(一)发病原因 1.老年人免疫功能下降,抵抗感染能力不足,这对泌尿系感染的发病起着重要作用。老年人对应激的反应性下降,营养不良(如维生素或锌缺乏)的发生率较高,这可能是导致老年人细胞免疫应答下降或延迟的原因。多形核白细胞功能与尿路感染的防御可能有更直接的关系,有糖尿病的老年人这类细胞功能有间歇性异常,有骨髓增殖性和淋巴增殖性疾病病人则有持续性的异常。有人发现老年人的循环igm水平下降,老年人对多种菌苗所产生的抗体水平一般都低于年轻人。加之正常无菌的泌尿系统,仅含有少量的免疫球蛋白(iga)、巨噬细胞和吞噬细胞,故对细菌入侵的抵抗力甚低。这样不但泌尿系统容易发生感染,不易治愈,而且往往反复发作,长期迁延,成为诱发肾功能衰竭的重要原因之一。 2.老年人常有各种慢性病,使慢性肾盂肾炎发生率增加。神经系统疾病如卒中和老年性痴呆病人个人卫生不良,又易导致大小便失禁,会阴污染使老年女性的菌尿发生率增加。糖尿病人肾盂肾炎发生率较高的诱因可能是高血糖相关的多形核白细胞功能异常,复发性阴道炎和膀胱功能不全等。慢性肾脏病患者的肾内感染可能与肾脏本身局部防御缺陷有关。 3.老年人生理性渴感减退,为此饮水减少。同时老年人又常因病滥用止痛药,非固醇类消炎药等,易导致慢性肾盂肾炎及慢性间质性肾炎。 (二)发病机制 本病为细菌直接引起的感染性肾脏病变,近年也有认为细菌抗原激起的免疫反应,可能参与慢性肾盂肾炎的发生和发展过程。 1.致病菌 以大肠杆菌、变形杆菌最多。其次为副大肠杆菌、葡萄球菌、粪链球菌、产碱杆菌、铜绿假单胞菌,偶见厌氧菌、真菌、病毒和原虫感染。在感染早期致病菌常为单一的,但慢性期或继发于尿路梗阻者,则混合感染较为常见。在社会上及医院内获得的泌尿系感染病原体有显著的不同。临床上铜绿假单胞菌、葡萄球菌感染多见于以往有尿路器械检查史或长期留置导尿管的患者。糖尿病和免疫功能低下时常伴发尿路真菌感染,以白色念珠菌感染多为,多经血行感染。近年来头孢菌素广泛应用,大肠杆菌引起的感染有下降趋势,而铜绿假单胞菌、肠球菌及革兰氏阳性球菌感染却存在上升趋势。l型细菌感染也明显增加,在泌尿系结构和功能异常的基础上,一些非致病菌和非尿路致病菌也可引起尿路感染。新型隐球菌主要侵犯肾脏和前列腺。在肾盂肾炎的发病机制中,细菌的毒力也有重要作用,从肾盂肾炎患者尿液中分离出的大肠杆菌的毒力比从无症状性菌尿症患者尿液中分离出的大肠杆菌的毒力更强,其表现为:该菌含有多量k抗原;附着于尿路上皮细胞的能力(黏附性)更强;细菌表面具有纤毛,并借此黏附于尿路上皮细胞的相应受体上,可不随尿液排出体外,而在尿路定居引起感染,为此有人将细菌的黏附性视为其毒性的重要因素。 2.感染途径 (1)上行感染:为最常见的感染途径。在机体抵抗力下降或尿路黏膜损伤(如尿液高度浓缩、月经期间、性生活后等)时,或入侵细菌的毒力大、黏附于尿路黏膜并上行传播的能力强时,尿道口及其周围的细菌即容易侵袭尿路而导致肾盂肾炎。由于女性的尿道远较男性短而宽,且尿道口离肛门近而常被粪便细菌污染,故更易致病。细菌沿尿路上行首先进入肾盂肾盏引起炎症,然后经肾盂、乳头部、肾小管上行到达肾实质。 (2)血行感染:较少见。在机体免疫功能低下或某些促发因素下,体内慢性感染病灶(如扁桃体炎、鼻窦炎、龋齿或皮肤感染等)的细菌乘机侵入血液循环到达肾引起肾盂肾炎。血行感染时,细菌首先到达肾皮质,并在该处形成多灶小脓肿,然后沿肾小管向下扩散到肾乳头和肾盂、肾盂黏膜,但炎症也可从肾乳头部有轻微损伤的乳头集合管(如尿液的结晶损伤等)开始,然后再向上、下扩散。 (3)淋巴管感染:更为少见。认为下腹部和盆腔器官的淋巴管与肾周围的淋巴管有多数交通支,在升结肠与右肾之间也有淋巴管沟通,因而当盆腔器官炎症、阑尾炎和结肠炎时,细菌可经淋巴管引起肾盂肾炎。 (4)直接由相邻器官侵犯。 3.易感因素 老年人对许多疾病的易感性增加。多种因素的相互作用使老年人易患尿路感染。 4.解剖因素和泌尿系生理学异常 常与慢性肾盂肾炎相关: (1)老年人肾小管功能及膀胱功能随年龄增长而降低,也影响了排尿功能。这些均为老年人泌尿系感染发病率高,反复发作且难以治愈的参与因素。老年人肾小管功能降低,表现出对水、钠转运功能下降以及尿浓缩能力的减退。放免法测定尿β2-mg含量增高,在排除其他各种疾病引起后,可敏感地反映出老年人肾小管功能下降。另外,老年人对经肾脏排泄的药物代谢功能下降,易引起肾小管药物中毒、化学性损伤,在此基础上更易招致上尿路感染。老年人泌尿道上皮细胞对细菌的黏附敏感性增加,这可能与雌激素水平的变化有关。 (2)局部的结构改变,如高发的老年肾囊肿、肾结石,特别是远曲小管和集合管的憩室或囊肿形成,以及老年肾脏及膀胱黏膜均处于相对缺血状态,骨盆肌肉松弛,习惯性便秘等,可进一步加剧局部黏膜的不良血循环,使尿路黏膜防御机制下降。 (3)老年人尿流出道梗阻和膀胱排空不全是尿路感染常见的重要原因。其原因有尿道狭窄(器械检查或手术引起)、膀胱膨出、尿道脱出、盆肌松弛引起的子宫脱垂、前列腺增生、膀胱憩室、膀胱肿瘤,同时发生神经性膀胱或无力性膀胱的几率增多,使膀胱内残余尿增多,进而影响机械性冲洗效应。冲洗效应是膀胱抵御感染最有效的机制。排空不全引起的尿液淤积使细菌繁殖,导致局部感染。 尿路或前列腺结石(常由磷酸镁铵或磷酸钙组成)窝藏的细菌常难以根除,感染很容易复发。尿路结石导致尿路梗阻可引起败血症及肾实质破坏。成人输尿管反流常提示有先天性畸形或严重的膀胱充盈。反流使感染从下尿路进入上尿路和肾脏。肾髓质特别容易发生感染,因髓质高渗灭活c4,阻止炎症反应,抑制粒细胞趋化性和吞噬作用。结肠憩室穿孔或结肠癌引起的结肠膀胱瘘也是尿路感染的原因。 导尿在老年人比较常见,用于诊断和治疗。使用封闭引流系统留置导尿的病人,第10天时发生菌尿的危险性为50%,随时间延长,所有病例均发生菌尿。 慢性肾盂肾炎时,肾外形缩小,表面有粗糙的瘢痕形成以致凹凸不平,皮质和髓质变薄,肾盂、肾盏和乳头部均有瘢痕形成,以及因瘢痕收缩而造成的肾盂、肾盏变形,狭窄,肾实质内有炎性病灶和纤维组织增生。镜下可见肾小管上皮细胞萎缩、退化,肾小管周围也有不同程度纤维增生。随着炎症发展,纤维组织增多,肾实质损害加重,最终成为"肾盂肾炎固缩肾",临床出现慢性肾功不全。


脂肪肝指的是由于各种原因引起的脂肪过度堆积疾病,属于一种常见的肝脏病理改变,是一种非独立性的疾病,可能很多人认为脂肪肝是很严重的疾病,但其实脂肪肝只要控制的好,不会给身体造成任何的危害和影响。 脂肪肝指的是由于各种原因引起的脂肪过度堆积疾病,属于一种常见的肝脏病理改变,是一种非独立性的疾病,可能很多人认为脂肪肝是很严重的疾病,但其实脂肪肝只要控制的好,不会给身体造成任何的危害和影响,下面我们来了解它的症状。 由于脂肪肝属于一种消化系统疾病,主要是由肝细胞内的脂肪堆积过多而引起的,跟长时间喝酒,不健康的饮食,身体过度肥胖,营养不良或者是药物的副作用都有很大的关系。在发生脂肪肝后,必须要接受积极的治疗,在日常生活中要注意饮食规律,从多方面的做好护理工作,这样脂肪肝的疾病情况就得到改善。有任何危险性问题发生,脂肪肝的明显症状就是患者会有明显的血压升高或者是身体上的情况。 由于脂肪肝属于慢性疾病,在发病过程中发病特点非常明显,所以患者在发现疾病后,要积极的进行治疗,不要等到脂肪肝变得更加严重后再来采取治疗措施,一般患者会在初期有食欲不振,肝肿大,容易感到疲劳,恶心,呕吐,身体消瘦,身体内分泌失调,严重时还会导致睾丸萎缩,阳痿,闭经的现象产生,这个时候在治疗上会有一定的难度,而且治疗时间比较长,患者要坚持利用药物来治疗,同时要注意日常饮食健康,这样才能帮助病情尽快痊愈,而不离留下任何情况。 脂肪肝病人晚期药物治疗期间要注意个人的饮食状况,主要以清淡为主,不要吃辛辣刺激性的食物,不能暴饮暴食,不能吃油炸类的食物,不能挑食,一定要有一个健康合理的饮食状况,这样才不容易使疾病发生。这些情况只要做到疾病就不会来找你。


连体婴儿又称为连体双胞胎,是一种罕见的先天畸形,指人类一次生育里同时生出两个婴儿但两个婴儿之间并未完全独立的情况。据统计,在5万到10万次怀孕中会有一例,但大多数连体双胞胎在胚胎期就死亡了,能活着分娩下来约为20万次分娩一例,因此生出连体婴儿的平均概率约为1。 而能够一直不通过手术分离,并活着长大成人的连体婴儿很少。近期比较著名的连体婴儿,要数印度赖布尔一对连体双胞胎兄弟shivanath和shivram了。他俩自出生起,便在附近的小村庄里引起了不小的轰动。他们共享四只胳膊和两条腿,被当地人奉为"神灵的象征"。尽管医生可以将二人分隔开来,但他们坦言"即使长大了,也永远不想分离,愿意像最初的样子活着"。目前他们年龄尚小,但是有一对连体双胞胎兄弟,在一起生活了60多年。他们算是这个群体年龄最大的人了。 美国俄亥俄州的罗尼和唐尼是目前世界上存活的年纪最大的连体婴儿,也是世界上仅有的成人男性连体双胞胎。他们在1951年出生,出生时兄弟俩胃部以上完全正常,每个人都有两条胳膊两条腿,但却只有一根大肠,一套生殖系统和一根直肠。不过其父亲韦斯利没选择放弃分离手术,兄弟俩用一个腰杆挺过60多年。 最初医生曾试图确定连体婴儿可是否以分开,但是由于他们共享一套男性器官,所以医生决定最好不要将他们分开。如今他们已经60多岁了,这打破了所有人的预期,可谓是刷新了连体人的存活记录。 他们的收入主要靠表演展出,父亲带兄弟俩到处收费巡展,因此他们一直受当地人的非议。但是为了生活他们顶住了压力坚持了下去,并且借此养活了自己及家人。到了39岁时他们用赚来的钱买了房子,现在两人都退休了,很享受自由自在的退休生活,也不愿意再回到展出生涯了。 兄弟俩乐观生活的态度令人动容,天生的东西或许难以改变,那么就去努力改变我们能够改变的吧。


特朗普政府对imo 2020船用燃料硫含量法规的影响进行了两次评估。第一份评估报告是由美国能源部(doe)下的能源信息署(eia)于1月份发布的。第二份评估报告是由总统特朗普经济顾问委员会(cea)上周发布的,作为2019年总统经济报告的一部分。然而,这两份评估报告有点不同。eia预测,新的imo燃料规范的实施将扩大轻质原油和重质原油之间的价差,同时也扩大高硫和低硫石油产品之间的价差。在1月份的短期能源展望预测中,布伦特原油现货价格从2019年的平均每桶61美元上升到2020年的65美元桶,原因是需求增加。低硫燃料预期增加的溢价可能意味着更高的柴油炼油利润率,eia预测将2019年柴油炼油利润将从2018年的43美分加仑上升到48美分加仑,2020年则为65美分加仑。 2018年汽油利润平均为28美分加仑,预计2019年将达到29美分加仑,2020年则达到33美分加仑。从数据来看,环境影响评估现在看到零售柴油价格从2019年的每加仑3.01美元将上涨到2020年的3.15美元加仑。作为参考,eia 报告称2018年零售柴油价格平均为每加仑3.18美元。预计零售柴油涨幅不大。第二个预测来自cea,其中包括2019年经济报告中关于能源的长篇章节。最后,该文件用了几页来讨论imo 2020的影响。cea并不像eia那样乐观,全球柴油缺口将在20万桶日至60万桶日的范围。他们还发出此警告:尽管对包括柴油、汽油和航空燃料在内的燃料价格的估计存在很大差异,但供应不足可能会引发燃料价格上涨。cea的评估不是基于环境影响评估的供需预测,而是基于国际能源署(iea)2019年发布的更完整的分析。在评估imo 2020影响时,cea并不在意eia的调查结果。如何看待美国政府的这两份评估报告呢?答案很简单,cea是对的,环境影响评估的预测应该被忽视。首先,就环境影响评估的人员,其中一些可能是经济学家,预测重要的结构变化的记录不佳。例如,2007年发布的预测完全忽视了由于转向低硫柴油而致使馏分油利润增加这样一个事实。批评2007年环境影响评估是不公平的,目前法律和过去制定的方法要求该机构根据其当前的建模方法报告结果。偶尔,与imo计划一样,此类方法会误导。对环境影响评估的限制措施得以实施,因为其前任组织发布的环境影响评估的结构和任务限制了其评估imo 2020影响的能力。其次,cea的评估相当靠谱,可以衡量重要经济变化的影响,而且对如何评估问题没有限制。此外,其成员和高级工作人员来自于美国顶尖大学、银行和咨询公司,他们不是希望永远留在工作岗位上的官僚。相反,他们来到cea一两年后离开。cea成员包括艾伦格林·斯潘和本·伯南克等顶级经济学家、诺贝尔奖获得者罗伯特·索洛(robert solow)和约翰·泰勒(john taylor)。相比之下,eia的工作人员充其量只是非常低级别的小联盟。第三,cea汇集了经济学各个领域的专业知识,而不仅仅是能源领域。eia的分析师专注于能源,没有同事深入了解监管变化的影响,也没有专注于分析市场行为和宏观经济的同事。当他eia成员需要这种分析时,他们聘请顾问来帮助他们,该机构过去未能预见到市场中重大结构变化的影响很好地证明了这一缺陷。由于这些原因, cea的预测被给予了极大的重视,并且对eia预测没有任何影响。正如cea警告的那样,燃料供应缺口可能会引发更高的燃料价格。还应该注意到,cea完全了解imo 2020的潜在影响。如果零售燃料价格上涨,可以肯定的是,cea会解释燃料价格上涨这个问题。


*立体裁剪是我在文章中经常会提到的一个词汇,我们经常会看到秀场上有几套极具创意的服装出现,甚至超乎我们对正常服装的理解,更是平面制版无法达到的效果,其实这都是立体裁剪在"作祟"。 立体裁剪-这是一个含义丰富的专业术语,在时装业内使用频繁。可指自然褶件、悬垂、悬垂性(面料)、立体裁剪等。软而沉重的布料悬垂性好,可以产生美丽的悬褶,用立体裁剪的方法可以设制作出富于人体表现力的时装。 近年来女装面料强调drape,上海人称之为"有荡势"。在各种富于悬垂性的面料中,强拈的粘胶织物近年来特别受青睐。 立体裁剪是服装设计的一种造型手法。其方法是选用与面料特性相接近的试样布,直接披挂在人体模型上进行裁剪与设计,故有"软雕塑"之称,具有艺术与技术的双重特性。 图片|来源于网络/撰文|frotms 立体剪裁是与平面剪裁不同的一种剪裁方法,是完成服装款式造型的重要方法之一。服装立体裁剪在法国称之为"抄近裁剪",在美国和英国称之为"覆盖裁剪",在日本则称之为"立体裁断"。 它的操作方法是将布料直接覆盖在人台或者人体上,通过分割、折叠、抽缩、拉展等技术手法制成预先构思好的服装造型,通过剪裁后,然后再从人台上或者人体上取下裁好的布样在平面修正,并且转换得到更加精确得体的纸样,再制成服装的技术手法。 立体构成在服装立体裁剪中的表现形式主要是造型方面的技法应用。服装立体裁剪造型加工手法主要有以下几种:  抽缩法: 抽缩法主要表现为服装面料的抽褶形式。运用抽缩法加工出来的面料效果有波浪起伏并带有对光的折射效果,多用于装饰性的服装造型加工中。  包缠法: 包缠法,顾名思义将面料直接包裹缠绕在对象身上,不经过剪裁或尽量少进行剪裁加工破坏面料的整体性,以一种近乎原始的加工手法设计服装造型。  堆扎法: 堆扎的概念可分为两种:一是按照事先画好并有一定规律可寻的局部堆扎;另一种是按照造型设计,任意的堆缀,后者在大形体上给人震撼的视觉效果,而前者主要在肌理设计上发挥所长。  编结法: 编结法可理解成,将布料或剪裁或搓叠成条状或绳状,使用编织的形式进行造型加工的方式,也可以应用结绳的方法加工。  撑填法: 为达到造型目的,在面料里层使用材质较硬、重量较轻的添加材料做为撑填材料,将面料撑起形成设计所需要的轮廓造型的加工形式。撑填法在立体裁剪中多用在泡泡袖造型设计、婚纱设计等服装部位造型中。撑填法能塑造出单层面料无法设计出的膨胀造型。  折叠法: angyitili与抽缩法原理相同,也是使面料形成折光效果,区别于抽缩法的方法是,折叠法叠出的褶是相似造型的叠加形式;抽缩法抽成的褶为不规则的波浪形式。因此,折叠法制作出的面料褶皱造型形状相似并基本呈均匀分布的形式。折叠法也是立体裁剪中常用的造型方法之一。 创意立体裁剪 左衽中圀,被誉为"中国最具影响力的服装设计灵感库"和"孵化中国原创设计师的摇篮"。我们致力于编译国际时装大师、原创品牌、独立设计师、时装院校作品、时装插画师等等关于时尚、设计、艺术方向的灵感情报分析,辐射全球200多个国家与地区,是时装高校师生、独立设计师以及创意人士不可或缺的灵感库。


转自:世界科技报道 性病,是一组通过性接触而传播的疾病,"经典"性病包括淋病、梅毒、软下疳、性病性淋巴肉芽肿4种。 1975年,世界卫生组织规定凡经由各种性接触而传染的全部疾病都称为性传播疾病。因此,除了上述4种经典的性病外,近年来迅速蔓延的艾滋病、生殖器单纯疱疹(ⅱ型疱疹)、滴虫性尿道炎、乙型肝炎、非淋菌性尿道炎、尖锐湿疣、阴虱、疥疮、阴道及外阴部念珠菌感染、沙眼衣原体感染及志贺氏菌引起的胃肠道感染,也被包括在性传播疾病内。目前,在国外列入性传播疾病的病种已多达20余种。据报道,在美国目前流行的性病已达25种之多。 那么,这些性病是通过哪些方式传播的呢?性病就一定通过性接触传播吗? 传统的看法认为性病以性交为唯一的传播方式,而其实它只是性病传播途径中的一种。 性接触传播是最主要的途径 性行为包括各种可能形式的粘膜与皮肤的接触,包括口对口、口对生殖器、口对肛门、生殖器对生殖器、生殖器对肛门、口对皮肤、生殖器对皮肤。据报道,男性淋病患者与正常女性性交1次,女性被传染的可能性达60%~90%;反之,正常男性与女性淋病患者性交1次,被传染的可能性为30%~50%。在艾滋病患者、同性恋者和多性伴之间的性接触中,受传染的危险性加大。有报道单次性接触传播艾滋病病毒的危险性较低(1%~1‰),但同时患有其他性传播疾病,特别是伴有生殖器溃疡的性传播疾病(如梅毒、软下疳等),可使单次性接触的感染危险性增加10倍~20倍。 药物成瘾者或吸毒者使用污染的针头、注射器也可导致艾滋病的传播。在美国药瘾者中艾滋病抗体阳性率达87%;在我国,静脉吸毒者公用注射器和针头导致了局部地区艾滋病病毒的蔓延和流行。 据报道,艾滋病患者的精液、唾液、泪液、乳汁、尿液、阴道分泌物中均含有艾滋病病毒,其中以精液中病毒含量最高。因此,针对经常接触患者血液、精液、阴道分泌物等的医务人员,世界卫生组织制定了《卫生工作者及有关专业人员的注意事项》,要求临床及实验室工作人员有良好的工作习惯,目前还没有肯定的证据证明艾滋病有职业性伤害。


1、什么是特定减免税货物? 特定减免税属于我国关税优惠,是减征关税和免征关税的合称。 依据《海关法》第五十六条、第五十七条、第五十八条的规定,我国关税优惠分为三类:法定减免税、特定减免税和临时减免税。特定减免税是其中的一种。 依据《海关法》第五十七条规定:"特定地区、特定企业或者有特定用途的进出口货物,可以减征或者免征关税..." 特定减免税货物是指海关根据国家政策规定,准予减免税进门使用于特定地区、特定企业、特定用途的货物。 可见,特定地区、特定企业、特定用途是享受特定减免税政策的前提条件。 (1)特定地区 是指我国关境内由行政法规规定的某一特别限定区域。如经国务院批准的海关特殊监管区域-出口加工区、保税区、珠海园区、保税物流园区、保税港区以及自由贸易试验区等。享受减免税优惠的进口货物只能在这些特别的区域内保管使用。 (2)特定企业 是指由国务院制定的行政法规专门规定的企业,如外商投资企业、勘探和开发海洋或陆地石油等企业,享受减免税优惠的进口货物只能由这些专门规定的企业使用。 (3)特定用途 是指根据规定可以享受减免税优惠的进口货物只能用于行政法规专门规定的用途,如科学研究机构和学校进门的专用科教用品,残疾人专用用品及残疾人组织和单位进口的货物,国家重点项目进口货物,通信、港口、铁路、公路、机场建设进口设备等。 特定减免税是国家给予特定范围内的进口货物的关税优惠待遇,这种优惠待遇的给予是一次性的,指定的货物在特定的范围内使用,那么就可以按照有关规定享受减免待遇。海关对特定减免税进口货物依法实行时效管理。 2、特定减免税进口货物通关时有什么特点? (1)特定条件下减免进口关税 特定减免税是我国关税优惠政策的重要组成部分,是国家对符合条件进口货物使用的企业提供的关税优惠,其目的是优先发展特定地区的经济,鼓励外商在我国的直接投资,促进国有大中型企业和科学、教育、文化、卫生事业的发展。因而这种关税优惠具有鲜明的特定性,只能在国家行政法规的特定条件下使用。 (2)进口申报应叫提交进口许可证件 特定减免税货物是实际进口货物。由于其货物流向十分确定,因而对于特定减免税货物进口申报,应按一般进口货物的有关规定办理。在进境时,凡属于进口需要交验进口许可证件的货物,收货人或其代理人都应在进口申报时向海关提交进口许可证件。 (3)进口后海关监管现场放行应在海关监管期限内接受海关监管。


相关阅读: kotlin的简介 kotlin 是一个基于 jvm静态类型编程语言,由 jetbrains 开发。于2010年首次推出。 相信很多人都会问:为什么kotlin可以加入android家族?它和java相比,在语法,可用性,ui性能和异步性方面双方孰好孰坏?接下来咱家就为您探讨探讨。 kotlin vs java 语法简单不啰嗦 kotlin的一个主要优点是它的简洁。 你用更少的代码获得更多的功能。 ① kotlin 支持类型推断,没有 java 那样的啰嗦。 ② 用 var 表示变量,val 表示常量更加的简洁 ③ 方法也很简单,连 f nction 都缩写成了 f n ④ 类的继承和实现很简单,使用:即可 ⑤ kotlin 每个句子都不需要加分号 (;) 避免空指针异常 在许多编程语言中最大的痛苦 - 空指针异常。 但是使用kotlin,这个问题得到了很好的解决 ① 在类型上的处理,即在类型后面加上?,即表示这个变量或参数以及返回值可以为 n ll,否则不允许为变量参数赋值为 n ll 或者返回 n ll ② 对于一个可能是 n ll 的变量或者参数,在调用对象方法或者属性之前,需要加上?,否则编译无法通过。 支持方法拓展 kotlin有一个聪明的解决方案 - 扩展功能 ,帮助你摆脱所有的 til类一劳永逸。扩展函数几乎是一个通常的kotlin函数。 但是当你声明它,你需要指定的实例将具有扩展功能的类。 注意: kotlin 的方法扩展并不是真正修改了对应的类文件,而是在编译器和 ide 方面做得处理。使我们看起来像是扩展了方法。 高阶函数, 函数式编程支持 所谓的高阶函数就是: 可以接受函数作为参数, 也可以返回函数作为结果。 kotlin 支持了 streams api 和方法引用,这样函数式编程更加方便。比如下面的代码就是我们结合 jso p,来抓取某个 proxy 网站的数据,代码更加简单,实现起来也快速。 关于性能 kotlin 的执行效率和 java 代码的执行效率理论上一致的。有时候 kotlin 可能会显得高一些。比如 kotlin 提供了方法的 inline 设置,可以设置某些高频方法进行 inline 操作,减少了运行时的进栈出栈和保存状态的开销。 与java互操作 kotlin 在设计时就考虑了 java 互操作性。可以从 kotlin 中自然地调用现存的 java 代码,并且在 java 代码中也可以 很顺利地调用 kotlin 代码。 来自android developers 的faq 1.如何在android st dio中使用kotlin ? android st dio 3.0已经完全支持kotlin了,所以现在你可以方便的新建一个基于kotlin的android项目或者在你现有项目的基础上增加kotlin的代码,你还可以将你的java代码转换为kotlin。使用kotlin开发,你可以完全的使用现在android st dio附带的所有工具,像a tocomplete,lint,checker,refactoring,deb gging等。 2.如何在android st dio中调试kotlin ? 调试kotlin就像调试java代码一样,你不需要做任何额外的事情。 3.为kotlin提供了什么样的其他ide支持(如lint,a tocomplete,refactorings等) ? android st dio 3.0 对kotlin有完整的工具支持。 4.如何在java和kotlin语言之间进行选择 ? 不必选择,如果你想要的话,你可以二者一起使用。 5.我可以在kotlin中调用android或其他java语言库api吗? 可以。 kotlin提供java语言互操作性。这是一个允许kotlin代码透明地调用java语言方法的设计,再加上注释,这样可以轻松地将kotlin功能公开到java代码。不使用任何kotlin特定语义的kotlin文件可以直接从java代码引用,而没有任何注释。综合起来,这样可以将java代码与kotlin代码进行细微的混合。 6.我可以在同一个项目中同时使用java文件和kotlin文件吗 ? 可以。您可以利用kotlin和java的互操作性混合使用两种编程语言。 7.创建一个支持kotlin的新项目 当您在android st dio中创建新项目时,选择"包含kotlin支持"复选框。 8. 在已有项目中添加kotlin支持 如果想在已有项目中添加kotlin代码,点击 file  new 选择一个androidst dio提供的模板 然后选择kotlin作为 so rce lang age 点击finish就ok了。 9.kotlin有并行的文档,样本,codelabs和模板吗? 我们正在努力使我们的文档适用于java和kotlin语言用户。与此同时,开发人员可以依靠kotlin与java语言卓越的互操作性,自动将java语言代码转换为android st dio中的kotlin。 10.kotlin可以在android上协同工作吗?异步等待如何 ? 目前kotlin的协同工作还在实验阶段,但不代表未来没有这种可能性。 11.kotlin支持哪些版本的android ? 全部!kotlin与jdk 6兼容,所以kotlin的应用程序可以安全地运行在较旧的android版本上。 总结 kotlin的特性有很多, 总的来说, kotlin这门语言简化了java , 完全是从一个是实用派的角度,而不是学院派的角度。 相比于jr by , jython这些一移植到jvm上的语言, kotlin 和java 和互操作感觉更加自然。 每个语言的流行都需要一个引爆点,就像r by on rails 引爆了r by 一样, android 也许就是之前不那么流行的kotlin的引爆点。 最后附上kotlin学习资源: 1.kotlin官方中文翻译文档网址:  2.kotlin官网  3.kotlin中文官网  4.kotlin的gitbook网址  kotlin学习视频 优秀的kotlin的android开源项目 1 阅读精选kotlin版   rskotlin 阅读精选kotlin版是一个由kotlin开发的简易app,主要用于学习kotlin语言以及和最新的框架结合使用。 引入kotlin1.1.0版开发 引入dagger2.4结合kotlin 引入retrofit2.0结合kotlin,抽取servicefactory 引入rxandroid和rxkotlin 引入toolbar并抽取基类 引入smarttablayo t重构indexactivity 利用webview展示详情 引入glide加载图片 引入 ltra-ptr:1.0实现上拉加载更多 2 android-mvp-kotlin-starter   kotlin + mvp + dagger2 + rxjava2 + robolectric + espresso + mockito + jacoco 3 notelin   note-taking app android kotlin写的 4 gankclient-kotlin   bwinggankclient-kotlin  kotlin实现的干货集中营客户端 风格采用了material design. 多数控件都是design包里面的。 mvp架构 rxjava + retrofit + okhttp3 + dagger2+kotlin 5 fanfo handpick 饭否精选   handpick 本项目采用 kotlin 开发,如果你使用的是 java 进行android开发,那么,在编译次项目时,需要在android st dio中安装插件,并进行相关的配置。


