کتاب حرکت اثر علی صفایی حایری انتشارات لیله القدر   کتاب حركت اثر علی صفایی حایری انتشارات لیله القدر  صُحُف   معرفی کتاب حرکت  کتاب حرکت نوشته علی صفایی حائری عین صاد کتابی در تحلیل جریان فکری و تربیتی انسان است این اثر با تحلیل و نقد جریان های فکری و تربیتی در جامعه امروزی بر ضرورت حرکت و پویایی به سمت کمال تاکید می کند و تعادل را شرط رسیدن به کمال می داند درباره کتاب حرکت  نویسنده در این کتاب تأکید دارد ضرورت حرکت باید از ضرورت نفس کشیدنمان هم بیش تر باشد تا بتوانیم به خاطر آن حتی خون و جانمان را بدهیم مادامی که ضرورت حرکت در این سطح درک نشده باشد قطعاً انسان در راه می ماند؛ راه هایی که پرپیچ وخم و پرخطر است راه هایی که پر از درگیری و رنج است  آدمی که به ماهی چند هزار تومان حقوق و یک زن و بچه و برو بیایی و احیاناً یک عنوان روشن فکری و چند جلسه سخنرانی قانع است دیگر چه می خواهد؟ اگر به این حد قانع باشد طبیعی است که حرکتی نکند طبیعی است که در رکودش بگندد اگر به طهارت آب پاک چشمه ها و اشک پاک ابرها هم که باشد می گندد که گندیدن ضرورت است  کفر متحرک به اسلام می رسد ولی اسلام راکد پدربزرگ کفر است سلمان ها درحالی که کافر بودند حرکتشان آنها را به رسول منتهی کرد و زبیرها درحالی که با رسول بودند رکودِشان آنها را به کفر پیوند زد  ما که برای رسیدن به یک شغل یک منصب و یا حتی یک لیوان آب این قدر فعّال و کوشا هستیم و این قدر زدوبند می کنیم آیا ضروری تر از اینها برایمان وجود ندارد؟ آیا در همین سطح و اندازه هستیم؟ این کتاب به شما یاد می دهد حرکت های خود را مدیریت کنید و در مسیری که دوست دارید قدم بردارید  خواندن کتاب حرکت را به چه کسانی پیشنهاد می کنیم  این کتاب را به تمام علاقه مندان به زندگی سعادتمند پیشنهاد می کنیم بخشی از کتاب حرکت  فطرت؛ یعنی همین ترکیب و ساخت انسان به گونه ای است که برایش امکان ایستادن نیست آدمی طوری آفریده شده که نمی تواند بماند در او شوری ریخته اند به او خود آگاهی و بینشی داده اند که می داند قلّه هایی که باید به دست آورد غیر از چیزی است که امروز در آن قرار دارد همین احساس حرکت انسان را چه در مراحل عالی روحی اش چه در جامعه اش و چه در تاریخش تأمین می کند  ضرورت حرکت از ترکیب ما از فطرت ما از ساخت ما مایه می گیرد و به همین خاطر کسانی که حرکتی ندارند مجبورند با تنوع ها خودشان را مشغول کنند تنوع طلبی نشان دهنده نیازی است که ارضاء نشده؛ مثل گرسنه ای که اگر به او غذا ندهند کثافت ها را هم می خورد  وقتی آدمی حرکتی ندارد مجبور است خودش را با شکل های مختلف زندگی فریب دهد تا خیال کند که حرکتی دارد  2 قدر انسان  عامل دوم حرکت شناخت قدر و ارزش انسان است شناخت این نکته است که اگر بمانیم می گندیم  انبیاء از همین جا آغاز می کردند و به آدمی نشان می دادند که ارزش او بیش از چیزی است که می خواهد به آن برسد و برای این کار از معلومات بلاواسطه او استفاده می کردند نه تجربیات و معلومات با واسطه  رسول درودش را بر کسانی قرار داده که این ارزش را شناختند رَحِمَ اللهُ آمْرَءً عَرَفَ قَدْرَه علی ع حد جهل را در همین می داند که انسان ارزش خود را نشناسد کفَی بِالْمَرْءِ جَهْلاً اَنْ لایعْرِفَ قَدْرَه2؛ برای جهل ما همین بس که اندازه و قدر خود را ندانیم   سایر مشخصات دسته بندی اخلاق اسلامی سال انتشار 	1402 نگارش 	تألیف زبان 	فارسی قطع 	وزیری نوع جلد 	شومیز