Zamanın bir yanılsama olduğunu ileri sürmek için göreceliğin kullanılmasının “yanlış bir görüş” olduğunu söylüyor, “çünkü hiçbir gözlemcinin uzaktaki bir olay veya farklı olayların eşzamanlılığı hakkında, o olaylar o gözlemcinin geçmişinde olmadığı sürece, bilgisi yoktur.
Zamanın bir ynılsama oldugunu ileri surmek icin goreceligin kullanılasının “yanlıs bir gorus” oldugunu soyluyor, “cunku hicbir gozlemcinin uzaktaki bir olay veya farklı olayların eszamanlılıgı hakkında, o olaylar  gozlemcinin gecmisinde olmadıgı surece, bilgisi yotur.