原文地址:喇嘛教不是佛教的举证作者:藏传佛教是学男女双修的吗为什么说喇嘛教不是佛教? 一、世人皆知释迦牟尼佛是娑婆世界唯一法主,再过五千六百亿年弥勒佛下世,而喇嘛教却自封活佛另立法王一千多个;学佛入门首先三皈五戒,皈依佛,皈依法,皈依僧,而喇嘛教却偏偏要求"四皈依",多一个"皈依上师",并将上师高居佛祖之上,弟子皈依佛门时首先皈依"上师",然后才皈依佛,狼子野心昭然若揭,所以喇嘛教不是佛教。 二、佛教戒律包括在家居士三归五戒,出家比丘、比丘尼戒,大乘菩萨戒,延续千载不变,而喇嘛教却另设立"三昧耶戒",不同佛制,佛子"以戒为师",首先戒行清净才能自净其心,而密宗喇嘛不持戒律,普遍喝酒,吃肉,邪淫,妄语,敛财,男女双修等,玷污佛教名声,败坏人伦,违背国法,所以喇嘛教不是佛教。(男女交合像) 三、解放前喇嘛活佛骑在在百万农奴头上作威作福,拥有西藏半数以上资产,自从荒诞腐朽的政教合一制度被取缔,霸占的庄园土地分给农民后,喇嘛教从此与我党结下不解之仇,1956年以来前后多次发动叛乱,破坏社会安定,杀害党政干部和无辜群众,策划分裂祖国,充分暴露喇嘛教仰仗西方反华势力甘与十三亿人民为敌的邪教本质,所以说喇嘛教不是佛教。 (请看两腿中间的洞,还是"真刀真枪"的干呢) 四、佛法宗旨"三界唯心,万法唯识",以第八识如来藏为世出世间第一义,一切法门皆出于此,而以黄教为主的喇嘛教却代之以宗喀巴自编的应成派中观论,以有生有灭的"意识心"为本,以男女双修的"智慧灌顶"当做成佛之道偷梁换柱取代佛教三乘菩提,所以喇嘛教不是佛教。 五、佛门心地慈悲视一切有情众生如子想,而喇嘛教则编出"增怀息诛"法门,指使鬼神以"诛杀"方式消灭异己,甚至教义界定十种人"必杀之",不但对世人杀人纵火残酷无情,就连帮派内部也下毒凶杀连年不断,历史上诸多活佛法王死于非命;解放前喇嘛寺院蓄养农奴,动辄砍断双腿挖去眼睛,达赖法会则以人肠人血头骨祭拜鬼神,残忍之极,所以喇嘛教不是佛教。 (藏密的法会竟然是群魔乱舞) 六、三乘菩提为一切学佛人必经之路,十信十住十行十回向十地等觉妙觉,脚踏实地一 一修证历经三大阿僧荠劫方能成佛,而喇嘛教自编自演所谓"金刚乘",吹嘘密宗证量高于显教,忽悠世人说什么一世就能"即身成佛",为自己脸上贴金,以达不可告人目的,佛经中从来无此记载,违背佛说,所以喇嘛教不是佛教。 七、明明是外道却又眼红佛教的影响力,于是喇嘛教就像历史上所有附佛外道那样将佛法名相戴在头上欺世盗名,编造说达赖是观音菩萨转世;晋美彭措是释迦牟尼佛姨妈转世等;事实上所谓八级"灌顶"实则师徒轮座交替行淫,"明妃佛母"皆为上师性奴,"甘露丸"不过是上师粪便和男女污秽混合物,竟让弟子口服咽下;极尽世间愚昧之大成,所以喇嘛教不是佛教。 (陈建民上师讲空行母的悲哀) 八、佛家提倡众生平等,师徒双向选择,弟子来去自由,从来没有强制,而喇嘛们唯恐信徒流失,断了财源和"佛母",故要求弟子绝对服从,为此编出子虚乌有的"金刚地狱"来恐吓弟子,实施严格精神控制,世界上一切邪教特点皆已具备,所以喇嘛教不是佛教。 九、佛教以"信、解、行、证"为准则,首先自度然后度人,在证悟生命实相后再随缘度化有情众生,小乘以证初果为入门,大乘以见道为入门,而反观喇嘛教上师活佛法王自古至今从未见有证道者言论记载,可见法王乃至达赖皆是未证言证的妄语之辈,所以喇嘛教不是佛教。 十、世尊放弃王位甘愿出家,只为利乐一切有情众生,反观喇嘛上师、活佛、法王却无不生活奢侈,鱼肉众生,以二六时中不离年轻异性为"精进",以"明点"为如来藏,以性高潮为"大乐",以泄精为"有漏"以交接泄精后吸回自身为"无漏"法门,以当众轮流交合为"无上瑜伽",如此下作却还厚着脸皮自称是"在大乘佛法之上"的"金刚乘";把天下众生都当成什么? 十一、正信佛子对国家对众生心怀感恩,谨尊佛说"上报四重恩", 遵纪守法,护国爱民,所在之处为人尊重,而喇嘛教号称"藏传佛教",却拥有境外武装集团,藏独分子内外勾结,制造拉萨恐怖事件,杀人放火,分裂祖国,挑唆年幼喇嘛自焚,制造新闻迎合西方媒体,达赖甘当全球反华势力代言人,全世界到处游说,诋毁败坏中国声誉,所以喇嘛教不是佛教。(活佛搞女尼)(看看搞女尼的是哪个) 十二、佛门倡导正信,"一切以智为先导",必须亲身实证;小乘声闻十智,缘觉十二因缘智,大乘菩萨道总相智及后得无分别智、道种智,成佛后具足一切种智,般若智慧处处可见,一切宗教无出其右,故称为"不二法门",喇嘛教除了散播迷信,抵制科学,宣扬末日,毫无智慧可言,所谓的"智慧女"不过是喇嘛的可怜性奴!凡此种种,不知喇嘛教与佛教有何相干? 十三、谤佛谤法谤僧乃不通忏悔必遭恶报之重罪,喇嘛上师不知天高地厚口无遮拦,谤佛谤法谤胜义僧从古至今不绝于耳,白纸黑字铁证如山,不但死后自堕无间,还拉着不明真相的徒众当垫背,断人慧命于无量世,罪恶滔天世所罕见,所以喇嘛教不是佛教。 十四、自古以来就连黄口小儿都知道供佛要用香、花、烛、果等清净物做为供品,而在藏传寺院供桌上却是"五肉"、髅骷念珠、人皮鼓、噶巴拉(人头骨制成的酒碗)等,因其供奉的全是小鬼神,唯有鬼道才与这些血淋淋祭品相应,如今却冠之以诸佛菩萨之美名,想想看,力戒杀生慈悲为怀的诸佛菩萨怎可能接受这些不祥之物?--所以喇嘛教不是佛教。(为什么说喇嘛教不是佛教) 十五、两千年来三乘佛法在华夏大地代代相传,不共一切附佛外道,密教对此心知肚明,所以用瞒天过海伎俩,在雍正年间利用清代皇族爱做功德又于佛法无知这一机会,乘机将部分伪造佛经偷偷塞入《乾隆大藏经》,于是从此敢于拍着胸脯吹嘘"密宗法门皆是佛亲口说,不信可去查阅大藏经"!岂不知骗得了一时骗不了永远,黄金粪土只须稍加对比即可得知。 十六、佛门中禅宗净土舍寿后各有归趣,或世世人间行菩萨道自度度人直至佛地,或往生西方极乐世界熏闻佛法乘愿再来,而喇嘛教却编造一套死后"虹化升天"的神话蒙骗世人,经无数中外人士多年查证至今没有一例真实可信,全是喇嘛暗做手脚,就像其将塑料珠说成"天珠"一样变着法子蒙骗钱财,心外求法,自迷迷人,所以说喇嘛教根本不是佛教。 --为免更多学人沉沦,末学不才,甘愿效法玄奘法师昔日壮举,谨以此文为据,与一切喇嘛上师活佛"辩经",输者按照古规自裁以谢天下,敢问上师,可愿应乎? 菩萨戒佛子奕明 编注;国家已有明文规定,禁止在西藏以外地区未经许可擅自传播藏密喇嘛教,从事受戒、灌顶、讲经、发展信徒等活动,如有发现,任何人均有权向当地宗教管理和治安部门举报,依法处理。 《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法》,经国家宗教局批准,2006 年5月18日自治区人民政府第11次常务会议通过,现予发布,自2007 年1月1日起施行。 第三十三条 除本办法第三十一条规定外,未经县级以上人民政府宗教事务部门批准,宗教教职人员不得在宗教活动场所外从事受戒、灌顶、讲经、传教、发展信徒等宗教活动。 第四十二条 我区宗教教职人员应邀到区外从事宗教活动,需持邀请函向宗教教职人员所在地的地区(市)行署(人民政府)宗教事务部门提出申请,报自治区人民政府宗教事务部门审批。收到地区(市)行署(人民政府)宗教事务部门报告后,自治区人民政府宗教事务部门应当与外省(区、市)人民政府宗教事务部门协商,并自收到报告后的30日内作出是否批准的决定。 第四十五条 境外华侨藏胞可以到我区的宗教活动场所参加宗教活动,但不得主持宗教活动,不得从事受戒、灌顶、讲经、传法、发展信徒等活动。 第五十二条 宗教教职人员违反本办法第三十三条规定,未经批准在宗教活动场所外从事受戒、灌顶、讲经、传教、发展信徒等宗教活动的,由县级以上人民政府宗教事务部门责令改正;情节严重的,由县级以上人民政府宗教事务部门建议有关的宗教团体取消其宗教教职人员身份。 第五十三条 宗教教职人员违反本办法第四十一条、第四十三条、第四十四条规定,未经批准或者备案跨区域活动的,由县级以上人民政府宗教事务部门责令改正;情节严重的,由县级以上人民政府宗教事务部门建议有关的宗教团体取消其宗教教职人员身份。


mpa和mpp有什么区别呢?近年来去美国读公共管理硕士(master of p blic administration)和公共政策硕士(master of p blic policy)的学生不断增加,但是很多同学对于mpa和mpp不是很了解,下面给大家解读一下。 简单来说,就是要你看相关大学的课程设置,不能单纯从名称来分别。事实上,由于美国大学的自主性很强,专业设置也是各家说了算,名称也各一,比如说,类似的专业名称包括master of p blic administration,master of p blic policy,master of p blic affairs,master of p blic policy management,master of p blic management等。下面以一些同时开设mpa和mpp的学校来举例,给大家一些insightf l perspective。 首先,我们看看世界第一牛校哈佛大学肯尼迪政府学院的mpa和mpp项目区别,如下是官网提供的项目介绍: master in p blic administration, mpa the two-year master in p blic administration (mpa2) is a flexible program designed to enhance the knowledge and skills of established professionals and dual-degree students seeking f rther leadership responsibilities in the p blic, nonprofit, and private sectors. prospective students interested in the mpa2 program are enco raged to review the prereq isites for academic and work experience prior to applying. st dents admitted to the mpa2 are invited, in consultation with their advisors, to design an individual 16-co rse plan of st dy, constrained only by the req irement to f lfill distribution req irements in the three harvard kennedy school fo ndational methodological areas: analytics, management, and leadership, as well as a two-co rse policy areas of concentration. master in p blic policy, mpp the two-year master in p blic policy (mpp) program provides f t re p blic leaders with the concept al framework and practical skills necessary to succeed in p blic service. the mpp core req irements are b ilt pon strong fo ndations in three methodological areas: analysis, management, and leadership. these req irements are designed to help st dents solve complicated and nfamiliar challenges - by asking the right q estions, determining the nat re and dimensions of the problem at hand, exploring the range of possible solutions, and assessing the capacity of p blic institutions to implement one or more of these sol tions. thro gh the mpp core, st dents sharpen their powers of analysis and their knowledge base. they b ild the confidence and j dgment needed to weigh competing demands and choose the most appropriate action. they become skilled at shaping effective and practical sol tions and b ilding consens s and ownership in s pport of those sol tions. they learn to marshal reso rces within and o tside of an organization, monitor and fine t ne innovative policy sol tions, and provide the transformational leadership that generates s ccess. 通过上述简明扼要的介绍,我们可以知道mpa和mpp有什么区别了: 由于哈佛肯尼迪的传统,培养目标是一致的,analytics, management, and leadership。 从课程计划的角度来讲,mpa更灵活(flexible),而mpp的课程计划要严谨一些。 从招生群体来说,mpa面向的是有成就的专业人士与双学位高材生(established professionals and d al-degree st dents),而mpp的招生群体则广泛得多。 通过上面对mpa和mpp有什么区别的解读,相信对于很多计划申请美国mpa和mpp的学生可以参考上面的信息来提前做好申请美国研究生的准备和规划。


静脉曲张对于静脉曲张相信大家都不会陌生,常发于中老年人身上,不过近年来,静脉曲张患者的年龄跨度却逐年增大,越来越多的年轻人也开始患上中老年人才会有的静脉曲张。静脉曲张是指由于血液淤滞、静脉管壁薄弱等因素,导致的静脉迂曲、扩张。身体多个部位的静脉均可发生曲张,比如痔疮其实就是静脉曲张一种,还有食管胃底静脉曲张、精索静脉曲张及腹壁静脉曲张等等。静脉曲张最常发生的部位在下肢。值得强调的是,静脉曲张是其他病变的继发表现,如腔静脉闭塞等,应积极处理原发病。静脉曲张的外部表现通常是静脉突出、血管暴起、有硬块,会发生水肿与溃烂;内部表现则是形成血栓,从而诱发心血管疾病、心脑肺栓塞等疾病。因此静脉曲张,必须引起重视!静脉曲张的症状表现1、表层血管像蚯蚓一样曲张,明显凸出皮肤,曲张呈团状或结节状;2、腿部有酸胀感,皮肤有色素沉着、脱屑、瘙痒,足踝水肿;3、肢体有异样的感觉,针刺感、奇痒感、麻木感、灼热感;4、表皮温度升高,有疼痛和压痛感;5、局部坏疽和溃疡。若为单纯性下肢浅静脉曲张,一般症状较轻,进展较慢,多表现为单纯曲张,少数情况可有血栓性静脉炎、静脉溃疡等情况;若为深静脉瓣膜功能不全,甚至深静脉回流受阻情况,则病情相对较重,小腿站立时有沉重感,易疲劳,甚至下肢的肿胀及胀破性疼痛,后期则发生皮肤营养性变化,脱屑、萎缩、色素沉着、湿疹溃疡的形成。静脉曲张的高发人群静脉曲张除却遗传因素外,后天形成的主要因素就是长时间的保持一种姿势不改变或者很少改变,那么血液会蓄积在下肢,长时间如此就会造成破坏静脉瓣膜压力过大、功能损害而使静脉压增大,从而形成静脉曲张。老师、医生、护士、服务员、厨师、理发师等需要长时间站立的职业,以及办公室经常坐着的白领人员等,都是静脉曲张的高发人群,而且越来越年轻化,这与不爱运动,手机电脑充斥生活等习惯也有关系。经常服用避孕药以及孕妇也有一定的风险。静脉曲张的预防及治疗静脉曲张是长期缓慢形成的,在治疗方面目前医学还没有快速有效的治疗措施,西医主流的治疗方法是采取手术剥离。虽然剥离后病情有所缓解,但是对身体造成的伤害难以估量,不仅手术痛苦,病情依然会反复发作。而中医则采取疏通的方式来达到治疗的目的,虽然时间长久,一般需持续治疗一两个月,但是治疗期间无任何痛苦,更不会对身体造成任何伤害,治疗后只要注意生活习惯,一般是不会轻易复发。老倪祖三贴具有活血化瘀、祛湿拔寒、舒经活络的神奇功效、静脉曲张患者连续使用一个月,基本上都能达到一定治疗的目的。可在贴膏药的同时,配合老倪全本草足浴粉一并使用,一里一外,双管齐下,效果更佳。


怀孕期间的女性出现的睡眠问题是由于荷尔蒙的变化和怀孕引起的身体不适而造成的,所有的这些因素都会影响准妈妈的睡眠质量。而怀孕的不同阶段都会给孕妇带来不同的睡眠问题。下面所介绍的就是怀孕每个阶段最常见的睡眠变化: 第一阶段(1-3个月) 由于上厕所的次数增多,所以晚上需要经常起床; 因怀孕引起的生理和心理的压力会对睡眠造成影响; 白天精神不足,经常想睡觉; 第二阶段(4-6个月) 由于胎儿的生长发育,胎儿通过在膀胱之上的活动从而减少了对膀胱造成的压力,所以这个第二阶段的睡眠质量会有所提高。但宝宝的发育和怀孕引起的心理压力仍然会影响准妈妈的睡眠质量。 第三阶段(7-9个月) 孕妇在这个阶段所受到的睡眠问题是最多的,这是因为: 隆起的腹部所带来的不适; 烧心、脚抽筋和充血等; 由于宝宝胎位的变化再次对膀胱造成压力,所以夜尿再次频多。 如何能够提高睡眠质量? 以下介绍的建议可能会让你在怀孕期间能够提高睡眠的质量,但是如果你的睡眠问题仍是很严重的话,你就需要向医生寻求帮助。 增加枕头: 枕头可以用来承托你的肚子和背部。将一个枕头夹在两腿之间能够承托你的下背,并且让你侧睡得更加舒适。现在市面上还有一些特别设计的枕头,如特长型和两边高中间低型的。 营养: 在睡之前喝一杯温热的牛奶能够有助于入睡,富含碳水化合物的食物如面包和饼干等也有助睡眠的功效。除此之外,含高蛋白的零食能够保持血糖在一个高水平,这样就可以预防恶梦、头痛和发热等症状。 放松: 放松能够让你平静心绪和放松肌肉。放松的方法有舒展身体、瑜伽、按摩和深呼吸等。 运动: 规律的运动可以使你保持生理和心理的健康,同时还能让你睡得更香。但是要避免在晚上要持续四个小时以上的高强度运动。 药物帮助: 一般说来,在怀孕期间都应该避免服用所有的药物,因为一些药物会对发育中的胎儿造成不良的影响。但是,专家认为某些药物对于孕妇来说是安全的并且有助于提高你的睡眠质量。不过要记住在服用任何的药物之前都要向医生征询意见,无论是非处方药、中药还是膳食补充剂。


什么叫做珍珠棉?珍珠棉也叫做聚乙烯发泡棉,是一种新型的环保包装材料,在快递发展迅猛的今天,我们已经离不开珍珠棉了,相对于那些落后的包装材料,珍珠棉不仅化学性能稳定,而且具有很强的防潮防腐防震的功能,不但如此,珍珠棉还具有隔音,保温,韧性强,可塑性强等诸多的优点和性能,为珍贵的一点就是珍珠棉是可以重复利用的,在讲究节约环保绿色的当今社会,是迎合大众口味的。珍珠棉作为一种新型的环保材料,它是由低密度的聚乙烯脂经过物理发泡的方法,产生无数的独立气泡而构成的,物理法泡发克服了普通发泡的一切列缺点,比如发泡胶比较容易破碎,变形,恢复性比较差等缺点。不仅如此,珍珠棉的化学特性也是比较特殊的,虽然也具有塑料的一些特性,但是珍珠棉却拥有很强的降解性。而且能够被分解的相当干净,对环境污染相对较低。因为这些物理和化学特性,使得珍珠棉成为了传统的包装材料的理想替代品。珍珠棉和pp棉有什么区别?珍珠棉又称epe,是采用高压的工艺特殊加工而成,是所有海绵中分子既小且回弹性能高的一种,珍珠棉经过压缩,质地紧密呈珠状排列,随着使用的过程,其珍珠颗粒内部应力会逐渐释放,具有越用越蓬松的特性,所以用珍珠棉加工的腰包造型丰满度特别好,手感滑爽,保暖舒适,并且回弹力很有韧性。但珍珠棉的成本较昂贵,所以一般只用于使用频率高,使用破坏力蕞强的小抱枕和腰枕当中。珍珠棉还被大量用于手袋箱包的弹性衬里,工业生产的隔音、隔热材料、农用保温材料、水产养殖的漂浮设备、体育用品的防护垫,水上作业救生器材,家庭、宾馆的地板装修、衬垫等等。其管材大量用于空调、童车、儿童玩具、家私等行业。pp棉:俗称:公仔棉、中空棉,也称填充棉,材质为涤纶短纤,主要有普纤和中空两种。由于化纤材质不太透气,使用久了容易变形,结成块儿,缺乏弹性,枕头呈现高低不平的状态,尤其是一些小厂家生产的劣质棉用于填充。pp棉是一种再生塑料的缩写。所谓涤纶(pp)棉是指聚丙稀短纤维,实用于被服厂、玩具厂、 喷胶棉厂 、无纺布等厂家。以pp棉作填充料,用先进的梳棉机、行缝机和时新的印花布制成的双人枕、单人枕、坐垫、空调被、保暖被等床上用品适合新婚夫妇、儿童、老人等各个层次的人选用。珍珠棉的使用及应用珍珠棉是近几年来产生的新型包装材料之一,具有优良的特性,进而在包装市场上广泛应用。那么它的优良特性到底有哪些呢?具体的应用领域在哪几个方面呢?珍珠棉是一种新型环保的包装材料。它主要由低密度的聚乙烯脂经物理发泡产生无数的独立气泡构成。克服了普通发泡胶易碎、变形、回复性差的缺点。具有隔水防潮、韧性强、循环再造、防震、隔音、保温、可塑性能佳、抗撞力强等诸多优点,亦具有很好的抗化学性能。是传统包装材料的理想替代品。因可循环利用,也深受行业领域内的欢迎。由于珍珠棉的使用不断扩大和创新,使它比传统的材料性能好,且成本低,方便使用,可以应用于农副产品的包装。另外,如果将epe珍珠棉进行加工,还可应用在工业生产的隔音、隔热材料、农用保温材料、水产养殖的漂浮设备、体育用品的防护垫,水上作业救生器材,家庭、宾馆的地板装修、衬垫等等。了解了这么对关于珍珠棉的小知识,是不是刷新了大家对它的了解了呢,它不仅可以应用在包装行业中,其他领域中也逐渐出现了它的身影。


五代十国是中国历史上最混乱的时期之一。从朱温建立的后梁开始,后唐、后晋、后汉和后周,这五个短命王朝次第登场,是为五代;南越、南唐、吴越、前蜀和后蜀等十个地方割据政权则如同星星一样环绕在中原朝廷周围,是为十国。五代十国的十个小王国中,前蜀、后蜀又分别前后,统治四川及其周边地区。王建的前蜀小朝廷被中原的后唐所灭,四川又归于大一统之中。时间只过了仅仅九年,四川又再次与中原王朝脱钩,崛起了另一个割据小王国。这一次称雄于蜀中的,是孟知祥父子建立的后蜀。那狡黠的孟知祥是怎样建立自己的小朝廷后蜀的呢?孟知祥是邢州龙岗(今河北省邢台县)人,因战功而颇得后唐庄宗李存勖和明宗李嗣源的器重。李存勖继承晋王之位后,打算提拔孟知祥做权力很大的中门使,孟知祥却极力推辞。因为以前的好几个中门使,都因为得罪了喜怒无常的主子而不得善终。李存勖见孟知祥执意不从,只好要求孟知祥推荐一个人代替他,孟知祥便推荐了郭崇韬。数年之后,后唐派郭崇韬领兵灭蜀,大军出发之前,郭崇韬为了报答当初孟知祥的举荐之恩,就向李存勖保举了孟知祥为以后蜀地的军政长官。郭崇韬很快平定了蜀地,李存勖尊重郭崇韬的意见,委派孟知祥主持蜀地的军政事务。天成四年(公元929年),后唐明宗李嗣源向蜀中摊派各种赋税高达一百万缗(相当于全川几年的财政收入),孟知祥无力承担,只给了五十万缗。李嗣源认为孟知祥不遵王命,打算派夏鲁奇等人担任遂州、阆州和绵州剌史,以便武力对付孟知祥和东川节度使董璋。孟知祥与董璋原本不和,但在面对共同的敌人时,两人只能选择同盟。后唐中央政府派出石敬瑭率兵征讨四川。双方军队在剑门关一带的互相攻击中,石敬瑭军队一败再败,只得收拾起残兵败将退回了北方。


智障学生良好课间行为习惯养成的研究 本溪市育智学校 嵇英枝 一、课题研究的背景 在国家教委制定的2004版的《小学生日常行为规范(修订版)》中第11条提及对学生课间活动的要求:"11、课前准备好学习用品,课间活动有秩序。"网上可查的深圳元平特殊教育学校的《智障学生日常行为规范细则》中有较详细的对学生的课间行为规定:"2 、"树立安全第一"观念,上下楼梯靠右行走,不相互推撞,不攀援栏杆。5 、课间积极参加有益的文化体育活动,养成良好的运动习惯,认真做好广播体操和眼保健操,练就健康体魄。 6 、集合时要排队,遵守秩序,不打闹、不嬉戏。" 就省内外现有的研究看,纯粹的智障学生课间行为习惯养成的教育理论研究很少见。从已有的研究看,特教的学者们侧重于研究学生的日常行为习惯的养成研究,把培养、矫正学生行为作为研究的主要方面。学生的课间行为培养只是作为其中的一点。而培养智障学生的课间良好行为习惯如何去操作去实践,至今还没有人进行很好地总结。 多数特教老师研究的对学生行为的培养有很多好的做法,如:和谐环境促养成、榜样示范促养成、强化训练促养成、常规管理促养成、团队活动促养成、积极评价促养成等这些都是值得我们借鉴的。 二、课题研究的意义 我之所以研究智障学生课间行为习惯有很重要的理论意义和现实意义: 理论意义: 1、学生时期是智障学生养成良好行为习惯的关键时期,课间生活是学生在校生活重要组成部分。抓好学生课间良好行为训练是帮助智障学生养成良好的行为习惯的关键环节。 2、课间良好行为习惯的培养是智障儿童适应集体生活的必要环节。特别是中度、重度甚至极重度的智障儿童要在集体中生活必须要养成良好的行为习惯,才能被别人接受。 3、智障学生本身缺乏明辨是非的能力,分不清什么场合要有什么样的行为,因此培养学生的课间良好行为有助于这些特殊孩子成为适应社会生活或半自立于社会的公民,提高他们的生活质量。 4、学生养成课间良好的行为习惯可以缓解班主任劳动强度及心理状态,改善班主任教师和科任教师之间的矛盾。 现实意义: 作为一名特教班主任,每到课间我必然出现在教室里,如果老师不在学生就会出现这样或那样的意想不到的问题,怎样让这些智障学生在课间养成能自觉遵守日常行为规范的良好行为习惯,解决智障儿童被"圈养"的现状是一直困扰我的问题,也是我们所有特教班主任面对的共同难题,还是科任和班主任的主要矛盾的焦点。现在面对智障班级中学生中、重度多的情况,他们的良好课间行为习惯的养成尤为重要,目前我校还没有规范的智障学生课间行为管理细则。 三、在研究中开展有效的形式,实践探究,积累有效的训练方法。 第一 科学分析问卷,归纳主要问题。 根据教师问卷综合分析得出:学生处于被"圈养"的状态,没有良好的课间活动习惯,没有快乐的"课间十分钟";班主任们的精神一直处于紧张状态,在体力和精神上消耗很大。 班主任最担心的是:学生的安全问题。 班主任最困扰的,没有老师看着就会出现的问题:学生乱下地、乱叫、在走廊跑说话、疯打疯闹;下楼梯不靠右侧行走,捡东西吃;不会听上课铃声;有的学生到教师办公室乱翻东西:有学生说脏话;学生在教室没有活动内容。低年级学生的学生不会上厕所,没提裤子就跑出来,在教室把桌椅弄得乱七八糟。 班主任最希望的智障学生课间行为达到:老师不在时不乱下地、乱叫、不拿别人的东西,不打人;学生们能在教室一起小声的做游戏;学生大小便能自理;在座位上能坐稳;不在走廊大喊大叫:能按照正常的上下课的秩序,下课站排去操场活动,上课铃响站排进教室,学生可以呼吸一下新鲜的空气,同时也能达到一定的锻炼目的。 班主任们的建议:培养"小老师"管理班级;老师带领学生课间活动:学校统一组织课间活动;反复强化训练良好行为。 第二 据校规制定班规,规范课间学生行为。 为了培养智障学生良好课间行为习惯,建立稳定的教育教学秩序,创建良好的学习环境,提高学生的自我管理,自我教育,自我服务的意识和能力。为此,我们小课题组制定了对学生的课间纪律要求: 1、下课有秩序离开课室,课间到操场做有益身心健康的游戏和运动量不大的体育活动。 2、严禁在教室、走廊、梯间及在没老师看管的情况下到器械区等地方追逐、跑动和玩耍,不准大声喧哗。 3、无事不得乱进教师办公室,影响老师工作;不得进入别班教室活动。 4、对人要有礼貌,不打人、骂人,不讲粗言秽语。加强自律,纠正自己不规范行为,使自己和同学不受伤。 5、上下楼梯做到轻声慢步靠右行、不能顺着楼梯向下滑,以免跌倒、摔伤。不准相互拥挤、推搡,做到不说、不笑、不打、不闹、不跑、不跳。 6、严禁高空抛物,浇花时要注意不把水泼到楼下。 7、不准乱动用电设备,乱拧水龙头放水。 8、不准随地吐痰,乱丢纸屑;不乱捡东西吃、乱捡脏物。 9、课间及时如厕,做到自己整理好衣服、提好裤子。 10、管理好自己的物品,不乱扔、乱放。 第三 提出解决办法,采用多种方式,积极训练。 1、每天学习课间常规,在意识上强化内化。把每周的第一天定为养成教育宣传日,第一节课定为教育课,学习育智学校学生礼仪规范细则和育智学校学生学习规范细则。对学生明确提出纪律要求,哪些该做、哪些不该做。这样,学生就会知道自己应该怎么做,从而规范自己的言行。 2、分工结对,伙伴互助,轻带重。就是指导一个相对能力较好的轻度智障儿童主动去帮助一个重度智障儿童。根据班级学生的实际情况,引导他们自愿的结成互助对子,指导轻度学生在课间主动帮助重度学生,能在听到铃声后把他领回教室。 3、教师先领玩,教会游戏,课间活动有内容。冬季在室内活动时,教师要教会学生怎么玩玩具,让学生有事可做。可以做些肢体康复训练,靠墙直立、下蹲、倒走等。 4、分槽饲养,奖惩适当。可以把一、二个重度学生留在教室内,轮流让轻度学生带到操场活动。 5、有意识的训练学生到操场独立活动,做好遥控训练。教师可以在楼上看学生听到铃声集合的情况及时进行总结,评价学生的行为,及时奖励。 第四 对学生集体的不良行为进行有效地矫正,及时观察记录。 观察、记录学生的不良行为,及时指导矫正。针对学生经常出现问题,进行讨论,提出解决方案。如训练低年级学生听到铃声回到座位做好,就有意识的提醒他们上铃响了应该怎样做,及时表扬做的好的学生,坚持了半年时间学生有了很明显的进步。 第五 对"问题"学生进行系统训练和合理安排,实施个别化教育。 有些智障儿童的行为怪异,需要特别的关注。对个别学生需要个别训练。在课间形单影只的自闭症儿童,他们不会与人交往,也没有人愿意和他们在课间游戏,唯一的办法就是发现他们的兴趣所在,找到适合他们的课间活动以小组为单位吸引其他同学的参与,使他们不再孤单。 四、研究中发现问题及建议 在研究中我们还发现很多客观的和主观的问题: 1、由于智障学生的特殊性,决定了从事特殊教育教师工作的特殊性,"课间由谁来管理"一直是班主任和任课教师之间矛盾的焦点。管理课间,消耗了班主任的体力和增加了班主任的心理负担。而科任教师下课就走,造成了班主任从一节课的40分钟两头延伸成了60分钟或者更多的时间,有时班主任要连续在教室里3个小时以上,对教师的身体和心理的健康极其不利,因而产生负面情绪。这也是学生课间良好行为习惯难以形成的主要因素。 2、由于我校是一所普特融合的学校,课间普特学生在一个操场上活动,有许多的不安全因素,需要很好的协调。 3、、多数教师课间还是把学生"圈养"在教室,不愿带学生到操场活动,就是看着不出事为原则。 4、、学校根本就没有制定智障学生课间行为管理的细则,没有明确教师的责任意识。 为了学生的安全和学生的健康成长我们希望: 1、学校要制定明确的对教师的管理细则,要求教师每日学习和实施,教师要遵照细则来培养、训练学生,要持之以恒,单靠某几个班主任是无法完成的。 2、学校统一制定学生课间活动行为规范细则,尽量释放学生的天性,让学生到操场活动。 3、明确责任,必须加强教师职业道德教育和特殊教育教师职责培训。 4、必须加强任课教师对智障学生课间安全管理的责任意识。 五、研究中存在的问题与今后的研究设想: 存在问题: 1、在研究中发现,对学生良好课间行为培养,只有班主任在做,科任教师的责任心不强或是不知怎样培养,常常就是看着不出事为原则。 2、学校每个班级的学生课间都处于圈养状态。 3、对学生的行为观察记录没有及时的进行分析总结。 4、对课间行为训练效果的评价,基本上是对表象的评价,处于教育叙事阶段,没有科学的评估。 5、对学生有些行为束手无策,简单粗暴地解决。 今后设想: 1、虽然是第二次小课题研究,对课题的理论构建能力还是力不从心,还需要加强理论的学习。 2、对学生的课间行为训练过程要有追踪记录,科学的评价训练效果。如果采用单一被试实验的两期模式、三期模式或abc的分析方法来记录分析学生的变化,制订有针对性的、科学的个别化教育计划,就能达到事半功倍的效果。 3、为了学生的安全和健康成长,还要继续开展此课题的研究。 4、继续探求缓解班主任和科任教师的矛盾,减轻班主任的压力,让学生有快乐的课间十分钟的方法途径。


