کتاب غربت لیلا سلیمانی انتشارات برج ارسال رایگان  انسان سفیدپوست غربی از ابتدای تاریخش دیگری را به تحقیر می نگریست اصطلاح بربر که یونانیان و رومیان با پشت بند معنایی منفی برای تمدن های بزرگ شمال آفریقا به کار می بردند ریشه در همین نژادپرستی و دیگری هراسی ای داشت که تا همین امروز در غرب وجود دارد آن چه یونانیان بربرها می خواندند به واقع مجموعه ای از اقوام ساکن شمال آفریقا بودند با نام آمازیغها با معنای آزادمرد اقوامی با پیشینه ی چندهزارساله که نه وحشی بودند و نه آن چنان ستیزه جو بلکه این یونانیان رومیان ژرمن ها اعراب و ترک ها بودند که همواره به این سرزمین ها و مردمانشان حمله کرده و کشتار و غارت راه می انداختند این ستیز مدام و خوار و خفیف کردن مردمان این سرزمین ها قرن ها ادامه داشت امپراتوری فرانسه در قرن نوزدهم بر تونس الجزایر و مراکش تسلط یافت و سال های متمادی با زور اسلحه و سرنیزه این کشورها را تحت استعمار خودش نگه داشت مراکش یکی از چند سرزمین بازمانده از تمدن آمازیغ ها بود که فرانسویان از 1912 دولتی با نام مراکش فرانسه را در آن مستقر کردند که پس از جنگ جهانی دوم و در 1956 از پی سال ها مبارزات مردمی منحل شدکتاب غربتسرزمین دیگران روایتگر سال های پس از جنگ جهانی دوم و زندگی مردم مراکش تحت استعمار دولت فرانسه و تلاش شان برای آزادی و استقلال است غربت داستانش را از زن زیباروی فرانسوی ای آغاز می کند که عاشقیت اش با مرد مراکشی او را پس از جنگ دوم جهانی به این مستعمره کشانده است ماتیلد و امین در روزهای آغاز مبارزه ی مردم مراکش وارد این کشور شده و ده سال آغازین زندگی مشترکشان در گیرودار مبارزات استقلال می گذرد رمان لیلا سلیمانی اما لایه های بسیاری دارد که از روایت تاریخ و جنگ های استقلال یک کشور و مردمش فراتر رفته است داستانی پرپیچ وخم که زندگی زنی فرانسوی را در میان مردمی نشان می دهد که می خواهند به  هر قیمتی شده از زیر سیطره ی هم وطنان این زن بیرون بیایند ماتیلد در غربت در این زمانه ی پرآشوب با حسی سرشار از گم گشتگی از خودش زادگاهش و سرزمین همسر و خانواده ی تازه اش جداافتاده هم چون همه ی غریبگان در وطن