赤壁之战,中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一,是三国时期"三大战役"中最为著名的一场,也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战,标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性,而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力,此战形成天下三分的雏型,奠定三国鼎立的基础。决定这场战役胜利的关键人物,大家肯定会第一时间想起周瑜、诸葛亮,甚至刘备和孙权。其实都不是,真正对于这场战役起到决定性作用的是,我今天要和大家一起来了解的人物--黄盖。少年失孤,人穷志不穷黄盖,字公覆,零陵泉陵人。黄盖在年少时就成为孤儿,遭受了凶险苦难,饱尝人间冷暖。然而他胸怀壮志,虽然处于贫困卑贱之中,靠着卖点柴火勉强维持着生计,却不将自己等同于普通平庸之人,经常在背柴的空闲时间,学习写奏疏,谈论战事,学习兵法。生活的艰难,并未阻挡住他的雄心壮志,经常警戒自己,努力的读书,渴望着有朝一日能出人头地。追随孙氏,攘外安内初平元年(190年),孙坚举义兵,黄盖跟随了他。之后黄盖随从孙坚南讨山贼,北破董卓。而黄盖勇武异常,作战时常常身先士卒,首先登城。由于他的勇武,孙坚任命他为别部司马,以示器重。初平二年(191年),孙坚战死,黄盖先后追随孙策、孙权,披甲转战南北,冒死攻城略地。等到孙权即位后,南方的诸山越部落常常发生叛乱,扰乱吴地后方。有些县城因为兵事,甚至都不敢有人来做官。于是孙权派黄盖去做县令。黄盖刚去的时候很谦虚,他找了两个当地的人来当助手,任命他们为东、西掾。黄盖对他们两个说:我没有什么才能,只是因为依仗一些军功才当了这里的县令,在地区治理上没有什么本事。如今到处都有军务,所以这里的事情就全权交给你们两个,你们要督查每个部门,使他们各尽其职。你们放心,即使有蒙骗奸欺的事情发生,我也不会像处理士兵那样,用鞭子鞭挞你们。你们做好自己的本职工作就好,不要被部下带坏了。两人很高兴,工作也很卖力。时间长了,两人认为黄盖不习文事,于是开始荒废公务。黄盖派人了解,知道情况后将所有官吏请过来,设宴招待。并当场询问这两个掾史,斥责他们无所作为。黄盖对他们说:以前说过,你们犯事不鞭笞。我不会欺骗你们,来人呀,拉出去砍了。众人都震惊了,没有想到黄盖如此之狠,直接上刑到了最高惩罚,于是都震服。后黄盖又历任九县,都以重刑为震慑,同时加以惩强扶弱,笼络人心,这些县在黄盖治理下,百姓心悦诚服。赤壁献策,一战成名建安十三年初,曹操在平定北方之后,便决定向南用兵。同年七月,曹操挥军南下,九月,曹军抵达新野。兵寡将少的刘备只好弃城而逃。生死存亡之际,初出茅庐的诸葛亮为刘备献上联孙抗曹之计,并亲自出使东吴去游说孙权。后人根据小说《三国演义》多认为火烧赤壁之计是诸葛亮最先提出来的,而事实上首提火攻的却非周瑜和诸葛亮,而是黄盖。黄盖跟随周瑜跟曹军于赤壁作战。当时曹操为了北士卒不习惯坐船,于是将舰船首尾连接起来,人马于船上如履平地。黄盖对周瑜说:"如今敌众我寡,难以长期相持。曹军正把战船连在一起,首尾相接,可以用火攻,击败曹军。"周瑜采纳了黄盖的火攻曹营之计。为了取得曹操信任,黄盖先派人送信给曹操,谎称打算投降。趁曹操不备之机,选取蒙冲战船几十艘,装上干荻和枯柴,在里边浇上油,外面裹上帷幕,上边插上旌旗,预先备好快艇,系在船尾。曹军看见黄盖船只前来而毫无戒备,曹操军中的官兵都走出营来站着观看。当时东南风正急,当东吴战船离曹军还有二里多远时,黄盖遂令燃点柴草,数十艘船同时着火,时正刮东南风,风助火势,火借风威,瞬间曹操阵营乱作一团,曹军由此大败。黄盖在战争途中不幸被流矢所中堕下水中,被救起时,吴军居然认不出是黄盖,将他安置在厕床中。黄盖唯有自己大叫呼叫韩当,韩当发现他时,流着泪地解开他衣服,才得以保留性命。后世评价黄盖外表形象严肃刚毅,善于照顾下属,每次出兵作战,士卒都奋勇争先,处理事情果断,从不拖延,吴国人都怀念他。其前后侍奉孙家三代,是江东元勋。陈寿称其为"江表之虎臣"。


受益了,谢谢分享!!原文地址:癌症不可怕作者:林国清一、癌症可以预防 前言:事实让人触目惊心--癌症目前的发病及死亡率 1、全世界,每天有2万人死于癌症 2、中国,每年癌症新发病例为220万人,因癌症死亡人数为160万人。近20年来,中国每4-5个死亡者中就有一个死于癌症,居死亡原因之首。 3、厦门,肝癌的发病率排中国第二。 从癌症的发病率和死亡率来看,癌症是一种非常可怕的疾病,那为什么我还说不可怕呢?因为癌症是可以预防的。先搞清楚癌症的概念对癌症的预防和康复非常重要,其实癌症的概念并不复杂。 (一)癌的概念-是指来源于身体皮肤或脏器内层上皮细胞的恶性肿瘤。也就是说癌症是一种恶性肿瘤。那什么是恶性肿瘤呢?恶性肿瘤--是机体在各种致癌因素长期协同作用下,导致人体某些正常细胞的过度增生。 1、 致癌因素,化学因素、物理因素、生物因素,精神因素 2、 强调长期,几年至几十年 3、异常增生,是人体正常细胞的过度增生,增生的细胞对人体正常细胞破坏作用大,癌症是内乱,它不同于细菌、病毒的感染。 世界卫生组织癌症专业委员会认为:通过促进健康的生活方式,通过对已知的致癌因素的防患,三分之一的癌症是可以预防,通过三早(早发现、早诊断、早治疗)和科学的康复方法,三分之二的癌症是可以治愈的。 二、我先谈谈如何不得癌--癌症的预防 针对致癌因素,我们应努力消除,我想以下建议是有益的。 (一)饮食防癌三不要 第一,不要过咸:如果减少食盐、盐腌制品,多吃新鲜蔬菜、水果,那么胃癌、肠癌的发病率就会下降。因为亚硝酸盐是导致肿瘤的第一杀手,不新鲜的蔬菜、腌制的食品、泡菜等都含有这种致癌物。 第二,不要过细。现代人吃的粮食过于精细,使得纤维素的摄入量大大降低。纤维素能吸附大量水分,促进肠蠕动、加快粪便的排泄,使致癌物质在肠道内的停留时间缩短、对肠道的不良刺激减少,从而可以预防肠癌的发生。粗粮、麦片、芹菜、木耳等都是富含纤维素的食品。 第三,不要过油。调查显示,如果油、动物蛋白的摄入量增加,大肠癌、乳腺癌、前列腺癌、胰腺癌的发病率就会上升。高温煎炸食物导致的油烟会产生苯并芘、杂环胺类化合物和丙烯酰胺,与肺腺癌发病相关。 那么防癌食品有哪些呢? 1、 十字花科植物,包括包心菜、大白菜、白萝卜、菜花、油菜等。 2、 百合科植物,有洋葱、大蒜、百合等,但烹调时不宜过热煎炒。 3、 水果类,西红柿、柑橘、猕猴桃、苹果、菠萝、荸荠、杏仁、罗汉果、橄榄、香蕉、草莓等。 4、 真菌类,香菇、草菇、黑木耳、白木耳、猴头菇,注意不要反复漂洗。 5、 杂粮类,玉米、小米、燕麦、薏米,注意切勿过度淘洗。 此外,适量摄入鱼、贝和肉类都有助于防癌,但不要熏烤。 (二)生活中廉价的防癌十张处方 第一 用干毛巾擦背 可以激活背部皮肤肌肉组织里的一种细胞,这种细胞,能起到吞噬并破环癌细胞的作用。方法:反复擦背十分钟左右,直到皮肤通红发热为止。 第二 就着葱蒜来吃饭 多吃大蒜的人胃癌的风险会降低60%。最好将大蒜碾碎在空气中氧化10分钟以上再吃。 第三 喝豆浆可以防"女性癌" 豆浆中的大豆异黄酮对所有的和雌激素有关的癌症都有预防作用,比如乳腺癌、宫颈癌、卵巢癌等 第四每天饭后散步30分钟或每周散步4小时,能使患胰腺癌的风险减少一半。每天只要走一小时就可以降低一半大肠癌的几率。 第五晒太阳15分钟,尤其是冬天,能增加人体维生素d的含量,预防乳腺癌、结肠癌、卵巢癌及胃癌。 第六喝水可以防癌 1、每天喝六杯水,特别是下午3-5点钟喝,可以减少一半膀胱癌和大肠癌的发病。 2、每天喝四大杯绿茶 能将癌症风险率降低40%,乌龙茶、绿茶、红茶对口腔癌、肺癌、食道癌、肝癌等都有不错的预防作用,其中龙井、毛峰效果最明显,其防癌作用是其他茶叶的5倍。 第七 一口饭多嚼(到30次最佳),研究发现,唾液有很强的灭毒作用,能让导致肝癌的罪魁祸首黄曲霉素的毒性,在30秒内几乎完全消失。因此,一口饭最好多嚼嚼。 第八 睡够7小时 美国癌症研究会调查发现,每晚睡眠少于7小时的女性患乳腺癌几率高47%。这是因为睡眠中会产生一种褪黑激素,它能减缓女性体内雌激素的产生,从而预防乳腺癌。 第九 少吃一点糖 每天摄入糖的量应在50克内。研究显示:每天喝两杯甜饮料,患胰腺癌的风险就会比不喝的人高出90%。 第十 喝点葡萄酒 因为酿红酒的葡萄皮中含有有一种叫白藜芦醇的物质,可以防消化道肿瘤。 (三)保持良好的心态,调节好自己的情绪,豁达、乐观积极向上的人生态度,对预防肿瘤有作用。 讲一个恐惧导致动物生癌的实验: 澳大利亚两位科学家做了一个很有意义的动物实验将条件完全相同的实验小鼠随机分成两组,即实验组和对照组,两组给予完全一样的饲养条件,同样定时定量的饲料,同样的饮水,饲料中加入微量的致癌物质。不同的是:对照组给予舒适安逸的环境,实验组则经常采取不定时敲打铁笼和铁笼周围放猫等方法干扰和恫吓。 结果发现,实验组癌症发病率明显高于对照组。


对"同性恋"的诊断标准是: 1.符合性指向障碍的定义; 2.在正常生活条件下,从少年时期就开始对同性成员就持续表示性爱倾向,包括思想、情感,及性爱行为。 3.对异性虽然可以有正常的性行为,但性爱倾向明显减弱或缺乏,因此难以建立和维持与异性成员的家庭关系。 对此,时任中华精神科学会《中国精神疾病分类与诊断标准》(ccmd-3)工作组组长陈彦方教授解释:"我们认为同性恋性行为是正常的。但是考虑到一些个体在成长过程中出现的焦虑和苦恼,保留 自我不和谐的同性恋 ,从而和世界卫生组织第十版国际疾病分类(icd-10)保持一致。" 他还指出,ccmd-3里的"同性恋"和社会上普遍指的同性恋有些不同,因为ccmd-3的诊断对象只包括那些自我感觉不好并希望寻求治疗的同性恋者。"在新的标准中,只有那些为自己的性倾向感到不安并要求改变的人才被列入诊断。" 中华精神科学会在2001年对ccmd的修订,被认为是中国同性恋非病理化的重要标志。


乳腺癌的发病率和病死率,自上世纪70年代以来一直呈上升趋势。 根据国际癌症研究机构的数据,2008年中国女性乳腺癌发病16.9万,每10万人中有22人罹患乳腺癌,近年我国乳腺癌发病率的增长速度呈逐年增高的趋势。 预计到2030年,每年我国女性乳腺癌发病数将达到23.4万例,因乳腺癌死亡7.0万人。 诱发乳腺癌的病因 乳腺癌的病因和发病机制十分复杂,乳腺癌的全球地理分布差异巨大,是遗传因素、生活方式等多种因素及其相互作用的结果。 一、家族史和遗传因素 乳腺癌有明显的家族易感性。具有乳腺癌家族史的女性,其乳腺癌发病风险高出一般人群2~3倍,提示了遗传因素的作用,研究显示,危险度随着罹患乳腺癌的亲属人数和诊断年龄的增加而增加。 二、内源性雌激素 雌激素和孕激素水平是乳腺细胞生长繁殖的基础。乳腺癌危险度随着卵巢活动周期数量的累积而增高,月经周期、初潮年龄和停经年龄与乳腺癌发病危险有关。 11岁或更小年龄初潮的女性比14岁或更大年龄初潮的女性乳腺癌危险度增高20%。有一项研究指出,初产年龄小于20岁的女性发生乳腺癌的风险是初产年龄晚于35岁女性的一半。 三、外源性雌激素 口服避孕药是自20世纪60年代以来被广泛应用的外源性雌激素。避孕药对于乳腺癌危险度影响的研究结果不太一致,比较肯定的是长期使用者的乳腺癌危险稍有上升。 日常生活管理 饮食 酒精摄入与乳腺癌的关系已得到较为一致的确认。 与肥胖一样,饮酒增高乳腺癌风险的机制是影响激素水平或代谢。超过100项流行病学研究证实了女性的酒精摄入与乳腺癌的关联,危险度随着乙醇摄入的增加而增加。 其次,大豆类制品摄入较多是中国女性饮食的特点。研究显示青少年时期大豆制品类食物摄入多,可能会降低成年以后患有乳腺癌的危险。 此外, 豆制品还有大量维生素,富含优质植物蛋白、膳食纤维和不饱和脂肪酸。除了豆制品,我们平时还可以多吃胡萝卜,水果蔬菜,少吃油炸食物,少喝咖啡,避免饮酒。 控制体重与适量的锻炼运动 体重增加和超重是普遍公认的乳腺癌危险因素。成年阶段体重增加与绝经后乳腺癌危险增高持续相关。 研究显示运动量与乳腺癌的发病率之间存在着负相关,运动可以减少乳腺癌的发病率,尤其是绝经前的女性和体重正常或偏轻的女性,这种减少更加明显。同时,适当的体育锻炼还能改善身体健康与睡眠质量。 预防 对于乳腺癌的预防,建议通过调整日常生活方式,并且重视疾病的筛查工作,一定程度上可以减少疾病的患病风险。 1、非乳腺癌高风险人群筛查 20~39岁(不推荐该年龄段人群进行乳腺筛) 40~70岁(每年一次乳腺x线检查) 70岁以上(每1~2年一次乳腺x线检查) 2、乳腺癌高危人群筛查 推荐乳腺筛查起始年龄更早(40岁),每年1次乳腺x线检查,每6~12个月1次乳腺超声检查,必要时每年一次乳腺增强mbi(核磁共振)。 温馨提示 1、定期进行乳房自我检查, 实时了解乳房动态变化,如果感觉出现异常迹象,应及时到医院就诊。 2、对于乳腺癌高危女性, 如有乳腺癌家族史或乳腺癌基因突变者,可进行预防性药物治疗或手术治疗(如预防性乳房切除术、预防性卵巢切除术等) 3、切记不要随便乱去外面的按摩店按摩乳房, 如果遇上不专业的按摩师,乳房的情况也许会雪上加霜。 女生的乳房是很脆弱的,平时一定要多加注意与爱护,控制好自己的作息时间与情绪变化,多运动,合理饮食,少熬夜,遇到异常情况马上到医院就诊。 文章来源于广州中医药大学深圳医院,版权或知识产权归原作者所有。本平台选用仅用于科普,不作任何商业用途;若有异议,请及时联系删除。


子午流注的道理 道为天道,理为地理。人体之天为头,人体之地为足。天为月,为坎水,为子。地为日,为离火,为午。子午流注的道理就是生命运动的道理,始于下,始于微,始于足,始于离。 子为阳坎,为妙,为女少,为原子核。与原子比例1;,子水很少,本义为智。子水向下,必须满足下部所需。中丹田藏于肝脏,为三魂。 子为阳生之气,阳为生聚。所有生命均是少阳之气生聚少阴五行阴成形,具相应比例。瓜果为酸性,为少阴,为酸甜,内含阳坎子水,系阳生之气。夏季吃瓜果,经过肠胃脾肺,流入肝脏,转化为肝气,卦象震,为青龙,可减少阳坎子水耗损。 阴离午火向上,必须满足上部,方能推动紫河车转动,本义为子合聚。系以离入坎,以午入子,阴阳日月水火交搏神化变易二生三,生黄龙,以信智生礼。生成顺序为;徵羽宫商角,合于足五趾。徵为太阳,羽为月亮,宫为地球,商为女子,角为男子。 理的本义为礼,为做人之理。后生林钟为用,为大脚姆指,为宫土。宫商角徵羽,五德为礼义仁信智。 理生道,为阴离午火九转金丹,为九变,转化为阳坎子水,为以阴生阳。 道生真,为真火、真水、真土、真金、真木。为真人,为说真话,为顺气,为五行相生。为真善美,为地理天道生人,本义为仁。 真生神,为阳坎子水运转,紫河车五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。为五行之气生聚五行之神,为游神。 神生元,为五行之神生元阳,为北方玄武,南方朱雀,中央黄龙,西方白虎,东方青龙。 元生妙,为妙水,为阳坎子水,为智水,为子亥成孩升华至天灵,转化为玉液流向脊骨,在尾骨端化气有序喷出。阴坎入肾,阳坎入肝,为精气神,为子向下流。 子水向下为以阳生阴,系妙生元,元生神,神散为气,为五行真阳。真转化为道,经九变为理,为足下涌泉,为足三里,本义为理,为礼,为离,为立,为丽。为人体之地三候,为三离,为阴阳离火同类相聚,为巳午。


通常意义上,如果血小板的数量保持在低于150*109l就称之为血小板减少。血小板减少性紫癜是一种比较少见的微血管血栓并伴随出血的症状,所以得了此病的患者在护理时应该更加注意以下的事项: (1)口鼻黏膜出血:可用浸有1%麻黄碱或0.1%肾上腺素的棉球、纱条或明胶海绵局部压迫止血。无效者,应请耳鼻咽喉科医师会诊,以油纱条填塞,2~3 日后更换。出血严重的患儿应遵医嘱给予止血药、输同型血小板。 (2)消化道内出血:要时刻观察其便血量以及有无呕血,并记录相关数据。腹壁内有出血状况,则患者需要特别关注休克的发生,加强监测患者的生命征,记录血压、呼吸、神志、瞳孔以及脉搏的变化。 (3)泌尿系统出血:要留意尿液的颜色、排尿并观察有无血块阻塞尿路的症状。大面积的肌肉或者皮下出血,其初期可以进行冷敷、加压,进而减少疼痛。 (4)颈部出血:要时刻观察血肿压迫的问题,尽量保持患者呼吸通畅。对于脑内出血的患者,要持续对其低流量的输氧,保持呼吸道的顺畅。 (5)监测心电图的变化,严密观察瞳孔、神志变化,作好相关记录。 以上的护理事宜非常重要,发生出血是血小板减少性紫癜的重要症状,体外表现为口腔、牙齿、鼻子等部位出血,外力稍微的碰触就可导致身体淤血现象,如果皮肤有伤口则会长时间的流血,往往病人情绪低落,精神萎靡不振,此时细心的护理就相当重要了。