纯电动汽车的盈利对于许多车企来说一直遥不可及,如何提高盈利能力是接下来几年纯电动汽车发展好坏的头等大事,没有之一。 为什么纯电动汽车想要盈利这么困难?主要有以下五个原因 ( 1 ) : 第一,众所周知的第一大敌人,就是电池成本。 电动汽车的价格通常比档次相当的汽油机汽车高出 4 万至 8 万人民币左右,而这高出的部分基本上就是电池成本减去发动机成本。问题在于,大约 80 %的客户不愿为电动汽车支付价格溢价。车企一直试图通过各种广告和宣传手法来消除消费者在这方面的敏感度,但价格溢价依旧存在,理性消费者内心仍然抗拒这几万块的溢价。也正因为此,再加上竞争的压力,为了尽量降低销售价格,车企在设定纯电项目利润目标时,往往明显低于汽油机汽车好几个百分点。这样一来,可以说纯电动汽车既让消费者觉得昂贵不划算,又不赚钱,陷入恶性循环。 当然不得不说,在这个方面我们要感谢特斯拉。在特斯拉出现之前,克莱斯勒 tevan 、雪佛兰 volt ( 参数 | 图片 ) 、日产 聆风 ( 参数 | 图片 )等纯电车给人的感觉就是将现有汽油车改一改却贵好几万的低端产品。特斯拉将人们对纯电动汽车的感官价格起码拉高了十万元,从此纯电车盈利才成为了可能。 第二,前期投资巨大,销量却很小,成本难以摊销下去 纯电动汽车的投资巨大,主要分两块:研发费用和固定资产投资。从业人员也许知道,汽车研发的前期支出是巨大的。一般来说,一款新车型的工程研发加上固定资产投入,起码都会超过 10 亿人民币,外资车企的成本更高,甚至会达到 50 亿人民币左右。这还是完全没有计算已经存在的成熟工厂、工人、工程师和管理团队的情况。如果是新兴创业型车企,需要新建工厂、招聘大量工作人员、从无到有建立供应链,这个成本可能会高上天际。有统计显示,全球车企从现在到 2025 年在纯电动汽车上预计可能会投资 250 亿欧元。尽管投资如此巨大,但纯电动汽车的销量相对还是较低,目前全球纯电动汽车的普及率不到 5 %。种种原因结合在一起,导致每台纯电车的成本比传统车企的燃油车高出很多。 第三,基础设施特别是充电设施仍然不足,导致消费者接受度降低,支付意愿降低。 公安部交通管理局数据,截至 2019 年底,我国充电桩总数 122 万个,但这里有个问题,其中公共充电桩的保有量只有 51.3 万个,剩余 70 万个为私人充电桩。据分析,有意愿购买纯电动汽车的消费者基本是有比较好的车库或车位,方便私装充电桩的。没有私人充电桩的车主购买纯电车的 意愿 非常低。这也迫使车企采用更大的电池,再次提高了车辆成本。第三和第二个原因其实是你中有我我中有你,充电设施也是固定投资的一部分,但由于充电设备的问题在全世界范围都是难题,所以单独成为一项。 第四,纯电动汽车售后维修收入比传统燃油车辆少 40 %。 这一点可能是许多从业人员还没有意识到的,但过上几年,大多数车企和经销商都会慢慢发现这一点。这是由于纯电动汽车的运动部件少,磨损小。相比于传统燃油车,纯电车没有发动机,也许没有变速箱,即使有也是简易版本。这样一来,常见的一些发动机类服务项目和故障就没有了,这包括: · 节气门和发动机内部积碳,节气门清洗服务 · 火花塞故障 · 氧传感器故障 · 发动机水温高、节温器故障等 · 喷油嘴渗漏 · 发动机机油类故障,机油标号不对、漏机油、烧机油等,定期更换机油服务 · 密封类故障,包括气门油封老化或损坏、活塞环密封不严等 还有变速箱类,虽然部分纯电动汽车也有变速箱,但内部结构非常简单,因此许多故障和服务都会明显减少: · 变速箱油类故障,定期更换变速箱油服务 · 机械故障,包括异响、打滑、挂挡困难等 · 油泵损坏 此外还有油箱等零件就不列举了。虽然纯电动汽车多了一块锂离子电池和电机,但有证据表明,它们的服务和维修收入远远小于燃油汽车。而且如果拿蔚来汽车举例,它采用了换电策略;又如比亚迪,在纯电动汽车电池的政策上推出了终身质保,这一切导致,这些车企在电池包售后这一块无法赚消费者一分钱。 总的来说,对于车企和经销商来说,纯电动汽车在售后这项高利润业务中的利润池会明显变小,包括服务和零部件销售。 第五也就是最后一项,动力电池的剩余价值目前仍然为负数。 什么意思呢?就拿我国现状举例,考虑到电池的使用年限一般为 5 到 8 年, 2009 年到 2012 年推广的车辆或行驶里程较长的纯电动汽车电池基本处于淘汰临界点。据中国汽车技术研究中心综合测算, 2020 年前后,我国纯电动 ( 含插电式 ) 乘用车和混合动力乘用车电池累计报废量将达 12-17 万吨。如此庞大数量的动力电池已经来到了退役期,要对此进行妥善处置和价值最大化利用,就又需要庞大的投资。当前,我国的动力电池回收主要模式有两种,一种是由主机厂利用销售渠道建设退役电池回收体系,回收退役电池以后卖给相关处理企业,这个模式基本就是以 4s 店的形式进行回收。另一种是以第三方公司为主体,车企作为其中一家股东共建回收服务网点。 理论上讲,电池回收整个循环建立起来以后,对宝贵的有价金属资源形成再利用,对电池成本的降低 是 有非常显著的好处的。但暂时来说,这整个循环还没有建立妥善,当前的回收就等于是花钱,不可能赚钱。就拿美国举例,锂离子电池的收集和回收率都还低于 5 %。所以暂时国际上大的车企为纯电动汽车的电池包设立了处置回收成本,每台车高达 1000 至 2000 欧元的准备金。 以上是造成车企经营纯电动汽车时盈利困难或者盈利低的五大原因,下次我们一起看看如何可以改善甚至是解决这些难题。


听说在最近要选新"世界七大奇迹" 我在网上找的一些入选地方的图片 : 第一;毫无疑问我们祖国的万里长城,长城是人类历史上耗费人力最巨,时间最久,物资最多的建筑。这使它成为一件最大的历史文物。在今天这个瞬息万变的世界,保护长城是文化遗产保护领域最具挑战性的任务。他充分体现我们这民族征服自然的能力,和抵抗外族侵略的决心,和对和平的向往追求。 第二 金字塔 相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它"马斯塔巴"。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔-这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中,因金字塔是梯形分层的,所以被称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字的"金"字,所以我们叫它"金字塔"。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。 第三:巴西里约热内卢的救世主耶稣雕像 在里约热内卢的科尔科瓦杜山上有一座基督雕像,高达38米左右。巨大的基督像张开双臂,似乎正在欢迎来参观的游人。如今,基督像已成为里约热内卢和巴西人热情的象征 第四:马丘比丘城 马丘比丘位于秘鲁库斯科省乌鲁班巴河左岸海拔2430 米高的山上,三面临河,一面是连山的热带山林的悬崖峭壁,常年笼罩在云雾中。马丘比丘建于公元15世纪,占地13平方公里,包括太阳神庙、军事堡垒、祭坛、贵族庭院、平民住房、市场、作坊、广场、浴池等近200座建筑和连接山坡与城市的约3000级台阶,与周围的自然环境浑然一体。山脊斜坡和后山辟有百余层梯田,用于种植粮食、蔬菜。遗址境内分布着许多"卫星城",处处可见花园、通道、宫殿等宏伟建筑。公元16~17 世纪之交时,遭到废弃。在大多数印加城市被西方殖民者破坏的情况下,此处遗址还保留着印加时代的风貌。 西班牙人占领了印加后,大肆劫掠,无恶不作。1536年,当时的印加傀儡皇帝借机组军起义,事败后逃到安第斯山谷中的维尔卡邦巴。不久,那里藏有印加皇帝宝藏的传闻亦不胫而走。1911 年,一位美国历史学家希望寻找印加人最后的避难所维尔卡邦巴,却机缘巧合地发现了更宏伟壮观的马丘比丘。 马丘比丘像是忽然间在地球上出现的一座古城,它的真正历史至今仍未有定论。也正由于这个原因,谜样的马丘比丘,每年都吸引无数游人到此一窥印加文明的神奇。 马丘比丘城内有神庙、王宫、堡垒、民宅、街道、广场等建筑,它们由纵横其间的台阶连接起来,有的石阶多达160层。并且,这些建筑全部用大块花岗石砌成,石块之间结合紧密,不用任何黏合材料,全是石匠们使用简单工具拼接垒筑而成。几个世纪以来,这里发生过多次地震和山洪,而雄伟的古城却安然无恙,丝毫未损。古代印加人高超的建筑技术在此得到了极好的印证。


国名:比利时王国(the kingdom of belgi m ,le roya me de belgiq e) 独立日:10月4日(1830年) 国庆日7月21日(1831年前国王利奥波德一世登基日) 比利时国旗:呈长方形,长与宽之比为15∶13。旗面从左到右由黑、黄、红三个平行相等的竖长方形相连构成。黑色是庄重而具有纪念意义的色彩,表示悼念在1830年独立战争中牺牲的英雄;黄色象征国家的财富和畜牧业与农业的丰收;红色象征爱国者的生命和热血,还象征独立战争取得的伟大胜利。比利时是世袭君主立宪制国家。国王乘坐的汽车悬挂王旗,王旗与国旗不同,为四方形,旗地近似咖啡色,旗中间有比利时国徽,旗地四角处各有一顶王冠和在位国王名字的第一个字母。 比利时国徽:斗篷式。整个图案中心为盾面上一只直立的狮子,其后为交叉的君王节杖,象征王权。盾形图案由利奥,波德勋章饰带环绕,两侧各有一只举着国旗的狮子,上端为一顶王冠,饰环之下悬挂着一枚利奥波德(比利时第一代君主)勋章,底部的饰带上写着"团结就是力量"。斗篷上端装饰着王冠和代表比利时九个省的九面旗帜。 国歌:《布位班人之歌》 国花:虞美人。 国鸟: 红隼 国家政要:国王阿尔贝二世 (albert ii) ,1993年8月9日登基;首相伏思达(居伊·费尔霍夫施塔特)(g y verhofstadt),1999年7月任职,2003年7月连任。 官方语言: 荷兰语(1980年荷兰语联盟建立之前称弗拉芒语)、法语 货币: 欧元、比法郎(bef) 民族: 弗拉芒族占59.3%;瓦隆族占40.1%;日耳曼族占0.6% 宗教: 90%的居民信奉天主教 同北京时差: -7 国际电话码: 32 语种分布:官方法语和荷兰语为主,大多数居民讲法语,沿海港口城市则同时流通西班牙语和葡萄牙语,这和比利时人民饱受战争侵略是有重要关系的.稍微懂点历史的朋友都能了解. 面积为3.05万平方公里,位于欧洲西北部,东与德国接壤,北与荷兰比邻,南与法国交界,西临北海。海岸线长66.5公里。全国面积23为丘陵和平坦低地,最低处略低于海平面。 全境分为西北部沿海佛兰德伦平原、中部丘陵、东南部阿登高原三部分。最高点海拨694米。主要河流有马斯河和埃斯考河。属海洋性温带阔叶林气候。 行政区划:全国地方分为10个省和589个市镇。10个省:安特卫普、西弗兰德、东弗兰德、林堡、北布拉邦、南布拉邦、列日、埃诺、那慕尔和卢森堡。 自然地理:面积为3.05万平方公里,位于欧洲西北部,东与德国接壤,北与荷兰比邻,南与法国交界,西临北海。海岸线长66.5公里。全国面积23为丘陵和平坦低地,最低处略低于海平面。 人口:1035.6万(2003年),其中讲弗拉芒语的弗拉芒大区599.6万,讲法语的瓦隆大区336.8(包括讲德语的约7.1万)使用弗法两种语言的布鲁塞尔首都大区99.2万。官方语言为法语和弗拉芒语。80%的居民信奉天主教。 首都:布鲁塞尔 (br xelles) ,有人口99. 2万(2003年)。有"欧洲首都"之称,是欧洲联盟、北大西洋公约组织等多个国际组织的总部所在地,每年有众多国际会议在此召开,另有200多个国际行政中心和超过1000个官方团体在此设有办事处。 交通:以公路为主。1989年交通运输情况大致如下:铁路总长3513千米;公路总长1.61万千米,其中高速公路1631千米;内河航道总长1559.5千米;有3个海港,最大的安特卫普港年吞吐能力约1亿吨。有各种类型运输飞机793架,运输网络联系49个国家的74个城市;布鲁塞尔国际机场可停63家外航班机。 天然的地理优势使比利时成为西欧的"十字路口"。历届政府因地制宜,大力发展交通和航运,并以此带动商业和外贸的繁荣,为国家经济的发展奠定了坚实的基础。比利时是世界上第一个在全部高速公路设置照明路灯的国家。比利时铁路网的密度在世界上首屈一指,而且早在十多年前就已全部实现电气化。 比利时是世界十大商品进出口国之一,按人均出口量计算排名世界第一。比利时50%以上的工业产品供出口,其中金属丝线、平板玻璃、梳洗毛线、钻石等的出口量均列世界前茅。 2003年9月28日,在比利时格雷杜瓦索举行的布拉邦特民间艺术节上,真假稻草人在街头游行。比利时的布拉邦特人自14世纪以来,每年9月底都举行自己的民间艺术节。 大力吸引外国资本的政策为比利时经济带来了活力,也带来了新技术和新兴工业。1998年5月,欧盟首脑会议确定比利时为首批加入欧元区国家。2002年,比利时国内生产总值为2636.5亿欧元,人均国民收入2.63万欧元。 比利时人喜欢美丽的杜鹃 历史简要 公元前克尔特族的比利其人在此居住。公元前57年起长期为罗马人、高卢人、日尔曼人分割统治。9-14世纪被各诸侯国割据。14─15世纪建立了勃艮第王朝。随后又先后被西班牙、奥地利、法国统治。1815年维也纳会议将比利时并入荷兰。1830年10月4日独立,定为世袭君主立宪王国,并选择了一个德国人、萨克森-科堡-哥达公国的王子利奥波尔德作比利时第一任国王。翌年,伦敦会议确定其中立地位。两次世界大战中均被德国占领。二战后加入北约。1958年加入欧洲共同体,并与荷兰、卢森堡结成经济联盟。1993年完成国家体制改革,正式实行联邦制。比利时是北大西洋公约组织创始国,也是欧洲联盟的成员国。2005年5月,比利时众议院批准《欧盟宪法条约》,这样比利时成为欧盟25个成员国中第10个批准该条约的国家。


随着我国教育改革的不断深入,大部头阅读已成为每个学生学习语文的"标配"。但和一些网络信息"有毒"类似,有些纸质书同样"带毒"。 近日有媒体调查发现,一些图书封面上不乏强奸杀人犯、毁容者、恋物癖等内容,充斥着暴力血腥内容且文学性较低的恐怖小说在一些中小学的图书馆也不乏踪迹,吸引了不少学生阅读。 教育专家建议,不管是学校的图书管理员,还是社会上图书馆的管理员以及其他行业的工作人员,在面对未成年人时,首先都应该把自己定位为孩子的师长。当孩子要选择图书时,都有责任去帮助鉴别什么是适合他们阅读的图书。


打喷嚏、流鼻涕、头晕...一到转季时间,昼夜温差大,感冒多发,许多过敏性鼻炎患者都出现了持续数月的"感冒"症状,药吃了一大把,鼻涕却照样流淌,喷嚏照样打...季节变换的时候,往往成为过敏性鼻炎患者的受难季,为什么过敏性鼻炎总是年年治疗,年年犯? 喷嚏 每天常有阵发性喷嚏发作,一次可达 10--20 个。鼻涕 清水样鼻涕一般量很多。常引起鼻前庭炎和上唇脱皮。鼻塞 程度轻重不等,季节性鼻炎由于鼻粘膜肿胀,引起鼻塞。鼻痒 多数患者有鼻痒,眼痒和结膜充血,咽喉痒、腭痒、耳痒。头痛 长期慢性鼻炎还会引起头痛、头晕等不适症状。嗅觉减退 因鼻部粘膜水肿明显,故有嗅觉减退。 轻度过敏性鼻炎对患者生活并无大影响,但中、重度则会干扰患者生活,导致学习和工作效率降低,如不及时治疗,会造成鼻窦炎、中耳炎、鼻息肉、支气管哮喘等。 点击这里在线专家咨询 由于过敏性鼻炎和感冒症状类似,患者很容易将两种疾病混淆。不少人把过敏性鼻炎当成感冒去治疗,自行服用感冒药,结果长时间未愈。反而导致病程迁延,症状加重,出现多种并发症。 脱敏疗法、激素或免疫疗法对过敏性鼻炎均无效;激光治疗过敏性鼻炎是通过高温灼烧鼻腔,大大破坏了鼻腔粘膜,只能起到暂时通气的作用,时间一长,复发是不可避免的。 一些抗组胺药物治鼻炎,只能治标,不能治本,对缓解鼻塞、喷嚏和眼痒等症状方面有一定作用,但是对流涕几乎无效,停药反弹,有不同程度的全身性副作用,如口干、心动过速、反应迟缓、恶心、便秘等。 治病心切,治疗后希望马上看到治疗效果,若效果不明显,就马上更换主治医生和治疗方案,使得治疗过程不系统,治疗难度增加。 有的病人经疗效取得很好效果,但不久又犯了。鼻子是上呼吸道的前卫,每时每刻都与外界大气接触,易受到空气中污染物的侵袭,康复过敏性鼻炎要提高鼻粘膜的抵抗力,防止再犯。 许多患者在过敏性鼻炎的治疗过程中,待症状稍一缓解时就停止治疗,结果导致病情时好时坏,甚至越来越重。耳鼻喉专家提醒,过敏性鼻炎的治疗应坚持下去。 过敏性鼻炎是一种由基因与环境互相作用而诱发的多因素疾病,它的危险因素可能存在于所有年龄段,可由家庭遗传过敏特殊体质,也可因为外界过敏因,如:螨虫、花粉、动物皮屑、真菌、虫害及各类易过敏食物的介入,导致过敏性鼻炎的发生。 过敏性鼻炎如未得到有效的治疗,其伴发疾病可分为相同的致病途径(如变态反应)或合并其它疾病(黏膜肿胀,粘液潴留引起的合并感染)。引发包括哮喘、结膜炎、慢性鼻炎、鼻窦炎、腺样体肥大、分泌性中耳炎等。哮喘是过敏性鼻炎最容易引发的疾病之一,人的鼻和气管黏膜具有相似性,其中关于鼻肺相互作用最重要的概念之一就是是功能互补,过敏性鼻炎的存在加重哮喘症状,带来窒息危险...【详情】 打喷嚏不停歇,鼻塞难受,吃不好睡不好,人都快憋疯了! 各种治疗方法试了5、6次,也没治好,鼻塞脑子昏昏沉沉。 治了8年过敏性鼻炎也没好, 现在咽炎也发生了,呼吸困难。 孩子无心学习,鼻塞不通气,导致大脑缺氧,影响智力发育。 第20届亚太地区耳鼻喉学会年会在北京胜利召开,美国耳鼻喉科协会、亚太地区五官疾病学会、中华耳鼻喉健康教育学会等国内外权威医学组织临床研究证实:"筛前神经阻断疗法"在治疗过敏性鼻炎方面已取得了重大突破,是治疗过敏性鼻炎的有效办法。 "hifu飞波神经阻断疗法"采用筛前神经阻断,抑制过敏原机体释放组织胺,降低鼻敏感,进行鼻腔病变组织修复的方法治疗各类过敏性鼻炎...【详情】 hifu飞波神经阻断疗法 "秒杀"过敏性鼻炎不复发 "hifu飞波神经阻断疗法"进行改进和完善,运用当今医疗界最先进的诊断设备,完全结合、发挥了德国storz鼻内窥镜和美国冰点镭射生物消融术的优势,利用鼻内窥镜可将病变部位放大,手术视野清晰,明确病灶,避免了对病情的误诊误治,方便操作。其治疗探头因为只有10微米至1毫米左右,所以又被称为"头发丝技术"。因此,"超微创"治疗理念在该技术中凸现出更大的优势。 · 治过敏性鼻炎费用 国家公立医院 · 【耳鼻喉专家】过敏性鼻炎需要做哪些检查 · 一次性治愈过敏性鼻炎 让呼吸更顺畅 · 偏方治疗过敏性鼻炎疗效百分百?敢用吗! · 高中生3年过敏性鼻炎彻底治好 · 专家访谈:全面解读过敏性鼻炎4大典型症状 paolo casteln ovo 国际耳鼻咽喉头颈外科协会委员 近年来,过敏性鼻炎的发病率一直处于上升趋势,筛前神经阻断疗法的问世打破了这一现状,开创了过敏性鼻炎治疗的新局面,让过敏性鼻炎患者等。 john matthew 哈佛大学教授 hifu飞波神经阻断疗法是全球耳鼻喉医学领域的一次重大技术性革新,解决了过敏性鼻炎无法有效治愈的世界级难题。上万例临床实例验证,该技术对过敏性鼻炎的治愈率高达98.6% 第四届国际耳鼻咽喉科学联合会世界大会上各国耳鼻喉科专家对筛前神经阻断疗法在过敏性鼻炎治疗上取得的良好效果做出高度评价。 第十届亚太耳鼻咽喉头颈外科联盟会议上筛前神经阻断疗法在解决过敏性鼻炎反复发作、提升临床治愈率方面得到与会专家一致认可。 hifu飞波神经阻断疗法成为全国耳鼻喉疾病临床学术会议亮点,国内耳鼻喉科专家均对该技术治疗过敏性鼻炎超微创、无出疗效交口称赞。 治疗精准 过敏性鼻炎是鼻腔粘膜的变应性疾病, hifu飞波超微创术具有变频及多变探头的特点。 术中无疼痛、不出血 hifu飞波神经阻断疗法在治疗中采用低温(40-70℃)切割,患者感觉不到任何疼痛。 术后不复发 hifu飞波神经阻断疗法在传统技术只进行筛前神经阻断的基础上增加了鼻后部神经阻断。 无痛快捷 整过治疗过程在10分钟左右,其人性化、舒适性的原理让患者无痛苦。 随治随走 无并发症患者治疗后即可自行回家,无需住院,定期随访和复查即可。 术后即可进食 局麻患者术后休息1小时即可进食,全麻患者术后四小时即可进食。 胡晓华 东莞国境口岸医院耳鼻喉主任  东莞国境口岸医院耳鼻喉主任 耳鼻喉科教授、博士生导师 中国耳鼻喉疾病研究中心首席专家 【简介】:从事耳鼻咽喉科临床工作30余年,曾任全国耳鼻咽喉头颈外科专业委员会委员...【详细】 【擅长】:治疗鼻炎、鼻窦炎、鼻出血、鼻息肉、过敏性鼻炎、鼻中隔偏曲、咽炎、声带息肉、声带小结...【详细】 0766 吴女士 惠州 过敏性鼻炎 3年病史 0766 吴女士 郴州 过敏性鼻炎 3年病史 0767 郑先生 东莞 过敏性鼻炎 1年病史 0768 崔先生 佛山 过敏性鼻炎 2年病史 0769 何先生 清远 过敏性鼻炎 6年病史 0770 赵女士 汕尾 过敏性鼻炎 2年病史 0770 郭先生 贺州 过敏性鼻炎 1年病史 0771 刘女士 赣州 过敏性鼻炎 5年病史 0772 郭先生 揭阳 过敏性鼻炎 1年病史 0773 吴女士 云浮 过敏性鼻炎 3年病史 0774 郑先生 韶关 过敏性鼻炎 1年病史 0766 吴女士 惠州 过敏性鼻炎 3年病史 0766 吴女士 郴州 过敏性鼻炎 3年病史 0767 郑先生 东莞 过敏性鼻炎 1年病史 0768 崔先生 佛山 过敏性鼻炎 2年病史 0769 何先生 清远 过敏性鼻炎 6年病史 0770 赵女士 汕尾 过敏性鼻炎 2年病史 0770 郭先生 贺州 过敏性鼻炎 1年病史 0771 刘女士 赣州 过敏性鼻炎 5年病史 0772 郭先生 揭阳 过敏性鼻炎 1年病史 0773 吴女士 云浮 过敏性鼻炎 3年病史 0774 郑先生 韶关 过敏性鼻炎 1年病史 过敏性鼻炎】别错怪感冒 贻误 丽丽长的乖巧伶俐,特别讨人喜欢,看见她的叔叔阿姨们总想上前去逗上一逗。大概2011年12月5号开始,丽丽开始被鼻涕缠身,鼻子就像水龙头,鼻涕止不住的往外流。...【详细】 【慢性鼻炎】大学女生被打折忽悠 小丽(化名)是一名大二女生,由于被慢性鼻炎困扰,导致无法安心学习。从网上看到某民营医院的打折促销信息,便信以为真前往就医,结果被过度检查和治疗花掉半年的生活费!...【详细】 高中生3年过敏性鼻炎彻底治好 2014年4月的一天,东莞有一名高中生,男,18岁。4月来到东莞国境口岸医院耳鼻喉专科,他说我已经患有过敏性鼻炎3年了,这三年里反复发作,期间用过很多方法,药物,激光...【详细】 慢性鼻炎的治疗很快速 王小姐是某公司驻东莞的设计师,年轻时因感冒诱发了鼻炎,经常脓涕、鼻塞,到现在已经有五六年了。以前,她也在在当地医院多次治疗,并做过鼻炎手术,但效果不明显。


随着3d市场的迅速扩大和3d技术的不断发展,中国、美国、日本、韩国都在根据本国的情况加紧制定标准,一场3d领域的标准战正在上演。 国外加快标准化进程 现阶段,全球各个联盟和组织已经根据自己的情况,制定了相关的标准体系。 在立体显示技术国际标准制定方面,iectc110列出了未来几年立体显示技术的标准制定路线图,并开始按计划推进路线图中各项标准的制定工作。 目前,iectc110在立体显示器参数测试方面已经提出了草案,在术语、性能参数与规范方面提出了若干项提案,并正在讨论立体电视标准的相关提案。 在立体内容制作方面,有两种技术标准实现方式:偏光式和色分法。 推行偏振技术方案的公司主要有reald和imax公司,但两家公司采用了不同的极化技术制作3d图像。reald技术通过圆极化光线来生成3d图像,而imax采用线性极化技术。和reald的圆极化技术相比,imax的3d技术要求观看者必须在图像的正前方的很小范围内观看画面,否则看到的立体图像是不清晰的两幅画面或者是黑屏。 推行color色分技术标准的公司是杜比公司,这种技术为每只眼睛提供不同的图像,在显示端采用特殊的眼镜技术实现立体图像的显示。 在立体视频图像编码技术标准制定方面,mpeg的3dav工作组于2003年至2005年对mvc(多视角视频编码)的编码理论框架、方法、算法、验证以及方法的更新等进行了多次的意见征集,经分析、讨论、评估后提交了相应报告,并于2006年1月对其所递交的其中9个提案进行了主观测试和核心实验。测试和实验表明,不论相同编码率下的编码质量还是相同编码质量下的编码率,所有进行测试的 mvc提案均比h.264avc独立编码有显著的增强。随后,jvt于2006年7月接手mvc的标准研究和制定工作,并在h.264avc基础上继续进行技术扩展,目前已发布了多个mvc的校验模型(简称jmvm)。 另外,mpeg-4在编码标准方面也有所进展,其通过视频对象层(vol,videoobjectlayer)数据结构来实现分级编码。mpeg-4提供了两种基本分级工具,即时域分级和空域分级,此外还支持时域和空域的混合分级。每一种分级编码都至少有两层vol,低层称为基本层,高层称为增强层。在随后增补的视频流应用框架中,mpeg-4提出了fgs(精细可伸缩性)视频编码算法以及pfgs(渐进精细可伸缩性)视频编码算法。 在电视接口技术标准方面,目前全球只有美国、日本、欧洲的企业提出的hdmi1.4和dp1.2两个接口标准,它们都支持时分立体显示方式,因此可以实现1080p的全高清立体电视信号传输。 值得注意的是,在国外其他标准制定方面,多个组织也正积极开展标准的制定工作。第一,scte、atsc正在探讨3d节目分发标准,在有线及地面数字电视上进行3d信号的传输,解决如1080p60、3d和双向交互等格式的发送问题;第二,3d@homeconsorti m成员包括迪斯尼、飞利浦、三星和索尼等30家成员,其将目标锁定在3d电视需求方面;第三,南加州大学(usc)娱乐技术中心(etc)3d工作组重点是定义"3d内容到家"的核心问题;第四,3-d4you项目成员包括bbc、法国电信、飞利浦和汤姆逊,其旨在定义3d电视的采集、编码和格式等规范;第五,bda蓝光协会提出蓝光光盘、播放机是3d立体内容进入家庭的第一种载体;第六,hdmi协会在接口上支持了bd内容的传输。 中国标准紧急跟上 在谈及中国3d产业的发展现状时,我国台湾资策会产业情报研究所(mic)产业分析师叶贞秀告诉记者:"虽然3d内容丰富不少,但目前影片格式、压缩方式等标准仍有分歧,产业发展的关键在于共同的3d标准,在统一的标准下,企业才有依据进行内容的拍摄、影片压缩、信号传输、硬件译码等。"对此,我国在标准制定方面更是加紧了步伐。 在内容方面,目前国家广电总局正在进行3d电视标准的调研,内容将针对3d传播的信息格式、评测方法、压缩存储方式以及采集、编辑、制作等环节。对此,国家广电总局广播电视规划院日前专门举行了一场"闭门会议",就立体电视标准化需求、3d电视技术发展问题及解决途径、3d实验及试验问题、3d电视运营模式及发展可行性进行探讨。 在编解码方面,我国自主知识产权的编解码技术标准avs已经涉足3d技术标准。"目前,avs中的一个应用是做三维视频编码,这个技术是2008年开始的。"avs工作组秘书长黄铁军向《中国电子报》记者说,"在国际上,标准面临的一个大问题就是专利管理的问题,专利管理已经成了标准应用和产业发展的决定性因素,avs在这方面做了新模式上的探索。" 在终端显示方面,中国电子技术标准化研究所正在制定相关标准,其中已经有两个3d标准立项,分别是国家标准《立体电视术语》和行业标准《立体电视图像质量测试方法》,目前正在对产品做针对性测试。 当然,目前我国标准的竞争者主要有日本和韩国。近日,日本经济产业省日前决定制定有关标准,以使3d影像制作者不要制作过于强调立体感的图像。日本经济产业省还准备向国际标准化组织提出建议,在全世界普及日本的标准。日本经济产业省准备把3d内容市场的规模由2008年的15万亿日元增加到2020年的20万亿日元,就业人数由31万人增加到36万人。


实践出真知 鉴于我第一次上课时的"优良"表现,我直到现在也无法忘记我的第一次上课经历。 然,人非圣贤,孰能无过。知错能改,善莫大焉。 为了防止同样的情况再次发生,为了提高自身的教学能力,我毅然开始了我的"求学"之路。 每到qq群指导开始的时候,我都会按时打开学院顶岗实习群的页面。有时候是把一些自己遇到的问题提出来,让指导老师或者是热心的同学帮我出出主意,提提建议;有时候则只是默默的隐身在一旁,看同学们遇到了哪些问题、提出了哪些建议,然后再与自己教学中遇到的一些情况进行对比,借鉴学习一下。 闲暇时间,我也会向我的指导老师请教一些自己在教学中遇到的问题,听听她的看法,或者直接搬着自己的凳子去指导老师的课上听一节课,看看在同样的情况下,指导老师都是怎样做的。 所谓实践出真知,只有当自己真正的参与到其中之时,才会体会到其中的不易,才会看见成功背后所流淌的汗水。 经过实践我才知道,原来上课并不是像我想像的那样简单的。要想上好一堂课,首先教师就要先做好自己的准备工作。首先,教师自身要具有一定的心理素质和专业素质,要做到临上课而不乱,临学生而不乱。如果一上课就紧张,大脑一片空白的话,无论你的教案准备的有多么精彩也无法发挥出它应有的价值,只是一纸废话。只有心定了,我们才能够平静地进行应有的教学活动,实现自身应有的价值。其次,要想上好一堂课,一份优秀的教案是必不可少的。我们要做到对课本内容足够了解,对所教知识足够了解。只有我们把知识准备好了,准备全了,我们才能更好地为学生进行讲解。然后,我们要学会把握学生的心理,试着将一些有趣的实验或现象运用到自己的教学活动中来,让学生对学习产生浓厚的兴趣。知之者不如乐之者,乐之者不如好之者。兴趣是最好的老师。当学生对学习产生浓厚的兴趣时,就会自觉自发的进行学习。当然,最后课程结束时的回顾与总结也是十分重要的。它们可以让学生对所学知识的印象加深,了解增强,使学生掌握的更加牢固。


