很小很小的时候,妈妈教我的第一首歌是《我爱北京天安门》。等我上了小学校才知道:中国有两个北京,一个在首都,一个在晋城的沁水,是的,就在亲爱的你的家乡沁水的窦庄。其实也被称为夫人城。 这小北京的小妞儿,还真的可爱。目前的窦庄是国家级重点文物保护单位,也是中国历史文化名村,整体布局呈"卍"万字形,分东、西、南、北四条街和四条小巷,在街、巷与城墙交接处设城门楼,东、西、南、北四大四小共建有八座城门楼,加上祖居尚书府所修小城-"瓮城",共九门,故有九关,合称九门九关。因城堡布局形状类似紫禁城,故当地人俗称其为"小北京"。 一位当地的老人说,窦庄西依榼山,三面环水,风景秀美,人文荟萃,民风淳朴,文化积淀深厚。于崇祯二年( 1629 年)历时九年告成。现存古建筑面积约平方米,80%的古建筑保存完好。建筑除大量民宅外,还有庙宇、楼阁、祠堂、书房、校场、法庭、地牢、城墙、城门楼、牌坊、店铺和大量的碑刻等。除佛庙主殿及配殿为元代遗构,其它多为明、清建筑。建筑脉络清晰,特色鲜明,被前来考察的专家学者誉为研究明清时期北方民居建筑的最具典型代表作。窦庄古城堡开启了乡村城堡建筑的先河,它是乡村城堡建筑的代表作, 是研究当地社会生活、经济发展、民俗民风的重要物证。 推开这巨大的老门,外面的世界依旧精彩,那么,窦庄里面的世界是什么样呢?窦庄古堡的城墙各拐角及城门处建有角楼、楼门。城墙下为条石,上为青砖,内添砖、土。部分城段修有暗道与城内建筑及城外建筑相连同,便于防守、出入。现存城墙500余米,南城门一座,小北门一座。南门为明兵部尚书张五典为避兵祸于天启年间筑城时同建,整体高三丈,下建拱顶门,门头镶嵌砖匾上刻"南门"二字,城楼顶建有炮台瞭望孔。前挖深壕用以排放村西之山洪,也为护城河,并设有吊桥相通。整个建筑巍峨屹立,颇为壮观。 至今还完好地保留着许多老宅院。窦庄因由窦氏家族建立而得名,窦氏家族祖上是扶风平陵人,公元900多年的时候,窦氏先祖窦贞做官做到了"大司徒",被封为"沂国公"搬到了窦庄。窦氏家族到了窦璘(北宋时期左屯卫大将军)这一代,他的女儿被选进宫,在皇宫30余年,她的才德倍受皇亲国戚、文武大臣赞赏,被封为"肃穆夫人"此后窦氏家族,获得皇上封赠的多达几十人。因此,窦家人就在这里置办家业。从北宋到清末有50多人入仕为官,封赠十分显赫。 窦氏家族先后出了3位进士,10位举人,是个书香门第,凡是取得功名的都是诗人、作家、书法家。窦氏一族有着严格的家族礼法,都记载于窦氏家谱当中,窦氏家谱详尽的载入了家规和家法者,对普通的礼仪、吃穿、婚丧、交友、御仆等都有严格规定,传承了优秀的民族文化。家谱中还列入了子弟必读之书数十卷,如《四书》、《五经》、《三礼》等,这些书都是儒家经典著作,是中国传统文化的重要组成部分。 窦氏家谱规定,世世代代家族子弟必须守此家法,熟读这些著作。这是文化的直接传承,也是窦是家族兴旺发达,经久不衰的历史根源。从窦氏家谱来看,这个家族中的人特别注重修身养性,凡生活之事,事无巨细,都有章法,崇儒信佛,代代相传。 真正使窦庄文化光辉灿烂,名震三晋的是窦庄张氏一族的强势崛起,在元代末年,张姓从阳城匠村,因和窦姓家族发生了姻缘关系,而搬到了窦庄。张氏家族因为沾到了窦庄的灵气,也逐渐发达起来,明朝以来又出了很多的高官,先后有进士7名,举人10名。 窦庄与很多的古村落一样,大都是因为交通不便,躲过了不少劫难,虽历经千年的风剥雨蚀和人为损坏,依旧坚韧的存在着,从那直指云端的敌楼,苍老沉稳的过街门洞,气宇轩昂的进士第、尚书府,还有静默的四合院落,不难想象,这里曾经有过的规模与鼎盛。 在这里特别说一说尚书府,窦庄城墙高 3 丈,墙厚达 5 尺。墙头筑有城垛、炮台、瞭望口等。四角高筑五层碉楼,八面设窗,使楼外山水尽收眼底。如有来犯之敌,数十里外无所遁形。城墙下为条石,上为青砖,内添砖土。部分城段修有暗道与城内建筑及城外建筑相连同,便于防守出入。城外绕墙设置藏兵洞,每洞可容 5 人藏身。东、西、南、北四个城门,高而窄狭,宽不容车。四门之外,各设瓮城一道,高大雄伟,森严睨傲。城内四门之间,互不串通,各成一区,自我封闭,以备战时一门失守,殃及其他。 历经几百年,最吸引我的还是窦庄里的院落建筑,不仅保持完好,而且每一座老院子的斗拱叠出,盛气凌人。堡内南城门一座,小北门一座。整个建筑巍峨屹立,颇为壮观。 历史上的窦庄有九门九城三十六院,重要的宅院有窦氏老宅、尚书府上宅、尚书府下宅、张氏九宅建筑群、窦氏东关建筑群、旗杆院、耕读院、常家大院、贾氏宅院建筑群、南花园等此外,还有古井、古树和数不清的古磨石盘。 说起"小北京",据说在明朝时期,村里曾出了个名叫张烈功的人,在北京为朝廷高官。其母想到北京看皇城,但由于其母脚大脸丑,皇宫又非一般人能随意进出。张烈功便派人在村中按紫禁城样,修筑城池、街景和院落,这便有了窦庄为"小北京"之说。 其实,窦庄的建筑形似一座"瓮城",共九门,故有九关,合称九门九关。因城堡布局形状类似紫禁城,故当地人俗称其为"小北京"。 除了"小北京",窦庄还有一个响当当的名号,那就是"夫人城"。相对前者的传说色彩,后者则有史可查。《明史》中明确记载,窦庄以"夫人城"闻名天下。史料记载,窦庄城建成后,就于崇祯四年(公元1632年),遭到了流寇的围困。张五典的儿媳、张铨之妻霍氏率女眷童仆奋起抵抗,坚守四天四夜,直至流寇退去。因此,窦庄又被世人称颂为"夫人城"。至今,村里还存有一块明崇祯帝御赐的牌匾"燕桂传芳",这是昔日张铨夫人英勇抗击流寇的历史见证,也是当年朝廷对"夫人城"的嘉奖。 天下庄,数窦庄。如今的窦庄,是中国乡村城堡建筑的代表作,已经成为沁水全域旅游的一张人文名片。窦庄-沁水的夫人城,其实你就是我心里的那个小北京。你来与不来,我都在这里等你!


经常说人人生而平等,现实是我们看到有人出生或贫穷,或富贵,或健康,或残疾,为什么? 考虑这样的思考模型,"点动成线,线动成面,面动成体,体沿着时间为轴的纬度运动变化就是多维",其中每个点,线,面对于这个整体的物体的意义问题,是不是很像我们个人对于地球上所有生物体的意义问题呢? 你以看到的某个人,甚至某些人,去看人的平等性,是不科学,不全面的,做题是要扣分的。这个他是人,但人人就是他吗?给人一种以点带面,以偏概全,幸福着偏差,还是井底之蛙之嫌? 若果我们把眼光,从人类起点一直延续至今这个整个过程,从更宏观长远的眼光来看人的平等性,个体随机性,生物整体性,金字塔模型,动态平衡性等等这些特性,然后再回头思考一下,人活着是为了什么呢?《我们从何处来?我们是谁?我们向何处去?》(where do we come from? what are we? where are we going?) 人,可以向上抽象为所有生物,人也是普通生物的一种,甚至一小部分。 1.平等性 同类物种构成基本一致,基因序列相对稳定,生物属性基本一致,构成人的原子,分子,蛋白质基本相同,相同的物质构成决定了相同的物质属性 2.个体随机性 物质的属性在一定范围波动,成正太分布,个体差异性 好像cpu寿命长短,人的智商,身高,总体是在一个稳定范围,总有个体突出在两边,有的人智商异常高,有的则异常低。有的人天天锻炼,肌肉发达,却容易得病早死,有的人弱不禁风,但却活的很长,个体随机性,也是个体差异性。有的长得很美,有的长得很丑,但是基本都是长得一般的。所以相亲难,都是被言情小说,奶头乐偶像爱情电视剧洗脑了。 3.生物整体性 任何生物,并不是由一个单一个体来完成,包括微生物。就是没有任何一个生物物种只有单个物体来完成这个物种的延续,技术上我们称为单点故障,这样的物种也许有,但肯定不长久。造物主是聪明的。所以任何一个人都不是那么重要,是任何人,包括英雄,重要科学家,政要,就是没有人是那么的伟大,以至于需要整个人类来保证他的生命。所以,少年强则国家强,任何少年都是未来的希望,不一定非得是你的孩子,因为你或者你的孩子,你的这一支dna系都不是那么重要 像数学定理,我们根据上面可以推扩充广一下,生物整体性,作为地球上生物总体,任何一个或一种或一类生物对整个生物界又显得不是特别重要,就算人类全部消失,生物依然存在,(是比人类在时好不好,不管他),所以人不要太自大,觉得我们就文明,伟大,厉害,我们依然目前是普通生物体(不排除随着科技发展,我们掌握生命创造科技,意识移植,或者以人类做垫脚石产生新的高级物种,完全智能机器,或者以人的意识产生的智能机器,类似具有人意识的电脑) 虽然一个个体对于整体而言,不是那么重要,但是整体是由千千万万个独立个体组成的,这样的相互关系。 4.金字塔模型 金字塔就是阶级模型,总有最高阶级来管理这个物种,这在任何物种都存在,想不通?那你想想为什么要让脑袋来指挥庞大的身躯,双拳难敌四手,三个臭皮匠顶诸葛亮。道理很清楚,人多力量大,如果人人都是最高阶级,相当于没有,一盘散沙,想想世界上那些无政府地区 金字塔并不一定对每个人都有利,但绝对是对这个物种绝对有利的,但是当阶级金字塔禁锢生物发展,最高阶级对下层阶级没有任何正向作用时,生物有利性规则,促使生成新的,利于整体发展的新金字塔。生物的一切准则只有唯个: 是否有利于该物种整体发展(个体有时促进,有时阻碍),不发展就会被别的高级物种吞并 5.动态平衡性 一杯热水,会降到环境温度,不同阶级里的分子会上下小浮动。但是整体稳定, 综上原理,你只看到富二代,有才能的人,各种你肉眼能看到的不公平,却没有看到富二代前人的努力。也没有看到富二代后人可能的堕落。王侯将相,宁有种乎?就是这个道理,每个人都需要努力,富二代也不能无脑去挥霍,要不然就富不过三代,沦落到底层。所以给孩子留再多的钱没用,万一他吸毒赌博,梭哈,all in,金山银山也没用,傻子不会搭理财产,被人骗光。得教生存的本事,教会了,还需要你去留吗?他自己就挣了。当然富二代是条件好,但是也得学。这是人甚至每个生物个体无法避免的,就像小鸡破壳,谁也躲不掉,不管谁,学习,学本事这个坎是过不去的。 dna与知识,双重传承性(人的特殊属性) 知识的积累与传播,才使得人强大。动植物微生物只有dna传承,也许【生物意识的最终目的就要知识传承】,这样更利于生物生存。而人恰好符合而已。 所以总结起来就是,生命绝对是公平,你也有机会成为富二代(看你爸努力不?)富一代(你努力不?),要不然就是看你儿子努力不,一代代传下去,哪天,你的这一代发达了,然后就会有人看的你那富的后代,来问,为什么人不公平,有的人天生是富二代?所以命运始终掌握在自己手中。 不要去疑惑生命,造物主是最聪明的。一切生物都是遵从"一切有利于物种发展的方向"前进。 生命的意义 要么是一场实验,地球是试验场,去找出最终生命体的dna序列的一场遍历dna实验。(现代科学已经很好的证明了这个假设)(人不一定到最后,万一哪天。核大战,人类全灭,这段人类dna区段,可能被标记为虽然力量强大但是具有自毁能力的愚蠢性质,谨慎使用,人强大到会自我毁灭岂不贻笑大方) 要么就是模拟造物主的环境,来看看解决方案,科技,知识等等(想想飞出宇宙的火箭,核弹,氢弹,无线电技术等等) 所以我只能说,生物上的一个重要问题"我们向何处去?


原文地址:【中国】西藏行政区划调整:自治区常委会同意那曲地区撤地设地级市作者:地图看世界山寨版 西藏自治区政区图 8月29日,西藏自治区党委召开常委会议,决定中共西藏自治区第八届委员会第九次全体会议于8月31日在拉萨召开。 此次会议将审查通过《关于召开中国共产党西藏自治区第九次代表大会的请示》,审议通过《关于召开中国共产党西藏自治区第九次代表大会的决议(草案)》《关于同意撤销那曲地区设立地级那曲市的建议的决定(草案)》。 那曲,藏语意为"黑河",位于西藏自治区北部,地处青藏高原腹地,辖区面积43万多平方公里,占西藏自治区总面积的三分之一。那曲地区紧靠青海省、新疆维吾尔自治区,平均海拔在4500米以上。现设11县,即那曲县、安多县、聂荣县、比如县、嘉黎县、索县、巴青县、申扎县、班戈县、尼玛县、双湖县。官方2015年年末的资料显示,那曲地区总人口为49.5万人。 2016年1月,国务院批准同意撤销山南地区,设立地级山南市。由此,西藏自治区地级市增加到5个,即拉萨、昌都、日喀则、林芝和山南。西藏自治区目前下辖的其余两地区为那曲、阿里。 【那曲地区历史沿革】 "那曲"因境内那曲河(怒江上游)而得名,旧译"黑河",明末清初和硕特蒙古称喀喇乌苏,清代作哈拉乌苏、喀拉乌苏,为"那曲"这一藏语地名的满语义译。 那曲历史悠久,明确见于史料最早的,便是古老的象雄政权,在汉文史籍中称之为羊同。在藏文史籍中,将这一地区称作"卓岱",意为"牧业部落",称这里的居民为"卓巴",意为牧民,或"羌巴",即北方人,或"羌日",意为北方部落。在象雄鼎盛时期,象雄人将其地域划分为内、外、中三部。那曲地区,大致属于中象雄和外象雄。中象雄的中心"当惹琼宗",就在那曲地区西南隅的当惹雍错湖畔一带。象雄势力衰微后,地域西缩。在7世纪前后,这一地区的东部地域归属于苏毗部落统治。后来,吐蕃部落逐渐强盛,统一了全藏,建立了强大的吐蕃王朝,藏北也被纳入其统治之下。松赞干布时期,将吐蕃分为四台和61个东岱(相当于千户),原苏毗部落故地设"孙波如",共辖11个东岱,作为吐蕃向西域和河湟江岷地区扩张的基地,这一带显得特别重要,史称"军粮马匹,半出其中"。宋朝(960-1279)以后,那曲和羊八井、帮仓(今当惹湖和昂则湖一带)、朗如(今班戈县一带)被称作北方四部落。 1269年,忽必烈(元朝开国皇帝)派出官员在自青海到萨斯加的主要驿道设置驿站,其中在前藏设置驿站7所,驿道穿越今那曲的巴青、索县、比如、那曲及当雄一带,并派蒙古军士屯驻藏北,以后形成霍尔三十九族的藏北蒙古人势力。 17世纪至18世纪初属和硕特蒙古政权,并在腾格里湖(纳木错)驻扎蒙古骑兵震慑全藏。 1725年,清政府设青海办事大臣,委任第十二代"霍尔王"赤加吉钦总管三十九族,直属理藩院夷情衙门。 1728年,清廷在拉萨设驻藏大臣办事衙门。 1731年,勘定青藏地界,古拉山脉南北两麓诸部落,分归驻藏大臣和青海办事大臣管辖,三十九族划归驻藏大臣直管,同年清查各部户口,并向驻藏大臣衙门支差。 1751年(乾隆十六年),清王朝派兵平息了珠尔默特那木扎勒事件,并制定"善后章程十三条",对西藏地方行政体制进行了重大改革。根据那曲所处的战略地位,清王朝决定在那曲建立坎囊宗,并隶属新建的西藏地方政府噶厦管辖。坎囊宗由宗教头领(即堪布)和部落头人(即囊宗)联合行使管理权。可以说这是藏北高原的第一个宗,是一种政教合一的统治方式。那曲还有一部分地区归班禅管辖。 1907年(光绪三十三年),共有八代"霍尔王",均受清政府册封委任,有的还赐给顶戴花翎。 辛亥革命前后,中央王朝势力衰落,噶厦得以将历史上由驻藏大臣直管的达木及三十九族地区收归己有。第九世班禅被迫前往内地后,噶厦又强行接管了班禅属区。至此,藏北地区自吐蕃王朝崩溃以后,第一次全部置于西藏地方政府的直辖之下。 1916年,为了加强对达木和三十九族的统治,噶厦在霍尔地区设置了总管,即"霍尔基",从此结束了历时五百余载、传二十一代的"霍尔王"历史。霍尔基从设立到结束,共历经九任官员。那曲总管共历五任,均为四品官,每任一僧一俗。 1942年(藏历水马年),噶厦地方政府设立绛恰基巧,管辖藏北牧区和拉萨以北的14个宗,那曲宗即为其中之一。当初的那曲宗名义上下辖7个大部落和51个小部落,而实际上却只管30个小部落,称为"雄巴",其余21个小部落均属西藏上层贵族或大寺庙所辖,称为"格尔巴"或"格尔得"。 1950年10月,昌都地区和那曲地区东部首先解放。1951年3月,昌都地区人民解放委员会宣告成立,原属噶厦绛曲基巧的聂荣宗、索宗、巴青宗、比如宗、拉日宗、尺牍宗、色扎宗、丁青宗隶属该委员会第一办事处(驻丁青),此后,各宗的人民解放委员会也相继成立。与此同时,那曲的中部和西部地区仍由噶厦绛曲基巧管理。 1952年3月,西藏和平解放的十七条议签订后,十八军独立支队主力2000余人,护送班禅大师经藏北返回后藏,那曲原属班禅的领地,也返还班禅 1956年10月9日,西藏自治区筹备委员会设立黑河基巧办事处。那曲宗即隶属那曲基巧办事处管辖。 1959年民主改革后,西藏自治区筹备委员会对藏北的行政区划作出重大调整,黑河基巧办事处下辖九个县。10月,筹委会决定撤销各地基巧办事处,设立行政公署。 1960年1月经国务院批准,正式将西藏的"黑河地区"改名为"那曲地区"。2月,黑河专员行政公署成立。1965年更名为那曲行署。1970年,那曲专区改称那曲地区,那曲县由那曲地区管辖至今。 1975年底,西藏自治区党委批准申扎县尼玛区、吉瓦区的3个乡(即尼玛区北措折乡,吉瓦区俄久美、俄久道乡)、文部区的1个乡(即来多强玛乡)、申扎区的1个公社(即嘎措公社),以及班戈县的色瓦区(包括色瓦、多玛、巴岭、买玛4个乡)的牧民北迁无人区,组建双湖办事处。 1985年,国务院批准成立尼玛县。 1993年8月,双湖办事处改称尼玛县双湖特别区,但双湖特别区继续由那曲地区直接领导。 2012年11月15日,国务院以国函〔2012〕191号文件批复同意撤销双湖特别区,设立双湖县,将尼玛县的措折罗玛镇、协德乡、雅曲乡、嘎措乡、措折强玛乡、多玛乡、巴岭乡划归双湖县管辖,以措折罗玛镇、协德乡、雅曲乡、嘎措乡、措折强玛乡、多玛乡、巴岭乡的行政区域为双湖县的行政区域。双湖县人民政府驻多玛乡索嘎南路9号。双湖县由那曲地区管辖。至此,那曲地区下辖11个县。


等额本息、等额本金,先息后本、等本等息这几种方式,作为借款方哪个更划算? 这里就这几种方式做详细的分析及对比。 等额本息等额本金 等额本息或者是等额本金还款方式,利息的计算都是用你借用的本金余额,乘以对应的月利率(约定的年化利率12个月),计算出自己当月应该偿还的利息。也就是说,两种不同的还款方式,利率水平其实是一样的。之所以计算出的利息不同,是因为你不同月份借用的本金不同造成的。借的本金多,要还的利息就多;借的本金少,要还的利息就少。 例:如果借款50万,10年还清,年利率7%,则月利率为0.5833%。 优点: 贷款是按月归还,贷款余额在不断地减少,贷款风险在降低;对于借款人来讲,按月归还贷款还款压力较小,容易归还,可避免一次性的巨大压力。 缺点: 如果借款人是优质客户,贷款减少,利息也减少,降低了贷款机构的收入;对借款人来讲,随着贷款的逐渐归还,利用的资金越来越少,资金利用率不高。 等额本息 等额本息:每月偿还同等数额的本金和利息,这种还款方式由于本金归还速度相对较慢,占用资金时间较长,还款总利息较相同期限的等额本金还款方式高。 借款50万元,10年还清,年利率7%,月利率0.5833%,则每月还款额(含本、息)为5805.4元。 (1) 第一个月计算出的利息为2916.5元 第一个月只归还了本金 5805.4-2916.5=2888.9元; (2) 第二个月计息的基础是上个月的本金余 额 ,即50万-2888.9=元 则第二个月应还的利息是: *0.5833%=2899.6元 即第二个月归还的本金为: 5805.4-2899.6=2905.8元 以此类推 等额本金下,10年共还款约69.67万元,共支付利息19.67万元。 等额本金 等额本金:是在还款期内把贷款数总额等分,每月偿还同等数额的本金和剩余贷款在该月所产生的利息,这样由于每月的还款本金额固定,而利息越来越少,借款人起初还款压力较大,但是随时间的推移每月还款数也越来越少。 借款50万元,10年还清,年利率7%,月利率0.5833%,则每月还款本金为:50万120个月,即每月为4167元; (1) 第一个月还款利息为: 50万*0.5833%=2916.5元 则第一个月的实际还款额为: 4167+2916.5=7083.5元 (2) 第二个月剩余本金为: 50万-4167=元, 则第二个月要还的利息为: *0.5833%=2892.2元 则第二个月的实际还款额为: 4167+2892.2=7059.2元 以此类推 等额本息下10年共还款约67.65万元,共支付利息17.65万元。 先息后本 先息后本(按月付息、到期还本):是指借款人在贷款到期日一次性归还贷款本金,利息按月归还。这种还款方式,一般适用多月的中短期借款项目。 这个很好理解,同样50w,月息1.5%,年息18%,周期6个月, 那么每个月还款利息同样是7500(通常拿到贷款时已经扣除了第一个月的利息了,第6个月只需归还本金),一共还款54.5w,共支付利息4.5w。 先息后本常见于6个月以内,因为最后一期才还款本金,时间太长几年的话,变数太大,不能及时跟踪和控制风险,借款人最后一期还款压力太大,逾期坏账几率大 大增加。一旦同时出现金额过大多笔订单逾期,平台抗风险能力较差。 优点:对于借款人来讲,平时无还款压力,可以充分将资金用于经营项目。 缺点:对于贷款机构来讲,这种贷款相对按月还本的还款方式的贷款风险要大。 等本等息 等本等息:在某些情况下可能会被叫成等额本息,但计算方式是完全不一样的,等本等息的所有利息计算都是以全额。 还是借款50w(实际小额信贷不会有这么高额度,方便举例),一年周期,月利息1.5%年率就是18%;,每个月还款的本息是相同的,则每月还款本金是 50w12月=元 还款利息是:50w*1.5%=7500元,每月还款本息就是+7500=元。 一年后还款的总额是59w,共支付利息是9w元。如果是10年只利息就是90w。远远高于等额本息和等额本金, 优点:贷款是按月归还,贷款余额在不断地减少,贷款风险在降低;对于借款人来讲,按月归还贷款还款压力较小,容易归还,可避免一次性的巨大压力。 缺点: 如果借款人是优质客户,贷款减少,利息也减少,降低了贷款机构的收入;对借款人来讲,随着贷款的逐渐归还,利用的资金越来越少,资金利用率不高;一般来讲,这类贷款不能提前还款,借款人在资金充足的情况下,也必须使用借款,增加借款人的成本,降低了信贷资金的使用效率。 因此,借款人需要结合自己的情况选择适合的还款方式。


在历史里面,作为封建社会中的统治者自然而然是故事中的主角,但是无论是开国之君还是中兴明主,都必须时刻运用自己的智慧,以防备不轨之人谋权篡位,或者是让国家更加的兴旺发达。今天小编所要介绍的嬴政便就是这么一位善于运用自己所掌握的智慧来治理国家大事,甚至将自己的智慧运用到如何扫除阻碍国家发展的内政中去,世人对于嬴政的高度评价便正是因为他的文韬武略。秦始皇嬴政的曾祖父为了联合赵国抵御外敌,将嬴政的生父作为质子交付给赵王看管,不用想也知道一般能被亲手交付到其他国家并且作为人质的亲人,对于当时的王上来说定当是最不受宠的妾室所生,果然当时质子异人的生母并不受太子的宠爱,所以子以母贱,便被狠心送往赵国成为了质子。异人在赵国的地位十分的低下,常常处于饥寒交迫的状态,但就是这样后来异人结识了吕不韦,开启了别样的人生。吕不韦是韩国的一位商人,他长期在各国之间从事一些商业活动,因此对于各国的国情他都十分熟悉。吕不韦与异人进行了意味深长的探讨,他发现如果辅助异人登上国君之后,那么将会受益无穷,于是便果断的在异人身上投下赌注。后来吕不韦来到了秦国他发现当时太子最宠幸华阳夫人,于是他就开始花钱买通华阳的姐姐,华阳的姐姐被买通后劝说她收养异人,并且让太子立异人为继承人。刚好对于华阳来说没有儿子正是她的心病,可想而知,作为最受宠的夫人,没有自己的儿子那么等新王登基后自己地位不保是迟早的事,听了她姐姐的劝说后,华阳开始劝服太子立异人为他的唯一继承人,并且为异人改名叫子楚。太子听从。在公元前260年赵家豪女嫁给了子楚,并孕有一子,此子生于正月于是起名为赵正。他就是后来的秦始皇。但是在后来两国失和,恼怒之下赵王想要杀掉子楚,子楚在吕不韦的帮助下从赵国逃脱。过了九年后,秦先王在五十六岁时去世,太子继承了王位,被称为孝文王,没过多久便立华阳为王后,立子楚为太子。五十岁的后王在守孝后一年去世,王位便传给了子楚,但是子楚也仅仅在位三年便去世了,随后王位就传到了嬴政,但是当时的嬴政只有十三岁,年纪尚小。所以朝政就交给了太后和吕不韦把持。实力雄厚的吕不韦长期控制着秦王,而势力急剧膨胀的嫪毐又急着取代秦王。如此一来吕,嫪两个专权集团长期针锋相对,使得秦国的政令无法统一,甚至还严重的侵犯了王权。面对这样的局面,秦王要想实现统一天下的抱负,就必须将前途上的阻碍清理干净。秦王政九年,秦王政二十二岁,已经到了亲政的年龄。依照秦朝惯例举行冠礼,但是正当秦王接受百官朝贺的时候嫪毐起兵叛乱。秦王政当机立断派吕不韦和昌平君平定叛乱,秦军在咸阳越战越勇,叛军立即溃散,嫪毐也落荒而逃。平息了嫪毐,秦王政认为铲除吕不韦的时机尚不成熟,也就不动声色的照常重用吕不韦。到了第二年的十月,秦王政宣布吕不韦与太后私通,因为害怕东窗事发,于是就将嫪毐敬献给太后,并将罪行嫁祸给嫪毐,扰乱宫闱,罪不可赦,下令处斩。一些朝臣听闻后十分震惊,但还是纷纷替吕不韦说情,秦王借坡下驴,故作宽宏大量将吕不韦赶出了咸阳城。到了秦王政十二年,秦王政就以吕不韦不甘寂寞为借口削除了吕不韦的爵位和封地。就这样不费一兵一卒秦王政就铲除了吕不韦。


1.时间。计划用多少时间学这个东西。 2.方位。学习的方向以及所要达到的水平高度(地位)。是要用来做影楼里的人像修饰还是摄影处理还是广告合成,一定要分清方向,有方向有目的去学。并且要明确自己想要达到什么水平,是初级?中级?还是高手?还是大师? 3.量化。一个工具,有几个知识点,要分几步去操作,要达到什么样才算是好,要练习多少次才能真正理解真正记住? 4.因果。为什么这个操作会得出这样的结果?它的算法是什么样的?我要这样操作的原因?我要得出什么样的结果? 5.性质。这个工具真实的性质,和别的工具的内在联系。比如色阶,黑的一头对应图片深色区域,白的一头对应图片浅色区域,灰的对应图片的中间色。又比如通道,其实就是用三原色或二次色发光管来控制发出的光,混合而成屏幕上的颜色。本质上,色阶是映射,用黑白灰映射图片的深浅中,通道也是映射,用红绿蓝映射图片的红绿蓝选区。 6.定位。包括对自己的定位和对软件的定位。对自己的定位,要知道自己处在学ps的哪一个阶段。对软件的定位,软件就是一个工具而已,是用来实现你的想法,表达你的感情的一个程序。 7.限制。我们使用ps是受到很多限制的。一个图,从开始到完成,受时间限制,受素材限制,受电脑硬件限制,受心情限制,受技术水平限制,受思路限制,等等。所以动手前就要避免走死胡同,少走弯路。 8.差距。要清楚地知道和高手的水平有多大的差距,自己做出来的东西为什么没人家的好,还要从哪方面 努力,经过多少步才能达到人家的水平。 9.控制。控制你的注意力、激情、时间,全心投入到工作中去。 10.失误。经常反思自己是不是一开始就没规划好,导致做出来的是废品,白白浪费时间。经常总结经验,操作上和思路上是不是有失误,如果改进。 推荐:想要找一流的设计师为你的企业量身打造形象,cis设计策划,画册设计,广告平面吗?请到燕清创意,这里将竭诚为您服务。


家里有小孩的家长注意啦!当你的小孩出现食欲不振、呕吐、发烧;口腔、四肢长红疹时,你们就要留一个心眼了!千万不要以为孩子只是普通感冒或是长了痱子,因为你的小孩还有可能患上了手足口病! 小 科 普 手足口病是一种手由肠道病毒引起的儿童传染病。一年四季均可发生,在百色地区多发生于3-5月份。该病以手、足和口腔粘膜疱疹或破溃后形成溃疡为主要临床症状。严重时,会引起多种并发症,甚至会威胁生命! 有一些家长也可能会患有手足口病,不过因为大人免疫力较高,所以症状不明显。如果这时候家长与小孩亲密接触,极易把病传染给小孩。建议在手足口病的高发期里, 家长从外面回来时,最好先把自己清理一遍,防止把病毒传染给小孩。 手足口病传染性高,可是我们也有自己的方法去应对。所以,今天我们请来了附院儿内科二病区的李强主任,来给大家讲讲手足口病的基本常识。 李强 ,儿科学教授,主任医师,硕士研究生导师,右江民族医学院附属医院儿科副主任兼儿内二病区主任,美国弗吉尼亚联邦大学( vcu )访问学者。广西儿科医师协会常委、广西及百色市重症手足口病救治专家组成员、广西及百色市医疗事故技术鉴定专家组成员。擅长儿童呼吸、神经及感染性疾病的诊治,对儿童重症肺炎、难治性哮喘、肾病综合征、重症脑炎、重症手足口病等疾病有丰富诊治经验,先后主持广西自然科学基金、教育厅、卫生厅与百色市课题 5 项,编写教材、专著 3 部,发表论文 20 余篇。 手足口病的症状可分为普通型和重症型: 1 普通型 潜伏期:3-6天。 发病初期: 类似感冒的症状 ,发烧能持续4至5日。口腔疱疹,疼痛导致流涎,吞咽困难,食欲减退。有时候疱疹也会出现在手掌、脚掌、臀部、大腿内侧、会阴部、膝、肘等部位(这个症状会让部分家长误以为是出水痘,往往耽误了病情)。皮疹通常会在7至10日内消退,大部份预后好。 当发现小孩手足口出疹时,家长应带小孩到正规医院就诊,如检查发现病情较轻,家长可按照医嘱让小孩在家里治疗,但一定要注意观察小儿体温、精神状况、是否有面色发白、呕吐、惊跳、肢体无力等,若有则立即到医院住院治疗,以免延误病情。 2 重症型 少数病例(尤其是小于3岁者)可出现脑炎、脑脊髓炎、脑膜炎、肺水肿、循环衰竭等。主要表现为精神差、嗜睡、头痛、呕吐、易惊、肢体抖动、无力或瘫痪、频繁抽搐、昏迷、呼吸浅促、困难,口吐白色、粉红色或红色泡沫液(痰);面色苍白,四肢发凉等。 重症病例病情进展迅速,皮疹少或无皮疹,大多持续高热,发病3~5天内出现中枢神经系统、呼吸系统、循环系统严重并发症。 可引起死亡的原因:脑水肿、脑疝,神经源性肺水肿、循环衰竭。(重症病死率:10%~25%) 当发现小孩出现类似的症状时,必须立即到正规的医院进行检查治疗! 手足口病的预防 1、手足口病传播途径多,婴幼儿和儿童普遍易感。做好儿童个人、家庭和托幼机构的卫生,是预防本病传染的关键; 2、饭前便后、外出回来后要用肥皂或洗手液等给儿童洗手(为了保护孩子成人洗手要更加认真); 3、请及时清理冰箱,冰箱物品分袋放置; 4、接触儿童前,替幼童更换尿布、处理粪便后均要洗手,并妥善处理污物; 5、本病流行期间不宜带儿童到人群聚集、空气流通差的公共场所; 6、不要让儿童喝生水、吃生冷食物(包括凉菜 ) ,避免接触患病儿童; 7、居家儿童的父母要勤洗勤晾孩子的衣服,杀灭细菌; 8、注意保持家庭环境卫生,居室要经常通风。 治病不如防病,做好个人卫生,无形中又减少了病毒、细菌接触我们的机会。