张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。 李林甫(?-751),小名哥奴,是唐高祖李渊的堂弟,开元初年,任太子中允;开元十四年(762)李林甫做了御史中丞。他曾向武惠妃献媚,表示愿意保护寿王,为他争取帝位,武惠妃十分感激,暗中处处帮助李林甫。李林甫还和侍中裴光廷的夫人(武三思的女儿)私相往来,巴结她。 开元二十一年(733)裴光庭去世,这位武三思的女儿,就请求宦官高力士推荐李林甫当侍中,但当时玄宗已决定用韩休。高力士把此消息泄漏给武氏,李林甫趁机向韩休献殷勤。后来,韩休任宰相后,在玄宗面前推荐李林甫说他有宰相的才能。不久,李林甫当了黄门侍郎。开元二十三年,同中书门下三品,并加赐银青少禄大夫,登上相位,同时为相的有侍中裴耀卿和中书令张九龄。 张九龄(678--740),字子寿,谥文献。曲江人,生于唐高宗仪凤三年(公元678年),享年六十三岁。七岁知属文,于唐中宗景龙元年(公元707年)应举登乙弟,授校书郎,唐玄宗先天二年(公元713年)应道侔伊吕科,对策第二等,拜左拾遗,上书请求开辟大庚岭新路(今南雄梅关古道),功成迁左补阙。因才鉴出众,又晋知为司勋员外郎。宰相张说常荐九龄于玄宗,张说死后,玄宗思其言,诏拜九龄为秘书少监集贤院学士副知院事。适逢勃海王造反,皇帝赐诏,九龄援笔立成,玄宗褒赏曰:"此卿为文学之士,不知有王佐之才,他日相卿,当以经术济腾。"即擢工部侍郎知制诰,掌管王命。官至中书令,为相三年,曾上书废循资格,选拨人才,著名的就有王维、李泌、孟浩然、皇甫冉等人,复置十道采访使,又教河南数州种水稻。对唐朝的鼎盛作出了重要贡献。 一、暗中行动,耐心等待时机 李林甫被任命为宰相,是在开元二十二年(734年)五月二十八日。同时任命的宰相还有两位:侍中裴耀卿、中书令张九龄。三人之中,不论权利还是资历,李林甫都逊一筹,他只能居于第三的位置。因此,李林甫在喜登相位之余,不免心怀歉憾,愤愤不平。 裴耀卿和张九龄在朝官中是久负盛名的,二人都以才学著称,威望甚高。裴耀卿是绛州稷山人,宁州刺史裴守真次子。他幼时即聪颖过人,能属文。唐制:十岁以下能通一经,及《孝径》、《论语》的儿童,可以参加童子科考试。能背诵十卷的可以授官,通七者予以出身。裴耀卿以能文擢升童子举,稍后迁秘书省正字,相王府典签。唐玄宗即位后,授国子主簿,曾任长安令,济、宣、冀三州刺史、户部侍郎、京兆尹等职。他为政宽猛适中,曾主张开漕运增加输粮量,被皇帝采纳。裴耀卿拜相时五十三岁,阅历既广,经验丰富,且在皇帝心目中很有位置,非李林甫所能相比。 张九龄的才学则又超过裴耀卿。这位韶州曲江的才子七岁时便善写文章,十三岁时把自己的文章送给当时的广州刺史王方庆看,王方庆大为赏识,说:"此子必能致远!"张九龄进士及第后为校书郎,后为右拾遗,凡吏部考选官吏及科举考试,常由张九龄及赵冬曦评其等第,时称公允。他还担任过司勋员外郎、中书舍人、秘书少监、集贤院学士、中书侍郎等职,多有政声。他还是一位著名的诗人,以诗文为朝野所重。张九龄直言敢谏,为政清明,时称贤相。 当李林甫得助于武惠妃的枕边风,唐玄宗决定提拔李林甫做宰相时,唐玄宗曾向张九龄征求过意见。张九龄回答说:"宰相身系国家安危,若任李林甫为相,恐怕会给国家带来祸患,请陛下深思。"张九龄之所以谏阻李林甫拜相是因为他对李林甫其人多有了解,或者可以说,他是深受其害,深有所感。 李林甫为了能使自己得到皇上的赏识,让自己的仕途畅通,目光落在了武惠妃的身上。李林甫认为只要她的玉口一开,"龙颜"必然"大悦",到那时自己的官位就有了着位。 武惠妃是恒安王武攸止之女,幼时即已入宫,因其姿色娇美,楚楚动人,渐如一枝奇葩,独秀于后宫嫔妃的美艳之群,博得了皇帝的喜爱。不过,在最初的一段时间里,她还不能尽享天子之宠,因为在她之上,还有一位皇帝的结发妻王皇后。 王皇后是同州下邽人,梁冀州刺史王神念的裔孙女,李隆基当临淄王时便被聘为王妃。她不仅容貌出众,对李隆基一往情深,而且颇识大体,聪颖机敏,非一般女流所能比。在李隆基消灭韦氏集团的过程中,她以国事为念,以李隆基的安危进退为忧,极力为李隆基出谋划策,并倾己所能,帮助李隆基平靖了内乱,登上了皇位。为此,李隆基对她非常钟爱并深深感激,于先天元年(712年)立她为皇后。 对于这样一位大礼册封的皇后,身为妃子的武氏自然得甘拜下风。尽管她不无觊觎后位的想法,但她只能暂为尺镬之屈。值得庆幸的是,王皇后虽然高居后位,但多年不育,久未产子,而武惠妃却生了两个儿子,一个寿王李瑁,一个是盛王李琦,这对一个后宫女人来说是足可自豪的优势。此外,武惠妃正当妙龄,风姿姣好,与芳华将逝的王皇后相比,自然更能博得玄宗欢心。 李林甫为了能博得武惠妃的欢心,便暗中揣摩她的心思。他知道当今的太子并非武惠妃所生,但是武惠妃也有儿子,这对他来说在后宫立足不是易事。再加上唐玄宗暂不立皇后,武惠妃儿子的地位便成她的心病。于是李林甫抓住了这一点。 这是一个为武惠妃效命进而讨好、巴结她的良机,切不可疏忽错过。他决定,尽快通过种种渠道向武惠妃表明,他非常理解和同情武惠妃的境遇,坚决支持和拥护立惠妃所生的寿王李瑁为太子,至于拥立惠妃为皇后更是顺理成章之事。 李林甫这一想法并非无端而生。他在官场上处理事情采取行动向来都是先观风向,权衡利弊,斟酌得失,然后再决定是否可以付诸施行。在行动中他也是小心谨慎,稳扎稳打,步步为营,力求周全稳妥而无闪失。如果事情的发展将对自己不利,他会像一个久径风浪的舵手一样马上转舵,甚至不惜翻云覆雨,反戈一击,全然不顾及个人的人格和舆论的评说。他处世的目的是十分明确的:一切必须以自身的利益为转移,趋利避害,为我所用。 现在,对是否表明对武惠妃的支持他也煞费苦心地考虑了好久。他是这样分析形势的:皇帝虽因潘好礼的力谏而不打算更立太子,但他在此问题上的犹豫、徘徊并未彻底打消。这是因为,李瑛之所以立为太子,有两方面因素,一是李瑛在诸皇子中居长,王皇后无子;二是李瑛之母赵丽妃曾受宠幸。但是,皇帝对这位皇位继承人并不十分满意。这也有两种迹象可为佐证:一是赵丽妃已失宠,又因其抑郁寡欢,疾病缠身,往日的妩媚风韵已不复存在,拥有六宫粉黛的皇帝根本不可能再垂爱于赵丽妃;二是李瑛虽为长子,但毕竟是庶出,在嫡庶分明的观念下,李瑛在皇帝的心目中毕竟还不是理所当然的继承人。再说,李瑛素质不过中人,才能也属平平,一向把帝业的长久、盛世的接续看得至为重要的皇帝不大可能放心地将皇权交到李瑛手中。皇帝之所以暂时不拟更立太子,是怕出现储位的争夺,后宫的纷争,对局势安定不利,另外也担心朝野的舆论,人心的浮动。但所有这些担心都是暂时的,一旦皇帝认准了理想的继承人,他会将种种疑虑抛在脑后,果决地当机立断。 李林甫还认真地分析了武惠妃的情况。他认定,尽管皇帝没有册封她为皇后,但武惠妃深受皇帝宠爱,宫中嫔妃无人能够与之相比。而这一点便注定了武惠妃在皇帝心中的无可替代的位置。这是首要的,必须足够重视的条件。有了这一条,武惠妃被册立为皇后,其子被立为太子便存在着极大的可能。至于惠妃李氏皇族仇家的后代,皇帝不一定放在心上,因为这一情况皇帝早已清楚,既然皇帝将其纳为妃子,且恩宠有加,便说明皇帝并不忌讳她的家世,他是把惠妃的父辈和惠妃本人分别对待的,他看重的是惠妃这个人。所以,完全有理由断定,潘好礼奏疏中谈到的这一背景,皇帝并未当回事。 李林甫也注意到寿王李瑁及盛王李琦的地位。这两位皇子虽非居长,且为庶出,但皇帝是真心喜欢他们,宠爱他们。这一结论也非妄谈,有事为证:武惠妃早些年曾生二子一女,都不幸夭折,皇帝甚为惋惜。及生寿王,皇帝视为掌上明珠,宠爱倍至,特命皇兄宁王宪将寿王养育于外邸。由此可见,皇帝对寿王的喜爱是其他皇子远所不及的。惠妃又生盛王李琦和咸宜、太华二公主后,皇帝也是一样地宠爱,相比之下,太子李瑛却被疏远了。皇帝既然偏宠寿王,更立寿王为太子岂非没可能? 李林甫还了解到,武惠妃虽然当皇后、更立太子心切,但势单力薄,所依仗者不过是她本人和他儿子有宠于皇帝,她急需朝臣们帮助,为其说话,因而正秘密派人在朝臣中活动,寻找强有力的支持者,以为外援。李林甫心想,如果在这个关节眼上助武惠妃一臂之力,她会感恩不尽,涌泉相报。 李林甫打听到,武惠妃身边有一个侍女,名叫瑞儿。此婢常在惠妃左右,侍奉起居。她人极聪慧,模样长得又好,很得惠妃喜欢。瑞儿则是忠心奉主,唯命是从,并将主人的荣辱看得比自己的性命还重要。李林甫认定,像瑞儿这样的侍婢,因其对主人忠心耿耿,决不会走露风声。让瑞儿在中间传话,十拿九稳。 打定主意之后,李林甫准备了一份礼品,并写了一封书信,由自己的一个叫田畴的亲信谎称是瑞儿家里的人,前往宫中,把礼品和书信送给瑞儿。 瑞儿原本以为真的是自己的家里人,但见到的却是一张陌生的面孔,不禁既失望又惊异。田畴见房中无人,便微笑着小声说,他是吏部李侍郎府上的人,今有要事相托,因恐外人生疑,故假称其家人,请瑞儿鉴谅。接着,他诡秘地将书信拿出,递给瑞儿,让她一定要尽快呈给惠妃,务守机密。瑞儿会意,将书信藏在身上。这时,田畴又道,李侍郎准备了一份薄礼,不成敬意,请瑞儿收下。瑞儿看到,这岂止是一份薄礼?而是几件金银首饰和一些开元通宝铜钱,若捎回家去,足够她家中父母兄弟一年的花用! 瑞儿的脸上露出了笑容道,李侍郎也太重人情了,不过转交一封书信,何必这样破费,她嘴上这样说,心里却乐开了花。她满口答应,让田畴告知李林甫,请他尽管放心。 瑞儿回到宫中,马上将书信转给了武惠妃。当然,对李林甫送礼打通关节的事她是讳莫如深的。那些礼品她已妥当藏好,准备在适当时机托人捎回家去,或者在出宫时带走。 武惠妃打开信,见上面是一些很无文采且书写得毫无神韵的文字,语句也不甚连贯,仅能达意而已。其大意是:得知惠妃娘娘正为立太子事忧心,作为一名朝臣也以娘娘之忧为忧。尽管职低位卑,诚愿为娘娘力助,拥立寿王为太子,若蒙不弃,当竭诚效力。落款是吏部侍郎李林甫。 对李林甫其人,武惠妃已有耳闻,那是从宁王宪口中听到的。因为她儿子寿王瑁受皇帝之命由宁王宪养于外邸,武惠妃常去看望儿子。某日与宁王宪相遇,闲谈中宁王宪谈起了吏部长名榜的事,他说,李林甫这人很讲义气,办事也很周全,称得上是一个精明强干的吏部官员。宁王宪并未细谈其中内幕,但这件事却在武惠妃心中留下了记忆,形成了对李林甫的最初印象。 或许是由于宁王宪那番话的作用,或许是李林甫这封信迎合了武惠妃的心理,武惠妃很感惬意。她不想探究李林甫这封信的真实意图,也不想去了解李林甫人品的高下,她所需要的是更立太子的支持者,只要肯为力助,何必细究缘由? 武惠妃反复将这封文字粗浅的信读了好几遍,兴奋之情难对抑制。她终于得到了支持者,终于有了一位肯于为她效力的人。她得意地想到,朝官中一定不乏像李林甫这样的能够和她站在一起的人。若再争取一些支持者,在朝野上下形成强有力的舆论,寿王成为太子是完全可能的。想到这里,武惠妃不禁飘然起来,她仿佛看到,伴随着儿子喜登储位,皇后的荣宠也降临到她的头上。 武惠妃为了感激李林甫的好意,自然少不得向唐玄宗美言。 武惠妃决心通过自己的努力使李林甫跻身高位,拥有重权。为此,她除了不失时机地大吹"枕边风"之外,也着手进行着一系列实质性的工作。其中之一就是经常将皇帝的喜恶爱憎告知李林甫,示意李林甫投皇帝之所好,争取皇帝的赏识。 然而,李林甫的官道蝇钻,张九龄是心清目明的。 张九龄谏阻李林甫为相,自然不能排除个人恩怨,但他通过李林甫的为人行事,确实已看透了李林甫的本质,觉得若起用这样的人执掌宰相之权必然危及社稷。然而,早已被武惠妃的"枕边风"吹得昏昏然的唐玄宗却根本听不进去,基至隐约觉得张九龄有些心怀私曲、嫉贤害能的味道。张九龄无奈,只得服从皇帝的意见,退而不言。 没有不透风的墙。张九龄的这些话很快传到李林甫的耳朵里。李林甫对张九龄恨得咬牙切齿,打定主意,一定要寻找机会,搞垮张九龄。这不仅仅是为了报仇,而是为了夺取张九龄的重权。 李林甫还注意到,张九龄与裴耀卿关系密切,若能扳倒张九龄,裴耀卿也将不能自保,这样,即可"一雕挟两兔",集宰相大权于一身。李林甫心里这样谋划,但他并未马上付诸行动。因为他深深知道,张、裴二相在朝中有很高的威望,若急于求成,不仅难以如愿,弄不好还会搬起石头砸了自己的脚。所以,李林甫表面上丝毫不露声色,甚至还有意讨好二人。唐玄宗得知,认为李林甫有度量,不计仇怨,并勉励三人亲密合作,辅佐大唐。 李林甫的口是心非欺骗了朝野舆论,也蒙骗了皇帝,博得了皇帝对他的信任和好感。他感到很满意。他希望看到皇帝对自己的信任程度超过张九龄,这样,实现扳倒排挤张九龄的目标便不是什么困难的事了。 工于心计地李林甫也在机警地注意着张九龄与皇帝的关系。每当看到张九龄和唐玄宗的意见不一致时,他总是低头不语,认真倾听,决不贸然参与和评说,但内心深处却是充满了难以抑制的兴奋。他像一个不怀好意的看客。希望看到皇帝与张九龄之间出现矛盾和不悦。并急盼着它的发展和激化,如同钱塘观潮,潮涌越大,越觉惬意,只要不把自己卷进去,即便是裂岸排空、天翻地覆也不为过。这种幸灾乐祸的心境,即是一种欲望的满足,又是精神上的愉悦。 开元二十三年(735)春天,唐玄宗和张九龄在是否任用张守珪为宰相的问题上出现了分歧。张守珪是一名智勇双全的边将,陕州河北人,善骑射,尚节义。曾以平乐府别将的身份随边将郭虔瓘守北庭。后来突厥入犯轮台,皇帝派他前去救援,半路上与敌兵相遇,经过一场苦战,大获全胜,杀敌千余人。开元初年,突厥再次入犯北庭,张守珪上书细陈利害,请求引兵出蒲昌、轮台夹击敌军,张守珪的勇武善战和御边有术,曾得到幽州刺史卢齐卿的器重,并预言:"不出十年,当节度是州,成为国家重将。"那时,张守珪的职务是幽州府的果毅都尉。 卢齐卿的预言没有落空。不久,张守珪当上了瓜州刺史,后又因战功徙任幽州长史、河北节度副大使,幽州节度使。 唐玄宗任命张守珪节度幽州,是出于东北边疆安全的考虑。唐王朝的东北边疆有堪称强大的契丹族和奚族,经常袭扰进犯。唐玄宗曾采纳缓和政策,封契丹首领为官,把宗室公主嫁给他们作妻子,契丹和奚族也曾一度归降,但降而复反却也是常事。契丹首领可突于骁勇善战,深得部下拥护。开元十八年五月,可突于率领族人,强迫奚族叛唐降突厥。开元二十年正月,唐玄宗任命于朔方节度副大使信安王李祎,为河东、河北副大总管,带兵攻打奚、契丹。三月,李率副总管户部侍郎裴耀卿和幽州节度使赵含章分路攻打奚、契丹,赵含章被打败。开元二十一年闰三月,可突于又来进犯,幽州长史薛楚玉派副将郭英杰、吴克勤、邬知义和罗守忠率领万余精兵和投降的奚人去追击,唐军大败,郭英杰等将领皆战死。正是鉴于可突于的连年犯边,赵含章和薛楚玉却不能给敌人以有力的打击,唐玄宗才任用张守珪为幽州节度使,指望他改变局面,消除边患。 张守珪可谓不负厚望。他到任后多次打败契丹,逼得可突于无路可走。为了挽救败局,可突于不得不决定佯降。开元二十二年十二月,可突于派使者到唐军投降,张守珪派管记王悔去安抚。王悔到达契丹牙帐以后,发现契丹上下并无诚意投降,且秘密派人与突厥联系,准备杀王悔叛唐。当时,牙官过折和可突于不和,王悔便利用矛盾,鼓动过折杀死了可突于,过折带兵降唐,随后,可突于和契丹王屈烈的首级传到了京师。 开元二十三年正月,张守珪得胜回朝,入见天子,正赶上唐玄宗行籍田礼,亲自春耕,以示重农。籍田礼毕,唐玄宗亲与张守珪宴饮,作诗褒奖,加拜张守珪为辅国大将军、右羽林大将军,授其二子为官,下诏立碑纪功。 应该说,在大败契丹,解除东北边疆威胁方面,张守珪是功不可没的,也应该予以赏赐。但是,唐玄宗却把张守珪之功看得过重,竟然要担拔他当宰相。唐玄宗这一意图被中书令张九龄知道了,他以为不妥,进谏说:"宰相是代表天子治理国家的,而不是为了赏功而封的官。张守珪固然英勇善战,但并无治国之才,不可为相。"玄宗说:"只让他挂个宰相的虚名,不使其任实职,可以吗?"张九龄道:"即便如此,也不可以。权柄的官位是天子掌管的,不能随便授人。再说,张守珪刚打败了契丹,陛下就任命他为宰相,如果他以后再打败了奚人和突厥,又当以何官加授呢?" 张九龄的这番话,其意是显而易见的,即作为"代天理物"的宰相不能作为赏功之官,而应擢用确有才能的人充任,否则将使宰相这一官职失去其应有的作用,误国误民。 张九龄据理以争,直言进谏,终于使唐玄宗改变了初衷,没有任命张守珪为宰相。 关于张守珪的这场争论应该说是很正常的,张九龄敢于直言,力陈得失,可谓尽职尽责。唐玄宗在这一问题上采纳了张九龄的意见也不失为明智之举。但这场争论被李林甫知道后却产生了另一理解:皇帝与张九龄的意见分岐表明张九龄与皇帝之间的关系已出现裂痕。李林甫坚信自己的判断是正确的,并期盼着事态的进一步发展。


印度人的蛇文化由来已久。就是"舞蛇"也有着上千年的历史。但随着社会文明的进步,千年舞蛇文化正面临消失。但时至今日,前往南亚各国如巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、和东南亚的泰国、等地方观光的游客,每天仍然可以看到浑身缠满了蛇的印度流浪艺人以及耍蛇人。他们身上的蛇能伴随着笛子发出的乐声翩翩起舞,为主人带来收入。在舞蛇者的身上根本看不到恐惧,完全是陶醉其中的那种快乐。 在虔诚的印度教教徒眼中,蛇并非动物,而是通人性的灵物,眼镜蛇被认为是印度教三大主神之一湿婆的化身。在克诺所斯宫殿遗址挖掘出的"舞蛇女神",距今已有3600年。她双手自由伸展,各握着一条蛇,身着华丽的长褶裙,袒露着胸前的乳房。有人说她是大地之母的象征,欣欣向荣;也有人说蛇的生命力顽强,舞蛇女神代表着不朽的生命;还有人说蛇的繁殖能力强,舞蛇女神能使子孙昌盛,人口繁茂。 上千年的历史让舞蛇者们发展出许多独特的习俗和仪式。历史上的舞蛇者不断迁徙,印度和巴基斯坦还没有分治前,从现在印度的加尔各答一直到巴基斯坦的白沙瓦都可以见到舞蛇者的足迹。从上个世纪70年代起,巴基斯坦政府在信德省南部专门划出一块保留地供"蛇人"部落居住,让这个传承了上千年的艺术形式得以延续。在巴基斯坦,舞蛇是合法的行为。但在印度,猎杀或者利用爬行动物谋生都是被严格禁止的。 翻开生物进化的历史,蛇在地球上的出现,比人要早得多。原始人类在与各种动物的斗争中,蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物,或者被蛇咬而发生伤亡。这种生活和生产斗争的实践,势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象,很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。尤其在印度,蛇类在文化中扮演着重要的角色。印度人崇拜蛇,视蛇为"神"的化身,而眼镜蛇尤受崇敬,被称为"努拉盘布",即"善蛇"。 印度有蛇庙、蛇村、蛇舞、蛇船赛,每年还有蛇节。祭拜蛇神是印度古老的宗教仪式,许多印度教徒会在蛇节那天给蛇神献上鸡蛋和牛奶作为供品。最近几年印度政府着力发展旅游业,全力挖掘本国古老的传统文化项目,而雪拉莱市因与蛇共舞了数百年,被印度人视为"蛇节"的发源地,故印度旅游部门将之列为重点旅游城市之一。每年8月份的蛇节,雪拉莱的市民不分男女老少,会不约而同到郊外去捕一次蛇,他们将捕来的蛇集中放置到一座古老的庙宇里"囤积"。 吃过晚饭后,他们就会来到庙宇里,争先恐后徒手捉起一条蛇或数条蛇,步出庙宇外开始尽情狂欢,与蛇共舞。他们几乎人人手上都揣着一条蛇,有的人将蛇抱在怀里,不停地亲吻着;有的人将蛇缠绕在身上,大摇大摆地迈着方步,像是借以炫耀自己的胆大无比;有许多年轻的女性竟然把蛇系缚在肚脐间,当作美丽的"腰带";还有一些小孩子,只穿着短裤,赤裸着的身体上倒挂着八九条红绿斑纹相间的小蛇...尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤,但他们却引以为豪。这些人认为,被蛇咬、缠了预兆着今生今世无灾无病。 在印度西南部喀拉拉邦,有一种有关蛇的节庆活动-蛇船竞赛,犹如我国端午节的龙舟竞赛。竞赛点岸边椰树葱郁高大,铜锣、鼓声、号子声此起彼落,一艘艘蛇形船在进行着角逐。这便是喀拉拉邦河兰慕拉、干帕库兰、科塔雅地区传统的欧南节蛇船竞赛的盛况。赛船的船头是一个生动的蛇头,吐着红色的信子,60米长,高昂水面14米的蛇头吐舌翘起。蛇船竞赛在当地被看作是每个村庄的大事,因此都选拔强手参赛。参赛选手身穿白色衣裤,缠白头巾,手持短划桨,每艘船上还点缀着或红或黄的伞。竞赛时,选手们整齐地分坐于船的两边,按船上歌手短促高昂、节奏鲜明的号子奋力划桨。刹那时,上百艘蛇船竞逐,水花四溅,号子声、呐喊声响成一片。如若胜利,全村人都要为他们庆功。 千百年来,印度一直活跃着一群耍蛇人。他们每天走街串巷,几个大小不一的篮子,耍蛇人吹着一根自制的葫芦形蛇笛,便构成了他们的全部家当。大多数人对蛇宁可敬而远之,而印度蛇人则把它们看做朋友。其实,蛇的智商很低。它听不到声音,但是能敏锐的感觉到震动,是经过训练的,当耍蛇者发出特定的信号时,蛇就会从竹篓里钻出。而且蛇随音乐舞动身体并非真的跳舞,蛇是追随笛子的颤动而摇摆运动的,如果耍蛇者一动不动的吹笛子,蛇是不会动的。印度人从不认为玩蛇是一种职业,对他们来说这只是一种生活方式。


对于普通食物则无需过分忌口,适量就行。特别对于有高危发病因素的人来说,预防肿瘤,不能过分偏食,要切记均衡营养。对预防癌症上,一日吃满五色蔬果的台湾"彩虹原则"被白领们热捧,它确实值得大家参考。从今天开始,让你的膳食色彩缤纷吧。 确实,饮食的"彩虹原则"声称"只要坚持下去,癌症的发生率就可以降低60%",正受到城市白领阶层热捧。它对我们饮食抗癌有何积极意义呢?林丽珠 说,"彩虹原则"并非新鲜事,实际是"营养均衡"的延伸推广,实质跟中国营养学会多年来推广的"中国居民膳食指南"和"平衡膳食宝塔"一致。不过更换了个更形象,更易推广,更好操作的标签,确实有防癌的积极意义。 所谓的"彩虹原则"就是要求吃到"一日五色"蔬果。将蔬菜水果按颜色分成5个种类,分别为红色、橙黄色、绿色、紫黑色和白色。"彩虹原则"是 要求大家不仅每日吃足够量的蔬果,还要确保每天吃齐这五种颜色。因为,蔬果颜色不同代表所含的主要营养素不同。"五色都吃齐了,养分不重叠,更能达到均衡营养的目的。 蔬菜和水果能提供丰富的膳食纤维、维生素、矿物质和具有抗癌活性的植物化合物,降低肺癌、胃癌、口腔癌的危险性。对不同种类蔬果的作 用,国外也有许多研究。比如,研究发现,十字花科蔬菜(如花菜、西蓝花、芥蓝、大白菜、紫菜台、菜心、小白菜等等)能使结直肠癌、前列腺癌、乳腺癌和甲状 腺癌的发病率下降;而蒜、葱、胡萝卜、西红柿和柑桔类水果对降低肺癌、胃癌、乳腺癌及膀胱癌有好处。总而言之,不同蔬果的营养价值,以及所含的有抗癌活性 的植物化合物有差异,因此不同颜色、不同品种的蔬菜水果都要吃。这就是彩虹原则提倡的根本。跟"中国居民膳食指南"提出的"饮食多样化"是一致的。 但是,据流行病学调查结果显示,60%被调查人群蔬果摄入的颜色非常单一,仅有1~2种。能吃到红、橙黄、绿、白、紫黑"一日五色"蔬果的人只占3%,而食用深色蔬果的人更少。将不同种类、不同颜色蔬果进行适当搭配。这样摄取食物种类更丰富了,餐桌上色彩缤纷,你的饮食花样多很多,心情也会好很多。何乐而不为? 据称,只要坚持"彩虹原则,癌症的发生率就可以降低60%"。饮食真有防癌的好效果吗?确实如此。据不完全统计,近年来,肿瘤流行病学的研究表明肿瘤的发生与人的生活方式和营养有密切的关系,30%~40%的男性癌症患者和60%的女性癌症患者,患病与不良的饮食习惯有关。而自然界中防癌治癌的物质广泛存在于天然食物中,尤其存在于新鲜水果和蔬菜之中。中国营养学会推荐膳食指南中就指出:"多吃蔬菜、水果与薯类,维护心血管健康,增加抗病能 力,预防癌症,膳食与体力活动平衡,保持适当体重。" 预防癌症最关键就是要遵循膳食指南。不仅要平衡饮食食物种类多样化,控制肉食,适当多吃蔬菜水果。对于蔬果的摄取量,无论是中国的"平衡膳食宝塔",世界其他国家推荐使用量,还是"彩虹原则",各地对蔬果的摄入量看法较一致。要求蔬果的摄取量为蔬菜400~500克,水果 100~200克,你一定要保证这个量。即使忘记了"五色俱全",也要保证每天3~5种蔬菜、2~4种水果。


新课程改革积极倡导学生开展自主学习,并通过学生的各种有效学习合作,引导学生互相启发、共同探究。也就是说,在三种学习方式中,自主学习是学生合作学习、探究学习的基础和前提,探究学习是学生自主学习、合作学习的目的,而合作学习是促进学舌自主学习、探究学习的有效途径。 一、选择具有合作价值的学习内容使开展小组合作学习的重要前提。 首先,学习内容可具体分解。合作学习,学生互相学习、取长补短,实现共同提高。要选取那些内容可分解,可让每个合作成员有明确任务,又比较适合开展小组合作学习的内容。 其次,讨论的问题要有思考性、,启发性、探究性。"学源与思,思起与疑。"常有疑点才能常思考、常探索、常创新。探究疑点的时候是注意筛选那些有探究价值的问题,这样的问题可以答案多样、学生感兴趣、爱参与的内容。 二、学生独立思考是开展小组合作学习的发展动力。 合作学习是通过建立在个体需求的基础上的,只有学生独立思考,有了交流的需要,合作学习才会有成效。如:讨论前,小组成员先独立思考,把想法写下来,再分别说出自己的想法,然后再讨论,形成集体意见。否则,在学生对问题还没有形成独立见解之前就急于讨论,学生的思维还没有打开,容易被别人观点同化,出现人与亦云的现象。 三、教师引导是开展小组合作学习的关键 强调学生间的合作,并不是忽视教师的主导作用,教师始终是合作学习的组织者、引导者和参与者。在教学中教师要善于创设问题的情景,激发学生的学习兴趣,明确学习目标,以高涨学习热情投入于合作学习中。在合作过程中,教师要善于启发、巧妙引导。特别是出现困难、意外混乱局面时要深入小组,掌握情况及时调控,保证小组学习合作有序、有效地开展。教师要及时诊断与处理问题,注意激活"冷场",控制"过热场面",使全体小组成员"动"起来。教师还要下组参与学习讨论,及时把握各组学习情况,灵活运用教学机智,调整学习时间,同时还要教给学生一些探索发现的方法,不断引发学生思维的碰撞,把学生的探索引向深入。


