在长期生活实践中,结合中华文明传统文化创立的一门技术。它和大自然及生活环境时代很有关系,从中原地区到上海,到国际上,一路上充满坎坷艰辛,传奇和成就... 它结合儒释道易医阴阳等学科力图对生命的养生保健和社会结构现象做阐述。是强身健体和养生保健,及生命信息研究身心灵的一门学问。在中华民族传统文明的大系统和西方昌明的科技经典理论的两大体系支柱下,我们可以对生命的本质作一剖析,并自强不息,战胜自我,实现自我的理想。 我们先从远古的仿生术来一步步走进技术的大门。在大自然和远古时代,先民们的象形文字首先体现仿生术的原始概念,他们通过模仿动物的生存来完成自我的繁衍。例如仿熊术,的养生保健和强身自卫在中华的武术文明之中都有体现。气功的训练,修行,很多都来自动物的仿生。熊的生存能力很强,一般在人迹罕至的恶劣的自然环境中,它们能忍耐,能自我保护,独立生存,这些对我们生命信息传导技术的学习来说是个范例。熊对大自然的适应力很强,就像我们人所说的天人合一,有些是来自于对动物的观摩学习... 倡导对大自然的和谐和圆融,而并不是在复杂的社会结构里搅尽脑汁。 让我们闭上眼睛,全身放松,想着从头到脚有松下来的感受,大脑里有副画面,山花浪漫,秋高气爽,你站在山上,全身心沐浴在阳光里,不远处的泉水在流淌,你的内心世界很纯净,没有一点杂念,天蓝蓝的,大地的芳香;上天的灵光从你的头部到你的脚跟,混身象甘露洗涤过...你觉得生命很清新很自然,你从新有了生命力,就像一个初生的婴儿。 五分钟,慢慢睁开眼睛;一切是新的生活,不是吗? 这种疗法可以减轻心理压力和心理障碍。 如果你按照这样的方法长期做,那么会心理很健康。 原理,我们来阐述一下:当人的大脑的波与大自然的波和谐共振,我们就融入了大自然之中,随着调息和固本,我们和自然的对话就通过信息结触,可以增强自我抵抗力。万物有灵,我们的身体所有的阴阳五行和大自然和谐,这就是德行的体现,按照大自然的规律来安排我们的生命规律。 当我们身体的阴阳五行合于自然,我们的身心灵就平衡,而且金木水火土的脏腑会和自然交换信息。而达到身心舒泰。 有一种真气运行的方法供大家参考: 逆式呼吸,在一个山青水秀的地方,清气上升,浊气下降,无欲无求,直至物我两忘,体内的真气逐渐充盈,断绝不必要的欲望,慢慢你会感觉,真气充实,内力渐长;你的真气会有小周天,大周天,和体内流淌,像血脉一样生生不息。经络全不打通,内脏结实。精气神会体现在由内而外的释放。身体毛发,授之父母,要爱惜,这也是一种孝顺。 春天属木,要保肝;夏天属土,要保脾胃,长夏属火,要保心;秋天属金,要保肺;冬天属水,要保肾。 再逐渐掌握阴阳五行的相生相克的原理,就会对自我有一个初步的养生保健。 对灵性的培养,我们就要提到宗教,佛宗的神通,要靠修行,忍辱持戒布施精进般若,点一柱心香,泡一壶好茶,一个人静静的在精舍里修菩萨行大愿,天人菩萨会护佑良善的内心,点燃心灯和智慧的光芒!神灵会保佑有功德的善男子善女人成就慈悲法喜。 (听一段音乐) 玉石是有灵性的,我建议大家可以多亲进它们。人如玉,玉养人,人玉和一,那就是灵性大增的时候。 关于医学保健研究,我们提出医者意也,易医同构。大医精诚,让病人放心。我们又有中医结剖学,有信息刀来切除恶性信息,以达到洁净身心的效果。经过几十次的康复料理,我们改变病体的生理和心理习惯,来控制未病的发生和愈后的治疗。 易医同构,人和人之间的关系可以用阴阳五行八卦来形容,这样就是易学在生命信息中的应用。 像一把双刃剑,从身心灵上把你的病魔根拔掉。 当今科技昌明,这门技术走出国门,走向世界,并结合不同地方特色而有巨大的生命力。 在中华大地上,它和中华文明密不可分,是体系中的一部份。通过不同的宗教和传统文化,它是可以生存,并茁壮成长。我建议学员们有空也可修些武术来佐证它的可靠性。 技术上要达到上乘境界,基本功是至关重要的。要培养浩然正气,就要精通气功,包括宗教原理(及神秘现象,神通法术);同时要通过大量的的社会实践来培养德行和达观处世的风范。心理素质要强就必须无欲无私,恬淡处世。 首先,要有仁德之心,通过修习气的本质,了解自身和经络,内脏。让气和信息由内而外的释放,身心有充盈感受,让真气运行,象血液一样到全身每一出,并从皮肤毛孔之中渗透出来。温热的信息和凉爽的信息要随意念而发。精,气,神要有民族的韵味。 其次,要有率真之心,学会和大自然,宇宙交换信息和气;让人的灵性和大自然的灵性及万物之灵性共振,这样采日月星辰之精华,大地山川之灵秀,人与自然和谐共存,内息绵绵不绝,人就是大自然之子。 然后,要有慈悲济世之心,学会和人交流信息,感受信息,武术之中所谓的"听劲",让天籁之信息与客体的信息交换往返,直至健康,这层功夫需要一个过程。 要达到信息能量的内外兼修,刚柔相济,要下功夫修习,品行和训练是非常重要的。 我们的德行体现在社会上做人,符合大自然的规律生存,并得到无形的冥冥之中神秘力量的助力,这要有很深的修行和对人生和道的理解,及国学的修养。 要有对人间的大爱及无私的奉献。充分了解百姓疾苦,妙手仁心;才能得道多助,得到百姓的承认,并发展向前。救死扶伤,体验世态炎凉,才能有人道救助,爱心关怀。 要成为一名"上工",养生保健,治病于未然;非要有淡泊处世的风格才行。 德国有一种仪器,是德国科学家和美国科学家,俄罗斯科学家综合全球的神秘文化加上先进的宇航技术;通过人的呼吸和心跳可以检测出人体的几千个数字化指标。甚至可以检测出人的灵性指标。在欧盟国家中称得上高科技医疗保健仪表。它的原理有类似生命信息传导技术的地方。德国还有一种专业叫全科医生,和我们比较相似。 英国,美国是心理学体系的发源地,有成熟的心理学体系,领先于中国;我在研习的同时,引入了西方的心理学体系。 在形成中国式的身心灵体系的国际援助系统的漫漫长征路上,我们在摸索前行。我在不断思索;我们中国的学生会有清醒的认识吗? 在技术得到欧美,德,法,日,台湾,香港等海外高度重视的同时,我们到底该做些什么呢? 据我所知,中国的医疗急救系统120刚刚基本完善,在上海最先进的医疗120系统也只能满足2200万上海市民的基本需求。远远比不上欧美发达国家福利制的医疗保障系统....


机械工程学院 机械类(含机械设计制造及其自动化和过程装备与控制工程2个专业) 1、机械设计制造及其自动化 培养目标:培养从事机械产品设计、开发、制造及自动化检测和控制的高级工程技术人才。 主要课程:机械制图、理论力学、材料力学、机械原理、电工技术、电子技术、机械控制工程、机械制造技术、数控技术、液压与气压传动、计算机辅助设计制造、机电一体化产品设计等。 就业方向:工业企业、经贸、科研、教育、政府、部队等各部门。 2、过程装备与控制工程 培养目标:本专业培养具备机械工程、控制工程、管理工程和生产技术等方面的知识,系统掌握机械设计理论、现代设计方法、计算机应用技术和计算机辅助设计、机械系统控制技术、机械制造工艺技术等,能从事机械设计、技术开发、生产技术、经营管理以及工程科学研究等方面工作的高级工程技术人才。 主要课程:理论力学、材料力学、机械制图、机械设计、机械制造学、电工电子技术、机械控制工程、机械测试技术、机械cad技术、冶金机械设计等。 就业方向:工业企业、经贸、科研、教育、政府、部队等各部门。 工业设计 培养目标:本专业培养具备工业设计的基础理论、知识与应用能力,能从事工业产品设计、视觉传达设计以及教学、科研工作的应用型高级专门人才。 主要课程:设计力学、电工电子技术、机械设计基础、模型基础及制作、造型材料与加工工艺、人机工程学、设计心理学、计算机辅助工业设计、设计素描、设计色彩等。 就业方向:工业企业、经贸、科研、教育、政府、部队等各部门。 车辆工程 培养目标:培养具备机械工程、汽车工程等方面的知识,系统掌握汽车机械设计理论、现代设计方法、制造工艺技术等,能从事汽车机械产品设计、生产、经营、管理等方面工作的高级工程技术人才。 主要课程:工程图学、理论力学、材料力学、机械原理、机械设计、电工技术、电子技术、微机原理及应用、控制工程基础、发动机原理、汽车构造、汽车理论、汽车底盘设计、汽车车身设计、汽车cad技术等。 就业方向:工业企业、经贸、科研、教育、政府、部队等各部门。 艺术设计(含2个专业方向) 1、数字媒体设计方向: 培养目标:培养具有能把传统的艺术设计手段与电脑艺术相结合以及应用电脑从事平面设计、多媒体设计、电脑动画设计制作和网页设计制作能力,能从事各种电脑艺术设计的高级应用型人才。 主要课程:数字媒体概论、多媒体技术与应用、ui设计、角色设计、maxmaya、后期合成、数码dv创作等。 就业方向:设计单位、文化部门、新闻媒体单位、科研、教育、政府、部队等各部门。 2、环境艺术设计方向: 培养目标:培养具有能够运用艺术和现代设计手段,从事室内设计、园林景观设计、城市公共景观设计、展示设计的高级应用型人才。 主要课程:设计制图与透视、装饰材料与构造、建筑概论、公共室内环境设计、住宅室内环境设计、环艺模型制作与材料加工、展示设计、景观设计等。 就业方向:设计单位、规划建设、经贸、科研、教育、政府、部队等各部门。


当人们说起宫外孕时都有谈虎色变的感觉。宫外孕的确是一种有相当危险的妇产科疾病,近20年来发生率有了明显增加。宫外孕的可怕之处在于它可以发生大量的腹腔内出血,如果得不到及时的诊断及治疗,其结局可能就是死亡。 宫外孕是一个通俗的称呼,在医学上它的学名为异位妊娠,其涵义略有不同,但是人们仍然习惯地称之为宫外孕。 不孕不育专家表示,正常的妊娠是长在子宫腔内的,而所有在子宫腔外发生的妊娠统称为宫外孕。宫外孕有很多种,例如输卵管妊娠、卵巢妊娠、宫颈妊娠等。在各种宫外孕中以输卵管妊娠最多见,约占所有宫外孕的95%。输卵管是连接子宫角部的两根长约8~10厘米、直径仅为0.5厘米的管状组织,向内经过子宫肌层通向子宫腔,这一段行程称为输卵管间质部,输卵管的任务是把卵子输送入宫腔,如果在输卵管腔里妊娠,可以设想,在如此细小的输卵管内其结局必然是输卵管壁的破裂或者向腹腔内流产,如果流血不止,特别是在血流丰富的输卵管间质部破裂,其后果是十分可怕的。 输卵管妊娠完全是可以及时觉察和发现的,这里先向读者介绍它的主要临床表现:首先是停经,大约70%~80%的输卵管妊娠患者都有停经史,停经时间往往在40多天,短的30多天,长的可能有两个多月的,不过也有20%左右没有停经史。其次是不规则的阴道流血,量少于月经,可以绵延不断,拖很多天,医生称之为淋漓不净。最常见的是腹痛,往往发生在下腹部,偏左或偏右都有可能,有时发生在中腹部,疼痛是持续的,时常伴有恶心、呕吐,甚至晕厥。这些都是出血多,发生了低血压,脑部血流供应不足的表现。还有的是腹痛伴有腹泻,但是在厕所又解不出大便,这是腹腔内的血积在子宫直肠窝内刺激直肠而有解便冲动所引起的。 对于生育年龄而有性生活的妇女,有了停经就应该去医院用检查妊娠的尿试纸检测是否怀孕了,假如检测结果阳性,可以通过b超了解妊娠部位,如果发现宫腔内有妊娠,就明确诊断为早期妊娠,如果宫腔内没有怀孕的迹象,就需要再作进一步检查了。没有停经但月经淋漓不净也应该去医院检查有没有宫外孕。至于发生腹痛,特别是伴有停经的应该赶快到医院的妇产科去检查。只要及早到医院有了明确的宫外孕诊断,医生会根据不同的情况加以处理,或者是服药,或者是手术,都可以取得比较好的效果。


近日,网上流传一些质疑国产食盐安全的文章。网传文章提到,"国产食盐里面有种可怕的添加剂-亚铁氰化钾。在生活中,烹饪食物的时候,食用盐遇高温有可能会使亚铁氰化钾分解成氰化钾这种剧毒物质,在10秒钟内能使人丧失意志,几分钟内可以毒死一人"。网传文章中还提到,"奥运会、世博会特供食盐及出口食盐均不含亚铁氰化钾"。这一传言在网上迅速传播,很多网友面对传言真假难辨。国产食盐究竟安全吗?国产食盐中真的含有亚铁氰化钾吗?这种物质会对人体产生危害吗?来看央视记者的调查。△亚铁氰化钾,俗名黄血盐钾、黄血盐,是一种浅黄色结晶颗粒。国产食盐确实存在亚铁氰化钾为了查证传言的真实性,记者首先来到了北京的一家大型连锁超市,在调味品区的货架上,记者发现,这里一共有12种不同种类的食盐。其中,国产食盐有9种,除了竹盐和湖盐这两种盐里面没有添加"亚铁氰化钾"外,其他7种食盐,包括低钠岩盐、深井岩盐和海藻岩盐里都标明含有亚铁氰化钾。看来网传文章提到的,国产食盐含有亚铁氰化钾这一说法还是真实的。亚铁氰化钾是合法食品添加剂 不会伤人!记者咨询了中华预防医学会健康传播分会常务委员钟凯,其在食品安全方面有着多年的研究和经验。他告诉记者,亚铁氰化钾作为食盐抗结剂,是一种合法的食品添加剂,国产食盐中的亚铁氰化钾长期食用并不会给人体带来伤害。中华预防医学会健康传播分会常务委员 钟凯:亚铁氰化钾是低毒物质,按照中国国家标准的规定,食盐中的抗结剂以亚铁氰化钾含量不得超过每公斤10毫克。中华预防医学会健康传播分会常务委员钟凯:根据世界卫生组织和国际粮农组织专家委员会的评估数据,亚铁氰化钾要造成人健康上的负面效应,至少成年人每天摄入1.5毫克。如果按照我们国家标准规定这个量来推算的话,相当于你每天要吃3两左右的食盐,而正常人一天吃的食盐能到20克(0.4两)的话,就已经非常咸了。在高温下可分解产生氰化钾?专家:不靠谱!钟凯告诉记者,氰化钾确实是一种剧毒物质,但是它和食盐中的亚铁氰化钾完全不同。中华预防医学会健康传播分会常务委员 钟凯:亚铁氰化钾的化学性质很稳定,不会释放这种有毒的氰化物。如果要分解它,需要在400摄氏度下完成。平时,我们在家里做饭的时候,到200摄氏度的时候,菜就已经要烧焦了。钟凯还做了一个假设,即使食盐中亚铁氰化钾在高温的状态下,真的分解出了氰化钾,想要达到让一个成年人中毒的剂量,大概需要一次性吃几十公斤的盐。


关键词: 河北 清河 (接续) 瓜分"耕地有据 为了将"瓜分"耕地合法化,突出"政府一级批发商"的地位,清河县政府于2001年4月16日制订出(清政[2001]3号)文件,执行自订的《清河县土地价格执行标准和管理的暂行规定》,该规定共23条,并附一张不同等级地域地价图。 该《规定》以县城城区着眼,放开"适用"于各类工贸区,办事处规划区的土地;规定了土地转让价格必须经土地价格评估,由土管局确认生效,转让价明显低于评估价的,县政府有"优先购买权",以"政府文件"形式确认了"县政府"为一级"批发商"。 该《规定》明确了基准地价,八个级别分类为商业、工业、住宅,基准地价由4.5-5.4万元亩不等;同样规定了土地出让金八个级别,从1.1-16.4万元亩各级价格、年限;对于不同用途的出让金补充和出让业务费,规定了以1997年4月15日为界线至1999年1月1日由0.3-1.2万元亩的等级费用;对八个级别的土地补偿费用从0.5-1.2万元亩分别按等级定价;即使乡镇企业、民宅用的费用也由0.1-1.2万元亩收取管理费。 此《规定》涉及的清河县政府的定价,是同国家、河北省的有关规定不一致的。清河政府以此价卖地,用"国家标准"上缴,留有差价部分即为"政府利润",由原土管局长一份法庭证词可证实:清河县土管局的"闲置资金"100万元用于投资... 该《规定》以第21条的形式公开认可"违法占地",即承认"历史"违法占地,又确认"新形式"的违法占地,只要按"标价"交款,一切就为"合法",公开以"政府文件"形式认定"圈地"行为合法。 恰是清河县政府发"此"明文规定"圈地"合法,才造成政府机关、单位、个人的"瓜分"耕地现象,国家、集体耕地大面积流失,巨额国资去向不明。 不仅耕地直接"瓜分",即使国家修桥铺路的"补偿金"也是"瓜分"待尽,京九铁路、308国道占黄金庄办事处张吕坡的耕地,国家给600元亩的补偿,而办事处仅给农民200元亩补偿,占果树地,每棵果树补偿600-650元不等,办事处只给农民70元-180元不等的补偿,其它大量补偿款不知所"出"... 乡镇流行"开发" 2003年10月10日"国际羊绒交易会"前夕,清河县黄金庄办事处"规划"了一"经济开发区",当时的县委、政府及人大、政协领导纷纷到场参加"奠基","圈占"许家那村上百亩耕地,许家那村民无人敢言语... 2004年2月8日,戈仙庄办事处西康庄村民又介绍了该村依办事处"意思",将本村仅剩的近500亩耕地搞成"长城开发区",在邻地的柏油路上,用红色漆圈住了二个钉在路面上的铁钉,在耕地里找到了填埋"灰撅"界线的标志,村民指着环城路北侧的"康庄中学"介绍:该中学周围的近500亩耕地全部在此次开发之列。 记者看到初春的耕地里,仍留有去年秋收未拔的棉花柴、玉米秸杆... 农民出示了400余人的签名名单,均不同意该村卖耕地。 清河县十余个乡镇办事处都不同程度地有"开发区"、"工业区"。 乡镇"圈地"搞开发,村委会也没"闲着",主动出来分一杯"羹"。 2003年8月,因清河县法院拟迁址占地,顾庄村委会村党委盖章支持村民上访,占地化泡影,村委将沿道耕地按村人口每人一份,逐户分配,是留是卖全由自己定夺,"出卖"自己的"口粮"没人管... 2004年初,谢炉办事处王双庙村,因清河县粮食局在该村地界内建一"粮油批发市场",该村提异议:必须给村里带出50亩也算作"市场"批发用,否则不同意卖100亩耕地,经协商后,由县粮食局出面以开发"粮油市场"为由,申请批地近150亩,留给该村近50亩耕地。 经该村两委研究:把准占近50亩的"市场"南"开",扩为82.28亩,以1066口人,每人占1.8×15米为限,家家"瓜分"一点;此举除去该村耕地外,连濒邻该村的"引黄入津"河道"清临渠"河堤也被"瓜分"120米,(此河堤西侧400、500米处既是"京九铁路"的"清河城站"和"国家粮食储备库"),经该村村民"公投"决议,约定统一建筑二层楼房,村里统一规划,二年内不建筑,村内收回另卖,要求每人交600元抵押金。 此后,有村民家中人口多、经济条件差者,纷纷以"万元"出让每人口指标,仅一项村民收入颇丰,村支书讲:若让国家征了去,每亩只给3万元,现在村民每人就能收入一万元,这是造福村民、发家致富的"好事"呀! 2004年6月清河县顾家庄经过村民代表商议后,同意在近7亩的耕地上建设房屋出租,用来供应全村老百姓"吃白面"。在没有任何批件的情况下,盖起数十间厂房,当地的土地管理机关曾经到现场制止,但不了了之,仍然继续建设。 2004年7月20日清河县国土局到谢炉镇查处了一批企业滥占耕地现象,2003年9月该镇有6家企业申请立项目征用土地,逐级上报后,2004年4月29日经河北省、邢台市有关单位批准占共征用土地54.405亩,其中全兴绒毛有限公司征地5.25亩、汇通绒毛厂征地5.25亩、新源绒毛厂征地5.625亩、福兆绒毛厂征地5.625亩、庆鑫实业有限公司征地7.5亩、兔皇羊绒制品有限公司征地25.155亩。 6月下旬有5家企业先后建设,被征地村的农民反映企业有多占地行为,经过现场核实,庆鑫实业有限公司超占6.7亩,全兴绒毛有限公司超占8.21亩,新源绒毛厂超占3.9亩,汇通绒毛厂超占6.3亩,四家企业多占耕地近25亩。 同一批申报的企业"兔皇羊绒制品有限公司",在上级批件中是"七类土地",实际却圈占用了"基本农田保护区"里的"一级耕地"近30亩,引发了被占地百姓现场阻挠、冲突的事实:经过乡镇领导的"调解",打算以该公司批件"平均补充"到多占地的四家企业中,使之多占有"据",至于"兔皇"公司则另想他法... "瓜分"换来"政绩" 自1985年河北省清河县开发耕地以来,历届官员"政绩"频出,人人升迁:第一位开发城区的领导,由县委副书记升至县长,转升县委书记,继任邢台市市委委员兼清河县委书记,后任市委副书记,再升河北省环保局副局长至今,险些成为省委办公厅秘书长;其继任者在清河仅工作二年就提升邢台副市长、转任人大副主任。再继任者升任廊坊市副市长。 继任者因开发"羊绒园区"、"签字挪用1200万元"、"武力拆迁长江街"、"商贸城封门"、"标价批发耕地"有功,54岁直接升任邢台市人大副主任,分工主管政法。 2003年时任县长在"扩占园区"后,仅上任一年余,就升任某县委书记。 2004年7月谢炉镇的领导升任"县委办公室主任"。 清河县数万亩的耕地"瓜分"换来了执政官员的升迁"政绩",到底是"英雄人物创造历史?还是历史造就英雄人物?" 近年来,有关清河"瓜分"耕地现场曾有多家媒体报道,"国土资源报"、"法律服务时报"、"河北科技报"、"河北电视台"等单位相继曝光,仍无济于事,自1987年正式开始至2004年7月,清河县"瓜分"耕地的现象始终未停止...


我国的高速公路通常都是最左侧为超车道,限速最高110km/h-120km/h,往右最低限速依次降低,而最右侧车道通常是最低速度的车道。 根据这样的限速差别,开慢速的车应该是跑在右侧,将最左侧车道让出来,留给其他司机超车用。 而往往在高速公路上车辆相对较多的时候,跑过高速的司机经常会发现一个非常奇怪的怪现象。 最左侧的超车道跑着最慢的车,中间车道跑着一般速度的车,而最快的车却常常在最右侧超车。 到底是什么造成了这样的怪现象?大概有以下原因。 超车道通常的限速为110km/h-120km/h,而常常实际在这条车道跑的车辆,速度只有90km/h左右,而且长时间占用。 靠近超车道的行车道,往往行驶的是正常速度,速度在110公里或者120公里时速,需要超车的车辆只能在别的车道插空超车。 最终的结果和现象就是原本应该最慢的右侧车道,跑着最快的车,变成了实际的超车道。而原本的超车道,则被长时间非法占用。 我们都知道,长时间不按照限速在规定车道行驶是一种违法行为,也容易给整条道路的安全带来隐患。因为所有车辆的盲区最大的方向,所以,右侧车道也是最不宜超车的车道。 在这里奉劝喜欢在超车道低速行驶的司机朋友,尽量避免这种行为发生,不仅给自己带来风险,也给别人带来一定风险,更重要的是,这种行为其实已经违法了。 5年83万起事故,这几款车国家点名封杀! 从2009年开始,我国就超过美国成为世界第一汽车产销大国。中国公安部称截至2017年底全国机动车保有量达3.10亿辆。你知道国内事故最多的车型是哪几款吗? 工信部、公安部等六部委联合印发通知,要求地方政府清理整顿这几款车,并严禁新增。到底是哪几款车被国家点名封杀?关注"汽车迷",资深汽车人士联袂打造的汽车资讯入口,专注于汽车行业数十载。


8月4日,一个中美科研团队在美国《科学》杂志上宣布,他们在黄河上游积石峡发现了古代一场超级大洪水的科学证据,这一洪水很可能是"大禹治水"故事中提到的灾难性大洪水。这一发现让"大禹治水"的上古传说有了存在的科学证据,也让"大禹治水"与喇家遗址的联系更为紧密。 记者:您凭什么在多年前就推测喇家遗址是大禹故里? 鲍义志:中美科研团队的科研成果,能在美国顶级杂志《科学》上刊发,足以说明这件事引起了该杂志的关注和足够的重视。"大禹治水"是我们家喻户晓的传说。10年前,我在《青海日报》上发表了《喇家遗址与大禹治水》一文,我曾多次前往喇家遗址考察,了解喇家遗址挖掘的情况和出土的历史遗存,当时就觉得喇家遗址与某一历史事件有联系。上世纪90年代末,喇家遗址开始发掘,这处遗址的发现震惊了世界,被列入2001年度"中国十大考古新发现",被称为东方的"庞贝古城",是迄今为止我国发现的唯处大型人类综合灾难遗址,具有非常重要的科学研究价值和人文价值。之后,我着手翻阅历史资料,在这个过程中,我感觉它和"大禹治水"有紧密联系,我在喇家遗址当地也了解到有许多关于大禹的传说。所以,在此基础上,我大胆提出,喇家遗址一带极有可能是大禹治水所在地,民和回族土族自治县南部的三川地区极有可能就是大禹故里。 归纳起来,我推测喇家遗址是大禹故里主要基于以下五点。第一,"大禹出于西羌",在4000年前,羌人活动范围就在甘青一代;第二,喇家遗址出土的巨型玉刀和"黄河磐王"是重要的文物,是至今出土最大的礼器,具有至高无上的权力,在4000年前只有大禹拥有这种至高无上的权力;第三,喇家遗址和大禹活动的时间均为4000年前,在时间上是吻合的;第四,大禹"导河于积石"的积石峡就在附近;第五,大夏河流域包括此处黄河两岸是夏后氏成长的地方。 文章发表后,引起了学术界较大的震动,很多学者纷纷撰文赞同我的观点,认为这一观点的提出有史有据,对挖掘青海文化、打造青海文化品牌意义深远。 记者:其他地方也在争大禹故里,青海凭什么这么自信? 鲍义志:在我写那篇文章时,不知道四川省北川县也在做大禹的文章,认定北川县是大禹故里,还有其他几个地方也在争大禹故里。这确实是我孤陋寡闻了。经过一番考察后,我更加坚信我论点的提出有相当的历史依据做支撑。比如说,四川的北川县自称大禹故里,他们有羌族,这个羌族实际上是2000年前从青海迁徙过去的。关于大禹治水,我们首先得论证下大禹究竟治的是什么水。历史记载,大禹治的是黄河水。4000多年前,在交通和信息完全闭塞的情况下,在还没有建立将今天称为四川和青海的地方统一在一起的中央集权的情况下,一个四川人有什么可能翻越难于上青天的蜀道,跑到青海来治理黄河水患。这实在是不可思议的事情。后来,我又发表了一篇文章《再说大禹故里》论证我的观点。我所认定的大禹故里是历史文化意义上的大禹故里,而不是考古学意义上的大禹故里。就我的认识,目前国内的黄帝故里、炎帝故里等华夏人文始祖的故里应该都是文化意义上的。2002年,香港出土一件青铜器,我国夏商周断代工程首席科学家李学勤先生解读了这件青铜器上的铭文,令人信服地证明了大禹这个人物的真实存在,也增加了我对自己研究的信心。 记者:您曾提出要建设大禹故里园,它对我们有什么意义? 鲍义志:十多年里,我一直在关注"大禹治水"和喇家遗址,多次向省委省政府建议,我省应该利用喇家遗址挖掘的有力时机,打造大禹故里园。非常可喜的是,在今年的省两会上,"喇家遗址、大禹故里、土族风情、黄河风光"四位一体打造民和县南部三川地区旅游地被列入了"十三五"规划纲要中,成为政府确定要做的一件事情。在这样一个关键时刻,美国的《科学》杂志发表了这一科研成果,具有非同一般的意义。 喇家遗址已于2014年被文化部和国家文物局批准为"喇家国家考古遗址公园",具有非常高的科学考察价值,记录了4000年前人类的灾难。同样,大禹治水是中华民族历史上的伟大创举,诞生了治水英雄,本身可以在世界上产生广泛影响,引起人们的关注,对我们进行科学的普及、科学教育、科学研究等方面能给出许多启示。 青海正在建设文化大省、文化强省,打造旅游名省、旅游强省。我认为,青海今后的发展必须要依靠我们美好的生态环境、丰厚的人文资源,将两者进行整合,发挥优势,使旅游业有强势的发展劲头。我们可以争取国家的关注与支持,同时吸引更多的有识之士投资。对此,我的信心满满。我相信,只要我们努力,"十三五"期间,大禹故里会以崭新的风貌矗立在青海的南大门,成为我省非常有吸引力、有文化内涵的旅游地,吸引国内外游客纷至沓来,在这里汲取4000年前灾难留下的深刻教训,瞻仰大禹故里,膜拜治水英雄,从他身上吸取一往无前、按规律办事的经验。我希望能有更多部门关注此事,形成一股合力,还历史本来面目,让大禹文化成为中华民族文化的重要部分,大放异彩。 记者:我们如何建设"喇家遗址、大禹故里、土族风情、黄河风光"四位一体的旅游地? 鲍义志:喇家遗址从上世纪90年代末发掘以来,已经引起了考古界和学术界的重视。2014年,喇家遗址被批准为"喇家国家考古遗址公园",投入巨大资金进行全方位保护和挖掘,这是我省文化建设史上的一件大事,是文化和旅游发展的重大历史性机遇。喇家遗址预计明年开园展览。 大禹故里园目前正在选址,将以雕塑等各种形式展示大禹完成治水的使命过程,同时建设大禹纪念堂,通过壁画、3d影院等方式展示4000年前灾难降临的瞬间,3d复原大禹如何带领成千上万的羌人利用原始的工具治水,以及续建彩陶制作场所,帮助人们回忆当时的生产生活方式。预计今年完成前期准备工作,力争在一到两年内建成。 另外,三川地区是我省土族聚集区,土族是我省独有的少数民族之一,拥有世界上最长的狂欢节,流传千百年的舞蹈传递出很古老的文化信息和符号,并且民和的土族文化又与互助、大通的土族文化有差异性。我们建设土族主题风情园,就是要向人们介绍民和土族的民俗风情和生产生活方式。 黄河从青石峡流出后孕育了官亭盆地,那里是我省海拔最低的地方,气候最温和、物产丰富,历史上留下了很多文人的诗作。我认为,黄河风光展现出独特风貌,水上旅游大有可为。更重要的是,水利部已批准了黄河水利风景区,以后游客可以乘坐游船从兰州溯黄河而上,看喇家遗址,再到积石峡观大禹故里。西宁到官亭高速开通后,西宁前往官亭只需要一个多小时,交通的改善将使得那里人文的、自然的、民俗资源得到充分发挥,少数民族的偏远贫困地区也就可以通过旅游脱贫。我们要以此为抓手,围绕文化旅游产业,寻找新的经济增长点,依托文化产业的发展、旅游品牌的打造找到致富出路。我认为前景诱人。 新闻链接 大禹治水和夏朝在青海找到新证据 在中国"大禹治水"的故事家喻户晓,一些学者认为这是上古的传说。不过,一个中美科研团队4日在美国《科学》杂志上宣布,他们在黄河流域发现了古代一场超级大洪水的科学证据,这一洪水很可能就是"大禹治水"故事中提到的灾难性大洪水。同时,这也为夏朝的历史真实性以及起始年代提供了重要支持。 这项研究的负责人、现南京师范大学聘用人员吴庆龙对记者说,2007年,他参加黄河上游积石峡地质考察时偶然看到了一些特殊的碎屑,后确认为上古一场巨大溃决洪水的沉积物。由于这一洪水规模巨大,他们推测,这很可能就是中国大洪水传说的源头。 参与研究的美国珀杜大学教授达里尔·格兰杰在《科学》杂志召开的电话记者会上解释:"换个角度看,这差不多与世界第一大河亚马孙河曾发生的最大洪水相当,位居地球近1万年内发生的最大洪水之列。" "这样规模的洪水灾害在中国(有确切记载的)历史时期内没有发生过,是一场非常罕见的巨大洪水,因此,我们推断它应该就是与 大禹治水 有关的那场大洪水。"吴庆龙说。 造成这一堰塞湖的强烈地震同时严重损坏了下游25公里处的喇家聚落,包括儿童在内的一些遇难者被埋在坍塌的洞穴里。研究人员通过对喇家遗址中被埋幼年人骨进行碳14年代测定,确定这场大洪水发生在公元前1920年左右。 基于溃决洪水的精确定年,以及大禹和其父治水约用20年的历史记载,最新研究推断,夏朝的起始年代约为公元前1900年,晚于早先的推断,但与黄河流域考古记录中社会重大转型的年代一致,即与新石器文化衰落和青铜文化开始的年代一致。因此研究人员认为,他们解决了多年以来基于文献的年代框架与基于考古的年代框架之间的矛盾。 吴庆龙介绍,这一研究历时近十年才完成,合作者包括来自北京大学、南京师范大学、中国地震局、斯坦福大学、珀杜大学、中国社科院考古研究所、台湾大学、哈佛大学、中国地质科学院地质研究所、青海省文物考古研究所等中美多个机构的研究人员。


