کتاب نشات خمر ازلی در جلوات حقیقت محمدی از شرح بسنوی برتائیه ابن عربی اثر عبد الله بن محمد بسنوی با ترجمه محمد خواجوی کتاب نشات خمر ازلی در جلوات حقیقت محمدی از شرح بسنوی برتائیه ابن عربی اثر عبد الله بن محمد بسنوی با ترجمه محمد خواجوی    فهرست اجمالی  مقدمه مترجم      وحدت وجود         صدور سرور         توحید حقیقی         اثبات وحدت وجود حق تعالی     نظریۀ وحدت وجود به زبانی دیگر         آغاز و ابتدای عالمهباء و حقیقت محمدیه         علوّ حقیقت محمدیه         در بیان نوح و رسولان بعد از او         در بیان ابراهیم و پیامبران بعد از او         در بیان موسی و شگفتی های احوال او       شرح قصیدۀ تائیۀ ابن عربی  قره عین الشهود و مراه عرائس معانی الغیب و الجود  مقدمه شارح      فلک اول  غیب مطلق و لاتعیّن و وحدت ذاتی مطلق     فلک دوم تعیّن اول     فلک سوم عماء     فلک چهارم حضرت الوهیت و حضرت اسمای الهیه     فلک پنجم حقیقت محمدیه     فلک ششم تنزیل الهی و ایجادش مر عالم امکان را     فلک هفتم سیر انسانی به عالم غیب و حضرت واحدیت     فلک هشتم تنزیه     فلک نهم توحید     شرح ابیات چهارگانه  وصف انسان کامل محمدی      باب نخست توحید ابیات 1 تا 33       مقدمه  شیخ محی الدین ابن العربی طائی حاتمی اندلسی رضی الله عنه و ارضاه قصیده ای را به نظم درآورده که مشتمل بر هدف و غرض الهی از تجلی جمعی احدی ذاتی و ظهور و تجلی از این مظهر کلی محمدی می باشد که در آن مراتب وجود و مواطن امرِ شهود از تعین اول تا مظهر محمدی اکمل را بیان داشته و در طیّ جواهر اسرار ارزشمند و گوهرهای علوم ارجمند را به نظم درآورده است تا غرض الهی از ایجاد در بالاترین مراتب شهود و اشهاد حاصل آید از متن کتاب  باب پنجم   موسی و عجایب احوالش  و طوَّرتُ موسی مظهراً لعجائبٍ            فأودعتُ فی التابوت أعظمَ دُرَّهِ    از حضرت جمع و وجود و مرتبۀ عماء کانون فیض وجود یعنی موسی کلیم الله را ظاهر ساختم که معجزات ظاهر و آیات باهر و روشن را برای فرعون و قوام او و دیگر اقوامی که به سویشان فرستادم آشکار سازد؛ لذا او را در صندوق طابوتی چون مرده گذاردم و چه مروارید درشتی در آن نهادم یعنی موسی علیه السلام را سپس در دریا افکندمش این نخستین شگفتی های او علیه السلام بود  باب دهم  تجدید کردن ایمان و دادخواهی از خداوند رحمان  فدع عنک هذا القولُ طُرّاً فانَّهُ       جری بلسانی قولُه حالَ سُکرتی  این سخن را به کلی از خود واگذار  چون سخنی بود که در حال مستی بر زبانم جاری گشت  سخنی را که از اسرار توحید و رازهای وحدت گفتم از خودت واگذار چون آن سخن هنگام مستی ام از شراب تجلی ذاتی و غلبۀ آن تجلّی بر من بر زبانم جاری گشت؛ زیرا شهود وحدت برای کثرت واقع نمی شود بلکه به تجلی ذاتی که کثرت را فنا می سازد واقع می گردد  باب هفدهم  جمیع الّذی یُدعی بشیءٍ مفصّلٍ    أراه بذاتٍ بالجمیع محیطهِ  تمام آنچه که شیء مفصل خوانده می شود  جملگی را در ذاتی که به همگان احاطه دارد مشاهده می کنم  تمام آنچه را که در عالم تفصیل ظاهر گشته و شیء مفصل خوانده می شود از اشیای ثابت در علم نسبت به عین جمع و حقیقت و از اشیای موجود در خارج از صور علوی روحی و از صور سفلی حسی جملگی را مندمج در ذاتی می بینیم که به همگی احاطه دارد  مشخصات عمومی شابک 	9789642671915 دسته بندی 	فلسفه و کلام موضوع اصلی 	فلسفه و عرفان موضوع فرعی 	فلسفه عرفان نوبت چاپ 	3 وزن 	620 گرم ناشر    انتشارات مولی سال انتشار 	1311 نگارش 	تألیف زبان 	فارسی قطع 	وزیری نوع جلد 	شومیز