان صیانت الابانت از گفته های خود در رساله قبل دفاع کرده و ایراداتی که به دیدگاه های فقهی او در مورد فروض مختلف مسئله ارث زوجه وارد شده پاسخ گفته است  نگارنده به موارد سقوط خیار در معامله اشاره کرده و صحت انتقال مال از میتی که قبل از ساقط شدن حق خیارش از دنیا رفته و مال او مقدار ثمن دریافت کرده از مشتری به عنوان ارث به همسرش رسیده است را مورد بحث و بررسی قرار داده و فروض مختلف مسئله را یک بار دیگر مورد تجزیه و تحلیل فقهی قرار می دهد  تحقیق درباره معنای ملکیت و انتقال آن از طریق ارث به زوجه ادله امکان تملک میت و اعتبار حق خیار وی پس از مرگ جواب اشکالات وارد شده بر فسخ معامله و لازمه معاوضه ثمن و مثمن در فرض مذکور در رساله اول و فروع فقهی مترتب بر آن از دیگر مباحث مطرح شده در رساله دوم است  رساله سوم تحت عنوان المحاکمت بین العلمین من المعاصرین تالیف جناب شیخ عبدالله مامقانی به بحث درباره اختلاف نظرهای فقهی آیت الله سید  محمد کاظم یزدی صاحب الالعروت الوثقی و شیخ الشریعه اصفهانی در مورد ارث بردن زوجه از همسر متوفای خویش می پردازد  در ابتدای رساله اول مستندات روایی و فقهی شیخ الشریعه اصفهانی و نحوه استناد و استدلال فقهی توسط سید  محمد کاظم یزدی مورد ارزیابی و تجزیه و تحلیل قرار گرفته است  در رساله چهارم تحت عنوان ارث الزوجت که تالیف آیت الله صافی گلپایگانی است نخست به احکام ارث در فقه شیعه امامیه پرداخته شده و سپس آیات و روایات مربوط به ارث بررسی گردیده است  نگارنده در این زمینه به فتاوای فقهی اهل سنت اشاره دارد و دیدگاه فقهای امامیه را در این باره منعکس نموده است  وی اقوال فقهای امامیه در مورد جواز و عدم جواز ارث زن و محرومیت های احتمالی او را بیان کرده و دیدگاه های شیخ صدوق شیخ مفید علامه حلی سید  مرتضی و موارد اجماع و اختلاف نظر آنان در مورد فرض های مختلف مسئله را تبیین کرده است  هم چنین روایات موجود در مورد ارث بردن زن را جداگانه مورد بحث قرار داده و دلالت این روایات در مسئله را نیز بررسی کرده و اشکالات مربوط به نحوه استدلال به این روایات را تک تک مطرح و پاسخ آنها را داده است