周围的朋友不时问我:"听说援鄂医疗队的医生在打一种免疫增强针,肌肉注射的,用来预防病毒肺炎,非典时期也打过,是不是真的呀?" 对于他们是不是在注射胸腺肽我不清楚,但是对于大家关心的注射胸腺肽是不是可以增强抵抗力?是不是有抗新冠病毒的作用?想和大家聊一聊胸腺肽类免疫调节药。 01 胸腺肽类药物有什么作用? 胸腺是机体的重要中枢免疫器官,是t细胞(一种淋巴细胞,具有免疫调节作用)发育成熟的主要部位。胸腺开始萎缩的老年人t细胞数量明显低于正常青壮年人。t细胞在胸腺的发育过程,必须要有胸腺肽参与,才能发育成熟。 因此对t细胞免疫缺陷病和免疫力低下的人群,胸腺肽类药物可通过调节t细胞发育、分化和成熟,调节细胞免疫功能,增强对疾病的预防和抵抗能力。 目前临床常用的胸腺肽类药物有胸腺肽、胸腺五肽和胸腺法新,均与胸腺分泌的多肽激素有关。 02 健康人用 胸 腺肽类药物 意义不大 对免疫功能正常的人群,尤其是对t细胞水平和功能正常的人而言,该类药物意义不大。因为研究显示,胸腺肽对健康人的基础t细胞数量没有显著影响。因此,从机体免疫调节的角度分析,健康人自身的免疫力水平本来就维持着动态平衡,t细胞能够发挥正常的细胞免疫功能,胸腺肽类药物应用的意义不大,使用不当还可能会打破已有的免疫平衡,造成免疫紊乱。 03 有预防新冠肺炎的作用吗? 胸腺肽类药物主要是提高人体非特异性免疫功能,对特异性免疫的增强并无特殊的作用。也就是说,对某种特定的病原体而言,胸腺肽类药物并无特异性的预防作用。 目前关于新冠肺炎的六版诊疗方案中均未提到胸腺肽类药物,也并无证据显示胸腺肽类药物对此次新冠肺炎有预防作用 。 因此对本身免疫力功能低下及有胸腺肽类药物相关适应证的,如慢性乙肝病,t细胞缺陷病,自身免疫性疾病和肿瘤患者,可以遵医嘱使用胸腺肽类药物以增强和调节自身免疫功能。其他人群建议检验相关免疫学指标评估细胞免疫功能后再考虑。 特别提醒: 目前尚无相关研究证明胸腺肽类药物在新冠肺炎中的作用。从增强细胞免疫,提高非特异性抗病毒能力的角度考虑,免疫力低下及有相关适应证的人群,可以遵医嘱使用,普通健康人群不建议盲目使用。由于胸腺肽类药物是增强免疫的,因此对需接受免疫抑制治疗的器官移植患者禁用。


青年律师的发展之路 司法考试举办已近十余个年头,我国有律师资格与司法职业资格的人数越来越多。虽然考出律师资格考试及法律职业资格的人不一定从事律师行业,但随着司法考试的深入,有越来越多的人已经、正在、将要从事律师职业,律师的竞争越来越激烈。摆在青年律师面前的发展之路将会是艰难、崎岖,全然没有了考上时的兴奋与理想。有的青年律师能有幸进入一个好的团队,业务不愁,同时对自己说也有一个好的锻炼,有一个美好的未来。但对于大部分的律师来说,就没有那么幸运了,全然要靠自己来解决自己的生存要务。如有幸能闯过生存关,则又会经历发展关...。从此一步一步走向正规。 律师行业的二八定律,使二成的律师掌握八成的业务,青年律师的生存状况可见一斑。再加上律师行业的职业风险,及前期的投入期长,成本高,也在一定程度上影响律师的成长与发展。 青年律师是中国律师的希望,青年的整体素质决定了若干年后律师行业的素质。青年兴则律师兴。青年律师要经过考试、实习、生存关、发展关等,一般为3-5年,如能过了7年,则就步入了正轨,走向律师的上升通道。 一句话,律师行业,现实是残酷的,前途是光明的。 青年律师如何成长,如何发展?始终是大家所关注的一个重要的问题。主管部门在关心,律师协会在关心,我们资深的大律师在关心,律所也在关心,我们的家人也在关心,希望他们能事业有成。我认为青年律师的发展之路要走以下几步:耐得住寂寞,忍得住诱惑;积极开拓,认真完成手头处理的案子;积极参加公益活动,拓展人际圈子;积极开拓;注重网络,通过网络锻炼自己,同时也可接触实际案例。 一、耐得住寂寞,忍得住诱惑。 律师作为一个普通的职业,具有一般职业的通性:即具有人际化的特点。其事业的成功需要一定的时间、经验的积累。三年一个坎,五-七年一个台阶,逐渐走向成功,走向律师的顶峰。与之相应,则是一个大概率的年龄段。在这个蛹化蝶的过程中,要经痛苦,历经蛰伏,才能化成迷人的彩蝶,翩翩起舞,自由人间。这就要律师耐得住寂寞,忍得住诱惑,忍受没有鲜花、没有赞美的平静生活。同时律师也生活在现实中,也要生存,要有收入来养活自己和家人,生存是第一要务的。青年律师也要在生存的前提下,忍得住金钱与名利的诱惑。这也是律师防止执业风险的九阴真经,同时也是能否成长为一个真正合格的律师的考验。 天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。... 有的刚入行的律师,因意志不够坚定,耐不住寂寞,忍不得诱惑,而早早出局,实为遗憾。而有幸度过三年,到了七年,就算是一个稳定的上升期了,迎来律师事业的春天。 二、积极开拓,认真完成手头的案子。 律师法规定,本科以上学历的人,不论专业均可参加司法考试。通过司法,就能取得职业资格证。故参加司法考试的人专业广泛,人员众多,且报名手续简便,这也会在一定程度上影响律师行业的竞争程度。这就需要我们积极的开拓,拓展自己的人际交往的圈子。青年律师可以从身边的朋友为切入点,进行适度的推广。同时也可以以某个行业为切入点,能过各种可能的方式,接触并加入其中。在一定程度上,工作就是生活的一部分,以对待品质生活的态度,去对待工作。 青年律师面临人际圈子狭窄的现实情况,也没有更多的人认识,在执业初期,会遇到案源的瓶颈问题。此时我们就应鼓起自己的信心,用心去做律师,办理案子。青年律师要多问、多看、多查,同时接触一些法律类网站,及时了解所接手的案件最新情况,了解办案的最新实务动态。在工作中,我们要做个有心人,克服经验不足的缺点,争取精益求精,尽其所能,办好每个案子,展现青年律师的朝气,树立青年律师的良好形象 三、积极参加公益活动,树立青年律师的良好形象。 现在,社会对于律师的评价好的不多,负面的多。这固然有法律环境的因素,系固有的先天不足,但也有律师的个体因素在里面。社会公众对于律师的认识大多来自欧美、港台等的影视剧,也不排除艺术美化的因素。由于公众对于律师的实际情况认识不多,律师群体由于职业的原因也很少向外界透露真实情况,公众对于律师的了解较为陌生,公众往往会用理想的标准去衡量律师的行为,对律师提出更高的要求。所以律师及其群体要多关注公益,通过各种渠道积极参加。律师在提供服务的同时,把美好的形象展示,使公众对律师有一个感性的认识。青年律师在可能的情况下,投身公益,做力所能及的事情,增加接触社会的机会,促进相互融洽,相互沟通。在投身公益的同时,也让我们的思想得到升华,精神得到更好的放松,有利于律师的减压,以此促进律师提供优质高效的法律服务。 四、注重网络,通过网络,扩大影响。 现在已经进入了一个新的网络时代,各种博客、微博不断涌现,人与人之间的交流无时空的界限,形成了巨大的人际交流空间。人们在从事真实交往的同时,虚拟交往的比重也在逐步上升。律师法律服务在以律师事务所的实体模式进行的同时,网上虚拟法律服务市场正在以惊人的速度形成,将会冲击现行的传统法律服务模式。 从人的不同年龄层次来看,40-50岁左右的人,属于社会财富的精英阶层,但这些人很好上网聊天,更不要说现行时髦的网络购物了。他们上网,大多看看新闻,买买股票,如此而已。这部分人处在社会关系的顶端,其社会资源丰富,属于强势群体。30-40岁左右的人,文化程度较高,对网络交流工具的运用熟练,其消费观念较新,是网络的主体。20-30岁的人,处于人生初期,分别处在学生期与就业、创业期,能熟练运用电脑,活跃在网络当中,以网络为主要的社交工具。随着时间的推移,有人走向台前,又有人走向幕后,届时网络的影响将会更强。 可以相信,现在已经进入了全民上网的时代,这也为网上经济活动带来了物质基础。同时网络科技的发展,使一代互联网的研发、3g的进一步完善,将极大的促进网络的发展、革新。在这个大背景下,网络法律服务的巨大市场即将形成。但从目前来看,律师法律服务还由传统渠道提供,多为通过熟人介绍的模式。这在较为稳定的以住所为基础的经济背景下,符合实际,占有较大的优势。网络的发展缩短了空间与时间的距离,毫无疑问网络法律服务市场也在开始启动。但从目前来看,实行网络法律服务也要解决一些法律上的规定。这必将对我国实体的法律服务市场产生一定的冲击。谁也无法预料,若干年后的网络法律服务会发展到什么程度,就象三十年前,也一定无预料到现今的法律服务市场一样。 如果青年律师认为通过传统的法律服务并未取得效果,或者难以有新的发展,那么你就可以考虑往网络方向努力发展。结合本地的经济发展方式,产业发展的现状,正确的定位律师的业务发展方向,找准客户群的定位,制订策略,开始尝试网络法律服务营销。网络法律服务营销一般包括qq、qq群、当地有影响力的论坛、博客、微博等,同时还可以设立自己的法律服务网站,进行有特色的网络法律服务营销。通过全方位的法律服务营销,建立自己的群体,拓展自己的法律服务范围,更好、更快的全面提升自己的法律服务水平,提升自己的知名度,让潜在的当事人能通过网络的方式找到你,并向你咨询,最终有意向聘请你作为代理人。 谁占据了网络,谁就拥有话语权。 不走寻常路,这应当成为青年律师实行错位发展方向,造就青年律师的差别化发展。 但网络法律服务营销,对于青年律师来说也有要注意的地方。网络是一把双刃剑,在带来知名度的时候,也要注意由此可能带来的不利后果。所以从事网络营销,一是要低调,不要太过高调,这样对青年律师来说风险太大;二做案子过程中,要注意预防风险,首先要注意保护好自己,因为网络可以成就你,也可以毁了你。 律师职业具有其一定的成长性,不能一口吃的个大胖子。加上各种限制,律师职业在未必高收益的同时,成为一个相对高风险的职业。对于青年律师而言,其执业经验欠缺,对于风险的感知能力较弱,对法律风险认识不足。律师应当潜心钻研,专心从事律师职业,心无旁念,同时要注意防止法律风险,坚持不懈,促使律师职业的良性发展。 工欲善,必先利其器。只有持之以恒,不断坚持,若干年后,大律师必将新鲜出炉。 轻纺法律网。


学习《提高课堂教学有效性的策略》心得体会 大邓小学 裴彤霞 今天下午聆听了专家关于《提高课堂教学有效性的策略》的真知灼见,受益匪浅。 提高课堂教学的有效性,最关键的就是让学生学的有乐趣,主动地学,积极地学,让每个学生都能在每堂课上有所提高,有所收获。因此,在教学中教师要亲和学生,以真挚的情感,真诚的语言创设情景,激发唤起学生强烈的主人意识,让学生明白这节课的学习内容是什么,与学生一起订一个所要达到的目标。当学生认识到自己既是学习活动中的一员,更是学习活动的主人时,他就会把自己的学习行为与整个课堂教学活动联系起来,把课堂教学活动看成是自己应积极参与的活动。学生主人意识越强,他的学习参与意识也就越强,越能克服种种障碍和阻力,去实现确定的目标,变"要我这样学"为"我要这样学",学生由被动变成主动,教育的可接受性也就越大。要让学生成为主体,就要真正地解放学生,而不要用考试、作业压学生,逼得学生在教师定下的框框里不敢出来。课堂内活而不乱,活而有序。真正做到给学生以时间,还学生以学习,有利于解决问题,有效地提高课堂教学效率。 提高课堂教学的有效性,我认为教师应做到以下几个方面: 一、放开学生。我们的课堂,应该是开放的课堂.老师在学生探索的过程中,应放手让学生自己去研究、去发现、去碰撞。 二、等待学生。在学生自我探究的过程中,要给学生充分的行动自由,广阔的活动空间,灵活的活动时间。这个时候,老师只要等一等,给学生思考的空间和时间,再适当的引一引,那颗亮晶晶的星星说不定就在这一"等"一"引"中被学生摘了下来。老师自然而然的完成了教学目标,而且这样获取的知识,学生记忆深刻。 三、走进学生。学生积极参与学习活动,进行质疑和独立的思考,需要我们老师正确及时的引导。学生由动手操作、动脑思考到发现的过程,有助于他们在具体情境中认识对象的特征,获得一些初步的经验。教学要达到润物无声的效果,就要先走进学生的思维中去,体会他们的想法,感受他们的认知状态,在他们的心灵深处播下种子。 四、学会分享。对学生在自主学习,自我探索中的体会,特别是建立在独特生活经验基础上的独特想法与思路,更要细心地去捕捉,然后紧抓住学生思维中的闪光点,把具有开发价值的资源,充分挖掘出来,展现出来,在"动"的过程中把学生真实的思维过程暴露出来,并及时给予肯定和表扬。当教师给予学生夸奖和赞扬时,学生的心里一定是美滋滋的。在获取知识的过程中,老师把学生是否获得了积极的情感体验作为自己的事,从学生的角度去感受,并参与学生的探索求知过程,和他们一起研究、探索、获取,分享他们的快乐,教学就会达到师生和谐相处、课堂上其乐融融,教学效果良好的状态。 五、及时调整。新课程理念主导下的课堂,由于学生成为了真正的主体,实际上课的思路不可能与教师原有的备课设计完全吻合,当教师预设的温文尔雅的流程与学生在课堂实际产生的流程不一致时,我们老师要从学生的实际出发,学会不断调整自己预设的流程。随学生知、情、行的变化不断调整自己的设计方案,在生生,师生互动的过程中不断开发课程资源。 总之,为了提高课堂教学的有效性,我们必须以教学理论作指导,经过自己的不断实践,不断总结,不断完善和创新,熟练地运用课堂教学的有效性策略,真正提高课堂教学的质量,提高学生学习的质量。


前面三讲已经介绍了长篇小说写作过程中的会遇到的难题,以及写作流程,还有写作时间计划表。那么,今天我们来讲一下,小说故事构思的方法。 为什么要讲这一堂课?两个原因: 1、 故事构思的好坏直接影响到故事的可读性。比如你写的是一个历史小说,你手上有一大堆的历史资料,如果你不好好去构思故事,那你最终写出来的东西就是把历史资料重新堆砌一边,完全没有可读性。那作品也就不会是一部好作品。 2、 作品构思的速度直接影响作品创作的速度。我们在写作计划表里面给大家的时间只有3天,要向在3天之内构思出一个故事,如果没有一个成熟的故事构思的套路,几乎不太可能,除非你就是一个天才。 讲以上这么多废话,其实就是为了让大家明白,故事构思的重要性。 那么如何去快速的构思一个故事呢?关于这个问题,可能每个成熟的作家都有自己的一套杀手锏,他们在长期的写作过程中已经形成了一套属于自己的故事构思模式。那么我在这里呢,给大家介一套我自己在长期的写作过程中摸索出来的一套故事构思模式,这套模式其实之前我在小说小说写作班上也有使用过,效果还是很好。现在我在之前课程的基础上有完善了它。 构思一个故事,一般分为这样几个步骤: 一句话概括你的故事。 要一句话讲出你的故事。比如《花千骨》,一句话概括就是:"女徒弟和师父的虐恋"。尽管整儿小说中有很多人物,故事线也很复杂,但主线就是花千骨和白子画的虐恋过程。比如《琅琊榜》,一句话概括就是:"赤焰军幸存者的复仇权谋之路。" 那么为什么要一句话概括你的故事?其实就是让我们把我们自己故事的主线和类型提取出来,让我们时刻记得我们是在写什么故事。 《花千骨》里故事的主线就是女徒弟和师父的恋爱,类型是:"虐恋",我们可以看到这个小说中,有很多对恋人,紫萱对白子画,杀千陌对花千骨等等,以及除了爱情之前很多矛盾,但这些矛盾的根源都是因为花千骨和白子画的恋情而而引起,或者花千骨和白子画的恋情在影响着这些矛盾的升级。那么在故事的类型方面,这些所有的男女之间的恋爱,全部都是虐恋,没有一对是有好下场的。 《琅琊榜》中故事主线就是赤焰军幸存者的复仇。主人公所做的种种决定都是为了复仇,甚至梅长苏和郡主的恋爱也都为了复仇而变得非常虐心,并且从故事的结构方面来讲,他们两个的恋情也是为故事主线发展服务的。作者时刻记得她的这个小说是复仇小说,而不是言情小说,所以在言情的成分在这部小说里只取到了辅助作用。那么在主题方面,作者时刻记得这是一部权谋小说,而不是武侠。所以在这一部剧中所有的对手戏都不是通过武力,而是通过智慧。 所以,一个作者想要写出一个非常好的类型小说,就一定要能够用一句非常简短的话概括出你的故事。这句话里面一定要包含你的故事主线和类型,并且你要是时刻记得这句话。 找到你故事的结局。 为什么要找到故事的结局?因为故事的结局就是作者的目标,当故事发展到了结局的时候作者的使命也就完成,也就意味着他已经完成了一个完整故事。 在《花千骨》里,最终的结局是白子画携花千骨隐居。《琅琊榜》是梅长苏成功为赤焰军平反。这两个小说的作者从一开始动笔就非常清晰的知道故事的结局,所以他们的目的非常的明确,作者所有设计的场景,事件,全都是为结局服务。 当然,说道这里的时候有人会说:"不是说在寻找卧底的小说里,连作者都不知道卧底是谁吗?"是的,你忽略了一个问题,我们谁都能猜到寻找卧底的小说里,卧底最终被找出来了。这就是所有卧底小说的结局,作者做的所有伏笔都是为最终找出卧底服务的。 找出你故事中最主要的正派和反派。 (未完待续...) 【如有错别字请大家担待】 小君糖的话 小君糖每天会给大家写一篇类似的写作指导文章,欢迎大家关注。也欢迎大家添加小君糖的微信:,加入微信群:小君糖和他的文友们 。群里小君糖每天分享创作技巧,带领大家做写作训练哦。 ps:要是觉得写得对你有用的话扫描下方二维码给小君糖打赏5毛吧。


1992年7月,全国人大会议提出了加强证券立法。1994年6月八届全国人大常委会议通过了第八次会议将《证券法》提交审议,引起了激烈的争论,出现了各方意见相左,各执己见的僵持局面,以至于《证券法》的出台只能一拖再拖,历经六年的坎坷曲折,1998年12月日,全国人民代表大会常委会终于高票率通过中国《证券法》,并于1999年7月1日正式实施,这部法律被赋予了扫除阴霾 澄明市场秩序的历史使命,并因此又被人们称为"蓝天法","蓝天法"的说法源于美国经济大萧条时期,1929年美国股市大崩盘导致经济大萧条,为了恢复经济重树国民对资本市场的信心,美国国会相继通过了《1933年证券法案》和《1934年证券交易法案》。公开、公平、公正是中国《证券法》的基本原则,"公开"意味着透明,"公平"意味着平等,"公正"意味着无私和中立,其中公开原则被放到首要位置。 早在上世界初,美国著名大法官布兰迪斯就曾经说过"阳光是最好的防腐剂,街灯是最好的夜警,"它形象的说明了"公开"原则对于证券市场的重要性,但是在上个世纪九十年代的中国股市,做到公开却无比艰难,面对金钱的诱惑一部分上市公司的管理者,放弃了道德底线,毁灭了契约精神,通过造假等手段疯狂地从中小投资者口袋中掠夺财富,上市公司造假的问题,就像细菌传染疾病一样,迅速的在中国股市蔓延开来,从1996年开始琼明源、红光实业、东方锅炉、大庆联谊、康塞集团、九州股份、郑百文、黎明股份等上市公司,因为财务造假陆续被查出,当黑幕被揭开的时候,造假者的卑劣事件的严重令人触目惊心,不止于此2001年9月发生的银广夏造假事件,其恶劣程度更是登峰造极,令人发紫。《中国未来大蓝筹股》这本书出版于2000年9月 ,也就是银广夏造假被揭露的整整一年前, 在前言中作者这样写道"银广夏有着更为美好的前景,特别的该股在2001年可能出现爆炸性的利润增长,投资者该一路持有,而不必计较短线的涨跌,这种收益将会是极其惊人的。"此时的银广夏就中国股市最耀眼的一只股票,受到无数投资者的追捧,一年的时间内它的疯狂涨幅达到440%,位居全国第一,令投资者无论如何也想不明白的是,这样的一家带着无数光环的上市公司,怎么也会采用种种无耻手段疯狂造假呢?经过深入调查之后,中国证监会查明银广夏虚构利润7.45亿元,涉嫌犯罪的责任人员被依法移送公安机关,追究刑事责任,消息一经公布,银广厦股票就以每天10%的速度连续暴跌15天,创下令整个中国股市 蒙羞的记录,银广夏股价从停牌前的30元,急速下降到6元,如果投资者在造假消息公布前夕,,买进3万元银广夏股票,在15个跌停后这些股票只值6350元,上市公司造假不仅造成了社会资源的无效配置,而且极大地打击了市场的信心,投资者对操纵、欺诈等恶劣行为充满恐惧,纷纷撤离股市,这让辐射陷入了长期低迷,同时国有企业的财务造假也严重地损害了政府在投资者心目中的信用。2000年3月,时任国务院总理的朱镕基,就当时中国股市发表了自己的看法"我只能说中国的证券市场发展的很快,成绩很大,但是很不规范。"造假并不只是中国上市公司的专利。 早在十七世纪末十八世纪初,英国发生了著名的投机狂潮"南海泡沫"。为了赚取暴利,英国南海公司伪造了虚假的业绩,引发了全英国人的投机,1720年6月,为了制止各类"泡沫公司"的膨胀,英国国会通过了《泡沫法案》,从7月份起南海公司业绩被怀疑造假,股价一落千丈,泡沫最终破灭,此后较长的一段时间,民众对于新兴股份公司闻之色变,对股票交易也心存疑虑,历经长达一个世纪,英国的股份公司和股票市场才走出"南海泡沫"的阴影。2002年和2003年最高人民法院,先后两次颁布了关于受理证券市场因虚假陈述引发的民事侵权纠纷案件有关问题的通知和若干规定,自此全国范围内的证券民事纠纷诉讼迅即展开。2002年3月29日,679名投资者以共同诉讼的形式将大庆联谊和相关证券公司告上法庭。2003年大型联谊案被法院受理,这一案件后来成为中国证券民事赔偿第一案。2000年10月16日《财经》杂志刊登了一篇名为《基金黑幕》的文章,引起了全社会的关注,在文章的引言中,作者揭露了当时基金业内的阴暗,时任嘉实基金总经理的洪磊,因为抵制恶意操作市场的行为,而遭遇免职的风波,被作者强调性地放到了第一段。《基金黑幕》这篇文章在《财经》杂志一经刊登立刻引起了轩然大波,十家基金公司共同发表声明,称次报到是子虚乌有的恶意炒作,甚至声称要追究杂志社的法律责任,一时间乌云滚滚,引起了更大规模,更深刻的社会讨论,2000年10月29日,经济学家吴敬琏 针对基金黑幕事件发表了自己的看法:"中国的股市:它就很像一个赌场,而且很不规范,赌场里面也有规矩,比如说你不能看别人的牌,可是我这个呢有些人他可以看别人的牌"。经济学家吴敬琏的"赌场论"被抛出后引发了中国股市前所未有的思想震动,也引发了学界乃至整个社会一场更大的争论。


劳动合同订立状况的历史回顾与现实面临的问题。早在1994年由全国人大常委会制定的《劳动法》就规定,劳动合同应当以书面形式订立。但是由于该法未规定用人单位不订立书面劳动合同的法律责任,后来国务院颁布的《劳动保险监察条例》仍然仅仅规定了不签订劳动合同的由劳动监察单位责令改正,拒不改正的,每人可以处以100-500元的罚款。这一过低的责任,使用人单位守法的经济成本远大于违法成本,也正是由于这些软规定的存在,书面劳动合同的签订率比较低,特别是使用民工较多的单位,不与劳动者订立书面劳动合同几乎成了"行业惯例"。用人单位之所以不愿与劳动者订立书面劳动合同,除了单位本身管理不到位外,更多的是因为一旦与劳动者订立了书面劳动合同,劳动者就猎取了证据,用人单位就要依法为劳动者交纳各项社会保险,要遵守国家关于劳动者休息休的规定,加班要支付1.5到3倍的工资。这样一来,用人单位如果订立劳动合同后就会大大增加劳动力成本。若不与劳动者订立劳动合同,在出现劳动争议后由于劳动者难以举证,会造成很多劳动者放弃维权,用人单位因此可以大为"节约"支出。 2007年6月29日由全国人大常委会颁布的的《劳动合同法》具有历史里程碑的重大意义,该法规定,与劳动者建立用工劳动关系的用人单位,若满一个月仍不与劳动者订立书面劳动合同的,应支付劳动者双倍的工资。满一年不与劳动者订立书面劳动合同的,应当视为与劳动者订立了无固定期限的劳动合同。这一较重的民事责任迫使用人单位慎重考虑是否与劳动者订立书面劳动合同。 《劳动合同法》还在多个法律条文规定同工同酬的原则,若用人单位仍不执行这一原则则面临着向劳动者支付额外50-100%的赔偿责任。然而,过去在计划经济体制下,我国劳动用工区分正式工和临时工,这样就形成了在同一工作岗位上,由于正式工与临时工身份的区别,临时工的劳动报酬比正式工低出很多。《劳动法》颁布后尽管从制度上废除了临时工这一特定历史概念,但是由于无可操作的具体责任性条款,这一现象仍然存在了十来年。《劳动合同法》同工同酬的规定,无疑对享受惯了低价用工好处的用人单位,提高用工成本的压力。一些单位就动起了歪脑子,便想借用《劳动合同法》的"空子"实行"劳务派遣",将"临时工"全部"派遣"到与其相关联单位,然后由劳务派遣单位,再将这些临时工重新派遣回原工作岗位。如此以来用人单位不用为劳动者办理各项社会保险,也不用支付原单位正式职工相同等的高额工资待遇。而劳务派遣单位又通过与用人单位的劳务派遣合同的约定,获取一大笔固定收入,真可谓是"皆大欢喜"! 《劳动合同法》果真有如此大的漏洞能让这此单位有此"空子"可钻吗?用人单位实行劳务派遣究竟想规避什么法律责任?从《劳动合同法》与过去的相关法律规定差异我们可以看出,用人单位试图规避的法律责任无外乎如下几种1.可以不用为劳动者办理社会保险;2.不用与劳动者订立书面劳动合同;3.可以向劳动者支付较低的工资报酬4.可以随时辞退劳动者,避免与劳动者订立无固定期限劳动合同。这此问题最终归结为核心一点就是实际用工单位为了降低使用劳动力的成本。用人单位能否如愿以偿通过这一手段规避自己的法律责任呢?笔者现分析如下: 一、与关联单位进行劳务派遣的合法性问题。 适用劳务派遣的岗位有特殊工作性质规定。《劳动合同法》规定,劳务派遣一般适用在临时性、辅助性、或者替代性的工作岗位上。用人单位不得设立劳务派遣单位向本单位或者所属单位派遣劳动者。而事实上,过去由于历史原因形成的临时工,并非真正是其工作岗位的"临时性",这些人的录用当时或者是无招工指标,或者是无用工编制或者是因城镇居民户口的职工不愿从事的苦、脏、累岗位。这些人便以"临时工"的身份从事长期工作。其岗位并不符合临时性、辅助性的特征。因此从法律规定上来看若将原来劳动者已经从事了数年工作的临时工,派遣到其他关联劳务公司,违背了法律规定的"用人单位不得设立劳务派遣单位向本单位或者所属单位派遣劳动者"强行规定。由此侵害劳动者合法权益的,实际用人单位与劳务派遣单位承担连带赔偿责任。 二、办理社会保险是用人单位无法规避的强制责任。 《劳动合同法》规定,劳务派遣单位是本法所称的用人单位,应当履行用人单位对劳动者的义务。这就是说实际用人的单位如果不直接交纳社会保险,则必须由劳务派遣单位交纳,若实际用人单位仍像过去一样按劳动者实际工资收入的20%向劳务派遣单位支付服务费的话,意味着劳务派遣单位将无利可图,在被派遣劳动者无工作期间,劳务派遣单位还得依法向劳动者支付政府规定的最低工资标准,则劳务派遣单位明摆着亏本经营-这也只能是实际用人单位的一厢情愿的事,劳务派遣单位必然会加大其收费比例,劳动者如果知悉其在劳务派遣单位的工作收入远低于直接与用人单位订立合同的收入,则其必然不与劳务派遣公司订立劳动合同。劳务派遣单位最终会面临着劳动力荒的问题,这一问题也同样会传递给实际用人单位。劳动力荒问题过去就被一些媒体称之为"民工用脚去投票",会导致用工单位招工难问题,最终会发展为用工单位面临着劳动力短缺的经营困难。 三、应正视同工同酬的内涵。 《劳动合同法》规定,被派遣的劳动者享有与用工单位的劳动者同工同酬的权利。劳务派遣单位和用工单位不得向被派遣劳动者收取费用,劳务派遣单位不得克扣用工单位按照劳务派遣协议支付给被派遣劳动者的劳动报酬。这些规定综合起来分析就是,被派遣的劳动者,其获取的同工同酬是净收入标准,是与实际工作岗位的其他劳动者相比较的标准,而不是劳务派遣单位内的工资标准。实际用工单位必须实际支付远多于直接招劳动者的报酬,才不违法,也才能维持劳务派遣公司的运转。因此,实行劳务派遣用工形式的单位,不是降低了劳动力成本,而是提高了劳动力成本。 四、关于解除劳动合同自由问题。 由于实际用人单位与被派遣的劳动者无直接的劳动合同关系,而只是与劳务派遣单位存在劳务关系,故当用人单位若不愿使用被派遣的劳动者时,可以自由解雇劳动者而不用承担解除劳动合同的经济补偿。若实际用人单位确实需用短期临时工,运用这种方法无疑确实会起到降低劳动力成本,解决用工的灵活性问题。但是,如果实际用工单位需要的是三个以上的劳动力,则不适宜选用这种劳动用工形式。因为劳动合同法规定,解除劳动合同的经济补偿,劳动者工作不满六个月的支付半个月的工资,满六个月不满一年的按一年计算,每工作满一年的支付一个月的工资。这就意味着在半年内若劳动者实际工作越短,支付经济补偿的比例占其工资总额的就越高。假定按通常的惯例,劳务派遣单位收取被派遣劳动者20%的工资收入的服务费,若按三个月计算,用工单位向劳务派遣单位支付了60%的工资,略微超出了向劳动者支付半个月经济补偿。若按六个月计算,用工单位向劳务派遣单位支付了120%的工资,支付的这一比例已经超过了向劳动者支付一个月工资的经济补偿。依次类推,则随着时间的推移,使用劳务派遣用工形式的,实际用工单位的成本会更高。 五、无固定期限劳动合同问题。 实行劳务派遣可以实际规避的一个问题是,可以不与劳动者订立无固定期限的劳动合同。《劳动合同法》规定,无固定期限合同是指用人单位与劳动者约定无确定终止时间的劳动合同。从订立无固定期限劳动合同的条件上来讲,能够订立无固定期限的劳动合同的,至少本在本单位工作二年以上。《劳动合同法》实际上是规定了订立无固定期限劳动合同的三种情形。第一种是工作满一年未订立书面劳动合同的,视为订立了无固定期限劳动合同。由于劳动合同法还规定了用人单位自与劳动者建立了劳动关系后,若满一个月仍未与劳动者订立劳动合同的,向劳动者支付双倍的劳动报酬。对于一个担心订立无固定期限劳动合同的用人单位,一定会是有着基本法制观念的用人单位,不大可能在一年内都不与劳动订立书面劳动合同。第二,连续二次订立无固定期限劳动合同的若再次与劳动者订立劳动合同,应劳动者请求用人单位应与劳动者订立无固定期限劳动合同。按过去用人单位的习惯,一次订立一年期限的劳动合同,连续订立二次则证明此劳动者在本单位工作至少已经工作满二年。第三,劳动者在一单位连续工作满十年的老员,应劳动者请求用人单位应与劳动者订立无固定期限劳动合同。从这两条规定我们可以看出,即使是十六岁以上不满十八岁的未成年人,在一个单位能够连续工作满二年的也已经是成年人,而单位仍同意与其订立劳动合同,说明此劳动者工作态度比较认真负责,工作业绩稳定,否则用人单位就无再与其订立劳动合同的必要,无固定期限存在的可能。既然双方已经建立起了较稳定的合作关系,订立无固定期限劳动合同对于稳定用人单位的职工队伍是有积极作用的。从另一方面讲,用人单位对于订立了无固定期限的劳动合同的劳动者,也不等同于让劳动者拿到了铁饭碗,就永远辞不掉,更不会成为用人单位的太上皇。当人单位面临经营严重困难、劳动者有重大过失或者有违法违纪行为时,用人单位一样可以依法解除劳动合同。在法定解除劳动合同理由情况下,解除无固定期限的劳动合同,其补偿也与解除约定期限劳动合同无差异,订立无固定期限劳动合同对用人单位位是利大于弊,故用人单位无规避订立无固定期限劳动合同的必要。