霍姆斯:法律的道路 张千帆、杨春福、黄斌(译) 在我们研究法律的时候,我们所研究的并不是一个秘密,而是一项众所周知的职业。我们所研究的是我们出现在法庭上应需要的东西,或者以某种方式劝说别人不要打官司。这之所以成了一项职业,人们之所以付费给律师为其提供辩护或法律咨询的原因,乃是因为在某些情形下,诸如我们这样的社会把公共权力的行使托付给法官,且如果必要,国家的全部权力都将被用来执行他们的判决。人们总想知道:在何种情形并在何种程度上,他们要冒风险去得罪于这种比他们自身强大得多的权力。因此,弄清楚这种风险在什么时候应使人望而却步便成了一种职业。我们研究法律的目的就是预测-预测借助于法院所实现的公共权力发生作用的几率。 在美国和英国,研究的手段是一整套判决、专著和立法;它们可追溯到六百年前,但现在每年仍成百地增长。它们像女巫们用的叶子,其上聚集着过去的零星的预言;凡是针对现在案情的,就被斧子采下。它们可被恰如其分地称为法律的神谕。就其最重要和美妙的部分而言,至今为止的每一次法律思维的新努力,其几乎全部意义就在于使这些预言更加准确,并将它们概括为一个彻底联系的体系。从律师对案件的陈述来看,这一过程是消除他的委托人叙事中夹杂的夸张成分,仅保留在法律上重要的事实,直至理论法学的最后分析和抽象概括。一位律师之所以不提及他的委托人在签订合同时戴了一顶白帽子-尽管魁克利夫人却注定要对它漫无边际地长篇大论下去,是因为他预见无论他的委托人头上戴了什么,公共权力都将以同样的方式运作。过去案例的教诲之所以被解说为普遍的命题,并被收集到课本里,或立法之所以采纳普遍的形式,乃是为了使这些预测更易于记忆和理解。法学所关注的基本权利、义务问题只是预测而已。混淆法律和道德观念-关于后者我过一会儿再谈-的许多恶果之一,就是理论总是倾向于"车马倒置",(注:"把车放在马前面",即因果倒置-译注。)认为权利或义务是存在于违法行为的后果之外并独立的东西,然后再对这类行为加以制裁。但我将试图表明,这里所谓的法律义务不是别的,而仅是一种预测:一个人如果做了或忽略去做某件事,法院判决就将使他以这种或那种方式承受痛苦;法律权利也可如此说明。 在获得归纳并形成一个体系之后,我们的预言数目并非庞大得难以对付。它们表现为一个有限体系的教条,可在合理的时间内被人掌握。对与日俱增的判决报告的数量感到恐惧,乃是一个极大的错误。在一个既定管辖区内,一代人的判决报告基本上涉及到法律体系的全部,并用现代观点加以重述。假如以前的一切统统被烧毁,我们仍可从它们重建一部法律大全。对先前判决报告的利用主要是史料性的,这我将在结束以前加以说明。 对于这些我们称之为法律的教条或系统化预测的研究,对于那些要把法律用作为职业工具以便按其意愿进行预测的人,我希望能制定出某些第一性原则,并与这项研究有关,我希望提出一个我们的法律至今尚未达到的理想。 要把某件事情当作一项职业来理解,首先需要明了其局限性,且我因此认为有必要先指出并消除道德与法律之间的混淆;这种混淆有时上升到有意识的理论之高度,但更经常的是尚未到达意识的层次而不断在细节上制造困扰。你们能很清楚地看到,一个坏人和一个好人有同样多的理由,希望避免和公共权力相遭遇,因而你们能看到区分道德与法律的实际重要性。一个人可以无视其邻人深信并身体力行的伦理规则,却很可能会想方设法去避免罚款,并尽可能希望不进监狱。 我假设我的听众不会把我的话误解为一种犬儒主义语言。法律是我们道德生活的见证和外在表现。它的历史就是这个种族的道德发展史。法律的实践具有造就好人与良民之倾向,尽管民间喜欢拿它开玩笑。在我强调法律与道德之区别的时候,我只有一个目的,那就是学习并领会法律。为了这个目的,你们必须明确地掌握法律特定的标识,也为了同样的目的,我请你们暂时想象你们自己并不关心其它更重要的事情。 我并没有说不存在一个更宽泛的视角来看法律与道德的区分,从而使之变得次要或毫无意义,就像所有数学上的区分都将在无穷面前消失一样。但我确实要说,对于我们在此所考虑的对象-把法律作为一项职业的正确研习与掌握,加上明确理解的界限,或在界定明确的范围之内的教条体系,这种区分乃是最重要的。我刚才解释了这么说的实际理由。如果你们仅想知道法律而不是别的,那么你们就必须从一个坏人而不是好人的角度来看法律;坏人只关心法律知识允许他预测的物质后果,而好人却从更为模糊的良知命令去寻找其行为的理由-不论在法律之内或之外。如果你们能正确地思考你们的主题,这种区分在理论上的重要性一点也不小。法律中充满着从道德中吸取的术语,后者通过语言的力量不断引导我们进入一个又一个领域,而对它[的存在]却浑然不觉-除非我们的脑海里不断呈现着[法律与道德的]界限。法律谈论权利、义务、恶意、故意、疏忽等等,而在法律推理中没有比这更容易-或我可以说更经常-在争论的某个阶段对这些词语采用其道德含义,从而陷于谬误。例如,当我们以道德含义谈论人的权利时,我们的意思是标明个人的自由不受干涉的范围;不论如何得到的结论,我们认为这种自由被良知或我们的理念所规定。但可确知的是,许多法律在过去被实施,且其中某些可能现在仍被实施,但它们却被当时最明智的见解所谴责,或许多人的良知会认为它们无论如何都超越了干预的界限。因此,显然的是,假定在道德意义上的人的权利也同样是宪法和法律意义上的权利,只能产生思想混乱。无疑,在简单与极端的例子中,我们可以想象立法机构在即使没有成文的宪法禁止时也不敢制定的法律,因为社团会起来造反抗争;且这为下列命题提供了一些合理性:如果说法律不是道德的一部分,那么它至少也受道德的限制。但这种权力约束并非与任何道德体系同样广泛。绝大部分的法律都远处于任何这类道德体系所界定的范围之内,而在有些情形又由于特定的人们在特定时期的习俗而超越了它们。我有一次听已故的阿嘉西(agassiz)教授说,整个日尔曼民族会因一杯啤酒增加两分钱而揭竿而起。一项立法在这种情形下将成为一纸空文,并不因为它错了,而是因为它没法执行。没有人会否认错误的法律能够也确实获得执行,且我们对哪些法律是错误的也没有一致共识。 我所处理的混淆确定无疑地困扰着法律概念。试问一个基本问题:法律是由什么组成的?你会发现某些教科书的作者会告诉你,它是不同于马萨诸塞州或英国法院所决定的东西,它是一个理性体系,它是从伦理原则或受到承认的公理中演绎而来的推论,或其它什么可能和判决一致或不一致的东西。但如果我们采用我们这位坏人朋友的视角,我们将会发现他毫不在乎什么公理或推论,但他确实想知道马萨诸塞州或英国的法院实际上可能会做什么。我和他的想法很相近。我所指的法律,就是对法院实际会做什么的预测,而不是任何更为做作的东西。 再来谈一个据普遍理解是法律用得最广泛的概念-我已提到过的法律责任。我们使这个词充满了我们从道德中提取出来的全部内容。但它对一个坏人来说意味着什么?它主要并首先是一项预测:如果他做了某件事,他将受制于监禁或强制赔款等方式的不好后果。但在他看来,因为做了某件事而被罚钱或缴纳一定数额的税款之间有何区别呢?他的观点乃是法律原则的标准,这已被出现于法院的对下列问题的许多讨论所证明:一项既定的立法责任究竟是一种处罚还是一种税?对这个问题的回答取决于该行为在法律上是错还是对,以及此人当时是自由还是受到强迫。且把刑法放在一边,试问一项授权政府征用的工厂立法所产生的责任,和一次不可恢复的被我们称为错误的财产转移所应承担的责任之间有何区别?在这两种情形下,占有他人财产的当事人都必须支付由陪审团估计的公平价值,仅此而已。称一项行为正确而另一项行为错误,在法律上有什么意义?就特定的结果-强制付款-而言,和结果相连的行为究竟是被赞成还是责备的词语描绘,抑或法律是试图禁止还是允许它,都没有关系。如果有任何关系的话,那么仍从一个坏人的角度来看,那一定是因为在一种而非另一种情形中,法律对行为附加了某些更多的损害或至少某些更多的后果。我所能想到的附加损害只有在两种不那么重要的法律理论中找到,两者都可被放弃而不产生太多麻烦:其一,为一项法律所禁止的行为而签约是非法的;其二,如果两人以上的共同违法者中的一人必须偿付所有的损失,他不能向其他合伙人追偿。我相信这就是全部。你们可看到,当我们用犬儒主义的酸液去清洗责任的概念,并清除所有和我们的研究对象-法律的运作-无关的东西,其模糊的轮廓是如何萎缩,而同时又增加了精确度。 没有什么比合同法更清楚地表明了法律与道德的混淆。除了其它的,这里所谓的首要权利和责任再次被赋予不能确定和解释的神秘意义。在普通法中,维持合同的责任意味着一项预见:如果你违约,就是赔偿损失,仅此而已。如果你的行为是民事侵权,你就有责任支付赔偿数额。如果你的行为是签定契约,那么除非所保证的事情已经实现,你就有责任支付赔偿数额。这就是全部区别。但对于那些喜欢尽可能将伦理融入法律的人而言,这种看待事物的方式刺激着他们的神经。但科克大法官(lord coke)已经对此满意,且就和许多其它情形一样,在这里我也乐于和他保持一致。在bromage v.genning案中,发生在威尔士(和英格兰)交界地区的诉讼要求特别履行(注:specific performance,指要求被告(即契约中的出租者)履行这里的租约本身,而非以金钱赔偿原告所损失的期望利润-译注。)一项租约;[被告]在王座法院寻求禁止这一诉讼。科克大法官指出,特别履行将篡改出租者(covenantor)的意愿,因为他当时的意愿是他可以选择究竟是出租还是赔偿损失。原告的高级律师哈里斯承认自己违背良心而发起诉讼,法院授权禁止诉讼。这比我们现在的讨论走得更远,但它证明了我所试图说的从一开始就是普通法观点,尽管愚以为哈里曼(harriman)先生在他那本非常精到的《合同法》小书中被误导到一个不同的结论。 我至今仅谈及普通法,而在有些案件中能找到合乎逻辑的理由,在可被理解的意义上谈论民事责任作为所施加的义务。这些是相对少数情形,其中衡平(eq ity)将授权禁止,并将通过把被告关进监狱或其它惩罚方式来实施之-除非被告服从法院的命令。但我不认为用例外来形成一般理论是可取的,且我认为与其用首要权利及制裁来描述我们对法律通常施加的责任之预测,还不如使我们自己完全超越这些不适当词语的困扰。 作为法律借用道德词汇的其它例子,我曾提到过恶意、故意和过失。以民事责任法-我们律师称之为民事侵权法-用来代表过错的恶意(malice)为例,就足以向你表明它在法律中的含义不同于它在道德中的含义,并同时表明差别是如何因赋予彼此毫不相关的原则以同样的名称而变得含混不清。三百年前,一位牧师在布道时讲了一个福克斯(fox)的《烈士记》中的故事:有一个人曾帮助拷问一位圣徒,后来因受到内心痛苦的报应而死。福克斯正好搞错了。这个人不仅仍活着,且碰巧听到了牧师的布道,因此起诉牧师。首席大法官雷(c.j.wray)指示陪审团被告无罪,因为故事的叙述是无心的,并没有恶意。他从道德意义上去理解恶意,因为他引入了恶毒的动机。但在今天,即使不存在任何恶毒动机,也没有人会怀疑一个人要为明确算计来造成现世伤害的错误陈述负责。在辩论中陈述案情时,我们仍应把被告的行为称作为恶意的;但至少在我看来,这个词决不是指动机,或甚至被告对未来的态度,而是仅表明被告行为在他明知的情形下很显然会给原告造成现世伤害。 正如我已部分-但仅是部分-表明的,合同法中对道德术语的使用导致了同样的混淆。道德所处理的是个人思想的实际内在状态,也就是他实际所想的。自从罗马时代直到现在,这种处理方式已影响到合同的法律用语,且所使用的语言已对思想产生了反应。我们说合同是当事人双方思想的会合(meeting of minds),并由此可推断在许多案件中,由于双方思想并未会合,即由于双方想要的东西不同或一方不知道另一方的同意,因而合同并不存在。然而,再确定不过的是,即使双方当事人中没有任何人想到,或一方并不知道另一方的同意,却仍可能被合同中的事项所约束。设想一项合同按正当方式获得书面签订,要给一个讲座,但并未提到时间。合同的一方认为这项承诺将被解释为在一周内立即兑现,另一方则认为它的意思是在他准备就绪之时。法院说,它的意思是指一个合理的时间范围。双方当事人都受法院所解释的合同之约束,尽管双方都没有法院宣称他们所说的那种意思。我认为,只有理解了所有的合同都是一种形式,合同的成立并不取决于双方思想在某一个想法上达成一致,而仅取决于两套外在标记的一致,即不在于双方当事人想过同一件事,而在于他们说过同一件事,人们才能理解真正的合同理论,或甚至只是有意义地讨论一些基本问题。另外,由于标记可以传递给一种或另一种感觉,如视觉或听觉,标记的性质决定了合同签定的时刻。如果标记是有形的,例如一封信,合同成立于受约信涵被发出之时。倘若有必要双方的意思会合的话,那么直到受约被阅读以前,合同就不存在;比如假使受约信涵被第三人从要约人手中抢走,契约就不存在。 现在并不是时候来详尽地阐述一种理论,或回答由这些普遍观点所引出的许多明显疑问。我不认为有什么难以回答的问题,但我现在要做的仅仅是通过一系列线索,来给法律理论的狭窄路径以及在我看来离它近得危险的两个陷阱提供一些启示。对于第一个陷阱,我已讲得足够多。我希望我的例证已显示了把道德与法律混为一谈无论对理论还是对实践所产生的危险,以及法律的语言在我们道路的这边所设下的陷阱。对我自己而言,我经常猜测如果每一个具有道德含义的词语都能被完全排除于法律之外,且被用来表达法律思想的其它词汇不带有法律之外的任何色彩,未尝不是一件好事。我们会因此而失去相当多的历史陈迹以及从伦理关联中获得的威严,但通过使自己摆脱不必要的混淆,我们应能极大地增加我们思想的清晰度。 法律的界限就谈到这里。我想考查的下一个问题,是决定法律的内容与发展的动力。你们可以和霍布斯、边沁与奥斯丁一样假定,所有法律均来自于主权-即使第一位阐明法律的人是法官,或你们可以认为法律是时代精神(zeitgeist)的声音或者你们喜欢的别的什么。这些对我现在的目的而言都一样。即使每一项决定都需要一个具有专制权力和反复无常的帝王之批准,我们仍然应该带着预测的视角去发掘某种秩序,某种理性解释,以及他所制定的规则所具有的成长原理。在每一个体系中,都存在这种有待发现的解释和原理。正是相对于这些,第二个谬误进来了;我想有必要解释之。 我所指的谬误是指这样一种观念,即在法律发展中唯一起作用的力量就是逻辑。确实,从最广义的意义上说,这种观念是对的。我们想象宇宙所用的假定是,每一种现象与其前因及后果之间都存在一种定量关系。如果有这么一个不存在这些定量关系的现象,那么它就是奇迹。它处于原因与结果的定律之外,因而超越了我们的思维能力,或至少是一种我们无法推理其因果的东西。我们思考宇宙的条件是它能以理性的方式被思考,或换言之,它的每一个部分都和其它部分一样在我们最熟悉的意义上作为原因与结果。因此在最广的意义上,法律就和每一件其它事物一样,确实是一种逻辑的发展。我所说的危险并不是指承认统治其它现象的原理也统治着法律,而是指这样一种观念,即诸如我们这样的体制能象数学那样从行为的普遍公理中推演出来。这是各学派的顺其自然的错误,但并非仅限于它们。我曾经听到一位杰出的法官说,他直到绝对肯定决定是正确的才会放手。因此,法院的不同意见常受指责,好像它仅意味着一方或另一方没有把数字算对,且如果他们不厌其烦再努力一下的话,一致意见就将不可避免地产生。 这种思考方式是完全自然的。律师的训练主要是逻辑的训练。类比、区别和推理的过程,乃是他们最熟悉的过程。司法判决的语言也主要是逻辑的语言。且逻辑的方法和形式使每一个心中对确定和安宁的那种渴望得到满足。但确定性一般只是一种幻觉,而安宁并不是人类的归属。在逻辑形式的背后,存在着一个对彼此竞争的立法理由之相对价值及重要性的判断;确实,它经常是一种未经表达的无意识判断,但它却是整个过程的根基和神经。你们可以为任何结论赋予逻辑形式。你们总是可以在一项合同中隐含一个条件。但你们为何要隐含它?这是出于对社团或一个阶级之实践的某种信仰,或出于针对政策的某种见解,或简言之,出于你们对事物的某种不能被精密地定量测量-因而也不能作为确切逻辑结论之基础-的态度。这种判断真象是打仗,能在任何时候一成不变地实现决心的手段是不存在的,而一项决定只不过体现了一个特定团体在特定时间和地点的偏爱而已。我们不理解我们的法律有多大部分可因公众思维的习惯发生了微变而接受重新考虑。没有哪一项具体主张是不证自明的,不论我们可能如何愿意接受它;即便是赫伯特·斯宾塞(herbert spencer)先生的"每个人都有权做他想做的,只要他不干涉其邻居的同样权利"也不例外。 如果是诚意地提供有关仆人的信息,为什么陈述即使错误且有伤害却仍受到保护?这是因为人们认为,信息获得自由的提供,要比保护一个人免受在其它情形下将构成的可诉侵犯更为重要。为什么人有自由建立一个他知道会使他邻居破产的企业?这是因为自由竞争被认为能最好地促进公众利益。显然,这种关于相对重要性的判断会随不同时代和地域而变化。为什么一个法官指示陪审团,除非出于疏忽,否则雇主对雇员在雇佣过程中所受的伤害不负责任?为什么如果陪审团被允许接受案件时一般都会站到原告一边?这是因为我们法律的传统政策是把责任限于下列情形,即一个审慎的人可能预见到伤害或至少危险,而社团很大部分人的倾向是让特定阶级的人保证他们的雇员安全。在最后这段话被写下来之后,我已看到一个最著名的劳工组织把这种保险要求作为其纲领的一部分提了出来。关于立法政策的问题存在一个隐蔽的意识朦胧的战斗,且如果任何人认为这种战斗能获得演绎性或一劳永逸的解决,我只能说我认为他在理论上是错误的,并且我肯定他的结论不会被实践所接受。 确实,我想关于此事的理论至今仍有待重新思考,尽管我尚不准备说如果提出重新思考的话我会如何决定。我们的民事侵权法来自旧时代的孤立与未被归纳的过错、攻击、诽谤等类似的行为,赔偿就落到法律判决它们落下的地方。但我们的法院今天所忙乎的侵权案件,主要是一些众所周知的企业[中发生]的事故。它们是铁路、工厂及其同类所致的人身或财产损害。对其责任先加以衡量,且迟早会变成由公共支付的价格。公共机构才真正支付损害赔偿,且如果责任问题被追得足够远,它其实就是公共机构应在多大程度上保证那些服务提供者的安全才合理的问题。也许有人会说,陪审团在这些案件中站在被告一边的概率只是一种概率而已;它偶尔会相当任意地中断补偿的正常渠道,而这在原告极为自碍的情形下最可能发生,因而最好是排除这种概率。另一方面,甚至一个生命对社团的经济价值都是可以被估量的,且人们可以说补偿不应超过这个数额。可以想见,我们在某一天的某个案件中会发现自己在更高的层面上,模仿着我们在野蛮王国的法律(leges barbaror m)中看到对生命和肢体的收费价目。 我认为法官们自己也未能适当认识到他们对权衡考虑社会利益的责任。这种责任是无法避免的,且经常宣称法官应避免涉足这类考虑的结果,只是像我所说的那样为不清楚并经常是无意识的判决留下余地和基础。当社会主义一开始被谈论时,社团中的有闲阶级相当恐惧。我怀疑这种恐惧已影响到美国和英国的司法行为,但可以肯定的是,这并不是我所指的判决中的有意识因素。我想类似的事情使那些不再希望控制立法机构的人把法院当作宪法的阐释者,且有些法院在这些法律文件之外发现了新的原则;它们可被归纳为接受在50年前流行的经济理论,并全面禁止一个由律师组成的法庭认为是不对的东西。我不禁相信,如果对律师的训练使他们习惯于更为确定、鲜明地考虑社会利益问题,并必须以此为他们所制定的规则提供理由,那么他们有时会在他们目前颇为自信的地方感到犹疑,并且他们实际上对有争议且经常是激烈争论的问题采取了立场。 逻辑形式的谬误就且谈到这儿。现在让我们考虑法律作为研究主题的现时状况及其所趋向的理想状态。我们离我所期望到达的观点仍然很远,现在也没有人已经或能够到达。我们只是处于对理论的价值进行哲学反思和重新考虑的开端,而绝大部分理论仍然在没有对其基础经过任何审慎与有意识的系统质疑的状况下就被假设正确。我们法律的发展已经继续了近千年,就和植物的发展一样,每一代都采取了不可避免的下一步,就和物质一样,简单地服从自发成长的规律。它之所以应该如此,乃是完全自然与正当的。模仿是人性的必然,并被杰出的法国作家塔德(m.tarde)在其令人羡慕的著作《模仿的法则》所描绘。我们之所以做我们所做的绝大多数事情,只不过是因为我们的父辈或我们的邻居已经做过而已,且我们的大部分思想(要比我们自己所猜想的更多)也是如此。这是一个良好的理由,因为我们短暂的生命不能给我们以足够时间来获得一个更好的理由,但它并不是最好的理由。就因为我们都被迫以第二手的方式(注:指规则并非由遵守的人自己首创-译注。)信任绝大多数规则,且以此作为我们行动和思维的基础,并不表明我们每个人便不能尝试在他自己的世界里按照理性的秩序建立某个角落,或我们所有人便不应一起追求把理性带到它所能到达的全部领域。的确,对于法律而言,一个进化论者无疑会为肯定其社会理想的普遍有效性感到犹豫不决,对某项他认为应成为立法的原则也是如此。如果他能证明它们对此时此地是最好的,他就满足了。他随时都可能承认他对宇宙的至善一无所知,甚至对人间永恒不变的善也几乎一无所知。尽管如此,如果法律所包含的每一项规则都能清楚明确地和一个它所要促进的目标联系起来,且期望达到这一目标的理由能用语言表达出来,那么法律的体系就将变得更为理性与文明。 在目前许多案例中,如果我们想知道法律的一条规则为什么采取了它的特殊形式,且如果我们多少想知道它为什么首先会存在,我们向传统[要答案]。我们跟随它进入了编年史,并也许超越它们而来到撒利·法兰克人的习俗,在过去的某个地方-它可以是在日尔曼的丛林里,或诺曼国王们的需求,或统治阶级的假定,我们在没有普遍观念的指引下去发现[规则的]现实动机,而它的存在理由至多不过是它被接受且已被人们所习惯的事实。在很大程度上,对法律的理性研究仍然是历史研究。历史必须是研究的一部分,因为没有它我们就不能知道规则的精确范围,而这种知识正是我们的职业。它是理性研究的一部分,因为它是通往开明怀疑主义的第一步,也就是对这些规则的价值进行审慎重考的第一步。当你把一条龙从笼子里在光天化日下放到平原的时候,你就能数数他的牙齿和爪子,并看看他到底有多大劲儿。但把他放出来只是第一步。下一步是或者杀死他,或驯服他并把他变成一个有用的动物。对于法律的理性研究,懂得法条的人可能掌握着现在,但掌握未来的人则是统计学与经济学大师。除了它是在亨利四世的时代制订的,一项法律规则就没有更好的理由-这是令人难以忍受的。而如果制订这项规则的理由早已消失,且规则的继续存在只是来自对过去的盲目模仿,那就更难让人忍受了。我所想的是所谓的"初始非法侵入"(trespass ab initio),我曾试图在一个最近的麻塞诸赛州案例中解释这项技术规则。 让我用寥寥数语举一个例子,来说明被法律规则作为目标的社会目的是如何变得模糊不明,并只获得部分实现,原因是这项规则的形式来自渐进的历史发展,而未能有意识并清楚地根据目的获得整体更新。我们认为防止一人的财产被另一人挪用是有益的,因此我们把盗窃定为犯罪。无论挪用是如何发生的-是受财产所有者委托的保管人,还是错误把它拿走的人,恶果都是一样的。但带有弱点的原始法律没有能超越防止暴力的努力,并很自然地把错拿-一种非法侵占-作为犯罪定义的一部分。现代法官们稍稍扩充了定义,判定如果做坏事的人通过诡计或伎俩占得财产,那么他就构成犯罪。这其实是放弃了非法侵占的要求,且对于法律的现时目标而言,更逻辑与正确的做法是完全放弃这项要求。然而,这看起来好象太大胆了一些,因而被留给了立法[去完成]。立法的通过使贪污变成了犯罪。但传统的力量导致贪污罪被视为和盗窃如此不同,以至直到今天,至少某些辖区还为小偷保留了一个滑角,使他们如被控告为盗窃时就争辩说他们应被控告为贪污,而如果被控告为贪污就争辩说他们应被控告为盗窃,并据此逃脱。 比这更基本得多的问题仍然等待我们给一个比我们父辈们所给的更好的答案。除了盲目猜测以外,我们还有更好的理由来说明现今形式的刑法做的好事比坏事多么?我并不是要停下来去指刑法使囚犯堕落并使他们进一步投入犯罪深渊的效果,也不去提罚款和监禁落到罪犯的妻子与孩子身上的负担是否要比他本人更重的问题。我所思考的是更为深远的问题:惩罚真的能威慑[犯罪]吗?我们是否用了适合的原则来处理罪犯问题?一个现代大陆刑法学派用据说首先由高尔(gall)建议的公式来打扮自身,宣称我们必须考虑罪犯而非犯罪。这个公式并不把我们带到很远,但由此开始的探询却第一次基于科学来回答我的问题。如果典型的罪犯是一个堕落者,就像响尾蛇要咬人那样具有死不悔改的生理需要去诈骗或谋杀,那么谈论用经典的监禁方法去威慑他就是徒然的。他必须被除掉;他不能被改造或出于其结构性反应而受到恐吓。另一方面,如果犯罪就像正常的人类行为那样主要是一个模仿问题,那么惩罚就可被合理预期能对保持这种行为不合时尚有所帮助。对罪犯的研究已被某些著名科学家认为支持了前一个假设。对[不同地区的]犯罪相对增长的统计证据,则被强有力地用来支持后一种观点;这些地区包括诸如大城市的拥挤地带,其中榜样有最大的机会发挥作用,以及人口不那么稠密的部分,其病毒的传播也要更慢些。但不论如何,下列观点具有重要权威的支持:"罪犯的危险性而非犯罪的性质,构成了唯一合理的法律标准以指导针对罪犯的不可避免的社会反应。" 我从有关盗窃的法律说明了对理性归纳的阻碍;这不仅表现于刑法,而且也表现于法律的其它分支。以民事侵权法-即与合同及其它类似行为所产生的赔偿不同的民事责任-为例。这类责任是否存在任何普遍的理论,抑或它所存在的情形只能被列举,且每种情形都只能根据其特殊理由而获得解释?后者因下列事实而容易为人们相信:针对某些为人熟知的过错类型-例如非法侵入或诽谤,诉讼权利对每一类都有其特殊的历史。我认为需要发现一种普遍的理论,只是它基于[行为的]倾向,而不是什么已被确立与接受的东西。我认为如果符合下列条件,法律就把责任人所造成的现世(temporal)损害视为可诉的:在他所知道的情形下,根据普通经验或根据他自己的经验-如果后者超过普通的话,其行为的危险性是显然的;除非基于政策的特殊理由,法律拒绝保护原告或为被告提供了豁免权。(注:法律拒绝保护原告的一个例子,是当他对一条有价值的道路的使用被一个陌生人中断;和长期使用而获得权利的法定期限相比,他在这条路上的"逆行"(指没有获得所有人授权的占有或使用-译注。)还差一个星期。一个星期以后,他就将取得权利,但现在他只是一个非法侵入者。豁免权的例子我已经给了。最好的例子就是职业竞争-作者注。)我认为恶意、故意或疏忽通常仅意味着危险在行为人知道的情形下在或大或小的程度上是显然的,尽管在某些豁免权的案例中,恶意可能意味着实际的恶毒动机,且这类动机[的存在]可能会取消对在知道的前提下中伤[对方]之许可,否则基于重要公共利益的这种或那种理由会授予这类许可。但当我在某天向一位非常杰出的英国法官表达这一观点时,他说:"你在讨论法律应该是什么;但就法律是什么而言,你必须证明一项权利[的存在]。除非受制于一项义务,一个人并不为他的疏忽负责。"如果我们的差别不只是文字上的差别,或不只是关于例外和规则之间的比例,那么在他看来,一种行为的责任不能基于该行为一般会造成现世损害的明显倾向作为充分理由,而必须基于损害的特殊性质,或必须来自在行为倾向之外的某种特殊情形,而对此普遍解释并不存在。我认为这种观点是错误的,它对人们非常熟悉,且我敢说它在英国被普遍接受。 原则的依据在每个地方都是传统,这已发展到如此程度,以至我们甚至处于扩大历史作用的危险之中。有一天艾姆斯(ames)教授写了篇博学的文章,其中除了别的之外,还证明普通法在契据诉讼中不承认把欺诈作为辩护理由,且[这种观点的]道德说服力在于那种辩护的个人特性来自于其衡平法渊源。但如果就如我所说的,所有契约都是形式的,那么区别就不仅是历史的,而且也是理论的:它是阻止合同成立的形式缺陷和错误动机之间的区别;后者显然不能在任何体系内被考虑为我们所说的理性动机,除了针对这个暗中具有那些动机的人。这并不局限于契据,而是具有普遍应用。我应再加一句,我并不认为艾姆斯先生会不同意我的建议。 然而,如果我们考虑合同法,我们发现它充满着历史。债务(debt)、契约(convenant)和违约赔偿诉讼(ass mpsit)之间的区别,都只是历史[的产物]而已。有关思虑(consideration)的理论也只是历史的产物。给予封印的效力只有历史才能解释。思虑只是一种形式而已。它是有用的形式吗?如果是,为什么它没有被要求出现在所有的合同中?封印也只是一种形式,且正在必须给予思虑的文件与约定中消失-有没有封印都一样。为什么任何只是出于历史原因的区别应被允许去影响商人的权利和义务? 自从我写了这篇论文之后,我遇到了一个很好的例子来说明传统不仅压倒理性的政策,而且在压倒之前传统[规则]先遭到误解,并被赋予一个新的比它原来有意义的时候更广的范围。这就是在英国已确立的法律,即如果当事人一方对书面合同进行了实质性改动,那么[法院]将以对他不利的方式回避合同。这项理论违背了法律的普遍倾向。我们并不对陪审团说,如果一个人对某一件具体的事情撒谎,那么他就被假定对所有的事情都撒谎。即使一个人试图欺诈,似乎也没有充分理由以阻止他去证明真实情况。类似性质的反对理由一般只影响到证据的分量大小,而不是它是否可被接受。另外,这项规则和欺诈无关,且并不仅局限于证据。不仅你不能再利用这份文件,而且合同就到此为止了。这意味着什么?书面合同的存在取决于要约人和受约人之间交流了书面表达之事实,而非那些表达的继续存在。但在债券案例中,初始观念与此不同。契约和凭证是不可分离的。如果一个陌生人摧毁了它,或撕掉了封印,或改动了它,那么债权人不论如何无错也不能获得补偿,因为被告的企业-即经他盖印的现实有形的债券-不能被复制成可以约束他的形式。大约一百年前,肯扬(kenyon)大法官尝试对传统施展他的理性,就象他有时对法律所造成的损害那样;既然不理解传统,他说他看不到任何理由为什么适用于债券的不应也适用于其它合同。他的那项决定碰巧是对的,因为它涉及到期票(promissory note),对此普通法再次认为合同和它被写在上面的那张纸不可分离;但他的推理却是普遍的,并很快被扩展到其它书面合同,且形形色色的荒谬与虚假的政策理由被发明出来说明扩大化的规则。 我相信没有人会把我所说的理解为对法律的不恭,因为我如此自由地批评它。我崇拜法律,尤其是我们的法律体系,因为它是人类思想最庞大的产物之一。没有人比我更知道无数伟大的才识之士献身于某些补充或改进,其中最伟大的和巨大的整体相比也显得微不足道。它对[获得]尊重的最终权利在于它的存在,在于它不是一个黑格尔的梦,而是人们生活的一部分。但一个人甚至可以批评他尊敬的东西。法律是一项我为之献身的职业,且假如我没有按照我要改进它的谎言去做,假如当我察觉到在我看来是它的未来理想的时候,我因踌躇不决而未能指出它并全心向它推进,那么我所表现的就算不上献身了。 也许我已说得足够多,以表明历史研究在理智的法律研究中必然发挥的作用,就像它今天这样。在哈佛和剑桥的教学中,不存在它被低估的危险。这里的毕奇罗(bigelow)先生和那里的艾姆斯与赛尔(thayer)先生已做出不会被遗忘的重要贡献,且在英国,弗里德利克·波洛克(frederick pollock)爵士和梅特兰(maitland)先生对早期英国法律史的近作,使这一主题带上了几乎欺人的魅力。我们必须警惕好古主义的陷阱,且必须记住,对我们的目的而言,我们对过去的兴趣只是它照耀现代的光芒。我盼望着有一天历史对于解释教条所发挥的作用变得很小,且我们应把我们的能量花在探索要寻求实现的目标以及期望[实现]它们的理由,而非别出心裁的研究。在我看来,作为向这个目标努力的一步,每个律师都必须知道些经济学。目前政治经济学和法律学派之间的分离,在我看来是多少哲学研究的进展尚待作出的证据。在政治经济学的目前状态,我们的确在一个更大的规模上再次回到历史,但在那里我们被要求考虑并权衡立法的目标、实现它们的手段及其成本。我们学到了我们必须放弃别的什么才能得到任何东西,且我们被教导去比较我们所赢得的利益和我们所失去的其它利益,并在我们作选择时知道我们究竟在做什么。 还有另一类研究,其价值有时被思想现实的人低估了;我想为这类研究说些好话,尽管我认为挺多相当蹩脚的东西也用了那个名词。我指的是被称为法理学(j rispr dence)的研究。按照我的观点,法理学就是法律中最普遍化的部分。把一个案例归结为一条规则的每一项努力都是法理学的努力,尽管在英语中使用的名字被限于最广泛的规则和最基本的概念。一个伟大律师的标志就是他能看到最广泛规则的应用。有一个关于弗芒特州治安法官(j stice of peace)的故事;一个农民向他起诉另一个农民损坏了他的搅乳器。这位法官考虑了一阵子,然后说他查遍了所有的成文法,就是不能发现任何有关搅乳器的条文,因而判决被告胜诉。同样的思想状态也表现于我们所有平庸的摘要(digest)和教材。合同或民事侵权的基本规则之运用被隐藏在"铁路"或"电报"等条目之下,或进入诸如"运输"或"证券"(eq ity)等历史分支的臃肿论著,或收集于一个像"商贸法"这样被认为可能对务实头脑有吸引力的任意标题。如果一个人进入法律领域,那么做这一领域的能手是有好处的,而做它的能手意味着能看透所有惹人注目的事件,并识别预测的真正基础。因此,对你的法律、权利、义务、恶意、故意、疏忽、所有权、占有等等是什么意思有一个清楚的概念,乃是件好事。我想到了那些在我看来最高法院栽了跟头的案件,原因就在于它们对这些中的某些主题并没有一个清楚的概念。我已经说明了它们的重要性。如果希望得到更深入的例证,那就通过阅读詹姆斯·斯蒂芬(james stephen)爵士的《刑法》后面对占有这一主题的附录去发现它,然后转到波洛克与怀特(wright)的启人心智的合著。詹姆斯·斯蒂芬爵士并不是那些分析法律概念的企图受到了迷惑的唯一作者;迷惑的原因是他们力争获得那种无用的一切体系的精华,而不是准确剖析其中的一个。奥斯丁(a stin)的问题在于他不知道足够的英国法。但掌握奥斯丁和他的前辈-霍布斯与边沁-以及他杰出的后继者-霍兰德(holland)与波洛克-的学说,仍有实际收益。弗里德利克·波洛克爵士最近的小书点染着标志他所有著述的精当,并完全没有罗马模式的使人误入歧途的影响。 年长的对年轻人的建议很容易就成为像一百本最佳书目那样不实在的东西。至少在我的年代,我也分担了部分这类建议,并在不现实的高处我设置了学习罗马法的建议。我假定这类建议要比收集几条拉丁文格言来装饰对话意味着更多-这是科克大法官对布莱克顿(bracton)所提建议之目的。假如这就是全部所想要的,那么《古代法理综述》在一小时就能读完了。我假定,如果学习罗马法是有用的,那么只有把它作为一个运作的体系来学习才是有用的。这意味着掌握一套比我们自己的更为困难且被理解得更少的技术规则,并研究罗马法必须获得比我们自己的法律更需要解释的另一段历史进程。如果有人怀疑我,就让他读一读凯勒(keller)有关执政官法令的论著《罗马民事程序及其诉讼》,缪尔海德(m irhead)最有意思的《罗马私法的历史导论》,并为了给他尽可能好的机会,索姆(sohm)令人羡慕的《法理概要》。不,对你的主题获得一个开明观点的方法,并不是去阅读别的什么,而是钻到这个主题本身的最底层。这么做的手段首先是通过法理学的帮助把现存的教条体系跟踪到最高程度的概括;然后从历史中发现它如何变成现在这样;最后,尽你的可能去考虑这些规则所寻求实现的目标、这些目标之所以被期望的理由、为实现它们必须放弃什么以及它们相对于代价而言是否值得。 尤其是对研究的最后这个分支,我们所有的法律理论是太少而不是太多了。当我在谈论历史的时候,我提到过盗窃这个例子,来证明法律如何因未能体现于一种能实现其明确目标的清楚形式而受损。在那个例子中,问题在于来自过去的形式继续存在,而当时所接受的是一个更有限的目的。让我现在举一个例子,通过一条就我所知从来没有以任何适当的方式被解释或推理的规则,来证明理解法律理由对决定实际案件的现实重要性。我指的是有关诉讼时效的立法和[因长期占用]而获权(prescription)的法律。这类规则的目标是显然的,但究竟有什么理由就因时间的流逝而剥夺人的权利-就其本身而言纯粹是一种恶?有时提到[的理由]是证据的丧失,但这是次要的事情。有时是因为对和平的向往,但为什么和平在20年以后就比在此以前更值得向往呢?它越来越可能在没有立法的帮助下来到。有时据说如果一个人忽略了其权利的实施,那么如果法律在一段时间后以其之道还治其身,他就不能抱怨。但如果这就是所有的理由,那么你可能会在我将要交给你们的案件中判决原告胜诉;如果你们采用了我所建议的观点,你则有可能会判决被告获胜。一个人因非法侵入他人的土地而被起诉,并根据他对道路的权利而提供理由。被告证明他以公开与敌对(注:adversely,指在没有所有权的情况下占有并使用土地,因而本来构成违法侵占-译注。)的方式使用道路20年,但结果发现原告曾给一个他合理认为是被告代理的人-尽管事实上他并不是-授予许可,因此原告一直假定被告对道路的使用是受允许的,因而被告不能获权。被告究竟有没有获得权利?如果他的获权是基于土地所有者在通常意义上的过错与疏忽-就像通常似乎是这么认为的,那么这类疏忽并不存在,因而[被告]对道路的权利未曾获得。但假如我是被告的律师,我将建议因时间流逝而获得权利的基础应当从获得者-而非失去者-那里去寻找。亨利·梅因爵士使财产的古代观念与获权发生联系成为一种时尚。但这种联系要比历史的首次记录更早。它存在于人类思维的本性之中。如果你已经在很长一段时间内享受一件东西并把它作为你自己的来用,那么不论它是财产还是一种见解,它都已在你的存在中生根,且对它的剥夺不可能不使你憎恨这种行为并试图保卫你自己,而不论你当初是怎么得到它的。和人的最深层的本能相比,法律不可能再要求更好的理由。对于你正在使先前的所有者感到失望这种说法,只是作为一种回应方式,你才提到原告的疏忽,使得他自己和他所宣称的地产逐渐疏远,而它和被告逐渐建立起联系。如果他知道另一个人正在做的事情在表面上说明他正处于建立这类联系的过程中,我将争辩说:基于对他人的公正,他有责任自负其咎,去发现他人是否有他的许可在行动,去保证他受到警告并在必要时被终止。 我一直在谈论法律研究,且我几乎没有谈到通常谈论的与其相关的东西-教材和案例体系,以及和学生最直接接触的各种工具。我也不会去谈论它们。我的主题是理论,而不是实际细节。自从我的时代,教学方式已无疑获得改进,但能力和勤奋将以任何方式掌握原始材料。理论是法律教条中最重要的部分,就像建筑师是参与建造楼房中最重要的人一样。在最近25年里最重要的改进是理论的改进。我们不应认为它不现实而感到担忧,因为对于有能力的人而言,它简单意味着进入这个主题的基底。对无能的人而言,据说对普遍概念的兴趣意味着特殊知识的缺乏,这有时是对的。我记得在部队的时候曾读到一个年轻人,在最低等级的测试中被问到中队训练的问题时,他回答说他从来没有考虑过少于一万人的革命。但虚弱的和笨拙的只能让他们停留于自身的愚昧。危险在于能干和实干型的人对于和他们的职业关系遥远的观念无动于衷,或怀疑不信。有一天我听到一个故事,一个人对其侍从付很高的薪水,犯错则减薪。他的一项减薪是"缺乏想象,5美元"。但想象力的缺乏并不仅限于侍从。野心的对象-权力-今天一般只表现为金钱一种形式。金钱是最直接的形式,也是欲望的固有对象。雷切尔(rachel)曾说,"命运是智力的衡量。"那是把人们从愚人的乐园里唤醒的良言。但正如黑格尔所说,"最终所要满足的并不是欲望,而是见解。"对于任何范围的想象,权力最深远的形式不是金钱,而是观念的命令。如果你想要非凡的例证,读一读莱斯利·斯蒂芬先生的《18世纪英国思想史》,并看看笛卡儿的抽象推测在他辞世百年后如何变成了控制人类行为的实际力量。读一读伟大的德国法学家的著作,并看看世界今天受康德的统治如何远远超过了波拿巴。我们不可能全都成为笛卡儿或康德,但我们都想要幸福。而我从所知的许多成功者可以肯定,只是成为大公司的律师并有5万美元的收入,并不能就赢得幸福。除了成功以外,一个有充分才智去获奖的人还需要其它食粮。法律更为遥远和普遍的方面是赋予它宇宙兴趣的东西。正是通过它们,你不仅在你的职业里成为一名大师,而且能把你的主题和宇宙联系起来,捕获那发自无限苍穹的回音,透视深不可测的过程,并探询宇宙法则的线索。


蔬菜含有丰富的营养素,对于机体生长、发育、调节酸碱平衡、维护健康等方面都有十分重要的作用。但某些蔬菜如果因挑选不当,制作烹调不得法,食后亦有发生中毒的危险。新鲜黄花菜;又名金针菜,以其色泽金黄、味道鲜美、营养丰富而著称。但新鲜黄花菜中含有一种叫秋水仙碱的物质,经胃肠吸收进入机体后,可被氧化成二秋水仙碱,具有强烈的毒性。轻者可致舌麻喉干,重者可产生胃烧灼感,恶心呕吐,腹痛腹泻,甚至会发生血便、血尿及尿闭等症状。由于秋水仙碱易溶于水,因此在食用新鲜黄花菜前可先用热水充分漂洗后挤去水分,则较为安全。而一般干黄花菜已经蒸晒加工,可放心食用。发芽马铃薯:在发芽或青绿色皮的马铃薯中,含有有毒物质龙葵素。100克马铃薯芽约含龙葵素420~730毫克,人若一次摄入约200毫克龙葵素便会发生中毒。轻者 喉部发痒,胸口闷热,发烧,恶心呕吐,腹泻,严重者可出现呼吸困难,甚至心脏麻痹。因此食用前应将发芽马铃署的芽胚及青皮部分削去,再用冷水漫泡一小时,烧煮时可再加少量食醋,并充分煮熟,便可除去毒性。秋日老扁豆,其有毒成分主要是皂甙和胰蛋白酶抑制物。如生食或没有完全烧熟煮透,食后均可引起急性中毒。毒素刺激消化道并侵害中枢神经系统,产生恶心呕吐、腹痛腹泻、头痛头晕、胸闷气急等症状。如果将扁豆加热煮熟,其有毒物质被破坏,就可避免中毒的发生。青色西红柿:西红柿(番茄)未完全成熟时呈青色,含有番茄碱。这种番茄碱如在短时间内大量进入人体,就会引起中毒,出现恶心呕吐、头昏流诞及全身乏力等症状,严重时可危及生命,若生食危险性更大,预防的方法是:青西红柿不能生食,即使做蔬菜食用,亦应烧熟煮透,并适当加醋,以破坏其中的番茄碱。新鲜黑木耳:新鲜黑木耳含有一种卟啉类感光物质,这种感光物质对光线敏感,食用后经太阳照射可引起"蔬菜日光性皮炎",皮肤暴露部位发生丘疹、水肿,眼泪等分泌物增多,个别严重的还会因咽喉水肿而发生呼吸困难。因此木耳不能鲜食,而经过加工干燥的木耳,卟啉类物质已消失,食用则无妨碍。腐败的蔬菜:小白菜、韭菜、菠菜、芹菜及部分野菜如荠菜、灰菜等都含有硝酸盐成分,如腐败变质或腌制后存放过久,在硝酸盐还原菌的作用下,硝酸盐被还原成有毒的亚硝酸盐,食用后即会引起中毒,表现为头晕头痛、乏力嗜睡,恶心心悸等。体检可发现全身紫绀、四肢发冷、指(趾)端呈紫蓝色,医学上又称为"肠原性青紫症"。因此蔬菜要随买随吃,一时吃不了的也要放在荫凉通风处保存,煮熟后的蔬菜同样不能存放过久,若腐败变质切勿食用。


