原文地址:读有关宋徽宗画艺文著的点滴体会郑珉中作者:姜嵘 传世宋徽宗赵佶的绘画数量不多,故宫博物院所藏却不乏精品杰作。然面对赵佶的绘画,自北宋末开始就有人认为存在着代笔的问题,这种说法虽仅是片言片语,却代代相承,一直影响到今天。近来,因由日本回流的宋徽宗《写生珍禽图》之出现,又掀起了议论赵佶绘画的亲笔与代笔、是非与真伪问题的波澜。下愚自1953年随同徐邦达先生完成故宫绘画馆的建馆,一度从事绘画专业组的工作,之后由于工作需要,调整专业而改弦易辙,远离绘画史的学习,忽忽近50年。今面临议论赵佶绘画是非的高潮,忆及院藏珍品的被否定,不觉怦然心动,遂重新染指绘画,乃检出有关文献及当代名家的三篇专论,潜心阅读,反复体会,略有所思,信笔记之,不揣鄙陋,谨献于专家之前,敬希大雅宏大有以教之。 宋徽宗《写生珍禽图》 一、邓椿笔下赵佶的绘事活动最可信 南宋邓椿所著《画继》一书,上起北宋熙宁,下至南宋乾道,记徽宗赵佶的"圣艺"是书中开宗明义的主要篇章。所记之事距邓椿不过50年左右,且乃祖乃父仕于徽宗朝,所记者多出自先辈之耳闻目睹,其可信自不待言。按赵佶生于元丰五年(1082年),19岁即位,建元为建中靖国(1101年);翌年改元崇宁,计五年(1102-1106年);25岁改元大观,计4年(1107-1110年);29岁改元政和,计7年(1111-1117年);36岁改元重和,历时4个月(1118年);37岁改元宣和,计7年(1119-1125年);宣和七年逊位于钦宗,在位共25年,逊位时年44岁。 《画继.圣艺篇》载:"徽宗皇帝天纵将圣,艺极于神,即位未几,因公宰奉清闲之宴,顾谓之曰:朕万几余暇,别无他好,惟好画耳...取古今名人所画上自曹弗兴,下至黄居寀,集为一百秩,列十四门,总一千五百件,名之曰《宣和睿览集》...于是圣鉴周悉,笔墨天成,妙体众形,兼备六法。独于翎毛尤为注意,多以生漆点睛,隐然豆许,高出绢素,几欲活动,众史莫能也。"这里说徽宗即位不久,集中宫中历代名画,录其名为《宣和睿览图》,通过观赏临摹,画艺大进,达到了笔墨天成,妙体众形,兼备六法,尤擅长翎毛的妙境。约七八年后,"政和初,尝写仙禽之形凡二十,题曰《筠庄纵鹤图》...各极其妙,而莫有同者焉。已而又制《奇峰散绮图》,意匠天成,工夺造化,妙外之趣,咫尺千里...五年三月上巳,赐宰臣以下宴于琼林...且以《龙翔池鸂鶒图》并题序宣示群臣,凡预宴者,皆起立环观,无不仰圣文,睹奎画,赞叹乎天下之至神至精也。" 宋徽宗《荷鹭惊鱼图》 这件附有长题序文的《龙翔池鸂鶒图》的记述,证明传世的《祥龙石图》、《瑞鹤图》确是赵佶亲笔之作;反之,这两件图画也证明邓椿记述的翔实可信。看来,以赵佶之才,用七八年功夫观赏临摹历代名作,是完全可以不必再依仗待诏的画来冒充己作了。其后又说:"以太平日久,诸福之物,可致之祥,奏无虚日,史不绝书。动物...植物...不可胜记,乃取其优异者凡十五种,写之丹青,亦目曰《宣和睿览册》,复有素馨...种种异产,究其方域,穷其性类,赋之于咏歌,载之以图绘,续为第二册。已而...作册第三,又凡所得...作册第四,增加不已,至累千册。各命辅臣题跋其后,实亦冠绝古今之美也。"这里应该说明的是,将这种奏无虚日、史不绝书、不可胜记的贡品绘成图册,然后结合产地、性类作成诗歌题写其上,如此工作量之巨自不待言。这个图册既是历史记载,也是方物资料集,还可以作为绘画的参考素材。但从事此项工作不等同于创作艺术品。因此这累至千册的《宣和睿览册》只能是赵佶所命作而非赵佶所绘制。犹如《宣和睿览集》是要经过选择、集中、分类、排列而后完成的。这些工作,自然也是在徽宗指导下进行的,但绝不是由他搬来、抱去、打开、收卷亲自操作来完成的。 宋徽宗《瑞鹤图》 由于邓椿的文字简约,这个《宣和睿览册》竟被后人视为赵佶假待诏之笔,冒充己作之证,此固文字叙述不清,实亦读者的粗疏所致。其后又记述了一次君臣间的绘事活动:"宣和四年三月辛酉(逊位之前3年),驾幸秘书省,讫事,御提举厅事,再宣三公、宰执、亲王、使相、从官,观御府图画。既至,上起就书案徒倚观之,左右发箧出御书画。公宰、亲王、使相、执政,人各赐书画两轴。于是上顾蔡攸分赐从官以下,各得御画兼行书、草书一纸。又出祖宗御书及宸笔所摹名画,如展子虔作《北齐文宣幸晋阳》等图。灵台郎奏辰正,宰执以下,逡巡而退..."这说明赏赐品的等级差别,徽宗临摹的画是不赏赐的。同时还反映出赵佶自从编《宣和睿览集》后,确是曾经下工夫进行过临摹与创作,所以有些积蓄。之后是"始建五岳观,大集天下名手,应诏者数百人,咸使图之,多不称旨。自此之后益兴画学,教育众工,如进士科下题取士,复立博士考其艺能。当是时臣之先祖适在政府,荐宋迪犹子子房以当博士之选,是时子房笔墨妙出一时,咸谓得人。所试之题如 野水无人渡,孤舟尽日横 "。集天下名手数百人尚多不称旨,乃以开科取士,以兴画学,更立博士,负责考绩。这说明当时名手的水平与圣艺的差距以及徽宗兴画学的历程。最后为"离乱后,有画院旧史流落于蜀者二三人,尝谓臣言: 某在院时,每旬日,蒙恩出御府图轴两匣,命中贵押送院以示学人,仍责军令状,以防遗坠渍污,故一时作者咸竭尽精力以副上意。其后宝箓宫成,绘事皆出画院,上时时临幸,少不如意,即加漫垩,别令命思。虽训督如此,而众史以人品之限,所作多泥绳墨,未脱卑凡,殊乖圣王教育之意也"。这里所说的"一时作者咸竭尽精力以副上意",是努力临习,不负徽宗深造之意,不能理解为画史竭尽精力体会上意去作代笔画。宝箓宫画的问题,说明当时画院之作尚未能脱俗。 邓椿的圣艺篇中,概述了赵佶即位以来对绘画的集中、临写、创作与收集贡品的创作资料,赏赐群臣御笔书画,兴学、考绩、临古的过程,最后指出众史所作不称上意,是因其未能脱俗。显然,这篇文章应该是作为认识、研究赵佶绘画的主要依据。倘论述赵佶绘画时抛开了它,恐怕就不能得其正了。 在邓椿的《画继》杂说中还有数条关于赵佶绘画的记述。 首先,"徽宗建龙德宫成,命待诏图画宫中屏壁,皆极一时之选。上来幸,一无所称,独顾壶中殿前廊柱栱眼斜枝月季花,问画者为谁?实少年新进。上喜,赐绯,褒赐甚宠,皆莫测其故。近侍尝请于上,上曰: 月季鲜有能画者,盖四时朝暮,花蕊叶皆不同。此作春时日中者,无毫发差,故厚赏之。 "这说明赵佶与一时之选的待诏在艺术水平上的高下。其次,"宣和殿前植荔枝,既结实,喜动天颜,偶孔雀在其下,亟召画院众史令图之。各极其思,华彩烂然,但孔雀欲升藤墩,先举右脚。上曰: 未也。 众史愕然莫测。后数日,再呼问之,不知所对,则降旨曰: 孔雀升高,必先举左。 众史骇服。"说明赵佶观察物像之细是异乎寻常的。其三,"政和间,每御画扇,则六宫诸邸竞皆临仿一样,或至数百本。其间贵近,往往有求御宝者。"这说明当时对御画扇喜爱的人之多,皆临仿一样,有的亲贵还求盖上御宝。其四,"图画院四方召试者,源源而来,多有不合而去者。盖一时所尚,专以形似,苟有自得,不免放逸,则谓不合法度,或无师承,故所作止众工之事,不能高也。"此则指出画院的艺术特点,专尚形似故未能免俗。这几条资料没有人纳入"艺圣"篇,可能因为来源不同,但对于表明赵佶的画艺还是很重要的。 宋徽宗《枇杷山鸟图》 二、蔡绦、汤垕、董其昌之说对后世识别赵佶绘画的影响 历史上对赵佶之画提出异议的重要人物在宋、元、明各有一位,即蔡绦、汤垕、董其昌。元代开始,应声附和者逐渐多了起来,不过主要是这三家,故不及其余。 蔡绦在《铁围山丛谈》中曰:"上皇自擅其神逸,故凡名手多入内廷供奉,代御染写,是以无闻焉尔。"按,宋徽宗在世仅53岁,在位才25年,如果进入内廷的供奉本来就是有名的画家,就不会因供奉内廷而无名。如果像王希孟,是十几岁进宫的生徒,到北宋覆亡,也不过才三十几岁,只要未遭金人的杀戮,到南宋或降金,仍然会是一位名画家,如何因"代御染写"就永世被埋没了呢?如果是为了说明"代御染写",才如此说,那么,作为帝王的徽宗既不需要以卖画为生,又不需要一时间以大量的作品来展示,何至于找人来"代御染写"供奉一生?照蔡氏之说,供奉为赵佶代笔的画有着相当的数量,何以今日所见历代著录与传世赵佶之作又为数不多?如果所指仅是在内廷供奉期间,就王希孟来看,也不至于在内廷供奉就"无闻焉"了。当年宋徽宗将王希孟的《千里江山图》赐予蔡京,蔡京得之不免要夸耀于人,能说王希孟不为人所知吗?何况蔡京在画幅的后隔水还题曰:"政和三年润四月一日赐。希孟年十八岁,昔在画学为生徒,召入禁中文书库。数以画献,未甚工。上知其性可教,遂诲谕之,亲授其法。不逾半岁,乃以此图进。上嘉之,因以赐臣京,谓天下士在作之而已。"蔡京此跋既说明画院生徒的作品并非皆为徽宗捉刀之用,也说明入画院的能手会得到徽宗为之传名的,证明笔记的传说是不能尽信以为真的。而前述《画继》最后一段,实邓椿当年听画院中人所说,当为可信。 宋徽宗《竹禽图》 元代汤垕《画鉴》中说:"当承平时,四方贡珍禽、异石、佳果无虚日,徽宗作册图写,每板二册,十五板为一册,名曰《宣和睿览集》,累至百及千余册。度其万几之余,安得暇至于此,要是当时画院诸人仿效其作,特题印之耳。然徽宗亲作者,自可望而识之。" 汤垕此说前部取自《画继》,但被他篡改了。第一,邓椿没有说《宣和睿览册》是"徽宗作册图写"的。其次,邓椿所记图绘贡品的是"册"而不是《宣和睿览集》,在《宣和睿览集》之后接着写徽宗笔墨天成,妙体众形,皆备六法,是指徽宗动笔临写的作品。汤垕显然把"集"和"册"混淆了。其后部取自蔡绦的"代御染写",故有"要是当时画院诸人仿效其作,特题印之耳"。邓椿并没有说有两套册,仿效之作从何而来呢?邓椿也没有说《宣和睿览册》上有御题,这"特题印之耳"又是在什么上边加题印呢?显然是把"每御画扇"之事乱拉过来, 明董其昌在《雪江归棹图》卷的题跋中称:"宣和主人写生花鸟时出殿上捉刀,惟着瘦金小玺,真赝相错,十不一真,至于山水惟见此卷,观其行笔布置...其右丞本色,宋时安得其匹。以余妄意,当时天府收贮,惟画尚夥,或徽庙借名而楚公曲笔,君臣自相倡和,为翰墨场一段簸弄,未可知耳。"十分明显,这位宗伯学士对徽宗的看法,完全继承了蔡绦和汤垕的衣钵,故有"殿上捉刀"、"真赝相错"、"十不一真"与"徽庙借名"、"楚公曲笔"之说。徽宗是以他人之画来冒充己作。而蔡京明知弄假犹觍颜吹捧。这个观点出自董宗伯的笔下,其根据是《铁围山丛谈》与《画鉴》,那还能错吗?于是竟代代相承下来,成为定论,数百年间说赵佶画为代笔皆缘于此。董氏对《雪江归棹图》卷之说业经谢稚柳先生予以否定,不复赘述。 宋徽宗《雪江归棹图》 三、现代名鉴赏家研究赵佶绘画的成果 随着我国社会的发展,各项事业皆取得突出进步,涌现出各方面的著名专家。书画鉴定、绘画史研究方面,出现了若干著名的大家,其中北京的徐邦达、上海的谢稚柳、香江的贺文略对宋徽宗的绘画卓有研究。三位先生都是极有声望的学者、画家,著名的研究员,特别徐、谢两位先生更是书画鉴定家中的泰山北斗,他们对宋徽宗赵佶的绘画都作过全面深入的研究,相继发表过论文。徐邦达先生于1979年在《故宫博物院院刊》上发表《宋徽宗赵佶亲笔与代笔画的考辨》,谢稚柳先生在1979年于上海出版的《宋徽宗赵佶全集》中的《论述》,贺文略先生于1992年在香港出版《宋徽宗赵佶画迹真伪案例》专集,三篇文章表达了各家的见解,虽各有异同而对文物界的影响是巨大深远的。他们对传世赵佶的绘画既有认同的一致,又有不同的否定,研究方法不同,观察角度各异,议论引人深思,考据予人启发,确是当代研究赵佶绘画的重要著作。 徐邦达先生在文章中说:古代著名书画家中间,代笔画最多而年代最早的应推宋徽宗赵佶。传世赵佶之画十有七八是代笔,他不是因为应酬不过来,而是为了自赏、为了借以留名后世而自甘被"捉刀"的。赵佶存世画分为粗简拙朴和精细工丽两种风格,每种之中又各有不同的面貌。一个人的画不会千篇一律,但一般讲,工与拙的界限是不可调和逾越的,要辨明是非,必须用"真迹"作为鉴定的标准加以比较,"真迹"选错了,鉴定就不能得其正。并引用古人文献,证明其作品确有代笔,列举了12件代笔之画,皆属工丽之类,《听琴图》也在其中。在非工丽画作中,举出当年邓询武亲眼所见赵佶即席挥洒的《荷鹭惊鱼图》卷为真迹标准器。然后列举与之类似的包括《写生珍禽》在内的6件水墨花鸟为赵佶亲笔画。此外对《梅花绣眼图》小幅,因系漆点鸟睛,认为可暂定为早年亲笔作。认为《柳鸭芦雁》的柳鸭真,而芦雁则伪。认为亲笔非院体,因为那些自视高于"众工"的人到文人画逐渐形成之时,一定不肯再追随院师之后,为其法所拘。其后又论述了赵佶书法的变化特点,认为赵佶书少代笔,而画少亲笔。如此,久居幕后的那些宣和画院的名手之作也能表白于世了,虽然尚不知那些画家的姓名,但对画院的面貌总算有一些认识了。 宋徽宗《柳鸭芦雁图》 徐先生是在全面研究了赵佶的传世作品之基础上进行分类排比,提出选定真迹作为标准器进行鉴定以及如何确定标准器的方法。比之明清鉴赏赵佶作品的人实在高明多了。虽然所定的标准器是否适宜尚可商榷,而方法是不成问题的。至于用比较的方法指出"芦雁图"为伪作,更是令人信服的。 谢稚柳先生在其所编的《宋徽宗赵佶全集》论述中说,从画史来论证赵佶,将是不朽的光辉一页,尤其他于花鸟画,精巧深微,天际盎然。然后引苏东坡论证"士人画与画工画"在观念上的区别,肯定赵佶画来源于工笔写生,肯定邓椿对他的评价,肯定赵佶与李煜一样是承先启后划时代的宗师,认为赵佶画不论哪一时期的风貌都不止一种,确是亲笔。列举了《竹禽图》、《柳鸭芦雁图》、《写生珍禽图》、《雪江归棹图》等12幅俱系徽宗亲笔。认为《芙蓉锦鸡图》与《腊梅山禽图》的锦鸡与白头鸟看不出有上列赵佶亲笔的笔情墨意,其中与赵佶共同之处只能是追随赵画的格调,且两幅俱在《南宋馆阁续录》的"御题画"中,可见南宋御府定两图为无名氏的"御题画"。《文会图》、《听琴图》的人物竹木等也与赵佶的亲笔有异,与上列两幅御题相仿。《听琴图》、《文会图》两图上均有蔡京题诗,而绝无一字涉及皇帝陛下妙笔,只是形容画中的情景,但在《御鹰图》、《雪江归棹图》上情况却不同了,都是左一个皇帝陛下丹青妙笔,右一个皇帝陛下丹青妙笔以及"盖神智与造化等也"之类,可见《听琴图》、《文会图》两图均非赵佶所画,都是御题画而已。那些御题画,如上所论列,看来都出于画学生的手笔。17岁的王希孟经过教导画出一卷大青绿《千里江山图》的精妙巨制,而赵佶在上面却一个字也没有题,因为他连图画局的学生也不是。这足以说明"御题画"的用意所在,因此,"代御染写"(即代笔)是不可靠的。 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 谢先生对传世赵佶的画经过分析排比划分出早中晚期,都是属于御画,而《芙蓉锦鸡图》等两件花鸟画与《听琴图》等两件人物画都属于"御题画",而不是"代御染写"或代笔,赵佶是没有找过人来代笔的。显然,谢先生对赵佶绘画的观点,及对蔡绦、汤垕的记述的看法是与徐先生的看法完全对立的。谢先生为学术争鸣做出了表率。 贺文略先生在《宋徽宗赵佶画迹真伪案例》的文章中论及了宋代绘画的社会条件及徽宗领导的画院;徽宗的绘画风格和创作态度;一般著录对徽宗作品的怀疑;徽宗所署款识的研究;书真即画真之说不足据;代笔之说不能成立;并于徽宗所题古代画迹方式举例等方面进行了细致的研究,称得上是当代研究赵佶绘画的专家。对赵佶之作认识深刻,评价准确,对前辈的研究论述既能虚怀若谷加以接受,又能以求是的态度提出不同的见解,如对谢稚柳先生所否定的《腊梅山禽图》等两幅图画提出定为真迹的意见,而对《听琴图》则完全同意谢稚柳先生对蔡题的见解,同意是院人画笔,这种旗帜鲜明的治学态度是应该学习和发扬的。 宥于见闻,谨就以上三家对宋徽宗绘画的论述进行了反复阅读,从而体会到截止到现在,对于传世宋徽宗绘画中亲笔与代笔的是非问题、御画与御题画的认识问题,在学术界尚未能取得一致的看法,所以还不能以一家之言作为定论。然而三篇文章的作者既是学术界的名流学者,又是鉴定家中的权威人士,他们的文章无疑是影响深远而又极具启发性的,是文物工作者与画史研究人员应该认真阅读的。然而从认识论的角度来看,人们的认识总是有局限性的,所以有"智者千虑必有一失"之说。因此,三位作者在论述赵佶绘画中也不免有千虑之失。为了继续学习三位先生的治学方法与求是的态度,亦将一得之愚记录于后。 四、三位先生的千虑之失 在徐邦达先生的文章中对赵佶的绘画提出了一个基本论点,那就是"工与拙的界限是不可调和逾越"的问题。还有一个论据,那就是作为鉴定赵佶真迹的标准画《荷鹭惊鱼图》的问题,二者似乎都是值得商榷的。 对于前一个问题,谢稚柳先生的文中,在叙述赵画渊源与《竹禽图》、《柳鸭芦雁图》时,好像已经作出答案。不过用这两图还不能充分说明赵画比较粗简拙朴和极为精细工丽的两种风格,因为那只是把笔道放粗的工笔画,而并非简拙之作,是不够"放逸"的。像韩滉的《文苑图》与《五牛图》;唐寅、仇英之于仕女;近人于非闇先生之于花鸟,既擅长工笔重彩,又有巨幅写意墨荷图卷之作;张大千先生之于山水,既精于唐李思训的金碧山水,又擅长石涛的笔法,且开创了泼彩画,那才是逾越了粗简拙朴、精细工丽之界,堪为二美兼擅的画家中的代表。至于选择作为鉴定标准的真迹画,《荷鹭惊鱼图》固然是赵佶在众目睽睽之下的亲笔之作,但不足以代表赵佶绘画的全貌。因为这件放笔为之的水墨画,是在宴会上 即席之作,在当时的环境气氛中不可能绘制出精细工丽之作品,而赵佶基本是工笔写生,所以用这件《荷鹭惊鱼图》为鉴定赵佶画的标准器,工细精丽之作自然就被划分在外了。 宋徽宗《腊梅山禽图》 谢稚柳先生对《芙蓉锦鸡图》、《腊梅山禽图》,是根据《南宋馆阁续录》的记载才产生了否定的想法,又与《竹禽图》、《柳鸭芦雁图》二图比较后方确定下来,所以提出笔情墨意不同的问题。但他又说其中蕴涵的共同之处是追随赵佶的格调。这两幅画既有与赵佶共同的格调,又明确写着宣和殿御制并书的款字,且"制"是包含诗与画在内的,那么这两幅御题画,谢稚柳先生认定是南宋御府将其定为无名氏之作,其实南宋御府收录的31件御题画中,有23件为前代名贤之作,可见将徽宗画放进去是对他的尊崇,把他与历史上的名家同样看待,不能认为徽宗御题画为无名氏之作。对于 《写生珍禽图》,谢、徐两先生的看法相同,都根据《南宋馆阁续录》认为它与《写生珍禽图》的尺度大体相同,原是一卷中的,抑或正是赐周淮17幅中所散失者,到绍兴时才分开,或至少是一套中的东西,如对卷等。但就今天所见资料来看,两卷中所盖的"双龙印"似乎是不同的两方,而钤盖的位置也各不相同。因此,两件似乎不可能是由一件分开的,也不象是一套的对卷,本来就是两件东西。且其画意亦似与"独于翎毛尤为注意"之说相径庭。 贺文略先生在全面研究了传世赵佶的绘画与有关文献和著作、认真分析了所有赵佶的署款与签押之后,肯定了《芙蓉锦鸡图》、《腊梅山禽图》二图为赵佶的真迹,自然是说服力很强,令人信服的。然而对于《听琴图》贺文略先生却说:"《听琴图》是宋徽宗所画,则下面应署 某殿御制 ,这样的签署才符合徽宗自己作画承认的习惯..."这种款式,并不见于贺先生所述的五种款式之中,标准款式中有"某殿御制并书"和"某殿制"而并无"某殿御制"的写法。贺先生所列的五种款式,是取自传世与著录中宋徽宗绘画20余件不多的画件之中,于是就提出了定律,十分肯定亲笔署款必须如此,或如彼的写法才是亲笔的作品。其作为论据的画件,是不是还显得太单薄一点?会不会还有遗漏呢?徽宗画的署款方式与内容,好像并未经过典制的规定,而徽宗作为一个画家,落款自然也不免有即兴而书的,只要钤上"御书"印玺,似乎就不失法度了,不能说必须具备什么内容才是亲笔吧!这点恐怕是情理之常、世人尽知的!贺先生要定《听琴图》书真未必真,居然把徽宗的画押""及加盖"御书"玺印的签署方式也一并废弃,不算作徽宗的署款,没有把它置于亲笔署款的款式之列,那么,这是否将当年在众目睽睽之下画的《荷鹭惊鱼图》,以及《枇杷山禽》、《四禽图》连同《听琴图》也通通给否定了吗?难道真的连徐邦达先生视作宋徽宗绘画典型的作品《荷鹭惊鱼图》也一齐都否定了吗?显然这是不可以的。 另外贺先生在台北的《文会图》宋徽宗所书画题,写的是"题文会图","不符合徽宗签署自己所画作品的习惯,以本人绘画经验来说,自己所画的画,若要写上画题,是不应该用题字,只写上 文会图 三字就行了。而徽宗之所以写一个 题 字,意思就是等于该画不是他所画"。贺先生又说:"那么徽宗写《听琴图》标题,为何又不多写一个 题 字呢?理由十分简单,若果多写一个 题 字,就变成四个字一行的画题,在画面上所占位置有过多之感。"今天不妨对照《听琴图》来看看,加一个字怎么就会占位置过多了呢?"听琴图"三个字上边空间本来很多,到嘉庆时期编《宝笈三编》才给占上的,何至于写四个字一行就绝对不可以呢?再说这个画题字之大小多少,是由作者决定的。如果写像《雪江归棹图》画题之字那样大小,又能有谁站出来说不可以呢?贺先生可能是在他"书真即画真之说不足据"的理念驱使下才对《听琴图》提出署款与画题方面的问题,所以他才完全同意了谢稚柳先生在《宋徽宗听琴图和他的真笔问题》中的论点,并概述原文说:"文中指出了《听琴图》是院人的画笔,徽宗认为称意,乃命蔡京题诗于上,因此蔡京的诗意和语气,对画笔并没有赞扬,不过只就画的内容,铺叙辞藻。而对宋徽宗所作御鹰图的题识,则不但既颂扬皇帝陛下画笔的 神妙,又备颂徽宗德动天地,仁及飞走。从蔡京所题文字的区别,足以判断传世画是出自院人之手,抑出自徽宗亲笔的一个依据。谢氏之说,是具有一定的参考价值的。"如是,似乎就值得商榷了。 上述三篇文章都否定了《听琴图》。谢先生说它是出自院人的画笔,徽宗认为称意,乃命蔡京题诗其上的论断是很难成立的。譬如王希孟的《千里江山图》,从蔡京的题跋中可以知道赵佶对这张画是称意的。今天把它与《听琴图》放在一起,其艺术水平很难分出高下,而徽宗既没有在上边题字署款,也没有让蔡京题诗,却赐给蔡京了。如果赵佶在上边题字并署款签押,再让蔡京题上诗,岂不又成为一件御题画了吗?而赵佶并没有这样做,这不令人费解吗?至于凭借蔡京的题句中有无颂扬皇帝陛下的画笔是否神妙之类的辞句,作为鉴别"御画"还是"御题画"的标准,似乎也是不能成立的。因为题跋是散文,字数不限,而七绝诗只有28字,如果左一个皇帝陛下,右一个皇帝陛下,怕就很难成诗了吧! 对于这件《听琴图》是否为赵佶之所作,当年书画界最著名的鉴定家张珩先生提出过独到的见解。他在《怎样鉴定书画》(此书原为讲稿,先生故后经人整理发表)中说:"赵佶的《听琴图》乍看起来令人生疑...但细看此画的风格都是北宋,上面赵佶的瘦金书和蔡京的题诗更是确真无疑。"谢先生论《听琴图》的文章发表于1953年,当时张珩先生犹健在,对于上述谢先生的观点应是知道的。由于张先生的文章不是《听琴图》的专论,所以对它是否真笔的问题没有展开论述举证说明。今天看来,这件《听琴图》是赵佶真笔的有关论据尚不只一端,愿列举出来,试为张珩先生补充论据于后。 宋徽宗《听琴图》 五、《听琴图》确系赵佶真笔的例证 关于宋徽宗题款,应署"某殿御制",才符合徽宗自己作画承认的习惯,与《听琴图》画题若多写一个"题"字,就变成四个字一行的画题,在画面上所占位置有过多之感的说法,以及用蔡京的题字来证明赵佶画是否为真笔的问题均不能成立,已如上述。下面再从7个方面来证明《听琴图》确是赵佶的真笔。 (一) 从构图着色看赵佶绘画的格调 上文虽然否定了贺文略先生关于《听琴图》非徽宗真迹的意见,然而贺文略先生毕竟是研究赵佶绘画的专家,正如他在研究《桃花锦鸡图》最后所说:"研究赵佶作品一定要从画迹本身取证据,找出缺点和优点来比较,用这种方法去鉴评古代绘画的真伪,相信会比较客观可靠。"让我们来看看他对赵佶绘画特点的评论。贺文略先生说赵佶的花卉是"受了文人画的影响,将...繁密变而为简净,将浓艳变而为清丽了。有时画面过简,则题句文字以补充之。他的瘦金书和画配合起来,又相得益彰,大有潇洒出尘之概。他作画态度至为严谨,意在笔先,预为布置,成竹在胸然后下笔,是以虽布置高简,而能格物于理,且力避与前人相袭。用色古雅,绝无尘俗之气,虽工致而无匠气,于简单中见韵足神传,文采风流,风姿秀逸...较之院人所作,真有天渊之别。"这里的确指出了赵佶花卉画格调的特点。我们用上述各方面的特点来对照《听琴图》,又有哪一点不与之相合呢?既然《听琴图》在这些方面完全与赵佶绘画的特点相一致,又有什么根据说它不是赵佶的真笔呢? (二)华贵高雅的宫苑环境 今天可以看到的《听琴图》或《鼓琴图》,各时代都有一些,最早的一幅是南京西善桥南朝墓室线刻的七贤中嵇康鼓琴的画像。其后北齐和唐代的图画中也还可以看到些,这些弹琴图像的取景不是山林之中就是在殿堂之内。而赵佶画的这幅既非山林,亦非深堂,而取景于盘绕着盛开的凌霄花的长松与数竿修竹,前置四个供人对坐的天然石墩。凡高山窠石、杂树丛草、殿堂阶陛、直栏横槛一律芟除,只加上一盆珍稀的花卉与两件精美的家具,一个由人工创造出来的幽美清静的自然环境,皇宫内苑一角的弹琴场所就被勾画出来了。画中背景仅用松竹显然是采取了"独坐幽篁里,弹琴复长啸"与"为我一挥手,如听万壑松"的唐人诗境。这种突出主题思想而又简洁明快、高雅华贵的弹琴环境岂是一般画院代诏所能想象出来的呢? (三)画中主人并非赵佶而是赵佶选定者 《听琴图》中的主要人物是弹琴的人,一般弹琴图都画一位长者或文人学士,名之曰伯牙、司马相如与嵇康之类,而这幅《听琴图》画的却是一位道人。清朝的胡敬认为图中的弹琴人是道君皇帝赵佶本人,是行乐图或自画像。不错,据邓椿的《画继》中载,徽宗宫中曾有琴院之设,周密《云烟过眼录》中也记述了宣和朝有万琴堂,珍藏着为数甚多的传世古琴。赵佶确是擅琴之君,也曾自号为道君皇帝,但图中的道人不会是赵佶。用《历代帝王像》中赵佶的像来对照,赵佶的双目较平,双眉有略向下垂之势,而图中道人的眉目却是画的向上飞扬的。为徽宗画像,眉目不似能通的过吗?若是徽宗自己画像走了样子,岂不授人笑柄?再者,倘若《听琴图》真是赵佶自画的弹琴图像或代诏们为他画的《行乐图》,他岂能舍弃至尊鼓琴的主题而不顾,反题上"听琴图"呢?显然《西清箚记》中胡敬之说是不能成立的。至于他说穿红袍的听琴人是蔡京就更没有依据了。东晋时期的戴逵善琴,武陵王叫他去弹琴,他摔碎琴,对使者说:安道(戴逵字安道)不为王门的伶人,终不至。赵佶嗜琴,岂能不知道这个故事,不仅给蔡京弹琴听,且更为他画一个小像,赵佶昏庸亦当不致如此。 《听琴图》中弹琴的人是画中的中心人物,画三教九流中的什么人合适,不同的人会有不同的选择,普通人画可以随意选择历史上的名琴家,其位置的安排,既可坐在左方,也可以安排在右侧,不一定是居中的正座。而作为至尊的皇帝来画,图中为主的人就不能不有所选择。像楚之伯牙、汉之司马相如、晋之嵇康及所有的文人雅士,在徽宗眼中,都是不屑一画的臣民,只有为他所信仰的、超然世外的道家方是他可以描绘的对象。同时他也懂得,只有那些胸次超然、淡泊名利、虚怀若谷、了无心机的人,才能将古琴弹奏出高雅的韵致,所以他画道人,而且以他平素正座的习惯将道人放在正中的位置上。至于两位衣冠齐楚的听琴之客,则不过是徽宗皇帝平常司空见惯的臣下之装束而已。从人物的选择与道人位置的安排上分析,这幅画也只能是徽宗的杰作。南宋赵希鹄在《洞天清录集》中说:"道人弹琴,琴不清亦清。"可以证明徽宗画道人弹琴是有用意的。 宋徽宗《听琴图》局部 宋徽宗《听琴图》局部 (四)只有写生高手才能画出如此的人物神态 《听琴图》的精髓出在于所画人的神情与物的形态。坐于松竹前石墩上的道人,形态雍容、气宇不凡,对面前琴桌上的古琴,出双手于袍袖之中,右手的食指作挑弦之势,左手用大指按弦,似方作进退吟揉之状。同时,双目直视前方,是采取了晋嵇康"目送归鸿,手挥五弦"的诗意。图中将道人庄敬肃穆、专心致志地进行弹奏的神情描绘得极其准确生动,毫无扭曲之处。其左前方石墩上坐着的红袍听琴客,略微向右侧坐,左手执纨扇扶于膝上,以右手按石墩作支撑状,腰背挺直俯首听琴,表现出已经听了一段时间,仍在继续坚持倾听着的引人入胜的神态。右方穿绿袍之客向右侧坐,亦似久坐后的转侧,故袖双手置于腹前而翘首仰望,依然表现出聚精会神、倾耳而听的神态。其右手下一道童叉手而立,遥望道长挥手按弹,表现出听久呆立不觉的神往之状。所以听琴的人,虽然姿态各异,但都集中在一个"听"字上,好像是在听董大弹胡笳高潮迭起之际,大有"一声已动物皆静,四座无言星欲稀"之概,真是神采奕奕,栩栩如生。如此绘形绘声的《听琴图》的确是前无古人的艺术杰作,至于图中器物,也都画得惟妙惟肖。 宋徽宗《听琴图》局部 古琴,据周密,《云烟过眼录》称,宋徽宗宣和殿有万琴堂,珍藏着传世古琴,其中有唐代雷氏之琴,安装白玉岳尾的有三张。《听琴图》中所绘为白玉岳山与龙龈,恰与记载相合。琴髹黑漆,项与腰皆作内收半圆形,正是《历代琴式》中所绘的"伶官式"琴。琴体半圆,头丰尾狭,双足置琴案之上,凡此种种都画得非常正确,丝毫不爽。独13粒金徽的位置殊欠准确,7条琴弦不曾描绘。看来这张琴原来是用陶渊明徽弦不具的典故,画的是一张"无弦琴",后来重装时补画金徽,故有此误。 宋徽宗《听琴图》局部 桌案高可容膝,在五代的画图中尚未发现,图中所绘的家具都是宋代才有的。琴桌的尺寸较短,用材细小,具有音箱,显然是为了便于移动以供园林弹琴之用。桌面作攒边漆心,其下的音箱围板作浅雕缠枝莲纹饰,圆腿圆枨,是一件十分精致的细木器。其旁的香几造型空灵,挺拔稳定,是一件髹黑漆的制作,如此华贵的家具,自然是宋徽宗身边习见之物的写照。香几上的圆形铜盘中置白玉雕花高座圆形盖炉一件,炉内焚的香烟正从镂空盖中冉冉升起,表现出随风飘去之状。松前地面上固定的四个石墩,在坐人的三个上面都铺上一块长毛的厚皮褥,展现出徽宗的生活习惯。在与正面相对的空石墩上放了一件仿古的鼎式花盆,栽着一株瑞香类的花卉,与对面盘绕在松树上盛开的凌霄花相呼应,既加重了宫廷园林的气氛,也表现出赵佶自己好古的雅致情趣。 据邓椿的《画继 ∙ 杂说》所述:"画院界作最工,专以新意相尚。尝见一轴甚可爱玩,画一殿廊金碧火晃耀。朱门半开,一宫女露半身于户外,以箕贮果皮作弃掷状,如鸭脚、荔枝、胡桃、榧、栗、榛、芡之属,可辨,各不相因,笔墨情致,有如此者。" 然而像《听琴图》如此简净的构图,如此气宇不凡、生动传神的人物形象,十分正确的弹琴姿态,以及反映出赵佶生活情趣的各种器物,恐怕是画院界作之人画不出来的。工笔重彩画得如此高雅而又气韵生动,只有徽宗赵佶的"真笔"才有如此的精妙。 (五)数杆修竹流露出画家的习性 在徐邦达、谢秩柳两位先生的文中,讲到徽宗所画墨竹的特点时都引用了《图绘宝鉴》卷三《赵佶传》中的说法作为论据。书中说赵佶"作墨竹繁细不分浓淡,一色焦墨,丛密处微露白道,自成一家,不蹈袭前人轨迹。"在这幅《听琴图》上,松树之旁画的几竿修竹是将双钩的竹竿染成绿色,而竹叶仍为一色焦墨。微小的竹叶本应一笔一笔地画出,但在丛集处仍不时有白道显露,特别是道人头上的部分,犹有数处可见。如果说这是画家习性的流露,以此再证明《听琴图》是赵佶的真笔恐怕是可以成立的。 宋徽宗《听琴图》局部 (六)用题字补充构图也是画家的习性 贺文略先生评论赵佶的绘画:"有时画面过简,则题上诗句文字以补充之,使整个画面充足。他的瘦金书和画配合起来又相得益彰。"在《听琴图》上恰好有这个特点。从构图看,所有绘画的内容基本上都集中在当中的部位,仅有极少的翠竹贴近边侧。上面的空间宽逾下面,左右的空间大体相等,基本对称,为了突破画幅中满的局面,于是在左侧上部题上两寸多大的"听琴图"三个字,又在右下角签上了长约六寸的"天下一人"款,加盖了"御书"大方印,填满了上下两角的空白。又命蔡京在松树之上中间空处题一首七言绝句,解决了构图上的缺陷。与贺文略先生论述赵佶真笔的特点完全相合。至于赵佶在《听琴图》上不写"题"字,而在《文会图》上写"题"字,这两者的区别在于前者是为画命名,而后者是诗的题目。两者对象不同,故有如此的差别。蔡京的题诗,从"臣京谨题"的落款来看,分明为奉命之作,题字的位置也应该是同时限定的。可以设想,如果蔡京题的字是一段散文,或者偏于一边,或者完全题满,将会出现什么样的艺术效果呢?显然还是现在的格局才是上选。一般在手卷上写题跋,诗词、骈散文都可以,文章的字数不限,内容允许随意展开,而诗词有格律的限制,字数不能任意增减。蔡京在《听琴图》上题的是一首七绝,只有28个字,还要受押韵与平仄的限制,在画的本幅上题诗一首与在手卷尾纸上作题跋,其文字内容是不可能完全一样的。蔡京这首七绝的第一句"吟徴调商灶下桐",是说琴曲的主音和副主音是徴生商,灶下桐是指后汉蔡邕听到邻家灶中的火爆声,知为最好之琴材的典故,这里是指和谐美妙的琴音;第二句"松间疑有入松风",既说明松树的生动,也比喻琴音的气概;第三句"仰窥低审含情客",是描绘人们都听入了神的形态;第四句"似听无弦一弄中",是用晋陶渊明无弦琴的典故,暗示图中的琴是没有画徽弦的琴,也说明演奏出了极高雅的琴趣。综合四句诗意,是盛赞这幅画为生动传神、绘形绘声之作。倘如此理解不错的话,蔡京这首诗的实质就是在颂扬皇帝陛下深谙琴理,且此画为高超的艺术杰作。 (七)从两题与钤印看赵佶对亲笔的珍重 《听琴图》本来的装潢原貌,据清嘉庆的《石渠宝笈 ∙ 三编》所载:"本幅绢本、直幅横装",又说:"前隔水,宣和瘦金书 听琴图 三字上盖双龙小玺,下钤缝印二, 宣 、 和 。后隔水钤缝印四, 政和 、 宣和 、 政 、 和 。"《听琴图》在嘉庆时曾一度被赏出宫,再入宫时已从手卷变成立轴。而双龙小玺,缝印"宣"、"和"以及后隔水缝印"政和"、 "宣和"、"政"、"和"诸印在改装为立轴时竟被取掉,仅存本幅上的题字与"御书"大印。从原装潢的题字钤印来看,此图与宣和内府所藏名画的规格相同,可见宋徽宗对自己这件作品是非常珍视的。今天看来,这件《听琴图》不仅书真,画也是真的。 根据张珩先生肯定这件《听琴图》为赵佶之作的论点,今谨为先生补充如上的论据。自知浅薄,而敢于冒昧地提出上述论据,是因为赵佶这件作品确是自古以来所有鼓琴图像中的一件无上杰作,说它是千古绝唱也并不过分。还因为在当前研究赵佶绘画的高潮声中,既不忍张先生独具只眼的高见被从此埋没,又不忍赵佶精心创作的无上妙品被人视为"金马门前待诏才"的伪作而加以贬低,故不揣鄙陋,大胆地提出上述认识,只不过聊尽一名故宫退休老人之心和琴界一名充数的琴人之力而已。 附记: 本文发表后,得挚友建言,说:"《听琴图》为赵佶真笔说文章不错,但《铁围山丛谈》似乎不可轻易否定。"我过后一想,仍认为,院画作品并不都是"代御染写"给赵佶作假的,画家入画院也不都"无闻焉尔",文中所引宋徽宗将王希孟《千里江山图卷》赏给蔡京一事,本身已是皇帝赵佶在给院画生徒扬名的行为了,因此《铁围山丛谈》之说不足为据。今本文收入论集时再做如此补充,以释众疑。


