读书,能为我们自己在一切已知之外,保留一种超越现在的可能。在这个阅读变得有些暗淡的时代,读书成为了一种容易被忽视的能力。无可否认,书的背后,包含人类从古至今几乎所有的经验和智慧。读书,是一种求知和改变的渴望。 4月23日,世界读书日到来之际,小编带大家盘一盘北京汽车博物馆里的那些书,看看汽车与书的故事。 《从1949走来: 中国汽车红旗的故事》 北京汽车博物馆第一本展览图册《从1949走来:中国汽车红旗的故事》,旨在通过红旗故事,解读红旗精神,传承"工匠精神",映射中国汽车产业和文化的发展历程。图册分为4个历史篇章,囊括百余张经典历史照片,涵盖中国古代车马文化、汽车进入中国、中国汽车工业初创与红旗汽车、红旗汽车的技术与艺术等内容。 一直以来,北京汽车博物馆都在努力实践"人-车-社会"综合命题,透过汽车看历史,看社会发展变迁。在2013年中国汽车工业60周年之际,基于"红旗精神",汽博馆策划了"见证历史 传承精神-中国汽车工业60周年暨一汽红旗专题展",实现博物馆对红旗史料进行抢救性的保护。正是有了这样的基础,在2014年,时值中法建交50周年之契机,汽博馆策划了《从1949走来:中国汽车红旗的故事》专题展览,将中国汽车文化首次带出国门;2016年,汽博馆又将展览带到了意大利参加国际博协大会,以车为媒,依托国际平台,向全球观众推广汽车文化。2019年,中华人民共和国成立成立70周年之际,汽博馆策划"从1949走来,致敬旗迹"专题展览,以此为发端,举办形式多样的展览和系列活动,展示中国汽车发展成果,促进汽车科技专业技术的交流,推进多元文化服务于民,弘扬爱国主义精神。 《北京汽车博物馆标准系列丛书》 为更好地面向全行业推广博物馆标准化管理概念,北京汽车博物馆将其博物馆标准化管理体系文件结集成册,出版发行。自建馆以来一直重视标准化的建设,其中既有自身对于博物馆发展的探索,也有相关部门的指导。《北京汽车博物馆标准系列丛书》共 8 册,该丛书是我国博物馆行业标准化过程的范本缩影,将为从业人员提供第一手的参考资料和执行模板。 同时为了让读者更好地学习和实践此标准丛书,弘博网与北京汽车博物馆共同编写了《博物馆服务标准化实践指南》一书。以北京汽车博物馆服务标准化建设为研究对象,讲述博物馆如何开展服务标准化建设。全书围绕"什么是博物馆服务标准化?""博物馆为什么要引入服务标准化?""博物馆如何建设服务标准?"以及"博物馆服务标准化会带来哪些成效"这四个问题展开内容,主要分为理论篇、实践篇和访谈篇,系统性梳理博物馆服务标准化的定义。 《北京汽车博物馆奇妙之旅》 北京汽车博物馆始终致力于成为传播汽车科学与文明的科普教育平台。在2015年正式实施的《博物馆条例》中,"教育"被提到博物馆职能的首要位置。面对新形势、新挑战,汽车博物馆开始探索构建具有自身特色的博物馆教育体系,充分发挥博物馆作为终身教育机构的社会职能,提升博物馆的公共文化服务能力。其中,推进博物馆教育、学校教育和家庭教育相融合的"馆校融合"是重要板块之一。每年汽车博物馆的几十万观众中有三分之一是青少年,如何服务好青少年和大中小学校成为我们面临的课题之一。 针对大量的中小学生观众,为避免集体参观"走马观花""到此一游"的情况,自2015年起北京汽车博物馆策划开发了《嘟嘟大冒险》《嘟嘟改造计划》《嘟嘟穿越历险记》等卡通漫画学习单,以卡通人物带领中小学生参观博物馆,取得了较好的效果。此次将学习单集结成书,也是北京汽车博物馆阶段性教育成果的展示。 《北京汽车博物馆藏品精选》 汽车是人类文明的结晶,也是人类自由移动的一个梦。从它诞生那天起,就被赋予了人类的价值观、生活形态和情感需求;因而汽车除了改变人们传统的出行方式,同时也被赋予了更多的文化内涵,深刻地改变着人们的生活方式和观念,被称为"改变世界的机器"。它有着固有的文化,体现出了人类的热情、梦想、永不厌倦的探索精神和永无止境的工匠精神。 "让文物活起来",需要让文化走进人们的生活。为了进一步满足公众对于汽车文化的获得感,汽博馆藏品分为车辆类、构成类、文献类、模型类、票牌类、杂项类共 6 大类,21 小类。《北京汽车博物馆藏品精选》记录了汽博馆藏品车及部分藏品。藏品车是博物馆藏品的重要部分,主要包括汽车发展历程中的经典车型和在汽车社会进程中有着重要影响的车辆,从古代马车、老式蒸汽机车、单缸摩托车在历史舞台上的演变,直至世界公认的第一辆汽车奔驰一号的出现改变了人类的出行方式,到福特 t 型车为世界装上了车轮,再到汽车社会的全景图,再到新能源新动力汽车和概念车,世界汽车工业的发展经历了从动力革命到"改变世界的机器",到技术发展和车型多元化再到产业格局的变化发展,通过藏品车都被清晰呈现。 《汽车档案博览》 《汽车档案博览》共九册,包括《汽车简史》《豪华车时间》《汽车风云人物》《赛车运动探索》等。其中《汽车简史》书中完整地记录了汽车的诞生及其发展的历程,展示了自1886年真正意义上的汽车诞生以来,人类在汽车工业上所做的努力和创造发明、技术和管理革命,以及汽车产业的兴衰沉浮,再现了汽车的发展轨迹,并结合人类文明与社会发展,从人、车与社会和谐的角度,展望未来汽车工业的发展。《汽车简史》可视为汽车发展史的缩影。同时,该书充分利用了博物馆公共空间,围绕五四三二层环廊将一部完整铺陈于观众眼前。汽博馆运用这种新颖的方式,将一部书籍围绕观众的参观流线逐页展开,让观众在参观游览之余,浏览汽车历史,感受汽车文化;同时汽车简史展板环廊也起到了安全防范功能。汽博馆展览细节上处处体现了汽车文化与科技元素。 书,是构成一个人精神世界的音符,演奏出思想的华美乐章。当阳光正好,趁微风不燥,好好读书,以遇见更好的自己!今天,北京汽车博物馆美团书店也正式上线了~如果大家想购买这些书籍,请识别下图的二维码,汽博馆将书直接送到您家。 彩蛋来啦~ 在评论区留下你对汽博馆的表白,点赞数最高的前五名(截止到4月26日)送《北京汽车博物馆藏品精选》或《北京汽车博物馆奇妙之旅》一本(任选其一)!4月27日开始,点赞前五名的粉丝,私信我们留下你的联系方式。


中国文化博大精深,源远流长,中国的汉字文化历经了五千年的风雨历程最终发展至今天。俗语是汉语中不可缺少的一部分。在日常的交流中,如果没有了各种有趣的俗语穿插其中那就像吃菜没有盐一样,食而无味。下面我就给大家介绍以下这些俗语,原来它们身后还有是很多很有趣的事情! "有眼不识泰山"的来源 "有眼不识泰山"作为一个成语,常常用来表示自己的见识太少,有名望的人在自己眼前也认不出来。但是这个泰山可不是指的五岳泰山哦,它其实指的是一个叫泰山的人,关于这句俗语的来源,倒是一个很有趣的故事。话说木匠的祖师爷是鲁班,手艺巧夺天工,非常高明。传说他曾用木头做成飞鸟,在天上飞三天三夜都不下来。可就是这样一位高人,也有看走眼的时候。鲁班招了很多徒弟,为了维护班门的声誉,他定期会考察淘汰一些人,其中有个叫泰山的,看上去笨笨的,来了一段时间,手艺也没有什么长进,于是鲁班将他扫地出门。几年以后,鲁班在街上闲逛,忽然发现许多做工精良的家具,做得惟妙惟肖,很受人们欢迎。鲁班想这人是谁啊,这么厉害,有人在一旁告诉他:"就是你的徒弟泰山啊。"鲁班不由感慨地说:"我真是有眼不识泰山啊!" 1、"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗",原为"嫁乞随乞,嫁叟随叟"意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡成狗了。 2、"三个臭皮匠,顶个诸葛亮","皮匠"实际上是"裨将"的谐音,"裨将"在古代是指"副将",原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将"裨将"说成了"皮匠"。 3、"不见棺材不落泪",本是"不见亲棺不落泪",并不是见了任何棺材都落泪。讹变为"不见棺材不落泪",如果不管谁的棺材,只要见到就落泪,那就有点太莫名其妙了。 4、"有眼不识金镶玉",本是"有眼不识荆山玉"。荆,指古代楚国;"荆山玉",是玉匠在荆山发发现玉的。 5、"不到黄河心不死",本是"不到乌江心不死"。乌江,项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是让人无从解释了。 6、"舍不得孩子套不住狼",本是"舍不得鞋子套不住狼"意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。不过这个我还能理解点,因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼,也太恐怖啦! 7、"狗屁不通",这个成语最初是"狗皮不通"。狗的表皮没有汗腺,酷夏,狗要借助舌头来散发体内的燥热。"狗皮不通"就是指狗的身体这个特点,"屁"是污浊的象征,对于文理不通的东西,以屁来喻,也就将就吧!   8、"王八蛋"这是民间的一句骂人话。实际上,这句话的原来面目是"忘八端"。古代"八端"是指"孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻",此八端指的是做人之根本,忘记了这"八端"也就是忘了基本的做人根本,可是后来却被讹变成"王八蛋"了。 9、"倒楣"一词本是江浙一带的方言,指事不顺利或运气坏。此语产生的时间算来不长,大约在明朝末年。那时候,中于"八股取士"的科举制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥,加之考场舞弊之风甚盛,所以一般的读书人要想中举是极不容易的。为了求个吉利,举子们在临考之前一般都要在自家门前竖起一根旗杆,当地人称之为"楣"。考中了,旗杆照竖不误,考不中就把旗杆撤去,叫做"倒楣"。   10、吹牛:用"吹牛"形容说大话,意思再明白不过了,大家都懂。那为什么不用"吹猪"、"吹羊"来形容呢?你还别说,在古代,吹牛、吹猪、吹羊的都有。"吹牛"一词,大概源于屠夫。从前(现在也是),杀猪宰羊,血放完了以后,屠夫会在猪羊的腿上靠近蹄子处割开一个小口,用一根铁条插进去捅一捅,然后用竹管使劲往里吹气,直到猪羊全身都膨胀起来。这样,剥皮的时候就会很方便,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果用这种方法对付牛,就叫吹牛。"吹牛皮"这一俗语,来源于陕甘宁和内蒙古一带。以前,这些地方的人过河,靠的是皮筏子。当地人用整只羊皮晒干漆上油漆,吹上气使它鼓起来,再把几只羊皮扎在一起,就可以渡河了。把小筏子连在一起,可以成为大筏子,大筏子连在一起,可以承载千斤重物过河。羊皮筏子较小,人们常用嘴把它吹鼓起来。有个人说他不仅会吹羊皮筏,而且还能吹起牛皮筏来,后来有人真的将牛皮拿给那人去吹,因牛皮太大,那人怎么吹也吹不起来。从那以后,人们就用吹牛皮来形容爱说大话的人。   11、"无商不奸"是后人杜撰的,原意为"无商不尖"。"无商不尖",出典为旧时买米以升斗作量器,故有"升斗小民"之说。卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米,以保证分量准足。银货两讫成交之后,商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上,如是已抹平的米表面便会鼓成一撮"尖头"。量好米再加点添点,已成习俗,即但凡做生意,总给客人一点添头。这是老派生意人一种生意噱头,这一小撮"添头",很让客人受用,故有"无商不尖"之说。"无商不尖"还体现在去布庄扯布,"足尺放三"、"加三放尺";拷油拷酒都有点添头;十里洋场的上海,在王家沙吃小笼馒头免费送蛋皮丝开洋清汤,"老大昌"称糖果奉送两根品牌三色棒头糖。 客观的来讲,商业是一种交易行为,考查的是从事商业行为当事人的眼光、胆识、对市场需求的敏感和把握程度,是存在风险的,因此获利较大,商人的精明常常给使用者一种"奸诈"的印象,认为购买的商品并非物有所值,容易忽略了涵盖在其中的智力成果及其价值,因此无商不奸不排除略带情绪的一种说法; 此外,在市场经济发展初期,市场不规范制度不健全,尤其是从业者道德素质良莠不齐的状况下,存在很多扰乱市场的行为,因此更加印证了"无商不奸"的说法。   12、"二百五"的来历 1.战国时期,有个历史人物叫苏秦,是个纵横家.他说服韩、魏、赵、齐、燕、楚六国联合起来,结成同盟,对付共同的敌人-秦国,从而受到了大国君王的赏识,被封为丞相,史称"六国封相". 正当苏秦在齐国积极效力的时候,遇上了刺客.苏秦被当胸刺了一剑,当天晚上,就不治身亡了.齐王听到这个消息,非常生气,立即下令捉拿凶手.可是刺客已逃得无影无踪,到哪里去捉呢? 齐王灵机一动,想出了"引蛇出洞"的妙计.他下令把苏秦的头割下来,还让人用鞭子抽打他的尸体,弄得满头满脸都是血.然后把血淋淋的人头悬挂在城门口,张贴出黄榜,上面写着:"苏秦是个大内奸,死有余辜.齐王一直想杀了他,却没想到什么好的办法.今幸有义士为民除害,大快人心.齐王下旨重赏,奖励黄金千两,请义士来领赏." 此榜一出,果然有人上了钩.竟有四人前来领赏,而且他们都一口咬定:苏秦是自己杀的. 于是士兵把他们"请"到齐王跟前.齐王见到他们四个人,恨得咬牙切齿.可他还是煞有介事地问:"这一千两黄金,你们四个人怎么个分法?" 这四个人不知道中了计,还高兴得立即回答说:"这好办,1000÷4=250,每人二百五." 齐王一听他们还乐滋滋地想着赏金,拍案大怒:"把这四个二百五推出去斩了!" 这四个人就成了替死鬼被杀了.而真正的刺客,据说是秦国派来的杀手,早就逃回秦国去了. 从此民间便留下了二百五的说法,人们常用它来形容傻瓜、笨蛋. 国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做"二百五"。据考证,大致有以下几个可能的来源: 2、源于唐朝故事。唐朝的长安"市长"京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏官名叫"喝道伍佰",他手拿一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为二人,但长安群众并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称伍佰,于是每人就被称为二百五,又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。这说明了长安群众对作威作福的官吏的反感。流传至今,二百五与二秆子都成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。 3、源于民间传说。从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食、发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得贵子,添得双丁。秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名:一个叫做成事,一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子,日子过得其乐融融。一天,秀才吩咐妻子道:"我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大儿子写三百,小儿子写二百。"秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老妻回答道:"写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!" 4、源于推牌九。牌九系一种赌具,其中有"二板"(四个点)和"么五"(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为"毙十"。它在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也"吃"不了,所以后来人们就用"二板五"(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好,也管不了的人。时间久了,就把"二板五"叫成了"二百五"。在香港,习惯上又称为"二五仔"。 5、据某中学语文书记载,古代人用银子按两划分,一般五百两是个整数单位,用纸包好,当时包五百两是为"一封",而二百五十两就是"半封"银子,因为跟"半疯"谐音,所以后来人们也把疯疯癫癫的人做"二百五"。   6、从前有一个傻瓜,家道中落。有一天他去卖传家至宝,宝物上写"卖尽二百五十八两",结果他卖的时候有人和他讨价还价,硬是只给250,他想250就250,于是卖得金子250两,很多人笑话他少要了8两金子,笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。 "半吊子"的来历 半吊子、二百五流行甚广的俗语。常指那些憨傻、缺心眼或行为鲁莽之人。那么,为什么称这些人半吊子、二百五呢? 原来这种诙谐的称谓与古钱币有关。古钱币外园中间有方孔,曰"孔方兄"。古人为了便于数钱、付钱和携带方便,就用绳子从孔中把钱串起来,一千枚为一贯,后来叫一串,到了清朝,一串又称一吊。一千枚钱称一吊,一枚钱又称一个子,那么五百钱就是半吊子,用半吊不够一吊的数,比喻心眼不够数。五百即半吊,半吊的一半是二百五,比喻心眼更不够数。所以一般人都很忌讳二百五这个数,如商品价格应为250的,标价249或251也不标250,发补助该发250的,发260也不发250等等。 由此可见,半吊子、二百五都是从钱引出来的,用来嘲讽那些智商低、行为鲁莽做错事的人。如某某半吊子,谁做了不应该做的事就:"你二百五呀!"等等。 "三八"的来历 其一:是骂行为异常之人很二百五,其来由是在满清末年西洋人来中国传教或经商,由於清朝政(蟹)府初期对这些洋人充满了猜忌与不信任,所以只画了特定区域给他们居住与活动,未经许可是不能到外面与中国人交流互动的。后经外国政(蟹)府不断交涉,清政(蟹)府同意洋人可於每月八日、十八日与廿八日进城。由於这些洋人外貌服饰、行为举止都与中国人大异其趣,当时的中国人因此称这些行为怪异的洋人为三八人,其后才演变为骂人的话。 其二:是八国联军后, 中国口岸全面开放, 外国人每逢三, 逢八之日,即外出为乱, 民间因而称之为 "三八鬼子", 忌惮万分.后来用以指称言行出格的妇女. 其三:传统戏曲中, 男丑称之为 "三花", 女丑及诙谐的彩旦称之为"三八", 故转用在日常生活中. 其四:至於国际妇女节, 在欧美国家是二月最后一个周日,但为何在中国变成三月八日? 就不太清楚了. 或许是先有以 "三八"为妇女代称的习惯, 而后才引进国际妇女节, 因为时间相近,索性定为三月八日吧? 形容女孩子"冰雪聪明"的来历 冰雪聪明 释义:比喻人聪明猴岛。 出处:唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:"冰雪净聪明,雷霆走精锐。" 例子:以~的文章,写雷霆精锐的思想,这种议论,就容易动人听闻了。(清·曾朴《孽海花》第十回) 从成语中,我们可以看到我国各地不同的气候特征,反映了我国四季分明的气候特点,冰雪伴随着人们度过冬季,人们大都赋予了"冰雪"以积极的意义,表示了好感。如用"冰心玉壶、冰魂雪魄、冰清玉洁"等比喻高尚纯洁的品德,用"冰雪聪明"形容人明慧颖悟,用"冰肌玉骨、冰肌雪肤"等比喻女子肌肤光润莹洁。也常用"冰雪"形容恶劣的环境,如"冰天雪地、雪上加霜、雪窖冰天、滴水成冰等。   peacemaker先生看来是一个很认真的人,在我看来,严冬过去,春天来临,并不意味着"春天"真的就来了,这只是季节的特征,于其它事物或许一点关系也没有.有时,人生的处境更像"春天里的冬天",但是,人,总是充满希望的.至于"冰雪聪明",这只是一个比喻,借此比喻人的聪明.除此之外,它并没有任何意义.就好像为么"我"为什么要写成"我"一样. "四大皆空",空的是哪四大呢? 四大皆空,佛教所讲的四大,是指 地、水、火、风 的四大物质因素 不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你: 空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛! 其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指 地、水、火、风 的四大物质因素。 四大的观念,也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上,几乎有著同样的趋势。比如中国书经所记的 水、火、金、木、土 五行;印度古吠陀本集所说的世界形成,是基于 地、水、风、火、空 的五种自然因素;希腊古哲学家恩比多克里斯(empedocles),也曾提出 气、水、土、火 为宇宙间不变的四大元素。 总之,不论五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果仅限于此而胶著于此,那么,发展的结果,便是唯物论者,所以,这些思想,也是唯物论的先驱。 佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法。 "十八年后又是一条好汉" 古人受佛教影响相信灵魂不死并会在人世间转生轮回十八年后又是一条好汉就是说现在死了不要紧转世投胎后过十八年长成人了又是一条好汉. 也许这句话是从佛教中传出来的吧. 八拜之交,是哪"八拜"? 八拜是方位即东南西北,东南,东北,西南,西北.表示无论何地我们都生死与共.也有向古代八个结拜兄弟学习的意思. 羊角哀 左白桃--生死之交 于伯牙 钟子期--知音之交 廉颇 蔺向如--负荆之交 孟良 焦赞 --永伴之交 刘备 关羽 张飞桃园之交 管仲 鲍叔牙 -同命之交 忽子 公子寿 -- 患难之交 程樱 公孙杵臼-拖孤之交 另外还有别的说法,例如: 刘备 诸葛亮鱼水之交 介子推 重耳(晋文公)-切肤之交 以宋江为代表的梁山一百单八将--忠义之交 以秦叔保 罗成为代表的贾柳楼四十六友-- 合志之交 [八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》:"俺二人以八拜之交,同三军之事。"元曲《冻苏秦》:"你不知这张仪和我是八拜交有朋友。"又《西厢记·张君瑞闹道场》:"与小生同郡同学,当初为八拜之交。"俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相   四拜算为八拜 羊角哀,左白桃; 俞伯牙,钟子期; 齐桓公,管重; 孙策,周瑜; 弥横,孔融; 廉颇,蔺相如; 陈重,雷义;(元伯,巨卿;); 最后,是三位古人大家都知道,就是刘、关、张; "最in"是何意? in 指 in fashion "时尚,流行"的意思。 相反o t of fashion 就是老土、过时的意思。 最in 就是最时尚,最流行。 "透逗"为何意? 秀逗 这是说人大脑"短路",也就是"一时犯傻,脑子转不过来"。 秀逗者,大脑进水也。"秀逗"一词是从港台流传过来的,日文对英语"short"的音译,本来是指电路短路的意思,后来引申为大脑"短路",也就是"一时犯傻,脑子转不过来"。 "丑八怪"是指哪八怪? "丑八怪" 用以形容外貌丑陋的人。它来源于"扬州八怪"。 扬州八怪指的是趣味相投画风相似的一批人,他们是:李蟮、汪士慎、高翔、金农、郑燮、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等诸人。(在中文里"八"往往用作虚数词,表示数量多,并不意味"扬州八怪"只有八个人。)其中尤以郑燮、金农、汪士慎更著名。这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素,二是作画我从我法、推陈出新。所以被篾成为"丑八怪"。然而,他们的怪异又入情入理,很被广大百姓喜爱,因此,一方面被主流画家和上层社会所攻击、不容,一方面又深受大众喜爱,名气大振。   "六圣"指谁? 史圣:西汉历史学家司马迁,自幼读书,博文强识,著有《史记》,他被后人称为"史圣"。 草圣:人称汉朝书法家张芝是"草圣",他擅长草书,对章草(旧隶的草体)造诣更深。 医圣:汉未时期著名医学家张仲景,勤奋学习古人治病经验,写出著名的《伤寒杂病论》一书,这本书被后代医学家视为必读经典,张仲景也就成了"医圣"。 书圣:东晋王羲之的书法"飘若浮云,矫若惊龙",称他为书圣,当之无愧。 画圣:被尊称为"画圣"的吴道子,是唐代著名画家,他最擅长人物画,他笔下的人物栩栩如生。 诗圣:唐代伟大诗人杜甫,一生写下了大量现实主义诗篇,代表作品是"三吏"、"三别"。他被世人称为诗圣。 另一些称谓: 酒圣 杜康,即少康。传说为酒的发明者。 文圣 孔丘,字仲尼,春秋末期的思想家,教育家、儒家学说的创始人。 武圣 关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为"关圣"、"关帝"。 茶圣 陆羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶经》三卷 "店小二"称呼的由来 "店小二"是指古时候饭店、旅店里的服务员,那么,为什么要称他们为"店小二"呢? 在旧社会,生活在社会底层的普通老百姓一般是没有名字的,只有上了学才有学名,一旦做了官也就有了官名。但是,普通百姓家能够上学或当官的只是极少数,绝大多数没有这个机会。因此,他们的名字多是用行辈或者父母年龄合算一个数目作为称呼。如明代常遇春的曾祖父叫"五四",二哥叫"重六"三哥叫"重七",他本人叫"重八"。古代酒店或旅店里的服务员,很显然都是老百姓,所以,人们也要给他们取一个数目符号用来称呼。当家老板是理所当然的"店老大",这些服务员也就随之被人们称之为:"店小二"了。 "飞毛腿"一词的最早来源 之一: 飞毛腿一词的由来,源自古代的邮务系统。 古时候交通不像现在便利,所以相隔两地的讯息往来是件很不容易的事... 中国自汉朝以来官方就发展出一套邮务系统〈秦朝之前就有,不过汉朝将其制度化,颁有《邮驿令》〉,也就是"邮驿站"。 邮驿站有点像现代的邮局加旅馆,让传递讯息的人员和坐骑有休息的场所,邮驿站一开始是专属官方公务使用〈元朝以后才开始接受处理民间书件往来〉,通常是军事用途...... 当有十分紧急的情报需要传递时,就会派出信使〈像现代的快递员〉,连日连夜马不停蹄的赶路,即使到邮驿站时也是换马不换人,务必在最短时间将信件送达! 这种紧急的军事文书,通常在信封一角会黏根羽毛〈提醒你内容可是十万火急,叫你要像鸟一样用飞的...〉,称爲"羽檄"。 王维《老将行》:"贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。" 有时马匹无法到达的地方,也会派出善於快跑的人想办法将羽书送达,这些人被称为"健步",或"急脚子"或"快行子"! 后来人们就引用这个典故,将那些健步如飞的人称为「飞毛腿」,意思就是说这些人的脚力,足可担任送羽檄的责任,跑起来像是在送紧急军情,速度非常的快..... 所以飞毛腿的「毛」是「羽毛」之意,可不是「腿毛」喔! 之二: 来源于中国古代的神话~~天庭中御用的信差,就是一个双脚两侧各长一对小翅膀的.行走如飞,所以称为飞毛腿.意思就是快. 之三: "飞毛腿"最初是用来骂人的,飞你个毛呀,一腿飞出去了,比跑的还快。 之四: 传说有个人生了个孩子,生下来就会飞檐走壁,草上飞,后来人们发现孩子脚底下有毛,大人把毛剪掉后,孩子就不会飞了,和正常人一样了。后来称跑的快的人,叫飞毛腿 "伴娘"的历史起源 古罗马的传统发展出来,据说在中世纪的古罗马可以办大型婚礼的通常都是富贵人家,为了防止坏人有机可乘对新人不利,这些家庭就会请一班杀手或者保镳装扮成与新郎新娘一样混淆视听,令匪徒无机会下手。 而一直以来女性被诅咒说做三次伴娘就嫁不出,原来都与罗马的传统有关系,以前巫术盛行巫师就会连伴娘也不放过,据说接新娘花球的习俗就由那时候开始,因为当时的人认为沾染到新娘的幸福就可以摆脱恶毒诅咒,而且更会被爱神眷顾成为下一个出嫁的新娘。   "五子登科"的来历 之一: 五子登科讲的是一个证明因果报应、劝世励俗的故事: 五代后晋时幽州有个叫窦禹钧的人,因为幽州属燕,又叫燕山。他是一个自幼丧父的孤儿,赖母亲抚养长大,事母很孝顺,对于母亲的话,从来不敢违逆。在那个时代的人,多数在二十岁左右就结婚,所以如果到了三十岁还没有儿子,就会感觉到"无后为大"的忧虑。可是禹钧到了三十余岁,膝下犹虚,正在愁眉不展的时候,忽然有一天夜间,做了一个梦,梦见他已故的祖父对他说:"禹钧!你前生的恶业很重,所以你今生的命运,不仅没有儿子,并且寿命也很短促,我亲爱的孙儿,希望你及早回心向善,努力多做救人济世的善事,或许可以转变业力,挽回命运。"他一觉醒来,把梦中祖父的话,铭记于心,从此立志诸恶莫作,众善奉行。 窦家有一仆人,盗用了禹钧二万银钱,恐怕给主人发觉,就写了一张债券,系在自己小女的臂上,券上写明:"永卖此女,偿所负钱。"仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件事,把仆人所写的债券焚毁,并且对仆人的女儿抚养得很好,那女儿长大后,禹钧还替她备了嫁妆,嫁了一位美满的贤婿。 有一年新年的元旦,禹钧到延庆寺去拜佛,在寺中大雄宝殿的拜垫旁,拾到了白银二百两,黄金三十两,他想一定是拜佛人的遗失物,就在寺中守候失主。等候了半天,果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人,禹钧问他何故哭泣,那人说:"我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中。"禹钧知道那人是失主不误,就将黄金白银如数归还,并且还赠给他一笔路费,失主欢天喜地的道谢而去。 窦先生一生做的好事很多,例如亲友中有丧事无钱买棺者,他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者,他出资助其婚嫁,使外无旷夫,内无怨女。对于贫困得无法生活的人,他借钱给他们,使他们有做生意的资本,因此各地的穷人,由他帮助而得以维持生活的,不可胜数。他为了要救苦济人,所以自己的生活很俭朴,丝毫不肯浪费,每年量一岁的收入,除了供给家庭的必要生活费用外,都作救苦济急之用。他还建立书院四十间,聚书数千卷,礼聘品学兼优的老师,教育青年,对于无钱的贫苦子弟,代为缴纳学费,先后造就了很多学问高深的优秀人才。 有一天,窦先生又做了一个梦,梦见祖父对他说:"你多年以来,做了不少的善事,上天因为你阴德很大,给你延寿三纪,并且赐给你五个贵子,来日都很显达,你将来寿终之后,可上升天堂。"祖父说完以后,又继续谆谆的对他叮嘱:"因果的道理,确实而无虚妄。善恶的报应,或见于现世,或报于来世,或影响子孙。天网恢恢,疏而不漏,绝对没有疑问的。" 从此以后,窦先生更加努力修身积德,后来果然生了五个儿子。因为他家教很严,所以儿子们都很循规蹈矩,和睦雍熙,满门孝顺。五个儿子都先后中了进士,大儿子窦仪,官至尚书,次儿窦俨,位至翰林学士,三儿窦偁,官参知政事,四儿窦侃,任起居郎,五儿窦僖,位左补阙,还有八个孙子,也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云:"燕山窦十郎,教子有义方,灵桩一株老,丹桂五枝芳。"当时的士绅人家纷纷传诵,并且称赞窦家五子为"窦氏五龙"。窦禹钧本人,也做到谏议大夫的官职,享寿八十二岁,临终前预知时至,向亲友告别,沐浴更衣,谈笑而卒。 善恶的报应,有的现世获报,有的子孙获报,有的来世获报,虽有迟速的不同,但报应不爽,是毫无疑问的,像窦禹钧公,不仅现世获享高寿厚禄,后代子孙昌盛显达,且观其临终瑞相,亦可证明来世必能获生善地。宋朝范文正公仲淹,曾将窦禹钧的事迹,训示其子孙,广修善事,因而范公的后代,亦很昌盛发达。可是世人知悉窦禹钧事迹的很多,不止范文正公一人,但大多闻而不行,如入宝山空手回,岂不可惜! 之二: 五子登科典故出自三字经.经曰:窦燕山,有异方,教五子,名俱扬.体现了父母望子成龙,登科及第的,为国之栋梁的美好愿望.五子登科 《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称"五子登科"。 五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第: 窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:"燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。" 《三字经》也以"窦燕山,有义方,教五子,名俱扬"的句子,歌颂此事;又逐渐演化为"五子登科"的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。 五子登科又象征及第封侯,时下新版"五子登科"中"五子"则指代"妻子、儿子、房子、票子、车子"的理想生活。 十年寒窗,正是为了"一举成名天下知",出将如相,平步青云。金玉满堂中,五个嬉戏的天真幼童,或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶...仪态各异,栩栩如生。 中国有句俗语:莫欺少年郎,五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。 之三: 科举时代考上进士叫登科,一家五个儿子都功成名就就叫"五子登科"。不同时代的"五子登科"有不同的含义: 旧官僚的"五子登科":说话卖官子,开会摆架子,玩乐有点子,做事没法子,每天混日子。 留学生的"五子登科":戴博士的帽子,开名牌的车子,挣花花的银子,买豪华的房子,生大胖的儿子。 基督徒的"五子登科":温和善良的君子,奋勇向前的卒子,择善固执的傻子,认真勤奋的尖子,悔改回头的浪子 为什么女人怀孕了叫"身怀六甲"? 之一: 为什么女人怀孕了叫身怀六甲?"身怀六甲"通俗来讲,"古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,故称女子怀孕为身怀六甲。"这是一些词典中对于"身怀六甲"通俗的解释。 要详细地来解释这个词,确实很复杂。因为很少有人能搞明白天干地支不断演变的过程。 甲 甲 甲 甲 甲 甲 寅 辰 午 申 戌 子 乙 乙 乙 乙 乙 乙 卯 巳 未 酉 亥 丑 丙 丙 丙 丙 丙 丙 辰 午 申 戌 子 寅 丁 丁 丁 丁 丁 丁 巳 未 酉 亥 丑 卯 戊 戊 戊 戊 戊 戊 戊 申 戌 子 寅 辰 己 己 己 己 己 己 未 酉 亥 丑 卯 巳 庚 庚 庚 庚 庚 庚 申 戌 子 寅 辰 午 辛 辛 辛 辛 辛 辛 酉 亥 丑 卯 巳 未 壬 壬 壬 壬 壬 壬 戌 子 寅 辰 午 申 癸 癸 癸 癸 癸 癸 亥 丑 卯 巳 未 酉   有人做出这样的解释,其中"甲子""甲戌""甲申""甲午""甲辰""甲寅"分别领起一竖行,称为"六甲",这是一个时间观念。上面强调了一个五、六为变化之道的思想。在甲骨的刻辞中,前五甲所领竖行中,皆有子日,唯独第六甲"甲寅"不含子日,所以《汉书》说:"日有六甲,辰有五子",这样就合于五六为变的趋势了。变化带来的是化生,古代传说天帝造物,也当依循此理,所以六甲所代表的是一种演化趋势。 "六甲"源自天干地支: 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 从表中可见,每一个天干都有六种配合,称为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。   "甲"属木属阳,为阳木。 "六丁六甲": 六丁为阴神,"六甲"为阳神。六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半 六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 "身怀六甲"可能是房中术和道教发展起来以后,人们求子说的祝福之语,类似中国人观念中常有的"生个男娃"或"生儿子"好传宗接代之类,希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变,这类"专指"就慢慢演变成"泛指",怀孕也就通称为"身怀六甲"了。 不过"《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀孕为身怀六甲"这种说法也不能排除其正确性。 身怀六甲"可能是房中术和道教发展起来以后,人们求子说的祝福之语,类似中国人观念中常有的"生个男娃"或"生儿子"好传宗接代之类,希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变,这类"专指"就慢慢演变成"泛指",怀孕也就通称为"身怀六甲"了。 不过"《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀孕为身怀六甲"这种说法也不能排除其正确性。 身怀六甲"通俗来讲,"古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,故称女子怀孕为身怀六甲。"这是一些词典中对于"身怀六甲"通俗的解释. 之二: 因为六甲在古代是六十年的意思,身怀六甲很痛苦,就像过了六十年! 以前都是用天干与地支相配合来记录年份的,如甲子、丙寅等。甲排天干的第一个,六十年里面有六个带甲的年份,甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,所以六甲代表六十年。从前的人寿命都不长,一般也就五、六十岁,六甲过后人的一辈也就过得差不多了。怀孕叫身怀六甲喻意着孕妇肚中孕育着一个新的生命。


