کتاب روابط متکامل زن و مرد اثر علی صفایی حائری   کتاب روابط متكامل زن و مرد اثر علی صفایی حائری صُحُف معرفی کتاب روابط متکامل زن و مرد کتاب روابط متکامل زن و مرد نوشتهٔ علی صفایی حائری است این کتاب را انتشارات لیله القدر منتشر کرده است  درباره کتاب روابط متکامل زن و مرد کتاب روابط متکامل زن و مرد حاصل 2 نوشته و یک سخنرانی دربارهٔ ازدواج و روابط زن و مرد از زنده یاد علی صفایی حائری است ازدواج ارزش ازدواج و وظایف همسران موضوع تساوی زن و مرد در شغل ارث و میراث و دیه حجاب و آزادی های مشروع زن و مرد و روابط کامل کنندهٔ زن و شوهر موضوعاتی هستند که در این اثر بررسی شده اند  2 طرف ازدواج و مرد و زن باید در این مجموعه فعال باشند و هر دو کار کنند ازدواجی که هر دو طرف بیدار باشند و توجه داشته باشند هیچ مشکلی ندارد حتی اگر یکی از دو طرف بیدار و حلیم و فعال باشد می تواند کارگشا باشد اما اگر دو طرف بی توجه باشند نه آفت ها را بشناسند و نه زمینه ها را آماده کرده باشند و نه حاصل را جمع آوری نموده باشند ناچار شیطان صفت ها و چپاول گرها حاصل آنها می ربایند و بهره ها را از بین می برد این کتاب به مخاطبان کمک می کند راه خوشبختی در ازدواج را پیدا کنند و بتوانند مسیر آینده خود را روشن کنند   خواندن کتاب روابط متکامل زن و مرد را به چه کسانی پیشنهاد می کنیم این کتاب را به تمام زوج ها پیشنهاد می کنیم  بخشی از کتاب روابط متکامل زن و مرد رفتار و عمل آدمی را می شود با آثار آن ارزیابی کرد و می شود با انگیزه و نیت و هدف و جهت آن به ارزش رسید  از آنجا که کارهای انسانی در بینش و دل آدمی ریشه دارد و در جامعه و هستی اثر می گذارد می توان به این هر دو عامل ارزیابی توجه نمود  دو عمل مساوی از دو نفر آدم مثل دو ازدواج دو انفاق و احسان و حتی دو شهادت برابر نیستند کسی که به خاطر خستگی از دنیا به شهادت روی می آورد با کسی که با فراغت و آزادی و حتی با اشتیاق ها و علاقه ها روی می آورد برابر نیستند  کسی که برای راحت شدن از سماجت فقیر دِرهمی می بخشد با کسی که می خواهد گذشت و احسان را درس بدهد و بخشش و جوانمردی را بیاموزد یکسان نیستند به همین خاطر در روایت نبوی آمده؛ لا عمل الّا بالنِّیة و لا نیةَ الّا باصابة السنة؛ هیچ عملی بدون نیت و بینش نیست و تحقق نمی یابد  همان طور که نیت جز با سنّت و همراهی سنّت شکل نمی گیرد در این روایت ارتباط عمل با نیت و سنّت مطرح می شود و همین باعث می شود که عمل ازدواج با توجه نیت دو طرف و با توجه به همراهی با سنّت رسول به ارزش برسد  در واقع عمل آدمی مثل اسکناس است و ارزش اسکناس به پشتوانهٔ آن است دو پرنده دو انسان طبیعی با یکدیگر جفت می شوند اما ازدواج و پیوند آنها که از سطح عادت ها و غریزه ها بالاتر رفته باشند و در حد وظیفه آمده باشند در آسمان ها و در عرش خدا بسته می شود و خدا آن را می پذیرد و بر می دارد  آنها که به خاطر تمامی نیازها و تمامی ابعاد وجود خویش برای زناشویی برای انس برای شناخت کسری ها و ضعف ها و بهره برداری از برخوردها و استقامت در مشکلات ازدواج می کنند با آنها که به خاطر عادت و یا به خاطر کسب اعتبار و وجاهت وصلت می کنند و به سراغ بزرگان می روند و کسانی را می خواهند که بر آنها تکیه کنند و به آنها افتخار کنند برابر نیستند  اینها ذلیل همین تعلق ها و اسیر همین ضعف ها می شوند و دنباله می شوند که نقطه ضعف ها آدمی را به دنبال خود می کشاند می گویند شتری خوابیده بود روباهی می گذشت به شتر روی آورد و با دم شتر بازی آغاز کرد تا آنکه دمش را با دم شتر گره زد  شتر برخاست دم کوتاه این دو به هم گره خورده بود روباه معلق مانده بود و به دنبال شتر تاب می خورد گربه ای این صحنه را دید از روباه پرسید چه بر سرت آمده؟ روباه گفت هیچ با بزرگان وصلت کرده ایم  راستی که ضعف ها و تعلق ها آدمی را به ذلت می کشاند و وصلت های ذلیل کار جوانمردان نیست و اگر غفلتی آن را فراهم کرد و وسوسه ای آن را پخت ادامه نمی یابد و با رنج همراه می شود و با درگیری بریده می شود  مشخصات عمومی شابک 	9789647803021 دسته بندی 	علوم اجتماعی موضوع اصلی 	اخلاق و علوم تربیتی موضوع فرعی 	اخلاق وعلوم تربیتی نوبت چاپ 	14 وزن 	102 گرم سایر مشخصات سال انتشار 	1395 نگارش 	تألیف زبان 	فارسی قطع 	رقعی نوع جلد 	شومیز تعداد صفحه 	71