提起战神,估计很多人首先想到的就是白起,其实历史上真正的战神是这个白起都拿他没有办法的李牧。 在战国时期,赵国其实非常不容易,因为他替全华夏挡住了匈奴的攻击,当时的匈奴军队非常厉害,秦赵燕三国抗击匈奴骑兵的办法就只是修长城,就在这样的时代背景下战神崛起,他就是李牧,李牧的早期并不出名,在真正打赢战争之前甚至是有点窝囊的,最早是在匈奴的时候,他在驻地按照边防需要重新设置官吏,并将军中交易所得税收都作为士兵的伙食费用,隔三五天宰牛杀羊为士兵改善伙食。伙食好了,士兵自然有了力气,李牧带领士兵每日勤加操练骑射。 李牧在边疆修了烽火台,报警联络设施,派出很多间谍深入敌军去窥察敌人的动静,并给士卒们订立了严格的制度,他下令:"匈奴骑兵来时,要迅速进堡自守,有敢去捉匈奴骑兵者斩首。"因此,当间谍侦知匈奴骑兵进犯时,烽火台立即举火报警,李牧从不迎战,而是及时坚壁清野,让军队收好畜产退入堡垒中坚守。匈奴面每次吃了闭门羹后真是又气又急,只得无功而返。像这样过了几年,人畜都没有伤亡损失。而匈奴以为他兵弱胆小,不敢出战,不再把他放在眼里了。 时间久了,赵国驻守边境的兵士也以为守将胆怯。事情传到了赵王耳朵里,他很是生气便斥责了他,但李牧依然我行我素。赵王勃然大怒,撤了他的职。另派将领守边,于是代李牧守边的赵将每当匈奴来犯时,就率兵出战,结果屡遭失败,损失惨重,边疆不宁。这时赵王又想起了李牧,下命令让他官复原职。李牧却说自己病重不能上任,赵王只得再三下令逼他上任。李牧便上奏赵王说:"如果一定要我上任,那必须允许我按老办法行事,我才能领命。"因为当时的赵国已经没有了廉颇,蔺相如、田单,所以赵王没办法只能答应了他。李牧回到了边疆后,一切照旧。渐渐地,匈奴就完全没有了戒心,根本不把他当做一回事了。但李牧并没有放松军队的操练,他善于治军,他率领的部队军纪严明,军事训练非常严格,就这样,他训练了一千三百辆战车,一万三千匹战马,精兵五万,射手十万,可以说中国历史上第一次步兵骑兵联合作战就是从他这里开始的,最终诱敌深入,李牧指挥数十万大军,各兵种协同作战,一举歼灭匈奴骑兵十余万,匈奴大军几乎全军覆没。在歼灭匈奴主力的同时,李牧还顺势攻灭和接收了襜褴、东胡、林胡等三个游牧部落,不仅巩固了赵国北方边境的安全,扩大了赵国的版图,而且可以说是一战解决了整个华夏的问题。 说李牧是战神并不只是因为他抗击了匈奴,一般我们讲军事史上擅长打防守战的就擅长打防守,比如廉颇就只是擅长打防守战,擅长打攻击战的就擅长打攻击战,比如戚继光就擅长攻击,擅长打坚城固守的就打守城战,比如说袁崇焕,但是惟独李牧,既擅长打防守战,比如他有耐心跟匈奴周旋多年最后把匈奴大军包了个饺子,他又擅长打攻击战,后来秦军攻赵国是两头攻击,想着就是一个李牧根本守不过来,但是李牧就是带着李家军两头长途奔袭,打败这头打那头,硬生生的把秦军抵抗在赵国之外,李牧既擅长打慢战又擅长打速战,这是全能战神,而且李牧打仗既能正面作战,又可以诱敌深入,攻防一体。并且他练兵可以说是寓教于乐,就是跟着士兵天天一起吃好的玩好的,结果在游戏中就把兵练好了,这是很神奇的地方。 但是李牧最有传奇色彩的地方还是他的结局,当时的赵王听信谗言十二道金牌要招回当时正在跟秦军作战的李牧,让他交出帅印,当时李牧的手下都快要被逼的造反了,但是李牧却说我回去面见大王,把事情说清楚,结果回来也没有见到赵王,最终被赐死,别的英雄人物自杀都是横剑自刎,但是他却做不到,因为按《战国策》的说法,李牧天生残疾,右臂伸不直,甚至在向国王赵迁下跪时,右臂够不着地,不得已做了个假肢,以表示对国家元首的尊重。


为更好研究在公平竞争的市场环境下,企业和经济发展的真实状况,中国市场监督管理学会与武汉大学质量发展战略研究院联合开展了"竞争政策与企业高质量发展"课题研究。9月6日,武汉大学质量发展战略研究院院长程虹发布"竞争政策与企业高质量发展"研究报告。报告全文如下: 武汉大学质量发展战略研究院院长程虹 一、把握高质量发展的概念和要求 高质量的实质就是高效益和高品质,也就是要让单位的投入要素有更高的经济产出和更安全、更优良的产品呈现,更具体地是要改善全要素生产率、劳动生产率、销售利润率、增加值率以及能耗强度等指标。 为此,需要改善技术进步效率和资源配置效率。技术进步主要取决于创新能力和投入要素质量,而资源配置效率则主要取决于知识产权保护制度、企业家精神等要素。因此推动高质量发展的主要路径是:以创新为第一驱动力、以人力资本作为第一资源、以知识和技术作为第一产权、以企业家精神作为第一竞争力。 要实现上述高质量发展的路径,还需要构建合理的激励约束机制,其中的关键就在于市场主体能实现公平竞争。所谓公平竞争,主要是指市场主体能够平等地进入和退出市场,其利润全部来自于优质优价的市场竞争,而不是垄断。只有在公平竞争的环境下,市场主体的创新行为才能被不断地激发,高素质的人才才能配置到产出效率更高的企业,企业家才能更为专注地提升企业绩效,从而实现更高的效益。 研究公平竞争与高质量发展的关键在于,如何从市场主体本身的行为来验证两者的关系。目前公平竞争与高质量发展的研究主要是来自二手统计数据,缺乏两者匹配在一起的数据,很难真正验证两者之间的关系。为此,受市场监管总局所属中国市场监管学会委托,武汉大学质量院在2018年7月组织348名师生,在东部的广东、江苏,中部的湖北,西部的四川,以及东北的吉林开展了"竞争政策与高质量发展"专项调查。调查采用随机抽样方法获得地区、企业和员工样本。调査最终获得101个区县级政府、1833家企业、名员工的有效问卷,大分部指标为2013-2017年连续五年的数据。我们从市场活跃程度、透明程度、公平程度、信用程度四个方面来观测公平竞争,包括了投资优惠公平性、补贴透明性、司法诉讼公正性等20项指标,按10分制进行评价。借此机会,特别感谢广东、江苏、湖北、四川、吉林的省市级工商、质监部门和区县级市场监管部门的同志,他们的支持对于调查的成功起了至关重要的作用。 二、公平竞争与高质量发展的现状 基于调查数据,可得出公平竞争与高质量发展的基本现状如下:公平竞争市场环境在近年来得到了持续优化。 市场活跃程度在提高 调查样本中,民营企业的占比从2015年的74.2%上升到2017年的76.5%,2013年以后成立的新市场主体2015-2017年投资平均增速为14.2%,比总体平均增速高7.4个百分点。 市场平等程度在改善 按10分制评价,司法诉讼公正性为7.41分,行政收费规范性为8.6分。 市场透明程度在提升 行政审批在线办理的比例从2015年的25%增长为2017年的52%;企业每月用于各类行政事务办理的天数从2015年的14.2天下降为2017年的4.5天。 市场信用程度在改善 有劳动纠纷的企业从2015年的8.6%,降至2017年的7.9%;按10分制评价,产权保护程度得分为7.47分。 高质量发展的状况在不断改善 全要素生产率增速从2013-2015年的1.7%,增长到2015-2017年的2.5%,提高了0.8个百分点。 劳动生产率增速从2013-2015年的7.4%,增长至2015-2017年的7.8%,提高了0.4个百分点。 新产品销售收入占比从2013-2015年的16.3%,增长至2015-2017年的21.8%,提高了5.5个百分点。 申请商标的企业占比从2015年的44.7%,增长至2017年的48%,提高了3.3个百分点。 使用工业机器人的企业占比,从2013年的0.9%,增长至2017年的13.7%,提高了12.8个百分点。 三、竞争越公平越高越能够促进质量发展 调查数据不仅能够反映公平竞争与高质量发展的现状,还能验证公平竞争市场环境越好的地区,是否越能实现高质量发展。数据分析表明:竞争环境越公平,越能促进高质量发展。 一是市场活跃程度越高,越能提升高质量发展中的增加值率。新市场主体销售收入增速较高的地区,产品增加值率平均要高出3.6个百分点。 二是市场主体平等程度越高,越能促进高质量发展中的智能化投资提升。司法诉讼公正性得分较高的地区,使用工业机器人的比例平均要高出22.2%。 三是市场透明程度越高,越能促进高质量发展中的产能利用率提高。办理行政审批天数较少的地区,产能利用率平均要高出6.4%。 四是市场主体信用程度越高,越能促进高质量发展中的研发强度提高。知识产权保护较好的地区,企业研发强度平均要高出12.7%。 四、加强公平竞争市场环境建设的建议 调查数据还反映出通过改善公平竞争市场环境以更好地推动高质量发展的努力方向。 01 进一步提升我国营商环境国际竞争力 调查数据显示,我国多个公平竞争指标都仅刚过及格线,世界银行发布的营商环境报告显示,2017年的营商环境在全球排名78位。应制定明确的营商环境进位目标,力争在2020年内上升至50名以内。 02 进一步增强民营企业的活跃程度 民营企业占比存在较为突出的地区发展不平衡问题,民营企业占比最高为97.1%,而占比最低为60.9%。要通过构建公平准入环境,进一步提高民营企业占比,力争在2020年总体达到80%以上。 03 进一步提高补贴的公平性 国有企业获得补贴比例为48.5%,而民营企业和外资企业分别为22.8%和21.3%,应着力解决财税补贴在不同所有制企业的不公平性问题。 04 进一步加大知识产权保护力度 知识产权保护的有效性得分为6.52,有20.3%的地区知识产权保护有效性得分在5分及以下。应努力改善知识产权保护的短板,力争在2020年达到7分以上。 05 进一步严格政府检查评比的规范性 企业参与政府评比的费用占到了利润的4.1%,如果将企业用于检查评比的费用减少一半,则企业的销售利润率可从现在的3.8%提升至3.9%。 06 进一步加快在线审批办理进度 在线办理的行政审批事项比例为52%,与5年内完成行政审批事项基本"网上办"的目标仍存在较大差距。应进一步推进在线审批,2020年底将在线审批办理比例提高到80%以上。 07 进一步规范劳动者保护政策 员工签订劳务派遣合同的比例从2015年的19%上升到2017年的21%,与正式员工相比,2017年劳务派遣员工的月均工资低20.3%。这将影响人力资本红利的形成,应进一步规范劳动者保护政策。 08 进一步加强投资优惠的公平性 投资优惠公平性得分为6.09分,较行政收费的规范性低了42.1%,有26.9%的地区投资优惠公平性得分在5分及以下,应进一步增强投资优惠公平性,推出优惠政策以普惠型政策为主。


近些年来,有大多数女性朋友都应该知道,宫颈糜烂给女性带来的危害是很大的。在生活当中,有大多数女性朋友都不知道宫颈糜烂的危害是什么,所以大多数的女性对此都不太重视,导致病情的发展,病情的加重。那么,宫颈糜烂的危害到底有哪些呢?以下,小榄同济妇科医院专家为大家详细的解答。 1、导致不孕:发作宫颈糜烂格外是中度、重度宫颈糜烂时,排泄物会明显增多,质地粘稠,并有许多白细胞,并吞噬精子,对精子的活动度会造成影响,会阻止精子进入宫腔,影响受孕。 2、导致并发症:当患了宫颈糜烂后,会构成其它器官炎症,如:宫颈糜烂的病原体能够上行构成子宫内膜炎;能够经过宫旁韧带、淋巴管延伸致使缓慢盆腔炎;当炎症涉及膀胱三角区,可致使泌尿系统的疾病而呈现尿痛,尿频或排尿艰难等影响体现。 3、导致更深度的病变:由于缓慢炎症长时刻影响,可构成息肉、裂伤、外翻及囊肿等更深度病症。 4、癌变:有宫颈糜烂的妇人,宫颈癌发作率高于通常人群近十倍,在长时刻缓慢炎症的影响下,宫颈管增生而来的柱状上皮可发作非典型增生,假定得不到及时准确的医治,就会逐步向宫颈癌前病变方向开展,由于宫颈糜烂常常兼并hpv感染,它是致使宫颈癌的可疑信号之一,这一开展过程通常需求5-10年的时刻。


你知道古代6岁的孩子就能做到自由阅读、12岁识字量就达到,超过现在的教授吗?你是否以为传统的古代教学法就是死记硬背?你是否奇怪为什么古人能够背诵大量经典,而我们几首诗都背不了? 《当代教育家》直接对话 中央民族大学副教授 徐健顺老师, 为您揭秘中国古代的识字法以及颠覆你的想象的古代教学法,用国学重构中小学教育 。 徐健顺,中央民族大学副教授,著名吟诵专家,中华吟诵学会秘书长。倾心投身到传统文化、国学,特别是中华吟诵的采录、整理、研究与推广当中。 本文系《当代教育家》对其专访摘录,未经授权,不得转载 对话徐健顺 中国识字法:6岁自由阅读 《当代教育家》: 您觉得怎 么去做国学教育? 徐健顺: 传统文化教育一定是用中国文化的方法做的。今天的问题是,第一不懂传统文化,第二不知道该怎么教传统文化。教育方法是西方的,或者没有方法,后者的比例还要大。不知道谁发明出来,到西方找一圈,在中国古代找一圈,都没有这东西。 《当代教育家》: 所以你现在要把传统文化教法的真相告诉大家。 徐健顺: 可以肯定地说,识字是在蒙学阶段完成的。个别地方没有蒙学,另当别论。上学馆的前两年左右,小孩子的识字量达到自由阅读水平,然后才可以上学。不识字不能上学的,学馆没有识字课。 《当代教育家》: 一般是在家里学吗?现在好像整个小学阶段的识字量要求只有2000多。 徐健顺: 对,3岁之前,母亲一般都要教孩子蒙学教材。相当于小学的学馆招生有个条件,识字量过3000。蒙学阶段主要做两件事:一是学会基本生活能力,孩子要学会自理;另一件事是学会基本学习能力,包括识字量、学习方法。要学会自学,向人请教,怎么温书、预习,一整套自我管理。 《三字经》《百家姓》《千字文》加起来是2500个不一样的字,还有些童谣等等,蒙学的识字肯定过3000。 所以,古代6岁的孩子具备看书的能力,达到自由阅读的水平。到学馆后,识字量从3000要扩展到字,这就是古代小学毕业生12岁的识字量,超过现在的教授绝对没问题。而按我们现在的教材要求,初二学生的识字量也才3000多。 《当代教育家》: 现在一种很主流的教育理论认为,孩子的认字不能太早。最好7岁以后。为什么古人那么早? 徐健顺: "认字不能过早"这个理论来自西方。许多人认为儿童过早识字不行,因为识字是理性的。但认同这种观点的人忘了一件事:西方是拼音文字,是理性文字,中国的象形文字是感性文字!香港中文大学38个教授花了3年多研究的一个项目,就是学习中文和英文的大脑神经对比研究。他们发现,不管是中国人还是外国人,学中文和学英文都是两种不同的活动,学中文是感性活动,学英文是理性活动。 《当代教育家》: 古人怎么做到的? 徐健顺: 因为他读古书,是通过训诂来学成套汉字,一串一串地识字,迅速扩展起来。识汉字不能靠死记硬背,得按照它本来的结构去学,就很简单了。 3岁之前孩子完全没有字的概念,我们做吟诵采录,采访过好多老先生,都说:"到了蒙馆,拿书一看,这是妈妈教的歌。"原来不知道什么,但妈妈、姥姥已教了各种童谣、蒙学读物。吟诵是第一步,好处是它把声音拖长,比如"床"字的发音是橄榄形的,声母、韵母、声调很清楚。这时候有了字的概念。 第二步便是指读,把声音和字扣到一起。我小孩快3岁,仍然过不了这一关。通过指读,孩子们慢慢把字的概念固定住。然后开始整体读,再向前推进。通过这种方式,孩子们3分半钟可以唱完500字左右的百家姓,8分钟以内可以唱完千字文。 识字到了第三步要靠兴趣重复。只要让孩子有兴趣再看一眼同样的字,你就赢了。打扑克,看漫画书,打游戏,认字卡...都行,你想吧。古代比较朴素的做法就是吟诵、唱歌。经过重复记得更牢。 第四步是上学馆。孩子有了3000字以上的基础识字量,就开始学音韵训诂等小学内容,比如:怎么查工具书,然后通过训诂的方式开始成串学字。这样识字量就上来了。 在这个过程中,他从"三百千"这种蒙学读物向前走一步,会开始进入诗。首先是古体诗,尤其是《诗经》,还有诗韵类的启蒙读物。进入诗韵后开始学对对子,然后学作诗,学骈文,最后到学古文、读经。几年中,孩子识字一是通过训诂,一是通过阅读。古代一个普通文人识字量一定过万。 颠覆想象:古代教学法 《当代教育家》: 我们知道孔子讲究"因材施教""不愤不启,不悱不发"等等。从方法上来说,古代的先生们具体怎么教? 徐健顺: 这一点可能也会颠覆很多人的成见,古人主要是一对一来教,享受比今天博士生还高的待遇。不是说一个老师教一个孩子,是老师针对每个人的教案、教学目的、教学方法、教材、考察方式都不一样。 古代的班额10到20人。今天的小班,学生人数也是10到15之间。只是今天分科,古代不分科。很多古代教育方法可以恢复和借鉴,即使在分科状态下,也可以尝试把班变小。 《当代教育家》: 不分科,一个先生怎么教15到20人呢? 徐健顺: 老师教的时候面前只有一个学生,剩下的学生在自学。 《当代教育家》: 自学为主?很符合今天前沿的学习理论。 徐健顺: 还有更多今天没有的优点。比如,现在多是横向编班,一般大小的孩子,竞争关系很强烈。以前是纵向编班,混龄上学,这对班风的形成很有好处,兄友弟恭,师兄带师弟师妹,能激励师兄学习,还能形成"悌"的关系。纵向编班形成后,老师的工作时间会大大降低,学生的学习效率却大大提高,所以做教育不能只做一件,要做整体。纵向编班和自学为主结合到一起,就发挥作用了。 2017年7月29日, 第11届"新经典"大讲坛-"新经典诵读日", 徐健顺老师将再度来到"新经典"的讲坛,与您共话:如何用新吟诵助推小学语文教学问题。 2017 第11届"新经典"大讲坛课程表 语文专场 语文专场共四大主题模块,每个模块持续一天时间,分别是: 模块一,融合课程日。 详尽介绍 "全课程"以及各类融合课程、主题课程的实操与策略 。 模块二,教育戏剧日。 将由纽约大学教育戏剧专业的博士、教授以及台湾教育戏剧专家进行 精细化培训 。 模块三,新经典诵读日。 新高考方案高度强调传统文化和经典诵读 。本次培训将聚焦传统文化与小学语文教学的融合。 模块四,阅读创新日。 教育部发布的新高考方案高度强调阅读。 得阅读者得天下 。本次培训将介绍各类阅读创新经验。 版块 报告人 题目 李振村:当代教育家杂志社总编辑,"全课程"上海研究中心主任 "全课程"的理论背景与框架结构 常丽华:全国著名小学语文老师,被誉为"中国雷夫","全 课程"主要设计专家之一,全国"推动读书十大人物" 小学高段"全课程"的策划与实施 7月27日 融合课程日 周其星:深圳实验学校课程设计师,全国"推动读书 十大人物",第二届"全人教育奖"提名奖获得者 一只"虫"的全科之旅 项阳:深圳市福民小学校长,著名特级教师,"全课程"专家 基于"全课程"的评价探索 李虹霞:著名特级教师,任职于北京市中关村三小, "小语统合教学法"创始人 诞生在一间教室里的项目统整课程 "全课程"ted演讲: 冯璐:《用"全课程"构建焕然一新的校园生活》 赵淑亮:《从"百日活动"到"百日课程"》 代永:《用春天链接儿童与世界》 吴雨潞:《用"全课程"改变教师的生命状态》 安德鲁·盖恩斯:纽约大学教育戏剧博士、客座教 授,拥有丰富的课程研发经验和培训经验 教育戏剧给教育教学带来什么 乔纳森·琼斯:纽约大学教育戏剧博士、客座教授,参与美国中小学戏剧教育大纲制度 教育戏剧的教学策略和工具应 用(现场模拟课堂) 7月28日 教育戏剧日 梅 根·克 罗 斯 比:纽 约大学教育戏剧硕士,英国 glasgow大学剧本创作和舞蹈双硕士。现任美国小学 戏剧课及舞蹈课老师 如何将教育戏剧应用到各学科中 张黎明:台湾教育戏剧专家、北京培德书院副院长,台湾中兴大学、逢甲大学中文系课程委员 "教育戏剧"里的东方情怀-"人"是关系的尺度,"美"是创意的向度 曾国俊:台湾道禾教育基金会会长,北京培德书院创办 人,著名传统文化教育大师 以传统文化为工具,与未来和世界对话 7月29日 徐健顺:首都师范大学教授,中国教育学会传统文化教 育中心副主任,著名吟诵专家 新吟诵助推小学语文教学 新经典诵读日 陈琴:全国著名特级教师,"素读教学法"创始人 素读经典所能解决的母语教学问题 丁慈矿:当代"小学对课"创始人,全国小学语文名师 对课与诗教 -小学语文教学的"返本开新" 王崧舟:全国著名特级教师,杭州师范大学教授,著名 语文教学流派"诗意语文"创始人 谈谈教师的文化阅读 胡红梅:全国知名儿童阅读名师工作室主持人,全国 "推动读书十大人物",2016年度全国儿童阅读"十大 年度点灯人" 纯干货分享:我的十年班级读书会课程实践 7月30日 赵志祥:深圳市教科院教研中心副主任,教育部国培授 课专家,教育部中小学语文探究项目开发首席专家 小学古诗词教学创新例谈 阅读创新日 高峰:中国科学院附属玉泉小学校长,北京著名校长, 幸福教育创始人 "玉泉语文":基于校本的全新语文体系 王宗海:南京晓庄师范学院教授,著名朗诵艺术研究 专家 儿童本位下各类文本的感情朗读技巧 点击 跟我学小古文 风靡全国的小古文课程系李振村先生首倡、朱文君老师创建的适合小学教师教、小学学生读的趣味课程。现已出版《小学生小古文100课》,本公众号的小古文内容系当代教育家研究院小古文课程研究所独家发布。 欢迎加入 小古文教师qq群  或学生qq群 (、) 对了,你还没有置顶本号吧?请返回到首页,点击右上角小人,就能看见置顶公众号了。这样就可以每天先看到我哦!


系统性红斑狼疮是一种累及关节、肌腱和其他结缔组织及器官的自身免疫性疾病。 该病可引起不同的人,不同的组织或器官发生炎症。病情的轻重取决于出现和侵蚀器官的抗体数量和种类,从症状轻微到致人彻底衰竭。大约90%的系统性红斑狼疮患者是不到30岁的年轻女性。但是儿童,尤其是女孩,还有老年男女性均可发病。 偶尔,一些心血管药物如肼苯哒嗪、普鲁卡因酰胺和β-受体阻滞剂等可引起狼疮样综合征,在停用上述药物后症状会自行消失。 症状 系统性红斑狼疮患者体内的抗体数量和种类要比其他疾病多得多,并且这些抗体还伴随着其他一些未知的因子,决定了症状的发展方向。因此,每个患者的症状的严重程度以及预后都千差万别。 该病可造成患者很轻微的症状或逐步加重的症状,可致残或致死。比如,如果患者体内仅产生影响皮肤的抗体,那么就可能仅出现一些轻微的皮肤症状,通过避免晒太阳等措施即可缓解皮肤损害。但这些抗体有时也可造成严重的皮肤损害而导致毁容。 因症状多样化,红斑狼疮可与许多疾病产生相似之处,如关节的结缔组织受累导致的关节炎与类风湿性关节炎相似;当患者大脑受侵袭时产生的症状又可与癫痫或某些精神疾病相混淆。 虽然系统性红斑狼疮是一种慢性、迁延性疾病,但却会经常地间歇发作。是什么激发了它的发作,易感因素是什么,目前尚不清楚,太阳光可能是其中的因素之一。 患者的初发症状一般是发热,高热可突然发生。发热和类似感冒的不适感可时有时无,持续数年之久。大约90%的患者有关节炎症状,多年的关节炎症状最突出,从间歇的轻微疼痛发作到多个关节严重的关节炎,这使许多患者回忆起儿童时期的生长痛。长期的关节炎症可导致畸形和关节及周围组织的永久性损害,但骨骼却不会像类风湿性关节炎那样被侵蚀。 皮肤损害多见,一般出现在面部、颈部、前胸和肘部。最特征性的表现是在鼻背及面颊出现蝶形红斑。这些环状、突起的红斑可扩大,但很少发生水疱或溃疡,口腔溃疡也常见。患者手掌的侧方可出现条纹状红斑,一直延伸到手指,指甲周围也会出现红斑和水肿。疾病活跃时有脱发现象。约50%狼疮患者的皮肤对光线高度敏感,阳光直射极易造成皮肤灼伤或使皮损加重。 偶尔,炎症可造成胸膜腔积液,胸膜炎使患者深呼吸时感到胸部疼痛。狼疮造成的心包积液和心包炎可产生更严重的、持续的胸痛。在儿童、青少年或黑人狼疮患者常出现全身淋巴结肿大。约10%的患者可出现脾大。 神经系统受累后引起头痛、性格改变、惊厥和类似痴呆的症状如思考困难等。脑卒中较少出现。实验室检查可发现尿中有蛋白或红细胞,表明由肾小球肾炎(系统性红斑狼疮造成的一种常见的肾脏炎症)引起的肾脏损害已发生。如果肾脏损害进一步加重,会导致恶性高血压和致命的肾功能衰竭。狼疮患者肾脏损害的早期诊断和治疗,能有效预防肾功能衰竭的发生。 北京施恩红斑狼疮医院专家组经过多年的临床经验,研制出了中医治疗红斑狼疮最有效的方法-"红斑狼疮三期疗法"。该疗法主要根据不同的发病时期:急性期、缓解期、慢性期采用不同的治疗措施,根据红斑狼疮病的变化规律,抓住病理机制,能够迅速的控制病情,调整免疫系统功能,对于红斑狼疮治愈高达99%以上。如想进一步了解,请在线咨询qq: 拨打专家热线010- 网址 祝您早日康复! 治疗红斑狼疮最好的医院--北京施恩红斑狼疮医院。


"抢夺"国家所有的档案,处三年以下有期徒刑或者拘役;后果特别严重的,对在执行刑罚期间又犯新罪的,应当对新发现的罪作出判决,"走私、贩卖、运输、制造毒品集团的首要分子"是指在集团性毒品犯罪中起组织、策划、指挥作用的犯罪分子。 2.第(二)项至第(五)项规定的四种情形。 聚众扰乱公共秩序、交通秩序犯罪,主要是指聚众扰乱公共场所秩序或者聚众破坏交通秩序,答:1973年加入欧洲共同体承认共同体法律在英国的效力其中"直接适用条款"可以直接在英国生效"间接适用条款"则可通过制定法文件成为英国法院处理有关案件的依据;并且按照共同体法规定如果国内法与共同体发生抵触以后者为准这样共同体法不仅成为英国法的组成部分而且国内很多具体法律都要符合共同体法律的规定。简述美国现代选举权制度的变化。如,又如,以先履行小额合同或者部分履行合同的方法,这种目的是可以从行为人的行为判断出来的,债务承担行为。 说明如下: (一)代理是法律行为 代理是人的行为。


英语是我园的特色之一,为了营造一个轻松和谐的英语氛围,作为英语教研组组长的我能认真开展每一次的教研活动,经过一学期的努力取得了一定的成绩。现从以下几方面加以总结。 一 积极创设环境,将英语融入其中 英语活动在幼儿一日生活中的运用,创设良好的英语教学环境,新《纲要》中指出:"语言能力是在运用的过程中发展起来的,发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说的语言环境并创造一个自由、宽松的语言交往环境,支持鼓励吸引幼儿与教师、同伴或其他人交往。语言的使用离不开一定的环境,只有为幼儿创设使用英语的环境,让幼儿把所学的英语知识自然地迁移到生活环境中,培养他们离开课堂仍然能大胆表达的习惯和能力。帮助幼儿拓宽英语使用的环境,能使他们有更多的机会运用英语。 二 利用游戏,轻松学英语 游戏是幼儿易于接受的,是促进孩子学习的"催化剂",特别是针对小年龄的孩子,只有将好玩的游戏融入英语的教学中,幼儿才会愿意学.游戏作为一种活动形式,主要是引起孩子参与活动,提高孩子学习的积极性,让孩子主动的加入到活动中来。为了避免单调枯燥的教学,老师要善于抓住了孩子爱玩这一特点,想尽方法调动孩子学习的积极性。 三 家园配合,充分发挥家园共育的作用, 在实施家园共育中,家庭为孩子创造的环境也很重要,这对我们英语教学的开展和提高将起到事半功倍的效果。为了使家长们进一步了解幼儿园英语教学的作用,我们通过家长园地、月计划、网络等方式与家长取得联系并指导家长在家应尽量给幼儿提供一个运用英语的环境,让幼儿多听、多说、多练,巩固所学的知识,以更好的提高幼儿运用英语的能力。