很多股票配资投资的新手对股票配资的投资知识并不是很了解,股票配资要了解的知识还很多。那么,接下来小编为大家讲解股票配资的人们知识之新手入门的相关知识。 股票配资的基础知识主要有以下这些:一、为什么大部分人炒股都是在赔钱,有句话说的好铁打的股市,流水的股民。意思就是说,股民为了发财梦,来了一拨又一拨,但大部分都亏损,新股民的面孔层出不穷,而股市却还是那一个股市。二、大部分人在股市中是赔钱的。你或许会有疑问,股价不涨就跌,应该赚赔各50%才对,为何赚少赔多呢?这个问题其实不难了解。首要你要知道,股市是个零和游戏,一部分人赚钱,另一部分人有必要赔钱。如果有那么一小搓人只赚不赔,那么5:5的赚赔比率就改动了。如果又有一小群人80%的情况下都是赚的,赚赔份额距离拉大。 三、再比如,某上市公司当年运营作用十分超卓,但为了压低股价,董事会故意抛出一个不甚志向的分红预案,商场一片哗然,当即引起股价的下跌,此刻相关人员便大笔买进该股票。这往后不久再举办股东大会,由于该分红方案遭到绝大部分股东代表的冲击,所以按股东的提议,对分红方案进行了修正。新的分红方案发布后,该股票当即得到商场的追捧,股价便一步登天,此刻相关人员再将股票抛出。这种行为根柢上也是只赚不赔的。四、投资资金的操作,70%的情况下是盈利的,而且大资金操作的行为层出不穷,虽有法则明令禁止,但很难拿到依据。什么作业炒股赚钱的几率更大。从事哪个作业炒股赚钱的几率更大?不得不承认人有些人炒股更简略赚到钱,前面现已分析了一小部分人几乎是稳赚不赔的,现在讲一下一般大众,在哪个作业上的人更简略炒股成功,更简略赚到钱。五、计算机互联网相关从业人员,对电脑较为知晓,了解网络,这类人的利益在于善用网络学习,能运用搜索引擎处理他想知道的任何问题。对网络驾轻就熟,知道自己应该从哪里获得与股市相关的信息。 而信息对炒股起着很重要的作用,运用各种东西(比如rss阅读器)活络搜集信息,顶上半个所谓"消息灵通人士"。六、还有一些喜欢跟风者,你买我也买,一传闻好朋友卖了,匆促也跟着卖,历来不知道自己正在做什么应该做什么,毫无主见,这样的人也见了不少。不过话又说回来,商场中如果没有这样的人,我们去赚谁。什么是抄底?指以某种估值方针衡量股价跌到最低点,尤其是短时间内大幅下跌时买入,预期股价将会很快反弹的操作战略。 七、什么是成交量?成交量指当天成交的股票总手数(1手=100股)。一般情况下,成交量大且价格上涨的股票,趋势向好。成交量继续低迷时,一般呈现在熊市或股票拾掇阶段,商场交投不生动。成交量是判别股票走势的重要依据,对分析主力行为供应了重要的依据。出资者对成交量异常不坚决的股票应当靠近注重。 其间总手为到目前为止此股票成交的总数量,现手为刚刚成交的那一笔股票数量。单位为股或手。八、 什么是补仓?清仓或减磅之后,看到股价有可能上升而又买入该股票,叫补仓。若想了解更多股票相关的资讯信息,请登录智操盘股票资讯频道查看。 股票配资的新手热门知识,需要投资新手努力的去钻研。上面小编已经为大家讲解了股票配资新手入门的基础知识,希望这些知识能帮到大家。最后,炒股有风险,投资需谨慎。


张晏杰 莱赐康康复平台 id laicikang2017 〝治疗师 ~ 我手举起来肩膀会抽痛一下〞 〝治疗师 ~ 我肩膀痛到举不高了〞〝治疗师 ~ 我晚上侧睡时压到肩膀外侧会被痛醒 〞 我们常常可以听到病人在医疗院所向物理治疗师反映上述的症状反应,紧接着就会一如既往地听到接下来的话 : 「我这是五十肩吗 ? 」 五十肩,这个身为传唱度颇高的肩膀问题代表,或许是大众最熟也最不清楚的一个通俗用法。也就因为他的通俗,在如何定义什么是五十肩上,容易引起许多错误解读。接下来就会跟各位好好介绍五十肩的前世今生。但由于希望能将内容阐述得更加完整一些,因此将会分成两篇文章为各位介绍此次主题。 第一篇, 会完整介绍五十肩的症状、分期、成因、以及医学矫治治疗系统的内涵。 第二篇, 则会利用案例分享去向读者展示一位拥有五十肩病史的男性个案如何在医学矫治系统下日益康复,从举手 艰难 到畅游于泳池之路的历程,彰显出医学矫治治疗系统的独到之处。那我们就废话不多说,开始我们的探究之旅吧 ~ 1 何为五十肩? (肩关节前面观) 五十肩的相对正式的名称可称为冰冻肩,在对岸又被称为肩周炎,最正式的医学名词( adhesive caps litis )直接翻译过来叫做〝沾粘性肩关节囊炎〞所以下次听到别人在讲,或是看到报章杂志、网络文章有提到这些字眼,不要傻傻分不清,以为他们是不同的问题喔 ~ 2 都有哪些典型的症状? 1. 疼痛模式为一阵一阵一痛,且会随时间而加重,进而出现抽痛,甚至会出现扩散至颈椎和上肢部疼痛,并对气候十分敏感,常因气候改变化而引起酸痛症状。 2 、限制肩关节活动 随着病情进展,肩关节的外展、上举、内外旋转等活动均受限制。尤其以外旋角度受限为最明显,造成无法举高、难以穿脱衣物、影响投掷运动、上肢的推拉动作,进而影响了对于上肢运动十分重要的肩胛肱骨节律运动。 3.夜间疼痛 晚上睡觉时,压到会痛,造成睡眠障碍 以上为物理治疗师于临床观察及经验所常见的重点汇整。 3 何为肩胛肱骨节律? 我们要知道肩关节是人体的一个活动角度非常大的部位,一个看似稀松平常地举手的动作,是由多个肌肉、骨骼运动、神经传导完美协调后才有的结果。肩胛骨与肱骨则是一 台 名为 " 完美使用肩膀 " 的舞台剧,这舞台剧的剧本就是我们所说的肱骨肩胛节律。在这剧本中,当肱骨做出各种角度的动作时,肩胛骨必须洽当好处地配合演出。以下跟各位介绍几段舞台规则 ~ 1) 在外展 30 度和屈曲 60 度后,肱盂关节和肩胛骨会以 2:1 的活动角度比率提供肩膀继续上举的动作, 2)其中肱盂关节做出抬高 (elevation) 而肩胛骨做出上转 ( pper rotation) 的动作,例如外展 120 时,其中 80 度来自肱盂关节, 40 度来自肩胛骨外转。 3) 在这个规则下肱骨头若能往下滑动和外转足够,就能让肩膀上举的动作更加顺畅,而不会造成软组织夹挤、受伤等问题。 有学者提出 : 在 90 度屈曲之前,最主要的动作是肱盂关节上举和肱骨头下滑的动作,肩胛骨相对来说较没有动作 ; 但超过 90 度之后,肱盂关节和肩胛骨将以 2:1 或 3:2 的方式持续进行。 外展也有类似的现象,最初 60 度都是由肱盂关节负责,肩胛骨呈现相对稳定。 每个人的动作会有些微不同,自身的惯用边或非惯用边也会有差异,所以这些难以避免的变异,就交由物理治疗师根据临床经验去做取舍与判断。 4 五十肩的发展历程 若我们查询正式的医学教科书上对于五十肩发展历程可以分为几个阶段,供各位读者补充参考。 1. 疼痛期 :肩膀因发炎而感到疼痛及僵硬,疼痛感即使在休息时也不会消失,进而影响患者的睡眠质量。在这个时期当中,患者通常因疼痛而不敢进行活动,此阶段持续 0~3 个月不等。 2. 冻结期 :受伤的组织以及关节囊的纤维开始沾黏。由于发炎合并沾黏,肩部活动受到限制。此时期肩膀处在不活动或小幅度活动时已不会疼痛,但大幅度活动依旧会感到不适,甚至疼痛。此时疼痛跟僵硬并存,日常活动受限,且肩部肌肉有萎缩的现象,此阶段约持续 9~15 个月。 3 . 解冻期 :粘黏的情况获得舒缓,肩膀渐渐恢复活动度。之后 15~24 个月逐渐恢复,若是未接受治疗,活动度则很少能回到完全角度。 现在问题来了,所以是只要出现上述几点的状况,我们就可以断定你的问题就非得是五十肩不可吗 ? 答案是未必的!要解决这个问题,我们就得先回来思考一下,五十肩的基本分类。 5 五十肩的分类 一般可分为 : 1. 原发性 : 即没有明显原因所致 . 2. 次发性 : 即外伤 , 拉伤 , 骨折或关节炎所造成的 我们先来谈谈原发性的五十肩,属于一种你没干嘛就五十肩了的一种无奈。这种无奈会随着当你是有伴随着糖尿病、甲状腺低下、巴金森氏症时而提高。这类型的五十肩患者,会建议利用非类固醇药物与止痛剂注射为主,贸然进行过度的治疗反而对状况无益。 至于次发性的五十肩的成因就是百百种了,也是本文要着重探讨的。五十肩之所以是五十肩,造成肩关节活动度受限的一大主因为肩关节关节囊的紧缩,那是什么情况会造成肩关节囊的紧缩呢 ? 6 常见的原因 以下 罗 列出两项大宗原因 : 1. 长期维持同一位置固定不动 2. 过度肩关节于活动过程中的异常碰撞 会造成长期维持同一固定位置的原因,常见于上肢部位的骨折 、或是胸腔周边的外科手术、更甚着是颈部的手术。术后为了要将整个上肢的重量降低给伤口的影响,引免导致愈合不佳,常用三角巾将上肢拖住。如图所示 : 过度异常肩关节于活动过程中的碰撞的常见成因,包含肩关节夹挤症候群、肩胛骨控制异常、旋转肌损伤、关节韧带损伤、外力损伤等等因素 .... 7 总结 在对五十肩有一个初步的概略了解后,我们可以得到一个结论 -五十肩是一个许多肩部问题的最终结果,在处理五十肩的问题上,单单只是去缓解五十肩造成的症状本身,而没有对他的前世今生做好充分的了解,治疗就会显得方向不明确且没效率,无法切中要害。 因此在医学矫治系统的治疗架构下,遵循着 3r 原则下,我们可以将我们的治疗视野考虑更宏大,治疗细节更为细腻。那究竟什么是 3r 呢 ??? ( 未完待续,详见下一篇文章 ) 《基础临床按摩疗法:解剖学与治疗学的结合(第3版)》 点击 购买 院士推荐,康复治疗师人手一本! 超值!


前言: 可能很多人看了题目之后会提出质疑,怎么黄金蟒的数量难道比大熊猫还要少吗?这个问题的答案在今天是否定的,但是在上世纪八十年代之前却是肯定的。 艳丽的黄金蟒 黄金蟒曾经是一种非常稀少的蟒科动物,作为缅甸蟒的白化变异种,这种概率只有不到十万分之一。而且因为金黄色在自然界中非常显眼,所以一条变异的黄金蟒就等于成了所有猎食动物的活靶子,这种古怪的颜色让黄金蟒很难在自然环境中活下去。所以在上世纪八十年代之前,黄金蟒的数量都非常稀少,不少国家的人都把它们当做是神灵来崇拜... 黄金蟒盘起身子 一切的变故都起源于一个叫詹姆斯生物学家。在时候1981年的,一名叫詹姆斯的美国生物学家来到了亚洲的一片原始森林做考察,在这里他第一次见到了黄金蟒。跟当地人的信仰不同,美国人可不会把黄金蟒当做是神灵来供奉。不仅不会供奉,甚至在临走的时候,它们还用麻袋带走了两条黄金蟒,因为美国人觉得黄金蟒实在是太漂亮。 黄金蟒交配 然后,这种原本只有十万分之一概率诞生的特殊生物,就在美利坚的领土上被人为地大肆繁衍起来。黄金蟒虽然在野外诞生的概率极小,但是它们的显性基因却非常易于繁育,只要是两条黄金蟒交配,几乎就有百分之百的概率诞生同样的变异黄金蟒。 黄金蟒吞食小狗 由于美国人对宠物的爱好比较特殊(虎豹豺狼毒蛇猛禽都有人养),不像中国人一样只养猫猫狗狗。所以,很快黄金蟒就受到了许多宠物爱好者的欢迎。而且尽管黄金蟒性情凶猛残忍嗜杀,但是在欧洲和美国却可以作为宠物合法化饲养(在我国养殖和买卖黄金蟒是违法的)。 粗大的黄金蟒 如此一来,黄金蟒再也不是什么稀有动物,而成了欧美国家烂大街的宠物。据统计数据显示,美国约有上万个家庭都曾有过养殖黄金蟒的经历。这些原本在自然环境中很难生存下去的变异蟒蛇,因为得到了很好的照料,所以往往长得很大,通常都能生长到五六米左右的长度。美国一条最大的黄金蟒甚至长到了七米多长,跟一棵十年龄左右的桐树差不多粗。 微信公众号【新动物世界】,更多精彩内容,订阅了之后即可查看...


近期,在全球各国政府、科学家的不懈努力下,新冠肺炎疫苗问世的曙光已经展现,然而存放疫苗针剂的玻璃瓶却出现严重短缺的情况。6月16日,《华尔街日报》网站发出警示: 全球性的玻璃短缺已经出现。即使新冠疫苗真的被研发出来,也无法及时有效地被运往世界各地。 另据公开资料显示,仅强生一家公司就已购买了2.5亿个疫苗瓶。全球最大医用玻璃制造商之一肖特公司称,目前已收到10亿个疫苗瓶的订货需求。据媒体报道,由于全球疫苗玻璃瓶短缺, 即使新冠疫苗研制成功,数十亿人仍可能难以获得。 小小的玻璃瓶,为什么会成为新冠疫苗的一大软肋? 疫苗瓶看起来不起眼,实则大有讲究。玻璃本身并不是十分惰性的,药品与玻璃长期接触,会发生碱金属离子析出,砷、锑、铝离子会泄露到药液中,砷、锑为有毒的重离子,而铝离子是老年痴呆症的重要诱因。 而且,疫苗不是普通液体,装在玻璃瓶里,有几个基本的要求,如:清洁卫生、耐低温、抗磨损、气密性好、不能产生化学反应等。其中, 不能产生化学反应,最为关键。疫苗是化学制剂,一旦与玻璃瓶发生化学反应,就会被污染,产生安全隐患。 疫苗玻璃瓶的质量,关键看什么性能指标? 首先,要看玻璃的"耐水性":耐水性能越高,与药物发生反应的风险就越小,玻璃瓶的质量就越好。按耐水性由低到高,药用玻璃可分为:钠钙玻璃、低硼硅玻璃与中硼硅玻璃。 而新冠疫苗瓶,用的就是"耐水性"级别最高的中硼硅玻璃。 这类玻璃具有较好的化学稳定性,耐水、耐酸性能优良,对药物有很好的保护作用,与药液长期接触过程中不会引起ph值的变化,不会有沉淀物析出或玻璃屑脱落,这类玻璃在国际上也被称之为i类瓶。 中硼硅玻璃的制备有什么特别之处? 虽然中硼硅玻璃的主要成分,就是 二氧化硅 (原料即平凡无奇的石英砂),但是,制备工艺却很不普通。中硼硅玻璃的含硼量大于10%、氧化铝含量接近7%,这一特性,导致在熔化过程中,面临着粘度大、熔化温度较高等问题。同时,中硼硅玻璃的气泡含量、化学均匀性、温度均匀性都比普通玻璃要求高很多。 玻璃管工艺流程图 中硼硅玻璃的市场现状如何? 在我国,每年的中硼硅玻璃需求量约5万吨,自产率却仅为7%至8%。 我国药用玻璃制品目前主要还是以低硼硅玻璃和钠钙玻璃为主。 主要原因在于,对于我国药用玻璃生产企业而言,中硼硅玻璃成本较高,其次,中硼玻璃管的生产稳定性较难控制。 正因为技术门槛较高, 中性硼硅玻璃长期被德国肖特、美国康宁、日本neg等企业垄断。 虽然中国企业打破了中硼硅玻璃的国外垄断,但生产技术与国际先进水平仍有差距,质量不稳定,无法完全满足市场需求。当前,中国大部分的中硼硅玻璃还是要依赖进口。 抗疫战场上,"中国制造"的中性硼硅玻璃大显身手 据悉,中国建材集团所属凯盛君恒有限公司生产的5.0中性硼硅玻璃管是疫苗等注射剂包装用玻璃瓶的直接原材料,其发挥专业包材优势资源,联合制瓶企业加工生产1000万支国际标准玻璃瓶,供全国正在开展新冠肺炎疫苗研发机构使用。 凯盛君恒5.0中性硼硅药用玻璃生产线 据了解,凯盛君恒采用国际先进的"全氧燃烧"熔化技术和丹纳法成型工艺实现中性硼硅药用玻璃管量化生产,现已具备年产5000吨生产能力,产品质量通过权威检验机构检测,理化性能与加工性能均达到国外同类产品标准。国产自主品牌的中性硼硅药用玻璃将有效缓解国内新冠肺炎疫苗包装瓶短缺,规避"卡脖子"的风险。 是时候,强推中硼硅玻璃了? 低硼硅玻璃为我国特定历史发展的产物,20世纪60年代国内医药行业发展速度较快,国内企业研制生产了可基本满足当时药品使用要求的低硼硅玻璃。低硼玻璃装药一段时间后会产生晶体析出,碱金属析出量较高,抗冷热冲击性能较差,也可能会影响药品效果,可以说低硼玻璃只能是中性硼硅玻璃降低档次、质量和性能的替代品。 欧美已强制要求所有注射用制剂、血液和血液制剂(生物制剂)使用中性硼硅药用玻璃作包装材料。目前国内大量的仿制药注射剂仍使用低硼硅或钠钙玻璃瓶,而原研药大部分使用中硼硅(或高硼硅)玻璃瓶, 政策推动之下,大量国内注射剂玻璃瓶正在向中硼硅玻璃瓶进行升级替代 。此外,中国目前已掌握生产中硼硅玻璃的技术,具备大规模国产化的条件;中国的经济水平,也能够承受中硼硅玻璃的成本。 中国新冠疫苗研发走在世界前列,不应被小小玻璃瓶拖了后腿。 财联社、正解局、健康界、中国建材报等。 2020全国医药粉体制备及物性表征 技术高峰论坛 在成功举办"2019全国医药粉体制备及物性表征技术高峰论坛"前提下,应行业所需,中国粉体网将于 2020年7月23日-24日在杭州举办"2020第二届全国医药粉体制备及物性表征技术高峰论坛" ,论坛将着重讨论粉体工程最前沿的理论和实践,学习交流粉体工程在医药粉体中的应用经验和体会,强化医药从业者对粉体科学的认识,助力药企探索前进之路,为医药从业者提供一个共享的平台。 论坛热诚欢迎国内外相关领域的专家、学者、技术人员、企业界代表积极参加,同时欢迎公司、企事业单位到会展示技术成果,洽谈产、学、研、用合作。


张骞,是一个值得被铭记的开拓者。 众所周知,张骞出使西域,是为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图,但出使西域后,汉夷文化交往频繁,中原文明通过"丝绸之路"迅速向四周传播。 于是,这一事件便具有了特殊的历史意义,至今举世称道。 张骞被誉为 "第一个睁开眼睛看世界的中国人" 。他将中原文明传播至西域,又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原,促进了东西方文明的交流。 张骞(前164年-前114年),字子文,汉中郡城固(今陕西省汉中市城固县)人, 中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家 。故里在陕西省汉中市城固县城南2公里处汉江之滨的博望村。 张骞富有开拓和冒险精神,建元二年(前139年),奉汉武帝之命,由甘父做向导,率领一百多人出使西域, 打通了汉朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的丝绸之路, 汉武帝以军功封其为博望侯。汉武帝元鼎三年(前114年),张骞病逝于长安,归葬汉中故里。 武帝建元二年(前139年),张骞奉命率领一百多人,西行进入河西走廊。历经13年后,只剩下他和堂邑父,还有他的匈奴妻子三个人回来。 这次出使,对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解,为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料。汉武帝对出使西域的成果非常满意,特封张骞为太中大夫,授堂邑父为"奉使君"。 张骞回来以后,向武帝报告了西域的情况。这就是《汉书·西域传》资料的最初来源。之后,由于张骞随卫青出征立功,"知水草处,军得以不乏",被武帝封为"博望侯"。 元狩四年(公元前119年),张骞第二次奉派出使西域。张骞率领300人组成的使团,每人备两匹马,带牛羊万头,金帛货物价值"数千巨万",元鼎二年(公元前115年)张骞回来,乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。 此后,汉朝派出的使者还到过安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城),中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此,汉与西域的交通建立起来。 汉通西域,虽然起初是出于军事目的,但西域开通以后,它的影响,远远超出了军事范围。从西汉的敦煌,出玉门关,进入新疆,再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道,再次畅通无阻。这条通道,就是后世闻名誉满全球的"丝绸之路"。 张骞被誉为伟大的外交家、探险家,"东方的哥伦布"。 他不仅是中国历史上第一个走出国门的使者,打开了中国与中亚、西亚及欧洲等国交往的大门,。 通过他的外交实践,第一次张扬起国与国之间平等、诚信交往的外交理念,构建了汉与西方国家友好交往的桥梁,促进了东西方文化、经济的交流和发展,为中国汉代昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础,产生了深远的影响,对整个世界的文明与进步注入了新的活力。


外汇市场,是指从事外汇买卖的交易所,或者说是各种不同货币相互之间进行交换的场所。外汇市场现在是全球最大的金融市场,一天的交易额约2万亿美元,而纽约证券交易所的日交易额仅有250亿美元。外汇市场的日交易量相当于证券和期货市场日交易量总额的三倍多。 1. 外汇市场的组织形式 各国的外汇市场,由于各自长期的金融传统和商业习惯,其外汇交易方式不尽相同。传统的外汇市场组织形式主要有两种:柜台市场方式和交易所方式。 柜台市场方式无一定的开盘收盘时间,无具体交易场所,交易双方不必面对面的交易,只靠电传、电报、电话等通讯设备相互接触和联系,协商达成交易。英国、美国、加拿大、瑞士等国的外汇市场均采取这种柜台市场的组织方式。因此,这种方式又称为英美体制。 交易所方式有固定的交易场所,如德国、法国、荷兰、意大利等国的外汇交易所,这些外汇所有固定的营业日和开盘收盘时间,外汇交易的参与者于每个营业日规定的营业时间集中在交易所进行交易。由于欧元大陆各国采用这种方式组织外汇市场,故又称这种方式为大陆体制。 柜台交易方式是外汇市场的主要组织形式。这不仅是因为世界上两个最大的外汇市场-伦敦外汇市场和纽约外汇市场是用这种方式组织运行的,还因为外汇市场交易本身具有国际性。由于外汇交易的参与者来自不同的国家,交易范围极广,交易方式也日渐复杂,参加交易所交易的成本显然高于通过现代化通信设施进行交易的成本。因此,即便是欧洲大陆各国,其大部分当地的外汇交易和全部国际性交易也都是用柜台方式进行的。而交易所市场通常之办理一小部分当地的现货交易。 2. 外汇市场的参与者 从外汇交易的主体来看,外汇市场主要有下列参与者构成: (1) 中央银行。中央银行参加外汇市场的主要目的是为了维持汇率稳定和合理调节外汇储备量,它通过直接参与外汇市场买卖,调整外汇市场的供求关系,使汇率维持在一定水平上,中央银行通常设立外汇平准基金,当市场上对外汇求过于供,汇率下跌时,抛售外币,收回本币;当市场上对外汇供过于求,外汇上涨时,就买进外币,投放本币。因此从某中意义上讲,中央银行不仅是外汇市场的参与者,而且是外汇市场的实际操纵者。 (2) 外汇银行。外汇银行是指由各国中央银行或货币局指定或授权经营外汇业务的银行。外汇银行通常是商业银行,可以是专门经营外汇的本国银行,也可以是兼营业务的本国银行或者是本国的外国银行分行。外汇银行是外汇市场上最重要的参与者,其外汇交易构成外汇市场活动的主要部分。 (3) 外汇交易商。外汇交易商是指从事外汇买卖的交易公司或个人。外汇交易商利用自己的资金买卖外汇,从中获取买卖价差。外汇交易商多数是信托公司、银行等兼营外汇买卖的机构。也有专门经营这种业务的公司和个人。 (4) 外汇经纪人。外汇经纪人是指促成外汇交易的中介人。它介于银行及外汇市场其他参与者之间,代洽外汇买卖业务。其本身并不买卖外汇,只是连接外汇买卖双方,促成交易,并从中收取佣金。外汇经济人必须经所在国的中央银行批准才能营业。 (5) 外汇投机者。外汇投机者的外汇买卖不是出于国际收付的实际需要,而是利用各种金融工具,在汇率变动中付出一定的保证金进行预买预卖,赚取汇率差价。 (6) 外汇实际供应者和实际需求者。外汇市场上外汇的实际供应者和实际需求者是那些利用外汇市场完成国际贸易或投资交易的个人或公司。他们包括:进口商、出口商、国际投资着、跨国公司和旅游者等。 3. 主要外汇交易中心 目前,世界上大约有30 个主要的外汇交易中心,它们分布于世界各大洲的不同国家和地区。其中,最重要的有欧洲的伦敦、法兰克福、苏黎世和巴黎,美洲的纽约和洛杉矶,大洋洲的悉尼,亚洲的东京、新加破和中国香港等。 每个市场都有其特有的特点,但所有市场都有共性。各市场被距离和时间所隔,它们敏感地相互影响有各自独立。一个中心每天营业结束后,就把订单传递到别的中心,有时就为下一市场的开盘定下了基调。这些外汇市场以其所在的城市为中心,辐射周边的其他国家和地区。由于所处的时区不同,各外汇市场在营业时间上此开彼关,相互之间通过先进的通讯设备和计算机网络连成一体,市场的参与者可以在世界各地进行交易,外汇金融流动顺畅,市场间的汇率差异极小,形成了全球一体化运作、全天候运作的统一的国际外汇是市场。


【中国推光漆器交易网】 瓷器象征着我国古文明的精华,玉器代表我国人的典雅特殊,那么漆器则是我国古代名副其实的奢侈品。七千年前人们发明了漆器,它一向以精细繁复的技能著称,一支杯盏要经百人之手,一面屏风要费万人之功,一件完满漆器制造完成往往要阅历数年,透过这些精巧的漆器,咱们不得不叹服于中华文明的博学多才。纵观近几年漆器在拍卖市场上的不俗体现,也反映出它的巨大保藏潜力。漆器这一古老的技能已经成为现在时尚的保藏类别。 漆器的宝贵不只在于其长远的前史,还在于其讲究的制造技能。制造漆器所用的天然漆非常讲究,古人有"百里千刀一两漆"的说法,可见其宝贵程度。而漆器的制造技能适当繁琐,通常分为选料、塑胎、涂漆、彩绘、打磨抛光、烘干等过程,稍有疏忽就会前功尽弃。存数稀疏也是漆器最为明显的特征。正因如此,其豪华无双的艺术价值更是被众多文人墨客视若无价。透过一件件精巧的漆器,咱们还能够看到在它豪华背面的肌理之美、亲和之美和气韵之美。 平遥推光漆器是一种彻底以纯手工制造的宝贵技能品,因以手掌推出光泽而得名,极具艺术欣赏价值和保藏价值。在数百年的前史长河中,平遥推光漆器是平遥这个晋商故地除古城以外的另一张手刺,长期以来只是摆放在皇亲国戚的宫殿、达官贵人的府第和晋商大院的深宅里,可是跟着时间的推移,现在的平遥推光漆器也现已跟着传统老技能的承继展开,逐步构成一个工业群,成为普罗大众都能够随意采办的产品。 平遥推光漆器的生产,分木胎、灰胎、漆工、画工和镶嵌等五道工序。木胎车间运用松木做出各种家私的木胎后,灰胎车间就用白麻缠裹木胎,抹上一层用猪血调成的砖灰泥,这叫做"披麻挂灰"。漆工车间的工序是非常详尽和杂乱的。在灰胎上每刷一道漆,都要先用水砂纸蘸水擦洗,擦洗毕,再用手重复推擦,直到手感润滑,再进行刷漆,多则刷七遍,少则刷六遍,这以后的推擦就更详尽了。先用粗水砂纸推,再用细水砂纸推,用棉布推,丝绢报,卷起一缕人发推,手蘸麻油推,手蘸豆油推,掌心重复推。凭眼力,凭心细,凭感觉,凭次数,推得漆面生辉,光亮照人。画工和镶嵌车间,对技能的需求更高,画工有必要学习绘画四年以上,把握了绘画的根本窍门,才允许在漆面上勾红点翠,独立操作。刻绘工人的刀锋,需求象笔锋一样,粗细相间,深浅适度,起落自若。镶嵌原件的制造台上,团团烟光紫气,叮叮有声,工人们把河蚌壳、螺钿、象牙以及五颜六色石头加工成各种原件,由镶嵌工人依据图案的需求。奇妙地镶妥粘牢。清朝以前,推光漆器为素底描金,清初开始以金漆器为主,中期创出了增厚漆层、推出光泽新技能,自此,平遥推光漆器构成以磨推漆面与描金彩画相结合的共同技能个性。 我省将做好漆器与晋作家私的技能艺术、生产经营等方面的有用对接,拓宽研制空间,延伸工业链条,扩展同省表里同行业的沟通;使用市场运作方法,持续办好面向全国的漆文明艺术节;加强与兄弟省市同行的沟通与协作,尽力做好我省传统技能美术维护和发展工作。


