کتاب در کربلا چه گذشت   کتاب در کربلا چه گذشت ترجمه فارسي كتاب نفس المهموم تأليف محدث قمي است كه يكي از كتاب هاي مشهور و معتبر شيعه در تاريخ شهادت امام حسين عليه السلام و موضوع مقتل محسوب مي شود در پايان نيز ترجمه اي از كتاب نفثة المصدور ارائه شده كه بنا بر نظر محدث قمي تتمه اي است بر كتاب نفس المهموم كه در چند فصل پيرامون فضايل و مناقب امام حسين عليه السلام برخي وقايع تاريخي مرتبط با قيام عاشورا قصايدي در رثاي امام حسين عليه السلام فضيلت گريه بر آن حضرت و نيز خاتمه اي در ذكر مواعظ و نصايح براي اهل منبر نگارش يافته است مؤلف در ابتداي كتاب نفس المهموم مناقب امام حسين عليه السلام و ثواب گريه بر آن حضرت لعن بر قاتلان او و پيشگوئي شهادت امام حسين عليه السلام را برمي شمارد سپس به شرح تفصيلي قيام و شهادت امام حسين عليه السلام به سبك كتب مقتل مي پردازد كه مهم ترين عناوين آن عبارت اند از مرگ معاويه و جانشيني يزيد بيعت گرفتن از امام حسين عليه السلام و امتناع آن حضرت حركت امام حسين عليه السلام به مكه گسيل سفير به سوي عراق تسلط ابن زياد بر كوفه شهادت مسلم بن عقيل عليه السلام و هاني بن عروه حركت امام حسين عليه السلام از مكه به سوي عراق شرح حادثه عاشورا اسارت اهل بيت امام حسين عليهم السلام ورود آنها به كوفه و شام خطبه حضرت زينب عليهاالسلام و امام سجاد عليه السلام در كوفه و شام بازگشت اهل بيت عليهم السلام به مدينه ذكر اولاد و همسران سيدالشهدا عليه السلام قيام توابين حكومت مختار در كوفه انتقام از قتله كربلا در کربلا چه گذشت  در کربلا چه گذشت ترجمه مرحوم محمدباقر کمره ای از مقتل معتبر و مستند نفس المهموم تالیف مرحوم شیخ عباس قمی است  این اثر ترجمه فارسی کتاب نفس المهموم تألیف محدث قمی است که یکی از کتاب های مشهور و معتبر شیعه در تاریخ شهادت امام حسین عليه السلام و موضوع مقتل محسوب می شود محمدباقر کمره ای در مقدمه ترجمه شان می فرمایند براى شرح رموز نهضت حسينى متن جامع و معتبر و كاملى لازم بود كه در ضمن آن اسرار وقايع مو به مو شرح گردد و در هر جا به مناسبت توضيحى داده شود؛ با وفور كتب مقاتل كتابى كه جامع اين شرايط باشد كمتر ديده مى شد تا به مطالعه كتاب نفيس نفس المهموم دست يافتم و اين كتاب كه همان تأليف و تنظيم متن اخبار و تواريخ و سِيَر معتبره است به سند افتاد زيرا مؤلف جامع و متتبع آن تا آن جا كه ميسور است در تصحيح اسناد اخبار اين كتاب كوشيده و تا آن جا كه در دسترس است كتب تواريخ معتبره را زير نظر گرفته و عين عبارات آن ها را در نظم كتاب به هم پيوسته و كتابى در اين موضوع فراهم كرده كه نزد ارباب فن شاهكارى محسوب مى شود  برشی از کتاب  از اخبار بسیار استفاده می شود که برای امام حسین علیه السلام و حاملین اسرار مسلم بوده است که محل شهادتزمین کربلاست و بایست حسین علیه السلام به عراق برونددر این صورت چرا ابی عبدالله علیه السلام بر عکس مقصد خود به مکه رفت و این راه دور و دراز را پیمود با آن که از خود مدینه راه کوبیده ای برای عراق وجود داشته است و نزدیک تر هم بودهسر این مسافرت این است که  1 چون اخبار شهادت ابی عبدالله علیه السلام در سرزمین عراق کم و بیش مشهود بوده استدر سر راه مدینه به عراق مراقبت هایی وجود داشته است که به آسانی مسافرت بدان ممکن نبوده و شاید سر این که مسلم بن عقیل پس از مأموریت دلیل گرفت و از بیراهه رفت و راه را گم کرد همین باشد 2 شهادت امام در روز عاشورا مقدر بود از تاریخ حرکت او به مکه تا عاشورا ماه ها فاصله بود و اقامت او در مدینه میسر نبود و برای صرف وقت این مدت را به مکه مسافرت کرد 3 چون مکه از تاریخ حرکت حسین علیه السلام که اواخر رجب بودکم کم محل اجتماع حجاج و مسلمانان اقطار بعیده ی اسلامی می شد و باید امام به همه ی مردم و همه ی مسلمانانمقاصد خویش را بفهماند و دعوت اصلاحی خود را تبلیغ کند و با وضع کنترلی که بنی امیه فراهم کرده بودند این مفصود جز درمکه و در موسم حج میسر نبودامام به مکه مسافرت کرد و تا هشتم ذیحجه که همه ی مسافرین اطراف در آن جا جمع آوری می شوند در آن جا ماندتا دعوت اصلاحی خود را به همه ی مردم برساند و به همه اتمام حجت کند 4 برای آن حضرتاصحاب معینی بودند که در طول مدت باید از اطراف و اکناف عالم اسلامی و گوشه و کنار جمع آوری شوند و مسافرت امام حسین علیه السلام تا مکه و از مکه تا کربلا برای جمع آوری این اصحاب مخصوص بوده است و بر کناری نالایقان