敲黑板、划重点! 小蒙保密讲堂时间到啦! 小蒙老师提问啦!小伙伴儿们,没有wifi的环境你能待多久?没有手机的日子你能承受得住吗?单位没电,不能用电脑,你肿么工作? 扎心了吧?老铁! 如今,手机和电脑已经成了我们的生活必需品,那么,在使用手机和办公电脑时如何继续做一个保密小达人呢!今天小蒙教给大家! 先别急,我们先来看一个发生在身边的案例。看看这事儿悬不悬! 案例 2010年1月至6月期间,某国家机关副处级干部伍某,违反保密法规定,将其合法获悉的、尚未对外正式公布的涉密统计数据共 25 项,通过手机短信向证券行业从业人员魏某等 15 人故意泄露 224 次。经鉴定,上述被泄露的25项统计数据均为秘密级国家秘密。事件发生后,伍某因故意泄露国家秘密罪,被判处有期徒刑6年。 近年来,大部分单位普遍加强了针对计算机网络的保密管理,涉密人员网络信息安全意识和保密技术常识明显增强。但是好多工作人员却忽略了办公室的安全保密工作,认为办公室环境相对封闭,存放涉密文件资料相对安全,放松了警惕。殊不知,正是这种错误认识的存在,导致了窃密泄密案件的发生。 下面,就请小伙伴儿们一起关注今天的保密小知识- 关于通信及办公自动化设备使用方面的保密须知。 一、为什么不能在普通电话中谈论国家秘密,不能用手机谈论或发送国家秘密内容? 普通电话存在串音和载波辐射问题,有的电话线是暴露在外的,可以被搭线窃听,如果在通话中谈论国家秘密,就会造成泄密。 境外敌对势力在我国周边地区、海上设立许多侦听台站,在太空中布有侦察卫星,就是为了对我国的通信进行全方位电子侦听。 手机通信传输系统,是开放的无线通信系统,通信信号是在空中传输的,只要有相应技术设备,就可以截听通话内容。同时, 手机还可以与互联网无线连接,所以在手机通话中谈论涉密内容或用手机发送或存储涉密信息,很容易造成泄密。 二、为什么不能将手机带进涉密场所? 有的手机,特别是进口手机,在制造时可能被植入特种程序,用于遥控窃听;有的手机通过对其软件进行改造,也可以实现遥控操作,使手机从关机或待机状态转换为通话状态,在无振铃、无屏幕显示的情况下,将周围的声音发射出来,这时手机就成了窃听器。如果把手机带入涉密场所,实际上是在涉密场所安放了窃听器。 下面这个视频,介绍了涉密场所如何保管、使用手机,小伙伴儿们一起来看看! ↓↓↓ 三、使用普通手机有哪些保密要求? ①不得在手机通信中涉及国家秘密。 ②不得在手机上存储、处理、传输国家秘密信息。 ③不得将手机连接涉密信息系统、信息设备或者载体。 ④不得在手机上存储核心涉密人员的工作单位、职务、红机电话号码等敏感信息。 ⑤不得在涉密公务活动中开启和使用手机位置服务功能。 ⑥在申请手机号码、注册手机邮箱或者开通其他功能时,不得填写禁止公开的涉密单位名称和地址等信息。 ⑦不得使用未经国家电信管理部门进网许可的手机。 ⑧不得使用境外机构、境外人员赠送的手机。 ⑨不得将手机带入保密要害部门、涉密会议和活动场所。 小蒙特别提示大家: 专用手机以外的其他手机,包括智能手机(如3g、4g手机)均为普通手机哦。其实身边的小伙伴儿们大部分都在使用智能手机,那大家就更应该在日常生活和工作中注意这些保密常识喽! 四、办公自动化设备存在哪些泄密隐患? 办公自动化设备主要有计算机及其辅助设备、其他的办公设备及办公辅助设备,如打印机、扫描仪、光盘刻录机、投影仪、碎纸机、复印机、多功能一体机等。 办公自动化设备的泄密隐患主要有: (1)存储功能的泄密隐患。打印机、复印机、扫描仪等办公自动化设备的数字化程度日益提高,这些设备在工作中,当这些设备需要维护、保修、报废时,厂家或其他人员可通过调换或取走存储器获取所存储的信息。 (2)在办公自动化设备内安装窃密设置。有关部门技术检测发现,从某国进口的传真机、碎纸机、复印机等设备内,被安装了窃密装置。使用这些设备时,窃密装置会自动将处理的信息转换为电子信号发射出去,特别是新一代的数码复印机,集复印、打印、扫描、传真功能于一体,可以直接接入互联网络。当数码复印机连接互联网时,处理的信息会自动传输到境外数字信息中心。数码复印机配置的大容量硬盘,有的容量高达几十个g,具备长期保存大量数据的功能,如果管理不当,所造成的泄密问题是无法想象的。 1.普通传真机不能传真涉密文件、资料; 2.处理涉密信息的多功能一体机不能与普通电话线路连接; 3.处理涉密信息的打印机、复印机、扫描仪等设备不能连接互联网; 4.处理涉密信息的办公自动化设备坏了应送到保密行政管理部门指定的单位维修,严禁送交社会上的维修点维修; 5.淘汰、报废的办公自动化设备要进行清点、登记,经机关、单位主管领导批准后,送交涉密载体销毁机构或保密行政管理部门指定的承销单位销毁。


受精卵因为某些原因在子宫腔外受孕,而这是非常危险的,要及时的发现,一般在妊娠35天左右才会出现症状,那么,宫外孕的早期症状是什么? 1、停经:输卵管妊娠流产或者破裂前,症状和体征均者不明显,除了短期的停经以及妊娠表现之外,有的时出现一侧的下腹胀痛。检查的时候输卵管会正常或者有肿大。 2、腹痛 :下腹坠痛,有排便感,有时候会剧痛,而且地伴有冷汗淋漓。破裂的时候患者会突然感觉到下腹一侧撕裂般的疼痛 ,而且常伴有恶心和呕吐。 3、阴道出血: 一般是少量的出血。 4、恶心、呕吐和尿频。 5、晕厥与休克:是由于腹腔内急性的出血,就会引起血容量的减少以及剧烈的腹痛,比轻的患者常会晕厥,重者会出现休克。 6、检查:结合宫外孕最早的症状是什么呢,还要经b超的扫描或者腹腔镜来诊断。 宫外孕的早期症状还会有患者不会出现症状,比如停经,但有的患者会误认为是正常的月经。一般的患都会出现腹痛,如果发生了比较严重的症状时,一定要及时的去医院。以免耽误病情 最早的宫外孕的早期症状是什么常常也是不典型的,有的病人因大出血而会发生休克,面色苍白,血压也会下降。这时应考虑是否发生了此症,要及时的救治。


第六条 国务院环境保护行政主管部门制定国家大气环境质量标准。省、自治区、直辖市人民政府对国家大气环境质量标准中未作规定的项目,可以制定地方标准,并报国务院环境保护行政主管部门备案。 【释义】 本条是关于大气环境质量标准的制定权限的规定。 一、环境质量标准,是指在一定的时间和范围内,对环境质量的要求所作的规定。即按照保护人体健康、生态平衡等要求,对大气环境中各种有毒有害物质或因素的容许浓度作出的规定。环境质量标准是国家环境政策所追求实现的目标,是制定污染物排放标准的依据,是环境保护行政主管部门对环境进行科学管理的手段。大气环境质量标准也是判断大气环境质量是否受到污染的法律依据。 二、国务院环境保护行政主管部门制定国家大气环境质量标准。我国的环境质量标准分为国家环境质量标准和地方环境质量标准。国家大气环境质量标准是在全国范围内或者在规定的特定区域区内适用的标准。国家大气环境质量标准是各地对大气环境进行管理和评价大气环境质量的基础,是各地制定大气污染物排放标准的依据。国家大气环境质量标准由国家环境保护总局制定。我国已于1996年颁布了《环境空气质量标准》。该标准规定了环境空气质量功能区划、标准分级、污染物项目、取值时间及浓度限值,采样与分析方法及数据统计的有效性。该标准适用于全国范围的环境空气质量评价。其中规定了环境空气质量功能区分为三类,即一类功能区为自然保护区、风景名胜区和其他需要特殊保护的地区;二类区为城镇规划中确定的居住区、商业交通居民混合区、文化区、一般工业区和农村地区;三类区为特定工业区。环境空气质量标准分为三级,即一类区执行一级标准;二类区执行二级标准;三类区执行三级标准。还规定了各项污染物不允许超过的浓度限值。 三、省、自治区、直辖市人民政府对国家大气环境质量标准中未作规定的项目,可以制定地方标准,并报国务院环境保护行政主管部门备案。由于我国地域辽阔,环境情况复杂,国家环境质量标准不可能包括全部。对于那些没有规定的项目,地方可以按照法定程序,结合当地的大气环境特点,制定地方的大气环境质量标准作为补充。地方环境质量标准,是国家大气环境质量标准的补充和完善,是制定地方大气污染物排放标准的依据之一。大气环境质量的地方标准,由省、自治区、直辖市人民政府依法制定、发布。地方人民政府在制定地方大气环境质量标准时,并不是对于所有的大气环境质量项目都可以制定地方标准,而是仅限于国家大气环境质量标准中未作规定的项目;如果地方标准的项目已经制定国家标准,则地方标准自行废止。依照本条规定,地方大气环境质量标准须报国家环境保护总局备案。


有一天,我去国家博物馆参观,看到了一件非常珍贵的历史文物,是青铜器,叫司母戊鼎,也叫后母戊鼎。据说,是我们国家排名最靠前的珍宝,不但价值连城,而且禁止出国展览,比大熊猫还要受保护。它就是最著名的国宝-青铜之王。 这个物件为什么如此珍贵呢?我来向大家讲一讲。 青铜之王的世界之最和文物历史价值。 如此珍贵是因为它历史悠久,是当今世界上最大最重的出土青铜礼器,是特别有价值的宝贝,享有"镇国之宝"的美誉,现为国家一级文物。藏在中国国家博物馆里。 司母戊鼎是在我国河南安阳出土的文物,是商周时期青铜文化的代表作,这是几千年前的文物啊!可见历史时间有多长。 它是中国青铜铸造工艺的超高工艺品。制造时至少需要1000公斤以上的原料,要在大约二三百名工匠的密切配合下才能完成。充分说明商代后期铸造不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,显示了生产规模与杰出的技术成就。经测定铜锡比例与古文献记载制鼎的比例相符。从中可见中国古代青铜文明的内在传承。 它体积非常大,直高达133厘米,口长112厘米,口宽79.2厘米。重量是832.84公斤,都是当今世界青铜出土文物之最。 它的艺术水平也很了得。大鼎纹饰美观庄重,工艺精巧,一向为世人所钦佩羡慕。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和神兽纹,增加了本身的威武凝重感。神兽是传说喜欢吃各种食物的野兽。把它铸在青铜器上表示吉祥、丰年足食。在它上面还有耳廓纹,耳的上面还有两尾鱼,足上有蝉纹,都是清晰的线条,都以云雷纹为地。这些装饰造型优美、线条清晰,艺术历史价值相当高。 鼎的腹内壁,有"后母戊"三字,字体笔势雄健,形体丰腴,笔画起止多显峰露芒,间用肥笔。所见文字,很具艺术特色。 总之,这尊大古青铜鼎造型厚重典雅,气势恢宏,纹饰美观,铸造工艺高超,标志着商代青铜器铸造技术的发展水平和高超的铸造水平。也反映了商朝工匠的聪明才智,是劳动人民辛勤劳动的结晶。 经过曲折的流传,国宝受到国人艰辛保护,终于回到中国国家博物馆。 后母戊鼎最早是河南安阳武官村的吴培文,和他叔伯哥哥吴希增发掘的。那是在1939年3月,吴希增在野地里探宝,探杆深到13米时,碰到坚硬的东西,挖出土来看,有铜锈。当晚找了十七八个人趁着夜光挖,为防日本人发现,到天亮封口。第二天晚上,扩大到四十人挖,连挖三个晚上,挖起个铜锈斑斑的庞然大物,就是震惊后世的国宝司母戊鼎。 1939年11月,吴培文把方鼎司母戊运回村中,暂时埋在院中,用柴草伪装好。可很快就有人报告了日本驻东营飞机场的警备队长。日本人很快到吴培文家,日军看了看。等日军走了,吴培文他们心想,这样下去很危险,宝物可能丢失。一番商量后,打算20万大洋卖给中国古董商。但是得砸成块装箱。虽然有20万大洋诱惑,但是毕竟是作孽。大家横下一条心,决定保护好国宝大鼎。之后,吴培文和村民们埋好了大鼎,日军几次三番,用尽心机都没有找到,无功而返。宝鼎安在,天助吴也。再后来,吴培文花了20块大洋买了一个赝品,藏在自家炕洞里。不久,日本人和伪军进村抢走了赝品。为了保护国宝,吴家与乡亲三次转移埋藏地,最终国宝免遭日寇掠夺,直至抗战胜利。真是赤胆忠心保国宝,战胜了日本侵掠军。 1946年6月,时任安阳县古物保存委员会主任和县长带人把大鼎挖出,藏在委员会内。1949年解放军把大鼎转到南京博物院。1959年司母戊鼎调往北京,存在中国历史博物馆,即现在的中国国家博物馆。2005年,吴培文再次见到大鼎,激动地说:"保护宝鼎没有落入日本人手中,是自己一生中做的最有价值的事。" 以上就是从两方面讲了司母戊鼎的故事,说明了这只鼎的价值和出土后的抗日经历。现在,我们一定要发扬爱护国宝的精神,更加热爱我们的国家。


理学院简介 理学院现有信息与计算科学、电子信息科学与技术、统计学三个本科专业,具有"应用数学"和"微电子学与固体电子学"两个二级学科的硕士学位授予权。学院设有数学系、统计学系、物理与电子科学系、物理实验教学中心、传感技术研究中心和应用数学研究中心,培养信息与计算科学、电子信息科学与技术和统计学方面的专门人才。 学院现有4个实验室,即传感器技术实验室、理综实验室、科学计算与研究生教育实验室和大学物理实验室,其中传感器技术实验室为北京市重点实验室。 学院现有专任教师和科研人员88人,其中正高级职称15人、副高级职称27人,高级职称教师占教学和科研人员总数的48%,教师中25人具有博士学位,41人具有硕士学位,硕士及以上学位教师占教学和科研人员总数的75%,中青年教师占专任教师的70%。现有硕士生导师18人,博士生导师2人;归国留学人员7人。学院入选北京市属高校学术创新团队1个,入选北京市优秀教学团队1个,入选北京市名师1人,入选北京市中青年骨干教师10人,入选北京市优秀人才2人。 先后承担了国家"八五"、"九五"科技攻关项目、国家"863"高科技项目、国家自然科学基金项目、北京市教委项目、军工预研和军工配套项目60多项,具有较强的研究能力。年均科研经费500多万元。过去的几年中,研究成果先后获国家技术发明二等奖一项、省部级奖18项,国内外专利30多项。传感技术研究中心已建立产品的质量保证体系,并通过iso9000认证。应用数学研究中心在工业ct、图象处理等方向取得了一系列的研究成果。 微电子学与固体电子学学科 本学科现设有三个研究方向:微电子机械系统(mems);新型传感器及其敏感材料;磁敏传感器及其敏感材料。 微电子机械系统研究方向主要从事微纳米传感器的设计、检测与应用研究。重点进行微机械陀螺与微机械气体摆式加速度计的研究。新型传感器及其敏感材料研究方向主要研究角度、角速度、角加速度和线加速度等新型传感器,以及压电复合材料、压电水声、超声传感器和压力传感器,近期主要研究压电复合材料,以及压电水声传感器。通过基础理论研究,研制开发新产品,培养专业人才,该方向在国内同领域属先进水平。磁敏传感器及其敏感材料研究方向主要研究开发磁敏传感器并开展磁敏材料研究,近期主要开展基于巨磁阻抗(gmi)效应的磁敏传感器研究。基于非晶材料的gmi效应,利用电磁感应原理和信号调制与解调技术,研制小尺寸、高灵敏度、高热稳定性和低功耗,性能明显优于传统的mr、gmr和霍尔传感器的新型磁敏传感器。 近年来,本学科承担国家自然科学基金项目、国家科技部项目、北京市教委项目,军工预研和军工配套项目等40余项研究(其中7项),年均科研经费达400万元以上,研制产品已在航天、兵器、舰船、交通,矿井、医疗等领域获得应用。研究成果获国家技术发明二等奖和国家科技进步二等奖各1项,省部级奖17项,申请和获得国内外发明专利38项,其中国际专利12项,出版论著5部,发表论文200余篇,其中三大检索(sci、ei、istp)收录70余篇。本学科依托北京信息科技大学传感器重点实验室开展研究工作,实验室是中国电子学会敏感技术分会的挂靠单位,拥有固定资产1500余万元,包括激光扫描测振仪(德国polytec,195万)、薄膜沉积系统(美国kjlclab,190万)、双面光刻机(德国karlsuss,109万)、切割划片机(日本disco,60万)、百级洁净间等大型设备,实验场地约1000m2. 应用数学学科 本学科为北京市重点建设学科。现设有三个研究方向:科学计算;非线性理论及其应用;应用数理统计。 科学计算分两个子研究方向:1.数值代数与优化主要研究①代数特征值及其反问题;②代数方程组求解问题;③快速算法;2.偏微分方程数值解及应用主要研究①偏微分方程数值方法的理论分析;②计算物理,即研究物理学、流体力学中具体问题的高效数值方法。 非线性理论及其应用主要研究:①集值映射的连续性选择问题;②不动点理论;③非合作博弈的均衡问题。 应用数理统计主要研究:①应用数学方法和手段,结合计算机技术,挖掘数据的潜在信息,探讨数据的内部结构;②定性数据分析理论其应用;③地质统计学理论与方法及相应的计算机软件开发;④实验设计及应用。 近年来,该研究方向承担国家自然科学基金4项,省部级项目9项,在国内外重要学术刊物上发表论文200余篇,其中有50余篇被sci和ei检索。


【导语】"节分端午谁自言,万古传闻为屈原。"端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日,深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线,带上漂亮的香包,与父母一同去踏青。下面是无忧考网为大家整理的有关端午节的作文,欢迎阅读参考。【篇一】描写端午节的小学作文400字 端午节,我和爸爸妈妈来到了训练营,体验了包粽子、踩高跷、喝擂茶、骑马、射箭、捉鱼这些有趣的活动。其中,最令我记忆犹新的活动是包粽子和捉鱼。 包粽子时,妈妈和我在网上找到了方法,包了几个非常漂亮的粽子,旁边的阿姨还一个劲地夸我们。这时,一个爷爷走过来,手指着粽子说:"不行不行,这些粽子一下锅就全散了。"我惊讶地问道:"全都不行吗?"爷爷肯定地告诉我么绳子绑错了,还指导我们全部重包,感觉自己又学了一招。 捉鱼时,我和爸爸先跟大部队在小河里找鱼,想来个"浑水摸鱼",结果人多鱼都吓跑了,只看到清澈的河水和白白的脚丫。爸爸上岸后不久提了一小袋鱼过来,我和小伙伴都惊呆了,难道爸爸去买鱼了?我追问爸爸鱼哪儿来的,他告诉我,这是在边上的池塘里捉的"上水鱼",紧接着说了一堆"上水鱼"的原理给我听。我缠着爸爸想自己去捉几条时,一条鱼也没看到,爸爸说是鱼受惊躲起来了。 今天我们再老师的带领下度过了一个难忘的端午。【篇二】描写端午节的小学作文400字 我一直不忘那一次的端午节。 我和几个朋友来到增江河,那里人山人海,大家都是来看龙舟的,我和几个朋友挤进了去,随着龙船跟去,一直跟得老远,最后且跟丢了那条龙船,害的我们几个从老远慢走回家。回到家,刚进门,闻到了一种清香,是粽子的味道。我走进从厨房,见奶奶在那煲粽子,我问奶奶:"奶奶好香的粽子味,你做了粽子了吗?"奶奶转过身来,对我说:"是呀,都熟了,奶奶给你拿一条。" 奶奶说完从煲子里用筷子抽起来,给我。好香呀,看着粽子,口水差一点流出来。忙接过粽子,奶奶见我那么急着拿去,对我说:"小心热呀,别急着吃,这奶奶做了一煲,"欢快的拿着粽子,走出厨房,吃粽子去。这件事我一直保留在我脑海里。 希望这次的端午节过得愉快...【篇三】描写端午节的小学作文400字 五月初五,是端午节。说起端午节,我还知道它另外的名字呢!如端阳节、诗人节、女儿节等。 端午节吃粽子是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写了许许多多的着名诗篇,提出过许许多多爱国政治主张,但是楚王不采纳。最后,楚国国土被侵占,屈原满怀忧愤,跳江自尽。人们为了纪念他,祭奠他,在每年的这一天,就把粽子和许多的好吃的投到江里,目的是不让鱼儿吃屈原的尸体。 端午节那天,我问妈妈粽子是怎么做的,妈妈说:"粽子是用翠绿、鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和蜜枣包的,如果没有蜜枣的话,可以用豆子等代替。熟它,需要煮一个晚上。煮熟以后,剥开变成墨绿色的芦苇叶,就可以看见洁白的糯米和枣团在里面,既好吃又甜,并且吃不腻。它既是开胃的美食,又是营养丰富的滋补品。" 端午节真快乐,真有趣!我又学到了知识,增长了见识。过端午节真好!


机械电子工程专业 1、机械电子工程专业内涵是什么? "机械电子工程"又名"机电一体化",英语称为mechatronics,它是由英文机械学mechanics的前半部分与电子学electronics的后半部分组合而成。随着人类社会从工业社会向信息社会发展,机械电子工程专业于上世纪九十年代应运而生。机械电子工程是将机械学、电子学、信息技术、计算机技术、控制技术等有机融合而形成的一门综合性学科,包括机械、电子、计算机以及控制等技术有机结合而产生的新理论、新技术、新系统和新产品。 2、机械电子工程专业的 学习(研究)对象是什么? 机械电子工程专业研究的对象从广义上讲是各种机电一体化系统或产品,具体而言,这些对象遍及电子信息、先进制造、医疗机电、机器视觉、传感与控制和节能环保产等各个领域。常见的对象如工业机器人、汽车发动机、互联网控制设备及生产管理系统、atm机、无人飞行器、微电子机械系统和纳米电子机械系统等。 3、机械电子工程专业的 培养目标是什么? 中国计量大学机械电子工程专业培养具备机械学、电子学等方面的基础理论和专业知识,具有人文社会科学素养、社会责任感、工程职业道德、较强的现代意识和较高的专业素质,具有较强创新精神与实践能力,掌握本专业必要的基本技能和思维方式,具有一定的计量知识、较强的质量意识和标准意识,具有从事机电产品与系统研究与技术开发能力的工程技术人才。 4、机械电子工程专业的 发展前景怎么样? 机械电子工程在国民经济各领域的机电一体化设备以及生产过程自动化中,得到广泛的应用,对科技和社会的发展起着重大促进作用。现代化的自动生产设备几乎可以说都是机电一体化的设备。本专业培养具备机械学、电子学、信息科学和控制科学方面的基础理论和专业知识,具有从事机电产品(系统)研究与开发能力的工程技术人才,是当今公认的热门专业之一。 5、机械电子工程专业 近年来有哪些科研成就? 近年来, 中国计量大学 承担了国家自然科学基金面上项目和青年基金项目等国家级科研项目6项,省重大科技专项、省杰出青年科学基金项目、省自然科学基金项目等省部级科研项目7项;教师发表科研论文60篇(三大检索31篇);具有中国计量大学为产权人的知识产权60项,其中发明专利30项;年均科研到位经费120万。拥有高速超精运动系统技术实验室、伺服控制实验室、汽车电子技术实验室、机电一体化系统实验室等科研和专业实验室。 6、机械电子工程专业 需要学习哪些主干课程? 中国计量大学机械电子工程专业 主干课程包括工程图学、理论力学、材料力学、机械原理、机械设计、电路与电子技术、微机原理及其应用、自动控制理论、检测技术、机电传动控制、机电系统建模与仿真、机电一体化系统设计等。 7、机械电子工程专业 有哪些 培养特色? 本专业开设了机械电子工程专业所规定的全部课程外,同时结合中国计量大学的学校特色,通过开设《现代质量工程》等学校特色课程,使学生具有计量-质量-标准意识,培养学生具有机电产品或系统研究与开发中较强的可靠性设计、质检系统设计、标准应用的能力;浙江省是汽车零部件大省,通过开设《汽车电子技术》等特色课程,强化学生专业知识,提高学生就业面。在培养学生过程中,注重加强学生课外科技活动能力和社会实践活动能力的培养,提高学生创新能力、社会适应能力和人际交往能力。 8、机械电子工程专业的 师资队伍情况如何? 专业有二十余年的办学历史,上世纪九十年代就有本专业方向,是 原质检总局重点专业 。现有专任教师13名,其中教授4人,副教授4人,讲师5人;具有博士学位的教师8人,浙江省"151人才工程"第二层次1人、第三层次3人。 9、学机械电子工程专业的 学生需要具备什么特质? 机械电子工程是一门结合机械、电子、控制、计算机等多种学科的交叉学科,因此本专业的学生应该具有通才的素质,善于思考,把不同领域的知识结合起来;实践类课程在本专业的教学过程中起到十分重要的作用。通过课内实践,学生在实验室中实际动手操作各种实验仪器设备、验证所学理论、设计和构思新的实验思路,从而锻炼动手能力。通过课外实践,学生在各种科技竞赛活动、相关企业实践基地的参观实践活动中积累经验,洞察专业知识和产业的结合点、为将来就业升学奠定坚实基础。 10、机械电子工程专业 就业升学去向怎么样? 本专业毕业的学生毕业后,主要从事机电行业、设计院所、政府部门等从事机电产品与系统开发与制造、科研、运行管理、质量检测等方面的工作。毕业生就业率在98%以上,薪酬在学校专业排名中靠前。有10~30%的学生考取研究生,其中很多被国内985、211高校录取。还有一些同学考取国外高校的研究生,如美国、德国、英国等国的高校。 11、机械电子工程专业学习过程中,有可能遇到的困难是什么? 本专业的知识面广,涉及到的学科领域较多,因此学生需要掌握的知识点也较多,在不同的知识点之间切换学生通常会感到困难。另外,基础理论知识和实践能力相结合是本专业的一大特色,有些学生认为学完了专业课程后,自己就具备了实际设计某些机电产品的能力,但是真正面对一个具体的设计问题时往往无从下手。工欲善其事,必先利其器,随着现代计算机技术的蓬勃发展,学生需要掌握相关的辅助设计工具、开发软件、仿真平台等专业工具,通过真正的动手实践才能把所学知识真正变成生产力。 12、 社会上是否有对机械电子工程专业的认识误区? 社会上有些人认为该类专业的对口工作就是到工厂、车间做技术工人,看起来不太"体面"。其实,他们都忽视了机电类专业所具备的广度和适应性,比如我们的学生毕业后在相关设计研究所进行相关机电产品设计、汽车电子行业进行相关电路的设计、机电产品维护、机电产品销售、质检的标准制定、仪器仪表制造等。 13、机械电子工程专业 有哪些精彩的学科竞赛? 全国、浙江省大学生机械设计竞赛和"挑战杯"大学生科技竞赛、浙江省大学生机器人竞赛、浙江省工程训练综合能力竞赛、浙江省大学生工业设计竞赛、浙江省大学生电子设计竞赛、华东区"飞思卡尔"智能汽车竞赛、浙江省"互联网+"大学生创新创业竞赛、"潍柴动力"汽车创新大赛、大学生节能减排社会实践与科技竞赛等。


汽车开的时间久之后难免会有一些小问题,其中很常见的一种就是跑偏。跑偏造成的影响可大可小。轻的会造成底盘零件的损伤;重的则会造成一些事故,甚至危及生命。跑偏这个故障可以按照字面意思理解,就是车在公路上不走直线。可实际上跑偏和跑偏之间是有区别的。日常生活当中最常见"跑偏"的其实就两种。一、方向盘偏导致车辆不走直线很简单,有的时候车辆会因为轮胎、路面等情况,导致方向盘歪。方向盘歪了之后,从驾驶员的角度看,方向盘很正,但实际上却因为上述原因导致方向盘角度与车轮实际角度发生偏差。想要做验证很简单,在一个正常(平的)的路面试试,车子能不能走直线,即使方向盘不正。如果可以实现,那恭喜你,你的跑偏只是方向盘偏而已,并不需要什么复杂的手段进行修复。二、跑偏为什么称呼第二种情况为跑偏?是因为车真!的!跑!偏!。验证条件同样很简单。在一条平坦的路面,先让车子正常按照直线行驶,然后轻握方向盘,如果在握住方向盘的时候能够感受到来自方向盘的拉力,促使方向盘向左or右转,那就是真的跑偏。如何解决跑偏or方向盘偏?像上面说的两种情况都不属于疑难杂症的范畴。如果是方向盘偏,导致车辆不走直线,可以去4s或者修理厂进行一下方向盘的调整。当然,如果您是一个汽车达人,也可以自己调整。而如果是跑偏,这个时候就要去专业的地点去做四轮定位才能调整好。为什么会跑偏?如何防治?引起跑偏的原因有很多,比如说车轮的胎压不一致、路面不平、悬架变形、轮胎磨损不一致等等。可以在平时的时候注意,隔一段时间进行一下左右轮胎互换。不过提醒一下,如果四轮大小一致,使用的轮胎型号也一致,那前后互换也可以接受,如果前后不一致,不能换。平常换轮胎的时候尽量保证轮胎不单独更换。可以看看胎纹,如果不是特别深了可以一起更换,这样能保证左右车身高度一致,不会造成一些异常磨损。走凹凸不平的道路时要留神,别不管不顾就往前冲,放慢车速,车辆不容易出毛病,行车也更安全。上面说的都是一些日常性的情况,属于大部分人会遇到的情况。其实还有一些一般人不经常碰到的情况,就是改装。改装的范围很大,别的不说就说减震。一般都会改成低趴,这个时候,就得看看定位数据还准确与否,会不会对其他连带部件造成损伤。好了,说到这,相信大家都能理解跑偏了,再次帮大家巩固知识点:方向盘偏:可以走直线,但方向盘会歪跑偏:车辆走直线时会有力让方向盘想做向右转,导致不走直线,重点在有没有力一直拽方向盘。


六、从"老古玩店"、"原始地带"到"城市零件" 与临近的昆明、成都、重庆等城市不同,贵阳的艺术家们很难形成一个固定的艺术家社区。他们好像更喜欢散兵游勇式的、打一枪换一个地方的"游击战"方式。正是在这个意义上,我把贵阳当代艺术的交流形式称之为一个流动的场域,这是一种真正保留了"野生"的口传耳闻方式的艺术空间,这个空间不是物理意义上的,更多地与精神、气质、思想、生活方式和想象力有关。 上个世纪九十年代末期,贵州观念艺术活动在贵阳的一个重要的替代性艺术空间,是由艺术家刘海滨和他的实验小组在"老古玩店"酒吧开辟的。2000年1月,刘海滨、陶涛、蒋静等艺术家在"老古玩店"酒吧举行了一次大型的观念艺术活动,其作品包括装置和行为。这是贵州当代艺术在新世纪的一次精彩登场,它所强调的在公共空间与参与者的互动交流性质,为贵州现代艺术注入了新的经验与活力。其后,"老古玩店小组"在活动的组织与策划上显得更富于策略,他们针对环保、生态等社会问题发起的一系列观念艺术活动,极大地拓宽了现代艺术的表现空间。与此同时,片山、扬青、摩根(肖国富)、张洪菠等艺术家往返于贵州与北京两地的艺术活动,也可以视为贵州现代艺术实验的另一种表达形式。 2000年至2002年是观念艺术与行为活动在贵州空前活跃的时期。这一时期贵州艺术家参与、策划的艺术活动还有桂林"人文山水"地景艺术展、"人与动物"行为艺术展(贵阳现场)《共生》、贵阳温莎堡"折射"观念摄影展、"土地"当代艺术特展、"雅戈尔"旗舰店"体贴"当代艺术展、"边缘·镜像"-陈启基当代艺术展、 "性灵游戏"-王俊作品展...。这些活动共同的特点是,积极、主动地介入当下的现实生活,寻求当代艺术在一个公共空间的自由交流与合法性。 其中,特别值得一提的是董重策划的温莎堡"折射"观念摄影展和"土地"当代艺术特展。前者可以视为上个世纪九十年代以来中国当代艺术中的摄影媒介热的一个组成部分,陈启基和董重作为贵州当代艺术中的观念革命先行者,较早地觉察到了新媒介方式的变革对社会和艺术的影响,他们的作品在某种意义上来说,就是对这一变化的直接反应。而后者则是当代艺术与商业文化、宣传艺术寻找共有边界、转换观看方式的一次有益尝试,这些活动对贵州当代艺术的发展都带来了深远的影响。而艺术家陈大庆独立实施的观念艺术作品《从前有座山,山上有座庙...》,强调艺术实验的不可交流性,则可视为这一影响的反向运动。 胡庶、郑平、蒲菱、邹舒舒、张人、杨安迪等是贵州较早进行独立影像和新媒体艺术创作的艺术家。他们的创作包括了录像、flash、数码图片、实验性声响等领域。其中胡庶的纪录片《我不要你管》是一部新现实主义风格的作品,从一种平实、客观的角度真实地纪录了处于社会边缘的弱势群体-几个性工作者的日常生活,冷静的叙述中充满了一种人道关怀。与胡庶不同,郑平的录像短片《新新神雕侠侣》则是一部混合了大众文化、街头行话、草根精神与黑色幽默的后现代主义风格的作品,充满了视觉上的惊奇与冒险,表现了高超的数码技术制作水准。此外,蒲菱的观念摄影作品《幸福家庭》、张人的行为摄影作品《看天》、邹舒舒的录像作品《从贵州日报社到老东门》等也是这一时期比较有代表性的作品。 2002年8月,管郁达组织策划了"长征-一个行走中视觉展示"遵义现场的活动《欢迎当代艺术下乡》。这个活动强调中国艺术的"乡土"特质,从中国当代艺术的本土经验出发,对当代艺术的国际化、体制化提出了质疑。这是贵州艺术家在经过多年沉寂后,对中国当代艺术主流做出的主动回应。 2003年4月,由管郁达、片山策划的"元素"多媒体艺术展在贵阳举行。这是贵州现代艺术史上重要的一次新媒体艺术活动。展示、演播了包括汪建伟、罗旭、郑国谷、翁奋、高氏兄弟等艺术家的五十多件数码图片、录像短片、纪录片、video和flash作品,全面介绍了新媒体艺术在中国的现状与发展。展览期间还举办了多次学术研讨活动。 "原始地带"一词,是我在2003年10月应邀为参加首届上海春季艺术沙龙的几位贵州青年艺术家作品展撰文时杜撰的。主要用来指称贵州当代艺术既不被"现代性"的中心话语认同,又无法在本土生根的尴尬艰难处境。也许正是基于这样对贵阳当代艺术生态的一种反省,2006年,董重、谷旭、夏炎等艺术家在贵阳市相宝山创建了一个名为"城市零件"、有十多位青年艺术家入驻的艺术家聚落社区,并在重庆举办了"城市零件"艺术家的第一回展览。 "从原始地带出发"到"城市零件"艺术社区的建立,是贵阳的当代艺术生态发生可喜变化的一个标志,也是贵州当代艺术家自上个世纪七十年代末以来,持续追求"野生"的现代性艺术建构的一个逻辑结果。随着贵阳"双年展"逐步的向着"当代性"艺术展览机制的转型,贵州当代艺术的生长和发展将会拥有一个更为宽广的文化交流平台,借助这样一个平台,不同文化区域和背景的艺术家可以相互理解、求同存异,自由表达各自的观点,自己发出声音。