5月22日,墨西哥,医护人员转移新冠患者。 近日,全球新冠肺炎疫情的"新震中"-拉丁美洲的疫情仍在继续升温。 在过去的24小时内,巴西报告了超过例新增确诊病例,与此同时,巴西的单日病亡人数首次超越美国;秘鲁报告了超过4000例新增病例;智利报告了3700多例;阿根廷最大的贫民窟也暴发了疫情。同时,一项研究表明,墨西哥首都墨西哥城的病亡人数有可能被大幅低估。 当地时间25日,在世卫组织(who)的发布会上,卫生紧急项目负责人迈克尔瑞安表示,拉丁美洲、非洲和南亚等地区的数据显示这些地区的疫情正处于上升期,这些地区或国家的实际感染人数仍相对较低。 瑞安进一步强调,新冠肺炎疫情有可能在任何时候突然暴发,不能假设其持续趋缓,即有可能出现第二个疫情高峰。欧洲、北美及东南亚国家应继续采取公共卫生、社会措施以及监测措施等全面防疫策略,确保疫情继续处于下降轨道,不会立刻出现第二个高峰。 各国病例持续上升 据路透社报道,巴西卫生部发布数据称,过去24小时内,巴西新增的新冠病亡人数首次超过美国,成为全球单日病亡人数最高的国家。 据统计,在过去的24小时内,巴西有807人死亡,而美国则有620人死亡。目前巴西是全球疫情第二严重的国家,仅次于美国。截至25日,巴西累计确诊病例接近40万例,病亡2.3万人;而美国累计确诊病例则近170万例,病亡近10万人。 由于巴西疫情日益严重,因而美国政府25日宣布,将提前两天,从26日起实施对巴西的旅行禁令。该禁令禁止过去14天在巴西停留过的人入境美国,不过美国公民或永久居民不受此禁令影响。 在另一些南美国家,疫情同样日趋严重。 在亚马孙雨林的另一头,截至25日,秘鲁确诊病例已超过例,死亡3600人,仅次于巴西。当下秘鲁医疗物资极其匮乏,医护人员因缺少防护服而受感染的人数急剧增加,秘鲁医疗体系面临崩溃危机。据秘鲁医生协会公布,截至20日,秘鲁全国已有2000多名医生和护士感染新冠病毒。 目前,秘鲁医院只收危重病人,轻症患者只能居家自我隔离,但在居住条件差且无法严格隔离的情况下,轻症患者就成了高风险病毒源,最终造成社区传播,使得该国疫情暴发。 而在秘鲁南面的智利,该国25日报告新增了3709例新病例,该国总统皮涅拉(sebastian pinera)对此表示,在收治病例迅速增加的情况下,智利的医疗体系已经处于紧张状态。皮涅拉当天在智利首都圣地亚哥视察当地医院时直言:"我们已经接近极限,近期对医疗服务以及重症监护病床和呼吸机的需求已大大增加。" 随着疫情快速发展,仅有1900万人口的智利累计病例数已快速突破了7万大关,而其中绝大多数病例是在过去几周内新增的,目前该国三分之一的人口处于强制隔离状态。 而在安第斯山脉另一侧,阿根廷已在25日宣布该国最大的贫民窟之一暴发了新冠肺炎疫情。为此,阿根廷政府已对该地区约5000名居民采取了隔离措施。 阿根廷政府在对首都布宜诺斯艾利斯大都会地区的1800个贫民窟之一的villa az l进行了新冠病毒测试,约有100人接受了检测,其中83人的结果呈阳性,感染比例异常之高,因此阿根廷政府随即召集安全部队封锁了该地区的街道。 阿根廷华助中心主任严祥兴告诉澎湃新闻,阿根廷正在加强对贫民窟的管理,目前为止疫情还没有发生大规模的向外扩散。 "不过由于居家隔离时间比较久了,许多老百姓已经在呼吁政府尽快放开封锁措施了。"他说。 截至25日,阿根廷累计确诊例病例,其中467人死亡。25日,阿根廷新报告了552例确诊病例和15名新病亡者。值得一提的是,阿根廷在拉美尚属于疫情控制较好的国家。 死亡统计数被质疑低估 随着拉美疫情的发展,部分国家统计的疫情数字准确性也受到了质疑。 一项于25日发布在墨西哥《 nexos》杂志上新研究统计了墨西哥城52个民事登记处的信息,由此估计了2020年1月1日至5月20日期间的死亡人口数量。结果显示,墨西哥首都墨西哥城在疫情发生后,死亡人口比过去4年同期的平均值多出了8072人。 研究发现,2020年4月颁发的死亡证明数比前4年平均水平高出37%。到5月底,研究人员估计死亡证明数将猛增120%。 研究人员表示,并非所有这些死亡都是由新冠病毒造成的,有一些死者"因为担心感染新冠病毒而未去医院就医",最终死于其他疾病。 墨西哥城市长辛鲍姆(cla dia sheinba m)指出,截至25日,墨西哥城有1963人死于新冠肺炎。然而,由于墨西哥的测试率很低,因而这一数字正受到越来越多的怀疑。截至5月15日,墨西哥在拉丁美洲国家与地区的测试率排名中位列倒数第二,每10万名居民中只有99人接受了测试。 对此,有卫生专家就墨西哥城的情况作出推论:墨西哥的新冠肺炎病亡人数可能大大高于目前官方公布的数字。 截至25日,墨西哥累计报告7万多例新冠肺炎确诊病例,其中7600多人病亡。 另据世界卫生组织统计,新冠肺炎疫情正在拉美地区迅速传播,截至25日,新冠病毒已在拉美感染了近60万人,夺走了3万多人的生命,与此同时,世卫组织已连续5天收到全球单日新增病例超过10万。 资料显示,拉美和加勒比海地区大约有近7亿人口,其中近20%的居民生活在贫民窟。卫生专家对此指出,由于营养不良、住房拥挤和卫生条件极差,贫民窟将是新冠病毒传播的"最佳场所"。 然而,对于贫民窟的居民来讲,他们很少或根本没有获得各国政府的足够援助,以应对这场经济和健康的双重危机。 "新冠病毒正在转向较为贫穷的国家。新冠肺炎大流行还远远没有结束。"世卫总干事谭德塞警告道。


我将在这篇文章中说明软件开发的两种设计方式是如何完成的。或许最常见的是演进式设计。它的本质是系统的设计随着软件开发的过程增长。设计 (design) 是撰写程序代码过程的一部份,随着程序代码的发展,设计也跟着调整。 在常见的使用中,演进式设计实在是彻底的失败。设计的结果其实是一堆为了某些特殊条件而巧妙安排的决定所组成,每个条件都会让程序代码更难修改。从很多方面来看,你可能会批评这样根本就没有设计可言,无疑地这样的方式常会导致很差劲的设计。根据kent的陈述,所谓的设计 (design) 是要能够让你可以长期很简单地修改软件。当设计 (design) 不如预期时,你应该能够做有效的更改。一段时间之后,设计变得越来越糟,你也体会到这个软件混乱的程度。这样的情形不仅使得软件本身难以修改,也容易产生难以追踪和彻底解决的 b g。随着计画的进行,b g 的数量呈指数地成长而必须花更多成本去解决,这就是 "code and fix" 的恶梦。 planned design 的做法正好相反,并且含有取自其它工程的概念。如果你打算做一间狗屋,你只需要找齐木料以及在心中有一个大略的形象。但是如果你想要建一栋摩天大楼,照同样的做法,恐怕还不到一半的高度大楼就垮了。于是你先在一间像我太太在波士顿市区那样的办公室里完成工程图。她在设计图中确定所有的细节,一部份使用数学分析,但是大部分都是使用建筑规范。所谓的建筑规范就是根据成功的经验 (有些是数学分析) 制定出如何设计结构体的法则。当设计图完成,她们公司就可以将设计图交给另一个施工的公司按图施工。 planned design 将同样的方式应用在软件开发。designer 先定出重要的部份,程序代码不是由他们来撰写,因为软件并不是他们 "建造[译注3]" 的,他们只负责设计。所以 designer 可以利用像 uml 这样的技术,不需要太注重撰写程序代码的细节问题,而在一个比较属于抽象的层次上工作。一旦设计的部份完成了,他们就可以将它交给另一个团队 (或甚至是另一家公司) 去 "建造"。因为 designer 朝着大方向思考,所以他们能够避免因为策略方面不断的更改而导致软件的失序。programmer 就可以依循设计好的方向 (如果有遵循设计) 写出好的系统。 planned design 方法从七○年代出现,而且很多人都用过它了。在很多方面它比 code and fix 渐进式设计要来的好,但是它也有一些缺点存在。第一个缺点是当你在撰写程序代码时,你不可能同时把所有必须处理的问题都想清楚。所以将无可避免的遇到一些让人对原先设计产生质疑的问题。可是如果 designer 在完成工作之后就转移到其它项目,那怎么办?programmer 开始迁就设计来写程序,于是软件开始趋于混乱。就算找到 designer,花时间整理设计,变更设计图,然后修改程序代码。但是必须面临更短的时程以及更大的压力来修改问题,又是混乱的开端。 此外,通常还有软件开发文化方面的问题。designer 因为专精的技术和丰富的经验而成为一位 designer。然而,他们忙于从事设计而没有时间写程序代码。但是,开发软件的工具发展迅速,当你不再撰写程序代码时,你不只是错失了技术潮流所发生的改变,同时也失去了对于那些实际撰写程序代码的人的尊敬。 建造者 (b ilder[译注3]) 和设计者之间这种微妙的关系在建筑界也看得到,只是在软件界更加凸显而已。之所以会如此强烈是因为一个关键性的差异。在建筑界,设计师和工程师的技术有清楚的分野;在软件界就比较分不清楚了[译注2]。任何在高度注重 design 的环境工作的 programmer 都必须具备良好的技术,他的能力足够对 designer 的设计提出质疑,尤其是当 designer 对于新的发展工具或平台越来越不熟悉的状况下。 现在这些问题也许可以获得解决。也许我们可以处理人与人之间的互动问题。也许我们可以加强 designer 的技术来处理绝大部份的问题,并且订出一个依照准则去做就足够改变设计图的流程。但是仍然有另外一个问题:变更需求。变更需求是软件项目中最让我感到头痛的问题了。 处理变更需求的方式之一是做有弹性的设计,于是当需求有所更改,你就可以轻易的变更设计。然而,这是需要先见之明去猜测将来你可能会做怎样的变更。一项预留处理易变性质的设计可能对于将来的需求变更有所帮助,但是对于意外的变化却没有帮助 (甚至有害)。所以你必须对于需求有足够的了解以隔离易变的部份。照我的观察,这是非常困难的。 部份有关需求的问题应该归咎于对需求的了解不够清楚,所以有人专注于研究需求处理,希望得到适切的需求以避免后来对设计的修改。但是即使朝这个方向去做一样无法对症下药。很多无法预料的变更起因于瞬息万变的商场,你只有更加小心处理需求问题来应付无法避免的情况。 p这么说来,planned design 听起来像是不可能的任务。这种做法当然是一种很大的挑战。但是,跟演进式设计 (evol tionary design) 普遍以 code and fix 方式实作比较起来,我不觉得 planned design 会比较差。事实上,我也比较喜欢 planned design。因为我了解 planned design 的缺点,而且正在寻找更好的方法。p pthe enabling practices of xpp pxp 因为许多原因而备受争议,其中之一就是它主张演进式设计 (evol tionary design) 而不是 planned design。我们也知道,演进式设计可能因为特定的设计或是软件开发趋于混乱而行不通。p p想了解这些争论的核心,就是软件研发异动曲线。曲线的变化说明,随着项目的进行,变更所需要的成本呈现指数的增加。这样的曲线常以一句话来表示:在分析阶段花一块钱所作的变更,发行之后要花数千元来补救。讽刺的是大部分的计画仍然没有分析过程而以非标准的方式进行,但是这种成本上的指数关系还是存在着。这种指数曲线意味着演进式设计可能行不通,它同时也说明着为什么 planned design 要小心翼翼地规划,因为任何的错误还是会面对同样的问题。p pxp 的基本假设是它可以将这种指数曲线拉平,这样演进式设计就行得通了。xp 使曲线更平缓并能运用这种优势。这是因为 xp 实作技巧之间的耦合效果:换句话说,不使用那些能够拉平软件开发曲线的实作技巧来工作,这条曲线也不会趋向平缓。这也是争论的来源,因为评论家不了解这其间的关系。通常这些批评是根据评论家自身的经验,他们并没有实行那些有效的实作技巧,当他们看到结果不如预期,对于 xp 的印象也就是这样了。p p这些有效的实作技巧有几个部份,主要是 testing 和 contin o s integration。如果没有 testing 提供保障,其它的 xp 实作技巧都不可行。contin o s integration 可以保持团队成员信息同步,所以当你有改变的部份,不必担心与其它成员资料整合会有问题。同时运用这些实作技巧能够大大影响开发曲线。这让我再次想起在tho ghtworks 导入 testing 和 contin o s integration 之后,明显的改善了研发成果。改善的程度好到令人怀疑是不是像 xp 所主张的,必须要用到所有的实作技巧才能大幅改善效率。[译注4]p prefactoring 具有类似的成效。那些曾经采用 xp 建议的原则来对程序代码进行refactoring 的人发现,这么做要比无章法或是特殊方式的 restr ct ring 明显的更有效率。那也曾经是 kent 指导我适当的 refactor 得到的难忘经验,也因为这么一次巨大的转变促使我以这个主题写了一本书。p pjim highsmith 写了一篇很棒的文章 "s mmary of xp",他把 planned design 和 refactoring 放在天秤的两端。大部份传统的做法假设构想不变,所以 planned design 占优势。而当你的成本越来越不允许变更,你就越倾向于采用 refactoring。planned design 并不是完全消失,只是将这两种做法互相搭配运用取得平衡。对我来说,在设计进行 refactoring 之前,总觉得这个设计不够健全。p pcontin o s integration、testing 和 refactoring 这些有效的实作方法让 evol tionary design 看似很有道理。但是我们尚未找出其间的平衡点。我相信,不论外界对 xp 存有什么印象,xp 不仅仅是 testing、coding 和 refactoring。在 coding 之前还有 design 的必要。部份的 design 在 coding 之前准备,大部份的 design 则发生在实作每一项详列的功能之前。总之,在 p-front design 和 refactoring 之间可以找到新的平衡。p pthe val e of simplicityp pxp 大声疾呼的两个口号是 "do the simplest thing that co ld possibly work"(只做最简单可以正常运作的设计) 和 "yo aren t going to need it"(就是 yagni - 你将不会需要它)。两项都是xp实务中简单设计的表现形式。p pyagni 一词时常被讨论,它的意思是现在不要为了将来可能用到的功能加入任何程序代码。表面上听起来好象很简单,问题则出在像 framework、重用组件、和弹性化设计,这些东西本来就很复杂。你事先付出额外的成本去打造它们,希望稍后将这些花费都赚回来。这个事先弹性设计的想法被认为是软件设计有效率的关键部份。p p但xp的建议是,在处理第一个问题时不要因为可能需要某项功能,就建造出弹性的组件组及框架出来。让整体结构随着需要成长。假如我今天想要一个可以处理加法但是不用乘法的 money 类别,我就只在 money 类别中建造加法的功能。就算我确定下一个阶段也需要乘法的运算,而且我知道很简单,也花不了多少时间,我还是会留到下一阶段再去做它。p p其中一个理由是效益。如果我要花时间在明天才需要的功能,那就表示我没有将精神放在这个阶段应该完成的事情上。发表计画详列目前要完成的事项,现在做以后才需要的事情违背开发人员和顾客之间的协议。这种做法有让现阶段的目标无法达成的可能。而且这个阶段的 stroies[译注5] 是否具有风险,或是需不需要做额外的工作,都是由顾客来决定的 - 还是可能不包括乘法功能。p p这种经济效益上的限制是因为我们有可能出错。就算是我们已经确定这个功能应该如何运作,都有可能出错 - 尤其是这时候我们还没有取得详细需求。提前做一件错误的事情比提前做一件对的事情更浪费时间。而且xp专家们通常相信我们比较有可能会做错而不是做对(我心有戚戚)。p p第二个支持 simple design 的理由是复杂的设计违反光线行进的原理。复杂的设计比简单的设计还要令人难懂。所以随着渐增的系统复杂度,更加难以对系统做任何修改。如此,若系统必须加入更复杂的设计时,成本势必增加。p p现在很多人发现这样的建议是无意义的,其实他们那样想是对的。因为你所想象一般的研发并没有被 xp 有效的技巧所取代。然而,当规划式设计和渐进式设计之间的平衡点有了变化 (也只有当这样的变化发生时),yagni 就会变成好的技巧。p p所以结论是,除非到了往后的阶段有所需要,否则你不会浪费精神去增加新的功能。即使不会多花成本,你也不会这样做,因为就算现在加入这些功能并不增加成本,但是却会增加将来做修改时的成本。总之,你可以在套用 xp 时明智的遵守这样的方法,或是采取一种能降低成本的类似的方法。p pwhat on earth is simplicity anywayp p因此,我们希望程序代码能够越简单越好,这听起来没什么好争论的,毕竟有谁想要复杂呢?但问题来了,究竟 "什么才叫简单呢?"p p在 xpe 一书中,kent 对简单系统订了四个评量标准,依序是 (最重要排最前面):p p通过所有测试。 p p呈现所有的意图。 p p避免重复。 p p最少数量的类别或方法。 p p通过所有测试是一项很普通的评量标准,避免重复也很明确,尽管有些研发人员需要别人的指点才能做到。比较麻烦的是 "呈现所有的意图"这一项,这到底指的是什么呢?p p这句话的本意就是简单明了的程序代码。xp 对程序代码的易读性有很高的标准。虽然在 xp 当中,"巧妙的程序代码 (clever code)" 这个字眼经常被滥用,不过意图清楚的程序代码,对其他人来说真的是一种巧妙。josh kerievsky 在 xp 2000 论文中举了一个很好的例子,检视在 xp 领域可能是大家最熟知的 junit 的程序代码。junit 使用 decorators 在 test cases 中加入非必要的功能,像是同步机制及批次设定等,将这些程序代码抽出成为 decorator,的确让一般的程序代码看起来清楚许多。p p但是你必须扪心自问,这样做之后的程序代码够简单吗?我觉得是,因为我了解 decorator 这个 patterns。但是对于不了解的人来说还是相当复杂的。类似的情况,junit 使用 pl ggable method,一种大部分的人刚开始接触时都不会觉得简单的技巧。所以,也许我们可以说 junit 对有经验的人来说是比较简单的,新手反而会觉得它很复杂。p pxp 的 "once and only once" 以及 pragmatic programmer(书名) 的 dry(don t repeat yo rself) 都专注在去除重复的程序代码。这些良好的建议都有很显著而且惊人的效果。只要依照这个方式,项目就可以一路顺利的运作。但是它也不能解决所有问题,简单化还是不容易达成。p p最近我参与一个可能是过度设计的项目,系统经过 refactor 之后去除部份弹性的设计。但是就像其中一位开发者所说的 "重构过度设计的系统要比重构没有设计的要来的容易多了" 做一个比你所需要简单一点的设计是最好的,但是,稍微复杂一点点也不是什么严重的事情。p p我听过最好的建议来自 bob 大叔 (robert martin)。他的建议是不要太在意什么是最简单的设计。毕竟后来你可以,应该,也会再重构。愿意在最后重构,比知道如何做简单的设计重要得多。p pdoes refactoring violate yagni?p p这个主题最近出现在 xp 讨论区上,当我们审视设计在 xp 扮演的角色时,我觉得很值得提出来讨论。p p基本上这个问题起因于重构需要耗费时间却没有增加新的功能。而 yagni 的观点是假设你为了眼前的需要做设计而不是未来,这样算是互相抵触吗?p pyagni 的观点是不要增加一些现阶段不需要的复杂功能,这也是简单设计这项技巧的部份精神。重构也是为了满足尽可能保持系统的简单性这个需要,所以当你觉得可以让系统变得更简单的时候,就进行重构。p p简单设计不但利用了 xp 的实务技巧,本身也是其中一项有用的实务技巧。唯有伴随着测试,持续整合,及重构的运用,才能有效地做出简单设计。同时,让研发异动曲线保持平缓的基础也就是保持设计的简单。任何不必要的复杂都会让系统变得难于调整,除非这个复杂性是你为了所预测的弹性而加入的。不过,人们的预测通常都不太准确,所以最好还是努力地保持简单性。p p不管怎样,人们不太可能第一次就能够获得最简单的东西,因此你需要重构来帮助你更接近这个目标。p ppatterns and xpp pjunit 的例子让我不得不想到 patterns。xp 和 patterns 之间的关系很微妙,也常常被问起。josh a kerievsky 认为 patterns 在 xp 被过分轻视,而且他所提出的理由也相当令人信服,我不想再重提。不过值得一提的是,很多人都认为 patterns 似乎与 xp 是有冲突的。p p争论的本质在于 patterns 常被过度滥用。世上有太多传奇性的 programmer,第一次读到四人帮以 32 行程序代码阐述 16 种 patterns 这样的事情还记忆犹新[译注6]。我还记得有一晚与 kent 喝着醇酒一起讨论一篇文章 "not design patterns: 23 cheap tricks (不要用设计模式-23 个简单的诀窍)"。我们认为那不过是以 if 条件式来取代 strategy 这个 pattern 罢了。这样的笑话有个重点,patterns 被滥用了。但并不表示 patterns 是不足取的,问题在于你要怎么运用它。p p其中一项论点是简单设计的力量自然会将项目导向 patterns。很多重构的例子明确地这么做,或者甚至不用重构,你只要遵从简单设计的规则就会发现 patterns,即使你还不知道 patterns 是什么。这样的说法也许是真的,不过它真的是最好的方式吗?当然如果你先对于 patterns 有个大略的了解,或者手边有一本书可以参考,会比自己发明新的 patterns 要好些。当我觉得一个 pattern 快浮现的时候,我必定会去翻翻 gof 的书。对我来说,有效的设计告诉我们 pattern 值得付出代价去学习-那就是它特有的技术。同样地就像 josh a 所建议的,我们需要更熟悉于如何逐步地运用 patterns。就这一点而言,xp 只是与一般使用 patterns 的方式不同而已,并没有抹煞它的价值。p p但是从讨论区一些文章看来,我觉得很多人明显地认为 xp 并不鼓励使用 patterns,尽管 xp 大部分的提倡者也都是之前 patterns 运动的领导者。因为他们看到了不同于 patterns 的观点吗?或是他们已经将 patterns 融入思考而不必再去理解它?我不知道其它人的答案是什么,但是对我来说,patterns 仍然是非常重要的。xp 也许是开发的一种流程,但 patterns 可是设计知识的骨干,不管是哪种流程这些知识都是很有用的。不同的流程使用 patterns 的方式也就不同,xp 强调等到需要时才使用 patterns 以及透过简单的实作逐步导入 patterns。所以 patterns 仍然是一种必须获得的关键知识。


缘 起 佛教到底是什么? 不同的佛与菩萨有什么来历典故? 拜佛、信佛、学佛为什么不同? 看着很玄妙的那些词汇到底啥意思? 佛教徒为什么要参加那些活动? ...... 这不仅仅是绝大部分人的问题 即使是身为佛弟子 可能也无法立刻作出完善的回答 因为这需要系统地了解和介绍 有鉴于此, 上海玉佛禅寺 在微信公众号上 定了一个"小目标" 从今日起开设" 佛教基础知识 "专栏 将从佛教的起源讲起 从核心教义到相关词汇含义 从各大宗派到历代高僧大德 ...... 从通俗易懂的角度系统介绍 让更多人对佛教有个正确的初步认识 两千五百多年前,有一位 古印度 迦毗罗卫国(今尼泊尔南部)净饭王,他的太子 乔达摩·悉达多 自出生以来就在王宫过着奢华安逸的生活,但这种享乐却并未使他沉溺其中。当悉达多见到世间众生都逃不过生老病死之苦时,受到极大的震撼。 释迦牟尼佛在菩提树下证悟 当衰老现前时,青春多么短暂;当疾病现前时,健康多么脆弱;当死亡现前时,活着多么无常。这让他看到了世俗生活的虚幻本质,生命到底应该追求些什么? 为寻求超越生死的解脱之道、寻求生命的真相,他舍弃王位 ,出家修行,最终 在菩提树下证悟了人生的意义、解脱生命轮回的真谛、宇宙的真 相。 菩提伽耶供奉的释迦牟尼佛等身像 这样的证悟者被称为佛或佛陀,来自梵语b ddha的音译,意为觉者。乔达摩·悉达多出身释迦族,因此尊称 释迦牟尼佛 ,牟尼意译为自心寂然不动。一般情况下,佛陀两字即指释迦牟尼佛。 释迦牟尼佛成道后,在古印度地区度化众生,宣说他所证悟到的解脱轮回之法,这就是佛教的起源。 上海玉佛禅寺大雄宝殿 在其后的发展中,佛教大致分成了两大体系。流传到中国、朝鲜、日本等地区的以大乘佛教为主,锡兰、缅甸、泰国等东南亚地区主要是小乘佛教。 简单来说,大乘与小乘的主要分别是: 小乘 先侧重自我解脱,以证得阿罗汉的果位作为主要的修行目标; 大乘佛教 主张发菩提心、行菩萨道,自利利他,以成就菩萨的果位乃至成佛作为最终的修目标。 而中国汉地的汉传佛教,则发展于两千多年前,汉明帝永平年间佛法从古印度东传至中国,梵僧陆续携带经文来华,汉地也有了第一座佛教寺院白马寺。 在这两千多年中,汉传佛教经历了隋唐时期的八宗并起、大放光彩,进而使佛教继续传至日本、朝鲜乃至西方国家,汉传佛教在世界佛教史中起到了承先启后的重要作用。 更多内容 走进佛教圣地 了解佛教起源 为玉佛禅寺微信公众号 加星  更容易找到我们哦!


随着社会的不断发展,人口老龄化严重加剧,同时老年痴呆症患者也越来越多。老年痴呆症不仅给患者的身心带来很大痛苦,也严重影响着患者的生活和家庭。因此预防老年痴呆症很重要。预防老年痴呆症的方法有很多,那么预防老年痴呆症的小偏方有哪些呢?以下为您详细介绍: 1.每天两杯苹果汁 苹果汁可促进大脑中乙酰胆碱的产生。该物质与治疗老年痴呆症的首选药物安理申(aricept多奈哌齐)成分相同。苹果汁具有提高记忆与学习的速度和准确度的功效。每天吃两只苹果也有相同作用。 2.吃肉桂 吃肉桂有助于改善较弱和低效胰岛素(胰岛素不耐受),帮助其正常处理糖份。肉桂有助于防止老年痴呆症的发生。肉桂可加入食物和饮料中,每天半茶匙至1茶匙(250毫克至500毫克)肉桂粉就足够多了。 3.喝咖啡 喝咖啡可缓解大脑衰老。咖啡具有抗炎功效,有助于防止中风、抑郁症和糖尿病等多种慢性疾病。多项研究表明早喝咖啡有助于降低老年痴呆症和早老性痴呆症危险。芬兰一项大规模研究发现,中年女性每天喝咖啡3-5杯,20年后,其早老性痴呆危险降低65%。英国梅奥诊所专家建议,每天喝咖啡2-4杯。 4.多受教育 多项研究发现,接受正规教育年数越多,老年痴呆症危险就越小。大学教育强化学生注意力、阅读能力等脑力活动,有助刺激脑细胞之间的联系。 5.多社交 多社交有助于改善认知能力。多与朋友外出进餐或参加体育活动、旅行、聚会、看电影、听音乐会、参加各种俱乐部、参加社区志愿活动、常看亲朋好友等活动,都有助于改善记忆和思维能力。 6.保护视力 密歇根大学最新研究发现,保持良好视力,老年痴呆症危险减少63%。如果视力不好,那么每年看一次眼科,并接受相应治疗,那么老年痴呆症危险也会减少64%。眼睛可反应和影响大脑功能,特别是老年人群。视力不好,一定要及时就医。 7.每日沉思冥想 经常沉思有助于增加大脑灰色物质,有助大脑修复。每天沉思冥想几分钟有助于保护大脑敏锐性,降低早老性痴呆危险。沉思冥想还有助于降低高血压水平、减轻压力、抑郁和炎症程度,改善血糖和胰岛素水平,促进大脑血液流动。 8.地中海饮食 "绿叶蔬菜+橄榄油+少量葡萄酒"的地中海饮食,可以使早老性痴呆发病率降低一半。无论你居住在何处,地中海饮食都有助于防止记忆衰退和老年痴呆症。地中海饮食还包括:鱼类、坚果、豆类、西红柿、洋葱和大蒜等。地中海饮食所含丰富的抗氧化剂是抗衰老的关键。 9.室外散步 散步有助于平静情绪和改善短期记忆。每天可以花1小时散步、逛街、游植物园等。在植被茂密的地方散步可使注意力和短期记忆改善20%。多接触大自然,有益大脑健康。无论冬夏,室外散步的效果都一样好。 10.减少食糖摄入量 吃糖太多会增加早老性痴呆风险。专家建议,不要饮用导致肥胖症的含糖软饮料。糖摄入来源最好是蔬果和其它自然甜味剂来源。矿泉水、不加糖的冰茶。 益智的、健脑的!关爱老人脑健康,复方手参益智胶囊帮您忙! 手参:藏药名藏旺拉,别名掌参、佛手参、阴阳参等又称"不老草"。是一种稀有的强身、补脑良药。为兰科的多年生草本植物,形态宛似一个手掌,故名"佛手参"。产于西藏、青海等地,生长缓慢而显得十分珍贵,尤以青藏高原所产为佳,有"不老草"之称。参见《本草纲目》。 "复方手参益智疗法"独特的"益髓理论"-益脑髓、益脊髓、益骨髓,临床验证具有抗脑动脉硬化、生脑髓、抗氧化之功效,从而更好地保持大脑记忆状态的良好。通过"益精髓"、济水潜阳、柔筋止颤、平衡全身,使脑萎缩、痴呆症、中风后遗症、帕金森等病症得到有效治疗。


