کتاب  توقف ممنوع 1 به قلم  اسماء حیدری نشر شهید کاظمی تولید علم در گرو داشتن نیروی جوان و زبده است و داشتن نیروی جوان یعنی مهیا بودن شرایط برای تولید علم این کتاب مجموعه بیانات مقام معظم رهبری در قالب یک مدل مفهومی برای رسیدن به تولید علم است یک فرآیند جهت دار از حرکت دانشآموزی تا جنبش نرمافزاری که ماحصل دانشگاه و تحصیلات تکمیلی خواهد بود بر اساس فرمایشهای معظم له در این راستا وظایفی بر نوجوان و جوان ایرانی مترتب است که بر ویژگیهای آنها مبتنی است و خانواده مدرسه اجتماع و دانشگاه نیز در این باروری تاثیر تعیین کنندهای خواهند داشت در این کتاب در سه فصل مجزا به ارائه بیانات ایشان پرداخته شده است فصل اول شامل بیان ویژگیهای نوجوان و جوان ایرانی و فصل دوم شامل انتظارات مقام معظم رهبری از نوجوان و جوان ایرانی در راستای حرکت علمی و فصل سوم شامل توصیهها و انتظارات ایشان از اجتماع مدرسه و دانشگاه و تبیین وظایف آنان استتولید علم در گرو داشتن نیروی جوان و زبده است و داشتن نیروی جوان یعنی مهیا بودن شرایط برای تولید علم این کتاب مجموعه بیانات مقام معظم رهبری در قالب یک مدل مفهومی برای رسیدن به تولید علم است یک فرآیند جهت دار از حرکت دانشآموزی تا جنبش نرمافزاری که ماحصل دانشگاه و تحصیلات تکمیلی خواهد بود بر اساس فرمایشهای معظم له در این راستا وظایفی بر نوجوان و جوان ایرانی مترتب است که بر ویژگیهای آنها مبتنی است و خانواده مدرسه اجتماع و دانشگاه نیز در این باروری تاثیر تعیین کنندهای خواهند داشت در این کتاب در سه فصل مجزا به ارائه بیانات ایشان پرداخته شده است فصل اول شامل بیان ویژگیهای نوجوان و جوان ایرانی و فصل دوم شامل انتظارات مقام معظم رهبری از نوجوان و جوان ایرانی در راستای حرکت علمی و فصل سوم شامل توصیهها و انتظارات ایشان از اجتماع مدرسه و دانشگاه و تبیین وظایف آنان است   گزیده  وقتی که پیغمبر ص معاذ بن جبل را برای اداره مردم یمن و پیاده کردن اسلام در بین آنها به آن سرزمین میفرستاد توصیههایی به او کرد از جمله توصیههای آن حضرت این بود که وبس فی الناس المعلمین ؛ معلمین را در بین مردم منتشر کن یعنی معلمین در میان مردم بروند و به آنان بیاموزند این جزو پایههای اولی است یعنی آن جا که اسلام برای اول بار میخواهد وارد شود و جامعه را اداره کند یکی از کارهای اساسیاش میدان دادن به معلمین در بین مردم است در روایتی دیگر این گونه آمده است سه نفرند که اگر کسی به آنها اهانت کند منافق است یعنی به این تعبیر که هیچ کس به آنها اهانت نمیکند مگر منافق اولی یک امر تشریفی است و به عنوان یک ارزش تشریفی در اسلام است ذو شیبة فی الاسلام ؛ کسی که در اسلام و در راه اسلام عمرش را به سرآورده و محاسنش را سفید کرده است دومی که مسألهی مهمی است امام مقسط ؛ رهبر و پیشوای عادل و سومی معلم الخیر ؛ معلم آموزندهی نیکیها یعنی همان که درس و سواد و دین و دانش را به مردم میآموزد اهانت به او عملی است که هیچ کس آن را مرتکب نمیشود مگر منافق