لیبرالیسم ایرانی pکتاب لیبرالیسم ایرانی نوشته جهاندار امیری اثری تحلیلی بر سیر ورود و تطور جریان های لیبرالی به دنیای انسان ایرانی است هسته اساسی لیبرالیسم غربی که با مفاهیم عقل گرایی خودبنیاد انسان محوری و سکولاریسم آمیخته است در تعارض جدی با فضای فکری و فرهنگی ایران اسلامی است جریان های تجددطلب در ایران همواره میان پیشرفت تکنولوژی و توسعه تمدنی رخ داده در غرب و تفکرات لیبرالی آن ها ارتباط مستقیم برقرار کرده اند و اولی را نتیجه و دسترنج فضای فکری لیبرالی می دانند از همین رو مظاهر خداباوری و دین گرایی را در تعارض جدی با پیشرفت و توسعه می دانسته اند مرور آراء و فعالیت های بزرگترین روشنفکران صد و پنجاه ساله اخیر این موضوع را هویدا می سازد که آن ها راه رسیدن به دموکراسی پیشرفت و تمدن را در مخالفت با سنت و دین در سطحی ترین شکل آن پی گرفته اند قبول فرهنگ پوششی غرب و جدایی اندازی میان دین و سیاست را می توان از جمله این فعالیت ها دانست در حالیکه مرور مبانی دین و اصول ارزشمند جامعه خداباور هیچگونه تعارضی با آزادی علم و توسعه ندارد گرچه جریان های لیبرالیستی در هر برهه تاریخی با توجه به رخدادهای بزرگ سیاسی و فرهنگی پوست اندازی های مهمی را تجربه کرده است ولی در تمام این اعصار اهم فعالیت خود را در مقابله با سنت و دین قرار داده استp pدر ادامه برشی از این کتاب را می خوانیدp pلیبرالیسم ایرانی در مرحله تبیین خود قبل از نهضت مشروطه بر خلاف تجربه غرب با دینی پویا و تحریف نشده روبه رو شد که یارای برابری در صحنه عمل و نظر در مقابل آن ها را داشت این نسل علی رغم عدم اعتقاد به دین و تلاش برای حذف آن از جامعه از درگیری و رویارویی مستقیم و تمام عیار با دین و نهاد روحانیت پرهیز کرد و در مواردی در پوشش دین به استفاده از آن رو آورد میرزا ملکم خان سر موفقیت غرب گرایی در ایران را در دست دین مداران تشخیص داده بود و در تشکیل فراموش خانه از برخی علما برای شرکت در آن دعوت کرده بود و تبیین فکر غربی در لفافه دین استراتژی مشخص او بوده که اتخاذ این روش را برای مستشار الدوله آخوندزاده و حتی انگلیسی ها توجیه کرده بود علی رغم این واقعیات عناد با دین و تلاش برای حذف آن از جامعه اصل مشترک همه لیبرال های ایرانی بوده که بیشتر از پوششی عمل کردن و محافظه کارانه ملکم خانی استفاده می شده است و ریشه اصلی این عناد هم به تأثیر و نقش دین و روحانیت در جامعه مرجع بودن و مراجعه مردم به آن ها بوده استp