作文作为高考、中考语文的半壁江山,实在太重要了。有人说:中学生学语文,一怕周树人;二怕文言文;三怕就是写作文。到底应该怎么做才能写出高分作文呢?听听特级教师的独特秘诀吧。第一步:写什么,像什么首先,写什么文体就要像什么文体。如果写记叙文,就要像记叙文,写议论文就要像议论文,考试作文写说明文的少,如果是写说明文,也要写得像说明文。你比如写记叙文,记叙的六个要素要有吧?至于这六个要素是不是循规蹈矩摆布,那就不一定了。有时候,"开门见山"(一开头就摆出时间、地点、人物、事情的起因)未必比"开门不见山"(可用各种描写式开头)来得好。再比如,记叙文中,引入时间往往就是情节的启动或推动。鲁迅《药》一开头"秋天的后半夜,月亮升起来了",马上就启动情节。这和沈从文写《边城》时开头的环境铺垫是截然不同的。还是以写记叙文为例,要写像,需抓"事、人"二字。"事",就是写记叙文必须得写事。写事就得交待时间、地点、人物,事情的起因、经过、结果。可以用"起承转合"来写好事情,最关键的是要有"转",也就是说,让事情有点转折,有点起伏,有点波澜。"起承转合"的过程中,加入些场面描写和细节描写就ok。"人",就是千万要记住,写事是为了写人,也就是塑造人物形象,是通过写事将人"立"起来。因此,要有一个"主人公"贯穿始终。这个"主人公"既可以是你,也可以是他(她),更可以是它。把目光转向他人,转向弱势,触及灵魂,达到精神,你的立意会更高远。既然是写人,也就离不开对人物的各种描写,尤其是心理描写和环境描写的重奏,你不妨试一试。命题中常暗带着一个"我",这个"我",更多的是需要体现"作者在场"。当然,我也反思为什么现在作文教学有瓶颈,特别是在读写结合上难突破。我看问题出在我们教师,我们教学对文体的把握上。记叙文、议论文、说明文...这样的教学文本难以和文学类文本、论述类文本、实用类文本这样的文体打通、对接。因此,我主张从文学类文本(可分写实性文学类文本和虚构性文学类文本)、论述类文本(包括时评、杂文、政论等等)、实用类文本(包括一般应用文、非一般实用文)的文体角度去训练学生。这样就很容易将写作与阅读打通,很容易让学生学会写作。第二步:写什么,有什么写什么,有什么,就是要引导学生有两个积淀,一个是生活的积淀(生活的素材,生活的感悟和体验),一个是阅读的积淀(材料的积淀,思想的积淀)。对于记叙文写作来说,第一个积淀更重要;对于议论文写作来说,第二个积淀更重要。我认为每个同学都应当有三个筐去装他的积淀,他的素材:"我与自我"的素材,"我与自然"的素材,"我与社会"的素材。其实,你去研究一下,语文教材上的文章,也无不在这三个筐里。对于阅读积淀,我比较赞同的一种方法:研究透一个人,一本书,或者一个专题,哪怕一部电影。这是非常有效的一个途径。一个有价值的人,一本有厚度的书,一部有内涵的电影,无论是自我的层面,自然的层面,社会的层面,都会涉及。总之,我们老师们可以引导同学们用三个筐去装他平时的积淀:人与自然、人与社会、人与自我。等这三个筐当中都有了东西,拿到一个作文题之后,他就会想,这三个筐当中哪一个我最熟?哪一个写起来最应手?哪一个写出来最出彩...如果引导高中生写论述类文本,不妨让学生去看一些内涵丰富的经典电影,也会有很多的素材和思想积淀下来,而且还比较快捷,哪怕是引用一些经典电影台词也是比较好的。但写议论文最重要的,我觉得不是素材或者例子的选用。议论文最要"有"的是分析。最基本的是"是什么""为什么""怎么样"的分析。高级一点,还要深入:这一现象说明了什么?产生这一问题的根源是什么?怎样去除问题根源...第三步:写什么,亮什么如果冲击高分的话,还要写出一些亮点来。记叙文"写什么亮什么",我认为可以是,在"起承转合"的基础上,努力追求:写两层,有起伏 ;有细节,能动人 ;用物象,凝情感;蕴道理,启人思 。尤其是善用物象,是一个诀窍。用一个物象作为线索,把文章串起来,同时也可以此推动情节、塑造形象、抒发情感。去看看梁晓声的《老妪》、马德的《穷人的风骨》,一个是两毛钱的"忘"与"还",一个是五元钱的"丢"、"垫"、"还",异曲同工。钱这个物成了很好的道具。可以引导学生在拿到作文题后先不想人,也不想事,先想出关联的一个物。再由这个物引出人事,布局人事。议论文"写什么亮什么",关键在于析理的深入。前面已经提到。要写得深入就要问几个"为什么",把几个"为什么"都写进去,或者前面问到的"为什么"不要写,越往后问到的"为什么"越要写。 顺便说一下,写议论文的时候,在结构方面我有四句话:并列式很忌讳,对照式很方便,层进式很需要,补充式很管用。尤其是要学会补充论证,因为它符合辩证法。现在的一些学生写作文很喜欢"穿靴戴帽":开头总起,最后总结,我觉得不好。老师不要训练这些东西,尤其是万金油式的,更不要让学生背了去套。中考、高考都在热天,戴个帽子,穿个靴子肯定不舒服!我们高考阅卷经常讲:不要回到古代,不要堆砌名言,不要浅尝辄止,不要穿靴戴帽,不要题记后记,不要频频分段...为什么?这是形式主义的东西,不要鼓励学生追求形式。实际上就是要引导学生真实地写,用自己的话写自己的事,这是我们在作文教学当中最应当引导的。


(说历史的女人之三国系列第11期)东汉末年朝廷昏聩,朝政被宦官和皇亲国戚把控,最为明显的例子就是皇帝为了聚财享乐而大肆卖官,而且都是明码标价。这在中国古代史上可谓是空前绝后的,当一个皇帝都开始以如此荒唐地买卖官爵,皇帝以下的官员就可想而知了。各地官员为了回收买官花的钱,大肆压榨百姓,而百姓本来日子就不好过,再加上当时天灾严重。混乱的统治终于给当时的社会造成了巨大的动荡,后果非常严重,一是朝廷的管理混乱,为各地军阀拥兵自重提供了土壤,二是朝廷失德,造成天下大乱,饥民百万,起义不断,最有影响力的当属黄巾起义。黄巾起义的发生,以及各地诸侯的镇压,对于东汉的元气损伤极大。直接的结果,就是催生了三国初期的各位诸侯争雄的局面。黄巾起义在当时的影响非常大,几乎全国十三州一多半都积极响应,但是黄巾起义的主要力量,也就是张角张宝的据点以冀州,后来延伸河南、山东、山西等地。他们的起义军号称百万之众,但是这支起义军虽然声势浩大,但是一年不到,只轰轰烈烈9个月就以失败结束。在征伐黄巾军的战役中,曹操屡立战功,前期曾追随皇甫高镇压黄巾军,斩首数万。不过曹操后来对黄巾军的战斗,才更有价值。后来董卓控制京城后,曹操回到陈留起兵。公元192年,青州黄巾军发展迅猛,曹操和鲍信合兵一处,攻打黄巾军。曹操在分析形势后,设了一条奇计,俘杀黄巾军,黄巾军被打败,单是俘虏黄巾兵就高达30余万人,其次还有黄巾军的家属高达百万之众。


陈元方候袁公 作者:刘义庆 陈元方年十一岁时,候袁公。袁公问曰:"贤家君在太丘,远近称之,何所履行?"元方曰:"老父在太丘,强者绥(s í)之以德,弱者抚之以仁,恣(zì)其所安,久而益敬。"袁公曰:"孤往者尝为邺(yè)令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?"元方曰:"周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。"(选自《 世说新语 政事》) 注释 1、候:拜访,问候。 2、履行:实践,做。 3、绥:安,安抚。 4、孤:封建时代王侯对自己的谦称。王侯皇后对自己的尊称,还有寡人等称呼. 5、师:学习。 6、尝:曾经。 7、卿:客气,亲热的称呼 8、法:效法,仿效。 9、称:称赞,赞不绝口 10、周公:文中周武王的弟弟 11、周旋动静:这里指思想和行动 12、益敬:更加尊敬,益:更加 方言证古 老父:对父亲的敬称。老,表示敬称的词头。老爸(父亲)、老母(母亲)。家君(对自己父亲的尊称,谦词)。君(对他的尊称,谦词) 译文 陈元方十一岁时,去拜会袁公(绍)。袁公问:"你贤良的父亲在太丘为官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?"元方说:"我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们做心安理得的事,久而久之,大家就对我父亲更加敬重。"袁公说:"我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?"元方说:"周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子,孔子也不学周公。" 鉴赏 袁公 比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保存了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。 作者介绍 刘义庆(403-444)汉族,彭城(今江苏徐州)人。字季伯,南北朝文学家。自幼才华出众,爱好文学,并广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,袭封临川王,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。


导语:南明和南宋都是重建政权,为何南宋能延续百年,南明却快速灭亡?文紫珠戏谈历史在中原历史长河中,经历了数个朝代的鼎盛衰败,不管是一统中原还是在乱世中苟存,它们最终都没躲掉灭亡这个结局。回首历史,我们能在其中发现很多相似之处,像是历史重演一样,比如宋朝与明朝,它们在对抗外族政权中接连战败,国都被攻破,但又在南方重新建立起政权。不过南宋往后延续了百余年,而南明却只存在了一段时间,这就让很多人好奇,南明和南宋它们的背景一样,为何最终结果却不太相同?南宋在分析这个问题之前,笔者先给大家介绍一下南宋和南明。首先是南宋,南宋是宋高中赵构在临安建立的政权,赵构在靖康之难中苟活了下来,一路逃到了江南临安,然后他利用宋朝遗留的力量重新建立起了宋朝。在南宋建立后,宋朝以此组织势力对抗北方的金国。然后是南明,它是北京应天府被清军攻破后,明朝皇室宗亲在南方接连建立的政权,前后经历了四帝一监国,虽然南明的抗清气焰比较高,不过坚持的时间却是非常短暂,在清军大量南下的趋势下,南明接连败退,从最初南京地区一直退到了云南藩王那里,没坚持多久就被清军彻底攻灭。南明那南明和南宋,为何结局相差如此之大?笔者觉得这个问题,最重要的还是从整体局势上来进行解析,具体如何,且看笔者慢慢分析。首先,南明和南宋他们两个政权受到的隐患不一样。南宋它所面对的只有金国,虽然内部也有一些民族起义,但这些却都不成气候,宋朝的兵力也大部分放在了对金国的抗争上,所以才能在经过一次又一次的冲击下坚守边疆。但南明所遇到的情况可不仅仅是有外敌,清朝大军是南明最大的外患,但它内部所遭受的农民起义,带来的压力丝毫不比清军要小。南明属于内忧外患,一方面是清军的冲击,一方面是内部农民起义的反抗,最终在这种摧枯拉朽的残害中,南明势力越来越弱。反清其次,南明和南宋它们政权的态度有着很大区别。南宋在与金国的对峙中,其实并不全是在对抗,有一部分人主张求和,特别是宋高宗赵构更是求和的最大代表。当时南宋一直在向金国议和求饶,这种用金钱换取和平的国策,让南宋与金国迎来了二十多年的和平时期。但南明却不一样,南明从头到尾就是想把清军赶出关外,重建南明政权,所以他们对于议和这件事情根本就未曾考虑,在看到清军势力后反而分外眼红,这种顽强抵抗不委曲求全的精神,让南宁提前迎来了灭亡。赵构最后,南宋与南明所受到的支持程度不同。人心真是一个奇怪的东西,南宋政权一直想要对外求和,割地赔款换取和平,但南宋的百姓却从未放弃一直处于耻辱的南宋皇室。南宋除了皇室是军民上下一心共同抵抗外族,哪怕宋朝皇帝接连杀掉岳飞这些抗金将领,百姓依旧没有对赵宋皇室感到寒心,一直坚持抵抗外族。再反观南明,因为连年的天灾,再加上明朝政权的苛刻,明朝百姓对明朝政权是一种特别怨恨的态度,别说去支持南明抵抗外族,他们不在内部进行起义推翻明朝政权,就已经是求之不得的事情了。农民起义结合以上几点,笔者觉得南明与南宋结局不同,最主要的原因还是所获得的民心支持不同。宋朝时期经济发展鼎盛,它们对于百姓的福利也是看得极为重要。因为连年对外战争,宋朝设立了孤儿院养老院这种福利设施,又给那些没有能力继续生活下去的家庭进行补贴,虽然宋朝遭遇接连战败,但宋朝百姓对于赵宋皇室却是死心塌地。在反观南明,明朝末期的时候就已经不注重处于天灾中的百姓,不仅未曾给他们进行补贴减税,反而是加重赋税,十分苛刻。本就因天灾保证不了温饱的百姓,自然会对明朝感到不满,所以才会出现像李自成这样的大型农民起义,最终明朝也是毁在了农民起义中。李自成一个政权能够建立在民心上,它也能毁灭在民心上,正所谓水能载舟亦能覆舟,南明未曾懂得运用百姓的支持反抗清军,自然会被快速消灭。以上就是笔者的个人愚见,欢迎有其他见解的朋友留言、点评。


中华文化博大精深,文字的历史源远流长,而汉字作为汉语的记录符号,已有6000多年的历史,其中所蕴藏的学问非常深厚。它历经了多个朝代更替还是没有断层,所以也被称为"世界上使用时间最长没有出现断层的文字"。只不过经历了几千年,汉字也发生了演变,从繁体字变化成了现代的简体字。在这个过程当中,有些汉字会被摒弃,也会有新的汉字被创造出来。创造本是一件好事,只可惜此人发明的一个汉字,在当时却遭到了很多人的反对,也被无数女子叱责多年,到现在却风水轮流转,人人都在用。而创造那个汉字的人就是"新文化运动先驱"的刘半农。他于1891年5月29日出生,是江苏江阴人,毕业于巴黎大学,更是著名的文学家、语言学家和教育家,汉字改革、主张走拼音化的道路便是他所发起的。只可惜就是这样一个有着卓越贡献的人,还是会遭到很多人的排斥,因为当时正是新旧文化交融的时代,所以社会上各种各样的声音也层出不穷。其中最惹人非议的就是刘半农发明的"她"字了,专指第三人称的女性。其实这个字在现代人看来并没有什么歧义,但在当时来说却是一个生辟字,很多人都觉得为什么不继续用"他"字呢?更认为这是对女性的一种歧视,并且就算要新造一个字,为什么不是让女性继续沿用"他"字,再创作出一个另外的字来代指男性呢?面对当时诸多人的斥责,刘半农并没有放在心上,事实证明这个字的创造是对的,它结束了汉语中第三人称混乱的时代,让其表意更明确。就连民国大文豪鲁迅也非常欣赏刘半农的创造精神,更对此有过高度评价,说刘半农的"她"字的创造是打了一次"大仗"。


一、 温室大棚规模化和产业化温室大棚设施农业是高投入、高产出、高效益的产业,只有形成相当的规模,才有利于规范化、标准化的生产,才可能形成有影响力的品牌,从而占领市场,使资源优势得到有效的开发与持续利用,同时带来巨大的经济效益。因此,各级政府应在搞好规划的基础上,制定优惠政策,加大投入,扶持和培育规模化的温室大棚农业基地,加快设施农业、企业的发展,推进温室大棚设施农业的产业化。温室大棚规模化可降低建设成本。如同型号温室大棚比较,大型连片温室大棚的单位建设成本更低,例如,2h㎡的温室建设比0.3h㎡温室平均每平米节约20%的成本。(广源温室工程,服务现代农业)二、 工厂化农产品工厂化生产是农村城市化的重要手段和途径。只有工厂化生产才能使动植物不受地区、气候的限制,按照人们的意愿和要求全年生产,达到优质、安全、高产,而且工人可在舒适的环境下进行省力、轻松的操作。另外,废弃物还可循环利用,保持良好的生态环境。但当前工厂化温室存在的主要问题是建设和运转费用很高,三、 降低温室大棚成本降低温室大棚成本需要采取综合措施。1. 温室大棚农业工程规范化、标准化温室大棚农业工程规范化、标准化包括温室大棚设施、设备与农业生产两方面。设施建筑及配套设施设计、结构、安装、建设、使用等有了规范和标准,就能大大节约建设和运转成本;设施农业生产建立了规范和标准,农产品生产成本降低,可提高温室大棚农产品质量和销售收入。2. 研制优质、价廉、耐久的新材料硬质塑料轻量化,将逐渐代替玻璃,在地震和台风发生灾害受到破坏时,危害性减小。3. 节能为了节能,现在已经开发出一种三层透明的塑料膜作为温室大棚覆盖材料,外夹层内通入加压空气,以将覆盖层支撑起来,内夹层通过循环水,将吸收的太阳能(白天水温可达20℃)通过地下管道储存在地下土壤中,夜间将土壤内储存的热能用于温室大棚保温。随着地区、气候和作物的不同,这种技术节能可达60%-100%。4、引进、开发新种植技术如采用无土栽培可大大提高单位面积产量,种植番茄,每年每公顷可产60.8吨,比传统种植方法高11倍。以加拿大为例,该国平均每人每年消费9.1kg番茄,全国2000万人口每年共消费吨。若采用无土栽培,520hm2的土地即可满足全国需要。表所示为各种作物使用土栽培和无土栽培的亩产量对比。四、 改善温室大棚作业环境为使员工工作更为舒适,环境要干净卫生。通过作业空间、通气性的改善、温度湿度的稳定,提高温室大棚作业环境质量,包括环境、作业条件、视觉条件、嗔觉条件、听觉条件等。也只有这样才能吸引更多的专业化人才加入到农业队伍中来。五、温室大棚作业机械化温室大棚生产作业机械主要包括温室大棚用小型农机具、建筑设施传动机构等配套产品。温室大棚小型农机只能够进行温室大棚内耕翻、定植、铺膜、消毐、嫁接、作埂、开沟、施肥、打药、收获等机械作业,尤其收获作业是操作最复杂和劳动强度最重的工序,机器人采收可能是解决这项作业的不错选择。应首先解决种植量大、收获期短、工作量大而辛勤的作物,如草莓、鲜切花等。六、 多学科共同参与发展现代温室大棚设施农业,需要园艺农业、农业生态、植物保护和农业工程等多学科的协作研究,才能开发出一整套过硬装备及配套技术,形成与国际同类产品的强有力的竞争。设施农业的产业化体系包括设备设施与环境工程、种子创新工程、工厂化生产工艺、产后处理与加工工程等部分,是设计、制造、生产、销售一条龙、农科贸一体化的系统。为了使整个系统顺利运转,需要建立社会服务体系、生产组织体系、人才培训体系、商品供求信息体系等,因此,必须加强多行业的协作。温室大棚设施农业是现代生物技术和工程技术的集成,是农业高新技术的象征。温室大棚农业不断引进新技术,可使温室大棚作物的生长速度加快、生长周期缩短、产量增加、质量提高,如无土栽培正在改变着温室大棚设施栽培的传统种植方法。无土栽培具有不受地区和季节限制、节水、节能、省工、省肥,作物产量高、品质好、效率高、淸洁卫生、减轻土壤污染、防止连作障碍、减轻土壤传播病虫害等多方面优点。又如气肥的采用,可培育壮苗、加速作物生长、增加产量、改善品质、提高作物抗病的能力。穴盘育苗技术省工省本,成本可降低30%-50%,提高了土地利用率,有效增加了保护地生产面积。关注温室工程技术、服务现代农业。


随着社会的不断发展,人们生活水平的不断提高,人们对于自己的要求也越来越高,当然父母对于孩子的期望那也是越来越高,不仅仅要求孩子品学兼优,就连外表也是十分的注重。 尤其是身高,身高是对于别人的第一印象,父母尤为关注,很多父母在孩子很小的时候都希望自己的孩子长个不错的个子,因此从小就为孩子准备充分的营养物质,为孩子长个子奠定基础,下面先来看看这个例子。 据《吉尼斯世界纪录》网站消息,世界上个子最小的人卡根德拉塔巴马加尔(khagendra thapa magar)于前不久去世,终年27岁。该官方网站称,马加尔于1992年10月14日生于尼泊尔,因为身高只有67.08厘米,因此被认为是世界上个子最矮的、能独立行走的人。 2011年,马加尔的信息被首次载入《吉尼斯世界纪录》。据报道,在其一生中,马加尔去过很多国家,并参加过欧美国家的一些电视节目,据马加尔的朋友介绍,马加尔生前都饱受着心脏病、哮喘和肺炎的折磨,马加尔于前不久日被送往尼泊尔的"马尼帕尔"教学医院,并于当地时间17日15时去世。 报道称,现在,世界上个子最矮的人的"头衔"已经被转到哥伦比亚的爱德华尼诺埃尔南德斯头上,其身高是70.21厘米。这样的身高相信是每一个人都无法接受的,尤其是作为家长,更不希望如此。 因此很多父母从小就为孩子的身高做准备,但是父母在很多方面都存在着误区,下面就来说说。 (1) 男女有别,身高增长并不是匀速的 男孩与女孩子的发育时期是有一定的区别的,因此男孩一般长个时间都比较晚,但是浮动并不会很大,因此孩子年龄比较小个子低的话,父母还是不要太过于心急,如果孩子一直都没有太大变化,那么最好去医院检查检查。 同时孩子的身高增长是有明显的阶段性的,不同年龄,不同季节增长的速度都不一样,孩子出生时的身高大约50厘米,第一年能长25厘米,第二年能长15厘米,但是从3岁开始,就进入每年4、5厘米的缓慢增长期。 青春期到来时,孩子的身高再一次出现加速,每年增长7、8厘米,然后身高基本定型。因此孩子的身高只要符合正常规律,父母就没有必要担心。 (2)营养的作用远大于遗传 根据有关实例表明,身高的增长与后期的营养关系更大,因此即便父母的个子不高,只要给孩子后期的营养跟上,孩子的个子也不会很低,而且父母要知道孩子生长关键期在0-2岁,因此在这期间一定要呵护好孩子,营养跟上。 建议睡前一杯奶,奶中富含钙质,很适合孩子补钙,父母要切记不要给孩子服用补品,补品的物质确实可以短期让孩子增高,但是却会让孩子的发育早早停止,因此父母一定要慎重。 (3)深沉的睡眠与跳跃性伸展的运动 根据研究表明,孩子在睡眠状态下,生长激素的分泌量比白天高很多。睡眠越深沉,分泌量越高,另外,孩子在睡眠过程中,脊椎和全身的关节都得到了放松,如同压缩了一天的弹簧被松开了,自然有利于孩子身高的增长。 同时跳跃性伸展性运动可以促进孩子长个子,孩子四肢长骨的关节处,有尚未硬化的软骨,此处细胞的不断分裂增长,是孩子长高的关键所在,跳跃、伸展类的运动能很好地刺激软骨组织,既能促进软骨细胞的分裂增长,又能促进生长激素的分泌,不过切记运动不可过量,过量的运动可能会使孩子软骨组织受损,有可能让孩子停止增长。 孩子的身高固然重要,但父母们一定要注意方式方法,让孩子健康快乐地长高!


1.齿状突发育不全:齿状突发育不全有着不同程度的发育障碍,极度发育障碍的齿状突将不能达到寰椎前弓的上缘并伴有寰椎不稳定。这时候十字韧带及翼韧带不能控制关节的稳定。发育障碍也可伴有先天性的齿状骨,血管也常常被累及,椎动脉被拉长变形。慢性寰枢椎脱位可引起脱位部位的肉芽组织形成,引起神经结构"沙滴漏"样的拉紧。 2.齿状骨:指枢椎齿状突位置上见到独立的骨,这不是独立的齿状突,而是来自发育不全的齿状突。放射学上齿状骨呈圆形,骨皮层边界光滑,与小的齿状突间有一裂缝。在孤立的小骨与枢椎之间的裂缝通常扩展到枢椎上关节以上水平,这引起十字韧带失去其功能及寰枢椎不稳定。 齿状骨有两种类型:异位及常位。异位齿状骨邻近于枕大孔枕骨基底并融于枕骨上,它与斜坡同步活动,寰椎的后弓常常发育不全,前弓肥大;相反常位齿状骨位于正常齿状突的顶部,与寰椎及枢椎同步活动。在x线片上较难区分齿状骨与陈旧的齿状突骨折。在外伤性骨不连接,骨折片之间的缝是不规则的,并扩展到枢椎体,常位于枢椎上关节突水平之下,骨折片之间相匹配,在病变的周围不出现有边界缘的骨皮质。 齿状骨病例的个体都有一个不稳定的因素。很轻微的外伤常会产生各种不同的症状,从短暂的轻瘫到严重的脊髓病。由于齿状骨手术效果不佳及齿状骨继发颅颈交界处不稳定,所以无神经系统表现的患者最好的处理方法是密切观察及使之静止。 在手术前不同个体的颅颈交界处生物力学都必须彻底评价,不能复位的齿状骨伴有颅底陷入的病人腹侧减压是十分必要的,这些病例常有慢性肉芽组织起着一个团块的作用。有一半病人,脱位的枢椎体压迫上颈伤常常是齿状骨病人起病的来源,所以对于所有齿状骨及异常生物力学的儿童必须使其稳定。


庄家吸筹时日k线的特征 提到k线图,就不得不提到"十字星"。 顾名思义,所谓"十字星"就是指一种形状像"十"字的单根k线图形。这种k线有时带有较长的上影线或下影线。 若"十字星"反复出现在低价区的股价日线图中,同时还出现成交量温和、市场低迷、散户失望的心情,就表明此时庄家在吸货阶段。也许有投资者会问,为什么会出现这种图形呢? 这是因为,一方面 庄家压低股价后慢慢吸纳筹码,但又不想收高,抬高以后吸货的成本,故在收盘时,庄家把股价打压到与开盘价接近的价位,这就形成了这种近似十字星的k线; 另一方面 ,庄家想隐蔽地吸纳便宜货,以免被散户发现,故打压时不敢太放肆,收集时不敢太疯狂,所以每日股价振幅较小,形成k线十字星。 这些小十字星通常夹杂着小阴小阳,组成一个狭窄的横盘区域,持续时间长达几周或更长,就足以表明庄家在吸筹。散户看到这种图形,可以果断跟进,不要被市场表面的低迷吓倒。 那为什么会出现小阳线呢?这是因为在吸筹阶段的末期,浮动筹码非常稀少,庄家为了吸纳更多的筹码,不得不悄悄地将股价拉升,诱使散户在利润的驱使下卖掉手中的股票,此时k线形态就表现为逐步向上的小阳线。但此时阳线并没有达到引起散户注意的程度,成交量放大速度温和,股价悄悄升高,一切似乎风平浪静。 但聪明的散户此时就可以预测到股价即将大涨。 示例图: 寻找吸货k线形态的散户需要注意的是, 这种形态必须发生在股价剧跌后的低价区,发生在不起眼的角落。若是在热门股走势图或高价区,极有可能是庄家在"忽悠"散户,引诱散户上当,因为庄家通常只会在低价区大量吸筹。 庄家吸筹时成交量的特点 庄家为了隐藏自己的踪迹,往往采用各种技术手段迷惑散户,如虚构价位,利用对倒盘制造假成交量,但"智者千虑,必有一失",细心的散户通过对成交量这一指标的分析,总可以发现庄家的足迹。 当庄家介入某只股票时,必然造成交量的放大。在吸货阶段,为了不引起散户的关注,成交量的放大比较温和,容易被散户忽视。 一般来说,庄家吸筹时造成成交量变化主要有以下三种情况。 情况一: 庄家介入之前,成交量极度萎缩,从某日起,成交量突然增大,其特点是温和但基本不能引起散户的重视,随后一段时间成交量保持在这一水平,基本没有太大的波动。当出现这一变化时,基本可以判断这是庄家有计划地吸筹的表现。 若同时伴随着连拉小阳的形态,那么庄家吸货的可能性更大。一般稳定的成交量会持续2周以上,因为时间太短则庄家无法吸纳足够的低价筹码。将这些成交量累加起来,散户便可大致估算出庄家持仓量的多少,判断庄家是否吸够。 示例图: 情况二: 成交量极度萎缩后突然放大,大阳线间断性地出现在日k线图上,这是由于庄家故意拉升股价,经打压后再拉升,通过这种在底部反复震荡的手法摧毁散户的信心,散户不得已将筹码卖出。经过一段时间后,该股的成交量才开始明显放大。 示例图: (点击图片可看大图) 情况三: 成交量长期萎缩后 突然温和并出现有规律地上升的现象,日k线图上伴随着股票价格的小幅上升。这是庄家吸筹时造成的成交量的细微变化。庄家之所以要小幅拉升股价,是由于在吸货末期浮动筹码减少,庄家急于进货不得不加价收集筹码。此时若出现底部盘升通道或潜伏底、圆底、w底等形态,可以更确信庄家在吸筹。 示例图: 庄家坐庄的成败往往取决于对筹码控制的程度。 庄家若想自主操盘,就必须掌握足够的筹码。只要资金允许,庄家总会尽可能地多吸纳廉价筹码。而散户,则应从庄家吸货阶段的长短、成交量的大小来判断庄家的控筹程度,由此判断庄家的实力。 散户必须注意的是, 上述三种由庄家介入而造成的成交量变化,都须是在股价剧跌、成交量极度萎缩之后出现,才能判定是庄家吸货的踪迹,否则可能只是庄家在盘整。 补充: 上述的几种情况分享,大家可以在运用在实战操作中哦,而针对操盘手软件用户,也可以配合 资金 去参考。另外感兴趣的朋友可以打开操盘手软件 【选股】 → 【条件选股(新版)】 →下拉 【条件选股】 ,如下图所示,点击 执行选股 后,即可直接显示出符合条件个股。


