مباحث معرت شناختی در فلسفه اسلامی مباحث معرت شناختی در فلسفه اسلامی دکتر یار علی کرد فیروز جائی  معرفت شناسی دانشی است فلسفی که درباره معرفت بشری و ارزش آن سخن می گوید این دانش در فلسفه غرب پیشینه قابل توجهی دارد ولی در فلسفه اسلامی به عنوان یک رشته علمی سابقه چندانی ندارد با این حال در لابلای مباحث منطق و فلسفه اسلامی میتوان آراء معرفت شناختی فیلسوفان مسلمان را به دست آورد در فلسفه اسلامی معرفت امری قابل حصول تلقی شده و به شبهات شکاکان و منکران معرفت پاسخ گفته شده است فیلسوفان مسلمان بر آنند که معرفت از ابزارها و منابع متنوعی مانند حس خیال عقل و شهود به دست می آید ولی از آنجا که منبع اصلی معرفت فلسفی عقل است بیش از همه به عقل پرداخته اند آنها معرفت را به معنای مطلق آگاهی گرفته در اولین تقسیم آن را به حضوری و حصولی تقسیم کرده اند معرفت حضوری معرفتی خطاناپذیر است و همه معرفت های حصولی به آن برمی گردند معرفت حصولی به دو قسم تصور و تصدیق تقسیم می شود که هر یک به نوبه خود به دو قسم بدیهی و نظری تقسیم می شود تصورات نظری با استفاده از تصورات بدیهی و مبین تعریف می شوند و تصدیقات نظری با استفاده از تصدیقات بدیهی و مبین مستدل می شوند در حالی که در برخی از تصورات برای حس در کنار عقل می توان نقشی در نظر گرفت در تصدیقات اصالت از آن عقل است