حکمت جاودانه فلسفه اسلامی که در زیرشاخه های علوم اسلامی می تواند جای گیرد همان رشته از علوم اسلامی است که به تشریح مسائل متافیزیک اسلام می پردازد همانگونه که می دانیم از فلسفه اسلامی با عنوان فقه اکبر یا حکمت نیز یاد می شود فلسفه اسلامی از آن چه که ما در جهان غرب به عنوان فلسفه می شناسیم بسیار متفاوت است و شاید بتوان این گونه بیان کرد که فلسفه اسلامی اصلاً فلسفه نیست؛ بلکه هدف مشخصی که دنبال می کند عبارت است از سعی در اثبات و توجیه قوانین و آموزه های اسلامی از بدو تأسیس پدیده ای موسوم به فلسفه اسلامی تا کنون هیچ نظام یا مکتب فلسفی توسط مسلمانان خلق نشده بلکه آن ها بالاخص در دوران نهضت ترجمه که آثار بزرگان یونان به عربی برگردانده شد سنت ها و اندیشه های فلسفی ملل دیگر را بررسی و به آموزه های اسلامی تعمیم می دادند؛ دین اسلام مبتنی بر قرآن و دستورهای خداوند و رهنمودهای پیامبر اسلام و در مورد شیعه رهنمون های ائمه اطهار می باشد و اصولاً از این منظر اسلامی نظریه های فلاسفه نسبت به دستورات الهی دارای ضعف بسیار و عدم قدرت تحلیل صددرصد و کامل هستند همچنین باید خاطرنشان نمود که فلاسفه و حکمای اسلامی به طوری که باید اساساً آنچنان مسلمان نبودند یا لااقل حکمای آن دوران ایشان را در زمره مسلمانان تمام عیار قرار نمی دادند یا مانند ابن راوندی یا زکریای رازی مغضوب فقهای زمان خود بودند و به اسلام اعتقاد چندانی نداشتند و یا بسیار آزاداندیش بودند مانند ابن سینا درباره کتاب فلسفه واژه ای یونانی و به معنای دوست داشتن دانایی است اما به عنوان یک رشته علمی فلسفه دانشی است که از اصلی ترین ویژگی انسان یعنی تفکر برخاسته است تفکر در مورد کلی ترین و اساسی ترین موضوعاتی که در زندگی و در جهان با آن ها رو به رو هستیم اساساً باید گفت فلسفه تفکر استو فلسفه وقتی پدیدار می شود که سؤال های بنیادین درباره خود و جهان در ذهن راه می یابد عمر فلسفه نیز به اندازه عمر انسان بر روی زمین است؛ چرا که بشر از الوین روز حیات بر کره خاکی همواره با پرسش هایی اساسی و معماگونه درباره خود و جهان رو به رو بوده است از پشت جلد کتاب درباره نویسنده حسن معلمی متولد سال 1338 از اندیشمندان معاصر در زمینه فلسفه معرفت شناسی و عرفان و از شاگردان آیت الله وحید خراسانی و صاحب کتاب نفس و روح در فلسفه اسلامی و آیات و روایات می باشد وی علاوه بر تحصیلات حوزوی تحصیلات دانشگاهی را نیز تا سطح کارشناسی ارشد گذرانده و مدارک خود را در رشته معارف از دانشگاه تربیت مدرس و فلسفه از مؤسسه امام خمینی دریافت نموده است وی از سال 1358 به تدریس ادبیات عرب منطق فقه اصول فلسفه و علوم همگن اشتغال دارد