一、"从做中学"与"知行合一"杜威把教学过程看成是"做"的过程,也是"经验"的过程。即所谓"从做中学"和"一切学习都来自经验"。这就是说,只有通过"做"才能获得经验,有了经验,也就有了知识,学到了东西,比如,小孩玩火,结果烫了手,这个过程是做的过程,是取得经验的过程,也是学习的过程,他又说仅有活动,不能构成经验,如果不把活动与因此承受的结果彼此有意识地联系起来,由动作而生的变化便没有意义。假如把二者有意识地联系起来,那么由动作而生的变化就有了意义。因此,也就有所学习。杜威把行知统一起来。他又说:"盲"目的任性的行动...毫不用心,由一事赶到别一事,有了这种情况,所做的事都是白做,不能因此获得什么经验。这种行为不能逐渐构成有真意义的经验。"因此,也就无所学,在此杜威又把目的与方法联系起来,理论(思维)与实际联系起来了。他这个主张,开始是针对传统的教学而言的。传统的教学是教师讲学生听,学生获得的知识是教条,没有通过做,也没获得结果,所以这种学是没有意义和价值的。他认为这是"心与身"分离的二元论在教学上所产生的恶果。杜威这个观点分析涉及两个问题:一是知识为源于行,知行不能分;二是知识与经验的获得来自主体与客体相互作用的结果,有意识的联系。根据这样分析,我认为杜威讲的"从做中学"是符合人类认识客观事物的规律的,即知识经验是从做(实践)中获得的。为了证实我的看法,我想就杜威自己的说话明"从做中学"所获得的经验不只是感性的,其中也包括理性的成分。 以往批判杜威的人多认为"从做中学"所获得的经验只是感性的认识,这就是说在这个过程中只有感性的知觉而没有理性的抽象思维。我认为这种看法是不全面的。不错,杜威有过分强调感性认识的一面,如说:"一两经验胜过一吨理论",他这样说是因为他认为"在经验中理论才有亲切的与可以证实的意义"。但是他又说"最简单的经验都能发生一定的理论""经验不加以思考是不可能的事。有意义的经验都是含有思考的某种要求。"这些话说明他的"经验"中包括理性成分。他想通过"做"把感性认识与理性认识结合起来。不然他为什么说:"仅有活动,不能构成经验"而必须与因此承受的结果彼此联系起来呢?为什么说"盲目的与任性的冲动,毫不用心...所做的事都是白做,不能因此获得什么经验呢?"所以我们不能简单地说"从做中学"的过程只是个感性认识过程。 但是把"从做中学"用于教学过程在理论上和实际上都是不妥当的。在理论上把报导一般代替了特殊。按教学过程是人类认识过程的特定形式。它虽然是遵循人类认识客观事物的一般规律,但是也有其特殊性。教学过程是学生在学校内,在教师的主导下,有目的、有计划地学习人类文化成果的过程,也即主要学习前人已经总结概括的间接知识的过程。因此,在实际上没有必要,有时也不可能都亲身加以经验,更不允许"尝试错误",所以用"从做中学"的方式进行学习是不妥当的。实践已证明了这点。当然我们的教学过程并不是脱离感知和实践的。 杜威的"从做中学"理论在19世纪末和20世纪初在欧美中小学中曾风行一时的原因就是它能反对当时的旧传统教学思想和实践:只重知不重行,脱离学生和社会实际,满堂灌等,从而在教学思想和方法上起了改革和创新的作用,这是应当肯定的,就是他在教学过程中强调感性认识和"做"的思想现在仍有现实意义。 二、以问题为中心的教材体系 在"从做中学"中,一个主要的问题就是学什么?杜威主张学习适合儿童生长发展特点的社会生活方面的知识,于是他想拟定一套以社会性的作业为中心的课程和教材。他的理论根据是"儿童为中心","社会为中心","学校即社会","教育即生长"。但他并不重视儿童未来生活和工作需要的系统科学知识。在他看来有了适应环境的能力,未来的生活和工作就不成问题了。 在此,有三个问题需要研究:1、在正轨学校的学生究竟应该学习什么知识;2、这种知识是解决某些问题的综合性知识呢,还是分科性的系统科学知识;3、哪种知识对将来解决问题和深造有利。 第一个问题,杜威主张儿童学习适合他身心发展的、有兴趣的、以及他的社会生活中所需要的知识。这在一定意义上讲是对的。但是只有这方面的知识是不够的,他还要学习未来生活和工作需要的知识。这两方面的知识结合起来才能既对儿童本身发展有利,同时也对国家社会培养青年一代成为什么样的人有利。学校不可能成为社会的缩影,儿童也不可能象生物一样的自由生长发展(就是生物也不可能不受外界环境的影响和制约),所以他这样想法和做法在一定程度上是主观的,脱离实际的。杜威在《芝加哥实验的理论》(1936)一书中回忆总结芝加哥实验这校的工作时,不得不承认:要在儿童当前的直接经验中寻找一些东西来解决教材这个问题,"是非常困难,我们并没有解决好,问题到现在还没有解决,而且永远不可能彻底解决。" 第二个问题与第三个问题是密切联系着的。杜威没有建立一个以儿童生长发展和兴趣为中心的课程教材体系,他自己也承认了这点。关键在儿童的生长发展、兴趣、社会生活都随时在不断变化,所以无法建立一个相对稳定的课程教材体系。但是他这种想法和做法对反对旧的脱离儿童的生长发展、兴趣及社会实际的传统课程教材体系却是一个冲击。 旧的传统课程教材体系是按人类关于社会和自然方面的科学知识来分科设置的,在形式和内容上是系统的,但却是孤立的。所以在解决社会和自然现象的问题上,用起来有困难,不利于学生分析问题和解决问题。杜威主张以解决问题为中心组织课程和教材,对克服上述传统课程教材的体系的缺点上很有帮助,也是一种革新。但是他没有考虑到这样做的结果,儿童只能学到片断的,支离破碎的知识,而这样的知识对解决春他有关问题就有困难,特别是将来解决更复杂的问题就更困难,就更不能全面和深入。而系统的科学体系的知识恰恰是深入全面研究解决问题的基础。杜威的错误在只看到旧传统课程学科体系的缺点,而没有看到它的优点。所以二者应该结合起来,即一方面使各科的"科学体系"变成"学科体系"(即适应儿童的身心发展和实际的需要),另方面,各科内容间要有机的互相渗透,以利综合利用,解决实际问题。 由此可见,在杜威的以问题为中心的课程教材体系设计思想中也有一些合理因素可以批判吸取。 三、课堂与作业活动室 杜威认为儿童的身体发展是与活动分不开的。如他说:"我们可以确知婴儿的主要兴趣。他最基本与最重要的问题是支配自己的身体而得到舒服,并能够有效地适应于自然和社会的环境","因为支力的基本训练","这证明支配身体能力的发展,不仅是属于身体的,而且是理知的成就。"人类的物质的与精神的文化的创造与获得都是与人类的各种创造活动分不开的。心理学实验也证明,自觉对学习产生重大影响。如记单字,口诵、眼看、耳听、手写同时并举比只默默背诵要快得多,并且容易巩固。学习任何事物也是一样。自己亲身做一做,对事物的认识和理解比不做要好得多。杜威主张打破呆板的课堂学习的框框,采取作业活动室学习的办法,使儿童在各种活动室学习。这种学习方式对适应儿童的特点:兴趣、受好以及个性差异,特别是反对形式主义的课堂教学起了积极作用。但是这种教学方式不适于把系统的科学知识同时有效地传授给大量儿童。又因为这样教学组织过于分散,统一指导不便,在纪律上也难控制,因此影响学习效果。 课堂教学是在一定时间内有目的、有计划、有组织地向班集体传授科学知识和进行政治思想教育的教学组织形式。自人这个组织形式形成后,逐步地又发展了多种类型的课如:讲授课、讨论课、作业课、实习课等等。多年来的实践证明它是有效的。当然它也有缺点,如形式较划一,不能适应儿童个性的发展。但是它能保证为儿童打好基础知识。迄今它还是教学的基本组织形式。杜威说这种形式妨碍儿童活动,也就是妨碍儿童在做中学。我们不赞成儿童在做中学,但是我们并不反对儿童亲身实践。我们可以利用各种类型的课以及变化课的结构来创造条件,让儿童实践,学以致用。此外,我们还可以利用课外活动组织学生去做他所感兴趣的或特长的事。这样他就能在系统的科学知识基础上发展其爱好和才能。 我们不赞成杜威以作业活动室代替课堂教学,但是从改革课堂教学的流弊以及让儿童手脑并用的思想还是可取的。 四、教师的主导作有 在"从做中学"中教师处于什么地位,一般论者认为是处于"观察、辅导、监督的地位"。意思是说教师处于次要的地位。有人更认为这种做法是取消教师的作用,因为杜威的"从做中学",是以"儿童为中心的"。等等。所有这些我认为都是从现象上看问题,或是从主观片面的看问题,因为杜威本人就不承认这点。他在《思维与教学》一书中写道:"教师在旧式教学里是独裁之王,在新式教学里是无用之物。但在事实上,他应该是一个社会集团(儿童与青年的学问的集团)的领导者。他的领导,不以地位,而以他的渊渊博知识和成熟的经验。若说儿童享有自由以后,教师便应逊位而退处无权,那是愚笨的话。"他又说:"为了减轻教师的责任,有些学校里,不让教师决定儿童的工作,或安排适当的情境,以为这是独断的强制。...不由教师的工作,或安排适当的情境,以为这是独断的强制。...不由教师决定,而由儿童决定,等于让偶然的事情,偶然的接触来决定...你不让教师来决定,不过以儿童的偶然的接触,代替了教师的计划而已。教师有权为教师,正是因为他最懂得儿童的需要和可能,从而能够计划他们的工作。" 从上述杜威的言论中可以看出他不是不要教师的主导作用,恰恰相反,他很重视教师的主导作用。当然他这种主导作用,不是在传统的课堂教学上,而是在专业室活动中,他改变了教师主导作用的方式,我们不能只从形式上看问题,认为他打破了传统的课堂教学,就认为他放弃了教师的主导作用。同样,也不能认为他以儿童为中心,就推论他把教师放在次要的地位。 正因为他重视教师在教学中的领导地位,因此他对教师提出严格的要求: 首先,教师必须有渊博而熟练的知识和技巧,如此在教课时才能有条件去观察分析儿童在学习中的心知活动。他要教师注意学生的口语表达,体态表现等等以便判断儿童观察和理解的程度。 其次,教师要有专业训练。教师是儿童心知的研究者,他不但要有渊博的熟练的知识,而且要有教育教学的知识和技巧。这样就能有效的给儿童以正确的指导。 第三,教师必须充分备课。他批评在旧传统教学中有些教师"他不是无目的地进行教学,便是受教科书的拘束。"他要求教师在教课前要认真考虑学生有什么旧经验可以利用,如何使新旧教材联系起来,如何引起动机,如何应用教材,"教材怎样能够个别化,使它具有显著的特质,而又同时适应他们的特殊的需要"等等。 杜威这些观点是可取的,并且有现实意义。但是由于杜威采取了"从做中学"的方式,要发挥教师的主导作用难度就比较大,在一定意义上讲,有降低教师主导作用的可能。


这是一款生产持续时间最长、产量最大的第三代战斗机,它的诞生和服役充满传奇色彩,就让笔者用"黑"字来总结它的传奇经历吧! f-16战斗机的总设计师哈里·j·希拉克尔于1919年出生在密歇根州弗林特市一个普通市民家中。1927年5月,同乡林白驾驶"圣路易斯精神号"飞机,在人类历史上首次飞越大西洋,成为时代英雄。林白衣锦还乡时受到全城空巷欢迎,只有8岁的希拉克尔深受影响,立志也成为一个飞行员,不过,他是一个色盲,眼中的世界好比是一台黑白电视,怎么能当飞行员呢?当不了飞行员,那就设计飞机吧,反正设计图是白纸黑字墨线条,拷贝的蓝图在他眼中是灰底黑字的,也能看清楚。 f16他爹,你相信希拉克尔是一个色盲吗? 黑飞机、黑结局 黑色是一个不吉利的颜色。希拉克尔参与设计的b-58超音速轰炸机就是一种黑飞机。它技术上非常拔尖,最大速度高达2.03马赫,可惜因为技术冒险过度,操纵困难,故障率居高不下。总共才116架b-58,有26架坠毁,灾难性的黑飞机啊。b-58轰炸机1959年服役,1969年就因为"核导弹制胜论"和自身高事故率而退役。用黑色幽默来说便是:b-58是美国空军历史上飞行速度最快、退役速度最快的轰炸机。 你飞得快,可你退役也快! 黑五类、黑手党、黑夜密谋、黑资金 对f-16设计产生重大影响的还有一个人-约翰·伯伊德。此人是训练场上的空战王牌,号称"40秒的伯伊德",意即他被敌机咬住机尾,只要40秒内就反过来能把对手反咬住!他以40美元为赌注,在内利斯基地的 6 年、3,000 多小时对抗飞行中从没有输过,很多时候还是在10多秒钟内就赢了。这个王牌飞行员有前科,是一个黑五类分子。1945年~1946年的冬天,伯伊德在日本服役时,又冷又饿,一怒之下率领一帮小兵拆了木质机库,烤火取暖吃热饭。被抓,告上军事法庭。法庭上,伯伊德痛斥官兵待遇不平等问题,说军官有热饭有暖和的宿舍,士兵挨饿受冻,不得已而为之。最后法官也觉得确实是"体制问题",无罪释放。 希拉克尔和伯伊德是不打不相识。1964年夏天,希拉克尔和伯伊德初次见面,伯伊德当面痛斥希拉克尔设计的f-111蠢笨难飞,"是一头带翅膀的猪"!两人的见面不欢而散。几天以后,希拉克尔自己也反省到自己设计的飞机确实机动性不佳,于是主动打电话约伯伊德谈谈。 "战斗机黑手党"最典型的体制特征就是形成一个"国防部官员-飞机设计师-分析师-飞行员"一体化的小团体,做到高层上面有人,信息畅通;飞行员有反馈;分析师有帮衬;设计师有响应。几年的头脑风暴下来,希拉克尔等人形成一个比较成熟的轻型战斗机方案。机会总是眷顾有准备者-美国空军要搞"轻型战斗机"招标了。 战斗机黑手党灵魂人物-黑五类分子伯伊德 1972年,美国空军正式提出"轻型战斗机"招标案,早有准备的希拉克尔等人为通用公司yf-16战斗机设计出多套草案。最初的设计草案中,希拉克尔等人有过4种机翼方案:上单翼、前掠翼、变后掠翼、三角翼。风洞试验发现当时流行的三角翼诱导阻力大,率先淘汰(米格21、幻影家族都用三角翼)。前掠翼弊端多,也淘汰;变后掠翼已经在f-111上用过,结构复杂沉重,也淘汰。最后选择了经过优化的翼身融合式中单翼,平面几何形状为切角三角形。风洞试验认为这种翼型能够获得在高亚音速、跨音速范围内的加速、转弯性能以及在较高高度上的升力特性。希拉克尔还考虑过双垂尾方案,后来考虑到双垂尾阻力大,为了减重、提高机动性,定下来的是单垂尾方案。单垂尾方案显然不如双垂尾稳定,可"战斗机黑手党"们认为,优秀战斗机就要不稳定,越不稳定,飞起来后对飞行员的操纵响应越快,可以随心所欲玩机动。所以f-16就是一架"静不安定"的飞机,要依靠电传系统和计算机来帮助稳定飞行,只要飞行员手脚一动,飞机立刻就动!这就是一群"不安定"分子要的效果嘛。 前面说到1972年1月,美国空军正式提出"轻型战斗机"研制计划,这也是一个阴谋(黑谋)-空军目的是验证在战斗机上采用新技术,并没打算真的搞一个投产型号。在当时的空军高层眼中,重型战斗机才是最爱,国会那帮议员老爷要的廉价战斗机不过是外行人胡思乱想而已!结果yf-16太过完美,让国会和空军都批准了,验证机成为量产型,还是二战以后产量最大的战斗机。 换句话说,f-16的出世根本在空军高层的计划之外,就一超生黑户,而且还生出4400多架的黑孩子。f-16不单超生,还早产呢。1974年1月20日,yf-16在进行跑道高速滑行试验时,这架不安定型飞机发生滚转偏移震动,滑出跑道中线,试飞员紧急把飞机拉起来,稳定后再飞回机场,这次不在计划之内的"首飞"要怎么算呢?最后违反数学逻辑地叫做"0次首飞",2月2日的计划内首飞才叫做"首飞"。 既然yf-16是一架验证机,那么要让空军高层支持它量产,必须得说服那些只喜欢重型战斗机的领导。为此,战斗机黑手党策划了一场走套路的黑辩论-希拉克尔作为通用公司的代表、伯伊德作为空军飞行员代表,两人激烈表面上辩论,实际上就是把事先阴谋好的台词演示一遍。空军司令听完以后脑袋被黑,信了他们。至于国会那边,好办了,国会喜欢廉价飞机,f-16就是议员们的最爱。 黑鼻子、黑色的错过、黑色的误解 1975年1月,美国空军宣布通用动力公司的yf-16中选,正式命名为f-16战斗机。落选的yf-17后来在海军"高低配置"选择中,击败了f16,成为了后来的fa18战斗机。 f-16生产型于1976年12月首飞,1978年底开始交付美国空军。最初的型号机鼻子(雷达罩)是黑色涂装,后来飞行员反映说黑色在空中太显眼,容易被发现,改成灰色。 f-16从此和中国解放军黑色地错过了。1992年,布什政府向中国出售了f-16,地点是中国台湾省。黑色幽默的说法是:中国从此装备了f-16,只是地点不在大陆,在台湾省。 解放军空军后来装备了苏-27。很多军迷对苏-27的机动性有黑色的误解:苏-27能飞眼镜蛇机动,f-16、f-15也能,不过美国人认为眼镜蛇机动只有在无挂载的表演条件下才能飞,不具备实战性,在电传操纵系统里面添加了仰角限制,不让飞行员玩这个噱头。 台湾空军的f-16演练公路起降,旁边都是围观群众。f-16和中国解放军有一个遗憾的错过 辉煌战绩、黑色的苦涩 f-16总生产了4400多架,国外用户包括比利时、丹麦、荷兰、挪威、以色列、埃及、希腊、土耳其、巴基斯坦、南韩、泰国、新加坡等国家。 f-16装备以后,创造了奇迹。 1981年6月7日,以色列的8架f-16各携带2000千克炸弹,在8架f-15的掩护下,往返飞行2000 多千米,突袭伊拉克首都巴格达郊区的核反应堆,一次就断了萨达姆的核美梦。这次名为"巴比伦行动"的战斗成为空袭经典战例。 1982 年贝卡谷地之战中,以色列空军的 f-16 与其它飞机配合,使用多种精确制导武器进行密集突击,在 6 分钟内摧毁了叙利亚在贝卡谷地的 19 个萨姆-6 导弹阵地。在随后的空战中,f-16 与 f-15 等飞机配合,与叙利亚空军的米格-21和米格-23交战,击落大量米格飞机。 1991年,海湾战争中,f-16又创下奇迹-部署量最多:251架;出动量最大:架次;在美军飞机中出动率最高:平均每架飞机出动537次;执行任务种类最多:战术轰炸、配合f-15夺取制空权、压制防空兵器、空中遮断、近距支援,是一款"全能战斗机"。 1999年,科索沃战争中,美国派出 80 架f-16,其他北约国家派出61架f-16。这是一次"空军"的战争,f-16 参加了各个阶段的空袭行动,对南联盟的防空系统、指挥中心、军队及其它重要基础设施进行了轰炸,取得较好作战效果。最后,空军依靠78天的轰炸大获全胜,陆军只能在一旁"打酱油路过",苦涩地看着空军表演。 f-16的成功,还是让战斗机黑手党们心中有很多的苦涩。当初他们研制f-16时,是希望它能成为一种轻巧的制空权战斗机,通过格斗获胜。事实上f-16更多时候都被f-15抢走了争夺制空权的任务,沦为以对地投弹的轰炸机。随着"中距导弹制胜论"的流行,"能量机动理论"被冷落,f-16被越改越重,机动性越差。空战主要在肉眼看不到的中距离就结束了,空中缠斗也逐渐不现实了。f-16还改型出添加了两个硕大的保形油箱的低机动型,那还是"一头带翅膀的猪"! yf-16原型机长得非常苗条灵活 f-16越改越肥胖,是战斗机黑手党的心痛! 轻松一下,f16大吞活人!


西晋太熙元年(公元290年),晋武帝司马炎去世,他的一个有点傻气的儿子司马衷即位,这就是晋惠帝。曹魏时,诸侯没有实权,禁锢很严,中央孤立,以至于司马氏轻而易举地夺取了政权。司马炎接受前代教训,即位后大封同族军权,诸侯势力很大。惠帝的痴傻,给一些野心家造成了机会,他们跃跃欲试,都想登基称帝。司马衷在位的十七年中,先后有八个封王起来争斗残杀,这就是晋朝历史上有名的"八王之乱"。八王都想登基称帝,但因为彼此势力大致均衡,对手太多,相持不下,又不得不把白痴皇帝抬出来当傀儡。司马衷一方面是诸王消灭的目标,一方面又是他们利用的挡箭牌,被争来抢去,扮演了一个奇特的角色。 八王之乱"的八王,是汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马甬、东海王司马越。皇后贾南风一箭双雕,利用司马玮除掉卫瓘、司马亮,又设计除去了司马玮后,大权独揽,作威作福,一时得意至极,野心迅速膨胀起来。 到永康元年(0年),贾南风设圈套废了太子。这时,早就在窥探时机的右将军赵王司马伦乘势而起了。司马伦是司马昭、司马师的九弟,汝南王司马亮的弟弟,他不像几位哥哥那样或足智多谋,或英俊有为,而是一个浑浑噩噩,才能低下的庸碌之辈。司马伦听信手下一个佞臣孙秀的计谋,多年来一直讨好贾、郭两家,深得贾南风信任。太子被废后,东宫旧将官愤愤不平,打算除掉贾南风,恢复太子的地位,他们看到司马伦是个见利忘义的人,手中又有兵权,可以利用,于是向孙秀陈说利害,让他鼓动司马伦起兵。司马伦很快同意了,孙秀又劝他先别动手,等贾后害死太子,再以为太子报仇的名义除掉贾后。这样不但能免祸,而且可以得志。于是,孙秀派人行反间计,促使贾南风杀了太子,然后他们又起兵杀了贾南风,一举搬掉了两块绊脚石。 司马伦没有本事,但很有野心,他一心想当皇帝。贾南风和太子既然死了,司马伦就紧紧抓住司马衷这个白痴,事事借口皇帝的旨意,步步扫除障碍,以达到自己登基称帝的目的。他先让司马衷封自己为使持节、相国等最高级的官位,又把孙秀等都封做大官。 赵王司马伦和孙秀如此跋扈,宗室子弟愤愤不平。司马伦利用司马衷的痴傻杀死了这些宗室子弟,并安排自己一个亲信的外孙女羊氏当了皇后,把内外大权都掌握到自己手中。然后指使自己的亲信假称看到了宣帝司马懿的神灵,说宣帝郑重嘱咐,一定要让司马伦入继大统。接着,他们逼迫司马衷交出皇帝的玉玺、绶带,强迫他下诏书禅让。司马衷禅让后被封为太上皇,搬到一直作为冷宫的金墉城去住。孙秀又派重兵防守,唯恐白痴皇帝被人劫去,成为他人的工具。 司马伦的篡位行为惹恼了几位封王。司马衷的堂弟齐王司马冏首先举兵声讨,司马衷的六弟长沙王司马和十六弟成都王司马颖、族叔河间王司马甬也起兵响应。诸王一路得到各地支援,朝中百官将士也振奋起来,鼓动洛阳兵士杀了孙秀,逼迫司马伦下诏退位,又把痴傻的太上皇从金墉城接了回来,一时满城百姓齐呼万岁。 齐王司马冏光复朝廷功居第一,受到了官加九锡的最高待遇,与皇帝之位仅差一步之遥。他掌握朝廷的政权和兵权。这又引起司马颖和词马乂的嫉妒和不安。司马冏考虑到司马衷子孙都已绝,害怕最有希望继承皇位的司马颖将来登基对自己不利,于是立了司马衷一个八岁的侄儿当太子,自己做了太子太师。司马冏原来是个很有作为的人,此时功劳大了,地位高了,渐渐骄傲起来。他独揽朝政,又想翦灭诸王的势力。一时在朝野威信大失。河间王司马甬乘机联合成都王司马颖、长沙王司马乂等举兵讨伐司马冏,司马甬的部将张方率军直赴洛阳。长沙王司马乂深知在这种场合下,谁能挟持住司马衷,必然在舆论上占上风。于是他率领左右百余人驰入宫中,找到司马衷,然后,拥奉着他来讨伐司马冏。司马乂、司马冏在洛阳城内摆开了战场。为了争取双方兵士,司马冏派人驰马宣告说:"长沙王司马乂假传圣旨。"司马乂也使人宣告说:"司马冏谋反。"当天晚上,洛阳城内展开了一场恶战,飞箭如雨,火光映天,白痴皇帝只好躲避到上东门。乱箭纷纷射来,白痴皇帝险些成了箭下之鬼。恶战了三日,终于以司马冏大败被斩告终。从此,长沙王司马乂又成了最有权势的人物。


记《幼儿园主题环境的创设与推进》 专题研讨活动 《指南》中将"创设丰富的教育环境"作为"理解幼儿的学习方式和特点"的实施途径之一,可见环境对幼儿的学习与发展具有重要的作用。为了提升教师创设和推进主题环境的能力,并从主题环境中审视课程实施,从而促进主题探究课程扎实有效的开展。近日,我园开展了以《幼儿园主题环境的创设与推进》为专题的园本研训系列活动。 (一)思维碰撞 互动交流: 2018年11月6日-8日晚上,各段推选了一个班级作为研讨现场,开展了《幼儿园主题环境的创设与推进》年段教研活动,活动由李晓红、陈冬梅、翁秋悦三位段长主持。本次研讨活动分别以小二班《香香的水果》、中三班《瓶子总动员》、大二班《工具》为例,围绕"主题环境的创设和推进"进行思维碰撞、头脑风暴,并基于各年龄班的案例形成了主题环境创设和推进的相关经验。 (二)乐学善思 交流提升:2018年11月15日晚上,我园开展了《幼儿园主题环境的创设与推进》园本教研活动,活动由郑净楣副园长主持。本次研讨活动从"什么是幼儿园主题环境"、"为什么要创设主题环境"等问题切入,教师们畅所欲言,共同回顾了幼儿园主题环境的概述和意义,接着分别由小二班黄佩如老师、中三班林盈治老师、大二班唐银雪老师,以各年龄班主题活动为例,结合思维网络图、ppt等作经验交流,同时各教师积极参与交流、互动,提高了教研活动的实效。 郑净楣副园长肯定了三个年龄班的经验分享,并以"主题环境的创设要 多元 融合、主题环境的推进要 动态 呈现"为要点进行梳理和小结,使全体教师更加明确了在主题环境中"教师搭架,幼儿添砖;活动呈现环境,环境推进主题"的思路,为今后的主题探究课程的实施起到了引领和指导的作用。 据悉,近两年我园在构建水文化园本课程的道路上,尝试探究水文化课程背景下主题探究活动的实施,接下来还将陆续开展主题故事沙龙、主题环境现场交流、主题经验分享等活动,以此推荐主题探究课程的实施。


中国人患抑郁症的似乎越来越多了,不但媒体上常能见到这类报道,很多人身边也出现了抑郁症患者,他们对生活失去了热情,整天提不起精神,不思茶饭,苦不堪言,严重的甚至有生命危险。 抑郁症的机理至今尚未彻底搞清,但它和血清素(serotonin)有很大关系,这一点是没有疑问的。血清素的另一个常用名叫做5-羟色胺,这是人脑中很常见的一种神经递质,负责在神经细胞间传递信息。血清素的多寡和人的情绪密切相关,含量低的人容易抑郁。市面上流行的抗抑郁症药物多半是以血清素为靶点的,其中最有名的百忧解(prozac,化学名称氟西汀,fl oxetine)就是通过抑制中枢神经对血清素的再吸收来增加血液中的血清素含量,从而减轻症状,最终达到治愈的目的。 血液中的血清素含量还和slc6a4基因有关,这个基因负责编码血清素载体,它有两个常见亚型,一个短(s),一个长(l)。s型的人对负面的信息较为敏感,遇到逆境时很难控制自己的情绪,容易焦虑,易患抑郁症。统计显示,70-80%的东亚人体内含有这个亚型,相比之下,只有40-45%的欧洲白种人是s型的。但奇怪的是,早期的心理学统计显示,东亚人患抑郁症的比例反而比欧洲和北美要低,这是为什么呢? 哈佛大学心理学博士琼·西奥(joan chiao)认为,这个看似很奇怪的悖论恰好说明基因和文化之间的关系远比大家想象的要紧密的多。她认为东亚传统文化强调集体主义,s型个体在集体的庇护下更容易生存,因此得以保留了下来。反过来,s型个体因为对负面信息较为敏感,比l型个体更加善于感知同伴们的愤怒或者恐惧,因此也就更善于提前做出相应的改变,从而避免冲突,使得集体主义这种思维模式变得越来越强大。 西奥博士目前任教于美国的西北大学,她组建了一个心理学研究小组,专门研究基因和文化之间的互动关系。这是个典型的边缘学科,有个奇怪的名称,叫做文化神经科学(c lt ral ne roscience)。科学家们想要回答的核心问题是:不同人种之间的性格差异到底是怎么形成的? 不同人种之间在身体结构上是不同的,这个肯定没人反对。具体到每一个人的性格差异也很明显,这个结论应该也没有人反对。问题在于,不同人种之间在性格上有差异吗?这个结论就有些争议了。事实上,很早就有人注意到了这一点,公元7世纪出版的欧洲百科全书《词源》(etymologiae)的作者,塞维利亚的伊西多尔(isidore of seville)曾经指出,不同人种不但相貌不一样,而且性格也大不相同,这是有规律可循的。此后的欧洲哲学家,比如笛卡尔和约翰·洛克等人也都曾研究过这个问题,得出了相似的结论。 现代心理学诞生后,科学家们对东亚人和欧洲人进行了很多次心理测试,结果都证明两者之间确实有差别,前者注重集体主义,善于整体思考,后者更推崇个人主义,善于分析细节。这个差异的开始时间非常早,有研究显示,欧洲和东亚的孩子从3岁起就在集体主义还是个人主义这个问题上表现出明显的差别。 如何解释这种差异呢?自启蒙时期开始,关于这个问题诞生了两套不同的解释体系。一套用达尔文进化论来解释两者的区别,认为人类性格的形成是适应环境的结果,没有别的原因。另一套体系则用到了文化人类学的理论,认为这是文化差异导致的结果,和基因无关。 随着时间的推移,这个领域又诞生了一个新的体系,将上述两者结合了起来。新的体系认为人性的差异是文化和基因协同进化的结果,两者相互影响,相互促进。换句话说,文化也可以像基因那样优胜劣汰,而基因也可以被文化所改变,不再只是环境变迁的结果。西奥博士是该领域一名冉冉升起的明星,她的研究为这个新理论提供了最有力的证据。 但是,西奥博士的理论只是解释了东亚人和欧洲人的性格是如何在进化过程中被强化的,它本身仍然需要一个初始推动力,这个推动力是什么呢?西奥博士认为是传染病。众所周知,越是热带地区传染病的种类就越多,传染病高发地区的居民为了减少被传染的机会,就会变得越来越不愿意和陌生人打交道,久而久之就会导致整个社会变得越来越排外,越来越强调小圈子集体主义。和寒冷的欧洲相比,东亚地区气候炎热,人口密度也更大,导致这一地区的传染病非常多,最终培养出了东亚人独特的性格。 这个理论有个名称,叫做病原体假说。与之竞争的还有一个理论,称之为现代化假说。后者的大意是说,当一个社会的经济文化发展水平越来越高,个人财富积累得越来越多时,就会导致其成员越来越重视分析性思维,越来越鼓励个性发展。不过随着时间的推移,这个假说越来越不吃香了。比如,日本和韩国都已进入了发达国家的行列,中国不少地方也在迎头赶上,但这些地区的人民仍然表现出强烈的集体主义倾向,说明社会发展水平和性格差异之间的相关性很小,不足以解释欧亚两种文化之间的差别。 今年5月9日出版的《科学》(science)杂志刊登了一篇论文,又提出了一个新的假说。这篇论文的主要作者是美国弗吉尼亚大学心理学系的托马斯·塔尔海姆(thomas talhelm)博士,他认为东亚人和欧洲人在性格上的差异源自饮食习惯的不同,东亚人喜吃大米,进化出了集体主义,而欧洲人喜欢吃面食,进化出了个人主义。 听着很奇怪吧?其实塔尔海姆博士的意思不是说这两种主食在营养成分上有什么神秘的差别,而是说种水稻和种小麦的方式不同,导致两种农民进化出了不同的生活习惯,进而影响到了性格的发展。在他看来,水稻属于劳动密集型农作物,需要很多人合力修建灌溉系统,相互商量分配水资源,所以稻农们必须学会相互合作,避免冲突。相比之下,小麦虽然单产比水稻低,但种小麦基本上无需灌溉,所需劳动力也较少,麦农不需要和他人合作就可以自给自足了。 这个解释听起来貌似很有道理,但需要设计一个实验去验证它,排除其他因素的干扰。经过一番寻找,塔尔海姆教授在中国找到了最合适的试验对象。中国以长江为界,江北和欧洲一样适宜种小麦,江南则以水稻为主,和大部分东亚国家一致。但中国早就统一了,无论是江南还是江北,人种和语言文化都是类似的,只是农作物不同,如果南方人和北方人在思维方式上存在差异,就可以排除文化或者种族的影响了。 于是,在中方研究人员的帮助下,塔尔海姆教授从6座中国城市招募到了1162名志愿者,先通过问卷调查等方式测验他们的思维偏好,再统计他们到底是吃米长大的还是吃面长大的。当他把两组数据摆到一起进行统计分析时,发现两者确有关联,吃米长大的中国人更符合传统东亚人的思维模式。 那么,如果原来种水稻的人停止种地,这个差异是否还会保留呢?这就是塔尔海姆教授下一个研究计划试图回答的问题。 回到抑郁症的话题。从抑郁症的发病率上来看,中国人的生活方式很可能已经发生了变化,集体不再那么温暖了。正如前文所述,中国人当中带有s型血清素运载基因的比例很高,天生就比欧洲人更容易得抑郁症。如果中国社会不能提供足够的安慰,那么抑郁症很可能成为转型时期的中国所面临的一个严重的健康隐患。


