قوت القلوب فی معرفت المحبوب 1و2 از نخستین و مهم ترین سرگذشت نامه هاى عارفان و معتبرترین منابع آداب و اصول طریقت است که از دیرباز تاکنون جزو منابع دست اول عرفان و تصوف بوده است این کتاب دایرة المعارفی از معارف دینی با گرایش عرفانی و صوفیانه است فصول ۲۳ تا ۳۲ به مباحث خاص عرفانی اختصاص دارد و بقیه کتاب درباره اعتقادات اخلاقیات احکام شرعی و عبادات است که البته با ذوق عرفانی تبیین شده است  این کتاب را می توان جزء کتب حدیثی هم محسوب کرد زیرا نویسنده به حدیث بسیار متکی است برخی از محققان روایات او را تضعیف کرده اند اما واقعیت این است که در این کتاب هم روایات قوی و هم مرسل و مقطوع هست در هر حال نمی توان به دلیل وجود معدود روایات غیرقابل قبول از اصل آن صرف نظر کرد نویسنده آنچه در توان داشته به کار برده و کاستی های او در مقابل محسناتش اندک است از سوی دیگر عارفان و نویسندگان دیگر مطالب او را تنقیح و گزینش کرده اند  ابوحامد غزالی بارها از ادعیه و احادیث و دیگر مطالب قوت القلوب استفاده می کند تاثیرپذیری غزالی از قوت القلوب در کتاب احیاء علوم الدین و طرح مباحث مربوط به قلب با مبنای قوت القلوب به حدی است که می توان آن کتاب را شرحی بر قوت القلوب دانست فصل سی و دوم مقامات موقنین مهمترین قسمت این اثر است که حاوی اصول و پایه های عرفان عملی اسلامی است  تکیه زیاد نویسنده بر توحید صفاتی و افعالی نشان دهنده روحیه و سلوک عرفانی و تجربیات عملی وی در زمینه عرفان است تکیه وی عمدتا بر روش پیامبر ص و صحابه است که گل سرسبد آنان امام علی است که از دیدگاه نویسنده جامع تمام کمالات همه صحابه است  مترجم این اثر که خود از پژوهشگران برجسته عرفان اسلامی است به خوبی توانسته که از عهده ترجمه این متن کهن و مهم برآید ترجمه به زبان فارسی روان و شیرین و اشاره به برخی از لغزش های تاریخی و روایی نویسنده از مهم ترین ویژگی های این چاپ است که در کنار نشر پاکیزه تایپ صفحه آرایی و آن قابل تقدیر است