原标题:借小说贬损他人,边界在哪? 【问答 民法典 ·以案说法】 关键词 文学作品 侮辱诽谤 名誉侵权 概述 小说等文学创作来源于现实生活,往往涉及对反面人物进行细致的、带丑化性的描绘。创作自由依法应予保护,但文艺创作不能突破法律,小说等文学作品不得侵害他人合法权益。近年来,部分违法者借文学创作之机,蓄意报复,对特定人员进行丑化和侮辱的名誉侵权案件屡见不鲜、屡禁不止,引发社会公众越来越多的关注。 案例 王某为上海知名曲艺家,曾红极一时。魏某以王某为原型人物创作长篇小说。小说使用了王某的真实姓名和艺名,内容除部分写实外,还虚构了部分有关生活作风、道德品质的情节,并多次使用"妖精""骗子"等侮辱性词语。小说发表后,给王某生活及工作造成恶劣影响。随后,王某以该小说侵害其名誉权为由向法院提起诉讼,主张魏某在其小说中故意以其形象为描述对象,歪曲并捏造事实,损害其名誉,要求停止侵害,恢复名誉,赔偿损失。 法条 行为人发表的文学、艺术作品以真人真事或者特定人为描述对象,含有侮辱、诽谤内容,侵害他人名誉权的,受害人有权依法请求该行为人承担民事责任。 行为人发表的文学、艺术作品不以特定人为描述对象,仅其中的情节与该特定人的情况相似的,不承担民事责任。(第一千零二十七条) 专家说法 赵根(北京市京师律师事务所合伙人律师) 张晓娜(北京市京师律师事务所实习律师) 文学创作勿越界,人物特定勿侵权 小说等文学艺术创作是公民的自由,国家对公民在文学艺术事业中有益的创作,应予鼓励和支持。作者在行使文学艺术创作自由权的同时,须注意把握分寸和明确法定界限,尤其在以真人真事或者特定人为描述对象时,不得损害他人的名誉,否则应依法承担民事责任甚至刑事责任。 民法典第一千零二十七条第一款规定,行为人在发表的文学、艺术作品中,行为人发表的文学、艺术作品以真人真事或者特定人为描述对象,并且含有侮辱、诽谤内容,侵害他人名誉权的,被侵权人有权依法请求该行为人承担民事责任。 一方面,从客观行为来看,行为人以真人真事或特定人物创作小说作品时,存在侮辱、诽谤该特定人物的内容。一是人物方面,作品中刻画的人名采用真人真名,或取其名字谐音,所描述外貌、体型、背景等基本特征能与现实特定人物相对应。二是事件方面,作品与现实生活中的真实人物经历、基本历史事件完全相同或类似,并在此基础上捏造事实,编造荒诞事件,用侮辱、诽谤等方式丑化现实中的真实人物。 另一方面,从损害结果上看,小说作品使读者将其刻画人物与现实中的某个特定人物相联系,影射、侮辱、丑化该特定人物,侵权行为造成特定人物的社会评价降低,名誉受到损害,其工作和生活受到难以挽回的影响。 该案中,魏某创作小说塑造角色时使用王某真实姓名和艺名,所描述事件也与王某一致,这就使得作品角色特定化,很容易使读者将现实中王某与作品角色对应起来。而其虚构角色的生活作风、贬损角色道德品质的情节,以及使用侮辱性词汇的行为,使读者产生不当联想,这对王某的社会评价造成严重不良影响。由此可判断,魏某的行为侵犯了王某的名誉权,魏某应依法承担停止侵害、赔礼道歉、消除影响、赔偿损失等相应的民事责任。 民法典加大了对公民名誉权的保护力度。文艺创作领域并非法外之地,对作品角色的塑造与刻画,涉及对其人格、品质的社会评价,这就要求作者在进行文学创作时应心存善意,切忌"醉翁之意不在酒",以文学创作之名,行侮辱诽谤他人之实。文艺创作应避免以真人真事或者现实中特定人物作为描述对象,以免误导读者,突破法律界限,侵害他人的合法权益。 同时,根据民法典第一千零二十七条第二款,若相关文艺作品并未以现实中特定人物作为描述对象,作品角色与现实人物的相关情况仅存在一定的相似性,但并未误导读者,以降低现实人物的社会评价,则不能认定该文艺作品违法。


本文由大叔下厨房发布,喜欢的朋友可以转发朋友圈,分享是一种美德~文|爱气象的大叔"金钟罩"发功?让2018台风都绕台湾而去的原因,气象专家:跟它有关!今年(2018)到目前为止,总共有24个台风形成。而截至目前为止,台风在接近台湾时不是转向就是擦边而过,都没有登陆,好像台湾周边有个《新世纪福音战士》里的a.t.力场当防护罩,让台风无法接近,最接近登陆案例的一次,大概就是凯米台风还只是热带低气压时,有经过台湾。从1911年至2017年的气象历史来看,最常出现的情形是一年有3个台风侵台,总共有36次。最高纪录是一年内有7个台风登陆台湾,而这样的情形在过去百余年当中共发生过4次。在一年内完全没有台风登陆台湾的情形,截至目前为止,历史上仅出现两次纪录,分别是1941年,大约是20来个,以及1964年,数量高达37个。为什么台风不会登陆台湾?是什么原因让台风闪开呢?首先,我们要先知道台风的移动路径是会被什么因素影响。台风会怎么走,是被大气的气流所影响,其中主要影响台风走向的是太平洋高压。太平洋高压是在太平洋上的海洋性气团,它的强度、范围与位置会跟着时间而有所变化。在夏季时,因为温度变暖,所以强度跟范围会增加,可能会延伸到台湾,甚至可能到达亚洲大陆。而相对属于低压的台风,在太平洋生成的位置一般会在太平洋高压的南缘附近。而台风生成之后,它的移动路径会被太平洋高压环流所导引。因为太平洋高压的气流是顺时针移动,所以在高压南缘的台风就会沿着南缘向西移动,也就是向着台湾与菲律宾方向移动。当台风到台湾或菲律宾附近时,台风可能会转向北方,也可以继续往西走,这样的差异跟当时太平洋的高压范围有关。如果这时太平洋高压没有向西延伸,那么台风就会来到太平洋高压的西缘,而跟着顺时针的气流向北转向,甚至再转向东北方向前进。这样的情形下,台风就有可能侵袭日本。如果那个时候,太平洋高压的西侧边缘有向西延伸到亚洲大陆,那么台风就会持续沿着高压的南缘往西走。在那个当下,若台湾处在高压之下,台风就可能会穿过菲律宾,进入中国东南或中南半岛。如果这时高压的西侧边缘大约在台湾附近,那就台风侵袭台湾的可能性就会增加。因为太平洋高压的位置与范围是持续变动,所以每个台风的路径也就不尽相同。以今年来说,来到台湾附近的台风,有些会转向北方,有些则是因为当时台湾上空有高压,而使得台风持续向西前进,没有转入台湾。不过,太平洋高压并不是唯一会影响台风走向的因素,其他如台风本身,或是东亚地区当下的气压分布情形,都会影响台风的移动,有时高低压变化急剧时,台风的路径就会变得特殊。而也因为影响因素复杂多变,所以台风路径的预测,有一定的难度与误差。气象专家表示,目前98c正处在整合发展中,位于以前的位置接近8.6n 170.8e,位于10.6n 165.9e附近,大约相当于距离kwajalein西北部157海里。动画多光谱卫星图像完全展示ill定义的低水平循环(llc),更高级别分析表明该系统位于低至低的区域中等(15-25节)垂直风剪和极向外流。一个最近的ascat通行证揭示了没有定义的波浪般的特征循环,海面温度(28-30 celsius)仍然存在有利于周边地区。全球模型向西开始发展,这是在48-72小时的轨迹,最大持续的表面风估计15至20节,最低海平面压力是估计的要接近1004 mb。发展的潜力在接下来的24小时内,重要的热带气旋被降级为低等级。


新教育认为,人应该是完整的,包括他(她)自己个性的完整性。让人成为他(她)自己,一个完整的自己,才是教育的最高境界,也是新教育人追求的最高教育境界。也正是在这个意义上,《南风窗》杂志把新教育实验命名为注重精神的中国新希望工程:"是一项有了书桌后塑造一个什么样人的工程"。(朱永新) 完全赞同!教育的功能就是要让人成为他她自己,成为一个完整的人,成为一个全面发展而又有个性的人。 - 许多校长和教师经常低估了自己的力量,低估了理想的价值。我经常对校长和教师说:"当你无法改变社会,无法改变别人的时候,你唯一可以改变的就是自己。而只要你真正地去改变自己,其实你就是在改变别人,就是在改变社会。"不要以为教师在三尺讲台上没有什么作为,他影响着几十个生命!(朱永新) 这需要教师淡薄名利,需要激情与梦想,在你的教育生活中体验苦与乐。在人们的眼里,教师的工作可能是平凡的。可我们一定要认为是伟大的,要有职业荣誉感!因为我们不是在生产工业或农业产品,而是在塑造灵魂,是在从事天底下最难的工作。人们可以把飞行器送上天,但不敢保证教育孩子成人成才! - 研究证明,父母离婚对子女有深刻的影响,影响程度又取决于父母对子女的支持、家庭内部矛盾的大小以及家庭的贫困程度。如果单亲父母对子女的支持程度高,家庭关系好,经济条件好,那么家庭结构的不健全对子女的影响就不大。从这个意义上说,家庭关系优劣比家庭结构是否健全对孩子更重要。(关颖) "从这个意义上说,家庭关系优劣比家庭结构是否健全对孩子更重要。"我认为都重要,不能去排谁更重要。皮之不存,毛将焉附。"这句话"的前部分,完全赞成!离婚是万不得已的选择,离婚后不管怎样和谐美好,肯定对孩子多少都有伤害。处理得好做得好条件好,只是伤害少一些。 - 君子坦荡荡,小人写作业。商女不知亡国恨,一天到晚写作业。举头望明月,低头写作业。洛阳亲友如相问,就说我在写作业。少壮不努力,老大写作业。垂死病中惊坐起,今天还没写作业。生当作人杰,死亦写作业。人生自古谁无死,来生继续写作业。众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在写作业。(转) - 许多校长和教师经常低估了自己的力量,低估了理想的价值。我经常对校长和教师说:"当你无法改变社会,无法改变别人的时候,你唯一可以改变的就是自己。而只要你真正地去改变自己,其实你就是在改变别人,就是在改变社会。"不要以为教师在三尺讲台上没有什么作为,他影响着几十个生命!(朱永新) 教育本来是以孩子为本,成就孩子,可是这名13岁的男孩被教育摧残死了。这还是"教育"吗?


为了培养孩子的经济意识,最近一直在想如何给儿子零花钱,今天带儿子去图书馆看书,正好看到了相关文章,摘抄了一部分,和大家一起分享。还在想如何与平时表现结合在一起,又看到了"荒原之梦"的积分方案,真是巧合。 一、了解孩子成长需要,把握同龄人"用钱"倾向 花钱是独立的一种表现,在花钱的过程中,孩子是主动方,是可以自由选择与做决定的。花10元钱的这份感觉,比父母给他买100元的东西还舒服。因为很多东西你认为孩子不需要,就不买,其实不然。比如:小浣熊干脆面里的水浒英雄卡,我们会觉得没意义,但孩子会认为意义重大,因为"其他孩子都有"。大人往往考虑的是"钱"的实际价值,而孩子则很在乎与同龄人的相似。 二、合理消费,等于赚钱 孩子在花钱时,是需要引导的,而若想让他尊重你的建议,就必须让他觉得你的建议对他来说是值得的。比如同样是每周5元的零用钱,如果孩子买了零食吃,不过解决了一时的口舌之馋,如果吃了不卫生的,还生病了,需要到医院看病打针,损失更大。如果积攒起来,买了"十万个为什么",那可就有得看了,不但能成为同龄人中的"小博士",老师也会刮目相看。如果说服孩子,是很重要的。 三、零用钱、预赊款与奖金 培养孩子的合理消费时,还可以建立相应的零用钱、预赊款与奖金制度 1、零用钱 什么是零用钱,就是可以自由支配,满足自己需要的花费。孩子越大自我意识越强,就对零用钱有越多需要。因此一般建议,在家庭条件许可的情况下,孩子上小学以后就可以给一定的零用钱了。只是借用法律上的"权利、义务"对等原则,在给孩子零用钱的同时,也可以约法三章,不仅培养孩子自我管理能力,也可借此树立父母权威,如 (1)零用钱每月数额相对固定,用完则不能再要,并在固定的时间发放,好比"工资"-让孩子在零用钱的支配中,学习合理的消费,统筹安排,并锻炼孩子的耐心。 建设部燃气专业职业技能岗位证书考试培训包过 考建设部职业技能岗位证书包过包取证 建设部职业技能岗位证书考试报名 怎样报名建设部职业技能岗位证书考试? 建设部职业技能岗位证书考试到哪里报名? 怎样取得建设部职业技能岗位证书? 我 们 是 一 所 正 规 的 培 训 机 构 开设建设部职业技能岗位证书考试培训包过包取证班 从培训报名考试取证一条龙服务! 工种等级包括初级、中级、高级。 证书真实有效!国家建设部网站正规查询。 代办办理建设部职业技能岗位证书 办理燃气专业(共27个工种)建设部职业技能岗位证书 办理建设部燃气用具安装检修工职业技能岗位证书 办理建设部液化石油气机械修理工职业技能岗位证书 办理建设部燃气输送工职业技能岗位证书 办理建设部燃气压力容器焊工职业技能岗位证书 办理建设部炼焦煤气炉工职业技能岗位证书 办理建设部燃气具修理工职业技能岗位证书 办理建设部煤气管道工职业技能岗位证书 办理建设部燃气化验工职业技能岗位证书 办理建设部污水处理工职业技能岗位证书 办理建设部燃气净化工职业技能岗位证书 办理建设部配煤工职业技能岗位证书 办理建设部液化石油气罐区运行工职业技能岗位证书 办理建设部机械煤气发生炉工职业技能岗位证书 办理建设部焦炉维护工职业技能岗位证书 办理建设部热力司炉工职业技能岗位证书 办理建设部燃气调压工职业技能岗位证书 办理建设部热力运行工职业技能岗位证书 办理建设部重油制气工职业技能岗位证书 办理建设部液化石油气钢瓶检修工职业技能岗位证书 办理建设部液化石油气灌工职业技能岗位证书 办理建设部供气营销员职业技能岗位证书 办理建设部煤焦车司机职业技能岗位证书 办理建设部焦炉调温工职业技能岗位证书 办理建设部胶带机输送工职业技能岗位证书 办理建设部燃气表装修工职业技能岗位证书 办理建设部冷凝鼓风工职业技能岗位证书 办理建设部水煤气炉工职业技能岗位证书 欢 迎 全 国 各 地 的 朋 友 来 电,来 信 息 咨 询! 价格 合 理 公 道!网上查到 证 以 后,再 确 认 付款 q-q:7696-7801 信 誉 100% 好 评!安 全!放 心!可 靠!


文吴奕璇 关于敬业,朱子认为:"主一无适便是敬。"而对于这句话,梁启超先生的解释是:凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛。回首不久远的过去,我们的父辈用自己的双手一点点地将时光雕刻,以自己的汗水和辛劳讲述着"工匠精神"。然而现在,这种精神似乎离我们越来越远了。随着科学技术发展,机器化时代的来临,人们总希望借力去完成本该自己完成的登攀,于是"浮躁"一词开始在生活中慢慢出现。但是,无论万物如何日新月异,前人所传递给我们的敬业精神也万万不可抛弃,因为它是中华民族不断创新的骨血,是使大国精神飞扬的劲风。 纪伯伦曾经说过:"从工作里热爱生命,就是通彻了生命里最深的秘密。"一份你所热爱的事业,就像你的恋人,你已等候她多时,终于与她如知己般相遇。一个人真正做到敬业,便应该出于爱与责任。不久前,年过半百的故宫的钟表修复师王津成为了"网络红人"。他的走红与纪录片《我在故宫修文物》在网络上的热播不无关系。许多人敬佩他认真投入的工作态度,但是当记者问到他自己的看法时,他却不好意思地笑着说道:"打动观众的应该是我手中的文物吧,它们太过于精致和美好了。"从这样一句朴实真挚的话中,我们不难看出他对于工作发自内心的喜爱。就如同手中的钟表一样,他默默无闻,无论外界如何,天翻地覆或一切如常,他都如此维持着属于自己的节奏,不骄不躁、不争不抢、不沾尘土也不染浮华。纪录片《我在故宫修文物》真实地记录了数位与王津一样的文物修复师的工作日常,在那一座座充满历史印记的红砖四角楼中,他们或细细观察、轻拭文物,或用修复工具仔细地进行整理修复,他们的动作非常轻柔,往往只在分毫,仿佛手下不是冰冷的物件,而是一朵朵娇嫩的花苞、一个个刚出生的婴孩...文物与惜物之人在历史的长河中辗转了数千年的相遇,书写了一个又一个的敬业故事。 "再干四五年,我就到了退休的年纪了,但是如果故宫需要我,我还是会继续留下来的。"在一次采访中,王津师傅说出了这样一番令人动容的话。说话时,师傅脸上带着淡然的微笑,我注意到了他渐渐生出的白发、瘦削的脸上爬着的一条条皱纹,可即便这样也丝毫无法阻挡他坚毅的眼神给予我的震撼。2016年末,《我在故宫修文物》同名画本问世。书的封底上,故宫特色的金色笔触写着"择一事,终一生。"那么这些在"历史"中与文物静默相守的大国工匠便是这句话的最好印证了吧。 敬业精神有多么重要?对于我们个人来说,敬业更像是一种情怀,它深刻影响着我们在自己的事业中能够走多远、能够从中收获多少甘甜。这段时间,"携程幼儿园虐童事件"引发了广泛的社会舆论,激起了民众的种种不满。事件中的幼儿园老师因为孩子们不够听话而将一两岁的幼童推向桌角、喂孩子们芥末和消毒水以示惩罚。如此做法连做人的底线都吞噬掉了,又何来敬业一说。倘若我们仅仅把自己的工作当成获取金钱的途径,去应付它而不投入任何感情,那么这将是整个民族、整个社会的悲哀。随着改革开放不断深入,我们都深刻意识到,"中国梦"的实现离不开每一个人,只有人人将敬业精神发挥到极致、将"择一事,终一生"这句话演绎得淋漓尽致,社会才能够拥有向前发展的无限动力。我们从来都是敬业的民族,中华上下五千年,无数中华儿女共同演绎着"敬业"这一伟大而美好的命题。身处经济繁荣、科学技术飞速发展的今天,"工匠精神"更需要我们一起传承与弘扬,祖国的明天需要用你我的敬业奉献共同打造! 恩格斯认为:"劳动创造了人类本身。"只有在劳动中,我们才可以更加深刻的感受到自身的价值。劳动,让人生变得更加有意义;而敬业,则是可以令劳动无限放大的力量。亲爱的朋友,当你身处喧哗之中,被繁忙的工作冲昏头脑,请于那一刻平静下来,找一找属于自己的那一份小小的初心。别忘记,你曾经因为它而感到充实,也因为它而获得了属于自己的一片天空。 敬业乐业:一生,一事,一生一世。


写意是一切艺术最高的要求和最终的目的。 1、传统的"写意"说 "写意"、"大写意",作为中国画的画法由来已久。"写意"一词最早出现于《战国策·赵策二》"忠可以写意",解释为"公开地表达心意"。它是超越时空的创造,使中国画保存并不断加强和显示着她"超以象外"的东方气质。从先秦至隋唐,从隋唐至宋元,从宋元至明清,"写意"一脉传承,不断超越:岩画、彩陶清新本真的描画;玉器、青铜神妙狞厉的远古气息;顾恺之飘逸若神的精彩绢绘;王维"凡画山水,意在笔先"的论调;白居易《画竹歌》"不从根生从意生"的言词;张彦远在《历代名画记》中论顾恺之画"意存笔先,画尽意在"、"虽笔不周而意周";欧阳修"心意既得形骸忘"、"古画画意不画形"的诗句;苏东坡论吴道子画"出新意于法度之中"之说。 2、写意是一种精神 写"意"不仅是文人画的形式,更是文人画的精神,也是中国所有造型艺术的精神-包括工笔画、宫廷画、民间画工画和雕塑、装饰画,它们都是以表情达"意"为主旨的。在"形似"和"神似"之间,都是更强调"神似",并且以"神似"为目标,而所谓的"神",是作者自己感悟而倾注了作者主观"意"的成分,"不以目视而以神遇",人的意就在其中了。 在世界范围内中国文学艺术提出的"写意"是古今中外一切艺术中最透彻地揭示人类艺术目标的贡献,古今中外无一例外。西方从远古崖画、彩陶,一直到现当代艺术也是如此,但它绝不局限在一个画种、一种材料、一种形式和表象。它是从技法上升深入到艺术本质的一种精神。 所谓"意在笔先",作画之前,画家对世界的总体看法,也就是他的整体的美学观,早已凝聚胸中,是几十年对世界的整体认知的积淀。触景生情,南朝刘勰有"登山则情满于山,观海则意溢于海"的言说,其实是随时随地对世界总体看法受到外界触动从而引发新的看法,所以是生生不息的。不能局限于一个故事、情节道具、民族服饰上,不能被这些表象吸引得眼花缭乱。要挖掘人与天地自然深层的关系,所谓"天地有大美而不言",人和万事万物都是有生命和灵魂沟通一体的大的一种"意"。落实到一笔一画,都是生动的有生命的。写意的最高要求,一笔一画都是有生命的,都是生命的一次轮回。因此,以写意为精神的中国造型艺术大境界就是省略细节,关注生命的要害,直追形象之外的元神。 "大"是一种包含天地社会内容的纵横观照,"大"不是一个单向的,是与其他思维方式和其他艺术形式并列的。它是纵横的、统观全局的、天地社会一体的。"大写意"与"小写意"不一样,"小写意"是一种技法。日月经天、江河行地、"天地人合一"是一种宇宙观。"大写意"是一种纵横观照、是一种全面的、古今一体的宇宙观。它既是精神的,必然与物质相对应,但并不是虚无缥缈。"大写意"不是物质,是"相对于物质世界的一种精神存在。如果把"大写意"说成一个画种、一种物质、一种实在,那它就成为一种形而下的画法,是器层面的一个画种、材料和方式而已。 3、写意是中国艺术的灵魂 不仅造型艺术,所有的中国艺术都是写意的:音乐、戏曲、诗词莫不如是。一定的曲牌、词牌、表演动作都有一定的格式,都代表一定的形式。比如京剧的表演:鞭子一挥就是几千里,两手一合一插就表示"关门"。中国人把一定的内容、形式概括为"程式",也成为"程序",即不以描摹具体的对象为目的,而是借助这个约定的程序来写"意"。 所以可以说,"写意"是中国艺术的传统,是中国艺术的精神、核心和灵魂。孔子早就有"圣人立象以尽意"(《周易·系辞上》)的说法;《庄子?外物篇》也有"得意而忘言"之说;卫夫人在《笔阵图》中也说:"意后笔前者败"、"意前笔后者胜";王羲之也说过:"须得书意转深,点画之间皆有意"(《晋王右军自论书》)。中国的艺术观从来都是轻"实"重"意",留下了许多诸如"意境"、"意象"、"意态"、"意趣"、"意绪"等精辟的语汇。还有"意在笔先"、"意在言外",都是表达中国人对"意"的追求付诸语言和思维的结晶。 4、中华民族是一个写意的民族 中国是写意的中国,中华民族是一个写意的民族。写意是中国人与生俱来的本能,中国人的思维特征就是"意"的思维。它讲究"悟道","朝闻道,夕死可矣"。中国是一个从社会学经验出发的民族,没有纯科学概念,在更大的范畴内不屑于经过严密的科学或逻辑论证。这个民族特有的穿越表象透视本质的品质使得能够"不以目视而以神遇",神会于客体的功能优秀于其他民族。因此,中国人通过经验或直觉得出的结论,西方人可能要在实验室或书斋里经过漫长的推理、检验才能得出,比如中医。中国人思考的东西"大"而模糊,西方人思考的东西"细"而清晰。中国艺术以社会学为基础,西方艺术以科学为基础。细有细的好处,大而化之趋于化境,混混沌沌,无极无际,更接近艺术的本质。西方没有"无"的概念,更无"无极"的认识,一切企图经过论证达到所谓的"科学",其实这种科学本质上讲是最不科学的。 这在中国的文化、哲学中表现得非常明显,也可以从中国的文化、哲学中找到依据。中国哲学的核心就是"阴阳",二元对立,宇宙、世界、人生,概莫能外;天地、日月、盈亏、物我、生死、分合、敌我、男女、君臣、父子、夫妻、喜怒、冷暖,经久不衰,历久弥新。这是中国的辩证法、矛盾论,它不是产生于逻辑学上的思想,而是来自直觉和经验的,在中国人看来,世界不只是物质的,是物质和精神并存的。因此,除了"无极"之外,一切都只是相对的,但只有"无极",艺术才能不断更新。 这是中国人的思维特征,艺术的核心是表情达意。核心还是"意":从自己的经验中得出判断,并将自己的直觉外化、表达出来,即"写意"。写意无错对,写意无极限。 5、大写意是一种观念 中国人对"意"是非常重视的。"意"就是一种情意、一种意思、一种思想、一种想法。在绘画中的"写意"是通过"象"来表达的。所谓"立象以尽意"。 "象"与西洋人讲的"形"不一样,他们讲"形",中国人讲"象",但在中国"象"、"形"都有。"大象无形","象"指的是"大象"。大象是无形的。中国人的"象"是超越西洋人的"形"的。"形"是可看的,"象"是超越这个可看的自然,而最后造出来的"形"。 不是自然的"形",不是看到的"形",而是感觉感受形成"象",而外化成的经过加工后的"形"。这种"形"已经上升为一种"象",叫"大象无形"。无形并非没有形,无形非常形、无形无常形、无形无自然形。不是自然形、不是常形、不是经常看见的,但是是有形的,这种"形"是表达"象"的形,它是中国特色的艺术造型观。"大象无形"是中国特点,观念是思想的结晶,是一种哲学层次,是形而上的一种看法。"大写意"是一种"观念",是经过思维、思想过程和沉淀的,在中国艺术大的范畴中具有普遍的意义。"象"和"形"观念是不同的,它是一种表现性的客观,一种表现"意"、传达"意"的客观,所以这种表达意的对象不是原形,是一种人工造出的形即为"象",通过立象表达人的一种观念。 6、大写意是一种方法 "大写意"同时是一种方法。这种作为一种"方法"的国画范畴的"大写意",最能用来说明大概念中的"大写意"是一种观念和精神。这个方法是个具体的历史形成的小方法,但它却是一个具体的典型的例证。我们暂且以中国画的"写意画"作一个侧面和局部来加以剖析,以便于研究问题和进一步再涉及其他所有画种的普遍性。 中国画首先是观察方法,即"十观法"。1.以大观小法。所谓以大观小,比如我们现在离所画对象很近,可以想象,站在很高的空中,来看原来的地方,可以把周围的环境一览无余,其中有我们。2.以小观大法。它与以大观小法相反。3.远观近取法。在很远的地方看一片风景,但对风景的某个局部画得很清楚。因这是重点,大的布局定完之后,再把细节按近观所得描绘出来。4.近观远取。在近处看,画出来的是远观的大场面。5.仰观俯察。对于要描绘的对象并不是在一个地方看,可以仰看,可以俯视,可以面面观。6.由表及里。观察一个事物不能看其表象,要通过其表象掌握人的心理、思想、性格和内在东西。7.以动观静。要描绘一件事物,对方静止,要在其周围观察,四处观看。8.以静观动。看黄河长江、奔腾万里,人坐在岸边,看其流速、流逝,看其早晨、黄昏,自然界无穷的变化。9.目识心记。画一个人或物,并不是对着人或物画,而是反复观察已经记住了,不用看就如在眼前。10.以情动物。在观察、描绘一个人物时,不能仅像照相,而是要对这个人有许多思考,对这个人要理解。所谓"登山则情满于山,观海则意溢于海",赋予对象以人的感情色彩。 其次,表现方法,可分为五大技法:1.勾勒法。用线条、用单线勾勒出一个物象的方法,如白描等。2.勾皴法。如山水画一边勾一边皴,勾的是轮廓,皴擦的是里面的结构。3.泼墨法。大笔挥洒,像泼墨、泼水一样。4.破墨法。已经画出的泼墨,当它还未干时,再用水代墨继续加,加的时候,它要渗化,这叫破墨法。5.积墨法。待这些画面彻底干透了以后,还不够,再加墨,叫积墨法。 第三,造型方法,即造型四步。第一步:写实。对实体写生,画人物或风景尽可能画得逼近对象真实。第二步:取舍。自然物象是丰富多彩的,但作者根据自己的理解、根据自己的构思取舍、根据对主题的理解,突出重点,尽量概括。比如一棵树,有一百多个树枝,但画面上可能只画十来个树枝,只要画出它一个丰富的感觉就可以了。把背景去掉,突出这棵树,通过取舍完成。第三步:变形。作者目识心记,写生多了就记住所要画的内容。在绘画时,对着物象画出的不是物而是一种对物的感觉,是想象制造出来的,画的是概念,是作者对物象的理解,可能画得与自然结构不同,有很强的主观性和个人特色,所以叫变形。第四步:忘形。不知道自然是什么样子,作者对自然形象的把握达到炉火纯青的程度,想怎么画就怎么画,作者已经忘记它原来的结构是什么比例,作者随心所欲而不愈矩,而该造型是长期创作的必然结果,所以叫忘形。 第四,用笔方法。用笔和用墨都有四种境界,其中用笔四境:1.执著。比如写字的人开始对字的结构不熟悉,描红,很认真,一丝不苟,很执著。2.从容。天天描红,接下来的时候不照着写就很从容,甚至背过了,就更从容了,很轻松地把字写下来,这要经过很长时间习惯成自然。3.放纵。达到完全心里有数,闭目如在眼前,放笔如在手底,随心所欲,一任放纵。4.忘情。物我两忘。经过终生的锤炼,自然和自我融为一体,外师造化中得心源,心身一致,达于化境。所画作品往往偶然而不可预见,超过作者的想象、感觉和经验,每当作画时才思奔涌,笔墨若神,不知道是非,连自己都无法想象,即为忘情。 第五,用墨方法,即用墨四境:1.淡墨明丽。如月光明丽,轻若蝉翼。2.中墨苍茫。如黑不黑、白不白的混沌状态,苍苍茫茫。3.重墨浑厚。像月光照在山上的背光很重、很浑厚。4.焦墨沉绝。把墨研得最重又隔了一天的墨,要比浓墨还重,浓如焦漆,很少有人用,这种墨一般不要透明,定要死黑,所以叫焦墨沉绝一沉到顶。 7、大写意"是一种过程 "大写意"是一种过程。简单地讲,大写意是一个完整的、正常的生命过程,从发生发展再进行到高潮,一直到最后完成。这和一个人从生下来一直到他青年、壮年、中年、老年再到死亡的过程是一样的。大写意是个过程,所谓"外师造化,中得心源,长期积累,偶然得之"。随着时间、地点、环境、气候、心情等等的不同,显示出不同的丰富效果,即兴性、偶然性、不可预见性是"大写意"不可缺少的特点和重要特色。对这个过程,很多人没有经过长期实践、修养和研究体验,故对此不重视、不了解,甚至一无所知,这是必然的。 "大写意"是一种过程,是生命的全过程,就像把一粒种子埋在地里。埋了很多种子,但生不出芽,如同不是所有的人画画都能有所成就。这就是生命,它具备生命的所有成分,而大写意这个过程,它又在浓缩得很短的时间内一挥而就,作者所有的因素、所有的修养、所有的偶然性都在这里面,都有可能发生。 大写意是一种天才。简言之,就是人和天地自然的合作。在作画过程中,随时把天地、时间、温度、气压、湿度、声音、光线、季节,包括风雨,所有生存环境中能感受到的偶然巧合充分利用,主观地、主动地和被动地将可操作和不可操作的结合起来,突然出现神来之笔,超出人力所能把握的效果,是为天才作品。 若绘画中没有神来之笔,是因这些因素没有巧合。如果巧合了,就可能出现天才作品。国运、时代、经济、人缘,画家的身体、知识、状态和国家、时代、季节一切因素偶合到一起,可能是天才作品诞生的绝佳时机。 因此,"写"是一个重要的创作过程和生命过程。 中国画是"写"出来的,西洋画是"画"出来的。中国画的绘画工具和日常的书写工具都是毛笔。毛笔这个柔软的工具给绘画过程带来了无限的可能性,在落笔之前甚至是不能完全预知其效果的。笔、墨、纸的性能是一个方面,另一方面落笔时的精神、情绪和体力状态都会在画面上造成细微的差别。中国画有即兴性,谁也不能画出两张完全相同的画:时移、地移、气移,画也就移。因此,中国画讲究一气呵成,不能间断。西洋画可以在铅笔稿上落笔,而中国画在落笔之前面对的是一张白纸;西洋画可以涂改,而中国画一笔败笔就只好重来。因此,中国画更强调"写"的"过程"。抵达同一个目的地,坐飞机和走路的过程体验是完全不同的-"写"就是行路和体验,有过程意义,有节奏感,有生命感,书写的是作者当时的瞬间状态,是当时的"意"。 写意包括了"写实"和"抽象"。写实、抽象是不可少的绘画元素,但像"生活"和"语法"都不是艺术一样,它们都是要素而不是艺术。"写意"则源于生活原形,将内含语法结构的抽象的"象"作为目标,直接追求"意"的表达。"写意"因为中庸才显"大",西方没有"写意"的概念,却有一个"抽象"的概念。"写意"是在"写实"和"抽象"之上的一个概念,它是写实和抽象的"中庸"。因为中庸,不走极端,更具包容性,更显其"大"。既有象又不限于具象,能更大范围地表达"意"。