中美研究认为,青蛙的崛起源自于恐龙的灭绝。根据中美研究人员7月3日在美国《国家科学学报》所发表的期刊表示,现今地球上88%的青蛙,源自于6500万年前地球大灭绝后,因为恐龙的灭绝让青蛙蓬勃发展。现今地球所有的蛙类都是大灭绝后仅存3支蛙类的后代,参与研究的美国佛罗里达自然历史博物馆副教授戴维·布莱克本在一份声明中说:蛙类已经存在了超过两亿年,但这项研究表示,直到恐龙灭绝之后,我们才看到蛙类多样性大爆炸,带来我们今天所看到的绝大多数蛙类。这个发现完全出人意料。布莱克本同时表示:由于生物的大绝减,致使蛙类 得以迅速崛起,因为当时生物系被破坏的相当严重,而蛙类很适合在栖息地生存,直到大地气候恢复后,他们迅速利用生物系的改变,大量繁殖。新华社表示这是布莱克本和中国中山大学张鹏教授、美国加州大学伯克利分校戴维·韦克等人采集了156个蛙类物种的基因数据,并结合前任报告的145个蛙类物种的相关数据才建了迄今为止最全面的蛙类家族,并据此得出结论。科普一下:蛙类的祖先原本是在水里生活的,后来因生活环境改变,一些河流、湖泊成了陆地,蛙类的祖先随着环境的改变也渐渐从水里向陆地发展,生活环境的改变迫使蛙类的祖先们对自己身体的器官作相应的"调整",以适应环境的变化。最原始的青蛙在三叠纪早开始进化。现今最早有跳跃动作的青蛙出现在侏罗纪。因为青蛙是以昆虫和其他无脊椎动物为主食,因此必须栖息於水边。中国的蛙类有130种左右,它们几乎都是消灭森林和农田害虫的能手,所以我们不要伤害这些青蛙。


这周给学生接触的是蒙族的音乐,所以让我自己对蒙族的音乐更加的重视起来,本身我自己生活中也比较喜欢听蒙族的音乐,接触了马头琴后,我发现深深的爱上了这个美妙的乐器,虽然自己不会拉奏,也只是见过图片中的马头琴,但是听到了他那么凄美的传说,我还是深深的被他吸引了....听过不少的马头琴曲,但还是最欣赏贺西格《归来的马》专辑中的《摇篮曲l llaby》。 虽然从没有去过草原,当马头琴在耳边奏响时,感动,是那样的顺理成章。更爱晚上曲聆听这首l llaby。在这样美的夜晚,仰头看着满天的繁星,被曲中柔婉哀怨的又近乎远去的声音所融化..... 马头琴传说: 相传在很早很早以前,在科尔沁草原(中国北方)上有一个健壮的小伙子名字叫苏和,他能唱得一手好歌,他养的马里面有一匹雪白的高头大马,每当小伙子唱歌的时候它都在一旁跟着嘶鸣,声音非常悦耳,好象是给小伙子伴奏一样,苏和非常喜爱这匹通人性的白马,他和白马成了好朋友,苏和走到哪里,白马都会寸步不离地跟着他。在一次赛马会上,苏和骑着这匹白马获得了冠军,小伙子非常高兴,可是这时忽然来了一群打手把白马抢跑了,原来是这里的王爷也看上了这匹马。这匹白马离开了小伙子,日夜思念它的主人,每当听到苏和唱歌召唤它时,它都跟着嘶鸣,终于有一天白马挣脱了缰绳跑了出来。但半路上被追来的打手射出的毒箭射中,但它仍然坚持着,一直到了苏和的蒙古包前才倒地而死。苏和这个坚强的小伙子流泪了,他哭着,抚摸着他的马,耳边一直回响着白马苍凉的嘶鸣声,为了使白马一直伴着他,于是他把白马的腿做成一个琴杆,头骨做了音箱,用马的皮蒙在琴箱上,并用马尾做成了弓子,并根据白马生前的模样,在琴头上雕刻了一个同样的马头,于是就产生了草原上第一个马头琴,马头琴的声音传达着牧民的心声,一代又一代... 马头琴,蒙语又称"绰尔",公元13世纪已开始在蒙古族中广泛使用。据记载,意大利旅行家马可波罗在元初至元上都,返回欧洲时将该乐器带回,此时比欧洲小提琴的出现要早三百年。 马头琴,细腻如小提琴,醇厚如中提琴,深情如大提琴。这仅有两根弦索的乐器,竟然有如此丰富的表现力,令其他乐器望其项背。据传,最早的马头琴,琴干由马骨制成,马皮做琴身,弦与弓则取自马尾,内弦120根,外弦180根;也许浸染了马的灵性,其音色空灵中有奇绝之境,感人肺腑。马头琴,尤可模仿马的嘶鸣,潇潇然,几可乱真,令闻者震撼。马语中常有悲声,而马头琴也如马语,深含悲悯之情,令倾诉者翻卷衷肠,聆听者愀然而泣。 那些生长在蒙古草原上的游牧民族,他们世世代代与马相濡以沫:迁徙、流浪、远征、归乡,马匹是他们赖以远足的工具,并承载起牧民们的全部辎重。这种从不聒噪却偶有悲鸣、为主人负重疾驰的生灵,成为游牧人生命里忠诚的伴侣。而情深意重的草原民族则将他们内心的感激之情托付给了那些沉默无语的马,所以才产生了象苏和与白马这样动人的传说,马头琴也就成为草原民族的独特乐器。 一个多情的民族,一个深情的民族,一个钟情的民族。这些优美的蒙古族歌曲,用略带伤感的马头琴演绎出来,真是别有一番滋味。


强奸案是刑事案件中较为严重的侵犯人身权利的案件,起刑点一般在三年以上。基于强奸案的严重性,公安机关处理强奸案件是很果断的,只要有报案人提出有被人强奸的事实,公安机关都会第一时间传唤有关当事人。虽然报案人所说的被人强奸的事实并非一定是刑法上所称的犯罪事实,但根据《刑事诉讼法》第一百一十一条规定,只要不是捏造事实,伪造证据,即使控告、举报的事实有出入,甚至是错告的,也要和诬告严格加以区别。 那么错告与诬告的区别在哪里呢? 错告与诬告区别在于错告是属于认识错误,有的是基于对法律认识错误,有的是基于对对象认识错误,有的是基于对手段方式认识错误,不存在捏造事实的情形,而诬告则是通过捏造事实,主观上是希望将无罪的人通过刑事追诉方式变成有罪。至于诬告他人的原因多种多样,有基于打击报复,有基于泄私愤。《刑法》第二百四十三条规定将两者的承担后果进行明确区分:其中捏造事实诬告陷害他人,意图使他人受刑事追究,情节严重的,追究刑事责任。不是有意诬陷,而是错告,或者检举失实的,不按犯罪行为处理。正确分清强奸案的错告与诬告十分有必要。在本人代理的强奸案中有相当一部分是属于错告,最后当事人所涉强奸案都被公安机关撤销处理。接下来看下常见的场景: 一、与年满14周岁未成年人发生关系 与年满14周岁的未成年人自愿发生关系,不构成强奸罪。这一类错告与诬告并存。 错告:女方的父母或其他监护人认为和未成年人发生关系就是强奸,直接代替女方报案。女方父母或其他监护人一般不会私下联系男方就赔偿问题进行沟通。 诬告:女方的父母或其他监护人教唆、强迫女方供述并非自愿发生关系后直接代替女方报案。女方父母或其他人一般会主动联系男方并提出天价赔偿进行私了的方案。 二、酒后与他人发生关系 女方如丧失意识,不论男方是否饮酒,发生关系,均构成强奸罪,比如"捡尸"。这一类以错告为主。 错告:女方酒后未完全丧失意识,半推半就下发生关系。事后发现而以酒后被强奸报案的。 三、哄骗他人发生关系 哄骗无民事行为能力人或利用治病、养生、双修等名义与他人发生关系的,不论是否自愿,均构成强奸罪。除此以外花言巧语哄骗发生关系均不构成强奸罪,比如承诺买礼物、安排工作、晋升职位、取得学历成绩、获得奖励名额等。这一类以错告为主。 错告:男方以购买礼物或承诺给好处等方式哄骗女方发生关系,事后男方未兑现承诺而报案的。 四、不正当男女关系之间发生关系 男女之间自愿发生的一夜情、嫖娼、通奸等不正当两性关系不构成强奸,但男方利用女方的不道德或违法行为进行告发要挟并长期维持该不正当关系的,构成强奸。这一类以诬告为主。 诬告:女方不正当关系被配偶或家人发现后,害怕担责谎称被强奸进行报案的或女方配偶或家人以此向男方敲诈勒索被拒后以被强奸进行报案的。 五、与不知何人发生关系 女方被强奸后因特殊情况无法准确描述犯罪嫌疑人的体貌特征等给办案带来一定困难。这一类错告与诬告并存。 错告: 女方被强奸,但事后不知是何人所为,特别是在酒精、毒品影响下对男方是何人无法回忆起,此时凭记忆或体貌特征联想到某人,但最终公安机关认定该人并非犯罪嫌疑人。 诬告:女方被强奸,但事后不知是何人所为,特别是在酒精、毒品影响下对男方是何人无法回忆起,此时想起平日有矛盾的某人,将某人的体貌特征说成犯罪嫌疑人的体貌特征,误导公安机关办案,但最终公安机关认定该人并非犯罪嫌疑人。 六、夫妻之间强行发生关系 在我国, 原则上不承认婚内强奸,如使用暴力强行与妻子发生关系,适用家庭暴力规定处理。但是有一例外,就是夫妻双方处于离婚诉讼阶段或因感情问题长期分居阶段,双方已经没有共同生活的基础,此时男方强行与妻子发生关系,仍可以构成强奸罪。这一类主要是错告为主。 错告:女方配偶在正常婚姻存续期间,使用暴力或其它手段迫使女方丧失抵抗力而强行发生性关系,事后女方不堪忍受而报案的。 七、恋人之间发生关系 男女恋人在同居期间自愿发生关系不构成强奸,如男方违背女方的意志发生关系构成强奸。这一类主要以诬告为主。 诬告:男女双方分手后或男女产生矛盾,女方怀恨在心,谎称男方对自己实施强奸。


东汉末年,文韬武略,闲暇时光,共品三国大家好我是原创作者的雪落成殇。每天给大家带来原创作品。许多的人物都是大器晚成,这样人物先前都是历经坎坷,甚至遭受到别人的嘲讽,但是这些都转变成了他们成功的经验。这样的人物无论在现代还是在古代,内心都是十分坚韧的,因为挫折带来的不仅是侮辱,还有对自己的强化。在历史中就有这样的一个人物,那就是刘备。刘备在小说中一直是一个仁义的形象,但是却时运不济,一直处于人生的低谷,他这样的经历可能是三国独一家。但是在这么多的诸侯之中,也只有刘备能够凭借着白手起家,最终在四川建立了蜀汉的基业。但是刘备的基业却只辉煌了一段时间,虽然之后被诸葛亮守护了很多年,但是最终还是没有完成统一中原的志向。那么就是什么原因导致刘备大器晚成,而且事业没有办法一直上升呢?其实主要有着三点原因。首先就是刘备的身世了。刘备虽然在之后一直是打着汉朝的旗号,而且凭着血统来讲还是一位皇叔。但是这时候的汉朝已经是名存实亡了,刘备的这层身份不过是一个摆设,在天下人都在追求兵权和土地的时候,打出这样的旗号不过是吸引一些对汉朝还有着希望的人士。但是这些人也只是因为被儒家重礼法的含义给影响罢了,无论实力还是才能,刘备都稍逊别人一筹。而且刘备早年处于社会底层,可能幸运的读过几年书。这就让刘备的创业十分艰难,毕竟在古代,对于身份是十分看重的,刘备想要凭借自己的这层身份招贤纳士是远远不够的。幸运的就是刘备有两个兄弟,是他们在早期帮助刘备招募兵马,并且参与了剿灭叛乱的战争中,也因此让刘备获得了一个小的官职。后来刘备又参与了诸侯联盟,他的目的并不完全是攻击董卓,而是想去镀一层金,因为一点袁绍承认自己的地位,就相当于现在的人在海外拿到了一个证书,还是比较有说服力的。果然因为关羽斩杀了华雄,让刘备有了一路诸侯的位置,虽然没有什么实际的利益,但是刘备在之后招兵买马的过程中却得到了很大的便利。在之后刘备被曹操俘虏,在汉天子的要求下,终于获得了自己皇叔的这层身份,让自己从身份上彻底的胜过其他诸侯一筹。所以从他身份转变的过程来讲,时间的花费可以说是很多了。第二点就是刘备的策略了。刘备虽然有着很大的志向,但是却没有实际的规划,自己就像是一个无头苍蝇一样在乱世中晃荡。他的志向并没有给自己引路,反而是让他感到迷惑。所以刘备就一直在摸索自己的道路。主要原因还是刘备没有可以帮助自己的谋士,自己兄弟三个人虽然勇猛过人,但是却只能够征战沙场,攻城略地,却没有办法守住自己的基业,不然早期的刘备也不至于一直过着寄人篱下的生活。而且早期的刘备曾经占据过徐州和新野这样的战略要地,但是他没有凭借自己的能力守住。在获得皇叔的身份,从曹操的手底下逃出来的时候,刘备深深感受到谋士的重要性,他先是得到了徐庶的辅佐,打了几场漂亮的战役,但是曹操却用计将这位谋士给挖走了,后来在刘备的努力下,他得到了诸葛亮的辅佐,最终在一个草庐中之中为他谋划了三分天下的人生规划。最后一点就是刘备的性格。刘备虽然待人非常仁义,这也反映了他犹豫不决的一面。他遇到人只会对他非常的好,但是却没有直接请求他的帮助,这一点我们可以从书中看出来。因为除了自己的兄弟是结拜得来的,其他的人才基本都是诸葛亮为帮助他而请来的。而且刘备还有刚愎自用的一面,诸葛亮曾经帮助他定下了统一中原的计划。可是刘备多次不听诸葛亮的劝告,后来执意攻打江东为兄弟报仇,结果就是损失了几十万军马,让蜀国再也没有争夺中原的能力。小编认为,刘备之所以大器晚成,但是却没有统一中原的原因就是作。他在早期的时候是自己作才才把自己放在了风口浪尖上。不断地刷新自己的身份,以此来获得与其他诸侯相抗衡的政治筹码。但是也因为这一点,刘备自己将自己的几十万蜀军也给搭进去了。让蜀国的人才直接陷入了断层的局面。另外就是刘备没有自己的道路,就像现在的许多人一样,只是想着做大事,却没有规划出正确的道路,是遇到诸葛亮之后才让自己豁然开朗,也可见遇到一位贤士有多么重要。东汉末年,文韬武略,闲暇时光,共品三国。本文是的雪落成殇对三国演义的一点个人观点。感谢大家的阅读。声明:图片来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权,请告知立即删除。本文由微的笑的向暖原创,欢迎关注。有什么见解可以在下面评论区交流。百家号独家内容!


网络诈骗已经成为了法治中老生常谈的问题,虽然不断在制定相关规定和发展网络刑侦技术,但是现实中的网络诈骗在破案中非常复杂,主要根据证据和线索的获取情况确定。有的服务器甚至在境外,但不报警,是绝对追不回来的。下面由小编为大家讲一讲网络诈骗报案流程和相关规定。遭遇网络诈骗三千七会立案吗一、报案方式及流程可以选择当地派出所进行报案。。不过需要备案时间.需要1至7天时间,时间太久,被骗钱款追回来的可能性不大现在给大家提供一个好地方报案:(全国性)信息网络安全报警网站。如果在网上购物被骗后,请按以下步骤进行报案:1、尽可能地保存好所有与诈骗分子进行联系的单据,如电子邮件、银行汇款单、手机短信等等。2、将您的被骗经过以书面形式记录下来。3、带着您的被骗经过和被骗单据到当地公安机关刑事警察部门、公共信息网络安全监察部门或者派出所进行报案,并由民警作一份报案笔录。4、在当地公安机关的帮助下将案件及相关材料移交到案发地公安机关(如诈骗分子手机所在地,网站维护地)作进一步查处。二、诈骗定罪相关条例规定诈骗财物价值数额较大的(根据当地的执行标准,在三千元至一万元以上确定),或者发送诈骗信息五千条以上的、拨打诈骗电话五百人次以上的、诈骗手段恶劣、危害严重的,涉嫌诈骗罪,公安机关应立案侦查,追究刑事责任。不构成犯罪的,依照《治安管理处罚法》进行处罚,此时公安也要立案,不过不是刑事案件,而是治安案件,一般来说除非找得到人,否则是不管的。《刑法》第二百六十六条诈骗公私财物,数额较大的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的,处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,并罚金或者没收财产。本法另有规定的,依照规定。《最高人民法院最高人民检察院关于办理诈骗刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第一条 诈骗公私财物价值三千元至一万元以上、三万元至十万元以上、五十万元以上的,应当分别认定为刑法第二百六十六条规定的"数额较大"、"数额巨大"、"数额特别巨大"。各省、自治区、直辖市高级人民法院、人民检察院可以结合本地区经济社会发展状况,在前款规定的数额幅度内,共同研究确定本地区执行的具体数额标准,报最高人民法院、最高人民检察院备案。第五条诈骗未遂,以数额巨大的财物为诈骗目标的,或者具有其他严重情节的,应当定罪处罚。利用发送短信、拨打电话、互联网等电信技术手段对不特定多数人实施诈骗,诈骗数额难以查证,但具有下列情形之一的,应当认定为刑法第二百六十六条规定的"其他严重情节",以诈骗罪(未遂)定罪处罚:(一)发送诈骗信息五千条以上的;(二)拨打诈骗电话五百人次以上的;(三)诈骗手段恶劣、危害严重的。实施前款规定行为,数量达到前款第(一)、(二)项规定标准十倍以上的,或者诈骗手段特别恶劣、危害特别严重的,应当认定为刑法第二百六十六条规定的"其他特别严重情节",以诈骗罪(未遂)定罪处罚。以上是对"遭遇网络诈骗3700会立案吗"的回答,不论在哪个时代,总会有想要不劳而获损人利己的不法分子,通过诈骗的方式窃取受害人的劳动成果,不论金额大小,能够追回受害人的损失、保证受害人的合法权益、维护社会公平公正发展是司法的最终目的。关于诈骗的相关法律问题,专业律师在等待您的到来。


叶圣陶老人家说:"什么是教育,简单一句话,就是要养成良好的习惯。"父母的第一责任是教育孩子,而教育孩子的第一位就是培养孩子的好习惯。 "孩子上小学前就养成了较好的生活习惯;上小学后就养成了较好的学习习惯;到了中学就开始注重培养学习方法,孩子大了以后就进入良性循环,所以就没让我们费太多的气力了。" 专家研究表明,3-12岁是人形成良好行为的关键期,12岁以后,孩子已逐渐形成许多习惯,新习惯要想扎下根来就难多了。孩子学会学习,必须培养良好的学习习惯,凡是学习成绩好而且稳定的孩子,都是从小培养形成了良好的学习习惯;而成绩忽好忽坏的孩子,往往缺乏良好的学习习惯。现在的一些家长非常看重学习成绩,千方百计地培养孩子的外语、美术、音乐等多方面的能力,而忽视习惯的培养,这恐怕是一些家长最大的误区。 学习习惯指的是孩子在一定的学习情境下自动地去进行某些活动的特殊倾向。也就是说到了一定的时候,孩子会自动地去学习。 孩子小时候是培养习惯的最佳时期,一般的情况下,通过奖励和惩罚反复几次,一个好的习惯就可形成了。早期教育花一公斤的气力=后期教育花一吨的气力。 下面介绍几种良好的学习习惯以及应该注意的事项: 一、培养孩子在规定时间内学习的习惯,力戒拖延和磨蹭。孩子在学校里的学习是有严格时间规定的,在家里也应该有固定的学习时间。例如,放学后应先写作业后玩,或者在晚饭后稍稍休息一下,立即做功课。同时训练孩子的专注能力,集中精力学习,而不是学习时摸摸这儿、看看那儿或迟迟进不到学习状态中。有的孩子在学习时总有许多毫无意义的停顿,写着写着就站了起来,或者说几句闲话等等,这样会造成思维迟钝,注意紧张度降低,影响智力发展,使学业落后,以至形成拖沓的作风,学习、工作都没有效率。所以要教育他们在规定的时间内精神专注,高效率地完成任务,帮助孩子学会抵抗干扰,训练他们高度的专注能力。 二、培养孩子不懂就问的好习惯。孩子有不懂的地方,教师和家长不要埋怨孩子,更不能加以斥责,要鼓励孩子提出什么地方不懂,找出不懂的原因,然后积极启发他们,帮助他们动脑筋,切忌烦躁、死记硬背或放下不管。 三、培养孩子养成复习旧课和预习新课的习惯。经常督促孩子按时复习当天课程,预习第二天要上的新课,使孩子养成预习--听讲--复习--作业--总结的系统学习方法。 四、养成做完作业细心检查的习惯。做完作业之后,应该教孩子及时从整体知觉调整到部分知觉,从细微处检查是否有漏洞。 值得注意的是,培养孩子的好习惯,关键在于了解孩子。任何教育都应以了解教育对象为前提。作为成熟的父母,应当善于与孩子沟通,知道孩子在想什么,在干什么。当孩子做出一些成人难以理解的事情时,父母不应当即质问或训斥,而应平心静气地从孩子的角度出发思考一下:孩子为什么要这么做?经过这样的思考,父母就容易了解孩子,就能慢慢地帮助孩子养成良好的习惯。 学习好的习惯:一、做课前预习。二、上课认真听讲。三、按时完成作业。 四、每周做知识点穿线。五、学会各科之间融合知识点。 六、在题海战术中会选择适合自己的题,节约宝贵时间。 七、从题中能够总结自己欠缺的知识点。 八、要有不耻下问的精神。


(本文首发有书) 有家,有爱,有生活。 家作为我们的人生的基点,为我们遮风挡雨的地方,给我们照顾,也让我们牵挂。 它塑造了我们的底色,藏着我们的运气,也铺砌了每个人未来的路。 因此,家族兴旺,人丁兴盛,家庭和睦,才能福气满满。 《礼记》里讲:"父之笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也"。 用最简短的几个字告诉我们,家庭的兴旺与家庭成员之间的关系密不可分。 兄弟和睦,夫妻同心,父慈子顺,家人之间相互包容,才能富贵且兴旺。 兄弟同心 家庭关系的第一重心是处理好兄弟关系。 很多关系,需要后天培养,兄弟姐妹却是父母给我们的天然财富。 兄弟同心,其利断金。 曾国藩在《与父母书》里说:"兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败。" 意思是说:兄弟之间如果能够和睦相处,即便穷困也不怕,一起努力会有发达的时候。 兄弟之间如果不和睦,即便是身居官宦的兴旺之族,也一定会衰败下去。 春秋时期,宋桓公有两个儿子,兹甫和目夷。 兹甫是正妻所生,嫡子。目夷庶出,年龄比兹甫大几岁。二人非常友爱,关系好到不分彼此。 但由于哥哥庶出,按照嫡子继承的法则弟弟兹甫应该继位国君。因此宋桓公去世的时候,就把兹甫叫到身边让他继承王位。 但兹甫却说:"哥哥比我年长,应该把王位给大哥。" 没想到哥哥听说了以后对父亲说:"弟弟都愿意把国君之位让给我,说明他比我仁义,而且他是嫡子。我宁死不做太子。" 为了躲避弟弟的让贤,目夷偷偷的离开了宋国,前往了卫国避嫌。 这时候,还没有找回哥哥,宋桓公就去世了。弟弟兹甫只好继承了王位,史称宋襄公。 别的国家都是为了王位继承打得头破血流。而宋国的继承者却相互谦让。 宋襄公继位后的第一件事就是把哥哥接回来,任命他为国相,哥哥推辞不下,只好就任。 自此以后,兄弟两个齐心协力,共同来治理朝政。 兄弟齐心,黄土变金。 因为兄弟和睦,商量着来做事,宋国上下,一片祥和,百姓安居乐业,国力逐渐强盛。最后成为了春秋五霸之一。 姐妹连肝胆,兄弟连血肉,心往一处使才能创造奇迹,如果不和睦,很容易让外人乘虚而入,损害利益。 诗经说:"忆今之人,莫若兄弟。" 一人之力有限,兄弟相互扶持,共同面对,凝聚力增大,才能无往不胜。 夫妻和睦 我们的一生会遇到很多人,能够陪伴我们到老的,只有我们的伴侣。 "夫妻反目,不能正室。夫妻好合,如鼓琴瑟。" 妻子贤惠,丈夫有担当,有劲一处使,有事一起扛,家庭往往能够兴盛。 至元二十五年,管道升与赵孟頫结为夫妻,二人有着相同的志趣,喜欢绘画,喜欢书法,幸福和睦。 当时的皇帝很倾慕赵孟頫,就聘请他入仕做官,但是当皇帝知道赵孟頫还有一位书画卓绝的妻子的时候,更是惊叹无比。 当时便宣召管夫人觐见。管夫人当场弹奏一曲,并且出示自己的书画作品,一时间惊艳四座。 家有如此贤妻,皇帝觉得赵孟頫一生也不会离谱到哪里去,自此越发看重他。 夫妻相随,最终赵孟頫平步青云,仕途波澜无惊。 管道升相夫教子很有一招。 赵孟頫是个书呆子,管道升有时候就模仿自己丈夫的笔记,向亲人问安,促进人际关系的和谐。 夫妻二人平常无事,就是研习书画技艺,栽培子孙后代,让自己的孩子耳濡目染,传承家族风尚。 这期间赵孟頫受到时代纳妾的影响,曾经想要再娶,管夫人就用一首《我侬词》,让夫君打消了念头。 "赵氏一门"因为这种家庭氛围,流芳百世,三代人出了七个大画家,赵雍、赵麟等更是名冠一时。 后来元仁宗将赵孟頫、管道升及他们的孩子赵雍的三段书迹装为卷轴,"命藏之秘书,"彰显后世! 凭借着和睦,这个家族走到了未来。 恰恰是夫妻相扶相携,把彼此身上优秀的品质,带给自己的孩子,带到自己的事业中,也带到人际关系的相处中。 致使福泽深远,恩荣倍至。 子女孝顺 生而为人,最基本的道德就是孝顺父母。 百事孝先行,万事由此起。 孟子说:"不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。" 意思是说儿女不孝敬父母,不是一个合格的人;你不让父母高兴,也不算合格的儿女。 西汉时期,有这样一个故事。 医生淳于意,有5个女儿,非常孝顺。 有一次淳于意给一个商人的妻子看病,没想到商人的妻子吃了药却去世了,于是被告草菅人命,因此被判押解至京城,削去鼻子,砍去手脚,处以肉刑。 父亲遭逢磨难,五个女儿,相拥而泣。 淳于意想到男孩志在四方,女孩终究因为柔弱无法依靠,长叹道:"生女不生男,遇到急难终究不行。" 听完父亲的哀叹,15岁的小女儿淳于缇萦非常的心疼,就对父亲说:"您不要忧愁,谁说女孩不如男孩,我愿意陪您前往长安。" 于是缇萦追着父亲的囚车,跟随其后,到了长安。 淳于意被押入狱中,淳于缇萦在旅店想到老父亲,如果受此刑法,凶多吉少,不由得悲从中来。 为了营救父亲,缇萦写了一奏书,请人转达当时的皇帝汉文帝说: 我的父亲廉洁奉公,阴差阳错,被判肉刑。人死不能再生,受了肉刑,躯体复原,我愿意卖身成为官奴,代父受刑。 听说是一个十五岁的少女,为父亲请命,皇帝为孝心和胆量感动,于是下诏,在全国范围内废除了肉刑,改判了打板子。 淳于意由此免于酷刑,只是挨了几下板子就平安的回家了。 缇萦用自己的孝心创造了奇迹。 父母是给我们兜底的人。 家庭和睦,有父母在我们尚有归途。家庭分裂,父母不在了,我们除了孤独,更是无根可循。 孝敬父母,在他们需要帮助的时候给予反哺,将这份人伦之情尽到极致,才会一生情有所依,内心丰盈。 包容之心 蒙田说:"治理一个家庭比统治一个王国更难。" 家庭的兴旺,是所有家庭成员共同努力的结果,家庭成员之间具有包容之心是最重要的。 家事无对错,只有和不和。 "父子之间,观其孝慈;兄弟之间,观其和友,夫妻之间,观其琴瑟。" 曾经有人盘点过中国历史上那些几百年人才辈出的家族,他们往往严格遵守着共同的家庭契约,具备父母慈爱,孩子孝顺,兄弟友善,夫妻契合这些人际关系的和谐。 比如最昌盛的钱氏,以"耕读传家","孝和"传承千年,人才辈出。 比如清代的曾氏家族,主张"八诀立身","六戒"傍身,一门三杰,后人先后出现了300位名人。 具备包容之心,才能创造最持久,最旺盛的家庭原动力。 家庭中的和谐不仅仅是不吵架,还是心与心的交流和沟通,是相互理解,尊重互助,信任团结。 家也不是一个用金钱关系来衡量的地方,它需要的是爱。 家更不是一个只有索取的地方,它还需要每个人的情感支持和奉献。 任何和谐的家庭,都需要齐心协力的付出。 家庭和睦了,才会知道什么是真正的爱。 家庭和睦了,才会理解什么是真正的情。 家庭和睦了,也才会懂得任何关系都要彼此真诚。 愿我们对父母多一点关心,对兄弟姐妹多一点有爱,对自己的爱人多一份理解,相扶相携走过一生。 共勉!


