فلسفه علم دینی اثر علی اکبر رشاد فلسفه علم دینی علی اکبر رشاد علم دینی دارای دو افق غایی ملکی و ملکوتی است؛ غایت ملکوتی و برین علم دینی تقرب به بارگاه باری است که از ره گذر استکمال نفوس انسان ها حاصل می شود؛ غایت ملکی و زیرین علم دینی تعالی حیات انسان ها ست که از ره گذر تحصیل توان در استخدام قوانین و سنن الهی برای تغییر حیات انسانی در جهت دلخواه صورت می بندد از آنجا که 1 مجاری معرفت صائب منتهی به ساحت سبحانی اند زیرا منبع و فاعل حقیقی علم حق تعالی است؛ 2 موضوع متعلق علم فعل الهی ست 3 علم صائب حاکی از ذات و صفات با مشیت تکوینی و تشریعی الهی ست؛ 4 غایت علم دینی استکمال نفوس و تعالی حیات انسانی است؛ پس علم دینی ارزشمند و بلکه ارزش بخش است