薛仁贵与薛平贵是什么关系?薛仁贵,历事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,史书有载,确有其人。薛平贵这个人并没有在历史上有任何记载,因此应该是京剧中杜撰的人物。据传说是山西戏班以薛仁贵为原型杜撰出来的一个人,薛仁贵是唐朝武将,但是他并没有做到西凉国王。历史上的薛仁贵参与过征讨高句丽,回纥,契丹,吐蕃,突厥的战争,也就是说唐朝周边稍微强大一点的势力哪一个他都征讨过,而且临阵胜多败少。从普通士兵成长为大将。唐太宗在讨伐高句丽的时候发现唐军中一个用方天画戟的白衣小将勇猛异常,召见他说:朕不喜得辽东,喜得卿也。唐太宗没有看错人,后来薛仁贵战绩:生擒契丹王,生擒回纥首领,率军彻底灭掉高句丽(随唐数次东征都没有消灭的国家)。薛仁贵死后被封为左骁卫大将军,幽州都督。更值得一提的是薛仁贵长子薛讷也是唐朝大将,这就是戏曲人物薛丁山的原型。因此历史上只有薛仁贵薛讷,没有薛平贵薛丁山。薛平贵与王宝钏的故事在我国流传很广,特别是王宝钏其人,被公认为不慕荣华富贵,甘于清贫凄苦,决心洁身守志的淑女。薛平贵与薛仁贵的背景年代相同(同在唐代)故事也有很多相似之处。要说这两个人有怎么的关系,还真的有关系,两个人都是姓薛,名字里面都有贵,不过最大的区别是他们两个人一个是真实存在的人物,一个是虚构的人物。薛平贵是个杜撰出来的虚拟人物。传说唐朝宰相王允有三位爱女,大女儿金钏嫁于户部尚书苏龙,二女儿银钏嫁于兵部尚书魏虎,三女儿宝钏尚未出嫁,宝钏决定自己来选如意郎君,通过彩楼抛绣球选夫。结果绣球落在了一个衣着寒酸的穷小子薛平贵身上,王允觉颜面扫地,当即翻脸悔亲,而宝钏则认定了薛平贵表示非他不嫁,王允多次劝说无果,无奈大怒断绝父女关系,宝钏愤而出走相府,与平贵住进了城南寒窑。薛平贵与王宝钏的故事是从戏剧《武家坡》而闻名的。因此较多的看法认为它是薛仁贵与柳迎春的故事的杜撰出来的,因为演薛平贵与王宝钏的《武家坡》与演薛、柳故事的《汾河湾》情节十分相似。薛平贵应该是虚构的,史料中并无事件能证明其人,而薛仁贵辅佐太宗,高宗两代皇帝,三箭定天山,神勇收辽东,仁政高丽国,这些事件都有史料可以证明薛仁贵在历史上是真实存在的,他是唐朝名将,是著名的军事家和政治家。在爱情方面薛仁贵和妻子柳氏非常恩爱,在他三十岁时妻子告诉他:"要善于抓住机会,你有一身好的武艺,应该从军立功名,等富贵还乡,在改葬父母也不迟。"正是因为妻子的一句话,薛仁贵开始了驰骋沙场四十年的传奇经历。和薛仁贵不同的是,薛平贵的故事则更多的是民间的传说,但是这个传说却一直都是折子戏和京剧的宠儿,深受大家欢迎。据老辈艺人流传,山西一位有钱人家请戏班为母亲祝寿,在出演了《汾河湾》等戏后,其母对剧中薛仁贵与柳迎春最后阴阳相隔的结局非常伤心,为了不让母亲伤心,富人便请师父写出大团圆结局的剧本。也就在这时,有一位文人为了不违反历史,于是写出了"薛平贵与王宝钏"这样版本的故事。电视剧《薛平贵与王宝钏》中的薛平贵出生寒窑,是被相王的三女儿王宝钏抛绣球选其为夫君,王宝钏的父母并不同意这门亲事,为此王宝钏和父亲三击掌后断绝父母关系,随薛平贵生活在寒窑中。婚后薛平贵征战沙场,又与玳瓒公主成婚当上西凉国国王,王宝钏苦守寒窑十八载,最后与薛平贵相遇并成为西凉国皇后。唐朝名将-薛仁贵薛礼(614-683年3月24日),字仁贵,汉族,山西绛州龙门修村人(今山西河津市城东十里之遥的修村),唐朝名将,著名军事家、政治家。随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了"良策息干戈"、"三箭定天山"、"神勇收辽东"、"仁政高丽国"、"爱民象州城"、"脱帽退万敌"等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。薛仁贵的故事广为民间流传,元代戏剧家张国宾写《薛仁贵衣锦还乡》杂剧。清代无名氏著有通俗小说《薛仁贵征东》《唐薛家府传》。民间传说中唐朝时期人物-薛平贵薛平贵,民间传说中唐朝时期人物,出身贫寒,宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿,其后,薛平贵从军远赴西凉征战,辗转成为西凉国王,回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。薛平贵原型就是石敬瑭,王宝钏的故事已经表明了石敬瑭借辽国兵当皇帝的事实,给西凉当女婿其实就是儿皇帝!后人不喜欢石敬瑭卖国所以改名了!我插句嘴,薛仁贵是一流的将军,但他不是一流的军事家。这一点他比他的对手论钦陵差。有史为据。这个问题太幼稚了,薛仁贵和薛平贵是只差一个字的关系。没有就算了薛平贵是皇帝民间时候的化名薛仁贵,历事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,史书有载,确有其人。薛平贵这个人并没有在历史上有任何记载,因此应该是京剧中杜撰的人物。据传说是山西戏班以薛仁贵为原型杜撰出来的一个人,薛仁贵是唐朝武将,但是他并没有做到西凉国王。 历史上的薛仁贵参与过征讨高句丽,回纥,契丹,吐蕃,突厥的战争,也就是说唐朝周边稍微强大一点的势力哪一个他都征讨过,而且临阵胜多败少。从普通士兵成长为大将。唐太宗在讨伐高句丽的时候发现唐军中一个用方天画戟的白衣小将勇猛异常,召见他说:朕不喜得辽东,喜得卿也。唐太宗没有看错人,后来薛仁贵战绩:生擒契丹王,生擒回纥首领,率军彻底灭掉高句丽(随唐数次东征都没有消灭的国家)。 薛仁贵死后被封为左骁卫大将军,幽州都督。更值得一提的是薛仁贵长子薛讷也是唐朝大将,这就是戏曲人物薛丁山的原型。


哈萨克斯坦国土面积272万平方公里,是中亚地区国土面积最大的国家,世界排名第九。现在的哈萨克斯坦是一个年轻的国家,1991年脱离苏联而独立,这奠定了今天哈萨克斯坦的版图。那么历史上哈萨克斯坦是如何形成如此庞大的国土面积呢?今天铭苏先生就给大家简单分析一下: 15世纪20年代,乌孜别克汗国从金帐汗国脱离,其后其中一些部落脱离乌孜别克汗国,初步形成了哈萨克族。在1456年,由术赤系的苏丹克烈汗与贾尼别克汗创立哈萨克汗国。哈萨克汗国游牧于钦察草原,分为大帐、中帐、小帐,其中大帐位于巴尔喀什湖以西至突厥斯坦、中帐位于哈萨克中部高地、小帐位于乌拉尔河至里海一带。 哈萨克斯坦汗国经过一系列的对外扩张活动,打败察合台汗国叶尔羌的军队,吸收合并了布哈拉地盘。不过随着卫拉特蒙古的西迁,哈萨克汗国和准噶尔人进行了长达两百年的战争冲突。17世纪初哈萨克汗国在战争中取得胜利,占领了准噶尔汗国的西部地区。17世纪中期,准噶尔汗国发起反击,并占领东南部大帐小汗的大部分和察合台后裔的叶尔羌汗国,基本上控制了蒙兀儿斯坦,此时哈萨克汗国在同准噶尔汗国的竞争中处于劣势地位。 18世纪中期,哈萨克汗国阿布莱汗即位以后,重振汗国,收回了被准噶尔汗国占领的塔什干、七流河等东南地区,并成功占领了准噶尔汗国的首都。后来,准噶尔汗国在大清军队的进攻下灭亡。哈萨克大帐、中帐、小帐曾先后表示归顺大清,后来在清朝的默许下,哈萨克牧民迁移到楚河、塔拉斯河、巴尔喀什湖南、阿勒泰、塔城、伊犁等原准噶尔牧地放牧,成为清朝边民。 从18世纪开始,俄国开始对哈萨克汗国领土进行控制,先后在俄国和哈萨克汗国边境地区建立了数十个军事要塞,一方面可以利用军事要塞加强对俄国边境的控制,另一方面作为此后进攻哈萨克的基地。俄国修建军事要塞的举动引起了哈萨克汗国的不满,于是哈萨克汗国对俄国边境地区进行骚扰,抢劫俄国村庄、过往商队。俄国为了控制哈萨克汗国,一方面通过煽动土尔扈特人、巴什基尔人去攻打哈萨克人,以此削弱哈萨克人;另一方面俄国在哈萨克各个汗国内部制造矛盾,迫使汗国分裂。1847年,哈萨克汗国最后一位抵抗俄国入侵的可汗克涅萨热牺牲,哈萨克汗国灭亡,俄国完成对哈萨克地区的征服,俄国取代哈萨克汗国进行统治。 紧接着,俄国征服哈萨克汗国以后,于1864年强迫清政府订立《勘分西北界约记》,割占巴尔喀什湖以东以南44万平方公里土地,至此今天的哈萨克斯坦的大部都归俄国所有。 1917年俄国爆发十月革命以后,今哈萨克斯坦大部分地区脱离俄国并入哈萨克人建立的阿拉什自治共和国,1920年阿拉什自治共和国被强制解散,成立吉尔吉斯苏维埃社会主义自治共和国,属俄罗斯联邦。1925年中亚各国按民族划界,改称哈萨克苏维埃社会主义自治共和国。1936年改为哈萨克苏维埃社会主义共和国,成为苏联加盟共和国。 但是,在苏联时期进行民族划界以前,哈萨克斯坦领土并没有现在大。当时,苏联为了加强对哈萨克斯坦地区的控制,采取了送领土+移民的策略。在划分哈萨克领土以前,哈萨克斯坦共和国是一个以哈萨克族为主体的民族国家,苏联通过将靠近哈萨克和俄罗斯边界的俄罗斯领土划入哈萨克斯坦共和国,在让哈萨克共和国感受到苏联的照顾的同时,俄罗斯族人随着划入的领土进入哈萨克斯坦共和国,使哈萨克的主体民族变成哈萨克族占40%,俄罗斯族占40%,其他民族占20%,从而使哈萨克族失去主体民族的优势。 苏联时期,为了加快哈萨克地区的经济发展,苏联对这一地区实行民族扶持和补贴的政策,因此这一地区相对来说比较稳定。当然,苏联将俄罗斯领土划入哈萨克斯坦的做法,也成就了今天哈萨克斯坦拥有世界第九的领土版图。 苏联解体以后,哈萨克斯坦得以独立,这些领土也随之变成了哈萨克的领土。为了加强哈萨克民族在国家的主体地位,哈萨克政府采取了一些列的措施: 第一、出台移民法,号召境外哈萨克人回归哈萨克斯坦。 为了提高哈萨克族在国民中的比重,哈萨克斯坦于1992年出台了《移民法》,号召以前流亡国外的哈萨克族人回归祖国。经过数十年的努力,到1999年哈萨克族的比重由刚独立时的40%,提升到53%,而俄罗斯族的比重下降到30%。 第二、将首都迁往北部的阿斯塔纳。 哈萨克北部原属于俄罗斯领土,因此是俄罗斯族的重要聚居区,俄罗斯族占绝对多数。哈萨克刚独立时俄族人曾提出建立俄罗斯自治体,但是被哈萨克政府拒绝,因此哈萨克政府将俄族人排斥在国家权力之外,部分俄族人选择移民俄罗斯本土。为了加强对北部领土的统治,哈萨克将首都从南部的阿拉木图迁往北部的阿斯塔纳。 第三、推行去俄化运动。 哈萨克在宪法、国旗、国徽、国歌以及本国货币的设计等方面充分体现哈萨克主体民族特征,同时在国家权力分配时向哈萨克族倾斜。2007年哈萨克在西部和南部七州推行去俄语化运动,所有的国家机关已经率先实现国语化。 通过以上举措,巩固了哈萨克族作为主体民族的地位,俄罗斯族所占的比重呈下降趋势,哈萨克作为民族国家的地位得到巩固,维护了世界第九大领土大国的领土完整。


马尤尤琥珀蜜蜡手工diy爱好者聚集地 每天播报文玩珠宝相关知识,欢迎大家投稿,分享原创作品!手工美心 手工养爱 手工看得见灵魂 请关注 你们的好盆友 马尤尤琥珀蜜蜡。 煮茶这事,看似简单,但要求还不少!它好比煲汤,材料、时间、容器、水温都很重要。 今天就和大家聊一聊如何 煲好一锅汤 !不对不对,是 煮好一壶茶 ~ 什么茶适合煮? 关于煮茶,并不是所有茶都适合煮。 在这里简单概括下,能煮的茶,它可以是有 一定发酵程度的茶 ,例如普洱熟茶、茯砖这类经过渥堆发酵的黑茶;还可以是 有一定年份的茶 ,像老白茶、陈年老铁、陈年岩茶。 在这两类中,最好是 含有梗叶的茶 ,因为果胶丰富,煮出来口感滋味会更好,就像寿眉煮出来会比银针好喝得多。 煮茶的方式 选完煮茶的茶品,我们该如何煮呢?有三种方式哦,任君挑选! 先泡后煮 先用盖碗泡上几泡,再放进煮茶器中煮茶 ,这种方式对茶叶的内质有一定要求,如果是芽叶类或者年份轻的茶,煮出来滋味会寡淡或涩麻。 像 熟普、柑普类、六堡茶、老茶头、老寿眉这种滋味比较浓的茶叶 ,就适合先使用盖碗冲泡五六遍后再拿来煮,还可以避免煮出来的茶汤过于浓强。 直接煮 相比泡茶,直接煮饮的投茶量要相应的减半,或者是平时泡茶量的23。 先倒入少量水,水沸后洗茶5s倒出茶汤,再加水煮。 需要注意的是,这里 再加的水最好是85℃左右 ,这样煮出来的茶汤味道比较好。如果 用凉水煮,茶汤会很浓厚 。 滋味较轻的老白茶、陈年铁观音等就适合直接放进煮壶里面煮 ,其它滋味较重的茶也可以直接煮,但要减少投茶量。 煎茶 前两种煮茶方式都是用热水煮,其实我们也可以像煎中药一样煎茶, 用冷水投茶慢煎,加入凉的饮用水,浸泡20~30分钟,再加水没过茶叶,用中火慢慢煎煮 。 煎茶时,茶叶里的果胶物质和糖类物质慢慢释出,待茶汤沸腾后小火续煮几分钟后,就可以喝啦~ 煎茶比较耗时 ,所以一定要在自己时间充裕的情况下,享受冷水煎茶。 用什么煮茶? 关于煮茶用什么器具,对于没有煮茶经验的人来说,可以选择 玻璃壶,因为它能直观地看到汤色,选择出汤时间,更好的保证茶汤口感。 但是 玻璃壶散热较快,所以适合现煮现喝 ;如果对煮茶量、煮茶时间很有把握的,可以选择 陶壶,保温性能好 。 现在还有一种 蒸汽煮茶壶 ,可以选择浓淡度,并且茶叶和汤分离,煮出的茶汤不浑浊。 煮茶时间 煮茶的时间很重要,如果煮的时间过长,茶汤会非常苦涩, 第一次煮茶,可以观察汤色的变化,也可以在煮开后,隔一会倒出一口尝尝浓淡。 煮茶的时间不能过长,因为茶叶在壶中泡制再长时间,也不会产生更多的有益成分,反而会减少。所以 煮茶的投茶量不要太少,是平时的12或23就好 。 至于一壶茶到底能煮多少次,这个只能说"因茶而异,因人而异"了。 最后的tips! 1、煮茶量宜少不宜多: 具体比例可以根据你手上茶叶不同慢慢摸索调整,多了太浓影响口感,不像泡茶可以调整出汤时间等方式来补救茶量过多。 2、倒出时,茶汤留13 : 留13的茶水于壶内,再续水进行下一道煮茶,这样可均匀茶汤浓度,避免下一道茶汤味道偏淡。 3、茶渣太多用茶包: 一般黑茶多为砖茶、饼茶形制,撬取时茶可能会含有一些碎渣,我们可以将茶装入茶包,一来可减少茶汤中的茶渣,二来拿取方便,清洗茶壶方便。 4、避免干烧,避免骤冷骤热: 不管什么材质的容器,为了安全都请避免干烧,避免骤冷骤热。 莫叹时光,煮一壶茶,笑迎新的一天。 大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓"真传一句话,假传万卷书"。"万物之始,大道至简,衍化至繁"出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。 大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。 精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。 "大道至简"是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。 为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见"斜阳照墟落,穷巷牛羊归"的悠闲,听闻"荷风送秋气,竹露滴清响"的天籁,感受那"空山不见人,但闻人语响"的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出"采菊东篱下,悠然见南山"的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。 大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。 人生的繁出于惑,以"仁"抗拒诱惑,以"智"解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的"大道至简"。 有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:"您得道前,做什么?"老道长:"砍柴担水做饭。"行者问:"那得道后呢?"老道长:"砍柴担水做饭。"行者又问:"那何谓得道?"老道长:"得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。"老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。 大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。 天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。 最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。 人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。 生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。 悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。 生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。 人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。 "生态"盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来,随着人类对环境危机的广泛体认,生态意识猛然走出专业圈囿,置身公众舞台,被赋予影响人类环境实践,维护全球生态平衡的重任,成为世界显学。道教不是生态学,但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代,否则就不可能衰而复兴,流传至今,影响深远。在伦理认识上,道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色,关注自我与自然的协调,以人为本,内容简而深、博而约,具有无穷的趣味;在伦理实践上,道教致力于体玄修道,韬光养晦,淡泊名利,求得生命在情感、行为、自然、人伦与文化的互动中长存长立,因此它在对自然生态和人的关系的认识上,表现出开发生命活力的自觉能动性、与自然对象的同一性以及伦理认识的整体系统性。用道教的话来说,就是"自然之道不可违" 1 、"顺乎自然之道"。此自然所指是事物本质之自然、人生之自然、社会之自然。参悟事物、人生和社会之本质,求得生命与本性应有的风格、态度和气象,就是道教伦理追求的目标与精神支柱。 道教生态伦理精神体现在它的精致深刻的内容和吸引世人的内涵中,蕴涵在使它延续、发展久远的生命力中。具体而言,道教生态伦理精神主要表现在六个方面: 一是万物一体的精神。道教所崇拜的最高对象是"道"。道教的宗旨是长生不死,得道成仙。所谓得道,就是通过修炼与大道一体化,因此,道教在中国诸多宗教中是最注重现实生命的宗教。在它看来,世间万物是一体的,自然万物的存在有其合理性,人是天地万物的一部分,应当以生为乐,重生恶死,使生命不断升华。人类也要以平等意识尊重自然万物的存在与个性。早期道教经典《太平经》提出:"天地中和同心,共生万物" 2 ,认为理想的太平世界是人与各个层次的自然事物和谐相处、共生共荣的世界。在道教思想家葛洪那里,万物一体的平等意识也非常明确和丰富,他认为人通过修炼可以实现"长生久视"、"肉体成仙"的理想,这个理想也就是与自然齐一或万物一体的境界。道教还有"生道合一,重人贵生"思想,老子指出,道是宇宙的本原,道生一、一生二、二生三、三生万物。庄子说:"天地与我并生,万物与我为一。天地万物,物我一也。"这表明道教注重从宇宙的高度来认识和把握人类的意愿。万物一体的生态伦理精神告诉人们,与自然要和谐相处,营造和谐共生的生态文明的社会。 二是生而不有的精神。与万物一体的精神相关联,道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。道教认为,人的肉体修炼、精神完满的最高境界是"道"。"道"是如何产生的呢?葛洪提出:"道起于一,其贵无偶,各居一处,以象天、地、人,故曰三一也。天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵。" 3 并且自认为这是对老子智慧大道的发挥。老子曾指出"人法地,地法天,天法道,道法自然",而自然的要义是:"道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。"由之,只有"道法自然"才符合道德的思想。高尚的道德在于繁生万物而不据为己有,帮助万物而不自恃有功,引导万物而不宰制它们。唐代道教学者、医学家孙思邈就是这种精神的实践者,他的医学理论以天人一体、生而不有说为基础,谓"天有四时五行","人有四支五藏","阳用其形,阴用其精,天人之所同也","良医导之以药石,救之以针剂,圣人和之以至德,辅之以人事,故形体有可愈之疾,天地有可消之灾。" 4 孙思邈本人"学殚数术,高谈正一",不仅医术精湛,而且品德高尚。道教的这种生而不有的精神具有相当的实践性和普世意义这种实践性和普世意义,提出了世间事物持续平衡发展的观念,揭示出人类要顺应自然,效法自然法则,有所为而有所不为,才能得心应手,取得成果;如果强行索取,则会适得其反,破坏和谐,不能达到很高的境界。 三是曲成万物的精神。在道教以前,《周易传》有言:"夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。""天地交泰后以财成天地之道,辅相天地之宜。"这里指出天道与地道是相对峙而又相协调的,其协调是由人来作中介的。老子将人提到重要的地位:"故道大,天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉"。既然"人亦大",那么人就不是仅依附于自然,受制于自然,而要驾驭自然规律。因为人要依靠自然而生存,要与自然进行物质交换。道教于此进而提出:人要三思而行,审时度势,求仙问道而不强作妄为;如果反其道而"妄作",势必败坏心性,甚至危害人类自身。道教的修习者认为人与宇宙万物是互相感应的,感应的基础在于人和万物都有灵性,人与物资讯相通。宇宙演化不停,生生不息,人作为宇宙共同体中的一员,应该以促进整个宇宙更加和谐完美为目标,而不应该以毁灭各种自然物的行为来扼杀宇宙的生机。因此,道教不仅给人以一种思想信仰,以安身立命或将注意力放在教义教规的完善和遵守上,求得祭祀、祈祷的肃穆和虔诚,而且将信仰或教义教规具体化为各种道功、道术,进而形成操作体系,引导众信徒去实践力行。可以说,道教是重视道、术、行的宗教,既重视"道"的提升,又积极提倡功法和炼养术。真正的道徒对道教真谛的切实掌握,在于不仅要懂得它的基本宗旨,或具备其虔诚的信仰,还要作道术的训练,努力积累道功,日进无疆,不断深化和纯正信仰。这样,就充分强调了人类活动的主体能动性,以及人与自然的适应性。人作为天地的中介与协调者,既要顺应自然,又要制约自然变化,加以引导,以曲成万物。 四是合而不同的精神。道教合而不同的精神是与传统伦理学中的"和合"精神相承接的。道教《太平经》提出:"中和者,主调万物者也",认为自然界与人间社会各层次的事物,皆包含阴、阳、和三种基本要素,合而构成一物,故名三名同心。"元气有三名:太阳、太阴、中和。形体有三名:天、地、人。天有三名:日、月、星,北极为中也。地有三名为:山、川、平土。人有三名:父、母、子。治有三名:君、臣、民。" 5 三名同心就是理想的太平世界。阴阳之道体现天意,所以人要顺应阴阳之理,从各个方面保持人与人、人与自然关系的和顺,才能消灾去异,致力世界太平。为了达到这样的目的,道教在信仰系统、丹术符箓、仪式规范中发展了和合的思想。合而不同的生态智慧,帮助人们认识到世间万物多样性存在的意义。保护了事物的多样性,就有可能达到可持续发展。


无论你懂不懂车,只要你买了车,接下来的第一件事肯定就是买保险,因为如果不买交强险的话就上不了路,这是硬规定。随着市面上险种多样化,在其中最受欢迎的莫过于三责和不计免赔,大家应该都知道。那么接下来我就来跟大家谈一谈不计免赔的重要性。首先,什么是不计免赔?所谓不计免赔,就是汽车商业险中的一款附加险,它以投保的"主险"为前提条件,并不能单独投保。假设一个投保了不计免赔且满足保险条款的人发生了交通事故,他就可以把自己本身负责的那部分赔偿,转嫁到让保险公司来赔偿。这就是有很多事故在发生之后,保险公司可以全额赔偿的原因。不计免赔是否全赔?一般来说,只要购买了相关主险的不计免赔险,在不违反交通规则的情况下,发生交通事故后,保险公司都会按照百分百的比例,进行赔付。但是不要认为只要买了不计免赔险,就可以高枕无忧,保险公司为了防止人们恶意出险,就规定了在某些情况下,有些能赔,有些不能赔。例如在以下三种情况,保险公司无法全赔:1.在车损险中,当被保险车辆发生事故后,只要购买了车损不计免赔险,一般都是可以获得全部赔偿的。但是如果在该车辆违反了安全装载规定,或者在事故中找不到第三方,然后也没有购买相关补充保险记录的情况下,就不能获得全赔。2.在三责险中,只要被保险的车辆买了三责险的不计免赔险,在事故发生后就可以获得全部赔偿。但是同理,如果违反了装载规定就不能获得全赔。3.在车上人员险中,被保险的车辆如果买了人员险的不计免赔,在事故发生后,如果发生了人员的伤亡,保险公司就会根据条款进行全赔。因为现在市面上的车辆保险条款很多,小编在这里就不举例了,但是要记得任何种类的保险都不能保证一旦买了就可以很放心地不计后果地开车。在有的时候,即使买了保险,保险公司在合法的情况下是可以不赔的。下面小编大概整合了一些保险不理赔的情况,大家要注意:一,伪造现场,故意破坏,毁灭证据,不赔。在四个车险的主险种的免责条款中,都有明确规定:在事故发生后,如果被保险人或其允许的驾驶人进行伪造现场、故意破坏现场、毁灭证据的,保险公司都一概不负责赔偿。二,私自离开事故现场,不赔。在四个车险的主险种的免责条款中,都有明确规定:在事故发生后,如果驾驶人在未依法采取措施的情况下,私自驾驶着被保险的车辆或驾驶人遗弃被保险车辆独自离开事故现场,保险公司概不负责赔偿。三,临时车牌过期、新车未上牌或无临时牌所造成的损失,不赔。在四个车险的主险种的免责条款中,都有明确规定:在发生事故后,如果被保险车辆没有相关部门核发的有效行驶证、号码牌、临时号牌或临时移动证,保险公司概不赔偿。四,驾照扣满12分后出了事故,不赔。在规定中,无证驾驶所导致的交通事故,保险公司不理赔。而当驾驶证扣满12分后,其驾驶资格依旧处在依法扣留的状态,如果驾驶证在身边,也相当于无证驾驶。五,车辆没在规定时间内进行年检,或检验不合格发生交通事故,造成的损失不赔。依照车险免责条款的规定,未在规定检验期限内进行车辆安全技术检验,或者检验没有通过而自行上路的,在行驶过程中所造成的事故损失,保险公司不负责赔偿。在《道路交通安全法》中也有相关规定,机动车辆年检不合格,或未在规定时间内进行年检的,均属于违法上路。六,车辆在维修、保养、改装期间发生交通事故,所造成的损失不赔。保险公司不赔偿的理由很简单,就是在车辆维修、保养、改装期间,相关单位负有看管这辆车的责任,当车辆被盗或者损坏所造成的损失,都应由所在维修单位负责。七,撞到自家人不赔。保险公司规定,被保险人或者驾驶人及他们的家庭成员的人员伤亡和其所有或保管财产的损失,保险公司概不赔偿。难道是为了防止恶意出险?小编也不是很清楚。八,在收费的停车场丢失车辆,不赔。不赔的理由和第六条的差不多,因为停车场是收费的,停车场就有保护和看管好车辆的责任,所造成的损失并不由保险公司赔偿。九,因诈骗、民事纠纷,或经济纠纷造成的损失,不赔。在全车盗抢险免责条款中有明确规定:"因诈骗、民事纠纷、经济纠纷引起的任何损失"保险公司概不赔偿。十,被保险人主动放弃求偿权,不赔。在相关规定中,因第三者对保险车辆的损害而造成的保险事故,在保险人未赔偿保险金之前,被保险人放弃对有关责任方请求赔偿的权利,保险公司概不赔偿。虽然这个理由不常见,但是并不排除有特殊情况。十一,营运车辆没有营运证,驾驶员没有上岗证,发生了保险事故,不赔。如果所驾驶的出租机动车或营业性机动车,没有相关部门核发的许可证书或其他必备证书,所发生的保险事故造成的损失,保险公司都不赔。十二,车辆零部件被盗,不赔。在全车盗抢险中规定,如果整辆车都被盗或抢走的情况下,保险公司将进行赔偿。如果只是车辆的零部件(如电瓶,轮胎,后视镜等易拆卸零部件)被盗,保险公司概不负责。因为篇幅原因,小编在这里就暂时介绍到这里。如果在看完之后,有什么想法或者建议小编写的,欢迎在评论区留言。如有需要,也可以分享给身边的亲人朋友看看,以防万一。


