老中医告诉我们,冬天是最适合进行滋补的一个季节。冬天天气寒冷,这个时候的户外活动大量减少,正是为身体积蓄能量的最佳时间段。这个时候进行养生,不仅能够帮助身体驱除寒冷,同时还为身体健康起到非常重要的促进作用。 第一:穿衣 冬天天气寒冷,为了保暖很多人都穿上了厚厚的衣服。但是你知道吗,这个时候的头部、手部以及脚部都是需要重点保暖。人的头部,被称为"诸阳之汇"。冬季外出戴帽子,犹如给暖瓶加上一个塞子。冷天,人们若在室外活动不戴帽子,就会有很多热量从头部溜走。所以说,为了身体健康,冬天的时候对于一些裸露部位需要特别的注意,例如带上帽子以及手套等等。 第二:运动 很多人由于天气寒冷就停止了运动,其实这并不科学。冬天气温低这个时候老年人以及小孩最好减少到户外的次数,但是运动也不能够停,而是应该在室内进行一些简单的运动,例如慢跑等等,这样不仅不会加重心肺的压力,同时还能够锻炼身体。另外锻炼的时间也是有讲究的,最好在下午的三点到四点时间进行锻炼。 第三:保养 冬天保养是一项非常重要的工作,天气越是寒冷,那么就越要保护好手脚,并且养成搓手的好习惯。搓手不仅能够促进手部的血液循环,减少出现冻疮的可能,还能够预防感冒,并且对于我们的大脑也具有很好的保健作用。 除了搓手之外,冬天最好能够每天泡脚,这样不仅能够减少寒冷,同时还具有消除疲劳、促进睡眠的功效,是一种非常健康、科学的生活方式。 具体的冬季养生方法 研究发现,冬天是各种胃肠道疾病高发的一个季节,主要原因是天气比较寒冷,身体容易受到刺激导致胃酸过多,这就很容易出现肠胃疾病。 第一:少吃生冷、寒凉食物 冬天如果吃了生冷或者寒凉的食物,那么很容易引发各种胃肠道疾病。所以说,为了身体健康,在冬季的时候一定要特别注意身体以及胃部的保暖工作,少吃一些寒凉食物,特别是一些体质虚弱、身体比较差的人群。另外,想要达到暖胃的功效,就可以在日常生活中使用粗盐热敷理疗热敷胃部,这些都能够起到暖胃、保健脾胃的功效。 第二:日常别暴饮暴食 养胃的最关键是吃饭八分饱,不要暴饮暴食。如果一次性吃了太多的食物,那么会加重肠胃消化的负担,出现积食、胀气等情况。所以说,日常调理肠胃应该多吃一些容易消化以及无刺激性、保健脾胃等等类型的食物。另外,早晚时间也可以适当的多喝一些粥,这样不仅营养好,同时还更加容易消化,较少肠胃负担。 第三:粗盐热敷包热敷 通过加热敷在人体皮肤表面上方的穴位进行热灸,借其温热作用渗透肌肤层,通过经络传导,达到的功效很多,是一种对肌体毫无损伤且具有独特保健功能的中医理疗法,长期使用可达到较好的理疗保健好处果。 有的人体内的湿气较大,这样做热敷的时候可以热敷脚心,每次泡脚之后再进行热敷这样去湿的强度很好,一个疗程之后身体就会有明显的变化,湿气就会被赶走了。对于体寒者,同样是每天每次泡脚之后再进行热敷这样去湿的强度很好,驱寒的效果也较明显。 对痛风患者,可以使用热敷包放于膝盖处有缓解消痛,镇痛作用,长期使用血液畅通风湿会有好转。 除此以外,盐还有更大的外用保健功效,尤其是与骨关节相关的风、寒、湿、痹、痛等症采用炒盐热敷法,更可以发挥止痛散寒的作用。治疗关节僵硬疼痛,将两斤的粗盐热敷包裹在疼痛、怕冷的关节部位,每次热敷15-20分钟,至粗盐可有效缓解关节疼痛等病症。 关注微博:三合驰养生,获取更多养生资讯!


外墙腻子粉是以腻子胶粉、灰钙粉、水泥等按科学配比、精确计量生产出的用于外墙装饰的干粉砂浆类粉体,施工现场只需要添加一定量的水混合均匀即可。其特点是:节能环保、施工方便、便于运输存储。外墙保温技术在国外发达国家早已开始应用,30多年来,欧美发达国家使用面积已经超过8亿平方米,在韩国、新加坡等东南亚国家地区应用都比较广泛,为我国尚处于发展阶段,目前国家已经将干粉砂浆列为重点鼓励开发的的15个项目之一,之所以能得到世界的广泛认可,主要原因有以下两点: 一、质优价廉,施工工艺简单,迎合现代建筑质量要求。 新型的外墙材料腻子粉比传统腻子粉在质量和性能上都有很大的提升,传统工艺生产的腻子粉,计量准确性难以控制,质量波动比较大,此外传统腻子采用的腻子胶粉等原料性质单一,在凝结过程中,水分蒸发易形成较多孔隙,同时水泥基硬化体与聚苯保温板收缩性差异较大,因此在与聚苯板粘接不均匀出存在较大应力,该应力处于热力学不稳定状态,将自发趋向于均匀分布,这种作用以及外界环境的共同作用下,墙体易出现开裂、渗水、脱粉等现象,不能满足现代建筑对于墙体材料的要求。腻子是通过聚合物引入改善的界面状态和胶粘剂本身特性,性能优越、质量可靠,可根据不同墙体要求,生产具有特殊功能如防裂、防渗等功能的产品。从这点看新型腻子粉、干粉砂浆砂浆取代传统砂浆是历史的必然性决定的。 二、满足了国家建筑节能标准法规的要求 依据我国能源节约计划,国家在2015计划及"十五"计划中已明确提出"开发和节约并重,节约优先,对国民经济进行以节约为中心的技术改革和结构改革"的工作方针,《公共建筑节能设计标准》的正式实施,标志着我国建筑节能工作在民用建筑行业的全面铺开,是大力发展建筑节能、推进建筑节能推广的一大举措。这一政策的出台,表明了国家对降低能耗实行建筑节能的重视。我国的建筑节能标准目标是到2010年全国城镇实现总能耗实现节能50%,到2020年实现全部建筑节能达到65%,而发展外墙保温技术及开发新型外保温材料是实现这一目标的主要方式。外墙保温因其保温效果好、施工简便、综合投资小、应用范围广等诸多有带你,称为目前大力推广的一种节能保温技术,是墙体保温的主要形式。 目前我国的传统砂浆,约有20%左右的材料损耗,而干粉砂浆为薄层施工,首先在用量上就比传统砂浆节约60%左右,既节省材料存储费用,又能提高建筑使用寿命,同时节省了后期的维护费用,由此看来干粉砂浆作为高效节能、建筑节能的最佳产品,等到普及应用是必然之事。


汇通网8月19日讯-有"债王"之称的比尔·格罗斯(bill gross)警告称,央行正在摧毁实体经济的引擎。 从历史上看,通常认为,债券收益下降将最终导致债券及股票价格上涨,与之相关的资本收益及更低的商业和消费者利率将刺激额外的投资和消费:这是一个良性循环,会促进就业增长、温和通胀及更高的利润。 美联储于2009年开始量化宽松(qe)计划;在很多发达国家,利率处于历史低位。同时,尽管失业率高企,很多欧盟国家的gdp仍在增长。 然而,接近零的利率及价值13万亿美元的全球负收益率债券真的对实体经济有利吗?近期数据显示,答案或许是否定的。生产率增速-或许是衡量一个经济体活力的最佳指标-在多数发达国家都很糟糕。在过去的5年左右,生产率增速一直在下降。 在美国,生产率增速同比趋势已经转负。多数央行行长们认为,这只是短期的偏离。但日本经济给出了利率为零或接近零对大的发达经济体的作用的例子。答案是:作用并不大。经济并没有大的实际增长,通胀也没有大的改善。加在一起也就是:如果国债收益率回到正常水平,名义gdp增速将不足以偿还历史性债务。 在其它大经济体,零下限收益率和利率将进一步为负。投资-生产率增速的一个重要动力-从未回到2008年全球金融危机前的水平。公司使用更多的现金流回购股票,而不是投资促增长。金钱从实体经济流入金融资产持有人的手中-在很多情况下,这些钱被闲置,如果投资政府债券及货币市场,收益很低。 图1:标普500指数(蓝线)、美国生产率(红线)及央行资产负债表(绿线) 私营部门不想投资,或许是因为许多因素会增加风险,包括会抑制消费者支出的人口老龄化以及反全球主义-英国脱欧就是一个典型的例子。精通债券定价的企业首席投资官或许也会意识到,一旦债券收益率开始回归正常水平且借贷成本上升,在实体经济的投资-尽管借贷成本目前处于历史低位-将带来自身的风险。 对于接近零的收益率及利率还有其它明显的劣势。具有长期负债的历史商业模式-比如保险公司和养老基金-也越来越面临风险。 就像实体经济,这些企业的利润也将受到影响。裁员、更高的保险费、退休津贴减少及违约增加:所有这些都可能会将曾经的良性循环变成停滞和衰退的周期。 最后,格罗斯表示,"通过追求更多的qe和越来越低的债券收益率,央行行长们或许会发现全球经济增长引擎将放缓而不是加速。


【核心看点】 2017年是实施"十三五"规划的重要一年,是供给侧结构性改革的深化之年。从国际看,国际金融危机阴霾仍未散去,世界经济持续低迷,全球风险明显扩大;从国内看,我国经济发展进入新常态,表现出速度变化、结构优化、动力转换三大特点,经济增长内生动力仍需增强,结构调整和动力转换面临较多困难。实施积极的财政政策是保持经济平稳健康发展的有效举措。新形势下,积极财政政策有着怎样的政策创新,又该向何处发力,这些亟待我们深入思考。 财政政策思路的四个创新 党的十八届三中全会《决定》提出"财政是国家治理的基础和重要支柱"的重大论断,标志着我们党对财政运行规律和我国发展规律的认识达到了新高度,也刷新了我们对财政政策功能定位的认识,实现了财政政策思路的创新。 从关注总量性问题转向更加关注解决结构性问题。在宏观经济教科书和流行的宏观经济分析框架中,都是把财政政策作为一个总量性变量来讨论的,把财政放到消费、投资、出口"三驾马车"中予以分析,积极财政政策的主要作用是扩大社会总需求。而当前我国面临的突出矛盾是结构性问题。因此,当前我国实施的积极财政政策,着力点在于推进供给侧结构性改革,解决结构性失衡问题。与货币政策相比,财政政策调结构的功能更强大。我国的积极财政政策从关注总量性问题转向更加关注解决结构性问题,所以坚决不搞"大水漫灌"式强刺激。 从侧重解决经济问题转向综合施策。过去实施积极财政政策,基本上是围绕宏观经济做文章,不是"拉"增速,就是"稳"增速。然而,经济增长并不是发展的全部。作为国家治理的一个工具,积极财政政策只着眼于解决经济问题是远远不够的。而且,在经济、社会关联日益紧密的新形势下,仅仅着眼于经济也难以解决好经济问题。积极财政政策只有把视野拓展到经济之外,注重综合施策,才能维护好经济、社会"双稳"的局面。"抓民生也是抓发展",这是对民生与发展关系的精辟论述,也为实施积极财政政策指明了方向。财政加大对基本民生保障、扶贫、教育、文化、健康、生态文明等重点领域的投入,增强对基本公共服务的保障能力,实际上改善的是公共服务的供给侧,是落实以人民为中心的发展思想的体现。从这点来看,财政政策不只是经济政策,也是社会政策,通过民生保障和提供公共服务,促进劳动者素质提高,为落实创新驱动发展战略夯实基础;还是一种不可替代的激励政策,通过税收、基金、补贴等政策手段产生分配激励、市场激励、行为激励和社会激励,既能激励科技人员发明创造和企业、个人创新创业,也能激励地方改革创新,还能激发社会活力,实现发展既"长个子"又"长精神"。 从倚重赤字和债务转向优化财政收支结构。过去,人们对积极财政政策往往以赤字率多高、政府债务多大来衡量。在总需求不足的情形下,提高赤字率、扩大债务能有效扩大社会总需求。但要解决结构性问题,这一思路就不再管用。而且,如果过度提高赤字率和债务,还会加剧财政风险。结构性问题必须用结构性办法来解决,应通过财政收支结构的优化拓展财政政策空间。正是基于这种思路,2017年,我国积极财政政策将保持3%的赤字率,在减税降费的同时,中央和地方财政通过合理安排预算、盘活存量资金,确保重点支出强度不减。 从偏向宏观调控转向公共风险管理。从本质上说,宏观调控是政府的一种短期的、应急式的公共风险干预,是公共风险管理的一个重要方面,但不是全部。在经济发展新常态下,不仅要及时化解公共风险,而且要完善公共风险管理,防范公共风险的产生和累积。当前我国实施的积极财政政策,跳出了传统的宏观调控思维,在充分认识我国经济发展新常态特征的基础上,把财政政策纳入国家公共风险管理体系中,从偏重于当期风险化解转向风险管理,在防范长期性风险和战略性风险的同时化解短期性风险。 在把握平衡中提高实施效果 稳中求进是做好经济工作的方法论,也是做好财政工作的方法论。去年底召开的中央经济工作会议指出:稳是主基调,稳是大局,在稳的前提下要在关键领域有所进取,在把握好度的前提下奋发有为。实施积极财政政策,要在把握稳与进的平衡中提高政策实施效果。 稳大局:注入确定性,引导形成良好社会预期。财政政策的重要作用是减少经济社会运行中的不确定性,防范化解公共风险,避免公共危机。注入确定性,是积极财政政策坚持稳中求进的重要体现。党的十八大以来,我国的积极财政政策为市场运行注入确定性,减少实体经济内部、虚拟经济内部以及实体经济与虚拟经济之间的不确定性,稳定国民经济;为社会运行注入确定性,降低消费、就业和社会心理的不确定性,保障民生,稳定民心;为改革注入确定性,按照党的十八届三中全会《决定》提出的"科学的财税体制是优化资源配置、维护市场统一、促进社会公平、实现国家长治久安的制度保障"定位,大力推动改革。稳大局,还要引导形成良好社会预期。良好社会预期是经济社会平稳健康发展的基石。对市场和社会环境有良好预期,人们就会有动力、有耐心去从事创新创业活动。而悲观的预期则会导致市场主体行为的短期化,倾向于投机炒作赚快钱。要引导形成良好社会预期,首先要保证财政政策信号清晰,各项政策措施越明确、落实越有力,社会预期就越好。其次要精准施策,政策措施一旦出台就不能"翻烧饼",也不宜频频出招,防止政策多变、频出而扰乱预期。最后要树立底线思维。充分考虑现实中的各种不确定性因素,有预案、有底线,给经济社会主体吃下"定心丸"。


坐骨神经是人体最粗大的神经,起始于腰骶部的脊髓,途经骨盆,并从坐骨大孔穿出,抵达臀部,然后沿大腿后面下行到足。管理下肢的感觉和运动,由腰神经和骶神经组成。 坐骨神经的分布如何? 来自腰4~腰5神经和骶1~骶3神经根。是所有神经中最粗者。坐骨神经经梨状肌下孔出骨盆到臀部,在臀大肌深面向下行,依次横过闭孔内肌,上下籽肌及股方肌的后方,支配这些肌肉,并沿大收肌后面,半腱肌、半膜肌、股二头肌之间下降,途中发出肌支至大腿的屈肌,坐骨神经在到?窝以前,分为胫神经和腓总神经,支配小腿及足的全部肌肉以及除隐神经支配区以外的小腿与足的皮肤感觉。 坐骨神经痛是腰椎间盘突出症的主要症状,坐骨神经实际上是由腓总神经和胫神经组成。这两根神经自起始部至腘窝以上,由结缔组织总鞘将其包绕于内,但两神经的纤维并不是交叉连接在一起,坐骨神经大多数经梨状肌下孔出骨盆至臀部。继而向外下经大转子与坐骨结节之间垂直下行至股后部,在人群中坐骨神经在骨盆、臀部存在变异,约40%。由于坐骨神经或其他部分穿过梨状肌、受肌肉收缩压迫的影响而产生疼痛称为梨状肌综合征。 坐骨神经痛是指坐骨神经病变,沿坐骨神经通路即腰、臀部、大腿后、小腿后外侧和足外侧发生的疼痛症状群。坐骨神经是支配下肢的主要神经干。坐骨神经痛又属于腰腿痛的范畴,有部分是由腰椎突出压迫坐骨神经所致。坐骨神经痛患者首先要注意改变生活方式,平时应多做康复锻炼;生活中尽可能避免穿带跟的鞋,重心的稍许前移都会使疼痛症状加重,有条件的可选择负跟鞋;日常生活中应卧硬板床,取平卧位,保持脊柱的稳定,减少椎间盘承受的压力。 郑州骨科医院专家温馨提示:如患有骨科疾病请速到专业骨科医院治疗,祝愿您早日康复。


郑和下西洋是指明成祖朱棣命三宝太监郑和 率领两百多艘海船、2.7万多人从太仓的刘家港起锚(今江苏太仓市浏河镇),至福州闽江口五虎门内长乐太平港驻泊伺风开洋[1-7] ,远航西太平洋和印度洋拜访了30多个包括印度洋的国家和地区,曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家,最远曾达东非、红海。[8] 郑和下西洋是中国古代规模最大、船只最多(240多艘)、海员最多、时间最久的海上航行,比欧洲国家航海时间早几十年,是明朝强盛的直接体现。郑和的航行之举远远超过将近一个世纪之后的葡萄牙、西班牙等国的航海家,如麦哲伦、哥伦布、达伽玛等人,堪称是"大航海时代"的先驱,是唯一的东方人,更是比马汉早五百年提出海权论[9] ,更有说法称郑和最早发现美洲、澳洲、南极洲。[10] 郑和下西洋的目的众说纷纭,一说宣扬大明威德,《明史·郑和传》中记载:"且欲耀兵异域,示中国富强";一说寻找建文帝朱允炆,《明史·郑和传》中记载:"成祖疑惠帝亡海外,欲觅踪迹";一说发展贸易缓解财政支出,有史料称郑和下西洋使"贫民致富"[11] 、"国用充足"[12-13] ;另有包抄帖木儿帝国、扫荡张士诚旧部、解决军事复员问题等说法。


准备好急救物品,掌握气管插管、心肺复苏术。对过敏反应的诊断和治疗需要迅速果断。早期治疗有利于减轻和防止进一步发展。对症处理是最重要的治疗手段。过敏反应需要经常评估病情。 过敏反应是一种急性的反应症状,它是非常严重的病症,因为可以危及到人的生病,所以出现过敏反应的患者一定要提早的采取相应的措施来进行治疗。尤其是小孩子,出现过敏反应一定要进行就医治疗,以免造成不良的后果。 成功治疗过敏性反应的关键在于及时地诊断和尽早、尽快地给予适当的处理。 1.肾上腺素 1:1000的肾上腺素溶液每次0.01ml/kg(最大不超过儿童0.3ml/次,成人0. 5ml/次)肌内注射,较皮下注射更高、更快达到血浆有效浓度。必要时15分钟后可重复使用。如果是由于注射药物或昆虫叮咬肢体引起,可将半量的肾上腺素以2ml生理盐水稀释后,用来做咬伤口局部皮下浸润注射。并尽快用止血带紧缚注射或刺伤肢体的近心端,可限制有害变应原的扩散速度。症状改善后即可松下止血带,或每隔一段时间松3分钟。 2.维持血压 严重持续性的过敏反应,可在密切的心电监护下静脉滴注肾上腺素,儿童 0.01μg/min,成人0.02μg/min,以维持收缩压在80mmhg以上。如仍不能满意维持血压,必须立即快速静脉给予等渗生理盐水,可用到 100ml/min.成人最大限度为3000ml。平卧腿高位有所帮助。对于持续性极度低血压,还需静脉给予去甲肾上腺紊和多巴胺。 3.吸氧和保持呼吸道通畅 给纯氧4~6l/min。取颈项后仰位可保持口咽通畅,能改善上呼吸道梗阻。必要时行气管插管,机械呼吸支持。紧急情况下为解决喉梗阻,可行气管切开。对于下呼吸道阻塞,可予舒喘灵雾化吸入和氨茶碱静脉滴注。 4.抗组胺剂 h1受体拈抗剂苯海拉明1mg/kg肌注或静脉注射,对低血压和荨麻疹均有效。联合应用h2受体拈抗剂,如甲氰咪胍4mg/kg(最大≯300mg/次)缓慢静脉注射(不少于5分钟),较单用苯海拉明效果好。 5.肾上腺皮质激素 可在重度过敏反应时与以上药物联合应用,有抗炎抗过敏作用。即便是开始仅有皮肤尊麻疹或血管性水肿的病人,也应甲.期给予肾上腺素治疗,以防进一步发展累及其他器官系统。对于轻症患者在皮疹消退后,无需长期留院观察。而对于曾伴有低血压或呼吸道梗阻的患者,因其威胁生命的症状有复发的可能,应至少留院观察12小时。 过敏反应的需要针对性治疗,有的过敏反应相当严重,严重到影响我们的正常生活,药物治疗是非常慢的,我们建议快速的治疗过敏反应是要输液,因为它可以很快的度过危险期,用药速度慢,或者会有更严重的过敏症状出现,大家一定要提起警惕。


自2014年以来,大数据产业在中国呈爆发式增长。很多人问,大数据产业是否"过热"?王叁寿表示,中国大数据产业目前的发展阶段还仅仅是朵浪花,大数据产业有很多路要走。 大数据作为国家战略写进"十三五"规划纲要,给各级政府、业界创新治理模式提供了新的思路。然而也有不同声音不无担忧地提出,大数据技术是否处于过热的阶段? 对于是否"过热"的争议,王叁寿认为,中国的大数据产业还只是浪花阶段,还有很多路要走,很多事情要做。"大数据作为第四次产业革命的变革力量,将席卷世界范围内旧有的生产关系、社会关系。在中国,大数据产业的发展还仅仅是浪花一朵,身处其中更应该多做探索,推动科技造福社会。 大数据的潜力仍未释放 大数据具备了以往信息化所不具备的四大关键要素:智能、预警、预测和决策。王叁寿认为,一个有热度的大数据产业,体现在大数据充分实现了对交通、医疗、卫生、就业、社保、文化、教育、科技、农业、环境、安监、气象等产业的升级改造,大数据应在社会生产、生活更广的范围内得到普及。 大数据的潜力还远远没有被释放出来。比如,大数据通过数据采集、挖掘、清洗、分析、可视化等处理,不仅对煤炭、电力、航空等行业的潜在风险发出预报与警示,也可以完成对市场物价、用户行为、疾病疫情、人体健康、环境变迁等环节的预测指导,以数据支持帮助决策者完善决策,提供智能化的产品和服务。比如,通过大数据平台,可以实现宏观经济监测、经济景气指数预警、产业结构分析和市场主体分析,服务于政府决策和企业决策。 王叁寿表示,目前,大数据产业在硬件支撑层的布局如火如荼,大数据中心建设在各地纷纷成立,但是数据与数据的碰撞、数据价值的开发、数据价值的应用落地等等,仍然处于初期阶段。同时,大数据作为一项重要资产,也会通过交易的方式,实现更大规模的流通、共享。 "中国式大数据"探索中前进 充分实现大数据的开放共享与研发应用,是主要经济体竞相追求的战略目标,但从行动最为迅速的美国来看,其大规模推动大数据行动计划在2012年,大数据从一个概念到在全球范围内真正兴起,时间并不长。 王叁寿介绍,尽管中美两国大数据起步时间相差无几,但美国传统信息技术的市场积累为其大数据产业高速发展铺垫已久,大量的数据源掌握在互联网企业群体,大数据迅速在企业层面投入应用开发。中国的大数据80%掌握在政府手中,以市场的力量协助各级政府实现数据资产的公开、共享,是中国发展大数据产业首要解决的问题,就此而言,中国必然要走一条与美国不同的中国特色发展道路。这条道路需要数据源公司担起行业发展探路者的角色,融通政府数据源、互联网数据源、行业产业等海量数据源,推动大数据实现开放共享与研发应用。王叁寿所带领的九次方大数据正在创新性地探索如何让大数据因地制宜地解决当地面临的产业难题。 工信部部长苗圩曾撰文谈到,21世纪,在新一轮科技革命和产业革命深刻诠释人类进步征程之时,最具时代标志性的标签非大数据莫属,它是国家提升综合竞争力的又一关键资源。为此,王叁寿表示,在中国大数据产业发展的现阶段,对大数据如何重视都不为过,就像面对任何一个代表先进生产力的新兴事物一样,发展大数据同样不能因噎废食,在探索中不断修正成长,才是应有之义。


历代封建王朝的开国皇帝,地位最尊起点最高的是秦始皇嬴政,地位最卑贱起点最低的是明太祖朱元璋。有位历史学家提出个颇为有趣的历史观点:中国历代王朝得国最正的莫过于秦朝,其他的王朝都是叛军出身,造反起义夺得的江山。仔细一想,事实确实如此。朱元璋从放牛娃、到家破人亡的僧人、游历天下的乞丐、义军军官、义军领袖、称王建府,最后称帝立国。贫苦放牛娃出身的朱元璋,事事想着透彻,想达到一劳永逸的目的,设户籍安排一部分人世世代代从事固定的职业、禁止人口流通巩固王朝稳定、贵族百姓的丧娶有着严格规定和废宰相而强皇权等等。典型的小农思想,事无巨细只会越弄越乱。朱元璋是穷怕了苦怕了,不想子孙后代再受这磨难,设有俸禄由国家专门供养。朱元璋的原名是朱重八,曾曾祖父朱百六、曾祖父朱四九、祖父朱初一、父亲朱五四,这名字太随便简单了,不知道的还以为这是数学家族,殊不知这是元朝穷苦百姓的取名特点。因此朱元璋建立王朝,子孙皆成皇室贵胄后,后代名字自然不能乱取,要有气派,体现我大明的气概。朱元璋亲自为子孙们制定了取名的原则和方法,延续至今仍可以看到。见名如面,在古在今都是有一定道理的,先说名字可以给人营造出一种感觉,更带有冥冥之中的气运。在明朝年间,有学识的人朱姓皇族只需说出自己名字不用说什么,对方就知道你是哪支王族,最初的封王祖先是哪位。朱元璋的一共有26个儿子,名字均为一个字,且皆为木字旁:朱标、朱樉、朱棣、朱椿、朱柏、朱权、朱松等等,可见其图谋甚大。他给每个儿子定一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始依次向下起名字。太子朱标(建文帝朱允炆兵败身死,差不多算是绝了)这一脉:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。燕王(朱棣)一脉:高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱见深、朱祐樘、朱厚照、朱祐杬、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱常洛、朱由校、朱由检、朱慈烺等,这些都是永乐大帝朱棣之后的皇帝,都在上表有迹可循(有些皇帝驾崩后没儿子,只能在兄弟中找人继承皇位)。每一辈的第一个字使用辈分表中的字,第二个字必须带有一个五行的偏旁或组成部分,而第二个字的并且以火土金水木为顺序依次循环。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,五者相生,组成一个完整的循环轮回,封建文化认为这样王朝气运可以不绝不灭。有趣的是,近代元素周期表中的许多字都可以直接用朱元璋后代的第三个字,不用另外造。不得不说,朱元璋为后代考虑取的名字,很有世家大族的气派。而且近代中国有位国家领导人,也是朱元璋的后代,你知道是谁吗?知道他是哪位开国封王的后代吗?


托福阅读有很多题型,托福阅读中的细节题又称为托福阅读事实信息题,它在托福阅读中处于比较"强势"的地位,这类题目多考察文章中的细节,很多考生在这类题目上的答题其实问题不大。对一类题型的最深刻的认知在于理解题目的出题意图,甚至是出题过程。本文小编在这里为大家带来托福阅读细节题的出题分析,希望对大家有所帮助。 在出题过程介绍之前,要介绍一个概念"句群"。句群是几个在意义和结构上有密切联系的各自独立的句子组成的言语交际单位,句群能够表述一个完整中心意思。 了解了句群的概念,还有另外一个问题需要解决。其实,细节题考察文章中的具体内容,但是又要给大家一定的障碍,不至于一眼看出答案,这时候,ets要经过一个同义改写的过程,即改变表述方式,但是意思还是那个意思。 有了句群和同义改写这两个基本概念,就可以说明托福阅读细节题的出题过程了:在托福阅读文章中抽取一个句群,然后改变这个句群的表述方式,得到一个新的句群;然后把新句群分成两份,一份作为题干,一份放在四个选项中备选。 举个例子看一下: paragraph 1: it sho ld be obvio s that cetaceans-whales, porpoises, and dolphins-are mammals. they breathe thro gh l ngs, not thro gh gills, and give birth to live yo ng. their streamlined bodies, the absence of hind legs, and the presence of a fl ke1 and blowhole2 cannot disg ise their affinities with land dwelling mammals. however, nlike the cases of sea otters and pinnipeds (seals, sea lions, and walr ses, whose limbs are f nctional both on land and at sea), it is not easy to envision what the first whales looked like. extinct b t already f lly marine cetaceans are known from the fossil record. how was the gap between a walking mammal and a swimming whale bridged? missing ntil recently were fossils clearly intermediate, or transitional, between land mammals and cetaceans. 1. in paragraph 1, what does the a thor say abo t the presence of a blowhole in cetaceans? ○it clearly indicates that cetaceans are mammals. ○it cannot conceal the fact that cetaceans are mammals. ○it is the main difference between cetaceans and land-dwelling mammals. ○it cannot yield cl es abo t the origins of cetaceans. 解析:首先,找到题干中的关键词去锁定出题所涉及的句群。关键词是a blowhole,找到句子(句群)their streamlined bodies, the absence of hind legs, and the presence of a fl ke1 and blowhole2 cannot disg ise their affinities with land dwelling mammals.除了题干中的句群部分the presence of a blowhole in cetaceans之外,句群中的剩余部分是:cannot disg ise their affinities with land dwelling mammals,意思是"不能不能掩饰它们和陆生哺乳动物的相似之处"看选项,选项b明显是可以表达这一个意思的,它就是这部分剩余内容的同义替换。 好了,以上就是小编为大家带来的托福阅读细节题的出题分析,首先大家要理解句群和同义替换的概念,然后理解出题过程,并在自己的答题中不断体会,希望大家在答题中可以运用到这些知识。预祝大家托福考试取得好成绩!