在国家文化和旅游部日前公布的全国非物质文化遗产保护工作先进集体名单上,苏州市非物质文化遗产保护管理办公室榜上有名,整个江苏省也只有2个单位获此殊荣。 近年来,随着苏州市非遗保护工作的重心逐渐由数量优先转变到质量优先,不断创新工作思路,提高科学管理水平,传承与传播并举,"见人见物见生活"的非遗保护新理念得以落地并生根开花。 资源丰富 非遗不只是一件产品或作品,更是可见、可参与的生活 苏州有着丰富的非物质文化遗产资源,2014年被联合国教科文组织批准加入"全球创意城市网络",成为"手工艺与民间艺术之都"。苏州现有世界级非遗项目6个;国家级非遗项目32个、传承人50名;省级非遗项目124个、传承人95名;市级非遗项目159个、传承人334名;县级代表性项目528个、传承人536名。 此外,苏州还拥有国家级非遗生产性保护示范基地1个、国家级非遗保护研究基地1个;江苏省非遗生产性保护示范基地3个、江苏省非遗传承示范基地3个、江苏省级文化生态保护实验区3个。 苏州市非物质文化遗产保护管理办公室主任李红表示,丰富的非遗资源,更加需要我们认识到"非遗是一个文化现象的整体"。在她看来,非遗不只是一件件体现文化传统的产品或作品,它更是可见、可参与的生活。非遗传承,是不断融入人们智慧、才艺和创造力的生动实践。传承人群富有创造力的实践、独特的苏绣技艺、人们对苏绣的审美和欣赏,才构成了苏绣这一优秀文化遗产的整体。 制度保障 保护体系日趋完善,动态 管理模式得到响应和支持 2013年9月,苏州市出台《苏州市非物质文化遗产保护条例》,成为国内第一个颁布非遗保护条例的地级市。在《苏州市非物质文化遗产保护条例》框架下,陆续出台《苏州市非物质文化遗产记忆性保护工程实施管理办法》《苏州市非物质文化遗产生产性保护促进办法》《苏州市非物质文化遗产代表性项目代表性传承人评估办法》等规范性文件,修订了《苏州市非物质文化遗产项目代表性传承人命名与管理办法》《苏州市非物质文化遗产代表性项目申报命名与保护管理办法》《苏州市非物质文化遗产分类保护示范基地命名与管理办法》。苏州的非遗保护管理法制体系日趋完善。 建立了全面的保障体系,苏州市非物质文化遗产保护管理办公室还致力于创新动态管理模式。2016年和2017年,苏州市非物质文化遗产保护管理办公室分别开展了第一次苏州市级非遗代表性传承人评估工作和第一次苏州市级非遗项目保护单位评估工作。李红介绍,这是根据非遗法等法律法规的相关规定,在苏州市域范围内创新开展的一项工作,也是全国范围内首次就建立传承人及保护单位退出机制做出的有益尝试。评估工作严格按照相关评估程序和评估标准进行,一经开展就引起国内非遗保护领域的高度关注,更得到了传承人和保护单位的广泛响应和支持。 融入生活 拓宽渠道品牌活动,近半数市级项目进场馆展示 为了让更多的市民有机会深入了解非遗的魅力,苏州市非物质文化遗产保护管理办公室自2015年起针对不同群体,策划了"触动-市民走进非物质文化遗产公益体验""寻踪-苏州非遗传承人进故宫""艺见"苏州非物质文化遗产-大师面对面等主题活动,连续举办三年来,这些品牌活动广受好评。 此外,还与文博机构合作展览从而增加受众面:与苏州博物馆合作推出的"苏艺天工"系列展览,目前已举办8场次,参观人数累计超过160万人次,展览期间同步开展社会教育活动及文创产品研发;2016年在南京博物院举办"苏州非遗展演月"活动,受到当地市民高度评价。此外,近年来我市非遗工作与国内外城市的交流活动日益频繁,主要涉及戏曲曲艺表演、传统工艺展示以及相关创意产品展销等。 苏州市非物质文化遗产保护管理办公室还进行读本教材开发,进一步充实非遗进校园内容。自主完成了苏州市23个非遗项目的绘本制作,并与苏州博物馆联合出版了《知·苏》优秀传统文化课程,涉及非遗项目19个。这些读本教材的开发进一步丰满了非遗进校园的活动内容,收到了良好的实践效果。此外,还精心组织出版了《苏州手工艺与民间艺术图录》一套3本口袋书。 李红介绍,非遗的文化魅力正多渠道、多维度地融入到苏州市民的生活之中。2016年4月,苏州市非遗馆正式对外开放,成为集中展示苏州非遗的重要窗口。截至目前,近半数的苏州市级代表性项目在各类场馆中展示,有近三分之一的项目有专门的陈列展示场所。


之前提到过春秋卢国,在今山东济南长清区一带,事实上是齐国的一个子国。这里要说的卢国则是商代卢国,在三、四、五期卜辞中出现。卜辞中记载为卢方,卢国为伯爵,卜辞中记有好几位卢伯,名字不释。卢方有别于中原民族,史书中称他为"卢戎"。卢国的地理位置,据《括地志》记载:"房州竹山县及金州,古卢国也。"金州,即今陕西安康市,也就是说,商代卢国在今湖北竹山县与陕西金康市一带。但也有说法认为殷商时卢国在河南卢氏县,商晚期时被商王不容南迁所致,此后卢人历经商末、西周直到春秋一直在此。一般来说,西南地区的土著多称"蛮",从"卢戎"的称呼来看,可能确系从西边迁徙而来。青铜炉器卢的前身是"卢",而"卢"并非"卢"之初字,"卢"的甲骨文上面是"虎头或兽骨",下为"带鬲的炉子"形,意为"炉子中炖煮虎头或兽骨"。甲骨文中,"卢"作为国名之外还有作祭祀名:卢祭。卢祭就是将动物的皮骨分裂来进行祭祀的一种风俗,祭祀对象多为母系祖辈,分离后的兽骨要被放到炉子中炖煮。早期卢部族可能流行于这种卢祭,或卢地多有这种炖煮器皿,卢国之名或来源于此。卢的甲骨文卢国最早在武丁时期就已成为商的附属国。安阳妇好墓出土过一件大玉戈,铭文:卢方皆入戈五。皆,卢方国君的名字,卢方皆向商王进贡了五件戈器。这件玉戈可以传达以下信息:武丁时期,卢国是商的附属国,并赐以伯爵;当时关系不错,卢伯皆亲赴殷都朝贡,并在这件玉戈上记录了此事;这件玉戈兵器出现在妇好墓,很可能卢国的臣服跟妇好有关,或者曾经妇好有过对卢方的征伐;从这件制作精良的玉戈可以看出,卢方兵器制作工艺的成熟,也可以作为卢方军事实力的象征。武丁过后,卢方可能开始反叛,卜辞:"甲戌卜,翌日乙王其寻卢伯,不雨。" 寻,祭祀名,这则卜辞可能跟商王拿卢伯祭天求雨有关。说明此时卢国已被商王平叛,并俘获了卢伯。商王直接拿方国首领开祭一般来说都是因为情节较为恶劣的反叛。西周史密簋商晚期,卢国与商王朝的关系已经彻底搞僵,似乎结了深仇大恨,有一片卜辞记录了"...卢...代..."辞意不确,但令人惊愕的是这片卜辞是刻在卢伯的头盖骨上的。一般来说,占卜刻辞材料主要来源于龟甲,但也有一些来源于动物的肩胛骨、头骨,比如牛头、鹿头、虎骨,另外还有一种人的头骨,叫做人头刻辞,但人的头骨一般是敌国的主要首领或方国族长,比较罕见,目前发现人头刻辞的还有"头骨刻人方伯"。像这种以头盖骨作刻辞或作器皿的现象也是殷商时期流行的一种习俗,叫做"猎头",将敌国首领斩杀祭祖后取其头盖骨,用以上面刻字来记录此次事件。比如春秋时,赵襄子联络韩魏灭智伯家族,将智伯的头盖骨涂上漆,用来作酒杯。商末时,卢国毫不犹豫的投靠了周部族,荣幸的成为"牧誓八国"中的一员,用这样的方式对商王朝进行了报复。卢国在牧野之战中有过积极表现,因此得以在西周初重新册封,成了周的亲信,替西周镇守南疆。上世纪八十年代陕西安康县出土了一件多铭文铜器"史密簋",记述了西周中后期,东夷叛乱,周王命周室大将史密、师俗二人率领虎方、卢方的军队东征。可见卢国到西周中后期依然效命于周王室,而且实力不俗。史密簋铭文进入春秋,随着楚国的崛起,卢国像周边所有诸侯国一样迎来了西周以来的第一场寒冬。为牵制楚国,卢国时常会与周边国家联盟,《左传·桓公十三年》记载:"罗与卢戎两军之。"说得是公元前700年,楚国因为罗国去年偷袭楚军,决定报复罗国,罗国自知力不能敌,联络卢国作为帮手,于是有了"罗与卢戎两军之"。从地理位置上看,卢国在西面,罗国在东面,楚国受到卢罗东西两头夹击。这次由于楚国最高统率莫敖的轻敌,楚军大败,莫敖自杀谢罪。数年后,楚国实施报复,灭了罗国,可以也一并灭掉了卢国,但也有说法竹山县境内有古庸国,庸卢紧邻,卢国是被庸国所灭。


奴隶社会是怎样产生的 在原始社会中,人类的生产能力很低。竭尽全力也只能得到一点吃的。一个氏族的内部,每一个人都知道,宁可一个人少吃一点,也一定要每个人都能吃得到。因为如果不是这样,氏族内就会有很多人饿死,使得氏族的劳动力蒙受巨大的损失,对氏族的生存不利。氏族之间发生斗争,获得了俘虏,那一定是杀死。因为本氏族的吃的不够,怎么能给俘虏吃,造成不必要的浪费呢。所以氏族的内部永远都只能是有血缘关系的一层人群。他们是天下为公,选贤能,讲信修睦,劳动中各尽所能,劳动所得共同所有。 后来人类的劳动能力增强了。一个人的劳动所得,除了自己的消费之外,还能有剩余。这时候,从战争中获得的俘虏,不再被杀死,而是留下来,给他们吃的,让他们劳动,为本氏族创造财富。这样一来,在氏族的内部,除了有血缘关系的一层人群之外,又新增加了一层人群,是专门从事劳动的战俘,形成了奴隶阶级。原来就在氏族之内的,有血缘关系的一层人群,在奴隶阶级的上层,拥有奴隶,享受奴隶的劳动成果,他们就都变成了奴隶主阶级。当社会由一层人群的社会变成二层人群的社会时,社会就由原始社会变成了奴隶社会。 我们应该认识到,奴隶社会的上层人群,即奴隶主阶级,就是原始社会原本就有的一层人群。对于这一层人群来说,人与人的关系,在原始社会和奴隶社会之间,并没有太大的改变,仍然是民主、平等,只是他们的生活状况有了本质的变化。我们把这种状况叫做奴隶主阶级的民主。原始社会和奴隶社会的真正不同,只是在于奴隶社会比原始社会多了一层社会人群-奴隶。这似乎不太大的变化,却改变了所有人的本质,其中包括奴隶和奴隶主。 用我们现代人的眼光看奴隶社会,奴隶主对奴隶的剥削、压迫是很残忍的。实际上,这种残忍的剥削和压迫,是把原始社会判处死刑的人,改判了无期徒刑,还是奴隶社会比原始社会仁慈得多。 奴隶社会和原始社会可能还有许多别的不同,两层人群的来源也可能还有别的细节,但这些都不是主要的,主要的是奴隶社会必须先有这样的两层人群-奴隶和奴隶主,然后才能发生别的事情。 奴隶社会高度发展之后,在有血缘关系的这一层人群中,即在奴隶主阶级中,逐渐进行了分化。分化的结果,一些人分化到中心地位,另一些人分化到边缘地带,几乎被奴隶主阶级淘汰出局。用我们现代人的眼光看,这是划分成"等级"。不管这"等级"怎样过细地分化,分化都是在民主、平等的原则下进行的。这种分化的性质,一方面表明了,奴隶主阶级分化之后的社会,仍然属于奴隶社会,另一方面表明,奴隶社会正准备着走到下一步,进入新的社会形态-封建专制。


龙 ,中国人的图腾信仰,每个民族都有自己所敬仰的图腾,龙结合了九种动物的形象而成,绵延进华夏民族的血脉里。 自古以来,我们都称自己为龙的传人,在日趋成熟的传统社会中,龙,渐渐的变为最尊贵的象征。 在人们的想象中,龙不同于普通的动物,它是神物,是人们想象中的神。正因为人的想象天马行空,奇诡多变,所以就赋予了龙极大的随意性和多样性。并且不同时代的人们对龙的形态的理解也有所不同,所以它往往带有明显的时代 性和地域性,形象也随着时代的变化而不断变 化 。 具象写实的龙,形象复杂,雕琢繁复。 除了复杂的线条刻画,表现出龙威严的神态,依旧需要玉雕师的一番苦工,一般多采用浮雕、镂雕工艺,着力表现出龙破玉而出,乘风欲飞的神态,如此,也令我们想象中的龙更添一份神秘与威严。 其实除了写实的龙以外,在玉雕界里还有一种仿古的龙存在。 在很多朋友看来,仿古是一个挺陈旧的题材。 但是对于喜欢它的人来说,仿古却又是富于想象和探索的边界,其体现的韵味和对古代神性的表达让人心驰神往。 仿佛每个人心中都有那么一个仿古的江湖,那里流传着古老的传说,寄托着对神性的无限遐想。 很多人说仿古看的是气韵。 的确,在仿古题材中,气韵可以说是一件作品的精神所在。 中国玉雕讲求以气势反映意境。 所谓"有气为活雕,无气为死雕。 "可见其重要性。 如果说写实的龙所侧重的是"神态和神韵",那么仿古龙则注重"意境和气象",它更多的是跳出写实的状态,以抽象而生动的笔触,去描绘着人对神性的向往。 仿古龙虽不像写实龙那般具象,但极其讲究线条和纹饰。 其美感往往由内而发,幽幽散发出古韵,不张扬但威仪毕现。 相比写实的手法,仿古龙更似一位洗净铅华的老者,独有那一份历史的厚重感。 艺术的表达其实没有一个完美的定义和局限,写实龙和仿古龙的优劣,更多的是在于创作者和观者对于玉石的理解。 一千个读者心中有一千个哈姆雷特,不同的玉雕师手下的玉雕龙形象,也各有不同,或者仿古或者写实或者偏于西方的魔幻色彩,而万变不离其中的是华夏儿女的拳拳赤子之心。 (文章如无特殊标明原创,均转自网络。


本报载于《中国冶金报》1月10日5版 作者肖丙雁 钢铁工业的用水量和废水的产生量在工业企业中占有较大比例。近年来,在国家政策引导、标杆企业示范和钢铁企业自身需求多重因素的推动下,钢铁企业节水工作取得较大的成效,取新水总量和吨钢新水消耗均有不同程度的下降,废水主要污染物排放量也有所下降,codcr(重铬酸盐指数)、总氮等部分指标达到国际先进水平。 钢企节水取得的成效 钢铁企业在节水方面取得了突出的成效,具体包括以下几个方面: 一是形成了完善的节水管理体系。 国家发布实施的《钢铁企业节水设计规范》(gb-2009)、《钢铁企业给水排水设计规范》(gb-2011)、《钢铁工业污染物排放标准》(gb-2012)、《钢铁工业环境保护设计规范》(gb-2007)等一系列标准规范,以节水减排为中心,汇聚行业内合理用水的经验,不仅在技术方向,而且在具体的实施细则上给出了一系列的解决方案。 国内钢铁企业根据各自情况,针对自身特点,建立完善组织体系,分析节水差距,制订节水规划,在钢铁行业市场整体低迷的情况下,力争通过节水来提高钢铁产品市场竞争力,收到了较好的效果,形成了完善的节水管理体系。 二是先进的节水方法与理念得到普遍认可与应用。 各个钢铁企业因地制宜,形成多种节水方法和理念,在行业内得到普遍认可与应用。例如,宝钢在厂区内推广应用串级供水,在机组间或机组内各生产环节推进废水梯级利用,有效降低了吨钢耗水。首钢和宝钢利用海水、太钢和唐钢利用市政污水等非传统水源进行制水,将其用于钢铁生产,取得了良好的节水效果。工艺机组逐步应用或完善高炉煤气干法除尘、干熄焦等工艺,有效减少了源头耗水,实现了废水的源头减排。 三是新技术新装备得到应用。 一些节水的新技术新装备在钢铁企业得到了应用。例如,宝钢面对日益严格的环境标准,开展了钢铁行业废水处理及回用的宝钢集团内"十二五"自主集成科研课题,以冷轧、焦化两类较难处理废水为核心,进行相关新技术新装备的研发与应用,在四期煤精项目中,让焦化废水在钢铁单元内实现了零排放;针对codcr质量浓度在100mgl左右的低浓度废水,利用电氧化装备实现稳定达标排放;利用磁混凝技术处理冷轧含锌废水,达到废水资源化。 钢企节水存在的问题 《工业绿色发展规划(2016-2020年)》和《节水型社会建设"十三五"规划》已明确提出严控水资源消耗总量和强度,提升全社会节水意识,把节水贯穿于经济社会发展和生态文明建设全过程,大力提高水资源利用效率和效益,以水资源可持续利用促进经济社会可持续发展。 钢铁企业节水工作任重道远,存在的主要问题有两个:浓盐水的有效处置和困扰废水回用进一步发展的问题、循环水系统的低浓缩倍数及影响水资源充分利用的问题。 浓盐水的有效处置和困扰废水回用进一步发展的问题。 随着节水减排的推进与探索,膜法除盐等工艺装备的应用,将不可避免地产生浓盐水,浓盐水水量约占系统处理量的30%~40%,不同种类的浓盐水因废水源头不同而水质差异较大。虽然全流程钢铁联合企业存在用水量大、水质种类多、用水品质差异大等可消纳浓盐水的优势,但因实际运行中存在水量难以平衡、盐类在系统内富集造成管网和用水设备腐蚀等问题,即使用于高炉冲渣,也有影响高炉水渣资源化的风险。目前,相关企业对所产生的浓盐水通过冲渣、喷洒绿化或与其他废水混合后排放等不同途径消纳处置,均在不同程度上对钢铁工业生产和生态环境产生不利影响。因此,若浓盐水最终处置不能得到有效解决,将严重困扰钢铁工业水资源的综合利用。 循环水系统的低浓缩倍数及影响水资源充分利用的问题。 钢铁企业循环水用水量占总用水量的85%以上,冷却循环水系统数量多而且系统组成各具特点,如有的水量大而用户点多且分散或用户点单一而集中,有的水量小而用户点单一或用户点分散等,形式不一。作为钢铁生产的重要辅助单元,满足钢铁生产工艺要求是重中之重,而针对不同的系统特点,往往缺少有针对性的稳定水质或平衡水量的具体手段,因此,循环水系统普遍存在压力不平衡或水质差等现象,造成系统浓缩倍数偏低等问题,直接影响钢铁工业水资源的充分利用。 钢企节水潜力分析 钢铁企业节水工作经过"十一五""十二五"期间的持续努力,取得了较大成效,已基本改变了过去粗放式的发展模式,奠定了节水发展的框架体系,同时也从最初的模糊概念的零排放,转变为寻求废水的减量化和资源化的更加理性的认识。但目前所存在的浓盐水处置和循环水低浓缩倍数问题,客观上将影响节水工作的进一步推进。随着我国由钢铁大国向钢铁强国迈进,高附加值、高品质钢铁产品数量的增加,会使新水耗量进一步增加。为此,有必要在节水方面做更多的探索。 持续推进源头减排和分类处理。 与钢铁生产工艺紧密结合,深入了解工艺用水需求,从源头减排将是现在及将来实现节水及废水减量的重要措施。以冷轧废水为例,通过冷轧废水源头减排与分质处理,不仅可减少废水发生量,而且能实现废水处理过程的节能降耗。通过源头减排与分类处理,不仅可实现浓酸废水的资源化,而且可减少中和酸性废水石灰的投加;对高电导的浓碱废水单独处理,可有效减少对处理回用水水质的影响;冷轧机组漂洗段的稀酸、稀碱废水排放量占冷轧废水总量的80%左右,其污染特性仅为轻级,电导率、含油量均比较低,通过分质,使两者相互中和,不仅可节约中和剂,而且不会引起电导率的升高;可充分发挥以废治废、综合利用的优势。 特殊废水的针对性处理。 类似于焦炉煤气脱硫废液、电厂脱硫废水等的用水点,往往产生一股高浓度cod(化学需氧量)、高含盐量或双高的废水,这股废水如进入常规废水处理系统,将直接影响废水处理系统的正常运行,而经初步处理后汇入全厂废水回用,将带来浓盐水的问题。为此,根据焦炉煤气脱硫废液的特征,国内如邢钢、河南利源煤化工等企业采用分质提盐的办法,生产高品质硫氰酸铵、硫代硫酸铵等化工原料,实现了废水的零排放和盐类物质的资源化。宝钢工程通过对电厂脱硫废水进行研究与分析,借鉴电力行业相关经验,开发出了充分利用脱硫废水中各类离子成分的工艺,将软化所产生污泥(主要成分caco3)及膜所分离出的硫酸根离子(so42-),在脱硫系统中形成石膏(主要成分caso4)的资源化利用,将对钢铁行业废水回用及系统零排放起到积极的促进作用。 分质提盐及浓盐水的资源化研究。 解决浓盐水的最终处置问题,将盐类以固态化的形式从水中提取出来,打破盐类闭环的富集,除充分利用钢铁单元不同水质的需求消纳外,分质提盐、盐类资源化是有效途径之一。宝钢对湛江钢铁烧结脱硫废水、电厂脱硫废水、高炉煤气洗涤水利用双极膜对浓盐水进行酸、碱制取的资源化小试,可得到5%~8%质量浓度的氢氧化钠和盐酸。 针对浓盐水处置应运而生的蒸发结晶、双极膜及类似技术,经多年的发展应用,已积累了相关的工程经验,相信会在"十三五"钢铁企业节水中发挥更大的作用。 冷却循环水的系统性优化。 围绕冷却循环水节水始终是各钢铁企业关注的重点,随着现代材料科技发展的电、磁、新型水处理药剂等技术及装备,在循环水的水质稳定及节水方面均有研究与尝试,如台塑集团利用zeta rod技术与药剂耦合技术实现了大型冷却循环水系统的节水;宝钢工程利用电化学技术可将循环水中ca2+、mg2+以固态化的形式提取出来,在维持系统离子平衡的前提下,实现高浓缩倍数的运行。 因冷却循环水系统形式各异,根据各自的特点,减少分散用户直排水,提高循环率,充分利用现有成熟技术,在满足用户需求的前提下,确保水质稳定,可实现系统节水。 "互联网+"智慧水务及商业模式的推动。 互联网及检测科技的蓬勃发展,使钢铁企业水处理精细化管理有了可靠技术保障,有助于根据不同系统实现差异化、专业化的管理;第三方环境治理的推进,将激发市场活力,逐步使钢铁企业水处理向专业化方向发展,借助智慧水务和大数据的累积,优化系统运行,推动钢铁企业节水工作再上新台阶。