据多家媒体报道,深圳科学家贺建奎宣布,世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿在中国诞生。消息传出,一片哗然。首先,这两个基因编辑婴儿,从胚胎形成到最终诞生,可以说,脱离了任何监管部门的视线。虽然有媒体称,该研究已经在中国临床试验注册中心获得注册号,但查阅该份注册文件,可以获知,注册中声称该项研究获得的伦理批准,来自于深圳和美妇儿科医院伦理委员会,而深圳市卫计委称官方事先未收到深圳和美妇儿科医院医学伦理委员会的任何备案,并将对该研究项目的伦理审查书真实性进行核实。注册中声称的研究实施负责单位为南方科技大学,而南方科技大学发声明称事先对此事毫不知情,并认为其严重违背了学术伦理和学术规范。就连深圳和美妇儿科医院医学伦理委员的一名前成员,都称审查申请中的签名是被伪造的。还有媒体甚至曝出给家长的知情通知书上,写的仅仅是一个"艾滋病疫苗"实验。怪不得百余名科学家在网上发联合声明,称此项研究"只能用疯狂形容"。诚然,许多伟大的科学发明都源自于当时看起来极为疯狂的实验,有人为了研究解剖偷过尸体,有人想用热气球把自己送上天空。诚然,科学意味着对现状的突破与创新,而许多时候创新都意味着对已知世界的挑战,对已有规则的突破。但我们处于一个有序的社会中,在数百年的科学普及之后,在大多数人都具有了科学意识之后,我们好不容易,才在如何鼓励科学的创新和如何限制实验的边界中找到一个平衡点-那就是由专业的人,而非统治者或者教会来制定规则,由规则来指导科学实验的开展。这不一定是最好的方法,但这是目前为止最能达成共识的做法。我们必须按照这个规则来执行,再天才的科学家都不应取得豁免权。而现有的规定相当明确,科技部和原卫生部2003年联合下发的《人类胚胎干细胞研究伦理指导原则》中规定:"不得将获得的已用于研究的人囊胚植入人或其他动物的生殖系统"。在2012年公布的《人类遗传资源管理条例》中,中国政府也对于收集、保藏和利用人类遗传资源过程中的知情同意等重大原则做了明确的规定。基因编辑事件被媒体曝光后,国家卫生健康委员会表示,要求广东省卫生健康委认真调查核实,本着对人民健康高度负责和科学原则,依法依规处理,并及时向社会公开结果。所以在基因编辑婴儿这个问题上,官方的做法是对的:先不要和实验者讨论所谓的科学伦理,这个争辩的余地太大,首先应该审查实验者是如何逃避监管、如何违规的,问题出在哪里,应该用什么的方式遏止类似事件的再次发生。科学伦理的高压线不容触碰,法律的底线更不容挑战。我知道,改造人类的基因,使未来的人类能够更加健康、更加强壮、更加智慧、拥有更长的寿命,是无数科学家的梦想,一代又一代的科学家为之付出了无穷无尽的努力。基因改造的奠基人之一,奥利弗·史密就因为对遗传工程的贡献分享了2007年的诺贝尔生理或医学奖。所以我们反对的并非基因改造技术本身,科学本身并无好坏之分,我们反对的,是违规开展后果尚不明确、甚至有可能造成大众恐慌的科学实验。尤其对于涉及人类生命的科学实验,我们情愿耐心一点,情愿等待其活体实验获得法律法规的许可,而不是像贺建奎那样,盲目而激进地进行实验,不知是出于对科学的狂热,还是出于对名誉利益的狂热。我不知道像贺建奎这样的科学家会不会辩称,类似于基因编辑这样的技术,如果没有人踏出第一步,可能就永远不会走出实验室。事实上,无论是法律法规,还是科学伦理,都不是先验的,都是会随着认知而改变的。说不定未来的哪一天,法律法规会许可基因编辑技术在人类胚胎上的运用,但那势必是社会上大部分人,已经接受基因编辑技术的那一天。而社会上大部分人能接受这一技术,势必是这项技术已经相当成熟,其成功的概率已经相当之高,正面作用远远大于负面作用,而其造成的负面影响也可以控制。而不是像现在这样,两个婴儿在受益很小的情况下,便毫无选择地承担基因编辑脱靶以及其他许多不可控的风险。就像现在的疫苗技术一样,正面作用远远大于负面作用,虽然可能造成一定的副作用,但只要不碰到黑心商家,基本都处于可控状态之下。等到基因编辑技术哪一天能够真正成熟,可能各种各样新的基因编辑技术,便能源源不断地投入临床。我说的只是可能,只是就科学论科学。其实我并不想看到这一天的真正到来。但至少在现在,将基因编辑技术,擅自用于临床的行为,没有任何可以为之辩解的借口。最后,如果那两个婴儿,真的是伴随着基因编辑技术来到这个世界上的话,让我们一起祝愿他们能够健康成长。


一、何为更年期 指妇女绝经前后出现性激素波动或减少所致的一系列以自主神经系统功能紊乱为主,伴有神经心理症状的一组症候群。自然绝经指卵泡不再发育和分泌雌激素,导致绝经。人工绝经是指手术切除双侧卵巢或用其他方法停止卵巢功能。 二、产生更年期的原因 卵巢功能一旦衰竭或被切除和破坏,卵巢分泌的雌激素就会减少。一旦雌激素减少,就会引发器官和组织的退行性变化,出现一系列的症状。 1、神经递质 下丘脑神经递质阿片肽、肾上腺素、多巴胺等与潮热的发生有明显的相关性。5羟色胺对内分泌、心血管、情感和性生活等均有调节功能。 2、遗传因素 个体人格特征、神经类型、文化水平、职业、社会人际、家庭背景等与围绝经期综合征发病及症状严重程度有关。提示本病的发生可能与高级神经活动有关。 三、更年期女性的表现 1、月经改变 (1)、月经周期延长,经量减少,最后绝经。 (2)、月经周期不规则,经期延长,经量增多,甚至大出血或出血淋漓不断,然后逐渐减少而停止。 (3)、月经突然停止,较少见。由于卵巢无排卵,雌激素水平波动,易发生子宫内膜癌。对于异常出血者,应行诊断性刮宫,排除恶变。 2.血管舒缩症状 临床表现为潮热、出汗,是血管舒缩功能不稳定的表现,潮热起自前胸,涌向头颈部,然后波及全身,少数妇女仅局限在头、颈和乳房。在潮红的区域患者感到灼热,皮肤发红,紧接着爆发性出汗。持续数秒至数分钟不等,发作频率每天数次至30~50次。夜间或应激状态易促发。此种血管功能不稳定可历时1年,有时长达5年或更长。 四、如何呵护更年期女性 想要保持健康的身体,不仅需要时,刻注意,还需要在重点时候做重点保护。更年期的女人都是啰嗦、聒噪、琐碎事一箩筐又反复无常,还时常有人以此来取笑别人是更年期妇女。但是你知道吗,当女人处在更年期的时候,是她往后20年最关键的转折点,她的身心都面临着一系列的威胁,要加倍呵护,才能活的健康舒畅。 1、以养血为本 女性有周期性失血的特点,将近13的女性有程度不同的贫血,对于患有月经不调、经量过多的女性,需及早治疗。营养师建议用莫药师调理,可补脾、养血、安神,驻颜祛斑、健美丰肌、补血调经,提高免疫力。 平日注意营养,母鸡、红枣、猕猴桃、葡萄、桂圆、核桃、芝麻、胡萝卜、红薯、菠菜、洋葱及豆制品等食物。 2、充足的睡眠胜过做美容 尝过失眠滋味的人都知道那是一种多么令人烦恼的事情,睡前一杯热牛奶可能使您较快入眠,因为牛奶中含有使人困倦思睡的物质。充足的睡眠不仅可以解除疲劳,还可以提高人体免疫力,对于女性来说,充足的睡眠胜过做美容。 女人处在更年期的时候,是她往后20年最关键的转折点,她的身心都面临着一系列的威胁,要加倍呵护,才能活的健康舒畅。


中国社科院世界经济与政治研究中心国际战略研究室主任。 我们刚庆祝了中华人民共和国成立70周年,回顾这70年来中国与世界的关系,我有以下的观察和体会: 1、中国始终致力于社会主义实践的探索 从新中国成立之后到现在,中国一直坚持对发展道路的探索。 这种探索以1978年为界,分为前后两个时期。 从新中国成立到1978年,中国选择走社会主义道路,给整个社会主义阵营增加了巨大的筹码。 从国际政治的角度看,两极格局的领导者分别是美国与苏联,但中国这样一个大国加入社会主义阵营,对国际形势影响巨大。 上世纪60年代起,中国与苏联在政治上渐行渐远,并探索自我发展的道路。 这一时期,中国侧重加强与发展中国家的关系。 进入70年代,则在强化与发展中国家关系的同时,缓和与美国的关系,并强化与欧洲等第二世界国家的关系。 改革开放之后,中国无论内政外交都有了巨大转变。 内政上,停止阶级斗争为纲,确立以经济建设为中心; 外交上,实行改革开放,重点是向发达国家开放,以便为经济发展创造外部环境。 80年代初期,中国依据"和平与发展是两大时代主题"的国际环境,确立了独立自主的和平外交路线。 80年代末90年代初期,中国与苏联、越南等国家的关系正常化,在坚持不结盟外交的同时,致力于推行伙伴外交。 1992年邓小平南巡讲话之后,中国确立了社会主义市场经济制度,为中国经济在90年代的快速增长提供了内生动力。 2001年加入wto以后,中国继续集中精力发展经济,经济总量快速提升,其间奋力克服了2008年全球金融危机带来的不利影响,并在2010年超越日本成为世界第二大经济体。 2012年前后,中国经济进入新常态。 为了拉动经济增长,强化与发展中国家特别是周边国家的关系,中国推出了"一带一路"倡议,中国经济的外溢影响开始凸显,并成为经济全球化的坚定捍卫者与有力推动者。 2、"一带一路"倡议的影响和挑战 "一带一路"倡议已经提出六年。 从宏观层次看,它是新时期中国外交的顶层设计,对内服务于"中国梦"的实现,对外致力于构建人类命运共同体。 这个概念的关键点是 共享的未来",即强调致力于为人类这个"社群"构建可以更好地分享发展成果的未来。 它体现了中国人"和而不同"的天下治理理念,意味着在尊重差异的前提下通过合作实现发展,不把自己的价值观强加于人,也不排斥任何人与国家。 这种理念显然不同于一神教的他我二分法思维方式,具有更强的包容性,因此能够为不同文明背景的国家所接受。 迄今为止,中国已经与136个国家和30个国际组织签署了共建"一带一路"合作文件,一些原先对"一带一路"持保留态度的发达国家、发展中大国,或转变态度签署谅解备忘录(如意大利),或从"对抗与抵触"转向"理解与有条件合作"(特别是第三方合作,如日本),或愿意在"不戴帽子"的情况下与中国就具体项目展开合作(如法国、德国、印度)。 展望未来,"一带一路"倡议有可能成为对世界影响最大的中国外交决策之一。 当然,"一带一路"也面临越来越多的挑战,这既有中国自身经验不足的原因,也有一些国家的误解误判,还有一些国家的刻意打压,但总体上是属于枝节问题。 只要中国不断总结改进,作为"世纪工程"的"一带一路"不但有利于中国,也将让参与其中的东道国获得实实在在的利益。 中国政府已经意识到这种挑战,从2015年3月公布《愿景与行动》,到2017年首次"一带一路"峰会,再到2019年第二次峰会,中国政府以不同的方式回应了这些挑战。 第二次峰会对高质量、绿色发展的强调,即是对外界的回应,也是中国自身进一步发展的要求。 3、中国崛起的独特性 1)一个不争的事实是,在人类历史进程中,迄今为止实现现代化的国家和地区不超过30个、人口不超过10亿。 而作为当今世界最大的发展中国家,中国实现现代化意味着比现有发达国家人口总和还要多的人将步入现代化行列,从而体现出中国"改变自己、影响世界"的客观效果。 2)所有发达国家与地区都是实行资本主义制度,中国有望在2050年成为发达国家,也将是第一个非资本主义国家。 在这个过程中,中国摸索着走出了一条自己的发展道路,体现尤为明显的就是精准扶贫,它将历史性地解决中华民族千百年来存在的绝对贫困问题。 3)中国的"一带一路"倡议既是新时代中国外交的顶层设计,也是一个全球发展倡议。 中国基于自己的发展经验,出钱出力出技术以落实共商共建共享,发展与不同国家的伙伴关系,不使用武力、不谋求建立军事同盟体系、没有遍布全球的军事基地、不干预其他国家的内政。 这种新型全球治理思路,对许多发展中国家有启发与借鉴价值,让它们看到另一种实现现代化的途径。 一些国家可能对中国实施"一带一路"的动机仍然有所怀疑,这是正常的。 但经过若干年后,中国的实际表现将会减少乃至消除它们的疑虑。 4、中国对现行国际体系的看法 中国反复强调,自己是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,无意于另起炉灶。 但中国也认为,现有体系有不合理、过时的成分,需要改进,以便更好体现发展中国家的作用与利益。 中国推动设立亚投行是一种有益的尝试。 现在亚投行的成员数量已经达到100个,远多于亚开行的68个。 亚投行的信用评级已经与世界银行一样,属于最高等级。 中国不排除推动建立更多聚焦某一领域的功能性国际组织,但不大可能推动构建与联合国和wto平行的机构,这不是中国的诉求。 值得强调的是,亚投行是开放性的,不排斥任何国家加入。 这与美国偏好建立排他性的国际组织不同。 这可能与中国的治理理念有关。 中国在秦朝之后很少搞结盟外交,而是以"礼治天下"为理念治理天下,这是一种开放性的外交体系。 新中国成立之后,中国一度尝试过结盟外交,但很快就转向独立自主的外交。 90年代之后则重点推行伙伴外交,直到现在都是如此,在可预期的未来也不大可能改变。


刚看到的消息:财政部、发展改革委、工商总局近日联合发出通知,决定从今年9月1日起,在全国统一停止征收个体工商户管理费和集贸市场管理费。虽然与我无关,但也为那些辛劳的个体经营户们叫好!真是一次很好的大改革。 个体工商户管理费和集贸市场管理费是从上世纪八十年代开始,由工商行政管理部门向个体工商户和私营企业征收的,主要用于建设集贸市场,为个体工商户提供服务以及工商行政管理部门经费开支。截至目前,全市个体工商户总数在60万户左右。停征"两费"后,每年仅工商管理费一项就可为个体户减轻负担上亿元。一向给我的感觉,那些的收费部门是只收费不干事的那种。我想大多数人也身有体会。下面来看看收费历史: 工商管理费的收取源于1983年6月国家工商行政管理局、财政部发布的《关于个体工商业户管理费收支的暂行规定》:对从事购销活动的,按营业额的0.5%-1.5%收取;对从事劳务活动的,按收益额的2%-3%收取。市场管理费的收取则源于同年2月国务院下发的《城乡集市贸易管理办法》:除国营商业、供销合作商业在集市上进行议购议销业务外,对进入集市交易的商品由当地工商行政管理机关收取少量的市场管理费,工业品、大牲畜费率按成交额计算不得超过1%,其他商品不得超过2%。取消个体工商户管理费六大理由 早在去年,广东律师郭生平就上书广东省人大,建议广东取消个体工商户管理费,并指出收取个体工商户管理费缺乏法律依据且造成个体工商户的创业成本过高。 缺乏法律依据 郭生平说,目前支持工商行政管理部门收取个体工商户管理费唯一的法律条文是1987年8月5日国务院颁布的《城乡个体工商户管理暂行条例》(以下简称《暂行条例》)第13条之规定,即"个体工商户应当按照规定缴纳登记费和管理费。登记费和管理费的收费标准及管理办法由国家工商行政管理局和财政部共同制定";其次是国家物价局、财政部于1992年8月11日颁布的《关于发布工商行政管理系统行政事业性收费项目及标准的通知》(以下简称《通知》),而该《通知》制定主体是"国家物价局和财政部",并不符合《暂行条例》第13条所规定的制定主体要求"国家工商行政管理局和财政部"。因此,《通知》没有法律上的授权。 背离收费宗旨 郭生平表示,个体工商户管理费用途明确规定"应当用于对个体工商业户的管理"。当年开征个体工商户管理费的初衷,完全是"取之于个体工商户用之于个体工商户"。但是,事与愿违,现实中上述管理费基本上都用作了全国各级工商行政管理机关人头经费。 歧视性行政收费 "处于强势地位的各类公司、企业不用交纳工商管理费,为什么反而处于弱势地位的个体工商户需要交纳工商管理费?"郭生平认为这是一种歧视性行政收费,无形之中加重了经营者的负担。 管理费成机关经费 郭生平指出,影响个体工商户管理费废而不止的根本原因是:各级工商行政管理机关的正常经费并没列入当地财政预算,个体工商户管理费因此被纳入到各级工商行政管理机关收入预算的盘子里,充作了自身经费,形成所谓"最弱势的市场主体养活了政府的综合监管执法部门"的局面。 阻碍个体户发展 "收取管理费会人为地阻碍了个体工商户的发展壮大。"郭生平忧虑收费过重,增加了个体工商户的创业成本,令许多个体工商户惨淡经营,甚至"望费生退"。 据国家工商管理总局发布的一组数字表明:1999年全国有个体工商户3160万户,到2006年6月底下降为2505.7万户,个体工商户7年间减少650万户。 扭曲工商部门职能 郭生平还认为,收取管理费导致了工商部门职能扭曲。由于个体工商户管理费是工商部门赖以履行监管执法职能的经济命脉,因此不可避免地出现执法人员片面追求经济利益的现象,造成职能扭曲,工作本末倒置和错位。重收费,轻管理,在一定程度上影响到市场监管工作的成效,损坏了执法部门在群众中的形象。 个体工商户管理费集贸市场管理费的取消,对现在的网店或许会有一些冲击:网店的店主们,可以放心地大力开展线下业务,那些因为乱收费与强制管理即将与远去。 对于已熟练与热忱于电子商务的店主们,提供了更多的扩展道路。 zhoz相信:我们的发展道路会越来越宽! 作者:zhoz@everyday netlog 地址:版权所有。转载时必须以链接形式注明作者和原始出处及本声明!


无人驾驶汽车对人类生活产生的影响中最不为人全面认识的一点,就是对于交通拥堵产生的影响,以及随之而来的弊端。一种乐观的局面是无人驾驶汽车可以提升城市交通系统的效率,致使私家车数量减少,进而减少拥堵,降低城市中交通出行产生的碳排放量。另一种对环境不利的局面是,在人们享受着个人移动性的便利的时候,平均而言,无人驾驶汽车实际上每年将会刷新出更高的车辆行驶里程,也就导致了更多的碳排放。出行的便利是把双刃剑。人们就像铁屑被磁铁吸引一样,为出行的便利性所吸引。然而,随之而来的还有一些代价以及未曾预料到的负面效应。无人驾驶提供的个人出行便利性也许能解决现代汽车技术加于我们身上的资源严重过剩问题。另一方面,它可能会带来隐藏成本-越来越多的人会在不经意间突破他们原本的出行行驶里程。这种新技术应用所带来的期望效益不增反减,是源于效率提升反而促进了使用率,经济学家将这种现象称为"回弹效应(rebo nd effect)"。无人驾驶汽车的出现是否会对交通状况产生"回弹效应",即增加了人们每年乘车出行的里程数,并导致道路上的汽车数量不减反增,这一点还尚未得以明确。不过有些研究给出了一个乐观的场景,那就是在未来的几十年里,城市街道上的车会越来越少。无人驾驶出租车到达目的地时,车费会自动从你账户上扣除。没有司机,也就不用额外支付小费。还因为你与其他人共享乘车,承受广告的无尽骚扰,车费更是便宜。鉴于出租车内陈设简单,虽然车内并不是很干净,行程也不是很舒服,但整个过程却很简便。就像是乘坐电梯一样,乘坐出租车出行不再有各种冲突麻烦。国际交通论坛(international transport for m)是专门提供交通政策建议的一个智囊团。智囊团成员路易斯·马丁内斯(l is martinez)在接受《经济学人》(the economist)杂志采访时预测,将来自动驾驶车辆组成的车队会取代城市中所有以车辆为载体的公共交通,如出租车和公交车,我们可以用更少的车辆为人们提供更多的出行便利。


目前,电动 (ev)和插电式混合动力汽车(phev)被越来越多国家的消费者所推崇。在美国,仅加利福尼亚一个州就设定了一个目标:到2025年,电动汽车数量达到150万辆。放眼全球,电动汽车和插电式混合动力汽车销售量可能会更高,到2020年,欧洲预计销量将达到300万辆;中国政府相关部门制定的目标则进一步超越上述地区,截止2020年,预计插电式混合动力汽车的拥有量有望达到500万辆。在这种背景下,电动 站的需求量自然也将急剧攀升。 影响电动汽车消费信心最大因素是:由于 数量较少,用户担忧evphev是否可以长时间行驶。数量充足且随时可用的充电站有助于缓解这种担忧,还能进一步提高电动汽车的普及率。如今,在办公大楼、停车场站、饭店和购物中心等都有一些免费充电站,但是,消费者对于"付费充电"站的需求越来越多样化,此类系统中也将需要更多的技术和通信。因此对这些系统的技术要求毫无疑问将会不断提高,而系统开发人员面临既要保持设备小巧简单,同时也实现功能增加的双重挑战。 及通信 目前许多城区内的付费充电站的外观和工作原理都类似于停车计时器,只是多了一根可供用户插入汽车的充电电缆。有三种常见的充电站类型(或等级): * 1 级和 2 级充电站是"带计量功能的"ac ,其利用了 ev的内置充电功能电路。 * 3 级(level 3)充电站包含了 dc"快速充电器"。这些充电器绕开了汽车 (pfc)电路并把 400 vdc 馈至电池充电级。 尽管功能级别和功率均有所不同,但这三者有一点是相同的:测量用电量并提供收费功能。在"付费充电" ,还必须与用于信用卡收费、移动用户手机套餐扣费、甚至处理现金交易的后台网络进行通信连接。该功能要求系统有灵活的架构。 这对于所使用的技术意味着什么呢?移动支付必不可少的近场通信(nfc)是一种超短程 ,其工作原理与 识别非常接近。每部智能手机或支持nfc的设备都特有与某个支付账户相关联的唯一验证码。 、电力线通信(plc)和wi-fi是支付处理以及先进计量和其他控制功能所必需的。另外,还需要与正在充电的车辆进行通信。大多数电动汽车需要通过can、rs232、以太网、plc 或利用脉宽调制(pwm)信号传输与充电站实现通信。那么,这些付费充电站的设计人员怎样才能在保持设计相对简单和经济划算的同时满足此类系统中所有必备的要求呢? 针对该难题的一种简易的解决方案是采用一种 控制器或处理器,其可在单个器件中提供nfc、plc、wi-fi、can 和10100以太网通信,并且拥有管理计量、内务处理和功率级控制等功能。这样,开发人员就能够把印刷电路板的空间和物料清单成本保持在最低水平,同时还可将所有至关重要的通信和高级保护功能集成到系统之中。由ti提供的基于 c28x + arm cortex-m3的双核 便是此类集成型 的一个例子。除了必要的测量、通信和接口要求之外,这些mcu还能处理功率级控制。 嵌入式控制器的模拟接口和处理能力是计量系统的基础。通过采用拥有该模拟集成度的器件,设计人员就能轻松实现单相及三相ac测量所需的电压和电流监视,并在基于 dc 的较高输出系统中监视输出电平。 分解设计需求 我们将把系统划分为两个部分以简化给出的示意图: 1. 被监测的电源 2. 系统的低电压通信侧 由于我们处理的既有低电压系统也有高电压系统,因此还必须考虑高电压和低电压系统之间的隔离要求。如前文所述,ev充电器目前分为三类:1级和2级(ac充电)以及3级(dc快速充电)。在1级和2级系统中,充电站架构看上去与大多数智能电网应用中常见的标准计量应用非常相似,如图1所示。计量表直接跨接在单相或三相 ac电源(公共电网)的两端,而且在系统内部没有功率控制级。其运作方式与住宅电表几乎相同,可监测通过系统的功率流,并增加了与处于充电中的车辆及支付网关的通信功能。另外,此类系统可能还有安全监测和断连功能。 1级和2级充电器均利用了车辆的内置充电系统,这种系统包括了 校正升压级和高电压dc充电电路。1级充电器基于标准的120240 vac电平,可提供高达16 a的充电电流。2级充电可使用240 vac或480v三相ac,但均被限制在32a。而且,在1级或2级充电场合中,充电器只是充当公用电网与被充电车辆之间的计量接口,并没有能量转换级。 图1:"智能"基础设施充电站的简化 路 dc快速充电系统的运作方式则非常不同,其将交流电源电压电平转换为一个升压dc电平,能够提供高达400a的电流。1级或2级充电器可在4到8小时内完成普通ev的充电,而dc升压充电器则能在最短20到30分钟的时间里提供相同水平的充电。虽然与3级充电相比1级和2级充电的功率级完全不同,但是这3种级别的充电器计量应用则是共同的,因为计量输入始终是交流电源,并且位于任何pfc电路级之前。 在任何充电级别的付费型充电器应用中,我们都有以下需求(或潜在需求,这取决于计费和通信选项): * 被充电车辆实际用电量的计量(通常以 kwh 为单位); * 故障管理和系统保护; * 支付处理(信用卡、智能卡、票据收款或利用蜂窝电话通过 nfc 实现手机付费); * 收单处理通信(wi-fi、以太网或 plc); * 至车辆的充电管理通信(通过 can、rs232、以太网、电力线通信或 pwm 信号传输)。 可以很容易地对计量系统进行划分,以把上述所有功能内置到单个采用一个双核处理器和一个子系统的嵌入式处理器中。另外,许多芯片供应商还提供了多种用于无线电通信和系统级隔离的解决方案。可根据上述功能把系统划分为较小的子段,以即将向客户开具的千瓦小时(kwh)计费账单的计量和确定要求作为开始。 如图2中所示,计量级利用了双核器件的模拟系统,并运用了与一个电流互感器搭配的 cpu(在本例中为 c28x 内核)的内部adc和处理能力。如欲增强防篡改能力,或许还需要一个分流电阻器电路。当与实时时钟结合起来使用时,针对测量kwh的处理就变成了一种标准的电压和电流测量,根据流互感器和分流电阻器是否均并联使用以及总相数决定c2000 mcu多达7个模数转换器输入的组合方式就可以轻松处置。 图2:至模拟子系统的多相计量连接 通过运用一种数字控制式闭环过流保护方案(示于图3中),可借助在主充电 上增设一个物理继电器来提高系统级安全性。利用双核器件的片上模拟 及其连接至一个标准gpio的输出,并使用继电器驱动器 (drv110),即可实现一款闭环"智能型"电路保护方案,其提供了由用户或cpu控制的复位,同时保持了 架构,并减少了所需的外部组件数量(见图3)。 图3:利用 drv110 和继电器来实施线路断连 另外,在双核微控制器架构中还部署了几个可用来增强整体系统安全性的要素。控制器中有两个独立的处理器,这样一个处理器可用于定期检查另一个处理器操作的正确与否。此外,关键的计算可在两个处理器上并行运行,并在系统使用计算结果之前检查正确性。 还可以在微控制器中的数字和模拟io模块上采取一种相似的检查方法。关键的系统信号可连接至微控制器中的多个io模块,并可检查每个模块所提供之结果的正确性。其他可用于提升系统安全性的方法包括启用诸如误差校正码 (ecc)等集成型硬件内存检查机制。很多ecc硬件实施方案能够自动地检测和纠正单比特内存错误。此外,它们还能检测和报告双比特错误。此类ecc方案可用于有效地增强系统的可靠性和安全性。时钟信号对于微控制器的正确操作也是非常关键的;因此,利用集成型时钟故障检测逻辑电路是提升系统安全性的一种重要手段。另外,电源波动也会引起系统的故障和不确定的运行方式,所以利用电源监测电路并运用欠压复位和恢复方法在保证系统的安全性方面是很重要的。 集成支付处理功能 顺着信号链路继续向前,下一件需要考虑的事情是支付处理。如果器件具有一个业界标准的arm cortex-m3内核,则能够在主控制器中运行收单处理服务程序。主要的处理形式包括信用卡直接刷卡、票据收款或集币箱、或者利用智能手机的nfc。 直接处置信用卡需要更强的处理能力,不过arm cortex-m3内核和许多其他的解决方案都能处理此项事务。例如:mcu或其他嵌入式处理器中的另一个adc输入可从磁带磁头直接读取信用卡信息。用于对磁带区域进行解码的解决方案市面上现成有售,也可以在公司内部自行开发。从技术上讲,票据收款或集币箱系统可采用相同的arm cortex-m3内核来实现,但为了简化,这将被视为一种采用了一个至c2000双核主机mcu的数字接口的单独系统。 * nfc使得用户能够轻触智能手机上的一个支持nfc的支付网关来完成付费。此类用途需要一个类似于使用借记卡时的 pin 号码。做一笔至银行或支付账户的安全交易并进行验证,然后相应地收取用户的相关费用。通过把一个双内核器件的处理能力与一个nfc芯片组(如ti trf7970)相组合,开发人员就能直接在主处理器中实现此功能,从而进一步降低增设其他组件的需要。 * 通信层可利用许多嵌入式处理器来提供支持。例如:c2000双核mcu可利用软件来支持ipv6 10100 tcpip协议堆栈,并支持用于有线以太网的内部以太网mac。 * 无线连接也得到了许多双核器件的支持-通过一种独立式无线解决方案实现了有线以太网和无线wi-fi通信(即:ti的simplelink cc3000解决方案),因而可提供一款面向无线连接的简易型解决方案。 * plc是一种灵活的选项,其适合于那些不具备wi-fi或以太网基础设施的区域。设计人员可以利用双核器件中的cpu的计算能力。除了前文描述的主机通信和测量功能之外,诸如prime、g3、cenelec和flexofdm等低频窄带标准也可在同一个器件上进行配置。


56年前的今天,一位35岁的黑人,站在25万美国民众的面前,发表了举世瞩目的演讲。 我想大家已经猜到他是谁了,没错,这位黑人就是大家熟悉的马丁·路德·金,而那篇演讲则是著名的《我有一个梦想》。 《我有一个梦想》是美国民权运动的一个标志性的演讲。它曾经激励千千万万的黑人和世界各个角落里为争取平等自由的仁人志士们。我们即使今天再听,也会被这篇演讲感动到流泪。 事实上,对于很多美国民众来说,这不仅仅是一次活动,而是一种精神。 马丁·路德·金 martin l ther king .jr 1929-1968 非裔美国牧师、社会活动家、民权主义者,美国民权运动领袖 如今,他已被塑造成一位传奇人物。1986年,每年一月份的第三个星期一被立法定为马丁·路德·金全国纪念日;许多道路、桥梁、街道以其名字命名;2011年,在华盛顿纪念碑、林肯纪念堂与杰斐逊纪念堂之间树起了马丁·路德·金纪念碑。 金出生在南部一个浓厚宗教传统的家庭,祖辈都是浸礼会牧师。可以说,传教与宗教生活是其家庭生活的主要组成部分。在上摩尔豪斯学院期间,金开始正式接触社会学、哲学与宗教,包括新教自由主义。受当时校长本杰明·e.梅斯的社会正义思想与教育思想的影响,金萌生了将来从事牧师的愿望。 在柯罗泽神学院上学期间,金又大量阅读了古典神学与哲学思想,并最终对个人权利、社会福音以及甘地思想发生了浓厚的兴趣。在甘地身上,金不仅找到了一种抵抗与社会变革的策略性武器,而且找到一种生活方式,原因在于甘地的非暴力伦理原则与他作为基督的追随者的宗教信念完全一致。 他的雕像和美国总统 平起平坐 他是诺贝尔和平奖获得者; 他的一次演讲吸引了25万名听众,包括三分之一的白人; 他逝世的日期被美国以他的名字规定为国家法定节日4月4日 1955年,蒙哥马利抵制公共汽车运动事件发生后,金被邀请发表维权演说。从此,金就被推上了民权领袖的地位。随后,金成立"南方基督教领袖会议",不久便发展成为南方社会变革的组织基地以及南方黑人自由奋斗的最重要的政治机器。通过"南方基督教领袖会议"、"学生非暴力协调委员会"、"种族平等协会"等组织,金的非暴力、直接行动等思想逐渐深入人心。 1963年8月28日,面对聚集在华盛顿林肯纪念堂前25万"进军华盛顿"的游行人群,金作了"我有一个梦想"的演说。"演说结束时,全场男女泣不成声",它不仅深深打动了"美国人集体良知"、"触动了成千上万人的心灵",而且还"将一次曲折的游行变成一件重要的历史事件"。 最终, 美国国会于1964年通过《民权法案》,宣布种族隔离和种族歧视政策为非法。同年,马丁·路德·金获得诺贝尔和平奖。 1968年4月4日晚,马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市洛林汽车旅店二层被种族主义分子暗杀,终年39岁。 马丁·路德·金死后,美国社会一度陷入混乱,愤怒的黑人掀起的暴乱席卷了许多城市,曾经一度辉煌的民权运动也陷入了停顿。时至今日,种族歧视仍是美国面临的突出社会问题,这位伟大的民权领袖、自由斗士终没能等到实现他梦想的那一天。 为了 纪 念这位伟人,美国政府将他的生日定为美国的联邦节日,而历史上,能够受到这种待遇的只有两个人,另一位是美国国父乔治·华盛顿。 《美国文明三部曲》 钱满素 著 出版社: 东方出版社 刘瑜、雷颐、林达隆重推荐!美国文明史研究大家钱满素为我们还原一个真实、立体、不断成长的美国!今天我们如何理解美国?川普的美国梦在追寻什么?了解美国的必读经典,一套书读懂美国!