我国属于限速比较严苛的国家,相比意大利150kmh、德国和法国130kmh的高速上限(德国70%-80%的高速路段甚至不限速)来说,我国高速公路最高限速为120kmh,而且途中还有固定测速、区间测速、流动测速和gps测速等多种测速方式来抓拍超速车辆。下面老司机来给大家扒一扒这些鲜为人知的"内幕": 1、固定测速固定测速就是用固定在路段上的测速仪器来监控过往车辆的速度以及抓怕超速车辆。其实固定测速不光是高速公路上常见的测速方式,它更是被广泛地运用到了城市道路、国道和乡道上来监测车速。一般固定测速路段都会有明显的限速指示牌,有时候一不小心超过限速标准行驶,恰巧又在摄像头底下,减速已经来不及了,这种情况是否算超速行驶呢?2、区间测速 高速公路上的区域测速是指在同一路段上布设两个相邻的监控点,利用车牌识别技术来自动对比车辆号牌,根据两个监控点之间的里程和通过两个监控点的时间来计算车辆在该路段上的平均行驶速度,并依据该路段上的限速标准判定车辆是否超速违章。简单地说,就是 区间速度=区间距离运行时间。如果两个监控点之间的距离为24公里,该路段最高限速为120kmh,那么车辆从一头到另一头最快也要12分钟。假如被区间测速设备监测到用时少于12分钟,说明该车超速违章了。


1 酒精灯燃烧的火焰分为外焰、内焰和焰心,下列说法不正确的是: a :外焰燃烧最充分 b:内焰最明亮 c:外焰一般呈蓝色 d:焰心的温度最高 2 关于地球生物演化史,下列哪组排序是正确的( ) a:蓝藻→蕨类→裸子植物→被子植物 b:节肢动物→草履虫→软体动物→脊椎动物 c:细菌→腔肠动物→爬行类→鱼类 d:苔藓→绿藻→菌类→双子叶植物 3 关于天文,下列说法中正确的一项是:( ) a:中国农历纪年的闰年一般为383.384或385天 b:根据小孔成像的原理,日偏食的时候树荫下的光斑也会缺一块 c:黑洞巨大的引力场使得包括光子在内的任何物质只能逃逸而无法进入 d:北斗七星的勺柄一年四季指北,可据此在夜间辨明方向 4 自古以来,中国人就有饮茶的习惯,国内较早关于茶叶的研究来自唐代陆羽的《茶经》,茶叶按其制作工艺可以分为,不发酵、半发酵和完全发酵茶。以下属于半发酵茶的是( )。 a:西湖龙井茶 b:庐山云雾茶 c:福建安溪铁观音 d:安徽祁门红茶 5 氢气是重要的工业燃料,下列关于氢气的说法正确的是: a:电解水生成氢气的过程是一个吸热过程 b:人工降雨过程中通常使用氢气作催化剂 c:氢气在氧气中燃烧发出明亮的红色火焰 d:氢气在自然界中含量很少,故为稀有气体 每日一练答案: no.1:d 解析:正常使用的酒精灯火焰应分为外焰、内焰和焰心三部分,因为外焰与空气充分接触,燃烧最充分,所以外焰温度最高。研究表明,酒精灯火焰温度的高低顺序为:外焰内焰焰心。故a正确,d错误。外焰颜色比内焰淡,一般呈蓝色;内焰最明亮,呈黄色;焰心使我们观察到的比较暗的部分。b、c正确。故本题选择d。 n o.2:a 解析:b选:草履虫是单细胞生物,应在节肢动物之前,因此错误;c项:鱼类应在爬行类之前,因此错误;d项:植物进化第一阶段是菌藻植物时代、而后是蕨类植物时代,苔藓是蕨类植物,应在绿藻、菌类后面,因此错误;a项:符合植物进化的过程,从藻类、蕨类、裸子、被子植物,因此,本题选择a项。 no.3 :b 解析:a选项,中国旧历农历纪年中,有闰月的一年称为闰年。一般年份为12个月,354或355天,闰年则为13个月,383或384天,所以a选项错误。c选项,光可以进入黑洞,无法逃逸,所以c选项错误。d选项,北斗七星的斗柄在春,夏,秋,冬分别指示东、南、西、北,季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:"斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。"所以d选项说法错误。小孔成像的原理是光沿直线传播,则日偏食的时候树荫下的光斑也会缺一块,b选项说法正确。因此,本题答案为b选项。 no .4:c 解析:本题考查生活常识。半发酵茶即青茶,著名的品种有武夷岩茶、大红袍、铁观音、冻顶乌龙茶等。不发酵茶即绿茶,市场上常见的西湖龙井,峨眉雪芽,黄山毛峰,洞庭碧螺春,庐山云雾茶等都属于绿茶类;完全发酵茶即红茶,红茶是以茶树的一芽二三叶为原料,经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。因其干茶色泽和冲泡的茶汤以红色为主调,故名红茶。因此本题正确答案为c。 no.5:a 解析:a项电解水生成氢气的过程是吸热过程,a项正确。b项人工降雨通常使用碘化银作为催化剂,氢气主要用作还原剂。c项氢气在氧气中燃烧一般发出蓝紫色火焰。d项氢气不是稀有气体。选择a。


1月 : 十二月乙酉 第一周 小寒:气候已比较寒冷。 农历十二月初八为"腊八节",习俗吃腊八粥,起源于佛教。腊八粥用黄米、白米、小米、菱角米、各种豆类、栗子等为主料,以桃仁、杏仁、瓜子仁、花生、榛仁、松子、枸杞、桂圆、白、红糖等为佐料成粥,营养极为丰富,是很好的补品。腊八这天,将蒜浸入醋中制成腊八蒜,腊八醋。 第二周 腊月人们忙着除旧布新,迎接新春,常欲小劳有益健康。俗说冬天多移动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗。此时天气晴朗,小儿和老人宜多晒太阳,以促进气血运行,经脉通畅,有益健康。 第三周 大寒:为最冷的时节 大寒:主厥阳风木,此季多风,这时的外感病,称为春温、风温。若是天气应暖反寒,也可发生寒疫(传染病),此时养生以敛阴护养为主,一要饮食调养,二要起居保健,宜早卧晚起,以待日光,寒从脚起,注意脚的保暖和保健。 第四周 老子说:"人法地,地法天,天法道,道法自然"。意思是告诉人们,自然界是人类生命的源泉,人要维持其生命活动,就必须顺应自然,适应自然的变化规律。 1月-2月 正月庚寅 第五周 立春:是二十四节气中第一节气,是春季开始。 晋朝于立春日以萝卜、芹菜为盘相馈赠,唐朝于立春已有春饼生菜号春盘之说,常食韭菜、菠菜、豆芽等以适应春天生长发育的需要。 第六周 正月晨起梳头12百次,有益于经脉疏畅,可祛头风。夜卧欲上薄下厚,养阳收阴,长生之术。太薄则伤寒,俗语"春捂",不要脱减衣服太早,可以予防"春温病"的发生。(如:肺炎、感冒发烧等) 第七周 孟春(正月),饭后以两手捂口,取热气津润摩面部,上下三五十遍,令极热。可使面部华彩光润不皱,坚持三年,面色如同青少年,并有明目的效果。春季饮食宜少食酸物,适当增加甜食。以防肝旺,影响脾胃。寝卧头宜向东。 第八周 雨水:降雨开始 静养在于"养心",心静安神,有益于身心健康。养心大法有六:心广、心平、心安、心静、心定 、心宁。 "五劳所伤"是:久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。 2月3月 第九周 二月辛卯 2月宜食韭菜,大益于心。春三月要晚睡早起,适当散步,运动以适应春季的生发之气,从而达到健身减少衰老的目的。 3月 第十周 惊蛰:开始响雷,冬眠动物复苏。 子、午觉是古人睡眠养生法之一。即是每天子时(晚11点至1点),午时(中午11点至1点)入睡,以达到颐养天年目的。睡眠姿势:常人宜右侧卧,孕妇宜左侧卧,老人宜右侧卧,婴儿要仰卧、侧卧,大人要经常帮助婴儿变更体位。有助身体发育。 第十一周 饮食调养四原则:一要"和五味"即食不偏,合理不偏,全面营养;二要"有节制",即不可过饱,不可过饥,不可过急,食量适中;三要饮食卫生,防止病从口入,四要因时节,因人体,因地域,因疾病的不同来选择搭配饮食。 第十二周 春分:是春季的中间,昼夜平分。 进食保健:一进食宜缓,古人说"不论粥饮点心,皆宜嚼得极细咽下"二,食宜专致,古人说,"食无大言"俗语说"食不语",三进食宜乐古人说"脾好单声,闻声即动而磨食"所以进食时刻听些轻松、柔和的乐曲,有助于消化吸收。 3月4月 三月壬辰 第十三周 春季由寒准暖,温热邪开始活动,如春季传染病感冒,流感等易发生。预防方法,可在贮水器中放置一些贯众。或每日水煎贯众3g,代茶饮用,可避瘟疫;每天可选三里穴,风池穴和迎香穴进行自我按摩二次,能增加身体的防风能力。 4月 第十四周 清明:气候温暖,天气晴和明朗,此时万物生长。 清明时节,可收桃叶洗晒干,捣末开水沏成茶饮可治心下痛、头风、头痛、也可采桃花,浸酒饮用,益颜色,除去百病,孕妇忌服。 第十五周 休息保养注意动静结合,静式休息主要指睡眠与静坐,动式休息主要指娱乐式休息,如:听音乐、听相声、闻鸟鸣、散步、钓鱼、观赏、赏月、看花,动静结合可以消除疲劳,精神充沛,神怡乐生。 第十六周 谷雨:是降雨量增多,对谷类生长有利。 此节气易发胁肋痛、头痛、腿痛。由于肝木偏旺克伐脾土,而引发胃痛。对于上述病症,应运用中医药辨证理论,根据病人体质和病情选药。对不了解中医知识的应向中医人员咨询或请中医师诊治,不要乱卖药吃。 第十七周 四月癸已 随着谷雨的到来,人体的消化力也逐渐旺盛,应注意平补,可食用: 枸杞、牛肉、鸽蛋、党参、当归、蒸鳝鱼等。平时可常饮菊花茶或双花沏水代茶饮,用来清解温热。 4月5月 第十八周 立夏:是夏季的开始。 此节气阳气开始旺盛,人体的阳气也随着上长,此时要注意保护人体的阳气,有利于人体的健康生长,古人叫"春夏养阳"。适应春发,夏长得规律,人体的各种技能会逐渐旺盛起来。 5月 第十九周 "食宜暖",饮食要注意冷热平衡。古代名医指出"热食伤骨,冷食伤肺,热无灼唇,冷无冰齿。" 第二十周 夏天时忌:雷鸣勿仰卧,大暑勿远行,衣湿汗即脱,勿开口暴饮冷水,勿大热多吃冷食,勿大汗即吹冷风,勿大热坐卧凉石,勿多食冰冷免孙齿,碍脾,损伤人体阳气。 第二十一周 五月甲午 小满:麦类等夏熟作物子粒浓渐饱满。 小满、芒种、夏至、小暑为三气(六气之二)属于少阳相火,此时患病都叫暑病。人体内可以积温成热,外感病多发为暑病。如:暑温、暑风、暑厥、暑秽、暑咳、暑泻等。治疗须按暑病辨证论治,疗效满意。 5月6月 第二十二周 夏季洗温水澡是值得提倡的健身法,有消暑防病,使皮肤清爽之效。睡眠不宜扇类送风,更不宜夜晚露宿,空调不宜室内外温差过大,沐浴勿头发未干即睡。 第二十三周 芒种:忙种、麦、有芒作物成熟。 房室诸忌:男女病后未痊愈,不可行房,产后及经水未净俱不可交合,雷电风雨天气不可交合,勿最后行房,忌亮灯行房,劳累后不可行房。凡违忌诸忌,均会损伤肾气,有害健康。 第二十四周 沐浴有忌:勿当风沐浴;勿劳累后沐浴;勿饥饿沐浴;勿饱后沐浴。一般不宜冷水浴,头身大汗切忌冷水沐浴,足汗不可冷水洗泡,若不注意可积累成疾。 第二十五周 夏至:夏天到,此时昼最长,夜最短。 夏季不宜吃动物心脏,饮食宜多食酸味以固表,多食咸味以补心,此季心旺肾衰,虽大热不宜过食冰冷食物,要注意饱腹不能受寒。可吃西瓜、绿豆汤、乌梅汤解暑,但不宜冰冷,饮食还宜清淡,不宜肥甘厚味。 6月7月 六月乙未 第二十六周 夏季运动宜在清晨或傍晚时进行,不宜再烈日下运动,也不宜作剧烈运动而大汗淋漓。否则会出现伤暑或中暑,同时也会引发原有的疾病。 7月 第二十七周 小暑:正当初伏前后,气候开始炎热。 "冬病夏治",夏季对于一些冬季发病的慢性疾病,如咳嗽、泄泻等病症,是最好的防治时机,称为"冬病夏治",可以内服中药,也可以在穴位上贴药。一些中医医院都有"冬病夏治"专项门诊。 第二十八周 暑必挟湿,暑湿季节可用一些有清热解暑,芳香化浊的中药,如:藿香、佩兰、六一散等,水煎,代茶,经常饮用,可以预防暑病。如果出现大汗,口渴、气短等"伤暑"现象,可饮西瓜汁、酸梅汤解暑,服用"生脉饮"(党参、麦冬、五味子煎水)效果更佳。 第二十九周 夏季备好常用防暑药。如:金衣祛暑丸,仁丹、清暑益气丸,避瘟散,六合定中丸,(水胶囊)十滴水,万应锭。以上药物需详阅说明书使用。农历七月开始,每次服松子仁一小把(约3-6g),日服2次,常服可养神、润便,使身轻体健。 七月丙申 第三十周 大暑:为一年中最炎热的时节。 大暑、立秋、处暑、白露为四之气(六气之四)主太阴湿土,叫做湿温,这时多雨,外感病要属"湿温病"。祛暑饮两则:一、绿豆银花汤:绿豆30-60g加净水1000毫升煮至豆熟,放入银花6-12g,再煮3-5分钟,待温饮汤代茶,切忌冰凉,可清热祛暑、解毒。脾胃虚者忌用。二银荷祛暑饮:荷叶10g,银花6g,竹叶3g水煎去渣,代茶饮,也可清热、祛暑、解毒。 7月8月 第三十一周 要注意交节气前后的调养 1、 节气日前后2日内有避免劳累不要熬夜,忌带汗受风 2、 要保持情绪稳定和乐观,不要过于激动。 3、 饮食不可过寒、过热,不要吃难以消化的食物 4、 要及时增减衣物,谨防外邪侵袭身体 5、 立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、冬至、夏至、八大节气,尤其重要。年老体弱更应该注意。 8月 第三十二周 立秋:是秋季的开始,阴气渐长,是万物收获的时节 人体的代谢要适应阳消阴长得气候收敛变化,"秋冬养阴"就是这个意思。秋季养生着眼一个"收"字。在精神上要收敛神气,保持乐观安宁。登高赏景,即是收敛神气的一种方法。 第三十三周 秋季的起居,要早睡早起,但不要过早,卧时头宜向西,不要过早过多地增加衣服,平时说的"秋冻"就是这个意思。此季气候干燥,称为"秋燥"。燥邪伤人容易耗伤人体的津液,会出现口干、唇干、咽干、皮肤干、大便干,甚至干咳等。 闰七月丙申 第三十四周 处暑:"处"有躲藏,终止的意思,表示炎热即将过去 秋季在饮食上一方面要偏于酸味,以收敛肺气,例如一些酸果;另一方面要多食一些有滋阴润肺作用的食物。如:梨汁、藕汁、芝麻、糯米、蜂蜜、枇杷、乳品等。也适当选用一些有清燥润肺作用的中药,调养身体。如:沙参、麦冬、百合、杏仁等。 8月9月 第三十五周 食用禁忌:忌吸烟、少饮酒、少吃或不吃辛辣食物如:葱、姜、蒜、辣椒、花椒等。传统习惯忌食动物的肺脏,少食生冷饮食。 9月 第三十六周 白露:因秋凉,空气中的水气往往凝聚成白露 在运动方面,要根据个人的体质选择适当的运动方式。一要坚持运动,做到"流水不腐",使人"动则不衰"。二要减轻活动量,不宜出大汗,可选做一些秋季养生功法,如:秋季吐纳健身法,可打太极拳、五禽戏、注意动静结合。 第三十七周 秋季吐纳健身法:每日清晨洗漱后,于室内闭目静坐,先叩齿36次,再用舌在口中搅动,待口里液满,漱炼几遍,分3次咽下,并用意送至丹田,稍行片刻,缓缓作腹式呼吸。吸气时,舌舔上腭,用鼻吸气,用意将气送至丹田。再将气从口慢慢呼出,不要出声,如此反复30次。可以延年益寿。 八月丁酉 第三十八周 秋分:秋季的中间,昼夜平分 秋分、寒露、霜降、立冬为五之气(六气之五),主阳明燥金,这时"秋燥"病多,常见秋燥伤肺出现咳嗽,多见燥咳无痰,有热的多为"温燥",偏寒的多为"凉燥",应该注意辨证选药,或请中医师诊治。 第三十九周 秋季容易出现泄痢,也是"乙脑"的易发季节,要增强防疫意识,除了搞好卫生消毒,注射"乙脑"疫苗以外,平时还可以适当服用板蓝根,马齿苋等煎服,也有一定的防治作用。农历八月勿使腰感凉邪。 第四十周 早在周代,民间就有中秋祭月、拜月的风俗。皓月当空,馈赠月饼,象征团圆又称"团圆节",象征着美满、甜蜜。人合家合,心情安然,有利于身心健康,中秋之晚地风俗不一,很有意境。 第四十一周 寒露:气温明显降低,夜间露水很凉 闭目养神护眼法:全身放松,排除杂念,闭目静坐3-5分钟,每天可做3-5次。可以减轻疲劳,消除视疲劳,预防眼疾。此法对于伏案看书写作和电脑前工作着尤其重要。 第四十二周 按摩健目法:双手掌面按摩至热,在睁眼时,两手掌分别按在两眼上,使其热气煦熨目珠,稍冷再摩再熨,如此3-5遍,每天可做2-3次,有明目提神的作用 九月戊戌 第四十三周 霜降:开始降霜 药物养目法:可用菊花9g、桑叶9g、薄荷3g、羚羊角1.5g、夏枯草9g、生地黄9g、水煎,先熏后洗两眼,有疏风清肝,养阴明目的作用。药枕养目法:用荞麦皮、绿豆皮、黑豆皮、决明子、菊花作枕芯,经常使用可以疏风散热,明目退翳。 10月11月 第四十四周 农历九月九日为重阳节,人们又登高佩戴茱萸及饮酒登高处的风俗,这一风俗是为"避邪"源于东汉次日可采折茱萸。 第四十五周 立冬:在传统的观念中"冬"即终也,结束之意 冬日睡觉前,用温水泡洗双脚,然后用力搓擦足心除了去污垢御寒保暖外,还有补肾强身解除疲劳。促进睡眠延缓衰老。以及防治感冒、冠心病、高血压等多种疾病作用。 11月 第四十六周 冬日晒太阳,祖国医学十分重视阳光对人体健康的作用,认为常晒太阳能助人体阳气,特别在冬季,由于大自然处于"阴盛阳衰"状态,而人应顺其自然,冬季常晒太阳起到壮人阳气温通经脉的作用。 十月已亥 第四十七周 小雪:此时因气温急剧下降,而开始降雪,但还不到大学纷飞的时节 小雪节气中,天气时常阴冷晦暗,此时人们心情也会受到影响,易发生抑郁症,抑郁症是常见的心理疾患。用中医学的观点,导致抑郁症发生由内即七情,(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)所致。所以调神养生,尤为重要。 11月12月 第四十八周 抑郁症的预防:精神调养,保持乐观、节喜制怒,积极调整自己的心态;经常参加户外运动,增强体质,多晒太阳,保持脑内5-羟色胺的稳定。多听音乐,增添生活乐趣;加强饮食治疗,多吃热量高、有健脑活血的饮食。如:羊肉、牛肉、乳羹、鱼羹,适当饮一些茶水,咖啡等饮料。 12月 第四十九周 大雪:降雪开始大起来。天气越来越冷,寒风萧萧,雪花飘飘。 冬季防青光眼,青光眼是致盲眼病,多在冬季发作。预防尤为重要。平时要保持情绪稳定、避免精神紧张和过度兴奋。起居有规律,不再黑暗处久留、防止瞳孔扩大,引起眼压增高。在晴朗的天气下,适当参加户外运动增加眼底血管氧气的供应,避免眼压升高。 第五十周 用中药禁忌:中医认为天地对万物的生化,人是不能替代的,四时的变化规律,更是不可违背的。因而一般用热性药时应避开炎热的气候;用寒性药时应避开寒冷的气候。 十一月庚子 第五十一周 冬至:开始进入数九寒天 冬至、小寒、大寒是最冷的季节,患心脏病和高血压、中风的人增多,病情会加重,中医认为人体内的血液,得温益于流动,得寒易于停滞。因此在寒冬季节对高血压动脉硬化、冠心病患者,要提高警惕谨防发作,要采取预防措施;防寒保暖,合理调节饮食起居;保持良好心境,进行体育锻炼。 第五十二周 冬令进补:中医一般主张在冬季进补时由于冬季气候寒冷,自然界的种植物都处于收藏与蛰伏状态。此时进补也就是与自然保持同步储存能量与营养,为明年健康打下基础。民间流传"冬天进补,春天打虎"的谚语。


作者:黄树东 新自由主义在世界各国的具体表象不一样,但是有一个共同的命题:市场自由是好的,市场是万能的。在实践中追求所谓大市场、小政府。它认为只有市场才能有效地配置资源。而市场之所以能有效地配置资源是因为产权明晰且有保障。 所以,新自由主义的政策目标对内毫无例外都是私有化,市场化,减少政府管制;对外是国际贸易和国际金融的自由化。新自由主义是对20世纪30年代大危机以后兴起的大规模政府干预和通过政府干预而达成某种社会公正的"革命"。 美国是新自由主义的主要推手。新自由主义是美国从20世纪70年代以来的一项国策和持续的外交政策。新自由主义不是什么"普世价值",对内是强化资本效率和解放资本盈利冲动的途径,对外是美国在世界范围内实现国家利益、维护霸权的手段。 1981年8月31日,美国总统里根签署了《经济恢复税收法案》。这个条例大规模地削减个人和公司所得税,反映了里根的经济理念,决定了美国未来近30年的经济命运,是美国走向金融危机所迈出的第一步。 史称该条例开创了美国经济的"新时期"。这一天被称为"里根革命"的开始。美国从此进入一个减少政府干预,减少社会福利,将公共职能私有化的过程。这是一个市场原则至上的时期。美国这场危机的许多根源几乎都起源于那场"革命"。 美国自20世纪70年代中期就大力输出新自由主义经济模式。在苏联垮台以后,美国更是力图以新自由主义来改造世界,改造现实的对手和潜在的对手。 经济全球化和金融体系的全球化是美国改造世界的两大手段和目的。新自由主义通过看似严密的理论体系向世人证明,一个开放的世界经济体系将使每个国家都能充分发挥自己的潜力,使每个国家都能公正平等地走向繁荣。 这个理论似乎为贫穷的国家解开了繁荣的密码,让许多人沉迷,为美国按自己的方式打造新的世界经济秩序奠定了意识形态的基础。 在新自由主义风靡的时期,美国理想的世界模型是一个金融贸易自由开放的世界体系,资本货物要素能在国际自由流动。 在这个世界体系里,民族国家对自己经济的保护、各国政府对经济的干预、经济中公共产业的成分都将被压缩到最低限度;美国在这个体系中将起主导作用,其金融体系作为世界金融体系的中心将在制造财富、分配财富的过程中起支配作用。 在这个体系里,国际分工有一个巨大的特点,那就是发展中国家向美国出口资源、货物和服务,而美国则向世界各国出口美元、金融产品和不影响美国安全和竞争力的低技术。这是美国为霸权的长期存在而设计的经济基础。 在这个体系中,美国为中国设计了一个什么位置呢?美国政府和智囊在许多文件中明白无误地指出,要把中国纳入能保障美国利益的格局里。 要把中国纳入这样一个经济框架中,必须做到三点:第一,使中国经济依赖美国,至少是依赖美国市场;第二,必须使中国经济走上低技术水平扩张的道路;第三,必须在金融上控制中国。美国认识到,鉴于中国巨大的经济潜力,不把中国纳入这个体系,中国就有可能成为竞争对手。 为了达成这一战略目的,美国做了四件事:一是在中国入世文件中,迫使中国承诺开放银行、金融和资本市场;二是作为交换,美国开放了自己的低端市场,通过市场力量将中国经济引导到低水平扩张的轨道上;三是通过中国承诺的产业开放,打击乃至摧毁中国的自主技术;四是严格限制具有竞争力的技术向中国的转移,完善对中国的技术封锁。 只要观察一下美国对中国经济政策的走向,就会看出,美国对中国经济关注的重点从产品市场,到技术知识产权,到金融体系,到经济体制的轨迹。金融体系的开放和经济体制的改革是现阶段美国对华经济政策的重点。虽然这一重点为美国经济危机所打断,但可以这样预测,它将是中美间下一轮经济纠纷的焦点。 美国在寻求危机出路时,有可能加剧中美两国经济纠纷。而在未来的纠纷中,中国市场的进一步开放、中国金融的开放将成为美国重要的筹码。中国在wto的承诺将成为美国的有力武器。 美国推行新自由主义的另一个更具有战略意义的目的,是推动发展中国家经济体制的全面市场化和私有化。 新自由主义不是普世法则。甚至在美国也不是。把新自由主义、自由贸易当做普世法则的人大概不了解美国发展的历史。 美国立国以后,在漫长的发展过程中奉行经济上的保守主义和外交上的孤立主义。从美国第一任财政部部长,到"美国体制",到林肯,到20世纪30年代大危机这100多年里,保护主义是美国贸易政策的主线。为了保护美国的民族工业,美国的关税在相当长的时间里高达49%! 在自由贸易体系里,商人是主人而生产者是奴隶主。保护主义不是别的,是自然的法则,是自我保存的法则,是自我发展的法则,是人类得以保全最高和最好的前景的法则... 为什么?如果保护主义能有益和增进6300万人民的利益,这6300万人民的影响将会增进世界上其他人口的利益。我们不能在前进的道路上不考虑整个人类的利益。 是的,那些人士说"在你能买到最便宜的地方去买"。当然,这一原则(在那些人士看来)也适用于劳动力。 让我给你一条比那些人士所说的好一千倍的信条,那就是保护主义的信条:"在你能获得最高支付力的地方去买"。而且,那个地方就是劳动者的报酬最高的地方。 这不是什么"左派"人士对自由贸易的牢骚,而是美国第25届总统麦金利1892年在波士顿的讲演中的一段话。这段话概括了美国共和党政府的保护主义政策。共和党在从内战到1912年的几十年里,几乎赢得了每届总统选举。 只是到了第二次世界大战以后,美国为了打开海外市场,才把自由贸易作为长期外交政策。这种变化反映了美国实力的变化。这种变化背后的推动力还是美国利益。 黄树东,美籍华人,就职于美国顶级金融机构,从事金融投资和资产管理,著有《大国兴衰:全球化背景下的路线之争》,由中国人民大学出版社出版。


试管婴儿是一种人工孕育手段,可以达到优生优育,所以受到很多人的欢迎,不只是对于不孕不育患者来说,对于正常的孕父母,试管婴儿都可以让他们获得生育自由。今天本文就针对赴泰做试管婴儿说明几个常见的问题。 1.试管前期要做什么准备? 试管前三个月夫妻双方最好戒烟戒酒,调整生活习惯,按泰嘉运医疗顾问的身体检查表提前做好检查。 2.我可以做试管吗? 前期做好身体检查,了解自己的身体情况,如有影响试管的疾病建议先进行治疗,待身体条件都合适了就可以试管进周了。想了解自己身体是否适合做试管婴儿,可以咨询我,林顾问(微信)。 3.促排会导致卵巢早衰? 这种误解是很多的,但并是不这样。在正常情况下每个月会有一批卵泡发育,但最终只有一颗卵子会发育到成熟并排卵,其他卵子则会随之凋亡,而大促排卵针是将这批原本会凋亡的卵子也可以发育到成熟,并不会额外耗损卵子的库存,所以不会导致卵巢提前早衰。 4.试管宝宝可能会不健康? 这个是不会的,泰国第三代试管技术在胚胎植入子宫前会先进行染色体筛查,筛查健康胚胎再进行移植,所以试管宝宝是很健康的,甚至可能要比自然怀的宝宝更健康。 5.剖腹产后多久可以做试管 横切法,1年后,竖切法,2~3年。 6.染色体异常可以做试管吗? 可以的,泰国第三代试管婴儿技术的理念就是优生优育,第三代技术是在移植前抽取胚胎细胞进行检测,筛查健康胚胎进行移植。 7.男性无精可以做试管吗 无精是男性不育的重要原因之一,造成无精症的原因一是睾丸生精功效衰竭,二十输精管道阻塞。如果是输精管道阻塞需要做睾丸活检通过手术提取精子做试管。


