袍哥会:蜀地一霸袍哥会对四川社会各方面都有极为重要的影响,甚至在今天也能看到它的很多痕迹。这一特点,是中国其他任何地区都从未有过的。袍哥会是清末民国时期四川(包括现在的重庆,以下相同)盛行的一种民间帮会组织名称,在其他地区被称为哥老会。袍哥会发源于晚清,盛行于民国时期,与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。袍哥会在清代的四川曾经是少部分人的秘密组织,在辛亥革命之后,它长期成为四川大多数成年男性都直接加入或间接受其控制的公开性组织。袍哥会对四川社会各方面都有极为重要的影响,甚至在今天也能看到它的很多痕迹。这一特点,是中国其他任何地区都从未有过的。在四川的哥老会成员被称为袍哥,有两种解释,一说是取《诗经。无衣》:"与子同袍"之义,表示是同一袍色之哥弟;另一说是袍与胞谐音,表示有如同胞之哥弟。两种解释大致相同。清朝乾隆以后在四川社会中出现的以劫夺谋生的异姓结拜团体,被称为啯噜,其成员被称为啯噜子。他们具有分散性,各群之间没有联系,并在陕南、湘鄂西、贵州、云南等地活动。这些游民团伙平时在各州县场市,或偏僻的道路地区、或在江、河、湖上,带刀抢掠民间财物,并从事赌博、杀人、放火、强奸等各种犯罪活动。啯噜并无严密组织、章程,也无明确政治目标和信仰。嘉庆年间,四川、湖北等地白莲教起义时,大批啯噜子加入,有的还成为主力和首领。随着白莲教起义的失败,啯噜子在各地都遭到镇压,但仍然在各地活动,还有不少人渗入到清军与衙役之中。为了加强他们内部的组织联系,提高其生存、发展和与官府对抗的能力,他们逐步大量吸收了早已流传入川的天地会的组织形式与联络办法,或直接与天地会徒融为一家,在道光年间发展成为帮会组织哥老会。哥老会成立的标志的开山堂,即一个哥老会独立组织的成立仪式。最早在四川的开山堂一般被认为是清道光二十八年(1848年)永宁(今叙永)郭永泰开荩忠山,始有山水香堂,以延平郡王招讨大将军印信相号召。据后来袍哥首领人物的记述:"会盟者即达四千余人,不久荩忠山哥弟遍及各省,而开山立堂者尤以四川为最。"哥老会产生之后,在各地迅速发展,南方所有省份和北方部分省份都有它的组织,从总的来看,哥老会的发展有三个特点:1、四川数量最多,力量最大。2、在湘军等军营中发展极快。3、哥老会虽然分布面广,但仍有很强烈的反清情绪,咸丰年间爆发的历时6年、以四川为主战场的李永和、蓝朝鼎李蓝农民起义的基本力量就是哥老会。以后的历次以反洋教为中心的反清教案的主力也是哥老会,如"一绅二粮三袍哥",就是四川最大教案大足教案的主力。最初的袍哥会成员大多是社会底层人员,太平天国运动与李蓝起义失败之后,社会更加动荡,无钱无势者当袍哥袍哥为了求得结援互助,有钱有势者当袍哥是为了控制地方,培植羽翼,也积极加入袍哥队伍。在这种风潮之下,不入袍哥会就很难在社会上立足。由于参加人数越来越多,袍哥会在四川的各山堂逐渐形成五个有高低之分的堂口,即仁、义、礼、智、信五个班辈,参加仁字堂者以士绅为多;义字堂以商人为主;礼字堂则较多匪盗、地痞和士兵;智字堂多为贫苦农民、手工业者、船夫、车夫;信字堂人数不多,是下九流者,如卖唱、搓澡之流。袍哥一般都不以此为职,但也有少数组织者或骨干以此为职业。还有一部份乡镇山区的袍哥会完全就是绿林作风,占山为王,以抢劫为生,这一类被称为浑水袍哥,另外那些不搞盗、抢等以武力掠夺他人财物的袍哥被称为清水袍哥。从人数上说清水袍哥占大多数。从清朝中期开始哥老会在四川开山立堂开始,清朝政府都把它视作反清、反社会团体,严加打击,因此人员并不是是很多,到了清朝末期,因社会动荡且政府对底层的控制力日渐减弱,袍哥会人员迅速增加,最后到了半公开的地步。民国时期,因袍哥会在四川保路运动发挥了积极作用,再加上民国初期,时局混乱,袍哥完全成了公开组织。发展到最后的四十年代末,据估计全川成年男子有30-50%参加了袍哥会(也有人估计70-80%)。袍哥会的最初的联络的聚点为山头或香堂,成立一个袍哥会组织就叫开山立堂,山头和香堂的名称就作为袍哥会一个组织的称呼,如莲花山富贵堂、峨眉山顺德堂。后来随着参加人员的逐步增多,聚会场所的变化,袍哥会的组织又改称为码头、公口、社等。袍哥会没有全国性的组织,甚至没有地区性的组织,每一个袍哥会组织都是独立存在的,没有依存、隶属关系,但会经常有人员联系。因此袍哥会的数量众多,一般一个乡或城市的一条街道就有一个,甚至还更多,如1949年成都有公口(包括分社、支社)1000多个,重庆有公口300多个。到了民国后期曾经有些实力较大的袍哥试图进行合并,达到地区性的统一,如曾由国民政府社会部出面支持,重庆袍哥各界成立了国民自强社,成都相仿成立了国民互助社,但都是只有名义而已,实际仍是独立存在、活动的。袍哥组织的内部排行分五个等级,分别称为头排、三排、五排、六排、十排。头排:头排大哥即舵头,也称舵把子、社长。另有闲位大哥,亦如一般社会组织的名誉理事,多为有声望的人,也有绅、商依靠袍哥关系便于在社会上活动的,他们挂个名,赞助若干钱取得"大爷"资格,俗称绅夹皮。三排:又称三哥、钱粮。掌管一社经济及经营的商业(如茶馆、赌场、栈房)。五排:又称五哥、管事、红旗大管事行交际、执法等职,在袍哥中最有社会力量,不少为职业袍哥,也有绅夹皮五哥、闲五。六排:副六也可称五哥,是一般成员。绿林则称蓝旗,是负责巡风探事的小头领。十排:统称老么,有凤尾老么、执法老么、跑腿老立之分。凤尾老么是有家资的年轻后生,可"一步登天海大哥"。执法老么多为流氓凶神,袍哥传堂把守辕门,制裁叛徒充当杀手就是此辈。跑腿老么如茶堂馆、赌场杂务均是。一般老么则是新人组织者。排行中无二、四、七、八、九。二是不敢僭越关羽(关羽民间称为关二爷)。四是桃园结义如有赵子龙在当为四弟,故虚此席。七据说是叛徒,瓦岗寨的罗成,行七。八、九忌杨家将八姐九妹之称。袍哥一年集会三次:最隆重的一次农历五月十三的单刀会(祭关羽)。七月称中元会,为已故弟兄设祭。腊月称吃团年饭。实则都是为吸收新成员,商谈一些有关香堂内部内部及对外事务。新参加袍哥得有人引荐,在香堂上行叩拜礼,听舵爷赏封"排行座次",之后就是袍哥了。1911年5月9日,清政府接受盛宣怀的建议,收回地方筑路权,宣布铁路国有,将集股商办的川汉铁路路权拱手让给外国列强。由于四川人民对于清政府的股权赔偿不满,反清情绪迅速高涨,四川的保路运动在极短期内如火如荼地迅猛展开。两个月中,全川大多数州县建立了保路同志会,其中有同盟会,有立宪派,但最主要的力量是各地的袍哥,同盟军所依靠的力量,也就是袍哥与新军,四川同盟会负责人熊克武、尹昌衡、杨庶堪、吴玉章等人也都加入了袍哥。1911年8月4日,川西各地袍哥大爷到资州(今资中)罗泉井召开袍哥攒堂大会,商议保路反清事宜,决定将保路同志会改为保路同志军,在川西地区举行反清大起义。9月7日成都血案爆发后,以袍哥会为主保路同志军开始全省武装起义。11月22日重庆宣布独立,成立蜀军政府,张培爵被推为蜀军都督,夏之时为副都督。12月8日成都兵变之后,各路同志军进入成都,尹昌衡改组四川军政府,由尹昌衡、罗纶分任正副都督,至此,清政府在四川的统治宣告结束。保路同志军起事成功后,四川各地成立了大量的袍哥组织,此时的四川,已经成了袍哥的世界。清政府被推翻后,袁世凯窃取革命果实,任中华民国临时大总统。1915年12月12日袁世凯称帝,改中华民国为中华帝国。前云南督军蔡锷、云南将军唐继尧于1915年12月25日在昆明宣布云南独立,并即组识约二万人之护国军讨伐袁世凯,分由蔡锷、李烈钧、唐继尧任一、二、三军总司令;唐继尧兼任云南都督府都督。袁世凯调派八万人进攻云南,在四川被蔡锷大败。在这此护国战争中,同盟会方面又再次拉拢、依靠袍哥,袍哥武装再次集聚,在各地作战。四川护国军司令部就设在温江、崇州、双流三县交界的袍哥码头刘家濠,司令、副司令、参谋长都是原同志军首领、袍哥大爷。按中国共产党如今的标准,袍哥会最少都要被列为非法组织,甚至是黑社会组织。但民国时期共产党势力较弱,加上四川政治舞台上中央势力与地方势力错综复杂的矛盾,使得共产党常常要依靠、利用这类乡土组织的力量,因此有很多的袍哥头目与共产党联络紧密,甚至直接为共产党办事、提供方便,这些袍哥被共产党称为红色袍哥。如邛州的川军团长王伯高,二十军驻成都办事处少将主任杜重石。国内战争末期,国民党部队希望借助四川特殊的地形延续政权,就如抗日战争时一样,把首都从南京迁移到成都,后来又迁到西昌,试图在四川与共产党部队抗争下去。大多数袍哥大爷都参加了国民党组织的抗拒解放军的武装反抗,五期"游击干部训练班"的学员大多是袍哥,各地成立的反共救国军、游击挺进军之类基本上全是袍哥武装。人民解放军解放四川之后不久,1950年2月,国民党残余力量在川西各地组织了一次叛乱,其主要力量也都是袍哥。后来被共产党作为典型批判的大地主刘文彩的弟弟刘文辉组织策划执行了这次叛乱,并且拱手交给了共产党。刘文彩就是当时当地哥老会的主要干部。中华人民共和国成立后,中共政府以土地改革的方式加强对社会基层的控制、取缔一切民间帮会组织,并且对反抗解放军的武装袍哥会大肆镇压,包括给共产党提供过帮助的红色袍哥组织也都迅速瓦解了,其一百多年的历史就此结束。洪门天地会:从反清复明到民间社团天地会,又称洪门 ,三合会等(详见下)现在的普遍看法,是成立于明末清初的民间秘密结社,初期以反清复明为主旨,后逐渐演变为单纯的民间社团。天地会别称繁多,不同的时期和地方有:洪门、三点会、三合会、三河会、圈子会等,据说有五十多种名称。目前学术界对天地会的起源仍然有争议,大致有以下两种看法:康熙甲寅说(1674年) ,认为天地会是在康熙十三年由汉族反清志士创立的。乾隆二十六年说(1761年),认为天地会起源于福建漳州地区,乾隆二十六年(1761年)由漳浦和尚万提喜创立。《当代中国扫黑记实》称:洪门天地会以反清复明为旗帜,由会首洪英进士依靠抗清名将史可法和黄得功,发展到数万人,后被清兵所败,由洪英之子洪旭和门人蔡德忠率残部投奔郑成功,据守台湾,重振洪门。郑成功鉴于当时部属朝秦暮楚军心不稳,为加强团结,一致抗清,遂于1661年创立金台山明远堂,与众将士结为异姓兄弟,以"明大复心一"作暗号,反读即"一心复大明",此乃洪门开山立堂之始。天地会的性质:反清复明说认为天地会是明朝遗民或郑成功创立的、以"反清复明"为宗旨的秘密团体。互助团体说认为天地会是社会下层人士组织的互助团体,成立之初并无"反清复明"的宗旨。现代的洪门、三合会都脱胎自以前的天地会,但除了台湾以外,大多数地区都将参与者定位成黑社会人士。甲申(1644年明崇祯十七年)之变,吴三桂引清兵入关,明政权被颠复。延平郡王郑成功据守福建,抗清复明,接着渡海光复台湾,继续抗清;并于清顺治十八年(1661年)在台湾创立"金台山"、"明远堂","汉馨香"、"挽澜水",与大臣将帅结义为异姓兄弟,部卒也同时宣誓,这是洪门开山立堂之始。洪门的秘密口号是"明大复兴一",寓"一心复大明"之意。以明太祖朱元璋的年号"洪武"为记,并以"洪英"为洪门开山祖师,暗寓"洪武门下英雄辈出"。郑成功创立洪门有两个意义:一是大明复兴;二是尊王攘清,富有民族意识,因此,洪门从开山立堂之始,就被清朝视为大逆不道,一被查出就要"抄家灭族"。洪门在城市难于立足活动,只能占据山头,建立山寨,招兵买马,伺机起事。洪门组织以弟兄相称,讲求平等。帮中职位分内八堂、外八堂,下设各种名目,等级森严。开山立堂或集会,要依职位在堂上排夹道,仪式隆重。洪门对叛徒和清廷的探子的惩罚是极严的,光死刑就有好几种。洪门成员的对象是九流:一流举子(知识分子),二流医(内外科大夫),三流地理(阴阳勘舆),四流推(算命卜课),五流丹青(书画家),六流相(麻衣柳庄相师),七流僧,八流道,九流琴棋(清客音乐师)。崇三教,三教是儒、释、道。郑成功在台湾开山立堂后,非常重视以沿海各省作为桥梁,达到进攻清廷恢复明朝的目的。他派盟弟蔡德英等五人及其军师陈近南偷偷潜入清军占领区,谨慎地发展灭清复明的秘密组织。共分为两路,蔡德英在东南几省发展,称洪门;陈近南在西北几省发展,后经顾炎武、王船山二人演变成为汉留,称哥老(袍哥)。洪门和汉留组织大致相同。洪门却说蔡德英潜至福建莆田县九连山少林寺(称下院,河南登封县少林寺称上院),投方丈智通大师,寺内有僧徒一百二十八人,都是武艺精湛、富有民族气节的人。蔡德英在寺内落发为僧,精练武艺。寺僧中有个叫马福仪的,艺精剽悍,在僧众中位居第七,也被结为同盟,待机起义。恰在这时,郑成功又派来侄儿郑君达和妻子郭秀英、妹郑玉兰前来练武,加强反清复明力量,那马福仪奸恶成性,强奸郭秀英及郑玉兰未遂,被僧众斥逐下山。马福仪含恨叛盟,向清朝抚台告密,引清兵三千夜间围攻,放火烧毁少林寺,僧众百余人全部殉难,只蔡等十余人突围。他们用袖箭射死马福仪,逃至惠州宝珠寺,与在那里的洪门弟兄吴天成、洪太岁、姚必达会合。清兵追至,蔡等又逃往乌龙山,投史可法部将吴烈、吴延贲父子、合力杀死清将陈文耀,清兵败走,蔡等就在右寻镇高溪庙剌臂歃血为盟,重新组织规划复明,尊洪英为始祖,郑成功为武宗,史可法为文宗,这是洪门在清统治区结社之始,并定社名"天:组织义军称"三合军",取天时、地利、人和之意。起兵抗清,震动七省,他们以明总兵周遇吉的侄儿周豪与史可法的儿子史鉴明为正、副统军,以侠女关玉英为女兵统领,率军由襄阳进入四川。川督王春美派心腹符四、田七诈降,周豪不察,竟加信任。迨义军抵达重庆,与清兵接战,符、田二人便为内应,以致义军大败。关玉英在途中与田七遭遇,擒田七,剖心祭阵亡将士;复擒符四,以一百零八刀鱼鳞剐死,惩治了仇人。因此,洪门永忌四、七两排。洪门组织发展很快,影响极大,各省纷起秘密结社,先后出现了三点会,三合会、匕首会、双刀会,红枪会、大刀会、小刀会等抗清复明组织。道光二十九年(1849年),陈正成在新加坡创立三合会,并派分支到厦门,是为洪门在海外组织之始。嗣陈正成在厦门被清兵杀害,黄威继领其众。咸丰年间,刘丽川创立洪门支派小刀会于青浦,响应太平天国,攻占上海,清廷勾结美、英、法帝国主义血腥镇压,终遭失败。光绪初年,孙中山与郑士良在檀香山立"致公堂"。光绪三十年(1904年),孙中山先生以"洪门大哥"的身份去到美国波士顿进行革命活动,得到当地洪门人士黄三德、唐琼昌的迎接和协助,又得到司徒美堂作他的义务保护人员。有了洪门弟兄在人力、财力、物力方面的大力支持,孙中山先生便在纽约组织"安良总堂",接着又先后成立了"安良支堂"或分堂。推动他所领导的革命运动。陶成章在浙江策动九龙山洪门弟兄加入兴中会,又有加入"光复会"的。民国成立后,哥老、洪门、青帮的反清目的已达,逐渐转化为社会团体,以后又形成江湖流派。再谈汉留袍哥。汉留陈近南到西北组织洪门的时候,正逢顾炎武在陕西华阴县云台书院讲学,常以民族大义激励学生,同时受到洪门影响,率众结社反清复明。大家推顾炎武为首领,仿洪门组织称为"汉留",取"汉族遗留"之意;亦称"袍哥",取"岂日无衣与子同袍"之意。"汉留"鉴于"洪门"受清朝严密防范,便以创立礼门戒烟、戒酒、戒赌、戒嫖为掩护,这是清朝允许的。同时又在道教中发展反清扶明的秘密组织,创立"白门",以后发展演变成白莲教、红灯照、红枪会等组织,其政治目的都是反清复明。"汉留"成员的发展对象不限于"洪门"的九流人物,还吸收江湖上的惊(看相算命)、培(四平摊子内外科医生)、飘(写诗条子、一字破)、猜(赌博单双红宝)、风(见风使舵取人钱财)、火(炼丹提汞)、爵(以显宦骗人钱财)、耀(伪充官职骗财)、僧、道、吏、卒、戏(梨园人物)、解(卖武技杂耍)、幻(变戏法)、听(说评书、相声)等江湖人物。因为这些人常在江湖上跑四方,正好藉以搞联络通讯。特别是官府中的吏卒,有了他们便可随时掌握官府的动向。"汉留"组织发展很快,遍及全国各省城镇乡村、山林水泽,甚至鸡毛幺花店都有公口组织。清代康、乾年间。北道上的响马镖客都是"洪门"、"汉留"的成员。河间府的窦尔敦,就是一个"汉留"支派首领。黄三泰、黄天霸父子指镖借银、李家店比武,使用丢头一字暗器打伤窦尔敦,后来当了清朝武职,专门与江湖绿林弟兄作对,成为支派的叛徒。由于"汉留"组织发展迅速,各省山头林立。这些开山者,都与清兵发生过多次壮烈血战。清王朝倒台后,"袍哥","洪门"的政治目的已达,"汉留"转化为社会团体,在全国各地正式公开开山立堂,设立公口。特别是在抗战时期,各省"洪门"、"汉留"除在沦陷区内秘密活动外,大部集中在川、黔、湘、陕、甘、青、宁等省公开活动,国民党党政军警特人员都大量参加。青帮:因水而兴,沪上闻人青帮郑成功组成洪门以后,曾派翁××,潘××二人到北京坐控清朝消息。翁被清廷查获,叛降清廷。潘××坚持继续组织"安清帮",以"安清"二字迷惑清廷,""并为清廷担负运河的运粮任务。为了掩人耳目,改弟兄叙义为师徒相传,并定辈份为:"清静道德,文成佛法,仁论智慧,本来自信,元明兴礼"二十个字。徐锡麟、秋瑾二人参加后,由他二人续添上"大通悟学",凑成二十四个字辈。清亡后,又兴第二个二十四代。再后又兴第三个二十四代。"青帮"以替清廷在运河运粮为掩护,因此受到清廷笼络,在沿运河的江淮各集镇分立码头,并以六品官职为码头官,以码头官收徒,老年时择一得意门生传衣钵,召集徒子徒孙开大会,称为"关山门",传师位于继承人。传师位之后,老师就不能再收徒弟了。太平天国时,"青帮"曾大量供给太平军有关清兵的情报。清末发展海运,粮食由轮船直运天津,运河失去作用,"青帮"组织离开江淮流域,转移到其他地方继续活动。民国建立后,"青帮"已是很强大的社会组织了。特别是在江浙和河北省很盛行,上海更是一个中心点,驰名的老头子有叶澄衷、虞洽卿、黄金荣、朱坤山、杜月笙、杨阿毛(自耀)等人。此中,有的成为国民党幕后人物;有的成为黑社会的首领。


清明传统活动 1、荡秋千 这是古代清明节习俗。秋千的历史很古老,最早叫千秋,古时的秋千多以树桠枝为架,再栓上彩带做成。古代人认为,荡秋千不仅可增进健康,还可培养勇敢精神,至今仍是男女老少们所热爱的活动。 2、蹴鞠 鞠用皮革做成,球内用毛塞紧,类似当今的足球。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士,培养团队合作意识及锻炼体魄。 3、踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。 4、放风筝 古时,每逢清明佳节,人们不仅白天放风筝,夜间也放。夜间在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为"神灯"。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送拄天涯海角,据说这样可以除病消灾,给自己带来好运。 5、扫墓 清明扫墓,谓之对祖先的"思时之敬"。祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。"烧包袱"是祭奠祖先的主要形式,是指孝属从阳世寄往"阴间"寄去邮包,盼望在阴间的亲人们可以过得生活无忧。 6、插抑 据说,插抑的风俗也是为了纪念"教民稼穑"家事祖师神农氏的。有的地方,人们把抑枝插在屋檐下以预报天气,古时谚语有云"抑条青,雨蒙蒙;枊条干,晴了天"的说法。杨柳有强大的生命力,插土就活。清明插枊戴枊还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,人们为防止鬼的侵扰迫害,而插枊、戴枊。受佛教的影响,人们认为枊可以祛鬼,而称之为"鬼怖木"。


本文由【不飞历史】独家原创发布,未经许可不得转载,喜欢的请点击关注,防止迷路哦。朱元璋为何非杀蓝玉不可?除了他位高权重,还有一个难言之隐朱元璋为何向自己的军队开战?继胡惟庸案之后,又一个案件发生了,那就是赫赫有名的蓝玉案,震惊了当时的天下,今天小编就带领大家去看一看朱元璋为何要这么做?蓝玉,定远人,朵开平王常遇春的妻弟,最初在姐夫的帐下当兵。他长得又高又大,虎头虎脑,臂力过人,武艺又好。两军交锋,勇不可当,所以常打胜仗,因此升迁得很快。洪武钧年,他跟傅友德伐蜀,跟徐达北征,论功劳被封为永昌侯。他比较年轻,后来多次拜为大将军,率领数十万大军征剿元蒙残余势力。有一次,他一直打到捕鱼儿海(现在中、蒙边界的贞尔湖),迫使元兵瓦解投诚,北元皇帝和太子仅仅带数十人逃掉了。大胜回朝后,因功被加封为凉国公。蓝玉是个赳赳武夫,性情鲁莽祖暴,功劳大了,难免居功骄傲起来,说话不谨慎,做事也不检点了。有几件事情的确也怪他没处理好。在军队中任免将校他自作主张,不向皇帝请示。北征回师的铬上,经过喜峰口(河北省迁西县境内)的时候,因为是深夜,守军没有弄清情况,未开关门。蓝玉一怒之下便下令叫士兵破门而入。儿子在家仗势横行,抢占民田,御史依法问罪,蓝玉不仅不责备儿子,反而赶跑了朝廷命官。这些事朱元璋知道后本来就很不高兴,当面责备过他,但是他丝毫不知醒悟。西征还朝后,明太祖授予他太子太傅的头衔,他竟然当面表示不满地说我就不能当太师吗?向皇帝讨价还价。蓝玉还对外人说:"皇上原许我做太师的,如今又叫别人做了。"这些都使朱元璋感到十分恼火,认为他太狂妄放肆了。加上他兵权过重,多年来总兵征战,强兵勇将差不多都在他的手下。在明太祖看来,这不仅对他自己产生了威胁,将来还会给皇储(皇位的继承人)造成麻烦。这种种缘由加在一起,朱元璋对蓝玉越来越不信任和怀疑起来。洪武二十六年(公元一三九三年)二月,忽然有锦衣卫指挥(卫的首领官)蒋瓛报告:蓝玉将要叛乱,朱元璋一听就信,下令把这位国公逮捕起来。锦衣卫里专管刑狱的镇抚司,对蓝玉施以惨毒的严刑审讯,并且逼他供出同伙。这样一来,就牵连了景川侯曹震、鹤庆侯张与以及吏部尚书詹镦、户部侍郎傅友文等等。说是他们商量要在皇帝举行"藉田"的仪式(春耕开始时的祭祀活动)发动政变。于是蓝玉被磔死,夷灭了三族。凡和案件有牵连的人以及和蓝玉有来往的人,都被抄家问斩。这次又杀了一公二伯一十三侯,还有数十名能征惯战的将领和很多髙级文官。被杀的有人说是一万五千多,有人说是两万,总之杀了一大批。胡、蓝两次大狱,把跟随朱元璋出生入死、为他争夺江山的元功宿将和文武大臣都杀得差不多了。这种大杀功臣的行为,在历史上是罕见的。这两大案件,只有蓝玉骄横,有点得罪朱元璋的事实,其他的实在说不上来。那么,明太祖为什么大加杀戮呢?当时太子已死,皇太孙是皇位的继承人,年纪小而又文弱,朱元璋怕自己死后幼帝制服不了权高望重的功臣,从而对朱家天下造成威胁。因此,就需要寻找口实,杀戮功臣,以消除隐患。在两案之外,还剩下没有牵连进去的几个功臣,最后也没能幸免。在蓝玉案结束的第二年,明太祖杀了定远侯王弼和永平侯谢成,同样没有说出他们重大的罪状。当时王弼已经告老还乡,还是把他召回京师杀掉了。又过了一年,颍国公傅友德和宋国公冯胜,都不明不白地受命自杀了。为了实现专制独裁,确保子孙万代的家天下,朱元璋六亲不认,打死了亲侄儿朱文正,毒死了亲外甥李文忠。理由是他们"亲近儒生""礼贤下士",而他们俩都为朱元璋出生入死,立过汗马功劳。在明太祖朱元璋大杀功臣的恐怖中,只有一个人幸免于祸,那就是开国元勋信国公汤和。他与朱元璋同村,是一块儿长大的牛倌,他非常了解朱元璋,摸透了皇上的猜忌心理。所以他一向恭谨小心,大功告成便急流勇退,及早交出兵权告老回乡去了,所以才得到了一个好下场。小编觉得,明太祖大杀功臣,可能就是怕功臣的权利太大,然后谋权篡位,于是先下手为强,断绝一切根源,所有就走了胡、蓝两次的灭门惨案,死了好几万无辜的百姓,简直就是暴政,朱元璋对蓝玉不手下留情,除了因为蓝玉功高震主之外,还有一个原因就是为了他之后残害另外的功臣做准备各位看官同意小编的看法吗?


北宋李清照,婉约词派受众人喜爱,被后人称为"千古第一才女"相信我们都已经读过不少李清照的词了,大家也都知道她一生经历的非常丰富,其词风更是与她一生的经历有着紧密的联系。她的词,风格非常鲜明,也很特别,用富有变化的语言展现自己的生活和生活中的感想,里面还含有对家国的隐忧,她把北宋的文学推向了一个新的高度。一点也不夸张地说,她用自己的力量开创了一个文学时代,这在我国千年历史上,还是首次有女性达到了这个高度,即使在现在,她的格局也难以有人能与其相比。李清照的前半生过得还是非常舒适的。她在少女时期就阅读了很多书籍,当时她的家庭无论是从经济条件还是社会地位上都比较好,家里也有读书的氛围,她的父亲李格非也是北宋比较著名的文学家,家里藏书很多,为李清照在年少时就有比较深的文学素养提供了保障。在我们现在看来,李格非的眼界也比较高,在当时-一个比较封建保守的的年代,他没有认为女儿家读书没有用,反而非常支持女儿在文学方面的爱好,这也是家庭环境对她的影响。在这个时期,她的词有对少女时期的日常生活和心理活动细化的描写,对当时心理的刻画也比较传神。后来李清照嫁给了赵明诚,婚后的这段时期是李清照一生中最快乐的时期,直到晚年的时候,李清照的心中仍旧充满了对这段时期的怀念,在她的词中有多处体现,因为她的这段婚姻真的是非常美满了。当时她和她的丈夫赵明诚有钱有闲,为什么说他们有钱有闲呢,因为她们有个非常烧钱的爱好-收集金石与古代典籍,古人是非常推崇读书的,读书人对于古籍有着发自内心的热爱,而品鉴金石也被认为是非常高雅的爱好,没有一定的经济条件也玩不来这些。现在有些人认为他们那时候是没有多少钱的,没有钱就是因为这些。当时李清照和她丈夫致力于这些东西的收集与整理,也算是夫唱妇随,两个人有着相同的爱好,我想一个人一生中最快乐的事莫过于此了。联系到她晚年的经历,我们也就不难理解她对这段时期深深的追忆了。李清照人生的转折就是她丈夫赵明诚的意外离世,在那之前她的父亲卷入了朝廷的派系政党间的倾轧,夫家也无法给她支持,之前与赵明诚一起离家的时候,他们所收集的金石古籍已有部分散失。此时她独自一人身处战乱之中,一路逃亡,一路寻求庇护,她与丈夫所收集的金石古籍中的绝大部分已经流失。我们总说人在倒霉的时候遇到的倒霉是怕是会更多,此时的李清照遇到的最倒霉的事就是再嫁给了张汝舟,这真的是个小人,娶李清照完全是因为觊觎她手里的古籍字画,发现李清照手中的古物早已在战乱中已经丢得没剩多少了的时候,对李清照态度很不好。后来李清照更是因其落狱。真的,李汝州的行为让人提起他就很讨厌他,在我们现在看来,他也太无耻了。李清照的后半生是不如意的,小编和大家一样,从她的词里就能够体会到,如果有兴趣的话,大家可以按年份把她的词好好读一读,在这方面的体会可能就会更加明显。她的词里经常能见到叠词、叠字,这是她作品的一大特色,读她的词你会发现,她真的无愧于"词后"之名。李清照之前,当时的文学作品还都是以小令为主,那时的词风崇尚绮丽奢靡,当时还由此衍生了"花间词派"这一文学派别,李清照的出现,完全改变了当时的词风,更是开创了一个以她为代表的文学流派,能做到这些,她真的非常了不起。


正义网遂宁6月11日电(记者刘德华 通讯员郑成洋)为增强青少年法治意识,加强对未成年人的法律保护,6月6日,四川省遂宁市船山区人民检察院"青鸟"服务团检察官走进船山区职业技术学校开展了系列法治教育活动。 当天,船山区检察院与船山区法院以禁毒为主题,为在场700余名师生开展丁某、梁某涉嫌贩卖毒品案的公开庭审活动,以实际案例为同学们上了一堂生动的法治课。 随后,船山区检察院"青鸟"服务团向学校赠送了《检察官告诉你怎样保护自己》、《我们的身体不容侵犯》、《远离校园暴力》等书籍,向师生们发放了杜绝毒品、预防性侵等方面的宣传教育资料,讲解了毒品的种类和危害、加强自我保护等相关知识,引导广大学生通过不断学习法律知识,提高法治意识,自觉抵制各种不良引诱,远离不法侵害行为。同时,"青鸟"服务团的检察官还对"青鸟"法律服务对象、范围等内容进行了全面介绍,并向同学们公布了检察服务热线。 "检察官哥哥姐姐们讲得太好了,让我们学到了很多法治知识,也让我们对检察院工作有了更深的了解",参加宣传活动的同学们说。此次法治进校园活动对学生们进行了一场深刻的法治教育,对培养学生们的法治观念和自我保护意识具有重要意义。 据了解,船山区检察院"青鸟"法律服务绿色通道于今年4月正式开通,其致力于为青少年尤其是未成年人提供快捷、高效、优质的法治宣传、法律咨询、司法救助、帮扶教育等法律服务,切实解决青少年在成长过程中面临的问题和困扰。目前"青鸟"法律服务工作已被纳入依法治区创新工作和依法治市重点品牌建设。 下一步,船山区检察院将以"青鸟"品牌为引领,围绕建立法律服务"十个一"机制,切实加强与其他部门协作配合,积极组建好"青鸟"未成年人保护联盟,办好"青鸟"法治学校,努力构建党政、群团、学校及社会各方与检察机关共同保护未成年人工作格局,着力开展校园霸凌、校园性侵、校园食品等七大重点专项治理监督行动,重点做好依法治校、青少年维权、青少年心理干预、未成年刑事被害人司法救助等方面工作,切实为青少年健康成长提供法治保障。


