九、创姚江学派 自从王守仁回到余姚以后,专意讲学授徒,致力于创建姚江学派。因有其高足 钱德洪、王畿和王良等人的热烈拥戴和不懈努力,阳明学说很快风行海内,四方求 学者云集响应。其势有如旋风,席卷了明代中叶整个知识界,以致在当时掀起了一 股强大的批判理学思潮。 王守仁讲学声势浩大,震动朝野,引起了一班固守程朱理学的官僚们极力反对。 御史程启充、给事毛玉,秉承首辅杨廷和的旨意,倡议论劾守仁,加之以遏止正学 的罪名。王门弟子陆澄时为刑部主事,特上疏为"六辩"以驳斥论劾者,守仁当即 进行阻止。他说:"无辩止谤,尝闻昔人之教矣,况今何止于是?四方英杰以讲学 异同,议论纷纷,吾济可胜辩乎?...然则今日之多口,孰非吾济动心忍性砥砺切 磋之地乎?且彼议论之兴,非必有所私怨于我,亦将以卫夫道也。"守仁对谤议并 不计较。而视之为学术异同,这是十分明智和策略之举。因为他鉴于朝廷内部权臣 倾轧,矛盾复杂,不能让弟子和自身卷入政治斗争的漩涡,乃至断送个人煞费苦心 创立起来的学说。 明世宗嘉靖二年(1523),南宫策士,以"心学"为问,暗中借此排斥和打击 王守仁。策问曰:"朱陆之论,终以不合,而今之学者,顾欲强而同之,岂乐彼之 径便,而欲阴低吾朱子之学钦?究其用心,其与何澹、陈贾辈亦岂大相远欤?至笔 之简册,公肆低訾,以求售其私见。礼官举祖宗朝政事,燔其书而禁之,得无不可 乎?"(顾炎武《日知录》卷18)参加这次会试的三门弟子,对这次策问大为不满, 有的不答而出,有的直发师旨,有的下第而归。钱德洪不第归来,王守仁喜而远迎, 说:"圣学从兹大明矣!"德洪疑惑不解地问:"时事如此,何见大明?"守仁说: "吾学恶得追语天下士?今会试录,虽穷乡深谷无不到矣。吾学既非,天下必有起 而求真是者。"他自诩"吾学"即"圣学",认为策问攻击"吾学",相当于变相 宣扬"吾学"。对于谤议,王守仁始终保持豁达乐观的态度,足见其"致良知"的 功夫非同寻常。 一天,王守仁与弟子邹守益、薛侃、黄宗明、马明衡、王良等人论学,顺便谈 起外界对阳明心学谤议日兴的原因,有的认为是由于先生权势地位日益提高而以遭 人嫉妒被谤,有的认为是由于阳明学说日益彰明而为宋儒争异被谤,有的认为是由 于王门弟子日益增多而以进身受挫被谤。而王守仁则认为这三者都不是主要原因, 其主要原因在于他本人是一个"只信良知"的"狂者"。他对弟子们说:"吾自南 京已前,尚有乡愿意思。在今只信良知真是真非处,更无掩藏回护,才做得狂者, 使天下尽说我行不掩言,吾亦只依良知行。"弟子请问乡愿与狂者之辨,守仁曰: "乡愿以忠信廉洁见取于君子,以同流合污无件于小人,故非之无举,刺之无刺。 然究其心,乃知忠信廉洁,所以媚君子也;同流合污,所以媚小人也。其心已破坏 矣,故不可与入尧舜之道。狂者志存古人,一切纷嚣俗染,举不足以累其心,真有 凤凰翔于千仞之意。一克念,即圣人矣。惟不克念,故阔略事情,而行常不掩;惟 其不掩,故心尚未坏,而庶可与裁。"可见,王守仁被谤的根本原因,就是由于他 不为"乡愿"以媚世,宁为"狂者"以求"圣人之道",凡遇事只依"良知"而行。 嘉靖三年(1524),王守仁53岁。自初春开始,门人日进。郡守南大吉以座主 称门生,往复数次,殷勤问学,深得"致良知"之教。随即,王守仁开辟了稽山书 院,聚八方彦士。身率讲习以督之。当时,各地学者纷至沓来,诸如萧囗、杨汝荣、 杨绍芳等来自湖广,杨仕鸣、薛宗铠、黄梦星等来自广东,王良、孟源、周衡等来 自直隶,何泰、黄弘纲等来自南赣,刘邦采、刘文敏等来自安福,魏良政、魏良器 等来自新建,曾忭等来自泰和。守仁亲临讲席论学,环坐而听者三百余人,以至于 因书院狭小而不能容纳。莘莘学子"环先生之室而居,如天妃、光相、能仁诸僧舍, 每一室常合食者数十人。夜无卧听,更番就席,歌声彻昏旦。南镇、禹穴、阳明洞 诸山远近古刹,徙足所到,无非同志游寓之地。先生每临席,诸生前后左右环坐而 听,常不下数百人;送往迎来,月无虚日,至有在侍更岁,不能追记其姓字者。诸 生每听讲,出门未尝不踊跃称快,以昧入者以明出,以疑入者以悟出,以忧愤囗忆 入者以融释脱落出。"(钱德洪《刻文录叙说》) 王守仁讲学闻名海内,天下学者时时想望其风采。海宁有一位年近七旬的诗坛 宿儒董氵云,他漫游会稽时听说守仁讲学之盛,便"以杖肩其瓢笠诗卷来访",当 即拜师入门,久之乐而忘归。其乡年轻学子和诗社好友们都再三劝他返回家园,并 十分关切地说:"翁老矣,何乃自苦若此!"董氵云深有感慨地答道:"吾方幸逃 于苦海,悯若之自苦也,顾以吾为苦耶!吾方扬囗于渤氵解,而振羽于云霄之上, 安能复投网里而入樊笼乎?去矣,吾将从吾之所好。"此后,他便自号曰"从吾道 人",一直服膺王守仁,潜心研究阳明心学。 当年八月中秋之夜,皓月当空,照得大地如同白昼。王守仁宴集诸生于天泉桥 碧霞池上,门人在侍者有一百余人。酒至半酣,众门人歌诗助兴,有的弹琴,有的 吹箫,有的击鼓,有的泛舟,有的投壶聚算,有的叩舷高唱,远近相和,此伏彼起。 看到诸弟子忘情任性,心旷神信,王守仁不由得兴奋异常,他深深感到"聚天下英 才而教之"的莫大快乐。于是,他即兴赋诗两首,其二云: 处处中秋此月明,不知何处亦群英? 须怜绝学经千载,莫负男儿过一生。 影响尚疑朱仲晦,支离羞作郑康成。 铿然舍瑟春风里,点也虽狂得我情。 (《月夜二首(与诸生歌于天泉桥)》) 王守仁在此诗中俨然自诩为当年声称"吾与点也"(《论语·先进》)的孔子, 而公开贬斥宋代理学家朱熹和汉代经学家郑玄,表明自己的"心学"与程朱理学势 不两立,也与汉代经学格格不入,这充分显示了王守仁大力倡导"心学"的鲜明立 场和大无畏精神。 嘉靖四年(1525),王守仁在《答顾东桥书》中较为全面地阐述了"良知"和 "致良知"说,对朱熹:"格物致知"、"知先行后"等思想进行了理论批判。 "良知"论是"知行合一"的本体思想的展开和理论化,"致良知"就是通过发展 "良知"而使人的道德潜能现实化,从人自身的本性中派生出现实人生的价值和生 命的价值。所以,王守仁特别教诲诸生:"尔身各各自天真,不用求人更问人;但 致良知成德业,谩从故纸费精神。"(《示诸生三首》)他要求诸生抛弃旧学故纸 辞章,力求在现实生活中做到"知行合一",以发展和完善自己的道德人格。 这一年,王守仁为父亲守丧三年已经满期,按照惯例,朝廷应当召他回京,官 复原职。但是,尽管御史石金等人交章论荐,而执政者却一概不予理睬。随后,尚 书席书又上疏特荐曰:"生在臣前者见一人,曰杨一清(曾任吏部尚书,后为首辅, 因被人攻讦去官);生在臣后者见一人,曰王守仁。且使亲领诰券,趋阙谢恩。" 然而,朝廷终究不召守仁领券。这样,他只好闲居在家,继续授徒讲学。九月,他 与诸生制订了讲会条约。这个条约,实际上是一种学术性活动组织章程。集会地点 定于龙泉寺中天阁,时间定为每月初一、初八、十五、甘三日。条约要求诸生"务 在课掖奖劝,砥砺切磋,使道德仁义之习日亲日近,则势利纷华之染亦日远日疏," "相会之时,尤须虚心逊志,相亲相敬。...或议论未合,要在从容涵育,相感以 成;不得动气求胜,长傲遂非,务在默而成之,不言而信。"王守仁组织讲会,订 立条约,倡导诸生在讲会中地位平等,争论自由,这是他创建阳明学派的一项有效 措施。十月,通过王良等人的共同努力,在越城(今浙江绍兴市)西部门内的光相 桥东边建成了阳明书院,以广居从学之士。这座书院从此便成为阳明学派传道授业 的重要场所,许多有名的王门学者都曾经在这里受学或讲学。 王守仁居越讲学六年(1522-1527),广授门徒,创立学派,其心学著作 《传习录》由原3卷增至5卷(嘉靖三年十月由门人南大吉续刻于越),《文录》4册 亦刊行传世(嘉靖六年四月由门人邹守益刻于广德州),其他理论著作亦广播于学 界,这标明阳明学说已经发展到了成熟阶段。这一时期,王守仁在"知行合一"的 本体论方面完成了他的理论体系建设,以"良知"揭示道德本体,以"致良知"揭 示道德修养方法,从而正式建立起具有独立思想体系的新儒家学说-阳明心学。 与此同时,经过王守仁苦心培养的一大批阳明学派的骨干人物已经崭露头角,茁然 独立。诸如浙中的钱德洪、王畿、陆澄、顾应祥、黄宗明、季本、张元冲、张元忭、 蔡宗兖、朱节;江右的邹守益、欧阳德、聂豹、黄弘纲、陈九川、魏良弼、何廷仁; 北方的南大吉;南中的黄省曾;楚中的林信;泰州的王民等等,后来都成为阳明学 派支系的开创人物,为阳明学说的传播和发展各自作出了突出贡献。 十、天泉证道 嘉靖六年(1527)五月,朝廷命王守仁以原官兼任都察院左都御史,前往广西 征讨思恩、田州之乱。原来,思恩、田州的少数民族与明王朝的矛盾是由地方官与 土司首领之间挑起的,朝廷实行大汉族主义,采用屠杀政策激化了民族矛盾。先有 田州岑猛暴乱,被提督御史姚镆率兵镇压;后来余党卢苏、王受构众作乱,攻陷思 恩。姚镆又集合邻近四省兵力进行讨伐,但久战不克,所以朝廷起用王守仁总督两 广及江西、湖广军务,并责以体国为心,不得循例辞避。 王守仁闻命,乃上疏启奏曰:"伏自思惟,臣于君命之召,当不俟驾而行,蚓 兹军旅,何敢言辞?顾臣病患久积,潮热痰嗽,日甚月深,每一发咳,必至顿绝, 久始渐苏。...夫委身以图报,臣之本心也。若冒病轻出,至于债事,死无及矣。" 疏中又曰:"伏思两广之役,起于土官仇杀,比之寇贼之攻劫郡县,茶毒生灵者, 势尚差缓。若处置得宜,事亦可集。"(《辞免重任乞思养病疏》)他一则以病疏 奏免任,二则建议朝廷采用非暴力方式解决思、田问题。但朝廷不纳其言。接连遣 使敦促他尽快启程。王守仁怀着一颗效忠明王朝的"良知"之心,毅然决定赴任。 八月,他精心安排好阳明书院讲学事宜,又专为弟子写下一篇《客坐私祝》, 谆谆告诫诸生曰:"但愿温恭直谅之友,来此讲学论道,示以孝友谦和之行,德业 相劝,过失相规,以教训我子弟,使无陷于非僻;不愿狂躁情慢之徒,来此博奕饮 酒,长傲饰非,导以骄奢淫荡之事,诱以贪财黩货之谋,冥顽无耻,扇惑鼓动,以 益我子弟之不肖。"虽寥寥数言,实可谓语重心长,使其弟子获益非浅。 九月初八日,钱德洪和王畿访张元冲于舟中,一起谈论为学宗旨。王畿曰: "先生说知善知恶是良知,为善去恶是格物,此恐未是究竟话头。"钱德洪曰: "何如?"王畿曰:"心体既是无善无恶,意亦是无善无恶,知亦是无善无恶,物 亦是无善无恶。若说意有善有恶,毕竟心亦未是无善无恶。"钱德洪曰:"心体原 来无善无恶,今习染既久,觉心体上见有善恶在,为善去恶,正是复那本体功夫。 若见得本体如此,只说无功夫可用,恐只是见耳。"