随着网络技术的快速发展网络安全问题越来越得到众多企业的重视,很多企业都在网上开展业务,发布了动态可以和用户交互的网站,然而动态网站带来强大互动功能的同时也存在着这样或那样的漏洞,他是一把双刃剑。最近笔者在对下属一个分支机构进行安全检查时发现了网站渗透漏洞,下面我们就来了解下此次网络安全攻防实战的全部内容,让我们从攻守两个方面了解网络特别是网站的安全,看看我们是如何一步步入侵网站并获得系统管理员权限的。 一,前言: 由于本文涉及的是攻防实战,所以在文章和图片中笔者对一些敏感信息和字样进行了删除处理,我们只讨论的是技术上的应用,希望各位读者不要对此分支站点进行额外的攻击。 二,了解基本情况: 扫描分支站点获得必要信息,从扫描的结果中我们可以了解到该分支站点使用了前台和后台的构建模式,另外网站也是由文章发布系统与论坛两部分组成,文章管理系统使用的是青创文章管理系统xp测试版,后面论坛使用的是动网,这些都是从访问和扫描分支站点时获得的信息,当然我们直接浏览文章管理系统和论坛也可以从其基本信息中查到有用数据。三,从论坛入手入侵站点: 首先我们选择比较好入侵的论坛作为"起手式"进行攻击,先用小榕的sql注入工具扫描该网站,获得管理地址登录页面的信息,找到论坛和文章管理系统的后台管理地址,特别是论坛地址该分支站点选择的不是默认的bbs,而是book,这些都是通过扫描获得。 (1)前台管理端的破解: 安装过动网论坛的读者都知道默认的帐户名以及密码是admin和admin888,我们首先尝试使用此信息登录,正巧分支站点的网络管理员并没有修改这个前台管理端密码,我们成功登录。(如图1) 另外从登录界面我们可以看到该分支站点使用的是动网bbs建立系统7.1的access版。(如图2) 顺利的通过admin与admin888进入论坛管理端,不过由于动网bbs采用的前台管理与后台管理区别的安全防护措施,所以这个默认的前台管理端对于普通用户来说没有一点用处。(如图3) 我们点击帐户对应的"管理"选项,他将带我们跳转到另外一个登录页面,需要我们输入真正有权限的后台管理信息,这个帐户与密码我们是不知道的。(如图4) (2)下载默认数据库文件: 由于该论坛采用前台和后台双重帐户不同权限的双重防护安全措施,所以我们看看在别的地方有没有突破口,由于通过之前的信息收集和安全突破我们已经了解了该站点采用的论坛是动网bbs建立系统7.1的access版,一般来说默认情况这个版本论坛的数据库存放的相对地址为datadvbbs7.mdb,因此我们尝试通过这个地址来下载数据库文件(book是我们之前扫描出的论坛发布相对路径)。输入该地址后如果出现提示文件下载窗口的话,这就说明该管理员没有修改默认的数据库文件存放地址,我们可以轻轻松松的将论坛数据库文件dvbbs7.mdb下载到本机。(如图5) (3)分析数据库文件获得后台管理密码: 我们已经知道该论坛使用的是access数据库,所以用access打开下载的dvbbs7.mdb文件即可,打开文件后该论坛数据库对应的各个表呈现在我们面前。(如图6) 我们可以通过分析数据库表和各个参数的方法进一步了解论坛的系统信息,当然在这里笔者教大家一个简单的方法来通过数据库文件破解管理员后台密码。在动网论坛对应的access数据库文件中有一个dv_log名称的表,这个表里面存储的是论坛登录和各个操作记录信息,例如平时的修改密码操作也会存储在这里,这样我们就可以通过分析dv_log表中的日志记录信息获取管理员后台密码了。打开dv_log表我们从上到下按照时间查看各个日志记录信息,当看到时间上最新一次old sername, sername,password2等字眼对应的列信息出现时就说明我们的入侵将有更深入进展,在"password2="后面我们可以看到明文的管理员后台密码。(如图7) 小提示: 如果数据太多的话我们可以直接搜索pass关键字,这样也可以快速定位要找的信息。 (4)进入后台管理界面: 通过破解数据库及日志表中对应信息的方法我们可以得到管理员(后台)帐户及密码,这个帐户对应的权限就非常高了,可以对论坛各种参数信息进行设置,我们通过论坛管理地址使用此帐户信息登录。(如图8) 输入正确后我们就可以顺利的访问论坛后台管理界面了,这里我们可以针对论坛的基本信息,用户信息,版块设置,管理员设置,论坛各个基本参数等多个数据随意设置了。(如图9) 至此我们就完成了破解前台管理员密码信息,顺利下载数据库文件,分析后台管理员密码等工作,不过现在我们还没有得到系统权限,依然是论坛管理员权限,下面我们继续进行权限提升工作。 四,从博客入手获取webshell权限: 之前我们获得的仅仅是论坛管理权限,作为入侵攻击的最终目的是获得webshell权限。那么什么是webshell权限呢?所谓webshell权限就是能够通过web页面实现远程管理论坛服务器系统的目的,通过asp木马或php木马得到控制服务器系统的目的,例如查看服务器各个硬盘文件,建立对应的服务器系统登录管理员帐户等等。 作为动网论坛来说我们可以通过从博客入手的方法获取webshell权限,具体步骤如下。 第一步:我们首先在论坛注册一个帐户,这个帐户应该是具备能够开通blog博客权限的。当然如果默认普通帐户无法开通blog,那么我们只需要在注册帐户后通过论坛管理员将此帐户的blog开通即可。输入基本信息注册成为论坛会员。(如图10) 第二步:开通blog博客权限后将自己事先制作好的asp木马修改为图片格式,例如111.asp是个木马,那么我们修改其后缀名为111.jpg即可,接下来通过blog发布文章中的文件上传功能把这个修改后的111.jpg上传到论坛空间。


婴幼儿潜能开发须知 一、婴幼儿潜能开发要综合: 传统的婴幼儿潜能开发主要指脑潜能开发,这是因为0-6岁这个阶段是人一生大脑成长最快的一个时期,脑潜能开发的效果突出。脑潜能开发包括脑干,小脑,脑桥及大脑等。 三生命宝宝贝认为伴随孩子的成长敏感期,婴幼儿潜能开发还包括:各种感知觉潜能开发,如听觉,视觉,嗅觉,味觉、本体感觉等等;大小动作精细动作潜能开发,如手指的灵活性,肢动的运动力,体能等等;还包括孩子的艺术潜能开发,语言潜能开发,心灵潜能开发,身体健康抗病能力潜能开发等等,这些都是不容忽视的,是与婴幼儿的成长同步进行的潜能开发。 二、婴幼儿潜能开发要有紧迫感: 从孕期开发,胚胎的成长就与环境和母亲的心情、饮食、运动、语言分不开,不是等一个成长期过后再去补相应的训练和饮食情绪,而是要及时为每一个阶段的到做足相应的准备。现代研究证明:出生后差不多每隔几天就有一种或者几种潜能消失,例如:母乳的吸吮潜能,婴儿的视觉潜能,爬行潜能、行走潜能等等,差不多都是新生儿就已经开始反射的潜能。如果新生儿在出生后十五天内不让眼睛看到光亮,那么孩子将会终生失明。三周岁内如果听不到人声,孩子的语言潜能就可能丢失,以后终期一生可以说不好话。在0-6岁这段成长最快的时期,各种潜能都有可能因得不到及时有效的开发训练而消失,所以三生命宝宝贝特别提醒家长一定要有潜能开发的紧迫感。 三、婴幼儿潜能开发要配合成长敏感期进行 宝宝贝潜能开发认为婴幼儿潜能开发有一个特点就是一定要结合孩子的成长敏感期进行。在每一个成长敏感期到来之前为孩子做好充足的准备,当敏感期到来时做好足够的训练,只有这样才能最大限度的开发孩子的潜能,让一些本能转化为真正的能力。如孩子想要拿筷子时,就要给他筷子让他用,不用担心他用不好,这样他就能很快学会用筷子。如果家长因为怕孩子伤着自己而不给孩子相应的锻炼机会,那么孩子就可能错过这个拿筷子的敏感期,以至于很大了还不会用筷子。 四、婴幼儿潜能开发要有方法 传统的一些育儿方法一般都主要是针对孩子的身体健康保健及饮食的。针对大脑和运动潜能开发大都是在孩子上幼儿园或者小学后进行的,针对胎儿和新生儿,0-3岁宝宝的非常少。依据现代脑科学的研究,人们已经发现一些针对婴幼儿脑潜能及运动潜能开发的训练发方法。如:通过语言、阅读、运动、认知、音乐、识字、各种感知觉训练、各种玩具、体能训练等可以非常明显的将孩子的部分潜能转化为真实的能力,从而让孩子享受一生好智力,好体力,好乐感,好思维,好习惯等等。 宝宝贝潜能开发认为婴幼儿潜能开发不同时期方法有别,孕期的方法不适用于新生儿,新生儿的方法不适用于幼儿,小学生的方法不能用在婴幼儿身上。一定要针对不同时期的孩子采用不同的方法,才能有效果,因为不同时期孩子的脑发育和身体发育是有非常大的区别的。针对性才能做到更为有效。 五、关于婴幼儿脑潜能开发 所谓脑潜能开发是指提供给婴幼儿大脑丰富而充足的刺激,诱发脑部激活各项功能,使其随着大脑发展的进程更为完整。一般来说,人类的大脑可区分成前庭平衡、语言、视觉、听觉、触觉运动等智能区块,每个智能区块都有不同的任务,所具有的功能及特性也不相同,而潜能开发就是利用这些智能区块互动的过程,去激活孩子的各种智能并促进其发展。 六、婴幼儿潜能开发的特点: 宝宝贝潜能开发认为在现实生活中应针对婴幼儿天赋开发他们的潜在能力。热爱游戏是孩子的天性,也是发掘孩子潜能最主要的方式。通过游戏过程中简单的肢体运用、互动,可与孩子之间建立信任感、安全感,也可增加孩子对各种潜能的探索及认知。同时通过简单的游戏互动,不仅能增加亲子间的情感,还可让孩子有愉快的体验及感官认知,游戏是最好的潜能发掘模式。 值得注意的是,为给孩子充分的刺激,在安全情况许可的范围下,你可让孩子有独自探索外在环境、发掘新事物及承受挫折的机会。向环境学习,永远是最合适的游戏观念,因为环境取之不尽、用之不竭,又能让孩子在自然的情况下表现出他的潜能,父母在设计和宝宝之间的游戏时,要好好把握可利用的环境。


其实,很多身份证年龄大的人很郁闷,明明自己身份证上可以达到退休年龄了,但是档案年龄不足不能退休,只能继续工作、继续缴费。尤其是一些企业在招用职工的时候,一般不愿意招用年纪大的职工。甚至有的企业在职工身份证年龄到达以后,就解除劳动合同。为什么退休要按档案年龄而不是身份证年龄呢?相对来说,原因比较复杂。 文件依据。 劳动部门有明确的文件依据,退休年龄要以职工档案为准。依据劳社部发1999年8号文件,《关于制止和纠正违反国家规定办理企业职工提前退休有关问题的通知》,对于职工出生时间的认定,实行居民身份证与职工档案相结合的办法。当身份证与档案记载出生时间不一致时,以本人档案最先记载的出生时间为准。这是有特殊的历史背景的。 1999年,我国正处于经济体制改革的关键时期,当时仍然有大量的下岗职工。一些地方确实出现了违规给职工办理提前退休的问题,也极大增加了养老保险基金的压力。有关文件对于提前退休作出了明确的限定。所谓提前退休,指的是国务院确定的"111个优化资本结构"试点城市的国有破产企工业企业中,距离法定退休年龄不足5年的职工。另外也包括三年内有压锭任务的,国有纺织企业中符合规定的纺织织布工种的挡车工。 实际上,特殊工种退休、经鉴定失去劳动能力退休,都属于正常退休的情况。 其实,很多年轻人根本不知道我们的身份证是什么时候实施的?我们国家的身份证条例是1985年9月6日开始实施,也就是说1985年9月6日以前没有相应的身份证管理。在1999年的时候,身份证制度还没有实行太久,因此在有关退休处理的时候存在着越来越多的争议了,必须要制定一个究竟是以身份证为准还是以档案为准的明确规定。 实际上,实施身份证制度的时候相应的出生日期都是集中采集的。由于采集工作人员的工作问题,不规范的情况也很多。比如说我父母的出生年月都是按照农历计算的,而我的出生年月日则是给落了一个0,由6月30号变成了6月3日。尤其是过去人们档案记载的出生时间不统一也是一个无奈的现实,确实有一些人由于当兵入伍、上学就业出现过更改出生日期的情况。按照档案记载的最早时间为准,算是有一个统一的规范,也能够确保大概率的出生时间准确性,毕竟档案越早准确性越高。 当然,随着之间的推移有关身份证制度越来越完善,特别是现在职工档案越来越简单,有的只有招用人员登记表、劳动合同、解除劳动合同报告书等资料。而且私营、外资企业越来越多,相应的档案生成和管理并不会跟过去老国有企业一样规范严谨。相应的退休年龄如何衔接呢? 根据民法典第15条,自然人的出生时间和死亡日期,以出生证明、死亡证明记载的时间为准。没有出生证明、死亡证明的,以户籍登记或者其他有效身份登记记载的时间为准。职工档案属于其他有效身份登记记载信息,也就是说实行身份证号和档案并行的制度。究竟以哪个为准呢?有其他证据足以推翻上述记载时间的,以该证据证明的时间为准。一般来说,职工档案中越早的档案材料证明效力就越高,但是应当产生在身份登记以前。所以,只要证明自己出生时间的档案材料是在身份登记以前产生的,就应当以职工档案为准。如果是身份登记以后生成的档案材料,无法推翻户籍登记时间的,那么就应当以户籍登记时间为准。


在出版社工作多年的编辑大多会目睹人才流动的频繁,这一现象背后有各种各样的原因。笔者认为,其中与编辑的时间管理和出版社的激励机制有关系。如果编辑的工作时间能合理使用和管理,激励机制到位,那么出版将是一件非常有趣和充满生机、挑战的工作,会让人感到愉悦和有成就感,实现自身良性发展。 有效管理时间 策划组稿时间应占60%以上 当下,在一些出版社,三年是一个坎。到了三年,很多编辑面临是去还是留的抉择。大多数人选择转到别的行业,只有少数特别热爱出版的人留了下来。这三年的时间,对于很多编辑而言,是艰苦和挣扎的。在编辑队伍中,很多都是名校毕业的硕士和博士,他们学识渊博、头脑灵活、颇有创见。可是他们的才情都淹没在日复一日的稿件修改之中,粗制滥造的稿件渐渐磨灭了他们对出版的热情。他们戏称自己为"文字民工",这也折射出当今很多出版社的一种现状。 其实,对于出版而言,编辑加工只是出版中的一个环节。在现实的出版工作中,这个环节一直被无端放大,占用了编辑90%以上甚至100%的时间。其实,一部书稿能否成为优秀图书,能否得到市场的认可,关键并不仅在于编辑加工,而在于编辑加工之前的选题策划和组稿。这才是出版工作的重中之重,也是编辑最该投入时间去做的事情。这部分工作应该占到编辑工作时间的60%以上。此外,编辑加工占20%,营销占20%,这才是趋于合理的时间分配。 现代出版要求编辑参与出版全流程,要承担策划、组稿、编辑加工、营销等所有环节的工作,其合理性和必要性在于,编辑各环节的工作是紧密相连的,如果生硬分割,势必造成种种弊端,这些弊端体现在两个方面,一是不利于编辑的成长和发展;二是不利于对书稿整个出版流程的控制,会直接导致图书营销的薄弱,在市场上缺少竞争力。 策划,需要编辑投入大量时间进行信息的采集,并对这些信息进行分析,进而形成自己的独立判断。对于从事人文社科类图书的编辑而言,了解社会动态和人文社科领域的热点无疑成了编辑最紧迫的工作,有的才可放矢。接下来的工作是思考如何将民众的需求与学者的研究打通,编辑出版的工作恰是沟通两者间的桥梁。举例来说,《于丹〈论语〉心得》(中华书局)的畅销不是偶然的,尽管有学者质疑于丹的讲解并不专业,但不可否认的是,于丹做了学术通俗化的工作,引导民众走近经典,而不是敬而远之。就这点而论,《于丹〈论语〉心得》的策划是非常成功的。 浙江文艺出版社成功策划了一系列优秀图书,比如陈丹燕的《我的旅行哲学》《咖啡苦不苦》等,这些图书都抓住了民众的需求和社会的热点。随着中国经济持续走强,越来越多的国人出境旅游,可是旅游需要相关知识,尤其是到访有着悠久历史和文化的欧洲。很多国人对欧洲的人文历史并不了解,陈丹燕的旅行文学书系恰好满足了他们的这一需求。 策划,不仅要熟知市场需求及热点,还要能及时抓住有影响力的作家、作品,学会打"品牌效应"牌。以笔者策划并组稿的"加藤周一作品"丛书为例,加藤周一作品的影响力不仅仅限于日本,在全球都有着广泛的影响力。他晚年和大江健三郎等九位老年学者共同发起组成了"九条会",把日本宪法第九条视为20世纪人类的重要文献,反对修改这一禁止日本自卫队行使武力的和平条款,并为之四处游走、演讲。他的作品被翻译成多国文字,一版再版。笔者在清华大学中文系主任王中忱的引荐下见到加藤周一先生,为他的学识和人格魅力所折服,当即表达了想引进出版加藤先生文集的愿望。中日关系这些年来一直很微妙,两国间深层次的文化交流还很不够,如果能适时推出加藤周一先生的作品集,无疑是为中日文化交流做了一件有意义的事情。这套书经过国内顶级的日本文学学者,如叶渭渠、唐月梅、王中忱、许秋寒等教授数年的精心翻译,终于在2011年春出版,广受学术界、读书界好评,很多知名专家、学者在重要报刊上撰文评介这套书。 与策划紧密相关的是组稿,也就是由谁来写的问题。其实,从广义上讲,由谁来写也是策划的一部分。作者的选择需要编辑事前对作者有所了解,一个优秀的编辑平时会积累、扩充自己的作者库,有了一个好点子,编辑能很快知道找谁去写;或者作者写了书稿,编辑能很快判断出这本书的价值和市场受欢迎程度。能找到胜任写作的作者同样是出版成功的关键因素,它的重要性一点也不亚于编辑找到一个好选题。有了好选题,又找到能完全胜任写作的作者,图书出版的成功率已在60%以上。 一个完全胜任写作的作者的书稿质量一般是比较高的,因此需要编辑加工、修改的工作量不会很大,编辑加工会很顺畅,也会很愉悦,进度也会很快。有了前期的策划和组稿,以及后期的编辑加工,编辑会对这本书非常了解。图书出版后,编辑做营销方案便是水到渠成的事。 完善激励机制 让编辑成为创造价值的"主人" 如果仔细观察一下效益好和效益差的出版社,就会发现一个问题:效益好的出版社一般都有激励机制,而效益差的出版社则是吃大锅饭,干好和干坏差别不大。 如果图书在市场上表现的好坏与编辑的奖金不挂钩,编辑没有选题决定权、组稿权,也就没有对图书销售好坏的相关责任。责、权、利三者是分离的,并没统一于编辑自身,编辑工作的主动性从何谈起?编辑工作需要创造性,但是仅有创造性是不够的,还要兼及编辑工作的主动性,这就需要增强编辑工作的激励机制。 激励机制可以调动编辑工作的主动性。编辑不再是被管理下的"雇员",而是为出版社积极创造产品价值和利润的"主人"。笔者曾经亲身经历了这一转变,笔者所工作的出版分社曾经效益不好,常年完不成总社年初下达的码洋和利润指标。全体员工商讨对策,大家认为,这支由名校毕业的硕士、博士组成的编辑队伍,能力不可谓不强,之所以连年完不成指标,很重要的一个原因就是缺乏激励机制,编辑并没有成为出版社的主人。随后出台的《考核与奖励办法》详细制定了奖励的情形与规则,并立即发挥了作用,当年提前完成了总社下达的码洋和利润指标。 当下很多出版社积极制定相关的考核与奖励办法,引进激励机制,取得了立竿见影的效果。实践证明,编辑的时间管理和激励机制会使出版走上良性循环之道,会使出版之路越走越开阔。 创建个人品牌 做图书品质的金字招牌 如果将眼界放得更宽些,看一下其他行业,会发现很多行业都有知名的个人品牌。比如古老的传统行业-剪刀,大家都知道张小泉这个人,张小泉成了剪刀的知名品牌。再比如受欢迎的电视节目,大家也熟知它的主持人的名字,窦文涛、鲁豫、李咏、崔永元、孟非、汪涵等,这些人因其制作的电视节目而积聚了显赫的个人品牌效应,人们只要想起这些名字,立刻会联想到他主持或制作的电视节目。做出版也理应如此,这恐怕是做出版的最高境界。如果提到某个出版人,大家立刻会想起他们策划或责编的图书;或者人们想买哪一类书,立刻就奔着某个出版人的名字去。如果真的实现这一点,那将是出版人的无上荣耀,因为出版人是图书品质的保证。 目前,在整个出版业中,还没有大量的个人品牌涌现。只有少数的几个名字被记了下来,比如为出版人所津津乐道的"金黎组合"。个人品牌的匮乏和当下编辑的时间管理存在的问题和缺乏有效的激励机制有很大关系。 时间管理、激励机制和个人品牌的建立是同一链条上的不同环节,彼此关联。时间管理是编辑对自身的要求和把控,激励机制是出版社给予编辑的外在动力,个人品牌的建立是时间管理、激励机制的结果,水到渠成的自然收获。 在这三者之中,时间管理是根本,它不仅仅是编辑对自身的要求,也体现了出版社对这一管理理念的认同,编辑不仅仅是加工修改稿件的流水线上的"民工"。在时间管理和激励机制的引导下,编辑坚持一种图书的品格或出版理想,日积月累,他的个人品牌也会逐渐形成。编辑这个行业也会吸引越来越多的有识之士加盟,出版事业也会越做越有滋味,成为人们向往的职业。


1984年,我国第一家保安服务公司在深圳蛇口成立,经过三十多年发展,我国保安服务业得以快速发展逐渐壮大,同时保安服务业在维护社会稳定、协调解决社会治安问题等工作中起着重大的作用。在我国,公安部门负责保安服务活动的监督管理,2010年1月1日《保安服务管理条例》的颁布实施,更是推动保安服务业快速规范健康发展。截至2017年底,全国共有保安服务公司8246家,从业保安员达到482.73万人,保安公司营业额达924.37亿元。 一、存在问题 (一)市场经营管理体制尚待规范 我国保安服务业由国务院公安部门负责全国保安服务活动的监督管理工作。县级以上地方人民政府公安机关负责本行政区域内保安服务活动的监督管理工作。在这种监管下的保安服务市场竞争机制尚不完善;地方保安服务行业协会和民营保安服务公司的发展程度还不够;国有、民营和自招保安等从业单位缺乏相应的规范约束。这一方面造成服务质量和经营管理水平难以提高,另一方面,对于市场来说,将造成市场竞争的无序,甚至是恶性竞争。比如,部分民营保安公司通过给保安队员少买、漏买社保等不良竞争手段,降低其经营成本,以达到降低市场报价、增强价格优势、抢占市场的目的。 (二)专业化、品牌化保安服务产品较少 根据《保安服务管理条例》我国的保安服务范围包括:一是保安服务公司根据保安服务合同, 派出保安员为客户单位提供的门卫、 巡逻、守护、押运、随身护卫、安全检查以及安全技术防范、安全风险评估等服务;二是机关、团体、企业、事业单位招用人员从事的本单位门卫、巡逻、守护等安全防范工作;三是物业服务企业招用人员在物业管理区域内开展的门卫、巡逻、秩序维护等服务。 目前,我国保安服务业仍处于以门卫、守护、巡逻、押运、人群控制等人力防范业务为主,随身护卫、技术防范、安全咨询业务较少的状况,安全调查等专业领域还是空白,这与发达国家保安业的发展初期类似。我国保安服务公司的规模较小,就保安服务业整体而言,其业务范围相对狭窄,但就一家保安服务公司而言,其业务范围则相当宽泛,多为综合型公司,在人力防范、技术防范、咨询评估业务上缺少具有核心竞争力的专业化、品牌化服务产品。 (三)保安职业培训研发工作亟待加强 我国保安服务业的服务队伍存在着待遇低、人员素质低、流动量大、队伍缺乏相对稳定的状况。我国保安专业学历教育还很少,教育培训机制严重不足,有些公司的保安员招收之后不进行任何培训教育便直接上岗,导致很多保安员对自己能做什么不能做什么都没有正确的认识。我国尚无规范的保安员国家职业标准培训教材,保安专业理论和业务技能的研究开发成果较少。同时,保安员的专业培训显得过于宽泛,专业性和针对性不强。 二、解决思路 (一)建立竞争有序的保安服务市场机制 一方面完善各项保安服务法律法规加强国家和各级政府部门对我国保安服务业的调、监管和调控工作力度;另一方面,要培育统一、开放、竞争、有序的保安服务市场,完善保安从业单位优胜劣汰的从业准入机制,健全产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的法人治理结构和现代企业管理制度 (二)加快保安服务业专业化、品牌化发展 一方面从传统保安服务向中高端服务转变,提高保安服务的科技含量;另一方面,紧紧抓住"一带一路"的发展机遇,推动中国保安服务业走出国界进入国际市场,实现服务区域的国际化、品牌化。 (三)健全保安职业培训研发体系 推进保安队伍职业化建设,逐步提高保安服务收费标准和保安员职业的薪酬待遇、职业保障和社会地位,依法支付保安员工资,并为其缴纳社会保险。落实保安员职业资格等级工资制度逐步健全保安职业培训研发体系,统一保安员国家职业标准培训。


爱康国宾私有化一事持续引发关注,截至3月26日已历时近三年。期间各种资本故事,本文暂且不表,不妨一起来全面认识一下私有化。 一问:何谓私有化? 私有化(privatition),是指由上市公司大股东作为收购建议者所发动的收购活动,目的是要全数买回小股东手上的股份,买回后撤销公司的上市资格,变为大股东本身的私人公司。 私有化是资本市场上的一类特殊并购操作,相比其他并购操作,最大的区别在于它的目标是令被收购上市公司除牌,由公众公司变为私人公司。 私有化以后,公司可以不再按照美国证券交易委员会(sec)的要求来做定期信息披露,企业的法律咨询费用、审计费用都可适当减少,而公司高层和大股东施展动作亦少了阻碍。当市值不能准确反映公司的价值时,私有化可以让公司行为不再以股价为中心,而是依据现金流等因素来做出决策,可以提高公司在股市外其他市场的融资能力,公司治理更加灵活。此外,公司也可以致力于长期目标,而不是常常为短期符合市场预期而烦恼。公众监管少了,一些敏感信息也可以不必要披露。 二问:为什么要私有化? 企业尝试进行私有化操作,一般存在以下五种情况: (一)公司战略、架构的调整与重构 典型代表:盛大游戏 陈天桥一直希望构建娱乐帝国,摆脱对单一网游业务的依赖,但多年来整合收购的公司,业绩并不理想,包括盛大文学、酷6等都在持续亏损,反而需要游戏业务不断输血。盛大面临着来自美国资本市场巨大的业绩压力。一方面,盛大文学、酷6网已有业务亏损持续放大,另一方面,新启动业务前期需要巨大的资金投入作支撑,因此盛大需要游戏业务不断向这些业务输血。 直接结果是,从2010年开始的近六个季度,盛大整体运营利润率不断下降, 2011年q2营业利润(gaap)为8280万元人民币,同比降63.43%,环比降44.09%;营业利润(非gaap)为1.38亿元人民币。而作为上市公司,盛大的业绩压力也随之升温,资本市场不可能长期容忍孵化业务所带来的亏损、利润率低、盈利空间有限等不确定性因素。 私有化退市后,陈天桥也许不必再苦于每个季度的业绩指标是否完成,而能够更加专心、更加自由的放手勾勒娱乐版图。私有化后,陈天桥将有更多时间思考盛大未来。 (二)在美国市场估值不高 2011年的海外资本市场,数支中概股受做空机构欺诈指控并遭猎杀。统计显示,2011年3月以来,24家在美上市的中国公司遭遇审计师辞职或曝光审计对象财务问题,19家遭遇美国证监会停牌或摘牌(2010年,这一数据仅为8家)。 这意味着,在美上市的中国公司正在遭遇一场群体性的诚信危机。上市公司估值和股价大幅缩水,一些公司开始考虑私有化。代表公司有同济堂、中消安以及康鹏化学。 (三)回归a股 第一家从海外上市回归a股的企业是南都电源。南都电源的主体公司,于2000年在新加坡借壳上市,2005年退市,2010年4月登陆a股创业板。据南都电源公司人士介绍:"在新加坡上市,公司本意是为了获取融资促进企业发展,结果市场不活跃,不能融资。相反,有什么事情都要公开,要召开股东会,太麻烦了。我们就主动退市了。" (四)高昂的上市运营费用 在美国上市的公司主体为满足证监会及纳斯达克市场的要求,需要定期或不定期披露公司的经营及财务业绩,需要与投资者保持良好的关系,需要定期要财务报告审计及内部控制审计。每年付给律师、审计师、投资者关系顾问及其他顾问费用不下百万美元,这对于市值较小的上市公司是不堪重负的。 2007年,tom在线私有化退市后,时任ceo汤美娟曾对媒体表示:私有化每年将为集团节约4000万港元的行政费用,这些费用包括在美国、香港市场的审计费、律师费以及相关的行政支出等。 (五)中概股受到越来越大的外部压力 比如证监会、交易所愈加严格的监管及要求、做空力量带来的包括集体诉讼在内的负面影响等。 典型代表:泰富电气 2011年10月29日,泰富电气在纽约召开特别股东大会,占总股本90.7%的股票支持公司私有化。去除收购方所持股份,84%的非关联方投票赞成公司私有化,仅0.1%的股东投了反对票。由此,长达近13个月的泰富电气私有化正式完成。 此前,就有研究机构和知名博主针对公司的财务状况、透明性以及私有化真实性等方面的问题进行过多次质疑。而泰富电气的退市,不需要再面对第三方调查机构的质疑,也不需要对证券监管机构做出回应。 一个公司考虑私有化动机是复杂、多方面的。有对整个市场行情的观察,有对公司经营的考虑,也有对公司未来战略规划的考量。 三问:私有化的方式有哪些? (一)在美国上市的公司,有以下三种方式: (1)长式合并路径:由大股东直接与目标公司合并,或由大股东先设立一个全资子公司,然后通过该子公司与目标公司进行合并。在合并协议中通常会规定,小股东放弃目标公司股份后所获的对价为现金或是债券、可赎回优先股等。(根据颜炳杰《美国上市公司私有化相关法律问题》)盛大所采取的就是这种方式。 (2)要约收购&简易合并:通常的操作分为两个步骤,第一步是大股东通过要约收购获得足够多的股份,使其控制的股份达到目标公司总股份的90%以上;第二步进行一个简易合并,合并决议中规定,小股东放弃目标公司股份后所获的对价为现金或是债券、可赎回优先股。该简易合并只需要母公司董事会作出决议即可实施,不需要母、子公司的股东大会决议通过。(根据颜炳杰《美国上市公司私有化相关法律问题》) (3)反向股份分割:公司还可以采取反向股份分割的方式缩减登记的股东人数,使得股东人数低于sec的要求,从而无需继续递交信息披露报告。如果并购方在公司的权益大于其他任何非关联股东,并购方可以实行反向股份分割,发行新的股票,合并之前几份旧的股票,同时,这一份新的股票数额将超过最大的非关联股东持有的权益。 (二)在香港上市的公司,有以下两种方式: (1)收购:控权股东可向所有股东提出全面收购的建议,以收购他们的股份。如果被收购的公司在香港注册成立,当控权股东 (包括与他一致行动的人士) 累计取得在提出收购建议时可接纳建议的股份以价值计的90%时,他便有权选择强制收购余下的股份。如被收购的公司在外国注册成立,控权股东则须根据当地有关法例行事。 (2)协议安排:控权股东会要求公司向股东提出协议安排,建议注销所有小股东持有的股份。有关的协议安排必须根据公司成立所在地的公司法执行,并由所有股东投票决定。如协议获得通过,协议对所有股东均具约束力。小股东所持有的股份将被注销,而控权股东将因此持有该公司100%的投票权。(据香港证监会网站信息)阿里巴巴从h股退市采取的就是这种方式。 四问:私有化流程是什么? 同样是美股要约私有化,环球天下仅30天就完成整个流程,而富泰电气却历时长达388天,所需时间为什么会有如此大的差异? 美国上市公司私有化退市流程(简易合并要约收购) 香港上市公司私有化退市流程(全面要约收购) 香港上市公司私有化退市流程(协议安排) 不同的私有化方式,流程不尽相同。不论是港股还是美股,要约收购花费的时间均不确定。美股要约私有化时间取决于提交文件的进度以及要约收购的进度,港股要约私有化时间主要取决于要约收购进度。而港股协议安排方式的私有化进程相对较为确定,大约需要花费70天。 五问:小股东能做什么? 对于同意接受私有化要约的小股东而言,投票或者什么也不做,等着股票换成钱;而对于不同意的小股东则有两条路选择,即投反对票和起诉,但主要是投票。 香港证监会对协议安排做过如下的规定:"拟被私有化的公司必须就私有化建议向股东发出公布。小股东随后会收到一份通函 (通常于21日内) ,解释有关私有化对他们的影响、私有化计划的预期时间表、独立董事局委员会的意见、独立财务顾问的意见,以及公司的财务资料。如私有化以协议安排方式进行,通函更须附有召开股东大会的通告。然后,拟被私有化的公司要符合公司成立所在地的《公司收购及合并守则》和公司法订明的投票规定。以香港成立的上市公司为例,除了要符合香港法例的投票规定外,《公司收购及合并守则》亦要求私有化安排须获得以投票权计算,最少75%出席股东大会及投票的无利害关系股东 (意指所持股份为控权股东及与他一致行动的人士持有的股份以外的股份) 或他们的代表通过,以及不得有超过以投票权计算,所有无利害关系股东的10%投票反对"。 六问:私有化的成本有多高? 高昂的退市费用占据了私有化的整个成本:并购方在收购一家公司的整体权益时,需要律师帮助向sec递交13e-3表(1934年证券法案规则)等信息披露文件,还需要支付会计师、财务顾问的费用,交易的融资费用,以及潜在的诉讼费等。美国一些地方法院对私有化实行很严格的审查。同样,sec审查私有化材料时也很详细。这些都需要庞大的费用支付。 据中能集团董事长邓天洲介绍,中能集团退市时,单中介服务这一项费用,就花了200万美元,退市同样也花了200万美元。其中,退市的200万美元中介费里有至少150万美元是付律师费。"在美国退市需要很多律师,我们自己用了5家律师事务所,诉讼时又用了5家律师事务所,其中支付给特别委员会律师的钱最多。" 以上数据说明,私有化是很贵的一种操作,一旦失败,所有付出都将付诸东流。 七问:私有化面临哪些风险? (一)退市会遭受股东诉讼。一旦启动私有化,如果私有化价格并不如投资者的预期,就会招致投资者的非议乃至诉讼。而如果一旦涉及诉讼,公司私有化的计划就有可能流产。即使私有化成功,因为存在悬而未决的诉讼,从而对再次登陆其他市场产生影响。 (二)退市会受到做空者猛烈的攻击。最为激烈的当属第三方独立调查机构阻击泰富电气私有化。公司私有化进程存在不确定性,做空机构存在撰写不实研究报告的可能,进而影响到投资方,搅局私有化进程。