全文发布于《肿瘤预防与治疗》杂志2019年32卷第5期381-384页 作者单位:成都,四川省肿瘤医院▪研究所,四川省癌症防治中心,电子科技大学医学院 妇科肿瘤中心 电子信箱: 张国楠教授 [专家简介] 张国楠,教授、主任医师、博士生导师。国务院特殊津贴专家,四川省学术与技术带头人,四川省有突出贡献的优秀专家,四川省卫健委首批领军人才。电子科技大学医学院附属肿瘤医院四川省肿瘤医院研究所妇科肿瘤中心主任、医学伦理委员会主任委员。主要从事妇科肿瘤的应用基础研究与临床工作。《中华妇产科杂志》编委、《中国实用妇科与产科杂志》副主编、《肿瘤预防与治疗》副主编、《实用妇产科杂志》副主编、《现代妇产科进展》副主编;中华医学会妇产科分会常委,中华医学会妇科肿瘤学分会常委,中国医师协会妇产科分会常委妇科肿瘤专委会副主任委员;中国抗癌协会妇科肿瘤专委会常委;中国研究型医院学会妇科肿瘤专委会副主任委员;中国医药教育协会妇科专委会副主任委员;四川省医学会妇产科分会主任委员妇科肿瘤学组组长、四川省医师协会妇产科分会会长、四川省抗癌协会妇科肿瘤专委会主任委员。承担国家自然科研基金两项、四川省科技厅重点研发项目一项及十余项科研项目,获省市科技进步奖6项。培养研究生50余人。 在妇科腹腔镜手术中,用专门设计的机电设备对子宫(肿瘤)进行分碎的目的是在于使组织标本成为碎片以方便经穿刺孔取出至腹腔外完成手术。这种分碎术只能适用于子宫良性肿瘤患者,因此术前需要充分评估排除恶性肿瘤(子宫肉瘤)的可能。但是,子宫肌瘤与早期子宫肉瘤患者在临床表现和体征方面实在难以鉴别,分碎术后的组织碎片又会影响子宫(肌瘤)标本的组织病理学诊断。此外,肿瘤或子宫碎片的播散种植复发,无论良性还是恶性,都需要再次手术治疗,并且可能影响患者尤其是恶性肿瘤患者的预后。分碎术后肿瘤复发的患者大多数到肿瘤专科医院就诊,有鉴于此,我们于2012年5月在国内率先发表了"关注子宫分碎术对早期子宫肉瘤预后的影响"的文章,对分碎术的不良后果提出了警示。2年后的2014年4月,美国食品与药品监督管理局(food and dr ng administration,fda)发出对分碎器使用的警告并停止其临床使用。2016年,《新英格兰杂志》发文质疑fda废用腹腔镜分碎术以及媒体对该问题的偏见和批评。2017年欧洲妇科肿瘤协会在有关腹腔镜下子宫(肿瘤)分碎术的共识指出,子宫肌瘤剔除后取出肌瘤应该在标本袋中进行分碎,也就是说进行分碎术必须要有保护措施。但时至今日,临床仍可见对术前认为的"良性"肿瘤进行无保护措施的分碎术,术后才确诊为肉瘤的病例,其预后不言而喻。诚然,仍有不少患者可以从分碎术中获益,但也不能否认无保护措施的分碎术可能会造成伤害这一事实。因此,7年后的今天,我们仍有必要对这一临床问题再次、进一步、深入的认识。 1 无保护分碎术带来的危害或并发症 1.1分碎术可致子宫肉瘤病变迅速进展及其原因 目前腹腔镜下使用的子宫分碎器为旋转叶片式,分碎过程是通过高速旋转的刀片旋切完成对肿瘤的分碎,然后通过穿刺孔取出。如果无意中将这种分碎器及分碎方式误用于子宫恶性肿瘤患者,将导致恶性肿瘤细胞播散。平滑肌肉瘤是最常见的子宫肉瘤亚型,术前很难明确诊断。有研究表明,接受子宫分碎术的患者,其隐匿性子宫肉瘤的发生率约为0.05%~0.6%。误用子宫分碎术的子宫肉瘤患者,3个月内的盆腹腔复发率明显增加,并且显著影响子宫肉瘤患者术后生存率。由于分碎术可能导致肉瘤腹盆腔甚至操作孔的种植转移,使得原本属于早期的子宫肉瘤病变迅速进展。子宫肉瘤被分碎,脱落种植于子宫外,使早期子宫肉瘤不再局限于子宫,这是造成肉瘤病变迅速进展与预后差的主要原因。 1.2 分碎术用于良性疾病也可以致其种植生长 寄生性肌瘤是与子宫分离并从其他器官获得血供的子宫肌瘤。分碎术后其发生率分别约为0.12%~0.25%,平均诊断时间约在术后48个月。常见症状包括腹痛、腹压增高及腹胀、腹部肿块、阴道流血。一般情况下,寄生性肌瘤可通过再次腹腔镜切除。子宫腺肌症和子宫内膜异位症经分碎术后也可能导致良性种植的并发症,约发生于术后6个月至7年间。分碎术后,播散性腹膜平滑肌瘤病的发生率很低,约为0.57%,多为种植在腹膜和大网膜,其发生原因及如何管理尚未达成共识。目前认为gnrh激动剂可以减小病灶,但是网膜等减灭术是最好的治疗方法,但仍有复发的可能。因此,良性肿瘤经无保护分碎术后仍可能致肿瘤种植于其他部位,从而在若干年后也需要手术治疗。 2 观念、决策与无瘤技术三位一体才是完整防范体系 现有的分碎术主要是应用于良性的子宫肌瘤手术,由于既往没有保护措施,误用于子宫肉瘤就不可避免的会造成肉瘤的盆腹腔播散与种植,即使是用于良性肿瘤,也有可能带来并发症。因此,对术前术中怀疑子宫肉瘤的患者,特别是围绝经期患者当子宫较大、质地较软、"肌瘤"在较短时间内增长迅速时,在选择行分碎术时应充分考虑到肉瘤的可能性,应尽可能地避免肿瘤分碎术,行开腹手术才可能有效的防止这种医源性肿瘤种植转移的发生。对于评估为良性的肿瘤,强调应该(必须)在密闭式标本袋(旋切袋)中进行分碎术,可以避免良性肿瘤的种植,更重要的是才能避免一旦是肉瘤分碎后所致的灾难性后果。因此,观念(人文关怀与无瘤观念)、决策(选择正确的手术方式)与技术(无瘤技术)三位一体才是分碎术完整的防范体系,观念与决策是指引是方向,无瘤技术是措施是保障。 2.1 术前评估与决策的重要性 充分的术前评估是保证分碎术正确应用于子宫良性肿瘤的关键因素之一,是决策。2017年欧洲妇科肿瘤协会有关腹腔镜下子宫(肿瘤)分碎术的共识建议,准备行该术式的患者术前应由有经验的超声医师进行充分检查,即便目前尚无明确的有关子宫肉瘤的超声诊断标准。子宫肉瘤主要超声表现:①回声:子宫不规则增大;病灶较小时,宫腔内呈高回声,有时呈"筛孔状"回声;病灶向肌层内浸润生长时,呈均质无"漩涡状"低回声,与肌层分界不清,内部回声杂乱。②血流:病变血管阻力指数(resistance index,ri)均低于良性变肌瘤。以ri≤0.40为标准预测子宫肉瘤,其敏感度为90.91%,特异度为99.82%,此种情况手术时尽量不要使用旋切器分碎肿瘤,要注重无瘤观念,正确认识微创理念。 准备行腹腔镜下子宫分碎术的患者术前需要评估子宫肿瘤恶性的风险程度。首先,应该由有经验的超声诊断医师进行术前检查,并结合患者临床表现和肿瘤标记物(ldh 、ca125)。如果被认为是"低风险"患者可以不再行进一步检查,直接决定手术方式。相反,"高风险"患者则需要接受mri检查进一步评估后,再决定手术方式。应重视术前mri检查:①具有较高的软组织分辨能力,t1、t2加权相可显示肉瘤病灶内部的结构特点和出血、坏死等特征性改变;②可准确判断病灶与内膜、肌层的关系和浸润程度;③对临床分期有很高的预测价值。 2.2 无瘤技术是术中必须的防范措施 1954年医学家cole等提出了无瘤技术的概念,无瘤技术是指在恶性肿瘤的手术操作中为减少或防止癌细胞的脱落、种植和播散而采取的一系列措施。无瘤操作技术的目的一是防止癌细胞沿血道、淋巴道扩散,二是防止癌细胞的创面种植。无瘤操作技术是外科医护人员在手术中必须遵循的基本原则。从某种程度上而言,在肿瘤的手术中无瘤技术比无菌技术更重要。 在分碎术中,由于高速旋转的碎瘤器叶片在手术旋切过程中不可避免的会产生小的肿瘤碎片,包括形成小的喷雾状肉瘤组织、细胞,这些肿瘤细胞与组织碎片将脱落于腹盆腔中,造成恶性或良性的种植转移。 如果将肿瘤置于一个密闭的标本袋里,使肿瘤与腹腔内的一切脏器完全隔离,在这个"与世隔绝"的空间里进行分碎术,就能保证无瘤技术的完美实施。经过临床与生物医学专家的联合研究,这一理想装置得以实现,如今有了密闭式标本袋(旋切袋)(图1),在其中进行分碎术,有效的解决了肿瘤种植的难题(图2)。因此,术中密闭式旋切袋是无瘤技术的关键,是防止肿瘤种植的核心保障。 图1 密闭式旋切袋示意图:红色(耳朵)为置镜通道,蓝色(耳朵)为助手操作通道,左侧在装入标本后,收紧牵拉到体外,成为碎瘤器通道。充气后在其完全密闭的空间中进行分碎术,有效的避免了肿瘤的种植转移问题 图2 封闭式取物袋操作步骤 3 结语 尽管在子宫肌瘤的腹腔镜手术中发现子宫肉瘤的几率仅为1350,在腹腔镜下肉瘤被分碎的几率很小,但我们应该明白,肉瘤的几率虽极低,但对具体的患者来说,"灾难"却是百分之百。分碎术对子宫肉瘤的不利影响,使得美国fda将其叫停。出于对子宫肉瘤的担忧,手术医生在面对"子宫肌瘤"时已经开始变得更加谨慎。 子宫或肿瘤分碎术对于子宫良性肿瘤进行微创手术仍然是可行的,但必须在密闭的取物袋中进行以避免良性种植,最重要的是更可避免一旦是肉瘤时的恶性肿瘤种植。对怀疑肉瘤的患者应不用分碎术,开腹手术是明智且正确的选择! 我们早已体会了肿瘤旋切(分碎术)的便捷与完美,但也认识了旋切的灾难性后果,更深感放弃使用旋切(分碎术)的遗憾与无奈。完全否认分碎术显然是不科学的。而,这一切终因密闭式旋切袋的问世而圆满解决! 密闭式旋切袋是对分碎术的完善,是分碎术的重要组成部分。没有保护措施的肿瘤分碎术是不完整的、有着致命的缺陷。观念、决策和无瘤技术才是腹腔镜下子宫(肿瘤)分碎术的完整防范措施。


前列腺炎是一种常见的危害男性健康的疾病,前列腺炎不仅会影响男人的工作和生活,更会影响男性的性功能和生育能力,因此,如果男性朋友出现前列腺炎的情况以后一定要及时的治疗,避免因病情的延误导致更严重的危害出现从而让男性朋友更加的痛苦。那前列腺炎的危害到底有哪些呢? 前列腺炎的危害: 1、急性尿潴留:假如男性患有了急性前列腺炎,前列腺由于发炎会引起局部充血,肿胀,压迫尿道,以致排尿困难,或造成急性尿潴留。 2、精囊、附睾、输精管出现急性炎症:急性前列腺炎一般是由于细菌感染引起的前列腺发炎感染,而前列腺的急性炎症很轻易扩散至精囊,引起急性精囊炎。同时细菌可逆行经淋巴管进输精管的壁层及外鞘导致附睾炎。 3、精索淋巴结肿大或有触痛:在前列腺与精索淋巴的骨盆中有交通支,急性前列腺炎时波及精索,引起精索淋巴结肿大且伴有触痛。 4、性功能障碍:经常出现急性炎症,前列腺充血、水肿或有小脓肿形成,可有射精痛、疼痛性勃起,再加上全身症状的出现,急性前列腺炎的危害造成男性性欲减退、疼痛、阳痿等症状,由于炎症波及,侵犯小血管,还会出现血精等症状。 5、可引起慢性肾炎,甚至会发展为尿毒症:急性前列腺炎如不及时治疗,可导致前列腺增生,对膀胱出口进行压迫,使尿液不能全部排空,出现残余尿。残余尿是细菌繁殖的良好培养基,加之膀胱粘膜防御机制受损,故极易导致尿路感染如肾盂肾炎等,此时如治疗效果不佳,由肾盂肾炎、肾积水等,进而发展为肾炎,较后发展为尿毒症。 6、传染配偶,引起妇科炎症:前列腺炎可以传染给妻子,特别是一些特殊病菌感染引起的前列腺炎,其炎症可以通过途径传染给妻子。如霉菌性前列腺炎、滴虫性前列腺炎、淋病性前列腺炎、非淋菌性前列腺炎等。 7、其他:急性前列腺炎患者在严重时会有腹股沟牵涉痛、较严重的患者还可出现肾绞痛,是急性前列腺炎的危害之一。 有上述可以看出,前列腺炎的危害不仅仅是针对男性朋友自身的,更会威胁到女性朋友的身心健康。因此,重庆名仕生殖医院医生温馨提醒:出现前列腺炎,不要疏忽,要及时的去医院检查治疗,避免因为自身的问题不及时治疗而连累到伴侣的健康。


移动支付也称为手机支付,就是允许用户使用其移动终端(通常是手机)对所消费的商品或服务进行账务支付的一种服务方式。单位或个人通过移动设备、互联网或者近距离传感直接或间接向银行金融机构发送支付指令产生货币支付与资金转移行为,从而实现移动支付功能。移动支付将终端设备、互联网、应用提供商以及金融机构相融合,为用户提供货币支付、缴费等金融业务。一、非现金交易市场现状分析2016年我国非现金支付合计达到1251亿笔,同比增速32.6%,支付金额规模达到3687万亿元,从2015年开始占整个支付系统金额比例已经处于70%水平。非现金支付主要包括电子支付、票据、银行卡以及贷记转账等形式,其中电子支付2016年占比68%,约2500万亿。2012-2017年中国非现金交易情况走势银行业金融机构电子支付主要包括网上支付、移动支付和电话支付三种形式。2016年网上支付规模约2085万亿,同比增速仅3.3%,在电子支付中占83.6%;移动支付158万亿,约占6.3%。


原文地址:东山小学友善用脑成果展示作者:江苏苏派教育课改中心 今天把知识教给学生,明天他们可以通过考试;教给他们怎样思考学习,他们就能获得一生的成功。 学生这样讲:"我喜欢小组合作,喜欢我们的课堂,我们上课和以前大不一样了,每节课之前学校会统一播放一些舒缓的轻音乐,让我们很快安静下来,集中注意力进入学习状态。课上完的时候,又会有美妙的音乐,让大家闭上眼睛,认真地冥想。课堂上,每6个人组成一个互助组,在学习的过程中,大家都积极地参与到小组讨论,解决问题。还有思维导图,它能帮助我们更好地记忆,巩固知识。以前不画的时候,老师教的内容过几天就忘记了,现在记得更牢了!" 家长这样说:"友善用脑"课堂非常好,非常符合孩子的生长和教育规律。从学校开展的这项教学模式来看,学校不仅注重开发孩子的左右脑,对孩子的身心健康也非常用心,点点滴滴都为孩子的未来着想。当时,我第一感觉我为我的孩子能成为东小的一份子而感到自豪。东小的孩子是幸运的,也是幸福的。(一(9)班浩天家长) 老师这样教:创设学习场景,诱发学生思考,引导学习结论。教师鼓励学生互相启发、互相促进、共同提高,完全让学生成为课堂的主体,把学习的舞台还给学生,使他们成为主角、成为教学过程的中心,学生在小组中也能养成乐群、互助思想品格。 校长这样论:每个孩子都是天生的学习者,你可以让你的孩子更聪明...友善用脑教学模式它是以人本主义思想为基础,以神经学、心理学研究成果为依据,以教会学习为理念,强调教师、学生、家长三方互动积极学习的新方法。" 友善用脑 的观点是,大脑是一个生命体,是需要点燃的火把,它强调保持大脑的健康状态是提高学习效率的必要条件。" 参观学习者这样说:"我在东山小学的参观学习,第一感觉就是这里的孩子们是快乐的,从东山小学的展示课中,我充分感受到教师发挥出自己的主导性,使学生愿学乐学,课堂上收到显著的教育教学效果。课前通过舒缓的音乐,课中动感的健脑操等让学生放松,从而创造了良好的学习环境,激发了学生的潜能,教会了学生轻松而自然的学习,课后用思维导图让学生回忆巩固,让学生生成惊人的记忆力创造力。 让孩子用自己的方式学习 、 总有一种方法是适合孩子的 、 学习也就一件快乐的事 ,东山小学的课改给我很大震撼。


资料分析主要考查应试者准确理解、综合分析文字资料、图表资料和统计资料的能力。这部分包括三方面的内容:一是对某项工作或任务的进展和完成情况作出评价;二是对被研究的统计规律、现象之间的依存关系加以阐述;三是对被研究现象的未来趋势及其变化特征进行预测。要求应试者在阅读给定资料的基础上直接观察,或者通过指标换算、分析、比较或综合判断等过程,作出符合资料实际情况的结论来。 资料分析的基本方式:首先提供一组资料,这组资料可能是一个统计表,一个统计图,或者是一段文字,在阅读资料之后对应地有几个问题要求应试者根据资料提供的信息进行推理和判断,然后再从问题后面的四个备选答案中找到正确的答案。 问题的难度层次大致分三级:第一级是基本层次。这一层次的问题一般在阅读资料之后就可以在资料图表中直接找到答案。如:判断极值、变化的明显特点及趋势等;第二级是中等层次,这一层次的问题常常要经过一定的运算和对资料进行一定的综合分析之后才能得出正确答案。第三级较高层次,这一层次的问题往往有一定难度,不仅需要对问题进行正确的判断和推理,甚至有的问题还要运用相关背景知识才能得出正确答案。 注意:资料分析的题大部分属于基本和中等层次的问题,难题很少,所以应对资料分析的关键是要给它时间,以保证自己该拿到的分数全部拿到。 例题解析:2005年中央乙类真题 甘肃省酒泉市是我国最适宜种植棉花的地区之一。2004年全市棉花种植面积达到66.06万亩,占农作物总播种面积的35%。棉花已成为带动酒泉农村经济发展的支柱产业,已成为农民致富奔小康的主要手段,已成为促进县域经济发展、增加财政收入的重要组成部分。改革开放以来,全市棉花生产有了较快发展。棉花种植面积由1983年的10.54万亩发展到2003年的58.74万亩,增长4.57倍,占农作物总播种面积比重由1983年的6.45%升到2003年的30.8%;棉花总产量(皮棉)由1983年的0.65万吨增加到2003年的6.67万吨,增长9.26倍。通过多次更新更换优良品种,大力推广地膜覆盖、双株双层、化学调控、病虫害防治等技术,有效地促进了棉花单产的提高。1983年棉花平均单产为61.67公斤亩,1993年为76.62公斤亩,2003年达到113.55公斤亩。20世纪80年代初,全市五个农业县(市)有40多个乡(镇)种植棉花。随着种植结构不断调整,棉花生产逐步向气候条件适宜、种植基础好、产量水平高的优势区域集中。2003年,金塔、敦煌、安西三个植棉县(市)的棉花种植面积之和分别占全市和全省棉花种植面积的92.53%和75.02%,总产量分别占全市和全省棉花总产量的91.25%和77.02%。 1.酒泉市2004年农作物总播种面积比1983年约( )。 a.少25万亩 b.少45万亩 c.多25万亩 d.多45万亩 『答案』c 『解析』 2003年农作物总播种面积为(58.74÷30.8%)≈163.4;2004年农作物总播种面积为(66.06÷35%)≈188.7,2004年农作物播种面积比2003年多25.3万亩。 2.根据上述资料,下列说法不正确的是( )。 a.2004年酒泉市全市棉花种植面积高于2003年 b.1983年至2003年间,酒泉市棉花平均单产增长接近1倍 c.2004年酒泉市全市农作物总播种面积低于2003 年 d.金塔、敦煌、安西三个植棉县(市)的棉花平均单产高于酒泉全市的棉花平均单产 『答案』d 『解析』逐项来看,棉花种植面2003年为58.74万亩,2004年66.06万亩,所以a正确;1983年棉花平均单产为61.67公斤亩,2003年达到113.55公斤亩,增长约为(113.55-61.67)÷61.67≈84%,所以b基本正确;2003年全市总播种面积为58.74÷30.8%≈190.7,显然高于2004年188.7(数字来源于121题解析),所以c答案正确;而d则显然为错误答案。d的错误在于,每市单产量=(6.67万吨×91.25%)÷(58.74万亩×92.53%)≈0.1115吨亩,即111.5公斤亩低于全市平均产量113.55公斤亩。 3.2003年,甘肃省全省棉花总产量约为( )。 a.8万吨 b.9万吨 c.10万吨 d.11万吨 『答案』a 『解析』金塔、敦煌、安西三个县种绵总产量=(6.67万吨×91.25%)=6.086万吨;三县占全省总产量的77.02%,所以全省总产量为6.086万吨÷77.02%≈7.90万吨。 4.根据上述资料,不是酒泉市的棉花生产特点的是( )。 a.种植面积扩大,产量增加 b.科技投入增加,单产增高 c.布局逐步优化,集中度提高 d.品种不断增加,品质不断改善 『答案』d 『解析』材料中没有明确提出"种棉品种不断增加"的内容,所以d答案不正确。 5.1983年至2003年间,酒泉市增长速度最快的是( )。 a.棉花种植面积 b.棉花种植面积占农作物总播种面积比重 c.棉花总产量 d.棉花平均单产 『答案』c 『解析』从材料可以知道,1983年到2003年期间,棉花种植面积增长4.75倍;棉花种植面积占农作物总播种面积的比重增长可以用30.8%÷6.45%-1≈3.78倍;棉花总产量增长9.26倍;棉花平均单产增长为113.55÷61.67-1≈0.84倍。从而可以知道此期间该市增长最快的是棉花总产量,故选择c。


听到"排残乳"这个词我的反应是匪夷所思的, 不会真的有人信吧? 但是很快我就发现自己错了,这分明已经成为一个市场,并且是美容院很火爆的一个项目,说明有很多人不仅相信而且愿意花大价钱去做... 所谓"排残乳"的意思就是 断奶后把淤积在乳房里的乳汁排出来 ,理由是:未排出的乳汁就是毒素,久了会变质,变成脓水,如不及时排出会使整个乳腺组织发生病变,甚至引发乳腺癌! 什么鬼! 如果真如上面所说,那么在还没有"排残乳"之说的年代,我们的父辈祖辈岂不是乳腺癌的重灾期,然而事实是以往的乳腺癌发病率比现代要低的多。 千百年来人们都没有做过"排残乳",也没听说因为残乳而导致病变,为啥在科技进步的今天,这种说法反而被广为流传了呢? 我想终其原因其实就一个字~怕! 怕自己真的患上乳腺癌,怕自己由于没有"排残乳"而患上乳腺疾病,怕不幸降临到自己头上。美容院正是抓住了大家这种心理,用一套"骇人听闻"貌似没毛病的说辞,很容易就让没有医学基础的妈妈们心动。 其实稍微了解下就知道,这种项目只在部分私人美容院有,医院并没有, "排残乳"的做法并未得到官方认可,也没有任何权威资料可以证明这是科学的。 下面我们就来分析下,为何不需要"排残乳"?    断奶后,乳房内的乳汁发生了什么变化? 断奶后,乳房内确实还有残留的乳汁 ,因为只要还在哺乳,乳汁就会源源不断的产生,它本就是我们身体的一部分。而不再哺乳后,还会有部分乳汁存在乳腺腺泡细胞内,它们会随着腺体的退化而发生变化。 首先是水份逐渐减少 ,蛋白质和脂肪的占比加大, 然后由于乳汁中的氯、钠等浓度不断升高 , 乳汁会逐渐变粘稠甚至呈牙膏状 ,这都是很正常的。 当然只有白色、乳白色、黄色才是正常,如果是红色或者别的不正常分泌物,就必须去专业的乳腺科就诊检查。    断奶后,乳汁都去了哪里? 断奶后,分泌乳汁的腺体会退化,腺泡细胞逐渐萎缩 ,就像军队打完仗以后,开始撤军一样,这些跟乳汁分泌有关的细胞都开始退居二线, 残留的乳汁也会被吞噬细胞分解吞噬,然后消化掉。 至于这些乳汁什么时候能被消化完,个体差异比较大, 快的几个月,慢的需要一两年 ,这期间偶尔有一点浓浓的乳汁溢出来也不必惊慌,只要没有明显的不适(红肿热痛等),可不做任何处理。 有的妈妈断奶一段时间后自己用手挤出了浓浓的白色液体,便惊慌失措以为自己不正常,害怕这些液体堆在里面会产生癌变,其实大可不必担心,这再正常不过了。    断奶后,应该减少对乳房的刺激 乳汁的分泌依赖于脑垂体分泌的泌乳素,而 宝宝的吸吮、乳房的排空能刺激产生更多的泌乳素 ,所以宝宝吃的越多,乳房排的越空,泌乳素分泌也就越多! 断奶的时候需要减少泌乳素的分泌,除了宝宝不再吸吮,还需要减少乳房的排空,乳 房内储留乳汁是为了让泌乳素不再分泌,如果人为去排空,岂不是促进了泌乳素分泌? 这样反而阻碍了断奶的顺利进行! 断奶后,应该减少对乳房的刺激, 用手挤出的方式不可取,反而会刺激乳房分泌乳汁,更易引发乳胀、乳腺炎 ,妈妈自己平时也不需要用手去挤,让其自然吸收即可。    循序渐进,科学断奶 提倡循序渐进式断奶,实现自然回乳 。妈妈应逐渐减少喂奶的次数,宝宝吸吮减少后泌乳自然会减少,慢慢断直至完全不涨奶。点我查看断奶方法! 如果母乳较多,或者有特殊情况做不到"温和断奶", 可以适量喝点炒麦芽和山楂煮水,或者在医生的指导下服用乙烯雌酚 ,如果乳房胀痛感明显可少量手动排出乳汁,以免乳腺发炎,但不建议排空,因为乳汁的淤积是能帮助减少泌乳素分泌的,这样慢慢就能自然回乳了。 最后总结下: 没有必要"排残乳",残乳是会被身体吸收的; 人为排空可能导致泌乳素增加,导致乳房分泌更多乳汁; 断奶后需减少对乳房的刺激; 断奶需循序渐进,不可一蹴而就; 紧急断奶的情况下如有乳房胀痛可少量排出乳汁,服用助回奶的药物。 - end - 微信公众号:蓝弧营养师(lanh yingyang),此公众号里有更多丰富的育儿资源、育儿书籍、辅食食谱、月子食谱和营养处方,都可免费领取哦。


中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后,隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。不过只有殿试的前三名才有称号,分别称为状元、榜眼、探花,合称三鼎甲。殿试在唐代已有,至宋初才成为定制。唐武则天时,试贡举之士立于殿前,门下省长官奏状,名次最高者置于最前,因而称为状头,也叫做状元。自宋代起,沿用旧称,以殿试第一甲第一名为状元。状元虽亦被称状头,但已不算正式名称了。自唐中宗开始,新科进士放榜后由政府组织一场庆祝宴会,地点指定在长安当时著名的公园-曲江以示祝贺。又因为时值每年三月的春花烂漫之时,又名"杏园宴"。宴会开始前在今科进士中选年少俊美者乘马采花,以助喜庆,遂称为"探花郎"。状元的文采虽好,可以中状元的必定得到了大臣和皇帝的认可。然而,中探花的人可比中状元的人还要更开心,中探花的人一定是最好看的。许多中探花的人都可以得到皇帝和大臣的特别关注,因此探花的地位不比状元低。探花是朝廷对一个人样貌和才华的双重肯定。由此看来,许多中探花的人都比状元要开心,自古以来就有看脸这一说法了。


如果有一天你回看历史的时候,你会发现有很多的伟人比如说李先念、邓小平等差不多都是农民家庭出身,而且他的人生历程都是很艰难的。今天我们要说的就是农民出身,从小就靠父亲打柴为生,后来成为开国上将的刘亚楼的传奇一生。他是空军总司令,只有上将军衔,却享受大将待遇,死后十万人送葬。刘亚楼从小就很聪明,他的父亲本来想送他去学校上学,但是因为家里实在是太穷了,只好送他到私塾学习。长大之后的刘亚楼加入了中国共产党,而且还参加了红军的长征。刘亚楼在军中是有名的"战神",他的打仗能力是很厉害的,就连苏联军都不得不佩服他的作战能力。刘亚楼在军事学院毕业之后便到苏联当少校了,他还给当时深陷战争的苏联提出了很多战术,结果让苏联获得战争的胜利。苏联军看见刘亚楼这么有能力,便力劝刘亚楼把中国国籍换成苏联国籍,但是刘亚楼并没有同意。但是后来有人传出谣言说刘亚楼在苏联战死了,刘亚楼的妻子听到这个消息之后十分的悲痛,最后还改嫁了。在解放战争中,当时中央军委采用的是打中间的战术,决定先攻打塘沽。但是刘亚楼却坚决的说先攻打天津,不能攻打塘沽,后来中央军委听取了刘亚楼的计划,决定先攻打天津,最后共产党大获全胜。刘亚楼之后便担任了空军总司令,当时很多人觉得刘亚楼是大将军衔,但没有想到只是一个上将军衔,这还一度让刘亚楼感到郁闷呢。不过就算刘亚楼不是大将军衔,但是他在中央的待遇可是极高的,他只有上将军衔,却享受大将待遇,也算是不错了。很多的老百姓都非常的爱戴他,在他死后,有十万人来为他送葬,可见他在百姓心中,地位是很崇高的。刘亚楼虽然只是农民出身,但是他却有着一个爱国的心,他本来可以入苏联国籍的,但是他并没有,而是回到了自己的祖国,继续为自己的国家战斗,这样的人我们怎么能不爱戴他呢?虽然最后刘亚军还是没有获得大将军衔,但是他在很多老百姓的心中就是大将,不然他们也不会在刘亚楼去世的时候为他送行了。刘亚楼不愧是"战神",他的作战能力连苏联军都为之折服,也因为有他我们的平津战役才可以大获全胜。刘亚楼是我们的民族英雄,他永远活在我们心中。