孩子们上了一堂"绿道上的植物课" 5月22日是一年一度的"国际生物多样性日",成都的生物多样性状况如何?调查数据显示,全市已记录的高等植物有264科1224属3390种,占全国种数的十分之一,占全省种数的三分之一。在成都建设公园城市的背景下,物种的多样性将给成都公园城市建设起到什么样的助推作用?成都的生物多样性保护还存在哪些困境?记者对话了中国科学院成都生物研究所研究员、著名植物学家印开蒲。 成都是名副其实的"西部花园" 100年前,世界著名植物学和园艺学家威尔逊(e. h. wilson)4次到中国西部收集植物,将1593种植物种子带到英、美等国,极大丰富了西方园林植物种类,其中半数以上种子釆自四川。在总结前人研究的基础上,他提出了"中国-世界园林之母"的著名论述,盛赞成都是"中国西部花园"。 印开蒲认为,在100年后的今年来看,成都是"中国西部花园"的结论仍然成立。"被称为"西部花园",成都是名副其实的。"印开蒲分析,成都地貌类型多样,复杂的自然条件,给各种植物创造了适宜的生存环境,形成了丰富的植被垂直带和植被类型。尤其是在海拔高度上,成都海拔最高处的大邑县西岭雪山大雪塘(苗基岭)高达5364米,最低处简阳东南部沱江河谷海拔仅359米,海拔高差达5005米,在全球特大城市中绝无仅有。 "这种海拔高差的悬殊,给成都带来了得天独厚的优势,众多的珍稀动物、丰富的植物本底,可以为成都公园城市建设提供丰富可供选择的园林植物种类。"印开蒲认为,成都建设公园城市,植物的多样性是必不可少的,这是公园城市建设基础和重要条件。"还要更多地发掘成都本地物种,同时引进培育更多植物种类,充实公园城市建设本底。" 尽快启动生态本底摸底调查 丰富的动植物种类是成都市的宝贵资源,是"绿水青山",更是可绵延给子孙后代的"金山银山"。印开蒲谈道,公园城市的建设,必须对成都生态本底进行一次全面、系统的摸底,全方位掌握城市生态本底背景现状。 印开蒲以生物多样性为例,"很多资料来源已是10年甚至20年前的收集整理,由于时间久远,近十年来城市的范围不断地扩大,现已经发生了很大的变化,本底资料有待进一步补充完善,才能为下一步工作提供科学依据。" 据了解,近年来,我市先后组织开展了"成都市野生植物资源调查""成都市鸟类资源调查""成都市湿地资源调查""全国(成都片区)第四次大熊猫调查""成都野生动植物栖息地森林资源调查""成都生态旅游资源调查""成都市十大名木古树调查评选"以及"成都市自然保护区本底资源调查"等。 【数说成都生物多样性】 成都高等植物占全省种数的三分之一 当前成都市生物多样性情况如何?根据市公园城市管理局最新数据,全市已记录的高等植物有264科1224属3390种,占全国种数的十分之一,占全省种数的三分之一,其中国家一级保护植物有珙桐等6种,二级重点保护植物连香树等23种;市域内已记录的陆生野生动物600余种,包括兽类83种、鸟类488种、爬行类31种、两栖类23种,其中国家一级重点保护动物大熊猫等15种,国家二级重点保护动物小熊猫等58种。 市域内野生大熊猫73只,比第三次大熊猫调查增加了83%,其中大邑县26只,崇州市26只,都江堰市14只,彭州市7只;成都市圈养大熊猫已达195只,是全球最大的大熊猫人工繁育种群。市域内已记录的野生鸟类种类已由2006年的200余种增加至2019年的488种,占全省鸟类资源的61.43%,全国鸟类资源的31.9%。市域内8公顷以上的湿地资源总面积43万亩,主要由河流、湖泊、库塘、水田构成。市域内3000米以上山峰126座,高山冰斗湖10座,高山草甸12.4万亩,高山杜鹃17.5万亩,红叶30万亩。 国际生物多样性日邂逅天府绿道 会碰撞出怎样的火花? 你关注过天府绿道上有哪些新奇的植物吗?5月22日是"国际生物多样性日",以"多样绿道,大美成都"为主题的全民绿道科普活动在成都市三圣乡江家艺苑举行。听专家讲四川植物的前世今生;小朋友们用彩笔绘下绿道长卷;沿着绿道辨别各种植物的名字...现场,来自四川农业大学、四川师范大学实验外国语学校小学部、成都师范附属小学白鹭溪分校的同学们上了一堂"绿道上的植物课"。 植物科普课"搬上"绿道 学生参与热情高"我觉得绿道应该有花、有草、有流水、有昆虫、有鸟类..."来自四川师范大学实验外国语学校小学部的高子瑜,一边说着,一边和同学们合作起来,在白色的长卷上画出了自己心中的"梦想绿道"。 而在不远处,成都师范附属小学白鹭溪分校的同学们也活跃了起来。他们手中拿着植物卡片,通过卡片上对植物的描述,沿着绿道寻找真实的植物,并用手中的相机拍下记录下来。"茎呈四棱形,上有绒毛,每个茎秆上都有数朵紫色小花。根据描述,这应该是马鞭草!"找到了卡片上的第一种植物,四年级的李雨桐变得兴奋起来。"参加户外科普课有很多次,但是到绿道上来辨别植物,还是第一次,挺有趣的。"对于这种新奇的户外体验课,同学们热情高涨,在绿道上飞奔着,寻找着各种各样的植物。 "孩子们很喜欢这样的科普方式,这是真正亲近大自然的。"辅导员陈老师认为天府绿道为同学们增添了亲近自然的生态休闲空间,把科普课搬上绿道,不仅能开拓孩子们的视野,也提高了孩子们参加户外活动的热情。 以建设公园城市契机 更好保护好生物多样性 每年的5月22日被联合国确立为"国际生物多样性日"。市公园城市建设管理局绿道处相关负责人表示,全民绿道科普活动选在今天,既是彰显天府绿道丰富而多样化的生态体系,同时,也是对广大市民群体和青少年发起倡导,希望大家在享受生态文明建设成果的同时,理解保护生物多样性的意义,以提高全民科学素养,共同建设绿色家园。


从训练五官开始 根据斯特娜夫人在《m.s.斯特娜的自然教育》中的记叙,她对维尼夫雷特的教育,是从训练五官耳、目、口、鼻、皮肤开始的。在她看来,一切能力如果不利用与开发,就永远不会得到发展。因此,孩子的五官必须尽早开始训练。 在五官中,首先要发展耳朵的听力。斯特娜夫人知道,母亲的悦耳歌声是极其重要的,可是,她不会歌唱,非常为难。好在她想出了另一个办法,即对婴儿轻轻地朗读威吉尔的诗《艾丽绩斯》,证明效果很好。当她对女儿轻轻地朗读这部诗时,女儿便能马上静下来并很快入睡。以后,斯特娜夫人又对其他的孩子做过类似的试验,效果一样。以她的经验,多数摇篮曲婴儿不是都爱听,但《艾丽绮斯》是一部最出色的叙事诗,同时也是一首极好的摇篮曲,因而孩子们都非常喜欢。 在维尼夫雷特出生后6周,斯特娜夫人就对她朗读各种英文名诗。随着诗的语调的变化,孩子的反应也在变化。当朗读坦?尼森的《他的逝世》时,她就安静下来;当朗读马克利的《荷拉秋斯在桥上》时,她就兴奋起来。用上述方法进行教育,维尼满1周岁时就能背诵《艾丽绩斯》第一卷的前10行和《他的逝世》了。 斯特娜夫人强调,让女儿背诗绝不都是强制性地硬灌,而是让她顺其自然地学会的。以《他的逝世》为例,由于维尼夫雷特非常喜欢,她每天晚上都像做祈祷似的背诵它,因而很快就能熟练背诵了。 斯特娜夫人还让女儿每天听古今的名曲。为了使女儿形成音的观念,她还为女儿买来能发出乐谱7个音的小钟,分别拴上红、橙、黄、绿、青、蓝、紫色的发带。给它们分别起名叫红色钟、橙色钟、黄色钟等,每天敲这些钟让她听。女儿还不到6个月时,就能按她说的名称-青色钟、紫色钟等准确地敲了。斯特娜夫人认为,这是同时形成声音和颜色观念的有效方法。斯特娜夫人还经常让女儿看用三棱镜映在墙壁上的虹,孩子也很喜欢看。 为了培养孩子的观察能力,斯特娜夫人在孩子房间的四周挂上了各种名画的摹本,及陈列大量著名的雕刻仿制品,通过丰富多彩的色彩来培养孩子的观察能力。从女儿小时候起,斯特娜夫人就抱着孩子识别屋中的各种物品,如桌子、椅子等,并将这些物品的名称念给她听。同时,也将屋里所挂的名画和雕刻的名称念给她听。据她观察,孩子起初只注意画的颜色,后来,渐渐地也懂得了画中的含义了。 孩子智能的开启中,画的功能是非常重要的,能在善于绘画的母亲的培养下成长的孩子是非常幸福的。由于斯特娜认识到画的重要功能,在小维尼还不懂事的时候,她就准备了许多美丽的花草鸟兽的画儿给她看,还让她看有美丽图画的小人书,并读给她听。她总是能安静地听着,这表明孩子尽管什么都还不懂,但已经对母亲的声音和画的颜色开始感兴趣了。此外,斯特娜夫人还经常把同女儿谈话的内容绘成图画,用这种方法增长孩子的知识。 为了发展女儿对色彩的感觉,斯特娜夫人还买来检查色盲用的"测验色系"来作为女儿的玩具。用这种玩具可以开展各种游戏,斯特娜夫人还特别向有男孩的母亲推荐过这种游戏,因为男孩与女孩相比,触觉灵敏而色感迟钝,因此,男孩若不从小就开始发展色彩感觉,那他们以后对色彩的感觉将会非常迟钝。 她还给女儿买来了五颜六色的非常美丽的小球和木片,这些都是非常适宜于孩子的玩具,维尼夫雷特的各种布娃娃也都穿着色彩鲜艳的服装。利用这些玩具,努力发展维尼夫雷特的色彩感。 蜡笔也是孩子的好玩具。斯特娜夫人经常利用它同女儿进行"颜色竞赛"游戏: 预备好一张大纸,从某点开始,先由我用红色蜡笔画一条3厘米长的线。而后,女儿也用红色蜡笔画一条同样长度的平行线。接着,我在我画的红色线之后,用青色的蜡笔接上一条长短一样的线,女儿也得用同色的蜡笔在她画的红色线后边画一条同色的线,这样连续画下去。假若女儿使用的蜡笔与我所用的颜色不一样,这一游戏就不再继续,女儿就输了。 维尼夫雷特刚一会走路,斯特娜夫人就经常带她去散步,并让她注意海水的颜色、树林的颜色、天空的颜色、原野的颜色、建筑物的颜色和人们服装的颜色等,这都是为了发展她的色彩感觉。 为让孩子专心注意某些事物,以养成敏锐观察事物的习惯,斯特娜夫人还和女儿经常玩一种叫做"留神看"的游戏。每当路过商店门前时,她就问女儿这个商店的橱窗内陈列着哪些物品,并让她在记忆中搜列这些物品。孩子能说出的物品当然越多越好。如果女儿记住的物品还没有她能记住的多,就要挨批评。这一游戏对发展孩子的记忆力是十分有效的。由于坚持这样的训练,在维尼夫雷特仅5岁时,她就能在纽约州肖特卡大学的教授们面前,把《共和国战歌》美国有名的军歌朗读一遍后一字不差地复述下来,这使教授们大吃一惊。 斯特娜夫人这样做,是为了让女儿注意事物,养成敏锐地观察事物的习惯。还在女儿两岁时,斯特娜夫人曾带她到卖雕刻仿制品的商店去,她就对店员说:"你这里怎么没有《维纽斯?得米罗》和《维纽斯?得?麦得衣齐》?!"如此小的孩子居然知道这两幅名画,使店员大为吃惊。 维尼的父母还通过鲜活物品教会孩子各种形容词。在维尼夫雷特出生后第六周,父亲曾给她买了些红色气球,把气球用短绳绑到她的手腕子上,气球便随着手的上下摆动而上下摇动。以后,又每周给她换一个其他颜色的气球。通过这一游戏,父亲便能轻而易举地教给她红的、绿的、圆的、轻的等形容词,而且她对这一学习方式非常乐意。 在尝到这种学习的甜头后,斯特娜夫人还让女儿手拿贴有砂纸的木片和其他种种物品,教给她粗糙、光滑等形容词。当然,这种教育方式也有一些负面效果,如婴儿往往爱把手上拿的物品往口里放。不过,父母只要多加留心,孩子就不至于养成这种习惯。 在谈到对女儿进行早期教育的目的时,斯特娜夫人作了如下的表白: 我对女儿进行这样的教育时,决不强迫她去做什么。孩子是活物,自然要不断地发挥她的能量。我只是为了不让她的精力白白地浪费掉,才努力进行各种有效的引导。由于实行了这样的教育,使孩子总有事干,她也决不会因无事可做而去吃手指头,因无聊而沮丧、甚至哭泣了。 教孩子说话 人的一生再没有比婴儿期更加重要的时期了。我们都意识到应千方百计地使孩子的身体发育好。可是,当提出采取措施发展孩子的头脑时,人们却感到惊异。所谓发展孩子头脑的手段,就是指尽早地开始教孩子语言。对于这一点,人们所持的认识是完全错误的。因为语言是进行思维的工具,不尽早开始教孩子语言,孩子的头脑就不能很好地发展。我们若能在孩子6岁以前加紧教其准确的语言,那么这个孩子的发展就一定会很快,而且其速度是其他孩子无论如何也赶不上的。 教孩子完整的语言可以事半功倍。做父母的,只要稍加留意就会发现,婴儿从小时起就对人的声音和物品的响声非常敏感。 这表明,早期开始教孩子语言是可行的。斯特娜夫人从女儿很小时起,就像对懂话的孩子讲话一样地对她讲话。但是,就如威特父亲所强调的,她在教女儿语言时,也决不用世间许多母亲常用的那种不完整的语言。在她看来,教孩子不完整的语言是毫无意义的。因为如果孩子学这种语言,就得学会两套词汇,这不仅是一种浪费,而且等孩子长大之后还要经受不能正确发音的苦恼。而且要使孩子尽可能早地学更多的语汇,这种教不完整的话的方式也很不正确。 据斯特娜夫人观察,社会上有不少人受过很好的教育,但发音不准,语法也不对,这是他们在幼年时代受不良教育的恶果。为此,斯特娜夫人对女儿语言的教育非常重视。下面是她在书中的记录: 我从女儿出生时起,就尽可能地对她说准确而漂亮的英语,在向她灌输语言时,我认为俗语也很重要。因为有的意思,不用俗语就不能表达得很完美。我们的思想在发展着,新观念也在不断地产生着,表现这些新观念的俗语也必然增加,所以排斥俗语就会落后于时代。然而,我绝对不教给孩子不完整的话。这种完整的语言教育从一开始就起到了很明显的效果,正如巴尔博士所说的那样,对1岁的婴儿教拼音是很容易的,没有任何理由一定要教婴儿不完整的话。维尼夫雷特还不到1岁,有位朋友对她说:"维尼夫雷特,我想看看你的汪汪。"她纠正说:"这不是汪汪,是狗。"这位朋友对此大为惊讶。 斯特娜夫人也按照威特父亲百年前的试验做了如下的测试,即从女儿尚不会说话时起,就抱着她在屋里走动,让她看屋里的东西,同时慢慢地清晰地说出这些物品的名称,如:这是椅子,那是书橱等,结果非常理想。用这种方法进行教育后,小维尼刚满1岁时,她就什么话都会说了,人们见到了都很惊奇。斯特娜的丈夫也非常兴奋,当人们夸赞小维尼时,他就对别人说:"因为我妻子从女儿降生时就开始教她说话,所以她的语言发展到这种程度是很自然的。" 斯特娜夫人之所以能坚持如此早地开启女儿的语言天赋,是因为她坚信,婴儿期的语言教育将决定她一生的语言发展,因此她非常注意用准确的发音、精选的词句和语法对女儿谈话。 据斯特娜夫人传授的经验,在教孩子语言时,语法不是最重要的。她为此还举例说,哈巴特、斯宾塞到60岁时仍没有看过语法。这表明,语法实际上并不那么重要,特别是对于孩子来说,更是没有多大必要。因此,在女儿8岁前斯特娜夫人并未教过她语法。在她的教育方法中,她认为,教孩子语言,不应采用教语法的办法,而应当通过听和说来教。正如她所观察到的: 孩子都喜欢说话,从小时起,他们就常常一个人把学到的单词反复地说着玩。我决心利用孩子的这种倾向,把孩子能理解的有趣的故事,用精选的词句组成短文,让女儿记住。我女儿不仅能很快地记住,并总是高兴地复述着。以后,我把这些短文翻译成各种外国语,让她记住,她也能很快地记住。根据我的经验,在人的一生中,1~5岁可能是最有语言才能的时期。 在教孩子语言方面,斯特娜夫人决心让女儿尽可能早地打下一门主要外国语的基础。为了达到此目的,她先让女儿背诵《艾丽绩斯》。在女儿尚未很好地掌握英语之前,她不教女儿其他的外语。尽管有些语言学家认为,孩子能同时学会两三国语言,但根据她的经验,这可能会使孩子苦恼,而且弄得不好孩子哪一国语言也学不好。 在维尼能流利地说英语之后,妈妈便不失时机地马上教她学西班牙语。为什么选教西班牙语呢?因为在欧洲各国的语言中,西班牙语是最简单的。妈妈教女儿西班牙语的方法也同教她英语一样,即仍然先从训练听力开始。 从维尼的例子又一次证明,孩子的外语才能是很惊人的,当维尼5岁时,她实际上已能用8个国家的语言表达自己的思想了。而且斯特娜夫人感到,假如她继续教的话,女儿可能会10个,甚至20个国家的语言。 但在教会维尼几种语言后,她将教育女儿语言的重点转向了世界语。而且她还为自己教女儿学了那么多种外语有些后悔。她在书中写道: 假若我再培育孩子的话,我打算首先教她英语,接下来就只教她世界语,不教其他的语言。世界语是一种非常简单的语言,据说托尔斯泰只学了一个小时就会写信了。世界语,任何一个孩子在摇篮期就能学会。在妈妈的热心教育下,维尼4岁时,不仅能用世界语进行读写,而且能自由地运用它说话。我决心让女儿在这一年尝试用世界语写剧本。果然功夫不负有心人,不久,在尤利亚?比阿巴娃女士的帮助下,我终于如愿,小维尼写的一个剧本在某一慈善会上上演了。据说这是在美国上演的第一部世界语剧。


在夫妻双方感情都破裂的情况下,一般建议协议离婚,这种离婚的方法是比较快速的,再之后如果出现了一些问题,需要推翻离婚协议,法律方面是否允许? 协议离婚能推翻吗 《婚姻法》第39条规定:"离婚时,夫妻的共同财产由双方协议处理;协议不成时,由人民法院根据财产的具体情况,照顾子女和女方权益的原则判决。 " 《最高院婚姻法司法解释(二)》第8条规定:"离婚协议中关于财产分割的条款或者当事人因离婚就财产分割达成的协议,对男女双方具有法律约束力。当事人因履行上述财产分割协议发生纠纷提起诉讼的,人民法院应当受理。 " 《最高院婚姻法司法解释 (二)》第9条规定:"男女双方协议离婚后一年内就财产分割问题反悔,请求变更或者撤销财产分割协议的,人民法院应当受理。人民法院审理后,未发现订立财产分割协议时存在欺诈、胁迫等情形的,应当依法驳回当事人的诉讼请求。 " 离婚协议的效力如何 1、离婚协议的性质 离婚协议的性质具有人身与财产方面的双重性,离婚方面的意思表示和子女抚养权的行使、抚养费的支付等属于夫妻人身关系的范畴,而财产分割与债务处理则属于夫妻财产关系的范畴。这两种关系在法律性质上均属平等主体之间的人身关系和财产关系。 2、离婚协议的效力上应适用的法律 因离婚协议兼有人身属性与财产属性,因而在适用法律上,笔者认为应当优先适用《婚姻法》及相关司法解释,《民法通则》与《合同法》可以补充适用。 3、离婚协议的效力应具体问题具体分析,不可一概而论 在司法实践中,关于离婚协议的效力,尤其是在签订离婚协议后但未办理离婚手续的情况下,并没有统一的标准,甚至不同的法院就同一问题所出的判决也不尽相同。 根据以上内容的相关回答可以得出,离婚协议完成之后双方就不是夫妻关系了,对于离婚协议如果要推翻的话,必须要有足够的证明。


虽然社会在不断的发展,但是近年来疾病的发病率也在不断的上升,尤其是面对高强度压力的男性朋友。男性疾病的发生已经成为了严重危害男性健康的"杀手",影响着男性健康和家庭幸福。因此,日常的一些常规检查是很有必要的,有利于及时的发现疾病,并及时的进行治疗。那么,男性常规检查项目一般包括哪些呢? 男科常规检查项目一般包括: 1、外科检查:许多男性朋友不重视外科检查。外科检查能通过触摸淋巴结、甲状腺、脊柱、皮肤等发现肿瘤。尤其是指肛指,也就是触摸肛门,这是发现前列腺肥大、痔疮以及肛肠方面肿瘤的理想方法。 2、尿常规检查:尿常规检查是对前列腺炎、尿道炎、膀胱炎、急慢性肾炎、性病、泌尿感染等疾病有预防性作用。 3、血常规检查:当人身体发生变化时,常引起血液质和量的变化,血液发生病理变化时,影响全身的组织和器官。因此,医务工作者常将血常规检查作为临床诊治疾病的重要依据之一。 4、精液常规检查:主要有助于检查男性生育能力和一些生殖泌尿疾病,这是孕前和男性疑有不育症,必须做的检查项目,检查内容包括精子的颜色、量、液化时间,酸碱度、精子计数、活动力、存活率及形态等。 5、前列腺液检查:细菌不但可从体内某一感染病灶经血流而至前列腺,还可以从膀胱、尿道等器官通过淋巴管进入前列腺;后尿道的细菌还可以从前列腺排泄管直接蔓延至前列腺,导致急、慢性前列腺炎以及前列腺脓肿的发生。前列腺液检查有利我们发现是哪一种病菌引起的病变。 6、b超:常用于检查肾、输尿管、膀胱和前列腺等病变,通过b超可检查是否有结石、肾和膀胱系疾病以及前列腺有无病变。 7、睾丸活检:检查是否患有无精子症或少精子症,直接检查睾丸曲细精管的生精功能及间质细胞的发育情况,局部激素的合成与代谢可经免疫组化染色反映出来。 此外,男科检查项目还有内分泌检查、染色体核型分析、性疾病检查等。男科医生说,因为患者所患疾病的不同,身体情况不同,所以也不一样,您可以寻求专业医生的帮助,分析病情,告诉您需要检查哪些项目。


战国呆鸟国君被大臣忽悠玩身份调换 (博客首页题目) 战国时候,齐国的淳于髡曾经进谏齐威王,说都城里有一只大鸟,落在王宫当中,三年不飞也不叫,不知这是一只什么鸟?齐威王清楚了他的意思,说:"此鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一举成名。"这就是成语"一鸣惊人"的出处。如果把齐威王比作是一只鸟,那这只鸟却是一只大鸟,大如鲲鹏;同时还是一只雄鸟,雄踞天下;他更是一只理智之鸟,理解离别糊里糊涂的从前,发奋图强。战国时期还有一只鸟,不过,正好和齐威王相反,这是一只呆鸟,他就是燕国的那个燕王哙。 公元前321年,燕国的易王逝世,他的儿子姬哙继位为燕国国王。这个燕王哙当国王时间不长,荒谬事却干了不少。燕王哙三年,燕国联合楚国及韩赵魏三国攻打秦国,结果是无功而返。要晓得,这时候的燕国刚被齐国战胜不过五年时光,燕国的国力还没有完全恢复,不便于进行一场新的战斗。燕国和齐领土地相连,齐国始终对他虎视眈眈,这个时候燕国也不应当对秦国用兵。虽然有楚国及韩赵魏帮助,但谁号令谁出力这是战国时期心领神会的做法,拉上其余国家除了强大声威,无非是表明这些国家不会趁机进攻燕国,吉林省中医院地址,燕国要出头讨伐秦国,切实是有点儿分歧时宜。对外是这样,对内来说,这个燕王哙更是幽默可笑,他竟然要效法上古的尧帝,吉林省中医院,搞起了禅让那一套,结果是徒留笑柄。就是因为这个荒诞的禅让,燕国国内大乱,燕国国民也随着饱受了战乱之苦。 苏秦曾经挂六国相印,所以,除了秦国,六国简直都有他的家,当然,所以说是挂,不过是一个虚名。在燕国的时候,苏秦和燕相国子之结成了儿女亲家,他的弟弟苏代也和子之交往亲密。子之作为相国,位尊权重,国家大事可以做主决断。苏代在齐国仕进,他作为齐国使臣出使到燕国,燕王哙问他:"齐王这个人怎么样?"苏代答复说:"确定不能称霸。"燕王问其原因,苏代说:"不信任他的大臣。"苏代是想用这些话刺激燕王,燕王果然不加剖析,从此更加信任子之。 有个叫鹿毛寿的人对燕王哙说:"您不如把国家让给子之。人们为什么说尧是圣贤的君主?是因为他把天下让给了许由,许由没有接收,因而尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。假如你现在把国家让给子之,子之必定不敢接受,这就表明你和尧有一样的崇高品德。"这个呆鸟燕王还真的把国家托付给了子之,子之的位置就更加尊贵起来。对子之来说,权力再大也并不满意,由于他究竟是替别人在治理国家,本人不外是一个受托者。于是,子之部署人又来压服燕王。这个人对燕王说:"大禹引荐了伯益,却任用启的臣子当官吏。等到大禹老了当前,固然把君位传给了伯益,大禹的儿子启却攻打伯益,把君位夺走了。天下人都说大禹只是名义上传位给伯益,实际上接着让自己的儿子夺回去。当初大王说是把国家交付给子之,但官吏却不一个不是太子的臣子,这是名义上把国度拜托给子之,实际上仍是让太子执政啊。"这个呆鸟燕王哙又做了一回蠢事,他把俸禄在三千石以上的官吏印信都收起来,交给了子之。子之如愿以偿,从此就面向南坐在燕王的位子上,行使国王权力,这个姬哙却成了臣子。这件事件产生在公元前314年,这个姬哙岂但没有奔腾冲天,反而从高枝飞落地上,子之不必弓弹箭镞,动着手指头就可以置这只呆鸟与逝世地。 子之执掌燕国三年,燕国大乱。将军市被和太子平合谋筹备攻打子之。太子平还得到了齐王的暗中支撑,于是聚集党羽聚合兵众,派市被包抄了王宫,攻打子之,但没有胜利。市被和百官们又反过来攻打太子平,成果市被战死,被陈尸示众。就这样,燕国造成了好几个月的祸乱,死去了好多少万人,百官离心离德,大众胆怯万分。齐国看准了时机,调集五个城市的军队连同北方边疆的部队攻打燕国。燕国士兵不抵抗,城门也不封闭,齐军如入无人之境,顺利地占据了燕国国都。齐军抓获了子之,把他剁成了肉酱,并杀死了呆鸟燕王哙。直到尔后两年,五国担忧齐国过于强盛,策划结合攻打齐国,齐国只好从燕国撤军。燕国人独特拥破太子平为燕王,这就是燕昭王。那个呆鸟燕王哙除了留下笑柄,连一个谥号都没有得到。 为什么说燕王哙的禅让是愚昧之举呢?这是因为他和所效法的对象尧所处的时代不同。尧那个时代,还不存在国家形态,所有制形式是部落公有,社会组织形式是氏族。在这样的社会状态当中,首领是通过公推的情势发生的。也就是说,尧如果不禅让,也可能被别人取代。另一方面,尧指定的接班人也必需得到各部落首领的认可。如:尧在选接班人的时候,先后有人推举过丹朱、共工、 ,而最后大家一致推举了一个人--舜,尧这才把帝位让给他。推荐舜的人是谁呢?四岳。四岳就是四方部落的领袖,他能够是四个较大部落的首级,也可以是东南西北四方面部落的代表,还可以泛指四方所有部落。而燕王哙时代则不同,这时候不仅有了牢固的国家概念,而且社会的基础单位是以土地私有制为标记的家庭。燕王哙要搞禅让,必然会带来好处的从新调配,而这种无故之举必定会引来海内的动荡和凌乱。这就是燕王哙让国后,燕国百官离心离德,齐国进攻时士兵不抵御的起因所在。所以当时的思维家孟子对齐宣王说,现在攻打燕国,是周文王、周武王伐纣那样的好机会,千万不能失去。也就是说,齐王攻打燕国和子之,在孟子看来,是和周伐殷纣王一样的行动。 说这个燕王哙是一只呆鸟,还因为他没有想想,那些撺掇他搞禅让的人目标何在?苏代为子之说了好话,燕王哙更加信赖子之,子之给了苏代一百镒黄金。这岂非是为了燕王哙得到一个好名声的赏金吗?子之很慷慨,燕国人却很吝啬,小气到连一个谥号也不给这个姬哙。 在私有制的时代,最高权利跟背地支持着它的财产一样,履行的是世袭制.尧禅让被以为是一种高贵品格,但尧所处的那个时期和战国事完整不同的,分开了那个时代背景而照着葫芦画瓢,只能是笨拙。好笑的是,纷争一直的战国时代,居然会呈现燕王哙这样一只呆鸟!