中华道教文化 中华第一道场应是南岳衡山,南岳庙遍及湖湘城乡。南岳圣帝的信士远远超过任何菩萨和仙圣。自古以来,去南岳烧香客从每年四月以后到秋凉十月,成群结队,络络不绝。她们起五更,睡半夜,日夜兼程,一路高歌趱行。到达衡山之后,有的几步一叩首,跪拜上山。其诚虔之心,无可比拟。 南岳圣帝爷是他们心中至高无上的上帝。这位圣帝爷是谁呢?谁也设有去考究。 南岳后山有座祝融峰,峰上有座不大的古庙,那就是圣帝殿,这里是朝圣者的终点。祝融在《三皇本纪》中记:共工与祝融战,不胜,乃头触不周山。并说祝融,火官名,居南方是为炎帝。炎帝乃神农氏。能立于祝融峰的圣帝应是神农氏炎帝的神位。这是世界史上的历史人物,也是真神。他不是虚拟虚无飘渺传说之中的神。只因神农氏的无量功德养育了他的世代子孙,并庇护众生。因而世代中华儿女,不远千里。不辞辛劳,上南岳衡山顶礼膜拜。 神农尝百草,始有医药。上南岳进香的人,许多人身罹绝症或病危时刻,在向圣帝许愿之后,身体康复之后,而去进香的。神农在佛寺中就是药王、为药王菩萨。 神农发展了农业,粮食丰收,六畜兴旺,添财进宝。上南岳进香,祈求风调雨顺,岁岁平安。因之,湖湘人说,求财喜去南岳;求平安长寿上浮丘,祁求祖师无量天尊保佑,刘宋道士潘逸远上浮丘避谷建祖师殿,怀女娲补天的无量功德,敬奉元量天尊。唐太宗派尉迟敬德重修浮丘寺后,无量天尊就成为无量寿佛,祖师就成为祖师菩萨。无量寿佛为佛教的佛陀,也就是汉传佛教的佛陀,她就是中华三教共同奉祀的女娲。 南岳圣帝是近五千年的尊神了,圣帝殿应是最早且历史悠久的道教庙宇。中华道教由此而发源。湘中浮丘祖师菩萨,她就是中华三教共同奉祀的亦祖亦师亦佛的真神。 在〈封神榜〉中,姜子牙封崇侯虎为南岳帝君。南岳神主,这位帝君也有三干多年的神了,比太上老君老子还要早五百年,南岳庙是历史悠久的庙宇。他始终保持道教庙宇的风格,在建建大雄宝殿与藏经阁之后。天尊、帝、君、老祖、仙圣乃道教之神。大佛、菩萨、尊者。和尚乃佛陀 在道教的形成过程中, 葛洪是一个关键人物。道教有三大源头,即张角的太平道,张陵的天师道及魏伯阳的丹鼎道亦金丹道。东汉末年,以太平道为主体的黄巾起义遭镇压之后, 道教遭受到毁灭性的打击。接着曹操消灭了张鲁汉中政权之后,天师道因之解体而分散到各地传教。金丹道本来就是各自为是的沙龙体。与王权对抗的道教,魏晋政权对道教采用镇压与分化为解的方略。到东晋时,教尚末统一,又面临消亡。 道教之兴,以至发展成为中华文化的三大支柱。东晋前后出现了三个关键人物。就是斯时的葛洪、陆修静、寇谦之三位代表人物。其中葛洪、陆修静曾来益阳炼丹布道、行医和修真。葛洪,江苏句客人,是道教理论集大全者。他早年因破石冰之功,官拜"伏波将军"。但他的家世与道教有着渊源关系。叔祖父葛玄是金丹派的主要代表人物,三国时,有"小仙翁" 之称。葛洪因之弃官从道。在1997年编的益阳县志中记述,葛洪曾在县治南行医布道。古益阳县治(县府)在资之阳(资水北岸)。县治之南是现在桃花仑陆贾山一带。陆贾山之东为大海塘,历来均称之为葛公庙。庙早已无存,葛公何人,现无人所知。依葛洪来益阳布道的地址推测,此葛公者,应是葛洪无疑。 葛洪为什么来益阳?他在平定石冰叛乱之后,谢绝了晋元帝高官之诏。但听说交趾(今越南)产炼丹用的朱砂,他就奏请为句漏县令。行至广州,被刺史挽留,后去太浮山修道,太浮山是五岭支脉与湖南相连。葛洪是一个知识渊博的杂家,在撰写《抢朴子》内外篇时,追寻神农氏炎帝及黄帝的足踪而来到湖南。并来到屈原流放在湘沅之地。屈原在此作《楚辞》。他的浪漫主义文风自出于流行于本地的神仙鬼怪的传说。《九歌》就是出自于民间对神仙的祭辞。葛洪步屈原之路,搜集了各种神仙的传说,而作《神仙传》,并纳入《抱扑子·内篇》之中。葛洪在这里提出了修道的终极目标是成仙,进入仙界,天堂。他与佛教的西方极乐,孔子的小康社会一样。是个可望而不可及的目标。 葛洪将神仙方术与儒家的纲常名教相结合,强调"欲求仙者,要当以忠孝和仁信为本。若德行不修,而但务方术,皆不得长生也"。 "览诸道戒,无不说欲求长生者,必欲积善立功,慈心于物,恕己及人,仁逮昆虫;乐人之吉,悯人之苦,赒人之急,救人之穷;手不伤生,口不惹祸。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失;不自贵,不自誉,不嫉妬;不佞谄阴贼。如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也。"主张神仙,养生为内,儒术应世为外。 道家求长生方术,炼丹为一生要务。葛洪到益阳之后发现益阳是朱砂的集散地,也是盛产金银之乡,从现在探矿资料表明,湖南新晃、怀化的汞的储量仅次于云南。氧化汞又名朱砂,经益阳集散。益阳南郊采金,历史上从未间断,雄黄、硫铁矿也很丰富,这些都是炼丹的原料。故在益阳炼丹布道。 金丹派即是道教之中的外丹派。金即黄金或水银(化学名为汞),丹是丹砂(红色的氧化汞)。葛洪说,凡草木燃之以尽化为炭灰,而丹砂燃之变为金(即水银),积度(逐步氧化)又不定期成丹砂,服之故而长生。炼丹人描述的现象是准确的,而用作长生药是一种牵强附会之说。炼丹发展了冶金业,在炼丹所得的金银及金丹,都是贵重的财富。因之历史上有"富道士,穷神仙"之说。葛洪在炼丹的同时,收售整理各种方药,汇集成为中国最早的医药经典,并完成《抱朴子》内外篇这部道家经典这一历史上的巨作。 在葛洪之后约一百年,益阳又来了一位道学大师,他便是南天师道的创始人陆修静。从史书上有关陆修静的记述是:吴兴东迁人,出身士族家庭,幼聪慧,博览群书,好老、庄之学,尤好道术,少入云梦山中修道,后又入庐山与慧远、陶渊明交游。宋明帝泰始年间(公元465~472)被延请入崇虚馆,收集整理道书。医术、炼丹术是主要道术,陆修静为道术而追踪葛洪来到云梦山中修道。洞庭湖周边为云梦泽。史书虽无云梦山的具体记载,因葛洪穿来此布道炼丹,又有他的师友慧远所建的清修寺。陆修静来此在情理之中。在县治南三十里处有三吾崖(现寨子仑)。益阳具志记,因三吾道人在此修真而著名。这里居高临下,极目洞庭;崖悬壁峭,保留着十亿年来海陆沧桑的地质及中生代造山运动地质遗迹,在这里发现有修仙洞和已逾千年的盆景赤楠。现在为寨子仑龙峰自然景观区。民间还有三吾道人十二首还魂丹的传说。县志上未记三吾道人俗家姓氏,是何时何方人士。"三吾" 之名,出自于《论语》中一日三省吾身,也可能是陆天师来自"三吴" 之地。山之南有豆子坪。益阳语音的"三吴" 与"三吾""道士"与"豆豉"、"豆子"是同音,因之,豆子坪道士云集的地方。遥想当年,以斋仪为修道之本的陆天师,在此布道,教导子弟。传说中,其美妙的乐章,直达天庭。瑶池王母与天女驾彩凤,驻足瑶华山,倾听和观看。百姓见其华光,故名瑶华山。晚清重臣胡林翼爱其山水,在这里选址建"箴言书院"。此地成为一百五十年来益阳学子的摇篮。 陆修静创建了以斋戒醮仪为修为的南天道,他与寇谦之创建的北天师道,将分散的道教整顿,成为有组织纪律的宗教。北天师道成为北魏的国教,南天师道也受到了刘宋政权的尊重。从此改善了道教与王权的关系。到唐高祖李渊,自认为是老子李耳的后裔,封老子为太上玄元皇帝,定道教为国家。道教因之统一。 自葛洪之后,他在益阳弟子中有成就者应数潘子良。潘子良在桃江子良岩(现桃花江水库大坝处)得道,后上浮邱山建有浮邱观。立中华祖师,供奉无量天尊,首创道士稽首的口头禅"无量天尊"。浮邱观改浮邱寺之后,"无量天尊"更为"无量佛",无量佛是与如来佛、弥勒并称为佛家三大佛祖,而且是出生本土的佛祖。"无量天尊"为道士稽首的口头禅影响极为深远。 南岳与浮丘是中华道教的策源地。道教文化乃是湖湘文化的源头。


今天,上海古籍出版社想带你 重新认识一下白居易和他的《长恨歌》 。 1. 神人白居易 白居易有多神? 他被称为"诗王""诗魔", 是唐代诗最好懂而又最容易让你落泪的诗人。 即使你小时候还不认识字,"野火烧不尽,春风吹又生",可能早已在你心中种下了唐诗的种子; 一句 "同是天涯沦落人,相逢何必曾相识",掀起了多少人心中的大爱大恨。 他的诗,在1000多年前,就已风靡那个盛世王朝。 《妖猫传》中的白居易 而在日本,白居易同样影响深远, 日本醍醐天皇说:"平生所爱,白氏文集七十卷是也。"嵯峨天皇更是把他的书压在枕头下,天天膜拜学习。 可以毫不夸张地说,有一段时间,日本人对白居易像追星、敬神般那么狂热。 2. 一字千金《长恨歌》 在白居易所有诗中,最著名的莫过于《长恨歌》。 公元806年,"马嵬坡事变"发生半个世纪后,有一天,诗人白居易和好友同游仙游寺。 这里距马嵬坡很近,几人聊起明皇与贵妃的往事,聊到动情时,友人提议:"夫希代之事,非遇出世之才润色之,则与时消没,不闻于世。乐天深于诗、多于情者也,试为歌之,如何?" 大意是说:君王与贵妃生死不隔的爱情故事,如果没有绝代才子加以渲染发挥,可能就会湮没无闻,白居易深于诗而富于情,应作长歌以流传后世。 《妖猫传》中的杨贵妃 白居易真是写情的高手,没有回避基本的故事情节,便 以华丽的文辞、世俗的情趣与超越尘世的情怀,写出了这首千古奇诗。 一行世,就轰动天下。 据说,就因为这首诗,白居易在京城换得了一栋房。 甚至连娼妓都夸耀:"我诵得白学士《长恨歌》,岂同他妓哉!"每到一个地方,都有人指着他说:"此是《秦中吟》《长恨歌》主耳。" 3. 存世孤本《长恨歌图》 2019年,上海古籍出版社得知爱尔兰一家图书馆藏有一幅20多米的《长恨歌图》画卷,十分震惊! 馆藏原画卷(局部) 这幅长卷为日本江户时期的著名画家狩野山雪所绘,距今将近400年。历史上,以唐明皇和杨贵妃为题的绘画并不少见,但多为片段式的呈现。 而狩野山雪这幅,从"杨家有女初长成"开始,到"此恨绵绵无绝期"结束,呈现了春寒赐浴、安史之乱、马嵬坡事变、道士寻芳魂等细节,可以说 把整首诗、整个故事都画了下来! 所绘之处皆层次分明,技法娴熟,令人叹为观止。 打开长卷,似乎就打开了一扇通往大唐的门。你可以在亭台楼阁、乐舞宴会、山石云水、蜀地险山中尽情穿梭,一次次见证历史、追寻传奇。 上海古籍出版社出版社第一时间得到馆藏方授权,邀请了 复旦大学资深教授陈尚君 ,结合诗歌,对画作进行详细解读,并邀请 "世界最美的书"奖获得者潘焰荣操刀设计 ,做成了这本《长恨歌图》! 一函两册,古色古香。 读诗品画,赏心悦目。 带你走进大唐盛世,重读传世经典。 上海古籍出版社 x 诗词世界 x 书享联盟 海外珍藏巨幅 《长恨歌图》 第一批限量发售999套 这是你值得拥有的 四个理由: 唐诗数以万计,但若举一首诗代表唐代的文化精神,有人认为,这首诗必然就是《长恨歌》。 《长恨歌》的经典,不仅仅是在于完美呈现了唐明皇和杨贵妃的爱情故事,更在于它能使全天下的痴男怨女都能从中找到共鸣。 诗中更是金句遍地,"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝", 短短十四字,不知成了多少有情人的誓言。 直到前几年,陈凯歌拍《妖猫传》,仍在诠释不一样的《长恨歌》。 而狩野山雪的这幅画卷,可以说是工笔彩绘版《长恨歌》,堪称"史诗级",看起来甚至有观影般的体验,现在我们一起来欣赏一下: 杨家有女初长成,养在深闺人未识:杨贵妃坐在床榻上,旁边是她的父母,仪态雍容,面有喜色。 渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲:"安史之乱"爆发,安禄山叛军战斗力惊人,一路杀来,进逼关中。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死:贵妃即将绞死,一席踞地,楚楚哀怨。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳:景色依旧,佳人不在,明皇独自赏花,神情落寞,物是人非,无限伤感。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成:道士替明皇寻访贵妃芳魂,叩开了仙宫大门... 像这样的画面,大大小小近80页,一幕幕故事如在眼前,细节逼真,技法高超,令人目不暇接。 这幅画更得到了 中国美术学院范景中教授、日本早稻田大学稻畑耕一郎教授 的一致推荐。 值得一说的是,我们复原的这套书,上下卷连在一起, 全长近20米,你可以在客厅里把它展开,和孩子或朋友一起欣赏,读一句诗、品一幅画,真是太美妙了! 这幅长卷属于重彩工笔画,风格华艳,画中人物花草、亭台楼阁、山石云水、乐舞宴会、文玩杂件等跃然纸上,栩栩如生,简直就像一座精致的小型博物馆。 仕女、家具、文玩,研究服饰文化、社会史的绝好材料。 精心勾画的古建筑,每一处花纹装饰都看得真真切切。 骑马过桥,山川流水、人物形态富有变化。行进的路人,带着像伞一样的东西,感兴趣的可以猜猜这是啥? 为了帮助大家更好地理解这幅古画,我们特地请来了陈尚君先生。 陈尚君是谁? 他是 复旦大学中国古典文学研究中心主任、中国唐代文学学会理事 ,这方面的权威专家。 他一直在做《全唐诗》的补辑,曾有人这样介绍陈尚君:在唐代,没有他不认识的人。 更有人戏称他为"唐代户籍警""大唐神探"。 在《长恨歌图》中,陈尚君从文学、历史、艺术等各个角度对画册内容做了生动解读,通俗易懂,深入浅出。 "芙蓉帐暖"一段,写贵妃与明皇恩爱情意,作者点出"古代的床榻帐席皆与今日不同,芙蓉帐是多层围绕,帐内更有许多日常设施,床榻上还可以饮酒品茶"。 "姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户"一段,画面出现快马驮运货物及在林间休息的场景,作者指出这里描绘的是杜牧的诗句"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来"。 又如贵妃死后、明皇入蜀一段,作者分析说:"画家充分发挥工笔画多点透视的特点,将山势之起伏曲折,道途之蜿蜒漫长,以及行进队伍之绵邈迤逦,详尽地记录,且因此衬托明皇在失去贵妃后的失落与寂寞。" 值得称道的是,陈先生的语言也极其生动,富有艺术感染力。 比如"夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠"这一段,表达了明皇回到原来的住处,对贵妃无比思念。 书中解读如下: 这一画面,可以与上卷"芙蓉帐暖"的一段对比看,那时二人恩恩爱爱,品茶饮酒,如今佳人已杳,冷清寂寞。到晚间更觉得萤火凄清,钟漏绵长,漫漫长夜,难以成眠。画面是选用"挑尽残灯"的一瞬间,最能传达他的失落。 结合原诗来看解读文字,更让人感同身受,如在画中。 总之画中的种种关键细节, 陈尚君先生都结合诗歌原文和相关历史文献点出,使我们在轻松赏画的同时,更感受到一份文化的厚重感。 这套书的设计也可圈可点,极具匠心。 请来知名设计师潘焰荣,耗时大半年完成整套画卷的装帧设计工作。 他是国际平面设计联盟agi会员,曾获 "世界最美的书"奖2次、"中国最美的书"奖9次。 函套正面是"春寒赐浴华清池"线图,由设计师一笔一笔勾勒出来,丝网印刷,含蓄精致。 设计师还以烫金工艺制成金色圆圈,象征一扇窗,带我们走进这幅经典长卷。 打开函套后,是有凹凸感的青瓷花纹封面。 仔细看,你会发现两卷封面的波浪线是连在一起的,这寓意唐明皇和杨贵妃之间爱情的绵延不绝。 诗歌原文采用少见的 "专金"印刷 ,画作色彩饱满。 最值得注意的是,全书采用的是传统的经折装,它在古代常用于佛经的装帧,典雅庄重。 经折装的好处是没有现代书的装订痕迹,你可以将长卷展开,一览无余。 而经折装的问题是 耗时费力,成本极高 。每一个长页都需要装订师傅纯手工粘贴,而且需要静下心来,打磨每一个细节,慢慢去做。 因此,第一批只能限量推出999套,抢完即止。 你可以在一个美妙的清晨,坐在书房,焚一炷香,泡一壶茶,展开这本书,欣赏那一幅幅精美的古画,感受唐明皇和杨贵妃之间的经典爱情; 也可以将它精心包装,送给亲人和朋友, 它绝对是一本与众不同、令人心动的礼物。 前60名,更赠送价值36元的特制文创-仿宣纸海报+洒金信封+精致信笺6枚。 海报用画册中的经典一幕设计,仿宣纸特别印刷,可装裱。 信笺配图从原画中勾勒出线条,再用彩铅上色,古典雅致,可书写赠人,可把玩悦己。 数量有限,送完为止,喜欢的赶紧收藏吧!


一、数控机床是数字控制机床的简称,是一种装有程序控制系统的自动化机床。该控制系统能够逻辑地处理具有控制编码或其他符号指令规定的程序,并将其译码,从而使机床动作并加工零件的控制单元,数控机床的操作和监控全部在这个数控单元中完成,它是数控机床的大脑。 与普通机床相比,数控机床有如下特点: 加工精度高,具有稳定的加工质量; 可进行多坐标的联动,能加工形状复杂的零件; 加工零件改变时,一般只需要更改数控程序,可节省生产准备时间; 机床本身的精度高、刚性大,可选择有利的加工用量,生产率高(一般为普通机床的3~5倍); 机床自动化程度高,可以减轻劳动强度; 对操作人员的素质要求较高,对维修人员的技术要求更高。 数控机床一般由下列几个部分组成: 主机,他是数控机床的主题,包括机床身、立柱、主轴、进给机构等机械部件。他是用于完成各种切削加工的机械部件。 数控装置,是数控机床的核心,包括硬件(印刷电路板、crt显示器、键盒、纸带阅读机等)以及相应的软件,用于输入数字化的零件程序,并完成输入信息的存储、数据的变换、插补运算以及实现各种控制功能。 驱动装置,他是数控机床执行机构的驱动部件,包括主轴驱动单元、进给单元、主轴电机及进给电机等。他在数控装置的控制下通过电气或电液伺服系统实现主轴和进给驱动。当几个进给联动时,可以完成定位、直线、平面曲线和空间曲线的加工。 辅助装置,指数控机床的一些必要的配套部件,用以保证数控机床的运行,如冷却、排屑、润滑、照明、监测等。它包括液压和气动装置、排屑装置、交换工作台、数控转台和数控分度头,还包括刀具及监控检测装置等。 编程及其他附属设备,可用来在机外进行零件的程序编制、存储等。 新乡市晟和机械有限公司是一家集研发、生产、销售、服务为一体的以大型数控机床为主导的制造企业。公司秉承"客户至上,服务第一"态度,坚持"以市场导向为基础,以客户需求为依据"为客户提供多样的产品与服务。针对目前国内众多中、小、个体及私人企业的发展需求,开发出经济型龙门移动式数控镗铣床。提供物超所值的产品,让客户安心创造利润,获得客户的认同是我们的经营宗旨。


冬至日短,数九夜长,天津人家喝两口儿并不少见。100年前的天津人,喝得酒分两种,一种是本地烧锅,一种是外洋舶来。天津的酿酒业有着悠久的历史,"名酒同称大直沽,香如琥珀白如酥",这话要说起来都是在辙的。现在还经常能见到已近耄耋之年的父辈们,拎着个白塑料桶,去直沽酒的专卖店打上几斤,回家用人参、枸杞泡在各种瓶瓶罐罐里,以供日常饮用。天津的直沽烧酒堪属津门名品,享誉海内外。民国时期已专销闽粤,转至东南亚及欧美各国,是当时直隶省出口国货之一大宗,也是政府税收的重要来源。本地烧锅也不是随随便便的土酒,天津的白酒在1915年就得过巴拿马万国博览的赛会大奖,留存至今至少有"津酒""大直沽""五加皮""玫瑰露"这些称号。五加皮和玫瑰露在古龙的书中,五加皮和玫瑰露是两种常见的酒,五加皮给侠客,因为可以强身健骨,酒味凛冽;玫瑰露给美女,因为可以调中活血,酒上腮红。在现实中,五加皮更是在海内外享有盛名。酒标民国20年《天津志略·酿酒工业》就说到津门特产,"以五加皮最著"。当时销售到东南地区和南洋诸岛,天津义聚永五加皮酒是一大宗商品。民国十八年,天津社会局一份总报告就谈到义聚永五加皮酒制作工艺:"五加皮制法,一面用五加皮药料浸入普通高粮白酒中,一面用玉竹入水煮沸成汁,和堂水各三分之一配合,再加少量栀子水,使成黄色。"现在五加皮酒是用上等金星牌高粮酒为主料,配以五加皮、当归等20中名贵中药材精华加工制成,选料考究,远比民国时期的五加皮用料精工和繁杂。该酒呈宝石红色,带有药用植物的芬香,晶莹透亮,醇厚挂杯,光泽宜人,口感清新。除了饮用口感适合外,主要作为养生酒,具有舒筋活血,行气活力,顺气开胸、健脾养胃,扶正祛邪等保健功效。五加皮酒瓶而玫瑰露听起来就知道是"女士酒"。最迟自明代,就关于有酿制玫瑰酒的记载,重瓣红玫瑰入酒,除了味色俱佳外,重瓣红玫瑰还是一款中药材,清人王士雄《随息居饮食谱》一书就说到"重瓣红玫瑰,甘辛温,调中活血,舒郁结,辟秽和肝,酿酒可消乳癖"。早在清以降至民国,天津配制和销售花露酒一直广布长江南北,这些酒的配方虽然简单,但对原料和酿造技法的要求却非常高,比如玫瑰露酒要在春夏之交,由专人到北京西山园林采购,民国十八年出版的《天津特别市社会局一周年工作总报告》就有关玫瑰露酒制作详细的文字记载:玫瑰酒制法系用玫瑰花轧碎蒸煮同酿,凝成液体,即成为香汁,名曰母子,先将母子和入普通之红粮白酒中,再将已和母子 之酒加玉竹水汁,和糖水各三分配合之。这样花香天然的玫瑰露酒就制作成了。当代的玫瑰露酒是采用高粮酒为酒基,配以海拔800米以上向阳山坡所生长的良种重瓣红玫瑰,经蒸发、蒸馏和勾兑而成的美酒。传统的酿造工艺,保证该酒窖藏期达两年以上,该酒花香怡人,酒香淳厚,是纯天然饮品。这些天津本地酒能远销外地,也是因为这个城市的移民风气-走得出去,拿的回来。因此除了本地的烧锅,民国时的天津人,还能享受到舶来洋酒。民国天津西合洋酒公司伏尔加河牌伏特加酒商标民国天津西合洋酒公司利口酒商标民国天津西合洋酒公司威士忌酒商标1860年,英、法、俄强迫清政府签订了《北京条约》,各国列强争先恐后地抢占地盘,强划租界。英国、法国、美国、德国、日本、奥地利、意大利、俄国、比利时等9国先后在天津强设了近15平方公里的租界地,相当于天津旧城的8倍。国家之多,面积之大,在全国首屈一指。一大批外国冒险家、传教士、富豪纷至沓来,与此同时,国内的官僚、买办、富商、政客和清廷的遗老遗少也在天津买房兴业,频繁往来,使天津成为近代殖民政治、经济、文化的聚合地。民国天津西合洋酒公司五星白兰地酒商标随着近代天津开埠,洋风渐盛,新的消费群体带来了新的商业品种,威士忌、白兰地、朗姆酒、啤酒、红白葡萄酒、金酒、香槟...这些洋酒也渐渐为人们所熟悉与接受。民国天津西合洋酒公司三星金白兰地酒商标民国初年,天津的洋酒多为经营进出口贸易的洋行代售代销的洋品牌。外国商人依仗租界当局和不平等条约的庇护,极易获取高额利润,加之天津海关为中国本土货物外销与洋货进口的重要关口,津市成为了洋商倾销货物的第一个集散地,许多洋品牌甚至是知名品牌在当时的天津都有售卖,当时主要的消费群体还是在津的外国人。随着租界的不断扩展,有洋商看到津市洋酒消费的巨大市场,就专门进口机器设备,在津设立酒厂,专做洋酒制销的生意。这是天津洋酒制造业的兴起。在天津特政区大沽路菜市对过大院九至十一号,有一家外国人开办的洋酒公司-天津西合洋酒公司(concoadia)。西合的洋酒种类齐全,样式繁多,通过此一家洋酒厂酒的商标足以看到那个时期红红火火的洋酒市场,此文里所展示的都是笔者收藏的西合洋酒公司的酒标。民国天津西合洋酒公司三星蓝白兰地酒商标1926年之前,在津制销洋酒是无需课税的,无论代销还是制售都极易获利。鉴于洋商营运及本埠仿造的洋酒日见增多,直隶烟酒事务总局于1926年9月颁布了《天津洋酒税征收处暂行试办条例》,税率按洋酒的价值征收15%,购贴印花粘于酒瓶封口处。当时规定先以天津为试办点,有成效了再推行全省。1927年国民政府财政部又将洋酒税率提高为30%。民国天津西合洋酒公司鹿头牌威士忌酒商标上世纪二三十年代,旧天津灯红酒绿的歌舞场,租界地气氛靡醉的酒吧间,到处充斥着排遣异乡寂寞的外国人、企盼好运降临的投机者,这些地方成为了洋酒的消费窟。据统计,1929年,不包括洋商代销的进口品牌,仅津市制销洋酒的厂家即有至少53家。民国天津西合洋酒公司苦艾酒商标当时天津市经营比较成功的本地厂家有天津三星酿酒厂、天津怡泰酒厂、斌茂隆酒厂、德润昌酒厂、天津利达酒厂、天津仁义公酒厂、天津永丰泰酒厂、新美洋酒汽水工业社等十几家,这些厂家除了制销洋酒外,大多还兼营食品、罐头、糖果、饮料等,所生产的洋酒除了行销津市,还畅销河北、青岛等地,甚至远销出口。民国天津西合洋酒公司牦牛牌伏特加酒商标上世纪四十年代,随着洋酒作为一大消费品逐渐为天津的市民所熟悉和接受,津市对洋酒在制销等各环节的管理也日臻完备。1948年,青岛市卫生局局长郭致文曾为征询洋酒生产管理办法致函天津市政府卫生局局长陆涤寰。当时的青岛因有美军驻扎,有酒吧一百数十处,洋酒制造商二十余家,但对于洋酒的进口、转口及检验技术等问题还没有一个较成熟的管理机制,而天津市早在上世纪三十年代就已出台了相关规定。1932年12月,天津海关发布布告规定,凡报运酒精进口,必须持有天津商品检验局所发的证书,呈关验明方能通行。各生产厂家要报送各种酒类产品的样品,经检验合格方发给经营许可证。民国天津西合洋酒公司樱桃白兰地酒商标上世纪四十年代末,市面萧条,洋酒已属奢侈品,市民消费不起,除美军兵营附近的酒馆尚能支撑外,各制酒厂家均营业不振,津市的洋酒制造业日渐衰微。感谢郑宪玉先生对天津洋酒的研究。民国至今,天津人的码头文化并没有消失,只是把小富即安发展到了极致。每每走在街头,一闪而过的洋楼、稍瞬即逝的津味做派,都能让人感叹时光并未远去。


