کتاب اصول کافی چهار جلدی  اثر ثقه الاسلام کلینی با ترجمه ی احمد بانپور درباره کتاب  کتاب اصول کافی چهار جلدی اثر ثقه الاسلام کلینی با ترجمه ی احمد بانپور در انتشارات استوار به چاپ رسیده است  تاریخ تولد ثقه الاسلام کلینی معلوم نیست ولی زادگاه وی روستای کلین می باشد که در حدود چهل کیلومتری جنوب غربی شهرری قرار دارد کلینی در زادگاه خویش درس خواند و پس از فراگیری علوم اسلامی به بغداد رفت و در باب السلسله سکونت یافت و لذا سلسلی نیز خوانده شده است و در آنجا به تدریس مشغول بود تا سال 328 یا 329 ه دیده از جهان فروبست و ابوقیراط محمدین جعفر حسینی بر جنازه ی او نماز گزارد و همین حضور او در دوران غیبت صغری و نزدیک بودن با نواب حضرت مهدی عج احادیث کلینی را از استحکام فراوانی برخوردار می سازد کتاب کافی شامل اصول و فروع و روضه می باشد و همواره دانشمندان بزرگ شیعه از آن بهره برده و ارزش آن را بازگو ساخته اند کتاب کافی از جنبه های گوناگون دارای ارزش های منحصر به فرد است که از جمله می توان به این نکات اشاره کرد مجموع احادیث کافی 16199 می یاشد که از مجموع احادیث کتابهای صحیح بخاری و صحیح مسلم بیشتر می باشد مرحوم کلینی در فهم و درک معارف دینی از توانایی سرشاری برخوردار بوده است مقدمه عالمانه و برخی توضیحات روشنگرانه ی او بهترین دلیل بر نبوغ فوق العاه ی او می باشد و چنین نابغه ای مسلما اثری عالمانه گردآوری خواهد کرد مرحوم کلینی در دوران غیبت صغری می زیست و لذا امکان عرضه ی احادیث به محضر امام عصر عج و یا نواب حضرت می رود دوره ای کامل از معارف بشری در اصول کافی آمده است که مطالعه ی آن می تواند بهترین منبع برای مطالعات اسلامی و شیعی باشد مرحوم کلینی کتاب خود را با کتاب عقل و کتاب علم آغاز می کند که بهترین دلیل بر دیدگاه مکتب تشیع بر ارزش گذاری عقل می باشد آنچه امروز سبب هراس دشمنان از اندیشه های شیعی شده بهایی می باشد که مکتب تشیع به عقل داده است به جز مواردی نادر کلینی سلسله سند خود را در همه جا آورده است سلسله اسناد احادیث اصول کافی کاملا معتبر و موثق هستند هیچ یک از تالیفات روایی به اندازه ی اصول و فروع کافی مورد توجه علمای شیعه نبوده است چنان که بیشتر از یکصد ترجمه شرح و حواشی بر آن نوشته اند کلینی نخستین اندیشمندی است که احادیث را بر اساس موضوع دسته بندی و به ابواب مختلف تقسیم رکد و هر حدیثی را در جای مناسب خویش قرار داد کلینی به مدت بیست سال برای تدوین کتاب خود زحمت کشید و در این مدت توانست ضمن بازبینی و عرضه آن به دانشمندان سرزمین های گوناگون از نواقص آن تا حد امکان کم کند و بر محاسن آن بیفزاید کلینی در فروع کافی از اسناد خود سعدبن عبدالله اشعری روایت می کند در حالی که در مباحث تاریخ میلاد امامان از استاد خود روایت می کند به این دلیل که سعد روایت های نادر و استثناء و یا از ضعفا روایت می کرده است و کلینی در نقل احکام شرعی احتیاط کرده است و همین توجه زیرکانه کلینی را می رساند