شربت نقره طوبی ضد کرونا نام محصول  محلول نقره جهت تقویت دل و دماغ و معده و کبد و باه و مالیخولیا و خفقان و اعانت بر نعوظ نافع و ممسک بطناست و برای دفع امراض سوداویه و جهت ربو و سرفه و توحش ترس بیجا و سائر امراض قلبیه با ادویه مناسبه مفید بوده و مبرد و مجفف به اعتدال است نوع محصول  شربت مشخصات  موارد مصرف جهت تقویت دل و دماغ و معده و کبد و باه و مالیخولیا و خفقان و اعانت بر نعوظ نافع و ممسک بطناست و برای دفع امراض سوداویه و جهت ربو و سرفه و توحش ترس بیجا و سائر امراض قلبیه با ادویه مناسبه مفید بوده و مبرد و مجفف به اعتدال است  توضیحات  خواص فضه در مصرف خوراکی سحاله و محلول آن جهت ربو و سرفه و خفقان و توحش و سائر امراض قلبیه  مفید است آشامیدن سحاله و محلول آن جهت رفع بخر و جلب و جذب رطوبات لزجه متعفنه و بلاغم مفید می باشد در تفریح قریب به یاقوت؛ و جهت مالیخولیا و جنون و وسواس مفید است مقوی معده و کبد بوده و جاذب رطوبات و جهت استسقا و سپرز و تفتیت سنگ کلیه و مثانه و عسر البول مفید است؛ فضه محلول در جمیع افعال و خواص بهتر از فضه غیر محلول بوده و در صورتی که دو قطره آن را با اشربه مناسبه بیاشامند به جهت خفقان و غشی و مالیخولیای مراقی بیعدیل است  این محصول برای برداشتن زگیل بیماری های قفسه سینه سندرم روده تحریک پذیر اسهال مزمن و سوزش سردل مورد استفاده قرار می گیرد نقره دارای خواص ضد باکتری و ضد ویروس است اثر آنتی باکتریال نانوذرات نقره علیه باکتری ها در آزمایشگاه به اثبات رسیده است این باکتری ها عبارتند از استاف اورئوس مقاوم به متی سیلین اشریشیا کولی سودوموناس آئروژینوزا ویبریو کلرا باسیلوس سابتیلیس همچنین نانوذرات نقره با آنتی بیوتیکها عملکرد سینرژیستیک دارند نانوذرات نقره به طورعمده برای علاج ویروسهای HIV1 هپاتیت بی ویروس آبله میمون Tacaribe ویروس آنفلوانزا هرپس سیمپلکس respiratory syncytial virus مورد استفاده قرار گرفته اند  اجزاء فراورده نقره فضه آب  آثار محلول از دید طب سنتی دارای قوت قابضه و مجففه مفرح مقوی معده مقوی کبد جاذب رطوبات لزجه متعفنه  مزاج کلی  در اول سرد و خشک  دستور مصرف  مصرف خوراکی هر 8 ساعت یک قاشق مرباخوری مدت طول مصرف در بیماری های قلبی ریوی 15 روز و در بیماری های سوداوی 40 روز می باشد در صورت نیاز به مصرف مجدد محلول باید حداقل 3 تا 7 روز قطع شده و مجددا استفاده شود در صورت تب یا بیماری تنفسی سابقه بیماری ورم پروستات یا مشکلات ادراری بهتر است محلول همراه شربت بزوری استفاده شود  مصرف استنشاقی در بیماری های قلبی و ریوی می توان 50 سی سی از محلول را با یک لیتر آب با دستگاه بخور سرد به صورت مستقیم استنشاق کرد خروجی دستگاه بهتر است مستقیم به سمت حلق و بینی باشد با توجه به وضعیت تنفس بیمار محلول را می توان در هر ساعت ده دقیقه استنشاق کرد در صورت در دسترس نبودن دستگاه بخور سرد می توان محلول را در بینی یا حلق اسپری کرد یا با قطره چکان در بینی چکانید؛ روش دیگر برای رساندن ماده به بینی استنشاق آن است به این شکل که شربت را در مقداری آب ولرم حل کرده و محلول به دست آمده را کف دست ریخته به داخل بینی می کشند؛ همچنین برای شستشوی حلق و دهان با آن غرغره می کنند در صورت دسترسی به دستگاه نبولایزر می توان از این دستگاه برای رساندن محلول به ریه بهره برد برای بخر الفم بدبویی دهان و بخر الانف بدبویی بینی می توان یک قاشق غذاخوری از محلول را با کمی آب مخلوط کرده و آن را غرغره و استنشاق نمود  مصرف موضعی این ترکیب می تواند برای شستشوی زخم ها نیز مورد استفاده قرار گیرد  منع مصرف در کودکان و بیمارانی که دچار عسر بول هستند با احتیاط میل شود بیش از دوز و مدت زمان توصیه شده مصرف نشود  عوارض جانبی گزارشی موجود نیست مصرف طولانی مدت و مقدار زیاد ممکن است منجر به اختلالات گوارشی شود  تداخلات  درباره تداخل محلول نقره با سایر ترکیبات گزارشی موجود نیست اما توصیه اکید می شود که در دوره مصرف این ترکیب از خوردن سیر خام و پخته پیاز خام زنجبیل فلفل زعفران ادویه گرم و تند کرفس خام و آب کرفس و تماس با شوینده ها عطر و ادکلن کلر استخر وایتکس و جوهر نمک پرهیز شود  مصرف در بارداری و شیردهی در بارداری و شیردهی با احتیاط و تحت نظر پزشک معالج مصرف شود  نکات قابل توصیه طبق توصیه حکما بهتر است این محلول با شربت های مفرحی مانند عرق نسترن گلاب عرق بیدمشک و آب سیب مصرف شود مطالعات in vitro و in vivo نشان داده که نانوذرات نقره در بهبود بیماری ناشی از ویروس H1N1 و H3N2 از خانواده انفلوانزا موثر بوده است بنابراین به دلیل شباهت ویروس آنفلوانزا با ویروس کرونا می توان از محلول نقره برای بهبود علایم بیماری کرونا بهره برد 9 همچنین با توجه به تاثیر نانوذرات نقره در مهار بیماریزایی نوعی ویروس کرونا TGEV در محیط آزمایشگاه بر روی سلول خوک استفاده از این محلول در بهبود کرونای انسانی منطقی می باشد