南唐升元元年七月初七(8月15日),南唐中主李璟第六子李煜出生。丰额骈齿、一目双瞳,貌有奇表,因此而遭长兄太子李弘冀猜忌。李煜为避祸,醉心经籍、不问政事,自号"钟隐"、"钟峰隐者"、"莲峰居士",以表明自己无意争位。 但是命中有时终须有。李弘冀因毒杀叔父李景遂,恍惚成疾惊吓而亡。李煜遂顺理成章成为太子并继位为南唐君主。 不知李煜自己是否知道,无论是周世宗还是李璟,无论是人力或者天命,都是在选择一位亡国之君。因为南唐的命运,已经注定。 编 年 937年(后晋天福二年南唐升元元年)。一岁。 李煜出生。生有异相,一目重瞳子。是年赵匡胤11岁。 938年(后晋天福四年南唐升元三年)。三岁。 是年赵光义生。 939年(后晋天福五年南唐升元四年)。四岁。 是年李煜父李璟立为皇太子。李煜弟从善生。 943年(后晋天福八年南唐升元七年)。七岁。 是年李煜祖父死,父李璟(中主)继位,即元宗,改元保大。 951年(后周广顺元年南唐保大九年)。十五岁。 李煜兄弘茂卒,年十九岁。 954年(后周显德元年南唐保大十二年)。十八岁。 后周周世宗继位,是为显德元年。 是年李煜娶娥皇(即大周后)。娥皇当年19岁,通诗书,善音律,尤擅琵琶,元宗赐予烧槽(烧槽之义,与焦桐类似)。李煜与娥皇感情很好,为她写了不少词: 《一斛珠》 晓妆初过,沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。 《长相思》不知是否为周后所写,但应该也是李煜早期作品。 《长相思》 云一緺,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何! 955年(后周显德二年南唐保大十三年)。十九岁。 十一月,后周来伐,刘彦贞带兵抵抗,但南唐有二十余年无兵事,准备不足,自然大败。 956年(后周显德三年南唐保大十四年)。二十岁。 李璟向后周屈服,愿削去帝号,但后周保留了他的帝号,条件是要求李璟尽割江南之地。 957年(后周显德四年南唐保大十五年)。二十一岁。 这一年后周三次来伐。周师步骑数万,水陆并进,士气昂扬,军中作"擅来"之歌,声闻数里。 958年(后周显德五年南唐保大十六年)。二十二岁。 李璟改元交泰。周师连克数州,与后周划江而治。夏五月,中主宣布去帝号,奉后周为帝,以交泰元年为后周显德五年。此年,李煜长子仲寓出生。 959年(后周显德六年)。二十三岁。 九月,李煜兄、太子弘冀卒,李煜自郑王徙封吴王。钟谟认为李煜儒弱无能,请求立从善为太子,李璟大怒。 960年(北宋建隆元年)。二十四岁。 春正月,后周大将赵匡胤于陈桥兵变,黄袍加身,后周世宗禅位,赵匡胤建宋朝,改元建隆元年,赵匡胤便是宋太祖。从此,南唐由受制于周世宗改为受制于宋太祖。五月,冯延已卒。 961年(北宋建隆二年)。二十五岁。 二月,李煜立为太子;七月,46岁的李璟忧愤而崩,李煜在金陵继位,向宋太祖要求追复帝号,得到许可。后世称李煜为后主(李煜此前名从嘉,到此年才更名为煜);尊母钟氏为圣尊后,立娥皇为皇后;封弟从善为韩王,从镒为邓王,从谦为宜春王,从庆为昭平郡公,从信为文阳郡公;遣使如宋表陈袭位;次子仲宣生于此年。此年有词《阮郎归》。 《阮郎归 呈郑王十二弟(疑为邓王之误)》 东风吹水日衔山,春来长是闲。落花狼藉酒阑珊,笙歌醉梦间。佩声悄,晚妆残,凭谁整翠鬟。留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。 962年(北宋建隆三年)。二十六岁。 本年三次遣使赴宋朝贡。 963年(北宋乾德元年)。二十七岁。 三月,北宋平荆南,李煜遣使犒师;十一月,北宋改元乾德。国事急危,而后主与周后仍然宴乐不辍。周后得《霓裳羽衣曲》残谱,与乐工曹生改编为新曲。李煜有《玉楼春》记其事: 《玉楼春》 晓妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。临春谁更飘香屑?醉拍阑干情味切。归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月。 又有《浣溪沙》也是为周后写的: 《浣溪沙》 红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。 964年(北宋乾德二年)。二十八岁。 三月,始行铁钱;十月,次子仲宣死,年仅4岁,后主十分哀痛,写有悼诗: 永念难消释,孤怀痛自嗟。雨深秋寂莫,愁引病增加。咽绝风前思,昏濛眼上花。空王应念我,穷子正迷家。 十一月,皇后娥皇于病中,悲痛过度而亡,年仅29岁。李煜哀毁骨立,写有数首挽诗挽词: 珠碎眼前珍,花凋世外春。未销心里恨,又失掌中身。 玉笥犹残药,香奁已染尘。前哀将后感,无泪可沾巾。 艳质同芳树,浮危道略同。正悲春落实,又苦雨伤丛。 秾丽今何在,飘零事已空。沉沉无问处,千载谢东风。 《更漏子》 金雀钗,红粉面,花里暂时相见。知我意,感君怜,此情须问天。香作穗,蜡成泪,还似两人心意。珊枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。 965年(北宋乾德三年)。二十九岁。 正月,葬昭慧后于懿陵;李煜亲自撰写《昭惠周后诔》。四月,宋灭蜀国;九月,太后钟氏卒。周后死后,李煜每于花朝月夕,倍加伤怀,以诗寄情: 《感怀》 又见桐花发旧枝,一楼烟雨暮凄凄。 凭阑惆怅人谁会,不觉潸然泪眼低。层城无复见娇姿,佳节缠哀不自持。 空有当年旧烟月,芙蓉城上哭蛾眉。 《梅花》 殷勤移植地,曲槛小栏边。共约重芳日,还忧不盛妍。 阻风开步障,乘月溉寒泉。谁料花前后,蛾眉却不全。 失却烟花主,东君自不知。清香更何用,犹发去年枝。 《书灵筵手巾》 浮生共憔悴,壮岁失婵娟。 汗手遗香渍,痕眉染黛烟。 《书琵琶背》 侁自肩如削,难胜数缕绦。 天香留凤尾,余暖在檀槽。 966年(北宋乾德四年)。三十岁。 奉赵匡胤之命,协调南汉事宋,未成,宋朝决定讨伐南汉。 967年(北宋乾德五年)。三十一岁。 中主、后主皆好谈佛事,此年更大起兰若千万间,广聚僧徒。这为以后南唐亡国埋下祸端。 968年(北宋开宝元年)。三十二岁。 南唐旱灾,六月,李煜派遣其弟从谦赴宋朝贡。秋,其弟从益出镇宣州,后主率近臣赋诗: 《送邓王二十弟从益牧宣城》 且维轻舸更迟迟,别酒重倾惜解携。浩浪侵愁光荡漾, 乱山凝恨色高低。君驰桧楫情何极,我凭阑干日向西。 咫尺烟江几多地,不须怀抱重凄凄。 十一月,李煜娶小周后并立为皇后。小周后是大周后昭惠之妹,自昭慧病后,常在禁中。李煜词中有几首《菩萨蛮》就是写给当时的小周后的: 花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教郎恣意怜。 蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。抛枕翠云光,绣衣闻异香。潜来珠锁动,惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈,相看无限情。 铜簧韵脆锵寒竹,新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩,秋波横欲流。雨云深绣户,未便谐衷素。宴罢又成空 魂迷春梦中。 李煜对小周后极尽宠爱,宠爱的程度甚至超过了以前对昭惠。 969年(北宋开宝二年)。三十三岁。 是年李煜校猎青龙山,录囚大理寺,诸郡普渡僧尼。 970年(北宋开宝三年)。三十四岁。 中书侍郎韩熙载卒。是年,命境内广修佛寺精舍,多聚徒众。 971年(北宋开宝四年)。三十五岁。 春,南汉国亡。李煜遣弟从谦入宋,贡珍宝数倍于前;十月,又遣弟从善入宋朝贡;上表请求去掉南唐国号,印文改为江南国,自称江南国主。 972年(北宋开宝五年)。三十六岁。 正月,李煜贬损仪制,改诏为教,穿紫袍见宋;闰二月,宋朝留从善为泰宁军节度使,并在汴梁建礼贤馆,待李煜投降。李煜上表求从善归国,宋太祖不许。从此李煜每登高北望,则泣下沾襟,左右不敢仰视,有《长相思》《清平乐》《捣练子令》数阙,疑皆为从善作: 《长相思》 一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。菊花开,菊花残。塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 《清平乐》 别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。 《捣练子令》 深院静,小庭空,断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。 《捣练子令》 云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋懒,为谁和泪倚阑干。 973年(北宋开宝七年)。三十七岁。 夏,太祖遣翰林院学士卢多逊出使南唐,李煜上表愿接受北宋册封爵位,被拒。十月,内史舍人潘佑感于国运衰弱,上书极言劝谏李平为尚书令,徐铉、张洎进言"李平妖言惑众,煽动潘佑犯上",李煜遣人收捕,潘佑在家中自杀,李平亦自缢狱中。李煜更误中反间计,杀了请求收复淮南的名将林仁肇。 974年(北宋开宝七年)。三十八岁。 此年李煜上表宋,求从善归国,宋朝不许;宋遣使诏李煜入朝,李煜托病不从,于是宋发兵南唐。存亡之际,李煜写信给吴越王求救:今日无我,明日岂有君?吴越王不答,转送李煜书信至宋廷。北宋攻陷芜湖和雄远军,沿采石矶搭建浮桥,渡江南进。李煜招募兵卒,委任皇甫继勋统领兵马,全力御敌,因强弱悬殊,兵败如山。 975年(北宋开宝八年)。三十九岁。 六月,宋军与吴越兵围困金陵。洪州节度使朱令赟率兵十五万前往救援,行至皖口,遭遇宋军。朱令赟下令焚烧宋船,不料北风大作,反而烧至自身。外援既灭,宋军昼夜攻城,金陵米粮匮乏,死者不可胜数。李煜命张洎作蜡丸帛书求救于契丹,又两次派遣徐铉出使北宋,进奉大批钱物,求宋缓兵,太祖答以"卧榻之侧,岂容他人鼾睡"。十二月,金陵失守,守将呙彦、马承信,马承俊等力战而死,右内史侍郎陈乔自缢,李煜奉表投降。 李煜在围城中,作长短句,句未成而城将破: 《临江仙》 樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。 《渡中江望石城泣下》 江南江北旧家乡,三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落;广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片,雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口,不堪闲坐细思量。 宋太祖见此叹息:李煜若以作诗工夫治国事,岂为吾擒也? 976年(北宋开宝八年)。四十岁。 1月1日(十一月二十七日),城破,李煜率子弟及官属4人出降,北上汴梁,南唐灭亡。2月,受封右千牛卫上将军,违命侯(宋太祖恼他抗命,故有此封),小周后封郑国夫人;十一月,进封陇西公。 亡国后,李煜作的词尽是悔恨难言: 《破阵子》 四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。 《相见欢》 林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。 《望江南》 闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面渌,满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人! 闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。 多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑, 车如流水马如龙。花月正春风。 多少泪,断脸复横颐。心事莫将和泪滴, 凤笙休向月明吹。肠断更无疑。 977年(北宋太平兴国二年)。四十一岁。 暮年李煜沉缅于酒,将酒浇愁: 《病中书事》 病身坚固道情深,宴坐清香思自任。月照静居唯捣药,门扃幽院只来禽。庸医懒听词何取,小婢将行力未禁。赖问空门知气味,不然烦恼万涂侵。 《子夜歌》 人生愁恨何能免,销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。 《浪淘沙》 往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷,终日谁来。金锁已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。 《浣溪沙》 转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。 《相见欢》 无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。 《乌夜啼》 昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。 世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。 978年(北宋太平兴国三年)。四十二岁。 两年之间,李煜与旧臣、后妃难得相见,行动言论没有自由,笙歌筵宴都歇,有时贫苦难言: 《浪淘沙令》 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。 《虞美人》 风回小院庭芜绿,柳眼春相续。凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。笙歌未散尊罍在,池面冰初解。烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。 《虞美人》 春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 8月13日(七月七日),李煜卒,追封为吴王;十月,以王礼葬于北邙山;小周后同年逝世,与李煜同葬。 编后记【任淡如】 在李煜的时代,天下大势已经铸定,那就是终将有一位最有力的君王之王来结束五代十国时期,继而一统江山。 南唐(937年-975年)是李昪在江南建立的政权,定都江宁(今南京),曾是十国当中版图最大的王朝,幅员35州,人口约500万。935年南吴睿帝加封徐知诰为齐王,并将升州、润州等十州之地划归齐国, 937年徐知诰建立齐国, 同年十月,徐知诰受禅称帝,国号"齐",改元升元,939年徐知诰恢复李姓,改名为昪,自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙,又改国号为"唐",史称"南唐";958年李璟去皇帝尊号,称江南国主;975年宋军攻占金陵,后主李煜出降,南唐灭亡。 史载,赵光义曾问南唐旧臣潘慎修:"李煜果真是一个暗懦无能之辈吗?"潘慎修答道:"假如他真是无能无识之辈,何以能守国十余年?"徐铉在《吴王陇西公墓志铭》也写道:李煜敦厚善良,在兵戈之世,而有厌战之心,虽孔明在世,也难保社稷;既已躬行仁义,虽亡国又有何愧。 周世宗曾反对李璟退位让李弘冀继位,是因为他不希望南唐出现强势的君主。 李璟则放弃了刚强的李弘冀而选择柔弱的李煜,是因为他知道,南唐终将覆亡,对抗只能招来更多的杀戮,更快的毁灭。而屈服可能还可能苟延残喘。 野史记载李煜被赵光义毒杀而亡。 《默记》载,李煜入宋后,宋太宗曾派徐铉拜见李煜,李煜对亡国颇有恨意,以至"相持大哭、坐默不言",太平兴国三年七夕节(978年8月13日),后主42岁生日,便在住所聚会后妃,命歌妓作乐,唱新作《虞美人》词,声闻于外。宋太宗闻之大怒,遂赐牵机药鸩杀李煜。 春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 这是一代君王、千古词才在人间匆匆四十年的绝命词。 前数十年,李煜醉心艺文,很有生活情趣。在南唐宫中时,曾用嵌有金线的红丝罗帐装饰墙壁,以玳瑁为钉;又用绿宝石镶嵌窗格,以红罗朱纱糊在窗上;屋外则广植梅花,于花间设置彩画小木亭,和爱姬赏花对饮。每逢春盛花开,就以隔筒为花器插花,置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上,号为"锦洞天"。每年七夕生日时,李煜必命人用红、白色丝罗百余匹,作月宫天河之状,整夜吟唱作乐,天明才撤去。 这真是:作个词人真绝代,可怜薄命作君王。


摘要:在四百年间,中俄之间共有三次结盟的历史。每次结盟都以一个双边条约作为标志。中俄能够多次结盟的一个重要因素,就是因为双方都承担不起更大规模的战争。但中俄是在实力悬殊的情况下建立结盟,因此两国在同盟内部的关系是不平等的。 中俄两国互为重要的邻国、也都是大国。历史上两国曾拥有多公里的共同边界,至今共同边界仍有4300公里,是世界上拥有共同边界最长的两个国家。因此,双方关系的重要性不言而喻。中俄历史有过三次结盟,对两国关系产生过深远影响。 中俄两国关系始于17世纪的最初十年。"虽然早在十三世纪蒙古入侵时期,以及十五至十六世纪,从中亚西亚商人和欧洲地理学家那里就有关于中国的某些片断消息传到俄罗斯,但是直到十七世纪,俄国人才仿佛从地理政治和经济方面发现中国,因为正是这个时期两国边界才逐渐接近起来"。所以就近现代中国和俄国的关系来讲,直到十七世纪,中俄关系才开始建立起来。这样一来,同中国与日本、朝鲜、越南、印度这些国家动辄上千年的交往史比较,实际上中国和邻国俄罗斯的关系史是比较短的,只有近四百年的历史。但是这四百年的历史却异常丰富,可以用跌宕起伏这四个字来形容。 首先简要回顾一下中俄关系的历史。在17世纪-19世纪上半叶,两国关系基本上以《尼布楚条约》和《恰克图条约》加以规范。为什么要提到这两个条约?众所周知,清朝外交实现从朝贡体系向条约体系的转变,是在1858年《天津条约》签订之后,但早在1689年中国就已经签订了第一个对外条约,即《中俄尼布楚条约》,它由康熙皇帝主导签订,在清朝外交史上是一个创举。《尼布楚条约》已经是一个近代意义上的条约,涉及到边界、领土、逃人、贸易等问题,说明当时康熙皇帝了解到俄国是不同于周边藩属国家的强国,尝试用条约来规范两国关系。事实上在17世纪70年代,当俄国斯帕法理使团来到中国时,中俄双方已经获取了有关彼此的大致信息,认识到对方是与以往交往国家不同的强国,不可小觑。这是康熙皇帝做出签订条约这一决定的原因之一。用条约来约束两国关系,完全不同于当时的朝贡外交。应该说在这个时期,中俄两国就已经建立了条约外交这一模式,也由此可见当时俄国对于中国的特殊意义。 《尼布楚条约》的权威版本为拉丁文版本,另有俄文和满文译本,图为其拉丁文版本。 19世纪下半叶到20世纪初,中国积贫积弱,关于这一时期的历史,邓小平有一句很著名的话:(当时)"从中国得利最大的,则是两个国家,一个是日本,一个是沙俄,在一定时期一定问题上也包括苏联"。这同样也彰显了俄国对于中国的特殊性。 到了20世纪,俄罗斯对中国的影响更为深刻,甚至是决定性的,直接关系到中国社会的走向。对此,可以从文化角度来说明一下。在17-20世纪前的中俄交往中,俄语文化对中国文化的影响非常微弱,但是进入20世纪,在五四运动前后和50年代,中国国内掀起了两次接受俄语文化的高潮。其中一个很重要的语言学指标是,这期间汉语吸收的俄源词加在一起多达1200余个,充分显示了俄语文化对中国的强势影响。建国后的中苏关系跌宕起伏,令整个世界侧目,也是冷战时期国际关系史最重要的课题之一。 综上可见,中俄关系史虽然时间很短,但这四百年的历史精彩纷呈,动人心魄。 在四百年间,中俄之间共有三次结盟的历史。每次结盟都以一个双边条约作为标志。第一次结盟的标志是《中俄密约》,于1896年6月3日签订。第二次结盟的标志是1945年的《中苏友好同盟条约》,第三次结盟是1950年的《中苏友好同盟互助条约》。 1896年,因沙皇尼古拉二世加冕,清朝派总理衙门大臣李鸿章为头等出使大臣访问俄国,签订了《中俄密约》。 第一次结盟以《中俄密约》来引导,是中俄针对日本建立的军事联盟,它的起因是俄日英等国在远东地区的激烈争夺,日本的大陆政策加剧了日本和俄国的竞争。对此,俄国财政大臣(之前任交通大臣)在19世纪末20世纪初,策划了银行+铁路的远东政策,希望把俄国的西伯利亚铁路经过中国与其远东港口联结起来,这导致了日本和俄国竞争的加剧。《中俄密约》签订于1896年,1895年正好爆发了中日甲午战争,清政府这时候的政策是以夷制夷,联俄制日。此时清政府比较亲近俄国,实际上在此之前也已经有了这种接近。1886年,李鸿章就与俄国使节拉德仁进行交涉,要求俄国做出保证,不得觊觎朝鲜领土。双方达成君子协定,通过协商的手段达到了双方的目的。 在甲午战争期间,俄国其实也希望从中谋求利益,这个时候清政府希望以俄制日,在日本出兵之后俄国能够参与进来。当时俄国的公使叫卡西尼,实际上卡西尼也基本上同意这一要求,并做出了承诺,但是俄国政府最终并没有做出真正出兵远东的举措。 甲午战争之后,三国干涉还辽,俄国因此要求获取报酬。此时,正值1896年俄皇(末代沙皇尼古拉二世)举行登基典礼,俄借机提出清政府派遣大员前去祝贺。在俄国操控下,亲俄的首辅大臣李鸿章被任命为赴俄大使。实际上李鸿章在前往俄国之前,就已与慈禧太后还有翁同龢确定了联俄制日政策。于是在1896年6月30日,两国签订了《中俄密约》,主要的内容是借地筑路,将西伯利亚大铁路与海参崴联系起来。这是中东铁路的干线,后来又修建了支线,并在1898年又签订《旅大租地条约》。 中东路事件时苏联红军掳获的东北军旗帜 此次中俄结盟的后果是什么?一是中东铁路成为民国时期中俄两大悬案之一,延续几十年,直到1952年才被归还中国。二是引狼入室,导致东北成为俄国的势力范围,再直接导致1904-1905的日俄战争。日俄战争之后,东北亚国际格局发生变化,日本成为远东地区的第一小提琴手取俄国而代之。1929年中东铁路冲突后,苏联在远东的军事实力也遭受重创,丧失制衡日本的能力,导致30年代初日本长驱直入,迅速占领东北,给中华民族带来空前灾难。 第二次结盟发生在1945年,两国签订《中苏友好同盟条约》。其背景是第二次世界大战与《雅尔塔协定》。这次结盟的一个积极意义是加速了抗日战争的胜利。 第三次结盟在1950年,双方签订《中苏友好同盟互助条约》。这是政治、军事和经济意义上的全面结盟,也是影响最大的一次结盟。此次同盟条约实际上有效期为30年,但是仅仅几年中苏便反目,同盟很快破裂。50年代是中苏蜜月期,1958年起两国关系开始恶化,1960年代大论战,1969年兵戎相见,之后中苏关系进入冰冻期,直到80年代末才有所缓和。此次同盟破裂的后果,一是对中国和苏联两国的国内政治产生了重要影响,二是改变了冷战格局,使得社会主义阵营和资本主义阵营力量对比发生了变化。 中国发行于1950年的《中苏友好同盟互助条约》纪念邮票 关于同盟破裂的原因讨论得比较多,学者们指出了国家利益因素、意识形态因素、领袖个人因素以及争夺国际共运领导权的因素等多重影响。沈志华先生发表了多篇文章专门探讨社会主义阵营内部的结构性弊病,认为国家利益和意识形态之争实际上是在关系不好之后才发生的,最根本的还是社会主义阵营内部的结构性弊病在起作用。其结构性弊病是高度统一的意识形态与民族主义、社会主义阵营内部的上下级关系与成员追求平等之间的矛盾,这是它天生的不足。 从中俄历史上的三次结盟,可以得出以下认识: 第一,中俄关系只有四百年的时间,为什么在短短的四百年间就有三次重要的结盟?地缘因素应该是结盟的一个很重要因素。中俄拥有漫长的陆上边界,但历史上两国间却未发生过大规模的战争,唯一的例外是1929年的"中东路事件",双方总共动用了20万一线兵力。俄国还有两场战争是在中国土地上打的,一次是日俄战争,另一次是1945年苏联出兵东北,但并非针对中国,而是针对日本。因此,总体来讲中俄之间没有发生特大规模的战争,俄国虽然从中国获利巨大,但俄国对中国土地的攫取多是通过外交手段实现的。中俄能够多次结盟的一个重要因素,就是因为双方都承担不起更大规模的战争。由于远东地区远离俄国政治中心,所以两国尽量采取比较灵活的外交手段,当然中国是处于被动的一方。 第二,中俄是在实力悬殊的情况下建立的结盟,因此两国在同盟内部的关系是不平等的。以看似平等的《中苏友好同盟互助条约》为例,中苏之间是保护与被保护的关系,所以这种关系是不平等的。正是同盟内部的不平等关系导致三次结盟最终都走向破裂。 中俄边境上的满洲里国门 第三,在三次结盟关系中,中国付出了惨痛代价。第一次结盟导致了中国东北长期被他国占领,最终导致1929年的"中东路事件",这一仗中国大败,张学良的东北军几乎全军覆没。另一方面,苏联虽然成功了,但其在远东的势力也大大削弱。正是因为如此,日本轻易地占领东北,让中国付出了极其惨重的代价。 第四,实力的不对等,导致二者在结盟关系中提出不同的利益诉求。俄国的对华政策一直是谋求中俄之间的缓冲地带,包括中国的东北、蒙古和新疆地区。1950年的第三次结盟,俄国就是为了巩固在远东的势力,当然这次结盟还涉及到新疆问题,要求中国不允许第三方势力介入新疆。而中国对结盟的诉求则更多地是从自身安全的角度出发,属于比较弱势的位置。 第五,从中俄结盟中可以感受到两国文化的冲突。冲突存在于两个方面:一是中俄分属于不同的文明系统-儒家文化文明与基督教文明;二是在这两种文明中都有一种普世情怀。俄罗斯信奉东正教,早在15世纪伊凡三世大公时莫斯科就曾提出"第三罗马"说,即俄罗斯将成为继罗马帝国和东罗马帝国之后的第三个罗马帝国来实现全人类的救赎,所以俄罗斯人一直有救世情怀。后来列宁的世界革命理想和第三国际,与俄罗斯的普世情怀应该也存在某种关系。 (本文系叶柏川副教授在"战略圆桌"第三期活动上的发言。原文有删减,经作者审阅刊发。编辑:一行,图片来自网络。) 作者介绍 叶柏川,中国人民大学清史研究所副教授。中国人民大学外语系本科,清史研究所博士。代表作《俄国来华使团研究(1618-1807)》,在《清史研究》、《中国边疆史地研究》、《史学月刊》等杂志发表论文若干。


欢迎来到百家号,七色花宝贝乐园。青春期,也就是从青春期到成年的这段时间,大致可以分为三个阶段:青春期早期,一般是11到14岁;青春期中期,15到17岁;青春期晚期,18到21岁。除了生理发育之外,这七项重要的智力、心理和社会发育任务也被压缩在这几年中。这些任务的基本目的是形成自己的身份,为成年做准备。从身体的发育上看,青春期被定义为青春期的生理变化。到青春期中期,如果不是更早的话,大多数青少年的生理发育已经完成;他们的身高和体重已经达到或接近成年时的水平,现在已经具备生育能力。同时还伴随着你智力发展,大多数进入青春期的男孩和女孩仍然以具体的方式感知周围的世界:事情要么是对的,要么是错的,要么是可怕的,或者是可怕的。他们很少放眼当下,这就解释了为什么年轻的他们无法考虑他们行为的长期后果。到了青春期后期,许多年轻人开始意识到情况和想法的微妙之处,并开始展望未来。他们解决复杂问题和感知他人想法的能力已经大大提高。但由于他们在生活中相对缺乏经验,即使是年龄较大的青少年也会不规律地运用这些新发现的技能,因此可能会不假思索地采取行动。在他们情绪发展上,如果青少年有能力去独立地完成一件事情,那么他们的独立性就必须得到维护。这就要求他们与父母保持距离。走向自主性的过程可以有多种形式:不那么公开的爱,更多的时间和朋友在一起,有争议的行为,挑战极限-这样的例子不胜枚举。然而,青少年常常对离开家的安全感到矛盾。他们可能会在渴望你的注意力之间来回溜溜,却又转来转去。他们的社会发展,到目前为止,孩子的生活主要围绕着家庭。青春期就像一颗石头掉进了水里,因为她的社交圈会向外扩散,包括与同性、异性、不同社会和种族群体以及其他成年人的友谊,比如最喜欢的老师或教练。最终青少年会发展恋爱和建立恋爱关系的能力。并不是所有的青少年都在相同的年龄进入和退出青春期或者表现出同样的行为。更重要的是,在青春期的大部分时间里,一个年轻人在某些方面的发展比在其他方面走得更远。例如,一个15岁的女孩可能在外表上像一个年轻的成年人,但她可能仍然表现得很像一个孩子,因为直到青春期后期,智力、情感和社会发展才开始赶上身体发展。青少年有时会感到困惑和矛盾,这有什么奇怪的吗?尤其是考虑到社会对他们的影响长达6到10年甚至更长时间。在新中国刚刚成立之时,只有十分之一的青少年高中毕业。对于十几岁的年轻人来说,全职工作并结婚生子是很平常的事情。如今,近乎全部的年轻人获得高中文凭,五分之二的毕业生继续上大学。"随着越来越多的青少年延长了受教育的时间,"自20世纪50年代以来一直从事青少年医学研究的博士说,"青春期的年龄范围已经延伸到20多岁。"回想一下自己的青少年时期,也许你会回想起自己渴望自立的挫折-但仍然要依靠父母。或者努力成为你自己的人-但同时又拼命想融入你的同龄人之中。对父母来说,青春期也是一个令人困惑的时期。一方面,他们必须应对孩子们经常自相矛盾的行为。为什么给了阿里亚斯关于拯救雨林的同样的儿子不得不被反复的唠叨来分类回收?或者在一个小时的时间里,你的女儿会指责你把她当成"婴儿"对待,然后表现出受伤的样子,以为她会在晚饭后收拾桌子?但是,除了学会预测青春期情绪的变化,父母们可能也在与自己的矛盾情绪作斗争。当你看到你的孩子变得独立时,你的自豪感会被一种被取代的感觉所抵消。一样你可以接受智力,退出的父母之一是成长过程中不可分割的一部分,疼的时候用来乞讨的孩子假如你现在出差很少同意和你在公共场合见过,然后只有在目的地是。知道失落感是一种正常的反应是让人欣慰的,因为是你感觉到了他们在成长,再慢慢脱离你的庇护,就像大树下找出的小树苗,忽然变得不那么害怕风雨,想要自己去面对一些事情,这是好的,因为你陪不了她们的日子还很多,他们要学习的,要面对的,也还很多,你最后能做的,可能只是默默地祝福,他们越来越好!