医学指导: 中国中医科学院中青年名中医、广东省中医院急诊大科副主任 丁邦晗 冬天为什么会手脚凉呢?要注意哪些问题?如何处理呢?诸如此类的问题,我们请广东省中医院急诊大科副主任、中国中医科学院中青年名中医丁邦晗教授帮您解解惑、支支招。 一、冬天手脚冷是什么情况? 气象学认为连续5天日平均气温低于10℃,就算进入冬天了。广州真正进入冬天多是1月份,且持续时间不长,立冬时节的广州气温仍然在20℃左右,严格上意义来说,虽然已经立冬,广州还没有进入"冬天"。但随着气温的下降,尤其伴随着下雨、刮风等,人们仍然感觉得凉意阵阵,甚至有"手脚冻冰冰"的感觉。这是怎么回事呢? 众所周知,人类是恒温动物,体表温度一般在36-37℃,人类要想维持这个体温,需要体内的产热与体表的散热或保暖维持平衡。外界的环境温度影响人类的体温,当环境温度在23-26℃时,穿衣的人类会觉得比较舒适,不需要太厚的衣物,也不需要额外的产热来维持体温。当环境温度下降,低于23℃时,人类的体温需要着穿更多的衣物来减少热量的丢失。 环境温度下降时,如气温下降,人体与环境的温度差增大,体内的热量更容易丢失。降温会对人体会产生影响,其主要表现为血管收缩,毛细血管开放减少,人体离心脏最远的手足等末梢的血供减少,感觉"手脚冻冰冰"。 二、气温下降对健康的影响 1.气温下降升高死亡率。 有关气温与健康的研究看,全人群最适合日均气温为23.4℃,男性最适气温为 23.6℃,女性为 23.2℃(呵呵,女生更耐寒噢)。当日平均气温低于23.4℃时,气温每下降1℃,全人群日均死亡率增加 0.006210万。从年龄趋势来看,≥65岁人群是气温变化的敏感人群。 2.气温下降,心脑血管疾病多发。 气温的急骤变化对与心脏与血管是个考验。当气温剧烈变化时,为了维持体温恒定,体内产热与散热需要保持动态平衡。环境温度升高,血管舒张,出汗多,容易出现低血压或低血容量的状态;与此相对,气温下降,血管收缩,心率增快,血压升高,心脏与血管的负荷增加,容易诱发或加重心血管疾病,心血管疾病相关死亡也显著增加。气温每降低1℃,非意外死亡风险增加4%,心血管疾病死亡风险增加4%。气温剧烈变化前后,急诊科心脑血管疾病的就诊患者会增加。 3.气温下降呼吸道感染性疾病更容易发生。 气温低,温差小,会降低呼吸道粘膜的抵抗力,容易患呼吸道疾病或者导致慢性呼吸系统疾病加重,如慢性阻塞性肺病(copd)急性发作,哮喘患者也会病情加重。在温度较低时,鼻黏膜分泌黏液增加并降低纤毛运动的频率,黏膜纤毛的清理能力减弱,人体的第一道物理保护屏障变差,病毒尤其是流感病毒更易进入呼吸道深部;引起呼吸道病毒的感染,所以中国的大部分地方,秋冬季是流感的高发季节。 研究也表明,气温每降低1℃,呼吸系统疾病死亡风险增加2%。 三、冬天手脚发凉怎么办? 1.首先要保暖。 气温下降时,保暖是第一位的,多穿衣物,减少手脚的裸露,戴上手套,穿着较厚的袜子。 2.预防慢性病的急发或新发感染性疾病。 预防呼吸道感染,建议佩戴口罩。预防心脑血管疾病的关键在于基础疾病的治疗,尤其控制好血压、心率等,血压、心率的稳定有助于减少心脑血管疾病的急骤加重。 3.运动改善体质,提高肌肉含量。 手足凉者一般体质偏"寒",改善体质才能永久解决"手脚凉"的问题。 如何改善体质呢?运动是第一位的。运动可以促进血液循环,更可锻炼肌肉。人体在安静时,主要的产热部位是躯干肌肉、内脏器官和大脑等,而运动时90%的产热来自于肌肉组织。通过锻炼,增加肌肉组织,可以让机体产生更多的能量,也就可以提高手足的温度。 4.辨证中医药改善"寒"性体质。 中医理论认为,"脾主四肢",手足凉,中医多认为原因脾阳不足或脾肾阳气不足,治疗时多重视温补脾阳,或脾肾双补。使用药物以《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》篇的"黄芪桂枝五物汤"为基本方,该方中使用药物有黄芪、芍药、桂枝、生姜、大枣等药,属于中医方药的"温里剂",具有益气温经,和血通痹之功效。该方可久服,或制成膏方在整个冬季服用。 "冬病夏治"也适合于冬季手足凉者。可在三伏天使用"天灸"方法改善"寒性体质"。 平素居家可使用灸法 ,也可用神灯治疗仪照射穴位。常用的穴位包括关元、气海、神阙、足三里等,每周2-3次,每次30分钟左右。 5.中药沐足。 沐足是非常传统但也十分有效的方法。沐足可促进血液循环和新陈代谢,还可消除疲劳和改善睡眠。手足凉建议的泡脚方:生姜50克、花椒30克、艾叶50克,当归20克。 健康人生需要我们每天对自己的"关照"(关心和照料),每个人都可以成为自己的医生。祝大家健康喜乐! 丁邦晗 广东省中医院急诊大科副主任,中国中医科学院名中医,《慢性病养生指导》系列著作主编。 擅长: 内科急危重症的救治,心悸、胸闷(痛)、头晕、失眠、汗症、喘症、水肿、咳嗽、中风、消渴等病症的中西医结合诊疗;对慢性病的预防和中医药养生有丰富的临床经验。 出诊时间: 周一上午,广东省中医院大德路总院西区3楼心脏中心; 周四上午, 广东省中医院 二沙岛分院内科门诊;周四下午, 广东省中医院大德路总院 西区5楼特需门诊。


我国上市公司的股票有a股、b股、h股、n股和s股等的区分。这一区分主要依据股票的上市地点和所面对的投资者而定。 a股的正式名称是人民币普通股票。它是由我同境内的公司发行,供境内机构、组织或个人(不含台、港、澳投资者)以人民币认购和交易的普通股股票,我国a股股票市场经过几年快速发展,已经初具规模。 b股的正式名称是人民币特种股票,它是以人民币标明面值,以外币认购和买卖,在境内(上海、深圳)证券交易所上市交易的。它的投资人限于:外国的自然人、法人和其他组织,香港、澳门、台湾地区的自然人、法人和其他组织,定居在国外的中国公民。中国证监会规定的其他投资人。现阶段b股的投资人,主要是上述几类中的机构投资者。b股公司的注册地和上市地都在境内。只不过投资者在境外或在中国香港,澳门及台湾。 h股,即注册地在内地、上市地在香港的外资股。香港的英文是hongkong,取其字首,在港上市外资股就叫做h股。 n股,是指那些在中国大陆注册、在纽约(new york)上市的外资股。 另外,在我国股市中,当股票名称前出现了n字,表示这只股是当日新上市的股票,字母n是英语new(新)的缩写。看到带有n字头的股票时,投资者除了知道它是新股,还应认识到这只股票的股价当日在市场上是不受涨跌幅限制的,涨幅可以高于10%,跌幅也可深于10%。这样就较容易控制风险和把握投资机会。 如n北化、n建行、n石油等。 s股在我国是指尚未进行股权分置改革或者已进入改革程序但尚未实施股权分置改革方案的股票,在股名前加s,此标记从2006年10月9日起启用,日涨跌幅仍为上下10%(st股为5%)。从2007年1月8日起,日涨跌幅调整为上下5%。


《陶罐和铁罐》一文讲的是发生在陶罐和铁罐之间的有趣故事,全文可分为两部分:第一主要讲骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它;第二主要讲许多年代过去后,人们发现了陶罐,铁罐却早已氧化。作者告诉人们"不能只看到自已的长处,而看不到自已的短处,也不能只看到别人的短处而看不到别人的长处"这样一个道理。这则寓言故事语言朴素却富有童趣。教学时,引导学生明白寓理并受到教育是本课的主要教学目标,既是教学重点,也是教学难点。教学中我主要采用了抓住对话、注重朗读,体会人物性格特点。 故事中的陶罐和铁罐个性鲜明,铁罐傲慢无理,说话咄咄逼人,而陶罐谦虚容忍,态度温和友好,这从他们彼此的对话中显而易见。在备课时,经过反复的思考,我认识到应该让学生以感悟人物性格为主线,以分析朗读为主。在教学一开始,我先让同学们欣赏课件,一下子吸引了学生的注意力,我紧接着提出问题"那么你们喜欢陶罐还是铁罐?"这个问题看似简单,却意义深重,既启发了学生有价值的思维,又体现了语文教学的人文性,通过讨论,珍视了学生的独特感受、理解、体验。在指导朗读时我主要引导学生画出课文中陶罐和铁罐神态的语句,再引导学生抓住陶罐和铁罐的对话,以及表现陶罐和铁罐说话时的不同神态、语气,体会他们的不同内心活动。学生在读一读、想一想、说一说等多种方式下,产生了极大的乐趣。通过品读、比较、分析,学生自己就能用恰当的词语来形容陶罐和铁罐的性格特点,再一次激活学生思维、训练了学生语言概括的能力,对事物的不同感受能力及情感表达能力。这样以读带悟,以悟促读,在读中体验、揣摩角色的性格特点,提高思想认识,为理解寓意作铺垫。 今天这节课的教学,比较圆满地完成了预设的教学要求,达到了预设的教学目标,孩子们在课堂上学得主动,练得积极,以极大的热情投入到对话的练读中。从孩子们的朗读和发言中,可以感觉到他们已经体会到了陶罐的谦虚宽容,也感受到了铁罐的傲慢无礼,这时,明白故事所蕴含的道理自然也就水到渠成了! 《陶罐和铁罐》教学反思 《陶罐和铁罐》是一篇童话故事,课文生动有趣,情节富有变化,它讲述了国王御厨里铁罐自恃坚硬,瞧不起陶罐。许多年代后,陶罐出土成了文物,铁罐却不复存在的故事。全文可分为两部分:第一主要讲骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它,即他们的对话;第二部分主要讲许多年代过去后,人们发现了陶罐,铁罐却早已消失。作者告诉人们"不能只看到自已的长处,而看不到自已的短处,也不能只看到别人的短处而看不到别人的长处"这样一个道理。这则寓言故事语言朴素却富有童趣。初读教材时,我感觉对话应该是重点,以对话贯穿全文,给学生呈现一个傲慢自大的铁罐和一个谦虚善良的陶罐。但多读几遍后才发现,作者的这篇童话目的不是给我们呈现两个罐子,而是以两个罐子的形象来说明"人无完人,金无足赤"的道理,我们应如何正确的看待人和事物。找到了人文价值,以何种形式来贯穿全文呢?经过深深思索与课堂实验,经过全校教师的同研,我们找到了以"提示语"贯穿对话的朗读,从而引导学生与文本对话。为了让课堂更加明晰、教学思路更加精细,我们全体语文教师进行了深深的思考。通过这节课,我也有许多的感悟与想法。 感悟一:放手有益。 每次拿过课文,我都会着急的去思考如何进行教学设计,如何才能想出新点子,让大家看到我精彩的设计,但每次都没有预想的效果。仔细想想,我忽略了课堂上最主要的人物-学生,他们才是课堂的主体,他们的兴趣才是课堂的源泉。因此,我认真听取了岳校长的意思,课堂上放手,让学生随便谈,随便说,随着学生的兴趣爱好走。没想到真的有效果了,学生的表达完全出乎我的意外,而且与我的预设也完全一样。仔细想想,原来站在学生的立场,想想他们对什么感兴趣,他们最想了解什么?会给我带来那么多的惊喜。 感悟二:走进文本,走进学生,达到师生、文本对话之效。 记得李家栋老师说过:语文就是学生、教师、文本之间的对话。正如淳淳小溪流淌在课堂上。因此,以学生文本、关注学生才是我们上课的最终目的。课堂伊始,我可能没有走进学生、走进课文,因此不知其功效。当我投入的与学生一起挖掘陶罐和铁罐的性格,探究其价值时,我和学生全身心投入其中,完全以学生为本,和他们同感悟、同体验。这时我们的思想相互碰撞,心灵相互交流,让我真正体会到了真正的课堂。 感悟三:抛开设计,以生为本。 每次讲课前,我都会把教案备的滚瓜乱熟,甚至评价语我都会仔细琢磨。可是通过这节课,让我深深领悟到:课堂是随机的,课堂也是学生的,教案不是一成不变的。要随着学生的发言进行教学。处处体现学生自主性,当然,这也需要教师自身有深厚的文化功底。因此,通过这节课也让我深深的明白:知识的储备对一个教师来讲是多么的重要。 这节课,我也深深的反思过,对于我个人来说缺乏一定的锻炼,听的少,练的少,因此也有些不成熟的地方,通过这次教学,我也深刻地感受到了自己在阅读教学方面的不足,也非常感谢岳校长和老师们的耐心细致的帮助,她们的指导大大提高我的课堂教学能力。我将在以后的教学中更加虚心地向老师们请教,通过这样的教学实践使自己的教育教学水平再上一个台阶。 《陶罐和铁罐》是一则很有启发性的寓言,讲述的是国王御厨里的铁罐自持坚硬,瞧不起陶罐。埋在土里许多年以后,陶罐出土成了文物,铁罐却化为泥土,不复存在。教学重点为通过体会陶罐和铁罐两个性格迥异的人物的语言、动作和神态的描写,让学生理解正确地看待人和事物的方法:每个人都有长处和短处,要善于看到别人的长处,正视自己的短处,相互尊重,和睦相处。 由于在第七单元中类似课文已经学习过,再加上本文语言生动,贴近儿童实际,内容浅显易懂,适合学生自主阅读。因此,在设计本课教学时,我决定放手让学生自读,在学生自读、感悟的基础上做适当的指导,引导学生明白寓言中蕴涵的道理并受到教育。 我在上这课时,我做了这样的设计: 初构环节:初读感知 在学习生字新词的基础上朗读课文,要求读正确读流利,在自由读、小组读等多种形式朗读之后,让学生说说自己喜欢谁、不喜欢谁、理由是什么。虽然此时的感受是粗浅的,但是促进了学生在读中理解,在读中感悟。绝大部分学生都能说出铁罐的傲慢、狂妄自大和陶罐的谦虚、善良和真诚。 精构环节:精读体验 在精构环节,围绕陶罐和铁罐的四次对话,我在教学中采用范学式,先指导学习第一次对话,然后总结学法,再让学生用这样的方法去学习其他的对话。在学习第一次对话时,我引导学生在课文中找关键词,体会人物说话的语气和表情,并通过指导朗读,感悟人物性格特点,由此对人物的性格有了全面的了解。之后采取小组合作的学习形式,由小组长组织进行学习。在小组充分学习基础上,进行全班交流。让我欣喜的是学生不仅能有感情地读出人物的不同神态不同性格特点,有的小组甚至自告奋勇要为大家表演一番,可千万别小瞧孩子们,铁罐和陶罐的特点被孩子们演绎出来了。看着孩子们意犹未尽的神情,我想这样自主主动的学习,带给孩子们的是在快乐中学习,在学习中享受吧。 再构环节:领悟寓意 再构环节,在孩子们兴趣盎然表演的基础上,请学生说说悟出了什么道理,并引导学生通过整理完善构图,弄清陶罐和铁罐二者的优缺点,使学生进行了理性的思考,自觉地用辨证的观点看问题。之后进行了课堂小练笔,请孩子们把想对陶罐和铁罐说的话写下来。这样读写结合,激活了学生头脑中储存的信息,使学生有话可说,乐于写作。 教学中存在不足之处如下: 1、精构环节中,在总结学法的时候我没有起到很好的指导作用,对细节之处没有讲得更清楚,导致有些小组合作存在盲目性,不知从何入手进行学习。有些小组长在组织小组学习时,人员分配不够合理,没有起到以点带面的作用。这些方面的训练在平常还需加强。 2、留给学生小练笔的时间过短,老师当堂指导评改学生作文的时间几乎没有,致使这一设计流于形势,只能在日记中予以补救了。 《陶罐和铁罐》是一则童话故事,通过对话展开情节、推动故事的发展,具体、生动的神态、动作描写,使铁罐的傲慢和陶罐的谦虚形象跃然纸上。通过教学这篇课文,我除了让学生理解课文说明的道理,学会全面地看问题外,还要让学生学习初步把握课文的主要内容,体会课文表达的思想感情。 这次骨干教师研讨课,我借用鸿业小学三(3)班上课,教学本文的第一课时,教学内容主要是1、初步认识课文的生字词语,通过多种的识字方法,提高学生自能识字的能力;2、通过朗读,理解课文的内容,体会人物的思想感情,从中理解所说明的道理。我主要采用以下的方法进行教学: 1、 创设情境法。情境的创设,使学生的心灵与文本产生碰撞,产生移情效应,他们置身情境,情不自禁地关注、向往、投入。此外,教师还为学生创设了自主学习的情境,让他们静下心来,反复地与文本交流,培养了学生自主学习的意识和善思的品质。 2、 情感激励法。在教学课文中,我以学生对文本的最初感受为切入口,唤醒学生真实而强烈的问题意识,激起他们灵性的浪花,使学生与文本的对话过程自然成了学生精神自由舒展的过程。在设计本课时,我始终关注学生的情感,通过精心设计导语,唤起他们求知的愿望,探究的动力,通过赞赏他们各具个性的表达,让学生在信任自由中充分展示自我,张扬自我。 3、 自主、合作、探究法。《语文课程标准》提出:"学生是语文学习和发展的主体。"根据本组课文的训练要求,我以学生为主体,采用了"自主、合作、探究"的方法,让学生自己发现问题,提出问题,探究问题,解决问题。 4、 读中感悟法。语文课应该加强对语言表达的感悟。本文的教学,我通过引导学生通过朗读人物的对话,体会人物的思想感情。着力让学生通过多种形式的读,体验特定情境中人物的情感,领会作品的人文内涵,领悟文本的表达方式。 我在教学的过程中,始终坚持 "以人为本,发展学生的主体性"的教学理念,给学生提供展示的空间,培养学生的自主学习能力,也激起学生学习的兴趣。在课堂上让学生自由地读书,并将自己的见解大胆地说出来,以培养学生学习的主动性和积极性。同时,我注意营造民主、和谐的课堂气氛,通过范读,导语,表情等唤醒、激活他们自主学习的热情,力求让学生"以读求悟","读中见情"。 在本文的教学过程中,由于没有注意把握好学生学习的深度,因此,教学的拓展部分-引导学生课堂中进行口语练习,提高学生把文中的语言变为自己的语言这一板块没有落实,我觉得非常可惜。本来这一班孩子是可以做到的。我觉得教学过程中,预设的同时,还应该及时地抓住学生的思维特点和实际,及时调整教学策略,以提高教学的效率,这是我以后在课堂教学中应该注意探讨的问题。 《陶罐和铁罐》一课是人教版小学三年级七单元的一篇寓言,该科讲述的是国王御厨里的铁罐自持坚硬,瞧不起陶罐,埋在土里许多年以后,陶罐出土成为了文物,铁罐却化为泥土,不复存在。故事告诉人们:每个人都有长处和短处,要善于看到别人的长处,正视自己的短处,相互尊重,和睦相处。 章语言生动,内容浅显易懂,适合学生自主阅读,能让学生理解课文说明的道理,学会全面地看问题,在阅读中继续练习抓住课文的主要内容。因此,应放手让学生自读,在学生自读、感悟的基础上做适当的指导,引导学生明白寓言中蕴涵的道理并受到教育。 我在上这课时,借用了著名特级教师靳家彦老师上这课的教学流程-"一读二演三改四编",不过靳老师用的是两节课完成,我用了一节课完成的,我将朗读课文读正确读流利放到了学习生字的第一节课处理,所以基本上处理完了教学任务。 "一读 "即上课伊始让学生们齐读生字和课文。设计这个环节是让学生将词语读正确,将课文读正确读流利。朗朗的读书声后让学生说说自己喜欢谁、不喜欢谁、理由是什么。虽然此时的感受是粗浅的,但是促进了学生在读中理解,在读中感悟。绝大部分学生都能说出铁罐的傲慢、狂妄自大和陶罐的谦虚、善良和真诚。 "二演"即角色表演,在学生对文中的角色有一点的了解的基础上让学生表演,深入体会人物的情感,感悟寓言讲述的道理。学生们表演积极,铁罐和陶罐的特点被孩子们演绎出来了,来表演的第一组的同学表演出了陶罐铁罐的语气和神态,第二组的同学们还在第一组的基础上加以动作,让表演进入了一个高潮。孩子们意犹未尽呀,由于时间关系,我让他们课后再表演。此环节如果让学生脱离书本,将课文的语言变成自己的话进行表演就更好了。 "三改"这环节我是让孩子们领悟寓言的寓意后让学生表演的。设计这环节的目的是:学生们在表演的基础上让他们说说悟出了什么道理(任何事物都有长处和短处,我们要学会全面看事物,不用自己的长处去和别人的短处相比),此时教学重点难点已经突破了,我引导学生弄清二者优缺点的过程中,使学生进行了理性的思考,自觉地用辨证的观点看问题,并集体改编故事来赞扬铁罐批评陶罐,对课文的理解达到新的高度。此处有老师认为是败笔,我认为就因为集体进行改编故事,才能克服学生写寓言的畏难心理,有利于新寓言的创作。 "四编"这环节突出了读写结合,阅读是读懂文章,写作是思想感情的表达。通过阅读进行写作,有利于激活学生头脑中储存的信息,适用已学知识的重新创作。此处时间充裕的话应让学生慢慢写,然后老师当堂指导评改学生的语言。可惜时间太少,只能让学生进行口头作文,也只有一个学生不 流利地说,老师和同学加以补充才算说完整了。 学习名家上课只是鹦鹉学舌,模仿名家的框架固然可嘉,学习名家的语言思维教学也固然可嘉,要变成自我的教学风格我还需要好好加油。勉励自己-"路漫漫而修远兮,吾将上下而求索"、"采得百花成蜜后,为生辛苦为生甜"。 《陶罐和铁罐》是一篇童话故事,课文生动有趣,情节富有变化,它讲述了国王御厨里铁罐自恃坚硬,瞧不起陶罐。许多年代后,陶罐出土成了文物,铁罐却不复存在的故事。这个故事告诉人们,每个人都有长处和短处,要善于看到别人的长处,正视自己的短处,相互尊重,和睦相处。 在本课中,"奚落"一词贯穿全文,有着举足轻重的作用。因此在本课的教学中,我紧紧围绕"奚落"一词做文章,层层递进,步步深入,让学生在读中悟"奚落",在悟中感"奚落",在感中说"奚落"。最终达到读,感,悟的有机结合。 一、 读中悟"奚落" 《陶罐和铁罐》一文讲的是发生在陶罐和铁罐之间的有趣故事,全文可分为两部分:第一主要讲骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它;第二主要讲许多年代过去后,人们发现了陶罐,铁罐却早已氧化。作者告诉人们"不能只看到自已的长处,而看不到自已的短处,也不能只看到别人的短处而看不到别人的长处"这样一个道理。这则寓言故事语言朴素却富有童趣。教学时,引导学生明白寓理并受到教育是本课的主要教学目标,既是教学重点,也是教学难点。教学中我主要采用了抓住对话、注重朗读,体会人物性格特点。 故事中的陶罐和铁罐个性鲜明,铁罐傲慢无理,说话咄咄逼人,而陶罐谦虚容忍,态度温和友好,这从他们彼此的对话中显而易见。《陶罐和铁罐》是一篇童话故事,课文生动有趣,情节富有变化,它讲述了国王御厨里铁罐自恃坚硬,瞧不起陶罐。许多年代后,陶罐出土成了文物,铁罐却不复存在的故事。全文可分为两部分:第一主要讲骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它,即他们的对话;第二部分主要讲许多年代过去后,人们发现了陶罐,铁罐却早已消失。作者告诉人们"不能只看到自已的长处,而看不到自已的短处,也不能只看到别人的短处而看不到别人的长处"这样一个道理。作者的这篇童话目的不是给我们呈现两个罐子,而是以两个罐子的形象来说明"人无完人,金无足赤"的道理,我们应如何正确的看待人和事物。找到了人文价值,《陶罐和铁罐》是一则很有启发性的寓言,讲述的是国王御厨里的铁罐自持坚硬,瞧不起陶罐。埋在土里许多年以后,陶罐出土成了文物,铁罐却化为泥土,不复存在。教学重点为通过体会陶罐和铁罐两个性格迥异的人物的语言、动作和神态的描写,让学生理解正确地看待人和事物的方法:每个人都有长处和短处,要善于看到别人的长处,正视自己的短处,相互尊重,和睦相处。 在本课中,"奚落"一词贯穿全文,有着举足轻重的作用。因此在本课的教学中,我紧紧围绕"奚落"一词做文章,层层递进,步步深入,让学生在读中悟"奚落",在悟中感"奚落",在感中说"奚落"。最终达到读,感,悟的有机结合《陶罐和铁罐》主要通过对话展开情节、推动故事 的发展,铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善,都在人物的对话中充分展现。因此,对话的朗读指导是本课教学设计的重要内容。如:在教学陶罐与铁罐的第一次对话时,我先请学生自读对话,并要求学生读出自己的理解。然后指名读,因为有读出理解的要求,所以学生在读的时候,便极力通过语调的高低起伏来表现铁罐的傲慢。接着,我继续深入:大家觉得读的好吗,还缺点什么?细心的学生说,他的表情没有表现出傲慢。在此基础上,我请学生带上表情来读,于是,学生绘声绘色的朗读一下子抓住了所有同学的眼球。在这次对话教学中,我还通过比较句子,让学生感受标点符号在表现人物内心时所起到的举足轻重的作用。"你敢碰我吗?陶罐子!""你不敢碰我,陶罐子。"通过这样的朗读对比,不必讲解太多,学生已经对铁罐的傲慢无礼了然于心。这时候,我不失时机的追问,现在来说说"奚落"的意思吧。学生很自然的说出:"奚落是指看不起别人。"虽然有所理解,但还不够深入,仍需进一步的挖掘。 《陶罐和铁罐》主要通过对话展开情节、推动故事 的发展,铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善,都在人物的对话中充分展现。因此,对话的朗读指导是本课教学设计的重要内容。如:在教学陶罐与铁罐的第一次对话时,我先请学生自读对话,并要求学生读出自己的理解。然后指名读,因为有读出理解的要求,所以学生在读的时候,便极力通过语调的高低起伏来表现铁罐的傲慢。接着,我继续深入:大家觉得读的好吗,还缺点什么?细心的学生说,他的表情没有表现出傲慢。在此基础上,我请学生带上表情来读,于是,学生绘声绘色的朗读一下子抓住了所有同学的眼球。在这次对话教学中,我还通过比较句子,让学生感受标点符号在表现人物内心时所起到的举足轻重的作用。"你敢碰我吗?陶罐子!""你不敢碰我,陶罐子。"通过这样的朗读对比,不必讲解太多,学生已经对铁罐的傲慢无礼了然于心。这时候,我不失时机的追问,现在来说说"奚落"的意思吧。学生很自然的说出:"奚落是指看不起别人。"虽然有所理解,但还不够深入,仍需进一步的挖掘。 在本课中,"奚落"一词贯穿全文,有着举足轻重的作用。因此在本课的教学中,我紧紧围绕"奚落"一词做文章,层层递进,步步深入,让学生在读中悟"奚落",在悟中感"奚落",在感中说"奚落"。最终达到读,感,悟的有机结合《陶罐和铁罐》是一则很有启发性的寓言,讲述的是国王御厨里的铁罐自持坚硬,瞧不起陶罐。埋在土里许多年以后,陶罐出土成了文物,铁罐却化为泥土,不复存在。教学重点为通过体会陶罐和铁罐两个性格迥异的人物的语言、动作和神态的描写,让学生理解正确地看待人和事物的方法:每个人都有长处和短处,要善于看到别人的长处,正视自己的短处,相互尊重,和睦相处。 作者的这篇童话目的不是给我们呈现两个罐子,而是以两个罐子的形象来说明"人无完人,金无足赤"的道理,我们应如何正确的看待人和事物。找到了人文价值,《陶罐和铁罐》是一篇童话故事,课文生动有趣,情节富有变化,它讲述了国王御厨里铁罐自恃坚硬,瞧不起陶罐。许多年代后,陶罐出土成了文物,铁罐却不复存在的故事。全文可分为两部分:第一主要讲骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它,即他们的对话;第二部分主要讲许多年代过去后,人们发现了陶罐,铁罐却早已消失。作者告诉人们"不能只看到自已的长处,而看不到自已的短处,也不能只看到别人的短处而看不到别人的长处"这样一个道理。《陶罐和铁罐》一文讲的是发生在陶罐和铁罐之间的有趣故事,全文可分为两部分:第一主要讲骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它;第二主要讲许多年代过去后,人们发现了陶罐,铁罐却早已氧化。作者告诉人们"不能只看到自已的长处,而看不到自已的短处,也不能只看到别人的短处而看不到别人的长处"这样一个道理。这则寓言故事语言朴素却富有童趣。教学时,引导学生明白寓理并受到教育是本课的主要教学目标,既是教学重点,也是教学难点。教学中我主要采用了抓住对话、注重朗读,体会人物性格特点。 故事中的陶罐和铁罐个性鲜明,铁罐傲慢无理,说话咄咄逼人,而陶罐谦虚容忍,态度温和友好,这从他们彼此的对话中显而易见。二、 悟中感"奚落" 随着教学的深入,学生也渐减走进文本之中。伴随着陶罐和铁罐的心情变化而变化。因为学生对铁罐已经有了一定的理解认识,所以在第二次,第三次,第四次的对话教学中,除了朗读之外,更重要的是抓住重点词句,引领学生深入感受铁罐岁陶罐的奚落和陶罐的友好、谦虚、宽容。如:在第三次对话中,我着重抓住了陶罐没有说完的半句话,"再说..."鼓励学生大胆想象,陶罐会说什么。孩子们仿佛插上了想象的翅膀,畅游在想象的快乐之中,让课堂充满了奇思妙想。"相提并论"一词是第三次对话中的重要词语,通过学生自己的理解感悟,更深入地理解了"奚落"一词。第四次对话中,"陶罐沉默了",句子本身好理解,但是,陶罐"沉默"的背后是什么?此时,随着学生对课文的深入理解,这个问题也迎刃而解。这时候,我再一次问学生:什么是"奚落"?学生很完整地说出:"奚落就是用尖刻的话语说别人的短处,使人难堪。"在悟中感"奚落",达到水到渠成的效果。 三、感中说"奚落" 学生在感悟文章,认识两个人物后,对他们的性格,对他们的品质,对他们看待问题不同的态度,都有了或深或浅的想法,请他们说说对陶罐和铁罐想说的话,这是一个人文性的综合练习,在充分感悟的基础上说出自己的心声。。 陶罐,我想对你说:"你真了不起,既看到了自己的缺点,也看自己的优点,你还能看见别人的优点,我要向你学习。" 陶罐,我想对你说:"你真谦虚,对待朋友的态度那么好,我也想和你交朋友。" 陶罐,我想对你说:"面对铁罐的傲慢,你还那么心平气和的说话,你可真有风度啊!" 铁罐,我想对你说:"你不要太骄傲了,骄傲是没有好下场的。" 铁罐,我想对你说:"陶罐对你那么好,你还那么傲慢,你一定交不到朋友的。"... 这样丰富精彩的说话练习是学生基本对文本的深入认识后,结合自己的生活体验,所有的感触。这样的语言文字综合性练习是新课程课堂所需要的。 再好的课堂也难免有遗憾,在整堂课的教学设计中,最大的困惑是如何将陶罐和铁罐的思想品质不偏不倚的展现在学生的面前,而又不使得课堂教学显得过于繁杂。这是在今后对这篇课文的解读中继续要做的工作。 有效教学是最大的"以人为本",是最好的"人文关怀"语文课堂是生活的一部分,是教师和学生必须面对的、无法逃避和躲藏的真实生活,是教师与学生共度的生命历程,共创的人生体验,是师生生命空间的重要组成部分,是使学生学会学习、学会生活、学会交往、学会审美的场所,也是教师自身不断发展、专业化成长的必由之路。就让我们为了自己,为了孩子来认真解读文本,把握语文的命脉,寻找有效的策略,共同追求生态和谐的语文课堂吧! 《陶罐和铁罐》是一篇童话故事,课文生动有趣,情节富有变化,它讲述了国王御厨里铁罐自恃坚硬,瞧不起陶罐。许多年代后,陶罐出土成了文物,铁罐却不复存在的故事。全文可分为两部分:第一主要讲骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它;第二主要讲许多年代过去后,人们发现了陶罐,铁罐却早已氧化。作者告诉人们"不能只看到自已的长处,而看不到自已的短处,也不能只看到别人的短处而看不到别人的长处"这样一个道理。这则寓言故事语言朴素却富有童趣。 而我认为课堂教学可以通过同学们对于这个故事的浓厚兴趣来展开教学,在陶罐和铁罐分角色表演时,气氛比较热烈,但其它的地方学生始终好象没有多大的激情,举手的面也不是很广。 在第一课时中,我把重点放在朗读上,通过多种形式的读,让学生感受陶罐的朴实和铁罐的傲慢。在我的观念中,一堂好课就要有重点,有需要突出,出彩的环节,因此,我一直把陶罐和铁罐的对话作为设计重点,用不同步骤和方法来烘托这个亮点。在第二课时中,对于"铁罐消失了,到底到哪里去了呢?"这个问题,学生的回答,思维是很开阔,可能性也很多,但与实际情况有一些出入,我在想是否我的问题变成"铁罐消失的原因是什么?"会更好呢?