教师备课从哪些方面去备,方能上出一堂高水平的课?听这些教师如是说 一提到"备课",相信不少老师都五味杂陈-备课的重要性不言而喻,但为了备好一节课,往往要花费相当多的精力和时间,堪称教学最大的难点之一。一节高水平的课,一定依赖于教者课前的精心备课。那么,教师在备课时应备些什么,才能上出一堂高水平的好课呢?据此,5月16日下午,教学处孙荣副主任面向全体教职工组织了《优秀的主导是备课》的主题交流活动。 会上孙主任根据三个年级期中考试的成绩进行分析,指出教学质量差异的核心就是备课。并邀请了老中青三代教师分别就自己学科的备课特点给大家做了一次很好的交流活动,获得了老师们的一致认可。 以下,5位教师分享了他们的"好课观", 他们的方法不仅具有启发性,而且结合了自身教学案例,非常接地气。 怎样备好一节语文课 张超 前两天孙荣主任联系我,说让我在全体教师大会上谈"怎样备好一节语文课",接到任务之后,内心忐忑不安,作为一位教学新人,真切的感受到被"赶上架子的鸭子"的尴尬。但是,被别人信任是幸福的,我就决意尽力去做好这件事。基于平时备课组的集体备课活动、语文组各位的帮助,结合自己平时对语文教学的理解,在此和大家一起分享交流,有说的不到的地方,恳请老师们批评指正。 一、个性解读与共性教学比翼齐飞,语文的天空才更为辽阔。 所谓的共性教学即依据《普通高中语文课程标准》的要求,明确每一篇文本的学习目标,进而根据目标对教材进行处理、加工、设计的教学。比如小说阅读中,我们一般都会以小说的情节、环境、人物、主题等角度为抓手开展小说文本的教学。这些教学目标和思路一般都会共性的体现在各类教案之中,我们只要稍加收集整理,就可以把握。然而,语文学科毕竟不像数学、物理等绝对讲究科学准确的学科。 因而,在文本的分析时,我们要允许学生存在对文本的个性化的理解。当然,我说的这种个性理解,不是只抓只言片语的断章取义,而是合乎文本范围的不同角度的探讨。因而,我们在备课时不能把教材看成是对教学内容的规定,更不能把教材看成是对教学内容的限定,它是学习的向导,是开阔视野的镜子,使用教材的目的是知木见林。也许,我们并不能总是让学生真正理解这些个性解读,也不能让学生的语文分数立刻有明显的增加。但起码在他们的心中播下了种子,随着他们的人生阅历丰富,他们的人生或许就会因此出现无限的可能。 二、钻研教材与研读学生两手并抓,语文的课堂才更加扎实。 有人说教材是"金科玉律",是"圣经",是"范本",教材为学生的学习活动提供了基本线索,是实现课程目标、实施教学的重要资源。因而,老师对于教材是否吃透直接影响一节课质量的好坏。结合语文组平时的备课活动,可以从以下两个方面钻研教材。 (一)全体参与,分工合作,形成统一的教学案。 在每一本教材开始学习之前,备课组长会根据教材的教学主线,将学习内容细化,分配给备课组中的各位成员。无论是宝校、陆主任、方主任等行政领导还是备课组长本人都积极配合,参与其中,每个人都专攻所分配内容的备课,因而形成的教学案周全详备。 (二)认真研读,吃透理解,重视二次备课。 每个班的班情不同,每个教师的教学风格也不完全相同。因而,不能完全照搬统一教案,不加修改、不讲方法的教授学生。备课前,先不要看教案,静下心来,认真地读课文,反复地读课文,像学生读书一样,划词语、划句子、作批注,整体感悟,读出自己的感受。在此基础之上,针对本班学习情况对教案进行修订,达到教案的最优化;将自己具体的教学思路和方法,特别是具体的操作层面上的方法、技巧写入教案,达到教和学真正一体化。 另外,我们必须明白,备课的最终目的不仅仅是方便老师教,而是方便学生学。坚持一切从本班学生的实际出发、从学生的需求出发,才能做到课堂教学的有效性。在上《史记选读》这本书时,为了了解学生对于文言字词、文言翻译的掌握情况,在学案完成之余,我们备课组又联合智学网工作人员制作了文言知识的检测练习,通过大数据分析学生学习的薄弱点。 三、基础知识与文化传承相得益彰,语文的教学才更有味道。 语文学科当然需要教授相应的基础知识,词语的辨析,病句的修改,文言文翻译的技巧,名句的背诵等。但是这并不等于把语文课上成纯粹的工具训练课。《普通高中语文课程标准》"立德树人与语文学科核心素养"中就明确提到"文化传承与理解",因而在语文课堂中要格外的重视文本中所体现出来的中华优秀文化、不同国家的多元文化以及当代先进的文化。 五千年的文明古国,秦汉如何,盛唐如何,不能仅仅停留在口头上,民族文化不是一时兴起,它更需要中华儿女一代代地传承,而我们的语文课堂则是传承和积淀的最好渠道。一节语文课若没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、审美的熏陶,那么属于语文课堂独特的味道就太淡了。因而,在备课时,要做到语文课堂工具性与人文性的统一,尽力的让自己的语文课堂渗透出浓浓的语文味道。 怎样备好一节数学课 吴锡梅 高三数学教学,主要是复习课型,既要帮助学生实现温故,更要帮助学生达成知新,既要帮助学生实现知识条理化,更要帮助学生达成知识结构化,实现关键能力的提升。为达到这一目的,我们高三数学备课组一直以来的备课流程是这样的。 首先独立备课。每位教师根据考查要求和班级的学情,确定教学目标,教学重点、难点。组内讨论典型例题的解法,进行优化和增减;预设学生会出现的问题及解决策略。 其次,由于我们的课堂教学采用"先学后教",实施"学--批--教--练"的教学流程,所以每天早上各位老师一到办公室就开始批改作业,根据作业的批改情况,再进行二次备课,一起讨论学生的解题方法、共性错误有哪些,原因是什么,该如何解决,如何设计变式练习以巩固,然后老师根据本班的实际情况,重新调整上课的重难点和上课的思路,确定本节课需要解决的主要问题。每一次课堂的的呈现,都是办公室老师集体智慧的结晶。先上完课的老师回到办公室,激动的心情还未平复,一起交流在课堂上发现的新问题,学生的新思路、新方法,错误原因,这是一天办公室最热闹的时候。正式办公室老师的团结协作,唐老师、徐老师、金老师、周老师等老教师毫无保留的经验分享,让我们的课堂更具有针对性、时效性。 最后,根据每个班级的上课和中午答疑情况,确定当天的配套作业是否要调整,以达到巩固的目的,除此以外,还要明确当天的预习作业。 兵马未动粮草先行,怎样备好一节英语课 姚丽芳 接到孙荣主任谈谈关于如何备好英语课的任务,我的第一反应是诚惶诚恐。是的,无比惶恐。尽管站上讲台已经第十六个年头,但在信息爆炸语言发展飞速的当下,我绝不敢妄谈如何备好英语课,因此以下只是我硬着头皮挤出的一点浅薄的想法,希望大家批评指正。 要上好英语课,备好课是关键。怎样才算备好课,从哪些方面入手呢?总的来说应包含备《课程标准》、备教学内容、备学生、备教学目标、要备重点、难点、疑点、备思考题与检测练习、备教学过程、备心情、备气氛、集体备课,二次备课等等。我认为可以把这些总结为两点:备教师自己和备学生。 一、备教师 作为一名老师,工作的对象是学生。俗话说:"亲其师信其道。"要想让学生喜欢英语学科,就需要英语老师用人格魅力和知识魅力去征服学生。 人格魅力主要体现在以下两点: 1.要拥有一颗善于感受快乐的心,时刻注意不把负能量带进课堂。轻松活泼的氛围会让师生关系更加融洽,课堂效率更高。 2.对待学生要公平公正,宽容尊重。尺有所长寸有所短,我们自己的孩子在某些学科上也会出现短板,因此要正确看待学生学习英语的能力,决不能只看成绩抹杀努力,要适时鼓励,时时打气,尽我们所能让学生形成尽管被虐千百遍仍待英语如初恋的积极向上的学习态度。 英语老师的知识魅力主要体现在教学内容的储备和拓展方面。 钻研教材是提高英语课堂教学效率的第一环,备课前要深入钻研教材,达到感知教材-理解教材一掌握教材。并在此基础上要对教材进行大胆的取舍、整合、创新拓展,不要只会"教教材"更要会"用教材";把教学形式、学习方式、学生英语基础、学生表现等方面有机的结合起来。就目前来讲,我们所使用的牛津高中英语教材共11个模块,与其他学科早早开始一轮复习不同,我们的新课紧赶慢赶基本都要到高三上学期的12月份才能勉强结束,节奏快容量大。如果大家觉得英语老师吃透这11本书就能算备好英语课的话就太天真了,这只是我们英语老师备课内容的冰山一角。语言的时效性决定了英语作业常做常新的特点,因此作为教学内容的重要组成部分,每天的作业也需要英语老师们花大量的时间精心备课。仅仅认真做过一遍是远远不够的,要绞尽脑汁利用好作业内容,适当拓展,类比延伸。这样才有底气在讲评过程中,帮助学生借题发挥,触类旁通,调动已有的知识积累,相关的知识结构,使学生形成一个系统的,融会贯通的知识网络。和大家一样,我经常对学生说这么一句话:得阅读者得天下。其实说这句话的时候我是非常心虚的,因为现在的阅读理解大多选自最新的各种外刊,话题广泛,包罗万象。从引力波到全球气候变化,从dh la rence到人工智能,从芭蕾的发展史到特朗普竞选内幕,每天都有新惊喜和新惊吓,备课的广度和深度可见一斑。最近有一个关于高三二模英语试题的段子是这么说的:苏锡常镇二模英语考试结束了,一张让人怀疑人生的试卷,英语老师真心不容易!你需要了解"yesterday once more"里经典的歌词(单选23);你要知道天有不测风云accidents will happen(单选28)你要知道"醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?"如何用英语说(单选35);你不仅要知道孔子的"己所不欲,勿施于人"而且要知道最市井的电动车上牌照!你以为这是一张偏文的试卷,你就错了,接下来三篇阅读理解,一篇银河系为何是螺旋形的,一篇流浪地球,一篇用数学模型来寻找自己的挚爱,凸显出题人的理科思维!不,还没结束,还有一篇关于高考成绩被剑桥大学认可的作文!由此可见,不管是学生还是老师,知识的深度,见识的广度至关重要。毫不夸张地说,英语老师们时刻都在集体备课,相互探讨,相互学习,因为个人力量实在太渺小了,有时还要不耻下问请教其他学科的同仁们。大家可能也发现了,好多英语老师每天晚上都在朋友圈打卡学习,英语流利说,友邻优课,薄荷阅读,ted英语演说等等等等。除此之外,大量的ppt制作也是英语老师备教学内容的主要阵地。从新授到复习,从早读到晚读,内容至新至多,使得英语老师们每天都在修炼成ppt高手的康庄大道上极速前行。事实上,白天备教材备作业,晚上熬夜做ppt 就是英语老师们的备课常态,做到深更半夜也是常事。然而大家都在咬牙坚持,因为正如习大大说:"学如弓弩,才如箭镞。"学问的根基好比弓弩,才能好比箭头,要依靠厚实的见识来引导,才可以让才能很好发挥作用。只有充分备好教学内容,彰显知识魅力,才能做好学生的知识引路人。 二、备学生 新课程理念的核心是一切为了学生的发展。这就要求我们备课的重点应落在观察学生、倾听学生、发现学生并与学生积极互动上。如何直面课堂上的"学生",如何巧妙利用"学生",引导"学生",激发"学生",成就"学生"呢? 首先,在斟酌教学内容时,英语老师们应思考以下问题:(1)能够迷住我的学生的心是什么?这个问题符合心理学选择原理-兴趣);(2)我的学生需要什么? 这个问题符合目的论选择原理-有用;(3)对我的学生来说什么重要? 这个问题符合价值论选择原理-价值。真正做到知识能力、情感态度与价值观的落实,进而理解学生,激起学生共鸣。 其次,老师们还要考虑:(1)哪些内容能使学生的思维最大限度地被调动起来?(2)哪些内容能激发学生的创造性思维,并使学生的思维得到发展?(3)学生在哪些方面会有不同于自己的看法?(4)针对不同层次的学生设施不同层次的例题,进而实现不同层次的发展等等。 再次,我们备课时要学会预设学生的"已知"。美国著名的教育心理学家奥苏泊尔在他的作品中有过这样的一段表述:"假如让我把全部教育心理学仅仅归纳为一条原理的话,那么我将一言以蔽之:影响学习的唯一最只要的因素就是学生已经知道了什么,要探明这一点,并应此进行教学。"可以说这段话道出了"学生原有的知识和经验是教学的起点"这一教学理念。因此,我们在备课时,应分外关注学生已有的知识和经验,让学习的过程成为学生在原有的知识和经验的基础上自我建构,自我生成的和谐过程。 此外,我们备课时还要大胆预设学生的"未知"。对某一类题型而言,学生可能知道了什么,知道了多少,还有哪些是可能不能解决的,因此,在教学设计中要有"弹性区间",为学生的主动参与留出时间和空间,对过程要多作假设:学生会有什么反应?我又该如何引导?不妨多模拟些情境,使预设更有宽度、厚度、深度和广度,在横向,纵向相结合的预约中追求课堂教学的精彩。 最后,我们在备教法时,更应注重学生学法的指导、学习意志品质的培养等。在实际教学工作中,我们往往无奈地发现我们的好多学生逐渐习惯了用别人的眼睛代自己的眼睛,用别人的大脑代自己的大脑,把别人的思维当作自己的思维。我们英语有一句谚语give a man a fish and yo feed him for a day. teach him how to fish and yo feed him for a lifetime.翻译成中文就是授人以鱼不如授人以渔。英语课堂不仅要让学生在习得琐碎知识的同时获取科学的学习方法,更要让学生在攻克难关的同时培养顽强的意志。 以上是我对于英语课如何备课的一点粗浅的看法,不当之处请大家见谅。最后,借用习近平总书记在《一个国家、一个民族不能没有灵魂》一文中的话来结束今天的分享:良好职业道德体现在执着坚守上,要有"望尽天涯路"的追求,耐得住"昨夜西风凋碧树"的清冷和"独上高楼"的寂寞,最后达到"蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"的领悟。谢谢大家! 如何备好一节化学课 贾红梅 今天,我很荣幸有机会和大家一起讨论一堂好课这个话题,我谈谈自己的一点粗浅的想法。四月份,去无锡一中参加模考质量分析。隔夜,我接到任务,要求我仔细观察开设的其中一节高三化学复习课,并对这节课进行点评。接到这个任务我战战兢兢,那天晚上认真学习了高三复习课好课的标准,第二天非常仔细地聆听了这位老师的整节课。课题是"有机合成"。这位老师对所教班级学生有机合成大题的得分情况做了详细的数据统计,其中有机流程条件错误占失分总人数的60%,于是她带领学生复习了常见有机物之间转化的条件。未能理解和使用题给信息占失分总人数的26%,因此她带领学生一起学习如何对有机合成题的陌生信息进行分析,并利用高考真题进行演练。随后她利用精心挑选的例题引导学生逐步建立碳架切割、正逆结合的有机合成思维模型,最后提出合成中的思维难点:包括官能团保护和最优化思想。整节课思路清晰,循序渐进。 受到这位老师的启发,并结合自己日常的学习和教学,我感到一节好的高三化学复习课应该做到以下几点: 第一、一堂好的复习课应提倡精讲,在有效分析的基础上讲重点、讲热点、讲双基应用的薄弱点。更要借题发挥,讲这个题的规范解答,讲这个题的深化变形,讲这个题与同类型题目的联系等,这样的讲评才能使学生融会贯通,达到做一题、学一法、会一类、通一片的目的,逐步帮助学生建立解题思维模型。 第二、一堂好的复习课应俯下身子,问学生想要听什么 学情是教学的起点与归宿。化学题型变化多,又有太多的知识点需要记忆,可是学生的时间却非常有限。所以在课前,就需要对自己所教学生的情况作全面深入地了解和把握。每次批改作业后,我们都会聚在一起分析学生的错误原因,从失分中找出他们的薄弱点。在选择试题或出知识点梳理讲义之前,会采访一下学生,看看他们哪些地方理解有困难,现在的学生是非常愿意和老师交流的,他们会明确地向你表达哪些地方觉得需要加强,而且几次交流后会发现,在不同学习阶段,他们的需求是不一样的。比如二模考前我们通过收集学生的反馈,发现困扰学生的不仅是一些难题的解题策略,还有基本无机物、有机物性质和基本实验装置与原理,这些基础内容学生遗忘严重,我们针对这一块的常见考点一起整理了两份讲义在考前复习时给学生复习讲解,节约了学生大量的寻找时间。 第三、一堂好的复习课应适当进行分层教学 高三化学在选修科目中是压力最大的,我们三位高三老师一直以来都在做最大的努力研究教材,分析学生,提高他们的解题能力,逐步缩减与前面学校的差距,争取高三化学能在最后画上一个圆满的句点。谢谢大家! 如何备好一节地理课 蒋玉莲 一、备学情-了解和分析学生情况(出发点) 1.备学生知识基础 1978年美国著名教育心理学家奥苏贝尔在《教育心理学:认知观》一书的扉页上写到:"假如让我把全部教育心理学归纳为一条原理的话,那么,我将一言以蔽之:影响学习的惟一最重要的因素就是学生已经知道了什么,要探明这一点,并依据此进行教学"。 另外,对即将学习的新知识是否具有生活体验,对即将开始的后续学习具有相当大的影响和作用。教学前,教师需要了解学生对即将学习的新内容已具备何种生活体验,且哪些是正确的,哪些是误解的,哪些是模糊的,这有助于教师在教学设计时做到祥略得当、主次分明及恰当的教学方法的选择。


我国被称为世界工厂,我国的制造业占全球的比重已经达到了13。2020年受新冠肺炎疫情的影响,欧洲国家继美国之后,也出现了类似产业链或制造业回流的声音。同时我国也出现了类似担忧,制造业真的会从我国流出吗?未来我国在制造业领域的地位会发生地动山摇的变化吗?其实在道哥看来,恐怕没那么容易,也没那么简单。下边道哥说几组数字,你大概也会有类似的感受。特朗普上台之后,提出了"让美国再次伟大"之外的另一个经济口号"让制造业回流美国",为美国提供更多的就业机会。为了实现制造业回流,美国先后出台了税收、补贴等多方面的综合政策。那么特朗普执政的这几年,美国的制造业回流了吗?2016年特朗普上台的前一年,美国制造业gdp是2.18万亿美元,占到了美国当年gdp的12%。特朗普执政3年,到2019年年底,美国制造业的gdp是2.36万亿美元,占到美国gdp的比重是11%。短短的三年时间,美国制造业在全国gdp中的比重非但没有上升,反而下降了一个百分点。也许大家觉得这一个百分点很容易扭转。那接下来我们换一个角度,看一下中美博弈的三年中,我国制造业规模的变化。2016年我国制造业是3.3万亿美元,大体是美国的151%。2019年年底我国制造业规模已经达到了3.9万亿美元,大体相当于美国的165%。你会发现,美国相和自身对比,制造业占gdp的比重明显萎缩了;和我国制造业的规模对比也是明显萎缩。当然我国的制造业规模,在全球的地位进一步的上升了。可以看到,在特朗普的一系列"骚"操作下,美国的制造业比重非但没有上升,反而下降了。那么今天,欧洲国家提出让制造业回流,能实现吗?在道哥看来大体也像美国一样,并不乐观。根据世界经济论坛2016年公布的数据,2016年我国理工科的大学毕业生的数量达到了470万人。美国是56.8万人。大体上我国当年的理工科毕业生数量是美国的9倍左右。当年日本的理工科毕业生数量是19.5万人。这个数量和中国相比较,连中国的120都不到。像欧洲的德国、法国、英国等,他们的理工科毕业生的数量相对于我国来说,大体上是我国的115左右。其实谈到制造业,创新创造等都和劳动力有密切关系,支撑制造业发展的除了资本的力量,人的作用也是非常大的。今天在美国,想找到喜欢工程类、科学类的美国本土人已经是越来越少了,他们更喜欢经济、金融、艺术、法律等。因为他们认为这些职业更体面,尤其是美国本土的所谓白人家的孩子。而在全球范围内,我国和印度每年新增的理工科学生数量,遥遥领先,在2016年我国是470万人,印度是260万人。根据相关研究机构的数字,预计2030年,中国和印度的理工科大学毕业生的数量将会占到全球的60%,其中中国占比将近40%,印度是20%.而欧洲的占比大体只有8%,美国4%。试想,制造业不论是创新创造,还是劳动力支撑,美国的4%和8%如何与中国占全球30%、40%的比重来竞争呢?大道至简。基于以上的数字分析,大家对"让制造业回流或者全球产业链的转移"这样的观点,也许不必有过多的担忧。除了广阔且日益快速成长的市场外,我国还有受过高等教育的理工科大学毕业生的支撑,在世界其他地方几乎很难找到像中国这么好的环境。


人流引起不孕的四类原因 人工流产并非没有任何副作用,若是在一般的门诊做,是有可能引起感染、出血、继发性不孕、盆腔淤血综合征、子宫内膜异位症等一系列并发症的。 那么人工流产造成不孕的原因有哪些?主要有下面几个方面: 1、宫颈和宫腔粘连:现在的无痛人流手术大多是在可视环境下进行,但即便如此,一旦手术医师临床经验不足,手术操作不当,仍然会出现吸宫或刮宫过度,损伤子宫颈管和子宫内膜,随后引起宫颈粘连阻塞或宫腔粘连缩小,这样精子就不能通过子宫颈管进入宫腔,或使受精卵不能着床和发育。这是人工流产造成不孕的原因之一。 2、输卵管炎症导致输卵管阻塞:如果手术时,受术者患有较重的宫颈糜烂、宫颈炎等生殖道炎症,在手术时,炎症会上行,随手术器械进入宫腔,造成输卵管炎和子宫内膜炎等,进而造成输卵管阻塞,阻碍卵子和精子相遇受精。因此,在人工流产手术前一定要做不孕不育检查,一旦发现有宫颈炎症等,需要先治疗炎症,然后在做人工流产手术。 3、闭经:过度吸宫或刮宫可导致子宫内膜不能再生,造成长期闭经,这样受精卵也就没有着床之处。人工流产,特别是短期内多次人工流产,容易引起输卵管炎、宫颈和宫腔粘连、闭经等,这也是人工流产造成不孕的原因。 4、子宫内膜异位症:传统的无痛人流手术采用的是单腔式金属吸引管,管体粗大笨重,在进入子宫腔时,需要进行扩宫,随着手术的进行,宫腔内的压力会急剧升高,导致宫血逆流,产生子宫内膜异位症,并进而造成不孕症。