在云计算产业发展进入第二个十年后,得益于技术和应用的双轮驱动,中国云计算产业的发展开始全面提速:超过30%的年均增长率领跑全球,新技术、新产品陆续推出,标准体系持续完善,应用所覆盖的行业不断延伸,云计算企业加快国际化步伐...顺应这一发展趋势,华为早在2010年,就发布了云计算战略,并在云计算软硬件产品和解决方案方面取得了连续突破;2015年7月,华为正式发布面向中国市场的企业云服务,推进公有云市场进入加速跑阶段。之后,华为企业云明确了"一核两翼"的战略布局:一核就是"围绕数字化转型做大云服务产业",具体来说,就是携手合作伙伴共同推动公有云在各行业数字化转型中的应用;"两翼"中"一个翼"指的是面向传统央企、大企业、政务云市场,充分发挥华为2b市场服务的传统优势,打造场景化的企业级云服务解决方案;"另一个翼"指的是面向中小企业市场,以华为软件开发云为切入点,构建线上线下o2o的服务能力。在日前举办的2017华为·宿州云产业合作高峰论坛上,华为公司高级副总裁彭中阳再次强调了华为的"一核两翼"战略,在此次论坛上,气象云、智慧医疗云、环保云、工业物联网云四大解决方案的发布也再次为华为云计算业务的发展注入了强大动力。在笔者看来,朝着云计算这个"城墙口"持续进攻的华为正渐入佳境,与全国30多个城市的合作已经帮助华为打造了一张覆盖全国的云服务资源网络,而它们又陆续成为华为企业云撬动地方政府和地方产业的"桥头堡",为华为下一步云业务的快速发展积蓄能量。对于华为而言,如果说"高筑墙"是增强自身研发投入,提升产品和技术优势;那么"广积粮"则是广泛开展与地方政府和伙伴合作,持续完善云生态体系;至于"缓称王"就变得顺理成章了,就如同华为在ict领域的发展路径一样。数字化浪潮下 云计算走向深度应用以云计算、大数据、人工智能等为代表的新技术的发展,正在催生出新的经济形态-数字经济,进而成为中国产业结构优化升级的重要驱动力。中国信息化百人会发布的研究报告显示,2016年,我国数字经济规模首次超过20万亿元人民币,达22.4万亿,增速高达16.6%,位居世界第一,占gdp的比重达到30.1%。波士顿咨询公司(bcg)今年1月发布的研究报告《迈向2035:4亿数字经济就业的未来》则预计,2035年中国整体数字经济规模接近16万亿美元,总就业容量4.15亿。数字经济的快速发展得益于各行各业数字化转型的加速,在数字经济时代,数字化转型和变革不仅是对既有经济模式的重塑,也是企业转型升级、打造新业态和新模式的助推器。华为公司预计,到2025年,企业的大部分业务流程将数字化,所有企业将云化,85%以上的企业应用将部署到云上。未来,所有企业都将是数字化企业。华为公司高级副总裁彭中阳借助数字化转型,企业一方面可以对现有的业务流程和商业模式进行数字化重构,以提升运行效率和用户体验,降低成本;另一方面则可以帮助企业创造出颠覆传统的全新商业模式,进而在未来的竞争中占得先机。在众多支撑企业实现数字化转型的技术中,云计算无疑是基础所在。有数据显示,企业超过一半的it力量都用在了维护系统运行上,只有一少部分是专注于创新的。云计算的应用则可以大大减少企业在基础设施上所花费的时间,使企业能够把更多精力放在新应用、新应用上,真正让it技术成为企业创新的引擎。正因为如此,随着云计算技术的日趋成熟,云计算逐渐成为企业推动it系统应用时的首选;云计算也从最初的企业边缘应用逐渐进入到企业的核心应用层面。云计算领域的持续投资和普及应用,也为各行各业的数字化转型提供了跨越式发展的可能。华为推动城市产业汇聚 使能数字化转型一直以来,城镇化都是我国经济发展的内生动力,在城镇化进程逐渐深化的今天,智慧化发展正在成为当前及未来城市建设及转型发展的主旋律,而以包括云计算等在内的信息技术为基础的数字经济则是驱动城市智慧化发展的核心引擎。对于将自己定位为智能社会使能者与推动者的华为来说,加速云计算在各个城市的落地无疑是这一战略达成的关键一步;同时,对于城市管理者来说,基于云计算技术发展云计算产业、构建云服务能力也是实现地方产业转型升级的重要"抓手"。安徽宿州是华为企业云在全国第二个合作的城市(第一个是克拉玛依),因此,此次云产业合作高峰论坛也将第二届的举办地选在了宿州。华为公司企业云业务部总裁杨瑞凯透露,在当初华为组建云业务时就已经判定:未来中国的云计算产业浪潮真正到来的时候,会以省为单位落地应用。于是,华为选择在每个省建设一个"云服务节点城市",宿州也是其中之一。据了解,当初华为选定宿州也经过了多方面的考察,首先,宿州市在云计算领域拥有先发优势,宿州市高新区内数万平米的数据中心已正式投产,云服务基础设施配套相对完善;其次,政府对云计算产业的扶持力度和发展决心很大,在网络带宽和电力保障上提供全力支持。2013年7月,宿州与华为公司正式达成云计算、大数据战略合作,经过双方4年的努力,初见成效。在接受"常言道"采访时,杨瑞凯表示,第一,华为成功助力宿州政务云化和数字化的进程,让这座城市的居民实实在在感受到了城市云化和数字化带来的便利性;第二,华为推动了云计算产业在安徽省的发展,促使省级云计算平台落地宿州的同时,包括安徽省气象局、工商局的一些业务也已经落地宿州;第三,华为帮助宿州加速了云业务的汇聚,在宿州构建起云服务能力后,众多业界的云计算大数据公司也纷纷落地宿州,将业务构建在宿州的云基础设施服务平台上,宿州因此也多了一项"软实力"和"抓手"。事实上,对于华为来说,宿州同样也承载了华为公司的自有业务,不仅有众多手机应用放在了华为企业云平台上,众多华为华东地区客户的业务也就近放在了宿州。宿州不仅仅是一个做政务业务的云服务节点,更可以服务于宿州云计算全产业链的发展。而随着云服务的深入,华为将携手众多城市一起共同推动云计算和大数据产业在城市的落地和数字化转型中的应用。持续开展云生态建设 华为深入到更多行业对于华为公司来说,不论是推动云计算在各个城市的落地,还是联合更多的合作伙伴构建云生态、加速云计算的应用,最终的目的都是要将云计算应用到更多的行业中,真正发挥云计算的价值。为了更好地实现这一目标,在华为企业云战略发布之初,华为就为自己明确了业务的边界,以便与合作伙伴共同构建未来云生态。在此次云产业合作高峰论坛上,华为再次展现了与云生态伙伴的合作成果,气象云、智慧医疗云、环保云和工业物联网云四大联合解决方案的发布,也将华为希望与生态伙伴紧密合作,共同做大云计算大数据产业的心愿表露无遗。在气象云建设上,华为与安徽省气象局、宿州市政府联合推出气象云,依托宿州华为云服务平台的强大数据处理能力,共同打造基于气象大数据的智能化气象云服务,为政府决策、行业服务、防灾减灾、公众气象服务等提供基础支撑平台,培育形成了全国有示范意义的气象大数据应用服务模式。在智慧医疗云建设上,华为则联合上海联影依托华为企业云覆盖全国的云基础设施服务资源网络,提供创新的云端医疗信息化解决方案,通过云端协同,实现远程诊断、会诊、教育、服务,有效整合医疗资源,提高就医效率与就医质量;通过大数据及人工智能算法引擎辅助医生诊断,提升诊断效率和精度。如今,该方案已在上海、安徽、贵州、湖北、云南、辽宁、福建等地成功应用,覆盖超过1亿人口。在环保云建设上,华为与中国领先的地理信息服务商中科宇图联合推出的环保云,将华为在云计算、大数据领域的技术资源优势和中科院图在地图大数据和生态环境大数据领域的积累相结合,构建了"精准治霾、系统治水、科学治土"的创新型生态环境监管与防控体系,保证环境治理测得准、说得清、管得住、服务好,并在国内十几个城市实现了落地。在工业物联网云建设上,华为与树根互联基于云计算、物联网、大数据分析平台,通过机器互联、人机互联,对实时获取的各种数据进行智能化分析,合理调整生产计划,极大提高管理精度和效率。不仅如此,双方还携手建立了"制造即服务,数据即价值"的产业服务生态,探索设备联网、智能服务、物联网金融、商业模式创新及共享经济在工业互联网的应用,共同推动传统制造业转型升级,走向"中国智造"。结束语:华为秉承开放和学习的态度,不断完善自身的公有云服务。不管怎样,华为在云计算领域的战略都是一以贯之的:"上不碰应用,下不碰数据",华为始终聚焦提供云基础设施服务,将自身在技术和产品上的积累通过云平台开放出来,聚合合作伙伴的应用,服务于各行各业。这是华为的选择,更是华为的坚持。


考生们都知道,要记住大量的托福词汇不是一件容易的事,再加上人的倦怠心理和遗忘规律,对背诵词汇越来越反感。但是词汇又是托福考试的基础,没有词汇作支撑,其他的题目都无法展开。下面小编就为大家整理了牢固记忆词汇的方法,希望对大家有所帮助。 第一,多和单词见面。 一个单词能不能记住,取决于和它在不同场合见面的频率,不在于每次看着它的时间长短。一般想记住一个单词,每星期要和它在"不同场合"见三到四次面。 因为是否一见钟情都是无所谓的,关键在于有更多不同类型的见面机会。不过,根据要背的单词的等级不同,增加见面机会的方式也有所不同。三千到四千这个等 级,如:《高中英语必考词3500》都是非常常用的单词,而且几乎囊括了表达最基本思想所需要的一切词汇。每篇文章中百分之八十都是这些词汇,而且这些词 都是最基本的语素(或称"词根"),就是分割到最小无法再分割,互相之间也没什么类似之处的东西。对付这些词的最好方法,就是进行大量的,不间断的狂听练 习,这会让你能够将常用的基础词汇牢牢地记住。 第二,一定要每次都大量地背。 其实人的聪明程度差不多,所以背完单词,别人忘掉五分之一,自己决不会比别人忘得少。然而,别人每天背十个单词,自己却可以背一百个,忘掉五分之一, 还剩八十个,是别人最聪明状态下的十倍。每天一百个是最低限,其实背到后来您会发现这个要求并不高,一个月后,你可能自然而然地就背到三百或者五百。 名词尤其专业名词可以少记,而动词、形容词等因在各行各业通用,则要多记、先记,并记住相关词组。 第三,狂看! 八千到一万这个等级,基本包含了剩下的百分之二十。不过背这个等级的词,需要在听以外增加看的内容。看,同样要分精读和泛读两种。就象听一样,也是泛 读更重要一些。泛读要挑不太长,能有耐心看完的文章,而且看不懂的词不要太多,一篇文章有两三个不认识的就足够了。千万不要一上来就看英语报刊杂志小说, 生词量过大那些东西不但很难看懂,而且看懂了也对背单词没什么促进作用。泛读也需要大量练习,只要你有耐心,又有足够时间,就一直看下去,这一定会让你成 为一个词汇"牛人"。 第四,在题目中背单词。 很多考生是为了背单词而背单词,其实最好的方法就是做题目,遇到生词汇记录下来,可以做匹克模考tpo软件的做阅读,里面可以收录生单词,边做题,边记录生词汇,而且这些都是高频词汇,都是ets高频词汇,在以后考试中也会经常遇见,所以这种方法最实用也简单。


在化妆教学过程中,常常有学生这样问我:"老师,学习化妆,还为什么要学素描呢?"这是大多数没有绘画基础的学生问的问题。首先,素描是一切造型艺术的基础。那么什么是造型艺术呢?造型艺术:以一定物质材料和手段创造的可视静态空间形象的艺术。一般包括建筑、雕塑、绘画、工艺美术、设计、书法、篆刻等种类。它通称美术,是对美术在物质材料和手段上的把握。造型即创造形体,是美术的主要特征。中国在晋朝时,对美术的造型特征有了理论概括,陆机说:"存形莫善于画"(转引自唐张彦远《历代名画记》)。南齐谢赫在《画品》中所说的"应物象形",就是指绘画的造型。但是,中国是从20世纪初以来才广泛使用造型艺术这一概念,还把书法、篆刻纳入它的外延中,这一点与西方不同。造型艺术的特征都是由其使用的材料和表现手段决定的,其包括许多具体的艺术形式。除了绘画和雕塑外,还有陶瓷,青铜器,各种工艺美术品,民间剪纸以及实用美术中的美术字,图案,商品广告,橱窗设计,产品造形设计,包装设计等,还有建筑艺术,它们都属于造形艺术的范畴,当然,化妆同属于造型艺术,因此,学习化妆,素描是其扎实的-基石。 不是所有学习化妆的学生都必须要学习素描,或者说只有学习了素描就一定会学好化妆。要把素描的绘画手法及素描的准确观察法、审美等技巧及绘画方法灵活地运用到化妆中,才能学以所用,否则便不能融会贯通,往往是互不相干,学也枉然。 那么什么是素描?素描是单色绘画。它包括三大面及五大调子。三大面是:黑、白、灰。五大调子是:亮面、暗面、明暗交界线、反光和中间灰(有的素描理论把投影算进去)。 绘画化妆法是化妆中最基本、最常用的表现手法。绘画化妆是利用绘画的原理,如明暗层次、线条造型、色彩变化等,在模特的脸上表现体积,调整五官比例,改变服色,塑造形象,完成化妆设计的要求。素描作为造型艺术的基础,其绘画追求的是三度空间和平面的巧妙结合,画家通过对线条、明暗、块面、材料的运用,在一个二维平面上创造出具有真实感和艺术性的形象,在创作中很少受到制约。而绘画化妆的对象是人,人的脸部和头部是一个六面的立方体,由于个体差异的因素,通常只有在人物原形的基础上进行改变,这样就会受到人物本身形象的诸多限制。素描造型的第一要素是线条,线条有粗细、长短、曲直、深浅等特性。化妆师在化妆过程中,利用线条的长短、粗细、弧度,以及明暗中的黑白灰、色块面积的大小和晕染等手段,塑造和矫正脸型、五官,表现物象。比如在化妆眼线、唇线、眉毛部位时,都离不开线条。以眉毛的化妆为例:长脸型的人适合平直且松散的粗眉,目的是缩短脸的长度;而圆脸型的人适合有弧度的稍纤细的挑眉,这样的线条就会造成脸型的纵向延伸。眉毛下垂的线条让人联想到软弱、可怜,而眉毛上扬的细线条使人感觉干练、精明,正如曹雪芹笔下的王熙凤"柳叶吊梢眉"的描述。线条的粗细、长短、弧度、浓淡都会造成错视,从而改变了人物脸型与五官的特点,影响化妆效果和角色的性格塑造,这是造型艺术的真正涵义。 素描造型的另外一要素就是面,注重黑、白、灰三大面及五大调子的运用来塑造形体的空间感是素描立体刻画的又一表现手法。化妆严格的来讲就是在人的脸上塑造不同形状的块面,运用绘画中的块面造型是非常有效的方法,无论是胖人的圆弧线条组合或是瘦人暗影的结构刻画。例如,当我们需要把一个中国人化妆成欧洲人时,首先就是要改变脸部大的块面结构。利用明暗和色彩的冷暖等绘画手法,收缩内轮廓,使平而宽的亚洲人的脸看起来瘦窄些。同样的方法来突出额头、鼻梁、下颏及造成眼窝凹陷的效果,使得化妆过程充满了艺术塑造的手法。 良好的素描功底也是视觉艺术表达的基础,它培养人们观察的习惯及正确的观察方法。早在文艺复兴时期,达芬奇就曾对眼睛的特性做过科学的研究,他指出,人的两只眼睛能把两个角度看到的影像综合起来,这样就能较明确地感知到物象的体积、距离和空间。当睁开眼睛看一个物象时,通常两眼的视线就集中于物象的一点,正常情况下被注视之点是非常清晰的,而注视点的周围则相应模糊一些,这种现象被称之为自然的、有焦点的习惯性观察。绘画中的观察有别于常人一般的观察习惯,而是把物象做整体的、有机的联系,然后对其中某个部位的强度、位置做出准确的比较、判断,才能使自己的观察变得主动起来。否则,依照习惯性的焦点观察,则焦点落在哪里,哪里就最清楚,表现的物象就会主次不分、强弱不分、支离破碎。化妆师化妆前,也必须对模特进行认真的观察,进而分析其外部特征,如:脸型、五官、皮肤等,这样便于更好地把握造型方法,实施化妆。"观察"是化妆前的一个重要的环节,而"观察"的质量将直接影响到化妆师妆面作品的表现质量。因此,对一个化妆师而言,眼睛往往比手更加重要。观察方法也就是对表现对象的认识方法,没有正确的认识方法,就难以正确地表现对象。 艺术的形式随着人们审美标准的改变也更加丰富多彩,更加自由多样,对于从事艺术创作的人而言,构图是一种真正的造型能力。如果说素描是一切造型艺术的基础,那么,构图就是这个基础中不可缺少的一块基石。构图体现的是一种艺术意图,一种创作的构想,它培养创作者的艺术素养,也是对创作能力的训练。要创作一个完整而协调的艺术作品,化妆师心中要有强烈而敏感的构图观念,脸的形状本身就是一种构图,化妆师在造型过程中大脑要整体思维,眼睛要整体观察,并对模特进行全面的分析,包括造型对象的年龄、性格、气质、身材等特征的考虑,依此设计造型风格,选择适应的造型材料及元素,通过脸型与五官的结合,如眉毛位置的高低、唇形厚薄的调整,胭脂形状的掌控等,在其脸上进行目的性的空间组合、分割,使人物的性格和特点更加鲜活。 自然界在创造人类的时候,其比例之美已孕育其中,无论是在现实生活中,还是在绘画审美观念中,一个好的构图还需要美的比例来实现。构图离不开比例,绘画及所有造型艺术都离不开比例。多少年来,人们一直在寻找比例的最佳尺度,对于艺术,比例可以刺激和调节人们的视觉感受和审美心态,控制绘画构图的节奏,可以说比例是构图的灵魂。许多绘画大师都善于用比例来达到所需要的视觉效果。在素描绘画过程中,发现比例、运用比例是入门的开始。化妆师进行创作,实际创作的就是美的构图和美的比例。它与素描的要素-点、线、面有关,与平面和立体有关,与透视及空间有关,这其中最值得研究的是黄金分割法。从古希腊的毕达哥拉斯,到欧几里得几何学,黄金分割被人们公认为美的比例分割,人们总是无意识地偏爱接近于黄金分割的比例关系。黄金分割规则适用于对线条或二维平面的分割,也适用于对三维空间的分割。在科学与艺术领域,常有人把他誉为神圣比例,或称其具有非凡之美。无论用何种度量方法去计算,人类的头顶到眉毛的距离与眉毛到下颏的距离比为黄金分割比;从鼻尖到嘴唇的距离与嘴唇到下颏底部的距离也约为黄金分割比。这种黄金分割律从古希腊至今仍被人们认为在造型艺术中有一定的美学价值。美学家根据这美的比例,将人的五官比例定为"三庭五眼"。化妆师依据这美的比例打造五官,在脸型的内部合理设置、构建、诠释对美的理解和感悟。 艺术学习和研究的领域没有绝对的东西,在不断积累课堂教学经验的过程中,对于从事视觉艺术的学生而言,基础阶段的教与学是十分重要的。实质性地超越平面,增强形象的三维立体效果,就要抓住光影明暗的变化。纵使素描只限于黑白两种色调,它也能使人们对外界的色彩产生敏感。所谓黑白灰即:物体在光照下的三种状态-背光、迎光、顺光。背光为黑,迎光为白,顺光为灰,从衔接与过渡的意义上讲,中间的灰色调发挥着重要的作用。素描作品中,物象在特定光线下所呈现出明暗色调的变化规律,从而表现立体感及空间感。化妆艺术同样受用,如果把人的头部看作立方体的话,那么脸部就可视做三个面-正面及两个侧面。化妆师通过粉底不同明度的选择,塑造立体的视觉效果:脸部的内轮廓打高光,外轮廓用暗影收缩,在黑与白之间利用中间灰进行过渡。由于环境的影响,其暗部的黑色调有渐变关系和反光,层次的晕染与过渡的过程体现的也正是素描的五种基本调子。 今天,有作为的艺术家在自己的实践探索中,尽可能的寻找完美的答案。素描作为一种绘画形式其作用不言而喻,以艺术的视角来认知、表达和感受客观"形"的能力,不仅是素描中最基本和最实质的问题,而且也是造型艺术中最实际性的问题。一个优秀的作品是掩饰不住艺术家赋予它独立的艺术价值的,用严格的基础素描训练,锤炼自己的艺术心灵,使自己具备作一个真正艺术家的品格。


导读 ngj 国内宅基地相关的法律,从国家层面来看,主要是两个《土地管理法》《农村宅基地使用条例》,其中,后者为前者的细化。那么,目前的法律对宅基地的规定还存在哪些漏洞,哪些情况下的宅基地会被无偿收回呢? 导读 ngj 国内宅基地相关的法律,从国家层面来看,主要是两个《土地管理法》《农村宅基地使用条例》,其中,后者为前者的细化。那么,目前的法律对宅基地的规定还存在哪些漏洞,哪些情况下的宅基地会被无偿收回呢? 一 国内宅基地法律存在的缺陷 1、法律没有对空置宅基地作出准确的定义 1999中华人民共和国《闲置土地处置办法》第二条规定闲置土地,是指土地使用者依法取得土地使用权后,未经原批准用地的人民政府同意,超过规定的期限未动工开发建设的建设用地。 1993年6月《村庄和集镇规划建设管理条例》第十八条第二款规定"使用原有宅基地、村内空闲地和其他土地的,由乡级人民政府根据村庄、集镇规划和土地利用规划批准"。 现行《土地管理法》三十七条规定"连续二年未使用的建设用地者使用权可以无偿收回"。 这些法律法规都没有赋予空置宅基地一个确切的概念。 2、空置宅基地权属规定存在法律缺陷 根据原国家土地管理局颁布的1995年《确定土地所有权和使用权的若干规定》第四十八条的规定"非农业户口居民(含华侨)原在农村的宅基地,房屋产权没有变化的,可依法确定其集体土地建设用地使用权。原在农村居住,后转为城市户口,其原在农村的空房房屋产权没有发生变化"。 但是,在现在农村土地确权的过程中,很多农民的宅基地由于各种原因不予确权(宅基地使用权),那么,在哪些情况下,宅基地会被无偿收回呢? 二 收回宅基地的七种情况 1 宅基地使用权人主动交回的,地方给予奖励或补助,金额各地自定。(由于宅基地使用过程中并不收费,农地圈目测主动交回宅基地的情况极少) 2 因乡村公共设施和公益事业建设占用宅基地的,需为农民重新分配宅基地。(这种情况会有相关的补偿,大部分也会合理解决) 3 一户占用两处以上宅基地,2年内未转让的,这种情况,需要征得当事人的同意,如果当事人不同意,需要向集体缴纳有偿使用费(交多少各地方自定) 4 非本村村民因继承占有宅基地的,2年内未转让的。这种情况需要对农民宅基地上的房子等作出补偿。 5 使用权到期后(规定70年)不符合宅基地取得条件的,目测全国还没一例。 6 获得宅基地使用权后,满两年未建的,但有正当理由除外。(这种情况比较普遍,很多农民朋友由于不清楚而在确权的时候吃了大亏,导致不予确权) 7 法律规定的其他情况。 三 村集体能决定宅基地是否回收事项吗? 需要强调的是,村集体没有权利作出宅基地收回的决定,正确的流程应该为:由宅基地所在地的农民集体报经乡村、县级人民政府同意后,可以收回宅基地使用权。 延伸阅读:农村闲置的宅基地会被无偿收回吗? 随着房地产市场的火热,越来越多的人在城里购房,农村闲置的宅基地也越来越多,政府回收闲置宅基地的争议也此起彼伏,那么针对农村闲置的宅基地会被无偿回收吗,具体的操作流程是什么? 农村闲置的宅基地会被无偿收回吗? 申请取得宅基地使用权后,满两年未建设房屋的或房屋坍塌、拆除两年以上未恢复使用的,其宅基地使用权由集体经济组织无偿收回。 面临拆迁的的地区政策上是不允许再盖房了,有些人是为了获得更多的拆迁款才盖房,所以是不允许的,一般一个地区规划了以后都不允许再盖房了。 宅基地闲置了如何处理? 宅基地使用权的取得具有无偿性、福利性。权利人取得宅基地使用权后,应积极予以利用。对于权利人取得宅基地使用权后长期闲置不用的,应视为其对权利的放弃。为有效利用土地,应由集体经济组织无偿收回。对于收回的宅基地,如已经办理过确权登记,应当由集体经济组织报县人民政府批准,注销其土地登记。 但对其所建造的房屋原则上是不可以转让、出租和抵押的,其他人只能通过继承房屋的方式间接取得房屋存续期间的宅基地使用权。如果《土地管理法》第62条第 4款规定:"农村村民出卖、出租住房后,再申请宅基地的,不予批准。"根据本款规定,宅基地使用权原则上是不允许进行转让的,宅基地使用权人如果要转让其享有的宅基地的或,即视为其对所在集体经济组织宅基地使用权权利的放弃。 宅基地收回流程是什么? 收回宅基地使用权的,村民委员会应当根据地上附着物的评估价格对原宅基地使用权人给予适当补偿,具体流程如下: 1、村委会提出收回申请 2、乡镇政府意见 3、国土局组织听证后出具意见 4、附听证纪要报市政府,市政府出具审批意见 5、以政府名义发宅基地使用权收回通知,当事人在接到通知之日起三十日内到国土局申请办理注销登记,由政府进行注销登记。 6、接到通知三十日内未申请办理注销登记的,公告注销土地登记。 7、未交回《集体土地使用证》的,公告废止。 农村闲置的宅基地不是土地,政府不会随意无偿收回,只能是自愿退出或者是置换,并且有相关文件规定可以允许宅基地所有人通过合法途径进行出售、置换、退回。 微信搜索关注"农管家官微",第一时间了解更多更全农业信息(读政策、找贷款、买农资、学农技、买卖产品)。


降压药的冬季恋歌 ■常怡勇 医药经济报 2006年12月13日 药学堂 冬季对于高血压病患者来说,是最难熬的季节。随着气候的变化,降压药物也应该做相应的调整,这样才能有效地控制血压。 恋歌一: 降压药冬夏剂量有别 降压药孤独地走在冬天的街道上,悲伤地唱着:"还有着夏天的余温,却不够抵挡这世界所有的寒冷..." 老王今年夏季被确诊为高血压,医生通过反复测量其血压的变化以及服用降压药物以后的降压效应,为其选用了合适的降压药物,并确定了合适的剂量。老王按时服药,很快将血压控制到了正常范围。一夏一秋,相安无事。进入冬天,老王还是按原医嘱按时、按量服药,但他却时常感觉头痛、头晕。他到医院让医生给他再次测量血压,结果发现血压比平时高出了20毫米汞柱。 用药指导 不少高血压病人服用降压药物品种和剂量一年四季不变,夏天怎么吃,冬天还怎么吃。其实,高血压病人在冬夏季节血压高低是有差别的,使用降压药的剂量也应有所变化。国内外研究表明,排除特殊因素的干扰,在自然状态下,高血压病人的血压,冬季偏高,夏偏低。因人体总的血容量不变,夏季气温高,血管处于扩张状态,血流阻力小、压力小,血压自然降低,加之夏天出汗多,血液中的水分减少后也有助于血压下降。一位高血压患者反映,一到夏天就经常出现头晕的情况,原来他夏天仍服用冬天的剂量,结果使血压降得过低,于是就出现了诸如头晕、脑供血不足、浑身无力等症状,甚至会出现脑梗塞或是心绞痛发作。另有不少像老王这样的患者,冬季时血压容易波动,原因是他们仍服用夏季的剂量,致使血压没有被有效地降下来,因此出现高血压症状。 一般来说,高血压患者冬季的血压要比夏季高,因此,冬天服用降压药物相应也要增加一些。国外一些专家指出,控制血压是防止高血压冬季脑溢血高发的重要措施,强调要将血压控制在正常范围,即将收缩压、舒张压分别控制在140和90毫米汞柱以下。但是,在服降压药时,要避免操之过急,一次降低不宜超过原血压的20%。血压过高者,应逐步降压,以免出现"降压灌注不良综合征",而出现头晕,肢体麻木、无力、意识障碍、嗜睡,甚至诱发脑血栓形成、心肌梗塞等严重后果。服用降压药还应当防止血压上下波动幅度过大,血压长期波动,会使脑血管承受的压力时高时低,容易发生脑血管破裂。具体冬季应当如何加量,加多少剂量,病人要在医生指导下根据自己的血压变化及自觉症状,调整用药剂量(必要时调整用药品种),使血压经常保持在正常的范围内。 恋歌二: 服降压药别饮酒 高血压患者刘先生喜欢在冬天喝酒驱寒,在他眼里,酒就像是"冬天里的一把火"。 刘先生和其他老年高血压患者一样,每到冬天就特别怕冷。但他自有一套对付寒冷的"妙法":每每外出前或晚上睡觉前他都会来上二两白酒。刘先生对他自创的这种"养生方法"很得意,他说,中国自古就有"饮酒抗寒"的说法。这一天,空中飘着雪花,比往常更冷了。刘先生要外出接放学的孙子。他按时按量服过降压药物后又照例先饮了二两白酒,然后高高兴兴地出发了。在接孙子回家的路上,刘先生突然感到一阵头晕,接着就昏倒了不醒人事。经医生的全力抢救,刘先生虽保住了性命,但腰部发生骨析,还落下了脑中风后遗症。 用药指导 在冬季,不少中老年人喜欢喝杯白酒暖暖身子,借以驱除寒意。且不说喝酒驱寒效果直得怀疑,喝酒本身容易影响交感神经的兴奋性(先兴奋后抑制),增强新陈代谢,使心跳加快,容易引起血压波动,导致脑血管破裂而中风。另外,饮酒还会与所服用的降压药物发生复杂的相互作用。 酒精进入体内可影响代谢药物的酶-细胞色素p450。p450有许多种,酒精对其中的2e1影响较大。如短期内或一次性饮较大量酒,则影响依赖这些酶类代谢的药物,使之不能按正常情况代谢,药物半衰期在体内延长,增加药物毒性和其药理作用,可能造成患者药物中毒。受2e1影响的降压药物主要有β受体阻断剂,如普萘洛尔(心得安)。 当酒与胍乙啶、利血平、复方降压片等降压药物同用时,会引起严重高血压、心肌梗死,甚至造成休克或死亡。也有些患者表现为体位性低血压及昏厥,患者会突然摔倒,引起骨折或脑溢血。如果饮酒过多又服用较大量的降压药,常常会出现休克,严重时可危及生命。 若饮酒(特别是葡萄酒)的同时服用了具有单胺氧化酶抑制作用的降压药物如优降宁,则会引起血压骤升,剧烈头痛、呕吐、心悸等剧烈反应(高血压危象),严重时可导致脑出血而突然死亡。 过量饮酒还具有扩张血管、抑制交感神经及血管运动中枢和减弱心肌收缩力的作用。如果酒后服用降血压药如复方降压片、肼苯哒嗪、双氯噻嗪、速尿、利尿酸等,将使小血管更为扩张,血容量进一步减少,血压骤降,出现体位性低血压或昏厥。降压药物硝苯地平(心痛定)、长压定、肼苯达嗪、地巴唑等血管扩张剂与酒合用,将会导致剧烈头痛、血压骤降甚至休克。 高血压患者常伴有冠心病、心绞痛,服用降压药物时常与硝酸甘油、消心痛等抗心绞痛药物合用。这时如果饮酒,将会加剧头痛、颜面潮红等不良反应,严重时可引起血压下降甚至晕厥。 因此,高血压患者冬天饮酒驱寒要杜绝。特别是老年高血压患者,冬天外出最好戴帽子,以免头部着凉。冬季要注意保暖,根据条件从多方面提高工作环境和居室的湿度,减少不必要的外出,及时增加衣服,穿宽大保暖的鞋子,防止因四肢受冻而反射性引起血压升高。不宜洗凉水澡,更不能冬泳,因大面积的冷水刺激更容易引起周围血管收缩,导致血压骤升,容易引起卒中等并发症。 恋歌三: 降压药并非"越少越好" 冬季,降压药们高唱着"我们拥抱着就能取暖,我们依偎着就能生活..." 张女士平素一向身体健康,很少服药。她深信是药三分毒。自从她被确诊为高血压之后,服用降压药时她也坚信这一"普遍真理",只服一种降压药物。结果是尽管血压有所下降,但一直未能达标,她将所服降压药物适当增大了剂量,但仍时常感到头痛头晕。前不久的一天早上起床时,她上衣还没有穿好,突然晕倒。医生论断属高血压引起的突发性脑中风。 用药指导 目前认为,单用一种降压药物,可以使血压降低10~20mmhg。如果单用一种药物不能将血压控制得很满意,主张合用其他种类的降压药,而不是增加单一药物的剂量。这样可以避免药物剂量增加可能带来的副作用,还可以利用不同种类降压药之间的协同作用,增加降压药的效果。有些原本血压很高的病人,在开始治疗时,就需要进行两种甚至更多的降压药物的联合治疗。随机临床试验证明,大多数高血压病人为了控制血压需要用两种或者两种以上的降压药物。合并用药时每种药的剂量不大,药物间治疗作用有协同或者至少相加的作用,合理的联用还可以将药物不良反应相互抵消,至少不重叠或相加。国内心血管病权威专家胡大一教授认为,由于高血压发病机制较为复杂,传统的高血压单一疗法往往效果不佳,因此,经过多年的临床实践,目前人们最为推崇的就是高血压的联合治疗。因此,"服药品种越少越好"对降压药物来说不是一成不变的"普遍真理"。 实践证明,适合联合用药的搭配方法有一下几种: 1. 利尿剂与β受体阻滞剂合用:β受体阻滞剂(如普萘洛尔、倍他乐克等)抑制心肌收缩力,使心输出量下降,可减弱利尿剂(如双氢氯噻嗪、吲哒帕胺等)对肾素系统的激活现象,加强利尿剂的降压效应;能预防或减少利尿剂导致低血钾所诱发的严重室性心律失常。二者合用在降压效果协同的同时,可预防猝死,减少心肌梗死后再梗死的发生。 2. 利尿剂与α受体阻滞剂合用:α受体阻滞剂(如哌唑嗪)能阻滞突触后α1受体而扩张血管,从而达到降压效应,但在起降压作用的同时,会导致水钠潴留,与利尿剂合用可提高降压效果,减轻副作用;α受体阻滞剂还能增高高密度脂蛋白水平,逆转利尿剂升高血胆固醇、甘油三酯、低密度脂蛋白的作用。但服α受体阻滞剂易出现首剂效应,即体位性低血压。由于利尿剂可使血容量减少,合用时更易出现首剂反应,故在开始使用α受体阻滞剂时最好勿与利尿剂合用。 3. 利尿剂与血管紧张素转换酶抑制剂合用:血管紧张素转换酶抑制剂(如卡托普利、依那普利等)不像其他血管扩张剂以及某些肾上腺素能阻滞剂一样会引起水钠潴留,但与利尿剂合用可明显加强其降压效果,特别是用于高肾素性高血压,降压效果更为显著,并可减少噻嗪类利尿剂所致的低血钾症,但不宜与保钾利尿剂(氨体舒通、氨苯喋啶)合用,因可加重保钾利尿剂引起的高钾血症。 4. β受体阻滞剂与二氢吡啶类钙拮抗剂合用:二氢吡啶类钙拮抗剂包括硝苯地平、尼群地平、非洛地平和氨氯地平等,这类药物在降压的同时可引起反射性心动过速、心肌收缩力增加和心输出量增加,β受体阻滞剂阻滞了β受体后,α受体的兴奋性相对增高,外周阻力轻度增加,两药合用降压作用相加,而副作用可减少至最轻的程度,为最常用的降压配伍处方。 值得注意的是,非二氢吡啶类钙拮抗剂如维拉帕米不宜与β受体阻滞剂联用,特别是同时静脉滴注,可引起严重心脏阻滞,甚至心脏停搏,明显抑制心功能,因此禁忌使用,口服联用也不可取。心脏传导阻滞和心力衰竭患者禁用非二氢吡啶类钙拮抗剂(如地尔硫卓、维拉帕米),更不能与β受体阻滞剂合用。 5.钙拮抗剂与血管紧张素转换酶抑制剂合用:血管紧张素转换酶抑制剂抑制肾素的释放,钙拮抗剂能提高血浆肾素水平,合用对老年人低肾素水平的高血压有利。低剂量的血管紧张素转换酶抑制剂类和钙拮抗剂合用,比单独使用任何一种更能降低蛋白尿及减少踝部水肿。 血管紧张素ⅱ受体拮抗剂目前常用的药物如缬沙坦(代文),副作用比血管紧张素转换酶抑制剂少,可以代替后者应用,但价格较贵,应根据患者的经济条件合理选用。