作为罗马帝国最北端的行省,不列颠这片被北方大海环绕着的土地,孤独地眺望着对面大陆-布列塔尼半岛崎岖的海岸线。这里没有南方地中海的明媚阳光,有的只是千年的阴郁。这片孤悬海外的岛屿,当时几乎被排斥于欧洲历史之外,只有神秘的巨石阵,历经千年风霜,依然孤独地矗立着,倔强地伸向天空,仿佛寂寞的呼喊。在公元前,大陆上的人们只是将它视为一个遥远的近乎虚幻的岛国,隔着令人生畏的大海。没有人会想到,未来这里将是"日不落帝国"的发源地。不列颠的名称来源于居住在这里的凯尔特人中的一支-布列吞人(breton)。当他们从欧洲大陆渡海过来征服这里后,这座岛屿便成为他们自由的乐园。布列吞人并非是第一支进入不列颠的外来入侵者,早在新石器时代,便有一支被称作"伊比利亚人"的民族集团自布列塔尼抵达这里。公元前2500年左右,又有另一支被称作"大杯人"的游牧民族从莱茵河谷出发开始了迁徙历程,他们渡过海峡,进入不列颠,并建造了巨石阵。根据"可敬者"比德的记载,不列颠是座物产丰饶的岛屿,地上、树上都长满了果实,适合饲养各种牲口和驮畜,河流养育了许多鲑鱼和鳗鱼,在海边的贝壳中可以找到各种颜色的珍珠,并且还盛产铜、铁、铅、银等矿产。同时,他还记载了一种黑色大理石,这种大理石黝黑发亮,放在火中会发光。巨石阵 公元前700年左右,欧洲大陆的凯尔特人不断移入不列颠,不列颠随之进入了铁器时代。第一批进入的是戈伊德尔人。后来在公元前500年左右,同样属于凯尔特民族的布列吞人进入并控制了这座岛屿的大半部分地区,原先居住于此的戈伊德尔人战败,他们大部分被同化,小部分北逃,成为苏格兰人的祖先。随着凯尔特人的进入,铁制工具和武器也进入不列颠,铁块在一段时间内甚至还被当作货币使用。根据记载,凯尔特人的风俗与高卢人相似,一部分人以耕种为生,而那些居住在内地的人则多以畜牧业为主。他们蓄长发,用崧兰染身,使得身上呈现出一种天蓝色,在战斗中显得十分可怖。根据塔西陀的记载,凯尔特人的主要军事力量为手持长矛或短剑的步兵,一些部落也使用战车。战车兵的地位明显要高于步兵,御者们的技术十分高超,能在崎岖的道路上驾驶战车并投入战斗。战车上的战士一开始会投掷标枪,在打开缺口后便从车上跳下徒步作战,御者则驾驶战车向后稍退,重新部署战线。如果战事不利,战士们则可以退到战车上去。战车的车轮上装备有短剑和镰刀,它们伸向战车两旁,能把敌人割成碎片。公元前58年,尤里乌斯·恺撒开始其征服高卢的事业。在战争中,罗马人发现高卢人可以从不列颠获取援军,这使恺撒注意到了这座岛屿。过去,这座岛屿在罗马人眼中无疑是遥远而神秘的蛮荒之地,甚至当时不少人还认为这里是世界的边缘。罗马人沿用了希腊人对这座岛屿的称呼-阿尔比恩。最初对这座岛屿的记载来自于公元前6世纪一位冒险家的航海日志,但原作早已遗失,罗马作家阿维努斯在写作诗歌《水手之歌》时还曾经引用过其记录。不列颠岛与高卢之间密切的联系使恺撒认识到征服它的可能。无疑,征服这座岛屿是件一本万利的事情,新领土的征服将使恺撒的声望进一步上升,同时也能掠取大量的财富,这些都是将来抗衡庞培和克拉苏时不可缺少的。凯尔特战车公元前55年与公元前54年,恺撒先后两次率军攻入不列颠。第二次入侵时,恺撒所率领的军团人数多达人,其中包括2000名骑兵。他们乘坐800艘舰船渡海。在渡海过程中,罗马人遭遇了暴风的袭击,损失惨重。登陆后的罗马人经过一场苦战,终于击败了敌人,并向泰晤士河进发。凯尔特人为阻止罗马人渡河,在河岸上栽满了尖头木桩,但是罗马人发现并避开了这些木桩。凯尔特人在罗马人的刀剑下,只得退入森林进行游击战。一部分凯尔特贵族见取胜无望,便陆续向恺撒投诚。但当罗马人正准备横扫不列颠时,庞培与元老院合谋要求恺撒交出高卢行省和军权,高卢也后院失火,发生了叛乱,这使恺撒不得不放弃征服事业,返回高卢。但是这两次入侵也不是一无所获,不列颠的许多部落慑于罗马军威,主动臣服于罗马,成为罗马人的盟友。在之后的岁月里,这些部落成了罗马在不列颠发挥影响的桥头堡。作为交换,这些部落被允许与罗马人开展贸易,从中获得大量利益。恺撒大帝像在克劳狄皇帝时代(公元前10年-公元54年),以卡图维劳尼王国为首的不列颠反罗马势力日益强大,对亲罗马势力造成了极大威胁。为了保护盟友,皇帝决定再次发动对不列颠的远征。公元43年,4个军团和同样数量的辅助军团,共计4万大军,在高卢海岸集合起来,并兵分三路登上不列颠的海岸。在战场上,面对训练有素、装备精良的罗马军团,衣衫褴褛、缺乏防护的凯尔特人虽然勇猛,但在飓风般袭来的标枪雨,以及接踵而至的罗马军团的密集冲锋下,很快便因损失惨重而崩溃。在击败不列颠的反罗马势力后,克劳狄皇帝亲自来到不列颠,见证了帝国对这座岛屿的征服。他在科尔切斯特检阅了他的部队,11名当地小国国王向其表示臣服。这是罗马帝国继征服地中海后再一次征服海洋。为了纪念此事,克劳狄为他的一个儿子取名为布列坦尼库斯,在罗马城,他还修建了克劳狄凯旋门,上面镌刻着皇帝降服布列吞人的丰功伟绩。布迪卡女王雕像不久之后,罗马人在这片土地上建立了不列颠行省,这是帝国的第45个行省。不列颠行省的首府最初设立在科尔切斯特,这也是罗马为了安置退伍老兵而在不列颠建立的第一个殖民地。但行省的建立并非一帆风顺,公元60年,不愿接受罗马统治的凯尔特人集合在布迪卡女王的旗帜下发动了起义。布迪卡是不列颠小国爱西尼已故国王普拉苏塔古斯的遗孀。普拉苏塔古斯去世前,在遗嘱中将王国一半的土地捐献给了当时的罗马皇帝尼禄,另一半留给了他的两个女儿。但尼禄却宣称,按照罗马属国国王去世时没有男性继承者的惯例,属国的所有国土都将归罗马所有。在皇帝的支持下,行省财务官派人抢占了爱西尼人的土地,没收了许多爱西尼贵族的财产。布迪卡试图反抗,结果遭到罗马士兵的鞭打,她的两个女儿更遭受了被强奸的厄运。被激怒的爱西尼人发动了起义,其余不列颠人也纷纷加入。他们袭击了分散屯驻在各地的罗马驻军,攻陷了许多坞壁,给罗马人造成了严重的损失。科尔切斯特首先被攻陷,在伦丁尼姆-当时不列颠最大的城市,来不及撤离的罗马人被屠杀殆尽。在历时一年多的战争里,大约有罗马人和亲罗马的当地人被杀,凯尔特人也付出了惨重的代价,大约有人死于战乱。罗马不得不停下扩张的脚步,出动第14军团和第20军团的一部分,加之辅助部队余人,剿抚并用,方才平息了这场叛乱。布迪卡女王在战败后服毒自杀,不过作为凯尔特人的英雄,现如今她和女儿们驾驶战车的青铜雕像矗立在横跨泰晤士河的威斯敏斯特大桥西端,与大本钟隔街相望,成为英格兰的一个象征。公元1世纪末,伦丁尼姆成为行省新的行政中心,这座城市便是伦敦城的前身。罗马时代,不列颠行省的城镇得到了充分的发展,整个行省有20-30个较大的城镇,其中伦敦城的人口为人。同时,罗马人还在不列颠行省设立了10余个部落行政区,作为行省下属的基本行政单位,地方行政官员为原先的部落贵族。每个部落行政区都有自己的首府城镇,设立执政官、财务官等行政职务,并拥有自己的地方元老院。罗马人建立的城镇成为传播罗马文明的工具,这些城镇均为棋盘式布局,拥有开阔的广场以及神庙、议事大厅等公共建筑物。而公共浴室、剧院和角斗场则为市民提供了消遣和社会生活的中心场所。城市里还有自动的供水系统,以及纪念帝国伟人和地方精英的纪念碑。这些设施的建设费用一般由地方名士来负担,帝国政府通常不会进行资助。此外,这些城镇还拥有各类市场与商店,为周边的农村提供了交换和服务的场所。随着罗马文化的传播,凯尔特贵族开始学习拉丁语,以穿罗马式样的衣服为荣,"托袈"因此大为流行,他们还在自己的住宅内修建花厅、浴室,举行罗马式的宴会。3世纪末4世纪初的不列颠行省不列颠的北部仍为蛮族控制。公元83年夏,为消除北方带来的威胁,当时的行省总督阿古利可拉发动了对苏格兰地区的征伐。他在不列颠同盟军的支援下,攻入北方,去消灭那里的喀里多尼亚人(caledonian)。双方在格拉匹乌斯山进行了一场激战。他的女婿塔西陀在其著作中详细记载了这次战役。阿古利可拉的部署是:8000名辅助军团步兵居中,左右两翼各1500名骑兵,后面是名军团士兵背靠营垒工事,还有4个骑兵队约2000人作为预备队。喀里多尼亚人的总兵力为人,他们占据了对面的山丘,其阵地一直延伸到山脚下的平地。在试探性的箭矢射击后,阿古利可拉出动了著名的巴塔维部队。巴塔维人来自莱茵河东岸,以骁勇善战著称,并擅于武装泅渡。巴塔维人不负众望,他们扛着大盾,冒着被对方投掷出来的标枪击中的危险,很快逼近敌军,在短兵相接时用盾牌猛击对方头部,迅速打开了前进的道路,并将平地上的喀里多尼亚人向山上挤压。见战局有利,阿古利可拉下令其余部队发起进攻。喀里多尼亚人企图用战车阻止罗马人的进攻,但由于道路崎岖,且罗马人阵型密集,并未起到什么作用。此时山上的喀里多尼亚人冲下山来,准备发起反冲锋,企图从侧面包抄罗马人。但阿古利可拉早有准备,此时被他当作预备队的4个骑兵队发动了最后一击,喀里多尼亚人大败,人被杀,而罗马人仅仅损失了360人。阿古利可拉本欲乘胜追击,不过次年春天,他就被召回罗马。塔西陀遗憾地感叹道:"不列颠的征服指日可待,却如此前功尽弃。"作为帝国边陲的重要行省,不列颠长期保持着3个军团的驻军。其中,第6军团驻扎在约克,第20军团驻扎在切斯特,它们组成的防线扼守着奔宁山脉,并可随时开往北部边界。第2军团驻扎在威尔士南部的卡利恩,它与切斯特的第20军团组成了一道防线,密切监视着从爱尔兰海到布里斯托尔海峡的西部海岸,以防止来自爱尔兰和苏格兰的海上入侵,同时又控制着威尔士山区。而大约名的辅助军,则驻扎在边界上,尤以哈德良长城上的兵力最多。哈德良长城遗址哈德良长城是哈德良皇帝于公元122年巡视不列颠时,为了防御北方的敌人所下令建造的工程,总共耗时6年。长城全长73英里,墙体为混凝土结构,筑在黏土地基上,外面则装饰有方石面板,它高12-18英尺,底宽8英尺,顶宽4-5英尺。墙体之外,则修建有堑壕,堑壕一般为35英尺宽、10英尺深。哈德良长城还筑有17座壁垒,每隔一英里则修建一座亭障和两座塔楼,用来监视边界情况,并对大规模入侵示警。其中每个亭障可容纳100人,壁垒则可根据大小驻扎一个千人队和或一个五百人队。在边界外则修建了至少3座前哨壁垒。在各个军团驻地之间和驻地与伦敦之间,罗马人修建了石料路面的道路网,这些道路宽20-25英尺,总长度达7000英里,可以保障军队快速集结。在状态良好的情况下,骑马的平均速度可达每小时32公里。因此,在有紧急战报需要传递的情况下,骑马的传报员利用驿站进行接力传报,10小时内就可将战报从约克传到伦敦。罗马人还在哈德良长城与罗马军队驻地之间建造了纵向排列的烽火台,一旦外敌入侵,前哨壁垒可以迅速点燃烽火,将军情传递至后方。公元142年,罗马人在哈德良长城以北又修筑了长达37公里的安东尼长城,但不久后就被弃置。哈德良长城最终成为帝国的边界线。在罗马人看来,长城以南,是受罗马教化的"文明人",长城以北,则是"野蛮人"。不过在不列颠,罗马人的统治始终没有深入。在城镇之外,原先的凯尔特首领继续保持着巨大的影响力,他们为帝国效忠,但却并不完全依赖罗马。当罗马帝国陷入漫长而痛苦的"三世纪危机"时,经济上的无力振作伴随着政局的动荡,一个个皇帝匆匆上台,又接连倒下。无休止的谋杀与背叛,使鲜血染污了帝国荣誉的旗帜。衰亡中的帝国已经无力抵挡蛮族入侵的洪流。虽然罗马皇帝在不列颠设立了撒克逊海岸伯爵来防止蛮族的劫掠,大量由高大石墙和巨型塔楼组成的要塞也在不列颠的海岸线上被修建起来,但这无济于事。毕竟,这是一片远离罗马本土的海外行省,罗马人的防线被一次又一次地撕碎,皇帝鞭长莫及。面对蛮族的一系列攻掠,当时有人这样记载道:"恐惧的帷幕笼罩着行省。"帝国虽然也曾垂死挣扎,在强有力的军事指挥官的领导下一度在不列颠重塑辉煌,镇压了叛乱,恢复了秩序,但这只是回光返照。随着帝国一次又一次地陷入觊觎帝位者发起的内战之中,罗马人在不列颠的统治即将结束。仅仅在公元407年,军队在不列颠便拥立了三位短命的"皇帝",至于帝国本土则忙于应付渡过莱茵河的汹涌蛮族洪流而无暇他顾。在罗马皇帝霍诺里乌斯时代(395-423年),不列颠的局势已无法收拾,无奈之下,皇帝只得将驻守在不列颠的军团全部撤回,保卫本土。随着罗马人的撤离,不列颠的历史从此掀开了新的一页。


高考作文的"式"-高考作文常见的结构 (2011-10-19 17:39:00)田俊 高考作文的"式"-高考作文常见的结构 一、高考常见文体-议论文和记叙文。 议论文三要素:论点、论据、论证; 记叙文六要素:时间、地点、人物、起因、经过、结果 二、高考作文常见结构 1、 议论文:总-分-总。 开篇点明中心观点,交代本文的中心,高考作文一般在前三段就要交待中心,让文章主题鲜明;中间部分,可用并列式或对比式确立分论点来论证你的中心观点,必须做到事例论证充分;最后结尾,应做到再次点明中心,照应前文,同时,结尾的文字一定要向上乐观,给人以温暖和希望。 06年湖南高考谈意气 "千磨万击还坚劲,任尔东西南北风",是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧; "不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流",是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧; 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。(铺垫引出中心的作用) 意气,生命的支撑,成功的基石。(中心论点) 充满意气的人是坚韧不屈的,他们不畏风霜,不畏冷雨。(分论点一)还记得黑色羚羊鲁尔·玛道夫么?有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然后她的确做到了,她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘,也许多到无法想象。可是,充满着意气的她,何曾有过丝毫的退怯?意气成就了她,也向世人宣告,坚韧的生命是如此伟大。 充满意气的人是勇敢不惧的,他们不怕牺牲,勇往直前,在生命中奏出壮烈,奏出辉煌。(分论点二)人人都无法忘记那个风雨如晦的年代,当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时,到处都是悲伤,遍地都是苦难,然后就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄,八百抗日勇士身捆炸药,全身浇满煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来,战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还,然而他们走得如此轰烈,历史不会把他们遗忘,因此这场战役被世界称为"中外战争史上的奇迹;我们不会将他们遗忘,因此当我们追忆他们时仍会热泪盈眶。这群充满意气的可敬的英雄,勇敢地唱响了生命的华章。 充满意气的人是自信乐观的,人生几多风雨,几多阴霾,他人只见乌云蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。(分论点三)我不禁想起了林肯,八次竞选八次失败,两次经商两次失败,其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中,他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念,于是最后一次,他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一,美国的经济再次起飞。坚定信念,厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心,于是他的名字被载入史册,千古传诵。 意气,成就生命的坚韧与不屈; 意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。 将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章; 将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光。 将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。(结尾简短有力,照应前文,再点中心) 06年湖南高考谈意气 意气,是李白"仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人"的高歌;意气,是杜甫"致君尧舜上,当使民风淳"的肺腑之言;意气,是毛泽东"数风流人物,还看今朝"的壮怀... 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。(点明中心) 人有意气,才能有豁达的胸襟。"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色",苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,"侣鱼虾而友麋鹿",心胸豁达可见一斑。"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜",遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,"举杯邀明月,对影成三人",酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃...然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行? 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰? 意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性...凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。 人,要有意气,要意气风发。(照应标题) 09年湖南高考:踮起脚尖 踮起脚尖,就更靠近阳光。-题记 踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩! 踮起脚尖,感受大自然的美丽。 看:美丽的大自然,柳絮摇曳,燕子北归,艳阳高照,蝉鸣虫唱,麦浪吐金,丹桂飘香,雪花纷飞,寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中,不要把自己关在屋子里,打开窗子,看看屋外,推开门,来到田野,踮起脚尖,伸开双手,闭上眼睛,倾听风声,触摸空气,一切都是那么地清新自然,让人神清气爽。 踮起脚尖,谱写人间的真爱。 瞧:那小女孩子,正踮起脚尖,手里拿着十元钱,正往募捐箱里塞,脸上的表情是多么的神圣;那瘦弱的男孩,把脚踮得老高,"妈妈我比你还高,我能提这个!"把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,母亲不停地踮起脚尖,为儿子翻正衣领! 踮起脚尖,成就完美的人生。 听:"如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上",牛顿踮起"研究"脚尖,向开普勒学习,发现万有引力定律;"对渗透着血汗的成果从不视为己有,一有突破便立即告知同行,让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点,迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。" 袁隆平踮起"道德"脚尖,舍一己之名利,促全局之伟业,让水稻比高粱还高,稻穗比扫帚还长,稻谷像花生米那样大,使杂交水稻产量再上新台阶。 踮起脚尖,就更靠近阳光。 许下第一千零一个愿望,有一天幸福会听我们的话。现在的我们,"雄姿英发,羽扇纶巾",我们就是青春,青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上,我们踮起脚尖努力耕耘,尽情挥洒汗水,期待能够丰收,即使我们手里捧着干瘪的稻子,我们也不在乎,"尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎!" 然而踮起脚尖就可以了吗?答案是否定的。对于一个追求者来说,仅仅是"踮起脚尖"还是远远不够的,因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实,即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说"吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。"由此看来,踮起脚尖虽然能让我们看得远,但终不如站在高处看得更远,"登东山而小鲁,登泰山而小天下"的孔子也正是由于站得"高"才看得远,那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此,要想看得远,必须站得高,有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的,需要不辞劳苦,甚至不妨尝试辛苦登高,或许更为有用。 美好的景色要求我们踮起脚 人间的真爱驱使我们踮起脚尖。 完美的人生离不我们踮起脚尖。 06年山东高考:窗棂边的栀子花 生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花,而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳,就如同我们明明就住在一个星星上,却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中,我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断,而别人的生命总充满花儿般的芬芳?!然而,没有谁可以拒绝痛苦,没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚,只是在寂静的暗夜,你未曾听过他的呜咽的哭泣。 你是否羡慕过东坡的人生?是啊,他乐游赤壁,醉饮山林,写下光照千秋的激昂文字。然而,你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人,他肩负着出将入相,封妻荫子的期许,却接连惨遭贬谪。他的不平,他的郁闷,他的痛苦,他的无奈,你看到了吗? 是啊,你把苏轼生命中的伤痛忽略了,只看到了他的光环,看到了世人对他的敬重与赞扬,于是羡慕他的生命,于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己,去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳? 你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济事的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗? 是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳? 不要总认为自己的生命苦难重重,而别人的生命充满阳光,生命中的苦难是每个人都会经历的,而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。 正视自己的生命,欣赏自己的命运,纵然命途多舛也要淡然,坦然。历史的河流中,没有不受伤的船。多希望明早醒来,你可以面带微笑,去嗅一嗅窗棂上的栀子花,人面与栀子花交相辉映,或许会构成这世界上最美丽的风景。 二、记叙文: 1.引入:环境描写或人物外貌描写+点明题旨 2.叙事:从不同的角度选取 3.揭题:详写最能体现人物思想内涵的一件事。 4.点化:紧扣题旨或议论或抒情。 09年湖南高考:踮起脚尖 夜很深了,躺在床上辗转反侧,父母还未回来,我有些怕了,也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里,家具很少,却还是有一部老掉牙的黑白电视机,虽然穷,却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市,我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标,我虽然衣着破旧,却有自己的尊严。今年是高三二期了,高考是我实现人生梦想的转折点。 唯一让我心中有一丝不满的便是父母,他们每天总是那么早地起床离去,又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游,去河边吹风,可是连这一点小小的要求,上天也没有给过我一次答应。(环境描写,时间叙述,制造悬念,埋下伏笔) 不行,今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱,是为了我,可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些,毕竟我还有很长的明天。 门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动,那么轻、那么微弱、缓慢,那声音慢慢地靠近,到了门口,颓然停下。 过了好一会儿,才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声,一个物体慢慢地插入锁孔,又是一声轻轻的转动声。门,悄然打开了,"轻点,孩子睡着了",这是母亲的声音。 我能感受到她正踮着脚尖向我走来。 没有声音,我却能感受得到,那个轻轻的脚步,正一步步地温暖我的心。"又踹了被子!" 母亲轻轻地拉过被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地离去... 自始至终,家中的灯没有亮一下,也没有发出什么很大的声音,只有父母那踮起的脚尖,一步步踩在我的心头。(抓住细节小事,突出文章主题) 拉过被子蒙住头,我强忍着声音不被流露,泪水却一行一行的滑落。这一晚,我不知道自己哭了。多久,我只知道湿了一大片。 男儿有泪不轻弹,今夜我却泪千行!多少年了,多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖,在一片漆黑的房间里慢慢地移动,我还有什么要感到生气呢? 朱自清有父亲的背影,史铁柱(生)有母亲推着轮椅的身躯,傅聪有傅雷先生殷切的家书,而我,我有什么?我有父母踮起的脚尖! 父母是平凡的,父母对子女的爱却是伟大的,是无与伦比的,是一个人一生最大的财富。 踮起脚尖,父母的爱,今生永不忘,也不敢忘!(紧扣主题,抒发感情) 怀想天空 麦收时节,天空显得非常的明净。在麦田上空,偶尔悠然地游过几朵白云。[写景简洁,突现神彩!] 麦收时节,中午常是烈日当空。我们勤劳的父母,不得不在烈日下劳动。[起笔先点出"烈日"两次,重复得好!]因为作为农民,这是他们的义务。[说得多么本分!] 我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活,供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动,但没有半句怨言。在家,我常听到他们说:"只要孩子搞好了,再苦再累,我们都愿意..."[可怜农家父母心!"搞好",此词用得妙,传神。] 农家子弟努力学习吧!全力以赴吧!我们敬爱的父母为了我们能过上好日子,他们埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味,你们体会过吗?[此处喊"口号"了,但听来很顺耳,很入耳。前两节,均说"我们"、"他们",请品味。] 在即将奔赴高考考场的前两天,我体会到了。又热又累。当时,我唯一的希望就是快点把麦子割完,到家洗个澡,然后在床上睡五、六个小时。[这里的叙述有变化,先讲"感受",具体"描写"滞后,为的是突出割麦之"苦"。] 6月5日早晨,我爸起得很早。四点多钟就起了。他临下地时告诉我说:"你再睡会吧!六点钟起来做饭,然后洗洗衣服,八点钟到地里给我送饭。"[全是农家父亲的质朴话语,多情而又实在!有几个家长让孩子在高考前两天劳动的?] 我睡醒后,拿起表一看:5∶50。大概在学校里起早起惯了吧。[一语带出高三生活]我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后,我进入厨房做饭。[有板有眼,一事一句号。] 我做好饭,洗好衣服。又把汤盛到饭盆里,拿了5个馍,一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭。碗都没涮,便骑车下地了。[又是一板一眼道来,不怕平淡、机械。] 当我到地里时,父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠,衣服湿透了。他说:"你来,吃过了吗?我割光这一垄,再吃..."[白描。父亲的言语,平淡中见"浓"!] 大概四、五分钟吧,他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍头,边吃边说:"孩子,你爸没本事,明天到县城后好好休息!后天好好考,别紧张..."[这就是当农民的父亲,在田野上,在烈日下,对"后天"高考的孩子进行的"临考告诫"!苍天和大地都在倾听...] 我在烈日下割了五个多小时麦子。[不愧是农民的孩子!没有考前烦躁,没有"营养品",没有父母高招"安慰",只有本本色色的"劳动"!]回到家,我没有吃饭。洗了个澡,就睡了。[与前文呼应,真是累得瘫了!] 现在,我在考场上做题。室内很凉快。["凉快"二字,极为重要,很沉重!]当考试结束后,我要在烈日下站两小时,来感受那种烈日当空的滋味。[此为一个大大的"亮点",全文生辉,一切皆活。"怀想"出来了,"天"出来了,比天还"大"的农民出来了,比天还"亲"的父亲出来了。


怀孕前三个月又称为妊娠早期,尤其要注意胎儿流产和畸形的发生。怀孕前三个月注意事项有哪些呢? 1、如果是职业女性,首先需要注意工作环境,不能接触含有汞、苯等有害物质,噪音也要尽量避免,否则会影响胎儿的健康发育。 2、合理应对晨吐,怀孕前三个月的晨吐是正常现象,过了前三个月症状会明显改善,一般在孕中期就会恢复正常。为了避免呕吐,孕妇可以坚持少吃多餐的原则,不能因为呕吐而放弃进食,否则会影响到孕妇和胎儿的健康。为了增进孕妇的食欲,可以多吃杨梅、草莓等酸甜类的水果。 3、怀孕前三个月同房要小心,因为胚胎正处于初步发育阶段,在孕早期同房,会增加流产的风险。 4、怀孕前三个月不能做体力活,弯腰、下蹲的时候也要放缓动作,不能太剧烈。 5、怀孕前三个月要避免病毒性感染,怀孕之后,孕妇的免疫能力大不如前,所以在流行病多发的季节,孕妇减少外出有利于防病毒感染;炎热夏季,孕妇尽量选择在阴凉天外出,怀孕以后,孕妇身上散发的热量会比孕前多很多,所以也要防止中暑。 妈妈最该做的事: 1.关注妊娠,及时就诊。怀孕的身体信号因人而异,最初反应比较轻微,不具有特异性,常常被忽略。因此,关注月经日期尤其重要。发生避孕措施不好的性生活后,月经不准时就应该高度警惕怀孕的可能。及早确定妊娠,留给自己尽量多的时间决定如何对待新生命。因为终止妊娠时间越早,妇女身心受到的伤害越小。而孕期保健开始得越早,母亲无意中伤害胎儿的风险也越小。两条人命在身,谁还敢天马行空。尤其最初三个月,一定要认真对待。一旦确认怀孕,就应该马上到医院建立围产保健卡,进入当地的围产保健网络,进行系统的产前检查、参加孕妇讲座。母亲和家人还应该积极配合医生了解妊娠经过和有关病史。 2.戒烟戒酒。烟草中含有上百种有毒物质,对母子而言简直是魔鬼的化身。孕妇直接或间接吸入烟雾会引起流产、早产、胎儿发育不良和各种畸形。发育敏感的胚胎对酒精非常敏感,母亲酗酒大大增加胎儿发育迟缓和畸形的发生风险。 3.合理饮食和休息。早孕反应的不适,特别是呕吐,令新手妈妈担心胎儿会营养不良。其实不必过度紧张,这个小小的胚胎需要的营养并不是很多,坚持吃饭和身体内的营养储备完全可以满足他她的小小要求。合理调整饮食以适应此时的生理特点,比如少吃多餐,选择优质易消化的食物等等。小生命的出现带给母亲很多生理的变化,孕妇常常感到疲惫,格外需要休息,如果每日能够增加一小段午睡,特别有利于恢复体力。 妈妈最不该做的事: 1.心怀佼幸地吸上一支,喝上一杯。莫道人不知,天知地知、你知宝宝知。别给自己后悔一生的机会。 2.乱服保胎药。身体每个异样的表现,都让求子心切的妈妈担心不已。但是孕妇应该谨慎用药,乱服保胎药无异于谋杀。 3.和宠物共处。孕妇最好远离猫狗之类的宠物,家里不要养宠物。虽然宠物是家庭的朋友,但是动物的毛皮和粪便中都可能有各种寄生虫,比如弓形虫,通过胎盘感染胎儿导致流产、死产、宫内发育迟缓及胎儿畸形,常见有脑积水、无脑儿、小眼球畸形等。 特别提醒:种种新生儿畸形中,最常见的畸形是神经管畸形 神经系统的分化从胚胎第3周开始。正常情况下,胚胎第4周末神经管应完全闭合。如果失去了脊索的诱导作用或受到环境致畸因子的影响,神经沟就不能正常地闭合为神经管,出现神经管畸形。 越来越多的研究发现,营养不良的孕妇,尤其是叶酸摄入不足的妇女,生出神经管畸形的宝宝的危险增加。现在很多城市的孕期门诊建议孕妇每日服用叶酸片,尤其是挑食、早孕反应严重的妇女。新鲜蔬菜中的叶酸含量丰富,尤其生吃营养丢失少。


