励志家长 励志学生  手机是如何毁掉孩子的?  智能手机影响儿童健康 智能手机伤害孩子视力,导致孩子失明或者伤害孩子颈椎,导致孩子颈椎变形的新闻屡见不鲜 ,这些伤害都是有形的,可以眼见为实的。另外,沉迷智能手机的孩子常常会对运动锻炼表现出消极态度, 导致运动能力低下 ,进而影响孩子的生长发育。  手机让孩子患上抑郁症 有专家表示,花费在手机上的时间越多,越喜欢宅在家里的人,患上抑郁症的几率就越高, 经常玩手机的孩子患抑郁症的比例远高于一般孩子。  手机损伤脑神经 孩子的生理构造和生理形态与成人不同, 手机、平板电脑等无线电设备产生的电磁波辐射对儿童神经系统的伤害远大于成人 ,过度接触电磁波辐射对儿童健康状况和认知力会产生一定影响。  手机耽误孩子学习 喜欢玩手机的孩子,习惯了手机带来的轻松愉悦的信息,对知识学习感到鼓噪乏味,学习成绩下降,受到指责后更需要在手机网络里找到慰藉, 形成恶性循环之后,孩子逐渐丧失求知欲,产生厌学情绪。 整天沉迷于手机世界里,花费在学习上的时间、精力自然就少了,久而久之, 学习成绩必然下滑。  容易导致睡眠障碍 可能大家都知道,孩子频繁使用智能手机会引起视力下降,但 更可怕的是会引起睡眠问题。 美国加利福尼亚州的一家健康机构,做出了一项调查,手机光线比日常灯光对孩子睡眠的影响,把十位孩子分别进入两个房间,一个房子的孩子们在看电视后睡觉,用了28分钟内睡着;而另一个房间玩智能手机后的孩子,普遍在39分钟之后睡着。 手机对孩子睡眠的影响,甚至比电视还要大。 对不同年龄段的孩子 应该采取不同的干预措施  1-3岁:尽量不让孩子接触手机 幼儿的视网膜要到12岁才能发育完善, 在此之前都应该尽量少接触手机类电子产品。 两三岁接触电子产品(手机游戏电视)越多的小朋友,在七八岁发生注意力障碍(比如多动症)的可能性也越大。 建 议  3-6岁:尽量不让孩子接触手机游戏 不少父母为了图一时清净,偶尔会把孩子丢给手机游戏"照看"。但3-6岁的孩子还小,自控力不足,一旦接触游戏,极易上瘾。 因此, 这个年龄段的孩子,可以适当接触手机,如让孩子明白手机可拨打电话、可与人聊天、视频等基本用途,但一定要远离手机游戏。 建 议  7-12岁:针对手机问题不宜强势打压 这个年龄段的孩子,进入了心理叛逆期的第二阶段,即儿童叛逆期。 处在叛逆期的孩子,具有较强的自我意识和独立意识,会变得固执又脾气暴躁,有时讲起来道理来,怼得爸妈都无语。 面对孩子沉迷手机,很多父母常用的方式是:一用父母身份强压(我说了不许玩就是不许玩再玩就没饭吃了再玩就揍你);二是用亲子关系威胁(再玩就不要你了再玩就不喜欢你了)。 这两种方法,弊大于利。长此以往,不仅会严重破坏亲子关系,还会加重孩子对手机的依赖和沉迷。 建议 12-18岁:适当干预,引导孩子合理利用手机 这个年龄段的孩子,处于青春期的前奏,思想认知水平较高,也已经具备一定的自我控制和自我管理能力。 父母应坚持适当干预、合理利用。 直接没收或生气吼骂、甚至是暴打一顿,都是治标不治根的做法。 手机就像一把双刃剑,能伤害孩子,但也能帮助孩子,关键在于如何使用。 建议 如何引导孩子合理使用 手机等电子产品 很多人都无法抵制电子产品的诱惑,就更别说孩子了。其实,电子产品是把双刃剑。孩子该如何使用电子产品,应该把握怎么样的一个度,如何教孩子合理利用电子产品,如何防止孩子过度沉迷其中呢? 来看一位家长分享的3点经验! 1 规定孩子使用电子产品的时间 之前有父母问,孩子玩手机时间已经很久了,不让他玩,就大哭大闹的,该怎么办? 这个问题其实也好解决, 一来规定孩子使用电子产品的时间,二来是可以提前提醒他一下还剩多少时间,让他说话要算话。 我们家平常不让孩子看电视,但会让他玩一下ipad,每次只能玩10分钟,一天最多不超过两次,每次还剩个两三分钟的时候,我就会提醒下他,告诉他还有多长时间,让他有个心理准备。 电子产品对孩子的吸引力是很大的,10分钟一下子就过去了,所以提前提醒下孩子,让他有个时间准备结束,对于孩子来说比较容易接受。 当然,这个使用电子产品的时长也不必规定的那么死,有的节目时间长一点,二三十分钟,看看也无妨,但每天总共的时长最好不超过1个小时。 只要一直保持这种规则,孩子就会逐渐习惯的,这对培养孩子的自控力也是有好处的,毕竟孩子都没什么自制力,还是需要父母通过在生活中帮孩子遵守规则。 2 通过电子产品学习 在孩子使用电子产品的时候,可以教孩子了解到电子产品的优点,让孩子通过电子产品学习到新的知识。 例如手机的地图功能,在平时带着孩子外出时,可以引导孩子使用地图查询出行方式,引导孩子通过手机软件查询附近的景点和美食,让孩子把电子产品里的信息和现实生活联系起来了。 除了这类功能外,还可以让孩子学着拍照、录像、天气预报、微信语音信息等和生活紧密联系的实用性功能。 再者,父母可以帮孩子挑选一些有教育意义的节目,比如动物世界,可以和孩子一起看,并且时不时问一下孩子,这是什么动物,那是什么,解释给孩子听。 在平常的时候看些相关的绘本,带孩子去动物园,那么孩子从不同渠道接受的信息就全部结合起来了。 3 找到能替代电子产品的活动 有家长说,孩子不看电视不玩手机就觉得无聊,不知道干什么好。 所以说, 除了使用电子产品以外,让孩子培养点兴趣爱好,安排丰富的娱乐活动,是非常重要的。 例如学画画、学下棋等等,每天都需要练习,也能培养孩子的专注力和耐心;或者带孩子爬山、游泳,让孩子全身心都锻炼了;还有亲子阅读、亲子游戏,这些都是能够帮孩子综合发展的有益的活动。 怎么样?感觉还不错吧!家长只要多点去思考,孩子就会有更多的收获! 家长必须以身作则, 给孩子树立一个好榜样 龙应台说:"玩,是天地间学问的根本。 " 最优秀的父母,是最会带着孩子玩的父母。 带孩子散步、旅行、博览群书,孩子会在自然中观察虫居、鸟鸣、草露,感知山、海、云、雾之美,在书中拓展眼界和胸怀。 从小被自然灌溉,被人文浸润,被书香熏染的孩子,兴趣自在天外,心中自有大世界,又怎会沉溺于手机等电子产品中? 都说教育拼的是父母的财力和孩子的灵气,不如说拼的是父母和孩子之间的凝聚力。 好的父母用心关爱孩子、倾听孩子、指引孩子,而不是扔给孩子一部手机。 最近,一份名为《新媒体时代家庭媒介素养认知现状调查报告》的调查报告在北京发布,调查对象为北京市初中生。 数据显示,孩子每天使用手机或平板电脑上网的时间大多是三个小时以内,而有7.6%的父母每天使用时间超过了6小时。 孩子接触电子屏幕过多的情况屡禁不止,归根结底是家长和孩子共同造成的。其实, 作为家长,我们必须要以身作则,给孩子树立一个好榜样,尽量多陪伴孩子,和孩子一起健康快乐成长。 愿父母们共勉! 中学生使用智能手机的 " 十大危害 " 21 世纪是人类全面进入信息化社会的世纪。伴随着网络技术的发展和作为通讯工具的手机的普及,手机已逐渐成为中学生的新宠。近几年来,只要你稍加留意,随处可以看到一些中学生拿着手机侃侃而谈,老师在课堂上听见学生的手机声已经不是新鲜事。中学生使用手机一般都做什么呢?调查统计:与家庭联系 13% ,上网 23% ,玩游戏 35% ,闲聊 29% 。从这些数据可以看出,手机的使用一方面给学生与家人、老师、同学的联系提供了方便,但手机短信、玩游戏和闲聊等给学生带来的危害却是巨大的,已经引起全社会的关注。具体可以概括为 " 十大危害 " : 1 、手机辐射,严重损害身心 手机是通过无线电波实现其功能的。手机传送的电波辐射,或多或少地要被人体吸收。有研究表明,中学生正处在生长发育期,免疫系统比成年人脆弱,他们在使用手机时,大脑中吸收的辐射比成年人要高出 50% ,更容易受辐射影响。主要表现在使人的记忆力丧失、睡眠紊乱、心里烦躁、听觉受损、免疫功能失调等。 2 、考试作弊,败坏考风学风 在学业成绩检测时,有的学生通过手机舞弊,弄虚作假,欺骗家长,欺骗老师,自欺欺人,严重败坏学校的考风考纪,进而影响教学秩序和良好学风的形成,有些同学不思进取,不专心学习,成绩下降,升学无望。 3 、触犯校规,扰乱课堂秩序 学生的手机一般来讲都是随身携带。在教室里,一部分学生的手机关机,大多数是开着静音或振动,有的学生一节课能连续收到五、六条信息,根本无心听课。甚至有个别忘记切换模式的,课上手机响起来,扰乱教学秩序,影响自己听课效率,蔑视教师劳动。老师厌恶,爱学习的同学极其反感。 4 、不良信息,不利成人成才 手机上网、微信聊天、网络游戏、电子书等功能,以及黄、赌、毒等不良信息及网站对涉世不深、有着强烈好奇心的青少年学生来讲,危害极大,严重影响青少年健康成长与发展。个别学生就是因为受到不良信息的影响,情绪波动较大,注意力不集中,导致学业成绩直线下降;甚至有可能违纪违法,最后走上犯罪的道路。 5 、 亲情疏远,教育虚无飘渺 目前,家长由于工作繁忙,纷纷给学生配备手机,依靠手机对学生进行遥控管理。手机就像一根 " 绳 " ,其目的是想拴着学生的心,但许多学生并不理解。这样势必减少对学生面对面的教育机会,减少家长与老师直接的交流与沟通。家庭教育实际上由实变虚,由亲近到疏远;浮于表面,虚无缥缈。个别学生随心所欲,任意撒谎,养成了极坏的品格。 6 、乱交朋友,情感纠纷不断 手机是学生交往、联系的重要工具。学生之间有事无事打手机,相隔一步之遥也打手机,同学之间的猜疑,与异性同学交往,很多都是因手机而起。有的学生不仅在校内交往频繁,而且与社会上很多人也有关联。有时校外朋友一声呼唤,学生便说谎请假。有的学生之间交往不注意,往往引起一些是非。特别是男生敢为红颜而冲冠一怒,一呼百应,大打出手,不计后果,制造一些事端,给学生的健康成长带来了不必要的麻烦和障碍。 7 、沉溺手机,缺乏安全保障 一些学生过马路时玩手机,不注意行人和车辆,容易造成交通事故。有的学生在路上玩手机,给一些不法分子造成了可乘之机,他们见机起意,专门针对学生,学生往往被骗、被打、被抢。寄宿生的手机有时候放在寝室里,稍不注意,就有可能被别人拿走。不管怎样,配带手机都会直接影响学生正常的学习、生活,安全得不到保障。个别学生还利用手机纠集同学或社会闲散人员打架,严重违法违纪。 8 、手机消费,加重家庭负担 有些同学玩手机到了疯狂的地步,打电话、发信息那是家常便饭。有的学生手机费用极其高昂,少则几十元,多达数百元。中学生使用手机是一种新的消费,也是一种不健康的消费,大大增加了家庭经济负担,不利于学生良好行为习惯的形成与培养。 9 、炫耀攀比,助长享乐思想 课余时间比手机好坏,助长学生的攀比之风,出现享乐思想。在中学生中,配带手机已司空见惯。有手机的学生到处炫耀,相互攀比,看谁的手机档次高。没有手机的学生羡慕有手机的学生,总是找出若干理由,要求家长为之配备手机,条件较差的家长因此十分危难,学生可望而不可及。有的学生既矛盾又痛苦,认为社会很不公平,甚至会产生怨恨和报复心理,轻则厌学、违纪,重则违法犯罪。 10 、分散精力,学业成绩下降 配有手机的学生,大多数有上课玩手机的习惯。课间就那么几分钟也要玩玩手机,对手机十分牵挂与着迷。在这种情况之下,学生很难集中精力听讲、学习。手机的使用加速了中学生社会化,不利于中学生成长,手机甚至成为中学生男女生交往过密的帮凶,严重影响学业。  家长会的广播发言稿  一、学校的基本情况 灵山中学是海口市教育局直属的一所完全中学,现有学生四千多人,共有78个教学班,其中高中有30个教学班,初中有48个教学班,有教职工近300人。目前,由于校安工程没有完工,学生校舍紧张,教师办公环境有待优化,给教学和管理带来了不小的挑战,可望在下学期新宿舍楼的使用条件有所改变。其实,这几年来,学校的面貌有了很大的改变,例如高中教室的门窗全部更新,校园绿化进一步提升,教学区道路全部铺设柏油路,校园环境焕然一新。再教育教学上更加规范,对教师的备课、上课、辅导、作业批改等教学各个环节做了更加明确的要求,把教师的团结协作放在首位,充分调动教师的积极性、主动性和创造性。学校把质量意识、责任意识贯穿于教育教学始终,我校的每位教师都有不让一个学生掉队的信念,在抓中,促优,补差,为自己的学生能够成人成才,倾注了大量的心血汗水。 我校的教育理念为:励志向上,奠基幸福。也就是励志教育。学校通过励志文化,励志德育,励志教师,励志课堂,励志课程和励志特色,这六个路径来让我们的师生在教育中以"乐观、自信、自强、弘毅"内修于心;以"笃行、奋进、创新、成功"外显于行。让师生加强自我认知,进而自我修炼,加上我们的励志教育的助推,让师生都能超越自我,成就彼此的励志人生。 二、谈谈家庭教育问题 学校有明确的教育理念,但对家长来说,怎样来教育孩子才是合适的呢? (一)重视孩子的品行教育、安全教育和青春期教育 1、是教育孩子端正审美观,言行、仪表要时刻铭记自己是中学生,要举止文明、着装美观大方,上学要穿校服。 2、是珍爱生命,提高各项防范意识,即防交通事故、防溺水事故、防火、防电、防盗、防诈骗等。 3、是做好青春期教育。受当今开放性的多元化的媒体影响,有些学生在情感方面过早成熟,他们或者会做出些怪异、反常的举动来表达自己的感情,挣扎于情感的漩涡而胡思乱想,影响到学习。这时,家长应该正视这种状态,尊重并理解他们。平时与孩子加强沟通,经常与他们谈心,做孩子值得信赖的朋友。帮助他们理智地超越情感,培育高尚情操。对孩子的青春期教育,我们家长应该高度重视,而不是回避或忽略。让每一个孩子坦然地愉悦地度过青春期,体验新的人生赋予,充分享受花季的灿烂绚丽,这是我们的职责。 (二)给家长的一些建议 1、尽量多鼓励多表扬,孩子有一定的自信心才能乐于学习。 2、多关心孩子的学习内容和实际进步程度。 3、经常制定几个易于达到的小目标,这可使孩子觉得能够做到,从而有利于发挥潜能,增加自信。 4、刺激学习欲望,不只限于书面,还要抓住生活中的各种机会让孩子练习。 5、帮组孩子树立责任心,让孩子自己能做的事情自己做。 6、为孩子作好表率。父母喜欢读书,孩子耳濡目染。清代思想家王夫之说过,身教重于言传。要求孩子做的,家长要做到,不让孩子做的,家长最好不做。 三、开设家长课堂 家庭是孩子的第一学校,父母是孩子的第一任老师。家庭教育是教育孩子的起点和基点。家庭教育的好坏将直接影响孩子的一生。"盲目教"不如"学会教",为了更好的让我们的家长朋友更加注重家庭教育和营造良好的家庭教育氛围,我校联合了海南省图书馆,邀请高级讲师和各位家长分享,针对家庭教育的内容。这个家长课堂将于10点整,在大会议室召开,由于场地限制,聆听讲座的家长由班主任推荐参加。 陶行知先生曾说:我们深信教育是国家万年根本大计。各位家长朋友们,"十年树木,百年树人",教育孩子是我们共同的责任,让我们相互配合,携起手来,为了孩子美好的明天,不懈努力。 每天15分钟,拯救低头族!手机的危害远超你的想象!


bmi 指数: 是英文body mass index的缩写,bmi是指体重指数。bmi适用于18岁以上的成年人,计算公式如下: bmi=患者体重(千克)身高(米)的平方。一般来说,当bmi20千克平方米时为偏瘦, bmi在20-25千克平方米时为正常,当bmi25千克平方米时为偏重。 血压: 成人的理想血压应该是收缩压120mmhg,舒张压80mmhg。当在安静状态下,不同时间,连续两次测量血压值大于或等于14090mmhg时,就可以称为高血压。 有糖尿病和肾病的高血压患者,降压的目标更低一些,应以13080mmhg为宜。 血脂: 一般人的血脂水平按如下标准要求,这种要求也常被各医院检验科做为化验单的正常参考值印在化验结果上: 总胆固醇低于5.72mmoll(220mgdl)正常 低密度脂蛋白胆固醇(坏的胆固醇)低于4.16mmoll(160mgdl)正常 高密度脂蛋白胆固醇(好的胆固醇)高于1.04mmoll(40mgdl)正常 甘油三酯低于1.70mmoll(150mgdl)正常 如果有高血压、动脉粥样硬化、冠心病、糖尿病情况,血脂水平的要求就更严格,不能以化验单的参考值为标准。例如,有高血压,低密度脂蛋白胆固醇就应该低于3.64mmoll(140mgdl);有冠心病、糖尿病时,低密度脂蛋白胆固醇就应该更低,低于 3.12mmoll(120mgdl)。 血糖: 中老年应该把血糖作为常规的体检项目。正常时空腹血糖5.6mmoll,当空腹血糖在5.6-6.1mmoll时,属于糖耐量异常,当空腹血糖≥6.1mmoll时,应引起高度重视。 糖尿病患者应首先控制饮食、加强体育锻炼,2-3个月血糖控制仍不满意者,应选择口服降糖药或使用胰岛素治疗。 血常规: 白细胞:正常人白细胞计数在每立方毫米血液里为4000-个。如果数值偏低,则说明身体抵抗力差,容易感冒、皮肤表面容易感染病。如果身体有炎症时,如扁桃体炎、肺炎、阑尾炎等等,体内白细胞的数值就开始剧增,用来吞噬细菌。 红细胞:人体正常的生命活动有赖于红细胞运载血红蛋白为组织携带氧气。红细胞太低,可能会贫血,典型的表现为上楼气喘吁吁,脸色蜡黄。红细胞多了也不好,会使得血液黏度增大,引起血液流通不畅。 血红蛋白:主要是携带氧气,每100升血液中血红蛋白含量,男性约120~160克,女性约110~150克。优秀的运动员则可以达到 170-180克,由于携带氧气的能力强,所以体力好。 血小板:当我们受伤出血时,血小板常成群聚集,促进血液凝固而起到止血作用。正常情况下,每立方毫米血液中有10-30万个。当血小板过少时,止血困难,一有伤口就麻烦了。当然血小板过多,也易形成血栓。 尿常规: 如果肾脏有病变,大部分都能在尿常规中有所反映。尿常规化验包括尿的颜色、透明度、酸碱度、比重、有无蛋白、有无白细胞等。单从尿液的颜色上就可以看出很多问题来,比如透明淡黄色的尿液变成血尿,则有可能是肾结石、尿路感染等。在正常情况下,尿里是不会发现蛋白、白细胞,如果发现尿常规里有任何两项都应该尽早看医生。 乙肝两对半: 一般两对半和肝功能同时检查,肝功能稳定时即使大三阳、小三阳也不用特别紧张,不一定需要治疗。如果肝功能不好,转氨酶长期升高,则病情可向肝纤维、肝硬化转变。 hbsag hbsab hbeag hbeab hbcab 表面抗原 表面抗体 e抗原 e抗体 核心抗体 临床意义 -+注射过乙肝疫苗有免疫 +--①④⑤阳性,俗称"小三阳",传染性弱 +-+-+①③⑤阳性,俗称"大三阳",hbv病毒复制性强 急性hbv感染、慢性乙肝病毒携带者,传染性弱 检验项目 谷草转氨酶 英文缩写 ast 正常参考值 0-40il 临床意义 增高:常见于心梗,急慢性肝炎,中毒性肝炎,心功能不全,皮肌炎等。 检验项目 转肽酶 英文缩写 ggt 正常参考值 0-40iul 临床意义 增高:常见于原发性或转移性肝癌,急性肝炎,慢性肝炎活动期,肝硬化,急性胰腺炎及心力衰竭等。 检验项目 碱性磷酸酶 英文缩写 alp 正常参考值 30-115iul 临床意义 增高:常见于肝癌,肝硬化,阻塞性黄疸,急慢性黄疸型肝炎,骨细胞瘤,骨折及少年儿童。 检验项目 乳酸脱氢酶 英文缩写 ldh 正常参考值 90-245ul 临床意义 增高:急性心肌梗塞发作后 12-48小时开始升高, 2-4天可达高峰, 8-9天恢复正常。另外,肝脏疾病恶性肿瘤可引起ldh 增高 检验项目 总胆红素 英文缩写 tbil 正常参考值 4.00-17.39 moll 临床意义 增高:原发生胆汁性肝硬化急性黄疸型肝炎,慢性活动期肝炎,病毒性肝炎。肝硬化,溶血性黄疸,新生儿黄疸,胆石症等 检验项目 直接胆红素 英文缩写 dbil 正常参考值 0.00-6.00 moll 临床意义 增高:常见于阻塞性黄疸,肝癌,胰头癌,胆石症等。 检验项目 间接胆红素 英文缩写 ibil 正常参考值 0.00-17.39 moll 临床意义 增高:见于溶血性黄疸,新生儿黄疸,血型不符的输血反应 检验项目 总蛋白 英文缩写 tp 正常参考值 55.00-85.00gl 临床意义 增高:常见于高度脱水症(如腹泄、沤吐,休克,高热)及多发性骨髓瘤。 降低:常见于恶性肿瘤,重症结核,营养及吸收障碍,肝硬化,肾病综合症,烧伤,失血。 检验项目 白蛋白 英文缩写 alb 正常参考值 35.00-55.00gl 临床意义 增高:常见于严重失水而导致血浆浓缩,使白蛋白浓度上升。 降低:基本与总蛋白相同,特别是肝脏,肾脏疾病更为明显, 见于慢性肝炎、肝硬化、肝癌、肾炎等。如白蛋白 30gl,则预后较差。 检验项目 球蛋白 英文缩写 glo 正常参考值 15-35gl 临床意义 增高:常见于肝脏疾病(如慢性肝炎、肝硬化、肝癌、肾炎等), 网状内皮系统疾病,如多发性骨髓瘤,单核细胞性白血病,慢性感染 ,如化脓性感染 、梅毒、麻风、结缔组织病。 检验项目 白 球比值 英文缩写 ag 正常参考值 1.00-2.50 。 临床意义 减低:增高:常见于肝脏疾病(如慢性肝炎、肝硬化、肝癌、肾炎等)。如治疗后白蛋白提高至正常或接近正常, ag比值接近正常 ,表示肝功能有改善。故检测血清白蛋白 、球蛋白及其比值,可估计肝脏疾病的病情核预后。 检验项目 羟丁酸脱氢酶 英文缩写 hbdh 正常参考值 90-250iul 临床意义 增高:作为急性心梗诊断的一个指标,与ldh 大致相同,在急性心梗时此酶在血液中维持高值,可达2 周左右。 检验项目 肌酸激酶 英文缩写 ck 正常参考值 30-170iul 临床意义 增高:心梗 4-6小时开始升高, 18-36小时可达正常值的 20-30倍,为最高峰,2-4 天恢复正常,另外,病毒性心肌炎,皮肌炎,肌肉损伤,肌营养不良,心包炎,脑血管意外及心脏手术等都可以使ck 增高。 检验项目 尿素氮 英文缩写 bun 正常参考值 1.7-8.3mmoll 临床意义 增高:常见于高蛋白饮食,糖尿病,重症肝病,高热,轻度肾功能低下,高血发性骨髓瘤尿路闭塞,术后无尿,尿毒症前期,肝硬化,严重肾功能衰竭,尿毒症。 检验项目 肌酐 英文缩写 cre 正常参考值 36.00-132 moll 临床意义 增高:见于严重肾功能不全,各种肾障碍,肢端肥大症等。 降低:见于肌肉量减少(如营养不良,高龄者),多尿。 检验项目 尿酸 英文缩写 uric 正常参考值 150.00-416.00 moll 临床意义 增高:见于痛风,子痫,白血病,红细胞增多症,多发性骨髓瘤,急慢性肾小球肾炎。 降低:见于恶性贫血及肾上腺皮质激素等药物治疗后。 二. 乙肝五项指标含义: hbsag、抗hbs 、hbeag、抗 hbe、抗 hbc。以上即为乙肝的" 二对半",正常均阴性。 下列各种 "组合 "的阳性,其意义如下: ①hbsag、 hbeag、抗 hbc(1 、3、 5项)阳性:急性或慢性乙肝。俗称 "大三阳" 。 ② hbsag、抗hbe 、抗hbc( 1、 4、5 项)阳性:急性乙肝趋向恢复、无症状hbv(乙肝病毒)携带者。俗称 "小三阳 "。 ③ hbsag、抗 hbc( 1、5 项)阳性:无症状hbv(乙肝病毒)携带、急性 hbv感染。 ④抗 hbs、抗hbe 、抗hbc( 2、 4、5 项)阳性:表示感染后恢复,已获得免疫力。 ⑤ 抗hbe、抗 hbc( 4、5 项)阳性:有既往感染史、急性hbv感染恢复期。 ⑥抗 hbs( 2项)阳性:被动或主动免疫,对hbv (乙肝病毒)有免疫力。 ⑦ 抗hbc阳性( 5项):急性 hbv(乙肝病毒)感染核心窗口期(尚未发病但可传染)。 各种检验数值,有些可直接判断,有些则需全面考虑、综合分析,不是1+1=2那么简单,不能完全 "对号入座 " ,生化指标的参考值也会因为检验设备的不同有所差别,大家要根据自己的化验单看是否正常。以上只是让员工有大概的了解,如有问题,则需要做更多的检验和听取医生的意见。


英语教学专家黄源深曾经说过:"学习任何语言都需要大量阅读。学习英语也需要大量阅读。英语学得好的人,一般说来,都读过相当数量的书;反之,也只有读得比较多的人,才能真正学好英语。"阅读既是提高英语学习兴趣的重要手段,也是英语学习的主要途径,因此笔者将向大家介绍提升阅读能力该采取什么样的策略。1. 阅读前做好准备(1)搞清楚你准备读的书属于哪一类。比如报纸、教科书、手册指南属于信息导向的,而故事、小说这些属于艺术创作导向的。所以当你要看的是一本说明书的时候(食谱或装配指南之类的),你阅读的时候需要搞懂尽可能多的细节。而当你在看教科书等含有大量信息的材料时,你注意力应该放在那些你还没有掌握的内容上。(2)搞清楚你阅读的目的阅读的目的决定着阅读的方式。比如为了获取信息可以以采取泛读,而希望通过阅读拉力学习具词汇语法等时你需要精读。2. 精读(1)当你需要学习发音、语法或词汇时,你需要放缓阅读的速率,关注更多的细节。当然也不比在细枝末节的部分做太多纠缠,只要你能很好的总结你正在阅读的内容,这就足够了。(2)在环境允许的时候可以你把你正在看的内容大声读出来,加深你印象的同时还可以联系你的发音。(3)遇到生词要学会根据上下文的内容去推断它的含义,事后可以把需要掌握的生词记下来,抽空复习。3. 泛读(1)当你在看英文报纸或杂志的时候,你只需要获取信息,搞懂大意即可,不求甚解。这时候你便可以采用泛读的方式。(2)必要的时候做笔记。(3)在你比较有想法的位置作注释,记录你的见解(4)泛读时也需要搞清楚关键的单词和概念4. 保持专注和动力(1)有朋友一起。比如一起读某一本书,也可以是其中的某一个章节,看完后互相交流意见和想法,确保对方真正看懂了相关的内容。(2)选择一个合适的阅读环境。阅读时远离电视、音乐、手机、电脑、嘈杂的人群等一切会干扰到你的事物。图书馆、自习室、书房、阅读角会是很好的选择。(3)尽量选择自己感兴趣的主题,这样可以增强阅读的动力,在兴趣的驱使下阅读的效果也会更好。(4)记录自己的进度。记录自己每一周看过哪些书,每天在阅读上花了多少时间等信息。让阅读成为你的日常习惯,采取科学的阅读策略,相信你的英文阅读能力很快可以得到提高。