心脏,因其绝佳的地理位置,一直被人们认为是顶重要顶重要的器官。 1967年12月,南非开普敦barnard医生成功地进行了世界第1例人的原位心脏移植,虽然移植后患者因肺部感染仅存活了18天 ,但这次手术的成功却在世界上引起了人们对于心脏移植的重视。他的第2例心脏移植患者存活了20个月。 然而因为移植后器官的排斥和供体、受体选择标准等一系列问题,心脏移植工作的发展停滞了很长一段时间。 直至1984年,抑制排异反应的环孢素被广泛应用于心脏移植,心脏移植才算是正式开启了自己的时代。 目前全世界每年约有3500人接受心脏移植,然而这个数字背后又有多少人因为等不到合适的心脏而死去呢? 好在,科学家们一直没有放弃寻找其他的解决方案。未来,心脏或许可以用很多东西代替。 心脏可 以是机 器的 now 来自英国的小哥jim lynskey就是一名机器心脏的受益者。 他的机器心脏就像是一个电动小泵,代替之前的心脏帮他完成血液循环,而心脏的动力由绑在腰上的电池提供。 然而,电池的电量只能维持8个小时,小哥每天最重要的事就是给电池充电,出门也是备用电池不离身。 因此,对于这名小哥来说,机器心脏只是个权宜之策,他还在等待更适合的心脏。 future 《攻壳机动队》看过吗?哪里坏了修哪里。人们可以选择替换任何器官,这其中当然也会包括心脏。 假设一个人,保留了绝大部分的"肉身",只是换了一颗机械心脏。那他在"传统"地从消化系统中获得能量之外,也还需要给机械心脏24小时供电。 不过到那时后,肯定就不用每8小时一充了。 太阳能、生物能源、动能都可能会成为机械心脏的电力来源。或者每颗心脏自带电量,超长待机20年,没电了就换一颗~ 心脏可以是菠 菜种出来的 now 3月的时候,美国伍斯特理工学院的科学家成功将一片菠菜叶培育成了活生生的心脏组织。 过去,科学家也尝试过用3d打印技术搭建精密复杂的血管网络,但却并未取得实质性的突破。因为一个主要的瓶颈是完整的组织或器官需要一个循环系统,才能够将血液和营养物质运输到正在发育的组织中。如果没有循环系统,那么移植的器官就仅限于非常小的尺寸。所以就有了利用植物精密的叶脉输送血液的尝试。 在培育人造心脏的实验中,科学家先是将菠菜叶上的植物细胞剥离出去,然后让液体与类似人类血细胞的微粒在叶脉中流淌,最终再将人类细胞"播种"到叶片中,以此来 铺设 血管。 这些心脏细胞非常健康,能够跳动并且可以处理钙质。 future 种一颗属于自己的心脏或许要比等待供体更快,还不会有排异反应,毕竟使用自己的细胞培植的嘛~ 甚至不只是心脏病患者,每个人都可以种植培育一颗自己的备用心脏。 以后说某人人戏多矫情可能就不用玻璃心了,而是菠菜芯儿... 心脏可以是打印出来的 now 苏黎世联邦理工学院研究团队制造出的人工心脏,利用了3d打印技术和失蜡铸造技术,可以像真正的器官一样持续跳动。 只是目前跳3000次就是极限了,也就是能持续工作45分钟左右。但这只是第一次测试,在材质上还有很大的改良空间。 future 打印一颗心脏的速度肯定比种菜还快,不过能扛得住几十年的打印材料一定便宜不了。 到时候打印款的心脏也会出1代、2代、3代,每一代都会在设计与材料上完爆上一代。广告语都是现成的, "重新定义了心脏!" 只是希望3d打印版的心脏更新迭代不要太快,不然铁打的身子骨也受不了... 心脏可以是从猪身上抢的 now 受益于"crispr-cas9"和选殖技术(clone),一直阻碍着猪器官移植人体的"反转录病毒",已被科学家从dna中剪掉了!解决了器官移植排斥问题! 该团队还大量复制了编辑过的健康基因,培育出了37只仔猪,目前有15只已存活多月且都未侦测到病毒迹象, 这些体型小于150磅的小型猪,器官正适合移植到成年人类身上。 研究人员还将这些无病毒的猪心、猪肺、猪肾脏试移植到了其他动物体内。受体都健康地活了1年以上。 主持该研究的学者之一哈佛大学遗传学家 george ch rch 博士对此表示,最快或许 2 年内就会进行第一次猪肝、猪心或其他猪器官移植到人体中的实验。 futur e "反正我给那只猪建了个墓,并且手术后再也没吃过猪肉。" "那我比你心理负担轻些,我就是再也不吃内脏了而已,红烧肉、排骨什么的还是吃的挺香的。" 如此多的备选方案,你更倾向于哪套呢? ps:所有的now部分均有据可查,future则100%源自面子君的无责任脑洞。


7月22日消息,智能手机容易感染病毒,运营商也允许政府机构窥探,但是手机中有一个组件是安全的、无法被黑的:sim卡。 经过多年的研究之后,德国译解密码者卡斯滕-诺尔(karsten nohl)终于宣布,已经找到sim卡的加密漏洞和软件漏洞,涉及数亿sim卡,从而开放了不安全之门,黑客可以路由到手机欺诈用户。 在7月31日的洛杉矶black hat 安全大会上,诺尔将演示自己的发现,他说这是十年来首次发现该类sim破解。诺尔和他的团队测试了1000张sim卡,寻找漏洞,他们只要发送一个隐藏的sms短信就可以黑入sim卡。 漏洞有2部分,一是老式的安全标准,二是糟糕的配置代码,黑客利用漏洞可以用病毒远程感染sim卡,让手机发送付费短信,暗中重新定向并纪录呼叫,利用支付系统进行欺诈。 在一些地区,比如非洲,支付欺诈是个大问题,因为当地sim式的支付很流行。 诺尔还说,nfc支付技术也存在风险。旧式的加密标准并没有什么明确的漏洞模式,他说:"不同的sim卡出货批次也有不同,有的有漏洞,有的没有,非常随机。" 根据研究,诺尔称测试过的sim卡只有不到四分之一可以被黑,考虑到加密标准被多国广泛采用,他估计全球八分之一的sim存在问题,相当于5亿移动设备存在被黑风险。 不过不要害怕,诺尔相信网络罪犯不可能已经发现漏洞的存在。当漏洞被发现,需要至少6个月破解,到时无线产业可以修补好漏洞。可能运营商已经在修补了。诺尔称,至少2家大型运营商已经要求诺尔及同事为sim卡漏洞寻找补丁,运营商通过gsma与其它运营商分享。 目前的sim卡几乎全部来自移动运营商,它由2家领先制造商提供:gemalto和oberth r技术。受益于手机的增长,这两家企业也获得丰厚的利润。20年前全球有10亿sim卡,今天超过50亿张。sim卡是手机最安全的部件之一,它是运营商的资产,是运营商与用户建立关系的桥梁。 伦敦gsma表示,他们正在查看诺尔的分析,并称一些采用老式标准的少量sim卡可能存在漏洞。gsma已经向网络运营商、sim卡制造商提供指南。gsma新闻发言人还说:"没有证据显示今天更安全的sim卡会受影响,今天的sim支持许多先进服务。" 诺尔说at&t和verizon的sim加密标准更高,而其它运营商使用了des(data encryption standards),它是1970年代开发的,比较老,诺尔正是利用该标准的漏洞黑入sim卡的。 诺尔说:"将你的手机号给我,我就有机会远程控制这张sim卡,甚至复制一 张,只要几分钟。


成功的税务筹划需要管理者具有相当的专业知识,熟知税法及相关法律,并具有较高的会计、财务水平。而当前的很多中小型企业因急于降低成本,进行的所谓"合理避税"实则成了种种偷逃税行为。下面举例说明。利用兼营销售和平销返利销售避税如今,企业经营具有多样性,业务中常常会涉及兼营销售和平销返利销售的行为。兼营销售主要有两种涉税情况:1.税种相同,税率不同;2.不同税种,不同税率。例如增值税纳税人在其从事应税货物或应税劳务的同时,还从事属于缴纳营业税的各项劳务。因此,当前有的企业故意把正常的应税货物或应税劳务收入转化为供应商交纳的各种名目的费用,采取代购、代销货物方式,或者在价外以代垫、代收费用而变相压低货物销售价格,从而达到少缴消费税、增值税的目的。此外,还利用各种形式的平销返利行为,把该按增值税税率缴纳的收入按营业税税率计缴。其实,上述这些行为都是税法明令禁止的。税法规定,从事两种以上兼营行为的纳税人,应当分别核算,即区分不同税种不同税率纳税,否则一律从高征税。而《国家税务总局关于商业企业向货物供应方收取的部分费用征收流转税问题的通知》(国税发[2004]136号)更是强调了对有关平销返利行为的处理,对于商业企业向供货方收取的与商品销售量、销售额挂钩(如以一定比例、金额、数量计算)的各种返还收入,均应按照平销返利行为的有关规定冲减当期增值税进项税金,不缴纳营业税。而只有商业企业向供货方收取的与商品销售量、销售额无必然联系,且商业企业向供货方提供一定劳务的收入,例如进场费、广告促销费、上架费、展示费、管理费等,不属于平销返利,不冲减当期增值税进项税金,才应按营业税的使用税目税率缴纳营业税。选用快速折旧方法,在近期内使企业应税所得额降低而少缴企业所得税。虽然公司可以任意采用一种快速折旧方法,使当期所实现的企业会计税前利润减少,但由于会计利润与纳税所得额之间计算口径不同而产生的时间性差异,并不影响应税所得额和计算的应纳税额的减少。适用加速折旧法的企业或固定资产范围受限。《关于下放管理的固定资产加速折旧审批项目后续管理工作的通知》(国税发[2003]113号)第一条规定:允许实行加速折旧的企业或固定资产包括:1.对在国民经济中具有重要地位、技术进步快的电子生产企业、船舶工业企业、生产"母机"的机械企业、飞机制造企业、化工生产企业、医药生产企业的机器设备;2.对促进科技进步、环境保护和国家鼓励投资项目的关键设备,以及常年处于震动、超强度使用或受酸、碱等强烈腐蚀的机器设备;3.证券公司电子类设备;4.集成电路生产企业的生产性设备;5.外购的达到固定资产标准或构成无形资产的软件。因此,除上述企业外在其他企业利用加速折旧计算方法进行所得税纳税筹划一般不具有可行性。利用资产评估增值进行税务筹划我国目前对内资企业的资产评估增值既不缴纳企业所得税,同时也允许对这部分资产增值计提折旧和税前扣除,所以有的企业相应增加税前扣除的固定资产折旧额,从而减少企业当期应缴纳的企业所得税。然而,税法允许的这种处理办法只适用于国有企业清产核资发生的资产评估增值,而对于企业进行股份制改造发生的资产评估增值并不适用。根据《财政部、国家税务总局关于企业资产评估增值有关所得税处理问题的通知》(财税字[1997]77号)和《财政部、国家税务总局关于企业资产评估增值有关所得税处理问题的补充通知》(财税字[1998]50号)的有关规定,企业进行股份制改造发生的资产评估增值,应相应调整账户,所发生的固定资产评估增值可以计提折旧,但在计算应纳税所得额时不得扣除。如果企业在进行股份制改造时对固定资产的评估增值部分计提了折旧并税前列支,则这种行为就违反了税法,属于偷税。挂靠享受税收优惠企业,如校办企业、民政福利企业、中外合资、合作企业、高新技术企业、第三产业企业、乡镇企业、新办劳动就业服务企业和饲料企业,以及利用"三废"为原料生产的产品的所得,可以免税、减税或低税率征税。上述这类企业,国家税法也有严格的界定标准,必须具备国家规定的开办条件才能享受税收优惠。要想将一般纳税企业转为优惠企业,或者投资联办,或者联合创办,或者租赁和承包优惠企业等手段,都不能享受其税收优惠政策。利用分支机构进行所得税纳税筹划认为税法规定分支机构如果不独立核算则不必在所在地缴纳所得税,其利润可以汇总到总公司按总公司所在地的税率纳税,所以许多企业出于避税方面的考虑在高税区设立非独立核算的分支机构。为了反避税,税法规定,对于总公司在高税区设立的非独立核算的分支机构,当地税务部门如果认定该分支机构实际上是独立核算的企业,则有权对该分支机构课征企业所得税。


三井财阀(日语假名:みついざいばつ),是日本四大财阀之一。其最初的企业为三井高利创立的三井越后屋。目前包括银行、零售等多个产业。 江户时代三井越后屋(又称"三越")是由伊势国松阪市的商人三井高利所创办的。当时他采用了小量商品贩卖以及薄利多销等创造性的商业手法,获得了巨大的成功。此后,财团为江户幕府提供金融汇兑服务等,渐渐成为幕府的御用商人,发展成为日本首屈一指的富豪。 在江户时代末期,三井财团也和其他商团一样受到政治动荡的影响,但在进入明治时期后依然保持了发展的趋势。明治以后财团聘用了三野村利左卫门、益田孝、中上川彦次郎等经营人才,逐渐走上了近代化经营的道路。 1876年,三井银行和三井物产创立。此后,财团不断扩大产业领域,进入了纺织业、采矿业和机械制造业等行业。1909年,设立了三井合名会社。当时已经成为日本规模最大的财阀。 第二次世界大战结束以后,美国对日本实行接管的ghq发布了财阀解散的命令,因此,三井财阀也被迫解体。 代(财阀解体后-2004年)三井财阀与日本其他大财团一样,建立了庞大的产业集团。但是相对于三菱集团、住友集团,三井集团较为松散,也包含如丰田汽车、东芝电器等独立性较强的公司。2001年,三井集团的核心企业樱花银行与住友集团的核心银行住友银行合并,成立了三井住友银行。从此在金融行业诞生了三井住友金融集团。在其他一些领域,三井系列的公司也与住友财团的公司积极展开了合并或者合作的活动。 三井财团mits i b siness gro p 日本财团。资产总额为36万亿日元,雇员近24万人。核心成员有24家大垄断公司,其中银行2家、保险公司2家、工矿企业15家、商社1家 、大百货商店1家 、房地产行业1家和运输企业2家。由这些企业组成的经理会 、称为二木会 ,是三井财团的最高领导机构。其中三井银行、三井物产、三井不动产公司是财团的三大支柱企业,这三大企业的首脑人物形成最高领导核心,对外代表三井财团。除了二木会成员企业外,还有未参加二木会而参加月曜会的16家直系子公司 。此外三井财团还通过贷款、持股和人事关系,控制着一批旁系公司,其中持股率超过10%的联带公司达114家。 三井财团的前身是由三井家族统治的三井财阀。创始人三井八郎兵卫高利于1673年在江户(今东京)和京都开办绸缎庄,以后兼营钱庄,从18世纪20年代起开设了以经办银钱汇兑业务为主的三井兑换店,成为商业资本加高利贷资本,并资助封建诸侯,替德川幕府包办汇兑,作为御用特权商人而成为富商巨贾。明治维新时,三井家族转到朝廷方面,资助新的天皇制政府调度兵粮军饷,发展成政商,得到明治政府的照顾,把持了全国的金融业。在此基础上,1876年开设了日本第一家私人银行三井银行,创设了三井物产公司。1910年建立了总持股公司,基本形成了近代的三井财阀。第一次世界大战后,三井财阀成为最大的垄断资本集团。到第二次世界大战结束时,三井财阀所属直系和旁系公司及其子公司共达273家。三井财阀在此之后曾一度被解散 。 50年代初 ,由三井银行发起成立了月曜会,接着以促进三井物产公司的合并为目的而成立了总经理一级的五日会,1960年改名为二木会,逐渐成为三井财团的统筹领导机构。50年代末,原三井财阀直系、旁系公司以企业集团的新形式集结而恢复成为大财团。三井财团的经理会成员公司及其子公司和联带公司共达150多家。


阴道炎症是导致外阴阴道症状如瘙痒、灼痛、刺激和异常流液的一组病症。正常健康妇女阴道对病原体的侵入有自然防御功能,当阴道的自然防御功能受到破坏时,易导致阴道炎症。阴道炎作为危害巨大的妇科疾病,会给生活、工作带来很多的不便。其中最受影响的就是夫妻间的性生活了,因为阴道炎不容易痊愈,在患病期间不适宜过性生活,这将大大影响夫妻的生活乐趣。会诱发生殖器感染、盆腔炎、肾周炎、性交痛等疾病。有30%的阴道炎患者也同时饱受着不孕带来的折磨。 阴道炎的种类很多,大家首先要学会如何分辨阴道炎: 念珠菌性阴道炎 一般由妊娠、糖尿病、大量应用免疫抑制剂及广谱抗生素等导致。 典型症状:外阴瘙痒,外阴及阴道灼痛。 滴虫性阴道炎 由阴道毛滴虫寄生阴道导致。 典型症状:白带增多,呈乳白色或黄色,一般和其他类型阴道炎并存。 细菌性阴道病 正常阴道内,产生过氧化氢的乳杆菌占优势。阴道内的乳杆菌减少、加德纳菌及厌氧菌等增加的时候就会得到此类混合感染。 典型症状:白带增多,灰白色,稀薄。 老年性阴道炎 绝经后妇女卵巢功能衰退,雌激素水平降低,阴道壁萎缩,黏膜变薄,阴道内ph增高,局部抵抗力降低,其他致病菌过度繁殖以及入侵引起的炎症。 典型症状:白带增多,有时可点滴出血。 幼女性阴道炎 因婴幼儿外阴发育差、雌激素水平低及阴道内异物等造成激发感染所致。 典型症状:阴道脓性分泌物及外阴瘙痒。 患阴道炎的女性要注意个人卫生,保持外阴部清洁、干燥,做到勤换内衣裤,尽量避免搔抓外阴部,也不要用过热水冲洗,治疗期间禁止性生活,月经期暂停坐浴、阴道冲洗及阴道用药。


原文地址:十二经脉的走向和交接规律作者: (一)十二经脉的走向规律 手三阴经循行的起点是从胸部始,经脯(上臂内侧肌肉)臂走向手指端;手三阳经从手指端循臂指(经穴名)而上行于头面部;足三阳经,从头面部下行,经躯干和下肢而止于足趾间;足三阴经脉,从足趾间上行而止于胸腹部。"手之三阴,从胸走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。"这是对十二经脉走向规律的高度概括。 (二)十二经脉的交接规律 阴经与阳经交接:即阻经与阳经在四肢部衔接。如手太阴肺经在食指端与手阳明大肠经相交接;手少阴心经在小指与手太阳小肠经相交接;手厥阴心包经由掌中至无名指端与手少阳三焦经相交接;足阳明胃经从跗(即足背部)上至大趾与足太阴脾经相交接;足太阳膀胱经从足小趾斜走足心与足少阴肾经相交接;足少阳胆经从跗上分出,至大趾与足厥阴肝经相交接。 阳经与阳经交接:即同名的手足三阳经在头面相交接。如手足阳明经都通于鼻,手足太阳经皆通于目内眦,手足少阳经皆通于目外眦。 阴经与阴经交接:即阴经在胸腹相交接。如足太阴经与手少阴经交接于心中,足少阴经与手厥阴经交接于胸中,足厥阴经与手太阴经交接于肺中等。 走向与交接规律之间亦有密切联系,两者结合起来,则是:手三阴经,从胸走手,交手三阳经;手三阳经,从手走头,交足三阳经;足三阳经,从头走足,交足三阴经;足三阴经,从足走腹(胸),交手三阴经,构成一个"阴阳相贯,如环无端"的循行径路,这就是十二经脉的走向和交接规律。 总之,十二经的循行,凡属六脏(五脏加心包)的经脉称为"阴经",多循行于四肢内侧及胸腹。上肢内侧者为手三阴经,由胸走手;下肢内侧者为足三阴经,由足走腹(胸)。凡属六腑的经脉称为"阳经",多循行于四肢外侧及头面、躯干。上肢外侧者为手三阳经,由手走头;卞肢外侧者为足三阳经,由头走足:阳经行于外侧,阴经行于内侧。 一、十二经脉的名称 (一)命名原则 内为阴,外为阳:阴阳理论贯穿于整个中医理论,经络系统亦以阴、阳来命名。其分布于肢体内侧面的经脉为阴经,分布于肢体外侧面的经脉为阳经。一阴一阳衍化为三阴三阳,相互之间具有相对应的表里相合关系,即肢体内侧面的前、中、后,分别称为太阴、厥阴、少阴;肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。 脏为阴,腑为阳:内脏"藏精气而不泻"者为脏,为阴,"传化物而不藏"者称腑,为阳。每一阴经分别隶属于一脏,每一阳经分别隶属于一腑,各经都以脏腑命名。 上为手,下为足:分布于上肢的经脉,在经脉名称之前冠以"手"字;、分布于下肢的经脉,在经脉名称之前冠以"足"字。 (二)具体名称 十二经脉根据各经所联系的脏腑的阴阳属性以及在肢体循行部位的不同;具体分为手三阴经;手三阳经、足三阴经、足三阳经四组。" 十二经脉的名称是:手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。循行分布于上肢的称手经,循行分布于下肢的称足经。分布于四肢内侧的(上肢是指屈侧)称为阴经,属脏;分布于四肢外侧(上肢是指伸侧)的称阳经,属腑。 阴经 (属脏)阳经 (属腑)循行部位 (阴经行于内侧,阳经行于外侧)手太阴肺经 厥阴心包经 少阴心经阳明大肠经 少阳三焦经 太阳小肠经上肢前线 中线 后线足太阴脾经 厥阴肝经 少阴肾经阳明胃经 少阳胆经 太阳膀胱经下肢前线 三、十二经脉的分布和表里关系 (一)十二经脉的分布规律 十二经脉在体表的分布是有一定规律的。具体从以下三方面叙述。 头面部:手三阳经止于头面,足三阳经起于头面,手三阳经与足三阳经在头面部交接,所以说:"头为诸阳之会"。 十二经脉在头面部分布的特点是:手足阳明经分布于面额部;手太阳经分布于面颊部;手足少阳经分布于耳颞部;足太阳经分布于头顶、枕项部。另外,足厥阴经也循行至顶部。 十二经脉在头面部的分布规律是:阳明在前,少阳在侧,太阳在后。 躯干部:十二经脉在躯干部分布的一般规律是:足三阴与足阳明经分布在胸、腹部(前),手三阳与足太阳经分布在肩胛、背、腰部(后),手三阴、足少阳与足厥阴经分布在腋、胁、侧腹部(侧)。 具体分布特点如表5-3。 ┌────────┬───────┬───────┬───────┐ │ 部 位 │ 第一侧线 │ 第二侧线 │ 第三侧线 │ ├──┬─────┼───────┼───────┼───────┤ │ │ 胸部 │足少阴肾经(距│足阳明胃经(距│足太阴脾经(距│ │ │ │胸正中线二寸)│胸正中线四寸)│胸正中线六寸)│ │ ├─────┼───────┼───────┼───────┤ │前 │ │ │ │足太阴脾经(距│ │ │ 腹部 │足少阴肾经(距│足阳明胃经(距│腹正中线四寸)│ │ │ │腹正中线半寸)│腹正中线二寸)│足厥阴肝经从少│ │ │ │ │ │腹斜向上到胁 │ ├──┼─────┼───────┴───────┴───────┤ │ │ 肩胛部 │ 手三阳经 │ │ ├─────┼───────┬───────┬───────┤ │后 │ │足太阳膀胱经 │足太阳膀胱经 │ │ │ │背、腰部 │(距背正中线一│(距背正中线三│ │ │ │ │寸半) │寸) │ │ ├──┼─────┼───────┴───────┴───────┤ │ │ 腋部 │ 手三阴经 │ │侧 ├─────┼───────────────────────┤ │ │胁、侧腹部│ 足少阳胆经、足厥阴肝经 │ └──┴─────┴───────────────────────┘ 十二经脉在四肢分布的一般规律是:阴经分布在四肢的内侧面,阳经分布在外侧面。 ┌───────────┬───────────────┬─────────┐ │ │ 内 侧 │ 外 侧 │ ├─────┬─────┼───────────────┼─────────┤ │ │ 前 │ 太阴经(肺) │ 阳明经(大肠)│ │ ├─────┼───────────────┼─────────┤ │ 手 │ 中 │ 厥阴经(心包) │ 少阳经(三焦)│ │ ├─────┼───────────────┼─────────┤ │ │ 后 │ 少阴经(心) │ 太阳经(小肠)│ ├─────┼─────┼───────────────┼─────────┤ │ │ 前 │ 太阴经(脾) │ 阳明经(胃) │ │ ├─────┼───────────────┼─────────┤ │ 足 │ 中 │ 厥阴经(肝) │ 少阳经(胆) │ │ ├─────┼───────────────┼─────────┤ │ │ 后 │ 少阴经(肾) │ 太阳径(膀胱)│ └─────┴─────┴───────────────┴─────────┘ 在小腿下半部和足背部,肝经在前,脾经在中线。至内躁八寸处交又之后,脾经在前,肝经在中线。 (二)十二经脉的表里关系 手足三阴、三阳十二经脉,通过经别和别络相互沟通,组成六对,"表里相合"关系,即"足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是足之阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主(手厥阴心包经)为表里,阳明与太阴为表里,是手之阴阳也。" 相为表里的两经,分别循行于四肢内外侧的相对位置,并在四肢末端交接;又分别络属于相为表里的脏腑,从而构成了脏腑阴阳表里相合关系。十二经脉的表里关系,不仅由于相互表里的两经的衔接而加强了联系,而且由于相互络属于同一脏腑,因而使互为表里的一脏一腑在生理功能上互相配合,在病理上可相互影响。在治疗上,相互表里的两经的腧穴经常交叉。 四、十二经脉的流注次序流注,是人身气血流动不息,向各处灌注的意思。经络是人体气血运行的通道,而十二经脉则为气血运行的主要通道。气血在十二经脉内流动不息,循环灌注,分布于全身内外上下,构成了十二经脉的气血流注,又名十二经脉的流注。其流注次序为: 从手太阴肺经开始,依次流至足厥阴肝经,再流至手太阴肺经。这样就构成了一个"阴阳相贯,如环无端"的十二经脉整体循行系统。 五、十二经脉的循行 (一)手太阴肺经 1.循行部位:手太阴肺经起于中脘部,下行至脐(水分穴)附近络于大肠,复返向上沿着胃的上口,穿过横膈膜,直属于肺,上至气管、喉咙,沿锁骨横行至腋下(中府、云门二穴),沿着上肢内侧前缘下行,至肘中,沿前臂内侧桡骨边缘进入寸口,经大鱼际部,至拇指桡侧尖端(少商穴)。 2.分支:从腕后(列缺穴)分出,前行至食指桡侧尖端(商阳穴),与手阳明大肠经相接。 3.联系脏腑:属肺,络大肠,通过横膈,并与胃和肾等有联系。 (二)手阳明大肠经 1.循行部位:手阳明大肠经起于食指挠侧尖端(商阳穴),沿食指挠侧上行,经过合谷(第一、二掌骨之间)进入两筋(拇长伸肌腱和拇短伸肌腱)之间,沿上肢外侧前缘,上行至肩前,经肩盂穴(肩端都),过肩后,至项后督脉的大椎穴(第七颈椎棘突下),前行内人足阳明经的缺盆穴(锁骨上窝),络于肺,下行通过横膈,属于大肠。 2.分支:从缺盆上行,经颈旁(天鼎、扶突)至面颊,入下齿龈中,复返出来夹口角,通过足阳明胃经地仓穴,绕至上唇鼻中央督脉的水沟穴(人中),左脉右行,右脉左行,分别至鼻孔两旁(迎香穴),与足阳明胃经相接。 3.联系脏腑:属大肠,络肺,并与胃经有直接联系。 (三)足阳明胃经 1.循行部位:足阳明胃经起于鼻翼两侧(迎香穴),上行至鼻根部,旁行人跟内角会足太阳膀胱经(睛明穴),向下沿鼻的外侧(承泣、四白),进入上齿龈内,复出绕过口角左右相交于颏唇沟(承浆穴),再向后沿着下颌出大迎穴,沿下领角(颊车穴),上行耳前,经颧弓上行,沿着前发际,到达前额(会神庭穴)。 2.分支 面部分支:从大迎穴前方下行到人迎穴,沿喉咙旁进入缺盆,向下通过横膈,属于胃(会任脉的上脘、中脘),络于脾。 缺盆部直行脉:从缺盆下行,沿乳中线下行,夹脐两旁(沿中线旁开二寸),至鼠蹊部的气冲(又名气街)穴。 胃下口分支:从胃下口幽门处附近分出,沿腹腔深层,下行至气街穴,与来自缺盆的直行脉会合于气冲(气街穴)。再由此斜向下行到大腿前侧(髀关穴);沿下肢外侧前缘,经过膝盖,沿胫骨外侧前缘下行至足背,进入第二足趾外侧(厉兑穴)。 胫部分支:从膝下三寸足三里穴分出,下行至第三足趾外侧端。 足背分支:从足背(冲阳穴)分出,进入足大趾内侧(隐白穴),与足太阴脾经相接。 3.联系脏腑:属胃,络脾,并与心和小肠有直接联系。 (四)足太阴脾经 1.循行部位:足太阴脾经起于足大趾内侧端(隐白穴),沿足内侧赤白肉际上行,经内踝前面(商丘穴),上小腿内侧,沿胫骨后缘上行,至内踝上八寸处(漏谷穴)走出足厥阴肝经前面,经膝股内侧前缘至冲门穴,进入腹部,属脾络胃,向上通过横膈,夹食管旁(络大包,会中府),连于舌根,散于舌下。 2.分支:从胃部分出,向上通过横膈,于任脉的膻中穴处注入心中,与手少阴心经相接。 3.联系脏腑:属脾,络胃,与心、肺等有直接联系。 (五)手少阴心经 1.循行部位:手少阴心经起于心中,出来属于"心系"(心系,指;心脏与其他脏器相联系的脉络),向下通过横膈至任脉的下脘穴附近,络小肠。 2.分支 心系向上的分支:从心系上行,夹咽喉,经颈、颜面深部联系于"目系"(目系,又名眼系、目本,是眼球内连于脑的脉络)。 心系直行的分支:复从心系,上行于肺部,再向下出于腋窝下(极泉穴),沿上臂内侧后缘,行于手太阴、手厥阴经之后,下向肘内(少海穴),沿前臂内侧后缘至腕部尺侧(神门穴),进入掌内后缘(少府穴),沿小指的桡侧出于末端(少冲穴),交于手太阳小肠经。 3.联系脏腑:属心,络小肠,与肺、脾、肝、肾有联系。 (六)手太阳小肠经 1.循行部位:手太阳小肠经起于小指尺侧端(少泽穴),沿手掌尺侧,直上过腕部外侧(阳谷穴),沿前臂外侧后缘上行,经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间(小海穴),沿上臂外侧后缘,出于肩关节后面(肩贞穴),绕行于肩胛冈上窝(肩中俞)以后,交会于督脉之大椎穴,从大椎向前经足阳明经的缺盆,进入胸部深层,下行至任脉的膻中穴处,络于心,再沿食道通过横膈,到达胃部,直属小肠。 2.分支. 缺盆分支:从缺盆沿着颈部向上至面颊部(颧醪穴),上至外眼角,折入耳中(听宫穴)。 颊部分支:从颊部,斜向目眶下缘,直达鼻根进入内眼角(睛明穴),与足太阳膀胱经相接。 3.联系脏腑:属小肠,络心,与胃有联系。 (七)足太阳膀胱经 1.循行部位:足太阳膀胱经起于内眼角(睛明穴),上过额部,直至巅顶交会于督脉的百会穴。 2.分支 巅顶部的分支:从巅顶(百会穴)分出至耳上角。 巅顶向后直行分支:从巅顶下行(至脑户穴)入颅内络脑,复返出来下行项后(天柱穴)。 下分为两支: 其一,沿肩胛内侧(大杼穴始),夹脊旁,沿背中线旁一寸五分,下行至腰部,进入脊旁筋肉,络于肾,下属膀胱,再从腰中分出下行,夹脊旁,通于臀部,经大腿后面,进入胭窝中。 其二,从肩胛内侧分别下行,通过肩胛,沿背中线旁三寸下行,过臀部,经过髋关节部(环跳穴),沿大腿外侧后边下行,会合于胭窝中,向下通过腓肠肌,经外踝后面(昆仑穴),在足跟部折向前,经足背外侧至足小趾外侧端(至阴穴),与足少阴肾经相接。 3.联系脏腑:属膀胱,络肾,与心、脑有联系。 (八)足少阴肾经 1.循行部位:足少阴肾经起于足小趾端,斜向于足心(涌泉穴),出于舟骨粗隆下(然骨穴),经内踝后进入足跟,再向上沿小腿内侧后缘上行,出埚窝内侧,直至大腿内侧后缘,人脊内,穿过脊柱,属肾,络膀胱。 2.分支 腰部的直行分支:从肾上行,通过肝脏,上经横膈,进入肺中,沿喉咙,上至舌根两侧。 肺部的分支:从肺中分出,络于心,流注于胸中(膻中穴),与手厥阴心包经相接。 3.联系脏腑:属肾,络膀胱,与肝、肺、心有直接联系。 (九)手厥阴心包经 1.循行部位:手厥阴心包经起于胸中,出属于心包络,通过横膈,依次循序下行,通过胸部、上腹、下腹,联络三焦。 2.分支 胸部分支:从胸中出于胁部,经腋下三寸处(天池穴),上行至腋窝,沿上肢内侧,于手太阴、手少阴之间,直至肘中,下向前臂,走两筋(桡侧腕屈肌腱与掌长肌腱)之间,过腕部,人掌心(劳宫穴),到达中指桡侧末端(中冲穴)。 掌中分支:从掌中(劳宫穴)分出,沿着无名指尺侧至指端(关冲穴),与手少阳三焦经相接。 3.联系脏腑:属心包,络三焦。 (十)手少阳三焦经 1.循行部位:手少阳三焦经起于无名指尺侧端(关冲穴),沿无名指尺侧缘,上过手背,出于前臂伸侧两骨(尺骨、桡骨)之间,直上穿过肘部,沿上臂外侧,上行至肩部,交出足少阳经的后面,进入缺盆,于任脉的膻中穴处散络于心包,向下通过横膈广泛遍属三焦。 2.分支 胸中分支:从膻中穴分出,向上走出缺盆,至项后与督脉的大椎穴交会,上走至项部,沿耳后(翳风穴)上行至耳上方,再屈曲向下走向面颊部,至眼眶下(颧醪穴)。 耳部分支:从耳后(翳风穴)分出,进入耳中,出走耳前(过听宫、耳门等穴),经过上关穴前,在面颊部与前一分支相交。上行至眼外角,与足少阳胆经相接。 3.联系脏腑:属三焦,络心包。