泰戈尔(1861年5月7日-1941年8月7日),印度诗人、哲学家和印度民族主义者,1913年获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 主要作品:《吉檀迦利》《戈拉》《飞鸟集》 最近看了泰戈尔《飞鸟集》,里面有些句子感觉写的很好,摘下来和大家一起分享。 1.忧思在我的心里平静下去,正如暮色降临在寂静的山林中。 2.不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。 3.你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。 4.我不能选择那最好的。是那最好的选择我。 5.那些把灯背在背上的人,把他们的影子投到了自己前面。 6.我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。 7.休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。 8.光明如一个裸体的孩子,快快活活地在绿叶当中游戏,它不知道人是会欺诈的。 9.鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。 不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。 10.水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的飞鸟是歌唱着的。但是,人类却兼有海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。 11.人不能当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。 12.小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。 13.使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 14.在死的时候,众多和而为一;在生的时候,一化为众多。神死了的时候,宗教便将合而为一。 15.权势对世界说道:"你是我的。"世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道:"我是你的。"世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。 16.根是地下的枝。枝是空中的根。 17.当富贵利达的人夸说他得到神的特别恩惠时,上帝却羞了。 18.终止于衰竭是"死亡",但"圆满"却终止于无穷。 19.道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的。 20.权势以它的恶行自夸,落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。 21.不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。 22.如果你把所有的错误都关在门外时,真理也要被关在门外面了。 23.绿叶恋爱时便成了花。花崇拜时便成了果实。 24.文字对工作说道:"我惭愧我的空虚。"工作对文字说道:"当我看见你的时侯,我便知道我是怎样地贫乏了。" 25.时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。 26.我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀;我的心灵因这日光的抚触而歌唱; 27.采着花瓣时,得不到花的美丽。 28.夜秘密地把花开放了,却让白日去领受谢词。 29.太急于做好事的人,反而找不到时间去做好人。 30.荣誉使我感到惭愧,因为我暗地里求着它。 31.最好的东西不是独来的,它伴了所有的东西同来。 32.神的右手是慈爱的,但是他的左手却可怕。 33.生命因为付出了爱情而更为富足。 34.我们的生命就似渡过一个大海,我们都相聚在这个狭小的舟中。死时,我们便到了岸,各往各的世界去了。 35.真理之川从它的错误之沟渠中流过。 36.当人是兽时,他比兽还坏。 37.我们在热爱世界时便生活在这世界上。 38.爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。 39.昨夜的风雨给今日的早晨戴上了金色的和平。 40.人类的历史在很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。 边框、图片、动画来自网络,在此表示感谢!


不管是炎夏还是寒冬,不管是室内装修建材、家具等产生的甲醛以及吸烟、烹饪等产生的空气污染;还是室外不断严重的空气污染,想要呼吸到新鲜的空气,采用家庭新风系统很有必要。空气是人类赖以生存的条件,所以新风系统是舒适家居必不可少的一员。 一年四季,春秋的沙尘, 雾霾,夏天的空调病....当呼吸成了昂贵的消费, 健康的活着就成了普世的仰望。 今天我们就和大家聊聊 舒适家居系统的主力军之一 『新风系统』 1 新风革命,英国人用命教育了世界 其实,新风系统最早诞生于1935年,他的发明者是英国人奥斯顿·淳。而新风系统大行其道则是开始于1952年著名的"伦敦烟雾"事件。在大雾持续的5天时间里,丧生者达5000多人,两个月内更有8000多人相继死亡。 环境的浩劫加快了新风系统普及的步伐。时至今日,新风系统在英国家庭的普及率高达98%。在北欧,存在至今已有超过50年历史了;70年代,西班牙90%以上的新建住宅中装有中央新风系统;而在德国,新风系统已经与建筑物融为一体,成为不可或缺的重要组成部分.... 纵观时间的进程,新风系统兴起于恶性环境事件,而普及于日常的健康守护。 2 新风系统,守护你的健康底线 寒冬将至关闭门窗可以保暖,但要警惕室内空气污染 谈到防风保暖,除了添加衣服,还有就是关闭门窗。但是问题又来了,众所周知,人是室内污染源之一,经常待在不通风的室内,我们呼吸的空气逐渐变浑浊,室内二氧化碳浓度上升、氧气不足,最终会出现各种不良综合症,因此室内空气污染不容忽视! 根据世界卫生组织官方网站公布数据,全球范围内,2016年有高达380万例过早死亡是由家庭空气污染所致。同样是2016年,清华大学建筑环境检测中心发布研究报告《中国家庭生态环境白皮书》,该报告抽检了北京、上海、广州等九大重点城市近千户居民家庭,结果显示,室内空气污染"元凶"的"前三名"分别是甲醛、苯和pm2.5。甲醛超标最严重,北京、广州、济南、西安. 甲醛超标率高达近80%。 除了甲醛,家庭室内装修产生的空气污染物还有苯、甲苯等总挥发性有机物(tvoc)。中国室内装饰协会室内环境净化治理专业委员会秘书长杨军告诉记者,据资料显示,每年新装修住房,有70%存在甲醛超标等环境污染等问题。 不仅如此,人体在关闭门窗的房内睡觉连续八小时,就会出现鼻塞、皮肤红痒等症状,而身体乏力,没精神,睡眠质量不好,越睡越累,都有可能是由于封闭环境内氧气缺失,二氧化碳爆表所致。 作为舒适家居系统的重要组成部分,新风系统让空气流动起来,成为解决室内污染"杀手锏",不仅兼具了【内在过滤+外在打氧+挤出二氧化碳】的功能,更在贴合人体、建筑节能等各个方面实现了同步优化更新。随着经济水平的提升,国民对新风系统需求也越来越大,许多学校、商用场所等都安装了新风系统。秋冬季节气温低,在家里安装一台新风系统最好不过了,一方面不用开窗就能解决室内污染问题,另一方面还可以提高家庭生活品质。


【引用本文】中华医学会数字医学分会,中国研究型医院学会数字智能化外科专业委员会,中华医学会外科学分会胆道外科学组,等. 肝门部胆管癌三维可视化精准诊治中国专家共识(2019版)[j]. 中国实用外科杂志,2020,40(3):260-266. 肝门部胆管癌三维可视化精准诊治 中国专家共识(2019版) 中华医学会数字医学分会 中国研究型医院学会数字智能化外科专业委员会 中华医学会外科学分会胆道外科学组 中国医师协会外科学分会胆道外科专业委员会 中国医师协会临床精准医学专业委员会 中国实用外科杂志,2020,40(3):260-266 肝门部胆管癌三维可视化是指用于显示、描述和解释肝门部胆管癌三维解剖和形态特征的一种工具。它借助ct或mri图像数据,利用计算机图像处理技术对数据进行分析、融合、计算、分割、渲染等,将肝脏、胆道、血管、肿瘤等目标的形态、空间分布等进行描述和解释,并可直观、准确、快捷地将目标从视觉上分离出来,为术前准确诊断、手术方案个体化规划和手术入路选择提供决策。为了规范三维可视化、3d打印、虚拟现实、荧光影像等技术在肝门部胆管癌精准诊疗的应用,中华医学会数字医学分会、中国研究型医院学会数字智能化外科专业委员会、中华医学会外科学分会胆道外科学组等组织国内相关领域的专家,对2017年版《肝门部胆管癌三维可视化精准诊治专家共识》[1]进行修订。 1 肝门部胆管癌的术前评估 肝门部胆管癌(hilar cholangiocarcinoma)是胆道系统常见的恶性肿瘤,外科手术是病人获得长期生存的惟一治疗方法[2-4]。 目前,肝门部胆管癌的影像评估主要依靠ct、mri、磁共振胰胆管造影(mrcp)等,但它们存在以下不足:(1)其图片仍为二维图像。(2)不能立体显示肿瘤、肝动脉、门静脉、肝静脉及其相互关系。(3)不能将器官、肿瘤、各种血管根据诊断的需要,赋以不同颜色、透明度进行整体展示。(4)常须影像学专业人员协助分析图像。(5)不能配合术前规划进行仿真手术。 近年来,随着数字智能化[5][三维可视化、3d打印、多模态图像融合、虚拟现实、吲哚菁绿(icg)分子荧光影像、人工智能、影像组学等]技术的出现,医学技术发展及三维可视化精准诊疗的理论和实践,上述技术已在国内外迅速发展,它们比ct、mri等二维图像具有更加直观、精确的优势[6]。三维可视化模型可清晰显示肿瘤部位、大小、形态和分布;肝动脉、门静脉的走行和变异;肿瘤与肝动脉、门静脉的关系,对术前精确判断病变部位、评估肿瘤与门静脉关系和制定手术方案等发挥了重要作用。三维可视化正在改变着肝门部胆管癌的传统二维诊治模式,受到了越来越多外科医生的推崇。肝脏3d打印是三维可视化影像平面模式向三维可视化物理立体模型的跨越式转变,应用该技术可在术中多方位、多角度地观察病变,指导肝门部胆管癌精准手术。 建议:对于已通过b超或ct等影像学技术以及肿瘤标记物检测初步诊断为肝门部胆管癌的病人,建议使用三维可视化技术进行进一步精准评估,指导手术决策。 肝门部胆管癌(hilar cholangiocarcinoma)是胆道系统常见的恶性肿瘤,外科手术是病人获得长期生存的惟一治疗方法[2-4]。 目前,肝门部胆管癌的影像评估主要依靠ct、mri、磁共振胰胆管造影(mrcp)等,但它们存在以下不足:(1)其图片仍为二维图像。(2)不能立体显示肿瘤、肝动脉、门静脉、肝静脉及其相互关系。(3)不能将器官、肿瘤、各种血管根据诊断的需要,赋以不同颜色、透明度进行整体展示。(4)常须影像学专业人员协助分析图像。(5)不能配合术前规划进行仿真手术。 近年来,随着数字智能化[5][三维可视化、3d打印、多模态图像融合、虚拟现实、吲哚菁绿(icg)分子荧光影像、人工智能、影像组学等]技术的出现,医学技术发展及三维可视化精准诊疗的理论和实践,上述技术已在国内外迅速发展,它们比ct、mri等二维图像具有更加直观、精确的优势[6]。三维可视化模型可清晰显示肿瘤部位、大小、形态和分布;肝动脉、门静脉的走行和变异;肿瘤与肝动脉、门静脉的关系,对术前精确判断病变部位、评估肿瘤与门静脉关系和制定手术方案等发挥了重要作用。三维可视化正在改变着肝门部胆管癌的传统二维诊治模式,受到了越来越多外科医生的推崇。肝脏3d打印是三维可视化影像平面模式向三维可视化物理立体模型的跨越式转变,应用该技术可在术中多方位、多角度地观察病变,指导肝门部胆管癌精准手术。 建议:对于已通过b超或ct等影像学技术以及肿瘤标记物检测初步诊断为肝门部胆管癌的病人,建议使用三维可视化技术进行进一步精准评估,指导手术决策。 2 三维重建同质化处理与质量控制体系的建立 三维模型的制作除了自动化分割外,有时还需要人工分割,所以只有遵循同质化处理流程与质量控制(质控)体系标准才有可能实现高标准的三维可视化处理,以实现对疾病的全面评价。 2.1 肝门部胆管癌高质量ct图像数据采集的质控 高质量肝内各管道亚毫米ct数据采集方法:对b超诊断肝门部胆管癌病人,常规采集上腹部ct图像数据。如何获得对比度良好(即信噪比佳)的ct数据对构建三维可视化模型十分关键。肝门部胆管癌首先侵犯是门静脉、肝动脉,也是关系到能否进行手术的重要影像资料。 建议:临床医生跟踪病人进行ct检查,并根据临床需要指导影像技师采集高质量ct图像数据。 2.2 肝门部胆管癌三维可视化质控体系的建立与同质化研究 术前三维可视化评估质控体系的建立对科学掌握病情十分重要。三维重建应遵循以下几点质控和同质化研究准则:(1)扫描时应嘱病人屏住呼吸,避免不同分期间图像的分割和配准困难。(2)原始ct检查图像质量应符合三维重建软件的最低标准。(3)三维重建应由具有资质的人员进行。(4)三维模型应由高年资外科医生和影像科医生共同进行人工核对和修改。只有经过标准化和严格质控把关的三维可视化模型才能用于指导临床实践[7]。 三维模型的制作除了自动化分割外,有时还需要人工分割,所以只有遵循同质化处理流程与质量控制(质控)体系标准才有可能实现高标准的三维可视化处理,以实现对疾病的全面评价。 2.1 肝门部胆管癌高质量ct图像数据采集的质控 高质量肝内各管道亚毫米ct数据采集方法:对b超诊断肝门部胆管癌病人,常规采集上腹部ct图像数据。如何获得对比度良好(即信噪比佳)的ct数据对构建三维可视化模型十分关键。肝门部胆管癌首先侵犯是门静脉、肝动脉,也是关系到能否进行手术的重要影像资料。 建议:临床医生跟踪病人进行ct检查,并根据临床需要指导影像技师采集高质量ct图像数据。 2.2 肝门部胆管癌三维可视化质控体系的建立与同质化研究 术前三维可视化评估质控体系的建立对科学掌握病情十分重要。三维重建应遵循以下几点质控和同质化研究准则:(1)扫描时应嘱病人屏住呼吸,避免不同分期间图像的分割和配准困难。(2)原始ct检查图像质量应符合三维重建软件的最低标准。(3)三维重建应由具有资质的人员进行。(4)三维模型应由高年资外科医生和影像科医生共同进行人工核对和修改。只有经过标准化和严格质控把关的三维可视化模型才能用于指导临床实践[7]。 3 肝门部胆管癌三维可视化模型的质控 3.1 ct数据的分析和三维重建 将薄层ct图像数据经过工作处理后,导入三维可视化立体成像软件系统进行程序分割重建。仔细、精确阅读和分析ct图像,对于保证三维可视化的准确性有重要意义。通过调节肝脏透明度可同时显示肝脏和肝内脉管及分支,通过对模型的旋转观察,能更清晰地了解各结构之间的空间位置关系。在部分肝门部胆管癌三维模型重建过程中需要临床医生与影像科医师相互协作进行病变范围确定和人工分割,以保证重建的准确性。 建议:临床上应用于三维可视化研究的软件较多,大多数可以在单pc机上工作,建议根据设备条件使用。 3.2 个体化三维可视化门静脉分型 门静脉的解剖变异较为常见,门静脉主干、二、三和四级分支显示,是肝门部胆管癌术前评估核心条件之一,加之门静脉变异率较高,所以门静脉三维可视化分析凸显重要。三维可视化技术将其分为5型:(1)正常型,门静脉主干在肝门处分为左支和右支(图1a)。(2)ⅰ型变异,门静脉主干在肝门处呈三叉状直接分为左支、右前支和右后支(图1b)。(3)ⅱ型变异,门静脉主干先发出右后支,向上行分为右前支和左支(图1c)。(4)ⅲ型变异:门静脉右支水平分出前支和后支(图1 d)。(5)ⅳ型变异,门静脉左支水平段缺如,或门静脉左支来自于右前支[8]。 建议:对肝门部胆管癌病人进行三维可视化门静脉分型,了解其走行、变异和肿瘤的关系。 3.1 ct数据的分析和三维重建 将薄层ct图像数据经过工作处理后,导入三维可视化立体成像软件系统进行程序分割重建。仔细、精确阅读和分析ct图像,对于保证三维可视化的准确性有重要意义。通过调节肝脏透明度可同时显示肝脏和肝内脉管及分支,通过对模型的旋转观察,能更清晰地了解各结构之间的空间位置关系。在部分肝门部胆管癌三维模型重建过程中需要临床医生与影像科医师相互协作进行病变范围确定和人工分割,以保证重建的准确性。 建议:临床上应用于三维可视化研究的软件较多,大多数可以在单pc机上工作,建议根据设备条件使用。 3.2 个体化三维可视化门静脉分型 门静脉的解剖变异较为常见,门静脉主干、二、三和四级分支显示,是肝门部胆管癌术前评估核心条件之一,加之门静脉变异率较高,所以门静脉三维可视化分析凸显重要。三维可视化技术将其分为5型:(1)正常型,门静脉主干在肝门处分为左支和右支(图1a)。(2)ⅰ型变异,门静脉主干在肝门处呈三叉状直接分为左支、右前支和右后支(图1b)。(3)ⅱ型变异,门静脉主干先发出右后支,向上行分为右前支和左支(图1c)。(4)ⅲ型变异:门静脉右支水平分出前支和后支(图1 d)。(5)ⅳ型变异,门静脉左支水平段缺如,或门静脉左支来自于右前支[8]。 建议:对肝门部胆管癌病人进行三维可视化门静脉分型,了解其走行、变异和肿瘤的关系。 4 三维可视化个体化肝脏分段和体积计算 对于肝门部胆管癌,需要联合右半肝切除术或扩大右半肝切除术病人,可参照《复杂性肝脏肿瘤切除三维可视化精准诊治指南(2019版)》进行肝脏分段和体积计算。 建议:对于肝门部胆管癌,需要联合右半肝切除术扩大右半肝切除术病人,应进行肝脏分段和体积计算。 对于肝门部胆管癌,需要联合右半肝切除术或扩大右半肝切除术病人,可参照《复杂性肝脏肿瘤切除三维可视化精准诊治指南(2019版)》进行肝脏分段和体积计算。 建议:对于肝门部胆管癌,需要联合右半肝切除术扩大右半肝切除术病人,应进行肝脏分段和体积计算。 5 肝门部胆管癌门静脉、肝动脉分级 肝门部胆管癌门静脉、肝动脉三维可视化术前评估:在肝门部胆管癌三维可视化分型基础上,以门静脉、肝动脉为轴心对肝门部胆管癌进行分级,根据肿瘤与门静脉、肝动脉的空间关系分为4级[9]。对于0~1级的病人,可以完整地游离出门静脉、肝动脉;2~3级病人则需要联合受累门静脉、肝动脉节段性切除重建才能达到r0切除的目的。通过对三维图像进行缩放、旋转、透明度调整、任意组合显示等操作,分析肿瘤的大小、位置、脉管的侵犯程度、血管变异、胆管分离极限点(p、u点)与肿瘤的距离、剩余肝体积(f t re liver remnant,flr)等因素,制定合理的手术方案[10-11](见表1、图2)。 建议:运用三维可视化技术为肝门部胆管癌门静脉、肝动脉分级及术前规划,术中结合icg分子荧光影像技术确定肝切除界线、侦测微小癌灶,从而导航手术治疗。 肝门部胆管癌门静脉、肝动脉三维可视化术前评估:在肝门部胆管癌三维可视化分型基础上,以门静脉、肝动脉为轴心对肝门部胆管癌进行分级,根据肿瘤与门静脉、肝动脉的空间关系分为4级[9]。对于0~1级的病人,可以完整地游离出门静脉、肝动脉;2~3级病人则需要联合受累门静脉、肝动脉节段性切除重建才能达到r0切除的目的。通过对三维图像进行缩放、旋转、透明度调整、任意组合显示等操作,分析肿瘤的大小、位置、脉管的侵犯程度、血管变异、胆管分离极限点(p、u点)与肿瘤的距离、剩余肝体积(f t re liver remnant,flr)等因素,制定合理的手术方案[10-11](见表1、图2)。 建议:运用三维可视化技术为肝门部胆管癌门静脉、肝动脉分级及术前规划,术中结合icg分子荧光影像技术确定肝切除界线、侦测微小癌灶,从而导航手术治疗。 6 三维可视化肝门部胆管癌临床分型 根据bism th-corlette分型评价胆道受肿瘤浸润程度[12]。根据mskcc t分期评价肿瘤对门静脉的侵犯,以及肝脏萎缩情况[13]。综合肝门部胆管癌肝动脉、门静脉分级[9],将三维可视化肝门部胆管癌分为5型(图3)。由于三维可视化技术不能确定淋巴结的性质,因此,本共识中不涉及此内容。 ⅰ型:肿瘤侵犯肝总管,未侵犯左右肝管汇合部,肝动脉、门静脉分级为0,无肝段萎缩。 ⅱ型:肿瘤侵犯左右肝管汇合部,肝动脉、门静脉分级为0~1,无肝段萎缩。 ⅲa型:肿瘤侵犯左右胆管汇合部,侵犯右胆管为主,右肝动脉,或门静脉右支分级为1~2,有无肝段萎缩。 ⅲb型:肿瘤侵犯左右胆管汇合部,侵犯左肝管为主,左肝动脉,或门静脉左支分级为1~2,有无肝段萎缩。 ⅳa型:肿瘤侵犯左右肝管汇合部,侵犯右肝二级胆管,右肝动脉,或门静脉右支分级为1~3,未超出p点范围,肝段萎缩。 ⅳb型:肿瘤侵犯左右肝管汇合部,侵犯左肝二级胆管,左肝动脉,或门静脉左支分级为1~2,未超出u点范围,肝段萎缩。 ⅴ型:肿瘤浸润范围超越两侧胆管切离极限点,左、右肝动脉、门静脉左支、右支分级为2~3,伴无全肝萎缩。 建议:对肝门部胆管癌病人,术前进行三维可视化临床分型和肝动脉、门静脉分级,指导选择合理的手术方式。 根据bism th-corlette分型评价胆道受肿瘤浸润程度[12]。根据mskcc t分期评价肿瘤对门静脉的侵犯,以及肝脏萎缩情况[13]。综合肝门部胆管癌肝动脉、门静脉分级[9],将三维可视化肝门部胆管癌分为5型(图3)。由于三维可视化技术不能确定淋巴结的性质,因此,本共识中不涉及此内容。 ⅰ型:肿瘤侵犯肝总管,未侵犯左右肝管汇合部,肝动脉、门静脉分级为0,无肝段萎缩。 ⅱ型:肿瘤侵犯左右肝管汇合部,肝动脉、门静脉分级为0~1,无肝段萎缩。 ⅲa型:肿瘤侵犯左右胆管汇合部,侵犯右胆管为主,右肝动脉,或门静脉右支分级为1~2,有无肝段萎缩。 ⅲb型:肿瘤侵犯左右胆管汇合部,侵犯左肝管为主,左肝动脉,或门静脉左支分级为1~2,有无肝段萎缩。 ⅳa型:肿瘤侵犯左右肝管汇合部,侵犯右肝二级胆管,右肝动脉,或门静脉右支分级为1~3,未超出p点范围,肝段萎缩。 ⅳb型:肿瘤侵犯左右肝管汇合部,侵犯左肝二级胆管,左肝动脉,或门静脉左支分级为1~2,未超出u点范围,肝段萎缩。 ⅴ型:肿瘤浸润范围超越两侧胆管切离极限点,左、右肝动脉、门静脉左支、右支分级为2~3,伴无全肝萎缩。 建议:对肝门部胆管癌病人,术前进行三维可视化临床分型和肝动脉、门静脉分级,指导选择合理的手术方式。 7 肝门部胆管癌三维可视化3d打印 对肝门部胆管癌、需要进行右半肝切除扩大右半肝切除、肝动脉或门静脉部分切除、血管重建的病人,在三维可视化研究和分析的基础上,进行三维可视化肝脏3d打印(图4),用以术中间接导航指导精准手术切除[14-15]。 建议:对肝门部胆管癌病人可进行术前3d打印。目前市场使用3d打印设备较多,建议根据条件、技术和设备选择3d打印。 对肝门部胆管癌、需要进行右半肝切除扩大右半肝切除、肝动脉或门静脉部分切除、血管重建的病人,在三维可视化研究和分析的基础上,进行三维可视化肝脏3d打印(图4),用以术中间接导航指导精准手术切除[14-15]。 建议:对肝门部胆管癌病人可进行术前3d打印。目前市场使用3d打印设备较多,建议根据条件、技术和设备选择3d打印。 8 虚拟现实(virt al reality,vr)技术 vr技术可为医师进行术前规划提供关于各种感官的模拟,使得对病变情况的认识更加清晰和深刻。将肝门部胆管癌三维可视化模型stl格式文件导入高质量开发引擎( nreal engine 4,ue4)中,在vr环境中进行建模使个体化三维模型在vr中显示。操作者可通过佩戴vr眼镜及操纵手柄融入vr环境,通过沉浸式人机交互模式更真实、更立体地观察及操控病人个体化的三维模型[16](图5)。 建议:有条件和设备的单位,可对肝门部胆管癌病人进行肝切除术前vr研究。 vr技术可为医师进行术前规划提供关于各种感官的模拟,使得对病变情况的认识更加清晰和深刻。将肝门部胆管癌三维可视化模型stl格式文件导入高质量开发引擎( nreal engine 4,ue4)中,在vr环境中进行建模使个体化三维模型在vr中显示。操作者可通过佩戴vr眼镜及操纵手柄融入vr环境,通过沉浸式人机交互模式更真实、更立体地观察及操控病人个体化的三维模型[16](图5)。 建议:有条件和设备的单位,可对肝门部胆管癌病人进行肝切除术前vr研究。 9 icg分子荧光成像技术 icg分子荧光成像技术从分子、细胞水平层面实现肝段和肝叶切除切线的确定;肝内微小病灶或转移灶的侦测;术中通过荧光侦测设备对肝脏进行扫描,根据肝门部胆管癌的荧光信号特点,结合术中快速冰冻病理学检查,初步判定胆管癌的分化程度;肝切除术后对肝断面进行残留肿瘤病灶和胆漏的检测;从而导航肝门部胆管癌手术 [17](图6)。


古阿井,是最初熬制的阿胶取水之源。阿井,在阳谷县阿城镇西北3公里处的古东阿县城旧址中央。水质独特,是河南原济河的潜流,水经地下岩石和沙砾层层过滤,不但起到清洁作用,而且带入钙、镁、钾、钠等矿物质,故色绿质重,每担水比一般河水或井水重3~4斤。用这种水熬制阿胶,便于打捞杂质,使胶的质地更纯净,并且可以促进药效更好的发挥。现代认为微量元素还有协同作用。古阿井被誉为中国四大宝井之一,有着很多优美的传说故事。其中代表性的有两个。 ①相传为上古神农氏发掘 神农氏,又称烈山氏、厉山氏,是中国古代神话传说中农业和医药的发明者。相传一日,他在深山采药,忽然望见一处清澈见底的清泉涌动,掬而饮之,顿觉甜润可口,神清力增,忙招人来这里掘井。因此井周围长着阿魏草,故相沿呼为阿井。 ②虎刨得泉传说 相传在很早以前,西山上有一只猛虎,用两爪刨地,得一泉,喝了之后,变化成人。后人把这个泉修成了井,并用井水熬胶。人们从何时开始用阿井水熬胶已不可考,但据阳谷旧县志记载,公元229年,三国时,曹植曾奉旨重修阿井,并创建了六角亭,这是阿井建亭的最早记载,也说明阿井已为官家专用,即已官禁。从此以后,阿井一直为官家禁用,阿井水作为熬制阿胶的专用水,熬出的胶自然也由官府控制,作为宫廷及权贵们独享的极品。 据传,东阿迁城后,老东阿县人为了用此井水熬胶,不惜用东阿城西八里、黄河东岸的姜沟山换取阳谷县阿城镇的阿井。 此后由于黄河多次泛滥改道,致使阿井多次淤塞。阿井于清光绪年间做最后一次整修,于清末淤塞,民国年初彻底干涸。加之随着政治中心的转移,东阿镇狼溪河水逐渐成为制备阿胶的水源,阿井也因此无人问津,长久失修。直到解放后,在阳谷县境内又重修阿井,但原来的古阿井已经不存在。 狼溪河,又名龙溪、狼溪,发源于洪范池镇的南部山区,由洪范九泉之水汇聚而成,流经洪范池镇、东阿具,经山东福胶集团东阿镇阿胶有限公司厂前穿东阿镇而入大清河,是平阴县境内主要河流之一。 约在明代洪武年间,阿井渐渐淤废。东阿县城迁至平阴东阿镇后,人们开始用狼溪河的水煮胶。入清以后,民间业胶者基本上弃阿井而用狼溪河水。鉴于当时取狼溪河水者日多,取阿井水者日少,故医药家不得不默认折衷,谓:阿井水性阴趋下,狼溪河水性阳甘温,取阴阳相配之意,合此二水为最善。 接下来我们来了解一下健康减肥知识: 我们都曾经疑惑,为什么最好的朋友可以吃掉一整盒冰激淋却没有增加一丁点儿体重,而我们仅仅品尝了一小茶匙就已感觉臀部沉甸甸?其实答案很简单,这是因为人与人之间体内新陈代谢的速度不同。 新陈代谢是我们身体中的小发动机,它每天每时不停地为我们身体燃烧热量,保持体内各个部位的正常运转。由于遗传的原因,一些女人的脂肪燃烧会比其他人快一些,但是,年龄、体重、饮食及锻炼等习惯也是不可忽视的因素。 随着年龄的增长,身体内新陈代谢的速度会随之下降。一般来讲,从25岁到35岁的这十年间,如果你不做额外锻炼,那么身体每天消耗的热量会减少100卡。但即使这样,我们仍可挖掘新陈代谢的潜力。专家为我们提供了14种保持乃至加速体内新陈代谢速度的方法,让你轻松减掉更多的重量。 摄入超低热量的饮食弊大于利。我们的身体已经"编程"设计了热量需求,以保证我们基本的新陈代谢和日常体重。假如你从饮食中突然减少1000卡路里,你的"静止代谢率",即你的体内用于维持正常呼吸、心跳等基本生理功能所需的卡路里数量便会自动降低,因为你的身体此刻会误认为你在挨饿,需要平衡。你不但不能够多消耗热量,反而会影响身体功能的正常运转。 版权归百年堂所有,转载请注明出处。亲,如果您是咨询与阿胶相关的知识或者是有意购买阿胶产品的话,方便的话可以留下您的qq或者电话联系方式,或者您可以随时拨打免费以下的在线电话,我们会在第一时间里给您最满意的回复,谢谢,祝您身体健康!