课题 除数接近整十数的除法(商是一位数)4课时 教 学 过 程 学法指导 1、结合问题自学课本第84页例2的(1)、(2)。用红色勾出疑惑点;独立思考完成合作探究,并总结方法。 2、针对自主探究找出疑惑点,课上小组交流,合作解答疑惑。 3.带※号的6、7号不做。 学习目标 (一)知识目标: 1、使学生会笔算除数接近整十数的除法(商一位数 )的方法,进行除法估算,并说明估算的思路 (二)能力目标: 通过小组合作交流、讨论等愉快的氛围中练习笔算,提高计算能力。 (三)情感目标: 激发学生学习数学的兴趣和自信心,使学生能够运用所学的知识解决简单的实际问题,感受数学在生活中的作用。 重点难点 主要解决试商、商的书写位置等问题,理解算理,获得笔算方法。 一、问题导学 自主学习 (一)课前热身 1.你是怎样计算的 630 2 70 43 2 20 800 2 90 2写出下面各数接近的整十数 21 47 63 84 35 91 问:你是根据( )法写出接近的整十数。 (二)自主学习探究新知 阅读84页主题图,根据画面内容编一道应用题 1.列式 2.这道除法算式和前面学过的除法算式有什么不同?不同的是( )。 3.除数不是整十数的笔算我们该怎样算?请用竖式试算。 4.独立计算后,回答下面的问题 思考一:84里面有( )个21即21×( )=84, 所以84÷21=( ) 思考二:前面我们学习的除数都是整十数,现在我们可以把21看作( ),84÷21就可以看作84÷20来试商,得到商是( )。 5把84页的做一做1题用竖式做在下面。 6通过计算发现除数个位的数都比( )小,可以用( )的方法把除数个位上的数舍去看作( )数来试商。 7. 阅读84页例2的(2)题,根据题目的要求列出算式。 (1)算式: (2)尝试用竖式计算 (3)写一写你是怎样试商的: (4)把84页的做一做2题用竖式做在下面 (5)通过计算发现除数个位的数都比( )大,可以用( )的方法把除数个位上的数舍去同时向前一位进1,看作( )数来试商 二、合作探究、归纳展示 (一).讨论自主学习中存在的问题 1.进行小组交流 2.小组成员互相帮助完成所有疑难问题的解答(不能解答的用红笔圈出) 3.根据问题的难易程度确定每个问题的展示对象 (二)展示讨论的结果 除数是两位数的除法,一般按照( )的方法,把除数看成与它接近的( )来试商。 课堂检测 1.用竖式计算 309÷72 807÷93 129÷18 493÷58 ※647÷43 ※734÷69 2.选择对试商情况的判断 6 5 184 2 31 a商大了 314 2 53 a商大了 b商正好 b商正好 c商小了 c商小了 3.春芽鸡场星期一收160千克鸡蛋,18千克装一箱,可以装多少箱,还剩多少千克? 4.一个儿童服装店"六.一"期间活动如下,买一件29元,买两件49元。小明有185元,最多可以买多少件?还剩多少钱? 课题 除数不接近整十数的除法(商是一位数)5课时 教 学 过 程 学法指导 1、结合问题自学课本第85页的例3。用红色勾出疑惑点;独立思考完成合作探究,并总结方法。 2、针对自主探究找出疑惑点,课上小组交流,合作解答疑惑。 学习目标 (一)知识目标: 使学生会笔算除数不接近整十数的除法(商一位数 ),进行除法估算,并说明估算的思路能 (二)能力目标: 通过小组合作交流、讨论等愉快的氛围中练习笔算,提高计算能力。 (三)情感目标: 激发学生学习数学的兴趣和自信心,使学生能够运用所学的知识解决简单的实际问题,感受数学在生活中的作用。 重点难点 主要解决试商、商的书写位置等问题,理解算理,获得笔算方法。 一、问题导学 自主学习 (一)课前热身 1.除数用几十试商较为合适 127÷36 457÷49 278÷92 781÷81 ( ) ( ) ( ) ( ) 139÷73 283÷64 921÷38 942÷47 ( ) ( ) ( ) ( ) 2用竖式计算 157÷29 538÷72 482÷83 (二)自主探究新知 1.阅读85页例3,根据题目的要求列出算式 2写出你的计算过程(能写几种写几种) 3.自我发现: 如果除数不接近整十数,可看作15 、( )、( )...来试商。 4.你能验算一下你的计算结果正确吗?写出验算过程。 5. 把85页的做一做用竖式做在下面 二、合作探究、归纳展示 (一).讨论自主学习中存在的问题 1.进行小组交流 2.小组成员互相帮助完成所有疑难问题的解答(不能解答的用红笔圈出) 3.根据问题的难易程度确定每个问题的展示对象 (二)展示讨论的结果 课堂检测 1在商是7的算式下画√ 457 2 61 1282 14 128 2 17 ( ) ( ) ( ) 2. 用竖式计算 256÷26 137÷15 130÷14 198÷38 3.一瓶药100粒,李爷爷一天要吃12粒,够吃几天,还剩几粒(要验算) 4.公园里有25盆米兰,月季比米兰多121盆,还有73盆菊花,月季的盆数是菊花的多少倍? 课题 三位数除以两位数(商是二位数)6课时 教 学 过 程 学法指导 1、结合问题自学课本第89页的例4。用红色勾出疑惑点;独立思考完成合作探究,并总结方法。 2、针对自主探究找出疑惑点,课上小组交流,合作解答疑惑。 学习目标 (一)知识目标: 使学生会笔算三位数除以两位数(商是二位数)方法,进行除法估算,并说明估算的思路能 (二)能力目标: 通过小组合作交流、讨论等愉快的氛围中练习笔算,提高计算能力。 (三)情感目标: 激发学生学习数学的兴趣和自信心,使学生能够运用所学的知识解决简单的实际问题,感受数学在生活中的作用。 重点难点 主要解决试商、商的书写位置等问题,理解算理,获得笔算方法。 一、问题导学 自主学习 (一)课前热身 1.不用计算直接把正确的商写在( )里。 505÷52( ) 256÷26( ) 165÷27( ) 412÷49( ) 432÷54( ) 789÷85( ) 2用竖式计算 64÷32 493÷8 270÷9 回答:除数是一位数的除法的计算方法是 ( ) (二)自主探究新知 1.观察89页主题图,分析题目(1)里的已知条件和问题,并列出算式 2.猜猜看商是( )位数, 3.先算18除( )个十,商够( )十,所以第一个商该写在 ( )位上,然后用57减3×18的积得( )表示( )个十,再把( )位上的6落下来,合起来表示( )个一,再用18除36得( )表示( )个一,最后将第二个商写在( )位上。 4.尝试用竖式该怎样试商。 第一个商该写在( )位上 5. 观察89页主题图,分析题目(2)里的已知条件和问题,并列出算式 独立解答 6.回答问题:如果除到十位刚好整除,十位余下的数是0该怎么办? 个位上的商写不写? 7.练习:把91页的5、6题做在下面 小结:除数是两位数的除法,先用除数去试除被除数的( )位数,如果前两位比除数小再除( )位,除到被除数的哪一位就把商写在( )位上,每求出一位商余下的数就必须比( )小。 二、合作探究、归纳展示 (一).讨论自主学习中存在的问题 1.进行小组交流 2.小组成员互相帮助完成所有疑难问题的解答(不能解答的用红笔圈出) 3.根据问题的难易程度确定每个问题的展示对象 (二)展示讨论的结果 课堂检测 1.直接写出各题的商是几位数。 175÷27( )位 298÷24( )位 607÷58( )位 673÷72( )位 824÷37( )位 702÷70( )位 2. 用竖式计算 625÷25 555÷37 998÷26 606÷39 1479÷29 2092÷53 3.同学们参加劳动,32人搬了448块砖,平均每人搬多少块砖? 4.学校栽了684棵杨树,76棵松树。栽的杨树是松树的多少倍?你还能提出什么数学问题并解答, 5.从100里面减去多少个36还剩28? 课题 商变化的规律7课时 教 学 过 程 学法指导 1、结合问题自学课本第93页的例5。用红色勾出疑惑点;独立思考完成合作探究,并总结方法。 2、针对自主探究找出疑惑点,课上小组交流,合作解答疑惑。 学习目标 (一)知识目标: 通过计算引导学生发现商的变化的规律。 (二)能力目标: 通过自学、小组合作交流、讨论等愉快的氛围中发现商的变化规律,培养学生初步的抽象、概括能力、以及善于观察勤于思考勇于探索的好习惯。 (三)情感目标: 激发学生学习数学的兴趣和自信心,使学生能够运用所学的知识解决简单的实际问题,感受数学在生活中的作用。 重点难点:发现商的变化规律,并能应用规律解决问题。 一、问题导学 自主学习 (-)课前热身 1.先填表再回答问题 16 160 320 ÷8= 2 20 40 200÷ = 观察左边表格上可以发现( )数不变,( )数发生了变化,从上到下除数( ),商( ),从下到上除数( ),商( )。 观察右边表格上可以发现( )数不变,( )数发生了变化,从上到下除数( ),商( ),从下到上除数( ),商( )。 (二)自主探究新知 1. 先填表再回答问题 2.通过填表发现,( )和( )都有变化,( )没有变化,从左往右看,第二列和第一列比较被除数扩大( ),除数也( ),商( );第三列和第一列比较被除数扩大( ),除数也( ),商( );第四列和第二列比较被除数扩大( ),除数也( ),商( ); 从右往左看,第四列和第五列比较被除数缩小( ),除数也( ),商( );第三列和第四列比较被除数缩小( ),除数也( ),商( )。 3.用自己的语言描述被除数、除数、商的变化有什么规律? 4.练习:把课本94页第4题、95页5、6题做在下面。 二、合作探究、归纳展示 (一).讨论自主学习中存在的问题 1.进行小组交流 2.小组成员互相帮助完成所有疑难问题的解答(不能解答的用红笔圈出) 3.根据问题的难易程度确定每个问题的展示对象 (二)展示讨论的结果 课堂检测 1.判断对的打,错的打 48÷12=(48×5)÷(12×5) ( ) 45÷15=(45×3)÷(15×4) ( ) 80÷16=(80×4)÷(16÷4) ( ) 75÷25=(75÷5)÷(25÷5) ( ) 2.看算式填空 4×2÷(2× )=2 3×2÷(1× )=3 (90÷10) ÷(30 ÷ )=3 (28÷ ) ÷(7 ÷ )=4 3计算 7200÷800 568÷43 8500÷170 4.菜市场运来西红柿240千克,是黄瓜的16倍,两种蔬菜共多少千克? 5.在括号里填上合适的数,使竖式成立。 9( ) 2 4 ( ) ( )( ) × ( ) 9 ( )( )( ) 1 8 1 ( )( ) ( )0 5 2 3 0 3 ( )( )( ) 0 总结、评价: 今天的学习,我学会了: 。


一号线路; 1、上车准备 语音提示:绕车一周检查车辆外观及安全状况,打开车门前观察后方交通情况,上车后请系 好安全带,调整座椅、侧镜、后视镜等。 操作要点:从副驾驶(考官)逆时针绕车一周,有感应按钮需依次按下,回到主驾驶门前,上车后需检查后挡位、灯光开关等,避免考试时出错。 2、模拟灯光 语音提示:下面将进行模拟夜间行驶灯光考试,请在5秒内作出相应的灯光操作。 操作要点:灯光模拟考试随机抽考,需要学员更加熟练灯光的使用和操作方法。 3起步 语音提示:请起步,继续完成考试。 操作要点:起步: 回头观察侧方、后方交通情况,踩住离合、脚刹,挂1档,打左转向灯、按喇叭、松手刹。慢松离合器到半联动,感觉车抖动时,离合器就不要动了,直接松开脚刹(这很重要,这个过程中离合器不能动,否则熄火),此时车驶入外车道,走出2-3米时,就感觉到车不再抖动,就可以把剩余的离合器松掉,慢慢加油,车速提到10-15,挂2档,加油,速度超过20码时换到三档。 4、超车 语音提示:请超越前方车辆。 操作要点:打左转向灯,按规定通过后视镜以回头观察侧方、后方交通情况,确认安全后方 可进行超车操作;超越原车道前车后,打右转向灯,通过后视镜以回头观察侧方、后方交通 情况,确认安全后方可驶回原车道,完成后关闭转向灯。 5、 学校区域 观察交通标线标志,在前八米左右距离轻点脚刹操作,左右观察交通情况, 6、 人行横道 观察交通标线标志,在前八米左右距离轻点脚刹操作,左右观察交通情况, 7、变更车道 语音提示:前方请变更车道。 操作要点:打转向灯,通过后视镜以回头观察侧方、后方交通情况,确认安全后方可 进行变更车道操作,完成后关闭转向灯。 8、直线行驶 语音提示:请保持直线行驶。 操作要点:目视远方将车身拉直,保持三挡25kmh左右速度,注意出现偏移。完成后准备降2档进行右转。 9、 语音提示之路口右转: 前方路口右转。 操作要点:打转向灯,轻点脚刹,提前减挡至二挡、20kmh左右速度进行右转操作,进入外道行驶,路段为上坡保持2档速度。 10、路口直行 语音提示:前方路口直行。 操作要点:轻点脚刹,此区域车速保持25kmh,要提前进行制动减速操作. 11、语音提示掉头: 前方选择合适地点掉头。 操作要点:打转向灯,提前减挡至二挡、小于20kmh速度进行操作,完成后再 提速加挡。掉头完成。(如果前面没有点播超车或变更车道等,考官可能点播) 12、 语音提示路口左转: 前方路口左转。 操作要点:打转向灯,提前减挡至二挡、小于20kmh速度进行操作,轻点脚刹,完成后再 提速加挡。左转完成后。(如果前面没有点播超车或变更车道等,考官可能点播) 13、公共汽车站 观察交通标线标志,在前八米左右距离轻点脚刹操作,左右观察交通情况, 14、加减挡位 语音提示:请进行加减挡位操作。 操作要点:立刻加点油。速度超过35码时加到四档。速度超过40码三秒以后松油门,缓慢踩刹车,准备降档。速度下到30码降为三挡,20一下降为二挡。准备靠边停车操作。 一档;00-15码, 速度超过10码时可以换到二档。不要过20 二档;15-25码, 速度超过20码时可以换到三档。不要过30 三挡;25-35码, 速度超过30码时可以换到四档。不要过40 四档;35-40码, 速度超过40码三秒后松油门准备降档。 五档;因地方驾考规定不同,有的地方不要求到五档,请根据具体情况而定。 15、靠边停车 语音提示:请靠边停车。 操作要点:打右转向灯,观察后方交通安全后,向右方变道。减速,减到一挡,速度降为10码以下,向右打一圈方向观察铆钉眼靠近路沿石后在观察小倒车镜与路沿石距离30厘米时,踩离合,踩刹车,停车后挂空挡拉手刹,打开车门前需再次观察后方交通,确认安全后方可操作开门关门动作,语音播报是否合格,下车。 以上内容来源网络资料编辑整理,仅供参考。考试时应按照教练实际授课内容进行操作。