为了保持心理健康,五成以上的职业女性选择通过寻找工作以外的兴趣来转移自己对工作的注意力。而选择向职场专家、心理医生咨询的职业女性则只占10%左右。其实,心理疾病和生理疾病一样不容忽视,向职场专家咨询如何疏解职场压力是预防心理疾病的好办法,但如果职场女性明显出现心理疾病的症状时,应及时接受心理医生的治疗,这就像感冒吃药一样正常,白领女性完全不用觉得羞于启口。 59%的白领女性表示在8小时工作时间内,除了上厕所、倒水之外几乎都是坐着不动,仅有21%的白领女性会时不时站起来活动活动手脚。但实际上,久坐不动会让职场人的生理和心理更易出现问题,比如造成加重人的腰椎疾病和颈椎疾病,加重人的腹胀、便秘、消化不良等消化系统症状,加重人体乏力、失眠、记忆力减煺并增大患老年性痴呆症的可能性,导致人的心理压抑,爱发无名之火,精神状态欠佳等等。 利用业余时间参加健身是弥补职业女性在上班时间缺乏运动的最佳方式,但调查结果却显示五成的女性根本没有健身的习惯,能定期坚持锻炼的白领女性不到两成。建议上班族每天至少应该活动30分钟;其实有很多小运动都可以在上下班的时候完成,比如坐公共汽车上下班时提前两站下车步行,或改骑自行车;上楼时不乘电梯,走楼梯;在电视播放广告时,站起来走动一下。 除了生理方面,还有七成以上的白领女性表示自己或多或少出现一些心理隐患, 17%的白领女性认为自己产生了感情隔离症,塬因是没有时间和亲友保持联系,把时间都花费在工作上; 13%的白领女性认为自己产生了强迫症,即便只是发一份邮件也会反复检查几十遍确认错别字; 11%的白领女性过度依赖工作,即便是在休息时间也忍不住查收工作邮件。 穿吊带背心当心肩周炎 吊带背心既凉快又性感,是女人夏天的最爱。然而,不少喜欢穿吊带背心的人却常有肩膀酸痛的感觉,尤其是对着凉风吹或在低温的空调房里待久了,肩痛就会特别明显。热敷、按摩或者躺下来休息,痛感往往会有所缓解。可长久下去呢? 肩膀反复受凉会导致肌肉水肿、损伤和粘连,若不注意保护和锻炼,年纪越大粘连越厉害,为肩周炎所累便是迟早的事。 老年病来源于年轻时 肩周炎俗称"五十肩",顾名思义,是一种常见于50岁左右的老年病。虽然它的形成与年老的内分泌变化和血管硬化有一定联系,但更与年轻时一些不太注意的生活细节息息相关。 肩周炎的前身是肩部肌肉损伤。大多是因为年轻时打球用力过猛或摔跤而使肩部肌肉留下疤痕,血管受疤痕压迫,到了一定年龄,特别是五十岁左右,随着内分泌和激素变化,血管硬化,从而导致肩部曾受伤的肌肉缺血、水肿,便形成了肩周炎。但目前来看,这类损伤在时尚女性及白领人群中越来越多见。穿吊带衫吹空调、背单肩包不换边、伏案工作或面对电脑长时间维持同一姿势,都会导致肩部肌肉供血不足,进而发生水肿、粘连。 预防肩周炎重在日常保护 预防肩周炎关键是保护肩部不受损伤。首先,运动要适度,热身要充分,在运动之初不要用力过猛过大,应循序渐进,逐步增加运动强度,给肌肉一个准备和缓冲的过程。其次,无论是工作还是生活中,维持一个姿势不要超过30分钟,低头工作的要仰仰头,左侧背包的换到右边背,只有让肌肉不断轮换工作和休息,才不会导致肌肉过度疲劳而损伤。再次,在空调环境下要多准备一件衣服或披肩,注意为肩部保暖。 治疗肩周炎必须带痛锻炼 对很多人来说,肩周炎是个相当难治的病。肩周炎难治并不是因为缺乏治疗手段,还在于患者感到疼痛时不敢运动,而每次活动时有疼痛意味着局部的肌肉有粘连并正在被松开,越不运动,肌肉越粘连紧密。 要治愈肩周炎,就必须带痛锻炼。比如可以拿一条毛巾,两手各握毛巾的一头,放到背后做上下搓背样的动作练习,还可以分别正对、侧对家里的墙壁高举痛臂做"爬墙"样运动。锻炼时间要保证每天在一小时以上,可分两到三次完成。轻者靠自己锻炼就可恢复,严重者到医院就诊,医生会先给予各种方法松解肌肉粘连点以及适量使用一些消炎止痛药。同时,泡澡、热敷、肩部按摩也能改善局部肌肉疲劳,对肩周炎的治疗起到很好的辅助作用。 上班族要预防胃肠职业病 现代社会人们的生活节奏加快、工作效率提高,尤其是工作的紧张程度更是大幅度提高,功能性消化不良和肠易激综合征的患者比以前增加了不少,并呈逐年上升的趋势。尤其是肠易激综合征,白领患者非常多。有人认为这可能与他们在工作餐时间常讨论工作的习惯有关。但事实上很多人都喜欢在吃饭时聊天,却没有因此而患上胃病,这说明只要是在情绪放松的情况下,吃饭时谈话对胃没有太大的损害。但是,情绪对胃肠的影响就十分密切了。像功能性消化不良及肠易激综合征,就和焦虑、抑郁等异常的心理因素有直接关系,消化性溃疡也有显著的情绪障碍表现。现代的研究证明,情绪越急躁的人越容易患这种疾病。 精神状态直接影响内脏 临床实践证明,社会环境和人的精神状态直接影响内脏。根据巴甫洛夫教授的条件反射理论,人的大脑皮层是人类思想和行为的最高调节机构,负责调节人的中枢神经,对躯体疾病特别是内脏疾病有很重要的作用。而人体的内外感受器官在强烈情绪的刺激下会使大脑皮层过度兴奋,让人感到疲劳、衰竭,于是皮层发出了抑制信号,这可能引起植物神经的功能性紊乱,胃及十二指肠壁的平滑肌和血管就会痉挛、收缩,使胃肠组织供血不足,营养供应发生障碍,这时胃及十二指肠粘膜的抵抗力减弱,不适的感觉就会出现。而这种疼痛反过来又会反射回大脑皮层,加重皮层的功能性障碍,形成恶性循环。所以,性情急躁、容易焦虑的人在工作紧张的情况下很容易得上功能性消化不良、肠易激综合征和消化性溃疡。另外,男性、有家族病史、经常上夜班或三班倒的人、o型血和抽烟的人都要特别注意。 白领要注意调养肠胃 工作繁忙的白领们如果自己不注意调养肠胃,天天重复不良的生活习惯来伤害自己,医生就是有妙手回春的本事也治不好了这些"胃肠职业病"。 高脂肪的食物会抑制胃排空,增加胃食管反流,所以每天的摄入量最好控制在适度的范围内,吃太多会不容易消化,直接给肠胃造成损伤。 胃口不好的人要养成良好的饮食习惯,绝不能饥一顿饱一顿的。同时少吃产气的食品,比如:奶制品、大豆、豆角、卷心菜、洋葱等等。 葡萄汁、苹果汁和梨汁有可能引起腹泻。 高纤维质的食物,如魔芋可以促进胃肠蠕动,是良好的肠胃动力提供者。 有一些人会对含乳糖的食物吸收不良。还有一些谷类、麦面类、奶制品和果糖等等会使胃肠症状发作或加重。


文|徐天坤写在前面的话:随着社会全面网络化趋势的出现,现在网络上出现了一种越来越强大的声音,它的主基调是凸显个体的价值(主要是经济价值),其抗争的对象是自上个世纪初西方工业革命以来产生的大规模组织所带给个体的人的令人窒息、逃无可逃的组织压迫。个体为王的时代真的已经到来了吗?一、在探讨个体为王之前,我们需要近距离观察一下"组织压迫"这个概念。只看名词您可能不知所以然,没关系,接下来我试着列出一些职场人经常吐槽的一些心酸与无奈,您来看看有没有同感,比如:第一,您的工作可能真的不是您的职业兴趣所在,您却对此无可奈何。即便您对工作内容并不感兴趣,也不得不做,哪怕做不好,自信心受挫了,也不敢发泄不满,更不敢轻易放弃。作为职场人,谁都想做着自己感兴趣、做得好且价值回报高的工作,可现实往往很骨感,单单是职业兴趣这一标准就很难满足。为什么您没有去做自己真正感兴趣的工作?为什么您做着自己不感兴趣的工作已经厌倦了却并没有立即逃离,勇敢地寻找自己的兴趣?因为我们绝大多数人的生存状态都差不多处在同一个模式,都是活在理想与现实之间的夹缝中,忽左忽右,身心俱疲。大家都是成年人,哪敢那么任性呢?房贷要还吗?病了要就医吗?孩子辅导班要报吗?车要养吗?吃穿游购样样少不了啊!为了那份饿不死撑不着还算稳定的工作收入,还得忍耐忍耐再忍耐。正可谓半夜千条路,醒来路一条,匆匆打开门,上班去!第二,您必须应对来自上级的不容商量的工作任务与时间压力,没有讨价还价的资本。从学校毕业进入职场后,首先必须学会接受的一个事实是:工作不是学习,职场也不是校园,完成工作任务就需要负起责任来,需要承担一定的工作压力和时间压力,只是这些压力您自己无法调节控制,因为它们看似来自于任务本身,实则来自于分配给您任务的背后的组织权威(各级管理者),而这些工作任务最终来自于市场中的客户,对此您就更没有调控的可能了。比如,客户和老板都要求您必须对一个设计方案不断修改完善,哪怕熬夜到次日凌晨四点钟,您除了喝杯苦咖啡、用凉水洗把脸,说服自己坐下来尽快投入工作之外,您还能怎么办?"客户这么难伺候,老板这么没人性,老子不干了!"尽管您心中有无数匹"草泥马"日夜奔腾不息,早晨起床后,您依然会正能量满满地照镜子出门。现在网络热议的"996工作制"就十分准确地反映了当前职场中这种"我的时间谁做主?"的无奈追问,其背后隐藏的健康代价、关系代价、家庭代价乃至效率代价都引发了职场人的热烈反响。我从内心深处相信,这场社会大讨论一定会推动政府、社会、企业各方真正重视员工身心健康,一定程度上改善职场生存境遇,不过这需要时间,可能也不是立法与司法层面就能够解决的问题。另外,任何的社会变革都需要时间,是一个相当漫长的过程。我们能否有幸遇到真正关爱员工的组织,更是一个大大的未知数。第三,您必须应对各种消耗性活动与关系(比如各种社交关系、应酬场合),几乎无法逃避。工作了以后我们很快认清了一个职场现实:有太多事情并非我们情愿,比如各种必须完成的客户沟通、外出交际,各种大大小小的应酬场合,特别是高深莫测的中国饭局酒场。坦率地说,不是所有人都讨厌、都不擅长这种交际应酬的,比如对于外向型、情感型特质明显的人来说,跟不同的人打交道、在饭局酒场上谈笑风生真真是人生享受。只是外向型的人总体上很少,如果您是绝大多数偏内向型特质的人群中的普通一员,您会对于这些您认为既耗时又没意义的应酬社交活动一点儿提不起兴趣,认为它们是您的工作需要,久而久之,就只想逃离了。可是,您想逃离就能逃离得了吗?领导组织一场与客户的饭局,您能那么理直气壮地请假说要回家陪老婆过生日、带孩子写作业吗?估计没那么容易吧!无可奈何去去去,心不在焉烦烦烦!第四,您必须服从组织的管理制度约束,哪怕您认为这些管理制度有很多不合情理之处。关于这一点大家都很清楚,毕竟俗话说"端人碗,服人管",既然在人家手下讨饭吃,只要不很过份,规章制度不违法,您就得服从人家管束。包政教授曾一针见血地提及过,大意是个体在加入一家组织之前,双方是基于市场机制、经济契约(《劳动合同》)调节双方关系,而一旦加入了组织这个有机体,成为了组织一员,个体的身份就转变为了"组织人",就必须服从组织内部的管理权威,才能最大化保证组织的运营与管理效能与效率的发挥。换句话说,加入组织之前您享有的自由,在加入组织之后会发生很多变化,从形式上看似乎您的自由更加受限制了,受到了各种规章制度的限制与约束。第五,个体的技能与能力得不到充分锻炼,可迁移性差,再就业困难。从我所接触的咨询者真实案例来看,抱怨工作简单重复,单调乏味,在工作中学不到东西,技能与能力得不到锻炼的大有人在。这里当然可以从主客观等各方面展开探讨个人未能得到能力提升的原因所在,我今天不打算深入展开这个话题,只是想首先描述这种现象的存在。每天的工作内容简单、重复,看起来一点儿都不高大上,能力得不到锻炼,工作数月、数年如一日,看不到前途,想跳槽又不知道自己能干什么,自信心下降到了极点,越来越看不起自己,焦虑日日累积,直到无法承受,这种痛苦怎能承受?职场让人伤心处可能还有第六,第七..人在职场,身不由己呀!说了这么多,简单总结一下,我所指的组织压迫就是作为一个组织中的个体所感受到的来自组织的制度、流程、文化与人员等外在因素的身不由己的压迫感。这种组织压迫让身处其中的个体的人几乎丧失了自由和尊严,很多人活得越来越不像一个人-完整意义上的个体的人,而是一部庞大的组织机器中的一颗螺丝钉、一根链条,一旦功能下降、性价比下降,组织随时可以换一颗螺丝钉、换一根链条,个体的价值感与自尊感被挤压到了几乎可以忽略不计的狭隘角落里。现在人们经常说的一句自我嘲讽的话是"放心,你没有那么重要,公司离了谁都不会垮,地球少了你还会照转。"很好地反映了渺小的个体在面对强大的组织时心态上的无可奈何之轻之微之酸之苦。二、如果跳出偏狭的个人视角,试图站在更宏观的视角来理性观察,我们必然会遇到一个问题:一个庞大的组织到底有什么好处呢?这个问题需要从组织与个体两个维度来看。从组织的维度来看,很显然组织的存在不是为了某个个体的,按照已故的著名管理学家彼得.德鲁克教授的说法,组织是一个社会的器官,社会功能的正常实现需要以组织的功能正常发挥为前提。组织的类型非常多,常见的如政府机关、学校、医院、各类企业、非营利组织等,可以看出,作为个体的我们需要这些组织提供的功能(载体是各类商品与服务),以满足我们不断升级的、多样化的生活与生产需要。简单来说,组织存在的价值就在于可以搭建一个分工协作体系,根据组织领导人和决策者的意愿,汇聚各种优质资源,为社会某些群体提供有价值的商品与服务。同时,这种有价值的商品和服务所换回来的利润回报以及运营管理过程中累积的经验教训(隐性知识等)也进一步壮大了组织,建立了品牌,从而形成了一股股越来越强大的市场力量。三、那么,这种庞大组织的存在到底对于作为"组织人"而身处其中的个体有什么价值呢?在我看来,组织对于个体具有价值这一点往往被过度鼓吹个体价值、个人独立的某些专家学者给有意无意回避、忽略了。在我看来,一个组织至少可以在以下方面有利于个体发展:第一,组织可以提供平台与机会,帮助组织中的个体开阔眼界,增长见识。这种例子非常多,想想曾经自称可以代表亚洲的主持人芮成钢,一个可以经常与各国政要建立人脉、谈笑风生的主持人得益于央视这个平台多少,你就能感受到组织平台能给一个人带来什么非同凡响的价值了。如果您在知名外企、大型国企、bat等民企、著名高校、研究所等组织里,您就有机会接触到最先进的机器设备、信息资源,参与各类前沿课题项目等等,帮助您打开眼界,增长见识。毕竟,有很多的人、很多的事情不是你有钱就能接触、就有机会从事的,你需要基于某个平台给你提供这张门票、这个信任背书,你才能"长袖善舞"。第二,组织可以为个体提供锻炼本领、提升才干的机会和资源。人的成长是需要代价的,需要交学费的。不经历一些人一些事,你永远无法具备那些感受、观念和思维方式,更加无法具备那些技能与能力。而组织恰恰是一个安全的"练车场",由主管或者老师傅带着你试错,给你机会和空间成长。过程中虽然你必然要被客户骂被领导凶,但总体上不会危及你的生存,也极少面临法律风险,而且,你还拿着老板发给你的工资。这么想想,哪里还能找到这样好的学习提升的平台呢?第三,组织可以提供你行使职权的机会,可以给你开放使用各种专享资源的权限。要知道,一个人的自我价值感(特别是管理者)必须借助于某个职位才能实现,组织在为你提供一份工作时,也就提供了与职位相应的职权。如果你是各个级别的管理者的话,你就更能够体会这种管理职权是多么的有吸引力了。另外,因为你是组织内部人,你就可以充分享有只有组织内部人员才能享有的各种资源便利,比如管理信息系统、研发设施设备、技术机密、商业秘密、信息资源、资金、品牌、人脉等等。之所以如此,当然是组织为了让你更好地履行职责、完成任务,实现组织的目标,但不可否认的一点是,也正是在这些职权与资源的基础上,你才得以有机会、有条件不断壮大发展你自己的实力。第四,在组织内部,你可以有机会获得组织自身给予的或者外部客户与市场给予的集体或个人荣誉。不要小看荣誉这件事,很多职场人之所以来找我们咨询,往往都是缺乏被认可被肯定的,所以才很一致地想要获得成就感。话说成就感哪里那么容易获得呀,太廉价的东西你不会珍惜的,成就感之所以难以获得,正是因为你必须为此付出持续的、艰苦的努力,经受许多的煎熬痛苦,才能做成直至做好一件事,收获成就感。"梅花香自苦寒来"这句话可以作为一个不错的注解。也正因为此,组织给予员工的认可对于员工就变得十分重要,如果能够以"最佳员工"、"年度优秀员工"等荣誉形式呈现出来,它对员工的激励作用就更大了。再回想一下,除了在组织内部,我们还真的很难在其他地方获得这种认可与荣誉呢。第五,身在组织内部的员工个体无需承担市场生存与竞争的风险。身为组织成员,我们只要按照组织的要求履行职责、完成任务(且往往也是团队形式)就可以了,无需直面复杂多变的市场竞争。不少人都对老板这个群体抱有偏见,其中一种常见的偏见是老板都是周扒皮,对员工太抠了,也不怎么关爱员工生活状态,特别是近一段时间以来网上热议的996现象,更是将老板与员工的对立关系推到了高位。四、如果你冷静下来想想,就会发现老板和你完全是在两个不同的维度生存。作为员工的你只要按照公司要求付出劳动,几乎可以肯定能够拿到自己的回报-工资福利,有时候还有奖金;而老板面对的是内外双重局面:内部是一个多人组成的运作复杂的组织系统,必须保证这个系统运作正常,并尽可能高效有效,减少不确定性;外部是一个由监管者、竞争者、客户、媒体等多个复杂群体构成的动态未知的市场,能否在这个市场环境中生存下去并获得想要的发展,谁也说不准。风险无处不在,危机到处掩埋,如果你是老板,我敢保证你的焦虑只会比做员工时更强更多。简单小结一下:人在组织,身不由己,不过现实情况也没那么糟糕。除了看到身在职场的心酸无奈之外,我希望您还能够更多地看到组织型劳动的另一面,即当您身在组织之中时所享受到但可能没有明显察觉和体验到的很多益处,这些益处十分有利于您的个人成长,值得您去关注。这也是我为什么在提出了市场型劳动和组织型劳动这一对概念后,并不是那么积极地鼓动您去从事市场型劳动的一个重要考虑。虽说很多人"宁为鸡首,不为牛后",但身处"鸡身"的您可能永远也没有机会体验站在"牛"背上的雄壮高远。如果从这个角度观察,或许您会看到身处组织内部、作为组织的一个成员其实也是不错的选择。这也就是为什么很多现在十分成功的企业家一般都有曾在某个组织工作的经历,一方面增长了见识,锻炼了本领,结交了人脉,另一方面还不用承担太大的代价与风险,还能领着一份足以养家糊口、发展自己的薪水,这样一想还不错,对吧?作者简介:徐天坤,高校管理学在职讲师,职业生涯咨询师,国家二级心理咨询师,国家高级人力资源管理师,新安人才网长期合作签约讲师,微博认证职场博主,"璃语职美人"长期合作个人发展顾问。公众号"璃语职美人"(crystal_words)。 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提及我国最贫穷的地区,大部分人印象中都是云贵川、大凉山,不然就是西藏新疆宁夏,这些大山区条件恶劣、交通不便的地区,或是缺水缺资源的边疆地区。然而中国人均gdp最低的省,人均年收入仅2.9万元,却不是云南贵州,也不是西藏新疆宁夏,而是中华民族和华夏文明重要发祥地之一的甘肃省。兰州甘肃省位于我国西北部,面积达42.5万平方公里,人口2625.7万人。去年甘肃地区生产总值7677亿元,人均gdp仅2.9万元,人均收入全国倒数第一。但甘肃gdp总量并不是全国倒数第一,其gdp总量排行全国各省市自治区27位,高于海南、宁夏、青海、西藏,但由于人口远多于后面几个,所以人均gdp就低了。甘肃的贫穷是多种原因导致的,最大的原因就是自然太过恶劣。由于地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原三大高原的交汇地带,地形复杂,山脉纵横交错,黄土高原支离破碎,海拔相差悬殊,高山、盆地、沙漠占了全省大部分地区,是中国最贫瘠的地方之一。全省大部分地区气候干燥,干旱和半干旱区占甘肃总面积的75%,降水少,各中自然灾害频发。缺水导致土地中的庄稼生长缓慢,产量减少,很多地区人们的生活用水,工业用水都十分稀缺,导致了经济一直发展不上去。且甘肃曾经经济中很重要的重工业,因近些年环保整治而关停和整改,而省内的高新科技发展又十分缓慢,导致其经济受到了一定影响。近些年国家对甘肃的贫困并没有视而不见,而是加大了扶贫开发的力度。要想富先修路,交通对经济发展的作用不可谓不大,甘肃的交通路网在国家的大力扶持下,正在一步步完善。已拥有兰新高铁、徐兰高铁、银西高铁、兰渝快速铁路、陇海铁路、兰新铁路、包兰铁路、 宝成铁路等二十多条铁路。还有京藏高速、连霍高速、兰海高速等十多条高速公路。兰州西站甘肃风景十分优美,去年接待游客2.3亿人次,同比增长25.3%;旅游收入1551亿,同比增长29.3%。旅游业发展及其迅速,已成为甘肃最重要的产业之一。拥有闻名全国的敦煌莫高窟、敦煌古城、嘉峪关、玉门关、崆峒山、麦积山、月牙泉、拉卜楞寺、刘家峡、张掖大佛寺、雅丹国家地质公园、酒泉卫星发射中心等景点。


男性睾丸决定着男性的生育能力,决定着下一代的健康,但是有些人天生没有睾丸,或者说是睾丸隐藏在身体里面,然而他们并没有在意,待到不能生育的时候,才恍然大悟,原来自己的得的是隐睾。 长春现代男科专家介绍:隐睾影响生育能力。因为阴囊内温度要比37℃体摄低1.5-2℃,这个"低温"条件是睾丸产生精子所必需的。隐睾就不具备这种"低温"条件,生精功能受累,又怎么能生育呢?由于一侧睾丸仍能分泌性激素,所以并不影响夫妻性生活、当然要是两侧睾丸都没下降到阴囊里,睾丸发育受阻,性激素分泌不足,则可影响以后的性功能。 容易发生恶变。隐睾由于生长环境改变以及发育上的障碍,使睾丸细胞发生恶变,而形成恶性肿瘤,其发生恶变变的可能是正常睾丸的35倍。 意外发生损伤。由于位置浅表,稍有撞击或外伤,便容易发生损伤,产生疼痛。产生心理障碍。阴囊里没有睾丸,外生殖器形态的变化,会使患者自卑,不愿去公共浴室洗澡,出现心理异常。 绝大多数孩子在出生时,睾丸已降入阴囊,但也有l%-7%的孩子,要到出生后一周左右睾丸才完全下降,过了三个月至一年不下降者,下降机会就显著减少。因此,家长对男孩生殖器的发育应予以足够的重视,在幼时即应注意孩子的睾九是否下降到阴囊里,假如患了隐睾症,要趁早治疗,可用手术疗法或应用物的非手术疗法。有人通过电子显微镜观察,发现隐睾在2岁以前手术,成年后有87.7%的人有正常生育能力,在3到4岁时手术则仅有57.l%的人有正常生育能力;年龄越大,手术后生育力越低,故最好的手术时间应选在2岁左右,否则会影响睾九的功能,造成不可逆的损害,而影响婚后的生育。 因此,隐睾危害大,一旦发现自己属于隐睾患者,请尽早到正规的男科医院检查就诊,采取科学的治疗方法。


各位天骐的朋友,大家好! 美国的减税政策令gdp增速创多年新高。减税也成为我国企业目前最关注的焦点。税收,是一个国家 公共财政 最主要的收入形式和来源。由经济决定税收,而税收又直接影响着经济。在几千年前,各朝代对于税收就有着很多争议,这也成为执政者最头疼、最看重的治国策略之一。著名的盐铁会议也因此给后人留下了一个千年难解之问。 今天的金融小知识,什么是杠杆收购。 1 目前全球经济不振,唯独美国一枝独秀,就是因为它的减税政策令美国gdp增速创多年新高。 这些年,我们的高层一直在强调降税。 但2018年1-9月,我国累计税收达到12.75万亿元,同比增长12.72%,而2018年前3季度,名义gdp增长也只有9.85%。 2018年1-9月,个税税收是1.13万亿元,同比增长21.09%,规模超过2016年全年的1.01万亿,接近2017年的1.2万亿元。但经济大省广东省9月份用电量下滑了4.29%,是10年以来的最差的一年。 所以,在10月31号最高层会议上,明确指出了经济下行压力有所加大。 2 以前,每到关口,咱们都用投资基建、地产、拉动出口来刺激经济,但这个效应的时间周期显然是越来越短,今天再走,似乎已经走不动了。 容易走的路很快就能看到尽头。 目前,我们必须正视的一点就是:能够带领我国经济走出下行轨道的,最终只有靠实体经济担此重任。所以给实体经济减税、减负成了目前最最紧迫的事情。一些具体的数据,我们就不再表述了。 美国著名的经济学作家约翰.戈登也说过:美国这个国家没有什么历史,早期的美国人都是欧洲移民。 而中国且不说有5000年积淀的民族智慧,即使从有文字记载的夏朝算起,至今已有4000多年厚重的历史。所有的问题和困惑都可以从我们自己漫长的岁月中寻找身影和答案。 今天,就为大家分享历史上有名的"盐铁会议"。 3 在咱们中国的经济史上,有过两次重要的变法: 一次是管仲变法,再一次就是商鞅变法。 管仲自己是个商人,他是个重商主义者。商鞅是典型的重农主义者,他抑制商户,要求全国"归心于农"。而从此以后的历代改革,基本都在这个范围之内了。 到了西汉时,在汉武帝去世之前的23年里,一直独掌朝廷财权的桑弘羊则认为:应该农商并重、本末俱利。 桑弘羊出身于商人家庭,自幼聪明,13岁就入宫。但30岁以后,他才被汉武帝器重,负责朝廷的财政工作,相当于现在的财政部长。 当初从汉高祖开始,就是连年征战,导致国家一穷二白,满目疮痍。 结果从刘邦开始反思:对外,与匈奴和亲,不打仗;对内,实行与民休养生息的政策,一切以经济建设为中心。 国家把开矿、煮盐甚至铸钱等经营权都下放给诸侯国或者民间,并且减少税收,例如:农业税是按110征收;到了文帝之初减少到了115,之后又减到130,有几十年甚至不收税。 汉文帝刘恒非常节俭,建楼台要花钱,宫廷不建楼台,连寝宫的帐帷很多年都不换新的。所以当时尽管赋税收入低,但国库却很充盈,以致于"文景之治"成为历史上有名的盛世。也给汉武帝留下了一个好家业 。 4 汉武帝继位后,财大气粗,开始攻打匈奴,连年用兵。在他为政的54年里,历史记载,用兵的年份就有三十多年。规模浩大的对外战争把汉初70年所积累起来的社会财富消耗一空。 其实,战争开始不到8年,国库就已出现亏空。但是汉武帝依然酝酿着一次比一次大的战役。再加上大搞建设、好大喜功,财政就更加吃紧。在这种情况下,朝廷开始实行花钱买官和花钱减刑,并重用了桑弘羊。 公元元鼎元年,桑弘羊被任命为大农中丞,就是主持财政的官员。 桑弘羊上任后,出台了"算缗告缗令"、"统一币制"、"假民公田"和"西北屯垦"。 缗就是穿铜钱用的绳子。简单地说, 算缗就是 : 从事不同行业的按不同的标准收税 。告缗就是:检举、严惩逃税、漏税的人,没收财产或发配充军。 以前,吴王刘濞只是掌握着一半的铸币权,桑弘羊把铸币权全部收归国有。这样,只用了5年时间,朝廷的收入就增加了不少。 5年后,桑弘羊进一步实施当初管仲提出的 盐铁官营 ,直接进入制造环节,从源头上垄断。用现在的话说,就是我们计划经济时的 "统购统销 "。而且,他在每个产铁的地方都设置了铁官,民间不得私自铸铁和贩铁,违者重罚。这就把那些单打独干的商人逼上了绝路。 实行盐铁官营等经济政策,虽然增加了政府财政收入,但弊端百出,激起了民怨。 武帝死后,昭帝即位,他接手的江山是:国家财政严重亏空、官员们胡作非为、阶级矛盾激化。 严酷的现实逼得汉昭帝和执政大臣不得不认真就武帝时期的各项政策,特别是盐铁专卖政策进行全面的总结和反思。这就是盐铁会议的大背景。 6年后,也就是汉昭帝始元6年2月,昭帝下诏,让郡国推举贤良文学六十多人到长安,询问民间疾苦,并探讨国计民生的问题,就是否应该继续施行汉武帝时代的盐铁专营进行了大辩论。这就是历史上著名的盐铁会议。 5 这次会议由丞相车千秋主持,但他说得不多,只是在双方辩论激烈的时候,做一些调和。 会议分成两派:以桑弘羊领头为一方,贤良文学为一方。 贤良文学们提出盐铁官营和平准、均输等经济政策是民间疾苦的原因。遭到桑弘羊这些政策制定者们激烈的反对。 这次会议记载:桑弘羊发言114次,誓死捍卫汉武帝路线,特别是国有经济的主体地位。 双方各不相让,从四个方面进行了激烈的论战: 第一, 就是盐铁官营 。 桑弘羊一派认为: 盐铁官营利国利民,有益而无害。 贤良文学认为: 这些政策是 "与民争利",造成"国家衰耗,城郭空虚"。安民富国之道,应该顺天理,因地之利,才能不劳而功成。 现在当务之急是要解除百姓饥寒之患,把盐铁官营垄断的权利退还给百姓,给老百姓分土地、养桑麻。 富国安民的根本一条在于搞好农业,所以要"反本"、"修源"。 第二,对匈奴问题上,桑弘羊一派主战,认为:汉兴以来,虽然对匈奴实施了和亲政策,但匈奴侵扰并没减少,反而变本加厉。所以汉武帝对匈奴的战争是必要的。 他们认为: "有备则制人,无备则制于人。 "匈奴"反复无信,百约百叛",想用德服,不可能。 贤良文学主和,他们认为:繁重的兵役、徭役已经对社会构成了严重威胁,对外用兵会给内部带来忧患,认为"地利不如人和,武力不如文德"。 第三,对儒家和法家的评价。桑弘羊一派认为:自己是变法治国的人,对儒家大加贬斥。 贤良文学一派认为:原则的东西是不能变的,就要死守。这不变的原则就叫"百世不易之道"。 第四,关于德和刑的问题。桑弘羊一派主张酷法严刑,认为只有法律严格,百姓才能收敛。 贤良文学强调德教,主张简法宽刑。他们认为:"罢民不畏刑法",所以"严刑峻法,不可久也"。 6 这场大辩论持续了半年之久,盐铁会议的结果是争议的双方相互妥协,部分地区停止铁器官营,其他政策不变。 虽然如此,但争论双方的观点对昭宣时代统治政策产生了很大的影响。 后来,霍光基本上是坚持推行"与民休息"的措施,把田分给贫民耕种,贷给农民种子和口粮,并且免除部分赋税、徭役,降低盐价,和匈奴不打仗,保持友好关系。 贤良文学提出的 "行仁政 ,以德治国"的意见,对昭帝、宣帝时期社会经济的恢复和发展起了重要的作用。 在这次大辩论上,贤良文学们的观点很明确: 盐铁专营、平准、均输是与民争利,直接导致民间经济的萧条。 国家垄断盐铁的生产和经营的结果导致产品质量低劣,生产出来的农具连割草都不行,根本没法用于生产;而统购统销还形成了权贵经济、官商勾结牟利等负面效应。 但是面对贤良学士们的质疑,桑弘羊问了一个千年无解的问题,就是: 如果没有国营化政策,国家财政怎么办?战争开支从哪儿来?贤良学士们给不出答案。 7 司马迁在《平准书》中也承认:盐铁专营、平准、均输之后,汉王朝"民不益赋而天下用饶"。 但是汉武帝一系列的经济改革措施确实打破了在汉朝初期时,建立在相对宽松自由基础上的经济繁荣局面。尤其是算缗告缗政策的实施,是强行向全国的有产阶层征收财产税,基本上消灭了整个中产阶级。 所以,在汉武帝执政的后半段时间里,除了权贵阶层之外,整个社会都很贫穷,也没有任何力量抵御自然灾害。 昭帝即位后,启用霍光辅政,桑弘羊没有了汉武帝的撑腰,大势已去。盐铁会议后的第二年,就发生了"燕王之变"。桑弘羊一家被霍光以谋反的罪名诛杀。 桑弘羊虽然被诛杀,但他的经济政策一直持续着。而桑弘羊之问更是持续了两千年,至今没有答案。 但是最后,我们再追问一句:难道真的找不到一个可以平衡的政策吗? 今天的金融小知识,什么是杠杆收购。 其本质是举债收购,即以债务资本为主要融资工具,这些债务资本多以猎物公司资产为担保而得以筹集。