本篇意图是在中国山水画的大的题材范畴之内通过其意义和功能确定次一级范畴。当然,这只能理解大量中国山水画艺术作品中的一部分;那么,其余的呢?还可以继续讨论其他类型,也就是社会作用不太明确而又具有更宽广的文化功能的那些类型。但是,这样做在很大程度上会重复现有的研究。有"仿"自某些古代大师作品的山水画,这是高雅文化游戏中的一种活动,也是文人圈子里身份资格的标志;这些文人能识别不同风格又欣赏后来的艺术家对这些风格的掌握和运用,比如董其昌和清代正统大师的作品。与特定地域相关的山水画(不一定是地形图),是对某地域的赞赏,或唤起对于过去旅行的怀念和记忆,如石涛的有些作品。有作为某首诗的插图或背景的山水画,如"赤壁"、"浔阳别"等。我们对这些都是很熟知的,在这里不需要分别讨论。比这些更为困难和复杂的是早期山水画的功能问题,即北宋或更早时期的,这些类型大都没有发展出来。我当然不会试着给出这个问题的答案,而只是简单地提出可以解决这个问题的努力方向。 还是从郭熙关于"山水之旨"的讨论说起吧。艺术家的"妙手"再现山水之游,"郁然出之",让都市里那些社会事务缠身的人通过沉思默想沉湎于"山水之志,烟霞之侣"。米芾的说法也许与此相对,他认为"山水心匠,自得处高也"。也就是说山水画是心灵的创造,因而高于其他艺术。他的这个观点把山水画的意义核心从外部世界转到了创作者的心灵世界,这就很像整个文人画了。(24) 艺术家以这种思维方法不仅于绘画中巧妙地撷获他对自然的种种经验,而且创造了一个世界,一种图画结构,这个结构在某些方面与心灵的功用相适应。 我们也许可以把宏伟山水画的兴起追溯到十至十一世纪,将其主要功能大体上确定为哲学和形而上学概念的表现。我在别的地方初步论述过,五代宋初山水及其他画科的画家创作的作品鼓励观者以视觉的方式探索空间,对于景物的洞察比以往任何时候都更加深入,寓意的深度远远超越了实际的目之所见,为肇始于同一时期的对于物理世界的系统探究提供了一个图画对应物,这个时期标志着中国科学技术发展的最伟大时代的开始。(25) 我过去写到这个问题时曾称之为"探究模式",它能够予观者一种经验,去努力实现比以往更好地理解物质环境以及人类与环境的交流。然而,对于这些绘画的探索活动并不像十八及十九世纪欧洲旅行家艺术家们那样的纯客观的知识求索,他们的言行在巴巴拉·斯塔福(barbara stafford)的《走向永恒》(26) 中均有记载;那是一个近在咫尺的世界,是想象的世界,透过中国绘画可以掌握得到。进一步地说,中国的典型的情况是,这种求索的结束方式是对于宗教、哲学、社会或其他已有的人类目标的证明或证实。自然山水是一个母体,其中孕育着人类的事业:追寻精神启蒙,成就社会关系。更早的绘画,主要是人物画,对于人类事务的诸多关切表现得尤为明显;后来的绘画,大都是山水画,其内涵发展得越来越大,它们将这些关切都深深地表现在广阔的自然景物之中,而且在许多精品中山水表现为人类社会的某种规范。 这后一种绘画中的山水在北宋画家的作品中得到最好的表现,诸如燕文贵、许道宁、范宽和郭熙,他们都活动在公元十世纪后期至十一世纪。在这些艺术家的作品中,观者看到的世界是一个完全不同的世界。在宋初,新儒学思想的发展过程中也出现过与此类似的情况,新儒家赋予这个世界一种观念秩序。在绘画作品中,对于细枝末节的表现,要通过强有力的控制,才能获得这种观念秩序。各种形状反复出现,色调和质感完全统一。这些和正面描绘的形式、浅近的空间表现以及突兀的画面构图,画出了一个可理解的世界;我们看见的就是真实存在的。我们在每个画面前驻足观看,从一个地方走到另一个地方。看一张画,往往从底部最近的一个地方开始,这里通常表现的是典型的日常生活题材-村庄、底层人民的草舍、带着马骡的行旅队伍。从这里,我们的目光向上移动,进入画面中心,看见一个非常明显的目标-佛寺,上边则有人迹罕至的峰峦,赫然耸立。这个过程并非寻常的探索经历,而是抽象的精神升华,它说明某些已有的真理,我们几乎得不到多少有关这个地方的物理事实或人的品质方面的信息。后来诸多世纪中的山水画更像是某种内在体验的表达,诸如哲理的、诗意的或激情的,而把透析知觉世界的乐趣留在了后面,这个知觉世界似乎激发了公元十世纪艺术家们的灵感。 据说,这些绘画作品的主要功能可能就是为观者提供这种体验,其他作用也许与这样的一个主要目的无关。在早期几个世纪里,山水画的最广泛的功能是表现入世这个重要主题的各个方面:适应或不适应人的周围生活环境;山水画被当作借以慰藉和隐逸的东西了。元代文人画在许多方面尽管和宋代完全不同,但仍将山水当作一种背景来表现,画家友人的别业就在其中,牢固而又舒适。常有这样的情况,即这样的绘画可能只表达对于那种牢固性的奢望。从顾恺之的时候开始,山水画就表现为期望取代现世事务的一种选择。顾恺之把谢鲲画在山溪之间,因为谢鲲认为自己即使供职宫廷,但在精神上仍处于山水之间。(27) 特别是自南宋以降,山水中的人物通常做一些悠闲自在的事情-散步、弹琴、静听松风-这些绘画样式,我们在本书第二章结尾处讨论过。 然而,我们还可以把除此之外的其他许多功能归属于中国早期山水画。最近出版了郭熙的名著《林泉高致》,其中第六篇《画记》为我们提供了有关北宋山水画作用的更多证据。(28) 画家的儿子郭思描述了其父亲为公共建筑或应皇家之命所画的那些屏风画:皇帝轿子上的屏风;意在陶冶翰林院文人性情的春山之景,这样的画就在翰林院之中;宫廷内人们用以避暑的"凉殿"中悬挂的画石图;最有意思的是一次旱灾期间画的《朔风飘雪图》,皇帝见画后非常高兴,特别将宝花金带赏赐给一位画家(即郭熙-译者)并赞扬作品为"卿画特奇"。正如卜寿珊指出的,这里似乎"暗示绘画题材,对于抗旱也许有一种魔法式的影响力"。 在有关中国早期绘画的诸多记载之中,我们可以发现信仰图像的魔法功效的许多例证。至宋初,这种信仰逐渐衰落,大都停留在一般信仰的水平上,或者作为一种隐喻,或者以一种颇为缓慢的方式保存下来,吉祥图画仍然表达某种魔力。画威猛的武将当作门神,画钟馗悬挂于卧室用以驱赶恶鬼,公元十世纪的道教画家将鹰画得那么逼真,可以赶走其他鸟类。(29) 画龙可以有助力于降雨-吴道子画的龙在降雨前也许会吐雾。(30) 在中国的亲和与联系的世界中,图像和自然界的事物并不是仅仅通过一方再现另一方而相互联系着的;而是一方会影响另一方。郭熙写道,"画亦有相法"。他认为李成山水画中的浑厚阔大的山脚地面和李成子孙后代的昌盛是相符合的-他未说李成的子孙后代就是这样产生的。董其昌对这个观念做出了响应。他写道,黄公望,沈周和文征明都以适当的风格作画,享得高寿,而职业画家仇英却英年早逝。(31) 前面讨论过的郭熙祝寿图中大小相连的"无数松"(即《一望松图》-译者),对于接受者的那些将要封官加爵的后代来说,是某种预兆而不仅仅是图画隐喻。一幅吉祥题材的绘画,那些展示法力的图像,并不只是表示希望得到某种期待已久的结果,也不是将观者置入特定的思想框架去追寻,而是在一定程度上自动产生出来的;对于祝寿图来说,就是长寿;对于某些特定的政治题材绘画来说,就是升官仕进;如此等等。同样,体现了和谐与秩序感的山水画也能参与改变世界,使其走上那一方向;相信艺术家能够完成这一使命,必须强调石涛与其他画家的主张,即他们认为艺术家参与了自然创生过程。当然,我们还是倾向于把他们的主张降到心理学的层面上,认为艺术家是在创造不同的审美结构,进而影响观者对于世界的感知。 郭思还记载了其父郭熙的屏风画及其如何受到皇帝的夸赏,这让我想起山水画的另一个也是更为简单的一个功能:装饰。其他证据足够说明山水画作为装饰的作用。其中有些证据是负面的,正如十三世纪中期赵希鹄在他的《洞天清禄集》(一般认为赵氏此书成于1290年-译者)中所抱怨的那样,人们需要对幅的绘画作品,就像对幅书法立轴一样,挂在墙上起到装饰作用。他写道:"李营丘范宽皆士夫,遇其适兴则留数笔,岂能有对轴哉?"(32) 赵希鹄对于这些艺术家创作特点的描述可以说明早期阶段绘画艺术思想的重要变化,这一变化是由于业余文人理想的出现而产生的;正如苏东坡和其他文人所说的,一旦这种绘画的优处为评论艺术的人所普遍接受(评论者本身就是文人),绘画作为一个整体,通过其他方面名人的越来越多的艺术实践,并且通过与诗的联系甚至并举这一策略得到很大提高。批评家的话不管多么有说服力,不管多么迷惑人,他们只能使绘画适应这一理想,赞扬这里早期的艺术家。十一世纪的郭若虚可能写到一个拥有九十幅李成冬景山水图的收藏家。(33) 在赵希鹄看来,李成只是在有灵感的时候"留数笔"。李成确实是一个有学问的人,他因为某种际遇而未获官宦生涯,但是没有证据表明范宽也是如此。实际上,他们俩都不是文人官僚,他们的谋生方式一定是以绘画为主。即使允许他们有一些"纯粹的"无功利思想的创作活动,对于他们来说,通常的做法肯定如郭熙那样,应某种固定的或可理解的要求而作山水屏风。就像我们在别的地方所看到的那样,一般来说,中国绘画是复杂的社会经济或半经济交往体系中的某些要素,在这一体系中,艺术家应某种要求或期待而工作,并且从这类交往中获得利益。在迈克尔·巴克森德尔(michael baxandall)的《意图的模式》一书中,要求和期待的领域用术语"图画的任务和画家的方案"来表示,而"市场"或" troc"等术语用于指"为了流通而进入商品的生产者和消费者的接触,为的是流通的目的。"(34) 在艺术家和批评家之中,一方面存在着反商业与反功能的偏见之间的紧张关系,另一方面也存在着围绕绘画生产的各种实际情况之间的紧张关系,这种紧张状况是我们应该解决的问题,比我们在研究中国绘画的过程中遇到的问题还要多,我们太易于接受那些意在提高艺术家地位的价值断语,这类断语宣称艺术家在一定程度上免受社会及经济状况的压力,或者至少比大多数艺术家更能抵御这些压力。 另一个要面对的问题是功能对质量的关系。中国宋代以后很长时间,文人一直将这两者看成是相互对立的,而且我们也经常这么看待。比如,我们论证说一幅具有道德说教和宣传功能的绘画,作为一件艺术作品来说并不那么好。古代使用绘画的人对此并不这么看,这是不言而喻的。一个文艺复兴时期的赞助人几乎不会猜测他委托制作的宗教绘画的内容会损害其艺术价值。我们所提出的绘画问题基本上都是关于真实性和作品质量的:这是该艺术家的真品吗?这是一件好的作品吗?我们很少继续提出与艺术家及其同代人相关的进一步的问题:是哪一种类型的好画?对于什么来说是好的? 在中文的著述中有一种认识,即质量和功能不会完全被分割开;由于我们自己的偏见和盲点,我们倾向于将这些文字读作纯粹质量的判断。比如,元代早期的一位作者说到宋代末期的禅宗画家牧溪的画"诚非雅玩,仅可僧房道舍,以助清幽耳"。(35) 他的意思不仅是轻视(尽管他也的确是这个意思),而且意味着绘画可以适合于某些实际的用处而不适合于其他。我们公开批评后来的中国鉴赏家未能认识到牧溪和其他禅宗画家的伟大之处,但中国鉴赏家可能回答说:在我们的社会大量产生的绘画作品里-有装饰性的、插图性的、祝贺性的、宗教性的,也有功能性的,我们选择值得"雅玩"、收藏和赠送的一小部分;禅宗绘画不在我们选择的这一小部分之中。在日本,同样是这些绘画,对于它们的保存和欣赏则依赖于不同社会中的一套不同功能:它们在禅寺、在宫殿、在茶道中的作用。 与此类似,16世纪的王世贞记载说,他所赞赏的吴伟的风格很适合挂在祠庙的墙上或装裱在大立屏上,但不适合放在册页和手卷上-这不仅是大和小的分别,也是共有和私有这两种作用的区别。(36) 一个同情艺术家的批评家,能够作出这种适合那些功能的判断;在今天这么做是要冒风险的,会招致一些人的偏见,他们似乎认为所有的绘画作品的意图都是为了纯粹的审美结果。 我们又一次看到,功能与审美之间的区别并不是那么泾渭分明的,这大体上符合龚贤对于"图"和"画"的区分。(37) 在表面看来仅仅为了"雅玩"的那些作品中,通常可以发现更为实际的功能,而且还可以分辨出许多遮蔽之处、重合之处和一些特别的情况。也许,我们应该谈论的是问题,而不是区别。在任何情况下,承认这是一个与中国艺术家和批评家密切相关的问题,就将承认对绘画及其诸状况的各种新的分析。譬如,在倪瓒的典型山水画中,风格创造的动力、对一种适当传统的依赖和某种人格的表现,都可以看作与名义上的功能(即描绘赞助人的别业及其周围景物)相互作用,目的是为了起到审美而非功能的反应:根据艺术家的意图,因为将这些画看"写真"是不够的,所以它们被观者看作艺术品则是更加成功、格外合意的。 见卜寿珊、石孝严(音译)编《中国早期绘画文献》,第154-155页。 迈克尔·巴克森德尔《意大利十五世纪的绘画与经验》(牛津,1973年),第3页。 王妙莲、傅申《鉴赏研究:赛克勒于纽约、普林斯顿收藏的中国画》(普林斯顿,1974年),第57页。 斯维特拉娜·阿尔珀斯(svetlana alpers)在为研讨会"艺术还是社会:我们必须选择吗?"写的前言中暗示了类似的三个部分的划分。她说:"在过去的十年中,风格问题与意义问题-这些都是传统上划分的领域,艺术史家就在这里形成他们的研究领域-已经退出或偏离了情境问题的方向。"见《再现》第12期(1985年秋季),第1页。关于艺术研究中功能研究的重要性,詹姆斯·艾克曼(james ackerman)写道," 功能 是一个很关键的词,它将艺术和社会联系起来,由强调艺术(作品)是什么的问题转向艺术干什么的问题。而且,当我们在这个语境(context)中问它是做什么的时候,我们是在暗示它能够而且应该做什么,仅仅问它是什么而将它做什么的问题留给观者或读者都是不够的。《走向新艺术社会理论》,载《新文学史》,第4卷,第2期(1973年冬季),第315-33页。 山水画用于祝寿或赠送或悬挂,这一作用李如雄(音译)已在《中国祝寿绘画的主题和关联性》(硕士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1986年)中做了研究。见论文第26-38页。"寿比南山"和"九如"都取自《诗经·天抱》,通常用作寿辰贺词,或写在祝寿绘画的题文之中。对于祝寿绘画更为简短的讨论和排列,见谢柏轲(jerome silbergeld)的论文《中国古代诸多观念及其在中国画,绘画理论和批评中的作用》。《艺术杂志》第46卷,第2期(1987年夏季),第108-110页。 见《八代遗珍》中有关此画的注释203和260。 现存日本的中国十二世纪的两幅离别题材绘画可能是此类作品的最早例证。一幅是胡舜臣的绘画手卷,现藏大阪市立美术馆;见soraikan kinshao,第2部分,图16(大阪,1936年)。另一幅由s gahara收藏,无款,是镰仓时代十二世纪晚期一名日本僧人自中国回日本时所获赠品;见miyeko m rase《中国离别题材绘画:中国人赠与日本来访者的礼物》,《亚洲艺术》第32卷第23期(1970年),第211-236页。明代就更多了,包括戴进的作品(苏州博物馆和上海博物馆的那些手卷);吴伟的作品,《艺苑掇英》第12期(1981年),第4页;王谔的作品,见kei kawakami的文章,bij ts kenky ,第221期(1952年3月);沈周的作品,《艺苑掇英》,第1期(1979)第18-20页。文徵明、文嘉及其他画家的作品。 有关钱选和赵孟的绘画,见高居翰《隔江山色》图版7和13。 文以诚《王蒙〈青卞隐居图〉:十四世纪晚期中国绘画中的隐居山水》(博士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1972年);《家庭财富:王蒙1366年〈青卞隐居图〉的个人背景与文化类型》,载《东方艺术》第8期(1982年):第1-29页。 关于这幅画和marc f. 武丽生及k. s. 翁的文章,见《八代遗珍》图181,第231-233页。 (11)我在下列论著中讨论了吴派艺术家所画的实景山水画,在《江岸离别》中第91-94页和第241-242页联系沈周(图版39-41)和陆治(彩版14,图版120)这一类型的绘画作品,在《气势撼人》第1章第1-35页联系张宏和其他艺术家加以讨论;在《晚明山水册页与欧洲版画插图》中的讨论,见桑德拉·辛德曼(sanera hindman)编辑《早期插图书籍,纪念莱辛·丁·罗申瓦尔德论文集》(华盛顿d. c:国会图书馆,1982年)第150-171页。在这一系列论文中的最后一篇还对实景画作了简要的讨论。har ki yaoshida的论文《虎山图》(硕士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1984年)是有关这一主题的颇具价值的研究。孟菲斯州立大学美术馆目前正在组织中国实景绘画展,策展人肯尼斯·冈加(kenneth ganza),他在伊利诺伊大学撰写的博士论文也是关于这一主题的。 (12)关于潇湘图系列,参见阿尔弗雷达·默柯(alfredareda m rck)《王洪的潇湘八景图》,载《心印》第214-235页,关于吴镇的《嘉禾八景图》,见高居翰《隔江山色》第73-74页。 (13)见史树青《王绂〈北京八景图〉研究》,《文物》1981年第5期,第78-85页。另见朱利亚·玛丽·怀特(j lia marie white)《明代早期的实景画:王绂的〈北京八景图〉》(硕士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1983年)。凯斯琳·李斯柯姆(kathlyn liscomb)最近撰写了关于此画的论文,因发表太迟,我未及使用。但是这个结论的可靠性如何,我们这里不予讨论。见李期柯姆《北京八景图:文人艺术中的政治》,载《亚洲艺术》,第49卷,第12期(1988-1989年),第127-152页。 (14)这样解读大量"云山图"和"雨山图"在中国随处可见,但彼此都是一致的。有人正在做一项审慎的研究,无疑将会更多的发现。张珠玉(scarlett jang)的博士论文(正在写作之中)引用了刘道醇《圣朝名画评》第二章记载的画家陈用志的事例,这位画家给文彦博(1006-1097年)画壁画,画上有云朵浮过一处风景。刘道醇进而评论说,此画意在赞扬文彦博是一个心善的官员,他就像雨水滋润大地一样养育他的人民。最近从明朝一个地位较低的官员墓中发掘出一批绘画作品,有四幅画云山,其中两幅出自15世纪知名画家之手。这四幅画中有三幅风格和主题类似,这些画似乎都是例行公事为官员而作的,是象征性的小礼品。中国文人已经对这些画的简练率意给出了正面的解释,由此认为这个时期的宫廷画家也以半业余的即写意的方式作画。本书最后一部分对这个问题做了论证,我宁愿将这种作画方法看成某种标准的小幅画、即艺术家画小件作品时快速挥洒的结果,也只有在这样情况下才能保存下来的一种绘画。 (15)谢柏轲《龚贤(约1620-1689年)山水画与山水诗中的政治象征主义》(博士论文,斯坦福,1974年);《龚贤诗画中的政治风景》,载《中国研究所学校》,第八卷,第二期(香港中文大学,1976年12月),第561-573页;《龚贤柳林自写像,并附记中国绘画与文学中的柳树形象》,载《亚洲艺术》,第42卷,第1期(1980年),第5-38页。 (16)《法若真山水画中的生拙与境象》(克里夫兰艺术博物馆研讨会论文,1981年3月,印刷中) (17)卜寿珊《作为一种题材的山水:宋画三题》(大学艺术协会年度会议"中国山水画:内容、语境和风格"研讨论文,纽约,1986年2月) (18)高居翰《山外山》,图39。 (19)我这里用的是传统的、狭义的田园,而不是威廉·燕卜荪的广义的田园,见他的《田园诗面面观》(伦敦,1935年:纽约,1960年重印)。我发现对于欧洲文化中田园的意义,即使要达到有限的理解,保罗·阿尔帕斯(pa l alpers)的《什么是田园》(发表于《批评探索》1982年春季,第437-460页)以及与阿尔珀斯的对话特别有用;托马斯·罗森迈耶尔(thomas rosenmeyer)的《绿橱:特奥克里托斯与欧洲田园抒情诗》(伯克利,1969年)也很有用。阿尔珀斯认为,田园的"典型趣事"并不是风景本身而是风景中牧羊人的生活-理想化的风景"只有在人被否定或失去这种风景时才能显得超凡脱俗地完美,"因而"如果有什么东西的话,那就是在痛苦与理想风景之间的和谐共存"-这一看法似乎特别适用于我们所考虑的宋代和明代的情况,在这里,山水表现的是人们表面上渴望逃脱世间人事,而实际上潜藏的真正主题是贵族和官僚在宫廷和都市社会追逐名利时所遭受的种种损失。这些人梦想成为渔父和樵夫,很像是莎士比亚《随你所愿》中的廷臣。正如阿尔帕斯指出的(《批评探索》1982年春季卷,第457页),"这部戏的重点并不在它所表现的牧羊人,而是那些廷臣们,他们将自己表现成牧羊人-或者更准确地说,他们将自己表现成亚顿(arden)森林的居民。"他写道,田园诗"总是与欢乐之歌所能够达到的程度有关,而且如果一直保持欢快的情调,就能接受并调整人与其周围环境有关系。"这可以看作是明代浙派许多绘画作品的主要功能的一个很好说明。对阿尔珀斯来说,"燕卜荪从某些特写的社会关系中剥离田园风格和传统习惯",相比于重在风景自身的多种田园情调则是"更为接近的标识"另请注意,同页下面詹景凤记有南京一幢寺庙里吴伟的四幅大壁画。 观的知识求索,他们的言行在巴巴拉·斯塔福(barbara stafford)的《走向永恒》(26) 中均有记载;那是一个近在咫尺的世界,是想象的世界,透过中国绘画可以掌握得到。进一步地说,中国的典型的情况是,这种求索的结束方式是对于宗教、哲学、社会或其他已有的人类目标的证明或证实。自然山水是一个母体,其中孕育着人类的事业:追寻精神启蒙,成就社会关系。更早的绘画,主要是人物画,对于人类事务的诸多关切表现得尤为明显;后来的绘画,大都是山水画,其内涵发展得越来越大,它们将这些关切都深深地表现在广阔的自然景物之中,而且在许多精品中山水表现为人类社会的某种规范。 这后一种绘画中的山水在北宋画家的作品中得到最好的表现,诸如燕文贵、许道宁、范宽和郭熙,他们都活动在公元十世纪后期至十一世纪。在这些艺术家的作品中,观者看到的世界是一个完全不同的世界。在宋初,新儒学思想的发展过程中也出现过与此类似的情况,新儒家赋予这个世界一种观念秩序。在绘画作品中,对于细枝末节的表现,要通过强有力的控制,才能获得这种观念秩序。各种形状反复出现,色调和质感完全统一。这些和正面描绘的形式、浅近的空间表现以及突兀的画面构图,画出了一个可理解的世界;我们看见的就是真实存在的。我们在每个画面前驻足观看,从一个地方走到另一个地方。看一张画,往往从底部最近的一个地方开始,这里通常表现的是典型的日常生活题材-村庄、底层人民的草舍、带着马骡的行旅队伍。从这里,我们的目光向上移动,进入画面中心,看见一个非常明显的目标-佛寺,上边则有人迹罕至的峰峦,赫然耸立。这个过程并非寻常的探索经历,而是抽象的精神升华,它说明某些已有的真理,我们几乎得不到多少有关这个地方的物理事实或人的品质方面的信息。后来诸多世纪中的山水画更像是某种内在体验的表达,诸如哲理的、诗意的或激情的,而把透析知觉世界的乐趣留在了后面,这个知觉世界似乎激发了公元十世纪艺术家们的灵感。 据说,这些绘画作品的主要功能可能就是为观者提供这种体验,其他作用也许与这样的一个主要目的无关。在早期几个世纪里,山水画的最广泛的功能是表现入世这个重要主题的各个方面:适应或不适应人的周围生活环境;山水画被当作借以慰藉和隐逸的东西了。元代文人画在许多方面尽管和宋代完全不同,但仍将山水当作一种背景来表现,画家友人的别业就在其中,牢固而又舒适。常有这样的情况,即这样的绘画可能只表达对于那种牢固性的奢望。从顾恺之的时候开始,山水画就表现为期望取代现世事务的一种选择。顾恺之把谢鲲画在山溪之间,因为谢鲲认为自己即使供职宫廷,但在精神上仍处于山水之间。(27) 特别是自南宋以降,山水中的人物通常做一些悠闲自在的事情-散步、弹琴、静听松风-这些绘画样式,我们在本书第二章结尾处讨论过。 然而,我们还可以把除此之外的其他许多功能归属于中国早期山水画。最近出版了郭熙的名著《林泉高致》,其中第六篇《画记》为我们提供了有关北宋山水画作用的更多证据。(28) 画家的儿子郭思描述了其父亲为公共建筑或应皇家之命所画的那些屏风画:皇帝轿子上的屏风;意在陶冶翰林院文人性情的春山之景,这样的画就在翰林院之中;宫廷内人们用以避暑的"凉殿"中悬挂的画石图;最有意思的是一次旱灾期间画的《朔风飘雪图》,皇帝见画后非常高兴,特别将宝花金带赏赐给一位画家(即郭熙-译者)并赞扬作品为"卿画特奇"。正如卜寿珊指出的,这里似乎"暗示绘画题材,对于抗旱也许有一种魔法式的影响力"。 在有关中国早期绘画的诸多记载之中,我们可以发现信仰图像的魔法功效的许多例证。至宋初,这种信仰逐渐衰落,大都停留在一般信仰的水平上,或者作为一种隐喻,或者以一种颇为缓慢的方式保存下来,吉祥图画仍然表达某种魔力。画威猛的武将当作门神,画钟馗悬挂于卧室用以驱赶恶鬼,公元十世纪的道教画家将鹰画得那么逼真,可以赶走其他鸟类。(29) 画龙可以有助力于降雨-吴道子画的龙在降雨前也许会吐雾。(30) 在中国的亲和与联系的世界中,图像和自然界的事物并不是仅仅通过一方再现另一方而相互联系着的;而是一方会影响另一方。郭熙写道,"画亦有相法"。他认为李成山水画中的浑厚阔大的山脚地面和李成子孙后代的昌盛是相符合的-他未说李成的子孙后代就是这样产生的。董其昌对这个观念做出了响应。他写道,黄公望,沈周和文征明都以适当的风格作画,享得高寿,而职业画家仇英却英年早逝。(31) 前面讨论过的郭熙祝寿图中大小相连的"无数松"(即《一望松图》-译者),对于接受者的那些将要封官加爵的后代来说,是某种预兆而不仅仅是图画隐喻。一幅吉祥题材的绘画,那些展示法力的图像,并不只是表示希望得到某种期待已久的结果,也不是将观者置入特定的思想框架去追寻,而是在一定程度上自动产生出来的;对于祝寿图来说,就是长寿;对于某些特定的政治题材绘画来说,就是升官仕进;如此等等。同样,体现了和谐与秩序感的山水画也能参与改变世界,使其走上那一方向;相信艺术家能够完成这一使命,必须强调石涛与其他画家的主张,即他们认为艺术家参与了自然创生过程。当然,我们还是倾向于把他们的主张降到心理学的层面上,认为艺术家是在创造不同的审美结构,进而影响观者对于世界的感知。 郭思还记载了其父郭熙的屏风画及其如何受到皇帝的夸赏,这让我想起山水画的另一个也是更为简单的一个功能:装饰。其他证据足够说明山水画作为装饰的作用。其中有些证据是负面的,正如十三世纪中期赵希鹄在他的《洞天清禄集》(一般认为赵氏此书成于1290年-译者)中所抱怨的那样,人们需要对幅的绘画作品,就像对幅书法立轴一样,挂在墙上起到装饰作用。他写道:"李营丘范宽皆士夫,遇其适兴则留数笔,岂能有对轴哉?"(32) 赵希鹄对于这些艺术家创作特点的描述可以说明早期阶段绘画艺术思想的重要变化,这一变化是由于业余文人理想的出现而产生的;正如苏东坡和其他文人所说的,一旦这种绘画的优处为评论艺术的人所普遍接受(评论者本身就是文人),绘画作为一个整体,通过其他方面名人的越来越多的艺术实践,并且通过与诗的联系甚至并举这一策略得到很大提高。批评家的话不管多么有说服力,不管多么迷惑人,他们只能使绘画适应这一理想,赞扬这里早期的艺术家。十一世纪的郭若虚可能写到一个拥有九十幅李成冬景山水图的收藏家。(33) 在赵希鹄看来,李成只是在有灵感的时候"留数笔"。李成确实是一个有学问的人,他因为某种际遇而未获官宦生涯,但是没有证据表明范宽也是如此。实际上,他们俩都不是文人官僚,他们的谋生方式一定是以绘画为主。即使允许他们有一些"纯粹的"无功利思想的创作活动,对于他们来说,通常的做法肯定如郭熙那样,应某种固定的或可理解的要求而作山水屏风。就像我们在别的地方所看到的那样,一般来说,中国绘画是复杂的社会经济或半经济交往体系中的某些要素,在这一体系中,艺术家应某种要求或期待而工作,并且从这类交往中获得利益。在迈克尔·巴克森德尔(michael baxandall)的《意图的模式》一书中,要求和期待的领域用术语"图画的任务和画家的方案"来表示,而"市场"或" troc"等术语用于指"为了流通而进入商品的生产者和消费者的接触,为的是流通的目的。"(34) 在艺术家和批评家之中,一方面存在着反商业与反功能的偏见之间的紧张关系,另一方面也存在着围绕绘画生产的各种实际情况之间的紧张关系,这种紧张状况是我们应该解决的问题,比我们在研究中国绘画的过程中遇到的问题还要多,我们太易于接受那些意在提高艺术家地位的价值断语,这类断语宣称艺术家在一定程度上免受社会及经济状况的压力,或者至少比大多数艺术家更能抵御这些压力。 另一个要面对的问题是功能对质量的关系。中国宋代以后很长时间,文人一直将这两者看成是相互对立的,而且我们也经常这么看待。比如,我们论证说一幅具有道德说教和宣传功能的绘画,作为一件艺术作品来说并不那么好。古代使用绘画的人对此并不这么看,这是不言而喻的。一个文艺复兴时期的赞助人几乎不会猜测他委托制作的宗教绘画的内容会损害其艺术价值。我们所提出的绘画问题基本上都是关于真实性和作品质量的:这是该艺术家的真品吗?这是一件好的作品吗?我们很少继续提出与艺术家及其同代人相关的进一步的问题:是哪一种类型的好画?对于什么来说是好的? 在中文的著述中有一种认识,即质量和功能不会完全被分割开;由于我们自己的偏见和盲点,我们倾向于将这些文字读作纯粹质量的判断。比如,元代早期的一位作者说到宋代末期的禅宗画家牧溪的画"诚非雅玩,仅可僧房道舍,以助清幽耳"。(35) 他的意思不仅是轻视(尽管他也的确是这个意思),而且意味着绘画可以适合于某些实际的用处而不适合于其他。我们公开批评后来的中国鉴赏家未能认识到牧溪和其他禅宗画家的伟大之处,但中国鉴赏家可能回答说:在我们的社会大量产生的绘画作品里-有装饰性的、插图性的、祝贺性的、宗教性的,也有功能性的,我们选择值得"雅玩"、收藏和赠送的一小部分;禅宗绘画不在我们选择的这一小部分之中。在日本,同样是这些绘画,对于它们的保存和欣赏则依赖于不同社会中的一套不同功能:它们在禅寺、在宫殿、在茶道中的作用。 与此类似,16世纪的王世贞记载说,他所赞赏的吴伟的风格很适合挂在祠庙的墙上或装裱在大立屏上,但不适合放在册页和手卷上-这不仅是大和小的分别,也是共有和私有这两种作用的区别。(36) 一个同情艺术家的批评家,能够作出这种适合那些功能的判断;在今天这么做是要冒风险的,会招致一些人的偏见,他们似乎认为所有的绘画作品的意图都是为了纯粹的审美结果。 我们又一次看到,功能与审美之间的区别并不是那么泾渭分明的,这大体上符合龚贤对于"图"和"画"的区分。(37) 在表面看来仅仅为了"雅玩"的那些作品中,通常可以发现更为实际的功能,而且还可以分辨出许多遮蔽之处、重合之处和一些特别的情况。也许,我们应该谈论的是问题,而不是区别。在任何情况下,承认这是一个与中国艺术家和批评家密切相关的问题,就将承认对绘画及其诸状况的各种新的分析。譬如,在倪瓒的典型山水画中,风格创造的动力、对一种适当传统的依赖和某种人格的表现,都可以看作与名义上的功能(即描绘赞助人的别业及其周围景物)相互作用,目的是为了起到审美而非功能的反应:根据艺术家的意图,因为将这些画看"写真"是不够的,所以它们被观者看作艺术品则是更加成功、格外合意的。 注释: 见卜寿珊、石孝严(音译)编《中国早期绘画文献》,第154-155页。 迈克尔·巴克森德尔《意大利十五世纪的绘画与经验》(牛津,1973年),第3页。 王妙莲、傅申《鉴赏研究:赛克勒于纽约、普林斯顿收藏的中国画》(普林斯顿,1974年),第57页。 斯维特拉娜·阿尔珀斯(svetlana alpers)在为研讨会"艺术还是社会:我们必须选择吗?"写的前言中暗示了类似的三个部分的划分。她说:"在过去的十年中,风格问题与意义问题-这些都是传统上划分的领域,艺术史家就在这里形成他们的研究领域-已经退出或偏离了情境问题的方向。"见《再现》第12期(1985年秋季),第1页。关于艺术研究中功能研究的重要性,詹姆斯·艾克曼(james ackerman)写道," 功能 是一个很关键的词,它将艺术和社会联系起来,由强调艺术(作品)是什么的问题转向艺术干什么的问题。而且,当我们在这个语境(context)中问它是做什么的时候,我们是在暗示它能够而且应该做什么,仅仅问它是什么而将它做什么的问题留给观者或读者都是不够的。《走向新艺术社会理论》,载《新文学史》,第4卷,第2期(1973年冬季),第315-33页。 山水画用于祝寿或赠送或悬挂,这一作用李如雄(音译)已在《中国祝寿绘画的主题和关联性》(硕士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1986年)中做了研究。见论文第26-38页。"寿比南山"和"九如"都取自《诗经·天抱》,通常用作寿辰贺词,或写在祝寿绘画的题文之中。对于祝寿绘画更为简短的讨论和排列,见谢柏轲(jerome silbergeld)的论文《中国古代诸多观念及其在中国画,绘画理论和批评中的作用》。《艺术杂志》第46卷,第2期(1987年夏季),第108-110页。 见《八代遗珍》中有关此画的注释203和260。 现存日本的中国十二世纪的两幅离别题材绘画可能是此类作品的最早例证。一幅是胡舜臣的绘画手卷,现藏大阪市立美术馆;见soraikan kinshao,第2部分,图16(大阪,1936年)。另一幅由s gahara收藏,无款,是镰仓时代十二世纪晚期一名日本僧人自中国回日本时所获赠品;见miyeko m rase《中国离别题材绘画:中国人赠与日本来访者的礼物》,《亚洲艺术》第32卷第23期(1970年),第211-236页。明代就更多了,包括戴进的作品(苏州博物馆和上海博物馆的那些手卷);吴伟的作品,《艺苑掇英》第12期(1981年),第4页;王谔的作品,见kei kawakami的文章,bij ts kenky ,第221期(1952年3月);沈周的作品,《艺苑掇英》,第1期(1979)第18-20页。文徵明、文嘉及其他画家的作品。 有关钱选和赵孟的绘画,见高居翰《隔江山色》图版7和13。 文以诚《王蒙〈青卞隐居图〉:十四世纪晚期中国绘画中的隐居山水》(博士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1972年);《家庭财富:王蒙1366年〈青卞隐居图〉的个人背景与文化类型》,载《东方艺术》第8期(1982年):第1-29页。 关于这幅画和marc f. 武丽生及k. s. 翁的文章,见《八代遗珍》图181,第231-233页。 (11)我在下列论著中讨论了吴派艺术家所画的实景山水画,在《江岸离别》中第91-94页和第241-242页联系沈周(图版39-41)和陆治(彩版14,图版120)这一类型的绘画作品,在《气势撼人》第1章第1-35页联系张宏和其他艺术家加以讨论;在《晚明山水册页与欧洲版画插图》中的讨论,见桑德拉·辛德曼(sanera hindman)编辑《早期插图书籍,纪念莱辛·丁·罗申瓦尔德论文集》(华盛顿d. c:国会图书馆,1982年)第150-171页。在这一系列论文中的最后一篇还对实景画作了简要的讨论。har ki yaoshida的论文《虎山图》(硕士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1984年)是有关这一主题的颇具价值的研究。孟菲斯州立大学美术馆目前正在组织中国实景绘画展,策展人肯尼斯·冈加(kenneth ganza),他在伊利诺伊大学撰写的博士论文也是关于这一主题的。 (12)关于潇湘图系列,参见阿尔弗雷达·默柯(alfredareda m rck)《王洪的潇湘八景图》,载《心印》第214-235页,关于吴镇的《嘉禾八景图》,见高居翰《隔江山色》第73-74页。 (13)见史树青《王绂〈北京八景图〉研究》,《文物》1981年第5期,第78-85页。另见朱利亚·玛丽·怀特(j lia marie white)《明代早期的实景画:王绂的〈北京八景图〉》(硕士论文,加利福尼亚大学,伯克利,1983年)。凯斯琳·李斯柯姆(kathlyn liscomb)最近撰写了关于此画的论文,因发表太迟,我未及使用。但是这个结论的可靠性如何,我们这里不予讨论。见李期柯姆《北京八景图:文人艺术中的政治》,载《亚洲艺术》,第49卷,第12期(1988-1989年),第127-152页。 (14)这样解读大量"云山图"和"雨山图"在中国随处可见,但彼此都是一致的。有人正在做一项审慎的研究,无疑将会更多的发现。张珠玉(scarlett jang)的博士论文(正在写作之中)引用了刘道醇《圣朝名画评》第二章记载的画家陈用志的事例,这位画家给文彦博(1006-1097年)画壁画,画上有云朵浮过一处风景。刘道醇进而评论说,此画意在赞扬文彦博是一个心善的官员,他就像雨水滋润大地一样养育他的人民。最近从明朝一个地位较低的官员墓中发掘出一批绘画作品,有四幅画云山,其中两幅出自15世纪知名画家之手。这四幅画中有三幅风格和主题类似,这些画似乎都是例行公事为官员而作的,是象征性的小礼品。中国文人已经对这些画的简练率意给出了正面的解释,由此认为这个时期的宫廷画家也以半业余的即写意的方式作画。本书最后一部分对这个问题做了论证,我宁愿将这种作画方法看成某种标准的小幅画、即艺术家画小件作品时快速挥洒的结果,也只有在这样情况下才能保存下来的一种绘画。 (15)谢柏轲《龚贤(约1620-1689年)山水画与山水诗中的政治象征主义》(博士论文,斯坦福,1974年);《龚贤诗画中的政治风景》,载《中国研究所学校》,第八卷,第二期(香港中文大学,1976年12月),第561-573页;《龚贤柳林自写像,并附记中国绘画与文学中的柳树形象》,载《亚洲艺术》,第42卷,第1期(1980年),第5-38页。 (16)《法若真山水画中的生拙与境象》(克里夫兰艺术博物馆研讨会论文,1981年3月,印刷中) (17)卜寿珊《作为一种题材的山水:宋画三题》(大学艺术协会年度会议"中国山水画:内容、语境和风格"研讨论文,纽约,1986年2月) (18)高居翰《山外山》,图39。 (19)我这里用的是传统的、狭义的田园,而不是威廉·燕卜荪的广义的田园,见他的《田园诗面面观》(伦敦,1935年:纽约,1960年重印)。我发现对于欧洲文化中田园的意义,即使要达到有限的理解,保罗·阿尔帕斯(pa l alpers)的《什么是田园》(发表于《批评探索》1982年春季,第437-460页)以及与阿尔珀斯的对话特别有用;托马斯·罗森迈耶尔(thomas rosenmeyer)的《绿橱:特奥克里托斯与欧洲田园抒情诗》(伯克利,1969年)也很有用。阿尔珀斯认为,田园的"典型趣事"并不是风景本身而是风景中牧羊人的生活-理想化的风景"只有在人被否定或失去这种风景时才能显得超凡脱俗地完美,"因而"如果有什么东西的话,那就是在痛苦与理想风景之间的和谐共存"-这一看法似乎特别适用于我们所考虑的宋代和明代的情况,在这里,山水表现的是人们表面上渴望逃脱世间人事,而实际上潜藏的真正主题是贵族和官僚在宫廷和都市社会追逐名利时所遭受的种种损失。这些人梦想成为渔父和樵夫,很像是莎士比亚《随你所愿》中的廷臣。正如阿尔帕斯指出的(《批评探索》1982年春季卷,第457页),"这部戏的重点并不在它所表现的牧羊人,而是那些廷臣们,他们将自己表现成牧羊人-或者更准确地说,他们将自己表现成亚顿(arden)森林的居民。"他写道,田园诗"总是与欢乐之歌所能够达到的程度有关,而且如果一直保持欢快的情调,就能接受并调整人与其周围环境有关系。"这可以看作是明代浙派许多绘画作品的主要功能的一个很好说明。对阿尔珀斯来说,"燕卜荪从某些特写的社会关系中剥离田园风格和传统习惯",相比于重在风景自身的多种田园情调则是"更为接近的标识"。