论"中" -兼评程、朱对"中"的严重曲解 刘长林(中国社会科学院哲学所) 2010-04-29 14:04:02 引自:凤凰网 摘要:中道即指天道。之所以称"中",是因为天道运行具有精准守信、不过不忒的品性。人能精准如实地、恰如其分地把握和实行天道,就是合于"中",就是奉行中道。这两层意思都可以用"无过无不及"之"中"来表述。所谓"调和、折中、平衡",都不是"中"的本义。程、朱用"不偏不倚"释"中",是对中庸之德的极大歪曲。 关键词:中道,天道,时中,过与不及,偏倚 "中道"系中华精神之中流,智慧之源泉。但是,至中国封建社会后期,"中"的实质受到严重歪曲,其求实开放、革旧创新之进取精神遭受阉割。期间,程颐和朱熹的学说起了极大的负面作用,影响甚深。要准确理解中华文化,必须弄清"中"的本义。 (一)"中"指精守常道,顺时而动 尚中思想可以追溯远古。尧禅让舜时说:"天之历数在尔躬,允执其中。"舜传位于禹,也以此为教。(见《论语·尧曰》)"允执其中"是尚中思想的最早表述,后来为易、儒、道发展成为一种哲学学说。 在《周易》,尚中或曰中道,被置于最高的指导位置。如夬卦九五爻辞:"苋陆夬夬,中行无咎。""中行",指九五爻居上卦中位,如能行中道,则无咎。无咎即无过失,其实质就是合于"中","中"是《周易》的至尚追求。 《系辞下》说:"二与四同功而异位,其善不同:二多誉,四多惧,近也。柔之为道,不利远者;其要无咎,其用柔中也。三与五同功而异位:三多凶,五多功,贵贱之等也。"第二、四两爻均为阴位,故曰"二与四同功而异位"。对于阴柔来说,距离五爻尊位远则不利。二离五远,本不利,却多誉无咎,原因就在于二处下卦中位,能行中道。第三、五两爻均为阳位,但"三多凶,五多功",原因则在于五居上卦之中,而且位处全卦之尊。三居下卦之偏,位卑贱,且处下卦之末,能否升至上卦,面临诸多麻烦,故多凶。《易经》以居上下卦之中位象征行中道,因而多吉无咎,由此表述了尚中的观念。 何谓中道?在过去的大约一百多年里,由于中国历史的变迁,尤其是在斗争哲学肆虐的年代,许多人将中道与没落的封建社会捆绑在一起,认为中道是反动、腐朽的哲学,因为它主张"折中"、"调和"、"平衡":"折中"则不辨是非;"调和"则保护敌谬;"平衡"则停滞保守。斗争哲学丧尽人心以后,传统被重新评价,于是普遍认为中道有其合理性、先进性。理由是,调和、平衡,甚至折中,在事物发展过程中,原来有重要的积极作用,不能否定。 一个批判,一个适度肯定,看起来差别很大,其实是评价的尺度发生了变化;认为中道的本质是折中、调和、平衡,则没有两样。评价标准走向合理,无疑是巨大进步,然而,《周易》、儒家、道家倡导的中道果真是这样的意思吗? 重读原典可以判断,《周易》对"中"的理解,与孔、孟、《中庸》在根本点上是一致的。而中或中道的本义并不是主张折中、调和、平衡,它包涵两层意思:一是说,天道即中道,之所以称"中",是因为天道运行具有精准守信、不过不忒的品性;另一层意思是说,人应当准确如实地、恰如其分地把握和实行天道,而严格遵循天道,就是奉行中道。这两层意思都可以用"无过无不及"之"中"来表述。至关重要的是,所谓"过"与"不及"是相对于一个标准而说的。这个标准就是天地万物自然生化的规律,规律不以人的主观意志为转移,规律是有定准的,不是随意改变的,因此称其为"中",实际是指规律具有"中"的品格,这是就天道而说的。精准严格地守住天地万物的规律,也称之为"中",意思是要求人的言行须与规律完全吻合,这是就人道说的。 对于《易传》,中道即天道,可举睽卦为例。睽卦兑下离上(待补卦象),上卦离原为家人卦(待补卦象)之下体,现上升为睽卦之上体,故《睽·彖》曰:"柔进而上行,得中而应乎刚。"柔指睽卦六五,原为家人卦之六二,六二上升为六五,故曰"柔进而上行"。刚指睽卦九二,六五与其相应,故曰"得中而应乎刚"。九二爻辞:"遇主于巷,无咎。"《象》曰:" 遇主于巷 ,未失道也。"王弼注:"处睽失位,将无所安。然五亦失位,俱求其党,出门同趣,不期而遇,故曰遇主于巷也。处睽得援,虽失其位,未失道也。"(《周易注》)九二刚爻居阴位,六五柔爻居阳位,二爻皆失位,故同气相求而遇于巷。当此睽乖之时,二爻相遇得援,咎悔可亡。究其原因,在于二者虽皆失位,但皆得中,得中即不失道,故九二仍能"遇主于巷",处睽得援,"无咎"。可见,在《周易》,中即道。 《易传》直论天道中正,见于《文言·干》:"大哉干乎!刚健中正,纯粹精也;六爻发挥,旁通情也;时乘六龙,以御天也;云行雨施,天下平也。" 注家有以"刚健中正纯粹精"七字,专指乾卦九五或九五与九二者,如孔颖达:"刚健中正谓纯阳刚健,其性刚强,其行劲健。中谓二与五也,正谓五与二也,故谓刚健中正。"(《周易正义》)又如清人蔡伯静:"刚健中正而纯粹精者,惟九五足以当之。"(见钱澄之《田间易学》)其实不然。此段传文为《文言·干》之第五节,是继续引申《干·彖》之意,而《干》之《彖》则是对天道的整体性阐释。从行文看,《文言·干》这一节传文,也显然是对"大哉干乎"即天道之整体的描述和赞颂,而不是单指"天"的哪一时段,哪一部分。 朱熹注符合《文言》原义:"刚以体言,健兼用言。中者,其行无过不及;正者,其立不偏。四者干之德也。"(《周易本义》)"四者",指刚健中正。朱熹认定,此四者为整个天道的本性。然而,性见于情,不旁通其情,不足以见性。天道借六爻发挥,以情见性。六爻奇偶阴阳,无一逾越天则,故其每一爻都体现中道。 可是,《文言·干》第六节明文说:"九三重刚而不中","九四重刚而不中",这与其第五节所说"大哉干乎!刚健中正"是否矛盾?不矛盾。《易传》认识到,即使在天道或符合天道的发展过程中,不同的发展阶段会呈现不同的状态,有幼年和成熟,高潮和低潮,庸常和全盛,蹇困和顺利等等的差别,而不同时期对事物发展变化的作用和影响也不同。乾卦九三、九四正处于正常发展的转型期和全盛前的准备期,定会遇到困难和险阻,正如《文言》所说:"九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故 乾乾 因其时而 惕 ,虽危 无咎 矣。九四重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故 或 之。 或 之者,疑之也,故 无咎 。"可见,说其"不中",是指这两个阶段不是事物生命过程中最佳最盛的时段,并不意谓这两个阶段的出现不合中道,也不意谓处于这两个阶段的人或事物在应对上不合中道。恰恰相反,这两个阶段是事物和天运正常行进所不可免的必经阶段。《文言·干》第三节说:" 终日乾乾 ,与时偕行; 或跃在渊 ,乾道乃革。""终日乾乾"、"或跃在渊"分别是九三和九四的爻辞。《易传》认为,这两个阶段的出现完全符合"时"即天道的运行,天道在某些关节点上会发生重大变革,是其不可或缺的环节。遵从天道的君子处于这两个阶段(爻位),能因其"时"而采取恰当的行动--"乾乾"而"惕"和"或之""疑之",故"无咎"。无咎,即无过无不及而不失中道。 由上面的分析可以见得,乾卦六爻加上用九,都是天道的显现,天道"刚健中正",故天道即中道。试想,如果天道运行只有个别时段合于"中",其他时段不具备无过无不及的品格,也就是没有准绳,没有规律,那么天道还能"首出庶物","美利天下","云行雨施,天下平"吗?平者,良好之秩序也。天道运行若有不合中道,即不精准守信,世界也就没有秩序可言。 认为"中正"仅限于乾卦二、五两爻的看法,其误会的原因在于将《易传》关于爻位各有其性其用的解释系统僵化、绝对化,没有注意到《周易》"中"概念在使用时的多义性和相对性。诚然,《周易》六十四卦通过二、五两爻"多誉""多功"显示了尚中思想,但必须清楚,这种作法只具有象征意义,最初是为占筮而设,并没有把"中"的涵义直接地完整地讲出来,而且六爻卦象作为一种综合性、多功能的模型,与其所代表的事物不是单一的对应关系,故不可做机械的理解。 《周易》主张人与天合,认为人天相合是一切事业成功的保证,也是人生的至高境界。同时《周易》又尊崇中道,认为中行则"多誉""多功"而"无咎"。因此,尚中与人天相合这二者应当是统一的。如果"中"只属于天道中的某一环节,那么坚持尚中就须对人天相合加以限定;或者相反,若坚持人天相合,就不应再提出尚中。《文言·干》说:"夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎!况于鬼神乎!"从这段论述可以看出,《易传》所倡导的人与天合是全面的相合,不是指某一环节相合。而人与天相合的实质在于无论是人,还是天,还是"鬼神",要全面奉行天道。这与尚中应当是一回事。 尚中之中,是指整个天道,这一点还可从"时中"概念得出证明。《蒙·彖》:"蒙亨,以亨行,时中也。 匪我求童蒙,童蒙求我 ,志应也。 初筮告 ,以刚中也。 再三渎,渎则不告 ,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。"蒙卦讲对童蒙进行发蒙教育,必须遵守"时中"原则才会取得好的效果。"时中"谓得其时之中。中不是固定不变的,中的标准和分寸总是随着时间的推移而发生变化。因此,一定要把握住时间条件的变更,从而重新确定中在何处。就教育而言,所授知识的深浅要恰如其分,但受教育者的年龄在增长,学业在提高,所授知识也要随之加深,以适应受教育者的实际程度。 在《易传》中,"时中"概念虽然只在《蒙·彖》出现一次,但"时中"概念有重要意义。从根本上说,一切"中"都是"时中"。孔子说:"君子之中庸也,君子而时中。"(《中庸》)又说,"我则异于是,无可无不可。"(《论语·微子》)中与不中,可与不可,没有死板的规条,要随时而定。孟子赞誉孔子为"圣之时者"。(《孟子·万章下》)荀子说:"君子时诎则诎,时伸则伸。"(《荀子·仲尼》)《易传》则更为重视"时",强调"时止则止,时行则行;动静不失其时。其道光明。"(《艮·彖》)《易传》的贡献在于,它明确天道本身是一个时间过程,天道的最大特征和直接体现就是"时"。 乾卦是讲天道的。《干·彖》说:"大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。"日月("大明")往还于天,形成昼夜四时终始,推行着天道。而象征天道之乾卦六爻循序以时而成,就好像"时"乘六龙(乾卦六爻)在驾御天的运行。可见,"时"与"天道"是为一体,可以互称。《文言·干》说:"夫大人者...先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎!"大人先天象而行,由于不离天道,故天象随大人之后,而不与大人相违。这并非"天"要追随大人,而是因为"天"与大人一样,都不违天道,而以天道为准则。因此,如果大人后天象而行,则谨顺"天时"。这样的行文表明,"天时"即天象所显示出来的天道,"天时"即代表天道。"天且弗违",是指天都不能违背天道,那么人,包括大人,以及"鬼神"就更不能违背天道。大人与天相合,最能自觉顺随天道,而顺天道,也就是"奉天时"。 《易传》视天道为天地万物的最高统摄,认为一切事物皆受天道支配,同时《易传》又提出"天下随时"的重大命题(《随·彖》),与道统万物的主张相并,说明道的伟力与神功通过"时"来显示,借助"时"来实现。因此,《易传》认为,天地万物和人的一切正当行为都遵守"与时偕行"的准则。《损·彖》:"损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。"《益·彖》:"天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。"《文言·干》:"乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。""终日乾乾,与时偕行。"可见,在《易传》,时与道有同等的重要意义,是相通的概念,不可分割,在一定意义上"时"即天道。 因此,提出"时中"概念,是要强调天道随时间的推移而展现,随时间的变化而变化,而人要想得"中",即准确把握天道,也就必须顺随时间而相应变化。这实际就告诉人们,"中"与整个天道连在一起,"中"的标准是处于永恒变动中的天道。 以上所举材料可以说明,依《周易》,所谓"中"或"中道",实即指天道,"中"是天道的品格,集中的表述就是:"大哉干乎!刚健中正"。汉代董仲舒也作如是观,他说:"中者,天地之所终始也;而和者,天地之所生成也。夫德莫大于和,而道莫正于中。"(《春秋繁露·循天之道》)"天地之所终始"即天道,天道即"中者"之道,而中道为最正之道。那么,为什么说天道具有"中"的品格,这样说意谓什么?笔者认为"中"是指精准守信、不过不忒,这正是天道或天道法则的特性。关于这种特性,《易传》多有论及,如《豫·彖》说:"顺以动,故天地如之,而况 建侯,行师 乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。"《释名·释言语》:"顺,循也,循其理也。"天地按照一定的理运行,而理是恒常不易之规,所以天地运行有定准,使"日月不过","四时不忒"。可见,所顺之理,作为天道,由于恒常而有定准,因而永远无过与不及,这正是"中"的特征。 既然天道即中道,如果"中"的意思是"折中"、"调和"、"平衡",那么天道就应当永远显示"折中"、"调和"、"平衡"的状态,人就应当永远坚持"折中"、"调和"、"平衡"的作法。如此一来,还有什么"时中"之说?还有什么"道"随时间的变化而变化?由于"中"与"天道"融合在一起,"中"为"天道"的品性,而天道随时而变,所以,"中"不可能是指具体的规律或方法,而只能是一种无论天道怎么变,无论天道内容多么丰富,它都能够存附其身的品性。以天道法则为标准,精准守信,不过不忒,就是这样的品性。这实际就是一切规律的特性。明确了中道与天道的关系以及"中"作为天道品性的本义,中道的第二层意思也就不难说明。天道本身精准守信,不过不忒,如果我们真的敬重天道,真的要把握天道,那么我们就同样必须有"中"的品格。因此,如果能够准确如实地、恰如其分地把握和实行天道,也就是恪守了中道。而要做到这一点,关键在于对待天道运行要有诚实无欺、严谨不苟的态度。《文言·干》有一段话说得明白:"九二曰 见龙在田,利见大人 ,何谓也?子曰: 龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:"见龙在田,利见大人。"君德也。 " 李鼎祚:"庸,常也。"(《周易集解》)信,真实。谨,严谨。孔颖达:"诚,实也。"(《周易正义》)《集解》引宋衷:"闲,防也。"伐,自夸。干为天,乾道即天道,故乾卦六爻皆合于"中"德,又称"龙德"。而九二居下卦中位,为中之中,其中德最为突出鲜明,故称"正中者也"。《文言》认为,具有正中之德的人,即使素常的言行也真实可信,恭敬谨严。他防止一切邪妄,全部是实实在在,真诚而没有半点虚假,对社会做出贡献也不自夸。他德识博大,使世人受到感化。可见,正中之德是中德的核心,概括起来主要包括:言信、行谨、存诚。至于善世不伐,德博而化,是其必然引出的品德和成就。而在"信"、"谨"、"诚"三者中,诚是根本。诚除了"实"外,还具信守不渝,敬慎不妄之义,故诚即包含"信"和"谨"。人要诚,是因为天的本性诚。《中庸》说:"诚者,物之终始,不诚无物。""诚者,天之道;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执者也。"天如果虚妄而没有信守,那么就不可能有什么确定的事物和过程存在,故曰"不诚无物"。而天之诚,也就是天道之"中",中与诚其义相通。诚为中之本,中为诚之用,诚为中之原,中为诚之显。而天之诚,是人之诚的本体依据。因诚而产生的结果就是合于中道,也就是对天道无过与不及的精准把握。所谓"不勉而中","从容中道",其"中"即精准守信,不过不忒,与天道完全吻合之意。天道,即大化流行之道,也就是宇宙万物自然整体地运行之道。因此,从主体方面说,崇尚"中"的本义在于要求人们如实地准确地把握自然整体层面的事实,按照事物本身自然的实际情况和规律做出决策与行动。如果用现代通俗语言表述,就是严格不苟地在自然整体层面"实事求是"。故尔尚"中",也就是精准地寻求自然之"道"。 综上可见,"中"的第一层意思涉及天道对万物的关系。天道运行,生育万物;天道运行因循一定的法则,万物生育各具一定的性命。天之法则恒常不易,不过不忒,物之性命由是才有保证。"中"的第二层意思涉及主观对客观的关系,要非常尊重客观,要精准地符合天道,一丝不苟地遵守天地万物自然生化的规律,做到无过无不及。 (二)孔子之"中庸"本义为何? 孔子视"中"为最高之德,他说:"中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。"(《论语·雍也》)中庸也就是尚中、守中。那么孔子推崇备至的"中庸"到底是什么意思?《中庸》引孔子的话说:"舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!"这段话可看作对"允执其中"的疏解,也是关于"中庸之为德"的最好说明。关键的一句是"执其两端,用其中于民"。有人将其简化为"执两用中"四个字,以概述"中庸"。但是,必须指出,要正确理解这句话,决不能将其与全段分离开!不幸的是,人们通常将其分离出来,独立起来,作为"中庸"的定义。而"执两用中"的简化说法,就更不经由地使这种分离成为理所当然。 这句话最重要的是,要弄清楚"执其两端"的"其"是指什么?"两端"又是指什么?如果将这句话与全段分开,作为一个独立完整的句子分析,此"其"字自然当指意之所属,即"其"字后面的"两端"。而"两端"只是被"执"的对象,却没有任何其他的定语,因此是任意的"两端",只能被理解成一切矛盾对立的两个方面。"用其中于民",此句之"其"则是回指上文提及之事,仍是上句中的"两端"。如果"两端"没有限定,为任何相对的两面,那么"两端"自然应当包括真与假,对与错,好与坏,美与丑,善与恶,君子与小人...等等这样一些完全反向的对立面,于是崇尚"两端"之"中",就不可避免地陷入典型的和糊涂的折中主义。而无论孔子和大多儒家学者,还是《周易》,显然不是这样。在是非、善恶、美丑之间,他们的态度是十分鲜明的。孔子特别推崇"礼",而"礼者为异","礼义立,则贵贱等矣。"(《礼记·乐记》)他还主张正名,提出"君君,臣臣,父父,子子",等等,在原则问题上完全没有折中调和的味道。事实上,无论什么样的"两端",都取其"中",如此不讲原则的作法,是人类历史上任何一个严肃的思想派别所不取的。问题出在断章取义。"执其两端,用其中于民",原是整段话的一部分。全文的意思是,舜的大智慧在于不自用而善于向别人求教,体察周围的意见,不善之言则隐匿,善之言则发扬采纳。"执其两端"是接着"隐恶而扬善"说的。"其"字当是回指上文提及的事物,即"扬善"之"善"。此处之"善"指正确的好的可行的意见。推而言之,"善"为合于道的言、行、事。然而,尽管为"善",仍可分出"两端"。所以,"两端"不是任意的,不是泛指一切对立的两方,而是"善"之"两端"。 依照孔子的看法,这"两端"就是"过"与"不及"。"过"是"善"之过,"不及"是"善"之"不及"。就人的行为来说,惟有善举才有"过"与"不及"之分,"过"与"不及"也只对善举而言才有意义,因为不善之举则应从根本上否定,谈不到是过,还是不及。在舜谓"隐恶"。《论语》中有这样一段对话:"子贡问: 师与商也孰贤? 子曰: 师(子张)也过,商(子夏)也不及。 曰: 然则师愈与? 子曰: 过犹不及。 "(《先进》)孔子显然是在肯定师与商的前提下,而且以贤人之道作标准,来评判一为"过",一为"不及"。就是说,过与不及的衡量准绳是"道",而不是"非道"。《中庸》引孔子语:"道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。"在这段话里,孔子所论"过"与"不及"更加明确地是相对于"道"而言。而相对于"道"的过与不及,也就应当是前引所要"执"的"两端"。方向正确,原则可取,这还不够。要想在实践中获得成功和理想的结果,必须恰如其分地与道完全相合。过和不及都将使道不行或不明。 可是,与道相合如何才能恰到分寸,精当无隙?孔子认为,舜的智慧在于他找到了与道完全相合的可行方法,就是先发现"善"的"两端",一为"过",一为"不及",然后在这两端之间辨别,最后认定道的准确所在而实行之,这就是"用其中"。"中"可视作一个点,难于一下子确定。"两端"则是一个有限的相对宽广的范围,找起来相对容易。有了"两端"的认识,再确定"中"也就不难了。必须明确的是,"中"仅仅是指"善"之"过"与"不及"这"两端"之中,而不是任何两个对立面之中。而且"中"是精准地符合于道的意思,不是两端的平均值。 就宇宙来说,天道至诚,有恒常之信,从无过,也从无不及,故天道至中。作为无过无不及之中,就是法则,即规律。而人的善举惟有做到无过与不及,才能完全符合天道,也才能最终结出善果。这里也体现出中与正的关系:中为正之中,正为中之正。离开正,无以言中;离开中,正也会落空而不正。因为作为道,差之毫厘,则谬以千里。用无过无不及来标定"中",不仅更加分明地揭示了"中"的涵义,同时也向人们提供了一种行之有效的方法,即通过逐渐缩小寻察范围的途径来准确把握道,通过与"过"和"不及"的比照来确认道的尺度。从"善"里分出过与不及"两端",将"中"理解为"过"与"不及"之中,这是孔子的一大贡献。而孔子所依据的,或许正是《大禹谟》中舜对禹说的那段话:"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。",厥,其也。厥当指"道心"之道,"中"则是指道之正中,乃无过无不及之谓也。 (三)程、朱注中庸的严重失误 朱熹的《四书章句集注》不乏精论,后世奉为经典。但是他对"中庸"的章句大谬,许多后人的误读与他有直接关系,影响极坏。对前引《中庸》所记孔子语--"隐恶而扬善,执其两端,用其中于民",朱熹注:"两端,谓众论不同之极致。盖凡物皆有两端,如小大厚薄之类。于善之中又执其两端,而量度以取中,然后用之,则其择之审而行之至矣。然非在我之权度精切不差,何以与此。此知之所以无过不及,而道之所以行也。" 朱熹为"两端"做了三种界定:甲,"两端,谓众论不同之极致";乙,"盖凡物皆有两端,如小大厚薄之类";丙,"于善之中又执其两端"。那么,"执其两端"究竟指哪两端?首先,作为注文,朱熹列出三个"两端",而并没有指出或暗示哪个"两端"不属于原文之义,那么,这三个"两端"自然都是对原文"两端"的界说。尤其第一句,"两端,谓众论不同之极致",从行文上看,显然是对原文"两端"的直解。接下来第二句,"盖凡物皆有两端,如小大厚薄之类",则顺理成章地属于前一个"两端"的引申和深化,系朱熹对原文"两端"之本质的理会。 其次,在第三个"两端"前加"又"字,则进一步说明朱熹是明确将前二"两端"与第三个"两端"并在一起来解释原文之"两端"的。这就是说,"执其两端"之"两端"系泛指世界上任何相对立的两个方面。 事实上,朱熹的以上注解与《中庸》本义大相径庭。原文说:"舜好问而好察迩言,隐恶而扬善"。恶言与善言显然属朱熹所谓"众论不同之极致",舜将其一端隐,一端扬,哪里有什么"用其中"?《易传》说:"遏恶扬善,顺天休命。"(《大有·彖》)在善恶面前,中国先贤历来态度鲜明,谁曾主张过"执两用中"?朱熹也注说:"然于其言之未善者则隐而不宣,其善者则播而不匿,其广大光明又如此,则人孰不乐告以善哉。"朱熹赞许舜的隐恶扬善,自然也谈不到用此两端之中。 依朱熹注文,舜和孔子都先在"众论不同之极致"和"盖凡物皆有两端"上取其中,进而再"于善之中又执其两端,而量度以取中",于是可谓"择之审而行之至","权度精切不差",从而最终达到"无过不及,而道之所以行也"。这就给人一种印象,好像"允执其中"还是一个由远及近、由表及里逐层深入的过程。其实,朱熹完全陷入了混乱。诚然,从外延上说,"凡物皆有两端"最大,"众论不同之极致"次之,"善之中"之"两端"最小。但是这三个"两端"在理论上并没有层层深入的逻辑关系。它们除了在"都是相对立的两个方面"这个最空疏的意义上有着共同性之外,在其他方面则根本联系不起来。而且,前面已经指出,惟有"善之中"之"两端"表现为过与不及,可以也应当取其中,至于"众论不同之极致"和"盖凡物皆有两端",既谈不到过还是不及,也不可能以取其中为好。 朱熹既然认定"执其两端"之两端,包括任何对立的两个方面,那么对于他说来,"用其中于民",就是在一切矛盾的对立面之间取中。盖凡对立皆取中而用之,这种主张至少在客观上是最不负责任的折中主义和调和主义,是对中国传统精神的严重篡改。原来,朱熹的这一思想来源于程子。朱熹在《中庸章句》的开头引程子的话说:"子程子曰: 不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。 "注意,程子给"中庸"之"中"下的定义是:"不偏之谓中"。问题就出在这儿。仔细分析一下,"不偏之谓中"与"无过无不及"之中实际上存在着本质的不同。前面已经说过,"无过无不及"对于宇宙存在说来,只是也只能是针对天道规律而言,是指天道规律精准守诚。离开天道规律,其他事物谈不到过与不及。对于行为主体的人说来,提出"无过无不及"是要确立一种态度,就是对待天道规律要精准守诚。只有在对待天道规律上,也就是在善举上,才有过与不及的问题,而对待其他任何事物,都谈不到过与不及。所以,"过"与"不及",仅仅是就天道规律而言,而不能是对其他任何事物而言。"不偏之谓中"就不同了。在表述上,所谓"不偏",其参照系是没有限定的。"不偏"的直解就是"没有偏向",显然,"没有偏向"不一定就是"正道"。"正道"即"中道",坚持"正道"就要肯定善,否定恶,肯定真,否定伪,肯定美,否定丑...。世界上的事物,对于天道、人与万物,是有价值属性的。有价值属性,就应当有正确的判断和选择,有肯定和否定,这样才能顺随天道即"正道"。而这样做,则必定会有偏向,怎么能笼统地说"不偏之谓中"呢?惟不偏"过",也不偏"不及",这样的表述才是指"中道"之"中"。"不偏"好,也"不偏"坏,"不偏"是,也"不偏"非,这样的"中",则决不是"中道"之"中"。朱熹将"两端"解释为任意的"两端",与程子没有任何限定的"不偏",可谓异曲同工。其实,朱熹完全继承了程子。在《中庸章句》标题之下,朱熹写道:"中者,不偏不倚、无过不及之名。" 依前述可知,将"不偏不倚"与"无过不及"作同义并提,是传播混乱。同书朱熹注"致中和"又说:"自戒惧而约之,以至于至静之中,无少偏倚,而其守不失,则极其中而天地位矣。"因"戒惧"而"至于至静之中,无少偏倚",其所守之"中"与程子"不偏之谓中"是同样的"中"。他们脱离开天道,不以天道为参照系,一般地谈论"不偏不倚",这样的命题只能是折中主义。 《周易》和儒家之尚中本属于认识论和本体论的问题,首先肯定宇宙本体即天道具有精准守诚即中的品德,进而要求人作为主体也应以这样的品德对待天道。就是说,人道之"中"本于天道之"中",人道之"中"须以天道之"中"为准绳。这样做,是为了正确解决主观与客观的关系。然而经过程、朱作注,就把问题的性质由处理主客关系的认识论转换成如何应对对立"两端"的方略论,不仅完全走了形,而且在宣扬一种极为有害的毫无原则立场的处世哲学。 可悲的是,程朱的学说在中国封建社会后期,一跃成为官方的意识形态约近七百年。程朱理学中的严重错误,对中国优秀传统思想的继承和发展起了长期的破坏作用。中国哲学和儒学中锐意进取、精准求真的至诚精神,明辨是非,抑恶扬善的鲜明立场,受到巨大伤害。可以说,直至今天,对"中庸"的许多误解,仍然与程朱的注文有关。 【延伸阅读】: 北宋·晁说之《答朱仲髦先辈书》:"所谓中者,用之则曰和曰礼曰智曰仁曰勇曰强曰纯曰一曰明曰诚,其实皆中之谓也。以故彼之学者惟知过不及谓之中,而于肫肫渊渊浩浩喜怒哀乐未发之中,则莫知之也。吾明道(注:程颢)、横渠(注:张载)、伊川(注:程颐)三先生也,为能得中之所以为中者也。" (详见《景迂生集》,文渊阁《四库全书》本,卷一五。) 清·汪缙:"中也者,天之命、人之性、圣之心、一之精、化之本、王道之体、《六经》之归,亘古今、横四海,而无弗在焉者也。" (《汪子遗书·上录·内王》) "亘古今、横四海,而无弗在焉者,中也;修之则吉,悖之则凶,此《文中子》指要也。" (《汪子遗书·上录·内王附陈》) 清·乾隆帝:"盖道者何?中之谓也!"(《高宗实录》卷一百三十六,六年二月丁未,页966) 唐兰《殷虚文字记·释中》( 1934年版):"盖中字之范围甚广,有上下之中,有左右或四方之中,有大小之中,其义殆难缕举。""余谓中者最初为氏族社会中之徽帜,周礼司常所谓 皆画其象焉,官府各象其事,州里各象其名,家各象其号 ,显为皇古图腾制度之孑遗。周礼九旗以日月,交龙,熊虎,鸟隼,龟蛇等画之,亦皆由图腾蜕变而来。此其徽帜,古时用以集众,周礼大司马教大阅,建旗以致民,民至,仆之,诛后至者,亦古之遗制也。盖古者有大事,聚众于旷地,先建中焉,群众望见中而趋附,群众来自四方,则建中之地为中央矣。列众为陈(阵),建中之酋长或贵族,恒居中央,而群众左之右之望见中之所在,即知为中央矣。若为三军,则中军也。然则中本徽帜,而其所立之地,恒为中央,遂引申为中央之义,因更引申为一切之中。如上下之中,前后之中,大小之中等。后人既习用中央等引申之义,而中之本义晦。徽帜之称,乃假常以称之,周礼记常有十二斿,九斿,七斿,五斿,明即中。中常声相转也。而其分别,则十二斿为常,九斿为旗,七斿为旟,六斿为旗,四斿为旐,而中字遂无用为徽帜之义矣。


在铝土矿熔铸过程中定期扒出的灰渣被称为一次铝灰,一次铝灰中金属铝含量在70~80%,一般采用炒灰或压榨等方法回收铝灰中的金属铝,灰渣冷却后进一步细磨筛分出铝颗粒,得到的细灰即为二次铝灰。 二次铝灰是一种危险废物,里面含有大量氟化物、氰化物、碳化铝、氮化铝等有毒有害物质。目前已被列入《国家危险废物名录》,废物类别hw48有色金属冶炼,废物代码321-024-48。皆因aln、al4c3遇水产生nh3和ch4等气体,其气味恶臭,氟化物和氰化物遇水溶出会污染自然水体,因此如过不加处理而是直接进行填埋的话,将会对环境产生严重的危害。 如今电解铝加工企业对二次铝灰的处理工艺主要分为两类,无害化和资源化。无害化工艺:通过酸浸、碱浸、洗涤等方式,去除二次铝灰中的氮化物、氟化物、盐分等杂质后得到无害化的铝灰再进行安全填埋。资源化工艺:脱除有毒有害物质后,二次铝灰经过高温或冷加工制成不同的产品如钢爪保护环、棕刚玉磨料、精炼剂和净水剂等,或是返回电解槽作为电解铝原料。 但是市场上二次铝灰产量十分巨大,年产达到200万吨。利用铝灰生产的钢爪保护环、棕刚玉磨料等产品,都面临滞销的问题。近年来,不断有研究团队研究开发一种低温碱熔技术处理二次铝灰。 低温碱性熔炼是将含金属物料与碱性介质混合后,在远低于传统火法冶金冶炼温度下进行熔炼,以得到金属单质或可溶性碱式金属盐的过程,由前苏联科学家谢里科会母于1948年首先提出,然后由斯米尔洛夫完成研究,具有金属直收率高、低温、环保等诸多优点。 技术原理是将铝灰加入碳酸钠、氢氧化钠作为熔炼介质,在低于 900℃的温度下熔炼,熔炼完成后进行热水浸出,分步沉淀完成各组分的分离;铝灰中碳化铝、氮化铝和氰化物分解,氟化物、氯化物与碱性物质反应生成氟化钠和氯化钠,氧化铝和氧化硅生成氯酸钠和硅酸钠,水浸后调节ph值,分步沉淀出氢氧化铝和水玻璃,剩余溶液多效蒸发出工业用盐,氢氧化铝经煅烧后返回电解槽回用。 整个过程低温节能、清洁高效,真正做到了资源的综合利用,将会成为二次铝灰利用的技术的发展趋势。 二次铝灰资源化设备,包括铝灰球磨机、铝灰回转窑、铝灰浮选机、铝灰分离机、摇床等设备。 您对二次铝灰还有什么不同的见解,欢迎下方留言咨询!


国际权威学术杂志《柳叶刀》上的一项研究,首次对导致心脏病发作的"最后一根稻草"做了排名。在污染严重的闹市骑车上班最危险。第二位是用力过猛,第三位是喝酒。其他风险因素还有性生活等。下面我们就为大家来分析这份"伤心榜单",以此提醒大家注意。 1.第一位:在闹市骑车 无论开车、骑车或步行上班,只要经过车辆密集的路段,都会增加心脏病发作危险,主要原因是空气污染。其中骑车上班者危险最大,因为这些人吸入的尾气最多、"受污染"最严重,他们同时还要耗费一定体力踩踏自行车,容易引发供血不足。 2.第二位:用力解大便 解干大便让人从静态中突然发力,瞬间内血压迅速升高,心脏承受的压力也会随之剧增。此外,血压不稳时,血管斑块的活动性就会增加,容易脱落。 老年人、习惯久坐者、高血压患者以及有心脏病史的人,都应该避免突然发力。平时多吃蔬菜,避免大便干结,必要时用点开塞露等辅助药物。 3.第三位:大量喝酒或咖啡 不论是喝咖啡还是饮酒,都要有节有度。正常成年男性每天喝啤酒不宜超过750毫升,换算成葡萄酒、低度白酒、高度白酒分别为250毫升、75毫升和50毫升;成年女性每天喝啤酒不宜超过450毫升,换算成葡萄酒、低度白酒分别为150毫升、50毫升。 4.第四位:心情抑郁 坏情绪是心脏大敌,而抑郁首当其冲。因为抑郁通常和焦虑相伴,晚上的睡眠质量会很差,而心脏得不到休息,使得血压、心率都会升高,对心脏健康非常不好。建议有了困难多和家人朋友沟通,避免发怒、大悲大喜,控制好情绪。 5.第五位:暴饮暴食 长期饱食的人容易肥胖,如果运动不够,脂肪会越积越多,血管里容易形成脂质斑块,如果发生在心脑血管上,就会引起冠心病、脑中风。养成好的进餐习惯非常重要,平时吃饭最好吃七八成饱或是少食多餐,并且营养要均衡。 6.第六位:性生活纵欲过度 适度、愉悦的性生活会让人心情舒畅,但放纵的性欲会让心脏衰竭。过度兴奋时,心脏血管会突然痉挛,造成心肌缺血,引发心脏病。对于已经患有心脏病的人而言,在急性期、急性恢复期之后也可以有性生活,但要避免过度兴奋。有冠心病的人最好不用伟哥。 7.第七位:吸食毒品 吸食可卡因的人,患心脏病的风险是常人的23倍。 8.第八位:吸烟或被动吸烟 吸烟的人发生心肌梗死的风险是常人的3倍。从现在就开始戒烟吧,8小时内,血液中的一氧化碳就会减少到正常水平;24小时内,心脏病发作几率减少;戒烟1年后,患心脏疾病(例如心肌梗死)的风险将会减少一半;戒烟15年后,各种风险和不抽烟的人一样。 9.第九位:吃得太咸、太甜 吃盐多不仅可以升高血压,同时还能使血浆胆固醇升高,促进动脉粥样硬化。美国的一项研究显示,饮食中含大量甜饮料或爱吃甜食的孩子,成年后心脏病危险会大大增加。 10.第十位:久坐不动 久坐会导致人体内新陈代谢的改变,影响脂肪代谢,减弱酶的活性,使得血液中的脂肪及甘油三酯含量上升,血黏度升高,血流缓慢,容易形成血栓,增加患心脏病风险。


公司面临破产,就会面对公司债务以及公司债务的承担问题。那么,公司债务怎么承担,公司财产不能承担债务时怎么办?下面,小编整理了一些资料,希望有所帮助!【网友咨询】公司债务怎么承担,公司财产不能承担债务时怎么办,公司债务是由法人代表承担吗?【律师解答】一般不需要,公司以其全部财产对公司的债务承担责任。除非公司股东(含作为股东的法定代表人)滥用公司法人独立地位和股东有限责任,逃避债务,严重损害公司债权人利益的,应当对公司债务承担连带责任。《公司法》第三条 公司是企业法人,有独立的法人财产,享有法人财产权。公司以其全部财产对公司的债务承担责任。有限责任公司的股东以其认缴的出资额为限对公司承担责任;股份有限公司的股东以其认购的股份为限对公司承担责任。第二十条 公司股东应当遵守法律、行政法规和公司章程,依法行使股东权利,不得滥用股东权利损害公司或者其他股东的利益;不得滥用公司法人独立地位和股东有限责任损害公司债权人的利益。公司股东滥用股东权利给公司或者其他股东造成损失的,应当依法承担赔偿责任。公司股东滥用公司法人独立地位和股东有限责任,逃避债务,严重损害公司债权人利益的,应当对公司债务承担连带责任。


蔬菜生产机械化,想说爱你不容易 -对成都市蔬菜生产机械化试验示范的调查 李传君 城市无论大小都有其"菜篮子"基地,对于主城区人口过千万的成都来说,周边县区自然承担起"菜篮子"的功能。随着经济社会的飞速发展,城市规模的快速扩张,蔬菜生产的效率革命也被迫提上了议事日程。怎样从传统的劳动密集型产业转型为机械化程度较高的现代产业?这一课题,成都市相关部门近几年来一直在积极探索实践。 但效果怎样?来自于成都市农委的一份调查报告显示,情况不容乐观,制约因素很多很复杂,要使蔬菜生产实现全程机械化难上加难,实现一定程度的机械化也需一个过程。究竟难在哪儿?怎样破解?带着这样的疑问,记者经过实地走访,进行了调查。 现状:蔬菜机械化生产总是呼声高响应差 成都市农委充分意识到,随着经济水平的不断提高和农机化率的不断发展,蔬菜生产机械化的呼声越来越高,蔬菜机械化生产对保证蔬菜产品质量、优化劳动生产结构具有十分重要的意义。因此,成都市农委牵头在郫都区和彭州市等试验示范基地举行了甘蓝、生菜等品种全程机械化生产的现场演示,可前来观摩的种植户们并不上心,回去后照旧人工操作。 "我那5亩地本来就小,又分好几块,这么大的机器在田里打不了转,再说机器只能一垄栽四行,我们人工是栽六行,每亩地减少收成20%。"郫都区新民场镇蔬菜种植户张传富说。像张传富这样的宁愿付出高额的人工成本也不使用机器的种植户不在少数。 其实去年在两地演示的机械,是从意大利引进的hortech土地耕整、机械化移栽、机械化收割全套设备,属于当今国际上比较先进的机械。从当时的演示视频来看,在土地耕整时可以一次性旋耕、起垄、施肥、覆膜,只要是采用穴盘式机械化育苗,其钳夹式蔬菜移栽机可以对辣椒、茄子、西红柿、莲花白、莴笋等多种蔬菜进行移栽,全自动收割机带自动驾驶仪,采用液压控制,卡特皮勒履带,前置切割头,电动液压感应可自动调节切割高度。 记者在郫都区友爱镇金台村和安德镇泉水村分别参观了用机械化移栽的生菜示范基地和人工栽植的生菜园,两者均采用的是起垄覆膜栽培技术,长势都很好,区别仅在于机器栽的每垄4行,人工栽的每垄6行。据说收割时,机器栽的株体比人工栽的要大些,但亩产量还是比不了人工栽植。可如果把人工成本拉进来算,机器栽的还是要占明显优势。 为了降低劳动强度,提高劳动效率,郫都区早在2009年前后就着手蔬菜机械化生产的尝试,他们曾引进川龙cl-0918型蔬菜育苗气吸式精量播种流水线,至今几乎所有的蔬菜苗都可在智能温棚里机械化育成;移栽环节曾引进井关pvhr2-e18型蔬菜移栽机、华龙2zblz-4型蔬菜移栽机以及洋马pf2r自走式全自动蔬菜移栽机,另外在直播、植保等环节均尝试过一定程度的机械化。这些机械都有各自优越性,但推广率均不高。 "蔬菜生产机械化很重要也很必要,但实践经验告诉我们,推行起来难度还是很大,这个过程还很长,我们要做的努力还很多。"郫都区农林局农机中心主任梁小翎说。 原因:农田标准化经营规模化不够是关键 据调查,成都市大量蔬菜种植业主都是小规模的,甚至还停留在一家一户的家庭经济模式。成都市蔬菜种植面积达236万亩,郫都区就有10余万亩,几乎一半以上还是以家庭为主的小规模经营,30亩至50亩的小规模经营占30%左右,50亩以上的业主占比非常小。家庭经营一般5亩以内,30亩至50亩的小规模种植户,也大多采用季节性流转,难以对田块原来的摸样进行改变。而机械化生产最适宜的田块则应具备5亩以上单块连片的特点。 不少种植户都说成都平原土壤层薄,且田块之间存在落差,如果只是推倒田埂将小田变成大田照样难以机械耕作,"有可能这里耕25公分下去还是土,但到了另一个地方耕下去就是卵石层。"要改变这种状况,除非进行大规模地整治,也就是进行高标准农田建设。其实这项工作各区市县每年都在进行,郫都区每年要投入4000多万元,目前共建成高标准农田10余万亩,"但这些主要集中在一三产业互动的区域,整治出来种蔬菜的很少,种粮油的居多,比如种油菜,大片大片的油菜花加上农家乐,发展乡村旅游很赚钱。"梁小翎说。 进行大片高标准农田建设,必须让土地先连片大规模地流转起来,然而土地流转价格日益走高,加之蔬菜种植自身的复杂性和高风险,确实吓退了不少业主,"郫都区部分地区土地流转价现已涨成每亩1000斤大米,村上还要收取每亩100元管理费,算下来每亩达2000多元,因此大规模流转土地的业主要么种经济效益高的花木,要么种政策补贴高且农机化技术成熟的粮油。"梁小翎说。这话正好回答了50亩以上的蔬菜规模种植户占比少的原因。 据成都市农委总结,制约蔬菜机械化生产的客观原因还有:蔬菜生产田间管理程序复杂,蔬菜生产周期比较短,品种又繁多,机械的适应性差,许多蔬菜又是一次播种多次收获,机械化操作比较困难,再者绝大多数蔬菜都是以新鲜的幼叶、多汁的果实为栽培目的,机械采收容易造成损伤,以及许多蔬菜在大棚内生长,对作业机械的要求比较高,还有的蔬菜是套种的,机械操作困难等等。生产从业者的认识水平尚未达到一定程度等主观原因也很重要。 办法:农机与农艺深度融合才是破解之路 成都市农委一份调研报告中总结道:"蔬菜生产要实现机械化,需要农机和农艺的深度融合:农艺是农机的目标方向,所以农机必须适应农艺,根据蔬菜的种植规格、分畦起垄、开沟排水等要求,进行农机研制和改造;农机是农艺的载体,所以农艺必须适应农机,种植模式要与农机相配套,蔬菜品种布局要相对集中,满足机械化作业的需求。二者互为基础、互相联系,既相互制约,又相互促进。"这段话说得很精到,可谓未来的破解之路。 为此,目前由成都市农委牵头,正通过四方联动共推蔬菜生产全程机械化:联合市农林科学院农机研究所、园艺所、作物所和市农技总站,开展田间试验的农艺技术支持;加强与农业部南京农机化研究所、黑龙江省农业机械工程科学研究院的合作,了解全国先进蔬菜机具的研发、使用等方面的资源和信息,邀请蔬菜方面的专家到成都现场指导蔬菜全程机械化生产;与成都吉峰凯茂销售有限公司、四川川龙拖拉机制造有限公司以及相关制造企业和经销企业合作,利用他们的优势,在国外先进设备引进和技术研发方面开展合作;选择有实力、有经验、有积极性的农民合作社建立试验基地,根据不同作物引进适宜新机具开展试验示范,并"订单式"的研制适合成都蔬菜生产的机械。下一步具体工作计划有: 整合各方各级资金,每年投入不少于300万元资金,积极争取国家蔬菜方面的项目资金和省级现代农业推进项目资金,鼓励县级拿出资金和项目开展蔬菜全程机械化试验示范。 进一步开展土地耕整、机械化育苗、机械化移栽和机械化直播等环节的探索,通过农机农艺深度融合并反复试验,完善蔬菜机械化生产农机和农艺技术,在全市示范和推广。 进一步加快高性能蔬菜生产机械的引进,并组织技术力量消化吸收,根据成都蔬菜品种和种植习惯,并联合本地农机制造企业进行属地化改造,实现蔬菜生产机具"成都造"。 进一步加强农机农艺融合力度,建立一套成都市主要蔬菜品种的机械化栽种标准和模式,制定一整套的规范化操作管理制度,促进蔬菜生产的机械化、工厂化和设施化发展。