原文地址:古典油画之一提香作者:查子胡古典油画之一 提香 提香·韦切利奥(tiziano vecellio, 1490-1576)出生在威尼斯的卡多莱,意大利文艺复兴盛期威尼斯派画家,他被誉为西方油画之父。 个人简介 《自画像》 《自画像》 提香出生在意大利威尼斯北部风景秀丽的山区小镇卡多莱,12岁时父亲带他游历威尼斯,后来提香再次来到威尼斯便进了乔凡尼·贝利尼的工作室学画,从此几乎一生都没有离开过威尼斯。意大利文艺复兴盛期威尼斯派。是乔凡尼·贝里尼的学生,并受乔尔乔的影响。青年时代在人文主义思想的主导下,继承和发展了威尼斯派的绘画艺术,把油画的色彩、造型和笔触的运用推进到新的阶段。在宗教画《纳税银》和《圣母升天》中反映了新兴资产阶级的道德观念。《爱神节》、《酒神与阿丽亚德尼公主》等神话题材的作品,洋溢着欢欣的情调和旺盛的生命力。但在1533年查理五世封他为授以贵族称号后,则画了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐·斐迪南献给胜利之神》等趋逢权贵的作品。他的肖像画能揭示人物内心世界。中年画风细致,稳健有力,色彩明亮;晚年则笔势豪放,色调单纯而富于变化。在油画技法上对后期欧洲油画的发展,有较大影响。 人物生平 提香·韦切利奥出生在意大利威尼斯北部风景秀丽的卡多莱,12岁时父亲带他游历威尼斯,后来提香再次来到威尼斯便进了乔凡尼·贝利尼的工作室学画,从此几乎一生都没有离开过威尼斯。 提香在乔凡尼画室与比他大一岁的乔尔乔内(giogione 1477-1510)共同作画,乔尔乔内享乐主义的人生观,开放的思想行为,熟练的绘画技巧以及对色彩超乎常人的敏感和表现力,令提香崇拜得五体投地。乔尔乔内竟成了他心目中的上帝。提香崇拜乔尔乔内,模仿他的绘画风格,以至人们几乎辨别不出两人作品的作者。 乔尔乔内精细的荫凉风景图、丰富的色差和消散技术对提香产生了很大影响。提香发展很快,创造了一连串宗教油画,有着让人难以忘怀的庄重,同时奢华而色彩鲜艳。 不久,他们开始独立接受订画,乔尔乔内接受来的订件,大都交给提香去完成,后来乔尔乔内越来越发现在色彩创造和艺术技巧方面,提香有超过自己的可能,这使他们之间的关系开始冷淡和紧张。从此乔尔乔内更加抑郁寡言,他把这种内心的不安发泄到更加放肆的寻欢作乐中去,使他在 33岁风华正茂时,耗尽了精力,在一次鼠疫传染流行时辞别了喧闹的人世。 乔尔乔内的早逝,使提香开始了独立的艺术发展。这种艺术风格体现了威尼斯艺术的成熟。随后提香发挥出一种不断增长的忧伤,在其晚年,这种忧伤在戏剧强度中得到了释放,通过极端大胆的、以几乎是印象派的溶解方式表现的描抹自由而得到了加强。笼罩其作品的惯用的金色光线氛围为其构图赋予了一种特殊的豪华,这在神话作品中是通过裸体人像的灿烂的性感-提香是这类人像第一等的诠释者-和热烈而富有生机的气氛来实现的,传达出一种生存的快乐的欢快感。在肖像画中,提香完成了若干有着惊人的宏伟壮丽的作品,在这些作品中,给予此类社会角色的重要性-从服装、徽章或财富中可以看出-没有掩盖对各个派别或及派别中人物的心理学深度的精确分析。 1576年的威尼斯大瘟疫,人们在北部海岸提香的别墅中找到了他,和死亡捉迷藏的游戏结束了,他在99岁时终于向死神屈服了。 创作历程 提香在1510~1520年间的作品可归入早期创作阶段。其特点是在乔尔乔涅风格影响下逐渐形成了他自己的风格。现存提香的最早作品可举《田野合奏》(约1510)。这幅画以前一般认为是乔尔乔涅之作,现则公认出自提香之手。此画表现两青年于田野间奏乐,两仙女伴随左右,背景山林古道的描绘极为出色,诗意的题旨和风景的描写都有乔尔乔涅之风,但人物形象略显粗朴壮健,则是提香个人的特色。它很清楚地表明提香虽在乔尔乔涅影响下,却一开始即有自己的新创。 他个人风格趋于成熟的第一个代表作是《神圣与世俗之爱》(1512~1515),表现象征圣俗两种爱情的两位女性分别居画幅两边,背景山水亦各有差异,神圣之爱(左边)背景为丘陵寨堡,世俗之爱背景则为湖滨城镇,但彼此皆和前景的泉石树木相连。象征的两女性刻画极为出色:神圣的爱表现为一衣着整肃的妇女,世俗的爱则为裸体女郎,她们彼此各倚踞图中央古典石棺式水池的两边,形成鲜明的对比。裸体女郎的形象健康美丽,光彩照人,被誉为文艺复兴艺术中表现女性美理想的最佳作。另一幅《酒神节》,风景描绘和人物形象含蓄而又富于诗意的安排,还带有乔尔乔涅的遗风,但是提香用色绚丽和以暖色为基调的特点却表明他已更杰出地掌握了油画技巧,这一新颖的表现手段极能适应他那生机盎然的健美造型的要求,从而创造出一系列在内容和形式上高度和谐的盛期文艺复兴的艺术典型。 此后,提香的杰作不断出现。祭坛画有威尼斯弗拉里教堂的《圣母升天》(1516~1518)。这是一幅高6.9米,宽3.6米的巨构,以地上的圣徒群众、云中升天的圣母和天顶的上帝分列下中上3段,上帝自由翱翔的形象和云层的环形构图可能吸收了米开朗琪罗和拉斐尔的风格,但色彩的富丽和人物的生动有力则完全是提香的本色。画中凌空而起的圣母以及地上目睹奇迹感到无比惊异的圣徒的形象,在表现强烈的运动、力量和雄伟的体魄方面,不仅可以和米开朗琪罗媲美,而且为威尼斯画派开拓了全新的领域,因此此画早在16世纪就被誉为"近代第一杰作"。 伊赛克的祭献以古典神话为题材的代表作则有1518~1524年间为费拉拉公爵制作的一组油画:《维纳斯的崇拜》、《安德里亚人的酒宴》和《巴科斯与阿里阿德涅》。第1幅表现许多小爱神(带翅的婴孩)在维纳斯雕像下嬉戏饮食的情景,第2幅描绘安德里亚岛上的人发现了水泉涌出美酒的奇迹故事,第3幅则表现酒神巴科斯和他的情人阿里阿德涅林中邂逅之事。每一幅画都有优美的山水风景陪衬,人物生动、情绪热烈和体态健美更属前所未见。提香这时期的杰作还包括一些肖像画和人物画,例如《带手套的青年》(1520~1522)和《苍神》(1516)。前者是一佚名贵族的肖像,后者则是借古典女神之名而创作的妇女像,两画在写真传神上皆得其妙,对典型性格和精神风貌的刻画更有独到之处。提香的肖像画也渗透生气洋溢的风格,在《苍神》形象的塑造上,更能将模特原型的写生(《苍神》与《田野合奏》、《神圣与世俗之爱》的女性可能都取自同一原型)与理想加工结合起来,集健康美质和聪慧崇高于一身,并强调丰满热情的女性美,奠定了提香日后一系列女性典型的风格特征。 1510年在帕多瓦作神学院壁画,1512年回威尼斯,1516年继贝里尼之后任共和国画师,1518年完成威尼斯弗拉里教堂的《圣母升天》。1532年在波洛尼亚遇皇帝查理五世并作其画像,由此受封为特命伯爵、宫廷画家并成为皇帝的私人好友。 1533年查理五世封他为授以贵族称号后,画了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐·斐迪南献给胜利之神》等趋逢权贵的作品。他的肖像画能揭示人物内心世界。 1545-1546年访问罗马,为其平生之仅有一次,在此画注重性格刻划的《教皇保罗三世及其侄子》。 1548-1549及l550-1551年访奥格斯堡的帝国宫廷,为宫廷名流们作半官方画像,并为查理五世的继任者西班牙的菲利普二世工作。 中年画风细致,稳健有力,色彩明亮;晚年则笔势豪放,色调单纯而富于变化。在油画技法上对后期欧洲油画的发展,有较大影响。 晚年,他坐在海边的花园别墅里,耳中鸣响着喧嚣的海潮音乐,头脑中酝酿着他那美妙的构思。白天,他孜孜不倦地在画室作画,夜晚,通宵宴饮,不知疲倦也没有忧愁。1576年去世。 威尼斯出现象提香这样在色彩上如此热情饱满的绘画大师,是有一定的社会基础的。人们在经济优异的条件下,对自由与入世哲学的兴趣日趋强烈。提香借希腊神话题材以表现人生的欢乐与享受,正符合一部分人在长期神学思想禁锢下产生的逆反心理。 提香对于欧洲后来的绘画有很大影响,他象米开朗基罗那样长寿,又象拉斐尔那样幸运和受宠。在上层社会里,他的作品是最有威望的,同时他与威尼斯进步的人文主义学者,又有广泛的交谊。他反对教会专权,在最反动的年代,他坚决维护民族尊严,他无论是前期还是后期的作品,都通过对人的活动与性格的表现,来实现现实主义艺术的意义。威尼斯画派崇尚色彩,而提香的色彩表现力已达这一画派的顶峰。在威尼斯人看来,大自然中的万事万物并没有被线条分割着,一切都是雾一般地溶合在一起的,这正是水城风光的特色。 虽然他一生的风格变化不大,但是在每个时期的风格还是各有特点。提香的早期与中期创作在用色方面已很出色,晚期创作则更是用宽大粗放的笔触和成堆的颜料组成,适合远观。他的风格的发展过程也代表了西方油画的发展历程,起初的风格比较细腻,通过色彩和轮廓表现对象,进而发展到主要依靠光色来表现物体,他的风格的变化的中期影响了巴洛克的绘画,而后期则影响了日后浪漫主义和印象主义画派。提香的艺术生涯和丰富的创作实践推动了16世纪威尼斯画派的发展,他的艺术直接或间接地影响了几代威尼斯画派的画家。 作品风格 提香漫长的生命使得他可以经历不同的阶段,如果说他的作品是从一种对大自然的令人愉快的视野开始的,充满生机而又理想化,带着古典主义色彩,那么他的后期作品则是有着引人入胜的热情,不管在诠释上还是技术上都是如此,这是巴洛克美学的前奏。 提香对色彩的性能及其相互关系有着深刻的认识和理解,他用色大胆,色调极其丰富明快、微妙而准确;他的笔触热情奔放,流畅自如,不拘陈规;画面响亮而又和谐,洋溢着生命的活力和雄浑、华贵之美. 与乔尔乔内一样,维纳斯也是提香偏爱的一个题材。乔尔乔内笔下沉睡的维纳斯,头倚在画面左上角被金线滚边的暗红色绸缎覆盖着的崖坡上,手臂上弯,盘向头后发边,身体全裸横躺在银白的绸布上,腿由画面中心伸向右下角。她安宁地闭着双眼,面向观众,躺在草地上,与自然融为一体。她象是在梦中,不知道有人正在欣赏她。在她后面的右上角是一座被遗弃的城市,使人有远离人间的感觉。在《乌比诺的维纳斯》(1538,画布,119×165),提香却把维纳斯搬回家中,让不食人间烟火的爱神住进贵族妇女雍容华贵的寝室里。画面中的爱神头靠在左上角白色的枕头上,手臂向前弯曲,倚在枕头上支持着上身。身后暗绿的帘幕将画面分成两半,身体如乔尔乔内沉睡的维纳斯一样,裸露着横躺在白色的绸布上,腿由画面中心伸向右下角,但她却将视线投向画外,注视着走过的观众,寻求悦己者。右上角未被帘幕遮闭的厅中,有一身着红裙、远离观众的妇人面左而立,在她前面有一位白衣少女背向观众跪着工作,观众对她们而言似乎并不存在,与悠闲的想与人们交往的爱神形成了强烈的对比。这使人忆起提香的代表作"天上和人间的爱"。自由自在、半坐半站于水池右边裸体悠闲的女神,充满爱心地注视着画面中赤裸着身体戏水的孩童,与坐在左边盛装面对观众,背对着孩子的年轻妇女形成鲜明的对比:赤裸、自由的女神与被华服约束的俗人。这是否是文艺复兴的人文思想与教会的清规教律在人世中的对抗? 提香的主要画作有:作为乔尔乔涅的助手帮助画了《睡着的维纳斯》后面的风景。在宗教画《纳税银》和《圣母升天》中反映了新兴资产阶级的道德观念。《爱神节》、《酒神与阿丽亚德尼公主》等神话题材的作品,洋溢着欢欣的情调和旺盛的生命力。但在1533年查理五世封他为授以贵族称号后,则画了《西班牙拯救了宗教》和《菲力二世把初生的太子唐·斐迪南献给胜利之神》等趋逢权贵的作品。他的肖像画能揭示人物内心世界。中年画风细致,稳健有力,色彩明亮;晚年则笔势豪放,色调单纯而富于变化。 作品特色 提香曾在乔万尼·贝利尼的画室学习,在那儿乔尔乔内是他同学。因此,它们早期的画作都结合了两个人的风格,以乔尔乔内的比较突出,他精细的荫凉风景图、丰富的色差和消散技术对提香产生了很大影响。提香发展很快,创造了一连串宗教油画,有着让人难以忘怀的庄重,同时奢华而色彩鲜艳。在这一领域,提香发挥出一种不断增长的忧伤,在其晚年,这种忧伤在戏剧强度中得到了释放,通过极端大胆的、以几乎是印象派的溶解方式表现的描抹自由而得到了加强。笼罩其作品的惯用的金色光线氛围为其构图赋予了一种特殊的豪华,这在神话作品中是通过裸体人像的灿烂的性感-提香是这类人像第一等的诠释者-和热烈而富有生机的气氛来实现的,传达出一种生存的快乐的欢快感。在肖像画中,提香完成了若干有着惊人的宏伟壮丽的作品,在这些作品中,给予此类社会角色的重要性-从服装、徽章或财富中可以看出-没有掩盖对各个派别或及派别中人物的心理学深度的精确分析。 社会成就 在提香时代,威尼斯达到了自己的辉煌顶峰,表现在文艺复兴的鼎盛时期,庄严的共和国那精细的丰富和奢华的炫耀中。提香漫长的生命使得他可以经历不同的阶段,如果说他的作品是从一种对大自然的令人愉快的视野开始的,充满生机而又理想化,带着古典主义色彩,那么他的后期作品则是有着引人入胜的热情,不管在诠释上还是技术上都是如此,这是巴洛克美学的前奏。 佚事 提香在世时享有盛名,受到其同时代的人的极大仰慕,在威尼斯的一座宅第里过着奢侈的生活,身边围绕着文学工作者和音乐家,这些都得益于他靠美术创作获得的大量财富。提香得到了来自祖国和外国亲王的最大荣誉,但除了屈指可数的几次外,并没有抛弃自己的故乡。他为当时-卡洛斯五世-最高阶层的人物画像,是最受那些人尊敬的画家,他被授予帕拉蒂努伯爵称号,并完成了最具种类变化的图画,其中值得突出的有宗教、神话和隐喻题材。 提香在威尼斯画坛独步一时,他被选上威尼斯官方画师的席位,但画家对此并不感兴趣,他委婉地拒绝了这份高俸厚禄。因为在威尼斯共和国,宫廷画师实际上的地位并不比宫廷乐师、厨子、甚至小丑高多少,他宁可保持自己的独立地位,以谋求更多的自由去招徕主顾,也不屈从于某一个权贵。在美术史上,提香可以说是第一位不依附于统治者的画家。法国国王亨利三世亲临他的画室,罗马皇帝查理五世在随从的簇拥下来到他的画室,发现一枝画笔掉在地上,弯下身子去为他捡起来,提香说:"我不值得你为我捡起一只画笔。"查理五世风趣地对他说:"世上最伟大的皇帝凯撒都应该服侍你。" 影响评价 提香对他同时代的人有着极为明确的影响,但对于一个一直有着影响力的人来说,他对后代的作用更大,他的构图为后代提供了无尽的灵感。不仅是威尼斯人,也包括不计其数的来自欧洲其他地区的艺术家都敬仰提香,将其作为深刻研究的对象。意大利人,如科拉奇家及其流派,弗兰德斯画家如鲁本斯和凡·代克,法国人如普桑和布兰佳,或西班牙人,如委拉兹开斯,还有接下来很多年内几乎所有的马德里画派传人,都分析或临摹提香的作品,以在其中寻求光线和色彩,寻求理想的美和朝气蓬勃的作品中表现出来的力量。几个世纪过去了,提香作为一个伟大的画家和天才艺术家的典型,仍然停留在历史中,他灵巧的画笔可以解决美学上的任何问题,庄重、高贵而完美。瓦萨利曾评价说,在意大利,没有人能和提香的绘画天才相比,无论是拉斐尔或是达芬奇都赶不上他。 作品简介 《花神》 花神原为希腊神话中的女神芙罗拉。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节,在节日期间人们欢聚在一起尽情地嬉戏乐,人们用各种鲜花来装饰自己和动物,环境也布满花草,集会时有花神出现,往往是手持鲜花的年轻貌美的女子装扮。历来画家都喜爱借用神话中的女神来表现自己的审美理想,传达人性、人情和人爱的思想感情。这是一幅肖像性很强的主题性绘画,画中是位手持花束的威尼斯美人,整个形象就像盛开的鲜花令人倾慕。据说画中女子是画家当时热恋的情人,画家只是借神话之名,表达自己对情人的爱慕之情。画家以半身肖像构图。画中人转身俯视,目光专注作沉思神态;似乎由于转身的动态而使宽松的内衣自然滑落,裸露出丰腴的酥胸;金黄色的秀发披撒在圆浑的双肩上,与充满生命的肉体形成对比,使健壮的身体透露出青春活力,整个形象给人以庄重、典雅之感。提香是一位伟大的色彩大师,他特别强调色彩的和谐,绘画笔触要服从于色彩与光线对比的需要,笔触不仅要刻画对象的质感,同时笔触的动态起着塑造形体结构和传达情绪的作用。我们在花神的形象上看不到笔触和色彩,映入眼帘的是真实的秀发、肉体和服饰,它们之间所富有的节奏韵律恰似一首优美和谐的交响乐曲。 《维纳斯和阿东尼斯》 神话传说雕刻家皮格马利翁爱上了自己雕的象牙女子,维纳斯为成全他的爱,赋予了象牙女子以生命,她与雕刻家生了一个儿子名叫喀尼剌斯,喀尼剌斯和西喀利斯生一个女儿密耳拉,可怜的密耳拉为命运所嘲弄,爱上了自己的父亲、乱伦怀孕,终因羞愧而死变成一棵没药树,不久树身爆裂,生出一个孩子名叫阿东尼斯,这位美貌绝伦的阿东尼斯又为维纳斯所钟爱,但因母亲乱伦而生的阿东尼斯决心拒绝一切爱情,维纳斯竭尽全力向他求爱终不如愿,施人类以爱的爱神自己却得不到爱。 画中描绘维纳斯以全部的爱搂抱住行进中的阿东尼斯,可是这位美少年目视这位多情而貌美的爱神决不动心,他那急速不停留的动势几乎使维纳斯倒地。可怜的维纳斯失去了一切爱的魔力。落地的水罐,那是专为取泉水献给阿东尼斯的。小爱神远远地进入梦乡,不能向母神发出爱的金箭。 这是一曲人体美与自然风光美交融的赞歌,连动物都生龙活现,画面光和色彩变化丰富,体现了威尼斯画派的追求享乐的美学理想。 《乌尔比诺的维纳斯》 如果说乔尔乔内的《入睡的维纳斯》描绘的是亦神亦人的艺术形象的话,那么在28年后,提香60岁时画的《乌尔比诺的维纳斯》,则完全是世俗环境中的女子。这幅和《入睡的维纳斯》可谓姊妹之作。提香对画中人的动态、神情以及环境的改变,体现了时代的变化。乔尔乔内笔下的维纳斯在沉睡,而提香的女神则已醒来,深情地看着这个现实世界,右手从后脑挪开,打破了禁锢身体的椭圆形密封的包围线,呈开放状,已从大自然来到现实的豪华卧室。整个画面给人的第一感觉是一位贵夫人出浴后躺在华贵的卧榻上,期待着情人的到来。人物的动态、神情和环境已无一点神性,完全是世俗女子的写照,更具感官的魅力。有人说画中裸女是一位叫埃列奥诺拉·乌尔比诺夫人的肖像,画家是受乌尔比诺公爵委托创作的,提香所描绘的裸女较乔尔乔内更加具有人性,是充满生命的血肉之躯,体态更加丰腴完美,容貌端庄大方,既富青春魅力,又健康成熟,体现了文艺复兴开放人性的本质精神,用具体真实的艺术形象反对封建的禁欲主义。 《酒神祭》 酒神巴库斯,希腊名叫狄俄尼索斯。巴库斯的好友因决斗而死,他含泪将他埋葬,不久在墓上长出葡萄,他将葡萄的汁榨在牛角杯里饮下,顿觉兴奋异常,这就是葡萄酒。后来他把这甘醇的美酒奉献给奥林匹斯诸神,同时希腊人民也得到了他的恩赐。所以在每年秋季葡萄收获时节,希腊人都要举行酒神祭,成为希腊的重要节日。这幅画又名《安德罗斯岛居民欢庆酒神节》。画中所描绘的情节,是在爱琴海基克拉迪斯群岛中的一个叫安德罗斯的小岛上,居民们正在纵情狂欢,饮酒作乐,谈情说爱和跳舞,以庆祝酒神的节日。画家借诸神饮酒的狂欢场面,表达人类的激情。画中人物形象大胆而放荡,色彩丰富多变,气氛热烈,群情激昂。这是对人性的赞扬和对神学的宣战。在画幅压角处,仰卧着一位全身袒裸的美丽女子,这是适应画面的构图需要。这"斜倚的女人体"姿势是继承和发展乔尔乔内的样式,也为后来的历代画家树立了这种姿势的典范。 《达那厄》 《达那厄》取材于希腊神话:阿尔戈斯王阿克里西俄斯占卜预示,说他必死在外孙的手中,这使他很恐惧。为了逃避不幸,阿尔戈斯王专门造了一座铜塔,把未出嫁的女儿达那厄关在塔内与世隔绝,指派一位老妇人监护她。天神宙斯透过塔窗发现美丽的达那厄,一见倾心,常化为一道金光来与达那厄相会,为了支走看管她的老妇人,在老妇人的面前变成一阵黄金雨。不久达那厄怀孕生了一位神话中的英雄珀尔修斯。最后老国王仍然没有逃脱死于外孙手下的厄运。画面的构图没有超越入睡维纳斯的基本动态,只是画中女神的动作更加开放,期待的神情更加专注,前景环境更具性感,画家有意将主体人物置于强烈的光照下,那强光正是天神宙斯的化身,从女神的姿态神情看,她此刻正在享受情爱的温存,进入身心极乐境界,她所珍惜的是美好的爱情,无视撒落的金币。画面的背景又是另外一番景色。天空乌云密布,似有雷电交加之势,在黑暗中却又透出一片金光,随之而落的是一阵黄金雨,奇丑可憎的老妇人立即理起围裙,等待金币的降落,那专注贪婪的姿态和神情令人生厌。画家塑造了两个人物,表达了两种不同的思想感情和人生理想追求。达那厄身处前景光明处,沐浴在爱的金光中,这代表着纯洁、崇高、美好的人生理想;而与爱情无缘的老妇人,则在黑暗中追求金钱。在这种强烈的光明与黑暗、爱情与金钱的对比中,我们可以窥见到画家的内心世界。 《以撒的祭献》 《以撒的祭献》取材于圣经《旧约》:人类遭大洪水灾难后,挪亚家族繁衍世界各地,其中有位叫亚伯兰的闪族人,被上帝看中,要他在人间代替上帝行道,令他改名为亚伯拉罕,99岁得一爱子名为以撒,视如掌上明珠。一天,上帝命他将爱子牺牲献于上帝,笃信上帝的亚伯拉罕毫不犹豫,带着爱子和祭具到摩利亚山顶行祭。亚伯拉罕按着爱子的头正欲行祭时,天使突然飞临挡住他的刀,告诉他这是上帝对他的忠诚考验。画家描绘的这一惊心动魄的情节。 提香以仰视角度,将山顶压得很低,以天空宇宙作背景,人物作对角线形安排,使画面显示出无比的英勇悲壮和激烈的运动感,以雄健的造型表现忠义之举。揭示了人类忠孝与亲情不能两全的道理。 抹大拉 1533-1536年 油画 84×69厘米 这一幅画现藏于苏联列宁格勒的艾尔米塔日博物馆内,完成于画家一生的最后10年中。画上虽描绘的是圣经上所说的一个弃邪归正并笃信耶稣的妓女,但这里所体现的,却是威尼斯在反宗教改革时期的观念特征。提香无意宣传改恶从善的主题,他的再构思,目的在于借基督徒向上帝忏悔自己罪孽的激情,或者借妓女抹大拉在宗教迷幻中表现出的感恩与某种已经慵倦了的悔悟,来说明人们想突破肉体的监狱,去求取天国永恒的安宁的不可能。提香所塑造的抹大拉,是有血肉的青春少女,她对生活充满向往,美丽而又健康。画家着意表现了她那一对热情的、对幸福抱有幻想的含泪的眼睛。少女被撕裂的上衣,披散在胸前的鬈发以及作为搁板用的圣经后面的骷髅头骨,无不反映出画家对少女美的赞颂和对死亡的憎恶. 劫夺欧罗巴 欧罗巴是位于爱琴海的腓尼基台洛斯王阿盖诺耳的女儿,是台洛斯著名的美人,宙斯早就爱上了她,只因妻子朱诺看管严厉而无法接近她。有一天,欧罗巴和朋友们在海边放牛,宙斯偷偷将自己变成一头牛混在牛群中接近欧罗巴,由于宙斯变的牛有风度,很讨人喜爱,在朋友的纵恿下,欧罗巴骑上牛背,就这样宙斯带着欧罗巴飞奔而去,横渡爱琴海逃到克里特岛,欧罗巴为宙斯生下弥诺斯和拉达曼托斯。画家着意于劫持欧罗巴时的激动与紧张,在极力刻画少女遭劫的惊愕激动气氛之外,配以碧海白浪和雾色迷茫的群山,烟云水气与霞光夕照交织,达到了彩色缤纷、光影闪烁的迷人效果。 圣母的神殿奉献 提香 油画 1534年 345×775厘米 现藏威尼斯美术学院 梳妆的维纳斯 提香 93×76厘米 现藏巴黎卢浮宫 亚当与夏娃 1550年 油画 240×186厘米 穿盔甲的男人 142 x 124 cm 布上油画 画面人物是司令官安德烈(andrea),他是威尼斯极其显赫的庇萨尼(pisani)家族成员,这个家族在数世纪中出现了许多基督教上层的教会人士,舰队司令、银行家、大使和一位在摩雷阿(morea)反抗土耳其人(t rchi)的战时执政官。 在这幅画上有一个十分明显的修改部位,与所有大画家们一样,在这幅画的左侧能看到作者做画过程中的犹豫,但最终的修改是使这幅画更矫饰及和谐。从这点上可以非常明显地看出这是提香(tiziano)的画。 事实上,如果在修复过程中,画底部分不显亮的话,司令手中挥舞的另一个十字架,就不会露出痕迹。这是一幅典型的提香运用透光术绘制的油画,加之他对细部的细心的研究,让人物的力量更显突出。 另外从人物深邃的眼光中,还可以看出画家所设法表现的戏剧性和光线变幻的效果。 漂亮而光亮的厚重胸甲,镶有纤细的盘袖袖口,手中拿着被钉死在十字架上的耶稣的神像,犹如是一把在抗击不忠实的土耳其人的战斗中的精神武器。


大年初二去拱宸桥拍摄老街区,发现桥西有这么一个国家级的专题博物馆, 就进去看一下,结果大长见识。 扇,在中国有着悠久的历史,相关的文献记载可以追溯到夏代之前,早期流行的长柄扇主要是贵族出行的用具,直到自持的短柄扇出现,才具有今日扇子的含义(夏日纳凉引风消暑)。 中国的扇文化真是挺有意思的。 扇与社会政治、民俗风习、艺术创作,发生着密切的关系,成为承载人们观念和情感的载体,并由此发展出富有鲜明民族特色的中国扇文化。制扇工匠们精益的技艺与巧妙的设计,加上文人艺术家的绘画题词,使小小扇面融万千气象于咫尺之间,韵味绵长,格调高雅,成为人类文化遗产一颗耀眼的明珠。 下面就引用我早期发表的一篇拙文 《扇子不扇风》 与现在扇博物馆里拍摄的图片成就今日之微信特稿- 泱泱中华堪称"扇子王国",羽扇、绢扇、纸扇、骨扇、玉扇、葵扇、蒲扇、麦杆扇、棕榈扇、檀香木扇、竹丝扇和塑料扇...等等和等等,应有尽有,不一而足。 "扇子扇风凉,扇夏不扇冬。"这是常识。殊不知,扇问世初,并不用于扇风纳凉。 据晋人崔豹《古今注》所述:舜时,雉尾插成的长柄大扇,待者手执,仅为帝王贵族遮风挡日障尘避邪之用。后渐又演化为一种仪仗,羽扇越大,自然愈显贵威风。另据史载:魏晋时代的文人崇尚清谈,都手执"谈具"给清谈助兴,而羽扇作为首选"谈具"风麾流行一时,约到汉代,扇才开始用于摇风。这些早期之扇大抵全用羽毛制成,故汉"扇"字结构里有个"羽",自然是有其道理的。 随意翻阅唐诗宋词,扇子的扇风功能似乎也并不在文人墨客的视野之内。譬如:唐·杜牧 《秋夕》:"银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤";唐·王建《调笑令》:"团扇,团扇, 美人频来遮面。"都是佐证。因此,扇在古时有"便面"、"障面"、"屏面"等众多别名也就不奇怪了。 扇子不用于扇风,百姓中最耳熟能详的莫过于三国诸葛亮手中的那柄羽毛扇了。"羽扇纶巾"、"雄姿英发",挥麾间,千军万马听之调遣;倾刻间"灰飞烟灭"。执扇领军竟成了历朝历代风流儒将的固定形象,直至今日,民间仍将"摇羽毛扇"等同于"出谋划策",而八羽"孔明扇"也成为浙江湖扇的看家产品。 说书人的道具 君王的礼仪 芭蕉扇 八仙铁拐李的法器 文人馈赠的礼品 新娘手中的团扇 诸葛亮的羽毛扇 人生之标志 至于《西游记》第59回中牛魔王拥有的"变大则遮天蔽日;变小则细若杏叶"的芭蕉扇,竟为扑来火焰山的专用灭火工具;《济颠传》中济公活佛从不离手的破蒲扇更是扬善惩恶的一件法宝。这些精采的文学描绘,都为中华扇子增添了神奇而又瑰丽的光泽。 寒冬腊月挥扇自然也不会是为了扇风的。清朝孔尚任沤心沥血十五载苦著《桃花扇》时,就有一把山东特产"鲁缟"制成的扇子从不离案头。扇面上数原朵腥红如血的桃花分外夺目。一次,举人孔尚铉冒着鹅毛大雪去看望他,只见此君一手挥扇,一手疾书,一副如痴如醉状,文学史上因此也就留下"手上摇着桃花扇,笔下写着桃花扇"的一段佳话。 同样出格的当数近代的齐白石大师,他翻穿狐皮马褂手执大折扇的照片公开悬挂,扇面上亲题:"挥扇可以消暑,着裘可以御邻寒,二者须日日防,任世人笑我颠狂。"扇子在大师手中竟成为向世态炎凉宣战的利器,不由我辈不佩服其睿智与超然。 进入现代社会的今日,中华扇子更是新品叠出,功能多元,诸如壁挂观赏扇,微型工艺扇 、广告扇、折叠帽扇等,令人叹为观止。也许扇子扇风纳凉的功能会被日新月异的家电所取替或淡化,但鄙人坚信,作为饱含中华文化底蕴的工艺品它无可替代,会日臻精美,作用突显,必将续写更精彩,隽永的"扇文化"新篇章 。