质量保证的六个模式。我们在组织中看到的一些能产生高质量软件的模式。它们是跟质量和价值尤其相关的,包括:1、雇用质量保证模式;2、引入客户质量模式;3、客户代表质量模式;4、架构师控制产品模式;5、架构和实现模式;6、代码拥有者模式。 (1)质量价值简介 原文:q ality:it s all in the val es - neil harrison 最近,我家搬到一个新房子。有些事情是搬进新房特有的兴奋:检查新房间、感觉一下脚趾头之间的地毯、第一次使用新的器具...啊,对了,新的器具。不幸的是,我们的热情被消减了一下,因为我们发现冰箱不制冷。我们很快换了一个,但是制冰器不工作。制冰器修好了,但是门开不了。然后水管结冰了。在修理工过来几次之后,冰箱终于工作了。但是同时,炉灶和洗碗机 - 由同一家公司制造的 - 也需要修理。 在那家公司的网站上,他们自豪地宣称自己对质量的承诺。那家公司尤其对他们的无缺陷制造流程感到自豪。但是我没有体验到,我得到结论:这家公司不真正相信质量,质量没有其它方面重要,例如,可能没有短期的利益重要。 从冰箱到软件 这跟软件有什么关系吗?有点。在软件行业,我们也像这样一个大的器具公司,提供产品给顾客,标榜我们对质量的承诺,甚至打着过程成熟度的认证的旗号。但是真正起作用的是用户对产品的印象。如果用户需要忍受经常的死机、烦人的b g,或者软件很难用,那么我们的质量是个脆弱的东西。我们贴着iso、cmm或6个西格玛的标记并不会让我们好过点。 那么怎样的组织才是个质量组织?软件行业中的丰田是怎样的呢? 疯狂的过程 我们都希望为我们的用户制造出高质量的产品。通常,我们尝试通过改进我们的流程来提高产品质量。表面上看起来,过程改进确实需要提倡,毕竟,我们怎样做一样事情对最终结果会有重大的影响。但是,在我们多年研究的很多项目中,我和我的同事jim coplien发现一个组织的流程不很好地反映它的总体效力。随着我们的进一步研究,我们发现几个原因。 其中一个原因是,很多流程没有真正产生它们预期的好处。流程可能需要过多的成本,从而削减了它们的好处,或者真正的结果与计划想要的不一样。因此,人们通常偷偷绕开流程以便完成他们的工作。 另外一个原因是,组织认可流程和流程应该达到的目的,但是对于组织来说存在更加重要的目标。你可能有质量流程,但是当进度受紧时,进度胜利了,质量流程被扔出了窗外。简而言之,我们的行动受到很多动机的驱动。这些动机形成我们的流程 - 那些我们真正执行的流程。这些动机比流程要稳定,因为这些动机来源于组织的价值。实际上,这些价值在组织的核心位置,并驱动组织的大部分集体行为。这对于质量而言更加正确。 发现价值 定义个人的价值是很容易的 - 它们是我们觉得对自己是最重要的原则。例如,我们的个人价值可能包括诚实、帮助别人、做好自己的工作。组织的价值类似于个人价值 - 它们是这个企业作为整体考虑的最重要的原则。 每个企业都有一个文化,而价值是文化背后的驱动力量。"文化"这个词会勾起我们一副婆罗洲丛林中的土著的图画。我们想象他们的药师、他们的典礼、他们的咒语,还有他们的民间传说。他们有自己的符号、信仰、神、惩罚制度。全世界的企业的文化也是类似的。在我们自己的组织中,我们有自己认为最强的人。我们有自己的典礼 - 我们把它叫做"流程"。我们的语言充斥者自己的术语和缩略词,这些都是我们的文化的标记。我们的文化创造出角色和沟通方式,并建立惩罚制度。 企业的价值很难被找出来。有些组织仅仅把它抓住而不愿意分享。而有些则没有意识到自己的价值是什么。但是有一些方法洞悉组织的价值。 其中一种方法是看组织给予哪些人奖励。你是否因为建造高质量的软件而得到奖励?如果有,你是幸运的,因为你的组织很可能认为质量是非常重要的。另一方面,你可能因为软件完成得快而得到奖励,忽略了它的质量。 有时候,价值是很奇怪的。我研究的一个企业,我看到人们处理紧急关键的问题会得到大的奖励。这创建了一种鼓励出现紧急危机的文化,这样,人们能成为英雄。当我问及这个问题时,架构主管说,"是的,我们像汽车跑在汽油上一样对待危机。"在这个组织,质量不是一个核心价值,实际上,它奖励一些会导致低质量的行为。 价值还体现在人们扮演的角色、这些角色之间的沟通类型。尤其能从质量和沟通的质量看出来。它们展示给我们看那些角色是重要的,由组织的文化暗中指定了。我们从研究的组织中发现模式。这些模式形成了动态组成的软件项目组的语言模式。这里有一些模式是跟质量和价值尤其相关的。这些模式是从organizational patterns of agile software development这本书选出来的。它们包括: 1、雇用质量保证模式 2、引入客户质量模式 3、客户代表质量模式 4、架构师控制产品模式 5、架构和实现模式 6、代码拥有者模式 (2)雇用质量保证模式 如果不能依靠开发人员来测试他们认为会出现的错误,那么雇用专职的质量保证人员作为一个重要的职位。 几年前,一个朋友发狂地找到我。她在一个系统测试组,她感觉自己被孤立了。开发人员不跟系统测试人员说话,看起来像系统测试员没有足够的关于项目的信息。因为他们得不到他们需要的信息,影响他们的正常工作。简而言之,组织有系统测试员的角色,但是人们不认为这个角色是重要的。这说明了质量在这个组织的重要程度。 另一方面,我们可以看看在borland q attro pro for windows(qpw)的角色和沟通。项目是在90年代早期做的,堪称高效和成功的传奇。在这个组织里,质量保证的角色是中心,并且与所有其他角色有很强的沟通。很明显,质量是qpw组织的核心价值。这是被市场所证实的,因为产品在行业中有很高的质量。值得注意的是,占领市场的速度和效率也是关键的价值;这个组织是我们见过的产品能按进度时间发布,开发人员有着最高的生产效率的组织。质量与生产效率不一定是相对的。 雇用质量保证模式包括这些关键点: 顾客参与是qa的关键因素。虽然开发人员可能感觉他们把所有东西都做对了,但是顾客一针见血指出的现实帮助开发人员意识到开发完美的软件是不可能的。 很多企业推迟质量到后期阶段才考虑,或者把qa等同于在开发过程的后期才进行的测试。然而,成功依赖于高质量的工作,尽早的反馈对发现根本性的质量问题是非常重要的。 因此: 让qa成为中心角色。一旦开发有东西可进行测试就与开发紧密地绑定在一起。测试计划的开发可以与编码并行,但是开发人员是宣告系统可以准备进入测试的人。qa组织应该在开发之外,换而言之,测试的计划和报告不应该向开发组织负责。 (3)引入客户质量模式 如果你想管理一个能适应客户输入的增量的过程,而且你想你的客户感觉你爱他们,那么把客户引入到你准备好的项目管理和qa中来。 也许最重要的质量的组成部分是顾客满意。实际上,很多人会说那是唯一有用的组成部分。因此,顾客角色在你的组织中的位置表明了你的组织中质量的重要程度。在你的组织和你的顾客之间存在什么信息流呢?我们发现在一个拥有很强的质量文化的组织中,存在良好沟通的客户角色或适当的代理角色。简而言之,开发人员可以学习到顾客的需要,顾客可以得到需要的支持。引入客户质量模式包括下面的方面: 开发组织通过鼓励关键开发角色,或者组织中的角色,与顾客的沟通,来确保和维持顾客满意是非常重要的。沟通不是某个"顾客满意"小组的责任;而是整个组织结构上下全体的需要。 因此: 紧密绑定顾客角色与开发人员和架构师角色的关系,而不仅仅是与qa或市场角色。简而言子,开发人员和架构师必须自由地、经常地与顾客交流。当条件允许时,在客户他们自己的环境中来让顾客参与,而不是把他们带到你的环境中来。 让这个交互过程发生需要两个方面:机会和文化。开发人员必须有机会(和方法)去与顾客沟通。为了建立信赖和自由的沟通渠道,他们应该亲自见到顾客。 但是如果组织文化在客户与开发人员之间建立起一道墙的话,这些访问会是肤浅的。特别是,如果系统需求必须经过长期的正式过程才能得到确认,那么开发人员会受到阻碍而不能及时地向顾客反馈他们的请求。因此,组织必须建立起让开发人员拥有一定的自由度向顾客响应的文化。但是我们不是说所有的需求控制都应该委托给开发人员来做。规则还是必须的。 (4)客户代表质量模式 如果你需要顾客的回答,但是没有顾客可以随时回答你的问题,那么在你的组织中建立一个客户代表角色。 因为他们会熟悉大部分的客户的问题,并且善于与顾客交流,客户支持人员通常在给予顾客帮助方面要比开发人员更有效。相应地,当顾客解析他们的需求时,他们的愿望需要跟别的顾客的请求、业务需要相协调。直接的、任意地访问开发人员 - 即使非常谨慎 - 也会导致混乱。 这是为什么极端的顾客参与模式 - 保持顾客在开发现场,通常不被推荐的一个原因。另外,这通常也是不实际的。但是如果顾客不能马上回答你的问题,你怎么能保持满足顾客的需要呢?你可以让某个人站在顾客那边。客户代表能接触各种真实顾客并能平衡和过滤他们的请求。他代表了一个单一的、连贯的顾客观点,因此开发人员不会同时被拖向很多不同的方向。 客户代表质量模式包括: 与顾客交互观点和澄清问题是非常重要的。然而,顾客可能不是随时都在身边。 对于开发人员来说,往往存在猜测顾客需求的诱惑。开发人员往往假设用户的行为与他们的设计一致。然而,往往总是有其他的应用软件的思考方式,某些可能会与开发人员的观点不吻合。 因此: 在项目组中创建一个代表顾客的角色,给予这个角色像顾客一样考虑的权利和义务。像对待真正的顾客一样对待这个客户代表。 如果组织有用户体验工程师,他们是最好的顾客代表。他们的重点是在用户交互,但是开发界面也存在很多难点。 (5)架构师控制产品模式 如果一个产品有很长的生命周期,那么赋予架构师展望未来的权利,并作为架构风格的长期保持者。 每个产品都有外部和内部质量。系统不仅仅要满足顾客的需要,还要满足系统的开发人员和维护人员目前和将来的需要。内部质量也一样主要由组织的价值和文化来决定的。例如,我们都知道项目的好的设计和文档会在崇拜进度面前牺牲。当然,我们总是对自己承诺我们后面会回来修正问题,但是往往很少这样做。 重视内部系统质量的组织有着长远的视角。他们想公司成功 - 不仅仅是当前季度的成功,而是将来很多年的成功。他们为了后面的回报重视目前的投入。这显然要通过一个卓越的架构角色来实现,因为架构设计和维护一个系统架构都需要很高的内部质量。架构角色与项目组的利益相关方有着很强的沟通并且是系统的技术架构的主要引导力量。 这是架构控制产品模式的组成部分: 虽然产品是由某些个体设计的,一个项目必须努力让产品的设计优雅并且内聚性强。有些项目可能通过集中控制的方式来达到,但是这种控制被大部分开发组认为是专制的。一个人不能做所有的事情,没有一个人可以很好地预见未来。 而且,需要某种程度的架构远见。有些领域技术是通过开发组的范围来分布的,系统的观点 - 尤其是创建普通的对话框和机构的设计原则 - 通常会从这些与个体思想或小组相关联的概念性的整体得到益处。 因此: 创建一个架构师角色作为一个为项目定义架构风格原则的体现,并且定义符合这种风格的广泛的领域专门技术。架构师角色应该建议并对开发人员角色产生影响并应该与他们紧密地沟通。架构师角色是开发组成员之间的主要桥梁。 架构师同样应该与顾客紧密联系。 (6)架构和实现模式 如果架构师呆在象牙塔里面,他与现实是脱节的,然而,某些人需要把高层次的观点与实际结合起来。因此,要确保架构师参与到每天的实现过程中来。 架构是抽象的活动,但是架构需要具体的实现。如果架构与系统的具体实现方面脱节的话,架构是不容易被实现的。而这些会使架构师的所有好的工作失效。因此,架构师的观点必须与实现融合。最简单、最好的方式是让架构师写代码。不应该很多 - 毕竟,架构师有很多其它的责任 - 但是必须足以让架构师明白自己的实现环境。 架构和实现模式包括: 软件项目必须是在不牺牲实用的深度和对实用性的注意的前提下放宽领导范围。 虽然开发人员在单独的设计和实现决定方面很在行,但是一个项目需要总体的、指导性的、策略性的、技术性的指引。指引通常来自架构师。然而,很多软件架构师限于思考和对抽象概念的说明,而抽象是忽略无知的正式形式之一。 因此: 除了建议、指导和与开发人员沟通外,架构师还应该参与到实现中来。 架构师应该有组织地参与到开发中来并编写代码。架构师可能与一个开发人员一起实现某个模块,通过结对编程的开发方式。 (7)代码拥有者模式 如果你需要在角色中内建对代码的责任以及领域知识,那么给大家以代码的整体质量的责任。 以所拥有的为骄傲会导致更高的质量。这在软件开发中也是成立的。在专注于质量的组织,人们对所负责的系统而自豪。实际上,大部分软件对于一个专家来说太大了,因此对代码的拥有分布于员工之间。作为代码的拥有者,你对代码非常了解,能帮助别人理解它,并最终对它的质量负责。当然,你不需要管理所有附加的代码或对代码的修改;事实上,这通常是大家不愿意的。但是你是确保这些代码不会引起重大系统问题的人。 代码责任制与其它领域的责任制是一样的。在我们搬家的时候,我的妻子紧紧地盯着搬运工打包她的精致的瓷器。为了缓解她的神经,搬运工对她承诺她的瓷器会完好无损地到达新家。为了证明他对安全打包的责任,他封好箱子后,清楚地在上面签上他的名字以保证不会损坏。就像你能想象到的,那些瓷器完好无损地到达了新家。 代码拥有模式可以解读为: 如果那是每个人的责任,那么结果是每个人都不会负责。 不是每个人在任何时候都知道所有的东西。即使是架构师也不能熟练地清楚项目的所有方方面面。 因此: 系统的每一个模块都由其中一位开发人员拥有。 注意拥有意味着对质量的责任以及对这个模块的整体架构设计,从而鼓励拥有者要获得对模块的深入理解。 (8)质量:在于意识的改变 这些是我们在组织中看到的一些能产生高质量软件的模式。还有其他的模式。 也许你已经在你的组织中看到这些模式的核心价值。希望你的组织仅仅拥戴质量而不仅仅是口头上赞成。文化的元素 - 组织中的角色、沟通、仪式、传统、语言 - 会给你一些线索。 大部分组织支持改进和改变,而改进是健康组织的组成部分。但是重大的、动摇核心价值的改变通常是不成功的。大部分核心文化的改变包括艰难的价值转移。这通常需要长期的或者遇到危机导致对价值的深深反省才能成功。如果你的组织是这样的,那么要做好失败的准备。 但是不要失望。有些企业使用有组织性的模式和有组织的学习来形成文化的转变。从小的开始;不要尝试一下子改变太多东西。经过一段时间,你会学到什么是有效的什么是无效的。 最后记住,当面对价值和文化时,质量只是很多价值驱动因素之一。所有这些价值之间的影响可以是丰富的和复杂的。如果你改变你自己的角色、沟通或仪式,改变会在其他的价值方面得到反映。毕竟,没有什么价值是孤立的。


德国古典美学时期文艺理论,通常称德国古典美学,是指18世纪末到19世纪初与德国古典哲学同时形成的美学流派和文艺理论,因此也是德国古典哲学的重要组成部分。德国古典美学是西方美学和文艺理论的一个高峰。大家林立,体大思精,影响深远。主要代表有康德、席勒、歌德、费希特、谢林、黑格尔等。我们这里主要讨论梳理一下康德和黑格尔的美学思想。 如何鉴赏玫瑰之美-康德一、生平:伊曼努尔·康德(imman el kant, 1724年4月22日-1804年2月12日)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人,唯心主义,不可知论者,德国古典美学的奠定者。康德是那种真正意义上的德国式的哲人,终生过着简单纯朴循规蹈矩的生活,却靠着精神上的沉思创造性地开创了一个宏大的精神王国。 1724年4月22日,出生于哥尼斯堡,父亲是平凡的马鞍匠,母亲差不多是文盲,他们育有9个子女,家境贫困,康德排行老四,但兄姐在未成年时就夭折了,所以他排行老大,本来像他这种出身的孩子没有受教育的机会,但由于父母都是虔诚的基督徒,当地牧师便帮助他进了腓特烈公学,8年后他进入哥尼斯堡大学,虽然学的专业是神学,但他的兴趣转向了自然科学同社会科学的一切领域,大学毕业后,当了9年家庭教师。 1755年,他担任哥尼斯堡大学的编外讲师,直到1770年46岁时,哥尼斯堡大学的哲学教授席位空出来了,康德被批准为逻辑学和形而上学教授,之后,他便花更多的时间进行形而上学的沉思,每天生活作息十分规律,被称为哥尼斯堡的时钟。康德不重名利,成名后有几所著名的大学请他去任教,他都谢绝不去,康德曾说要是离开故乡,我就不会思想了。他以简单的生活方式,保持了个人思想的自由,这与他的哲学主张是一致的,他认为人人都应把本身看成为目的,他曾说:"再没有任何事情会比人的行为要服从他人的意志更可怕的了。"康德的思想发展以1770年为界,前批判时期主要研究自然科学,曾经提出著名的星云假说,1770年后出版了《纯粹理性批判》(1781年)《实践理性批判》(1788年)《判断力批判》(1790年),构成了庞大的哲学体系,1797年康德73岁退休,后一直继续写作,1804年2月12日辞世。 二、哲学思想:1、康德的哲学体系的研究对象即现象界不是客观存在而是人的主观意识,是人对现实世界的认识功能和实践功能。他把人的心理功能分为知情意三方面。《纯粹理性批判》就是一般哲学,专门研究人类的认识能力,《实践理性批判》就是伦理学,专门研究意志的功能,研究人凭借什么道德原则去指导行为,《判断力批判》就是专门研究快感的功能,寻求人心在什么条件下才能感觉事物美和完善。康德哲学有两个最基本概念:现象与物自体。一个我们所看到的万物,即现象组成的此岸世界即自然界;另一个是由物自体组成的彼岸世界,他们刺激我们的感官,从而产生了各式各样的感觉,使我们看到了各式各样的现象,这个物自体是现象的缔造者,是客观存在的,但又是不可知的,也就是我们只知道存在着物自体,其他一无所知。2、认识论。人类究竟可以认识什么呢?康德之前的哲学史有两种主要看法:一种是以笛卡尔、莱布尼茨为主被称为唯理论,认为我们虽然有经验,然而经验给我们的知识并不可靠,人们可以并且只能够凭借理性才能获得关于世界普遍性和必然性的知识,另一种是以培根、洛克为主,他们认为知识开始于经验,人们只有从经验中才能获得知识,康德试图调和二家之长,去二者之短,他认为知识来自于经验,而如果它要具有普遍性与必然性则必须以来理性。在具体的哲学中,康德紧紧围绕人类认识的三大领域,即知、情、意,由此构成逻辑学、伦理学和美学。他依次对人的理性认识能力、道德实践能力和情感能力进行批判,建立其著名的三大批判。《纯粹理性批判》主要是对人的知性的认识能力进行研究,他认为知性只能按照先验范畴对人的感性表象进行整理,也就是说只能处理事物的现象,而不是物自体。这样,知性只能研究自然现象,而无法研究本质的东西。他认为,这种凭知性无法认识的物自体实际上就是一些理念,诸如上帝存在、灵魂不朽和意志自由,而这些只有理性才能把握。理性本身是实践的,这些理念也只有在理性的实践中才能把握,就是自由。这是《实践理性批判》的主要内容。第一批判阐明了知性对自然的把握,第二批判阐明理性对自由的把握,两者各自形成独立自足相互隔绝的系统。按照康德的思想,人的三种能力应当是可以沟通的,成为一体的,连接自然与自由的就是判断力,它包括审美判断力和目的论。这就是《判断力批判》的由来。按照他的观点,处于认识能力和欲求能力之间的是情感,相应的在知性和理性之间的就是判断力,与给自然立法的纯粹知性和给自由立法的纯粹理性不同,判断力不能立法,它的作用是依据早已存在的规律把特殊归摄到普遍,就是依据理性的合目的性原则在自然中找到形式的合目的性,因而把自然与自由联系起来。就美学的构成来说,与欲求能力的愉快情感相联系的感性形象就是美,更确切地说是自然现象的形式美,出自理想的高级的欲求能力也就是道德情感的实践合目的性的判断,包括艺术和道德,构成崇高的内容。自然的合目的性与实践的合目的性构成审美判断的两大组成部分,美学称为自然和自由的连接。康德的美学理论主要在《判断力批判》的第一部分,即审美判断力的分析,下面又分"美的分析"和"崇高的分析"。三、美的分析:在美的分析中,康德提出审美有不涉利害而愉快,不涉概念而有普遍性,无目的地合目的性和来自共通感的必然性这样四个特点。分别从质、量、关系、情状四个方面来分析。从质上说,审美判断是没有利害关系的快感。通常逻辑判断都离不开概念,例如"这朵花是美的,"如果作为一个逻辑判断来看,主词花和宾语美都有抽象的含义即都是概念,康德认为在肯定"这朵花是美的"这个审美判断中,花只涉及形式而不涉及内容意义,所以不涉及概念,美也不是作为一种概念联系到花的概念上去,如逻辑判断一样,而只是作为一种主观的快感而与这快感的来源即花的形式联系在一起的,这朵花的形式引起我的快感,我就是从这个快感来判定花的美,所以审美判断不是一种理智的判断,而是一种情感的判断,前面的花只作为单纯的形象而存在,后面的美也是作为主观的快感而存在,从审美判断中我们所得到的不是一种知识而是一种感觉。康德具体分析了三种不同性质的愉悦:一种是感官上的快适所引起的愉悦,如饥饿时吃上美味佳肴,可以满足生理需要,使人直接获得感官享受而感到愉快,这是一种欲念的满足,是和人的利益兴趣相结合的。第二种是善的愉悦。康德说:"要觉得某物是善的,我任何时候都必须指导对象应当是怎样一个东西,也就是必须拥有关于这个对象的概念。"对于善的愉悦都暗含有一个目的概念,我们之所以称赞善的行为,是因为在理性上认为尊重善的行为是有利的,不尊重善的行为是有害的。第三种是审美判断所产生的愉悦,它对于对象的存在没有任何欲求,超越了道德和生物的利害关系,只有它才是唯一的自由的愉快,审美愉悦完全不受欲念或利害关系的强迫,只是对对象的形式起关照活动而造成的愉悦。从量上看,审美判断是不凭借概念而普遍令人愉悦的。审美对象都是个别形象的显现,所以审美判断都是单称判断,而一般单称判断都不能显示出普遍性,例如,"这种酒很美味",这只是凭个人主观味感来判断,因为它使我得到感官上的满足,旁人对它也许有不同的感觉,而审美判断却不同,虽然是单称判断,却带有普遍性。康德指出,审美快感既然不在私人的欲念或利害计较,就只能在一切人所共有的快感上。"如果他宣布某物是美的,那么他就在期待别人有同样的愉悦:他不仅仅是为自己,而且也为别人在下判断,因而他谈到美时好像它是物的一个属性似的。所以他就说:这个事物是美的,而且并不是因为例如说他多次发现别人赞同他的愉悦判断,就指望别人在这方面赞同他,而是他要求别人赞同他。"也就是说,审美判断具有普遍性。至于善的判断,也有权利要求对每个人都有效,也有普遍性,但它是建立在概念基础上。从关系上看,审美判断具有无目的的合目的性。从客观的合目的性上说,审美判断是无目的的,但从主观的合目的性说,审美判断又具有一种合目的的性质。因为审美是对对象的形式适合于主体的认识能力,从而引起想象力和知性的相互协调和自由活动,这种想象力和知性的自由协调,似乎是由一种意志预告安排的,所以就具有一种主观的合目的的性质。它只和形式有关,无关乎对象的内容、意义。所以,它是一种形式的合目的性。为此,康德提出了著名的纯粹美与依存美的分别。只有这种不涉及概念和利害计较,有又符合目的性而无目的的纯形式的美就是纯粹美或自由的美。如果涉及概念,利害计较和目的之类内容意义,这种美就叫做"依存美"。典型的纯粹美就只有花卉、自由的图案画,以及没有目的地交织在一起的线条,而艺术自然之类的美就是依存美,也就是纯粹美只在形式,不能沾染感官的吸引力,也不能联系到人的情景。从方式方面,审美判断不依赖概念而具有必然性。必然性指的是事物间的必然联系,意指每一结果必有原因。在鉴赏判断里的必然性指每一美的形象里必有审美的快感,在美的形象和审美的快感之间具有必然联系。康德认为,只要我们看到美的形象,就必然会产生美的快感。康德说:"它对于愉悦有一种必然的关系。"但是,这种审美的必然性,不同于理论上客观的必然性,也不同于实践上道德的必然性,康德将之称为示范性,即:一切人对于一个被看做某种无法指明的普遍规则之实例的判断加以赞同的必然性。因为这种必然性是不通过概念的,而是通过情感,康德将之概括为审美中被预设的共通感原则。康德认为共通感是一个理想的基准,在它的前提下人们可以正当地使一个与之协调一致的判断及在其中所表达出来的对一个客体的愉悦成为每一个人的规则,因为这原则虽然是主观的,但却被看做主观普遍的,在涉及不同判断者之间的一致性时是可以想一个客观原则那样来要求普遍的赞同的,只要我们能肯定已正确地将之归摄在这原则之下。这种共通感是康德的先验理论的一部分,它是从先验的普遍人性中衍生出来的。"美的分析"的总结综合康德从质、量、关系和方式四方面分析审美判断中所得到的四点关于美的结论,我们可以作如下的概括叙述:审美判断不涉及欲念和利害计较,所以有别于一般快感和功利的以及道德的活动,这也就是说,它不是一种实践活动;审美判断不涉及概念,所以有别于逻辑判断,这也就是说,它不是一种认识活动;它不涉及明确的目的,所以与有目的判断有别。美不等于"完善"。审美判断是对象的形式(不是存在)所引起的一种愉快的感觉。这种形式之所以能引起快感,是由于它适应人的认识功能即想象力和知解力,使这些功能可以自由活动并且和谐合作。这种心理状态虽不是可以明确地认识到的,却是可以从情感的效果上感觉到的。审美的快感就是对于这种心理状态的肯定,它可以说是对于对象形式与主体的认识功能的内外契合,见出宇宙秩序的巧妙安排(即"主观的符合目的性")所感到的欣慰。这是审美判断中的基本内容。审美的快感虽是个别对象形式在个别主体心里所引起的一种私人的情感,却带有普遍性和必然性,它是可以普遍传达的,是人就必然感到的,因为是人就具有"共同感觉力",这"共同感觉力"既可以在某一人身上起作用,就必然也能在一切人身上都起作用。审美判断因此现出一系列的矛盾或二律背反现象,它不涉及欲念和利害计较,不是实践活动,却产生类似实践活动所产生的快感;它不涉及概念,不是认识活动,却又需要想象力与知解力两种认识功能的自由活动,要涉及一种"不确定的概念"或"不能明确说出的普遍规律";它没有明确的目的,却又有符合目的性,它虽是主观的,个别的,却又有普遍性和必然性。最重要的还是它不单纯是实践活动而却近于实践活动,它不单纯是认识活动而却近于认识活动,所以它是认识与实践之间的桥梁。就是因为这个道理,《判断力批判》是《纯粹理性批判》和《实践理性批判》之间的桥梁。符合审美判断的上述条件的就是纯粹美,凡是在单纯形式之外还涉及欲念、利害计较、概念和目的(即带有内容意义)的美都只是依存美,但理想美只能是依存的。评价从上面的概述看,康德比从前人更充分地认识到审美问题的复杂性以及审美现象中的许多矛盾对立,而他的企图不是忽视或否定矛盾对立的某一方面,而是使对立双方达到调和统一。就康德的个别论点来说,它们大半是从前人久已提出过的,如美不涉及欲念和概念的说法,中世纪圣托玛斯就已明确提出。四、崇高的分析: 崇高分析的重要性。 康德把审美判断分为"美的分析"和"崇高的分析"两部分。"崇高的分析"具有特殊重要意义,主要在于两点:第一,康德在"美的分析"中所得到的关于纯粹美的结论基本上是形式主义的:美只涉及对象的形式而不涉及它的内容意义、目的和功用"。而在"崇高的分析"中,他却不仅承认崇高对象一般是"无形式;的,而且特别强调崇高感的道德性质和理性基础,这就是放弃了"美的分析"中的形式主义,因而等到继分析崇高之后再回头进一步讨论美时,康德对美的看法就有了显著的转变,"美在形式"转变为"美是道德观念的象征",美的基本要素毕竟是内容。在写作《判断力批判》的过程中,康德的思想在发展,所以其中有许多前后矛盾的地方。其次,康德对于美学思想的重要贡献在于对天才、审美意象和艺术创作的讨论,这部分的结论也突出地显得与"美的分析"背道而驰,而这部分却是摆在"崇高的分析"里的。康德没有说明这种安排的理由,可能是由于在涉及理性内容上,崇高与艺术天才有它们的共同点。康德着重崇高与美的差异:同:就它们同属于审美判断来说,它们却有些相同:它们都不仅是感官的满足。都不涉及明确的目的和逻辑的概念,都表现出主观的符合目的性,而这种主观的符合目的性所引起的快感都是必然的、可普遍传达的。异:1)就对象来说,美只涉及对象的形式,而崇高却涉及对象的无形式。形式都是有限制的,而崇高则在于无限制或无限大,康德说"自然引起崇高的感觉,主要由于它的混茫,他的最粗野最无规则的杂乱和荒凉"。2)就主观心理反应来说,美感是单纯的快感,崇高却是由痛苦转化成的快感。美可以说在对象的形式,因为这种形式仿佛经过设计安排,恰巧适合人的想象力与理解力的自由活动与和谐合作,因而产生快感,而崇高的对象在形式上不适应人的认识形象的功能,因此它和吸引力不相投,心灵不是单纯地受到对象的吸引,而是受到对象的排斥,是先有一种生命力受到暂时阻碍的感觉,马上就按着有一种更强烈的生命力的洋溢迸发,如狂风暴雨,因而人的精神得到提高,或振奋时所表现的人的道德精神力量的胜利。3)美感始终是单纯的快感,所以观赏者的心灵处于平静安息状态;崇高感却由压抑转到振奋,所以观赏者的心灵处于动荡状态。康德指明了崇高感是一种以痛感为桥梁并且由痛感转化而来的快感。力量崇高的事物一方面须有巨大的威力,使我们感到恐惧,但另一方面我们并不真正恐惧它,反而喜欢它,能使人面对自然的威力而产生出勇气和自我尊严感。在恐惧与崇敬的对立中崇敬克服了恐惧。所以崇高不在自然而在人的心境。足见康德理解的崇高主要指勇敢精神的崇高,这种精神是一定社会文化修养的结果。他说"如果没有道德观念的发展,对于有修养准备的人是崇高的东西对于无修养的人却只是可怕的。"两种崇高:数量的和力量的。 康德把崇高分为两种:一种是数量的崇高,特点在于对象体积的无限大;另一种是力量的崇高,特点在于对象既引起恐惧又引起崇敬的那种巨大的力量或气魄。第一,关于数量的崇高,所涉及的主要是体积。 对崇高事物进行体积方面的审美的估计,所见到的却是"无限大"或"无比的大",即不根据某种外在的单位尺度或概念来进行比较,我们就在对象本身上见出无限大,它本身的无限就是估计的标准。第二,关于第二种崇高,力量的崇高,康德也把它局限在自然界。 他所下的定义是这样: 威力是一种越过巨大阻碍的能力,如果它也能越过本身具有威力的东西的抵抗,它就叫做支配力。在审美判断中如果把自然看作对于我们没有支配力的那种威力,自然就显出力量的崇高。所以就对象说,力量崇高的事物一方面须有巨大的威力,另一方面这巨大的威力对于我们却不能成为支配力。就主观心理反应来说,力量的崇高也显出相应的矛盾,一方面巨大的威力使它可能成为一种"恐惧的对象",另一方面它如果真正使我们恐惧,我们就会逃避它,不会对它感到欣喜,而事实上它却使我们欣喜,这是由于它同时在我们心中引起自己有足够的抵抗力而不受它支配的感觉,这"另一种抵抗力"是什么?它就是人的理性方面使自然的威力对人不能成为支配力的那种更大的威力,也就是人的勇气和自我尊严感。五、艺术与游戏:康德整个美学体系的核心是论述真善美之间的关系,以美到善的过渡作为中心线索,这具体表现为两个过渡:一是由美到崇高的过渡,一个是由纯粹美到依存美的过渡。康德认为全部艺术品和大部分自然美都属于依存美,完成了上述两个过渡后,康德断言"美是道德的象征。"关于艺术美,他曾认为属于依存美,而康德理想中的美不在纯粹美而在依存美,而依存美中主要是艺术美。康德对文艺的本质的论述,集中表现为文艺是自由的游戏。成为欧洲文论史上长期发生影响的"游戏说"的滥觞。他把艺术视为不受外在束缚的自由的愉快,就是在自由这一点上,艺术和游戏才是相同的。康德的游戏说特别强调了人的理性与自由。艺术美作为自由的游戏决不是无意义的嬉戏,而是包含着某种理性观念,具有某种价值,康德认为这是艺术同自然、艺术美同自然美的最主要的区别,也是通过自由而产生的产品的重要特征,在他看来,这种以理性观念为基础的艺术创作活动才真正是创造的,是有目的的制作,而自然则是一种无目的无意识的本能的动作,如蜂巢与远古人作为工具而削制的木头,另外,他认为自然美只是事物本身的美,而艺术美则是对事物所作的美的形象描绘,而在美的形象描绘中包含了艺术家的理性观念,作了某种程度的改造,艺术的优越性就在于它可以把自然中本来是丑的或不愉快的事物描绘得很美,例如复仇、疾病、战争的毁灭等等都是变自然丑为艺术美,所以康德说"自然只有在像似艺术时才美,这就是说作为自然美必然在自然中见出艺术的自由,看出它的和规律性好像是在某种理性观念指导下经过人工创造时才显得美。"艺术美是一种对于理性的自由的观照。这种自由的观照就是要求艺术做到使理性目的显不出任何痕迹,虽有理性却又看不到理性,他从两个方面来论述艺术的这种自由观照的特征。首先是通过艺术创作与手工艺劳动的比较,认为艺术创作不同于手工艺劳动,在内容上不受对象的存在束缚,而手工艺劳动是被迫的,本身是痛苦的,原因在于手工艺劳动中主体被劳动报酬所束缚,而劳动报酬上由产品数量来计算,所以说在手工艺劳动中主体被对象的存在所束缚,是不自由的,而艺术创作却好像游戏,本身是愉快的,主体在艺术创作中是自由的,不受束缚的,心情舒展犹如在游戏中一般。其次,康德通过艺术与科学的比较,认为艺术创作不同于科学之处就在于它在形式上不受对象概念束缚,它指出艺术作为审美的鉴赏判断,是以形象为形式的思维,而科学作为证明,则是以概念为形式的思维,在科学判断中主体受概念的束缚,是有限制的,但在艺术创作的鉴赏判断中,主体不受对象的概念束缚,是自由的,形象可以蕴涵无限丰富的内容。综合上述主体在内容与形式两方面都不受对象束缚的自由性特点,康德认为,艺术的这种"自由的游戏"的本质特征就是无目的合目的性。他说"所以美的艺术作品里的合目的性,尽管它也是有意图的但须像是无意图的,这就是说,美的艺术须被看作是自然,尽管人们知道它是艺术。"这就抓住了艺术寓思想于形象的根本特征,即合目的性与无目的性,艺术与自然、有意图与无意图的统一。康德还从生理学角度探讨了游戏说,认为艺术的自由和谐必将引起身体的自由放松,从而促进人体的健康。由精神的自由放松导致肉体的自由放松,推动内脏和横膈膜的和谐活动并进而加强精神上的自由愉快,这就说明尽管康德认为艺术是一种包含着某种理性观念的超越生理快感的愉悦之情,但并不否认艺术美包含着生理快感的因素,并正确地把身体的轻松自由也包含在自由的游戏的内涵中。六、天才论:康德认为,只有天才才具有创造的想象力,因此美的艺术就必然要作为天才的艺术来考察。康德认为天才是文艺家独具的创造能力,是一种先天的心灵禀赋,它就是创造的想象力,是与生俱来的,其原因就在于审美不是凭借概念判断,而是凭借主体的合目的性的情感判断,而这是来自于自然生成的心理功能。具体地他强调了天才的三个方面:(1)无目的的独创性。天才所创造出来的作品是独一无二的,不符合任何客观规则,同模仿完全对立,是一种不受任何束缚的自由性,艺术天才的独创性具有一种不能明确传达的特征,而科学家却可以将自己的知识传授给别人,但古希腊荷马却无法为后人提供学习的规范,而且天才靠先天具备,科学知识却靠后天学习,天才的作品只是作为导引工具性的范例来唤醒、启发人的精神,而科学成果却作为范本作为模仿,普及应用。(2)合目的的典范性,艺术的典范通过艺术形象给人以导引,成为后来者创造借鉴的典范。(3)天才与鉴赏力的结合。艺术家应从伟大的艺术作品和大自然范本中不断提高自己的鉴赏力。天才所做的是向美的艺术作品提供丰富的材料,而材料的加工和它的形式却需要一种由学校训练出来的才能,也即天才供给思想内容,而审美趣味(鉴赏力)却决定形式,而艺术形式比内容重要,所以审美趣味比天才重要。《判断力批判》是现代学最好的导论,如果没有它,现代美学就不能以其现代形式而存在。康德的问题是:如何对美作出一种有效的判断,而这些判断并不是确定事物本质的认识命题。他的回答是:审美对象与非审美对象的区别在于我们能否以一种无利害关系的态度去看待它。从而美学应当关心的不是"美"(本质)而是"审美"(经验)。赘语:现代美学之所以有别于传统美学(柏拉图主义),就在于它围绕着"审美无利害关系"这一轴心而转动,不是美的本质而是审美经验(如审美鉴赏、审美态度、审美知觉、审美意识等)成为美学的中心论。不但费希特、席勒、谢林、弗·施莱格尔、叔本华等人,而且像游戏论、唯美主义、形式主义、表现主义及其他很多文学艺术理论都能够从康德主义找到自己的历史与理论的渊源。对审美经验的研究,在20世纪新的哲学方法(如现象学)和心理学学派(如精神分析和格式塔心理学)中得到更深入的展开。