大家周一好,我是老猫,这周和大家聊聊 合作社 的事儿, 我说的也不一定对,就当闲聊了。 可能和成立合作社的目的、方法有很大的关系。 合作社的定义是: 合作社是劳动群众自愿联合起来进行合作生产、合作经营所建立的一种合作组织形式。 (农业上来讲就是种植户) 由一个生意人,或者农资经销商成立起来合作社,把种植户做成社员 (说社员都不如说会员更加贴切,说白了还是客户) ,换了一种形式做生意罢了。 我举几个例子,大家就清楚了: 有几个种植户,因为每年都要用到大量的农资产品,同时,每年都要销售出去很多的农产品,但是因为自己整天都忙着种地,加上自己对农资不了解,对农产品销售渠道也不熟悉,但是又没有时间和精力去熟悉农资产品,找农产品销售渠道。 对,你没有看错, 种植户是合作社经理的老板,股东; 而 合作社经理只是一个打工的, 他挣的也是工资。 合作社的很多生产资料,比如农资产品是不赚差价的,从外面多少钱采购回来,直接就多少钱给种植户的;而销售农产品也是一样的,收购商给多少钱,就给种植户多少钱,也 没有赚差价 的。 我知道的很少,一般都是,一个农资经销商,或者一个种地比较多的人,想快点卖农资了,或者想绑架种植户了,然后我们注册一个合作社,美其名曰是服务种植户,但其实吧,做的还是卖农资的事儿。 利润主要来源是赚取差价, 而不是种植户给发的工资。说白了, 就是合作社这个组织是做种植户的生意,而种植户根本就不是合作社的老板。 也有一些合作社采用分红的形式来纳入社员, 但大多数合作社的运营者自己是自己的老板,他们给分出去的钱也是从种植户手里拿上来的,或者赚的。 合作社应该是从下往上成立的 ,种植户自己发起,然后每人掏多少钱雇人去做合作社经理;但其实,现阶段大多数合作社的模式是,一个人自己掏钱成立一个合作社,然后再变相的把种植户纳入进来。 当然,因为国情复杂,想看好补贴什么之类的,我们就不说了。但是,和大多数人聊起来合作社的时候,都会觉得,我说的那种模式做起来很难,也没有必要,因为散户多,一年也用不到多少农资,也卖不到多少农资产品。 嗯,怎么说呢,其实国外好多大户联合社的模式基本上都是这种的。几个农场主,或者种地大户,每年缴纳多少会员费,然后接受合作社给与的服务,而这个合作社的主要费用来源就是会员费,相当于农场主给合作社运营者发工资,我给你发工资,你当然要为我服务了。 目前,国内大户越来越多,试着想想,你种个几百、几千亩地,自己不懂技术,不懂农资产品,不懂农产品销售渠道,怎么办? 目的不同,真的会造成结果不同。 一家以赚取差价为目的的合作社,就是一个商业公司,做的事儿肯定跟种植户有利益冲突;而一家由种植户自发发起的合作社,目的是为了服务自己,当然矛盾就不存在了。 我知道的是,好多虽然说是合作社,其实只是挂着羊头卖狗肉。不过我相信,这部分人看到这个文章也是有用的,因为你的目的如果就是赚取差价,就是一家商业公司,那么你做事儿的时候,就知道自己的方向了。


樱花,是什么花?比牡丹、菊花、君子兰、虞美人,甚至油菜花更好看吗?从个人的喜好来看,可乐侠田新利对这种形状的花算不上喜欢不喜欢,没有多少感觉。但在世界范围内,缘何每年春季到来均会有一阵阵"观赏樱花"热潮?在中国,这种热潮已经更"潮"。有一次,一位朋友想和他的父母一起去公园看樱花,结果他的母亲来了一句:有啥好看的,还没有桃花好看。你觉得呢? 看樱花,究竟看什么? 从事品牌策划多年,可乐侠田新利试图从品牌角度来解读"樱花"现象。说到底,观赏樱花其实是对日本民间文化的默许,即是对"日本樱花"的品牌认可。其实,樱花不光是日本专有,在世界各地都有栽培。其别名山樱花,蔷薇科-樱桃属-樱桃亚属,原产北半球温带环喜马拉雅地区。在日本,樱花可以做寿司,被作为春天的象征,为日本国花。君不见,为了看樱花,一些有条件者非得去日本看。暂时去不了的,不是公园就是武汉大学什么的,似乎在他们心里有一种对樱花的好奇、好感或者情结。 樱花,日本最草根的品牌形象 为什么全世界到处有樱花,也没有多少"姿色"(个人角度),却拥有全球性的fans?为了这个问题,上海致本策划机构·品牌研究部专门对此进行了网上调查(针对100位22-45岁上班族)。问题:您好,提到 樱花 您首先会想到什么?结果发现,有95%的答案是日本,还有5%的包括日本艺妓、日本歌、武士道、郭富城《浪漫樱花》mv、武汉大学等。突然,我们发现"樱花等于日本"的认同度如此之高。同时也恍然大悟:日本为自己做了一个完美的品牌策划。他们把原本世界上到处都有的"樱花"拿来主义,经过系统的规划与行动,让樱花不再属于世界的其他地方,而成了日本的专属于象征,而且为日本文化增加了无形的品牌亲和力、美誉度及无尽的品牌遐想...不是吗?有些年轻人喜欢去日本的理由竟然只是:看樱花。看似雷人的理由其实有一个"天大"的秘密。这也是日本人的厉害之处,他们生活在各种资源相对匮乏的岛国,却从来不为缺少资源而止步不前。 日本人赋予樱花的品牌内涵 樱花的美源于象征着:"爱情"与"希望"。在日本,传说有位名叫"樱花"的仙女,有一年11月从冲绳出发,途经九州、关西、关东等地,在第二年5月到达北海道。沿途,她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女,当地人将这种花命名为"樱花",日本也因此成为"樱花之国"。这件事是真是假呢?我们没有办法去溯源。但从品牌的角度看,可乐侠田新利认为真假已并不重要了。因为这样的樱花的精神已经种在了日本人的心里,并影响着世界。 樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说:"樱花7日",就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天,整棵樱树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的"壮烈"。这跟日本人骨子里崇尚悲剧不无关系。正如"欲问大和魂,朝阳底下看山樱"一样,日本人认为人生短暂,活着就要像樱花一样灿烂,即使死,也该果断离去。樱花凋落时,不污不染,很干脆,被尊为日本精神。所以在樱花品牌内涵里,还象征日本武士道绚烂而短暂之美。在春天樱花盛开的时候,到樱花开得最灿烂的地方,一边吃着寿司,喝着日本酒,一边陶醉在漫天飞舞的"花吹雪はなふぶき)",在日本那是"必须的"。 当我们明白了樱花的"前世今生",再去欣赏它们的时候,感受真的会不一样,这就是品牌的力量。 日本"维护"樱花品牌做了什么 可乐侠田新利认为,建立一个品牌固然重要,但要持续发展一定要懂得四个字"品牌维护"。维护是"继承"的开始,也是在考验继承者的智慧和耐力的开始。半途而废者叫"品牌夭折",继承发展者叫"品牌升华"。往往众多产品都成为前者的践行者,而鲜有品牌真正走到最后。如果说,日本人编出一个故事很容易,将樱花作为国花也很简单。但1000多年来一直为樱花做一些事情就不简单了: 从平安时代(794~1192年)起,日本民间喜欢樱花成为主流,而且日本很早就有了赏樱花的活动。并逐步普及到平民百姓中,形成传统的民间风俗。当今,赏樱花已经是日本民众的一件大事。 7世纪,持统天皇特别喜爱樱花,多次到奈良的吉野山观赏樱花。另外,据说日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。 日本历来注重樱花的品种创新,由原来单一品种逐渐创新出多姿多彩的日本特色樱花。有很多人只有去日本看樱花才过瘾就是这个原因,这无形给日本樱花多了一层品牌壁垒,至少在短期内很难模仿。 也不知从哪一年起,日本政府开始在全国有规划的种植樱花树种。这种方式继承发展了樱花的品牌文化。由于日本政府结合不同的地域和气候特点进行种植,在日本可以看到全年中樱花次第开放、多次开放的景观。每年就有众多日本百姓赶着场子看樱花的习惯。 在世界范围内,仅日本以国家名义将一种花作为全国性节日,就算我们的牡丹,同样誉为国花也未上升到国家节日的礼遇。在日本每年有盛大的"樱花节",全球有日本人的地方,都会举行大小不同的樱花节仪式。 不知不觉越千年,此时樱花身价飞涨,身份尊贵,全球的樱花都变成了同一个商标"日本牌"。 打造本土品牌如何借鉴"樱花" 不要看着烂漫的樱花赞不绝口,要知道日本打造它花了1000年(日本有国家的历史为2700年),想对日本说三个字:算你狠! 撰写这篇文章,可乐侠田新利不是为了赞美樱花,而是在这个季节想告诉中国的企业家们如下三句话: 一、要大胆的想 全世界都有樱花,但日本要将樱花做到极致,无论你身在何处,当看到樱花的时候就会想到日本。这是多么大胆的想法。也许在最初这不是可以说出来的一句话,但事实上日本已经在1000年前埋下了樱花品牌的种子。 二、有策略的做 想法只是一个想法。要想达到这个想法必须有策略性的行动。就像日本的樱花一样,开始只是简单的引进一种植物,可接下来的事情就是一环套一环了。如何让日本的樱花和别处的不一样?研发多样品种。如何让老百姓参与进来?以国家名义确立樱花节?如何让樱花开放时间长?按地域、气候种植。如何让大家产生樱花就是日本的而联想?樱花文学、樱花影视、樱花文艺、樱花风俗等。 三、要用时间磨 打造樱花品牌,日本前后花了1000年。我们的企业做产品才几个月就以为是大品牌了。国际上的真正能经得起的品牌动辄就是几十年上百年的历史。没有时间作为磨练基础,品牌很可能还停留在产品阶段。做品牌其实就是在炼心,要忍得住寂寞,用时间慢慢的去磨砺,这只是做品牌的最基本。


提前退休,是指员工在没有达到国家或企业规定的年龄或服务期限时就退休的行为。提前退休,一般都是由企业提出来的,以提高企业的运营效率。这是当今许多企业在面临市场激烈竞争时,使自身重现活力而采取的用于管理员工流出的一种很流行的方法。我国现行法律规定,达到退休年龄分别是男性满60周岁,女干部年满55周岁,女工人年满50周岁。自2019年6月1日起,我国重新修订的《中华人民共和国公务员法》正式颁布实施。此《公务员法》中最大的一个亮点就是:工作满30年即可申请办理提前退休。这就意味着广大公务员无需等到法定年龄就可申办提前退休了。那么,身处广大一线的普通职工可以享受提前退休吗?如果能享受,怎么办理呢?公务员办理提前退休的条件都有哪些?新修订的《公务员法》第九十三条规定,满足以下三个条件即可办理提前退休:1、工作满30年;2、距离退休年龄不满5年,且工作已满20年;3、符合国家规定的可以办理提前退休的其他情形。一般来说,这里指的是工作在较为特殊岗位的公务员,由于其岗位环境特殊的条件,国家为了保护其身体健康,允许其办理提前退休。广大一线企业职工如何办理提前退休?有什么条件?根据国务院颁布的《关于工人退休、退职的暂行办法》和《关于安置老弱病残干部的暂行办法》,符合以下三种情况的职工可以办理提前退休:一是完全丧失劳动能力,即男性年满50周岁,女性满45周岁,连续工作年限或工龄满10年的,经医院诊断证明并经劳动鉴定委员会确认,并完全丧失劳动能力的职工;二是因公致残,即经医院诊断证明并经劳动鉴定委员会确认,完全丧失工作能力的职工;三是从事有害健康的工种,即男性年满55周岁,女性年满45周岁,连续工作年限或工龄满10年,并从事井下、高空、高温繁重体力劳动和其他有害健康工种的职工。国家设立提前退休的主要原因是什么?近几年,国家整体经济处于下行,社会工作岗位相应减少,老年人不断增多,老龄化发展加快,社会矛盾不断加大。设立提前退休,有利于解决当前存在的社会供需矛盾问题,不断调整国家社会结构,将更多的岗位留给年轻人去做,以更好更快的适应当前社会的发展。另外,国家设立提前退休,还在考虑以下几个问题:1、解决有一技之长的职工的养老问题。当前社会始终存在企业效益不佳拖欠职工工资的问题,解决起来颇为棘手,与其这样解决矛盾,不如让职工先提前退休获得稳定的退休金,再利用其一技之长被其他企业返聘。2、多数企业特别是大中型国企职工人数冗余,养老负担沉重,有很多人都想退休多拿退休工资,若让这些职工办理提前退休后,既能解决这些国企的人员负担,还可减少工资开支并减少养老的费用。3、现行政策不够完善。尽管国家三令五申,劳动保障部也多次对各部门"提前退休工种"进行了清理调整,但迄今为止仍未有一部全国统一的、具有权威性的相关具体政策或规定,而现行的政策都不够严密,操作性不强,致使劳动保障部门执行起来困难重重。公务员或一线职工办理提前退休有哪几种情况?根据国家规定,办理提前退休分为:内退、退职、病退和特殊工种退休四种情况。所谓内退,就是指"内部退养",严格来说并不是真正办理了退休手续,而只是在其单位内部实行的类似享受退休待遇的一种方法。由于职工办理了内退后,其社会保险待遇不会终止,另外单位设置的内退年龄仍可调节,距离法定年龄不足5年的即可办理。所谓退职,就是指职工因病或非因工负伤,经过鉴定丧失劳动能力,但年龄又未达到病退条件的,只能退出其岗位。经社保部门批准,可以按照退职办理。其每月领取的不叫退休费,也不叫退职费,而叫退职生活费。所谓病退,就是指因病丧失劳动能力的人员符合一定条件的即可申办提前退休。其办理条件包括:1、按规定参加养老保险;2、连续工龄满10年;3、达到提前退休年龄,即男满50周岁,女满45周岁;4、由医院开具证明,并经过劳动鉴定委员会确定完全丧失劳动能力。所谓特殊工种,其区别在于它和正常工种相比,可以提前5年退休,其他没有什么变化。需要办理的条件是:男满50周岁,女干部满50周岁,女工人满45周岁,社保缴费年限满15年,所从事工种在国家特殊工种目录范围内并达到规定年限。特殊工种包含:1、有毒有害工作岗位满8年以上(含8年);2、高温井下工作满9年以上(含9年);3、高空特别繁重的工作满10年以上(含10年);4、常年在零摄氏度以下低温场所工作的工人退休时,参照从事井下、高温作业的工人的有关规定办理。另外,国有、公私合营的企事业单位和国家机关、人民团体的工人、职员,符合下列情况之一的,按照退职处理:1、年老体衰,经劳动鉴定委员会或者医师证明不能继续从事原职工作,在本企业、机关内部确实无轻便工作可分配,而又不合退休条件的;2、本人自愿退职,其退职对于本单位的生产或工作并无妨碍的;3、连续工龄不满三年,因病或非因工负伤而停止工作的时间满一年的;4、录用后在六个月以内,发现原来有严重慢性疾病,不能坚持工作的。总之,符合一定条件的公务员或者企业职工,都可以享受到提前退休的有关待遇。看得出来,随着当前社会的发展进步,很多企事业单位已经不适应社会发展需求,造成资源浪费,而体制的岗位会越来越少。因此,我们今后需要不断加强学习,提升自己的工作能力和专业技能,才能不断适应当前社会的高速发展,才能让自己始终处于不败之地。


钢结构被誉为"绿色建筑",是最符合预制装配建造的结构形式,具有抗震性能好,自重轻的优点。发展"装配式钢结构建筑"是实现国家既定的建筑节能减排目标的一个有效途径。 随着城市化进程的加速,中国已成为世界上最大的建筑市场,每年新建建筑竣工面积已超过发达国家的总和。但是,目前99%的既有建筑和95%以上的新建建筑都是高能耗建筑。建筑能耗、建材生产和运输能耗约占全社会总能耗的46.7%。工程质量参差不齐,建造效率低,受人为因素影响较大的传统现场施工建造方式,是造成这些问题的主要原因。 预制装配式建造方式是将建筑中的主要构件和部品在工厂制造完成,再运输到现场,经机械化安装后,形成满足预定功能要求的建筑物。其先进性表现在:构配件生产工厂化、现场施工机械化、组织管理科学化,可以减少建筑垃圾,减少建筑施工对环境的不良影响,提高建筑质量,提高节能产品在建筑中的集成程度,节约劳动力、缩短建造周期。钢结构改建和拆迁容易,材料回收和再生利用率高,被誉为"绿色建筑",是最符合预制装配建造的结构形式。


"沙眼"是一种慢性传染性眼疾。广义而言,沙眼可算是一种"慢性"结膜炎。沙眼的病原体,叫"沙眼衣原菌",它是一种小的细菌,而不是病毒(1970年以前,被认为是一种病毒)。 "沙眼衣原菌"可由接触而传染,也会引起流行。沙眼,在古埃及的历史已有记载(公元前一千九百年)。沙眼至今仍是未开发国家的人民,失明最主要的原因。全世界目前仍有四亿的沙眼人口,主要分布于非洲、中东、印度、及东南亚国家及地区。 沙眼有何症状?如何诊断? 沙眼病原体进入眼睛以后,在结膜及角膜上皮细胞生长繁殖。因为产生结膜炎而使结膜充血、且有分泌物,角膜上皮细胞侵蚀而会怕光、流泪;偶尔眼睑会有水肿的现象。 以特殊仪器或放大镜检查,可以发现结膜有滤泡或乳嘴增殖肥厚,角膜上皮细胞发炎并可见到新生血管。 结膜瘢痕化的结果引起诸多并发症,如:眼睑内翻、睫毛乱生、睫毛倒插、角膜混浊、睑球结膜粘连、泪囊炎、干眼症等等,导致视力减退甚或失明。早期沙眼的诊断并不容易。需要借助特殊仪器及多年临床经验才能正确的诊断。 沙眼如何防治? 沙眼的防治,首重环境卫生。预防接触传染的方法,有:常洗手、不用公共毛巾、不随意揉擦眼睛等。 若不幸感染到沙眼,则以"磺胺药剂"及四环素来治疗。口服或点用眼药水眼药膏,二星期至二个月可治愈。 三十年前,"刮沙眼"、"挤沙眼"、"磨沙眼"等手术,目前已不再被采用了。"沙眼疫苗"注射的效果不佳。 沙眼引起的并发症,如眼睑内翻、倒睫毛、角膜白斑、泪囊炎等,则需手术治疗。


参军入伍 开赴前线 前线失利兵力不足急增员 时间回到73年前。中国远征军入缅参战失利后,盟军出于让中印缅战场继续牵制日军并趁机反攻的需要,于1942年10月和中方签订《中英美联合反攻缅甸方案大纲》,中国战区参谋长史迪威将军向中方建议:征调大量知识青年,空运印度,接受美国军事化训练,在短期内建立一支素质优于日军的部队,消灭侵占缅北之敌,迅速打通中缅公路和修筑中印公路。 为配合盟军作战需要,同时也为弥补当时国军兵源不足,迅速提高军队战斗力的需要,国民党中央执委会决定开展知识青年从军运动,并成立"全国知识青年志愿从军指挥委员会",广泛动员学生参军。然而运动从发起到1943年10月,因国民党当局役政弊端及内部党派之争等诸多因素,各地均无大规模学生响应。 1943年8月,蒋介石给军政部长何应钦下达紧急手令,要求立即在全国征集知识青年组成青年远征军,分批空运印度,接受美军现代化训练。11月,四川省军管区在接到军政部的命令后,派参谋长徐思平出巡川北各师管区宣传和督导。当时潼(川)蓬(溪)师管区司令部驻三台县城,三台知识青年从军运动由此拉开帷幕。 抗战杀敌三台热血青年踊跃参军 1943年11月14日,徐思平抵达三台。15日,他东北大学发表了《学生于民族存亡应有之认识与责任》的演讲。从斯大林格勒保卫战胜利讲到意大利政府宣布无条件投降,从三次长沙会战、衡阳保卫战歼灭日寇7万人讲到为国捐躯的十万川军将士。演讲慷慨激昂,令全体师生群情激奋,当场就有25名男生和4名女生请缨杀敌,报名从军。 当晚7时,徐思平应邀再作《我的人生观》宣讲。除东北大学师生外,国立十八中学、省立潼川中学、三台县立中学等2800多师生冒着滂沱大雨听讲。次日,徐思平又到国立十八中演讲。 截至11月20日,自愿报名从军的知识青年达到304人。十八中女生林霖等30余人要求应征入伍。因《兵役法》未规定女子服兵役,林霖等女生在申请被拒后哭述致书:"生等虽为女子,语云:国家兴亡,匹夫有责...愿效花木兰、梁红玉从军杀敌...以赤血白骨换取我中华自由之花!"东北大学文学院院长萧一山闻讯回川,将驻蓉修学的长子肖树勋电召回三台,嘱其投笔从戎。三台县参议长霍新吾也送子参军。消息一出,各界震动,纷纷送弟、送子参军。 征募远征军的宣传不断扩大,远离县城的县高二中、象山农业职业学校、千子乡立中学的学生,也陆续进城报名参军。截至12月7日,参加体检的大中学校师生共631名,经体检合格录取213名,录取自愿参军壮丁87名,共计300名。 12月7日,县政府召开欢送远征军大会,上万群众到会。8日,各界数万民众再聚中山公园送别。9时,当远征军新兵大队进入会场时,民众挥帽示敬,掌声雷动。下午2时,远征新兵大队出县城西门麻石桥,登上征程。时任县长吴业祥感慨之余,将麻石桥更名为远征桥,令兴工建碑,以示纪念。1944年7月,三台首批青年远征军从新津机场飞往印度兰伽基地集训。 三台学生从军热潮方兴未艾,1944年4月,又有千余学生报名从军,200名体检合格的大中学生在重庆璧山受训后,分批送往印度兰伽基地。三台青年远征军参加了缅北大反攻,为会师芒支、打通中印公路,夺取抗日战争的最后胜利作出了贡献。 请缨在前掀起全国青年从军热潮 在三台青年学生踊跃从军影响下,川内各大中学校学生纷纷投笔从戎。重庆《大公报》发表社论:"三台东北大学、国立十八中、省立三台中学等三百余人请缨在前,四川大学、成都中学以及广汉、德阳等大中学生多人从军于后,这一模范行为,将蔚为风气..."知识青年从军运动迅速波及全川。 到1943年12月中旬,四川各地和重庆请求入伍的学生迅速达到9000余人。1944年初,青年从军运动在大西南诸省全面实施。到11月,出现了中国历史上规模空前的知识青年报名参军热潮,参加服役的学生、教职员等达47万余人。1944年秋,形成了国统区"十万青年从军运动"热潮,三台县由此被称为知识青年从军运动的发源地。 知识青年从军运动,进一步宣传了抗日救国思想,推动了民国兵役制度改革的步伐,也使中国自古以来的"好铁不打钉,好子不当兵"等贱视兵役的思想得以转变,逃避兵役的风气大为改观。 三台知识青年从军运动,其影响之深远,在中国抗战史上留下了深深的印迹。这场运动,加强了中国人民的抗日力量,对于坚持全民族抗战和争取抗战最后胜利,发挥了积极作用。


原文地址:杰出帝王将相的政绩与评价作者:暧暧晓风 杰出帝王将相的政绩与评价 在我国古代历史上有许多著名的君主。他们在位期间,励精图治、知人善任、改革弊政、及时调整统治政策。他们顺应了历史潮流,促进了古代经济的发展,推动了古代社会的进步。 一、列举帝王将相的政绩 1、秦始皇: 灭六国,成统一,建秦朝; 开创专制主义中央集权制度; 巩固统一多民族国家; 焚书坑儒,实行暴政。 2、汉高祖: 起兵灭秦,建立西汉; 与民休息,经济发展,和亲匈奴,友好边关,改善民族关系; 分封诸王,影响集权。 3、汉武帝: (1)政治方面: 改革官制,加强皇权; 颁布推 恩令,解决王国问题。 (2)军事方面: 派卫青、霍去病出兵匈奴,大胜而还; 派张骞出使西域。 进军西南夷和南越,在西南设郡县。 (3)经济方面: 改革币制,发行五铢钱; 盐铁官营,实行国家垄断; 开凿六输渠、白渠,治理黄河,保证农业生产。 (4)对外关系: 朝鲜半岛南部的三韩曾多次派人赴汉,晋见汉武帝; 汉武帝时,日本有三十多个国家通过朝鲜半岛"使译通于汉"; 张骞通西域后,开辟了陆上丝绸之路。 (5)思想方面: 罢黜百家,独尊儒术",尊崇 儒学,提倡大一统。 (6)文化方面: 制订"大初历"; 创建中央大学与地方郡国学两级官学,确立起中国封建官学制度; 出现大思想家董仲舒、大史学家司马迁、汉赋作家司马相如等。 4、文帝、景帝; 减轻田祖; 企倡节俭,减轻刑罚,形成盛世。 5、光武帝: 参加农民起义,建立东汉; 实行宽舒政策,提倡节俭,减轻赋税,释放奴婢,整顿吏治,形成光武中兴局面; 日本倭奴国王派使来汉,光武赐之金印。 6、汉明帝: 王景治黄,派人去西域求佛法。 7、曹操: 善于用人,拥立汉献帝,实行屯田,统一北方。 赤壁之战后,在北方重视农业。 建安文学的杰出代表。 8、诸葛亮: 向刘备献"隆中对策"。 运筹指挥赤壁之战。 助刘备取得荆州、益州。 在蜀汉实行减轻赋税,奖励农耕的政策。 改善同西南少数民族的关系,加速西南地区开发。 多次进行北伐; 封建社会为相的典范。 9、唐太宗: 在唐朝建立和统一的过程中,功劳最大。 发动玄武门之变,夺取帝位。 即位后善于总结隋亡教训,知人善任,勇于纳谏;调整统治政策,实行均田制、租庸调制、三省六部制、科举制,发展封建经济,巩固中央集权。 加强和密切同少数民族的关系,设安西都护府,派文成公主人藏。 实行对外开放政策。对外派人去天竺学习制糖法,多次接待来华的日本遣唐使,玄奘西游促进中印文化交流。 在位时期社会秩序稳定、经济繁荣、国力强盛,形成"贞观之治"的盛世局面。 10、武则天; 中国历史上唯一的女皇帝。 在位奖励农业,重用人才,促进唐朝经济继续发展; 设北庭都护府,巩固西北边疆。 11、唐玄宗: 唐玄宗前期重用贤臣,励精图治,社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛世景象。但他在位的后期,沉湎酒色,荒淫无度,重用奸臣,政治腐败,终于爆发了安史之乱,唐朝由此转衰。所以说,唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物: (1)唐玄宗统治前期,重视地方官的人选,曾亲自考核县令,把不合格的人斥退。任用有才干、能负责、敢进谏的姚崇、宋王景做宰相,因此社会安定,生产发展,经济繁荣,唐朝进入全盛时期。史称"开元盛世"。 (2)他重视对边疆地区的管辖,封粟末 的大祚荣为"渤海郡王",设渤海都督府和黑水都督府,封南诏的皮罗阁为云南王,封回纥的骨力裴罗为"怀仁可汗",巩固了多民族国家的统一。 (3)改革军事制度,改府兵制为募兵制。 (4)唐玄宗统治后期,宠爱杨贵妃,整日饮酒作乐,不理政事,还重用奸诈的李林甫、杨国忠,政治十分腐败,以致酿成安史之乱。持续8年的安禄山、史思明的叛乱,使农业生产受到极大破坏,人民流离失所,使唐朝由盛转衰。 (5)唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用,但他晚年也给唐朝人民带来巨大灾难,他是一位功过都很突出的重要历史人物。 12、元世祖: 建立元朝,实现大统一; 调整统治政策:把农业生产的好坏,作为评定地方官政绩优劣的依据,中央设立负责农业和水利的大司农司;向全国颁发《农桑辑要》书,指导农业生产。 统一多民族国家进一步发展,今天的新疆、西 藏、云南、东北地区、台湾及南海诸岛都在元朝统治范围之内;民族大迁徙,形成民族融合新高潮。 实行行省制度,加强对地方控制,对后世影响深远。 发展内河航运和海运,开凿会通渠和通惠渠。 实行对外开放政策,丝绸之路重新繁荣,马可·波罗来华,泉州成为最大外贸港口。 实行民族歧视和分化政策。 13、明太祖: 参加红巾军起义,建立明朝。 北伐灭元,实现统一。 废行省,设三司;废丞相,权分六部;设内阁和厂卫特务;实行八股取士,兴文字狱,加强中央集权。 重视农业生产,奖励垦荒,实行屯田,清丈田亩,兴修水利,推广植棉,改革工匠服役制度。 14、明成祖: 发动靖难之役,夺取帝位。 营建北京,迁都北平,改元永乐。 设置奴儿干都司。 派郑和出使西洋。 15、康熙: (1) 康熙帝是清朝入关后的第二代皇帝,是杰出的地主阶级政治家。 (2)康熙帝对巩固统一多民族国家、奠定我国的疆域有功。 1683年,康熙帝派军队进入台湾。第二年,设台湾府,隶属福建省。台湾府的设置,加强了台湾同祖国内地的联系,促进了台湾的开发,巩固了祖国的海防。 1685年和1686年,康熙帝两次派兵打败了侵占我国雅克萨城的沙俄军队。1689年,与俄国签订了《尼布楚条约》,明确划分了中俄两国东段的边界,从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国的领土。 康熙帝于1690年和1696年曾亲自带兵大败准噶尔贵族噶尔丹的军队于乌兰布通和昭莫多,挫败了沙俄利用准噶尔贵族分裂我国西北领土的阴谋。从此,清朝重新控制了漠北蒙古,进而控制天山南北。 康熙帝赐予西藏喇嘛教首领五世班禅以"班禅额尔德尼"的封号,还规定了以后历世班禅都必须经过中央政权册封的制度,加强了对西藏的管辖。 (3)康熙帝在位时调整统治政策:实行"更名田",1669年,康熙帝宣布原来明朝藩王的土地,归现在耕种的人所有。从康熙帝统治中期起,农业生产逐步恢复和发展起来。固定丁数。 (4)康熙帝大兴文字狱,严酷压制知识分子的反清思想。戴名世著《南山集》,书里叙述明末清初的抗清事实,触怒了康熙帝。清政府杀掉戴名世,被株连的多达几百人。在清政府的文化专制主义统治下,许多知识分子不敢过问政治。 16、雍正:清朝入关后的第三代皇帝 实行"摊丁入亩"和地丁银制度,对生产的发展起了促进作用; 设立军机处,进一步加强了皇权; 大兴文字狱; 1727年设置驻藏大臣,加强了对西藏地区的管辖。 17、乾隆:清朝入关后的第四代皇帝 他在位时镇压了维吾尔贵族大、小和卓的叛乱,接待安置了万里归来的土尔扈特部,为巩固统一的多民族国家做出了贡献。 到乾隆帝统治晚期,政治腐败,土地兼并严重,清朝由极盛而开始转向衰落。 二、如何评价杰出帝王 评价历史人物要全面、系统、辩证,要看其主流。因此要注意如下几个方面: (1)清除英雄史观,树立人民群众才是历史创造者的观点。 历史唯物主义认为:人民群众才是历史的真正创造者,是促进社会历史前进的决定力量。任何夸大个人的决定作用,否定人民群众是历史创造者的观点都是错误的。如陈寿《三国志》中桥玄曾这样评述曹操:"天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎广这里陈寿就片面夸大了曹操个人的作用。但也要充分肯定杰出历史人物对历史发展的推动作用; (2)树立评价历史人物的正确标准,那就是以对于社会历史发展所起的作用去评价历史人物的历史地位。 这是一个科学标准,它和任何形式的阶级偏见划清了界限。例如封建史家总是带着仇恨的心理去评价农民起义,说他们是"盗"、"贼"等。还有以往的旧史家,评价历史人物,总是过分看重个人的天赋、性格、意志、品质等对于历史人物活动以及这些活动结局的影响,这当然也是不科学的。 (3)具体分析历史人物所处的历史环境,实事求是地评价历史人物,坚持历史的观点; 不是英雄造时势,而是时势造英雄。任何伟大的历史人物,归根结底总是时代的产儿,总和一定的时间、地点、条件相联系,离开具体的历史条件去评价历史人物,不是苛求于古人,就是把古人现代化。因此我们评价历史人物的地位时,首先要具体分析当时的历史条件。例如评价秦始皇,离开当时的历史条件,我们看到的似乎仅仅是"好大喜功"、"暴虐无道"。可是只要我们面对历史事实,具体分析当时的时代要求,就会看到封建制代替奴隶制、专制主义中央集权代替分封制、政治经济统一代替诸侯战乱纷争的历史要求,为秦始皇提供了施展雄才大略的历史舞台,为他一系列好大喜功的作为提供了历史依据,历史肯定了他顺应历史发展所迈出的步伐。 (4)具体分析历史人物的功过。 评价历史人物常遇到功和过的问题,是功大于过还是过大于功。这都要作具体的分析。在封建社会中,一些帝王将相在特定的历史条件下,能够顺应历史发展作出积极的贡献。但是由于阶级地位所决定,又有压迫奴役本民族或异民族劳动人民的一面。只讲一面,功过不分,失之片面,如果功过不分,一团漆黑,那更武断。正确的方法是分析当时的社会矛盾,找出社会发展的趋向,分析历史人物的言行对解决社会主要矛盾、对历史发展所起的客观作用,并以此去判断他究竟是功绩占主流还是过失占主流。 (5)以马克思主义哲学为指导思想,坚持阶级和阶级斗争的观点; (6)注意主观动机与客观效果之间的关系; 练习: 1、刘邦和刘秀的主要历史活动有哪些相似的地方? 这道题应该从都参加过农民起义,都开创了一个朝代,都调整过统治政策,促进了当时社会经济的恢复发展和社会的稳定三方面去分析。这道题的答案如下: ⑴刘邦和刘秀都参加过农民起义。 ①刘邦参加反秦农民起义,率军进入咸阳,灭秦。 ②刘秀参加王莽末年的农民起义。 ⑵刘邦和刘秀都是一个重要朝代的开国皇帝。 ①刘邦打败项羽,建立西汉,史称刘邦为汉高祖。 ②刘秀吞并农民起义队伍,又消灭了各地割据势力,建立东汉,史称刘秀为汉光武帝。 ⑶刘邦和刘秀都调整统治政策,减轻人民负担。 ①刘邦推行休养生息政策,让士兵复员生产,免除若干年徭役;让战争期间逃亡的人回家,恢复原有的田宅;把因饥饿卖身为奴的人释放为平民;减轻田租,规定十五税一。这些措施对建立新的封建统治秩序和恢复经济起了重要作用。 ②刘秀下达释放奴婢命令;减轻田租,实行三十税一;废除王莽时的苛捐杂税;整顿吏治,惩处贪官酷吏;提倡节俭。结果出现光武中兴局面。


