کتاب ماندن در وضعیت آخر اثر امی بهریس و تامس ایهریس معرفی کتاب ماندن در وضعیت آخر  کتاب ماندن در وضعیت آخر نوشتهٔ امی ب هریس و تامس ای هریس است که با ترجمهٔ اسماعیل فصیح منتشر شده است این کتاب ادامهٔ کتاب وضعیت آخر؛ من خوب هستم شما خوب هستید است  درباره کتاب ماندن در وضعیت آخر  کتاب ماندن در وضعیت آخر کتابی در زمینه روان شناسی و خودشناسی با موضوع تحلیل رفتار متقابل است این کتاب در ادامه کتاب وضعیت آخر امی و تامس هریس و به درخواست مخاطبانی نوشته شده است که خواهان اطلاعات بیشتری درباره اصول تحلیل رفتار متقابل بودند  وضعیت آخر کتاب راهنمایی درباره تحلیل رفتار متقابل بود که میلیون ها نسخه از آن فروش رفت و به زبان های زیادی ترجمه و برای نابینایان نیز به خط بریل نوشته شد اگر این اثر را نخوانده اید حتما پیش از کتاب حاضر و یا در کنار ماندن در وضعیت آخر آن را بخوانید؛ چراکه در برگیرنده جزئیاتی اصولی است که کتاب حاضر بر اساس آن بنا شده است البته خلاصه مباحث کتاب اول در کتاب حاضر و در فصل اول برای علاقه مندان مرور شده است   نویسندگان در این کتاب اصول تحلیل تبادلی تحلیل رفتار متقابل را با ذکر مثال هایی ساده و فهمیدنی به روشنی توصیف کرده و آن را به طرزی ماهرانه و اندیشمندانه به ملاحظاتی گسترده تر مانند ارزش های اخلاقی ارتباط داده اند  ماندن در وضعیت آخر درباره دوست داشتن و حرف زدن و گوش کردن و خواستن و دادن و گرفتن و تعیین مقصد و لذّت بردن از سفر زندگی با شما سخن می گوید و در هر سنی که باشید این کتاب را آموزنده و سودمند و لذت بخش خواهید یافت  خواندن کتاب ماندن در وضعیت آخر را به چه کسانی پیشنهاد می کنیم  این کتاب را به تمام علاقه مندان به روان شناسی پیشنهاد می کنیم  بخشی از کتاب ماندن در وضعیت آخر  تصمیمی که یک بار گرفته شد می تواند تجدید شود وضعیت  تصمیم کودکی ما قبل از زبان باز کردن گرفته شد و بر اساس احساس هایمان درباره چگونگی دنیایی بود که به نظرمان می رسید  اما وضعیت من خوب هستم ــ شما خوب هستید کمتر بر اساس احساس ها و بیشتر بر اساس تفکر آگاهانه و ایمان و تعهد به عمل گرفته می شود این تصمیم تصمیمی است به منظور ردّ فرض های کودکی و اثبات این امر که ما دیگر کودکانی ناتوان و وابسته نیستیم این اظهارنظر نه به معنی ارزشیابی واقعیت بلکه به معنی پذیرش آن است این اظهارنظر به معنی اعتقاد به با ارزش بودن اشخاص منجمله خود ما است مفهوم این اظهارنظر این نیست که همه افراد کامل هستند و همه اعمال آن ها خوب است  منظور این نیست که همه اعمال ارزش یکسانی دارند یا همه اشخاص یکسان اند مفهوم این اظهارنظر این است که ما مردم را همچون انسان تلقی می کنیم نه شی ء و مایلیم به آن ها نه با توجه به شرایط گذشته بلکه با در نظر گرفتن بهترین شرایطی که می تواند در آینده وجود داشته باشد نگاه کنیم معنی آن این است که ما خود را نیز به همین نحو می نگریم گوته امکان وجود وضعیت من خوب هستم ــ شما خوب هستید را چنین بیان می کند وقتی با انسانی همان گونه که هست رفتار می کنیم او را به کمتر از آنچه هست تنزل داده ایم وقتی با او طوری رفتار می کنیم که گویی هم اکنون به آنچه بالقوه می توانست باشد رسیده است او را آنگونه که باید باشد اعتلا بخشیده ایم من خوب هستم ــ شما خوب هستید اصلاح قانون اساسی زندگی ماست این تصمیم ممکن است اعمال نیک و بدیع بسیاری به دنبال داشته باشد البته منظور این نیست که تصمیم اولیه از ذهن پاک می شود زیرا آن تصمیم ضبط شده و اغلب آماده باز نواختن است اما تصمیم بعدی نیز ضبط می شود  هر چه آگاهی ما نسبت به این روش جدید نگاه کردن به خود و دیگران افزایش یابد با آمادگی بیشتری می توانیم ماهیت رفتارهای متقابل روزانه خودمان سلام و احوال پرسی ها نگرش ها و واکنش در مقابل فشارها و چگونگی مقابله با احساس های خود را تغییر دهیم