2013年中央一号文件首次提出家庭农场概念,家庭农场是怎样经营的,就此,结合当地(吉林省公主岭)实际情况进行剖析。 1公主岭地区在二次土地承包时,户均土地0.9~1.5公倾,多数分2~3块土地,地块零散,家族内也相对分散。 大型机械难以作业。 2本地区工商业欠发达,属于农业大县,且以玉米为主,属于粗放型农业,外出打工是主要非农收入,多以建筑为主,季节性强,用工高峰与农业相互重叠,农忙时,劳动力缺口大,尤其最近2~3年更加突出。人工成本过高,加大农业生产成本。但是,本地区积温高,粮食品质好,售价相对较高,土地流转价格偏低,农户流转土地意愿低。 3农业机械化水平低,大型旋耕机近几年普及,收割机发现势头迅猛,但是,由于地块分散,制约大型农机的作业效率,无形中提高作业成本。小行农机具发展过剩,每户齐全,使用率低,占用资金,作业效率低,多为人工辅助机械,有逆现代倾向,例如扎孔播种作业,劳动强度大,一些作业项目,还停留在手工时代。 4从事农业生产的劳动力多以妇女,老人为主,观念守旧,文化水平低,生产技术低,接受新技术慢,制约农业增产,增效。安全意识低,频频发生安全事故。 5劳动力后续无人,土地在青年人成了食之无味,弃之可惜的鸡肋。 可见现有体制,弊端多,矛盾多,变革迫在眉睫。当然改革阻力大,困难多,主要有: 第一,农户思想不能统一认识,短期内,难以实现土地连片经营,农业机械难以快速推广。 第二,土地短时间收益难以提高,农村带头人成立合作社积极性不高,初期合作社没有盈利点。 家庭农场是成立大型合作社前的过度产物,生产模式特殊,介于现有体制和合作社之间。主要是整合现有农业机具,合里配置劳动力,土地由有经验,懂技术的人员进行管理,土地现有格局不变,使一部分人退出土地管理,管理权的流转,主要集中在家族内部,土地流转规模在10-20公顷,土地小面积整合,现有利益格局没有大的变化。那么,管理者效益从哪来?主要是整合后经营成本本降低,现有政策补贴,和土地增产增效。具体措施如下(未完待续) 1整合用工 2012年玉米种植用工统计表 常规作业项目 作业项目 作业类型 作业时段 作业人数 作业效率 合计工时 搂地 人工 3月15日-4月1日 不限 0.2--0.8亩h 50 旋耕,施肥 机械,人工辅助 4月10-5月5日 2人 8 镇压 机械,人工辅助 4月10-5月5日 1人 4 人工整地 人工 4月10-5月5日 1人 8 人工播种 人工,播种器 4月20-5月5日 不限 0.4亩h 25 喷施除草剂 机械,人工辅助 5月10日-6月1日 2 3亩h 3.5 间苗 人工 5月15-25日 不限 0.5亩h 20 人工除草 人工 5月25-6月20 不限 30 喷施矮花季 人工 6月15-6月20日 不限 1亩h 10 人工割地 人工 10月1日-10月20 不限 0.25-0.5亩h 25 人工把玉米 人工 10月1日-10月25 不限 0.06-0.1h 130 运输 人工+机械 10月1日-10月25 2人 50 辅助作业项目有农资采购,粮食销售,农机具维修,秋收准备。抗灾项目有,春季抗旱,补种,病虫害防止,汛期管理等。我们并没有吧收集秸秆用工统计在内,他不属于农业生产。成本分布上,农资成本4220元垧,人工成本5138元,租赁大型农机机成本及小型农具折旧合计2660元。人工成本占比42.7%,况且在全年用工分布极不均衡,老话说,三春不及一秋忙,秋收在20天左右,用工占全年用工54%。另一个用工高峰是播种期间,5-7天时间,用工占全年6.6%,农业增效,就是增产,降效,降低人工费成本成本根本措施是机械化作业,就目前情况,短时间难以实现,前面已经说过。还有没有其他办法,4-10月份这期间内,用工零散,用工量小,但是,土地又绑架了很多劳动力,这期间管理委托有经验种田能手负责,农资采购,土地更正,雇少量劳动力负责田间管理,解放出来劳力转移,从事劳务或其他2,3产业 ,6个月时间,仅普工劳务收入,每月按2500元计算,就可增收元,通过种田能手精心管理,粮食产量也会有所提高,秋季用工高峰时,人工费上涨,雇工困难,这部分人从新回到土地,集中秋收,这样好处是,根据粮食成熟程度,分时收割,避免了单户恐与时间问题,提早收割,这样无形中又会增加粮食产量。通过货币化的用工调节,有技术的脱离农业生产,无技术的又增加用工机会,彼此共赢。 2整合农机具 通过整合,淘汰大部分小型农机具,节约农机修理,保管,更新的资金,没有这些牵挂,全身心投入其他产业,做强做大。 3 成立家庭农场,国家从财政上大力支持,使我们都能分享新增农业补贴。 5专业化的管理者,有条件实施高效种植技术,增加新型农机,提高土地产出率。 4这种管理权的流转,符合现代企业制度,(产权与管理权分离),农业生产更专业化,职业化,产量增加,成本降低,务工收入增加,使农村真正富裕起来。 若干年,农场做强做大后,土地入股,农民持有股权证,坐在家里,就可以分享土地收入。


从"天人合一"到"天下为公",中国的文化悖论是怎样形成的? 一剑客厅群公益讲座实录,第十六期。与自由三角地联合举办。 主题:从"天人合一"到"天下为公",中国的文化悖论是怎样形成的? 主讲:杨利川 时间:2015/05/18(北京) 主讲人简介: 杨利川,企业家、民间学者、公益人士。著有《地理环境与世界历史》和《纵横之变-中西文明碰撞中的历史哲学》。 各位同学校友,新朋老友, 没有在微信上做过讲座,我想应该不是长篇大论,而是多交流互动吧。 先对我的新书做一简介: 《纵横之变》内容简介 东西方文化有没有差别?有什么差别?为什么有差别?怎样融合?这是一个常论常新的问题。最近传开的"两山对话",又引起对东西方文化和历史的热议。 我在新著《纵横之变-中西文明碰撞中的历史哲学》中想说明,由于缺乏个性发展和不能有效确立私人财产权,中国走出了一条与西方自由主义迥然不同的整体主义道路,形成大一统的社会结构和皇权专制政体。不同于西方以个人为目的的横向型社会,这是一个以整体为目的的纵向型社会,它的文化之根是"天人合一",它的制度之根是"天下为公",在这种价值体系下,成长了集体主义,缺失了公共精神;在政治权力与精神权力合一的道德教化中,深埋下奴性和伪善的民族劣根;在神秘主义的中庸思辨中,形成了封闭和固守的轮回历史观。 中国古代文明在现代化转型的过程中产生极大的不适应。当东西方文明碰撞之时,我们发现:没有私人权利就没有公共治理,没有权利和权力的制衡就没有均衡发展,"天人合一"和"天下为公"最终走向了它的反面-公共素质低下、诚信缺失、官场腐败、生态环境的破坏和自然资源的过度消耗。总之,个人权利的不确定,是所有社会和环境问题的总根源。只有在积极融入世界的过程中,确立个人权利,让道德回归私人领域,才能重现中华远古文明,完成从纵向社会向横向社会的转变。 我的方法是,通过梳理历史的脉络和进行逻辑的推演,而不是简单的概念解释,来认识东西文化不同特质。所谓历史脉络,是从历史背景条件上了解思想的起源和本质,究竟那时说了什么,为什么这么说?以及在整个历史的链条中所起的作用,而不是简单地从今天的角度看对还是错。因为任何时候任何思想都只是历史的一部分,都有历史的局限性,但它的价值是看对历史发展的影响,在整个历史链条上的位置,作用的方向和大小。 这样才能知道,人性是如何走出这部大历史的。那么,有没有共同的人性?那共同的人性,怎样走出了不同的历史,如何不同,为什么不同?又是怎样走到一起的?当然,什么是顺应人性的历史? 我在书中解读了大量古今这人的著述,有些是较新的研究成果。 在回答上述问题时,遇到许多有趣的话题:比如地理环境在历史中的作用;中国儒家文化的特质;为什么说"天人合一"和"天下为公"是中国的文化悖论?"道德治国"如何而来?意味着什么?对中世纪(特别是封建制度和基督教)的评价问题;西方文化中的经典话题如理性、信仰和科学的关系,人性、私有制与市场机制的关系,还有自然法、道德哲学以及法律的起源和本质、法律和道德的关系等。更大的哲学议题还有理性主义和非理性主义。 这些都是十分有趣的话题,对中国人来说相对比较陌生,而过去我们知道的往往是似是而非的,似懂非懂的。我也是在数年的集中研读中才有点开窍,初步理解它的内在逻辑。 如果不能对这些重新认识和了解其本意,就很难从更深刻的层次理解中西文化的本源,也就不能理解中西方几千年来走过的不同历史道路意味着什么,以及如何在当今世界潮流中确立自己的价值观。 内容简介就先说到这。 这部书的核心观点已经说了,就是个体和整体的关系,说明没有个体发展,没有个人权利的确立,就没有公共精神和公共治理;而抽象的整体主义、集体主义、社会主义、国家主义只能导致公共资源的破坏,公共治理的畸形,人的精神扭曲(奴性,伪善,自私,物质崇拜等)。 从中国文化特点来说,就是一个悖论:崇尚集体主义,却没有公共精神。也就是说,集体主义和公共精神是两回事。 与此相关的问题是:  为什么号称最有集体主义精神的民族,却是一盘散沙?最缺乏公共素质?  为什么一个最服从威权管制的民众,却最不守规矩?  为什么自以为最爱国、最有民族性的国民,却最不爱惜自己的家园和公共资源?  为什么最爱面子的中国人,却最没有自我尊严?  为什么最重视道德教化的国民,却最讲究实惠、迷恋物质、缺乏精神生活、没有信仰? 中国文化最根本的是两条: "天人合一"-文化之根 "天下为公"-制度之根 "天人合一"是一种思维方式,是中国的哲学命题,而"天下为公"则是呼应这个思维方式,在实践中建立的社会形态。 先说说"天人合一" 天人合一表现了从思维模式上的主客不分的本体论。这是个体不发育的表现。 主客分离的哲学观在人类思想史上有着极大的意义。主客二分使得本体论有了内在的丰富性,使得事物有了内在的对立、矛盾和转化,从而有了发展的动力。从赫拉克利特的活火和逻各斯,到德谟克里特的能动性,从苏格拉底的诘难式提问和启发式推理,再到柏拉图和亚里士多德哲学范畴体系的构建,以及逻辑学和辩证法的诞生-不难看出,这是一条认识论发展的脉络,而主导这一切的,是人的自我意识的不断觉醒。 地理环境决定了不同的发展路线,所谓多线式发展。现在左右都在说"反对历史虚无主义",什么才是历史虚无主义? 我说一个叫"鹿比马好",就是说:不要以为马跑得最快,我的鹿更好,跑得更快,还更漂亮。翻译过来就是,我的儒家思想比你的宪政民主法治强多了。 另一个叫"指鹿为马",拉出一只鹿来说,你看我这匹马,是最好的"马",谁说我不要马,我的马才是真正的马!翻译过来就是,你有你的"现代化",我有我的"现代化",你有你的"民主法治",我有我的"民主法治",我也"依法治国"。 如果不承认东西方的不同,也就谈不上比较研究,也就谈不上交流和融合,这种虚无主义和相对主义才是拆毁了交流的平台,人类连共同语言也没有了,东西方文化比较也就没有意义,最终的结果,就是固守民族特色,拒绝融入世界。 上述对地理环境作用的综述,是对东西差别根源的表述。 我们已经反复陈述了地理环境在土地所有制时期(大农业时代)的历史作用,但由于社会上和学术界一直流行着似是而非的传统理论,这里有必要就主要结论再次做一逻辑性的概述: 1)人类的历史,就是一部人与自然的关系史; 2)在这部历史中,地理环境(即进入人类活动的自然界)对人类社会的发展曾经起过重要的作用; 3)地理环境的作用不是像常人所理解的,是"递减式"的(也即越往远古越大,越往现代越小),而是在历史的不同阶段以不同的方式产生不同的作用; 4)在原始社会,尽管地理条件对人类活动有极大的限制,但那时的人类主要依赖自己的体力作为生产生活的主要工具,从事采集和狩猎活动,肢体力量是主要的生产资料,从而形成以血缘为纽带的氏族社会。史料证明,由于人种同出一源,凡是原始社会,无论其在何处,无论远古或当代残余,其社会形态都是一样的。所以,地理环境对其影响是无差别的,没有实质的意义; 5)当人类从游动状态进入定居状态以后,大农(牧)业时代开始了。这时,地理环境成为人类所依赖的最主要的生产资料,并对经济生活和社会发展产生决定性的影响; 6)不言而喻,由于地球上各个区域地理环境的不同,地理环境的影响也是不同的,从而奠定了古老的民族界限和多元化的文明形态,形成世界历史的多线发展; 7)可以看出,当我们讨论地理环境作用的时候,重视的不是它对人类历史作用的"量"的大小,而是它的"质"的差异。也就是说,地理环境对世界各国历史发展的差异性影响,才是讨论地理环境作用的真正意义; 8)大农业时代是一个人类社会发展中绽放丰富多彩的文明之花的时期,在这里形成了最为多样化的民族特色,并对迄今为止的历史发展和政治格局产生深远的影响; 9)笼而统之,东西方社会分别形成不同的典型文明形态。东方如中国以大一统的、封闭的、垂直型的社会结构为特质,西方如欧洲以多元化的、开放的、横向型的社会结构为特质; 10)地理环境的作用是阶段性的,当工业和科学出现,人类社会走入近现代,这一阶段就开始结束了。因为,这时人类的生产生活不再依赖宿命的地理环境,走入了以人类智力为主要生产资料的新时代。由于人类的智力及其产品是流动不居的,人类的活动就跨出了古老的地理界线,"世界历史"开始了。现代的信息和智能技术,金融和市场机制,更使人类走向全球化时代; 11)这时,人类历史的宿命时代走向结束,主动选择的时代开始到来了; 12)从大历史来看,人与自然的关系走过了一个否定之否定的螺旋:先是人的肉体自身(以血缘为纽带的氏族社会)-然后是自然界(以地理环境为主要生产资料的大农业时代)-最后是人与自然的统一(以工业和科学为标志的、真正的、人的智力所创造的生产资料); 13)整个历史从人出发,经过对自然的探索,最后又回到了人。经过逻辑的与历史的一致性,发现了人的本质,同时,古典哲学终结了,完成了它的历史使命。但是,正如牛顿物理学那样,虽然它是上一个时代的产物,却永远不会失去人类自由意识的光芒。 纵观西方的历史与文明,似乎真的有一种"努斯",爆发着能动的追求,它沿着"逻各斯"的轨迹,通过在主客分离的对立中激发出来的新生命,在"否定之否定"的螺旋中升华,向着哲学和神学的"目的"奔跑,直到在"历史的终结"中迎接"上帝"和"真理"。 而在中国,正如我们上文所说,在走出古代阶段之后,哲学仍然停留在循环论时间观上。事物的变化不是进步和新生,而是轮回,是简单地重复。哲学思辨上只看到对立面的转换,强调"否极泰来",周而复始,其实是停滞的。 再说"天下为公",这是一个很好听的词,中国人历来都讲,但它恰恰反映了中国人的整体主义价值观。 详见《纵横之变》第六章 大道之行也,天下为公 设立郡县:一统天下的开始-独尊儒术:统一思想的国家教化-盐铁官营:皇家管控经济-科举制:官僚体系的构建-封建论:"莫从子厚返文王"-宋明理学:民族精神的彻底改造-禁海政策:封闭的天国 自古以来,中国人一直沉浸于"天下为公"的美好理想中,憧憬着一个大同世界,多少仁人志士为之奋斗。但是,我们越到后来越发现,这个"天下为公"是抽象和空洞的,没有内涵,没有活力,没有灵魂,总之没有"人",没有拥有个人权利的人。其历史发展的逻辑正好与它的理想初衷相反,这个看起来"大同"和"为公"的天下,是以每个自我的失去为基础的,它并没有实现一个社会应该实现的目的,所以也不是真实的。 整体主义具有道德感(一般认为,利他的,有利于社会的是道德的,这不错),所以中国人讲道德至上。但是由于缺乏个人权利,社会结构必然是集权的。所以,中国有一个道德治国的传统。 在我看来,中国的道德思想经历了三个阶段: 第一个阶段,从天性到礼治的阶段,这基本上是在轴心时代以及之前。 第二个阶段,从礼治到国家教化,表现为汉武帝采纳董仲舒的国策"独尊儒术"。 第三个阶段,从"国学"到"心学"的阶段-宋明理学及其"存天理,灭人欲"。 第三阶段的特点,就是将儒家意识形态从单向的国家教化变为读书人的自觉的"修身养性",成为根深蒂固的大众心理。冯友兰把宋明理学成为"更新的儒学","新儒学"企图回答唐宋以来提出的新问题,重新树立已经中断的"道统"。无论是程朱,还是陆王,都强调"心性"之学,从前者的"理"到后者的"心",经过杂糅儒、道、释各家学说,完成了对人性的改造。总之,儒家的"修身"和"内省",道家的"养生"和"修炼",佛家(主要是禅宗)的"修行"和"禅定",最终达到儒家的"无欲"、佛家的"无我"、道家的"无为"。无欲可以"成圣",无我可以"成佛",无为可以"成仙"。至此,实现对人性的彻底否定。 特别有辩证意味的是,中国的道德内容虽然是非常"私德"的,但它却被"公器"所统治;而道德越是被"公器"所统治,它就越被压缩于"私德"的狭窄空间,离公共精神越远。 中国道德的发展,不是从自然天性走向自由,而是走向国家教化,不是走向自我实现,而是走向自我阉割。 早期古希腊罗马哲学中,强调自然法,或者习惯法,认为这些都来自人的天性,这与中国早期的伦理观相似。但是,在西方古代哲学中,这些思想论述的并不多,直到中世纪后期的宗教改革、文艺复兴和思想启蒙时期才得以重新挖掘和发扬光大(见本书第四章)。其中,苏格兰启蒙思想家的论述尤为引人注意,著名的思想家们有约翰·洛克、乔治·贝克莱、大卫·休谟、亚当·斯密、约翰·穆勒、伊曼努尔·康德等。他们高举人本主义大旗,喊出"人是目的"的口号,把诚信、同情心作为人的天性,即共同的道德感,不仅如此,而且继承了罗马法和基督教精神,认为私有财产权也同样源自人性,使人的天性与社会制度连接起来,将人性上升到自由主义的高度。 我们在论述天性的道德的时候,只是说维护整体利益、有利于社会的行为被看作是道德的,但并没有说不存在利己行为。恰恰相反,利己行为是天然合理的。它同样来自于人的天性,而且正是本书全部内容要说明的-自由主义成长的最合理的起点。走出原始的"天性"阶段之后,道德的真正实现,正是在承认利己行为并以每个人的自由为目的社会形式的前提下才能完成。在这种情况下,道德不应看作是与人性背离的,或者是被迫付出的,或者是有损个人利益的,而应看作是与个人利益相一致的东西。 我这里想说的是,是个人主义(保护私有权利)更道德,还是集体主义(整体至上)更道德?个人利益是如何走向道德的,而集体主义是如何走向不道德? 特别有代表意义的亚当·斯密,他有着双重身份,既是经济学家,也是道德哲学家。《国富论》和《道德情操论》都是他18世纪50年代课堂上的讲义。一般社会上会有一种错觉,经济学家主张商人追逐个人利益,这似乎与道德行为是矛盾的。但是,英国启蒙思想家们普遍认为,《国富论》的成功并没有在根本上损害《道德情操论》的重要性和主题思想,斯密没有使政治经济学堕落,恰恰相反,斯密的政治经济学"去除了强迫人接受的道德诫命"。斯密如此沉迷于源自经院哲学和自然法的道德传统,以至于他不能设想经济学在本质上是与伦理学与政治学完全不同的一门学科。斯密和他的同时代人都主张将经济学置于"道德哲学"名下。(同上书p22) 写到这里,我们对人性与道德的关系越来越清楚了。可以这样总结,人的天性是自利的,我们又说,人生来是社会动物,在从事社会活动时具有天然的道德感。其实,这正是人性的两个方面,本来天生就是一致的。但是人性不会停止在原始阶段,它需要发展和完善。如果承认人的利己本性,以个人为目的,鼓励个性的发展,也即走出一条自由主义的道路,就将形成一个横向的社会,在这里,作为手段的社会治理形式使人的自由这一目的得到了充分的发展,既包括每个人的利益的满足,也包括公益目标这一具有道德感的社会性,因此,个人和社会实现了完美结合。 这种解释是一个自洽的逻辑体系,它又回到了原点,也就是说,法治社会进一步完善了原本是天然的人性,使整个社会更趋于道德。由此,我们再来回看当年苏格兰启蒙运动的道德哲学,就更清楚它的深刻含义,它的真正的历史意义。 相反,如果不承认人的利己天性,却把本来也是天性的道德感抽象为"礼治"和"教化",并与人的利己本性相对立,以整体为目的,压制个性的发展,也即走出一条整体主义的道路,就将形成一个纵向的社会。在这里,由于手段和目的的倒置,不仅人的需要、个性和自由得不到发展,而且人的社会生活也是孤立和分散的,道德状况成为扭曲的。 虚伪当然是它的特点,但不是它的本质。它的本质是不承认人的天性-个人权利 善恶论也是一个角度,基督教的"原罪说"中的善恶论体现着一种与中国道德学说完全不同的逻辑。中国由"天人合一"导出"善",而西方的由人与上帝的分裂导出"罪"。其结果是,来自天人合一的道德体系却将人性与社会对立起来,而来自人与上帝分裂的原罪说却追求一种更本质的社会关系。 只有哲学和神学才能更好地告诉道德的本质。道德的本质是什么?我们已经看出纵向社会与横向社会在这个问题上的区别。 在中国,道德要解决的是善与恶的问题,道德求善,使整体利益高于一切,"忠君报国","克己奉公","大公无私";西方道德要解决的是真与伪或公正与否的问题,道德求真,追求善与真的一致性,"美德即知识",把诚信、公正放在首位,"不得做假证害人"。所以,中国人讲和谐,西方人讲真理。求真的道德核心价值是诚信和公正,这正是市场经济的原则,也是市场经济的内在机制,真正的道德就是在这种机制中实现的。 中国道德是外在的,他律的,以整体价值(家庭,民族,国家,君主)为参照的,讲面子,重私德,以从众为基础的,是消极守成的道德;西方道德是内在的,自律的,以个体价值为参照的,讲尊严,重公德,以自由为基础的,是积极追求的道德。与道德作为国家教化相关,形成管制型社会,道德必然是外在的,虚伪的;与道德来自个人自由相关,形成契约型社会,道德是自觉的。 弗朗西斯·福山说," 认可 的内涵...和西方政治学具有一样的悠久历史,而且涉及到人格中最具有共性的层面。数千年以来,一直没有一个统一的用语来表示 为获得认可而斗争 这一心理现象。柏拉图使用 精神 这个词,意大利资产阶级思想家、历史学家马基雅维利使用 对荣耀的渴望 ,霍布斯用 骄傲和虚荣 ,卢梭用 自尊心 ,亚历山大·汉密尔顿用 对名声的酷爱 ,詹姆斯艾迪逊用 野心 ,而尼采用 红面野兽 。"(《历史的终结》p188) 严复先生在1895年的《救亡决论》(《论世变之亟》)中说:"华风之弊,八字尽之:始于作伪,终于无耻。" 关于道德治国,更有意思的,更重要的还在后面 为什么说:道德治国是专制主义的逻辑起点? 我们说过,道德,以及包含道德伦理的宗教,在远古时代都是民间的,这在东西方都是一样的,比如在轴心时代以前。后来在中世纪,西方的宗教曾与王(皇)权有过长时期反复的博弈,也出现过王(皇)权操控教会或者教权至上的局面。但是,西方宗教总的发展趋势,是沿着政教分离的方向,明确了公域和私域之间的界限,尤其经过宗教改革,宗教和道德越来越"撤退到私人领域",与公共权力彻底脱离。宗教信仰、道德伦理等成为每一个人的自由选择,这也是西方社会走向现代化的前提条件之一,对于现代国家的建构有着重大意义。最重要的是,宗教或者道德在公私域之间的界限,直接影响了政治制度的设计和国家治理模式。 时间到了,谢谢主持人,下次再讲。 问答节录 1. 你是认为中国人太不理性,还是太理性? 答:中国人当然是缺乏理性,问题是对"理性"一次要有本源上的理解,而不是后来对激进主义批评语境中的理解。 2. @利川 请展开讨论一下集体主义和公共精神的区别。 这就涉及到我的书名点题-集体主义是以整体为目的的,而公共精神是以个人为目的的,从而形成纵向的或横向的社会。


练习曲嘛,很重要的一点就是速度,速度快一点还慢一点那难度完全不一样。而且你这是599,更不应该放慢,速度放慢了对手指的练习效果就会大大减弱,所以速度一定要达到,但是要注意一点,一定不能急于求成,只有在技术过关的前提下才能加快,要不然还不如听技术过关的慢速呢。肖邦李斯特之类的练习曲可以稍稍放慢一点。 不讲这个厂的真实历史和现状,甚至连确切的产地都遮遮掩掩、含含糊糊,但讲到钢琴的牌子那一定是洋名字、"洋牌子",而且要郑重的强调这个"洋牌子"是"德国(英国或是香港)"的老牌子。是所谓德国琴,从18xx年就开始生产,有一两百年的历史,这些玄而又玄话,听起来很"洋气",好像这个琴不只是在国内生产,而且是有着遥远的"洋人钢琴考级有什么用血统"甚至"皇家血统"在那里罩着,因而仿佛成了"世界名牌"-让人小瞧不得。 我儿子4岁7个月现在学完兴趣班,准备转老师,一个老师年纪较大,收费120元小时,一直教我儿子兴趣班,之前是一对4,现在转1对1,教学认真负责,了解我儿子的性格,她说她的学生全部能考过英皇,另外一个老师较年轻,未有接触过我儿子,如果我儿子转这个老师要重新适应,不过收费较便宜,85元小时。请问版主,以我儿子现在的年纪,我选哪个老师较好,还有请教,英皇是什么级别,跟考级有什么不同,谢谢! 首先,对于那些自尊心不足的孩子,你应该鼓励他大胆地去行为,并且为他提供进行实 践和探索事物的机会。你应该更关注他们所取得的成绩和进步,并给以适时的强化。通过这我想学钢琴些努力使之拥有足够的自信、主见、胆量和坚定不移等品质。 十五个单元实际上分为四个部分,每一部分的最后单元都为复习单元。第一部分包括一至四单元,是绪论性质,知识性较强。这一部分讲解了钢琴的发展及其物性,要求学生了解弹钢琴的基本常识,认识五线谱的基本符号,学习断奏、连奏的基本概念,活动手指。第二部分包括五至八单元,重点为音程、大调音阶的组成,训练学生双手配合的能力,培养学生手指独立的概念。第三部分包括九至十二单元,讲述旋律及和弦琶音的指法规律,不同和弦的构成及其性质,及相应的手指、乐曲练习。第四部分包括踏板的应用,大小调音阶关系及相应的手指、乐曲练习。 本书中一个很重要的课题就是「放松」。当你学会在初学者购买钢琴弹琴时完全放松,那是甚么样的感觉呢?首先,速度不再是问题,不只是速度的掌握不再那么困难,而是音乐本身就会给一个速度的极限,当你在遇到速度的困难前,音乐本身就会限制住速度。你会感觉到,手指似乎想要弹的更快,而你必须将他们拉一些回来。你具备了「寂静的手(q iet hand)」:当你的手指飞快弹奏时,你的手却只有极小的动作。甚至你可以弹奏相当困难的曲子,且你的手好像是放在钢琴上休息,疲惫也会逐渐消失。值得一提的是,放松,是仅就身体而言,大脑一直都专注在音乐上,当练习时也是一样。所以,无意识的机械化练习,例如哈农(hanon) 的练习曲,对于大脑音乐性的发展相当 不利 。如果你在练习时,不培养大脑的音乐性,我学钢琴大脑会对于演奏感到麻木,你会像个机械人一样演奏。这种情形是造成演奏时紧张的成因,没有周全的准备,你知道成功的机会是渺茫的。 不管是成人还是孩子,学习钢琴都要一步步来,扎扎实实的学好,教材上可以不用和孩子的一样,小汤太简单了,不适合成人学习,可以直接学习拜厄、钢基、钢琴课等等,每节课学习的内容可以多一点,毕竟成人的理解能力和接受能力都比孩子要好些,进度可以稍稍快点。 "现在钢琴的第一利润获得者不是造钢琴的,也不是卖钢琴的,而是教钢琴的,他们的胃口越来越大,实在叫人吃不消。"学生家长王先生告诉记者,他的孩子一年前开始学习钢琴,准备今年夏天参加国家钢琴等级考试,钢琴老师便建议家长为孩子买台高档钢琴,并说学习弹钢琴可以帮助选一台。两天后,在钢琴老师的授意下,家长把1.5万元钱交给了琴行,琴行当天就把钢琴送到家里。可买完钢琴的第二天,家长路过这家琴行无意中发现,一夜之间,这台钢琴的售价变到1.3万元了。对此,经理说:"如果不是老师介绍来的,价格就较低。"王先生感到莫名其妙。 分手练习能集中地体会弹奏方法是否正确,也容易注意到乐曲的各个方面。在分手练习准确、熟练的基础上,双手弹奏时,运用正确的弹奏方法,尽量把音乐处理得比较完整。对于初学者,要注意左右手的力度层次,一般情况下要突出主旋律。单、双手练习之后,再分手弹奏也很重要,因为通过一段时间的双手练习,对于弹奏方法和乐曲的处理,肯定不会表现全面,所以再次单手练习时,还想学钢琴需要集中注意力,争取更加准确、细致地表现乐曲。对于复调音乐作品,仅仅分手练习还不够,还要进行分声部练习。


川陀太空讯 上周,一篇泄露的美国宇航局论文指出科学家已经成功制造出微波相对论引擎的工作模型。该革命性引擎无需燃料,与物理规律背道而驰,因此被科学家冠以"虚妄"之名,但如果一切成为现实,人类去往火星仅需10周。尽管许多人对此发现持怀疑态度,专家表示可能真有这事儿,若真是这样,其原理可能与我们目前的认知截然不同。起初科学家利用量子真空理论来解释这一结果,但现在他们认为"马赫效应"可能成为主导因素。这篇有趣的论文发表在了美国航空航天协会旗下的《推进与动力杂志》上,论文描述了一系列于德克萨市州美国宇航局约翰逊航天中心进行的成功试验。从本质上讲,微波相对论引擎靠圆锥形封闭膛内的光粒子和微波反射产生推力。在圆锥较尖的一端产生推力,推动引擎向前运动。但由于引擎没有燃料驱动,该体系违反了牛顿第三定律,即每一个作用必然存在与其大小相等、方向相反的反作用。物理学家转而认为微波相对论引擎看似不可能的性质或许能用马赫效应解释而不违反牛顿第三定律。马赫效应由伍德沃德于20世纪90年代首次提出,根据该理论,施加在某一加速物体上的某些力以势能形式储存起来而非转化成动能。这引起了物体静质量的波动,因此该效应可用来产生实验中看到的那种推力。但是,为了证实这一点,科学家们还需要进行相关试验,利用马赫效应理论重现美国宇航局研究结果。事实上无工质推力发动机在2006年就已经在西北工业大学进行研制,如今已经发展了10年至少。


