طرح کلی اندیشه های اسلامی در قرآن مشتری عزیز باسلام   لطفا قبل از خرید از موجودی محصول استعلام بگیرید    2 3 2 1 8 1 1 4 1 9 0  ارسال با پست سفارشی انجام میشود درصورت تمایل برای ارسال با پست پیشتاز هزینه 10 هزار تومان دریافت میشود  بوستان کتاب اسوه در اقدامی نو در بستر برنامه واتساپ روزانه محصولات جدید با کدهای تخفیف دار ویژه ارائه می کند لذا شما میتوانید با پیام دادن به شماره تلفن  2 3 2 1 8 1 1 4 1 9 0   از این جشنواره بهره مند شوید   کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن سلسله جلسات آیت الله سید علی خامنه ای رهبر معظم انقلاب با موضوع اندیشه اسلامی در قرآن در ماه رمضان سال 1353 است سخن رانی های کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن مربوط به زمانی است که رهبر انقلاب در مسجد امام حسن ع مشهد در کسوت یک روحانی مبارز جوان سخن رانی می کرد سخن رانی هایی که بیشتر به کلاسی آموزشی شباهت داشت و مردم از زن و مرد و پیر و جوان با اشتیاق تمام در آن حاضر می شدند سخن رانی هایی که سرانجام او را به پایتخت استبداد و کمیته ضد خرابکاری کشاند حالا که بیش از چهل سال از پیروزی انقلاب می گذرد آن دریای معارف قرآنی مکتوب شده تا به باقی تشنگان هم قطره آبی برسد این کتاب مجموعهٔ همان پلی کپی ها است که در جلسات روزانهٔ ماه رمضان مسجد امام حسن ع در سال 1353 در اختیار حاضران قرار داده می شد؛ به علاوهٔ مقدمه ای که خود معظّم له قبل از چاپ بر آن نوشته بودند مقدمه ای که در آن به خوبی ضرورت و لزوم ارائهٔ طرحی کلی از اندیشهٔ اسلامی مبتنی بر قرآن بیان و اهداف و ثمرات آن ذکر و دستاوردهایش برای مخاطب توضیح داده شده است در بخشی از کتاب می خوانیم در زمان پیغمبر هم پیغمبر مدعی عبودیت و اطاعت خدا بود هم آن کسانی که در جبههٔ مقابل او با او می جنگیدند اخلال می کردند رهبران و آقایان و رهبانان مسیحیت و احبار یهود اینها هم ادعا می کردند وَ قالَتِ الیَهودُ وَ النَّصاریٰ نَحنُ اَبناءُ اللّهِ یک ذره هم بالاتر از پیغمبر؛ او می گفت من بندهٔ خدا هستم اینها می گفتند ما فرزندان و پسران خدا هستیم آنها فکر می کردند که اطاعت خدا دربست در اختیار آنهاست یا به تعبیر دیگر بگویم خودشان فکر نمی کنند؛ بعضی از نافرمانان خدا این جور وانمود می کنند که مطیع خدایند درست است یا نه؟ عده ای هستند که خودشان وقتی با خود خلوت می کنند می یابند که چه نامهٔ سیاهی دارند؛ می فهمند که آنچه می گویند سرا پا دروغ است اما به مردم این جور وانمود می کنند که بندگان خوب خدا و مطیعان و عابدان پروردگارند اینها درمقابل مردم حق پرستِ واقعی باید ممتاز بشوند باید مشخص بشوند این است که اینجا خدای متعال در مقام بیان اطاعت و لزوم آن برای مومنان این جور می گوید وَ اَطیعُوا اللّهَ وَ الرَّسولَ اطاعت کنید خدا را و پیامبر را اگر نمی گفت پیامبر را دشمنان پیامبر هم می گفتند ما مطیع خداییم؛ لذا بایستی مشخص بشود که اطاعت خدا یعنی چه آن کسانی که خود را بندهٔ خدا می دانند اما بندهٔ فرمانِ قانون خدا نیستند عمل به قانون نمی کنند ملتزم به لوازم این بندگی نیستند اینها چطور می توانند بگویند ما بندهٔ خداییم؟ اَطیعُوا اللّهَ وَ الرَّسولَ اطاعت کنید خدا را و رسول را لَعَلَّکم تُرحَمونَ شاید مورد رحم پروردگار قرار گیرید رحم خدا یعنی چه؟ مورد رحم خدا قرار گرفتن یعنی چه؟ اینجا یک مقایسه ای بکنید بین بیان قرآن و پندار عامیانهٔ ما ما می گوییم که اگر گناهکاریم اگر نافرمانی خدا کردیم اگر به واجبات و تعهدات و تکالیف عمل نکردیم اگر چنانچه از منطقه های ممنوعهٔ پروردگار پا عقب نکشیدیم؛ فقط یک امیدواری داریم آن چیست؟ آن رحم خداست خدا با رحمتش با ما عمل کند خدا ما را رحم کند این داعیه و حرف ماست؛ یعنی حرف معمول اجتماع ما و مردم ما این است رحمت خدا را برای کجا می دانیم؟ برای آنجا که عمل نکردیم درصورتی که نافرمانی کردیم درصورتی که منطقهٔ ممنوعهٔ خدا را زیر پا لگدکوب کردیم مسئولیت و تعهدِ الهی را ملاحظه نداشتیم؛ در یک چنین صورت هایی می گوییم ما که عمل نداریم مگر خدا رحممان کند رحم را رحم خدا را رحمت پروردگار را رقیب عمل کردن و جایگزین عمل کردن می دانیم آیهٔ قرآن به عکس است؛ می گوید عمل کنید اطاعت کنید شاید مورد رحمت پروردگار قرار بگیرید رحمت خدا آن وقتی ست که یک ملتی به مسئولیتش عمل کند خدا آن وقتی به مردمی رحم می کند که او را اطاعت کنند تکالیف خود را انجام بدهند هفتصد میلیون مسلمان بنشینند به انتظار ابر رحمت پروردگاری که بر سرشان ببارد آن وقت راه ها را باز کنند تا دزدانِ ناموس و غارتگران دین بیایند همه چیزشان را ببرند؛