四摄法:布施、爱语、利行、同事 净空法师:你对佛法知道太少了,四摄法不妨碍修行,如果妨碍修行,那佛就错了 问:如果运用佛经中的四摄法与大众交往,这样会不会无形当中增加情执,尤其是与家亲眷属夫妻之间,于万缘放下一心清净念佛求生净土是否有妨碍? 答:四摄法是人与人之间的建立关系,就是建立一个良好的关系,可以化解冲突,可以促进安定和平。如果你专修净土,一心求念佛,你就什么都不要做了,那你有很大的福报,为什么?你有人侍候你,像闭关的有人护关,有人护持,你可以专心念佛,这是好事情,这种缘分不是每个人都能够得到的。而且这个善根也不是一般人都有,如果你有的话,那你很难得,你应当要认真努力。 问:若学习黄忠昌居士念佛求生西方,是否就不必修四摄法,只专心念佛就行? 答:我答复你,可以。实在讲,你对佛法知道太少了,四摄法不妨碍修行,如果妨碍修行,那佛就错了,佛就害我们,希望你多听经。如果学黄忠昌,那你就老实念佛去,你要找到像黄忠昌那样的环境,有一个修行道场,有一个好的护法,让你什么都不操心,每天三餐饭送给你,你在里面一心专念。专念如果不把这些念头放下,你不会有黄忠昌的成就,黄忠昌是彻底放下。他听经听了三、四年,他要做个实验,看看用功万缘放下,三年能不能成就。结果果然证明三年行,能成就,这个就是他彻底放下。 四摄法,佛学术语,出自《法界次第》,指修菩萨行者度人的四种方法。摄即摄受,谓菩萨欲化导众生,必须以此四法摄受,使其依附,然后导以大乘正道。《维摩经》云:"先以欲钩牵,后令入佛智。"即指度化人的方便善巧。简而言之,"摄"就是获取信任,使其依附,由此使之听法入道,终获解脱。 一、布施摄,谓菩萨以财、法二种布施摄众生也。若众生乐财,即以财施摄之;若众生乐法,即以法施摄之。众生既蒙二施利益,因是生亲爱心,依附受道,得住真理,故名布施摄。 二、爱语摄,谓菩萨随顺众生根性,善言抚慰,则一切众生乐闻善言,因是生亲爱心,依附受道,得住真理,故名爱语摄。 三、利行摄,谓菩萨起身、口、意善行,利益一切众生,因是众人生亲爱心,依附受道,得住真理,故名利行摄。 四、同事摄,谓菩萨以法眼明见众生根性,随其所乐,即分形示现,同其所作,使其各沾利益,因是生亲爱心,依附受道,得住真理,故名同事摄。 四摄法略说 摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》 "四摄",摄就是摄受众生,用现代话来讲,就是接引众生的意思。如何能够引导大众来学佛,佛教给我们四个原则,这叫做"四摄法"。四摄里面:第一是"布施",第二是"爱语",第三是"利行",第四是"同事",这四种叫四摄法。这个地方"布施"的意思,就是给与众生恩惠,常常施舍一些小惠,感情慢慢就深厚,他跟你有感情,你介绍他佛法,他就比较容易接受,用这种方法。这个布施的目的,跟六度里面的布施不一样,这个就是跟人家结感情、结恩惠,所谓是"先以欲勾牵,后令入佛智",就是先让他心里生欢喜,对我们产生很好的感情,然后再把佛法介绍给他。这个方法非常有效,我自己就深深体验。我最初学佛,是一个朋友介绍我认识章嘉大师,章嘉大师一直对我,我们今天读四摄法才恍然大悟,他完全用这些方法;使我们对他产生很深的敬爱之心,我们对他尊敬、喜欢他。他对我们初学的人很关心,那时候他嘱咐我,每个星期天到他住的地方去。如果有一次、两次没去,一次就是一个星期,他就会找人来看我,问我为什么没去?是不是生病了,还是有别的原因?这一慰劳、一安慰,使我们就不能不去了,像这些都是属于布施里面的。第二、"爱语"。爱语就是对他真实爱护的教导,我们不要把它看作是对方喜欢听的,那就错了,不见得是喜欢听的,但确实是对他很爱护的。这个教导,使接受的人心里面尊敬、悦服,欢喜接受。特别是接引初学的人,这里面真的是要有智慧,要有很深的爱心,真实诚恳的爱心,还要有善巧方便,才能够有摄受的力量。摄就像那磁铁,吸铁石吸铁一样,它能够把你吸住,有这么一个力量,所以叫做摄。这四种应用得很巧妙的时候,能收到很好的效果。 第三、"利行"。利是利益,所有一切的行谊,绝对是有利益的。这个于自己没有利益,谁愿意去修学?这个特别是初学的凡夫,就是世间人,对于利看得非常重。如果这个里头有利,真正的好处,有利可图,他就很容易来学习了。这是对初学的方法。 第四、"同事"。四摄法里面,大概像我们一般人,前面三种可以用,后面这一种,自己必须要有高度的智慧,要有很深的定力才可以。否则的话,一定会失败的。"同事",他喜欢做什么事,我可以跟他一起去做。如果你想接引这个众生,他喜欢打麻将,你也天天去跟他打;他喜欢跳舞,你也天天陪他跳舞;如果你没有定力,你不但不能度他,你马上被他度跑了。这种情形自古以来就有,现在就更多,出家的法师被在家信徒度跑了。所以,同事不能轻易去用。这些大菩萨们接引众生用这个方法,我们看到《华严经》,特别像善财童子五十三参,几乎都用这个方法。譬如喜欢打牌的,菩萨打牌都有神通,哪里会输钱?常常都赢,所以跟你在一起打牌,对你佩服得不得了,你这个本事从哪里学来的?我从佛法学来的,这度他来学佛。跳舞也是第一好、第一流的,人家都比不上你,你这从哪学来的?我都从佛法里学来的。用这种手法把他引诱到佛门里面来,所以这是同事,是接引众生最高的一种方式。这个叫做四摄法,佛教导菩萨用这四个方法来摄受一切众生。不仅是介绍初学,可以说佛对于等觉菩萨也离不开这四个原则,他才能够教化一切众生。


在今年的高考中,一个又一个省的状元被指出是琴童的身份,比如安徽省的高考理科状元冯沁雪,从小就学习小提琴,北京市文科状元蔡雨玹,5岁就学习钢琴,甚至都通过了中央音乐学院的考试,江苏省高考状元袁清晗,从初一开始到高三,都没有落下练习古筝。 大量的琴童成为高考状元证明了一件事:学音乐会影响学习成绩纯属谣言。而且非但不影响,甚至于,有科学研究证明,学习音乐能够促进大脑发育和思维进步,从而提高学习成绩。 也就是说,学乐器的人脑子会更灵光,学习成绩也会比"死读书"的人更好,高考状元们当然是这一结论最好的论点。 有一个名词叫"莫扎特效应",它的大致意思是当你听一首歌曲之后,你的大脑活力将会增强,思维更敏捷,运动更有效,因为当时实验所用曲子是莫扎特的音乐,所以被称之为"莫扎特效应"。 莫扎特效应的出现是1993年,美国加州大学的教授弗朗西斯·劳舍尔和戈登·肖在英国著名的杂志《自然》中发表了一篇题为《音乐和空间任务能力》的文章,当时引起了巨大的社会效应。文章中介绍到他们邀请大学生听音乐,然后对他们进行智商测试。大学生在听了10分钟的莫扎特《d大调双钢琴奏鸣曲》后,在空间推理测试中的得分有明显的提高。 而后这个实验又被不断重复,经过反复多次的测试试验后,研究者们发现音乐不仅对小学生分数、百分比运算能力、空间、时间推理能力有一定促进作用,而且对阅读理解、言语记忆等心理能力也有着重要的影响。音乐欣赏包含了空间知觉和空间推理能力,这是数学能力的重要组成部分。 音乐欣赏能够强化人脑中潜在的神经结构,从而提高相应的数学能力,就像肌肉训练能够强化人的运动能力一样。而且音乐可能更多地和我们的右脑活动相关,如果有意识地加强音乐训练,就相应地能够促进右脑的活动,从而提高工作效率。"莫扎特效应"的发现使越来越多的人开始意识到,音乐不仅是用来欣赏和舒缓身心,对于其他技能的掌握也具有重大作用。 正是因为莫扎特效应的神奇作用,所以就不难解释,为什么琴童能在高考领域发挥得比普通学生更加优秀,在一些创造性的领域,音乐也成为了一些科学家的标签,比如大科学家爱因斯坦就是一个优秀的小提琴手。所以,家长们不要再担心学乐器会影响孩子的学习了,适度的练习不仅有益于技能的培养,更有助于大脑的开发,从而提高学习的效率。 也就是说,家长不应该让孩子把所有精力都花在书山题海中,磨刀不误砍柴工,闲暇时间学学音乐,对于孩子的学习和未来更有帮助。


在中国古代的历史中,始终都伴随着匈奴的边患,除了汉武帝时期对匈奴的长期作战。其他朝代很少听说能吧匈奴赶走的,反而经常被匈奴抢走物资。自秦朝开始就伴随着匈奴的边患,为什么千余年都没有人能够彻底解决呢?首先我们意识中了解的匈奴是一个游牧民族,在夏秋水草丰盛的时候养殖高峰,在冬天水源干涸草木枯竭的时候,没有足够的生活物资,所以会南下抢劫汉人的城市,抢完一笔马上就回到大草原,汉人想追也找不到人。中原的王朝肯定也知道匈奴的危害,既然是这样那为什么没有出现让匈奴完全臣服或者消灭匈奴的君主呢?首先我们要确定的一点是匈奴是不可能完全被消灭的,游牧民族比农耕民族优越的一点就在于拥有良好的机动性。打不过可以跑,农耕民族的战马是一定跑不过游牧民族的。还有一种方法是千里追击,那么所需要的后勤物资就非常多,千里不运粮是各个王朝的共识,补给线如果被袭击那就是在给敌人送补给了。如果派大部队保护,那需要的物资就需要几何倍数的增长了。农耕民族的王朝是没有办法承担这么大的支出的,所以消灭匈奴是理论上无法实现的政治理想。如果不能消灭,那第二种方法就是震慑。这一点秦王朝和汉王朝就做的比较优秀。秦修建的长城一直是之后上千年抵御匈奴的最便利的途径。汉王朝长期对匈奴作战,千里追击匈奴在表面虽然震慑住了匈奴,但是由于长期对匈奴作战导致了国力持续衰弱,这是杀敌一千自损八百的打法,也就被后世所抛弃了。那么只剩下最后一种方法就是和匈奴共存了,在这一点上明朝和匈奴的通商就比较高明了,远远高过于宋朝一直给别人送钱了。虽说通商是可以保持共存的高明方式,不过一旦有一方出现内乱,那么稳定的通商环境就会收到破坏,所以长久稳定的关系基本上只能存在于理想状态了。进入了现代社会,地球上各个民族之间有自己的角色分工,社会形态发生了重大变化所以我们无需再担心每年冬天是否有邻居来抢粮食。


葵花凤头鹦鹉也叫凤头鹦鹉或者葵花鹦鹉,是指凤头鹦鹉科中所有鹦鹉类,体长32-52厘米,体羽主要为白色,个别种类为黑色。凤头鹦鹉寿命很长,寿命一般为40年左右,也有的活到60-80年。有的凤头鹦鹉羽毛雪白漂亮,头顶有黄色冠羽,在受到外界干扰时,冠羽便呈扇状竖立起来,就像一朵盛开的葵花,故名葵花鹦鹉。 经常听到鸟友们谈论大葵、中葵及小葵的话题,也常在论坛里看到一些鸟友为鉴别某只葵花鹦鹉是大葵还是中葵而争论不休。为彻底弄清这个问题,前段时间专门查阅了许多资料,并向实际饲养过中葵、大葵或小葵的鸟友们咨询,终于得出了比较具体的结论。现在把情况向大家详细介绍一下,希望能给正在饲养或将要选择葵花的朋友们一些参考,不足之处还望列位高手批评指正。 首先说明一点,"葵花"这个名字是我们对产于澳洲大陆及附近岛屿、亚洲印度尼西亚群岛这一广泛区域,头上带有可自由开合的羽冠的大、中型凤头鹦鹉的通称,也有人习惯称这类鹦鹉为"巴丹"。其中包括数十个种类,它们在体型、体态、体色及羽冠形状等方面存在着较大差异,因此相对较容易区分。如体型硕大、体羽淡粉色并拥有红色后弯形羽冠的摩陆加凤头鹦鹉(俗称红葵);通体雪白且羽冠也为纯白色的雨伞凤头鹦鹉(俗称白葵);通体黑蓝色、嘴型巨大、拥有鲜红色裸露面颊、羽冠蓬松的棕榈凤头鹦鹉(俗称"黑葵")等等,这些都不难分辨。 鸟友们经常混淆的是外形近似,同样拥有白色体羽和黄色的展开后向前翻卷形羽冠的黄冠葵花凤头鹦鹉(俗称"黄葵")。"黄葵"根据产地、体型和身体个别部位的细微差别还可以进一步细分为多个亚种,但我们在这里不从学术角度细分这些至少不下4个以上的亚种,仅从玩家角度来探讨体形大致可划分为大、中、小三个规格的黄冠葵花凤头鹦鹉的定义方法,这正是目前鸟友们容易混淆且争论较多的"如何鉴别大葵、中葵和小葵"的话题。 首先谈谈大葵。其实鸟友们通称的"大葵"大致包括两个亚种,一种是产自澳大利亚大陆北部及东部的澳洲黄冠葵花凤头鹦鹉,另一种是产自巴布亚新几内亚岛的柴顿黄冠葵花凤头鹦鹉。这两个亚种的体型不相伯仲,体长(自尾梢至喙尖)都在45厘米以上,最大体长可达52厘米。雄鸟略大于雌鸟,最大体重可接近1公斤。据说"大葵"的体形极限是产自澳洲大陆的个体。以上两个亚种的主要差别是产自澳大利亚大陆的亚种眼皮为纯白色且带有淡淡的黄色脸蛋,而产自巴布亚新几内亚岛的亚种(柴顿葵花)眼皮为浅蓝色且脸蛋基本没有黄韵呈现白色。 与"中葵"和"小葵"相比,"大葵"不但体长、体重上占有明显优势,而且体态上也更显粗壮。"大葵"头形较大、头顶的黄色羽冠更长,尖端弯度大,展开后很壮观,更酷似盛开的葵花。有朋友做过这样的比方,如将一只成年"大葵"与"中葵"摆在一起比较,这种体形上的差异好似"体型较大的鸭子"与"鹅"的形体比例,虽然夸张,但比较形象。目前"大葵"野生种群数量并不算少,特别是澳洲大陆的亚种超过几十万只,不过由于澳大利亚政府明令禁止该种鹦鹉的出口贸易并严格控制,因此市场不多见,目前国内市场上偶尔有售的"大葵"以柴顿葵花为主,但也较为紧俏。2007-2008年,"大葵"的国内市场均价大约在5000元左右只,个别地区更高。(现在人工繁殖幼鸟约9千元左右) 其次谈谈中葵。鸟友们通称的"中葵"主要是指产自印度尼西亚群岛的多个亚种,学术上具体可细分为几个亚种目前我自己也说不清。但是它们共同的特征是体长(自尾梢至喙尖)都在35-40厘米左右,体重大约为"大葵"的三分之二,除了柠檬黄色的羽冠外,它们全部拥有淡黄色脸蛋,且眼皮都略显淡蓝。与"大葵"相比,"中葵"在体长、体重上存在一定差距,而且体态上也表现得较为纤细、修长,头形小而圆,看上去比较"卡通"。源于印尼群岛的"中葵"所包括的各个亚种野生种群数量不一,部分亚种濒危,而个别亚种仍保有较大数量。例如产自solombo besar岛的"中葵"(学名修士葵花凤头鹦鹉)因数量较多,有时成群啃食庄稼而被当地农民当作"农业害鸟"经常遭遇毒铒和枪杀,尽管在外表和灵性方面毫不逊色,但却致使这种凤头鹦鹉不太出名。我国距离"中葵"的原产地相对较近,而东南亚的一些出产国物种保护制度不完善,因此这种"中葵"流入宠物市场较多,目前国内鸟市上常见的黄冠葵花凤头多为这种"中葵"。"中葵"的繁殖并不困难,宠物化以后,市场的刺激也导致其人工孵化量的增加,无形中也促成了物种的保护。2007-2008年,"中葵"的国内市场均价大约在3000元左右只,价格适中,不算昂贵。(现在人工幼鸟6千左右) 最后谈谈"小葵"。其实鸟友们通称的"小葵"单从体形上看并不能明显的体现出"小"这个概念,因此个人认为称之为"小葵",似乎定义不太准确。在我个人的视觉概念里把它归属为"中葵"系列的一个分枝(学术上则不这样划分,学术上则没有"中葵"的定义,而认为"小葵"是独立于"大葵"之外的亚种),主要产自印尼的松巴岛,学名橘冠葵花凤头鹦鹉。所谓的"小葵"体长一般在35-38厘米之间,这个长度与大家通称的"中葵"没有什么差别。与"中葵"相比,"小葵"最显著的特征是拥有橘色的羽冠和橘黄色的脸蛋,与白色的体羽形成较为强烈的反差。"小葵"的羽冠,单枝毛片较宽,有点象一片片重叠在一起的竹叶形,非常独特。由于羽冠颜色鲜艳,外型精巧,"小葵"很早以前就被各国宠物爱好者所钟爱和推崇,并因此而遭到大量的猎捕和走私。虽然当地政府已将"小葵"升级为一类保育物种并严禁出口,但因产地狭小,所以种群数量仍然岌岌可危。目前国内市场上"小葵"极为少见,少量个体一般都在私人收藏者手中,这些"小葵"多是在数年以前、尚未严格控制贩卖时有幸购得的,偶尔有个别人工繁殖幼鸟上市价格都十分昂贵。2007-2008年,"小葵"的国内市场均价大约在元以上只,价格飙升得令人咋舌。 以上是近期通过研究调查所获取的有关资料,和个人据此来定义"大葵、中葵、小葵"的标准,而非学术文章(声明一点:其实从学术角度根本没有"大葵"、"中葵"、"小葵"这些名词,都是国内鸟友叫惯的俗称。我也知道,严格的讲,学术上根本不存在"中葵"。我很不专业,更无能力从事基因研究,那些拉丁文学名也没做通盘分析,我只谈视觉感受和个人定义)。希望能给大家一些启示,也欢迎大家多提宝贵意见 葵花鹦鹉的小葵大葵之说,大葵除了以上谈及的柴顿葵花、澳葵,有关资料介绍国内较常见的大葵分5个种类:一种是产至巴布亚新几内亚的蓝眼柴顿葵花,体长46厘米左右,这种在国内比较多,就是鸟商嘴里普遍说的大葵花。 另一种就是原产于澳大利亚的澳葵也是体型最大的葵花鹦鹉,公鸟体长最长甚至可以达到55公分左右,比摩鹿加红葵的体格还要大,且没有蓝色的眼圈。 还有一种是蓝眼葵花,也叫蓝眼巴丹,也属于大型葵花类与其他葵花的区别就是羽冠的形状和摩鹿加(鲑色凤头)葵花很接近,但颜色为黄色,眼圈比柴顿葵花要更蓝,体格大概在50公分左右。 再有就是摩鹿加葵花(红葵)和大白凤头(雨伞巴丹)了,这两种和蓝眼巴丹一样都是比较稀少的品种,摩鹿加葵花羽冠是鲑红色的,身体淡橙粉红色,体型52公分左右;雨伞的体型比摩路加略小些,羽冠为雨伞状。 所谓的小葵花,除了小葵花凤头(包括亚种的橘冠凤头)外,笼统来说还有小白凤头(戈芬氏凤头),杜柯波凤头,甚至粉红胸凤头等几种,类似国内养鸟的把所有种类情侣鹦鹉都叫牡丹鹦鹉。小葵花和橘冠凤头等因为进口少,加上个别原因如近年原产地减少,所以鸟商价格炒得很高,实际小葵花凤头说话能力和人互动性能力也和一般葵花差不多的,还有如车轮冠凤头也是类似,因为这两种头顶冠羽特殊,较安静少吵杂大叫,加上国内少,所以某些人越是少见越是心理上喜欢猎奇的癖好。 饲养葵花还是选原种品种的葵花好,一些人喜欢杂交葵花,感觉羽色特殊,实际算一种癖好,杂交的葵花永远也不能与原种葵花一样纯正。一些种类葵花杂交已有成功,但国际和国内市场会容易普及吗?还有杂交葵花下几代会是怎样体质和羽色了?世间万物各种动物包括鹦鹉,都是亿万年漫长过程中进化形成的种类,人类如对同一种类鹦鹉繁殖和培育出新的羽色品种,是值得称赞,但人为干预不同种葵花杂交形成的所谓葵花新种,是这些杂交葵花的不幸!


在临床实践中,肾脏病的诊断和检测是主要是以临床参数为基础的,并非所有的肾脏病患者都能明确诊断,在很多患者中进行性肾功能损害的确切原因仍然不明,往往在病程中诊断得太晚,减少了早期治疗干预的机会,基因检测可能有助于解决这一不足。在过去的十年里,肾脏遗传学领域方面取得了实质性的进展,但基因检测的使用率并没有达到应有的水平。 肾脏病领域建立基因检测是非常重要的。 首先,在精准医疗时代,分子遗传检测可以提供准确的诊断,从而促进个性化治疗和预后。 第二,在某些情况下,接受分子诊断可以避免侵入性肾活检的需要,特别是在肾活检仍然不能提供信息的情况下。 第三,在家族性肾病的病例中,分子遗传学可以对有风险的家庭成员进行遗传咨询和筛选,这对于做出明智的决策至关重要,尤其是在活体相关肾脏捐赠的情况下。为有遗传肾病风险的夫妇提供遗传咨询和生育选择的指导。 最后,建立慢性肾脏病 (ckd)患者的单基因致病机制,不仅可以深入了解疾病发病的途径,还可以建立基因特异性动物模型,使我们能够对有关特定基因的功能 、 特定基因突变的结果以及基因之间的相互关系进行研究 。 目前大约500种单基因ckd病因已被确认,这解释了30%的儿童病例和5-30%的成人病例。在精准医疗时代,了解基因检测在疑似遗传性肾病患者身上的效用对诊断和预后有重要意义。对ckd患者单基因病因的检测可为患者及其家属提供分子遗传学诊断,并为ckd的个体化治疗策略开辟道路。 虽然大部分慢性肾脏病不是遗传病,然而大部分肾病病种中,基因问题是病因之一,有些肾病病种属于遗传病,往往较为难治。2018年《新英格兰医学》杂志等学术期刊先后发表了高水平大样本的研究证实,大约10%~20%的慢性肾脏病(包括儿童与成人)由基因突变所引起。涉及肾脏的遗传疾病有单基因原因和多基因原因。下一代基因测序技术的出现导致了大量关于单基因对肾脏疾病诊断的贡献,包括激素抵抗型 肾病综合征、先天性肾脏异常、囊性肾病、肾小管病变、fabry病、alport和lowe综合征、不典型溶血性尿毒综合征、肾小管酸中毒和肾结石 等。肾科医生应对肾脏的单基因疾病进行调查,因为这有助于对其进行正确的分类、告知预后、提出具体的治疗建议以及在遗传和生殖咨询方面的帮助。 此外可利用单基因突变检测慢性肾脏疾病的个体化用药。 新一代测序技术将表型和基因型关联分析,具备基因诊断率高、遗传异质性高、多个致病基因同时检测、能检测易漏检的拟表型基因、可发现新的致病基因等优势。 大部分遗传及罕见肾脏病现阶段仍然缺乏特效治疗药物,患者预后较差。因此,要进一步提高肾脏科医师对罕见病特别是遗传肾脏病的认识和重视,"临床表型+经济高效"的基因诊断技术可提高对遗传性肾脏病的诊疗水平。随着基因测序方法的进步,特别是部分全基因组和全外显子组的测序,通过下一代测序进行有针对性的、广泛基础的基因检测,有助于肾脏疾病患者的诊断和管理。随着科研技术的提高,基因检测变得越来越普遍,成本越来越低,人们也越来越熟悉,它很可能会在将来肾脏病诊疗方面被更广泛地运用。


基本句型都是陈述句、肯定句和主动句,这些句型可以转换为疑问句、否定句和被动句。例如: the to rists have arrived. →have the to rists arrived? →the to rists have not arrived. she gave him some money. →did she give him any money? →she didn t give him any money. →he was given some money. →some money was given to him. 基本句型及其转换形式可以通过不同的语法手段加以扩大,使之成为千变万化的句子,表达各种各样的思想。句型扩大的语法手段之一是分句的并列。例如: he was a handicapped child(残疾儿童),b t he persevered in his st dies, and later he became a well-known scholar. he did not like s, and everyone knew it, b t no one admitted it. 句型扩大的另一语法手段是增加修饰成分和使用从属分句。也就是说,利用从属分句来使思想表达复杂化。例如: the african people have long been o r close friends in fighting against hegemonism and power politics(强权政治). the janitor (看门人)staggered down the stairway, st nned by the bizarre noises and gasping for air. 增加的修饰成分还可以再被其他结构(如从属分句)所修饰: the janitor staggered down the stairway, st nned by the bizarre noises he had j st heard pstairs and gasping for air as he hesitantly held on to the banister(栏杆)。 有时,分句的并列与从属还可同时并用: not only did he dislike the way we spoke, b t he also disapproved of the way we dressed. 列与从属两种手段同时并用的结果,往往产生更加复杂的句子。例如: when reports came into london zoo that a wild p ma(美洲豹)had been spotted forty-five miles so th of london, they were not taken serio sly, b t, as the evidence began to acc m late, experts from the zoo felt obliged to investigate, for the deions given by people who claimed to have seen the p ma were extraordinarily similar. 又例如: f rthermore, he (a s ccessf l scientist) is not only critical of the work of others, b t also of his own, since he knows that man is the least reliable of scientific instr ments and that a n mber of factors tend to dist rb impartial and objective investigation. 总结: 以上是英语语法的基础入门,由单词过渡到句子。在此基础之上,我们就需要学习具体的语法细节了。 本书不是一本详尽的语法书,而是旨在通过对考博英语语法重点、难点的练习来夯实语法知识,所以本书第二章将就重难点语法分项进行简要说明并辅之以一定的练习,以帮助考生短期内提升语法。


人生存有两层次的意义,第一个就是物质生存,第二是精神生存。 所谓物质生存,就是保证自己是个活人,不仅能走、能跑、能跳,而且没事还能打几个滚。为实现这个目标,需要做的第一件事是有口饭吃。以前的时候,人们一般都是自己动手,春种秋收打粮食,来糊口度日。而现在,土地的价格是越来越贵,土地成了奢侈品,人们就用钱买粮食,买不到就要,要不到就抢。因为馒头而引发的血案还是很多的。第二件事就是住,我们总不能想祖先那样住在树上吧,且不说保暖的问题,安全问题就无法解决,万一有个不明飞行物落在身上,有个三长两短咋办。前人(包括猿人)用很长的时间证明,住在房子里是相对安全的,当然房子是不是你的并不重要。第三件事就是穿,这件事是最容易做到的,就算再穷,找几件衣服还是不难的。再不济,挂两片树叶也行,人们无非说一句:搞艺术的。 有饭吃、有房住、有衣穿能保证你能喘气,是个活人。在现代社会,生产力如此发达,除自然灾害严重,战乱频发的地区外,做一个活人是件不太难的事情。难就难在第二层意义。 所谓精神生存,就是要得到别人的尊重、重视、认可,让自己感觉到活着是有价值的,更直接的说就是,让你的形象活在别人心中。这是一个比较难的事情,实现精神生存主要的方法有三个,一个是钱,一个是权,一个是名。钱和权是最普遍的,也是最容易做到的,但它有时间限制,其保质期不长,短则几分钟,长也就30-40年,最长的也没到100年。而名就不一样了,它可以传承千年万年。 在生活中我们努力赚钱,尽量争权,无非是为了精神生存。有了钱,可以吃好的,人们会羡慕你;可以买好车、住好房,人们会妒忌你;也可以娶个漂亮老婆,这时人们会恨你。这个情感历程,就是江湖中传说的"羡慕妒忌恨"。有了权,人们会对你拍马屁,会围着你转来转去,你也可以颐指气使,对别人指指点点,那种成就感是妙不可言的。 吃的,穿的,住的,用的能解决你的需求就已足够让你生存,为何要去追求更好的东西,除了更好用之外,就是能得到更大的满足,得到更多的认可,受到更高的赞扬。 别人会感慨你房子如何的大,车子是怎样的漂亮,手机电脑全是新款,穿着配饰是那样的高贵新潮;也会感慨你的奋斗是如何的不易,如今成就多么辉煌。 当一声声感叹、赞美传入你的耳朵时,你会觉得自己是一个生活在牛a和牛c之间的人,你会觉得自己如此的重要,如此的满足。 我们要的不正是别人的重视吗,至于是通过钱还是权,已不重要。只要那一声叹息就足够了。 是的,正是这一声叹息,让你觉得自己如此受别人重视,如此重要,不可或缺。正是这一声叹息,让我们实现了精神生存。 或许,我们活在别人的一声叹息之中。 精神生存在别人那里得到实现。 因为在别人心中有我的名字,有我的形象,我得到别人的尊重、敬仰,所以我实现了精神生存。 无疑被别人铭记是成功的,如果你死了,逢年过节还有很多人给你烧香祭奠你,那说明你太成功了,做到了生而不死、死而不往。 世代被人铭记是最成功的生存,但要做到实在太难。 通过钱和权力得到精神生存是暂时的,历史上那些富可敌国的人何其多啊,但被人熟知的有钱人又有几个。以前有个范蠡很出名,很大的原因是因为他帮助勾践战胜了吴国。后来有个胡雪岩挺出名,那是因为他在那个动荡的年代为百姓做了很多善事。 有权的也很多,但即使权倾一时也未必会被我们铭记,必须有什么重大的事情发生,比如古罗马时期的凯撒、马其顿的亚历山大、神圣罗马的查理曼大帝,以及一战时的列宁和德皇威廉,二战时的斯大林、罗斯福、丘吉尔、蒋介石、希特勒(坏人);还比如统一中国的秦始皇,用武力维护国家安全的汉武帝、唐太宗、朱元璋父子(儿子:朱棣),推翻封建王朝的孙中山,建立共和国的毛泽东。这些人干了很了不起的事,才被人记住。毕竟我们的历史教科书就那么几页,没地方写那些无名之辈。什么市长、省长、州长之类的小官,就不要瞎折腾了,老老实实地做好自己的工作,多为百姓办点事实就行了,说不定老百姓还多记你几年。 再就是为民族建功立业的人会被铭记,比如霍去病、卫青、李绩、岳飞、文天祥、于谦等等,他们会因为自己所建立的功绩而被后人传诵。 而我认为被人传诵最久的是那些思想家,老子、庄子、孔子、孟子、鬼谷子、韩非子、王守仁、李宗吾等这些中国杰出的思想家,和亚里士多德、柏拉图、卢梭、孟德斯鸠、马克思、恩格斯、亚当斯密等国外的思想家,以其深刻而深邃的思想,影响这一代又一代的人。人们从中寻找方向、得到力量,为自己的行为做引导。在历史的长河中,这些思想将闪烁恒久的光芒。 被别人铭记,最好的方法就是:别人需要你。 物质生存和精神生存并不是独立存在的,他们是相互交错、相互影响的。 就好比一座大楼一样,虽然它是一个被无数人用烂的的例子,但他确实能说明问题。物质生存是楼的基础,精神生存是楼体。活着就是为了一碗饭的人,就是排列有序的一堆石头。而只顾别人的好评和面子,不顾自己生计的人是烂尾楼,很快就会倒掉。 这里说一下另一种现象,它的名字叫舍生取义。这样的行为只属于极小部分,但他产生的影响却十分巨大。一些人为了信仰,为了公平和正义,不畏艰险、不畏痛苦,甚至舍弃自己的生命,换来别人的生存和幸福,他们的名字和事迹被人们世代传诵,被人敬仰、被人供奉,成为人们的楷模和榜样。 舍生取义是件很昂贵的奢侈品,只有极少数人在付出巨大的努力和牺牲后,才能拥有它。而拥有它的人将获得无限的荣誉和光芒。 舍生取义是伟人的事,普通人有普通人的活法,对普通人来说,荣誉很重要、名声很重要,但吃饭更重要。 人活着就是为了活着,这句话看似废话,但却非常重要。他说明人活着不是为了钱,不是为了权,不是为了色,不是为了感情。就向西游记中,每当师徒4人遇到困难,感到迷茫时,唐僧总会说,徒弟们,向西。 方向是确定的,道路是不同的。你是走公路、走铁路、步行,那是你的事,你要是有本事长了翅膀或有筋斗云,直接飞过去也行。 总之,我们要活着,活在别人心中,不被漠视。 人的行为起源于一点,那么哲学就应该归于一点。 这就是生存主义哲学,一种致力于所有人实现生存的哲学。