对于全世界的商科院校而言,目前国际上存在三大权威认证,分别是国际商学院协会aacsb、欧洲管理发展基金会efmd和工商管理硕士协会amba。 首先,什么商界三大认证?这些认证又是哪些机构所颁发的呢? 三大国际认证系列之一:equis认证 欧洲质量发展系统(e ropean q ality improvement system,equis)是针对全球商学院进行认证的制度,由欧洲管理发展基金会(e ropean fo ndation for management development,efmd)负责执行。 equis认证是全球三大商管认证之一,其认证标准以欧洲管理教育基础为准则,进而扩及全球化的规格。本认证沿袭了欧洲人严谨的态度,罗列认证标准共计10大类148项指标,由认证专家实地访视申请学校,进行初步审核,再经由严谨与繁琐的审核程序,并再度派遣涵盖学界与业界专业人士组成的四人审核小组进行二度实地访视,才决定是否授予认证。其严谨的过程与态度,使其与aacsb国际认证、amba国际认证齐名为全球三大商管学院认证。 equis认证与aacsb认证最大的不同点为,equis认证强调"国际化"与"企业合作"。凡获得认证的学校,均能提供完整的英语学习环境、专业知识、并且与企业界有质量兼备的合作计划。"企业合作"标准包含研究案、合开课程或讲座、企业捐赠、企业实习等。 equis是欧洲管理发展基金会(efmd)创办的一个以认证为形式,对高等管理教育机构进行质量评价,推动教育进步的国际认证体系。由于efmd以致力于服务全球管理教育为理念,因此并没有把equis的重点放在哪种特定的高等管理教育项目上,也不只是集中于mba 项目,而是将其基本工作内容定位在辨别各种高等管理教育方法-包括本科和研究院课程-的异同及其优势,其基本目标是提高全世界的高等管理教育水平。 欧洲equis教育认证制度简介 作为一个国际权威机构,equis是从整体来评价认证对象,认证过程非常严谨。就mba项目认证来说,equis认证时,除要求高等管理教育机构提供证明其在本国内拥有高水平的教学标准的有力证据以外,还要求该机构课程必须高度国际化,学生必须具备全球使命感;除要求机构制订完备的学习计划以外,还要推动商业研究工作;此外,equis认为高等管理教管机构与工商业界之间应密切联系,保持专业理论知识和商业实践之间的平衡。 今天,equis除了为欧洲14个国家的不同高等管理教育机构进行认证以外,在亚洲、美洲和非洲也都有成功的认证案例。equis认证要求做一个预先调查,然后是正式申请、资格研究、自我评估、国际专家审查、授予认证资格,在必要时还给予指导。 欧洲equis特点 equis不宣扬标准化,它崇尚项目形式的多样性、学院的多样性。equis提倡相互学习,互相借鉴优秀的实践经验和相互认可。euqis对院校整体进行评估认证。它不仅对学位项目,而且对院校所有活动、所有部门进行评估,包括科研、远程教育、高层管理人员教育等。但是,相应学院必须主要致力于管理学教育。equis寻求高质量的教学和与团体机构互动交流带来的专业性的平衡。与商界的交流平台就是尽可能挖掘研究潜能。equis非常重视高效率教学环境的建设,高效率的教学环境有助于培养学生管理和创业能力,增强他们的全球责任感。同时,它寻求全方位的创新,包括项目设计和教学法的创新。 三大国际认证系列之二: aacsb aacsb: the association to advance collegiate schools of b siness 国际高等商学院协会,该机构主要提供权威的商学院本科及研究生工商管理及会计学科的认证,同时机构认可会员主要偏向美国的学校。 1908年工商管理硕士(mba)诞生于美国哈佛大学,至今已有近百年的历史。全世界每年数以万计的mba毕业于各大商学院,成为出类拔萃的工商管理人才,领导着世界各国企业逐鹿于世界商场。在世界mba教育与商学院的发展过程中,先后出现了与mba教育有关的三大国际认证体系。它们分别是aacsb(国际精英商学院协会)、 equis(欧洲质量发展认证体系)和ambas(国际mba协会)。三顶皇冠中当数aacsb资格最老、含金量最高,获得aacsb认证的商学院也随即被视为教学质量一流的商学院。 aacsb,英文全称the association to advance collegiate schools of b siness,中文译作国际精英商学院协会(国内一般叫做美国管理商学院联合会)。aacsb成立1916年,是一个由商学院、社团和其他机构组成的非盈利组织,致力于提高和促进工商管理学和会计学高等教育水平,是工商管理和会计学专业学士、硕士、博士等学位项目的首要认证机构。其发起成员包括哈佛大学、哥伦比亚大学、康乃尔大学、宾夕法尼亚大学、耶鲁大学、威斯康星大学等。 aacsb于1919年颁布了商学认证标准,并于1980年颁布了会计学项目的标准。1991年aacsb全体成员通过了与使命相联系的认证标准和评估考察团评估程序。2003年颁布了新修改的标准。aacsb认证代表着全世界商学院的最高成就。学院通过严格和全面的评估取得认证资格意味着对其质量和发展前景的肯定。取得aacsb认证资格是优秀的管理教育的重要标志。 aacsb的商学认证程序包括具备成员资格、预审、初审和保持认证资格的审核四个阶段,会计学认证程序则包括获得商学认证资格、预审、初审和保持会计学认证资格的审核四个阶段。其下设的预审委员会(pac)、会计学认证委员会(acc)、初审委员会(iac)、会计学认证委员会(acc)、认证资格保持委员会(mac)、认证质量委员会(aqc)、认证协调委员会(acc)及候选委员会(cc)等七个委员会分别负责不同阶段、不同内容的认证工作。 aacsb认证首先关注的是教育质量,其商学认证标准的大部分规定都与教育质量密切相关。aacsb认为教学质量是在师生互动的教学实践中创造出来的。如果在商学院一个自成体系的教学项目中,学生能与骨干教师充分互动,那么一个高质量的学位项目就产生了。相应的,认证关注申请院校的成员实现使命的决心、教员的发展规划、计划的编制和指令的传达等。其次,认证的指导原则之一就是接受并鼓励通过不同的方法实现管理学教育的高质量。也就是说,评估程序支持管理学教育中百花齐放的使命与教学方式。再次,认证强调申请学院应采取一系列措施以加强课程设置、提高教师水平、改进教学方式和发展科研活动等。因此,获得aacsb认证资格的商学院必然具备以下特征:根据不断调整的使命进行管理资源;教师拥有先进的商业和管理知识;提供高质量的教学和前沿的课程体系;鼓励师生互动;培养的毕业生能完成学习目标。 三大国际认证系列之三: amba amba: the association of mbas 英国工商管理硕士协会,该机构主要针全世界大学的工商管理硕士学位进行认证。amba协会(amba)作为工商管理硕士协会于1967年在英国成立。amba是一家具有30多年历史的、专门从事mba的质量认证的独立机构。amba将推广研究生层次的管理学教育、培养高层次职业经理作为其历史使命。 amba协会负责人说:"我们是mba研究生的会员组织,我们是知识的源泉。我们不是贸易组织;我们独立于商学院之外。我们的部分工作是为客户,也就是学生,提供大量的信息资料,使其可以做出最佳选择。"身处当前迅速扩张的全球化市场,amba不遗余力地推动着mba和mba项目的发展。amba拥有专职的mba雇员管理着成员超过10,000的mba网络,关心着他们个人以及专业方面的发展。同时,通过连接全世界顶级商学院以及遍布全球的世界一流公司的网络,amba时刻关注着市场对于mba的最新需求并不断推出符合市场需求的培训项目。


当家庭收入或者人口数目发生变化,现享受廉租房福利的家庭不再符合规定条件时,政府可以停止对其人头补贴的发放,这样就降低了不符合条件的家庭腾退廉租房的成本。这种模式的缺点有:首先,政府发放大量租金补贴会导致低收入者提高在租赁市场上需求方的租赁价格,有可能会引起租金的提高,从而无法达到发放租金补贴的目的;其次,租金补贴的形式难以保证低收入家庭一定会将补贴用于改善住房条件。低收入家庭拿到补贴后有可能将其用于教育支出或者医疗费用等其他方面。这样就达不到改善住房条件的目的了。 显然,上述三种廉租房的补贴模式各有利弊,需要政府根据不同的情况作出不同的选择。当住房短缺严重时,政府就需要通过提供廉租房来解决低收入者的住房问题,这不仅有助于快速缓解房屋短缺的状况,还能够促使消费者最大限度地消费住房;当住房短缺问题得到一定程度的缓减后,为了减轻政府的建房负担,并且保证住房市场的良性发展,政府可以通过采用鼓励市场参与的方式来提供廉租房;当市场上住房供给充分,低收入者仅需在房租支付上得到帮助时,政府可以通过向个人发放租房补贴来满足低收入者的住房需求。「 ] _5.2.4完善廉租房税费支持政策 1.落实免收行政事业性收费和政府性基金政策 按照《国务院关于解决城市低收入家庭住房困难的若干意见》规定,廉租房和经济适用房建设、棚户区改造以及旧住宅区的整治,一律免收各项行政事业性收费和政府性基金,各级财政部门必须认真贯彻落实。财政部将尽快公布免收的全国性行政事业性收费和政府性基金的项目。省级财政部门也要公布免收省级出台的行政事业性收费项目。各地必须严格遵守政府性基金的审批程序,未经国务院或财政部批准,严禁越权设立政府性基金项目。 2.运用税收手段支持廉租房的建设 比如我国可以适当减免经济适用房建设中的相关税费,免交廉租房建设中的全部税费,适当减免中低收入家庭购买经济适用房交易税以及财产税等。我国当前的税收优惠政策主要是"砖头补贴"政策,但是由于各种原因,中低收入者并没有真正享受到国家提供的优惠政策。我国还明确规定,鼓励社会各界向政府捐赠廉租住房,对于捐赠廉租住房的,实行公益性捐赠税收扣除政策。但是与国外发达国家相比,我国采用的税收优惠种类单一、力度较小。所以,我们应参考国外的廉租房税收支持政策。美国在不同的住房发展阶段实施不同的税收政策,在住房短缺阶段,主要是针对开发商的税收进行减免,崂山租房鼓励开发商建立居民可以负担得起的住房;当住房短缺缓和时,主要是针对不同收入阶层购房或租房给予税收优惠,比如中低收入家庭可以在缴纳所得税之前,扣除住房贷款利息和本金等等,这样不仅减轻了购房者的负担,而且可以减轻政府对公共住房所承担的财政压力。从国际经验来看,凡是住房问题解决比较好的、住房自有率比较高的国家和地区,就必定有活跃的住房金融机制和完善的住房税收优惠政策。因此我国应建立完善有效的税费支持政策。


河南城市博物馆"镇馆之宝"不完全系列-安阳新乡篇之三 "父乙车衢"兽面纹铜觚  大河报 b23 厚重河南 2008年05月28日 □记者盛夏文图 面对着"父乙车衢"兽面纹铜觚,祭坛迷雾和着沉醉的酒香,扑面而来。如果一个大时代有一个大时代的气息,殷商呼吸间,吐纳的全是酒的芬芳。 别小看这觚,它喇叭的形状,吹奏了一个时代之盛衰。这商的精美饮器,当年盛的是由黍酿制的黄酒?是由稻酿制的甜酒?抑或是由黑黍酿制的白酒?已不得而知。交领右衽、头着玉冠的商代贵族们,在"一杯一杯复一杯"的宴饮中,醉眼 ,神情恍惚,步入了神人共处的虚幻之境,飞入了可供逃遁的天堂之门。但嗜酒风尚与"宗天尚鬼"的日趋极端,也在酒杯的起落间,倾覆了一个强盛的王朝。 这件"父乙车衢"兽面纹铜觚,近40厘米高,比一般觚高出三分之一,形制为大喇叭口,颈、腹较粗,圈足,台座较高,通体有四道对称的扉棱,颈饰蕉叶纹、夔纹,腹饰兽面纹,圈足上部饰象纹,下部饰兽面纹,腹足之间有节,饰凸弦纹两周,弦纹间有十字镂孔,器身纹饰均以云雷纹衬底,圈足内有铭文"父乙车衢"四字,这就是它命名的由来。 经请教中国社科院考古研究所安阳工作站的岳洪彬博士得知,车衢为族名,父乙是指名为乙的父辈,也就是说,这件青铜觚是车衢族人为名叫乙的父辈所做。 那么它是从何而来的呢? "它是1952年由安阳市文物管理委员会从民间收集来的,1958年,交给了安阳市博物馆收藏。再往前的经历,谁也讲不清了。"安阳市博物馆保管部主任贺贵明先生说。 这件铜觚,是瘦长的圆柱形,口唇外侈。这种造型不便于装饰,商代匠人们便创造出一种蕉叶形纹饰,叶尖向上,与器物的造型浑然一体,使得口沿外翻的圆柱形铜觚平衡舒展。 铜觚是"三层花"。何谓"三层花"呢?商代匠人把立体、半立体和浅浮雕三种图案组合在一起,通过各图案在纹饰中的位置变化,形成空间感。比如这件铜觚遍身以云雷纹衬底,这是一层。器腹上凸起浅浮雕纹饰,这是第二层。浅浮雕的表面上,又用立体写实手法装饰上兽面纹等花纹,这是第三层。专家认为"这种纹饰重置,会有视觉上的层次,体现出物体的空间位置"。 确实如此。当我细看铜觚时,视线首先注意到突出的兽面纹,它本身就具有高、宽、深三维空间。其次是浅浮雕的图案和最下面一层繁密的云雷底纹。三者相互交错衬托,观者随物体在空间的先后顺序转换,形成空间感觉。 沉迷酒香酒器大盛 现代人最常见的酒具,仅酒瓶酒杯而已。在商代,可没那么简单。 据文献记载,殷代文化遗址中,酒器之多,令人目不暇接。酿酒的有 ,贮酒的有壶,贮而备斟有尊,盛白酒备送有卣,温酒的有 ,斟酒的有斗、爵、觯,而觚,既可盛酒也可烫酒。商人通过繁琐复杂的程序应用酒具,因为当时饮酒不仅是生活所需,更是礼仪所需,使用酒具的复杂程序,现在已无法完整演绎,只能凭借出土器物和极少文献资料来作解读。 商代贵族饮宴,是一件非常庄重的事情。饮宴时,要洗涮清洁。但当时是在宴前盥洗还是宴后盥洗,现在说不清楚了。饮宴时还伴以歌舞,所谓"钟鸣鼎食",应该是当时顶级奢华的享受。商代饮宴要在地上铺上席子,人们跪在席子上喝酒吃饭,现在人们称宴会为宴席,讲出了宴与席的密切关系,便是从商代贵族的饮宴上演化过来的。 好酒的商王之中,纣王是最有名的。纣王名叫子受辛,是个绝世猛男,见多识广力大无穷,仅凭双手就可格杀猛兽,又能把九头牛倒拉着走,他的聪明足够使他拒绝规劝,他的自负也足够使他掩饰错误,苏妲己在他的宠爱之下,共同掌握政权。宫廷建筑一日不停,仅"瑶台"、"瑶宫"就兴建了七年。皇宫中的肉像山林一样堆着,酒盛在池子里,这就是所谓的"酒海肉林"。每次宴会,都七昼夜大吃大喝,沉醉不醒,以致大家都忘掉是什么日子。 据《尚书·酒诰》记载:"在昔殷先哲王迪畏天显小民,经德秉哲...不敢自暇自逸,其敢崇饮?"说的是帝乙之前,统治者畏天明命,兢兢业业,成就了赫赫功业。但到了后来,其不肖子孙自恃天神先考的荫庇,胡作非为,怙恶不悛,"唯荒湎于酒,不唯自息乃逸,厥心疾很(通 恨 ),不克畏死",最后闹到"天降丧于殷",天怒人怨,一朝覆亡。 当时好酒者,不唯贵族,平民也一样。富者用铜制酒器,贫者用陶制酒器,阶级身份有别,嗜酒之风则同。为满足社会对酒器的需求,当时还出现了以制作酒器为生的部族。相传武王克商后,分鲁公以殷民六族,其中长勺族、尾勺族,便以制作酒器著称。 林林总总的酒器中,觚、爵使用范围比较广,从高级贵族到一般平民都使用这种酒器。青铜觚与青铜爵形成了较为稳定的组合,在殷商墓葬中,觚爵往往是一对一对对等而出。"商代早期,一墓同出两觚或以上,必是粗细两种形制;商晚期后,形制趋同,体现了礼制的规范与完善。觚爵组合数量的不同,反映了墓主身份地位的不同。一般说来,数量越多,墓主身份地位越高。"贺贵明先生说。 在商代,酒是祭神享祖、礼仪交往、宴宾会客等活动的必备之物,因此安阳馆藏的这件铜觚,集礼器、祭器、供器于一身。 那么,殷人为什么这么好酒呢?难道他们是天生的酒鬼? 殷人嗜酒,与他们"宗天尚鬼"密切相关。殷人毫不怀疑人神之间的相互交通,但在头脑清醒时,人神交通很难取得出神入化的效果,酒正好帮助人们在醉眼迷离之际,置身于与神共处的美妙氛围。 殷人所谓的"宗天",意味着对自然神的虔诚崇拜,他们祭风雨、祭星辰、祭山川、祭土地,无事不卜、无日不卜。 殷人认为,自己祖先是天的儿子,天神自然等同于自己的宗祖神,因此宗天与祭祖变得密不可分。殷人祭祖仪式,繁复至极,从历史上看,每旬都有人逝去,于是每旬都必须举行繁复的祭祖仪式,一年三百六十五天,敬天祭祖活动不断,忙忙碌碌与战战兢兢中,殷人不知耗费了多少财富与精力,耽误了多少正经的劳作! 殷人还迷信人死之后精灵不灭称为鬼,所谓"天神地癨人鬼",都是大千世界中游荡不息的神灵,统统都在殷人顶礼膜拜中。他们日常起居,诸多禁忌,神经紧张,疑神疑鬼,几乎到了无处不崇、动辄得咎的程度,为了取悦于鬼神,殷王一定要虔诚祭祀。 "宗天祭祖尚鬼",与隆重祭奠和多种酒类相配套的,就是令人惊叹的繁多酒具了。 殷人因酒亡国,后世统治者很清醒地看到了这点。《尚书·酒诰》就是西周政府给殷遗民和周代新贵发出的"戒酒令"。这篇"戒酒令",从文化史角度看,蕴含着酒与宗教、政治密不可分的文化信息。《酒诰》对于殷人"荒湎于酒"的严厉谴责,正是对他们泛滥成灾的宗教活动和极端迷信的变相批判。周人"殷鉴不远",也是从这种批判出发,拨乱反正,发动了一场以疑天、敬德、保民为旗帜的宗教-政治革新。 炉火纯青"美金"鼎盛 "父乙车衢"兽面纹铜觚,是在何处制造?又是如何制造的呢? 殷墟出土了数量众多的青铜器,除了少量的方国贡品外,绝大多数是本地制造的。殷墟目前已发现的铜器作坊遗址有苗圃北地、孝民屯西地、薛家庄南地和小屯东北地四处。其中苗圃北地遗址范围比较大,可代表殷商晚期铸铜业的发展水平。它分生产区和居住区,出土了熔铜、铸铜工具和修饰工具。 殷墟青铜原料来自何地呢?据《安阳县志》记载,安阳西北四十里有铜山。还有资料说,安阳附近的汤阴、水冶一带曾出产铜,河南省也有铜矿和锡矿,这些,都可能是殷墟青铜器原料的重要来源之一。 但到目前为止,河南境内尚未发现商周时期开采的相关矿井。远在湖北大冶的铜绿山,发现了东周时期开采的铜矿井,古代南方还有些地方产锡。殷墟所需大量的青铜器原料,很可能有相当一部分来自南方。有学者认为,湖北和湖南境内发现的商代方国,主要任务就是向中原王朝输送青铜器原料。 铜矿石要通过冶炼和浇铸,才能成器。"殷墟内发现有铸铜作坊遗址,说明铜器是在当地冶铸的,作坊遗址内出土有炼炉、炼锅、陶范和模具,学者们根据这些东西,经模拟试验,总结出了商人的铸铜工艺。"安阳市博物馆原馆长朱爱芹女士说。 冶铸青铜器的过程比较复杂,大致可分为冶炼、浇铸和修饰三个步骤。 第一步,把选好的矿砂放在炼炉内,用木炭加热到一定温度时,铜就被还原成液体从炼炉内流出来,弃去炼渣,得到初铜,再冶炼才能得到纯铜。人们据火焰变化判断熔炼过程,"炉火纯青"一词便由此而来。炼出纯铜后,根据需要加入锡和铅,就成为青铜。古人曾称青铜为"美金",称生铁为"恶金"。 第二步,浇铸成器。铸器之前,先制模和范。先制出器物的陶质模型,有了模,才能翻范。待陶模干后,用细泥在模上一块一块拼贴,然后烘干,将拼贴的泥块取下,就是器物的范。铸器时,范与模之间留出空隙,便于铜液灌注其间。待范制成后,再将模刮磨去一层,这一层就是所铸器物的厚度。到了这时,就可以浇铸了。 浇铸时,将范模套装起来,捆绑后稳固,上面密封但要留出浇口,将熔化的铜液顺浇口注入范内,待冷却后,将外范和内模击碎取出,剩下的就是青铜器了。 "形制复杂或比较大的器物,往往需要几块或十多块陶范,器型简单的一块范就够了。简单器物一次浇铸即可成型,被称为混铸法;复杂器物分成几部分来铸造,然后再铸接在一起,叫分铸法。"朱爱芹女士说。 第三步,修饰。对铸成的器物进行打磨,还要用绿松石或蚌片等进行镶嵌加工。 "刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑而莫邪已。然而不剥脱,不砥厉(通 砺 ),则不可以断绳。剥脱之,砥厉之,则盘盂,刎牛马,忽然耳。"孟子以名剑的制造来寄寓自己富国强兵的韬略,无意间,为后人留下了青铜器炼铸工艺过程的珍贵记录。 专家点评 该器型造型新颖,形体高大、浑圆,周身突出的四道扉棱,更给人凝重雄伟之感。器身满饰三层花纹,采用平雕和浮雕相结合的方法,繁缛细密,代表了青铜器鼎盛时期的一个突出特点,是商代后期青铜器中的精品。它反映了这一时期青铜冶铸的高水平,反映了青铜器制作的高超技艺。器身的铭文,是研究商代历史和文化的珍贵资料。


宜兴紫砂壶,起源于宋,宋时梅尧臣就曾留下诗句"小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华";但是紫砂壶的兴盛和推广则在明朝正德年间才真正的广泛起来。紫砂壶从古至今,一直都是文人墨客品茶论道的器具,故而备受欢迎,一把形、神、气、态俱佳的名家之作,更是一壶难求。顾景舟早期紫砂大红袍朱泥小壶其一、供春供春,乃明代正德年间人,也是紫砂壶的鼻祖,是因为他,才能让紫砂壶得以推广。供春原为宜兴进士吴颐山的书童,吴颐山在宜兴金沙寺读书时,供春发觉寺中僧人将制作陶缸陶瓮的细土,加以澄练,捏筑为胎,规而圆之,刳使中空,制成壶样。便仿照老僧做法,亦淘细土,抟坯茶匙穴中,指掠内外,做成"栗色暗暗如古金鉄"的茶壶,这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。因供春所制,后也称供春壶,现藏于中国历史博物馆的"树瘿壶"便是他所制,其造型古朴,制壶时留下的指纹还隐约可见。树瘿壶其二、时大彬时大彬,明代万历年间人,乃继供春之后的紫砂壶一代宗匠,供春创造推广开紫砂壶之后,时大彬为制壶设计了多种专用工具,并且还开创多了更多紫砂壶型,还为紫砂壶艺术的传承培养了如李仲芳、徐友泉等诸多后世名家。制壶工具时大彬所制的紫砂壶,目前尚存十六七件,其中有五件是从明人墓中考古发现的,其余均为传世品,传承至今。壶式多样,有园壶、六方壶、三足壶、开光方壶、提梁壶、书扁壶、僧帽壶、印包壶、菱花壶、半瓜水盂等,分藏于北京、上海、南京、香港等地各公私机构及藏家之手。时大彬提梁紫砂壶,现存于南京博物院其三、陈鸣远陈鸣远,清代初期人,其最擅长以生活中常见的东西为元素,设计不同造型的壶型,如栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠、荷花、青蛙等都是他的制壶素材。工艺精雕细镂,善于堆花积泥,使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼,使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品,充满了生机与活力。陈鸣远紫砂壶除此之外,他推动了形成了紫砂壶制壶固定工序,为后世紫砂壶的发展和制作起到了巨大的推动作用。陈鸣远的制壶技艺出神入化,名声鼎盛,因此也导致了仿冒、赝品的大量存在,至今存世的真品,也极为少见。陈鸣远紫砂壶其三、顾景舟顾景舟,是民国年间生人,18岁始继承祖业,随祖母学习制壶,承袭家中制壶客师诀窍,再凭着自己的文学底蕴,一举成名跻身当时的壶艺名家行列。建国后更是响应国家号召,积极参与推进紫砂文化的发展,广收弟子,培养了一批现代名家制壶艺人。顾景舟-上新桥壶顾景舟年轻时制壶先以方器入手,兼做圆器,后期逐渐偏重光素器型的制作,最后是以几何形壶奠定其个人风格,找到属于自己的艺术创作方向。他的代表作有:汉云、雪华、鹧鸪、提壁、上新桥、凤嘴壶、僧帽、仿鼓、石瓢、牛盖莲子等,其中牛盖莲子、鹧鸪壶获国家金质奖,僧帽、井栏壶获国家银质奖,并有许多佳作被国内外收藏家和博物馆收藏。顾景舟 石瓢壶顾景舟认为明代中期至今的紫砂艺术可以像书法、绘画艺术一样,分为神品、极品、精品、能品。明代供春、时大彬,清代陈鸣远,作品造型完整,技术高超,他们将紫砂技术发扬光大,并与中国文化艺术结合起来,他们的代表作,应尊为神品。清代陈曼生承前启后,"曼生壶"就是紫砂艺术与诗书画艺术的结合品,即便技艺有所不足,若是真作,也可称为极品。顾景舟坦言,历史上紫砂仿古之作不少,他自己亦有一段时间专门仿古,虽然壶形依旧,但随着社会进步,技艺上则超越前人。东西是仿的,但质量是好的,堪称精品。现在流行的高档紫砂茶具,则为能品。顾景舟将其紫砂生涯总结为少年仿、中年创、晚年变三部曲。


领导力 领导力(leadership challenge)可以被形容为一系列行为的组合,而这些行为将会激励人们跟随领导去要去的地方,不是简单的服从。根据领导力的定义,我们会看到它存在于我们周围,在管理层,在课堂,在球场,在政府,在军队,在上市跨国公司,在小公司直到一个小家庭,我们可以在各个层次,各个领域看到领导力,它是我们做好每一件事的核心。一个头衔或职务不能自动创造一个领导。 关于领导力的定义 美国前国务卿基辛格(henry kissenger)博士 说:"领导就是要让他的人们,从他们现在的地方,带领他们去还没有去过的地方。" 通用汽车副总裁马克.赫根(mark hogan) 对领导者的描述:"记住,是人使事 情发生,世界上最好的计划,如果没有人去执行,那它就没有任何意义。我努力让最聪明,最有创造性的人们在我周围。我的目标是永远为那些最优秀,最有天才的人们创造他们想要的工作环境。如果你尊敬人们并且永远保持你的诺言,你将会是一个领导者,不管你在公司的位置高低。" "永远不要怀疑,一小组有思想和关心的公民可以改变这个世界,事情的确就只是这样。"- 玛格丽特·米德 ( margaret mead ) "领导力就象美,它难以定义,但当你看到时,你就知道。- 沃伦·班尼斯 ( warren bennis ) "领导能力是把握组织的使命及动员人们围绕这个使命奋斗的一种能力;领导能力的基本原则是: 领导力是怎样做人的艺术,而不是怎样做事的艺术,最后决定领导者的能力 是个人的品质和个性。 领导者是通过其所领导的员工的努力而成功的。领导者的基本任务是建立一个高度自觉的、高产出的工作团队; 领导者们要建立沟通之桥。" - 《领导者的对话》 "我不认为领导能力是能够教出来的,但我们可以帮助人们去发现,并挖掘自己所具备的领导潜能。"- 约翰·科特 ( john p. kotter ) 领导力的提升方法 1、掌握领导的艺术 领导的艺术主要体现在领导者本身的素质:分析、解决问题的能力,个人魅力,事业心,自信心,道德自律。领导者应具备一定的管理技能,要有对情境的的观察力和判断力。 2、尊重是最可贵的品质 在领导力能力提升中,"领导能力不是一个人、一个职位或一个项目,而是管理者与追随者相联系是所发生相互作用的关系,即活动范围。"所以,领导者必须与追随者建立起密切的良好的工作关系。如果下属了解领导者、理解领导者、信任领导者,就会心甘情愿地支持领导者、追随领导者。反之,如果管理者与追随者的关系疏远,相互怀疑、猜忌,甚至相互敌视,下属就会与领导者渐行渐远,离心离德、貌合神离。 3、要有创新意识 在领导力能力提升中,创新意识是一个卓越领导者必须具备的。领导者的创新意识与尚未被人涉足的、未知的事业与行动相联系。 领导力变革 (一)积极进取 努力进取包括对成功的强烈欲望、不断地努力提高、具有雄心、抱负、精力、毅力、主动性。在一些国家,高层管理者成功的欲望与组织的增长率显示了高度的相关性。但是,如果领导者只集中于个人成就,不充分授权的话,对成功的欲望又会成为一个障碍,然而对成功的欲望只能用于预测创业型公司的有效性,而不能用于预测更大、更官僚公司的部门领导的有效性。 (二)强烈欲望 伟大的领导者不仅有进取精神,而且他们还有领导的愿望,他们有强烈的权力欲望,喜欢领导别人,而不想被人领导。强烈的权力欲望促使人们试图去影响别人,并在领导过程中获得满足和收益,当权力需要是符合道德的,而不是损害别人时,领导者将激发更多信任、尊重和对远景的认同。 (三)正直 正直即是言行一致,诚实可信。它除了是个人较重要的性格特征外,对领导者来说更重要,因为这些特点能激发对别人的信任。 (四)自信 自信是非常重要的。领导者角色是具有挑战性的,而挫折是难免的,自信能让领导者克服困难,在不确定的情况下敢于作出决策,并且能逐渐将自信传给其他人。 一个有效的领导对他们的行业、公司和技术问题了解颇多。领导者必须有足够的才智才能使他可以解释大量的信息,高学历在职业生涯中是重要的。但最终也不如有关组织的事务专长更重要。 最后,有种个人技能可能是最重要的,感知别人的需要和目标并据此调整领导方式方法的能力,领导意味着能评价别人,评估环境,并且选择或改变行为以便能更有效地对环境的要求作出反应,这种品质是领导情境理论的基础。 当美国三角洲航空公司的新首席执行官里奥·幕林被董事会面试时,他问那些董事们"是否存在神圣不可侵犯的人或事?"董事会选择幕林正是希望他能改变公司现状。 幕林对这个行业是门外汉,他以前是一个设备公司的副主席,在那以前曾经是一个银行家,面试任命之后,他的竞争者曾经质疑为什么三角洲航空公司要聘用幕林,聘用一个从未在这个行业里干过也没有担任过首席执行官的人,幕林回答说:"我的根本目标是建立一个伟大的组织,碰巧它是个航空公司而已。" 然而,问题已经隐约出现了,幕林的前任曾经因为激进的削减费用措施而受到赞扬,但这种措施对雇员士气和顾客服务造成了伤害。16%的雇员承认他们不再信任管理层,57% 的人说 服务质量 在下降,雇员和顾客之间出现的问题不断增加。 幕林迅速采取了措施,他给了管理者更多的日常事务的决策权,并且以14.2亿美元购买了10架飞机,他免掉了首席财务官,因为他缺乏战略眼光,幕林采取了积极的、有象征意义的姿态,同意为驾驶员工会代表进入董事会负担费用,并且定期与员工小组会面以便发现问题并寻找解决方法,幕林还想重建三角洲的信息系统,以便能够扩展到拉丁美洲。为了得到在日本、法国、英国降落的权力,在长期谈判中拼命游说华盛顿的政治家。 一个敬佩他的人说:"幕林能够透过一个公司面临的直接的形势,帮助决策公司的未来取向。"《商业周刊》把他描绘为"一个勤学慎重而又精力充沛的人,并认为幕林知道怎样提出正确的问题,迄今为止,他的答案看上去也非常令人满意。" 科大纵横 stcpl s 科教精英 纵横梦想 长按3秒关注我,及时获得相关孩子成长教育知识与资讯。科大纵横伴您一起成长。 科大纵横,汇聚中国科大与168名师力量,提供国内外精英教育资源。不灌输知识,只提供解决方案:拓展思维方式、开发记忆潜能、挖掘学习方法、培养学习能力。与学霸同行,轻松学习。