王畿曰:"明日先生启行,晚 可同进请问。" 当晚半夜时分,前来为王守仁饯行的客人们陆续散去。等到客人告辞完毕,王 守仁将要进入内室休息,忽听有人来报告,说钱德洪和王畿候立庭下,有事向先生 请教。王守仁转身走出庭外,吩咐移度天泉桥上。钱德洪便以自己与王畿认辩的问 题请王守仁教正,王守仁喜曰:"正要二君有此一问!我今将行,朋友中更无有论 证及此者,二君之见正好相取,不可相病。汝中(王畿字)须用德洪功夫,德洪须 透汝中本体,二君相取为益,吾学更无遗念矣。"王守仁这番话,旨在调和钱、王 二人之间的分歧。随即,他又叮咛道: 二君以后与学者言,务要依我四句宗旨:无善无恶是心之体,有善有恶是意之 动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。以此自修:直脐圣位;以此接人,更无差 失。 最后,王守仁又一次告诫钱德洪和王畿,曰:"二君以后再不可更此四句宗旨! 此四句,中人上下无不接着。我年来立教,亦更几番,今始立此四句。人心自有知 识以来,已为习俗所染,今不教他在良知上实用为善去恶功夫,只去悬空想个本体, 一切事为俱不著实,此病痛不是小小,不可不早说破。"钱、王二人经过先生指点, 内心无不豁然深省。王门师生在天泉桥上的这次论学活动,被后世称为"天泉证道"; 王守仁的"四句宗旨",亦被后世称为"王门四句教"。 王守仁离越上道,诸门人送至钱塘,依依惜别。其后,他经过翟州、常山、南 昌、吉安、肇庆到达梧州,沿途不辍讲学,听众纷至沓来。当他十月至南昌,发舟 广信,诸生徐樾、张士贤、桂辄等人于途中请见,他一律以兵事未暇婉言谢绝,答 应回途相见。徐樾从贵溪一直追到余干,可见其求师若渴到了如此地步。尔后, "至南浦,父老军民俱顶香林立,填途塞巷,至不能行。父老顶舆传递。入都司, 先生命父老军民就谒,东入西出,有不舍者出且复入,自辰至未而散,始举有司常 仪。明日谒文庙,讲《大学》于明伦堂,诸生屏拥,多不得闻。"继后到了吉安, 他大会士友于螺川。诸生彭簪、王钊、刘阳、欧阳瑜等偕旧游300余人,专门迎接王 守仁进入螺川驿中,他立谈不倦,强调道德修养"工夫只是简易真切,愈真切愈简 易,愈简易愈真切"。十一月抵达肇庆,王守仁寄书钱德洪和王畿,希望他们做好 阳明书院教习工作,严格执行讲会条约,促使诸生学业靖进;并要求他们经常报告 书院的有关情况。 王守仁刚到梧州,便立即开府治事。不久,他将田州之乱的真相和自己的平乱 措施疏奏朝廷,皇帝下诏,褒扬"守仁才略素优,所议必自己见",准许他便宜行 事。嘉精7年(1528)二月,王守仁采用招抚方式平息了思恩、田州首长卢苏、王受 之乱,安抚其众7万余人。然后,他兴建了思田学校、南宁学校,推行社会教化,加 强封建伦理道德教育。七月,王守仁本可班师回朝,但他被效忠朝廷的"良知"驱 动,认为八寨、断藤峡两地长期未能镇压下去的僮囗族起义军是一大祸患,于是不 待诏命,自动移师广西一举剿灭,残酷屠杀了无辜百姓余人,再次充当了镇压 农民起义的刽子手。 十月,王守仁因咳痢之疾(肺痨)日益加剧,上疏告归,心想将苟延残喘之躯 送还余姚"寿终正寝"。他未待诏下而仓忙高桂,发舟东归。十一月二十九日,王 守仁终因病情恶化而卒于归途南安(今福建南安)。临死前,门人周积(时为南安 推官)入见,王守仁开目视曰:"吾去矣!"周积泪如雨下,忙问:"何遗言?" 王守仁微微一笑,说道:"此心光明,亦复何言?"过了片刻工夫,他便瞑目而逝。 十二月三日,门人张思聪(时为赣州兵备)与官属师生设祭入棺。次日,"舆梓登 舟,士民远近这道,哭声振地,如丧考妣。"到了赣州,"提督都御史汪钅宏迎祭 于道,土民沿途拥哭如南安"。途经南昌,"巡按御史储良材,提学副使门人赵渊 等请改岁行,士民听夕哭奠"。 嘉靖八年(1529)正月,丧发南昌。门人钱德洪、王畿西渡钱塘,迎丧至严滩。 随即讣告同门,阳明弟子相继前往奔丧。二月四日至越,"子弟门人莫枢中堂,遂 饰丧纪,妇人哭门内,孝子正宪携弟正忆与亲族子弟哭门外,门人哭幕外,朝夕设 奠如仪。每日门人来吊者百余人,有自初丧至卒葬不归者"。其后,王守仁遗体被 安葬在山阴兰亭山(见《余姚县志》卷15)。会葬之日,门人至者1000有余,人人 麻衣衰履,扶枢而哭。四方前来观葬的人不计其数,一个个亦无不涕泪交流。 王守仁去世之后,礼部尚书兼翰林学士桂萼奏其擅离职守,处理思、田、八寨 之乱恩威倒置,又低其擒濠军功冒滥,谤其"事不师古,言不称师,欲立异以为高", "宜免追夺伯爵以章大信,禁邪说以正人心"。明世宗偏听偏信,乃下诏停止守仁 世袭,不行赠谥诸典,并严禁阳明"伪学"。38年之后,即隆庆元年(1567)五月, 明穆宗诏赠王守仁新建侯,谥文成。再至万历十二年(1584),明神宗又下诏以王 守仁从祀孔庙。由此,王守仁就成为明代官方推崇的"内圣外王"的典型,阳明心 学也就成为明朝后期思想统治的工具。 十一、阳明心学 王守仁的学说世称"心学",并与陆九洲的学说合称为"陆王心学",这是同 程朱理学分营对垒的一种新儒家学说。程朱理学(又称"道学")把抽象的"理" (儒家的伦理道德准则)看作宇宙万物的本原,主张"即物穷理","存天理,灭 人欲",属于客观唯心主义哲学范畴;陆王心学则将主观的"心"(人的意志和道 德观念)视作宇宙万物的本原,主张"发明本心"、"致良知",属于主观唯心主 义哲学范畴。王守仁集来明心学之大成,他在全面继承和批判儒家人性论的基础上, 着重对孟子"尽心"说和陆九渊"心即理"说进行了吸收和改造,创建了以注重内 心即人的主观能动性为特色的新儒学-阳明心学,从而达到理学发展的高峰。在 阳明心学体系中,"心即理"、"知行合一"、"致良知"是三个最为重要的论题, 由此也形成了王守仁独到的教育思想,下面予以分述。 心即理"心即理"是王守仁心学的逻辑起点,是其哲学思想的理论基础,也可 以说是他的宇宙观。在"心"与"理"的关系问题上,程朱理学和陆王心学产生了 很大分歧。程颐认为"须是遍求"事物,方可"达理"(《河南程氏遗书》卷19); 朱熹继承程氏学说,提出了"即物穷理"的主张。而陆九渊则认为"理"不寓于外 物,而存在于人的心里,"人皆有是心,心皆具是理,心即理也"(《象山全集》 卷11《与李宰书》)。不过,陆九渊的"心"即"理"说在主观唯心主义方面还不 够彻底,对"心"与"理"的关系问题还存在并列倾向和把"心"客观化的痕迹。 而王守仁则克服这个缺陷,发展了陆氏"心即理"这一命题,主张"吾心之良知, 即所谓天理也",认为求"理"不在于"格物",而在于"致知",即"致吾心良 知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理"(《答顾东桥书》)。王守仁公开宣 称:"圣人之学,心学也,尧舜禹之相授受"(《象山文集序》)。他以"心即理" 作为"立言宗旨",否定了朱熹分裂"心"与"理"为二的理论;以"求理于吾心" 作为"致知"途径,否定了朱熹"以吾心而求理于事事物物之中"的观点;又以 "心之本体"说扩充了"心"的内涵,修正了陆九渊的"本心"说。这样,便形成 较为彻底的主观唯心主义哲学思想。 王守仁认定:吾心便是天理,便是世界的本体,它既是万物产生的根源,又是 事物变化的归宿。因此,天地间诸事万物,举凡纲常伦理、言行举止,成败荣辱等 等,无一不是根于吾心而森然毕具。所以,他反复强调:"心外无物,心外无义, 心外无善"(《与王纯甫(二)》),"万事万物之理不外于吾心"(《答顾东桥 书》),提倡求"理需从自己心上体认,不假外求始得"(《传习录上》)。 王守仁"心即理"之说,是其"知行合一"论的基础,它充分肯定了认识主体 的能动作用,相信自我的道德力量和自我成圣潜在能力,反对迷信外在权威,否定 用现成规范和书本教条来禁锢人的身心,而主张依靠自我的"心之本体"(良知) 来主宰和支配一切行为,在道德实践中努力实现自我的人生价值。 然而,王守仁的"心即理"之说,把人类的主观意识和客观存在等同起来,断 然否定了有离开心而独立存在的物质世界。王守仁所谓"天下无心外之理,无心外 之物",从反映论的角度来看,就是把人类认识的能动作用片面夸大和过分神化, 以致用吾心之主观精神吞并了客观存在之物理。这是需要我们认真加以批判的。 知行合一"知行"是中国哲学史上的重要范畴,曾为历代哲学家所关注和探讨。 从先秦《左传·昭公十年》的"非知之实难,将在行之"、道家的"不行而知", 到宋代程、朱的"知先行后",再到王守仁的"知行合一",乃是"知行"范畴发 展的重要阶段。 "知行合一"论是阳明学说的核心,是其理论体系的主体结构,所以王守仁自 始至终以此作为"立教宗旨"。这种"知行观"只是把认识问题局限在伦理道德的 范畴上,主要是揭橥道德修养层面的认识与实践问题,其价值取向则是道德实践的 实际作用。因此,它充分体现了儒家的实学精神,具有经世致用的功利主义倾向和 人本主义意义。 王守仁的"知行合一"论,是以"心即理"之说作为理论基础的。他在《答顾 东桥书》中说:"晦庵谓: 人之所以为学者,心与理而已。 心虽主乎一身,而 实管乎天下之理;理虽散在万事,而实不外乎一人之心。...外心以求理,此知行 之所以二也;求理于吾心,此圣门知行合一之教。"王守仁认为,"知行"问题与 "心理"关系紧相联结,朱熹学说之失就在于分"心"与"理"为二,因而导致分 "知"、"行"为二。他一反朱熹"外心以求理"之说,主张"求理于吾心",大 力倡导"知行合一"。 王守仁之所以提出"知行合一"论,主要是因时而发。明代中叶宦官专权,政 治腐败,贪官污吏肆意横行,农民起义风起云涌,这严重威胁着封建政权的稳固, 有力冲击了封建王朝的伦理纲常,大大加深了明代潜伏已久的社会危机。由此,王 守仁痛感:"今天下波颓风靡,为日已久,何异于病革临绝之时。然而人是己见, 莫肯相下求正。"(《答储柴墟(二)》)于是,他以治天下之病的"医国手"自 诩,几经冥思苦想,终于找到一个自以为救治此病的"良方",这就是"知行合一"。 在王守仁看来,人们想的与其做的基本上是相合的,如果彻底去掉人们对于封建伦 理经常的违戾意识,就不会发生违反和破坏封建伦理纲常的行为。如果分"知"、 "行"为二,其危害甚大。所以他曾明确指出:"今人学问,只因知行分作两件, 故有一念发动虽有不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓 得,一念发动处,便即是行了;发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根 彻底,不使一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。"