为进一步增强青少年学生的法律规则意识和自我保护意识,共建和谐校园,近日,老河口市人民法院薛集法庭联合当地派出所、司法所在辖区内大力开展"法治进校园"系列专题活动,共同走进薛集镇齐岗小学,为该校300余名师生讲授了一堂生动的法治教育课。 针对当前社会校园欺凌、校园暴力频发现象,李海兵法官以讲座的形式,从校园暴力、校园欺凌的定义入手,通过通俗易懂的语言,向同学们讲解了校园暴力的形式、校园欺凌的主要行为以及可能出现校园暴力或校园欺凌的信号等方面的内容。 李法官将涉及未成年人的相关法律问题与小学生日常学习、生活情况紧密结合,针对校园欺凌、交通安全等方面,列举了大量具有警示教育作用的案例,以通俗的话语教育广大学生勿以恶小而为之,抵制诱惑、杜绝不良行为,积极学法、守法、用法,并且教育同学们当遭遇校园暴力或校园欺凌时,应该如何自我防范并进行抵御,具有很强的针对性和实用性。 在整场讲座过程中,李法官与同学们进行了互动交流,极大地调动了同学们的积极性,场面气氛活跃,起到了很好的宣传效果。 这次活动是老河口市法院法治进校园的一个缩影,市法院一直将对未成年人的法治宣传教育作为一项重要工作,注重对未成年人特别是在校学生的法治宣传教育。多年以来,通过开展校园法治讲堂、参加"模拟法庭"活动、发放宣传材料等多种形式,为中小学生普及法律知识,增强学生们的法治意识,唱响法治主旋律,传递法治正能量,一步一个脚印的做好做实对社会各领域的普法教育工作。


因为组里大部分都是女生,所以我想为了以后各位不至于误人误己,还是冒着一定的危险来普及一下康德和维特根斯坦的一些必备观念吧。 如今人之大患,要么在于理性的谵妄,要么在于相对主义的讨巧,故而都来说说。 康德:康德的理论哲学的中心问题:先天综合判断如何可能? 康德提出"先天综合判断"与他对知识的看法和判断的划分的思想有关。1、他认为任何知识都要通过判断的形式表现出来,并且只有那种具有普遍性、必然性和能增加新的内容的判断知识才是真正的知识。2、在他看来,一切认识都基于判断,判断本身有三种类型:(1)先天分析判断;(2)后天综合判断;(3)先天综合判断。首先他同意休谟对判断作"综合判断"和"分析判断"的区分,并且同意休谟认为分析判断是先天判断和必然判断的分析(休谟那里用"命题"表示判断),在分析判断中,谓词已经被包含在主词的概念之中了。但是他不同意休谟认为综合判断仅仅是后天判断和偶然判断的看法,他认为如果把判断的内容和性质的因素考虑进来,还有第三种判断即"先天综合判断"。康德认为,我们在数学和自然科学中实际上到处都是以这种先天综合判断作为基础的。但凡有形而上学的"自然倾向"之处,也都在致力于先天综合命题的寻求,未来有可能作为科学的形而上学也必然要以某种先天综合判断为基础。因此"先天综合判断"是指那些在内容和性质上是先天的,也可以具有必然真理的综合判断。 这个问题可分开成两个问题:1、哪些命题是先天综合判断?2、先天综合判断为什么能够给与经验(即知识)以普遍必然性? 首先,关于对"哪些命题是先天综合判断?"问题的解决,康德认为经验知识中一切具有普遍必然性的命题都是先天综合判断,因为他认为"先天"首先是一个逻辑概念,而不是一个时间概念,因此先天命题就是指那些为经验提供必要的前提的知识要素,即"普遍必然性"的要素。康德指出了数学命题、自然科学的基本命题都是先天综合判断。但是对形而上学命题是否先天综合判断,康德采取了两种回答方式,一是事实的回答方式,二是理想的回答方式。 关于对"先天综合判断为什么能够给与经验(即知识)以普遍必然性?"问题解决,是解决"先天综合判断何以可能?"的关键,关系到对第一个问题的解决是否成立,因此康德进行了深入的研究,形成了他的先验哲学。既然先天综合判断是一切可能的科学的基础,所以这个问题按照上面的层次就被分解为四个问题:(1)纯粹数学如何可能?(2)纯粹自然科学如何可能?(3)形而上学作为自然倾向如何可能?(4)形而上学作为科学如何可能?在《纯粹理性批判》中,第一个问题是由"先验感性论"来回答的;第二个问题是由"先验逻辑"中的"先验分析论"来回答的;第三个问题是由"先验逻辑"中的"先验辩证论"来回答的(以上三论构成了《纯粹理性批判》中的"先验要素论"部分);第四个问题是由"先验方法论"来回答的。而这也是《纯粹理性批判》一书的总体结构。这种总体安排与康德对人类知识结构的看法也是相适应的。人的知识在康德看来分为感性、知性和理性三个层次,其中理性又分为消极的辩证论和积极的方法论,后者构成了向实践理性的过渡。 先天、先验、超验:"先天"并非指"天生"的,也没有"时间上在先"的意思,而是指"逻辑上在先"。"先验的"特指这样一种知识,它们虽然逻辑上先于一切经验性的东西,但它们正是有关经验知识得以可能的条件的知识。"超验的"指的则是超越了经验的领域,因而是不可知的。 先验感性论:所谓"感性",康德是指人的认识的"接受性"(或"感受性"),即一种被动接受的认识能力,也就是"直观能力"。这是我们最起码的认识能力。感性或直观在康德那里是由两种成份结合而成的,这就是用来接受的先天直观形式,即空间和时间形式,和通过自在之物刺激感官而后天获得的直观的质料,包括知觉、印象、感觉等等杂多材料。康德在"先验感性论"中主要探讨的是先天的直观形式的性质及它们与后天质料的关系,以说明纯粹数学如何可能,说明纯粹数学如何可能在直观中构成一个对象。在感性中有如下三点认识:第一、感性产生表象要受到外部对象的刺激,刺激感官的对象叫"物自体"。刺激形成表象的材料是感性直观的后天因素。第二、感性产生表象要由对物自体的刺激做出反应的直观形式。直观形式是先天的。第三、感性接受的表象称为感性直观。 "感性直观的先验形式":康德认为有两种:1、"空间"形式,康德关于"空间"是纯直观的形式的理由:"空间"形式使几何学的先天综合判断成为可能。2、"时间"形式,康德关于"时间"是纯直观的形式的理由:"时间"形式使代数的先天综合判断成为可能。空间是外感官的形式,即感知一切外部现象的先天直观条件;时间是内感官的形式,即感知一切内部现象(内心状态)的先天直观条件。而由于一切外部现象最终都要纳入到内部来感知,所以时间又是感知一切内、外现象的先天直观条件。在这种意义上,时间对空间而言处于优先的地位。这于奥古斯丁和后来的海德格尔对时间问题的强调一脉相承。正是由于时间和空间一方面是主体本身的先天直观形式,另方面又是形成感性直观对象的条件,所以它们具有两种相辅相成的性质,这就是"先验的观念性"和"经验性的实在性"。1、感性直观(即感性认识)是感觉材料和直观形式的结合。2、感性直观(表象)不是外部对象"物自体",它形成了"经验"即现象,"物自体"因此不在经验中,不是经验的对象。3、时间和空间虽然是先天的,但是一切现象所具有的特征或形式,因此也是实在的。康德的时空观在性质上是一种对先验唯心论和经验实在论进行结合的时空观。 先验知性论:知性是一种主动地产生概念并运用概念来进行思维的能力,它有两方面的功能:逻辑功能、认识功能。感性与知性的联系和区别:和感性相比,知性和理性都属于"高级认识能力",它们一起构成了"先验逻辑"。先验感性论和先验逻辑组成了"先验要素论"的两个部分或两个阶段(相当于通常所讲的"感性认识和理性认识")。知性是"先验分析论"中用来解释"纯粹自然科学如何可能"的最高原理。感性提供对象,知性思维对象,"思维无内容是空的,直观无概念是盲的"。 范畴:知性的特点就在于自发性和能动性,体现为一系列的知性纯粹概念,即"范畴","范畴"即是知性的纯形式。这些范畴构成一个从低到高的层次井然的严密系统,即"先验逻辑"的系统;这个系统是从传统已有的形式逻辑的判断分类规则中引出来的。所以康德首先列出了一个"知性的逻辑判断机能表",他根据这个判断表列出了一个"范畴表",这就是:1、量的范畴:单一性、多数性、全体性;2、质的范畴:实在性、否定性、限制性;3、关系范畴:依存性与自存性(实体与偶性)、原因性与从属性(原因和结果)、协同性(主动与受动之间的交互作用);4、模态范畴:可能性-不可能性、存有-非有、必然性-偶然性。这四个表中的各项是对应的。康德通过逻辑判断的形式推导出知性的范畴,同时也证明了逻辑判断的认识基础。"范畴表"的意义:a、第一次猜测到了判断与范畴的内在关系。b、由于他的范畴表是一个体系,尤其他作"三分法",有对范畴的辩证本性的猜测。 先验统觉:康德认为范畴作为知性的先天形式来自于"我思"的先验统觉,"统觉"就是把形形色色的直观材料统一为一个概念的综合能力。由于统觉,所以一切被自我所意识到的表象,都按照某种普遍必然的方式被连结在一起。逻辑判断反映的正是自我意识的综合统一功能,判断的形式反映的正是自我意识综合统一的普遍必然的方式,因此,呈现在自我意识中的一切感性直观材料都被知性范畴所连接,由此综合得到的经验知识是客观有效的。范畴除了被运用于感性直观,没有客观有效性,它的有效性只是经验的客观有效性。 范畴的先验演绎:来自先天的先验范畴如何必然能够运用于一切后天经验性材料之上呢?第一版的分析的说明表明不管在知识的哪个层次,这些知识都要直接间接地依靠自我意识的"统觉"和综合作用才有可能。也即是所谓的"主观演绎",其思路是通过说明形成知识的主观条件,进一步揭示知识的先天条件。在这里康德提出了一个极其重要的概念,这就是"综合"。首先是"直观中把握性的综合",如果没有这一综合,我们就可能在抓住一个表象的时候丢失了其他的表象。,其次是"想象中再现性的综合",如果经验过的东西不能再现出来,我们就不可能有关于对象的完整的表象。最后是"概念中认知性的综合",如果我们不能在概念上把众多表象"抓"在一起,就不可能形成关于对象的知识。第二版的综合的说明则是从一个根本之点出发把其他环节都纳入其下。即使所谓的"客观演绎",它完全从自我的先验同一性出发,通过自我意识与对象意识之间的关系来说明范畴对于经验的客观有效性。因此先验自我或先验统觉的自身同一性乃是认识的最高根据,这就是"我=我"的分析的同一。范畴作为先验自我之综合统一功能的体现乃是自我与对象之间的"中介",在综合统一杂多表象的认识活动中它一方面把先验自我的同一性带给了对象,一方面又把综合而正的对象带到了先验自我之中。康德关于范畴的演绎就引出了"知性为自然立法"的思想。康德首先提出,一切知识都在于"联结"(即形成判断),而一切联结都只有在自我意识的统觉之本源的综合统一之下才有可能,所以凡是在出现判断的联系词"是"的地方,其实都已经表达了自我意识(借助于某个范畴)把经验的杂多联结为一个客体的努力。这说明,一切有关一个经验对象的客观知识都是由自我意识的先验的统觉作用建立起来的,范畴在其中代表自我意识的综合,它们必须而且能够运用于任何感官对象身上。 "知性为自然界立法":知性只能及于经验即"现象世界"。知性被运用于直观材料时,铸造了现象或经验内在的联系、规律性和同一性,从而既产生了严格意义上的科学知识,同时也产生了作为科学认识的对象。因此,纯自然科学是可能的。 自我和经验的统一:之所以我们对自我世界有一个统一的把握,是因为心灵把给予我们感官的未经加工整理的材料转变成为一个密切相关的要素集合,我们经验的统一必定暗示了自我的统一,除非在心灵活动内存在一个统一,否则我们不可能有经验知识。康德认为在认知主体内存在一个他称之为"统觉的先验统一"的自我。这个自我是先天的,它通过主体经验事物的过程得到了暗示,但我们不能直接经验到它,它只是作为我们拥有的关于统一的自然界知识的一个必要条件。在统一经验的所有要素这个活动中,我们意识到自己的统一,这样我们对于一个统一的经验世界的意识和我们自己的自我意识就同时发生了。 "图型":由于范畴和感性直观来自于不同的认识能力,所以在实际操作中,范畴要能够运用于感官对象,还必须有一个中介,这就是"判断力"。判断力的原理就在于必须找到一个中间环节,它既具有先天的性质,又具有感性直观的性质,才能把先验范畴和经验直观双方牢固地结合起来。由于时间正好具有这样双重的性质,所以这个中间环节就是想象力对时间作种种先验规定而形成的"图型"。如时间的"系列"是量的图型,时间的"内容"是质的图型,时间的"秩序"是关系的图型,时间的"包容性"是模态的图型等等。维特根斯坦对"图型"说进行了深化。 现象实在和本体实在:康德强调人类知识永远限制于它的范围之内。这种限制主要有两种形式。其一,知识被限制在经验世界。其二,我们的知识被自己的直觉能力和组织未经加工的经验材料的思想方式所限制。在我们的思想范畴和经验之外,物自体是什么样子,我们无法知道。我们只知道它被我们的心灵整理后的样子。因此他区分了现象实在(我们经验的世界)和本体实在(纯粹理智的,非感性的实在)。一个物自体的概念并不向我们提供任何新的知识,它只是向我们提醒知识的界限。 先验理性论:知性一般是产生概念(范畴)来进行判断的能力,理性则是进行推理的能力。由于推理的大前提总是预设的,因而总是还可以继续追溯、直到无限,所以康德把理性看作是一种从"有条件的东西"去追溯"无条件者"即无限者的能力。先验理念:按照对知性进行分析的同样思路,康德认为与理性相对应的逻辑形式是推理,从推理的形式可以推出理性的最高概念。认为理性的概念有三个,即三个"理念":主观的"灵魂"理念:它是一切精神现象的最高概念。客观的"世界"理念:它是一切物理现象的最高概念。主客观统一的"上帝"理念:它是统一精神现象和物理现象的最高概念。它们都具有绝对无限性的特点。康德认为这三个最高概念是理性主观自生的"先验概念",所以叫"理念",理念就是无条件者或无限者。 先验辨证论:理性的先天形式就是"理念"。理性的作用是"调整性"的,它于经验无关而只于知识相关,其作用只是引导知识进一步完善,将知识整理成为体系,而理性调整知识的工具就是理念。康德要考察的是"纯粹理性",因而是"先验的理念",理性提出这三个理念是为了形成心理学、物理学和两者统一的经验科学知识的彻底完备的系统,当人们仅仅是为了这一目的来运用它们(即对它们作"内在的运用")时,它们对于人的一切科学知识就具有一种"调节性"的作用,即促使科学家不断努力去追求绝对的知识,但永远不能达到。然而,如果人们想要把这些理念超出一切可能经验的范围而作先验的运用(在这里也就相当于作"超验的运用"),即要获得这些理念所代表的那些超验的对象(自在之物)如灵魂实体、宇宙整体和上帝存在的"知识"时,就会产生一些"幻相",即一些伪知识。这就使它错误地把理念之"理想的统一性"当作了"现实的统一性"。康德把他对理性之理念的考察称为"关于幻想的逻辑"。康德认为"幻相"产生的原因是:当人们在思考这些理念时,总要对它们有所判断,而除了范畴外,人们又没有其它的判断的工具;于是,人们很自然地将范畴运用于理念,做出它们是否存在,有何属性,有何因果关系等等判断,这样不可避免地产生了先验幻相。康德认为理念被当作先验幻相有两个错误:第一、范畴只有经验的使用,只能被运用于感性直观;把范畴运用于经验之外,是非法的超验的使用,产生的结论没有客观有效性。第二、范畴所适用的对象都是可知的现象,当范畴被误用于理念时,理念也同时被误解为知识的对象;但实际上,理念根本不是时空中的对象,不可能被认识。康德认为传统形而上学的根本错误就是以先验幻相为研究对象。与三个先验理念相对应,形而上学就有了"理性心理学"、"理性宇宙学"和"理性神学"三个部分,康德地对它们进行了批判,指出了他们不可能作为知识而存在。 理性心理学的谬误推理:康德认为"理性心理学"的研究对象是"灵魂"(或"心灵"),主要目的是证明灵魂不朽。 笛卡尔和莱布尼茨等唯理派哲学家为了证明有一个不朽的灵魂实体,从"我思故我在"这开始,认为"我思维"必须以一个在思维着的"我"为前提,这个"我"必然是一个存在着的实体,而"思维"则是这个实体的"属性"。在康德看来,这里犯了一个"偷换概念"的逻辑错误,即"我思"固然要预设一个"我",但这个"我"仅仅是"思"的一个逻辑前提(没有"我"的"思"是自相矛盾、不可想象的),即一个"主词",但却丝毫也不意味着"我"在时空中的现实的存在,即一个具有各种属性并能起作用的"主体"。唯理论证明的全部推理是以"灵魂是一个实体"的推理为基础的。这个推理是:大前提:实体是只能作为主体而被理解的东西。小前提:灵魂(思维存在者)是一种只能作为主体而被理解的东西。结论:灵魂是实体。康德在分析这个推理时指出,这是一个有悖谬的三段式推理,它的悖谬在于犯了"四名词"的错误,即"主体"没有保持同一意义,实际上是两个概念。"主体"在大前提中是一个在认识的主客观关系中处"客体"地位的概念,而在小前提中它是指认识主体,是自我意识。然而自我意识不是精神实体,不能用"实体"范畴对它进行判断。理性心理学却混淆了这两个概念,把作为思维主体的灵魂作为实体来研究,造成了理论前提的根本错误。 理性宇宙论的"二律背反":康德认为"理性宇宙论"的对象是宇宙(或"世界"),主要目的是要得到关于作为绝对完整体的宇宙或世界的知识。康德在分析"理性宇宙论"所有关于世界的知识的推理时,与他指出"理性心理学"和"理性神学"的推理是错误的推理不同,它的根本错误是用那些只能被应用于经验的先验形式,包括直观的形式:时空和知性范畴,如有限和无限、原因和结果、必然和偶然等等,对世界的整体做出判断,其结果是造成一些正相反对的命题,而且每一对相反的命题都合乎逻辑。康德把这种"理性"对"世界整体"做出两种根本对立的规定,而这两种互相冲突的规定在理论上有都同样站得住脚,谁也不能驳倒谁的现象叫做"二律背反",它是理性运用知性范畴去规定世界所必然产生的结果。 他按照前述范畴的量、质、关系、模态的分类而把这些二律背反列为四个: a.正题:世界在时间和空间上是有限的。 反题:世界在时间和空间上是无限的。 b.正题:世界上的一切都是由单纯的部分复合而成的。 反题:世界上的一切都是复合的,没有单纯的东西。 c.正题:世界上除了自然因果性外,还有一种自由的因果性。 反题:世界上只有自然因果性,没有自由。 d.正题:世界上有绝对必然的存在者,作为世界的一部分或是世界的原因。 反题:世界之中和世界之外都没有绝对必然的存在者。 康德用"归谬法"(反证法)对各个命题证明它们在逻辑上都是可以成立的。例如以康德对第一组命题的证明(仅以世界在时间上是否无限的证明为例): 正题:世界在时间上有开端(有限) 证明:假定世界在时间上没有开端,那么到任何一个被给予的瞬间,一个永恒就已经过去了,因而在世界里,就有一个无限系列的继续着的事物状态过去了。可是,一个系列的无限性就在于它永远不能通过继续的综合来完成。因此,一个无限的世界系列已经过去了,乃是不可能的,所以世界的开端就是世界存在的必要条件。 反题:世界在时间上没有开端(无限) 证明:假定世界在时间上有开端,那么,由于所谓开端就是在它以前的时间里这东西尚未存在,因此就必定有一过去的时间,在这个时间里,世界还不存在,那就是说,是空的时间。但是在空的时间里,没有什么事物能发生,因为空的时间的任何一部分本身都不具有任何"存在"的而非"不存在"的条件,把它和其他部分区别开来,不管我们假定事物是由其自身发生或是由某种其它原因发生,情况都是这样。在世界里,虽然许多个事物系列可能有开端,但是世界本身不能有开端。所以世界在过去的时间方面是无限的。 由于所有的命题在逻辑上都站得住脚,因此康德没有对它们进行否定,而采取调和矛盾的立场去处理它们。康德认为"正题"代表了传统形而上学和神学的主流,是莱布尼茨-沃尔夫派(和自然神论)的观点,代表柏拉图以来的理性主义传统;反题则是牛顿派的自然科学唯物论的观点,代表伊壁鸠鲁以来的经验主义的传统。它们的对立大致是近代唯理论和经验论的对立。 他指出,正题具有实践意义,符合道德和宗教的利益;反题有思辨意义,对自然科学的发展有利。虽然两者有着共同的错误根源,即把只能应用于经验领域的先验形式运用于"世界"这一理念,但只要做出适当的区分,是正反题各得其所,两者还是可以并行不悖的。 康德处理四组"二律背反"的命题的态度是不同的。对第一组和第二组命题,认为由于"物自体"世界是根本不可知的,所以正反命题都是错误的。对于第三组和第四组命题,认为正反双方都可能是正确的,不过一个是对"现象世界"而言,一个是对"物自体"世界(本体世界)而言。即自由观适用于本体世界,是人的道德实践必不可少的;决定论适用于现象世界,是科学理论所必需的。自由与必然的二律背反在康德哲学中具有极其重要的意义,它是我们从理论理性过渡到实践理性的惟一可能的途径。因为这组二律背反的解决表明,我们不可能认识自由,但是可以思维自由而不至于陷入矛盾。既然自由是可能的,那么以自由为其前提和基础的伦理学或者道德学说就是可能的。 康德的"二律背反"学说的意义:a、他站在唯物主义的立场对唯心主义的"形而上学"的理性宇宙论进行批判,当也间接地给了封建宗教神学以沉重的打击,具有进步意义。因此海涅说他砍了上帝的头。b、他的学说中包含了一定的辩证法的因素。(a)它客观上起了第一次从理论上来批判和摧毁"非此即彼"的形而上学思维方式的历史作用。(b)它揭示了当我们的认识从认识现象进到认识本质、从认识相对进到认识绝对、从认识局部进到认识全体时,在一定程度内就必然要发生矛盾。 理性神学的不可能:康德认为"理性神学"的对象是上帝,主要目的是证明上帝存在。上述第四个二律背反的正题已经包含有理性神学的成份了,但它还只是"宇宙论",即为了解释世界的"原因"。如果用这种原因来证明一个"理想"的最高存在者,那就成为了对上帝存在的"宇宙论证明",即进入了"理性神学"。康德认为,理性神学对上帝存在的证明有三种基本的形式,就是"宇宙论的证明"、"目的论的证明"(又称"自然神学的证明")和"本体论的证明"。其中,前两个证明是试图从经验世界中,通过对原因或目的的不断追溯而引出一个在世界之外的上帝来。但康德认为,其实这两个证明表面上是以经验事实为依据的,实际上最终却要依赖"本体论证明"才跳出经验的范围才能达到超验的上帝,在所有关于上帝存在的证明中,"本体论的证明"是基础。康德在分析关于上帝存在的"本体论的证明"时指出,这个证明是建立在把概念和存在的属性混同起来的基础上的。"存在"作为表示事物样式的范畴,关于某物存在的判断是综合判断,需要经验才能把该事物的概念与"存在"范畴连结在一起,但我们不能把"存在"用来规定不能被感知的东西。这个证明诚然可以把"存在"这个词与"上帝"的概念联系起来,但"存在"并不是实在的谓词,在形式逻辑中它只是一个系词,即用来联系其他具体属性的词,因而只是表示主词在时空和经验现象中应做出相应的规定。所以单凭说"上帝存在"(或"上帝是")并没有对上帝做出任何实质性的规定,而只是提出了问题:上帝存在于何时何地?(或"上帝是什么?")而这正是本体论证明所要回避的问题。 康德对"目的论证明"还有另一番解释,目的论证明底下所隐藏的其实是对上帝存在的"道德证明",而这是唯一可能的对上帝的证明,由此便有可能建立起一种"道德神学"。但这一证明并不表明上帝在客观上存在,甚至不表明上帝存在于我们的道德中,而只表明我们出于道德的原因而相信上帝存在。但是,这种道德证明在目的论的形式下还披着感性经验的外衣,容易引起混乱,因此必须为它另外寻找先验的根据,即实践理性的根据。由此结合宇宙论论证中的自由问题,康德便开始向"实践理性批判"过渡了。但在此之前,还必须解决未来形而上学的方法问题。于是在"先验方法论"中,康德致力于阐明未来有可能科学地建立起来的形而上学的方法。 先验方法论:理性作为自然的禀赋,并没有欺骗我们,理性本身是客观的存在,是合理的,一切的错误在于对理性的误用和滥用。因此形而上学作为人类的自然禀赋是可能的。要正确地使用理性,理性在自然科学中的正确使用是"导向的使用",而不是"超验的使用";理性在道德实践领域的正确使用则是"纯粹的使用",而不是"不纯粹的使用",即必须摆脱感性经验却运用理性,建立"道德形而上学"。 理性的训练:康德认为理性在自然科学中所起的作用只是当现有的经验知识已经由知性形成时对它们进行"调节"或引导,而在超出经验之外想要建立一种形而上学时便遭遇到了"辩证的幻相"。那么,它有什么办法能够重建形而上学呢?康德认为,首先,必须对纯粹理性进行"训练",这种训练有四个层次:1、凡是在纯粹理性作先验运用的场合,就要抑制其"独断论"的倾向;2、而当这种独断的倾向无法阻止地萌生出来时,则训练自己利用"怀疑论"去充分展示其观点的自相矛盾性;3、在此基础上纯粹理性可以提出某些"假设"的理念,如自由、灵魂等等,它们虽然不能获得经验的证明,但也不能由经验否证,由此它们能够带来某种"实践的利益",只要我们不把它们当成是某种知识就行;4、纯粹理性也可以"证明"某些先验的命题,但必须预先对之加以先验的演绎以追溯出其前提和根源,而不能单凭"归谬法"就得出结论。 理性的法规:其次,必须建立纯粹理性运用的"法规"。纯粹理性只是在实践方面,即在人的合目的的自由方面才有自己的法规。康德认为,求幸福虽然要运用实践理性,但其前提却并非理性的,而是立足于人的感性欲望之上,因而并非纯粹的实践理性法规;真正的纯粹实践理性的法规是自由意志本身的规律即道德律,只有它才能使人"配得幸福",并通过设定灵魂不朽和上帝存在而使自己成为贯通经验世界和超验世界的普遍法规。所以纯粹理性的法规就是坚持不懈地对道德目的的追求,并为此而相信来世和上帝,这就是我们在实践活动中应当并且能够一贯持守的法规。所以,纯粹理性的实践运用的法规贯通了人的幸福、道德和宗教,即贯通了这样三个问题:我能知道什么?我应当做什么?我可以希望什么?这三个问题其实可以归结为一个问题:人是什么?即认识论、伦理学和宗教学最终都统属于"人类学"。 所以康德认为,未来作为科学的形而上学只能有两种形式,即自然的形而上学和道德的形而上学。


原文地址:批评孩子要谨记"6个不"作者:开心智趣园 1.人多不批评 宝宝也是要面子的,且自尊心脆弱而强烈,在人多的时候批评她,拿她跟其他人比较,这对教育孩子而言是吃力不讨好的事儿,不仅让孩子打心眼里对你反感,还收不到教育的效果。 2.睡前不批评 这是我以前经常犯的一个错误,因为睡觉之前比较空闲,也想起教育这回事儿了,于是猛说一通,只想让宝宝听懂我的心声,明白我的苦心,知晓她的错误,可这么做的结果是把我们这唯点儿亲子交流的时间也浪费了,并且让宝宝一看到我摆出跟她聊天的驾势就立即产生抵触心理。 3.进餐不批评 我发现不少家庭都有这种情况,一家子团圆起来吃饭,结果宝宝就成了挨批的对象。宝宝边吃边听训,不仅影响食物消化效果,也令宝宝对批评失去敏感性,这种情况如果持续久了,宝宝听训就会像听歌一样,你播你的他吃他的,完全起不到作用。 4.批评逐个来 批评宝宝最主要的是就事论事,不要一个缺点连着一个缺点地批。"你最大的毛病就是不敢表现!像上次表演,你怎么不敢上去呢?其他小朋友表演得那 么好!每一个都笑笑嘻嘻的!说一下你就哭了是不是?还哭?你最大的毛病就是好哭!"当批评失去重点,宝宝都不知道你在说什么了。这样的批评还有作用吗? 5.批评不比较 天下的妈妈最爱的都是自家的孩子,她们也总觉得自己的孩子最出色、最可爱。但是也挺奇怪的,当妈的张嘴闭嘴就是:"你怎么不看看某某某呢?人家做得那么好!"似乎天下所有的孩子都比自家的出色。比较来比较去,最后却伤害了彼此,并让忠告变质失效。 6.情绪不发泄 宝宝做得不好,我也经常生气,控制脾气是一件痛苦的事情,火气都到嗓子了就是得吞下去,因为我明白在气头上的教育是没有结果的。把所有的怒气发泄出来了,你是痛快了,但是把伤害转移到了宝宝身上,根本收不到教育的效果。(via网络) 了解更多请登录开心智趣园网站: 扫描下图二维码或者搜索"hmltkxzqy"关注开心智趣园微信还可查看更多育儿知识,随时随地与我们即时互动额~~ 宝宝去幼儿园 宝妈经验齐分享 培养宝宝空间智能的6个技巧 5大妙招让宝宝告别"青蛙肚" 有3种水果宝宝别贪吃 夏季宝宝易上火 6个信号早判断 五大锦囊 让孩子夏天不长痱子 有趣字母体操、手指操示意图 经验妈妈总结的45个育儿高招 边学边玩 教孩子认识时间这样做 宝宝认识四季的游戏 孩子几岁上才艺班最合适 20首三字儿歌帮宝宝学说话 8大饮食坏习惯让宝宝火气大 五种小游戏锻炼宝宝的手指 开发宝宝右脑的12个方法 3大育儿违规操作 可夺宝宝性命 日本另类开发右脑 育儿新方法 送给百天宝宝的"游戏大礼包" 宝宝爱打人怎么办 七个小游戏 玩出宝宝数学智能 五款常备的周末居家亲子游戏 过早教育孩子 有碍孩子的发展 六种教育 最容易毁掉男孩的未来 智力开发的五个要素 自制彩泥,宝宝健康每一天 晒对太阳 宝宝才能长得更强壮 春天穿衣 宝宝身体要三暖二凉 孩子喜欢妈妈对他说的40句话 轻松一动 就能"跳"出聪明宝宝 这样的"呵护"对宝宝有害无益 玩具太多会影响宝宝的智力 今天玩什么,宝宝来做主 这五项运动能使宝宝更聪明 宝宝哭闹不已教你9招转哭为笑 小儿捏脊 宝宝玩积木好处多刺激大脑发育 如何开发宝宝右脑 避免6大误区 别打击bb的免疫力 8大战术父母巧妙化解孩子任性 巧用食材 3种方法去痱子效果好 读懂宝宝的怪异行为见招拆招 0-6岁宝宝的听觉发展大盘点 10个"给"策略培养bb自主能力 盘点儿童学画画的六大好处 家长妙招选购儿童识字卡片 十个管理宝宝玩具的好点子 怎样有效提高孩子的记忆力 5个左右脑发展游戏让bb更聪明 bb有没生病爸妈读懂这5大信号 四个妙招让宝宝战胜胆小害羞 妈妈注意 6类宝宝要考虑补充钙 3个小游戏提升宝宝方向感 父母如何跟两岁宝宝讲道理 纠正儿童胆小症应多爱多鼓励 注重培养宝宝的7种逻辑思维 bb智力开发找准时机用对方式 宝宝学社交九点爸妈一定要教 十大简单办法教孩子辨别颜色 6种黄金性格培养孩子从小拥有 简单4招帮宝宝右脑"充充电" 培养宝宝空间智能的6个技巧 让宝宝智能提升的5个小动作 有助于开发宝宝识字能力的五款游戏 多玩拼图游戏孩子更聪明 小游戏让孩子口才好 5个关键宝典 bb在春季越长越壮 18个坏习惯让你成为失败家长 50个亲子互动的绝佳小点子 家庭亲子教育中的八种方法 4个部位小心呵护 bb春季不生病 宝宝认识数字的游戏 0-3岁宝宝家庭亲子活动 怎样培养孩子的自主能力 盘点小宝宝辅食上的日常安排 教孩子辨别颜色的10个有趣方法 不要走进亲子游戏的误区 细数宝宝身体最怕冷部位 专为好爸爸设计的亲子游戏 如何增强宝宝冬天御寒能力 教宝宝猜谜语促进宝宝智力 孩子心理浮躁父母怎么磨练孩子 宝宝的"情商"家长该如何培养 培育宝宝艺术能力的五个措施 儿童要从小培养的6种黄金性格 亲子游戏中家长易犯的6个错误 如何让家务活也变成亲子游戏 6游戏促进0-1岁宝宝大动作能力 如何让孩子接受"逆境锻炼"? 适合宝宝婴儿期的亲子游戏 冬季如何护好宝宝的小脚丫 再现禽流感该如何呵护宝宝 冬天宝宝打流感疫苗的原则 盘点新生儿的四大发育规律 宝宝立规矩要趁早 用填字游戏增强孩子语言能力 七大招为孩子挑选优质幼儿园 36计帮父母培养出优秀的孩子 孩子成长中爸爸应扮演什么样的角色 支你四招有助于孩子的玩商 0-3岁宝宝最适合玩的游戏 因人施教看你的宝宝适合学啥?