购房时,选择一个好的户型不仅有利于节省空间,还可以为将来装修省下大把的钞票。选择户型一定要记住"实用"和"适用" 四个字。... 实用的第二个原则: 指住宅满足实用的要求。使用功能要合理,面积大小要适宜,厅、房、厨、卫、阳台、门窗等各类功能区间的设置应保证能满足人们的生活、学习、休息和社交的各种需求。 在选择户型时,另一值得注意的地方就是尽量减少或避免狭长的走道。这种走道既不利于家具的摆放,又造成面积的浪费,对购房者来说,更是资金的浪费。 谈到房子的适用性: 首先分配要合理,平面功能分区、房间面积分配、通风透气性能、采光性能、厨卫布置安排、管线配合、储藏空间等符合人的居住习惯。卧室的房门不宜直接与客厅相对,应与客厅有所回避,使卧室保持一定的私秘性。客厅是相对独立的空间,要求庄重雅观,客厅的设计应尽量方正,利于摆放家具。 具体评判户型优劣时,主要从三个关系上入手: 内与外的关系:住宅的玄关、客厅、厨房和餐厅等是公共活动区,与外部联系较为频繁;卧室和卫生间等是私密区,供处理私人事务、睡眠、休息用,这些分区,各有明确的专门使用功能,既有动静的区别,又有小环境的要求。选择户型时要兼顾使用合理而不相互干扰,各房间要做到内外有别。 清与污的关系:住宅内有些房间如厨房、卫生间等在使用过程中,会产生一定的垃圾、油烟和气味等,而客厅、卧室则需要清洁卫生的环境。厨房不宜与卧室过近,厨房门更不能正对卧室房门。卫生间也不要正对客厅。 动与静的关系:客厅、厨房和餐厅等人员集中,流动性大,应靠近入户门设置;卫生间也应在设在动区便于使用。而主要为休息睡觉之用的卧室显然需要最大程度的静谧,应比较深入。两者应严格分开,确保休息的人能安心休息,要走动娱乐的人可以放心活动。


语文教学的目的: 语文教学的目的就是培养学生的审美能力和认知能力,熏陶美感,陶冶情感。即从感性认识-理性认识-感性认识。就像佛说的三个境界:看山是山-看山不是山-看山还是山。 今天上午郭老师给我们讲了关于课文"教学设计"。教学设计和备课在本质上是没有区别的,都是对包括教材分析,学情分析,教学目标,教学重难点,教学过程,板书等的设计。今早主要讲了备课的理论依据,以《在桥上》和《荷塘月色》两篇课文作为例子,进行理论的理解和深入。 备课的理论依据主要有四点: 一、理论分析 1、 确定教学目标的原因,宏观的课程标准要求是什么; 课程的教学目标,都必须在国家制定的宏观教学目的下进行设计和编排。因此对宏观的课程标准要求要有一个准确的定位和认识。 2、 该文本在教材中的定位; 3、 文本与前后课文的关联,板块,由浅入深。 二、学情分析 学情的分析是很重要的一步。对学生的学习情况,心理发展过程有一个清晰的认识和分析,以便有的放矢的进行教学活动安排,促进课堂教学内容更贴近学生实际,更易被学生接纳。 三、教材特征 教材的特征一般主要指作者背景、文本语言特征。不同生活背景下的作者写出来的文章,其表现的感情也是不一样的,所以必须把握住作者背景;不同的文本其文本语言表现形式也是不一样的,语言特点的异同对文章的感受也是不一样的。 四、评估要求 评估要求又分为上中下三个位别。上位要求就是指国家宏观的语文教学目的,评价标准,是一种理念和导向的评估要求;中位要求是指教材单元对课程总的要求,这个位别的要求比上位要求要具体可感一些;下位要求就是在实际课堂中可操作的,具体的看得到摸得到的教学要求和教学目标,是可以短期内实现的,一种指导自己教学活动开展的方向。总之无论是教学设计还是备课教学目标的确立都是至关重要的,一定要明确具体,切忌泛泛而谈,联系单元目标,向组织看奇,不可"独树一帜"教学导向就错误 教师在备课的过程中,还要注意"突出文体意识",拿到一篇课文,要抓住这篇文章是什么体裁的,因为不同体裁的文本其要素也不一样。比如小说体裁的文本,其要素主要是"主题、叙述、场景、情节、人物"等,那么就要考虑该小说在教材中的哪个单元,然后了解这个单元的主题是什么,再加上对文本的理解消化,小说要表现什么样的价值观,最后确立该文本应该以什么为主体要素,再抓住这个主体要素进行课文的教学设计。 比如 《在桥边》这篇小说性的课文,在考虑了小说写作背景的前提下,要考虑小说的主体要素。在《桥边》这篇课文,就是要抓住摇摆情节这个要素进行教学的设计,通过情节中的摇摆倾向,展现人物的性格,展现出小说写作背景下,人们经历了残酷的二战,留下了身心的重创,政府不仅仅要关心人们的物质建设,同时对精神的建设也同样重要。小说中的姑娘的形象,不是具体的某个形象,她只有一个背影,一头长发,不同的人有不同的形象。姑娘代表了千千万万种精神文化的形象。由情节感受主题,即从感性认识-理性认识-感性认识。从而完成语文的教学目的。 《荷塘月色》这篇文章,是一篇写景抒情散文。要抓住描写环境的句子,通过环境的描写来表现作者的情感,即寄情于景,情景交融。要抓住环境这个主体元素来进行分析作者的情感,让学生体会到情景交融的文本表现形式。 如一位老师在上《荷塘月色》时,导入新课的时候,问学生们最喜欢的一个句子是什么。这种问题的设置不科学,因为不同的学生会喜欢不同的句子,并不能按照老师想象中的那样,学生都会同时喜欢老师希望他们喜欢的那个句子。所以这种形式的问题设置是不合理的。


糖尿病引起肾脏损害的机制还不清楚。一般认为,长期过高的血糖进人细胞后促使有关酶的活性增高,从而促成了酶和蛋白质形成复合物,沉积在肾小球而使肾小球遭到严重的破坏;另一方面,由于血糖过高,造成肾小球血管的生化组成异常,引起血管的通透性增加,使血浆蛋白漏出,参与肾小球硬化的形成。幼年糖尿病患者的血浆中生长激素的水平较高,与过高的血糖参与糖与蛋白质的复合物的形成,因而加重了糖尿病性肾脏的损害。 肾血流动力学异常在糖尿病肾病发生中起关键作用,甚至可能是始动因素。 ①高血糖时,肾小球内高灌注、高滤过状态,毛细血管壁压力增高,使系膜细胞扩张,上皮细胞足突融合和产生致密小滴,肾小球上皮细胞从基底膜上脱落; ②肾小球基膜ⅳ型胶原信使rna增高,使基膜增厚,最终形成系膜的弥漫性、结节性病变,发生肾小球硬化; ③在压力增高的情肛宏沪滤过增加,亦可沉积于系膜区和肾小球基底膜·促:喷w生,形成恶性循环,并可造成结节性和弥漫性肾小球硬化。 此外,糖尿患者容易继发各种感染,反复发生的泌尿系严重的感染可以造成肾皮质坏死。糖尿病对肾脏的损害不仅是由于高血糖所致,而是一个与遗传缺陷脂肪代谢异常及内分泌失调等因素密切相关的复杂过程。糖尿病早期,对肾脏的损害隐匿地进行,随着病程的延长,肾小球硬化状态越明显,受累的肾小球越来越多,越到后来发展越来越快,导致蛋白尿等症状,并最终进展为肾衰竭。 想要避免这样的事发生,最好的方法就是能够把糖尿病治疗好,但是传统的治疗方法,食疗和药物治疗的的效果都不太明显,除了这些还有什么呢,下面我向大家介绍第二种治疗方法,这种方法就是使用旋磁式糖尿病治疗仪,它不用打针吃药,主要作用就是利用一种旋磁作用于人体内的穴位,修复胰腺功能,最终治好糖尿病。


上述三关,恰好是设在当年杭州城北、城东、城南三个方向的税关,分别对应着京杭大运河、钱塘江和东边人来人往的通道。因为西面是西湖以及天目山余脉的诸多小山峰,山路崎岖,通商往来不便,自然无需设立税关了。 杭州除此三关外,还有一个税关也是名气响亮,且不以方向冠名,而是一个略带阳刚之气的名字了:打铁关 四曰打铁关 在1号地铁线有"打铁关站",站的西边有一条河名唤"备塘河"。备塘河,宋代叫"蔡官人塘河"(蔡官人指蔡汝揆,南宋官朝奉大夫、通判瑞州,致仕回仁和县太平乡),此河南起打铁关接上塘河之南源,东北流经笕桥镇、丁桥镇,经余杭入海宁县。《艮山杂志》:"宋太平乡管理凡四:曰太平、华林、新安、石塘..."石塘即古蔡官人塘。今打铁关之西南还存塘基。 备塘河曾经为杭城东北部水路运输、农田灌溉主要河流之一。河上一座桥,取名"打铁桥"。相传此地原本是水陆交通要道,有一打铁店傍备塘河桥边,铁匠手艺高超,远近闻名,故俚名打铁桥。明代官府在打铁桥设关收税,属杭城艮山门外的官卡,就以打铁桥的名字给此税关命名称"打铁关"。后来也就把打铁桥改称"打铁关桥"了。 还有传闻说岳飞的部队曾驻扎在此,为"还我山河",故征召铁匠在这里打造兵器,这段传说也为"打铁关"增加了历史的色彩。 明宣德年间曾在此建牌坊,后在战乱中被毁。《北关新志》:"打铁关在太平乡西,接东新关,置立木栅看守盘验,早晚启闭,以便农船。" 古代送别,一般文人仕女饯行至艮山门止,而至亲契友则依依不舍,直到打铁关才饯行告辞。 综上所述,历史上杭州至少有"北新关、南新关、东新关和打铁关"四座较大的税关,其它小的税关则至少也有"板桥关"和"观音关"。 以前对"关"的理解,首先是"关隘",用于防范外敌的侵入,如山海关、居庸关、平型关、潼关等;再就是"海关",还有就是"关城",如城市的东关南关西关北关等。杭州一行,才得知原来中国古代的城市,就有"税关"一说了,而且这税关一般都是在繁华的交通要道设立,包括水路和陆地两种,可见原先知识的不足啦,对杭州"四关"的寻找和因此扩大的阅读,给我补了这一课。


时年:33岁 | 字数:2千 读书期间看了一本书挺有意思,《learning in morocco》,是伦敦大学国王学院的人类学博士charis bo tieri发表的著作。她用了十年时间,从一个人类学视角观察摩洛哥的教育体系,指出学校和社会存在的问题和怪象。 摩洛哥,非洲西北的沿海阿拉伯国家,先民为柏柏尔人。公元788年建立了第一个阿拉伯王国,之后经历过多个朝代。15世纪后遭法国、西班牙等殖民者入侵,1912年沦为法国的保护国,1956年独立。在沦为保护国期间,学校教育都用法语,接受教育的民众使用法语交流,大量未接受教育的民众使用阿拉伯语以及柏柏尔语进行沟通。获得独立之后国家开始「阿拉伯化」,即在学校采用标准阿拉伯语,这个项目直到1989年才在小学到高中教育全面完成,但大学还是保留了法语教学。其中有教材、师资,以及社会等多方面因素。受过高等教育的人士已习惯了使用法语术语,其他语言反而有沟通难度。有了这样一段历史,不难预见语言教育在该国的复杂性。 在摩洛哥,人们使用的语言有法语、标准阿拉伯语f sha、摩洛哥阿拉伯方言darija、以及柏柏尔语,分别代表了高等教育,公立教育,以及未经教育人群。为了统一国家文化标识,在2011年,国家宣布标准阿拉伯语为官方语言,柏柏尔语为第二官方语言。只是在具体操作中,社会进程缓慢,学校和社会都被历史遗留问题所牵绊着。 首先学生的大学专业是按照法语成绩来进行分配,法语水平高的学生可以学习理工科和医学等科学专业,中等水平的学生一般学习金融及技术专业,法语水平不高的学生则学习人文类学科如阿拉伯文学或宗教学这类以阿拉伯语为主的学科。大多数工人阶级家长并未接受很多教育,法语对这些人的孩子来说仅仅是在学校的翻译科目中出现的用语。而中上阶层人群大多受过高等教育,早期基础教育也使用法语,这些人在家和孩子能使用法语进行交流,法语对这些人的孩子来说是日常交流工具。并且,中上阶层人群普遍将孩子送入私立学校。在私立学校中,学校可以采用自己的教材和教学方式,便可少受「阿拉伯化」的影响而使用法语教材。这些学校的孩子法语水平可见一斑,而他们也更有专业选择权。久而久之,以法语语言作为入学衡量标准实则阻碍了平民的上升通道,大多数父母寻求改变的方式就是穷尽一生将自己的孩子送入私立学校。 在学校之外的日常生活中,年轻人普遍使用的语言是摩洛哥阿拉伯方言darija。在他们心中,标准阿拉伯语f sha并非「母语」,被定为国家第二语言的柏柏尔语又被视为粗俗的语言,没人愿意学习。于是法语成了一种阶层的象征,除了学校所教授的标准法语之外,青年人会使用一种生活化法语作为交流语言,混合在他们的阿拉伯方言中。尽管不标准,却自我感觉良好。有个年轻人在接受访问时表示在社交软件上认识新朋友时只会和使用法语的人聊天,在她心中其他语言使用者是工人阶级背景,不值得交流。缺少语言文化认同是摩洛哥最大的问题,作为摩洛哥的青年人,有个学生很是疑惑地问作者「母语是母亲所说的语言吗?如果父母说不同的语言会怎么样?」。在就业市场上,除了法语,英语也成为了跨国公司的需求,另外西班牙语的工作需求也不少。有年轻人抱怨,「我们要学所有的语言,但我们的国家却缺少一种统一的语言标识」。 总之,在摩洛哥,社会文化、历史、学校以及就业需求缠绕在一起,语言学习剥夺了年轻人的大量精力,学校教育和社会产出出现了巨大的脱节。在作者眼里,这代表公立学校的教育和学科设计的「失败」。摩洛哥面临的挑战仍在继续,多种思想体系在此交汇,矛盾重重,全球化需要人们使用英语和其他国家交流,新自由主义却需要人们掌握法语才有可能学习专业学科,而后殖民主义又让国家谋求推广阿拉伯语建立国家文化。 小时候只看 《 最后一课》,知道法语是「最美的语言 」,可原来 「法语」对 他国 文化的 入侵也是如此的根深蒂固。 有意思的是,作者本人是法国人,这是她对殖民文化的反思吗? 法国著名社会学和人类学学者pierre bo rdie 布迪厄有著作《lang age and symbolic power》,语言的运用有时就是在构筑话语权,形成一个又一个符号权力。 殖民地的阵痛深且长远, 而文化的改变注定缓慢 。 未来的摩洛哥到底会如何发展,只能拭目以待。 之所以想到分享这篇,一来是我在看书的时候的确颇感震惊,社会治理和教育改革牵连甚广,还有历史遗留问题,这些都是我从前没意识到的,读来感触颇多。反观 中国,秦朝统一文字,民国初年推广白话文,建国初期推动认字扫盲,在断文识字方面做了很多工作,如今又大力推广诗词歌赋的学习,发扬传统,以求传承。 到底是个文化大国,不经对比,真有可能身在福中不知福。 二来是我在英国居住将近一年,生活英语不能说流利,但交流无碍,忍不住在想,语言的本质到底是什么? 炫技还是沟通? 若「法语」在摩洛哥象征着中上阶层,语言撕裂着摩洛哥的人群,那「英语」在中国,对一些人来说是不是也是一种伤害呢? 语言,只有「在用」,才是「有用」。 只是这样的议题又牵连甚广,一言难尽,只能浅尝则止。 第一次写这样的说明文,希望自己解释清楚了。


作为一个农资从业者,有幸能下乡,跟老百姓学习,也是幸事儿。故而笔者到哪儿都会先瞅瞅、爱问问。张嘴三分利,还真是,每次聊都能听来不少事儿。今儿就聊聊那个 氨害 的故事吧。 那次去的地方,主要种玉米,不用控释肥,拼体力干活,基本都是出苗之后开始追肥,追三次。产量呢也还不错,一亩地能打个一千五六百斤。 有次老百姓追肥之后,不知咋地,这地里的玉米一下子都跟火燎似的,好几亩地,都这样了,这不就是烧苗了吗?老农赶紧找人来看看。 相关图片如下: 据说来得是个农艺师,到地里瞅了瞅,问这问那的,蛮像那么回事儿。只是他研究了半天,说是大斑病。"大斑病,奇了怪了, 为啥单单俺地里玉米得大斑病,别人地里的没事儿? 好几亩地还都得了,你这是糊弄人吧?"老农急了,要抄起铁锨铲人的节奏,也难怪,人家就靠着庄稼吃饭,可不好这样啊! 笔者不才,砖家也不敢称,只是有幸之前见过,也就清楚应该是氨害,可能是之前天气较热,地里也比较旱。小施肥机在地里趟过去,有些浅显,再加之所用肥料应该是氯化铵之类的高氮肥。高温下很容易产生氨气,把叶片熏伤了。有的叶片开始焦枯,蛮厉害的。 你别说,这氨害和大斑病呢,还都容易叶片焦枯,从中下部表现症状,只是境况大不同。 大斑病它是这样的,开始在下部叶片上是这种梭形病斑,如图: 后来逐步扩散,严重了就变成下图这样了。 大斑病属于大斑凸脐蠕孢菌引起的真菌病害。初期叶片染病先出现水渍状青灰色斑点,然后沿叶脉向两端扩展,形成边缘暗褐色、中央淡褐色或青灰色的大斑。后期病斑常纵裂。严重时病斑融合,叶片变黄枯死。潮湿时病斑上有大量灰黑色霉层。玉米大斑病前期较少,抽穗后严重。 玉米大斑病受品种影响较重,在种植感病品种并有一定数量菌源的条件下,发病的轻重则取决于温度和雨量。通常7-8月间平均温度在18-22℃、相对湿度在90%以上的地区,适于大斑病的发生流行。 氨害这些年一般在大棚里容易发生,施肥过量再加之周围气温较高的情况下,很容易分解出氨气。作物受害,最初叶片像被开水烫过一样,干燥后变成褐色。 早些年施用碳酸氢铵很容易导致氨害发生,像氯化铵这种在干旱少雨的情况下施用,一方面容易造成氯离子增多,另一方面高温下容易产生氨气,熏伤叶片。这种情况,应尽快浇水,喷叶面肥补救下。 至于那位农艺师,他说是大斑病大概是两种情况。 第一,没见过氨害,真的以为这是大斑病。如果是这样,那你以后可得仔细些了。技术专家,就是下来给农民讲技术的,自己都稀里糊涂的,又如何能指导高产吗? 第二,可能知道,但是不能说。如果这样,可就不好啦。是谁的问题就是谁的问题。实话实说,老百姓也都不是不讲理的,处于某些原因说着违心的话,一来自己不安,二来也不是处理事故应有的姿态。老百姓种地也不容易,可不好这么糊弄人的,不是吗? 附:玉米大斑病防治方法: 该病的防治应以种植抗病品种为主,加强农业防治,辅以必要的药剂防治。 1、选种抗病品种 2、重病田块应进行2年以上轮作。 3、收获后,及时清除田间病残体、落叶,集中进行处理,深耕灭茬。 4、加强肥水管理 增施磷钾肥,腐熟有机粪肥、尿素与复合肥配合使用,促进玉米生长,防止玉米后期早衰。 5、药剂防治 中戊唑醇对植物病原菌的孢子形成有强烈的抑制作用。 吡唑醚菌酯为新型广谱杀菌剂,具有保护、治疗、叶片渗透传导作用。两者复配对玉米大斑病具有良好的治疗和保护效果。 玉米大斑病发病前或发病初期首次施药,共施药1-2次,间隔7-10天,全株均匀喷雾。 作为一个农资从业者,有幸能下乡,跟老百姓学习,也是幸事儿。故而笔者到哪儿都会先瞅瞅、爱问问。张嘴三分利,还真是,每次聊都能听来不少事儿。今儿就聊聊那个 氨害 的故事吧。 那次去的地方,主要种玉米,不用控释肥,拼体力干活,基本都是出苗之后开始追肥,追三次。产量呢也还不错,一亩地能打个一千五六百斤。 有次老百姓追肥之后,不知咋地,这地里的玉米一下子都跟火燎似的,好几亩地,都这样了,这不就是烧苗了吗?老农赶紧找人来看看。 相关图片如下: 据说来得是个农艺师,到地里瞅了瞅,问这问那的,蛮像那么回事儿。只是他研究了半天,说是大斑病。"大斑病,奇了怪了, 为啥单单俺地里玉米得大斑病,别人地里的没事儿? 好几亩地还都得了,你这是糊弄人吧?"老农急了,要抄起铁锨铲人的节奏,也难怪,人家就靠着庄稼吃饭,可不好这样啊! 笔者不才,砖家也不敢称,只是有幸之前见过,也就清楚应该是氨害,可能是之前天气较热,地里也比较旱。小施肥机在地里趟过去,有些浅显,再加之所用肥料应该是氯化铵之类的高氮肥。高温下很容易产生氨气,把叶片熏伤了。有的叶片开始焦枯,蛮厉害的。 你别说,这氨害和大斑病呢,还都容易叶片焦枯,从中下部表现症状,只是境况大不同。 大斑病它是这样的,开始在下部叶片上是这种梭形病斑,如图: 后来逐步扩散,严重了就变成下图这样了。 大斑病属于大斑凸脐蠕孢菌引起的真菌病害。初期叶片染病先出现水渍状青灰色斑点,然后沿叶脉向两端扩展,形成边缘暗褐色、中央淡褐色或青灰色的大斑。后期病斑常纵裂。严重时病斑融合,叶片变黄枯死。潮湿时病斑上有大量灰黑色霉层。玉米大斑病前期较少,抽穗后严重。 玉米大斑病受品种影响较重,在种植感病品种并有一定数量菌源的条件下,发病的轻重则取决于温度和雨量。通常7-8月间平均温度在18-22℃、相对湿度在90%以上的地区,适于大斑病的发生流行。 氨害这些年一般在大棚里容易发生,施肥过量再加之周围气温较高的情况下,很容易分解出氨气。作物受害,最初叶片像被开水烫过一样,干燥后变成褐色。 早些年施用碳酸氢铵很容易导致氨害发生,像氯化铵这种在干旱少雨的情况下施用,一方面容易造成氯离子增多,另一方面高温下容易产生氨气,熏伤叶片。这种情况,应尽快浇水,喷叶面肥补救下。 至于那位农艺师,他说是大斑病大概是两种情况。 第一,没见过氨害,真的以为这是大斑病。如果是这样,那你以后可得仔细些了。技术专家,就是下来给农民讲技术的,自己都稀里糊涂的,又如何能指导高产吗? 第二,可能知道,但是不能说。如果这样,可就不好啦。是谁的问题就是谁的问题。实话实说,老百姓也都不是不讲理的,处于某些原因说着违心的话,一来自己不安,二来也不是处理事故应有的姿态。老百姓种地也不容易,可不好这么糊弄人的,不是吗? 附:玉米大斑病防治方法: 该病的防治应以种植抗病品种为主,加强农业防治,辅以必要的药剂防治。 1、选种抗病品种 2、重病田块应进行2年以上轮作。 3、收获后,及时清除田间病残体、落叶,集中进行处理,深耕灭茬。 4、加强肥水管理 增施磷钾肥,腐熟有机粪肥、尿素与复合肥配合使用,促进玉米生长,防止玉米后期早衰。 5、药剂防治 中戊唑醇对植物病原菌的孢子形成有强烈的抑制作用。 吡唑醚菌酯为新型广谱杀菌剂,具有保护、治疗、叶片渗透传导作用。两者复配对玉米大斑病具有良好的治疗和保护效果。 玉米大斑病发病前或发病初期首次施药,共施药1-2次,间隔7-10天,全株均匀喷雾。


游戏是儿童喜欢的方式。注意力可以通过游戏的方式来训练,或比赛,或陪玩,贵在孩子的坚持,重在大人的参与。在训练次数的安排及学习材料的内容应遵循的原则是:从小到大、从短到长、从少到多、从易到难。以下几个活泼有趣的方法,不妨一试: 一、 随意书写 准备一张白纸,用7分钟时间,写完1-300这一系列数字。测验前先练习一下,感到书写流利很有把握后就开始,注意掌握时间,越接近结束速度会越慢,稍放慢就会写不完。一般写199时每个数不到一秒钟,后面的三位数字书写每个要超过一秒钟,另外换行书写也需花时间。要求在四百二十秒钟内准确写完300个数字。 测验要求: (1) 能看出所写的字,不至于过分潦草 (2) 写错了不许改,也不许做标记,接着写下去 (3) 到规定时间,如写不完必须停 结果评定,家长将测验情况记录,留与以后的测验作比较。 二 、辨音法 这种方法取材广泛,简单易行,它既能训练孩子的注意力集中性,还有助于增强孩子听力。 方法1: 打开收音机,听广播,然后放低音量,然后再放低音量,把音量慢慢调到尽可能低,低到刚好听清为止。微弱的声音迫使自己尽力集中注意力,使自己的注意力集中性得到训练。这个训练的时间不要超过15分钟,否则易疲劳。 也可以用钟声来做练习。这种训练在睡觉之前做。要求训练者用正确放松的坐姿或仰卧的睡姿,平心静气地倾听闹钟的嘀哒声。开始听时,会感到闹钟声即轻且远。经过一段时间训练后,就会觉得钟声变响了,变近了,如果练到能感觉到钟声是从周围墙壁和门窗上反弹回来的时候,这就表明训练者的注意力已经集中到非常惊人的地步了。 当孩子经过一段时间的训练有所提高后,可以要求他边听音边做一些默读训练或两位数的乘、除心算以提高难度。坚持这种训练,可以增强闹中取静的能力,使注意力集中的强度大大提高,可以不怕外界干扰而能集中注意力去学习。 方法2: 家长读一篇孩子没听过的文章,要求孩子边听边找出指定内容,听到了以拍手表示。如:边听边找出所有的"的"字,听到一个拍一下手,读完全文后再统计。训练一段时间后,可增加难度,如找成语,找数量词,找表示颜色的词等等。开始训练时,家长朗读的速度可稍慢,以后速度逐渐加快。 三 、拼图 让孩子玩拼图,从数量少的拼图起,逐渐增加拼图的块数。拼图要选儿童熟悉的、喜欢的形象,比如小动物、卡通形象等,让他完成后有惊喜、亲切的情感收获。如果儿童入门困难,可以让他对照着完整图形进行拼搭,指点他注意图块拼接处的特点。 拼图游戏需要高度集中注意力,喜欢拼图的孩子,有时能达到十分入迷的程度,可在相当长的一段时间里持续研究、拼搭。注意,拼图的难度要逐渐加大,要让孩子有成功感,才能保持他对拼图的热情。 四 、小帮手 孩子对父母的日常用品很关注,利用这个特点可设计一些游戏。比如,出门前,让他帮忙找你的手袋。手袋要一直放在规定的地方,待儿童熟悉后,悄悄挪动位置,但不要藏匿,让他稍加寻找就可以看见。儿童找到后,要感谢他,并引导他说出手袋应该放在何处。同样的游戏,可转换成找拖鞋、找衣服等。 寻找物件的游戏目标明确,容易集中起注意力,同时的收获是,孩子耳 濡目染养成井井有条的习惯,有益于形成理性思维和良好的注意力。 五、 找不同 一幅图片上,有长耳朵动物,比如兔子等,有短耳朵动物,比如熊猫等,长耳朵和短耳朵动物各两三种。让儿童找出长耳朵动物,再找出短耳朵动物。这个游戏也可以改成找长尾巴动物和短尾巴动物、找有烟囱的屋子和没有烟囱的屋子...也可借助专门的找不同的书或游戏软件。 六 一模一样 和孩子面对面,你一边报"眼睛"、"鼻子"、"嘴巴"、"耳朵"、"手"、"脚"...一边触摸自己五官四肢的相关部位,让孩子跟着做,比一比谁正确、速度快。开始时一个部位、一个部位地报,随着熟练程度的加强,你可以连续报三个部位,如"眼睛、鼻子、嘴巴",让儿童连续触摸,报的速度也可逐渐加快。 这个游戏在高度兴奋中凝聚起注意力。游戏开始不强调左和右,比如,你触摸左耳朵,孩子可以因面对面而模仿着触摸自己的右耳朵。熟练后可增加难度强调左右。 七 、发现美丽 利用大自然的天然色彩,让孩子寻找。比如,找出万绿丛中的一点红、一点黄。当儿童能力增强时,让他在斑斓色彩中寻找某一种色彩的植物或事物。在广袤的背景中寻觅,对孩子的注意力是一种"考验"。 八 、抗干扰游戏 本来一个人要保持注意力高度集中就不容易,如果旁边再有人进行干扰,会觉得更难以集中注意。游戏时让孩子独立进行成一项活动,(如:画画,读儿歌,拍球,数数,走直线等),家长人为设置干扰,训练注意力的高度集中。例如:让孩子把乒乓球放在球拍上,绕桌子行走一圈,要求乒乓球不能掉下来。家长在旁边进行捣乱,但不能碰到他的身体。一会儿拍手跺脚,一会大喊大叫,还一边说"掉了!掉了!"孩子必须抗住干扰,不得不保持镇定和注意力集中,完成游戏。 九 、多米诺骨牌 大约有七成"难以集中注意力"的孩子,通过这个骨牌堆放的游戏,其耐心得到进步。多米诺骨牌训练其实是考验孩子能将单一的动作坚持多久的一个训练-将来,我们不能指望孩子所面临的所有学习科目都是多变、有趣、富有挑战性的,遇到重复训练会不会使孩子犯"老毛病"?多米诺骨牌训练无论对心神的专一、心神集中的持续时间,都是一个好的练习。而把几百块骨牌瞬间推倒的快感,也能促使孩子对训练的"单调"产生耐受性,只要有快乐和成就感,孩子就可以逾越集中注意力所产生的单调感。 十 、韵律操 对特别好动的孩子而言,学会较复杂的韵律操可以带来成就感,也可以解决其心神浮躁的问题。每个难以集中注意力的孩子,我们都要分析他是好静型、还是好动型。文静的孩子才忍受得了堆放多米诺骨牌的挑战,对于好动的孩子,让他三天之内学会一套韵律操,会使他的注意力和接受能力成倍上升。 十一 玩扑克游戏。 可锻炼注意力高度集中和快速反应能力。取三张不同的牌(去掉花牌),随意排列于桌上,如从左到右依次是梅花2,黑桃3,方块5、选取一张要记住的牌,如梅花2,让孩子盯住这张牌,然后把三张牌倒扣在桌上,由家长随意更换三张牌的位置,然后,让他报出梅花2在哪儿。如猜对了,就胜,两人轮换做游戏。随着能力的提高,家长可以增加难度,如增加牌的数量,变换牌的位置的次数和提高变换牌位置的速度。 十二 、反口令 家长说一个口令,孩子按照发口令做动作。例如说:向前一步走,那就做向后一步退。可以家长和孩子轮流发布口令。 十三 、圈字游戏 家长随意写下有很多很多的数的数表,然后让孩子把表中指定的数字全部打圈。 例如:圈出所有的7:  ...... 也可以让孩子从指定的一篇文章中圈出指定的汉字,如:圈出所有的"的"字。 十四 、追踪思考 在桌上摆三四件小物品,如瓶子、纸盒、钢笔、书等,对每件物品进行追踪思考各两分钟,即在两分钟内思考某件物品的一系列有关内容。例如思考瓶子时,想到各种各样的瓶子,想到各种瓶子的用途,想到瓶子的制造,造玻璃的矿石来源等。这时,控制自己不想别的物品,两分钟后,立即把注意力转移到第二件物品上。开始时,较难做到两分钟后的迅速转移,但如果每天练习10多分钟,两周后情况就好了。 十五 、大脑抽屉 训练要求设想出自己的三个计划,比如学习某学科知识的计划,旅游计划,制作航模计划,对每个计划分别思考2-3分钟,在思考一个计划时排除其它干扰,特别是排除另两个计划的干扰,这个训练比上一个难,开始训练时可以先对每个计划思考一分钟,逐渐增加时间,但不要超过3分钟。 十六 、画面回忆 盯住一张画,然后闭上眼睛,回忆画面的内容,尽力做到完整,例如画中的人物、衣着、桌椅及各种摆设,回忆后睁开眼睛再看一下原画,如不完整,再重新回忆一遍.这个训练既可培养注意力集中,也可提高注意更广范围的能力,也可以回忆一组无规律的数字或汉字来进行训练。 十七 、白日做梦 让孩子全身放松,在他读一本书,一本杂志或一张报纸中选择任意一句话追溯思考,将文字表达的画面进行联想,在头脑中形成动态联想的画面。这种集中注意力的练习实际上随时随地都可以做。