7月2日,王传福在2019世界新能源汽车大会上提议,应该进一步限制传统燃油车,逐步实现全面禁售,坚定地扶持新能源汽车发展。对此观点小编表示不敢苟同。目前的新能源技术其实尚不成熟,新能源汽车还远未发展到能够全面普及的程度。在这个时候全面禁售燃油车,非但不能利国利民,反而可能扰乱汽车市场,影响国家的经济发展,更会对人们的生活和出行造成极大困扰,而且并不能对保护环境贡献多少积极力量。 新能源汽车处于起步阶段,技术不成熟短板多 新能源汽车的兴起其实也就是最近几年的事情,我们都知道,任何新技术在发展初期都有一个致命的缺陷,这就是制造成本高、产品价格贵。不管是国内的纯电动汽车还是出名如特斯拉等,它们有一个共同的特点,就是价格贵。和燃油汽车相比,纯电动汽车的价格要高出不少,尽管目前还有一定的产品补贴,但是到2020年底补贴将全面取消。况且就算政府补贴了一部分钱,新能源汽车和燃油车相比,仍然不具备价格优势,精打细算的消费者自然会选择经济实惠、性能更好的燃油车。 目前新能源汽车的生产技术相当不成熟,研发上存在很多短板,首推的就是电池续航和充电难问题。目前主流的新能源汽车续航能力一般在300-400公里,仅有少数车型能够达到400公里以上,500公里续航的更是屈指可数。300、400公里的续航意味着不能跑长途,买一辆价格昂贵的新能源汽车只能用于市区代步,相信这个事实很多人都无法接受。 至于新能源汽车充电难,更是让如今的车主们十分头大。充电时间长,一次充电必须花费3、4个小时以上,充电桩数量严重不足,出门之后随时可能面临断电停车的尴尬。这让新能源车主们只能短时间跑跑车,还必须时刻关注车子的电量,很多时候花费昂贵代价买来的新能源汽车,都沦为了一辆漂亮的摆设。 电池安全性低,寿命短,车辆使用成本高 新能源汽车电池的安全性广受诟病,存在较大的安全隐患。由于目前的充电技术不成熟,电池材质不够先进,如果在短时间内充入巨大电量的话,产生的过大电流会使电池变得十分不稳定,容易引发爆炸事故。 据媒体报道,无论是国外还是国内品牌,电动车都发生过不少自燃、爆炸等事件。一旦新能源汽车发生车祸,电池极易短路,产生的瞬时热量将使温度瞬间升高到300摄氏度以上,引发电池爆炸,对车主的生命和财产安全造成巨大威胁。 暴雨天气里电池一旦进水,也容易发生短路,并引发电机报废,那么这辆车也就失去了维修价值,成为一台废车。 目前各品牌为抢占新能源汽车市场,拼命降低成本,以致部分产品的质量其实是不过关的。由于电池性能不足,很多新能源车主无论冬夏都不敢打开车载空调,只能牺牲乘坐的舒适性来换取行驶性能。纯电动汽车一旦电量不足,刹车助力泵将无法工作,由此为车内人员带来巨大的安全隐患。 电池寿命短,更换费用高,让新能源汽车的使用成本居高不下。一辆价值7万元的新能源汽车,更换电池需要花费8万元,远远超过车辆的实际价值。这使新能源车主们感叹,自己是掉进了一个换电池的坑里无法自拔。 新能源汽车一定环保?事实并没有看上去那么美 新能源汽车的支持者给出的一个重要理由就是它环保、无污染,事实果真如此吗?新能源汽车利用的能量-电力是靠发电产生的,目前发电的主要方式有水力、火力发电,少量的电量来自于风力和太阳能、核能等。 对于主要依靠火力发电的国家来说,在发电过程中产生的污染和有害物质并不会比燃油汽车少。而且目前电池的回收和利用还是一个世界级难题,更换下来的电池回收成本高,处理难度大,实际上并没有体现新能源汽车的环保价值,反而给环境保护造成了新的负担。新能源汽车其实只是披上了一件环保的美丽外衣,一切并不像看上去的那么美好。 新能源是大势所趋,但是在技术还远远不成熟的时候,断然切掉燃油汽车的供应,粗暴地干涉正常的市场和行业发展,只会起到弄巧成拙的反效果,必然会招致消费者和大众的强烈反对。不如等待技术逐渐成熟,解决新能源发展上的诸多难题之后,再来考虑新能源和燃油汽车的过去与未来,让它们实现真正的自然过渡为好。


个人原创, 转载请注明出处! 专程绕道去苏州,就是因为寒山寺。 寒山寺,差不多是中国读书人心中的一道坎儿。在中国历史上,失意的读书人,要比得意的读书人多得多。修齐治平嘛,似乎是一个顺理成章的过程,但事实上,对于大多数人来说,是一种可望而不可及的理想,特别是能达到"治"与"平"的,少之又少。而治国平天下者,往往又不是真正的读书人,甚至是为读书人所鄙薄的人。 所以,整个封建社会的历史,充斥着读书人的叹息。这个叹息,到张继这里打了一个结,就是那首《枫桥夜泊》。 据史料记载,张继大约是与李杜同时代的人,与刘长卿是关系不错的朋友,去世的时候,刘长卿还专为他写过一首《哭张员外继》。大概是唐玄宗天宝十二年,也就是公元753年的时间候,张继考中了进士,可是却没有做官,原因历来有两个说法。一个说法是他考中了进士,却在铨选时落了第,只好无奈归乡。这个说法也是可能的,虽然张继参加考试那一年,李林甫已经去世了,但六年前那场"野无遗贤"的闹剧,不是连杜甫也深受其害了吗?继之为相的杨国忠,本就是关陇贵族,寒门子弟,求仕无门,也是正常现象。 另一个说法是他在京候职期间,安史之乱爆发,唐玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱,张继也就是在那时,随着大家来到南方,途经苏州,写下了这首《枫桥夜泊》。 所谓"史家不幸诗家兴",无论是权奸专政,还是安史变乱,对于大唐王朝来说,都是不幸的,但却无巧不巧地成就了张继。让他凭着一首《枫桥夜泊》流传千古,成为了人以文传的典范。 那一夜,意兴阑珊的张继,乘小舟沿运河南下,一路飘泊,来到了姑苏城外。时值深秋,斜月西沉,乌鸟哀鸣,霜风凄紧,关河冷落;举目四望,正红叶萧萧,点点渔火,于漆黑的河面上,闪烁如寒星;游子衣单,乡思正浓,一时间愁绪萦怀,辗转难眠,忽又听到岸上不远处的寒山寺,传来阵阵悠远的钟声,越发显得静夜极思,乡情愈浓,卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中,更难以入眠了。 后世的文人,爱极了这首诗。而今,寒山寺中各种字体的名家碑刻,可见一斑。 据说,就连后来的唐武宗,也酷爱着这首诗。在他猝死前的一个月,他还敕命京城第一石匠吕天方精心刻制了一块《枫桥夜泊》诗碑,并遗言自己升天之日,要将此石碑一同带走。果然,唐武宗驾崩后,此碑被殉葬于武宗地宫,置于棺床上首。并且,唐武宗临终颁布遗旨:《枫桥夜泊》诗碑只有朕可勒石赏析,后人不可与朕齐福,若有乱臣贼子擅刻诗碑,必遭天谴,万劫不复! 后来,传说北宋翰林院大学士郇国公王珪、明代才子文徵明,都因书刻此诗不得好死。 1939年,钱荣初刻完《枫桥夜泊》诗碑后也立即暴毙。1947年,苏州名画家吴 湖凡请国民党元老张继也写刻了一块《枫桥夜泊》诗碑。现代诗人张继书唐代诗人张继的诗,这在当时被传为佳话,但张继写了《枫桥夜泊》诗碑后,第二天便与世长辞了。 事实上,来寒山寺之前,一直有一个错误的理解,以为寺是建在山上的。这大概是受了杜牧的"远上寒山石径斜"的影响,到这里才知道,寒山寺得名于寒山子。 寒山寺初建的时候,不过是唐代众多的寺庙之一,原来也不叫寒山寺,只是一个塔院,后来,寒山子来此住持修行,后人依塔建寺,取名寒山了。只因百年之后,张继的这首诗,名声大了起来。传至今日,五焚五建,现在看到的寒山寺,是清光绪年建重修寺庙基础上修缮的。 自唐以来,历代文人多来寒山寺游赏,寒山寺香火既盛,曾列为中国十大名寺之一。据说,因为寒山的好友拾得远渡重洋,到日本传道,在日本建了一座寺,也叫寒山寺,而且也有枫桥。甚至,张继的这首诗,也选入了日本的小学课本。 张继可以欣慰了。而且,也可能是因为他曾考中进士,又加上因为这首诗而声名远播,所以,在八年以后,唐代宗收复两京,张继被录用为员外郎征西府中供差遣,从此弃笔从戎,后入内为检校员外郎又提升检校郎中,最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上,其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰: " 世难愁归路,家贫缓葬期。 " 一个负责盐铁的官员,死后竟至于无钱安葬,其清廉正直当让后人唏嘘。 现在的寒山寺,香火繁盛了。功德箱里,满满的都是红红绿绿的纸币,常乐池中,闪闪的尽是黄黄白白的金钱。 看到这里,忽然有些后悔起来:在这里张继只是个符号,甚至乌啼山、愁眠山,也在借用这位不得意的诗人。热闹是他们的,与张继无关,与文化无关。 看看那些等着敲108声钟声的人,再也没有了游赏的心绪。于是,转身离去,再也不回头看一眼。 苇一工作室 转载请注明出处!


有线网络技术的飞速发展是21世纪全球信息技术发展的重要标志之一。通过有线方式连接的网络就是有线网络。比如,光纤、同轴电缆,网线,电话线等等线路连接的都是有线网络。同轴电缆网是常见的一种连网方式。它比较经济,安装较为便利,传输率和抗干扰能力一般,传输距离较短。 hfc(混合光纤电缆网)是指采用光纤传输系统与同轴电缆分配网相结合的宽带传输平台。随着技术的发展,hfc网又常常被赋予新的含义,特指利用混合光纤同轴来进行宽带数字通信的catv网络。即在干线传输中使用光纤,在接入网部分使用同轴电缆分配到用户的一种传输方式。 目前hfc网络接入方式应用最广泛的是fttb(光纤到楼)+eoc。在干线传输上,光纤能够发挥失真指标高,噪声系数小,传输距离远的优点;在接入网上,eoc发挥了同轴电缆便于分配,灵活多变,成本低廉的优点。eoc(ethernet over coax)即通过同轴电缆传输宽带数据的技术,是当下双向网改造中最热门的技术之一。eoc(以太数据通过同轴电缆传输)技术方案之一是基带(baseband,无需复杂的频率移动就可传送数字信号的传输媒介)方案。这是一种性价比很高的方案,利用同轴电缆代替五类线作基带传输,在一根同轴电缆上同时传输电视和双向数据信号, 大大简化hfc网络的双向改造。利用现有的广电hfc网络为用户提供数字电视, 互动电视和宽带服务。安装简单, 即插即用, 快速部署, 无需重新布线, 无需扰民。 有线网络接入方式还有cablemodem(俗称有线通,也简称cmts+cm或cmts)。利用现有的有线电视网络,并稍加改造,便可利用闭路线缆的一个频道进行数据传送,而不影响原有的有线电视信号传送,头端设备放在广电中心机房,结构相对复杂,成本高。 adsl是英文asymmetrical digital s bscriber loop的英文缩写,adsl技术是运行在原有普通电话线上的一种新的高速宽带技术,它利用现有的一对电话铜线,为用户提供上、下行非对称的传输速率。 随着技术的发展,无线网络的出现和应用给有线网络的发展带来了一定的冲击力。有线网络的布线改线工程量大,费用大,耗时多,成本较大。相比之下,无线组网的主要开支在于设备及天线和铁塔的维护,费用要低很多。而且五项网络可以根据需要进行规划和随时调整,省去了大部分的工作量和费用。所以被越多的客户所接受。但网络传输的目的就在于提高传输质量和节省传输时间。在这一点上,邮箱网络可以说是稳占优势。由于有线网络使用双绞线、光纤等实体线,其传输质量与诉讼稳超使用射频传播的无线网络。并且有线网络的安全性能要比散发性的无线网络要好得多。所以,无线网络虽然风头正盛,但有线网络并不会因此推出市场舞台。两者相互合作,绝对能创造更高的价值。未来福建金钱猫也会继续致力于有线网络双向改造,不断研发出更好的产品,为客户创造更好的服务。


作文应让学生写真情实感,说真话,说实话,说心理话,不说假话、空话,把自己亲眼看到的、亲耳听到的、亲身经历的写出来。我给它们归纳成"三亲"。如:高中语文视频教学《课间十分钟》一文时,刚给学生分析完场面描写和人物的动作特点,就下课了。等上课铃响时,我马上让学生观察"从上课铃响到开始上课"这短暂的1分钟时间里场景中的人和事并写出来。结果出乎我的预料,大多数学生写得形象生动。有一名学生是这样写的、课间光想着玩了,上课铃一响,哎呀!还得上厕所呀,怎么办?还得去呀!别无选择,只好以百米冲刺的速度向厕所冲去,一不小心从台阶上摔了下来,差点来了个空中翻,幸免受伤,躲过这一关,又急急忙忙冲向厕所。刚跑到厕所门口又与从里出来的同学撞上了,也顾不得说声对不起。等上完厕所,来不及系裤带,只好边跑边系。当喘着粗气跑到教室门口时还是晚了。同学们看到我这狼狈的样子,不禁大笑。短短的二十分钟后,一篇篇行文流畅、语言生动、感情真挚的文章跃然纸上,接着我请学生们当堂朗读交流讲评。 学生就这样不知不觉地上了一节愉快的作文课,没有谁觉得这篇作文很难写,相反还显得兴犹未尽,待下课了还拿着自己的习作四处交流。我认为在作文教学中应注重引导学生感受生活体验情感。正如叶圣陶老先生说:"生活如泉水,文章如溪水,泉水丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。"这样便消除了学生对作文望而生畏的想法,让学生觉得写作文并不难,只要把亲身经历的变成文字就可以了。


有人说品牌是"卖"出来的,有人说品牌是"炒"出来的,其实,无论品牌是何种形式产生的,都离不开传播。品牌形成的过程,实际上就是品牌通过持续有效的传播而逐渐占据消费者心智的过程,网络品牌传播使万宝路、可口可乐、吉利等百年品牌跨越时空,生生不息,传播也使蒙牛、王老吉等新品牌一鸣惊人,脱颖而出...在品牌决定生存的今天,众多品牌为了争夺消费者的心智资源,展开了网络品牌传播的博奕。那么如何实现网络品牌传播的最优化呢? 法则一:与众不同 网络品牌传播只有与众不同才能从浩如烟海的品牌丛中脱颖而,夺人眼球。拾人牙慧,千篇一律则只能让品牌迅速淹没在茫茫的信息海洋中。我们生活在一个信息爆炸的年代,每天成千上万的信息环绕四周,令人躲避不及,熟视无睹,很多信息在麻木的大脑中如过眼云烟,转瞬即失。如果这时一个清新独特、与众不同的画面或声音出现在面前,一定会令人耳目一新,为之一振。所以与众不同能使品牌"万绿丛中一点红",以低成本吸引消费者眼球。 大师们的理论无不佐证着与众不同的法则:50年代,雷斯的"独特销售主张(usp)" 引起业界关注,提出"独一无二"的销售主张;60年代,奥格威的"品牌形象"诞生并流行,强调品牌形象要有与众不同的个性,切忌人云亦云;70年代,里斯和屈特的"定位"理论风靡业界,主张品牌定位应创造消费者心理位置的"no.1"。那些成功品牌大都卓尔不群,与众不同。 "七喜"将自己从碳酸饮料中分离出来,创造了一个非碳酸饮料领域的成功,宝洁公司虽然品牌众多但各具特色,所以并没有在内部之间形成自相残杀;王老吉"预防上火"避开了同可乐等饮料巨头的直接碰撞,开辟了自己的生存区隔空间。 法则二:持续一致 肯德基在全球近一万家店都是一样的口味、一样的装修,万宝路历经50年,其"阳刚、豪迈"的牛仔形象始终未变,这就是网络品牌传播的持续一致。广告大师大卫奥格威说过:品牌应该有简单清晰的品牌核心利益诉求,并且保持持续的传播行为才能有效的占领消费者的脑海,获取消费者的亲睐。 品牌传播的根本目的就在于长期地占据消费者的心智,只有不断重复传播相同的信息,才能积累消费者的注意力和记忆度,才能深入人心并确保不会被消费者很快地更新掉。 如果网络品牌传播诉求朝令夕改,前后矛盾,并且断断续续,缺乏一致性的话,消费者就会雾里看花,难以记住你的品牌核心利益诉求点。网络品牌传播的持续一致要求品牌的核心价值、个性内涵贯穿一致,始终不变,而围绕品牌核心价值主线的广告创意、代言人、广告语等则应该把握时代的脉搏,"同中求异",不断为品牌注入新的活力。持续一致的传播是国际品牌成功的法则之一。 例如,耐克的品牌核心价值"j st do it"(想做就做)表达了人们把握自己命运的乐观精神,虽然耐克的代言人从篮球之神乔丹到迈克尔·约翰逊、彼特·桑普拉斯、安德烈·阿加西、泰格·伍兹、勒布朗·詹姆斯等换了又换,但耐克"j st do it"的价值主张二十多年始终如一,从未改变。 法则三:简洁明晰 "消费者真正能记到脑子里的信息往往是耳熟能详的东西。"在网络品牌传播过程中,简洁明晰、通俗易懂的信息才容易讲得出、听得进、记得住、传得开,才能使消费者产生共鸣。复杂繁琐、奥涩难懂的信息往往令人不堪负荷而丧失兴趣,自然难以深入人心。所以网络品牌传播要一定要注意简洁明晰,通俗易懂,尽量使用简化通俗的讯息,使消费者易于记忆,过目不忘,达到品牌传播的最优化。为什么那些国际强势品牌能深入人心,历久不衰,正因为 它们的品牌信息无不简洁明晰,通俗易懂。 例如,麦当劳的标志"m"简洁明了,在繁杂的城市建筑中似一道引人注目风景线,给人以强烈的视觉冲击力。又如,舒肤佳的"除菌"、海飞丝的"去头屑"、万宝路的"阳刚、豪迈"、lee(牛仔裤)的"体贴的、贴身的"等无不简洁易懂,使人过目不忘。 以上就是全能广告小编总结出的网络品牌传播的三大法则,如你还想了解更多可咨询全能广告,深圳市全能广告公司,是一家专注于网络品牌传播、整合营销、品牌推广、全国线上线下融为一体的网络推广公司。公司以"推广网络企业品牌"为理念,帮助各行各业的企业在互联网上塑造品牌形象和产品信誉,提高企业在市场上的核心品牌竞争力。选择全能广告,选择的是专业、选择的更是良好的传播效果。


从走上改革开放之路到今天开启全面深化改革新征程,让人民群众共享改革成果一直是党和国家的不变承诺。习近平总书记在中央全面深化改革领导小组第十次会议上提出:把改革方案的含金量充分展示出来,让人民群众有更多获得感。近日在第二十三次会议上再次强调:改革既要往有利于增添发展新动力方向前进,也要往有利于维护社会公平正义方向前进,注重从体制机制创新上推进供给侧结构性改革,着力解决制约经济社会发展的体制机制问题;把以人民为中心的发展思想体现在经济社会发展各个环节,做到老百姓关心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推进什么,通过改革给人民群众带来更多获得感。获得感是广大群众对改革发展成果的切身感受,是检验党和政府工作含金量高低的重要标尺,也是检验改革发展成果的重要标准。 一、树立群众意识,常想群众需要什么 立党为公,执政为民,是我党的执政理念和施政要领。"从群众中来,到群众中去"是我党一贯倡导和坚持的群众路线、群众观点、群众观念。一切为了群众,一切相信群众,一切依靠群众,是我们做好党和政府工作的出发点和落脚点。作为领导干部,必须做到"三个弄清"。一是弄清我们党的性质。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。二是弄清我们党的宗旨。中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。人民群众是一个历史范畴,是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中,它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。人民群众这个概念在不同的国家和各个国家的不同历史时期,有着不同的内容。诚然,随着改革开放不断深入,一部分人先富裕起来,社会阶层逐步显现,少数人掌握着大量社会资源和社会财富,但不论在任何情况下和任何历史时期,人民群众的主体都始终是以工人、农民和知识分子为主的劳动群众。2016年4月28日,习近平总书记在庆祝"五一"国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上明确指出:工人阶级和广大劳动群众始终是推动我国经济社会发展、维护社会安定团结的根本力量。三是弄清人民群众需要什么。获得感不仅是物质层面的,也有精神层面的。接受良好教育、提高医疗保障水平、实现居者有其屋等是人民群众的迫切需要,但不可否认,食品安全、交通拥堵、房价高企等衣食住行最基本的生存问题依然严峻。同时人民群众对公平正义的追求和向往与现实还存在一定差距,随着基尼指数的不断提高,分配不公、贫富差距、贪污腐败、城乡差别、道德滑坡等一些深层次社会问题不断显现,亟待我们去研究和解决。为此习近平总书记提出:要让改革发展成果更多更公平惠及人民,采取有力措施促进社会公平正义,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。要创造更多就业岗位,不断增加劳动者特别是一线劳动者劳动报酬。要关注一线职工、农民工、困难职工等群体,努力让劳动者实现体面劳动、全面发展。4月25日,习近平总书记在安徽凤阳县小岗村主持召开农村改革座谈会时提出"四个不能",并强调中国要强农业必须强,中国要美农村必须美,中国要富农民必须富。这体现了习近平总书记朴素的人文情怀和浓厚的民本思想。人民群众是党和政府的衣食父母,是国家和社会的主人,我们要时刻提醒自己,我是谁,为了谁,依靠谁,时刻以人民群众的利益为重,常怀为民之心,常修为政之德,把人民利益放在首位,把群众福祉放在心上,实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。 二、坚持精准施政,常思为民做了什么 民之所望为施政所向,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。要科学决策,精准施政,从以下三个方面下实功,出实招,见实效。一是深入调查研究。1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》一文中,提出"没有调查,没有发言权"。深入基层调查研究是新形势新任务对领导干部提出的新要求,是克服"四风"、践行"三严三实"的具体体现。但一些领导干部无视群众利益,罔顾民主法治,不调查研究,不体察民情,拍脑袋想当然,政策朝令夕改,让人民群众遭受重大损失。二是找准问题短板。精准决策前提是要找准问题,对症下药。"十三五"开局之年,面对低迷的国际经济形势,供给侧结构性改革正发力攻坚,去库存、去杠杆、降成本、补短板五大重点任务,决定着中国经济转型升级的前景。可一些地方不顾本地实际,政策原文照搬,不负责任一刀切,致使多地房价暴涨、管理失控,给人民生活带来很大压力,与国家调结构、惠民生的改革目标背道而驰。三是加强科学决策。政府决策考验着领导干部宏观调控和深化改革的能力,也考验着各级领导干部的执政能力和水平。要想作为、能作为、敢作为,与党中央保持高度一致,把党和国家的政策贯彻好、落实好。目前一些领导干部的工作作风还存在一些问题,突出表现在以下三个方面:一是不作为。如在污染治理问题上,一些地方不真抓,睁一只眼闭一只眼,对中央政策熟视无睹,或者简单关停了事,造成私排乱放问题突出,整治工作只整不治,归根到底是不想为。二是乱作为。一些地方规划全凭领导干部个人好恶,政策出台不经过专家论证,主观臆断,任性而为。三是不善为。今年年初证监会不顾中国国情,未经科学论断仓促推出熔断机制,造成股市连续触发熔断,加剧了股市暴跌,引起广泛质疑,施行4日便草率收场。因此,作为领导干部,必须准确把握中央政策精神,全面了解省情社情民情,敢担当,善作为,科学施政,造福人民。水利作为国家基础产业,在供给侧改革中,我们坚持找准问题,聚焦发力,按照习近平总书记提出的节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力的治水方针,集中力量补短板、破瓶颈,不断创新投资计划管理方式,拓展投资来源渠道,加快节水供水重大水利工程建设,着力补齐补强民生水利短板,积极推进水生态文明建设,增加水利公共产品和服务供给,努力构建与全面建成小康社会相适应的水安全保障体系,取得了明显成效。 三、健全考核体系,常问群众得到什么 一是科学设定考核指标。前些年,gdp成为考核政府政绩最核心甚至是唯一的指标。但是gdp考核只能反映经济发展总量,经济发展与社会发展是否协调以及所导致的一系列社会问题,都无从体现。如果地方政府总是把gdp放第一位,调结构、转方式就永远被放在次要地位。过分强调gdp,会使地方政府更加关注促进短期的经济增长,而忽视长期的社会层面社会福利最大化的问题。2013年以来,在中央屡次强调不简单以gdp论英雄的背景下,我国多个省份已对市、县(区)的考核进行了调整,明确取消了gdp考核。2013年9月7日,习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲并回答学生们提出的问题,在谈到环境保护问题时指出:我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。这生动形象表达了我们党和政府大力推进民生建设、关注人民福祉的鲜明态度和坚定决心。但仍有一些地方教育、医疗、住房、环境等问题突出,必须从顶层设计出发,科学设定考核指标,完善评价体系,从体制机制上倒逼政府创新发展、转型升级,提高执政能力和水平。二是健全考核评价形式。知屋漏者在宇下,知政失者在草野。最能了解政府的是群众,最有资格评价政府的也是群众。听民声、察民情、了民意,是我们做好一切工作的前提和基础。要把人民群众口碑和获得感作为检验我们工作的重要依据,以群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为衡量政府工作的唯一标准,不能关起门来考核,互相评功摆好,使考核流于形式。三是完善责任追究机制。随着国家全面推进党风廉政建设,执纪问责力度不断加大,在全社会营造了风清气正、干事创业的政治生态。但也必须看到,我们面临的任务还很艰巨,一些地方民生工程推进缓慢,人民群众关注的难点问题迟迟得不到解决。必须进一步加大巡视、督查力度,严格责任追究,严肃执纪问责。这不仅关系关系到人心向背,也关系到党的执政基础,更关系到党和国家事业的成败。要一以贯之地落实好党中央的决策部署,贯彻好习近平总书记的指示要求,一心一意谋发展,聚精会神搞建设,让人民群众共享改革发展成果,以人民群众的获得感为标尺衡量工作成效,不断积聚改革发展的强大力量。奋力夺取全面建成小康社会的的伟大胜利。


唐玄宗末年(公元755年),经过多年的分封。唐朝的边镇节度使数量已经达到了十个(其中一个岭南经略史和节度使同级别)。边镇节度使兵达到49万,且都是唐朝的精锐部队,虽除边镇兵外中央军还有9万人,但战斗力比较低下。各节度使拥兵自重,虽然大多数节度使对朝廷忠心,但也不乏有异心之人,军阀割据的初期已经形成。 十大节度使分别是:范阳节度使兵力人,平卢节度使兵力人,河东节度使兵力人,朔方节度使兵力人,河西节度使人,陇右节度使兵力人,安西节度使兵力人,北庭节度使兵力人,剑南节度使兵力人,岭南经略使兵力人。从兵力上说,范阳节度使兵力最多,高达人,主帅就是发动"安史之乱"的安禄山。不仅如此,平卢节度使是从范阳节度使拆分出来的,安禄山还兼任平卢节度、由此其撑握的总兵力达到了13万人,都是精锐边军。而哥舒翰则是兼任河西和陇右两家节度使,总兵力近15万,河西、陇右节度使兵力长期与土蕃作战,也都是精锐边军,和安禄山实力相当。两人当时也被视为同等级的人物,享受待遇也基本相同,安禄山被封东平郡王,哥舒翰则被封西平郡王。唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山起兵叛乱。朝廷迅速派兵平叛,但是中央军中很多都是刚招募的新兵,根本不是边镇军的对手。叛军势如破竹,很快攻占了河南、河北。临近潼关,一度威胁到长安的安全。朝廷不得不启用长安以西的河西、陇右节度哥舒翰派兵前来救援。天宝十五年(756年)六月,哥舒翰率领的20万大军出潼关,在河南灵宝与判军决战,却被叛军打的几乎全军覆没,河西、陇右节度使大部兵力被歼灭。老将哥舒翰兵败被俘后被杀。随后唐玄宗李隆基放弃长安逃往四川。河西、陇右节度使兵力覆灭后唐朝所剩的军队中:岭南经略使规模太小在偏远岭南地区,而且当地土著也经常发生叛乱,故没能回来救援。河东节度使在叛军发动叛乱前主将已被安禄山派人杀害,让河东军兵力暂时陷入混乱,无力威胁叛军。安西北庭节度是小镇、兵力少,且相距比领南更遥远。剑南节度使在和南诏的战争中损失惨重实力未恢复。只剩下一个朔方节度使,于是乎朔方军成了朝廷唯一掌握的大规模重兵集团,主帅郭子仪和他的塑方军成为了拯救唐王朝的最后一根救命稻草。郭子仪于守孝期间被朝廷"夺情"启用,率朔方军东讨安禄山。天宝十五年(755年)郭子仪收复静边,斩杀叛将周万顷。又在河曲击败叛将高秀岩,于是收复云中(今山西大同)、马邑(今山西朔县),开通东陉关(在今山西代县东南)这时,李光弼自太原东进攻打常山,攻克了常山。而郭子仪率军出井陉关,与李光弼一同击破史思明数万军队,平定藁城。又南攻赵郡(今河北赵县),俘获敌军四千人。随后郭子仪返回常山,史思明又集结数万兵马,再次败于郭子仪,朔方军收复河北...后又收复洛阳、长安两京,功居平乱之首。 郭子仪平定安史之乱、收复长安洛阳,肃宗曾称:国家再造是你的功劳。郭子仪被尊为"尚父",进位太尉、中书令,代国公,汾阳王。追赠太师,谥号忠武。是中国功高盖主忠诚而得善终的唯人。