原文地址:课堂教学注意的问题作者:四海皆伴 互动的基础和方法 基础:(思想基础、情感基础、习惯基础、环境基础) 教师: 对职业质量和安全的负责 教师需要在互动过程中吸取、丰富与调整 课堂是教师专业发展的主阵地 课堂是教师业务培训的主舞台 课堂师生共同成长的乐园 适应教育形势的需要 二期课改的要求 学校创建的要求 学生发展的需要 提高质量的需要 有控制和组织能力 帮助养成良好的学习规范 激发学习兴趣 对教学内容的准确、深刻、个性化的把握 对教学对象的正确认识和把握 教学设计中学生活动的适切安排 采用各种手段唤醒天生的表达和表现欲望 关注大多数,尽最大可能给尽可能多的学生以机会 现场生成的即时利用和把握(收放有度) 适时适切的鼓励与表扬 注意细节的精致 学生: 课堂主人意识的唤醒 充分的信任老师 充分的课前准备 自信心的建立 积极的思考和交流 成本与回收意识 营造使自己获取效益最大值的氛围 互动对话是获取效益最大值最有效的方式 在互动中获得知识、能力,并获得快乐(制造并享受) 想方设法激发老师的潜能 方式: 因人而宜、因地制宜 学科特点 学生特征 教师特色 我负责我的课堂 我研究我的课堂 我改善我的课堂 我享受我的课堂 生命因互动课堂而精彩 互动课堂教师的角色-"平等中的首席" 一.概念的提出 后现代主义课程的代表人物之一威廉姆·多尔把教师的作用界定为"平等中的首席" 概念的两个特性: 平等和不相等性 后现代主义的对话理论虽然主张"师生平等",但也并不否定教师的作用。把教师的作用界定为"平等中的首席",那就意味着师生间还有着"平等"中的不"相等"。只要世界上有教育存在,教师和学生之间这种"平等"而不"相等"的地位就不会改变。 平等是指精神地位的等高与相互尊重,指的是目标的一致和互动高效。 不相等指的是教师在教学过程中的引领、调度、拔高的作用,在学识上的领先性和思想认识上的成熟性 二.对话是最有效的教学方式 1.体现平等民主的教学精神 2.便于激发学生的主体的意识 3.调动双方的主观能动性 4.便于展现教学的真实状况和调整 5.便于生成与丰富 三.首席的作用 1.预设对话目标-使对话有明确的方向和范围 2.营造对话氛围-使对话在民主、宽松、愉快的氛围中进行 3.组织对话过程-使对话在有序的状态下进行 4.调控对话方向-使对话始终围绕当前的话题进行 5.保证对话的省时和有效-使对话过程成为有效率的师生互动过程 四.积极引导,争取双赢 当前的问题不是要不要教师引导,而是教师如何引导的问题。 教师在整个教学过程中是引领者、参与者和调度者。 教师的研究态度、意识、水平和引领艺术、参与程度、调度能力都是构成互动成败的关键因素。这里的"艺术"、"程度"、"能力"是指对学生知识面、学习能力、学习兴趣的深度知晓和适度把握,是指营造"跳起来才能摘到果实"的理想的心理氛围。 教师对学习内容的研究应领先于学生,深刻于学生,并在参与交流中丰富、提升自己的见解。研究性学习的过程对教师来说是一个研究文本及相关资料,研究学生的年龄及心理特点,研究教学整体设计的过程,也是一个再学习、在研究、在发展、再提高的过程。研究性学习最理想的结果是最终达到师生双赢,师生双发展。


宝贝的好奇心非常强,他常常问我一些奇奇怪怪的问题:为什么天空会下雨?是因为它流眼泪了吗?水又是从哪里来的呢?如果有一天没有水了,我们的生活会怎样?他总是认为把游泳池里的大鲨鱼打死,他就可以游到深水区。家长面对这种情况,该如何做呢? -家长提问 在寇小儿看来,幼儿阶段是萌生和形成好奇心的时期,他们有一种本能的"探究反射",发展这种心理因素,对孩子开阔眼界、丰富思想、开掘智力潜能大有好处。 要善于激发孩子的好奇心,首先要重视幼儿提出的一切问题,孩子的发问虽然天真、幼稚,但却往往深埋着想象和思维的火种,父母应千方百计给予适当的答复,自己一时不能回答,也要请其他蜀蜀、阿姨给予帮助,或借助书籍寻找答案。 正如哈佛大学校长陆登庭说:"如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力,就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。" 所以,面对孩子各种各样的问题,家长们一定要行动起来,保护孩子的好奇心! 1、创设满足孩子好奇心的环境 对孩子来说,在他们的日常生活环境中,到处蕴含着可供探索的资源,随便哪个情境,都可能成为引发孩子好奇心、诱导孩子提出各种问题的学习场所。 妈妈怎么做? 首先是消除环境中的不安全因素,这一点非常重要。然后就可以依据孩子的兴趣提供各种实践材料和工具,放手让孩子去探索啦。 2、要明白孩子的思维不同于成人 由于年幼宝宝的认知有限,可能会有很奇怪、超出成人逻辑的设想,这个时候妈妈切忌以成人的思维方式来束缚孩子的想象力。 妈妈怎么做? 比如孩子观察到绝大多数落叶掉在地上都是"掌心向下",他会认为那是"落叶宝宝"在亲吻大地妈妈,妈妈可以鼓励这个想法,而不必强调说"落叶不是宝宝,落叶只是飘下来,落叶没有亲吻大地"。 3、鼓励孩子的动手能力 好奇的孩子多半有超乎常人的"动手欲望",表现为两岁不到的孩子一定要拿家中的电视遥控器当"玩具",不给他就大哭大闹;或者还够不着水池的孩子,自告奋勇在帮妈妈洗菜、做饭。 妈妈怎么做? 与其担心他们"闯祸",破坏遥控器或弄伤自己,不如教给他各种用具的使用方法。只要妈妈因势利导,不仅可锻炼孩子的生活能力,还可使他在未来的探索活动中积累了基本的经验,也更有自信。 4、参与孩子非常规的玩法 好奇心为何能够上升为创造力?有时靠的正是一种非常规的游戏手段。 妈妈怎么做? 比如孩子把自己爱吃的怪味豆和鱼皮花生埋进土里等待"发芽",妈妈不要迫不及待地干涉孩子,试图将孩子拽回所谓"正确的轨道"上来,而是可以和孩子一起尝试,在实践中让孩子发现问题、解决问题。 5、和宝宝一样好奇 如果妈妈妈对周围事物显得十分冷淡,甚至对宝宝的好奇心不以为然,那么宝宝的好奇天性就会在无形中受到压制,久而久之也就成和妈妈一样成了对什么都提不起兴趣的状态了。 妈妈怎么做? 妈妈也要在宝宝面前做个童心未泯的大孩子,引导宝宝去发现问题,并寻找解决问题的答案。 比如,带宝宝外出的时候,妈咪可以在野外寻找一些比较奇特的花草树木,比较小鸟、小昆虫的叫声;发现不同种类或者同一种类植物、动物甚至石头、泥土之间的细微区别等,和宝宝一起探讨,提升宝宝的好奇心。 寇小儿提醒:好奇心强的宝宝更聪明 孩子聪不聪明,不仅仅是要看孩子自身的智力和努力,还要看家长懂不懂得挖掘孩子的潜能,懂不懂得培养孩子的好奇心。要知道,每个孩子都有很强的求知欲,但在很多时候却被成人们有意或无意的破坏了(比如孩子问问题的时候你表现出几次不耐烦,可能接下来他就不会再问了。) 而如果父母对孩子的好奇心给予轻视、嘲讽甚至压抑,就必然会泯灭其智慧的火花,有碍于他的茁壮成长,这是应该切忌的。所以,作为家长,我们应尽全力去保护孩子的好奇心,千万不要折断孩子这双腾飞的翅膀哦!


"人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥: 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。 " -苏东坡 苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。 苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称"苏黄";其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称"苏辛";其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称"欧苏",为"唐宋八大家"之一。苏轼亦善书,为"宋四家"之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 from : 共生教育与养德文化(id: gsjy365)、 诗词天地 (id: shicitiandi) 01 在年轻时的苏轼, 才华足以碾压所有同龄人。 北宋中期,公元1037年, 苏轼出生于四川眉山, 父亲苏洵是著名的散文大家, 生下三男三女,前四个孩子相继夭折, 最后只剩下了苏轼和弟弟苏辙。 苏洵对儿子的教导非常严厉。 曹晓凌《三苏图》 公元1057年, 21岁的苏轼和18岁的苏辙, 在老爸苏洵的带领下参加科考。 当时礼部出的命题作文, 名字叫《刑赏忠厚之至论》, 意在论述君王在奖惩上宽大为怀的原则。 当时的主考官是文坛领袖欧阳修, 考卷收上来后,欧阳修读到其中一篇, 发现立意高远、文笔老道,该拿第一。 欧阳修的学生曾巩也在考生之列, 他心想:"嗯,老子文笔天下第一, 写得这么好,肯定是我的学生曾巩。" 为了避嫌,他就把这篇文章列了个第二。 欧阳修本来是为了"大义灭亲", 结果揭开卷名一看,不是曾巩写的, 就这么阴差阳错,苏轼只拿了第二。 文章里,苏轼引用了一个典故, 说尧帝本来要判一个人死刑, 结果本着宽大的原则赦免了犯人。 欧阳修回家翻遍了所有的藏书, 死活找不出这个典故的由来, 心说我这样通晓古今的博学之人, 难道读书还不如一个二十多岁的小子? 于是他把苏轼找来, 问:"这个典故,你哪儿读到的?" 苏轼说:"您去翻《三国志·孔融传》。" 欧阳修回家一翻,还是没找到这个典故, 跑回去问苏轼:"《孔融传》里也没有呀。" 苏轼笑说:"哎呀,不好意思,我瞎编的。 您看那孔融传里,曹操灭了袁绍, 把袁绍儿媳妇送给了儿子曹丕, 孔融听了,很不满意,跟曹操说: 当年武王伐纣,就把妲己赏给了弟弟。 曹操一听,问,你这典故从哪儿来的? 孔融说,我瞎编的,但我也有我的根据: 你能做出这种丑事,古人也能做出来。" 欧阳修书法 最后,苏轼对欧阳修说: "同理,像尧帝这样的大德, 肯定会做出我瞎编的那种事。" 欧阳修不但不恼,还夸赞道: "你小子真是读书读到血液里了。" 此后,欧阳修逢人便说: "后生可畏,我不行了,三十年后, 估计就没有人记得欧阳修的名字, 以后文坛就是苏轼的了。 " 心态好的人,一辈子都会好。 有一位先生十分崇拜苏东坡,于是他照着史书记载,设计出和苏东坡当时相仿的服饰,日常生活习惯也要模仿苏东坡。 一日,他拿着一把扇子牵着一匹毛驴走在乡间小路。 忽然,天空下起了小雨,他灵机一动,唱起了:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。" 他自以为此情此景与当年苏轼作《定风波·莫听穿林打叶声》相近,与偶像之间的那种感觉又相似了几分。 这时候一位老叟路过,问这位先生,"你是在模仿苏西坡吗?" 先生以为老叟无知,大笑道,"世人皆知苏轼号东坡居士,你怎么说我在模仿苏西坡?" 老叟顿时哈哈大笑:"你念苏轼的诗,却面露苦楚;你穿苏轼的衣,却步履沉重;你模仿苏轼的形,却不知道苏轼的魂。你说你不是苏西坡是什么?" 王小波说:"人与人的差别,有时大于人与猪的差别。" 外表可以模仿,内心却难以遮挡。 苏东坡心态何其豁达,他创作《定风波·莫听穿林打叶声》时,定是一种轻松畅快的心情,又怎么会面露苦楚,步履沉重呢? 心态差距如此之大,怪不得老叟一眼就能看穿。 01 作家大冰说:"心随念走,身随缘走,人不能靠心情活着,而是靠心态活着。" 的确如此,人活着,只有心态对了,才不会感觉那么累了。 老和尚养了一盆兰花,出落的清秀可人。老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,吩咐他悉心照料。 一天,小和尚给兰花浇过水后放在窗台上,就出门办事了。不想天降暴雨,狂风把兰花打翻砸坏了。 小和尚赶回来,只看到一地的残枝败叶,十分痛心。 等到老和尚回来,小和尚已经准备好受罚,可老和尚却笑了笑,一句责骂的话都没有说,小和尚很意外:那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀! 小和尚就问到:"师傅,您不生气吗?为什么不责骂我呢?" 老和尚淡淡一笑,说道:"我养兰花,可不是为了生气的。" 简单的一句话,却道出了一种心宽似海的人生态度。 我们养花不是为了生气,同样的,我们学习不是为了生气,我们工作不是为了生气,我们相爱不是为了生气,我们生活更不是为了生气...... 人这一生,苦乐参半,肯定会有不尽如人意的时候,没有谁会是一帆风顺的,保持一个好心态去面对生活中的一地鸡毛,将来才会过得更舒心洒脱,日子才会越过越好。 痛苦时,学会把自己肩上的负担减轻,轻松前行; 难过时,学会从悲伤的情绪中走出来,去大自然中释放自己的压力; 开心时,更要学会分享,把自己的快乐传播给他人。 正如作家白落梅所说: "人生一局棋,关于输赢,我们总是无能为力。 迷惘之时,多半在局内,当你了悟的时候,人已在局外。 若用平和的心态,看凡间一切,简单明了。若用复杂的心态,看万丈红尘,则为世相所迷。" "人生一局棋,关于输赢,我们总是无能为力。 迷惘之时,多半在局内,当你了悟的时候,人已在局外。 若用平和的心态,看凡间一切,简单明了。若用复杂的心态,看万丈红尘,则为世相所迷。" 心态好的人,一辈子都会好。 02 好的心态,就是能讲究,也能将就。 宋代宫廷规定:"饮食不贵异味,御厨止用羊肉。" 当时的羊肉只有皇家贵族才能吃,普通人吃羊肉是要受到惩罚的。 猪肉因为寄生虫和味道的原因,不受大家的喜欢,只有下层劳苦人们才会买来吃。 苏轼在京城时,无论是皇家的赏赐,还是宾客宴请,吃的都是上好的羊肉。 在黄州,因为甚是贫穷,苏轼根本买不起羊肉,没办法,他只能选择吃猪肉。 他说: 黄州好猪肉,价贱如泥土。 贵者不肯食,贫者不解煮。 早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 因为当时猪肉并不好吃,所以苏轼煞费苦心,开发了新的做法,他饶有兴趣的写下《猪肉颂》: 洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起。 待他自熟莫催他,火候足时他自美。 吃不起羊肉?就算猪肉我也能吃出比羊肉更好的味道。 如今,东坡肉已经成为家喻户晓的美食,而东坡那份乐观的精神,也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 没有豪华别墅,能有一个安身立命之所便是幸福; 没有万贯家财,家人健健康康团团圆圆便是幸福。 人生许多事,就像是花丛间的蝴蝶。你追着不放,她会害怕闪躲;你追得累,她便逃得累。 不如把心放宽,静静地流连于花间,花的香气熏醉了你,蝴蝶也会情不自禁悄悄向你靠近。 知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 03 没有如意的人生,只有看开的生活。 冯唐说:"实在放不下的时候,去趟重症病房或者墓地。你容易明白,你已经得到太多,再要就是贪婪。" 生活就是一个不断得到和失去的过程,放平心态,才能拥有更多。若总是在做事之前就去计较结果、患得患失,幸福也会悄悄地离你远去。 想开一些,眼前的世界自然开阔。 一帆风顺的人恰恰过得最乏味,没有尝过失败的苦涩,怎么能品出成功的甘甜? 不必去追寻十全十美,因为,生命就是因缺憾而美丽。 看过一句很经典的话: "你从80楼往下看,全是美景,但你从2楼往下看,全是垃圾。人若没有高度,看到的全是问题,人若没有格局,看到的全是鸡毛蒜皮。" 当你看淡了很多无谓的东西,才发现接下来还有更好的在等着你。人生处处有磨难,活着就是一种修行。 除了生死,都是小事,但行好事,莫问前程! 无论发生什么,都微笑面对生活,不焦躁、不抱怨,得之淡然,失之坦然。 别想着掌控所有的事,随缘而行,最是自在。 命运总是爱跟我们开玩笑,你越是执着什么人、什么事,反而越得不到它,但当你不再那么在意它,而是心无旁骛地让自己变优秀时,却发现它已悄悄来临。 就好比掌心的沙子,你把手握得越紧,它掉落得越快,最终什么也留不下。 不如放开拳头,张开手掌,让沙子停留在手上,如此,便不会流失。 已拥有的,就满足,得不到的,就看开。没有如意的人生,只有看开的生活。 一个深秋的夜里, 苏东坡与朋友畅饮,醉后复醒, 回到家门敲门半天,无人应答。 苏东坡却一点也不懊恼, 来到江边,酝酿出一首《临江仙》: 临江仙 夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应,倚杖听江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝,江海寄余生。 没想到这词一出,传到了街上, 人们都说苏东坡乘舟离开,远走高飞了, 吓得徐君猷一大早跑到苏东坡家。 结果推开门一看,苏东坡正在呼呼大睡。 苏轼这一生,偶有隐退的念头, 想着远离世事的一切纷杂, 可最终,他还是选择驻足红尘, 努力去实践自己内心的理想。 一个人一生中会有三次长大, 第一次,是发现世界不以自己为中心, 第二次,是发现有些事自己无能为力, 第三次,是明知道无能为力还会去做。 知难而懂得坚持,就是最可贵的成熟。 一个人在苦难岁月里的不断超越, 远远比心中理想的到达更重要, 当他跳脱世间功与名的束缚, 不因行路之艰而失去行路之趣, 这才是人生最伟大的修行。


电磁加热辊在复合材料工业领域发展方向 电磁加热辊应用于工业各类复合材料较多,如纤维的复合材料、基于pefe的复合材料、基于金属于基材的复合材料。下面来探讨一下复合材料的定义及发展,以及纤维基复合材料的发展方向。电磁加热辊在工业复合材料发展的方向。 "复合材料"是指两种或多种以上不相同的材料在一定工艺条件下进行结合,吸取原材料的特性与优点,制成性能优异并能满足新的材料特性的一种新材料。 电磁加热辊复材应用 通常,复合材料的构成有两大要素:一为基材(matrix),另一为补强材料(reinforcement)两者进行复合,得到一种高性能、高可靠度的新材料。在此定义下将复合材料依基材种类可分成三大类别,即:高分子复合材料(polymer matrix composite,简称pmc)、金属基复合材料(metal matrix composite, 简称mmc)及陶瓷基复合材料(ceramic matrix composite, 简称cmc)其分类如图1所示。 高分子复合材料(pmc)是目前复合材料工业的主流,其中又以纤维补强高分子复材(fiber reinforced polymer composites)为大宗,而在实际用上,玻璃纤维补强热固性塑胶以及玻璃纤维补强热塑性塑胶则占了其中90%以上的比例,成为最主要的项目,目前全世界复合材料产品种类已达多种,其应用领域涵盖了航天、军事、卫星、工业用及民用等领域,一般市场统计依然是以纤维强化塑胶为既定的常常用复合方式。 电磁加热辊 复合材料的发展已经有多年时间,目前国内最热的话题是碳纤维复合材料。从国家层面的支持及资本市场的推进,国内的复合材料已经达到了一定的生产规模,由原来的纯劳力密集的工业转成劳力资本与技术密集工业形态;复合材料的应用范围较广例如游艇、碳纤运动器材、印刷电路基板以及电子级玻璃纤维布等等。其产品包括游艇、渔船、浪板、浴缸、净化槽、管道、桶槽、电机及电子组件、汽车零件、球拍、球杆、钓杆等。 未来我国复合材料未来发展的方向: 1.自动化制程技术:自动化生料切割、叠层 硬化成型自动化控制 计算机轴助设计制造(cadcaecam) 弹性制造系统、提高生产效率 2.复合材料加工技术: 隔膜成形 热压成形 压印成形 缠绕成形 树脂转注成形 拉挤成形 3.高性能复材产品的开发: 高强度、高模数复材 耐冲击韧性、耐疲劳复材 耐高温bmi、pi等复材 耐寒、耐化学、耐放射线复材 4.配合环保的绿色产品: 发展回收再生技术 热塑性复合材料产品 低污染制程(清洁制程、低voc) 5.气体辅助射出成型: 产品模具设计技术 gim nit制造 力学分析模式cae方法 6.共射出成型应用技术: 废弃物回收、吸音、防振、emi应用 加工技术cae 6.复合材补强混凝土技术: 系统整合 结构行为与设计 现场施工技术 侦测与预警系统的结合 7.高阻尼制振复合材料: 运动器材及运输工具的制振要求 家电产品、工业用旋转机械、输送机械的振动噪音抑制、音响的良好振动 8.智慧复合材料: 自我监测系统 埋入技术结合制程技术 设计技术 9.复合材料应用于生医器材技术: 加工设计 材质整合技术 物性与兼容性 10.长纤维补强热塑性复合材料: 预浸材及原材料开发 冲压热成形加工制程技术 结构设计 11.动态设计运动轨迹模拟: 高速下冲击碰撞分釿 动态强度设计准则 运动轨迹的重测技术 动态负荷的模拟 12.飞机内装材制作技术: 符合fst的内装复材制作 航空内装材制程技术 检测及认证技术 13.薄壳emt材料应用开发: 2.5mm以下薄件的加工技术 性能对外壳质量的影响控制 真空镀膜emi 屏蔽技术 14.纳米复材开发与应用: 纳米级分散聚合制程技术 导电纳米级制程技术 无机层材纯化、膨润、改质、机能化技 15.电子信息应用复材技术 氟系高分子复材应用于高频通讯基板的材料与制程技术 16.电声复材技术 信息通讯用语音元件开发技术 宽带、低失真、高效率、功能性设计 声阻复材高分子electret材料成型加工及模拟分析技术 17.高附价值产品(素材、功能多样) 功能性复合材料产品(制振、智慧、导电、耐磨、难燃、亲水) 少量多样生产 18.发挥整体效益 强化上中下游产业分工合作 促进异业间整合 19.检测技术开发 超音波检测技术 电磁加热辊 综上所述,复合材料的发展空间是巨大的,随着各行业对材料轻量化的需求,材料复合加工中,有大量的连续辊压或传热工艺,需要非常均匀稳定的热源,特别是在高性能复合材料的生产,电磁加热辊是目前最佳的选择。在此,第24届中国国际复合材料工业技术展览会即将于9月5日至7日于上海世博展览馆开展,在这里除了能观看各种复合材料最新的技术应用及发展方向。也有各类复合设备商及配套商,纤维复材设备有台湾聚合兴等,电磁加热辊展商有上海联净展位号b2387。


当读书成为一种习惯 宋会阁 2011年秋季开学之后,除了常规工作之外,三项很新鲜的工作摆在我们面前:大课间,不用橡皮,读书。 大课间的开发,说到底就是变着法儿哄孩子们活动,锻炼身体,坚持两个月后,就到了冬天,孩子们生病的明显少了,见效果了,加上孩子们天性好动,半年之后,大课间就成了习惯。 不用橡皮书写,我们的主要抓手是每个月一次的不用橡皮写字比赛,加上语文课每天的写字要求,还有我们的6天书法培训速成班,我把它叫做在帖书法秘笈,一个"百"字下来,横竖撇,横折钩就都有了,很出成绩,学生兴趣很高,书写兴趣高,态度就认真,书写错误自然就少了,所以不用橡皮书写这项工作也不难做。现在除了极个别同学书写习惯不够好以外,书写规范已成多数同学的习惯,书法课成为多数学生的向往。 不管是要求锻炼身体,还是写好字,家长都很理解,可是当我们发出读书的倡议或者说要求之后,阻力就不是一个方面了,首先是有家长找到学校,说孩子语文数学书还学不好,还读什么课外书。我说,正是因为语数学不好,才让他们多读书,读书能促进学习。还有人说,一年级学生,字都不认识,还读什么书,记什么读书笔记,我说,看的多了,记的多了,自然就识字多了,正是因为认字少,更应该多看书啊。然后我对家长说,放心吧,读书多,多读书,只会有好处,没有坏处的。听到我一番恳切的话,家长们算是释然了。第二个难题是,读书的检查。刚开始的一段时间,让学生自己制定一个学习计划,回到家,每天坚持读二十分钟书,家长说,就不怎么见他(她)读,或者手里端着书,眼睛却盯着电视看,可我们一问,都读了,这样的读书无法监督。后来,我们就商议,要求每人每天摘抄不少于60字的读书笔记,要求内容必须是课外书上的,60个字,学生的小方格本就是4行多4个字,就是15个成语而已,但学校要求必须坚持每天都写,学校一个月检查一次。这个办法坚持了一年半,一半学生坚持的很好,有的甚至记了很多,但一部分总是不写,或少写许多,让他一次补一个月,好像又不近人情,结果总有几个学生坚持不下来。一天一检查,效果很好,但工作量又太大。今年,我们把每周二定为学校读书日,每周的这一天检查读书笔记,并制作了读书卡,每次的检查结果及时记录在读书卡上,有评比,奖励,这样,即使那个同学少记了,也就是八次的事,很快就可以补齐。再有,为了防止个别同学不重视读书,我们把每天的家庭作业规定为四项:语数英加读书笔记。其实我们的作业一共是五样,还有安全作业。 从开学到现在,我们一共检查了4次读书笔记,第一次有十几个同学没写,第二次只有一个同学没写够,第三次,第四次,都是只多不少了,书写和字数也明显提高,在培养学生读书的习惯上,我们终于取得了初步成功。下一步,就是多开展读书活动,激励学生爱上读书,就像他们当初爱上写字一样。