amd64,又称"x86-64"或"x64",是一种64位元的电脑处理器架构。x86-64(amd64)的产生也并非空穴来风,x86处理器的32bit寻址空间限制在4gb内存,而ia-64的处理器又不能兼容x86。 amd充分考虑顾客的需求,加强x86指令集的功能,使这套指令集可同时支持64位的运算模式,因此amd把它们的结构称之为x86-64。 主流cpu使用的64位技术主要有amd公司的amd64位技术、intel公司的em64t技术、和intel公司的ia-64技术。其中ia-64是intel独立开发,不兼容现在的传统的32位计算机,仅用于itani m(安腾)以及后续产品itani m 2,一般用户不会涉及到。 32位cp 以intel的x86为代表 64以amd64最先推出,习惯称为amd64 intel 的 ia64 只能装 64位 intel 的 x86_64(em64t) 和amd64的可以装64位也可以装32位。 lin x amd64也就是64位的lin x系统,并不是指amd的cp 专用的,只要是支持64位的cp 都可以装 64位技术的em64t和amd64的区别: amd公司设计,可以在同一时间内处理64位的整数运算,并兼容于x86-32架构。其中支持64位逻辑定址,同时提供转换为32位定址选项;但数据操作指令默认为32位和8位,提供转换成64位和16位的选项;支持常规用途寄存器,如果是32位运算操作,就要将结果扩展成完整的64位。这样,指令中有"直接执行"和"转换执行"的区别,其指令字段是8位或32位,可以避免字段过长。 x86-64(amd64)的产生也并非空穴来风,x86处理器的32bit寻址空间限制在4gb内存,而ia-64的处理器又不能兼容x86。 amd充分考虑顾客的需求,加强x86指令集的功能,使这套指令集可同时支持64位的运算模式,因此amd把它们的结构称之为x86-64。在技术上 amd在x86-64架构中为了进行64位运算,amd为其引入了新增了r8-r15通用寄存器作为原有x86处理器寄存器的扩充,但在而在32位环境下并不完全使用到这些寄存器。原来的寄存器诸如eax、ebx也由32位扩张至64位。在sse单元中新加入了8个新寄存器以提供对sse2的支持。寄存器数量的增加将带来性能的提升。与此同时,为了同时支持32和64位代码及寄存器,x86-64架构允许处理器工作在以下两种模式:long mode(长模式)和legacy mode(遗传模式),long模式又分为两种子模式(64bit模式和compatibility mode兼容模式)。该标准已经被引进在amd服务器处理器中的opteron处理器。 而今年也推出了支持64位的em64t技术,再还没被正式命为em64t之前是ia32e,这是英特尔64位扩展技术的名字,用来区别x86指令集。intel的em64t支持64位s b-mode,和amd的x86-64技术类似,采用64位的线性平面寻址,加入8个新的通用寄存器(gprs),还增加8个寄存器支持sse指令。与amd相类似,intel的64位技术将兼容ia32和ia32e,只有在运行64位操作系统下的时候,才将会采用ia32e。ia32e将由2个s b-mode组成:64位s b-mode和32位s b-mode,同amd64一样是向下兼容的。 intel的em64t将完全兼容amd的x86-64技术。现在nocona处理器已经加入了一些64位技术,intel的penti m 4e处理器也支持64位技术。 应该说,这两者都是兼容x86指令集的64位微处理器架构,但em64t与amd64还是有一些不一样的地方,amd64处理器中的nx位在intel的处理器中将没有提供。 b nt server amd64 版本可以安装在intel架构的cp 如xeon至强上。 以下处理器产品使用了x86-64技术。


"工业4.0"的概念在2013年被正式提出之后,"智能化"随即成为引领第四代工业革命的主题,制造业成为经济增长的中坚力量。从2016年开始,初心资本在工业4.0领域布局,以工业自动化、智能物流、工业大数据平台、工业物联网为核心,重点关注本土化企业在智能制造领域的发展。 在对工业4.0的各个环节研究过之后,初心为大家梳理了这份近万字的行研报告,为大家剖析了工业4.0对制造业带来的变革和思考,并具体分析了一个案例:翼菲自动化。通过这份详尽的研究,我们已经能够看到在众多的细分领域,部分创新企业给制造业带来的改变和价值,初心资本也会持续挖掘这个方向上的投资机会,无论脚步快慢,我们希望用自己的方式给转型中制造业带来些许的力量和影响。 如果你对"工业4.0"也充满想法,希望如果你对"互联网+工业"也充满想法,希望你与我们取得联系!本文作者为初心资本投资副总裁冯甜,联系方式为tian.feng@ch xincapital.com,期待你与我们一起探索工业领域的无限可能。 一、"智能化"时代在工业4.0的背景下到来 2011年在德国汉诺威工业博览会上"工业4.0"的概念首度被三位教授提出。2013年04月在汉诺威工博会上《保障德国制造业的未来:关于实施"工业4.0"战略建议书》发布,至此,"工业4.0"成为《德国2020高技术战略》的十大未来项目之一并正式上升为国家战略。 "工业4.0"是一个利用物联信息系统(cyber-physical system简称cps)将生产中的供应,制造,销售信息数据化、智慧化,以提高制造技术水平为方向,将制造业转向智能化为目标的一场"自下而上"的生产模式革命。核心概括为建设一个网络系统(cyber-physical system,物联信息系统)、研究两大主题(智能工厂、智能生产)、实现三大集成(横向集成、纵向集成及端对端的集成)、推进三大转变。 初心认为, 从2013年工业4.0正式提出以后,"智能化"成为引领第四代工业革命的主题。我们能够看到在自动化向智能化发展的过程中,很多新的技术和应用得到了重大的突破,科技带来的产量及效率的提升、生产及人力成本的降低使得企业在这个改造的过程中大幅获益,我们也能看到在这个转型过程中诞生的更具有挑战的创新创业机会。2014年 "柔性供应链"重点突破,使得小规模、差异化生产成为可能;2015年"智能生产、人机协作"取得显著成果,产业链互动、人机协同作业等将进入实际的应用阶段;2016年"工业生态系统"方案推出,物联网、云计算、模拟技术、增强现实技术、大数据分析进行系统整合,研发、制造成本大大降低,个性化定制逐步启程;2017年数字化战略、信息安全及人力质素重新被定义。 二、制造业为经济增长的中坚力量 根据the world bank数据显示,2016年全球gdp总量达75.6万亿美元,全球制造业gdp总量达11.8万亿美元,占全球gdp总量的15.6%,较2015年增长1.6%。 根据中国统计年鉴数据显示,2016年中国gdp总量达74.4万亿元,中国制造业gdp达22.4万亿元,占中国gdp总量的30.0%,较2015年增长6.8%。同时,2016年中国制造业gdp总量较2012年的10.9万亿元增长了103.6%,中国制造业在以强劲的势头保持增长。 初心认为, 纵观历史数据,我们能够看到制造业在中国乃至全球经济增长中扮演的角色,伴随第四次工业革命的到来,各国在制造业的投入逐年增长,包括资金、技术研发、人力、政策、海外投资并购等,各国都希望在工业4.0的浪潮中占据制高点。就中国来看,2016年中国在制造业的投资总额达18.8万亿,较2015年增长18.3%,政策层面来看,"智能制造"上升为国家战略来进一步更好的配合实施制造业的转型。 三、第四次工业革命正在经历从自动化到智能化的飞跃 第一次工业革命 (机械化) 18世纪以蒸汽机作为动力机被广泛使用为标志开启了第一次工业革命,开创了以机器代替手工工具的时代。工业革命使工厂制代替了手工工场,用机器代替了手工劳动;工业革命使依附于落后生产方式的自耕农阶级消失了,工业资产阶级和工业无产阶级形成和壮大起来。 第二次工业革命 (电气化) 19世纪最后30年和20世纪初以电气工业的发展为标志开启了第二次工业革命,世界由"蒸汽时代"进入"电气时代"。19世纪70年代以后电机、电动机相继发明,远距离输电技术的出现,电气工业迅速发展起来,电力在生产和生活中得到广泛的应用。内燃机的出现及90年代以后的广泛应用,为汽车和飞机工业的发展提供了可能,推动了石油工业、冶金、造船、机器制造、交通运输、电讯等行业的快速发展和技术革新。 第三次工业革命 (自动化) 从20世纪四五十年代以来以原子能、电子计算机、微电子技术、航天技术、分子生物学和遗传工程等领域取得重大突破为标志开启了第三次工业革命,也被称为第三次科技革命。这次科技革命不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革,而且也影响了人类生活方式和思维方式,使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。 第四次工业革命 (智能化) 20世纪后期以系统科学的兴起到系统生物科学的形成为标志开启了第四次工业革命,即第四次科技革命。围绕发展新能源和系统性的生物科学技术,整合不同学科、理论、技术、资源等使得智能化成为可能,推进能源结构向经济结构的转变。在这期间,大量新的生态体系及技术诞生,比如人机交互、3d打印、模拟技术、云计算、物联网、智能生产、大数据、增材制造、现实增强技术。 初心认为,伴随四次工业革命的到来,大量企业面临从自动化向智能化的变革,4.0的浪潮将带来巨大的经济增长动力及创新机会,未来大量的自动化作业将被智能化的作业所取代,成本优势不仅体现在生产线升级后人力成本的降低,更体现在上下游整合后的数字化调配系统及精益、定制化生产带来的生产资料及运营成本的降低。就中国来看,我们还处在制造业自动化升级的关键点,大部分企业在近两年大力投入对生产线的改造,用自动化的技术替代或者配合人力更好的工作降低成本提高效率,比如工业机器人、工业saas、视觉、工业大数据等。 四、工业4.0以智能化技术为核心驱动力 我们认为工业4.0背景下的"智能化"核心解决两个问题:一是利用最前沿的技术解决人类在生产中无法完成的事情;二是用整合的生态系统解决单纯用人力及单一生产环境完成时效率低下成本极高的事情。我们梳理了尽可能贯穿整个生产流程的技术体系,探究工业4.0的技术驱动环境和解决以上两个问题的路径,核心包括纵向横向整合、3d打印技术、增强现实技术、机器人、大数据分析、云计算、物联网。 内外系统的整合为制造业企业智能化发展的基础 纵观大部分制造业企业,从内各it系统、各业务部门仍在独立运作,研发、设计、生产、销售、市场等部门it系统并未完全整合,在作业流程上并未做到一体化,极大的增加了企业的沟通成本,降低了生产效率;从产业链延伸、供应商、企业、客户、消费者还处在互相割裂的状态,供给与需求不能很好的匹配,达到终端的产品也存在被动接受的情况,给企业带来很大的困扰。但纵向横向整合系统使得各业务部门、产业链将成为更加紧密的整体,横跨企业、产业的数据网络将让价值链真正实现自动化。如airdesign平台可以实现不同合作伙伴之间对复杂产品和生产数据的交互功能。 模拟技术使得生产成本大幅降低 3d打印技术及增材制造的出现给企业的低成本产前制造和小规模定制带来可能。我们能够看到3d打印技术已经较为成熟的应用在工业领域,比如工程设计中很多公司都采用3d模拟技术来设计产品的结构和材料。未来,模拟技术也将在工厂运营中扩展到更广的范围。企业可以用实时数据来模仿包括机器、产品和人在内的物理世界,将新产品放入虚拟的生产环境中。在进行实际生产前,公司可以对这些新产品进行测试和优化,从而减少设备装配调试的时间并提高产品质量。目前,已经有飞机制造企业通过3d打印技术来降低飞机的重量,从而节省钛等稀有材料的使用量,也是在改变能源结构上的重大转变。 增强现实技术及智能机器人助力制造业尽快实现自动化及无人化生产 增强现实技术自兴起以来,受到市场很高的关注度,也能看到一些落地的应用场景,比如旅游行业、游戏行业、房地产行业等,增强现实技术在工业领域的应用也备受青睐,比如西门子为comos软件开发的发电站虚拟操作训练系统,该系统可以通过增强现实眼镜,构建一个仿真、基于数据的3d环境,培训发电站工作人员如何应对紧急状况,可以实现网页界面与机器的互动,也可以通过改变界面设置,从中获取操作数据和维护指南。此外,增强现实技术可以在很多方面协助工人生产,例如通过手持设备或增强现实眼镜设备挑选仓库中的配件或发送维修指令,未来,它将为工人提供实时信息,帮助他们进行实时决策,改善生产流程。 智能机器人相对来说已经比较成熟的应用在各个领域了。从工业生产上看,机器人在配合人工作业和某些生产线的无人化上取得一定的进展。很多行业制造商已经广泛采用机器人完成复杂的生产任务,但今天的机器人技术则变得更加强大。它们变得更加灵活且智能。并且,这些机器人之间不但可以互通互联,更可以安全地与人类一起工作,甚至从人类身上学习新的技能。这些新机器人不但在性能上远超今天的工业机器人,更大大降低了成本。比如abb公司研发的双臂机器人y mi,可以实现与工人并肩工作,它们的计算机视觉系统和带缓冲垫的两臂,使得它们不但可以识别零件,还能保证与人进行安全的互动,更好的协调了人机之间的关系化解了部分可替代的矛盾。 大数据分析、云计算及工业物联网为精益化生产创造价值 在制造业领域,基于海量数据的分析方兴未艾,但它已经能帮助企业优化生产质量、节省能源并改进设备服务。在工业4.0的环境下,对不同数据源(生产设备和系统以及企业和客户管理系统等)进行收集和分析将成为未来企业进行实时决策的标准配备,通过大数据分析系统,对设备进行实时的监测,提前发现故障预警进行处理,以减少企业损失。亦或在生产环节,通过历史数据、监测数据等合理的调整生产参数,达到最优生产的效果。如如半导体制造商infineon通过收集测试中的单片机数据,与生产流程早期晶片成型阶段的数据进行关联分析,从而降低了生产过程中的失误。 云计算已经逐步在很多企业和数据分析应用中被使用。工业4.0使得越来越多与生产相关的任务需要更多的跨地域和跨公司的数据分享,目前云计算的性能也在不断的增强,反应速度可以达到几毫秒。机器数据和功能将逐渐迁移到云端,越来越多的生产系统数据服务也会应运而生。未来,检测和控制生产流程的系统也会搬到云端。一些制造执行系统供应商已经开始提供云端服务解决方案。 工业物联网(iiot)是产业物联网的一个重要分支。传统的物联网模式是由一个中心化的数据库收集所有已联接设备的信息,而中心化云服务器、大型网络设备的建设和维护成本是非常高的。工业4.0的浪潮下,信息物理系统上连接的设备将以数百亿计,它们会产生海量数据,并且要求实时通讯,这会极大地增加传输成本。计到2020年,全球工业物联网的价值将达到1.7万亿美元。在当今数据爆炸时代,如何获取数据、分析数据,用数据指挥生产是工业发展的方向,工业物联网是工业数字化、网络化的重要表现形式,也是未来企业打造核心竞争力的关键所在。我们能够看到,国外企业纷纷进军工业物联网的大潮中。美国通用电气(ge)公司开发了predix、predictivity和apm等可预测资产管理工具,可以将各种生产设备和供应商相互连接并接入云端,提供资产性能管理和运营优化服务。2014年仅通过predictivity解决方案,公司就获得超过10亿美元的收入,2015年公司进一步开放predix工业互联网平台,使得全球范围内更多的机器接入网络平台。ge推出了面向应用开发者的专用云平台predix.io,进一步拓展ge的工业互联网平台。ibm公司推出了bl emix云平台,全球有超过几万个云客户。德国西门子公司采用saphana云平台技术,于2014年正式对外提供预测性维护、资产分析和能源数据管理等基于数据的服务。 我们认为工业4.0的实现是以数字化整合为驱动力的,主要为以下几个方面: 一是内部系统及产业链的综合整合,此次工业革命的转型,我们可以看到传感器、机器、it系统的内部生态系统有机的整合从而使得各个部门可以有效的配合精准的调动整个业务线,同时产业链之间也跨越了单一企业模式将整体价值链融合到一起,这种相互连接的系统通过标准的互联网协议进行互联,收集分析相关数据,预判错误,不断进行自我调整,从而适应不断变化的环境,也是对工业流程中很多离散模型的再度优化,通过智慧整合感控系统,大力节省生产成本提高生产效率和企业利润; 二是生产资料的改变,在大规模正式量产前,通过3d打印技术,利用低成本的可替代生产资料进行模拟生产,进而快速有效的进行反馈,为后期的大规模生产带来便利; 三是制造业关系的改变,通过机器之间的关系、人与机器之间的关系以及不同生产系统之间的关系,使得单个、独立的的生产单元逐步被优化或是替代,使得大规模定制化和小批量生产成为可能,这种生产模式极大的减少了企业的库存,这种关系的改变进一步影响到消费层,使得生产和消费者之间触达的时间更短、需求更精准,帮助企业提升效率改进供应商结构; 四是数字化战略,云计算、大数据分析等技术迅猛发展,制造业领域大量的数据没有被发挥到最优的价值,越来越多与生产相关的任务需要更多的跨地域和跨公司的数据分享,云计算的反应速度可以达到几毫秒,在大规模不同数据源的情况下实现精准快速的分析决策。 五、初心工业4.0布局 2016年初心资本开始布局工业4.0方向的投资,以工业自动化、智能物流、工业大数据平台及工业物联网为核心研究方向,深入工业领域,坚持探究这个方向上的投资价值,我们也成功的投资了像翼菲这样优秀的自动化企业。近期,翼菲成功完成b轮融资及新品发布会。 企业简介 翼菲自动化为国内顶尖的并联机器人制造商,其产品和服务涉及工业机器人研发制造、自动化系统集成、视觉系统开发等诸多领域。其主打产品迅翼并联机器人广泛应用于食品、药品、光伏、电子、日化、物流等行业的分拣、搬运、包装、涂胶、码垛等环节。 产品体系 并联机器人占主导地位 翼菲主打的并联机器人产品对运动控制、机器视觉、传送带跟踪等技术进行了集成整合,可方便快速应用于流水线作业,实现对物体的分拣装箱等操作;翼菲产品能运行多种路径规划算法,根据应用需求,可指定采用的规划算法,充分发挥机器人的运动特性;采用个性化的人机交互方式,可以对交互方式进行定制;机器人采用模块化机构设计,方便生产组装,也方便用户维护和保养。由于并联机器人特殊属性,其应用就没有轴关节机器人那么广泛,但是并联机器人使用功能同样是轴关节机器人无法代替的,比如说一些分拣,抓取这些功能成为并联机器人的独特优势,所以并联机器人的销售一直处于上升趋势,翼菲自动化的并联机器人销量在国产里面处于领先的地位,也交付了很多国内外知名客户的项目,如东阿阿胶、联合利华、蓝思等。 自主研发迅翼系列速度及精度超行业标准 2016年翼菲并联机器人系列产品发布了新品迅翼-1100a和迅翼-800a,产品系列更完善,性能更稳定。迅翼机器人选用高响应的伺服驱动系统和高度优化的传动结构,同时搭配了翼菲自主研发的机器人专用控制系统,极大地提高了运动的速度和加速度。在标准行程下,机器人工作节拍最快可以达到0.3s以内,充分满足了高速生产的要求。与此同时,集视觉处理、传送带跟踪为一体的控制系统使迅翼机器人在快速流水线作业中能精准、智能、快速地进行装箱、分拣、排列等工作,大幅度提升企业生产线效率并降低企业的运营成本。此外,迅翼系列单控制器多达12轴联动(3台并联机器人),通过内部通信可实现信息共享,并可以多机共享一套视觉系统。同时,模块化结构设计和简洁友好的人机交互界面给日后的维护保养和用户的操作都带来了极大的便利;目前来说翼菲主打的产品迅翼机器人已经可以应用在食品、药品、日化、电子等轻工业行业的后道包装工序。未来翼菲还是集中在这些行业的应用开发,同时也希望在这些行业的应用能取得阶段性突破,并进行大范围复制。 联合清华发布高精度、高负载猎豹机器人 2016年翼菲与清华大学合作推出了猎豹机器人。该机型采用了全新的含滑块摇杆和并联设计。得益于完全的并联结构,猎豹机器人被赋予了更高自由度,从而使其负载能力更强,并且在速度和加速的性能全面提升。即使在高速大负载要求下,猎豹机器人也表现出较好的刚度和连续平滑性,响应快,跟踪误差小。因为该机型未装配delta结构的中间第四轴连接杆,所以运作时避免了额外做功,从而无需担心中间连杆的损耗和成本问题。与此同时,该结构无delta结构第四轴连接杆的旋转间隙,旋转由四个上臂电机配合产生,且动平台结构刚度和稳定性较高,从而使旋转精度更高。与标准delta并联机器人相比,同等尺寸下,猎豹机器人可实现更大的工作空间,减小了机架尺寸,减小了占地面积,更加精巧。 客户体系 近两年的发展翼菲在很多项目上得到了大客户的认可,包括国际上的客户,也成功的进入到部分大型客户的供应商体系。服务过的客户包括联合利华、蓝思、东阿阿胶、fiera foods、、路雪、威高集团、顺丰速递等。 六、初心观点 中国从制造业大国向制造业强国转变的道路上面临很多的挑战,工业4.0的环境为制造业的转型和升级带来很多的便利,我们认为未来制造业从以下几个方向获益并且带来创新创业机会。


范蠡(前536-前448年)字少伯,春秋末期的政治家、军事家和经济学家。楚国宛(今河南南阳)人。从汉武帝独尊儒术、抵制商人开始,我国长达两千余年的封建传统中,均以"士(这里的士,不是广泛的知识分子,而是儒家知识分子)、农、工、商"为列,士为首,商为末,即使在商业发达的宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,却在以后的历史长河中无缘与历史名人共同载入史册(除史记外)。但在司马迁的记载中,我们至少可以看出,在汉初以前,人们对商人并没有这么歧视,所以他能被记载到《史记》中,供后世泛读! 公元前四九六年前后入越,辅助勾践廿余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴。范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛海而去。后至齐,父子戮力耕作,致产数十万。齐人闻其贤,使为相。范蠡辞去相职,定居于陶(今山东定陶西北),经商积资巨万,称"陶朱公"。 范蠡既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士,史书概括其平生"与时逐而不责于人"。 简介 他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。 周景王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周景王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国,献"卑辞厚礼,乞吴存越"之策。议和后"人待期时,忍其辱,乘其败...""持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。" 他向勾践慨述"越必兴、吴必败"之断言,进谏:"屈身以事吴王,徐图转机。"。被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,"忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!" 三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国"十年生聚,十年教训"的策划者和组织者。为了实施灭吴战略,也是九术之一的"美人计",范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女-西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。 "吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。"在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。 后来,他辗转来到齐国,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓,范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。他喟然感叹:"居官致于卿相,治家能致千金;对于一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。"于是,才三年,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。 一身布衣,范蠡第三次迁徙至陶(今山东定陶西北),在这个居于"天下之中"(陶地东邻齐、鲁;西接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越。)的最佳经商之地,操计然之术(根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我与,顺其自然、待机而动。)以治产,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商-儒商之鼻祖。 史学家司马迁称:"范蠡三迁皆有荣名。";史书中有语概括其平生:"与时逐而不责于人";世人誉之:"忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下"。 军事宗旨: 强则戒骄逸,处安有备;弱则暗图强,待机而动;用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜。为后世称道并沿用。 经济思想: "劝农桑,务积谷"、"农末兼营"、"务完物、无息币"、"平粜各物,关市不乏,治国之道也。"、"夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也。" 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。 处静守柔后发制人 公元前494年,越王勾践听说吴王夫差日夜练兵,将要攻打越国,洗雪父仇。便想先发制人,攻打吴国。范蠡劝阻道:"战争是十分残酷的事情,无端斗杀更是违背德信,这是上天所忌讳的,对于出战者没有好处而且非常不利,应该慎之又慎,万万不可轻举妄动。"勾践说:"我已经决定了,不要再说了。" 于是,调动全国精兵3万人,北上攻吴,与吴兵战于夫椒(太湖中山名)。结果,勾践大败,仅剩5000残兵,退守会稽山(今浙江中部,主峰在嵊县西北),又被吴军团团围住。 勾践凄然对范蠡说:"我不听先生之言,故有此患。眼下如何收拾危局?