四、"寓封建于郡县"的旧题新意:世界视野中的中国治理变革 1902年康门内部的共和革命辩论的焦点,即是围绕梁启超、欧榘甲等人的分省自立主张的辩论。这促使康有为意识到中央集权面临"士夫之变"的更深刻的危机,重新全面思考在列强环伺和共和革命潮流涌动这两种"数千年未有之巨变"之下中央集权如何可能的问题。[58]在康有为看来,对当时的中央集权(帝制)而言,共和革命是更为根本和重大的"巨变"。倾向革命的康门弟子们将各省割据自立视为召唤共和革命动力的重要方法,康有为在1902年的《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不能行革命书》中指出,"谈革命者,知大事之本难,则又言割据自立",并认为"故言自立者,义较可行","诸志士而果忧外国之来分割,恐临时之政府不能保也,实情理之至也。"[59]康有为对分省自立的主张表示一定程度的同情理解,但他基于保全中国的角度,认为这并非良策,因为"人不分割我,而我自分割之;天不弱亡我,而我自弱亡之。"[60] 康有为上述看法是复杂的,提示了基于共和革命与保全中国两种不同(但有交叉)的思考角度,他注重的是保全中国,而认为共和革命未至其时,并且认为"夫民权自由之与革命,分为二者也",如果"真有救国之心、爱民之诚,但言民权自由可矣,不必谈革命也。"[61]与此相应,针对分省自立的主张,他提出了另一套中国治理的方策(可以概括为重构顾炎武所说的"寓封建于郡县"):一方面,着眼于更有效地保全中国,主张改变元以后的郡县制架构,废除行省制,而恢复汉、唐、宋时期的州郡制;另一方面,提倡以地方自治来促进民权自由,取代共和革命,主张重新理解"封建"之意,以地方自治的"封建其众人"为"今之封建"。 当代有关清末民初联邦主义主张和实践的研究,无论赞同或者反思乃至否定,也都与上述两种角度有关。其中的主要论题大致有二:其一,分省自立、地方自治和联邦主义对于帝制终结和共和革命的重要意义。例如,沟口雄三认为,在中国诸多王朝崩溃的历史当中,正是作为行政机构的各省独立才是清王朝崩溃的历史性特性,王朝不是以交替的形式而是作为一种体制崩溃了,因此,太平天国以来乃至明代中后期以来乡里自治和地方分权的发展,对于王朝体制的终结而言具有极大的影响。中国在帝制崩溃之后的走向则另当别论,沟口认为,军阀在打到旧王朝、建设新国家的更高层面变革中,扮演了承上启下的重要角色;列强对中国的瓜分和殖民统治(尤其是日本侵华)的危机感促使"集权化"即建立中央集权的国家成为主流。[62]其二,地方自治和联邦主义是否应该成为当时中国乃至今日中国的基本制度,围绕这一问题的研究和辩论一直在延续。本文无意评述这些辩论,而是希望通过对康有为的论述和辩论的分析,呈现在当代政治分析中已经少见的复杂而辩证的视野。就第一个论题而言,虽然康有为当时是共和革命最为重要的批判者,但他事实上在1902年参与辩论时已经看到分省自立运动对于帝制的致命威胁(也就是说他会认可分省自立运动对于共和革命和帝制终结的重要性),"再过一二年乎,则人心尽变,神州陆沉,天地惨黩,虽有圣者,无如之何。"[63]他在第二个论题上倾注了大量的笔墨,即在分省自立的共和革命已经敷衍成势的情况下,或者在共和革命取得阶段性成功、帝制崩溃之后,如何才能将处于分崩离析危机中的中国重新凝聚成一个统一体。 西汉时期地图 (一)"废省"而复"州郡" 在流亡之前,康有为一直批评"两千年以来"的中国上下不通,但并没有将塞滞不通的原因追究到元代以来的行省制之上。他讨论官制改革的时候,也没有强调元以来的行省制的弊病。从《上清帝第五书》中的第3策可看出,他不仅没有认为当时行省"督抚权重",反而视"督抚权轻"为症结。[64]戊戌变法期间,康有为曾就官制问题进呈"为厘定官制分别官差,以高秩优耆旧,以差使任贤能折"和"冗官既裁,请置散卿以广登进折"等折。此一时期康有为改革官制的主张,虽然也是要师法唐宋,但重点在于"分别官差",以做实事的差使之职启用有能力的人,而"不拘品秩";对待资历深厚的老臣,则册封高爵。这一办法要改变的是"官至大僚,皆年老精衰,畏闻事任"的状况。[65]而这样的调整必将全盘改变当时朝廷的格局。据目前所见文献,康有为较早提出废行省制主张是在1903年留居香港期间写就的《官制议》中,其中同时提出并强调"析疆增吏"和"公民自治"的主张。"析疆增吏"的关键即为废行省而"近复"汉宋之制,认为元朝之后的行省制辖区太大,应该恢复汉、唐、宋时期的郡县制,减少行政层级,促进中央与基层的沟通,改善治理效率: 唐、宋之盛,为州三四百,治地仅如今半府,虽以亲王、宰相出外,亦不过领州而已,侍从大臣更迭典州。...蒙古入中原,得地愈大,不识政体,乃立各路、行中书省,明世因之,遂成今制。墙高无基,屋上架屋,此则蒙古之谬规,自古所未有,而治体之尽失者也。...故今者远规拿破仑三区之法,近复汉人郡、县、乡之制,为最宜矣。[66] 《官制议》"序"点出了行省制下外藩"几成多国"的隐患,指出了"析疆"是为追求上下通达之外的另一重要背景,废行省制、复唐宋州郡制的主张,可以看作是针对分省割据自立主张而提出的建设性方案。[67]这一方案既试图为地方自治提供更适宜的地域条件,也试图通过调整行政区划的方法(类似于"众建诸侯而小其力")来削弱地方割据和威胁中央的可能性。 康有为对法国拿破仑"治地三区之法"(不同于以省为基本单位的联邦制的另一种地方治理方法)的了解,从另一角度提供了重新认识中国传统制度文化的知识基础和契机。康有为意识到元以后行省制的弊病,以及汉、唐、宋州郡制的优点,建立了一种"今不如古"的中国历史的叙述方式,即自汉至唐宋为一个阶段,而元以后为一个阶段。而这一分期法,与康有为对中国"二千年以来之学"的批判,特别是对刘歆"篡乱诸经"的批判(以《新学伪经考》为主要标志)相比,已经有所调整。正是在《官制议》中,康有为调整了此前对刘歆全面否定的态度,而对他在官制方面知晓古制之妙的见识给予了高度评价。康有为认为,虽然刘歆伪作《周官》,但"多采战国之制","多读周世列国之遗书,于立国之制,有极纤悉精密而为后世治一统之制所不及者,故以今日欧人立国之政考之,亦多相合。"战国为争乱之世,其"国争之制"因此"必密",刘歆之制"亦足贵矣"。[68] 1908年7月,康有为、梁启超以中华宪政会总长和副会长的名义领衔发表的《海外亚美欧非澳五洲二百埠中华宪政会侨民公上请愿书》,以及康有为1912年的《废省论》再次提出这些主张。康有为在《废省论》的"序言"开头即指出危机所在,"夫自共和以来,外蒙叛,西藏失,各省自立",[69]更为明确地以废省的主张来否定和取代"各省自立"的革命派主张。这一方案在当时只能停留在纸面,共和建立初期的中央政府尚不能节制各路军阀,更谈不上施行废省这种从根本上调整中央地方关系的"大手术"。[70] (二)"舍联省而但言自治":古今之"封建"与乡邑自治 梁启超、欧榘甲等康门弟子主张分省自立和联邦制的主要理由之一,是实行地方自治,激发地方活力。如杜赞奇(prasenjit d ara)所指出,19世纪后期的变法者,从冯桂芬到戊戌变法时期的康有为、梁启超、黄遵宪等,都曾诉诸清初的"封建"传统来保护地方社会的自治,并将此自治的社会带入现代化的变法之中。[71]在梁启超、欧榘甲等人提出分省自立和联邦制的主张之后,康有为仍然坚持地方自治的思路,但在地方自治与分省自立之间做了清晰的区隔,指出地方自治并非只有以省为单位的自治形式。这一区隔是从《官制议》的写作开始的。 康有为在《公民自治篇》中详细论述了他的地方自治主张,涵盖省、府、州、县、乡、村等层级,但重点在于乡邑自治。由于康有为同时主张废行省而行唐宋州郡制,以及反对因袭美国和德国联邦制而以省为单位行自治之制,因而这篇文章所论地方自治的重点并不包括省。他重新解释了"封建"的意义,并在"寓封建于郡县"的框架中阐述了乡邑自治的主张。他认为地方自治对于中国并非新生事物,就是以前所说的"封建";但今日之"封建"的根本变化在于,从"封建其一人"转变为"封建其众人"。[72] 从《上清帝第一书》开始到流亡之前,恢复三代的纤悉之治,改变上下"壅塞"这一弊病,一直是康有为论政的一个重点。而他的变法建议主要是"教民"和开议院"谋及庶人"这两个方面。他基本没有将地方自治或者乡治与"谋及庶人"相结合,作为改变上下"壅塞"状况的主要议题。不过他也不是对此没有意识,如1895年"公车上书"时即提及,"天下之治,必由乡始。...三老之乡官,各由民举。整顿疏通,乃可为治。"[73] 地方自治成为康有为论政的中心问题之一,是在1902年关于分省割据自立和联邦制的辩论之后。前面已经分析,康有为并没有完全否定联邦制,同样他也并不否定地方自治,他要指出的问题是:地方自治有区域大小的分别,究竟什么规模的地方自治才有利于中国的自立和强大?康有为在《官制议》中已根据对欧美各国地方自治的了解,区分了省级单位的自治与乡邑自治,他分别对应于古时两种不同规模的"封建"形式,认为中国应该推行的地方自治形式是乡邑自治而非联省自治: 若美国之州郡并听自治,此则古公、侯大国之封建,与德国联邦同矣。法、英、德、日本之例,但听乡邑自治,此则子、男小国附庸之制。...美国州县之自治,今不能行于中国,可无论矣。法、德、英、日地方自治之法,有都市镇之治,有乡村之治,其治略同,但繁简少异耳。...今中国举行地方自治,因乡邑之旧俗而采英、德、法、日之制,可立推行矣。[74] 康有为在此以"大国之封建"和"小国附庸之制"来解释美、德联邦制和法、德、英、日的地方自治之法,虽然这也是一种中西比附,但并非没有根据。"封建-郡县"之辩一直是中国政治思想史的中心问题之一,乡治在宋代以来被视为与郡县体制相配合的一种地方自治形式。如汪晖所指出,"封建-郡县"问题的核心在于"皇权-贵族"门阀之间平等关系的变化,在郡县制的基础上恢复古代封建精神的主张,包含了限制王权的思想。在以分封为特征的贵族制彻底瓦解的情况下,宋朝统治者和道学家们出于不同目的,都试图再建宗法,重修谱牒,确立地主阶级的长久利益,并在政治上为新的集权  分权政治提供理论基础,因而郡县体制下的封建问题集中在宗法家族制度的演变问题上。朱熹和王阳明在各自时代倡导和从事的乡约实践,都是试图在郡县条件下以士绅地主制为基础创造一种与郡县体制相互配合的地方自治形式。[75]康有为在《官制议》中也说,乡治中国自古有之,不过并未发展为"民举"(即开议院等)的国家制度形式,于是有"世家巨绅盘踞武断之弊"。[76]因而康有为论乡邑自治的重点有二:其一,就中国地方自治的地域规模而言,适宜以乡为基本单位实行地方自治,而不适合以省(或者唐宋州郡制下的州郡)为基本单位实行地方自治。康有为在《废省论》中一方面引述布赖斯对美国联邦制的批评(省级自治的弊病),另一方面又大赞美国和德国以乡、县为基本单位的地方自治。[77]这一赞一弹显示,即使他观察美国和德国政治(以及英、法、日等),也认为乡邑自治是一种更好的地方自治形式。于他而言,地方自治应该有利于建立纤悉之治,使中央与地方基层及民众之间沟通顺畅,但又不能有地方割据、中央无力约束的隐患。其二,中国乡邑自治也不能只是延续古制,而是要结合"谋及庶人"的议院制等制度形式,将乡邑自治转变为"封建其众人"的地方自治,以促进整个大众社会的平等,而不再仅仅是皇权与地主阶级之间的平等。 康有为对中国实行联邦制主张的直接批驳,则基于他在游历欧美时对联邦制在欧美各国情况的了解,尤其是区分"自合而分者"与"自分而合者"这两大类联邦制。辛亥革命爆发之后,在中国实行联邦制的呼声日益增多,并在20世纪20年代初期出现了颇有声势的联省自治运动。[78]1912年康有为发表《废省论》,逐一批驳了采用美国联邦制、普鲁士联邦制与"虚三级制"的主张,指出"自合而分者"与"自分而合者"并不一样,中国的一统状态是美国、德意志"自分而来"建国所要达成的目标,因此中国不能"反有之而自弃之"。[79]1922年,湖南省长、军阀赵恒惕与谭延闿在湖南筹划推出省宪运动,主张"湘人治湘",鼓吹联省自治,曾就联省自治问题电询康有为,康有为在回电中同样将世界近代以来的联邦制区分为"由分而合"和"由合而分"两种类型。[80] 可用"舍联省而但言自治"来概括康有为对中国地方自治模式的主张,这也是他对大同之世"郡县自治"的另一种表述: 若舍联省而但言自治,岂非至要哉?...以吾国今情,只可师法国,不能师美国也。自治之划地分区,只可行府自治,最大者为道自治,万不可行省自治也。大概国政宜隶于京师政府,民政宜隶于府县自治,划分各权,由国民大会酌定府县自治法而推行之。大举其要,细发其繁,则两不失矣。[81] 现代中国的中央地方关系并没有按照共和革命者的分省自立(以及联邦制)思路走下去,其变化轨迹更接近康有为提出的方案,即在重建中央集权的同时重视地方自治。共和革命者不仅仅是在"五族共和"问题上放弃革命动员时期的主张而采用改良派的方略,在中央地方关系问题上同样如此。历史的微妙之处在于,中国新一代共和革命者和建国者们在不同省份之间游走策动或者运动作战之时,通过征途中的另一种亲身"游历",明白了康有为所强调的一个重要事实,即中国本来已经是一个多元一体的整体,并不需要联邦制来为中国的统一提供额外、多余的动力。 (三)"封建-郡县"问题与对革命合理性的质询 康有为有关"封建-郡县"问题的讨论,针对的是共和革命派的两条革命理由:一是以分省割据自立的方式策动革命;二是以排满为号召鼓动革命。 排满问题既与"封建-郡县"问题有关,也与族群关系问题有关,康有为也是同时沿着这两个方向进行辩论的。在"封建-郡县"层面,康有为认为,治理蒙古、新疆、西藏应该用行省之制治理,以免"生自外之心"。不过总而言之,康有为认为中国帝国治法在建立一统之治方面,自古及今都要胜于欧洲。[82]康有为基于中国的边疆危机,认为在蒙、回、藏地区应该设置行省,这是以加强中央集权回应危机的思路。清政府在18世纪感受到周边危机之后,开始在部分边疆地区实行"改土归流",在新疆和东三省设立行省等政策,已经启动这一进程。[83] 康有为对分省割据自立主张的理由表示一定的同情,但他认为这并不是好办法,反而会因地方分离而使各部分力量同时变弱,更容易受到列强侵犯。他在这一问题上对革命的质询主要是从合理性的角度入手的:中国实行联邦制是"由合而分",美、德、意实行联邦制则是"由分而合",因此中国已有别国用鲜血苦苦追求的统一,却放弃它而求"分",这一革命理由很不合理。[84]康有为提出的废行省复州郡和乡邑自治这一"舍联省而但言自治"的思路,是通过提出以改良取代革命的建设性主张,凸显分省自立这一革命理由既不合理,也无必要。康有为这一当时并未获得实施机会的主张,重要性并不亚于流产的联邦主义主张。杜赞奇曾以中央集权制的国家观和联邦主义的国家观为例论述现代中国"复线的历史",他指出,被认为包含了中国地方自治传统的"封建",因为它被描述为"黑暗和分裂的力量"而在意识形态上被埋葬。[85]康有为的分析则显示,在乡邑自治的层面理解"封建"之意,与在联邦制层面对"封建"的运用,不仅在命名和修辞上,而且在实际政治效果上形成了重要的竞争关系。这是在新的历史条件下重新叙述"封建"的重要尝试,也是以效果相似的变革取代不必要的分省自立(以及联邦制)、消解革命动力的一种努力。 五、结论 康有为对"封建-郡县"问题(在欧美、中国和其他国家)复杂而辩证的分析,清晰地呈现了他的核心问题意识:寻找一种具有可能性的道路来回应共和革命的浪潮。他对欧亚得失和中西异同的思考并不是简单的肯定和否定,也没有经历由肯定到否定的转变,而是一直在较量、推求、反复中进行辩证性的思考。他对西方的观察和分析,是努力深入地分析和把握西方不同国家的差异和西方"新世"的历史脉络。这是康有为与20世纪初期东西方文化论战的多数参与者的一个非常重要的区别。从他对"封建-郡县"问题的论述来看,他的论断和主张值得重视,而渗透在这些论述中的方法同样重要。择要而言,有如下几点: 基于这种细致的分析与比较,康有为才有可能针对分省自立(以及联邦制)的共和革命主张,在不同的视野下更为明晰地确立自己的论题,提出自己对于中国道路的主张。其主张可以归纳如下:中国已经面临列国竞争的历史条件,无需再通过分省自立来激发地方竞争的动力,而且国家统一有助于中国进入现代阶段;中国既需要巩固中央集权以应对列国竞争,也需要通过地方自治以动员民众、刺激地方活力、促进中央与基层民众的沟通,但地方自治的规模应该以乡邑自治为主,"舍联省而但言自治",同时需要"废省"、"析疆",减少行政层级。这些主张作为对共和革命很有理解力和很有分量的批评,深刻地嵌入了中国革命的进程,影响和塑造了革命的道路。 *本文在写作过程中得到了汪晖、舒炜、肖自强、陈越、周展安、王悦之等师友的指点,在此致谢 。


律师提示 房屋租赁合同无效或者解除,但是鉴于承租人实际使用了租赁物,理应支付其占用租赁物期间的使用费。计算标准应参照双方约定的租金标准或同地段同类房屋的租金来确定。 案情介绍[上海市浦东新区人民法院 (2013)浦民一(民)初字第号民事判决书。] --杨某某与张某租赁合同纠纷案 杨某某为上海市某房屋登记的权利人。2012年3月25日,杨某某与张某签订房屋租赁合同一份,将该房屋出租给张某作为住宅使用,租赁期限自2012年4月26日起至2017年4月26日止。2012年8月1日,张某(甲方)与陈某某(乙方)签订房屋租赁合同一份,约定甲方将该房屋主卧出租给乙方陈某某居住使用。该房屋的建筑面积总计25平方米。自2012年8月5日起至2013年8月4日止。月租金为7,300元。合同签订后,张某向陈某某交付了房屋,陈某某亦按约向张某支付了租房押金共计14,600元。2013年2月1日,张某向陈某某发送了一条短信,告知由于陈某某2月未交房租,张某收回房屋。2013年2月1日,张某某强行撬门进入陈某某的卧室,将原告的大部分生活用品擅自扔在公共楼道上,致使陈某某的财产遭受了损失。 2013年5月27日,原告陈某某向法院提起诉讼,要求:1、判令被告返还房屋押金14,600元;2、判令被告赔偿htc手机(价4,800元),压力锅(价360元),豆浆机(价400元),挂烫机(价320元),总计金额5,880元。 被告张某辩称,依据双方签订的租赁合同原告于2012年12月25日应付租金日没有支付房租,并在2013年1月25日仍没有支付租金,在此期间,被告与原告多次进行交涉,但原告始终没有明确回应。原告逾期支付租金已经构成违约,应当承担违约责任,即支付月租金的两倍14,600元作为违约金,现被告要求将原告所支付的押金作为违约金予以抵扣,不同意退还。 判决结果: 上海市浦东新区人民法院经审理认为:被告系涉诉房屋的承租人而并未所有权人,在未征得房屋有有权人杨某某同意的情况下擅自将涉诉房屋转租给原告,事后该行为也未获得杨某某的追认,双方之间的租赁合同无效,故判决如下: 一、原、被告之间的房屋租赁合同无效; 二、被告张某应于本判决生效之日起10日内返还原告陈某某房屋押金人民币元; 三、原告陈某某应于本判决生效之日起10日内向被告张某支付自2013年1月5日起至2013年2月1日止的房屋使用费人民币6358元。 律师评析: 一、双方签订的租赁合同是否有效 本案中,被告张某未经原出租人同意擅自将涉诉房屋的部分转租给原告陈某某,根据《最高人民法院关于审理城镇房屋租赁合同纠纷案件具体应用法律若干问题的解释》第16条第一款规定:出租人知道或者应当知道承租人转租,但是六个月内未提出异议,其以承租人未经同意为由请求解除合同或者认定转租合同无效的,人民法院不予支持。,言外之意表明出租人不同意转租的,只要在合法期限内向法院提起诉讼主张权利,就能够得到法院的支持。即本案中原、被告之间的租赁合同应为无效。无效的合同自始没有法律约束力。 本案被告已于2013年2月1日自行将原告在涉诉房屋内的物品搬离并收回涉诉房屋,故原告要求被告退还房屋押金14,600元的诉讼请求,于法有据,法院应依法予以支持。 二、租赁合同无效后,原告是否应当向被告支付占有使用费 本案中,由于租赁合同无效,故被告要求原告按照合同约定的租金标准双倍支付自2013年1月5日至2013年2月1日的租金元没有法律依据,法院亦未给予支持。但是鉴于原告实际使用了租赁物,则理应支付2013年1月5日至2013年2月1日相应的使用费。至于具体计算标准,应参照双方约定的租金标准确定。 法条链接: 《最高人民法院关于审理城镇房屋租赁合同纠纷案件具体应用法律若干问题的解释》 第十六条第一款 出租人知道或者应当知道承租人转租,但是六个月内未提出异议,其以承租人未经同意为由请求解除合同或者认定转租合同无效的,人民法院不予支持。 《中华人民共和国合同法》 第五十八条合同无效或者被撤销后,因该合同取得的财产,应当予以返还;不能返还或者没有必要返还的,应当折价补偿。有过错的一方应当赔偿对方因此所受到的损失,双方都有过错的,应当各自承担相应的责任。 第二百二十四条承租人经出租人同意,可以将租赁物转租给第三人。承租人转租的,承租人与出租人之间的租赁合同继续有效,第三人对租赁物造成损失的,承租人应当赔偿损失。 承租人未经出租人同意转租的,出租人可以解除合同。


世界粮食日的中国声音 昨天是世界粮食日,今年的主题是"家庭农业:供养世界,关爱地球"。而在粮食日前夕,也就是15日,国务院总理李克强在位于罗马的联合国粮农组织总部发表演讲,这是中国领导人首次访问联合国粮农组织总部,传递出中国声音:中国愿意无保留提供技术和经验,与世界各国携手消除贫困饥饿。 1979年,联合国联农组织第20届大会决定从1981年起,把每年的10月16日(粮农组织创建纪念日)定为世界粮食日,旨在促进人们重视粮食生产,鼓励发展中国家开展经济和技术合作,增强公众对世界饥饿问题的了解,促进发达国家向发展中国家转让技术等。每年世界粮食日,包括粮农组织在内的国际机构、各国政府及民间组织都会开展各种宣传与纪念活动。而总理在粮食日前夕访问联合国粮农总部,体现了中国对非传统安全领域国际合作的高度重视。 中国一贯关注和重视世界粮食安全与贫困问题,积极参与相关国际合作,重视与联合国粮农组织开展交流与合作。而本次克强总理在讲话中宣布,未来5年,中国将向粮农组织捐赠5000万美元用于开展农业南南合作,并加强对世界粮食计划署和国际农发基金的支持。克强总理表示,中国愿意看到贫困和饥饿在全球被消灭,中国愿无保留提供技术和经验,让受到饥饿侵扰的人们得到温饱。 消灭贫困和饥饿,中国一直在努力。中国是一个拥有13亿人口的超级大国,同时也是一个发展中国家,我们用不到世界10%的耕地,生产出了世界25%的粮食,养活了世界20%的人口,不仅保障了中国人民的福祉,而且在粮食发展道路上积极创新与探索,为欠发达国家摆脱饥饿和贫困的提供了可能路径,向世界展示了一个负责人大国的良好形象。 10月13日,我国第一部粮食安全评估发展报告《中国粮食安全发展报告(2013-2014)》发布。国家高度重视粮食安全,连续11年一号文件聚焦农业,去年中央经济工作会议首次把"粮食安全"放在首要地位,2014年中央一号文件再次强调完善国家粮食安全保障体系,更加注重粮食品质和质量安全。历史证明,中国13亿人口的饭碗必须牢牢握在我们自己手中,唯有如此才能生存发展。建国65年来,我们一直致力于此,并取得了成功。据统计,中国1990年至1992年的饥饿人口为2.721亿,占总人口的22.9%,而2011年至2013年的饥饿人口减少到1.58亿,下降到占人口的11.4%。中国仅靠9%的可耕地和6%的洁净水养活了世界20%的人口,不可谓不是一个奇迹。 今年世界粮食日主题聚焦家庭农业,家庭农业与国家和全球粮食安全息息相关,无论是发展中国家还是发达国家,家庭农业是粮食生产领域的主要农业形势。尽管家庭农民缺少获得诸如农业投入物和支持物等生产资源,但是他们认真管理自己的土地,以维持较高的生产力水平。而中国在粮食生产方面积累的经验将积极发挥大国示范效应,对其他各国带来启发和鼓励,为世界抗击饥饿注入新的活力。克强总理的出访正是向世界发出中国声音,世界粮食安全,中国作用巨大。


阅读(1)评论(0)编辑删除 1988年.中国人民银行发行了一组珍稀野生动物金银币,该套金银币全套三枚。其中金币一枚,重8克,成色为91.6%,直径23毫米,面值100元,发行量为枚,银币两枚每枚重27克,成色为92.5%,直径38.6毫米,面值10元,发行量各为枚,由沈阳造币厂铸造。 正面图案 背面图案 正面图案 背面图案 正面图案 背面图案 金银币的共同正面是国徽,国徽的上方刊有"中华人民共和国"等字样,其中国名中的"华"与"国"字选用繁体字,而不是官方发布的规范简体字。金币上是中国的珍贵野生珍稀动物金丝猴的图案,金丝猴是于大熊猫齐名的中国国家一级保护动物,由于数量稀少,加上人为的捕猎,使得金丝猴的数量越来越少,这使得金丝猴愈发珍贵,动物学家们在深林考察的时候也很少见到金丝猴的踪影,幸运的是国际上的动物保护组织和中国的动物保护专家及早的发现了这个问题,大家都在为致力于保护金丝猴贡献自己的力量。银币上的白鳍豚与朱鹮都是中国特有的珍稀野生动物,白鳍豚生活在长江里,以前渔民出去作业的时候,经常能见到白鳍豚的身影,但是随着这几年环境的恶劣变化,白鳍豚的数量急剧减少,已经到了灭绝的地步,这与长江江面上增多的货轮即认为的捕捞有着直接关系,以前经常能看到白鳍豚在长江上被船上的螺旋桨打死的惨状,最近几年,目前只发现一条白鳍豚,而且还是在水族馆中由人工饲养,可以确切的说,已经形成该珍稀物种灭绝的条件,这是我们的下一代再也见不到的珍贵动物了,我们有关动物保护部门也是束手无策,扼腕叹息,为无法保护这一长江上的珍稀物种而唏嘘不已,实在是心有余而力不足,眼睁睁的看着这一珍稀野生动物惨遭灭绝。与其相提并论的是另一类珍稀野生动物朱鹮,朱鹮也叫白鹭,以湿地里较小的鱼类、虾类及昆虫为食,,一般成年朱鹮体型在80厘米左右,身上有白白的羽毛,凤冠、赤面、长嘴是它的主要特征,脖子后面还有一缕长长的类似于柳叶状的羽毛,像凤凰一样,非常漂亮,中国曾经送给日本一对朱鹮,这对朱鹮在日本引起了轰动,并被日媒大肆报道,足以见证朱鹮的珍稀动物的地步。 这套金银币将珍稀野生动物搬上了金银币,无论从设计还是感官上都给我们带来一种似曾相识的感觉,精湛的铸造工艺将珍稀野生动物完美的表现出来,希望我们能够真正地将这些可爱而又珍贵的野生动物记住,也是为了提醒每个人都要与动物和平相处,让每个人都养成保护动物的好习惯,这套币不仅具有较高的观赏价值同时还兼有重要的教育意义 。


"李牧者,赵之北边良将也。"战国末年,秦统一天下的彻底野心暴露,时常东出侵略。赵国便首当其冲,时常被秦蚕食。名将廉颇都不是秦军的对手,与秦军对阵无一胜绩。公元前261年(周赧王五十三年)至公元前257年(周赧王五十八年),赵国经长平邯郸之战,元气大伤。此时,当时东方六国最杰出的将领横空出世。李牧"常居代雁门,备匈奴。""日击数牛飨士,习骑射,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰: 匈奴即入盗,急入收保(城堡),有敢捕虏者斩。 ""匈奴数岁无所得。终以为怯。"一日,李牧"大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,详北(败)不胜,以数千人委(抛弃)之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇陈(阵),张左右翼击之,大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴(部族名,在代地的北面),破东胡(部族名,在匈奴之东),降林胡(部族名,活动地区在今山西朔县以北至内蒙古境内),单于奔走。其后十馀岁,匈奴不敢近赵边城。"此战,酣畅淋漓,大创尽歼,一战换来十数年和平。为保证赵国北部边疆的稳定,李牧功不可没。明代战神戚继光,深得此衣钵,要打就打歼灭战。公元前245年,赵孝成王去世,赵偃继位,是为赵悼襄王。公元前244年,"廉颇既亡入魏,赵使李牧攻燕,拔武遂、方城"公元前234年,"秦破杀赵将扈辄于武遂,斩首十万。赵乃以李牧为大将军,击秦军于宜安,大破秦军,走秦将桓齮。封李牧为武安君。居三年,秦攻番吾,李牧击破秦军,南距韩、魏。"可是英雄却死于自己的国君之手,赵王迁七年(公元前229年),",秦使王翦攻赵,赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金,为反间,言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命,赵使人微捕得李牧,斩之。废司马尚。后三月,王翦因急击赵,大破杀赵葱,虏赵王迁及其将颜聚,遂灭赵。"真可谓,"李牧死,赵国亡"。赵国赖以支撑危局的唯一良将,却被秦人略施离间计冤杀。纵观李牧的军事生涯,不战则已,战则必胜。使秦军为之胆寒。赵国自毁长城,灭赵国者赵也,非秦也。