【编者按】 重温北服创建史,激励今日北服人。 为进一步追忆学校的发展历程,浓厚师生的爱校热情,党委宣传部策划了"北服故事·口述历史"征集活动,联合学校离退休工作处、校友会一同寻找曾在北服从教、从学、从工的老师、校友和职工,再现他们的亲历、亲见、亲闻,记录学校的每一个重要阶段和精彩瞬间,触摸一路踏歌而行的脉搏。如果您也是有故事的北服人,愿意以文字和图片的方式采撷北服记忆,我们期待您的赐稿。 投稿邮箱:"  .cn" (请注明" 北服故事 ")。 【记者手记】 北京服装学院原服装系副主任、服装研究所所长、服装数字化研发中心主任叶润德老师,作为我校服装系和服装专业创建人,长期工作在教学科研一线,即使在退休以后,仍坚持在服装教育领域发挥余热。 近日,北京服装学院记者团对叶润德老师进行了专访,年过七十的叶老师依然精神矍铄,给我们讲述了我校服装系的创办史。 纵观内外 精确专业定位 1986年,我校为响应"服装强国建设"的号召,筹建服装系,学校各级领导十分重视,专门成立了工作小组负责服装系的筹建工作。 叶润德老师便是其中一员。 叶润德老师(左二) 刚刚开始筹备新专业,一切犹如一张白纸,都需要从零开始。当时国内外的服装市场是怎样的形势?服装设计及工艺发展到了什么程度?服装产业的状况如何?我校的服装系该如何定位...带着诸多问题,叶老师一行开始了调研工作。 当时,叶老师带领着筹备小组走访了大量的纺织院校和企业,如:中央工艺美院(现清华大学美术学院)、西北纺院(现西安工程大学)、天津纺院(现天津工业大学)、华东纺织工学院(现东华大学)、苏州丝绸学院(现苏州大学)等。 当谈及在调研中最大的感受是什么时,叶老师说道,调研使他们对服装教育有了更加全方位的认识,同时也找到了专业建设的方向。 叶老师回忆到,调研的院校各具特色。有的注重发展服装的艺术设计,有的学校服装材料科学是强项,有的将计算机与服装专业相结合,cad服装设计研发等比较先进,有的则以培养丝绸设计加工人才为主,将传统面料与现代思维相结合。 他由衷地感慨,在调研中学习到了许多,同时也感悟到,服装还需要与艺术、科技相融合,可以赋予其不同的内涵;面料也是研究服装必不可少的一个环节;还要以艺工融合的教育理念培养学生。要将中国传统文化和现代服饰需求结合起来,使中国的文化被世界上更多的人所了解、所喜爱,使中国的服饰设计能够走出国门。 叶老师一行还了解到企业对专业人才的需求,进一步体会到了人才培养的重要性,要协同教育、科研、生产不同功能,集成资源优势,使产学研相融合。 调研工作为我校服装系的建立打下了坚实的基础,学校最终将服装专业的教学定位为-以服装为龙头,引进高科技技术,与生产实际相结合,培养企业和社会需要的人才。 筹备师资 服装专业初见雏形 有了定位之后,专业方向怎样拟定?师资从何而来?招生怎样的学生?艺工应该怎样结合?一系列的实际问题便接踵而至。调研小组又开始进一步的调研走访工作。 筹备小组向国内外先进的服装教育院校学习,分别学习了法国、英国、意大利、美国、日本及国内院校的办学经验、教学理念、专业和课程设置。从纽约时装学院、巴黎高级时装学院、中央圣马丁学院、文化女子大学以及国内等知名服装院校收集了许多服装教育资料, 分析我国传统服装与西方现代服装的差异,研究我校服装专业的方向定位 。同时, 校领导组织去文化女子大学实地考察,学习教学经验,促成校际合作。 1987年,服装专业的教学计划有了眉目,在纺织部的支持下,从各个院校调配教师来我校任职。同时,组织全国纺织服装专业院校的教学成果在我校集中展示,促进了我校与各院校教师之间的交流,提高了专业水平。 随着专业教师的相继调入,我校服装和纺织专业也陆续招收相关专业的毕业生来校任教,师资队伍不断壮大。同时,通过此前与东京文化学院达成的合作事宜,我校积极将多位师生送往日本学习、培训,学成回国后很好地推动了专业的发展。 正值1987届的学生入校,学校组织理工科新生进行艺术考试,从中挑选有一定艺术基础的学生,单独组成一个班,这便是我校首届符合艺工融合专业定位的服装系班级。叶老师表示,当时的一切都记忆犹新。 1987年我校正式更名为北京服装学院,紧跟着服装系也正式成立,包括:材料教研室(含人体工效学)、设计教研室(含史论)、工程教研室(含制版、工艺设备、营销等)。在工程学科制版方面,又从工厂抽调了一些经验丰富的技师来校担任教师和教辅。 学校鼓励教师参加全国服装专业的教研会,参与全国统一教材的编写。其中,叶老师参与编写、出版了《服装机城与设备》统编教材、《机械工程手册》中的服装机械篇,与王懽老师共同编写出版了《纤维、纺织品与服装》一书,并以此作为参考教材向全校开设了选修课。 叶老师自豪地说: "现在与我有联系的有很多还是当时选修课的学生,他们活跃在各个行业。" 蓄势待发 科技助力服装教育 1994年,叶老师调到服装研究所担任所长,他提出了"借助服装研究所的平台发布教师作品,从而提高教师专业能力"的设想。服装研究所陆续完成了空军飞行服、大学生军训服及和企业合作等研发项目。 为进一步促进服装教学与高科技结合,打造数字化服装研发系统,叶老师 提出在院内建立此科研项目实践基地 ,得到了校领导的支持,并成功申报了市级科研项目。在市教委积极的支持下,优选了国际最先进的服装计算机系统,有计算机辅助设计系统、打板系统、单片全自动裁床,全自动粘合设备、全自动上袖、钉扣、开袋、缝制等设备,又把叶老师参与研发的国产化立体熨烫机列入,引入从设计到裁剪、缝制、熨烫,计算机控制一条龙实验系统,开发了当时全国高校中首例的数字化服装研发系统。 叶老师组织科研团队做了大量的调研工作。从国外请来很多专家进行讲座,挑选优秀版型收录到数据库中,形成了自动化的制作流水线,包括计算机设计、制版、自动裁片、线上加工等。从资料搜集到系统的大致成型用了近一年时间,叶老师和团队老师为此付出了大量的心血。 每每回顾这个过程,叶老师总是既感慨又自豪,感慨的是学校彼时的服装数字化设计和加工领域有了长足发展,自豪的是能够亲身经历服装数字化设计加工系统 在校内 的逐步 建立与 完善 ,这个过程虽然艰辛,但是体验弥足珍贵。 如今,叶老师仍然在纺织服装教育领域发挥着余热,心系北服发展。 叶老师寄语同学们,要珍惜时光,努力学习,不断创新,奋发图强。同时也期冀北服,能够更好地发挥独特的办学优势和鲜明的专业特色,有力彰显中华民族传统文化,促进文化复兴、文化传承、文化传播,引领时尚,对我国服装设计、时尚和文化创意人才培养、产业发展做出更加独特的突出贡献。


人们常说,历史是一个大舞台,在这个风云变幻的舞台上,各色人物登场,演出的或是正剧、喜剧,或是悲剧。这样说来,中国历史自东汉末到魏晋南北朝也是一出徐徐拉开黑幕的悲剧。 东汉时,在诗歌中已出现了悲叹生命的哀戚旋律。古诗云:"人生不满百,常怀千岁忧。"曹操云:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。"为什么人们连连哀叹人生苦短?东汉末以来战乱不断,"据估算,东汉人口最多时达六千万,黄巾起义之后连续的军阀混战使人口急剧下降,至三国开始前后下降为二千二三百万。到东晋灭亡时,大约在一千七百万左右。"(引自袁行霈《陶渊明研究》)在黑暗的世道中,多少人家破人亡,妻离子散,多少无辜百姓成了炮灰?人生本就短促,连少有的一点欢乐也被乱世夺走了,人们怎能不哀叹呢? 我想问:人究竟为什么而活?对这个问题我们反过来想一下,人在什么情况下不想活?答:当他感到活得不开心、不快乐时不想活。那我想是否可以说人在很大程度上是为快乐而活的呢? 陶渊明那个时代,是漫长悲剧中的一个片断。政治黑暗、官场污浊,屠刀乱舞,每个人的生命都显得那样脆弱。那个时代充满阴谋、屠杀,人们的心中也满是压抑、恐惧。而陶渊明深受儒家经典熏陶,有大济苍生之志,因此他痛苦也大,因为官场黑暗、凶险让他志向不能施展,让他内心矛盾重重,这才有了他的五仕四隐,而且终隐而不仕了。 我认为,在他的所有作品中,《形影神》这部作品意旨深厚,足可统领其全部作品。《形影神》序:"贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚或焉,故极陈形影之苦,言神辨然以释之。好事君子,共取其心焉。"他想通过对形影神各自的意义以及它们之间的关系的说明,来表达他对人生的态度。第一部分,"形赠影","天地长不没,山川无改时。"以天地、山川之长久更映衬出人生的短促。"谓人最灵智,独复不如兹。"人生无常,不能与天地山川相比,甚至还不如"一岁一枯荣"的草木。人生苦短,怎么办?"我无腾化术,必尔不复疑。"他深知求仙得长生是一个梦幻,于是决心直面这个无奈的现实。"愿君取吾言,得酒莫苟辞。"这算是看开了么?人生苦短,当及时行乐,这也对,因为人生本就在寻求快乐,欢乐会随着时光的流逝而流逝,那自然不能浪费好时光。 有很多人抨击"及时行乐"的观点,但陶渊明的诗文里,不断的叹惋时光难留,而人易老,好多事要抓紧做,否则就来不及了。这正说明他非常的热爱生活。人生应当及时行乐,才能不负此生。于是就有了他对酒、菊、书、琴的爱好。他坐在院落之中,持一杯酒,握一卷书,笑看秋菊,胸中傲气激荡起无弦琴的清澈旋律。"盛年不重来,一日难再晨。""得欢当作乐,斗酒聚比邻。""今我不为乐,知有来岁不?命室携童弱,良日登远游。"与邻居喝酒逗乐,选择一个和风日丽的日子和家人一起远游,这与高官荣禄比起来的确是很平凡的快乐,但他乐此不疲,认为这种生活才是他真正的归宿。 第二部分,"影答形",形是形体,影便是精神,是指人的意识、思维活动,是一般的心理状态。生理上的衰老、病苦、死亡,必然引起心理上的变化。而对绝大多数人来说,那种心理变化都是苦不堪言。人人都希望能够康乐延年,但"存生不可言,卫生每苦拙。"人的精神永远受着形体不能康乐长存的折磨。"此同既难常,黯尔俱时灭。"生时形影相随,死去形影俱灭。"身没名亦尽,念之五情热。"一个人若死了,功名随风去,他的剧情已落幕,他的爱恨已入土。难道什么也留不下吗?"立善有遗爱,胡为不自竭。酒云能消忧,方此讵不劣。"人总想让自己的生命留下些轨迹,给自己些安慰。要像流星在天际摩擦出光芒后消逝而去,要像昙花在无人喝彩的暗夜怒放之后凋谢而去。"精神"想要发挥力量大济苍生,为世立善,形虽灭,但"遗爱"既能温暖别人,也让自己感到欣慰,这比喝酒行乐更能消忧!作为一个读书人,满腹经纶而不用之,简直白活一场。陶渊明更不甘心无所作为,不仅自己五次出仕,还希望儿子(作为自己生命的延续)能继承先祖的光辉业绩,再造辉煌。他歌颂先辈"抚剑风迈,显兹武功","直方二台,惠和千里。"希望儿子能成材,将先辈的威武、德行发扬光大:"尚想孔伋,庶其企而。"(《命子》) 陶渊明把希望寄托在儿子身上, 即是对未来的憧憬,也是对现实的无奈。虽然他"少年罕人事,游好在六经",受儒家教诲要立善,虽然他"猛志固常在",但现实太残酷了,在他看来就是无道之世,有道则仕,无道则隐。请看:东晋的几个皇帝,面对本就不牢固的政权基础,不思进取,荒废国事,导致政局一乱再乱。其后的两个野心家桓玄与刘裕倒是有才,只是为了荣华竟可让自己变成嗜杀的野兽!" 公元398年,殷仲堪、杨佺期等人在寻阳结盟,推桓玄为盟主,第二年,桓玄却袭杀殷、杨二人。公元412年,刘裕讨灭曾与他长期共患难的荆州刺史刘毅及南蛮校尉郗僧施。"(引自龚斌《陶渊明集校笺》)随后又杀了一批曾和他一起战斗过的将领。陶渊明本来就因人生苦短而更加珍惜生命,他能让自己为了荣华富贵而丢掉性命、丢掉平凡的快乐吗?即便他想立善,大济苍生,也只能望着庙堂上的血腥污浊而长叹息了。"觉悟当念远,鸟尽废良弓。"(《饮酒》二十首系列)他觉悟到当此之世只能处江湖之远,但这对壮志凌云的他来说太痛苦了。这痛苦远超过贫穷之苦。虽然"弱年逢家乏,老至更长饥。"(《有会而作》)但要他出任以脱贫却是"志意多所耻"、"拂衣归田里"。出仕,不仅不能立善,且有性命之忧,这都是因为无道之人把持政局。他们对于人才要么不用,要么用起人才也是毫无诚意,随时将人才作为牺牲品。陶渊明对此看得很清楚。多少英雄"屈雄志于戚竖,竟尺土之莫及。"(《感士不遇赋》)"何旷世之无才,罕无路之不涩。"士何以不遇?屈原遭谗害,董仲舒招嫉恨,贾谊被放逐,陶渊明欲入仕途立善,却发现这是条迷途,甚至是不归路。"行行失故路,任道或能通。"入仕立善已不可能,就归隐田园独善其身吧。但他也在立善,他留下这些作品抨击黑暗,他孤高傲世的形象为后人留下了很大的精神财富,成为后世处于相似境地的人们的心中的一点烛光。在黑暗之中燃起的烛光比在光明中更加明亮,更有指引的意义。我想,这也是他对后世人的"遗爱"吧。 古今中外,很多人面临着名缰利锁的困境。功名利禄是很多人的目标。"富贵非我愿,帝乡不可期。""不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。"不义而富且贵于渊明如浮云!追求功名也无可厚非,但当功名与生命、良心不可兼得时,你会如何选择?陶渊明毅然放弃荣禄仕途,转归田园。宁可忍受贫苦,也要享受田园平淡之乐,其实这种乐因为简单才更显意蕴丰厚。李斯在将被秦二世腰斩时对他儿子说:"吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!"平平淡淡才是真呀!"吾生梦幻间,何事绁尘羁。""误入尘网中,一去三十年"。多少人在追名逐利中让心灵蒙尘,做出许多丑恶之事不说,最后离世时却发现什么也带不走,处心积虑得来的东西成了竹篮水。"古时功名士,慷慨争此场。一旦百岁后,相与还北邙。""荣华诚足贵,亦复可怜伤。"人生的快乐难道只能在追逐名利中找到?陶渊明的一生已给了答案。 第三部分,"神释",我将"神"解为灵魂,一种心灵、人格上的东西。"老少同一死,贤愚无复数。"形影神三者相依附,都要面对人生之短促。"曰醉,或能忘,将非促龄俱?立善常所饮,谁当为汝誉?"饮酒能忘忧吗?能养生吗?立善谁赞扬你呢?"甚念伤吾生,正委屈运去。纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。"何必执着呢?顺其自然吧,一切都是自然的规律,喜又怎样?惧又怎样?不可抗拒的就随他去,,何必劳心费神?乐天知命故不忧。这一生总要完结,与其愁苦,不如开心过每一天。 "顺其自然"其实是一种灵活的思维方式和生活方式。"神释"所说的"委运",当然也是有原则的。即不与污浊之世同流合污,坚守心灵的纯洁和自由。"自然"的人心应该是纯洁的、自由的。托尔斯泰说:"心灵纯洁的人,他的生活充满甜蜜和喜悦。"道家一再追求一种绝对的自由,让心不为形役,不为物累。认为那才是真快乐真解脱。看来,人心合于纯洁、自由这两个"自然"之道,就可以让人回到快乐老家了。陶渊明的归隐生活是否在追求心灵的纯洁和自由?"少无适俗韵,性本爱丘山。误入尘网中,一去三十年。""三十年",这三个字叹出历史感、沧桑感,更显出一种痛悔之后洗心革面的决心。"丘山"象征着心灵的一片净土。"田园将芜胡不归!"仕途凶险,污染心灵,不得自由,何不回田园躬耕。这田园实在是一个纯洁、自由的心灵家园。他似在对每个人大喊:莫让灵魂的田园荒芜! 我认为,陶渊明的一生是将形、影、神三者的主张合而为一实施了。他领会"神"的旨意,坦然面对短促愁苦的人生,并且坚守心灵的纯洁和自由。他也深知人生的追求无非是快乐,要让自己活得开心,他便有了酒、菊、书、琴等爱好,"酒能祛百虑,菊解制颓龄。"(《九日闲居》序)幻想向王母进言:"在世无所须,惟酒与长年"。"好读书,不求甚解,每有会意便欣然忘食。"他是在用喜剧的精神来使自己屹立在悲剧的舞台。辗转反侧,长夜难熬,遗世独立,知音难求。他为何抚的是无弦琴?唉,"知音少,弦断有谁听?"(岳飞《小重山》)把弦弹断,也无知音,岂不哀哉!但他终究是乐观的,怀想着前代的先贤,用他们来激励自己。在田园之中把酒赏菊、呼朋唤友品尝"豪华落尽见真淳"的平凡快乐。在有限的人生中抓住每一刻的欢乐。"先师遗训,余岂云坠。四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至。" 陶渊明一直未放弃"立善"之志。虽然不愿入仕,但他的著作、言行已经是遗爱于后世了。"夫导达意气,其惟文乎?" "击壤以自欢,或大济于苍生。"陶渊明以对生命的豁达(神的主张)来面对人生,在短短一生中享受了田园之乐(形的主张),以及留下表达自己心意的著作之欣慰(影的主张)这让他的人生就如流星、昙花一般,用刹那间的灿烂留给了历史一个永恒。他之所以能将形影神三者主张合一而行,就在于他对儒道思想进行了整和,兼容并蓄,让他的人生在豁达境界中享了乐,立了善,他真是没白活一回。 古人云:"作者之用心未必然,读者之用心何必不然。"我读陶渊明便是这些体会。阅读古代文学作品,是为了发掘它对我们当代人生的意义。"逝者如斯夫,不舍昼夜。"让我们认真地过每一分钟,让我们找到人生的真谛,愿我们都有一个快乐无悔的人生!


高二政治第三课作业(理科3) 一、选择题 2011年6月11日是我国的第六个"文化遗产日",今年文化遗产日的主题是"文化遗产与美好生活"。据此回答1、2题。 1.关于文化遗产,下列说法正确的是( ) ①对研究人类文明的演进没有意义 ②对于展现世界文化的多样性具有独特的作用 ③是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ④是各个国家和民族的财富,而不是人类的共同财富 a.①② b.②③ c.③④ d.①④ 2.中国的文化遗产,既是中国的,也是世界的。这说明,"文化遗产"的价值在于( ) ①标志着一个国家和民族的历史文化成就 ②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 ③属于各国的文化财富,满足各国人民的精神需求 ④是具有开发利用价值的不可再生资源 a.①②③④ b.②④ c.①③④ d.①④ 3.一大批中国人选择出国过大年,与众多老外和海外华人一起吃年夜饭、买年货...有外国朋友说,春节成为中国发展的一个缩影,给各国带来了"财气",带来了机遇。这表明 a.中外文化在交流中传播 b.文化与经济、政治相互交融 c.庆祝民族节日是民族文化的集中展示 d.文化是民族的,又是世界的 4.广州的饮食文化享誉海内外,粤菜品种繁多,五味俱全,浓淡适宜,茶楼的点心精美而又丰富,所以有"吃在广州"之说。但"吃在广州"并不代表在广州排斥其他菜式,相反,在广州各式菜系的酒楼和带有异国风情的餐馆随处可见。广州饮食文化的特点说明( ) ①文化具有多样性 ②不同民族之间相互尊重各自的文化 ③既要认可本民族文化,又要理解其他民族的文化 ④广东饮食文化已走向世界 a.①②④ b.①③④ c.②③④ d.①②③ 5."和实生物,同则不继"的文化内涵是强调( ) a.不同民族文化有共性和普遍规律 b.中华文化具有博大精深的特点 c.实现文化繁荣需要尊重文化多样性 d.各民族都有自己的文化特质 6.德国地理学家冯·李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为"丝绸之路"。然而,商人们运输的不仅仅是商品,在进行商品交换的过程中,古希腊的哲学、科学,中国的印刷术,阿拉伯人的数学等文化也相互交流。这充分印证了在很长的人类历史中( ) a.文化从产生就处于传承和创新状态 b.商业贸易是文化交流的重要途径 c.古代的商人们都具有很高的文化素养 d.不同文化既冲突又共处是世界文化发展的主流 7.千百年来,客家人把古老的文化带出中原,带到南方,传播到海外,并以泰山不拒细壤的兼收并蓄的精神,吸收其他民族的文化,终使客家文化发扬光大。这表明( ) a.客家文化喜欢迁徙,不喜欢稳定 b.人口迁徙是文化传播的重要途径 c.人口迁徙是文化传播的唯一途径 d.客家文化包含了所有的民族文化 8.千姿百态的外国和国际组织馆,是上海世博园的亮丽风景,本次世博会展示了中国发展新貌,荟萃了世界文明精华,是中国了解世界,世界了解中国、了解上海的窗口。上述材料说明( ) ①世界文化具有多样性 ②文化在交流中传播 ③各民族文化走向融合统一 ④文化交流是文化创新的源泉 a.①② b.②③ c.①④ d.③④ 二、简答题 1简述文化多样性的表现、尊重文化多样性的意义、态度和原则(为什么?怎么样?) 2、简述文化传播的途径和手段,中外文化交流有何重大意义?


第三章 工人的脚踪 一个神的工人从开始工作到末了结束,是要走出一条道路,留下自己的脚踪的。我们一方面从以往神所用的工人那里有所学习和认识,一方面要谨慎自己所要走的道路,留心将要留下甚么的脚踪。虽然每个神的工人的道路和脚踪是不尽相同的,但也有一定的原则和共同的地方,值得我们参考和效法。 一、圣灵的差遣 我们看到神的工人蒙选召和受差遣可能是在一个时候,但多半要经过一段造就的时期,到了神认为合用的时候,才差遣他出去工作。就如摩西在四十岁的时候,他己晓得神要藉着他的手搭救以色列人,但当时他仍不合用。直等到经过四十年的旷野牧羊活之后,到了八十岁,才受差遣去领以色列人出埃及(徒七25、26)。约瑟、大卫等也都经过一段时间的造就,才能为神所用。特别是新约的工人,更是我们要注意认识的。保罗在大马色的路上蒙召之后,经过亚拉伯和大数的隐藏、安静、受造就的时期,直到后来在安提阿的时候,才受差遣出去正式工作(徒十三1-4)。在此以前,保罗没有作甚么独立、清楚、传道的工作。但此后却开始了在神的计划中有目的、有意义、有成效的工作。 这里的差遣,称为圣灵的差遣。在旧约时代是神差遣工人(书廿四12;耶一7;该一13)。耶稣在世时,也曾差遣工人(太十5;路十1;约廿21)。到了新约时代,圣灵降下,则是由圣灵差遣工人。所以使徒时代又称为圣灵时代,因为主升天之后就差遣圣灵来继续做差遣、管理传道工作。当然圣灵也就是耶稣基督的灵,所以受圣灵差遣的也就受主差遣(徒廿六18)。不过主升天之后,特别藉圣灵来代替他进行工作;圣灵不但差遣工人出去,也一直管理和使用工人。圣灵曾禁止保罗在亚西亚讲道,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许(徒十六6、7)。圣灵也曾将腓利提走(徒八39)。 现在有些传道人,是受某些团体、差会的差遣和管理,也是可以的,但仍当让圣灵在差遣工人工作中有最高的主权和地位,为神工作的团体或个人,都能在这位圣灵的指挥下进行布署,安排和工作,而不是自行决定一切。 关于自由传道,必须要在圣灵的直接引导管理下工作的。所有真正神的工人,事实上没有一个人在神面前是自由的,他们的道路由主选择,他们的脚步由神规定,工作的性质、范围也是由主安排。他们的活动、是要由圣灵引导的,正如以西结所见的异象:活物的灵是在轮中,灵往那里去,活物就往那里去(结一12、21),他们看起来是自由的,其实是最不自由的。有人不愿意受到任何的约束和限制,一味的独断独行,自由行动,也会落到非常错误的里面。 二、教会的赞助 神的工人与教会是不能分开的,因为工人是神在教会中所设立的。如使徒、先知、教师等(林前十二28),都是神在教会中设立的,为了建立基督的身体而赐下的(弗四11、12)。


对待学生早恋"堵"之不如"疏"之 兰州市外国语高级中学 张辅良 恋爱是美好的人类情感,它不是"洪水",但早恋对中学生的危害是巨大的。对待早恋教育者是痛恨的,往往采用大加挞伐的态度,但结果往往不理想,大禹治水的方法或许有借鉴性。传说尧舜时代,"洪水滔滔,浩浩怀山襄陵,下民其忧。"鲧奉命治理洪水,鲧用"湮"法,愈湮愈决,不可收拾,结果"九年而水不息",最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水。禹改用"疏"法治水,"高高下下,疏川导滞",结果消弭了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。"钟水丰物"。大禹治水成功的经验发人深省,引人深思,给人以启示。这个故事的启示用在教育早恋上就是四个字-堵不如疏。 歌德曾说过"哪个少男不善钟情,那个少女不善怀春",两心相悦的男女之恋是每个人生理发育过程中的必然产物。但之所以把中学生的男女之恋称为早恋,是因为它的出现不合时宜,在不具备任何物质、心理基础的情况下产生的,所以家庭、学校、社会持的态度基本是一致的,大加反对。毋庸讳言,在所采取的方式上简单堵压多余理解疏导,结果却不尽如人意,甚至也造成过悲剧。对待早恋,家庭、学校应该深入地分析原因,讲清早恋的危害,与这种感情同时出现的还有分析能力和判断能力,但许多家长老师忽视这点,用说服力并不强的道理,以至于权力想抹去,殊不知这样做往往适得其反,在心理学上有一种现象称为"罗密欧与朱丽叶效应"。对爱情展开科学研究的一个重要发现,就是确认了当出现干扰恋爱双方爱情关系的外在力量时,恋爱的双方的情感反而会加强,恋爱关系也因此更加牢固。心理学上,借名于莎士比亚悲剧名著《罗密欧与朱丽叶》,称这种现象为"罗密欧与朱丽叶效应"。莎士比亚的这一悲剧故事描写的,正是这种试图破坏两个人的爱情关系,反而使两个人爱得更深的现象。罗密欧与朱丽叶相爱,但由于双方家族世仇,他们的爱情遭到双方家庭的竭力阻挠。然而,家庭的压迫非但没有使他们彼此分手,反而使他们爱得更深,直至双双殉情而亡。 心理学家德里斯科尔等人研究了91对已婚夫妇和相恋已达8个月以上的49对恋人。研究的一项重要内容是考察被研究夫妇、恋人的彼此相爱程度与他们父母干涉程度之间的关系。结果发现,在一定范围内,父母干涉程度越高,有情人之间相爱也越深。研究后的6至10个月期间,德里斯科尔等人对这些被研究者又作了调查,试图了解他们父母的干涉是否改变了他们之间的关系和相爱的水平。结果证明,父母干涉程度与恋人们的情感变化成显著正相关。亦即父母干涉越大,恋人们爱得也越深。 研究表明强迫人们做出某种选择时,人们对这种选择会产生高度的心理抗拒,而这种心态会促使人们做出相反的选择,并实际上增加对自己所选择的对象的喜欢。因此,当外在压力要求人们放弃选择自己的恋人时,由于心理抗拒的作用,人们反而更转向自己选择的恋人,并增加对恋人的喜欢程度。 这一研究的结果是很有启发性的,为什么家庭、学校面对早恋显得束手无策,关键是"策"上存在问题,不但理不服人,而且手段也不高明。


黄鹤楼相传始建于三国时期,宋之后,该楼屡毁屡建。最后一座"清楼"建于同治七年,毁于光绪十年,此后近百年未曾重修。1957年修建武汉长江大桥武昌段引桥时,占用了黄鹤楼的旧址。1981年,在距离原旧址1000米左右的蛇山峰岭之上重建了该楼。 武汉,交通枢纽,九州通衢。黄鹤起飞之地,文人墨客竞相追逐。 说起武汉,必然少不了黄鹤楼这一景。不登黄鹤楼之人非文人也,李白、崔颢、白居易等隋唐名人到此吟诗作对;陆游、张居正等政坛老将重游旧地,感伤时局,眷恋不已。 黄鹤楼前,长江悄然流过,傍晚时分,夕阳西下,红黄色光晕在头顶盘旋。一叶扁舟悬浮于江中,不知驶去哪里。褪去高温,江城方显温柔,许多人趁此机会走出家门,在江边或游泳、或扶栏凭吊。 此时此景,难道只有我一个人看见吗?我想,在同样一个位置,是不是还存在另一双眼睛?他叫李白,小名崔颢。 船随水动,崔颢摸了摸胡须,自言自语道:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。"旁边的友人李白感到十分不解,"君见长江之水天上来"?崔颢摇了摇头,"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"。 国人能够记住黄鹤楼的功劳少不了崔颢的这首《黄鹤楼》,文风犀利、情感绵延、内涵丰富,难怪李白会惊呼"眼前有景道不得,崔颢题诗在上头"。 小学的时候就读过这首诗,对黄鹤楼的印象多数来源于此处。诗中散发出的一种不自觉的孤独和失落感深深地打动了我,尽管时常带着小和尚念经,有口无心的心态来对待诗歌,但黄鹤楼前一叶片舟还是在心底烙了印。 如果说,黄鹤楼最吸引人的是一种文人惺惺相惜的气质,那登上黄鹤楼则成了知识分子们祭奠过去的最好选择。 黄鹤楼通高50米,分五层。进门便是一道现代化的通关闸机。游客众多,管理人员熟练地检查票证。他们面无表情,目光紧紧的盯着闸机口,门票成了唯一的通行证。 一楼和二楼像是会堂里的布置,中间部分是镂空的,两边有楼梯和石柱。三、四楼展示文物,五楼则建成观景平台。 站在顶楼,时代沧桑感多少会有点。一方面,小学课本里所描写的情境终于呈现在了眼前,颇有一番实现夙愿的感觉。另一方面,想象着扶手栏杆处,几位文人墨客正在从历史深处走出来,一种不言而喻的自豪、紧张感从心底产生。 但很快,我就明白了一点,眼前的这栋楼,是后人伪造的。真正的黄鹤楼在1千米开外的黄鹄矶头。 从黄鹤楼红漆窗户看出去,城市一角出现在眼前。高耸的楼房痛苦的承受着阳光的照射,日复一日的暴晒使得它们已经失去了知觉。 崔知事在后面搭我的肩膀,他黝黑的皮肤就像橡皮筋一样,弹性十足。李太白恭敬地跟在他身后,那种虔诚出乎我的意外,以至于我开始怀疑历史书中对李白的描述。崔知事拿出一支细长的毛笔,他径直走向一面雕有黄鹤的墙。 李白从衣袖中取出一台砚,崔知事挽起衣袖,表情轻松地沾了点墨汁,他们配合的如此默契。旁边不时有人经过,他们似乎没有注意到崔知事在创作伟大的"黄鹤楼文明"。于是我奔走呼号。 看这里,看这里。走过路过不要错过,崔知事可是大文豪,快来看看啊。 没有一个人响应,旅客们在亭台楼阁嬉笑,手机不时发出咔嚓声。 崔知事在黄鹤的眼睛处轻轻地点了一下,瞬间,整栋楼都被昏黄的夕阳遮住。日暮相关,晴川屹立。崔知事和李白乘仙鹤而去,众人不知崔知事,只知武汉长江边上有座黄鹤楼。 我开始想要逃离,因为在偌大的古楼内,纷纷扰扰的人群来来回回,竟感到一丝孤独。难道这就是黄鹤楼"文人"般的气质吗?它之所以存在,就是因为累加的孤独感? 在原本应该哭泣的地方来了一群笑星,于是,哭泣的人拿出纸巾,擦拭眼泪,假装很欢乐。躲藏在心底的悲伤,无处释放。逃离成了最好的方式。 或许,黄鹤楼从一开始就不是孤独的,因为来来往往的游客早已将这种感觉稀释。时间久了,伤疤迟早都会愈合的。 已经被文明经济化的黄鹤楼,只识贵人,不时文人。千百年前,几个穷屌丝毫无介意的来到黄鹤楼,他们吟诗作对,留下千古绝句。竹林深处有高楼,楼前黄鹤迎宾客。现在的黄鹤楼前,第一关不是黄鹤,而是铁栅栏,上书四个字:买票参观。 如果陶渊明在世,他是否如拒绝五斗米一般愤然离开呢?文明古物黄鹤楼里竖起五层电梯,老人和残疾人得以便利,但仍然有不少15、6岁的少年跃跃欲试。二层的阁楼里是商业区,纪念品贵的惊人,售货员旗袍在身,四不像的打起文化牌。 喝水需要钱、参观需要钱、用望远镜观景需要钱、导游需要钱,这楼是否应该改个名字,应该叫做"钱楼"。金钱成了这里唯一的通行证。 黄鹤楼已不是过去那个没有权钱的流浪者,现在的它面朝长江、坐拥武汉的绿色花园,文化产业集成区在这里形成,商业化操作在成熟的运行。我在心里做了一个假设,如果把黄鹤楼的牌子摘掉,我还能辨别出它是谁吗?答案,不言而喻。 难道我要凭吊的竟是一栋楼的名字?