原文地址:到底是谁修成了佛? 谢安朔作者:即身成就 到底是谁修成了佛? 谢安朔 每当我们说起"佛"字,各位看官马上就会在自己的思想里产生关于"佛"的一切内容,包括法相庄严,伟大神圣的佛陀形象,无量智慧对于宇宙真相的洞彻,清净的戒律脱离情欲苦海,慈悲的容纳苍穹众生。。。。。等等一切产生于常人社会文化,观念的"拟人化"的佛陀含义,可是,这些存在于人类思维情感,观念想象中的"佛",是不是真实的永恒觉着的本来面目哪?为什么释迦牟尼说:"离一切像即为佛像?" 这个宇宙,从根本上说,就是由佛法构成的,包括我们人类现在生存的这个地球范围,这个由底层宇宙粗糙的物质所构成的空间,也在佛法派生物质的范围之内,只是佛法在最低层次的法理存在表现。而灵魂进入这个空间之后,不论他进入的这个空间的载体形式是什么,在载体外在形式的左右下,灵魂就会形成载体的形象,由各种三界内因果业障,许许多多存在于三界内的生命因素所组合参与、左右灵魂的真正元神,当这个灵魂在造就这个载体形式的微观因素,物质生命的左右之下,产生的所有意愿,认识,其实都不是灵魂原本的先天境界智慧,而是附着在灵魂之上,各种冤情债主,底层生命因素,三界内因果聚集的"虚假幻想",只有灵魂脱离了这一切外在束缚,不受人间载体形式与三界生命因素困扰,解脱佛法对于三界有情众生的因果法理制约,那么,这个灵魂,才能得到真正的回归本性,见到原始自我的本来面目,这,就是修炼。 当你的灵魂,先天的自己在修炼中真正有了觉悟的时候,也就是你先天的自我智慧,原始生命境界被打开的时候,那个时候,宇宙中一定境界的真相是尽收眼底的,浩瀚庞杂的宇宙众神,无量天国与无量无际众生的存在真相,无数亿兆层层层层的宇宙体系,极尽微观,极尽广大的苍穹体系,是同时同刻尽收眼底,无所不包、无所遗漏。 我们知道的"如来"佛,真实的存在远远比我们在人类这个思维体系,这个价值观念中形成的"如来佛"要伟大、神圣、浩瀚、法力无边,我们生活在人类社会,生活在宇宙空间的最底层,就好象我们生存在喜马拉雅山的最底层,在山的地下室里存在,我们用人类的身体无法抬头看到山的整体,看不到整个山的高度,因为进入了地下室,我们就是以细菌的形式存在了,失去了生命原有的一切智慧。也就无法认清超过于细菌人类所能渺小感知的宇宙体系。 可是,当你的生命在修炼中,觉悟的生命本性脱离了三界范围,就好象地下室里面的一个细菌,通过修炼变成了人,这个"人",他的思想,技术,对于宇宙真相的感知,就远远比细菌要广大无数亿倍,他可以看到一定层次宇宙的真相,人类生存的这个空间,是整体三界范围的最低层次,往下就是生命销毁的地方,而三界范围,在跳出三界的宇宙空间来看,是很渺小的一个宇宙存在层次,离人类最近的这一境界佛陀的生命存在体积范围来看,就好象是放在人类面前的一粒米,而这一粒米,里面却是无量生命生生死死,轮回不休的场所。 神在三界外,看三界内的一切,是清清楚楚,事无巨细,毫厘可见,对于"如来"佛而言,三界内的一切生命。统称为"常人",六道众生,统称为"有情众生",都是三界内罪业轮报的虚幻体现,其实在觉悟圆满的佛来看,三界内不止有六道众生,每一层次三界的宇宙范围内,都有无数的不同形式世界存在,里面的众生,不同的生命形式,非常的庞杂,但是生命境界,都是存在于"情、色、欲"构成三界物质本源层次,只是生命标准有所不同,神与人的区别,非常简单,就是神是空无的,是宇宙间佛法真理的存在,是永恒,神圣而光明的,伟大而无所不能;而人类是由欲望,情感,执着心,幻想掩盖了先天灵魂,生命存在的环境与生命形式都是肮脏,低下而虚假的,短暂而痛苦,所以为什么佛陀,一切觉悟真理的人,都说人类在"苦难中",正是"苦海无边回头是岸",珍惜啊,看到这些佛典的人,真正的佛法是很难遇到的。 一个超出于三界范围的神,他的生命构成就是高层次宇宙佛法的存在,对于三界内的一切生命与物质的构成,就是"空无"的,反过来说,就是他的生命,是微观于三界物质的,所以,这样的神,他的法力可以渗透在三界内一切生命与物质之中,从造就三界,众生的因果业障的最原始,最微观的本源开始,佛的智慧法力就可以造就,改变一切三界物质的基础因素,从最微观物质因素到最表面物质粒子,层层三界物质生命中,都存在有佛的法力,就好象光线穿透湖面一样,整个水里都有"光"的因素,而这个光,是有思想有智慧能力的,可以改变水分子的存在形态,所以,一个"如来"佛,他的佛法能力可以掌控三界,想要改变三界内涵,左右三界内无量众生的存在与未来,是很容易的,一念间就完成,可是,三界众生的存在,是生命的因果业障所成,都是生命自己的意愿所造就了这个世界,是宇宙高层律法的在底层宇宙的体现,佛也是宇宙法的存在,他也不能够违背佛法的法理制约,所以,想要解脱生命,从根本上来说,就是要解脱造就因果轮回的"因",就是附着在灵魂上的"七情六欲,各种执着于幻想"。 所以,一切圣贤皆以无为法而划分,所以,佛说:寂静涅槃。 这个"如来"是真实的宇宙力量,宇宙真理的展现,绝对不是我们人类所认识到的,人类概念中拟人化的"佛",他就是宇宙真理在底层宇宙范围所体现出来的生命表现,也是佛法的内涵法理存在,"佛"存在于一定层次,宇宙境界的物质的微观中,是这些宇宙物质的最本源,这层宇宙物质的组成,运动,表象,都是这一境界佛的能力,宇宙中,只要你生命等级超出了三界范围,那么,生命的存在形式与体积就会占据一定的宇宙庞大的时空,在一定境界的微观物质,极尽广大的宇宙体系范围内,一切生命,佛国世界与众神体现,都是你的佛法智慧所成,所以,我们修炼人看到这个宇宙是有生命的,生命的体现形式就是不同境界的神,而生命的源头就是佛法。 宇宙中没有"上"与"下"的概念,就是生命的本质有多么纯净,多么微观的概念,越是纯净的生命,构成他生命的微观因素在宇宙深层空间"延伸"的越是无限深入,他的生命"范围",生命体积就会无限量的广大,我们知道如来佛,可是宇宙空间中还有更为庞大,不可思议的无尽佛法智慧存在于如来之上,他们的生命因素贯穿于宇宙,在他们生命因素"延伸"到的无限深入的宇宙层次中,包含在他们生命因素中的宇宙体系,对于他们,宇宙天体的一切,就好象我们低头看自己腿脚上的分子细胞一样,他们不是如来佛,却是整体宇宙的掌控者,宇宙中,无量的觉着,神灵,对于他们,就是庞杂的众生,存在于他的生命智慧中的小生命而已,他不会去关注哪一位个体神佛的存在,在他的存在境界中,佛的形像,是无边宇宙众生中,存在形式很少的一个生命种类,这层宇宙生命,他的生命因素决定着庞大不可思议的天体成、住、坏、灭、空,他的存在对于在他境界内的众生,就是宇宙的环境,和宇宙运行的规律,他不认为三界内的生命是生命,他看一切宇宙中的神都是"人类",渺小,低能,可怜,他只认为与他同等境界的天体,那些维护天体,宇宙生命不毁灭的"生命因素"是神,除了这些神,所有体现出来个体生命形式的,他们都认为是"低等生命"。 可是,这样无限延伸到宇宙深度空间的"生命因素",也还是一定层次宇宙境界范围之下的"众生体现",他们自己是不知道的,可是,这些"生命因素"他们的生命最微观也是有一个最终的纯净限度的,超出了他们生命因素的范围,空间中就没有物质存在了,这个限度,就是这些天体之王的"存在界限",在超越了这些"生命因素的界限后",无尽空无的宇宙,彷佛就是生命与物质,一切法的最终,可是,这些"空无",却是这些天体之王的"迷幻",在他之上还有生命,对于他,却永远无法探知,因为他的存在,就是宇宙法在这一境界的存在,他的存在状态与智慧,无可更改。 在更加深入微观的宇宙空灵深入,其实这个时候"微观"这个概念就不适合了,完全没有任何宇宙物质的,没有任何生命因素,没有任何可见的,可以感知的,可以思维的东西存在,这是苍穹间的巨大间隔,这些空无一物的庞大间隔,本身就是一层宇宙法,宇宙物质的存在。超越了这层空灵无漏的,不可感知的间隔,就到了整体苍穹体系之外,这个境界,就根本没有"佛","生命"这样的认识,底层宇宙的一切,与这里的生命没有任何的关系,这里的物质,宇宙组成物质基础的因素,都与刚才我所说的"天体之王"根本不同,是完全不一样的生命结构与生命因素,这个地方没有"灵魂"的概念,没有"物质因素"的概念,你说"佛",说"造就物质的因素",这里的生命觉得很纳闷,:"说什么哪?" 远古的宇宙就是他们,他们在宇宙诞生的那一刻,就存在了。 无论底层宇宙如何的生灭,不同层次的宇宙体系,苍穹众生如何的在宇宙规律中成、住、坏、灭、空,走向不可更改的苍穹规律,他们从来没有改变过,在他们看来,无量亿劫的宇宙历史,就是他刚才打了一个呵欠的功夫,他就是苍穹,一切天体,宇宙,都是他的生命存在,他"眼中的"生命,是众天体构成的"因素",那些无量无尽的天体之王,在他来看,是他的"众生",这个苍穹之主的生命范围好象就是宇宙的最终了,宇宙范围就是他的生命,生命永远也到不了头,没有任何时间能够超越他的存在,也没有任何神灵能够知道他,能够形容他,他不在一切物质形式之中,他没有宇宙体系,没有神灵思想,没有佛法标准,没有"生命"因素,也没有任何形象,他是无量天体,苍穹,浩如烟海的无限广袤宇宙的最终保障,他是宇宙的最初,也是生命与物质的最根本,他从未让众神知道过,也从未改变过。 这里没有"如来佛",没有"伟大神灵",只有"最终",而"最终"却认为除了"空尽无漏的终结"以外,就没有生命了,一切生命与物质形式,生命与物质因素都是"最终"造就的,但是"他却不在其中"。 没有神佛能够探知他,没有任何因素可以证明他的存在,可是,众神在他的意愿下行为,那就是宇宙不可更改的"道",也就是众神所说的"天意"。 这里似乎就到了苍穹体系的尽头,物质与生命因素的最终,神佛智慧都道断了,这个地方,这个"最终"从未有谁知道。从未有谁描述,谁也不知道他的存在。 可是,当造就物质与生命的最本源,根本佛法的标准,展现在宇宙天体内,众神都在佛法金刚不动的纯净标准展现下,体现出了生命原有的面目,这是一切生命的机缘,众神归位的时候。那个"最终",当修炼者的智慧,生命境界最终超越于造就宇宙物质的本源因素时,就是宇宙根本真理标准的直接再现,在真理根本佛法的衡量间,那个"最终",也不过就是佛法在派生最初宇宙物质,造就苍宇大穹初期,体现在"无形"物质生命中的其中"一层""佛法因素"而已。 只有法,根本的宇宙真理,才是一切物质生命的源头,你同化了最终真理的不同境界标准,就是那不同境界标准佛法的最初体现,就解脱了"佛法"造就物质的一切形式,而真实的回归到了"生命"的本源。 能够修炼达到最终圆满境界的,就是灵魂本质,造就灵魂最初的佛法"标准",而从人类开始修炼升华成为神灵的道路,就是修炼者的心,"心性"是一切生命等级与智慧能力的基础,换个角度,修炼者的心性,到了最高的标准,就是对于佛法无上无漏的最虔诚信仰,可以为了真理付出生命,舍身饲虎的精纯勇气与坚定信念,这样的信心,这样的正信,才能够在人整个修炼过程之中,褪去人类情欲执着构成的幻想,在偿还生命业债的痛苦报应中,还能够坚定信仰的纯粹。 一个常人信仰佛法,是为了在佛法中得到幸福,得到心灵的寄托,得到来世的福报,可是,这样的信仰基础,是无法承受修炼者所经历的的残酷考验的,在漫长的、没有任何希望的艰难生存环境中,在触及心灵的魔难,煎熬痛苦中,你还相信自己信仰的佛法是真理吗?为什么佛陀慈悲于人,修炼者被誉为"佛、法、僧"三宝,却还要承受现实的苦难?佛法的浩瀚智慧,无边法力为什么不能够解脱我们的痛苦,给予现实中我们的福报? 因为"福报不敌业债",生命的业力需要我们自己去偿还,没有生命在历史上过去欠下了债,也就绝对不会出现现在我们体会到的一切苦难,因果是底层宇宙绝对的真理,束缚着三界内一切生命,在苦难中,在煎熬中,在没有任何希望的等待中,还能够以最纯净、最坚定地心去敬仰佛法,供养佛陀,不论我们在现实中收获的结果是多么的痛苦,哪怕是无尽的折磨,贫穷的煎熬,妻离子散,亲人痛楚的悲伤,生老病死的残酷,可是我们的心,依旧是信仰佛法的,皈依佛陀的,因为,我们要求的是生命灵魂的解脱,而不是现实的人类这个自我的得到,动机决定了修炼形势之下内涵的性质,一个是常人在佛法中寻找索取的过程,未来是在三界内生命轮回中得到回报;一个是灵魂解脱三界轮回,获得大自在的过程,未来是通过艰苦修炼证得永恒真理果位的大觉者,无尽的荣耀与极乐的永恒。 在历经苦难,在无望的煎熬中,成就的对于佛法真理无上虔诚坚定的心,那种纯粹至极的信仰,就是你最终修炼圆满的自己,当"修炼者"的纯净心灵溶入佛法真理浩瀚广袤海洋时,就是灵魂获得解脱,证悟生命原始本性的"如来面目"之时,修炼者坚定、虔诚、纯粹、纯净的信仰,就是我们真正的自己,未来的自己,只有这个"心"能够成佛,其他存在于我们人类思想,情感观念中的"我",对于佛法的清净,都是"虚幻"的人类执着。 常人、鬼魂、六道众生、修炼者、神灵、佛陀,全部都是这个"心"来做主的,我们现在心灵的选择,就决定了我们未来生命的存在,珍惜啊!


[导读] airmagnet spectr m analyzer--频谱分析仪(asa),是 airmagnet的最新产品,这是一款相当令人期待的产品,因为它加入 了rf(radio freq ency,无线电频率)的分析能力,这一起是以前 airmagnet产品的一个小小的缺陷[导读] airmagnet spectr m analyzer--频谱分析仪(asa),是airmagnet的最新产品,这是一款相 当令人期待的产品,因为它加入了rf(radio freq ency,无线电频率 )的分析能力,这一起是以前airmagnet产品的一个小小的缺陷 艾尔麦公司(airmagnet)的无线局域网安全和管理产品在市场中占有 相当重要的位置,通过不断扩大的业务量,它一直是这个领域内公司 的领头羊之一。airmagnet spectr m analyzer--频谱分析仪(asa), 是airmagnet的最新产品,这是一款相当令人期待的产品,因为它加 入了rf(radio freq ency,无线电频率)的分析能力,这一起是以前 airmagnet产品的一个小小的缺陷。 rf分析是相当重要的,这是因为那些数据包级别的产品(如 airmagnet的enterprise、laptop 和handheld analyzer)都是依赖于 要能够接收到和解码wlan的信号,但有时在一个无线局域网中故障是 由rf干扰源所引起的,而这些干扰源并不会发出有效的 802.11abg 信号,微波炉、无绳电话和蓝牙设备是最常见的rf干扰源,但决不仅 仅只有这些。 艾尔麦无线频谱分析仪asa介绍 asa核心的部件是一块cardb s卡(图1,airmagnet称之为 spectr m pc卡),它包含了一套微型的频谱分析仪的基本硬件内容, 可覆盖802.11abg 的2.4ghz和5ghz频率范围,还可覆盖4.94 - 4.99 ghz的频段。 艾尔麦airmagnet无线频谱分析仪测试卡 图1:spectr m pc卡 spectr m pc卡的内部细节 radio(无线部分)-无线收发器检测rf频谱,并传输数据给频谱分 析引擎(spectr m analysis engine)和sage。 sage-频谱分析引擎完成一个rf频谱的快速傅立叶变换(fast fo rier transform ,fft),并提供低级别数据的供应,这些低级别 数据与rf频谱的状态有关。在某一个瞬间,对比在频谱方面的频率信 息,低级数据包括功率方面的一些基本信息和rf频谱中有关单脉冲的 一些信息。sage也执行频谱的板载统计分析和rf脉冲的统计分析。 mcu-一个可编程的微控制器单元(microcontroller unit ,mcu) ,它运行有专用的软件,提供对数据流的低级别分析,这个分析引擎 包括: * 测量引擎(meas rement engine)-收集sage数据并把它们标准 化格式化成有意义的表现形式。 * 分类引擎(classification engine)-识别特定类型的干扰信号 (蓝牙设备、微波炉、无绳电话和无线耳机、小型雷达等等)。 spectr m pc卡在工程设计方面考虑得很全面,给人的印象很好 ,特别考虑到asa的最有威胁的竞争对手-berkeley varitronics systems (bvs)的b mblebee,它需要一个pocketpc大小雪橇状的部件 来安装其rf电路,而asa在这方面就想得较周全,全部部件都整合到 了一起。asa的详细规格(图2)也是很令人印象深刻的,特别是它的噪 声级别仅仅只有124dbm并且偏差幅度范围只有+- 2.5dbm。 图2:asa详细技术规格 spectr m pc卡可在任意一台运行有windows xp sp1或sp2的笔记 本或平板电脑上使用,只要它有type ii cardb s插槽即可。不过这 块卡可不能作为一块802.11abg的wlan网卡来使用,故既不可把它 用来连接无线网络,也不能在此基础上运行 airmagnet的其他软件产 品,注意,如果你运行asa的笔记本或平板电脑上还内置有wi-fi无线 网卡的话,显而易见,要把这块无线网卡关闭掉。 spectr m pc卡有一个mmcx接口用来外接扩展天线(如同使用以前 的老版本的orinoco的产品和现在b ffalo technology的一些wlan网 卡一样),airmagnet也提供了一个简单的2dbi偶极天线,不过连接线 缆不是很长,有一个夹子方便夹在笔记本的显示屏上。 功能特点 asa很顺利地就在我windows xp sp2的笔记本上安装好了,不过 可没有什么"向导"之类的来指导你完成最初的设置,但这并花不了 你多少的时间,马上就可以开始使用了。安装结束后第一次启动它的 程序界面时,会出现一个初始化的过程,然后显示一个"channel s mmary"(频道摘要)页面,在这显示出任个asa正在监视的频段 中被检测到的rf活动(图3)。 图3:频道摘要 在"monitored bands settings"(被监控的频段设定)页面中可 自己定制要监控的频率范围(图4),在这儿可以选择软件已定义好的 一些频带区,要不还可自己建立两 "user defined"(用户定义)的 频带区,要注意的是用户自定义频带区的选项中没有约束用户只可输 入有效范围的数值,如果你输入了一些"不合法"的数值在这里的话 ,是不会有警告信息出现的,并且你设置的这些频率值不会起作用。 图4:被监控的频带区 点击左边栏中的第二个按钮-spectr m按钮,就可看到一个频谱 分析的显示窗口,它默认的是实时fft(real time fft)显示,监视频 率范围从2.4到2.5ghz(802.11bg),并且全部开启了max、max hold 和average追踪。图5在频道6上的空闲存取点的一个快照,当然,它 正在发送信号。我比较喜欢把不重叠的频道1、6和11标识出来的这种 方法,不过如果你更喜欢原来的样式,可以关闭这个选项,在屏幕右 边栏的最下边。 图5:默认的频谱分析视图 在该频谱分析仪中你可从十二种不同的图表中作出选择,这些图 表由每秒钟内完成数的以千计fft的各种不同的切片和取舍 (slicing and dicing)来产生的(一个fft过程实际上是一个数学计算,它在一 定的时间间隔内对波形进行采样完成模拟数据到数字数据的转换,并 且它还把这些采样数据转换成构成波形的离散频率的幅度的视图), 在下个章节会更详细地来讲述这方面的内容。 asa的第三是显示在每个图表屏幕底部的干扰信号,第四个功能 是设备探测器(device finder),asa考虑到那些非802.11设备的广播 是在802.11设备使用的同一个频率波段,则这些广播信号就成了干扰 信号,它可通过分析所捕获到的频谱的不同特征来自动识别干扰信号 而无需用户的干预,并可把识别到的干扰信号记录到干扰显示中。 asa可识别蓝牙设备、微波炉、无绳电话及其基座、无线耳机、无线 视频扩展器及其他的连续信号源设备。 设备探测器主要是两部分,信号强度和历史显示,我们可使用其 来追踪某个干扰源的物理位置。 图6:设备探测器 图6是从asa的用户指南中的图片中"借"过来的,因为在我的使 用环境下rf设备的干扰几乎没有,并且设备探测器只可用来找到那些 活动的干扰。笔者曾与airmagnet联系过为什么这个设备探测器不能 被用来追踪那些基于802.11的源设备,我们大家都知道这些设备都可 能成为干扰源。给我的答复是说asa不应在功能上与airmagnet的其他 产品发生重叠。不过我认为,由于这只是asa的1.0版本的产品, airmagnet可能会听取用户的反馈信息,并解除在产品功能方面的限 制。 使用中的体会 正如我前面所说的一样,用户可从asa的十二个不同的图表中来 选择,这十二个图表中有四个是real time fft、 fft d ty cycle、 swept spectrogram 和power vs. time,这四个从根本上看来的不同 视图;还有一个是power vs. freq ency,它是一个组成real time fft的"tweakable";另外的七个用来做高级rf分析的""air q ality"图表。 从我个人来讲,使用得最多的两个图表是real time fft和swept spectrogram(图7),在图7中显示的那些有规则、稳定的无线信号是 通过连续不断地在单独一个无线客户端和ap之间运行ixchariot的脚 本负载来产生的,在无线客户端与ap之间同时有直接的上传来下载活 动。 图7:使用得较多的两个图表(只有频道6有干扰) real time fft和power vs. freq ency图表在asa实行基本的频 谱分析的两个组成部分,它们之间主要的不同之处在于: * real time fft有固定的156 khz的分解带宽(rbw),而power vs. freq ency的rbw可从最小9.77 khz到最大1.25 mhz之间来被设定。 * real time fft图表是从每秒大约5000个fft来产生的,这些fft是由 spectr m pc卡中的sage引擎来完成的,但power vs. freq ency图表 表现的是每秒一个的fft,它则是由spectr m pc卡怕mcu来完成计算 的。 简单地说来,如果你正在搜寻一些比较短期的干扰源,就可选择 real time fft,不过相对于宽带rf,power vs. freq ency图表是适 用于搜寻重复的窄带低频干扰信号。为了在power vs. freq ency图 表中得到类似于正在使用real time fft图表在这个信号稳定干扰很 少的wlan环境中所看到的那些数据与分析结果,可花了我不少的时间 来解决这个问题,使用平均模式(average mode)就行。 首先,我原本是认为swept spectrogram图表很大程度上是只好 看而没什么大的实际用途的,但后来发现如果在一个相对"安静"的 rf环境下,用它来检测环境的改变还是一个不错的方法。图8显示的 是我把安装有asa的笔记本移到微波炉附近,然后再开启它时的情形 。如果把图8和图7中的real time fft图表作一下比较的话,你会发 现的确情况发生了较大的变化。但如果看一个图8中的swept spectrogram图表的话--它显示的是笔记本放置在微波炉附近大约 有5分钟左右时间的情况,可看出微波炉的信号突然"爆发"并且差 不多都快把整个 802.11bg的频谱区域覆盖住了,而且从图中也可看 出微波炉干扰信号的峰值强度是出现在频道6和频道11之间的(swept spectrogram图表中的红色区域部分)。 图8:有微波炉干扰时的情形 微波炉的干扰信号之所以会表现为突然"爆发"的形式,这只不 过是因为我反复地把它的开关来开启关闭的缘故,主要是为了测试 一下看asa中有干扰信号发生和消失时它检测的反应时间到底有多长 ,经过测试我发现从微波炉产生干扰信号到asa检测到干扰信号这个 时间大约是在15 秒到30秒之间,同样从关闭微波炉到asa显示没有干 扰信号的时间也差不多要这么长。asa可24小时都保存着干扰信号的 记录,这你可从下拉菜单中选择相关选项来查看,不过要注意的是如 果你把asa程序关闭了的话这个干扰信号记录是没有被存盘的。 图9:在频道1和频道6的两个wlan 图9显示的是从两个wlan中捕获的频谱信号,这两个wlan我把它 们安装在同一个房间中并分别设置在频道1和频道6 上。有意思的是 ,当这两个ap都放置在一个没有遮掩的架子上且相距不会走过一米, 而两个客户端的距离没有超过两米时,在频道1和频道6之间的信号强 度相关有16db--大约40x左右。 我认为之所以会出现这种差异是因为使用频道6的客户端是那台 安装有asa的笔记本,而使用频道1的客户端是一台使用 cardb s卡的 机器,而这块cardb s卡是通过一块cardb s转pci和转换卡再插在这 台桌面pc机的后部的。从这就可看出为什么pci接口的无线网卡必须 使用外置的天线的缘故。 注意:我是使用的delta marker功能来获得上面的那些数据与结 果的,还有一个single marker功能可供选择,使用它你可自己随意 决定哪一个被监控的频率,可通过拖曳,可使用左右方向键来移动频 率范围,要不就是直接输入你希望监控的频率。 图10:同时显示三个频段微波干挠 图10的内容显示了asa与bvs的手持式设备相比具有的关键优势之 一,如果你的笔记本的屏幕足够大的话,就能够在同一时刻监控多个 频率频段-即802.11a、b、g频段。我在自己的家中用后部安装有asa 的笔记本捕获到了这些数据生成了这些曲线图表,干扰源是厨房中的 微波炉,大约距离asa有10米左右,中间还隔有两堵墙。由于这次是 把微波炉一直开启了有好几分钟,我就有了足够的时间来捕获在干扰 记录中所记下的条目。 我在家中wlan信号所覆盖的所有范围之内都对asa进行了测试, 都是在频道6上来进行测试,并且使发射信号的强度不是很稳定,经 过测试发现asa的灵敏度跟市面上常见的802.11g无线网卡差不多。 图11:同时显示五个频段 作为本文所例举的asa强大功能的最后一个实例,图11显示的是asa可同时监控五个不同的频段,实际上,它可覆盖到六个不同的频段,不过由于5.49 - 5.71ghz emea middle (802.11 channels 100 - 140)和5.47 - 5.725 ghz unii的频段交叠重复的,因此不可同时来对它们分别进行监控。 然而,在这要提一下的就是,我碰到过这样的情况,在使用图11所示的功能(即同时显示不同的频段)捕获信号大约有一分钟后,我却发现所有的这些曲线图表并不像以前那样每一秒钟就刷新一次。2.4到2.5 ghz频率的曲线图表看上去还是一致地每一秒钟就更新一次,但在5ghz的频段上看上去似乎就不大正常了,要跳过一秒或两秒的时间,在偶尔的情况下,或在图10中所示的设定下,要每三秒钟才会更新一次。不过如果只有少量的低频干扰时,这个功能就表现得相当好。 我想自己应该没有找到air q ality图表,它可对我的这次小小的测试提供相当丰富的资料,包括d ty cycle、log power average、maxim m power、p lse d ration、 p lses per second、max interfer power和interferer d ty cycle。我想在那些有更繁忙的电视广播信号干扰的环境下,这些功能能提供更进一步的数据来满足更专业化的rf分析过程。 结束语 虽然艾尔麦asa的1.0版本的产品在功能表现得还是相当可以的,但它也有值得改进的地方,首先提出来的是我总结的有关它的用户界面的一些"问题",但不过也得承认在这些所谓的问题中有一部分应该是个人爱好方面来考虑的。 1. spectr m功能可立即显示高达九个的图表子窗口,但你会发现我们不能对这些窗口进行重新排列、调整大小和移动的操作,还有,我也希望在每个子窗口上可看到关闭、隐藏和还原的按钮。 2. 当我们在使用power vs. freq ency图表时,由于每次在更改分解带宽(rbw)的值时,不论我作怎样的更改都看到的是原始值,开始时我还以为是这个功能出现了问题不能使用了呢,但后来发现实际上我所输入的数值已经在窗口中显示出来了,这只不过是控制方面的一个小小的b g而已。 3. 在打开一个新的图表时所有的追踪选项都是关闭的,故就不能马上显示出内容来。 4. 在你点击打开一个控制设置之前它是处于隐藏状态的,故你不能马上看到其内容,这对熟练掌握了这个窍门后倒没什么大碍,不过就我个人来说,倒更愿意看到有明显的提示来区分哪些我可以更改而哪些是我不可更改的。 5. 在这个系统中,可保存图表的配置数据,但不能保存任何的捕获数据,除了通过屏幕截图这种方法外。 6. 还有一种想法是在asa的其他版本中要是能够覆盖其他的频段就更好了。airmagnet在这方面已给出了些小的暗示,在被监控的频段(monitored bands)中给出了一个900mhz覆盖的选项,不过是灰色不可使用的,因此可以认为过不了多久的时间可能其他版本的asa就会支持另外常用的无线频段。 7. 使用笔记本平台,就可拥有更长的电池使用时间、更大的屏幕和运算能力更强大的cpu,这可不用费力去考虑相对来说体积纤细的cardb s卡在硬件组成方面的影响,这样就使得我们就可拥有更友好的用户界面和功能更强大的产品。asa可是同一个屏幕上同时显示有高达九个图表的能力,可让用户从不同的图表类型中进行选择就更容易了。加上asa的干扰信号自动识别功能使它看上去更有高级专业产品的印象。 因此看来,如果你在价格方面不是很在意的话,则asa作为一款功能强大、可加入到任何无线网络中的专业频谱分析工具倒是相当适合于你的。


二战时如果希特勒不入侵苏联,继续进攻英国,结局会是怎样的呢?二战之际,对于欧洲战场上的一众国家而言,在提起德国的时候,俨然是有种闻风丧胆的感觉,闪击波兰空降比利时、经由阿登山区进入法国腹地,成功的大败英法联军,整个西欧战场上的一众国家都是被德国强大的陆军横扫,对于当时的德意志第三帝国而言,阻碍自己称霸道路的,仅仅是剩下了隔海相望的英国,以及远东大陆的苏联。然而二战时,在希特勒的指挥下,德国选择了两线开战的举动,苏德战场上后期的逐渐失利,使得东线的德军遭到了苏军的猛烈反攻,而西线的德军日子也不好过,随着盟军一举登上了诺曼底之后,两面受敌的德国败亡的局势已经是注定了,只不过是时间早晚的问题,如果二战之际,希特勒没有实施"巴巴罗萨计划"入侵苏联的话,执意的凭借"海狮计划"拿下英国,后续的结局会是怎样的呢?关于这一点其实是十分的明显,无论当时的德国怎样选择,后续德国都是会失败的,无外乎是时间早晚的问题,希特勒针对英国制定的"海狮计划"是想通过德国空军轰炸英国本土,将英国一众的重工业设施以及经济中心摧毁,后续通过登陆作战的方式占据英国本土,然而这个计划看似十分的美好,但是对于德国而言无疑是痴心妄想的存在。其中最为关键的一点就是二战时,德国与英国之间在海军实力上的差距,可谓是小孩与大人一般,德国引以为傲的是陆军,海军实力的薄弱不足以支撑德国大量快速的登陆作战,这样一来德国就要付出惨重的伤亡,并且在大不列颠空战中,也是英国取得了胜利,对于此时的德国而言拿下英国的代价与收益是不成正比的。即便是拿下英国,对德国称霸欧洲大陆的战略也是有着极大的延缓,为此后续德国改变了战略,以"狼群战术"将英国封锁围困在岛屿之上,在英伦海峡上部署大量的德国潜艇,袭击英国的运输船,做为一个岛国很多的资源设施都是需要通过进口,一方面因为攻占英国的难度较大,另一方面即便德国不入侵苏联,苏联也是制定了"大雷雨计划"对付德国,也就意味着,德国不动手的话就会先受到苏联的攻击,无论怎样后续都是无可避免要失败。