(《传习录下》) 王守仁提倡"知行合一",着重从"知行"的同一性方面较为深入地进行了探 讨,认识到"知行并进","知是行之始,行是知之成","知"、"行"互相联 系,互相依存,"知即所以为行,不行不足谓之知"。他自信这种"知行合一"论, 既可纠正程、朱"知先行后"之偏,又可补救世人"知而不行"之弊。平心而论, 王守仁关于"知行合一"的主张,确实比前人有所进步。首先,他将"吾心之良知" 作为"知",将"致吾心良知干事事物物"作为"行",而以"心即理"为前提, 以"知行合一"为指归,从而达到体认良知的目的。这种认识论,就其解剖自身 (吾心固有的"良知")以推求万事万物之理的认识方法来看,内中蕴含有"一般 (事事物物)存在于个别(吾心良知)之中"的辩证因素。由此,王守仁的"知行 合一"论便以其发展了主观能动的一面而达到了前所未有的唯心主义认识论高度, 为宋明理学增进了一个新的范畴,为认识论的发展开拓了一个新的境界,而这对于 后世唯物论知行观的建立,显然起到了触媒的作用。其次,王守仁反对朱熹以"知 先行后"说割裂了"知"、"行"的辩证统一关系,公开提出了"知行合一"的重 要命题,极力强调认识过程中"知"、"行"两个阶段之间的统一与联系,这是王 氏高于朱氏之处,是他对于认识论的新贡献。 但是,我们应该看到,王守仁的"知行合一"论是建立在唯心主义的理论基础 上的,它片面夸大了"知"和"行"之间的统一性,而抹煞了二者之间的差异性, 并将其歪曲成绝对的同一,从而把主观见之于客观的"行"等同于纯粹主观先验的 "知",由此否定了"行"的客观性及其在认识过程中的决定作用。 致良知"致良知"论,是王守仁关于认识方法的核心思想,是他对于"心即理"、 "知行合一"等心学命题的理论概括与升华。王守仁称此为"孔门正法眼藏",是 "千古圣圣相传的一点真骨血"。他曾自我标榜说:"吾平生讲学,只是致良知三 字。"(《寄正宪男手墨》)他从37岁龙场"大悟"到50岁始揭"致良知"之教, 其间经过了十几年学术研究和事功磨炼的艰难历程。"致良知"命题的提出,代表 了阳明心学的终结,标志着阳明心学的发展达到了它的顶峰。 王守仁的"致良知"学说是将《大学》的"致知"与孟子的"良知"说结合起 来加以改造和发明而产生的。《大学》谓"致知在格物,物格而后知圣",强调 "格物"是身心修养的首要环节。王守仁对此进行了改造,认定"格物"就是"格 其心之物","格其意之物","格其知之物"(《答罗整庵少宰书》),因而 "致知"也就在于"格心"。《孟子》所谓"良知",主要是指先天固有而不经后 天习得的善性,即天赋的道德意识。王守仁就此作了很大的发挥,认定"良知"为 心之本体,能生天地、万物和人类;它"动静一源",是封建伦理的升华和至善的 道德;它是"辨别是非之心","人皆有之"。这样,被改造过的《大学》"致知" 和被发挥了的《孟子》"良知"两个观点便溶合为王守仁的"致良知"说。在王守 仁看来,"良知"也就是"道"、"天理"、"本心";"致"就是使良知"明觉" 和"发用流行"。"致良知"也就是把"良知"扩充、推及到万事万物之中,予以 发扬光大,从而将人的潜在道德意识转化成现实的人生价值。 王守仁之所以要倡导"致良知",自然是为了达到"为善会恶"、维护封建道 德规范这个现实目的。所以,他后来把自己的心学宗旨归结为"王门四句教",即 "无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物"。 这是王守仁的晚年定论,与其"致良知"说相吻合。由于"致良知"说甚为"明白 简易","虽至愚下品,一提便省党"(《寄邹谦之(三)》),加之王守仁宣扬 人人皆有"良知",个个做得"圣人"(《传习录下》),使"致良知"得以普及 和推广,因而其影响十分深远。 教育论王守仁不仅是一位思想家,也是一位教育家。他以弘扬"圣学"为己任, 一生讲学不辍。凡他所到之处,或立"乡约",或兴"社学",或建"书院",总 是大力推行社会教化,并借以宣扬他的思想学说。王守仁于明弘治十八年(1505) 在京师任职时正式开始授徒讲学,直到嘉靖七年(1529)去世,一共渡过了20余年 的讲学生涯。他注意继承古代教育传统,提出了一些颇有价值的教育理论。 其一,要求学生必须立志、勤学、改过、责善。这是王守仁在贵州龙场讲学时 为诸生所立下的四项准则,充分体现了其教育思想的最基本点。立志,是四项准则 中最重要的一项。王守仁认为,立志是为学的基础和前提,并贯穿了为学的全过程。 他曾说:"志不立,天下无可成之事"(《书朱守谐卷》)。这就高度强调了"立 志"的重要性和必要性。紧接着,王守仁提出了"勤学"一项,他说:"已立志为 君子,自当从事于学,凡学之不勤,必其志之尚未笃也。"(《教条示龙场诸生》) 他要求学生"不以聪慧警捷为事,而以勤确谦抑为上"(同上)。王守仁提倡诸生 勤学,不仅指读书,也包括个人的思想品德修养。为此,他又提出了"改过"、 "责善"两项要求。"改过"是对己而言,王守仁认为凡人"不贵于无过,而贵于 能改过";"责善"是对人而言,即规劝别人改过,王守仁指出:"责善,朋友之 道,然须忠告而善道之。"(同上)以上四项准则,其实质虽然属于封建道德修养 的范畴,但作为对学生的四点基本要求,无疑值得我们借鉴。 其二,培养学生独立与自主的治学精神。王守仁提倡学贵自得,经常教导诸生 要"自得于心",要具有独立思考与敢于自主的精神。他曾说:"夫君子之论学, 要立得之于心。众皆以为是,苟求之心而未会焉,未敢以为是也;众皆以为非,苟 求之心而有契焉,未敢以为非也。"(《答徐成之(二)盯王守仁还强调即使对于 圣人的话,也不可轻信盲从。他说:"夫学贵得之心,求之心而非也,虽其言之出 于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之心而是也,虽其言之出于庸常, 不敢以为非也,而况其出于孔子者乎!"(《答罗整庵少宰书》)王守仁倡导的这 种不迷信权贵,敢于坚持自己创见的治学精神,应当予以充分肯定。 其三,提倡学习要循序渐进,教学要因材施教。王守仁认为,知识的积累和道 德的修养都需要有一个过程,因而他强调学习"不可躐等","须从本原上用力, 渐渐盈科而进。"他常以婴儿长大成人、树木由小变大等事例为喻,教导弟子在学 习中循序渐进。他曾向诸生明确指出:"我辈致知,只是各随分限所及。今日良知 见在如此,只随今日所知扩充到底;明日良知又有所悟,便从明日所知扩充到底。 到此方是精一功夫。"(《答聂文蔚(二)》)与此同时,王守仁又极力倡导因材 施教。这是与循序渐进相辅相成的一个重要教学原则,要求根据教育对象的不同情 况相应地采取不同的教育措施。王守仁曾说:"与人论学,亦须随人分限所及"; "人的资质不同,施教不可躐等。中人以下的人,便与他说性说命,他也不省得, 也须慢慢琢磨起来"。(《传习录下》)这是主张根据受教育者的不同特点因势利 导,不可超越其接受能力而施教。王守仁还指出:教学要注意学者的症结所在,不 可不问青红皂白,乱授一气。就象良医治病,初无一定方剂,只是各随病人症候的 虚实、强弱、寒热、内外而斟酌加减、调理、补泄之法,既要"随病用药,"又要 "因药发病"(《与刘元道》)。这也是强调对学生因材施教,循循善诱,反对用 一个模型去束缚学生。 其四,坚持实事磨炼与身体力行,不死守书本教条。王守仁在年轻时候就曾亲 自去做格竹子的实验,而在以后的教育生涯中,他大部分时间都是从事政务和军事 活动。这种实践经历使他不把为学仅仅看作书本上的事,而强调实事磨炼与身体力 行,这正是他根据"知行合一"原则教人在实践中锻炼思想与意志,培养优良品质 与行为习惯的治学方法。王守仁曾告诫学者们说:"吾与诸公讲致知格物,日日是 此,讲一二十年俱是如此。诸君听吾言,实去用功,见吾讲一番自觉长进一番,否 则只作一场空话说,虽听之一何用?"又说:"致良知便是必有事的工夫,此理非 谁不可离实,亦不得而离也。无往而非道,无往而非工夫。"(《传习录下》)可 见,他主张即事即学,即政即学,身体力行,知行合一,不可离开亲躬实践而空谈 为学。王守仁经常教导学生通过事上磨炼与身体力行,使自己的学业精进,道德品 质得以发展和完善。他也常常现身说法,告诉弟子们说:"知行合一"、"良知" 等学说,都是他从"百死千难"中实践得来的,人不经过艰难困苦的磨炼,无以提 升自己的道德境界和建立自我的主体性,无以养得"此心中和"。王守仁的这些教 育论观点,虽然是以经验主义出发的,但也应当视为他在教育过程中对认知活动的 正确总结,即使在今天也仍然具有一定的借鉴意义。 阳明心学是明代儒学革新的产物,它在形式上打破了程朱理学的理论框架,重 新建立了以"心即理"、"知行合一"、"致良知"等为基本范畴的心学思想体系, 在本体论和方法论上改造和革新了宋明理学,并在内容上高扬人的价值与地位,强 调了道德实践主体的主观能动性,由此还形成了别具特色的教育思想。其影响甚为 广泛而深远:就时间而言,从明代中后期一直延续到近现代;就学科而言,涉及到 政治、教育、学术、思想、文艺等领域;就地域而言,除了中国之外,还波及到世 界,即如日本、朝鲜和东南亚诸国,而本世纪以来其影响又逐渐深入到美国和欧洲, 王守仁著作的翻译本不断增多,其学说思想的研究日渐形成风气。可见,阳明心学 已经成为世界文化遗产的一部分,它为世界文化的发展作出了不可磨灭的贡献。