"埃塞克斯"号(essex cv-9)是"埃塞克斯"级航空母舰首舰,1942年7月建成,同年底正式服役。1943年5月,"埃塞克斯"号加入太平洋战场。1947年,"埃塞克斯"号转为预备役,后经现代化改装,于1951年再次服役。朝鲜战争期间,"埃塞克斯"号为联合国军提供空中火力支援。1960年,"埃塞克斯"号改为反潜战航母。1969年,"埃塞克斯"号退出现役,1973年正式退役。1975年,"埃塞克斯"号被售出拆解。 "埃塞克斯"级航空母舰二号舰"约克城"号(yorktown cv-10)原名"好人理查德"号,在该舰建造期间,"约克城"号航空母舰(cv-5)在中途岛战役中沉没,为纪念此舰,改为今名。1943年1月,"约克城"号建成,4月正式服役,7月加入太平洋战场,1945年9月2日,"约克城"号于东京湾见证了日本的投降。1947年,"约克城"号转为预备役。1951年,"约克城"号接受现代化改装,一年后再次加入现役。1958年,"约克城"号改为反潜战航母。20世纪60年代,"约克城"号参与越南战争。1970年,"约克城"号退出现役,1973年正式退役。1974年,"约克城"号被改建为水上军舰博物馆。 "埃塞克斯"级航空母舰三号舰"勇猛"号(intrepid cv-11)1943年4月建成,8月正式服役,次年1月加入太平洋战场。1947年,"勇猛"号转为预备役。1952年,"勇猛"号接受现代化改装,再次加入现役。1961年,"勇猛"号改为反潜航母。1966年,"勇猛"号参与越南战争,为美军提供空中支援。1974年,"勇猛"号退出现役,1981年正式退役。1982年,"勇猛"号被改建为水上军舰博物馆。 "埃塞克斯"级航空母舰号舰四号舰"大黄蜂"号(hornet cv-12)原名"奇尔沙治"号,建造期间,航空母舰"大黄蜂"号(cv-8)沉没,为纪念此舰,改为今名。"大黄蜂"号1943年8月建成,同年11月正式服役,次年3月加入太平洋战场。1947年,"大黄蜂"号转为预备役。1953年,"大黄蜂"号接受现代化改装后,再次加入现役。1958年,"大黄蜂"号改为反潜战航母。20世纪60年代,"大黄蜂"号参与越南战争。1969年7月,美国"阿波罗11号"宇宙飞船登月,7月24日,"大黄蜂"号成功回收飞船指令舱。1970年,"大黄蜂"号退出现役,1989年正式退役。1998年,"大黄蜂"号被改建为水上军舰博物馆。 原创博文,转载请注明出处,谢谢。


靶向耐药怎么办? 临床上,经常碰到,肺癌患者靶向药物(易瑞沙、特罗凯、凯美纳等)一开始有效,后来用了一段时间就耐药了。易瑞沙(吉非替尼片)中位生存期为10月。根据临床观察,易瑞沙平均耐药时间大概为1年,有些早一点的6个月就产生耐药,有些耐药晚的有用药1年半、2年的还没有产生耐药性,但比例极低,甚至有用药5年的.个体差异比较悬殊。不过大多数在1年内就会产生耐药。 (什么是靶向治疗?近十余年来,靶向药物的发现与进展是晚期肺癌治疗的最大的进展。在国内,50-60%的肺腺癌患者存在egfr突变,能够从靶向治疗中获益。)元芳,你看,这种耐药情况怎么办? 一、如何判断靶向药物耐药 一般情况下,针对治疗有效的病人,使用易瑞沙的前三个月,病人感觉症状改善,精神面貌都是最好的。用药3个月后,进入一个平台期,这段时间使用易瑞沙还是有效,"不好也不坏",肿瘤不再缩小,也不变大,也没有转移,病情相对稳定,这段时间我们叫平台期。平台期过后,就进入逐渐耐药期了,耐药是逐渐开始的,也需要一个时间过程,这段时间叫不完全耐药期。不完全耐药期后就进入完全耐药期了,就完全没有疗效了。 所以,当进入不完全耐药期,我们就要引起注意了,及早的采取措施,积极地治疗,控制病情的进展。 在服用易瑞沙,特罗凯有效后的患者最关心的问题是耐药原因?耐药后用什么治疗方案最为有效?绝大多数人把焦点投到耐药后怎么办? 二、肺癌为什么会靶向药物耐药? 肺癌并不是想我们过去想象的铁板一块,肺癌实际上是一大类上皮来源的肺部恶性肿瘤的总称,肺癌内部存在相当大的差异性(肺癌异质性)。 肺癌异质性是同一患者,肿瘤自身内部也存在差异,有着不同的亚型(以腺癌为例,伏壁生长型、乳头型、腺管型等),不同的基因突变亚组,以及动态的演化。 患者体内肺癌的异质性与动态演化性,就像东汉末年的天下大势,貌似天下一统,都承认汉家一统,实际上底下暗流涌动。每一种势力,就是肺癌的一个亚组,在逐步的演变中动态变化。肺癌中的亚组肿瘤的关系就像三国演义,魏蜀吴三国鼎立,相互制约,动态演变。egfr突变的肺癌亚组,就好比曹魏军团,势力最强大,毒性最大,也是我们设计的靶向药物攻击的靶点。我们因为都晓得历史,我们采用无数的诸葛亮(靶向药物)来攻击曹魏军团。一开始应用很有效,就把曹魏军团打趴下了,把很多肿瘤都杀死了。但不能完全消灭肺癌还遗留了刘备的势力和孙权的势力(它们对于专杀曹魏的药物无效),在曹魏军团被打败后,他们反而趁虚而入,趁机占领了曹魏势力,这就是第一种耐药原因(全面耐药或缓慢耐药)。曹魏军团死灰复燃,曹魏军团里又冒出了一个司马懿(tm790突变),这个tm790突变对于我们靶向药物(诸葛亮)完全耐药,这就是第二种耐药原因(全面耐药或缓慢耐药)第三种耐药原因,虽然靶向药物对于肺内曹魏军团有效,但肿瘤跑到了海外发展(患者颅内,骨头),靶向药物跑不到国外,就只能眼看着它们发展(局部耐药)。下图中,蓝色的小点表示egfr突变的肿瘤(曹魏军团),tki就是靶向药物,耐药进展后,出现的白色小点就是对靶向药物无效的新肿瘤(刘备),耐药后,如果改用化疗,曹魏+刘备都会减少,但减少不多;如果采用化疗加tki的话,曹魏继续减少,而刘备略有减少;如果单纯停药后,曹魏会再次疯长。三、egfr靶向耐药后如何治疗呢?在egfr tki治疗失败后的获得性耐药中,认为50%左右为t790m突变,20%左右为c-met基因扩增,其余尚不清楚具体的耐药机制。易瑞沙或特罗凯耐药后主要治疗原则: 重新检测肿瘤突变,如果存在tm790突变,建议行osimertinib (azd9291)治疗;tm790突变阴性也可以试用。 耐药后全面进展,改为化疗 局部进展,局部治疗(放疗)+继续靶向治疗 缓慢进展, 继续靶向治疗+化疗 耐药后,要分清耐药发生性质至关重要。 1、假若仅是原发灶、肺内转移灶、淋巴腺增大,而且增大尺度很小,这时候,建议不要全部停用易瑞沙,因为仅是部分耐药。这时候可以继续服易瑞沙,配合其他治疗。例如,一般主张病人处于这种状态时用单药"力比泰",配合易瑞沙。假若完全停用易瑞沙而采取化疗前提是必需这个病人曾进行有效化疗或者病人从来没有化疗过,这种情况下才可以考虑停用易瑞沙进行化疗。假若病人有过化疗病史,而且效果差,这种情况一定要慎重完全停用易瑞沙。即便,有化疗有效病史,也要注意病人用过什么样方案,假使化疗药都用差不多了,一线二线化疗方案都用过了,这时也要慎重完全停用靶向药。因为癌细胞对靶向药有耐药性,同样对化疗药有耐药性。 2、仅是肿瘤标志物升高,并非停用易瑞沙标准。不赞成有些病友在cea上升后,影像学没有证实耐药,就急于停易瑞沙而采取化疗。但也有特别的。例如某患者在起病时,就是直接服易瑞沙,一年半后出现cea上升。当时让病友再服易瑞沙一个月,并跟踪cea+胸部ct,结果胸部ct没有多少变化,cea直线上升,有耐药迹象。因为病友没有化疗过,所以才建议停用易瑞沙而直接化疗,通过四次标准化疗后,cea下降了一大半,胸部ct影像稳定。后来继续服易瑞沙,状态还是很不错。虽然后来cea上升了一些,可是可以接受的范围,关键是状态好+影像学稳定。


虽然这些问题仍未解决,但是发现古老又超大规模巨大质量的黑洞可以提供一些有用的线索。发现这一问题背后的团队已经在寻找大爆炸不久后的更多存在于星系中心的黑洞,希望他们能找到额外的线索。哈勃望远镜拍摄到一架5000光年长的喷气式飞机从活跃的星系m87喷射出来。美国国家航空和宇宙航行局nasa和哈勃遗产小组(stscl/aura),还有欧洲南方天文台的工作人员天文学家f yanbian博士说:"通过这些巨大的黑洞,我们非常激动可以看到和了解这个正在膨胀中的宇宙。这个星系是早期宇宙中的庞然大物之一,还是黑洞吞噬了它周围的大量的物质?我们还要继续研究去弄清楚它。"在过去的几十年里天文学和天体物理学领域最重要的发展之一就是有能力看的更远更清晰。通过更深入地观察宇宙,他们也能够更深远的回顾时间,去看这个宇宙在年轻时候的样子。这也使得科学家去完善宇宙学理论,到底宇宙曾经是如何发展和演变的。随着部署下一代望远镜、人工智能、机器学习和数据共享的不断发展,我们在接下来几年和几十年里所期待的关于更有道理的宇宙学问题将会被解答。相关知识:黑洞是一种引力非常强大的时空区域,以至于没有粒子、电磁辐射或者光可以从它逃脱。广义相对论预测,足够紧凑的质量可以使时空变形成黑洞。事件视界被称为无法逃脱的区域边界。虽然事件视界对穿越它的物体有巨大的影响,但根据广义相对论,它没有局部可探测的特征。


九 地 篇 [原文] 孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。诸侯自战其地者,为散地(1);入人之地而不深者,为轻地(2);我得则利,彼得亦利者,为争地(3);我可以往,彼可以来者,为交地(4);诸侯之地三属(5),先至而得天下之众者,为衢地(6);入人之地深,背城邑多者,为重地(7);山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地;所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地;疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,轻地则无止(8),争地则无攻(9),交地则无绝(10),衢地则合交(11),重地则掠(12),圮地则行,围地则谋,死地则战(13)。 古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃(14),贵贱(15)不相救,上下不相收(16)。卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:"敌众整而将来,待之若何?"曰:"先夺其所爱,则听(17)矣。"兵之情主速(18),乘人之不及,由不虞之道(19),攻其所不戒也。 凡为客之道(20),深入则专(21),主人(22)不克(23)。掠于饶野,三军足食;谨养而勿劳,并气积力(24),运兵计谋,为不可测。 投之无所往(25),死且不北(26),死焉不得(27),士人尽力。兵士甚陷则不惧,无所往则固(28),入深则拘(29),不得已则斗。是故其兵不修而戒(30),不求而得,不约(31)而亲(32),不令而信(33)。禁祥去疑(34),至死无所之。 吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿(35)也。令发之日,士卒坐者涕沾襟(36),偃卧者涕交颐(37)。投之无所往者,诸、刿(38)之勇也。 故善用兵者,譬如率然(39);率然者,常山(40)之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:"兵可使如率然乎?"曰"可"。夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济(41),遇风,其相救也,如左右手。是故方马埋轮(42),未足恃(43)也;齐勇若一,政之道也(44);刚柔皆得,地之理也(45)。故善用兵者,携手若使一人(46),不得已也。 将军(47)之事,静以幽(48),正以治(49)。能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋(50),使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。帅与之期(51),如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地,而发其机(52),焚舟破釜(53),若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。 九地之变,屈伸之利(54),人情之理,不可不察也。 凡为客(55)之道(56),深(57)则专(58),浅则散。去国越境而师者,绝地也(59);四达者,衢地也;入深者,重地者;入浅者,轻地也;背固前隘者(60),围地也;无所往者,死地也。 是故散地,吾将一其志(61);轻地,吾将使之属(62);争地,吾将趋其后(63);交地,吾将谨其守;衢地,吾将固其结(64);重地,吾将继其食(65);圮地,吾将进其涂(66);围地,吾将塞其阙(67);死地,吾将示之以不活。 故兵之情,围则御,不得已则斗,过则从(68)。 是故不知诸侯之谋者,不能豫交(69);不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。四五者(70),一不知,非霸王之兵(71)也。夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚(72);威加于敌,则其交不得合。是故不争天下之交(73),不养天下之权(74),信己之私(75)威加于敌,故其城可拔,其国可隳(76)。 施无法之赏(77),悬无政之令(78),犯(79)三军之众,若使一人。犯之以事,勿告以言(80);犯之以利,勿告以害(81)。投之亡地然后存,陷之死地然后生(82)。夫众陷于害,然后能为胜败。 夫为兵之事,在于顺详敌之意(83),并敌一向(84),千里杀将,此谓巧能成事者也。 是故政举之日(85),夷关折符(86),无通其使(87),厉于廊庙之上(88),以诛(89)其事。敌人开阖(90),必亟入之。先其所爱,微与之期(91),践墨随敌(92),以决战事(93)。是故始如处女(94),敌人开户(95);后如脱兔(96),敌不及拒。 [注释] (1)散地:指在本土作战,士卒近家,危急时容易逃散的地区。 (2)轻地:指军队在进入敌境不深的地区作战,士卒离本土不远,危急时容易返归,是谓"轻地"。 (3)争地:谁先占领谁就有利的必争要地。 (4)交地:指道路纵横、地势平坦、交通便利的地区。 (5)三属:多方毗连,指作战区与多个诸侯国相毗邻。三,泛指众多;属,连接、毗邻。 (6)衢(q )地:谁先到达就可以得到四周诸侯的援助,这样的地区叫做"衢(q )地"。 (7)重地:指入敌镜已深,越过许多敌国城邑的地区。 (8)无止:不宜停顿逗留。 (9)争地则无攻:双方必争的要害地区,应先于敌去占领,若已被敌人占领,则不宜硬攻。 (10)无绝:指军队部署要做到首尾相贯、互相策应。绝,隔绝、断绝。 (11)合交:指结交邻国。 (12)重地则掠:指深入敌方腹地,后方接济困难,必须"因粮于敌",就地解决军队的补给问题。掠,夺取。 (13)死地则战:处于"疾战则存,不疾战则亡"的"死地",就应激励士卒拼死一战,以便于死境中求生存。 (14)众寡不相恃:指大部队与小部队之间不能互相依靠和协调。 (15)贵贱:官与兵。 (16)上下不相收:指部队建制被打乱,上下失去联系,不能收拢。收,聚集,收拢。 (17)听:听从、顺从,即受己摆布。 (18)兵之情主速:兵贵神速之意。 (19)由不虞之道:虞,预料。意为要走敌人难以料到的道路。 (20)为客之道:指离开本土进入敌境作战的规律。客,客军,指离开本土进入敌国作战的军队。 (21)专:专心致志。指深入敌国重地,士卒无法逃散,只好决一死战。 (22)主人:指处于防御地位的一方。 (23)不克:无法取胜。 (24)并气积力:提高士气,积蓄力量。 (25)投之无所往:把部队投置于无路可走的绝境。 (26)死且不北:宁死也不会败走。 (27)死焉不得:指士卒死都不怕了,还有什么不可得的呢? (28)固:牢固。这里指军心稳定。 (29)拘:束缚、拘束,引申为人心专一不会涣散。 (30)不修而戒:指不用整治督促,就自觉加强戒备。修,整治,管理。 (31)约:约束,要求。 (32)亲:亲近,相助。 (33)不令而信:不待申令就能遵守纪律。信,信守,服从。 (34)禁祥去疑:禁止迷信,消除谣言,以避免士卒疑惑。祥,吉凶的预兆,泛指卜筮(shi)等迷信活动。 (35)无余命,非恶寿:指士卒不怕死,并不是不想活下去。恶,厌恶;寿,寿命。 (36)涕沾襟:涕泪沾湿了衣襟。 (37)涕交颐:泪流满面。涕,眼泪。颐,面颊。 (38)诸、刿:诸,专诸,春秋时吴国的勇士,曾为公子(即后来的阖闾)刺杀吴王僚,自己也当场被杀。刿,曹刿,又名曹沫,春秋时鲁国勇士。在齐鲁柯地(今山东东阿)会盟上,他持剑劫持齐楦公,迫使齐国归还其所侵占的鲁国土地。后世遂以诸、刿为勇士的代名词。 (39)率然:古代传说中的一种反应极其敏捷的大蛇。 (40)常山:即恒山,在今山西浑源南,系五岳中的北岳。西汉时因避文帝刘恒讳而改称为"常山"。 (41)同舟而济:同船渡河。济,渡。 (42)方马埋轮:方马,将马匹并排地缚系在一起。方,并、比的意思。埋轮:掩埋车轮。 (43)未足恃:靠不住。不足以作为保证。 (44)齐勇若一,政之道也:要使士卒整齐一致,奋勇杀敌,就要靠组织指挥得法。政,这里是治理、统帅的意思。 (45)刚柔皆得,地之理也:使强者与弱者都能各尽其力,这在于恰当地利用地形。 (46)携手若使一人:提携三军,就象使用一个人那样容易。携手,提携。 (47)将军:统率部队,主持军务。 (48)静以幽:静,沉着冷静。以同"而"。幽,幽深莫测。 (49)正以治:要严整到足以使部队治而不乱。 (50)易其事,革其谋:改变正在做的事情,变更即定的计谋。易,改变。革,变更。 (51)帅与之期:将帅使部队约期赴战。即赋予部队战斗任务。 (52)而发其机:军队出击,有如击发弩机射出的箭矢一般笔直向前,锐不可当。 (53)焚舟破釜:即破釜沉舟,决一死战之意。 (54)屈伸之利:根据情况,该屈则屈,该伸则伸,这是最为有利的。伸,伸展。屈,曲。 (55)为客:出国作战。 (56)道:原则。 (57)深:深入敌国。 (58)专:专心一致。 (59)去国境而师者,绝地也:离开本国,进入敌国作战的地区,叫做"绝地"。喻示士卒在敌国会专一、勇敢地作战。 (60)背固前隘:背后地势险要,前方道路狭隘,无论进退攻守,均易受制于敌。 (61)一其志:统一意志。 (62)使之属:使军队部署相互连结,以便策应。 (63)趋其后:使后续部队迅速跟进。 (64)固其结:意谓开展外交活动,巩固与诸侯国之间的联盟。 (65)继其食:保证粮草供给。 (66)进其涂:迅速通过。 (67)塞其阙:堵塞缺口,迫使士卒不得不拼死作战,以打破坚围。 (68)过则从:身陷绝境,士卒就会听从指挥。过,甚,深陷绝境。从,听从指挥。 (69)预交:与诸侯结交。预,通"与"。 (70)四五者:即上述"散地"等九种战略地理环境。 (71)霸王之兵:霸王的军队。霸王,诸侯之长。 (72)其众不得聚:指使敌国军队来不及集结调动。 (73)不争天下之交:指不必争着和一些国家结交。 (74)不养天下之权:没有必要在其他国家中培植自己的势力。 (75)信己之私:意谓伸展自己的战略意图。私,私意,私图,此处指战略意图。 (76)隳(h i):通"毁"。毁灭的意思。 (77)施无法之赏:进行超出惯例的奖赏,即法外之赏。 (78)悬无政之令:颁发打破常规的号令,即所谓"政外之令"。悬,悬挂,这里指颁发。 (79)犯:使用、任用。 (80)犯之以利,勿告以言:只让士卒做事,而不告诉其意图。 (81)犯之以利,勿告以害:让士卒去完成某项任务时,只告诉其有利的一面,不告诉其危险的一面。 (82)投之亡地然后存,陷之死地然后生:指把士卒投入危险的死地,激发他们殊死拼斗,才能求得生存。 (83)顺详敌之意:审慎地考察敌方的意图。顺,古同"慎",谨慎的意思。详,训"审",仔细考察。 (84)并敌一向:指集中优势兵力攻向敌人的一点。 (85)政举之日:意为决定战争行动之时。政,战争行动;举,决定、实施。 (86)夷关折符:封锁关口,废除通行凭证。符,泛指通行凭证。古时以木、竹、铜做成的牌子,上书图文,分为两半,用作传达命令、调兵遣将和通行关界的凭证。 (87)无通其使:不与敌国互派使节。 (88)厉于廊庙之上:在庙堂上反复推敲、研究。厉,同"砺",磨刀石,此处意为反复推敲。廊庙,即庙堂,喻指最高决策场所。 (89)诛:谋划决定。 (90)开阖:打开门扇,意谓有机可乘。 (91)微与之期:不要事先与敌人约期交战,意即军事行动要高度机密,出敌不意。 (92)践墨随敌:避免墨守成规,根据敌情的变化来决定自己的作战行动。践,避免的意思。墨,墨线,指陈规。 (93)以决战事:以解决战争胜负问题,即求得战争的胜利。 (94)始如处女:开始要象处女一样沉静。 (95)开户:开门,这里是放松戒备的意思。 (96)脱兔:脱逃了的兔子,比喻速度非常快。 [译文] 孙子说:根据用兵的原则,可以把战地分为:散地,轻地,争地,交地,衢地,重地,圮地,围地,死地。诸侯在本国境内作战,叫做散地。进入敌国但入境不深,叫做轻地。我军先占领对我有利地区,敌军也占领对敌有利的地区,叫做争地。我军可以前往,敌军也可以来的地区,叫做交地。与多国交界的地区,先到达就可以得到各诸侯国支持的地区,叫做衢地。进入敌国而且入境深,经过敌国城邑较多的地区,叫做重地。山林、险阻、沼泽,一切难于行走的道路,叫做圮地。进口狭隘,退路迂远,敌军能以其少胜我多的地区,叫做围地。迅速作战则能生存,不迅速作战则会覆灭的地区,叫做死地。因此,散地不宜作战,轻地不宜停留,争地不宜贸然进攻,交地行军不可间断防止敌人隔绝。在衢地当四面交结诸侯,重地当掠取粮草,就地补给。圮地当迅速通过,围地当设制计谋,死地则应拼死一战。 古代善于用兵作战的人,能使敌人前面和后面的部队不相衔接,主力与非主力不能互相策应,官兵不能互相救援,上与下不能互相联络,士卒溃散难以集中,即使兵力集中也不能保持整齐。情况对我有利就行动,对我无利就停止。试问:如果敌人人数众多而且又阵势严整地前来与我作战,用什么办法对付?回答是:先破坏敌人的有利条件,攻击敌人的要害,就能使它受我摆布。用兵的关键是靠神速,乘敌人尚未赶到,走敌人意想不到的道路,去攻击敌人没有防备的地方。 一般进入敌国进攻作战的规律是,越深入敌人腹地,士卒的意志越是专一,军心越牢固,防守之敌越是不能抵御;掠取富饶的乡村,三军就有足够的给养;注意休整军队,不使之过于疲劳,鼓足士气,养精蓄锐;部署兵力,设制计谋,使敌人无法揣测我的意图。 把军队部署在无路可走的境地,士卒就会宁可战死也不会败退。既然士卒宁死不退,就会竭尽全力。士卒陷于危险的境地,就会无所畏惧,无路可走,军心就会稳固,入敌境越深军队的斗志越不会涣散,迫不得已就会奋力拼斗。所以,不用整饬(chi)也会加强戒备,不用强求也能完成任务,不用约束也会亲附,不用三令五申,也会遵守纪律,禁绝迷信,祛除疑虑,即使战死也不会逃跑。 我军士卒没有多余的钱财,并不是他们不爱钱财;不贪生怕死,也不是不想长寿。作战命令发布的时候,士卒们坐着的泪湿衣衫,躺着的眼泪流过了脸颊,把他们投之于无路可走的绝地,他们就会像专诸、曹刿一样勇敢。所以善于用兵的人,就能使部队像率然一样。率然是恒山的一种蛇,打它的头,尾巴就会来救应,打它的尾巴,头就会来救应,打它的身子,头和尾巴就会一起过来救应。试问军队也能像率然一样吗?回答是可以。譬如那吴国人与越国人虽是相互仇视的,但当他们同乘一条船渡河而遇到风险时,他们互相救援就像一个人的左右手。所以用缚住马僵、深埋车轮。来显示绝一死战的决心,并欲通过这些步骤来稳定军队,是靠不住的。使军队上下统一意志,士卒齐心协力勇往直前如同一人,在于治理军队的方法得当。要使坚强与软弱的士卒都能发挥作用,协力杀敌,在于掌握了科学合理地利用地形环境的方法。所以善于用兵的人,总是设法使军队不得不团结得像一个人一样。 统帅军事行动,要做到冷静而沉稳,端庄稳重,严正而有条理。要能蒙蔽士卒的视听,使他们对军事行动毫无所知。经常变换作战部署,改变计划,使人们什么也搞不清楚。经常改换宿营地,故意迂回行军,使人们对意图无法推测。授与属下战斗任务,就像使其登高而抽去梯子一样,断其归路;将帅与士卒深入别国境内,要像击发弩机射出箭一样,使他们奋不顾身,勇往直前。在强敌面前,破釜沉舟,,下令作战,这就像驱赶羊群,赶过来,赶过去,使士卒不知道要上哪儿去。聚集三军士卒,把他们置于危险的境地,这就是统帅军队应当做的要务。 九地的变化,通变的利处,士卒心理的掌握,都是不可不加以考察的。 一般进攻敌国作战的规律是:进入敌国深则军心稳定,意志专一,进入敌国浅则意志涣散。离开本国进入敌境作战,叫做绝地;四通八达的地区,是衢地;进入敌国很深的地区,是重地;进入敌国浅的地区,是轻地;背有险固前为隘口的地区,是围地;无处可走的地区,是死地。 所以在散地要使军队意志统一,在轻地要使军队紧密连接,在争地要使部队迅速迂回敌后,在交地要固守关口,在衢地要谨慎防守,在重地要补充粮食,在圮地要迅速通过,在围地要堵塞缺口,在死地则要显示死战的决心,殊死拼斗。 所以,军队的心理情况是,遭敌包围就会尽力抵抗,形势危急,迫不得已就会拼死决斗,深入困境就会听从指挥。 所以,不知道诸侯的谋略行动,就不能与之交结;不知道山林、险阻、沼泽等地形,就不能行军;没有向导,就不能得地理之利。这几方面,如果有一个方面考虑不到,就不能算做强大的军队。所谓强大的军队,攻打大国,就会使对方来不及动员士卒、民众;威加于敌国,就使对方的盟国不能配合策应,给予支持。所以,不必去争取与天下的诸侯交结,也不必去培植自己在家的势力,只要相信自己的力量,按照自己的战略意图,施加威力于敌国,就可以拔取敌人的城池,毁灭敌人的国家。 施行破格的奖赏,颁布非常的号令。如此指挥三军的官兵,就如同指挥一个人一样。令其执行任务,不说明任何企图;令其执行危险的命令,不要告之于危险的因素,只告知其有利的条件。投士卒于危地才能保存,陷士卒于死亡之地,然后他们才能转死为生,使军队陷于危境,然后才能夺取胜利。 所以,指导作战,在于谨慎地审察敌人的意图,根据敌人的意图而决定我军的主攻方向,千里奔袭,斩杀敌将,这就叫做用巧妙的办法克敌制胜。所以,决定作战之日,要闭琐关口,销毁通行符证,禁止敌国使节往来,在庙堂上反复推敲,仔细谋划,作出战略决策。敌人一旦出现间隙,我方有机可乘,就要迅速进入。首先夺取敌人的战略要地,不要轻易透露决战日期,根据敌情的变化,,寻找进攻的机会。所以,战争开始时好像处女那样沉静,诱使敌人松懈戒备。战争开始后,就像脱逃的兔子一样迅速敏捷,使敌人措手不及,无法抵挡。 [解读] [案例] 方腊退守散地遭失败 北宋宣和年间,徽宗昏庸,朝政被当时称为六贼的蔡京、朱勉、王黻及宦官李彦、童贯、梁师成等人把持。他们贪污受贿,党羽满朝。于是政治腐败,兵祸不断,内忧外患,民不聊生。 朱勉等佞臣为了谄媚徽宗皇帝,还一再到江浙一带搜刮奇花异石,征用民#、车船,编成组,成批运往京城。逼得百姓家破人亡,走投无路。 宣和二年(公元1120年)十月,在青溪县(今浙江淳安县)帮源洞,有个在大地主家当雇工的方腊,利用当地流行的秘密宗教组织-明教,串联乡亲,发动起义。 方腊的义旗刚举,四方百姓就纷纷响应,仅十几天时间,起义军就扩大到数万人。方腊自称圣公,建年号为永乐,设官吏、将帅,并将士兵分为六等,以巾饰为别,声势颇壮。 两浙都监蔡遵、颜坦以为乱民不堪一击,亲率五千官兵前来镇压。方腊巧设伏兵,一举围歼全部官兵。第二天,乘胜攻下青溪县城。 十二月初,义军攻下睦州城(今浙江建德县),然后迅速扩大战果,分兵攻取睦州所辖的寿昌、分水、桐庐、遂安等县。 接着义军兵分两路:一路由方腊的妹妹方百花等率领,作为攻杭州的先遣部队;一路由方腊亲自率领,挥戈西向,进攻歙(xi)州(今安徽歙县)。 歙州是宋朝东南军事重镇,方腊与宋官军东南将郭师中展开血战。十二月二十日,郭师中战死。 茜州大捷,义军声名大震,婺(w )源、绩溪、祁(qi)门、黟(yi)县等地的官吏闻风丧胆,纷纷弃城逃命。 方腊率主力回师东线,攻陷富阳、新城(今富阳西南)。十二月二十九日,方腊率大军抵达杭州,回合先头部队,部署攻城。 方腊设疑兵从线塘江顺流而下,把官军吸引到沿江两岸,另派主力从山道直攻涌金门。 两浙制置使陈建和廉访使赵约负顽抗。方百花架梯公称,不幸中箭身亡。 方腊怒不可遏,指挥义军一鼓作气攻下杭州。陈建、赵约被迫自缚请降,被义愤填膺的义军乱刀砍死。 方腊攻克杭州,东南大震。各地的起义农民纷纷打起方腊的旗号,参加起义的太学生吕将向方腊建议,趁金陵(今江苏南京)防务空虚直捣金陵,传檄天下东南郡县,扼守长江,建立东南基地。 谋士陈箍桶也提出先据金陵,后长驱渡江,推翻宋王朝的计划。方腊则认为宋王朝腐朽已极,官军不可能很快到达,可以从容地夺取江南。因而,只派大将方七佛率部北进,围攻秀州(治所在今浙江嘉兴),自己挥师南下,进攻婺州(治所在今浙江金华)。 这时,宋王朝确实惧怕方腊占据金陵,凭借长江天险与宋廷抗衡。于是,急派谭稹为两浙制置使,童贯为江、淮、荆、浙宣抚使,率军十五万南下围剿方腊。 宋军渡过长江,分兵把守金陵、镇江,然后兵分两路:东路增援秀州,西路南下歙州,准备分进合击农民军。 方七佛久攻秀州不下,宋援军已到。农民军腹背受敌,血战突围,且战且走,原六万人的队伍最后只剩二万多人。 宣和三年(公元1121年)正月,方腊大军虽已攻下婺州、衢州和处州(治所在今浙江丽水),但宋步军都虞侯王禀却乘机占领了杭州。 三月初,方腊率军再攻杭州,在城外与王禀部展开激战,最后兵败,不得不向南退却。 不久,睦州被官军攻陷,谭稹、童贯率军水陆并进,向义军扑来。方腊被敌军的声势迷惑,焚烧官舍、府库,退回青溪。 宋军攻入义军家乡后,到处搜捕义军首领家属,威胁利诱义军首领投降。怀土恋家、瞻前顾后,意志不坚定的义军将士缪二大王和方腊手下的得力大将洪载相继投降官军。 洪载所率领的几十万义军全部溃散,使正在南攻信州(今江西上饶市)的义军失利。义军失去了南下和西撤的可能,也使在青溪围剿方腊的宋军免除了后顾之忧。 当时在帮源洞一带尚有义军二十余万,与官军激烈交锋后,七万余士兵壮烈牺牲,其余溃散。方腊只率少数部众退入秘密洞窟。 官军在熟悉地形的当地人带领下,围攻义军余部,方腊等五十二人终于被捕。 八月二十四日,方腊在忭京(今河南开封)就义。方腊起义先后占据六州五十二县,义军曾发展到百万人以上。其失败的原因虽多,但在关键时刻不能驾驭全局,反而退守散地,是失败的主要原因。 李定国抢占交地战桂林 明末农民起义军大西军首领张献忠牺牲后,大西军余部就在李定国等大将的率领下由四川向南转移,攻克贵阳、昆明等地,逐步形成以云南、贵州为中心的抗清根据地。 清顺治九年(公元1652年)春,大西军分路出兵,向清兵发动大反攻。李定国和冯双礼率军八万东征湖广。 东征军连克沅州(今湖南芷江县)、靖州(今湖南靖县),击毙清军总兵杨国勋,清军主将沈永忠退守湘潭。 李定国驻军于靖州以东的武冈。当他得悉桂林防务空虚之后,便决定乘胜南下,首先消灭坐镇桂林的清军大将定南王孔有德。桂林战役由此揭开序幕。 当时,孔有德在桂林东北、靠近湖南的全州派有重兵驻守,而全州与桂林之间的"交地"-严关(今广西安县西南)却无兵力部署。李定国遂命西胜营张胜率领精兵取捷径抢占严关,以防两地清兵互相联络,互为策应。 张胜带领人马出发后,李定国即令冯双礼军先行,自以大军继进,率先合击全州清兵。 冯双礼军至驿湖,和万余清军遭遇。冯双礼挥军掩杀,斩清军骁将李回,清军溃散。冯双礼乘胜进围全州。 李定国闻报驿湖告捷,便令冯双礼暂时围城不攻,等他到来,以防全州之敌突围窜向桂林,加强桂林守军的力量。 命令尚未传到,冯双礼已攻克全州。李定国即与冯双礼会师杀奔桂林。 孔有德在闻报驿湖清军兵败后,立即派兵迎战,谁知到了严关,清军均临阵解甲投降张胜,这样重复三、四次,孔有德手下几乎无将可派。 孔有德大怒,亲自率军来夺严关。张胜出兵十里与清军大战。天色渐晚,孔有德方才撤兵退走。 第二天,孔有德又率军到关前挑战。这时,李定国和冯双礼已率军到达严关。三路大军会合在一起,在关下与孔有德展开激战。 李定国曾经从缅甸等地买来许多大象,并经专人训练,组成一支特种兵-大象队。正当双方杀得难解难分之际,李定国命令大象队上阵参战。 当时正遇雷雨,这些庞然大物在电闪雷鸣中一哄而上,搅得敌阵大乱。 李定国挥军奋勇冲杀。清军尸横编野,狼狈溃逃。 孔有德奔回桂林闭城防守。李定国趁热打铁昼夜围攻桂林。 城中人心浮动,孔有德部将允成秘密投诚,射书城外,指示登城道路。 李定国按允成所示,用援梯登城,向守城清兵发起猛攻,清兵溃散。孔有德走投无路,遂举火自焚而死。此役使清王朝大为震动,对孔有德全军覆没发出"不胜痛悼"的哀号。