原文地址:第四百二十九篇 敖汉旗草帽山红山文化遗址作者:中国红山文化 草帽山遗址位于敖汉旗四家子镇东郊的草帽山后山梁上,1983年春文物普查中发现。遗址北依大王山,南临大凌河支流老虎山河,高出河床约40米,南面为努鲁儿虎山之最高峰断亲山,山峦叠障,奇峰兀立。 遗址分东中西三处,最东的第一地点突起的山岗上,经发掘证明是一处祭坛,四周有近长方形的围墙。第二地点位于第一地点之西隔沟的山梁北部,两者东西相距约5米,略高出地表约3米。第三地点位于第二地点之西南,两者相距200米,并在同一梁岗之上,高出周围地表约2米(见图1-3)。 图1 1991年发掘的部分房址和灰坑(东南-西北)。 图2 第二地点2001年发掘现场(南-北)。 图3 第二地点发掘的2号墓葬。 第二地点经2001年7月抢救清理北部,便发现了十分重要的遗迹和遗物,而且保存十分清晰和完整,为坛结合的结构。原生土之上一层黑土,黑土含有陶片、石器,应为一处早于积石冢和祭坛的遗址,但遗迹不明显,陶片为夹砂灰陶之字纹罐等。还见有两件半月形双孔石刀。南面的两坛之间为葬区,已经清理7座墓,均为石板墓。其中有两座墓为二次葬,位于南部坑之东侧的为一小孩墓,其余4座均为头西脚东的单人葬。有两座墓中出土了随葬品,1号墓出土有1件方形玉壁和1件石环(见图4),7号墓出玉环、骨笛各一件。 墓之上为封石和砌筑石墙,有的叠压于墓葬之上,如7号墓之上的石板棺盖上为一座二次葬的小墓,小墓之上为一道石墙,石墙之外侧又有石片叠封。石墙至少为三层。从下向上数第一层石墙较小并位于中间的位置,南与墓地相邻,中间砌筑一个较大的石坛,坛之东南又以小石块摆出一个小坛似动物头部。第二层石是在第一层石之外砌筑,并向北延伸,在北侧偏东又以小石块摆出一个似龟壳状坛,方形,中部隆起,四角各出一足,正前方伸出一首。石块外大内小,呈同心圆状层层外延,至四边用大石摆直。第三层砌在南侧,位置也最高,在墙之南的墓群南侧,用方石块砌出一个长方形的坛。每层墙的外边均以琢出的楔形方石砌边,红色凝灰岩和黄色砂炭相间,外齐里不齐,里侧再以自然石块补齐。 在石墙的外侧及部分封石的外表见成排的无底器,有一部分有彩绘,无底器分为两种形式,一种是筒形,一种是折肩小口罐形,这些陶器的残片由于是摆在地表,且残损也是在石缝中,故多已风光。在清理中见有筒形无底的内壁上刻有"米"字形等符号。还在墓地的封土中出土完整的三足陶盅,彩陶器周围有很多的灰烬,可能与祭祀活动有关。 在石墙的外侧或祭坛傍发现由凝灰岩雕琢的石雕人像,已见4个各体的残件,人像大小不一,最大者比真人还要大,最小额宽只有10厘米左右,可分为写实和夸张两种技法。头部保存完整的只有一尊,比真人略小,头戴冠,双目微闭,逼真而神化。最小一件高颧骨,尖下颔,颈部有联珠式项饰。较大的两件只存面之局部,其一为睁目,眼球外突,突出眼睛的神力。这是首次在红山文化遗址中发现石雕神像,是史前艺术宝库的珍品(见图5)。 第二地点之南侧尚未清理,有些问题尚待进一步考古发掘才能解决。 在老虎山河之两岸上下10公里的范围之内已调查发现几处类似草帽山这类带有祭祀性的红山文化遗址,如椴木梁、小古力吐、牛夕河、芦家地等,其中小古力吐遗址遗迹十分明显,外亚字形围墙内有10余处石堆,墙之南侧裸露的石板上琢出呈各种图案的小坑,调查者认为这些可能与天象星图有关。因此,可以认为,老虎山河上下10公里的这些祭祀性遗址群构成一个单元,是距今5500年前的又一祭祀中心。它们的规模尽管比辽宁省牛河梁遗址小,但初步清理的草帽山第二地点可知其保存较好,坛冢结合,层次清晰,石砌建筑十分规整,层层高起,有方有圆,是我国现存时代最早的地上建筑之一。这对研究红山文化葬制、宗教祭祀、社会结构以及中华文明起源,都具有很高的学术价值。 2006年内蒙古自治区文物考古研究所和敖汉旗博物馆联合在草帽山积石冢3号地点进行考古挖掘时,发现了3口石棺及其周围的陶片带。据考古人员介绍,由于墓葬离地表比较近,因此遭到非常严重的破坏,周围堆砌的石头只剩下了西面和北面,仅发现了石雕人像(见图1)。中心石棺墓长2米多,棺内只剩下一部分上肢骨和下肢骨,头骨已经完全没有了,没有任何随葬品,这令考古学家困惑。在第三地点的积石冢外围还发现了围冢一圈的陶片带,这些碎陶片大部分都是泥质红陶、黑色彩陶,有的还带有弦纹。在较大的石棺前还发现了厚厚的红烧土,证实这里曾经经常有人来祭祀。考古人员初步确定,这3口石棺及其周围的陶片带证实,这里是5500年前的一处典型的红山文化坛冢结合的礼仪建筑群。内蒙古考古所第一研究室副主任张亚强说:"它是红山的积石冢,是坛冢结合,冢就是墓葬,坛就是外面用石头垒砌的石坛,外圆内方。" 图4 内圆外方玉壁 横9.9厘米,宽9.4厘米,内径3.8-4.1厘米,穿孔径0.3-0.5厘米,厚0.5-0.3厘米。2001年7月敖汉旗四家子镇草帽山祭祀遗址出土,现藏敖汉旗博物馆。 图5 石雕人像 敖汉旗四家子镇草帽山遗址出土,红色细沙岩雕琢而成,是史前艺术宝库的精品。敖汉旗博物馆藏。 (有的文字和图片来自铁血网) 相关链接(新华网):5000年前罕见红山文化石雕人像成功复原: 2009年1月18日,中华文明探源工程红山文化课题组在敖汉旗博物馆研究评估新近成功复原的五千年前红山文化戴冠石雕人像(见图3-4 新华社记者 汪永基 摄)。 图6 新近成功复原的五千年前红山文化戴冠石雕人像。 图7 中国社科院考古研究所研究员刘国祥(左)和敖汉旗博物馆馆长田彦国在介绍、展示复原后的红山文化戴冠石雕人像。


关于二轮修志中实事求是问题的分析刘延超摘 要: 针对二轮修志过程中客观存在的有关落实实事求是原则的一系列分析。从而切实提高二轮修志质量。关键词: 二轮修志 实事求是 主观原因 客观原因 编纂质量古人云:"郡之有志,犹国之有史"[1]、"治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴"[2]。志书是传承文化精髓,发掘历史智慧的重要载体,更是资政育人的存史宝典。下面,就关于如何提高二轮修志质量中涉及到的实事求是问题,提出几点认识,对于其中的拙劣之处,望批评指正,共同探究。第二轮修志工作即将接近尾声,要想取得一定的成果,就要直面修志中暴露出的许多客观问题。特别是面对当下一些敏感问题,编纂者采取何种态度。如何做到实事求是的编纂,更是每位编纂工作人员即将面临的紧要问题。历史事实告诉我们,真正做到修志所要求的实事求是很难,但如果不能客观地记述社会所关注的重大问题,也必然丧失以史为鉴的意义,使所修志书的整体可信度就会受到质疑。要解决这些问题就要从两大方面入手:一、主观原因(一)秉持实事求是的精神是修编者最基本职业道德操守编写地方志是一个长期而漫长的过程,需要一种无私奉献的精神,更需要一种科学的态度。编纂者如果没有一种甘于寂寞、任劳任怨的精神,是绝对做不好这项工作的。"编志"工作往小了看是个人谋生的工作,往大了看,那是一项关系着资政育人的大事。当下的人处在功利浮躁的牢笼之中,尤其是涉及到某些个人利益和各种不正思潮时,大部分人选择了平静的最低境界,而只有少部分人的内心执着地坚守着"其言直、其事核、不虚美、不隐恶"[3]的职业操守,以对世人负责,对历史负责的态度做好地方志的编纂工作。想要做到后者,首先就要做到最基本的按实事求是精神去对待地方志书的编写,只有坚持了实事求是的原则才能走上一条务实的路子,才能在处理资料的搜集整理时,秉持客观公正的原则,也只有这样做,才能在面对客观压力时,从根本上找到坚守本心的基石。(二)修编者的专业能力、认知水平、价值观以及政治素质等,影响着编志者对客观事实的看法与追求每个人看待问题的角度不同,思维方式不同,编写志书的工作人员同样如此。因此,在对待素材的选择上会根据自己的经验、阅历、专业知识去进行取舍,这就影响着地方志的成书。编纂者对待客观事实的态度与看法一定程度上影响志书本身的"真实"程度。同时,体现了修编者对"事实"的追求,因为编纂志书并不是简单的把所有素材归拢起来,而是恰当的甄选,以确保其史存价值。这种难以标准化去约束与衡量的"选择"本身就是伴着整个成书过程,尤其是其编纂者本身的价值取向更会从根本上影响着"事实"本身的取舍。另一个重要的方面是编纂者的政治素质对"事实"本身的选择上,方志是当代人述当代事的一种文化事业,"地近易核、时近易真",所以方志具有门类齐全、信息量大、涵盖面广的特征,这些特征决定了方志的编写有可能会在无意中涉及某些需要保密,近期无法公开的数据和资料。这就要求编纂者提高政治觉悟性,即做到需要保的密,坚决保住,对不需要保的,将该记述的事项在地方志中如实记载,这在一定程度上决定了编者对"事实"的选择。(三)审评者专业水平及其价值观也对其有所影响志书的审评者作为成书的把关者,对地方志成书质量有着重要影响。评审者的专业水平和其价值观映射到其对志书中事件"事实"认可程度上,所以,仅修编者追求实事求是是不够的,也是不全面的。审评者更应该站在历史、文明的高度,合理科学地对待客观资料,把握资料的存史性与真实性。也就是说,只有编纂者与审评者把持好本心,坚守其自身职业操守,努力提高专业水平,实事求是的编写地方志,才能真正做到为子孙留福,为后代造福。二、客观原因(一)事物发展规律局限了人们认知程度,也就造就了编纂者对"实事求是"中客观事实的理解与认知上的局限性事物的发展规律告诉我们一切事物的发展并不是一成不变的,而是不断发展变化的。对立统一是发展变化的源泉和动力,而量变质变规律就揭示了事物发展的形式和形态。事物发展的规律更指明了我们的认识同样随着时间的推移不断变化,当代人理解当代事就一定存在一定的认知上的局限性这是不可避免的。在编写地方志上同样如此,而且这在史书上也是有迹可循的,例如近代新文化运动在一些地方志记述中很可能不被看好,甚至很可能是触犯了忌讳的思想异类,但对后来研究新文化运动的学者来说,这类内容越多,就觉得这部志书价值越高。而当下编志更是如此,许多"事实"还在发展变化的过程中,可能对有发展前景的新生事物,应记却因把握不准而漏记;也可能是一些事物因当初定性不准作为重点记了,而日后却被否定了。例如"形象工程"、"政绩工程"前后定性不一。这些问题随着实践的发展和认识的深化,必将有新的认识,所以对这些材料的取材、定性都要慎重。特别是一些新的概念或看法,该怎样表述才能经得住时间的考验,这种发展中的"事实"更是对编纂者造成了客观上的难题。(二)社会的复杂性要求编纂者修志过程中更应坚持以实事求是为标准二轮志书的时限,正处在我国改革开放、由社会主义计划经济逐步转型为社会主义市场经济,社会全面振兴和发展巨大变革的一个重要历史时期。想要记述好这一时期的历史事实,就应该把邓小平理论的哲学精髓-实事求是的思想路线放在首位,辩证的反映我国社会主义初级阶段的实情,反映改革开放的奇伟进程。这段时期涌出许许多多的难点问题、焦点问题与重大问题。其复杂性可想而知,如何取舍这一时期的资料,因地制宜编纂成志,成为摆在编纂者的难题。从小处说,一县之地,如何处理历届领导施政时的成绩与弊端;如何看待现任领导的施政方针,也是编者不得不面对的问题。这其中必然面临着对材料的选择,这就要求实事求是更不能丢,更要把它放在心中。(三)科学完备的编纂体系对修志过程中实事求是起到重要的作用地方志其本质就是按照一定体系全面记载某一时期,某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况的书籍文献。由于其地域性决定了它往往是由各级政府主持修编,这样就赋予了地方志官修的特点。编撰时,会出现这样一种现象,领导换届或调动,志书却没有编完,就要下延断限,这就造成某些素材新的取舍。在实际工作中还可能编者的调动,不可避免的出现某些"事实"不清或者干脆"混淆"。而建立科学完备的编纂体系就能大大规避这一问题,在另一方面来说建立科学完备的编纂体系更有利于修志过程中实事求是原则的落实,从而从根本上提高志书质量。要建立科学完备的编纂体系就要建立一定的有弹性可操控的标准,这个标准即可量化又具有一定的伸缩性,让编纂者可发挥自己的个性与创造性,这就有了一定的难度,一旦相对完善的编纂体系建成,将很大程度上拥有了丈量一些"似是而非"的问题的标准,从而能从更优的角度去甄选事实,充实志书,更能对所选材料起到制度上的把关和合理监督。综上所述,想要在二轮修志中落实实事求是的原则十分不易,不仅要靠人的力量,也要依靠制度的建设与保障。这样才能切实提升志书的价值,也才能达到"全面系统、客观、真实地记录历史、反映历史发展脉络"[4]从而做到打造"无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史、无愧于民族的系列精品佳志。"[4]的目的,这显然不是一个人、一个部门短时间所能完成的,也不是几个方针、制度就能规定落实的,所以二轮修志需要全体部门不懈努力。参考文献[1]宋代郑兴裔《广陵志序》[2]明代杨宗气《山西通志·序》(嘉靖版)[3]汉·班固《汉书·司马迁传》。[4]刘延东:2014年4月19日与第五次全国地方志工作会议部分会议代表座谈时的讲话。


《老王》教学反思 《老王》一课,去年我开过公开课,今年重拾该课,翻看自己的课件和教案,又有些新的思路。之前是将最后一句主旨句作为一个切入口,来分析老王的不幸和善良,这次我想将环节颠倒下,先从老王这个善良的人物形象分析入口: 1、认识老王: 阅读1-4段,完成对老王认识的表格: 家庭成员 职业 外貌 住所 性格 2、品悟善良 杨绛曾经这样说过:"那个年代是一个乌云,而那个乌云的金边就是那些善良的人对彼此的慰藉。" 师:老王的善良,杨绛的善良分别体现在哪几件事情上?(结合语句品析) 两个同是善良的人,为何杨绛最后觉得这是一种愧怍呢?这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。 幸运的人指谁?(杨绛);不幸者是谁?(老王) 师:老王的不幸表现在哪些地方? 不幸:一只眼瞎了、孤苦伶仃、靠破旧的三轮车活命、最后只有一位主顾、在贫病中死去、被人瞧不起,没人关心他。 结合语句品析。 例一:有人说,这老光棍大约年轻时不老实,害了什么眼病,瞎掉了一只眼。(品味"大约、不老实"等词:瞎眼、独身已经够不幸了,还遭此恶意推测更显其不幸。) 幸运的人,为什么杨绛自认为是幸运的人?相较老王而言,她幸运在哪里? (有家庭、子女、身体康健) 但实际上那时的杨绛是否真的幸运呢?从文中我们知晓他们生活的那个年代是中国什么时期? 一个中国特殊的时代,文革十年动乱,那是一个混淆是非,颠倒黑白,冤案连天的混乱年代。知识分子常遭迫害,被下放老干校劳作或被关进牛棚。杨绛一家就被打成反动学术权威,下放到了干校: 资料显示: 有一晚,同宿舍的"牛鬼蛇神"都在宿舍的大院里挨斗,有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和糨糊,渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。 上次送默存走,有我和阿圆还有得一。这次送我走,只剩下阿圆一人,得一已于一月前自杀去世。 文革期间杨绛的主要任务是扫厕所...这个女厕成了她的"休息室"和"避难所"。红卫兵一来,她就躲入女厕。 -《杨绛晚年生活境况》 师:什么是愧怍?即惭愧的意思。为什么杨绛要有愧怍之心? 杨绛其实也是一个不幸之人,幸与不幸只是相对而言的,一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们过上好日子,帮助改善他们的处境。作者愧怍自己作为一个幸运的人,对不幸的、应有所同情,有所宽容的人,却没有理解他高贵的品性,甚至连感觉都没有,就那一点感动都是在他死后才有的。但这时说什么都来不及了。作者回想起来,当时对老王的关爱还不够,所以感到"愧怍"。 作者的这种愧怍也正是善良的体现,以善良体察善良,以善良温暖善良。 课后反思: 将教学思路调整后,觉得较之前的更完善。从老王的人物形象入手,深刻体悟老王和杨绛身上各自的善良,这也为最后理解"愧怍"这一主题奠定基础。去年先铺垫了老王的不幸,在学生的情感上先入为主,到后来就又学生觉得是不是"我"做了对不起老王的事。而现在先分析人性至善,学生就不会出现之前那样的错误理解,而将思考的方向转向,是否是我做得还不够好,这样以来对于最后将主题的理解,落在"以善良体察善良"上,学生就觉得水到渠成了。 可见,教案的打磨需要不断阅读文本,深入解读文本,否则一成不变只会倒退不前。我们需要在锻炼中不断前进! 好作文是改出来的 【原题回放】: 仔细阅读下面的小诗,按要求作文。 秋实 秋天,成熟的果实低下了头, 不是在自我陶醉,它是在想- 我是怎样变得成熟? 不是风,我怕早已霉烂枝头。 不是雨,我怕早已枯落山沟。 不是光,我怕早已灰暗苍白。 不是热,我怕早已憔悴丑陋。 感谢风吹雨打,给了我成熟的筋骨, 感谢光照日晒,给了我成熟的俊秀。 请根据以上这首小诗,选择一个角度进行立意,写一篇作文。 注意:立意自定;诗歌除外,文体自选;题目自拟;不少于600字;不得抄袭。 【习作原文】:痛苦的成长 回到家,将书包重重摔在桌上,然后走向床边,向后倾斜,将自己扔在床上,一动也不想动。看着桌上的试卷被风吹乱到地上,无动于衷。好累啊,初三刚开学就感到了某种压力。 "回来了,给你买的杭白菊放在桌上,可以醒醒神。"妈妈在厨房里喊。我用温水泡了菊花,却发现比白开水还难喝。几朵花死气沉沉地浮在上面,让人心生烦厌。算了,不喝也罢。 妈妈进来了。"你怎么用昨晚的温水泡茶呀?这样的茶泡出来一点菊花味都没有。""反正差不多。""差远了,菊花没有经过沸水的冲泡,就不能将香味完全散发,也不能起到应有的醒神作用。你呀,长这么大连这点常识都没有。我去给你换一杯。"妈妈转身出去了。 不久,有一股香味由远及近。一杯菊花茶被端进来。香气随着热腾腾的水汽迎面扑来,人一下子清爽了许多。果然,温水与热水是有差别的。 "妈,谢谢你!"我内心一阵喜悦。是的,我想明白了。泡茶如此,人生亦如此。未经历热水的冲泡,不会有茶香;没有经历挫折和痛苦,便不能收获成长的硕果。 于是,我想起了很多,学习中的,生活中的,思绪不禁飞扬开来。 对于菊花而言,当它傲立枝头时,要经受秋风秋雨的无情;当它被采摘时,要经历与枝叶的分离;当它被烘干时,又要忍受高温的炙烤,最后还要历经热水的洗礼,才算是完成生命最完美的绽放。对于成长而言,如果没有痛苦,那些付出,哪有收获?正是那些痛苦,那些付出,让我们的收获渐渐明朗起来,照亮了脚下的路。破茧成蝶的痛苦只有经历过才算是完整的蜕变,才有蝶成长的美丽形象。 于是,我不再逃避躲闪。所有的疲惫仿佛都随着香味飘散开去,我满怀信心和希望,接受成长的洗礼。因为我知道,在痛苦中成长是对生命的完整诠释。 【升格点拨】 标题是文章的眉眼,作者拟题过于随意,需花一些功夫。正文中,文章描写功底显得不够,无论是对人物神态动作的描写,还是对菊花在严寒中的生长,都显得过于简单化。作为借物说理的文章,物的特征写充分了,道理自然就深刻了,这部分应是全文的重点。故可在以下几方面做些修改: 1、 抓住正文所写的菊花的特点,拟一个诗意的标题。 2、 对一些人物的动作可稍加描写,以突出人物形象。 3、 菊花的香气应是全文重点,需加以细细描述。 4、 为了增加语言的表现力,可在合适的地方增加些诗句。 【升格佳作】一路清香飘逸 回到家,将书包重重摔在桌上,然后走向床边,将自己扔在床上,一动也不想动。看着桌上的试卷被风吹到地上,我无动于衷。好累啊,初三刚开学就感到了某种压力。 "回来了,给你买的杭白菊放在桌上,泡了喝可以醒醒神。"妈妈在厨房里喊。"知道了!"我从床上起来,抓了几朵菊花放在杯里,倒上水。呷一口,比白开水还难喝。几朵花浮在上面,让人心生烦厌。算了,不喝也罢。 妈妈进来了。"你怎么用昨晚的温水泡茶呀?这样泡出来的茶水一点菊花味都没有。""反正差不多。""差远了,菊花没有经过沸水的冲泡,就不能将香味完全散发出来,也不能起到醒脑作用。你呀,长这么大连这点常识都没有。我去给你换一杯。"妈妈转身出去了。 不久,有一股香味由远及近。一杯菊花茶被端进来。花瓣在水中舒展开,静静地在水面沉浮,宛如一朵朵在水中盛开的白莲。香气随着热腾腾的水汽迎面扑来,人一下子清爽了许多。果然,温水与热水是有差别的。 "妈,谢谢你!"我内心一阵喜悦。是的,我想明白了。泡茶如此,人生亦如此。未经历热水的冲泡,不会有茶香;没有经历挫折和痛苦的人生,便不能收获成长的硕果。 对于菊花而言,它在盛夏酷暑中生出枝叶,在秋风秋雨中绽放花蕾,在严寒环境中经受考验,而当烈烈的寒流到来时,它"宁可枝头抱香死,何曾飘落随北风",经历了血与火的洗礼!在风霜雨雪的袭击中,菊花长得更饱满,当它被采摘时,它仍保持着盛开的姿态,将生命中最美丽的一面展示给别人,忍受与枝叶分离的痛苦!在这样的重重磨难中,菊花完成了生命最艰难也最美丽的征程。但最后,它还要经受热水的洗礼,才将半年贮积的生命与清香又一次散发出来,成了它生命中最后一次完美的绽放。 对于我们的成长而言,又何尝不是如此?没有"望尽天涯路"的迷惘,没有"为伊消得人憔悴"的辛苦付出,又怎么会有那"蓦然回首"的顿悟?正是那痛苦,让"灯火阑珊处"的收获渐渐明朗起来,照亮了脚下的路。只有经历过破茧成蝶的痛苦才算是完整的蜕变,才有翩翩起舞的美丽形象。 于是,我不再逃避。所有的疲惫仿佛都随着香味飘散开去,我满怀信心和希望,接受成长的洗礼。因为我知道,学会在痛苦中成长是对生命的完整诠释。因为我知道,我的成长会因此一路清香飘逸。 【升格启示】 修改后的文章,标题有诗意,对泡茶动作描写显神韵,作者与母亲对话暗设伏笔,同时通过比喻描写、比兴手法、联想想象等手法,并糅之以多种句式,很好地突出主旨。语言上,作者运用诗句与工整的句式,拓展了文意,深化了主旨。结尾点题干脆。 这篇文章还告诉我们,写作文还需细细修改,在手法、句式、语言等方面细细润色,会使文章提升档次。 【教后反思】 以上是我给学生印发的一次作文课的材料,这节课我就是想通过两篇文章前后的修改对比,让学生明白写作是对思想的整理,是一种既艰辛又幸福的劳作。而修改确实是写作中一个很重要的环节,精心改一篇有时抵粗心写几篇。写作是一个思想表达的过程,修改也是一个思想修改的过程。 这次作文的原稿水平其实较我班一般的学生也已较好,所以当我发下原稿让学生在看过之后再每个人给它修改时,很多学生表示这已经比我写得好多了。后来,我再发下修改后的文章,学生有种恍然大悟的感觉,原来还可以在这些细节处如此雕琢的。由此,我想告诉学生,要想精益求精,追求高分作文,就是不能满足,哪怕已经得了一个较高的分数,仍然需要精耕细作。 课后,我认为这样形式的教学,还是很有可取之处的,若能寻找不同的文章,在不同的方面、角度进行修改学习,形成一个序列式的学习,学生的收获会更大。这就需要我们老师课外做下很多功夫。可以说,没有任何一件单独的事情能让学生的作文水平真正提高。作文教学是个系统工程。需要我们扎扎实实地去做好每一个环节。