行测常识模块,法律常识一直占据着比较大的比重,考生在日常学习中要重视法律常识的积累。 28条必知的法律常识 1.【民法调整对象】 我国民法是调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系的法律规范的总和。 2.【民法基本原则】 (1)平等原则; (2)自愿原则; (3)公平原则; (4)诚实信用原则; (5)守法和公序良俗原则; (6)节约资源保护生态环境原则。 3.【完全民事行为能力人】 (1)年满18周岁的成年人为完全民事行为能力人; (2)16周岁以上的未成年人,以自己的劳动收入为主要生活来源的,视为完全民事行为能力人。 4.【限制民事行为能力人】 (1)8周岁以上的未成年人,为限制民事行为能力人; (2)不能完全辨认自己行为的成年人,为限制民事行为能力人。 5.【无民事行为能力人】 (1)不满8周岁的未成年人,为无民事行为能力人; (2)不能辨认自己行为的成年人,为无民事行为能力人。 6.【宣告失踪】 宣告失踪指经利害关系人申请,由人民法院对下落不明满一定期间的人宣告为失踪人的制度。 (1)宣告失踪的条件 自然人下落不明满2年。下落不明的时间,从该自然人失去音讯之日起计算。 (2)宣告失踪的法律效果 为失踪人设立财产代管人,失踪人的财产由其配偶、父母、成年子女或者其他愿意担任财产代管人的人代管。代管人替失踪人缴税、还债、要债等。 (3)宣告失踪人的重新出现 被宣告失踪的人重新出现,有权要求财产代管人及时移交有关财产并报告财产代管情况。 7.【宣告死亡】 宣告死亡是指自然人离开住所,下落不明达到法定期限,经利害关系人申请,由人民法院宣告其死亡的法律制度。 (1)宣告死亡的条件 ①一般情况下,下落不明满4年; ②因意外事件下落不明的,满2年; ③因意外事件下落不明,经有关机关证明该自然人不可能生存的,申请宣告死亡不受2年时间的限制。 (2)宣告死亡的法律效果 ①死亡日期:被宣告死亡的人,人民法院宣告死亡的判决作出之日视为其死亡的日期;因意外事件下落不明宣告死亡的,意外事件发生之日视为其死亡的日期。 ②婚姻关系:被宣告死亡的人的婚姻关系,自死亡宣告之日起消灭。 ③财产关系:被宣告死亡人的财产成为遗产,按继承办理。 (3)宣告死亡人的重新出现 ①身份关系:死亡宣告被撤销的,夫妻关系自撤销死亡宣告之日起自行恢复,但其配偶再婚或者向婚姻登记机关声明不愿意恢复的除外。被宣告死亡的人在被宣告死亡期间,其子女被他人依法收养的,在死亡宣告被撤销后,不得以未经本人同意而主张收养关系无效。 ②财产关系:被撤销死亡宣告的人有权请求返还财产。无法返还的,应当给予适当补偿。 8.【法人】 法人是具有民事权利能力和民事行为能力,依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。依照法律或者法人章程的规定,代表法人从事民事活动的负责人,为法人的法定代表人。法人的民事权利能力和民事行为能力,从法人成立时产生,到法人终止时消灭。 9.【无效民事法律行为】 (1)无民事行为能力人实施的; (2)一方以欺诈、胁迫的手段损害国家利益的; (3)恶意串通,损害他人合法权益的; (4)违反法律、行政法规等的强制性规定,但是该强制性规定不导致该民事法律行为无效的除外; (5)违背公序良俗的民事法律行为无效; (6)行为人与相对人以虚假的意思表示的。 10.【可撤销民事法律行为的情形】 (1)重大误解; (2)显失公平(包括乘人之危); (3)欺诈; (4)胁迫。 11.【效力待定的民事法律行为】 (1)限制行为能力待追认; (2)无权代理行为; (3)无处分权行为。 12.【物权变动】 (1)不动产物权变动-以登记为准; (2)动产物权变动-以交付为准。 13.【所有权】 (1)所有权是绝对权。 (2)所有权具有排他性。 (3)所有权是一种最完全的物权。 (4)所有权具有永久性。 (5)所有权具有平等性。所有权作为私权,其法律地位应当无差别给予保护的物权属性。《中华人民共和国物权法》明确规定对公有财产和私有财产予以平等保护。 14.【国家所有权】 国家所有权的客体包括: (1)矿藏、水流、海域; (2)城市的土地和法律规定属于国家所有的农村和城市郊区的土地; (3)森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源,属于国家所有,但法律规定属于集体所有的除外; (4)法律规定属于国家所有的野生动植物资源,属于国家所有。 (6)无线电频谱资源属于国家所有。 (7)法律规定属于国家所有的文物,属于国家所有。 (8)国防资产属于国家所有。 (9)铁路、公路、电力设施、电信设施和油气管道等基础设施,依照法律规定为国家所有的,属于国家所有。 15.【集体所有权】 指劳动群众集体组织对其所有的财产依法享有的占用、使用、收益、处分的权利。集体所有的财产受法律保护,禁止任何组织或者个人侵占、哄抢、私分、破坏或者非法查封、扣押、冻结、没收。农民集体所有的不动产和动产,属于本集体成员集体所有。 16.【原始取得】 (1)生产:包括制造、加工等行为。 (2)取得原物的孳息:自然孳息。 (3)国家强制取得所有权:没收、征税、国有化等。 (4)拾得遗失物。 (5)发现埋藏物、隐藏物。 (6)添附:是指不同所有人的物合并在一起而形成不可分割的物或具有新质的物。 (7)无主动产的先占取得。 (8)善意取得。 17.【继受取得】 (1)财产转让:通过买卖、赠与、互易等民事法律行为,由一方将财产所有权转移给另外一方所有,新的所有人取得物的所有权;原所有人的所有权消灭。 (2)继承或受遗赠:根据继承法的规定,自然人死亡时遗留的个人合法财产,可以根据遗嘱或法定继承方式,由继承人继承或接受遗赠。 (3)法定孳息取得。 18.【无因管理】 (1)须管理他人的事务。此处的事务包括民事法律行为与事实行为。 (2)须有为他人管理事务的意思。 (3)无法定或约定的义务。 (4)管理事务利于本人且不违反本人明示或可推知的意思表示,或违反本人明示或可推知的意思表示,但其所管理的事务系为本人尽公益或法定扶养义务。 19.【不当得利】 (1)一方取得财产利益; (2)一方受有损失; (3)取得利益与所受损失间有因果关系; (4)没有法律上的根据。 20.【知识产权】 知识产权是权利人依法就下列客体享有的专有的权利: (1)作品; (2)发明、实用新型、外观设计; (3)商标; (4)地理标志; (5)商业秘密; (6)集成电路布局图; (7)植物新品种; (8)法律规定的其他客体。 21.【专利权】 (1) 保护期限:发明的期限为20年,实用新型和外观设计为10年; (2)保护机构:国务院专利行政部门负责管理全国的专利工作;统一受理和审查专利申请,依法授予专利权。(国家知识产权局下设专利局) (3)不授予专利权的情形: ①科学发现; ②智力活动的规则和方法; ③疾病的诊断和治疗方法; ④动物和植物品种; ⑤用原子核变换方法获得的物质; ⑥对平面印刷品的图案、色彩或者二者的结合作出的主要起标识作用的设计。 22.【人身权】 人身权分为人格权和身份权。人身权的保护包括: (1)停止侵害; (2)消除影响; (3)恢复名誉; (4)赔礼道歉; (5)赔偿损失。 23.【合同】 合同成立的条件为: (1)订约主体是各方当事人或者其代理人。 (2)双方当事人订立合同必须是依法进行的。(实践性合同、要式合同) (3)当事人必须就合同的主要条款协商一致。 (4)合同的成立应具备要约和承诺阶段。 24.【民事责任的构成条件】 (1)存在违法行为; (2)损害事实; (3)因果联系; (4)主观过错。 25.【民事责任承担方式】 承担民事责任的方式主要有: (1)停止侵害; (2)排除妨碍; (3)消除危险; (4)返还财产; (5)恢复原状; (6)修理、重作、更换; (7)继续履行; (8)赔偿损失; (9)支付违约金; (10)消除影响、恢复名誉; (11)赔礼道歉。 26.【侵权责任承担方式】 承担侵权责任的方式主要有: (1)停止侵害; (2)排除妨碍; (3)消除危险; (4)返还财产; (5)恢复原状; (6)赔偿损失; (7)赔礼道歉; (8)消除影响、恢复名誉。 27.【法定继承】 法定继承是指依照继承人范围、继承的顺序以及遗产分配原则,按照法律规定处理的继承方式,又称无遗嘱继承。 法定继承人的范围: (1)第一顺序法定继承人:配偶、子女、父母。 (2)第二顺序法定继承人:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 28.【遗嘱继承】 遗嘱继承也称指定继承,是与法定继承相对称的一种继承方式。遗嘱继承是指继承开始后,按照被继承人所立的合法有效的遗嘱继承被继承人财产的法律制度。遗嘱的形式有公证遗嘱、自书遗嘱、代书遗嘱、录音遗嘱、口头遗嘱五种形式。公证遗嘱由遗嘱人经公证机关办理。公证遗嘱依据公证程序订立,本身即有最强的证据效力。


营造画面氛围 画面的安排决定配色的成功与否。如果商品与画面不一致的话,即使有了漂亮的配色也没有任何价值。已完成配色的画面能否与目光锁定的方向一致是成功与否的关键。想要随意表现一个快乐的画面,如果用上等的格调和高雅的配色,就会令画面混乱,无法传达正确的意思。 大部分画面由色调决定。决定画面的三要素是色调、色相和对比强度。其中最重要的就是色调。色调换言之是"格调",是和"心情、品位、兴趣"具有相同语感的词汇。选择哪种色调进行画面的配色,决定性因素就是心情。(淡雅明亮的颜色适合婴儿,稳重的暗色调是成人的色调) 淡雅明亮的色调温柔而亲切;鲜的色调活力迸发;素雅的色调稳重朴素;强烈的暗色调具有力量 增大色调与色调之间的差距,会产生紧张感而显得有活力,但是,不会产生像色相差、明度差那样显著的效果。 色相大致可以分为暖色和冷色。由红色至橙色、黄色被称为暖色,正如字面上的意义一样,这些颜色给人温暖的感觉。相反,由蓝色至青紫色被称为冷色,表现出清凉、冷静的感觉。一方面,各种颜色都与各自特有的氛围相联系。绿色、褐色是用来表现大自然的色彩,紫色无论浓淡都散发着女性的气息。(以暖色为中心的色彩构成很温柔、符合女性特征增加白色的部分,减弱女性特征尝试增加表现理性特征的冷色) 加强对比凸显活力。组合色彩之间的色相之差、明度之差和纯度之差称为对比强度。增加对比强度可以增添活力,减少则显得沉稳。想要创造富于活力、精神饱满的画面就要增加对比强度,想要表现静谧高雅的画面,就要限制对比强度。 搭配组合对比的种类:对比的种类由三属性决定。有明度对比、纯度对比、色调对比、色相对比。这些要素不要单独使用,搭配使用可以达到意想不到的效果。 面积比(大小差)。利用大面积比使画面鲜明锐利。即使使用相同颜色的搭配,当面积的比例改变时印象也会随之改变。增大面积比(大小差)可以产生轻快的动感,相反,减小面积就会带给人轻松愉快的印象。(面积比的效果:两种颜色的面积差减小的话,会给人以舒适安定的印象。另一方面,无论哪种颜色的面积减小从而增加大小的差值,都会给人以鲜明的动感印象) 上与下(重心的位置)。深色放置在下半部分中心就会下移,深色放置在上方则重心上移,这样的配色使整体产生动感并且十分活泼。物体重心下移令人感觉稳定,但是无法产生动感,所以将重心固定在上方是绘画构图的常规。女性时装多为低重心型,上半身搭配深色的服装表现出动感。如果将重心置于下半身,使人显得安祥稳重,对于女性来说,与活泼轻快但比较冒险的上重心型相比,保险的低重心型时装居多;与此相反,男性时装则多数是上重心型。


在美国,由于国内纺织财产链的瓦解,纤维生产商遭遇了繁重的冲击。单在过去的两年里,就有200多家纺织厂封闭,2001年纺织全行业统计呈现几十年以来的第一次吃亏。 回望上一个10年,美国纺织行业的发展还是积极的。产物利用方面发展很快,出格是家用纺织品和汽车纺织品方面。在这个时代的大都时候内,美国人均纤维花费量一直稳定增长,到2000年达到年人均纤维消耗量40公斤的汗青最高记载,但是客岁该数字又低落到37公斤。相应的,欧盟列国年人均纤维消费量为21公斤,天下年人均纤维消费量为7公斤。过去10年中,美国纤维年综合增长率约为2%。但是2001年有所下降,只有400万吨,低于10年前的响应数据410万吨。 美国人造纤维花费市场康健发展,每年约为300万吨,多为进口含纤维产物。进口份额增长可以从家用服装纤维比率下降这一现象中获得印证,特殊是近几年毯用纤维和工业用纤维市场的发展?刚好补充了这种下降趋势。 1996年和1997年,美国纤维生产开工率到达汗青最高,为87%。然则随后急剧降低,至2001年只有73%。跟着近期部门装备停产,环境有所好转,纤维经济局展望而今的开工率为86%。 市场份额的连续下降导致美国纺织和打扮业就业情形的宏大转变。1994年,防晒布料,纺织行业约可供给170万个职位,到2001岁尾,该数字已降落至97万,个中相干服装生产的就业人数由95万下降到52.9万。 在这种不不乱的布景下,20世纪90年代,p 革面料 毯业内销进入黄金期 本文来自全球纺织网。转载请注明!,市场机会与挑衅在北佳丽造纤维市场呈不规矩散布。这段期间内,涤纶仍旧盘踞主导位置,市场份额均匀在36%摆布,由于市场相对稳固,涤纶工业丝的应用量上升幅度不大,棕榈纤维,纺织用涤纶纤维面临的坚苦更多,需乞降收入回报都连忙下降。纺织用涤纶长丝博得部分市场份额,而短纤份额则渐渐削减。但是这些局部的增长都被2001年北美涤纶市场的大幅下降所吞没。 近10年来锦纶在北美市场的份额根本坚持稳定,约占总市场的28%,锦纶短纤降幅较大,产量下降21%。锦纶bcf纤维份额有所上升,首要缘故原由是美国市场的毯成品需求不停很茂盛,但是,2000年和2001年市场低迷。由于营业开销被大幅减少,导致贸易用毯需求下降,纺织厂产量起头连续下降。家用毯市场则有所生长,因为新型家用举措措施的鼓起,它占据了部分丙纶市场。由于受持久以来房地产贷款利率极低的刺激,这种趋势继续至今,而汇率有可能继承下调,以是家用毯市场远景看好。 在全部化纤种类中,丙纶可称得上是北美市场年夜赢家,曩昔10年里该市场一向稳固扩展,增加幅度到达80%。纺粘型长丝,毯成品和汽车用品市场,仍占领上风。丙纶短纤份额也有所上升,已往10年中产量已增长到36万吨。 北美腈纶市场1997年曩昔一直稳定发展,随后市场急速萎缩,降幅高达20%。面对下降势头,美国两大腈纶生产商之一在1998年险些封闭了其所有的腈纶生产厂。 20世纪90年月的10年内,纤维素纤维显示出显明的降落趋向。在北美其产量降低了80%,从55万吨滑至15万吨。其间,美国仅存的末了一家粘胶长丝厂也关门了,同时,两家粘胶短纤厂的此中之一也已停产,现在美国纤维素纤维范畴只剩下一家lyocell厂,一家粘胶短纤厂和两家醋酸纤维厂。 面临这种不不变局势,北美纤维产业应当走向何方呢? 众所周知,从2005年1月1日起,世贸构造有关纺织品服装协议里余下的所有配额划定均被废除,重要的购置方已经开端调剂其采购系统,当维持了30多年的进口市场份额分派模式俄然走到止境,目前对美国和欧盟国度市场出口的十几个国度将面对剧烈的竞争,将来我们所面对的不但仅是伟大的变革,更首要的是我们还将面临主要的迁移转变。 在过去10年的大部门时光里,美都城出现显著的贸易逆差。在20世纪90年月上半时代,逆差幅度大要保持在1000亿至1500亿美元之间。经济成长过速,尺度经济模式可以说明进口量上升使逆差进一步扩张这一征象。 近5年以来经济状态艰苦,随同着微乎其微的经济增进,行业不景气、赋闲和对美国经济将跌入另一个低谷的担心,美国此刻的商业逆差额已是本来的3倍,今朝4500亿美元的逆差额占美国国内临盆总值4%以上。加上2001年末颁布的占海内出产总值23%的累计数字,一个严格的新的番笕泡发生了。而逆差额持续扩展的势头并不会就此打住,将来趋向是上升的,美国已经发布了本年月贸易逆差情形,那些数据表现赤字很大概连续上升。 美元的采办力,是这一现象的重要驱动力。年头时,相对一系列主要贸易货泉,美元的代价被高估了30%~40%。欧元已经回弹了一半,但是在良多处所,纵然是很小的调解也会引起贫苦。 可是,经济纪律不会转变。值得投资者注重的是,美国的入口量不成能永久增加下去。撤消配额和美国商业逆差的反转,将感化在一路,导致环球化纤行业的庞大变更。


樱花与梅花和牡丹 日本民族喜爱并崇尚樱花。樱花在日本被奉为国花,尊为圣树、神木。樱花之美,魅力不是来自单株,而是来自群体,给人留下深刻印象的是成群成片的樱花,只有集中在一起,方能显现樱花与众不同的气派和风貌,那是一种铺天盖地、汪洋大海般的美,每一瓣樱花并不特别强烈表现自己,但顽强展示自己的那一份美,这集中反映了日本人的精神。 樱花的魅力,来自那种如雪似花、不滞不沾、随风飘零、转瞬即逝的美。日本人认为樱花是生命的象征:宁愿短暂,只要灿烂。在日本人心中,死亡是美的化身,肉体与灵魂和谐融为一体,如樱花殒落璀璨悲壮,美丽绽放。 樱花文化与大和民族武士道精神相连。武士是日本江户时期的统治阶级和特权阶级。这一时期产生了武士道理论,将武士的思想和道德修养标准化,行为和责任统一化。在镰仓和室町时代,武士的道德规范被称为武者之习。到江户时期,受中国儒家和朱子理学思想影响,逐渐理论化为武士道。武士道的基本思想包括忠孝、仁义、重武倡文、克己、奉公、名誉、轻生死、报恩等。武士道精神受日本"四十七义士"等宣传教育的影响,逐渐由武士向农民、手工业者和商人阶层渗透,对日本社会的发展产生了深远的影响。武士道重名誉、轻生死的思想为樱花的美注入了新的内涵。 樱花文化也与日本民族的宗教有密切的联系。日本民族崇拜自然、信奉神教,号称天地神只八百万,肉体死亡不过是返回神国,就像樱花飘落返回自然,这种视死如归的精神一直延续至今,成为日本社会一道独特的生命风景线。 日本神道教以自然崇拜为主,视自然界各种动植物为神只。日本神道教特别祟拜作为太阳神的皇祖神-天照大神,称日本民族是"天孙民族",天皇是天照大神的后裔,并且是其在人间的代表,皇统就是神统。日本国旗"太阳旗"即源于此。日本人称一切神明为kami,日本汉字"神"用来表示kami。日本皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为kami,也将认为值得教拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为kami。因此,日本是一个祟尚英雄、敬仰祖先的民族,神道教也赋予日本民族勇气、意志和英雄气概,日本人视死如归,视死亡为生命升华,化着大自然之魂灵。明治维新之初,日本兴起"废佛毁释运动",神道教被奉为国家宗教,虽然明治政府承认宗教信仰自由,但祟尚神道教成为日本国民的义务。1945年,日本于第二次世界大战投降后,裕仁天皇宣布政教分离,并发诏宣布天皇是人不是神,废除国家神道,政府不得资助神社,根据日本之后颁布的新宗教法令规定,神道教成为日本的民间宗教。但经历几千年的历史,神道教己经成为日本民族宗教信仰的主流。 中国人的人文气质和民族精神,总体来说,可以以梅花来体现。在中华民族的历史长河中,每当国人面临外来侵略,生死存亡之时,确实能激发全民族斗志,焕发民族精神,所谓"多难兴邦",表现出梅花一样不畏严寒、不屈不挠、顽强坚忍的气节和品质。 梅花带给国人的形象和联想,永远是寒冬、冰雪、腊梅,是暗香、气节和傲骨!正如:"春为一岁首,梅占百花魁","墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来。""无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故"。中华民族所经历的苦难和奋争,表现出高贵、坚韧的梅花品格! 国花作为国家象征的花卉,也是民族文化和民族精神的象征。1929年,中国国民政府将梅花定为国花,直至现在,中国台湾地区仍以梅花作为其"国花"。新中国成立后,中华人民共和国并未确立国花。在毛泽东时代,由于毛主席个人偏爱梅花,当时主流的倾向意见是定梅花为国花,但直至毛泽东主席去世,始终未能确定。后来,许多人建议设梅花和牡丹为双国花,一国两花。1994年,中国曾举行国花评选,报选牡丹为国花,但最终不了了之,国花之位一直空缺。 究竟梅花还是牡丹更能够代表国人的心态和精神呢? 我更希望每个中国人心中都挺立一株傲雪凌霜的寒梅,就像国歌给我们的警示:"中华民族到了最危险的时候!"我们需要全民族树立强烈的忧患意识和危机意识。 然而,在中国几千年封建统治中,面对和平、安逸的社会环境,国人心中的灵魂之花却并不总是梅花,而恰恰是雍容华贵、国色天香的牡丹。国人心中更多的是"惟有牡丹真国色,开花时节动京城","百花丛中映日笑,一片春色尽揽怀","牡丹花下死,做鬼也风流"。以致于许多"国破山河在"的民族艰难时期,也依然有国人感叹:"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花"。 近一百多年以来,日本军国主义在历次侵华战争中给中国人民留下了难以愈合的创伤,犯下了灭绝人性的滔天罪行,而且至今对战争罪行还没有正确的认识。但是,作为被儒家思想统治和奴役几千年的中国人来说,要强国富民,振奋民族精神,根除民族劣根性,就确实必须进行深刻的自我反省:历史悠久的泱泱大国为什么会饱受一个邻邦岛国的欺凌?!我们需要冷静看待日本人和日本文化,取其精华,为我所用。作为传统文化极为相近的民族,日本近代所经历的明治维新、脱亚入欧、君主立宪等走向民主宪政的过程,以及日本民族的人文精神,像一面镜子,启示我们的未来。


越来越多的夫妻无法通过自然受孕,只好选择做试管婴儿,可是做过试管婴儿的女人大多都苦不堪言,身体和心理上承受着双层痛苦,有时候明明是男人的问题,弱精、少精,可还是需要女人来承担这一切,尤其是取卵过程,真的是十分痛苦,可为啥有的女人一次性能够取出几十颗卵子,有的女人仅为几颗呢?影响受孕率吗? 试管婴儿,为啥取卵的数量是不定的? 女人的一生会排出400-500颗优质卵子,其他卵子均在睡眠状况,并未被激起,在做试管婴儿前,女人会服用促排卵的药物或许打促排卵针,这就是把睡眠中的卵子激起,让它们跟优质卵泡一同被"选中",这样就能够一次性排出多颗卵子,所以试管婴儿并没有占用后边的卵子比例,也不会提早把卵子用光。 一般来说,试管婴儿的医师会一次性取出多颗卵子备用,试管婴儿取卵的数量和女人患者的卵巢功用有很大关系,卵巢功用越好,一次性能够取出20-30个卵子,随着年龄的增大,或许卵巢自身功用不好,取出的卵子就会很少,1-10个都有或许,这要看查看的成果,假如你的卵巢中只要10个卵宝宝,那么只能取出10个了。 为什么有人取卵出现了生命危险? 近些年,网上常常有卖卵子的新闻,相对于精子来说,卵子是十分珍贵的,因为数量有限,所以就被许多黑诊所用来获取暴利,一些年轻的女人不知道其间的利害,挑选去卖卵,成果有一个几乎把性命搭上。 据报道,一个17岁的女孩在成功取出21颗卵子后,卵巢破裂休克,几乎丧命,通过医师查看后,她的卵巢肿胀,且处处都是破孔,已经形成了严重的内出血,假如康复不理想,会对卵巢形成无法康复的损伤,女人也有或许提早进入衰老期。 有一个女人早年回想,在取卵后的第五天,她就出现了继续的腹痛和不适,通过查看,腹腔内存在许多积液,卵巢增大了3倍以上,尽管做了手术,康复后也没有让卵巢康复,卵巢的排卵功用也受到了影响。 还有一个少女,在取卵后,双侧卵巢破裂,达到了重伤二级水平,为了保住性命,切除了子宫,以后再也不能当妈妈了,而她们的卖卵酬劳,仅为元,这是拿生命在开玩笑。 为女人一个月只能天然排出一刻卵子,为了一次性取出多颗卵子,就要用到激素类药物,在激素类药物的影响下,就会引起腹部的痛苦肿胀和不适,还有更严重的结果,使用了这些药物,会对卵巢形成巨大的影响,如卵巢囊性增大,腹腔积液,肾衰竭等,所以千万不能去黑心诊所做卖卵这种傻事,觉得自己有卵子,排出来也是浪费,干脆换钱,殊不知黑心诊所才不管你的卵巢如何,只管取卵,用药也不会操控量,损伤了自己的身体,这是十分愚昧的。 所以正规的医院,在进行试管婴儿时,也会依据女人的身体和卵巢的情况,酌情操控激素类的药物用量,尽量把损伤削减到最小,可即使如此,许多女人也出现了极度的身体不适,但这都在可控规模,一般不会对女人形成长远的危害。 卵子取出少,会影响受孕效果吗? 这个一般不会,有的女人取卵只要五六颗,可是卵子质量好,胚胎发育成功,或许一次就成功了,有的人尽管取出了不少卵子,可是质量好的却很少,许多都生化了,或许直接不成功,也不能叫做高质量的体外受精,或许也不会成功呢,这个关键看卵子的质量是否好,跟数量也没有多大的关系,不过有的女人卵子多,且质量也好,那成功率就更高了。 卵巢对于女人是至关重要的,不仅是连绵子女的确保,也是保持芳华的法宝,更是操控更年期和心血管疾病的重要器官,所以要好好保护,即使是试管婴儿,一次性取出的卵子,也要在卵巢的正常承受规模内。