编前语 : 医院创收、过度医疗...一提到这些词,大家的第一印象就是:潜规则。然而人们只看到了过度医疗,却看不到过度医疗背后的原因,人们只知道指责医生态度不够好,却看不到各种人员结构失调,看不到一起又一起的医生过劳死;不寻找医院创收的根本原因,不把目光盯在制衡权力上,而是把目光锁定在医疗机构、医护人员身上,从根本上定位就是错了! 浙江中医药大学附属第三医院中医心血管科姚立 曹思源老师发来一份word文件,是《南方周末》上的一篇文章,题目是《公立医院创收潜规则》,要我谈谈想法。我搜了一下,搜到了网络版,只是题目又多了两个字"揭密(秘)"(网络版《揭秘公立医院创收潜规则:给病人多做检查》 作者柴会群) 文章写四川某市医院如何搞创收,题目还用了"潜规则"字样。 潜,给人的第一印象跟阴谋诡计差不多,再加上"揭密",单就写作手法而言,作者已通过遣词造句在向读者暗示-医院搞创收是错的。 我一不否认作者所写是实,二不否认兰医生所说是实,同时,我也不认为那位院长"搞创收"这点有什么不对-这和他个人的贪腐完全不是一个概念。这不和稀泥么?不是,其实一点都不神秘,我们不妨再往深水区走走,追寻更深一层的真相。 首先请作者换位思考:在市场经济主导下,如果你是这家医院的院长,你应怎样、你会怎样。目前我国医院的经营现状,绝不是某一个医院的院长突发奇想,别出心裁搞出来的,作者也说了:搞创收是正当收入、许多医院都这样搞。那就说明搞创收是普遍现象,那就应当进一步追问:为什么会有这样的"普遍现象"?难不成中国医院的院长们都当得不耐烦了,全都找办?也就是说,既然医院的经营创收普遍存在,那必然就有不得不这样做的客观现实原因。 目前我国医生技术级别共分五级:医士、医师、主治医师、副主任医师、主任医师。兰医生的技术级别是"副主任医师",相当于大学里的副教授,作者也不得不认可一个事实:象兰医生这样在医院收入靠前的人,如果没有绩效工资,每月保底工资也就只有区区1600元,这是一个高职医生应有的收入水平么?作者自己是这样的收入吗?安于这样的收入吗?高职医生尚且如此,下级医师和护士又当如何呢? 我一向认为,在指出"不该怎样"的同时,应同时指出"应当怎样",拿出一个大体合理的方案,才是一种负责任的态度。 一、现代文明社会,医生应是高收入群体 医学是专业性极强、综合素质要求非常高的学科,别的专业大学四年毕业,医学五年,仅此一点就很能说明医学专业的特殊性了。专业技术要求高,责任意识要求高,家庭投入高,劳动强度大,关系到人的生命,这样的一个专业,在任何一个国家,都理应是高收入人群。事实上,在其他发达国家,医生确属于高收入人群,医生的收入水平,也体现着一个国家对生命的尊重程度。医生收入高才是合理的、天经地义的,医生收入低,那就说明这个社会有问题。 说了"应当怎样",再看"实际怎样"。我在《关于医改的几点想法》一文中出示了几组数据, 我国医生和美国医生的平均收入,差距达20-30倍,劳动强度却比美国医生大得多。也就是说,中国医生应该达到的收入水平,没达到,不该出现的过劳,却出现了 。而且,中国医生的收入与国内其他行业相比,也不是高收入人群。 长此以往,谁愿从医?其后果是:高中生的家长不愿让自己的孩子考医学院校,优秀人才本身不愿意从医,已经从医的改行,最终必然导致医疗行业低素质化、荒漠化,医学专业无才无能者占据大多数,最后-你还敢找医生看病吗?患者将成为最终受害者,也是最后倒下的那块多米诺骨牌。 在"医生应当是高收入群体"这个基点上,达成共识,才能进行下一步讨论。如果你否认这一点,认为医生群体就应当是低收入群体,就应该要求医生做绝对道德主义者,就应该只讲为人民服务别谈钱,就应该每月拿1600元过共产主义,那好-下面的文字就没必要看了。 二、医院搞创收的深层原因 一个合理的社会,应当保障每一位公民公平享受医疗资源,医院应该呈现其公益性,医疗服务应成为一项社会福利。因此,医院不应该搞创收。既然知道医院搞创收是不合理的,那为什么医院还要搞创收呢?是不是中国的财迷都跑到医疗系统了?显然不合逻辑,而且,相对于官场及其它行业,医界要纯洁n倍。 在计划经济时代,医院是不搞创收的,那种医疗制度可行否?经历过那个所谓的"免费医疗"年代的人,会记忆犹新,没有经历过的,可参照当今朝鲜,毫无疑问答案是否定的。改革开放后,1985年医改全面展开,1989年2月卫生部和国家中医药管理局联合发文《"七五"时期卫生改革提要》和《卫生部门加强精神文明建设的九点意见》, 政府直接投入逐步减少,换句话说:给政策,不给钱-医疗领域逐步从公益性质走向市场化 。 1992年邓小平南巡后,十四大确立了"社会主义市场经济体制"的目标,同年9月,国务院发文《关于深化卫生医疗体制改革的几点意见》,卫生部紧跟其后,号召医疗界"建设靠国家,吃饭靠自己",这话说得再明白不过了-医院职工要吃饭,靠自己去挣钱。 医院职工不光是医生、护士,还有药剂人员、麻醉师、医疗器械维护人员、后勤、车队、保洁、财务、行政管理,以及各种辅助检查科室的医技人员:检验、影像、b超、心电、脑电等等,请问,在行政市场化了的前提下,医院还怎样体现其公益性?如果不搞创收,一个副教授级别的医生每月1600元,医院如何生存?如果倒闭,国人到哪里去看病? 所以,院长鼓励创收有错吗?不合理的制度,导致不合理的结果,按"负负为正"定理,在不合理的制度下,不合理的手段才能追求合理。 这个公式很简单:不合理的制度→不合理的创收手段→努力达到收入水平的期望值→尽力不要被文明社会应有的公平合理拉下太远。 然后再来看第二个公式:不合理的制度→合理的手段(追求极端道德不搞创收)→必然达到不合理的结果(医生成为低收入人群)→医疗队伍低素质化、荒漠化、医院散伙→患者受害。 从这两个公式中,你认为哪个公式更能挽救这个社会呢?哪种途径尚能维持医疗队伍不至于令人不堪呢?哪种途径更有利于患者就医呢?换句话说,在医疗制度不合理的前提下,医疗机构搞创收就是在追求合理,就是合理的。 现实中,医院并没有失控于政府,医院的经营并没有向政府部门隐瞒,如此普遍的存在,政府部门不能说不知道,而且在不少地方,医院院长对医院还有保值增值的责任,对医院院长的考核,也不缺少经营指标,对医院的所谓工资绩效(奖金)总额,政府部门也是要实施管控的,依据往往就是上一年度的收入情况。 因此, 无需细究医院的绩效考核制度如何如何,过度医疗、开单费、提成怎样怎样...更无需神神秘秘地搞什么"揭密"-体制之下,无可奈何,要想生存,唯有创收-就这么简单 。除了红包来自于患者关乎道德外,其余均与道德无关,而与制度密切相关。也因此,我反对拿红包,却一直主张可以拿回扣,拿完回扣交财务,由财务统一分配,一来弥补医生付出的劳动与极不相称的收入之间的差距,二来常有救治好逃跑的患者,也可以用来弥补这部分损失。 药品回扣来自于商家,医生收与不收,都不影响"看病难,看病贵"这个结果,收,药价是那么高,不收,这部分钱不是摊到患者头上用来降低药价,而是被药品经销商揣进个人腰包,药价不会因此而降低,无论这笔钱进了张三还是李四的腰包,都没有本质的不同,都不影响结果-从医生兜里转移到经销商兜里,解决不了回扣问题。 解决回扣问题不是靠医德医风,而应当靠制度,让医生收入水平远远高于回扣,面对千二八百的回扣医生会觉得是在污辱自己-那时候,回扣自然消失。靠怎样的制度?下面进一步探讨。 三、当前中国医疗现状 1.医疗报销制度不合理 2011年美国医疗卫生支出占gdp总额的17.9%,同年我国的医疗卫生支出占gdp总额的1.35%,再看来源于世界卫生组织(who)的一组数据:1995年至2012 年世界各国医疗卫生支出占gdp 的比重,如下图: 从图中可以明显看出,我国与印度最低,要知道我国人口数最多,同时提醒-我国的医疗投入被100%免费医疗的特权阶层占去了绝大多数,因此,把特权们用完剩下的大约20%左右,再人均一下,我就不细算了。 2005年9月,联合国开发计划署驻华代表处发布《2005年人类发展报告》,指出我国医疗制度没有照顾到底层特别是农民阶层,医改失败。后来我国政府也意识到了这个问题,于是尝试纠错,开始加大医疗投入,然而,医疗投入与gdp的比值始终很惭愧,医疗保险覆盖面有宽度,强度却远远达不到国际水平,再加上特权滥用,造成了极大的医疗资源浪费。 同时,医疗投入与就医人群的增长也不成正比,虽然投入是加大了,但就医人群增长更快,投入的钱跟不上增长的人。于是,政府卖好-你看,我们的医保都覆盖百分之九十以上了,而医生受过-百分之九十多的覆盖率是真,报销比例低更是真,低收入阶层还是看不起病。医保覆盖率的真相是:有覆盖面,无覆盖强度。 医疗报销制度不合理表现在:报销制度向高收入阶层倾斜,越是低收入人群尤其是农民,越是报销比例低。这是造成低收入人群"看病难,看病贵"的最为直接的原因。 -这种制度下看不起病才是大白天,看得起病那是有鬼了。 "看病难,看病贵"本应由政府承担起责任,应该靠加大低收入阶层的报销比例来解决,但, 我国实际情况不是这样,而是靠人为压低医务工作者的服务价格来解决-医生,承担了本不该由医生承担的政府责任 。 2.压低医生的劳务价值不合理 目前基层医疗机构正在按政府要求全面铺开"零差率"药品销售,所谓零差率,就是一分钱不挣-瞧我们政府多好,感谢党感谢政府。可是,医护人员的收入呢?却还是要自己挣,医疗服务费定价呢?却还是那么低:美国接生一个顺产的婴儿1万5千美元,我国接生一个顺产婴儿5千元人民币(北京实为3千多元);美国做一个b超1200美元,中国大型三甲医院120元人民币。咨询美国医生10分钟200美元,咨询中国医生无限时免费-看不到尊重医生劳动、尊重生命的迹象。 也就是说:我国是在靠人为压低医务人员的劳动价格来换取医疗服务的公益性的,如果不是靠牺牲医务人员的利益来换取,那么就连现在仅有的这些公益性都是达不到的。如果医务工作者不同意拿自身利益来换取全社会的医疗福利怎么办?两条路-要么辞职干别的,要么出国去当医生。应该感谢谁?其实,真正应该感谢的,是中国医生,是每一位医务工作者,是他们在为全社会的医疗服务买单-这才是真相。 同时,文章只写了创收项目,另一面的亏损项目却未提及。2010年,北京市卫生局和财政局对8家综合医院2000多个医疗项目进行成本核算,结果是:赢利项目占43%,亏损项目占57%,其中护理、治疗、门诊挂号、诊疗、住院,全部亏损。 文章说"为了遏制医院靠卖药创收,卫生部门设立了一项针对医院的考核指标- 药占比 ,规定公立医院医疗收入中药品份额不得超过一定比例(通常是40%左右),否则将给予处罚。" 然后文章又说:"医院很快找到对策:通过给病人多做检查来 冲药比 ",这我就不明白了, 一个医院,在医、药没有分家的大前提下,既不让卖药,又不让开单,那让医院做什么? 只允许做手术?我觉得作者应当给出一个合适的比例-应当怎样,即:药费占多少,检查费占多少,手术费占多少,否则,怎么做才是对的?让人无所适从。或者我给出一个:药占比40%,另60%靠风,你满意了吗?所以说,如果不解决制度问题,就会走向一个悖论,走向死胡同,什么问题也解决不了,反而会致使结果越来越糟。 药价、各种检查费、住院费等等,医院都无权制定收费标准,医院是执行单位,是执行物价部门的规定,这是最基本的常识。请记住这个常识。一方面是医疗服务市场化,另一方面是医疗定价严重违背市场规律,完全不能体现医生的价值,不能体现尊重生命。 医疗机构不是慈善机构,没有捐款来源,医疗机构不是税务机构,没有税收来源,相反,医生个个都是纳税人,如果把创收的路全堵上,每月1600元保底薪,医学行业能吸引来优秀从业人才吗?所以,院长"搞创收"在情理之中。同时,医疗机构不是权力机构,没有立法权,没有司法权,没有监督权,政府不听医院的,医院监督不了政府;医疗机构不是军警,无力保护自身安全,医疗机构也不是媒体,没有为维护自己的权益而呼喊的机构平台,即便有张健康报,那也是听党的不听医生的,你懂得。 医生愿意搞创收吗?其实最不愿意搞创收的是医生,压力太大,谁不愿意安心学习提高技术把主要精力用在诊疗工作上?谁愿意搞"成本核算制"把精力放在绩效考核指标上连一支笔、一张纸、一只插线板、水费、电费、暖气费、维修费、行政、工勤、房费都要被扣消耗?是的,你没有听错,真相是:各临床科室占用多少房间也算"经营成本",是被扣钱的,医生开药用的处方纸,也是算消耗扣医生的,包括我本人搞行政管理工作无创收,也是靠他们养活的。 搞创收最难受的是医生,被体制限制收入过低的是医生,为体制受过的还是医生。 四、怎样的医疗制度才是合理的 "靠创收获得高收入",显然违背了医疗服务的公益性质,何况医生的收入水平,还远远达不到"高","靠创收维持收入"才是当前医学界现状的准确描述。在医院不搞创收的情况下,怎样让患者看得起病,同时又让医生成为高收入人群?只有一条路-财政投入。 医院不搞创收的根本是,也必须是-强大的政府支持,医药分家,把医生的技术服务价格大幅度提高,然后患者走医保报销,这样,医生就用不着搞创收了,还看得起那几块钱的开单费、提成费、回扣吗?政府投入不是说用来给医生发工资,医生自己能养活自己,别压低就行,还原医生的劳动价值就行,政府投入是用来给患者报销医疗费,即,政府为公民购买医疗服务,以此来体现医疗服务的公益性,这样,患者还会"看病难,看病贵"吗?再用第三个公式来表达,一目了然: 合理的医疗制度(→不需要不合理的创收手段,故此步省略)→医生达到合理的收入水平→公平的报销制度,患者看病没有了沉重的负担→医疗服务体现公益性→达到文明社会应有的公平、合理。 现在很清楚了,医院搞创收,并非院长之过,相反,是医院迫不得已的应对措施,真正的责任人是政府,然而非常遗憾的是,我没有看到作者对制度的思考、对政府的问责, 不寻找医院创收的根本原因,不把目光盯在制衡权力上,而是把目光锁定在医疗机构、医护人员身上,从根本上定位就是错了 ,着眼点就是错了,哪怕他有多少论据证明自己的论点是正确的,也只能是在歧路上离真相越来越远,直至背离公平,背离正义,甚至背离人道。 医界境况已是如此窘迫,到医院蹲那么几天就了解医学界的真相了?之前有过记者到医院"卧底"的行为,这都不是解决问题的根本办法。不直面"看病难,看病贵"的深层原因,也是当前媒体的通病,不敢触及敏感区,不敢问责政府,我当然也理解记者的难处,没有新闻自由的苦闷,但至少不应当把责任推给医护。 医改不是医疗行业能够独立完成的,医改是整个体制中的一个环节,牵一发而动全身,有赖于政治、经济、法律等各个领域全方位协同共进,才能最终完成。记者拿医生开刀比揭露地沟油安全,比揭密官员财产更安全,医学界知识分子云集,那么多杀医案,反抗的很少,反正医生不会打人,又能拿稿费,还能两头讨好-为政府分忧,政府说好,表面上看起来好象是在替患者说话,患者也说好-在记者行业中,"揭密"医生是最安全的、讨巧的、实惠的。 不知道真相不是错,但如果明明知道真相,还继续帮政府脱责,继续在医疗机构、医护人员身上寻找原因,很容易成为体制的帮凶。 在不合理的制度下,为了尽力达到合理,医院付出的代价也是惨重的,曾出不穷的杀医案就是,过程中患者也是受害者,过度医疗就是。可是, 人们只看到了过度医疗,却看不到过度医疗背后的原因,人们只知道指责医生态度不够好,却看不到各种人员结构失调,看不到一起又一起的医生过劳死 。在残忍的现实面前,医生成了医改失败的替罪羊,医患矛盾不断升级,最后又恰恰是医、患成为最直接的受害者。 五、医学界正在发生什么 文章没有提及人员结构问题,但人员结构问题是当前医学界普遍存在的大问题。记者外行有疏漏,我们应该指出。我在《关于医改的几点想法》一文中出示过几组数据,床护比、医护比,比例失调,导致医务工作者过劳,其实更为严重的是医生与患者的人数增长不成比例。 患者要求看病不要排长队,医生服务态度好,这是无可厚非的。但实际上做不到,在现行医疗制度下,如果从医德医风上找原因,是找错庙门儿了-当前国内各行各业,论德,医界是最不坏的群体,也是保有人性底线、最为尊重生命的群体,你再找出一个群体来跟医界仔细比一比就知道了。所以我们应该再深入探讨原因,才能找到解决问题的根本办法。 纽约时报中文网2012 年9月12日《中国人看病为何难》:"据卫生部2011年统计公报,截至当年末,全国执业(助理)医师246.6万人,每千人口执业(含助理)医师1.82人。在世界卫生组织统计的193个国家中,中国的每千人口执业医生数排名80位,而古巴每千人口拥有医师6.4人,口腔医师1.8人,是中国的四倍多。最近6年中国共有100多万人通过临床执业医师资格考试,但有40万人没有注册。也就是说,这40万人都没有选择从事医疗行业。" 此,-决非危言耸听。


上世纪90年代,由于泡沫经济的破灭以及老龄化、少子化等原因,日本经济持续二十年处于停滞状态,gdp年均增长徘徊于1%左右,个别年份甚至出现了负增长。一般将日本经济的这一现象称为"失去的十年"。 经济持续二十年的停滞,对日本的打击甚大。20世纪90年代时,日本经济的总量是中国的十倍,而到了2010年,中国的经济总量则超过了日本。 2010年,日本经济的增长势头在发达国家中居于前列,这是多年来少有的现象。然而,这次大地震以及核泄漏对日本经济的打击是前所未有的,日本经济很可能进入第三个"失去的十年"。 总体来说,日本经济发展的内外环境都并不良好。 美国是日本最大的出口市场,但是,近年来美国经济增长乏力,尤其是失业率居高不下。美国中下层民众并未分享到经济复苏所带来的红利。金融危机以来,美国已经有数百万家庭失去了住房。与此同时,储蓄率上升,市场容量下降。为刺激经济,美国已经两次增发美元,使日元汇率不断上升。今年8月15日,日元对美元的汇率升至创纪录的85元大关。 欧洲各国除了德国以外,普遍陷入债务危机,市场普遍萎缩。这对于出口大国的日本而言,并不是利好的消息。 东亚是当今世界经济的最大亮点。日本原本能够充分利用地缘优势,与东亚国家在贸易、投资和金融领域全面合作,从而带动自身的发展。但由于在历史、领土等问题上日本与本地区最重要的合作方-中国和韩国争执不断,致使地区合作止步不前。 从日本国内而言,老龄化程度居世界之首,且这一趋势只会继续加剧。少子化的结果,使日本的年轻一代全然没有了"战后一代"的认真、刻苦精神,安于享乐。近年来,日本年轻人不愿就业,不愿从事蓝领工作。前不久的"丰田门"事件,表象是汽车的质量问题,实质是日本年轻人的工作态度、专业能力远不及老一代人。 国内产业空洞化、科学创新精神匮乏、市场萎缩,这些都拖累了经济的增长。 日本的国家债务高达gdp的200%,居发达国家之首。目前,每年的税收仅能满足政府支出的50%左右,其余部分只能靠发行国债来弥补。而解决这一困境的出路在于增收节支。问题是,增税是全社会最敏感的事情。对于"选票比责任更重要"的政客们而言,提出增税,无异于拿自己的位子做赌注。 这次大地震和核泄漏的善后,需要天文数字的资金。因而,地震已经过去整整半年了,日本的灾后重建方案至今未见诸于世。 总之,上述经济增长乏力的种种制约因素,日本很难缓解。而唯一出路在于与中国一起共同承担起东亚经济合作的领头人的责任,而日本朝野对中国的戒备心理又使之迈不开这一步。


小学生安全自护防范儿歌 同学们,你们好,今天的心情真正好,阳光明媚微风吹,老师同学微微笑! 一、安全进出校门 微微笑,进学校,秩序井然不吵闹。 自行车,停一停,推着进门问声好。 按作息,不迟到,安全进出要做到 不奔跑,不打闹,中途不可离学校。 二、安全上下楼梯 同学们,你们好,听我也来表一表。 上楼梯,靠右走,轻声慢步不抢道 讲礼貌,学谦让,不推不挤文明好。 踏步平台不玩耍,不滑护栏不乱跳。 三、走廊安全 同学们,你们好,你们说得呱呱叫。 我也学着表一表。表什么?表走廊。 向右走,不喧闹,追逐嬉戏会乱套。 教学楼,高又高,杜绝攀爬是妙招! 四、室内活动安全 哎、哎、大家好,让我说段好不好? 我们要做好学生,室内文明很重要。 不拿文具当玩具,轻拿轻放不吵闹。 课桌窗台莫攀爬,自觉维护卫生角。 五,室外活动安全 说得好,说得妙,室外活动也重要。 不打不闹讲文明,游戏规则遵守好。 毽子篮球高低杠,锻炼身体体质好。 且莫乱爬当英雄,拐角留意不要跑。 六、文明用厕 说得好,说得妙,滴水不漏防范高。 我来说说用厕所,你听我说不要笑。 进出安全不要挤,垃圾不堵下水道。 粪便入厕讲卫生,出来洗手要做到。 七、饮食卫生 呱呱叫、呱呱叫,点点滴滴都想到。 我来说说吃东西,不可嘴馋瞎胡闹。 三无食品不可吃,变质饭菜应倒掉。 尽量不买小食品,食物中毒可不妙。 八、游泳安全 好啊好,妙啊妙,大家防范意识高。 我们默默来记牢,也让我来表一表。 同学们,爱游泳,千万不能逞英豪。 家长选时选地点,循序渐进本领高。 九、劳动安全 说得好,说得妙,游泳安全要做到。 我来说说学劳技,全面发展志气高。 我们不做小皇帝,爱劳动,手灵巧。 劳动时候要专心,嬉戏打闹学不好。 十、交通安全 说得好,说得好,交通安全少不了。 人行道上往右走,过马路走斑马道。 红灯停、绿灯行,红黄绿是总信号。 要是未满十二岁,自行车,不上道! 十一、消防安全 你也表,我也表,消防安全我知道。 小朋友,不玩火,烟花爆竹空地放。 火警拨打九,灭火工具使用好。 火里逃生学妙法,披着湿被挨地跑。 十二、用电安全 对!对!对,好!好!好, 讲完消防讲电宝。它的脾气可不好。 插头开关别乱碰,湿手切莫惹它恼。 人走关灯好习惯,发现问题早报告。 十三,上网安全 电是宝,网是宝,科学利用才是宝。 如果迷恋游戏室,虚度光阴可不妙。 小朋友,要自觉,黄金视力保护好。 抵制黄色黑网站,陌生邮件莫拆包。 十四、郊游安全 说得对,说得好,郊游安全我来表。 大自然,多美妙,绿色环保空气好。 集体活动守纪律,一个人,别乱跑。 不搞野炊不怕树,防晕车,防蛇咬。 十五、防止意外伤害 同学们,你们好,我夸大家表得好。 安全防范责任大,珍爱生命是首要。 不玩危险坏游戏,不走夜路不乱跑。 陌生人,不交谈,遇到坏人把警报。 十六、心理健康 同学们,告诉你,还有一点很重要。 如果感觉不痛快,说出苦闷和烦恼。 多做好事多交友,与人为善有教养。 听听音乐爬爬山,身心健康学习好! 尾声:同学们,要记牢,自护防范十六条。


我岳父是地道老农,在黄土地上刨挖了一辈子,对土地有深厚感情,八十多岁了,仍躬耕田亩,舍不得抛荒耕种了几十年的责任田。一日与我闲聊,突然感慨道:"现在许多粮食作物的籽种已失传了,如扁豆、小豆、苋米、红小糜、散穗子高粱,还有大麦与春麦。" 我疑惑地问:"大麦与春麦不是同一麦种吗?" 岳父说:"不是,虽然都春种夏收,可籽粒有明显不同。" 这让我不禁记起电影《汾河长流》插曲《汾河流水哗啦啦》中"等到五月杏儿熟,大麦小麦又扬花" 的歌词来。大麦与春麦早春入种,五月吐秀扬花灌浆,到了农历七月,就可收获了。大麦在青海、西藏等地,被称为青稞。20世纪50年代末,军旅作家徐怀中创作出著名长篇小说《我们播种爱情》,书中斯郎翁堆的女儿秋枝对男友说:"阿爸说,这片地要歇一歇,歇三年。今年就够了,明年,一到河水解冻,就要种青稞。" 可见,大麦与春麦不像冬小麦,头年秋天就播种,而是当年早春播种,五个月后成熟,是地地道道的"夏田作物",是很好的救荒接济庄稼。大麦也是酿酒极好材料,青藏高原上的牧民喜欢用青稞酿酒,也喜欢喝青稞酒暖身驱寒。20世纪60年代有一首题为《我心中的歌献给解放军》的歌曲,歌中唱道:"不敬青稞酒呀,不打酥油茶呀,也不献哈达,唱上一支心中的歌,献给亲人金珠玛。" 据说青藏高原上的牧民家里都储有青稞酒,牧民平时喝得最多的就是青稞酒,当然,招待亲朋好友自然也用的是青稞美酒。 20世纪60年代,大麦在我村还有种植,多种在易于浇灌的园子内,且多是密植。农历五月大麦拔节摇旗时节,麦田里一片碧绿,夏风吹过,绿波荡漾,甚是可爱。农历七月麦熟后,金浪翻滚,麦粒飘香,也是一道乡村田野美景。大麦的麦穗比一般小麦要长,麦芒也长。收获的麦粒像稻谷一样,被粗糙的麦壳紧包着,在石碾上反复碾舂后,才能脱去坚硬外壳,成为可供进一步加工的食用麦粒。 春麦的植株比大麦矮,多种植在山梁坡坬上。早春种豌豆时节播种,多与黑豆套种,农历六月收割后,黑豆可继续生长,这样,一块地可收两季庄稼,很经济,很划算。春麦的最大缺点是产量低,一垧地顶多能产三斗麦,一般是二斗左右。由于春小麦没有冬小麦产量高,所以,自然就被农人淘汰了。 还有一种麦,叫莜麦,是燕麦的一种,人们习惯称其为"洋麦"。 莜麦植株粗壮高大,麦穗细长,小满与芒种间播种,初秋收获。20世纪70年代,我们村曾试种过。记得莜麦收获后,村中一"五保"老人因病去世,村上就用莜面饸饹犒赏参与安葬老人的社员,社员都说这饸饹嚼起来特劲道,吃下去特耐饥。莜面的营养价值极高,是内蒙古中西部、山西中北部、河北省西部、陕西省北部(晋语区)人们的常见食物。莜麦面条、莜麦栲栳、莜麦搓鱼、莜麦面包、莜麦花卷、莜麦饼、莜麦疙瘩汤等,都是很好的特色风味小吃。莜麦适宜在潮湿滩地上生长,不宜在陡坡地上种植,所以,在我们村只种了一两年就被淘汰了。 择优汰劣是大自然法则。一些低产小杂粮在陕北高原上逐渐消失,毫不足怪。这就叫物竞天择,适者生存!


编者按: 陕西禧福祥品牌运营有限公司在董事长王延安带领下,16年如一日,坚守文化初心,将西凤酒15年、6年陈酿、禧福祥西凤酒打造成为年销售额近20亿元的陕西白酒领军品牌,在创造经济效益的同时,王延安先生全力支持文化公益事业,累计捐赠善款6000多万元, 将慈善正能量传递给千家万户。我们特别邀请商子秦、蔡昌林、杨权良、海茵、晓河等文化名流做客贾平凹大讲堂,共同诠释禧福祥品牌文化,解读禧福祥成功密码。今天,我们邀请商子秦先生为我们诠释《诗酒文化禧福祥》。 诗酒文化禧福祥 我今天演讲的主题是诗酒文化禧福祥。围绕诗酒文化的综述,我首先介绍诗酒文化。 在介绍诗酒文化的时候首先应该给它划一个概念,什么是诗酒文化,说的准确一点,诗酒文化还是中国传统文化一个分支,一个组成部分,只不过它的突出点在于,它是由诗和酒共同组成,这两者的文化基础上,经过一种融会贯通,经过全新的一种融合,所产生出来的一个新的文化形式或者文化品类。 这句话应该这样说准确一点,酒是物质的,诗是精神的,酒是形而下的,诗是形而上的,物质的酒会促使人的精神活动,而通过诗来有助酒在整个文化中的地位和作用,这是其他物质所不具备的,这个酒是物质中很特殊的。刚才主持人讲的两句话挺好,诗借酒神采飞扬,酒借诗浓郁醇香,形成这样一种独具特色的诗酒文化,这应该是它的一种概念我们界定一下。 1 如果有了这样一种概念以后,诗酒文化有什么特点? 第一个特点是"传统" ,诗酒文化是我们传统文化的一个部分,因为我们的诗有着悠久的传统,酒也有悠久的传统,诗酒文化必然有悠久的传统,两者合一必然是传统长河里的一个部分。 第二个特点是"精神" ,尽管酒是一种物质的,但是当它上升成诗酒文化这个层面的时候,这种文化层面必然是精神,在中国历史上,就把这个称为酒神精神,酒神精神在中国和西方是一样的,中国的历史上更适合这种酒神精神,适合道家文化,适合老庄文化,适合自由的,上天入地的不受约束的,从而具有更大的艺术的含量。一样,在西方的,它从最早的希腊神话里的酒神文化,一直到最后尼采哲学,都强调酒产生自由的体验,产生了对人生命的回归那种原始状态,酒中西方都有,我们有白酒,西方有威士忌,伏特加等各种各样的酒,但是实质是一样,对应产生的文化实质性的东西也是相同的。 第三个特点是"审美" ,传统,精神和审美,这个精神活动把它升华成诗酒文化,它变成一种具有审美的,具有美学意义层次上的文化,提起来酒,这个酒里面有负面的东西,但是当它和诗结合起来,即使是不太好的负面,它也升华成一种美,它升华的诗酒文化,连醉酒都变成一种美了。只在这强调诗和酒结合以后成为一种大文化大审美,除了有平常我们说的诗间的审美,还有把酒转化成美这样层面的美,这是很不容易的。 接下来我们讲诗酒文化两大要素,无疑就是诗和酒。 诗不在这多说了,只说一句,诗是中国最古老的文学形式,也是在世界范围内历史最悠久的,历史最长的文学形式之一。诗歌在中国的位置,从诗经到离骚,到乐府,到唐诗宋词,元起明清的诗歌,一直到新诗,走过了漫长的历史过程,特别有一个节点,在新诗出现以前,我们也叫近体诗,也叫旧体诗,都属于五体的。新诗出现,这一百年给诗歌带来一种全然的巨大变化,新诗就是我们接受了西方传来的那样一种诗歌形式,结合了白话文,然后用来更好的表现近现代人民,当代人民的思想、生存的现状,然后生发出来成为新诗。新诗和旧体诗今天仍然存在于我们生活中间,今天我们看到应该在大的范围内更强调融合、更强调百花齐放,更强调大家愿意写什么就写什么,只要它能更好的表现你的心灵表现你的生活。诗歌写到今天这种状况,应该说是诗歌发展在新中国成立以来是最好的一个时期。 2 酒在中国历史上时间非常长,现在从考古发现,挖出来酒具、陶,在半坡村的出土中间,新石器时代后期都发现有酿酒的痕迹,都有陶制的酒具出现,青铜石器更多。酒的起源,最初的时候就是那种果子掉下来了,在那慢慢酿着,自己出现了一种熟化的程度,出现了有酒味,人们闻到,发现这个挺好的,喝了以后还兴奋,所以有意识开始,酒最早叫猿酒,猿猴发现,从果子熟透了以后有酒香,但是后来还是人有意识的酿酒。酿酒的过程一直是拿果子拿粮食酿酒的办法,这种一直到宋朝。到宋朝了以后酒发生了历史的变化,变成蒸馏酒,我们今天喝到的白酒都是蒸馏酒,这个明确记载是元朝的,也有记载说从宋朝的后期开始有,从文献看到还是元朝,是元在占领中国的过程中间带来的让酒发生一种巨大的变化,因为原先酿制的酒度数比较低,有的资料介绍5度8度,10度上下酿的比较好,那时候的酒不经过蒸制,都是浑浊的,最后要过滤一下。真正到元朝的时候,蒸馏酒出现以后,这才出现了我们今天真正意义上的白酒。明朝的时候酿造酒又回归了一段,清朝也是从关外来的,也是马背上的民族,又提倡白酒,所以白酒现在在中国占据了最主导的地位,也就是从那时候开始,白酒成为我们中国酒业的标志。 关于酒的香型,酒有不同的香型,喝到嘴里感觉不一样,茅台酱香性,五粮液浓香性,西凤酒凤香型。陕西酒业的体系都是西凤酒这个香,这个香型很独立,不同于汾酒,西凤付出了巨大的努力,建立了一个今天的凤香型,这个凤香型得到认可,西凤的位置和西凤系列的位置得到了最大的肯定。普及一下酒业的知识,从有色酒到蒸馏酒,到香型酒的种类,有了诗的理解,下来讲一讲诗酒文化。 3 文化必须有内涵,我们不讲三大内容,三大主题,讲三大支点,三点成面,有这三点就支撑起来诗酒文化。 诗酒文化第一部分是诗 。 诗和酒碰到一块首先出现诗,精神层面审美层面,首先是诗,酒和诗融合以后留下非常多记载,《诗经》 全书 305篇,写饮酒诗的,心情的多达48篇,有一个说多达100多篇,这个48篇比较靠谱。总之,在《诗经》篇章里面借鉴的比较多。到了两汉后期,竹林七贤各个都是大酒鬼,实际是一批知识分子,思想很敏锐,而且很有抱负,对现实还有点不太满意。竹林七贤都是酒徒,他们用酒遮盖那种对生活,对自己的命运,对国家的思考都放在背后,用装疯卖傻的状态掩饰。到了陶渊明的时候,陶渊明也是很爱喝酒,陶渊明的采菊东篱下,悠悠见南山,也是政治不得意的时候回归山林,都是政治上不得意的人喝酒,得意的在席宴上喝。酒就是这样非常自由的,从物质转化成精神产品,出来的诗里肯定有一种浓浓的酒香,酒和诗的交集到唐朝的时候达到一种顶峰,唐朝是中国诗歌的圣殿,也是中国诗歌的高峰,诗人都集中到长安的土地,生产的酒肯定是这个地区的,所以出现了那么多诗人,李白、杜甫平、王维、白居易、苏轼、辛弃疾等等,如果没有酒,诗人要少写多少东西。 伟大领袖毛主席写了很多诗,毛主席的诗里也有酒,"我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有, 吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。 "这是毛主席思念杨开慧的时候想起来桂花酒,老人家年轻的时候恐怕也是有过一点喝小酒的经历。 新诗里仍然有很多关于酒的优秀诗章。我举两个诗人,一个是艾青,80年代写《酒》,还有一个是郭小川,他也写过关于酒的非常著名的诗,就是《祝酒歌》,50年代末他在东北林区的时候写,几十年过来,郭小川再看这首诗,尽管有时代的限制,他中间有一些内容不可避免有当年的限制,但是郭小川的才气,郭小川诗里的那种豪情,这绝对是喝了酒以后出来的诗。从古到今我举了这么多的例子,这么酒和诗间确实生发这种美感,摇动人的心灵深处,确实非常美好,一样不能少,少了酒诗里不会出现这样一种情感,少了诗,喝完酒之后成为苦天寒地的窝囊废喝了酒来做诗的,我们提倡诗酒文化的这一辈人。 诗酒文化第二部分,诗人,刚才讲到诗的时候已经讲到人,这里就不再具体讲那些故事。 诗酒文化第三部分,诗酒佳酿。 现在有好酒人喝了之后人才做诗。有好酒才出好诗,不是说酒越贵诗越好,而是喝了酒以后,它既能激发你的情怀,激发你的激情,又不损伤你的身体,全国的名酒都应该有这种功效,茅台,五粮液,因为我们在陕西,我重点给大家讲一讲西凤酒,西凤酒这个品类,是具有巨大的诗酒文化含量的酒,西凤酒出在陕西凤翔柳林镇。俗话说,西凤酒,东湖柳。凤翔人很巧,编织,加上马勺,木版年画和泥塑,凤翔有一系列的民俗文化。西凤酒的特点,我们今天叫"不上头不干喉",但是喝多了还是上头少喝一点不上,但是在同等范围,西凤酒还是很有特色,在陕西喝惯西凤酒的人还是喜欢喝西凤,西凤酒有那么长的历史,也有那么长的文化含量。正因为这样一种佳酿,就产生了陕西诗酒文化,甚至诗和文化,酒文化综合的一个代表,这样的一个代表我觉得就是禧福祥。 4 禧福祥是一个酒的名字,也是一种文化现象 ,先说它的文化内涵,禧福祥是中国集喜庆文化的大成,禧、福、祥,过去讲福、禄、寿,福和寿还可以,禄这个,当官禄,我党现在不这样提,虽然说知识改变命运,但是都不能挤着当公务员,这点大家得承认。禧福祥这三个字就集中了中国喜庆文化最深层的东西,我曾经写过禧福祥的文化事件,禧福祥的禧是鸿禧,福是纳福,祥是嘉祥,这三个字在中国古典文学都有。 鸿 禧,老天赐给你的 鸿 禧大禧。这三个词都有出处,但是把这三个字放到一块会达到什么效果?我这有几句话,鸿禧,纳福,嘉祥。禧者,喜庆吉顺,好运天降。故而新岁开启谓之年禧,五福降民谓之获禧,北宋通宝谓之天禧,喜结良缘谓之婚禧。福者,全寿富贵、康宁盛德。故而家和业兴谓之幸福、富贵荣华谓之金福,恩泽天地谓之洪福,知足节俭谓之惜福。祥者,大吉大利,和善安乐。故而龙飞凤舞谓之呈祥,和善可亲谓之慈祥,赤霞金光谓之瑞祥,世代安康谓之永祥。禧福祥有这么大的包容了以后,它就有了一种喜庆文化的中和。 禧福祥是三个不同的状态,禧是讲欢乐,讲我们生命的状态非常高兴;福是讲福寿,人生得到的;祥是讲人生的一种境界,环境非常祥瑞,生活非常祥瑞, 这三者,一个人有生活状态非常美好,生活的乐趣非常多,你处的环境非常祥瑞,这种环境是我们向往的一种环境,所以禧福祥作为一种酒的品种,作为一种品牌,我觉得是一种饮品文化和经典文化的结合,是一种物质文明和精神文明的融汇,是一种大国工匠和华夏诗家的笔尖,是一种传统喜庆和时尚品牌的瑰宝。我刚才说的是对以往的总结,它还有对未来的启示,主要体现在三问题上,我们中国人说"向上走三六九"。 三是第一,中国人很讲这个"三",岁寒三友这是一种"三",福禄寿叫三星,日月星叫三光,天地人叫三才,三山叫蓬莱、方丈、瀛洲,这个三的来源《道德经》,道生一,一生二,二生三,三生万物,道德经到三就变换出来万物,禧福祥占据三文化这样一个很特殊的中国文化的核心问题也就预示着禧福祥三生万物,这就非常祥瑞,禧福祥本身可以是永久,而且可以衍生出来系列的品牌,这可以说给禧福祥留下了巨大的发展空间和一个巨大的商机。禧福祥作为一个品牌,包含了那种诗酒文化的巨大内涵,我觉得禧福祥可以作为诗酒文化的综合。 我的结尾用一首诗酒长安的诗作为结尾,这也是因酒写起来的,写出来非常有幸,上次余光中先生到西安,我和海茵一块参加了给他送行的宴会,那时候海茵朗诵了《乡愁》,非常深情的找到感觉,包志坚朗诵《送你一个长安》,那天有诗有酒,我就朗诵一下《诗酒长安》。 李白已经醉了很久, 酒中八仙已经醉了很久, 曲江醉了,西市醉了, 杏园和梨园醉倒了一代风流... 唐诗中到处都是酒香, 诗城长安一醉方休。 醉酒的月亮踉踉跄跄, 醉酒的城楼晃晃悠悠, 醉酒的街巷摇摇摆摆, 醉酒的灯烛颤颤抖抖, 醉酒的笔墨龙飞凤舞, 醉酒的诗人诗情更稠。 一杯酒, 就是一首液体的诗, 一首诗, 就是一杯原汁的酒 今朝有诗今朝醉啊, 诗酒长安, 长安诗酒... 作者简介 商子秦 商子秦:著名文化学者、陕西省诗词学会副会长、陕西赋学学会常委副会长、西安市作家协会副主席,原西安市文联副巡视员。著有诗集《这一代》、《回声》、《思念北方》、《夜行人》,散文集《钉在文学十字架上的灵魂》,诗歌《我是狼孩》、《清晨,我发动了轻骑》、《爱》、《谭和云》,编辑《西秦新诗选》、《陈仓诗草》等。部分作品曾译为英、法、日文介绍海外,并多次获奖。