品牌是商会组织竞争力的综合体现,也是商会组织声誉的象征。 近年来,在 市场化加剧和互联网时代公民力量崛起的新环境下,品牌对于商会组织也变得前所未有的重要。 品牌不仅有利于商会组织建立起差异化形象,也有利于建立会员的信任和忠诚,增强组织凝聚力。 更为根本的是 良好的品牌形象将有利于帮助商会组织建立和维持竞争优势,扩大社会影响力,从而带动组织实现其使命。 总体来说,目前我国商会正在经历一个从不重视品牌建设到重视品牌建设的过程,普遍存在品牌管理能力不足的问题。 品牌管理的常规定义为: "管理者为培育品牌资产而展开的以消费者为中心的规划、传播、提升和评估等一系列战略决策和策略执行活动。 是建立、维护、巩固品牌的全过程。 "由此可见,"品牌的创建是一个系统工程,需要激情、智慧与信念。 " 商会品牌的建设并非复杂而高深莫测,存在一定的规律可以去遵循。 我们所要做的就是认识道品牌建设的重要性并结合自身内外部环境和实际情况去制订一系列的对策。 01 做好品牌定位,体现品牌差异 成功的品牌管理从品牌规划开始。 商会组织要认真分析外部环境,结合自身优势和特点,有计划、有目标、系统地做好品牌规划。 品牌规划一般包括品牌定位、名称选择、logo设计、品牌宣传、危机应对体系等等。 商会的品牌定位既要考虑理性因素也要考虑感性因素。 首先把商会现有的、显而易见的特点找出来,这些理性因素包括商会的地域、行业等。 另外还要找出品牌的感性因素,比如历史文化、社会责任等, 通过品牌理性和感性因素的展示,升华出品牌的灵魂和精神血脉, 形成个性化、独一无二的品牌形象定位,并确定一套对外传播的信息体系。 02 商会品牌的传播 根据品牌规划,在品牌的建立及维持的各个阶段,实行不同维度、不同渠道、不同形式的品牌传播策略。要根据商会品牌定位, 通过整合网络、广告、公关、新闻宣传、事件营销、论坛活动等传播方式,全方位打造商会生动立体的品牌形象 ,积累品牌资产。商会进行品牌传播还要在品牌规划的整体框架下,制订年度品牌推广方案、实施计划等,使品牌传播工作更有针对性和系统性。 品牌形象的树立有助于商会社会工作的顺利开展,而公共关系则通过加强与公众和服务对象的互动交流,让商会可以灵活组织和运用各种方法传播形象和服务。因此, 做好商会品牌的发展和维护,还需要注意处理好商会的公共关系。 商会组织通过运用相应的公共关系手段,制订合理的公共关系策略,开展丰富多样的公共关系活动,有利于商会建立舆论导向,推广组织使命,也有利于商会发展成员、争取公众支持,扩大商会组织影响力,从而推动组织的持续发展。 商会公共关系包括处理政府公关、关系公关、公益公关、媒体公关、危机公关等。 政府公关 商会工作离不开政府的帮助和支持,因此,商会要与相关政府部门进行有效沟通与协调,构建商会与政府的和谐关系。 在必要的时候,商会可以帮助政府号召和组织群众协助政府工作,也可以协调政府和民众之间的关系。 此外,商会还可以通过公关活动,对政策制订产生影响,为行业和商会成员获取政府资源,从而实现商会的目标和宗旨。 关系公关 商会的发展需要发展会员、筹措资金。 因此,商会组织可以通过开展各种关系公关来建立业内的人脉网络和社会关系圈,这样有利于商会组织扩大会员规模,也有助于其开展社会活动时寻求相应的赞助与支持。 公益公关 公益公关就是将商会的公益行为通过公关活动传播出去,从而提高商会的知名度和社会美誉度。 商会进行公益公关, 选择公益项目很重要,选择恰当时机进行的、涉及人群广的项目更能吸引媒体和公众的关注。 公益公关为商会实现其社会责任提供了战略性策略和可执行的方案,通过公益公关,商会创造了良好的声誉也提升了品牌形象和公信力。 媒体公关 商会品牌的传播离不开媒体的宣传。 这就需要商会组织要善于运用媒体公关策略。 利用各种媒体舆论造势,增加知名度,扩大影响力。 在进行媒体公关过程中,商会组织要制订媒体策略,慎重选择合适的媒体和宣传途径,保证信息不被误解和曲解,树立商会正面形象。 危机公关 当今社会是一个社会媒体高速发展的新时代,一些细小的问题或负面新闻很容易扩大成为危机事件。 危机事件的发生,会使商会信任度受到质疑,导致商会声誉风险,给商会品牌形象带来负面影响。 因此,加强商会应对危机的体系和制度建设是商会品牌管理的重要工作之一。 商会要建立有效的信息和预警机制,建立品牌危机处理预案 ,在日常管理中,高度关注可能影响商会品牌的潜在风险和突发事件,当危机不可避免时,应该启动快速反应机制,了解原因,找到源头,建立有效的信息支持和信息沟通机制,进行危机公关,减少和公众的紧张关系,化解危机,尽可能减少危机所带来的影响,挽回损失,维护商会形象。 在危机发生的后阶段,要对危机发生的原因、危机处理方式和处理效果进行分析和评估。 从而避免危机的再次发生。 03 小结 总之,树立良好的品牌形象,提高组织知名度、美誉度是解决商会组织资源紧缺的有效途径。 因此,作为商会管理者应该树立明确的品牌意识,才能确保品牌公共关系管理一系列工作的高效执行,让商会在竞争中永葆活力 。


"时代质感"作品展即将亮相中国美术馆 八个学术单元呈现川美创作谱系 2017-06-07 12:17:28 来源: 雅昌艺术网专稿 摘要: 由中国美术家协会、中国美术馆、四川美术学院主办的"时代质感-四川美术学院作品展"将于2017年6月8日-18日在中国美术馆隆重举行。本次展览是继1982、1984年四川美院两次进京作品展之后又一重要展事,是新世纪以来美术界乃至社会各界期待已久的一件... 由中国美术家协会、中国美术馆、四川美术学院主办的"时代质感-四川美术学院作品展"将于2017年6月8日-18日在中国美术馆隆重举行。本次展览是继1982、1984年四川美院两次进京作品展之后又一重要展事,是新世纪以来美术界乃至社会各界期待已久的一件大事! 此次展览将以八个学术单元-时代强音、传统再造、现实关切、语言之思、图像叙事、实验之维、意象生成和历史回望,系统地展示200多位艺术家的300余件作品,涵盖了国画、油画、版画、雕塑、装置、新媒体等多种画种的,丰富呈现四川美术学院老一辈艺术教育家到新生代艺术家的开拓精神与丰硕成果,尤其是改革开放以来,在新的历史时期与艺术史语境下的创作谱系: "时代强音"呈现了20世纪80年代以来,四川美院的艺术家们关注现实,把握历史与时代的发展潮流,强调人文关怀,用作品去言说、表现时代所凝聚的文化精神。 "传统再造"展现了四川美院的艺术家们一方面不断向传统学习,挖掘与发展传统中的精华,同时立足于时代与本土的文化语境,让传统在新的叙事话语、审美体系、美术史的上下文中,尤其是新的文化土壤中,绽放和生成新的价值。 在四川美院的创作谱系中,现实主义有深厚的积淀与完整的发展脉络。在"现实关切"单元中,既有关注时代发展与社会变迁的作品,也有对西南的地缘特点与生存经验的表现,特别是有部分艺术家从微观、日常、碎片化的角度切入,呈现了现实丰富且多样的肌理。 "语言之思"呈现了艺术家们对语言的驾驭,以及在方法论意识上的多元性。语言的"再编码"及其对本土艺术史上下关系的强调已成为艺术家们最为关注的问题。 图像对绘画的冲击,不仅会颠覆现代主义以来绘画艺术所捍卫的精英性、原创性,而且会打破艺术与现实的边界,改变人们对绘画的观看-审美习惯。20世纪90年代以来,艺术家们推动了当代绘画的图像转向,使其向平面化、图像化、符号化方向发展。当然,一旦图像成为中心,占据了画面,必然会遭到绘画性的反击。而这一对矛盾从后现代艺术以来,就始终是艺术家们纠结的问题。这也是"图像叙事"板块所思考和呈现的。 "实验之维"单元并不追求极端的反叛,相反,所呈现出的是"后学院"时代艺术创作的开放性、多样性,尤其是跨学科的特征。本次展览的作品不局限在单一的系科和媒介中,希望较为全面地呈现近年来四川美院那些富有创新与开拓精神的艺术实验。 在中国古典美学范畴,"象"既指自然的物理形态,也包含着对时空、万物的抽象认识。而"意"更为强调的是审美主体的才情与修养。魏晋以降,"意"与"象"的结合,逐渐使其成为中国人以"感物"为起点、以"游心"为过程,以"悟道"为目的的美学主张。"意象生成"单元强调"生成",实质是讨论"意象"在当代文化-审美领域的转化、升华,言说其负载的新的价值。在本单元的作品中,既有对"有意味的形式"的表现,也有东方化的审美追求。 "历史回望"单元集中展示的是四川美院老一辈艺术家的作品。通过这个展览单元,我们不仅可以回望历史,领略到艺术谱系的魅力,而且能更全面、更深入地感受到四川美院的学院精神与内在力量。 四川美术学院院长庞茂琨介绍本次展览:"这是继1982、1984年四川美院两次进京作品展之后的又一重要展事,既有 伤痕 乡土 时期的经典之作,也有各个阶段的代表性作品;既是对改革开放以来四川美院创作发展历程的回顾与梳理,也是对未来发展的展望与期许;它们涉及多种媒介、多个形态、多个系科,能较为全面地呈现2000年以来川美艺术创作领域的新线索、新方向、新谱系。" 本次展览体现了四川美院的艺术家关注现实,把握历史与时代的发展潮流,强调人文关怀,用作品去言说、表现时代所凝聚的文化精神,是一场把握时代脉搏,唱响主旋律、弘扬民族精神的学统梳理和艺术盛典。 展览同名学术研讨会将于6月8日当天上午9:30在中国美术馆召开,展览将持续至6月18日。 时代质感-四川美术学院作品展 展览时间:2017.6.8~2017.6.18 开幕时间:2017年6月8日下午3:00 研讨时间:2017年6月8日上午9:30 展览地点:中国美术馆1-9号展厅 地 址:北京市东城区五四大街一号 主办单位:中国美术家协会、中国美术馆、四川美术学院 【第一单元】 "时代强音" 1978年以来,四川美院当代绘画的发展得益于改革开放创造的历史机遇。20世纪80年代初,四川美院在"伤痕"和"乡土"时期涌现出一批影响中国画坛的艺术家,由于作品的风格和精神内涵的表现有着某种相似性,当时的理论界将他们称为"四川画派"。 实际上,四川油画创造的第一个高峰便是"四川画派"时期,以高小华、程丛林、罗中立、何多苓等为代表,创作了《为什么》《1968年×月×日·雪》《父亲》《春风已经苏醒》等一批在中国美术史上具有里程碑意义的作品。 20世纪80年代中期,伴随"新潮美术"的兴起,在追求文化现代性建设的思潮下,出现了以张晓刚、叶永青等为代表的"西南生命流"风格,同时,以庞茂琨、张杰等为代表,推动着乡土现实主义向象征主义、现代主义风格转变。 另一个高峰从20世纪90年代初开始,集中体现在1992年到1998年之间,主要以1993年的"中国经验"展和1994年的"陌生情景"展为标志,以张晓刚、叶永青、周春芽、王川,更为年轻一代的忻海洲、郭伟、陈文波、何森、赵能智、钟飙、郭晋、谢南星、张小涛等为代表,他们注重作品对本土文化的"中国经验"的表达,关注都市文化语境下的生存状况,强化个人的生命体验。 时代的强音,体现为四川美院的艺术家关注现实,把握历史与时代的发展潮流,强调人文关怀,用作品去言说、表现时代所凝聚的文化精神。 『 部分作品 』 ▼ 高小华,《为什么》,107.5x136.5cm,1978,中国美术馆收藏 程丛林,《一九六八年x月x日雪》,油画,202×300cm,1979,中国美术馆收藏 王大同,《雨过天晴》,油画,160x112cm,1979年,中国美术馆藏 王川,《再见吧·小路》,布面油画,80cm×150cm 王亥,《春》,油画,159×78cm,1979,中国美术馆收藏 罗中立,《父亲》,油画,216x152cm,1980,中国美术馆收藏 何多苓,《春风已经苏醒》,布面油彩,95×129cm,1982,中国美术馆收藏 夏培耀,《您永远活在我们心中》,油画,1979年, 中国美术馆藏 朱毅勇,《山村小店》,布面油彩,110.5x139cm,1981年,中国美术馆藏 张晓刚,《暴雨将临》,布面油画,1981 庞茂琨,《苹果熟了》,布面油画,150cm×100cm,1983 张杰,《热血》,布面油画,200 cm×150cm,1987 张晓刚,《穿粉红色衬衣的女孩》,布面油画,200x160cm,2006年 周春芽,《湖边》, 布面油画,250×200cm, 2015年 龙德辉,《周恩来》,雕塑,铸铜,52cm×18cm×15cm,1987 叶毓山《八仙之铁拐李》青铜,46×27×160cm,2008 【第二单元】 "传统再造" 1978年以来,四川美院当代绘画的发展得益于改革开放创造的历史机遇。20世纪80年代初,四川美院在"伤痕"和"乡土"时期涌现出一批影响中国画坛的艺术家,由于作品的风格和精神内涵的表现有着某种相似性,当时的理论界将他们称为"四川画派"。 2010年前后,中国艺术界曾掀起新一波"回归传统"的浪潮。传统重新引起艺术家的关注,一方面是在全球化的语境下,中国需要审视一个民族国家应具有的文化身份与文化主体性问题。 同时,对传统予以新的构建也与新历史时期国家的文化发展战略契合。另一方面,当代艺术寻求向传统的回归与转换,在于不仅需要对过去30多年当代艺术的发展进程,及其文化与艺术诉求进行反思,而且要摆脱西方艺术的范式,重新建构当代艺术的评价尺度与价值标准。 倘若从文化生态学的角度考虑,传统应是"四位一体"的,它体现在物理形态的器物层面,体现在实践与交往的身体层面,体现在伦理与规范的制度层面,体现在审美与气质的精神层面。 于是,在当代语境下,传统所面临的问题,那就是如何转换,如何再造?对于艺术家而言,一方面需要不断向传统学习,挖掘与发展传统中的精华,尤其是对既有的视觉资源进行当代性的转译。 另一方面,需要立足于时代与本土的文化语境,让传统在新的叙事话语、审美体系、美术史的上下文中,尤其是新的文化土壤中,绽放和生成新的价值。


现如今说到古代王朝的皇帝,自然而然会想起秦始皇,他奠定了此后2000多年的政治格局。秦始皇一统六国,为华夏奠定了大一统的版图,秦朝之后的王朝基本都是秦朝时期的版图。秦始皇被称为千古一帝,最早是明代思想家李贽称赞的。在此之后我们都认为秦始皇是华夏文明的千古一帝。他对华夏文明的影响产生了深远的影响,是前无古人后无来者的。当然这只是在我们中国人的心中,那么在外国人的心里,中国历史上最伟大的皇帝又是谁呢?这位皇帝你绝对猜不到,竟然是隋炀帝杨广。其实也不然,一说到隋文帝杨坚,肯定首先想到的便是他那位心狠手辣的儿子隋炀帝杨广。在中国古代的历史上,秦皇汉武,唐宗宋祖,可个个都是千古明君,为何在外国人的心中不值一提呢?大多数的外国人只钟情于昏庸的暴君隋炀帝杨广。中国史书,特别是野史,对隋炀帝的评价非常夸张。说他道德败坏、荒淫无耻、横征暴敛、欺压百姓等等都算是轻的。野史里直接把杨广写成魔鬼,弑杀父兄、奸淫母亲、杀人为乐,说隋炀帝修建功在千秋的京杭大运河只是为了看琼花。这些超乎污蔑性言辞简直把隋炀帝说成了白痴、恶棍加禽兽。我们在这里也不研究到底是哪些人在给杨广抹黑。我们先看看西方人对杨广的评价。法国著名历史学家勒内·格鲁塞被誉为亚洲史学界的泰斗。所著的《华夏帝国的崛起与辉煌》,中译本名《伟大的历史》,是一本中国通史性著作。里面谈到隋炀帝时说:杨坚的儿子杨广(隋炀帝)是个了不起的君主,或者更准确地说,他的统治时期是一个了不起的时期。隋炀帝生性容易冲动,喜怒无常。其一生可以分为两个不同的时期:前期积极活跃,后期消沉怠惰。尽管他有种种缺点和恶习,但他深知重建帝王之尊以及恢复中国作为亚洲主导力量的使命是一项伟大的事业。完善科举制选拔人才;营造东都、开凿运河、修筑长城、驰道;重新开辟丝绸之路等等。正是一系列的有效措施,隋朝的国力蒸蒸日上,巅峰时期,人口激增到4600多万。因此,后人只说杨广在位期间劳民伤财,是不完全正确的。隋朝的灭亡,不仅是杨广一个人的错。


由于观念的开放以及年轻人过早的性生活,导致很多女性都经历过一次甚至多次流产,那么除了人为因素造成流产的原因又有哪些呢?流产后如果不孕那么对做试管婴儿会不会有影响呢? 其实流产在如今的社会上已经不是什么忌讳的名词了,近几年,据相关报道,流产的人群数量在增加,尤其是年轻女性朋友居多,下面我们就来了解一下流产的原因: 1.胚胎方面的原因:胚胎发育异常为早期流产的主要原因.由于精子或卵子有缺陷,胚胎发育到一定程度就死亡了.检查早期流产排出的组织,仅有羊膜囊而不见胚胎. 2.母体疾病的原因:母亲患急性传染病,病原经胎盘侵入胎儿,造成胎儿死亡;或由于母亲高热、中毒、引起子宫收缩而导致流产;母亲患慢性疾病如心力衰竭、贫血、可使胎儿缺氧而死;或患有肾炎、慢性高血压,因血管硬化引起胎盘病变而导致流产;还可能由于内分泌失调,如黄体功能不全、甲状腺素缺乏等影响胚胎的正常发育,导致胎儿死亡而流产. 3.母体生殖器官疾患:如子宫发育不良、子宫畸形、子宫肌瘤、子宫颈口松弛,均易引起流产. 4.外界因素:孕妇受到如:含汞、铅、镉等等有害物质或有毒环境的影响.受到外界的物理因素,比如高温、噪声的干扰和影响,也可导致流产. 5.内分泌功能失调主要是孕妇体内黄体功能失调及甲状腺功能低下. 6.免疫因素母体妊娠后,由于母儿双方免疫不适应而导致母体排斥胎儿. 7.其他意外情况:如跌倒、过度劳累、撞击、性生活、酗酒、吸烟、接触有毒有害物质等,亦有造成流产的可能. 那么对于做试管,就先要去医院进行术前检查,如果卵巢功能好的,能正常排出卵子就可以做试管,而且,目前主要运用第三代试管婴儿:胚胎植入前遗传学诊断筛查(pgdpgs)是指对发育到第3天或第5天的胚胎或囊胚进行染色体数目和结构异常的检测.医生以检测数据为依据选择染色体数目和结构正常的胚胎移植到母体之内.目前,较为先进的检测方法是运用基因芯片技术,对胚胎的46条染色体进行全面筛选和排查,挑选出染色体数目和结构正常的胚胎进行移植,运用这项检测,可以提高患者的临床妊娠率,降低早期流产风险,降低婴儿出生时会有什么缺陷. 故而,对于流产过的姐妹们,您就放心去做试管婴儿吧,希望好"孕"降临到你身上.


哈勃开始了一项新的观测任务:利用宇宙中最大的物体-星系团来研究宇宙最远的区域。这是一组距离地球约40亿光年的数百个星系,中心是abell370号。围绕着它,从来不为人所知的,是数以千计的星系。我们之所以能看到它们是因为阿贝尔370,加上其他所有成百上千的星系聚集在一起,以及相关的暗物质,创造了一个巨大的引力场。当引力场后面的光穿过它时,引力是如此之强以至于它弯曲了光的路径。这就产生了一种叫做引力透镜效应的放大效应,使我们能够看到我们通常不能看到的物体。abell 370是这些簇中的第一个。任何具有显著质量的物体都能创造出天文学家可以使用的引力透镜。质量越高,透镜越强。在abell 370的例子中,透镜效应是如此强烈,以至于它可以揭示遥远的星系,让我们能看到甚至哈勃望远镜的敏感远程仪器都无法一瞥的地方。在图像中,你可以看到abell370星系。就是那个最亮的黄白色的是巨大的,含有数千亿颗恒星的地方。更蓝的星系是更小的螺旋星系,像银河系,有着较年轻的恒星。而变暗、变黄的星系更古老,恒星数量也在不断老化。abell 370背后的星系表现为模糊的光线。最壮观的,在中央的左下角,是一个昵称是"龙"(可能因为它与中国龙相似)的星系。它由五个相同的螺旋星系的图像组成,被引力透镜放大和拉伸成这个样子。buffalo的调查计划在101哈勃轨道上进行,总计约160小时的望远镜观测时间。它将能够比前沿场探测更有效地探测到大约10倍距离的遥远星系,从而放大了宇宙历史上一个鲜为人知的区域。


小鹿创萌 聚焦"云物大智",提供前沿科技报道。 3月17日,复旦-cuspea新工科论坛之华美半导体主题论坛"聚变机遇:人工智能浪潮下的半导体产业"在复旦大学举行。此次论坛由cuspea联盟(中美联合培养物理类研究生计划,china-u.s. physics examination and application, 简称cuspea))、华美半导体协会共同主办,复旦大学复旦学院承办。多位cuspea科技精英和复旦资深专家出席此次论坛并参与讨论。 以下是华美半导体协会会长王秉达的演讲。 人工智能历史已经很悠久了,从提出这个概念到现在,已经有49年了。现在回头看,人工智能在80年代很热的时候,就是用一个大数据。但是我们现在看到的这一波人工智能是第三波的热潮。他是集中在机器学习或者叫深度学习。虽然说我们采用了人工智能这个同样的词,但是已经注入了一个新的概念,就是怎么样用机器学习,来推动这一波的人工智能。 人工智能的三大支柱 此前的人工智能红了不久,很多人想说这一次人工智能的高潮,会不会像以前一样昙花一现呢?我个人的看法是不会。其中第一个理由,就是摩尔定律。摩尔定律在过去这么多年,最大的贡献就是他增加了人类的运算能力。所以人工智能早期的研究,没有足够的运算能力进行转化的时候,它就很难变成一个世纪的应用。随着摩尔定律到这个阶段,我们现在是运算过剩,把早年没有办法做到的人工智能拿过来。现代的人工智能有三个支柱: 第一个支柱,算法。这是一个底蕴很深,经过很多年,从神经网络开始。 第二个支柱,运算能力。当前我们所掌握的运算能力已经完全足够支撑人工智能发展。 第三个支柱,数据。人工智能需要很多数据来进行训练。 我们正处在大数据的中央,我们站在上海这个地方,我们拥有的数据,大过全世界其他任何地方的数据。所以某种程度上,人工智能当中三个支撑点的其中一个支撑点,我们其实是最强的。虽然我们在算法上,还有一定的距离要追赶。 从理论推向应用 人工智能本身作为一个理论,它三大支柱都有了。但要想推向工业,推向应用,最重要的就是钱。钱哪里来?就是你找到了人工智能的应用,你就找到了钱,不管是风投,还是工业界,或者是大企业都会进来。我说这次人工智能能长长久久发展下去的原因就是因为这三大条件,在现在都已经成熟。 第一,机器学习,深度学习是促成我们对人工智能再次利用的核心。 第二,智能网联汽车的研究。这也是对人工智能的挑战,他是唯一对人工智能整个系统形成挑战的,硬体、软体到最后的基建,整机合成,这是一个系统。 另外一个在美国很领先,在国内已经赶上来的就是高性能计算(hpc,high performance comp ting)。因为未来最值钱的就是数据,数据所在的地方就是数据中心,数据中心最厉害的技术核心就是高性能计算。所以推算下来,这个应用也将会推动一大堆人工智能。最后一个就是链ai的"链"字。 人工智能的硬件支撑 有那么多的应用在外面,我们有什么硬体,有什么硬件支撑这个人工智能?我们先看一下大佬们都在做什么。再看这些大佬做的工作当中,有什么缺陷?想想,怎么弥补这些缺陷。 第一,英特尔神经处理器系统。在人工智能上,英特尔没有讲他具体的技术指标,但是他有很好的库,能提供所有用户直接用。 第二,微软2015年我就知道他们有最优秀的硬体设计师,非常强。所以他们很快推出了机器人聊天系统。 第三,现在最火的特斯拉,给他的图形处理器(graphics processing unit)找到了最好的应用,他的gpu的定形处理功能,正好符合大数据的深度学习。这是一个天生的配对,所以他们不需要做什么,现成的已经研究了二十年的gpu的技术,立即用到了人工智能的研发,所以是一个比较成熟的平台。 第四,就是谷歌。这就是大佬们在人工智能上,铺垫下来几个比较典型的系统。 我们国内的骄傲,寒武纪的第二代ai芯片。这个是我们未来国家尤其是国防行业,自己比较需要自己的芯片,目前看来,是唯一的芯片提供者。 原则上根本上的一些变化,实际上就是互联网的出现。它可以用到所有不同的应用,是一种基本的技术,第二次就是现在出来的人工智能,因为它其实是一个原理,他就像牛顿定理一样,你可以把它拿来用在不同的领域,所以大家会用这个技术做到百花齐放。所以如果你错过了互联网年代,人工智能不要错过,这场"链ai"一定要谈。 人工智能的应用领域 第一个领域,是大家都不能放过的。消费者领域,因为它的量很大,真正一个技术要变成一个商业化,其实不能离开消费者。我们对于语言的处理,苹果的siri,包括机器人之类的应用,我觉得人工智能都是很好的。 第二,健康领域。是用人工智能最早的,很多人不知道,1996年,ibm的深蓝战胜国际象棋赛,实际上那个应用不是用来下象棋的,是用来制药的。 第三,金融领域。 第四,零售领域,最重要就是一些市场,用人工智能驱动的营销方式,非常多。 第五,政府。我们城市有很多人工智能,尤其是人口比较密集的,这是一个很好的机会,而且有政府的支持,很快可以超过美国。 第六,能源。实际上非常赚钱,工业的一些应用,包括检测,农业上的应用非常多。 所以我想总结一下,人工智能不像前面几波的热潮,几乎所有的领域都可以用得上。 最后一个领域,我不多谈了,这个就是自动驾驶。 总结 现在链上面,很多人把它鸡汤化了,觉得链是信仰、追求、生产力。但是我觉得从技术的层面来讲,他挺简单的,就是一个分散记录。 人工智能跟链,是人生只能出现一次的机会。如果你们错过了上一次的互联网,这一次一定要介入。所以这个"ai,这个链",一定要谈,谢谢。 王秉达 华美半导体协会会长、硅谷 zmt 资本合伙人 华美半导体协会(caspa) 美国半导体业界著名的非营利专业社团,在国际半导体行业中有较大影响。该协会主要致力于把国外先进企业引进到中国地区发展。