原文地址:欧洲的画珐琅与清宫"瓷胎画珐琅"作者:周思中四、 欧洲的画珐琅 画珐琅,英文为enamel painted,它是一种用透明珐琅釉料在金属或其他材料上,以绘画为装饰形式的技法。画珐琅可能始于十五世纪中叶的威尼斯,[19]也有说始于十五世纪中叶在欧洲今比利时、法国、荷兰三国交界的佛朗德斯地区 图2 西方画珐琅十字架金饰(摘自欧洲正统艺术网站) (flanders)发明的。十六世纪在意大利和法国,这种艺术才完善起来。十五世纪末,法国中西部的里摩日(limoges)从一个内填珐琅的工艺之城发展为欧洲画珐琅之都。该地出产十六至十七世纪最精美的彩色珐琅,该地的画珐琅早期作品为教堂祭器,以宗教题材为主。后期逐渐世俗化生产了大量装饰意味浓厚的工艺品。[20]这时的里摩日使用了有立体感的灰色珐琅艺术或以暗灰色绘画的珐琅技术[21]。其小型珐琅件或画有袖珍肖像的珐琅在十七至十八世纪广为流行,特别是在英国和法国。里摩日的画珐琅大部分是由佩尼科德、利莫赞和雷蒙等少数几个家族制作。到十六世纪后期,里摩日的画珐琅质量退化,珐琅制作家琼和苏珊娜·德考特都分别改变了早期艺术家们所采用的柔和协调的色调,转而采用鲜艳明亮的色彩,以追求奢华俗丽的效果。17世纪的劳迪家族垄断了这类珐琅制品生产,他们也是里摩日最后一批珐琅制师。 里摩日的画珐琅是由一批画家尤其是肖像画家所带动起来的,这成了画珐琅走向全球的基础。佩尼科德家族(penica d family)是十六世纪活跃于里摩日的法国画珐琅艺人,被认为是当时釉画技艺最高的工匠。他们以用纯灰色产生雕塑效果的单色釉画著名。这个画法的创始人为釉画具有显著法国特色的纳尔栋,他于1542或1543年死于里摩日。他的弟弟或儿子让一世(驰名于1510-1540)却引用具有意大利文艺复兴特色的主题,让一世还是第一个大量使用透明釉彩涂在铜器上的人。到让三世是一位重要的灰色釉画大家[22]。利莫赞limosin leonard(1505~1577?)他是十六世纪法国里摩日最著名的画珐琅大家,以现实主义画珐琅肖像著名,他的早期作品受德国艺术的影响,如他临摹了丢勒的一组版画制成了由18块组成的《耶稣受难》的著名画珐琅画(1532年),1530年他为弗兰西斯一世作画,兼任宫廷侍从直到亨利二世之时。他为两位国王画了许多精美的画珐琅肖像,其中有亨利情妇普瓦蒂埃的迪亚娜各种姿式和表情的画面,还绘制了许多盘、瓶、壶、杯和装饰画。虽然他以彩色绚丽的珐琅闻名,但也制作纯灰色画珐琅作品,他当年也是一位享有盛名造诣很深的油画家。他最后一幅作品作于1574年。在他的2000多幅画珐琅中,最著名的非肖像画是在1553年为巴黎圣沙佩勒教堂作的两套奉献匾,每套23块饰板(现存罗浮宫)[23]。 从利莫赞及其它画珐琅家身上我们看到了欧洲宫廷艺术家的缩影,而由珐琅画而带来的精美的肖像画风靡欧洲上层,从而作为一个影响世界的潜在因素。为了沟通东方尤其是中国,耶稣会士们首先想到的可能就是这些金光闪烁又色彩艳丽的欧洲小饰品:它既是欧洲的"门面"和"装璜",又是足以和中国瓷器相抗衡的"艺术"和"敲门砖"。耐人寻味的是,中国人也把这种以金属为胎的色彩绚丽的釉彩称为"洋磁"[24]。珐琅来自西洋而外观似瓷故名之洋瓷(磁),[25]这显示了中国的瓷器与"洋瓷"的同一种性质。这种"洋瓷"的优异性质和艺术表现力马上被大清帝国敏锐的上层人物所捕捉,而有着上千年悠久工艺制作史的中央帝国自然马上把它吸收、引进、研制、转化成为一种自己的东西,从而也是一种新的东西。在一个全新的生机勃勃世界向玄烨敞开的时候,清宫御制瓷胎画珐琅也在康熙的旨意下开始研制。也许,打动康熙的不仅是这种色泽亮丽的釉彩,而是由画珐琅而表现出来的精细传神的精神吧。这种精细化精神似乎象征着十七到十八世纪人类做事的一丝不苟和精细入微的优良品行和方式,它可能正是康熙恰恰正在寻找而一时无法找到的象征,而欧洲画珐琅正好是这种精神和形式的对应物。 五、清宫"瓷胎画珐琅"的名称演变 "瓷胎画珐琅"[26]是清宫把铜胎画珐琅技法施之于瓷胎之上的工艺品种,以区别"铜胎画珐琅",主要是供皇帝的御用而生产。生产主要地点在清宫造办处珐琅作(具体地点为养心殿造办处,慈宁宫南房,圆明园造办处珐琅作),但不排除外地:如宜兴、景德镇窑协造的可能。此外,景德镇御窑也制造一种类似清宫"瓷胎画珐琅"和供外销欧洲的"洋彩"技法的工艺进御清宫,清宫把这批瓷器命名为"瓷胎洋彩"[27],与"瓷胎画珐琅"之名相区别。 "瓷胎画珐琅"的名称出现并不早,在文献上最早出现的有"珐琅磁器"(康熙五十九年),如康熙五十九年(1720)二月初二日,康熙给曹(曹寅之子)报两水摺内朱批谕:"近来你家差事甚多,如珐琅磁器之类先还有旨意件数、到京之后送至御前览完才烧。今不知骗了多少磁器,朕总不知,已后非上传旨意,尔即当密折内声名奏闻,倘瞒着不奏,后来事发,恐尔当不起。一体得罪,悔之莫及矣。即有别样差使,亦是如此。"[28] 雍正年间又有"白磁画珐琅"(雍正二年),如"雍正二年二月初四日怡亲王交填白脱胎磁酒杯五件,内二件有暗龙。奉旨:此杯烧珐琅。钦此。于二月二十三日烧破二件。总管太监启知怡亲王,奉王谕:其余三件尔等小心烧造。遵此。于五月十八日做得白磁画珐琅酒杯三件。怡亲王呈进讫。《珐琅作》"[29]。又称"珐琅霁青盅"[30]"红地五彩花珐琅碗"[31]、"瓷胎烧金珐琅有靶盖碗"[32](雍正二年);"画珐琅瓷碗、碟、盘等"(雍正七年)[33];又称"黑地珐琅五彩流云画玉兔秋香"或"桃红地珐琅画牡丹花卉"(雍正八年)[34];或称"白磁地珐琅花"、"画飞鸣宿食芦雁白磁碗"(雍正十年)[35]。又称"画珐琅××题材××品种",如"画珐琅芙蓉四寸磁碟"(雍正十年)[36];至雍正十一年始正式有"瓷胎画珐琅山水橄榄式花瓶"的"瓷胎画珐琅××题材××品种"[37],故"瓷胎画珐琅"一词正式出现在宫中档案上当在雍正十一年。 至乾隆年间,又简称"瓷胎珐琅"也偶用"画珐琅"之名。如乾隆三年的"瓷胎五彩珐琅碗""宜兴画珐琅包袱式茶壶"[38]。这一切都说明了名称上较为复杂的变化,名虽因时不同,但实质为同一品种,故本文以"瓷胎画珐琅"为是,后世一度称此类瓷为"古月轩瓷"[39]"珐琅彩瓷"[40]或"珐琅彩"[41]实同一品种。上述名称的变化说虽用珐琅料,但有进口和自制之分,虽有"画珐琅",也有刻、耙等轧道工艺的珐琅瓷,更有低温珐琅色釉。因此,笔者把这种主要为清宫造办处珐琅作制的专供皇帝御用的,利用景德镇素釉胎二次加彩的高级釉上彩瓷统称为"瓷胎画珐琅"。"珐琅彩瓷"是港台学者对它的称谓。文中具体引用,尊历史事实为是。 本文发表于紫禁城2008年第7期 附: 周思中,原名周平。中国清华大学艺术史博士,景德镇陶瓷学院中国陶瓷文化研究中心研究员,《中华大典·艺术典·陶瓷分典》特邀编委。曾任中国文物学会文博学院古陶瓷教授,副院长(2002~2003);中国国际贸易促进委员会宣传出版部副编审(1994~2002);中国教育电视台《展览大视野》节目策划人、制片人、总编导(1997~2000);轻工业部陶瓷研究所工艺美术师、文博馆员(1983~1991)。厦门大学历史系考古专业历史学学士(1979~1983);中央工艺美术学院史论系文学硕士(1991~1994);清华大学美术学院陶瓷系文学博士(2003~2006)。研究专长为陶瓷艺术考古。著有《清宫瓷胎画珐琅之研究:1716-1789》(北京:文物,2008)、《中国工艺美术通史·金属艺术部分》(北京:高教,2008)、《中国的工艺形象》(《景德镇陶瓷》,第四卷三、四期)、《诸美的集成》(北京:中国科技,《中国科协首届青年学术年会论文集·交叉学科部》,1992)、《瓷都的危机》(台湾:《雄狮美术》,19933期)、《中国器物的造型设计》(北京:中央工艺美院,《装饰》,19951期)、《论材料与工艺美术》(山东:美术,《工艺文化研究》,1993)、《中国艺术设计中的伪概念》(北京:中国艺术研究院,《美术观察》,20048)、《论中国艺术品拍卖强势市场的形成》(北京:北京文物局,《收藏家》20048)、《艺术品拍卖的强势市场与文博教育的弱势供给》(北京:国家文物局,《文物天地》20057)、《谁摘走了瓷都的桂冠》(景德镇:轻工总会陶研所,《中国陶瓷》20054)、《用物观物造物》(北京:清华美院,《装饰》20058)、《被高产压垮的奢侈品》(深圳:南方报业,《新周刊》210期)、《传统瓷艺在后现代的艰难行走》(西安:陕西人美,《首届国家陶艺教育学术年会论文集》,2005)、《当金鱼遭遇了鲸鱼中国传统工艺美术生产的困局景泰蓝篇》(北京:国家文物局,《文物天地》20063、)《康熙瓷胎画珐琅款式及"年款的激励效应"》(南京:南京博物院,《东南文化》,2006年5期)、《陶艺教育与人类双手、头脑及品格的发展》,(河北:河北人美,《首届国际陶艺教育研讨会论文集》,2006)、《清代御窑的特点之一二、三四、五六》(连载,北京:故宫,《紫禁城》20078、9、10期)、《康熙瓷胎画珐琅的造型及纹饰研究》(北京:工艺美术,《中国工艺美术研究》(创刊号),2007)等多篇论文及论著。 [1] 珐琅一词在日本是由佛教古印度语"七宝"(拂蔴嵌)逐渐演变而来,其演化过程如下:菻嵌-菻-发蓝-佛郎嵌-法郎-珐琅。见程道腴、简瑞明、杨凯:《珐琅学》,台北,徐氏基金会出版,中华民国六十六年三月二十日初版。 [2] 珐琅一词英文为"enamel",德文为"email",但仅称"enamel"时易与有机的"paint enamel "混淆,故英国有瓷珐琅"vitreo s enamel",美国有"porcelain enamel",铁珐琅又有"ferro enamel"。见程道腴、简瑞明、杨凯:《珐琅学》,台北,徐氏基金会出版,中华民国六十六年三月二十日初版。 [3] 同上。 [4] 同上。 [5] (日)内田十喜治:《搪瓷工艺》,章继南原译,吕克明补译修订,北京,商务印书馆,1952年1月第一版,第1页。 [6] (德)鲁道夫·麦克尔:《搪瓷工艺》,王榘基、闻瑞昌合译,北京,轻工出版社,1959年版,第5页。 [7] (德)c·哈森诺尔:《珐琅》,黄照柏译,北京,北京,轻工出版社,1959年版,第7页。 [8] 王德钹:《搪瓷的天地》,北京,轻工出版社,1982年版,第17页。 [9] 程道腴、简瑞明、杨凯:《珐琅学》,台北,徐氏基金会出版,中华民国六十六年三月二十日初版。 [10] 见苏展平编著:《釉药原理与实物》,台湾,1999年出版 [11] 王德钹:《搪瓷的天地》,北京,轻工出版社,1982年版,第16~17页。 [12] 熔块釉的原料:基体为石英、长石,助熔剂为硼砂、硝酸钾、萤石。 [13] 见苏展平编著:《釉药原理与实物》,台湾,1999年出版, [14] 陈进海先生在《世界陶瓷艺术史》认为:"纵观世界陶瓷艺术,在古代时期可分为三大区域,即东亚区域;西亚、北非、欧洲区域;美洲区域等三大部分。中世纪时期则大致来自两大源流,并分为三大体系。所谓两大源流,一是中国,二是西亚。以中国为源的东亚陶瓷(主要指朝鲜、日本)呈直线发展,或者说东亚各国的陶瓷艺术虽然都有本民族的独特风格,但总的面貌又明显地保留着中国陶瓷的影响痕迹。