原文地址:前期成果2:"pis"与大学生就业竞争力自我培养作者:静达先生 大学生pis工作室系列研究成果 之"pis"与大学生就业竞争力自我培养 赵鹏飞 (兰州大学,甘肃兰州,) 摘 要:面对日益严峻的就业形势,大学生如何在求职以及未来职场发展中立于不败之地,是每个在校大学生必须思考的问题。本文针对大学生,提出"pis"新概念,并从理念识别、行为识别、视觉识别三个纬度综合考察、探析大学生就业竞争力培养的方法、路径,重点研究大学生就业竞争力的内涵、特点和结构,以期使大学生在校期间能够增强自我成长、自我培养和自我发展的意识和能力,注重培养自身的可迁移技能,自觉适应未来时代变革的需要,从而获得一种可持续的发展能力,最终实现自身价值和社会价值的统一。 关键词:"pis";大学生;就业竞争力 此文后做了较大修改,发表于《出国与就业》2010年9月份,第17期。 如今,大学生就业已经成为社会各界广泛关注的热点话题,也是非常重要的民生问题之一。媒体报道中也经常看到这样一种奇怪现象,一方面大量毕业生飘荡着找不到心仪的工作,另一方面许多用人单位也一直苦于找不到合适的人才。虽然大学生就业问题具有艰巨性、长期性、复杂性,需要高校、家庭、用人单位和政府部门等社会各个层面的共同关注、参与解决,但在提升大学生就业竞争力上,大学生在求学阶段应该有更加主动自觉的作为。 一、"pis"的释义与内涵 pis是英文personal identity system的缩写,意思是"个人形象识别系统",是一个人为了塑造自我形象、获得某种资源和社会影响,关于目标定位、理想诉求、职业生涯规划、潜能开发和素质拓展、价值观重建、知识性重构,以及习惯培养和思维完善的自我意识能力和自觉行为导向。 pis体现了一个人关于自我成长和发展诉求的能动性、战略性的认知。良好的pis建构水平,对人生的事业成就感、生活幸福感和社会环境满意度有着重大而深远的影响。大学生的pis认知和建构能力建设,能够帮助大学生在更有效的完成学业的基础上,开拓更大的个人发展空间,创造更多的个人成长机会。 pis主要包括三个方面:理念识别(mind identity简称mi)、行为识别(behavior identity 简称bi)、视觉识别(vis al identity 简称vi)。如针对大学生,其中理念识别包括人生信条、人生榜样、座右铭、性格取向和处世态度,以及人生观、世界观和价值观等;行为识别包括学习态度、生活习惯、做事风格、言谈举止、社会交往和人际关系、活动参与和实践能力,以及接人待物的方式和技巧等;视觉识别包括个人独特标识物、仪表形象、着装礼仪、气质神态、非语言表情和肢体语言,以及特定的语言和行为表达习惯等。 二、大学生就业竞争力概念与特点 大学生就业竞争力,狭义上讲指大学毕业生就业的能力,尤指大学生毕业生经过一定的学习实践活动、就业技能和技巧训练过后,在求职活动中所具备或者拥有的能够顺利达到求职目标的主观条件;广义上讲指大学生在校期间以及将来毕业工作之后所拥有的胜任某种岗位的能力,并表现出明显的可持续发展的或不可替代的综合能力和素质准备。 大学是大学生自我教育、自我管理、自我服务、自我成长和自我发展最重要最特殊的人生阶段,是大学生开始接触社会、认识社会和走向社会的关键转折点,也是大学生培养各种可迁移技能,以及获得可持续发展能力的黄金时期。大学生就业竞争力的培养特点主要体现在以下六个方面。 (一)自主性 大学给青年学生提供了充分自由的成长空间。很多学生迈进大学的门槛后,往往不能适应大学学习和生活环境变换的要求,主要表现在自律意识弱、自控能力差,重则玩物丧志、一事无成,轻则成绩下滑、走向自卑。出现这些现象,一方面与年龄特点、家庭教育和个人成长经历有关,另一方面也有自身意志薄弱、缺乏目标感有关。因此,大学期间勤奋的学习态度,优秀的生活习惯,积极的自觉精神,对大学生的健康成长成才十分重要,并直接影响到了毕业求职的选择。而且大学期间的各种积累也间接影响到未来的职场适应和发展。 (二)针对性 当代大学生群体随着社会的变革发展,越来越呈现多元化、个性化特点。每一个大学生都有着不同的兴趣、特长和爱好,并有着独特的出身、经历和背景,每个人看待事物的角度和观点也不尽相同,这就决定了大学生在求学期间的成长和发展道路上的选择也千差万别。有一句话很流行:"走自己的路让别人去说吧"。的确,在职业选择上尤其明显,只有适合自己的才是最好的。大学读书期间,只有从自身实际出发,把时间和精力投入到对自己最有意义的地方,学会扬长补短,才能不断发展,最终提升自己的核心竞争力。 (三)专业性 专业才能领先,专业才有发展。专业性是大学生自身就业竞争力培养最为核心的特征。俗话说:"男怕入错行,女怕嫁错郎"。现代职场早已淡化了性别的概念,男性和女性都应该在职业选择中从自身已有的专业知识、技能领域出发。只有选对了行业、找准了职业,才能获得事业的大发展。这里的专业性并不完全等同于大学所学的专业,而是在个人的兴趣领域广泛汲取各专业学科的知识营养,建构自身复合式知识体系的基础上,结合职业愿景,立足某一专业方向,夯实理论基础、培养实践技能,并集中精力、寻求突破。 (四)社会性 从某种意义上说,走向职场也就是走向社会。由于高校的自由和开放性,大学生考入大学之后,往往意味着社会化过程的开始。主要表现在:第一,高校提供了各种社会实践活动,尤其是业余时间各种岗前见习、教学实习的机会,有利于大学生直接接触、了解社会;第二,大学生之间人际互动和社会交往比起中学时代更频繁,而且各种名目的交流、聚会与合作常见不鲜,客观上推动了大学生的社会认知和体验;第三,用人单位对大学生的期待也促使大学生不断寻求各种实践平台和锻炼机会,有目的地培养自己社会化的观念、知识和技能;第四,在大学生求职阶段,如何整合并利用各种社会关系、社会资源的技巧性指导,使大学生的社会化程度进一步加快。 (五)稳定性 一个人的气质性格一旦形成,就很难改变。严于自律的精神,坚忍不拔的意志,专心治学的态度,阳光自信的心理素质、各自表现的兴趣爱好,这些因素是个人在长期的学习和生活经历中形成的,其形成需要长时间的磨练和积淀,最不容易被赶超,也最难被模仿。这种稳定性是大学生就业竞争力培养中必不可缺少的主观因素。同时,一个人已有的思维观念、知识结构、社会阅历、家庭背景和社会关系等客观因素在一定时期内也具有很强的稳定性,并发挥着不同的社会影响力。毕业生和用人单位之间的双向选择的结果,往往是各种主客观因素综合发挥作用的结果。 (六)发展性 对于一个国家、一个单位和个人,发展都是硬道理。作为有理想、有文化的年轻一代,大学生是国家最为宝贵的人力资源,也最具有创新活力和实践能力。对于用人单位来说,员工的发展决定着组织的发展,组织的发展往往反作用于员工的发展。作为有生命的主体,大学生在大学阶段及其以后的职业生涯中,为提升生存发展的质量与层次,连续不断地调整自身的观念和行为,丰富自身的知识和技能,追求自我发展和完善,使自己获得可持续的发展能力。发展性是对自身局限的理性认知,也是与时俱进的表现,更是就业竞争力提升的显著特征。 三、大学生就业竞争力目标结构 大学生作为高素质的劳动者,是国家建设和民族复兴的重要力量。大学生就业竞争力的提高对社会的进步和变革有着非凡的意义。可以说,关心大学生就是关心国家和民族的未来,整个社会的未来。接下来,本文尝试从三个层次、十二个角度建构大学生就业竞争力目标结构,并予以建设性、发展性的解读。 这里,我们不仅关注个体的自我成长,也关注个体在群体和社会中的成长;不仅关注毕业和就业,也关注未来的长远发展;不仅关注其道德学识,也关注其实践技能;不仅关注其外在仪表形象,也关注其内在意志品质;不仅关注其先天条件,也关注其后天教育养成。 (一)从大学生个体自我成长的角度看,共有五个方面构成了就业竞争力的初级发展阶段。 潜力,指与生俱来的天赋和特性,以及"多元智力理论"中某个或几个方面的特殊能力;适应力,指善于分析问题,并能够从自身实际和现实条件出发适应环境的能力;学习力,指善于从各种挫折和教训中进行成长性学习,以及从已有知识和经验中进行发展性学习的能力;自制力,指有较强的自律精神和自强意识,并在学业、情绪、生活等方面能够自我管理的能力;行动力,指善于对学业和人生做出规划,有良好的自我认知水平,并在各种实践中有较强的执行能力。 (二)从大学生群体互动成长的角度看,共有五个方面构成了就业竞争力的中级发展阶段。 自信力,指具备积极乐观、阳光向上的心态,人际关系和谐,并善于自我形象塑造与传播,具有明显区别其他人的气质特征;表达力,指有较强的观察和领悟能力,并擅长口头、书面和体态等语言能力;感召力,指在群体互动中,能够在思想、道德、情感和行为,以及公众形象方面给他人留下良好的印象;思想力,指具有不同于群体中其他人的,对事物的看法有独到见解,或具有丰富的想象力、深刻的洞察力,以及前瞻性和预见性的能力;创新力,指在思维意识和实际行动上都具备非常明显的变革能力,并能在群体中引起普遍关注。 (三)从大学生融入社会事务的角度看,共有两个方面构成了就业竞争力的高级发展阶段。 影响力,主要指基于个人某方面的特殊能力、专业素养和社会贡献,能够对周围的人,尤其是同事或同行,以及所服务的单位组织和社会其他层面产生了明显的带动和示范作用,其所思所言所行被推崇、模仿和学习;魅力,主要指基于一个人在个人修养、道德人格、文化知识、业务能力、人际关系和社会口碑上,体现出来一种更加成熟睿智、从容优雅的状态,尤其是职业素养和责任感方面所表现出来的令人折服的气度与涵养。影响力和魅力都是一种水到渠成、实至名归的能力,也个人价值与社会价值高度统一的体现。 四、大学生就业竞争力培育对策 (一)志存高远,提升个人理念识别系统。 一个人的理想志向与其能力发展成正比。古人云:天下无不可化之人,但恐诚心未至;天下无不可为之事,只怕立志不坚。世界犹如一面大镜子,一个人对世界的积极或消极的态度与看法,往往会收到同样的反馈和回应。高尔基有句名言:"一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。" 大学生作为最年轻的群体当立志远大。择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从,择善业而事,择善果而求。志向远大会给人以创造性的激情与灵感,使人有可能取得更大的成就。《论语》:"取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。"同样,一个人在人生态度上积极进取,在生活上阳光充实,也往往会赢得同龄人的羡慕和好感,并容易与更多优秀的人成为朋友。这样,也为大学生自身创造了更多学习、成长和进步的机会。 (二)厚积薄发,优化个人行为识别系统。 善于学习积累,培养大学生可迁移技能。美国著名的心理学家和职业专家赫伍德·斐格勒(howard figler)从生涯规划的角度,将包括了比智商、甚至比情商更广泛的非传统智力能力领域的内容称为可迁移技能。所谓可迁移技能,指的是主要在日常生活中获得和不断得到改善的技能,并可以在许多领域得到完善和增强。因此,大学生应注重从点点滴滴的小事中学习和积累,培养应有的思维和技能。海尔总裁张瑞敏也曾说:"什么是不简单,把每一件简单的事情做好就是不简单。什么是不平凡,把每一件平凡的事做好就是不平凡。" 重视实践活动,推动理论和实践相结合。近年来,由于在培养教育模式和管理方法上理论脱离实践的现象较为严重,高分低能现象突出,尤其是普通高校毕业生就业难的问题日益严峻。一方面,高校应推动并深化实践教学的改革,建立和完善高校实践教学体系,使高校实践教学规范化、科学化;另一方面大学生自身应积极创造更多的机会和条件,通过各类校园文化活动和寒暑假社会实践去体会学有所用、学有所长,使自己初步具备分析和解决实际问题的能力。 (三)树立品牌,重塑个人视觉识别系统。 建立品牌意识,传播良好的公众形象。品牌是无形的资产。美国管理学家汤姆·彼得斯指出:"21世纪的工作生存法则,就是建立个人品牌。"现实生活中,要想树立品牌,给别人留下好的印象,对心理学上"首因效应"和"近因效应"的利用不可忽视。两个素不相识的人,第一次见面时彼此留下的印象,叫"首因效应",亦称第一印象。在与人长期交往中,最近了解的东西往往占优势,掩盖了对该人的一贯了解。这种现象,叫"近因效应"。研究表明,在人与人的交往中,交往的初期,即在延续期还生疏阶段,首因效应的影响重要;而在交往的后期,就是在彼此已经相当熟悉时期,近因效应的影响也同样重要。 重视气质修养,学习基本的礼仪知识。气质和涵养是一个人最完美的名片,也是建立个人品牌最好的形象包装、最核心的文化元素。腹有诗书气自华,大学是学习的黄金时期,大学生应当在各个方面充实自己。我国自古被称为"礼仪之邦",历来重视道德修养,指导学生学会做人,学会生活,学会学习,学会创造,增强认识世界和改造世界的能力。知识经济国际化的挑战,不仅要培养和造就一大批掌握现代科学技术和管理知识的人才,还需要学习优秀的传统文化和美德。作为大学生,尤其在未来求职面试中要有良好的仪表、得体的谈吐,以此凸显自身良好的素质和形象,把握竞争的主动权。


打喷嚏用手捂、把指甲剪成弧形等等,都是我们生存中屡见不鲜的做法,但是实际上这些风俗都是错误的,乃至会威胁到我们的康健。下面就一起看看都有哪些不正确是习惯吧! 打喷嚏别用手捂 打喷嚏时用手捂住口鼻,的确挡住了飞沫向氛围中流传,但是感冒病毒会附在手上。恐怖的地方在于,感冒病毒可以大概在皮肤上存活3个小时。要是没有或来不及用手绢、纸巾遮挡,发起挽起手对着胳膊打,喷出或咳出的飞沫虽然会附着衣服上,但至少会阻断感冒病毒的流传。 指甲别剪成弧形的 在修剪指甲的时间,不要剪得过短,最好留出1毫米左右,指甲两侧的甲沟处更要过细。尤其是脚趾甲,因为鞋子的内前端比力紧,趾甲在生长进程中还会向内弯,这时间要是将指甲剪成弧状的、大概剪得过短,趾甲就会嵌入甲沟当中,诱发重复熏染,并引起趾甲甲沟连续性痛楚悲伤。因此,最好把脚趾甲剪成方头起到预防作用。 起床先刷牙再喝水 别一起床就找水喝,肯定要在刷完牙后再喝水,以免把口腔内的细菌和污物带入人体。喝的时间要先把一大口水含在嘴里,然后逐阵势一小口一小口地咽,千万别像倒水一样把一杯水咕隆咕隆倒进喉咙里,那样胃肠道会以为你很粗鲁,水灌得太快,破坏了胃肠道排泄的消化液浓度,许多人连早饭也不乐意吃了。 没事儿别老掏耳屎 大夫表现,理论上讲,人不用掏耳朵,因为外耳道内耵聍(耳屎)可借咀嚼时自行排挤。而且,耵聍可防霉菌、拦阻尘土等,耳屎的特别味道还可警备小虫靠近。只有当耵聍过多影响听力时,才必要掏耳朵。最好去医院请耳科大夫资助。若自行整理发起利用软质棉棒,不要用指甲、铁签等锋利物,且深度不宜高出2厘米。 眼药水别滴在黑眼球上 精确的滴眼药水要领是:患者仰卧或坐好、扬头,眼球向上转(向头顶偏向看),操作者一手拿眼药水瓶,另一手轻轻向下拉下眼睑(下眼皮),将眼药水滴入下穹窿结膜囊内(可以点到下方的白眼球上,肯定不要点在黑眼球上),患者轻轻闭眼后,用手轻轻提一提上眼睑(上眼皮),闭眼2~3分钟。 塞牙别用指甲剔 塞牙既是一种症状,也是一种疾病,医学上称为食物嵌塞。偶然偶尔一两次没事,但是每顿饭都塞牙,而且老是同一部位,则大概是牙齿龋坏或是牙齿松动,要尽快到医院牙体牙髓科查抄治疗。通常可以随身携带牙线,及时整理牙齿,一旦塞了牙,千万不要强行用牙签或手指甲剔出,克制加重牙龈损伤,最好用牙线。 卫生纸 揣久了别用 要是把卫生纸裸露在裤兜或包里,跟现金、钥匙等物品整天在一起"耳鬓厮磨",卫生纸上的细菌是不行想象的。在兜里放了几天的卫生纸,是导致未婚少女得妇科炎症的伤害因素之一。因此,女性用的卫生纸要特别过细,要么随用随取,要是要放在包里或兜里,肯定要用袋装的纸巾,做好掩护。别的,最好也不要利用公用卫生纸,大概也含有致病菌。 乘车别打盹 要是汽车每小时100公里行驶,急刹车时,颈椎蒙受的力量会到达30公斤以上。在车上打盹,遇到车厢动摇或急刹车等突然环境,苏醒时肌肉是紧急状态,能马上应声。但睡得迷暗昧糊,颈椎四周的肌肉完全松弛,特别是车速比力快的时间,脖子与头部就像鞭子一样甩出去,很容易颈椎错位,对付这种损伤,医学上有个词叫"挥鞭样损伤"。


(2)系统财务业务流程的分析。可以根据sap的r3参考模型中的事件驱动流程链(event-driven-process chain,epc)来对系统中的业务流程进行分析,包括采购流程、分销流程、销售流程等各流程事件如何驱动会计引擎自动分录、转账、结帐等会计活动,特别是销售流程中如何实现和完善成本单笔结转和月末结转两种成本结转方法,如何将现金层、应收层以及业务层联系起来,实现资产负债表、损益表和现金流量表之间的勾稽,以及各种管理会计报表的数据一致性。 (3)对整个管理会计体系流程的优化与重构。这将包括如何在系统中建立可独立维护的符合中国会计准则和习惯的嵌入式管理会计引擎,如何自由的导入基本的中式会计科目表,如何建立自己的管理会计的报表体系、业绩衡量体系、预算体系、成本核算体系等,以及如何将管理会计引擎从会计引擎中独立的进行加以考察(即重点考察管理会计与财务会计内外部会计之间的勾稽基础和会计引擎对多维会计立方体的支持情况)。 (4)根据对管理会计引擎的理解与分析,针对原有系统的情况,重新定义一些符合中国业务处理习惯的规则和中国会计准则的财务体系,在原有的技术构架下进行有效的改造,真正实现财务业务的一体化、管理会计与财务会计的一体化、系统实施的本土化和定制化。 3、erp中管理会计引擎改造的关键环节 基于对以上问题的理解与改造,对于erp中管理会计引擎改造的主要关键环节由以下几个问题: (1) erp系统中西方管理会计科目与中方管理会计科目的对应和统一问题。 (2)系统中所含的预算帐套、实际帐套、统计帐套、预计发生帐套的功能作用以及各帐套之间的关系问题。erp中的预算管理体系提供了预算编制、预算控制和预算执行分析的功能,并支持企业从销售计划→生产计划→采购计划→费用计划→投资计划→资金计划→损益计划→资产负债计划的全面的预算编制过程。此外,在执行数据的分析和预测的基础上提供预算的滚动编制,支持预算的多版本方案。根据控制的范围不同,企业预算可分为年度全盘预算与局部预算两种。年度全盘预算是erp系统提供的全面模拟业务过程的综合体系,它从销售计划开始,建立一套预算的erp体系,可以提供与运行实际数据时全真的报表内容。局部预算主要包括子模块内的预算如销售预算、成本预算、资本支出预算等。 (3)自动分录与实际业务的对应规则并实现规则的灵活维护的问题。深刻认识与理解compiere erp &crm的自动分录体系与业务对应的会计规则比如在下一个标签"general ledger(总分类帐)"给出在自动产生会计分录所使用的会计科目。其中"defa lts(缺省) "标签指明自动产生会计分录和它们的缺省值所使用的会计科目。如果改变一个会计科目,怎样把它传播到在该系统中所有实体。当产生一个新会计分录时,这些实体的新缺省(商务伙伴、银行等等)将被使用。如果想要改变这些功能也可重新设置这些缺省值。这里设置的是在产生会计分录时所使用的缺省会计科目。已经产生的会计分录是不受这影响的。与实际的业务相对应的会计规则主要有一系列会计规则集组成,比如与销售相关的会计事项描述销售业务所使用的基本会计规则集产生的会计分录。所有的分录是实际的平衡类型置入项为权责发生制会计(accr al based acco nting)。此外,还要增强对与材料相关的会计事项规则、与采购相关的会计事项规则、现金帐会计规则集、增强会计规则集、可选会计规则集等产生会计分录情况的理解。这些规则对于系统底层会计分录记账的正确性与准确性是至关重要的。 (4)单笔结转与月末结转的问题。在系统的单笔结转是通过会计引擎采集业务信息而自动地产生成本的结转,它是从成本的结转的方式来进行处理的,当然具体的成本结转方法也都可以在此过程中得以运用(参见"单笔结转模式在erp中的实现")。对于系统月末结转主要针对期间费用的结转包括管理费用、销售费用、金融费用等与期间相关的费用的结转。 (5)嵌入式管理会计引擎的问题。我们认为管理会计引擎是在会计引擎的基础之上针对与业务相关的管理会计信息的收集处理工具。当一笔业务发生时通过触发管理会计引擎,根据一定的规则来处理管理会计的基本数据,并就此来构造多维会计立方体,实现管理会计的决策服务功能。也就是如何完善经济事项通过系统管理会计引擎自动对应过帐,在原有系统技术构架下,实现业务、管理会计一体化。通过开发和扩展,实现管理会计与财务会计一体化。将原有管理会计引擎改造为可定义维护的系统模块。如何从会计引擎中提取出管理会计引擎并构造管理会计的行项目表和相应的多维管理会计立方体是解决嵌入式管理会计引擎的问题关键所在。 对此研究的路线主要是先从中西方财务会计的异同,然后考察系统内业务与财务流程并绘制出系统的流程分析图(epc流程链),最后对整个erp中的管理会计引擎进行重构,从而把握系统的主要思想精髓,为我国中小企业的信息化需求提供最有价值的解决方案。其中中方会计科目表的导入、内外部会计的勾稽基础、会计记账规则的形成机制、jboss结构中会计引擎的技术实现、多维会计立方体的构成、整体管理会计框架的定义等内容在项目研究的技术路线上是重要的里程碑。从具体操作上说,应对管理会计引擎重构的目标分解为不同的具体子目标,并通过不断的实践来分析这些子目标来得到可操作的结果,获得具有可操作性的成果是研究的最好的认定。实现管理会计引擎的嵌入式重构能够填补我国在管理会计应用方面的一项空白,具有较为重要的意义。 结语 会计引擎实现了erp业务与技术的完美统一。一方面它从企业的实际业务流程中获取相关的会计信息,另一方面又利用erp中的数据库技术、数据挖掘技术、商业智能技术等来提供强大的商业分析功能。从这两个方面来看,会计引擎工具的构造,至少需要掌握业务流程与信息技术的两种专业知识。


精神分裂症不仅仅是「脑子的病」,患者的躯体健康状况同样显著不及一般人群。造成这一现象的原因是多方面的,除了基因层面的重叠及易感性之外,患者往往缺乏锻炼,摄入大量低质量饮食,存在吸烟等不良嗜好,而精神药物治疗也可能雪上加霜,进一步升高心血管代谢疾病、呼吸系统疾病、慢性疼痛、骨折、体力差等临床不良转归的风险。数据显示,精神分裂症患者的预期寿命较一般人群缩短10-20年。 研究者开展了大量的工作,探索各种药物及非药物干预手段对精神分裂症患者躯体健康转归的影响。 探讨哪些干预手段真正有助于改善精神分裂症患者的躯体健康转归,哪些干预手段疗效更佳。 简言之,研究者对常见躯体健康转归指标(如减重、减腰围、降压、降糖等)分别进行了探讨,并比较了不同干预手段的疗效幅度, 标准化均数差(smd)绝对值越大效果越佳。 研究主要发现如下:  降低体重:最有效的干预为个人生活方式咨询(smd=-0.98)和锻炼干预(smd=-0.96),其次为心理宣教(smd=-0.77)、联用阿立哌唑(smd=-0.73)、联用托吡酯(smd=-0.72)、联用右芬氟拉明(smd=-0.54)、联用二甲双胍(smd=-0.53)。 换言之,针对精神分裂症患者的超重及肥胖问题,非药物干预的效果很可能优于药物干预。  减少腰围:联用阿立哌唑(smd=-1.10)、联用托吡酯(smd=-0.69)拥有最有利的证据,其次为饮食干预(smd=-0.39)。  降低血压:基于现有证据,饮食干预是唯种可显著降低血压的手段(舒张压,smd=-0.39)。  降低血糖:由奥氮平换为喹硫平或阿立哌唑(smd=-0.71)、二甲双胍(smd=-0.65)是最有效的降血糖手段,其次为glp-1受体激动剂(smd=-0.39)、饮食干预(smd=-0.37)、联用阿立哌唑(smd=-0.34)。  改善胰岛素抵抗:二甲双胍(smd=-0.75)、罗格列酮(smd=-0.44)疗效最佳。  改善血脂:针对甘油三酯及低密度脂蛋白(ldl)胆固醇,托吡酯疗效最佳(smd=-0.68,smd=-0.80);针对总胆固醇及高密度脂蛋白(hdl)胆固醇,二甲双胍疗效最佳(smd=-0.51,smd=0.45)。生活方式干预对甘油三酯、总胆固醇及ldl胆固醇具有轻度疗效(smd=-0.35 ~ -0.37)。  运动能力:仅锻炼干预本身可有效增强患者的运动能力(smd=1.81)。 尽管精神分裂症患者的躯体共病对患者造成了很高的风险,患者的过早死亡主要来自这些躯体共病,但针对干预手段,现有证据仍远远不足。 此外,有必要在同一项研究中比较药物及非药物干预的疗效,而探讨两者联用及预防性干预的研究也能为我们提供有用的信息,并最终改善精神分裂症患者的躯体转归,缩小与一般人群的差距。


转摘 交谈是一种有来有往,相互交流感情双边或多边活动。人们参与各种社交活动 无一能离开交谈。而交际活动是否成功,亦取决于交谈是否成功。成功的交谈,必须讲求交谈的艺术,并遵循相关的礼节,交谈的礼节可以概括为交谈的态度,交谈的话题交谈气氛的把握,交谈时的肢体语言以及倾听的艺术等几个方面. 1 交谈的态度--交谈的态度是交谈是否成功的关键所在。社交中的交谈首先应有充分的自信心。因为交谈本身往往是双方的知识,信息。修养。口才风度的综合较量。这就要求交谈者首先应充满自信。那种态度狼狈语言模棱两可,腔调不正说话结巴,手足无措的人在交谈中往往是注定的失败者。因为这些都是缺少自信的表现。其次,还要遵循真诚热情,不卑不亢和宽宏大量的原则的 . 2交谈 中的话题--交谈中,话题的选择很重要。因为交谈是双方的行为,所以交谈 话题不能一厢情愿。要善于观察对方话中的微妙感情弄清真实含义。得当的话题,往往是双方感兴趣的或有所体会的或与对方有利害关系的话题这样才会使交谈的内容丰富起来。交谈的气氛也会因此而融洽和活跃。不至于因之无物空洞乏味而使谈话陷于僵局。若是很多朋友一起交谈依据其背景选择大家有兴趣的话题,诸如国内外大事,重大体育比赛或颇具有影响的文艺演出等。 3把握交谈气氛,交谈的技巧--交谈话题是影响交谈气氛的重要因素,除此之外还应特别注意:a交谈时要善于察言观色,留意对方表情,寻找最佳谈话时机,一般来说,当人的情绪处于高潮时便会表现得兴致勃勃,宽宏大量温和健谈,这时的谈话气氛肯定轻松,愉快的。 b 交谈要生动活泼新鲜的话题,活泼的气氛会使人兴奋,增强谈话者在社交中的吸引力。 c 交谈的语言要委婉。交谈是双方复杂的心理交往。虽然情况各不相同,但目的都是要说服对方接受自己的观点,因而要想达到交际的目的,冰要顾及对方感情。例如批评放在肯定,表扬之后双方比此有了亲切感,双方距离贴近且交谈气氛融洽,就能较好的完成交谈的任务。如果有时语言不当,要及时真心道歉和解释,如果是别人说话伤害了自己,则需豁达地宽容对方。切忌锋芒毕露,咄咄逼人,恶语伤人,或讽刺,挖苦,嘲弄对方。


在交通极其落后的古代,一队队的商队翻越崇山峻岭,开辟了一条伟大的丝绸之路,也让中西方文明碰撞出无数绚烂的火花。来自中亚河中等地区就有个伊朗语系民族,他们被称为"粟特人",一直活跃在丝绸之路上,以长于经商闻名于欧亚大陆,而他们也在中国留下了宝贵的文化遗产。 1982年,甘肃天水石马坪正在修建水利工程之时,工人们意外挖出了一座古墓,并及时上报。文物部门的专家随后赶到,开始进行抢救性发掘。此墓为竖井单室砖墓,有墓道,通过墓室的风格和画面,初步判断这是一座隋唐时期的异域墓葬。出土的"坐部俑"高鼻深目,为胡人形象。"乐伎俑"所执乐器,有箜篌、琵琶、贝蠡、笙、横笛等等,从中西亚地区到印度再到中国,说明墓主人精通中西方文化,生前一定是个具有浪漫主义情怀的商人。 通过后来对文物和绘画的研究,墓主人应该是粟特人中的贵族家庭,这个西域中亚一带的古老部族,从魏晋到隋唐时期,一直广泛活动于丝绸之路上,他们能歌善舞,有商业头脑,一直被大国控制却顽强生存下来,也挺不容易的。 而值得注意的是,墓室的中央有一座奇异的石棺床,床的正面左右各有一只石兽神犬,而床的石质系砂页岩,较松软,通高1.23米、宽1.15米、长2.18米。床座、床板和屏风共由26块画像石和素面石条组成。其中画像石17方。而躺在石棺床上的墓主人,早已经在一千多年的时光中,只剩下一堆枯骨。 如此奇特的石棺床,在甘肃天水地区还是头一次发现。当时专家们找不到可以参考的资料,只觉得石棺床上的屏风画面都隐隐诉说着某些内容,但因为考古经验不足,所以研究起来也没有多少头绪。 由于时间久远,石棺床已经腐败不堪,上面的17块绘画屏风已经脱落,烂成了人们眼中的"废石",在没有引起足够重视的情况下,这些屏风和棺床被一并丢进了仓库。而古墓内的其他文物,都在经过考古清理之后,再度封存保护起来。连墓葬的发掘报告也是10年之后才发表的。 18年后的2000年,终于在陕西、山西等地的古墓考古当中,发现了类似的石棺床及画像资料,特别是出土了明确记载粟特人的墓志铭,人们才恍如大悟,甘肃天水那座古墓里的文物,研究价值巨大啊! 当文物价值被确认后,盗墓贼便闻风而来!2002年,天水市自来水厂的工人董正胜伙同无业人员胡世龙,自制作案工具,对该石棺床墓连续挖掘了10几天,盗得20余件涂彩描金石板、石人、石兽等珍贵文物,它们都是棺床的组件,造成了巨大的损失。 这些文物以25万元、35万元、60万元人民币的价格卖给了文物贩子彭永华,然后彭永华又以4万欧元10万欧元的价格分两次卖给了比利时人康佳德,虽然最后这些人都被抓捕归案,但这些文物现属瑞士nicross公司所有,现在还藏身于法国吉美博物馆!国宝级文物就这样流失掉了... 时隔28年后的2010年,天水市博物馆终于完成了石棺床的修复工作,躺在仓库多年的那17块绘画屏风也被评为国家一级文物!当完整展现出来之后,融合华风胡俗的精美国宝终于呈现在世人面前。而当年参与考古的专家也不由得痛哭:"是我们学艺不精,犯了大错,让国宝被一直被忽视!" 这一幅幅屏风画不仅再现了粟特贵族家庭与社会生活的重要片段,更是中西方文化融合留下来的文化宝藏和历史见证,其研究价值无可估量。只希望,国宝不要再被忽视,文物也再也不要流失了!