做幼儿教师很多年,见到了不同教育方式下成长的孩子。每年小橡树都有几次家长参与的大型活动,于是,了解了不同家庭的教育理念。 今年的新春庙会上,我负责的活动是"皮影制作"。活动中,我既是组织者,也是旁观者,感受很深切。有时想为家长鼓掌,有时想让家长"闭嘴"。 锣鼓喧天的舞狮表演结束后,孩子们陆续来到二楼参与活动。我们三位老师在门口"招揽生意",终于有几个孩子兴致勃勃的准备进门了,家长把头探进门口扫视一圈后,告诉孩子:"这个太难了,你弄不了,走吧!"孩子只好灰溜溜跟在后面走了。又过了一会,终于有一位爸爸带着孩子来了,边陪着孩子做边和老师开玩笑的说:"生意不景气啊!"确实有点冷清。 好在皮影戏表演吸引了小朋友,结束后,孩子们和家长们似乎对皮影制作来了兴致,瞬间,楼道里的人蜂拥而来。招揽生意的活暂时不用了,我们几个开始忙碌于引导孩子和家长制作的过程中。 有位爸爸带着儿子过来。小朋友想画孙悟空,爸爸表示支持。孩子着手画起来,一出笔画了一个超大的金箍。孩子:"爸爸,你看我这个是金箍。"爸爸夸张中带着赞许的口气:"哇,这么大的金箍。"孩子高兴的把他剪下来。爸爸给了一点建议:"你这金箍给谁带的?" 孩子恍然大悟,想起了自己最开始想画的是孙悟空,又进入到创作中。这次他在纸上画了一个圆形,上面有几条线。 爸爸不禁大吃一惊问:"这是?" 孩子:"这是孙悟空的帽子啊,这是从上往下看的孙悟空,所以只有头顶。" 爸爸:"哦,这样啊。" 孩子的想法和角度果然和成人不同。完成这两步后,孩子似乎对作品依然不是很满意。随后他再次拿起笔,这次终于画出了一个拿着金箍棒的悟空,剪下来后,去投影布上一番表演。 过一会,有位爷爷带着孙女来了。小姑娘想画鲨鱼,爷爷说:"女孩子,画什么鲨鱼?画点公主什么的多好。"一听这话,孩子本来高兴的表情马上变得失落了。 老师赶忙说: " 没关系,今天我们就是制作自己喜欢的皮影,内容画什么都可以。 " 得到老师的支持,孩子最终还是决定画鲨鱼。 刚画了一半,坐在一边的爷爷又稳不住了:"鲨鱼怎么是这样的呢?你画的不对啊,看看这是什么啊。" 孩子停下笔说:"我不会画。" 老师问:" 你需要我帮你吗? " 孩子撅着嘴点点头。 老师:"你需要我怎么帮你?" 孩子:"我想画鱼尾,但我不知道怎么画。" 老师把着孩子手,向上画了一笔后,告诉孩子:"把上面和下面连接起来就可以了。" 孩子自己完成了后面的内容,正要把它剪下来时,爷爷突然发现孩子画的鲨鱼用的是粉色的纸,"哪有粉色的鲨鱼,你这个不对啊,赶紧换成蓝色。" 这时,孩子已经不耐烦了,干脆跑到旁边的桌子上看别的小朋友制作。 爷爷:"你赶紧回来,自己这个还没做好,怎么这么不专心..." 老师再次过来:"咱们把这个鲨鱼剪下好吗?" 孩子跟着老师把鲨鱼剪下来,开心地去投影布上表演了。 在这个小小的活动区域内,我听到了各种各样的声音。 "你做的是什么啊,一点也不像。" "你的房子呢?房子旁边的花呢?再画点小草呀。" "这个你弄不了还是去玩别的吧。" "哇,你做的真不错"... 这些声音带给孩子不同的感受和态度,孩子也反馈给成人不同的态度和情绪,或是坚持,或者努力,或是放弃或是懊恼... 很多时候,我想说,"您对孩子的要求太高了。" 这个小小的活动,只是希望通过亲手制作,让孩子了解皮影表演这种民间艺术,因为不同年龄的孩子,绘画发展的阶段不同。 对于大部分两岁半到三岁半的孩子来说,绘画能力是处于 涂鸦阶段 的。所谓涂鸦就是用各种线条来代替事物,对于作品的命名容易发生改变。孩子不能画出很具象的事物,家长不能用像不像来评价孩子的作品。过了涂鸦阶段将发展到 象征阶段 ,在这一阶段,孩子的作品会呈现出线条与图形间的组合效果,能够做到有目标的表现事物,但仍就不能表现出非常具象的事物特征。过了象征期孩子来到了 形象期 ,对事物的观察能力概括能力以及表现能力都有了进一步的发展,可以创作出比较贴合事物特征的作品。 根据上面幼儿美术发展的进阶性,我们不难看出,不是孩子不好好画,是孩子的发展能力还没有到这一步。 成人在和孩子一起创作中,要学会正面鼓励,而不是打击,否定或是仅以像与不像来评价孩子作品。 当我们带着欣赏的目光去陪伴孩子创作,用鼓励的语言去激发孩子,孩子反馈给我们的也是一副美的作品。 我们最后的皮影展示,热热闹闹,孩子们开开心心中,又一项民间艺术形式在他们心中埋下了种子。 文中故事有改动,请勿对号入座。 文字编辑:mtm 版面设计:余 丽 小橡树教育,始于2001年。 小橡树致力于做一家能为社会带来改变的教育机构。从一家幼儿园到搭建0-99岁小橡树教育社区,始终关注儿童情感发展和社会性发展,与家庭一起努力打造一个充满善意的教育生态圈。开展早教、幼教、社区音乐、戏剧教育、公益教育等多种教育活动,探索教育的终极目标,实现个体的自我价值。


在国际贸易中,买卖双方通过洽商交易达成协议后,按国际贸易的一般习惯做法,大都需要签团一定格式的书面合同,以作为约束双方的法律依据。 在交易双方所订立的买卖合同中,都规定了合同双方当事人的权利和义务。由于交易对象、成交条件及所选用的惯例不同,每份合同中规定的当事人的基本义务来看,却是相同的,根据《联合国国际货物销售合同公约》规定:卖方的基本义务是,按合同规定交付货物,移交与货物有关的各项单据燕转移货物的所有权;买方的基本义务是,按合同规定支付货款和收取货物。 合同签订后,买卖双方都应受其约束,都要本着"重合同,守信用"的原则,切实履行2事同规定的各项义务,如合同一方没有或没有完全履行他在合同中所承担的义务,致使对方的权利受到损害时,受损害的一方可以采取适当的措施取得补偿。这种依法取得补偿的方法在法律上称为救济方法。 为了有利于合同的履行,现将履行进出口合同的基本程序、各环节的基本内容和履行当中的注意事项等,分别介绍和说明如下: 第一节 出口合同的履行 在我国出口贸易中,多数按cif条件成交,并按信用证支付方式收款,履行这种出口合同,涉及面广,工作环节多,手续繁杂,且影响履行的因素很多,为了提高履行约率,各外贸公司必须加强同有关部门的协作与配合,力求把各项工作做到粗确细致,尽量避免出现脱节情况,做到环环扣紧,井然有序。 履行出口合同的程序,一般包括备货、催证、审证、改证、租船、订舱、报关、报验、保险、装船、制单、结汇等工作环节。在这些工作环节中,以货(备货)、证(催证、审证和改证)、船(租船、订舱)、款(制单结汇)四个环节的工作最为重要。只有做好这些环节的工作,才能防止出现"有货无证"、"有证无货"、"有货无船"、"有船无货"、"单证不符"或违反装运期等情况,根据我国对外贸易长期实践的经验表明,在履行出口合同时,一肌应做好下列各环节的工作: 备货与报验 为了保证按时、按质、按量交付约定的货物,在订立合同之后,卖方必须及时落实货源,备妥应交的货物,并做好出口货物的报验工作。 备货 备货工作的内容,主要包括按合同和信用证的要求巍峨生产加工或仓储部门组织货源和催交货物,核实货物的加工,整理,包装和刷唛情况,对应交的货物进行验收和清点,在备货工作中,应注意下列事项: 发运货物的时间。为了保证按时交货,应根据合同和信用证对装运期的规定,并结合船期安排,做好供货工作,使船货衔接好,以防止出现船等货的情况。 货物的品质,规格。交付货物的品质,规格,必须符合约定的要求,如果不符,应进行筛选和加工,整理直至达到要求为准。 货物的数量。必须按约定数量备货,而且应留有余地,以备必要时作为调换之用,如约定可以溢短装百分之若干时,则应考虑满足溢装部分的需要。 货物的包装。按约定的条件包装,核实包装是否适应长途运输和保护商品的要求,如发现包装不良或有破损,应及时修整或调换。 在包装的明显部位,应按约不定期的唛头式样刷制唛头,对包装上的其它各种标志是否符合要求,也应注意。 -报验 凡按约定条件和国家规定必须法定检验的出口货物,在备妥货物后,应向中国进出口商品检验局申请检验,只有经检验出具商检局签发的检验合格证书,海关才放行,凡检验不合格的货物,一律不得出口。 申请报验时,应填制出口报验申请单,向商检局办理申请报验手续,该申请单的内容,一般包括品名,规格,数量或重量,包装,产地等项,在提交申请单时,应随附合同和信用证副本等有关文件,供商检局检验和发证时作参考。 当货物经检验合格,商检局发给检验合格证书,外贸公司应在检验证规定的有铲期内将货物装运出口,如在规定的有效期内不能装运出口,应向商检局申请展期,并由商检局进行复验,复验合格后,才准予出口。 催证、审证和改证 在履行凭信用证付款的出口合同时, 应注意做好下列工作: 催证 在按信用证付款条件成交时,买方按约定时间开证是卖方履行合同的前提条件,尤其是大宗交易或按买方要求而特制的商品交易,买方及时开证更为必要;否则,卖方无法安排生产和组织货源,在实际业务中,由于种种原因买方不能按时开证的情况时有发生,因此,我们应结合备货情况做好催证工作,及时提请对方按约定时间办理开证手续,以利合同的履行。 审证 在实际业务中,由于种种原因,,买方开来的信用证常有与合同条款不符的情况,为了维护我方的利益,确保收汇安全和合同的顺利履行,我们应对国外来证,按合同进行认真的核对和审查,在审证时 ,应注意下列事项: 政治性,政策性审查。在我国对外政策的指导下,对不同国家和不同地区的来证从政治上,政策上进行审查,如来证国家同我国有无经济贸易往来关系,来证内容是否符合政府间的支付协定,证中有无歧视性内容等。 开证行与保兑行的资信情况,为了确保安全收汇,对开证行和保竞任所在国的政治,经济状况,开证行和保兑行的资信及其经营作风等,都应注意审查,如发现有总是侧应酌情采取适当的措施。 信用证的性质和开证行对付款的责任,要注意审查信用证是否为不可撤销的信用证,信用证是否生效,在证内,对开证行的付款责任是否加一笔勾销了"限制性"条款或其它"保留"条件。 信用证金额及其采用的货币,信用证金额应与合同金额一致,如合同订有溢短装条款,则信用证金额还应包括溢短装部分的金额,来证采用的货币与合同规定的货币一致。 有关货物的记载。来证中对有关品名,数量或重量,规格,包装和单价等项内容的记载,是否与合同的规定相符,有无附加特殊条款,如发现信用证与合同规定不符,应酌情作出是否接受或修改的决策。 有关装运期,信用证有效期和到期地点的规定,按惯例,一切信用证都必须规定一个交单付款,承兑或议付的到期日,未规定到期日的信用证不能使用,通常信用证中规定的到期日是指受益人最迟向出口地银行交单议付的日期,如信用证规定在国外交单到期日,由于寄单费时,且有延误的风险,一般应提请修改,否则,就必须提前交单,以防逾期,装运期必须与合同规定一致,如来证太晚,无法按期装运,应及时申请国外买方延展装运期限,信用证有效期与装运期应有一定的合理间隔,以便在装运货物后有足够的时间办理制单结汇工作,信用证有效期与装运期规定在同一天的,称为"双到期"应当指出,"双到期"是不合理的,受益人是否就此提出修改,应视具体情况而定。 装运单据,对来证要求提供的单据种类份数及填制方法等,要仔细审查,如发现有不适当的规定和要求,应酌情作出适当处理。 其它特殊条款。审查来证中有无与合同规定不符的其它特殊条款,如发现有对我不种的附加特殊条款,一般不宜接受,如对我无不利之处,而且也能办到也可酌情灵活掌握。 改证 在审证过程中如发现信用证内容与合同规定不符,应区别问题的性质,分别同有关部门研究,做出妥善的处理,一般地说,如发现我方不能接受的条款,应及时提请开证人修改,在同一信用证上如有多处需要修改的,应当一次提出。对信用证中可改可不改的,或经过适当努力可以办到而并不造成损失的,则可酌还必须处理,对通知行转来的修改通知收内容,如经审核不能接受时,应及时表示拒绝,如一份修改通知书中包括多项内容,只能全部接受或全部拒绝,不能只接受其中一部分,而拒绝另一部分。 租船订舱、报关、投估和装运 租船订舱 按cif或cfr条件成交时,卖方应及时办理租船订舱工作,如系大宗货物,需要办理租船手续;如系一肌杂货则需洽订舱位,各外贸公司洽订舱位需要填写拖运单,托运单是托运人根据合同和信用证条款内容填写的向船公司或其代理人办理货物托运的单证,船方根据托运单内容,并结合航线,船期和舱位情况,如认为可以承运,即在托运单上签章,留存一份,退回托运人一份,至此,订舱手续即告完成,运输合同即告成立。 船公司或其代理人在接受托运人的托运申请之后,即发给托运人装货单,凭以办理装船手续,装货单的作用有三:一是通知托运人已配妥××船舶、航次,装货日期,让其备货装船,二是便于托运人向海关办理出口申报手续,三是作为命令船长接受该批货物装船的通知。 货物装船后,船长或大副则应该签发收货单,即大副收据作为货物已装妥的临时收扰,托运人凭此收据即可向船公司或其代理人交付运费并换取正式提单,如收货单上有大副经注,换取提单时应将大副批注在提单上。 后关 出口货物在装船出运之前,需向海关办理报关手续,出口货物办理报关时必须填写出口货物报关单,必要时还需要提供出口合同副本,发票,装箱单,重量单,商品检验证书,以及其它有关证件,海关查验有关单据后,即在装货单上盖章放行,凭以装船出口。


致知讲坛2018年5月18日下午3:45-17:20,由人文学院主办,历史系、春秋学社承办的第五期致知讲坛如期举行。春秋学社宣传部长曾祥辉主持讲座。本次讲座我们请来了上海社会科学院世界中国学研究所副研究员王震博士到我校开展以"跨国圣战运动视野下的全球反恐战争"为主题的讲座,历史系主任杨恒平老师出席本次讲座。讲座进行时......王震博士从"什么是圣战"、"当代跨国圣战的起源"、"跨国圣战运动的异化: 基地 组织"、"全球时代化的怪胎: 伊斯兰国 组织"、"后 伊斯兰国 时代的反恐前景"这五部分来为我们对"跨国圣战运动视野下的全球反恐战争"进行深入的解读。壹什么是圣战?王震博士首先为我们讲述了"圣战"一词在阿拉伯语中的词义发展情况,解释了"圣战"的广义与狭义;并且,王震博士也说明了圣战的类型、层次以及"扩过圣战"的含义,让我们对跨国圣战有初步的了解。贰当代跨国圣战运动的起源王震博士从阿富汗战争的时代背景、美国在冷战的角色以及阿富汗战争的影响这三部分来论述跨国圣战运动的起源,为我们拓展了当代圣战思想的发展情况、泛伊斯兰主义的兴起、卡特主义的运用、全球化与跨国网络的关系、战争私有化的形成等方面的知识,让我们进一步了解到跨国圣战运动的起源与初步形成过程。叁跨国圣战运动的异化:"基地"组织王震博士分析了"基地"组织的诞生、特征及其对跨国圣战运动的影响,解读"基地"组织的跨国运营与无差别袭击的重要特征,同时,"基地"组织的发展也造成了"十字军"与穆斯林的对抗、反美主义的兴起、自杀性袭击行为的运用等种种不良的后果,激起了新一轮的国际恐怖活动浪潮。肆全球化时代的怪胎:"伊斯兰国"组织在全球化浪潮时代下,出现了新的跨国圣战运动的势力-"伊斯兰国"组织。王震博士深入地为我们分析了"伊斯兰国"组织的诞生、发展过程以及"伊斯兰国"组织的遗产。同时,王震博士将"基地"组织与"伊斯兰国"进行对比,让我们更好地理解跨国圣战运动的目的、方式发展变化。伍后"伊斯兰国"时代的反恐背景随着"伊斯兰国"组织在伊拉克与叙利亚遭遇了政治、军事上的失败,全球的反恐行动进入后"伊斯兰国"时代,反恐目标发生变化、反恐重心发生转移,全球的反恐转型随之进入转型期,王震博士对我们未来的全球反恐战争转型的前景进行了分析和展望。 滑动查看下一张图片 讲座结束后,在场同学们对未来全球反恐战争的理解有了进一步的发展,但也有许多的困惑。大家都积极地向王震博士请教关于反恐战争的形式、恐怖主义的发展等问题,通过王震博士地进一步的解疑与深入分析,让我们获取到更多与反恐战争相关的知识!杨恒平老师作讲座总结发言历史系主任杨恒平老师总结出身历史系的反恐研究专家王震博士的学术报告,指出了我们历史学具有跨学科的优势,通过了解各个领域的历史的发展与演进,丰富我们对各个领域的认知,拓宽自己的视野,迎来光明的前景!最后,我们人文学院致知讲坛第五期在大家的热烈掌声中圆满结束!非常感激王震老师为我们开展关于全球反恐战争的学术讲座!非常感谢老师、同学们前来参与本次讲座!致知讲坛系列信息!


春节又叫阴历(农历)年,俗称"过年"。是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城,游人满街,盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了。 宋代诗人王安石在《元日》中写道: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 "新桃"和"旧符"是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种,我国的春联是怎样发展起来的呢? 春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神"神荼(t )"和"郁垒"的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联"新年纳余庆,嘉节号长春"是我国最早的一副春联。 宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的"千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为"桃符"。 到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。 入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 王羲之妙书春联 东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴,此时正值年终岁尾,于是王羲之书写了一付春联,让家人贴在大门两侧。对联是: "春风春雨春色, 新年新岁新景。" 可不料因为王羲之书法盖世,为时人所景仰,此联刚一贴出,即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后,王羲之也不生气,又提笔写了一付,让家人再贴出去。这付写的是: "莺啼北星, 燕语南郊。" 谁知天明一看,又被人揭走了。可这天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联,惟独自己家门前空空落落,急得王夫人直催丈夫想个办法。 王羲之想了想,微微一笑,又提笔写了一付,写完后,让家人先将对联剪去一截,把上半截先张贴于门上: "福无双至, 祸不单行。" 夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看,见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家,可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气,又趁夜色溜走了。 初一早晨天刚亮,王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好,此时已有不少人围观,大家一看,对联变成: "福无双至今朝至, 祸不单行昨夜行。" 众人看了,齐声喝彩,拍掌称妙。 纪晓岚讽对石先生 清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学,兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究,晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀,将砖墙挖一深洞,喂饱家雀后便将它送回洞内,堵上砖头,以防飞走。后来,被石先生发现,便把家雀摔死,仍旧送回洞内堵好,并在墙上戏书一联: 细羽家禽砖后死; 当晓岚再去喂家雀时,发现它已经死了。心里正在疑惑,忽见墙上有一对联,他断定这是石先生所为,于是续写了下联: 粗毛野兽石先生。 石先生见了大为恼火,觉得晓岚不该辱骂老师,于是手势教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说,我是按着先生的上联套写的。有 细 必有 粗 ,有 羽 必有 毛 ,有 家 必有 野 ,有 禽 必有 兽 ,有 砖 必有 石 ,有 后 必有 先 ,有 死 必有 生 。所以,我便写了粗毛野兽石先生,如不应这样写,请先生改写一下吧。" 石先生捻着胡子想了半天,也没有想出满意的下联,最后无可奈何地叹了口气,扔下教鞭,拂袖而去。 哑联兴味 苏东被贬黄州后,一居数年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指,笑而不语。佛印顺势望去,只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟,随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑,不禁大笑起来。 原来,这是一副哑联。苏轼上联的意思是: 狗啃河上(和尚)骨; 佛印下联的意思: 水流东坡尸(东坡诗)。 老地主袭改旧楹联 相传,有这样一位老地主,他粗通文墨而又极喜附庸风雅。一天,他为母亲祝寿,大开筵宴,悬灯结彩。想在门口贴副大红对联,却又舍不得花钱请人撰写,便叫帐房先生将常见的"天增日月人增寿,春满乾坤福满门"写出来贴在大门上。帐房先生正写时,老地主忽然想起,这是为老母祝寿,应该改得切题才好。于是,让帐房先生把上联改为: 天增日月妈增寿; 老地主看了很得意。不过,上联既然改了,下联也该相应改动才算工整。他又叫帐房先生把下联改为: 春满乾坤爹满门。 帐房先生听了,真有点哭笑不得,惊讶地问:"东家,这么改可不行呀!"老地主一本正经地说:"你懂个屁! 爹 对 妈 不是十分工整吗?" 袁世凯对不住中国人民 窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相告,手舞足蹈。这时,四川有一位文人,声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后,惊愕不解,打开他撰写好的对联一看,写着: 袁世凯千古; 中国人民万岁! 人们看后,不禁哑然失笑。文人故意问道:"笑什么?"一位心直口快的小伙子说:"上联的袁世凯三字,怎么能对得住下联中国人民四个字呢?"文人听了"哧"的一声笑了起来,说:"对了,袁世凯就是对不住中国人民!" 纪晓岚释对 相传,纪晓岚一次南行来到杭州,友人为他设宴洗尘。席间,照例少不了连句答对。纪晓岚才思敏捷,出口成联,友人心悦诚服,夸他为北国孤才。晓岚则不以为然,说道:"北方才子,遍及长城内外;老兄之言从何谈起?"友人道:"先时我曾北游,出了一联,人人摇手不对。"晓岚半信半疑,问道:"老兄的出句竟如此之难?"友人道:"一般。"接着,念了上联: 双塔隐隐,七层四面八方; 纪晓岚听罢哈哈大笑,说:"这样简单的出句,他们不屑回答,即以摇手示对!"友人不解地问:"那,他们的下联是什么呢?"晓岚道: 孤掌摇摇,五指三长二短。 友人听后,恍然大悟。 斗鸡山上得绝联 相传,古时有一位秀才来游桂林名胜之一--斗鸡山。他在山上纵目观望,觉得处处可爱,连山名也觉得新奇可亲。他一面游览,一面念念有词,不知不觉地哼出一句对联: 斗鸡山上山鸡斗; 但是,却怎么也对不出下联来。正当他苦思冥想之时,忽然来了一位白发长者。秀才定睛一看,来者正是他的启蒙老师。因而高兴万分。师生二人叙礼之后,秀才说出内心的苦衷。老师对他说:"你的上联是回音对,正读反念,其音其义都是一样。"秀才问老师可有佳对?老师说:"我刚才游了龙隐洞,何不以此来对!"说罢,念道: 龙隐洞中洞隐龙。 秀才一听,极为兴奋,感叹地说:"此乃天赐绝对矣!" 昆明大观楼对联 作者是清代康乾时诗人孙髯,著有《永言堂诗文集》,三原县人,后迁居云南。他厌恶清朝官场的黑暗腐败,不参加科举,终身贫困潦倒,晚景更惨。他写的大观楼联寓意深刻,为人所爱。联云: 五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜓,南翔缟素,高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳里就凤鬟雾鬓,更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春阳柳; 数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,却付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。 半副对联慑群魔 十九世纪末,八国联军对我国发动了疯狂的侵略战争,先后占领了天津和北京。腐败的清政府毫无抵御能力,屈膝求和。据说,在"议和"会议开始之前,某国的一位代表,想借此侮辱中国人民。于是,他对举政府的代表说:"对联,是贵国特有的一种文学形式。现在我出一联,你们如能对上,我给你们磕五个头,如对不上,也应如此。"在清政府的代表未置可否之时,他脱口念出了上联: 琵琶琴瑟八大王,王王在上; 在"琵琶琴瑟"四字上面,共有八个"王"字,用来指代"八国联军",同时,也用以炫耀征服者不可一世的狂妄气焰。在场的其它帝国主义分子听了,不约而同地发出一阵阵笑。清政府的代表中,有的呆呆地发笑;有的虽然胸有不平,但无词可答;首席代表更是怕惑不安,头晕眼花。这里,只见代表团中的一书记员,投笔而起,铿锵答对: 魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边。 "魑魅魍魉"是传说中能害人的四种妖怪,联语不公对仗工稳,而且以蔑视的口吻严厉谴责了帝国主义像害人的"小鬼"一样,经常侵犯我国主权的罪行。其它代表听了,心里出了一口气;侵略者们听后,个个愕然肃目;那位挑衅的先生听了,瞠目结舌,不得已向北半蹲半跪地磕了一个头,引起哄堂大笑。


本来忘了一件事情,那天写《如何培养孩子自控》一文时,想起了韩国人任定进改编的《孩子,先别急着吃棉花糖》一书,就想起来了:我也给孩子们做过棉花糖实验。 《孩子,先别急着吃棉花糖》一书中,说到斯坦福大学的"棉花糖实验":六百多个四岁左右的幼儿参加了,每个幼儿进入一个独立空间,面前摆着一颗棉花糖(当时棉花糖可是珍稀零食,孩子都觉得是难得的美好的食物),谁能忍着十五分钟不吃这个棉花糖,还可以得到多一颗棉花糖。十年后追踪调查了这些参与实验的孩子,发现了一个结果:十五分钟内忍住没吃棉花糖的那些小朋友长大后大多比较成功,学习成绩比较优秀,人际关系也处理得比较好,而且比较懂得控制情绪。而那些没能忍耐到最后的小朋友,在这些方面的表现就没那么好。这个实验得出的最终结论是:不容易受诱惑、安于等待的小朋友,长大后在各方面的表现都比较出色。 这个实验很有趣,我情不自禁想,如果我四岁时候也参加这个实验,能否抵挡住诱惑呢?如果让现在的孩子参加这个实验,他们会有怎样的表现?于是我把这个"棉花糖实验"告诉了他们,并问:"如果是你,你会怎样做?"出乎意料之外的是,从大班六岁的孩子到初三年级十五岁的孩子,无一例外都说:能忍十五分钟甚至更久,因为不爱吃棉花糖,棉花糖有什么好吃的?于是我就问:"那放一颗棒棒糖或者巧克力怎样?"孩子们不屑地说:"棒棒糖、巧克力有什么的?""那这样吧,假设放你们最喜欢吃的东西吧?你们说说,最喜欢吃的东西是什么?"居然大多数孩子说不出自己最喜欢吃什么东西,我列举了一些日常零食如奥利奥、蓝罐曲奇、冰激凌、薯片、果仁等常见零食,多数的回应是"还行吧,还好吧,一般吧"诸如此类的词语,最后,因为找不到有吸引力的食物,我们这个情景假设实验不了了之了。其实这个实验可以做下去的,如把食物换为电脑游戏,但是我没有做下去,感觉到做下去没有意义了。 家长们平时总有这样的疑问:为什么给予孩子物质、金钱、旅游等奖励来刺激孩子的学习兴趣和动力时不起作用?姑且不说采用如此方式适合与否,其实看看我们做的这个"第二次棉花糖实验",大概会明白部分原因:孩子们处于极度满足中,该满足的都满足了,不该满足的也满足了。有欲望有需求才会去付出,动机推动行为的产生,当一个人什么都不缺的时候,是不会产生什么动力去学习去付出的。


今天收到客户的一些需求列表,查看发现一个新的名词:upc码,以前只知道ean码、二维码,可是从没有听说upc码,从网上查查资料,发现一份对条形码写的很详细的文档,摘录到我的博客中,以便以后学习参考。本文分多篇内容显示,首先介绍的是条形码的简介。 条形码是将线条与空白按照一定的编码规则组合起来的符号,用以代表一定的字母,数字等资料,传达资料所表达的信息。 世界上的一维条形码有200多种,但是常用的,普及的主要有几种,如:upc码,39码, ean码,128码,和用于书刊管理的isbn及issn码。 upc码和ean码只能表达数字的信息,如果要含字母,符号等信息可以用39码和128码等。 upc码和ean码只是数字信息,需要的条和白少,条形码长度比较短,在小标签上打印也比较清晰,可以读出来;但是39码和128码的每个字母数字等需要的条和白比较多,条形码长度长,所以需要在长度足够的标签上打印,才不会出现模糊而读不出。 对于单位内部管理需要的信息,可以根据自己的需要定义条形码的编码信息。 对于流通商品的条形码,其编码需要到政府机构去申请,具体可以看下面介绍的书中的 "商品条码"的介绍。 对于书刊行业的,可以多看书中关于isbn和issn码的介绍。 二维条形码最近十几年发展和流行起来的,但是应用还不广泛,有些标准还在完善和改进中,没有一维成熟和普及,如果要选用二维条形码,这里重要提醒一点:最好选择已成为公开码的二维条形码开放系统。二维条形码有两大类型,即"堆叠式"和"距阵式",现在最常用的二维条形码主要有,pdf417码,maxicode码,datamatrix码和qr码,前者是"堆叠式",后三个是"距阵式"。pdf417在物流行业用的比较普遍,qr码因为可以输入中日韩等文字,因此近几年在日本韩国台湾等地比较流行,特别用在打折券订票等领域。 二维条形码的读取设备比一维的贵很多!选购时最好选择多家都能供应的打印和读码设备以及软件。


原文地址:制止海洋塑料污染的努力势头强劲作者:美国驻华大使馆内容来源:分享美国 地址连接:. 道格·伍德林(do g woodring)一直擅长水上运动。在大学里他是游泳队成员,后来他又喜欢上了海洋游泳和划浮架艇。 在取得企业管理和外交关系硕士学位后,他先后在金融、资产和技术管理行业工作超过二十年。但他一次又一次地回到海洋的怀抱,并为眼前的景象感到担忧和气愤。 伍德林说:"海洋长期以来...被视为垃圾场。人们以为这些东西[垃圾]终会消失。但是这些东西不会消失。" 2011年,伍德林创建了非政府组织"海洋恢复联盟"(ocean recovery alliance),总部设在美国和香港,目的是让在海洋上娱乐或工作的人们来保卫海洋。该联盟组织冲浪、帆船运动、游泳、划船和潜水爱好者来清理他们所使用的区域。 但是,这种努力在抗击塑料污染方面显然只是沧海一粟。 塑料海洋 海洋正在承受着与气候有关的酸化、过度捕捞和污染的巨大压力。污染源主要是来自于陆地的购物袋、饮料瓶、玩具、食品包装、渔具、香烟过滤嘴、太阳镜、水桶、马桶圈和其他垃圾。【请参见珊瑚礁的灭绝和保护鱼类,制止非法捕捞】 根据《科学》(science)报道,每年有480万至1,270万吨的塑料垃圾最终进入了海洋。 在从深海到北极冰层的各种栖息地都发现了塑料垃圾。在一些地区,海潮将塑料物品和其他垃圾推到一起形成巨大的、漩涡状的垃圾带。有些垃圾会杀死或困住海洋哺乳动物、鱼类和鸟类。就算塑料分解后问题也不会消失,因为大约90%的塑料化学物质将残留在环境中长达数百年。 2009年,伍德林发起了一项对北太平洋环流(north pacific gyre)的科学考察,这个环形的海洋洋流系统目前经常被称为"太平洋大垃圾带"(great pacific garbage patch)。与他一同考察的有从事海洋保护的朋友和斯克里普斯海洋学研究所(scripps instit tion of oceanography)的海洋学家。他们的发现让人极为痛心。伍德林说他和他的考察同伴发现"百分之十的小鱼胃里有塑料物质"。 这是怎么回事?原来微小的海洋生物以由分解的塑料构成的化学污泥为食。它们又被鱼类和其他海洋生物吃掉。结果塑料化学物质由此进入了食物链。而且由于一些化学物质会导致癌症和其他疾病,这种污染不仅威胁着海洋动物的安全,而且威胁着数百万依靠鱼类和其他海产品为营养来源的人的福祉,还影响着以与海洋有关的旅游业作为主要收入来源的地区。【请参见太平洋垃圾带污染食物链,状况堪忧】 不只是沧海一粟:一个全球性的解决方案 随着塑料的使用继续增长,塑料垃圾的重量预计在未来十年内将增加十倍。这使得扭转海洋塑料污染成为迫在眉睫的问题。 值得庆幸的是,情况可能正在出现转变。 美国副国务卿凯瑟琳·诺韦利(catherine novelli)在2015年指出,"抗击海洋环境中塑料垃圾的势头比以往任何时候都更加强劲"。 美国具有颇具成效的国内项目来减少进入海洋的垃圾量。在美国,许多州和城市已经禁止使用污染最严重的塑料,并采取了其他措施。一些欧洲国家和澳大利亚也已经采取行动减少进入海洋的塑料垃圾以保护原始海洋生态系统。 但由于这是一个全球性的问题,它需要一个全球性的解决方案。 2014年,查尔斯·穆尔( charles moore)在《纽约时报》(new york times)上撰文写道:"真正的挑战是消除那种依靠生产浪费的产品和包装而成功,但却遗留下相关清理成本问题的经济模式。" 穆尔是美国商船海运队(u.s. merchant marine)的一名船长,他首先发现了太平洋大垃圾带。 专家和决策者一致认为需要有一个三管齐下的办法:减少垃圾的产生,改善垃圾管理(尤其是在快速实现工业化的国家),以及促进塑料的重复使用和回收利用。这些目标都可以通过结合了创新和经济激励政策的办法来实现。 政府可以采取的行动是为生产厂家提供税收和其他经济激励政策,促使其重新制定产品配方,使塑料更易于回收或更容易降解,变成垃圾后毒性较低。一些公司已经着手寻找此类解决方案。 跳出"塑料框框"思考问题 包括联合利华(unilever)、宝洁(proctor and gamble)和耐克(nike)在内的八个世界领先的消费品牌公司正在与世界自然基金会(world wildlife f nd)合作,开发利用植物材料制成的新型塑料,目标是使用如甘蔗、玉米、蒲草和柳枝稷等植物来制造生物可降解塑料制品,减少塑料污染。正如一些企业家正在想出创新方法使经济摆脱对碳基能源的依赖,其他企业家也正在寻找减少海洋塑料污染的办法。 针对海洋垃圾处理的创业项目包括以海洋塑料为原材料制造新包装,变垃圾为能源,以及将废弃的渔网变成地毯砖等产品。 例如在智利,来自加利福尼亚州(california)的三个年轻人开创了一家b reo滑板公司,他们回收废弃的塑料商业渔网并将回收的材料制成滑板。b reo还与美国和智利的非营利组织及当地社区合作,支持沿海地区海洋垃圾的清除工作。 三位创业者中的一员戴夫·斯托弗(dave stover) 对世界观察研究所(worldwatch instit te)的博客作者说:"作为大部分时间都围绕着海洋生活的冲浪者,我们与海洋有着深切的联系。" 海洋体育爱好者伍德林也正在探索利用技术清理海洋的新途径。在世界银行(world bank)的资助下,他推出了"全球警报"(global alert)制图软件。这个软件可以让海滩上的捡拾者或钓鱼者在地图上标注并报告沿着水道或海岸线发现的垃圾。 但是清除海洋里现存的垃圾并不能消除新的污染。治理海洋垃圾最有效的方法是首先确保垃圾永远不会到达海洋。 防止海洋塑料污染需要改变政府政策和企业行为,与此同时个人也可以采取具体的步骤。以下是对个人如何做出贡献的几点建议: 回收利用、重复使用塑料购物袋、饮料瓶、饭盒之类的物品,以及使用这些物品的其他替代品。 带上你自己的杯子去咖啡店。 在你的手袋、背包或汽车里携带可重复使用餐具,用于在聚餐时或者去外卖餐馆时代替一次性餐具使用。 实现数字化!如果你能在线购买音乐和视频作品,就不需要装cd和dvd的塑料盒了。 志愿参加海滩清理活动。