赤壁之战后,曹操还活了12年,为何没有杀回荆州呢?对此你怎么看曹操不是不想,而是不能。小编认为原因有二。第一:方忧在腹心(内有忧偪) 汉献帝到许昌后跟曹操的矛盾了日渐加深,原因就是争权夺利。后汉书:自帝都许,守位而已,宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。自都许之后,权归曹氏,天子总己,百官备员而已。就是说汉献帝到了许昌后发现自己根本没有权力,身边的近侍侍卫都是曹操的人。权力在曹党那里,汉献帝身边的人都非常不满。后汉书:建安元年,拜完辅国将军,仪比三司。完以政在曹操,自嫌尊戚,乃上印绶。(国丈伏完)有很多人向汉献帝进言,反正是说曹操不好的事。于是曹操把那些进谗言的人都杀了。汉献帝气的不行于是直接对曹操摊牌。后汉书:操后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:君若能相辅,则厚,不尔,幸垂恩相舍。汉献帝的意思是讲你能真正辅助我就该还政于我,如果不能就把我抛弃了吧或者把我废了。当时曹操大惊失色,退出后满身大汗。从此之后曹操不再朝见汉献帝了。原因后汉书也讲了:旧仪,三公领兵朝见,令虎贲执刃挟之。公元200年又发生了衣带诏事件。公元204年曹操攻下冀州,任冀州牧。把自己的大本营迁往邺城。从此每次征战回来都不回许昌而是回邺城或者回谯县。三国志:公自淳于还邺、公还邺、公还邺、公还邺、军至谯、军还谯。在征荆州前曹操就罢三公置丞相,把权力集中在丞相府。在此之前罢免司徒赵温、太尉杨彪(三公都做过,五世三公。)、司空张喜等。 公元210年曹操发布求贤令,还公开发现述志令。求贤令大家都知道。述志令主要讲我年轻时志向是兴复大汉、我要报大汉厚恩。交了兵权我就离死不远了。为了国家为了家人不能交权。反正就一个意思我不会篡汉。这时的曹操任丞相兼冀州牧。除了在许昌设置丞相府外,把大本营设置在冀州邺城。并不断地从其他州划出地盘并入冀州。公元211年曹操决定征马超韩遂。在赤壁之战前周瑜就对孙权讲了马超韩遂是曹操后患。三国志今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。在曹操征马超韩遂时太原商曜等以大陵叛,曹操派人平定。曹操亲率大军征讨马超韩遂。马超韩遂大败,曹操的损失也不小。曹操乘胜追击破安定郡。但这时田银、苏伯在河间郡叛乱,曹操不得已返回。河间郡在曹操的大本营冀州。当时曹操派曹仁率三万多人前去平叛,可见规模也不少。三国志:马超之战败渭南也,走保诸戎。太祖追至安定,而苏伯反河间,将引军东还。苏伯、田银反,以仁行骁骑将军,都督七军讨银等,破之。七军应该是数万人,可见叛军规模不小。河间郡在冀州,是曹操的大本营。这也是曹操不得不还回的原因。公元212、13、14、15年马超韩遂继续在凉州作乱。公元213曹操返回邺城后忙着一件事-封公建国。五月封魏公,七月建魏社稷宗庙,十一月任命魏公国官员。曹操是要建立独立于汉廷之外的行政机构,升拔自己的文臣武将。魏公国的官员:荀攸、毛玠、常林、徐奕、崔琰、何夔、王粲、杜袭、卫觊、和洽、袁涣、张范、凉茂、国渊、王脩、鲍勋、钟繇、华歆、王郎、程昱、蒋济、刘放、孙资、刘廙、傅嘏、桓阶、陈群、陈矫、卢毓、和洽、常林、杨俊、高柔、徐邈等。这些人可能大多数人都不熟悉,但他们都是一等一的人才。这些人几乎在三国志都有传的。这些大多是文臣,武将也是在魏国任职。《魏书》:时诸将皆受魏官号。夏侯惇任前将军。称魏公后还兼任丞相,又把丞相府设置在许昌。使汉廷成为空壳子。曹操称魏公,也是在察看是哪些人反对他。 公元214年十月从合肥战场退军,十一月就处理了伏皇后等一批人。三国志:十一月,汉皇后伏氏坐昔与父故屯骑校尉完书,云帝以董承被诛怨恨公,辞甚丑恶,发闻,后废黜死,兄弟皆伏法。我觉得此事存疑。据魏氏春秋当时伏完把书信给小舅子樊普,然后他向曹操告密的。伏完死于公元209年,伏后给伏完的书信最晚是这一年。樊普事隔五年后才告密?我认为伏后肯定是做了一些不利于曹操的事。公元215年从汉中返回,公元216年二月曹操回到邺城,进爵为魏王。其间赐死崔琰,罢免毛玠,杀琅邪王刘熙。曹操不会无缘无故的杀掉琅邪王刘熙。后汉书:曹操杀琅邪王熙,国除。有人说刘熙要联络东吴,我没找到这方面的记录。早在公元206年时曹操就把八个汉室诸侯王封国除了。后汉书:齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济北、平原八国皆除。曹操在邺城忙处理了南匈奴问题,把南匈奴分为五部。并派裴潜抚定代郡乌桓三部。资治通鉴:南匈奴久居塞内,与编户大同而不输贡赋。议者恐其户口滋蔓,浸难禁止,宜豫为之防。 公元218年吉本、耿纪、韦晃、金祎、吉邈、吉穆等人密谋起事攻打许昌丞相府营。三辅决录:欲挟天子以攻魏,南援刘备。时关羽强盛,而王在邺,留必典兵督许中事。必是丞相府长史王必。但是他们失败了,曹操把他们都诛杀了。还把名义上参与救火的百官诛杀。三辅决录:王以为"不救火者非助乱,救火乃实贼也"。皆杀之。乌丸反叛,柯比能率数万人观望。曹彰率军平定,当时曹操在长安准备支援汉中。刘备猛攻汉中。南阳郡侯音等人反叛,因为百姓苦于徭役。公元219年刘备在汉中激战,曹操援救不利。关羽率军北伐,围攻襄樊。东吴也在进攻合肥。魏讽、刘伟、张泉等人图谋攻取邺城。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽(关羽)印号,为之支党。(梁、郏、陆浑在洛阳周围,群盗指的是造反的百姓)东吴也发动了进攻。陆机曾说建安二十四年,曹操真命大。(还不是因为你东吴偷袭荆州)第二曹操根本没有空打荆州 曹操除了要应对后方,还要应对东吴的频繁进攻。有人讲曹操老打孙权,不打刘备。这是不对的,那是因为孙权进攻在前曹操反击在后。公元209年东吴在荆州、合肥两线发动进攻。公元211年这时曹操把目光放在关中凉州。曹操早就想解决西边了,因为中原尚末平定。在公元210年时周瑜就向孙权建议取合马超韩遂。三国志:好与马超结援,瑜还与将军据襄阳以戚操,北方可图也。公元212年东吴迁都建业,为防止东吴侵略淮南而反击。三国志:曹公恐江滨郡县为权所略,征令内移。十月准备征东吴,公元213正月开战。一个多月就退军了,因为春水方生。淮南十几万百姓跑到东吴去。四月邺城,五月封魏公,七月建魏社稷宗庙,十一月任命魏公国官员。公元214年五月东吴发动进攻。三国志:五月,权征皖城。闰月,克之,获庐江太守朱光及参军董和,男女数万口。西线马超韩遂宋建也是在作乱。七月曹操率军征孙权,十月就从合肥返回。不过三个月,曹操回去就处理了伏皇后。 公元215年三月曹操征汉中张鲁。原因有两个:1公元214年夏刘备已得到蜀地,须抢在刘备之前拿下汉中。公元214年十一月处理伏后,公元215年三月征张鲁。间隔不过四五个月。2还有就是支援夏侯渊剿灭韩遂等,而且韩遂有跟刘备联合的意图。献帝传载诏曰:韩遂、宋建,南结巴、蜀,群逆合从,图危社稷,君复命将,龙骧虎奋,枭其元首,屠其窟栖。典略:遂谓英曰:"今亲戚离叛,人众转少,当从羌中西南诣蜀耳。"...及夏侯渊还,使阎行留后。乃合羌、胡数万将攻行,行欲走,会遂(韩遂有说病和让部下杀死)死,英(成公英)降太祖。七月进攻阳平关不克,粮尽准备退军。以曹操三分天下有其二的实力,不到五个月就面临断粮了。在打张鲁之前曹操就特意准备很多粮草,还得到了武都郡氏人粮草。退军途中误入张卫军营,趁机进攻。东吴也在此时进入合肥。十一月张鲁投降,十二月曹操返回邺城。当时很多人劝曹操攻蜀地。他们没有想过汉中根本无法支撑大军的粮草。再者曹操要回去处理后方。公元216年曹操赐死崔琰,罢免毛玠,杀琅邪王刘熙。十月准备打孙权。公元217年正月开战,三月就退军。加上准备的时间也就半年。为啥打孙权,那是因为东吴的威胁越来越大了。曹操退军时留下十余万人马留守。三国志:使惇都督二十六军,留居巢。回去后就处理了夺嫡之争,十月立曹丕为王太子。公元218年吉本等人在许昌起事。刘备举国攻打汉中。乌丸反,柯比能观望。南阳郡侯音等反。公元219年曹刘于汉中激战,曹操弃汉中退回长安。东吴进攻合服,关羽北伐。三国志:建安二十四年,孙权攻合肥,是时诸州皆屯戍。九月魏讽等人在邺城举事。举事的人都是原因荆州的势力。洛阳周围群盗响应关羽。凉州诸郡皆反。三国志:是时,武威颜俊、张掖和鸾、酒泉黄华、西平麹演等并举郡反,自号将军,更相攻击。公元219年五月从汉中退回长安,十月从长安返回洛阳。到公元220年正月才到洛阳。从汉中到洛阳花了八九个月时间。到了洛阳没几天曹操就死了。曹操临时前下了一道遗令。三国志:遗令曰:"天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。 对此大家有什么不同的看法呢?欢迎大家在下方评论区留言分享,喜欢的朋友可以点下关注哦,小编每天都会有新的内容更新,大家的评论、分享、关注都会是小编写作的动力。


鲁北晚报·滨州传媒网讯 营业税是价内税,增值税是价外税,是消费税,其税负应由消费者承担。这就完全颠覆了原来建筑产品的造价构成。 营业税改征增值税后,《全国统一建筑工程基础定额与预算》部分内容需修订,建设单位招标概预算编制也将发生重大变化,相应的设计概算和施工图预算编制也应按新标准执行,对外发布的公开招标书的内容也要有相应的调整。 这种变化使建筑施工企业投标工作变得复杂化。如:投标书的编制中有关原材料、燃料等直接成本不包含增值税进项税额,实际施工中,在编制标书中很难准确预测有多少成本费用能够取得增值税进项税额。原按工程结算收人计算的营业税不再收取,税金编制中只能反映城市维护建设费和教育费附加等。编制的标书中投标总价中又包含增值税,而增值税又属于价外税,在投标中怎样编制等问题,有待统一考虑。 由于要执行新的定额标准,企业施工预算需要重新进行修改,企业的内部定额也要重新进行编制。所以,营业税改增值税会引发国家招投标体系、预算报价、国家基本建设投资规模、房地产价格及市场发展一系列的改变,对建造产品造价产生全面又深刻的影响。 13"营改增"对建造合同的影响 建筑业营业税改征增值税后,将对企业规模经营带来较大影响,对企业信用评级、融资授信也带来较大的负面效应。如《财富中文网》发布2012年中国500强排行榜中,前三位分别是中国建筑股份有限公司(4位)、中国中铁股份有限公司(6位)、中国铁建股份有限公司(7位)。《财富中文网》公布的中国500强是按营业收入进行排名,而这些公司2011年营业收入分别为4828.37亿元、4607.20亿元、4573.66亿元,如按建筑业营业税改增值税后,扣除其中包含的11%的增值税销项税额测算,三家公司的排名预计将分别下降到第5位、7位、8位。 同时,代表核心能力的固定资产净值也将下降11%,资产结构将发生重大变化。通过以上分析可以看出,建筑业营业税改增值税后短期内将对企业竞争力产生一定影响,对长期影响还较难预测。 10"营改增"对企业核心竞争力的影响 对收入的影响。"营改增"之前,建筑施工企业缴纳营业税的依据为全部工程造价。营改增后,由于增值税是价外税,交税依据为不含增值税的工程造价。 对成本的影响。"营改增"之前,成本为价税合计数;营改增后,需要进行价税分离,分离出两部分:真正成本和进项税额,即成本减少。 对利润的影响。"营改增"后利润变化情况取决于收入、成本减少的比例及增值税税负。 11"营改增"对收入、成本、利润的影响 "营改增"是国家深化税制改革的一个重要举措,企业高层要提高认识,重视和创造好的内部控制环境是推动"营改增"平稳实施的首要环节。 按照精简、高效的原则,综合考虑企业性质和发展战略,合理变更设置内部组织机构。 积极利用外部资源,选择实力强能相互促进的合作伙伴,并采取有效的联营合作方式,发挥各自优势,实现双赢,切实提高企业竞争力和经济效益。 改变集团层面集中采购、集中租赁、集中承揽的运作方式,使用下转的集团管控操作方式,采用集团公司统一洽谈、统一承揽,成员企业分别与客户签订合同的运营方法,这样既发挥了集团公司集中管理的优势,又顺应了增值税抵扣和计算缴纳的政策。 实施员工培训计划,普及"营改增"相关政策和知识,增强员工的增值税纳税意识,并将所汲取的知识贯彻到市场开发、采购、结算、核算、计税缴税等各个业务环节中,防范税负风险和检查风险。 14"营改增"对内部控制的影响 企业缴纳营业税时只需要在计提和缴纳环节中进行会计核算,"营改增"后,需要增设"进项税额"、"销项税额"、"进项税额转出"等科目于"应交税费"下的"应交增值税"科目下,并进行相应的核算。 由于建筑施工企业购置的原材料、辅助材料等存货成本和机械设备等固定资产需要按取得的增值税发票扣除进项税额,这样,企业的资产总额将比没有营改增前有一定幅度下降,引起资产负债率上升。 对于企业的财务报表,营改增之前,主营业务收入是含有营业税的,属于含税收入额;营改增之后,主营业务收入不包含增值税,属于税后收入额。由于两种不同的计算方法,企业的利润率数值也不同,假定企业在实行营业税与增值税的营业收入与实际税负相等,营改增后会出现企业营业收入减少而利润率升高的现象。


《德国文化研究》(李伯杰 著,北京师范大学出版社,2015) 安逸惬意是人类社会共有的现象,为什么这种文化会被外国人和德国人同时视为德国文化中独具的特色? 除了附着在"安逸与惬意"现象上的德国色彩之外,这个现象更涉及到德国近代文化的发展,以及德国文化在其中的变迁、其对德国人心态的塑造。 1.市民阶级的"退却" 鲍兴格尔说: "安逸惬意是德国人败退回私人领域这一进程的表现,也给这种退却印上了特殊的色彩"[1]。 所谓"败退"或"退缩"(rückz g),可以在两个层面上理解: 其一是在德国工业化进程中,德国社会遭遇了巨大的变迁,而这种变迁给德国人的心态带来了变化,以及在这种变化中德国人追求安定、庇护的诉求; 其二指的是十九世纪上叶,德国市民阶级在与贵族阶级及贵族控制的国家机器的斗争中败北,被迫退出政治,退出公共领域,并且转向私人性,转向私人领域的历史进程。 所以,在德国的历史语境中,这个"败退"具有了双重含义。 "败退"的第一层含义,是在一般的意义上,指的是生活在工业化进程中的人们承受着较之以往更为巨大的压力,其中包括职业的压力,谋生的压力等等。 一般说来,为了躲避外界(工作,职业等)的压力,人们便创造了一个安乐窝,躲进这个避难所里,求得暂时的释放和缓解,并且也享受一下生活的乐趣。 这一点,对于各种文化皆然,所谓"合法的自利"即是在此意义上而言。 尤其是在工业化迅速发展的进程中,"安逸惬意"文化成了躲避迅速变迁中的社会带来的巨大心理压力的一个避难所。 而德国文化中"安逸与惬意"的特点在于,德国作为一个"迟到的民族",工业化进程发生于十九世纪前期,在十九世纪中期达到高峰,整个工业化的进程产生较晚。 晚而急,是德国工业化进程的特点。 工业化带来的社会变迁是巨大的,但是正因为德国的工业化来的晚,也就更加迅猛; 工业化带来的社会变迁来得晚,但速度和力度却特别大。 在这种情境中,人们在全然没有心理准备的情况下所感受到的实际压力和心理压力就更加大,就特别需要一个自己的小天地,以躲避外界的压力,对于"安逸"的渴望和追求就显得特别强烈,"安逸惬义"作为一个避难所的作用就特别大。 这也许可以解释,为什么这个文化和社会现象在德国受到的喜爱特别强烈,以及为什么这个现象被视为"典型的德国的"。 当然,除了德国之外,某些国家、社会也有类似的工业化发韧较晚的情形,而这些国家和社会则不一定也有如此强烈的对于"安逸与惬意"的渴望; 其原因何在,尚有待研究。 但是另外一个原因导致德国人特别热衷于这种文化,则是确定无疑的,这就是"败退"的第二层含义,在这层含义上,"安逸与惬意"更称得上是"地道德国式的"。 德国民居 十八世纪下叶,乘着启蒙运动的疾风,德国的市民阶层中也产生了一个市民公共领域。 尽管同英国、法国相比,这个公共领域的范围比较局限,但是一时间,各种杂志、报纸、读书会、公共图书馆、协会社团,仍旧大量出现,再加上大量的食肆酒馆、咖啡馆,一个公共领域初具规模。 沙龙文化也从法国来到德国,在柏林等地落地生根,杂志如《道德周刊》(moralische wochenschrift)的影响不可小觑。 当"安逸与惬意"这一现象出现时,正值德国市民阶级与贵族对抗激烈的时期。 市民阶级逐渐从三十年战争的灾难中复苏过来,力量日益强大,所以开始要向贵族阶级要求分享政治权力。 但是在多次的政治角力中,市民阶级的力量明显弱于贵族,力量对比的天平都向贵族一方倾斜,市民受到贵族强大势力的挤压。 拿破仑战争也帮助打破了这一进程,1815年的维也纳和会全面恢复了欧洲大陆的君主制,复辟后的德国陷入了一个政治高压的时期。 十九世纪以降,市民阶级多次在政治斗争中败北,其中最严重者当数1848年革命的失败。 为了逃避政治迫害,市民最终放弃参与政治决策的努力,被迫退出政治权力的角逐,退出公共领域。 所以努斯说,德国在"安逸惬意"文化中特别强调"心境",其实是政治上失意的后果: "强调 心境 对于德国人而言,乃是一个软弱的表现。 "[2]在这个被称为"彼德迈耶尔"(biedermeier,1815-1848)的时期中,德国市民争取政治自由与民族统一的努力均告失败,"报刊法"和"大学法"等法律的颁布,使德国市民噤若寒蝉。 就是在这样一个万马齐喑的语境中,"安逸与惬意"得到了大发展,逐渐成为德国文化的一个符码及德国人的一个秉性。 2.内在化与"安逸惬意" 外界被封闭,人们就转向内部; 外面充满危险,人们就退回内心。 而"安逸惬意"的基本功能就是给人们提供休闲与庇护感,恰恰可以在一定程度上满足政治和社会高压下的德国市民的安全感需求。 于是政治上失败的德国市民阶级被迫转向家庭和家庭生活,转向私人领域,转变身边的小天地,把家居生活和休闲活动营造成具有深度和内涵的精致文化,这也是德国市民"变困境为美德"的范例。 他们把家庭的日常生活精制化,使之脱离世俗和功利,上升为文化。 在这种文化中,人们注重私人性,疏于公共性,远离外在世界,回归家庭,并且强调内心生活,特别注重个人的价值,从而创造了一个德国式的"安逸惬意"的文化。 与私人化相关联的,是这种文化的家庭化。 因为家是德国市民最后的堡垒,又由于家是市民价值的核心,与宫廷文化泾渭分明,所以家的价值也得到特别的强调,也就是所谓"家的神圣化"。 "家",这个自中世纪以来德国市民生活的核心,在这个特殊的环境中被强化了: "家构成了市民追求 纯粹人性 的恰当的地点"[3]。 家是市民生存的物质载体,也是市民生存的精神堡垒,最能给市民提供安全感和庇护感; 所以,家与"安逸惬意"就结下了不解之缘。 德国流行的甜味红葡萄酒,烫热后喝 随着十九世纪德国市民文化缓慢地逐渐上升为主流文化,德国社会经历了一个"市民化"的进程,整个德国文化也打上了市民文化的色彩,"安逸与惬意"亦然,所以德国式的"安逸惬意"呈现出一种小市民的生活方式,不像法国的类似现象那样打上了一层贵族文化的色彩。 进入十九世纪以来,随着社会的发展,德国社会生活经历了一场巨变; 与此相一致的是,德国市民阶级的家庭生活也发生了很大变化,工作与生活发生了分离。 具体地说,工作地点与居住地点、工作时间与"业余时间"、男性与女性在家里的角色都随之分离,父母亲与子女间的关系也产生了变化。 分离的结果是,家不再是像在德国的前现代时期那样,集工作与生活、公共性与私人性于一体的一个机构,工作及与职业有关的一切被移到家以外,家变得越来越像"家",越来越私人化与个人化。 这样一来,"家"的家庭化就给德国市民文化打上了鲜明和深刻的烙印,也给"安逸惬意"的出现和成长提供了得天独厚的生存条件。 家庭生活上升为精制文化,家庭生活赋予单调的日常生活以趣味,把"安逸惬意"仪式化,这也可以从一些节日的家庭化过程中看出。 圣诞节本来是一个宗教节日,在十九世纪的德国被家庭化,最终成了一个家庭节日,所以传统的德国圣诞节因此也与许多西方国家多有不同。 传统的德国圣诞节有一套固定的程序,其第一要务是全家人聚在一起,所以这个节日也被称为家庭节日。 平安夜四个星期之前,"基督降临节"(advent)就已开始; 在神圣夜,节日正式拉开大幕。 程序当中全家要在一起朗读《圣经》片断、唱圣诞歌曲、互送礼物,家庭中的子女在早已树起来的圣诞树下寻找家长给他们准备的礼物。 然后大家一起吃圣诞餐,主食或者是烤鹅,或者是鲤鱼。 然后全家到教堂去听牧师布道,唱圣歌,最后全家回到家里就寝。 正因为德国的圣诞节被"家庭化",成为一个家庭节日,所以德国的圣诞节与很多国家的圣诞节大相径庭,并不是一个热闹的公共庆典,而是很安静,很宁静,这正是"宁静夜,神圣夜"("stille nacht, heilige nacht")这首最著名的德语圣诞歌要表达的内涵。 如果遇上一个"白色圣诞节",圣诞节期间天降白雪,神圣夜当晚全家人围坐在壁炉旁,听着木头在火中燃烧时放出的噼啪声,享受一个宁静的节日,对许多德国人来说,这样一个圣诞节真是太美妙了,这才真是"安逸与惬意"。 从这里也可以看出,德国的"安逸惬意"文化的根本特点之一,就是强调外界与内心的和谐统一,无论是环境的布置,还是周围伴侣的选择,都促使身心达到放松、愉悦与平衡: "德国的安逸惬意概念的特点在于,这个概念把人与空间融合而一。 "[4]而外界的物质条件,如地点、家具、陈设、物件、服装等,都只起到功率放大器的作用,只是帮助把处在这种环境里的人们的"惬意"心态释放出来。 这种对于内心、心境、安全感的强调,特别突出"精神状态"(seelenz stand),实即内心状态。 因此德国人的安逸惬意文化与许多其他文化中的同类现象不同,如欧洲南部的国家。 无论是为了应对生活压力,还是为了享乐,"安逸惬意"都意在构建一个与现实对立的环境,这也就是前面提到的"颠覆"。 德意志民族关于理想与现实的关系历来比较特殊,因此德国文化被冠以"浪漫主义"的标签。 这种浪漫的含义,主要在于无视现实世界而追求一个飘渺的理想世界,在这个意义上,德国的安逸文化又呈现出德国特色: "无论如何,时至今日,安逸惬意仍旧是对现实的否定。 仅仅因为这一点,安逸与惬意实际上就是最德国的一件事情。 "[5] 如前所述,"安逸惬意"文化的特点之一,在于其个人主义的内涵。 而德国的这种文化现象注重内心感受,不注重与他人的攀比,不注重显示自己的身份与地位,也不在乎他人的评价,而是强调个人的因素,强调私密性,所以充分展现出德国市民文化的特点,德国文化的特殊性给这种文化提供了特别肥沃的土壤。 从这个角度看,德国的"安逸惬意"文化也充分体现了德国文化"内在性"的特点。 3. 德国"安逸惬意"文化的四次复兴 德国的"安逸惬意"文化是德国文化和历史的产物。 作为一种文化现象,德国的"安逸惬意"文化自十九世纪初成形起,就随着德国历史和文化的进程经历了风风雨雨,几度兴衰,其中第一次高潮是在1815-1848年间的彼德迈耶尔时期,第二次产生于二十世纪五十年代,第三次是在二十世纪八十年代,第四次则是从上世纪末至今。 从"安逸惬意"文化这四次的复兴可以看出,在二百多年间,"安逸惬意"文化经历的每一次高潮都是对当时德国历史进程的反应。 德国民居窗台上的鲜花 承载着"安逸惬意"文化第一次高潮的彼德迈耶尔时期,是这种文化的形成和定型的时期,这个时期也是德国市民阶级在与贵族国家的斗争中落败的时期。 政治失意后,德国市民阶级被迫退出政治舞台,退回私人领域,离开"大世界",回归"小世界",发展出极具内向性的文化。 作为这种文化重要内容的"安逸惬意"文化正是这种失败的后果,也是对这种失败做出的反应。 二十世纪五十年代,德意志经历了其历史上最大的一次浩劫,刚刚从第二次世界大战的废墟中站起来。 这时的德国,一方面是万物萧条、百废待兴,经济恢复和建设是摆在人们面前的首要任务; 另一方面,德国人不但要从废墟中站起来,还要背负着战争罪和大屠杀的双重罪责,人们的精神状态极其压抑。 为了生存以及过上富裕的生活,也因为无言以对人道主义罪行,整个德国忙于经济建设,无暇也无意于政治和道德问题,而是把注意力转向个人,转向私人领域,在安乐中享受生活,在富足中体验"安逸与惬意",给这种文化在一次提供了充足的养料,"安逸惬意"文化于是经历了第二次复兴。 二十世纪六十年代末和七十年代,在德国历史上被称为"抗议运动"或"大学生运动"时代,大学生们在父辈们沉寂了十几年之后,爆发出了空前的政治热情。 他们追问父辈,纳粹为何会在德国出现,父辈们在纳粹时期都干了什么。 高涨的政治热情把许多人从"小世界"带到了"大世界",抗议、游行、争辩的声浪压过了起居室和沙发角里的窃窃私语,人们无法再回避历史罪责的问题。 二十世纪七十年代末、八十年代初,随着红色恐怖的出现和被镇压,也由于许多人对于言必称政治的潮流感到厌倦,德国社会政治化的倾向逐渐减弱,人们对小世界里的生活再度产生兴趣。 另一方面,战后德国的经济和社会发展越来越快,现代化不但带来了财富和舒适的生活,也给人们带来了越来越大的心理压力,解压成为越来越多的人的需要。 社会越来越富足,但是人们却感觉人与人之间的距离加大,彼此越来越陌生。 为了逃避孤独,亲情和友情又重新受到重视,人际关系的冷漠反过来促进了家庭关系的紧密。 这一时期出现于德国的复古风,怀旧风,正是这一诉求的表现。 除此以外,地处冷战核心的德国,对于冷战、两个阵营冲突的加剧感受最深,恐惧感也最强,由此带来的补偿心理也最强; 这个因素也给"安逸惬意"文化提供了最肥沃的土壤。 受益于这个历史语境,"安逸惬意"文化甚至成为了二十世纪八十年代的时代精神。 二十-二十一世纪之交,统一后的德国人心理上卸去了很多历史负担,而且德国社会在现代化的道路上继续快速发展,生活方式日益呈多元化状态,个性更加受重视,人们更加重视生活质量,更加注重生活体验,消费文化也进一步发展。 而且随着与第二次世界大战和第三帝国的时间距离加大,许多人开始对于饱受历史负担重压下的传统价值恢复兴趣,家庭、恋家等传统价值再次得到青睐。 作为一个典型的传统价值,"安逸惬意"文化在这样的环境中得到了兴旺的机会。 此外,随着信息化的快速发展,越来越多的职业工作可以在家里解决。 而世界范围内恐怖主义的澜觞,使"9.11"之后的世界变得越来越不安全; 安全感的缺乏也促使许多人放弃外部的大世界,转而退回家庭,退回内心。 私人空间和私人性的升值是明显的,"安逸惬意"文化也就随之升值,再度兴旺。 作为一个文化符码,"安逸惬意"还起到了建构文化认同的作用。 历史上,德国市民阶级迫于政治压力退出政治,退回私人领域,但也因此建构了特色鲜明的自已的文化。 从巴洛克时代开始,欧洲及德国的贵族文化就烙上了展示欲(repräsentationswille)的印记。 贵族们争相展示自己的财富和地位; 一方面,这种展示是主动的,自愿的; 另一方面,这种展示又是被迫的,不得已的。 最终这种展示演变成了一种强制(zwang),豪华、奢侈、排场、挥霍成为这种文化的符号。 而市民们一则没有能力做这种展示,二则在与贵族的对抗中,也形成了一种朴素、朴实、实在的生活方式。 这样一种与贵族的生活方式迥异的文化本是不得已而为之,但是也给市民阶级提供了自我意识,协助市民建构自己的身份认同,进而提供了自豪感。 市民阶级以比自豪,为此骄傲,并以此来区别于贵族的展示型文化。 这种政治格局恰恰给"安逸惬意"文化提供了肥沃的土壤,因此市民的"安逸惬意"文化再次展现了"变困境为美德"的历史。 在"安逸惬意"文化的建构过程中,媒体的作用也是不可忽视的。 十九世纪里,德国杂志《庭园》(gartenla be)就起到了推波助澜的作用。 《庭园》杂志是十九世纪中期至二战结束前年德国最流行的时尚杂志。 这份杂志介绍如何布置居室,如何装扮房屋,如何设计花园,如何购买家具。 一个世纪里,在以这份杂志为代表的媒体的推动下,德国情调的"安逸惬意"文化从初具形骸发展成为一种成熟的、独具德国特色的文化。 这份杂志一则表达了德国人在这个世纪里的生活情调,二则引导着德国人创造了自己的生活情趣,构建了一种市民生活的理想。 二战结束后,女性杂志《布里吉特》(brigitte)取代了《庭园》的位置,继续引领着德国的时尚潮流,构筑着新时代里的"安逸惬意"文化。