屠呦呦现象拷问科研评价机制 -神经科学家鲁白博士访谈 本报记者 雷宇 无博士学位、也无海外留学背景、头顶上更无中国两院院士桂冠,这个被很多人戏称为"三无人员"的老太太一朝因为国际同行认可-摘取了号称有诺贝尔奖风向标一说的国际大奖"拉斯克奖",40年前的成果顿时复活,其声誉也从寂寂无闻到乍然显赫一时。然而,尽管青蒿素的重要意义已经为各方所接受,围绕屠呦呦对青蒿素发明贡献的争议依旧甚嚣尘上 著名神经科学家,葛兰素史克研发部生物副总裁鲁白教授在接受中国青年报记者专访时表示,屠呦呦等荣获"拉斯克奖",促使我们反思我国科研评价体制的问题,这一"墙里开花墙外香"现象对此有着多重拷问。 刚刚结束的中国科协年会上,中国科协主席韩启德也曾直言,青蒿素的发明一直没有得到足够的表彰和奖励,其中折射出的不少问题值得深思。 (小标题1)他们早就应该进入院士系列 堪称中国近代最重要的医药发现之一 "我觉得他们应该做院士了。"电话那头,鲁白对此不假思索,"他们完全有资格进入到院士的行列,而且很早就应该了。"鲁白进一步强调,但包括袁隆平在内,他们的经历最终给人遗憾。 这样的遗憾还在于,这样被世界公认做出杰出贡献的科学家,在中国科学界却长期没有得到足够的认可。2005年,《抗药性恶性疟防治药物双氢青蒿素复方》获国家科技进步二等奖。这或许是该成果在国内获得的最高奖项。 而在鲁白看来,这位年迈的科学家在近30年前做出的成果在是在中国本土做出的具有世界一流水平的原创性工作,"堪称中国近代新药研究中最重要的发现之一"。 斯坦福大学教授、拉斯克奖评审委员会成员露西·夏皮罗,在讲述青蒿素发现意义时也给出如是评述:"在人类的药物史上,我们如此庆祝一项能缓解数亿人疼痛和压力、并挽救上百个国家数百万人生命的发现的机会并不常有。" 9月中旬,鲁白供职的全球最大的制药集团之一-葛兰素史克(gsk)中国研发中心将其设立的生命科学杰出成就奖颁给了因青蒿素而闻名天下的屠呦呦和热衷于砒霜研究的张亭栋,以表彰他们对生命科学及其应用方面做出的突出成就。 "在中国本土做出具有世界一流水平的原创性工作更为不易,更应受到鼓励和支持",鲁白认为,今天中国科学的一个现状是,中国科学开始被世界承认,但中国科学家却很少被国际科学界承认。 "我们希望借助于gsk这个国际品牌,帮助中国科学家走上国际主流学术舞台,也让全世界看到中国科学家们对生命科学及相关技术发展的突出贡献。"鲁白对此充满期许。 (小标题2)学术成就应该与利益分开 很多科学家关心学术成就带来的利益超越了学术本身 对国内科学界的关注中,鲁白观察到一些让人担忧的问题。 近年来,在一些国际著名的科学杂志上,越来越多的有来自国内科学界的论文,说明中国科学在进步。但也不难看到有些作者不惜一切代价来迎合评审者提出要求,以至文章中会出现一些不合理或与主体无太大关系的段落和图片。更有些作者编造篡改数据,弄虚做假,以求评审过关。少数已被揭露,极大地损害了中国科学家的形象。这一切,正是一些科学家为了追求论文的影响因子的结果。"你要什么数据我就给什么数据,做科学哪能这样啊。"鲁白感叹说。 "科学研究成了简单的数数,数有多少《科学》、《自然》的文章,数论文的影响因子是多少,这样的文化太过急功近利"。鲁白一针见血的指出,"不少人追求的不是科学论文,而是论文所带来的利益" 科学是一项崇高的事业,既可以满足个人的好奇心和对发现的兴趣,也能对社会做出贡献,给人民带来福祉。但现在国内是越来越多地将科学发现与金钱,地位,利益挂钩。当上院士,就会有大房子,有车,享受很多特殊待遇,还常常有官衔相随。 "院士常常会坐到大会主席台上;而在国外,院士该排队的还是要排队,学术会议上根本就没有主席台一说,听人宣讲时,无论多大牌的科学家都是规规矩矩坐在台下。即使得了诺贝尔奖,也不见的有这样的待遇。我有一次与一位诺贝尔奖得主一起逛街,我想打的,但他坚持要坐地铁,因为那便宜"。 在与国内科学家的接触中,常发现对方马上就会脱口而出说,这篇文章的影响因子是几点几分,也难怪,至今不少单位发表论文有多高的影响因子就能够带来多大的奖项和利益。在一些世界著名的学府里,大家关心的是做出了那些重要的发现,没有人专门去数数有多少位院士,而这些,也同样是这种"新思维"所津津乐道的。 鲁白分析,其背后正是很多科学家关心学术成就带来的利益超越了学术本身。 "这样的人评院士,争取的未必是学术的认同,而是背后的房子、车子、位子。他们根本没想过国家和民族的需要,或者一项科学发现是不是非常有趣"。一个最可怕的结果就是,科学家如果只想出文章,为了保证"成果"不断出现,就不会探寻科学的本源-去冒险、去走别人没走过的路。 师从过诺贝尔奖得主,和不少国际科学大师共事,鲁白从他们身上总结了一点,"追求新奇是科学家的一个基本特质。" 鲁白就此开出"药方":"学术成就应该与利益分开,让科学家把学术认可本身当成最大的奖励。" (小标题3)有些研究投钱太多反而害了科学家 造成一种环境,使原始思想得以萌发而导致科学的突破 当年屠呦呦、张亭栋是在艰苦的条件下取得了巨大成就,如今科研投入越来越多,却鲜有世界性的成果,如何反思这一现象? 鲁白认为,投钱多、实验室大不一定是好事,"有些研究项目投钱太多,反而害了科学家。" 事实上,不少科学家也曾反映,反而是在手头紧张时能够全身心放在研究的突破上;而手中一旦拿到一大笔钱,就得想很多题目来做,分散了精力。如何分钱、如何平衡各方利益,做到公平、不得罪人也成了一块始终悬着的心病。 难以想象的是,近年来国内一些实验室日益庞大,"不少实验室超过了20多人,很多是没有什么经验的学生。即使是一个很有经验的科学领导者,也很难指导这么多人。最终实验室的科研人员成了流水线上的员工,没有创造性思维可言。" 鲁白介绍,一些世界顶尖的研究所会有规定,一个助理教授只能带3个人,一个正教授也一般不超过6个人,"这就是鼓励大家去把自己最好的东西做出来,而不是横跨很多领域。" 在他自己的实验室,一般都是保持5个人的规模,最多时也只有10个人,而且不少成员已有一定经验,形成了梯队。 鲁白就此呼吁,对于科学研究的评价,应该回归到一个常识,"不是做的东西多就是重要的。 " 令人称羡的是,世界上很多取得巨大成就的实验室一般都不大,一个经典的案例就是位于剑桥的英国医学研究委员会(mrc)分子生物学实验室,上世纪80年代初,固定研究人员只有69人,获诺贝尔奖却高达8人次,是全世界生物学实验室中获得诺贝尔奖密度最高的。在这家实验室,领导者有着这样的核心思想,"物色真正有原创思想的人,然后造成一种环境,使原创思想得以萌发而导致科学的突破。" 本报北京9月29日电 附: 如何评价科学家的科研成就 鲁白 如何评价一位科学家的学术成就? 什么样的科学工作才是优秀的?这些原本是科学界思考的问题,也成为公众所关心的话题。 评价一位科学家和他她的学术成就,当然是有一些比较客观的标准的。譬如,论文的数量,影响因子,等等。当一位科学家做出一项有影响的工作后,往往会受到一些专业会议的邀请去做报告,应邀在有些大学相关的系科演讲。在做出一系列重要工作后,他她常会被一些专业杂志邀请来写该领域的综述。当然,杂志的水平,学校的知名度,专业会议的级别,也能从一定程度上反映其学术水平。另外一个指标是申请到的科学基金的数量。必须指出的是,我们不难过分地依赖于论文的数量,影响因子,更不能简单地以一个人的获得学位,职称,头衔或官职来衡量其科学成就。 在生命科学中的评判标准应该是:有没有重要的原创性发现,有没有开创一个新的领域;有没有解决最基本的,最重要的生物学问题;有没有做出对本学科甚至对社会有巨大影响的科学思想、理论、技术、方法等方面的突破;有没有对人类的疾病提出新的认识,新的治疗方法;有没有做出对实际应用有巨大和明显意义的工作,等等。 优秀的科学工作是一个长期积累的过程,概括起来,好的研究工作大概可以分为以下几类: 第一,经典学科领域的重大突破。比如说胆固醇,大家都知道太高会造成心血管系统的疾病。但在1999 至 2001年中,连续在science杂志上发表了三篇文章,认为胆固醇可以促进脑神经细胞突触的形成,给胆固醇生理功能的认识带来了一个突破性的进展。一个经典的古老的学科,从一个完全不同的角度来看问题,一下子有了突破。 第二,可以被广泛使用的新的研究方法和技术。例如获诺贝尔奖的pcr 技术和patch clamp技术。但有时候被非常广泛引用的技术性文章,还不一定是发表在science、nat re杂志上。比如patch clamp技术的文章就是发表在一个不起眼的杂志上。 第三,显而易见的实际应用。如发现了aids vir s 的受体,就可以想办法阻止它进入人类的免疫系统细胞,应用的前景显而易见。又比如找到老年痴呆症的基因,这样就有可能及早预防和治疗老年痴呆症,否则无从入手。 第四,提出全新的概念。例如神经营养因子一直是被认为起着促进神经细胞营养的作用,如发育、分化,但1996年发现神经营养因子可以调控脑内突触的可塑性,最终它也许可以调控学习记忆。这在当时是一个全新的概念。 第五,打破传统的理论体系。这与上面讲的是对应的,一个是能提出一个新的概念,另外是打破一个旧的观念,就是说我要提出反对意见,原来的概念有问题,对它提出挑战,提出这样的问题,也是一个很好的工作。 第六,开创崭新的领域,例如获得诺贝尔奖的发现细胞凋亡的工作,开创了一个新的领域。许多工作就在此基础上开展。


原创文章,已开启全网维权,抄袭必究! "北宋无将,南宋无相" 这种说法并不准确,北宋是有名将的,而且其历史功绩堪比卫青霍去病,人品能力不输岳飞戚继光,他就是有着"北宋第一名将"之称的大将军狄青。只是,他不为北宋君臣所容,最终竟活活被憋屈死了。 狄青,字汉臣,汾州西河人,他出身贫寒,重情重义,16岁因兄长与人斗殴,代兄受过,被捕入京,发配充军,从此开始了军旅生涯。狄青虽为戴罪之身,却是天生的将才,他自少入伍,擅长骑射,武艺娴熟,因面有刺字,人称"面涅将军"。 (《清平乐》狄青剧照) 后值西夏犯边,狄青自请去前线支援,被任命为指挥使,统领一支约五百人的精悍部队。西北苦寒之地,敌人又是凶悍的西夏军,当时北宋将士们普遍畏敌如虎,唯有狄青斗志昂扬,手下士气高涨。据记载,每次宋夏交战,狄青必身先士卒,冲锋陷阵,并且披头散发,头戴面具,青面獠牙,状貌狰狞,气势恢宏,屡战屡胜,深为西夏所忌惮和敬畏,称其为"狄天使"。 《宋史》评价狄青说,他为人谨慎寡言,既能赏罚分明,又能与士兵们同甘共苦,即便是敌人突然袭击,也没有一个士兵敢不冲锋向前,因此他屡建奇功,其中尤以皇祐五年上元节(正月十五)夜袭昆仑关一战最为著名。 狄青一生南征北战、戍边御敌,所向披靡、战功赫赫,正是因为有狄青的存在,西夏才不敢轻举妄动,北宋才得以长期国泰民安,他本人则因战功名声大振,不断升迁,官至枢密使,宋仁宗称其为 "朕之关张" 。 (《清平乐》宋仁宗剧照) 但正所谓盛极必衰,狄青的命运悲剧正是从他担任枢密使开始的。《宋史·职官志二》有言: "枢密使、知院事,佐天子执兵政。" 也就是说,枢密使是主管军事的最高长官,大致相当于现在的军委副主席兼国防部长。 北宋的枢密使, 一般都是由文官担任,这样做的目的是以防武将拥兵自重,学赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身。因为,枢密使虽然官位高,但只有调兵权,没有统兵权,而下面的武将正好相反,只有统兵权,但没有调兵权。但狄青的情况却非常特殊,他是武将出身,在军中威望极高,担任枢密使后位高权重,掌握了全国调兵之权,同时,那些有统兵之权的将领,大多都是对他唯命是从的亲信旧部,如果上下一心、里应外合,后果不堪设想。 所以,自从狄青当上枢密使,文臣便普遍不满,弹劾他的奏章如纷纷雨下,久而久之,宋仁宗也开始心有忌惮。那么,狄青是怎么死的呢?最广为流传的观点认为,狄青是被欧阳修等文臣弹劾陷害而死的。 (《清平乐》欧阳修剧照) 欧阳修我们都比较熟悉,北宋文坛领袖,古文运动领导者,"唐宋八大家"之一,《醉翁亭记》流传千古。我们先看看在狄青之死过程中,欧阳修扮演了什么样的角色。 首先,欧阳修带头弹劾狄青,是确有其事的。 《宋史》记载,谏官对狄青多有发难,称其家"狗生角,且数有光怪",暗示狄青有不臣之心。欧阳修本人也连续上了三道奏疏请求罢免狄青的枢密使之职。 但是,说欧阳修陷害死了狄青,却是有待商榷的。 《宋史·欧阳修传》记载:"狄青为枢密使,有威名。帝不豫,讹言藉藉。(欧阳)修请出之于外,以保其终。遂罢知陈州 "。这则记载的意思就是:狄青担任枢密使期间,威名赫赫,谣言四起,皇帝有些担心,在这种情况下,欧阳修上书建议免去狄青枢密使之职,外放到地方做官,目的则是保全狄青,而非陷害。 《续资治通鉴》也持有相同观点,认为欧阳修建议把狄青下放到陈州任州判,一是为了保全狄青的声誉,二是为国家消除隐患。其实,这句是欧阳修奏章中的原话: "武臣掌国机密而得军情,岂是国家之利!欲乞罢青枢务,任以一州,既以保全之,亦为国家消未萌之患。" ("涅面将军"狄青剧照) 所谓陷害,即无中生有,编造是非构陷贤臣。那么,我们就具体谈看看欧阳修在弹劾奏章中怎么说的,是否有陷害狄青的言辞。欧阳修所上的三道奏章分别是《论狄青札子》、《论水灾疏》和《论水灾疏灾之二》,前一道陈说狄青任枢密使的危害,求情罢黜,后两道把京师水灾联系到狄青身上,与说狄青家狗长犄角异曲同工,以现在的眼光看都是封建迷信,万万不可信、不可取,但古代却十分普遍,是历朝历代谏官的惯用说辞。 奏章之中,欧阳修确实对狄青多有贬低,说他脸上有黥文,犯过国法,说他读书少,易为煽诱,但与此同时,欧阳修也直言狄青 "未有显过" ,意思就是没有犯有明显的过失。所以,欧阳修自始至终只是请求罢免狄青的枢密使之职,既没有要求严惩狄青,更没有以莫须有的罪名栽赃陷害。 (欧阳修剧照) 到了明朝,人们对欧阳修弹劾狄青之事,仍普遍持肯定态度。比如,著名散文家茅坤(《唐宋八大家文钞》编者)就称赞欧阳修此举是在"回护狄公"。为什么这么说呢?狄青以武将身份任枢密使之职,打破传统,不为主流所容,遭到嫉妒和猜忌是必然的,如果久居高位,难免遭致祸患,下放到地方反而可以保全他的性命和声誉。 尤其不容忽视的一点是,宋仁宗虽然接受了欧阳修等谏官的建议,免去了狄青的枢密使之职,但狄青是加同中书门下平章事之衔,离京出判陈州的。中书门下平章事简称同平章事,是宋朝的百官之首,官职高于枢密使,也就是说,狄青是顶着宰相头衔到地方理政的,宋仁宗自始至终对狄青都是器重并信任的,让他忌惮的不是狄青这个人,而是武将掌握调兵权这件事。如果让狄青开了这个头,即便他忠心不二,难保以后不出来个有二心的强权武将。 作为谏官,欧阳修有他的责任,作为皇帝,宋仁宗有他的立场,他们必须为国家消除未萌之患,但狄青生性耿直,他想不开,他憋屈啊,作为武将,他要兵权,他要干实事,他才不想顶着个宰相虚衔,在地方虚度光阴。就这样,狄青下放陈州刚刚半年,便嘴生毒疮,抑郁而终,年仅50虚岁。仁宗闻讯悲痛欲绝,追赠中书令,谥号武襄。 (狄青剧照) 后来将欧阳修骂为奸佞的是清朝努尔哈赤的第七世孙爱新觉罗·昭梿,他在《啸亭杂录》一书中指出,欧阳修弹劾狄青与秦桧害死岳飞无异,都是陷害忠良的无耻之举。平心而论,暂且不论狄青之死欧阳修该负多少责任,但把他与秦桧相提并论终究是不合适的,毕竟秦桧为私,欧阳修为公,岳飞死于刑场,而狄青是死于心中不忿。 欧阳修不但是谏官,同时也是史官,他在编修《新五代史》的过程中,通过对朱温、李嗣源、石敬瑭、刘知远、郭威、赵匡胤等武将篡权史实的研究,深感武将拥兵自重的威胁,所以对狄青格外心存偏见,屡次上书弹劾,请求罢黜,也是情理之中。 其实,因名将狄青之死背负恶名的北宋名臣远不止欧阳修一个,比如宰相文彦博就是其中的典型。当初众多文臣弹劾狄青,宋仁宗为其辩白,说: "狄青是忠臣。" 文彦博回道: "太祖岂非周世宗忠臣?" 意思就是,当初赵匡胤也是周世宗柴荣的忠臣,后来不还是夺了柴家江山?言外之意不言而喻。 (宋仁宗与宰执剧照) 但笔者认为,狄青之死,不是他自己的错,也不完全是文官集团的锅,而是源于时代的局限性。北宋开国之初,赵匡胤便定下了重文抑武的国策,武将只可有统兵权不能有调兵权这是太祖祖训,也是宋朝得以长久安于内的本质原因。狄青触碰了这道底线,所以文臣惶恐,皇帝猜忌,便注定了悲剧。这是时代之殇,无奈之果,只是可惜了忠君爱国的一代名将,竟然以这种方式悲惨落幕,实在令人扼腕叹息。 参考资料:《宋史》、《续资治通鉴》 文中图片源自网络,版权归原作者所有。


在我国近现代书法大家、政治家、报人、诗人于右任先生的书作中多次出现了张志和所作的《渔父》诗内容。于右任一生闹过革命、惩治过贪官、办过报纸、建过学校,胸怀济世之心,为国为民,至清至廉,临终前也没有等到台湾的解放,祖国的统一,留给后人的也唯有数张欠条。渔父这种逍遥于山水间、躬耕于田园间的恬淡闲适,这种生活的向往在于右任先生的笔下也常流露出来。 在我国古代文学传统中,文人们喜欢用一些含蓄蕴藉的形象来传达一定的意义。于是在古代文学作品中出现了一系列具有深刻意义和深厚文化底蕴的文学意象, "渔父"形象就是这样一个具有深厚文学内涵的,饱含文化传统的意象之一。 在星光灿烂的古代文学著作流域中,渔父形象多次出现,并且在不同的处境和不同的人物中,它所传达的具体的意义也是不尽相同。从渔 父形象初见端倪的道家著作《庄子·渔父》篇、《楚辞·渔父》篇,到《后汉书》 中的严子陵,再到陶渊明,唐代柳宗元笔下仕途失意,人生苦闷的孤独的 "渔父"形象... 中国古代的文人仕子在各自不同的时代和不同境遇之下,利用 "渔父"这一意象传达出个人崇尚的的道德观、价值观,以及对社会、对人生、对世界的不同体验和感悟。 通过几百年上千年的文学实践,并且在儒家、道家、禅文化等的影响下, "渔父"形象被不断地丰富和发展,同时也有了更多更深厚的文化价值和内涵。 文人出仕,莫不胸怀济世之心,欲凭胸中才华以求经世济用。但是志得意满者古今有几人,怀才不遇者却挤满了历史的长廊。千百年来中国传统的"出世"思想也是受了这些启发 ,就像苏子著名的《定风波》中"一蓑烟雨任平生",或者是后世的"白发渔樵江渚上",这些隐逸的思想都是从渔父这个形象中超脱出来的,代表了几千年来中国文人功成身退的超脱理想寄托吧。 释文: 渔父饮,谁家去,鱼蟹一时分付。 酒无多少醉为期,彼此不论钱数。 渔父醉,蓑衣舞,醉里却寻归路。 轻舟短棹任横斜,醒后不知何处。 渔父醒,春江午,梦断落花飞絮。 酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古。 题识:书付望德,右任录东坡《渔父》诗四首之三。 钤印:右任(朱) 尺寸:65cm×28cm 上款人简介:于望德(1910-?)于右任长子,早年赴英国留学,先入爱丁堡大学,获法学学士学位。后入伦敦大学,获政治学博士学位。赏析:此幅书作内容为北宋文学家、书画家苏轼(1037-1101)的组词《渔父四首》的前三首。第一首写渔父以鱼蟹与酒家换酒喝,彼此不计较价钱;第二首写渔父饮归,醉卧渔舟,任其东西,醒来不知身在何处;第三首写渔父在落花飞絮中醒来已是中午时分,醒复饮,饮复醉,醉复醒。作品既独立成篇,合起来又是一个整体,运用了描写、记叙和议论结合以及景、事、理融合的方法,生动地展示了渔父超然物外、悠闲自得的情景,充满了生活情趣。此幅书作行笔从容流畅,笔法丰富轻快,与诗文相契合得天衣无缝,给人以赏心悦目之感,约为于右任先生五十年代初期佳作。 释文: 八月九月芦花飞,南溪老人垂钓归。 秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依。 却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖。 翻嫌四皓曾多事,出为储王定是非。 题识:先辉先生,张志和《渔父》诗,于右任。 钤印:右任(朱) 尺寸:148cmx32cm 赏析: 此幅书作内容为唐代诗人张志和的《渔父》诗,诗中流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。根据运笔、结字、书体、落款及钤印等特征分析,此幅书作约为于右任先生20世纪50年代中期所书。 释文: 渔父笑,轻鸥举,漠漠一江风雨。 江边骑马是官人,借我孤舟南渡。 题识:书付望德,右任录东坡《渔父》诗。 钤印:右任(朱) 尺寸:96.5cmx26.8cm 上款人简介:于望德(1910-?)于右任长子,早年赴英国留学,先入爱丁堡大学,获法学学士学位。后入伦敦大学,获政治学博士学位。 赏析: 此幅书作内容为北宋文学家苏东坡的《渔父》诗。此幅书作用笔从容自若,舒朗逸致。根据运笔、结字、书体、落款及钤印等特征分析,此幅书作约为于右任先生20世纪50年代初期所书。 释文: 八月九月芦花飞,南谿老人重钓归。 秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依。 却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖。 翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。 题识:张志和《渔父》诗,大同先生,于右任。 钤印:右任(朱) 尺寸:137cm×47cm 文献及著录: 1.《旷代草圣-于右任书法集》.文沛美术出版社,96页 2.《草书美髯于右任》.雄狮图书股份有限公司,1988年5月,57页 3.《千古草圣于右任书法展》.国立历史博物馆,2006年12月, 164页 赏析: 此幅书作内容为唐代诗人张志和的《渔父》诗。根据运笔、结字、书体、落款及钤印等特征分析,此幅书作约为于右任先生20世纪50年代中后期所书。 德风堂长期购销于右任、石鲁、黄胄、何海霞、刘自椟等名家书画作品。名人字画定制(带视频或作者本人与作品的合影),帮您免费鉴定字画。 德风堂画廊向藏家郑重承诺:凡在德风堂画廊购买的书画作品,均附有德风堂画廊出具的保真证书,以及部分当代艺术家创作作品时的照片及视频影像资料。


南京中医治疗抑郁症医院 南京仁康神经内科研究院 南京中医治疗抑郁症医院 跨入新世纪以来,南京仁康神经内科研究院以昂扬资容跃进在创品牌医院崭新的起跑线上。几年来,医院实施科技兴院战略。始终坚持以病人为中心,以质量为核心的办院宗旨。坚持以人才培养、挖掘潜能、积极开创科技工作新局面为总体目标。使医院步入快速发展的轨道。南京仁康神经内科研究院倡导主动、热情、迅速、准确的八字工作方针,它已成为全院职工自觉行动的准则,为医院树立良好的社会形象。 产后抑郁症是一种常见的疾病,而且对患者的伤害很大,尤其是对患者脑部神经的伤害。产后抑郁症是一种发生于特定时期 女性生产后所引发的忧郁症,下面介绍一下产后忧郁症的表现。 典型的产后症的表现类似于重型,主要表现焦虑和抑郁心境,疲劳、睡眠障碍、食欲异常、记忆力下降、注意力不集中,感到内疚、羞愧、愤怒,没有能力或无望感,存在自杀想法或自杀行为,有时出现强迫观念或行为,怕出门,对自己、小孩及伴侣过分关心,怕发生不幸事件等。 产后抑郁症的表现常常持续几周甚至一年以上,如果不经治疗,抑郁可能转向慢性化,识别和有效干预可以降低产后抑郁的患病率,甚至可预防复发。无论何种情况,产后抑郁症的母亲往往是不能有效地照顾婴儿,对婴儿健康过分关心或因无法应付而自责自罪。有严重抑郁症障碍的母亲可能有伤害自己或婴儿的危险行为。甚至怕连累了孩子、怕孩子受罪而杀害孩子。另外,产后抑郁症可影响婚姻关系,导致配偶心理健康的损害,而对婴儿的认知、情感联络和行为也产生不良影响。 以上是对产后忧郁症的表现的介绍,症状的轻重视个人状况以及家庭的支持度而定。如果你对产后忧郁症的表现还感兴趣的话,可以点击本站在线医生进行交流。 说到抑郁症,这是一种非常常见的精神疾病,但是它们的伤害却是不容忽视的。儿童抑郁症已经成为了一种不可忽视的疾病,如果儿童抑郁症患者得不到及时治疗将会影响孩子的医生。 、大多数患抑郁症的儿童,从小在家庭中受到歧视或虐待,心情压抑,使幼小的心灵受到创伤。 、有些孩子由于家长期望过高,对孩子管教过严,超过了孩子力所能及的程度,使孩子无法承受,从而情绪不佳。 的机会,思想闭塞,情绪压抑,否认忧伤、喜悦、痛苦或欢乐,都无法充分发泄。 、有些孩子因身体不适,家庭不幸,学习成绩差,而心理上承受沉重负担,认为这一切无法挽回,因而意志消沉。 了解儿童抑郁症病因,对预防儿童抑郁症有着重要的意义。如果一旦发现孩子有抑郁症的迹象,要及时咨询心理医生。 产后抑郁症作为人们都熟知的一种精神疾病,但是它的伤害却是不被人重视。众所周知,作为抑郁症的一种常见的类型,产后抑郁症对产妇及新生宝宝的伤害极大,所以产后过程及方法一直是产妇及其家人们十分关心的一个问题。 产后抑郁症的常见症状包括严重的兴奋、混乱、失望、羞耻等情绪表现,睡眠出现障碍,甚至出现妄想、错觉、幻觉症状。并且患者的语言表达明显急促、狂躁。心理医生在考虑产后抑郁症的治疗时,最紧要的是以预防患者自杀或者伤害孩子的危险为出发点,临床上首选药物治疗甚至住院施行药物、心理等综合治疗手段。 产后抑郁症的治疗药物治疗很重要医生会根据病情的不同临床表现,母乳喂养与否,选用不同药物的最小有效剂量并与心理治疗相结合一般均可获得良好的效果。天然中药治疗疾病作用缓和,可通过不同的配伍方式治疗不同疾病,剂量大小不同,治疗效果也不相同,同一病症可通过不同种类药物配伍治疗,效果同样很好,中医的灵活性可避免药物针对特殊人群的不适。对哺乳的母亲通过减少剂量和对婴儿的仔细检测,母乳喂养相对比较安全。 在产后抑郁症的治疗过程中心理疏导不可少专家表示,对产后抑郁症患者的情绪认识与行为有关问题的心理治疗是必需的。心理治疗的主要内容是,针对病人的心理问题予以同情、耐心解释、鼓励关怀,并提出指导性建议或劝告使患者情感得到疏泄释放,消除不良刺激,增强自信心,做好自我调整,并着重进行社会能力训练等。同时,家人的支持与关爱对产后精神病人的病情恢复也十分重要。 通过上文的介绍,相信您已经对产后抑郁症的治疗方法有所了解了吧。不过文章的最后,我们还想要特别强调的是,产后抑郁症不仅仅会对产妇造成影响,而且也不利于宝宝的健康,所以提早做好预防准备时十分必要的。另外,如果产妇出现了抑郁症状,请一定要及时带患者到医院接受检查,以免错过最佳的治疗时间。


改革开放以来,中国的社会主义市场经济迅速发展,各种外资企业、中外合资企业、小企业如雨后春笋般涌现。不同的企业同样使尽浑身解数进行筹资活动。大企业可以向银行借款、发行股票、发行债券等筹集资金,相对来说,中小型企业的筹资则要困难得多。融资困难和企业管理是中小型企业在中后期发展的重要的阻碍之一。而今天我们要说的私募股权投资,则便利了中小型企业的筹资活动,为中小型民营企业带来了新的生机。私募股权投资是指通过私募基金对非上市公司进行的权益性投资。私募股权投资通常以基金方式作为资金募集的载体,由专业的基金管理公司运作,私募股权投资者寻找优秀的高成长性的未上市公司(通常为中小型企业),注资其中,获得其一定比例的股份,推动公司发展、上市,此后通过转让股权获利。虽然中国的经济增长和企业数量增长迅速,但是中国私募股权投资市场发展起步较晚。在私募股权投资发展的过程中,因为中国金融市场的不成熟,所以中国私募股权投资市场也出现了诸多问题。但是,中国政府一直在出台规范中国金融市场的政策,这样私募股权投资市场的发展在摸索中慢慢的步入了正轨。私募股权投资今年来呈现快速发展的势头:首先,资金来源日趋广泛。保近年来,各类金融机构如信托公司、证券公司、保险公司迅速增加且纷纷进军私募股权投资市场。其次,国内私募股权投资组织形式日趋与国际接轨。第三,私募股权投资的投资领域及所有制形式更为多样化。从投资领域看,最初的私募股权投资主要介入的是成长速度快,但一般缺乏银行资金支持的高科技企业, 而近年来已经涵盖房地产、 金融服务业、制造、 it 、医药、电信等多个行业;从被投资企业的所有制形式看,开始主要选择股权干净,无历史遗留问题的私营企业,近年也参与国企改革及股份公司的并购活动。最后,私募股权投资的退出方式日趋多样化。在财富投资管理中,私募股权投资慢慢脱颖而出。在自由市场经济中,私募股权不仅能让一个公司迅速发展,同时也可以让更多的人参与其中并相互获利。根据中国证券投资基金业协会数据显示,截至2016年12月底,私募基金行业认缴规模为10.24万亿元,较2015年底增长5.17万亿元,增幅为101.88%。在"大众创业、万种创新"方面出台的一系列政策,表明了国家扶持创业促进市场繁荣的决心。相信在这些政策的鼓励下,私募股权投资会得到更好的发展!