第五讲 旧体诗赏析步骤(一) 一、看-解读"诗家语" 经过调查,学生们对古诗都反映了两个相同的问题:一是读不懂,二是不知从何下手。第一个问题是症结所在,读不懂就谈不上鉴赏,还会产生厌恶情绪,所以我以为,要让学生有能力进行诗歌鉴赏,首先得让他们能读懂"诗家语"。具体可以从以下两个方面入手帮助学生解开诗歌语言的秘密。 ㈠认清诗歌对语言的变形 诗歌鉴赏,了解诗歌的语言特征是第一步,即要懂得诗家语。懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。 文学是语言的艺术,诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。 严羽说:"夫诗有别材,非关书也。诗有别趣,非关理也。"(《沧浪诗话诗辨》),其实,诗也有"别语"。诗歌语言与其他文学样式的语言相比,更具有抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗,一首诗里面的词语数量并不多,蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情,还要符合音韵的需要,诗歌非对语言作出变形不可。 中国诗歌对语言的变形,在语法上主要表现为:改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音乐美,给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方,往往也是读懂诗歌的重点。了解诗歌语言组织规律,就能迅速进入诗歌的语境。 1.把握词的改变,体会诗人所炼之"意" 古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变诗词中某些词语的词性,这些地方,往往就是一首诗的"诗眼"。要详加分辨。 例如:周邦彦"风老莺雏,雨肥梅子"。风已老,莺正年轻。梅子熟了,果肉鲜圆。虽然是描写江南的初夏,但实在抵不了这一"老"一"肥"的诱惑,把它放到春天来了。风"老"莺雏,雨"肥"梅子。我们的古人惯于活用词语,形容词,名词,都可作动词,且一作就作的鲜活生动,呼之欲出。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨,慢慢丰了一身羽毛,再到展翅离巢,不是一天一日的时光,更待其中亲鸟的艰劳,形态种种,时日漫漫,到后来只得了一个"老"字,当真浓酽醉人。我们的思想就在"老"字中徜徉,不留神便过足了几月的时光。又一个雨"肥"梅子。又经了几场雨呢?那该是从"小雨纤纤风细细",到"拂堤杨柳醉春烟",到"一枝红杏出墙来",再到"花褪残红青杏小",最后还是在雨里丰肥。写出了动态,写出了形态,想那梅子从青青小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆甜,那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎! 2.还原颠倒的语序,把握诗人的真实意图与情感侧重点。 ①主语后置。崔颢《黄鹤楼》诗:"晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。"意即"晴川(晴朗的原野上)汉阳树历历(可数),鹦鹉洲芳草萋萋","汉阳树"和"鹦鹉洲"置于"历历"、"萋萋"之后,看起来好象是宾语,实际上却是被陈述的对象。 ②宾语前置。杜甫《月夜》诗:"香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。"实即"香雾湿云鬟,清辉寒玉臂"。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的"湿"和"寒"都是所谓使动用法,"云鬟""玉臂"本是它们所支配的对象,结果被放在前面,似乎成了主语。辛弃疾《贺新郎》词:"把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。"晋代的陶渊明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢?原来作者是把他们二人都用来比喻友人陈亮的,分别说明陈亮的文才和武略,按句意实为"看风流酷似渊明、卧龙诸葛"。宾语"渊明"跑到了主语的位置上。另如钱起《谷口书斋寄杨补阙》诗:"竹怜新雨后,山爱夕阳时。"(怜新雨后之竹,爱夕阳时之山。) ③主、宾换位。叶梦得《贺新郎》词:"秋色渐将晚,霜信报黄花。"也显然是"黄花报霜信"的意思。这种主宾换位的词序表面上仍是"主-动-宾"的格式,但在意义上必须将它倒过来理解。再如白居易《长恨歌》"姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户"(门户生光彩),卢纶《塞下曲》诗"林暗草惊风,将军夜引弓"(林暗风惊草)等。 ④定语的位置。在偏正短语中,定语在前,中心语在后,这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语的位置却相当灵活,往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。下面分别举例说明。 第一、定语挪前。王昌龄《从军行》诗:"青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。"下句的"孤城"即指玉门关,为"玉门关"的同位性定语,现却被挪在动词"遥望"之前,很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。刘叉《从军行》诗:"横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。"(闻横笛声)都是同类的例子。陆游《昼卧》诗:"香生帐里雾,书积枕边山。"(帐里生香雾,枕边积书山。) 第二、定语挪后。李白《梦游天姥吟留别》诗:"我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。"意即"一月夜飞渡镜湖"。"月夜"这个偏正词组本为句首的时间状语,现被分拆为二,定语"月"远离中心语而居于句末,仿佛成了宾语的中心部分,但作者"飞渡"的显然只能是"镜湖",而不可能是"月"。又《春夜喜雨》诗:"晓看红湿处,花重锦官城。"(锦官城花重) ⑤以宾语面貌出现的状语。 "人面不知何处去,桃花依旧笑春风。" "笑春风"表面上是动宾词组,实际上 "春风"不受 "笑"的支配,而是表示"在春风中笑"的意思。这类情况在诗词中比较常见,例如:杜甫《秋兴》八首之二:"千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。"(朝晖中千家山郭静,日日于江楼翠微中坐。)李商隐《安定城楼》诗:"永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。"(永忆江湖白发时归。)都是同类的例子。 3.注意诗词中的省略,用想象和联想去填补诗人留下的空白。 金开诚先生指出:诗词赏析始终离不开一个"想"字。吴世昌先生也说,读词须有想象。在诗词鉴赏中,根据诗词所规定的"再造条件"进行再造想象,可以补充诗人有意留下的空白,还原诗歌的场景,获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关。所以要求利用想象填充省略的部分,也是可能考到的一种题目。贾岛的《访隐者不遇》:"松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。"明明是三番问答,至少要六句才能完成对话,作者采用答话包孕问话的方法,精简为二十个字。这就有如电影里蒙太奇手法,一个意象接一个意象,一个画面接一个画面,镜头之间留下大量的空白,让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。 其实,中国古典诗词意象的组合,借助了汉语语法意合的特点,词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合,甚至可以省略起连接作用的词语。例如辛弃疾"明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉",(用的是"明月"、"清风"这样惯熟的词语,但是,当它们与"别枝惊鹊"和"半夜鸣蝉"结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境,人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。"月"和"惊鹊","风"和"鸣蝉"并非事物的简单罗列,而是有着内在的联系和因果关系的。)"秦时明月汉时关"、"桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯" 上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用"我们两人当年相会"之类的一般说法,却拈出"一杯酒"三字。"一杯酒",这太常见了!但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:"勿言一樽酒,明日难重持。"王维《送元二使安西》云:"劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。"杜甫《春日忆李白》云:"何时一樽酒,重与细论文?"故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用"一杯酒",就写出了两人相会的情景。诗人还选了"桃李"、"春风"两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给"一杯酒"以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。 再试想,要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了"江湖"、"夜雨"、"十年灯",作了动人的抒写。"江湖"一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:"江湖多风波,舟楫恐失坠。""夜雨",能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:"君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。"在"江湖"而听"夜雨",就更增加萧索之感。"夜雨"之时,需要点灯,所以接着选了"灯"字。"灯",这是一个常用词,而"十年灯",则是作者的首创,用以和"江湖夜雨"相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年之久!陆游的《书愤》"楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关",又如温庭筠"鸡声茅店月,人迹板桥霜",全部是名词的连缀,"象"的方面看好像是孤立的,"意"的方面却有一种内在的深沉的联系,似离实合,似断实连,给读者留下了想象的余地和再创造的可能。杜牧《过华清宫》后两句:"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。""一骑红尘"和"妃子笑"之间没有任何关联词,直接拼合在一起。可以说是"一骑红尘"逗得"妃子笑"了;也可以说是妃子在"一骑红尘"之中露出了笑脸,好像两个镜头的叠印。两种理解似乎都可以,但又都不太确切。诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前,意象之间的联系既要你去想象、补充,又不许将它凝固起来。一旦凝固下来,就失去了诗味;而诗歌的魅力,正在诗的多义。再如欧阳修的《蝶恋花》:"雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。""门掩"和"黄昏"之间省去了联系词,可以理解为黄昏时分将门掩上,也可以理解为将黄昏掩于门外,又可以理解为,在此黄昏时分,将春光掩于门外,或许三方面的意思都有。反正少妇有一个关门的动作,时间又是黄昏,这个动作就表现了他的寂寞、失望和惆怅。 ㈡值得注意的字词 许多诗中都有一些特别值得重视的词,通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。诗僧齐己写了一首《早梅》,有句云:"前村深雪里,昨夜数枝开。"郑谷将"数"改为"一",因为题为"早梅",如果开了数枝,说明花已开久,不能算是"早梅"了,齐己佩服不已,尊称郑谷为"一字师"。王安石"春风又绿江南岸"的"绿"字,陶潜"悠然见南山"的"见"字,张先"云破月来花弄影"的"弄"字,宋祁"红杏枝头春意闹"的"闹"字,尽人皆知。 ①动词:在鉴赏诗歌时,我们要重点关照动词,特别是具有"多重含义"的动词。 例1:你记得跨清溪半里桥,旧红板没一条,秋水长天人过少。冷清清的落照,剩一树柳弯腰。(《哀江南》孔尚任) 在这里,一个"剩"字引人注目,作者并没有用"留"、"见",其妙处就在"剩"虽与"留"意思相近,但"剩"字一般是被动的,而且有"残存","残余"的意思;另外"剩"字有时间性,给人一种"无可奈何"之感。"留"则无这么多含义。"见"只就眼前而言,不能给人以今昔对比的变迁感。 例2:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 "怨"字明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。 例3:感时花溅泪,恨别鸟惊心。 "溅"、"惊"二字,不仅用字新鲜,而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 ②修饰语:大部分为形容词,它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例1:随风潜入夜,润物细无声。 曰细,脉脉绵绵,写的是自然造化发生之机,最为密切。 例2:闺中少妇不知愁,春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。(《闺怨》王昌龄) 前两句写少妇经过梳妆打扮之后,兴冲冲地登上翠楼,去赏春景。这时候,作者用了一个"忽"字,取漫不经心而恰到好处之意。所遇者:闯入眼帘的柳色,使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景,想起了丈夫,不禁伤感。这是一位满脸稚气的少妇。一个"忽"字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致,而这正是本诗耐人寻味之处。 ③特殊词:在诗文中,有一些词本身与众不同,读者能很快找到它们: a.叠词:叠词作用不外两种:增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(《竹枝词其一》刘禹锡) 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(《元日》王安石) 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(《声声慢》李清照) b.拟声词:有些拟声词就属于叠词,因为其出现频率很高,特单列一条。作 用有一:使诗文更生动形象,使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫) c.表颜色的词:这些词有时作谓语用,有时作定语用,有时作主语或宾语用。但是作用只有一个,颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛。欣赏时,或抓住能表现色彩组合的字眼,体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏:"两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天",黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致,而且由点到线,向着无限的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼,体会诗歌感情色彩的浓度:"流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。"红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆,春光易逝的这份儿"着色的思绪"。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情:"记得绿罗裙,处处怜芳草。""晓来谁染霜林醉,总是离人泪!"怜惜与伤别离的情愫尽在"绿"与"醉红"中。


第三单元 观察物体 第一课时 教学内容:教科书38页例1、以不同角度观察一个物体 教学目的:1、培养学生从不同角度观察,分析事物的能力。 2、培养学生构建简单的空间想象力。 3、加强学生之间交流互助。 教学重难点:帮助学生构建初步的空间想象力。 教具学具:长方体、正方体、盒子等。 1、培养学生从不同角度观察,分析事物的能力,培养学生构建简单的空间想象力。 2、使学生知道站在不同位置观察物体,所看到的形状是不同的,一个位置最多能看到三个面; 3、能辨认物体的正面、侧面、和上面。 4、学会辨认从不同位置观察到的物体形状。 教学重点:能结合具体事物辨认从不同位置看到的物体形状。 教学难点:体验从不同角度看物体,看到的形状是不同的,最多只能看到三个面。 教学过程: 一、导入新课宋朝诗人苏轼的诗句,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 请同学们猜谜语:"左一片、右一片,摸得着,看不见,是什么呢?"(耳朵)为什么能看见别人的耳朵,却看不见自己的耳朵呢?因为我们观察的角度不一样,那么今天我们就一起来进一步研究观察物体(板书) 二、新授课 教师将一个对面涂有相同颜色的长方体举起静止不动,叫生观察并提问。 1、你观察到的长方体是什么样的? 2、你至少能看到几个面,一次最多能看到几个面? 3、通过观察,我们发现了至少能看到长方体的一个面,也可能看到两个面,最多一次能看见三个不同的面,那么请四人小组讨论当我们看到两个或三个面的时候,这些面之间有什么联系呢? 抽小组汇报,师点评,"看到的面都是两个或三个相邻的面,不可能一次看到长方体相对的面,运用这个知识可以解答一些简单的数学推理问题"。 (一)整体观察 你看到了药箱的哪几个面?学生观察后汇报 为什么会这样呢? 你能找到一个位置能看到所有的面吗? 小结:观察的位置和角度不同,所看到的物体的面就不一样,无论站在哪个位置都不可能看完物体的所有面,长方体药箱最多看到三个面。 (二)分别从三个面观察 从正面、左面和上面分别观察到什么形状的面?并画下来。注意,你要从哪个面去观察纠正对着那个面,先确定正面。 三:构建空间想象力 1、师出示一个正方体要求生正面观察,并想象画出从左面,从上面,从右面观察正方体的样子。 2、师再次出示一个一组对面是正方形的牙膏盒,给学生从不同角度先进行初步观察,再将牙膏盒横对着学生,要求学生想象画出正面右面上面牙膏盒的样子。 再将牙膏盒竖对着学生,要求学生想象画出正面右面上面看到牙膏盒的样子。 四:巩固练习 完成练习八的1-2题。 五:兴趣探索,根据以下几幅图找出1的对面是几,2的对面是几,3的对面是几。 板书设计: 观察物体 不能看到物体的所有面 从正面看 从左面看 从上面看 课后反思:从这教学中,我深刻的发现了,其实活动也是数学学习的一种重要的方式,不仅可以激发学生学习的兴趣,而且有助于学生更好地理解和运用知识.在活动他们不仅获取了知识,更为重要的是获得了学习的快乐。如平时都不爱举手发言的学生却在课堂上主动在讲台上来观察老师带来的教具,并给同学讲他所看见的形状与同学所看见的有什么不同等。课堂上气氛热烈,活跃,纷纷举手发言,学生情绪高涨。这也给我了启发,以后的教学要是能参与各种有效的活动,那还担心孩子上课不认真了吗? 第二课时 教学内容:教材39页例2,从不同角度观察两个物体。 教学目的:1、培养学生从不同角观察分析事物的能力。 2、进一步培养学生的空间想象能力。 教学重难点:使学生从形象构建抽象的想象能力。 教具学具:一个球体、一个圆柱体、正方体等。 教学过程: 一:导入新课:上节课我们对一个物体从不同角度进行了观察,也发现了从中的奥秘和乐趣,今天我们将两上物体从不同角度进行观察,体验从不同角度看世界。 二:新授课 1、师将一个球体和一个圆柱体按例2摆放在讲台上,抽生的小组为单位上台观察,记住从正面上面左面右面,观察到的样子记下来,再回到位置上把从四个面观察到的画出来,并同方交流。 师抽生把画出的图形展示出来,集体评议。所站的位置不同,观察到的物体形状也不同 2、完成39页例2及做一做(展示评议) 三:构建空间想象力 1、将两个完全一样的正方体并排放,要求生想象画出以不同角度看到的样子(强调左右面是重合,故只能看见一个正方形)。 2、将一个正方体和圆柱体并排放,要求生想象画出从不同角度看到的样子。 完成练习八第3题。 板书设计:观察物体 所站的位置不同,观察到的物体的形状也不同 课后反思:本节课就难易程度来说算是比较简单的,但对于立体感不强的同学来说就比较难以理解。但大部分同学能参与其中,课堂活动面广。 第三课时 教学内容:教材41页例3,从不同角度观察多个物体。 教学目的:1、进一步培养学生从多角度观察事物物体。 2、能分辨较复杂物体不同角度所观察的情况。 3、更一步提高学生的空间想象力。 教学重难点:1、变形象思维为抽象思维。 2、明晰物体组合摆放的相同点与不同点。 教具学具:小正方体若干。 教学过程 (一)导入新课 师出示由若干小正方体组合而成的正面图形,请学生们猜是由几个小正方体组合而成的,并说明理由。 师:看来要了解物体的真面目看一面是不够的,今天我们就一起来探索较复杂物体的观察(板书)。 (二)新授课 师出示四个小正方体按例3摆放在讲台上,四人一组上台走一圈,站在前面,画出其左面正面上面所观察到的图形,抽生展示并说明其理由。(强调遮挡关系) 学生用手中的方块摆不同的立体图形,并把三视图画下来,可采取推移为平. 以四人为一组,摆小正方形,画出从各个角度看到的图形形状。 (三)巩固练习 1、完成例3及做一做。 2、完成练习九1-3题。 (四)动手操作,思维拓展。 学生按老师要求摆小正方体。 (1)用5个小正方体摆从正面看到的图形(你能摆出几种不同的方法)。 (2)用四个小正方体摆出从正面看是 ,从左边看 也是 的情况。 (3)根据下面从不同方向看到的图形摆一摆,从正面看 从左面看也是 (有多少种不同摆法,最少要用多少个小正方体,最多只能用多少个小正方体。) 五、课外作业:练习九4-6。 板书设计:观察物体 例3:从正面看: 从上面看: 从左面看: 课后反思:本节课学生积极活动,配合教学,从动手到观察再到画图,一环套一环,结构紧凑,学生容易理解。教学效果良好,但教师得积极参与其中,否则就会没有秩序。 整理和复习 第四课时 教学目标:1、让学生全面掌握观察物体的一般规律,能想象和确认不同位置观察所有看到的物体的平面图形。 2、能够熟练地根据已有的图形的表象,想象物体的形状和位置关系,发展学生的空间想象力和思维能力。3、通过观察、操作等活动,培养学生的观察能力、动手能力,发展空间观念,使学生学会欣赏生活中的数学美。 4、在活动中培养学生良好的交流、合作习惯。 教学重难点:了解物体组合摆放的投影特点,变直观为形象思维,根据已有图形的表象,想象物体的形状和位置关系。 教学过程: 导入新课,交代本节课教学内容,明确学习目的。打开书,看本章知识,自己试着归纳。 一、旧知再现,形成知识网络 1、说说这单元学习了哪些知识。 2、学生进行整理汇报 二、掌握观察物体的一些基本规律 八个方块放两行,出示三视图,学生说说属于哪种 三、动手操作,拓展思维 1、让学生根据三个图形猜想物体的形状,再验证用 2、用方块摆出从正面和左面看都是田字格形状的情况,有几种,最少要几个? 四、小组合作,共同交流 练习九第3和4题 五、共享收获 你有什么收获?在哪方面要加强? 课后反思:本节课是对本章的教学内容的归纳与总结,出现的问题还是针对立体感不强的这一部分同学,尤其是当给出从几个面看到的形状推断出组成这个图形最少要用几个正方体,最多用几个。今后得加强这方面的练习。


核心提示:在古代,长城从来都无法阻止北方游牧民族的南下。而在20世纪,寄希望于一道围墙就可以抵挡现代文明的侵袭,更是显得荒诞而愚蠢。 修磊 8月13日是德国柏林墙建立五十周年,柏林各地举行纪念仪式,并且为一座全新的遇难者纪念碑揭幕。德国总统伍尔夫和总理默克尔出席仪式,向当年企图爬越围墙而被东德边防军射杀的死难者致敬。 1961年至1989年期间,现已经被证实的因试图越过柏林墙而丧命的就有136人。而因企图从东德逃到西德而导致死亡的总人数则介于600至700。德国总统伍尔夫表示,没有人知道真正的死亡者数目。 1963年6月25日,美国总统肯尼迪在西柏林发表演讲。他说,柏林墙"是人类历史上第一堵不是防范外敌,而是防范自己人民的围墙"。 那是一个被我们遗忘但却并不久远的年代,今天看来,妄图用一座围墙来确保一个国家的安全的想法是多么荒诞而脆弱。但这种想法却在号称世界上最为理性的国度-德国发生了。 其实,关于围墙的治国作用,早在康熙30年(1691年)中国人就已经下了明智而清晰的论断。这一年5月,古北口总兵蔡元向朝廷提出,他所管辖的那一带长城"倾塌甚多,请行修筑"。但康熙却一反历代相互承袭,加紧修复的做法,当即否定这一建议。他在上谕中说:"秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫敢当。可见守国之道,惟在修法养民,民心悦则邦本固,而边境自固,所谓 众志成城 者是也。" 回归历史场景,也许在一定程度上我们可以理解东德政府修筑柏林墙的初衷。那就是面对东西德越发失衡的经济态势,东德也许认为只有修筑这样一道围墙才可以阻止愈演愈烈的逃亡潮。 但可惜这只是维系一个政权生存的一时之策。任何国家或是意识形态都必须在开放的环境下才能得到良性竞争,在优胜劣汰的压力下才可能得以新陈代谢而得以生存发展。一道柏林墙显然远远不足以让一些国家安枕高卧,甚至自保。以为一道围墙就可以闭目塞听,就可以阻隔外界越发繁荣的世界对自身越来越大的压力,那显然是一厢情愿。 这道墙阻断了国家与意识形态在开放环境下自由竞争的空间,也阻断了自身体制、经济、社会以及意识形态新陈代谢的动力。它将自身与外部世界的关系简单地定义为敌对而加以抗拒,而这也断绝了在情感与精神上交流、学习的可能。从这一角度来讲,这道墙的崩溃显然是势所必然的了。1989年,这堵墙倒下后的第一个圣诞节,就有240万东德人(相当于总人口的1/6)"访问"了西德... 在古代,长城从来都无法阻止北方游牧民族的南下,从战国汉隋唐,一直到金明皆是如此。而在20世纪,寄希望于一道围墙就可以抵挡现代文明的侵袭,更是显得荒诞而愚蠢。