原文地址:【国外体育】美国中学生田径运动发展的特点及其对我国的启示作者:高礼宏美国中学生田径运动发展的特点及其对我国的启示 潘前 (福州大学 体育部,福州 福建 ) 摘 要:对美国中学生田径运动发展的特点进行分析后认为:中学生田径运动发展具有训练竞赛与教育体制相融合,优秀青少年运动员从"百万大军"中脱颖而出,运动员在长期全面多样的训练竞赛中逐渐突出专项以及通过广泛开展训练竞赛来培养优秀青少年田径运动员等特点。并讨论了这些特点对我国田径运动发展的有益启示。 关键词:田径运动;中学生;美国 中图分类号:g82 文献标识码:a 文章编号:1006-7116(2009)04-0085-05 characteristics of the development of us high school track and field and its inspirations for china pan qian (department of physical ed cation,f zho university,f zho ,china) abstract: having analyzed several characteristics of the development of us high school track and field, the a thor concl ded that the development of us high school track and field is provided with the following characteristics: training and competition are integrated with the ed cation system; excellent teenage athletes come o t of millions of competitors; d ring comprehensive and diversified training and competition over a long period of time, the athletesgrad ally become eminent in a specific event; excellent teenage track and field athletes are c ltivated via training and competition extensively developed. the a thor also disc ssed helpf l inspirations of these characteristics for the development of track and field in china. key words: track and field;high school st dent;united states 美国是世界上著名的"田径王国"。1988-2004年的5届奥运会中,美国田径一共获得 56枚金牌,平均每届 11.2枚,在世界处于绝对领先的地位。北京奥运会上,美国虽然丧失了短跨项目的霸主地位,但仍以7金9银7铜共23枚奖牌列田径金牌榜和奖牌榜的第一位,在 47个奥运会田径项目中,美国目前仍然保持着男子 400 m、400 m栏、4×400 m接力、跳远、铅球和女子 100 m、200 m、七项全能等 8项世界纪录,表明其田径整体实力依然十分强大。在美国,中学是培养优秀运动员的摇篮,大量的中学生通过多种形式,自发地开展早期运动训练,为发展竞技体育奠定了人才基础。剖析美国中学生田径运动的发展特点,探讨美国田径长盛不衰和人才辈出的原因,无疑对我国田径运动的发展具有许多有益的启示。 1 美国中学生田径运动发展的特点 1.1 训练竞赛与教育体制相融合 美国中小学教育为 12年制的义务教育,各地区小学、初中、高中的学制有所不同,但通常把 1~5年级 5个年段称为小学,6~8年级 3个年段称为初中,9~12年级 4个年段称为高中,即高一、高二、高三和高四。 按此划分,开始上小学、初中、高中的少儿年龄一般分别为 6 岁、11 岁和 14 岁,高中毕业时为 18 岁 。 所以,美国中学生是涵盖 11至 18岁共 6~7个年龄段的青少年群体,其中以 14~18岁的高中生在各项体育 运动的发展中最具代表性。 美国中学生参加课余训练竞赛被视为对今后个人的长期发展具有积极作用的活动 ,田径与其它项目一 样,与学校的教育体制高度融合,是典型的业余性质。美国人没有午休的习惯,中小学教职工和学生都在校 内就餐,学校的午餐休息通常在 1 h 以内完成,然后立即进入下午的课程。大部分中学在下午3~4点放学。 课余训练以校代表队为最主要的组织形式,由学校教练员(即体育老师)组织实施。训练时间为星期一到星 期五当中某几天下午课后的 2~3 h,星期六也可以用来训练,但星期天不可以,因为大部分美国人都有在 星期天上教堂的习惯。中小学生一般都在家庭所在地附近上学,如果家庭没有搬迁,中学生运动员就一直 在就近的中学念书、训练直至毕业。 美国中学生田径竞赛实行以学校为中心的分区自治管理,即由一个区域内的多所学校组成的体育协会 或田径协会来组织和管理比赛。各中学均按高中、初中进行分级,与邻近地区相同层级的学校进行比赛或自行比赛。室外田径的比赛形式多种多样,常见的有运动会、对抗赛、纪念赛、邀请赛、资格赛、测验赛、联盟赛、冠军赛、接力赛、系列赛等。比赛规模大都在1-3所学校之间,规模较大的有10来所学校参加,在人口稠密地区如加州,不少地区的个别田径赛参赛学校数多达 30~40余所,2008年威斯康辛州的一场高中生冠军赛参赛学校达到 91所,亚利桑那州也有一场达到73所。室外比赛在春季进行,大部分比赛集中在3-5月,南部地区有的比赛在 2 月份就先期进行,而北部地区有的比赛可以安排在6月份。8-11月份为越野跑比赛季节,而室内比赛都在寒冷的 12月至次年2月进行。赛会的天数视其规模而定,大部分都在1天内完成,有的只有半天,最多的不超过 2天,除了星期天和重要的节日外,其它日子都可能安排比赛。 2008年(截至10月),进入"田径网"统计的高中生田径比赛就有场(50个州),初中生田径比赛1738 场(43 个州) ,一般来讲,一个全国排名前 100的高中生运动员在一个室外赛季中要参加 3-10 场运动会,比赛 10-35项次,初中生的比赛次数相对较少。 1.2 优秀青少年运动员从"百万大军"中脱颖而出 美国是一个很早就实现高等教育普及化的国家,中学生运动员努力训练的主要目的之一是为了进入大学深造,因为大学不仅能为运动员提供优质的文化教育,而且拥有更加优良的训练设施和条件,能够使运动员进一步提高技术水平。同时,ncaa(全国大学生体育协会)约 600 所ⅰ级和ⅱ级成员学校(也是美国规模最大、知名度最高的大学)每年向超过 126 000余名具有体育特长的学生提供运动奖学金,即平均每年约有 个运动奖学金名额供高中毕业生竞争,根据ⅰ级和ⅱ级成员学校田径运动员人数在所有项目运动员人数中占 11%-12%的比例推算,每年约有3400-3800个运动奖学金名额供具有田径特长的高中毕业生竞争。美国上大学的费用十分昂贵,获得全额奖学金的人还可以减免学杂费,这对于来自美国普通家庭的中学生田径运动员来说无疑是十分重要的激励因素。根据 nfhs(全国州立中学协会联盟)于2008年9月3日发布的一项统计报告,在 2007~2008学年按参赛人数计算的美国高中生10大运动项目中,参加室外田径比赛的学校(9~12年级)有 15 835所,仅次于篮球,列第 2位,男、女运动员分别为 54.9万人和 44.8万人,男女合计为 99.7万人,仅次于橄榄球和篮球,列第 3 位 ,堪称"百万大军"。如果把参加初中田径比赛的人也算上,美国中学生田径队伍的规模则更大。 通过频繁不断的比赛,大批的优秀青少年田径运动员从"百万大军"中脱颖而出,逐渐进入大学教练员的视野。在世界上最早普及互联网技术的美国,大学田径教练员物色和选拔运动员十分方便,如"田径网"就公布了2008年高中组和初中组各比赛项目的排名,其中常见项目均排出 1-1000名,所有运动员当年(有的为近3年)各次比赛的运动会名称、时间、项目、成绩、名次全部可查,教练员足不出户就能初步了解中学生田径"苗子"。田径成绩优秀的高中毕业生在升学时必然具有很大的优势,有的人在高中毕业前就能收到多所大学带有运动奖学金的录取通知书,当然,他们首先必须在学业上达到学校的标准。 在截至2008年2月14日的世界青年田径纪录(运动员创造纪录时的年龄不得超过 20 周岁)中,美国拥有男子 400 m、400 m栏、跳远、女子 200 m、男女 4×100 m接力和 4×400 m接力等 8项纪录,这些纪录的创造者在当时都是刚从中学进入大学的运动员。把几个项目的不同纪录进行比较,可以发现美国中学生男子短跑的成绩最为耀眼:由特立尼达和多巴哥选手达维尔在 2003年以 10.01 s创造的男子 100 m世界青年纪录被美国中学生杰夫·邓普斯在 2008 年 6 月28日跑平 ,200 m、400 m的中学生记录与世界青年纪录或美国青年纪录也十分接近(200 m美国中学生纪录为 20.13 s、世界青年纪录为 19.93 s、美国青年纪录为 20.13 s;400 m美国中学生纪录为 44.69 s、世界青年纪录为 43.87 s、美国青年纪录为 43.87 s)。 1.3 在长期全面多样的训练竞赛中逐渐突出专项 美国高中最常见的田径比赛项目有:男女 100 m、200 m、400 m、800 m、1600 m、3200 m;男子 110 m栏、女子 100 m栏、男女 300 m栏;男女4×100 m接力、4×200 m接力、4×400 m接力;男女铅球、铁饼; 男女跳高、跳远、撑杆跳高、三级跳远。有的比赛还设有男女 5000 m、男子 3000 m障碍、女子 2000 m障碍,男女标枪甚至链球。为了培养学生的团队精神增进田径比赛的竞争氛围,提高训练的娱乐性,许多高中生比赛还设有 4×800 m接力、跨栏跑往返接力不同赛程的混合接力(如"1124 接力",4 名接力队员中的 2 人分别跑 1 个 100 m,另外 2 人分别跑 200 m和 400 m)和长跑接力,接力跑占全部田径项目的26.9%。初中生比赛的项目比较简单,径赛的距离一般不超过 1 600 m,300 m栏、4×400 m接力、标枪、撑杆跳高在大部分比赛中也不多见。 美国中学生一般从7-8年级(12-13岁)开始参加田径运动,并且长期坚持全面多样化训练,这一特点能够从他们在比赛中的兼项情况得到反映:短跑运动员兼项最多,除了 3个短跑项目外、还参加 4×100 m、4×200 m、4×400 m接力赛,有的还参加跨栏或跳远比赛,有的400 m运动员还兼中跑;跳跃运动员不仅参加2-3个跳跃项目的比赛,也参加短跑以及接力比赛;中跑运动员有的兼跑200 m、400 m,有的兼跑3 200 m,有的两头都兼,有的还跑接力,有的还参加投掷比赛;铅球运动员通常兼铁饼(反之亦然),很少兼其它项目,但许多标枪运动员通常兼短跑、跳跃、接力项目的比赛。 2008 年 10 月"田径网"公布了全美高中组和初中组各 38个个人项目的第 1名,其中高四男、女第 1名合计人数占高中组第 1名总人数的 60.5%,高一(仅限于在年龄上可参加初中比赛的高一学生)和 8 年级男、女第 1名合计人数占初中组的 89.5%(见表 1),显示美国中学生田径运动员随着年龄增长以及通过长期全面多样的训练竞赛,各种素质能力得到全面和均衡的发展,并在此基础上逐步提高了专项成绩。 从表2可知,2008年(截至10月)美国高中男子100 m前100名都跑进了11 s,200 m前100名跑进22.21 s,400 m前 100名跑进了 50 s;初中组的成绩也相当不错,因为运动员的年龄只有 12~13岁。此外,高中组分别有 1 968支、1 961支接力队参加男子 4×100 m和 4×400 m接力赛。美国高中生参加 4×400 m接力赛的人数与参加 4×100 m接力赛的人数不相上下,凸显美国中学生 400 m运动员通过全面训练而拥有良好的专项能力。从 1988 年的汉城奥运会到 2008 年的北京奥运会,男子 400 m和 4×400 m接力是美国田径队惟有的 2 块从未在奥运会上被其它国家夺走的金牌,这与短跑尤其是 400 m跑在美国中学的高度发展,以及中学生田径运动员各种素质的全面均衡发展是密不可分的。 1.4 通过广泛开展训练竞赛来培养优秀青少年田径运动员 在 2008 年排出的美国高中室外田径男、女各26个比赛项目共 54 个第 1 名(男子跳高有 3 人并列第 1)中,共有 13 个州榜上有名。根据 2007 年美国各州人口统计数据和 2006年美国各州人均收入统计数据 ,笔者将美国 7 大高中田径强州的有关指标进行统计学分析可以发现,获得第 1 名个数排名分别与参赛运动员人数排名、举办比赛场次排名高度相关(r=0.885、0.880,p0.05),参赛学校数与人口高度相关(r=0.887,p0.05),参赛运动员人数分别与举办比赛场次、人口高度相关(r=0.921,p0.01;r=0.803,p0.05),其它各指标两两间的相关系数都不具统计学意义,而反映一个地区经济发展水平和公众生活水平的"人均收入"与其它各指标的相关系数都非常低。 从表 3 可见,获得第 1 名个数排名第 2 和第 4 位的俄勒冈、华盛顿 2个州由于人口不多(在全美分别排在第 27 和第 14 位),参赛学校数排名明显偏后(第 2和第 20 位),而运动员人数却相对靠前(第 10 和第9位),在举办比赛场次排名上更是分别列第3和第2位在同一期间,这两州还分别举办了 417 和 337 场初中组田径比赛,仅华盛顿一州就比排在第 3到第 5 位的爱达荷州(125 场)、德州(108 场)、加州(100 场)加在一起还要多,其结果是,在 2008年全美初中生田径比赛排出的 52 个第 1 名中,俄勒冈、华盛顿又分别以 1个与 10个第1名列全美第1和第 2位。表 5还显示在 7 大高中田径强州里,只有加州的人均收入排在前10位。总的来看,美中学生田径运动的发展与经济发展水平和公众生活水平的高低没有明显的关系,甚至可以说公众生活水平不太高的地区反而更热衷于开展田径,加州、德州可以利用人口众多的优势发展,而人口少的州尤其是俄州通过广泛地开展田径训练比赛同样也能成批地培养出优秀的青少年田径运动员。 2 启示 2.1 夯实田径基础有赖于使青少年竞技体育融入学校教育 美国田径实力的强大得益于拥有坚实的青少年人才基础,而这一基础的形成与强化又得益于青少年竞技体育与学校教育融为一体,青少年运动员训练、竞赛与选拔等各个环节都在教育体制的框架内运行,所有的学生都有机会一边学习,一边尝试体育,大批的中学生田径运动员以获取大学运动奖学金为目标,在长期不断的课余训练中挖掘自己的运动才能,成长为优秀的青少年田径人才。当代世界田坛的竞争愈演愈烈,我国三级训练网人才培养途径已经难以满足田径进一步发展的需要,唯有把战略眼光放到几千万中学生这片沃土,使青少年竞技体育融入学校教育,才有可能夯实我国田径的基础。 2.2 提高青少年田径运动员的专项能力有赖于训练的全面性 青少年田径运动员处在各项素质能力全面发展的重要阶段,其间通过参加多个项目的比赛和训练来发 展速度、力量、协调性和耐力等多种素质,能够为其今后进一步提高专项技术水平奠定雄厚的物质基础。美国中学生田径运动员就是如此,他们在比赛和训练中尽可能多地兼项,什么都比,什么都练,不少人的专项成绩看上去并不突出,但几个项目之间却十分均衡,经过多年的全面训练才逐渐突出了专项,这一特点对我国青少年田径训练是一个有益的启示。 2.3 调动中学生参加田径运动的积极性有赖于训练竞赛方法的创新 美国中学一般都开展 10~20个体育项目,学生选择体育项目的范围很大,但参加田径运动的中学生人数最多,说明美国中学利用宣扬团队合作精神以及青少年学生喜欢在竞争中追求刺激、在运动中享受快乐的心理,通过开展多种多样的接力跑竞赛,有效地调动了学生参与田径运动的积极性。我国中学田径趋于被淡化,学生参加田径运动的积极性不高,要扭转这种不利局面,不仅需要加大对田径的宣传力度,使人们对田径有一个正确认识,更有赖于对中学田径教学以及训练竞赛方法进行不断的改革和创新,提高田径对广大学生的吸引力,使他们在快乐愉悦的情感体验中培养对田径的兴趣和爱好。 2.4 促进田径"苗子"的涌现有赖于广泛开展训练竞赛 美国中学生田径运动如同一个巨大的青少年田径人才培养和筛选网络,通过这个网络脱颖而出的青少年田径人才非常众多。与其它项目相比较,田径又是一个很经济的项目,中学生田径运动在美国一些人口偏少、经济不很发达、公众生活水平中下的地区得到高度发展,对我国中学开展田径运动也是一个很好的启示。我国在历史上产生过朱建华、邹振先、王军霞、曲云霞等优秀田径选手,现在又出现田径巨星刘翔,说明我国的人种也很适合搞田径。同时,我国大部分中学都已经拥有田径场或跑道,逐步推广以校代表队为基本组织形式的田径课余训练并不存在硬件上的障碍,如果我国也能广泛开展中学生田径训练竞赛,把青少年田径人才培养和筛选网络拉得更大,就必定会从中涌现出更多的田径"苗子",产生更多的田径明星。 参考文献: [1] 池建. 论竞技体育与高等教育的结合[j]. 北京体育大学学报,2003,26(2):149-150,159. [2] ed cation in the united states[ebol]. . wikipedia. org,2008-10-25. [3] nfhs. high school sports participation increases again;


根据2017年2月22日《教育部印发通知部署2017年义务教育招生入学工作》的要求,淄博明德国学馆对办学方向作进一步的说明,对所招收学生以年龄为标准作不同的教学: 一、 学龄前学生(3.5-7岁): 进入良习养成班,以培养孩子良好的学习和生活习惯为目标,学习内容主要有:1、读诵经典;2、背诵《说文部首歌》,对540个说文部首有大略的了解;3、硬笔书法书写认真工整;4、有相当的自理能力;5、树立为他人服务的意识,培养为社会奉献的精神。 到上学年龄后,建议家长让孩子进入体制内学校上一年级。 二、学龄后学生(7岁以上): 因各种缘故不能或无法进入体制内学校进行学习的、且达到学馆招生要求的学生,进入三年扎根班或十年研习班,学习内容具体如下: (一)、三年扎根班: 主要教学内容包括:1、读诵经典;2、对《弟子规》、《太上感应篇》、《佛说十善业道经》之儒释道三根作深入的研读和落实;3、说文解字540部首,具备自学《说文解字》的能力;4、以颜体字为切入点进行毛笔学习。5、学习绘画。 学习能力有限,无法继续深造者,三年即毕业离校。 (二)、十年研习班:对完成三年扎根班学业、具备一定自学能力且学习态度积极、求知欲强烈之学生进入十年研习班。 主要教学内容包括:1、读诵经典;2、全面研读《说文解字》,涉及文字学、声韵学、训诂学;3、大量临摹真草隶篆各种字体之字贴,并在此基础上对《书法大字典》反复研读,力求烂熟于心。4、选择《论语》、《老子》、《无量寿经》经典讲解各一种反复研读,并择其一重点深入之。5、进一步学习绘画。


矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生,事物始终在矛盾中运动。我们所熟悉的"矛盾无处不在,矛盾无时不有",就是对矛盾的普遍性的形象表述。 矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。矛盾的特殊性决定了事物的不同性质。只有具体分析矛盾的特殊性,才能认清事物的本质和发展规律,并采取正确的方法和措施去解决矛盾,推动事物的发展。 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。矛盾的共性和个性相统一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础,中国共产党坚持把马克思主义普遍真理同中国具体实际结合起来,在推进马克思主义中国化的进程中不断取得革命、建设、改革的新的胜利。 矛盾的普遍性告诉我们,社会主义国家的共性是有一个可靠的马克思主义政党,中国共产党作为一个真正的马克思主义政党,在带领中国人民站起来、富起来、强起来的道路上有着优秀的领导力量。中国特色社会主义的本质是社会主义,目标是远大崇高的共产主义,这一点符合矛盾的普遍性原理。 矛盾的特殊性告诉我们,各个具体事物具有不同的矛盾,各个矛盾在不同的时间点有不同的特征。就像资本主义在西方各个国家发展状况与水平不同一样,社会主义的发展在中国也有着不同的状况。中国特色社会主义道路是马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的产物,中国人口众多,人民的生活水平的提高是中国共产党的头等大事。改革开放的成功告诉我们,社会主义也有市场,人民素质的提高与国家的富强得益于中国特色社会主义道路的发展。同时,毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观这些马克思主义与中国实际相结合的理论产物,推动了中国政党的建设与人民对美好生活的向往,是矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一的产物。由此可见,中国特色社会主义道路是正确的、适合中国国情的。


在5g/b5g的时代,大规模物联网、智能汽车网络、无人机网络等机器类网络快速发展,机器集群为了适应环境与协同工作,亟需精准全面的感知与快速高效的通信组网能力。感知与通信融合已成为必然,而雷达通信一体化在其中扮演着重要角色 。 为此,北京邮电大学冯志勇教授以一作身份在《中国通信》2020年1月发表了封面论文joint radar and comm nication: a s rvey。文章重点介绍了雷达通信一体化系统的概念,应用领域,研究进展和未来潜在的研究热点。从独立系统、融合系统、联合设计、协同组网等方面讨论了雷达通信一体化的研究与发展趋势,并总结了相关技术所带来的系统增量。 在概念方面,国内外对雷达通信一体化的研究集中在物理资源的一体化使用(包括时间、频率、空间、信号等不同的维度资源)方面,本论文创新性提出一体化概念将延伸到系统层面,并最终朝着一体化网络层面发展。 在应用领域方面,一体化技术的主要应用场景集中在尺寸、功率、体积等资源受限的小型化、集成化设备上,其重要的应用领域包括但不限于:1)智能交通系统:雷达通信一体化是智能交通领域的重要候选技术,针对车联网高动态、高安全、高实时等特性,通过雷达信号调制通信信息或者利用通信信号进行探测,扩大车辆对周边环境的感知能力,从而提升交通安全性;2)无人机监控网络:为了应对低慢小无人机的安全威胁问题,利用雷达通信一体化技术对无人机进行管控,进而促进智慧城市的建设;3)民航空管系统:通过ads-b、tcas等一体化技术对全域民航客机进行实时跟踪,飞机间共享位置信息,降低民航客机的碰撞概率。 在研究进展方面,主要研究与发展趋势呈现共存、共享和共设计逐步演进模式,其关键技术包括:共存系统的干扰隔离技术,共享模式的互操作机制,一体化信号共设计等。此外,本文重点突出了面向未来一体化发展趋势的合作模式,以达到雷达通信一个系统、两种功能,相辅相成的目的。 在未来潜在的研究热点方面,文章创新性地提出了基于雷达通信一体化技术的组网概念,其关键技术包括:1)通信辅助的多雷达协同探测:针对单雷达探测性能受限的问题,利用通信网络手段提升雷达威力;2)雷达辅助的无线组网:针对通信组网过程中邻居发现、多址接入造成时延增大的问题,利用雷达窄波束、高指向性特点,提升节点入网速度,从而减小网络构建时间;3)雷达辅助的信道估计与波束对准:利用雷达回波信号,辅助通信进行信道估计与波束对准,增大通信接收信噪比,从而降低误码率;4)一体化资源共享与优化:一体化系统涉及多维资源的融合与优化,借助联合资源分配算法,提升系统资源利用率,从而降低系统复杂度;5)多维信号处理与融合信息论:从信息论的角度出发,分析一体化性能界、建立多维信号处理与智能信号理论,能够增强一体化技术的理论深度。 综上,这篇综述文章对雷达通信一体化系统的研究进展和潜在研究热点进行了论述,希望可以为学术界和工业界关于雷达通信一体化的相关研究工作提供参考。


本期"教官" 张媛媛,清华大学计算机科学与技术专业博士,现就职于农业银行研发中心架构管理办公室,负责金融市场、信贷等领域的架构管控工作,以及大数据、人工智能等创新类技术的应用研究工作。 徐小平,农业银行研发中心高级项目经理,主要负责线上普惠金融信贷产品统筹规划和研发工作,并推动产品体系化和标准化建设。 导 言 人类社会已经进入数据时代。移动互联网在短短数年间渗透到生产生活的各个领域,每天,消费、出行、住宿、社交、金融投资、商务贸易等数百万个场景发生在互联网上,带来身份数据、时间数据、位置数据、交易数据、金融数据、传感数据、社交网络数据等丰富的数据,也催生出规模庞大的大数据产业。根据预测,2020年中国大数据市场产值将突破万亿元,全球数据总量将达到44zb。一个全新的数字化时代商业体系正在形成,数据成为这个体系中最关键的生产要素、最重要的商业资产。商业银行作为深度依赖数据的行业,其一切生产经营活动都围绕数据展开,受到的冲击尤其巨大。如何抓住数字化时代机遇,用数据及大数据技术驱动金融产品甚至商业模式的创新,创造新的商业价值,成为各大商业银行面临的重要课题。 part 1 数据驱动下的金融产品创新 毋庸置疑,数据正在以前所未有的速度与力度改变着金融产品的创新方式,无论是产品受众、产品形态、还是产品推出渠道、推出速度都发生了巨大的变化。在数据驱动之下,金融产品呈现出精细化发展趋势,面向不同渠道、不同客户、不同细分市场涌现出大批特色金融产品,且整体朝着普惠金融、智慧金融的方向转变。 普惠金融 普惠金融方面,以商业银行最核心的业务-信贷为例,传统银行信贷业务以面向大中型企业及机构的大额信贷为主,信贷业务人员通过看流水、看报表、要抵押、要担保实现授信与放贷。而对于小微企业、农户、贫困人群等普惠金融群体,由于客户基数庞大、经营资产状况等信息获取难度大、缺少有效的抵质押物、担保不足,业务人员很难对其信用风险做出评价,极易形成风险黑洞,带来经营、管理成本的上升,因而成为银行信贷不愿涉足的"禁地"。简言之,"信息不对称"严重掣肘了普惠信贷业务的发展。 近年来,各大商业银行以数据为突破口,通过多渠道、多方位收集小微客户数据,如资产数据、征信数据、工商数据、税务数据、司法数据、舆情数据等第三方可靠数据,实现对客户的资质判断、准入和和授信审批,推出一系列特色小微信贷产品。以农业银行为例,小微企业信贷方面,依托企业及企业主金融资产、房贷、社保等数据推出全线上、纯信用的信贷产品"微捷贷",依托企业涉税信息推出纳税e贷产品,依托供应链核心商圈企业erp数据推出数据网贷产品。三农信贷方面,依托涵盖农户数据、产业数据、金融资产数据、政府增信数据、电商平台数据等的"三农"大数据体系推出惠农e贷产品。这些创新信贷产品用大数据激活了小微客户"沉睡"的信用信息,有效解决了小微客户融资难的问题,也使商业银行以较低的成本打开了普惠信贷市场,有效控制了小微贷款风险,实现了多方共赢。 智慧金融 智慧金融方面,数据驱动金融产品智能化创新的一个典型案例是智能投顾。简单来说,智能投顾是一种在线财富管理服务,可以根据投资者的风险承受水平、理财目标、风险偏好等需求,通过计算机程序为客户提供资产配置方案(如一组由特定比例的基金构成的投资组合),实现资金的分散投资。与传统的人工投顾相比,智能投顾能够利用大数据分析、实时数据处理等技术突破人工投顾模式的能力边界,将传统上只为少数高净值人群提供的投资顾问服务低成本、高效率地拓展到长尾客户群体。 智能投顾产品对数据的分析利用主要体现在以下两方面:一是客户画像,通过采集分析客户的财务状况、投资历史、年龄段、消费喜好、投资行为等多维度的数据,对客户的风险承受能力、投资偏好等进行评估,提供"千人千面"的个性化资产配置方案;二是投资策略研究,投资组合的建仓、调仓涉及到投资标的筛选、资产配置、择时、业绩归因分析等多方面的策略,投资标的筛选需要对市场上成千上万的投资品的基本面、技术面、宏观面、市场舆情、分析师预期等海量数据进行分析,构建资产池。在此基础上,还要参考各类资产的历史表现数据以及影响资产价格的各类指标数据,对资产在一定时期内的表现进行预测评估,从而实现对资产配置比例的动态调整,以更好地控制风险、优化收益。正是在全面收集客户、市场、行业、产品等各种数据的基础上,智能投顾借助计算机强大的数据处理能力,做到了智能化洞察客户需求、智能化投资决策,使计算机具备了"量体裁衣"式的投顾智慧。 part 2 数据在金融产品创新中的作用 什么是好的产品?通过上文案例可以看出,一个好的产品至少应该具备两方面特点,一是能抓住用户需求痛点,让用户觉得产品能用、好用,甚至是离不开、必须用;二是能通过拓展客户群体、降低成本、提升效率、规避风险等方式为企业带来正向收益。那么对于数据驱动下的产品创新,数据在这中间发挥了什么作用呢? 用数据满足客户需求 随着大数据、云计算、移动互联网等技术在金融领域的应用发展,客户的金融消费习惯也逐渐发生改变,网上银行、手机银行等线上渠道成为客户办理金融业务的首选,各种新兴互联网金融机构不断涌现,互联网上金融产品的种类与数量空前繁多,消费者的注意力被进一步分散,对产品的忠诚度降低,这种情况下,能否挖掘潜在客户需求,建立个性化、特色化的产品服务体系,形成差异竞争优势,提高产品的不可替代性与客户体验,将成为商业银行打造核心竞争力的关键,而数据则在其中扮演着至关重要的角色: 通过记录客户对产品的咨询反馈数据与投诉数据,并运用自然语言处理、情感分析、智能知识库等技术加以分析,有助于掌握客户高频需求,了解产品缺陷,制定针对性的产品研发或改进计划,提升产品的用户体验度。 通过对客户的身份数据、财务数据、交易数据、行为数据、社交媒体数据、信用数据等多维度数据进行整合分析,形成客户精准画像,有助于区分客户群体,提供有针对性的产品营销与差异化的产品服务,提高产品的用户粘性。 通过对产品的销售数据、市场数据、舆情数据、竞品数据进行分析,有助于准确把握市场发展趋势,根据市场需求及时调整产品定位、优化产品设计,使产品更快适应市场,更加具备市场竞争力。 通过对产品历史数据、客户使用习惯等数据进行分析,借助大数据技术寻找关联、预测分析的能力,有助于发现隐藏在数据中的潜在需求,研发出革命性的全新产品。 用数据提质增效 首先,形形色色的金融产品背后,其本质是相似的,即对风险的经营和管理。通过对客户进行有效的风险评价,对金融资产进行合理的风险定价,使客户享受到与其风险匹配的金融服务。客户准入、客户风险评价、风险定价、风险控制等风险管理的关键环节都离不开数据的驱动。商业银行传统风控手段往往依赖财务状况、征信记录等强特征数据以及复杂的人工审核流程。对于数量庞大的小微企业、中低净值个人客户,受制于此类强特征数据的匮乏,以及缺少针对大量、高频风控定价场景的有效技术手段,传统金融风险定价体系很难满足长尾市场的金融需求。随着大数据技术的兴起,更多与客户信用相关的弱特征数据被引入分析,如小微企业的工商、税务、海关、司法等数据,个人客户的生活习惯、消费记录、社交情况等数据,在此基础上,借助数据挖掘、图计算、实时流计算等技术,可以建立起更加精准、全面、高效的风控体系,实现对客户信用风险的有效评价、对金融产品的准确定价、对风险行为的快速识别、对风险趋势的预测分析。例如,农业银行综合运用各类大数据技术打造了信用风险统一视图、信贷智能质检系统等风控平台,为信贷领域全方位、全流程的风险防控提供了有力支撑。可以说,数据为商业银行提高风险精细化管理水平、研发面向长尾客户的普惠金融产品体系、实现利润最大化提供了有效的解决手段。 其次,产品创新往往意味着试错,频繁创新失败带来的巨大风险是大多数企业都无法承受的,而合理的数据分析可以有效降低试错成本。例如,对于新产品的发布或者产品功能的重大调整,可以先灰度发布到少量用户,通过分析用户的响应反馈数据,如访问时间、访问频率、购买率等,决定是100%发布还是砍掉该功能,或者是将同一功能的不同实现方式分别小范围发布至不同的用户群,通过横向对比反馈数据进行优化筛选,从而实现以较低的成本提高产品创新成功的概率及效率。 part 3 基于数据的产品创新体系建设 拥抱数据,用数据驱动金融产品创新,是商业银行在数字化时代所面临的必然选择。只有强化数据意识,综合运用制度建设、资源投入、技术积累、人才培养、应用实践等手段,加强对数据资产的积累、管理与使用,才能使数据真正成为驱动金融产品创新、助力商业银行打造核心竞争力的新动能。 数据积累 "巧妇难为无米之炊",数据驱动产品创新的第一步,是积累海量、全面、有效的数据。 首先要建立数据采集机制,拓宽数据来源。一方面,商业银行可以通过购买、合作等方式引入外部数据,如央行征信、工商、税务、海关等政府机构数据,金融同业的金融交易数据,电力、电信、医疗等其它行业数据,以及各类互联网平台上高价值的客户行为信息、舆情信息等外部数据。另一方面,要做好行内数据采集,针对不同产品设计并记录完整的产品运行日志及用户反馈数据,在此基础上进行数据的归类、分析、挖掘,基于数据进行产品迭代开发,形成"产品-数据-产品"的创新设计闭环。 其次要规范数据管理机制,夯实数据基础。对于从外部获取的数据,由于数据来自不同的行业、机构,相互之间信息标准往往各不相同,即使是银行内部,不同部门出于自身经营目的,也往往会对同一业务数据设置不同的度量标准。能否建立起统一的数据标准和框架,将不同来源的数据规范化存储在统一的平台上,并做好数据整合、清洗、加工等基础工作,将直接决定数据共享的效率以及对产品创新的支撑能力。 数据使用 把积累的数据用起来,关键是要提高对数据的洞察力,通过对低价值密度的海量原始数据进行深入分析解读,推断出新的数据来支持产品创新决策,实现从数据价值到产品价值的转换。 用好数据,首先要搭建有效的数据分析技术体系。大数据时代最显著的特点是数据体量大、数据类型繁多且要求数据实时在线、随时可用,这就对商业银行的数据处理能力提出了极高的要求:不但要支持结构化数据的处理,还要支持半结构化数据、非结构化数据的处理;不但要支持海量数据的离线分析,还要支持数据的实时处理反馈;不但要支持数据的挖掘分析,还要支持对分析结果的多维度展现。大数据领域针对不同的数据处理场景衍生出了不同的数据处理技术及工具。例如,反欺诈是金融风控的重中之重,近年来互联网金融黑色产业链日趋完善,造成了洗钱、刷单、套利、骗贷等多种金融风险。黑产行业作案往往以团伙性质的批量攻击为主,图计算在黑产网络深度挖掘方面被广泛应用。通过运用图计算建模技术,对黑产团伙在设备、网络环境、身份、资金流向等维度的数据多层关联,建立起"风险知识图谱",可以帮助金融机构基于个案"顺藤摸瓜"发掘出整个作案团伙,并完成对黑产攻击的实时线上拦截。近年来,各商业银行纷纷打造了各自的"数据平台",旨在通过平台建设实现数据处理、服务能力的完整集成。能否将图计算、多维分析、实时流计算等不同的数据处理技术融入"数据平台",提高平台处理能力的多样性,将成为这些平台实现能力升级的关键。 在数据技术体系之上,更重要的是对数据的理解。只有读懂数据背后隐藏的业务含义、洞悉数据所反映的客户需求、基于数据做出正确的业务决策,才能用好数据、用活数据,为产品创新提供正确的方向。 数据安全 对数据的采集使用的确有效推动了金融产品的创新,但同时也带来了数据滥用、数据误用等新的问题,如果无法建立有效的应对措施,终将限制大数据技术的发展,甚至导致巨大的金融危机。一方面,企业对数据的巨大需求很容易导致未经授权的数据采集、数据倒卖,进而引发隐私泄露、骚扰、诈骗等种种问题,造成用户对企业的信任危机。另一方面,大数据是一种复杂的技术工具,如果使用了虚假数据信息,或者误用了数据算法模型,就会导致错误的决策,引发数据风险。应对这些问题,既要建立健全制度规范,依靠法律、监管的力量保障数据的审慎使用,还要完善技术手段,通过信息脱敏、区块链等技术实现对用户隐私数据的保护。 part 4 总结与展望 数字科技的浪潮将商业银行带入了以开放、兼容、共享为特征的崭新的数字化时代。数据爆炸是这个时代的主要特征,大数据技术的广泛应用则重新定义了数据价值。借助数据,金融产品的创新机制发生了巨大改变。对客户需求的分析分类使得个性化产品定制成为可能,对信用数据的全面使用开拓了巨大的普惠金融市场,对数据的深度挖掘预测提高了金融产品的智能化程度,对风险的精准度量有效提升了产品创新成功的概率与效率。能否用好数据这项重要的商业资产,打造出符合时代需求的"刚需"产品,将成为决定商业银行未来市场竞争力的关键所在。这就要求商业银行强化数据意识,投入充足的资源开发企业数据资产,建立完善的数据分析技术体系,实现数据的规范化管理与开放共享,提高对数据的理解力与洞察力。我们相信,随着技术的进步和大数据产业的不断发展完善,数据必将成为驱动产品创新的革命性能源,带来一个"数据定义"下的全新产品创新生态。 互动小问题 日常生活中,您接触过哪些创新金融产品?它的什么特性打动了您?数据在这背后发挥了什么作用呢?期待您的精彩留言。