作者: 刘敏 "《反垄断法》施行之后,前两年是企业合并审查变得逐渐严格起来,今年,负责管制垄断定价和企业竞争行为的部委可能要大出风头。"微软中国有限公司法务部门人士这样预测。 2008年8月,国内《反垄断法》开始施行时,国务院给三个执法部门划定了执法范围:国家工商总局负责垄断协议、滥用市场支配地位、滥用行政权力排除限制竞争;国家发改委负责价格垄断;商务部负责经营者集中的审查。 也就是说《反垄断法》的执法权是三足鼎立。但两年来,反垄断执法均出现在审查企业并购上。因此,商务部成为执法的主导部委,其他两个部委在反垄断领域中却少有企业重视。这种格局在今年2月1日之后将被打破。届时,国家发改委与工商总局刚刚公布的五项《反垄断法》配套章程将正式施行,这些章程为这两个部委的反垄断执法提供了具体、详尽的操作规范。据此,在他们各自负责的范围内,对垄断行为的查处力度也将大增。 据《中国经营报》记者了解,目前,由工商局和发改委发起的多项反垄断调查都已开始进行。对于那些可能涉及垄断价格和垄断行为的企业来说,未来的日子将比以往难过许多。 两部委执法"上位" "过去,工商部门在反垄断的培训、学习方面做的多一些,而执法上则非常慎重。"一位国家工商总局反垄断官员这样表示。据其介绍,以往工商部门反垄断的总体思路是"加快立法,稳妥执法""不过今年的执法会转向积极层面。"该负责人说。 执法力度加大的基础是该部门近期发布的一系列《反垄断法》配套条例,这些条例从对垄断行为的认定到举报、调查、执法的流程都给出了明确、具体的操作依据。 "坦率讲,《反垄断法》出台虽然两年多了,但由于没有细化,很难操作。我们去年在反垄断执法上一件案子也没有。"浙江省工商行政管理局经检处一位负责人对记者说,"不过最近出台的这几个规定更有针对性,也容易理解,我们下面盼望很久了,最近,我们已经在调查一件案子。"该负责人表示。 据记者了解,目前工商总局已经正式授权省级局查处的垄断案件有3起。正在调查与核实的垄断案件有两起,这两起均为涉嫌滥用市场支配地位案件。 与此同时,国家发改委在价格垄断执法上也开始行动。近日,发改委在出台《反价格垄断规定》和《反价格垄断行政执法程序规定》的同时,高调给浙江省富阳市造纸行业协会开出了50万元人民币的罚单,理由是其 "相互串通、操纵市场价格"。 "以前我们的执法力量不足,反垄断压力一直很大。"国家发改委一位相关人士透露,"商务部有反垄断局,工商局有经检大队,《反垄断法》出台后,发改委经过争取,只在原来价格监督检查司里给了一个指标,三个人凑了一个反垄断处。"该人士称。据其介绍,根据《反垄断法》规定,反价格垄断执法由国家授权省级的两级执法体制,但其中许多内容上依据《价格法》同样可以进行,如果依据《价格法》,其执法体制为四级执法,隶属发改委系统的省、市、县物价部门亦均有相应的执法队伍。 因此,在此次发改委新出台的《反价格垄断行政执法程序规定》中,便明确了"政府价格主管部门实施反价格垄断执法",此举一下子弥补了反垄断执法力量的不足。"今年我们准备按照先易后难的原则,办出几件漂亮的案子。"一位发改委反垄断工作负责人这样表示。 协同执法欲破价格联盟类垄断 那么,这两个部门今年的执法将重点针对哪些行为?据一位国家工商总局反垄断工作负责人透露,主要是监管横向垄断协议;在横向垄断协议的监管工作中,重点则是核心卡特尔行为。据介绍,横向垄断协议是指具有竞争关系的经营者达成的垄断协议,这些经营者处于同一经济层面,比如销售同类产品或者提供同类服务的经营者。而核心卡特尔通常则是指固定价格、划分市场、串通投标、限制产量等竞争者之间达成的反竞争协议、协同行为等。 核心卡特尔行为在我国长期以来一直大量存在,像"彩电峰会""航空价格同盟"等同类行为屡见不鲜,这种同行业价格联盟类垄断一直没有受到有效管制,未来,这种行为则将成为监管的重中之重。 由于市场上的各种垄断行为,往往也伴随着垄断价格,因此针对核心卡特尔行为的执法模式,相关两个监管部门也将更多采用"协同"的方法。 "最近出台的这五个规定,发改委和工商总局在立法时就已经充分协商过了,实践中如果有管辖上模糊的举报案件,按照先接到举报的部门先接手调查并执法的原则,特别复杂的由国务院反垄断委员会协调两个部门共同执法。"一位接近这两个部门的人士向记者透露。 制度上的挑战 虽然两部门协手力争"上位",但想立刻改变在反垄断执法上相对式微的局面也并非易事。"现在的确还面临很多挑战。"国家工商总局相关负责人坦言。 这些挑战首先表现在制度层面,据该负责人介绍,在针对企业垄断行为的许多概念上,目前仍然定义模糊。"比如 上一年度销售额 这个概念,指的是全球市场销售额还是全国销售额,没有明确规定,另外违法所得如何计算,也是非常难的问题。"该人士称。 不仅如此,《反垄断法》和《价格法》之间怎么衔接,其中相似概念之间的关系,现在也没有明确意见,对同一种行为,如果依据不同法律去处理,也将影响执法公平和公正。 在发改委方面,关于如何监管行政价格垄断的空白更是引发出不少争议。新发布的《反价格垄断规定》内容显示:"国有经济占控制地位的关系国民经济命脉和国家安全的行业以及依法实行专营专卖的行业,国家对其经营者的合法经营活动予以保护。" "保护并不意味着这些行业就能对《反垄断法》豁免,只是出于发展需要进行的暂时行为,未来具体哪些行业、在多长时期可以受到国家这种保护,仍需要发布一个细则来认定,否则任意行业都可以说自己是牵涉国计民生不受反垄断监管的。"曾参与起草《反垄断法》的北京大学法学院教授盛文杰坦言。 "现在主要的垄断行业里的主要垄断企业大部分是央企和跨国公司,民营企业活跃的几乎都是充分竞争行业,像浙江富阳地区,造纸企业就有上百家,每一家的规模都很小,拿这个行业开刀反垄断未免有点儿讽刺。"上海一家民营企业负责人颇有些不平。水、电、气、成品油等一些由政府定价的行业,不在《反价格垄断规定》的监管范围之内。这让发改委对浙江富阳造纸协会的垄断处罚立刻被视做"只打苍蝇不打老虎"。 "这次出台的几个规定,只是对《反垄断法》内容的一部分进行了细化,为什么是一部分?因为我们在这个问题上是采取这个原则,认识比较清楚,大家意见比较一致就细化,认识不清楚的,就暂时先放一下。"对于留下的空白,国家发改委相关负责人只能这样解释。 资料 全球知名反垄断案例 欧盟驳回力拓、必和必拓合并申请 2008年7月,欧盟委员会正式对必和必拓的收购方案展开调查,该部门当时表示,两家矿业公司的合并将导致一系列的问题,并且将控制全球超过三分之一的铁矿资源。而通过并购,全球最大矿业集团必和必拓公司也将成为全球最大的铜矿、铝矿及煤矿供应商,其垄断地位将得到进一步巩固。2008年11月,欧盟委员会正式发表否决声明。 中国商务部驳回可口可乐并购汇源申请 2008年9月18日,可口可乐公司向商务部递交了收购汇源的申报材料,此后多次根据商务部要求对申报材料进行了补充。11月20日,商务部认为可口可乐公司提交的申报材料达到了《反垄断法》第二十三条规定的标准,对此项申报进行立案审查。2009年3月18日,根据《反垄断法》第二十八条和第二十九条,商务部认为,此项经营者集中具有排除、限制竞争效果,将对中国果汁饮料市场有效竞争和果汁产业健康发展产生不利影响,否决了这起并购。 微软在美国、欧盟涉嫌垄断被罚 微软公司通过控制操作系统的知识产权在全世界的软件市场上取得了市场支配地位,并凭此优势在浏览器、即时通讯等产品上事实捆绑,妨碍了竞争者进入。1997年,美国司法局控告微软垄断,微软由此饱受诉讼煎熬,最终交出数亿罚金和解。1998年12月,欧盟对微软公司反垄断调查开始。2004年3月,欧盟委员会认定微软公司滥用了在个人电脑操作系统市场上的优势地位,要求其做相应改变,并开出4.97亿欧元的巨额罚单。2008年2月,欧盟又对微软开出高达8.99亿欧元的罚单。 英特尔在日本涉嫌垄断被罚 2006年3月8日,日本公平贸易委员会(jftc)裁定,芯片制造商英特尔公司(intel)试图阻止个人电脑制造商使用竞争对手的微处理芯片,违反了日本反垄断法,要求其停止在日本芯片市场上的"不公平"竞争行为。


"一带一路"是最近热议的话题,它是"丝绸之路经济带"、"21世纪海上丝绸之路"的简称,是合作发展的理念和倡议,积极地发展与沿线国家和地区间的合作伙伴关系来打造一个利益共同体和经济政治文化和谐交融的大环境。 对于国内的电网企业而言,面对这样的一个大环境,一定要抓住这个有利局势,挖掘其中的商机和机遇,充分利用我国在电力发展方面的技术和丰富的经验,来与沿线国家和地区进行电网合作,同时也要积极地进行技术创新,来适应国内和国际电力市场的需求。 国外市场需求 据了解,"丝绸之路"沿线区域的对电力的需求很大。因为这些区域当前的电力设施满足不了当地的需求、电力生产分布不均,同时也存在着资金和技术缺口等各种问题,那么"丝绸之路"的崛起和发展就可以缓解甚至改变当地的现状,满足当地对电网和电力的各种需求。"丝绸之路经济带"沿线地区和国家拥有大量的发电资源,它们也希望能利用中国的资金和技术等各种优势,来开发自己的发电资源,发展当地的经济。 "丝绸之路"沿线区域上有一部分是发展中国家,电力设施和电工装备较旧,中国可以与它们进行电网合作,不仅可以凭借技术来帮助这些国家发展,而且还可以拓宽更大的电网市场。想要发展沿线的地区和国家,国内的电网企业就必须进行深入的市场调研,分析国外市场需求和消费者的消费倾向、习惯和水平等等,投入研发资金,积极地寻找各种渠道和方法,为电网企业走出去发展国外市场做好准备。 国内自身优势 国内的特高压技术水平显著提高了,已经掌握了核心技术以及设备制造技术,可以为跨国跨海长距离输送电力奠定了强大的基础,提供了技术性保障。近几年中国已经与周边地区和国家进行了一些电网电力合作的项目,在购电输电方面已经拥有了丰富的经验。 当然,电网向国外发展市场,总会遇到诸多的困难和挑战,比如在合作的过程中,如何平衡双方的利益,化解双方之间的各种歧义和纠纷,电力合作项目的预期收益如何得到保障等等,这些需要合作双方共同面对和处理,制定合理有效的合作机制,国家也可以调动电网企业的积极性,在政策上给予企业一些支持,尽早能够让居民安居乐业,方便安全用电。


司马光的成就,主要在着史。在宋诗里,他的诗歌也是很有影响的。司马光的诗文集名《传家集》,有八十卷。司马光自谓:"光素无文,于诗尤拙"。这是他的谦辞。其集中存诗十四卷,共一千一百多首 ,其中律诗近九百首。他的诗质朴充实,不事华藻,却又能寓情于辞,言尽其意。他的《夏日西斋书事》原来读过,但没有留下很深的印象。多次体味邱振中先生的一件以此诗为内容的行书作品,是令我重新品味这首诗作的诱因。诗如下: 榴花映叶未全开, 槐影沉沉雨势来。 小院地偏人不到, 满庭鸟迹印苍苔。 有关的导读是这样写的:这首诗是司马光辞官后居洛阳时所作。诗人以细致的笔触描绘了一幅幽静清美的夏日图画:开到一半的石榴花鲜艳欲滴,与浓绿的叶子相得益彰,风雨欲来,苍翠的槐树影子更为深沉,人迹罕至的偏僻小院里,处处苍苔,上面布满飞鸟栖息时指爪留下的痕迹。从而体现了诗人此时宁静淡远的心境和情趣。蔡正孙《诗林广记》后集卷十说:"温公此诗,写闲居幽寂之意,然于尘埃之表,于此可以见公之于物澹然而无所泊也。" 乍一看似乎导读写得有点道理,但细细品味,似有不到或不妥之处。 我认为诗作并非描绘夏日幽静清美,而是一首寓情于景的抒怀之诗。为了说明我的理解,让我们来回顾一下司马光简要生平。 司马光生于北宋真宗天禧三年(1019年),卒于哲宗元佑元年(1086年),字君实,号迂叟,是北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,世称涑水先生,宋仁宗宝元元年(1038),中进士甲科。历任馆阁校勘、同知礼院、天章阁待制兼侍讲、知谏院、御史中丞、翰林院学士兼侍读等职。熙宁三年(1070年),他因与王安石政见不同,坚辞枢密副使,以端明殿学士出知永兴军(今陕西西安市),次年改判西京御史台,退居洛阳,专事著史15年。哲宗即位,高大后临政,召司马光入主国事,任命为相(尚书左仆射兼门下侍郎)。身后追赠太师,封温国公,谥文正。 司马光为何退官,熟知宋史的人一定了解,在熙宁变法中,司马光与主持变法的王安石发生严重分歧,在政见不同、难于合作的情况下,司马光退居洛阳,这还是比较温和的表述,实际情况要比这复杂很多,王安石对反对派的打击力度的极其严酷的,作为变法反对派的中坚力量,与苏东坡等人一贬再贬的际遇相比,司马光退官并不是最坏的结果。然而,司马光家世代为宦,父亲司马池为宋仁宗宝元庆历间名臣,官至兵部郎中、天章阁待制,一生以清直仁厚享有盛誉。司马光受家庭熏陶,笃诚好学, 20岁中进士甲第,可谓功名早成。但他并不以此"矜夸满志,昆明于物,如谓大下莫己若也",而是豪迈地提出:"贤者居世,会当履义蹈仁,以德自显,区区外名何足传邪!"这反映了青年司马光的胸怀与器识,立志以仁德建功立业,不求虚名。五十出头,对于司马光来说,正当壮年,家学渊源,才学博深,为政沉稳而富有经验,退官实出于无奈,事非得以。当然,北宋都在开封,离洛阳并不远。虽退官在家,但他心里是不是就能完全放弃自己的政治理想与追求呢,他是不是就能不顾社稷的振兴与安危呢,显然,他做不到!王安石的变法实际上不仅没有遏止北宋的经济滑坡,更严重的是加剧了北宋经济的衰退,甚至可以说是导致北宋覆灭的重要原因。司马光退官在家,心情孤独,且忧心忡忡,怎么可能有幽静清美的心境。 榴花映叶未全开,槐影沉沉雨势来。描写的应该是农历五月仲夏的场景。榴花未全开,那是一种开而不全的状态,是一种欲放还收的状态,并不象导读里所说的开到一半。五月榴花似火,在浓密的榴叶的衬托下格外耀眼,未开全的榴花是一种充满生机与活力的状态;五月的槐树绿荫正浓,摄人心魄,吸足了水份的槐树叶,给人一种黑压压的氛围。"槐影沉沉"表面上是写景,实际上是写心,所以作者用了"沉沉"来描述。但透过景物所给定的意象,我们隐约感知作者的心情,也是沉沉的。更可佐证的是,接下来就写到"雨势来",仲夏的雨,那是什么样子的雨呢,作者没写,而是写到雨势。 参看唐代诗人许浑的《咸阳城西楼晚眺》:一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。诗中"山雨欲来风满楼"已成千古名句。此景有互通之妙,感觉上可以互参。"槐影沉沉雨势来"是写静寓动,静势中饱含着动能动势,有一股巨大的力量,与此同时,还给人以一种深深的压力感。 小院地偏人不到,满庭鸟迹印苍苔。容易理解,作者深深的孤寂感正是透过"小"、"偏""不到"映射出来。因为,退官,院是小的,地也是偏的,加上一怕牵连,二是已退了官,以往来往甚密的同僚、朋友有的也受到了打击,所以"人不到",写到这里,那份凄凉的境况自然地就流露了出来。 诗中静中寓动,写静中流露出来的凄凉心境是显见的。导读中所说的"体现了诗人此时宁静淡远的心境和情趣"是说不通的,只看到了诗的表皮,没有读懂诗中未开全的"榴花"、"榴叶"、"沉沉的槐影"、欲来的"雨势"、地偏的"小院",人不到的"小院"、满庭的"鸟迹"、"苍苔"所蕴含的丰富意象表达出来的内心孤寂,、凄凉以及政治对争给他带来的不安。因此,蔡正孙《诗林广记》后集卷十说:"温公此诗,写闲居幽寂之意,然于尘埃之表,于此可以见公之于物澹然而无所泊也。"这样的结论也是不准确的。 只读诗,不读史,很可能不了解诗作的时代背景、创作环境与作者心境,容易只得其表;只读史不知其人其事,也可能对诗作的深意把握不准,理解不透,甚至出现理解偏差。读诗应知言为之意,诗外之情方为得法。


出口成章过目不忘童子功 满腹经纶胸怀天下人才 溱谦学堂 经典幼儿园 儿童读经教育专题节目 爱他,就让他读经典 张怀洲 读经教育来了,你爱孩子吗,爱他,就让他读经典! 常言道"可怜天下父母心",天下父母没有不爱自己孩子的。有爱的愿望是一回事,有爱的能力是另一回事。人并不是生来就懂得爱,爱是一种能力,一门艺术,是需要用一生来学习的。人只有不断提高自己的道德学问,才能正确地爱别人,否则爱就是自私而盲目的。 父母是孩子的第一任老师,有着天然的教育权利,但是由于父母本身受教育的局限,很难给予孩子最完美的教育;但是既使父母有很高的学问和修养,他由于术业有专攻,要工作,要谋生,干好本职已属不易,他没有太多精力来研究教育。所以教育成了一个专业化的工作。当孩子渐渐长大,他就要接受另一种教育-学校教育,老师将进入孩子们的人生世界,并对孩子们以重大影响。然而,即使老师懂教育,老师的德行、知识、智慧和能力也是有限的,如果孩子只是以老师为榜样,那他的成长仍然是有局限的,他的天性仍然得不到最大的开发,他将很难超过老师。 怎么办? 真懂教育的老师,不是让学生以自己为榜样,而是引导学生以圣贤为榜样。他知道自己是很不够的,他虽然竭力完善自己,但知道自己其实离圣贤很远,他不愿意用自己来限制学生,总要想尽一切办法把学生引到更广大、更高明的境界。他只有一桶水,他却指给孩子一条河。他只是和学生一起,来学习圣贤,这样学生就不会受人为的限制,就比较容易超越老师,青出于蓝而胜于蓝。 有谁的人格比圣贤更健全、更饱满、更光辉?还有谁的爱比圣贤更纯粹、更博大、更悠久?圣贤之所以为圣贤,正是因为他们比常人更懂得爱,更会爱,圣人与天地合德,圣贤之爱代表了人类之爱的最高成就,圣贤之爱是人间一切爱的源头。以圣贤为师,才能保证我们的孩子有最大、最可靠的成长。 近代以前,人类几千年的教育,不是以老师为中心,不是以孩子为中心,而是以圣贤为中心。其实,以圣贤为中心,让孩子有最大的成长,也就是以孩子为中心-这才是对孩子最负责任的教育。这,就是父母对孩子最安全、最伟大的爱! 圣贤已逝,年代幽远,我们已不能亲炙教诲。但,圣贤之言穿越千年时空,流传至今,我们可以读诵遗言。经典,就是圣贤之嘉言懿行。所以几千年来,教育的主轴就是让学习者读诵经典,在读诵经典中与圣贤相照面,相感应,相沟通,感受圣贤那博大深邃的爱,再把爱传递给他人,所谓"薪尽火传",一代代传承不息,这其实就是人类历史文化得以延续的根基。民族的文化,其实也不过是各民族爱的经验的表达和积累。要说爱,这才是大爱,要说爱孩子,这才真爱。父母和老师,只需要引导孩子走向经典、亲近经典、捧读经典。这里有最高的智慧,最圆满的爱。 经典,是人类高浓缩高营养的智慧果; 爱孩子,就给他最高的爱; 爱孩子,就让他读经典。


个人工作心得体会 树立"四种观念" 做一名优秀的青少年 各位同学: 大家好!非常荣幸今天有这个机会与大家共同学习,聊聊天。首先自我介绍一下,我叫刘武平,金罗镇团委书记,今年31岁,算起来应该比你们至少大十六七岁吧,在你们这个年龄的时候,我也正念初中,与大家一样,渴望在有生之年能够有所作为,取得在事业上的成功。大家都很年轻,年轻就意味着有时间、有精力、有激-情去实现自己的梦想,我相信每一个人都对自己的人生有各种各样的梦想。 在与大家分享一些有益的人生经验之前,我给大家简要地介绍一下我国未成年人思想道德教育相关的政策和社会背景。进入新世纪新阶段,改革开放20多年的成果和社会政治经济的进一步发展,对青少年的精神世界产生了极大影响。其中有很多影响是积极的,但是由于社会整体变动频繁,也对青少年的身心健康发展产生了负面影响。党和国家一直十分重视青少年的健康成长,在不同时期制定了与时代特征相符合的保护青少年健康成长的政策、法律,最有影响的是国务院颁布的《关于加强未成年思想道德建设的若干意见》,《意见》提出了"坚持4项原则 ","完成4个任务","关注8种环境",这些要求不是针对你们,而是社会,针对我们这些对教育青少年负有责任的相关因素,比如学校、家庭、文化市尝互联网等等,整个社会对你们的成长成才都负有责任,所以,你们的成长过程中虽然会受到一些不良社会风气的影响,但是整个社会对你们的成长都是关心爱护的。 在你们的这种年纪,思维活跃,想法新奇,模仿能力和实践能力都很强,对事物对待美好的标准分辨很丰富,喜欢标新立异。我记得在常德读农校的时候曾经看过一个美籍华人青年艺术家刘轩的自传(得到过美国总统奖学金),这本书的名字是《属于那个叛逆的年代》,写的就是他在青春期的时候种种叛逆的举动、轻狂的举动,以及和父母在有些观念上的冲突,当时我读了他的书很是佩服,因为我当时就觉得自己与他很接近,身上的毛病比他还少,是不是将来可以比他还优秀?我们都是过来人,你们这种年龄有一个共同点,最崇尚的是什么呢?大概是"酷,做自己想做的",想要与众不同,吸引其他人的目光。然而,自己想做的,却往往是父母、师长不让我们做的事物,当他们越是不让我们尝试时,我们就越是好奇,越是想去达成,于是,我们就进入了叛逆的年代。著名心理学家艾瑞克森说,每个人在青年期都会有面临"寻找自己角色"的问题。也就是说"我到底是谁?",而我到底是谁呢?追求流行、崇拜偶像(追星族,"超级女声"粉丝团)、费心装扮,这都只是潮流罢了,那并不属于你自己,当你真正能够做到正确地认识自己,也就开始成熟,脱离青春叛逆期了。 作家刘轩曾经对自己年少轻狂的青春期有过这样的定义"叛逆,只是想表达自己、确定自己、肯定自己,或许是方法错了,行为太偏激了。对未来如何没人知道,现所能做到的是创造自己,为自己的前程好好奋斗。" 如何创造好自己呢?下面,以我个人的成长体悟和成功人事的例子,我提炼出树立"四种观念"与大家共勉。 一是正确的人生观。 人生观,是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法。也许许多同学认为有没有正确人生观的指引无所谓,说来说去也只是空话一堆。而且它也不决定我们考试的成败,考试只看分数,只要考得高,谁又会问有没有人生观。我认为上面的话不无道理,但是我想强调一句,没有正确人生观的人也许会成功一时,却难以成功一世。我们今天讲的理想信念就是树立正确的人生观。人生在世,每个人都会抱有这样那样的理想,为什么有的人能较好地实现自己的追求,有的人却不能如愿?其中一个很重要的原因,在于其理想是否正确、信念是否坚定。在这方面,就整个社会来说,中共-党员群体应该说情况是好的,但理想渺茫论、理想无用论、理想实惠论等还有一定"市潮。有的认为理想理想,有"利"就想。作为我们广大青少年不应该有这样的理解。在座的大多数都是团员青年,这与团员的性质、宗旨和入团誓言(76字)格格不入。那么,如何树立正确的理想观?我认为是4个字,即:爱国、信党。爱国,就是珍爱中华民族。我们中华民族是有骨气的民族,是具有强大凝聚力的民族。从抗震(唐山76年)、抗洪抢险救灾,到防治"非典",从香港、澳门回归到申奥成功,从加入世界wto到市场经济体制的建立,都反复证明我们的民族是最伟大、最值得骄傲的民族。每个公民、每个炎黄子孙都应为实现中华民族伟大复兴而为之奋斗,团员青年更要责无旁贷。这是正确理想观的"基"和"本"。而追求的远大目标,必须长期培育和积累。例如我们金罗中学,每周举行的升降旗仪式,这一形式不能小视。生理学研究证明,人的大脑皮层只有经过千百次撞击才能留下痕迹。大家熟知"潜移默化"这个成语,我理解,只要不断地"潜默",总有一天要"移化"出来。举行升旗仪式,对大家来说,可能不会有太深的感受,就我的感觉而言,至少在国歌奏响的一瞬间,在向国旗行注目礼的一刹那,自然会多一点健康向上的东西。我们在学校,老师也经常给大家灌输有关爱国主义精神、革命英雄主义精神的例子,这都需要一点一滴去培育、去激励、去养成(举三个例子):(1)我曾经看到一个资料,叫《有感韩国人的爱国》。在韩国的仁川(第三大城市),人们只要一听到升旗的国歌旋律,大街小巷行走的大人小孩,男男女女,全部立即站定,面向冉冉升起的国旗,自觉地行注目礼,而且脸上显露出严肃的表情。当国歌奏毕,人们又恢复行走。(2)还是在仁川,上万辆轿车全部是国产的,没有一个人坐进口车。抽烟也是抽国产的"88"牌,没有人抽"万宝路"、"剑牌"之类的美国香烟。(3)从我国来讲,双星集团的汪总裁,创造了民族工业的世界名牌,产品60%出口,销往近百个国家和地区,年创汇5000多万美元,美国每15个人中就有1人穿中国的双星鞋。汪海在美国举行记者招待会,一个记者问汪总,你脚上穿的什么鞋?汪海当即脱下穿的双星鞋高高举起。同学们啊,这举起的是鞋,换取的更是民族自尊心。我们正在倡导的要弘扬社主义荣辱观,第一条就是要以热爱祖国为荣。所以说要爱国。信党,就是坚信党的正确领导。我们团员青年,在入团时誓词上面就有"我志愿加入中国共-产主义青年团,坚决拥护中国党的领导...",这是政治信仰,是理想观的核心内容。实践证明,在我们国家唯有中国党才能救中国,才能带领13亿人民全面建设小康社会。这是我要讲的第一点,要树立正确的理想信念观,即人生观。 二是正确的成才观。


本报记者司马珂摄影马镇丹制图贺莺 8月11日,央行宣布人民币中间价定价机制改革。11日至13日,央行连续下调人民币兑美元汇率中间价,三天内人民币共贬值4.66%,是近20年来人民币汇率降幅最大的一次调整。继央行上周五表态之后,人民币对美元汇率中间价报6.4,较前一交易日上涨35个基点,出现反弹。尽管中间价企稳,但市场对人民币贬值的担忧并没有完全消除。 人民币汇率的调整,对市民生活和理财影响究竟有多大?谁是对汇率最敏感的群体?哪些行业会受到波及?日前,记者对多家企业和金融单位进行了采访。 市民感受, 有点冰火两重天 年后受美联储9月加息预期的影响,美元呈走强趋势。而由于8月11日人民币汇率下跌,美元加息预期推迟,因此,人民币对美元汇率又有所波动。16日,人民币对美元汇率中间报价6.5,18日,中间价报价为6.4。 人民币汇率下跌,受其影响,国际上非美元主流货币表现也各有不同:欧元上升超过4%,英镑上升超过3.8%。澳元对人民币虽是上升,但对美元却是下跌;而加元对人民币上升,对美元虽也下跌,但波动比较小。 此轮国际汇率波动比较大,对于普通百姓而言,感受却有点"冰火两重天"的味道。 "人民币汇率近期波动比较大,你有感觉吗?"当市民张先生在接受记者采访时,他的第一反应却是反问记者,"最近汇率有变化吗?"然后他笑着说,"只要不出国,汇率对生活基本没有影响,所以没什么感觉。" 与张先生有同感的市民吴女士则表示,只有食品、日用品、房价这些与生活息息相关的物品涨跌,老百姓才会感觉明显。她坦言,相较于近期猪肉、菜价的大幅攀升,人民币贬值的影响,普通老百姓基本感觉不到。 记者在银行随机采访中发现,十位银行储户中只有两位关注到了近期汇率的波动。秦先生就是其中之一,他告诉记者,在他的规划中,明年准备送女儿去英国留学,学费和生活费是家庭财务中考虑的最重要问题,近期汇率一直在变化,人民币贬值之后,每年孩子的费用要增加一两万元人民币,这笔钱对于秦先生而言并不是一笔小数目。 "有境内外往来需求的人,会更加关注人民币汇率的变化。"中国银行镇江分行财富管理中心总经理陈家良总结道。镇江中行的外汇结算业务占到镇江市场的大半壁江山。该行8月13日对8月份的汇结业务进行了不完全统计,发现同比增幅达到了23%,而7月份的增幅是15%,较平常10%左右的增幅有了明显上涨。但在对涉及外汇业务的分析中也发现:该行私人银行客户中70%至80%客户涉及该项业务;vip客户中涉及该业务的却只有13,而普通客户比例则更低。 行业前景,几家欢乐几家愁 "这是一场及时雨!"一家外贸企业的副总直言,"前几年,人民币坚挺,汇率一直在涨,生意一直不好做。人民币一贬值,对我们外贸企业来说,是一种利好。" 他举例说,原来50美元买一件衣服,现在可能48美元就可以买到了,产品价格一旦有了优势,也就有了市场竞争力,海外需求量会有所增长。而且很多外贸企业都是用美元结算。美元走强,结汇时我们拿到的人民币也会变多,那是实打实的利润。 然而人民币汇率下跌也是一把双刃剑,有人欢喜自然也就会有人忧愁。除了"进口"企业会感受到汇率下跌之后带来的成本压力之外,还有相当部分行业已经感到"凉意"。 "我们全家已经推迟了欧洲游。"吴先生告诉记者,"原来看的欧洲四国游报价一万三,好像没变!但其他费用会涨很多。"记者昨天上网查询了多家网站海外游的报价,从网上价格反映来看,绝大多数海外游报价并没有太大调整。但记者在对游客采访时发现,这个群体对汇率的变化很关注。如吴先生一家原本想今年秋天去欧洲游玩,但考虑到旅游中自费项目和购物费用并不少,汇率一变,他和太太、儿子的出游至少要多付出几千元,就有点打退堂鼓了。所以,旅游业对这阵汇率"冷风"的感受似乎来得更深。 虽然人民币贬值给出口企业带来了利好,但对海淘族的"负面"影响却开始显现。淘宝一家从事海外代购的客服告诉记者,对代购业务要进行划分了:人民币贬值后,最有"痛感"的是那些奢侈品代购,因为商家不会囤货,而且进价不低,且单品价格较高,最终反映在交易价格上会有明显上涨,一只品牌包包上涨个500多元人民币,会挡住许多人的消费热情。而对其他一些如奶粉、化妆品之类的小件货品影响并不明显。 她告诉记者,他们代购的婴儿用品就没有涨价,一方面有些产品还有一定量的库存,另一方面是批发价有优惠,目前还能将差价消化掉。但她同时强调,如果人民币持续贬值的话,代购价格还是会涨的,涨多少,也要看利润、资金周转以及营销策略,可以预计未来几个月内会有一批商家开始提价。 五类群体,理财专家来支招 人民币汇率下跌,谁最敏感?镇江中行财富管理中心的工作人员给出了答案:有五类客户对汇率最敏感。 第一类是子女在国外的家庭。据了解,目前赴美留学费用每年约在30万元人民币左右,高一点到40万元。如果按照上涨4个百分点计算,那么增加的费用就是1万多元。除了留学之外,还有相当一部分国内家庭会支持孩子海外购房,每年也会拿出一部分钱帮孩子还房贷。因为这些人群的钱是每年都要用的,所以银行客户经理给出的建议是,需要用美元的家庭最好早做准备、早打算,现阶段需要把握好汇率的波动节奏,在相对低点购汇来节省成本。 第二类是资产量大的家庭。由于资金量比较大,许多家庭出于资金安全考虑,会储备一些外币。由于美联储加息预期很高,所以,中行从农历年后就向许多客户建议进行兑现。从私人银行客户群反馈来看,很多客户4月份起就已经开始兑换美元。 第三类是出口企业。相关金融人士给出这样的建议:随着汇率波动越来越剧烈,往后拖的风险也越来越大。为了降低汇率波动带来的风险,外贸企业需要通过一些外汇衍生工具,如远期结售汇、外汇掉期等锁定汇率风险。 第四类是想出境游的人。银行理财顾问给的提示是,过去人民币坚挺,可以刷信用卡购物,如果人民币升值,延期还款反而能少还点钱。但现在人民币贬值,最好考虑出国前多兑换一点现金。此外,近期日元贬值得比较厉害,澳元也处于低位,所以日本和澳洲都是不错的线路选择。 第五类是海淘族。银行客户经理指出应对之策,目前海淘分外币入账和人民币入账两种结算方式。如果持卡人手中持有足够的外币,采取外币直接还款的方式,将不涉及增加成本的问题。 捂好钱袋,要调整理财思路 人民币贬值,百姓的钱袋子无形中就会变轻。在人民币贬值预期下,理财专家建议市民可以考虑调整理财思路,进行合理的资产配置。 实物黄金,可以考虑入手。由于人民币贬值,很多市民将眼光投向了避险的黄金。由于前一段时间黄金价格持续下跌,目前黄金价格处于历史低位。"作为资产配置的一种,黄金可以抗御货币贬值带来的风险。"业内人士建议,"由于黄金受美元影响较大,美元坚挺,黄金就会疲软。黄金的价格可能会在美元加息这只靴子落地前后出现窗口期,甚至有可能触底反弹,因此要掌握好时机。如果追求资金安全,作为资产的一种,可以适当入手一部分实物黄金。" 股市,还需擦亮眼睛。股市是市场的晴雨表。我市一家证券公司的工作人员表示:人民币贬值会让一部分家庭将活钱投向固定资产或是股市,同时也给出口行业和企业带来向好的影响。但由于人民币贬值,美元坚挺后,中国作为新兴市场,可能会出现一些资本外流的情况,进入美元区。而股市不仅受汇率影响,还受其他国家政策影响,所以建议股民擦亮眼睛选好个股,一些传统的行业如纺织服装、建筑、机械、电力设备与新能源或许有机会。而房产作为另一种固定资产投入,考虑到镇江是三线城市,市场一直比较平稳,机会不是很多。 囤美元,要算清账。"去年一直说美联储要加息,所以我就陆续囤了一部分美元,目前看来收益不错。"市民包女士开心地告诉记者,去年年底人民币兑美元中间价一度在6.1左右徘徊,所以她瞅准机会,在低位换了一些美元存在手里,没想到半年左右赚了不少。 那么美元走势坚挺,当前囤美元是否一定能赚钱?专业人士的回答却是不一定。他们的解释是:8月10日,100美元在银行可以兑622.2元;8月12日,则可以兑645.8元。如果10日买进,12日卖出肯定赚了。但如果以一年期计算,如果美元上涨幅度小于3%,考虑到目前国内美元存款利率只有百分之零点几,美元理财产品更少,目前最高收益一般是1.5%,而人民币理财产品收益高于4.5%的并不鲜见,所以囤美元还会亏,这就不能只算死账。 理财专家同时建议,如果市民本身炒汇倒是可以考虑持有一定比例的主流币种,在合适点位买进卖出,或是币种之间的见机转换。 海外资产配置,也可以分散风险。对于一些持有大量资金的市民,专家则建议"不把鸡蛋放在一个篮子里"。欧元区的房地产、美元区的短期固定收益类产品,都是很好的选择,甚至是与美元挂钩的港币资产也可选择。