中风是中老年人常见病,又称脑卒中、脑血管意外,可分为缺血性中风和出血性中风两种类型。中风历来与高血压、动脉硬化及血脂异常等有不解之缘,而药物引起的脑中风,却往往被人们所忽视。尤其是下列药物,不少本来是可以预防中风的,但如果使用不当,就可能引发不良后果,最要提高警惕。 利尿药 常用的利尿药,如呋塞米、氢氯噻嗪等,可直接作用于肾脏,促进水和电解质的排出。若中老年人使用剂量过大,尤其是长时间大剂量使用,尿液排出就会增多,使体内水分大量丢失,血液浓缩,易致脑血栓形成。 止血药 酚磺乙胺、氨甲苯酸、氨基己酸等止血药,过量使用易引起血栓形成,阻塞脑血管,导致脑中风。特别是脑动脉硬化、血脂异常的中老年人,更容易形成血栓。因此,有血栓形成倾向性的患者应禁用或慎用此类药物。 抗凝药 已行机械瓣置换或有心房颤动的心脏瓣膜病患者,常需要长期甚至终身服用抗凝药,如华法林等。若抗凝药用量过大,则容易引起脑出血。因此,在服用抗凝药期间,一定要注意监测凝血功能,以防发生意外。 镇静药 许多镇静类、安眠类药物,如氯丙嗪、水合氯醛等,若使用不当,特别是超量应用时,可引起血压下降,影响大脑血流量,形成血栓,堵塞血管而发生中风。 避孕药 口服避孕药可引起颅内动脉或静脉血栓形成。研究认为,此类血栓性中风的危险因素与避孕药中雌激素的含量有关。 滋补类中药 如人参等,患有高血压的中老年人长期或大量服用时,有造成中风的可能,故中老年人不可盲目进补。


东宝中学和乐文化解读(一) 小编按语: 近日,我校被荆门市教育局命名为第二批特色学校。 那么,什么是特色?小编自然而然想起陈寅恪先生为清华大学题写的"独立之精神,自由之思想"这句铭文。 高校有高校的精神底蕴,中学也要有自己的文化追求。 " 和乐"就是东宝中学的文化追求。小编将在今后的一段时间为大家详细解读东宝中学的"和乐文化"理念,敬请关注! 办学理念 育人为本 创新发展 育人为本,就是要把立德树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,努力办好人民满意的教育。育人为本的教育思想,要求教育不仅要关注人的当前发展,还要关注人的长远发展,更要关注人的全面发展;不仅要关注被育之人、育人之人,还要关注所服务之对象-国家和人民,为国家服务、为人民服务,不断满足国家和人民群众的需要。 创新发展,就要坚持把创新作为学校各项工作发展的强大引擎。与时俱进,深化改革。把质量作为学校工作的主题,把时间、精力和资源更多地用在内涵建设上,实现学校教育更高质量、更有效率、更加公平、更可持续地发展。 东宝中学大门 和乐大道 教学大楼 孔子像 老子像 教学要有仪式感 荆门市东宝中学党委书记 郑西银 经常去听课,也常常评课,都在评价一节课教师讲的好不好,学生学的乐不乐。今天换个角度来观察思考,有时我们在校园里会看到这样一幕:上课铃声响了,部分老师才匆匆忙忙从办公室快步走向教室;有的班级离办公室较远,老师还是一路小跑;有的甚至由于慌忙,开讲了才发现忘带了教案或教具,把学生丢在教室里,再返回办公室去拿教案。学生迟到,不打招呼,直冲教室;下课涌出教室,把老师甩在身后;有的老师下课铃声一响,立马拿着教本走人,或者拖堂等下节课老师来接班,似乎还有对学生说不完的话。说实话,教师的这种情形还是挺狼狈的。我一直琢磨为啥会出现这种现象,这不禁让我想起了一个关键词"仪式感",因为缺乏仪式感,才有如此尴尬相。 说起仪式感,人们喜欢引用《小王子》里的那句话:"仪式感,就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。"仪式感看起来很繁琐,其实内涵很深。如果365天都没仪式感,生活就会黯淡无光。生日有仪式感,你才记得那天灿烂的阳光和蓝天白云,身旁的微风和朋友眼中祝福的光芒。教学有仪式感,课堂才有严谨的氛围,庄严的模样,动人的瞬间才会记忆犹新,老师的教诲才会刻骨铭心。 讲究仪式感会对教书职业怀有敬畏之心。教书育人职业神圣,事业伟大,影响深远,不可轻视;讲台地方神圣,教师是辛勤园丁,人类灵魂工程师,不可随意怠慢。讲究仪式感就会敬畏课堂,举手投足,言传身教,必须讲规范讲规矩,以身示范,认真对待每一节,慎重做好每分钟。讲究仪式感,学生会尊重教师劳动成果,认真学习,不敷衍塞责,兢兢业业。课堂上教师慎重对待每个环节,学生在每个细节里也会受到感染,潜移默化,内化于心。一个班级一旦有仪式感,就会形成一种集体文化,产生正能量,学生不会轻易去打破规矩,去践踏规则,就会倍加呵护班集体,增强凝聚力。 教学的仪式感,体现在程序,实施在细节,落实在行动。营造仪式感,需要注重六点: 上课有程序。教师上课要候堂,提前两三分钟到教室,不至于慌慌张张,手忙脚乱。开讲前师生起立先问好,下课起立说再见! 课堂讲礼节。老师要学生回答问题用"请",学生提问先起立。 作业送座位。教室里发作业本,不准乱扔乱抛,送到座位,交给本人。 下课让老师。下课尊重老师,让老师先离开,有礼让,同学间有谦让。 讲课重起始。教师讲课要有开场白有导入,下课要有总结语,中间善引导讲过渡,一节课要善始善终,这样的课堂才有庄重感。 活动写方案。活动前写好方案,按照方案来组织活动,隆重展开,学生参与度积极性会更高,效果会更好。 "团结,紧张,严肃,活泼。"这是毛泽东的题词。注重教学的仪式感会产生神圣的美感;在一道道程序中,在一个个环节里,会逐渐生成崇敬感。多一些仪式感,少一些随意式,我们的教学效率、我们的校园文化会大有提升。


原文地址:虚开增值税专用发票犯罪行为的认定及法律适用作者:姚时雨律师 【英文标题】 determining crime of falsely making o t specialized vat receipts and the law application to it 【作者】 岳彩林 【作者单位】 山东省高级人民法院 【分类】 刑法分则 【期刊年份】 2004年 【期号】 6 【页码】 60 一、虚开增值税专用发票犯罪行为的认定 《中华人民共和国增值税暂行条例》(以下简称《增值税暂行条例》)第1条规定,在中华人民共和国境内销售货物或者提供加工、修理修配劳务以及进口货物的单位和个人,为增值税的纳税义务人,应当依照本条例交纳增值税。从计税原理而言,增值税是对商品生产和流通各个环节的新增价值或商品附加值进行征税。根据这一原则,一种商品的增值税率一旦确定之后,对于同一纳税人而言,其在一个生产流通环节购进货物或者接受应税劳务时负担的进项税额正是上一环节销售方销售货物或者提供应税劳务时负担的销项税额。根据税款抵扣制,其在任何一个环节所应交纳的增值税便通过商品销售或劳务的提供转嫁给下一环节的纳税人。这样,随着商品流转环节的逐步延伸,一种商品从生产到最终消费过程中的整体税负就会负担在终极消费者身上,如果其中任何一个环节的销售方虚构销售事实而被其他一般纳税人用于进项抵扣,就会造成国家税款流失。 增值税专用发票是国家印发的专门用于记载一般纳税人在生产经营过程中销售货物或者应税劳务的销售额,并同时兼记销货方销项税额和购货方进项税额的一种法定凭证。根据《增值税专用发票使用规定(试行)》,一般纳税人销售货物或应税劳务,必须向购买方开具增值税专用发票,并在增值税专用发票上注明销售额和销项税额。购买方作为一般纳税人在本环节再销售商品时,就可以持上一环节销售方开具的进项增值税专用发票把已交纳的增值税抵扣掉,只交纳本环节增值部分的税款。可见,在正常的生产经营活动中,进项增值税专用发票和销项增值税专用发票在同一货物生产流通过程中的每一个环节都"对应",如果其中任何一个环节的一般纳税人没有销售事实而向其他一般纳税人开具增值税专用发票用于进项抵扣,就会造成国家税款流失。因此,开票方与受票方有没有实际的货物购销或者应税劳务的提供与接受,是认定行为人是否虚开增值税专用发票的法定事实依据。 基于增值税的本质并总结同虚开增值税专用发票犯罪作斗争的经验,《刑法》第205条规定,虚开增值税专用发票是指行为人违反增值税专用发票管理规定,没有货物销售或者没有提供应税劳务而为他人、为自己、让他人为自己、介绍他人开具增值税专用发票的行为。 所谓"为他人虚开",通常分为二种情况:第一种是行为人与受票方之间根本没有货物或者应税劳务的购销关系而为受票方开具增值税专用发票,这是纯粹的虚开。如果行为人与受票方有货物或者应税劳务的购销关系,但开具发票时,开出的数量和金额超出了实际发生的部分,那么,对"超出的部分"出具发票本质上同没有实际商品交易而为他人开具发票一样,也是纯粹的虚开行为。第二种情况是行为人与受票方之间没有货物或者应税劳务的购销关系,但第三人与受票方有货物或者应税劳务的购销关系,行为人代第三人为受票方开具增值税专用发票。在这种情况下,有实际经营活动的销售方一般为小规模纳税人,购买方通常为一般纳税人。销售方销售货物或者应税劳务而不能向购买方开具增值税专用发票,势必要降低商品的价格。为了自身的利益不受损害,销售方便会寻找他人为其代开增值税专用发票让购买方作为进项抵扣。行为人的这种代开行为不但隐瞒了小规模纳税人的实际经营活动,使国家失去了收交其税款的依据,而且,代开的发票被受票方用作进项抵扣,极有可能造成国家税款的流失,同样是一种虚开行为。上述两种情况虽有区别,但实际上都是行为人违反发票管理法规中有关"开具发票必须真实无误地反映经济业务活动的具体内容和发票自用原则"的规定,在自己没有销售货物或者应税劳务的情况下虚开了增值税专用发票,危害了国家发票管理制度和税收征管秩序,其社会危害性是相同的。 所谓"为自己虚开",一般是指行为人在没有购买货物或者接受应税劳务的情况下,虚设货物销售方或者应税劳务提供方为自己虚开进项增值税专用发票的行为。至于行为人虚设货物购买方或者应税劳务接受方为自己虚开销项增值税专用发票能否构成犯罪的问题。笔者认为,《刑法》第205条规定的虚开增值税专用发票罪虽然没有明确目的要件,但虚开增值税专用发票罪作为"危害税收征管罪"的一种,根据立法原意,应当具备偷骗税款等牟取非法利益的目的。行为人虽然实施了虚开增值税专用发票的行为,但主观上不具备偷骗税款的目的,客观上也不可能造成国家税收损失的,与虚开增值税专用发票罪的社会危害性有本质区别,不能以犯罪论处。行为人为自己虚开销项增值税专用发票,一般情况下都是为了增大销售额,夸大企业的经营规模,提高企业的商业信誉,并且在虚开增值税专用发票后都交纳了销项税款,不但没有造成国家利益损失,反而为国家税收作了"贡献";行为人即使不交纳销项税款,虚开的销项发票也不能用作进项抵扣或骗取国家税款,客观上不会造成国家税款流失,故不应以虚开增值税专用发票罪论处。需要说明的是,现实生活中为自己虚开销项增值税专用发票的现象并不多见,因为虚开销项增值税专用发票要付出交纳销项税款的代价,为了制造企业的虚假繁荣,行为人大多采取相互虚开增值税专用发票的办法。笔者认为,在行为人都交纳销项税款的情况下,"相互虚开销项增值税专用发票"与"为自己虚开销项增值税专用发票"一样,客观上也不会造成国家税款流失,故亦不应以虚开增值税专用发票罪论处。如果行为人在销售货物或者提供应税劳务时,采用"大头小尾"形式为自己虚开增值税专用发票进行偷税,即发票联和抵扣联如实开具,存根联和记帐联比实际发生的数量和金额开小,是以虚开增值税专用发票罪定性还是以偷税罪定性?笔者认为,虚开增值税专用发票罪和偷税罪在一定条件下存在法条竞合。法条竞合就是一个犯罪行为同时触犯了刑法分则的两个条文,一个条文的内容全部包含了另一个条文的内容或者两个条文的内容部分重叠的情形。法条竞合的适用原则之一是重法优于轻法的原则。行为人采用"大头小尾"形式为自己虚开增值税专用发票进行偷税时,既符合虚开增值税专用发票罪的构成要件,也符合偷税罪的构成要件,而虚开增值税专用发票罪的法定最高刑为死刑,偷税罪的法定最高刑仅为7年有期徒刑,虚开增值税专用发票罪重于偷税罪。因此,行为人采用"大头小尾"的形式为自己虚开增值税专用发票应以虚开增值税专用发票罪定罪处罚。 所谓"让他人为自己虚开",主要是指行为人没有购买货物或者接受应税劳务而让他人开具增值税专用发票,或者即使购买了货物或者接受了应税劳务而让他人开具数量和金额不实的增值税专用发票的行为。"让他人为自己虚开"是与"为他人虚开"相对而言的一种犯罪形式。在这种犯罪形式中,行为人在让他人为自己虚开、自己接受发票的同时,必然存在为其虚开发票的开票方,这样,虚开增值税专用发票一种行为就会产生开票方与受票方并存的现象。司法实践中,能否对开票方与受票方同时按虚开增值税专用发票罪分别处罚呢?笔者认为,应区分不同情况作不同处理。一般情况下,开票方与受票方就像孪生姊妹一样,总是因行为人虚开增值税专用发票同时出现。如果只有开票方而没有受票方,那么,虚开的发票就无法用作抵扣税款或者骗取出口退税,其行为也就不具有根本的社会危害性;如果只有受票方而没有开票方,那么,受票方就失去了抵扣税款或者骗取出口退税的手段,这就从根源上杜绝了虚开增值税专用发票行为。 因此,在危害税收征管犯罪中,缺少开票方与受票方任何一方,都不会产生虚开增值税专用发票的犯罪行为,这说明开票方与受票方共同作用使虚开增值税专用发票行为具有社会危害性,从这一点上讲,应该对开票方与受票方分别进行处罚。但是,《刑法》第205条却将"为他人虚开"和"让他人为自己虚开"两种情况并列,说明其立法目的显而易见,即由于一个虚开增值税专用发票行为而产生的开票与受票两方,应根据各自的地位、作用而将他们确定为是开票方为他人虚开,还是受票方让他人为自己虚开,而不能简单等同地以虚开增值税专用发票罪同时追究两方的刑事责任。如果开票方主动为他人虚开增值税专用发票而受票方被动地接受,那么开票方就是"为他人虚开",受票方就不能认为是"让他人为自己虚开";如果是受票方主动要求"让他人为自己虚开",而开票方就不能认定为刑法意义上的"为他人虚开"。在上述情况下,只能处罚在虚开增值税专用发票行为中起主导作用的一方,而不能处罚相应的另一方。如果是开票方与受票方为牟取非法利益,共同故意虚开增值税专用发票,则开票方与受票方分别构成刑法意义上的"为他人虚开"和"让他人为自己虚开",均应以虚开增值税专用发票罪定罪处罚。事实上,现实生活中在没有共同虚开故意的情况下,虚开增值税专用发票的形式多种多样。例如,甲为小规模纳税人,在销售货物时无法向购买方乙开具增值税专用发票,便通过乙单位的上级主管领导迫使乙接受他人为其代开的增值税专用发票。在这种情况下,只能以虚开增值税专用发票罪追究甲的刑事责任,而不应追究乙的刑事责任。因为在本例中,甲是主动地为乙虚开增值税专用发票并迫使乙接受,符合刑法意义上的"为他人虚开";而乙只是被动地接受甲虚开的增值税专用发票,不符合刑法意义上的"让他人为自己虚开"。再如,张某因生产经营需要,急需向某工商银行贷款。刘某与工商银行负责人王某串通后,王某便以张某为刘某虚开增值税专用发票作为贷款条件,张某无奈之下按王某的要求为刘某虚开了增值税专用发票。笔者认为,在这种情况下,只能以虚开增值税专用发票罪追究刘某和王某的刑事责任,而不应追究张某的刑事责任。因为刘某和王某是主动要挟"让他人为自己虚开",而张某并非主动积极地"为他人虚开"。 综上所述,笔者认为,在虚开增值税专用发票案件中,在没有共同虚开故意的情况下,开票方与受票方可以并存,但"为他人虚开"和"让他人为自己虚开"不能并存。因此,司法实践中,审理虚开增值税专用发票案件,只能处罚"为他人虚开"和"让他人为自己虚开"的一方,而不能对另一方进行刑事处罚。 所谓"介绍他人虚开"。是指行为人为开票方和受票方实施虚开增值税专用发票居间介绍或者撮合的行为。在现实生活中,有的人持有发票,为谋取非法利益需要找到接受发票的受票方,有的人没有发票,为谋取非法利益需要找到提供发票的开票方,介绍人就是在开票方和受票方之间穿针引线、居间撮合,从而使开票方和受票方完成虚开增值税专用发票的犯罪结果。至于行为人介绍虚开的是真实的增值税专用发票还是伪造的增值税专用发票以及行为人是否居间获利均不影响"介绍虚开行为"的成立。 上述四种行为,基本上概括了虚开增值税专用发票的不同犯罪形式。这四种不同的犯罪形式有一个本质的相同点,就是行为人在开具增值税专用发票时,其本人与受票方没有任何实际商品交易或者虽有一定的商品交易,但开具的发票货物数量和金额与实际发生的货物数量和金额不符,这是我们准确认定虚开增值税专用发票行为的实质所在。 二、虚开增值税专用发票罪的法律适用 刑法分则对虚开增值税专用发票罪的犯罪构成在虚开数额上没有明确限制,从法理上讲,虚开增值税专用发票罪是行为犯,只要行为人实施了虚开增值税专用发票行为就构成犯罪。但是,犯罪作为一种社会危害性较为严重、依法应受刑罚处罚的行为,不能不受"情节显著轻微,危害不大,不认为是犯罪"的限制。行为人虚开的税款数额作为衡量其行为社会危害性大小的主要体现因素,仍是确定行为人是否构成虚开增值税专用发票罪及其量刑幅度的主要依据。参照《最高人民法院关于适用若干问题的解释》的有关规定,虚开税款数额1万元以上的或者虚开增值税专用发票致使国家税款被骗取5000元以上的,应当依法定罪处罚。虚开税款数额10万元以上的,属于"虚开的税款数额较大";因虚开增值税专用发票致使国家税款被骗取5万元以上的等,属于"有其他严重情节"。虚开税款数额50万元以上的,属于"虚开的税款数额巨大";因虚开增值税专用发票致使国家税款被骗取30万元以上或者虚开的税款数额接近巨大并有其他严重情节的等,属于"有其他特别严重情节"。利用虚开的增值税专用发票实际抵扣税款或者骗取出口退税100万元以上的,属于"骗取国家税款数额特别巨大";造成国家税款损失50万元以上并且在侦查终结前仍无法追回的,属于"给国家利益造成特别重大损失"。利用虚开的增值税专用发票骗取国家税款数额特别巨大、给国家利益造成特别重大损失,为"情节特别严重"的基本内容。 从以上规定可以看出,行为人虚开增值税专用发票,虚开税款数额的大小及情节的轻重,是决定对被告人是否定罪处罚及量刑轻重的根本因素。因此,人民法院在审理此类案件时,应特别注意被告人虚开税款的数额、虚开增值税专用发票骗取国家税款的数额以及案发以后至侦查终结前追回的被骗税款数额。人民法院只有准确认定上述数额,才能做到对被告人正确量刑。 (一)虚开增值税专用发票犯罪数额的认定 虚开增值税专用发票犯罪数额的大小是决定虚开增值税专用发票行为是否构成犯罪及其量刑幅度的主要依据。对那些较为简单的虚开增值税专用发票案件,如只有虚开销项增值税专用发票或只有虚开进项增值税专用发票的案件,犯罪数额就是行为人虚开的销项税额或虚开的进项税额,这一点在司法理论界和实践界已形成共识。而对于一些较为复杂的案件,如行为人在没有实际生产经营活动的情况下,虚开销项增值税专用发票以后,为了掩盖其犯罪事实,又虚开进项增值税专用发票进行虚假抵扣,其犯罪数额是以虚开的销项税额和虚开的进项税额中较大的一项计算,还是把两项合并计算,司法理论界和实践界一直存在不同的认识和做法。其中,以虚开的销项税额和虚开的进项税额中较大的一项计算是司法实践中的主导性观点。这种观点认为,把销项税额和进项税额累计计算可能使认定虚开增值税款的数额超过货物价款的17%,这与作为一种流转税性质的增值税的实际情况不符 笔者认为,行为人在没有实际生产经营活动的情况下,虚开销项增值税专用发票以后,又虚开进项增值税专用发票进行虚假抵扣,其犯罪数额应以虚开的销项税额和虚开的进项税额合并计算。首先,《刑法》规定"为他人虚开"、"为自己虚开"以及"让他人为自己虚开"是虚开增值税专用发票犯罪行为中的三种。虚开销项增值税专用发票和进项增值税专用发票不管是同一行为人实施还是由不同的人分别实施,都同样危害了国家对增值税专用发票的管理制度和税收征管秩序。其次,虚开的销项税额与进项税额合并计算符合增值税的一般原理,而按其中较大的一项计算与增值税的实际情况不符。增值税作为流转税的一种,具有税收转嫁的特征。在实际生产经营活动中,一般情况下,生产经营者销售货物收取货款时,还要向购买方一加收货款17%的销项税额,并向购买方开具与实际发生的货物数量和价税金额相符的增值税专用发票。生产经营者向国家交纳税款时,凭借其上一环节购买原材料时他人为其开具的增值税专用发票抵扣掉已交纳的进项税额,实际上只交纳本环节货物增值部分17%的税款随着货物的流通,国家在每一个购销环节都要依据生产经营者在本环节开出的销项增值税专用发票和在上一环节接受的进项增值税专用发票征收货物增值部分17%的税款。这样。国家对该货物征收的增值税总额就是货物最终价款的17%可见,增值税专用发票不但是一般纳税人从事生产经营活动的重要商业会计凭证,而且还是记载发票开具方应纳税款和受票方抵扣税款以及申请出口退税的合法证明而在虚开增值税专用发票行为中,根本没有商品交易,行为人虚开的进项发票和销项发票不能代表一种实际的物流过程,不能抵扣了行为人虚开的增值税额与国家对有实际经营活动的一般纳税人征收的增值税额是两个完全不同的概念。行为人虚开的进项税额是虚开的进项价款的7%,虚开的销项税额是虚开的销项价款的17%,其犯罪数额以虚开的销项税额与进项税额合并计算,仍是行为人虚开的销项价款和进项价款之和的17%,并不违背增值税的原理。再次,在处理既有虚开销项又有虚开进项增值税专用发票的案件时,如果只按其中较大的一项作为犯罪数额,有违罪刑相适应和适用法律一律平等的刑法基本原则。例如,被告人张某于2003年1月6日以永安公司的名义为他人虚开增值税专用发票4份,虚开税额29万元,已被受票单位全部抵扣。为弥补进项发票的不足,被告人张某伙同被告人李某于2003年1月22日以吉利公司的名义为自己虚开进项增值税专用发票3份,虚开税额28.5万元,并全部向税务机关申报抵扣在这一案件中,被告人张某既有虚开进项增值税专用发票行为又有虚开销项增值税专用发票行为。其犯罪数额按虚开的进项税额和销项税额累计计算,则为57.5万元,属于"虚开的税款数额巨大",应在10年以上有期徒刑至无期徒刑的量刑幅度内裁量刑罚。如果其犯罪数额只按虚开的进项和销项中较大的一项计算,则为虚开的销项税额29万元,属于"虚开的税款数额较大",且其又不具有"虚开的税款数额接近巨大并有其他严重情节的"情形,故只能在3年以上10年以下有期徒刑的量刑幅度内量刑。这样,被告人张某虚开进项增值税专用发票所造成的社会危害性在量刑时就无法体现。所以,在处理既有虚开销项又有虚开进项增值税专用发票的案件时,如果只按其中较大的一项作为犯罪数额,无法做到罪刑相适应。同时,被告人李某与被告人张某共谋为被告人张某虚开进项增值税专用发票3份,税额28.5万元,被告人李某依法应当受到刑事处罚。如果被告人张某的犯罪数额只按两项中较大的销项计算,那么,被告人张某对其与被告人李某共谋虚开的进项增值税专用发票就没有承担刑事责任,而被告人李某对此承担了刑事责任,显然违背了对任何人犯罪适用法律一律平等的刑法基本原则。 综上所述,笔者认为,对于只有虚开销项增值税专用发票或只有虚开进项增值税专用发票的案件,犯罪数额就是行为人虚开的销项税额或虚开的进项税额;对于行为人在没有实际生产经营活动的情况下,虚开销项增值税专用发票以后,为了掩盖其犯罪事实,又虚开进项增值税专用发票的案件,其犯罪数额应以虚开的销项税额和进项税额合并计算。 (二)虚开增值税专用发票犯罪行为骗取国家税款数额及给国家造成损失的认定 《刑法》第205条第2款规定,虚开增值税专用发票骗取国家税款,数额特别巨大,情节特别严重,给国家利益造成特别重大损失的,处无期徒刑或者死刑,并处没收财产。根据这一规定,人民法院在审理虚开增值税专用发票案件时,准确界定行为人骗取国家税款的数额及给国家利益造成损失的大小,是决定能否对被告人适用无期徒刑或者死刑的关键所在。但是,在司法实践中,如何计算行为人骗取国家税款的数额及其造成的损失,笔者认为最根本的问题是要弄清"虚开增值税专用发票行为"与"骗取国家税款"之间的内在联系。虚开增值税专用发票行为不但侵犯了国家的税收征管秩序和发票管理制度,破坏了社会主义市场经济秩序,而且还会造成国家税款大量流失,因此,国家把它作为一种犯罪行为处罚。但虚开增值税专用发票行为本身并不能直接引起国家税款的流失,造成国家利益损失的直接原因是受票单位用这些虚开的发票抵扣了自己实际生产经营活动中应交的税款或者骗取了国家出口退税。根据《增值税暂行条例》第1条之规定,增值税的纳税对象是从事货物购销或者应税劳务的实际经营者。如果行为人没有商品交易,就没有向国家交税的义务,国家也不会对其征税。因此,行为人虚开增值税专用发票本身不会造成国家税款的流失,只有这些虚开的发票被受票方抵扣了自己实际经营活动的应交税款或者骗取了出口退税,国家利益才受到了损失。同样,行为人利用他人为其虚开的进项税额抵扣其为他人虚开的销项税额,因虚开的销项税额是一种虚设的应交税额,其抵扣也只能是一种虚拟的抵扣,国家税款在这一环节也不会流失。出口退税也是如此,如果出口单位在购进出口产品时用虚开的增值税专用发票掩盖了向国家应交的税款,出口后又用虚开的增值税发票申领了出口退税款,或者出口单位根本没有出口产品,而是伪造出口事实,又用虚开的增值税发票申领了出口退税款,将会骗取国家大量税款,造成国家重大利益损失。因此,认定行为人是否骗取了国家税款,应准确把握行为人是否用虚开的增值税专用发票抵扣了自己生产经营活动中的应交税款或者是否骗取了出口退税。笔者认为,准确界定被告人的犯罪行为给国家利益造成的损失,应掌握以下几点。 1.行为人只给他人虚开销项增值税专用发票,受票方利用其虚开的增值税专用发票抵扣的税款或者骗取的出口退税,就是行为人给国家造成的损失。如果是行为人为他人经营活动代开增值税专用发票,计算行为人给国家造成的损失时,还应当加上有实际经营活动的销售方偷逃的税款、行为人在上述虚开销项增值税专用发票行为中,如果交纳了销项税款,在计算损失时,应当把已交纳的部分扣除。行为人只让他人为自己虚开进项增值税专用发票用于抵扣自己生产经营活动中应交纳的税款或者骗取出口退税,其给国家造成的损失就是其实际抵扣的税款或者骗取的出口退税。 2.行为人没有实际生产经营活动,虚开销项增值税专用发票后,又虚开进项增值税专用发票用于进项抵扣,由于行为人虚开销项增值税专用发票本身不发生法定的纳税义务,虚开进项增值税专用发票的抵扣只是一种形式上的抵扣,永远不会造成国家税款实际流失,其给国家造成的损失就是其虚开的销项发票被受票单位用于抵扣的税款数额。 3.行为人自身有实际生产经营活动,虚开销项增值税专用发票,同时又虚开进项增值税专用发票,并且将虚开的销项税额,和进项税额全部计人单位"应交税金"科目计提了增值税。如果虚开的销项税额大于虚开的进项税额,由于其实际交纳了虚开的销项税额抵扣虚开的进项税额后的余额,其给国家造成的损失就是受票单位实际抵扣的税款数额减去其实交税款的余额;如果虚开的销项税额小于虚开的进项税额,那么,其虚开的销项发票不但会被受票单位用于抵扣自己经营活动应交的税款,造成国家利益损失,其虚开的进项税额超出虚开的销项税额部分被其抵扣了自己经营活动应交的税款,也造成了国家利益损失,因此,在这种情况下,其给国家造成的损失就是其虚开的销项发票被受票单位用于实际抵扣的税款数额加上行为人用虚开的进项发票抵扣自己实际经营活动的应交税款数额。如果行为人仅把虚开的进项税额计人单位"应交税金"科目,抵扣了自己实际经营活动的应交税款,而没有把虚开的销项税额入帐计提税款,那么,不论其虚开的销项和进项孰大孰小,两者的抵扣均会造成国家税款损失,其给国家利益造成的损失便是两项实际抵扣之和。