以两河流域和埃及为源的西亚、北非以及欧洲的陶瓷艺术,却呈现比较复杂的发展趋向;一方面欧洲的陶器来自西亚的影响,但在发展过程中却形成独立的艺术体系;而西亚、北非无论是古代陶器还是伊斯兰时代的陶器,都保持着比较统一并且比较稳定的地区风格。"见该书第5页。黑龙江美术出版社,1995年版。 [15] 很多识者推崇清代颜色釉,如许之衡在《饮流斋说瓷》中论颜色釉云:"康熙郎窑递衍递嬗,而豇豆红胭脂水尤为时代所尚,故青色以后红色继兴,至于今益盛,足见由朴趋华之显征也。"见该书概说第一,上海朝记书店印行,黄山出版社,1992年版。 [16] 明代成化年间的斗彩开创了釉下青花和釉上多种彩色相结合的新工艺。"宋元时期的单纯釉上彩,主要是红绿彩,明宣德开始了釉下青花和釉上彩相结合的工艺,但釉上主要是单一的红彩。成化斗彩瓷器的釉上彩,一般都有三四样,明清人特别欣赏的鸡缸杯和高士杯、九秋印盒等,有的釉上彩色达六种以上,而所施色彩的特征又极鲜明。如鲜红,色艳如血,厚薄不匀;油红,色重艳而有光;鹅黄,色娇嫩透明而闪微绿;杏黄,色闪微红;蜜腊黄,色稍透明;姜黄,色浓光弱;水绿、叶子绿、山子绿等,色皆透明而闪微黄;松绿,色深浓而闪青;孔雀绿,浅翠透明;孔雀蓝,色沉;葡萄紫,色如熟葡萄而透明;赫紫,色暗;姹紫,色浓而无光。"见中国硅酸盐学会编:《中国陶瓷史》,北京,文物出版社,1982年版,第382页。 [17] 李泽厚;《华夏美学》,天津,天津社会科学院出版社,2001年第1版,第220~221页。 [18] (德)伟·桑巴特《现代资本主义》,第一卷,李季译,北京商务印书馆,1958年重印本,第212页。 [19] 《简明不列颠百全书》,第4册,第35页。 [20] 张临生《试论清宫画珐琅工艺发展史》《故宫季刊》1983,17卷3期,第25页。引《世界美术百科全书》(encyclopedia of world art),1966年版,第743页。 [21] 纯灰色画珐琅艺术:grisaille enamel,一种用单一的暗灰色绘画的珐琅技术,能使图案影像具有立体感的效果。将白色玻璃状的珐琅釉料磨碎加松节油薄荷油或石油和水混合制成糊状,然后施于通常为黑色或蓝色的暗色珐琅底子上。16世纪法国的里摩日的珐琅制作者发展了这种艺术,著名的业者有佩尼科德家族。见《简明不列颠百全书》,第2册,第314页。这种"松节油薄荷油或石油"就是雍正六年珐琅作中的活计档中所记"多尔那门油",即松节油。 [22] 《简明不列颠百全书》,中国大百科全书出版社,1986年,第6册,第437页。 [23] 同上,第5册,第264页。 [24] 《古铜瓷器考》"大食窑"中称"...从两广来者世称为洋磁,亦以铜作骨,嵌磁烧成,尝见炉瓶盏碟澡盘壶盒等。"梁同书:《古铜瓷器考》,杨家骆主编《美术丛书》,神州国光社,1947年版,第3册,初集,五辑,第160页。 [25] 杨伯达:《元明清工艺美术总叙》,《故宫博物院院刊》,1984年4期,第11页。 [26] 朱家溍云:在故宫藏瓷中,磁胎画珐琅原藏端凝殿左右屋中,共有四百件,另有乾隆款瓷胎洋彩六十一件和很多铜胎画珐琅未列在四百件内。"磁胎画珐琅""瓷胎洋彩"之名均来源于这些瓷装"匣盖上刻填色品名",据造办处匣裱作日记档载,这一批磁胎画珐琅,自乾隆三年九月始,陆续配制楠木匣,匣内糊囊,珍藏在乾清宫。见朱家溍:《清代画珐琅器制造考》,《故宫博物院院刊》,1982年第3期。 [27] 见上注。 [28] 故宫博物院明清档案部编:《关于江宁织造曹家档案史料》,北京,中华书局,1975年3月第1版,第153页。 [29] 朱家溍:《养心殿造办处史料辑览》,第一辑,雍正朝,北京,紫禁城出版社,第23页。后文中若有同类注,只标"《珐琅作》"或"《××处》",表示出自《清宫内务府造办处活计成造档案》,珐琅作或江西瓷器烧造处、其它××处资料,兹说明。 [30] "雍正二年四月初二日:太监刘玉交珐琅霁青盅二件、珐琅霁红盅四件。珐琅霁红有圆光团花盅二件,珐琅霁红碗二件。"见萱草园主人:《康熙、雍正、乾隆朝瓷胎画珐琅历史档案资料》、见其网站。 [31] "雍正二年五月十五日:奉事太监刘玉交红地五彩花珐琅碗十件。传旨:配做合牌匣二个,钦此。奉日将珐琅碗十件配做合牌锦匣二个。钦此。《匣作》"同上注。 [32] "雍正二年十一月二十八日:总管太监刘忠交磁胎烧金珐琅有靶盖碗六件配匣,又六件。《匣作》十二月初五日:怡亲王交磁胎烧金珐琅有靶盖碗六件..."《木作》同上注。 [33] "于雍正七年八月十四日、烧造得画珐琅磁碗三对、磁碟二对、酒圆四对。九月初六同烧造得画珐琅碗二对、盘一对、碟二对、茶圆二对。十二月二十八日烧造得画珐琅碗四对、盘二对、碟二对、瓶二对。" [34] "雍正八年十一月二十四日:内务府总管海望持出,黑地珐琅五彩流云画玉兔秋香鼻烟壶一件。奉旨:玉兔不好,其余照样烧造。钦此。同日,内务府总管海望持出,桃红地珐琅画牡丹花卉鼻烟壶一件。奉旨:上下云肩与山子不甚好,其余花样照样烧造。钦此。"同上注。 [35] "闰五月初三日:据圆明园来帖内称:本月初三日首领太监萨木哈持出白磁地珐琅花酒圆二件。说太监沧州传旨:著配做糊锦面合牌匣盛装。钦此。(交匣作司库常保)《木作》。闰五月十五日:据圆明园来帖内称:本日太监王福隆持来画飞鸣宿食芦雁白磁碗~对。说奏事太监王常贵传旨:著做糊黄绢合牌隔断匣盛装。钦此。(交匣作司库常保)。《木作》"同上注。 [36] "闰五月二十四日:据圆明园来帖内称:本日首领萨木哈持出画珐琅芙蓉四寸磁碟(台北故宫藏品)一件。说太监沧州传旨:照此碟尺寸画黄地梅花碟六件、写诗句。钦此。《木作》《珐琅作》"同上注。 [37] "雍正十一年正月二十日:司库常保持来磁胎画珐琅碟一对,磁胎画珐琅碗一对,磁炉一件...。《木作》正月二十五日:司库常保,首领太监萨木哈持来磁胎画珐琅山水橄榄式花瓶一对(紫檀木座)。说太监沧州传旨:著配象牙瓶花一对。钦此。《镶嵌作》"同上注。 [38] "九月二十五日:七品首领萨木哈来说太监胡世杰交磁胎外黄内白五彩珐琅碗十件(内二件有璺),磁胎五彩珐琅碗二件,磁胎五彩红地珐琅茶盅二件,磁胎珐琅大盘口纸槌瓶一件,磁胎珐琅五彩菱花盘一件(有璺),磁胎珐琅红叶大瓶一件,宜兴画珐琅包袱式茶壶一件(壶盖透璺),宜兴四方画珐琅列季茶壶一件,宜兴画珐琅海棠式茶壶一件..传旨:著按对配楠木匣盛装,将各色年号刻在匣盖上。钦此。《乾清宫》"同上注。 [39] 见本文第一章第四节关于古月轩瓷的讨论。 [40] 同上。 [41] "珐琅彩"系大陆学者对"瓷胎画珐琅"的简称,但此词含混,不易与"铜胎珐琅彩"等词相区别,本文一般不用此词。


美国工业以技术先进、门类齐全、资源丰富、生产实力雄厚、劳动生产率高而著称于世。第二次世界大战后,美国工业生长取得巨大进展,工业设备能力与生产规模都大大超过世界其它国家,成为世界上最大的工业国家。目前,美国的主要工业产品,如石油、天然气、电力、铜、铝、硫酸、乙烯、汽车、飞机等的产量,以及微电子工业、计算机技术、激光技术、宇航技术、生物工程技术、核能利用和新材料的研制与开发等方面,在世界上均居领先地位。然而,在小型轿车、家用电器、通讯及办公自动化设备、电子计算机芯片等技术密集型产品方面,则在近年内落到了日本、德国等国后面。 美国工业布局的特点是发展地区集中,分布不平衡。如汽车工业集中在底特律及其周围五大湖区各州,这里集中有美国三大汽车公司:通用汽车公司、福特汽车公司和克莱斯特汽车公司,其汽车产量和销售额均占全国总数的80%左右。造船业集中在4个地区,最主要的是以波士顿、纽约为中心的大西洋沿岸海湾地区;第二个是太平洋沿岸的洛杉矶、圣地亚哥地区;第三个是墨西哥湾各港口四周地区;第四个是五大湖沿岸地区。钢铁工业集中在匹兹堡。因此地临近煤矿和五大湖工业区,容易获得煤、铁矿石的供应,背后又紧靠大西洋沿岸的工业区,有利于钢铁业的发展。飞机制造及航天业则集中在西雅图、洛杉矶等西部地区;高技术工业,如电子计算机、光纤通信、激光技术、生物工程等则集中在加利福尼亚洲的硅谷周围地区 80年代以来,美国工业发展呈现一种不平衡状态,一方面,传统工业面临国际上新兴工业国家的剧烈竞争,正呈衰落状态,被称之为"夕阳工业";另一方面,以高技术工业为核心的新兴工业部门则呈现出蓬勃向上的趋势,在一定程度上抵销了整个工业水平下降的趋势。自70年代中后期以来,美国工业虽面临来自多方面的挑战,但其在世界工业中所占的份额一直保持在25~26%的水平。 钢铁工业 钢铁工业为美国经济三大支柱之一,70年代以后,钢铁工业面临着设备老化,劳动生产率低下,国际竞争激烈等方面的挑战,处境非常困难。为此美国钢铁工业部门从80年代初开始了大规模的技术改造和企业结构调整。据估算,美国钢铁工业仅在80年代后半期就投入企业和设备技术改造资金6000亿美元,使其转炉效率、连续铸钢能力、带钢轧机等技术和设备达到了世界最先进水平。当然,同其它工业部门相比,美国的钢铁工业仍有很大困难,这不仅是美国国内因素所致,而是因为钢铁设备生产能力过剩,是一个带有全球性的问题。近10年来,世界钢铁总产量一直呈下降趋势,美国钢产量则一直保持在世界总产量的11%左右。 世界前20名大型钢铁企业中,美国占有7家,它们是:美国钢铁公司(u.s. steel gro p)、伯利恒钢铁公司(bethlehem steel)、国民钢铁公司、共和钢铁公司、内陆钢铁公司(inland steel ind stries)、阿姆拜钢铁公司以及约翰和拉费尔公司。 汽车工业 美国汽车工业是本世纪刚兴起的一个工业部门,美国经济的三大支柱之一。1978年,美国汽车产量达到历史最高点-1290万辆后逐年下降,美国三家最大的汽车公司都出现了10亿美元以上的亏损。为此,这三家大汽车公司都在80年代着手进行了企业调整和改革。经过80年代上半期的改造与调整,美国汽车工业到80年代后半期渡过了难关,使美国汽车产量连续几年保持在1100万辆的水平,三大汽车公司的汽车产量均居世界最先进行列。其中美国通用汽车公司高居榜首,福特汽车公司在日本丰田汽车公司之后居世界第三位,克莱斯特汽车公司排在日本日产汽车公司、法国雷诺汽车公司和德国大众汽车公司之后,居世界第七位。进入90年代以来,因受美国国内经济衰退的影响,美国汽车工业再次陷入困境。1992年2月,通用汽车公司宣布,3年内关闭12个工厂,裁员1.6万人,到1995年,该公司将关闭21个工厂,解雇7.4万名职工。