血压眼睛是血管的窗户,通过眼睛可以从眼底血管看出血压的高低。做客养生堂的眼科专家赵主任通过自己眼底的血管状况,及时的发现了自己的高血压状况,并开始减肥。02 您真的了解自己的血压么?您对自己血压情况了解吗?正常情况下,人的血压在一天之中会有波动。那如何区别低血压和高血压呢?03 你的血压是真的控制好了吗?血压是24小时波动的,很多高血压患者服药了,在他关注的时间点测血压正常了,就以为控制好了。但实际上可能有盲区他没发现,关键是没意识到这个时间段也需要测血压。04 不当的泡腿方式也会致命!养生堂教您正确的泡腿降压大法!湖北武汉46岁女性刘某工作深夜回家,本想泡个脚解解乏,没想到却因此丧命。据报道,刘某患有高血压多年,猝死原因很可能与此有关。除此以外,高血压患者泡腿猝死的新闻层出不穷,那这些患者泡腿到底是不是安全的呢?05 足浴腿疗调三高相比传统的泡脚,每天花相同的时间,泡腿比泡脚能收获更多的保健功效。加上中药,泡腿能治疗轻度高血压、刚得的糖尿病、高血脂、失眠、踝关节扭伤、膝关节骨性关节病等。06 神奇的降压膏方和降压操中医根据不同类型的高血压对高血压患者主要分为阴阳两虚、肝火亢盛、痰湿壅盛、阴虚阳亢四个类型。07 巧降血压的药膳从中医辩证来看,高血压病以肝阳上亢型最为多见。发病的原因,主要是房劳伤肾,郁怒伤肝造成的肝肾阴阳亏损.造成气不载血而引起的使人体阴阳消长失调,特别是肝肾阴阳失调。08 冬季控压防"伤心"当高血压发生的时候,尤其是病程比较长的时候,我们的心脏会随时发生改变。当高血压使主动脉压力增大时,左心室泵血就需要加大用力,长期用力易导致左心室心肌肥厚,最后导致心衰。09 杨洪基的降压海鲜一般血压白天比晚上高,但是盐敏感型的高血压白天和晚上都高,这种情况会对心脑肾造成一定的损害。10 谨防高血压的肾病之害高血压肾病顾名思义就是因为高血压导致的慢性肾病,它叫做高血压的肾硬化症或者高血压肾损害,分为良性和恶性。专家告诉我们,当低压持续高于130而不及时治疗时,几天之内就可能导致急性的肾病肾衰竭或者发生脑卒中、心衰、眼睛突然看不见了等情况。11 降压药有五大类!专家教您正确用药!专家告诉我们,血压的形成与心脏的动力、血管的容量、血管外周的阻力三方面密切相关,这三方面有一点出现问题,就会形成高血压。12 三种高血压,您是哪一种?血压升高是多种疾病的导火索,会使冠心病、心力衰竭及肾脏疾患等疾病的发病风险增高。 由于部分高血压患者并无明显的临床症状,高血压又被称为人类健康的"无形杀手",我们如何通过身体变化,提早发现高血压呢?13 健康血压有"底线"10月8日是第19个世界高血压日,统计数字表明:我国高血压人群已有2.7亿,其中65岁以上老年人占60%,这是一个庞大的数字,而血压控制不好,最直接伤害的就是心脏和大脑两个器官。14【高血压】是什么引发了血压危机?高血压患者要警惕这三大因素!春节前后,不少高血压患者会血压突然飙升、甚至引发脑出血等急重症,这究竟是偶然还是必然?冬季本来就是血压波动的危险季节吗?还是春节期间的走亲访友、大吃大喝,诱发了这一连串的血压危机?15【高血压】脾气火爆可能是患有高血压,分清高血压的四种性格再降压!专家介绍:如果我们和血压相处不好,很可能水火难容,身体会出问题的。要想和血压处好,就一定要了解它。现场有三种豆腐:韧豆腐、南豆腐、北豆腐,据说其中有一种可以帮助大家跟血压做朋友,到底是哪一块呢?16【高血压】降压药早上吃还是晚上吃?专家教您用简单的方法监控血压!误读高血压,会造成很多恶果。比如有人早上吃降压药,有人晚上吃降压药,这种做法对吗?17【高血压】夏季血压忽高忽低,该怎么办?高血压有所「好转」能不能停药?很多中老年观众,可能都面临着高血压的问题,到了夏天,血压数值可能非常奇怪,有的特别高,有的特别低,这究竟是为什么呢?今天的专家告诉我们,如果您的血压已经出现了下面提到的两种情况,很有可能诱发心脑血管疾病,严重者会出现死亡。18【高血压】为什么吃着降压药血压还是常常波动?权威专家为您解答常见的控压问题!为什么吃着降压药血压还是常常波动?这期的全国高血压日特别节目中,国家卫生计生委特别请来顶级专家团,专门针对控压问题回答大家的提问。快来看看其中是否有你关心的问题!血糖01 下肢疼痛竟然是糖尿病的信号!在迎面骨的内侧由下向上,用拇指按,看有没有特别酸痛、胀痛、刺痛,可能是糖尿病的反应。02 "看"出来的糖尿病光线通过眼睛在视网膜成像,才能看见景象。但随着人体日积月累的变化,或者相关疾病,我们的视网膜会慢慢发生病变。常年糖尿病患者不诊治,可能会导致失明。03 解密有个性的糖尿病糖尿病是一组以高血糖为特征的代谢性疾病。高血糖则是由于胰岛素分泌缺陷或其生物作用受损,或两者兼有引起。04 糖尿病并发症知多少人体全身遍布血管,糖尿病可以引起全身血管发生病变,比如心脑血管病变、视网膜病变、肾脏病变、神经病变等。05 糖尿病的那些事儿专家告诉我们在可治愈的糖尿病情况中,正确的运动是非常重要的一个条件。运动就相当于一种降糖药,增加运动可以促进能量代谢,有助于降糖。06 你真的会穿鞋吗?糖尿病患者的周围神经受损,对疼痛的感觉没有普通人敏锐。如果糖尿病患者穿了不合脚的鞋子,鞋子长期磨脚,就可能导致足部出现伤口。07 适合糖尿病患者的药膳,怎么烧?药膳是具有治疗作用的药材和平时的食材结合到一起做成的,既有类似于药物治病的功能,又有膳食的美味可口特点的食品。08 养生对 调血糖对药的组成不是一个简单的拼盘作业,其第一原则是两味药加在一起能起到增强疗效的作用,第二原则是互制其短,展其长,第三原则是两味药加在一起,产生新的作用。对穴中有一种规律是近端和远端的穴位相配合,经过两手同时运针、捻针、行针,就能疏通经络,贯通气血,缓解病情。09 控制总量 控好血糖中国人的习惯是圆桌吃饭,对于糖尿病的患者来说,更应该了解在面对同样的食物来说,我们应该吃什么,怎么取舍,也应该知道在吃上面的误区。10 调控血糖讲顺序糖尿病是近几年来,非常常见而又高发的疾病,随着现在人们生活水平的提高,人们在饮食方面也是肆无忌惮的各种吃,最后由于不正确的饮食方法导致了糖尿病的发生。11 为何糖尿病会致失明眼睛是最容易受到糖尿病侵害的器官之一。糖尿病患者眼部并发症可以达到十多种,包括糖尿病性视网膜病变、糖尿病性白内障、屈光不正等,其中最常见的是糖尿病性视网膜病变及白内障。12 古方新用巧降糖-清热补虚糖尿病人的"热盛"主要体现在肝、胃、肠几大脏腑,首先是肝胃郁热证,表现为急躁易怒、大便干燥、面红手红、口干口苦等症状,往往伴有高血压。13 古方新用巧降糖-减脂降糖专家告诉我们中土壅滞证往往是糖尿病前期的一个表现。14 猝死信号早知道猝死,广义是指在犯病以后24小时之内死亡,狭义上是指发病后立即死亡的。专家告诉我们猝死和心脏病有关,国际公认糖尿病就相当于冠心病,糖尿病在医学上叫做冠心病的等危症。15 降血糖的小妙方糖尿病最常见的症状就是阴虚内热证,阴虚内热证的症状有哪些呢?16 要命的低血糖专家告诉我们,一次严重的医源性低血糖或由此诱发的心血管事件可能会抵消一生维持血糖在正常范围带来的益处。17 警惕让人变"傻"的糖尿病专家指出:脑卒中、糖尿病、抑郁症都有可能导致人变"傻",但导致人变"傻"的罪魁祸首是糖尿病。中枢神经系统的病变、认知功能障碍和痴呆也是糖尿病的并发症。18 高血糖伤肾!专家教您如何早发现、早防治。肾是人体的 过滤器 。有一种疾病会导致肾功能衰竭、尿毒症、医疗费用增加13倍、生活质量差、精神压力大,还会显著的增加心血管事件的发生,这就是糖肾病。19 糖尿病=心脏病?!控好血糖防心病为什么糖尿病人出现心脏病时会没有明显疼痛的感觉呢? 20 学会这3个方法,控制血糖升高长期高血糖会引发心血管疾病、神经疾病、眼部病变、肾病和多个部位感染,急性并发症可导致糖尿病酮酸中毒和高血糖高渗综合征,死亡率大概10%-20%。有的高血糖患者很可能是因为没有很好地控制血糖,从而导致的一个口腔味觉的变化,嘴里经常会感觉有甜味。21【糖尿病】找准时机,3个办法逆转糖尿病发生发展!2016年11月14日是联合国第十个糖尿病日。糖尿病所带来的危害人所共知。专家介绍:找准时机,用对办法,就可以逆转糖尿病的发生发展。22【糖尿病肾病】"肾"重其事,专家告诉你"虚、瘀、毒"与糖尿病肾病的关系!糖尿病肾病已经成为欧美地区导致尿毒症的首要原因,在中国目前排第二,并且在不久的将来它将成为我国尿毒症的首要原因。23【糖尿病】什么样的人易得糖尿病?名医夫妻揭秘治病经验方!他与糖尿病斗争了22年,如今餐后血糖从15降到了8。她曾经患有甲状腺瘤、肝上血管瘤、糖尿病、高血压、高血脂,而如今各项指标都控制在了相对理想的范围内。是什么方法让二老的病情没有持续恶化?今天,名医夫妻现身说法,揭秘治病经验方。24【高血糖】不同类型的高血糖,食疗的方法不同,糖友们一定要清楚!血糖有一个非常大的家族,里面的每一个成员都会伤害我们的身体。中医对于调治高血糖有独到的见解,认为可以分为三种不同的证型,应该区别对待。究竟这三类高血糖我们应该如何区分?针对不同原因引起的高血糖我们又该怎么办呢?25【高血糖】按时吃药却还是延误了治疗,小心降糖误区隐藏的致命陷阱!专家告诉我们,糖尿病早期没有什么症状,而血糖就已经很高了,这种高血糖会慢慢损害身体脏器。但是就因为早期没症状,很多人就会轻视甚至忽视疾病的存在,从而耽误治疗。26【糖尿病】吃对了才能降糖!看看这些控糖误区你中招了吗?糖尿病会随着年龄的增加,患病人群越来越多,并发症也是越来越多。所以怎么样控好血糖,不让糖尿病恶化下去就非常重要了,这些控糖误区你中招了吗?27【糖尿病】每顿只吃八分饱,拒绝肉类只吃素...别让这些降糖误区影响你的健康!控糖都说管住嘴,这不能吃那不能吃,但不吃真的能解决问题吗?怎么做才能做到既能满足口腹之欲又能保持血糖平稳呢?28【长寿】国医大师的延寿"三宝",糖尿病人千万别错过~吕老创立并始终坚持的糖尿病治疗"二五八方案"中关于饮食和运动的基本措施,不仅能帮助糖尿病患者延长生命、提高生活质量,也是帮助大众延年益寿的"三宝"。血脂01 不要"冷落"了高血脂问题,腿疗来帮您!大部分人对于血脂异常没有高血压、高血糖来的重视,认为高血脂并没有危急的表现。其实这是一个非常大的误区。02 血脂-无声杀手和血液危机血管中有很多东西,包括血浆、蛋白、血脂。血脂包括胆固醇、甘油三酯、脂类,其中胆固醇和甘油三酯是诱发血管堵塞的重要原因,长了斑块之后堵塞就会引起血栓,导致生命危险。03【高血脂】高血脂的发生和脾湿、肝郁、肾虚相关,试试专家的调理方!高血脂的发生在中医看来竟然与三大原因脾湿、肝郁、肾虚相关。究竟这三类高血脂我们应该如何区分?针对不同原因引起的高血脂又该怎么办呢?04【降脂】吃素就不会让血脂变高吗?小心降脂的三大误区!胆固醇分低密度脂蛋白胆固醇和高密度脂蛋白胆固醇,低密度脂蛋白胆固醇容易沉积到血管壁中导致管腔发生狭窄使得血流有障碍,高密度脂蛋白胆固醇可以清除血管壁中低密度脂蛋白胆固醇,保持平衡状态。05【胆固醇】心脑血管的罪魁祸首还是它!别让它堵住你的血管!低密度脂蛋白胆固醇,俗称"胆固醇",美国和中国先后取消了对胆固醇每天300毫克的摄入限制,于是很多人惊呼,胆固醇可以随便吃了,它根本不是造成心脑血管疾病的罪魁祸首。真的是这样吗?06【胆固醇】血脂指标正常并不代表没有风险,如何避免可怕的隐性血管危机?大多数高脂血症的患者都是在体检验血时发现的,所以很多人格外关注体检结果中的胆固醇指标,化验单上没有发现"箭头"就觉得安然无事。事实上真的是这样吗?07【血脂】你的胆固醇为什么会升高?简单一点这么做,轻松降血脂!甘油三酯和胆固醇谁是造成动脉粥样硬化的罪魁祸首?甘油三酯和胆固醇为什么会升高呢?两位专家告诉我们,这跟饮食密切相关!对于不同的人,要把胆固醇控制在不同的水平上。


明代的省级制度有过两次重大变化:明初承元制设行省统驭郡县卫所,洪武九年改行省为布政使司,确立都、布、按并立的体制;宣德以后陆续向各地派驻的巡抚,逐步成为地方最高军政长官,巡抚衙门成为新的省级权力机构。所不同的是,第一次变化出于最高统治者的主观设计而以制度的形式确立,但三司并立作为省级权力结构的时间最多不过持续了半个世纪,第二次变化则完全受着客观社会政治因素的推动而发生,虽然其实际地位并未以法律形式公开确立,但实际发挥作用的时间却长达一个半世纪,并为清代所承袭且为定制。关于巡抚的设置,在明中叶主要有三种看法。洪武说。巡抚之名始于洪武二十四年敕遣皇太子巡抚陕西。《明史·职官志》以此并据《会典》予以发挥:巡抚之名,起于懿文太子巡抚陕西。永乐十九年,遣尚书蹇义等二十六员巡行天下,安抚军民。以后不拘尚书、侍郎、都御史、少卿等官,事毕复命,即或停遣。这段记载给我们提供了三条线索:一、巡抚起源于临时性差遣。二、巡抚之名,得之于它的特殊使命,"巡行天下、安抚军民"。三、与一般的御史出巡不同,巡抚主"安抚"而非主"监察",且体制甚重,被称为"大臣出巡"。但却容易给人们造成一个错觉,以为明代巡抚一直停留在"事毕复命,即或停遣"的临时性差遣的阶段之上。永乐说。明代巡抚始置于永乐十九年王彰巡抚河南。清代官修《历代职官表》赞同这一看法,并对洪武说提出质疑:王彰奉敕,为有明设巡抚之始。先是洪武二十四年遣皇太子巡抚陕西,盖暂一行之,非定制也。其实,王彰巡抚河南,也是"暂一行之"。王鏊《守溪笔记》载:时有告周王将不轨者,成祖欲以兵临之,都御史王彰劝止,请带御史三四人巡抚其地,成祖从其请。王彰到河南,劝周王交出三护卫,随即还朝。而像王彰这样临时性的差遣,在永乐并非一例。永乐二年就曾遣给事中雷填巡抚广西。


"肠道健康"值得每一个人注意,肠道是身体当中非常重要的一个"器官",它是人体最大的消化器官,是身体中最大的免疫器官,是人体中表面积最大的器官,也是生物密度最高的器官,同时它也是现实生活中最受大家关注的一个器官。正因为如此,您各位应该去关注肠道健康。保护肠道,最先应该做到的事情就是拒绝各种不良生活习惯,特别是那些容易导致肠道出现疾病的习惯。有些不良习惯甚至会增加肠癌的发生系数。所以,请您科学看待,健康作为。 有些习惯会损害您的肠道健康,甚至导致肠癌的发生: 值得注意的一件事是,之前发布过的《中国12城市肠胃年龄洞察》报告显示"我们国家70%以上的人群肠道年龄要比实际年龄大出10岁左右"。恰恰有些不靠谱的习惯就会影响您肠道的健康功能。 现代人大多存在这样一个饮食问题,就是"大鱼大肉摄入过多",动物性食品摄入过多,就会导致脂肪和蛋白质摄入过多,同时植物性食品的摄入量就会不足,长期以往就会导致肠道当中的致病菌等"坏细菌"增多,同时有益菌群还会减少,这样一来就会影响肠道的正常能力,影响肠道健康。 解决方法:多素少荤,增加粗杂粮和蔬果的摄入量。 纵观现代生活,"节食减肥"的人群越来越多,减肥有多种方式,有健康的有不健康的,在众多减肥方法中,很多人喜欢选择"节食减肥"消耗自己的脂肪物质,但是从根本上来讲节食减肥并不靠谱,长期以往容易导致某些营养物质的缺乏,另外长时间的节食减肥容易导致便秘的发生,因为节食减肥容易导致膳食纤维的摄入不足;另外,进餐量过少导致营养素物质摄入不足,还会破坏肠道菌群的平衡,导致消化吸收功能出现紊乱。 解决方法:食物多样,营养均衡摄入,拒绝节食。 抗生素是生活中常见的一类药物,在很多疾病的治疗过程中都需要摄入,但是很多人存在不足量、不足时间的滥用抗生素的问题,经常滥用抗生素很容易导致肠道菌群出现永久性紊乱,有时一旦破坏就很难恢复。 这个问题其实很好理解,抗生素在进入身体时不仅会杀灭致病细菌,对于有益菌群也会造成损伤,经常如此作为就会破坏肠道的保护屏障,同时还会增加肥胖、1型糖尿病、感染性疾病、肠胃炎以及过敏性哮喘等问题的发病几率。 解决方法:按医嘱服药,您会更健康。 这应该也是现代人群普遍存在的一个问题,现代人都在疯狂追求健康,这样一来很多人会盲目选择各类保健品,而保健品的疯狂摄入同样有可能损伤肠道健康。举一个例子,很多人喜欢用营养补充剂补充可溶性膳食纤维,而每一种膳食纤维会培养出很多种有益菌群,各种菌群、益生元的摄入对于肠道健康会存在一定的影响。 由于饮食生活的无规律,无节制,以及平时经常性的饮酒,熬夜等不良方式,让外邪入侵,体内寒气逐渐累积,胆汁减少,部 分胆汁逆行反流入侵与胃酸作用对胃黏膜凭障产生破坏形成胃痛、胃胀、打嗝、烧心、嗳气、胃酸过多、口苦等诸多 胃的不适情况,根在胆 胆汁与胃酸混合后通过幽门进入肠道对肠黏膜凭障产生破坏,形成肠道不适,胆不好,排出来的胆汁减少,则吃下去的脂肪就不能充分代谢分解,容易形成大便不成形等大便异常情况。 这些症状的来源都是在胆,抽空到田间郊野采摘些树栄苦菜,用时加红糖适量,温饮,开紫色花,产地灌南,趁热喝,平时食东西清淡些少油,少食辛辣油腻,不宜熬夜。记得早饭要吃的哦。 解决方法:没事少吃药,包括保健品。 毋庸置疑,水分物质是肠道健康的催化剂,它在肠道中会起到润滑、促进等健康作用。大肠的一个基本功能就是回收人体粪便当中的水分物质,如果您的身体本身缺乏水分,那您的粪便自然也就会更加干燥,这样就会增加便秘的发生频次以及便秘的严重程度。 解决方法:每日饮水1500-1700毫升,天热甚至可以喝到2000毫升,白开水是靠谱选择。 人想要健康,其实就是一个"吃动平衡"的过程,如果您长时间不运动,那就会导致您的食欲出现减退,这样一来胃动力就会出现不足,长期以往容易增加胃炎、结直肠炎,甚至消化道肿瘤问题的患病风险。 解决方法:每日要有30分钟以上的运动,中高强度运动建议匹配。 其实,除了这些以外,建议大家还要养成良好的排便习惯,预防便秘,保护肠道健康;预防肠癌,本该从生活细节出发,愿您安康。


近年,"翻转课堂"已成为基础教育的"热词"。有不少的中、小学学校已经实施了翻转课堂的教学模式,在这种新的教学模式下,教师和学生也纷纷遇到了不少的困惑。就站在教师的立场,我列举了教师普遍碰到疑惑的两个例子,并针对这些疑惑,我尝试着发表了我个人的想法。 例一:把翻转课堂视为帮助教师完成讲授任务的手段,你会发现制作视频是一件繁杂的、辛苦的事,远不如口述简便,面对面有激情的讲授比看视频更有效。那么翻转课堂就没有存在的意义了,是吗? 我觉得,首先,优秀教师的光环不能局限在一所学校、一间教室里,应该通过网络、媒体撒落在世界的每一个角落。现在是自媒体的时代,教师要成为明星教师是一件简单的事情,只要你是有才能的。每个人都希望能得到社会的认同,基于这种渴望的荣誉感,教师制作视频的动力会变得更充足。 其次,教师应有知识分享的博大胸怀,怀有一颗把知识传播到每一个学子的心愿。教师出力气制作微课视频,不仅方便学生随时随地学习,而且为基础教育资源作出了贡献。 最后,从某种意义上说,分享本身就是网络时代的一种重要的学习方式,分享微课视频也是教师同行之间互相学习和交流的重要途径。 例二:将学生的课外学习看作是课堂的延续,有大量的作业塞满了时间,担心学生根本没有空余的时间观看教学视频。那么即使教师能生产出再好的视频也没什么用处了,翻转课堂不好施展,是这样的吗? 如果是中、小学学生的观念中把课外学习当作是课堂的延续,我觉得很正常,因为中国学生普遍充满着应试教育的思想,他们的学习不是为自己储备知识量,而是为父母、教师而学。另外,我也不提倡题海战术,这只会浪费学生的时间和精力。如果教师把翻转课堂的教学模式利用好了(课外先学,做少量辅助练习。课堂中内化知识),学生应该已经掌握了该知识点的八成以上了,再加上巩固练习,自我消化总结,到最后学生熟悉掌握该知识点就不成问题,有些作业还可以在课堂上就能完成。以上也说明何必要用大量的作业占据学生课外时间,何必麻痹学生的大脑。 翻转课堂是新生物,教师在此种课堂上上课,肯定会遇到很多的困难,因为不仅在形式上要翻转,更重要的是思想要翻转。很多专家也在探索翻转课堂,他们的探索其实就是在寻找解决问题的方法。


你知道在1889年巴黎埃菲尔铁塔建成之前,世界上最高的建筑是什么吗?答案是埃及的胡夫金字塔,并且这一纪录被胡夫金字塔保持了长达4000多年的时间。金字塔不仅是古埃及历代法老的陵墓,更是埃及人民的伟大荣耀。早在250多年前,它就在古希腊人列出的世界七大奇迹中占据了一席之地。如今,穿越几千年的历史烟云后,七大奇迹中,依旧还留存于世的就只剩下默默矗立在尼罗河西岸的金字路了。难怪古埃及会有这样一句谚语:"人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。"长久以来,作为汇聚了埃及历史上所有智慧与文明的胡夫金字塔,以其最简单的外形和最复杂的结构,留给了后人无尽的猜想和谜题。胡夫金字塔原高146.5米,历经4500多年的风吹雨打,它的塔尖已经磨损,高度也降为了136.5米。整个金字塔大约由230万块大小不等的石块砌成,这些石块最轻的有1.5吨重,平均重量是2.5吨,总重量约为684.8万吨。面对庞大的胡夫金字塔,人们的第一个疑问就是:建造金字塔的这些巨石是从哪里来的?有人认为是就地取材,但是这种说法很快就遭到了质疑,因为大金字塔附近并没有白石灰矿和花岗岩矿。后来,人们在尼罗河东岸的穆卡塔姆采石场看到了白石灰的痕迹,这是离胡夫金字塔最近的石灰矿。那么,建造胡夫金字塔的石灰石只能来自这里了。至于内部墓室的花岗石,则很可能是来自800千米之外的阿斯旺:随即,另一个问题又诞生了:人们是如何将这么多的石材搬运到工地的呢?用车载,用马拉?这显然是不可能的,因为在胡夫金字塔建成1000年后,埃及才有了车和马。 对此,有人做出了大胆的猜测。他们猜想,埃及人是用圈木垫在这些石头下面,再用根撬起运输的。如果使用这个方法,那就必须准备大量又粗又结实的木材。然而,当时的埃及主要生长的是棕榈树,这种树生长速度缓慢,数量又少,不可能满足要求。1980年,在一次考古活动中,人们从地下30米处发现了一个至少深50米的岩壁,这似乎是埃及第四王朝时开凿的一个港口。接下来,又有人发现了连通港口的水道。据此,有人设想石块是通过水运而来的。这种方式听起来似乎有一定的道理,但仔细思量,在缺乏起重设备、滑轮、绞车的当时显然是不可能的,而且这可能比用木棍撬运还要困难。石材的运输问题,人们至今也没有找到答案。胡夫金字塔的构建也包含了很多未解之谜。胡夫金字塔的塔基占地平方米。据测量,塔基四边的长度相差不到20厘米;它的东南角和西北角的高度仅相差1.27厘米,误差率不到万分之一。在没有水平仪、动力设备,甚至直尺都没有的古代埃及,人们究竟是如何平整出这样一块面积达平方米的塔基的呢? 据说,古埃及人最好的测量工具就咋舌的科学技术的胡夫金字塔,对于外星人来说也许就像搭积木一样的简单。他们建造好金字塔后返回了外星,把这个千古谜题留给了人类来解答。也有人认为,胡夫金字塔是亚特兰蒂斯岛的先民所造。在公元前1万年的时候,人类还普遍处于混沌时期,而亚特兰蒂斯岛的先民们却已经创造了辉煌的文明。后来,亚特兰蒂斯岛沉入了海底。撤离出来的先民们在埃及建立了科学中心,仿照故乡的庙宇建造了金字塔,并将所有的知识都封闭在金字塔的内部结构中。还有人认为,胡夫金字塔是天神下凡的停留站,是人类历史上的第一座秘密庙宇,在那里储藏着自开天辟地以来一直到世界末日的所有记载。它一旦被发掘,整个人类历史就可以大白于天下。更有人说,胡夫金字塔是一座精确的天文台,利用它可以观测宇宙星空,了解里辰的运行。同时,胡夫金字塔还是多功能的计算器,可用来测量土地、计算时间。时至今日,胡夫金字塔依旧是茫茫沙漠中的一座神秘之宫,静静地舌的科学技术的胡夫金字塔,对于外星人来说也许就像搭积木一样的简单。他们建造好金字塔后返回了外星,把这个千古谜题留给了人类来解答。也有人认为,胡夫金字塔是亚特兰蒂斯岛的先民所造。在公元前1万年的时候,人类还普遍处于混沌时期,而亚特兰蒂斯岛的先民们却已经创造了辉煌的文明。后来,亚特兰蒂斯岛沉入了海底。撤离出来的先民们在埃及建立了科学中心,仿照故乡的庙宇建造了金字塔,并将所有的知识都封闭在金字塔的内部结构中。还有人认为,胡夫金字塔是天神下凡的停留站,是人类历史上的第一座秘密庙宇,在那里储藏着自开天辟地以来一直到世界末日的所有记载。它一旦被发掘,整个人类历史就可以大白于天下。更有人说,胡夫金字塔是一座精确的天文台,利用它可以观测宇宙星空,了解里辰的运行。同时,胡夫金字塔还是多功能的计算器,可用来测量土地、计算时间。时至今日,胡夫金字塔依旧是茫茫沙漠中的一座神秘之宫,静静地舌的科学技术的胡夫金字塔,对于外星人来说也许就像搭积木一样的简单。他们建造好金字塔后返回了外星,把这个千古谜题留给了人类来解答。也有人认为,胡夫金字塔是亚特兰蒂斯岛的先民所造。在公元前1万年的时候,人类还普遍处于混沌时期,而亚特兰蒂斯岛的先民们却已经创造了辉煌的文明。后来,亚特兰蒂斯岛沉入了海底。撤离出来的先民们在埃及建立了科学中心,仿照故乡的庙宇建造了金字塔,并将所有的知识都封闭在金字塔的内部结构中。 还有人认为,胡夫金字塔是天神下凡的停留站,是人类历史上的第一座秘密庙宇,在那里储藏着自开天辟地以来一直到世界末日的所有记载。它一旦被发掘,整个人类历史就可以大白于天下。更有人说,胡夫金字塔是一座精确的天文台,利用它可以观测宇宙星空,了解里辰的运行。同时,胡夫金字塔还是多功能的计算器,可用来测量土地、计算时间。时至今日,胡夫金字塔依旧是茫茫沙漠中的一座神秘之宫,静静地舌的科学技术的胡夫金字塔,对于外星人来说也许就像搭积木一样的简单。他们建造好金字塔后返回了外星,把这个千古谜题留给了人类来解答。也有人认为,胡夫金字塔是亚特兰蒂斯岛的先民所造。在公元前1万年的时候,人类还普遍处于混沌时期,而亚特兰蒂斯岛的先民们却已经创造了辉煌的文明。后来,亚特兰蒂斯岛沉入了海底。撤离出来的先民们在埃及建立了科学中心,仿照故乡的庙宇建造了金字塔,并将所有的知识都封闭在金字塔的内部结构中。还有人认为,胡夫金字塔是天神下凡的停留站,是人类历史上的第一座秘密庙宇,在那里储藏着自开天辟地以来一直到世界末日的所有记载。它一旦被发掘,整个人类历史就可以大白于天下。更有人说,胡夫金字塔是一座精确的天文台,利用它可以观测宇宙星空,了解里辰的运行。同时,胡夫金字塔还是多功能的计算器,可用来测量土地、计算时间。时至今日,胡夫金字塔依旧是茫茫沙漠中的一座神秘之宫,静静地等着真相大白于天下。