认识抑郁症: 现代生活中,随着生活节奏的加速和社会竞争的加剧,抑郁心理障碍在我们身边已经并不罕见,抑郁症已经和癌症、艾滋病并列为21世纪的三大杀手。但因为缺乏相关的知识或信息,我们很难快速识别并采取相应的措施。 现代科学研究表明,抑郁症不是思想上的问题,而是一种能够治疗的疾病,但是大多数人却不知道或者不愿意相信这点... 抑郁症是最常见的心理问题 抑郁症影响着数百万人的工作、学习和家庭生活 它是一种对人的躯体、思维、感受和行为均产生负面影响的疾病 抑郁症患者承受着巨大的情感痛苦,并且也给他们的家人和朋友带来了消极的影响 抑郁症是一种能够通过精神专科治疗或专业心理治疗的疾病 什么原因导致抑郁症? 确切的原因尚不清楚,但绝大多数专家认为当一个人同时存在以下多个社会、心理和躯体方面的问题时,脑内会发生某种生物化学改变,就出现了病理性的抑郁: 长期承受较大的心理压力 对自己的生活和学习状态极其不安和自责 经济无助无望的困扰 突发的、严重的损失 悲观厌世、自尊心差、无价值感 长期的睡眠障碍 要处理的问题力不从心 人际沟通极为不适 慢性躯体疾病 有抑郁症家族史 如何治疗抑郁症? 严重的抑郁症通常首要的是抗抑郁药物的治疗,同时配合心理治疗。轻、中度的抑郁症,通过单纯的心理治疗也可以恢复。但在国内,合格的心理治疗专家比较少。 抗抑郁的药物治疗: 抑郁症患者体内病理性的生物化学水平可以通过药物改变 要想获得有效的疗效,必须在医生指导下坚持规律服药4-6周,并且随后应继续服药6-12个月以预防复发 常有轻微的副作用,但不会成瘾 由专业心理治疗师提供的心理治疗: 给予情感上的支持 鼓励认清并探讨自己的想法和感受 与你一起分析导致抑郁的原因 与你共同找到处理问题的更有效的办法 通常至少需要6次治疗,每周的治疗时间为30-60分钟 抑郁症的注意事项 要意识到自己的疲惫感、无价值感、无助感和无望感是疾病的症状,是可以治疗的 药物能够减轻抑郁症状,但不能解决导致抑郁的潜在问题 尽量减轻生活中出现的压力,保持身体健康,有规律地锻炼身体,参加社交活动 向精神科医生或资深心理治疗师寻求帮助 不要试着用自己服药、饮酒或吸毒的方式来解决目前的困境 在抑郁症缓解之前,不要做重大的决定 不要被自己现在消极的思想所左右,如结束自己的生命 抑郁症早发现早治疗是可以边治疗边学习的,不要使其严重发展 附: 抑郁症的自我测试: 检查一下你过去两周或更长时间内是否出现以下抑郁症状: -绝大多数时间感到悲伤或情绪低落 -对多数活动失去兴趣,欲望水平明显降低 -体重或食欲发生变化 -睡眠不好 -坐立不安、急躁或易激惹 -易出现疲劳感 -内疚、无价值感或无助感 -记忆力减退或集中注意力困难,做事犹豫不决 -反复出现死亡或自杀的想法,觉得活着还不如死了好 如果感觉同时存在上述几个症状,最好尽快找专业人员咨询,不要再拖延,以避免更长的痛苦和更多的损失。


当下,在互联网+的大潮下,国内众多企业开始用新技术武装自身的销售业务,也涌现了不少的企业掘金这一领域。然而,企业的销售管理由制度向数字化转变,并没有多长时间,导致针对这一点研发的新技术,贴上了非常明显的为管理而服务的标签。 带来的影响则是:员工难管理、员工不爱用等问题让销售业绩难以取得突破性进展。归根结底在于,以管理为中心的技术创新,并不适用于90后成为职场销售主力的现状。 90后个性张扬、不满现状,但是他们相对于70后、80后,更具创造性,因此,人性化地激活其工作动力,为其提供宽松的工作环境,才能为企业创造更多的价值,这也是考量一项技术成功与否的重要标准。 当某一事物不适应形势,必然有一种新的事物会取代它。crm之父"的pa l greenberg写完他的crm经典著作第三版之后,他自己也不得不食言重新写作第四版。原因很简单,范式的改变,让scrm(社交化客户关系管理系统)走上了舞台。 scrm缘何成为时代的宠儿? scrm有别于传统crm的最主要特征在于,其顺应去中心化趋势,将大数据、社交、智能化有机融于一体,能够为销售和老板营造和谐共赢的氛围。同时,还能消除员工原来用于填写报表造成的繁冗工作,提升工作效率,并且可以赋能员工,快速提升员工的销售水平,让销售变得更容易、有效、轻松。 近两年,国内scrm市场开始不断有新面孔问世,也凸显了这一领域带来的商机和潜力。那么,scrm到底如何实现激活销售积极性,让他们爱用的呢?在这方面,最早问世的六度人和(ec)颇具代表性,下面就以ec为例,来进行诠释。 scrm缘何成为时代的宠儿? scrm有别于传统crm的最主要特征在于,其顺应去中心化趋势,将大数据、社交、智能化有机融于一体,能够为销售和老板营造和谐共赢的氛围。同时,还能消除员工原来用于填写报表造成的繁冗工作,提升工作效率,并且可以赋能员工,快速提升员工的销售水平,让销售变得更容易、有效、轻松。 近两年,国内scrm市场开始不断有新面孔问世,也凸显了这一领域带来的商机和潜力。那么,scrm到底如何实现激活销售积极性,让他们爱用的呢?在这方面,最早问世的六度人和(ec)颇具代表性,下面就以ec为例,来进行诠释。 让销售省心 有了便利自然喜欢 ec融合了目前包括电话、短信、微信、qq等主流社交工具,可以随时随地切换任何一种工具与客户进行沟通,并且沟通信息会自动即时地保存,生成工作日志。在优化销售沟通时间成本的同时,还免去了其手动写日志的繁琐。 而节省下来的时间,销售可以制定自己的销售计划、学习销售知识、放松身心迎接新挑战等。scrm为销售提供了便利,销售自然爱用。 同时,由于销售工作繁忙,难免存在错跟、漏跟的情况,而ec的提醒功能,则可以很好地解决这一问题。只要销售在后台设定好销售计划,ec会自动弹窗提醒销售去跟进客户,并选用合适的模板,自动进行跟进。 让销售省心 有了便利自然喜欢 ec融合了目前包括电话、短信、微信、qq等主流社交工具,可以随时随地切换任何一种工具与客户进行沟通,并且沟通信息会自动即时地保存,生成工作日志。在优化销售沟通时间成本的同时,还免去了其手动写日志的繁琐。 而节省下来的时间,销售可以制定自己的销售计划、学习销售知识、放松身心迎接新挑战等。scrm为销售提供了便利,销售自然爱用。 同时,由于销售工作繁忙,难免存在错跟、漏跟的情况,而ec的提醒功能,则可以很好地解决这一问题。只要销售在后台设定好销售计划,ec会自动弹窗提醒销售去跟进客户,并选用合适的模板,自动进行跟进。 让销售有重心 有了重点才有效率 每天,销售都要维护众多的客户,可是,没重点,胡子眉毛一起抓,工作自然没效率,也会没效益。 为了让销售跟进的效率最大化提升,ec开发了标签功能,能够对不同跟进程度,不同意向度,不同行业等客户进行精准区分划类,然后,通过自动化系统对客户进行批量跟进,为销售节省不少时间,用于重点客户的跟进和维护。 让销售有重心 有了重点才有效率 每天,销售都要维护众多的客户,可是,没重点,胡子眉毛一起抓,工作自然没效率,也会没效益。 为了让销售跟进的效率最大化提升,ec开发了标签功能,能够对不同跟进程度,不同意向度,不同行业等客户进行精准区分划类,然后,通过自动化系统对客户进行批量跟进,为销售节省不少时间,用于重点客户的跟进和维护。 让销售有信心 有了自信才有激情 销售团队中的小白或者业绩差的员工,如果长时间不能提升销售水平,拿不到业绩,不仅容易对客户造成不良影响影响转化率,更可能打击其工作积极性。对于ec而言,虽然金牌销售或者销售冠军是不可复制的,但是销售冠军的行为是可以复制的。 销售冠军怎么跟客户联系的,为什么这样沟通客户就愿意接受,他是怎么进的,平时的时候怎么送温暖,发微信,怎么跟客户进行沟通...ec都会将他们的行为记录下来,进而模板化,让整个招生团队都能很快地成长起来。能力提升了,信心有了,自然积极性就高了。 让销售有信心 有了自信才有激情 销售团队中的小白或者业绩差的员工,如果长时间不能提升销售水平,拿不到业绩,不仅容易对客户造成不良影响影响转化率,更可能打击其工作积极性。对于ec而言,虽然金牌销售或者销售冠军是不可复制的,但是销售冠军的行为是可以复制的。 销售冠军怎么跟客户联系的,为什么这样沟通客户就愿意接受,他是怎么进的,平时的时候怎么送温暖,发微信,怎么跟客户进行沟通...ec都会将他们的行为记录下来,进而模板化,让整个招生团队都能很快地成长起来。能力提升了,信心有了,自然积极性就高了。 纵观现代企业管理的发展历程,从制度化管理时代,到软件管理的crm时代,再到现在的系统化、智能化、自动化的scrm时代,不管哪个时期,都是以人为中心,不断挖掘个人的潜力和价值,而scrm则是更加淡化管理的成分,让个人拥有更多施展拳脚的空间和精力,在当下能够迎合销售职场主力90后的需求,自然不言而喻。 ec是什么? ec是一款scrm(社交化客户关系管理)系统,通过整合qq、微信、手机、座机、短信、邮件、网站、拜访等社交沟通工具,为企业建立自动化、智能化的客户销售与运营体系,最终提升销售业绩。


说到岳飞的话,几乎是无人不知,毕竟岳飞曾经作为南宋的大将军,一直以来骁勇善战也是为南宋做出了巨大贡献。对于岳飞人们印象最深的可能就是那四个字精忠报国,但是实际上却被人们念错百年,那么曾经真实的四个字到底是什么呢? 其实岳飞曾多次率领军队,击退周围国家的进宫,可以说是百战百胜饿了。当然了,岳飞所带领的军队也正因为岳飞被称为了岳家军。这这一支军队在百姓的眼里也是十分重要的,毕竟曾为保障百姓的国泰民安立下了汗马功劳。 只可惜后来岳飞却被秦桧陷害。秦桧也是在狱中想尽办法折磨岳飞,酷刑的残忍程度真是如今我们很多人都难以想象的。只想让岳飞能够投降。 不过岳飞一身正气,即使在历经折磨后也从未低头,当时更是有人很过分地直接脱下岳飞的上衣,背后的四个字吓住了很多人。在场的人也是把岳飞背后的四个字一传十十传百的传成了精忠报国。 实际上岳飞背后的四个字其实是尽忠报国。虽然两个词语也就只差了一个字,但是意思还是相差的有点大的。后来随着岳飞被平反后,很多人也是知道了岳飞的英雄事迹,从此之后岳飞将军的名号也是传到了后人的心中。不过想必很多人也都只是知道岳飞精忠报国的故事,就连百姓中流传的也是精忠报国。 如今岳飞墓碑上其实也是刻着尽忠报国,岳飞的后代也不再纠结这两个词的区别了。所以说现在很多人都还只是知道精忠报国。不过不管是精忠报国还是尽忠报国,我们能够记住当初的那位英雄岳飞就够了,大家怎么觉得呢? 图文来源于网络,如有侵权请联系小编删除。


中华民族在自己的发展历程中,构成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。但是,如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化,各种价值观交织碰撞,加之人们思想的选取性、多变性、差异性的增强,官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长,使得人们的思想多元化,凝聚思想上的共识变得愈加困难。 古语有训:涓流成海、积土成山。社会由个人组成,每个人选取怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线,决定了整个社会价值观的基础和面貌。应对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念,就愈加需要我们凝聚一种精神力量,在各种价值观的交锋和博弈中,寻找到人们认识的"最大公约数",淬炼统一的精神"内核",从而把握住正确的方向,构成强大的发展"合力"。通过深入挖掘、培养和弘扬自我的核心价值观,凝聚全民共识,这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,都有着重大现实好处和深远历史好处。 中国古代著名的教育著作《学记》指出:"善歌者使人继其声,善教者使人继其志。"教师承担着传播人类文化,开发人类智能,帮忙学生构筑科学的世界观和正确的人生观,用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂,引导学生养成良好的行为习惯,塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责能够更集中地概括为"教书育人"。教育的根本目的就是育人,教育要以培养真正的人,培养全面、完整的人为己任。 廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。 近日学校开展了廉政文化进校园活动,通过一系列的理论学习,我深刻认识到-当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为:忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业,甘为人梯,乐于奉献;关心爱护全体学生,尊重学生人格,公正对待学生;遵循教育规律,实施素质教育,促进学生全面发展;坚守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科学精神,诚实守信,终身学习,不断提高专业素养和学术水平。 对于每一个教育工作者来说,首先应忠诚党的教育事业,只有做到了"忠诚",才会有事业上的敬业精神,静下心去教书育人,做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。"花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。"这是雨果先生以前说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。 廉洁教育纳入学校德育体系,教师要做到为人师表,使自我的人格完满,具有对真善美理想人格的追求,不断的加强自我修养,做到言行一致,表里如一,胸怀磊落,谦虚诚实,这是教师务必具备的美德。 我们要让孩子从小就要学习廉洁文化,让廉洁文化即将走进校园,走进课堂,走进身边的每一件小事。要让"勿以善小而不为,勿以恶小而为之""言必行,行必果"等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。 我们的学生是祖国的期望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,通过开展廉洁文化进校园活动,让他们懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗,就是为祖国的未来打下坚实的基础。 廉洁文化的践行是全体公民的事,是我们的立身之本,是我们的职责更是义务。我们应从自身做起,从小事做起,人人学习,人人践行,让优秀传统文化继续发扬光大。


大家都知道蛇、青蛙到冬季都会冬眠,其实龟是需要冬眠,虽然巴西龟远产于美洲,但它也需要冬眠,巴西龟在冬眠期间的饲养管理是非常重要的,如果在此期间饲养管理不细心、不仔细的话,很容易使巴西龟死亡。那么,巴西龟冬眠怎么养?同时在巴西龟冬眠注意哪些?来看经验吧!!!!巴西龟可以在自然环境中冬眠。 可以模拟自然环境中巴西龟的生活环境,使其在人工自然环境中冬眠。 但是,对育种者的要求一般很高。 在此过程中,有必要将大容器中的水放入约6~8英寸的泥底,为巴西龟创造自然环境。巴西龟在陆栖环境中冬眠。 值得注意的是,在放入大容器(足以让巴西龟轻松入睡)后,放入薄盆泥,放入2~3厘米左右(根据实际情况确认),将冬眠的巴西龟放入轻松的容器中,用清爽的混合干草和水苔复盖,也可以放入盆泥。巴西龟可以在水中冬眠。 与热容量相比,水更大,温度也更稳定,气温比冬天高,适合巴西龟的冬眠,无论什么时候都可以饮水排泄。 但是值得考虑的是,巴西龟喜欢水,长时间生活在水中的龟壳适合这种冬眠方法。 尽管如此,乌龟在冬眠的时候,为了不让水深超过裙子的盖子,要注意有"湖中岛"。巴西龟可以埋沙冬眠。 有的饲养员说,将巴西龟放入湿润的沙子中(容器上复盖着厚厚的湿润的沙子,上面复盖着捏着报纸的球),或者放入干燥叶子吹过的木箱中,在自己的巢里冬眠。 但是值得注意的是,一定要注意保持土砂中的水分,定期喷水。过冬的方法。 一般来说,巴西龟在15℃以下开始冬眠,水温上升到16℃以上时开始进食。 龟甲类的防寒能力还很足。 一般来说,只要水温不低于4℃,就可以安全越冬。 家庭的室内饲养一般不低于这个温度,但是在阳台和花园游泳池的饲养时要注意。 特别是现在夜间的气温很低,所以要做好防寒措施。准备冬眠。 在冬眠前,巴西龟要育肥。 从9月开始,每天给巴西龟喂食2次,连续1个月积蓄充足的越冬脂肪。 10月份巴西龟停止食用后,用温水将巴西龟起泡,刺激巴西龟的排便,清洁肠道,排出体内剩馀的排泄物。 为了避免长期在肠内引起的肠病,巴西龟在停止进食后的半年里,靠这些脂肪生活。 如果甲鱼太瘦,吃得不饱,或者太小,过冬时必须加热到28度进行培育。冬眠检查。 饲养员要检查巴西龟冬眠时的健康状态,最多每月检查一次。 否则,巴西龟的冬眠就会紊乱,无法完全进入冬眠状态,使巴西龟冬眠变得困难。 过度的中断很有可能会提高巴西龟的冬眠死亡率。


改革开放40周年 改革开放40年以来,在宜昌教育的发展历史上,教育技术装备工作谱写了浓墨重彩的华丽篇章:普及九年义务教育、普及中小学实验教学、普及中小学电化教育、开展义务教育阶段学校标准化创建、实施农村学校远程教育工程、实施农村薄弱学校改造工程、推进义务教育均衡发展、推进教育现代化建设... 特别是"十一五"时期以来,在全球信息化的浪潮中,国家吹响了教育信息化的强劲号角。宜昌教育与时代同频共振,市委政府统筹规划、历届教育局党组和全市广大教育工作者久久为功,续写辉煌,用区域整体推进教育信息化的战略部署,使全市教育信息化工作诸多方面全省领先、全国有名,宜昌教育率先进入了e教时代。 1 率先普及各类终端设施 上世纪九十年代,曾经代表电化教育的幻灯机、录像机、照相机等"老三件"在完成"普九""普实"等历史使命后,逐步退出教育舞台。而从"十一五"时期开始,电脑、电子白板、网络等"新三样"在全市各级各类学校迅速普及。到"十二五"末期,学生用计算机的生机比已达到8∶1,教师用计算机的师机比已达到1∶1。交互式电子白板、触控一体机等多媒体教学设备、现代化的理科实验设备覆盖所有学校。录播教室、智慧教室、创客教室、数字实验室等新型信息化设施快速普及,各项指标全省领先。2008年,兴山县在全省首个实现多媒体教室("班班通")全覆盖,全省现场会在兴山召开;2009年,时任国务委员陈至立同志专程到宜昌枝江市、夷陵区视察"农远工程",对宜昌教育信息技术设施建设和"农远"工程建设给予高度评价,实现了"同在蓝天下,共享优质资源"的目标。 2 率先建成全市教育专网 2010年,全市启动教育专网建设,并纳入智慧城市总体部署和优先规划;2013年城区教育专网建成;2017底全市470多所中小学校、400多所幼儿园全部接入教育专网,14个县市区全部接入三峡云计算中心,实现市县互联。全市教育专网实现了万兆通区县、千兆进学校、百兆到桌面,高质量完成了教育部提出的"宽带网络校校通"建设目标。基于教育专网的网络教学教研、校园视频监控、高考电子考场、教育电子政务广泛开展,形成了"空中课堂""阳光厨房""雪亮工程"等常态应用。2013年《中国教育报》头版以《一网打尽》为题,专门介绍了宜昌的先进经验。 3 率先开发宜昌教育公共服务平台 2011年,市教育局在全省率先启动了教育公共服务网络平台建设。此创举获得了市政府的充分认可和大力支持,市智慧办安排200万专项资金,优先支持智慧教育建设。副省长、时任省教育厅厅长陈安丽同志于2011年底带领10多名处室负责人专程来宜昌,当日下午到三峡云指挥中心观摩平台运行情况,晚上八点钟又来到市教育局信息技术中心会议室,连夜召开专题会议,指导宜昌教育云平台开发工作。宜昌教育云平台开发项目于2012年获得湖北省教育制度创新奖历史上首个一等奖,奖励100万元。该平台历时五年多的开发和升级,于2016年秋季学期正式上线。宜昌教育云平台实现了纵向与国家、省厅教育云完全联通,横向与市公安、人口、住房、民政、卫计等部门数据共享,创造性地把国家提出的"教育管理平台""教育资源平台"和市委政府规划的"智慧城市"三者有机融合成一个整体。截至目前,已服务全市470多所中小学校,学生、教师、家长注册网络空间总数124万个,数字教育资源累计144万份,师生利用平台开展教育教学和资源共享,家长利用平台开展家校沟通和亲子教育,学校利用平台开展教育管理和资讯传播,教育管理部门利用平台开展名师网络教研、在线教育督导、网络义教招生、空间素质评价、教育电子政务等活动,高质量完成了教育部提出的"优质资源班班通"和"网络学习空间人人通"建设目标。2018年3月,宜昌教育云平台应用成果代表湖北省参加在北京举行的国家级教育信息化应用优秀案例展演,得到了国务院副总理孙春兰同志、教育部领导的现场指导和肯定。 4 率先普及各类信息化教学活动 市教育局在推进教育信息化的过程中,始终坚持"应用驱动、机制创新"的工作方针。从"十一五"时期开始,每两年举行一次全市性的教育信息化应用大赛,每两年举行一次教育信息化应用成果展演,从2017年开始,将"网络空间人人通"应用活动列入市教育局十项微改革行动,并对信息技术课程的课时、师资、教材、评价等方面进行刚性要求和纳入考核。截至目前,一是全市基于硬件终端、基于学科工具、基于平台空间、基于智慧课堂的四类信息化教育教学应用实现班级覆盖率100%;二是参加全国"一师一课"活动,教师"晒课"参与率达100%,累计获得部级"优课"达462节、省级"优课"达823节,获奖"优课"数量居全省第二、优课数与专任教师人数比例居全省第一;三是今年4月习近平总书记视察宜昌时充分肯定了《生态小公民》教育活动,为深入贯彻习总书记指示精神,市教育局立即着手开发了《生态小公民》课程配套的数字资源包,现已经上线使用,提升了我市生态教育质量......系列应用举措,既得到了广大学校和师生的认可,也让兄弟市州、国内同行前来观摩并赢得了他们的广泛赞誉。 5 率先建立"一规三制"的制度体系 "一规三制"即全市教育信息化的一个发展规划和三项制度设计(经费保障、队伍建设、督导考核)。时任分管教育的副市长王应华同志两次专门听取教育信息化"十三五"发展规划工作汇报,并召开专题办公会进行工作部署,确立了到2020年全市教育信息化的十大工程。 2016年市教育局与市财政局联合制发了建立全市教育信息化经费保障机制的意见,对教育信息化资金的投入、使用、监管三个方面提出了刚性要求。全市14个县市区中,有12个建立了10%的教育信息化经费占比,有2个明确了不低于100万的教育信息化经费总量。 2016年市教育局在全省率先建立"e教能手"这一教育优秀人才荣誉制度,创新教育信息化人才队伍建设机制,激励广大教师开展教育信息化应用和研究。目前已经评选产生的350名市县两级"e教能手",在引领和推进宜昌区域教育现代化的工作中发挥了重要作用。 2014年市政府教育督导室建立了教育信息化专项督导制度,每年开展一次,覆盖全部县市区,考核结果应用在对各地教育局的目标考核工作中。2017年启动的宜昌区域教育现代化创建工作,进一步加大了教育信息化的督导力度。 "一规三制"的教育信息化体制机制创新举措,得到了省教育厅的充分认可,多次在各级各类会议活动中进行经验介绍。2016年,省教育厅通过简报给予了推介。 6 率先启动"互联网+教育民生"行动 一是开发"互联网+义教招生平台"。平台联通教育、公安、房产、网格等部门数据库,实现了实名注册、在线申报、数据比对、分类录取、局校核实、即时通知等功能。义务教育学校实施基于身份、房产、户籍、学位等"大数据"的智慧招生,广大适龄儿童实现就近入学。智慧招生平台于2017年率先在西陵区开展应用,2018年已在全市所有城区投入使用。1.3万余名新生入学"网上办",初步破解了"择校热""入学难",实现了"让数据多跑路,让民众少跑腿"的目标,《湖北日报》等媒体专题报道。 二是开发"互联网+素质评价系统"。市教育局抓住承担国家中小学教育质量综合评价试点的机遇,开发推广学生综合素质评价系统,被评为"教育部教育管理信息化优秀案例"。该系统基于"宜昌教育云"实名网络空间,将成为湖北省新中考改革试点任务的亮点工作。 三是开发"互联网+学生市民卡系统"。市教育局在市智慧办的支持下,于2016年启动宜昌学生市民卡工程。到目前,已制发学生市民卡5万余张,覆盖服务学校60余所,已经用于社会保障、医疗卫生、公共交通等社会公共服务和校园安全、校园消费、综合实践、家校互动等教育管理服务。 宜昌教育系统的"互联网+教育民生"行动,已让全市几十万学子和家庭充分体验到了教育获得感,也为前不久宜昌获评为国家智慧城市先进单位作出了突出贡献。 7 率先探索信息技术支撑下的教育管理活动新方式 一是搭建网络名师工作室,开辟优质教育资源共享新方式。市教育局于2017年11月制发了宜昌网络名师工作室建设与应用的文件,在宜昌教育云平台上搭建"宜昌杰出校长""宜昌名师"等8个类别的教育人才网络空间1772个。广大名师依托网络空间,开展在线教学、网络研修、互动交流等教育教学应用,名师资源的示范、引领、辐射作用进一步扩大。宜昌网络名师工作室已经在高中学校片区化办学、城乡教师交流、教育精准扶贫等工作中发挥明显作用,开辟了构建利用信息化手段共享优质资源新方式。 二是建立教育督导考核系统,推进教育督导工作创新。2014年10月,宜昌市政府教育督导室、市教育局启用了"教育督导考核网络系统",并基于此系统,构建了一系列信息化环境下的教育督导工作体制机制。宜昌市区域内的14个县市区政府教育督导室、教育局同步开展应用,各级教育行政部门管理者,截至目前已有各级各类学校的管理者、教师、学生及家长共计3万余人次参与系统使用。经过几年来的推广应用、完善优化,取得了宝贵的实践经验,获得了教育治理工作的创新突破。 8 率先建设高品质的智慧校园 从"十二五"时期开始,全市启动了智慧校园建设工作。截至目前,已于2013年创建国家级1所(宜昌市六中),2016年创建省级3所(宜昌市一中、东山中学、伍家岗实小),2017年创建省级3所(市十六中、伍家岗隆中路小学、夷陵区小溪塔二小)、市级26所(夷陵中学、市外国语高中等)。在宜昌市一中、夷陵中学两校新校区建设时,按智慧校园标准规划和建设,列入市政府重点民生工程,每校建成了40多间功能齐全的学科教室、9大互联互通的应用系统(基础网络系统、校园安全系统、校园宣传系统、班班通教学系统、移动阅读系统、数字广播系统、智能水电系统、阳光厨房系统、学生卡应用系统等),大大提升了办学品质。 宜昌教育率先进入了e教时代,宜昌教育信息化事业将高举习近平总书记关于教育信息化"四化三学"的指导思想,不忘初心,砥砺前行! 作者简介 兰四新,市学校后勤管理办公室书记、主任,原市教育技术中心书记、主任,大学本科学历,中学高级教师,市人民政府兼职督学、中国教育技术协会理事、国家教育云平台专家组成员、省教育厅首届数字化校园评审专家组成员。


随着企业的做大做强,在数据资料的管理上也愈发困难,尤其是针对数据异地存储则更加难以达到数据的同步,并且在数据的传输上也存在较大的困难,例如物流管理就是一个典型的例子,那么,怎样才能让物流管理中的数据处理工作效率更高呢? 目前条码扫码器的应用非常广泛,条码技术是利用光学电扫描阅读来实现数据输入计算机的一种代码。它是由一组按一定编码规律排列的条、空符号,来表示一定的字符、数字及符号组成的标记,从而组成数据条码表达一定的信息,这些信息包括静态的品名、规格、数量、生产厂商等、还可以有批号、流水线、生产日期、保质期、发运地点、到达地点、收货单位、运单号等动态信息。条码扫描器将条码代表的数据转变为计算机可以自动采集的数据,条码扫描器将条码符号转换成数字冲信号,译码器则将数字脉冲信息转换成条码所表示的信息。这是条码在企业内运用技术原理,条码扫描器在物流管理中运用非常广泛,它的优点在于采集的信息量巨大可以批量采集,扫描速度快、准确可靠性高,易于操作灵活性好,标签的成本低并且容易制作,为物流的各个环节节约成本。 条码扫描器也有它的局限性,它的条码标签非常容易制作并且成本低但是标签容易被污染导致扫描精确度降低,非常容易刮伤,并且质量差的表且容易出现印刷不均匀的现象导致条码扫描器无法识别条码信息。如果在条件严峻的环境下条码扫描器的作用就会显得稍微局促,比如油污过多的环境。在物流行业,大环境简单不复杂,非常适合条码采集器作为物流行业的沟通纽带,紧密结合每个环节的周期链,方便追踪产品信息、位置等数据,实现高效实时追踪产品信息的目的。条码扫描器在仓库货物管理的运用上避免手工书写票据和送到机房输入的步骤,大大提高了工作效率。同时解决了库房信息滞后的问题,提高了交货日期的准确性,提高了客户服务质量、消除事物处理中的人工操作、减少无效劳动。 条码扫描器代替了人工统计从而避免了如出库入库、物品存放地点信息错误以及降低了多个环节中人工成本,提高了指令传达效率。条码采集器在进货管理、库存货物的管理、货物信息控制、跟踪、出库管理等物流环节都起着重要的作用,在信息技术不断改进的当下,更好的提高条码扫码技术可以使之发挥更多作用。当然,物流管理的整个工作环节并不只由条码扫描器来完成,还需要无线扫描枪等的协作。


今天在做一个煤炭企业税收高端培训时,有学员提出:企业之间无偿借款的税务问题(分关联企业与非关联企业两种情况)。 现将国家税务总局的一个回复摘录如下: 企业无偿借款的税务处理 发布日期:2009年08月21日 问题内容: a公司用自有闲置资金500万暂借给b公司,时间2个月,b公司到期按协议(不用利息)还给a公司500万,b公司实际也没有支付利息给a公司。请问,这种情况a公司是否应该按同期银行息或其他方法计算利息收入并缴纳营业税等?税务机关是否有权核定其利息收入?二、 a公司用银行借款500万暂借给b公司,时间2个月,b公司到期按协议(不用利息)还给a公司500万,b公司实际也没有支付利息给a公司。请问,这种情况a公司是否应调整相应的财务费用?如企业没有调整的,税务机关是否有权责令企业调增应税所得额? 回复意见: 您好: 您在我们网站上提交的纳税咨询问题收悉,现针对您所提供的信息简要回复如下: 1、关于无偿将资金让渡给他人使用的涉税问题。《中华人民共和国营业税暂行条例》(国务院令2008年第540号)第一条规定,在中华人民共和国境内提供本条例规定的劳务、转让无形资产或者销售不动产的单位和个人,为营业税的纳税人,应当依照本条例缴纳营业税。《中华人民共和国营业税暂行条例实施细则》(财政部、国家税务总局令2008年第52号)第三条规定,条例第一条所称提供条例规定的劳务、转让无形资产或者销售不动产,是指有偿提供条例规定的劳务、有偿转让无形资产或者有偿转让不动产所有权的行为。前款所称有偿,是指取得货币、货物或者其他经济利益。 因此,公司之间或个人与公司之间发生的资金往来(无偿借款),若没有取得货币、货物或者其他经济利益,不缴纳营业税。由于无偿借款无收入体现,因此也不涉及企业所得税问题。 《中华人民共和国税收征收管理法》第三十六条规定,企业或者外国企业在中国境内设立的从事生产、经营的机构、场所与其关联企业之间的业务往来,应当按照独立企业之间的业务往来收取或者支付价款、费用;不按照独立企业之间的业务往来收取或者支付价款、费用,而减少其应纳税的收入或者所得额的,税务机关有权进行合理调整。即若借贷双方存在关联关系,税务机关有权核定其利息收入并缴纳营业税和企业所得税。 2、关于将银行借款无偿让渡他人使用的涉税问题。企业将银行借款无偿转借他人,实质上是将企业获得的利益转赠他人的一种行业,因此税务部门有权力按银行同期借款利率核定其转借收入,并就其适用营业税暂行条例按金融业税目征收营业税。《中华人民共和国企业所得税法》第八条规定,企业实际发生的与取得收入有关的、合理的支出,包括成本、费用、税金、损失和其他支出,准予在计算应纳税所得额时扣除。据此,a公司将银行借款无偿让渡给b公司使用,所支付的利息与取得收入无关,应调增应税所得额。 上述回复仅供参考。有关具体办理程序方面的事宜请直接向您的主管或所在地税务机关咨询。 欢迎您再次提问。 国家税务总局 2009/08/21 另外,我在回看部分视频材料时,发现我在讲座中有一处错误。就是讲到:"按照新税法34条规定,环境保护、节能节水、安全生产等专用设备的投资额的10%可以从当年应纳税额中抵免"时,口误说成是:"应纳税所得额",特给予更正!