这是美国汽车工业衰落的一个缩影。1991年,美国共销售汽车1230万辆,比1990年下降11.5%,为1983年以来最低水平。通用、福物和克莱斯特三大汽车公司在美国汽车市场所占的销售份额也下降了4%,降至有史以来的最低水平-68.9%。三大汽车公司的亏损额高达70多亿美元。这一境况使布什总统1992年初访问日本时,也要带上三大汽车公司的董事长,以帮助美国汽车工业渡过难关。 top 100 a tomotive retailers (a tomotive marketing) 通用汽车公司 福特汽车公司 克莱斯勒公司 美国汽车零配件制造者协会 · 北美汽车贸易协会 · · 美国汽车制造者协会 · 美国汽车消费者协会 · 建筑工业 建筑工业与钢铁工业,汽车工业并列为美国经济的三大支柱,地位相当重要,它消费全国冶金工业10%的产品,70%的水泥、玻璃、砖瓦,40%的木材,50%的油漆工业产品,并占有全国8%的运输能力,被称作是美国经济的晴雨表。第二次世界大战以后,建筑业发展迅速,也带动了其它工业部门的增长速度。到1972年创历史最高纪录,年建房230万套。但在此之后,建筑工业随着美国经济的衰落而衰退。到1981年降至最低点,年建房110万套,不足1972年的50%。从1982年开始,建筑工业又开始回升,到1988~1989年度,甚至达到了繁荣的程度。但也许正是由于这种繁荣,使银行业对房地产和建筑业信贷过度膨胀,造成了1990年民用高级住宅和办公楼严重过剩,年底有13的新建筑闲置无用,银行贷款回收困难,导致对工商企业和个人信贷的收缩,引发了1990年第四季度开始的美国战后第九次经济衰退。 美国建筑业现代化程度很高,设计技术和管理水平也居世界领先水平。在建筑材料的应用上,也大胆采用新材料,如特种塑料、铝合金、大面积平板玻璃等,在抗震力学和建筑结构设计等方面,仍领导世界建筑工业的发展方向。 机器制造业 美国机器制造业在二战前落后于德国,到1969年,美国的机床产值才超过德国和前苏联,跃居世界第一位,但到70年代后期,则又面临世界各国的挑战。美国机器制造业由大约500家大公司组成,但在1972~1986年间,美国在经合组织各国机床出口总额的比重由14.9%下降到11%。里根政府为了阻止这一与国防工业密切相关的部门继续衰落,提出了一项"国内行动计划",在限制进口的同时,增加资金投入。1988年,由于美元贬值和投资需求的增加,机器制造业部门状况有所改善,订货增加,生产回升,但上升幅度不大,仅为1.5%左右。在数控机床和工业机器人制造方面,美国所面临来自日本的挑战更为严重,外国高级数控机床和工业机器人几乎占领了美国国内市场的75%左右。 高技术工业 与美国传统工业普遍衰败的状况相反,美国的高技术工业则生机勃勃,呈现出高速发展的潜力。高技术工业包括微电子技术、电脑软件、机器人、通讯设备、计算机辅助设计、光纤技术、超导研究、生物工程和航空航天技术等。 美国政府把高技术工业作为提高经济增长率、增强综合国力的重要手段。据经合组织估计,美国在计算机技术、电子电信、生物工程、化学及航空航天等高技术部门居世界首位,只有在工业机器人、计算机芯片和金属合方面落后于日本。 电子计算机和信息处理技术是现代高技术工业的核心。美国在这一方面一直处于世界领先地位。1972年,美国电子计算机产值为64.71亿美元,就业人数为14.48万人;1990年,则增至943亿美元,就业人数为38.7万人。18年内增长了14.5倍,年平均增长速度为17.8%。世界最大的计算机生产企业-国际商业机器公司(ibm)从1985年开始研制的第五代人工智能计算机,现已有小批量投入试生产,这种计算机不仅运算速度比现有的计算机快100~200倍,而且具有思考和推理能力,能模拟人的思维活动。苹果计算机公司也在研制新一代个人计算机,除价格低廉外,还具备有更多更先进的功能。与电子计算机相关的电子信息处理技术,美国更具优势。1986年,世界100家最大的信息企业中,美国占74家,1988年产值为1246亿美元。美国现拥有各类信息数据库1.5万个,美国数据资源公司(dri)是世界上最大的经济数据库,拥有世界各国经济信息1000万件时间系列数据。此外,电脑软件的研制与开发也是美国的一大优势。1988年末,美国约有1万家从事软件生产的企业,程序编制人员约有100万人左右。1988年,美国各类电软件的销售为310亿美元。 在现代通信技术方面,美国也具有绝对的优势。微电子技术与通信技术相结合,通过卫星、光纤电缆、数据库和电子计算机终端,产生了能够处理和传送电报、电话、图象、数据的现代通信系统,美国是这项技术的开拓者。1965年,美国发射了第一颗通信卫星,可同时传送240条电话线和一套黑白电视节目。而1988年由美国休斯公司研制的第六代通信卫星则可以同时传送3万条电话线和十几套彩色电视节目。光纤通信比卫星通信更先进,美国在60年代率先研究光纤通信技术,1970年由康宁玻璃公司首先生产出失音少的玻璃纤维。在此后的10多年中,光纤通信技术发展迅速。目前,一根直径为14英寸,内有2根玻璃纤维的光缆可同时传送8万条电话线路和几十套电视节目,而且还不受外界干扰,提供高保真、高质量的音视频信号。 在航空与航天技术方面,也是美国在高科技领域内短期不会遭到外国有力挑战的少数几个部门之一。航空产品主要包括商用飞机、直升飞机、飞机发动机及零部件等,美国在这一生产领域仍占据统治地位,美国波音飞机公司仍在飞机产量、销售额、出口额、利润和技术方面位居世界榜首。在卫星、运载火箭、空间试验站、航天飞机及太空科学试验装置方面,美国尚未遇到他国的有力挑战。 此外,美国在高分子化学、生物工程、新材料与新能源的开发与利用、超导、核能等方面,都保持着世界领先的位置,并对这些领域的继续发展起着重要作用。 能源工业 能源工业部门是美国工业中最大的部门,它包括煤炭、石油、天然气、水力、电力、核能等。石油和天然气工业是美国能源工业中最主要的部门, 1989年,美国能源消费构成是:石油占40.3%;天然气占24.1%;煤炭占24.8%;核能占5.8%;水力及地热占5.0%。美国石油和天然气的蕴藏量很大,全国50个州都发现有石油和天然气。美国的石油和天然气工业为美国提供了能源消费的主要部分,60年代末期国际上出现石油危机后,美国的采煤业才略有回升。特别是从70年代中后期开始进行的采煤技术设备更新运动,使美国煤炭采掘业的技术装备和劳动生产率都居于世界先进水平。美国煤炭的主要产区是阿巴拉契山脉一带,仅此处煤炭产量就占全国总产量的50%以上。 除传统的石油和煤炭能源外,美国还特别注重新能源的开发和利用,目前美国正在开展利用潮汐、合成燃料、太阳能等新能源。核能更是美国大力发展的重点,1970年,美国拥有核电站19座,1980年增加为70座,1990年则增加到110座,另有4座正在兴建中,按这种增长速度,到1995年,美国的核能发电量就可以超过煤炭发电量,位于石油之后居第二位。


近日,由中国人民大学经济学院主办的"构建中国特色社会主义政治经济学理论体系"学术研讨会在京举行。中国人民大学校长刘伟教授,中国特色社会主义经济建设协同创新中心主任、南开大学原副校长逄锦聚教授出席会议。同日,由刘伟教授担任首席专家的中央马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社科基金重大项目"中国特色社会主义政治经济学读本编写"举行工作会。刘伟教授从研究方向与选题、选题意义与基本思路,主要研究内容与重要创新点等作出介绍。中国人民大学经济学院院长张宇教授对课题研究的必要性、课题申报时的具体要求以及各子课题的内容进行了汇报。 中国人民大学校长刘伟教授致开幕词 刘伟教授指出,党的十八大以来,习近平总书记多次强调要学好用好政治经济学,并提出了坚持和发展中国特色社会主义政治经济学、不断完善中国特色社会主义政治经济学理论体系的重大历史任务。这一重大历史任务的提出,将改革开放30多年来的经济发展实践和思想理念,不仅上升到理论层面,还上升到学科高度,为中国经济学的发展指明了方向。在此背景下,构建中国特色社会主义政治经济学理论体系成为改革和发展的需要。他强调,政治经济学应以解放和发展生产力为标准,以最广泛调动广大人民群众积极性为原则,坚持社会主义市场经济方向。当前,我们有了材料、有了经验,有了充足的自信和足够的定力能够深入理论研究,不断完善中国特色社会主义政治经济学理论体系建设,推进具有中国特色、中国风格、中国气派的经济学学科建设。 能不能建:厘清中国特色社会主义政治经济学理论体系构建中的基本问题 习近平总书记提出,"要立足我国国情和我国发展实践,揭示新特点新规律,提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果,把实践经验上升为系统化的经济学说,不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。" 对此,张宇教授指出,这一任务,一方面反映了中国特色社会主义经济实践不断发展、制度更加成熟的需要,另一方面反映了中国特色社会主义经济理论日益丰富、体系更加完善的需要。他强调,"一门成熟的科学,必须经过系统化、学理化、规范化的发展,要确立自己的核心范畴和逻辑线索,能够经受逻辑和实践的检验,构成一个完整的理论体系,进而被广泛学习、普及和传承。中国特色社会主义政治经济学的发展也不例外,需要在构建理论体系上取得进展。" 针对有人提出的"我们的制度还在发展前进,构建理论体系存在困难"观点,逄锦聚教授作出回应。他指出,社会主义制度还在发展中,但并不排除我们可以构建一个与我们现在发展中的制度相适应的理论体系。"不能因为我们现在的社会主义制度还在发展中,就否定我们建设和构建中国特色社会主义政治经济学体论体系的必要性和可能性。制度永远是前进的,但我们有条件构建一个与现在发展阶段相适应的中国特色社会主义政治经济学理论体系。"对此,他提出,在理论建设过程中要处理好理论和实践的关系、马克思主义继承和发展的关系、中国优秀传统思想和现在政治经济学研究相结合的关系等。 怎么构建:把握中国特色社会主义政治经济学理论体系构建中的理论核心 构建中国特色社会主义政治经济学理论体系是一项复杂、艰巨的任务,需要长期的探索和研究。吉林财经大学副校长丁堡骏教授就中国特色社会主义政治经济学研究的出发点和思想来源作出阐释,就怎样对待理论体系、学科体系和人才培训体系的现状及问题作出分析。 中国人民大学经济学院邱海平教授从"关于中国特色社会主义政治经济学学科性质问题的思考"切入,从已有的社会主义政治经济学特点出发,对中国特色社会主义政治经济学的学科性质进行了解读和分析,并讨论了创建中国特色社会主义政治经济学方法论的前提。 在中国社会科学院研究生院胡家勇教授看来,社会主义市场经济理论应是中国特色社会主义政治经济学的主线,"改革开放30多年来,我们在社会主义在探索社会主义和市场经济的有机结合中取得了不少进展,同时也面临不少问题,需要运用中国特色社会主义政治经济学理论来加以解决。" 辽宁大学经济学院院长谢地教授对经典马克思主义政治经济学、当代马克思主义政治经济学、中国特色社会主义政治经济学的特点及三者关系作出阐述。他提出,首先要把社会主义的基本规律性讲清楚,要把科学社会主义原则讲清楚。在此基础上,要认真研究中国特色社会主义的经济制度,同时要对发展方式、发展道路、发展理念等问题进行讨论。 "要在发展经济学和政治经济学的结合中构建中国特色社会主义政治经济学的理论体系。"西北大学经济管理学院院长任保平教授指出,中国特色社会主义政治经济学的主线应该是发展经济学和政治经济学的结合。