《法律文明史》系列丛书,吸收中国法制史、外国法制史、中国法律思想史、西方法律思想史,及国别法律发达史、比较法方面的著述成果,将其予以整合,构成从整个法律文明史角度,系统阐述人类法律文明的起源、发展和演进的综合性大作。 丛书建立起一套新颖的研究范式,将内容丰富、精彩纷呈的人类几千年的法律文明起源、发展和演进历程纳入其中,对其成系统出版传播,向世人展现中国乃至世界首部法律文明全史的样貌,其学术贡献难能可贵。 今天,小编带来《法律文明史》已出版的6本书。 活动预告 我们于9月8-12日,邀请全国外国法制史研究会会长、华东政法大学前校长何勤华教授,中国人民大学法学院王云霞教授,北京大学法学院徐爱国 教授 以及宁波大学法学院 董茂 云 教授,在兰州的几所高校进行法律讲座,详情请见文末。 《法律文明史》书目 已出版: 《古代远东法》 《中世纪欧洲世俗法》 《大陆法系》 《近代亚非拉地区法》(上卷·亚州法分册) 《近代亚非拉地区法》(下卷·拉丁美洲法分册) 《现代公法的变革》 待出版: 《法律文明的起源》 《古代近东法》 《古代西方法》 《宗教法》 《中华法系》 《英美法系》 《苏联法》 《近代中国法》 《现代私法的变革》 《社会法》 《法的国际法与本土化》 1.《法律文明史:古代远东法 》( 第3卷 ): 隋唐以前中国、日本、朝鲜、越南、印度的法律 古代远东法是与"古代近东法"、"古代西方法"并列的一种文明形态,具有较为独立的地域范围和文明发展特色。本卷主要研究隋唐之前的中国、日本、朝鲜、越南、印度五个国家和地区的法律文明。 中国法律文明经历了从夏商到魏晋南北朝时期的发展演化,形成了较为发达的文明成就,为中华法系的形成奠定了坚实基础。日本、朝鲜、越南充分吸收了中国文明的成果,形成了十分相近的法律文明样式,同时又保有自己的特色,如日本的"神道法律思想"等。古代印度法律除了具有东方法特征外,还有自身特色,如与宗教紧密结合、"种姓"身份等级制等。 本卷中国部分写作主要以出土的甲骨文、金文、简牍为资料,结合传世文献稽考钓沉。日本、越南部分,以日语、越南语文献为基本资料进行研究。而朝鲜、印度部分则以英语资料为基础。 古代远东法的研究,为我们认清古代东方法律文明的发展脉络、理解东西方法治文明不同演进路径以及其主要内容、基本特征和发展规律提供了新的视角。 2.《法律文明史:中世纪欧洲世俗法 》(第6卷) : 日耳曼法、王室法、封建地方法、城市法、商法和海商法与前近代欧洲社会 长达千年的欧洲中世纪,基督教确立了对西方文明的支配地位。但教会法并未一极独尊,各地兴起了诸种世俗法,罗马法也在一些领域继续发挥作用。它们共同推动了欧洲各地区政治、经济、社会、文化的发展,为前近代至近代欧洲的启蒙与复兴创造了条件。 本卷阐述了中世纪欧洲日耳曼法、王室法、封建地方法、城市法、商法和海商法的发展变迁历程。作者充分挖掘史料,吸收前贤成果,淡化国家本位,凸显区域特征,体现中世纪欧洲世俗法的多元成就。 不同于作为国家意志和强制性规范的法律,中世纪欧洲的王室、领主、城市、行会等立法主体具有不同程度的私属性,"国家"更是尚在成长中,因而其世俗法也不同程度地体现出、契约性、协商性等特征,这些均对当代中国与世界的法律发展富有启迪意义。 3.《法律文明史:大陆法系》( 第9卷 ) (上、下): 法国法、德国法、意大利法、西班牙法、葡萄牙法、瑞典法、挪威法、丹麦法和日本法等大陆法系九国的法律与制度 在人类法律文明进步的过程中,大陆法系的贡献特别突出。 作为当今世界最大的法系, 一方面 ,大陆法系涉及国家众多,日本、中国、土耳其,埃及、叙利亚、伊拉克、利比亚、阿尔及利亚、墨西哥、巴西、智利、阿根廷等一大批亚、非、拉主要国家均是其成员,而在其发源地欧洲大陆,以法国、德国为核心,更有40余个国家保留着大陆法系的传统。 另一方面 ,大陆法系以其鲜明特色,如完整的六法体系、公法与私法的划分、成文的部门法典、法律解释和法典注释学、从大学中发展起来的法学教育、教授型的法学家群体等,丰富着世界法律文明的内涵,推动着文明的进步。 本书对大陆法系做了全面系统的阐述,从其概念、内容、特征、风格、变迁,以及与法律文明史的内在关系,到法、德、意、西班牙、葡萄牙、北欧、日本等大陆法系主要成员国的法律制度,以丰富的资料,厚重的内容,新颖的视角让读者一睹其面貌,成为学习、理解大陆法系的必读书籍。 4.《法律文明史: 近代亚非拉地区法》( 第12卷 )(上卷·亚州法分册): 亚州地区韩国、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、越南、菲律宾、印度、巴基斯坦、以色列、土耳其、伊朗和伊拉克等13国法律与制度 世界上并不存在统一的亚洲法,为了研究的便利,也为了与欧美法相区别,本书按照地域特点,把存在于亚洲各国的法律制度概括称为"亚洲法"。 选录了东北亚的韩国,东南亚的新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、越南、菲律宾,南亚的印度、巴基斯坦,西亚的以色列、土耳其、伊朗、伊拉克共13个能够代表亚洲法的国家,以近代为坐标, 既从纵的维度较系统地论述亚洲法的产生、发展、演变历程;又从横的视角介绍了亚洲各国的宪法、民法、刑法和诉讼法等各个部门法的样态。 在法律文明的历史长河中,亚洲内部形成了特色鲜明的中华法系、伊斯兰法系与印度法系。在近代亚洲各国,一方面,西方殖民者强行输入西方法;另一方面,从19世纪中叶起,一些亚洲国家为救亡图存,富国强兵,摆脱民族危机,建设独立国家,对本民族落后的法律制度进行改造,主动移植西方先进的法律,进行法律改革。 近代亚洲法的发展史就是移植的西方法与传统本土法矛盾与冲突的历史。在吸纳近代西方法律精华的基础上,亚洲法形成了自己的特色。 本书是目前内容新颖、体系完整的亚洲法著述,为读者提供了清晰的亚洲法概貌及国别法内容。 5.《法律文明史:近代亚非拉地区法》( 第12卷 )(下卷·拉丁美洲法分册) : 拉丁美洲地区墨西哥、巴西、阿根廷、智利、秘鲁等五国的法律与制度 拉丁美洲绝大多数国家属于大陆法系国家,对拉丁美洲国家法律影响最大的国家是其前宗主国西班牙和葡萄牙,其次是法国。美国宪法对拉丁美洲国家影响也较大。由于拉丁美洲国家的文化具有一致性,其法律在理论渊源、表现形式、体例、内容及编纂方式等方面也具有高度的一致性。 本书总体性综述的内容侧重于西班牙和葡萄牙殖民统治时期的法律;而独立后拉丁美洲各国法律发展情况则放在国别法中。在国别法中,本书选取了墨西哥、阿根廷、巴西、智利和秘鲁五国作为典型代表来讨论并揭示拉丁美洲法的内容和发展演变规律 6.《法律文明史:现代公法的变革》( 第13卷 ): 世界宪法、行政法、刑法和刑事诉讼法的变化与革新 第二次世界大战以后,世界各主要国家的法律运行生态发生了翻天覆地的变化,从而引发了法律制度的巨大变革。在公法领域,民主、平等、和平、法治的价值理念得以普遍确立,并由此奠定了制度进步的坚实基础。公权制衡与民权保障成为了各国公法发展的主题词。 本卷围绕"二战"以后世界上一些主要国家的公法变迁展开研究,十分详实地阐述了宪法、行政法、刑法和刑事诉讼法变革的主要线索、发展阶段、基本特点以及未来趋势等,大致以立法更迭和制度变革为基本载体,从中总结出现代国家公法的发展演变规律。 在微观的制度层面,各国公法存在极为显著的相互借鉴与融合趋势。统而观之,公法变革主要围绕以下几条主线展开:基本人权的保障、对公权力的监督和约束、实体法的日益完善与程序法的公平理性、立法思路的拓展与法律措施的多元化、国际化趋势的加强等。多方位研究各国公法的微观制度变化以及由此呈现出来的发展规律,对当下我国公法改革有着十分必要的镜鉴意义。


1. 产业资本的参与和"工贸结合" 中国流通体系变革中综合商社模式发展的各项问题分析之三 从中化和东方两家来看,现阶段的综合商社的试点企业大多是由原来的专业贸易企业重组的产物,虽说是"综合",实际上交易商品仍以过去的擅长产品为主,由此展开相关生产部门和消费部门的活动,这就是所谓的"纵向型"。最近,虽然这些企业采取多元化的战略手段较引人注目,但还不像日本的综合商社能网罗包括钢铁﹑石油和机械制品等重工业制品,参入领域仍多数以旅游房地产等服务性行业为主。同强有力的产业资本的关系仍很薄弱,从由于大型化而产生的流通规模的经济性的角度来看,也没有得到充分的效果。这就是中国综合商社的现状。 关于这一点,在中国国家研究项目报告中被作为中国综合商社设立的意义之一提及。 文中提到:"中国式的综合商社的建立是密切企业间合作的重要手段。...这就是所谓的 强强联合 -通过实现强大的企业的联结,建立并支持拥有强大经济实力﹑能紧密统合多领域多产业的大企业大集团。因此,中国式综合商社的建立是更好的解决这个问题的关键...与此同时,在企业形态上,综合商社能扶植众多的生产企业,组织它们成为关联企业和合作企业,使工业生产企业和商业企业联合,创造出巨大的生产销售网络,并能以此创造出更多的商机"。 从另一个角度来看,中国式的综合商社的建立是密切企业间联合的重要手段。 在对外贸易经营权从一元化向分散化发展的过程中,国内的贸易业界发生了根本的变化。对外贸易的主体从国有独资对外贸易公司向工业企业出口的自主经营﹑中外合资贸易企业等多种形态发展。但是,虽然竞争加剧,但由于并未建立适当的签约机制,造成了过度竞争的局面。一部分的对外贸易企业由于规模过小,经营产品和经营方式过于相近,在国内竞相涨价,在海外则为争夺供货商或无视生产成本进行削价竞争。与此同时,企业之间和地区之间存在重重障碍,在生产销售活动﹑资本重组﹑组织一体化方面互相缺乏协调性。而且,在国际市场上的销售中也缺乏整体实力和综合竞争力。在这种情况下,出现了一种 "怪现象":一段时期,对外贸易的出口总额越多,利润就越低,国家外汇资源大量流失,也就是进入了所谓的"贫乏的成长期"。 此外,中国长期以来对外贸易与工业生产企业和贸易企业的合作比较薄弱。由于贸易企业不了解生产企业的生产能力和产品性能,而生产企业不掌握世界市场的需要和变化趋势,对企业和产品的国际竞争力造成不小的负面影响。正因为综合商社是以商社为中心将贸易﹑金融﹑产业一系列企业有机组织形成的企业集团,能突破地域分割和所有制的界限形成许多中小企业的组合。从中化公司的重组、改革战略可以看到,综合商社的建设可以使工业生产企业和贸易企业的薄弱关系以及过度竞争的问题得到解决,而且对达到国际贸易的规模经济效益,适应世界经济的全球化趋势,增强国际市场的开拓竞争能力和回避风险能力具有重要的意义。


