Fakat Müslümanlarla, Müslüman olmıyanlar arasında henüz müşterek bir mânevi rabıta tesis edilmemişti. Bu yüzden yalnız Bosna ve Hersek ile Kozan'dan asker almak için teşebbüslere girişmişler ve bu hususta da bir dereceye kadar muvaffak olmuşlardı.” Karal, aynı kitabın 7. cildinde askerlik hizmetinden doktor olanların da muaf tutulduğunu (sf.208) belirtir.
Fa k a t Müslümanla rla, Müs l üman olm›y anlar a ras › nda he nüz müﬂt erek bi  r mâ n ev i r ab ›t a t  esis edil me miﬂti. B u yü zden ya ln›z B   osna v e H ersek il  e Koza  n'da n as k  er a l mak i ç in teﬂ e bbüslere gir iﬂmiﬂle r v  e b  u husu s ta d a bi   r der eceye ka  dar m  uva ffak olmuﬂla rd›.” Karal , a yn› kit a b ›n 7  . cildin de aske rlik Hi zme t inden dokt o r ol anlar›  n d  a m  uaf tutuldu¤ un u (sf . 208) beli rtir.