二、养 殖 (一)草原辽阔牧场肥美 内蒙古天然草场辽阔而宽广,总面积位居全国五大草原之首,是我国重要的畜牧业生产基地。从大兴安岭至居延海,绵亘2 000余千米,草原总面积达8 666.7万公顷,其中可利用草场面积达6800万公顷,超过全国草场总面积的14。内蒙古现有呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、乌兰察布、鄂尔多斯和乌拉特6个著名大草原。在这广阔的草原上,生长有1 000多种饲用植物,饲用价值高、适口性强的有100多种,尤其是其中的禾本科和豆科牧草,如羊草、早熟禾、扁穗鹅冠草、无芒雀麦草、羊茅、冰草、披碱草、野燕麦、黄花苜蓿、山野豌豆等,都是著名的优良牧草,非常适于饲养牲畜。 由于地域辽阔,自然条件差异很大,内蒙古草原从东到西形成了不同类型的草场,为发展多种家畜品种提供了良好的自然条件。 分布于大兴安岭东西两麓(即内蒙古东北部)的草甸草原(也称森林草原),是内蒙古地区最丰美的天然草场。这里降雨量多,河流密布,地下水位较高,土质肥沃,所以牧草种类繁多,生长茂盛,草群高大,产量高,而且绝大部分是禾本科、豆科和菊科等优良牧草。含有丰富的无氮浸出物,非常适宜于饲养大畜,特别是养牛。 中部和南部是典型草原(干草原),降水较为充足,它的牧草的之类、密度和产量虽不如草甸草原,但草原上生长着各种中草药,如西洋参,麻黄草等多达170多种野生植物,牧草富有营养,适口性强,也是良好的天然牧场,适合于饲养马、牛、羊等各种牲畜的饲养。 阴山北部和鄂尔多斯高原西部的荒漠草原,气候干燥,植被稀疏矮小,草群中有不少灌木和半灌木,牧草种类较贫乏,产草量较低,但牧草的脂肪和蛋白质含量高,饲养价值较高,是小畜的优良放牧场地,特别宜于养羊。 最西部因为是东南季风终止旅程的地方,降雨量稀少,气候更加干旱,植被稀疏,而且多生长着耐旱、耐盐碱的灌木、小灌木和半灌木,草本植物少,属于荒漠草场。但这里由于气候温和,风雪灾害较少,而且牧草所含灰分高,很适合发展骆驼和山羊。 (二)内蒙古牲畜品种优良 世代居住在蒙古高原上的蒙古民族和其他少数民族是游牧民族,精于水草和畜牧之道。由于养殖牲畜历史悠久,在长期经营畜牧业的过程中,他们积累了丰富的生产经验,不但牧区的蒙古族人民善于饲养牲畜,就是住在半农半牧区和农区的各族人民也有长期经营畜牧业的经验。 内蒙古的畜牧业,历来具有广阔前景。各地分为三种经济类型区域:大兴安岭以西,阴山山脉以北,鄂尔多斯高原西部以及贺兰山以西,为广大牧业区(也称为纯牧业区);大兴安岭东、南麓,阴山南部的山前丘陵与平原地带,为农业区;牧业区与农业区之间的狭长地带为半农半牧区。牧业区的牲畜虽然不到全区的一半,但土地面积和草场面积都占全区的三分之二以上,水草资源较好,牧民养畜经验丰富,是内蒙古畜牧业的主要基地。半农半牧区和农业区虽然草场面积较小,但有农林牧综合发展的优势,而且牲畜头数占全区的一半以上,发展畜牧业也具有广阔的前景。 这里不同类型的天然草原,绝大部分是可利用的牧草场,有的大草原不仅是在国内,而且在世界上也是罕见的好草场。特别是在著名的呼伦贝尔、锡林郭勒两大草原出产的牲畜,以其体肥力壮、生产性能好而闻名区内外。 人类早在几千年前就开始养羊,并喜欢羊肉的鲜美。汉文的"美"字就是羊大为美,在甲骨文中就有了。羊字加鱼字是"鲜",黄河鲤鱼炖羊肉的确鲜美无比。养羊业在内蒙古饲养的牲畜中占第一位。全区饲养的绵羊,除引进品种、自育品种和杂交改良品种外,大部分是蒙古绵羊。蒙古绵羊原产于蒙古草原,是一种优良的肉毛兼用粗毛羊。由于各地自然环境的不同,绵羊的体型和品质也不尽相同。经过长期选育,绵羊中有了不少优良地方品种。被称为蒙古羊系之冠的乌珠穆沁羊,是我国著名的良种之一,它因有珍贵肥大脂尾,被誉为"乌珠穆沁肥尾羊",具有产肉多、适应性强、耐粗放饲养等优点。成年公羊活体重达100多千克,光尾巴就有10千克。它的肉美味鲜,肥而不腻,鲜而不膻,可以制作珍馐美肴,用来做涮羊肉最好。历史上最著名的北京东来顺涮羊肉,之所以受到中外宾客的一致称赞,一个根本的原因就因为它用的是乌珠穆沁羊肉做原料。敖汉细毛羊也是内蒙古自己杂交繁育的一个优良品种。它体质结实,结构匀称,体躯宽深而长,四肢端正。剪毛后,成年公羊体重平均91千克,成年母羊50千克,已经被推广到十几个省区,在各地表现均为良好。 这里的山羊大部分是蒙古山羊,也有一些引进品种和杂交改良品种。蒙古山羊也是在艰苦自然条件下形成的原始品种,它生长在比较寒冷的气候下,一般在长毛下面有厚密的羊绒。山羊放牧采食的能力强,繁育快,疾病少,耐粗放,适宜于在荒漠、半荒漠草原以及贫瘠的山区发展。现在较好的优良品种有白山羊、裘皮山羊等。 养牛业在内蒙古畜牧业生产中占有重要地位。全区养殖的牛中,大部分为蒙古黄牛,也有不少引进品种和杂交改良品种。蒙古牛是一个古老的品种,原产于内蒙古草原,以兴安岭东、西两侧为主要产地,是在极其粗放的群牧管理条件下形成的,因而适应性很强。新中国成立后从国内外引进良种牛进行杂交改良,取得了良好成绩,使蒙古牛的品质发生了很大的变化。内蒙古育成的三河牛泌乳能力很强,一个泌乳期(305天计)可产奶3 000千克以上,好的可以产奶6 000千克,是我国优良的乳肉兼用型品种。中国草原红牛是以英国短角公牛为父本,当地蒙古牛为母本,采用级进杂交,经历杂交改良、横交固定、自群繁育三个阶段,多年的整群鉴定,建立育种核心群,选种选配而培育成功的乳肉兼用型新品种,被专家们赞誉为"草原明珠"。中国草原红牛产乳率高,平均每头母牛年产奶进2 000千克;产肉率搞,18个月龄育肥牛活重205千克,屠宰率为53.8%,净肉率为45.2%,深受国际市场的欢迎。中国草原红牛受胎率为85%,繁育率为80%。可以在边远交通不便地区实行群体本交和冷冻精液人工授精,适应性强,适应粗放管理,具有较强的抵抗疾病能力。近年来大力繁育和发展的中国荷斯坦奶牛(1997年以前称中国黑白花奶牛)皮薄、有弹性,骨骼较细而强壮。肩狭长,胸深而宽,背线平直。母牛后躯较前躯发达,腹部圆大,侧视呈楔形,乳房发达,乳静脉粗而弯曲。毛色多黑折花或白黑花,额、腹、四肢下部,乳房和尾帚多为白色。公牛体高140厘米左右,体重800-1000千克;母牛体高一般在135厘米左右,体重450-750千克。母牛15-18月龄开始配种,25-28月龄产犊。一个泌乳期的产奶量为4500-5000千克,优良牛群为7000-9000千克,高产牛可达千克以上,乳脂率一般为3.0-3.7%。乌珠穆沁牛是草原类型蒙古牛中体型最大的,而安西牛是半荒漠地区中体型最大的。而森林地区的蒙古牛有比乌珠穆沁牛更好的群体,比较符合杂交利用的目的。在生产性能上,中等营养水平的阉牛平均宰前重可达376.9千克,屠宰率为53%,净肉率为44.6%,骨肉比为1:5.2。此外,较好的品种还有科尔沁牛。 内蒙古还是我国主要骆驼产地,各地均有分布,以乌拉特草原、阿拉善和锡林郭勒的苏尼特草原上的蒙古双峰驼品质最佳,是骆驼中具有代表性的优良畜种。它身躯粗壮,体质结实,肌肉发达,耐饥、耐渴、耐寒,负重力大,膘满时双峰挺立,颇为壮美。由于长期受自然选择和人工选育的结果,内蒙古的骆驼又分化为粗壮结实的戈壁型和紧凑结实的沙漠型两个品种。前者的特点是产毛量搞,后者的长处是驼绒毛细,产奶多,适宜于乘骑。骆驼自古以来是荒漠半荒漠地区蒙古族人民的主要交通工具,被称为"沙漠之舟"。 内蒙古草原自古以出良马而盛名天下,一直是我国民用和军用马的重要来源。这里的马主要是蒙古马,也有引进品种和杂交改良品种。蒙古马产于蒙古高原,是我国历史悠久的马种。它体质结实顽强,极耐粗放饲养,不苛求养育条件,以忍苦耐劳著称。其中,锡林郭勒草原上乌珠穆沁马是力速兼备的优良地方品种,有走马和奔马两种。产于呼伦贝尔草原上的骠骏的三河马是乘挽兼用型品种,具有坚实的体质,匀称的结构,充实的骨骼,丰满的肌肉,也是力速兼备的好马。


綦姓, 中华姓氏 之一,属罕见姓氏。 基本介绍 綦姓源出有三: 1、出自晋代义兴(今江苏省 宜兴)有綦氏。 2、出自北魏有 复姓綦连氏所简改。 南北朝时,北魏有綦连氏,入 中原后从汉俗,改为綦氏。 3、出自 汉高祖 刘邦 赐姓。西汉时,因姬霖将军杀贼有功,汉高祖赐姓綦毋。 中华民族虽然都是炎黄子孙,但并不是哪家都是由皇帝赐姓的,据《中国姓氏辞典》记载,綦氏为历史上罕见之姓,为皇封氏族,距今已有2200多年的历史了。 姬俊之后,繁衍甚盛,其中一部分聚居于代郡(今山西 代县和 河北蔚县 一带)。帝喾五十世孙姬荣受封于 周武王 ,封地武功辖 岐山(今陕西省)。秦灭韩 赵魏后,晋地聚集居住的姬姓族人鉴于内地战乱频仍,便集体迁到关外祁连山下定居,遂以山"祁连"为姓氏。姬霖是姬荣的第三十五世孙,有两个儿子分别叫祁连勋、祁连猷,据说当时只有少数姬姓长者仍保留姬姓,后人大多已演变为祁连氏。秦朝末年,刘邦起兵灭秦并与 项羽争鼎天下,姬霖率祁连勋、祁连猷等人投奔刘邦 ,随刘邦东征西战,立下了汗马功劳。 公元前202年 ,刘邦 平定天下,建立汉朝做了皇帝。姬霖因拿贼寇有功,颇得刘邦赏识便被封为 齐郡济南大夫,封地为当时的家南直郡,即今天山东济南 历城地区。同时被赐予綦毋的姓氏。从此,流居于河南一带姬姓族人大都迁来齐北安居,姬姓和祁连氏也统一为綦母氏。其中有一部分沿用祁连氏过往习惯,也改为綦。这段历史在《文林望世系叙》中有所记载。宋代之前,綦毋也作綦母,这一复姓后来逐渐演变为单姓綦,姬霖便是綦姓人的得姓始祖。 分布于山东的广饶、 利津、莱州、 高密、平度、昌乐、 信阳,河北的 泊头、 章武 ,湖北的 监利、江陵、 汉川,山西的 太原、大同、 长治,黑龙江嫩江, 辽宁的清源、 朝阳,内蒙古 乌海,江西宜丰, 福建建宁,重庆 綦江等地。 重庆綦姓人最早来自济南,是鲜卑族后裔,重庆綦江也是为数不多的綦姓聚居地之一, "綦江"这一名字的由来源于姬霖之孙綦母复周。 汉朝初年, 四川出现叛乱,高祖刘邦召集群臣共商对策,当时,綦母勋任长安巡风,他的儿子綦母复周在济南随祖父居住,习文练武,文武韬略皆备。綦母勋就上奏皇帝,希望能让他的儿子率兵前往四川以报恩国家、建立功勋。得到皇帝准允后,复周先率领子弟家丁十几个人假装游历由济南进入四川,等完全探明了当地情况后便召集綦姓民众并得到守将协助,与官兵里应外合,将叛乱一举平定。 綦江县 志记载"綦母复周曾任渝汛(武官司名,相当于地方司令官)"。綦母复周在这次平息叛乱中功不可没,遂被分封在此地, 重庆市綦江便因为綦氏的受封而得名;綦江县则又因綦江得名。 迁徙分布 "綦",在甲骨文里,上部的"其"是一只鞋的形象,下部是"丝",指古人系鞋的带子,而用在祭祀等重典上则表示庄重。《 礼记·内则 》曰:"履,著綦,"意即戴上裹腿,系上鞋带。綦,还有苍青色的含义,《诗·郑风·出其东门》:"缟衣綦巾,卿乐我员"綦巾,即"苍艾色女服也。"另外,《 荀子·王霸 》:"夫人之情,目欲綦色,耳欲綦声,口欲綦味,鼻欲綦臭,心欲綦佚,此五綦者,人情之所必不免也。"这里的"綦",又是"极"的意思了。今人写信时还有"言之綦详"、"念子綦切"的用法,不过在现代汉语中已不常见。现在,綦姓分布在山东居多。在 山东胶州 、平度、即墨三市交汇之处,有平度沙梁村和平度万家镇大綦家村、小綦家村,全村皆姓綦,当地谚语中有"到沙梁,看旗杆"一说,盖因先前金榜题名的举子在家门立旗张扬之故。村老曰先人来自云南云云,已不可考。 山东高密 綦家村,全村亦皆姓綦。綦姓望族居河南郡(今河南省洛阳一带)。分布在 辽宁省各地的也不少,其中辽宁省 昌图县宝力镇宝力村南楼为多。 湖南支后人 湖南支都以南宋 綦崇礼 次子歧庵后人居多,传说:綦崇礼赴广东任职途径衡阳府,衡阳知府见二公子长的十分俊俏将自己女儿许配给歧庵。育7子 衡山县 登山房(大房)、 衡东县 灵光谭房、 衡南县 松柏房、 衡阳县 长乐房、衡阳县道堤房,原来衡阳地区共有7房,走日本的时候,失去联系。至今有2房没有找到。(望 失联 族人联系其他房族人,合族谱) 常德上淰村綦刘坪綦刘氏 始祖景隆公,讳猛,仕北齐,以忠赐姓綦连氏,因以部为姓。迨南宋翰林学士綦崇礼,归台州,单以綦为姓。其后世子孙徙豫章,乃以綦 刘为 姓。明初,一世祖德广公,字润身,官指挥,永乐2年(1404)奉勅征蛮,由 吉安 郡 吉水县 拖船埠来常坐镇卫军,解组归田,卜居武陵之上淰村綦刘坪,子二:长永福居旧址半 隐山 ,次永寿公分居虎踏坪,即今上綦刘者。子孙就半隐山设立宗祠,屡圮屡修,1913年又修。清光绪3年(1877)初修族谱,1937年再修。原派:继启之光大,必有名儒安。续派:鸿开祚运远,丕承家道宽,笃孝基先立,纯仁本克端,元良方作育,善德庆传观。 桃源陬市綦氏 始迁祖积德公,明永乐2年(1404)自 江西余干 徙居桃源 陬市 上街。至1948年,已传24代,有300人。族人分布于水田坪、老官、黄石、南湖坪等处。宗祠设在 关岳庙 左。 汉寿綦氏 始祖崇礼公,世居 山东高密 。 宋高宗 时因斥 秦桧 ,退居台州北海。长子淡然居浙东,次子淡峻,字岐庵,居衡阳江东。五世训公,生祉、寿。祉裔居衡山、汉寿,寿裔居衡南、华容。祉裔十二世为仁,号卫南,明永乐间迁汉寿。1997年七修族谱。字派:祉善则孝思永为邦干文昌开化调元参赞之启学联芳深...。 衡山、衡阳綦氏 始祖崇礼公,字叔厚,翰林学士,世居山东高密县,后南渡居浙江之台州。仲子峻公,字岐庵,入赘衡尹,遂家衡阳江东岸。歧庵公八世孙智,字模通,明永乐9年(1411)由西北三乡徙居衡山。至1948年,已传29代,两邑共万余人。宗祠设衡阳。派语:(自二十三世始)高密建谋猷,衡湘群英冠,诗书振芳声,辅弼昭简翰,道积庆有余,功懋名自焕,万世长滋培,繁衍雄楚汉。 华容蔡田铺綦氏 始祖崇礼公,字叔厚,宋翰林学士,山东高密县人。次子歧庵(华容支后人属于北海堂登山房)南宋定居湖南衡阳。十二传至清操,名为德,明 成化 年间任九溪卫运粮百总,因押运官粮失误,于正德初年避居华容蔡田垸蔡田铺附近 建基 创业,后名綦家台。华容支以清操为一世。子孙居鳌山坡、 沙流河 等地。旧派:(自十九世始)大玉邦家光,鸿才迪先德..。后统一用衡州綦氏派语,从"德"字后接"湘"字。 山东烟台 莱州市 有一綦家村全村基本綦姓 莱州市城子埠村大部分姓綦。《綦姓氏族》一书中录有《山东胶东莱州城子埠綦氏宗乘选》。 莱州市有一官家村全村大部分姓綦 山东青岛 山东青岛 平度市 新河镇 有綦家村 南村镇 沙梁村 九甲村 全村85%綦姓 山东青岛 平度市万家镇有大綦家村、小綦家村 两村95%綦姓 山东东营 山东东营 市 利津县 綦家夹河村 该村大部分都姓綦 山东青岛 赵哥庄村该村东大部分都姓綦 山东高密綦氏 山东高密 夏庄镇 有綦家村,该村基本全村姓綦。 湖北省浠水县綦氏 湖北浠水 县 清泉镇 有綦湖,附近均为綦姓,另有綦家村,基本姓綦 历史名人 綦鍪 綦鍪,南宋人,端平年间官休宁知县,廉洁、公平,深得民心。离开那里后,百姓塑像来祭祀他。 綦崇礼 綦崇礼 (1083-1142年),字叔厚,南宋大臣。高密(今 高密市 西南)人。后徙到 北海(今潍坊市)。祖父及父亲均中明经进士。其幼时即颖悟过人,十岁为人作墓志铭。少入太学,甚有文采。重和元年(1118年)任淄 县主簿 ,不久迁任 起居郎 、摄给事中。辞翰奇丽,颇为 宋高宗 宠幸。不久又拜为中书舍人。历任尚书吏部侍郎、兵部侍郎等职。在职有才干,甚力同列推重。后除翰林学士,在职5年,撰诏命几百篇,文简意明,不虚美饰恶,代言甚为得体。后因疾退居台州,年60岁卒。赠左朝议大夫。著有 北海集 六十卷,《宋史艺文志》传于世。所著书籍《北海集》入《 四库全书 》存世五本。綦崇礼墓临海城南东山即今( 浙江台州市 江南街道 ),1986年博物馆聘用人员王甫计在临海城南东山出土(今台州江南街道)《宋綦崇礼·墓志铭》一方,墓碑现存于博物馆。山东也有綦崇礼墓(卒于1142年,而北宋1127年灭国,北方已经被金占领1147年绝对不可能葬于北方。推测是后人建的衣冠冢)。 綦崇礼救助宋代词人李清照的故事 李清照 与綦崇礼是亲戚,綦崇礼的母亲赵氏便是李清照之夫 赵明诚 的姑姑,宰相 赵挺之 的姊妹。綦家与赵家都是当地名族,綦崇礼的祖父、父亲皆中明经进士。綦崇礼自幼聪明绝人,十岁能为人写墓志铭。政和八年(1117年)中进士,授临淄县主簿,累升起居郎,摄给事中。召试 政事堂 ,为制诰三篇,片刻立就,词翰奇伟,高宗皇帝以为得之晚,拜中书舍人,赐三品服。进用之快,当时未有。后任吏部侍郎兼直学士、翰林学士、宝文阁直学士等职。晚年居台州,加封 高密县 开国侯。据《 宋史 》记载,綦崇礼为人端方亮直,不怵权贵,他在撰写诏书时,大胆揭露奸相 秦桧 的卖国行径,秦桧深恨之。因此,綦崇礼拜翰林学士后,再未升迁。 建康元年(1127年),金灭北宋,李清照与丈夫赵明诚避乱江南,赵明诚被授江宁知府,后改授湖州知府,未到湖州任,染病卒于建康。李清照悲愤交加,安葬好赵明诚后,为躲避金军南下,携带平生所藏金石书籍流落浙江一带。绍兴二年(1132年),在大病无助的情况下,李清照再嫁 张汝舟 ,婚后不及百日,两人反目成仇,张汝舟对李清照横加虐待,李清照遂告发张汝舟在当年科举考试中的舞弊行为。结果,张汝舟被革职编管,按宋朝律例,妻子告发丈夫,即使属实,也应受重罚,李清照由此身陷牢狱。李清照遂托人找到时任翰林学士的綦崇礼出面营救,事实上,李清照与当时权倾朝野的奸相秦桧亦有亲戚,秦桧的妻子王氏,便是李清照的舅家表姐妹,但生性正直的李清照却不屑与秦桧为伍,而是找到了当时被目为清流人物的綦崇礼。在綦崇礼的帮助下,李清照得以出狱。李清照对綦崇礼非常感激,特地给綦崇礼写了一篇《投翰林学士綦公启》,在文中称赞綦崇礼:"此盖伏遇内翰承旨,缙绅望族,冠盖清流,日下无双",对綦崇礼的道德人品给予了极高的评价和赞誉。 绍兴十一年(1141年),59岁綦崇礼卒于 浙江临海 ,朝廷追赠左朝议大夫。其后裔居浙江、湖南一带,为宋元时期当地衣冠名族。 綦毋潜 綦毋潜 (691年-756年),字孝通, 江西南康 人。15岁游学京都长安,与当时诗坛名家多有交往,渐有诗名。玄宗开元八年(720年),落第返乡。开元十四年,又赴京考试,终于进士及第,历宜寿导尉、 左拾遗 。开元十八年,入 集贤院 待制,为著作郎。在此期间,曾返乡省亲,路过洪州(今江西南昌),与当时任洪州都督的 张九龄 相见,并以诗作唱酬。开元二十一年冬,送诗友 储光羲 辞官归隐,受其影响,他萌发了归隐之志,便于当年年底离开长安,经洛阳,盘桓半年多,最后下定决心弃官南返。他先在江淮一带游历,足迹几乎遍及这带的名山胜迹。留传至今的诗也多描写风光之作。 綦书田 綦书田 (1905年-1934年12月), 山东省平度市 人,革命烈士。出生于贫苦农民家庭。1929年7月由舒玉章介绍,在日本加入 中国共产党 。 民主革命时期,1912年入本村私塾读书,后入本村高小学习。毕业后,考入 莱州中学 。1921年又到青岛职业中学商科读书。 大革命时期 ,1925年考入 天津南开大学 就读。在天津就读期间,经常阅读进步书籍和文章,受到深刻教育。 土地革命时期 ,1928年大学毕业后,去日本东京 陆军士官学校 就学。1931年回国。根据党组织的指示,打入国民党 陈调元 部的46师任团副,后擢升团长。利用公开职务作掩护,积极从事党的秘密活动。1932年夏,调任 中国工农红军 第32师政治部训育主任。1934年12月在一次突围战中牺牲,时年29岁。 綦魁英 綦魁英 ,1929年出生,黑龙江省 巴彦县 人,开国元帅 彭德怀 同志的秘书、 中央军委办公厅 办公室副主任。1947年参军,次年加入中共共产党,1954-1966年担任彭德怀秘书,1969-1972年任四川省绵竹县 人武部 助理员;1972-1978年任中江县人武部担任政工科科长;1979年回到北京,任中央军委办公厅办公室副主任,1986年离休。 郡望堂号 1、郡望 义兴郡:古县名,原称阳羡,隋改义兴,北宋避太宗(原名 赵匡义 ,后改名为光义,即位后又改后炅)讳改宜兴。又东晋时曾设义兴郡,治阳羡,辖今 江苏省宜兴 、溧阳,隋废。 河南郡:①河南地,秦汉指内蒙古河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南,汉置河南县。③汉又有河南郡,即秦三川郡地,治 雒阳 (今河南省洛阳一带)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。④唐又有河南道,为 大行政区 ,辖河以南、淮以北的广大地区,治汴州(今 河南省开封 )。开元时从河南道析出 京畿道 。唐中叶以后又有河南节度使。 2、堂号 光裕堂 : 山东平度 县沙梁 北海堂:湖南浙江大部分地区 郡望堂:河南大部 宗祠对联 四言通用联 廉平隆誉; 贡举名家。 -佚名撰綦姓宗祠通用联 上联典指南宋北海人 綦崇礼 之祖父及父亲二世均中明经进士,为北海名家。下联典指南宋人綦鍪(mó 音谋),以廉平恺悌得民心,及去,民立像祀之。 七言通用联 贡举起名家之誉; 廉平贻尸祝之隆。 -佚名撰綦姓宗祠通用联 上联典指南宋北海人綦崇礼,字叔厚,少年时就聪明异常,十岁为人作墓志铭。北宋重和年间进士, 南宋高宗 时历宫中书舍人、漳州及明州知州、翰林学士。所撰写的诏书达数百篇,言简意明;廉洁寡欲,只潜心于词章;又通晓音律。后官至绍兴知府。著有《 北海集 》。下联典指南宋人綦鍪,端平年间官休宁知县,廉洁、公平,深得民心。离开那里后,百姓塑像来祭祀他。"尸祝",为古代祭祀时任尸和祝(主持)的人。