初三(1、2)物理练习卷(欧姆定律) 冯钰铨2010-9-28 一、填空题 1.两个电阻阻值分别为r1=12 欧, r2=4欧,串联起来接入电路, 那么通过它们的电流强之比为i1∶i2=_ _,两个电阻电压之比 u1∶u2=_ _。 它们并联后接在电源上, 它们的电压之比为_ _ _,电流之比为 _ _。 2.电流表的特点是电阻__ _,如果直接把电流表接到电源的两极上,__  _将会被烧坏。伏特表的特点是电阻__ _,把伏特表直接接到电源的两极上,__ _ (填"有"或"没有") 烧毁的危险。 3、电阻串联时,相当于增大导体的 ,串联电路的总电阻比任何一个导体的电阻都__ _;电阻并联时,相当于增大导体的 ,并联电路的总电阻比任何一个导体的电阻都__ _。将n 个阻值均为r 的电阻串联, 所得的总电阻是__ _,并联所得的总电阻是__ _。 4.某段导体两端的电压为3v时,通过它的电流为0.6a,则该导体电阻为__ω;当导体两端电压减小一半时,则该导体的电阻为 ω。 5.电阻rl=7ω,r2=5ω,串联后接在12v电源两端。此时电路总电阻为__ ω,通过r1的电流为__ a,r2的电压v。 6.把r1=15ω和r2=5ω的两电阻并联后接在电源上,通过r1的电流是0.4a,r2两端的电压为__ __v,干路中的总电流为 _a。 7.为了得到10ω的电阻,在30ω、15ω、8ω、5ω四个电阻中,可选用_ _ω、_ __ω的电阻,_联起来使用。 8.一段导体两端的电压2v时,导体中的电流为0.5 a,如果两端电压增大到4v时,导体中的电流为__ 9.图1所示的电路中,a、b两端的电压是6v,灯l1的电阻是8ω,通过的电流是0.2 a,通过灯l2的电流为_,灯l1两端的电压为 __,灯l2两端的电压为,灯l2的电阻为_。 10.如图2所示,电源电压保持不变,r=15欧,若在电路中再串联一个阻值为60欧的电阻,电流表的示数为0.2安。要使电流表的示数增大为1.2安,需联一个阻值为的电阻。 11.如图3所示的电路中,a、b两点间的电压是6v,电阻r1=4ω,电阻r1两端的电压是2v, r1中的电流为,电阻r2 = _。 12.如图4所示的电路中r1=5ω,当开关s闭合时,i=0.6a i1=0.4a,r2的电阻值为。 图 1 图 2 图 3 图 4 13.一个小灯泡阻值为10 ,正常工作的电流为0.4a,现要将其接入12v的电路中,要求仍能正常发光,则应 联一个 ω的电阻。 二、选择题 1.一个定值电阻接在某段电路中,当电压为1.5v时,通过的电流为0.15a,当电压增大为原来的2倍时,则下列说法正确的是( ) a.电流为原来的2倍 b.电阻为原来的2倍 c.电流为原来的12 d.电阻为原来的12 2.根据串、并联电路的特点,归纳下列几种说法,其中正确的是( ) a. 用电流表分别测出两灯泡的电流相等,则两灯一定串联 b. 用电压表分别测出两灯泡的电压相等,则两灯一定并联 c. 串联的电阻越多总电阻越大,总电阻比其中的最大电阻更大 d. 串联的电阻越多总电阻越小,总电阻比其中的最小电阻更小 3. 将阻值分别为 和的两个电阻并联后,其总电阻为( ) a. 等于 b. 大于 小于 c. 大于 d. 小于 4.一个20ω的电阻,接在由4节干电池串联的电源上,要测这个电阻中的电流和两端的电压,电流表,电压表选的量程应为( ) a.0~0.6a,0~3v b.0~0.6a,0~15v c.0~3a,0~3v d.0~3a,0~15v 5.学校照明电路的总电阻,当( ) a.全校电灯开关都闭合时最大 b.全校电灯开关都闭合时最小 c.全校电灯开关都断开时最小 d.全校电灯少用时最小 6.为了使一只电阻为10ω、正常工作的电压为6v的电铃接在24v的电源上能正常工作,那么电路中必须( ) a.串联一只30ω的电阻 b.串联一只10ω的电阻 c.并联一只30ω的电阻 d.并联一只10ω的电阻 7.根据。对此,下列说法中正确的是( ) a. 导体电阻的大小跟导体两端的电压成正比 b. 导体电阻的大小跟导体中的电流成反比 c. 当导体两端的电压为零时,导体的电阻也为零 d. 导体电阻的大小跟导体两端的电压和通过导体的电流无关 8.如图5所示电路中,当滑动变阻器滑片p向右移动时,电压表v与电流表a的读数将是( ) a.v表读数减小,a表读数增大 b.v表读数增大,a表读数也增大 c.v表读数增大,a表读数减小 d.v表读数减小,a表读数也减小 9.如图6所示的电路,当开关由断开变为闭合时,( ) a.两表的示数都变小 b.两表的示数都变大 c.电流表的示数变大,电压表的示数变小 d.电流表的示数变大,电压表的示数不变 10.如图7所示电路,已知电源电压为3v,r2为6ω,当s断开时,电流表的示数为1a,如把s合上,电流表的示数为( ) a.0.5a b.0.75a c.1a d.1.5a 10.如图6所示电路,电源电压为12v,r2为100ω,当s合上时,电流表的示数为0.6a,如把s断开,电流表的示数为( ) a.0.1a b.0.2a c.0.4a d.0.6a 三、作图题和实验题 如图9(a)所示电路,在测量电阻的实验中,r为待测电阻,r'为滑动变阻器。 (1)在圆圈中填上两表符号,并标出电表的正、负接线柱。 (2)移动滑动变阻器滑片p是为了改变__ __。在连接电路时,开关s应_,滑片应位于__ __端。 (3)如要使电流表的读数变小,滑动变阻器的滑片p 应向图中_(左或右)端滑动。 (4)设r约为3ω,用笔线代替导线把图3(b)的元件连接成电路(注意导线不交叉,元件位置不移动)。 四、计算题 1.电阻r1和r2串联后接在电压为9v的电源上,通过r1的电流是0.3a,r2的阻值为10ω,求r1两端的电压和电阻大小。(要求画电路图,在图上标出有关物理量) 2.如图所示,电阻r1的电阻为10ω,r2为30ω,当开关s断开时,安培示数为0.6a,则当k闭合时,安培表的示数为多少? 3、如图所示,r1=10ω,滑动变阻器r2的阻值变化范围是0~20ω。当滑片p移至r2的最左端时,电流表示数为0.6a。当滑片p移至r2的最右端时,电流表和电压表的示数各是多少? 4.右图所示,电源的电压为6v保持不变,电阻r1=5ω,变阻器r2的最大阻值是10ω。求:电流表、电压表的示数的变化范围。 5.如图示的电路中,电源电压为6v,且保持不变,电阻r1、r2、r3的阻值分别为8ω、4ω、12ω。 求:⑴、如果开关s1、s2都断开时,电流表电压表的示数是多大? ⑵、如果开关s1、s2都闭合时,电流表的示数是多大? 6.如右图所示的电路中,r1=30ω,闭合开关s后,滑动变阻器的滑片p移动到a端时,电流表的示数 i1=0.2a;当滑动变阻器p移动到b端时,电流表的示数i2=0.1ω。求:滑动变阻器ab间的阻值rab是多少? 7.如右图所示,当滑动变阻器调至阻值为15ω时,电流表、电压表的示数分别为0.6a,15v。求当滑动变阻器调至阻值为23ω时,电流表、电压表的示数为多少? 8.如右图示,电源电压u恒定,当开关s闭合时,电流表的示数为1.2a;当开关断开时,电流表的示数是0.4a,电压表的示数为6v,则两个灯泡的电阻分别是多大?


1943年5月24日,哥白尼逝世四百周年纪念日,由美国180 位杰出教育家、科学家评选"现代对世界具有革命性贡献十大伟人",爱因斯坦、杜威、迪斯尼等人榜上有名。让世界震惊的是,一位黑头发黄皮肤的中国人位列其间,且是其中最年轻的一位,也是唯一的东方人。 他叫晏阳初。给他的"颁奖词"是这样写的:"杰出的发明者,将中国几千文字简化且容易读,使书本上的知识开放给以前万千不识字人的心智;又是他伟大人民的领导者,应用科学方法,肥沃他们的田土,增加他们辛劳的果实。" 这位世界级的"伟人"启迪了万千中国贫民的心智,打开了中国最底层劳动者的心灵之窗,影响了一代又一代人,被国际社会尊为"世界平民教育之父",半个多世纪来,却被历史的烟尘掩没了,遗忘了。 1 第一次世界大战,中国是协约国一方。1917年,北洋政府对德宣战,近二十万华工远赴欧陆战场做战勤,俗称的"华工军团"。只是,他们被欧洲人歧视为"苦力",干着挖战壕、抬伤兵、运送弹药等繁重工作,斥责打骂更是"家常便饭",饱受洋人凌辱。 此时,远在美国求学的晏阳初,意气风发,想为祖国和她的水深火热中的民众效力。1918年6月,他无限深情地告别母校耶鲁大学:"难忘的耶大!难忘的常春藤!在你的绿荫下,我所得的远超过一张文凭和两个春天。"毕业典礼的第二天,他报名参加基督教青年会组织的华工服务中心,只身搭乘美国军舰,来到了烽火连天的欧洲大陆,到法国战场为华工服务。他被分配到法国北部一个有五千华工的华工营,以志愿者身份,为劳工们代读代写家信和翻译传达。 出生在四川巴中的晏阳初,竟在万里之外才真正接触到最底层的中华同胞。华工们绝大多数目不识丁,加上语言不通,在洋人眼里被看如猪狗般。同胞们的悲惨苦难,刺痛了晏阳初的心。与华工们朝夕相处的日子里,晏阳初发现他们不但勤劳朴实,且有着非凡的热忱与智慧,蕴藏着无限的 "脑矿",只是因没受过教育,才陷入贫困与无知。华工营就是当时中国社会的缩影。晏阳初萌生了教华工识字的想法,他要授人以渔。他动员四十多名华工,办起了识字班。当时,国内兴起白话文,晏阳初就用白话文作为读写教材,加上日常和劳工们交往中积累的经验,找出他们生活中所需的词汇,编成浅显实用的课本,就是后来国内推行平民教育普遍应用的《平民千字课》的最早雏形。例如第一课为"一人一手、二人四手、三人六手..." 他决定在法国推广华工识字班,只身前往巴黎征募中国留学生百余人前来协助,林语堂即是其中一人。他鼓励已学会读写的人再教其他人,大批的识字班陆续设立。一年后,仅在法华工的二十万人中就有近一小半的人摘掉了文盲帽子,可以书写家信阅读报刊。 教华工识字并不是晏阳初的初衷,他还要对华工继续教育,让他们知道"天下事",启迪华工们的社会意识和民族觉悟。他办了一份《华工周报》,主要内容为祖国消息、欧美近闻、华工近况、名人传略等。报纸受欢迎的程度远远超出他的意料,发行数月后,晏阳初收到一位华工的来信,这位华工为表示对晏阳初和《华工周报》的感激,捐出他冒着生命危险赚来的血汗钱-3年的积蓄365法郎。晏阳初被深深感动了,心灵受到极大震撼。他去法国原是想教育华工,没想到竟是他们教育了这位耶鲁大学的高材生。晏阳初幼年接受的儒家思想熏陶,像埋在心里的种子,与华工的接触使深藏的种子承接了阳光和雨露,于是种子萌芽了,慢慢结出了平民教育运动这个硕果。从那时起,他确立了自己的人生目标,不做官,不发财,只开发"苦力",把终身献给劳苦大众。从此,平民教育这条崎岖而漫长的山路上,一个瘦削的身影茕茕独行。 2 1920年秋,华工回国了,晏阳初也跟着回来。外交部长顾维钧邀他进入外交界,他婉拒了。他也没有在书斋里著书立说,成就功名,他要一心一意在祖国推动平民教育。 "五四"运动后,国民教育引起世人注意,但还只是零星的、慈善性的。当时的中国有四万万人,未受教育的,竟多至三万万以上,晏阳初心里别有一番春华秋实:"今日最急需的,不是练兵、不是办学、不是开矿,也不是再革命,我们全国上下人民所急需的,就是革心。把那自私自利的烂心革去,换一个公心。有新心而后有新人,有新人而后有新社会,有新社会而后有新国家。"世界最基本的要素不是黄金和钢铁,更好的世界需要更好的人民。教育,中国历代肉食者一贯重视,但他们看中的是选拔人才的精英教育,晏阳初不同,他钟情提高民族素质的平民教育。 晏阳初加入上海中华基督教青年会全国协会,主持智育部新设的平民教育科。没有调查就没有发言权,他要先看病症如何然后发药,回国后的两年时间,他跑了中国十九个省,调查各省平民教育现状,访查各地学校,四处收集教具,观察各地平民生活。这期间,他与美国人许雅丽结婚,婚后仍八方奔走。1922年,晏阳初发起全国性的识字运动,疾呼"除文盲,做新民",他认为中国人的心智并非愚钝而是停滞,开展平民教育的目的就是教人做人,做有知识力、生产力和公共心的"整个的人"。 他首选长沙作为平民教育试点,掀起声势浩大的平民教育热潮。他特意新编《平民千字课》,每课前有图画一幅,把课中的内容用简图描绘出来,帮助学生明了课意,引起他们学习兴趣。长沙教育实验"一炮走红",车夫与学徒,男女老少都有机会走进教室,仅三天便招收学生近两千人。有平民学校七十多所开办,征聘义务教员120名-其中就有青年毛泽东。 1923年8月,中华平民教育促进总会在北京成立。晏阳初这样解释平教会:平教会的平民之平,有两重含义,一是平等之意,无论白人、黑人、黄种人、穷人及富人,人格上都是平等的;二则是取意天下太平,若人人无机会受平等的教育,则天下也不会太平。晏阳初任平教会总干事,执行董事中有陶行知、张伯苓、蒋梦麟等知名人士,首任董事长为前国务总理熊希龄夫人朱其慧女士。在为毕业学生颁发"识字国民证书"的大会上,朱其慧发表即席讲演:"今天这样毕业典礼,我从未见过,使我非常感动。毕业生中有64岁的老婆婆,有十来岁的小孩子,有372名家庭妇女,有打着赤脚的泥腿子,有男的,有女的。这才是真正自由平等的平民教育。这才是实现人民政治的真正方法"。她越讲越激动,最后表示:"今后我要发一个深心大愿,从今天起,我要把自己的精力贡献给平民教育的事业!" 平民教育的成功,引起东北军"少帅"张学良关注。他深知乌合不教之兵不堪作战,1924年初夏,他请晏阳初制订了详细的军内教学计划,并组织委员会具体负责实施,张学良亲任主席。每营以一长官任教师,能读写的士兵任助教,每天上课二小时。晏阳初为推行这一空前的军队识字教育实验,供应了五万套《平民千字课》,六十部幻灯机,并率先主持执教有三百名军官参加的师资训练班。张学良看出晏阳初是个可用之材,提出以八百万大洋支持平教运动为条件,请他任东北行政院长,晏阳初一口拒绝了。 晏阳初如一块巨大的磁铁,把一大批社会精英吸引到平民教育中来。那些喝了洋墨水的博士,如熊佛西、瞿世英、冯锐、刘拓等人,放弃大学校长、教授等优越地位,携家带口去了最艰苦的农村,聚集在晏阳初的身边。他们脱下西装,换上农民的粗衣布衫,甘于与泥腿子为伍。这是中国有史以来,尤其近一百多年来,高级知识分子第一次自觉自愿"到农村去"。时至今日,也令人难以置信! 平教总会视听教育部主任郑锦,他是国立北京艺术专科学校创办者。当初,晏阳初问他:你的画作何以只供豪贵赞扬,不用你的生花妙笔表达平民的可怜困苦生活?郑锦大受震动,半年后即辞去艺专校长加入平教会。 "茫茫海宇寻同志,历尽了风尘,结合了同仁。共事业,励精神,并肩作长城。力恶不出己,一心为平民,奋斗与牺牲。务把文盲除尽,男男女女,老老少少,一齐见光明。一齐见光明,青天无片云。愈努力,愈起劲,勇往向前程。飞渡了黄河,踏过了昆仑,唤醒旧邦人。大家一起作新民。意诚、心正、身修、家齐、国治、天下平!"这是上世纪二十年代末唱遍华北大地的一首《同志歌》,是晏阳初为他的平教会创作的。意诚、心正、身修、家齐、国治、天下平,也许,就是这份爱和希望,才有那样的号召力,才能创造那样的辉煌。 3 那时,国民党中央政府在南京励精图治,共产党人在崇山峻岭里打土豪分土地,大小军阀在各自的据地苟延残喘,混乱的尘世像被狂风吹起的沙地,纷纷扬扬,动荡不休。可总要有一处宁静的天地,让芜杂的人心,构建心灵的秩序。那一方天地,就是河北定县。 平教总会为研究乡村改造的有效方案,选择在河北定县搞实验。定县距北平约二百多公里,四十多万人口中,农业人口占百分之九十,在华北的农业区域中具有代表性。1929年秋天,晏阳初和平教会全体同仁迁往河北定县,平民教育走向乡村,走向农民,走向社会最底层。 上世纪的中国农村,积贫积弱的中国广袤大地,不认字的寥寥无几,农民都在为糊口奔波挣扎。身在其间的晏阳初曾沉重地说:"中国的农民负担向来最重,生活却最苦:流汗生产是农民,流血抗战是农民,缴租纳粮的还是农民,有什么 征 ,有什么 派 也都加诸农民,一切的一切都由农民负担!但是他们的汗有流完的一天,他们的血有流尽的一日。到了有一天他们负担不了而倒下来的时候,试问:还有什么国家?还有什么民族?所以,今天更迫切的需要培养民力、充实民力的乡村建设工作。" 他们这一大批知识分子放下身段,走出象牙塔,跨进泥巴墙,深入民间,与劳苦大众为伍,就是要在最需要改造的"前沿阵地",实现他们共同的心愿。"博士下乡"后,晏阳初告诫同仁:"我们知道自己不了解农村,才到乡间来求知道。我们不愿安居太师椅上,空作误民的计划,才到农民生活里去找问题,去解决问题,因此,我们抛下东洋眼镜、西洋眼镜、都市眼镜,换上一副农夫眼镜。"定县实验是平民教育运动转折点,它以农村为主要发展方向,把单纯的识字教育提高到对整个农村社会的改造,使平民教育更加亲民,更具划时代的气象与格局。按晏阳初设想,他所要进行的实验,并不以教育人民识字为满足,而要使农业科学普及于农村,他计划发展一个县为全国模范。 要教化农民,必须自己先农民化。 晏阳初毅然携碧眼金发的年轻妻子许雅丽及襁褓中孩子离开北京,举家迁入偏僻艰苦的定县,他穿粗布大褂,住漏雨的茅草房子,粗茶淡饭,起早摸黑,一住就是八年。来到定县后,晏阳初对平教会同仁说:"自北京迁到定县,不是地理上几百里路的距离,实在是跨越了十几个世纪的时间。我们必须克服一切困难,在各方面尽力使我们适应乡村生活,和农民同起同居,千万不能在定县形成小北京!"这一番话,是共勉,更是自诫。他身体力行,本不抽烟的他,在田间和农民闲谈时,会拿过农民的旱烟管呛上几口,还连连夸赞"味道不错",他甚至学会了用当地土腔与农民说话。至今仍然留存的一张黑白照片,定格了当年的一幕:风沙飞扬的乡村土路上,身穿粗布大褂的晏阳初骑着毛驴,回头微笑着... 深入乡村后,晏阳初更深切体会到,要把平民教育由理念变为现实,仅凭一腔热情是远远不够的,还需要科学的实施思路和方法。他下决心要把定县做成"世界上第一个社会实验室",对千头万绪的农村问题系统研究后,晏阳初认为:农村的问题不是某一个方面的问题,是全局的问题,不能头疼医头、脚痛医脚。他悟出中国农村症结是"愚、贫、弱、私"四大病症,平教会便对症下药,以文艺教育救愚、生计教育救穷、卫生教育救弱、公民教育救私为手段,家庭、社会和学校三位一体重新建造乡村,培养农民的知识力、生产力、健康力、团结力,这就是被称为"定县经验"的核心内容。"定县经验"不仅为当时中国农村建设提供了成功典范,至今还被许多国家的乡村建设作为蓝本。 在晏阳初倡导下,平教会成员们把乡村当作实验室,开办农民学校,教农民识字写字,改良农业技术,设立诊所药房,创办《农民报》,编制平民读物,建立广播电台,编演农民戏剧,让定县旧面貌换新颜,成为无文盲县。1933年,美国记者埃德加·斯诺参观定县后写道:"我发现了很具戏剧性并且证明是最重要的生活改造工作。定县人民,从外表上看,和中国其他各地村民并没什么不同,但形成他们许多不同的地方,在于他们的心灵以及其整个生活的前途。黄土之中,一个年轻的农民用锄头写出:在中国扫除文盲;而旁边一位姑娘则写道:为国家塑造新公民。" 晏阳初的"定县实验"得到国民政府肯定,南京高层决定在全国各省设立乡村建设研究院,并在每个省划出一个县做试点。但因日军步步进逼,1936年,晏阳初领导的平教会不得不撤离定县。在定县飘扬了十年的"平"字旗倒下了。但晏阳初和他的平教会没有放弃,也不会放弃。 4 作为当之无愧的中国平民教育"传教士",晏阳初与陶行知被并称为中国教育的"南陶北晏"。只是晏阳初的平民教育之路走得更为艰辛。 平教运动的开展,无疑需要大量资金支持,于是,晏阳初常常"沿门托钵"募集资金。他募集对象主要是美国友人,募捐方式多为组织宴会。他募捐有铁的原则:不得有任何附加条件。晏阳初不卑不亢地即席演讲平教运动的世界意义,他气宇轩昂的风度,富有哲理与正义的妙语连珠,常使满座宾客为之倾倒并深受感动。有一次,一个美国人手捧万元支票走近他:"晏先生,我很惭愧,对于您所从事的伟大事业,我只能表示这点心意..."一位出身富豪之家的外籍女大学生,更不远万里来到定县,穿粗布旗袍,吃粗茶淡饭,为实验区当打字员、接待外宾达6年,并函请母亲汇赠五千美元为平民学校购置广播电台设备。晏阳初特为她取了个中国名字-金淑英,并书赠李白《静夜思》作纪念。仅1928年,晏阳初就募回五十万美元,为定县实验解了燃眉之急。20多年间,他共募得经费近千万美元。每次,晏阳初总是将募得款项悉数上交,并建议非集体决议,不得随意动用。他俭朴自省,留美的他习惯喝咖啡,但穷乡僻壤的定县哪里有咖啡可喝,他把包谷面弄成糊,作成"晏氏咖啡",自得其乐,津津有味地品赏着。 抗战全面爆发后,晏阳初将平教会工作重心转到动员群众抗日救国方面,他在湖南以大中学生为骨干,组织"农民抗战教育团"和"战地救护队",宣传抗日,激发军民爱国热情。晏阳初在演讲中大声疾呼:"外国人讥笑我们一个中国人是天下最聪明的人,两个中国人在一起,就是天下最愚笨的人。我们乡村同志,首先要引以为戒,更要通过教育培养农民合作的观念、习惯和技能。"他满怀信心地说:"如果中国四万万人都有科学头脑,都能运用上技术和合作精神,我敢说,就能百战百胜,要世界和平,世界就不得不和平"。 晏阳初还应张治中邀请辅政湖南,推行基层政治改革。"没有好的县政,产生不出好的省政,没有好的省政,亦产生不出好的中央政治"。他一上任先把整个湖南冗官裁了一多半,民主选举出一些有担当的知识分子,进行了中国史上第一次大规模的基层政治改革。抗战期间,湖南成为抗日中坚,坚守5年之久,晏阳初功不可没。二战后期,他又在重庆开办中国乡村建设学院,延聘著名学者共同办校。他还去美国到处演讲募捐,使美国国会破例通过了一个以外国人名字命名的《晏阳初法案》,调拨专款帮助中国推行乡村建设运动。 抗战胜利后,晏阳初与蒋介石会面,他趁机劝说国民党不要打内战:"我们人民遭受了21年的内战,他们流尽了鲜血。现在该是为农村的大众干一些事情的时候了。"心不在此的蒋介石只傲慢回应:"你是个学者,我是个战士。"晏阳初语重心长地说:"委员长,如果您只看到军队的力量,而看不到人民的力量,那么您会失去中国。"可野心勃勃的蒋介石哪能掂出此言的份量。一语成谶。 5 1949年11月,重庆解放前,晏阳初前往美国。很快,乡村教育学院被定性为反动学校,大部分教职员工都被打入另册。晏阳初的梦想在大陆彻底破灭了,他成为"美帝国主义走狗"。好在,历史又给他打开另一扇窗。晏阳初将他的事业推广到国际,他由中国著名平民教育家变成世界平民教育家。因创作中国题材的长篇小说《大地》而获诺贝尔文学奖的美国著名作家赛珍珠,十分敬重晏阳初,她采访他后,以相互对话的方式撰写了《告语人民》。文中,她这样评价晏阳初:"出生于书香世家的中国人民的儿子和世界的公民──晏阳初,照理说,你完全可以凭自己出众的才华而赢得声望和舒适的生活。然而,你却无私地把毕生精力奉献给自己祖国成千上万的地位低下的人民...。如今,你已准备了一整套不但能为中国,而且能为世界任何地方平民改善生活,并被证明是行之有效的办法。你在世界之黑暗处点燃了一盏明灯...衷心感谢你与平民教育促进会对人类所作的贡献。" 月是故乡明,人老更思叶落归根。四海飘泊的晏阳初对故土无限眷恋,他在《九十自述》一书中满含深情地说:"我的家乡在四川巴中县,那儿,有我多少脚印,踏在巴山之巅,蜀水之涯;那儿,埋着父母的慈骨,也珍藏着童幼年温馨的记忆;尽管我四海为家,有时午夜梦回,难免乡思万缕,书声,歌声,以及樟茶鸭、豆豉鱼都是足可怀念的;尽管近三十多年来,我常用的是英语,偶用母语,乡音未改,记忆中的故乡,随着我环绕天涯。" 95岁高龄的晏阳初,终于等来了祖国的肯定,他欣然回国。踏上故地定县,这位满头银发满脸沧桑的老人孩童般地笑了,眼里盈满了泪水,口中喃喃自语:"我天天想你们,今天我终于回来了!"漂泊带来的一脚踏空的恐惧,和衰老带来的迷路的感觉,终于在这一刻,在叫做故乡的气息里,消融。一片叶终要归根才妥贴。与灵魂合拍的,总是那一捧握手犹有余温的故土,能让心灵愉悦的,也总是那一抹掠过心底的感官振动,和那一种纯天然的交融。


人们一听起开国大将自然就会联想到那些在战争中浴血拼杀的大将,因为他们在打击日本鬼子和解放中国的战争中做出了很大的贡献和功绩,所以在新中国建立后他们被国家封为了开国名将,这是组织对他们的赞赏,是国家对他们由衷的褒奖。但有这么一位开国名将,他从来没有领过兵打过仗,但是他也给敌人造成了极大的威慑。这位开国名将是李克农,他是安徽巢湖人,是家中的长子,父母对他寄予了深深的期望,自他懂事起就送他去了私塾上课,就是想让他读书识字,能做一个知礼明理的人。这位名将也没让父母失望,在读书上有自己的一套学习方法,成绩总是排在前列。他就这样一直读到了圣雅阁中学,毕业后去了北京找了一份负责报刊的发行工作。没过多久中国掀起了反帝的风潮,他为了反对教育的奴化渗透和朋友一起开办了民生中学,给学生们营造一个教育自由的氛围。1926年在朋友的介绍下加入了中国共产党,在之后的活动中帮助共产党的骨干人员脱离了好几次危险,得到了组织的信任。并且在上级组织的指派下将开办的民生中学作为秘密据点传递情报,在学校里成立"济难会"帮助那些有困难的群众,宣传中国共产党的优越之处。经过长时间的观察,组织认为他处事灵活多变,而且性格也很沉稳,便在1929年将他调到了上海做宣传工作。在一次电影拍摄现场他与钱壮飞偶然结识,两人交谈十分投机,因为共同的信仰很快就成了好朋友。后来在组织的批准下两人一同进入了国民党无线管理局,他做了国军的电务股长,而钱壮飞则是管理局局长的助理,在两人的共同努力下成功迷惑了国军,把他们耍得团团转。他和钱壮飞都受到了管理局局长的高度信任,将很多国民党的重要情报交给他们处理。他们也没有辜负组织的期望,将这些情报都悄悄地传递给了中央机关。1931年组织上又指派他去了苏区进行工作,在那里他纠正了很多反革命的案件,救出了很多革命人士,还重回瑞金建立了政治保卫局的分局,极大地便利了组织的领导统筹工作。随后又参加了长征,和叶剑英等人打破了小人分裂党的阴谋。抗战胜利后他被国家任命为国家情报部部长,并且授予了他上将头衔。李克农这位将军虽然没打过仗,可他的功绩并不比领兵的将军要少,他在情报方面的贡献值得称为将军。打仗时,势均力敌,或者己方处于弱势时,情报作用比打仗的事情还要重要百倍。