کتاب تمثیلات اعتقادی علمی به قلم آیت الله حائری شیرازی نشر معارف درباره کتاب تمثیلات اعتقادی  علمی جلد اول تمثیل یعنی درک نطق اشیاء همۀ اشیاء ناطق اند همه چیز پیامی دارد اساس تمثیل این است که انسان سخن و پیام اشیاء را درک کند  زبان تمثیل زبانی گویا شیوا و رسا است مثال اگر مناسب باشد و با دقت و هوشیاری بکار گرفته شود عمق مطلب را منتقل می کند تاریکی های آن را روشن می کند و نکات مبهم و دشوار آن را روشن و آسان می سازد اگر مفاهیم دینی با هنر تمثیل عرضه شوند اسلام با اقتدار بیشتری در عالَم مطرح می شود و بیانات ائمه علیهم السلام بهتر فهمیده می شود  این اثر دو فصل دارد در فصل اول به تمثیلات اعتقادی همچون خداشناسی رابطه انسن و خدا اسماء و صفات الهی و می پردازد و در فصل دوم به تمثیلات علمی مانند علم دانش و آگاهی فلسفه احکام انسان شناسی جهان شناسی و می پردازد  خواندن کتاب تمثیلات اعتقادی  علمی جلد اول را به چه کسانی پیشنهاد می کنیم  علاقه مندان به مباحث مذهبی به ویزه طلاب علوم دینی مخاطبان این کتاب اند  بخشی از کتاب تمثیلات اعتقادی  علمی جلد اول آیا همیشه باید به ما قال توجه کرد و نه مَن قال؟ غذا ما اين دو جمله را داريم اُنْظُرْ اِلي ما قالَ وَ لا تَنْظُرْ اِلي مَنْ قالَ؛ نگاه كن ببين چه چيزی گفته شده نگاه نكن كه چه كسی گفته است اين يك روايت است روايت ديگر در ذيل آيه فَلْيَنْظُرِ الاِنْسانُ اِلي طَعامِهِ است که امام باقرع می فرمایند مراد از طعام در این آیه عِلْمُهُ الّذي يَاْخُذُهُ عَمَّنْ يَاْخُذُهُ است یعنی مقصود از اين طعام علمى است كه انسان اخذ می کند و انسان باید بنگرد که این علم را از چه كسى اخذ می کند؟ می گوید عَمَّنْ از چه کسی گرفته ای؟ نمی گوید عَمَّا؛ يعنی انسان باید نگاه كند به علمش ببيند از چه كسی می گیرد حالا شما می گویید يك جا به ما گفتيد ما قال را نگاه كن جای ديگر مي گويد مَنْ قال را نگاه کن؟ به ذهن مي آيد كه تناقض باشد نه تناقض نيست چرا؟ چون در آنجا که می گويد انظر الی ما قال اين را به كسی می گوید كه قدرت تصور و قدرت تصديق دارد و صاحب نظر است به او می گوید اُنظر؛ یعنی می توانی خودت نگاه كنی اینجا با ناظر دارد حرف می زند و با كسی كه چشم بينا دارد صحبت می کند اما در آيه فَلْيَنْظُرِ الاِنْسانُ اِلي طَعامِهِ دارد با مقلّد و کسی که صاحب نظر نیست حرف می زند به كسی كه می خواهد تقليد بكند می گوید تحقيق كن ببين او كيست؟ حتی مرجع تقليدت را با تحقيق بشناس چرا؟ چون گفته های او خوراك علمی توست رساله عملی او را تو گویا می خوری و مصرف می کنی و طعام توست او را بشناس خطر علم و قدرت در مسیر خطا سرعت وسیله نقلیه و مسیر اشتباه کسی که سوار سریع ترین و پرقدرت ترین ماشین شود و راه را اشتباه برود اگر یک ساعت خطا برود دویست یا سیصد کیلومتر خطا رفته است؛ اما یک دوچرخه سوار اگر اشتباه کند در یک ساعت پنج یا شش کیلومتر اشتباه می رود هواپیما اگر یک ساعت اشتباه برود پس از یک ساعت چقدر اشتباه رفته است؟ هفتصد یا هزار کیلومتر هرچه علم و قدرت انسان بیشتر شود اگر خطا کند و در مسیر انحرافی باشد خطای او شدیدتر خواهد بود