原文地址:用演说征服欧洲:德国法西斯党魁阿道夫希特勒作者: 用演说征服欧洲:德国法西斯党魁阿道夫希特勒 希特勒这个名字,不用我介绍大家肯定都清楚,世界头号战争狂人、出色的演讲家、煽动家的称号用在他身上一点都不为过,但是他是如何利用自己近乎完美的演讲才能,出色的口才艺术还有人格魅力来说服德国人民,将德国当时的工业、商业、军事、政治、外交以及其它各个领域全部绑在了对外扩张,这辆走向自我毁灭的战车上的呢? "我的一切成就都是用演讲取得的。" --希特勒 1926年,希特勒发表了他毕生唯一的作品《我的奋斗》。由于在二战后遭到严禁,如今已经很难看到此书的全本了,只有其中的某些语句偶尔会被人提起。我们最好不要断章取义,还是从希特勒的演讲录音中寻找他发迹的答案吧。 希特勒的口才与精力极其惊人,他曾创下了在一年内竞选5个不同的职位,7天内拜访20座城市,一天内公开演讲10次的记录。几乎每次演讲都是脱稿进行,而且针对各地选民关心的不同问题,他演讲的内容也各不相同。 希特勒的演讲有很多不同与别人的特点:首先,他在演讲前一定要沉默很长的时间,一直等到群众由闹到静,又从静到叽叽喳喳时,才开始发言;其次,他演讲开始时语调极其平缓,但很快就激昂澎湃起来,伴随着手舞足蹈,还经常掂起脚尖,几分钟内就可以达到歇斯底里的境界;再其次,他的演讲从来不超过半小时,往往只有十分钟左右,在此期间,他不会给听众任何打瞌睡或织毛衣的机会;最后,他演讲的内容相当简洁,提到最多的就是"德意志"、"国家"、"民族"、"振兴"、"正义"、"敌人"、"形势"、"斗争"、"成就"之类的词,从来不引经据典,只谈论现代的事情。在他牙缝里冒出的每一个字都洋溢着民族主义和爱国主义的气息,令从幼儿到老者的全体人民都为之热血沸腾,那种疯狂的场面使得文革都黯然失色。 让我们来看一段他演讲的摘录: "德意志,人民们,同志们。在今年1月,英法等国对我党、我国提出了...、...、...。我坚决地拒绝了他们的这种无理要求!我从不相信外国人的援助!从不!我从不相信那些来自我们国家与民族之外的所谓援助!德意志的未来要靠我们的人民!只能靠我们的人民!德意志人民,神圣的德意志人民,必须用自己的勤劳、智慧、冷静、勇敢来克服一切困难!只有这样,我们的国家才能前进,我们的民族才能振兴!那些所谓的外交和非政治性援助的唯一目的就是破坏我们国家安定团结的大好局面,败坏我们民族的斗争意志!在那些所谓的国际组织和协议里,也隐藏着同样不可告人的邪恶目的!...希特勒领导下的德意志政府只为本国人民的生存和发展而奋斗!那些我们永远的敌人,德意志永远的敌人,从他们的舌头上流出来的只能是谎言!任何与他们合作的企图都是对德意志民族的背叛和犯罪!背叛和犯罪!我们将和这些无耻的、邪恶的敌人们斗争到底!斗争到底!直到永远!直到彻底消灭他们为止!...我们已经克服了无数的困难,获得了无数的成就,世界上没有什么力量能够阻止我们!最后的胜利必将属于德意志人民!..." 当时有报刊曾经这样评论希特勒:"此人正在用演讲杀人。"后来的历史证明了这句话的高瞻远瞩。但我不想单纯指责希特勒本人,德国后来的纳粹化并不取决于他的这种思想,而取决于全国人民对于这种思想的认同感。 事实上,不仅仅是在德国、意大利、奥地利和日本,就是在捷克、丹麦、波兰,甚至法国和苏联,都有希特勒的支持者和崇拜者,在当时,那是一股席卷全欧洲,甚至半个世界的浪潮。谁应为此负责呢?恐怕不只是希特勒和墨索里尼等几个人吧。 这种演说的方式,其实是他从一战的战壕里耳濡目染,逐渐总结出来的。当年腼腆而沉默寡言的那个老兵,经过在二十年代不断的摸索,逐渐成长为一位能够控制听众感情的演说大师。纳粹党早期,他在政治运动中经常显得手足无措,当年军队里的上司就评论他缺乏组织才能,不适合担任领导职务。 演说的威力,现在大家了解了吧。希特勒固然是世界文明进程中的一大污点,但是从他身上,我们大家都应该知道演讲所带给德国或者是世界的变化,他利用自己出色的演讲才能与外交口才,一手创建了法西斯联盟,将二战的阴云笼罩在了这个世界上。一个人的演讲能力,和口才能力所带来的巨大作用,在他身上得到了极大的体现。


不知道在拿到体检报告时, 你是否有关注到一般检查中有一项" 体重指数 "? 如果显示体重指标异常, 你知道这个问题是否严重吗? 今天爱康君安私人医生 教你正确认识体重指数(bmi)。 01 什么是bmi? bmi是body mass index的缩写,身体质量指数,也就是体重指数。 通常用于衡量一个成人的体重是否适当,是目前用来评估一个人是否肥胖的主要指标。 bmi的计算方法是将成人的体重(以公斤或千克为单位)除以身高 (以米为单位)的平方。 比如: 体重50公斤,身高1.6米, bmi=501.61.6= 19.5 体重75公斤,身高1.75米, bmi=751.751.75=24.5 02 bmi正常范围应该是多少? 世界卫生组织建议使用的评估标准是: 小于18.5 kg  ㎡ :体重不足 18.5-24.9 kg  ㎡ :正常 25-29.9 kg  ㎡ :超重 大于29.9 kg  ㎡ :肥胖 基于人种的不同,推荐中国人使用的评估标准是: 03 bmi超标的危害有哪些? jaha(《美国心脏病学会杂志》)发表了一项来自霍普金斯医学院的研究,该研究指出,年轻、中年时期bmi超标,老年时心脏病尤其是心衰的风险大涨- 这篇文章指出,在20岁、40岁时超重,比到了老年再超重的危害要大得多。在20岁、40岁时,bmi每涨5kg㎡,心衰风险就会分别升至1.27倍和1.36倍。 上图是bmi 20岁(黑线)、40岁(红线)和对比基线(蓝线)不同,最后心衰的风险差异。在这张图中,研究者作为参考原点的bmi标准是25kg㎡,可以看到,20岁时日后心衰风险最低的bmi大约为20kg㎡,40岁时甚至bmi和心衰风险呈现线性关系了。 中国肥胖问题工作组的研究表明: 体重指数增高,冠心病和脑卒中发病率也会随之上升,超重和肥胖是冠心病和脑卒中发病的独立危险因素。 体重指数每增加2,冠心病、脑卒中、缺血性脑卒中的相对危险分别增加15.4%、6.1%和18.8%。 一旦体重指数达到或超过24时,患高血压、糖尿病、冠心病和血脂异常等严重危害健康的疾病的概率会显著增加。 04 如何科学地控制bmi? 科学饮食 日常生活养成看食物营养标签的习惯 一般来说,女性一天应摄入 1,000~1,500 千卡,男士应为 1,500~1,800 千卡。 以减轻体重为目的,进食的热量  每日 = 目标体重(公斤) x 26.4 几乎所有食品包装上都有一个营养标签,第一行就是每 100 g 含有多少热量,根据这个数据对食物的热量产生一个认知。 科学运动 bmi 正常的腹型肥胖人群,运动的目的是改善脂肪代谢,进行轻中度的运动即可。时间在 30 分钟以上 60 分钟以内。 有氧运动形式上,无非就是三个: "除了对健康指标做到心中有数, 更需要坚持均衡饮食、适当运动哟!


看大千世界,寻历史真相,听众朋友,欢迎收听老王闲话。这期节目我接着说鸦片战争为什么会失败?这个话题。麦尔威里号1.反观英军,总体兵力虽然初期只有六千多人,最高时也未到二万人。但在武器装备上,海军以英军初期旗舰麦尔威里号为例,舰长100多米,宽10米。整个船身用白铁皮包裹起来,船底用黄铜包裹。中方的炮火根本无法击穿。船体共5层,底部两层放炮弹和食品,上面3层设置大炮74门。最高船速每小时40里。英军舰队总载炮540门。舰炮:英军每2分钟打3发炮弹,半小时打40多发,有效射程2-5公里,有穿甲弹、霰弹和燃烧弹三种。2.陆军配备野战榴弹炮,射程1-1.5公里,士兵配备滑膛枪,射程200-300米。英军在战术上,首先是军舰炮击,摧毁炮台和水师,随后,陆军从侧面攻击炮台清军。战略上,不以占领一城一池为目的,集中兵力,各个击破,整个战争中,除留少部占领鼓浪屿、镇海招宝山外,其余各地在打下后,旋即撤离。最后打下镇江,切断大运河,又立即分兵南京,威胁全国经济中心。在军队的调动上,英舰从英国到中国,仅60多天,从印度运送补给,30多天。在整个战争中,机动灵活,以逸待劳,始终掌握战场主动权。3.其实,中国从东南沿海到渤海湾,有长达近万里的海岸线,还有众多江河,仅仅依靠炮台防御,是防不胜防的,英军可以随时从某个地方进攻。在二次世界大战中,德军隆美尔元帅,在法国海岸修建了漫长、坚固的防线,称为"大西洋壁垒"。但德军始终不知道盟军是在加莱,还是诺曼底登陆。所以当盟军在诺曼登陆时,德军根本就无法组织有效的抵抗。所以,对有漫长海岸线的中国来说,单纯的防御是错误的,我们需要一支强大旳海军。4.我们在总结经验和教训的同时,也要看到这场战争给我们带来的积极意义。战败了,才能正视自己,才能从天朝大国的迷幻中走出,逐渐认识到自己的愚昧和落后。国门打开了,西风东渐,才产生了以夷制夷,师夷之长技以制夷的思想。才有了洋务运动,百日维新,辛亥革命,最终推翻了专制腐朽的满清政府,走向了共和。从这点上看,鸦片战争也给我们带来了千载难逢的机会,这是值得我们庆幸的。好,这一章节的从《南京条约》到林则徐及鸦片战争战争共9期节目,就说到这儿。这段节目以瞿巍老师的《另一只眼看鸦片战争》和马谧挺老师的《鸦片战争的正面与侧面》为主要参考,在此表示感谢!下期我将谈第二次鸦片战争即英法战争,欢迎收听,谢谢大家!更多精彩节目请听喜马拉雅#上老王闲话的节目《近代史》, m ,期待您的关注。


关于消费升级业内纷纷攘攘了两三年了。很多购物中心、连锁超市、百货公司的大肆扩张也是基于这个预期,但是,消费升级的背后推动是由哪些因素决定的,收益方到底是谁,它的节奏又是如何那?这些问题都是没有一个明确的答案。笔者在自己积累的零售经验和调研团队的一手资料基础上做如下推测,以管窥豹,希求可与业内同仁沟通交流。 首先,消费升级是国际经济发展的必然趋势,20~50年代的美国、二战后的欧洲、60~70年代的日本都完成了自己的全面消费升级,整体的消费结构和零售结构都发生了巨变。 其次,中国市场的状况有有别于他们,中国在不完全市场经济的情况下发展了多年,明显已经具有一些中国特色社会主义市场经济的特征。同时,中国正处于经济结构转型时期,太多的不确定因素将对消费升级的趋向产生影响。 剥茧抽丝,当我们沉下心来是可以看到些端倪的,这里我们就来做分析。 先谈谈,中国全民消费升级的驱动力: 驱动力之一:中国的温和通货膨胀政策。 温和的通货膨胀作为中国挽救经济的一个主要国策已经被大家认同。大量的释放流动性已经是一种中期政策,这将直接导致基本消费诉求向享受性消费诉求的转变。大家不再使用储蓄+基本消费这种单一的消费积累模式,而转向储蓄+保险+投资+享受消费的多元化新模式。这样在未来养老、教育、医疗有保障的前提下中国百姓更有意愿进行消费。 驱动力之二:劳动力价格上涨 新劳动法的颁布使中国整体的劳动力价格持续上涨。它一方面使得大量的产业工人从工业部门被剥离出来,促进了劳动力向第三产业服务部门的转移。在精简了劳动力的企业里,高知识、高技术的工人将得到高福利,这将进一步推高整个社会对服务的需求。 驱动力之三:农业人口向城市转移 农业人口在农业工业化的大趋势下,在温和通货膨胀促使农产品价格持续升高的大背景下,年轻的农民将向县城、地级市转移和集中。这就决定了这些城市的服务业需求有了一个强大的市场需求。 驱动力之四:商业地产的爆发式开发 中国商业物业资源在前几年一直处于稀缺状态。核心商圈的店面租金居高不下,使得很多创业者举步不前。今年来,各地商业地产大上快上,商业物业从单一商圈向多商圈和社区裂解。直接冲击了租金价格,大大降低了开业门槛。 驱动力之五:生活方式的变化 中国人将从以工作为核心向以生活为核心转变。无论是购买汽车、度假、度周末都将成为大家的主要生活方式,而购物在其中会占更大的份额。 在这个基础上我们分析一下谁是受益者: 首个受益者显然是百货公司,无论是生活方式的变化还是商业地产的过度开发,以及劳动力向服务业的大量转移都无疑先降低了这个业态的经营成本和人力资源成本。同时,百货消费人群总数也会发生倍增,又给业绩的增长带来保障。 第二个受益者是超市,尤其是三线以下城市的超市。他们将因为农民工返乡和青年农民的城市就业而直接获利。 其三是度假型商业地产。它将娱乐、旅游、购物集于一身。以强大的休闲体验为吸引点来招揽客人。由于客人在这样的项目内至少居住一晚,无疑还带动了其他周边相关业态的发展。 关于发展节奏我这样认为: 消费升级过程中的受益次序为: 第一波:二、三线城市的百货公司和四线城市、县城的大型超市。 第二波:郊区型shoppingmall。在汽车普及率进一步提高后,将显现他们的威力。 第三波:度假型商业基地。 注:一线城市商业核心商圈零售业以趋向饱和竞争。他们几乎在全面升级方面不会取得增长!


教育决定未来社会的底色 社会的底色一定来自于教育 一个人,教育过程中所学的东西都有可能忘记 但是在这个过程当中形成了什么样的品性,将成为他一生的底色,影响他一辈子 并且大部分人受到的共同模式的教育,一定形成一种共同的社会底色,影响整个社会 家长要从我们自身来改变教育观念 我们希望东莱国学的家长们,从我们自身来改变教育观念。 天底下永远不可能有最好的老师,最好的学校,才能让我们的孩子学好... 人生主要是靠自己。 我们首先要改变我们的态度:世界不是因为我们找到了好地方,我们才好,而是因为我们的存在而更好。 真正的成龙成凤,一定是贡献了社会价值,被社会认可。 赚了大钱当了大官儿,不是目的,而是更大的社会责任。 教育不应该以获得知识为最终目的 孩子们在东莱国学 学习 ,不应该以获取 知识为最终目的。 而应该在学习的过程当中,得到尊重,得到爱护,面对不足,有期待,有鼓励。 在这样的环境下成长起来的学生,一定会尊重别人,善待他人,更能够善待社会。 健全人格的养成,自我学习能力的形成。 我们希望看到,在东莱国学,小的孩子,会有点肆无忌惮,会有时耍无赖。如果真的能做到这样,说明了他在这个环境不害怕,因为比他大的孩子能包容他。相信长大后,他也会用同样的方式对待别人。 教育不应该以分数为导向 教育不应该以分数为导向。 社会只要选才就可以了。学生就好比一片树 林 ,我们都让他好好成长,这就会有各方面的才,供给社会。 社会根据相应的需求,来选择就行了。 而不应该天天拿着树林里最好的树,去骂其他的树。也更不应该,因为社会选拔某种才,就要求所有的树都长成那样。 互联网时代,只要不傻,常用的知识,都已经能够自然习得了 因材施教不是一声口号 因材施教不是一声口号 让每个人得到尊重 让每个人知道人与人之间有差别 人与人之间需要帮助 人与人之间需要协作... 这一切的一切 ... 通过因材施教,这个教育过程的实施 美德是自然达成的 品质是自然形成的 道德教育绝对不是靠教道德的教条能达到的。 道德是一种传递 是一种感染 是无声无臭 当下社会问题的根源在于对待教育的态度 今天的社会问题是结果 原因一定在教育。 这无关乎成绩,无关乎名次。 这关乎态度 教育者的态度 家长的态度 决定了学生的态度 孩子从 上学 一开始就学着去应付和投机... 我们孩子从上学的时候开始,就一定要应付写作业,应付检查 考试的时候,不会的,不允许空着,不允许交白卷,老师还提前猜题... 这一切一切都教会了学生作假应付 在考试竞争的压力下,排名第二的,巴不得排名第一的死掉。每天在这样的学习模式下成长,长大了自然,为达目的不择手段。 家长们为了自己的孩子考过其他的孩子,都不择手段的补习,女孩子甚至把答案写到大腿上,用裙子盖住。甚至把作弊的东西藏在卫生巾里... 为了考试,为了名次,家长,老师,学生,无所不用其极 这样的人长大了,还会有什么底线吗?


口腔溃疡对于人是一种威胁,因为它影响人的饮食,本来可以吃很多酸的辣的甜的等等零食,但是因为口腔有溃疡,吃刺激性的食物会加重口腔溃疡,因此那些东西应该少吃,口腔溃疡可发生在任何年龄,任何时间段。口腔溃疡在发病初期还是有很多症状的。 1.轻型口疮 初起病变处敏感或出现针尖样大小或稍大的充血区,短期内即形成直径在2~4mm左右,圆形或椭圆形,边界清晰的浅小溃疡。中心微凹陷,表面覆有一层淡黄色假膜,溃疡周围粘膜充血呈红晕状,其底扪之不硬。溃疡数目一般为2~3个左右。溃疡形成后有较剧烈的烧灼痛,尤以舌尖处明显。在接触有刺激性的食物时更甚。一般无全身症状。 经7~10天左右溃疡可逐渐自愈,不留瘢痕。但经长短不一的间歇期后又可复发。间歇期长者可达10~20年或更长;短者可为此起彼伏,终年不断,病人甚为痛苦。 2.疱疹样口疮 亦称口炎型口疮。此型除溃疡小、数目多(可达20~30个)外,余与轻型口疮表现相似。溃疡散在,分布广泛,粘膜充血明显。有剧烈疼痛及伴有头痛、发热、局部淋巴结肿大等症状。 3.腺周口疮 亦称复发性坏死性粘膜腺周围炎或巨型口疮,为各型中最严重的一型。溃疡常单个发生,2个或2个以上者少见。好发于唇内侧及口角区粘膜,亦可发生在舌腭弓、软腭等部位。初起时溃疡与轻型口疮相同,但其直径逐渐扩大至1~2cm,并向深层发展至粘膜腺。 溃疡为紫红色或暗红色,边缘不规则,呈瓣状隆起,中央凹陷,状似"弹坑"。底不平、微硬、呈小结节状。溃疡周围红晕明显。局部有剧烈疼痛及可伴局部淋巴结肿大、发热等全身症状。病程常在月余以上,长者可达1 年。愈合遗留瘢痕,严重者可形成组织缺损或畸形。 4. 白塞综合征 亦称眼-口-生殖器三联征。本病是一种以反复发作的口腔、皮肤、生殖器及眼部损害为基本临床特征的全身性疾病,还可波及关节、心血管及神经系统。 以上介绍了口腔溃疡发病初期的症状,以上症状可以很好的供朋友们参考,如果出现以上症状一定要积极的去治疗,以免引发多种并发症及更为严重的后果,口腔溃疡的发病率很高,因此一定要控制自己的饮食。


花神堂位于罗店镇赵巷西街120号。明天启年间(1621-1627年)与该镇城隍庙诸殿同时建造,清咸丰十一年(1861年)毁于战火,光绪十三年(1887年)重建。 如今,翻开花神堂这本"线装书",依旧能看到古镇罗店的兴衰起伏和隽永的文化内涵。诞生至今有380多年的花神堂,虽屡遭毁损,但仍不失为古镇罗店的历史地标性建筑,一种特定的历史印迹尚存其间,抹去历史沧桑的尘埃,许多丰富而鲜活的感觉,便会油然而生。 明清时期,罗店是个产棉地区,"东去吴淞路不遥,人家尽种木棉花"(古时将棉花称木棉)。自元代传入黄道婆纺织技艺后,罗店农村纷纷淘汰落后的纺织工具,采用了轧花车、弹棉椎弓、纺车和织机等方面的技术,先进的手工作坊大大促进了棉花业的发展。清代进士、著名学者钱大昕曾著文写道:"横塘纵浦水潆回,吉贝花铃两岸开。朵朵提囊看似茧,便携花簏捉花来。"诗中的"吉贝"就是指棉花,丰收时,人们都带着竹制的箱子前来采摘,盛况可见一斑。在罗店,农人织出的紫花布、斜文布、花棋布深受各地棉商的喜爱,棉花与棉制品畅销江、浙、皖等地。由于棉花与人们的生活与命运密切相关,"棉花"在百姓心目中的地位高于一切,因此,棉花被罗店人视作"万花之王"、"万花之神"便也在情理之中了。 经济的繁荣,使得镇上一些商贾们,在激烈的商业竞争中十分需要有一个彼此相助、互通信息的场所。为迎合这一需求,"花神堂"建筑便应运而生。逢年过节,远离故乡的同乡们相聚一堂,聊叙情谊,他们或到城隍庙烧烧香拜拜佛,或到镇上布长街上的老茶馆老戏馆喝喝茶看看戏,还可到花神堂后面的小罗浮吟诗论文。 清咸丰年间(1851-1861年),爆发以洪秀全为首的太平天国起义,接踵而来又有英法联军之役,咸丰帝奕宁"大局糜烂,不可收拾",在其登位的最后一年(1861年),罗店镇域内的城隍庙与花神堂在战乱中均毁于战火。过了一、二十年,各行各业才渐渐复苏,纷纷建造公会会所。 光绪十三年(1887年)花神堂进行重建,它充分利用临水(今练祁河)的优势,有石板铺成的台阶通向水面。总占地218平方米,建筑面积94平方米,计正间3间,东侧厢房1间。在花神堂内,主祀花神的殿堂居于正间最显著的地位,是整个建筑布局的中心。堂前有天井,正墙门周围有围墙,为砖木结构建筑。正厅高爽宽敞,结构精巧,前厅两大柱,南为拱形廊,重檐高耸,斜梁与木雕巧妙结合,梁上雕花盘龙图案清晰可见,厅堂的窗棂古朴、雅致。花神关系百姓的生计,所以装饰得金碧辉煌。慈眉善目的花神像,身披鲜红锦锻端坐上方,俨然帝室王居。正门门楣上的扁额"花业公所"四字由当地书法家朱六阶所书,内由状元洪钧所书"万花主宰",意在保护一方生灵,两侧砖雕均刻有名辞。在平时,花神堂有专人负责打扫、献飨,始终保持着祠堂的庄严肃穆。 在罗店,至今流传着这么一个传奇的故事。当时,有个叫陈正泰的棉花业会头,他在夜里梦见一位如花似玉的仙女,和天上的牛郎、织女一起来到罗店城隍庙,陈老板惊喜万分,连忙迎上去,却不知为什么牛郎说他有事,牵了他的牛先走了。仙女对陈老板说:她是天上的牡丹仙子,任百花之王,一直是花神堂的主管。因近些年江南地区种植棉花的人远远超过种植花卉的人,她实在忙不过来了,于是请来牛郎和织女夫妇,想把耕田、种棉花、纺纱织布的事务移交给织女分管,并让她们夫妇帮助当地农人更好地耕作,使更多的家庭男耕女织,过上美好生活。但仙女又说,老花神堂已被烧毁,织女的住所请陈老板先给解决。陈老板梦醒后,越想越觉得牡丹仙子的话有道理,只有让棉花棉布行业繁荣起来,大家才能富裕起来,于是决定提取自同治年以来花业行头积累的所有厘金,重新建造一座花神堂以便让牛郎织女入住,还请来状元洪钧题写扁额"万花主宰"四字,花神为百花之王,应当主宰万花,但已不是牡丹仙子而是织女了。新的花伸堂造好后,罗店地区的棉花果然旺发,继陈正泰花行之后,吉丰昌、张源兴、陈源丰、公兴、公元、祁永茂、恒兴顺、洪盛、朱隆兴等二十余家棉行相继开业,成为罗店各业中实业领先的一大行业。 古时罗店花神堂既是同业行会聚会的场所,又是他们维系业内利益的一个殿堂。堂内的"花业公所"规定,每成交一笔棉花买卖,要根据金额数按百分比抽取厘金,时称"抽厘"。但公所的成员不仅仅只限于买卖事务和祭祀花神,他们参与的各种民俗活动也十分引人注目。 明末清初,花神堂小罗浮成了名流缙绅吟诗作赋最为频繁的场所。春节前后,小罗浮内的梅花含香如故,既有"众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园"的几许晒脱,又演绎着"暗香浮动月黄昏,疏梅筛月影"的几分浪漫,为诗人们的活动营造了一种优美和谐的自然氛围。同治九年庚午(1870年),罗店著名举人潘履祥(光绪二年协修《宝山县志》,后又编修《罗店镇志》),他在"乙巳岁朝小罗浮探梅"(见《宝山县续志》)一文中写道: 绮席辛登五味盘,不妨觞政各从宽。 席逢生客先通语,酒入新年合尽欢。 桥束冻痕春水浅,树攒瞑色暮烟寒。 罗浮试探梅消息,勒住幽香未许看。 该诗讲述各地文友在小罗浮聚宴探梅的情景与当时愉快的心情,新老朋友饮酒欢宴,在春寒料峭中期待寒梅怒放,而梅花却偏偏强压着幽香,不让人们观看,诗中一个"勒"字,将梅花拟人化,更显得惟妙惟肖。 清末宝山诗人杨梵域著《画梅百咏》,讲述其一直喜欢在小罗浮画梅,"画必题诗",由于梅画得好、诗写得好,故"索要者众"。 "故园旧有池三弓 一树梅花弄晚风 挂起芦钩提起笔 香魂勾入砚池中" "画梅先把喜神迎 玉树交柯花并生 女貌郎才均第一 相将洗手试调羹" 梅花的香魂"勾入"诗人的砚墨,而画梅时先要举行喜迎花神的仪式,而"喜神"者,花神也。可见小罗浮与花神堂是紧密而不可分割的一个整体。古时罗店,曾先后出现有"白沙吟社"、"小罗浮诗社"、"罗溪吟社"等诗社,诗人们的许多作品被编入《中国丛书综录》和《清史稿-艺文社》。光绪年间,花神堂名声在外,因此小罗浮诗社的应和者中有许多人来自大江南北。民国7年(1918年),出版发行了4卷《小罗浮唱和诗存》,其中罗店诗人33人,另有来自无锡、吴兴、兴化、嘉定、瑞安、青浦、溧阳、太仓等地的诗人共22位。捧读这些诗篇,细腻的音韵恍若犹在耳畔回响,往昔岁月的场景如诗如画。 至清代和民国期间,每逢农历二月十二为花神诞辰日,农人商贾要举行迎神、祭神的活动,求神驱邪避瘟,求神风调雨顺。这天,众人抬着花神夫妇的神像上街巡游,前面鸣锣开道,沿途设点停留,迎神供斋礼拜,后有踩高跷、荡湖船、舞龙等民间艺人边行边演,如遇庙会则更加热闹,祭祀盛典,充盈市井,甚至要延续数天,镇上棉业同行还要在当日举行列会或聚餐,以示庆贺,从中可以看到当时罗店人的乐天知命与知足达观。 2005年8至9月,罗店镇政府在花神堂遗址(原罗店标准件厂),按照历史风貌"整旧如旧",还其一个"庐山真面目":在近万平方米的遗址上,重现了花神堂及小罗浮明清时期的建筑风貌,在花神堂南侧,设一"哦松堂",既可为游人休憩落脚之地,又使花神堂更加绿影婆娑,润泽可悦。 花神堂在罗店人血脉中有着挥之不去的记忆,花神堂的重建,凝聚着罗店几代人的热切期盼。2005年9月28日,宝山区在花神堂小广场举行了隆重的老镇改造仪式,计划用5至6年的时间,重塑明清时期"金罗店"的风采,与现已初具规模的罗店"北欧新镇"形成"一镇两貌"的格局。因此,喜获新生的花神堂既是古镇罗店大规模改建的一个起点,又是老镇改造划时代的一笔,它将在迈向二十一世纪的罗店发展史上留下精彩的一页。


