ینابیع الموده لذوی القربی  قندوزی حنفی  عربی  4 جلدی ناشر  انتشارات اسوه نویسنده  الشیخ سلیمان بن ابراهیم القندوزی الحنفی تحقیق  سید علی جمال اشرف الحسینی تعداد جلد  4 نوع جلد  گالینگور قطع  وزیری    کتاب ینابیع الموده لذوی القربی تألیف قندوزی حنفی و تحقیق سید علی جمال اشرف الحسینی توسط انتشارات اسوه در چهار جلد به چاپ رسیده است  ينابيع المودة لذوي القربی كتابى است در زندگانى اهل بيت پيامبرص به خصوص حضرت علىع كه توسط قندوزى يكى از عالمان اهل سنت در قرن سيزدهم هجرى نوشته شده است مؤلف هدف خود را از تأليف اين كتاب اداى دين به پيامبر دانسته است؛ زيرا خداوند دوستى نزديكان آن حضرت را مزد رسالت او مى داند  اين كتاب بدون آنكه تنظيم خاص و فصل بندى كاملى داشته باشد مطالبى را درباره مناقب اميرالمؤمنين علىع و چند تن از اهل بيت پيامبر مانند امام حسن و امام حسين و امام عصر نقل كرده است  قندوزى كتاب خود را بر اساس منابع مهم اهل سنت نوشته است برخى از اين منابع عبارتند از صحاح سته مناقب ابونعيم مناقب ابن مغازلى فرائد السمطين مناقب خوارزمى  محتوا  در چاپ چهار جلدى كتاب مجلد چهارم به فهرست ها اختصاص دارد جلد اول مخصوص حضرت علىع جلد دوم ادامه مطالب جلد اول به اضافه رواياتى در فضيلت حضرت زهرا و حضرت خديجه و امام حسنع و جلد سوم باز هم درباره اهل بيت و حضرت مهدى است  شيوه مؤلف نقل از منابع پيش از خود است مجموع ابواب كتاب يك صد باب است كه هر باب به موضوع خاص يا مطالب كتابى خاص مى پردازد هرچند قندوزى از منابع مختلف و متعددى استفاده كرده و روايات خود را به آن كتب استناد داده و نام آنها را هم آورده است ليكن در بخش هايى كه يك باب را به كتاب خاصى اختصاص داده از آثار زير بهره برده است مقتل ابومخنف الصواعق المحرقة فصل الخطاب خواجه پارسا نجارى درة المعارف بسطامى الدر المنظم محمد بن طلحه حلبى المطالب العالية المحجة في ما نزل في القائم الحجة و آثارى از اين دست كه بسيارى از آنها جزو منابع كهن و معتبر بشمار نمى روند مؤلف در موارد زيادى يك روايت را تكرار كرده است  در مجموع كتاب ينابيع به بخشى از زندگانى اهل بيت و آن هم مناقب آنان و از ميان ايشان حضرت علىع مى پردازد و همه مطالب او جمع آورى روايات پيشينيان است و چنان كه گفته شد ترتيب و تنظيم خاصى در كتاب ديده نمى شود؛ مثلاًدر بين نقل فضائل علىع باب ديگرى درباره فضائل همه اهل بيت آورده و دوباره به مهدى پرداخته است قندوزى در تأليف اين اثر از منابع شيعه نيز استفاده كرده است از اينكه مطالبى درباره حروف و خواص آنها بيان مى كند پيداست كه مؤلف علاقه اى به اين موضوعات داشته است