金线莲简介 学名:金线莲( anoectochil s rob rghii (wall.) lindl) 别名:金线兰、金草[1]、鸟人参、金丝线、金耳环、金线虎头蕉、金线入骨消、金钱草、金线石松、金石蚕、少年红、小叶金耳环、麻叶菜。 福建金线莲(anoectochil s roxb rghii) 金线莲可以用四句话来形容:叶叶真金,片片入心。家家留存,园亭满春。【叶家园】 形态特征 根茎较细,节明显,棕褐色。叶上面黑柴色,有金黄色网状脉,下面暗红色,主脉3~7条。总状花序顶生,花序轴被柔毛,萼片淡紫色。气微,味淡。 药 性 味甘,性平。 药用价值 药材性状 本品呈皱缩卷曲,不规则状的干燥全草,根茎圆柱形,多弯曲,长1-5cm,表面棕褐色,茎节明显,下部集生2-4片叶,叶互生,多卷缩而完整,展开为宽卵形,表面黑棕色,下面暗红色,部分叶脉紫红色,叶柄基部鞘状抱茎,偶见总状花序顶生,花暗棕色,少见蒴果矩圆形,香气特异,味淡。 成分 含糖类成分(多糖13.326%,低聚糖11.243%,还原糖9.73%)、牛磺酸、强心甙类、酯类、生物碱、甾体,多种氨基酸,微量元素及无机元素等。 药理 (成份中)氨基酸和微量元素两者的含量均高于国产西洋参和野山参;它们与牛磺酸、多糖类成分具有营养、抗衰老、调节人体机体免疫的作用。因此,台湾民众及畲族等群众将其当作补虚的滋补强壮品是有道理的。 性味、功效:甘、平;具清热凉血、袪风利湿、强心利尿、固肾、平 金线莲鲜品(3张) 肝等功效。 主治:咯血、支气管炎、肾炎、膀胱炎、肺炎、糖尿病、血尿、乳糜尿、风湿病、小儿急惊风、百日咳、毒蛇咬伤等症(《福建药物志》); 有的[2]则认为:具清热凉血,除湿解毒之功,还可用于重症肌无力等; 有的[3]则认为具清热凉血,袪风利湿,滋补强壮之功,还可治疗体虚、急慢性肝炎等。近年来,还用于治疗高血压、肿瘤、心脏病、化脓性骨髓炎、口疮、性病等。 在福建各地民间用药情况略有不同:闽西地区(宁化、清流、泰宁等县)民间多用于小儿高烧不退、惊风等;闽南地区多用于治疗肾炎、膀胱炎、糖尿病等;闽中地区多用于消炎镇痛,治疗胆结石、胆道炎等;闽东地区多用于袪风湿,通经络、养血、通痹,治疗风湿骨节病,腰膝痹痛等[4]。 功能与主治 清热凉血,除湿解毒,平衡阴阳、扶正固本,阴阳互补、生津养颜、调和气血、五脏、养寿延年的功用。入肾、心、肺三经,能全面提高人体免疫力,增强人体对疾病的抵抗力。主治肺热咳嗽,肺结核咯血,尿血,小儿惊风,破伤风,肾炎水肿,风湿痹痛,跌打损伤,毒蛇咬伤、支气管炎、膀胱炎、糖尿病、血尿、急慢性肝炎、风湿性关节炎肿瘤等疑难病症,也兼除青春痘。


随着员工素质模型和人员测评体系在企业中运用越来越广泛,我们对战略型和运营型管理者素质模型进行了分析,这些特征与领头羊和牧羊犬的特征依然类似。 首先让我们先来看看什么叫领头羊,什么叫牧羊犬。 如果把羊群中的领导分为两类,那么一类叫做领头羊。 "羊群在领头羊之后,是充满信任地、甘心情愿地跟着它向前走。领头羊的诞生,是羊群自己优胜劣汰自我竞争脱颖而出的,因而具有天然的崇高威望,是 权 和 威 二者自然合一的。"他们是战略型的领导。 另外一种叫做牧羊犬,"牧羊犬,主人授予其权力,羊群在它的驱赶下,以落伍为耻,争先恐后地往前涌。牧羊犬发挥它的领导作用,主要是靠法律、法规和规矩。"他们是运营型的领导。 经过正略钧策给众多客户进行的素质模型咨询项目,我们发现,企业运营实践中不仅确实存在"领头羊"和"牧羊犬",而且两类人员在素质模型的结构上存在较大差异。 素质模型是针对某一类特定人群提出的、有助于个人或团队在企业中获得成功的那些技能、动机、行为特征和价值观的混合体。素质要经过多年的工作、培训以及实践之后才能最终成为人们的另外一种自然特性。 一、企业中常见的两类中高层管理人员素质模型介绍 对于规模较大的企业,往往存在总部专业或职能管理部门经理和事业部或地区分公司经理两类中层管理人员。前者类似朝堂上的大臣,后者类似封疆大吏;前者类似羊群里的牧羊犬,后者类似羊群里的领头羊;前者更适用于运营型领导的素质模型,后者更适用于战略型领导的素质模型。 1、事业部或地区分公司经理更像领头羊,是战略型的管理者。 事业部或地区分公司经理的定位是参与局部战略的制定,直接应对市场挑战,并成为团队精神领袖。 "领头羊一定是其中体格最健壮、跑得最快、听力最好、眼观六路、耳听八方最为敏锐的。领头羊发挥它的领导作用主要是靠道德信任和信用。它身先士卒,路上有陷阱,它会第一个掉下去,前面有岔路,它会凭经验作选择要去什么地方,该怎么走,自己想明白了,就赶紧起程"。 (1)对于业务--他们直接面对市场厮杀,必须具有市场战略眼光,具备和市场竞争中的敌人直接对抗的体能和智慧。也就是说,杰出的经营能力是他们生存的根本。 对经营能力起到关键作用的素质主要有以下两个:定义行为特征 商业意识密切关注市场、客户和竞争对手的状况,能够积极和有效地创造和维持商业价值,谋求企业长期利益最大化。1.能对产生商业价值的驱动因素进行精确分析。 2.随时关注市场环境和客户需求的变化。 3.将时间和精力集中在真正创造商业价值的行动上。 4.为了获取商业利益,必要时能做出一些强硬的决策。 5.不断提供满足客户需求或引导客户需求的产品和服务。 前瞻思维保持对事物发展和周围环境的敏感,能预见可能出现的变化以及带来的影响,并提前做好应变准备。1.建立各种有用的信息渠道来了解周围发生的事情。 2.能够保持广泛的阅读和倾听的兴趣。 3.能够有意识地花时间对未来进行预测。 4.在决策时或行动前,能够全面考虑决策或行动可能的结果和影响。 5.能够针对事物和环境可能的变化做好应变准备。 (2)对于下属--他们是"领袖型"的领导,而不是"指导型"的领导。 "不用和其他商量,也不用管羊群在奔跑过程中的状况。"对于他们而言,成为团队精神领袖,激发团队成员跟随他的步伐前进是最重要的。 对发挥领袖角色起到关键作用的素质主要有团队激励: 定义行为特征 团队激励通过适当的授权、激发引导和维持下属潜能和工作热情,提升管理效能,以保证实现组织预定目标的能力。1.不把自己的观点强加给下属,而是进行适当的引导或指导。 2.在下属犯小错误的时候不是批评或惩罚,而是提供建设性意见。 3.给人们足够的空间去扩展他们的选择和学习不同的技能。 4.善于描绘激动人心的使命和目标,使下属充满热情和希望。 5.针对不同的情况,灵活采取不同的激励手段,激发下属的热情。 2、总部专业或职能管理部门经理需要的是运营型的管理者,更像羊群里的牧羊犬。 他们的主要定位是引导公司内部的直接和间接下属将公司的职能战略坚决执行,保证方向的正确性。 他们必须保证组织的运营过程不偏离所有人的意图,保证"每只羊都要到达目的地,奔跑过程中队形乱了,要管;速度慢了,也要管;方向错了,更要管。" (1)对于业务,他们主要是起到将公司整体战略分解到各自的职能战略,并根据自己的定位予以执行。 对业务执行能力起到关键作用的素质主要有以下两个: 定义行为特征 计划执行根据自己的工作目标,通过对时间、人力、资金、物资等资源的优化配置,和对任务优先顺序的安排,制定出具体可操作的行动方案的能力。1.在完成任务前,能够抽出专门的时间进行计划和思考。 2.能够将目标分解为若干的关键步骤,并根据优先次序设立时限,形成时间进度表。 3.能够准确评估实现工作目标所需的人、财、物等资源,并做出资源配置的可行性方案。 4.预计实施中的风险,预留出弹性时间以应对意外事件。 5.很少抱怨自己承担了太多工作,总是能够完成交办的工作。 6.计划执行过程中进行阶段性分析和总结,及时进行相应的调整,以按时保质地完成工作。 组织协调根据工作目标需要,配置和调动资源,协调各方面关系、调动各方面的积极性,并及时解决和处理目标实现过程中各种问题的能力。1.了解不同人的需求和能力特点,在人员配置上做到优势互补。 2.平衡工作中涉及到的各方利益关系,保持同各方面的良好沟通,以获得相关部门或人员的配合和支持。 3.成功解决工作过程中出现的棘手冲突或矛盾,或克服由于他人原因引起的延误。 4.能够调动或借用其他力量,解决超出自己控制范围的问题。 5.能够有效调动他人完成任务的积极性。 (2)对于下属,包括部门内的直线下属和各地市分公司或事业部的间接下属,必须设法提高专业能力。 定义行为特征 培养指导能够通过分析本行业或本专业的发展趋势和公司内部的资源状况,制定出公司的未来发展目标,制定出具体的实施计划,并组织实施。1.能够清晰地描述出团队的未来愿景。 2.具备优秀的预见能力,能够预测出事物的发展趋势。 3.能够为团队设置明确的、有挑战性并且能够实现的目标。 4.在实现长期目标的过程中,能够为团队设置一系列明确的短期目标。 5.能够通过组织有效的讨论会或辩论会来使团队成员接受团队的目标。 3、二者之间的共同点: 不管是哪一类的中层领导,都必须具有成为杰出管理人员的最重要的两项特征:较好的战略规划能力、有充分的上进心和成就欲望,能够影响和引导他人按照自己的想法工作。 定义行为特征 战略规划能够通过分析本行业或本专业的发展趋势和公司内部的资源状况,制定出公司的未来发展目标,制定出具体的实施计划,并组织实施。