کتاب خلافت کبری شرح و متن رساله فی الخلافه الکبری اروند کتاب کتاب خلافت کبری شرح و متن رسالة فی الخلافة الکبری رساله کوتاه به زبان عربی درباره خلافت کبری بعد از رسول الله ص بر پایه براهین عقلی و نشات گرفته از دریافت های اهل کشف و اصحاب شهود است  این رساله بر اساس اصول و قواعد معارفی است که اهل یقین فراهم کرده اند در این روش دستاوردهای فن منطق و فلسفه تنها دست افزار اهل یقین است سالک این راه هرگز به جانب غیر خدا میل نمی کند  نویسنده معتقد است که مرتبه رسالت و خلافت از بالاترین منصب های بشری است که از والاترین مراتب و درجات و صفات یعنی رتبه الوهیت نشات می گیرد در میان پیامبران الهی تنها حضرت محمد ص توانسته است به مقام مظهریت اسم الله نائل آید و به مقام خاتمیت برسد حضرت علی ع جانشین بر حق رسول الله است امیرالمؤمنین ولی خاتم و مظهر ولایت تامه است او حقیقت تجسم یافته حقیقت غیبیه همه اولیاء است  استاد سید  جلال  الدین آشتیانی در پیشگفتار خود بر کتاب شرح فصوص الحکم قیصری می نویسد بنده تاکنون عارف محقق یا صوفى صفى  القلبی را ندیده ام که در حکمت و عرفان اسلامى به پایه استاد مشایخنا العظام میرزا محمد  رضا قمشه اى رسیده باشد  یکى از اکابر مدرسان در تهران عارف محقق مدقق بى نظیر میرزا محمد  رضا قمشه اى بود که در دوران تدریس بر مقدمه قیصرى و کتاب الشواهد و اسفار حواشى محققانه نوشته است  وى در اسفار نیز استادى کم نظیر بلکه بى نظیر بود  استاد شهید مرتضى مطهرى درباره حکیم صهبا می گوید حکیم صهبا حدود ده سال پایان عمر خود را در تهران به سر برد و در حجره مدرسه صدر مسکن گزید و فضلا از محضر پرفیض اش استفاده کردند پرشورترین دوره زندگانی حکیم قمشه ای ده سال آخر است وی مردی به تمام معنی وارسته و عارف مشرب بود با خلوت و تنهائی مانوس بود و از جمع تا حدودی گریزان در جوانی ثروتمند بود در خشکسالی ۱۲۸۸ تمام مایملک منقول و غیر منقول خود را صرف نیازمندان کرد و تا پایان عمر درویشانه زیست حکیم قمشه ای در اوج شهرت آقا علی حکیم مدرس زنوزی و میرزا ابوالحسن جلوه به تهران آمد و با آن که مشرب اصلی اش صدرایی بود کتب بوعلی را تدریس کرد و بازار میرزای جلوه را که تخصص اش در فلسفه بوعلی بود شکست به طوری که معروف شد جلوه از جلوه افتاد حکیم قمشه ای هرگز جامه روستایی را از تن دور نکرد و در جامه علما در نیامد