让心灵沐浴阳光 心理健康教育的根本目的,就是要促进其个性心理的全面发展。切实有效地对中小学生进行心理健康教育也是现代教育的必然要求。莒县招贤镇中心初中,秉承"呵护心灵,助人自助"的心理健康教育理念,坚持立足于本校实际,密切关注学生的心理发展和变化,致力于解决学生中普遍的心理问题,在初中生心理健康教育领域走出了一条属于自己的路子,在培养学生健康心理方面,取得了一定成效,并形成了具有自己特色的心理健康教育模式。 一、打造阳光教师队伍,保障心理健康教育高效实施 要在真正意义上实施心理健康教育,拥有心理素质高的教师队伍至关重要。因此,我们着力打造了两支心理健康教育队伍。 (一)建立了一支成熟的心育教师骨干队伍。学校选派了几名热情高、自身心理素质好、乐于交流沟通的教师,多次参加省、市、县各级培训。(目前学校已有一名心理辅导教师成功的考取了国家三级心理咨询师。)由他们主要承担学校心理健康教育课题的研究,计划、总结的制定与实施,心理咨询室的日常工作,包括学生心理档案的建立,学生的团体和个别辅导等,为学校心理健康教育的深入实施提供专业指导。 (二)建立了一支具有较强心理健康教育实施能力的班主任队伍。他们主要承担在班级管理中对学生进行心理健康教育的重任。我们深刻地认识到班主任对学生全面健康地成长,特别是心理成长起着重要的作用。因此经常通过德育研讨会和每周的班主任例会请著名的心理专家或学校兼专职心理辅导员,为班主任做心理健康教育的培训,提高了他们的心理健康教育能力。定期举办班主任德育论坛、教育故事征文比赛等活动。 (三)建立了一支具有一定心理健康教育自觉意识与实施能力的教师队伍。他们主要承担在课堂教学中渗透对学生的心理健康教育任务。学校还利用每周的教师集中学习时间,或者是集体教研活动时间,请学校的兼专职心理教师作主题为"在课堂教学中如何渗透心理健康教育"的讲座,提高了他们的自觉意识与实践能力。 二、多措并举,普及阳光心理健康知识。 学校不断充实有关心理健康工作方面的书籍和光盘,让老师、学生传阅,充分利用对心理健康工作具有指导意义的杂志-《中小学心理健康教育》和《中国学生健康报》,帮助老师和学生树立正确的心理健康教育理念;设置心理咨询信箱,及时了解学生的心理问题;建立心理咨询室,通过一对一的辅导,帮助学生疏导心理问题,对于比较严重的心理问题,及时送医疗性心理咨询、治疗机构,接受专业人员的帮助和调治;心理辅导教师注册了心理公共邮箱,创建了心理qq群,开通了新浪博客 三、开展阳光讲座,提高学生的心理健康意识。 我们不但在低年级开设了心理辅导课程,还在各年级举办了心理健康教育讲座。根据年龄特点,以活动课为主,实施心理品质教育。如对初一年级进行学会说"不"、保护自己、拒吸第一支烟等教育;对初二年级进行自我意向、异性交往、建立友谊的教育;初三年级进行自控能力、决策和独立思考、沟通与交流技巧、角色换位的培养教育,以及克服考试焦虑、理想信念等的培养教育。为进一步加强学生在校园的管理,帮助学生自觉抵制网吧带来的诱惑和侵害,规范文明上网行为,促进学生健康成长,我们举办了"远离网吧,文明上网"的演讲比赛。 四、开发阳光校本课程,坚持学科渗透 (一)、开发阳光校本课程。新一轮的课程改革给了学校一定的课程设置自主权和开发权,我们在学校课程中开设了心理活动课,并组织一线教师,在专家指导下编写了内容丰富、图文并茂的心理健康读物《心灵花园》。读物针对不同年龄段学生的心理发展特点,通俗有趣、实用性强。 (二)、坚持学科渗透。文化课上,我们通常会安排课前一分钟的心理训练:超然静思、闭目养神等,操作简单易行,活动轻松活泼。此外,还在班会上安排团体拓展训练,在综合实践等课程中拓展延伸心育内容。 五、实施同步心理健康教育,营造阳光和谐氛围 在学校工作中,营造和谐的心理氛围是有效实施心理健康教育的重要条件。因此对教师、家长实施同步心理健康教育。 教师方面。现代社会,随着工作节奏快,竞争压力大,不少人存在心理健康问题。学校在不断提高管理水平,营造宽松管理氛围的同时,将心理健康教育与师德教育和教师培训相结合,引导教师正确认识自己、认识职业,提升职业幸福感,促进了学校和谐心理氛围的形成。通过阅读心理健康书籍杂志,倾听专家讲座,教师主动调整自己的心态,提高了在困难与压力面前的排遣能力及心理承受能力,学会了控制自己并合理宣泄自己的情绪,缓解了压力,放松了心情。 家长方面。我校学生大多来自农村。家长普遍承受着很大的生活压力,自身的心理健康水平也不容乐观。随着现代社会问题的集中显现,"单亲家庭"数量增加,留守儿童增多,子女的家庭教育不仅很难保证,有时甚至会产生许多负面影响。通过家校通、教师家访、家长会、开办家长学校和家长开放活动日等活动,教给家长如何与孩子沟通,学会理解、肯定和鼓励孩子。 六、携手共建"爱心e站",完善未成年人阳光心理健康教育咨询平台 在学校里,学生能得到良好的心理健康教育,他们的许多心理问题能够在教师的辅导下得到解决,在同学的帮助下得到缓解,在活动中得到疏导,但走出校门,他们怎么办?家长的作用毕竟是有限的,尤其是我校拥有大量的留守儿童,身为打工族的父母们往往连孩子的一日三餐都难以顾及,这些孩子有了心理疙瘩该向谁倾诉? 针对这种情况,我校创新心理健康教育方式,采取了学校心理健康教育向社会延伸服务的举措:在招贤镇商业街成立了莒县首个未成年人心理健康教育工作站(简称"爱心e站"),站内设有接待室、心理咨询室、培训室,聘请持有国家心理咨询证书的专家上岗,由本校十几位辅导老师担当心育志愿者,每周六、日在工作站轮流提供心理咨询服务。通过爱心qq群、爱心热线、爱心留言板和爱心信箱等方式进行心理咨询;定期在工作站门前开办心理讲座,举办心理漫画展、手抄报展,组织心理剧表演、团体训练等活动;定期进行入户随访,实行跟踪式心理辅导,让心理健康教育由校内延伸到校外,扩大学校心理健康教育的服务半径,及时解决学生的心理问题。这种社会服务式的心理健康教育模式,填补了学校教育的不足,将学校心理健康教育研究成果转化为社会效益,学生喜欢,家长欢迎,社会认可。 总之,学校调动一切积极性,挖掘一切育人因素,采取多种渠道,把学校心理健康教育一点一滴地落到实处。心理健康教育工作的深入开展,使我们尝到了累累硕果,各级领导和专家对我校的心理教育成果也给予了较高的评价。回顾几年来的心理健康教育工作,我们深深感到,它已成为学校教育的重要组成部分,在师生共同发展中起着重要的作用。招贤中心初中是一方阳光普照的沃土,这里有辛勤耕耘的教师在播撒爱的甘霖,棵棵幼苗茁在壮成长。作为教育工作者,我们有责任把阳光播洒到每一棵幼苗,每一枝花蕾,每一个角落。下一步,我校将加大工作力度,创新工作模式,进一步推动心理健康教育工作向规范化、科学化、专业化发展。


净土十三祖 初祖慧远首倡念佛三昧,二祖善导是助念思想的始祖,三祖承远是佛国恶衣侍者,四祖法照传下五会念佛,还有少康、延寿、省常、莲池、智旭、行策、实贤、际醒、印光等十三位祖师,共同勾勒出万行庄严的极乐净土。 初祖慧远 净土宗的初祖慧远大师,俗姓贾,东晋成帝咸和九年诞生。大师生于乱世,原本是儒家弟子,博通六经及老庄之学。后闻道安法师于太行山讲学,于是携弟投之,而后,专心修学、乃至弘法讲学,遂成为乱世中的一股清流。晋太元年间,慧远大师隐居于庐山,然跟随者众。他造西方三圣相,专讲"念佛三昧",并与刘遗民等居士结社念佛,共同发愿往生西方。这样的共修方式奠定了日后净土宗的修行典范。 二祖善导 善导大师,不知其所出,只知道唐贞观年间于京城弘扬净土法门,与当世天台、华严、法相、禅等宗派名师并驾齐驱,受到世人推崇。大师修行刻苦自励,入则长跪念佛,不到声嘶力竭不会罢休;出则广为演说净土,劝人念佛。他演说净土法门三十余年不曾息止,此外护持戒品纤毫不犯,更不视女子,绝意名利。大师一生之中抄写《阿弥陀经》十余 卷,画净土相三百壁,终其一生三衣一钵,所有供养皆布施出去。大师又作〈临终正念文〉,宣扬临终正念的功德。文中不仅开示了亡者应有的观念,也明白指出生者处理的态度,是后世助念思想的肇始,对净土宗的开展贡献极大,故后世推为净土宗第二代祖师。 三祖承远 唐代宗时国师释法照,一日于定中入极乐世界,见到阿弥陀佛身边一位恶衣侍者,这位侍者,就是净土宗三祖衡山承远大师。承远大师不详其所出,只知他于衡山西南脚下弘扬念佛法门。刚开始时,大师蓬首垢面,躬赴薪樵,人家给他吃什么,他就吃什么,没东西吃时,食泥土也能度日。后来,村民受其感化,为其建造弥陀寺,供其讲道弘法。大师修行不重言语,只教人念佛,然在实际生活中,又展现超然智慧。代宗皇帝赐名"般舟道场",法照国师言其有至德,柳宗元为其立碑,由此可见他德望之高,受世人无限推崇。 四祖法照 法照法师,唐代宗时人。永泰二年(西元七六六年)于南狱弥陀 广发弘愿念佛,后得阿弥陀佛亲授五会念佛之法,从此五会念佛广传于世,世人亦称其为五会法师。法照法师一生经历许多奇迹,如于钵中见五台山大圣竹林寺,或于定中屡见圣相。除阿弥陀佛亲授五会念佛之法外,更有文殊菩萨开示念佛法要。相传代宗皇帝于长安宫中常闻东北方有念佛声,遣使寻之,发现法照法师正在教人念佛,于是迎请法师入宫,并封为国师,教宫人念佛。终其一生往来于五 山与长安,推行念佛法门不遗余力,由于他的努力,使净土宗更加普及,从宫廷到一般社会皆广为流传。 世推其为净土宗四祖,是实至名归。 五祖少康 唐贞元年间人,俗姓周,缙云仙都山人氏。少康未出生前,其母梦见神女捧青莲授之,及生少康,满室馨香。少康出生后,直到七岁都还不会说话,一日,其母带至佛寺礼佛,问他可识得眼前佛相,少康忽然开口,说道:"释迦牟尼佛。"父母知此子具宿世善根,因而许之出家。贞元初,少康参访洛阳白马寺,见善导法师〈西方化导文〉放光,始知与净土有缘。后又于长安光明寺善导法师影堂瞻礼,忽见善导显圣,若有所悟。少康参访各处,于新定落脚,以"念佛一声,即与一钱"于街市诱人念佛,如是年余,新定城人人皆信佛,念佛之声不绝于耳。 六祖延寿 延寿大师,唐末五代初,吴越国人氏。大师原为税官,因盗用公款买鱼虾放生而被判死罪,后得吴越王宽恕出家学佛。延寿大师于天台山智者寺修禅时,曾经一坐九十日,鹊鸟在其顶上做巢而不自知。一日,大师梦见神人告知其宿世净土因缘,又一日见普贤菩萨捧莲花示现,大师于智者寺做了抉择,从此走向禅净双修。禅净双修在当时是创新的观念,经由大师的提倡与弘扬,渐渐为世人所知,成为后世净土宗主要走向。 七祖省常 省常大师,俗姓颜,钱塘人。大师约于宋朝初年住西湖昭庆寺,以念佛法门为主要弘化内容,并创立"净行社",首度将《华严经 净行品》融入净土宗的修行系统。大师刺血抄《华严经》,刻无量寿佛像,以此发愿往生净土。往生之时,金影移地,其德昭然若揭。 八祖莲池 明朝四大师之首,杭州人,年三十二岁出家,住云栖山,世称云栖礻宏。大师于云栖山先为居民除虎,后为求雨,赢得居民的感戴,因而法门大兴。大师力弘净土,与名士曹鲁川书信往返,辩论净土要义,成为当代一件大事。 九祖智旭 智旭大师亦为明朝四大师之一,年少时以儒学为主,读莲池大事所著《竹窗随笔》,因而发心学佛。二十四岁那年与吴江掩关,突染重疾,于病重危急之时,大师持〈往生咒〉度过难关,从此以念佛法门为修行主力,一意求生净土。大师被推为净土宗九祖,著有《弥陀要解》等书,合编为《净土十要》,可谓净土思想最重要的阐释者之一。 十祖行策 行策大师俗姓蒋,他的父亲是一位儒者,与憨山大师为友,因梦见憨山入室而生子,因而为子命名梦憨,即行策大师也。大师二十三岁那年出家,先于武林理安寺学禅五年,后住报恩寺,开始净业的修习。康熙年间,大师于杭州一带结社念佛,引起净土宗的风行,又着〈劝发真信文〉提倡念佛三昧,使净土宗有一派中兴之势。 十一祖实贤 实贤大师善根宿具,自幼即不吃荤,父早丧,与寡母相依为命,七岁时在母亲鼓励下出家,此次展开学佛之路。未圆满具足戒前,大师曾于佛寺见一僧人拜佛而死,因而顿悟无常。于崇福寺参"念佛是谁"。一日,忽觉大梦已醒,灵鹫法师欲授禅宗衣钵,大师婉拒,直言西方净土。从此念佛为先,广修供养,结社共修,著有〈劝发菩提心〉为世人所知。 十二祖际醒 际醒大师俗姓马,他博通经史,擅长各派,年纪轻轻即备受尊崇。后归心净土,与觉生寺弘扬净土宗时,日限尺香见客,其余时间皆念佛为主。五十岁以后,入红螺山开创资福寺,使资福寺一度成为净土宗最重要的道场。往生后五十多年,民初高僧印光大师亦到此修行,成为一段佳话。 十三祖印光 印光大师别号常惭愧僧,民国初年以常惭愧僧的笔名发表文章,因而为世人所知。大师知净土法门为成佛之要道,因而亲点净土宗史上十二名最具贡献的高僧为祖师,称为净土十二祖,往生后弟子复推为净土十三祖,以表彰大师对弘扬净土的贡献。著有《印光大师文钞》为近世念佛之人不可不读之著作。


跟着咱们生活水平的不断提高,为了出行便利,笔记本电脑成了你我作业、生活不行缺少的一部分,那么笔记本电脑锂电池应怎么运用更耐久? 1.在运用笔记本电脑之前仔细阅读运用手册的电池养护部分; 2.第一次充电时,你应当接连地把电池充电到12个小时,而且循环地彻底充、放电3次以彻底唤醒新电池; 3.假如长期运用外接电源,最佳取下电池。许多朋友都没留意到这个疑问,用外接电源时不取下电池不但影响电池寿数,还让笔记本电脑的散热担负变得更重,缩短笔记本电脑的寿数; 4.定时充放电。即便没有回忆效应的锂离子电池存在必定的慵懒效应,长期不运用会使锂离子失掉活性,需求从头激活。因而,假如长期(3个星期或更长)不运用电脑或发现电池充放电时刻变短,应使电池彻底放电后再充电,一般每个月最少完整地充放电1次。 5.充电时最佳关掉笔记本电脑,使电池能够彻底充满电,不要在充电半途拔掉电源。关机充电会比开机充电缩短30%以上的充电时刻,而且能延伸电池的运用寿数。最佳在充电结束30分钟后再运用。 6.防止暴晒、防止受潮、防止化学液体侵蚀、防止电池触点与金属物触摸发作短路等状况的发作。 锂电池的充放电次数一般不超越800次,每充一次电,它就缩短一次的寿数。主张咱们尽量运用外接电源,假如运用半途需求多次插拔电源,且笔记本电脑内置电池没有拔出,会让电池折寿很大,由于每次外接电源接入就相当于给电池充电一次。 电源办理选项的优化设置 关于笔记本电脑的用户,咱们引荐运用windowsxp操作体系,当然假如笔记本电脑的装备真实太低乃至不能满意windowsxp的最低装备请求,那就另当别论了。 其理由有许多,其间首要一点是笔记本电脑的电源办理是现在一切电脑操作体系中最先进的,假如再合作迅弛渠道那就非常好。1.6ghz的penti m-m负载较小时仅作业在600mhz以下的频率。 假如你的笔记本电脑支撑intel speedstep、amd powernow 或全美达的longr n技能,必定要记住装上最新的驱动程序,表现它的最大功效,windowsxp是主动的,你能够依照自己的请求在功用和功耗上寻觅一个平衡点。 用户能够做的电源办理的最优化设置, 1.不要运用屏幕维护。 2.电源运用方案中挑选"便携袖珍式",下面的各项时刻依照你的需求合理设定,各人的状况不尽相同,不便利做出硬性规定。一般把封闭硬盘的时刻设置得略微比待机时刻长一点,防止影响硬盘寿数。 3.进入"电源选项"特点中的"高档",合理运用"电源按钮",能给你带来很大的便利,合理运用也能提高电池的续航才能。比方:把"在合上便携核算机时"设置为"待机",这在脱离笔记本电脑一会儿时,既省电又能对私家材料的保密性有很大协助,而且不需求等候从头启动的时刻。 关于运用一线大厂的笔记本电脑(如ibm、sony、hp、东芝等),一般会供给一些非常好的电源办理软件,而且具有一些特别的功用:ibm的电源办理程序则能够下降液晶屏幕的刷新率;toshiba东芝的电源办理程序能够在电力缺乏的状况下直接封闭你所指定的任何一个设备;sony的专用电源办理程序能够设置散热电扇的工作速度,还能够封闭不运用的ieee1394接口以及memory stick插槽,以到达省电的目地。 硬件的节能 在运用笔记本电脑的过程中,咱们能够做到的硬件节能首要有如下几种: 1.下降笔记本电脑lcd屏幕的亮度,lcd液晶屏幕是笔记本电脑中耗电大户,咱们能够经过恰当下降屏幕亮度来削减它耗费的电能,大多数笔记本电脑经过"fn"+"f8"或"f9"来调理屏幕亮度,一般有8种亮度可选,一般选用中心的亮度就差不多了,要害看你的个人爱好。 2.笔记本电脑在设计时都会考虑到拓展才能,以便利与其它设备的衔接。所以咱们会看到笔记本电脑的附近有许多能够衔接周边设备的拓展口,只需规划合理当然是拓展口越多拓展才能越强。不过每个端口都需求耗电,过多的外部接口就添加了不必要的电量耗费,缩短电池续航才能。笔记本电脑的打印口、串口一般人很少用到,主张在bios中将它们禁用。假如你的笔记本电脑具有红外线功用,不必的时分也把它关掉,这在"设备办理器"中直接禁用就能够了,需求时再翻开。 3.现在简直一切的电脑都有内置的modem和网卡,最佳把它们关掉,需求时再启用。许多电脑都配上了无线网卡,假如你暂时还用不上,主张禁用,否则它会处于不断的网络寻觅中,耗费不必要的电量。 4.硬盘的节能。尽量增大笔记本电脑的内存容量,以提高功用、削减硬盘不断读取的能耗,内存假如到达512mb,运用windows xp体系,能够禁用虚拟内存,防止硬盘频繁读取。 5.有的笔记本电脑的bios中会有调整cpu等部件的节能技能的状态,查看该功用是不是翻开。 运用中的节省在平常的运用中只需咱们稍加留意就能削减电池的电能耗费。 下面咱们把它总结一下,以便你在运用中能加以留意。 1.衔接在拓展口的外设用完后立即移除,比方打印机、扫描仪、数码相机、移动硬盘、usb软驱等。这些外设只需衔接在笔记本电脑上,即便不作业也会耗费电池的电能; 2.假如pcmcia插槽中的拓展卡暂时不需求用,应立即移除; 3.笔记本电脑的光驱耗电很大,暂时不需求运用的光盘要取出来,否则它会连续地读取,添加能耗。疏通的散热效能 笔记本电脑的散热和省电两者的联系非常密切,这也是由笔记本电脑的散热方法来决议的。 笔记本电脑一般选用温控电扇合作热导管的散热技能,只要到达必定温度才会启用内置的散热电扇。一旦笔记本电脑的内部空气流通不畅,热导管的热量无法及时散开,将致使电扇不断工作。 既然只要笔记本电脑内部到达必定温度温控电扇才会工作,那么咱们留意以下几点就能削减电扇的电能耗费。 1.尽量在通风较好或是空调房间运用。 2.不要让杂物和尘埃堵住了笔记本电脑的散热孔,散热导管、散热片内部零件不能太脏,笔者曾拆到到处一层厚灰的笔记本,那样会致使散热很费事。 3.在家里或是办公室运用的时分,最佳预备一块散热作用好的水垫垫在下面,经过水垫让笔记本非常好的散热。


原文地址:十二正经之手太阳小肠经作者:小土手太阳小肠经 本经脉循行: 《灵枢·经脉》:"小肠手 太阳之脉,起于小指之端,循手外侧上腕,出踝中,直上循臂骨下廉,出肘内侧两筋之间,上循臑外后廉。出肩解,绕肩胛,交肩上,入缺盆,络心,循咽,下膈,抵胃,属小肠;其支者,以缺盆循颈上颊,至目脱眦,却入耳中;其支者,别颊,上(出页),抵鼻,至目内眦,斜络于颧。" 本经起于手小指尺侧端少泽穴,沿手背、上肢外侧后缘,过肘部,到肩关节后面,绕肩胛部,左右交会并与督脉在大椎穴处相会,前行入缺盆,深入体腔,络心,沿食道,穿过膈肌,到达胃部,下行,属小肠。其分支从面颊部分出,向上行于眼下,至目内眦,经气于睛明穴与足太阳膀胱经相接。 主治概要: 小肠经的失调主要表现为循经部位的毛病,例如颊肿、咽喉肿痛、耳聋、目黄。此外肩及臂外侧痛亦显示小肠经的问题。 穴位作用与配伍: (1) 少泽 si1 shào zé [定位] 在小指末节尺侧,距指甲角0.l寸。 [解剖] 有指掌侧固有动、静脉,指背动脉形成的动、静脉网;布有尺神经手背支。 [主治] 头痛,目翳,咽喉肿痛,乳痈,乳汁少,昏迷,热病。 [配伍] 配膻中、乳根治乳汁少、乳痈。 [刺灸法] 浅刺0.1寸或点刺出血。[附注] 手太阳经所出为"井"。 (2) 前谷 si2 qián gǔ [定位] 在手掌尺侧,微握拳,当小指本节(第5指掌关节)前的掌指横纹头赤白肉际。 [解剖] 有指背动、静脉;布有尺神经手背支。 [主治] 头痛,目痛,耳鸣,咽喉肿痛,乳少,热病。 [配伍] 配耳门、翳风治耳鸣。 [刺灸法] 直刺0.3~0.5寸。[附注] 手太阳经所溜为"荥"。 (3) 后溪 si3 hò xī [定位] 在手掌尺侧,微握拳,当小指本节(第5指掌关节)后的远侧掌横纹头赤白肉际。 [解剖] 在小指尺侧,第五掌骨小头后方,当小指展肌起点外缘;有指背动、静脉,手背静脉网;布有尺神经手背支。 [主治] 头项强痛,目赤,耳聋,咽喉肿痛,腰背痛,癫狂痫,疟疾,手指及肘臂挛痛。 [配伍] 配列缺、悬钟治项强痛;配人中治急性腰扭伤。 [刺灸法] 直刺0.5~l寸。[附注] 手太阳经所注为"输";八脉交会穴之一,通督脉。 (4) 腕骨 si4 wàn gǔ [定位] 在手掌尺侧,当第5掌骨基底与钩骨之间的凹陷处,赤白肉际。 [解剖] 在手背尺侧,小指展肌起点外缘;有腕背侧动脉(尺动脉分支) ,手背静脉网;布有尺神经手背支。 [主治] 头项强痛,耳鸣,目翳,黄疸,热病,疟疾,指挛腕痛。 [配伍] 配阳陵泉、肝俞、胆俞治黄疸。 [刺灸法] 直刺0.3~0.5寸。[附注] 手太阳经所过为"原"。 (5) 阳谷 si5 yáng gǔ [定位] 在手腕尺侧,当尺骨茎突与三角骨之间的凹陷处。 [解剖] 当尺侧腕伸肌腱的尺侧缘;有腕背侧动脉;布有尺神经手背支。 [主治] 头痛,目眩,耳鸣,耳聋,热病,癫狂痫,腕痛。 [配伍] 配阳池治腕痛。 [刺灸法] 直刺0.3~0.5寸。[附注] 手太阳经所行为"经"。 (6) 养老 si6 yǎng lǎo [定位] 在前臂背面尺侧,当尺骨小头近端桡侧凹缘中。 [解剖] 左尺骨背面,尺骨茎突上方,尺侧腕伸肌腱和小指固有伸肌腱之间;布有前臂骨间背侧动、静脉的末支,腕静脉网;有前臂背侧皮神经和尺神经。 [主治] 目视不明,肩、背、肘、臂酸痛。 [配伍] 配太冲、足三里治目视不明。 [刺灸法] 直刺或斜刺0.5~0.8寸。[附注] 手太阳经郄穴。 (7) 支正 si7 zhī zhèng [定位] 在前臂背面尺侧,当阳谷与小海的连线上,腕背横纹上5寸。 [解剖] 在尺骨背面,尺侧腕伸肌的尺侧缘;布有骨间背侧动、静脉;布有前臂内侧皮神经分支。 [主治] 头痛,目眩,热病,癫狂,项强,肘臂酸痛。 [配伍] 配合谷治头痛。 [刺灸法] 直刺或斜刺0.5~0.8寸。[附注] 手太阳经络穴。 (8) 小海 si8 xiǎo hǎi [定位] 在肘内侧,当尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间凹陷处。 [解剖] 尺神经沟中,为尺侧腕屈肌的起始部;有尺侧上、下副动脉和副静脉以及尺返动、静脉;布有前臂内侧皮神经,尺神经本干。 [主治] 肘臂疼痛,癫痫。 [配伍] 配手三里治肘臂疼痛。 [刺灸法] 直刺0.3~0.5寸。[附注] 手太阳经所入为"合"。 (9) 肩贞 si9 jiān zhēn [定位] 在肩关节后下方,臂内收时,腋后纹头上l寸。 [解剖] 在肩关节后下方,肩胛骨外侧缘,三角肌后缘,下层是大圆肌;有旋肩胛动、静脉;布有腋神经分支,最深部上方为桡神经。 [主治] 肩臂疼痛,瘰疬,耳鸣。 [ 配肩髃、肩髎治疗肩周炎。配肩髎、曲池、肩井、手三里、合谷治疗上肢不遂。 [刺灸法] 直刺 l-1.5寸。 (10) 臑俞 si10 nào shū [定位] 在肩部,当腋后纹头直上,肩胛冈下缘凹陷中。 [解剖] 在肩胛骨关节窝后方三角肌中,深层为岗下肌;有旋肱后动、静脉;布有腋神经,深层为肩胛上神经。 [主治] 肩臂疼痛,瘰疬。 [配伍] 配肩髃、曲池治肩臂疼痛。 [刺灸法] 直刺或斜刺0.5~l.5寸。[附注] 手、足太阳,阳维脉与阳跷脉交会穴。 (11) 天宗 si11 tiān zōng [定位] 在肩胛部,当岗下窝中央凹陷处,与第4胸椎相平。 [解剖] 在岗下窝中央岗下肌中;有旋肩胛动、静脉肌支;布有肩胛神经。 [主治] 肩胛疼痛,气喘,乳痈。 [配伍] 配肩外俞治肩胛痛;配膻中、足三里治乳痈。 [刺灸法] 直刺或斜刺0.5~l寸。 (12) 秉风 si12 bǐng fēng [定位] 在肩胛部,岗上窝中央,天宗直上,举臂有凹陷处。 [解剖] 在肩胛岗上缘中央,表层为斜方肌,再下为岗上肌;有肩胛动、静脉;布有锁骨上神经和副神经,深层为肩胛上神经。 [主治] 肩胛疼痛,上肢酸麻。 [配伍] 配天宗治肩胛疼痛。 [刺灸法] 直刺或斜刺0.5~l寸。[附注] 手三阳与足少阳经交会穴。 (13) 曲垣 si13 qū y án [定位] 在肩胛部,岗上窝内侧端,当臑俞与第2胸椎棘突连线的中点处。 [解剖] 在肩胛岗上缘,斜方肌和岗上肌中;有颈横动、静脉降支,深层为肩胛上动、静脉肌支;布有第二胸神经后支外侧皮支、副神经,深层为肩胛上神经肌支。 [主治] 肩胛疼痛。 [配伍] 配天宗、秉风治肩胛疼痛。 [刺灸法] 直刺或斜刺0.5~l寸。 (14) 肩外俞 si14 jiān wài shū [定位] 在背部,当第1胸椎棘突下,旁开3寸。 [解剖] 在肩胛骨内侧角边缘,表层为斜方肌,深层为肩胛提肌和菱形肌;有颈横动、静脉,布有第一神经后支内侧皮支,肩胛背神经和副神经。 [主治] 肩背疼痛,颈项强急。 [配伍] 配肩中俞、大椎、列缺治肩背疼痛。 [刺灸法] 斜刺0.5~0.8寸。 (15) 肩中俞 si15 jiān zhōng shū [定位] 在背部,当第7颈椎棘突下,旁开2寸。 [解剖] 在第一胸椎横突端,在肩胛骨内侧角边缘,表层为斜方肌,深层为肩胛提肌和菱形肌;有颈横动、静脉;布有第一胸神经后支内侧皮支,肩胛神经和副神经。 [主治] 咳嗽,气喘,肩背疼痛,目视不明。 [配伍] 配肩外俞,大椎治肩背疼痛。 [刺灸法] 斜刺0.5~0.8寸。 (16) 天窗 si16 tiān ch āng [定位] 在颈外侧部,胸锁乳突肌的后缘,扶突后,与喉结相平。 [解剖] 在斜方肌前缘,肩胛提肌后缘,深层为头夹肌;有耳后动、静脉及枕动、静脉分支;布有颈皮神经,正当耳大神经丛的发出部及枕小神经。 [主治] 耳鸣,耳聋,咽喉肿痛,颈项强痛,暴喑。 [配伍] 配列缺治颈项强痛。 [刺灸法] 直刺0.5~l寸。 (17) 天容 si17 tiān róng [定位] 在颈外侧部,当下颌角的后方,胸锁乳突肌的前缘凹陷中。 [解剖] 在下颌角后方,胸锁乳突肌停止部前缘,二腹肌后腹的下缘;前方有颈外浅静脉、颈内动、静脉;布有耳大神经的前支,面神经的颈支、副神经,其深层为交感神经于的颈上神经节。 [主治] 耳鸣,耳聋,咽喉肿痛,颈项强痛。 [配伍] 配列缺治颈项强痛。 [刺灸法] 直刺0.5~l寸。 (18) 颧髎 si18 q án liáo [定位] 在面部,当目外眦直下,颧骨下缘凹陷处。 [解剖] 在颧骨下颌突的后下缘稍后,咬肌的起始部,颧肌中;有面横动、静分支;布有面神经及眶下神经。 [主治] 口眼歪斜,眼睑(目闰)动,齿痛,颊肿。 [配伍] 配地仓、颊车治口歪;配合谷治齿痛。 [刺灸法] 直刺0.3~0.5寸,斜刺或平刺0.5~l寸。[附注] (l)手少阳,太阳经交会穴;(2)《图翼》:禁灸。 (19) 听宫si19 tīng gōng [定位] 在面部,耳屏前,下颌骨髁状突的后方,张口时呈凹陷处。 [解剖] 有颞浅动、静脉的耳前支;布有面神经及三叉神经的第三支的耳颞神经。 [主治] 耳鸣,耳聋,聤耳,齿痛,癫狂痫。 [配伍] 配翳风、中渚治耳鸣、耳聋。 [刺灸法] 张口,直刺 l~1.5寸。[附注] 手、足少阳与手太阳经交会穴。


卵巢功能早衰也叫早绝经,属于卵巢正常功能的丧失,目前全世界约有1%的育龄期女性发生卵巢早衰,主要发病原因如遗传因素、自身免疫因素、感染等,另外,过度减肥、大量抽烟喝酒、精神过度紧张也会造成卵巢早衰,虽然可以通过激素补充剂来治疗,但仍然是世界级难题。目前科学家们正在研究能否通过刺激组织再生或使用干细胞来帮助治疗。 5月18日,上海交通大学生殖生物学家吴际教授团队在《molec lar therapy》(影响因子if=6.94)杂志上表明,早绝经的雌性小鼠移植其他小鼠的卵原干细胞后能够生育健康幼崽,并且未观察到任何遗传缺陷的存在。 在这项研究中,科学家们从1只经基因改造后的小鼠身上分离并描述了雌性生殖干细胞,这种细胞被蓝光激发并发出绿色荧光,这使得研究人员能够观察和分析移植干细胞的发展。 研究人员用细玻璃针将这些干细胞移植到其他小鼠的卵巢中,发现移植的卵原干细胞具有归巢的能力,当到达卵巢边缘时它们开始分化成早期卵母细胞,卵母细胞经过几周后发育成熟,并最终产生后代。随后,他们证明了移植的生殖干细胞的卵子发育机制与正常卵子的发育机制相似。 下一步,科学家将探索培育安全可用的人雌性生殖干细胞,并在确保安全、获得伦理许可及遵守干细胞应用条例的基础上,将这些干细胞用于治疗卵巢早衰,为卵巢早衰患者带来希望和信心。