翡翠的水头,也就是翡翠的透明度,当我们在鉴赏一件翡翠时,这件翡翠给人一种水亮润滑的感觉,我们常称这样的情况为水分足或者是水头好,翡翠透明度高的首饰,就会显得冰晶玉洁、晶莹剔透,有着水汪汪的感觉。 在翡翠商业界,人们习惯将翡翠的透明度称"水"或"水头"。透明度与玉石的"光泽"有一定联系,在国家标准中,将珠宝玉石的光泽分为金属光泽、半金属光 泽、金刚光泽、玻璃光泽、蜡状光泽、油脂光泽等,有鉴于此,云南省地方标准《翡翠饰品分级》将翡翠的透明度分为5个级别. 翡翠的透明度好,俗称"水好"或"水足";透明度差的翡翠俗称"水干"或"水不足"。对于其他质量指标(如种、色、工等)相同或相近的翡翠来说,透明度愈 好,则质量贫瘠愈高,其价值也愈高,在翡翠商业界中,透明度是以光线(阳光或手电筒的光线)在玉料中能穿透的深度来衡量的。"二分水",指阳光在玉料中能 透入的深度是二分,约为6毫米;"一分水",即阳光在玉料中能透入的深度是一分,约为3毫米。商界也常以物作比喻,把半透明以上的翡翠称为"玻璃水",把 近乎般透明的翡翠称为"糯化水",把微透明或不透明的翡翠称为"水干"或"水差"。 在实践中,珠宝科技工作者将翡翠的透明度划分为以下5类: (1)透明:(透过翡翠饰品)可以较清晰地看到其背面物体的图像,中午的阳光能透进10毫米以上者为透明。透明的翡翠多为中高档至高档商品,如部分玻璃底的老坑玉(老坑玻璃种)等,纯净致密的无色或白色翡翠,也常常具有透明的特征。 (2)较透明:(透过翡翠饰品)隐约可见到其背面物体的图像,中午的阳光能透进6~10毫米者为较透明,较透明的翡翠有高档品,也有中高档品,如部分老坑玻璃种翡翠,但较多的是中高档品种如蓝花冰、透水白及蛋清底的翡翠等。 (3)半透明:不能透过翡翠饰品看其背面物体的图像,中午的阳光能透进3~6毫米者为半透明。其特征是在投射光下观察,可发现翡翠内部构造不均匀,或有混沌感。半透明的翡翠常为中档品,如具有藕粉底的翡翠,但高档翡翠的透明度也有在这个档次中的。 (4)微透明:翡翠饰品只能微弱的透入中午的阳光,透光深度约为1~3毫米,微透明的翡翠若种、色不好,只能算中低档次;但若颜色好,则可以算为中档或中 档略高的商品,如白底青翡翠等,瓷底的翡翠多具微透明的特征,绿浓质粗的翡翠如铁龙生、广片、干青种(近称钠铬辉石)等,也常在此列。 (5)不透明:(光线完全不能透入者),俗称"水差",如"干白底"、"糙白底"一类翡翠,完全不能透入光线,不透明的翡翠多为低档品,一般不用其制作饰品,但有用来雕刻摆件作为工艺品的。 另一种衡量透明度的方法是:优质的翡翠通常应晶莹通透,是用聚光手电筒照射时,透光深度达三分水(6~9毫米),这样的翡翠为优;达二分水(4~6毫米) 的为良;一分水(3毫米)左右的为重;透光深度大于1毫米小于3毫米的为一般,等于1毫米或小于1毫米的为差,即俗称"水差",若凭直观的视觉来衡量,则 通透润泽,晶莹明亮,翡翠玉件中的颜色浓淡均匀,清澈自然者为透明度好;反之,若看上去暗淡浑浊、呆板凝重、缺少灵气,则透明度差。 翡翠爱好者微信号:dl000222 翡翠批发微信号:dl000678(长按可复制) 郑重承诺: 在德乐珠宝网购的翡翠,均为天然a货,附质检证书,证书可在机构官网查询真伪,支持复检,源头批发价,所有商品自签收起48小时内无理由退换货,所有商品均可通过淘宝,交易平台。


文章来源: 20世纪初发现的敦煌石窟是一个世界文化宝库,其中的大量壁画、雕塑、遗书和其他资料反映出中国唐朝至五代这一历史时期的许多文化现象,其中性文化的内容也十分丰富。 敦煌文化中的性爱观念 有些壁画和雕塑反映出古人的性观念。元456窟有许多欢喜佛的壁画, 明王、明妃作性爱状,胯下还有小鬼以盘接他们流下来的阴水。 这表明古人并不认为男女性爱为猬亵之事,而是神圣之举。还有一人猴儿的雕塑,一手举桃,一手抚摸生殖器,面露喜悦之色。这表明食、色是一切动物的本能需要。 敦煌性文化中的婚俗 在敦煌发现的不少资料反映出当时的婚龄、以媒妁婚为主的婚姻途径和一些婚俗。《下女夫词》表明,在隆重的结婚仪式上新娘要询问新郎一些问题,直到获得满意的回答后,才最后正式地表示愿意嫁给他。这些问题包括对 男方家庭背景、文化背景的了解以及志趣是否相同等。 晚唐12窟的《婚礼图》中的男拜女不拜也表明了当时女子有较高的社会地位。当时,至少是敦煌地区的唐人还存在试婚的风俗。试婚不是随意的性爱行为,也要订立正式的契约,这就是《优先婚前同居书》。 婚姻形态 在封建社会中,婚姻形态是名义上的一夫一妻制,实际上的一夫多妻制,只不过有妻妾之分而已。资料表明,敦煌也不例外,如《敦煌零拾.十二时》云:纵然妻子三五房,无常到来不免死。《十二时》云:广置妻房多系绊。《目莲变文》云:纵令妻妾满山川等。同时,离婚较为简单,女子再嫁社会也不以为怪。 那时离婚称为放妻,只要男子写一纸放妻书,并为女方和见证人认可,就可解除婚姻,各奔东西。离婚的原因有性格不合,妻子有过错,或妇女主动提出离婚等。


在整个计算机发展史中,女程序员始终占有极其重要的地位。这其中最为著名的就是著名英国诗人拜伦之女埃达·洛夫莱斯ada lovelace,他被后人公认为第一位计算机程序员,另一位举足轻重的就是今天文章的主角 玛格丽特·希菲尔德·汉密尔顿(margaret heafield hamilton) 。 值此妇女节之际, 特为大家奉上前无古人后无来者的优秀女程序员的故事。 玛格丽特·希菲尔德·汉密尔顿(margaret heafield hamilton,1936年),美国计算机科学家,系统工程师和企业家,曾担任 mit 仪器实验室软件工程部的主管,帮助该实验室开发阿波罗计划中航天器搭载的飞行软件, 其编写的程序都以最大程度防止崩溃为目的,从而防止了阿波罗 11 号登月计划中缀。 基于阿波罗这段工作经历,她又后续开发了 通用系统语言(universal systems lang age) 和 开发先于事实(development before the fact)的范例。她开创了异步软件、优先调度和超可靠的软件设计理念, 被认为发明了「软件工程(software engineering)」一词 。1986 年获奥古斯塔·埃达·洛夫莱斯奖,2003 年获得 nasa 杰出太空行动奖。 她是不走寻常路的「女神」 1954 年,她从汉考克高中毕业,随后入读厄勒姆学院,并于四年后取得学士学位,专业是数学,辅修哲学。 在这段黄金岁月里,风华正茂的美丽姑娘玛格丽特在厄勒姆学院认识了詹姆士·考克斯·汉密尔顿。在很多人眼里,他只是个不起眼的男孩。而玛格丽特早就在校园里声名远播, 已享有「舞会皇后(dancing q een)」的美名 。爱神丘比特射中了这对璧人,他们不久后便结婚了。 毕业后,玛格丽特·汉密尔顿一边在高中教数学和法语,一边等着丈夫拿到学士学位。之后,他们搬到波士顿,玛格丽特在布兰代斯大学做抽象数学方面的研究。 那个年代并不鼓励女性参与高强度的技术工作。但是她却坚持选择了一条非典型的程序员进化之路。 她一半是对科学的如痴如醉,另一半则是作为一个普通女性对于家庭的依恋 。她依旧日复一日地读书、做研究、顺其自然地嫁人,还打算要个孩子。她遵循着一般女性的足迹,虽然比当时的家庭主妇显得更 「高知」了一些。 上帝有时候确实是不公平的,他让有些人不光生得一副好面孔,更不惜给他们超于常人的智力。而这些人,有时候甚至比普通人更加努力。 上帝有时候确实是不公平的,他让有些人不光生得一副好面孔,更不惜给他们超于常人的智力。而这些人,有时候甚至比普通人更加努力。 玛格丽特·汉密尔顿无疑是上帝的宠儿,但是她却比谁都努力。 她是阿波罗飞行控制软件背后的大脑 1960 年,玛格丽特在麻省理工找了一份临时的软件开发工作,负责编写在 pdp-1 和 lgp-30 计算机上运行的天气预报软件。 这一年,她 25岁。 一年以后,玛格丽特又转去了成立刚 10 年的林肯实验室。在这里,玛格丽特给北美防空司令部的半自动地面防空系统项目工作。期间为第一台 an/fsq-7 作战指挥中央系统编写探测敌方飞行的软件。 1963 年,玛格丽特加入麻省理工查尔斯·斯塔克德雷珀实验室( charles stark draper laboratory )。当时,这个实验室正在为阿波罗计划,也就是大名鼎鼎的人类登月计划而工作。 此时的她已经有了一个 4 岁的女儿。作为职业女性,同时肩负着母亲的责任。玛格丽特只好把女儿劳伦带到查尔斯河畔的办公室里。 孩子自己玩,玩累了就自己睡觉,妈妈则在旁边给阿波罗飞船的软件写代码。 1960 年代美国的家庭观念对女性有着各种束缚。把孩子扔在一边,自己忙于工作,在他们看来不是一件可取的事。可是,玛格丽塔无法放弃她的工作,因为,她太喜欢这种新奇的事了: 把人类送上月球,这是一件多么前所未有的挑战。 她喜欢这里的工作氛围,喜欢这些跟她有共同语言的 geek 同事们。更重要的是,她在这里所做的事情,很多都是人类史无前例的尝试。而她,是这项伟大工程中至关重要的角色。此时的她,已经是阿波罗计划首席软件工程师了。 其实阿波罗计划开始之初,没人知道做什么,也没人会教你做什么。 甚至连「软件工程」这个词,还要等着玛格丽特来发明。 而有点可笑的是,最早的时候,阿波罗计划的设计者压根就没想到软件这回事儿,在项目计划书上没提到软件,没有预算,没有工作计划。这事儿放在今天看,着实难以想象。 不过,随着阿波罗计划逐步展开,软件工程重要性越来越凸显,玛格丽特也越来越紧张了。毕竟,苏联人加加林代表了全人类第一次进入太空,美国政府压力巨大,全美国都在指望着她。 当今的程序员们,每天对着大大的显示器,使用高级语言,坐在温度适宜的空调房里,用一种近乎优雅的方式编程。可是在那个年头,完全是另外一番景象: 那个时代,火箭和飞船上的代码开发难度是当代的计算机无法比拟的程度。 (不管是磁心线还是打孔卡片),在计算机还没有发展完善以前,火箭代码是没法 deb g 的。火箭和飞船的程序员们必定通过纸笔度过了很多不眠不休的夜晚。 那个时代,晶体管计算机还没发展完善,编程用的是汇编语言,计算机世界缺乏统一和规范。 阿波罗飞船上包含着许多不同的计算机模块,为了给不同的模块编程,少说得学三五套汇编语言。玛格丽特作为项目的领导,基本每套汇编语言都需要精通,其复杂程度可想而知。 人类实现的第一个卡尔曼滤波器(线性系统的最优估计观测器)是在阿波罗计划中实现的。 作者是斯坦利施密特。作为首席工程师的玛格丽特也参与了讨论和开发,代码一定也在这一摞厚厚的纸当中。 那么,问题来了:给阿波罗飞船写导航和登陆程序,代码量有多大呢? 玛格丽特扶着的,正是阿波罗的软件代码清单。 她做了一个最美的人生选择 时至今日,当你看到玛格丽特的照片 ,她的美丽跨越了时代和国籍,你仍然会惊叹于她出众的外貌。 她甚至在 1969 年就已经引领了黑丝连衣裙的流行女神装扮,中年之后的她依然美丽知性。 在当今「网红」遍布的喧嚣时代,颜值似乎是你通向康庄大道的捷径。然而,那个时代的她选择用才华征服这个世界,走了一条特立独行的人生之路。 她不为自己的美貌所累,而选择了一条苦逼程序员的职业生涯,而且她还领导了堪称为人类历史上最伟大的软件工程项目。 明明可以靠颜值,她却偏偏拼代码 。玛格丽特·汉密尔顿,这个集智慧、美貌于一身的女子,告诉我们,最美的一条人生之路是用你的智慧为这个世界带来一点点改变。 making a world of difference(让世界因你不同) 其实,ego也有这样的女程序员、女cto们。想要结识她们吗?快来加入ego大家庭吧。 最后,ego谨祝天底下所有漂亮的女性同胞们,女王节快乐! making a world of difference(让世界因你不同) 其实,ego也有这样的女程序员、女cto们。想要结识她们吗?快来加入ego大家庭吧。 最后,ego谨祝天底下所有漂亮的女性同胞们,女王节快乐! 本文转载自公众号道客船长。


qs/ft333儿童护理模拟人主要功能特点之一-洗胃法模拟训练。三岁儿童护理模拟人根据三岁儿童的解剖特征设计,专业从事儿童护理训练,是儿科护理教学和训练模拟模型。 高级三岁儿童护理模拟人 小儿急性中毒占儿童意外损伤的很大比例,也是急诊科一种常见的疾病,多发生于婴幼儿及学龄前3岁儿童。洗胃是临床常用的急救护理措施,目的是清除胃内容物或刺激物,避免毒物吸收,及时正确的洗胃和药物治疗是争取抢救时间的关键。三岁儿童洗胃操作流程: 1、胃管插入深度:儿童均取头部稍低,左侧卧位进行洗胃。临床洗胃管插入深度应为前额发际至脐部,此长度可使洗胃管头端到达胃底或胃窦部。每次灌入胃内的液体都能均匀吸出,液体引流快而通畅,故而缩短了时间,减少毒物吸收。新生儿经鼻孔插入胃管的长度以18cm~22cm为宜,从口腔插入胃管的长度以15cm~17cm 为宜,胃管的直径不能大于4.0 mm。 2、胃管的选择:目前临床上胃管的种类很多,有小儿导尿管、肛管、小儿胃管、成人硅胶胃管、双腔洗 胃管以及改进型气管导管。胃管主要根据患儿年龄大小来进行选择。3岁以上的小儿 洗胃可采用22号~24号成人硅胶洗胃管经 口插入胃内进行洗胃。 3、置管方法:小儿置胃管的方法有经鼻和经口两种方式。经口置胃管法更简便,胃管较粗,并发症少,缩短了洗胃时间,便于输氧急救操作,患儿及家属较易配合。 4、洗胃方式的选择:口服液体催吐法,适用于意识清楚、生命体征平稳、能配合的患儿。此法安全、经济、不易损伤胃黏膜。 5、洗胃方式的选择:注射器法,适用于3岁以下患儿,用50ml或100 ml 注射器向胃内注入和抽出液体。注射器法操作简单、刺激性小,进出胃内液量准确。 6、洗胃方式的选择:低压吸引器洗胃法,适用于3岁以上患儿。 目前临床上使用的有灌肠袋低压吸引器洗胃法,吊瓶低压吸引器洗胃法及一次性输液管和负压吸引器法。低压吸引器法具有洗胃速度快,洗胃液吸出彻底、安全,及时有效地清除胃内毒物,减少毒物吸收,几乎没有损伤胃黏膜。同洗胃液距床面30cm~50cm为宜,吸引器压力不宜过大,宜保持在100 mmhg~200 mmhg,以免损伤胃黏膜,每次灌人液100ml~150 ml为限。 7、洗胃方式的选择:电动洗胃法,7岁~l2岁患儿多采用机械洗胃,利用正负压及液体动力学冲击原理。其特点是操作简便,能够迅速、大量、彻底洗胃,并能准确计算出入胃液量,避免洗胃液被重吸收。 8、洗胃液的用量:洗胃液的用量对洗胃的效果有直接影响,液体量过少,达不到全面洗胃的目的;液体量过多,容易造成急性胃扩张,并促使毒物通过幽门。


慧聪安防网讯 网络摄像机是一种结合传统摄像机与网络技术所产生的新一代摄像机,它可以将影像通过网络传至地球另一端,且远端的浏览者不需用任何专业软件,只要标准的网络浏览器(如"microsoftie或netscape)即可监视其影像。 网络摄像机自从诞生开始到现在,经历了有线网络摄像机到无线网络摄像机的发展过程。 有线网络摄像机直接插在可以上网的网口或路由器上就能够正常工作。采用有线网络摄像机的优点:技术成熟,直接将工业网络摄像机技术移植过来,不怕信号干扰,稳定可靠,上网成本比较低。缺点是安装复杂、需要布线,只能通过电脑访问,使用范围受限,已不适合现代家庭使用。 采用无线网络摄像机的优点:不需要布线,安装和增加摄像机数目都比较方便,上网成本比较低。 无线网络摄像机的缺点:安装时需按说明书做些简单的网络配置后才能正常使用;网络摄像机到无线路由器的距离一般要求在30~100米范围内,如果超出这个范围就需要采用专用天线或就近安装无线路由器;在无线路由器使用较密集的地方,要设置无线路由器的工作频段。 由于近年来网络发展得比较迅速,通过网络进行高清监控信息传输的方式越来越普及。时至今日,高清监控系统的传输方式大都采用网络传输的方式,以满足人们更好地完成监控工作,这基于网络传输的高清监控系统的技术成熟,性能也稳定。 在网络飞速发展的今天,宽带已经普及到全国各地,家家户户都能联网上网,无线wifi信号有人上网的地方就有覆盖。在家庭安全防护上面无线网络摄像机因其无需布线、安装简单和傻瓜式操作而成为安防市场上的宠儿,已成为主流的网络摄像机。 无线网络摄像机的技术日益成熟,并在不断发展,各大安防企业也推出有不同技术特色的无线网络摄像机,来满足市场的需求和客户的需要,以便在市场上占据一席之地。 现在市面上的网络摄像机有三种: a、第一种,需插线的网络摄像机,只有视频监控功能。优点是不怕信号干扰,稳定可靠;缺点是安装复杂、需要布线,只能通过电脑访问,使用范围受限,已不适合现代家庭使用,已慢慢的被市场所淘汰。 b、第二种,无线网络摄像机,百万高清,pnp即插即用,多画面视频监控,可设置预置位,支持手机远程远程监控录像,手机远程布防撤防,带移动侦测报警功能,支持报警推送手机消息或邮件到手机。缺点是产品功能通同质化严重,有这个功能但是实际体验效果欠佳。 如无线网络摄像机的移动侦测报警功能是通过网络摄像机中的人体红外侦测感应探头来实现的,有人或物体经过侦测区域就会报警,甚至有风吹草动时红外线感应到了就会报警,误报率比较高,经常报警,报警很频繁。 中高端的无线网络摄像机都可以设置看守卫和预置位,支持自动巡航功能,可以设置4个或8个防区,带报警功能,当防区发生报警推送手机消息报警,但是无法显示具体哪个防区报警出现异常情况报警,不知道哪里报警,不能识别防区。同时报警推送到手机短信报警,客户也可能无法及时观看和处理。 c、第三种,无线联动报警网络摄像机是把智能家居中fsk编码报警器设备中的门磁、无线感应探头(无线红外探头、无线烟雾探头、无线雾气探头)和遥控器的编码写入到无线网络摄像机的程序里,形成一个视频联动报警系统,在视频监控的同时也能实现报警功能,它的移动侦测功能是需要有门磁或者是探头同时侦测到异常情况才会报警。endfragmentendfragment 相比其他报警,联动报警准确性更高,门磁或者探头发送报警信息网络摄像机才会报警。 联动报警网络摄像机的报警的准确性能达到99%,而其它的网络摄像机的准确性只有80%。 无线联动报警网络摄像机是一款新产品,硬件和软件正在不断的完善和发展中,更会衍生出智能家居一系列产品,更好的为人们创造美好和谐的生活环境。 以上三种网络摄像机就是市面上的三种网络摄像机,各有特点,用户可根据自己的需要自行选择,并不是功能越多越好,也不要买有些功能用不上的网络摄像机,但是集视频监控与防盗报警功能为一体的网络摄像机,以其独有的视频监控和防盗报警功能更受家庭用用户的青睐,也是网络摄像机发展的趋势和主流。


我们生活在一个被品牌包围的时代,每一天我们都在和品牌打交道。每每谈起品牌,很多人都会习惯性的提到苹果、通用、沃尔玛等一大批国外品牌,滔滔不绝,如数家珍。其实要说品牌的建设和管理,我们中国人才是这方面的先行者。 最资深的品牌在中国 根据世界品牌实验室编制的2016年度《世界品牌500强》报告,全球最资深的品牌来自中国-国酒茅台,至今已经417年历史了,比第二位圣戈班(351岁)多了近70年。 除此之外,中国百年历史的老字号品牌的更是数不胜数,如: 1669年 诞生于清康熙八年的中药品牌"同仁堂" 1663年 诞生于明崇祯年间的剪刀品牌"张小泉" 1848年 诞生于上海的老凤祥饰品等等 按照现代品牌发展的主流观点,品牌(brand)"源于古斯堪的那维亚语"brandr",指的是烙在牛、马身上的烙印。品牌真正大批量起源于19世纪,工厂制造产品进行运输的时候,工厂会以标志或徽章明确所属,如此扩展"品牌"的商标意义。严格算起来西方品牌发展历程不过近200年,相比中国品牌还是显得过于年轻了。 最早的品牌管理在中国 通常认为品牌识别体系的专业化程度是传统企业与现代企业的分水岭,当我们把系统化的思维和工程化的方法引入品牌识别体系时,品牌也正式成为一门学科。体系的出现让品牌不在只是一个名字或者标签,而成为一种企业可以应用的规范,一种受众可以感知的体验。 按照大类来说,品牌识别包括视觉识别和语言识别。就品牌识别系统而言,我们中国人在千年前就形成了自己的方法论。 中国创意影响世界 品牌的发展离不开传播,与消费者进行持续、有效的互动沟通是品牌发展壮大的重要途径。现在我们谈品牌营销,开口闭口都是社会化传播、意见领袖、场景营销。殊不知这些手法,我们的老祖先早就玩过了。 当年因"乌台诗案"而被贬湖北黄州的苏轼,手头拮据,生活清苦。但因当地人不喜食猪肉,因此肉价异常便宜。当猪肉遇上了美食家苏轼,它的命运便发生了翻天覆地的变化。苏轼带头吃猪肉,写下了著名的《猪肉颂》: 吃 猪肉颂 净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。 待他自熟莫催他,火侯足时他自美。 黄州好猪肉,价贱如泥土。 贵者不肯吃,贫者不解煮, 早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 翻译过来就是"把锅子洗得干干净净,少许放水,燃上柴木、杂草,抑制火势,用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉,价钱贱得像泥土一样;富贵人家不肯吃,贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗,自己吃饱了您莫要理会。" 这首诗不仅给黄州的猪肉做了一个巨大的广告,还教会了当地消费者如何食用猪肉,有效的刺激了需求,还顺带开创了东坡肉这个品类。 按照现在的说法,一个大v(苏轼),一个品类(黄州猪肉),一个卖点(便宜),一个场景(慢炖),一个段子(猪肉颂),从吸引关注、传播扩散到唤起行动,一气呵成,简直堪称社会化营销的典范。 举了这么多例子,无非是想说明我们品牌应该更加自信,我们拥有很多优秀的品牌,也有着塑造优秀品牌的方法,没有必要盲目崇拜国外。 1 民族的才是世界的 如今,随着经济全球化的进程,很多品牌都在热衷"国际化",去追求与国外品牌的一致化。然而,世界本身就是由多元文化组成的,每个国家、每个品牌都有自己的特色。我们相信品牌的核心在于建立差异化价值,是否敢于输出中国元素,是否敢于传播自身特质,这将会是"国际化"品牌竞争的重要关键。 2 品质是远行的底气 无品质,无品牌。所谓"打铁还需自身硬",品牌的发展离不开产品,没有竞争力的产品,没有消费者的信赖,再好的品牌体系、再好品牌创意也只是昙花一现。唯有全面提升企业的运营质量,增强核心竞争力,推动"中国制造"迈向"世界品牌",才能更好地实现"走出去"战略。 3 产品全球化 更为重要的是,品牌全球化离不开产品全球化,尤其是中国特色的食品(水饺、面条)、白酒、中药等产品走向世界。虽然世界已经离不开"中国制造",但如何让更多消费者认识、了解、喜欢中国产品,并推动中国产品走向规范化、主流化和综合化是实现全球化的关键。 从"中国制造",到"中国品牌",我们还有很长的路要走,但是中国品牌没有理由不自信。


学院简介 演播室 传媒学院招收教育技术学、新闻学、数字媒体艺术三个本科专业学生。学院拥有教育技术学、现代教育技术博士授权点,戏剧与影视学硕士一级学科,教育技术学、教育学(信息技术课程与教学论)、图书馆学、现代教育技术、广播电视、电影、图书情报等硕士学位授权点。教育技术学专业为山东省省级特色专业、省特色名校重点建设专业,2018年开始招收公费师范生。教育技术学本科专业"厚基础+精技能"的人才培养体系成果,2018年获得山东省教学成果奖特等奖。学院拥有省级实验教学示范中心,240平米的现代化演播室,实验用房5000多平方米,设备价值2800多万元。 hp工作站 学院现有专任教师52人,其中教授4人,副教授22人;具有博士学位者16人,具有硕士学位者35人;博士生导师和硕士生导师30余人。近5年承担 国家级科研项目8项、省部级项目37项、省级教学改革研究项目6项 ,获得省级以上教学科研奖励16项,发表核心论文600余篇。培养的学生理论基础扎实、专业素质过硬,具有较强的社会实践及实际工作能力,就业市场广阔。 定格动画实验室 专业简介 教育技术学(师范,含公费师范生)(理学类) 所属学院: 传媒学院 博士点: 教育技术学博士学位授权点、教育博士专业学位授权点 硕士点: 教育技术学、图书馆学、信息技术课程与教学论、教育硕士专业学位授权点、图书情报硕士专业学位授权点 专业优势: 2018 年获批博士学位授权点,山东省第二个设置的教育技术学本科专业,山东省特色专业,山东省特色名校重点建设专业,数字媒体与传播技术实验教学中心为山东省省级实验教学示范中心,教学成果"厚基础+精技能的人才培养体系"2018年获得山东省教学成果奖特等奖。近三年考研率平均在55%左右。 就业方向: 承担中小学信息技术课程和通用技术课程教学工作;服务于学校、教育科研机构、政府部门、新闻出版等单位的公共服务体系的数字化建设;在企业中从事数字媒体资源的开发与管理、人力资源开发与培训等;考取硕士研究生。 新闻学(新闻传播学类) 所属学院: 传媒学院 硕士点: 戏剧与影视学、影视艺术学、艺术硕士专业学位授权点 专业优势: 拥有数字媒体与传播技术实验中心、大型数字化演播室和高水平的新闻制作专业实验室,在日照日报社、日照广播电视台、大众报业集团等媒体建有专业实习基地。注重培养学生的新闻传播基本理论知识和融媒体环境下从事新闻传播活动的能力。近三年考研率40%以上。 就业方向: 在新闻出版系统、报刊杂志系统、广告传媒系统、广播电视系统等领域从事新闻采访、写作、编导、播音、节目主持及广播电视节目策划、编辑、采访、管理等工作;考取硕士研究生。 数字媒体艺术(设计学类) 所属学院: 传媒学院 硕士点: 戏剧与影视学、影视艺术学、广播电视、电影 专业优势: 数字媒体艺术专业充分依托和整合学院优势资源,拥有数字媒体与传播技术实验中心、动漫制作中心、 3d 打印、vr制作、 影视制作中心等专业实验室。注重培养学生的数字媒体技术和艺术修养,掌握数字技术在影视制作、多媒体艺术领域中的应用技能。 就业方向: 在动漫制作公司、影视制作机构、数字艺术设计公司、广告公司、数字娱乐产业领域、音像出版机构及职业院校等行业从事各类数字媒体的艺术设计、制作及传播等方面的工作;考取硕士研究生。


明宣宗 戏猿图 猴,聪明伶俐,有趣滑稽。中国人早在三千年前就把猴子录进象形文字。《山海经》和《吕氏春秋》上称其为"猿";《楚词》里尚有"猕猴"记载;古典名著《西游记》更是让世人熟知了"美猴王"的威力。 宋 易元吉 缚猴窃果图 宋 易元吉 三猿捕鹭图 中国人画猴子的历史最早可以追溯到宋代。在事事追求吉祥的中国文人笔墨中,因为"猴"与"侯"同音,所以古代画手有把猴子与蜜蜂和马画在一起,取"马上封侯"之谐音与吉意。与封侯拜相有关的猴画,寄寓着传统士人的美好期许。 宋 易元吉 猴猫图 北宋易元吉猴猫图(局部) 宋 易元吉 树上二猿图 宋 牧溪 松猿图 南宋刘松年罗汉图轴 清 沈铨 猴 清 沈铨 猴 清 沈铨 猴 清 沈铨 猴 清 沈铨 猴 清 沈铨 猴 清高剑僧双猴图 徐悲鸿 十二生肖猴 徐悲鸿 十二生肖猴 齐白石 吉猴献寿 齐白石《得寿》 齐白石《白猴寿桃》 齐白石十二生肖猴 范曾 宋人戏猴图 高奇峰 独立松枝图 李苦禅 猴趣 刘继卣 猴 徐培晨 金猴献桃 吴冠中鬼猴 文字转载,侵权联系删除,图片来于网络,版权归作者所有。 推荐阅读 ▽ 水墨中国,中国的极致之美! 看这小行草 能闻到梅花香! 元帅的手迹 你最欣赏哪一位! 连王羲之的草书都比不上他! 书法国画 ▽ 您喜爱它们吗? 您需要它们吗?