午三、总结 【「善男子!是名略说一实境界义。】 这二句是总结前文所开示的一实境界,种种法理。「善男子!」地藏菩萨,把前文所说最初所行根本之业,一实境界的体、相、及如来藏妙理,分别宣说以后,又称呼坚净信菩萨说,善男子,「是名略说一实境界义。」一实境界若广说,非短时所能说尽,所以概略的说其要义。前一实境界了然以后,发心趋向大乘的行人,固可依之作为进道阶梯,但此所谓了然,仅仅是属于知解而已,知而不行,古德喻如说食数宝,现身仍未能得到实益,必解行并重,方得受用。下文开始说行。 巳二、示二种观道以显圆行 午一、正明 未二、总标 【「若欲依一实境界修信解者,应当学习二种观道,何等为二:一者、唯心识观,二者、真如实观。】 本经下半卷开首,地藏菩萨讲进趣大乘方便,开示一实境界以开圆解,至上段经文为止,属解门;从这段经文起,告知两种修行法门,教人依著去修,属行门。看经文「若欲依一实境界修信解者」,我们听了地藏菩萨对一实境界的开示以后,如若想得到实益,继续深求,要依照已明白的一实境界,来修圆信圆解之行的,「应当学习二种观道。」观道,是修观的法门,意思是应该学习两种修观法门。「何等为二?」那二种呢?「一者、唯心识观。二者、真如实观。」第一种,名叫唯心识观。第二种,名叫真如实观。 未二、别释 申一、释唯心识观 酉一、正示观门 【「学唯心识观者,所谓于一切时一切处,随身口意有所作业,悉当观察,知唯是心。乃至一切境界,若心住念,皆当察知,勿令使心无记攀缘,不自觉知。于念念间,悉应观察,随心有所缘念,还当使心随逐彼念,令心自知。知己内心自生想念,非一切境界有念有分别也。所谓内心自生长短好恶、是非得失、衰利有无等见,无量诸想。而一切境界,未曾有想,起于分别。当知一切境界自无分别想故,即自非长非短、非好非恶,乃至非有非无,离一切相,如是观察,一切法唯心想生。若使离心,则无一法一相而能自见有差别也。】 前文开出依一实境界修信解的两种修观方法:一是唯心识观,一是真如实观。什么是观?观是用心观想。怎样观想?现经文分别说明,这段是先说唯心识观的观想方法。看经文:「学唯心识观者」,有志修学唯心识观的人,「所谓于一切时、一切处,随身口意所有作业」,这二句是说的修观时机与处所。什么时机呢?一切的时机,包括行住坐卧等。什么处所呢?一切的处所,包括眼见耳闻等。在这些时机,这些处所,凡是你身体、语言、意识上所有的一切活动,都要观察。这一切活动,归纳起来,不出六种行为,六种境界。六种行为就是行、住、坐、卧、言语、作事。六种境界就是眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身觉触、意知法。试想人在世间,谁能脱出这十二项活动范围以外呢?在这十二项活动范围内,随你身口意所造任何行业,「悉当观察,知唯是心」,都应当观察,这一切的造作,都不外乎心。 这段经文分五层说明修观用功的方法,这二句就是开首第一层功夫,先把一切法唯心造的真理立定,立定了后,再第二层接着「乃至一切境界,若心住念,皆当察知」,观察心的分别性,所谓心的分别性,就是心对当前一切的境界,普遍的计度执著,而我人尚不自知。因此我人对这心的分别性,须要用观察的功夫,把他觉察出来,所以经文告诉我们知道一切法唯心以后,乃至一切任何外在境界,若是心念执著在上面的时候,必须能很快的自我警觉,观察知道。「勿令使心无记攀缘,不自觉知」,这里所谓的无记,不是三性里所说的无记。三性中的无记,是对于善或是不善,心里昏昏扰扰,都不记别,才称作无记。而这里所说的无记,是指对唯心识观的忘失,不去守记,这两种无记,是不相同的。经文所谓勿令使心无记攀缘,不自觉知者,就是指示你在做唯心识观功夫的时候,对于你的起心动念,都应当时时观察,知道外面一切境界,都是妄心造成,都是虚假不实的,不要使你的心忘记了观察,于不知不觉中堕入了不去守记唯心识观,反而去攀缘外境的情况之中,这是修唯心识观的第二层功夫,称作分别性观门。 再看下文:「于念念间,悉应观察,随心有所缘念,还当使心随逐彼念,令心自知」,这是第三层功夫,这是观察分别性的止门,所谓分别性止门,就是说你在念念之间,都应观察,时时刻刻,照顾著自己的心,使自己的心,紧紧追随着你心中所起的任何念头,不要跑掉,这样能使你的心对于你所起的任何念头,都能清清楚楚的知道,这种使心不要跑掉的观察功夫,就称做分别性止门。再前第一层功夫所谓悉应观察,知唯是心二句,正是大乘止观所发明的:强观诸法,唯是心相,虚状无实的道理。前第三层功夫所谓还当使心,随逐彼念,令心自知三句,正是大乘止观所发明的:次第以后念破前念,令知无实念的道理。在这里蕅益祖师指示说:这也不能妄计前念为所观,后念为能观,因为后念起的时候,前念已消灭,不得成为所观境,但是必借着前念之非实,才能知后念之本虚,仍然应是当念为能观,后念为所观,是一种由此能观,令于所观不起实执的道理。 再看下文:「知己内心自生想念,非一切境界有念有分别也。所谓内心自生长短好恶,是非得失,衰利有无等见,无量诸想,而一切境界,未曾有想,起于分别。」这是第四层功夫,指示依他性中的观门。这种观门,是知道一切的思想,一切的念头,是自己内心分别生出来的,不是外面的境界本身有念有分别,为什么这样说呢?请看凡是内心所生出来的长短好恶,是非得失,衰利有无等等见解,无量无边的一切念头,都是由自己内心生出来的;而外面一切的境界,并没有什么思想,会生起分别来。都是由于内心依他起,而成遍计执,才现境界。至于境界的本身,是绝对没有念,也没有分别,不过袛是自心的相分而已,这就是依他性中的观门。 再看下文:「当知一切境界,自无分别想故,即自非长非短,非好非恶,乃至非有非无,离一切相。如是观察,一切法唯心想生,若使离心,则无一法一相而能自见有差别也。」这是第五层功夫,指示依他性中的止门。这种止门,就是把执著妄相依他的心止住,使他不依不执,意思是说修这种功夫的人,应当知道,眼前一切的境界,因自身没有分别念想的原故,那他的本身也就本来不是长、不是短、乃至不是有、不是无,离开一切现象。这样的观察到了成熟的时候,就得到一个结论,什么结论呢?就是眼前一切外境,都是唯心造成,由心想而生。如果离开了心,就没有任何一法,任何一相,能自见自身有什么差别的。这样说也许不太容易了解,现说比方。譬如:有某一境相在这里,从短的观点看,就认为太长,境相本身并没有个长;若从长的观点看,就认为太短,而境相本身也没有个短;若从欢喜的观点看,就认为是好,实则境也没有个好;若从讨厌的观点看,就认为不好,实在境也没有个不好;在两个以上观点相同了,就认定说「是」,实在境的本身没有个是;若就相反的观点看,就认为「非」,实在境的本身没有个非;对某一事物,虚妄的接受,就认为是得,而境的本身没有个得;虚妄的分离,就认为是失,而境的本身也没有个失;心中不如意,就认为是衰,实则境没有个衰;一切顺心,就以为是利,实则境没有个利;心中以为那是实在,就认为是有,实则境没有个有;心中以为那不实在,就以为是没有,实则境也不是没有。 再好比;同一处所,天见是琉璃,鱼见是窟宅,人见是清水,鬼见是浓血炭火,除了上四类以外,一切的有情心想,又何尝有一定的法相可得呢?又比如;同一美女,有欲男子看见,认为是美好;同辈忌妒妇人看见,认为是怨家;鱼见了深入;鸟见了高飞;修不净观的人见了,以为行厕;出世圣人见了,知其本空;入假菩萨见了,以为能为十界染净缘起;佛眼观看,则知就是法界本相。单举此美女一法,总不出十法界众生各自心量范围以外,就可证明心以外没有外境存在。一切诸法,例此可知。 由以上五层观察,所得的结论是:从摄法归心方面说,则心外无法,就是「因缘即空」:心生想念,则法随心现无量差别,就是「因缘即假」;法唯心生,以心为体,非有非无,离一切相,本无差别,不生不灭,就是「因缘即中」。若能在念念之间,这样的观察,那还有什么样的执著不能破,什么样的烦惑不能消呢?执著破了,烦惑消了,就朗然大觉,到了这样境界,才知道一切法本来寂灭,不再另有寂灭了。 【「常应如是守记内心,知唯妄念,无实境界,勿令休废,是名修学唯心识观。】 前文把唯识观的方法如何观境,如何观心说完了以后,这就开始劝修,看文:「常应如是守记内心」,守,是不使心驰散,也就是把心定下来。记,是常使心分明,也就是使心不昏沉。「知唯妄念,无实境界」,在妄念一动的时候,立刻觉出这是妄念,没有实在的境界,这样的守记功夫,一直不断的继续下去。「勿令休废」,不使终止废弃。「是名修学唯心识观。」这就叫作修学唯心识观。 【「若心无记,不知自心念者,即谓有前境界,不名唯心识观。】 既知道了方法,也有决心要修,但修的时候,有什么应当注意的事项没有呢?这段经文说的明白:「若心无记,不知自心念者」,若是你在修观的时候,不知不觉的丧失了观照的正念,流入了攀缘无记的境界,到了这个时候,你的妄心,仍然东攀西缘,不停的染著外境,心中念头何在,不自觉知,「即谓有前境界」,这就是说你没有到唯识无境的程度,仍有前境界存在,「不名唯心识观。」这不能算是唯心识观。 【「又守记内心者,则知贪想,嗔想,及愚痴邪见想;知善,知不善,知无记,知心劳虑种种诸苦。】 方法知道了,应当注意什么也知道了,那么修这观法能收到什么效果呢?这段经文告诉我们收到的效果,看经文:「又守记内心者」,再者,这守记内心的功夫,若做到了成熟的程度,就能自己知道自己内心所起贪求的念头,嗔恚的念头,以及愚痴邪见的念头,也能知道自己善的念头,不善的念头,非善非不善的无记念头。总之,一切内心的烦劳思虑,种种的痛苦,都能知道。那么,知道这些有什么用呢?要知道,我们凡夫,苦于不能自知心念,如一起念就能知道,就是所谓:「只怕不觉,觉即菩提」,就不致一生中随妄想漂流堕落了。再者,人一起念,与信、惭等心所相应,就叫作善;与无惭无愧等恶心所相应,就叫作恶;与善不善心所都不相应,就叫无记,知道这三性的差别,就必定能断除不善、无记,使心常常向善,明白内心烦劳思虑所发生的种种痛苦,这样就能止息虚妄尘劳,使证寂灭一心了,这就是修唯心识观的最大效果。 【「若于坐时,随心所缘,念念观知唯心生灭。譬如水流灯焰,无暂时住。从是当得色寂三昧。】 前文说效果,这段说他的成就,看经文:「若于坐时」,用功修观,不论行住坐卧,一切时、一切处,都可以修,这里单提坐时,是以四威仪中,坐为最胜的原故,经文是说,如果我们是用坐式修观的时候,「随心所缘,念念观知唯心生灭」,随心所攀缘的外色,念念不断的观察,知道一切色相,都是唯心生灭。唯心生,则色本无生;唯心灭,则色本无灭,「譬如水流,灯焰,无暂时住」,这心的生灭现相,好比水的流动,灯的火焰,不断流动,不断燃烧,没有暂时的停住,刹那间刚刚生起,转而没有间歇随之消灭,其间没有从这里转到那里的机会,好比现代的电影胶片,一张接着一张,这张来,那张去,没有这张转那张的机会,道理一样,既没有转动的机会,由此我们知道心相本寂,心既本寂,色岂不寂,「从此当得色寂三昧。」观色唯心,因此而悟本寂,所以名色寂三昧,不是色寂而心不寂,这是须要明白的。蕅益祖师说:得了这种三昧,就是圆教五品「观行即佛」位。文到这里,正示观门说了。 酉二、观成胜进 戌一、总示应修 【「得此三昧已,次应学习信奢摩他观心,及信毗婆舍那观心。】 前文修唯心识观得到色寂三昧以后,也仅只是名字位中的入手观法,而定慧不深,尚未到圆教十信位,不可得少为足,应更进一步,修两种观心方法,看经文:「得此三昧已」,得到色寂三昧以后,「次应学习信奢摩他观心,及信毗婆舍那观心。」奢摩他是梵文,译为止,是止息妄念的观法,这种观法,叫奢摩他观心;毗婆舍那也是梵文,译为观,是观相契理观法,这种观法,叫毗婆舍那观心。这二种观心方法,能修学得到成就,就能很快超登佛慧。在未讲下文以前,先把修学这二种观法,怎么会得超登佛慧的道理,列表说明如下: ┌止息妄念﹝离相﹞ ┐ 二┌奢摩他 ┤ ├不住生死┐┌真如离生死涅槃相 根│﹝止﹞ └超向无为真如﹝空﹞┘ ││ 本┤ ├┤二观随顺真如以为方便 方│ ┌观法契理﹝发智﹞ ┐ ││ 便└毗婆舍那┤ ├不住涅槃┘└是名根本方便 ﹝观﹞ └摄照有为法相﹝有﹞┘ 我们看了上表,知道奢摩他的作用,是止息妄念;毗婆舍那的作用是观法契理。妄念止息了,就能远离诸相;观法契理了,就能发达智解。前者属空,趋向无为真如;后者属有,摄照有为法相。趋向真如,则不住生死;摄照法相,则不住涅槃。以真如离生死及涅槃相故,所以这二种随顺真如不住生死及涅槃的观法,称作根本方便之法。但这二种观心的方法,名称上都冠一「信」字,为什么呢?这是因为这二种观心的方法,就是菩萨十信位中妙止观的原故。换句话说,如是学人修成了这二种观法,也就到了圆教菩萨十信的地位。学习了这二种观心,就能念念冥合真理,念念发起妙用,使此心平等正直,能很快的超登佛慧。 戌二、别示二观 【「习信奢摩他观心者,思惟内心不可见相,圆满不动,无来无去,本性不生不灭,离分别故。】 现分别讲说这二种观法的修持方法,先说修习信奢摩他观心,看经文:「习信奢摩他观心者,思维内心,不可见相」,前文修行唯心识观,已经能明白了达万法皆由心造,实无外境,唯有内心。现修信奢摩他观,就是思维这内心相,觅之了不可得,不可以眼见,这也就是一心三观的空观;「圆满不动,无来无去」,这内心空相,竖穷三际,横遍十方,没有缺欠,没有方所。因没有缺欠,所以圆满;因没有方所,所以不动。既是不动不缺,所以无来无去。没有来去相,这也就是一心三观的假观。「本性不生不灭,离分别故。」再观察本性就是本体,本体于法界常住,没有个生,也没有个灭,观察出本性是不生不灭的。其所以不生不灭,因离分别相的原故,万法都是有分别相的,所以有生有灭,而法性本体,本来就没有分别相,所以不生不灭,这就是一心三观的中观。这一念内心,具足空假中三观,这空假中三观,是一念同时具足,没有先后次第的,所谓即空、即假、即中,无一事非理,所以名为奢摩他观,这种观法,观成了,遍能停止三惑,遍能停止三境,遍能不分别止于不止,所以也称作三心妙止。 【「习信毗婆舍那观心者,想见内外色,随心生,随心灭;乃至习想见佛色身,亦复如是,随心生,随心灭,如幻如化,如水中月,如镜中像。非心,不离心;非来,非不来;非去,非不去;非生,非不生;非作,非不作。】 现在再说修习信毗婆舍那观心,看经文:「习信毗婆舍那观心者」,所说的习信毗婆舍那观心,是怎样的观法呢?前文说的信奢摩他观心,是止的功夫,遍能停止三惑,停止三境,且能不分别止于不止,是观察到无事而非理;这信毗婆舍那观心,是观的功夫,它的修法是:「想见内外色,随心生,随心灭」,心中观想内心的以及外界的所有一切色相,想见色随心生,色就随心而生;想见色随心灭,色就随心而灭,所谓心生法生,心灭法灭。一切生灭现象,皆可由心操纵。这种观法,就是经上出世间褝三法﹝八背舍、八胜处、十一切处﹞教人远离世间贪爱之法,但小乘人修此,就执取空理,只仅称作不坏法观,最高仅能证到偏空涅槃。现本经为菩萨法,开了圆解的人来修,就能成就圆行,可望证到不空不有圆满中道佛果了。所以下文特别强调,这种内色外色随心生灭现象,不仅十法界中余九界如是,即令最高的佛法界,也不例外;同时不特生灭是空,而生灭亦属假有,接看下文:「乃至习见佛色身,亦复如是,随心生,随心灭」,乃至于你修习观佛的三十二相,八十种好,那样的妙相庄严相,也是像这样随心生随心灭的。这样的生灭现象,不仅是空,而且是有,但这有不是实在的有,而是随缘变化的假有,下文说的明白。 接看下文:「如幻如化」,幻是本来没有,用一种法术变现出来,这样叫幻;心是能幻,法界一切是所幻,所以说一切法如幻。化是本来没有,用神通力变现出来,这样叫化;心是能化,十法界是所化,所以说一切法如化。「如水中月」,心如水,法界一切如水中月影,常现其中,而不是外来;「如镜中像」,心如镜,法界一切如镜中形像,一对就现,而没有出入;「非心不离心」,由于心以外没有形色,所以法界一切色像不是心;但又由于心有色的原故,所以法界一切形像,皆不离心;「非来非不来」,由于心以外没有色的原故,所以法界一切色,皆不能说是来;又由于心能生色的原故,所以十界色,又不能说是不来;「非去非不去」,由于色就是心的原故,法界一切色,不能说是去;又由于心灭色灭的原故,法界一切色,也不能说是不去。「非生非不生,非作非不作。」由于有而不有,故法界色皆非生;不有而有,故法界色,皆非不生;缘起无性,故法界色,皆是非作;无性缘起,故法界色,皆非不作。修习毗婆舍那观的人,把心与色,乃至佛的胜妙色身,观察到像这段经文所示的,一切皆如,一切皆非,这样的程度,就可了达一心三观,所以名叫毗婆舍那。蕅益祖师说:这种观遍能观穿三惑,遍能观达三谛,遍不分别观与不观,所以也叫作一心妙观。 戌三、结示利益 【「善男子!若能习信此二观心者,速得趣会一乘之道,】 地藏菩萨把二种观法说完以后,接著称呼坚净信菩萨说:「善男子!若能习信此二观心者」,如若修习这二种十信位菩萨程度的妙止观,这样的修行人,「速得趣会一乘之道。」就能借十信妙用,以真方便,圆成一心,所以说他能很快的进到与一乘无上妙道融合。 酉三、结观功能 【「当知如是唯心识观,名为最上智慧之门,所谓能令其心猛利,长信解力,疾入空义,得发无上大菩提心故。】 上文修二观的利益说完了以后,至于怎么会得到这样大的利益,因为上二种观法有绝大的功能,什么功能呢?这段经文告诉说:「当知如是唯心识观,名为最上智慧之门」,修行这二种观法的人,还应当知道,这种唯心识观的观法,既是能与一乘无上妙法融合,则一乘法就是无上智慧,能得到这一乘无上智慧,是由修二观得入,无门不能得入,所以这二种观法,称作无上智慧之门。因为它作的用是:「所谓能令其心猛利,长信解力」,能使修行的人,因为对心外无法,这样最深真理的了然,随著就能修一心圆顿止观,他的心就趋道猛利,就能增长信解的力量;由这种信解力量,就能由五品位,进登六根清净位,很快得入第一义空,不堕凡夫及二乘地位,任运能三心圆发,入圆教初住位,这才是真发无上大菩提心。有这样的功能,这就是得与一乘妙道融合的根本原因。以上唯心识观说完。 申二、释真如实观 酉一、正示观门 戌一、明观法 【「若学习真如实观者,思惟心性无生无灭,不住见闻觉知,永离一切分别之想。】 前唯心识观说完,这里接说真如实观,看经文:「若学习真如实观者」,若想修学真如实观的人,「思维心性,无生无灭」,真如实观,就是对真如实性的观察,这是由前唯心识观中依他性的止门,观察到了已知一切唯心想生,唯心生灭无暂时住的程度,而进入这项真如实性的观门,所以说思维心性,无生无灭。思维心性,就是观察心性;无生无灭,就是心性不生不灭。心性何以不生不灭呢?心性原本不生不灭,但我人对法界生灭的道理不明了,遇到外境诱引起心动念的时候,感到似是有心生起;但当你生起的时候,找找看,什么都找不到,因此可以证明心性本没有生,既没有生,那会有灭呢?况且有灭就没有心,而心性并不是没有,因此可以证明心性本没有灭。这心性不生不灭的道理,观察清楚了以后,就是真如实性的观门成就;下文二句,是说真如实性的止门,接看经文:「不住一切见闻觉知,永离一切分别之想。」因为心性本没有生灭,所以它并不是色声香味触法;因为不是色声香味触法,所以它不能见闻觉知,因为它既没有可见、可闻、可觉、可知,甚至连心性二字都加不上,因心不自知是心,心不自见是心的原故。虽然,也不能另外就不可见闻觉知的境界,拿来当作心性,因为这些都是分别,所以说「永离一切分别之想」。同时,还要明白,心性虽说是不可见闻觉知,但这见闻觉知的本体,就是心性,不可另外认定凡不见、不闻、不觉、不知的一切境界,就是心性。这就是真如实性的止门,以上真如实观中止、观二门说了。为便于明记,再列表如下: ┌不了法界,似有心生┐ ┌无生┤ ├故心性无生 │ └生时觅之,了不可得┘ ┌观门┤ │ │ ┌既无有生,云何有灭┐ │ └无灭┤ ├故心性非无 真如实观┤ └灭则无心,心性非无┘ │ ┌既无生灭,自无见闻 │ ┌不住见闻觉知┤ │ │ └没有见闻,便非心性 └止门┤ │ ┌虽非见闻,而见闻体即是心 └永离分别之想┤ └不可别认见闻等以为心性 戌二、明所超 【「渐渐能过空处,识处,无少处,非想非非想处等定境界相,得相似空三昧。】 前文提示的二种观法﹝唯心识观、真如实观﹞,是本经的行门,行是圆行,圆行必须圆观,圆观是体、相、用三方面圆满的观察,因此唯心识观,是观的相用,而真如实观,则是观的本体。相用有形是观有,本体无形属观空,上段经文说到观空观至永离一切分别之想的程度,则虽然不按次第修学各种褝门,心已离障,自然就能超过世间最高四种定境。这四种定境,在世间说,虽然很高,但都不离分别之想,何以说不离分别之想呢?请看四种定中的第一是空处定,以空处定说:修这种定必先厌患色笼,修观破色,缘无边空而入于定,定心与空无边处相应,行人心安住在这种空的觉知上,仍是分别想,不是无分别。 其次以识处定来说:修这种定必先厌患虚空,舍空缘识,而入于定,定心与彼识无边处相应,行人心安住在这种识的觉知上,仍是分别想,不是无分别。 再次说到无少处定,无少处也就是无所有处,修这种定必先厌患于识,舍识缘无所有,而入于定,定心与无所有处相应,行人将心安住在这种觉知上,也是分别,不能认作无分别。 再次入非想非非想处定者,必先厌患无所有处,舍无所有想,缘非想非非想,而入于定,定心与非想非非想处相应,将心安住在这微细觉知上,仍然有分别想,不能认作是无分别。因此这四种空定行人报尽还堕,不能超出三界,证悟真常。现修真如实观的行人,修到能离一切分别之想,自然就如经文所说,渐渐能超过空处、识处、无少处、非想非非想处等四种定境界相,发相似真无漏智,所谓相似真无漏智,就是这种因修真如实观,能离一切分别之想的智慧,在心念中,不免仍有能离之想,烦惑未净,仍未彻底真空,仍为有漏,但已类似能断无明的真无漏智,这种类似的真无漏智,也就是相似真空的大定,所以说是得相似空三昧。﹝三昧即正定﹞ 戌三、明观成 【「得相似空三昧时,识想受行粗分别相不现在前。从此修学,为善知识大慈悲者守护长养,是故离诸障碍,勤修不废,展转能入心寂三昧。】 这段经文是说修真如实观所得到的成就,得到什么成就呢?前文修观得了相似空三昧,就达到六即中的观行一品程度,到了这种程度,就能圆伏五住烦恼,伏住了五住烦恼以后,是个什么境界呢?请看经文:「得相似空三昧时」修真如实观修到超过四空定,得到相似空三昧的时候,「识受想行,粗分别相,不现在前」,识想受行这四种在五蕴中属心法,是四种心理状态,﹝识是分别,想是念头,受是领受,行是行动﹞这四种心理状态,在我人心中时刻不停的变动,若是修得相似空三昧,这四种时刻在变动的心理粗分别相,因为五住烦恼被伏住了的原故,就不现在前。「从此修学」,从此再能继续不断的修学,「为善知识,大慈悲者,守护长养」,善知识有三:﹝一﹞外护﹝二﹞同行﹝三﹞教授,一者即所谓使不怖畏,常得安隐修道,二者与之同道切磋,三者教令去恶修善,这三种善知识,即世所谓良师益友,这里指的是诸佛菩萨。大慈悲者,是具有无缘大慈,同体大悲的大慈悲长者,因为这位得了相似空,已入六根清净位的行人,有了相当成就,故能感得佛菩萨善知识,守护使其安心办道,长养使其精进而不退转,「是故离诸障碍」,以诸佛菩萨大力守护长养的关系,所以能够离开一切障碍,「勤修不厌,展转能入心寂三昧。」在这样好的情况下,若再能勤修不废,渐渐的能进入心寂三昧。所谓心寂三昧,就是由观心性无生无灭而入的三昧,就叫心寂三昧。 酉二、观成胜进 戌一、证入 【「得是三昧已,即复能入一行三昧。入是一行三昧已,见佛无数,发深广行心,住坚信位,所谓于奢摩他、毗婆舍那二种观道,决定信解,能决定向。】 心寂与色寂三昧,是圆教五品的终位,「得是三昧已」,得到这心寂三昧以后,「即复能入一行三昧」,一行三昧是圆十信位的始位,观行位到了极点,相似解就发现,所以说即复能入,就是立即由心寂三昧再进入一行三昧,「入是一行三昧已」,进入这一行三昧以后,「见佛无数,发深广行心,住坚信位」,因为进入这一行三昧,心定于一行,无旁杂念,性光透露,就能观见十方无量诸佛,庄严胜妙,叹为希有,随著就能感发深心无所不摄,广大心无所不容,念念归入性海,于是道心始得坚定,所以说住坚信位,所谓住坚信位,就是说到了这步功夫,始能称作决定信解,决定能向一乘菩提大道,登圆教住位,由此住位以上,才是真实奢摩他,及真实毗婆舍那。何以说呢?入一行三昧,就是真奢摩他。观佛无数,就是真毗婆舍那。 戌二、离过 【「随所修学世间诸禅三昧之业,无所乐著。乃至遍修一切善根菩提分法,于生死中无所怯畏,不乐二乘。】 前文行人修学二观成就,住坚信位以后,以根性不同,有二种趋向。一是利根的,由此直修顿观,中中流入。一是钝根的,修渐及不定两观,双照空有二边,虽照二边,常契中道,因此之故,「随所修学世间诸褝三昧之业,无所乐著」,所谓世间诸褝三昧,是凡夫所修,过在着有。今能以住坚信位故,双照二边而契中道,对世间诸褝三昧,自无所乐著,此于修学时,不同凡夫。再「乃至遍修一切善根,菩提分法,于生死中,无所怯畏」,菩提分法,是出世间一切觉悟之法,就是四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉、八正道等三十七道品,二乘人修之,过在着空,以怯畏生死故。今能以住坚信位,双照二边而契中道之力,悟藏性本无生死,故能于生死中,无所怯畏,「不乐二乘。」自无乐著二乘之理。 酉三、结观功能 【「以依能习向二观心最妙巧便,众智所依,行根本故。】 前所以能得进到不著二乘凡夫之空有境界,就是因修信奢摩他及信毗婆舍那的原故,所以经文:「以依能习向二观心」,因为能依靠修习趋向这二种观心,「最妙巧便」,最胜妙,最善巧方便,「众智所依」,成就一心三智,为众智所依靠,「行根本故。」从此一心三智,能生万行,是诸行之根本,以此原故,能得住坚信位,入一行三昧。以上别示二观说完。 未三、料简 【「复次,修学如上信解者,人有二种,何等为二:一者利根,二者钝根。其利根者,先已能知一切外诸境界,唯心所作,虚诳不实,如梦如幻等,决定无有疑虑,阴盖轻微,散乱心少,如是等人,即应学习真如实观。其钝根者,先未能知一切外诸境界,悉唯是心,虚诳不实故,染著情厚,盖障数起,心难调伏,应当先学唯心识观。】 前段经文把二种观法说完以后,这段经文是把所学的义理,再加一番简别功夫,叫作料简。为什么要料简呢?这里须先把本经下卷系统,约略再提示一下,就容易理会了。本经下卷讲圆教大乘,成佛最高法门,顾及末世众生障深慧浅,不易接受,乃教以认识一实境界,也就是从体相用三方面认识如来藏性,次教人修习学两种观法。以唯心识观,观心识的活动,从而悟入不生不灭之理,可得色寂三昧;再以真如实观,直观本性,思维不生不灭之理,可以顿超三界最高之四种空定,得相似位,入心寂三昧,进而得一行三昧,见佛无数,得十方诸佛菩萨守护长养,不堕二乘,不畏生死。前文二种观法妙用讲完以后,方法已经明白,明白了方法,更要讲求实地修持,修持因根性不同而有差别,不可盲修,故须料简。如何料简,请看经文:「复次」,讲完了二种观法及功用以后,再其次说到,「修学如上信解者」,凡是要修学像上面经文所说到的依一实境以修信解的行人,「人有二种」,人有二种类别,「何等为二?」那二种呢?「一者利根,二者钝根。」一种是利根的,一种是钝根的。「其利根者」,先说利根的人,「先已能知一切外诸境界,唯心所作」,因为根利,他早已能够看出一切外境,皆是由自己内心造作。「虚诳不实」既是内心造作,心妄境亦妄,所以说虚假不实,「如梦如幻等,决定无有疑虑」,这种虚假的外境,如梦中所现,如幻术所变,对这些道理,决定没有疑虑。「阴盖轻微,散乱心少」,阴是五阴,色受想行识。盖是五盖,贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑法等,这盖覆本性的五阴五盖,障碍轻微,所以就散乱心少,「如是等人,即应学习真如实观。」像这等人,散乱心少,能体达识心本寂,了知三界宛然,容易契合真如实境,所以就应当学习真如实观。 「其钝根者」,再说钝根的人,「先未能知一切外诸境界,悉唯是心,虚诳不实」,因为这钝根的人,根性钝的原故,事先没有能了达一切的外境,都是由心识所造,幻化而出,虚诳不实,「故染著情厚」,一对外境,就起心攀缘,染著之情浓厚,「盖障数起,心难调伏」,因之随时起心动念,层层障碍盖覆,此心动摇不定,难以调伏,使其安定。「应先学唯心识观。」这样的人,应当先学唯心识观。可是经文虽这样的分,蕅益大师说:钝根的人,不可直修真如实观;但利根的人,不妨也修唯心识观。因真如实观,是以理摄事;而唯心识观,则从事入理。若舍事观理,则既非唯心识观,又非真如实观。所以大乘止观深诫初心的人,不可越前二性﹝遍计、依他﹞径依第三性﹝圆成﹞修,但可念念之中,三番并学,资成第三番也。准此,则名字位中,止可先习唯心识观,以其未能不起九界心故。观行初品,便可随意修此二观,若起九界心时,则观唯识;若不起九界心时,则观真如。观唯识,则色寂而心亦寂;观真如,则心寂而色亦寂。以上料简完毕,正明二观,告一段落。 午二、曲为障缘 未一、现离障缘 申一、明障缘 【「若人虽学如是信解,而善根业薄,未能进趣;诸恶烦恼,不得渐伏;其心疑怯,畏堕三恶道,生八难处,畏不常值佛菩萨等,不得供养听受正法;畏菩提行难可成就。有如此疑怖及种种障碍等者,】 前文依一实境界以修信解,地藏菩萨告诉我们的两种观道,是圆教正行,说完以后,但顾及末世众生障深慧浅,常有力不从心的情形,于是菩萨又苦口婆心的为末世众生举出障缘的实情,并教以远离之法,这属于圆教助行。请看经文:「若人虽学如是信解」,如是信解,指依一实境界而修的信解。意思是说:末世众生,虽然有人愿意发心依一实境界,照着前面所说的两种观道来修信解的,「而善根业薄,未能进趣」,而以初修信解,仅在圆教名字初心的地位,净业薰习力浅,善根不厚,没有能力进趣这大乘圆顿法门。不但不能进趣,而又以「诸恶烦恼,不得渐伏」,一切恶业及烦恼,以染业薰习力厚,没有力量渐渐降伏。 既不能进趣大乘,又不能渐伏烦恼,不进就退,于是生出三种退怯心理,那三种呢?下文就是:第一、「其心疑怯,畏堕三恶道,生八难处」,这第一种退怯心理是:畏怯疑惑自己会被恶业烦恼牵引,堕入三途八难。这里附带解说一下。三途就是三恶道,途是趣向,地狱道趣向猛火称火途;畜牲道趣向流血称血途;饿鬼道趣向刀杖称刀途。堕入三途,苦不堪言,自救不暇,无暇寻求解脱之道。八难者,除三途为三难外,再加北拘卢州、长寿天、盲聋喑哑、世智辨聪、佛前佛后等五难为八难。三途受苦称难,其理易明,余五非必受难,何亦称难?以北拘卢州、长寿天,享用自然,不思求道;盲聋喑哑,无能亦无力求道;世智辨聪,则恃才障道;佛前佛后,则不得闻道,故统称八难,这是末世众生修信解的第一种退怯心理。 再说第二种退怯心理:「畏不常值佛菩萨等,不得供养,听受正法」,供养佛菩萨功德最大,听受正法解脱最快,末世众生,也是因障缘太重,不能常值佛菩萨,听受正法,所以生这第二种退怯心理。 再说第三种退怯心理:「畏菩提行,难可成就」,菩提行是自利利他之行,想求这菩提行圆满成就,必须圆修圆证,圆具一切功德,末世众生,障深慧浅,不易圆满,所以生这第三种退怯心理。接看下文:「有如此疑布,及种种障碍等者。」有像上所说的三种退怯心理,使你疑惑恐怖,以及在进道中遇到种种障碍的,这类修行人,应当怎么办呢?能否修真如实观?唯心识观?或另有方便?这里蕅益祖师也有料简,表明如下: ┌善根厚、烦恼薄──如前修学真如实观。 ├善根厚、烦恼厚──如前先学唯心识观。 四种料简┤ ┌烦恼薄、可学真如实观。 ├善根薄、烦恼薄─┤ │ └善根薄、可先唯心识观。 └善根薄、烦恼厚──多疑多障,难即修唯心识观,须别寻善巧。 由以上四种料简作一比较,末世众生多属最后一类,善根既薄,烦恼又厚,以多疑多障的缘故,即修学唯心识观,已感大为不易,更何论真如实观,必须另寻善巧方便,所以下文开出持名法门。 申二、示方便 酉一、称名字 【「应于一切时一切处,常勤诵念我之名字。】 这里地藏菩萨指出的善巧方便法,说起来非常平常简单,看经文:「应于一切时一切处」,就是教人应当不论在任何时候,任何地点,「常勤诵念我之名字。」常常的,而且勤恳的,或口诵、或心念我地藏菩萨的名号。这就是对治烦恼障缘,末世行人最善巧方便的方法。何以说呢?要知道,等觉菩萨的名号,等同于佛,是由于证得真如实性以后,称性所成就的缘起作用,能作众生的增上缘,十六观经明白的告诉我们:是心是佛,是心作佛,这其中含有无穷妙理。但我们平常普通念佛的人,在念的时候,不免常起执著,可是妙处是虽起执著,并不影响净念。这就是这一持名法门较其他法门的特殊胜妙所在。何以说起执著仍不影响净念呢?因为在念的时候,如果是执着心以外有佛菩萨的名,执著虽有分别,而这种执持佛名号的分别性,是清净的,而非染污的,是属于净分的分别性所含摄,不失为净念。再如果在念的时候,知道名号是我自心所现的相分,现相虽是依他起性,而这种持佛名号的依他起性,也是清净的而非染污的,是属于净分的依他性所含摄,也不失为净念。总之,一句洪名,如清珠投于浊水,妙用无穷,若能照经文所示,于一切时处,常勤诵念,不使间断,念到心不散乱的时候,就是妙止;念到名号句句分明的时候,就是妙观,这样可以助显唯心识观;并且具有灭除一切障缘的胜妙功能。 酉二、观法身 【「若得一心,善根增长,其意猛利。当观我法身,及一切诸佛法身,与己自身,体性平等,无二无别,不生不灭,常乐我净,功德圆满,是可归依。】 前项第一步「称名号」的功夫,做到了相当好的程度,接着做第二步「观法身」的功夫,接看经文「若得一心,善根增长,其意猛利」,若是称菩萨名号,因能于一切时处常勤称念的缘故,很快就能念念归一,没有杂想,这就是得了一心。得了一心,就能伏除昏散;伏除了昏散,善根就能增长;善根增长,意境就猛利。到了这种境界,「当观我法身,及一切诸佛法身,与己自身,体性平等,无二无别」,观,是用智慧观察。法身,就是性的本体。这性的本体,佛菩萨与众生同具,不过佛菩萨觉而能显,众生迷而不显,所以修信解的人,用方便法,持名得了一心以后,善根增长,正好乘机修观。观什么呢?观地藏菩萨的法身与一切诸佛的法身,自己的本身,观察到本体上,没有差异,无二无别。众生与佛同一心体故无二,不因迷悟而有差别故无别。「不生不灭」,性体是无始以来本有,所以说是不生;永久常住,所以说不灭。「常乐我净」,法身与普通报身不同的地方,是具有常、乐、我、净,四净德,普通报身恰恰相反,不常,不乐,没有真我,也不清净,称为四颠倒。法身无对待故常,无所受故得真乐,无戏论才是真我,无执著是真清净。「功德圆满」,性体本具无漏清净功德,无欠无缺,究竟圆明,所以说功德圆满。「是可归依。」观法身观到究竟圆满处就可认定,归依大士及佛,就是归依自心。除自心外,更无别法可以归依。所以大士指明是可归依,令学人直下承当。 酉三、修厌离 【「又复观察己身心相,无常,苦,无我,不净,如幻如化,是可厌离。】 前观察佛菩萨法身,体性平等,与众生同共。大士指明,是可归依。现再反观自身,经文说:「又复观察,己身心相」,观过菩萨法身以后,再来观察自己身心形相,「无常」,是不常久的,四大五蕴假合的缘故,不如菩萨法身真常;「苦」,是不快乐的,惑业缠缚不得自由的缘故,不如佛菩萨法身之真乐;「无我」,自体找不出真我,为妄情所制,不能自主,不如佛菩萨法身之有真体;「不净」,自体污秽不堪,为尘劳污染,不得清净,不如佛菩萨之真清净。「如幻如化」,这无常、苦、无真我、不清净的身心相,是四大五蕴幻缘所成,所以说如幻如化。这如幻如化的身心,实非真我,吾人不了,反受其累。故称念名号,方便修观的学人应当知道,「是可厌离。」这无常乐我净的身心相,应当厌恶它,离弃它,不可贪着它,依恋它。以上三种方便对治的方法,都是持名一法所开,对治末世学人三种退怯的心理,表列如下: ┌附净分分别依他二性止观┐ ┌称名字┤ ├对治不常值佛菩萨听法之畏 方 │ └助唯心观 ┘ 便 │ ┌附净分真实性止观 ┐ 对 ┼观法身┤ ├对治菩提行难可成就之畏 治 │ └助真如实观 ┘ 三 │ ┌正破染分分别依他二性 ┐ 法 └修厌离┤ ├渐伏烦恼对治三恶八难之畏 └成就唯心识观 ┘ 上表所列三法,专为末世烦恼厚,善根薄的众生所开,对治三种退怯心理,意义甚为明显,毋须细释,末世学人,应善知自己根性,明辨归趣。 申三、明得离 【「若能修学如是观者,速得增长净信之心,所有诸障,渐渐损减。何以故?此人名为学习闻我名者,亦能学习闻十方诸佛名者;名为学至心礼拜供养我者,亦能学至心礼拜供养十方诸佛者;名为学闻大乘深经者;名为学执持书写供养恭敬大乘深经者;名为学受持读诵大乘深经者;名为学远离邪见,于深正义中不堕谤者;名为于究竟甚深第一实义中学信解者;名为能除诸罪障者;名为当得无量功德聚者。此人舍身,终不堕恶道、八难之处,还闻正法,习信修行,亦能随愿往生他方净佛国土。】 前文示一实境界二种观道,恐末世众生,以善根薄,烦恼厚,不能即行进趣,于是为开三种方便,以助观行。上段止,三种方便说完,现这一大段经文,是说明三种方便的效益,什么效益呢?看经文:「若能修学如是观者」,如是观,双指法身及厌离二观。意思是说,学人中,如有能修学法身及厌离这样观法的,「速得增长净信之心。」就能很快的增长对一乘实法清净信解之心。「所有诸障,渐渐损减」,世间一切障碍,都是烦恼污染所招,现清净信心增长,就能渐去污染,所有一切障碍,自然渐渐毁损,渐渐减少。「何以故?」单说增长净信,减损污染,仍嫌笼统,所以又设问加以解说,问的是什么原故增长了净信,就能减损诸障呢? 修行的人,由开始修行到证果,要须经过闻思修三慧,才能转愚成智,转凡成圣。普通凡夫,内心被烦恼染污,必须自心一念觉悟回转,才能转染成净,这一念回转,有赖于闻法,闻佛菩萨名号,属于闻慧;闻慧有了,若不思维,智与理不能相契,思维契理,属于思慧,思慧有了,若不亲身修行,不能实地体证;修行体证,属于修慧,闻思修三慧有成,就能得到下文所说的各种功用,「此人名为学习闻我名者,亦能学习闻十方诸佛名者」,像这样修学三种方便的学人,才可称作是闻我名的,同时也可称作是学习闻十方诸佛名的。下文同样的口气说:「名为学至心礼拜供养我者,亦能学至心礼拜供养十方诸佛者」,又:「名为学闻大乘深经者,名为学执持、书写、供养、恭敬大乘深经者」,又:「名为学受持读诵大乘深经者,名为学远离邪见,于深正义中,不堕谤者」,又:「名为于究竟甚深第一实义中学信解者,名为能除诸罪障者;名为当得无量功德聚者。」这些都是依据修法身及厌离二观增长净信所行的功用。 为什么修二观增长净信,就能得到这些呢?因为现前一念之心,就是依他起性。二观中的法身观,能显出依他性中的圆成实性;再修厌离观,就能除灭依他性中的遍计执性。由于圆成实性显出,净信就能增长;由于遍计执性除灭,诸障随之损减,诸障除灭,净信增长所显出的圆成实性,就称为一体三宝,也名为究竟甚深第一实义。如如智为佛宝,如如理为法宝,理智不二为僧宝。满证这一体三宝的,称作十方诸佛;分证这一体三宝的,称作诸大菩萨;诠显这一体三宝的,称作大乘深经;闻这一体三宝而不疑惑,就是闻慧;观察这一体三宝而不滞碍,就是思慧;念念觉这一体三宝,而不间断,就是修慧。现在这修法的行人,既能一心称念地藏菩萨名号,又能修法身、厌离二观,自然实性显,执性除。闻地藏洪名,就是遍闻十方佛名;礼供地藏,就是遍礼遍供十方诸佛;这真可说是,佛不说法,长闻梵音;口无言声,遍诵众典;手不执卷,常演是经;心不思维,普照法界了。能得到这些功用,那还有什么样罪障不除,什么样功德不满,什么样恶趣之门不闭,什么样庄严佛土不生呢?所以经文最后几句说:「此人舍身,终不堕恶道八难之处,还闻正法,习信修行,亦能随愿往生他方净佛国土。」文义甚显,不须细释,惟为便于帮助了然,列简表如下: ┌究┐ ┌如如理──法 │竟│ ├如如智──佛 ┌法身观─显依他圆成┐ ┌一┐│甚│ ├理智不二─僧 二│ 「增长净信」│ │体││深│ ├满证───十方诸佛 观┤ ├显┤ ├┤ ├─┼分证───诸大菩萨 功│ │ │三││第│ ├诠显───诸大深经 能└厌离观─除依他遍计┘ └宝┘│一│ ├闻而不疑─闻慧 「诸障损减」 │义│ ├观无滞碍─思慧 └谛┘ └念念能觉─修慧 未二、求生净土 【「复次,若人欲生他方现在净国者,应当随彼世界佛之名字,专意诵念,一心不乱,如上观察者,决定得生彼佛净国,善根增长,速获不退。】 前文是对求离障缘说的,大意是:若能修三种方便,不但眼下可离一切障碍,并且能够随愿往生。这段经文,又特别对求生净土的说,求生净土的学人,若能修三种方便,也能现前得不退转。看经文:「复次」,前文对求离障缘的说了以后,再其次所要说的是,「若人欲生他方现在净国者」,如若修行人,修的是净土法门,求生他方现在净佛国土的,「应当随彼世界佛之名字,专意诵念,一心不乱」,应当依随著那方佛世界的那尊佛的名号,专心一意的诵念,念到没有别的念头渗杂,一心不乱的程度,这就是得到三方便中的称名方便,「如是观察者」,这里如上观察,就是除上面称名方便以外,而且也能照前文所说观法身、修厌离二种观法去观察,这样,三种方便做圆满了以后,「决定得生彼佛净国」,命终舍身以后,决定能生那方佛国净土。「善根增长,速获不退。」不但能往生,且因三方便助缘力强,使得现生善根增长,能很快得不退转,此可见持名功德不可思议,净土法门,不可看作浅近法门。 未三、结叹方便 申一、叹一心业胜 【「当知如上一心系念思惟诸佛平等法身,一切善根中,其业最胜。所谓勤修习者,渐渐能向一行三昧,若到一行三昧者,则成广大微妙行心,名得相似无生法忍。以能得闻我名字故,亦能得闻十方佛名字故;以能至心礼拜供养我故,亦能至心礼拜供养十方诸佛故。以能得闻大乘深经故,能执持书写供养恭敬大乘深经故,能受持读诵大乘深经故,能于究竟甚深第一实义中不生怖畏,远离诽谤,得正见心,能信解故,决定除灭诸罪障故,现证无量功德聚故。所以者何?谓无分别菩提心,寂静智现,起发方便业种种愿行故,能闻我名者,谓得决定信利益行故,乃至一切所能者,皆得不退一乘因故。】 前文三种方便的功能说了,我们也许会有这样的疑问,三种方便为什么会有这样大的功能呢?要知道,这完全是心的关系,心能纯一,自生妙用,心不纯一,自无功能。经文对心能纯一与不纯一,分别赞叹说明。上来先赞纯一,看经文:「当知如上一心系念思维诸佛平等法身,一切善根中,其业最胜」,我们要想知道三种方便为什么会有如此大的功能,首先当该知道像上面所说的做到了一心系念思维诸佛,﹝依一实境界开了圆解,知心佛众生三位一体为一心,常勤称名为系念,观佛法身与己平等为思维﹞这样的去作功夫,「一切善根中,其业最胜」,这样作,在一切修行善业之中,其善业为最胜。﹝弥陀经:不可以少善根福德因缘,得生彼国,同此一理。﹞何以说呢?看下文:「所谓勤修习者,渐渐能向一行三昧」,一行三昧,前文已讲。是在修习唯心识观及真如实观得到色寂三昧以后,心定于一行的境界,所谓勤修习,就是修习系念名字与思维法身。系念名字,相当于唯心识观;思维法身,相当于真如实观,所以说渐渐就能趋向一行三昧,真是方便中的方便。 「若到一行三昧者,则成广大微妙行心,名得相似无生法忍。」若是到了一行三昧,心定于一行,修习正定,使此心体极用周,就能成就广大微妙行心,这样就称作得相似无生法忍。相似无生法忍,就是类似无生法忍,无生法忍是七地以上的菩萨地位。现再进一步追问,这由系念思维得到一行三昧,方法简单,成就甚大,什么原因呢?下文从「以能得闻我名字故」起,到「现证无量功德聚故」都是说的原因。这些原因,归纳起来,不外是圆闻、圆思、圆修的原故,天台六即中由名字即到相似即属闻思修慧,闻我名、闻十方佛名、闻大乘深经,是名字位中的闻慧;至心礼拜供养,执持读诵大乘深经,不生怖畏,得正见心,是观行位中的思慧;决定除灭罪障,现证无量功德,是相似位中的修慧,由此圆闻、圆思、圆修的原故,得相似无生法忍,自所必然。然理虽如此,犹恐人不能理会,下再结问:「所以者何」?为什么圆闻、圆思、圆修,就能得相似无生法忍呢?「谓无分别菩提心,寂静智现,起发方便业,种种愿行故」,无分别菩提心,就是信解一实境界的心,寂静智现,就是修习信奢摩他观;起发方便业种种愿行,就是修习信毗婆舍那观。能圆闻、圆思、圆修,就是能以信解一实境界的心,修习信奢摩他及信毗婆舍那二观,于是才能寂静智慧现前,发起方便业,种种大乘行愿。「能闻我名者,谓得决定信利益行故」,前文所谓能闻我名者,非单闻得名字音声而已,就是说能真真得到决定的利益之行的原故,否则不能算是闻我名;「乃至一切所能者,皆得不退一乘因故。」乃至前文礼拜供养受持读诵等等一切所能,皆是因为修方便法的行人已得到不退一乘因的原故,否则,不能算是真真礼拜、供养、受持、读诵等等一切所能。总上这些原因,一乘因感一乘果,所以能得相似无生法忍。 申二、简杂乱益微 酉一、闻犹不闻 【「若杂乱垢心,虽复称诵我之名字,而不名为闻,以不能生决定信解,但获世间善报,不得广大深妙利益。】 前既说明一切善根之中,一心称名为最胜行业,但若只称名而不能得一心,能不能得到利益呢?这里也要说明一下。看经文:「若杂乱垢心,虽复称诵我之名字,而不名为闻」,垢心,是心里不清净。怎么会不清净?因为心里杂乱?什么是杂乱?不能了达心外无法,功夫不纯,就是杂;自心妄念纷纭,掉举攀缘,就是乱。在这种既杂又乱,极不清净的垢染心情下,虽然也修念佛方便法门,称诵菩萨的名号,但这不算是真真闻我名号,因为对地藏名号的实义,由于内心的杂乱垢染,没有能圆闻的缘故。说到圆上,地是心地,藏是性藏。心性本来不二,怎么会杂呢?既本来不杂,又何以会乱呢?既本来不乱,又何以会不清净有垢染呢?现在这位修行人,不能了达无二的心性,以致本无杂乱垢染的心性中,妄成杂乱垢染,以此杂乱垢染心称名,自不能称作是圆闻。同时进一步来说:能圆闻,认理不偏,才能得到决定信解。今既不能圆闻,对一实境界心性无二之理,遂亦不能圆悟,慧心不生,得的益处不大,所以下文说:「以不能生决定信解,但获世间善报,不得广大深妙利益。」因有杂乱垢心盖覆本性,信解不能决定的缘故,所以虽有称名的方便,但所得到的只限于世间善报,得不到究竟成佛的广大深妙利益。 这样我们就可以明白经上所说的意旨,是提示修行的人,要想得到成就,必须对治杂乱垢心,对治之法,归纳起来:一、在名字位中,圆闻一实境界,所生的慧,就可以对治「杂」;二、在观行位中,圆思一实境界,所生的慧,就可以对治「乱」;三、在相似位中,圆修一行三昧,所生的慧,就可以对治「垢」,内心到了无杂、无乱、无垢的境界,闻地藏名号,才是真能闻,才能得真究竟利益。 酉一、修犹不修 【「如是杂乱垢心,随其所修一切诸善,皆不能得深大利益。】 修法的人,如果是不能对治杂乱垢心,不但不能得如前文所说广大深妙利益,即便是任其所修一切的善行,皆不能得深大利益,不过是种种善根,得些世间有漏福报而已。 巳三、示三忍四佛以彰圆位 午一、总标 【「善男子!当知如上勤心修学无相禅者,不久能获深大利益,渐次作佛。】 前面经文,修行的方法说完以后,接着就说证得的果位。修行是因,证果就是得的结果。修圆满的因,就得圆满的结果,圆满的结果就是成佛。所以经文地藏菩萨于显明圆行以后,接着再称呼坚净信菩萨说:「善男子!」有善行的男子,「当知如上勤心修学无相褝者,」你应当知道,能够像上文所说修学那样无相褝功的人。所谓无相褝,就是指依于一实境界,所修的唯识、真如二种观法,没有生死涅槃相,同时这二种观法,除了没生死涅槃相以外,而还具足了止观定慧的功夫,所以称作无相褝。褝,梵语褝那,翻译为静虑,静是止定,虑是观慧,也就是寂照的异名,这就是称作无相褝的意义。经文是说,如有能勤修这种寂照双融,无生死涅槃相,这样褝功的人,「不久能获深大利益,渐次作佛。」深大利益,指功德庄严;渐次作佛,指智慧庄严。修行人只要是能勤修无上褝功,进境一定快速,不要很久,就能获得功德及智慧二种庄严,到达佛的境界。再者功德庄严,是就修因方面说,是方断惑,无间断前进的「无间道」,属忍;智慧庄严,是就感果方面说,是已断惑,能获得解脱自在的「解脱道」,属智。 午二、别释 未一、释利益 申一、明入位 【「深大利益者,所谓得入坚信法位,成就信忍故;入坚修位,成就顺忍故;入正真位,成就无生忍故。】 这段经文起,分别解说深大利益,及渐次作佛,两大收获。先说深大利益,看经文:「深大利益者」,所得的深大利益是什么呢?「所谓得入坚信法位,成就信忍故」,又「入坚信修位,成就顺忍故,」又「入正真位,成就无生忍故。」这三位三忍,都是他所得的深大利益,何以说呢?所谓入坚信法位,就是进到十发趣的程度,大乘行人,到了菩萨十住地位,初闻妙理,而发趣于佛地,就是发趣,这是所得深大利益之一;再所谓入坚修位,就是进到十长养的程度,由十住再进入十行,增修善根,就是十长养,这是所得深大利益之二;再所谓入正真位,就是进到金刚心程度,由十行,进入十回向就是十金刚,这是所得深大利益之三。 再说到这三种深大利益所成就的三种忍上,各经所说的忍,都不一样,有二忍、三忍、乃至六忍的不同。所谓二忍,一是生忍,二是法忍,小乘以耐怨害为生忍,耐勤苦为法忍,这二种不是现在所指的忍。别教以地前为生忍,利益较浅,以地上为法忍,利益较深,也不是现前所指的忍。圆教发明十界假名皆空为生忍,十界实法皆空为法忍,圆观二空,无浅深次第。 所谓三忍:别教十信为信忍,三十心为顺忍,登地为无生忍。圆教从初心到后心,都与实相不相违背,都称作顺忍;从初心到后心,都不起二边心,都称作无生忍。 所谓四忍:别教以十信为信忍,十行为伏忍,十向为顺忍,同前所说,到了妙觉,为寂灭忍。圆教则从初心到金刚顶心,都己经圆伏五住烦恼,都称作伏忍。从初心到后心,都已休息众行,都可称作寂灭忍,顺忍及无生忍,例前所说,圆教也同前所说。 所谓六忍:别教十信为信忍同前,分十住为和从忍,十行十向为顺忍。圆教则始终不乖实相,都可以称作和从忍。总其来看,本经文所说的三种忍位,取义甚圆,不论那一类的忍,都是采取观行位中所有诸忍,归纳为「信忍」,相似位中所有诸忍,归纳为「顺忍」,分证乃至究竟位中所有诸忍,归纳为「无生忍」。 申二、释忍义 【「又成就信忍者,能作如来种性故;成就顺忍者,能解如来行故;成就无生忍者,得如来业故。】 上段经文说明修无相褝得大利益,成就圆教三种忍位,这里再分别解说三种忍的圆义,看经文:「又成就信忍者」,再说到成就信忍上,「能作如来种性故」,十信修空观,知一切法皆真谛而无毁坏,依此忍发「一切智」,照空如二乘,能作如来种性,以此缘故,成就「信忍」。「成就顺忍者」,说到成就顺忍上,「能解如来行故」,十行修假观,知一切法皆俗谛而无毁坏,照假如菩萨,依此忍发「道种智」,能解如来妙行,以此缘故,成就「顺忍」。「成就无生忍者」,说到成就无生忍上,「得如来业故。」十地修中观,破一分无明,号一分三德,照空假中,皆见实相,依于此忍,发一切种智,得如来业,以此缘故,成就无生忍。这三种忍,都是一心妙用,成佛极则,所以说是获深大利益。 未二、释作佛 【「渐次作佛者,略说有四种。何等为四?一者,信满法故作佛。所谓依种性地,决定信诸法不生不灭,清净平等,无可愿求故。二者,解满法故作佛。所谓依解行地,深解法性,知如来业无造无作,于生死涅槃,不起二想,心无所怖故。三者,证满法故作佛。所谓依净心地,以得无分别寂静法智,及不思议自然之业,无求想故。四者,一切功德行满足故作佛。所谓依究竟菩萨地,能除一切诸障,无明梦尽故。】 这段经文分别说明渐次成佛之义,经文开信、解、证、行四种满法,做到圆满究竟,就渐次成佛。这四种满法,须依四种住地而得成就,四种住地就是种性、解行、净心、究竟等四项,这四项住地的性质,在地持经上开而为六: 菩┌种 性┐ ┌住行位中,道种成就,无有退失 萨├解 行│ ├回向位中,中道能通,起入地行 六├净 心│ ├初地断根本见惑,得出世净心 种┤ ├住┤ 行├行道迹│ ├二地至七地,断根本思惑,而有证入之迹 位├决 定│ ├八地九地,已得真实行,不还不退 └究 竟┘ └十地学行满足,究竟不退 参看上表,再对照经文,就易了解,看经文:「渐次作佛者,略说有四种」,至关渐次作佛一节,概略的说,有四种成就,「何等为四?」那四种呢?「一者、信满法故作佛」,第一步功夫成就,是信法修满了就能作佛,怎么说呢?看经文:「所谓依种性地,决定信诸法不生不灭,清净平等,无可愿求故。」这信满成佛,就是说依种性地,以菩萨的第一行位种性地作为基本,得了道种成就,就能决定信一切法不生不灭与清净平等,无可愿求,这种信才是圆信,圆信就是第一步功夫的信满成就,是在观行位上。 「二者、解满法故作法」,第二步功夫就是解法修满了就能成佛,怎么说呢?「所谓依解行地,深解法性,知如来业,无造无作」,这解满成佛,就是说依解行地,以菩萨的第二行位解行地作为基本,通达中道,起入地行,就能深解法性,明了如来本业,无有造作,生死涅槃,原为一体,不起二种分别见解;既无分别见解,绝诸对待,一切圆融,恐怖也就无从而生,这种知法无二的解,才是圆解,圆解就是第二步功夫的解满成就,在相似位上。 「三者、证满故作佛」,第三步功夫就是证法修满了就能成佛,为什么呢?「所谓依净心地,以得无分别寂静法智,及不思议自然之业,无求想故。」这证满成佛,就是说依净心地,以菩萨的第三行位净心地,断了根本见惑,得到出世净心,从此有了不起分别的寂静法智,以及得到言语道断,心行处灭,不可思、不可议的无所造作,任运自然的行业,无愿求、无妄想,这种证才是圆证,圆证就是第三步功夫的证满成就,在分证位上。 「四者、一切功德行满足故作佛」,第四种功夫就是行满了就能作佛,怎么说呢?「所谓依究竟菩萨地,能除一切诸障无明梦尽故。」这行满成佛,就是说依究竟菩萨地,菩萨的最后行位,学行满足,到了究竟不退的地位,这种行才是圆行,圆行就是最后功夫的行满成佛,这才是究竟位。 午三、简修 未一、简三种人 【「复次,当知,若修学世间有相禅者,有三种。何等为三?一者,无方便信解力故,贪受诸禅三昧功德而生憍慢,为禅所缚,退求世间。二者,无方便信解力故,依禅发起偏厌离行,怖怯生死,退堕二乘。三者,有方便信解力,所谓依止一实境界,习近奢摩他、毗婆舍那二种观道故,能信解一切法唯心想生,如梦如幻等,虽获世间诸禅功德,而不坚著,不复退求三有之果;又信知生死即涅槃故,亦不怖怯,退求二乘。】 前文依一实境界,而修信解,两种用功的方法,以及用功所得益处,成就三忍位四佛果,说完以后,又恐修学的人,不明有相无相的奥义,乃举出修学有相褝的三种人,做一例子,加以简别说明,使修学的人,知所取舍。看经文:「复次」,前修学无相褝所得利益功德说完以后,再次要说的是,「当知若修学世间有相褝者,有三种」,修学的人当该知道,凡修学世间有相褝的人,有相褝,就是四褝、四等﹝即四无量心﹞、四无色定等十二门褝,因有境像可缘,所以称作有相褝。修这世间有相褝的,有三类人。「何等为三?」那三类呢?「一者、无方便信解力故,贪受诸褝三昧功德」,第一类是因为没有像前所说方便信解力的缘故,贪著享受诸褝三昧功德。所谓诸褝三昧,就是修各种褝定时所生各种觉观,如喜、乐、一心等褝定境界。因贪著这些世间褝定境界,「而生憍慢」,内心自以为高,不知不觉间,生起睥睨一切,憍矜傲慢心理。「为褝所缚」,有了此自满心理,自然贪著这种褝定境界,于是就被这种褝定境界所缚,而不得自在,「退求世间」,于是就不再精进,反而退求世间色无色界的果报快乐,这是第一类。 「二者、无方便信解力故」,第二类的人也是因为没有像前所说方便信解力的缘故,「依褝发起偏厌离行」,但他较第一类人又进一步,由于证到初褝境界,具有观察力,于是观察三界过患,见到三界生死轮回的痛苦,决心断烦恼集,求涅槃灭,修永出三界之道,不再发起大悲方便,起了偏执的厌离之行,「怖怯生死,退堕二乘。」对三界生死,发生了畏怯心理,退堕于二乘的偏空境界,这是第二类。 「三者、有方便信解力」,这第三类与前二类不同,他具有方便信解力,他的修行功夫是,「所谓依止一实境界,习近奢摩他、毗婆舍那,二种观道」,这样修行,成就大,何以说呢?凡是具有方便信解力,就是前所说的能够依一实境界,修习奢摩他及毗婆舍那二种观道,因为能修习接近二种观道,「故能信解一切法唯心想生」,所以他能了解色心不二之理,信解一切法唯心想所生,「如梦如幻等」,既是由心想生,自无实体存在,如梦幻之虚无缥缈,因为能明此理,「虽获世间诸褝功德,而不坚著」,虽然获得世间诸褝功德,知是虚幻,而不坚持执著,「不复退求三有之果。」于是他就不再像前说第一类没有方便信解的退求三界果报。「又信知生死即涅槃」,再者,他又能确信明了生死就是涅槃的道理,「故亦不怖怯,退求二乘。」知道性分本无生死,所以也就不怖畏生死,像前说第二类无方便信解力的退求二乘果报。从这里就可以看出,这三类有方便信解力的修行人,虽然三类同是有相褝,但最后一类不像前第一类贪著诸褝,成生死有像;也不像前第二类依褝起厌,成涅槃空相。不但不为褝缚,反能游戏诸褝,即生死之有,成实相之有;即涅槃之空,为第一义空。实相之有,不无有相;第一义空,空无空相,都成无相褝了。我们修学有相褝的人,在修的时候,对于自己能否依一实境界,求方便信解,应当有所简别。