原"金杜说法"微博,感谢关注! 包括完全自动驾驶汽车在内的自动驾驶安全技术的发展将成为自个人汽车诞生百年以来个人交通方式的最大变革。[1] 尽管人类喜爱汽车,但我们似乎并不擅长驾驶。调查发现,高达百分之九十的机动车事故中至少有部分是人为失误造成的。[2]因此,将驾驶从人类转移到自动驾驶汽车上可以提高驾驶安全性,从而挽救生命。 随着每一项突破性技术的发展,自动驾驶技术将带来潜在的巨大社会、经济和环境效益,但同时也带来了诸多待考虑的新法律问题。 其中最基本也最重要的可能就是责任问题。随着驾驶功能的日益自动化,驾驶责任也从驾驶员转移到车辆本身。问题也随之而来,如果发生碰撞事故,承担责任的应该是驾驶员,车主,制造商,自动驾驶系统提供方还是保险公司?抑或是由各方分担责任?如果各方分担责任,则比例又该如何确定? 本文试图就自动驾驶技术相关的责任问题及其在中国可能的发展提供一些初步的看法。本文的第一部分将探讨一些国际上关于自动驾驶相关责任问题的新近立法。第二部分,我们将根据sae自动化的不同等级探讨驾驶责任。[3] 第三部分概括了中国的责任制度,及其将来可能如何分配自动驾驶责任。 当前一些领先国家的立法或监管尝试 自动驾驶技术正以迅猛的速度发展着。[4] 特斯拉首席执行官埃隆马斯克(elon m sk)在2017年4月的ted演讲中表示,他相信完全自动驾驶汽车技术仅需"大约两到三年的时间"即可实现。 虽然当前各国的立法工作普遍尚未跟上自动驾驶技术发展的步伐,但是一些国家,尤其是德国、美国、英国和澳大利亚,已经制定了法律或颁布了指南以尝试应对新技术带来的法律挑战。而这些国家的立法尝试中的一个核心问题,即如何解决自动驾驶汽车的责任问题。 1. 德国 作为奥迪、宝马、梅赛德斯-奔驰、保时捷和大众等国际大型汽车制造商以及众多极具创新力的汽车供应商的所在国,德国在自动驾驶技术方面处于领先地位。 2015年,德国政府制定了自动化及互联驾驶战略("德国战略"),以保持德国在汽车创新领域的主导地位。[5] 2017年5月12日,德国议会批准了《德国道路交通法》(strassenverkehrsgesetz,stvg)修正案("新法"),规定自2017年6月21日开始德国允许自动驾驶汽车上路。德国是最早规定允许自动驾驶的少数几个国家之一。 值得注意的是,新法并没有改变德国法律下一般责任的分配原则。即便车辆处于自动驾驶模式,驾驶员和车主仍然要承担责任。但是,若能证明驾驶员是合法地使用自动驾驶模式,则他们可以免于承担责任。根据新法,自动驾驶汽车必须配备一个"黑匣子",以确定在事故发生时控制车辆的究竟是驾驶员还是自动驾驶系统,这将有助于确定事故是否由车辆引起,从而决定德国产品责任相关法律是否适用。[6] 新法的主要内容如下: 定义了高度自动化及完全自动化汽车。同时,新法允许载有高度自动化或完全自动化驾驶系统车辆的登记和使用。[7]但是,新定义未包括"无人驾驶车辆"。 对自动驾驶汽车的使用应当限于汽车制造商定义的用途。当驾驶员的行为超出该规定用途时,例如驾驶员在自动驾驶模式下离开驾驶座,系统必须通知驾驶员。[8] 新法并未要求驾驶员时刻紧盯路况,但若系统要求时,或驾驶员自己意识到有此必要时,驾驶员必须能够马上做出反应。[9] 新法提高了德国《道路交通法》规定的最高责任限额,对于死亡或人身损害的最高赔偿额从500万欧元提升至1000万欧元,对于财产损失的最高赔偿额从100万欧元提升到200万欧元。 依据新法,若车辆在自动驾驶模式下发生事故,驾驶员而非车辆制造商将承担直接责任。尽管之后驾驶员可向制造商追索,但驾驶员仍是第一直接责任人。此外值得注意的是,德国《道路交通法》对车辆的所有人实行严格责任制度,即车主责任的成立不是基于过失,而是基于其对车辆的所有权。[10] 因此,车主承担事故责任后也可向制造商追偿。 2. 美国 美国及其科技巨头同样在自动驾驶汽车的发展中发挥着主导作用。 2016年9月,美国国家公路和交通安全管理局(nhtsa)发布了更新版的自动驾驶汽车政策指南("政策指南")。国家公路交通安全管理局在政策指南中明确表示,美国交通部(dot)和联邦政府将负责机动车及其设备的监管,而对驾驶员和车辆其他方面包括车辆保险和责任等的监管由各州负责。[11] 2017年7月19日,美国众议院一个专家委员会就自动驾驶汽车的测试和运营问题达成了两党协议。[12] 该委员会的目标是阐明联邦和各州就高度自动化驾驶汽车监管方面的权限划分。该法案将保留各州对高度自动化驾驶汽车的注册、许可、保险和责任等事项的监管权。 美国复杂的司法管辖区域,意味着在解决交通事故责任适用的法律主要是各州的侵权法。对车辆侵权责任的认定,有些州采取传统的过错责任,有些州采取无过错责任,还有的州采取严格责任,因而责任将因所在州侵权法的不同而不同。除了与汽车相关的责任外,对于自动驾驶汽车责任的认定还可能适用美国严厉的产品责任规定。[13] 迄今为止,美国只有少数几个州通过颁布新法案或修改法律的方式明确了关于自动驾驶汽车的责任问题。密歇根州受其作为汽车生产基地的影响,于2013年12月27日颁布了参议院第644号法案,规定除汽车生产中的缺陷所导致的损害外,制造商不对任何其他损害承担责任。[14] 此外,对于因部件生产商将车辆改装成自动驾驶汽车时在车辆上安装的智能系统或配件等的缺陷所造成的损害,部件生产商应承担产品责任。[15] 2017年,同密歇根州一样汽车行业发达,且拥有尼桑、通用、大众等大型汽车制造商及超过900家汽车供应商的田纳西州在其众议院的第1131号法案中规定了类似条款,但该法案尚未通过。 自1989年以来就几乎没有什么汽车产业的马萨诸塞州在2017年起草了一份有所不同的法案。[16] 该法案规定,制造商对于自动驾驶造成的事故承担过错责任。纽约州对该问题则规定了更为广泛的责任范围,规定所有制造商、车主和驾驶员都对事故造成的人身损害及财产损害承担严格责任。[17] 在早期阶段已经很清楚,美国不同的州将可能以不同的方式处理事故责任问题。像密歇根州及田纳西州这样的汽车产业大户会尽量限制或减少制造商的责任,像马萨诸塞州法案则对汽车制造商适用过错责任,而纽约州试图通过严格责任让所有相关方都对无人驾驶汽车事故承担责任。 3. 英国 尽管英国退欧迫在眉睫,但英国立法机关还是在百忙之中抽出时间来解决自动驾驶相关问题。 2017年2月22日,汽车技术和航空法案("vta法案")为自动驾驶汽车引入了新的保险规定。[18] 根据该法案,自动驾驶汽车交通事故所造成的损失将主要由保险公司负责。[19] vta法案提出将强制性汽车保险的要求扩大至自动驾驶汽车的车主。这意味着,无论车辆是在驾驶员驾驶还是自动驾驶模式下,受害人都能够通过保险获得赔偿。受害人对汽车保险公司有直接的求偿权利,而保险公司则有权依据产品责任法等现行法律规定向责任方追偿。[20] vat法案规定了应当如何分配自动驾驶汽车的相关事故责任,主要包括以下条款:[21] 英国政府将负责编制并及时更新一份涵盖所有自动驾驶汽车的清单。只有清单上列出的车辆才能被认定为"自动驾驶汽车",且将对其适用新的保险政策和责任制度。 若被保险的"自动驾驶汽车"在自动驾驶模式下发生交通事故,则保险公司将默认负责赔偿该损失。 保险公司有权向制造商追索赔偿的费用。 若受害方对产生的损失负有部分或全部责任,则保险公司的赔偿责任可相应减少。若该事故是因为驾驶员的过错而在不适合的情况下启动了自动驾驶模式而发生,则保险公司无须承担责任。 保险公司无须对未投保的自动驾驶汽车事故引起的损害承担赔偿责任,在这种情况下,车主应承担赔偿责任。 保险公司有权排除或限制因被保险人擅自改装自动驾驶汽车操作系统引起的事故赔偿责任。 如果被保险人未按照保单要求更新车辆操作系统,保险公司有权排除或限制因此引起的事故赔偿责任。[22] vta法案表明,英国政府的立场是确保受害者总是能从保险公司处获赔,即使车辆在自动驾驶状态。若最后查明制造商对事故负有责任,则保险公司将能够在现有的普通法和产品责任制度下获得对制造商的代位求偿权,从而从制造商处获得赔偿。[23] vta法案下,保险公司实际上是制造商和受害者间的一座桥梁。若发生有关自动驾驶汽车的交通事故,受害者应向保险公司而非制造商索赔。从责任分配的角度来看,如果事故发生时车辆正处于自动驾驶模式,且车辆操作者或所有人对此无过错,则最终责任将由制造商承担。 4. 澳大利亚 澳大利亚政府也一直在考虑如何发展自动驾驶汽车。政府已经意识到在全国层面上建立一个统一的监管体制的必要性,从而在促进技术发展的同时确保自动驾驶汽车的安全性。[24] 澳大利亚政府从2015年就开始梳理法律以确定当前法律是否会阻碍自动化公路和车辆的发展。2016年11月,澳大利亚公路及车辆管理的重要机构之一-国家运输委员会(ntc)发布了一份关于自动驾驶汽车监管改革的政策文件("政策文件")。 ntc在政策文件中指出,责任分配在涉及自动驾驶汽车的事故中可能会变得更为复杂。这种复杂性的增加主要归因于以下因素:[25] 自动驾驶汽车运行环境的复杂性 - 多方可能对事故负责 人与机器之间的持续互动 - 有一些自动驾驶汽车很可能需要人类根据情况接管驾驶车辆,而有些自动驾驶汽车可能需要驾驶员紧密监控自动驾驶系统 新的事故原因 - 虽然人为错误导致安全事故的可能性会降低,但自动驾驶汽车可能会因为网络安全漏洞,软件错误或传感器故障等新威胁发生意外 政策文件认为,目前澳大利亚的自动驾驶汽车责任制度近期内应无需进行改变,因为目前的责任框架被认为能够适应自动驾驶汽车的发展。但是,政策文件也强调,如果制造商因为责任风险而变得过度谨慎,则会阻碍自动驾驶汽车的部署,或严重降低其功能或运行范围。[26] 政策文件提到澳大利亚暂时不建议进行新的立法的另一个原因是,随着高度和完全自动驾驶汽车的发展,责任方面的复杂性可能会增加,因而目前进行立法可能还为时过早。[27] 政策文件还指出,与责任有关的最大不确定性在于谁控制着具有不同自动驾驶级别的车辆。 因此,如果可以澄清"驾驶员"和"控制"的含义,那么与责任有关的最大的不确定性可能会得以解决。而弄清谁是驾驶员,谁在控制车辆将需要获得相关数据的支持。[28] 基于sae自动化分级的驾驶责任初步分析 sae对汽车自动化分级的定义已得到广泛认可和采纳。下表列出了sae关于自动化分级的定义的简要总结: 更好的了解不同级别的自动化驾驶汽车有助于确定谁在控制车辆从而对驾驶负责,这将有助于在发生事故时确定责任。以下是基于不同自动化级别的驾驶责任的初步分析:  0 - 1级 0级是指车辆无任何自动化装置。驾驶员完全控制车辆。 第1级是指辅助驾驶。在这种情况下,人类驾驶员仍然承担大部分的驾驶任务,自动化系统只能在某些情况下辅助驾驶员。驾驶员仍然对驾驶负全责。  2级 第2级是指部分自动化。[29] 第2级自动化的车辆仍然需要驾驶员注意并始终监控驾驶环境。驾驶员在意识到或应该意识到自动驾驶系统不能处理当前驾驶状况的时候,应该收回对车辆的控制权。 虽然某些驾驶模式下的自动化系统可以完全控制车辆,但驾驶员仍需要监控驾驶环境,并随时进行干预。 因此,在这种情况下,驾驶员应对驾驶负责。一个例外可能是驾驶员履行了监控驾驶环境的义务,但因为自动驾驶系统故障而发生了事故。  3级 第3级是指有条件的自动化。第2级和第3级自动化之间的区别是,第3级自动驾驶汽车不仅控制转向和加速减速,还可以在某些情况下监控驾驶环境。在这种情况下,人类驾驶员只需根据自动化系统的要求接管系统。这种区别是关键的,经常被视为辅助驾驶和自动驾驶之间的分界线。 很明显,如果驾驶员没有响应系统要求其接管车辆的要求,则驾驶员将对事故负责。因此,如果在系统没有要求驾驶员接管车辆的情况下发生事故,制造商可能会对事故负责,但是驾驶员可能会被赋予更多的义务来监管驾驶环境。例如,根据德国"新法",如果驾驶员意识到或应该意识到自动驾驶系统不能安全运行(即使系统没有给出任何指示或警告),驾驶员也需要收回对车辆的控制。[30] 当然,现实生活中可能会出现更加复杂的情况,使得责任问题较难解决。例如,如果驾驶员对系统的请求作出了反应,但事故仍然发生。这时,谁应该对事故负责-驾驶员还是制造商?解决这个问题的关键可能取决于自动驾驶系统是否为驾驶员提供了合理的反应时间。如果在事故发生前,自动驾驶系统已经给驾驶员提供了合理的时间,但事故仍然发生了,则驾驶员可能承担责任,但如果提供的时间不合理,制造商将承担责任。确定"合理时间"本身可能是另一个具有挑战性的技术问题,而且很可能取决于不同环境-高速公路上的合理时间可能与普通道路上的合理时间有较大不同。  4级 第4级是指高度自动化。在这种驾驶模式下,车辆在一定条件下可以达到自主驾驶的状态。在这个等级,驾驶车辆的是驾驶系统而非人类。因此,除非他或她故意扰乱自动驾驶系统,操作人员及乘客一般不应承担责任。在这种情况下,责任从人类驾驶员全部转移至制造商是合理的。 然而,需要指出的是,由于第4级自动驾驶仍受某些条件影响,当车辆超出允许的驾驶条件时,仍需要人类驾驶员进行驾驶控制。因而,如果由于未经许可使用自动驾驶系统而发生事故,人类驾驶员仍应承担事故的主要责任。  5级 第5级指完全自动化,这是最高级别的自动驾驶。基本上,车辆可以完全自动驾驶,车上的人类不再是驾驶员而是乘客。第4级和第5级之间最显著的区别是,在这个阶段,自动驾驶汽车必须能够处理车辆可能面临的所有情况。因此,驾驶责任将由驾驶员转至制造商。 这一级别上,责任分配的例外情况可能在于事故是由黑客或其它不适当的人为干预引起的。网络安全问题很可能成为自动驾驶汽车安全驾驶的重大威胁。为了防止未经授权的外部(例如黑客)操控自动驾驶汽车,制造商必须"保证数据和通信的安全加密"。[31] 制造商必须确保有足够的保护来防止操纵和滥用技术结构和数据。如果制造商履行了上述义务,黑客入侵自动驾驶系统并造成事故的,黑客而不是制造商将承担主要责任(包括民事和刑事)。 总之只要人类驾驶员控制转向、加速、减速并且需要单独或与自动驾驶系统一起应对紧急情况,则人类驾驶员很可能需要承担责任(基本上涉及第1级到第3级的自动化等级)。然而,如果驾驶员对车辆的控制已经很大程度上或完全转移给了自动驾驶系统,则驾驶义务和责任将应从驾驶员转向制造商。 中国该如何应对? 1. 现行的责任制度 目前,中国现行的责任体系是基于侵权和产品责任。发生交通事故时,肇事驾驶员车主将根据《中华人民共和国道路交通安全法》("交通法")[32] 和《中华人民共和国侵权法》[33] 承担责任。如果事故是由于车辆的缺陷引起的,则缺陷车辆的制造商或销售商将承担责任。[34] 中国主要有三种类型的责任,即过错责任、过错推定责任和严格责任。根据交通法,在机动车辆之间发生事故时,将适用过错责任。而如果事故发生在机动车和非机动车或行人之间,则应适用过错推定责任或严格责任。[35] 根据交通法,造成事故的车辆的车主的保险公司将首先向受害人进行赔偿,赔偿金额上限为第三者责任保险规定的金额。如果保险公司支付的赔偿金不足以弥补受害人遭受的损失,则驾驶员车主应向受害人进一步进行赔偿。[36] 2. 自动驾驶汽车可能的责任分配 自然,中国的责任制度在考虑引进自动驾驶汽车之前早就建立起来了。 中国的观点与德国或密歇根州的观点更接近。中国已采取措施,迎接自动驾驶技术,[37]但尚未做出实质性的立法回应以应对自动驾驶汽车带来的新的法律难题。中国作为一个主要的汽车制造大国,很可能倾向于采取"观望"的态度,以确保政府不会过早监管。过早的监管可能会阻碍这些新兴技术发展;当然,监管太迟可能会导致安全问题。但在自动驾驶的发展更为明朗前,现有的责任和产品质量法规可解决责任问题。 从前面部分可以清楚地看出,不同的司法区域将以不同的方式来监管责任。尽管将会有不同的模式,比如英国的"单一保险模式",但很明显的趋势是,事故的责任将逐渐从驾驶员转移到制造商。这一趋势将是人类从驾驶员向乘客的转变。中国未来的责任分配亦将反映这种责任的转移。 因此,中国采取类似德国的做法可能是可行的。也就是说,在现有的责任制度内对自动驾驶汽车出现的新法律问题进行监管,自动驾驶汽车的驾驶员车主(或车主的保险公司)将对事故负主要责任,而驾驶员车主或车主的保险公司可在制造商需负责任时,向制造商追索责任。 我们预计,保险将在解决涉及自动驾驶汽车复杂的责任问题方面发挥关键作用。保险公司可以作为制造商的中间人,使受害者可以快速获得补偿,保险公司可以开发流程以便快速、方便地在后台处理代位求偿。但是,这需要立法活动能更好地评估风险,这些措施可能包括规范自动驾驶汽车的登记(确保自动驾驶汽车安全进入市场),并要求在自动驾驶汽车上安装"黑匣子",以确定在事故发生时,车辆是处于驾驶员还是系统的控制之下。 [1] 美国公路和交通管理局《自动驾驶汽车政策》,第5页 [2]  blog201312h man-error-ca se-vehicle-crashes [3] 国际自动机工程师协会发布的《sae国际标准 j3016》 [4] 希望"迅猛(break speed)"的用法恰当 [5]《自动化及互联驾驶战略》,第3页,第1段 [6]  blicationsarticlegermany-permits-a tomated-vehicles [7]  ces-law-permitting-a tomated-vehicles [8]  blicationsarticlegermany-permits-a tomated-vehicles [9]  ces-law-permitting-a tomated-vehicles [10] 德国《道路交通法》第7条 [11] 2016年9月美国交通部《联邦自动驾驶汽车政策》,第38页 [12] 该草案旨在加快自动驾驶汽车投入市场的步伐 [13] 第15页,《产品责任和无人驾驶汽车:问题和指导原则的立法》,john villasenor,2014年4月 [14] 1961 pa 236 sec.2949b (1) [15] 1961 pa 236 sec.2949b (2) [16] 2017 ma h 3422 of massach setts, 该法案尚未通过 [17] 2017 ny a 7243, 该法案尚未通过 [18]. kgovernmentnewsnew-meas res-set-o t-a tonomo s-vehicle-ins rance-and-electric-car-infrastr ct re; [19]  arynew- k-laws-address-driverless-cars-ins rance-and-liability; [20] . kwp-content ploads201704alerter-vehicle-technology-and-aviation-bill-l cy-mccormick.pdf [21] 《汽车技术和航空法案》第一部分1-5章及   arynew- k-laws-address-driverless-cars-ins rance-and-liability; [22] 这对于不按时更新手机软件系统的人来说是个大麻烦 [23] . kcars201702self-driving-car-ins rance-liability- k [24]  roadstechnologya tomated-vehicles-in-a stralia [25] 《政策文件》,第59页 [26] 《政策文件》,第59页 [27] 《政策文件》,第62页 [28] 《政策文件》,第60页 [29] 《sae国际标准 j3016》 [30] 《德国道路交通法案》,第1b节第2段 [31] 第22页,《自动化及互联驾驶战略》 [32] 《交通法》第76条 [33] 《侵权责任法》第48条 [34] 《产品质量法》第41条和第42条以及2012年11月27日中国最高人民法院发布的《关于审理道路交通事故损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第12条 [35] 中国学者对于中国交通法在这方面采取的责任理论有不同的看法 [36] 《交通法》第76条 [37] 例如,《中国制造2025》及《汽车产业中长期规划》和《建立智能网联汽车国家标准》 作者丨肖马克 赵新华 注:感谢原公司证券部实习生单文钰对本文的贡献!


俗话说得好:中国逗比千千万,抖音快手各一半 实际上比起16年迅速火爆全国的抖音,快手的"诞生"要早得多,早在2011年3月,作为的一款用来制作、分享gif图片的手机应用,快手就已经横空出世了。 而到2012年11月,快手已经敏锐地感应到短视频分享平台的市场,开始从纯粹的工具应用转型为短视频社区,用于用户记录和分享生产、生活的平台。 然而因为用户层级、广告营销等因素,在更"时髦"更"潮流化"的抖音出世后,快手似乎有渐渐"星光黯淡"的趋势。 为了一扫颓势,快手也是在积极发展针对中高端用户层级的新产品,比如这一款摄影类app"快影"的出现,意味着快手已经要抢占"短视频分享"以外的市场了。 然而,就是这一个新产品,最近却陷入了商标纠纷之中- 快手虽然是北京快手科技有限公司旗下的产品,但"快手"商标的权利人却是北京达佳互联信息技术有限公司。 早在2014年起,达佳公司已经开始在 app产品相关类别申请"快手"商标了 而"快影"的商标也是权属于达佳公司,达佳公司也是摄影类app"快影"的开发者和运营者,后将"快影"文字商标及图形商标授权给快手公司使用。 自2017年起,达佳公司和快手公司共同运营的摄影类app"快影"上线,为推广运营"快影",两家公司共同投入了大量的人力和财力。 然而,达佳公司和快手公司很快发现,在北京百度网讯科技有限公司运营的"百度手机助手平台"及宇龙计算机通信科技(深圳)有限公司宇龙公司运营的"酷派应用市场"中推广了一款由深圳市麻帮网络有限公司开发并运营的摄影类app"快手快影"。 从图标上看,深圳麻帮公司的app与达佳公司和快手公司的app同为摄影类软件,二者图标完全一致。 因此,达佳公司和快手公司认为,深圳麻帮公司的图形标识与其于2017年2月申请、2018年2月核准注册、指定使用在第45类服务类别的在线社交网络服务等服务选项的图形商标完全一致。 而达佳公司和快手公司摄影类app名称为"快影",深圳麻帮公司的摄影类app名称为"快手快影",也完全包含了达佳公司同在2017年2月申请、2018年2月核准注册、指定使用在第45类服务类别的在线社交网络服务等服务选项的"快影"商标,及同样权属于达佳公司的"快手"商标。 由于快手作为短视频类app已有相当大的市场知名度,因此达佳公司与快手公司认为深圳麻帮公司的行为系故意引起相关公众混淆,使相关公众认为"快手快影"app系达佳公司和快手公司运营的产品,由此认定深圳麻帮公司的主观恶意十分明显,严重侵害了达佳公司和快手公司注册商标专用权,亦是恶劣的不正当竞争行为,给达佳公司和快手公司造成了重大经济损失,应当承担相应的民事责任。 此外,百度公司和宇龙公司分别在其运营的手机应用平台中推出了"快手快影"app,故也应当承担相应的连带民事责任。 据此,两家公司将深圳麻帮、百度、宇龙公司一同诉至法院,要求麻帮公司立即停止侵权、百度和宇龙公司立即下架"快手快影"app,被要求三被告赔偿经济损失及维权费用共计100万。日前,北京市海淀区人民法院受理了此案。 这个案子孰是孰非其实显而易见,甚至我们可以说,直接拿人家知名度高的"快手"和"快影"两个注册商标来拼凑使用,根本就是"蹭名牌"手段中最没有技术含量的做法。然而,这种做法也是给广大商标申请人提了个醒,那就是- 完整包含他人标识的商标 可以注册成功吗? 解决这个问题的重点,其实就在于完整包含他人标识的商标的近似判断。众所周知,申请注册商标,不得与他人在相同或近似商品上在先申请、在先初步审定、在先注册的商标相同或近似。 因此,判断是否在相同或近似商品上构成相同、近似商标对于商标通过审查、获准授权来说非常重要。 而要判断完整包含他人标识的商标是否与他人在先商标构成近似,我们需要考虑的有: 完整包含他人商标的近似判断,应当以商标构成要素、知名度和显著性、使用人的意图、商标使用历史和现状几个综合判断。 首先,对商标构成要素的判断,要采取"整体比对、要件隔离"的判断标准,更要注重以相关公众的一般判断为标准,不应认为由于诉争商标被完整包含在引证商标中,就简单、机械的判断构成商标近似; 其次,对于完整包含他人商标的近似判断,他人商标的知名度,以及他人商标作为被包含部分的显著性在商标近似的判断中非常重要。 知名度高意味着被同行效仿的几率更大。 而因为商标的主要功能是区分商品或服务的来源,所以,在判断近似时,需要考虑他人商标是否是该商标的显著识别部分,如果他人商标在使用人商标中是起着主要识别显著性的部分,那么必然意味着构成近似。 因此,我们可以认为知名度和显著性判断甚至某种程度上超越其他要素重点考量,更需要遵循个案原则进行分析; 再次,使用人的意图来源于侵权法的适用,但需要就申请日、地域性和是否具有构成要素混淆的前提进行判断。 同时,值得注意的是,他人商标知名度的高低也是判断使用人意图的重要因素,他人商标知名度越高,则使用人越有在相同或近似商品、服务上"蹭名牌"的嫌疑。 最后,判断商标近似的过程中,还需要综合考虑商标使用的历史因素和现状,才能做出既保护商标权利人权利,又衡平商业利益、公平竞争的判断。 根据最高法《关于审理商标民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第10条的规定: "...认定商标相同或者近似按照以下原则进行:...(二)既要进行对商标的整体比对,又要进行对商标主要部分的比对,比对应当在比对对象隔离的状态下分别进行..." 因此,面对完整包含他人商标的近似判断,不仅应当就商标进行整体比对,还要在比对中判断其是否属于商标主要部分。 如果他人商标属于使用人商标的主要部分,需要在比对对象隔离的状态下分别进行。如果使用人的商标的其他构成要素属于商标的主要部分,则不存在相对应的隔离比对对象。 此外,构成要素的比对,也要考虑商标构成要素本身的"形、音、义",并判断引证商标构成要素"形、音、义"对近似的影响程度。 值得注意的是,在目前的商标行政授权和确权程序中,一般来说,只要是完整包含了他人在先或在后商标标识,很大几率会被认为构成商标近似,因此广大商标申请人需要小心,一定要做好查标判标工作,在不有意侵权的前提下,也要确保不要构成无意侵权。 而另一方面,虽然完整包含他人商标的商标容易被驳回,但如果满足本文所述的几个条件,按照个案审理原则,在驳回复审阶段也是有机会翻盘的,申请人如果求标心切,也不妨在此情形下放手一搏。


一、饭前、便后要洗手: 贵阳钟云 手是人体的"外交器官",人们的一切"外事活动",它都一马当先,比如从事各种劳动、到垃圾、刷痰盂、洗脚、穿鞋、搽大便等,都要用手来完成。因此,手就容易粘染上许多病原体微生物。科学家做过这样一个调查,一只没有洗过的手,至少含有4万~40万个细菌。指甲缝里更是细菌藏身的好地方,一个指甲缝里可藏细菌38亿之多。另外有人作过一个试验,急性痢疾病人用5~8层卫生纸,痢疾杆菌还能渗透到手上,痢疾杆菌在手上可存活3天。流感病毒可在潮湿温暖的手上存活7天。因此,手是很脏的。而且外出旅游、参观学习、执行任务,手经常接触一些物品,都会把手弄脏。特别是传染病患者和一些表面健康实际身体内带有病毒者,常常把致病微生物传播到各种用品用具上,当健康人的手接触后,致病微生物便来到你的手上。如果饭前便后不洗手,就可以把细菌带入口中,吃到肚里,这就是人们常说的"菌从手来,病从口入"。所以要养成勤剪指甲,饭前、便后、劳动后洗手的习惯。 洗手可除掉粘附在手上的细菌和虫卵,用流水洗手,可洗去手上80%的细菌,如果用肥皂洗,再用流水冲洗,可洗去手上达99%的细菌。洗手中应注意不能几人同用一盆水,以免交叉感染,互相传播疾病,时间应超过15秒。 贵阳钟云 二、不随地吐痰、甩鼻涕: 痰是呼吸道分泌出来的粘性液体,借咳嗽动作排出体外。吐痰人人皆会,但不一定都具备良好的吐痰方式。有些人不注意保持环境,有痰随地吐,鼻涕甩一地,既影响卫生又有损个人形象。有些所谓"爱卫生"的人,将痰吐在地上,用脚上穿的鞋一抹,以为看不见痰迹就算干净了,就不妨碍卫生和健康了。殊不知痰液中含有几百万个细菌、病毒、真菌、支原体等。特别是患有呼吸道疾病的人,如肺结核、流感、流脑等病人痰液里的细菌和病毒更多,前期流行的"非典"更是如此。有人检验一口痰,发现含有几十万个细菌。在人们最讨厌的肺结核病人的一口痰中,能找到几百万个结核杆菌。如果把谈液吐在地上,当痰液干燥后,细菌便随尘土飞扬到空气中,健康人吸入这样的尘埃,就有可能得呼吸道疾病。因此,人人都要养成不随地吐痰的好习惯。有痰要吐在痰盂里,痰盂要每天定时刷洗。在没有痰盂的地方,应把痰吐在废纸上包起来,然后扔进纸篓或垃圾箱里,自觉作到不随地吐痰,维护公共场所卫生。 三、不对别人咳嗽、打喷嚏: 咳嗽和打喷嚏是人的一种正常的生理现象,不足为怪。但是,不注意场合,面对别人或食物打喷嚏则是一种既不卫生又不礼貌的不良行为。据调查,一声咳嗽可喷射出2万个很小的飞沫,一个喷嚏射出近100万粒的飞沫。而且飞沫喷出的速度很快,不到1秒就可以飞出4.6米,顺风的话可达9米之遥。鼻腔和咽喉部是细菌、病毒聚居最密的地方之一,喷出的飞沫中含有大量的细菌和病毒。一个喷嚏喷出的病菌可高达8500万个,这些微小的飞沫可长时间地在空中漂浮游动,在无风的室内可以漂浮30-60分钟,漂浮时间长者可达30小时。飞沫的水分蒸发后,细菌和病毒又随尘土飞扬,继续危害人的健康。 我国法定的传染病中,就有15种是借助空气传播的(如流感、麻疹、水痘、流腮、支原体肺炎等)。因此,为了大家的健康,在咳嗽和打喷嚏时就应该注意礼貌和卫生,尤其是患有呼吸道传染病的人,更应该自觉注意。如果在面对人或食物的场合下忍不住打喷嚏时,应当立刻掏出手巾或面巾纸,掩住口和鼻子。实在来不及也要转身背向他人或食物,并用手捂住口和鼻子。 贵阳钟云 四、不吸烟: 吸烟有害而无一利,已为全世界的科学界所公认。烟草的烟雾中含有3000多种有害物质。其中主要有烟碱(尼古丁)、烟焦油、轻氟酸、丙烯酸和一氧化碳等。尼古丁是一种有毒物质,烟焦油里含有亚硝胺、酚类、砷及放射性同位素等,这些都是致癌物质或促癌物质,尤其是苯并芘是公认的强致癌物质。据统计,每天吸40支香烟的人,肺癌的发病率比不吸烟者高70倍。此外,吸烟与唇癌、喉癌、食管癌、胃癌等也密切相关。吸烟能促进全身动脉硬化和高血压的发展,因此吸烟者的心血管和脑血管病发病率与死亡率比不吸烟者高。另外,吸烟者易发生感冒、鼻炎、鼻窦炎、气管炎、支气管炎、肺气肿等。还有研究表明,吸烟与男性阳痿有关。。 有人说吸烟能提神,提高工作效率。其实,这是一种误解。现代医学研究认为,尼古丁对中枢神经系统的作用具有两重性,即先兴奋后抑制。所以,长期大量吸烟的人,大脑皮层的兴奋与抑制过程失去平衡,反而呈现疲劳、失眠、记忆力减退、注意力分散、工作效率下降等。许多与吸烟有关的疾病的潜伏期都是很长的,不像吃了剧毒物反应那么快。所以在短时间内,人们往往看不出他的危害。有时从开始吸烟到导致死亡,要经过几十年的时间。这也是一般人对吸烟危害性认识不足的主要原因。 我国大约有2~3亿人吸烟,约占全国人口的15还多,占全世界10~12亿烟民的14,不仅每年要消耗大量的金钱,而且很多年以后国家和个人要为治疗吸烟造成的各种疾病投入难以想象的金钱。目前,欧美国家已经看到了吸烟的巨大危害,用法律的、经济的政治的多种手段使群众吸烟率大幅度下降。例如美国法律明确规定,向18岁以下的青少年出售香烟,将被处以严厉的罚款,甚至被起诉到法院。(报纸也在登载欧美当地人民投诉烟草公司和打烟草广告的广告公司对其本人和家人的伤害)。而我国目前由于还处在改革开放中,有些法律还不健全,有的部门还将香烟作为创造巨额利润的法宝,年轻人将手里拿或嘴里叼一支香烟看成是成熟的标志,甚至有的女性现在也加入烟民的队伍之中。国外一著名学者预计,中国20岁以下的青年人中,今后将有5000万左右的人死于吸烟。所以,目前许多人认为吸烟是公害,是21世纪的鼠疫,是新世纪的鸦片,正在危害中华民族。吸烟,也许能给你带来一点暂时的欢乐,但是它带给人们更多的是灾难、疾病和死亡。 五、不过度饮酒: 适量饮酒可以促进血液循环,活血化淤,祛风散寒。但是,饮酒过量而产生酒精中毒,即醉酒时,则对身体产生一系列的损害,甚至危及生命。过量饮酒摧残着人们的健康,也可以诱发各种事故和违纪现象(司机更是如此),酒精入胃大约5分钟即可进入血液,然后输送到人体各部。酒精进入人体后主要作用于大脑,而大脑对酒精特别敏感。一般认为,当血液中酒精浓度达到0.1%时,大脑皮层就受到抑制,皮层下的低级中枢则因抑制降低而兴奋,使人产生欣快感。此时饮酒者出现颜面潮红,心跳加快,精神兴奋,豪言壮语,头痛脑胀等现,这就是急性酒精中毒的早期即兴奋期。此时只要停止饮酒,经过休息后完全可以恢复正常,反之,如果继续饮酒,当血液中酒精浓度达到0.2%左右时,就进入醉酒之中期,即共济失调期。有的人会因酒醉失态,走路摇摆,甚至醉卧路旁、桥头等地方。当醉酒者出现面色苍白,体温下降,口唇发紫,大、小便失禁,昏睡不醒,甚至昏迷,此时已进入酒精中毒的晚期。如昏迷持续4小时以上者,多预后不良,容易出现严重后遗症。现代医学研究表明,当酒精浓度达到0.6%时则常导致死亡。 贵阳钟云 醉酒的损害是全身性的,其后果相当严重。我国一学者通过解剖47具因醉酒死亡的尸体,发现所有死亡者的内脏广泛充血,尤其是胃及十二指肠的粘膜充血、水肿和出血更为严重,部分胃肠粘膜可发生坏死。许多学者指出,一次大量饮酒可导致大脑皮层呈高度抑制状态,并对呼吸、循环中枢产生抑制而致使呼吸骤停,这是醉酒者常见的致死原因。