【皇氏古建筑大全】【环游寻美拾遗录】【黄剑博客图文集】 j mbo heritage list © epic advent re of j mbo h ang 第1083回:格鲁哲蚌寺色拉寺,纳木措圣湖那根拉 《皇氏古建筑大全》第1283:拉萨哲蚌寺是藏传佛教格鲁派寺院,拉萨"三大寺"之一,全名吉祥米聚十方尊胜洲。哲蚌,藏语"米堆"之意。1416年(永乐十四年)由宗喀巴弟子绛央却杰主持修建,位于拉萨西郊5公里更丕乌孜山下。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺,乃格鲁派寺院中地位最高的寺院之一。该寺在藏传佛教历史上地位极为特殊,为西藏三区和世界佛教文化培养了大批人才,因而被誉为"第二那烂陀"。 甘丹寺又称噶丹寺,旧译钆灯寺、噶登寺、噶尔丹寺、噶勒丹寺等,位于我国西藏自治区拉萨市达孜区境内拉萨河南岸卓日吾齐山的海拔3800米的旺波日山顶上,距拉萨57公里。清朝雍正年间清世宗曾为该寺赐名"永泰寺"。1966年8月19日文化革掵,被某些群众认定为"社会上的绊脚石"开始拆寺工程,大批西藏僧侣与民众逃出拉萨,1969年当局再次下令倾尽全力将甘丹寺完全摧毁。以前甘丹寺定编住寺僧人为3300名,实际多时达5000到6000人。 1959年成立了僧众管理委员会,从上寺庙的教务、学习、生产、生活等皆由僧众民主管理。1962年定为全国重点文物保护单位。"文化革掵"中,寺庙被毁。1980年以后我国拨巨款对寺庙进行了彻底维修:重修了宗喀巴灵塔,重绘了羊八犍经院壁画,重印了《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经,维修了二十多幢经堂佛殿僧舍。眼下寺内有僧人一百八十五名,进行着正常的佛事活动。印度也有同名的甘丹寺。。。 色拉寺位于西藏拉萨市区北郊的乌孜山南麓,是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,由宗喀巴的弟子"大慈法王"绛钦却杰在公元15世纪初创建。1982年,色拉寺被我国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位之一。 1419年,格鲁派的始祖宗喀巴命弟子绛钦却杰在拉萨北郊的乌孜山南麓创建寺院,命名为"秦清林",藏语意为"大乘洲"。因附近多"色拉"(藏语意为酸枣林),故又通称色拉寺。建寺后不久,宗喀巴即去世。因为之前他还兴建了甘丹寺和哲蚌寺,故此人们将三寺并称为"拉萨三大寺"。 色拉寺的规模宏大,依山就势而建,寺前有流沙河流淌而过。寺院占地约11.5万平方米,建筑以措钦(集会)大殿、麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓等主体建筑为中心,穿插布置了数十座康村(僧舍村落,由一群同乡的僧人所组成)。虽然建造时并没有进行过规划布局,但由于建筑的外观颜色一致,主体建筑形体高大,因而具有统领全局的作用,使整座寺院显得主次有序。寺内所有屋舍均为石木结构,屋顶覆阿嘎土,白色外墙的上部装饰紫黑色贝玛草,具有浓郁的藏式风格。 位于寺院东北部的措钦大殿是全寺的管理中心和主要集会场所,也是寺内最大的殿堂。它建于1710年,平面为方形,由殿前广场、经堂和五座拉康(佛殿)组成,占地面积约2000多平方米。经堂高2层,中部用长柱顶起为天窗,可以采光。四周为短柱,构成相对低矮的空间,用以供奉佛像。经堂的后部有三座佛殿,居中者供奉高6米的强巴佛(弥勒佛)鎏金铜像,其余供文殊菩萨、宗喀巴师徒三尊、绛钦却杰、十一面千手观世音菩萨等尊像。大殿的殿顶为汉式风格的歇山式顶,覆以鎏金铜瓦,装饰宝盘、宝珠、神鸟、宝幢等。 色拉寺中最大的扎仓(经学院)是吉扎仓,建于1435年,18世纪初进行过扩建,目前面积约1700平方米。它的经堂由100根柱子支撑,殿内密布着壁画和唐卡。在经堂的西部和北部建有五座佛殿,内有许多活佛灵塔和造像。比吉扎仓略小一点的是麦扎仓,建于1419年,后被雷火烧毁,1761年重建,现面积1600多平方米。 阿巴扎仓是寺内唯一的密宗扎仓,建于1419年,面积约1500平方米。它原为措钦大殿,当现大殿建成后,便改为扎仓。阿巴扎仓的主体建筑高2层,由经堂和四座佛殿组成。底层经堂的西墙为通顶的大经架,其北有石塔,后部有两座佛殿。二层为绛钦却杰的灵塔殿,平面呈长方形,由6根柱子支撑,柱高仅2米。该殿的东、西、北三面设佛台,北面佛台的正中供奉绛钦却杰和色拉寺第二任主持绛才桑布的灵塔。 色拉寺内有佛像近万座,此外壁画、典籍、唐卡(佛教卷轴画)、经幡、挂幢等也都遍布各殿。寺内还藏有明朝皇帝赠送的典籍、佛像和法器。其中最重要的是一套用朱砂汁书写的藏汉文对照《甘珠尔》(大藏经),乃明成祖馈赠绛钦却杰之物。 这是世界上第一部用藏文书写的佛经版本,在藏传佛教界和版本学领域内都具有非凡的价值。此外如金泥书写的《大般若经》、白檀木雕刻的十六尊者像、金汁绘就的释迦牟尼转法轮唐卡和大慈法王缂丝像等也都是弥足珍贵之物。 绛钦却杰曾被明成祖和明宣宗封为"大国师"和"大慈法王",因此由他创建的色拉寺也享有了崇高的声望。17世纪寺院全盛时僧员定额为5500人,仅次于哲蚌寺。到1959年时,寺内有僧侣9000名。1947年,色拉寺下属热振寺的五世热振活佛被噶厦晸府逮捕,吉扎仓的僧人为此组织了武装试图营救。他们与晸府军在拉萨的北郊发生战斗,因寡不敌众,而被迫返寺。此事件后来被称为"热振事变"。 色拉寺喇嘛的一项为人熟知的功课是辩经。实际上这并非色拉寺独有,只是色拉寺的辩经功课每周一至周五下午固定进行,且向游人开放,故最为著名。比平时的辩经正式得多的是定期举行的辩经法会,由高僧们展开关于佛法的讨论乃至辩论。而每日的辩经,则是众喇嘛参悟奥义、提高修为的一种辅助方法。 现在的喇嘛也并未与世俗生活完全隔绝,他们需要参加一定的劳动,色拉寺周围种植的大片果林也需要他们照料。喇嘛们有时也会进行一些世俗娱乐。2002年时色拉寺的喇嘛甚至成立了一支足球队,并与一些学校的球队打比赛。为了统一服装,队员们大多购买了葡萄牙国家足球队的球衣,因为其颜色与喇嘛们穿的僧袍比较接近。 1959年西藏争辩时,色拉寺遭到严重破坏,部分色拉寺僧侣被迫离开拉萨,误入歧途。。。1959年之前,色拉杰札仓原有21栋康村。。。 拉萨还有一个小昭寺,它是拉萨名胜之一,通常与大昭寺连称"拉萨二昭"而驰名于世。小昭寺建于公元641年(藏历铁牛年),相传是由文成公主亲自奠基建造的,位于拉萨古城以北,与大昭寺相距约1千米,总占地面积约4000平方米。 寺庙取名"甲达热木齐祖拉康",意为"汉虎神变寺"。小昭寺是汉语称谓;小,是与大昭寺相对应而言;昭,是藏语"觉卧"的音译,意思是佛。寺内供有释迦牟尼八岁等身赤金像及众多的佛像和唐卡等。1962年被列为自治区重点文物保护单位,2001年被列为全国重点文物保护单位。。。 实际上拉萨山上的寺院很冷清,部分房屋被废弃,野草丛生,有些石头房屋被重修过了。我看到夕阳西下,忙下山返回到市区。。。 翌日我乘车去高原,到处是雪山,因为以前没有玩过户外,不知道什么是羽绒服和冲锋衣,所以我只穿了衬衣和薄棉外套就出门了,后来被冻得要死,也是这样的经历,让我开始留意户外用品店了。。。我也是从西藏回来之后,开始主动参加磨房的各类户外山野运动。 我今天参观了纳木措,它位于我国西藏中部,现为西藏第二大的湖泊,也是我国第三大的咸水湖。湖的形状近似长方形,东西长70多公里,南北宽30多公里,面积1920多平方公里。湖面海拔4718米,为世界上海拔最高的大型湖泊。 湖水平均深度33米,蓄水量768亿立方米。"纳木错"为藏语,这个湖的蒙古语名称为"腾格里淖尔",两个名称都是"天湖"之意。纳木措地处被称作"世界屋脊"的青藏高原上,属于我国五大湖区的"青藏高原湖区"。在北纬30°30′至30°35′和东经90°16′至91°03′之间。 位于西藏自治区的中部,在那曲市的东南边界和拉萨市区划的西北边界上。约有五分之三的湖面在那曲市的班戈县内,五分之二的湖面在拉萨市的当雄县内。纳木措向南距拉萨市区约100公里。湖的南部岸边为念青唐古拉山东段的北侧山麓,而湖的西北侧及北侧为高原上的低山丘陵。纳木措是西藏著名的旅游区。 纳木措景区门票是人民币120元。现在,前往纳木措旅游已不需要包车。在适于旅游的雨季,拉萨市多有旅行社为散客开设往返于拉萨和纳木措的旅游车。一般行程是,早晨7至8时从拉萨出发,中午到达纳木错, 当天或次日15至16时启程返回拉萨。票价约为当日往返150元,两日往返180元,只负责路程,食宿自理。从拉萨到纳木措全部是柏油公路,驾车单程大约需要4小时。途中经过当雄县城和海拔5190米的那根拉山口。但从当雄县城到纳木措没有长途汽车,过路车亦少,难以直接到达。 当地住宿大概80至100元一晚,部分房景向着湖中心。只是晚上风较大,房屋隔音效果一般。即使是夏天天黑后气温只有十度左右,要穿厚衣服睡觉。除了扎西半岛风景区之外,整个纳木措湖环线都有土路环绕,共约320公里,其中约300公里是各种土路,可以骑车和徒步环湖旅行,徒步环湖是当地信徒们的朝拜方式,环湖一次大概需要2周时间。亦可以自驾车旅行,沿途均有人烟,但有的山口路况不佳,需注意选择路线。 纳木错形成于200万年前,即古近纪喜马拉雅运动时期。初始湖面开阔且湖水深,这可以从古湖堤岸线分布的高度看出。进入第四纪后,因大陆板块碰撞挤压,西藏高原不断隆升,气候日趋干燥,湖面随之缩降。经过百万年的变迁,现今在纳木措的外围,留有三层古湖堤岸的遗迹。其中最高的一层,高出目前的湖面80米。这些古湖堤岸的遗迹,显示了纳木措湖面缩降过程的前后次序。 纳木措现为内陆咸水湖,含盐量高。湖水清澈,四周又多雪山,相映成趣,风景秀丽。湖泊的主要水量来源是冰雪融水和降水。湖中有3个岛,东南部有一个大的半岛伸进湖中,名为"扎西半岛"。每年进入冬季,湖内会结冰,至第二年六月中旬,冰才完全消融,故有大半年的冰期,六月初山顶大雪才解封,车方可通行,7、8月份是赏湖的最佳时间,此时,湖畔绿草如茵,牛羊成群。 纳木措有丰富的鱼类资源,因为藏族全民信佛,拥有不吃鱼的传统,故无渔业生产。夏季中,候鸟在湖中的岩岛及湖滨的滩上栖息、繁衍,其中包括鸬鹚、赤麻鸭、鱼鸥等。纳木措广阔的水体,显著地调节着湖区的气候,故滨湖地带水草丰美,为良好的天然牧场。生长的草本植物包括紫云英、鹅冠草、滨草等。在广袤的草滩上,野牦牛、黄羊、野兔、狐狸以及狼等动物均时常出没,适宜狩猎。冬季到来之前,当地的牧民会赶着畜牲迁移到湖边,以越冬御寒。 纳木措是西藏的三个圣湖之一。传说天湖保佑羊群,所以每逢藏历羊年的"萨葛达瓦节"期间,有许多人来此朝圣。 湖中的最大岛屿叫"良多岛",面积1.2平方公里,位于纳木措相对凸入陆地的西北角湖面的中央。三个岛屿的岸壁陡峭,岩石高峻。 "扎西"是藏语"吉祥"的意思。扎西半岛也被称作"吉祥爱情岛",是纳木措的面积最大的半岛,约10平方公里。半岛由石灰岩构成,长时间的溶蚀充分发育了半岛上的喀斯特地形。故有千姿百态的石林、溶洞以及天生桥等地质形态呈现。 雪山连绵数公里的纳木措真的非常美,但风太大了,我见到了一群牦牛,后来我走到湖边时,就感觉来到了海边,狂风吹得我根本站不稳当,我被冻坏了,没有在湖边逗留太久,就非常狼狈地跑到汽车上取暖。。。 后来我来到了那根拉,它的海拔是5190米,位于西藏自治区拉萨市当雄县境内,是通往纳木错的必经之地,也是藏民心中的神圣之地。 那根拉山口是跨过念青唐古拉山脉去纳木错的山间通道,属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口。在这里可以眺望纳木错。这是一个景点,也是一个休息点。 山口立了一块标明海拔高度的石碑 山口的玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去,远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木错。如果身体还行,就站在山口,遥望四野,我的心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉。。。 念青唐古拉山脉属于断块山,位于西藏自治区。横贯西藏中东部,为冈底斯山向东的延续,东南延伸与横断山脉西南部的伯舒拉岭相接,中部略为向北凸出,同时将西藏划分成藏北、藏南、藏东南三大区域。东南靠近雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰。 据雍仲苯教资料所言:念青唐拉是藏地三大神山(冈底斯、念青唐拉、玛积雪山)之一,也是九大神山之一,更是十三大神山之首。 传说纳木错与念青唐拉曾经是一对恩爱夫妻。而根据雍仲苯教护法经、家族史以及神山祭祀文等苯教典籍记载: 唐拉是雍仲本教的神山之一,是母子护法的四大眷属之龙度唐拉,也是古藏文化史记中较有影响力的著名神山。而纳木措为雍仲本教五骑羊护法母子的圣地,也是唐拉神山的明妃。它与纳木措是修行之人的主要修行圣地。 念青唐古拉山地区受东西向的怒江断裂带和雅鲁藏布江断裂带的控制,挤压断裂褶皱是形成了海拔平均6000米以上的高大山系,它的山脊线位于当雄至羊八井以西,全长1400千米,平均宽80千米,海拔5000至6000米,主峰念青唐古拉峰海拔7111米,终年白雪皑皑。 念青唐古拉山脉同时也是青藏高原东南部最大的冰川区。西段为内流区和外流区分界,东段为雅鲁藏布江和怒江分水岭。西北侧为藏北大湖区,其中最大的是纳木错湖。相传念青唐古拉山里面有一座神秘的水晶宫,宫门上镶有各种宝石,光芒四射,宫底是甘露之海,中部缭绕着虹光彩雾,宫顶有白云,雨露时停时落,鲜花盛开在它的四周。 念青唐古拉山脉近东西走向。西自东经90°左右处的冈底斯山脉尾闾起,向东北延伸,至那曲附近又随北西向的断裂带而呈弧形拐弯折向东南,接入横断山脉西北部的伯舒拉岭。东南靠近雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰。 山脉形成于燕山运动晚期,地质构造复杂,为一系列向东逆冲的褶皱山带,沿山带南侧均有深大断裂通过。西段为断块山,南侧当雄盆地为一断裂凹陷,故南侧地势陡峭,相对高差达2000米左右,地势雄伟;北侧山势较和缓,相对高差1000米左右。 念青唐古拉山有三条主要山脊:西山脊、东山脊和南山脊。受地形影响该地区冰川发育受到很大的限制。北坡附近,主要以横向的山谷冰川和悬冰川为主,悬冰川冰舌末端往往高达5700米。南北两侧的峡谷中横卧着两条冰川,直泻而下,多冰陡墙和明暗裂缝,险恶万分而又奇特壮观。这地区的粒雪线也比其他地区为高,达5800米以上 。 山崩、滑坡及泥石流活动频繁,是西藏主要泥石流暴发区。如波密附近著名的古乡泥石流,即是川藏公路线上一大障碍。在第三纪末和第四纪,念青唐古拉山地区受东西向的怒江断裂带和雅鲁藏布江断裂带的控制挤压断裂稻皱,断续而强烈地上升,形成了海拔平均6000米以上的高大山系。 1955年李某璞等在念青唐古拉山主峰西侧冷青拉一带发现了强烈变形的片麻岩,命名为念青唐古拉片麻岩系,并推测其形成于前寒武纪。尽管已有一些同位素年代学资料说明念青唐古拉片麻岩并非前寒武纪基底,但仍有许多学者认为其形成于前寒武纪或前震旦纪。存在上述争论的一个主要原因是野外地质关系不清和缺乏可靠的年代学资料来约束其形成年龄。西藏当雄县幅1:25万区域地质调查结果表明,念青唐古拉片麻岩系由侵入岩所形成的闪长质正片麻岩和表壳岩所形成的长英质副片麻岩组成。。。


许多人喜欢服用中药,但每个人的体质不同,服用中药一定要谨慎,尤其是老年人,一是要注意用药剂量要适宜,二是用药品种要恰当。 药量品种选择要得当, 补药服用要有针对性 老年人用药,剂量宜从轻,最好选用安全有效的药材治病。因老人气血虚弱,不能载药,若用重剂,常产生腹胀、少食、呕吐、烦躁等不良反应。一般来说,为了保障治疗安全,60~69岁的老年人,中药用量应为成人的34,或取《药典》标准剂量的最轻量为好;70~79岁的老年人,用药量应为成人量的35;80~89岁老年人,用药量应为成人量的12;90岁以上的老年人,应仿小儿剂量投药。特殊情况不拘此例。若用保健药物,剂量应较治疗量轻,减少用药品种、次数和时间,纠正那种用药越多保险系数越大、"好药"、"贵药"对人有益无害的不正确观念。 老年人用药,药物宜平和。对于如川乌、草乌、巴豆等剧毒药物,宜不用或慎用,以免克伐脏腑,造成中毒,使正气难复。要尽量选择那些既能治病,毒副作用又较小的药物,切忌急于求成。老年人慢性病多,病情比较复杂,恢复须假以时日。所以用药以丸散、颗粒剂、胶囊剂等较适合。用丸散等中成药治病,不仅服用方便,而且可以持久。由于这些药物经过加工,用量较轻,又可避免发生毒副作用。对于那些"厌于药而喜于食"的老人,采用甘平无毒易食的药物,制成药膳、点心、菜肴,也能收到良效。 而补药、保健药物的使用,则要强调针对性。老年人病后康复期的虚证,以及衰老的气血阴阳之虚,都各有不同的临床征兆可寻,其中尚不乏虚实夹杂表现。在尚未弄清体虚性质或疾病已愈时,最好不要吃药,谷肉果菜,食养尽之,对身体恢复也许更为有益。 注意体质差异, 抓住用药时机 对于老年人来说,服用中药更应强调体质的差异,恰当选用药物,以求取得更好疗效。例如,有的老人年已八十,面色红润,属于"阳独盛"之体,这种情况下不论本人患什么病,临床用药都要注意补阴清火。有的老人年刚六十,形体瘦弱,面色萎黄,倦怠乏力,气短自汗,纳呆少食,腹胀便溏,舌淡胖,脉缓弱,平素诸多脾虚见证,此时不论本人患什么病,在用药时都须兼以健脾补气。 用药的时机则是关系到治病成败的中心环节。老人患病,由于体虚邪盛,邪因虚而进,易成正不胜邪之格局,致疾病朝着危重方向急转直下。所以老年人身体如有不适,应及时就医,抓住最佳治疗时机在医生的指导下用药,以取得良好的治疗效果。 中病即止,顾护脾胃 "顾护脾胃"是中医很有特色的治疗老年病的方法。老年人患病,凡用药治疗过程中饮食不减,消化机能旺盛者,常常抗病能力强,病后恢复快。反之,若胃气不复,则抗病能力差,疾病也难以治愈。因此,强调顾护脾胃,就意味着保存老人的抗病能力和生存能力。顾护脾胃的用药方法很多,凡属对脾胃有损害的药物,老人宜放在饭后服用,用量和疗程均须严格掌握,同时中病即止,经过治疗后症状消失,就要及时停药,这也是顾护脾胃的方法之一。


小小今天走路的感觉有点异样,菊部地区微疼,伴有便意,走一会就好了,于是没太在意。回家以后立马准备解决便意,脱了裤子发现。。。卧槽。。。内裤有大片血迹!之前小小大便之后发现有些微血迹还担惊受怕大惊小怪神经兮兮地向专家咨询了半天痔疮出血和大肠癌的症状异同。。发现他俩症状真的是很相似啊。。于是。。。今天血崩了。。。小小泪目了。。虽然小小觉得这明显是有痔青年的表现,但是小小还是决定勇敢地去做个肠镜让自己踏实点。。 是的,像小小这样的例子很多,但是并不是所有人都像小小这么警觉。大肠癌患者都有便中带血的症状,但受"十有九痔"的影响,几乎所有患者最初都会认为是患了痔疮。大肠癌早期发现5年生存率可达90%以上,而多数患者在发病期间都会出现一些易被忽视的肿瘤信号。其中不乏一些名人。比如牛玉儒,被称为"人民的好干部",患大肠癌死亡,年仅52岁。以及查理·贝尔,麦当劳中国大区首席执政官(ceo),因腹部不适到医院就诊,被确诊为大肠癌。 大肠癌和痔疮相似点:便血是痔疮和早期直肠癌的共同症状,多数患者是在"痔疮"反复治疗后不见好转才引起警惕的。大肠癌与便血的发病位置相似,还都有便血的症状,很容易混淆。一旦大肠癌被误诊为痔疮,就会错过早期直肠癌治疗的最佳时间,酿成不可挽回的伤害。细心方可避免这略显悲绝的遗憾,只要我们生活中留心观察便血状况,还是可以辨别这两种疾病的。 部分患者由于时间拖得久出现贫血、身体消瘦等症状,此时直肠癌往往已是中晚期。其实,痔疮和直肠癌的便血还是有以下区别的。 (1)痔疮患者的便血颜色较红,随大便排出时滴出,排便后出血随之停止; 而直肠癌患者的血液和大便是混在一起的,便血还可能带有黏液和脓液。 (2)痔疮患者一般不会出现排便困难;直肠癌患者由于肿瘤刺激,容易出现大便次数增多或者便秘与腹泻交替的情况。 (3)痔疮患者的大便性状一般变化不大;直肠癌患者常出现排稀烂便。 那要怎么预防大肠癌呢? 1、注意你粪便中的血液。如果你出现了持续的直肠出血,却又跟痔疮或肛裂无关,去找医生做检查是很好的选择。粪便中的血是直肠癌的常见症状。 2、注意你肠胃活动的变化。如果你正经受持续的腹泻和便秘,有必要观察一下了。有直肠癌的人也可能有细长的、铅笔状的粪便。不能清空肠胃的感觉也有必要报告给医生。 3、注意腹部疼痛和胀痛。这些症状可能和你肠胃运动的变化一同产生。如果你在腹部感觉疼痛和肿胀,又不像是其他原因,去见医生。同样,相同的症状可能由其他疾病导致,所以有这些症状并不预示着你患了直肠癌。不过,检查出原因是个好主意。 4、注意你食欲的变化。患直肠癌的人可能食欲大减,伴随着无法解释的变轻。如果你正在丧失吃完饭的欲望,也不再喜欢原来习惯的食物,直肠癌可能是罪因。注意你的体重,特别是在你没有减肥的情况下的持续下降。 5、判断你是否感到不同寻常的疲劳。这是很多癌症的常见症状,也包括大肠癌。如果你感到深深的疲惫与虚弱,并伴随其它直肠癌症状,立刻去见医生。 6、与不定期用药相比,定期服用阿司匹林与所有类型癌症发病风险降低相关,特别是大肠癌。总之,长期服用阿司匹林可以明显降低总体癌症的发病风险,特别是胃肠道肿瘤。 下面从饮食方面预防: 一、膳食纤维:预防大肠癌的生力军 建议: 1.每日补充膳食纤维30克; 2.多吃富含膳食纤维的食物:魔芋、大豆及其制品、新鲜蔬菜和水果、藻类等; 3.在维持主食量不变的前提下,用部分粗粮替代细粮。 二、维生素和微量元素:作用不可小视 诸多的科学研究表明,维生素a、维生素c、维生素e、β-胡萝卜素、微量元素硒等在预防恶性肿瘤方面都有潜在的作用。 建议: 1.注意补充新鲜蔬菜和水果,用以补充胡萝卜素和维生素c; 2.适量食用核桃、花生、奶制品、瘦肉、海产品等,补充维生素e; 3.注意摄取麦芽、鱼类、蘑菇等富含微量元素硒的食物; 4.如果因各种原因,难以保证上述食物的摄入,可适量补充维生素和矿物质合剂。


你知道尿毒症吗?我想你应该听说过。那你知道到底什么是尿毒症吗?大多数人可能会说不上来,甚至有人认为尿毒症就是尿里有"毒"。而事实刚好相反,尿毒症患者反而是因为肾脏功能的衰竭导致无法通过尿液将身体里的毒素排出,大量毒素留在人体内,致使体内其他器官和组织系统的功能异常最终呈现出广泛的全身"中毒"症状。它其实并不是一种单独的疾病,是各种类型的肾脏疾病发展至后期时呈现出的临床综合征。因此,要想不被尿毒症"看上",最重要就是要护好自己的肾。值得注意的是,"护好自己的肾"其实并不仅仅是指的在表面上保护肾脏器官,因为要知道,引起肾脏发生病变的除了源发性因素(肾小球肾炎等)以外,也有很多其他的继发性因素如糖尿病、高血压等,长期患有这类疾病也同样会对肾脏造成损伤,毕竟人的五脏内腑往往都是相互关联的。因此,要想保护好自己的肾可远没有你想象的那么简单。导致尿毒症的几种常见疾病:1、各种类型的原发性慢性肾小球肾炎:以往研究表明这是我国超过一半的尿毒症患者的主要病因。2、梗阻性肾病:主要由于尿液引流异常,反向压迫肾脏组织,最终导致肾功能受损或衰竭。3、糖尿病性肾病:糖尿病常见并发症之一,也是导致糖尿病患者死亡的主要原因之一。据最新发布的《中国肾脏疾病年度科学报告》(以下简称报告)显示,我国糖尿病性肾病已取代慢性肾小球肾炎成为了我国慢性肾脏病的首位病因。4、狼疮性肾炎:多发于生育年龄段的女性。5、高血压肾病:长期高血压导致血液压力增高,会致使蛋白等漏出损害肾脏。6、多囊肾:多囊肾是一种先天性肾功能不全性疾病,具体病因虽还不明确,但患者随着年龄增长其肾脏损伤也会更加严重。7、其他:药物性肾损害等。


建设真正公平开放的市场 近年来,在国家大力支持下,国内涌现一批国产办公软件品牌,并占据了相当大的政府采购市场份额。但由于使用习惯等因素的影响,国产软件依然面临生存难题。国产软件要想获得真正发展,离不开国家政策的大力支持和推广应用。培育良好的市场环境,建设真正公平开放的市场,我认为是当前促进国产软件发展的重中之重。 一、政府为国产软件找的"市场"仍不成熟 从2001年至今,已经有许多领导专家表达了推动国产软件发展的殷切之心。国产软件发展需要多方面,多环节,乃至于整个产业环境的根本性改善。我个人认为,具体的支持主要应着重于市场开放。 从2004年开始的政府软件正版化采购可以理解为是政府为国产软件找市场的最大的动作。但这只能算是第一步。过去几年的软件正版化工作主要的作用我认为有以下几方面: 1、软件正版化的概念进行了一次国家级的普及工作,让许多政府相关领导认识到了软件也是一种"商品",让许多民众也认识到了软件也需要花钱买;这是一种普及工作; 2、给国产软件一个初级的展示舞台,让支持国产软件的呼声在一些群体中得到了积极的回应; 3、给国产软件提供了一个"小"的"市场"。 迄今为止,如果单纯地从普及知识产权保护意识,普及软件正版化意识的角度而言,无疑是成功的。但我认为我们最大的缺憾在于第三点,政府采购所提供的"市场"远没有当初决策者所设想的那么大。这里的原因可以归结为一句话:政府采购市场是一个很不成熟的市场。 二、政府采购市场仍需改进 不成熟的表现可以从以下几个方面来看。首先,采购方的采购目的不明确,许多地方政府完全是在没有理解软件产品的前提下,只是把软件正版化和支持国产软件作为一个政治任务来执行。其次,采购方式及招标方式完全是套用了普通产品的招标方式,甚至招标条件、评标方法都是直接引用土建或普通办公用品的规程来处理,经常出现最低价中标的条款。这也必然导致了价格的恶意竞争。第三,对软件产品并没有完全的理解,对软件产品采购后的使用没有高度的重视。第四,一些政府部门对国产软件和国外软件进行了区别对待,使得国外软件无需进行价格竞争,而国内软件则需要自相残杀。这几方面的原因直接导致了政府采购市场国产软件的虚假繁荣,也直接导致了国产软件并没有在这个艰难扶持起来的市场里获得应用的利益。 虚假繁荣里有许多责任是要国产软件企业自己承担的,如为了所谓的市场占有率,大量的采用低价策略,大量的采用无偿赠送,以为只要先占住市场就可以排除竞争者;而许多时候把这个要排除的竞争者首先锁定了国内同行而不是微软。采购方和竞标者的一些不端正态度直接导致了两个严重的恶果:一、国产软件没有获得和相应市场份额相当的收益;二是许多采购方也并没有把所采购的国产软件使用起来。因此,在本轮的政府采购中国产软件就表现出:市场占有率高、收入低、真正使用者少的虚假繁荣。政府决策者要通过政府采购给予国产软件市场的初衷没有实现,国产软件依然很虚弱。 三、建设真正公平开放的市场将为国产软件赢得发展 市场是决定企业命运的舞台,先天不足的国产软件更是需要一个公平开放的市场,政府应该理直气壮地支持尚处孱弱境地的国产软件。时不我待,现在开始行动,亡羊补牢为时未晚,我们都清楚,在国际资本的博弈中,如果我们不想法设法形成自己的核心优势,不占据这个链条中的关键环节,不掌握现代市场经济的游戏规则,再多的优势都会瞬间灰飞烟灭。 我认为真正开放的国产软件市场应该具备以下几个特征: 1、日常工作真正使用起来; 2、采购价格合理,服务成本给予充分考虑; 3、对软件本身的问题给予充分的理解; 换言之为国产软件争取到国外垄断产品的平等待遇。 四、公平开放的市场能帮助用户找到自己真正所需 我们现在所经历的正是由稀缺经济学向丰饶经济学转变的时代,在众多的领域,产品的丰富性、选择的多样性都已成为常态,特别是在娱乐、文化等领域,大众不再那么大众,小众也不再那么小。人们在选择中进一步明确了自己真正所需。 但在软件行业,一家独大的现象还非常严重,甚至远超过其他行业。这是值得深思的,作为一个高新产业,技术上走在传统行业之前,但在经济思维上却远远落后于世界潮流。这一切与长期的市场垄断难脱干系。人们也许自己也忘了,如其他喜好一样,在办公时刻,在信息化应用上,我们也可以有自己的所需所爱。 我在此前的博文也曾论述过,我国出台的文档格式国家标准uof的施行,能打破垄断,实现产品的多样性和产业的成熟化,因此,政府建设公平开放的市场和切实加大uof推广力度,是相辅相成的。一个真正开放的市场将直接决定国产软件的明天,决定每个用户能否找到自己真正所需。 博客看点: 我们该如何参与开源社区 建立自己的通天塔 弃权的国家将被忽略 像羚羊一样奔跑 标准之争: 中国立场vs美国立场 微软ooxml失败了 不抛弃不放弃 国家标准出台国产办公软件摆脱扼喉之患 回应陈永正:希望微软从技术的角度正面回复 我为什么旗帜鲜明的反对微软ooxml 揭示真相采用微软ooxml也意味着剧变!


