الخصائص العلویه علی سائر البریه  نوشته احمد بن علی نطنزی  تحقیق علی آل کوثر از ميان آثار متعددى كه دربارۀ اهل بيت نگاشته شده كتاب الخصائص العلويه على سائر البرية تألیف ابوالفتح محمد بن احمد بن على نطنزى م 550ق از آثار قرن ششم هجرى است كه به نحو مستقل باقى نمانده اما بخش هایی از آن در كتاب هایی همچون مناقب آل ابی طالب ابن شهر آشوب فرائدالسمطين جوينى متوفى 730 ق الیقین سید بن طاوس و  بر جاى مانده است  بیان علما در نقل از خصائص نطنزی نشان می دهد که این کتاب در اختیار آنان بوده است برخی از علما به صراحت و برخی به اشاره از این کتاب نقل کرده اند که برخی از این ناقلان به ترتیب زمانی چنین اند  1ـ معاصر او ابن شهر آشوب متوفای 588 صریحاً از آن نام برده و 65 حدیث از آن نقل کرده و در ضمن مقدمه کتاب مناقب آل ابی طالب آن را در شمار منابع خود از کتب تسنن یاد کرده است وی ضمن اشاره به اين كتاب و نام مؤلف آن ابوعبدالله محمدبن احمد نطنزى تصريح كرده كه كتاب را از مؤلف به سماع ناولنى دريافت كرده است ج 1 ص 11 ابن شهرآشوب در معالم العلماء ص 119 نيز به نطنزى اشاره كرده و درباره وى چنين آورده است ابوعبدالله محمدبن احمد النطنزى عامى له كتاب الخصائص العلوية على سائر البرية و كتاب المآثر العلويه لسيد الذرية ابن فوطى در مجمع الآداب ج 4 ص 831 در شرح حال قوام الدين محمدبن على الأهركينى گفته است انه سمع كتاب الخصائص العلويه على سائر البرية و المآثر العليه لسيد الذريه سنه 560 ق عبارت ابن فوطى دلالت دارد كه عنوان كامل كتاب الخصائص العلوية على سائرالبريه و المآثر العلية لسيد الذريه است كه ظاهراً چنين نيز باشد و كلمه كتاب در قبل از ادامه عنوان المآثر العليه در معالم العلماء بايد خطاى كتابت باشد  2ـ ابن حلّی متوفای 645 در مثیرالاحزان ص 196 یک حدیث  3ـ سید ابن طاووس متوفای 664 در کتاب الیقین ص 196 یازده حدیث  4ـ علی بن عیسی اربلی متوفای 692 در کشف الغمه سه حدیث  5ـ علامه حلی متوفای 726 در کشف الیقین دو حدیث نقل کرده است  6ـ جمال الدین یوسف بن حاتم شامی قرن هفتم در کتاب الدر النظیم فی مناقب الائمه اللهامیم بیست حدیث  7ـ ابراهيم بن محمد جوينى 730644 ق پنجاه و شش حدیث او در كتاب فَرائدُ السِّمْطَیْن فی فَضائل المُرْتَضی و البَتول و السِّبْطَیْن و الأئمّة مِن ذُرّیتهم علیهم السلام از كتاب نطنزى به روايت مشايخ خود به سلسله سند متصل به مؤلف مطالب فراوانى نقل كرده است وی در مجموع به چهار طريق 56 روايت از كتاب الخصائص العلوية را در كتاب خود آورده است  8 زین الدین بیاضی متوفای 877 در کتابش الصراط المستقیم إلی مستحقی القدیم با اشاره از آن یاد کرده و نُه حدیث آورده است  9 کتاب نزد علامه مجلسی بوده چنان که در بحار الأنوار ج 107 ص 132 ذیل اجازات بنی زهره می گوید ومن ذلک کتاب خصائص امیرالمؤمنین علیه السلام للنطنزی  10 سید ضیاء الدین ابوالرضا فضل الله بن علی راوندی 483 ـ 571 کتاب را در اختیار داشته چنانکه در مقدمه کتاب النوادر ضمن بر شمردن مشایخ خود گوید محمد بن احمد نطنزی کاشانی 480 ـ 550 صاحب کتاب الخصائص که سید راوندی چندین دعای پیامبر و امامان را در ضمن یک رساله از او روایت کرده است  النوادر ص 20 رقم 9  بازسازی کتاب الخصائص  همانطور که اشاره شد کتاب الخصائص العلويه على سائر البرية و المآثر العليه لسيد الذريه نوشته نطنزی در گذر ایام از میان رفته و بخشهایی از آن در کتب معتبر به نقل شاگردانش و یا دیگر علما به جای مانده است  برخی از پژوهشگران با جستجوی منابع تلاش می کنند کتابهای مفقود را بازسازی و منتشر کنند؛ کوشش های علمی این دانشوران در نشر کتبی همچون تفسیر ابوحمزه ثمالی کتاب زید بن وهب جهنی م 84ق و  نمایان است  در همین راستا آقای علی آل کوثر نیز کوشیده است متن کتاب الخصائص العلویه را بازیابی کند وی در این تلاش علمی توانسته 147 حدیث را در 57 باب از بیش از ده عنوان کتاب گرد آورد موضوعات مطرح شده در این احادیث شامل فضائل و مناقب رسول خدا امیر مؤمنان فاطمۀ زهرا و حسنین علیهم السلام فاطمه بنت اسد حمزه سید الشهداء و بیان معجزات امام صادق علیه السلام است محقق احادیث را بر حسب زمانی مرتب گردانیده است  کتاب با روایت ان رسول الله الشمس و علی القمر و فاطمة الزهرة والحسن و الحسین الفرقدان آغاز می شود  عناوین گویا موضوعات کتاب را مشخص کرده و جای احادیث در مصادر گونان در پاورقی ها نشان داده شده است  از منابع محقق کتاب که کتاب نطنزی از آنها استخراج شده است می توان عناوین ذیل را نام برد  الدر النظیم فی مناقب الائمة اللهامیم نوشته یوسف بن حاتم شامی مناقب آل ابی طالب نوشته ابن شهر آشوب فرائد السمطین نوشته ابراهیم جوینی کشف الغمة نوشته عیسی اربلی کشف الیقین نوشته علامه حلی مثیر الاحزان نوشته ابن نما حلی مجمع الآداب فی معجم الالقاب نوشته ابن فوطی نوادر الاثر نوشته ابو محمد قمی رازی و الیقین سید بن طاوس  به کوشش علی آل کوثر این کتاب بازسازی شده و به همت موسسۀ مجمع احیاء الثقافة الاسلامیه در سال 1433ق  1390ش منتشر شده است کتاب شامل فهارس فنی آیات قرآن موضوعات محتوای کتاب و مصادر تحقیق است