我爱读书征文1000字 高乐基爷爷曾说过:书是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过:书是全世界人的营养品。下面是小编整理的我爱读书征文,欢迎大家参考! 【我爱读书_作文1】 高乐基爷爷曾说过:书是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过:书是全世界人的营养品。是啊,他们这些成功人士成功的秘决是什么?是勤奋和知识。那知识的来源又是什么呢?是靠看书。书是知识的海洋,书是打开知识大门的钥匙。我也很爱看书,我一回家做完作业就捧起书看了起来,书就像一艘轮船,带着我漫游知识的海洋,使我增加了不少见识。 记得在我很小时,爸爸就给我讲《西游记》的故事,每次我都听得津津有味。从爸爸讲的故事中,我懂得了许多,比如:什么是邪恶,什么是正直,做人要勇敢,要富于拼搏等等...还交了许多朋友,有勇敢的孙悟空,懒惰的猪八戒,勤劳的沙和尚,凶狠的白骨精...这些故事,都引起了我读书的兴趣。 我读过许多书,有《中华上下五千年》。从中我了解到从开天辟地至现代中国发生的重要历史事件。其中,经典的有商朝的ˋ汤征伐桀;东周越王的卧薪尝胆;秦朝的十面埋伏;西汉的开通丝绸之路;东汉张衡的浑天仪、地动仪;蔡伦的造纸术;三国时期的三足鼎立;唐朝的贞观之治;北宋时期的王安石行新法;现代中国的辛亥革命;五西爱国运动;中国共产党的诞生;新中国成立;香港回归;申奥成功...读了这本书,我被我们民族五千年的灿烂文明所折服。 我读过《水浒传》。从《水浒传》中,我知道了各位梁山好汉的故事。有《武松打虎》的故事;《鲁智深力拔垂杨柳》的故事;《好汉心仪奔梁山》的故事;《巧计攻破祝家庄》的故事。通过读这本书,使我敬佩他们机智勇敢,不贪生怕死的精神。 我读过三国演义。我知道了刘备、关羽、张飞三兄弟在桃花林结拜的情义。知道了诸葛亮三顾毛庐、草船借箭、空城计、七擒孟获等故事。从中了解了书中人物的忠和义,了解了书中政治,军事斗争的知识、策略。 我读过《淘气包马小跳》,它给我带来了很大的乐趣。我喜欢马小跳的活泼可爱,喜欢路曼曼的聪明,喜欢张达的勇气,喜欢唐飞的可爱,喜欢毛超的机灵,喜欢安琪儿傻得可爱,喜欢马天笑先生的幽默,喜欢杜真子的天真... 我读过《皮皮鲁外传》。我真羡慕皮皮鲁,羡慕他能碰到牛魔王,和牛魔王一起去雅典。羡慕他家柜子里有个暗室,可以进去探险。羡慕他坐着二踢脚飞上了天... 书,就像一个指南针,指导我成长的路。我要在以后的学习中看更多的书,了解更多的知识。 【我爱读书_作文2】 读书是人的一大乐趣,书是知识的源泉,里面有我的一方净土.有句话是这么说的:"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,"书是我的一大爱好,我爱读书,所以我快乐. 每当到星期六星期天时,我都会迫不及待地到书店里去看书,买书,以致于我的写字台上面堆满了书,最后索性在上面搭了一个小书架,在书的海洋里自由地遨游. 记得有一次,我在家看书入了迷,妈妈叫我去买包味精,我答应了,但没有动身.妈妈从厨房出来,看见我在看书,生气地对我说:"你怎么还不去呀!"我这才出了门.在路上我边走边看书,没想到到了商店一摸口袋才发觉钱没带,原来是刚才看书忘记了,我回到家跟妈妈说明了原因,不好意思的摸了摸头. 书是知识的宝库,读书使人心明眼亮,在书中,我可以找到我想要的东西.曾经我读过许多名著小说,如《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《爱的教育》、《安徒生童话》、《格林童话》、《尼尔斯骑鹅历险记》等一些文学.《钢铁是怎样炼成的》让我懂得了坚强,面对困难要有毅力;《爱的教育》让我知道了同学、老师、父母之间要和睦相处,让我懂得了要爱老师、爱同学、爱父母、爱亲人.而《格林童话》、《安徒生童话》彻底把我给带进了童话世界等. "书中叙述之爱,师声之情,朋友之窗,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了却感觉到理想世界的情味,以为世间要如次才好,于是不觉就感激地流泪." 我爱读书.书真是让我着迷.书的是我的好朋友,我和它形影不离,有了书,我就有了劲头;有了书,我就有了进步.书,你真是我的良师益友啊!所以说,我读书.我快乐!


大家都知道汽车国六排放标准已经公布,执行时间已经明确,并且部分地区出台了提前实施的政策,相信年底前还会有更多的城市出台当地的政策确定具体国六实施时间。庞大的汽车保有量而这些出台的政策都是会比国家政策实施时间提前,毕竟国家公布的实施时间是全国所有地方最后执行国六标准的时间。而地方政府出于环保的考虑会根据当地情况而对标准实施时间进行调整。上面说这么多,只是想告诉大家国六不是停留在纸面上,而是已经实打实的开始影响我们的生活了,即将进入我们的生活了。那么即将实施的国六排放标准和现行的国五标准有哪些区别呢,还是我们把发动机换一下就行了呢?国五和国六排放物要求从上图我们可以看出国六标准的排放物是远远低于国五标准的,如果仅仅通过以前的那种提升一下发动机技术达到排放标准是不现实的,就需要通过综合优化途径才能够达到国六的要求,也就是通过发动机+pdf+颗粒捕捉器等综合一体化改进(部分是加装)来达到国六标准的。具体实施时间以当地为准如果你觉得这就是国六和国五的区别那就大错特错了,毕竟我们都是普通老百姓,要考虑的不是这些书面和理论上的区别,专业的知识交给专家们就行了,我们现在聊聊国六和国五在日常生活会产生哪些区别。汽车已经成为日常生活的一部分首先是价格的区别,国六的车相比国五加装了不少东西,除此之外汽车厂家还有整车申报公告各种测试以及投产带来的额外成本,这就会导致国六车辆价格远远高于国五车辆。其次是报废时限,举个例子你2019年1月买的国五车和国六车虽然行车证都会是15年,但是实际使用肯定是有区别的,我们拿已经实施的讲吧,2010年的国三卡车和2010年的国四卡车那种还可以在北京跑,随着越来越多的城市禁行很多老车相当于事实报废。所以虽然是同一年的车但是时限会有区别。三:道路通行权以及准入限制区别,其实也就是上面说的很多地方政策会对低标准排放车辆禁行限制,甚至部分过老的排放标准车辆直接禁止上路,导致车辆不能通行或者通行区域会有限制。最后就是汽车残值区别了,受到报废时限、道路通行权限制、部分区域路段准入限制同样车况不同排放的汽车残值也会产生较大的差异,而且过低排放标准的车辆出售还会比较困难。想飞上天和太阳肩并肩非常感谢大家能在百忙中抽空看小编的文章,小编由于水平有限,肯定也有写的不足的地方,也欢迎大家踊跃的指出来,有什么意见想给小编的就在下面留言,小编都会认真对待,合理的建议小编会虚心接受并且加以改正。小编的也不会不断的跟新更多更好的汽车资讯,喜欢小编的就关注我吧!好了,今天这篇文章到这里就结束了,你们有没有认真看呢?


新中国以来,素来"重理轻文",观今日为官者,多出于理工科专业。然理工科学生,所学全与为官治国之道无涉,奈何国家好用此等人耶?大概一则循民国之旧习,而崇尚科学精神所致;一则因本朝奠基于劳工大众,以群众路线为克敌制胜之法宝,亦以为建设新中国之法宝,故唯务讲求实用,而不高尚其精神耳。 此种用人治国之理念,显与儒家不同。考前清时,尝惩于西洋器艺之精,乃于1862年设京师同文馆,招30名八旗少年子弟,学习英、法、俄文,颇有成效。其后,上海制造局、金陵制造局、福州船政局等相继开办,洋务运动遂次第开展,急需各类专业人才。若同文馆学生,因年幼学浅,专心外文尚可,难以分习西洋技术。1866年,主办洋务的恭亲王奕 遂上疏,拟于同文馆增设算学馆,招收五品以下科甲正途人员入学,并延聘西人教授天文、算学。并引《周礼·考工记》,以为技艺之学亦为儒门中事,即《大学》之"格物致知",盖欲杜反对派之口也。 岂料此议一出,朝野震动,皆批评让科甲正途人员"师学洋人"、"习为机巧",乃士大夫之奇耻大辱,而慈禧、奕 亦屡屡严词申斥反对者。双方在朝堂上往复申驳,至于波及士林,影响极大。 其先,御史张盛藻上奏,谓科甲正途当以"读孔孟之书,学尧舜之道"为事,何必"习为机巧之事",终不免"重名利而轻气节";若必欲学,则当以年少之天文生、算学生,或工匠、武弁充之足矣。推原张氏之意,不过以部分理工科学生专门学习西洋科学技术,则足矣,实不必全民皆学科技耳;尤其将为官者不当学科技,否则,官员久习机巧之术,不免养成一种"重名利而轻气节"的精神。质言之,为官治国者,必出于文科。 然张盛藻之奏折甫上,即遭慈禧太后严词驳斥。其后,被士林誉为"理学名臣"的大学士倭仁继之而起,其奏中声称,"立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺","同文馆延聘夷人教习正途一事,上亏国体,下失人心",其终使国人尽归于异端邪教耳。此后,倭仁与奕 交章上奏,反复辩驳,同文馆招生亦大受影响,至于奕 奏称"臣衙门遂无复有投考者"。 虽然,奕 因得慈禧太后之支持,其奏议最终得以施行。然而,由于朝野舆论之巨大影响,投考者遂寥寥,且多属末流杂品,临考时又多人不到。据奕 奏陈,投考者计98名,实到者72名,后录取30名。入学后,因资质太差,半年后裁汰大半,仅余10名,而最后毕业者仅5名。 同文馆事件,自后人看来,即便洋务派得皇权与亲贵的支持,亦因朝野保守势力的强大,而最终夭折,从而错失了旧教育与西学接轨的大好机会。然某观今日政府之用人标准,则尽与古代相反,可谓矫枉过正矣。


移动电子商务就是利用手机、pda及掌上电脑等无线终端进行的b2b、b2c或c2c的电子商务。它将因特网、移动通信技术、短距离通信技术及其它信息处理技术完美的结合,使人们可以在任何时间、任何地点进行各种商贸活动,实现随时随地、线上线下的购物与交易、在线电子支付以及各种交易活动、商务活动、金融活动和相关的综合服务活动等。 目前,移动电子商务主要提供以下服务: (1)银行业务 移动电子商务使用户能随时随地在网上安全地进行个人财务管理,进一步完善因特网银行体系。用户可以使用其移动终端核查其账户、支付账单、进行转账以及接收付款通知等。 (2)交易 移动电子商务具有即时性,因此非常适用于股票等交易应用。移动设备可用于接收实时财务新闻和信息,也可确认订单并安全地在线管理股票交易。 (3)订票 通过因特网预定机票,车票或入场券已经发展成为一项主要业务,其规模还在继续扩大。因特网有助于方便核查票证的有无,并进行购票和确认。移动电子商务使用户能在票价优惠或航班取消时立即得到通知,也可支付票费或在旅行途中临时更改航班或车次。借助移动设备,用户可以浏览电影剪辑、阅读评论,然后定购邻近电影院的电影票。 (4)购物 借助移动电子商务,用户能够通过其移动通信设备进行网上购物。即兴购物会是一大增长点,如订购鲜花、礼物、食品或快餐等。传统购物也可通过移动电子商务得到改进。例如,用户可以使用"无线电子钱包"等具有安全支付功能的移动设备,在商店里或自动售货机上进行购物。 (5)娱乐 移动电子商务将带来一系列娱乐服务。用户不仅可以从他们的移动设备上收听音乐,还可以订购、下载或支付特定的曲目,并且可以在网上与朋友们玩交互式游戏,还可以游戏付费,并进行快速、安全的博彩和游戏。 (6)无线医疗(wireless medical) 医疗产业的显著特点是每一秒种对病人都非常关键,在这一行业十分适合于移动电子商务的开展。在紧急情况下,救护车可以作为进行治疗的场所,而借助无线技术,救护车可以在移动的情况下同医疗中心和病人家属建立快速、动态、实时的数据交换,这对每一秒钟都很宝贵的紧急情况来说至关重要。在无线医疗的商业模式中,病人、医生、保险公司都可以获益,也会愿意为这项服务付费。这种服务是在时间紧迫的情形下,向专业医疗人员提供关键的医疗信息。由于医疗市场的空间非常巨大,并且提供这种服务的公司为社会创造了价值,同时,这项服务又非常容易扩展到全国乃至世界,我们相信在这整个流程中,存在着巨大的商机。 (7)移动应用服务提供商(masp) 一些行业需要经常派遣工程师或工人到现场作业。在这些行业中,移动masp将会有巨大的应用空间。masp结合定位服务技术、短信息服务、wap技术,以及call center技术,为用户提供及时的服务,提高用户的工作效率。 移动电子商务市场 移动电子商务作为一种新型的电子商务方式,利用了移动无线网络的优点,是对传统电子商务的有益的补充。尽管目前移动电子商务的开展还存在安全与带宽等很多问题,但是相比与传统的电子商务方式,移动电子商务具有诸多优势,得到了世界各国普遍重视,发展和普及速度很快。 目前中国移动电子商务市场可以分为两个部分: 一:虚拟商品 主要是依附于各运营商旗下的sp所提供的,收费图铃、游戏下载或其他资讯类业务。工商银行、建设银行等多家银行和支付宝目前也开通了通过手机交水电费、话费等业务。 二:实体商品 目前国内主要有淘宝网、立即够移动商城在涉足这一领域。


企业裁员八法 裁员是企业经营中不可避免的事情,企业裁员的动因一般可分为三种:即经济性裁员、结构性裁员和优化性裁员。裁员的方法主要有以下几种: 一 自愿离职法 自愿离职法一般是由用人单位制定离职补偿标准,员工自愿递交辞呈,离职补偿标准不得低于法律规定的要求。在一般情况下,很多公司都是实行"n+1"至 "n+3"的补偿办法(n是在公司工作年限),例如,在ut斯达康的裁员中每位员工可以拿到"n+3"的补偿收入,中层管理人员还有额外分红补偿,在这样补偿规定下,一些部门甚至出现了积极报名离职现象,据报道该公司为此付出裁员成本2000-2500万美元。再如,去年10月份,美林证券公司向其全球6.59万名员工提出了一项自愿离职计划。根据这项计划,接受自愿离职计划的员工根据服务年限,将获得不同的补偿。 自愿离职法的优点是维护企业稳定经营的形象,同时能给员工安全感从而吸引人才加盟。例如,美林证券提出的自愿离职计划就是考虑吸引人才和企业形象的因素,担心裁员手段不当,危及客户对公司的信心,并且在企业发展景气时,公司还可以招回原先离职的员工。公司选择自愿离职法也有弊端,比如那些真正有才干的人可能主动选择离职,拿着公司的补偿金另谋高就,而那些平庸之辈却可能选择留下来,让公司最后落个人财两空的无奈局面。一般来说,自愿离职法较适用于企业的经济性裁员。 二 岗位调整法 岗位调整法就是把那些在原岗位不适合的人员,调换到新的工作岗位,在岗位调整过程中,有的员工发觉自己的能力和素质不适合公司工作岗位要求,会主动向公司提出辞职。厦门一家饮料公司在发现员工不适合公司的时候,就把这名职员叫到办公室进行一次劝导,负责人事的人员可能这样说:"你看上去有些不愉快,很明显这个位置不适合你。我想帮你找一个合适的位置。"下一步就是与这名员工拟出一个职业规划,同他一起分析整个过程。在这个过程中,当这名员工发现自己不能与公司之间合拍时,就会主动辞职。很显然,岗位调整法避免了直接对员工的裁员,维护了员工自尊心,但缺点是对没有自知之明、不思进取的员工没有效果。例如,有的员工调换了多个工作岗位都不适合,但是他就是不辞职,除非公司直接解雇他。 三 员工培训法 员工培训法是在裁员前公司邀请专业职业设计专家,举办讲座、培训,培训人数可以覆盖90%以上员工,专家们会告诉员工,面对企业发生变化时员工该如何处理,同时将公司重组计划宣布给员工,并回答有关裁员带来的问题。一些员工在接受了培训和学习后,根据公司的发展规划,并结合自己的工作情况和自身能力与素质,会选择主动离开公司。在许多发达国家和地区,一些裁员的企业就常聘请专业人力资源顾问机构为公司提供这类的专业"员工辅导"。例如,安捷伦公司与一家著名的人力资源咨询公司签了一份合约,为全球所有即将离职的安捷伦员工提供就业指导,帮助员工迅速重建信心和能力,甚至会做一些模拟面试,细致地指导员工简历应该怎样写、面试时态度应该怎样、语气应该怎样等等。此外,还有的公司利用员工培训方式裁减不符合公司要求的人员,方法是将一些不符合要求的员工进行短期的脱产培训,培训期间的待遇比工作时要少一些,在培训期满后,看看是否有合适的部门进行安排;如无法安排,则继续进行第二期培训,培训期间的待遇再进一步减少,然后在期满后看是否有合适的工作岗位,在这个培训过程中有的员工就会选择自动离职。 四 提前退休法 提前退休法是一种比较温柔的企业裁员方式,它是针对一些在企业中服务多年但未到退休年限的员工,方式是发布可以提前退休员工的年龄和服务年限,以及可以获得的一次性补偿标准,然后由员工自己申报。前两年日本富士通公司推出规定,公司45岁以上员工可以提出提前退休,公司除了发给正常退休金外,还发给额外退休费用,当时符合条件达9000人。提前退休法的优点是满足了较年轻员工的就业要求,保障了员工的工作稳定性,同时对年老的员工也没有多少伤害,促进了员工对企业的忠诚。其缺点是没有办法优化员工队伍。 五 间接暗示法 间接暗示法就是公司在裁员前,对要裁的员工进行某种信号暗示,然后再通知对方,使对方在接到裁员通知时不要觉得太突然,从而形成一个心理准备缓冲区。采用这种办法,可以通过多种具有人情味的方式进行。去年北京一家系统集成公司给每个员工发送一本《谁动了我的奶酪?》的书,故事告诉人们"一个在工作或生活中处理变化的绝妙方法",在得到此书的第二天,公司的400名员工就突然接到裁员的通知,《谁动了我的奶酪?》一书也成为去年北京it圈的员工危机处理教科书。还有英国一家高科技公司准备裁员,于是召集全体员工开会,宣布要裁减15名员工,但没有说明裁减谁,然后让大家开完会后回到办公室,结果那些收到公司电子邮件的人就被解雇了。公司发言人称,他们考虑了好几个星期才想出这个办法,他说:"我们想出好几种通知被解雇人员的方法,但都无法恰当地安抚每一个人,我们认为最合适的方法就是使用电子邮件。"间接暗示法可以让员工在接到裁员通知时不会觉得太突然,如果处理得富有人情味,还可以减轻员工对公司裁员的不满。 六 开门见山法 开门见山法就是企业在裁员中,直接将裁员通知告诉其本人,要求其在规定时间内完成工作交接,而在之前没有做任何铺垫工作。 去年某知名it企业裁员就是这种情形,可谓"干脆利落",公司全部被裁人员达六七十人,从早上开始,仅用了一天时间就完成了裁员工作,公司有关人员先是电话通知被裁员工,约定一个时间到办公室进行短暂的面谈,并通知其裁员消息,然后要求用一个小时时间收拾自己的物品,公司同时补发未来一个月工资。采用开门见山法干脆利落、动静小,还可以防止公司的资料因员工离职而外泄;不足之处是对员工缺少人情味,易引起员工抱怨,对在职员工也会产生不良影响,容易滋生缺乏工作安全感。 七 末位淘汰法 末位淘汰法是一种刚性指标裁员,就是在年终考核结果出来后,有一定比例的人员必须离开公司。末位淘汰法一方面可以促进员工相互竞争和拼搏精神,另一方面又可以优化员工队伍。但是,它给员工带来的压力却具有负面作用,往往造成员工追求短期效用,使员工对企业的忠诚度和依赖度下降。 联想的一位员工说:"又到年终续签合同的时候了,联想每年都有5%的优化率,续签通知没有下来,谁都说不准能不能继续干下去。"在这样的心境下,很难保证员工对企业有长期职业规划,容易产生朝不保夕的念头,不容易吸引人才。采用这种做法的公司一般说来必须要有相当的实力,给在职人员丰厚的待遇,才能弥补其负面影响。 八 弹性裁员法 弹性裁员法是通过减薪、员工向下派遣等方式达到企业裁员的目的,但企业并没有真正裁减员工。在企业中常用的有以下几种:第一种,自愿减薪代替裁员,例如去年雷曼兄弟公司因经营环境不利坚持不裁员,而是选择少给员工支付年终奖金。该公司员工去年增加了17%,但工资开支减少了10%。自愿减薪代替裁员,虽然让员工减少了收入,但他们明白这是受整个大环境的影响,员工不仅不会有太多的抱怨,反而认为公司的做法有人情味而进一步增加凝聚力,同时又达到了经济性裁员的目的。第二种,向下派遣式裁员,通过把员工派到分公司或者生产第一线来达到裁员目的,例如日本电信电报株式会社(ntt ) 计划裁员10万人中,其中有4.5万人将分流到新成立的子公司去工作。这个方法的好处是使一些才能出众的员工进入公司的核心地带,也让那些平庸的员工得到锻炼和提升自己的机会。这不仅不会影响到公司的稳定,还很好地维持了企业文化。第三种,用短期合同代替长期合同,例如厦门某建筑材料公司在企业分别设计一年、两年、五年等多种期限的合同,其中一年期合同较多,当企业需要裁员时,一年合同期满的员工就可能不被续签。同时一年合同期的员工工资也明显较低,从而可以降低成本。


把中国经济史纳入世界经济史的大范畴中,也就是从世界经济史的大视野中审视中国经济史。 它的基本线索是:从中国古代农耕经济开始到近代西方工业文明的崛起和对中国的冲击,再到 20 世纪各国经济体制的创新与调整以及中国对建设社会主义道路的探索,终结于当代经济全球化日趋明显的现状,形成了一个时序上互相衔接、中西历史贯通的整体。 可以看出, 这个单元 重新组合了必修二 课程标准中的第 2 专题"近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展"、第 5 专题"新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展"以及第 4 专题"中国近 现 代社会生活的变迁"(有关中国近代部分)三个专题,把西方与中国联 系起来,本单元典型体现了"中外关联"的编写意图,揭示了世界 资本主义与近代中国资本主义发展之间的相互关系。 这里应强调的是,中华文明始终处于古代农耕文明的领先地位,影响巨大,所以它成为新课程标准经济史模块的突出代表;而西方文明则是近现代工业文明的开创者,从空间上看,它影响全球,从 时间上看 ,至今影响仍十分强劲,这是必修二模块的核心内容。必修二模块还贯穿着现代化史观的脉络。所谓现代化是西方工业革命后出现的一个世界性的发展进程,主要反映了农业社会向工业社会的过渡。欧美主要资本主义国家是近代工业化的先驱,因此成为近代世界的主导者和主宰者。而现代社会主义运动实际上是落后国家采取的非资本主义方式向现代工业社会过渡的一种新模式。至于发展中国家的工业化则实际上是这些国家向现代工业社会转变、缩小与发达国家差距的过程。总之,现代化的主要目标是实现工业化、信息化和全球化。 正如上述分析,全球史观的脉络突出强调人类文明的整体性,即将人类历史当作一个统一的整体来把握,因而,它也尽量将中国史视为世界历史的组成部分,注重强调中国历史与世界历史的联 系。它所反映的近现代人类历史发展的基本趋势是:"从分散到整体 " 、从封闭到开放的历程。课标中关于资本主义世界市场和世界经济体系的形成及发展演变、全球化趋势正是这一全球史脉络的突出反映。


知识产权的实质是限制其他市场主体与之竞争的工具。专利是以技术的公开换取定期垄断研发成果的实施权和许可权;商标则是构筑品牌这一市场识别符号的外在载体;版权同样限制竞争者仿制;而商业秘密,则是通过市场主体本身采取保密措施而防止对手仿制的手段。知识产权立法旨在鼓励市场主体进行智力劳动,而禁止对智力成果不劳而获。 正因如此,知识产权本身就具有独创性和难以模仿的特征。企业关键技术或产品的知识产权则具有不可替代性特征。而知识产权作为企业的无形资产无疑具有价值性特征,知识产权完全符合企业创新能力所具有的特征。知识产权是企业创新能力的外在表现,在各种生产经营要素中,占据非常重要的地位。 自主知识产权虽然主要出现在技术层面,但知识产权并非只能体现在技术层面中。知识产权作为一个整体,对影响企业创新能力的各个环节都会产生影响知识产权的价值性和不可替代性并非是知识产权天然具备的特性,必须在具体的市场环境下通过运作才能实现。实现知识产权价值,使其不可替代,是物化企业创新能力的关键。 企业的价值性并不源自企业自身的认识,而是来自企业产品消费者的认知消费者通过对企业产品的价值认知来评定该企业的价值。不同的用户价值取向不同。用户感知决定产品的主价值,而知识产权与产品主价值的融合,是知识产权获得价值性的关键。例如,如果产品的主价值是"高档而稀缺",知识产权则应在以下几个方面获得价值性:商标和外观设计构筑品牌的外部标识符;内部设计要素利用版权构筑表达形式的不可仿制;技术要素则利用专利或商业秘密构筑内容的不可仿制;加强侵权打击并尽量减少知识产权授权,以获得稀缺性。 如果产品的主价值是"低成本",则利用特点专利或外围专利构筑交又许可的空间,以降低专利许可的支出;如果已经占据技术高点,则需要利用基础专利和部署专利森林的方式提高竞争对手的成本,从而相对地降低自己的成本;做好知识产权调査与分析,尽量使用免费或低许可的知识产权;分地域设计产品的知识产权,在保护程度高的国家多使用绿色知识产权、进行规避设计与准备用于交又许可的知识产权,而在保护强度低的国家则宽松对待以释放资源。知识产权获得价值性的关键在于根据产品的主价值,将企业创新成果设计成不同的知识产权。 知识产权获得不可替代性需要和商业手段一起运作才可以。"不可替代性"代表的是基于竞争对手而言的稀缺,而对于知识产权而言,专利获得"稀缺"的前提是技术稀缺而后带来的市场稀缺,市场稀缺性可以通过创新商务模式获得,是对企业经营机制进行管理创新的结果。 综上所述,知识产权只有经过策划、设计,与消费者对产品的需求价值、适于拓展市场的商务模式结合后才能成为创新能力的物化体现。 专业知识产权服务机构 北京和信华成知识产权代理事务所(和信华成)成立于2011年,分别在银川、西安、长沙、泉州、惠州等12处设立了分支机构,团队约三百多人,是国家知识产权局批准的专利代理机构(机构代码)。 截至目前,和信华成累计服务过中国科学院力学研究所、共享集团、北新集团、东芝医疗、东阿阿胶、北京中交、山东霞光等知名企业七百多家。 和信华成根据企业的业务领域和发展情况,为企业进行规划和设计,通过知识产权贯标体系为抓手,把专利布局设计、专利挖掘和专利申请融入到企业的发展中进行全盘考虑,以知识产权为基础,串联各种资质、政府项目(我司是宁夏贯标、湖南贯标等地区的政府合作辅导机构之一)、无形资产增资、企业融资上市等企业发展所必不可少的环节,为企业在发展的不同阶段适时添砖加瓦。


目前,我国各地养龟人数之多,龟的品种之多,养龟数量之多,观赏龟数量之多,是前所未有的,人工养龟已发展成为一种新兴的致富产业。 特别是今年《濒危动植物种国际贸易公约》(简称cites)第16届缔约国大会在泰国召开之后,我国的主要名龟品种如金钱龟、黄缘闭壳龟等都在附ⅱ范围内,这无疑给我国发展养龟产业是打了一针兴奋剂,给广大龟友吃了一颗定心丸。眼下,广大养龟户情绪稳定,积极性空前高涨。可以预计,不久的将来我国养龟业将会出现一个跨跃式的大发展。 古人云:"没有远虑,必有近忧"。要是只看到红旗飘飘,形势大好,报喜不报忧,在成绩面前沾沾自喜,盲目乐观,那将是十分危险的。为此,在这里要提醒大家,在大好的形势下,要冷静头脑、理性思考、科学发展,才有实效。要实干兴邦,不能空谈误国。在这里特别要说清楚的是,提出一些存在问题,并不是 给大家泼冷水。目的是要使我们的养龟产业做得更好,得到更健康的发展。 一、观赏龟的加温养殖,破坏种质资源 大家知道,有个"拔苗助长"的成语,说的是:"古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就到地里将禾苗一棵一棵拔起一点,回家还夸口对儿子说:"我 今天帮助禾苗长高了!"他儿子听说后,到地里一看,禾苗都死了(见《孟子。公孙。丑上》)。"后用来比喻违反事物发展规律,急于求成,反而坏事。 近年来,有些养龟户或经营商,为了缩短养殖周期,加快龟苗生长,及早获取盈利,就利用温室、恒温箱等对当年的金钱龟、黄缘闭壳龟、石金钱等龟苗不让冬眠,进行加温饲养。让龟苗不停吃食,快速生长,到来年5月即能达到200多克。上市销售,收入倍增,效益可观。殊不知给龟带来了许多危害: 1、龟的动物福利被剥夺,生物钟遭到破坏 2、龟的体形虽然长大了,但免疫系统的发育滞后于生长发育,抵抗疾病能力差,发病率高,犹如温室里的花朵。 3、体形长大,不等于性成熟就会提早。以黄缘为例,龟苗必须经过5个冬龄,才具有繁殖能力。广东省江门市谢影辉做过试验,2007年购进一批安缘苗,经过加温饲养,龟虽然提早长大了,产蛋并不提早。在2012年只有几只龟产蛋,大批的还是到今年才产蛋。且其受精率较低,只有23.6%。相反的饲料多吃了,饲养增加了成本。所以,并不合算。 4、龟的观赏价值大大降低。经过加温的龟苗,由于长得快,龟壳变薄,背弓不起来,纹路变粗,缘盾反翘,背甲表面凹凸不平,十分难看。因此,其观赏价值大大降低,价格卖不上去。 二、多品种混群养殖,种性混乱退化 龟自从在地球上出现之后,就自由自在生活于自然野生坏境里面,但它们也有自然界赋予的种群繁衍的规矩。一般来说,以种内交配的比较普遍,很少与 其他种群交配。但在特殊坏境及人工养殖以后,由于养殖密度大,又找不到种内配偶,偶尔也会与种外异性成婚。甚至连闭壳龟与平板龟也会产生爱情,进行杂交, 这就好比动物园的"狮虎兽"。 我们经常看到一些养龟户,只要一听说有新品种就到处寻觅,花巨资购买,但买回来后就将它们混养在一起,让其自然交配繁殖,造成优良品种性状混乱,种质严重退化。 最常见的是金钱龟的三个品系养在一个池内,有的将安缘、台缘、湖北缘养在一起。 三、密封式养殖,药食价值降低品质差 对于一些名龟,买的价格很高,若是遇偷,损失惨重,这是谁也不愿意看到的 。因此,有一些养龟户,就将这些龟养在地下室或装有几道门窗的闺房中,这些龟见不到日月吹不到风,吸不到新鲜空气淋不到雨,长年累月禁闭在这样的环境里, 变成三层楼内的"娇小姐"。可以想像,在这种条件下养出来的龟,它所积累的营养成分和药用功效,能不打折扣吗? 龟是大自然赐给人类的宝贵礼物,是药食同源的美味佳品。龟的神奇功效源于吸日月之精华,聚天地之灵气。这是几千年来,广大劳动人民所深信不疑的。 为此,我们要大力提倡生态养殖,尽量给龟创造生态坏境,使人工养殖的龟同样能享受到一种回归自然的幸福感。 四、人为的营销炒作,市场行情有点乱 近年来,国内的宠龟市场火热,观赏龟价格大幅提高,有力促进了养龟产业的迅速发展。但凡经过炒作的龟种类,价格都上去了。当然也有下降的。 还有经营商,为了迎合消费者"新、奇、特"的心理追求,不管是外来入侵物种,还是附录ⅰ品种,千方百计通过渠道从外国弄进来,这是非常危险的。经营者和消费者必须增强法制观念,以免执法时给你带来不必要的麻烦和损失。 五、利益分配不公,挫伤养龟积极性 目前,"产、经、消"三者利益分配不公,严重影响养龟产业良性发展。所谓"产、经、消"即养龟生产者、经营商、消费者。 目前的状况是养龟者的龟以低价卖给经营商,经营商以高价卖给消费者,形成生产者赚小钱,经营商赚大钱,消费者多掏钱的局面。有些专营店将低价收购来的龟, 高价卖给广大顾客,达到了暴利程度,严重挫伤"产和消"两头的积极性,影响养龟业的正常发展。 鉴于这种情况,我们建议经营者要让利"两头",提高龟的收购价格,充分调动养龟人的积极性,养出更多的好龟来。