从诗本位研究看陈寅恪诗史互证法的得失(粗稿) -以《元白诗笺证稿》为例 文唐定坤 文章摘要:陈寅恪的诗史互证法包含以诗证史和以史明诗两方面,以史明诗不是陈寅恪系统探索的文学研究法。"史"是陈氏观照的重心,故而他以史所明之诗明显带上"史"的特徵。我们从诗本位二维的角度-"知人论世"和"诗无达诂",以《元白诗笺证稿》为例去观照陈寅恪的以史明诗,会发现这种方法的得与失;进而可以瞭解到陈氏以史明诗法的价值主要在於"通解"诗本位二维中的"知人论世"一维。 关键词:陈寅恪以史明诗 史 《元白诗笺证稿》 一、 诗史互证法自陈寅恪先生始,严格的说来,它的内涵当包括以诗证史和以史明诗这二维。按,因为陈寅恪是一个史学家,所以实际上我们讨论的诗史互证,先是从以诗证史开始的。汪荣祖《陈寅恪评传》有言:"清人杨钟羲於《雪桥诗话》中,虽已言及以诗证史之事,然运用纯熟,发明之多,实以寅恪始。"[i]确然,自从史学家陈寅恪倡以诗证史以来,此种方法大鸣於世,得到了史学家的倍以推崇。陈氏治史,正是依据中国传统文化文史不分的特点,以诗为突破口,辅以史料,或纠旧史之误,或增补史实之阙,或立历史文化之新说。1951年,陈氏的《元白诗笺证稿》出版,标志著这一方法的成熟,而此一著作也成为了以诗证史方法论上的典型范例。具体而言,何以诗能证史呢?陈先生1950年代在其寓所开设"元白诗证史"课程时,陈夫人唐篔曾作过一段笔录,陈先生说:"中国诗虽短,却包括时间、人事、地理三点。中国诗既有此三特点,故与历史发生关系。把所有分散的诗集合在一起,於时代人物之关系,地域之所在,按照一个观点去研究,连贯起来可以有以下的作用:说明一个时代之关系;纠正一件事之发生及经过;可以补充和纠正历史记载之不足。最重要是否於纠正。元白诗证史即是利用中国诗之特点来研究历史的方法。"[ii]类似的记载,还见於黄萱女士的回忆和王永兴《陈寅恪先生史学述略稿》中的记述。我们今天读《元白诗笺证稿》,便可见出陈先生从时间、人事和地理诸方面相结合来"以诗证史"。如《长恨歌》中,陈先生在引录"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期"之后写道:"此节有二问题,一时间,二空间。...据唐代可信之第一等资料,时间空间,皆不容明皇与贵妃有夏日同在骊山之事实。杜牧袁枚之说,皆承伪因俗而来,何可信从?而乐天长恨歌 七月七日长生殿 之句,更不可据为典要。"[iii]以狭义的诗体推而至广义的诗学,则一切文学作品都可用作史料来研究历史,举凡中国古代的诗词、文论、小说、寓言,乃至政论文章,都可包括在内。陈氏《元白诗笺证稿》一书,便不限於狭义的范围,而包括传统典籍上集部、子部的文献等。足见,陈寅恪的以诗证史是始於狭义的诗体,而延伸于广义的一切文学作品。 从陈寅恪的开课来看,他早年在清华授"唐诗校释",晚年在岭南授"唐代乐府"、"唐诗证史",这些足以表明,作为史学家的陈寅恪,治学关注的落脚点依然是"史";而晚年的专题研究《元白诗笺证》,表面上讲诗,实际上依然属"校释"+"史"的课型。对於诗,可以这样说,陈氏既无意为诗人(狭义),未尝以之自居,亦未以此为专业;即如作者创作了大量的令后人痴迷以欲一窥其身世历史的作品,但那也仅是他的藉此寄托。我们可以这样说,介於传统文化文史不分,加之陈氏以诗证史法的纯熟,诗史互证法的另一维-以史明诗法,其实是陈寅恪无心插柳、功力所至而得到的意外收获。他始终没有把诗作为治学的唯一落脚点,也没有将诗作为学术的关键命题来展开,他所要呈现的显然是诗背后的那一片历史与文化的真实。这就是史学家的以史明诗-他的解诗处处显也得与史实戚戚相关,为的是"不仅考其 古典 ,还求其 今典 ,循次披寻,探其脉络,以得通解"[iv]。这里的"通",是当下历史文化的"通"。所解求"通",结果还是要回到"史";而所谓的文史互相阐发,也不过是因为文史传统不分而已。 陈寅恪本人自始至终也未尝提出过以史明诗的说法,今人讨论诗史互证,特别是文学史家论其中的以史明诗一环,多是依据陈先生的解诗来进行总结的。这些总结,当然也是抽取陈氏著作中一篇的某一段或对某句诗之释来加以提炼(显然,这里的"诗",一般多被看作是狭义上的诗体;为了论述的方便,本文暂以此为准)。如果陈氏论证的落脚点始终是史,他显然不会对以史解诗的研究法作系统性的探索和总结,那麽,我们在文学研究特别是诗歌研究中大彰他的诗史互证法(实际上是以史明诗),会不会有失文学本位特别是诗本位的思考而显得偏颇,甚而引入岐途呢?鉴於此,本文将观察的视角放到单一的诗本位,藉以疏理诗史互证法的得失,以俟同行批评。 从理论上讲,以史明诗其实也不是陈氏的首创。所谓以史明诗,是藉史料来观察、理解诗歌的表达,求得符合诗歌彼时历史文化的"真",以进一步求得诗歌之"美"。这里,求"真"是第一步(实际上正应和了史学视角的求真),"真"的目的是要使"美"的内涵变得更丰富,品格变得更高尚。如果揭开所谓本质分析的迷障,我们会发现,其实这不过是传统的知人论世、比兴说诗方法。知人论世即是明史,只不过陈寅恪所明的史绝不仅是单一的正史历史,而是运用传统朴学和现代西方的研究方法,揭示真实的活泼泼的历史文化,大到一篇文章一首诗,小到"凡解释一字即是一部文化"[v]。这是他超越传统"知人论世"法之处。 我们必须要明白,知人论世正是传统诗学、诗本位研究的一个重要方面。所谓诗本位研究,从中国传统的诗学理论和诗学实践来看,一方面是将诗还原到当下的语境,还原到诗人本身,所以传统讲读诗即是读人,《离骚》之于骚体文学、赋体、词的影响,毫无疑问其中掺入了千古忠魂屈原的因素,设若将《离骚》中的屈原抽掉,则《离骚》不会完全成为孤立的文本;也只有在西方,才有完整的接受美学、作品自足独立为文本之说,传统中国是不会有的。不惟如此,读诗也是读一个时代的历史文化,盖因中国诗歌向来关注现实,关注当下的苍生黎民[vi],虽也抒一已之愁,可是能获得彼时文人认同的都是共时性下普遍性的情感。但是中国传统的诗学理论和诗学实践还有另一个重要的方面,那就是解诗的诗无达诂。从原诗的风格表达上看,主流抒情传统决定了诗歌的含蓄性至上,含蓄指涉多义,故无达诂;而唐诗的出现又将含蓄蕴藉推到了极致,故含蓄表达成为诗的重要特徵,也就决定了诗无达诂。从诗歌的功用上看,诗不惟缘情,还要言志,而言志虽亦属缘情的一个方面,但它究竟是可以用来表达各种心志的,故有"诵诗三百,使之专对於四方",故有赋诗言志委婉地表达一国之政治取舍(俱见《论语》、《左传》,兹不详论)。这一方面使得诗的所指不断得到延展,另方面也固化成了诗语因袭的借代、象徵等诗语,要之则亦属诗无达诂之一环。最后,从诗歌批评来看,纯正的理论往往有"说玄"而离人间世的危险[vii],以诗论诗,诗境互涉互呈历来就是诗歌批评的主流[viii]。以诗解诗无疑更使原诗获得一种意境上的延伸。要之,一首诗歌一旦产生,它本身的含蓄性,加之它的被使用和被解读讨论,无不增加了其"无达诂"的可能。结合诗本位研究的二维来看,历史文化和作者个人的还原强调是知人论论,强调的是真;而诗无达诂强调的则是美。遗忘前者显然不符合中国文化与中国诗歌的历史现实而易遭消极遗世之讥,舍弃后者也必会把诗当成历史而罹不解诗美之讽。 二、 陈氏诗史互证的典范之作当属《元白诗笺证稿》,这部书考据运用之嫺熟、诗史互用之才力、思维结构之缜密,新见迭出,让人读来叹为观止。我们姑以之为例,从诗本位角度来对之进行考察,会发现其诗史互证(以史明诗)於诗主要的贡献有三点: 第一、以史明诗,使诗获得历史文化背景之真实性,增强瞭解诗的文化内涵。如《长恨歌》中曾遭后人微辞的考杨玉环是否处女入宫,初看与诗毫不相干,但实际上,这是陈寅恪在西南联大就已讲授过的一个题目,也是《长恨歌》笺证中要详加讨论的问题所在。正如牟润孙指出,这一问题并非陈寅恪首先提出,而是清人朱彝尊、杭世骏、章学诚都曾讨论过的老问题。它关系到杨玉环是否先嫁过李隆基的儿子李瑁,然后李隆基是否通过巧妙手段,霸占儿媳,这一严重违反中国伦理道德的问题,同时关涉到李唐王室的血统、习俗,以及唐代社会习俗中华夷之辨的文化问题。陈氏的考证,正是要说明有唐的社会习俗,即《朱子语类》中说的"唐源流于夷狄,故闺门失礼之事不以为异"这一史识[ix]。有了这一史实,唐明皇杨玉环的爱情故事也就显得顺理成章。反之,有了这一史识的考证,读者在品读《长恨歌》时,则可依此而上窥有唐一代不拘囿于中原礼制的文化习俗、开放的社会风气,进而得出只有在唐代,才会发生这种看似不可能而实际上却是真实的爱情故事。而在考杨玉环身份之前,作者先引洪迈的话说明"唐时歌诗,其於先世及当时事,直词咏寄,略无隐避"[x]。即指出唐时乐天等不讳皇上之事,而援之以入通常练习诗文之题目。此看似平常,但实际上是为下一问题(杨玉环处子入宫)张本,二者是二而一的事。以下再从唐明皇(汉皇)论到杨玉环,既遵原诗次序,同时又使得对唐代社会习俗的讨论渐次深入,并且也不会使杨玉环非处子入宫以证世风的这一过程显得孤立而成为孤证。这个考证虽看似节外生枝而显得小题大做,但如果联系到下一篇《琵琶行》中指出的新兴阶级大抵"放荡而不拘守礼法"[xi],我们就知道作者的有意为之、要处处求证大唐放荡而不拘礼法的世风的良苦用心了。又如同篇考"金步摇",指出当时确有此装,进而指出,"乐天此句不仅为词人藻饰之韵语,亦是史家纪事之实录也"[xii]。这看似无关的考证,却还原了大唐服饰文化的冰山一角,确也使读者瞭解了乐天写诗的纪实白描。再如同篇考"长生殿",指出有两个长生殿,一是华清宫的长生殿,这是用来祀神的斋宫;二是"唐代寝殿习称长生殿"[xiii]。这一考,却时还原了唐代的习俗使用语,知此则知白乐天以习俗语称李、杨居长生殿,似将之作为寻常百姓故事来加以演绎。 我们可以看到,尽管诗歌是一种文学体裁,多虚构而乏直陈,但通过陈寅恪的以史明诗,我们依然可以在这一文学样式中发现历史真实,而且,经陈一点,无疑使诗歌中的历史比单一的历史更具形象性,从而引发一种读者对历史真实的兴趣。历史真实在这里有两点要义,一是一个研究物件中时、地、人三要素的密扣。上文已指出陈氏诗史互证对时事人三者的依赖;又如在《柳如是别传》的《第一章 缘起》中说:"寅恪释证钱柳之诗,于时地人三者考之较详";"此书释证钱柳之作,只限於详考本事"。另一要义是"文学不仅仅是文学"。诗歌文学不应仅仅被看作是艺术、美学与理论的文本,而更应是文化历史的方方面面的体现:社会风俗、伦理问题、宗教习尚、制度文物、妇女生活、政治军事事件、民族关系等等的文本。当然不是附会与拼接、直呈或暗涉的关系,而是水乳交融、在历史文化真实中的抒情。陈寅恪以诗所证之史,恰是有机文化史。文化史兴趣的浓厚是对空疏单一艺术美学取向的反拨,是为单一的诗歌诗境寻找生长之根。显然,陈寅恪的以史明诗,使我们对於诗歌究竟与历史真实相干不相干的问题,不会再持一种断然的否定态度。 第二,以史明诗,使诗作为一种文体获得一种历史性;并且可以进一步上窥文学现象的历史真实。这可以说是作为史学家的陈寅恪观照文学的一种通识。说文体获得一种历史性,是说陈氏的以史明诗更能使读者明白一种文体、一种文学现象(大至思潮、小至题材)的演进之迹。因为陈氏的立足点和落脚点都是"史",所以他的以史明诗,其观察也就极易带上史的特点,这种文学史(诗史),绝非教材上的平面敍述,而是活生生的影响递进。它是通过诸多个别现象来共同印认的。如《长恨歌》开篇释唐人的不以当时皇家事为讳,然后马上下一转语说:"但文人赋咏,本非史家纪述。故有意无意间逐渐附会修饰,历时既久,益复曼衍滋繁,遂成极富兴趣之物语小说,如乐史所编著之《太真外传》是也。"这是原则的陈说,接下去他继续就《长恨歌》的生成(演化)作说明:"若依唐代文人作品之时代,一考此种故事之长成,在白歌陈传之前,故事大抵尚局限于人世,而不及於灵界,其畅述人天生死形魂离合之关系,似以长恨歌及传为创始。此故事既不限现实之人世,遂更延长而优美。然则增加太真死后天上一段故事之作者,即是白陈诸人,洵为富於天才之文士矣。"[xiv]这是以史学家的眼光,从珠丝马迹中发现一个故事的演进(并指出文学题材演进之因)。又如同篇考"新乐府"的演化,从古文运动开始,并最终得出结论说:"是故唐代贞元元和间之小说,乃一种新文体,不独流行当时,复更辗转为后来所则效,本与唐代古文同一原起及体制也。唐代举人之以备具众体之小说之文求知于主司,即与以古文诗什投献者无异。元稹李绅撰莺莺传及歌于贞元时,白居易与陈鸿撰长恨歌及传于元和时,虽非如赵氏所言是举人投献主司之作品,但实为贞元元和间新兴之文体。此种文体之兴起与古文运动有密切关系,其优点在便於创造,而其特徵则尤在备具众体也。"[xv]这是对当时传奇小说源起的分析,作者在篇末又明确指出:"颇疑丽情本为陈氏原文,通行本乃经乐天所删易。议论逐渐减少,此亦文章体裁演进之迹象。其后卒至有如《连昌宫》词一种,包括议论於诗中之文体,而为微之天才之所表现者也。"[xvi];有此"文备众体",方才有其中的"诗笔"部分的演化乃至独立,而这一问题,陈氏放到了《琵琶行》中加以讨论;到了第三篇《连昌宫词》,陈指出了是作不仅受乐天影响,且"合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成",是"微之取乐天《长恨歌》之题材依香山新乐府之体制改进创造而成之新作品也"[xvii];而到了第五章专论《新乐府》,陈氏又指出元白二公早有"采诗观风之意",他们的新乐府也是"以古昔采诗观风之传统理论为抽象之鹄的,而以唐代杜甫即事命题之乐府,如《兵车行》者,为其具体之模楷"[xviii]。陈氏的考证最少告诉我们,一、元白歌行体是一种特殊的体制,其有著自身的演进之迹;二、元白新乐府的演进。并且二者是有机的而非孤立的。说到这里,我们同时也看出,《元白诗笺证稿》虽是逐篇笺证,但是内在的逻辑、史家的思路却是清清楚楚。 至於以史明诗,使读者获得一种文学现象上的历史真实,《元白诗笺证稿》中随处可见。如《长恨歌》对白氏歌行体的真相揭示,陈氏指出,"此种文体之兴起与古文运动有密切关系,其优点在便於创造,而其特徵则尤在备具众体也。既明乎此,则知陈氏之长恨歌传与白氏之长恨歌非通常序文与本诗之关系,而为一不可分离之共同机构。赵氏所谓"文备众体"中,"可以见诗笔"之部分,白氏之歌当之。其所谓"可以见史才""议论"之部分,陈氏之传当之"[xix]。因之,"《长恨歌》为具备众体体裁之唐代小说中歌诗部分,与《长恨歌传》为不可分离独立之作品。故必须合并读之,赏之,评之。明皇与杨妃之关系,虽为唐世文人公开共同习作诗文之题目,而增入汉武帝李夫人故事,乃白陈之所特创。诗句传文之佳胜,实职是之故。此论长恨歌者不可不知也"[xx]。又如从"文人之关系"一点讨论元白诗的高下时指出,"今并观同时诸文人具有相互关系之作品,知其中於措辞(即文体)非徒仿效,亦加改进。于立意(即意旨)则非徒沿袭,亦有增创。盖仿效沿袭即所谓同,改进增创即所谓异。苟今世之编著文学史者,能尽取当时诸文人之作品,考定时间先后,空间离合,而总汇於一书,如史家长编之所为,则其间必有启发,而得以知当时诸文士各竟其才智,竟造胜境,为不可及也。"[xxi]《琵琶行》论文人关系又云:"故今世之治文学史者,必就同一性质题目之作品,考定其作成之年代,於同中求异,异中见同,为一比较分析之研究,而后文学演化之迹象,与夫文人才学之高下,始得明瞭。否则模糊影响,任意批评,恐终不能有真知灼见也。"[xxii]这些,无疑是将一种历史的真实研究转移到了文学的真实研究,极大地丰富了诗本位研究第一方面的内容。综而言之,陈的以史明诗所表明的文学中真实是活生生充满形象的历史真实,他所揭示的文学现象也使得我们对作品解读的视野大为扩充。 第三、以史明诗,明诗之修辞创造,使诗美的内涵变得更加丰富。陈寅恪以史明诗之修辞最令人称道的莫为《长恨歌》中对"惊破霓裳羽衣曲"一句"破"字的阐发,他先考证"霓裳羽衣舞"的真实性,又考其舞容,得出"仙乐飘飘"、"缓歌慢舞"都符合是舞的特徵,最后又指出,"破"为此乐舞术语,白氏曾在《卧听法曲霓裳诗》中有"宛转柔声入破时",不过,《长恨歌》中的"破"字更进一步,"不仅含有破散或破坏之意,且又为乐舞术语,用之更觉浑成耳。"这种解法,表面上看仅是作历史的考据援引考释了"霓裳羽衣舞",但恰是这个考据将"破"字所传达的诗美、所体现的诗人匠心表现了出来。又如《新乐府·卖炭翁》中对"回车叱牛牵向北"一句的考释,作者指出此"殊非趁韵也",当联系到"唐代长安城市的建置,市在南而宫在北"问题,并告诉读者参看他的《唐代政治史述论稿》中篇及《隋唐制度渊源略论稿》附论都城建筑节,对此一问题的详论。然后接下来讨论杜诗中一句历代"费解"的名句:"杜少陵《哀江头》诗末句 欲往城南望城北 者,子美家居城南,而宫阙在城北也。自宋以来注杜诗者,乃妄改 望 为 忘 ,或以 北人谓向为望 为释(见陆游《老学庵笔记》七),殊失少陵以虽欲归家,而犹回望宫阙为言,隐示其眷恋迟回不忘君国之本意矣。"[xxiii]。而特别要指出的是,陈氏用精湛的考据,指出了作品中哪些事件不合"时间、人事、地理",从而指出了这是作者的文学虚构与创造,这在《元白诗笺证稿》中数不胜数,兹举《长恨歌》数例:开篇考"汉皇"事,指出此一句即已"暗启下半段之全部故事"[xxiv],即白陈(作者按,此指陈抟)等人始附益汉武帝李夫人的故事,此为虚构,同时此也可看出全诗之结构;又如考"温泉"的作用,又指出了"玄宗之临幸华清,必在科季或春初寒冷之时节",进而得出"长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语"[xxv];又如前举"长生殿"之例;再如"六军不发无奈何"中的"六军"[xxvi]等等。 看来,即使从诗本位来看,以史明诗也不纯然是揭示历史的"那一个",它既还可以揭开文学现象的历史真实,明乎文体题材的演进,又可以明白作者创造性之所在,明白诗用之修辞。不得不承认,陈氏以史明诗的研究方法的确能够使读者真正深入瞭解诗人的旨意与诗意的深美。至此我们也应明白,对於历史真实的深究与艺术美感的获得究竟相干不相干的问题,我们同样也不能持一种肤浅的否定态度。 三、 在这一节中,我们要讨论陈先生诗史互证以史明诗於诗本位研究中弊端所在。暂且先让我们回到以诗证史,来看看陈氏坐实史实而反失史实之嫌。陈寅恪是史学家,他的诗史互证是以历史为关键字来进行的。不过,文学毕竟不同於历史,诚如本文开头所言,诗本位不仅包含"知人论世",还包含"诗无达诂",而仅就"诗无达诂"的创作而论,就和史实不太靠得上边;即便是诗人创作以真人真事为素材,但一旦经过艺术之加工,其人事的时空定位便模糊不清了,拿来证史说史,难避其中的"风险"。诗如此,集部、子部等里的其他史料也是如此。寅恪先生的《桃花源记旁证》可以看作广义的"以诗证史"的范例。他认为,陶渊明之《桃花源记》,既有寓意又有纪实,作者"写此记时,曾根据所闻的一些实事作为素材,而后加以理想化"。《桃花源记旁证》是专就其中"纪实"的部分,论证晋南北朝时代的难民入山、坞堡组织的情况,并进一步坐实,真正的"桃花源"在北方之弘农或上洛,而不在南方之武陵。而桃花源的纪实部分乃依据义熙十三年春夏间刘裕率师入关时戴延之等见闻之材料而作成。陈先生此文因《桃花源记》所述而联想当时常见的避难入山之事,是乃考证流行的史实,若要具体坐实到弘农上洛,那就要在考实到时空的点上,即坐实到特殊的史实上。然一旦要坐实特殊史实,就有不少疑问无法自圆:避兵入山或坞堡组织内的生活是否如"桃花源记"所述?源於南方的"桃花源故事"能否移来推想北方弘农地方的坞堡?逃亡入山,究竟是逃避兵乱还是逃避服役等等?这就自有不少可推敲、可质疑的地方。显然,坐实史实一不小心反会失史实。对果反以观之,以史明诗是不是会因拘於史实而坐实於诗句,从而反失诗之旨呢?从理论上看,这是极可能的。 首先极易造成的是坐实诗句之史实,而忽略了不含史实的诗句,这些诗句本身既可能是不含重要史实的写景,也可能是冥想神思之句,其中往往不乏诗敍事言情时的警策。诗之写实往往会犯於造象过密和取象过实之弊,常常诗人在写实中又取虚以济之,恰如王世贞所言,诗"前疏者后必密,半阔者半必细,一实者一必虚。""一开则一阖,一扬则一抑,一象则一意。"[xxvii]虚者必无史实可查,实者亦未必有史实可据。只要我们依此检点《长恨歌》一篇,便会发觉,诸如"秋雨梧桐叶落时"、"芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂"、"玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨"等等,句涉写景,然是一般意义上易取得共鸣的遍在写景与抒情,而非具有"这一个"特殊史实的写景抒情,故而不会进入陈寅恪研究的视野。 其次,陈氏极力要考察诗与史的关系,以史来明诗,显然,这种对史的"过求甚解之处",极易对"诗意"造成伤害[xxviii];这种考证使人极易看到诗句与彼时历史文化的关联,而极易忽略其所具有的含蓄蕴藉的诗美,甚至造成对整首诗或某几句诗的历时性的意境之美的遗失。如《长恨歌》中"春寒赐御华清池,温泉水滑洗凝脂"一句,陈氏考温泉的治病功效与明皇洗华清池的时间[xxix],固然证明了后面的"私语长生殿"是虚构,但也遗弃了这两句诗的本意,当然也就顺便把不含史实的下句"侍儿扶起娇无力"省却了,而这恰恰遗弃了作者之本意,即是要反复体现玉环之美。再举一个比较有意思的例子,上举陈氏释老杜"欲往城南望城北"句,固然指出了彼时的"那一个"杜甫的"不忘君国",但如果我对对比另一种倾向於诗本位另一维的解释,说会觉得颇有意思: 《哀江头》:"黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北";杜疾走街巷,身亲足践,事境危迫,衷曲惶乱,有张衡《西京赋》所谓"丧精亡魂,失归忘趋"。陆游《老学庵笔记》卷七:"《哀江头》云: 欲往城南忘城北 ,言皇惑不记为南北也。"《敦煌掇琐》第二一种《女人百岁篇》:"八十眼暗耳偏聋,出门唤北却来东",正是杜句之意。北宋李复《兵食鬼行》结云:"凄恻自欺生意促,不见父、夫不得哭,一身去住两茫然,欲向南归却望北",即用杜句[xxx] 这是学者钱钟书的解释,显然,钱氏强调的是 "丧精亡魂"之际老人"衷曲惶乱"的心状。而且,钱氏还在后文补充说:"破国心伤与避死情急,自可衷怀交错。"钱氏的这种阐释,正是站在诗本位另一维,对比我们会发现,陈寅恪的阐释固然符合彼时诗人的心理,但却也因为坐实了诗人杜甫及其心态而遗失了一种历时性可异代共鸣的诗美。 第三,以史明诗,过於以史来坐实诗句,常会对诗句的要求显得苛刻,从而容易失却诗之原意,而去"诗无达诂"甚远。聊举一例:《长恨歌》笺证"七月七日长生殿,夜半无人私语时"一句,通过史实考出了有两个长生殿,作者说道:"唐代宫中长生殿虽为寝殿,独华清宫之长生殿为祀神之斋宫。神道清严,不可阑入儿女猥琐。乐天未入翰林,犹不谙国家典故,习於世俗,未及详察,遂致失言。"[xxxi]此一说法便因以史实来坐实诗句而显得问题颇多,即便是唐代真有两种长生殿,而白乐天写长生殿,我们又凭什麽说他"不谙典故"而"遂至失言"呢!《长恨歌》诗体既已如陈氏所考为"文备众体"小说之一部分,而此种新体裁又是因宣传而有所成长的,你焉知乐天写长生殿不是为了迎合世俗宣传而故作此语呢?如果果真如此,我们也可以说乐天明知不可用,而故意这样用迎合市味(何况白作诗的确有"使老讴解"的行为),这恰也反证了此一新体裁未完备时的社会属性。再有,《长恨》一篇将明皇故事演绎成一爱情故事,显然其中抹去了皇家特色,是把李杨二人当普通人来写的,既如此,我们也可以说写长生殿正是为了将李杨的故事演绎成寻常百姓故事之选择。 钱钟书《宋诗选注》中曾说过一些看来似乎有所针对陈寅恪的话,其云: "诗史"的看法是个一偏之见。诗是有血有肉的活东西,史诚然是诗的骨干,然而假如单凭内容是否在史书上信而有徵这一点来判断诗歌的价值,那就仿佛要从爱克司光透视里来鉴定图画家和雕刻家所选择的人体美了。...历史考据只扣住表面的迹象,这正是它的克己的美德,要不然它就丧失了谨严,算不得考据,或者变成不安本分、遇事生风的考据,所谓穿凿附会;而文学创作可以深挖事物的隐藏的本质..考据只断定己然,而艺术可以想像当然和测度所以然。[xxxii] 显然,过多的考据,援史入诗来解诗,极为关注的是诗产生时的历史与文化,往往容易掩盖诗本位的另一维,甚至遗失诗作为诗的历史之美。毕竟,"史必徵实,诗可凿空"[xxxiii]。 四、 历史学家要求先要排除情感,还原真实;而诗人需要想像,文学研究更需要想像。事实上,陈寅恪非常明白这一点,他也绝非无想像力无情感的人,陈氏平生不治清史,便是担心会揉入自已的家国情感;同时,他早年曾在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》中提出著名的解释理论,即"必须具备艺术家欣赏古代绘画与雕刻之眼光及精神,然后古人立说之用意与物件,始可以真瞭解",这里对古人学问应具"瞭解之同情",便是运用想像力,先求真,再辅以情感。所以,我们切不要以为陈氏的以史明诗就是没有情感没有想像的拘泥於穿凿。我们读《元白诗笺证稿》,会发现大量关於文学研究的新见,足证陈先生对文学的感悟。不过,一种方法的偏颇,恰好也证明了它的价值[xxxiv],陈寅恪必是知道这一点,所以他说:"若有以说诗专主考据,以致佳诗尽成死句见责成,所不敢辞罪也。"[xxxv]而其"古典"与"今典"[xxxvi]的补充,似乎也可以看作陈氏对其以史明诗法偏颇的一个补充,显然,"今典"相对历史,更关注的是当下性,强调的也是当下的历史文化,这一补充可以从很大程度上打破拘於以往历史的诗句笺释,为之注入活力,使之获得更多的情感。 知道了这一点,我们便可以知道,其实,钱钟书的非议虽有道理,但二人正是各自把执了诗本位研究的一维,钱氏之说固然,而陈氏之说亦如是。知此,则知其实陈寅恪解诗,是要通过以真来求美,从而别增诗之内涵;他也并不是要把诗全部解完,而只是展示一种史家解诗的方法,从而通解诗作为诗的一面-即,"他的以史证诗,旨在通解诗的内容,得其真相,而不在评论诗之美恶与夫声韵意境高下,其旨趣与正统诗评家有异。


【案情】 圈中人保险网 保险案例原告大众保险分公司诉称:2006年1月1日,中基公司与被告关港仓库(被告纺织运输公司的分支机构)签订仓储保管合同一份,约定:货物在储存期间,由于保管不善发生灭失、短少、变质、污染、损坏的,由被告关港仓库负责赔偿损失;储存期间货物保管要求为防火、防潮、防缺损。4月6日,中基公司将保存于被告的仓储物(棉花)以2000万元的保险金额向原告投保财产综合险。4月21日,该仓库发生火灾,烧损中基公司所有的2-31、2-41两垛共计1034件棉花,以及因施救造成2-32、2-42两垛共计1056件棉花湿损。同日,原告委托某保险公估公司进行勘验、理算。事故发生后,中基公司向被告纺织公司、被告关港仓库提出索赔,遭到拒绝,故中基公司要求原告在保险责任范围内先行赔偿。经浙江省宁波市江东区人民法院判决,原告向中基公司支付保险赔偿金 .8元。为此,原告依法取得代位求偿权,请求判令两被告支付原告保险赔偿金.8元、公估费5万元及利息损失。【审判】法院审理后认为:中基公司与被告关港仓库签订的仓储保管合同合法有效。现中基公司储存于被告关港仓库的棉花在储存期间发生毁损、灭失,根据双方的仓储保管合同的约定,应由被告关港仓库负责赔偿损失。原告与中基公司签订的保险合同亦有效成立。现原告依据宁波市江东区人民法院的民事判决书向中基公司支付了保险赔偿款,故因此亦取得涉案货物的代位求偿权。依照合同法第八条、第三百八十二条、第三百九十四条,保险法第四十五条的规定,判决被告纺织公司、关港仓库支付原告大众保险分公司垫付的保险赔偿金.5元、公估费5万元及利息损失。【评析】关于保险合同的效力本案两被告认为,因在发生火灾时,中基公司尚未向原告支付保险费,故原告与中基公司之间的保险合同在发生火灾时并未生效。那么保险合同的有效成立是否以支付保险费为必要条件呢?根据我国保险法第十三条的规定,保险合同是诺成性合同,只要双方当事人意思表示真实一致并达成协议,保险合同即告成立。投保人支付保险费是保险合同成立后投保人依合同承担的主要义务,而不是保险合同成立的前提。实践中,多数人因为保险法第十四条的规定而把保险合同的效力同投保人支付保险费的行为联系在一起,产生不交保险费、保险合同就不能生效的看法。然而从法理上来看,合同的生效是指符合法定生效要件的合同,便可以受到法律的保护,并能够产生合同当事人所预期的法律后果。由此可知,保险合同并不会因为投保人不交保险费而不能生效。根据保险法第十五条的规定,投保人不缴纳保险费甚至不是造成保险人不承担保险责任的法定事由。在保险实务中,投保人有可能与保险人约定在合同成立的某一时间或期间内交付保险费,若其超出约定的时间仍未交付保险费,对超过约定时间的期间内发生的保险事故,保险人可基于同时履行抗辩权,拒绝承担保险责任。但若在约定交费期间内发生了保险合同约定的保险事故,保险人不得以投保人未交付保险费为由拒绝承担赔偿责任。除非在投保人根本违约的情况下,保险人才可解除合同。而本案中基公司后补交保险费的行为,说明未造成根本违约,故原告与中基公司的保险合同有效成立并得到了履行。该结论已在前案江东区人民法院的判决书中得到了印证。此案反映出保险费交付问题上立法的一些空白,立法只对人身保险合同的问题做了些规定,建议在财产保险合同中也加入付费宽限期和付费通知等问题的相关规定。关于保险人的代位求偿权保险代位求偿权的产生基于两个法律关系的合法存在:被保险人与保险人之间的合同关系和被保险人与第三人之间的损害赔偿关系。前一种关系产生保险人对被保险人的补偿请求义务,后一种关系则产生第三人对被保险人的赔偿义务。保险人基于对被保险人的保险补偿而取得代位求偿的资格,同时又因被保险人对第三人的债权而取得了向第三人主张的权利。于是,保险人在行使代位求偿权的时候就有两个前提存在:首先,保险人与被保险人之间的保险合同合法有效,并且保险人已经赔付。这是保险人行使代位求偿权的前提条件。保险合同合法成立是不是就意味着代位求偿权的成立呢?我国现行立法明确确立代位求偿权的成立时间在于保险金额支付之日。保险法第四十四条和海事诉讼特别程序法第九十三条、第九十六条都作了明文规定,即保险人自向被保险人赔偿保险金之日起,在保险赔偿范围内代位行使由被保险人对第三人请求赔偿的权利。这种立法理念非常明确地排除了保险合同成立时代位求偿权成立的观点,同时首先确定保险合同的有效性,因为作为合同一方当事人的保险人来讲,其赔付程序是非常严格的,要进行赔付的前提必须是在保险合同有效的前提下进行,在赔付之后成立的代位求偿权,诉讼到法院之后保险人自然无须再去举证保险合同的效力问题了。其次,被保险人对第三人赔偿请求权的合法存在。这是保险人行使代位求偿权的先决条件。这里的合法存在,首先需要明确的是赔偿请求权产生的原因是多种多样的,既包括第三人的侵权行为,也包括由合同关系而产生,如违约行为导致的保险标的损失,保险人履行补偿责任后可请求责任方予以赔偿;既包括因第三人的不法行为而成立,也包括因第三人的适法行为而成立,如共同海损中的弃货行为,当保险人赔付后有权向其他共同海损债务人行使分摊请求权。因此,被保险人向第三人行使请求权的基础并不限于理论界一些学者限定的只能因侵权行为而产生的损害赔偿,还应当包括对债务不履行产生的损害赔偿请求权、不当得利返还请求权、所有物返还请求权、占有物返还请求权等等。据以上分析,本案中原告享有代位求偿权。关于代位求偿的金额根据保险法第四十五条的规定,保险人对第三人的代位求偿不得超过已给付保险金的额度。一般来讲,公估机构的定损结论具有较强的证明力,可以作为定损的依据。但是,如果经法院审查发现,该定损结论足以被其他优势证据推翻,或者有充分证据证明该定损结论的内容不真实或不客观,那么,人民法院就可对该证据的效力不予采信。故本案中采纳了原告的理赔数据,即公估机构算出的理赔数额。


初中成长的磨炼作文 磨炼!是要靠自己!相信"失败乃成功之母"小编收集了成长的磨炼作文,欢迎阅读。 第一篇:成长的磨炼 常言道:"失败是成功之母。"这似乎已成老生常谈,但行动和言语有时是不相一致的。当你的成绩单上出现"红灯",或是在工作中遇到困难时,你的心中是否除了沮丧,别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢!对此,每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈:失败是成功之母。 世上少有一帆风顺的事,而失败却随时会有,否则,那些"发明家"、"文学巨人"的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史,那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功,正是因为他们能正确对待失败,从失败中获取教益,从而踢开失败这块绊脚石,踏上了成功的大道,比如伟大的发明家爱迪生,-生的成功不计其数,-生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是个浪费,而是说:"我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。"这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训,总结经验,从而取得-项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦,但也能使人有所收获;它既向我们指出工作中的错误缺点,又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定,又是成功的基础,也就是说:"失败是成功之母。" 然而,在现实中成功并不是失败的积累,而是对失败的总结与超越。如不认识这一点,就会导致"失败越多越成功"的荒谬结论。比如数学上有名的平行公理,从它问世以来,一直遭到人们的.怀疑。几千年来,无数数学家致力于求证平行公理,但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就,最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞-般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时,罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时,找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后,总结分析了失败的前因后果,从本质上认识了这一问题,从而取得了成功。由此可见,"失败是成功之母"是一条客观规律,但真要把失败向成功转化由可能变为现实,还必须经过不断的探索和科学的分析,从失败中吸取教训,指导今后的工作,这样才算没有"白白"地失败。 年轻人在工作中容易失败,也容易灰心,因此,我们只有牢记"失败是成功之母"这一名言,树立起坚定的自信心,才能从失望中看见希望,从失败走向成功。 "失败是成功之母"不仅应当成为我们喜爱的一句格言,更重要的是要成为我们行动的指南。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",从失败中获益,从勤奋中崛起,这就是有志青年的成才道路。 磨炼!是要靠自己!相信"失败乃成功之母" 第二篇:成长的磨炼 书是智慧的海洋,智慧的翅膀。我接触过许多的书作文人网 你也可以投稿,可我最喜欢的还是《红舞鞋》这本书,它使我受益匪浅。 一天,我在《儿童文学》上看到一本名叫《红舞鞋》的书,便叫妈妈订购了这本书。一拿到《红舞鞋》,我便一口气花了一下午的时间读完了这本书。《红舞鞋》以女孩李莎莎为主人公,讲述了一个丑小鸭变天鹅的故事。平凡的李莎莎在一次十分偶然的机会下,被选中加入舞蹈队,并得到参加舞蹈大赛的比赛资格。之后,误解、背叛、伤害纷纷向李莎莎袭来,其间还穿插的大人们的纠结往事,但无论身处何种境况,李莎莎始终没有放弃自己,而是始终保持着一颗善良、勇敢的心,去用真心对待每一个人,每一件事。最后成功地赢得了所有人的尊重,蜕变成为了一只美丽的白天鹅。读完这本书,我深深地喜欢上这本书。文中李莎莎坚持不懈,遇到困难勇敢面对的精神令我敬佩。是啊!我们的成长过程何尝不是这样呢?只要我们遇到困难时,用乐观、坚强、自信、独立的态度去面对,就一定会成功。 像李莎莎的这种事例还有很多。比如自幼家境贫寒的著名作家安徒生,安徒生是丹麦著名作家。他生于一个鞋匠家庭,自幼家境贫寒,少年时即在外四处流浪,十四岁时独自去哥本哈根在剧院里打杂,他在艰苦的环境中努力奋斗,17岁时终于走上文学创作的道路,在文学方面取得突出的成就,他一生共创作了168篇童话,成为世界公认的"童话故事大王"。正如安徒生自己的人生格言一样:攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。我们只要像安徒生那样,不管有过怎样的痛苦,或者正在经历怎样的磨难,都不要放弃希望,请相信,会有成功并且耀眼的那一天。 人生的成长历程,就像一颗未经打磨的珍珠砂,必须经过不断的打磨,才能变得圆润、白皙又光滑,才能变成耀眼的珍珠。


