Fakat Müslümanlarla, Müslüman olmıyanlar arasında henüz müşterek bir mânevi rabıta tesis edilmemişti. Bu yüzden yalnız Bosna ve Hersek ile Kozan'dan asker almak için teşebbüslere girişmişler ve bu hususta da bir dereceye kadar muvaffak olmuşlardı.” Karal, aynı kitabın 7. cildinde askerlik hizmetinden doktor olanların da muaf tutulduğunu (sf.208) belirtir.
F a ka t Müslü ma nlarla, Msül üman olm ý yanla r arasý nd a h enüz müşt e  rek bi   r mâ nevi rabý ta tesi s edilmem işti. B  u y üzden y alnýz Bos na v   e Hers   ek il  e Koz an' da n as  ker alm ak iç   in te ş ebbüslere girişm i şler v  e b u husust  a d  a b i r de recey e kada r m uvaffak ol muşlard ý.” K  aral, ay n ý k  itabý n 7 . cildin de ask er l ik hizmetin den dokt  or ol  an larýn d a mu   af t utul du ğunu (s f.20 8 ) belirtir .