فقه و عرف فقه دانشی اسلامی برای به دست آوردن احکام عملی یا تکالیف دینی مسلمانان است موضوع علم فقه افعال اختیاری مکلفین است و هدف از تدوین آن ارائه مسائلی برای سامان بخشیدن به زندگی دنیوی مکلفین و سعادت اخروی آنان از روی منابعی مانند قرآن و سنت است به گفته برخی فقها از آنجا که به وسیله علم فقه معرفت به شریف ترین معلومات یعنی احکام الهی ایجاد می شود پس این علم پس از معرفت به خداوند از بهترین علوم به شمار می رود برخی فقیهان تحصیل علم فقه را با توجه به آیه نفر واجب کفایی دانسته اند درباره قلمرو علم فقه میان فقهای مسلمان و صاحب نظران اختلاف نظر است برخی فقه را ناظر بر تمام جنبه های اجتماعی سیاسی نظامی و فرهنگی مکلفین دانسته اند و عده ای دیگر بر این نظرند که دانش فقه فقط عهده دار بیان حکم بخشی از مسائل مربوط به زندگی مکلفین است درباره کتاب اثر حاضر فقه و عرف می پردازد به رابطه عرف و شریعت؛ این کتاب سعی دارد نقش عرف را در استنباط احکام بیان نماید؛ و این کار را از خلال نوعی میانه روی پی می گیرد و از زیاده روی در مربوط دانستن یا نامربوط دانستن عرف به استنباط احکام پرهیز می نماید آسیب ها و شبهاتی که در این میانه در این رابطه فقهی ـ عرفی وجود دارد را نیز واکاوی می نماید و به سئوالات مطرح در این زمینه پاسخ می دهد؛ نویسنده کوشیده تا از زوایای جدیدی به رابطه فقه و عرف نگاه بیاندازد و به موضوعاتی بپردازد که در آثار پیشین مشابه کمتر به آن ها توجه شده است؛ کتاب در سه بخش تنظیم شده است که بخش نخست آن به تبیین کلیات تحلیل مفاهیم تحقیق و توضیح واژه های همسو پرداخته؛ در بخش دوم که مشمول دو فصل مجزا است از کارایی های عرف در استنباط احکام شرع سخن به میان می آید فصل نخست از کارایی استقلالی می گوید و فصل دوم به بیان کارایی ابزاری و موارد آن پرداخته است بخش سوم به بحث از پرسش ها پاسخ ها و آسیب های موجود در مسیر کاربرد عرف در فقه اجتهاد و شریعت می پردازد درباره نویسنده ابوالقاسم علیدوست متولد سال 1340 است پس از اتمام دوره دبستان تحصیلات حوزوی اش را آغاز نمود در سال 1354 وارد حوزه علمیه شیراز شد در آن جا با آیت الله شهید دستغیب آشنا شد و در مدرسه ایمانیه شیراز با مدیریت شهید دستغیب دروس حوزوی را ادامه داد و در درس آیت الله سید مهدی دستغیب شرکت می کرد در سال 1355 به شهر قم مهاجرت کرد اغلب دروس رسائل مکاسب و کفایه را نزد آیت الله ستوده فرا گرفت از سال 61 در دروس خارج شرکت کرد و از سال 62 رسماً در مدرسه المهدی قم که تحت نظر آیت الله گلپایگانی اداره می شد تدریس کتاب سیوطی را شروع کرد بعد از آن در مدارس رسول اکرم رضویه عترت معصومیه و  درس های کتاب سیوطی مغنی و عموم کتب سطح را تدریس نمود در سال 71 ـ 72 تدریس رسائل و مکاسب را در مدرسه آیت الله گلپایگانی آغاز کرد وی کفایة الاصول را در مدرسه فقهی امام محمد باقر تدریس نموده است تفسیر قرآن را به صورت تدریس تخصصی از سال 1377 در مرکز تخصصی تفسیر و تدریس فلسفه تفسیر را در سال 1390 در مدرسه عالی خاتم الاوصیا شروع کرد تدریس خارج اصول را از سال 1375 و خارج فقه را از سال 1382 تدریس فلسفه فقه را در سال 1389 در مدرسه عالی خاتم الاوصیا آغاز نمود رشته تخصصی وی ادبیات عرب اصول فقه فقه تفسیر و فلسفه فقه است