随着社会的不断进步,使用电脑的人越来越多,近年来电脑的普及已经很广泛,可说是每家都有电脑,然后对着电脑久了后就会形成电脑病,在医学上此病还称为视频显示终端综合征,那么患上电脑病后会出现哪些症状呢? 1.颈部及腰背 颈部转动时常有声响,容易"僵颈"。感到有硬块及压痛感。局部有刺痛感。严重时会出现头痛、视力模糊、注意力减退,上肢有麻痹及疼痛等神经受压现象。 2.腱鞘炎 长期使用键盘或移动鼠标,手指不停地在键盘上滑动或者打字,导致长时间重复同一动作以及磨擦,引起腱鞘厚化和发炎,这就是腱鞘炎。手指盘受厚化的腱鞘压迫,一活动就引起剧痛及局部出现肿胀。 3.腕管综合症 键盘的设计常让用户将手腕向上提起才能使用,但这个部分会令腕管变得狭窄,如长期下去,加上手部的屈指筋腱不断在腕管内滑动,容易引起腕管综合症、手部神经线及血管受压,引致手部容易麻痹甚至肌肉萎缩。 4.下肢 文职人员大多数坐着工作,但如果坐着的时间过长,加上桌底的空间过窄,双腿难以伸直,令下肢的血液不循环,双足容易麻痹。而长期交叠双足,可引致盘骨韧带过于疲劳而造成拉伤。 以上就是电脑病的症状介绍,了解了电脑病的症状后,要对照自己的身体情况进行分析,可有效的诊断出自己是否有电脑病。如发现相应的症状,就要到医院检查疾病,确诊后进行治疗,不然会引起严重的并发症和危害。


在中国历史上,大家也都知道有许多东西在历史上都是有许多不同的解释的,就像同一个职业,也有不同的叫法,像在古代的时候,对于医生,大家应该都会叫大夫或者郎中吧,而且现在大家都会叫医生,也有少数人会到大夫,很少有人找郎中。 那么在古代的时候,大家为什么对于医生有的时候称为大夫有的时候称为郎中呢?虽然说现在郎中的叫法已经很少了,但是在几十年前叫医生为郎中的别称还是非常普遍的。 其实大夫和郎中大家说出来都知道是医生的别称,但是在中国古代的时候,无论是大夫还是郎中,其实都是一个官职的别称,那时候唐宋以前对于医生的称呼这是比较复杂的,像现在大家都是统称医生,然后有的时候前面会加一个姓,但是在古代的时候,他们是根据专科进行称呼的,像食医,疾医,金疮医,最早是对学习医学的人的称呼,一直到现在社会,医生才成为了行业医生的统称。 在古代的时候,天子诸侯都设了大夫的官职也分为三级,向秦汉以来也有许多御史大夫谏大夫,隋唐以后也有大夫为高阶,高级官阶的称号,清代文公官级自一品至五品都称为大夫,所以大夫也是古代爵位的名称,那么它为什么会被称为是医生的别称呢? 这里面的原因也是非常的简单,只不过是因为在宋徽宗的时期那时候重订官阶,于是医官中就设置了大夫和郎中,也就是因此医生专称为大夫,再后来慢慢的就传到了百姓的口中,大家都会以官名称呼,慢慢的也都成了社会风气,所以人们就尊称医生为大夫。 只不过它们的读法是不一样的,官职是大da,医生的大夫是dai,至于为什么称为郎中又是另外一种说法了,因为郎中大家也都知道也是一种官职,他们也是随堂,原名分掌各司的事务,但是在宋朝医官当中也有郎中一支,所以社会上也也是有许多人称他的医生或者卖药兼治病的人,之后又在各种的小说杂志社当中出现,慢慢的随着社会的发展,大家都知道这两个别称,不过一般情况下北方地区的人会叫大夫,而在南方唤郎中,或许也是因为传承的不同吧。


上海淞沪抗战纪念馆位于上海市宝山区友谊路1号,于2000年1月建成,同年3月正式对外开 放,是一个全面反映抗战时期发生在上海的两次重大战役"一·二八"、"八·一三"淞沪抗战和上海人民14年抗战史实的专题纪念馆。 整个纪念馆占地10.7公顷,建筑面积近7000平方米,由展览、园林、办公三大区域组成。纪念馆所在地濒江临海,曾是原宝山县县城旧址,也是两次淞沪抗战的主战场。纪念馆建筑面积3490平方米,纪念塔"宝山塔"高53.6米,共9层。主体建筑旁,是淞沪抗战战场纪念碑、"淞沪抗战军民"大型雕塑、以"义勇军进行曲"曲谱为背景的水庭和高3.15米,长29.8米的"淞沪魂"石刻长卷主题墙。 淞沪会战从1937年8月13日开始,至11月12日结束,历时3个月。日军投入10个师28万人的兵力,动用军舰30余艘、飞机500余架、坦克300余辆;中国投入70余个师的兵力,动用舰艇40艘、飞机250架。中国官兵同仇敌忾,斗志昂扬,以劣势装备与敌人拼搏,毙伤日军4万多人,粉碎了日本帝国主义速战速决的迷梦。


崇明东滩是崇明岛东端海堤外的一片广袤滩涂,属于河口湿地。总面积为326平方公里,是长江口地区最大的、至今仍保持原始状态的一块湿地,我国重点保护区,八块国际重要湿地之一。东滩南北濒临长江入海口,向东缓缓伸向浩淼的东滩,恰好位于亚太地区候鸟迁徙路线的中点位置。这里是长江海水与谈水的交汇处,气候温和,东滩地区植被和底栖动物生长繁茂,成了亚太地区候鸟迁徙路径上补充能量的"驿站",也是水禽越冬的理想之地。 在国际《湿地公约》签署31年周年暨中国加入《湿地公约》10周年之际,我们崇明百里行考察团一行人来到了这里,做一次"拯救湿地"的宣传活动。 东滩的湿地现在面临一种两难的境地:要么保护,要么开发。如何才能做到在保护的前提下对东滩进行开发和利用,是本文的阐述重点。 我们可以看到,到目前为止,东滩的各个系统是分开管理的,导致了一个东滩有好几个上级部门领导的局面,而事实上也导致了东滩无任何政府部门管理的实质。大家心里都明白:如果没有政府部门的支持,东滩就无法真正得到发展和保护!也因此我斗胆建议:如果我们真的希望东滩能得到保护和发展的话,政府部门应设立专门的办公室来全权处理东滩的各项事宜! 我们首先来看一个很成功的事例:大丰麋鹿自然保护区,在被分成若干区以后,由湿地地区的居民承包管理,承包的湿地面积实行"优则增,劣则减"的原则,管得好的,政府在给管理费(n元亩年)的同时给予奖励,管得不好的缩小管理面积。政府每年都制定规划,进行宏观调控;民众具体实施;环保组织进行监督和指导。近两年,该保护区附近的居民依靠新技术发展了农业,利用绿色知识发展了生态旅游,初步实现了环境的可持续发展,保护区呈现出有条不紊,秩序井然的喜人局面,实现了良好的经济效益,社会效益,环境效益。很好地体现了湿地的价值。 我个人以为,我们可以在东滩的这片湿地上效仿他们的做法,倘若方法可行,一试又何妨?那里的民众在管理得好的基础上,合理发展湿地经济。结合我们东滩的实际情况,我在这里提出4点建议: 1.许多鱼类在湿地中产卵,生长。全世界每年捕鱼量为1亿吨,价值500到1000亿美元。除海洋、江河湖泊以外,湿地也可以提供这种利润丰厚的天然资源。然而,湿地为全球渔业所做的贡献远远不止这些。仅美国的休闲性淡水垂钓业产值高达160亿美元,另外,该行业配套服务业产值460亿美元。由此可见,湿地保护实际是一种持续开发。因此,那里的居民可以在不破坏生态系统的前提下,合理发展渔业经济。 2.湿地提供的莲、藕、菱、芡及浅海水域的一些鱼、虾、贝、藻类等是富有营养的副食品;有些湿地动植物还可入药;有许多动植物还是发展轻工业的重要原材料,如芦苇就是重要的造纸原料。鉴于以上内容,我以为那里的居民同样可以在不破坏生态系统的前提下,对各种动植物资源合理开发利用。 3.从湿地中直接采挖泥炭用于燃烧,湿地中的林草作为薪材,是湿地周边农村中重要的能源来源。纸莎草可以被采伐、干燥,然后用来烧砖。所以说,湿地是个聚宝盆,有各种各样的能源等着人们去开发和利用。虽然如此,湿地能源的开发对某些湿地也有很大的负作用。比如,象煤一样泥炭是一种不可再生的资源,泥炭开采会毁坏泥炭湿地。因此,我们仍然要强调"合理"二字。 4.湿地具有自然观光、旅游、娱乐等美学方面的功能,中国有许多重要的旅游风景区都分布在湿地区域。滨海的沙滩、海水是重要的旅游资源,还有不少湖泊因自然景色壮观秀丽而吸引人们向往,辟为旅游和疗养圣地。滇池、太湖、洱海、杭州西湖等都是著名的风景区,除可创造直接的经济效益外,还具有重要的文化价值。有鉴于此,我们在东滩同样可以做好生态旅游。目前,我国有15的保护区正由于这类"生态旅游"而横遭破坏,从而失去神秘的面纱,这种热了旅游,毁了生态的开发,是吃祖宗饭,造子孙孽的伪生态旅游。凡是打着生态旅游的旗号,以回归原始为招牌大肆开发自然景观,在保护区大建人工景点和游乐设施的行为,都是破坏生态的短视行为。我们现在如果要做,就要选择适当的地点,由政府出面,从根本上做好生态旅游,绝不重蹈前人的覆辙。事实上东滩生态旅游大有文章可做,就看大家是否有这个心了。随之而带来的经济效益更是无可限量的。让我们怀着对一个新的千年的神圣和对地球的责任,去创造一种诗意的栖息观念与天人合一的优游境界吧。 崇明东滩究竟如何发展自有政府部门去定论,在下也只是一芥书生,并无社会阅历。以上之言均是在下个人之拙见,对错与否,皆因出自与对湿地保护与开发的关切之心。


子宫内膜癌在妇科疾病当中并不少见,会给患者的健康带来一定的危害,因此当发生子宫内膜癌时,还是要及时治疗的,可采用中医辩证论治的方法治疗,以更好的控制子宫内膜癌的增长,减少其影响。 说到子宫内膜癌,所有的朋友都会有一种熟悉的感觉,因为子宫内膜癌确实是我们生活中常见的疾病。子宫内膜癌的出现可引起阴道流血等症状。因此,当我们出现出血症状时,我们需要立即去医院看病。一旦我们确认了子宫内膜癌,我们应该立即治疗。那么什么方法可以治疗子宫内膜癌?在这里,将向您介绍几种中医治疗子宫内膜癌的方法。 中医治疗子宫内膜癌:人参,阿胶,白术,黄芪,甘草,升麻,艾叶,黄芪等。自古以来,中医在子宫内膜癌的治疗中发挥了至关重要的作用。煮沸后需要服用上述药物。这些药物对止血的作用非常明显,因此它也可以治疗子宫内膜癌。 中医治疗子宫内膜癌:熟地黄,枸杞子,旱莲草,仙鹤草,赤芍,当归,蝎子,血木炭等。这些药物对口服后口气和疼痛缓解的作用非常明显,子宫内膜癌患者的疼痛症状可以缓解,因此常用于治疗子宫内膜癌。 中医治疗子宫内膜癌:红花,生地,桃仁,柴胡,赤芍,甘草,桉树,没药等。大多数子宫内膜癌患者会出现下肢出血的某些症状。上述药物最显着的作用是止血,因此治疗子宫内膜癌的效果也非常显着。患者朋友在患病期间,不要盲目服用药物,一定要在医生的建议下服用药物,以免对身体造成更为严重的伤害,在日常生活中一定要注意饮食健康,不要吃辛辣的食物,患者不要吸烟和喝酒。 综上所述就是关于中医浅谈子宫内膜癌的治疗方法的详细介绍,希望对大家有所帮助,子宫内膜癌是对患者生活质量的严重威胁,因此子宫内膜癌的治疗必须及时有效,虽然本文所述的中药治疗方法足以治疗子宫内膜癌,但这些治疗方法也需要在医生的建议下使用。子宫内膜癌患者在使用中药时需要保持舒适的心情。


孔雀的种类有哪些?养殖孔雀赚钱吗?前景如何江西抚州龙腾孔雀养殖基地为你解答 孔雀相信很多人都有看过,都是在动物园养殖的,孔雀有什么市场前景呢?那么下面由江西抚州龙腾孔雀养殖基地负责人严志平【tel:,微信:nzp3617】为大家精心讲解的孔雀养殖的市场前景,希望能够对您有所帮助。 孔雀简介 孔雀有绿孔雀和蓝孔雀两种。绿孔雀又名爪哇孔雀,分布在中国云南省南部,为中国国家一级保护动物。蓝孔雀又名印度孔雀,分布在印度和斯里兰卡。蓝孔雀还有两个突变形态:白孔雀和黑孔雀。人工养殖主要指蓝孔雀。 孔雀被视为"百鸟之王",是最美丽的观赏鸟,是吉祥、善良、美丽、华贵的象征。有特殊的观赏价值,羽毛用来制作各种工艺品。而且人工饲养的蓝孔雀,含有高蛋白、低能量、低脂肪、低胆固醇,可做为高档珍馐佳肴。孔雀的种类有哪些?养殖孔雀赚钱吗?前景如何江西抚州龙腾孔雀养殖基地为你解答 蓝孔雀养殖成本低,效益高,而且省时、省力,不需强壮劳力和占用良田耕地,无污染,即干净又卫生,城市、农村均可养殖。孔雀开发价值高,市场需求量大,是2012年最赚钱的养殖项目之一。 蓝孔雀是人们普遍喜爱的观赏动物,十年前,经济发达地区的精明人士,采用人工规模养殖孔雀,销往宾馆、饭店,推出"孔雀宴",深受广大食客的欢迎、赞赏。一只商品蓝孔雀卖到900元左右,由于蓝孔雀养殖以植物性饲料为主,饲料来源广泛,养殖成本较低,蓝孔雀生长速度快,易养易管,食性较杂,抗病率较强,养殖效益明显。加上孔雀是人们普遍喜欢的吉祥鸟,食用及观赏市场广阔。 孔雀养殖投资少,成本低,效益高,而且省时、省力,不需强壮劳力和占用良田耕地,无污染,即干净又卫生,城市、农村均可养殖。蓝孔雀开发价值高,市场需求量大,一次投资,多年受益,是一项最具发展前景的特种养殖业,蓝孔雀养殖可利用现有的空闲房舍及农村大量的青绿植物资源,因此,养殖蓝孔雀成本较低。一般饲养6-7个月左右,就可达到10斤左右。即使按商品价每斤50元,除去成本每只可盈利300元左右。成熟的蓝孔雀在8-10斤,当年早繁殖的第二年就可少量开产,一般情况下要等到第三年开始产蛋。孔雀的种类有哪些?养殖孔雀赚钱吗?前景如何江西抚州龙腾孔雀养殖基地为你解答 蓝孔雀的繁育技术 (一)蓝孔雀的繁殖行为 1.繁殖期 蓝孔雀的性成熟期一般为22个月。雌孔雀的产蛋期一般是每年的4-8月份。在繁殖季节中,雄孔雀会频频开屏,不断地向雌孔雀求爱,表示亲热。 2.求偶现象 孔雀群中,雄孔雀的性成热期早些,3.5个月龄时,有些雄孔雀已有开屏现象。上午8:30-9:30时,下午4-5时,频频开屏,相互争艳,抖动羽屏,发出响声。雌孔雀处于发情期时,就向下蹲去,雄孔雀就跳到雌孔雀的背上进行交配。 3.交配行为 交配时,雄孔雀扑在雌孔雀的背上,用喙咬住雌孔雀的头顶部,两脚不断交替地蹬踩雌孔雀的背部,身体后部有较大幅度的抖动,雌孔雀的尾部羽毛散开,主动接受雄孔雀的交配动作。整个交配时间约为十几秒钟。然后各自离去。 4.产蛋特性 雌孔雀一般产蛋时间为下午5-7点,产蛋前2小时雌孔雀很不安静,沿栏舍边来回走动。年产蛋30枚左右,平均蛋重约110克,大小为55毫米×67毫米。蛋壳呈褐色,有的偏白色,蛋形呈纺锤型。 5.人工繁育 野生状态下,孔雀一般是以1只雄孔雀为中心组成一个小群体,其中还包括3-5只雌孔雀,有时还带着仔孔雀。人工饲养的条件下,采用增加光照的方法可使孔雀的性成熟提高到15月龄,开产时体重接近或等于成年体重,约为6千克左右,人工饲养时群体中雄雌比以1:4为佳。如采用人工授精技术和加强雌雀营养,则可大大提高受精率和孵化率。孔雀的种类有哪些?养殖孔雀赚钱吗?前景如何江西抚州龙腾孔雀养殖基地为你解答 (二)孵化 1.自然孵化 小群饲养的孔雀,雌孔雀产蛋后可进行自然孵化,大群饲养的孔雀,雌孔雀的抱窝就巢性不强,可以用抱窝家鸡或抱窝乌骨鸡代孵,每只可孵2-3枚孔雀蛋,母鸡有可能翻不动孔雀蛋,可采用人工翻蛋2次。但产蛋量大,就应使用机器孵化的方法。 2.机器孵化 (1)选蛋 应选择大小适中、蛋形正常、表面光滑清洁、无皱纹、裂痕、污点的种蛋。种蛋的保存温度应为18℃,相对湿度70%-80%,通风良好,保存时间不应超过5天,孵化时应进行消毒,可用0.05%-0.1%高锰酸钾浸泡10-20分钟。也可用甲醛溶液高锰酸钾熏蒸法消毒。 (2)孵化条件 孵化期间温度应保持在37-37.5℃,出雏温度为37℃,孵化期间湿度为60%-70%,出雏时应提高到70%-75%,并且做到通风良好,避免出现畸形或胎位不正等现象。 (3)管理 每2小时翻蛋1次,角度90度,每天定时凉蛋1次,每次30分钟,温度不应低于25℃,入孵第9天第1次检出无精蛋和死精蛋。21天进行第2次照蛋,检出死胎蛋。同时转入出雏机,27天开始出雏,28天出雏完毕。然后清洗和消毒孵化机和出雏器,准备下次孵化用。照蛋方法可参照鸡胚的识别标准。


端午佳节临近,你的家乡是不是也有吃鸡蛋、鸭蛋的习俗呢?现今超市里的蛋各种各样、形形色色。有不同养殖方式的,不同颜色蛋壳的,初产的双黄的,还有宣称富含各种特定营养成分的。 这些蛋的价格相差巨大,都宣称营养丰富,甚至有种种特别"功效"。蛋,应该如何选择呢? 蛋的价格差异取决于稀缺程度 那些市场供应量小、生产成本高的蛋,价格自然就会很高,比如鸽子蛋和鹌鹑蛋。与鸡蛋相比,鸭蛋和鹅蛋的生产成本也要高一些。 现代化的养鸡场里,鸡舍可以往分为几层,饲料、水、粪便、鸡蛋都不需用人工,而是通过传送带与管道自动进出。 一个工人可以管理几万甚至更多的母鸡。在产蛋高峰期,产蛋率能高达90%以上。配方良好的饲料,100克就可以"转化"成一颗鸡蛋。这种生产能力使得鸡蛋的价格甚至比许多蔬菜还低,也使得它成为消费的主流。 价格与营养价值往往没关系 人们经常问"哪种蛋的营养好"。其实,同一种禽类的鸡蛋,营养组成也不是完全一样的。不同品种、不同养殖条件、不同产蛋期,蛋的营养组成也可能有相当的差异。 不过这些差异只是这种成分高点、那种成分低一点而已,都是人体需要的营养成分,完全没有必要纠结。 果计算大量样品的平均值,不同禽类的蛋也会有一些这样的差别。比如鸭蛋和鹅蛋的脂肪含量就比鸡蛋要高一些。这使得鸭蛋在制作咸蛋的时候更容易出油,蛋黄稍大也使得它作为皮蛋有一定优势。 但这种差异对蛋的整体营养影响不大,根据价格和风味来选就可以了。从营养的角度来考虑,鸡蛋是最经济实惠的选择。 有机蛋、土鸡蛋的异同 在各种鸡蛋中,大家遇到的第一个选择是"有机鸡蛋""土鸡蛋"和规模化养殖的鸡蛋(通常所说的"洋鸡蛋")。 可以确定的是,它们的营养没有实质性的差异。安全性方面,理论上"有机鸡""走地鸡"应该没有兽药以及抗生素残留,而常规养殖的鸡蛋可能有。 但在现实中,各地食药监管机构多次从"有机鸡蛋"和"走地鸡蛋"中检测出兽药超标或者违禁兽药。换句话说,市场上的"有机鸡蛋""土鸡蛋"并不见得是"真的",而这种真假,并没有办法准确分辨。 此外,农村缺乏规范管理的走地鸡吃得很杂乱,鸡蛋中更容易存在污染物。规范化养殖的鸡吃标准化饲料,鸡蛋风味比较淡。而"走地鸡"吃的食物很杂,鸡蛋中可能有不同的风味。 蛋壳颜色跟品质有什么关系 鸡蛋壳的颜色基本上由遗传决定,营养跟蛋壳颜色没有什么关系。有趣的是,有人觉得红壳的"更好",而有人觉得白皮的"更好"。 就一般规律而言,很多红壳蛋要更厚一些,这使得"可食用部分"少了一点,同时蛋壳厚,又更坚固一些,不那么容易破。 关于那些"功效成分" 鸡蛋的另一个卖点是各种"功效成分",比如红心蛋、富硒蛋、dha鸡蛋等。这些鸡蛋被渲染成营养远超普通鸡蛋,价格也远超普通鸡蛋。但跟普通鸡蛋相比,有的并没有明显差异,比如红心蛋,只需要在饲料中添加一些色素就可以。 富硒蛋和dha鸡蛋之类的"高营养鸡蛋",按照定义其硒含量和dha含量比普通鸡蛋更高一些,要说营养价值比普通鸡蛋高,也说得过去。 但是,鸡蛋只是食谱的一部分,通过多样化的食谱,完全可以从价格合理的常规食品中获得足够的量,而没有必要采取这种性价比不高的方式。


白癜风的症状特点是怎样?白癜风是一种由于黑色素脱失而造成的疾病,该病在病发时患者的身上会出现白斑,严重影响患者的美观,也给患者带来了很大的心理负担。所以人们要了解白癜风的症状特点是什么,及时发现此病,治疗此病,避免病情加重给患者带来伤害。那么白癜风的症状有哪些?武汉环亚白癜风研究院专家将为您解答: 一、白斑分部特点 患者的白斑分布很有特点,可能对称或者是单侧分布,甚至沿神经分布。患者的头部白斑边缘没有色素沉着区,可能看见白发但看不见白斑。这是白癜风的常见症状特点之一。 二、发病初期 患者在发病的初期会在体表的某一部位出现局限性的白斑或斑片,其大小不等,单发或散发,通常患者没有任何感觉,一般很难找到诱因。 奇瑞白斑的颜色还有一定的差异。 三、毛发脱落 正常人体的色素分布是通过毛球部的黑素细胞合成黑素,然后转运到周围的角质形成细胞。而白癜风患者的毛发脱色有着特别的意义,毛发变白意味着毛囊黑色细胞储库被破坏。 四、发病部位 患者不同部位的脱色程度不同,色调也有一些区别,一般呈淡白色、乳白色、云白色、瓷白色等。而且白癜风最初的症状表现并不明显,一般表现为白斑,且白斑通常发无定处,数目也不确定。 白癜风是世界性顽疾,属于易诊断难治疗类型,所以及早发现对白癜风治疗很重要,那么白癜风的最初症状是什么样的? 白癜风的最初症状的形状 大多为指圆形、椭圆形或不规则形的指甲至硬币大小,也有发病时为点状减色斑,境界多明显,有的边缘绕以色素带。在少数情况下白斑中混有毛囊性点状色素增值,后则可增多、扩大并相互融合成岛屿状,白斑处除色素脱失外,患处没有萎缩或脱屑变化,白斑上毛发可失去色素以至完全变白,亦有毛发历久不变者。早期的白斑的边缘有一条稍稍隆起的炎症性暗红色,可持续数周之久,白癜风症状的这种最初的变化由于不太明显,常常易于忽略。对于边界模糊而又无色素增生的初期白斑,有时难以及时辨认。 白癜风的最初症状的数量 白癜风的最初症状的数目不能很确定,它可局限于身体某部位或分布在某一神经阶段,这种白癜风白斑自行消失的机率极少。大多数病例都是增多扩大,相邻的白斑可能会相互融合而连成不规则的大片白癜风,泛发至全身;有时正常皮肤残留在白斑之中,以至被误视为色素沉着,如:发生于面部,误认为黄褐斑。 白癜风的最初症状易发部位 白癜风最初易发的部位是暴露在外面容易被太阳照射的部位,如:面部、颈部、手臂、背部、腿、脚等等;其次是经常发生摩擦的部位也易产生白斑,如:腰带处、女性胸罩带子或纽扣压迫处等等。


原文地址:饶毅就转基因答顾秀林:首先要区分真理和谬误作者:行走于苍茫大地 【饶毅就转基因答顾秀林:首先要区分真理和谬误 】 理智的人们会问,是否有必要和不懂科学的人争论科学问题? 其实,转基因在中国的问题,不是科学内部的争论,而是科学以外有少数人专门用政治帽子吓唬官员,用无理取闹和法律纠缠吓唬科学家。 在我以前一些科研工作者多方面耐心解释了各种传言的荒谬,并详细地进行了科普,即使一般网站(wiki和百科知识)对转基因也都有介绍。华人社会对转基因不是进行科学争论,而是泛政治化,以立场代替事实,以恫吓威胁对付每一个出场解释的科学工作者。这样本来就怕事的中国科学家更加退却、大多数不敢出声,最后少数极端观点通过不断的坚持,左右了舆论。 一般公众不清楚这个过程,以为转基因是科学争论。大家应该看看一些例子,才知道为什么研究转基因的人给压制的不能说话了,各种理智的解释都效果甚微,最后,连毫无利益纠结、只是因为懂分子生物学而发言的科学家,只要说话都被围攻,达到谬误在中国占领舆论的现状。 因为学经济出身的顾秀林长年严厉批判转基因,我评论道:"不懂科学的顾秀林等少数固执的人,更不懂转基因,而敢于胡乱批判,辜负了人们对她父亲顾准的尊重。"  顾秀林立即对我进行全面攻击。 她的行为是反转基因者的代表性做法,对于不了解反转基因者到了什么程度的一般公众,可以看到中国反转基因的力量是如何起作用的,最后迷惑媒体、吓坏官员、误导社会。因此,我愿意对她进行一次回应。 她的博文见  顾秀林引用了我以上那句话,然后马上衍生出: "饶毅...开始对我进行无耻的人身攻击"。(是否修改我的原文可以成为"有耻的人身赞扬"?应该说"懂科学"的顾秀林?还是说"不固执"?还是说她多次引用不可靠的资料和不实的谣言是"理智批判"?顾秀林标题说我是"无耻污蔑",是指哪个字?) "饶毅...一味坚持无论转基因是否有毒有害也必须商业化应用于人类食品动物饲料,那么他就是与人类为敌。与全人类为敌。这种态度决不是科学的态度、特别不应该是生物科学家的态度"(我说过"无论是否有毒有害必须商业化"?我文章中明确说"在各级监管机构有适量社会代表,进行理智讨论和规范化,建立监管审核规章制度,促进和保证安全的转基因技术发明、应用") "饶毅竟然匪夷所思地攻击我由于反对滥用转基因而辜负了"人们对她父亲顾准的尊重"。饶毅暗示,由于我父亲顾准曾经对计划经济的僵化运行提出批评,主张计划经济也可以利用市场调节,因此他就是反毛、反社会主义、反对计划经济、甚至反华"(我提到顾准先生,是对他尊敬,也延伸到对他后代的期望。一般人尊重顾准是因为他坚持真理,说我暗示了顾准"反xx、反xx"是浮想联翩,令人疑惑是否顾秀林反转基因也是这种无限延伸的联想?顾秀林在此文中倒好像暗示我对转基因发言是为了"反华"?) "他们反对社会主义共富的原则,反对为大多数人民服务的原则"(转基因是给套上了两顶政治大帽子。公众要看到反转基因的经常政治化,才能体会我的文章为什么第一句说转基因不是政治问题) "饶毅之流...竟然会这样灭绝人性地公开进行污蔑和攻击"(我的文章中哪个字"灭绝人性"?用"固执"一词并无褒贬,关键在为何事固执,如果为真理而固执,是坚持真理;如果为谬误而固执,那是另外一回事) "饶毅院长的那副嘴脸就能领会,他们根本就不在乎他们拆的一地烂污,如今中国已是遍地的生态异象,大众健康急剧退化-他们难道是吃了豹子胆,敢这样肆无忌惮?"(已经直接给我相面了,用字很妙,很有代表性,对反转基因立场是莫大的支持) "我借此机会正告饶毅院长:我已经决定向法庭提起诉讼,控告你。该是什么罪名就立什么罪名。你已经触犯了某种法律。当然,我还想给你饶毅留条后路:如果你在2天之内宣布撤回你的胡言乱语,撤掉那篇胡说八道的博文,我就放弃起诉。" 顾秀林多次说我是研究苍蝇的顶级专家,这是不懂科学而导致她对我过分的夸奖。我是研究果蝇的,不过几千位研究果蝇的科学家,我都不认为现在可以说自己是研究果蝇的顶级专家,因为过去一百年来,研究果蝇的顶级专家不仅奠定了遗传学,而且从摩尔根开始,多次获诺贝尔奖,最近一次是2011年。我还不能带果蝇研究顶级专家的帽子。顾秀林超出自己知识范围进行的表扬,与她超出知识范围进行的批评一样,都不合适。 不懂科学,不是什么大问题。对于不懂的问题,进行讨伐,才是问题。我们很多人都学有专长,我也不懂经济,从来不公开对经济发言。但是,不懂科学而对科学进行猛烈的批判,对任何不同意见进行强烈的压制,那不是顾准先生代表的坚持真理,而是其反面。 当年,您父亲的言论被人用当时的方法压制。今天,在美国获得博士学位的您在中国却容不得不同意见,要用现代的方法来压制有关科学的讨论。我也清楚地回答您的起诉威胁:我不会撤销博文。 如果您敢于起诉我,法院理智的法官只要看到你怎么写我,而我怎么写你,法院就应该有理智,而不屈服你的无理取闹。您有发言的自由,我也有我的自由。如果您个人就能定义我"已经触犯了某种法律",能够操纵法院受理您的起诉,那么,我也说好了:坚决不去受您控制的法院,如果法院受理您的起诉,我将civil disobedience,烦请您想办法派军警将我押解到庭。 如果法院在顾秀林压力下传讯,我要拒绝,不是我个人利益,而是捍卫中国科学工作者的正当权益。反对派(这里不是指顾秀林个人,而是普遍现象)不懂科学,却经常纠缠、有些人还诬陷谩骂科学工作者时,这些人从来没被起诉,因为科学家没有时间陷入纠缠。但当任何科学工作者反批评时,这些人却马上以法律追究科学工作者。这种现状,导致很多科学工作者退却。这是反科学的胜利,如果不加纠正,愈演愈烈可损害中国法制和文明社会建设。所以,如果出现起诉,我愿意用抵抗来做刀下鬼,以促进中国法院法官对科学相关事件有很慎重的态度,不成为科学的法官,更不能轻易允许这种肆意侵犯科学工作者权益的起诉。 该被起诉的,是不顾事实,经常谩骂科学工作者的人,而不是他们得寸进尺,经常危险科学工作者。很多科学工作者让了他们,却反过来被威胁,这不是中国法律和法制的目的。 如果我变成反转基因势力的"刀下鬼",我希望20年后人们重新读这篇文章的时候,问问我们的社会、我们的国家,在二十一世纪,怎么会出这种事情。 如果每个科学家都因为怕做他们的"刀下鬼",连门前雪都不扫了,从此将舆论拱手相让,问题将不是科学界、学术界,而是社会的悲哀。 本文引用地址: 人物简介 饶毅,曾任北京大学生命科学院院长。曾主持由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的gordon国际会议。为三十多种国际杂志审稿、经常正式应邀为世界重要学术机构演讲。 1985至1991年在旧金山加州大学读研究生,1986年起随美国科学院士y. n. jan和l. y. jan教授做博士论文研究,用遗传学和分子生物学手段,研究果蝇神经发育的分子机理。1991至1994年在哈佛大学的生物化学和分子生物学系做博士后, 随美国科学院士d. a. melton教授,研究脊椎动物神经诱导的分子机理。1994至2004年任教于华盛顿大学解剖和神经生物学系。2004年起任西北大学医学院神经科教授、西北大学神经科学研究所副所长。实验室研究方向是高等动物发育的分子信号。 饶毅教授曾为2011年中国科学院院士增选的有效候选人。 2013年9月饶毅已正式卸任北京大学生命科学学院院长职务,他表示,科学家不能留恋行政职务,将在科研和教学上投入更多精力。 主要职务 美国的jo rnal of ne roscience《神经科学杂志》、日本的ne roscience research 《神经科学研究》、瑞士出版香港科技大学主编的ne rosignals《神经信号》、荷兰出版美国主编的developmental brain research 《发育脑研究》、中国的《科学通报》(chinese science b lletin) 、英国的生命科学网络评论刊物fac lty of 1000 《千位教授》。主持过由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的gordon国际会议。为三十多种国际杂志审稿、经常正式应邀为学术机构演讲(包括斯坦福大学、洛克菲勒大学、哈佛大学、麻省理工学院、加州大学多个校区、日本东京大学、德国马普研究所、中国科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、台湾中央研究院等)。