以下资料由广东格林律师事务所李国伟律师整理提供。 解读新社会保险法(立法背景,修改亮点,详细解释) 十一届全国人大常委会第十七次会议28日下午经表决,通过了社会保险法,该法自2011年7月1日起施行。社会保险法草案从2007年底提请全国人大常委会进行初次审议,至今已历时三年,期间共经全国人大常委会审议四次。 社会保险法是一部事关亿万劳动者切身利益和调节国民收入分配格局的极为重要的法律。专家指出,在此之前,尽管各种社会保险制度已在中国实施多年,却没有一部专门的综合性法律加以规范。综合性社会保险基本法的缺失,令中国目前的社会保险制度缺乏明确的价值取向。社会保险法的出台,对于健全和完善中国社会领域的立法具有重要意义。 社会保险法规定,国家建立基本养老保险、基本医疗保险、工伤保险、失业保险、生育保险等社会保险制度,保障公民在年老、疾病、工伤、失业、生育等情况下依法从国家和社会获得物质帮助的权利。社会保险制度坚持广覆盖、保基本、多层次、可持续的方针,社会保险水平应当与经济社会发展水平相适应。 在过去很长一段时间,中国的社会保险基金多头管理,职责不清也造成诸多弊端,上海社保案便是一个典型例证。为此,社会保险法专门辟出一章,就社保基金的管理进行规范,规定:社会保险基金包括基本养老保险基金、基本医疗保险基金、工伤保险基金、失业保险基金和生育保险基金。各项社会保险基金按照社会保险险种分别建账,分账核算,执行国家统一的会计制度。 该法还规定,隐匿、转移、侵占、挪用社会保险基金或者违规投资运营的,由社会保险行政部门、财政部门、审计机关责令追回;有违法所得的,没收违法所得;对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。 全国人大法律委员会认为,社会保险法是关系国计民生的重要法律,制定社会保险法,对于规范社会保险关系,保障全体公民共享发展成果,维护社会和谐稳定,具有十分重要的意义。 人大官员解读三大亮点 亮点之一,以法律的形式确立了中国覆盖城乡全体居民的社保体系,这是一个非常大的成就。第一次审议的时候,应该说法律草案规定的覆盖面还是有限的,这3年的过程也是社会保险制度不断推进的过程,也是公民、企业和政府社会保险意识提高和增强的过程。现在的社会保险法,是建立了覆盖城乡全体居民的社会保险制度。 亮点之二,体现了统筹城乡的原则。在社会保险法草案在3年的审议过程中,努力的方向就是综合考虑城乡的社会保险体制,比如对城乡居民的基本养老保险和基本医疗保险的模式大体上是一致的,资金来源、筹资的方式、待遇的标准也正在朝着一个一致的方向在努力。 亮点之三,这部法律突出了参保人员的合法权利,在保险制度的设计和实施方面,始终以保护参保人的权利,以提供政府服务为重点,很多具体制度的设计都是要保护参保人的权利。比如说原来制度是参保15年达到退休年龄才可以享受社会保险待遇,现在的设计,有些人到退休的时候不到15年,也有一个衔接的路径,在农村或者是在城镇居民养老保险制度里面能够享受社会基本养老保险待遇。 养老保险 取消一次性领取养老金 【规定】参加基本养老保险的个人,达到法定退休年龄时累计缴费不足15年的,可以缴费至满15年,按月领取养老保险金;也可以转入新型农村养老保险或者城镇居民社会养老保险,按照国务院规定享受相应的养老保险待遇。 【解读】全国人大法律委员会解释,此前三审稿规定,参加基本养老保险的人,达到法定退休年龄时累计缴费不足15年的,可以缴费至满15年,按月领取基本养老金;也可以领取一次性养老保险待遇。四审稿中,删去了"领取一次性养老保险待遇"的相关规定。 三审稿的分组审议中,常委会委员、代表提出,养老的目的是保障退休人员的基本生活,一次性领取养老保险待遇起不到养老保障的作用,应当允许按照"多缴多得、少缴少得"的原则享受养老保险待遇。 人力资源和社会保障部经研究后提出,目前我国新型农村社会养老保险正在积极推进,城乡居民社会养老保险也在许多地方开始实施,一些地方(如北京)已经采取这种转移接续办法,效果是好的。 (注:职工基本养老保险针对企业员工;城乡居民养老保险针对城市失业和无业人员;目前在北京等一些地区,城乡居民养老保险和农村养老保险合二为一) 异地就医建立结算制度 【规定】社保行政部门和卫生行政部门应当建立异地就医医疗费用结算制度,方便参保人员享受基本医疗保险制度。 医疗保险 【解读】全国人大法律委员会解释,审议过程中有常委会委员提出,医疗保险关系的转移接续是社会关注的焦点,目前存在异地就医难的问题,其中一个重要的原因是异地就医报销医疗费难,影响了参保人员享受基本医疗保险待遇,应当予以规范。同时,有关部门正在大力推进基本医疗保险区域统筹,并建立异地协作机制,方便确需异地就医参保人员的医疗费用结算。 "保命钱"不得挪作他用 【规定】社保基金不得违规投资运营,不得用于平衡其他政府预算,不得用于兴建、改建办公场所和支付人员经费。 社保基金 【解读】人大代表刘晓武在分组审议时提出,社保基金是老百姓的"保命钱",要确保基金的安全和保值增值,必须加强监督,而目前社会保险行政部门集行政监管与投资运营于一身,自己监管自己,这是制度的一个极大隐患。 全国人大法律委员会解释,审议过程中有不少常委会委员提出,目前社保基金累计结算数额较大,又比较分散,为了保障基金安全,应当严格规范,加强监管。


作文:人生因磨炼而精彩 人生需要磨炼,我们在磨炼中变得更加勇敢、坚强。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧。 人生因磨炼而精彩作文【篇一】 一杯装有茶叶的杯子,当沸水冲入时,只见茶叶在杯子里上上下下沉浮着,反复冲了三次,茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害,最终绽放了沁人心脾的芳香。 我不禁陷入了沉思,只有经过严冬才能迎来盛春;只有历经风雨才能看见彩虹;只有经受磨炼才能收获成功。人生如茶,我们正是在一次次沉浮中磨炼自己,生命才如此精彩。 冰心曾说过:"成功的花,人们只惊羡于她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪痕,牺牲的血雨。" 是的,通往成功的路并非铺满鲜花。 美国著名作家海伦凯勒自由因病成为盲聋哑人,但她自强不息,客服巨大困难读完大学,一生写了十几部作品;诺贝尔多次与死神擦肩而过,死神夺取了他的亲人和朋友,但他没有放弃,他成了最伟大的科学家;居里夫人终年生活在放射性物质中,正是她的研究成果夺去了她的生命,可她的人生并不暗淡,她成了最有作为的女科学家;贝多芬失去了音乐人最重要的听觉,但他扼住了命运的喉咙,成了最著名的音乐家...正是这些艰难的境遇,成就了他们不畏艰难的意志,辉煌了他们的人生。 对于我们来说,榜上无名是一种磨炼;对于士兵来说,折戟沉沙是一种磨炼。人生的大道上处处充满着磨炼,它好似路边突然伸出一丛荆棘,将你刺得遍体鳞伤。而前途未知,已衣衫破损的你是否能继续前行?我的答案是:整理行装,拿起勇气,面对磨炼,我们要前进,不要退缩。因为我懂得"世界上最强有力的人是耐得住寂寞经得起磨练的人,绝不是怨天尤人的人" 人生如登山,每个人都盼望着"会当凌绝顶"但你是在山脚下战栗,在半山腰叹息,还是在山顶一览壮美的景色,就要看你是否经受得起磨炼。遭遇磨炼,我们要勇敢的战胜它,打败它。这样我们才能像茶叶在经历多次的废水浸泡后,终于绽放了芳香,而我们也会赢的人生最艳丽的春天。 人生因磨炼而精彩! 人生因磨炼而精彩作文【篇二】 人生道路中每个人都有过成功,那是因为有挫折。成功后那开心的笑容,那是因为战胜了挫折。如果被挫折打败了,哭了,累了,不要紧,因为失败是成功的母亲。跌倒了再勇敢地爬起来,重新找回信心,快去向挫折挑战。 你如果选择了高山,你也就选择了坎坷与挫折。的确如此,人生就像一座巍峨雄伟的高山,想达到顶峰,就要面对一切挫折。我们应该不惧怕,鼓起勇气去面对和战胜这些"绊脚石"。虽然付出了,但会有回报,虽然失败了,但拥有了经验。如果成功了也不要骄傲自满,因为那可能只是战胜了小挫折,在这些小挫折后面一定会有一个更大的挫折。我们应该勇敢地面对挫折的挑战,战胜它,我们就胜利了! 俗话说得好:"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来"。宝剑为什么锋利无比?因为经过了长年累月地磨砺;梅花为什么那么香气扑鼻?因为经历了寒风的扑打,冰霜的考验。挫折虽然会使人发愁,劳累,但是它能使人进步,令人生得到升华...... 我也经历过挫折,曾经会心地笑了,也曾经难过地哭了。小学时代的挫折已过,但我绝不可放松,因为现在是中学时代,每个人都又站在同一起跑线上。虽然又会有挫折,但我可不敢一开始就被落下了一大截。如果你被落下了,可千万别这样想:"唉,落队了,真惨!"因为这样会失去信心,失去前进的动力,会被越落越远。应该要这样鼓励自己:"落伍了,我应该努力,再努力,力争追赶上!"我们应该把悲伤化为奋斗的动力,把克服挫折作为前进的目标,让自己乘着成功的小船向前驶去! 不经历风雨,怎能见到彩虹。对于挫折,我们不应该害怕,而应该战胜它;对于挫折,我们不应该退缩,而应该向前进。挫折即是成功的阻挡者,但它又是成功的摇篮。挫折即令人悲伤也令人欢笑......那挫折会使人是怎么样的呢?-它只会让你的生活因挫折而精彩! 人生因磨炼而精彩作文【篇三】 窗外的月光如同碎银般洒在窗台上,留下斑驳的影子,陪伴我的只有在窗内的一盏孤灯,读罢《我有一个狮子军》,我的心里感慨万千。 这本书主要写的是一些具有艺术特色的写景、记人、清新、质朴的感觉,没有刻意的模仿,没有华丽的词藻,却能让你躁动的心平静下来,体会到纯朴的文化,自然的亲切。书中的《月迹》让我仿佛又回到了那无拘无束,没心没肺的童年,作者笔下的文竹是一首诗,不禁让人想挂念一句,"这文竹现在还好吗?"一篇《燕子》又将我的思绪拉回到那一方亲切可爱,记载着我欢声笑语的故乡...可其中最触动我的却是那小小的.云雀。 读完这篇云雀,我的脑海里有一个大大的问号,心情久久不能平静,同时也合作者一样百思不得其解。本是向往蓝天,向往自由的鸟儿,在辛云的被放飞后,为什么会心甘亲缘地回到那只禁锢它的牢笼呢?使人受不了风吹雨打,日晒雨淋,还是贪图安逸却没与自由的生活?这只蔫儿的心思我无法揣测,但我知道我绝不能是云雀,不呢宝贝好逸恶劳绑架。 现在的孩子大多是独生子女,爸妈疼着,爷爷奶奶宠着,敢问那个还不是衣来伸手,饭来张口的"小皇帝"、"小公主"。但我们有没有想过,每个孩子都是一只小小鸟,他不能总依靠在妈妈温暖的翅膀,总有一天,他得单飞。其实苦难也是一种财富,生命在不断的磨砺之中日渐成熟,未经历风雨的孩子,他们的生命只是一片空白,无悲亦无喜。 司马迁在《太史公自序》里从说道:"周文王被拘禁因此推演出《周易》;孔子处境不好就写出了《春秋》;屈原被逐才写出《离骚》;孙膑受了膑刑《孙子兵法》;吕不韦被贬到蜀地,世上有了《吕氏春秋》。不仅仅古人如此,今人也不例外,贝多芬即使失聪也创作出了许多名曲,奥斯特洛夫斯基失明后写出了《钢铁是怎样炼成的》,张海迪高位截瘫后却不屈不挠,自学成才... 我们不能做笼子里的云雀,永远只能抬头望那一方的四角蓝天,只有做那展翅翱翔的雄鹰,才能活出自己的那份独特。常言道:不经历风雨,怎能见彩虹! 人生,因磨砺而精彩。


一说起衡水中学,相信大家都有所了解:这是中国最出名的中学、是学霸的汇聚所、是草根的逆袭之地、是充满传奇而又神秘的中学。但就是这所令人惊叹的高中,人们对它褒贬不一。衡水中学采用军事化的管理模式,安排分分秒秒,仿佛孩子不是在读书,而是在从军;其次,对孩子进行高强度的考试化训练,上课不是为了学习,而是为了考试;并且,衡中在孩子入校时就会进行"洗脑",进衡中就是为了名校。这样的教育方式和管理制度究竟是对是错,很难得出结论,具体有两种争议 :衡水确实能培养出高分考生!这也正是衡水中学令国人惊叹之出。衡水中学招收的时各地的尖子生,经过三年的锤炼,基本都能考上重点名校。这是广大家长所愿意看到的,谁不想望子成龙、望女成凤。尤其是广大工薪阶层、经济有困难的家庭,都急着孩子出成绩,有的甚至给孩子报补习班,以求提升。若是孩子能考上一所名校,那就是为家增光。而衡水中学就很符合广大家长的意愿,三年教学,能够使孩子考高分,上名校。不说衡水中学毕业的孩子是不是都能成为栋梁,但最起码人家在学习的年纪接受了最好的提升成绩和进入好一点的大学的机会,这就是一般人所向往而有实现不了的。考得分高真的就是栋梁么?这个还真不一定!成为栋梁和上什么中学没有太大关系,和上什么大学也没有必然关系。清华、北大毕业的全是栋梁吗?牛津、剑桥、麻省、耶鲁毕业的都是栋梁吗?他们只是出栋梁的概率比一般大学高点而以,也并不是栋梁就得出身名校。培养栋梁主要是大学的任务,不是一所高中的任务。一所高中的任务是怎样把学生送到学生们认为理想的大学,让孩子目的明确,清晰目标,别给他们加上更多的义务,他们就是培养合格的迈进大学门槛的学生,仅此而已。相比较全国同类型学校,衡水中学的办学规模,升学率,尤其是升入985或211的人数比例可观,可以让人刮目相看,但是这也仅是眼前我们能看到的现实。学生未来的发展,跟孩子的个人能力、见识有很大的关系,而不仅仅是成绩的高低。衡水中学是"人才摇篮"还是"高考工厂"?而对于家长来说:衡水中学它给了家庭希望!但这两样东西又是在衡中这样的教育下很难培养。衡中的教学方案是否有完全正确?是否需要改变?都是说不清的问题。


我是今年才上的人教新课标版,以前上的是旧版。记得当时拿到第一册,看第一单元的诗歌,发现艾青的成名作《大堰河-我的保姆》赫然在列。 记得七、八十年代,像《大堰河-我的保姆》这样的阶级立场分明的作品入选教材,是一件很正常的事情。然而,现在不强调阶级斗争了啊,这样的抨击黑暗社会、同情热爱劳动人民而将母子亲情表现得很疏远的文章,为何再次入选呢? 当时看到这篇作品再次入选时确实很不理解,觉得那篇作品过时了,以至于准备讲新诗的时候,大家讨论说到此文,我们都以为,这篇以阶级之情代替人间亲情的课文学生读读就算了,没必要再讲。 然而,为何入选的问题老是挥之不去,如果按照当年教参的说法讲,我怕学生会产生和我一样的疑惑,进而询问我的意见,我总不能以没有什么价值来回答吧。于是边备课边仔细考虑,觉得《大堰河-我的保姆》再次入选,还是能找几条理由自圆其说的。于是我给学生归纳的了如下几点: 首先,艾青对大堰河的爱是阶级之爱还是母子之爱? 得明确什么是母亲。母亲应该是生我养我育我的那个人,属于"三位一体"。然而,艾青不幸,他的地主父母因为迷信,认定他克父母,所以生下来后就交由大堰河抚养。艾青的生身母亲只尽到了生他的责任,而没有在他最幼小、最需要母爱的时候养他、育他,没做到"三位一体"。大堰河却用自己的乳汁喂养了他,并以自己博大的爱心影响教育着他(所谓身教),尽到了养育的责任。对一个小孩子来说,那个天天陪伴着他的人就是他最亲的亲人,而大堰河也是将艾青作为自己的第六个儿子看待的。这样说来,艾青和大堰河,并非所谓的乳儿和乳母那么简单的关系,除了没有生他之外,大堰河就是养育了他的母亲。相对于一个人的成长而言,养育之恩应该超过生他之恩。因此,艾青对大堰河的爱,依然是母子之爱,而非不顾亲情的阶级之爱。虽然作者有主动向阶级划分方向表达认识的意思,但我以为,这里更重要的还是母爱。 其次,艾青爱大堰河就意味着厌憎自己的父母吗? 艾青确实背叛了他的阶级,他和普通的劳苦大众站在一起。然而,从整个《大堰河-我的保姆》这首诗歌看,虽然他在亲生父母家"忸怩不安","做了新客",然而,他似乎并没有什么责备自己父母的话。唯有"我呆呆的看着檐头的我不认得的 天伦叙乐 的匾"和"我看着母亲怀里的不熟识的妹妹",有些讽刺和伤感的意味。5岁的孩子、又在穷苦人家长大,根本不识字,照理说不会注意到匾额的题字,然而艾青却特意将匾额上"天伦叙乐"的大字突出出来,这实在是对亲生父母如此对待自己的一种讽刺,然而,毫无疑问,它也包含着得不到亲生父母之爱的无尽感叹。而突出展现"母亲怀里"的妹妹,虽然也带有一点讽刺意味,但更多的是对获得了母爱的妹妹的羡慕、嫉妒,和自己从没能获得亲生母亲疼爱的伤感。总之,阶级仇恨的感情并不强烈。过去我们强调阶级仇恨,或许是当年在阶级斗争理念的影响下产生的误读吧。我以为,爱大堰河也应该不排斥爱自己的父母,虽然作者并没有在此有多少表现。(其实严格地说,在亲生父母家,作者对自己吃穿用度的写作中,也多少展现了父母的爱,-当然,几乎都是物质成分,而缺乏精神层面的东西。) 最后,我以为,《大堰河-我的保姆》能重新入选,和《包身工》重新入选有着呼应作用。也就是告诉我们,教这样的课文不能单单引导学生紧扣阶级斗争、民族矛盾去分析,还应该注意它们的社会现实意义;还应看到,大堰河,芦柴棒这样的人,都是社会底层被人忽视或践踏的对象。因此,这样作品的入选,或许就是提醒我们,应该关心和同情弱势群体、关注普通劳动者的生活和命运,从而拥有仁慈,拥有爱心。 当然了,这是我的解读,属于主观臆断。教材的编辑者一定有着他们自己更合理的理由,很希望他们能将这样的作品入选理由明白告诉我们这些相对愚昧的中学老师,免得我们一不小心教给学生一些错误的信息,甚至误导了学生。


如何正确使用安抚奶嘴 2013年12月26日 10:07 标签:365 一、多大的孩子可以使用安抚奶嘴? 小宝宝,特别是6个月内的小婴儿,需要安抚奶嘴的帮助。每当他们感到不舒服或烦躁不安时,就需要更多地安慰和照顾。安抚奶嘴则能起到很好地安抚作用。 小宝宝通常对安抚奶嘴的大小和形状很挑剔,所以在最开始的时候,要多给孩子试用几个不同形状、不同大小的安抚奶嘴,观察孩子的反应,直到选到他满意的为止。对于已经过于依赖吸吮手指的孩子,妈妈可将乳汁或果汁涂于安抚奶嘴上,诱导孩子喜欢安抚奶嘴,从而戒除吸吮手指。 多数孩子在6-9个月时会自己主动戒掉使用安抚奶嘴的习惯。这是因为这时候的宝宝开始学习坐、爬等技能,他们的兴趣集中在伸手去抓东西时的快乐,这些不断增长的技能和控制能力已经让他们觉得很满足,于是安抚奶嘴对他们来说已经不那么重要了。 如果孩子喜欢午睡和晚上睡觉时使用安抚奶嘴并且很难让他放弃这种习惯,可以等到孩子稍大点再让他改掉这个习惯,最高不能超过2岁。如果2岁还不能改掉吸吮安抚奶嘴的习惯,可以采用"强制"的方法-在更换环境下,比如外出旅游、回姥姥家居住等,安抚奶嘴"突然"消失。虽然安抚奶嘴突然消失的头几天可能会造成孩子一定的不安,但还是比较容易过渡的,家长不需担忧。 二、安抚奶嘴会不会影响母乳喂养? 小宝宝们非常聪明,他会清楚地知道妈妈的乳头和橡胶、硅胶制成的安抚奶嘴之间的差异。通常要等到孩子出生后至少三个星期,才能给他使用安抚奶嘴。当小宝宝需要妈妈的照顾、安慰时,他会坚决地选择妈妈而不是安抚奶嘴。 研究显示,关于安抚奶嘴会影响母乳喂养的说法是没有事实根据的。恰恰相反的是,孩子得到安抚奶嘴后,很可能会促进母乳喂养。这是因为,安抚奶嘴使孩子形成自我安慰的行为,这样就能让疲惫的妈妈腾出时间来好好休息,比如好好地睡上一觉。让妈妈的身体从生产和喂奶所带来的疲惫中尽快恢复过来。 三、安抚奶嘴不会影响宝宝牙齿发育? 安抚奶嘴是否对孩子的牙齿造成损害,要根据使用的频率、程度、时间长短判断。 如果孩子只在1岁以前偶尔使用安抚奶嘴,那就不会影响他的牙齿发育。但是如果孩子是一个安抚奶嘴的狂迷者,总是离不开安抚奶嘴,那就要小心他的牙齿了。比如这可能会让他出牙的时间比正常晚,或者牙齿长得不整齐,或者出现两个牙齿重叠等现象。 重要的是要让孩子正确使用安抚奶嘴,安抚奶嘴由盲端奶头和扁片组成。盲端奶头可以防止孩子吞咽进较多的空气,而扁片可以通过反作用力的方式缓解孩子吸吮造成对牙齿和牙龈的影响。吸吮手指和吸吮安抚奶嘴相比,吸吮手指对牙齿的影响更为严重。尽量让孩子在1岁以后不要再使用安抚奶嘴,家长可以为他选择其他的安慰物。


非离子聚丙烯酰胺是水溶性的高分子聚合物或聚电解质。由于其分子链中含有一定数量的极性基团,它能通过吸附水中悬浮的固体粒子,使粒子间架桥或通过电荷中和使粒子凝聚形成大的絮凝物。所以,它可加速悬浮液中粒子的沉降,有非常明显的加快溶液澄清,促进过滤等效果。主要用于各种工业废水的絮凝沉降,沉淀澄清处理。如造纸与纸浆废水废水处理,选矿与金属冶炼过程的废水处理,钢铁厂和石材加工厂的废水处理等。1、作为絮凝剂,主要应用于工业上的固液分离过程,包括沉降、澄清、浓缩及污泥脱水等工艺,应用的主要行业有:城市污水处理、造纸工业、食品加工业、石化工业、冶金工业、选矿工业、染色工业和制糖工业及各种工业的废水处理。用在城市污水及肉类、禽类、食品加工废水处理过程中的污泥沉淀及污泥脱水上,通过其所含的正电荷基团对污泥中的负电荷有机胶体电性中和作用及高分子优异的架桥凝聚功能,促使胶体颗粒聚集成大块絮状物,从其悬浮液中分离出来。效果明显,投加量少。2、在造纸工业中可用作纸张干强剂、助留剂、助滤剂,能极大的提高成纸质量,节约成本,提高造纸厂的生产能力。可直接与无机盐离子、纤维以及其它有机高分子发生静电桥梁作用以达到增强纸张的物理强度, 减少纤维或填料的流失,加快滤水, 起增强、助留、助滤作用,还可以用于白水的处理, 同时,在脱墨过程中能起明显的絮凝效果。3、纤维泥浆(石棉-水泥制品)中可使成型的石棉-水泥制品排水性得到改善,使石棉板坯料的强度提高; 在绝缘板中, 可提高添加剂和纤维的结合能力。4、在采矿、选煤行业中可作矿山废水、洗煤废水的澄清剂。5、可用于染色废水、皮革废水、含油废水的处理, 使之除浊、脱色, 以达到排放标准。6、在磷酸提纯中, 有助于湿法磷酸工艺中石膏的分离。7、用于以江河水源的自来水厂的水处理絮凝剂。主要用途1、 对有机胶体状悬浮物有效果,能迅速促进污泥脱水过滤。可根据污呢性质选用相应型号,脱水时不粘滤布,压滤时不松散,效率高。2、 用于有机污水的处理,如电镀、印染、油脂厂的废水、酒精、味精、制糖、肉类制品厂的废水,以及城市下水等。3、 用于造纸增强,提高纸张的干湿强度,如在造纸过程中加入pam-csg-1产品,可使纸张的湿纸拉力提高10-20倍,干纸拉力提高50%,主要用于牛皮纸、地图纸、广告纸、相纸。4、 用于油田化学助剂。5、用于纺织上浆剂、浆液性能稳定、落浆少、织物断头率低、布面光洁。非离子聚丙烯酰胺的优势主要用作絮凝剂。由于其分子链中含有一定量极性基因能吸附水中悬浮的固体粒子,使粒子间架 桥形成大的絮凝物。非离子聚丙烯酰胺可以加速悬浮液中的粒子的沉降,有非常明显的加快溶液的澄清,促进过滤等效果,广泛用于化学工业废水、废液的处理,市政污水处理。尤其当污水呈酸性时,采用本产品最为适宜。可与无机絮凝剂聚铁、聚铝等无机盐配合使用。使用方法1.在使用前,必须先溶解呈溶液,将pam溶液稀释到0.01%-0.05%2.药剂在于无机絮凝剂混合使用时,要分别在二个搅拌设备中溶解。3.一般先添加无机絮凝剂,在添加聚丙烯酰胺净水剂溶液4.阴离子型pam适用于偏碱性的介质5.阳离子型pam适用于酸性介质6.非离子型pam适用于酸性或弱碱性介质7.产品不宜存放在铁制容器中8.由于溶解于水的pam性能会随时间的增加而下降,且浓度越低,性能下降越快,故pam产品宜即配即用为好。