麻醉药品:指对中枢神经有麻醉作用,连续使用后易产生身体依赖性、能形成瘾癖的药品。 精神药品:指直接作用于中枢神经系统,使之兴奋或抑制,连续使用可以产生依赖性的药品。 按照麻醉范围和作用,整个行业可分为:麻醉药(细分:全麻、局麻)和辅助类麻醉药(细分:镇静、镇痛、肌松)。 中枢神经用药市场分析 以市场规模来看,全球中枢神经系统治疗市场2016-2025年的复合年增长率将达到5.9%,最终达到1290亿美元。消费人群集中在西方(占比85%),中国只占5%。国内中枢神经药物行业和国外相比仍然处于起步阶段,2015年麻醉用药市场规模为121.59亿元,2017年市场规模约为200亿,平均增速约为20%。 我国各类精神疾病患者人数已在1亿人以上,重性精神病患人数已超过1,600万,其中约70%的患者未得到有效治疗。神经精神疾病在我国疾病总负担中已排名首位,约占中国疾病总负担的20%,预计到2020年,这个比率将上升至25%。中枢神经领域病患人数巨大并持续增长,催生了巨大的中枢神经药物市场。全球最大的医药市场咨询调研公司美国艾美仕市场咨询公司曾预测,到2020年,中国中枢神经类疾病市场规模将达到甚至超过1000亿人民币,预计中国中枢神经类药物将持续保持高速增长的趋势,增长速度远高于国际市场。 为什么看好这个行业? 1.行政护城河:基于麻醉药品的成瘾和保命的特性,麻醉药品天生具有政策护城河,无论是研发、生产,还是销售,每个环节都受到国家高度管制,比如,麻醉镇痛药的原料药和制剂都是定点生产,流通商也是寡头垄断。所以,谁先进入,谁就能占领市场,竞争格局一旦形成,短期内难以改变。 2.牌照护城河:定点生产企业1-7家。国内麻醉药生产几乎被4家巨头垄断,分别为:恒瑞医药、人福医药、恩华医药、扬子江药业。此外,麻醉药销售端实施高度管制,流通环节也呈现寡头垄断特征,全国性麻醉药流通巨头只有3家,分别为:国药股份、上海医药、重庆医药。 3.麻醉药技术迭代慢:知名的麻醉药品生命周期长。 国内相关公司分析 恩华药业:中枢神经系统细分领域,麻精龙头。公司是国内唯家专注于中枢神经系统药物研发和生产的制药企业。公司集中资源从事中枢神经系统药物的研发、生产、营销和服务,拥有国内最丰富的产品线,涉及麻醉类、神经类和精神类,在中枢神经药物领域具有综合竞争优势。 恩华还采用了"license-in"授权研发的模式,引入了一些麻醉药物的技术,比如静脉麻醉药的王者-丙泊酚。不过,这个丙泊酚较之前的产品特性有所升级,能够克服传统产品注射痛、脂质代谢,更安全,更高效。 恒瑞医药:以吸入式全麻和麻醉镇静为主。2018年麻精类收入46.5亿,占公司总收入26.73%,麻精收入增长率29.25%,毛利率90.93%。代表药物是七氟烷(占七氟烷市占率为96.72%)、右美托咪定(占右美托咪定市占率为81.1%)。还有两款重磅产品在研:m6g、甲苯磺酸瑞马唑仑。m6g,适用于癌痛和术后镇痛,镇痛效果是吗啡的10倍,副作用更小,是新一代镇痛药,预计2019年上市,市场规模约5亿。甲苯磺酸瑞马唑仑,是静脉全麻药,效果比丙泊酚更佳,并且其中的甲苯磺酸盐的毒性,低于人福医药研发的苯磺酸盐,所以,临床安全性更高,规模预计约为20亿元。 人福医药:以麻醉镇痛为主。 2018年麻精类收入35.78亿,占公司总收入19.2%,麻精收入增长率27.94%,毛利率85.18%。代表药物为瑞芬太尼、舒芬太尼(是本类产品市占率的80%)。目前,有两个麻醉类新药磷丙泊酚钠、苯磺酸瑞马唑仑,已进入ⅲ期临床。人福2018计提商誉近30亿元,对业绩影响较大。 扬子江药业:主打镇痛药领域,以地佐辛注射剂为代表产品,未上市。 京新药业:主攻方向神经系统药物,以盐酸舍曲林片、左乙拉西坦平、重酒石酸卡巴拉汀、盐酸普拉卡索片等为代表产品。算是新进入者。


在临床中,终末期肾病(esrd)患者选择何种透析方式治疗受很多因素的影响,如患者教育、预期肾移植等待时间等。总体而言,同血液透析(hd)相比,腹膜透析(pd)在起始透析2年内有更显著的生存获益,但长期透析的获益则较少。近年来研究发现,发达国家进行pd治疗的患者比例逐年下降,并且与高龄、体重指数(bmi)或是否患有心血管疾病等无关。这一现象引起了欧洲临床工作者的关注。因此,荷兰的van de l ijtgaarden教授等基于欧洲人群进行了一项大规模的调查研究,研究结果于2016年发表在ndt杂志上。该研究使用在欧洲肾脏学会-欧洲透析和移植学会(eda-edta)注册的1993-2012年间开始进行肾脏替代治疗(rrt)的例患者的数据,分析了患者开始rrt后第91天肾移植的发生率与患病率的变化趋势、5年内患者生存与技术生存情况。研究发现,2000年前pd发生率呈上升趋势,之后下降。而hd发生率2004年前均表现上升,2004-2009年间表现稳定,之后出现明显下降。pd患病率起初表现为上升,并于2000-2007年间保持稳定,之后则下降;而hd患病率则在2009年前表现持续缓慢上升,并在之后保持稳定(图1)。图1 (a)1993-2012年间经对年龄与性别校正后的hd、pd与肾移植的发生率。(b)1993-2012年间经对年龄与性别校正后的hd、pd与肾移植的患病率。趋势斜率的改变以年百分比变化(apc)表示,包括95%可信区间。 hd,血液透析;pd,腹膜透析;tx,肾移植;apc,年百分比变化。就患者生存率而言, pd患者在第91天的粗中位生存时间从3.7年(1993-1999年)上升至4.4年(2003-2007年)。而hd患者在两个时间段的中位生存时间分别为3.7与3.6年。经对年龄、性别、原发性肾病及国籍进行校正后,无论pd还是hd,在2003-2007年间开始透析的患者的生存情况更好。


(本案以简易程序审结:高被判缓刑,已释放) 高太波涉嫌非法经营案辩护意见 根据中华人民共和国刑事诉讼法及律师法有关规定,本辩护人为切实履行辩护职责,特提出如下辩护意见: 一,从立法层面看"非法经营罪" 1979年刑法中有三大"口袋罪":投机倒把罪,玩忽职守罪和流氓罪.之所以称它们为"口袋罪"主要有两个原因,一是内容庞杂,二是罪状模糊.投机倒把罪,完全是计划经济模式下国家对于经济主体及经济行为的强烈干预,是对于市场经济的完全排斥,是政治至上的一种革命化的激情规制.市场经济的建立和发展,使人们越来越意识到,人权保护,私权自治,罪刑法定等法治理念是社会文明进步的必然选择和价值取向.罪状笼统模糊,必然造成执法上的随意.执法人员就完全有可能借助国家公权的行使,擅闯公民权利的私人花园,如入无人之境. 1997年刑法对投机倒把这一口袋罪进行了分解,将1979年以来十几年中按投机倒把罪追究刑事责任的具体行为进行了分类和调整,有些在生产、销售伪劣商品罪、破坏金融管理秩序罪中作了规定,同时在扰乱市场秩序罪中增加了对合同诈骗、非法经营专营专卖物品、买卖进出口许可证等犯罪行为的规定。其中所谓非法经营专营专卖物品、买卖进出口许可证的犯罪行为就是指1997年刑法第二百二十五条规定的非法经营罪。该条规定:"违反国家规定,有下列非法经营行为之一,扰乱市场秩序,情节严重的...(一)未经许可经营法律、行政法规规定的专营、专卖物品或者其他限制买卖的物品的;(二)买卖进出口许可证、进出口原产地证明以及其他法律、行政法规规定的经营许可证或者批准文件的;(三)其他严重扰乱市场秩序的非法经营行为。" 新刑法实施后,立法机关又分别以单行刑法、修正案的形式对非法经营罪进行了两次增补性修改。1998年12月29日,全国人大常委会通过《关于惩治骗购外汇、逃汇和非法买卖外汇犯罪的决定》第四条规定,"在国家规定的交易场所以外非法买卖外汇,扰乱市场秩序,情节严重的,依照刑法第二百二十五条的规定定罪处罚"。1999年12月25日,全国人大常委会通过的刑法修正案又将"未经国家有关主管部门批准,非法经营证券、期货或者保险业务"的行为纳入刑法第二百二十五条。 与此同时,最高司法机关也通过司法解释、批复不断"丰富"非法经营罪的具体行为方式。1,1998年8月28日,最高人民法院将"居间介绍骗购外汇一百万美元以上或者违法所得十万元人民币以上的"纳入非法经营罪的"堵漏条款"。2,1998年12月23日,最高人民法院规定:"违反国家规定,出版、印刷、复制、发行本解释第一条至第十条规定以外的其他严重危害社会秩序和扰乱市场秩序的非法出版物,情节严重的"、"非法从事出版物的出版、印刷、复制、发行业务,严重扰乱市场秩序,情节特别严重,构成犯罪的",以非法经营罪定罪处罚。3,2000年,"违反国家规定,采取租用国际专线、私设转接设备或者其他方法,擅自经营国际电信业务或者涉港澳台电信业务进行营利活动,扰乱电信市场管理秩序"的行为被最高人民法院纳入非法经营罪的调整范围。4,2001年,最高人民法院在一个批复中指出:"对于1998年4月18日国务院《关于禁止传销经营活动的通知》发布以后,仍然从事传销或者变相传销活动,扰乱市场秩序,情节严重的",以非法经营罪定罪处罚。5,2002年,"两高"联合发布了《关于办理非法生产、销售、使用禁止在饲料和动物饮用水中使用的药品等刑事案件具体应用法律若干问题的解释》来打击非法生产、销售盐酸克仑特罗(clenb terol hydrochloride,即"瘦肉精")以及在生产、销售的饲料中添加盐酸克仑特罗、销售明知是添加有盐酸克仑特罗的饲料的违法行为,其"尚方宝剑"依然是刑法第二百二十五条。6,2003年,"两高"在"非典"疫情期间通过的《关于办理妨害预防、控制突发传染病疫情等灾害的刑事案件具体应用法律若干问题的解释》中规定,"违反国家在预防、控制突发传染病疫情等灾害期间有关市场经营、价格管理等规定,哄抬物价、牟取暴利,严重扰乱市场秩序,违法所得数额较大或者有其他严重情节的",以非法经营罪定罪,从重处罚。自1998年以来,非法经营罪几乎每年都在"膨胀",它又重新变成了一只敞着口的大口袋,我们似乎又看到了当年投机倒把罪的影子内容越来越杂乱,罪状越来越难以把握。 二,罪刑法定视野下空白罪状的适用 根据刑法第二百二十五条规定,非法经营罪是违反国家规定的行为."违反国家规定"这种空白罪状描述方式导致非法经营罪罪状内容高度不确定,需要参照其他规范性法律文件(以下称参照依据)加以确定。空白罪状实际上是一种"立法授权",即最高立法机关仅规定某种犯罪的罪名和法定刑,而将该犯罪的具体构成特征的全部或一部授予其他国家机关通过制定规范性法律文件来加以填补和充实。空白罪状必须援引相关法律规范才能确定具体犯罪构成特征的内容,因此,被援引规范的确定程度决定了空白罪状内容的确定程度。 根据刑法第九十六条的规定,"违反国家规定"是指违反全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律和决定,国务院制定的行政法规、规定的行政措施、发布的决定和命令。这就说明,违反国务院的行政法规也属于"违反国家规定"。刑法总则这条规定并不合理,因为把行政法规界定在刑事法律中的"国家规定"之中蕴涵着巨大的危险,最终可能导致"罪刑由行政法规定"而不仅仅是由刑法规定。空白罪状是我国刑事立法技术的一大特色,与罪刑法定原则存在严重冲突。 综上分析,非法经营罪这一罪名本身就是一个时代的产物,从立法背景到立法技术,从法律解释到法律适用,都存在着很大的问题,所以,很多学者纷纷建议立即取消这一罪名,以解决我国刑法基本原则中的硬伤。 三,wto框架下的烟草专卖制度 (一)、日本烟草基本概况 日本烟草株式会社的前身为1949年成立的日本专卖公社,隶属于大藏省,对全国烟草生产经营活动实行垄断经营管理。1985年废除实行80多年的专卖制度,烟草专卖会社改组为日本烟草株式会社,基本上按照西方现代股份制公司的管理体制进行运作。三分之二的股权由国家控制,仍然垄断着国内卷烟生产,但对卷烟的的进口和销售不再行使专卖权。经过十几年的改革和发展,成为世界上第三大卷烟生产公司。 (二),世界烟草的无专卖时代与我国入世承诺 2001年11月,我国正式加入wto,2003年11月10日,我国签署了《烟草控制框架公约》(以下简称《公约》),中国作为签约国,在入世后三年的"前过渡期",我国主要的是进行关税减让、非关税措施取消和服务业市场的适度开放,这一时期我国市场开放程度尚未真正进入实质阶段。在入世三年后的"后过渡期",我国将按照入世承诺的要求,进一步放开市场,并逐步取消外资进入的地域限制、数量限制和股权限制。 我国烟草入世的谈判与承诺主要有以下几个方面: 1、关税减让。我国加入wto谈判最重要的是和美国、欧盟的谈判,关税减让主要体现在美国的双边谈判中,我国已承诺对卷烟、烟叶、烟用丝束、卷烟纸、烟草专用机械、烟草专用化肥实行关税减让。在wto规则中,关税是允许存在的壁垒。在wto成员国中,最不发达国家包括发展中国家的平均关税水平是14%,我国到入世时关税总水平是15.6%,就烟草行业而言,我们承诺到2004年降到25%,2005年关税将进一步降低,最后将实行零关税。 2、许可证和配额的逐步取消。我国在与美国的双边谈判中,已经承诺分年度逐步取消烟叶、烟用丝束、烟用化肥的进口配额和许可证,同时取消烟草专用机械的特定招标。 3、取消特种烟草专卖零售许可证。2004年1月1日,我们已经实现了这一承诺,这主要是与欧盟谈判的结果,也是基于wto国民待遇原则所作的选择。 4、特殊行业例外原则。wto规则允许特殊商品与特殊行业存在"例外",在宏观上与wto基本原则不矛盾,但具有特殊性,在管理方式上存在相对的有条件。我国在入世谈判中,坚持了烟草商品例外,实行严格的国营贸易管理。 目前,世界各国对烟草的管理主要采取三种方式:一是通过国家立法明确实行专卖制度;二是不实行专卖制度,但实行严格的国家管理;三是先实行专卖制度后又取消专卖制度。如美国不实行专卖制度,烟草管理由国家烟酒火器管理局负责,零售环节税收由各州立法管理,其国内市场采取严格的检疫制度。又如日本,1985年就废除了烟草专卖制度。为了加强管理,日本颁布了《烟草商业法》和《烟草产业株式会社法》,通过严格的许可证和价格管理以及完善的流通体系,牢固地控制了本国市场。 在1991年我国通过《烟草专卖法》时,世界上还有70多个国家和地区实行烟草专卖制度,到目前世界上入世后仍然坚持烟草专卖制度的只有极少数国家了。实行烟草专卖制度的国家越来越少,从趋势上分析,烟草专卖由强到弱、从有到无是一个既成的事实,也是全球贸易自由化背景下不可避免的选择,入世后烟草专卖制度的取消是必然趋势。 四,本案的两难取舍. 通过上述的分析,我是想表明如下的观点.1,非法经营罪的罪状与罪刑法定原则相悖;2,我们目前所保护法益烟草专卖制度是地方垄断利益和集团垄断利益,是一项行将没落的夕阳产业.一个又一个的悲剧告诉我们,我们动辙以公共利益为名的"泛公共利益"倾向,已使我们犯了很多错误,暴力拆迁,钓鱼执法等极端现象哪个不是以公共利益为名背后隐藏的是个别单位或群体的利益3,我们当然不能无视现行法律的规定,但我们也不能无视制度的非正当性. 五,辩护人的意见 由于上述的背景因素,同时考虑到高一贯表现良好,且涉案价值认定明显过高(辩护人随机在市场上购买涉案品牌品种香烟,其价格远低鉴定价格),以及高太波在共同犯罪中所起作用较为次要,且犯罪情节及犯罪后果均显著轻微,故此,辩护人建议对高太波作不起诉处理. 以上观点,仅供审查起诉阶段与公诉人书面交流。


原文地址:阅读练习作者:一年级七班 马上要放端午节3天,孩子在家有空的时候练习一点阅读吧,积累的同时也做做习题。大家根据孩子情况来决定是基础知识多还是阅读练习多吧!基础知识就是听写和组词,默写为主。 不过希望大家别让孩子把这些阅读题都抄写下来做,真的很累的!打印吧,打印前你给调整一下格式,放大一些,孩子好看好写! (七)画 画 星期天下午,我坐在阳台上画画。 我先用绿色的水彩笔在纸上画了一片森林。森林碧绿碧绿的,树木长得非常茂密。我又在森林的上方,画上湛蓝的天空。天空中还飘荡着一朵朵洁白的云。接着,我在森林里画了几只小鸟,黄黄的羽毛,尖尖的嘴巴,很有趣。 最后,我给图画取了个名字:《小鸟的家》。 1、短文一共有( ) 个自然段,第二自然段有( )句话。 2、我在白纸上画了( ) 、( )、( )和( )。 3、用"-"画出文中表示颜色的词语。 4、填上合适的词语。 ( )的水彩笔 ( )的云朵 ( )的羽毛 ( )的嘴巴 5、照样子写词语: 碧绿碧绿 ( )( )( ) (八)给树治病 一棵老树生了病,有些叶子黄了。 一个医生飞来,落在树上。他用嘴这里敲敲,那里敲敲,找到了生虫子的地方,就啄一个洞。他伸进长舌头,把虫子一个一个地钩出来吃。吃完虫子,张开翅膀飞走了。 老树的病让医生治好了,慢慢地长出新叶子来。 这个医生就是啄木鸟。 1. 本文有__个自然段。 2. 填上动词。 ( )舌头 ( )走了 ( )虫子 ( )叶子 3、是谁治好了老树的病? a 、百灵鸟 b、啄木鸟 (九)可爱的秋娃娃 秋娃娃挥舞着彩笔来了, 它淘气地一画,大地神奇地变了颜色。 一片片树叶黄了,一个个果子熟了。 稻子一片金灿灿, 五彩的秋菊乐得笑开了怀。 秋娃娃多呆会儿好吗? 我多想把这些美妙的景象永远留住。 可是来不及了,因为冬姐姐马上就要来了。 那么,再见吧,秋娃娃, 咱们明年再相会! 1、文章共( )句话。 2、量词填空: 一( )树叶 一( )工匠 一( )筷子 一( )牛皮 一( )大衣 一 ( )水珠 3、在( )里填上合适的词语: ( )的秋娃娃 ( )的稻子 ( )的景象 ( )的冬姐姐 4、秋天,除了( )的稻子,( )的树叶,( )的秋, 还有( )的枫叶,( )的棉花。 5、为什么我不能把这些美妙的景象留住( ) a、因为冬姐姐马上就要来了 b、因为秋娃娃太淘气了 6、在短文中找出意思相近的词语: 顽皮-( ) 美好-( ) (十)小蜻蜓 清请的小河边长满了绿油油的草,夹杂着许多不知名的野花。这就是小蜻蜓活动的天地。 小蜻蜓,身体轻,看上去好像一架小飞机。 它们有时在花间飞舞,有时轻轻掠过水面。这里飞飞,那里停停,小蜻蜓过者悠闲的日子。 1、短文共有( )节,标上小节号。 2、正确连线: 一架 野花 一棵 飞机 一朵 青草 3、在正确内容的括号里打√ ① 小蜻蜓活动的天地在哪里? 小河边( ) 大树下( ) 原野上( )竹林里( ) ② 小蜻蜓看上去像什么? 小蜜蜂( ) 小飞机( ) 小蚊子( ) 小燕子( ) 4、为什么小蜻蜓过着悠闲的日子?请把有关的语句用" (十一)太阳花 太阳花是一种很美丽的小花,细细的小花瓣(ban),粉红粉红的,鲜艳极了。叶子呢,也是细细的,嫩(nen)嫩的,像含着一包绿汁(zhī)。 早上,太阳一升起,太阳花就兴冲冲地开放了。傍晚,太阳一下山,太阳花就慢慢合拢(lǒnɡ)花瓣睡觉了。 太阳花的颜(yan)色可多了!有粉红的,有黄黄的、蓝蓝的,还有紫紫的。 1、 这篇短文共有( ) 个自然段。 2、 太阳花很美,我知道它长什么样,我还会用" "划出来。 3、 我会填:我知道太阳花和太阳的关系可大啦! ( ),太阳一( ),太阳花就兴冲冲地开放了。 ( ),太阳一( ),太阳花就慢慢合拢花瓣睡觉了。 4、我会找出颜色的词并在词上打"√" 蓝蓝的 黄黄的 细细的 紫紫的 粉红的 嫩嫩的 ( 十二)猫捉老鼠 猫是捉老鼠的能手。它的耳朵很灵敏(ling mǐn),能转来转去,哪怕是极小的声音,它也能及时辨(bian)出。猫有一双明亮的眼睛,狡猾(jiǎo h a)的老鼠逃(tao)不过它的眼睛。猫的胡须(xǖ)像把尺,能测(ce)出各个洞的大小。猫的脚爪(zh ǎ)上有锋利(fēng li)的爪子,能爬树、跳墙、追捕老鼠。 1、短文有( )句话。 2、段文写了猫的( )、( )、( )和( )。 3、用" "划出描写猫的耳朵的句子。 4、这篇文章主要写:(选择正确的"√") ①猫的耳朵很灵活。.....................( ) ②猫有一双明亮的眼睛。..................( ) ③猫的脚趾上有锋利的爪子。...............( ) (十三)心爱的铅笔 我有一支心爱的铅笔,是爸爸妈妈给我买的。 这支铅笔花花绿绿,很漂亮。铅笔上画着一支大白鹅,红嘴巴,高额头,浑身雪白。它在池塘里快活地游来游去,可爱极了。水面上有一片片的荷叶,似乎漂着一顶顶帽子。水早缓缓(h ǎn)地流着,似乎在说:"小朋友,你要好好学习呀!" 1、这篇短文( )节。 2、第二节有( )句话。 3、用" "划出描写铅笔头上大白鹅的句子。 4、这篇短文主要写了:(用"√") ①这支铅笔是爸爸妈妈给我买的。.........( ) ②水要小朋友好好学习。...............( ) ③这支铅笔很漂亮。..................( ) (十四)拍皮球 几个孩子在大树旁边拍皮球,皮球一跳,跳到一个树洞里去了。 小马说:"我有办法。"他伸手到树洞里去掏,掏(tāo)了一会儿,掏不着。 小石说:"我有办法。"他用两根树枝去夹,夹(jia)了一会儿,也夹不住。 小叶说:"我有办法。"他拿一把钩(gō )子去钩,钩了一会儿,也钩不起来。 小文想出了一个好办法,他叫人都去打一盆水来,你一盆,我一盆,把水倒到树洞里。树洞里的水满了,皮球就浮(fu)上来了。 1、本文共( )节。 2、皮球掉到树冻里去了,小马( ),小石( ),小叶( ),可是都不行。 3、在文中用 划出小文的办法。 (十五)我喜欢雨 我喜欢雨。春天的雨使种子发芽,大地一片桃 柳 。夏天的雨给大地洗个澡(zǎo),人们觉得很凉快。秋天的雨给大地换上了金色的外衣,大地丰收了。 可是,昨天的雨太可怕了,就像天上有人把一盆(pen)一盆的水往下倒,把道路冲坏了,把庄稼(jiā)冲坏了。 雨给人们带来了许多好处,有时也会给人们带来灾难。 1、在文中的-上填上表示颜色的词。 2、用"~~~~划出能概括全文意思的一句话。 3、文中的第一小节写了哪些季节的雨?


"以房养老"目前在美国运用最为普遍的一种模式,由美国联邦住房管理局(fha)负责的hecm计划 该计划是唯个由政府提供担保的反向抵押贷款项目。其中,fha负责授权贷款提供人、收取抵押贷款保险金和管理保险基金,而该计划中贷款的提供者则主要 是银行、抵押贷款公司和其他私募金融机构。 反向抵押贷款(reverse mortgage ),是以拥有住房的老年居民为放款对象,以房产作为抵押,在居住期间无需偿还,在贷款者死亡、卖房或者永久搬出住房时到期,以出售住房所得资金归还贷款本 金、利息和各种费用的一种贷款。这种贷款可以是一次性或者在一定时间内按月发放,也可以在一定信用额度内根据借款者的需要自由支付,贷款可用于日常开支, 房屋修缮和医疗保健等,没有限制。 按 照美国"以房养老"的"门槛设定",申请人至少要达到62周岁并且房屋产权必须归属申请个人的条件,还需要满足fha关于房产合格性的认可。在申请反向抵 押贷款之前,借款人都需要接受美国住房和城市开发部(hud)的质询,hud会向借款人解释反向抵押贷款的法律责任和偿还义务,经过这个环节之后,申请人 会获得一份告知证明,申请人接下来就可以办理反向抵押贷款了。 从运作形式来看,"以房养老"计划不仅可以个人名义申请,还可以夫妻共有的形式(以个人和配偶最后一个死亡为止)申请贷款。反向抵押贷款可以一次性贷款给房屋所有人,也可以在一定年限内按月支付给房屋所有人,也可以支付到所有权人死亡为止。 值得一提的是,该计划限定,贷款上限会根据地域的不同而变动,但一般不会超过62.55万美元。美国确定反向抵押贷款金额取决多于房产价值、美国1年期国债收益率、申请人年龄、反向抵押贷款发放的形式等多个因素。 对 于美国开展"以房养老"的成功经验,业内人士认为,政府在美国反向抵押贷款运作中起到了非常关键的作用。"目前美国政府提供保险的 以房养老 产品不仅在 市场上占有绝对份额,而且每年还会对潜在借款人进行反向抵押贷款教育;美国政府在规范反向抵押贷款市场发展方面也起着重要的作用,制定了完善的消费者保护 措施与机制"。 同时,完善的住房金融市场是美国反向抵押贷款业务成功的基础。据介绍,由联邦全国抵押协会、政府全国抵押协会、联邦住房抵押公司共同组成的房地产二级市场,与联邦住房管理局、联邦储蓄等政府机构提供的担保体系共同保证了反向抵押贷款运行。 此外,"以房养老更多受制于当地文化传统,老年人对该文化的认同也是 以房养老 成功的前提"业内人士提醒。


最近北流又开启了"湿冷模式",在这个时候,天气比较寒冷,稍有不慎就会导致婴幼儿肠胃不适,但是孩子那么小,吃药又不配合,打针又嚎,怎么办呢? 今天, 小编就来和大家聊一聊, 最常见的三类小儿肠胃消化问题, 帮助北流宝爸宝妈们, 更好的健康守护孩子娇嫩的肠胃。 小儿厌食 1.病因: 多因饮食喂养不当或饮食不节,损伤脾胃,过饱则积食停滞,过饥则营养不充; 或脾胃虚弱,脾气不振; 或先天不足,肾阳亏虚,脾失温煦,脾虚失运,湿困脾阳,湿郁气滞,升降失调所致。 2.表现: 短期内表现为食欲减退或消失,食量减少;长期厌食可引起营养不良、维生素与微量元素缺乏和免疫功能降低,对小儿的生长及智力发育影响较大。 3.健康提醒: 合理喂养小儿,定时进食,培养小儿良好的饮食习惯,平衡膳食,将强体育锻炼。 小儿腹泻 1.病因: 小儿腹泻是以大便次数增多,粪质稀薄或如水样为特征的一种儿童常见病。2岁以下小儿发病率高,因婴幼儿脾常不足,易于感受外邪、伤于乳食,或脾肾气阳亏虚,均会导致脾病湿盛而发生腹泻。 2.表现: 出现腹泻预示小儿脾胃已受到了伤害,大便次数多但量不多,稀薄或带水,黄色或黄绿色,有酸味,常见白色或灰白色奶瓣和泡沫,另表现有食欲不振、溢乳、呕吐。 3. 健康提醒: 小儿具有"稚阴稚阳"的体质特点,身体发育未完全;所以小儿发生腹泻,要及时补充口服补盐液,预防脱水,若母乳喂养还应增加喂养的次数。同时应注意,未明确腹泻原因前,尽量不要使用抗生素和抗病毒药物。 小儿消化不良 1.病因: 小儿消化不良可一般由于辅食添加不当、饮食不合理、泛酸、食用过期或变质的实物、孩子本身有其他系统疾病或者基础疾病引起。 2.表现: 一般表现有上腹部疼痛、腹胀、早饱、打嗝、恶心、呕吐、上腹灼热感、口臭等,这些症状可能持续存在或反复发作,但缺乏特征性,并且极少全部同时出现,多只出现一种或几种。 3.健康提醒: 小儿本身消化器官没有发育完善,应减少肉类、零食这类难消化的食物的摄入,同时也应避免冷饮、辛辣食物的刺激。同时应帮助孩子养成良好的饮食习惯,按时进餐,多吃蔬菜水果,平时也应加强锻炼。 脾胃为先天之本, 吃进去的食物很好的消化了, 小宝贝才能健康成长。 当孩子肠胃不适时, 大多数家长的第一反应是 给孩子吃药 遇到以上情况,吃药? 1.药品治疗: 肠胃不适的孩子,本身消化功能就偏弱,部分药物会在一定程度上刺激肠胃、降低肠胃蠕动力,还会增加孩子的消化负担,治病不治本,所以在用药方面要遵循医嘱,咨询相关医护人员,他们是专业人士,会根据孩子的病症对症下药。 2.可采用辩证温和之法: 关于这方面,我们中国传统数千年的中医之道,早就给出了很好的治疗方法:"中药外治"。对于婴幼儿来说,能采取不吃西药的方法治好肠胃不适,是最好不过了的。 3.怎么治疗小儿肠胃不适: 对于小儿肠胃不适症治疗不可一概而论,须当辩证论治。北流市中医院儿科最擅长的就是,使用小儿推拿+"中药外治"两种手法相辅相成,既不伤孩子脾胃,又能起到治疗作用。 小儿推拿的好处 小儿推拿,是北流市中医院的儿科医师结合中医辨证,运用推拿手法作用于小儿特定穴位上,来达到治疗疾病目的的一种外治手法。 小儿推拿不仅能 强化儿童消化系统功能, 还可以促进肠胃蠕动, 增加胃液及胃蛋白酶的分泌, 从而改善食欲, 达到治疗孩子肠胃不适的目的, 同时还能有效的增强孩子体质 医师正在为小儿推拿 推拿腹腔 而且小儿推拿方法效果显著, 不用服药和打针, 不会给孩子带来恐惧感及 药物的副作用, 孩子也比较容易接受, 是值得推崇和重视的绿色疗法。 中药外治的好处 对于肠胃疾病的小儿来说,中药外治是较好的治疗方法,既能免去西药对小儿肠胃的药物副作用伤害,也能让孩子的病痛痊愈。通过热敷包和敷贴,贴于相对应穴位处,温和的药性透过皮肤缓慢发生作用,逐渐达到祛除病源的作用。 中药贴敷足底 热敷包温和治疗 不用打针输液,仅采用小儿推拿、中药内服、中药贴敷、中药灌肠、中药洗浴、中药烫疗、针灸、放血疗法、耳穴压豆等中医疗法治疗儿童常见病及多发病。 特制配方的敷贴中药 中药治疗热敷包 北流市中医院儿科 北流市中医院儿科是广西中医药大学附属瑞康医院联盟单位,是北流市二级甲等医院的儿科之一,是具备技术力量雄厚,设备先进,服务优质的良好就医场所。中医院儿科以精湛的技术,优质的护理,舒适的环境,优惠的价格为您和您的宝宝服务。 全科室有医务人员18人,副主任医师2人,主治医师2人,主管护师5人,开放病床39张。儿科队伍是一支临床经验丰富,团结协作,积极进取,战斗力强,与时俱进的团队。集诊治小儿内科疾病、儿童预防保健及儿童康复为一体的具有"中西医结合、内外治并举"的特色学科。 对儿童常见病、多发病的诊治,如咳嗽、感冒、疱疹性咽炎、化脓性扁桃体炎、支气管炎、支气管肺炎、支气管哮喘及反复呼吸道感染,厌食症,营养不良,腹泻,肠炎,多汗症及遗尿证等儿内疾病;对疑难杂症及慢性病的诊治积累了丰富的经验。 科室充分发挥中医药特色优势,除了中药内服外,还运用中医外治法,如穴位贴敷,中药灌肠,针灸,耳穴压豆,放血疗法,推拿按摩等综合治疗方案,疗效显著,极大的提高了疾病的治愈率。 儿童预防保健及儿童康复开展的项目有:系统保健、生长发育检测、营养及喂养的评估和指导、神经运动发育评估与干预、心理智力测评等。儿童康复采用现代康复治疗手法与中国传统医学相结合的综合康复模式,治疗小儿脑性瘫痪、精神运动发育迟缓、步态异常、x型腿、o型腿、小儿斜颈等疾病,疗效显著。 北流市中医院儿科荣获"小儿推拿项目"匾额,这是北流市获得此项目的首家医院,肯定了北流市中医院儿科的实力。 以"中医特色为主、中西医结合、内外兼治"治疗各种儿童疾病,运用"中医核心技术和现代康复治疗手法"治疗小儿脑瘫、发育迟缓、斜颈等疾病,疗效显著;并且开展儿童生长发育、营养及喂养评估和指导,儿童运动、心理智力、语言训练。 北流市中医院儿科怀着一颗童心,在住院房间里配备了可爱的床位,墙上贴了可爱的壁纸和动画人物,电视上播放各种动画片;温馨童真的环境缓解了儿童住院的不适和紧张感,消减孩童对于医院冷冰的反感情绪。