"双轨并行"应该"叫停" 一、"平水韵"的产生 解放前,民国教育部就公布了"国语"标准,那时代的广播、电影、话剧都讲国语。新中国成立不久,又有了"普通话"。建国已愈一个甲子,可是中国诗界,仍然顽固地坚持古老的 "平水韵"。平水诗人所掌握的所谓"平水韵",实际是清康熙时代1716年的《佩文诗韵》版本。而不是金代1227年平水(今山西临汾)人王文郁的《平水新刊礼部韵略》。古时带有"平水"二字的韵谱,只有这一部。但它并不是官方朝廷认可的韵书,而是一个只在一个局部地区使用的韵谱,并且韵书已经失佚。 清代以后,文人称《佩文诗韵》为"平水韵",是因为它和王文郁的《平水新刊礼部韵略》都是106韵。"平水韵"也是一种戏谑之称,就像我们戏称某人说话 是 "乐亭味儿"(唐山乐亭县城的一种特别逗人的语音,俗称老坦儿)一样。 1912年,民国建立,满清退出历史舞台。但一些旧文人受清王朝教育,拒绝新文化运动,拒绝白话文。诗界更是"食古不化",拒绝承认新韵。1937年民国的《十三辙》;1941年《中华新韵》(18韵);新中国1965年的《诗韵新编》(18韵),都一概不予承认。只承认"平水韵"为 "诗韵",他们说"那是皇上钦定的"。 二、"双轨并行"的提出 2004年,由中国作家协会主管的《中华诗词》刊载了《中华新韵(14韵)》,它是把《十三辙》"一七韵"里的衣、愚、儿、支、思(i、ü、er、--i、-i),五韵大杂烩里的 "支思韵" 平卷舌音:支持师、资词丝(--i、-i)单列出来,成为14韵的【注:14 韵,儿韵应单独列出,细分为10个儿化音辙韵;支韵和思韵放在一起,也不谐和。《普通话十六谐韵》最合理】。这对固守106韵的平水诗人是个巨大的冲击。于是平水诗人提出一个退守方略,叫做 "倡今知古,双轨并行"。不管怎么说,给了新韵一席之地。但它是一个自相矛盾的方针。事实是,由多数旧韵派把持的《中华诗词》仍然排斥新韵。 三、"双轨并行" 的运转情况 从《中华诗词学会》会刊《中华诗词》的诗稿看。前些年,平水编辑的策略是: 1、对平水诗稿,有则必选; 2、对没有变声字,符合新韵也符合平水韵的一律算平水诗; 3、对部分新韵诗稿,削足适履:把韵脚改成平水窄韵; 4、对二四六位置,大动刀斧,应仄的换成"今平古仄",应平的位置换成"今仄古平",给你变性成平水诗【他们好辛苦】; 5、对选刊的寥寥几篇新韵诗,注明(新韵)。 这明显是仍以平水韵为主,"厚古薄今,歧视新韵"。前几年,为了保卫平水阵地,有的诗刊,非平水诗不予发表;《中华诗词》协办的某些大赛,明文规定"拒绝新韵"。近几年新韵稿件大增,平水诗退居少数。再注(新韵),读者一看,怎么都是新韵。于是就取消(新韵)注法,一律不注,以其隐瞒滚滚而来的新韵大潮流、大趋势。 四、"平水韵"早已不合时代 "平水韵"既不是山西语音,也不是宋都临安(今杭州)语音,而是集山西、河南、安徽、浙江这一长带的杂花语音。清代虽建都北京,却规定科考必须使用《佩文诗韵》,这是一种强制性的韵谱。现在我国四面八方语音都很难统一,古代更是南腔北调。 清代《佩文诗韵》的语音,也严重背离《康熙字典》,它是为了统一评分标准,专为科举考试而设立的。考文章不涉及韵,考格律诗必须背会这106韵和好几百字的今平古仄、今仄古平...,以及避忌同声、不同韵部的好多韵字。放着普通话新声韵不用,偏去死记硬背另外一种语言去作诗,所以,即使名家的平水诗,也时常违格律,这不是自己找罪受吗! 古音,有入声、无阳平("平水韵"的"平"古音为阴平,应读"乒水韵"),"今平古仄"究竟是古上、古去还是古入?谁也叫不准。平水诗人作出来的诗不会按古音读,还得读普通话,读普通话又不合格律,这是永远无法解决的矛盾现象。 平水诗人作诗,只管古平仄。至于仄声是上、是去、是入,一概不管。作出诗来,不会按古音读;尤其是北方人,又不会入声,偏作平水韵,真是一大悲哀。另外,平水韵书的入声,跟南方江浙、两广、苏皖、湘赣、蜀鄂...都不一样。读也是读今声今韵,该阳平的也读阳平。有的人不会读,还辩解说,读,那是音韵学家的事。 五、"平水韵"的要害是"双脱离、双违背" 1、脱离现代文化。格律诗已经大众化,打破了旧文人对它的垄断。旧体诗也必须赶上时代,顺应时代文化潮流。"我们不能再用古代的平仄,而应该用现代的平仄。...拿现代的(新四声)平仄作为标准,人人都可以很快地学会。...平仄概念再也不是神秘的东西了。"(王力《中国格律诗的传统和现代格律诗的问题》) 2、脱离现代语音。平水韵,有大量的"今平古仄、今仄古平";平水语言,有入声,仄声字还有不少"今上古去、今去古上"。这是一种异类畸形语言,不可作为现代韵语。王力在晚年大声疾呼:"新的格律必须以活生生的口语作为根据,而不能在已死去了的语言作为根据。" 3、违背国家《宪法》。宪法第十九条规定 "国家推广全国通用的普通话。"新的说法,2050年国家要在全国普及普通话。国语,实际在解放前民国时期就已经在全中国推广。现在还有一些文化人,还在不理智的抵制,还有一些报刊,在为平水话提供阵地。 4、违背国家《通用语言文字法》。该法第三条:"国家推广普通话,推行规范汉字。" 第四条:"地方各级人民政府及其有关部门应当采取措施,推广普通话和推行规范汉字。"广播电视部门自不必说。国家教育部门,卫生系统,文化部门,及其它窗口行业,都要努力使用普通话。诗词界更责无旁贷。鲁迅先生说。格律诗"原是民间物,文人取为己有,越做越难懂,弄得变成殭石..又来慢慢的绞死它。"不使用普通话新韵,不看《新华字典》语音,偏去查另类韵典,用伪现代汉语作诗。有这种癖好的人一定越来越少,否则,格律诗必然会被"绞死"。 六、《中华诗词》应顺应时代潮流,大力倡导新韵 普通话语音新四声,分阴平、阳平、上声、去声,取消了不具有抑扬顿挫的入声,这使我们的汉语更具备音乐美,而骄傲地徜徉在世界语言之林。 《中华诗词》应依据国家法律,旗帜鲜明地支持普通话、支持新韵,以新韵诗为主体。少量旧韵诗,要仿古使用繁体字、竖排,登在《中华诗词》的后面,右翻页,就无需注明(平水韵)了。这叫"倡今知古,以今为主",不要再"双轨 并行 "。诗韵问题,如果《中华诗词学会》解决不了,就由文化部、教育部解决。在《新华字典》扉页,刊印《普通话19工韵、16谐韵》就完事。至于诗韵,可以在16谐韵基础上,合并支韵、思韵(支吃师、资词丝一共6个音)为"支思"韵,也未尝不可,但按普通话讲,它是不谐和的。 王力先生说:"新的诗韵,是以现代北京实际语音为标准的。这样,才不至于弄成四不像的韵语。"(《汉语诗律学导言韵语的起源及其流变》) 霍松林先生说得更明确:"就应该改用今韵,唐人用唐韵,今人用今韵,原是自然之理。"(《律诗及其改革》 ) 历史的辩证观点应该是"赏古应晓古韵,赋今当用今韵",好几个朝代以前的"平水韵"应该下课! 古韵格律诗、今韵格律诗,都是"格律诗"。你非得用那些"变声字"作旧韵诗,算不上阳春白雪的。此外,民国前的任何一个朝代,都不允许"双规并行"。诗人倘若用前朝的诗韵,有复辟的嫌疑,那是会定罪的。 古韵古诗,就像古币一样,很有研究价值,但现代人不要再仿古造古币了,因为那是赝品。


在日常生活中我们经常用到塑料编织袋或者各种编织袋,那我们用得到的编织袋都有哪些呢?比如常用的塑料编织袋、食品包装袋、化肥编织袋、纸塑食品包装袋等等这些袋子都属于编织袋类型,接下来陕西翼辉塑料包装有限公司给大家介绍下对编织袋的说明有哪些。 第一点:编织袋功用参数:塑料编织袋是以聚丙烯(英文名pp)为主要原料,经挤出、拉伸成扁丝,再经织造、编制、制袋而成,常用的编织布密度是36×36根10cm²,40×40根10cm²,48×48根10cm²。 第二点:编织袋合用限制: 化工原料,食物添加剂,建筑材料等一切合用于编织袋包装的职业柔性编织袋(fibc) 合用于500kg-1500kg的产品包装.选用聚丙烯树脂制作,也可经涂膜后做基材,可加拉筋防止袋体变形,可加抗紫剂防止日光暴晒。 第三点:编织袋定义说明:编织袋又称塑料百年之袋或者包装袋,是一种散装容器,塑料编织袋是以聚丙烯树脂为主要原料,经挤出、拉伸成扁丝,再经织造、制袋而成 第四点:编织袋技术说明:编织袋是以聚丙烯为首要质料,参与少量的不变性佐料均匀搀杂后,经挤出机熔融挤出塑料薄膜,切割成丝,然后进行拉伸,通过热定型制成高强度低延伸率的pp原丝,再经纺织、淋膜制成塑料编织布的基布,与吊带等配件缝合后制成编织袋。 第五点:编织袋规格分类:按缝制方法分为缝底袋、缝边底袋、插口袋、粘合缝制袋。按袋的有效宽度分为450、500、550、600、650、700mm,特殊规格由供需双方商定。 那么上面几点就是陕西翼辉塑料包装有限公司给您带来的有关编织袋的相关信息分享,更多咨询扫图中二维码,欢迎来询。


中考对于完成九年义务教育的学生来说,是第一次站在人生选择的十字路口上。成绩优异的学生通过中考后,能够顺利地进入普通高中,三年后参加高考,看起来是一件顺理成章的事情。然而,中考成绩较差的学生落榜普通高中,大多数人会认为没能考上普通高中,将来考大学也没有任何希望了。其实只要你不放弃学习和深造,从自己的实际出发,认真的思考、规划自己的未来,未来一样可以读大学。一、选择读民办私立高中有些孩子可能中考发挥失常,中考成绩与普通高中录取分数线接近,他们愿意选择普通高中,有强烈的学习愿望。家长往往会花高昂的学费送孩子去读民办私立高中,希望高考能够逆袭。民办私立高中的学习内容与普高没有任何异同,管理非常严格,师资力量也与普高相当,因为升学率是它们的"生命"。三年之后考入本科大学,还是有很大希望的。二、选择读职业高中考不上普通高中,选择读职业高中也成了大多数学生的选择。在很多人的印象中,只有学习成绩差的学生才会去职业高中,混三年而已。但是,现在一些职业高中为了抢夺优质生源,打造特色教育,开设了"春考班"和"夏考班"(春季高考与夏季高考),高薪聘请优秀教师,管理模式与普高基本相同。每年也有部分学生能考上本科大学,不过升本率较低。三、借读普通高中普通高中的招生计划人数一定,按照成绩排名进行录取。如果不能被普通高中录取,建立普通高中学籍基本不可能实现,没有高中学籍就更不能参加高考。部分学生会选择挂靠职业中专学籍,花费高额借读费进入普高读书。三年后,以社会人员的身份报名参加夏季高考。也有的学生会培训2-3个月的技能,参加春季高考。四、直接就读五年一贯五年一贯就是平时所说的"3+2",招收初中毕业生,进入高等职业学校学习,进行五年一贯培养。如果学习成绩合格,五年后颁发大专学历文凭。这种方式比传统的专科学习节省了一年时间,而且毕业生可以选择"专升本"考试,通过后,进入本科院校学习两年,合格后获得本科文凭。对于中考落榜的学生,只要你不放弃,努力学习,认真思考,理性地规划自己的未来,选择一条适合自己的道路,一样可以有一个光明的前程。


工程会计怎么做账?工程会计做账基本流程是怎么样的?工程会计分录你都掌握了吗? 今天,小编特别整理了工程会计全套做账流程详解,希望对大家有帮助。 1、基本流程: 凭证制单-凭证审核-记账-对账-其他系统结账-总账系统结账 2、支付社会保险费: 划出社保费用时 借:管理费用-员工保险(公司缴付部分) 其他应收款-员工保险(个人缴付部分) 内部往来-xx分公司(按全额) 贷:银行存款 发放工资时 借:应付工资(按未扣除社保费金额) 贷:其他应收款-员工保险(个人部分) 银行存款或现金(按其差额) 3、确认收入: 开具工程款发票时,公司会计处理 借:应收账款-建设单位 预收账款(之前如有预收款项) 贷:工程结算收入-各项目 应交税费-应交增值税 购进工程材料时 借:工程物资 应交税费-应交增值税(进项税额) 贷:银行存款 缴纳税金时 借:应交税费-各种税金(销项减进项) 贷:银行存款 4、固定资产: 收到购进单据-在固定资产系统"日常处理-资产增加-固定资产卡片"-在固定资产系统中生成凭证-月末计提折旧-与总账系统核对无误-对固定资产系统进行结账。 固定资产增加时, 借:固定资产-各部门 贷:银行存款(或应付账款) 计提折旧时 借:管理费用-折旧费(管理部门用) 工程施工-项目部(生产用、项目部管理用) 贷:累计折旧 5、低值易耗品-1: 对按相关规定应作为低值易耗品核算的,先计入低值易耗品科目-按九一摊销法摊销90%计入相关项目成本-另10%在该低值易耗品报废时予以核销,转入相关成本。 购进时, 借:低值易耗品-具体名称 贷:银行存款(或应付账款) 领用时 借:工程施工-项目部-办公用品等科目 管理费用-低值易耗品摊销 贷:低值易耗品-具体名称 如有人为遗失或损坏,应追究相关人员责任的,按该低值易耗品的10%余额, 借:待处理财产损失-待处理流动资产损失 贷:低值易耗品-具体名称 经研究决定处理办法后, 借:现金(或其他应收款-相关责任人) 营业外支出(余额大于赔偿的差额) 贷:低值易耗品-具体名称 营业外收入(赔偿大于余额的差额) 6、库存材料: 项目部购进主要材料(钢筋、钢材、水泥)时,计入库存材料科目-月末项目部进行实地盘点,编制材料收发存月报表送交财务部-成本会计根据月末结存数算出各项目部主要材料实际使用量及金额,作为当月成本。 7、计提无形资产摊销: 根据自制的计算表,在规定的使用年限内对账面的无形资产平均进行摊销。即: 借:工程施工(或管理费用) 贷:无形资产 8、计提工资、福利费: 根据每月末人力资源部和各项目部报来的考勤记录,分别计算出管理人员、点工的当月出勤总工日-按照规定的日工资率分部门分人员计算当月应计入成本、费用的工资和福利费金额-制作相关会计凭证。


交易成功的核心要素是:顺势、止损、规则、执行力。 在这里,我想特别澄清一点,那就是很多人会把交易失败归因于心态不好,我觉得,这样的说法是牵强的。试问,如果一个交易者没有清晰的交易理念和策略,不知道何时该止赢或者止损,没有给自己制定一些交易规则来严格执行,那么,他能实现持续盈利吗,他的心态能好吗?也就是说,心态不好,是表象,是外在的表现,而非根源,是"果"而非"因"。 如果一个交易者,有效解决了顺势、止损、规则、执行力这四个交易成功的核心要素,再辅之以主动而适当的自我调整,假以时日,心态也就逐渐平和,不以涨喜,不以跌悲,不以调整而忐忑。 一、顺势 《华尔街家训十二条》中的第一条是止损,以前我也这样认为。但现在,我觉得第一条应该让位于顺势。如果你不会顺势,那么你的操作就必然会遭遇很多次止损。由此,顺势,是交易四要素中的最重要的要素。 顺势而为,简单4个字,每个交易者都知道,甚至都能说出一大堆的道道来。但真正理解的又有多少呢?从绝大多数人亏损的现实结果看,真正理解者,甚少。 于我自己,也就是在今年初的某个时刻,我对趋势的理解突然清晰了很多。而在之前的那么长时间,我对趋势的认识,是模糊的,是摇摆不定的。 交易者必须对趋势有自己的判断,在这个基础上,你才可能做到顺势。我现在认为,做到"顺势",须解决下述三个问题: 1、固定你的趋势判断周期。任何的趋势判断都必须以一定的交易周期作为前提。有些人看5分钟线交易,有些人则看30分钟,有些看日线,有些看周线。不同的周期级别,所得出的趋势判断是不一样的,有时甚至是相互矛盾的。有些书上说:短周期应该服从长周期。而我现在觉得,这里不存在谁服从谁,也没有对错之分,关键在于:交易者必须明确适合自己个性的趋势判断周期,而不能忽长忽短。以我自己为例,我的趋势判断周期是日线,周线作为辅助,具体出入场点位结合60分钟k线。 2、确定你的趋势判断方法。进行判断,就得有具体的方法依据,而不能拍脑袋。也就是:趋势逆转的判断依据是什么?只要这个判断依据没有成立,则目前的趋势仍延续。这个判断方法必须相对的清晰,而不能很复杂。交易是艺术而非科学,所以没有"完美而精确"的方法,但我们又必须有一个方法来约束和参照。我个人把均线、趋势线、大形态突破作为趋势的主要判断依据,以前也研究技术指标,现在则不甚关注。对于趋势,有三个基本理念需要强调,也就是说:1)新趋势的酝酿需要时间,非一日长阳或者长阴所能逆转;2)一旦确立,就会延续一段时间;3)趋势的推进是曲折的,而非一条直线。由此,基于这三个理念的趋势判断方法,面对v型反转,常常失效。也因为趋势的推进是曲折的,由此,我们应该对趋势演绎途中的正常回调或反弹,保持宽容和接受。 3、针对不同的趋势状态,明确你的应对策略,也就是操作层面的如何"顺"势。趋势有两种状态:1)单边趋势行情(多头或空头)、2)盘整行情。我现在的主要策略是:我重点操作趋势行情,回避盘整行情。对于股市,跌势须绝对的、无条件空仓。对于今后的操作,我越来越倾向于,我应该尽可能在历史性的底(头)部建立多(空)头仓位,然后耐心持有,直到趋势的逆转,大波段交易思维。 二、止损 止损,无论如何强调其重要性,都不为过。(即所谓哪怕是错误的止损也是对的。) 止损,这个字眼听起来令人很不舒服,但如果你是非常厌恶这个名词的话,那你的投资行为就已经埋下了重大隐患,就像一颗定时炸弹,迟早要毁灭你的投资生涯。 为什么我们要预设止损位呢?因为,每一次具体的入场、出场交易决策,都是基于概率优势,没有100%。或者,我们可以列这样的算式:70~80%的概率优势 + 止损= 100 %。 我认为,止损对于一个投资者而言,是一系列操盘程序的重要一环,没有任何感情色彩,虽壮士断臂,却无比自然。不善止损,一次大亏,足以输掉前面99次的利润,所以严格执行止损,才可能在资本市场长期生存。 学会止损,是投机的一项基本功。美国投资界有一个有用而简单的交易法则,叫做"鳄鱼法则"。这源自于鳄鱼的吞噬方式:猎物愈试图挣扎,鳄鱼的收获愈多。假定一只鳄鱼咬住你的脚;它咬着你的脚并等待你挣扎。如果你用手臂试图挣脱你的脚,则它的嘴巴便同时咬你的脚与手臂。你愈挣扎,陷得愈深。所以,万一鳄鱼咬住你的脚,务必记住:你唯一生存的机会便是牺牲一只脚!若以市场的语言表达,这项原则就是:当你知道自己犯错误时,立即了结出场!不可再找借口、期待、理由,不要有任何的侥幸心理! 在交易中,不愿意或者不善止损,则可能导致致命性的后果。即使是明确的多头趋势,途中的一个有力度的回调,也足以把账户爆仓,因杠杆效应。我的一个账户交给f老师运作,9个月获利200%。最初的三个月,因行情震荡而遭遇亏损达到16%,f老师说:"我只要一次趋势性的盈利,就可以把前面20次的止损总和赚回来"。后期他的实际操作,也验证了这一点。可见,止损并不可怕,只要每次止损是小亏而非大亏。高手之高明处:风险控制+能抓住大行情。 需要指出的是,止损是讲究科学的,而不能随意的止损,更应该尽可能减少"不必要"的止损操作。毕竟,止损,将导致直接的资金损失。 最后,我要强调的是,止损绝不是目的,交易的最终的目标是:不需要止损。 三、规则 很多交易者,一进入资本市场,就抑制不住交易的冲动,频繁交易,为何?其中一个因素就是:交易者对账户的支配权太大了,且交易太容易了,点击鼠标即可完成。想想现实中的交易,或者业务往来,会受到诸多外在因素的制约,你会思虑再三,但资本市场的交易,则一闪念间即可完成。 交易的过于自由化,以及人性的情绪化特征,是很多人交易失败的根源。那么,怎么解决这个问题呢?惟有制定规则,惟有建立有约束的交易机制。没有约束,就可能乱操作,"没有规矩不成方圆"。建立规则,第一个效用就是降低了因频繁交易或者情绪化交易带来的亏损风险。 规则,也就是常说的交易系统,一个完整的交易系统应对下述内容作出明确规定: 入场条件以及仓位比例:很多书籍提到交易系统,往往忽视仓位控制,尤其对渴望暴利的交易者,更需要通过仓位控制来约束自己。暴利思维,将使交易行为扭曲,因其可能重仓交易,孤注一掷。 止损条件:如果判断错误,就必须止损,止损的依据是什么?何时止损? 出场条件:也就是何时止赢。 一个交易者,可以有几个交易系统,以应对不同的市场情形。但有一个前提,即:交易系统必须经过较长时间的市场验证,具有概率优势,且交易者对这个系统具有足够的信心。我现在,有自己的交易系统和策略理念,我是融合盘面经验的准系统化交易,基于日线趋势的波段交易。 现在,我已基本摒弃了预测的想法。因为,我发现,我只要按照规则办事就行了,如果市场走势符合我的条件,我就入场或者持有,否则,就观望或者止损出局。就这么简单,我完全没有必要去主观地费神预测市场可能会怎么走。 预测行情是股评家或者分析师的爱好,优秀的交易员只遵守规则而从不做任何行情预测。而大多数的散户交易者都介于分析师和优秀交易员之间,操作中既存在一些规则但同时又充满主观化分析、缺乏逻辑依据的"预测"。 四、执行力 毫无疑问,制定了规则,就必须严格执行,否则,就是空谈,规则就失去了存在的意义。 严格执行自己制定的规则,完全地自律,是艰难的一环,在我刚入股市的初期,曾迷失于频繁交易,导致资金的亏损,我身边,也有很多朋友曾经或者目前仍然缺乏足够的自律,并为此而苦恼万分。在资本市场,执行之难,难在依靠完全的自律,自我约束。因为人,是理性和非理性的综合体,非理性的一面,总是自觉或不自觉地企图来破坏我们理性的思维。 但我们必须克服这一关,做到严格自律,否则,永远无法跨入成功者行列。而这个过程,涉及到修养,需要时间的积累,需要不断的自我心理强化。 巴菲特说:当适当的气质与适当的智力结构相结合时,你就会得到理性的行为。 "截断亏损,让盈利奔跑!",是华尔街名言,耳熟能详,也是每个交易员的追求。但在实际的交易活动中,很多人却是:"赚就跑,赔就守。"究其原因,还是因为没有建立完整的顺势、止损、规则、执行力的理念。 不知道趋势判断,也就不可能做到顺势,逆势交易必遭遇频繁的、不必要的止损。 不善止损,就可能深套,股市遇到大熊就大亏。 没有规则,没有建立有约束的交易机制,就可能情绪化交易,冲动性地频繁追涨杀跌,亏损也就是必然。 有了规则,却没有执行力,一切都等于零。 只有做到了顺势、止损、规则、执行力,才可能逐渐向投资的最高境界。 买入股票前要看三条的原则 1、看趋势 一般股票站在20日均线上方的代表着中线行情走好,投资者可以择机介入,在20日均线下方就少操作! 均线在底部经过粘合后,长期均线逐渐呈现出多头排列,当短期均线未经回调就出现多头趋势时,表示多方力量很强大,能带动股价继续上攻。 当股价短期均线回调后再次呈现出多头排列时,表示多方力量增强,股价将进入快速上涨行情。后市看多。 2、成交量 成交量持续放大,说明有主力资金进场 股谚日"量为价先导",量是价的先行者,股价的上涨,一定要有量的配合。成交量的放大,意味着换手率的提高,平均持仓成本的上升,上档抛压因此减轻,股价才会持续上涨。 3、看图形 有几种图形值得高度关注:w底、头肩底。圆弧底、平台、上升通道等。w底、头肩底、圆弧底放量突破颈线位时,应是买入时机。这里有两点必须高度注意,一是必须放量突破方为有效突破。没有成交量配合的突破是假突破,股价往往会迅速回归启动位。二是在低价位的突破可靠性更高。 你不得不知的仓位管理法:漏斗仓位管理法,加仓减仓就是这么简单 仓位管理技术不止在现货投资市场,在任何投资市场都是无比重要的,仓位管理办法。在学习到更多仓位管理技术后,希望投资者们能够赢在管理上。 漏斗型仓位管理法: 概念: 初始进场资金量比较小,仓位比较轻,如果行情按相反方向运行,后市逐步加仓,进而摊薄成本,加仓比例越来越大。仓位控制呈下方小、上方大的一种形态。 优点: 初始风险比较小,在不爆仓的情况下,漏斗越高,盈利越可观。 缺点: 这种方法建立在后市走势和判断一致的前提下,如果方向判断错误,或者方向的走势不能越过总成本位,将陷于无法获利出局的局面。 总结: 该仓位管理办法承担风险较大,但是相对应的风险越大,回报就越高,这种仓位管理办法较适合激进、敢博的人,稳健者不建议使用。 选择潜力强势股的优先原则 1、题材优先 在每天开盘前,投资者都应该对媒体最新公布的各种对股市、行业以及上市公司等具有重大影响的信息,进行浏览和分析,将可能具有较高炒作价值的相关龙头上市公司加入到当天重点关注的范围,以便在开市之后,可以及时地跟踪股票的走势。 2、量比和涨幅优先 在当天上午开盘价出来之后,开盘量比大幅放大,且涨幅居前的股票,通常要么是公布了对股价可以产生重大影响的利好消息;要么就是主力当天有强力做多愿望的外在表现。 3、大形态优先 涨停潜力股的技术面识别时,首先应该观察股票的大形态是否良好,若是不理想.就直接放弃。 4、冲击涨停的时间优先 最为强势的股票,尤其是市场中表现最为出色的股票,往往都是在上午开盘不久就会去冲击涨停板,一般对于在10:30之前冲击涨停的股票可以重点关注。 5、分时走势优先 上午开盘之后,对于走势流畅;上升波形较长;上涨放呈,下跌缩量;上攻的角度较大;调整的时间较短,调整的幅度较浅;已经突破敢要阻力位等等,这些在分时走势上,表现出来的各种较为理想状态的股票应该优先考虑。 6、板块效应优先 要想具备较强的赚钱效应以及具有较大的操作价值,应该尽量去介入具有明显板块效应的股票,尤其是只介人龙头股操作。大量的单打独斗的个股行情,通常仅适合短线技术较高的投资者参与。 强势股的几种特征 强势股特征一:跑赢大盘 要想找到强势的股票,首先要与大盘进行对比。如果股价明显跑赢大盘,该股往往不受大盘的束缚,走出独立行情。主要有两个方法判断,第一是用两股对比,进行观察。第二是潜龙飞天指标,观察股价是否突破黄色网状,同时还有在红线之上,并且开始向上脱离红线。如下图所示: 强势股特征二:主力创新高。 简而言之是主力追踪线创出历史新高,但是股价现在在低位或者中位,后期走强的概率加大,往往形成中期强势,并且有突破股价历史新高的可能。如下图所示。 强势股特征三:突破。 股价突破平台,突破年线,突破趋势线,等等,往往作为股票中期走强的标志。在此基础上要融合股价处在水手突破的色和粉色,走强概率加大。如下图所示。 强势股特征四:三线拉升。 这是找短线强势股的办法,本人认为是相对有效的办法是要求股价,主力,跟风,散户,呈现同时入场的动作,俗称三线拉升。该股往往短时间中涨幅巨大。如下图所示。 压力和支撑位集中分析 一、 前高压力和支撑的复 二、 通道压力和支撑位的 通道有上升通道和下跌通道,他们都是指股价在一个上升或者下跌的区间里运行,如下图: 上升通道 上升通道是对上升途中的高点相连形成上压力,把低点相连形成支撑线,下跌通道也是相应的道理形成,股友们可以自己划一下。 三、均线支撑位和压力位 均线压力位和支撑位是比较常用的,很多初学者也都运用这个来判断买卖点。 均线支撑和压力位 我们平时运用的均线有5、10、15、20、30、60等均线,均线压力和支撑为,均线上为支撑,均线下均线成为压力。 四、缺口支撑和压力位 缺口是因为股价跳空高开或者跳空低开形成的,他的压力和支撑也就像图中那样形成。 缺口压力和支撑位 一般情况下操作的时候,基本是在在支撑位处买进,在压力位处卖出,以此在股市中操作,但是支撑和压力是否有效,还是要和当时的市场环境相结合,所以股友在运用的时候还是要多加学习和判断 短线操作 短线操作七要点: 1、确认长、中、短趋势,使用基本面或者技术分析法中的趋势型技术指标确认趋势; 2、根据信号的准确率调整投资资金比例; 3、在行情回调采用金字塔加码,增加利润; 4、一旦发出减仓信号、平仓信号果断离场; 5、每日操作次数不超过5次,否则出现过度交易失去理性; 6、将巨额利润调离出场,最少50%以上; 7、定期、定时、定量锻炼身体,保持高度精力应付盘面变化。把握平时的训练心态。 短线买入技巧图解: 1、股价稳定,成交量萎缩。在空头市场上,大家都看坏后市,一旦有股票价格稳定,量也在缩小,可买入。 2、底部成交量激增,股价放长红。盘久必动,主力吸足筹码后,配合大势稍加力拉抬,投资者即会介入,在此放量突破意味着将出现一段飙涨期,出现第一批巨量长红宜大胆买进,此时介入将大有收获。 3、"单阳不破"选股法。"单阳不破"一旦有效形成,其调整时间一般不会超过8根k线,一旦行情启动将势不可挡。 短线选股注意事项: 1、久盘之股,有主力介入要特别关注,股性有可能因为主力介入而改变。 2、落后大势的弱势股尽量不要碰它,换成强势股。 macd最佳4大买入信号 1、小鸭出水:dif在0轴以下金叉dea线以后,并没有上穿0轴或上穿一点就回到0轴之下,然后向下死叉dea,几天以后再次金叉dea线,该形态为股价在下跌探底之后,抛盘穷尽之时呈现的底部形态,应理解为见底反弹信号,可择机入市。 2、漫步青云:dif线在零轴上死叉dea线,继续下穿零轴,在零轴或零轴以上金叉dea。此时的k线形态往往是穿越了、或正在穿越重要的均线。应果断入市。 3、空中缆车:diff线在0轴之上死叉dea线,但不下穿0轴,过几天即再次在0轴以上金叉dea。该形态的出现多为上档盘整,主力洗盘所为,股价做短暂的调整后,呈现强劲上升动力,可理解为积极介入信号,可果断买入。 4、海底捞月:diff在0轴以下产生的二次金叉,表明该股打底完成,开始走出底部,可以择机介入。此时的均线系统往往是多头排列,而股价却又在重要均线下方。 macd必须卖出的3大信号 1、两条线数值位于0轴的下方时,说明目前的大势属于空头市场,投资者最好的策略就是离场观望。 2、第一个卖点出现之后,有些股票并没有出现大跌,而是在回调之后为掩护出货假装向上突破,多头主力做出货前的最后一次拉升,如果此时不能顺利出逃的话,后果不堪设想。 3、macd下穿0轴:股价在高位反转向下,逐步下跌,macd也跟随由上而下穿过零轴,这说明股价走势已由涨转跌,很可能马上就要进入下降通道,投资者应及时出逃以规避风险。 知止可以不殆-学会止损永不失败 道常无名。朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名。名亦概有,夫亦将知止。知止可以不殆。警道之在天下,犹川谷之于江海。 炒股之道常说不出具体的名称,并显得质朴无华。有时道理虽小,但却是投资者都应遵从的。投资者若能遵从它,自然就能在股市中进出自如。股市在天价和地价之间来回波动,因此也就有了赢利的机会,但股市波动所提供的利润,并不会在股民中均匀分配,即然知道这个波动是可以把握的,就应该知道适可而止,知道适可而止的止损就可立于不败之地。