帘外雨潺潺,屋内暖洋洋!2020年1月15日下午,东北师范大学南湖实验学校小学部四楼合班教室里,东师南湖校全体语文教师及张玉芳名师工作室全体学员正在认真聆听嘉兴市特级教师刘晶老师关于统编教科书疑难问题讲座。 2019年第一学期,是整个小学语文统编版教科书全面使用的一个学期,在教学过程中,我们的教师遇到了诸多的困惑与不解。所以,活动的第一个环节,刘晶老师为我们答疑解惑。 对于老师们提出"低年段的识字写字,如何能够行之有效的进行教学,又不增加学生的课余负担呢?" 刘晶老师指出,识字写字的确是要花时间的,花精力的,没有捷径的。但是,我们要积极的落实好浙江省的减负工作,那就要求我们教师要充分利用课堂时间,课堂教学中,建议"随文识字"、"小集中识字",让在学生在语境中学会认识生字。通过各种形式来为孩子创设识字写字的途径。还要多留给孩子书写的时间。 阅读永远是语文教学中的重头戏,对于如何开展"快乐读书吧 " 的教学建议中,刘老师指出教学中我们要引导学生"好读书,好读书,读整本书。"暨激发兴趣,习得方法,养成习惯。对于课外阅读的书目,教学中要扎扎实实落实,做到课前导读,课中推荐,课后展示。 在"如何更好的使用语文课堂作业本?" 的问题上,刘老师的解答让我们知道了:课堂作业本的使用要贯穿在教学的前中后,备课的时候不仅仅要利用教科书和教学参考书,还要利用好语文课堂作业本和《单元学习与评价》,有些作业是在课前预习做的,整个课堂作业本的使用要融入到整个课堂教学中。 得阅读者的语文,得语文者的天下。活动的第二个环节刘晶老师带来了《关注阅读过程,习得有效策略》-关于统编教科书阅读策略单元教学解读。刘晶老师从统编教科书的体例结构,阅读策略单元编写意图,阅读策略单元的统编特点,阅读策略单元的教学建议四个方面展开。以阅读策略单元的 篇章页、课文、园地、习作 编排为例,详细的解读了教科书编排的意图。告诉教师们在阅读教学的过程中要如何引导学生获得一些基础的,必要的阅读策略,培养他们运用阅读策略的意识和基本能力,使他们成为积极的阅读者。与此同时,在平时教学中,不能仅仅拘泥于几个阅读策略单元,在其余的单元教学中也应该关注阅读的策略培养与渗透,时刻关注提升学生的语文素养。 本次教研活动,刘晶老师不仅为在东师南湖校的语文教师带来很有针对性的答疑解惑,让我们的语文教学有了柳暗花明的感觉。也让科技城教育发展联盟张玉芳语文工作室的学员们在2019学年第二次研修活动中有了诸多的收获。


无线电遥控常用的 谢生)载波频率为315mhz或者433mhz,遥控器使用的是国家规定的开放频段,在这一频段内,发射功率小于10mw、覆盖范围小于100m或不超过本单位范围的,可以不必经过"无线电管理委员会"审批而自由使用。我国的开放频段规定为315mhz,而欧美等国家规定为433mhz,所以出口到上述国家的产品应使用433mhz的遥控器。 无线电遥控[2]常用的编码方式有两种类型,即固定码与滚动码两种,滚动码是固定码的升级换代产品,目前凡有保密性要求的场合,都使用滚动编码方式。 常用的无线电遥控系统一般分发射和接收两个部分。 发射部分一般分为两种类型,即遥控器与发射模块,遥控器和遥控模块是对于使用方式来说的,遥控器可以当一个整机来独立使用,对外引出线有接线桩头;而遥控模块在电路中;当一个元件来使用,根据其引脚定义进行应用,使用遥控模块的优势在于可以和应用电路天衣无缝的连接、体积小、价格低、物尽其用,但使用者必须真正懂得电路原理,否则还是用遥控器来的方便。 接收部分一般来说也分为两种类型,即超外差与超再生接收方式,超再生解调电路也称超再生检波电路,它实际上是工作在间歇振荡状态下的再生检波电路。超外差式解调电路与超外差收音机相同,它是设置一本机振荡电路产生振荡信号,与接收到的载频信号混频后,得到中频(一般为465khz)信号,经中频放大和检波,解调出数据信号。由于载频频率是固定的,所以其电路要比收音机简单一些。超外差式的接收器稳定、灵敏度高、抗干扰能力也相对较好;超再生式的接收器体积小、价格便宜。


2011年度全国青少年语文知识电视大赛 四川组委会电话:028- 地址:成都永陵路68号309室一、大赛宗旨 语文,作为社会精神的产物、人类文化素质的载体,无不体现其在人类生活中举足轻重的作用。为更好地传承和发扬中华优秀传统文化,加强母语教育,普及语文知识,推进汉语"规范化、信息化、国际化"的中国语文现代化进程,培养青少年良好的语文修养和高雅的审美情趣,引导中小学生树立科学语文观,提升人文素养,搭建一个青少年语文知识交流、展示的平台,也为庆祝2010年上海世博会和广州亚运会的举办,向世人展示中国青少年积极向上的学习风貌和对祖国语言文字的热爱,(教育部)中国语文现代化学会、(文化部)中国传统文化促进会、中国青少年素质教育发展中心,就在成功举办"2009年度全国青少年中华成语电视大赛"的基础上,共同举办"2010年度 花朵网 杯全国青少年语文知识电视大赛"达成共识,以提升语文学科地位及青少年的语文素养。二、大赛口号传承中华文化、一切为了明天三、大赛名称 全国总名称:全国青少年语文知识电视大赛 分赛区名称:全国青少年语文知识电视大赛xx赛区四、主办单位 (教育部)中国语文现代化学会 (文化部)中国传统文化促进会 中国青少年素质教育发展中心五、支持单位 中国教育电视台 北京电视台 北京北广视文化有限公司 花朵网 北京银杏树文化艺术发展有限公司六、时间安排报名: 2011年8月15日-11月30 日 分赛区选拔赛: 2011年12月全国复赛、决赛: 2010学年度寒假期间七、全国组委会 顾 问:陈金明(中国教育学会中学语文教学专业委员会理事长,首都师范大学教授) 崔 峦(中国教育学会小学语文教学专业委员会理事长,人民教育出版社编审) 主 任:马庆株(中国语文现代化学会会长,南开大学教授) 杨丽丽(中国传统文化促进会会长) 副主任:袁钟瑞(中国语文现代化学会副会长兼秘书长) 执行主任:顾卫南(中国青少年素质教育发展中心副主任) 主任委员:范毓美(中国语文现代化学会副秘书长) 王晓晋(中国语文现代化学会副秘书长)八、评审委员会 主 任:马庆株(中国语文现代化学会会长,南开大学教授) 副主任:黄国营(清华大学中国语言文学系主任,教授) 谭汝为(中国阅读与鉴赏研究会会长,天津师大教授)九、大赛内容 1.中华成语比赛,普通话诵读比赛,阅读比赛,作文比赛。 2.旅游观摩:参观文化景点。 3.颁奖。十、参赛对象及分组1.参赛对象: 年龄在8周岁以上、35周岁以下的大中小学生,社会青年、家庭、团体。 参加全国复赛、决赛的选手或家庭、团体,须是经分赛区选拔,并获得金、银、铜奖的选手(具体人数由全国组委会统一分配)。2.分组情况 中华成语比赛 甲组(小学3-4年级) 乙组(小学5-6年级) 丙组(初中年级) 丁组(16周岁以上各级各类学校学生) 家庭组 团体组 普通话诵读比赛 甲组(小学3-4年级) 乙组(小学5-6年级) 丙组(初中年级) 丁组(16周岁以上各级各类学校学生) 家庭组 团体组 阅读比赛 甲组(小学3-4年级) 乙组(小学5-6年级) 丙组(初中年级) 丁组(16周岁以上各级各类学校学生) 作文比赛 甲组(小学3-4年级) 乙组(小学5-6年级) 丙组(初中年级) 丁组(16周岁以上各级各类学校学生)十一、命题原则 赛教接轨,依标扣本; 字词句篇, 听说读写; 注重基础,激发兴趣; 体现应用,促进思考。十二、内容形式 大赛命题范围在教材及教育部指定课外阅读篇目中选取。中华成语比赛 1.甲组(小学3-4年级) 复赛:口试。讲述自备的成语故事1则。(限时1-2分钟) 决赛:口试。抽签讲述成语故事,并附带模拟表演。(限时1-2分钟) 2.乙组(小学5-6年级) 复赛:笔试。成语读音、字形、意义等其他包含成语类型的题目。(限时30分钟) 决赛:口试。 1) 讲述自备成语故事1则,并附带模拟表演。(限时1-2分钟) 2) 填地名成语。根据要求补全缺失的成语,使补充的字构成某一城市名称。如"因小失大"、" 同心同德"-"大 同"。 3) 非四字成语填空。如"八仙过海,_"。 4) 说出3则格式如"千×万×"的成语。 3.丙组(初中年级) 复赛:笔试。成语读音、字形、意义等其他包含成语类型的题目。(限时30分钟) 决赛:口试。 1)抽签自编成语故事1则。自编故事中,应包含5个以上成语。(限时2分钟) 2) 抽签给定意思填成语。如"随口乱说的话-胡言乱语"。(限时10秒) 3) 按要求说成语。如说出5则含带动物名称的成语。(限时30秒) 4.丁组(十六周岁以上各级各类学校学生) 复赛:笔试成语读音、字形、意义等其他包含成语类型的题目。(限时30分钟) 决赛:口试 1) 抽签自编成语故事1则,自编故事中应包含5个成语。(限时2分钟) 2) 抽签说成语并接龙,应说出5个成语。(可以用同音字代替,限时1分钟) 3) 按要求说成语。如说出5则与三国历史有关的成语。(限时30秒) 5.家庭组团体组没有复赛,直接进入决赛。 决赛:口试 第一环节:我演你猜。学生抽取1则成语并模拟表演,由家长说出该成语。(限时1分钟) 第二环节:你讲我猜。家长从大屏幕选择1则成语,以故事形式讲述出来,由学生说出该成语。(限时2分钟) 第三环节:成语接龙。抽签说成语并接龙。(可用同音字代替。限时2分钟) 第一轮:以家庭(2人)为单位,按照抽取的题目要求说成语,在规定时间(1分钟)说出成语个数排前5名的家庭(团体)进入下一轮。 第二轮:进入该轮比赛的5个家庭之间进行成语接龙,在规定时间(10秒)内不能接上的家庭即被淘汰。 注:团体(3人)比赛形式同上。普通话诵读比赛 1.甲组(小学3-4年级) 复赛:朗诵自备的美文片段1则。(不超过2分钟) 决赛:按要求背诵诗词并现场回答问题。 2.乙组(小学5-6年级) 复赛:朗诵自备的美文片段1则。(不超过2分钟) 决赛:抽签,在规定的命题内,脱稿朗诵诗词1首。(不超过3分钟) 3.丙组(初中年级) 复赛:抽签朗诵美文片段。(不超过2分钟) 决赛:抽签,在规定的命题内,脱稿朗诵诗词1首。(不超过3分钟) 4.丁组(十六周岁以上各级各类学校学生) 复赛:抽签朗诵美文片段。(不超过2分钟) 决赛:抽签,在规定的命题内,脱稿朗诵诗词1首。(不超过3分钟) 5.家庭组团体组 复赛:齐诵自备的美文片段1则。(不超过2分钟) 决赛:抽签,朗诵诗词1首并进行情景表演。(不超过3分钟)阅读比赛 1.甲组(小学3-4年级) 复赛:笔试。笔画,笔顺,注音,改错别字等。(限时40分钟) 决赛:口试。每人选1组题,含三道小题。(限时2分钟) 2.乙组(小学5-6年级) 复赛:笔试。看拼音写词语,改错别字,按要求写句子等。(限时40分钟) 决赛:口试。每人选1组题,含三道小题。(限时2分钟) 3.丙组(初中年级) 复赛:笔试。看拼音写词语,改错别字,注音,答文学常识,默写名诗名篇句子等。(限时45分钟) 决赛:口试。每人选1组题,含三道小题。(限时2分钟) 4.丁组(十六周岁以上各级各类学校学生) 复赛:笔试。改错别字,文学基本知识与名句名篇的掌握与理解,现代文阅读,古诗词鉴赏,文言文阅读等。(限时45分钟) 决赛:口试。每人选1组题,含三道小题。(限时2分钟)作文比赛 1.甲组(小学3-4年级) 复赛:看图写话。记叙文,200字以上。(限时40分钟) 决赛:口头作文。记叙文,抽签选题。(限时3分钟正负30秒) 2.乙组(小学5-6年级) 复赛:命题作文。记叙文,400字以上。(限时40分钟) 决赛:口头作文。记叙文,抽签选题。(限时3分钟正负30秒) 3.丙组(初中年级) 复赛:命题作文。记叙文,600字以上。(限时45分钟) 决赛:口头作文。记叙文,抽签选题。(限时5分钟正负30秒) 4.丁组(十六周岁以上各级各类学校学生) 复赛:自选命题。议论文,800字以上。(限时45分钟) 决赛:口头作文。议论文,抽签选题。(限时6分钟正负30秒)十三、评分原则 1.总分100分,复赛占50分,决赛占50分。 2.30分为复赛及格线,合格者方可进入决赛。 3.根据复赛和决赛的分数总值确定名次。 4.各分赛区根据命题内容确定分值。十四、奖项设置1.分赛区选拔赛阶段: 证书、奖杯、奖牌由各分赛区在全国组委会的授权指导下颁发。 2.全国复赛、决赛阶段选手奖项设置:中华成语比赛:设特等奖1名(颁发证书、奖牌,小学组奖学习机1部,中学组奖电脑1台, 赠送"花朵网"年卡一张); 甲、乙、丙、丁、家庭、团体各组分别按10%、20%、30%的比例设金奖、银奖、铜奖(颁发证书、奖牌, 分别获赠"花朵网"年卡、半年卡、季卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书, 获赠月卡一张); 家庭组设"明星家庭"、"最默契家庭"、"最佳表现家庭"各1名(颁发证书、奖牌、分别获赠"花朵网"年卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书、获赠月卡一张); 团体组设最佳表现奖1名(颁发证书、奖牌,获赠"花朵网"年卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书、获赠月卡一张)。普通话诵读比赛:设特等奖1名(颁发证书、奖牌,小学组奖学习机1部,中学组奖电脑1台, 赠送"花朵网"年卡一张); 甲、乙、丙、丁、家庭、团体各组分别按10%、20%、30%的比例设金奖、银奖、铜奖(颁发证书、奖牌, 分别获赠"花朵网"年卡、半年卡、季卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书, 获赠月卡一张); 家庭组设"明星家庭"、"最默契家庭"、"最佳表现家庭"各1名(颁发证书、奖牌、分别获赠"花朵网"年卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书、获赠月卡一张); 团体组设最佳表现奖1名(颁发证书、奖牌, 获赠"花朵网"年卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书、获赠月卡一张)。阅读比赛: 设特等奖1名(颁发证书、奖牌,小学组奖学习机1部,中学组奖电脑1台,赠送"花朵网"年卡一张); 金奖、银奖、铜奖分别按10%、20%、30%的比例设置(颁发证书、奖牌,分别获赠"花朵网"年卡、半年卡、季卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书, 获赠月卡一张)。作文比赛: 设特等奖1名(颁发证书、奖牌,小学组奖学习机1部,中学组奖电脑1台,赠送"花朵网"年卡一张); 金奖、银奖、铜奖分别按10%、20%、30%的比例设置(颁发证书、奖牌,分别获赠"花朵网"年卡、半年卡、季卡一张),另设优秀奖若干(颁发证书, 获赠月卡一张)。 3.其它奖项设置: 优秀组织奖。综合表现最佳或组织参赛人数列前三名的分赛区。 优秀辅导教师奖。选手获1等奖总数列前三名的分赛区代表队的指导教师。 4.特别授予 在参加本次比赛的全部选手中选出4名表现优异的选手,分别授予"中华成语之星"、"普通话诵读之星"、"阅读之星"、"写作之星"称号,并担任2011年度全国青少年语文知识电视大赛海报宣传形象大使。 注:凡在本次大赛全国总决赛中获得优秀辅导教师奖的教师由全国组委会推荐加入"中国语文现代化学会"。十五、参赛办法 1.报名地点: 参赛选手在全国组委会设在当地的分赛区组委会报名处报名。 2.报名办法: 参赛选手报名时应递交1寸彩色免冠照片2张(照片背面注明赛区、学校、组别、性别)、身份证或户口本复印件各1份,并随报名表(详见附件1)一并附上,16岁以下的参赛选手应由法定监护人签字。


原文地址:与曹幸穗委员论转基因食品安全问题作者:jianchi 经过一番转基因的科普,越来越多的人认识到转基因食物的危害。很少有人敢说转基因食物是绝对安全的。欣闻国务院副总理王岐山在两会中说: "很惭愧啊,刚吃饱,就出现了食品安全的问题。"国务院副总理王岐山参加山东代表团审议,提到食品安全问题时连称惭愧。他表示,食品安全问题的解决将是长期的,日常生活食品的保障能否做到像奥运会、世博会、亚运会一样,这个问题值得研究。看来总理也知道奥运会、世博会、亚运会拒绝转基因,不吃转基因!!! 但是如今两会有政协委员认为转基因食物是安全的,要加大宣传。我们需要辨析一下这个问题。 全国政协委员曹幸穗做客中工网(下)关注国家粮食安全加大转基因食品宣传力度 k .comv_showid_xmjq5mjmwntq0l 对比视频 do .comprogramsviewv3qblgarhfe 本人对视频中曹委员若干观点的点评: 1曹委员:转基因和炸药一样是中性的,没有好坏之分。可以用了好,可以用了坏。转基因转了细菌,高致病病毒就是坏,转了抗虫高产就是好。 我说不对:我们关心的是转基因食品的安全问题,不是转基因技术的好坏问题,别转移话题。不管转基因技术是好是坏,你把有毒害作用的转基因食物给人吃,那就是坏!!!并且不是说外源基因是病毒就是坏,转了抗虫抗旱的就是好!转的外源基因本身不是病毒,也不代表转基因作物就是安全的。因为转了抗旱的抗虫的基因之后,由于基因表达的复杂性以及基因间相互的复杂关系,转基因作物是否安全,需要研究了。而不是想当然的以为安全。例如1998年英国普兹泰教授的老鼠吃转基因土豆的实验。他做了六组实验。外源基因是凝集素。生的天然土豆,生的转基因土豆,生的天然土豆拌上凝集素,熟的天然土豆,熟的转基因土豆和熟的天然土豆拌上凝集素。实验结果发现,食用天然土豆和食用凝集素均没有对小鼠产生危害,而生的转基因土豆的喂养试验却出现了问题。这个例子里外源基因凝集素本身对老鼠没有毒,但是转了这个凝集素的转基因土豆却是对老鼠有毒的。见下面视频第12分钟到14分钟。 do .comprogramsviewv3qblgarhfe。 还有杰弗里·史密斯指出一项研究表明,仅仅一个"插入"过程会使得5%的活跃基因变化表达等级。这表明目前的育种方式制造的转基因稳定性是完全无法预知的。这是一个整体的效果。《纽约时报》新提出的"基因的整体反应性"使得转基因所有的安全评估失效。这个理论击垮了转基因农业作物的基础,因为转基因作物的假设是单个基因可以精确地被插入,只有一个单一的效果,但其实是有整体效果,以前却并未被考虑在内。见 我觉得曹委员有很多想当然的说法,没有科学实验验证和支持。请再不要说外源基因是细菌病毒的,转基因作物就是有毒的,外源基因不是病毒,转基因作物就是无毒的。而且他自己也说了,"转移的外源基因,越靠近它的种群,越安全,比如大豆和黄豆之间,大豆和黄豆的基因转移,无害,前者可以吃,后者也可以吃。也应该是没有问题的。人和大豆基因转基因,就要谨慎,跨越太大。不主张。"他自己也说了跨越大的转基因危险啊!这个跟外源基因本身是病毒还是无毒,是没有关系的。 2曹委员:西北的,某省,吃了转基因玉米,老鼠死了,猪不下崽。其实不可能有这种情况。转基因玉米不至于,即使有问题,也不至于这个玉米是有毒的,老鼠吃了死掉,这个不会的。 我说不对:不可能?不会的?有根据吗?别想当然的说不可能啊!实践是检验真理的唯一标准。吃了转基因玉米出现了这些危害的事情都已经发生了,你说不可能?你要否认已经发生的事情的存在?人家记者花了几个月调查,你一句话"不可能的"就否认了?也不调查核实。那我也可以说:"转基因食品安全?种子内部都改变了成分还安全?不可能的!"。但是我没有这么说,我要找专家教授的动物实验结果来说安全不安全。你是科学家,要有科学素养啊,说的每一个观点都要有根据。你说不可能发生的时候,你有根据吗?你有考证这个事件(其实就是《国际先驱导报》2010年报道的山西吉林动物异常猪羊产子减少,死胎流产增多事件。这些动物基本都吃了父本为美国转基因玉米的杂交玉米先玉335)是否真实吗?我给链接大家判断真实性,  而且你好像认为这么大危害,不大可能是转基因引起的。原子弹没有出现的时候,大家也都以为这么小个炸弹不可能会导致那么大的破坏!!!一切都有可能! 3曹委员:抗虫转基因玉米,不用洒农药,有利于环境。更利于食品安全。 我说不对:第一要说利于食品安全,至少要保证转基因作物本身是安全的。如果本身是有害健康的,你洒不洒农药的已经没有意义了。第二以抗虫棉花为例,次生害虫和耐药性导致农药未必减少。据2006年8月4日中国科学院官方网站所发布消息:中美两国科学家进行的一项历时7年的联合研究表明,尽管bt转基因棉花能有效控制棉铃虫,但长期种植会导致其他害虫肆虐,这使得中国种植的bt转基因棉花长期经济性不如预想。中美两国科学家对中国481户棉农的长期研究揭示了问题的另一面。研究人员经过历时7年的跟踪调查后发现,这些农户在种植转基因棉花的第三年经济效益最大,他们的平均杀虫剂用量比种植普通棉花者低70%,而收入要高出36%。但情况从第四年开始发生逆转。转基因棉花尽管抑制了棉铃虫,但它无法杀死盲蝽等其他害虫,导致盲蝽侵害棉田。当年转基因棉花种植户杀虫剂用量上升,投入成本比普通棉花种植户高了3倍,而他们的收入却低了8%。到第七年,转基因棉花种植户所使用的杀虫剂,已明显高于普通棉花种植户,加上转基因棉花种子成本也较高,使棉花种植户的收入大幅下降。见 4曹委员:大豆和黄豆之间基因转移,无害,前者可以吃,后者也可以吃。也应该是没有问题的。抗旱基因转移进去,和豆油质量安全与否没有关系。 我说不对:还是那个道理,外源基因的有毒无毒不是导致转基因作物危害的唯一原因。上诉普兹泰的实验,就是外源基因本身对老鼠无毒,但是基因转移后的转基因土豆对动物有害。有害无害必须实验,而且是长时间实验。大豆无害,黄豆无害,基因重组转移了,就可能有害健康。比如氢气没有毒,硫也没有毒,但是合在一起组成硫化氢了,就是剧毒。而且黄豆就是大豆,虽然有很多种。能不能吃,有没有害,要有根据,要有实验支持,不能想当然的说"应该"没有问题的。比如 5曹委员:转基因种子不贵,差不太多,因为一旦转过去之后,世代遗传,不是每一颗种子都需要去转。 我说不对:转基因种子有专利,一般是不能留种的。国产种子也很多涉及外国专利,不一定是种子本身的专利,而是转基因过程中的方法涉及外国专利。见 还有孟山都公司的让种子下一代失去繁殖能力的自杀种子技术,让农民无法留种。见 mber=000&4931 [美]威廉恩道尔著 知识产权出版社。到时要为每一粒大米付外国专利费,种子怎么不贵? 6曹委员:农民愿意种转基因作物。转基因玉米现在各地也开始种。虽然很抵,大家有点抵触,市场销售不是特别顺畅,但是对当地种玉米的农民,他很愿意种,因为它高产。种的愿意种,买的人不愿意买。 我的说法:谢谢曹委员,你说到各地开始种转基因玉米,这个信息很重要。那以后不想吃转基因玉米的同志要注意了。另外农业部说中国还没有种植转基因玉米的哦。现在曹委员给了我们一个信息,那就是其实种了。曹委员说:"(买的人不想吃转基因玉米)虽然很抵,大家有点抵触",估计开始准备说"很抵触"的,然后马上意识到说这个不好,不利于你推广转基因,所以改口说"有点抵触"。群众抵制转基因食物,是为了自己的健康和后代。难道为了推广转基因玉米就不要群众健康了?要让大家放弃抵制?


咖啡是世界上最畅销的商品之一,没有人能抵挡一杯浓香 咖啡 的诱惑。最近,有关咖啡有益健康的好消息越来越多,科学家们已经证实每天坚持适量喝咖啡能够有效预防心脏病、肝脏疾病、糖尿病等疾病,还能降低过早死亡率。 但各位咖啡爱好者们请注意,并不是所有咖啡的健康功效都是相同的,咖啡的种类、烘焙、研磨、水质和冲泡方法都会影响到咖啡的品质和口味,更会影响咖啡的健康功效。 虽然目前科学家尚未证实哪个特定品种的 咖啡 健康功效更佳,并称无因 咖啡功效相同,但通过了解不同因素对咖啡口味和品质的影响,能够帮助我们更好地享受每天的咖啡醇香! 1 / 关于咖啡的化学成分 咖啡含有上千种化学物质,人们已经发现的仅仅是其中的一小部分,其中最具代表性的有: 咖啡因: 咖啡因是世界上最为普及的兴奋剂之一,咖啡因能够增强感知力,缓解疲劳,提神醒脑,增强记忆力。此外,咖啡因还能加快新陈代谢,提升能量消耗速率,进而有效预防代谢紊乱。专家建议成年人每天 正常 的咖啡因摄入量不得超过 400mg ,也就是 3-5 杯咖啡,若摄入过多,会带来焦虑、失眠、易怒、胃疼、心率加快和肌肉抽搐等副作用。 绿原酸: 人们已经在咖啡中发现了超过 45 种酚类物质,其中最具代表性的便是绿原酸,它能有效预防心脏病和二型糖尿病,还具有消炎抗菌的功效。 胡芦巴碱: 这种带有苦味的碱性物质能够有效保护大脑健康,抑制癌细胞活性,杀菌消炎,降低血糖,控制整体胆固醇水平。 咖啡醇: 这种苦味物质据称具有神奇的抗癌功效。 2 / 关于咖啡豆种 人类已知的咖啡豆种超过 70 种,但其中最常见的便是阿拉比卡和罗布斯塔。 阿拉比卡咖啡以其出众的香气和平衡的口味著称,含有更多胡芦巴碱和咖啡醇。相比之下,罗布斯塔咖啡的咖啡因和绿原酸含量更高。 2001 年,有专家对两种咖啡中的化学成分进行了对比,如下图: 3 / 关于烘焙 咖啡的烘焙温度通常在 180-250 °,时间为 2-25 分钟不等。烘焙能够将没有明显气味的生豆变为醇香可口的棕色熟豆,在烘焙过程中,生豆中的糖和油脂会逐渐分解,氨基酸和糖会发生化学反应,这一系列的分解和反应最终成就了咖啡的复杂香气和口味。 与传统观念不同,咖啡因的总量在烘焙过程中并不会发生明显变化,过去我们认为深度烘焙咖啡的咖啡因含量会低一些,但实验证明咖啡因的总量并未改变。 但对于健康功效显著的绿原酸来讲, 2013 年曾有科研团队对不同烘焙程度咖啡中绿原酸含量进行过检测,结果显示,轻度烘焙咖啡中的绿原酸含量最高,烘焙程度越深,绿原酸含量就越低。对于速溶咖啡来讲,无论是急冻干燥还是喷洒干燥都不会影响咖啡的绿原酸含量。据测算,雀巢 green 咖啡绿原酸含量最高,因为其中含有未经烘焙的咖啡生豆。 4 / 关于水质 或许你会觉得水质越纯净,矿物会含量越少,冲泡出来的咖啡品质越高,但实验证明,事实并非如此,水中的钙、镁离子等能够帮助水更好地萃取咖啡中的精华口味。 5 / 关于研磨和冲泡 从理论角度来讲,咖啡研磨得越细,咖啡的萃取程度就越高。据研究显示,使用家用磨豆机研磨咖啡,对比 42 秒的研磨时间和 5 秒研磨时间,前者咖啡因含量几乎是后者的 2 倍。 冲泡的方式也会影响到咖啡中精华物质的萃取。咖啡的冲泡方式有很多,从冲泡原理上来讲可分为: 煮制(土耳其咖啡) 、 浸泡(法压咖啡) 、 过滤(滴滤咖啡) 和 压制(意式浓缩咖啡) 。 影响咖啡萃取程度的因素主要有三: 压力 、 时间 和 咖啡粉 的震动幅度。 意式浓缩咖啡使用 91-96 °的热水和 9 巴压力,使水均匀滤过精细研磨、质地紧实的咖啡粉,所制作出来的咖啡浓度大,单位咖啡因含量高。 2012 年有研究显示,阿拉比卡和罗布斯塔意式浓缩咖啡每 100ml 咖啡因含量高达 141-253mg 。但由于意式浓缩咖啡一杯的量很少,所以整体咖啡因含量并不高。 要想一次性摄入更多咖啡因,或许大杯的滴滤咖啡是更好的选择。同样的阿拉比卡和罗布斯塔咖啡制作的滴滤咖啡每 100ml 咖啡因含量为 57-115mg ,若以 8 盎司一杯的标准杯计算,一杯滴滤咖啡的咖啡因含量为 135-271mg 。 绿原酸也是如此,虽然单位意式浓缩咖啡的绿原酸含量更高,但滴滤咖啡整体的绿原酸含量更大。可惜的是,目前科学家尚未对其他两种(煮制和浸泡)冲泡方式的萃取度进行测试。 但根据现有的数据显示,同一杯滴滤咖啡中,后滴出的咖啡比最先滴出的咖啡咖啡因和绿原酸含量高,由此推断,咖啡与水浸泡的时间越长(例如浸泡式咖啡),咖啡的萃取度就越高。 至于口味,专家发现意式浓缩咖啡的味道更加丰富,口感更加醇厚,这是因为咖啡保留了丰富的油脂。而滴滤咖啡由于使用了滤纸,大部分油脂会被过滤。相比之下,煮制和浸泡式咖啡的油脂含量更高。 6 / 最后想再补充一点 记住,想要充分发挥咖啡的健康功效,一定不要在咖啡里加入其他配料,专家们表示,咖啡本身的热量很低,但如果加入奶油、全脂牛奶和糖,其所含卡路里总量将不可估量,不但健康功效无法发挥,还可能给人体带来额外负担。