نقد و خلاقیت در تفکر علی شریعتمداری مکتب سلوک یا رفتار  قواعد حاکم بر رفتار و یادگیری حیوانات را اساس یادگیری انسان قرار می دهد در این مکتب یادگیری امری مکانیکی تلقی می شود و تمرین و تکرار شرط آن است اسکینر پاداش یا تقویت را عامل اساسی یادگیری می شمارد اما این یادگیری سطحی است و با آن یادگیری که از طریق فهم و بصیرت و بر محور تفکر انجام می شود قابل تلفیق نیست درباره ماهیت تفکر نیز نظریات گوناگونی ابراز شده است تفکر توجه به امور خارج از حواس درک تفسیر زبان طبیعت درک ارتباط گذشته و حال و آینده طراحی منطقی سنجش پیش بینی و محاسبه است برخی تفکر را فرایندی زیستی و بیولوژیک می دانند و آن را سازماندهی اطلاعات می شمارند اما این تنها یک بعد موضوع است آنچه در فرایند تفکر انتقادی رخ می دهد فرایند حل مساله است بنابراین ماهیت تفکر را باید از طریق ماهیت حل مساله شناخت در فرایند حل مسأله خود فرد پس از گردآوری اطلاعات  روابط آن ها را می سنجد درک می کند و با تفکر آن ها را سامان و نظم می دهد و به نتیجه می رسد