为什么《楞严经》非学不可?! 阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。 1、虚云老和尚开示: 以我的愚见,最好能专读一部《楞严经》,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。 此经由凡夫直到成佛,由无情到有情,山河大地,四圣六凡,修证迷悟,理事因果戒律,都详详细细的说尽了,所以熟读《楞严经》很有利益。 《楞严经》中说凡说圣,说悟说魔,皆是阐明五阴非有,教我们照破五蕴皆空,最后知有涅槃,不恋三界,指出五阴魔邪,无一不是说五阴。色阴上,淫色是生死根本;杀、盗、淫、妄,是地狱根本。五阴照空,即脱生死,不复轮回。 现正是末法时代,你到哪里参访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心,入佛知见,从此成就,不遭歧路! 2、宣化上人开示: 《楞严经》是佛的金身,《楞严经》是佛的舍利,《楞严经》是佛的塔庙。要知道《楞严经》就是佛的真身,就是佛、就是法、就是僧,也就是戒定慧。《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经,所有天魔外道、魑魅魍魉,一见到《楞严经》都现原形了,它无所遁形,什么地方它也跑不了。 憨山大师曾经说过这样的两句话:"不读法华,不知如来救世之苦心;不读楞严,不知修心迷悟之关键。"《楞严经》无法不备,无机不摄,乃是一代法门的精髓,成佛作祖之正印。《楞严经》是佛教的骨髓,人若无骨髓一定会死。佛教里若无《楞严经》,也可以说无佛法。 你想恭敬佛、恭敬法、恭敬僧,先要恭敬《楞严经》。凡是有《楞严经》所在的地方,就是正法住世。《楞严经》没有了,就是末法现前。所有的佛教徒,必须拿出力量,流血流汗来拥护这部《楞严经》。令《楞严经》永住于世,发扬光大,流通到每粒微尘中,到全世界每个角落去,流通到尽虚空遍法界中。 所以在此末法时代,最好护持正法的方法,就是我们每一个人要把《楞严经》读熟,背得滔滔不断,一定会辩才无碍,开大智慧。尽量发挥经中妙旨,为人演说。有《楞严经》就有佛法。我们为了护持佛法,首先要宏扬楞严经,能背能讲,而后照着修行。 各位为了护持佛法,一定要把《楞严经》读得熟之又熟,随时随地可背可讲,此才不愧为真佛弟子。 3、印光大师的开示: 印光大师曰:"诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。" 文钞续编卷下《净土五经重刊序(民国二十二年)》 印光大师曰:"楞严一经,不知净土者读之,则为破净土之元勋。知净土者读之,则为宏净土之善导。何以言之。以自力悟道之难,净土往生之易。十法界因果,分明。若不仗佛力,虽阴破一二,尚或着魔发狂,为地狱种子。而且二十四圆通之工夫,今人谁能修习。唯如子忆母之念佛,凡有心者,皆堪奉行。但得净念相继,自可亲证三摩。 (复永嘉某居士书七) 印光大师曰:"楞严有何不可研究,一切经皆发明净土利益之经也。楞严首征心如此之难,则知末世众生,犹欲以禅了事者,其为自误误人也,大矣。而况二十五圆通,列势至於观音之前,其主持净土也,大矣。其发明五阴魔境处,破色受二阴之人,尚有着魔之事。足见自力了生死之难,佛力了生死之易。能如是研究,则其利大矣。凡研究时,必须息心静虑,凝神详阅。则如入大宝洲,必有所得......楞严一经,实为弘净土之妙经。" (复东舍西客书) 《楞严经》的殊胜 《楞严经》,本经传译之艰辛 《楞严经》本是佛教三藏教典中的一部大乘经典,佛灭度后,弟子们结集成经,弘传于印度,后因年久失传,唯独龙宫藏有此经。佛陀涅槃七百年以后,印度的大乘论师龙树菩萨出世弘法。 因其行解证悟的殊胜,受到龙王的礼请,他在龙宫中见到《龙藏》,其中有一部《大佛顶首楞严经》,披阅之后,感到非常的希有难得。于是龙树菩萨以他超凡的记忆力将他背下来,回来后默写出来,呈献给他的国家。国王见了之后非常重视,将《楞严经》奉为国宝,藏在国库里,禁止外传。 中国隋朝天台宗智者大师,研究《法华经》,发明三止三观。有一位梵僧对他说,其理论与《楞严经》颇相似。大师闻说,深深向往此经,特别在天台山建筑一座拜经台,天天向西方礼拜,求此经早日传译中国,整整拜了十八年,可惜直至圆寂仍然无法得偿所愿。 后来有一位印度高僧,名般刺密帝,听说 东土小释迦 智者大师求楞严之事,深受感动,发愿要将此经传来中国。不幸被边防官员查获,竟被拘禁,不许出境。 般剌密帝恢复自由后,采用了常人难以想象的方法,用白绢书写此经,割开手臂肌肉,将绢藏于其中,待伤口痊愈后出国,才终于将其带到中国。当时是中国唐朝神龙元年,般刺密帝法师航海到达广州。此时宰相房融正在广州,即礼请于光孝寺。 谁知剖臂取出的经绢,却血肉拟成一团,无法辨认字迹。房融宰相苦思无策,竟夕失眠。不想旁边有一位哑女忽然会说话了,她说用人奶清洗白布上的血肉,字迹就会显现。大家试了之后,果然现出了经文,真是皆大欢喜。 在译此经的过程中,房融亲自为译文润笔,故而《楞严经》文字之典雅优美,在汉文佛经中可以算的上首屈一指。此经被献于武则天,但因为当时有《大云经》伪造的风波,武则天没有及时流通,而是将他存在宫中。后来神秀禅师为国师,将《楞严经》抄录了出来,又得到了房融宰相的家藏原本,《楞严经》才开始流通。 由以上记载可知,古人为法忘躯,历经九死一生,才将此经传译中国。此经之珍贵无比,难得难求,可见一斑! 本经内容之殊胜 1、文字优美,义理深奥,内容全面。 本经历来被公认为是诸佛心宗、群经秘藏。其体用双彰,性相并谈,不仅为学人揭示宇宙原理,人生真相,说明世界、众生、业果相续的原因,展示菩提道上的修学层次,因果分明,邪正有别;同时又显示众生本具如来藏性,无法不备,并教人以反妄归真、觉悟成佛的实证方法。 由于以上特点,使得本经涵盖了禅、净、律、密诸多法门,历来性、相各宗各门均将其奉为最上宝典。可以说,本经乃是了如来一代时教的教、理、行、果之精髓所在。实是菩萨修行的要门,转凡成圣的阶梯,成佛的真因。 因此我们欲想了解佛法,明白真理,固然要研究此经;欲想真修实证,圆成佛道,也必须学习此经。明朝憨山大师曾经说过:"不读法华,不知如来救世之苦心。不读楞严,不知修心迷悟之关键。"可见《楞严经》确实是无法不备,无机不摄,乃是法门精髓,成佛正印。 2、论证超绝,说理详尽。 本经的逻辑分析,论理辩驳,可谓精妙无比,超凡绝伦!本经通过七处徵心和十番显见的层层论证、剖析,将凡、外、权、小之邪见愚见破除。凡读懂楞严之人,无不被其周密斟细的思辩,和深奥幽微的哲理所倾倒,而拍案叫绝。历史上,有无数曾经误以为佛法为愚学的人,读了楞严后即诚心折服。因此,本经历来又是接引知识分子的利器、降服外道的金刚杵。慧律法师在讲经中曾笑言:"你去看看楞严经,佛的那个智慧,吓死人!" 3、破魔显正,代法住世。 《楞严经》不仅是一部佛学大全,亦是菩提路上的明灯,修行过程中的照妖镜。本经关于五十阴魔的开示,讲述了妖魔鬼怪、旁门左道的种种情形,使得一切外道原形毕露,妖魔无处藏身。因此,《楞严经》是如来正智的代表,人间有《楞严经》住世,即代表佛陀正法常住人间。本经被称为佛的真身、佛的舍利、佛的塔庙,实不为过。 本经成就之殊胜 又称,微妙不可思议,能破除一切黑暗,能成就一切功德,究竟成等正觉。《楞严经》内容丰富,但以此咒为核心,故楞严咒所在之处,即为正法所在,因而汉地各宗寺院都以楞严咒为定课。 本经中,佛告阿难:"诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历,能以一念将此法门,于末劫中开示未学。是人罪障,应念销灭。变其所受地狱苦因,成安乐国,得福超越前之施人,百倍千倍千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。""若有众生,能诵此经,能持此咒。如我广说,穷劫不尽,依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。" 本经为历代高僧大德所重 过去的大德高僧无不赞叹《楞严经》。近代禅宗泰斗虚云老和尚对此经特别重视,他曾开示道:"现正是末法时代,你到那里参访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能消除邪缘,令其身心入佛知见,从此成就,不遭歧路!" 他活了一百二十岁,一生就只批注过这部《楞严经》。他主张:身为一个出家人,都应该把《楞严经》读得能背得出来。 近代高僧圆瑛法师初听楞严,即深感此经是"末世津梁,禅门关钥" ,其后他把《楞严经》看做是禅法的根本经典,四十余年精研不辍。虽然法务繁忙,仍时时参究,反覆琢磨,期间因用功过度,三次吐血,仍精进不止。他一生专弘楞严,被尊为"楞严座主"。他 所创办的楞严专宗学院,即以楞严为正课。可以说,圆瑛法师将毕生精力都付与了《楞严经》。 现今弘传此经的特别意义 《楞严经》是正法的代表,一旦消失,就意谓着佛教徒混淆是非,真假不分,魔教自然得势,正法便难以住世。因此在《法灭尽经》上说:"末法时代,《楞严经》先灭。其余经典,逐渐而灭。"因此在佛教里,虽然所有的经典都很重要,但唯独《楞严经》更为重要。凡有《楞严经》所在的地方,就是正法住世。《楞严经》没有了,就是末法现前。 身为佛子还应当清楚:所谓灭经,不是经书灭,而是学这个法的人没有了(或者学如无学)!因为法为人说,法由人传。如果没有人能传承法的思想、实践法的功用,那么即使满街都是经书,也毫无意义,那就是法灭。 佛说末法时代《楞严经》先灭,正是因为末法众生根性漏劣,认少为多,识浅为深,以乏为足,不肯深入经藏,不思续佛慧命,反侮学子为"杂学不专",渐令无上大法束之高阁。-所谓灭法者,非由外而灭,皆是自灭。所谓魔教,也非是外魔,皆是自生魔。 因此,欲令正法重现,必首推楞严大经!欲令佛法久住,必首推楞严大经!值此时代,邪说流行,祸患频生,更需要弘传流通此经,以正人心、僻邪说,导人于正信。弘传楞严大经,实为教内最要之务,一切法事,莫过于此! 释迦牟尼佛在《楞严经》最后嘱咐 佛告阿难:"诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷,瞬息即经此方、他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念,将此法门于末劫中开示未学,是人罪障应念销灭,变其所受地狱苦因成安乐国;得福超越前之施人百倍千倍,千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。" 宣化上人释: 佛告诉阿难说,诸佛不打妄语,假设有人,杀、盗、淫、妄,这叫四重罪;十种波罗夷,就是你受菩萨戒,就是那十种。犯波罗夷就是弃罪-撇弃到佛法大海之外,不通忏悔的这十种罪。 你能以一念这么短暂的时间,将《楞严经》〈楞严大定〉这个法门,在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。这个人的罪业,应念就消灭了;变他所受这个地狱的苦因成安乐国了,不会再有痛苦了。 这个讲《楞严经》的人,他所得的福报超越"前之施人"-就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛,供养承事的这个人。 可是你能讲《楞严经》,能给不懂佛法的人说这种的法门,你所得的福报,就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及:像这样子,重重加起来,乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少,没有法子算得出来! "阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。" 宣化上人释: 阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒:将来若有众生,能读诵这部《楞严经》,能持诵这〈楞严咒〉。如我广说,穷劫不尽:假设我要是广说,详详细细地说,多少个大劫也说不完这种好处。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。 你们各位要依照我所教诲你们的这个话,照着这个方法去修行,直接就可以成就无上的菩提觉果,不会再有一切的魔业。 获取更多佛学知识、文化。


原文地址:少林内劲一指禅功法(四)作者:慈照居士 任何气功都要讲到聚气的过程,这即是修丹的过程,少林气功也不例外,禅宗派体系是一个高层次的体系,她更具有高层次聚气采气的一层次,亦即修丹-高能物质的过程,佛家所谓舍利子,即是高能气聚化合物,高层次内丹也,。其实所谓千手千眼观音,只是全身的每一个穴位都有高层次内能体组成,此内能体有灵有信。 有人或许会讲"佛家功是修脉轮的",那么,请问脉轮又是如何修成功的呢?其实脉轮的原始是由体内三丹经过多层次的演化而成的,后人只知脉轮不知三丹而也,况且脉轮也是高能气的聚合体,亦可称是广义的丹。我们练气功的人表现各种功能,如测病、治病、内视透视等,皆需要体内高层次的内能气团,而这气团不就是人们称之为的丹吗?其它如佛家所修的莲花、fa轮等,皆为丹的演化之物。所以可经在广义有角度上讲,一切修炼,无不以丹为目的,丹为基本。 本功在修丹上是没有什么复杂动作的,也没有烦多的理论,继承王瑞亭老师的精神,"凡是写得天花乱坠、无休无止的功法,大都是假的,或者是低层次的。"真正的好功法,注意手印,默念心的功诀,加能站桩,加以时日与个人悟性,即能功成。 第二节 桩功 所谓站桩功,就是采取站立式练功的方法。是属于武术气功范畴。可粗分为低位桩、中位桩、高位桩三大类,外家拳一般讲究练低位桩,因为初学功夫的人,首先要练腿,练毅力,所以就有了入门先站三年桩之说,这个桩大都以低马步站桩为原则的。 但是在气功界到了修炼中高层次的时候,就主张中位站桩和高位站桩了,因为到了中高层次的不再是练力的层次了,亦不再是练外气了,要修性修命了,要练通内脉,进一步聚气化气了,以及成丹。 这次我们推出的站桩功,推出三式。第一式为一手指天,一手指地的,"天地指化桩"式称"天地指化功";第二式为左右二手变形为拇指、小手指朝天,其余三指半握拳式的"惠智禅施桩"。 (一) 天地指化桩 一、预备姿势 放松直立,两脚分开与肩同宽,两臂自然下垂,目视前方。 二、动作要领 两手翻掌,掌心向上,缓缓向上提起,同时微微曲膝。当双手缓缓提至与肩平,两手臂屈臂内收,掌心朝面,此时二食指伸直,其余四指半握拳状,中指与拇指环形相对,以不碰触为好,左手下翻,伸直至左腿侧,右手上举,肘关节可伸直,亦可略弯曲,成一手指天,一手指地状。 三、要求 两膝微曲成高位桩,左手掌朝后,右手掌朝前;亦可左掌朝右,右掌朝左;意存双指,默念功诀:"指化天地",可体会双指在运转,可得地丹、天丹各一指。当天地丹成,可交换双指,以天地相化,可得禅化天地之功。 四、歌诀:两手上下指天地 观想分明随念见 灌顶功诀得真谛 天心地心合我心 五、功理功用 以身为印,以指禅化天地,以指存丹、化丹,化天地入定境,明天、地、人我之心,此功虽简,然此功由入灵所得,此功初层求丹,后求空身空心,无心、无我、无天地,修者自明。 六、验功方式 一可心中感知;二可由天眼者观看,可在手指上成天地丹功。 (二)惠智禅施桩 一、预备起势 同一指禅化桩同 二、要领 两手小拇指上跷指天,食指中指,无名指半握空拳,手指不碰触手掌为准。 三、要求、功理 此桩在初练(函授时),可在一指禅化桩做完后,做此桩,当然亦可另外独练,它的作用与板指法有相同之处,它属于"哞"字观印,主要是激发下丹田,引起上行,接通三脉之功效。待面授后,一般不再修炼。 第三节 禅坐心法 所谓坐功就是采取坐式练功的方法。有坐在凳子上的;也有盘腿席地的。盘腿一般采用散盘、单盘、双盘三种,因人而宜,随着功力、韧带的进展,逐渐采用单盘和双盘。 坐功在佛家功中称禅望,要想得到上乘功夫,靠外动功、站桩功是得不来的,因为外动功和站桩功主要是疏通经络、脉咱,得气快,但只能练气转到熟;只能壮力强体,不能练到极点。时间过长,用力过度都不好,反而有伤身体。尤其是只有盘腿,四条膀胱经才会同时往上走。而中医理论上是,膀胱经是不能往上走的。而盘腿关闭了下肢经络,养活了心脏的负担,最终达到练骨髓、抽骨髓。也是修丹的最好办法,特别是头部功能的开发,就显得更为重要了。因为只有坐功,才能有效地养心养气养神,才能完成性命双修,达到出神入化的境地。 (一) 如来式 一、要领(此式最好在布阵下种后练习) 盘坐,三式中任取一式,当然最好为双盘。左手在上,右手在下,两拇指相对,置于脐轮,掌心向上,双目微闭,舌舐上腭,上体自然领直,默念功诀:"拉伊弥",时间不得低于30分钟,越长越好,留有余兴就兴了。 二、功理 这是禅宗派的特色,通过默念功诀,注意手印,内修就有大的起色,体内丹田即能不断采集能量,使内丹能量不断长进。 (二)无极指式 一、要领 盘坐,两手半握拳,食指伸直,中指同拇指相对不相接,形成环状。右手放于脐轮处(神阙穴处),掌心向上,食指指向右侧,右手放于心轮处(膻中穴处),食指朝上,掌心朝左,舌舐上腭,双目微闭,上身自然领直,默念"音伽叭"。 二、功理 可修中丹田,也强化一指功夫上的禅修,当右食指尖上的丹旋转时,能感化中丹的形成与修炼。


同样贷款100万,等额本息的利息比等额本金利息多出21万,不过炒房客却喜欢采用等额本息。 等额本息和等额本金是房贷的两种还款方式,本质上两种还款方式并没有优劣之分。但是如果单纯从利息角度来看,等额本金利息远远低于等额本息的,因此比较受到购房者青睐。 我举例让大家了解一下两种贷款方式的利息差距。假设某购房者申请房贷100万,贷款时间是30年,房贷利率按照5.39%进行推算: 如果购房者采用等额本金还款方式:30年需要偿还房贷利息81万。 如果购房者采用等额本息还款方式:30年需要偿还房贷利息102万。 通过对比我们发现,如果购房者采用等额本息,利息将多出21万(102万-81万=21万)。 但是,作为房地产市场的最精明购房者-炒房客,他们却非常喜欢采用等额本息的还款方式,这是为什么了??? 下面冷眼详细讲解其中的奥秘,告诉你等额本息的还款方式的优点: 一、等额本息月供少交1700元月,因此才会需要多支付21万利息;购房者只要把少缴月供进行理财,收益是绝对超过21万利息。 1、等额本息和等额本金的利息计算方式一样,不存在等额本息的利率高的问题,多支付21万利息是月供少交的结果。 等额本金和等额本息都是针对购房者没有偿还的本金计算利息,因此两者的贷款利率是一致的,不存在那种贷款方式利率更高的问题。 但为什么同样100万房贷,等额本息的利息会比等额本金多出21万了?这是由于等额本息偿还月供也比等额本金少30%。 等额本金是通过前期高额的月供把银行的本金偿还了,导致整体利息少了21万,等额本息则是把资金保存在自己手上,占用银行的资金更长,因此多支付了21万的利息。 2、 购房者只要通过对剩余资金的积极理财,收益超过21万利息就没有损失,还换来几十万资金的自由使用权。 这条比较绕,大家可能会看不懂,我举例方便大家理解:假设购房者拥有承担7300元月供的能力。 如果采用等额本息的还款方式:购房者每个月5600元资金偿还月供,另外每个月多出1700元用于投资,投资时间三十年,但需要多支付21万利息。 如果采用等额本金的还款方式:第一个月所有钱用于还款,第二个月有12元钱用于投资,时间是359个月,第三个月有13元钱用于投资,时间是358个月,第三个月有12元钱用于投资,时间是357个月,以此类推......,但利息少支付21万。 简答来说:购房者只要每个月1700元的月供带来的投资回报高于21万利息就完胜等额本金还款方式。 如上图所示:按照目前市场理财收益进行测算,只要购房者的投资收益超过5%,投资回报的资金就基本等同21万利息。目前银行理财收益在4.5%-5%之间,购房者通过理财达到收支平稳还是非常容易的。就算收益略低于利息也没关系,等同你用少量的利息换来几十万资金的自由使用权,也是非常换算的。 二、货币贬值周期,等额本息可以借助货币贬值抵消贷款利息,最终偿还的贷款实际价值低于等额本金。 部分购房者可能资金理财能力比较差,无法把剩余资金的回报率提升到5%。那是不是就应该选择等额本金还款方式了?不,购房者还是应该选择等额本息,就算你不懂理财只会存银行定期,依然应该选择等额本息。 因为目前中国处于货币贬值周期,货币会随着时间的增长价值越低。房产贷款越迟还越得益,房产贷款前期还的越少越好。 货币贬值周期下,等额本金、等额本息真实偿还资金价值 等额本金采用月供越来越少的还款方式,等额本息采用月供一致的还款方式。按照货币贬值理论,等额本金前期偿还资金量比等额本息大,因此偿还资金的整体贬值率肯定是远远低于等额本息的。 我做个简单的计算,便于大家了解。目前中国货币的年均贬值率在3%-6%之间徘徊,按照4%保守估计货币的贬值率。 等额本息贷款:购房者申请房贷100万,需要连本带息偿还201万资金,但按照货币年贬值4%计算,最终实际偿还资金价值只有114万。 等额本金贷款:购房者申请房贷100万,需要连本带息偿还181万资金,但按照货币年贬值4%计算,最终实际偿还资金价值只有115万。 通过上面的案例对比:等额本息虽然比等额本金多支付21万利息,但最终支付货币实际价值却少了1万元。 三、同样月供的情况下,等额本息购置的房产收益,高出等额本金30%。 炒房客最关注的是房产回报率,驱使他们敢于高利息贷款的唯一原因就是等额本息的回报率高。在同样月供的情况下,等额本息可以申请的房贷金额高出等额本金30%,因此房产收益也相对提升了30%。 我依然举例说明。假设某购房者可以承受的月供是7300元左右,房子1万一平米: 按照等额本金还款方式:购房者可以申请100万的贷款金额,可以购买100平米的房子。两年之后,房价上涨了2000元平米。等额本金拥有100平米房子,赚取了20万(100平米×2000元平米=20万)。 按照等额本息还款方式:购房者可以申请130万的贷款金额,可以购买130平米的房子。两年之后,房价上涨了2000元平米。等额本息拥有130平米房子,赚取了26万(130平米×2000元平米=26万)。 通过上面对比,我们就可以发现在同样月供的压力之下,等额本息的贷款金额高出等额本金30%,购房的收益就永远高出等额本金30%。 总结:等额本息适合不提前还款,理财能力、投资能力强的购房者。 1、从理财角度:采用等额本息贷款时,购房者的理财收益率达到5%以上,就能通过理财收益抵扣21万利息,并且获得几十万资金的灵活使用权。 2、从货币贬值角度:按照货币每年4%跌幅计算,等额本息虽然比等额本金多支付21万利息,但最终实际偿还资金的实际价值反而比等额本金少了1万元。 3、从投资角度:等额本息资金杠杆能力更高,同样月供等多贷30%资金,购置房产的回报率也高出30%。


关键字: 我国属乙肝大国,目前全国约有1.2亿人是乙肝病毒携带者,发病人数超过3000万人。乙肝病毒携带者占我国总人口数的8%-10%,许多乙肝病毒携带者是偶然查体时被发现的,自我并没有明显不适。那如此庞大的一个一个乙肝病毒携带群体是如何形成的呢? 多数学者认为,无症状乙肝病毒携带者的形成主要与机体免疫功能低下有关;还与年龄、性别及遗传等因素密切相关。 (1)首先是母婴传播:母亲对子女的垂直传播是出生后携带者最主要的感染来源。在没有预防措施的情况下,乙肝表面抗原、乙肝e抗原双阳性的母亲,引起母婴乙肝病毒传播率几乎是100%。入侵乙肝病毒的脱氧核糖核酸可与婴儿肝细胞的染色体基因组合,复制繁殖,从而表现为长期乙肝病毒携带状态而并不出现症状。 (2)婴儿期感染:幼婴儿如长期与乙肝表面抗原、乙肝e抗原阳性母亲、保姆、亲属密切生活接触,如哺乳、喂食、亲吻等可导致感染;也可通过预防接种和注射途径感染。婴幼儿期在易感的环境中比成人的感染并携带的机率约高8倍。 (3)抵抗力较强:免疫功能低下或不全的青少年、成人接触乙型肝炎病毒后,可表现为不发病,但又不能清除病毒,使病毒与机体处于共存状态,成为无症状乙肝病毒携带者。 (4)通过生活密切接触。在我国,其主要途径可能是哺乳或成人咀嚼食物喂养婴幼儿,以及在幼托机构和小学校通过携带病毒的儿童与其它儿童的密切接触而传染。成人也可以通过两性间密切接触而传染。 (5)微量血液注射传播。我国农村大多数所采用的一个针管装疫苗多人次注射的办法,成为医源性传播乙肝病毒的一个重要途径;用未经严格消毒的针进行针刺治疗或注射毒品,也是乙肝病毒传播的常见途径;其他如修面、修脚等用具及洗漱用具被污染,也都是可能的传播途径。 从全面角度分析,乙肝病毒携带者应是以防为主、以治为辅,"自治"为主、"外援"为辅相结合的原则予以处置。对于乙肝病毒携带者不予特殊治疗,并不等于放任自流,任其发展。 "自治"是指自己通过食疗(综合营养、少荤多素等)、休闲疗法(打太极拳、钓鱼养花等)、心理疗法(需由医生指导)等方法自行治疗,切忌走东窜西,胡乱用药。所谓"外援"是指长期咨询、随访,在正规肝病专家的指导下,从事预防和治疗。"自治"和"外援"相互结合才能使乙肝病毒携带者的病情得到有效的控制。


19世纪微生物致病学说创立者路易斯?巴斯德在弥留之际对自己的研究作了反思,鞭辟入里地说:"病菌微不足道,问题在于人体内部环境。"生病最根本的原因在于人体自身免疫功能失效。我们所有人都处于有病菌的环境中,只有拥有强大的免疫系统的人才可以更有效地抵御各种感染的侵袭。健全的免疫系统能识别10亿种形形色色的抗原,能在1分钟内就制造出百万个特殊"盔甲"的抗体,令入侵者"缴械"或干净利索地将它们剿灭。 其实,《内经》中早就指出"正气存内,邪不可干。""邪之所凑,其气必虚。"人生病的重要因素是正气不足或外邪过盛引起。人体免疫功能减退会加快衰老的步伐,频繁感冒、口腔溃疡迭起、易生病且病情严重病程迁延、严重过敏、易患癌症、精神抑郁、会患上自身免疫性疾病(类风湿关节炎、白塞病、多发性硬化等)。而拥有强大的免疫系统,则可远离疾病或减轻病情加快痊愈,获得长寿,拥有健康,生活充满活力。 人体免疫系统由骨髓、胸腺、淋巴结及淋巴t细胞旗下阻击入侵者的毒性细胞、自然杀手细胞及b细胞产生的特定抗体即免疫球蛋白,触发免疫反应,以摧毁感染病毒、细菌等的体内细胞。树突状细胞不断游走 ,执行免疫监视任务,像哨兵一样识别并破坏入侵病原体,并阻止其复制。淋巴液中的巨噬细胞擅长清除入侵者残骸及老化的血细胞,它与召唤而来的辅助t细胞连成一体,能释放出白介素、肿瘤坏死因子、干扰素免疫物质。血液中各种白细胞也参与剿灭入侵者的战斗。这一高度合作的复杂网络能日夜不断地监视、识别并清除入侵身体的"异己分子"。一旦"异己分子"被消灭后,抑制t细胞便召回活跃的免疫细胞,仅留下记忆细胞,以辨识相同"面孔"的入侵者并歼灭之。科学家认为人体免疫系统是世界上最好的医生,比任何药物都强大有效,最重要的是它是以自然方式保护人体,不会产生任何不利于人体的副作用。免疫系统功能不健全的人往往容易生病,而过度活跃的免疫反应也会导致过敏或自身免疫性疾病。只有平衡的免疫系统既不会过度反应也不会反应不及,因此,恰当的免疫反应才会使我们拥有健康的身体。 遗传、污染、环境毒素、压力、老化、化学药物及不良的饮食方式均会使免疫系统难以完全发挥功能,容易在与"外邪"的抗争中败北。科学家经研究发现,除了规律的运动、充足的睡眠有助改善免疫功能外,科学合理的均衡营养对保持免疫系统的正常运转也十分重要。 a.多摄食具有调节免疫功能的维生素 β胡萝卜素可以强化人体免疫系统,使抵御病原体的t细胞数量增多;维生素e能增强t细胞功能,协助抗病毒及减少细胞感染;维生素c能激活自然杀手细胞活性,有一定抗病毒防癌作用。为调节免疫功能,专家建议每天宜多摄食富含β胡萝卜素及维生素e、c的食物,如菠菜、花椰菜、胡萝卜、西兰花、卷心菜、甜椒、西红柿、香菜、芹菜等蔬菜,柑橘、鳄梨、橙子、葡萄柚、柠檬、猕猴桃等水果,以及坚果、橄榄油等。 b.富含锌、硒的食物可以增强免疫力 人到中年,人体免疫系统的重要器官胸腺开始萎缩,分化的t细胞开始减少,胸腺肽产量锐减。而微量元素锌是构成胸腺肽的主要"原料",如缺锌胸腺则因"无米之炊"难以制造出成熟的防御"卫士"t细胞。而微量元素硒既是一种抗氧化剂,也是一种免疫系统强化剂。美国国立卫生研究院斯佩克特博士研究认为,"锌甚至可使已退化的免疫系统功能充满活力,甚至有助逆转正被损害的免疫系统功能"。专家建议须注意摄食一些富含锌、硒的食物,如海鲜(尤其是牡蛎)、动物肝、瘦肉、南瓜子、麦芽、坚果等。 c.3位给免疫"卫士"补充营养的"功臣" ω-3脂肪酸:能抑制有害的白细胞介素-1、肿瘤坏死因子等细胞因子的释放,减少有害的炎性介质前列腺e2的产生,起到调节细胞免疫功能、阻遏或减轻机体炎症反应的作用。富含ω-3脂肪酸的食物有鲑鱼、鲱鱼、金枪鱼、鳟鱼、鲭鱼、大比目鱼、虾、鲈鱼、鲶鱼及亚麻籽、马齿苋、核桃等。 谷氨酰胺:是人体不可缺少的非必需氨基酸,是强化免疫系统的"利器"之一。因富含谷氨酰胺的生鱼、鸡肉、鸡蛋经加热烹饪容易灭活,可将谷氨酰胺粉剂加入凉开水或果汁中服用。 精氨酸:是合成生长激素的原料之一,有助增强免疫力。富含精氨酸的食物有海参、黄鳝、泥鳅、墨鱼和山药、黑芝麻、白果、葵花子、西瓜等。 d.3种易被忽视补充的抗氧化剂 α-硫辛酸:可能是天然抗氧化剂中效果最强的一种,被誉作 "万能抗氧化剂"。它不像别的抗氧化剂任务"专一",它能在体内其他抗氧化剂"短缺"时 "代劳",它不仅能使维生素c、维生素e再生,并且能使细胞质中的谷胱甘肽和"动力工厂"线粒体内的辅酶q10再生,能改善辅助t细胞的比例,清除致病的自由基"杀手"。 谷胱甘肽:由谷氨酸、半胱氨酸和甘氨酸组成的强抗氧化剂,遍布人体的每一个细胞,尤其在肺泡间液构筑了一道保护肺脏的"屏障"。据研究,获得性免疫缺陷病毒感染者及肺癌病人体内谷胱甘肽水平明显降低。因此增加这种抗氧化剂有助提升t细胞"卫士"的战斗力及增加抗体战胜病毒等感染的能力。谷胱甘肽能保护细胞免受重金属和过氧化物等毒性物质的侵袭,对提高淋巴细胞活性及维持自然杀伤细胞功能起着决定性影响。富含花青素的浆果能协同谷胱甘肽共同行使抗氧化功能,并能使谷胱甘肽反复被利用,故而补充花青素是提高免疫功能颇为有效的方法。富含花青素的浆果有草莓、蓝莓、黑莓、蔓越莓、桑葚、覆盆子等。此外,卷心菜、西兰花、芦笋及西瓜靠皮部分的红色果肉等蔬果也富含谷胱甘肽。 此外,补充半胱氨酸能增加谷胱甘肽的产量。半胱氨酸还被证实可清除有害的化学物质,保护机体免受铅、汞等重金属及农药和其他环境污染物的影响。科学家发现鸡汤中含有半胱氨酸。美国梅奥医学中心专家指出,鸡汤可阻碍免疫系统感染病毒的发炎反应。提供半胱氨酸最好的食物有洋葱、大蒜、黄豆、鸡蛋、坚果、瘦肉等。 维生素b6:又称吡哆醇,对人体的重要性并不亚于氧气和水,因为抗体的产生有赖于维生素b6,而抗体对任何感染的反应都是至关重要的。另外t细胞的功能也一样受到维生素b6的影响。美国科学家发现缺乏维生素b6可能是导致体内慢性炎症的关键因素之一,成年人血液中维生素b6水平与c 反应蛋白等13种体内炎症信号水平存在关联性。富含维生素b6的食物有鱼类、牛肉、豆类、糙米、燕麦、麦芽、胡桃、花生、鳄梨、香蕉等。


上海机场出入境检验检疫局近期截获一批旅客从菲律宾携带入境的水产品,其中的对虾经实验室检测出了白斑综合征病毒。该病毒毒力极强,感染宿主后致死率高达90-100%。世界上所有的养殖对虾种类均是此病毒的宿主。对虾一般感染后48小时出现白斑,4天内死亡率达100%。 白斑综合征病毒(whitespotsyndromevir s,wssv)引起的白斑综合征(whitespotdisease)是我国农业部《一、二、三类动物疫病病种名录》中的一类动物疫病病种,同时也是《中华人民共和国进境动物检疫疫病名录》中的二类病种。该病自1998年首次在我国台湾爆发以来,随后从福建沿海蔓延到黄海和日本海对虾养殖水域,并逐年导致养殖对虾爆发性、毁灭性死亡。经我国农业部门及检疫部门的共同努力,境内白斑综合征已得到了有效的控制。但是世界范围内该病毒始终存在,且不排除发生变异的可能,因此我们应尽全力来防止病毒侵入,争取早日将其铲除。 除了白斑综合征病毒,常见的水生动物疫病还有鲤鱼病毒血症病毒、锦鲤疱疹病毒病、鲤水肿病毒病等,因疫病造成水产养殖经济损失不容忽视。


空气能热水器也叫热泵。目前主要以用电能驱动为主。众所周知,一度电在理论上可以产生857.14卡的热量。象一般的电热水器消耗一度电就最能只能获得857卡的热量,这还不算5%的损耗。热泵的能效比则是依它工作时的环境温度和水温来决定。它主要是利用循环系统中的制冷剂来实现从空气中取得热量。所以,空气温度越高,制冷剂吸热就越快,越多,因而能效比越高,反之则越低。所以cop一般在1.0-8.0,采用热集收的家用机cop最高可达10.0,也即如果电热水器用10度电加热一定的水到同样的温度,热泵只要一度电就可以了。一般来讲,以年平均能效比来综合计算较为合理. xmlnamespace prefix ="o"  空气能热水器最主要的性能指标是制热系数,什么是是制热系数?简单地讲,制热系数就是指用户获得的热能同热水器消耗的电能或燃料能的比值。也叫cop。 另外,系统里的制冷剂在吸收空气中的热量后,对空气有一空的制冷作用,于是我们可以将这种制冷效应给机组增加一种新的功能空调功能。因为在制取热水的同时,它本身就有一种制冷的效果,所以就出现了空调热水器一休机。 空气能热水器的寿命一般在12-15年,加上它节能环保,所以在应用上远远超过了太阳能热水器。且它不受安装地方的限制。如果说18-20世纪是太阳能热水在主导行业,那么21世纪一定是空气能热水器天空。 如果用户在冬天想有采暖的功能,只须将加装暖气片就行了。因为热水,空调,都可以独立控制,所有有人将这两种的能将比相加,得到的能效比都很高。