图片来自网络今天 学生们开始放寒假了,不例外小编家的两个外甥也回来了,小牛们终于解放了,终于不要去学校了,终于不要早起了,终于不要被束缚了,终于可以随心所欲的开始造反了。对于没有跟小盆友一起长时间生活的小编来说,这简直是个噩梦,经历了多少个不上学的休息日,收拾了多少次残局,而今吐血生活终于要开启了。六盒新到的名片就这样乱了纸巾也被一个个扒了衣服刚上架的新样品被一个个掰坏或许任何一个跟小编一样没有自己带过小孩的都会想到,怎么会有这么顽皮的小盆友,小盆友不是天性可爱,听话,像小天使一样的吗?嘻嘻应该是我们天真了。那么怎么样才能更好的引导孩子做好呢?下面小编就网络上各种家长的方法汇总下。中国有句俗语:棍棒底下出孝子!曾经经历过父母打骂的家长,沿袭了上一辈的教育方式,也会采用打骂的方式教育孩子。 然而这种教育方式不仅不能更好的教导孩子,还会给孩子带来诸多创伤比如:生理上的创伤,大人的力量是远远高于小孩的承受能力的。 心理上的创伤, 幼儿的神经系统十分脆弱,粗暴的态度及打骂恐吓,都会使他的精神高度紧张、恐惧,甚至引发心里障碍,例如躯体不适、遗弃感、恐惧感、自暴自弃、逆反心理强、暴力性、仇恨心理、说谎等行为。 根据《中华人民共和国未成年人保护法》第10条规定:"父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境,依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。禁止对未成年人实施家庭暴力,禁止虐待、遗弃未成年人,禁止溺婴和其他残害婴儿的行为,不得歧视女性未成年人或者有残疾的未成年人。" 所以既然法律都倡导家长要循循善诱、耐心教导,那打骂教育还是不可取的。下面是几种管教方法1、多多了解孩子 在忙于工作的同时,一定要抽时间来多了解孩子,与孩子、老师多多沟通,尽量对孩子在学校和家庭中的表现清楚。多了解了解,这样孩子不听话的时候,就会知道怎么去引导孩子。 2、吸收教育 知识社会在变化,孩子的成长环境也在变化;身为家长,就要责无旁贷地主动吸收教育新知调整自己的教育观念。 3、耐心倾听孩子 在面对不听管教的孩子时,不要直接破口大骂。先冷静下来,多一分耐心,问问孩子这么做的原因是什么。 4、真正放下身段 家长应该放下身段,从内心尊重孩子,不要用命令的口气跟孩子说话,将孩子当做成人一样给予尊重。不要总是对孩子说"不",而是要给孩子选择题,让孩子自己做决定。 5、跟孩子讲道理 除了平时的告诫之外,家长也要在实际的情境中教导孩子一定的道理。让孩子有同理心,让他从其他人的角度去体会一下,真正明白自己的行为会如何影响他人。 6、让孩子去体验 如果孩子老是听不进大人的话,那么在保证安全和没有恶劣后果的前提下,家长也可以让孩子自己会"自食恶果"的滋味。通过自身的体验,孩子将能深刻领悟到家长的教导有多么正确和重要。 7、跟孩子做协商 不要总是要求孩子按照大人的心意去生活。孩子也是人,有自己想做的事;所以一定要跟孩子做协商,各退一步也许是很好的方法。 8、愤怒时不要管教孩子 在极度愤怒的状况下,家长无法以理性的方式来管教孩子。要等自己平静下来以后,再和孩子好好谈谈。 9、修正对孩子的期望 有时家长真的太过于求好心切了,常常拿自己都做不到的标准来要求孩子。孩子年龄小,有好动、顽皮、健忘等表现都很正常。家长如果真的要对孩子有什么要求,一定要先要考虑孩子的成长状况。 10、真诚对待孩子 亲子之间的沟通应该是真诚而没有距离的,家长可以很诚实地将自己的担心或情绪解释给孩子听,让孩子了解他的行为会让你难过,或是会让你担心、惧怕。只要语气是平和的、态度是真诚的,你就会发现,其实孩子是很乐意体贴人的。 图片来自网络要教育好孩子,父母首先要做好榜样,身教胜于言教,你是如何要求孩子就先自己去执行,孩子在潜移默化的过程中学会了。培养教育孩子是一项大工程,第一次当父母,也难免会犯错,难免有做得不好的地方,这都没关系,只要调整好自己的心态,有了问题想办法解决了就好。


英国政府研究发现,在解除锁定限制之前,英格兰的冠状病毒感染率已大大降低。作为该国最大的冠状病毒监测研究的一部分,5月间,超过12万名志愿者在英格兰进行了测试。结果显示,在学校和商店重新开放之前,5月时每个感染者将病毒传播给0.57人。这一发现大大低于当时政府的估计值(介于0.7和1之间),并且证明了锁定措施在抑制病毒传播方面是有效的。 在锁定开始之前,复制率(每个covid-19患者的平均感染人数)预计为2.4。由伦敦帝国理工学院进行的这项研究还提供了一个洞察力,让人们了解谁更可能在五月份感染冠状病毒。18至24岁的年轻人,亚洲人和养老院工作人员最有可能检测出covid-19呈阳性。卫生部长马特·汉考克表示,这项研究在6月份进行了复核,对于该国与冠状病毒的持续斗争至关重要。他说:"这项测试计划将帮助我们更好地了解迄今为止的病毒传播情况,预测病毒在未来的传播方式,并为我们对这种大流行的反应提供信息。这表明了我们国家封锁行动的影响,并表明我们在正确的时间采取了正确的行动。" 尽管他指出在击败该病毒方面已迈出了很大的步伐,但英国绝不能原地踏步。 该研究从具有全国代表性的人口样本选取了五岁以上的120,610人。大约有159位呈阳性,这意味着5月份人口中有0.13%被感染。同时表明,在5月的任何一天,英格兰可能有多达115,000人感染了covid-19。 伦敦的感染率最高,占人口的0.2%,其次是西米德兰兹。帝国理工的研究表明,感染率在五月份有所下降,感染率每八到九天减少一半。研究给出的总感染率为0.57(介于0.45和0.72之间),但是没有透露出这个月的变化情况。这项估算与国家统计局的估算不同,后者统计了全国7,054个家庭中的14,599人。ons说,5月14日感染了0.27%的人口,5月21日感染了0.25%。 它还估计病毒的繁殖率在0.7到1之间,这意味着每个感染者平均将这种疾病传播给另外7到10个人。 科学小组之间的计算会有所不同,具体取决于他们拭子的人数和时间。伦敦帝国理工学院显示,测试呈阳性的人中约有69%的人在测试当天或前一周未报告任何症状。该报告通过比较地理位置,年龄,性别,种族,主要工作人员的状况和症状,可以深入了解谁在5月1日至6月1日之间感染了该病毒。 除了发现感染率下降外,研究发现18至24岁的年轻人比其他年龄组的检测结果更可能呈阳性。年轻人的种族,工作或居住地并未完全解释这些模式,因此表明他们不太遵守社会隔离规则。这组作者在论文发表前写道:"在封锁期间,年轻人似乎保持了比其他年龄组更高的社会交往水平,而年龄较大的组可能已经有效地被屏蔽了。"卫生部说,这进一步增强了这个年龄段的人采取社会隔离措施,和保护脆弱的朋友和家人的必要性。 分析显示:5至17岁的儿童与25至44岁的成年人的感染率相似,这表明儿童也同样容易感染。隔离封闭期因为65岁以上的人被妥善的隔离,所以这个团体的测试呈阳性的可能性最小,但如果未被隔离,病毒对他们的风险要大得多,严重疾病和潜在死亡的可能性也更高。


三岛由纪夫 三岛由纪夫(y kio mishima,1925年1月14日 - 1970年11月25日)日本小说家、剧作家、记者、电影制作人、电影演员。作为日本战后的文学大师之一,他不仅在日本文坛拥有高度声誉,在西方世界也有崇高的评价,甚至有人称他为"日本的海明威"。一生著有21部长篇小说,80余篇短篇小说,33个剧本,以及大量的散文。其中有10部曾被改编成电影,36部被搬上舞台,7部得过各种文学奖。 1970年11月,三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败,切腹自杀。他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。 三岛由纪夫的文学活动,大致以60年代为界,分为前后两期。前期唯美主义色彩较浓,后期表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。前期主要受20世纪初法国作家雷蒙·拉迪盖(1903-1923)、德国作家托马斯-曼和19世纪英国作家王尔德(1854-1900)的影响,大多描写青年男女的性苦闷和浪漫的爱情故事,以不少笔墨刻画变态心理和风流韵事。代表作有《假面自白》、《潮骚》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》、《忧国》、《丰饶之海》等。 要么相信自己变成一个瞎子,要么相信世界已经开始崩溃。 爱只能从绝望中产生。精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。 所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西...恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。 把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。 我无意仰仗社会会支持我的思想,也无意将社会上容易被人理解的框框套在自己的思想上。正如我一再说过的那样:不被理解才是我存在的理由。 因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。 你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕。你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。 生活-是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。 也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。 历史总是在不断地崩溃。同时为了准备下一个无果的结晶,历史的形成和崩溃似乎只具有相同的含义。 随着年龄的增长,现实变得多种多样,而且过去扭曲成无数的变形。 等待我的现实,已经不是新鲜的现实。 一个事物如果太过美丽,它必然不属于人间。人心是可怖丑陋的东西,禁不住这样的超凡脱俗。 我胆小,不能自杀。但这种丑恶滑稽的念头,我总是拿它没办法,实在讨厌,所以我就用写小说的方法来代替自杀。 《假面自白》 译者:唐月梅 出版:上海译文出版社 三岛由纪夫 我绝不按人们所期待的那样说话, 我绝不按人们所期待的那样生活。


原文地址:2009-2010年江苏省沛县中学高一月考作者:爱录斋居士2009-2010年江苏省沛县中学高一月考 语 文 试题命制:杨 赟 校对:蒋 萍 20091225 一、语言文字运用(共15分,其中选择题每小题3分) 1.下列词语中,各对加点字的读音都不相同的一项是 a.侥幸角色 车辙折戟沉沙 瞠目交口称赞b.盘踞拮据 癖好否极泰来 摒弃敛声屏息 c.怆然创伤 蛊惑余勇可贾 诘问开花结果d.蹩脚别扭 干涸曲高和寡 徜徉逢场作戏 【答案】d 【考点】考查识记现代汉语普通话的读音,能力层级为a级。 【解析】a.侥(jiǎo)角(j é) 辙(zhé)折(zhé) 瞠(chēng)称(chēng); b.踞(jù)据(jū) 癖(pǐ)否(pǐ) 摒(bìng)屏(bǐng); c.怆(ch àng)创(ch āng) 蛊(gǔ)贾(gǔ) 诘(jié)结(jiē); d.蹩(bié)别(biè) 涸(hé)和(hè) 徜(cháng)场(chǎng)。 【思路分析】该题每一个选项中加点的字都是常见、常用的易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,音近字。对于拼音,考生需要平时积累,可采用错题集归类识记法,如a项"侥幸角色",c项"怆然创伤"中每组的后一字为多音字,前一字为习惯性误读字;d项"干涸曲高和寡",b项"癖好否极泰来"的前一字为形声字。 2.下列各句中,没有语病的一项是 a.只有积极引导牧民开展多种经营,控制牲畜数量,降低对牧草的需求,退牧还草,才能为从根本上拯救纯种野牦牛提供可能。 b.墨西哥国立自治大学日前举行甲型h1n1流感病毒专题研讨会,有专家认为墨西哥即将进入炎热的夏季,这或许有助于降低流感病毒的扩散。 c.在本月热播的几部以南京大屠杀为题材的影片中,还原出许多历史细节,让我们深切地感受到电影主创者直面人间惨剧的勇气。 d.林萍是一位普通的保险公司职员,她为非亲非故的女孩捐献肝脏的事迹感动了广大网友自发在网上留言,大家热情的称其为"宁波的骄傲"。 【答案】a 【考点】考查病句的辨析,能力层级为d级。 【解析】b.搭配不当,将"降低"改为"减少";c.成分残缺,介词淹没主语,去掉"在"和"中"。d.两句混杂,"事迹感动了广大网友自发在网上留言"应为"事迹感动了广大网友,广大网友自发在网上留言"。 【思路分析】辨析语病除要掌握《考试大纲》里规定的六种病句类型外,还应注意句中可能出现的几类成分:两面词、否定词、数量词、代词、关联词、并列短语、介词(如c项"在...中")等等。 3.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(4分) 理学家为什么崇古抑律? 古体与律体之辩跟诗歌史联系起来,就是古体的典范-汉魏晋诗与律体的典范-唐诗之辨。 ①那么,为什么讲求声、对偶等形式技巧就是品格低呢? ②他们认为,诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。 ③以这种价值观去看诗歌的体载样式,古体诗就高于律诗。 ④既然诗歌的审美方面没有价值,本来可以不讲,但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话,那么,形式方面人为的工巧因素越多,其价值就越低。 ⑤抛开诗歌的内容不论,单从形式上看,近体诗要讲求声律、对偶等,这些讲求在理学家看来,是其在品格上低于古体诗的重要原因。 【答案】⑤①②④③ 【考点】本题考查语言表达的连贯能力,能力层级为d级。 【解析】⑤句"理学家为什么崇古抑律"提出核心问题,故排在首位,①句进一步阐述原因,又提出问题,②句回答,故②在①后,④句紧承②句"价值",紧跟其后,③句进行小结,故在最后。 【思路分析】这是议论性的语段。议论性的语段可按照议论文提出问题→分析问题→得出结论的思路来分析(如本题⑤、①提出问题,③得出结论);要注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题一致,句序合理,衔接、呼应自然。加强对语境的分析与体会。 4.根据语境,在下面空格中补写妈妈说的话,要求语言表达鲜明、得体。(不超过50字) 儿子:妈妈,今天我捡到50元钱,想分五次交给老师。 妈妈:为什么不一次上交呢? 儿子:老师说过,捡到东西上交,就有一次品德加分,我分五次交,就会有五次加分了。 妈妈: 【答案】略 【考点】考查语言的鲜明、得体,能力层级为d级。 【解析】"准确、鲜明、生动"是大纲地区2008年新增的考点,以与课标地区考点一致。"鲜明"是说要主题鲜明、话题集中;"得体"是说要符合母子对话的身份、特定语境。 【思路分析】根据一定的语境及提示,写出相关内容,使所补写内容与原有内容水乳相融,天衣无缝。要根据题目所给显性要求与语境所给隐性要求(儿子为何分五次,仅仅是加操行分吗?)仔细思考,表达要注意围绕中心,紧扣语境。这种具有一定开放性又有一段限制性的题目,很能考查出考生的语文能力,值得重视。 二、古文阅读(共19分,其中选择题每小题3分) 阅读下面的文言文,完成5-8题。 (一)尝读六国世家,窃怪天下之诸侯以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏而,而见利之浅,且不知天下之势也... 夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭;秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至使秦人得间其隙,以取其国,可不悲哉!(苏辙《六国论》节选) (二)以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯立国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也,惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。(选自李桢《六国论》节选) 5、下列加点字解释,有误的一组是( ) a、窃怪天下之诸侯(私下) b、天下之诸侯藉之以蔽其西(凭借) c、因得以自完于其间矣(完整) d、未有能愈于秦者也(胜过) c(保全) 6、李桢认为"未可专以罪秦也",非其原因的是( ) a.六国都想做秦国想做的事情。 b.六国在沉溺于攻战,惯于欺诈、弱肉强食等方面与秦国没有差别。 c.当时,崤山以东的国家没有能胜过秦国的。 d.沉溺于攻战的六国最终因为自己力量逐步削弱而走向灭亡。 【答案】d 7、下列说法,不符合原文内容的一项是( ) a.苏辙假设"彼秦者将何为哉"的条件是"韩魏无东顾之忧",四国"阴助其急"。 b.苏辙认为六国灭亡的原因在于不知"厚韩亲魏以摈秦",而"贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭" c.苏洵认为齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。 d.李桢认为六国灭亡是由于未占有利地势,又未得到天助,否则,其中的任何一个也可以像秦国一样统一天下。 【答案】c 【解析】"不赂者以赂者丧",所以齐、燕、赵的失败也是因为贿赂秦国。 8、翻译文中画线的句子 ①故莫如厚韩亲魏以摈秦。 所以不如厚待韩国亲近魏国来抵挡秦国。 ②至使秦人得间其隙,以取其国。 直到让秦国人能够趁虚而入,来吞并了他们的国家。 ③惟其终不克为秦之所为。 只是他们最终不能做秦国所做到的事。 三、阅读下面这首词,完成9-10题。(10分) 踏莎行 雪中看梅花 (元)王 旭 两种风流,一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香,天风吹得香零落。 虽是一般,惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山,雪花随意穿帘幕。 【注】①萼:花萼。这里指花瓣。 9.词中的"两种"指的是 ,"一家"指的是 。(4分) 【答案】①梅花与雪花 ②大自然 【考点】考查对古典诗词中重要词语的理解,能力层级为b级。 【解析】第一空:根据上片"两种风流,一家制作。雪花全似梅花萼"可判断出来;第二空:要分析作者为何说雪花和梅花是"一家制作"的,显然是要求归纳二者的共同点。 【思路分析】应坚持"词不离句,句不离篇"的原则,结合整篇去理解。 10.指出这首词的写作手法并简析作者的情感。(6分) 【答案】手法:对比(反衬)情感:对梅与雪的品格有所褒贬,突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。 【考点】考查鉴赏古典诗词的写作手法及作品思想情感,能力层级为e级。 【解析】解答此类题目要有整体意识,首先要审读题目、诗句和注释,其次要用相关鉴赏知识对原诗句进行分析,最后按题目要求进行解答。 【思路分析】第一问:诗歌的表达技巧的答题格式:手法+表达作用;赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感) ;赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情;赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)。答题步骤:回答时应包括三个要点:(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。 第二问:诗歌的思想内容的解题格式: 所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓揭露表达)什么感情;概括评价诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式) 。答题步骤: 评价思想内容,首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义,把握诗歌的主旨和思想倾向。答题要点应包括三点:一是塑造的形象,二是作者的情感,三是作品的思想意义。 【简析】宋卢梅坡云:"梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。"梅花与飞雪往往同时出现。正因为梅与雪相同的时令特点,加之梅花与雪花有相似的性征,诗人词人便常常将它们联系起来。梅花和雪花形相似、色相近,而质相异,神相别,自古以来,文人咏梅往往不离雪,以雪作背景;咏雪往往不离梅,以梅作衬托。王旭这首词在众多的梅雪诗词中虽不算出类拔萃,也自有其独到之处。词开头"两种风流,一家制作"指梅与雪同处于冬天,而气质不同。"雪花全似梅花萼"是对雪花形象的比喻。"细看不是雪无香,天风吹得香零落。"在基本认同"雪却输梅一段香"的共识下,词人彷佛在为雪花叫屈,雪非无香,而是为天风所吹散。词的下阕,"虽是一般,惟高一着",虽然看起来相似,实质有高低。"雪花不似梅花薄。""薄"字一语双关,是形薄,也是情薄。"梅花散彩向空山,雪花随意穿帘幕。"最后两句生动地表现段了梅花的孤高与雪花的随和,构成了鲜明的对比,形象地说明了"惟高一着"之意。此词语言明快,词意浅显,见解独到,情理相生,不失为一首好词。 四、名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题) (1)  ,欲人之无惑也难矣。(韩愈《师说》) (2)耳得之而为声,目遇之而成色,  ,用之不竭。(苏轼《赤壁赋》) (3)苟以天下之大,  ,是又在六国下也。(苏洵《六国论》) (4)  ,秦人视之,亦不甚惜 。(杜牧《阿房宫赋》) (5)人间如梦,  。(苏轼《念奴娇 赤壁怀古》) (6)可堪回首,  ,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《京口北固亭怀古》) (7)寒沙梅影路,  。(郁达夫《江南的冬景》) (8)  ,则孤陋而寡闻。(《学记三则》) (1) 师道之不传也久矣 (2)取之无禁 (3)而从六国破亡之故事 (4)弃掷逦迤 (5)一樽还酹江月 (6)佛狸祠下 (7)微雪酒香村。 (8)独学而无友 五、 阅读下面的文字,完成12-15题。(23分) 魔 盒 (英)大卫洛契佛特 (1)在一抹缠绵而又朦胧的夕照的映衬下,我四周高耸着的伦敦城的房顶和烟囱,似乎就像监狱围墙上的雉堞。从我三楼的窗户鸟瞰,景色并不令人怡然自得-庭院满目萧条,死气沉沉的秃树刺破了暮色。远处,有口钟正在铮铮报时。 (2)这每一下钟声仿佛都在提醒我:我是初次远离家乡。这一年,我刚从爱尔兰的克尔克兰来伦敦碰运气。眼下,一阵乡愁流遍了我全身-这是一种被重负压得喘不过气来的伤心的感觉。 (3)这是我一生中最沮丧的时刻。接着突然响起敲门声。 (4)来人是女房东贝格斯太太。刚才她带我上楼看房时,我们只是匆匆见过一面。她身材纤细,银丝满头;我开门时她举目望了望我,又冲没有灯光的房间扫了一眼。 (5)"就坐在这样一片漆黑中,是吗?"我这才想起,我居然懒得开灯。"瞧,还套着那件沉甸甸的外衣!"她带着母亲般的慈爱拉了拉我的衣袖,一边嗔怪着,"你就下楼来喝杯热茶吧。噢,我看你是喜欢喝茶的。" (6)贝格斯太太的客厅活像狄更斯笔下的某一场景...她一边准备茶具一边说,"你进屋时我注意到了你手提箱上的标签。我这一辈子都在接待旅客。我看你的心境不佳。" (7)当我坐下和这位旅客的贴心人交谈时,我的忧郁感渐渐被她那不断地殷勤献上的热茶所驱散了。 (8)随后,我告诉贝格斯太太我必须告辞了。然而她却坚持临走前给我看一样东西。她在桌上放了一只模样破旧的纸板盒-有鞋盒一半那么大小,显然十分"年迈"了,还用磨损的麻绳捆着。"这就是我最宝贵的财产了,"她一边向我解释,一边几乎是带有敬意地抚摸着盒子,"对我来说,它比皇冠上的钻石更为宝贵。真的!" (9)我估计,这破盒里也许装有什么珍贵的纪念品。是的,连我自己的手提箱里也藏有几件小玩意-它们是感情上的无价之宝。 (10)"这盒子是我亲爱的母亲赠给我的,"她告诉我,"那是在1912年的某个早上,那天我第一次离家。妈妈嘱咐我要永远珍惜它-对我来说,它比什么都珍贵。..."这盒子已经历过两次世界大战了。"贝格斯太太继续说:"1917年凯撒的空袭,后来德国法西斯的轰炸...我都把它随身带到防空洞里。房屋损失了我并不在乎-我就怕失去这盒子。" (11)我感到十分好奇,贝格斯太太任然津津乐道地说:"此外,我从来没有揭开过盖子。"她的目光越过镜片好笑地打量着我:"您能猜出里面有什么吗?" (12)我困惑地摇了摇头。无疑,她最珍惜的财产当然是非凡之物。她忙着又给我倒了点热气腾腾的茶,接着端坐在安乐椅上,默默地注视着我-似乎①在思索着如何选词来表达自己的意思。 (13)然而,她的回答却简单得令人吃惊-"什么也没有,"她说,"这里头空空如也,什么也没有!" (14)一个空盒!天哪,究竟为啥将这么一个玩意当做宝贝珍藏,而且珍藏达40年之久呢?我隐隐约约地怀疑起来,这位仁慈的老太太是否稍稍有点性格古怪? (15)"一定感到奇怪,是吧?"贝格斯太太说,"这么多年来我一直珍藏着这么一个似乎②是无用的东西。不错,这里头的确是空的。" (16)这时我朗声大笑了起来-我不想再将此事刨根究底地追问个水落石出。 (17)"没错,是空的。"她认真地说,"40年前,我妈将这盒子合上捆紧,同时也将世上最甜蜜的地方-家的声响、家的气味和家的场景统统关在里头了。自此以后,我一直没将盒子打开过。我觉得这里头仍然充满了这些无价之宝呢。" (18)这是一只装满了天伦之乐的盒子!和所有纪念品相比较,它无疑既独特又不朽-相片早已褪色,鲜花也早已化作尘土,只有家,却依然如自己的手指那么亲近! (19)贝格斯太太现在不再盯着我了,她注视着这陈旧的包裹,指头轻抚盒盖,陷入沉思之中。 (20)又过了一会儿-还是在那晚,我又一次眺望着伦敦城。灯火在神奇地闪烁着,这地方似乎③变得亲切得多了。我心中的忧郁大多已经消失。我苦笑着想到:这是被贝格斯太太那滚烫的茶冲跑的。此外,我心中又升腾起一个更深刻的思想-我明白了,每个人离家时总会留下一点属于他的风味;同时,就像贝格斯太太那样,永远随身带着一点老家的气息,这也是完全办得到的。 (本文有删节) 12.概括第一段所写景物的特点并简析其作用。(5分) 【答案】特点:封闭压抑,阴沉死寂。 作用:营造忧伤、压抑的氛围,渲染"我"孤独、烦闷的心情。 【考点】考查对文学作品表达技巧鉴赏,能力层级为e级。 【解析】叙事类文章中景物描写的作用一般有以下几种:营造氛围,烘托人物心情,推动情节发展,暗示(深化)文章主旨。景物的特点不外以下几种:清逸、静谧、和平、安宁;热闹、生机;萧索、冷清、孤寂、沉闷等。 【思路分析】要结合平时所学进行赏析。课文《荷塘月色》《荷花淀》《边城》《故乡》《祝福》《药》等均可作为例子,引导学生思路开阔。 13.指出三处画线词语"似乎"在句中所起的作用。(6分) 似乎①:_ 似乎②:_ 似乎③:__ 【答案】①显示人物的情态。 ②表示对魔盒作用的肯定。 ③ 反映"我"的情感和心理变化。 【考点】本题考查对文中关键词语含义与作用的把握能力 【解析】要结合词语所在语句,结合上下文全面理解。该题难度不大。 14.有人建议把标题"魔盒"改为"贝格斯太太",你认为哪一个合适,谈谈你的看法。(6分) 【答案】看法一:以"魔盒"为题更合适。理由:①制造悬念,吸引读者;②作为线索,贯穿全文;③形象生动,具有象征意味。 看法二:以"贝格斯太太"为题更合适。理由:①贝格斯太太是全文主人公,以此为题,可突出人物形象;②小说中人物关系单纯,以此为题,更能紧扣中心;③外国经典作品常以人物姓名为题。 【考点】考查对文章内容的概括与评价。 【解析】文章的标题,前人用"题者,额也"来概括其作用,因此考生可从文章的主旨、小说的主人公,写景状物散文的线索(结构和行文)、象征意义等角度入手。 【思路分析】作为开放型试题,考生可以任选一说回答,但得能够自圆其说。答题时,要注意紧扣文章的主题和构思。 15.赏析文中贝格斯太太的形象。(不超过100字)(6分) 【答案】①热爱故土,珍视亲情;②淳朴善良,热情爽直。③观察敏锐,善解人意。 【考点】赏析小说的人物形象。 【解析】对人物形象的把握,要注意从作者对人物的描写以及人物的举动等方面分析。 六、实用类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成16-18题。 曾荫权:打唔(不)死,搏到尽 周晓 ①2007年3月25日,曾荫权以高票当选为香港特别行政区第三任特首。2007年8月28日,曾荫权在香港民望调查中获得66.7的高分。曾荫权的身上,有着非常鲜明的个人特色。 ②曾荫权曾经形容自己"是一名孤单的,为生活而奔波的推销员"。在这个孤单的西药推销员走向香港特首的路上,在他的任职期间,有过艰辛和磨难,也有过压力和眼泪,但是更多的时候,他乐观自信。他坚信-希望总比失望多,明天会比今天好!他的精神和他的传奇故事,极生动地体现了"打唔死,搏到尽"的香港精神。 ③曾荫权竞选连任时的口号让人感到意外的朴实和亲切:"我会做好呢(这)份工。"对于香港市民来说,没有比这句话更实际的做人态度了。香港市民喜欢把他称为"平民特首",他兢兢业业的"打工仔"形象,为他带来了最广泛的支持。 ④曾荫权的"平民特首"形象还体现在他的"网络日志"里,他像普通百姓一样写自己的"博客",让老百姓感觉与这位特首的距离很近。在日志里,曾荫权自嘲是一个严肃、呆板的"阿叔",他向市民坦露自己的真实想法,毫不隐讳他的踌躇满志和焦虑无措。他那种为民打工的心态给人留下了非常深刻的印象。香港市民给他留言,那种信任和鼓励就好像是对自己家人或者朋友的叮咛嘱托,他用这种平民大众的方式与老百姓沟通,反衬出了他独有的人格魅力。 ⑤最让曾荫权感动的是,走在路上,的士司机摇下车窗说一句"曾生,我支持你"。他说那个时刻,他"从心里甜到脚趾";最让他叹息的却是,家人因自己的身份而承受巨大的压力。他对夫人和两个儿子充满歉意,他说,我做特首对家庭而言是个大负担。我太太向来低调,不爱应酬,但做了特首夫人需要兼任的公职太多了,忙碌程度不亚于我。她也有很多限制,工作多了,要看的文件也不少,如果我没做特首,她便不需要做这么多事。他还说,没有一个人会乐意做曾荫权的子女,因为整天都会让人追着、问着,他们还必须严守规矩。 ⑥曾荫权为人谦逊,不事张扬,讲求效率,办事果断。无论是在1998年的亚洲金融风暴中面对巨大挑战的时候,还是在2003年突如其来的"非典"疫情中处在生死时速的时候,曾荫权都表现出了果断、顽强、乐观、实干的精神。 ⑦曾荫权是一个能够化悲愤为力量的人,香港回归两年前,《财富杂志》曾经预言"香港已死";曾荫权就一直把这本杂志放在自己的办公桌上,让自己时刻看得到,时刻提醒自己。时隔12年,《财富杂志》的姊妹刊《时代周刊》又以封面故事的形式发出感叹-今日香港比从前更有活力。 ⑧香港回归后走过一条不平凡的路,史无前例的"一国两制"概念变成了现实,这是世界公认的成绩。他坦言从1997年政权交接那一瞬间开始,香港这10年走过的一幕幕,惊心动魄。曾荫权不讳言就任特首以来有时会感到疲累,白发也增多了,但他却信心十足:"我知道我自己可以做得来!" ⑨曾荫权正在肩负着重担去完成未来5年的任期,他说,高峰离我们不远。(选自2008年第1期《人物》) 16.文章结尾写到"他说,高峰离我们不远。"下面不能表明他对香港信心来源的一项是(3分) a.做特首虽然辛苦劳累,但曾荫权对自己有十足信心:"我知道我自己可以做得来!" b.曾荫权的夫人做很多公职,儿子严守规矩,他们都主动支持他的工作。 c.今日香港比以前更有活力,这为高峰的到来提供了一定的基础。 d.他的"平民特首"的形象为他赢得了民心,为他带来了最广泛的支持。 b(文中没有提及"儿子主动支持他") 17.在第①自然段中,作者说"曾荫权的身上,有着非常鲜明的个人特色。"请概括文中所反映出来的曾荫权的个人特色(6分) 个人特色:乐观自信;朴实亲切;关爱家人(心存感恩);为人谦逊,不事张扬;实干(讲效率,办事果断);顽强。(每点1分) 18.文中提到"曾荫权在香港民望调查中获得66.7的高分。"请具体说一说曾荫权名望很高体现在哪里。(6分) 具体体现在:①香港市民喜欢称他为"平民特首"。 ②香港市民在网络中给他留言,信任他鼓励他。③的士司机说:"曾生,我支持你"。(每点2分) 四、作文(70) 19.在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点点地积蓄养分,在第六年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。可是,让人惋惜的是,这种艰难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒,依米花以独特的生命方式向世人昭示生命的美丽。 请以"绽放美丽"为题,写一篇记叙性的文章,立意自定,不少于800字;不得抄袭。