二手房买卖中,最考验买房人的就是"走流程"。二手房过户流程多手续繁,买卖双方均需要携带不少材料,今天主要就向大家介绍二手房过户的流程是怎样的以及在办理时需要携带哪些材料。一、二手房过户的具体流程1、买方咨询买卖双方需要建立起信息沟通渠道,让买方了解了房屋整体现状以及产权的状况,一定要要求卖方提供合法的相关证件,都包括房屋所有权证书、身份证件和其它证件。2、签合同卖方提供了房屋的合法证件,买方是可以交纳购房定金的(交纳购房定金不是商品房买卖的必经程序),买卖双方需签订房屋买卖合同(或称房屋买卖契约)。买卖双方通过协商,对房屋坐落位置、产权状况及成交价格、房屋交付时间、房屋交付、产权办理等达成一致意见后,双方签订至少一式三份的房屋买卖合同。3、办理过户买卖双方共同向房地产交易管理部门提出申请,接受审查。买卖双方向房地产管理部门提出申请手续后,管理部门要查验有关证件,审查产权,对符合上市条件的房屋准予办理过户手续,对无产权或部分产权又未得到其他产权共有人书面同意的情况拒绝申请,禁止上市交易。4、立契房地相关部门根据交易房屋的产权状况和购买对象,按交易部门事先设定的审批权限逐级申报审核批准后,交易双方才能办理立契手续。现在北京市已取消了交易过程中的房地产卖契,即大家所俗称的"白契"。5、缴纳税费税费的构成比较复杂,要根据交易房屋的性质而定。比如房改房、危改回迁房、经济适用房与其它商品房的税费构成是不一样的。6、办理产权转移过户手续交易双方在房地产交易管理部门办理完产权变更登记后,交易材料移送到发证部门,买方凭领取房屋所有权证通知单到发证部门申领新的产权证。7、银行贷款对贷款的买受人来说在与卖方签订完房屋买卖合同后由买卖双方共同到贷款银行办理贷款手续,银行审核买方的资信,对双方欲交易的房屋进行评估,以确定买方的贷款额度,然后批准买方的贷款,待双方完成产权登记变更,买方领取房屋所有权证后,银行将贷款一次性发放。8、打余款完成交易买方领取房屋所有权证、付清所有房款,卖方交付房屋并结清所有物业费后双方的二手房屋买卖合同全部履行完毕。9、领取房产证时间一般二手房在过完户之后,房管局会给你一个取件单,上面有具体的领取二手房房产证的时间,有的地方是7到10个工作日,最长的也不过15个工作日,有的是一站式服务当天过户当天就可以拿到了。下来的新证是双证合一的,也就是所有权证和土地证都在一个证上。领产权证一定要房主自己领的,如果没有时间,也可以写委托书让房产经纪人代领。二、二手房过户费用怎么计算?1、测绘费1.36元平方,买方缴纳;2、评估费0.5%(评估额,允许浮动),买方缴纳;3、契税评估额初次90平内1%、90平~140平内1.5%,超过140平或非首次3%,买方缴纳;4、所得税按全额的1%,由卖方承担,满五年唯一住房减免;5、交易费6平方,双方缴纳;6、工本费80元,(工本印花税5元)买方缴纳;7、营业税5.6%卖方缴纳,普通住房满二年可减免。三、二手房过户需要什么资料?1、买方需要携带的证件资料:(1)若买方单身,需要携带身份证、户口本、房屋买卖交易的契税完税证明;(2)若买方已婚,需要携带夫妻双方的身份证、结婚证(若购房者是外地人,需要根据当地规定,出具本地暂住证或其他证件)、家庭户口本(户口本是外地的需要提供暂住证)、二手房买卖交易的契税完税证明;(3)若买方离异,需要提供个人身份证、户口本和房屋买卖交易的契税完税证明、离婚证、离婚协议,如果购房者携带未成年人,需要携带孩子所在的户口本;(4)若买方是港澳台人士,需要提供港澳身份证或者个人护照、房屋买卖契税完税证明,台湾人士需要出示通行证、契税完税证明、注满拘留证明(例:在北京购房需要在京满一年的居留证明,不同城市规定不同);(5)若买方是外籍人士,需要携带个人护照译本公正、交易契税完税证明、注满居留证明;(6)若过户给未成年人,需要提供监护公证,家庭户口本,父母身份证、结婚证,公证监护人必须到场,未成年人可不到场。(如果未成年人的户口跟父母一起且互助式父母,只需要提供出生证明即可);(7)若买方是现役军人或者武警家庭,需要买方携带身份证原件、复印件,军官证原件、复印件,团级以上部门开具的家庭证明;(8)过户给多个人,需要接受过户的人携带所有过户接收人的身份证原件,全部人员到场或部分人员携带未到场的人手写委托书办理过户。2、卖方需要携带的证件资料:(1)卖方需要携带个人身份证、房产证,如果交易房屋卖方有多个权利共有人,需要所有共有人到场签字,如果不能到场签字,需要由签字人员提供未到场权利人的公证委托书,(家庭满五唯一住房,需要卖方提供结婚证和夫妻双方的户口本);(2)如果是房产是继承过户得来的房产,卖方还要提供原房产证复印件、继承公证书。3、不能到场办理过户,如何委托过户?(1)买方本人不到场,需要委托给有行为能力的成年人,受托人需要携带个人身份证和委托书;(2)买方配偶不到场,需要携带其身份证、户口本和结婚证,进行办理;(3)卖方本人不到场,需要委托有行为能力的成年人,然后由受托人提供受托人身份证、委托人身份证和公证授权委托书。以上内容便是关于二手房如何办理房产过户的流程以及在办理过程中需要携带哪些材料,希望以上内容能帮助到各位小伙伴们,最后祝愿各位小伙伴们在办理时都能顺利过户。


原文地址:69年前的人民广播电台作者:麻宁 1940年12月30日,是中国广播史上一个值得铭记的日子-这一天,在陕西延安西北的王皮湾村,中国共产党创建的第一座广播电台-延安新华广播电台开始播音,于是69年前的这一天,被确定为中国人民广播创建纪念日。 延安新华广播电台的创建要从筹备之初说起。1939年3月,毛泽东、周恩来在清凉山视察时,听到国民党在其自己的广播电台中大肆散布反共言论,进行失实报道,深谙新闻宣传工作力量的毛泽东当即皱起眉头说:"我们一定要办起自己的广播电台。" 1940年3月25日,周恩来从苏联养伤归来回到延安,同时带回一部广播发射机。中共中央决定,成立中央广播委员会,周恩来任主任,成员有王诤、向仲华等人;并指示由广播委员会领导筹建广播电台。军委三局遂调集30多人,组成九分队(对长傅英豪、政委周浣白),前往延安西川的王皮湾(今属宝塔区枣园镇),筹建广播电台。 九分队的同志在石崖上开凿出两个石洞,作为机房。周恩来千方百计从苏联带回的那台广播发射机,仅有一个电键,发射功率仅为500瓦,为了解决发电问题,大家群策群力土洋结合,用烧木炭产生的煤气发动机车引擎,然后用它来带动发电机,这就是闻所未闻、发电机房里要装"汽车头和木炭炉"的故事。 当时的播音室是一孔土窑洞,没有隔音设备,只能挂上羊毛毡作为解决措施。由于隔音条件太差,许多鸡叫、猪叫的声音还是常常不可避免地经过广播传送出去。有意思的是,当时山上狼群众多,许多"爱听热闹"的狼,还经常不请自来地到播音室和机房"探班"。节目的开头没有唱片,就由播音员自己唱支歌。毛主席知道后,就把自己仅有的一些唱片捐给了电台,解决了开始曲的音乐问题。 建台初期,播音员都是从基层抽调来的,没有经过专门训练。记得最早的播音员是两位苏州姑娘,其中一位叫徐瑞璋,来延安担任播音员后取了个播音名儿,叫"麦风"。周恩来同志曾风趣幽默地称她为"中国人民的第一个 麦克风 。" 就这样,老一辈的中国广播人们克服了种种困难,经过半年多的试验,终于在1940年12月30日,实现了延安新华广播电台口语广播的首次播音。这一天成为中国广播史上最重要的日子之一,为全体中国广播人所铭记。此后,延安新华广播电台持续播报中共中央重要文件、《解放》周刊和《解放日报》的重要文章社论、国际国内的时事新闻、革命故事和抗日歌曲等,及时报道战况,引导舆论方向,成为"茫茫黑夜中的灯塔"。 69年过去了,新华广播电台台址几经转移,名称也经历了"延安新华广播电台"-"陕北新华广播电台"-"北平新华广播电台"-"北京新华广播电台"-"北京新华广播电台"的变更。当年的动力机房和播音室早已弃之不用,但当我们站在石窑洞前,遥想当初老一辈广播人在艰苦的环境中利用简陋的设备播音时的情景,我们仍不能不被中国广播事业的开创者们那种排除万难,兢兢业业的精神所感动。 下图是当年的动力机房洞口,请注意地上形状不等的凹陷,那并非出于排水的考虑,而是当年为了安放广播设备而开凿的。 黄河摄于陕西延安王皮湾村延安新华人民广播电台动力机房旧址 2009年7月25日 令人惋惜的是,由于广播事业在延安乃至整个陕西的尴尬境地,延安新华人民广播电台的旧址没有像位于清凉山上的新华社、人民日报社旧址那样,得到及时有力的保护。我们此行通往电台旧址的道路曲折艰难,要跋涉河滩、穿过玉米地才能到达,甚至连上山的简陋石阶,都还是1999年陕西人民广播电台建台50年庆典时,由延安人民广播电台出资修建的。面对此情此景,身为广播人的一员,我不能不感到痛心和遗憾。也希望这处承载着无限历史、光荣与梦想的电台旧址,能够得到应有的重视和保护,并永远不会面临被人遗忘的危险。 通往电台旧址的玉米地。


由于痛风的发病率一直在增加,给患者带来的危害是非常大的,很多人对它并不是和了解,很容易和风湿病相混淆,长期的痛风发作会给患者身体带来了巨大的伤害,因此,我们要了解它的基本常识,才能做到尽早的治疗,请看详细内容介绍。 痛风的一些基本常识 1、症状表现 痛风的症状是比较多的,主要发在关节部位上,比如:急性发作性关节炎、痛风石等,严重的患者还可能会出现关节残疾和肾功能不全,比如:伴腹型肥胖、高脂血症、高血压、2型糖尿病及心血管病等表现,大家要注意。 2、痛风的病因 研究表明:痛风的病因与饮食、啤酒是有很大的关联,所谓高嘌呤饮食主要与食物中嘌呤的含量和进食的总量有关,如豆制品中嘌呤含量不是最高,但进食过多也会诱发痛风的发生,因此,大家一定要避免这些患病因素。 3、痛风的危害 痛风不会致命,但是给患者带来的危害是非常大的,专家指出:急性梗阻性肾病是常见的并发症,还会出现高脂血症、动脉硬化、冠心病及2型糖尿病。在年长者痛风死亡原因中,心血管因素远超过肾功能不全。 痛风的一些基本常识,通过上文的详细介绍,相信大家现在对痛风的基本常识应该都了解了,希望可以帮助到大家了解清楚,温馨提示:痛风危害大,而且很容易反复,如今有些患者还使用,随帝降酸茶来治疗痛风,因为使用方便,而且见效快安全健康无副作用,因此得到许多患者的青睐,祝早日康复,身体健康。 随帝降酸茶有两种订购方式: 一、《推荐》随帝降酸茶官方淘宝订购。淘宝订购有惊喜哦! 淘宝地址【】 二、随帝降酸茶官网已经上线,需要货到付款的客户可以直接登录随帝降酸茶官 网进行下单或者与在线客服联系下单,全国免费咨询订购热线400-0285-706。


近年来,室外雾霾肆意,室内甲醛释放,而包括这两项在内的空气污染问题迟迟得不到根本上的解决,由此引发的呼吸道疾病、流行病只增不减,严重影响着大众正常生活。对于长居室内活动的人群,其空气质量的好坏更是牵动着每个人的神经,而新风系统作为解决室内空气质量的全新方案逐渐走进公众视野并熟知,但是,在家里怎样安装新风系统就成了一难题。别急,听施迈博新风小编道来。 据新风行业角度讲,目前的安装方式主要有三种:顶部送风+顶部排风、地面送风+顶部排风、顶部送风+地面排风,那这三者有什么不同? 第一种:顶部送风+顶部排风 在大多数中央新风系统安装过程中,选择此种方式安装的居多。顶部送风+顶部排风安装方式是在房屋未装修前顶部铺设风管,主机采用集中吊顶的方式安装在卫生间或者阳台。 除主机和终端控制器外,需要其他辅材配合安装,主要辅材有: pvc管道用量较大,起到风量的输送和排放; 铝箔pvc软管软管在安装过程中,主要用于当安装误差大而又不好重新装风道的情况下,起到调整安装精确的作用。 末端风口管道连接过程中,需要在每个房间留出新风口和排风口位置,市面上风口的类型有:可调式新风口、斜型百叶新风口、单层百叶新风口、可调式旋转新风口、地送风新风出风口。其中,推荐使用可调式新风口有利于分别控制各个房间的新风量 过梁器过梁器在安装过程中,一般应用到遇到风管通过承重衡梁时,另外若遇到排风管道与新风管管交叉的部分可使用过梁器完成。 抱箍在管道安装中,抱箍起到固定作用,建议每隔0.5米安装一个,在特殊位置时可适当增加使用数量。 三通弯头在主管道分支处使用斜三通(规格多种,根据选择的主管道、和分支管道规格来确定其斜三通规格)实现变径,注意变径过程中使用45度渐变的变径管,不可用直接变径。 安装过程中需要注意的细节问题: 对安装新风系统的管路应该加强重视,应优先采用硬管路,若有管路交叉的地方,可使用过梁器隔开; 在排布管路的时候应该尽可能考虑到减少风量的损失,根据设计图的要求最长管路的布置应有限制; 根据客户的需求,尽量满足业主对室内吊顶高度的要求,尤其是主机的安装部分; .在安装过程中可能需要穿墙打孔,能使用过梁器的地方一定要应用,不能以破坏房间的整体结构为代价,应该确保墙体不受损害; 每个房间出风口位置布置要合理,并处理好新风口与送回风口位置之间的关系,避免相互影响,一般是呈对角线安装风口,同时风口的数量也要合理设置。 第二种:地面送风+顶部排风 此种方式的安装,送风管路用扁管并在地面铺设,排风管路用pvc硬管在顶部布置,可以和地暖一起施工,达到完美结合。它是从地板送风,新鲜的空气慢慢上升直至充满全屋,室内污浊的空气再通过顶部风机组抽到室外。优点在于: 不占层高 地送风是在地面垫起30mm厚度的风管位置,占据的层高会相对减少。 安装简单 地送风一般采用扁管管路,埋在地表面,布管走向灵活。 地送风缺点: 风阻大 在相同横截面积下,圆管通过的风量大于扁管,所以扁管的应用会加大主机 能耗,噪音也会大。 室内粉尘乱窜 由于新风是从底部吹向上空,会将地板上的灰尘、扬尘重新吹到房间上空,影响室内洁净度,只好时常勤打扫室内卫士。 第三种:顶部送风+地面排风 这种安装方式送风管路在顶部布置,而地面铺设排风管路(用扁管),主机还是在顶部。最直接得到的好处是减少了层高压力,同时符合了层流的结构。其主要优点在于: 避免吹起扬尘它可以将地面附件的浮尘排走,避免了地送风时将灰尘扬到空气中,直接被人吸进呼吸道。 噪音相对低与顶送顶排相比,一部分管路在暗埋地面,减少了部分噪音的产生。另外,大家可能会觉得地排风的话风管内的灰尘会积攒的更多,影响排风量大小。其实,大家可以在排风口位置加滤网或是分离灰尘的设备,当然时间久了,任何一种排风方式都是需要清理管路的。 通过以上三种新风系统安装方式的介绍不难发现,任何一种都有自己的优势与不足,最终选择哪种需根据自己的安装情况和环境,才可达到预期的净化换气效果。施迈博新风作为专业的新风厂商,拥有技术精良的研发团队,致力于为您提供最佳的解决方案,狙灭空气中有害物质,让您净享鲜呼吸! 关注呼吸健康,关注施迈博新风公众平台:shimaibo,每天获取优质新风系统信息哦!