三、从女性价值追求到诗人价值追求李清照起初走上文学道路如果单纯是恋父情结和爱情体验的写照未免显得不足以证明她的伟大,是什么因素支持她一直走下去进而走到创作的丰收期呢?仔细考察发现,没有儿女这一事对李清照文学创作影响至关重要。这一看似微不足道的事件使她摆脱了"女儿--妻子--母亲"这一传统,避免了世代女性命运的恶性循环,她没有被巨大的传统裹夹而去,给她文学创作提供了机会。在封建社会,有无子女又是衡量女性价值的标准。这一标准让身陷爱情体验却失却母性的李清照陷入了尴尬。单这种尴尬避免了她陷入家庭的繁芜,从而保持了年轻的心态和对文学的爱好,在别的同龄女性都已儿女成群的时候,她却依然在吟咏爱情。世上从来没有天生的作家,许多上层社会的女子,凭借早年的家庭教育的积累,少女时代往往才华不让父兄,单由于后来没有进一步发展的机会或不愿发展,才华逐渐荒芜,最终失去发言权。历史上的蔡文姬、袁素文等是最好的例子。事实也证明了李清照这一心理转化过程对其创作的重要性:31岁李清照写《词论》当仁不让;37岁作《蝶恋花》(好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远)、作《醉花阴》(莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦)、作《凤凰台上忆吹萧》(多少事,欲说还休);38岁作《念奴娇》(征鸿过尽,万千心事难寄),又作《感怀》事诗。[3]这时的李清照心理已经完全从女性价值的追求转化到诗人价值的追求。这一心理的转化使她创作日益专业化,创作技巧日臻完善。她性格中的俄底普斯情结正是在这个时候唤醒的,少年时的恋父情结造就的文学修养,青年时期的爱情体验在此时更显示出了它的价值,她执著地踏雪寻诗,从写作的成就感中获得价值的代偿,这一心理的走向对李清照的文学成就至关重要。哲宗、徽宗年间,北宋朝廷内部的争斗打破了赵、李二人和谐宁静的生活。黑暗的政治,反复无常、变幻莫测的新旧朋党之争,使李清照感到惊愕。他们夫妻双双离京回到青州,也许这段历史有人不以为意,但他们夫妻确实在这里乡居下去,并建书斋。他们取陶渊明《归去来兮辞》中所传达出的意思而命名为"归来堂",李清照自称"易安居士",表达对权倾一时的蔡京集团的蔑视,也使女词人对国家政治有了更深刻的了解,并开始为国家的命运担忧。在此期间,李清照把对国家的忧愁埋在心底,她依然博览群书,帮其夫整理文物,只是偶尔表达一下心中的郁闷。此时的李清照常常咏物寄情,面对在风中摇曳的菊花,她想到了自己,由菊花雪清玉瘦,无限依依的清丽形象引入人类经常面临的一个悲剧主题:美好的人格和事物总要遭受种种磨难。她以冷静的眼光从复杂的人生中把握了一种最敏感的,令人神经的,超乎平凡生活的精神境界-人格的崇高、伟大、正直、纯真。女词人在此也抛弃了单纯的呼唤自然,追寻爱情,而是对人生,对前途,对国家命运有了更深刻的洞察,这也是词人心理日趋成熟的标志。生活的特殊环境孕育了她特殊的情怀,也是她的心理开始了深刻的转换:从单纯的女性体验到诗人价值的追求再到和其他男性一样忧国忧民。这一时期心理的变换为以后在诸多的痛苦中词人并没有完全沉沦奠定了基础。


使用学步车对学走路有帮助么?把握关键期,孩子自然学会走路小宝七个月的时候,别人送了一个学步车。奶奶很喜欢把他放在学步车里玩,小宝也玩得挺开心。圈在学步车里又不担心摔倒,不用人看着自己就可以来回的走。奶奶说这真是个好东西,不仅可以教小宝学走路,还解放了大人的双手。有一天,一位朋友来家里做客,看到小宝在用学步车。就偷偷跟我说"过早的使用学步车对宝宝腿部发育不好,以后还是尽量少用"。奶奶知道后不乐意了,觉得学步车顾名思义就是用来学走路的,这东西造出来不就是给人用的,怎么还会有问题呢?为此,我专门咨询了一位儿科专家的朋友,他说:7个月的孩子,按照自然的发展规律应该是以爬为主,过早的学习走路,特别是使用学步车这种拘束孩子正常行走的工具,反而会耽误宝宝正常动作发育。学步车能帮助宝宝学习走路么?著名儿科专家张思莱医生说学步车不是一个很好的工具,不建议孩子在没有学会爬之前给孩子使用学步车。美国儿科学会也不推荐使用婴儿学步车。一岁之前的小孩动作发育有6个重要阶段:头部挺立(2个月),翻身(3-4个月),坐(6个月),爬行(8-9个月),站立(10-11个月),行走(12-14个月)。关于这民间有句顺口溜"二抬四翻六会坐,七滚八爬周会走"。遵循孩子的自然发育,是最科学健康的做法。而现在我们一般使用学步车都会在孩子7-9个月的时候,因为这个期间孩子喜欢站立,但是腿部肌肉还没有发育完全,没有独立站立的能力。放在学步车里,有东西支撑,孩子可以自由活动,所以孩子也很乐意待在学步车里,家长们因为可以不用一直看着或者抱着就更开心了。但是这个期间是孩子学习爬行最关键的时期,家长应该训练孩子多学习爬行,而不是过早地让他们去学习走路。如果家长过早地给孩子使用学步车,就容易忽视了这个阶段。因为站在学步车上的视野比爬行的视野更广阔,孩子习惯了学步车就会拒绝练习爬行了。爬行是孩子脱离大人看护的第一个大动作,经过研究发现经常爬行的孩子在学习走路的这个阶段会更轻松,因为爬行能够锻炼孩子的腿部力量、平衡能力、手脚的协调能力。除此之外,由于爬行需要抬头,这样可以反复刺激孩子前庭的发育,使得孩子的空间认识、空间判断能力提高,为长大后的阅读能力的提高打下基础。但是也不是说学步车完全就不能使用,要按照宝宝的自然发育情况来。什么时候可以使用学步车呢?10到11个月的孩子,从爬行阶段自然过渡到站立的阶段。这个时期就可以适量地使用学步车。比如有些独自照顾孩子的妈妈,要做饭的时候,就可以把孩子放在学步车里,但是要放在平坦的地方,保证孩子的安全。家长们需要明白的是就算是孩子到了站立行走的阶段,学步车也并不能完全帮助孩子学会走路。如果长时间的让孩子待在学步车里,会让孩子对学步车产生依赖性,等他脱离学步车独自站立的时候,会失去平衡力,导致站立不稳摔倒。经常如此就会消耗掉孩子的好奇心,使他对站立行走产生恐惧心理。枕边育儿寄语在孩子学习站立和行走的阶段,需要的是家长们的鼓励和陪伴。任何高科技的工具都不能替代爸爸妈妈的双手。高级育婴师,多平台邀约原创作者,一位西南大学儿童心理学专业的妈妈,专注育儿、孕期、新生儿护理知识分享!希望这篇文章对您有所帮助!


人类39岁开始衰老 作者:赵鹏程 我们何时开始变老?美国一项新研究近日给出了答案-人类衰老这一不可逆的过程开始于39岁。 美国加州大学洛杉矶分校的研究人员发现,衰老源于大脑慢慢停止生成髓鞘。髓鞘是神经细胞的保护层,它类似于电线周围的绝缘材料。髓鞘退化的最早迹象是反射速度的下降。随着神经细胞信号丢失或扭曲,神经功能紊乱导致了颤抖、平衡和协调力变差以及记忆减退;同时,疲劳感增加,活动量大时容易疲惫不堪。此外,髓鞘受损还有可能引起多发性硬化症,上述这些都是衰老的表现。 研究人员选取了72名23~80岁的健康男性志愿者,让他们做一些简单的运动后,对比运动速度与体内的髓鞘数量。结果显示,大脑生成的髓鞘在39岁时到达高峰,之后就开始渐渐停止生成,衰老过程也就开始了。 科学家表示,39岁的"衰老起始点"不能一概而论,因为不同人的机体特性不同,衰老时间也可能存在一些差异。不过,可以尝试采用健康的饮食方式保持大脑年轻状态。有助于促进髓鞘健康的食物包括蛤蜊、牛肉、螃蟹、牛奶、鸡蛋、鸡肉、菠菜、猪肉、豌豆、蘑菇、花椰菜、牛油果、金枪鱼、杏仁、橄榄油、花生、坚果和核桃等。 (赵鹏程) 摘自:生命时报 2018-06-15 第1223期 第3版 英国百岁老人的长寿攻略 "继续前行,直到路的尽头" 英国百岁老人的长寿攻略 徐 江 编译 英国"默科拉健康网"近日对3名英国百岁老人进行了专访,他们是101岁的克罗泽、102岁的丹纳利和103岁的哈珀,之后从三位老人身上总结出六大长寿攻略。 1.生活态度积极。这是3位老人最大的共同点。一项涉及100名平均年龄81岁老人的新研究也发现,心态年轻、热爱生活、充满期待和富有创造力的老人,健康状况更好,体力也更强。他们的生理年龄比实际年龄年轻20岁。 2.自己做饭种菜。延年益寿离不开健康饮食,不少长寿老人都选择自给自足的生活方式。哈珀老人在自家院子里种菜;克罗泽老人也一直自己动手做面包,充分发挥能动性。 3.人际关系稳固。3位百岁老人的另一个共同点是拥有稳固积极的人际关系。研究发现,拥有较强社会支持的人,长寿几率增加50%。另外,3位老人虽然有着100多年的"过去",却从不纠结失去的东西,活在当下,无怨无悔。 4.乐于助人。哈珀老人表示,与人为善、帮助他人有助提升自我价值感。有研究也发现,做志愿工作可降低抑郁、焦虑风险,还能减轻压力,进而有助快乐长寿。 5.保持终身学习。为了与时俱进,丹纳利老人学会了网上购物。他表示,活到老学到老与健康长寿密切相关,想学习什么时候都不嫌晚。美国疾病预防控制中心发布报告也显示,至少读完大学本科的人比没有读完高中的人寿命长9年。接受教育时间长的人对知识非常渴望,他们能更好地完成工作,善于计划未来,生活方式也更健康。 6.保持独立生活。克罗泽表示,老人应尽可能保持独立生活,但在需要人帮助时也要主动表达需求。丹纳利用自己的人生格言"继续前行,直到路的尽头"鼓励自己坚定态度,快乐、健康地生活。


2019年12月6日《中华人民共和国海商法》(修改送审稿)(下称《送审稿》)[1]第五章"海上旅客运输合同"[2]第134条第2项规定:" 实际承运人 ,是指接受承运人委托或者转委托,从事旅客及其行李载运或者部分载运的人,包括接受旅游经营人委托提供邮轮旅客在船期间运输和服务的人。"较之现行《海商法》第108条第2项关于实际承运人的定义,该项最为主要的修改应是增加了"包括接受旅游经营人委托提供邮轮旅客在船期间运输和服务的人"一句,同时也是此次草案条文唯一提及邮轮旅游的一处。考察目前为止三个征求意见稿一以贯之的观点立场,此处"旅游经营人"显然意指旅行社,而"提供邮轮旅客在船期间运输和服务的人"主要对应邮轮公司,同时文义上也应包括船上其他经营美容、餐饮、健身等项目的休闲娱乐服务经营者。 上述修改实际是《海商法》修改关于邮轮旅游由来已久的立法思路的延伸,即借鉴多式联运网状责任制处理旅行社与邮轮公司之间的责任承担关系,尽管网状责任制本身的色彩已在此稿明显淡化。早在2017年11月,交通运输部法制司项目"《中华人民共和国海商法》(修改建议稿)审核研究"第二次研讨会在大连召开,"海上旅客运输合同"一章修改研究分组在会上提交的《〈海商法〉第五章"海上旅客运输合同"修改报告书》便已明确提出:"邮轮旅游中旅行社成为承运人,邮轮公司成为实际承运人,旅客与旅行社签订的一价全含合同,包括船上游和岸上游两个部分。所以在此旅行社类似于无船承运人的角色,参照类似货物多式联运的规定,明确承运人责任期间为sea+shore。"2018年3月23日《海商法》(修订征求意见稿)第168条便是基于此种认识,针对承运人的责任期间作出了相应规定。[3]此后《海商法》修改课题组组长初北平教授也曾提出邮轮旅游特殊情况的解困思路:"参考多式联运特别规定的应对思路,创设 海上旅游经营人 概念及 网状责任制 机制,对海运区段发生的人身或者财产伤亡一律适用本章规定。" 一、谁是承运人? 多式联运网状责任制的引入,源于此次修法起草人对于邮轮旅游包船模式主张旅行社是海上旅客运输合同的承运人,而邮轮公司相应降格为实际承运人,由此才会认为旅行社与邮轮公司之间的关系新颖而复杂,需要借鉴网状责任制方能厘清。本文着重探讨的是,多式联运的网状责任制,是否适合邮轮旅游立法借鉴? 需再次强调的是:旅行社业是典型的中介服务产业。旅行社在包价旅游活动中主要提供中介服务,也即组织安排交通、住宿、餐饮等旅游过程涉及的具体要素,而非自身实际经营此类服务。因此,旅行社原则上并不构成运输等具体服务要素的经营者,也即不是运输合同的当事人。此为旅游法乃至旅游学的基本常识,也是我国旅游立法以及比较法的通例。轻率忽视抑或故意无视此一前提,《海商法》修改对于邮轮旅游的处理恐怕注定将要失败。 值得注意的是,作为目前国内最为主流的海商法教材,司玉琢教授主编《海商法》一书第四版已在介绍海上旅客运输合同法律制度时明确提及:邮轮旅游通常涉及三个合同,其中邮轮旅游服务合同与邮轮船票证明的海上旅客运输合同是并行不悖而同时存在的两个合同。该书进一步指出:"邮轮公司与旅游者之间存在邮轮船票所证明的海上旅客运输合同,《海商法》第五章的规定适用于该合同。其中,邮轮公司具有承运人的权利和义务,旅游者具有旅客的权利和义务。"[4] 二、什么是旅游经营人? 《送审稿》第108条第2项使用了"旅游经营人"的概念。但是,我国《旅游法》早已采用了"旅游经营者"的术语,并且作出了明确的定义。该法第111条定义条款的第1项规定:"旅游经营者,是指旅行社、景区以及为旅游者提供交通、住宿、餐饮、购物、娱乐等服务的经营者。"更早以前《旅游纠纷司法解释》也采用"旅游经营者"的概念,并在第1条第2款将其定义为"以自己的名义经营旅游业务,向公众提供旅游服务的人"。"者"字在现代汉语中用于动词性词组之后,通常用以表示做此动作的人。因而"旅游经营者"与"旅游经营人"之间虽有一字之差,但二者的文义表述本质上应无不同。 分析《旅游法》以及《旅游纠纷司法解释》的上述定义,旅游经营者应是用作泛称的术语,实际是指参与旅游业经营活动的所有主体,[5]当然包括邮轮旅游场合的邮轮公司,而不限于《送审稿》意在指代的旅行社。而且,无论是《旅游法》抑或《旅行社条例》,"旅行社"在我国已是经由法律、行政法规明确规定的法定术语。[6]《送审稿》未附具体的条文说明可供参考,也未针对旅游经营人进行定义,个中深意全凭旁人猜测,笔者不揣谫陋臆断此稿使用"旅游经营人"的概念主要存在两种可能: 第一,"旅游经营人"与"旅游经营者"的内涵相同,仅在表述方面略有不同。此时《送审稿》引入"旅游经营人"的概念,显然无法实现厘定旅行社与邮轮公司之间法律关系的目标,因为旅游经营人同时囊括旅行社和邮轮公司。易言之,无论接受何种主体的委托,凡在邮轮旅客在船期间提供服务的人,皆属旅游经营人的范畴。且对于内涵完全相同的概念采用与现行法律不同的表述同样值得商榷。 第二,"旅游经营人"与"旅游经营者"的内涵不同。如果表述相同或者基本相同的特定术语,却在两部法律之中具有范围广狭截然不同的内涵,明显违背我国《立法法》第4条确立的法制统一原则。而且,既然"旅行社"在我国法律之中已是大量使用且内涵稳定的法律术语,笔者认为没有何必要"旅游经营人"的概念。 《送审稿》第108条第2项使用"旅游经营人"的概念,恐怕更多是对"多式联运经营人"概念的参考借鉴,却在不经意间与《旅游法》产生了冲突。 三、旅行社和邮轮公司之间是委托关系吗? 《送审稿》第108条第2项采用"接受旅游经营人委托提供邮轮旅客在船期间运输和服务的人"的表述,也即认为旅行社与邮轮公司之间是委托关系,其中旅行社是委托人、邮轮公司是受托人。首先必须说明的是,此处将在船上提供运输以外其他服务的人也归入实际承运人的范围,笔者认为不妥。目前我国邮轮旅游实践之中,邮轮公司将船上的美容、健身乃至餐饮等休闲娱乐服务外包的情形颇为常见。此类旅游经营者提供的服务与海上运输毫无关系,理应适用与岸上同类服务相同的法律即可完成法律调整。 至于旅行社与邮轮公司之间法律关系的具体认定,暂且不谈法律关系颇为清晰的旅行社代销模式,目前在我国占据绝对多数的旅行社包销模式是由旅行社向邮轮公司支付特定数量船票的对价,旅行社的盈利来源并非佣金,而是船票销售的差价,即从邮轮公司购入船票的价格附加包价邮轮旅游产品其他成本之后形成的成本价与最终售出产品的结算价之间的差额。因此,旅行社与邮轮公司之间形成的权利义务关系并不符合委托关系的特征。即使认为旅行社包销船票的行为一定程度上仍然具有委托代理的性质,也应是由邮轮公司作为委托人、旅行社则为受托人。[7] 四、旅行社和邮轮公司的关系没有现行制度可以适用吗? 邮轮旅游包船模式的本质是旅行社包销船票形成包价邮轮旅游产品。我国现行立法已有较为完整的法律制度专门规范包价旅游产生的民事法律关系,即《旅游法》第五章"旅游服务合同"。该章标题虽为"旅游服务合同",但该法第111条列举的定义仅有"包价旅游合同",学理通说也认为《旅游法》第五章规范的旅游服务合同主要就是包价旅游合同。同时,《旅游法》首次在我国民事立法中引入了履行辅助人的概念,根据该法第111条第6项的规定,履行辅助人是指与旅行社存在合同关系,协助其履行包价旅游合同义务,实际提供相关服务的法人或者自然人。据此邮轮公司在邮轮旅游包船模式之下,完全符合履行辅助人的内涵。而且,《旅游法》第五章已有颇为明确的制度设计专门处理旅行社与履行辅助人之间的责任承担关系,即该法第71条规定的履行辅助人责任。[8] 课题组此前反对将邮轮公司认定为履行辅助人的理由之一在于邮轮公司作为船上服务的主要提供者,如果冠以字面含义具有从属色彩的履行辅助人称谓,恐怕情感上难以接受。但是,法律术语毕竟不同于日常生活用语,也不应该完全按照生活经验进行理解。立法上较之履行辅助人更为佶屈聱牙或与日常生活理解南辕北辙的术语不胜枚举,我国《民法通则》明确采用的"债"便是一例。而且,法律地位的认定应考察主体之间形成的权利义务关系,究竟符合何种法律关系的特征。旅游服务合同和海上旅客运输合同是两个密切关联但又相互独立的合同。旅游服务合同本非邮轮公司的舞台,不必过于在意此一法律关系之下的"辅助"与否。 全国人大法工委关于《旅游法》第71条的释义明确指出:"包价旅游合同中,由于服务内容包含吃、住、行等多个方面,旅行社虽然已承诺向旅游者提供这些服务,但实际是委托地接社以及通过交通、餐饮、住宿、景区等履行辅助人直接为旅游者提供合同约定服务的方式实现的。当包价旅游合同的履行,由于地接社或其他直接提供服务的履行辅助人的原因,出现履行瑕疵或者障碍时,应由哪个主体承担责任,在实践中易产生纠纷。为有效保护旅游者的合法权益,需要对旅行社及履行辅助人的责任作出明确规定。"[9]旅行社与邮轮公司之间的责任承担关系,其实正属此类。 既然已有《旅游法》之规定,无论《海商法》修改如何创新突破,恐怕均难否定邮轮公司在包价旅游合同之下的法律地位是履行辅助人。《海商法》一书更是明确指出"邮轮公司具有履行辅助人的法律地位"。[10]因此,《旅游法》第五章"旅游服务合同"、特别是其中的第71条作为现有制度和规则,已然能够较好地处理旅行社与履行辅助人之间的责任承担关系,不必借鉴多式联运的网状责任制。 五、基于区段划分能够正确理解邮轮旅游吗? 多式联运经营人的责任形式之所以成为立法重点,原因在于国际货物多式联运包含两种或以上的运输方式,不同运输方式对应区段的适用法律关于承运人责任的规定难免不尽相同。而且,多式联运各个区段的本质毕竟仍是运输,对应的法律制度之间共性大于个性,比如我国《合同法》便有统一适用于各类运输方式的运输合同制度。因此,网状责任制对于多式联运具有必要的合理性和可行性。但是,邮轮旅游却与多式联运明显不同,无法基于区段划分的思维正确理解其中纷繁复杂的法律关系。 倘以区段考察,邮轮旅游的区段不外两种,一是船上期间,二是岸上观光期间。多式联运的任何区段仅有可能存在一种运输方式,因而可以明确指出特定区段适用的唯一且确定的法律制度。与此截然不同的是,邮轮旅客在船期间可以同时享受运输、餐饮、住宿、美容等多种服务的情形;即使是岸上观光期间,旅客也有可能接受运输、购物、餐饮、观光等多种服务。邮轮旅游和多式联运在服务分布方面的差异可见以下图示。申言之,邮轮旅游乃至一切包价旅游的本质,应是多种不同类型民事活动的集合。因此,对于不同民事活动只需分门别类地适用与之对应的法律制度即可。 考察网状责任制的本意,特别是我国《海商法》第四章第八节采纳的经修正的网状责任制,规范要旨之一在于应对不能确定发生区段的损失,也即通常所称的隐藏损失。但是,对于邮轮旅游而言,除旅客在船期间下落不明、离奇死亡等极端情形外,旅客遭受损害的原因绝大多数较为明确。而旅客在船期间游泳溺水、食物中毒抑或美容期间皮肤灼伤等情形显然不适合适用海上旅客运输关于承运人责任的规定。 结 语 常言道"真理越辩越明"。海商法作为庞大的系统,包含太多类似细节。笔者建议,诸如"邮轮旅游的承运人究竟是邮轮公司还是旅行社"等争议问题、焦点问题、疑难问题,《海商法》修改课题组应召开专题会议,广泛听取意见,进行充分的观点碰撞。 注释: [1] 根据我国立法传统,此稿名称多有不妥。 首先,无论立法抑或修法,法律案未获通过以前应称"草案"。 其次,法律修改依其修改范围等方面不同,存在"修订"与"修正"之分,而不宜在草案名称中笼统称为"修改"。 此次《海商法》修改应属修订。 再次,此稿实非"送审稿",送审应当是指送交立法机关审议,对于《海商法》修改而言即指全国人民代表大会常务委员会。 法律草案的送审稿如需征求意见,应由负有立法协调职能的司法部组织开展。 例如,2019年12月13日《司法部关于〈中华人民共和国文化产业促进法(草案送审稿)〉公开征求意见的通知》提及: "为了增强立法的公开性和透明度,提高立法质量,现将文化和旅游部起草的《中华人民共和国文化产业促进法(草案送审稿)》(以下简称送审稿)及其说明公布,征求社会各界意见。 "最后,此稿亦非正式提交司法部的草案,而只是在计划提交以前面向部分专家征求意见的版本。 因此,此稿的名称似应定为"中华人民共和国海商法(修订草案征求意见稿)"更为妥当。 [2] 必须说明的是,笔者虽是《海商法》修改课题组的成员,并且近年的研究兴趣集中于邮轮旅游法律,但自始至终并未参与《海商法》第五章"海上旅客运输合同"修改的任何工作。 [3] 2018年3月23日《海商法(修订征求意见稿)》第168条第1款规定: "除依据本章第一百五十一条规定外,邮轮旅游票价包含岸上旅游项目及费用的,承运人责任期间包括旅客在岸上旅游的期间。 "第2款规定: "依据前款规定,旅客人身伤亡或者行李灭失、损坏发生在船上或 岸上旅游期间的,承运人的赔偿责任和责任限额,适用调整该区段运输方式的有关法律规定。 "第3款规定: "旅客人身伤亡或者行李灭失、损坏发生的区段不能确定的,承运人应当依照本章有关承运人赔偿责任和责任限额的规定负赔偿责任。 " [4] 司玉琢主编: 《海商法》,法律出版社2018年版,第186页。 [6] 《旅行社条例》第2条规定: "本条例所称旅行社,是指从事招徕、组织、接待旅游者等活动,为旅游者提供相关旅游服务,开展国内旅游业务、入境旅游业务或者出境旅游业务的企业法人。 "《旅游法》第111条第4项、第5项则分别定义了组团社和地接社。 [7] 关于旅行社与邮轮公司之间订立的邮轮船票包销合同的法律性质,详见拙文《邮轮船票包销合同法律性质之证成》,载《世界海运》2017年第11期。 [8] 《旅游法》第71条第1款规定: "由于地接社、履行辅助人的原因导致违约的,由组团社承担责任; 组团社承担责任后可以向地接社、履行辅助人追偿。 "第2款规定: "由于地接社、履行辅助人的原因造成旅游者人身损害、财产损失的,旅游者可以要求地接社、履行辅助人承担赔偿责任,也可以要求组团社承担赔偿责任; 组团社承担责任后可以向地接社、履行辅助人追偿。 但是,由于公共交通经营者的原因造成旅游者人身损害、财产损失的,由公共交通经营者依法承担赔偿责任,旅行社应当协助旅游者向公共交通经营者索赔。 " [9] 李飞、邵琪伟主编: 《〈中华人民共和国旅游法〉释义》,全国人民代表大会常务委员会法制工作委员会编,法律出版社2013年版,第175页。 [10] 司玉琢主编: 《海商法》,法律出版社2018年版,第186页。