提供成语出于意外的意思及对应读音、出于意外是什么意思、近义词、反义词、英语翻译、成语用法、出于意外造句等详细信息。 成语名称:出于意外 成语读音: 成语解释:指出乎人的意料之外。 成语出处:《黄绣球》第四回:"自想这件事真出于意外,必须自家投到,中诉明白,不能平白地叫妻子良受诬辱。" 成语造句:无 近 义 词:出人意料、出自意外 成语用法:作谓语、定语、状语;指出乎人们意料之外 常用程度:常用成语 感情色彩:中性成语 成语结构:动宾式成语 成语形式:abcd式的成语 相关查询:abcd式的成语、动宾式成语、带于字的成语、带出字的成语、带外字的成语、带意字的成语 相关查询:abcd式的成语、动宾式成语、带于字的成语、带出字的成语、带外字的成语、带意字的成语 成语接龙:、第二个字是于的成语、出开头的成语、出结尾的成语、外开头的成语、外结尾的成语、第三个字是意的成语 出于意外成语接龙: 外合里差 比喻口是心非。外强中干 干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。外圆内方 比喻人表面随和,内心严正。也指钱币。外方内员 指外表正直,内心圆滑。外方内圆 外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。外感内伤 中医指外感风邪,内有郁积而致病。比喻内外煎迫。  查看全部出于意外成语接龙的信息 出于意外的意思是指出乎人的意料之外。


毕马威中国近期把《通过科技改变中国企业内部的税务职能-迈向2020年的实用指南》一文分为8个部分推送给大家。我们已经探讨了为什么中国企业会希望引进科技以管理税务职能,应该部署哪种税务科技,由谁来做,以及如何进行商业可行性论证? 在此系列的第六篇中,我们将关注确保相关科技能够在中国落地的重要性。特别对于跨国公司而言,在部署任何可解决国内业务需求的税务科技之前,需要先回答一些相关问题。 期待您与我们分享您的想法。 我们将在本章节探讨在国内市场开发、采购或采用税务科技解决方案过程中,可能出现的诸多具体问题。对具体问题的讨论旨在确保科技投资决策能够满足当地市场需求。我们经常看到大型国际会计师事务所营销在其他地方开发的"非比寻常"的税务科技解决方案,但这些解决方案在国内水土不服。毕马威中国推广的所有税务科技解决方案,都是专门为中国市场开发,或已就中国市场进行彻底的调整与测试。 关于要解决的具体问题,我们总结如下: 1)不同的erp系统-如本刊前文所述,国内企业并没有普遍使用sap、甲骨文和jd edwards等国际认可erp系统。erp解决方案的市场相对分散,不仅有国际供应商,还有许多国内供应商,如金蝶、浪潮、航天、用友和其他本土供应商。因此,企业应确保税务科技解决方案或嵌入式数据提取工具能够有效地与国内使用的erp系统兼容,特别是采用国内本土系统作为erp系统的企业。 2)多语言功能-对于许多跨国公司来说,他们需要有双语功能的税务科技解决方案。在大多数情况下,这样才能同时满足总公司人员和中国本地团队的需要。此外,尽管这些科技解决方案具备中英文能力,但双语内容的质量可能有所欠缺。这项检测应成为所有产品评估的一部分。 3)光学字符识别(ocr)技术-越来越多的税务科技解决方案可能包含光学字符识别技术。这项技术能"读取"或"扫描"页面上的字词,并复制输出。例如有些税务科技解决方案能够扫描及"读取"增值税发票、合同或银行收据的内容。国际领先的ocr技术提供商可能有较强的英语识别能力,但不一定有读取中文的能力。因此,嵌入在科技解决方案中用于读取发票等中文文件的ocr技术需要具备读取中文的能力。 4)数据安全-事实上,对于数据安全的担忧是在中国经商的企业面对的一大挑战。部署任何税务科技解决方案一般都需要it部门的批准。他们首先会提出的问题是,是否必须从erp系统中提取数据,相关数据的提取范围,以及数据将存放在哪里。国内企业在内部环境部署税务科技解决方案的做法并不罕见,这意味着数据永远不会离开企业安全的it环境,从而获得it部门的批准。 5)云解决方案-同样,企业需要确保遵守国家保密法和有关在中国收集和储存数据的各种其他法律文件。因此,如果要在云环境中部署税务科技解决方案,那么云服务(不论是否在中国)的托管位置通常至关重要。 最后或许也是最明显的一点是,任何税务科技解决方案都需要从税务角度,根据中国市场来调整。我国税收监管环境往往与其他国家截然不同,相关实例包括金税系统和对发票流程的控制。 所有这一切说明,企业需要对潜在的税务科技解决方案进行慎重的尽职调查,确保方案是合适的、可用的、可扩展的、具有适应性的并且是可以落地的。


大学教育是一门很特别的事业,它存在很多问题──甚至是愈来愈多问题──但又总可以在左右而言他之后,便将各种极需处理的事情,统统扫到地毡底下。究其原因,乃大学是一个颇为复杂的组织,各个学科各有其特殊性,难以一概而论。既然不可以一概而论,於是你说你的,我说我的,你的问题与我无关,而我的问题亦不适用於你的身上,总之问题多的是,但却没有一个总的、大的问题。明天又是另一天,继续如常运作。 可是,当我们集中注意力於一点──我的意思是一个重点──之上的时候,问题与矛盾便表露无遗了。举一个很简单的例子,教学;这是每一所本地大学於口头上都十分重视的方面,但在现实生活之中,这基本上早已变为本地大学教育中最不受注意的一环。在形式上,各所大学均设立鼓励优质教学的机制(例如设立最佳教学的奖项),绝对可以说是有所交代。而在实际操作上,由学生填写的教学评检、o tcome-based learning的制度化、教学中心的成立等等,理论上都应该有助於改善教学,和鼓励大家重视教学的做法。但大部分在最前线负责教学的教授们都清楚知道,在过去十多年里,教学表现欠佳绝对不会是令人未获续约的致命因素。原因很简单,由於差不多每一间本地大学都以发展为研究型大学为目标(就算有关当局曾多次指出,不同的大学之间应有分工,不应盲目地朝单一方向发展,但结果仍无法扭转现时的局面),学校对年轻教授的要求,基本上就只集中学术出版之上。重研究而轻教学,是普遍现象。 大学:研究教学无必然矛盾 我当然明白,面对上述批评,大学一般的回应是:研究与教学两者本身并无必然矛盾。一般而言,起码研究与教育就不一定互相排斥。如果我们只满足於抽象的讨论,大概到此为止,已经可以,毋须长篇大论,再多费唇舌。可是,在具体的层面上,研究与教学不单只是可以存在矛盾,而且还可能是一大难题。 由於本地大学改制,由三年转为四年的课程,当中课程的改革的一个重要部分,是引入或增设一般所谓的通识科目。大学要开拓新的科目,总有它们的办法。真正的挑战在於如何找到适合的老师去教授有关课程(当然,如何令很实际的本地大学生愿意用时间於非主修的科目之上,是同等困难度的挑战)。值得注意但却极少有人会留意的问题,是晚近十多年各所大学忙於跻身世界的研究型学府,在招聘年轻教授的时候,只着眼於他们的「学术嫁妆」(即尚未出版,但上任后短期内刊出的学术论文),很少会考虑到他们在专注的研究范围以外,对周围的事物有无一种作为学者的好奇。而今天我们需要面对的一个现实,是一位很能写的学术工作人员(通常也很懂得操作发表的技巧),可能真的是一位专家,但却不一定是一位较全面的老师。有时候,多作接触后,甚至会发现他们的取向属「反通识」──不留意时事、对社会上发生的事情缺乏好奇、知识面相当狭窄。他们是应用与操作的高手,但不一定很懂如何提出问题。而讽刺的是,当代学术界(严格来说,应该是指大学作为一个组织)又的确不会太计较这些方面,因为相对於在期刊上发表文章的能力,以上的考虑明显地属於次要。 聘年轻教授 着眼学术嫁妆 我想指出的是,争取成为研究型大学的期望与目标,往往在自觉或不自觉的情况下,调整了一个学系或整个学院的焦点与重点,再而转为向某类研究倾斜。上面所提到在发展通识课程时所遇上的内在矛盾(即大学表面上重视通识,但其招聘策略却刚好反其道而行,偏向於选择高度专注於专业研究范围,没有兴趣和能力教授通识课的教师),是众多问题的其中之一。 调整学院焦点 转向某类研究 假如问题只在於通识课程,那还好办,反正大学的办事人於发展通识这议题上,是姿势多於实际,而同时大部分本地学生对於大学的通识的态度,多属口不对心,没有人敢公开反对或批评,但在实际行动上,则是以低投入的方式对待,完全以o tcome-based的方式来进行学习(即对那些不含评分的活动,绝无兴趣)。大学通识,似真还假,虚虚实实,大家应付过去,还算可以。更大的问题是,当各所大学均追逐研究型大学之名的时候,很多人都忘记了本地大学的一个重任(也就是政府大力拨款资助的原因),是本科生的教育。 向本科生授课的方法、考虑,跟讲研究生的课很不一样。后者可能会着迷於某项理论的争议、研究方法或技巧的改进、研究材料的新发展,但这些考虑通常都不适用於本科生的身上。对本科生来说,他们需要的是启发──如何通过问问题,来打开他们的眼睛,从此他们对周边的事物或一些老问题,另眼相看。现时重研究升轻教学的风气,往往不自觉的偏离於本科生教育的需要,而这在社会科学方面尤其明显。正如前面所提到,现在好些十分专注的教授,既无兴趣(因为本科的课程内容跟其十分专门化的研究存在相当显著的距离),亦不懂得从本科生的兴趣入手,启发思考。理论上,研究导向的老师不一定缺乏授课技巧,也不一定对周边的事情漠不关心,但我们也必须注意到,在过去一段相当长的时间里,本地大学聘用了不少是属不懂或没兴趣由本科生学习的角度来编课、讲课的老师。当他们累积一定数量之后,从其利益或考虑出发,都只会进一步巩固现时於本地大学内轻视教学的风气。 本科生需要的是启发 从教学的质素来看,本地大学正在走下坡,并且不觉得需要严肃对待。这听起来相当悲观,但大势所趋,不易逆转。或者有人会问:间中不是会听到个别大学的高层慷慨激昂的疾呼不争大学排名,不会只看研究成果的吗?只要观念、价值正确,不就是可以回到正轨吗? 大学教育 口不对心 我在本文初段说过,大学教育是一门很特别的事业。它的特点之一,是口不对心。一间大学是否做实事,我们要留意的不是那些感人的演辞,而在最前线和最实际的行动。经常说排名没有意思、珍视教学、鼓励通识的,反而是最可疑。 策划﹕赵永佳、何美仪 这系列文章由在香港「教育现场」打拼的不同身分、岗位人士撰写,希望通过他们的所见所闻所感,来带出香港教育的种种问题,并反思可能出路。 读者回应及前期文章:   。


善意受让人与无处分权人的合同属于善意取得,有法律效力1、受让人须为善意所谓"善意",是指受让人在受让动产时不知让与人无处分权且无重大过失。对于善意的确定,应以受让人不知让与人无处分权且须无重大过失为条件,否则非为善意。但是,判断受让人有无过失的标准是什么,通常有主观标准说和客观标准说两种。笔者认为,应采取客观标准,即以一般人根据具体情形,凭借交易经验皆可作出的判断作为衡量善意与否的依据。因为在通常情况下,受让人没有审查让与人是否享有财产所有权的义务,但是,如果结合客观情势,在受让人与让与人之间的交易足以使一个正常人生疑,例如物品在价格远低于正常的交易水平;让与人身份可疑;让与人拒不透露物品的来源等情况下,受让人仍与之订立合同,则不为善意。此外,善意取得制度旨在补救让权人无处分权的欠缺,其保护的范围只限于对处分权的信任。对于行为能力及代理权的信任,不能适用善意取得制度。例如让与人系无行为能力人,受让人因信赖其有行为能力而受让动产,则不能适用善意取得制度。2、让与人须无动产的处分权无权转让人可以为承租人、保管人、借用人等非所有权人,但是,所有权人在以占有改定或让与返还请求权的方式将动产移转于买受人后,又将同一标的物让与他人者,也属无处分权人,最常见的为一物数卖,这时数个买卖合同的效力如何确定?笔者认为,数个买卖合同都可以成为生效合同,但是最先得到标的物的人取得所有权,其他不可能取得标的物的人可以根据合同法的有关规定追究出卖人的违约责任或者根据民法通则的规定追究其侵权责任。3、标的物须为动产且受让人已取得动产的占有善意取得应以受让人取得受让动产之占有为要件。因为从不动产的特点来看,由于其以登记为公示方法,交易上不至于误认占有人为所有人,因此被排除于善意取得制度之外。但是,也不是所有的动产均可善意取得,采取登记对抗主义的动产不适用善意取得,如机动车辆等以登记而不以占有为公示方法,受让人误信动产占有人为有处分权人,缺乏合理依据,因而也不发生善意取得问题。受让人取得占有有以下几种情形:(1)现实交付。是指将标的物事实上的管领力移转于受让人。现实交付可以由让与人自己、占有辅助人或间接占有人为之。(2)简易交付。合同法第140条的内容即是对简易交付的规定。根据该条规定,标的物在订立合同之间已为买受人占有的,合同生效的时间为交付时间。(3)占有改定。即动产的出让人与受让人之间特别约定,标的物所有权移转于受让人,但仍由出让人继续占有。此时标的物应视为已实际移转,只是由让与人保管、使用、收益而已,即让与人仍然根据特别约定享有用益物权。应当指出的是,如果受让与人仅支付合理对价而与让与人无特别约定,标的物未移转,应视为受让人未实际占有标的物,因而不发生占有改定问题,受让人未实际善意取得。(4)返还请求权之让与,又称指示交付。即动产由第三人占有时,出让人将其对于第三人的返还请求权让与受让人,以代替交付。以上4种交付方式均可产生善意取得的效果。4、受让人须基于民事法律行为受让动产所有权根据《民法通则》第54条、第55条的规定,"民事法律行为是公民或者法人设立、变更、终止民事权利和民事义务的合法行为","民事法律行为应当具备下列条件:(1)行为人具有相应的民事行为能力;(2)意思表示真实;(3)不违反法律或者社会公共利益。"受让人应根据与让与人之间的民事法律行为取得动产所有权方能成立善意取得,主要的方式是买卖合同。非因民事法律行为而善意取得动产的占有,不发生善意取得。如继承是依据法律规定而发生的,因继承而善意占有不属于被继承人的动产,不能取得其所有权。此外,善意取得旨在保护交易安全,因此上述法律行为还需要具备交易行为的性质。让与人与受让人若在经济上系属同一人时,例如因公司的合并而取得动产的所有权,由于不具备交易的性质,不适用善意取得制度。5、须为有偿取得如果允许受让人可以无偿取得标的物,等于牺牲所有人的利益,而保护无偿的受让人,有失公平。例如赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人,受赠人表示接受赠予的合同,赠与人将他人寄存的物品赠与受赠人,虽然受赠人主观上不存在恶意,但因其属于无偿取得即没有支付合理对价,因而仍不为善意取得,即便是附义务的赠与合同亦不例外。


文章纯属原创,版权归本作者所有,欢迎个人转发分享。 前言 养儿防老,是老一辈很多父母的口头禅,大家都明白,只有孩子孝顺父母,养儿才是真的能够防老。 案例 李爷爷家里有三个孩子,三个都是儿子。既然是三个儿子,那很多人会觉得,这下家里就不会存在什么偏爱其中一个了吧,其实不然,李爷爷和李奶奶都会偏爱小儿子,什么都给小儿子最好的,对小儿子也不严厉,尽量给小儿子最好的条件。大儿子和二儿子读完初中就没读书了,出来工作帮家里减轻负担,小儿子却读完了大学。 大儿子比较懂事,什么事都想着老人家,二儿子对老人家虽没有很关心,倒也有每年都给老人家钱,而小儿子就比较自私,什么都自己优先,自己出来工作还找老人家要钱,一谈到老人家以后怎么办,小儿子直接就把父母推给两个哥哥。李爷爷心寒地说:"最疼的小儿子却是最不懂事的!疼错了人啊!" 分析 孝顺的孩子一般有几个特征: 1. 有主见 一般有主见的孩子,做事的能力会比较强。遇到问题的时候,能冷静分析事情的多面性,再想出多个方案,做出最优的决定。这样的孩子长大后不仅能够很好的顾及自己,找到一份较好的工作,也会孝顺父母,当父母有麻烦的时候,能够成为父母的依靠。 2. 懂事贴心 我们可以从孩子小时候的的表现看出孩子长大后是否懂事,如果孩子从小就懂得关心父母,帮助父母做家务,也比较乖巧听话,不惹事生非,那么这类孩子一般长大后会十分孝顺父母的,成为父母的小棉袄。因为他们懂得为人父母的不易,懂得父母一直以来的含辛茹苦。这类孩子从小也比较让父母省心,是父母的得力助手。 3. 为他人着想 孩子比较难学会的一点就是由己及人,考虑他人的感受。若随着孩子的长大,孩子学会替他人着想,遇事能站在他人的角度考虑问题,遇到矛盾,他都能用合理的办法解决,也会替家里着想,那么这类孩子长大后会心理也会十分挂念父母,成为一个孝顺的孩子。 父母可以培养孩子成为一个孝顺的人 1. 让孩子学会感恩 这一点很重要,很多孩子并不知道什么是感恩,他们觉得很多东西都是他们理所当然拥有的,而不感谢给予他们这一切的人。父母首先要让孩子学会感谢,当孩子被别人帮助,要让孩子学会说谢谢。其次,要让孩子成为一个乐于助人的人,这是将别人的帮助进行传播的过程,也是让孩子学会感恩的过程。 2. 教会孩子站在他人的角度考虑问题 很多孩子之所以会自私,是因为他们学不会站在他人的角度考虑问题。从始至终都是,只想到自己,没有顾虑到别人的感受。所以,父母应该让孩子学会站在多个角度考虑问题,而过于不是计较个人的得失。 总结 无论如何,让孩子成为一个孝顺的人的同时,父母也要以身作则,才有资格让孩子孝顺自己。孝顺不仅是这是孩子必须学会的品质,也是为人父母必需拥有的品质。 我是鲸鱼妈妈,也是3岁宝宝的妈妈,希望我的一点建议能有助你解决带娃过程中的困惑与烦恼,让我们的孩子能更好的成长!更多育儿母婴知识请关注我们,如果您喜欢这篇文章,请点赞或分享给更多的人! 图片来源于网络,如有侵权,请联系删除!


原文地址:基于核心信息资源管理理念的企业档案管理-以中国石油天然气集团公司为例作者:徜灌林基于核心信息资源管理理念的企业档案管理-以中国石油天然气集团公司为例 王强 内容摘要:本文以核心信息资源管理理念为视角,分析了核心信息资源管理理念的内涵及对企业档案工作的要求,探讨了核心信息资源管理理念在中国石油天然气集团公司的实践,并指出对企业档案管理的启示。 主题词:企业档案 理念 中国石油 中国石油天然气集团公司(以下简称"中国石油")是根据国务院机构改革方案,于1998年7月在原中国石油天然气总公司的基础上组建的特大型石油石化企业集团,是实行上下游、内外贸、产销一体化、按照现代企业制度运作,跨地区、跨行业、跨国经营的综合性石油公司,其主要业务包括石油天然气开发、炼油化工、管道运输、市场销售、工程技术服务、石油物资装备制造和供应。2007年《财富》杂志全球500家大公司排名位居第24位,在世界50家大石油公司综合排名中位居第7位。在新时期,中国石油提出建设综合性国际能源公司的奋斗目标。 在组织体系上,中国石油以提高公司核心竞争力为导向,建立起以主营业务档案为核心的档案管理体系,施行"统一领导,分级管理"的档案管理体制,形成以勘探开发、炼油化工、管道建设、市场营销档案为主体,层层有人抓,处处有人管,纵向逐级负责,横向联系紧密,工作协调一致的档案管理网络。在基础业务建设上,中国石油以完整真实保存公司记忆为导向,不断加强档案基础业务建设,强化"收集是档案工作第一要务""整理尽可能简化""变保存为保护"的业务管理原则。在信息化建设方面,中国石油以开发利用档案信息资源为导向,不断推进档案信息化建设,通过统一推广使用电子文件系统,保证了文件、档案的一体化管理,初步建立起企业级的内容管理平台与信息资源共享平台。 中国石油档案管理的实践来源于"核心信息资源管理理念",正是这一理念指导着中国石油组织体系建设、基础业务建设及信息化建设。核心信息资源管理理念的提出既是对企业价值的认定,同时也是公司发展的必然要求。 一、核心信息资源管理理念内涵 无论学界还是业界,对企业档案往往从信息资源和知识资源的角度来认识。从信息资源角度来说,企业档案是企业在生产经营和管理活动中形成的对国家、社会和企业具有保存价值的各种形式的文件材料,它是企业内生的最真实、最可靠、最权威的原生信息,是企业重要的信息资源;从知识资源角度来说,企业档案不仅记录了企业发展的历史,而且记载了企业所形成和积累的知识,是企业重要的知识资源。 无论国内还是国外,对企业档案的认识逐步由历史记录向信息资源和知识资源转变,认为企业档案不仅是企业的重要信息资源,而且是企业重要的知识资源。因此,对企业档案的管理需要从信息资源与知识资源的角度去管理和推动。在国内,特别是大型中央企业都注重企业档案的管理,将企业档案作为重要的信息资源来管理,不断强化基础业务,利用信息技术提高管理水平,并不断创新管理方式。在国外,无论是政府还是企业都注重档案特别是电子文件的管理,美国提出要从国家战略的角度重视电子文件的管理,注重顶层设计和全面规划,由国家制定并实施的关于电子文件管理的全局性法规、政策、发展规划、项目等方面的国家级战略安排,美国耗资3亿美元的国家电子文件档案馆项目已正式启动;在壳牌石油公司和英国石油公司,档案更多的是作为一种知识资源来管理,更加强化知识的分享与利用,两家公司都为分享知识建立专门的知识管理系统。 就企业档案工作的发展历程及国内外档案工作发展趋势而言,企业档案已经成为企业的重要信息资源和知识资源,其信息属性与知识属性日益突出,企业档案的地位越来越高;就企业档案与企业经营决策而言,企业通常采用内部信息与外部信息内化的综合集成形成以企业内生信息为主要形式的决策过程,而在这一过程中,企业档案始终居于中心位置。 对于中国石油而言,企业档案尤为重要,公司提出企业档案是技术和知识储备的重要形式,指出企业档案为建设综合性国际能源公司提供了强有力的信息支持。以勘探开发档案为例,石油行业是知识、技术密集型行业,在油气勘探开发和生产建设过程中形成的档案资料是国家巨额投资的结晶,是千百万石油人辛勤智慧的成果。由于地质构造的复杂性和勘探程度的加深,油气勘探的难度不断加大,需要在前人工作的基础上不断加深认识,深入研究,才会有新的发现和突破。例如,冀东南堡油田、长庆西峰油田都是利用老资料、认识老资料、研究老资料进行二次勘探取得的重大成果。 基于以上认识,中国石油提出核心信息资源管理的理念,这种理念是在认识档案的信息和知识属性基础上,把企业档案确立为企业发展的核心信息资源。 二、核心信息资源管理理念对企业档案管理的要求 核心信息资源管理理念对现代企业档案工作的要求具体体现在:珍存企业记忆、构建知识平台、实现知识共享、提升公司价值。 (一)珍存企业记忆。档案工作是对历史负责,为现实服务,替未来着想的工作。就历史而言,档案工作始终承担着珍存企业记忆的职责。档案从本质上而言是一种历史记录,珍存企业记忆是档案工作的最基本职能,也是企业档案工作实现其他功能的基础。珍存企业记忆就是要使企业发展中具有保存价值的文件材料得到完整、有效的珍存。只有珍存,企业才有知故的"记忆"和喻今的资源,企业档案管理才有存在的价值。中国石油创新归档方式,施行归档审批与备案制,强化"收集是档案工作第一要务",最大限度保证"公司记忆"的完整珍存。 (二)构建知识平台。从知识角度来说,珍存企业记忆关注于知识的"积累",构建知识平台则注重知识的"整合"。从企业发展角度来说,企业必须具备获取知识的能力、建立知识库的能力以及输出知识的能力,这是企业学习与成长所必备的能力,构建知识平台体现的是企业建立知识库的能力。"组织对知识进行积累和建立知识库是非常重要的""真正的学习型组织也就像一个充满生命力的水库一样,具有获取、输出、存储、共享、保护知识,并让不同形式知识之间相互转化的能力,最终为组织的生存发展和自我更新提供充足的知识资源"。①随着信息化的深入发展,中国石油各个业务都统一规划了业务系统,而各个系统中具有保存价值文件都统一"归档"到内容管理平台上,内容管理平台既是企业级的档案管理系统,也是以档案为核心的知识管理系统。 (三)实现知识共享。实现知识共享体现的是企业输出知识的能力,整合的知识只有通过一定的方式分享,才能实现知识的价值。美国管理学家彼得.德鲁克认为:"知识的生产率将日益成为一个国家、一个行业、一家公司竞争的决定因素。"因此,提高知识的生产率以及加速将知识转化为生产力是企业成长的关键。中国石油内容管理平台强化"智能搜索"与"知识聚焦",并建立"专家社区",对知识进行了很好的整合与挖掘,最大限度地实现了知识的分享。 (四)提升公司价值。珍存企业记忆、构建知识平台、实现知识共享实际上体现的是企业获取知识、整合知识、输出知识的循环,而这一循环的目标是为了保持公司持久竞争优势,提升公司价值。中国石油提出档案工作的各项策略要以提升公司价值为导向,档案工作要为企业的奋斗目标和实施战略提供信息资源保障。 三、核心信息资源管理理念的实践 在核心信息资源管理与"珍存企业记忆、构建知识平台、实现知识共享、提升公司价值"的要求下,中国石油实施档案管理组织体系建设、档案基础业务建设档案信息化建设三大策略,并构建以"三个建设"为支撑,以文件档案一体化管理、馆藏档案的数字化应用、档案信息网络化利用、档案资源的专业化管理为基本表现形式的企业档案工作新模式。 (一)档案管理组织体系建设策略--"一支队伍" 企业档案是增强企业竞争力的基础和手段,它需要专业化的管理,才能使之有效地发挥作用。在信息技术应用和知识经济发展的影响和推动下,企业档案工作发生了新的变化,档案管理人员的职能也发生了根本性的变化,主要体现在:一是档案工作模式的变化带来管理内容和管理职能的转变。加拿大档案学者特里?库克面对当今信息化社会发展的趋势,从档案工作者的角度提出了"后保管模式"理论。我国档案学者冯惠玲教授将其总结为"一种以来源为中心,以知识为中心的管理"。由此可见,档案工作者必须积极介入文件形成活动中去,实现前端控制,从而成为"文件保管政策的制定者、标准的制定者、文件保管系统和执行政策的设计者"。二是档案工作重心的转移。将职能重心从实体管理转向信息管理、知识管理。 企业档案工作内容、职能以及工作重心的变化,使企业档案工作者的职能也发生了革命性的变化。要支持企业核心信息资源管理,就必须打造一支专业化的档案管理人员队伍,由单纯的企业记忆的保管者向企业记忆的塑造者、知识管理者转变。与此同时,企业核心信息资源管理也需要设立专门的机构来负责。 中国石油建立了"统一领导,分级管理"的档案管理体制,总部设立档案处统一规划公司档案工作,各企事业单位建立相应的档案部门(档案馆、处、科)统一保管本单位形成的档案并监督指导下属单位档案工作,形成了相对完善的档案工作机构体系。在档案管理职能上,档案管理与公司发展同步规划、同步安排、同步推进;在人员上,逐步形成一支由档案专业、计算机专业和主营业务专业共同构成的档案专业队伍。各级档案管理机构定位于企业的"凭证中心"和"知识中心",发挥获取知识、整合知识、输出知识的职能;档案工作者积极转变思路与工作方式,注重知识的整合与开发利用,向知识的管理者和提供者转变。 (二)档案基础业务建设策略--"一本《手册》" 档案基础业务建设策略的核心在于重构适应企业核心信息资源管理的档案制度标准体系,使其达到规范化、标准化、一体化、流程化的要求。企业档案制度标准体系应体现行政管理与业务管理两大职能,突出行政管理、基础业务、信息化建设三条主线,最后以档案管理业务流程落实制度的可操作性和执行力。重构企业档案制度标准体系是档案管理制度创新的具体体现,它是以为企业发展服务为宗旨的档案工作在制度上得到体现和保障。 在企业核心信息资源管理理念的指导下,中国石油制定了统一的《中国石油档案管理手册》,分四个部分。第一部分是《档案工作规定》,它是中国石油档案工作的纲领性文件。从宏观的角度出发,侧重规范了企业及档案管理者应遵循的档案工作准则和档案业务工作的基本原则;第二部分是《档案基础业务管理规范》,按照收集、整理、保管、利用等业务流程展开,侧重规范档案业务人员的基础业务行为;第三部分是《档案信息化规范》,适应当前和今后档案工作的发展方向,就档案信息化工作中的电子文件管理、元数据管理等信息化业务进行了规范;第四部分是《档案管理业务流程》,从各类档案管理的实际操作出发,界定了各类档案管理的业务环节、操作步骤并规范了每个节点在操作中应遵循的依据,使各项制度体现在具体流程之中。前三部分涵盖了企业档案管理的两大基本职能--行政管理和业务管理,第四部分使前三部分的档案工作制度和档案工作实践实现了有机链接,增强了各项制度的可操作性和执行力。四部分之间紧密联系,互为一体,确保了档案管理的各项工作有章可循。 (三)档案信息化建设策略--"一个平台" 国家档案局在2005年印发的《关于加强企业档案化建设的意见》中强调指出:"企业档案部门应加强与企业信息化建设主管部门的联系,提出档案信息化工作的基本要求,并将档案管理系统纳入企业信息化系统之中,实现档案管理系统与企业信息系统的无缝链接。""企业档案管理系统应与企业有关系统(如设计、生产、经营、财务、材料、管理、服务等)相衔接,确保档案部门对本企业各类电子文件、电子档案的收集、整合、控制和传递。档案信息管理系统设计,应遵循模块设计、分层实现、循序渐进的原则。" 档案信息化建设实质上是企业对核心信息资源的统一管理、统一规划的过程,是企业强化对信息资源控制能力的过程。缺少档案管理的企业信息资源规划,其规划是无源之水,无本之木,也无法有效地解决企业信息资源的集中统一管理问题。随着企业信息化的推进,企业各个业务部门逐步建立不同的业务管理信息系统,由于没有统一的文件管理策略,导致系统信息无法共享,形成新的"信息孤岛"。因此,强调将档案信息化纳入企业信息规划之中并作为各业务系统的一个重要组成部分,无论对于企业信息化建设还是档案信息化建设的成功都是至关重要的。 中国石油信息化建设坚持"统一规划、统一标准、统一设计、统一投资、统一建设、统一管理"的原则,制定了相对完善的"十一五"信息技术总体规划。规划充分考虑到各个业务系统电子文件归档问题,将建立企业级的档案管理系统(也称"内容管理平台"和"以档案为核心的知识管理系统")纳入其中,目标是实现业务系统与档案管理系统的有效集成,建立起中国石油统一的档案管理平台和档案信息资源共享平台。 四、核心信息资源管理理念对企业档案管理的启示 (一)企业档案是企业的核心信息资源,这既是对企业价值的一种认定,也是企业持续保持竞争优势、提升核心竞争力的必然要求。企业应从核心信息资源管理的角度认识并推动档案工作,充分发挥企业档案在实现企业奋斗目标、实施企业战略中的重要价值。 (二)企业应建立以主营业务为核心的档案管理体系,在组织机构、人员结构上突出主营业务特点,为企业档案工作的开展提供组织与人员保障。 (三)企业档案管理部门应以核心信息资源管理理念为指导,以"珍存企业记忆、构建知识平台、实现知识共享、提升公司价值"为目标,提升企业获取知识、整合知识、输出知识的能力,为企业的成长与发展提供信息资源保障,使其成为企业的"凭证中心"与"知识中心"。 (四)企业档案管理部门应规划并实施档案管理的组织体系建设策略、基础业务建设策略和信息化建设策略,在实践中落实信息资源管理理念,构建与企业发展同步的企业档案管理最佳模式。 (五)企业档案管理人员应强化知识的开发与利用,转变工作思路,积极成为企业知识的管理者和提供者。 注释: ①陈国权,《组织行为学》,清华大学出版社,2006年9月第1版。