向农民"输血"举措 如何才不会变成空中楼阁? 一个闹心的纠结:农民要贷款 银行怕风险 贷款,余款则返还贷款农户。当农户贷款年限期满后,可重新获得土地经营权。该县土地流转服务中心主任张文祥表示,这是做的目的,旨在避免农民因为经营不善亏本而丧失多年的土地经营权。 此外,高陵县还设计了一套评估、贷款体系,以降低金融机构的贷款风险:县土地流转服务中心按照农户土地承包剩余年限的一半进行价值评估,金融机构只发放评估价值的一半贷款金额。最后,农民拿到的贷款,实际上是其土地全部评估价值的四分之一。 在同样开展了土地承包经营权抵押贷款的山东省寿光市,政府部门从2009年开始着手建立完善风险补偿机制。对开展土地承包经营权抵押贷款业务的银行,按其业务年均新增贷款额的1.5%,给予风险补偿或奖励。 为避免出现农民大面积失去土地的情况,寿光市还明确要求,以土地使用权抵押借款的,原则上不能超过家庭承包土地总面积的70%。 重庆社科院公共政策研究中心主任何清认为,目前在我国,尽管很多地方都在推行农村土地抵押贷款,但很难说有哪个地方找到了一种可以兼顾农民利益及金融机构风险的好模式。 他说:"相比之下,开县的探索可能更有意义。这是因为,农业产业大有向规模化发展的趋势。而农户单靠自己的少量土地,显然无法实现农业产业的规模化。土地流转的规模,今后必然会越来越大。" 农村金融服务缺位的根源,还是在于农业的高风险及低效益。"如果不能让这种风险得到分担,让农业效益好起来,农地抵押贷款或许会成为一座空中楼阁。"重庆大学经济学教授廖成林认为,政府有必要通过引导、扶持政策,促使保险及担保公司等金融中介机构真正大量介入农村金融市场,分担农村金融服务的风险。同时,还要理顺目前农民收益最低的畸形的农产品流通链条,帮助农民提高收益。 重庆市政府参事、西南大学教授邱道持则建议,推广土地抵押贷款,还有赖于政府建立完善的土地流转制度及农村社保制度。 最新的消息是,重庆市正计划建立农村产权抵押融资风险补偿专项资金,完善农村社保机制及农村金融中介服务体系。同时,还将实施涉农保险和涉农信贷牵手合作的机制。 5年前向银行申请贷款时,牌坊村的70多户农户,最初并非全部同意用承包经营权作为抵押的财产。"担心还不起款,不敢这样做。"李贵才透露,后来,他挨个做了一周的思想工作,这几户农户才打消了顾虑。李贵才对这农户说:万一真的还不起款,承包经营权被银行收去,银行也会把这个经营收益权给农业公司。农业公司只能从事农业生产,农业生产需要用工,而就地招工显然最划算。"所以哪怕暂时失去了经营权,大家仍然可以在自己的土地上打工拿工资。" 当时,村民周太仁也是这么想的。所以从一开始,他就很积极。但是自去年下半年起,由于柑桔的收购价顶多为每斤1元左右,卖不上好价钱,他边开始揪心:"万一收入不好,还不完贷款怎么办?" 最新的消息是,重庆市正计划建立农村产权抵押融资风险补偿专项资金,完善农村社保机制及农村金融中介服务体系。同时,还将实施涉农保险和涉农信贷牵手合作的机制。 这一机制将可从法律层面绕开农民个体贷款的风险,对促进农民致富,起到极大的推动作用。 上接b6版 银行放贷十分谨慎 3年前,刚开始试点土地抵押贷款之时,开县就出台了贷款贴息政策,按照不同的农业产业,对申请此项贷款的农户进行50%至100%的利息补贴。 尽管如此,时至今日,开县也仅有6户农业大户用土地经营权作为抵押,成功向银行贷了款。据了解,除此6户,再无他人做类似的申请。 "造成这种现象的一大原因在于,银行对农业主的收益有比较高的要求。"开县农经站的易成华解释,在开县只有少数种蔬菜、柑橘、西瓜等农业大户才有这样的需求。 银行也有自己的苦衷。"因为农业受自然灾害和市场因素影响大,风险特别大。"农业银行开县支行行长魏长河说。该行是与开县当地政府合作,试点土地流转经营权抵押贷款的唯家银行。 在实际操作中,从控制风险的角度考虑,该行还设置了一套严格的程序:申请贷款的人,必须先通过当地农业部门的审查,之后,该行再对其进行详尽的调查。调查后,如果觉得申请人讲诚信、收益比较好,所做的项目又是政府支持的,就会在评估后放款。相反,则不会放款。 即便申请人最后顺利通过了银行的审查,所获得的贷款额度也不高。易成华提供的统计数据显示,前述获得贷款的农业大户,总共只从银行贷到70万元,其中最少的仅有5万元。最多的一个养猪、种蔬菜大户,虽然其租赁的土地有250亩,也只拿到了30万元的贷款。 "银行发放贷款的多少,是根据申请人的农业投资额算出来的,一般是其投资额的五分之一。"易成华介绍说。 至于此项贷款的期限,一般为1至3年,特殊情况下可以延期。具体则视不同的产业而定,比如种植蔬菜的是1年,而种果树的则是3年。这样的贷款制度设计,与农村土地流转的特点,有着密切关系。在农村,农业大户向农户支付土地流转费,通常是一年一付。同时,这种流转往往是农业大户与多个农户分别签订协议,每份协议约定的期限又各不相同。 "受此影响,在农村土地流转经营权的价值及其期限的认定上,不好操作,因此只好采取上述做法来确定贷款额度及期限。"魏长河告诉本报记者。 "如果土地经营权抵押贷款要成为一种常态的信贷产品,还需要做很多的政策探索。"魏长河说。 几年前,国家开始试点政策性农业保险,一些保险公司顺势而为,到开县推行此类保险。然而两年之后,政策性农业保险不仅没有发展壮大,反而在不断萎缩。比如"能繁母猪保险",一些保险公司现在干脆不做了。 魏长河认为,"政策性农业保险原本可以分摊农村金融风险,降低银行的不良贷款率。一旦失去政策性农业保险,农村金融服务的路子会走得十分艰难。 创新模式层出不穷 从去年开始,开县当地政府才与银行合力,琢磨出了一套农村土地流转经营权抵押贷款的创新模式。 这种贷款模式的操作手法是:农业大户(包括农户与农业企业)与数个分散的农户签订协议,以支付土地流转费(租金)的方式,取得土地经营权,然后,再用土地流转经营权作抵押,向商业银行申请贷款。 在与农户商定的土地流转期间内,农民的法定土地承包经营权没有发生改变。"如此一来,既不明显违反国家相关法律的规定,又能让土地成为可融资的资产,更不会引发农民失地的风险。"开县农经站的易成华说。他是开县农经站负责土地流转经营权抵押贷款试点工作的人员之一。 而在远离重庆的陕西高陵县,从2008年开始试点农村土地承包经营权抵押贷款。目前,当地已专门设立了"土地流转风险保障基金"。每流转一亩土地,政府就要拿出200元纳入保障基金。县里还出台政策规定,如果农户贷款到期不能及时偿还的,抵押权人应委托土地流转服务中心进行挂牌交易。


nvr的推出,因应了市场的网络化视频监控需求,其在未来将成为dvr(中文名称:硬盘录像机)强力竞争者。比起dvr,nvr有着怎样的优势,其未来又将如何做才可撼动dvr的市场地位?本文抛砖引玉,与您共同探讨。 2000年中国第一台家用dvr问世,开始进入中国安防领域。随后,在技术以及市场的双重驱动下,dvr开始突飞猛进地发展。来到2006年,dvr已经占据了整个视频监控将近40%的市场份额。在视频监控从模拟向数字化发展的进程中,dvr扮演了极其重要的角色,可以说,dvr开创了一个数字监控时代。 从2006年开始,随着网络化技术的发展和信息化建设的深入,视频监控产业开始进入网络化时代,市场对dvr的网络化功能及网络适应性要求越来越高,在这种需求下,一些主流厂商也开始重视网络功能,推出dvs(网络视频服务器)产品,对此,有业内人士称,dvr将迎来"后dv时代"。然而,由于dvs产品强大了网络功能,却降低了本地管理和控制能力,其显然无法涵盖dvr的原有市场。而dvr作为数模混合产品,又始终没有走出其半数字半模拟的尴尬境地。因此视频监控市场的竞争越来越激烈,产品同质化也越来越严重--市场在呼唤真正更新换代的产品。在监控市场网络化需求下,2007年开始,被称为dvr的取代者--nvr(network video recorder)概念被频繁提及。 事实上,在国外,nvr产品与技术已经开始应用于一些高端安防领域。而在国内,专业的安防媒体和其它理论界也对nvr恩宠有加,对nvr市场发展前景的评估也极为乐观。然而,这两年,整个网络监控产品的市场推广又似乎并没有取得预期的成果,这导致国内nvr行业走得很缓慢、很辛苦。于是厂商和用户似乎都开始对nvr、网络视频监控产生疑惑,nvr,乃至整个网络视频监控产业的发展何去何从? nvr v.s dvr nvr有着怎样的优势去"叫板"dvr?纵观nvr的功能与特色,有几个方面可与"前辈"dvr进行比较: 部署与扩容 传统嵌入式dvr系统为模拟前端,监控点与中心dvr之间采用模拟方式互联,因受到传输距离以及模拟信号损失的影响,监控点的位置也存在很大的局限性,无法实现远程部署。而nvr作为全网络化架构的视频监控系统,监控点设备与nvr之间可以通过任意ip网络互联,因此,监控点可以位于网络的任意位置,不会受到地域的限制。 布线 因dvr采用模拟前端,中心到每个监控点都需要布设视频线、音频线、报警线、控制线等诸多线路,稍不留神,哪条线出了问题还需一条一条进行人工排查,因此布线的工作量相当繁琐,并且,工程规模越大则工作量越大,布线成本也越高。对比nvr,在nvr系统中,中心点与监控点都只需一条网线即可进行连接,免去了上述包括视频线、音频线等在内的所有繁琐线路,成本的降低也就自然而然了。 即插即用 长久以来,包括nvr在内的网络产品,因罩着网络这层神秘面纱--要设ip地址,要操作复杂的管理后台等等,一直让大部分工程商"敬而远之",但现在,使用nvr已经不必这样了,只需接上网线、打开电源,系统会自动搜索ip前端、自动分配ip地址、自动显示多画面,在安装设置上不说优于dvr,但至少是旗鼓相当了。 录像存储 dvr受到用户欢迎的一个重要因素就是它拥有强大的录像、存储功能,但是这一性能的发挥仍旧受制于其模拟前端,即dvr无法实现前端存储,一旦中心设备或线路出现故障,录像资料就无从获取了;而目前,市面上的nvr产品及系统可以支持中心存储、前端存储以及客户端存储三种存储方式,并能实现中心与前端互为备份,一旦因故导致中心不能录像时,系统会自动转由前端录像并存储;在存储的容量上,nvr也装置了大容量硬盘,并设硬盘接口、网络接口、usb接口,可满足海量的存储需求。 安全性 网络产品长期以来被认为有安全隐患,的确,在没有安全可靠的机制条件下,网络确实是一个多事之地,然而,在网络监控系统中,一旦通过使用aes码流加密、用户认证和授权等这些手段来确保安全,网络监控产品源于网络的安全隐忧就完全消除了,目前,nvr产品及系统已经可以实现这些保障;而相比之下,dvr模拟前端传输的音频、视频裸信号,没有任何加密机制,很容易被非法截获,而一旦被截获则很轻易就被显示出来。 管理 nvr监控系统的全网管理应当说是其一大亮点,它能实现传输线路、传输网络以及所有ip前端的全程监测和集中管理,包括设备状态的监测和参数的浏览;而dvr同样又是因其中心到前端为模拟传输,从而无法实现传输线路以及前端设备的实时监测和集中管理,前端或线路有故障时,要查实具体原因非常不便。 nvr取代dvr的原因 从上面产品层面的比较来看,nvr确实已经具备了全面取代dvr的基础。而从市场层面来看,nvr同样也具备全面取代dvr的趋势,原因在于以下三个方面: 基础网络现在越来越普及,不管是远程网络还是被监控单位内部的局域网目前都非常普及和成熟,这就具备了网络化部署的先决条件; 人们对监控的网络化需求日益突出,不仅要在本地实现监控,还希望能够通过远程,甚至通过无线方式进行监控,而这些只有进行网络化才能满足用户的需求; 在前端方面,ip摄像机这几年发展非常迅速,很多原先做模拟摄像机、dvr和dvs的厂家纷纷在推ip摄像机,由此可以看出,摄像机和模拟前端的ip化是当前及未来非常明显的一个潮流,这一趋势在2007年的深圳安博会上已经能够清楚看到,而且应该说是非常明显。前几年还在寥寥无几的ip摄像机在上届安博会上已经是琳琅满目。前端数字化,网络化是大势所趋,从价钱方面来看,曾经的一台ip摄像机就卖到几千块钱,现在几百块钱就可以买一台,价格的下降,让消费者可以承受,这也为部署前端准备了充分的条件,也使得用户具备了网络化部署的条件。


百年大计,教育为本,教育是国家发展的根本。我国每年的教育经费投入和一个家庭对于教育投入都占了相当一部分比重,我国在教育方面做了非常多的探索,提出素质教育一词的时间已有十六年时间。现代社会的高速发展,给现代人越来越多的挑战,很多家长已经意识到孩子全方面发展的重要性,传统的课堂课本教育已经完全不能适应这个变化中的社会,让孩子近距离感受科技知识,国防知识,培养孩子的职业意识和人际交往能力,科技馆、儿童职业体验馆、军事体验馆是最直接的课外教育形式。 近年来国家教委提倡开设增强学生实践能力,培养科学实践能力、科学创新精神的第二课堂。科学教室,是中小学开展科学体验、动手、实践的课外教学活动场所。在2015年至2016年得到大力推广,慧宇星河先后和哈尔滨、重庆市、北京东城区、常州市、滁州市、甘孜州等全国多地教委、学校达成联合合作,设立20多所新型科学教室。 慧宇星河凭借多年在虚拟仿真科技教育上的探索,拥有消防安全体验设备、交通安全体验设备、生命安全体验设备、飞行模拟器、vr设备、返回舱、太空总署、地震小屋、怒发冲关等多学科科技科普教育设备,以轻松有趣的形式传播和表达科学,让青少年儿童乐于也易于接受。 培养学生对航空科技的兴趣,让学生从飞行体验中学习航空知识。科学教室中装备了多套的专业a380民航飞行模拟器、动感民航飞行模拟器、vr战斗机、航天返回舱、太空总署、航天指挥中心。体验者可以在短时间内学会驾驶飞机的技巧,正确观察飞行仪表,判断出飞机的姿态、位置、高度、速度以及天气等情况。在飞行模拟科学教室中广大师生进一步了解航空飞行原理及我国航空发展,亲自驾驶飞机,体验飞机火箭等飞行器的飞行原理。 慧宇星河的vr设备更是将最新科技虚拟现实带到教育中来,国内有许多学校将虚拟现实引入到课堂。慧宇星河vr战斗机、vr摩托艇、vr世界、vr绿幕有良好的沉浸式体验,让学生360度全景全方面了解太空,历史文化。慧宇星河注重实际操作与科学理论相结,能非常好的培育和指引学生对航空航天科技发生浓厚的兴趣,慧宇星河打造的科技教室遵循理论知识兴趣化。 科学教室的职业体验中心,为学生提供高仿真设施道具和模拟场地,在玩乐中让青少年通过模拟和体验成人的职业和角色来融入真实的世界,培养职业理想,规划自己的未来职业生涯。急救中心、消防局、地震小屋让学生了解成人工作的内容,还能了解许多科学知识以及自救常识,不仅对于学生自己对于帮助他人、体谅父母工作艰辛都具有重要的教育作用。慧宇星河科学教室认为社会教育和书本知识具有同样重要的作用。 慧宇星河的科学教室,为学生的素质教育提供更广阔的发展平台,促进学校航空知识的普及教育,极大激发学生对航空的兴趣,同时,慧宇星河对于科学教室的安装和对学校老师培训将有全方位服务,慧宇星河科学教室未来努力的拓展方向就是在更多学校,展览馆,游乐园,甚至小区商场进行航空航天、职业、军事教育,让更多青少年儿童有机会接触到科学教室。


随着我国参加wto,全球经济一体化的发展对我国模具工业发展产生巨大的影响,国内模具企业要参与国际竞争,必须以信息交流的形式和手段与国际接轨,模具同盟网()ceo罗百辉认为,电子商务代表着模具企业未来贸易发展的方向,也是模具工业发展和技术提高的一个必然趋势。在市场竞争逐步深化的时期,企业创新能力越来越成为企业竞争力的重要组成部分,信息资源也越来越成为企业的战略资源。 一、模具企业的二次变革 中国的模具企业多数是中小企业,从作坊式的企业成长起来,甚至目前仍有许多模具企业是作坊式的管理,在模具交货期、成本、质量的控制方面题目层出接续。面对激烈的市场成都酒瓶盖竞争,落后的管理手段和水平,使模具企业中的管理和技术人员只要疲于奔命。模具同盟网()ceo罗百辉认为,模具制造企业要提高管理水平,具备快速反应和及时调整的能力,必须有一套先进的管理体系来实现管理的信息化,即模具企业通过应用internet、erp等信息化技术,把模具企业上下游业务过程,技术沟通过程,以及模具企业内部业务管理过程,以it形式固定下来,最终提高模具企业的经营管理水平,提高模具企业运转的效率。 80年代,制造模具的手段主要是依靠普通的机械加工设备,对于形状复杂的模具则是依靠钳工的技能来完成,优秀的模具钳工在模具企业内起着决定性的作用,竞争的焦点在于谁有能力把模具出产出来。90年代,cadcam技术、数控加工技术及edm加工技术逐步被广泛应用,模具企业的管理模式也发生改变。进入21世纪,网络技术、较量争论机应用等it技术飞速发展,以及较量争论机技术应用成本的大幅降低、网络速度的提高、网络应用的迅速普及,谁能掌握主动,抢占先机,把it技术尽快应用到模具企业,谁就能在开拓市场、提高企业核心竞争能力方面占有优势。目前,cadcam技术的推广已由"甩图板"阶段跨入到了深化应用阶段。capp技术的应用,可以大大提高企业工艺编制的效率和精确性;pdm体系的应用,可以对产品开发数据进行有用的管理;miserp体系的应用,则可以从根本上降低企业的成本,提高出产和管理效率。这些体系之间实现信息的集成和功能上的配合,并逐步实现企业的全面信息化,已成为cadcam技术深化应用的主题,是模具企业发展的第二次变革。 二、信息技术晋升企业竞争力 企业的网络建立,是基于internet技术和较量争论机管理技术,并融合了epr、crm、scm、pm等技术,以及一些行业标准化的规范。通过internet技术,模具企业可以跟国内外客户建立联系,开拓更辽阔的市场;进行企业与国内外客户业务、技术的沟通;建立企业和客户之间的接口。erp技术帮忙企业规范和管理内部业务流程,晋升模具企业的管理水平;并且极大地优化和缩短企业内部的流程,提高竞争力。把internet技术和erp技术结合起来,还可以实现远程异地办公,提高企业的快速反应能力,更加有用地管理企业。crm技术可以帮忙模具企业加强管理客户关系,对客户的需求做出快速反应和处理。scm技术帮忙模具企业加强供应商的管理,进一步降低采购成本和开拓更多的供应渠道。 实现项目企图进程监控 信息化的实时车间监控体系可以帮忙出产主管监控每台设备的出产情况及模具的加工进程,提高设备的利用率,控制工件的出产进度。例如,当公司管理人员需要检查出产车间情况时,可以通过出产管理体系查看各加工设备和工作组的实时出产情况,体系通过不同的颜色标记,清晰反映各设备及加工组正在加工的工件和待加工工件的状况,包括每台机床正在干什么,机床目前的负荷情况,正在加工的工件是不是延期,待加工工件是不是已移交本工序,上道工序是不是延期,物料是不是到位等,大大减轻了管理人员的工作强度。当管理人员需要检查某套模具的出产情况时,可以查看以甘特图形式展现出来的模具加工进度,并通过各工序的企图时间和实际的进程的对比,帮忙管理人员跟踪模具的出产进度。而以往出产管理人员在检查模具进度时,要到车间一个工位一个工位来看,而且只能看到主要的部件,小零件完成情况可能根本无法认识,甚至连车间的班组长也不知道小零件在哪里。或者召开出产会议,把各班组长悉数召集起来,花费很长的时间报告模具的进度。由于班组长还不是第一线的加工人员,只能以自己的感觉和经验来判定模具的进度,具有很大误差。对于经验丰富的工人来说,可能判定精确点,但一个工厂没有办法保证每个工人都是很有经验、每时每刻都很有责任心。而只要一个定单中有一套模具不能按期完成,整个定单的交付就有题目,这也是许多模具厂在试模前经常要加班加点,甚至彻夜加班赶制模具的一个主要原因。 客户非常关注模具的试模及交付日期,往往凭据模具的试模时间安排出产企图,尤其是海外客户,因此,控制模具的出产制作工期是企业在市场竞争中取胜的一个重要指标。某大型模具工厂承接了美国客户的模具定单,由于缺乏有用的模具出产进度监控和管理手段,不能按期试模。出产部门也把这一情况反馈给海外的市场人员,但市场人员由于不能认识出产的实际情况,担心不按期试模客户会不兴奋,于是抱着侥幸的心态,认为出产部门能够加班加点抢回时间,仍然承诺客户的既定试模日期。当客户从万里之外来看试模时,发现模具在一周内根本不能试模,客户非常失望。信息化的管理体系将为企业提供共享的、一致的、忠实的进程监控平台。在信息化体系中,通过项目企图与进程控制,可以对模具的整个生命周期(定单确定-设计-采购-出产-首次试模-模具修改-交付)进行管理。出产一线管理人员直接在体系中反馈模具实际进度,体系忠实地监控项目进程的每个任务,当某一控制点出现延期时,体系会自动发出报警邮件给相关人员,以便及早发现、及早解决。而且,对于一些关键任务,还可以让体系提前预警,以使有关人员及早筹备和安排。 方便客户信息技术沟通 模具是典型的按定单单件出产的行业,每个定单都要与客户进行详细的业务和技术方面的沟通,否则将会产生严重的后果。某大型模具厂承接了一个日本新客户的模具定单,这个日本客户习惯定单下达后,就与模具厂的设计人员进行详细的技术沟通,对模具提出很细致的设计要求,模具厂按此要求进行设计就可以了,不需要再确认设计图纸。而模具厂设计人员完成设计后,却仍按以往接美国客户定单的习惯,等候客户确认设计后再订购模架和材料,一直等了10天,才知道客户不需要确认图纸。结果,该套模具延期10天,客户很不称心,从此不再下定单,为此失来了一个非常有潜力的客户。可见,在与客户及企业内部的信息沟通方面即便是一个小小纰漏,都会对企业造成巨大损失。信息化的管理体系将能够帮忙模具企业更好地与客户进行信息沟通。在与客户信息沟通方面通过利用较量争论机网络平台和网络会议体系实行与客户的无国界的实时协同,通过会议中心强大功能来实现远程协同工作,大大提高了工作效率。在信息化体系中通过提供的详细的模具技术沟通模板(模板完全与国际模具行业接轨),方便与客户进行详细的技术沟通,减少模具的修改工作。 成本控制是企业竞争力核心部分 成本控制是模具企业管理上的一个难点,模具企业的成本控制能力越来越突出地表现了企业的核心竞争力。目前,模具行业面临着模具价格越来越低的沉重压力,模具增加几次修改,模具利润就消费干净,甚至要赔本。企业如果不能从根本上解决这个题目,将面临镌汰出局的危险。信息化体系将在公司内部下达定单时,以报价的成本估算为基础,为模具制定企图成本;体系中设置成本预警,对模具出产中的成本要素进行监控,从而有用控制各项用度,确保利润方针的顺利杀青。在模具材料下达时,比较设计物料总成本与企图材料成本的差异,决定是不是下达。在采购材料收货时,比较交货价格与企图价格的差异,决定是不是收货,从而有用控制采购成本。体系会纪录和统计每一工件在每个加工工序中产生的加工工时,自动比较实际加工用度与企图用度的差异,监控制造用度。当实际用度超越企图用度时,体系会自动报警,通知相关管理人员。 三、模具企业信息化建立主要工作 为提高模具企业的核心竞争力,模具同盟网()ceo罗百辉建议模具业界要重点做好强化信息化管理体系、成本控制体系和晋升资源掌控能力、技术开发能力、核心竞争力等方面的工作。 在市场开拓方面:要充分发扬我国企业的技术和成本优势,使自己的产品更快、更多地走向世界, 走多元化市场之路,努力开拓新市场;要注意家当链的延伸发展,以模具为核心,公道地向周边和上下游家当发展;充分发扬当地"龙头"企业优势,联合同类型企业,加强合作,抱团"过冬"等等。 在技术提高方面:企业要自觉调整结构,晋升产品水平,晋升价值链,向高端发展;同时要练好内功,晋升企业软实力和竞争力。这方面内容十分丰富,例如采用高新技术,创新发展;加强科研开发,搞好技术储备;加强人才培训,搞好人力资源储备;加强标准化和质量保证体系工作;向着专业化方向进一步把企业做专做精做特做强等等。 在管理方面:要做好成本控制,掌握好现金流;要紧缩开支,节能减排,建立公道的考核体系,调动全体员工的积极性;要做好优化客户群体、优化设计与工艺、优化投资项目和资产等方面的工作;搞好企业的信息化管理建立;还应建立先进的企业文化,搞好劳资关系等。 在投资方面:企业既要谨慎投资,防止资金链断裂,又要抓住机遇勇于投资,搞好向高端发展的能力储备。有实力的企业可实施联合、兼并措施,以充分发扬社会存量资产的作用等。


骨质疏松症是什么? 学理上的定义:只要一个人的骨质流失50%--75%的话,他就叫做骨质疏松症,这样的病人可能打一下喷嚏肋骨就断掉了,可能在比较颠簸的路上,车子在行走的时候,他可能就骨折了,这种病人很脆弱。美国大约有两千五百万美国人(大多数为女性)有骨质疏松症。 可是我们常常听到的讯息是什么呢? 很多人会告诉我们说:因为是钙摄取量不足所引起的,而这样的话语背后在暗示我们喝牛奶有助于预防骨质疏松症,这样的话我们经常听到对吧?为什么呢?因为大家都知道牛奶里面的钙质含量非常的高,可是事实真的是如此吗?我们发现欧美国家的人摄取牛奶的量事实上非常的高,以前有些书籍说,美国人把牛奶当成白开水在喝。然而这些世界上喝牛奶最高的国家据调查显示发生骨折的比例也是全球最高的,本来是牛奶喝得越多骨质骨头应该越强壮才对,为什么反而牛奶喝得越多的国家骨质越弱呢?反过来临床调查显示,吃得比较差的国家,第三世界国家、未开发国家、没有牛奶喝的国家反而骨质很强壮。 我们看到这些状况后来问原因在哪里? 原因是钙质不在于吃进多少,而在于留下多少。 有很多研究报告,当一个人吃进过量的动物性蛋白之后,三到四个小时当中去验这人的尿,发现尿里面有钙质的流失,就是说一个人他怎么样把钙质留住,怎么样钙质留不住,关键不在钙质本身,而在于蛋白质的摄取,当一个人摄取动物性蛋白的时候,他的身体呈现的是酸性的状态,因为肉品是酸性的,一切的肉都是酸性的,吃进去之后,因为我们人体是弱碱性的,所以它试图要去平衡酸碱值,因此身体从体内骨头里面抽取大量的钙来平衡酸碱值,造成身体大量钙质在同时流失。牛奶的钙质很多,同时牛奶的蛋白质也很多,其实喝牛奶确实并不是补钙的,因为它的动物性蛋白质很多,反而加速钙质的流失,这才是事实的真相。 什么人不需要补钙?缺钙会怎么样? 补钙是我们大家经常聊的话题,补钙人人都需要补钙,只有一种人不需要补钙,哪就是外星人不需要补钙,我们从小孩到老人每个人都需要补钙,如果我们缺钙的话直接会引起147种疾病。因为我们人体的器官和身体的代谢等等都需要钙的帮助,人体的钙有99%在骨头和牙齿里,还有1%是在血液中流动的,在血液中1%的钙是帮助身体代谢、输送、器官排毒、运作的。 这些都会让我们身体每天流失钙,但我们可以透过食物(植物性蛋白质)来补充身体流失的钙,如果身体不能及时的补充身体需要的钙,那么身体就会在骨头里面抽取钙出来用,每天一点一点的抽取之后,时间久了我们的骨头就开始发生了疼痛后面引起炎症。在骨头里面抽取出来的钙质会有沉淀物,这些沉淀物经过我们的肾脏和胆时就会沉淀下来,时间久了,慢慢积累就变成胆结石和肾结石。胆结石和肾结石并不是补钙引起的,是因为缺钙所发生的。 应该补充怎么样的钙? 市场上眼花缭乱的钙我们该选择什么样的钙来补充呢?这些都是很多人烦恼的问题,很多人都会选择做广告的钙服用,但很多人服用以后效果并没有什么效果,为什么? 如果我们选择购买钙时,我们应该注意几点: 第一.我们看产品的"提取物"是用什么,如果是动物骨质提取的钙,100%人体是无法吸收的,那些只会让我们流失钙质,因为那些是动物性蛋白质。最优质的是植物的提取物制造出来的钙。 第二.我们要看产品里有没有"维他命d"的成分,因为人体如果没有维他命d是无法帮助人体吸收钙的。 第三.我们要看产品里有没有"镁"的成分,因为钙的代谢是需要镁,镁会帮助钙与钾的吸收,以预防钙酸积存在关节、血管、肌肉中而钙化。镁也是骨骼和牙齿代谢的基本要素。 第四.我们要看产品里有没有"硼"的成分,因为硼能防止骨中钙质流失。 补钙的目的是人体能吸收多少钙,能保存多少钙在骨骼里面是最关键(年龄在25--30岁之前补钙可以补充到骨骼里加强骨骼的骨质密度,过了这年龄阶段补钙只能补充体内1%的血钙)。 注意:想检查体内是否缺钙,如果做血钙检查是不正确的,只有做骨质密度检测才准确。 我们每天需要补充多少钙和镁?


. 什么是socket?说到网络编程,难免要提到socket?那什么是socket呢,中文名叫"套接字",更难理解了吧。通俗来讲,socket表示一个网络连接,通过这个连接,使得主机间或者一台计算机上的进程间可以通讯。不管是不同主机,还是同一主机。既然是通信,必定有一个发送方,一个接收方。对应一个客户端,和一个服务端。. socket工作流程图解. socket公共函数汇总. 实战:搭建在线聊天机器人通过上面的学习,我们知道,同主机下或不同主机下的两个进程要进行通信(tcpudp,不管是消息传输还是文件传输),必定要借助socket这个桥梁。那接下来,我们就一起来完成这个实战项目:在线聊天机器人。服务端1import socket2import time3import threading4import req ests5import json678class chatserver:9 def __init__(self, port):10 # 绑定服务器的ip和端口,注意以t ple的形式11 self.socket = socket.socket(socket.af_inet, socket.sock_stream)12 self.socket.bind(("", port))13 self.socket.listen(5)14 # 图灵机器人,授权码15 self.key = "yo r t ling robot key"16 print("正在监听  :{}...".format(port))1718 def tcplink(self, sock,addr):19 # 每次连接,开始聊天前,先欢迎下。20 sock.send("你好,欢迎来到机器人聊天器!".encode(" tf-8"))21 while tr e:22 data = sock.recv(1024).decode(" tf-8")23 print(sock.getpeername)24 print(sock.getsockname)25 print(sock.fileno)26 sername = data.split("::")[0]27 msg = data.split("::")[1]28 if msg == "exit":29 break30 if msg:31 print("【"+ sername+"】 "+time.strftime( %y-%m-%d:%h:%m:%s ,time.localtime(time.time32 print(msg)33 response = self.get_response(msg)34 sock.send(response.encode(" tf-8"))35 sock.close36 print("与 {} 结束聊天!".format( sername))3738 def get_response(self, info):39 # 调用图灵机器人api40 rl =   + self.key + &info= + info41 res = req ests.get( rl)42 res.encoding = tf-8 43 jd = json.loads(res.text)44 ret rn jd[ text ]4546 def main(self):47 while tr e:48 sock, addr = self.socket.accept49 t=threading.thread(target=self.tcplink, args=(sock,addr))50 t.start5152if __name__ == __main__ :53 cs = chatserver(port=9999)54 cs.main将服务端程序跑起来,然后运行客户端,看下效果。至此,我们看到我们机器人已经正常和我们调侃。get到了吗?