1 前言 危重病患者心输出量和组织灌注减少的原因有很多,患者是否能够存活,一方面需要尽早明确病因及针对病因的治疗,另一方面也依赖于在正常生理环境恢复之前进行持续的支持治疗。复苏学相关指南长期以来一直关注于全身整体的血流动力学参数的变化,如心输出量,以及一些间接反映血流量和组织灌注的指标,比如乳酸。近年来,对微循环的评估和管理越来越受到关注,微循环作为耗氧系统(组织中的实质细胞)和供氧系统(循环系统)之间相互联系的媒介,起着输送营养物质和清除代谢产物的作用,从而维持正常的组织生理功能。 持续的氧气供给是细胞进行有氧代谢的必要条件,气体交换发生在肺血管系统,氧合后的血液通过心血管系统进入体循环,氧气通过微循环弥散至组织细胞,然后通过有氧呼吸过程生成三磷酸腺苷(a tp),主要是通过线粒体中的氧化磷酸化作用。 微循环是一个由小血管(直径 100μm)形成的网络,包括小动脉、毛细血管和小静脉。其成分包括内皮细胞、平滑肌细胞(主要位于小动脉)、红细胞、白细胞和血小板。微循环的结构使得每个细胞至少与一根毛细血管相毗邻,从而满足了氧气从血管到细胞进行被动扩散的需求。 休克复苏的早期目标是恢复血流量、氧供应和器官灌注压,最终目的是改善微循环灌注和保证细胞的有氧代谢。本篇文章概述了微循环的本质、脓毒症时微循环障碍的病理机制,以及改善微循环和组织灌注的方法。 2 脓毒症时的微循环功能障碍 脓毒症的特点包括一些全身大循环的改变,比如血容量的相对不足、血管张力的减低、心肌收缩力的减低等,也包括一些微循环的改变,以及细胞水平的氧摄取与利用障碍。 脓毒症往往会导致微循环的功能异常,在重症患者中尤为明显。一些全身与系统的血流动力学指标与微循环灌注的情况并无很好的相关性,当这些全身的血流动力学指标(比如map)得到纠正之后,微循环的异常很可能仍持续存在。 心血管系统负责血液在全身的循环,但微循环却能主动和被动地调节红细胞和血浆在各个组织器官的分布(图20.1)。在脓毒症动物模型中,脂多糖(lps)诱导的微血管异质性和氧扩散距离的增加影响了红细胞的分布和心脏内的氧气流动,进而导致组织缺氧。内皮细胞功能障碍和糖萼破裂可导致微血栓形成、毛细血管渗漏、白细胞滚动和红细胞叠连体的形成。微循环的改变增加了氧的扩散距离,并且由于脓毒症时微循环灌注的异质性,可能会导致缺氧区域在氧合良好区域附近不断进展。改善组织灌注和氧合应该是任何复苏措施的最终目标。 3 血流动力学调节的生理机制 脓毒性休克是指脓毒症所导致的氧供应无法满足组织细胞生理活动及器官功能需求的一种状态,它比单纯的脓毒症致死率更高。在临床上,通常定义为在充分液体复苏的基础上,仍需要血管活性药物维持map高于65mmhg,并且血乳酸高于2mmoll(18mgdl)。复苏措施有效的前提是在全身血流动力学与微循环之间形成一致。也就是说,全身血液循环参数的纠正必须与微循环灌注、组织细胞氧供以及组织细胞正常生理功能的改善情况相平行。在许多休克的状态下,虽然map已经恢复,但组织细胞仍维持在灌注不足的状态。 在复苏过程中这种血流动力学改变的不一致性潜在的病理生理学机制可能包括炎症反应的失调,细胞因子风暴,氧自由基的过度活化,内皮细胞表面糖萼的降解与脱落,内皮细胞功能障碍与通透性增高、线粒体功能障碍等。 全身血流动力学的参数纠正之后微循环灌注不足仍持续存在的现象已经在大量研究中被观察到,而且往往会导致更差的预后。ince提出了四种不同类型的微循环改变,这可能是微循环与大循环血流动力学不一致的基础: i型(阻塞性):异质性微循环血流,即在正常毛细血管周围存在阻塞的毛细血管,在全身血流动力学参数恢复正常后,持续存在此种类型的微循环功能障碍,往往会造成不良的预后。全身血流动力学参数与微循环灌注同步改善的患者器官衰竭的风险更低。 ii型(血液稀释贫血):贫血或血液稀释导致毛细血管密度减低。血液的稀释可以导致红细胞充盈的毛细血管减少,进而导致氧气在携氧红细胞和组织细胞之间的扩散距离增加。 iii型(低灌注):血管收缩或填塞引起的微循环流量减少。动脉血管收缩导致微循环缺血,或静脉压力升高,从而导致微循环填塞。 iv型(分布型):毛细血管渗漏引起组织水肿,进而导致红细胞与组织细胞之间扩散距离增加。 关于舌下微循环评估的第二个共识是在2018年发表的,它引入了一个分类系统,以更好地描述微循环改变,而不仅仅是基于脓毒症的背景下。此分类包括: i型:完全停滞的毛细血管(循环停滞,血管活性药物过度使用) ii型:有血流的毛细血管数量减少(血液稀释) iii型:在有血流的血管旁边存在停止流动的血管(脓毒症,出血,血液稀释) iv型:毛细血管内血流高动力状态(血液稀释,脓毒症) 4 内皮细胞与凝血的作用 正常的微循环可以通过自我调节机制保证微循环血流在一定范围内不受体循环血压改变的影响,维持充分灌注的毛细血管网(图20.2)。这种自动调节系统中最重要的角色就是内皮细胞。 内皮细胞糖萼是一层附着于血管腔内皮细胞表面带负电荷、富碳水化合物的物质,由蛋白聚糖、糖蛋白、唾液酸、粘多糖(gags)、血浆蛋白等组成。多种蛋白质如白蛋白、纤维蛋白原、纤连蛋白、血栓调节蛋白、抗凝血酶iii、超氧化物歧化酶、细胞黏附分子等均与gags相互作用。 内皮细胞糖萼控制着毛细血管通透性,在其中起到屏障的作用。 糖萼上的负电荷可以阻止一些带负电荷的蛋白质如白蛋白渗漏至血管外,从而也阻止了液体向血管外的渗漏。糖萼还可以起到阻拦白细胞与内皮细胞之间黏附过程的作用,所以在内皮细胞活化过程中糖萼的脱落可能是炎症反应发生的关键因素。糖萼可能还作为机械感受器,介导了剪切力作用下一氧化氮的释放。血管内皮的通透性在调节血管内和组织间隙之间体液平衡以及调节器官的生理功能方面均具有重要意义。 在脓毒症过程中,内皮细胞糖萼被在炎症反应过程中激活的各种酶所降解,比如金属蛋白酶、肝素酶和透明质酸酶。在炎症状态下这些酶被活化氧自由基、tnf-α、il-1β等所激活。还有研究发现在脓毒症时糖萼的厚度明显降低。一些观察性研究发现,内皮损伤标志物的水平与脓毒症严重程度之间存在相关性。糖萼的降解导致了血管通透性增高、血管的过度扩张、微血管血栓形成以及白细胞的大量黏附。 炎症反应介导的糖萼降解可能会导致脓毒症中的器官功能障碍,如急性呼吸窘迫综合征(ards)、急性肾功能衰竭和肝功能障碍。多种炎症因子均已被证实与糖萼的降解过程有关,如tnf-α、il-1β、,il - 6、il- 10。 5 微循环的评估 5.1 微循环的目标 大循环的参数(如map)并不能很好地预测心输出量。在血流量减少的初期,机体往往可通过交感神经反应以及神经调节系统来维持map的恒定,因此,对于休克的早期评估,map并不是一个好的指标。事实上,全身的血液动力学参数的改变并不标志着休克的开始,而仅仅表明心血管系统已开始失代偿,对微血管血流的监测才使休克的早期发现成为可能(图20.3)。 5.2 临床评估 5.2.1 毛细血管再充盈时间 毛细血管再充盈时间(crt)定义为远端毛细血管床(比如指端)受压褪色后在压力去除后重新变为潮红色所需的时间。一直以来,crt的正常上限被认为是2 s,但最近的一些研究表明,crt的正常上限是3.5-4.5 s。然而,crt受到多种因素的影响,比如年龄、体温等,在不同的检查者之间也存在着主观因素的差异。 hernandez等报道了crt和中心到趾端的温差(tc-toe)两种参数的改善,比中心静脉血氧饱和度(scvo2)和中心静脉-动脉co2分压差(p[cv-a]co2 gap)等代谢参数更能预测复苏的成功。在他们的研究中,crt和tc-toe在6h内恢复正常,均与复苏成功独立相关。这或许提示我们,在评估外周灌注情况时,crt和tc-toe等非侵入性指标完全可以替代有创性指标。 经过初步复苏治疗后,crt检测提示外周灌注仍持续异常的患者,往往更容易发生各种并发症比如器官功能衰竭,最终存活率也更低。 5.2.2 皮肤花斑 皮肤花斑的定义是一种青紫色的皮肤变色,并呈现明显的斑片状改变,通常表现在肘部或膝盖附近。这是小血管收缩的结果,通常被认为反映了皮肤灌注的异常。皮肤花斑评分系统是根据从膝盖到外周的花斑扩张范围,评为0到5分,是一种简单可靠的用于评估外周灌注的工具(图20.4)。在icu的患者中,较高的皮肤花斑评分已被发现与更高的死亡率相关。 5.3 生化指标 生化指标是反应整体灌注情况的常用指标,不论在icu还是普通病房均被广泛应用。混合静脉血氧饱和度(svo2)、scvo2、乳酸和p[cv-a]co2间隙是最常用的指标。 5.3.1 svo2和scvo2 利用svo2,通过fick公式可以计算心输出量: svo2= sao2-(vo2心输出量*hb*1.34) (hb为血红蛋白浓度,sao2为动脉氧饱和度,vo2为全身氧耗) 当sao2、vo2和hb保持不变时,心输出量的下降首先会导致氧摄取速率的增加,之后便导致svo2的下降。svo2的正常值在70%到75%之间。svo2的测量需要使用到肺动脉导管,但scvo2可以从中心静脉导管中简单获得,虽然二者有轻微差异,但通常可用scvo2替代svo2。 5.3.2 乳酸 乳酸可能是脓毒症复苏中最常用的生化指标,它测量最便捷快速,可通过poct检测(即时检测)快速完成。与svo2和scvo2相比,乳酸的测量并不需要中央静脉通路。 乳酸是无氧代谢的产物,因此可以提示组织供氧不足或代谢不良。乳酸被纳入最新的脓毒性休克的定义中。在排除血容量不足的前提下,乳酸水平2 mmoll和需要血管活性药物维持map 65 mmhg两因素被认为与死亡率40%相关。已有研究证明,乳酸清除率对复苏的指导作用并不亚于scvo2的监测。 5.3.3 中心静脉-动脉co2分压差 p[cv-a]co2分压差可作为大循环和微循环评估的辅助指标。使用中心静脉导管,可以测量scvo2来反映组织缺氧的情况,也可以计算p[cv-a]co2分压差来反映心指数。经过24小时治疗后仍有持续的p[cv-a]co2分压差0.8kpa (6 mmhg),被发现与较高的死亡率有关。 co2的溶解度是o2的20倍,因此是一个更敏感的反应低灌注的指标。当由于灌注不足或毛细血管功能障碍导致氧气弥散障碍时,co2仍可以进入静脉系统。如果一个患者scvo2 70%且乳酸水平持续升高,此时p[cv-a]co2分压差的升高可能反映了微循环水平上的o2弥散障碍。 5.4 外周灌注指数 外周灌注指数是基于指脉氧测量信号进行的分析,是外周组织脉搏血流与非脉搏静态血流的比值。它是一种无创的方法,使用无处不在的脉氧仪即可进行测量。在lima等人2002年的一项研究中,采用外周灌注指数1.4来预测外周灌注不良,外周灌注指数0.2来预测icu脓毒症患者复苏后的死亡率,最终发现预测的准确性与乳酸相似。 5.5 手持式显微镜 手持式显微镜从20世纪90年代开始应用于临床,这对我们进一步理解脓毒症状态下的微循环起到至关重要的作用。通过显微镜我们可以观察到毛细血管中的红细胞。最新的第三代手持式显微镜基于入射暗场成像(idf)技术,与基于侧流暗场成像(sdf)技术的前几代产品相比,具有更高的分辨率,可以观察到更多的毛细血管。 最常用的显微镜观察的区域为舌下微循环,可以观察到的微循环异常包括灌注血管异质性、灌注血管比例、小微血管总密度、微血管血流指数(mfi)的增加。最近的研究发现,微循环的改变可能会体现在灌注血管比例和mfi的改变上。 mfi被用来描述微循环灌注的流速。显示屏分为四个象限,通过观察计算得出红细胞的平均流速,根据流速不同分为缺失(0)、间断(1)、缓慢(2)与正常(3)四个等级,mfi2.6同时伴有心动过速(90bpm)被发现是院内死亡风险增加的独立危险因素。 手持式显微镜也可以用来测量微循环的灌注边界区域,也就是计算糖萼上允许红细胞自由穿透的可渗透区域的大小,这也提供了一个反应糖萼损害程度的指标。已有研究表明,与健康对照者相比,危重病人灌注边界区域增加,这反映了内皮糖萼厚度的减少。灌注边界区域的测量结果具有良好的可重复性,在不同观察者间也具有较高的可靠性,是指导脓毒症复苏和决策的理想工具。 复苏过程中对微循环的监测有助于明确我们的干预措施是否成功地改善了组织的灌注和氧合,是否恢复了血流动力学的一致性。 6 我们如何来调控脓毒症过程中的微循环 微血管的灌注情况与驱动力(毛细血管出入端压力差)、血管半径(四次方)直接相关,与血液粘稠度呈负相关。静脉补液是脓毒症患者支持治疗的主要手段,可以通过提高驱动力、降低血液粘稠度以及影响血细胞与血管内皮细胞之间相互作用等方式来增加微血管灌注。 在诊断为严重脓毒症后的早期(24小时),充分的补液扩容已被证明可以改善微循环灌注,但在晚期(48小时)并没有观察到类似的效果。在改善微循环方面晶体液和胶体液孰优孰劣也还没有定论。 对微循环变量(如mfi)的监测评估可能有助于判断对补液治疗的需求。pransk nas等人的一项研究,使用全身血流动力学的一些参数如少尿、map、scvo2和高乳酸血症,以及mfi,作为选择icu患者进行液体治疗的工具。在mfi 2.6的患者中,经过液体治疗之后mfi中位数显著升高,同时器官灌注受损的临床体征的中位数显著下降。相比之下,对于mfi2.6的患者,液体治疗并没有增加mfi中位数,也没有减少器官灌注受损的临床症状体征。这表明,在mfi正常或接近正常的患者中,微循环血流并不是导致持续器官功能障碍的原因。由于没有一个大循环变量能够辨别出哪些患者mfi 2.6,所以直接评估微循环血流情况可能有助于指导有关液体治疗的决策。 hanson等人研究了严重恶性疟疾患者中的自由液体复苏,乳酸酸中毒的严重程度与用正交极化光谱法(ops)观察到的红细胞滞留程度相关,而与低血容量的程度并不相关。自由液体复苏并不显著增加红细胞滞留的程度,但它确实增加了液体超负荷与毛细血管通透性增高带来的潜在致命并发症的风险。除了反对在严重恶性疟疾患者中无限制地补液外,他们的研究结果还表明,直接观察和评估微循环功能障碍的类型可能会帮助我们判断液体治疗是否有效。 此外,高血容量也与脓毒症患者的微循环功能障碍和糖萼降解增加相关。在一项对冠状动脉旁路手术患者的研究中,心房利钠肽(anp)水平的升高先于炎症细胞因子的升高和糖萼的降解脱落。chappell等人还观察到,容量负荷增加和高血容量时,会出现anp水平的升高和糖萼的脱落。anp已被证明能在猪心脏中独立地诱导内皮细胞糖萼的脱落,syndecan-1(糖萼降解产物)水平的升高和电镜下观察到的糖萼组织形态上的降解证实了这一点,这进而可导致血管通透性增加。 在一项对严重脓毒症患者的研究中,与syndecan-1较低的患者相比,syndecan-1水平高的患者在大容量液体复苏后气管插管的风险更高。这可能反映了糖萼降解所导致的血管通透性增加,使得呼吸衰竭的风险增加。 除了作为胶体液使用外,白蛋白可能对微循环还有其他有益的作用。sphingosine-1-phosphate(s1p)是一种重要的维持血管通透性的血浆磷脂。s1p可以抑制金属蛋白酶的活性,也就减缓了syndecan-1的丢失及糖萼的降解。红细胞是s1p的重要来源,白蛋白可以作为将s1p从红细胞运输至血管内皮细胞的载体,从而减弱糖萼的降解。 对于失血性休克的患者,输红细胞对微循环的改善作用,已被证实与大循环和血红蛋白水平的改善是不相关的。nielsen等人的系统性综述未能在大多数危重症患者中发现输注红细胞的益处,然而,他们也认同一些研究所发现的,组织氧合或微循环异常的患者在输血后病情确有改善。 静脉血管扩张剂理论上可以通过扩张毛细血管后小静脉来改善微循环血流情况,可以降低跨毛细血管压力和液体的组织外渗。在血管麻痹性休克中,大循环血管是舒张的,而微循环是血管收缩的状态。关于硝酸甘油对脓毒性休克微循环影响的研究,目前还是存在争议的。spronk等人发现它确实改善了微循环,而boerma等人的一项更大的随机对照试验中却发现,与安慰剂组相比,硝酸甘油并没有改善微循环。在此研究中,安慰剂组和硝酸甘油组的微循环均有显著改善。硝酸甘油组的mfi中位数值由1.67提高到2.71,安慰剂组的mfi中位数值由1.42提高到2.71。这可能是由于其他的复苏措施已足以使mfi值恢复到接近正常。然而,硝酸甘油对脓毒性休克的治疗或许还是有用的,但要求其使用必须是基于患者微循环功能障碍的类型以及所处的复苏阶段,而且必须在监测、评估及定量分析微循环的条件下进行精确滴定。 随着血管活性药物剂量的增加,动脉血压逐渐升高,但这并不能改善mfi、灌注血管的比例、血管密度或者异质性指数。血管活性药物导致的动脉血压升高和微血管灌注改善之间存在的分离现象,可能是由于毛细血管后小静脉和毛细血管前小动脉之间出现了分流以及svo2的持续升高(这在脓毒性休克的初期非常常见)。 最后,在不合并出血事件的危重症患者中,输注新鲜冰冻血浆(ffp)可以导致syndecan-1和凝血因子viii的水平下降,提示内皮细胞功能的改善。这可能是adamts13水平升高和von willebrand因子水平降低的结果。 7 结论 微循环是氧气输送到组织细胞的重要界面。没有正常的微循环,有氧代谢的恢复是不可能的。提高对微循环功能障碍的理解,有助于解释在全身血流动力学参数恢复正常的情况下,组织缺氧仍持续存在。 微循环在危重病中的重要性日益凸显,更新和更复杂的监测技术,使得用微循环来指导复苏进行目标导向的治疗成为可能。除了常规的临床检查和生化指标,手持显微镜的发明使得毛细血管也变得可视化,而且一系列指标、分级标准的制定也使得观察结果具有较可靠的重复性。随着这些设备的使用越来越广泛,它们今后可能会常规用于脓毒症的管理以及其他影响血流动力学的临床情况。


本人近期经常能看到"囧"这个字,而且它是搜狗拼音上打这个拼音是第一个字,但我既不明白它的读音,更不知它的意思,所以今天上百度上找的一下,并与大家分享一下,以下分为三部分,有些长,慢慢看: 【读音字义】 (一)读音 囧 jiǒng ㄐㄩㄥˇ 古同"冏"。 郑码:jdol,u:56e7,gbk:87e5 仓颉码:wcb(田金月) 纵横码:6 五笔:lwmv或lwmd(根据输入法而不同) 超音:dvf5 笔画数:7,部首:囗,笔顺编号: (二)字义 "八"-眉眼 "口"-嘴 原义:光明 网义:郁闷、悲伤、无奈等、无语等等,示意很好很强大,具体请参照字型,并去领悟。 本作"冏"(粤语与"炯"同音) 《唐韵》《集韵》《韵会》并俱永切,音憬。 《说文》窻丽廔闓明,象。又伯囧,人名。周太仆。正本作囧,俗讹作冏。见《书囧命》。又与 同。 《韩愈诗》虫鸣室幽幽,月吐窻囧 囧。[注]囧囧犹也。 形 (象形。本作"囧"。象窗口通明。本义:光明) 同本义 [light;bright]。如:冏冏(光明的样子):冏彻(明亮而通彻);冏寺(即太仆寺。古代官署名。掌舆马及马政);冏牧(冏卿。太仆寺卿) 鸟飞的样子 [(bird) flying]。如:冏然(鸟飞的样子) 一说"囧"通"炯",而"囧囧"同"炯炯"。 冏卿 jiǒngqing [an official administers rear livestock or po ltry] 太仆卿之别称,掌管舆马和畜牧等事,冏卿因之吴公。(指太仆卿吴默。字因之。)-明·张溥《五人墓碑记》。 【囧的网站】 当"囧"文化如雨后春笋般袭击着我们的眼球,也衍生了几个比较有名的"囧网站" 囧的: 囧客官方 :  阿囧: 囧人王国 :  囧的官方网站 :  此外,请不要在囧字前后加上所谓的官方,这是个自由的家伙,如果加注了利益"囧"就变成"商"了! 【囧的输入】 电脑中要输入"囧"字,输入法必须为支持gbk码或比gbk更大的字码(如:gb,unicode),繁体的big5码也可以。 ① 不知道读音的情况下可以使用五笔类的输入法,或者使用拼音类的自然码输入法: 五笔码:lwmd ,(可用五笔:海锋五笔,设置成gbk或更大的字码时可以输入),极点五笔编码为lwmv。 自然码:自然码默认是双拼,也可以打全拼。输入之前,记得打开扩充字库(即上面提到的gbk码)。双拼输入编码为:kbkd;全拼输入编码为:ko k ang。这样输入之后,囧字就会出现在提示行上,此时,将鼠标放在该字的位置上,自然码会提示该字的发音等信息。这样切形输入的原理是,囧字第一个部件是"口(ko )",最后一个部件是"冂(k ang)"。切形输入就是可以这样拆分不认识的字成为两个认识的部件(偏旁部首),然后连续输入部件的发音就可以了。双拼输入编码中,其中b是代表韵母o ,d是代表韵母 ang。还可以这样输入:按住alt输入,放开alt。就是囧了 ② 知道读音的情况下就可以使用普通的拼音类输入法来输入 智能abc5.23版可打出囧,具体方法:输入"jiong8"(不含""),然后回车,注意一定是回车!第四个字就是它了^_^ 微软拼音输入法输入"jiong"第一页里就有 全拼(中文简体)第10个就是了 搜狗拼音输入法3.2 第一个就是了 google拼音(谷歌拼音)输入法输入 jiong 也可打出"囧" 紫光华宇拼音输入法v6 beta 2 用繁体,输入 jiong ,找一下就有了! qq拼音第一个就是了 ③ 特殊输入方法 或是按住"alt"键,再依次按小数字键的""(在非gbk环境下小数字键换成,例如在qq、飞信(电脑客户端)中,只能使用"alt+"),松开"alt",就可以打出一个囧字 。 【来源新证】 甲骨文中的囧 在甲骨文中已有"囧"字,考证如下: 关于(囧)的形义,目前主要有四种说法: 1.窗户说。许慎《说文囧部》:"囧,窗牖丽廔,闿明也"象形。 2.仓廪说。屈万里:"囧字,当为仓廪一类之物,于此则作动词用, 米囧 ,意谓"新米已入仓廪也"。 3.祭名说。于省吾先生:"囧为祭名,契文亦作囧,通盟。即《周礼》诅祝盟诅之盟...囧米连文,盟谓要誓于鬼神。" 4.地名说。李孝定于囧字取形赞成窗说,于辞义则认为是地名:"卜辞囧为地名,且多与米字同见。"然为何种地名,他似又赞成屈氏仓廪说。姚孝遂、肖丁先生意见类似:"卜辞囧字正象窗牖丽廔闿明玲珑之形,而均用为地名,无例外。"赵诚先生则说:" 囧 构形不明。甲骨文用作地名。" 可见,在囧的取形上窗户说是影响最大与最久的,而于辞义则越到后来越趋向于地名说。但是究为何种地名则仍无明确说法,因而有必要作进一步的探讨。 (一) 非窗 "囧"是一个象形字是不成问题的。甲骨文与金文的(囧)字均作圆形,无例外。我们知道,圆形刻铭较方形难,如其字本非图像的圆形物,它是不必费力弄成圆形的。也就是说,从象形上看,囧如为窗,则应像圆形之窗。 可是已发现的商代房屋窗户多为方形、三角形或者可以推定为方形。一般说来,方形窗的制作也比圆形窗容易,后代一般房屋窗户的建制也是方形的多。所以可以肯定地说,商代房屋就是有圆形的窗,那也不会比方形的多。那么《说文》所谓囧为窗牖玲珑象形便说不过去了,因为文字的取形应该是以事物的常见形象为代表,非用一个圆形表示窗,令人难以置信。 (二)为祭祀地 囧在卜辞中为地名,是确切无疑的。仅从囧所处卜辞的句式语法就可以定论,为了说明问题的方便,我将目前我所见到的有关囧的可以成文连读的卜辞都收集起来可以发现在很多卜辞中, 囧只能当作地名理解。那么囧是一什么地名呢? 在那些卜辞中,有这样几个地方值得我们注意: 1、在囧地进行的活动是"王"的活动,主语是"王"; 2、"王"后"囧"前的动作是"米"、" 囧"以众"黍"。 综上,囧为祭祀地是可以肯定的。既然囧为地名,既然在囧地所进行的活动是祭祀活动,则囧地不是祭祀地是什么?这是典型的农业民族的祭祀,所登荐物品非"黍"即"米"。 现在,我们将《甲》九零三片的卜辞翻译一下,以便让一般读者更清楚地看出囧为祭祀地: 己巳这天占卜,王将在南边的囧地举行囧祭,在乙亥这天举行米祭?己巳这天占卜,王在囧地举行米祭,新米囧送给祖乙?显然,前卜问日期而后卜问对象,具有内在统一的联系。


1.tcp层的分片 1.tcp层如何避免ip层的分片 2.udp层的分片 3.tcpudp实验 我们知道,当应用层程序之间进行网络数据传输时,在发送端,数据会从应用层沿着协议栈向下传输,通过tcpip层,然后经由链路层发送出去,而在接收端,则是相反的顺序,数据经由链路层接收,然后沿着协议栈向上传输,通过iptcp层,最后由应用层程序进行读取。 而在ip层往链路层传输数据的时候,往往会做一个分片的操作,对于大多数链路层来讲,它都有一个最大传输单元(mtu),表示能够发送数据量的大小,它是由硬件决定的。比如以太网的mtu为1500字节。当ip层传输给链路层的数据量大于其mtu时,那么ip层就会将数据拆分为小于其链路层mtu的数据片,再传输给链路层进行发送。 但是对于不同的传输层协议(tcpudp)来说,在ip层上,需不需要进行分片是不同的。 tcp层的分片 对于tcp来说,它是尽量避免分片的,为什么?因为如果在ip层进行分片了话,如果其中的某片的数据丢失了,对于保证可靠性的tcp协议来说,会增大重传数据包的机率,而且只能重传整个tcp分组(进行ip分片前的数据包),因为tcp层是不知道ip层进行分片的细节的,也不关心。 当tcp层进行tcp分组的重传后,还会直接影响到应用层程序的性能,特别是在应用程序使用阻塞io进行读写的时候。要理解这点,首先我们要知道当应用层程序往tcpip协议栈写数据的时候都做了些什么事。 在应用层程序中,我们可以有自己的发送缓冲区,而tcp层本身也有自己的一个发送缓冲区,默认情况下一般是8k大小,可以通过so_sndbuf设置或读取。 当我们在应用层往tcp层写数据的时候,实际上是将应用层发送缓冲区的数据拷贝到tcp层的发送缓冲区中。当tcp层的发送缓冲区满或者网络空闲时,tcp层就会将其缓冲区中的数据通过ip层传到链路层的发送队列中。如果tcp层的发送缓冲区满而且应用层的数据没有写完时,内核会将write系统调用挂起,并不返回给应用层程序,直到应用层的数据全部拷贝到tcp层的缓冲区中。而由于tcp层要保证数据包的可靠性,即数据包丢失时要进行重传,那么tcp层在往网络发送tcp分组后,需要在其发送缓冲区中暂时保存发出的tcp分组数据用于后续可能的重传。 在这样的前提下,如果ip对来自tcp层的数据进行了分片, 那么就有可能使得应用层程序一直在write系统调用处挂起等待,引起性能的下降。 tcp层如何避免ip层的分片 首先,我们先回顾下tcp建立连接的3次握手: 在这3次握手中,除了确认syn分节外,通信的两端还进行协商了一个值,mss,这个值用来告诉对方,能够发送的tcp分节的大小。这个值一般是取其链路层的mtu大小减去tcp头部大小和ip头部的大小。mss=mtu-tcp头部大小-ip头部大小. mtu的值可以通过询问链路层得知。 当两端确认好mss后进行通信,当tcp层往ip层传输数据时,如果tcp层缓冲区的大小大于mss,那么tcp层都会将其发送缓冲区中的数据切分成mss大小的分组进行传输,由于mss是通过mtu减去tcp头部大小和ip头部的大小计算得出的,mss肯定比mtu小,那么到ip层的时候就可以避免ip层的分片。 udp层的分片 如果我们采用的是udp协议而不是tcp协议呢?在ip层会不会进行分片?由于udp是不需要保证可靠性的,那么它就不会保存发送的数据包,tcp之所以保存发送的数据包是因为要进行重传。所以udp本身是没有像tcp一样的发送缓冲区的。这就导致了对udp进行write系统调用的时候,实际上应用层的数据是直接传输到ip层,由于ip层本身也不会有缓冲区,数据就会直接写到链路层的输出队列中。 在这种情况下,ip层会不会对来自udp的数据进行分片呢?这个取决于udp数据报的大小。如果udp数据报的大小大于链路层的mtu,那么ip层就会直接进行分片,然后在发送到链路层的输出队列中,反之,则不会进行分片,直接加上ip头部发送到链路层的输出队列中。 tcpudp实验 看完了理论,让我们实践一把,看是否与以上的理论相符。 对于tcp来说,它是尽量避免分片的。假设我们这里要发送给tcp层的数据大小为2748个字节,这个大小是明显大于链路层的发送数据的大小的,在这个情况下我们来看,对于来自tcp层的数据,ip会不会进行分片。 从第一张图看来,应用层的2748个字节在tcp层就进行了分段,分层了两个tcp段,一个1460字节,一个1288字节。那么到ip层的时候,自然就不会在进行分片了。 从第二张图片看出,在这两个tcp分段中,在序号3处,ip的头部字段(don t fragment) 被设置了,用于告诉ip层不要对该数据进行分片。 而对于mss大小的协商,我们可以从下面这张图片看到,下面的图片是tcp client发出的第一个syn tcp分段: 对于udp来说,假设我们要发送的一个udp数据包大小为1600个字节,那么在实际上通过udpip分发出去的时候,会不会进行分片呢?