八国联军侵华战争教学反思 我在设计本课时,希望通过情境的创设充分再现历史,并利用多媒体辅助教学,破重点、化难点,让学生主动参与到学习过程中,从而突破狭小的教室空间,让学生真正做到感知历史,立足现实,展望未来。自主,交流、合作、探究是课程改革中着力倡导的新型学习方式。课堂教学中如何开展小组合作的探究学习存在着很多困难,首先是课堂教学时间有限,如何体现面向全体,给每个学生以机会?再次,历史问题的讨论只能依托于史料才能使讨论不沦为空谈,课堂上通过网络提供大量的史料(文字、图片或其他),势必不能有充分时间让学生阅读分析。如何解决这些问题呢? 1.充分挖掘历史资料,引入课堂教学中,形象、生动、直观,面向学生的生活世界,使学生感受到"历史就在我身边"。 2.本节课在设计上注重发挥学生的主体作用,学生演讲、讨论,比较、归纳,动手设计图表,搜集资料互相交流,培养学生合作学习的能力,提出质疑,积极探究,特别是让学生做小老师主讲"八国联军的暴行",亲自动手设计"历次侵华战争、签订的条约及影响"的知识结构图,使学生积极参与到教学活动中来,体现了"活动、民主、自由"的新理念,取得良好效果。 3.考虑到学生的年龄特点,充分调动学生的一切积极因素,让他们多用眼看、多用耳听,多动脑、多动手、多动嘴,通过多媒体课件展示的录像、图表、地图、图片、资料等形式,多方位地向学生传授知识,在感知知识的过程中,形成新的知识结构。 4.给学生创设一个良好的历史情境进行学习。图表展示历史史料,配以音乐烘托气氛等,增强了趣味性,使学生"乐学""善学","会学""巧学"。 5.注重历史的德育功能,适时对学生进行爱国主义情感价值观、人生观的教育,提高学生的各方面素质。 6、教学形式多种多样,重视对学生通过多种渠道获取历史信息能力的培养。教学过程体现了教师教学方式和学生学习方式的转变,但仍要注意突出教师的组织、引导作用,实现学生的自主学习和合作探究学习,发挥了学生在学习过程中的主观能动性,体现了学生的主体地位。


【摘 要】 加气混凝土是一种新型的墙体建材,它的独特之处在于它是一种非常轻型的保温隔热的新型建筑墙材。气混凝土技术始于一百年前,而我国的该项技术开始的比较晚,比国外整整落后了四十年,但是,我过的加气混凝土行业的发展确实非常迅速的。现在国内的加气混凝土技术工艺水平已经可以达到了国际先进水平。随着中国经济的发展,以及人民生活水平的提高,如今房地产的发展可以说是达到了顶峰,而且购房价格也涨到了顶峰。一夜之间大量房地产公司涌现,导致大量的耕地被占,使耕地面积逐渐成倍的缩减,以及粘土实心砖的禁止生产使用。而加气混凝土的质轻 防火 隔音 保温 抗渗抗震 环保耐久 快捷经济等优良性能,进而取代粘土砖,使其具有很好的应用及未来发展前景。 加气混凝土前景 加气混凝土最大优势就是节约土地资源,不用浪费大量的耕地,而且它的原料的来源非常的广泛,灰沙,矿渣,粉煤灰和煤矸石等等都是做加气混凝土的原材料。而且加气混凝土的性能特点非常的优越,有非常好的可加工能力和隔热和保温能力,而且可塑性非常的强,可铇可锯,有非常好的加工特性。 粘土实心砖已用了几千年,烧砖毁了大量耕地。用废渣加气混凝土砌块代替粘土实心砖,就可以减少烧砖挖土毁田。 废渣加气混凝土砌块节约能源体现在两个方面,一是节约烧砖煤耗,二是节约建筑采暖和降温能耗。 加气混凝土的应用非常的广泛,主要用在机械厂房和民用建筑中的墙体材料、填充墙、楼板和屋面板等承重墙材以及非承重材料和州周围的填充围墙。逐渐,加气混凝土已成为建筑材料行业的主导展品,国家现在已经对粘土实心砖的进行禁止停产。逐渐取而代之的就是加气混凝土砌块,蒸压砖。 加气混凝土砌块设备的诞生推动了经济的发展起到了推波助澜的作用。为何要这样说呢,随着中国经济的发展,以及人们的生活水平的提高,逐渐房地产也慢慢的热了起来。如今房地产的发展可以说是到了发展的顶峰,而且购房价格也涨到了顶峰。再加上现在许多小型生产企业如雨后春笋,都几乎在一夜直接都长了出来。这些现状,导致大量的耕地被占,使耕地面积逐渐成倍的缩减,于是国家出台政策三令五申要保护耕地,禁止私自占用和扩建土地。 加气混凝土砌块的应用缓解了现在的状况,因为制作加气混凝土砌块原材料是粉煤灰、灰沙、煤矸石、工业废渣等等,这些原料的来源都大都来自火电厂,以炼煤场用掉的不用的垃圾原理,在没有加气混凝土砌块设备以前,以前的电厂发电排放出来的粉煤灰都进行了掩埋处理,都没有重视它的利用价值,如今该设备的应用大大提高的废物经济循环,而以前被掩埋在地下的粉煤灰又被重新利用,再加上各地政府部门对加气混凝土行业出行鼓励政策和扶持政策,所以加气混凝土砌块行业的发展前景非常的广阔。 为保护耕地,国家出台施行禁止全国各地粘土实心砖的生产政策,现在一些生产加工粘土实心砖的企业逐渐转型,慢慢开始生产新型的墙体建材-粉煤灰蒸压砖和灰沙蒸压砖,这些砖的成本生产成本以及蒸压砖的质量都大大优于粘土实心砖。因此,加气混凝土砌块,和蒸压砖成了以后新型建材的发展方向。 加气混凝土的应用 非承重砌块生产和使用最为广泛,体积密度一般为500 kgm3和600 kgm3,主要使用在结构中的填充墙与隔墙,而不承担荷载;承重砌块的体积密度为700 kgm3和800 kgm3,在建筑中经特殊结构处理后承担荷载;保温块的体积密度一般为300 kgm3和400 kgm3,主要用于建筑物保温隔热;屋面板和墙板都是加筋加气混凝土板,根据用途不同,其配筋不同。


简答: 1.什么是景深? 答:当镜头对准某景物聚焦后,在该景物前后一定距离范围内的景物,也能在焦平面上 ,结成比较清晰的影像。这个结成清晰景物影像空间的纵长距离范围,称作景深。 2.什么是轮廓光?在摄影作品中起什么作用? 答:轮廓光是指:一般是指在被摄主体上能够勾勒出物体整体边缘形状的光线,通常比背景亮,亮度也超过主光。 作用:用来勾画被摄主体边缘轮廓,从而把被摄主体与背景在亮度上分开,使得被摄主体能够轮廓鲜明,为画面营造出诗一般的意境和美感,它对加强形象的立体感也起着重要作用。 3.数码相机全景模式的原理是什么? 答:选择全景模式时,数码相机会在每张照片间留出多幅画面,帮助连续拍摄多张风景照片,组成一幅超宽的风景照。 4.一般情况下,视角与焦距的关系是什么? 答:摄影镜头视角的大小,主要取决于焦距的长短和底片对角线的长度。如底片对角线的长度固定,则完全决定于焦距的长短。焦距越长,视角越小;焦距越短,视角越大。 5.快门的主要作用有哪两个方面? 答:控制胶片的曝光时间;控制被摄运动物体的清晰度。 6.遮光罩的作用? 答:是加戴在摄影镜头前的一个附件。防止取景范围以外的漫射光和强烈的斜( 直 )射光进入镜头,避免在底片或感光元件上产生耀斑和灰雾,使影像的反差和清晰度受到影响。 7.如何保存胶卷? 答:放在阴凉干燥通风的地方,防止受潮或过热,相对湿度在40%左右,温度低于10度。 8.简答出三种以上我国现出版的有关摄影的杂志: 答:中国摄影、大众摄影、人像摄影、摄影世界、数码摄影等。 9.说出4种135相机的品牌名称: 答:尼康、佳能、宾得、徕卡、索尼、三星、奥林帕斯等。 10.数码相机的风景模式的原理什么? 答:选择风景模式时,数码相机会把光圈调到最小,以增加景深,对焦也变成无限远,使照片获得最清晰的效果。 11.照相机镜头前加什么滤色镜保护镜头最好?是否影响拍摄效果? 答:uv镜,不影响。 12.冬天在外拍摄后,马上进入室内,镜头会产生什么现象?如何处理最合理? 答:镜头会出现一层雾霜,不能结出清晰的影像。相机放在摄影包内,在常温室内使其自然干燥。 13.数码相机的白平衡起什么作用? 答:起到调整色温的作用,使画面达到作者所希望得到的色彩效果。 14.在没有自然光的室内按什么调整白平衡(自动白平衡除外)? 答:按室内光源的类别进行调整。 15.说出120相机可以使用的胶片画幅的规格? 答:6×4.5cm、6×6cm、6×7cm、6×9cm等。 16.请答出135胶卷的标准底片的规格? 答:24mm×36mm。 17.变焦镜头的优越性? 答:操作方便、易于携带、构图快捷、一只镜头代替多只定焦镜头的作用。 18.135单反相机由几部分组成? 答:两部分,机身和镜头。 19.120单反相机由几部分组成? 答:三部分,机身、镜头、后背。 20.三角架有什么用途? 答:慢速摄影或多次曝光时用来稳定照相机,防止震动,提高影像品质。 21.照相机主要由哪几种附件? 答:快门线、遮光罩、电池盒、闪光灯等 22.定焦距标准镜头的特点? 答:视场角在46度左右,与人眼的视觉较接近,合乎人的视觉习惯。其焦距长度等于或略大于底片对角线的长度。体积小,口径大,成像质量高,适合低照度下的摄影。 23.数码相机的存储卡有哪几种? 答:cf卡、sm卡、xd卡、ms卡和 mmc卡。 24.存储卡一般都有多少存储规格? 答: 128mb、256mb、512mb、1gb、2gb4、8、16、32、64gb等。 25.光圈有哪些作用? 答:控制通光量,控制景深,减少像差,调节成像质量。 26.如何清洁,保养照相机? 答:防潮,防震,防磁,防高温,应存放在干燥,通风,阴凉处。 27.列出四种著名的中画幅相机名称? 答:马米娅、哈苏、禄莱、康泰时、阿尔帕等。 28.什么是色彩明度?什么色彩明度最高,什么最低? 答:指色相本身所具有的明亮度。黄色明度最高,紫色明度最低。 29.什么是色纯度? 答:指色彩的饱和度。 30.什么是色相? 答:指色别,一般泛指七个单色光的色别。 31.什么是焦点? 答:平行于主轴的光线,通过镜头后相交于一点,这一相交点称为焦点。 32.什么是数码噪音: 答:又叫"信噪"是由电子信号错误(干涉)所产生的杂点。 33.什么是数码变焦: 答:在成像ccd影像信号范围内,裁取一部分影像进行放大,使影像充满画面的效果。 32.简介摄影家爱德华 韦斯顿: 答:是美国摄影家,f64小组成员;创作受斯蒂格里茨重大影响,摄影上独创"摄影视觉"观念,作品是典型的高科技现代摄影;代表作品《青椒》、《贝壳》、《卷心菜》等,对整个20世纪现代摄影起到了引领和推动作用。 33.什么是静物摄影? 答:静物摄影是指对静止无生命力的物体的拍摄,主要通过构图、布局、光线与影调及色彩的处理来表现被摄体的质感、立体感及外在特征。 34.新闻摄影的特性和五要素? 答:新闻摄影要有,真实性、新闻性、纪实性。 五个要素是,事件发生的时间、地点、人物、什么事件、发生事件的原因。 35.小孔成像的原理是谁最早提出的? 答:《墨经》中提出的。 36.什么是多次曝光? 答:是指在同一张底片或芯片上进行两次以上的曝光。 37.数码相机上人像模式的原理是什么? 答:选择人像模式时,数码相机会把光圈调到最大,运用画面产生浅景深的效果,使人像主体更加突出。 38.什么是基调? 答:在画面影调中占主要地位的影调。 39.什么是高调? 答:也称明调,其画面基本影调以白和中灰为主调。 40.什么是低调? 答:又称为暗调,其画面基本影调以深灰和黑色为主调。 41.什么叫高反差? 答:主要由较亮和较暗的两极影调构成,而中间影调较少,黑白对比强烈。 42.摄影构图的基本原则? 答:多样统一、简洁、均衡。 43.什么叫二维空间? 答:也称二度空间,只有长度和宽度的空间。 44,什么叫三维空间? 答:不但有长度,宽度还有厚度的空间,即立体空间。 45.什么叫四维空间? 答:三维空间与时间组成的整体。 46.什么叫视觉中心? 答:一般指摄影画面中主体表现的部位,既是画面构图的中心,也是表现内容的中心。 47.什么是拍摄点? 答:也称拍摄位置,即拍摄时相机所在的位置。 48.什么叫主光? 答:在摄影布光时占主导地位的光线,又称塑型光。 49. 什么是快门优先模式? 答:快门优先模式(tv、s)也叫半自动模式,由拍摄者先决定快门速度,相机依据现场的光线,自动算出合适的光圈值进行曝光。 50. 什么是光圈优先模式? 答:光圈优先模式(av、a)也叫半自动模式,由拍摄者先决定光圈大小,相机依据现场的光线,自动算出合适的快门速度值进行曝光。 51. 什么是p拍摄模式? 答:相机报据光线的强度,自动调整光圈值和快门速度的拍摄模式。 52. 什么是m拍摄模式? 答:m拍摄模式即手动拍摄模式,是拍摄者自己决定采用什么样的光圈和快门速度组合进行拍摄的模式。 53. 什么是auto拍摄模式? 答:auto拍摄模式是相机自行决定所有曝光因素(测光模式、光圈、快门、iso值)的拍摄模式。 54. 数码相机有几种测光模式? 答:a点测光模式、b中央部分测光模式、c中央重点平均测光模式、d平均测光模式、 e多区测光模式。 55. 什么是数码相机感光器的分辨率及特点? 答:分辨率是指数码相机可选择的成像大小及尺寸,单位是像素。像素越小、图像的面积也越小,相应的容量也越小。 56.数码相机的感光度(iso)对曝光及照片质量的影响? 答:感光度越高,曝光量要求越少,照片的品质越低,噪点大;反之,感光度越低,曝光量要求越大,照片的品质越好,噪点小。 57.商业摄影特点? 答:通过影像反映商品的形状、结构、性能、色彩和用途,引起顾客的购买欲望,提升企业品牌形象。 58.数码相机核心成像部件有哪两种? 答:一种是广泛使用的cmos元件,另一种是ccd元件。ccd的成本高于cmos。 59.什么是针孔相机? 答:它是一种古老的成像相机,它不需要镜头,反光镜或其他任何光学部件,而是让光线空过一个小孔在暗箱形成外部景物的倒像。 60.主题摄影的特征是什么? 答:主题摄影的特征就是围绕一个主题或故事 展开拍摄。这个主题可以是一个想法、一种观念、一个人物、一个事件,一个地点,其范围宽泛,形式自由。


初中作文:社会公德600字 下面是语文迷小编为您收集整理的资料,希望对您有所帮助。 初中作文:社会公德 在这个社会上遵守社会公德人人有责,但是,在现实生活中,却经常发生一些不遵守社会公德的事。 那是我和妈妈从老家坐公交车去县城,我的妈呀,奶奶给我拿的东西实在太多了,我和妈妈都拿不了,就急忙找了个座位坐了下来,这个车上的人很多,所以热的让人头晕目眩,突然看见一个白发苍苍的老奶奶拄着拐杖走了过来,可是,已经没有座位了,老奶奶艰难的走到一个大哥哥面前,看到有个位置没人坐,就说:"小伙子,能不能把你的书包拿开?"那个大哥哥不但不理,还闭上了眼睛拿起了mp3,听起音乐了。 旁边有人实在看不下去了,就说到:"你就把书包拿开嘛。"这位大哥哥毫无愧色的说:"这个位置是我占的,我愿意给我的书包坐,你管得着吗!"看了后,我愤怒的站了起来,大声说:"老奶奶你坐我这儿。"这时,旁边的人齐声对那位大哥哥说:"你都不如这位小同学。" 事后我总在想,书包能占一个位置吗?如果人人都像大哥哥这样自私,不遵守社会公德,那么,我们的社会将会是什么样子呢?一定是一个冷冰冰的荒漠!同学们,为了让我们的社会更加文明,更加美好,让我们自觉遵守社会公德吧! 初中作文:社会公德 每个人都应该遵守社会公德,上到国家领导人,下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会,但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。 一个阳光灿烂的晴天,我补习完作业后,走在回家的路上,街上冷冷清清,没有那么繁闹。我走到公园,一个高大男子,大概30岁左右,嘴里叼着烟,"大摇大摆"的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人,那位老人没看他,只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了,男子弹了弹烟灰,一甩手,熟练的扔出烟头。烟头掉在地上,还有点点的火星,那男子吐了口痰,"浇灭"了烟的火星。那老人看见了,走上前去,摸了摸口袋,好像在找纸巾。他拍了拍手,露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住,走到了垃圾桶旁边,扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手,低着头走了。 这个世上,人和人都平等,何必要让一个老人"帮助"一个年轻人?为什么现在的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人:扔了烟头,还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样,他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样,我们的家园会怎样?再来看看这位老人:不嫌肮脏,爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反,被垃圾污染的地,正是有了这些人的品质才铸成一片干净.舒适的家园。如果我们都向这位老人学习,那我们的生活环境会不会舒适呢? 以优秀的高尚的道德品质为荣,向肮脏的低贱的道德品质为耻。 初中作文:社会公德 烈日炎炎,太阳火辣辣的。晴空万里,天上没有一片白云。大地像蒸笼一样,热得使人喘不过气来。人们用手挡住炽热的阳光,纷纷抱怨着。知了也受不了的在树上叫着:"知了,知了。" 王明和李红用手擦了擦汗水,来到一个摊子上。王明是个文质彬彬的读书人,李红是个农民。王明买了个又大又红的西瓜,用刀切成两半。吃完后,李红看着那些西瓜籽,问道,"这些西瓜籽怎么办?不远处有个垃圾桶,要不,我们扔那里吧。"王明毫不在意地把西瓜籽往地上一扔,说道:"不用,我们扔着地上就可以了。反正待会会有人来扫的。"李红觉得王明说的有道理,就随手把西瓜籽扔了。 俩人一边闲聊,一边离开。这时,扫大街的老爷爷拿着扫把来了。他把西瓜籽扫了起来,看着他们的背影,自言自语道:"现在的人啊,怎么都随地乱扔垃圾?这样下去,地球迟早会成为垃圾星球的。想当初,人们都是那么的朴实..." 阳光不再炽热,柔和地照在老爷爷那饱经风霜的脸上。 每个人心里都应该存有公德心,不随地乱扔垃圾、吐痰,看到地上有纸屑,我们应该捡起来。公德,是我们人类最缺的东西。 初中作文:社会公德 有一道人类的曙光,它就是文明;有一种至善至纯至高人性的结晶,它就是美德。 文明美德就像天空,上面镶嵌着无数闪亮的星星,等着我们摘取。中华民族从来都是一个讲文明的民族,可以说,文明美德一直在我们身边,伴我们成长。记得在我们学过的三字经里有这样一句话:融四岁,能让梨。 这看似短短的一句话却蕴含着一个深刻的道理,讲述着一个关于文明美德的一个故事:一日,孔融的父亲买了一些梨子,拣了一个最大的梨子给孔融,孔融他却另拣了一个最小的梨子说他年纪最小,应该吃小的梨。"孔融的父亲听后十分惊喜。这是一个美德故事,在很久以前人们就懂得谦让了。谦让就是一种美德。去年暑假的时候,我5岁的堂弟和我一起去老家住。他带了很多令人垂涎欲滴的食物,每次他吃这些美食时,他都会给我吃,并说有好东西一定要和大家分享。 每当这时,我很感动,因为弟弟虽年幼,但却懂得分享,很不易。在生活中,文明也经常"显影"。有一回,我在乘公交车的时候,看到要上车的人们都井然有序排好队伍,不拥挤的上了车。我觉得这就是品德高尚的人。 文明是什么?它是指一种社会进步状态。而美德则指高尚的品德。这两点冒似很难做得到,但是文明美德时时刻刻都在我们身边,就看你有没有一双会发现的眼睛。给老人让个坐,这是美德;不乱扔果皮,这是文明。文明美德其实是一件很简单的 事,它就是一位精灵,它是由一颗心组成的,是一颗真诚、美好的心建立的。文明美德就像是一位导师,引导着我们;文明美德是一种品质,教育我们;文明美德更一泓清泉,滋润着我们的心灵,它不断地在滋润着一朵叫"生活"的花儿,它就像上好的肥料,使这朵花儿更加茁壮成长!同学们,文明美德伴我成长。 让我们行动起来,做一个懂文明的人,我们要时时刻刻微笑着,用微笑等一些其他"元素"来架起一座"文明美德桥",做一个文明美德小标兵吧! 初中作文:社会公德 自古以来,文明是我们的传统美德和习俗,一个人的文明程度,就能看出这个国家的教育。然而文明在我们生活的时时处处,发生在事情方方面面,我们只要留心生活中点点滴滴,便自然而然的,感觉到它,一个人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。 公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:"中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。"所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。 文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。 前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行! 其实文明是一件很小的事,比如向老师敬礼打个招呼,扔垃圾扔到垃圾桶或上车给老人让座等... 说到这我想起一个故事,有一次,一个少先队员下楼时看见一个年迈老奶奶上楼,他马上让路并且他扶着老奶奶一步步上楼。等老奶奶回到家,他才下楼。这也不是文明的体现吗? 还有在我走在路上看见一位小孩差不多5。6岁,他看见地上有垃圾自己便扔到垃圾桶。我当时心里颤抖了一下,就连这么小的孩子都知道文明,那我们这些的学生就连一个小孩也不如吗? 文明是一次一次积累的,而不是一下子就有的,让我们表现自己最好的一面,让人与人之间更近一些吧!


如何诊断三叉神经痛?一、诊断依据典型的临床表现可以诊断三叉神经痛,区别原发性三叉神经痛和继发性三叉神经痛建议参考以下几点:1.三叉神经反射电生理学检测可能有助于诊断原发性三叉神经痛 (b级证据)。2.存在三叉神经感觉减退或双侧同时起病可能为继发性三叉神经痛(b级证据),但是由于特异度较差,不存在上述特征的患者也不能排除继发性三叉神经痛。3.术前影像学检查(mri、ct等)有助于确诊继发性三叉神经痛(c级证据),但对于原发性三叉神经痛,术前影像学检查(mri、ct等)并不能确诊或者排除是否存在责任血管对三叉神经的压迫,但是仍然推荐三叉神经痛患者术前行影像学检查。4.患者起病年龄较轻、异常的三叉神经诱发电位、药物治疗效果不佳及三叉神经第一支分布区域疼痛者并不提示为原发三叉神经痛 (b级证据)。二、原发性三叉神经痛的鉴别原发性三叉神经痛需要与以下疾病进行鉴别:1.继发性三叉神经痛:由肿瘤、动脉瘤、动静脉畸形等引起的三叉神经痛。2.牙痛:牙痛主要表现为牙龈及颜面部持续性胀痛、隐痛,检查可发现牙龈肿胀、局部叩痛、张口受限,明确诊断经治疗后疼痛消失。3.三叉神经炎:因头面部炎症、代谢病变,如糖尿病、中毒等累及三叉神经,引起的三叉神经炎症反应,表现为受累侧三叉神经分布区的持续性疼痛;多数为一侧起病,少数可两侧同时起病。神经系统检查可发现受累侧三叉神经分布区感觉减退,有时运动支也被累及。4.舌咽神经痛:疼痛部位多位于颜面深部、舌根、软腭、扁桃体、咽部及外耳道等,疼痛性质及持续时间与三叉神经痛相似,少数患者有&q ot;扳机点&q ot;,一般位于扁桃体窝或舌根部。5.蝶腭神经痛:主要表现为颜面深部的持续性疼痛,疼痛可放射至鼻根、颧部、眼眶深部、耳、乳突及枕部等,疼痛性质呈烧灼样,持续性,规律不明显,封闭蝶腭神经节有效。术前需要哪些影响评估?所有三叉神经痛患者,治疗前应常规进行影像学检查(头颅ct或mri),用于区分原发性或继发性三叉神经痛 (c类证据)。对于诊断为原发性三叉神经痛的患者,在实施微血管减压术前均建议接受头颅mri检查。头颅mri检查虽然可显示三叉神经根周围的血管及其与三叉神经后根之间的解剖关系,但这并不能确定责任血管。文献报道mri确认责任血管的灵敏度和特异度在不同研究有很大差异(灵敏度52%~100%,特异度29%~93%) (c类证据)。可采用哪些药物治疗?药物治疗对原发性三叉神经痛的疗效确切,尤其适合于治疗初发生原发性三叉神经痛患者。但药物治疗对继发性三叉神经痛的疗效不确切。卡马西平治疗三叉神经痛的疗效确切(a级证据,强烈推荐)。奥卡西平治疗原发性三叉神经痛可能有效(b级证据,推荐)。加巴喷丁、拉莫三嗪、匹莫齐特可以考虑用于辅助治疗原发性三叉神经痛疼痛(c级证据)。其他用于镇痛的药物(如5羟色胺去甲肾上腺素再摄取抑制剂和三环类抗抑郁药)在治疗三叉神经痛中的疗效尚缺乏循证医学证据。原发性三叉神经痛的一线治疗药物包括卡马西平(200~1 200 mg/d)和奥卡西平(600~1 800 mg/d)。虽然卡马西平的疗效优于奥卡西平,但后者安全性方面的顾虑更少一些。如果以上任何一种钠离子通道阻滞剂无效,下一步应考虑外科手术治疗。典型原发性三叉神经痛的自然恢复几乎是不可能的,药物治疗的效果可能是部分缓解、完全缓解与复发交替出现,因此,鼓励患者根据发作的频率来调整药物剂量。整理自:三叉神经痛诊疗中国专家共识,中华外科杂志, 2015,53(09): 657-664. 内容有删减及整合。


双曝光是一种趋势效应,你可以很容易地创造在photoshop,但它是更有趣的尝试技术中的相机,多次曝光可以追溯到传统模拟摄影的时代,当时胶片或平板被反复暴露在光下。幸运的是,同样的过程在数码相机上要简单得多。在dslr的菜单中,寻找多个曝光模式,该模式可以模拟在胶片相机中发现的效果。在大多数模型上,你可以拍摄和组合多达九帧,但我们使用了两个更明显的效果。改变多曝光模式本身改变了相机合并帧的方式。一开始,它可能有点失败,所以要有耐心,不要害怕尝试。没有关于使用什么主题的规则。剪影效果很好,作为一个基本的形象,我们填补了我们的肖像明亮的花卉细节,那为什么不试一试呢?一步地:将您的dslr设置为拍摄多个帧。利用相机的多重曝光模式获得创造性的结果01挑选工具包如果你的相机没有专门的多重曝光模式,你可以在photoshop中将这两个画面组合在一起,变焦镜头可以帮助你更快地组成你的两个框架。02相机设置切换到a或av模式,并选择现场计量,这是一个简单的方式,以正确曝光的镜头在改变光线,使用大约160的低iso,并以至少f5的光圈开始,确保整个模特的脸都集中在焦点上。03拍摄模式在相机的拍摄菜单中找到多重曝光模式,有几个不同的选项可供选择;平均模式是最好的起点,因为它会自动低曝光每个帧,从而正确地曝光最终图像。04剪影射击从较低的角度拍摄,将肖像与明亮的天空隔离开来,拨入正曝光补偿,将天空吹灭,您的第二个图像只填充基本图像的黑暗区域,如果你在室内工作,就朝一堵平坦的墙开枪。05细节图像接下来,找一些吸引人的东西来填补你的轮廓,自然因素,如树木和花朵,运作良好,在拍摄第二张图片时,使用liveview作为向导,它使您能够看到基本的照片与预览的覆盖。06调整和重复这里有很多实验要做,你可能会想要改变加法拍摄模式,每次拍摄时都会暴露一点,您还可以使用两个以上的框架。只是要避免把最终结果弄得乱七八糟。挑选图像你不需要同时拍摄你的剪影和填充图像,您的相机实际上将允许您选择任何图像作为起点,这是伟大的,如果你没有很长的时间与你的主题,或如果他们在两个完全不同的位置,如果你的模型在匆忙中,只需拍下他们的肖像,然后当你找到合适的细节时填写它,你可以使用任何基本的图像,只要它是在你的卡上的未经编辑的原始格式(而且是从同一个相机)。提示!在不同的多重曝光模式下进行实验。例如,明亮模式对夜间拍摄效果很好。一步:在数码暗房里如果你的相机没有内置的多重曝光模式,可以使用photoshop合并镜头。01准备合并首先选择你想要组合的两张照片,在桥中选择两个图像,然后转到toolsphotoshop加载文件到photoshop层,保持肖像作为顶层,转到编辑转换到旋转,缩放或翻转你的填充图像,如果它是一个不同的方向。02合并两者选择顶层并将混合模式更改为屏幕,你现在应该有一个艺术形象,如果需要,可以使用移动工具将填充层重新定位在肖像上,就像你做的那样,注意面部特征,克隆出任何特别令人分心的元素。03提高成绩使用调整层,让你的形象更有魅力!减轻您的肖像曝光从层调色板,以显示细节的中间色调的填充图像。或者,增加填充图像的活力,您甚至可以对肖像层进行去饱和,以获得更微妙的最终结果。场景灵感:填充你的剪影重复和抽象的自然元素可以有效地填充图像。基本图像应使用与前一页详细描述的相机内处理方法相同的方法拍摄,一定要在明亮的背景下拍摄你的肖像,因为这将使你在编辑时很容易地将图像混合在一起,为了避免一个平淡的最终结果,选择充满活力的细节填充框架,使用我们这里的建议作为灵感。花儿鲜艳的花朵赋予某些肖像一种美丽的感觉,你甚至可以近距离拍摄一朵花。风景画虽然简单的场景通常会产生最大的影响,但是不要害怕尝试不同位置的镜头。叶这提供了一种增加季节性的方法,例如,红色表示秋天,而绿叶则代表生命和夏天。天空想想这里蔚蓝的天空,日落和黄昏照明工作时,与面部特征融合一样好。大物体图案或纯色看起来比单一的主题更好,因为当它们与一张脸融合在一起时,它们是无法区分的。平板照明这是最好使用的图像与大胆的颜色或对比照明,如果你不这样做,你的最后一张照片就会看起来很乏味。