امام و امامت در تکوین و تشریع کتاب حاضر به نویسندگی اصغر طاهرزاده از انتشارات لب المیزان منتشر شده است در این کتاب سعی شده است با توجه به رهنمود مقام معظم رهبریحفظه الله  موضوع امامت مطرح شود تا در عین تبیین عقیده ی شیعه در مورد امامت جایی برای تعرض و دشمنی بین شیعه و سنی باقی نماند و با شرح سخنان حضرت رضاع در مورد جایگاه امامت جهان اسلام به فکر فرو رود که چگونه اسلام و مسلمانی را ادامه دهد تا وعده ی رسول خداع محقق شود که فرمودند اَلْإسلامُ یعْلُو وَ لا یعْلی علیه اسلام همچنان به برتری می رود و هیچ دینی بر آن برتر نمی شود و نیز جوانان شیعه متوجه باشند عقیده به حضور امام معصوم در مدیریت جامعه عقیده ای بسیار گرانقدرتر از آن است که بتوان ساده از کنار آن گذشت و تصور شود اتحاد بین شیعه و سنی به معنی هم عرض دانستن اندیشه ی تشیع با اندیشه ی اهل سنت است که در آن صورت از اهمیت عمود خیمه ی نظام اسلامی یعنی ولایت فقیه به شدت کاسته می شود و این خطری است که دشمنان انقلاب اسلامی مترصد ایجاد آن می باشند چون به این نتیجه رسیده اند که با بودن ولایت فقیه هرگونه برنامه ای جهت سرنگونی نظام اسلامی خنثی خواهد شد  در بخشی از این کتاب می خوانیم   یکی از روش های دشمنان حقیقت این بوده که برای این که صدای یک تفکر به گوش کسی نرسد بدون آن که مانع اظهار آن شوند آنقدر تفکرسازی می کردند که آن صدا در انبوه صداها گم شود ولی این شما و این هم تاریخ آنچنان وجود مقدس حضرت رضاع در آن فضا درخشیدند که نتیجه عکس شد و صاحبان سایر ادیان و افکار به حضرت گرایش یافتند تا آنجایی که در آن مناظره ای که حضرت با جاثلیق رهبر مسیحیان بغداد در مقابل مأمون دارند جاثلیق می گوید قسم به حق که گمان نمی کردم در میان مسلمانان کسی مثل تو باشدحضرت در آن جلسه رهبر یهودیان یعنی رأس الجالوت را شاهد می گیرند ابتدا از او می پرسند آیا تو به انجیل علم داری؟ می گوید بله می فرمایند من با جاثلیق براساس انجیل خودشان مناظره می کنم و تو شاهد باش اگر خلاف آن سخنی گفتم تو تذکر بده و مناظره با حیرت حاضران به نفع حضرت تمام شد درخشش شخصیت حضرت رضاع در آن زمان طوری است که اسلام به معنای واقعی آن  یعنی اسلام اهل البیتع معرفی می شود وقتی رهبر کاتولیک ها و رهبر یهودی ها نظرشان به حضرت همراه با احترام شد دیگر فرقه ها ی ضعیف حرفی برای گفتن ندارند و نقش تاریخ سازی حضرت رضاع آن شد که میدانی برای اظهار اندیشه ی یهودی و مسیحی نماند این است معنی آن که گفته می شود امام مجسمه ی هدایت به سوی حقیقت است  و موجب هدایت تشریعی و تکوینی شیعیان می شود