کتاب معاد جسمانی در حکمت متعالیه اثر  مرتضی پویان نشر  بوستان کتاب مَعادِ جِسمانی به معنای همراهی جسم و روح انسان در قیامت و از اعتقادات مورد اتفاق همه مسلمانان است؛ اما درباره ویژگی ها و نحوه تحقق آن اختلافاتی دیده می شود بر اساس دیدگاه مشهور متکلمان در روز قیامت همین بدن دنیوی باز می گردد دلیل متکلمان ظواهر آیات قرآن و روایات است فلاسفه نیز بین انکار عقلی آن و اثبات آن همراه با جسم مثالی و هورقلیایی قرار دارند فلاسفه اعتقاد به ظاهر آن ادله را از نظر عقلی نادرست می دانند ملاصدرا برای حل تعارض بین نظر فلاسفه و ظاهر ادله نقلی نظریه معاد جسمانی با جسم مثالی را مطرح کرده است