原标题:大墨蒲公英谈美术美育:为什么不能教小孩子画形象画?小孩子刚开始学画画的时候,很多家长甚至美术老师会根据孩子的要求,画一些人脸啊、汽车啊、太阳啊之类的形象给孩子模仿,但是在大墨蒲公英素质美育看来,这种教小孩子画形象画的方式,反而有可能毁掉孩子的资质。为什么不能教小孩子画形象画呢?因为绘画是小孩子的一种表达方式,他们通过绘画来表达自己的想法,讲述自己的感受和发现。成年人教小孩子画形象,是把成人的感觉原封不动地强加给小孩子,小孩子无法按照自己的感觉和意愿来发挥,其结果是对绘画的感觉无法得到发展,影响孩子的创造力和想象力。另一方面,小孩子的绘画能力,是跟随身体和大脑的发育,一点点发展的,不同的年龄阶段需要培养不同的绘画能力。一岁的时候得到一岁的能力,两岁的时候得到两岁的能力,差异年岁的孩子具备与年岁相应的能力时,绘画能力也会天然地体现出来。如果超越小孩子的学习阶段去教孩子画形象画,会导致孩子认为自己画不好,失去对画画的信心。那么,如果小孩子央求父母或者老师给他画,应该怎么做?作为一家拥有20年教学实践的专业机构,大墨蒲公英提出了以下几个方式,供大家参考。首先不要直接拒绝孩子。当他们央求父母或者老师时,直接拒绝会让孩子感觉到不满足、不开心。这时候父母或者老师应该做的是拿起笔,在孩子一旁随意地涂鸦,画一些跟孩子年龄段契合的画面,比如一些线条或者圆圈。小孩子是很容易被带动起来的,他看到你画起来了,他也会忍不住画点什么。这个时候,无论他画什么,父母或者老师都要找到一个点,多多夸奖他,鼓励他继续画下去。第二是引导孩子的观察。西方教学当中有一种"诱导"式教学,就是要引导孩子们的观察,带着他们分析所表现事物的特点和不同种类的表现方式,让孩子思考之后选择自己喜欢的表达方式。第三是鼓励孩子主动画画。绘画的主动性,反映了孩子思考的主动性。如果父母或者老师通过鼓励,能让孩子更加主动的画画,也就意味着孩子的思维更加主动,在生活中、学习中遇到了难题,也就会拥有更多主动的创造力。在这里,大墨蒲公英素质美育提醒各位老师和家长,在面对孩子总说不会画的问题时,我们不能把这个问题简单的视作绘画的难题,而是把这样的问题放进生活中,去鼓励他、引导他主动思考,而不是直接告诉他答案。这样一来,才能真正做到培养孩子成长所需的各项素质。免责声明:本文为企业宣传商业资讯,仅供用户参考,如用户将之作为消费行为参考,凤凰网敬告用户需审慎决定。


摘要:瓷砖是多数家庭装修的必需建材之一。然而,如同天然石材一样,瓷砖辐射问题一直深受人们关心,甚至有瓷砖辐射致癌的传闻,这是真的吗。瓷砖种类繁多,到底哪种瓷砖辐射更小,装修时该如何选择?我们又该如何防瓷砖辐射呢? 瓷砖辐射国家标准 中国国家强制性标准《建筑材料放射性核素限量》(gb 6566)将建筑装修材料的放射性水平分为a、b、c三类。 a类装修材料的放射性水平最低,其产销与使用范围不受限制,家装瓷砖应符合a类标准。 b类装修材料不可用于住宅、医院、学校等ⅰ类民用建筑的内饰面,但可用于ⅰ类民用建筑外饰面及其它一切建筑物的内、外饰面。 c类装修材料只可用于建筑物的外饰面及室外其它用途。 瓷砖辐射相关问答 q 瓷砖辐射从何而来? a: 瓷砖辐射是指瓷砖含有放射性物质的现象。瓷砖产品的原材料来源于石粉、石英粉、长砂粉、锆石粉等矿土或大理石等天然石材,而这些原材料在蜕变过程中放出一种特殊的射线,这种现象称为放射性。而且为了便于去污,并避免侵蚀,厂家一般会在表面涂一层"釉料",这种陶瓷色料加入了锆英砂作为乳蚀剂,而锆英砂中天然放射性核素的含量一般都比较高。 q 哪种瓷砖种类辐射大? a: 其中釉面砖的放射性更为明显。釉面瓷砖是在瓷砖基底上施以一层釉料,瓷砖表面色彩多样,图案和花纹丰富。釉面瓷砖原料大多来自含钾矿物,如长石、云母等,这些矿物中都含有一定的铀、钾等放射性物质。其在经粉碎、烧结等物理化学过程后仍有放射性。并且为了使瓷砖表面光洁,原材料中往往加入放射性较高的锆英砂,这也使部分瓷砖具有较高放射性。 q 哪种瓷砖颜色辐射大? a: 深色: 深色瓷砖放射性污染较为严重。颜色越深的瓷砖,含有的放射性物质越多,辐射性就相对越大。在所有的釉面砖中,红色最严重,如将军红、杜鹃红等的瓷砖放射性相对其他颜色更高。 白色: 瓷砖越白,往往含有更多的补充添加剂,一般辐射更大。氧化锆等增白剂产生的辐射,会危害人体健康,而抛光砖中超白砖的辐射则更强。因此除非釉面的釉料本身就是白色,否则大白砖不适合大面积铺贴。 q 瓷砖辐射对人的危害有哪些? a:瓷砖对人的辐射主要来自瓷砖本身的矿物辐射和瓷砖加工中添加剂产生的辐射,包括体内辐射与体外辐射。放射性超标瓷砖的使用不会立即对人体造成损伤,但可能对人体造成潜在的、长期的危害,尤其是肺部健康,严重可能导致癌症和白血病。特别是对老人、儿童和孕妇的危害更大。 体内辐射主要指氡对人体的辐射,氡是一种具有放射性的天然物质,无色无味,具有易扩散、溶于水,且极易溶于脂肪的特点。氡主要是来源于一种叫做镭的化学物质。由于氡对人体脂肪有很高的"亲和力",如果人体长期吸入大量的氡,会影响人的神经系统,会使细胞发生异变,进而导致肺癌。 体外辐射主要来源于原材料中含有的化学元素,比如镭、钍等衰变产生的γ、β射线。γ射线的穿透力很强。会穿透人体并和体内细胞发生碰撞,会破坏人体的淋巴细胞,从而使人的免疫力降低。β射线的射程较短,对小孩的影响较大,不过因为其穿透力相对较弱,一本书就可以挡住它的穿透力。 q 自己怎么检测瓷砖辐射? a: 使用仪器检测是一个简单有效的途径,不过,市面上辐射检测仪器种类较多,在选购仪器时需选用经过权威机构认证,并出具产品检测报告书的产品。同时,辐射检测仪的能量响应指标比较关键,专家建议选用该指标在1.0±0.15之间的产品。 q 我受到的辐射超标了吗? a:我们即便没有受到任何辐射,也处于一个0.13μsv/h的放射性环境中,这个辐射本底上限是安全的常态。而装修材料的放射水平或特定活动环境辐射水平,只要不明显高于本底水平就是安全的。 根据国际原子能机构和世界卫生组织提出的公众照射控制标准,即每人每年所接受的辐照总量不应大于1000μsv,只要每年的辐照总量不大于这个标准,也是安全的。 瓷砖辐射正反观点 a 长期使用超标瓷砖或致癌 a1: 锆英砂中天然放射性核素的含量一般都比较高 在瓷砖制作工艺中,为增加其表面光洁度,便于清洗去污,并避免侵蚀,厂家在表面涂了一层"釉料",这是一种陶瓷色料,其中加入了锆英砂作为乳浊剂,而锆英砂中天然放射性核素的含量一般较高。我国建筑陶瓷行业使用的大都是国产锆英砂,其放射性比活度超过了我国现行标准《放射卫生防护基本标准》对"放射性物质"的定义值。 a2:砖辐射与石材辐射的性质并没有本质不同 有的瓷砖辐射甚至比天然大理石还严重,在发达国家,瓷砖一般仅用于厨房、卫生间、洗衣间的装饰。但在我国,瓷砖普遍用于客厅、卧室,甚至办公室的装饰,人们接触时间较长,更容易造成室内放射性物质的污染,从而对人体健康造成危害。另外,超过使用寿命或人为损坏后的瓷砖脱落的釉面料尘,被人体吸入后,更会危及健康。 b 瓷砖辐射致癌缺乏科学依据 b1: 放射性元素包括铀、钍、镭、钾等长寿命天然放射性同位素,分天然放射和人工辐射两种,只要辐射剂量不超过个人剂量限值,放射性就不会对人体造成伤害,通俗的说,b类瓷砖放射对人体的影响还不及手机通话一分钟所产生的辐射。 b2: 当初在制订《建筑材料放射性核素限量》标准时,就有专家认为"建筑卫生陶瓷产品放射性对人体有害"缺乏医学依据。江西景德镇、广东佛山、河北唐山等千年制陶产地,均未发现有一线工人因为常年接触陶瓷而出现健康异常的情况和相关医学病例。 如何减少瓷砖辐射 1. 在选购方面 1)儿童房不用瓷砖:氡密度较大,在室内一般会悬浮在距离地面一米以下,越低所含氡的浓度就越大,所以,儿童房尽可能不要铺设瓷砖。瓷砖避免大面积铺装。 2)最好选择亚光砖:装修时尽量不要将室内全部用瓷砖装饰,如果要选砖,最好选择亚光砖。 3)选择符合a类标准的瓷砖:在购买瓷砖时,最好留意一下外包装上是否标明该商品已符合a类标准。 4)购买超白砖要警惕硅酸锆过量:抛光砖在生产过程中,为了达到增白的效果,会适量添加硅酸锆,而一些企业为生产超白砖过量添加,可能导致瓷砖辐射超标。 2. 在使用过程中 1)如果使用了抛光砖,平时家中尽量开小灯,要尽量避免灯光直射或通过反射影响到眼睛。 2)日常要多开窗户,使空气流通,保持清新,可以减少瓷砖对人体的辐射。 3)不要使用强酸性清洗剂:会造成瓷砖加速老化和表面粉化,增大人体吸入瓷砖粉末的几率,危害健康。 4)瓷砖破损后要及时修补:因为破损的瓷砖微粒掉入食物当中不易被发现,而且破损的瓷砖粉末更容易经过呼吸道进入人体。 结语: 消费者在购买瓷砖时,应该到正规的卖场或者建材市场购买,留意下该商品是否符合a类标准。另外,瓷砖用量较大的室内,应该经常开窗通风。此外,还要注意向销售商索要瓷砖产品辐射性的检测报告,并将其标注在合同中,作为日后维权的依据。专家表示,作为消费者,需要科学认识看待瓷砖辐射,完全没必要担忧。


现代医学研究表明,口臭的根本原因是因为机体免疫力降低,造成内脏功能失调,口腔中细菌大量滋生发酵难以平衡与抑制能产生异臭化合物气体的病原微生物,当大量繁殖的病原微生物达到一定聚合量时,在人体内吸收分解营养时会产生高浓度的异臭化合物气体,当异臭化合物气体浓度高时,气体就会进入血液中,并原封不动地被血液运至肺部、胃部,口腔小环境彻底被破坏,口腔细菌大量滋生发酵,异味由此产生并经由口腔与鼻腔排出体外。另外口臭也可口腔疾病引起的,如牙龈炎、牙周炎、牙龈出血、牙槽溢脓,大量结石或积垢污 物, 或有食物嵌塞,深筑洞内残留食物经细菌分解发酵后产生的硫化氢和甲硫醇,使ph值到7.0以上,产生吼跺和氨类,因而产生难闻的臭味。 口臭产生的原因 1. 口腔卫生 不刷牙、不漱口、或刷牙马马虎虎的人。口内食物残渣长期积存,在细菌的作用下发酵腐败分解,产生吲哚硫氢基及胺类等物质,发出一种腐烂的恶臭。 2. 有些戴假牙的人不注意假牙的清洁,口腔内也会有气味,这是最常见的口臭原因。 3. 口腔疾病 龋坏的牙齿中的腐物,牙周疾病使牙龈经常处于炎症状态,脓肿出血,溃烂流脓,也易产生一种腐败的恶臭气味。 4. 身性疾病 有些口臭是由于身体其他部位的疾病引起,如消化不良、化脓性支气管炎、肺脓肿等,都会经呼吸道排出臭味,表现为口臭。此外,邻近器官的疾病,如鼻咽部及鼻腔疾病,如化脓性上颌窦炎、萎缩性鼻炎等,也可导致口臭。 5. 特殊食物癖好有人特别爱食用大蒜、大葱等,口、胃中都会有令人不快的气味。 口臭为何难治? 口臭之人,往往伴有口苦、口干、口舌生疮、牙龈肿痛、便秘等炎热之象,因而治疗多选用苦寒泻热通便之品如大黄、麻仁、番泻叶等,殊不知这些药物治标不治本,只能暂时缓解症状,用则火退,不用则火升,并且经常使用苦寒泻下之药,还会引起人体其他脏腑器官的紊乱和失衡,进而带来严重的后果。所以想要彻底治疗口臭,首先明确病因,因症施治,有的放矢,采用釜底抽薪才能彻底杜绝口臭发生。治疗上不仅仅要清除脏腑实火,更重要的是要平衡口腔环境,肃清口腔细菌。清理为主,调补为辅,标本兼治,彻底肃清口腔有害细菌,均衡口腔小环境才能从根本上杜绝口臭的发生。 口臭怎么治疗,如何除根? 口臭在治疗上应该突破以往药物治疗误区,清吻搭档治疗口臭独辟奇径,开创性的提出治疗口臭的关键在于清除脏腑毒素垃圾的同时肃清口腔细菌、平衡口腔小环境 才能真正达到正本清源,以清为本的治疗目的,从而彻底根除口臭。清吻搭档有效成份主要作用于两方面:一方面能全面清除聚积在肠、胃、肺等脏腑内的毒素垃圾,清热解毒,凉血败火,通肠导滞,清除肠毒,清胃败火,修复胃肠粘膜,养阴清肺,降浊理气,平衡人体内分泌及脏腑功能,使肠道通畅,胃气通顺,肺活量大大提高,从而使浊气逆转下行,秽浊之气下降,使清香之气上升。另外一方面还可彻底肃清口腔细菌、平衡口腔环境而且补充香口素,消灭口腔炎症,修复口腔粘膜,完全杜绝口臭、口干、口苦、牙龈肿痛、口舌生疮等口腔顽疾,使您口气清新,笑口常开。 清吻搭档清吻胶囊治疗机理 一、清除肠道垃圾 抑灭肠毒 清吻搭档清吻胶囊能全面调理人体肠道功能,迅速激活肠肌末稍神经,增强肠道蠕动,调肠理气,清肠排毒,快速消除肠道内堆积的大量毒素、宿便、肠脂等垃圾,杀灭肠道有害毒素,清洁肠道,调节肠道微生态平衡和菌群分布,促进有益菌群增生,抑制有害菌和毒素产生,恢复肠道自律功能,保持肠道通畅,消除便秘、口臭、上火等症。 二、修复胃肠粘膜 清胃败火 清吻搭档清吻胶囊内含大量的生物活性成份,能全面修复胃肠粘膜,调节胃肠功能紊乱,消除因吸烟、积食、宿食、胃内腐败残留物质造成的胃气不纳、胃火上旺、胃毒聚积。同时清热凉血、养阴生津、清胃败火、清毒养胃、调整胃肠功能,促进消化吸收,提高胃肠粘膜腺体分泌功能,调肠营胃,理气化浊,调畅气机,使胃内秽 浊之气得以下行,五谷化生之香气得以上升,从根本上治疗口臭恶疾。 三、调养清润肺脏 根除肺毒 清吻搭档清吻胶囊能紧紧抓住产生口臭的关键所在,能全面清除杀灭肺内污浊、毒素,激活肺泡活力,避免了肠胃污浊之气入侵肺部,以及外部烟浊、粉尘、受污染空气对肺脏组织的损坏, 造成肺部气体交换失调,污气侵肺导致口臭发生。清除了肺部毒素垃圾就好像绿化了呼吸系统,这样使人体呼吸之气不断吐故纳新,长久保持清新、吐气如兰,杜绝口臭发生。 四、彻底肃清口腔有害细菌,均衡口腔菌群环境 清吻搭档清吻胶囊高倍浓缩的有效成分在口腔缓慢崩解,可以有效肃清黏附于口腔粘膜及牙齿缝隙之间的有害细菌,在较短时间内均衡改善口腔的小环境,让你彻底摆脱口臭困扰! 四 异军突起,杜绝口臭,彻底摆脱口腔困扰 口臭的根本原因是由于内脏功能失调,难以平衡与抑制能产生异臭化合物气体的病原微生物,当大量繁殖的病原微生物达到一定聚合量时,在人体内吸收分解营养时会产生高浓度的异臭化合物气体,当异臭化合物气体浓度高时,气体就会进入血液中,并原封不动地被血液运至肺部、胃部,经口腔与鼻腔排出体外。清吻搭档高倍浓缩的有效成分在口腔缓慢崩解,针对致臭根源,有效肃清黏附于口腔粘膜及牙齿缝隙之间的有害细菌,在较短时间内均衡改善口腔的小环境,让你彻底摆脱口臭困扰! 口臭的危害? 口臭仅仅是口气的问题吗?口臭是病吗?口臭危害人体健康吗?这些问题也许在几年以前会被人们认为不值一提。但是现在它们已经成了摆在人们面前的重大难题。 人们对口臭危害的认识是随着科技、生活及文明意识的水平的提高而提高的。目前,对口臭危害的认识,普遍的看法认为主要表现在六个方面: 1、影响自身心情 心理学及生理学研究表明.清新的口气对人体下丘脑垂体的分泌功能具有实实在在的影响,对于神经系统亦有直接影响。实验表明,清新的口气不但能够令人感觉愉快,增强自信,甚至能增强人的判断能力。当一天的工作和生活的是从不清新的口气开始的,很难想象这个人在这一天会得到一个满意、高效的回报。这也是很多人喜欢咀嚼口香糖等香口食物的原因。只是这些方法都有一个共同的缺陷:只能当时缓解口臭,而无法针对病因进行根治。 2、影响自身食欲。 虽然有的人对自身的口臭并不十分敏感,其实在无意识之中,已经影响到他的食欲与味腺功能。 3、加重口腔疾病。 调查表明,口臭严重者其口腔疾病的发病率比常人高出至少50倍。 4、与肠胃疾病密切相关。 在本世纪初,虽然医学界对肠胃疾病与口臭的深层原因还没有完全探究明白,但是人们已经发现了口臭与肠胃疾病的密切关系:口臭者中绝大多数都有肠胃疾病。 5、胃癌、胃瘫的"前哨站"。 在与口臭密切相关的肠胃疾病中,最严重的就是胃癌、胃瘫。在对胃癌、胃瘫患者的调查中,发现这些患者的口臭一般都达到了深度标准。 6、影响社会交往。 这一危害虽然看起来与健康无关,但反而在接受调查的口臭者心目中最严重的危害。现代社会中人与人的交往越来越成为一种必须的生存手段,人在社会上所能取得的成绩往往很大程度上取决于他与人交往的能力的高低。但是口臭则严重妨碍了人与人的交往:应聘遭拒、同事不接近、邻居不喜欢、上司不赏识、下属敢怒而不敢言、爱人"保持距离"、孩子"直言不讳"、社交场合冷遇、家庭生活隔阂... 所以患上口臭,切莫轻视,应该尽早及时的予以治疗。


随着玉石翡翠市场的火热,人们对于翡翠的青睐程度也越发地拔高,相应的,翡翠的价值也是一天天水涨船高,而在这火热的市场环境下,一些无良商家也是看到了牟利的契机,开始耍起了手段,各种原石造假、翡翠酸洗碱洗染色层出不穷,而用其他品种玉石冒充翡翠更是成为了最普遍最常见的坑人手段。而在假冒翡翠的各种其他玉石中,大部分都很难较为完美地冒充翡翠,于是一种新兴的玉石,就成为了冒充翡翠的主力军,那就是所谓的"八三玉"。 "八三玉"是1983年在缅甸某无名矿山新发现的一种新玉种,十多二十年前开始流行混迹于假冒翡翠的队列中。八三玉刚开始泛滥的时候,人们对它的称呼十分混乱,在不少的新闻报道乃至论文中,被称为"爬山玉"、"巴山玉""八三花青"或"八三种"等各种奇怪的名字,直至20世纪90年代后期,它才在我国宝玉石界被定称为"八三玉"。 八三玉的外在表现与翡翠很相近,而且八三玉的种粒结构为中粒或粗粒,十分便于化学处理,故而八三玉面世后就受到了很多翡翠造假人员的钟意,由于八三玉的晶体结构在经过酸洗注胶等化学处理后十分漂亮,晶莹剔透,水润莹泽,而且一般的83玉常常略微带一些紫罗兰的底子和蓝色飘花,这样的八三玉看起来与极品的飘花翡翠或紫罗兰翡翠一般无二,被一些不良商家拿来冒充高档的冰种紫罗兰或者飘花翡翠而误导消费者,成为了假冒翡翠的最大生力军。 从本质上来说,八三玉其实是翡翠的一种伴生矿物,它和翡翠一样,是主要矿物为硬玉,其次是少量辉石族矿物和闪石族矿物集合构成的集合型矿物聚合体,但与翡翠不同的是,它的成分中含有较多的钠长石和二氧化硅,加之其生成环境和过程也和翡翠有一定的不同,故而导致了八三玉的硬度、密度、折射率、通过光谱等都与翡翠有着较大不同,故而八三玉完全不能称之为"翡翠"。 而要区分八三玉与翡翠,其实也并不困难,首先,最简单也是最有用的方法,就是看证书。前面说到,八三玉的物理性质和翡翠是有很大区别的,而在正规的翡翠鉴定证书上,一般关于硬度、密度、光线折射率等都会注明,购买时只需要仔细看证书,八三玉是完全过不了检测的。其次就得靠眼光看了,市面上的八三玉的底色多为比较混浊的乳白色、灰白色或者浅绿色,并时常伴有绿色、暗绿色和墨绿色的色块。而八三玉的色块又大多呈云朵状、浸染状分布,就好像是翡翠的飘花一样,但是这样的"飘花"比较凌乱,有明显的漂浮感。 再之后我们就可以通过一些小技巧,野路子来鉴别翡翠与八三玉,比如说可以用对其进行轻微地敲击,翡翠会发出清脆悠远的声音,而八三玉却会发出沉闷低哑的声音。最后实在没有办法的情况下,还可以使出杀手锏:用紫外线灯进行照射,八三玉在紫外灯下会发出蓝白色荧光,十分明显。 当然,相对于翡翠来说,八三玉价格更为低廉,同时经过酸洗注胶后看起来也十分漂亮,如果在商家说明是八三玉的情况下,倒也不失为一种不错的低端珠宝玉石选择。


第四节 遗产的处理 不管是法定继承还是遗嘱继承或遗赠,在被继承人死亡之后,便要对遗产进行处理,以完成继承行为。继承人应当本着互谅互让、和睦团结的精神,协商处理继承问题。遗产分割的时间、办法和份额,由继承人协商确定。协商不成的,可以由人民调解委员会调解或者向人民法院提起诉讼。为确保继承人、受遗赠人之间公平地继承遗产,继承法第四章对遗产的处理作了规定。 1.继承的通知 继承是一种死因行为,只有被继承人死亡之后,才会发生继承问题。现代社会父母子女分开居住的现象十分普遍,有的甚至远隔千里或重洋。所以,被继承人死亡时,继承人未必知道。这就涉及一个通知问题。继承法第二十三条规定,继承开始后,知道被继承人死亡的继承人应当及时通知其他继承人和遗嘱执行人。继承人中无人知道被继承人死亡或者知道被继承人死亡而不能通知的,由被继承人生前所在单位或者住所地的居民委员会、村民委员会负责通知。 2.遗产的认定 遗产是公民死亡时遗留的个人合法财产。在认定遗产时,首先要把夫妻共有的财产、家庭共有的财产等共有财产中的他人财产划分出来。在共有财产中,只有属死者所有的财产,才属于遗产的范围。继承法第二十六条规定,夫妻在婚姻关系存续期间所得的共同所有的财产,除有约定的以外,如果分割遗产,应当先将共同所有的财产的一半分出为配偶所有,其余的为被继承人的遗产。遗产在家庭共有财产之中的,遗产分割时,应当先分出他人的财产。此外,遗产必须先清偿被继承人应当缴纳的税款和偿还被继承人生前所欠债务。剩余财产,才是继承人、受遗赠人继承或接受遗赠的遗产。 3.遗产的保管 被继承人死亡后,遗产可能处于无人照管或存放在他人之处,为确保无人照管的遗产及存放在他人之处的遗产不被他人侵吞或争抢。继承法第二十四条规定,存有遗产的人,应当妥善保管遗产,任何人不得侵吞或者争抢。 4.转继承 是指在继承开始后,遗产分配前,继承人、受遗赠人死亡的,由继承人、受遗赠人的继承人承受继承权的继承行为。继承法没有规定转继承,但继承法意见规定了转继承。其第五十二条规定,继承开始后,继承人没有表示放弃继承,并于遗产分割前死亡的,其继承遗产的权利移转给他的合法继承人。本条属于继承的转继承规定,转继承不但适用于法定继承,而且适用于遗嘱继承。 继承法意见第五十三条对受遗赠的转继承作了规定。其规定,继承开始后,受遗赠人表示接受遗赠,并于遗产分割前死亡的,其接受遗赠的权利移转给他的继承人。 5.放弃继承及受遗赠 根据权利可以放弃的原则,继承人可以放弃继承、受遗赠人可以放弃受遗赠。但为避免产生不必要的纠纷,放弃继承或受遗赠,应当遵守相应的法律规则。 【1】放弃继承 继承法第二十五条第一款规定,继承开始后,继承人放弃继承的,应当在遗产处理前,作出放弃继承的表示。没有表示的,视为接受继承。在放弃继承中,应当注意几个问题。(1)继承人应当以书面形式向其他继承人表示放弃继承。用口头方式表示放弃继承,本人承认,或者有其他充分证据证明的,应当有效。如果放弃继承发生在继承诉讼中,继承人放弃继承的意思表示,由法院制作笔录,放弃继承的人在笔录上签名。(2)放弃继承的时间问题,放弃继承的意思表示必须在继承开始后,遗产分割前作出,如果遗产已分割的,继承完毕,继承人放弃的不再是继承权,而是财产所有权。(3)放弃继承的意思表示是否可以反悔?继承法意见第五十条规定,遗产处理前或在诉讼进行中,继承人对放弃继承翻悔的,由人民法院根据其提出的具体理由,决定是否承认,遗产处理后,继承人对放弃继承翻悔的,不予承认。(4)放弃继承的效力,追溯到继承开始时。 【2】放弃受遗赠 继承法第二十五条第二款规定,受遗赠人应当在知道受遗赠后两个月内,作出接受或者放弃受遗赠的表示。到期没有表示的,视为放弃受遗赠。据此,受遗赠人若要接受遗赠应当在知道受遗赠后两个月内作出。至于知道的时间,可以是遗赠人生前,也可以是遗赠人死后。 6.遗产分割原则 继承开始,需要分割遗产的,应当尊重物尽其用的原则。继承法第二十九条的规定,遗产分割应当有利于生产和生活需要,不损害遗产的效用。不宜分割的遗产,可以采取折价、适当补偿或者共有等方法处理。 7.胎儿继承权 胎儿尚未出生,根据我国法律的规定,胎儿还不属于民法上的自然人,不具有民事权利能力。但为保护胎儿出生后,生活有所保障。继承法第二十八条规定,遗产分割时,应当保留胎儿的继承份额。胎儿出生时是死体的,保留胎儿的份额按照法定继承办理。据此,不管是执行法定继承、遗嘱继承还是遗赠,都应当在遗产中保留胎儿的继承份额。 8.无主遗产 无人继承又无人受遗赠的遗产,归国家所有;死者生前是集体所有制组织成员的,归所在集体所有制组织所有。 9.继承所得财产的保护 遗产分割完毕,继承人或者受遗赠人取得遗产的所有权,任何人不得干涉继承人或受遗赠人因继承、受遗赠取得的财产所有权。鉴于现实中,常发生丈夫死后,妻子继承丈夫遗产后再婚时,丈夫家人阻止其带走继承的财产的情况;或妻子死后,丈夫继承妻子遗产后,丈夫再婚时,妻子的家人不准其带走继承所得财产的情形。继承法第三十条规定,夫妻一方死亡后另一方再婚的,有权处分所继承的财产,任何人不得干涉。 (赖文浩律师主要承办未成年人涉嫌犯罪的案件、民商事案件、商标和不正当竞争案件、法律顾问等业务,洽谈电话:,非诚勿扰,谢谢合作!赖文浩律师著有情景式普法小说《法律顾问》一书,暨南大学出版社,2016年12月第1版) 《法律顾问》一书在亚马逊、当当网有售,欢迎您的选购: 亚马逊: 亚马逊网站&k=赖文浩 当当网:   ct.php?


虽然医学技术不断进步发展,但是谈起癌症人们还是很害怕。目前治疗癌症的方式有很多,但是大部分都是通过抑制癌细胞生长和扩散的方式,很少有全能治愈的。其实我们要想远离的话,预防是关键!就拿近几年多发的小儿白血病来说,很多事例都是由于家长先前不知道,染上了白血病的某个诱因,导致孩子患病,今天我们来了解一下!小儿多发为急性白血病,与其他白血病一样,白血病细胞的发生和发展起源在造血祖细胞或干细胞。对于其病因,医生研究发现与下列危险因素有关:1.遗传及家族因素大约5%急性与遗传因素相关。特别是一些有遗传倾向综合征的患者白血病发病率增高。这个诱因我们不可控,占比例也小,但要知道。2.电离辐射它作为人类白血病诱因之一已被肯定,遭受核辐射后的人群发病明显增多。从事放射科学工作者的白血病发生率是正常人群的5~10倍;妊娠的前三个月为诊断进行x线检查,则子女出生后发生白血病的危险增加1~4倍。3.化学污染化学物质如甲醛、苯及苯同类物、烷化剂被认为与人类白血病密切相关。甲醛已经被世界卫生组织确定为一类致癌物,并且认为甲醛与白血病发生之间存在着因果关系。很多家长不知道甲醛的危害,以为顶多影响呼吸道疾病,从而忽略了这个诱因。北京儿童医院曾统计,就诊的城市白血病患儿中,有九成以上的患儿家庭在半年内装修过。而孩子无缘无故出现的头晕、恶心、四肢无力、咽喉肿痛、皮肤过敏等症状都与室内环境污染有关。目前市场上的各种装饰材料都会释放出一些有害气体,即使是符合国家室内装饰装修材料有害物质限量标准的材料,在一定量的室内空间中也会造成室内空气中有害物质超标的情况。那么,怎么样才能使得自己与白血病各行其道,互不相干?预防白血病有3个秘诀:1、远离电离辐射。预防白血病就要尽可能避免接触放射线,包括频繁的x-线诊断和放射治疗。如果不是很有必要,请不要带宝宝频繁照射x线等。2、远离化学污染。关于除甲醛,除了通风,邦维晶是新型的复合矿物除甲醛材料,具有吸附和分解2种功能,还可以在吸附的同时将甲醛分解掉,能达到持续吸附持续除甲醛的作用。3、饮食一定要注意。注意增强体质,合理膳食,防为了防止食入污染的蔬菜、水果。食用之前应先洗干净,并要用足够的时间进行浸泡。要想远离白血病请牢记以上3点,俗话说得好,防胜于治。在生活中多用心一点,那么就离可怕的疾病远一点。


1、财政调节,是指用财政政策来调控国民经济,具体地说,就是用扩张性财政政策和紧缩的财政政策来调控。但是我国去年使用的是稳健的财政政策,也就是经济学意义上的中性财政政策。财政部财政科学研究所所长贾康教授在接受记者采访时,提到"积极的财政政策功成身退,政策转型实属必然"。 2、信贷调节,是指中国人民银行作为政府管理金融的机关,通过银行的信贷活动影响企业和个人的经济行为,调节经济关系。一般情况下,当企业紧缩投资,可能降低经济增长速度时,政府应采取放宽贷款的措施;而当企业投资过热,增长速度可能超过国力,当供给过多时,政府则应压缩投资信贷额来抑制投资。 3、价格政策,在我国社会主义市场经济条件下,就是运用价值规律进行的调节,而且是以健全合理的价格机制和价格管理体制为前提,注重价值规律的调节。 4、汇率政策,是指通过调节汇率来影响本币与外币的兑换关系,进一步影响国际经济关系和国内经济关系。我国多年来一直通过汇率政策保证人民币的稳定与坚挺。亚洲金融危机之时中国依然顶住压力,做到人民币币值的稳定。 经济手段归纳起来有两方面的功能,即松和紧。松是指促进银根松动的措施,如减税,增加财政支出,增加信贷支出等;增是指使银根紧缩的措施,增税,减少财政支出和信贷支出等。这些都是我国在不同的经济时期,实现宏观调控的不同经济手段。 运用法律手段管理和调控经济,就是通过法律规范等行为准则规范经济活动主体行为和政府部门管理经济的程序,以规范经济活动,保护经济正常运行。我国宏观调控的法律主要是经济法,并有专家称经济法就是中国的宏观调控法。 计划和必要的行政手段,主要是指国家行政部门依照法律对经济活动主体进行管理。计划经济里也有市场,市场经济也有计划,这已是普遍得到认可的观点。按照市场经济的要求制定宏观指导计划,已是我国宏观调控中不能或缺的一个重要部分。在市场经济宏观调控中,行政手段的运用已逐步减弱。