郑重声明:严禁抄袭、违者必究! 本文作者:张春光律师-上海专业房产律师 电话: 微信:chinazhang2014 在房屋买卖合同中,一般都会约定逾期违约金(一般是每天未付款或已付款或房屋总价的万分之五)和解除合同的违约金(一般是总房价的20%)。一般而言,这两项违约金是可以同时主张的。 违约金在本质上是损害赔偿额的预定,即签订合同的时候,合同双方当事人预先评估如果一方违约会给对方造成多大的损失,双方对于预估的数额都认可,即以违约金的方式(包括具体数额或者计算方法等)予以明确约定在合同中。在一方发生违约时,守约方即以违约金条款向违约方主张赔偿。这样非常有利于担保合同的履行,非常高效地保护守约方的利益。 《合同法》第一百一十四条第一款规定:"当事人可以约定一方违约时应当根据违约情况向对方支付一定数额的违约金,也可以约定因违约产生的损失赔偿额的计算方法。" 逾期违约金和解除合同的违约金都是房屋买卖双方所约定的因违约所产生的损失赔偿额的计算方法(注:如果解除合同的违约金是总房价的20%,也可以看作是"一定数额的违约金")。这两项违约金是不冲突的:逾期违约金是违约方逾期未履行其合同义务所应当支付的违约金,解除合同的违约金是违约方构成根本违约后守约方在解除合同的前提下所向违约方主张的违约金。举例言之,合同约定房屋总价500万元,逾期违约金是每天总房价的万分之五,逾期履行超过15天的,守约方可以解除合同并主张20%的违约金。如果买房人逾期付款达到20天,则守约方可以向违约方发函解除合同并主张违约金:500万元*0.05%天*20天+500万元*20%。 需要注意的是: 1、逾期违约金和解除合同的违约金这两项违约金不能和实际损失同时主张,如守约方主张了上述两项违约金,就不能再主张房屋差价损失、佣金损失、利息损失等实际损失。 2、逾期违约金只能主张至守约方解除合同之日。因为守约方解除合同之日合同就已经解除,解除的效力溯及至合同成立之日,双方之间不再存在合同关系。守约方只能根据违约条款主张违约责任(或者主张实际损失)。此外,守约方不得再继续主张逾期违约金还有一个原因,即守约方有防止损失扩大的义务,法律依据是《合同法》第一百一十九条第一款:"当事人一方违约后,对方应当采取适当措施防止损失的扩大;没有采取适当措施致使损失扩大的,不得就扩大的损失要求赔偿。" 3、逾期违约金和解除合同的违约金可以同时主张,但是受到违约金调整规则的调整。《合同法》第114条规定:"当事人可以约定一方违约时应当根据违约情况向对方支付一定数额的违约金,也可以约定因违约产生的损失赔偿额的计算方法。约定的违约金低于造成的损失的,当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以增加;约定的违约金过分高于造成的损失的,当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以适当减少。当事人就迟延履行约定违约金的,违约方支付违约金后,还应当履行债务。" 《合同法解释二》第29条规定:"当事人主张约定的违约金过高请求予以适当减少的,人民法院应当以实际损失为基础,兼顾合同的履行情况、当事人的过错程度以及预期利益等综合因素,根据公平原则和诚实信用原则予以衡量,并作出裁决。当事人约定的违约金超过造成损失的百分之三十的,一般可以认定为合同法第一百一十四条第二款规定的 过分高于造成的损失 " 因为民法的赔偿原则是"填平原则",即违约方给守约方的赔偿和守约方的损失基本一致,如果违约金低于或者过分高于守约方的实际损失,都会造成非常不公平的后果,违背了违约金制度设置的初衷和民法的基本原则。因此,法律规定了违约金调整规则。 附郁某与王某某房屋买卖合同纠纷案 案情简介:两原告原系夫妻关系,于2015年9月28日离婚。两被告为系争房屋的共同共有所有权人。2014年5月25日,两原告(乙方)和两被告(甲方)签订《上海市房地产买卖合同》,约定:乙方向甲方购买系争房屋,建筑面积53.04平方米,价款185万元;乙方于签订本合同前通过居间方或直接转付甲方定金10万元,于签订本合同后10日内支付甲方46万元,如此共同构成乙方支付给甲方的首期房款56万元,乙方直接向甲方支付该笔款项,甲方应将该款项专项用于偿还抵押权人的借款余额(若有不足甲方自行补足),若因甲方自行办理还款手续可能导致的无法如期交易等风险,由乙方自行承担;乙方通过向贷款银行申请贷款的方式支付第二期房款129万元,若乙方申请的贷款未通过或额度不足的,应在申请产权过户前将相应部分房价款补足;双方应于2014年8月15日前共同向房地产交易中心申请办理转让过户手续;若任何一方未按本合同约定履行的,每逾期一日需向对方支付总房价款万分之五的赔偿金,并继续履行;若甲方签订本合同后又将系争房屋转卖、租赁给第三方,或在办理权利转移登记前该房地产有抵押和查封,或甲方未按合同约定履行逾期超过十个工作日,或甲方单方解除合同,均视为甲方违约,乙方有权通知甲方解除合同,甲方除需支付十个工作日的赔偿金外,还需支付相当于总房价款20%的违约金;若乙方未按合同约定履行逾期超过十个工作日,或乙方单方解除合同,均视为乙方违约,甲方有权通知乙方解除合同,乙方除需支付十个工作日的赔偿金外,还需支付相当于总房价款20%的违约金;合同还对其他相关内容进行了约定。合同签订后,两原告共向两被告支付了房款56万元,但双方未能按照约定的时间完成交易。2015年2月1日,两原告(乙方)和两被告(甲方)又签订一份《上海市房地产买卖合同》,合同条款除下列内容外均与先前合同相同:价款210万元;2015年4月10日前办理转让过户手续;首期支付房价款84万元,申请贷款126万元支付第二期房价款。当日,双方还签订《协议书》一份,约定:双方签订的《上海市房地产买卖合同》中的合同价210万元是甲方配合乙方贷款所需,双方确认此次交易的实际合同价为185万元,现双方需按以下实际付款条款履行,且甲方须配合乙方在收到乙方支付的高出实际房款部分25万元的次日内将该笔款项退还给乙方;乙方应在签订买卖合同当日内向甲方支付首期房款56万元;乙方的贷款金额为126万元,乙方应于签订本合同后向贷款银行申请贷款办理相关手续,甲方应积极配合乙方办理申请贷款手续及提供所需材料,若乙方向贷款银行申请的贷款未通过或额度不足的,应在申请产权过户之前将相应部分房款支付给甲方;乙方应在双方对房地产进行验看并确认无误后支付甲方尾款3万元。此后,双方仍未能顺利完成系争房屋的交易。因双方未能协商解决后续相关纠纷,原告起诉至法院,遂成讼。审理中,双方确认系争房屋的真实交易价格为185万元,并且均同意确认房屋买卖合同于2015年2月19日解除。 裁判原文节选:【案号:上海市静安区人民法院(2016)沪0106民初713号 】本院认为,鉴于当事人在审理中均同意确认房屋买卖合同于2015年2月19日解除,故本院对合同解除的事实及时间予以确认。而当事人对于房屋买卖合同解除的原因各执一词,故本院归纳本案的争议焦点为:导致房屋买卖合同解除的违约方是谁?以及违约方应当承担何种违约责任?原告认为,首先,根据合同约定,被告在签约后不应再出租系争房屋,但是被告实际上将房屋出租,已构成违约;其次,根据口头约定,被告帮助原告办理银行贷款,而事实上被告并未尽到协助义务,也构成违约;再次,双方签订两份房屋买卖合同,属阴阳合同,双方真实的交易价格应当是185万元,而被告要求原告按照后签订的合同价210万元履行,违反双方真实意思表示,其行为也构成违约。基于以上被告的违约行为,原告提出本案诉讼请求,根据合同约定被告应承担相当于总房价20%的违约金,但原告自愿将违约金调整为112,000元。原告为证明其主张,举证了《产证借据》复印件一份,欲证明被告王某某的母亲章顺娣以办理贷款为由借出中介公司保管的房产证原件,至今未还,实际上被告取出房产证后又将系争房屋挂牌出售。被告认为对该证据的真实性无法确认,表示被告现在确实占有房产证原件,但并未将房屋重新挂牌出售,而是由于买卖合同长期不能履行,被告出于安全考虑才将房产证取回。此外,被告坚持其辩称及反诉意见,并认为,首先,原告所称被告将房屋出租构成违约无事实依据;其次,由于原告申请贷款出现问题,遂主动提出要求被告协助办理,这也解释了为何存在两份买卖合同。因此被告并不存在违约行为。相反,根据合同约定,原告应向银行申请贷款以支付第二期房款,如申请贷款未通过或获批额度不足,应由原告补足,事实上原告申请银行贷款未成功,至今仍未支付相应房款,其行为已构成根本违约,应当承担相应的违约责任;并且原告擅自单方提出解除合同,也应当按照合同约定承担相应的违约责任。因此被告提出反诉请求,要求原告支付相当于10个工作日的赔偿金,并支付相当于总房价20%的违约金。被告为证明其主张,举证了朱某某和葛某某某的手机短信往来记录,据该证据显示,2015年1-2月期间,原告因个人原因未能成功办理银行贷款,葛某某某向朱某某提出要求配合做高房价以减少贷款比例,故双方签订了第二份房屋买卖合同,欲证明被告已尽到配合原告办理银行贷款的义务,不存在违约行为。原告否认手机短信记录内容的真实性,并称葛某某某曾使用该证据中显示的手机号码与朱某某联系过,但葛某某某的手机于2015年夏季丢失,该号码已停止使用。针对被告认为原告违约并要求承担违约责任的观点,原告提出,其在支付首付款后曾向被告提出要求退款,并同意由对方扣除一定的损失费用,但是被告称钱已用掉,提出可通过做高房价的方式帮助原告贷款,故双方重新签订了房屋买卖合同,但由于被告消极配合原告办理贷款手续,违背口头承诺,导致原告未能成功申请贷款,现两原告身份情况发生了变化,没有能力再支付房款,故原告是有条件的违约。原告坚持被告不能同时主张赔偿损失和支付违约金的辩称意见,并且提出,即使法院认定原告违约,由于原告未实际占有系争房屋,故被告不存在房屋使用费的损失,且根据房屋市场价格上涨的行情,被告也不存在系争房屋价值减少的损失,因此被告按照总房价20%计算违约金标准明显过高,请求法院调整至5-6万元。本院认为,虽然原、被告双方就系争房屋先后签订了两份《上海市房地产买卖合同》,但是从双方签订的《协议书》及其他已查明事实分析,双方确认实际合同价仍为2014年5月25日所签《上海市房地产买卖合同》约定的185万元,2015年2月1日签订的《上海市房地产买卖合同》系原告申请银行贷款所需,可见后者并非双方买卖系争房屋的真实意思表示,应属无效。2014年5月25日所签的《上海市房地产买卖合同》系原、被告双方真实意思表示,合法有效,双方均应恪守履行。虽然原告认为被告签约后将房屋出租、未协助原告办理银行贷款等行为构成违约,但是原告提供的相关证据并不足以证明上述事实。而对于被告提供的手机短信记录,因原告认可手机号码系葛某某某所有,并自认曾用该号码与朱某某联络,虽提出2015年夏天手机遗失不再使用该号码的说法,但短信记录显示的时间是2015年1-2月,与原告上述说法并不矛盾,因此本院对手机短信记录的证明力予以确认,该证据可以证明存在原告提出做高房价重新签订合同以办理银行贷款的事实,可见并不存在原告所称被告未协助其办理银行贷款的事实,故本院根据双方的举证情况,对原告认为被告存在违约行为之主张难以支持。在此情况下,原告无权解除房屋买卖合同及要求被告承担违约责任。相反,原告作为买方,负有向被告支付房款的主要合同义务,原告在支付首付款56万元后,应当按照约定申请银行贷款以支付第二期房款。而事实上原告未能成功申请贷款,按照"申请的贷款未通过或额度不足的,应在申请产权过户前将相应部分房价款补足"合同约定,原告仍应向被告支付相应房款。现原告未支付第二期房款,其行为已构成根本违约,被告有权根据合同约定解除合同,并要求原告承担相应的违约责任。现被告提出要求原告支付赔偿金9,250元及违约金37万元,均有相关合同条款约定。原告在审理中提出被告不能同时主张赔偿损失和支付违约金的意见,对此本院认为被告所主张的赔偿金和违约金分别是对逾期付款及导致合同解除两种不同违约行为的制裁,并且在合同中明确约定可以并用,故本院尊重当事人真实意思表示,认为被告主张赔偿金及违约金并无不当。对于原告提出约定计算违约金标准明显过高,请求法院予以调整的请求,本院认为违约金的法律作用,除了填补守约方实际损失之外,还在于对违约方违约行为的惩罚,虽然考虑到双方签约至今房屋交易市场行情见涨,被告未出售系争房屋并未导致房屋价格贬损的事实,但是原告提出按照5-6万元计算违约金无事实和法律依据,本院结合案件实际情况,酌情将违约金金额调整至25万元。综上所述,本案系因原告违约导致房屋买卖合同解除,原告应承担向被告支付赔偿金9,250元及违约金25万元的违约责任。同时,被告应将已收取的房款56万元扣除上述赔偿金和违约金后退还给原告。故本院依照《中华人民共和国合同法》第九十三条第二款、第九十七条、第一百零七条、第一百十四条,《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民事诉讼法〉的解释》第九十条之规定,判决如下:一、原告郁某、葛某某某和被告朱某某、王某某于2014年5月25日就上海市陕西北路xxx号xxx室房屋签订的《上海市房地产买卖合同》于2015年2月19日解除;二、反诉被告郁某、葛某某某应支付反诉原告朱某某、王某某赔偿金9,250元;三、反诉被告郁某、葛某某某应支付反诉原告朱某某、王某某违约金25万元;四、被告朱某某、王某某应退还原告郁某、葛某某某房款56万元;(上述第二、三、四项指定的钱款相互抵扣后,被告朱某某、王某某应于本判决生效之日起十日内退还原告郁某、葛某某某300,750元。)五、原告郁某、葛某某某要求被告朱某某、王某某支付违约金112,000元的诉讼请求不予支持。如果未按本判决指定的期间履行给付金钱义务,应当依照《中华人民共和国民事诉讼法》第二百五十三条之规定,加倍支付延迟履行期间的债务利息。本诉案件受理费10,520元,减半收取,计5,260元,由原告郁某、葛某某某共同负担;反诉案件受理费3,494.50元,由反诉原告朱某某、王某某共同负担900元,反诉被告郁某、葛某某某共同负担2,594.50元。如不服本判决,可以在判决书送达之日起十五日内,向本院递交上诉状,并按对方当事人的人数提出副本,上诉于上海市第二中级人民法院。 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2017.1.2做低房价:阴阳合同or合同变更? 2016.12.31行政管理对房屋买卖合同效力的影响-从中介伪造卖房人网签签字说起 2016.12.30房子被另案查封,继续履行的诉请会被驳回? 2016.12.28没有证据证明哪方拒绝网签的法律后果 2016.12.25房屋买卖双方私下达成的《赔偿协议》与合同约定不一致,效力如何? 2016.12.22卖房人放弃合同解除权后可否再以买房人一万元尾款未付为由解除合同 2016.12.20迁出户口是付款的条件?和同时履行抗辩权有什么关系? 2016.12.17买房人要求卖房人配合过户的权利是否适用诉讼时效? 2016.12.14违反《房地产居间协议》的赔偿范围仅限于定金罚则? 2016.12.12无权处分房产导致的违约,违约金如何调整? 2016.12.11上海一中院判决:新政导致首付比例提高,买房人可否要回定金或首付款? 2016.12.7房屋共有人之一没在房屋买卖合同上签字也要承担连带责任? 2016.12.5以房抵债不构成善意取得? 2016.11.29上海房贷新政,认房认贷首付提高,买房人能否要回定金首付款? 2016.11.28 2016.11.28上海房贷新政解读及风险防范 2016.11.26房屋买卖合同中一方当事人合同解除权的取得 2016.11.24认定买房人与卖房人的公证委托代理人恶意患通损害卖房人利益的关键点 2016.11.23连续两次的房屋买卖合同被确认无效,房屋如何返还? 2016.11.22牵扯到债务和委托公证的房屋买卖合同的效力及责任承担 2016.11.21买房人可否以卖房人无权迁出房屋内的户口为由行使不安抗辩权? 2016.11.20出售"共有"房屋,合同无效? 2016.11.19因房屋买卖双方的过错导致合同解除,合同解除前房价上涨的利益如何分配? 2016.11.18卖房人的代理人与买房人恶意串通损害卖房人的利益,法律后果如何? 2016.11.17《房屋抵债协议书》和《房地产抵押借款合同》同时签订,效力如何? 2016.11.16卖房人逾期迁出户口十年,买房人可以主张几年的逾期违约金? 2016.11.10卖房人逾期交房,买房人可否直接提取卖房人存留在中介处的尾款? 2016.11.3卖房子附带自行车库? 2016.11.1卖房人因客观原因没迁出户口也要承担违约责任? 2016.10.28附义务赠与房产可以撤销? 2016.10.27和精神病人签订房屋买卖合同,法律后果如何? 2016.10.25房屋买卖合同未采用书面形式,是否成立?是否有效? 2016.10.23为什么法院不能判决被查封的房子强制过户? 2016.10.22公证委托代理人出售委托人的房屋,一定有效? 2016.10.21第三人可否主张房屋买卖合同无效? 2016.10.18房屋买卖一方放弃合同解除权的法律后果 2016.10.17房屋买卖合同对部分条款没有约定且双方不能达成一致,一方要求解除合同的依据是什么? 2016.10.16房子(二手房)被查封后卖房人才交房,买房人可否提执行异议? 2016.10.15假离婚导致银行不能放贷,买房人构成违约? 2016.10.13卖房人的房子被查封或拍卖,买房人应该怎么办? 2016.10.10买房人与卖房人的户籍分册立户后,买房人是否还可以向卖房人主张逾期迁出户口的违约金? 2016.10.9买房人按约履行合同并已装修入住就能取得房屋所有权? 2016.10.8无权处分会导致合同无效? 2016.10.7解除网签合同的时间点 2016.10.6是谁拒绝网签?现有证据下的证据规则运用 2016.10.3卖房人无权处分,买房人可否主张房价上涨的损失? 2016.10.2购买农村房的合同被确认无效,责任如何承担? 2016.10.1买房人限购,卖房人是否有义务配合买房人重新网签? 2016.9.30买房人要求减名字,卖房人是否应当配合? 2016.9.28房屋买卖中价款显失公平的认定 2016.9.27可否以房屋买卖双方互失信任不再具有履约基础为由解除合同? 2016.9.26卖房人刚签订房屋买卖合同即违约,买房人不可依据违约责任条款主张违约金? 2016.9.25买房人以自己限购为由拒付房款是否构成违约? 2016.9.23银行未在房屋买卖合同约定的放款日放款,买房人违约? 2016.9.22房屋买卖中,以阴合同的时间节点配阳合同的违约条款可以吗? 2016.9.21房价多写,效力如何?如何证明? 2016.9.19买房人已支付大部分房款并已实际入住房屋,卖房人就不能解除合同? 2016.9.17"对部分条款未能协商一致"成了房屋买卖中的免责金牌 2016.9.16公证委托卖房的合同效力 2016.9.15房屋买卖中一方违约给另一方造成的实际损失谁来举证? 2016.9.14买房人在卖房人指定的银行贷款不成,责任谁承担? 2016.9.13买房人要求变更买房人,构成违约? 2016.9.12买房人未付逾期付款违约金是卖房人拒绝过户的抗辩事由?过户手续不全谁来审查? 2016.9.10区分房屋买卖中的限售和限购 2016.9.9卖房人配合买房人第二次贷款,是否还可以解除合同? 2016.9.8买房人付了全款就不会违约了? 2016.9.7有租客的房子的交房时间如何确定? 2016.9.5是什么合同漏洞使得房屋买卖一方想违约而不需承担违约责任? 2016.9.4多卖房人之一没有收到房款,不需承担违约责任? 2016.9.3为规避债务而签订的《房屋买卖合同》效力如何? 2016.9.2卖房人拒绝配合买房人办理贷款手续,卖房人违约? 2016.9.1名为房屋买卖实为赠与的认定及法律后果 2016.8.31买房人可否以合同中没有银行卡号为由免责? 2016.8.30规避限购政策的代持房屋协议是否有效? 2016.8.29买房人迟延过户是否构成违约? 2016.8.28买房人做低房价,卖房人可以不履行合同? 2016.8.27卖房人没有迁出他人的户口构成违约?-从真实意思说起 2016.8.26房产纠纷中主张违约金,注意实际损失这个"马蜂窝" 2016.8.25房屋交易不能完成,已付房款难以追回,中介承担什么责任? 2016.8.24房屋买卖过程中房子被查封,买房人就可以解除合同? 2016.8.23房屋买卖中做高房价的约定是否有效? 2016.8.22房屋买卖的预约合同(居间合同、认购书)的责任承担方式及责任范围 2016.8.21(部分)卖房人为精神病人,卖房的程序怎么操作? 2016.8.19房屋买卖双方在约定的过户日重新磋商贷款事宜未成,买房人不构成违约? 2016.8.18二手房买卖中做低房价失败,谁来补缴税费? 2016.8.16"现状"对房屋买卖合同纠纷判决的影响有多大? 2016.8.15房屋买卖中做低房价,是谁埋在谁脚下的定时炸弹? 2016.8.14房屋买卖合同的补充协议列明甲方有两人但只有一人签字,效力如何? 2016.8.13未经评估拍卖国有房屋,所达成的成交协议无效? 2016.8.11房屋产权人一房二卖,第一买房人如何主张自己的权利? 2016.8.10卖房不卖车位导致不能过户,卖房人违约? 2016.8.9持违法公证委托书卖房,房屋买卖合同的效力如何? 2016.8.8卖房人以拒绝提供银行卡号等方式恶意拒收银行贷款,买房人违约? 2016.8.7房屋买卖中,逾期违约金和解除合同的违约金可否同时主张? 2016.8.5银行贷款未如期放入卖房人账户,买房人违约? 2016.8.4买卖法院已查封的房屋的合同是否有效? 2016.8.3房屋买卖中损害赔偿的边界 2016.8.1购买不满五年的经济适用房的合同是否有效? 2016.7.31购买未满三年的动迁房的房屋买卖合同是否有效? 2016.7.30房屋买卖适用"家事代理"? 2016.7.29符合哪些条件家庭成员之间的房屋买卖会被认定为赠与? 2016.7.28卖房人违约,买房人主张的房价上涨损失是否应当得到支持? 2016.7.27部分房屋共有人代其他共有人签字出售房屋的合同无效? 2016.7.26如何认定签订房屋买卖合同的目的是套取银行贷款? 2016.7.25标的房屋内的户口没迁出,卖房人要承担违约责任? 2016.7.23卖房人拒绝履行做低房价的约定是否构成违约? 2016.7.22房屋买卖中,付款补充协议的"最后付款期限"应该怎么理解? 2016.7.21《房地产居间协议》被认定为《房地产买卖合同》的标志性要件是什么? 2016.7.20按份共有房屋买卖中,买房人应当把房款支付给谁? 2016.7.18产权人将按94方案购买的动迁房出售给非法同居者的合同是否有效? 2016.7.17开发商变更规划损害业主利益,业主如何主张权利? 2016.7.16银行贷款没到账,卖房人就可以拒绝迁出户口? 2016.7.15买房人为规避限购而假结婚,卖房人是否有义务配合买房人变更合同主体 2016.7.14房屋买卖中一方拒绝按约办理委托公证构成根本违约? 2016.7.13非农户口者买农村宅基地房屋的合同无效?应当返还房屋? 2016.7.11签订《房屋买卖合同》后房屋被列入征收范围,可否解除合同? 2016.7.10房子漏雨,买房人可否解除合同? 2016.7.9非沪籍者所签公房使用权转让协议无效? 2016.7.8伪造房屋所有权人的签字,合同有效(无权处分)还是无效(非真实意思表示)? 2016.7.7买了物业用房,开发商履行不能,责任谁来承担? 2016.7.6限购者购房,责任如何承担? 2016.7.5买房人与开发商签订《商品房预售合同》后《商品房预售许可证》被撤销,《商品房预售合同》是否有效? 2016.7.4房屋买卖中:做低房价被举报后谁应补缴税款?有租约的房屋如何交付? 2016.7.3买房人贷款申请未获银行批准,卖房人再次协助办理贷款申请是放弃了追究买房人的违约责任? 2016.7.2为"规避"限购而转让名下已有房产的《房屋买卖合同》是否有效? 2016.6.29房屋买卖中先履行抗辩权行使的限制 2016.6.28开发商与限购的买房人签订《购买订单》,不能履行的责任如何承担? 2016.6.27在房屋买卖中,当无权处分遇上期待权 2016.6.26买房人网签时限购,卖房人拒绝网签构成违约? 2016.6.24卖房人假报"房龄"要承担什么责任? 2016.6.23连锁买卖背景下,房屋买卖合同未明确约定履行期限,如何认定? 2016.6.22调整违约金,谁来举证实际损失?法院可自由裁量? 2016.6.21房屋在过户前被法院查封,卖房人不承担违约责任? 2016.6.20买房人未按居间协议的约定补足定金,是否构成根本违约? 2016.6.18网签后过户前房屋被查封,买房人如何主张自己的权利? 2016.6.16房地产买卖双方都不履行合同,哪方违约?合同可否解除? 2016.6.15抵押登记与预售登记哪个效力优先?相应的合同哪个效力优先? 2016.6.14做低房价逃避税款的约定是卖房人不承担逾期过户责任的免责事由? 2016.6.13承租人可否以优先购买权受到侵害为由主张《房屋买卖合同》无效? 2016.6.12法院拍卖房屋前,竞拍人与房屋所有权人达成的拍卖溢价款退还协议是否有效? 2016.6.11民法上"胁迫"的认定-和房屋买卖密切相关 2016.6.9侵犯法定继承权的《房屋买卖合同》无效? 2016.6.8卖房人在网签前或过户前遗失房产证,是否构成根本违约? 2016.6.6转让在划拨土地上所建房屋的合同是否有效? 2016.6.5确认《房屋买卖合同》无效并返还房屋的诉讼有无时效限制? 2016.6.4房屋买卖合同纠纷诉讼中,当事人未要求审查合同的效力,法院是否应当依职权审查? 2016.6.3买房人要想解除《房地产买卖居间协议》应当起诉谁? 2016.6.2夫妻双方分别向同一人购买不同的房屋,可否作为共同原告一并起诉? 2016.6.1房屋买卖合同无效,无过错方可否主张房屋租金损失? 2016.5.31卖房人如何证明自己是受胁迫才签订《房屋买卖合同》的? 2016.5.26转让有抵押的房屋,合同有效吗? 2016.5.25买房人欠付房款不足总房款的三分之一,卖房人无权解除合同? 2016.5.24法院判决继续履行夫妻一方卖房的合同,配偶不能诉请撤销该判决? 2016.5.23国企违反法定程序出售房地产,合同无效? 2016.5.22附条件合同能规避买卖担保协议无效的规定? 2016.5.19买房人逾期付款就构成根本违约?-分期付款背景下的买受人利益保护 2016.5.16计算房屋买卖中实际损失的时间点 2016.5.15虚假的二手房买卖如何认定?合同无效的法律依据是什么? 2016.5.13对"如因房屋交易政策原因造成无法交易"的理解 2016.5.12当善意(或恶意)购买遇到无权处分,房屋买卖合同效力如何?谁能取得所有权? 2016.5.10警惕!买房人限购,卖房人违约 2016.5.6买房人没有违约,就一定能拿到房子? 2016.5.4《居间协议》未约定首付款支付时间且双方不能达成一致,即可解除合同且不承担违约责任? 2016.5.2二手房买卖中居间方居间成功的标志是什么? "房屋买卖合同"指哪一版? 2016.5.1买房人明知自己不具有购房资格而购房,合同不能履行,居间方可否主张佣金? 2016.4.29二手房买卖定金合同中,按份共有人无权处分相关问题 2016.4.27 不具备购房资格者购房失败,是否需要支付中介费? 2016.4.26中介有违法行为,就不能主张佣金了? 2016.4.25"沪九条"导致首付比例提高,买房人可否解除合同且不承担违约责任? 2016.4.23当房屋买卖遇到民间借贷-不同的担保,不同的后果 2016.4.21网签时是限购对象,合同一方就一定可以解除合同? 2016.4.18转按揭办不了,买房人要承担违约责任? 2016.4.16离婚,房产如何分割? 2016.4.15买房人按约申请贷款,但未在约定的过户日前获银行批准,是否要承担违约责任? 2016.4.10房屋买卖中"阴阳合同"的效力及法律后果 2016.4.8 以房产出资却未办理过户手续的法律后果 2016.4.7不履行或解除居间协议,居间补偿费如何支付? 2016.4.6为骗取银行贷款而签订房屋买卖合同,效力如何?法律后果如何? 2016.4.4买卖双方签订了房屋买卖合同就要向中介全额支付佣金? 2016.4.3离婚父母一方出售未成年子女房屋的合同是否有效? 2016.4.2买房人在房屋被查封后拒付第三期房款是否构成违约?哪方享有合同解除权? 2016.4.1"限购令"导致卖房人买不到房,房屋买卖合同可否解除? 2016.3.31警惕!房屋在网签后被查封怎么办? 2016.3.30"二手房"的隐蔽质量瑕疵责任谁承担? 2016.3.29买房人嫌20%的违约金太少怎么办?买房人如何举证自己的实际损失数额? 2016.3.27房产中介在二手房买卖居间中有过错,要对受害者承担何种责任? 2016.3.26签订房屋买卖合同后遭遇"限购令",可解除合同且不承担违约责任? 2016.3.25买房人不知有限购令而签订《居间协议》,可否要求退还定金? 2016.3.22二手房买卖中的细节法律问题 2016.3.21二手房买卖中涉及的按份共有和共同共有相关问题 2016.3.20二手房买卖|转让未依法登记领取权属证书的房地产的协议是否有效? 2016.3.17房价疯涨,对居间合同中"不得绕开中介公司签约"约定的理解 2016.3.14房价疯涨,房屋买卖双方都应当知道何谓"法律上或者事实上不能履行" 2016.3.13房价疯涨,违法建筑买卖合同是否有效?可否继续履行? 2016.3.12二手房买卖违约金|北京上海法院的规定及解读 2016.3.11北京上海深圳江苏法院关于二手房买卖的规定 2016.3.10 房屋两次过户,但前一合同无效,所有权归谁?名义产权人可否请求原所有人迁出房屋? 2016.3.9 房价疯涨,卖房人的权利如何保护? 2016.3.8 房价疯涨,买房人怎么样才能把房子拿到手(过户到自己名下)? 2016.3.7 房价疯涨专题:10个相关法律问题 2016.3.6 聚焦房价飞涨法律纠纷:《购房意向书》、前后两份合同、法律适用 2016.3.5房价疯涨,违约泛滥,买房人应当知道的法律常识 2016.3.3 房价飞涨背景下的违约与救济 2015.12.19转让划拨土地上所建房屋的合同是否有效? 2015.11.20以房地作抵押(部分房屋系他人所有)的效力如何? 2015.10.6立遗嘱后房屋发生动迁,遗嘱是否仍有效? 2015.9.26购房款主要由一方父母所付,离婚时房屋产权如何认定如何分割? 2015.7.17房屋登记制度不完善,房屋买卖关系是否存在如何确定? 2015.6.8是房屋买卖还是借贷?


最后一个问题是为什么我国为什么能够在未来20年内保持5-8%左右的增长速度呢?为什么不会出现拉美现象?为什么不会出现日本那样的泡沫经济破灭?原因有三: 一、结构生产力还将会大肆发展。所谓结构生产力就是指工业化、城市化、区域经济一体化所释放的生产力,提供最为专业的空压机信息,因为我国工业化、城市化、区域经济一体化正处于中期阶段,而西方国家已基本完成,这就是我国的优势所在。 二、制度变革的生产力还将大肆发展,过去重点在经济制度方面的改革,将来还要推进政治、文化、经济、社会、资源环球境五位一体的改革。 三、要素升级的生产力还将大肆发铺,技术入步、人力资本、信息化还有大的升级空间。 通过以上的分析可以观出在十二五期间中国将面临一个比较大的调整期。大家要有心理准备。 对于投资者要关注六个方面的问题: 一、掌握未来经济的宏观走势。做到顺势而为,抓住大机会。 二、价格的变化。价格的变化包括物价、房价、利率、汇率等,因为价格意味着成本,成本影响收益。 三、投资板块的选择。板块包括行业板块和区域板块,选对板块至关重要,提供最为专业的有机肥造粒机信息。 四、项目的选择。同一板块内的公司也良莠不齐,我们就选择质的优良的公司做为投资标的。 五、投资策略的选择。即投资结构优化组合。 六、投资方式的选择,提供最为专业的防盗门信息。 前面我讲的都是困难和危机,下面我再讲几个我们所面临的新机遇: 一、国际产业转移和重组给我们带来了新机遇。国际产业转移呈现出新的态势,不仅制造业向中国转移,而且服务业和高新技术产业也呈产业链形势向中国转移,海内企业面临承接服务业和高新技术产业革命转移的新机遇,而且国际产业在这次金融危机的影响下正在进行重组,现在我们可以借机入入国外的一些高端技术产业企业重组兼并,实现自身技术实力的跨越式发铺。 二、新一轮全球性的技术革命正在取得突破也给我们带来了新机遇。每一次经济危机都会引起一轮新的技术革命,新能源、环保、信息技术等正在酝酿一场新的变革,我们可以借机实现后发赶超。 三、消费结构升级给我们带来新的机遇。住房、汽车未来还有较大的空间,教育、文化、旅游、生物医药、医疗保健等消费结构升级还在入行中,意味着我们的产业发铺正面临着新的市场机遇,提供最为专业的灌浆料信息。 四、我国的工业化进入重化工业阶段,为我国涉足重化工业提供一定机遇。重化工业即工业化中期,重化工业在未来10年内有一定的发展空间。 五、城市化进入加速阶段所带来的机遇。我国目前城市化水平是47.5%,据国际经验,当城市化率处于30%-70%时属城市化进程的加速阶段,我国正处于加速阶段的中期,城市化会给我们带来新的产业发展空间。 六、区域经济一体化给我们带来新的机遇。 七、国家为支持"十二五"规划中的新兴战略性产业发展而出台的一系列支持政策所带来的机遇。 关于挑战,我前面讲了五个危机,在这里我还要补充的一点是高成本时代对我们企业所带来的挑战。以前我们的企业利用海内的低成本优势在国外市场所向披靡,这样的时代已一去不复返了,当前高成本主要表现在: 一、土的高成本。土地越来越稀缺; 二、房价高成本。房价高意味着商务和生活成本高; 三、原材料高成本; 四、能源成本在上升,煤碳、石油、天燃气开采成本在上升; 五、环保高成本; 六、人才高成本;七、普通劳动力高成本,提供最为专业的pe管材信息,民工工资提高,提供最为专业的油锯配件信息; 八、资金成本在上升,东部沿海的区的借贷年息最高达到180%; 九、物流高成本; 十、知识高成本; 十一、交易高成本。 这一系列成本上升对企业发展提出了挑战,而企业要生存发展也只有采取以下几种措施:一是降低成本,二是提高附加值,但最终又产生了什么样的执行力效果,提供最为专业的水泥彩瓦信息,三是提高产品销售价格,第一、三种方法可行性不大,最主要的还是提高产品的附加值,开拓蓝海。