1.能够清晰地描述出团队的未来愿景。 2.具备优秀的预见能力,能够预测出事物的发展趋势。 3.能够为团队设置明确的、有挑战性并且能够实现的目标。 4.在实现长期目标的过程中,能够为团队设置一系列明确的短期目标。 5.能够通过组织有效的讨论会或辩论会来使团队成员接受团队的目标。 成就导向指个人有强烈的追求工作成功的愿望,不断设定挑战性的目标挑战自我,关注自身职业生涯的发展,追求事业的成功和卓越。1.努力工作以符合工作要求。 2.不满足已取得的成绩,为自己设定具有挑战性的目标,不断超越自我。 3.为实现目标,不畏困难和险阻,不怕承担更多的工作。 4.持续不断地改进工作,精益求精。 5.无论何时何地都能够向平庸提出挑战。 6.工作的驱动力主要来源于自身价值的实现。 7.具有清晰的职业生涯规划,并设立阶段性目标使自己不断进步。 影响力运用文献资料、具体范例、数据事实等工具,或通过个人魅力来劝诱、说服、影响或感动他人,以赢得他人的支持,使其接受自己的观点或使其产生预想的行为。1.能够运用事实、数据、资料或示范等多种方式,去说服他人。 2.预先考虑或谋划说服影响他人的方式和方法。 3.根据对方的兴趣点和关注点,灵活选择说服或影响的方式。 4.借助第三方,或与他人结成联盟,对被说服对象施加影响。 5.通过自己的威信来影响他人。 当然,这里指出的素质要求只是相对另一类别人员而言更加重要的项目,而不是说对领袖型的管理者重要的素质,运营型管理者就不需要具有,反之亦然。 二、中高层管理人员素质模型建立 通过对战略型和运营型企业管理者人员素质模型分析,我们可以看出,在同一管理层级,除去行业和专业特点,仍然会因为在组织中的定位和角色的不同而对人员素质提出不同的要求。那么就需要企业的高层管理人员,以及人力资源从业人员根据不同人群的特点进行更有针对性的人力资源管理与开发。 素质模型是通过规范化、细致深入的研究过程,把抽象和感性的对人才的认识转变为模块化、精确化的定义,以便于企业进行人力资源方面的实际应用。 我们从"领头羊"和"牧羊犬"的人才观得到启发,通过实践进行验证后,对两类人员进行定位与分析,再到细化为素质项和定义,进一步明确工作中实际表现出来的行为特征。 完整的素质模型还包括能力等级分类等其他因素,通过不断的深入细化,为树立企业统一的人才观、对员工提出明确的行为要求,以及在人力资源模块中实现对人的精细化管理提供了可操作化的方案。 企业可以参考以上的分类,再运用规范化的素质模型建立工具,建立适用于自己的管理者素质模型。 常见的素质模型建立方法有如下3种: 1、行为事件访谈法 通常在咨询公司进行素质建模的时候,会采用较为专业的行为事件访谈法,在企业中选取管理者人群样本进行数据收集。通常可以选择全部为绩优管理者,进行访谈结果的编码和频度强度统计得出关键素质项;也可以选择绩优样本组和普通样本组进行比对,通过统计学的方法找出两者之间的异同,从而得出关键素质项。 该种方法效度高,能够比较客观准确的把握本企业人员的实际特点,个性化强,并且可以在访谈过程中收集很多典型案例,对于未来的素质测评等应用起到很大支持。不过使用行为事件访谈法对操作人的技能要求高,很难在短期内掌握,专业性强,最好聘请咨询公司进行。 2、标杆研究法 标杆研究法是常用的一种简便建模方式,其优势在于便于向业内甚至更大范围内的优秀企业学习其经营理念,或借鉴长期以来的对管理者素质模型的研究结果,成本较低,能够在短期内建立模型。其缺陷在于不一定适用于本企业,精确度较低。 3、专家小组法 专家小组通常由熟悉管理者角色的人群构成,包括该层级的优秀管理者代表、更上一级的管理者、人力资源专业人士。通过有组织的、结构化的专家小组面对面或背对背的讨论达成一致意见。该方法比标杆研究法精确度要高,但也存在着专家本身对素质的看法不一,或者对素质项不能充分理解或达成共识的问题。另外,其客观度、准确度与行为事件访谈法相比仍然差距较大。


德国著名的运动医学专家范阿肯教授,在对450名40岁以上坚持运动的人和450名不运动的人跟踪调查8年后,发现长期坚持运动者比不运动者得癌率少90%,而且坚持运动的患病者其死亡率也比不运动的小得多。 同时,也有研究人员对名年龄在24岁至42岁之间的女性进行了调查,内容主要为她们12岁以后的运动情况。在长达6年的调查中,有550名女性在更年期前被确诊为乳腺癌。数据显示,如果女性在青春期及刚成年后多运动,她们在更年期患乳腺癌的几率比那些久坐不爱运动的女性要低23%。 以上数据来源于网络,其实就是要说明一点,经常运动的人患癌症的机率更低。真的是这样吗?"正确运动的人患癌症的机率更低",这句话我同意。如何正确呢?从教练角度来说有以下几点。 1.运动内衣bra(女性) 我们先来看一下运动bra的功能 a.运动时给予胸部一定的支撑与保护,一方面降低运动时乳房的晃动程度,另一方面减小衣物因摩擦而对乳头造成的伤害。 b.运动bra在设计上考虑了很多运动功能,可以给人提供自由、舒适的条件,不限制动作,使人运动时可以灵活、随心地舒展。 c.一般优质的运动bra都有快干功能,透气性好,以保持体表干爽清洁,保持胸部皮肤健康。 以上这些是普通bra所没有的功能,普通bra仅适用于平时的穿着。那么还有一部分女性不穿bra进行训练,其实这个时候在无形中会对乳腺造成损伤。解剖学和组织学方面所指的对乳房的支撑是通过多种载体来实现的,首先是通过以弹性纤维为中介的皮肤,其次是位于皮下组织和皮肤之间的肌肉;最后是通过联结皮肤根部及腺体表层的cooper韧带组织。cooper韧带,又名乳房悬韧带(s spensory ligament of breast)。乳腺腺叶间有与皮肤垂直的纤维束,上连浅筋膜浅层,下连浅筋膜深层,是把乳腺固定在胸壁上的一组弓形纤维,这些纤维结缔组织对乳房起固定和支持作用,使人站立时乳房不致下垂。如果长时间不穿bra或穿着普通不具有良好支撑力的bra去运动,尤其是剧烈运动,乳房内的弹性纤维组织就会受到损害,cooper韧带组织会变得松弛,甚至造成不可逆的后果,胸部下垂之类的问题很快就会随之而来,严重的话还会导致其他乳腺疾病,如乳腺损伤引起的增生,甚至乳腺癌。 女子bra专业运动内衣如何选择呢?前几天去了济南刚开的迪卡侬看到有几款bra,看看材料和支撑力,仅限于轻度冲击防护,相对来说耐克的bra装备就更加细节化了,下面来介绍几款bra及适用的运动项目。 (1)轻度冲击防护 材料介绍 锦纶51%。聚酯纤维38%氨纶11%;网眼布,锦纶81%,氨纶19%,罩杯里料,锦纶51%,聚酯纤维38%;夹层,氨纶11%,聚酯纤维80%,衬垫正面面料,聚酯纤维100%;衬垫背面面料100% 适合运动项目:瑜伽,普拉提,低强度舞蹈 (2)中度冲击防护 材料介绍 面料:衣身:88% 再生聚酯纤维12% 氨纶。后背中心拼接:78% 聚酯纤维22% 氨纶。下摆:80%锦纶20% 氨纶。大身里料:92% 聚酯纤维8% 氨纶。肩带里料:88% 再生聚酯纤维12% 氨纶。网眼布里料:78% 再生聚酯纤维22% 氨纶。衬垫正面面料衬垫背面面料:100% 聚酯纤维。 适合运动项目:单车,舞蹈,轻度有氧训练 (3)重度冲击防护 材料介绍 面料:主体:dri-fit 70% 锦纶30% 氨纶。里料:dri-fit 70% 锦纶30% 氨纶。衬垫正面:100% 聚酯纤维。衬垫:100% 合成革。衬垫背面面料:100% 聚酯纤维。 适合运动项目:跑步,综合训练,搏击训练,trx,hiit,单车,中高强度舞蹈,户外运动 2.运动环境 很多人都喜欢户外运动,比如说爬山,踢足球,打羽毛球等,同时也很头疼户外空气质量的问题,所以大多数时候都喜欢去健身俱乐部训练,这样一来健身俱乐部的人气爆增,所以就出现了另外一种空气质量较差的环境,很少有健身俱乐部会花钱购买高价的新风设备,如果健身俱乐部在楼上有窗户那还好,如果没有,那会有几个区域味道比较重。如单车房,多功能团体课操厅,浴室,卫生间等。这些不良气味儿如果长期被吸到体内也会影响身体的各项功能指标。 3.运动项目 大多数会员训练有严重的个人偏好,有的仅注重力量训练的,有的天天跑步,还有的仅上瑜珈课程,长期的单项训练可以提高单项能力,但毕竟也是有限的提高,并且身体的健康是全面的,一项不好也会制约另一项。健身训练最好是能够周期化,第一个周期最好是能提高基本体适能及强化身体稳定性和灵活性,肌键力量,柔韧度,体态调整(视严重程度而定),提高本体感受。第一个阶段做好了后面的训练才会更有效果。 4.运动中的情绪 很多时候我们来做健身训练前是带着不良情绪来的。比如今天工作不顺心,路上堵车,或是其他不开心的事情,来训练就是想发泄下情绪,这个时候的训练经常会训练过度并走向一个极端。以前在俱乐部工作时我见到一个会员因为工作压力大,每次来训练都要打拳,先不说动作是否做得对,感觉每一次的出拳都带着恨意,基本上一个月都是这样,可发现这仍然不能让他更加开心,反而越来越累,最后也不来了,身体也没见有多好。我必须承认健身训练是可以有效缓解工作及生活中的压力的,可最主要还是心理上放下,否则健身会让你越来越身心疲惫。另外情绪不好可是"乳腺癌"的主要元凶。 5.运动前,中,后的肌肉梳理及牵伸 相对来说女性的柔软度要好于男性,但这仅是相对来说。实际上越来越多的女性柔软度很不好,拉伸对很多人来说并不陌生,可真正做对的没几位。目前私教课程中改善肌肉质量主要有深层肌筋膜松解和pnf牵伸术,两者加起来会更好更快的缓解肌肉疲劳。特别是对于女性会员,我们都建议多放松乳腺周边的肌群,促进血液循环代谢废弃物,特别是训练后的酸性物质排出。 6.运动后饮食 如果我们的身体成酸性,大多数时候我们会感觉疲劳,这和平时我们的饮食习惯有一定的关系。平时在选择食物时要尽可能多的选择碱性食物,如西兰花,海带,黄瓜、胡萝卜,菠菜,苹果。如果你吃了大量的肉类建议可以配一盘青菜来调剂一下,平衡饮食是关键。 7.运动后的休息 我们的身体太容易成酸性了,即便以上6条我们都做得很好了,可如果你长期熬夜,休息不够,睡眠不足,身体也会偏酸性较强。特别是事业有成,工作压力特别大的人,意识到健身对身体有帮助,抽出时间来健身,为了完成工作把休息的时间用在了工作上,长期以来身体越来越支撑不住,最后健身也被迫放弃了。 图片摘要(选填) 以上几点并不完善,而且大多数人都知道这些,只是这件事对你来说是否重要,重要的事我们总不会说我们没有时间,总不会说再等等。健康的生活取决于你把时间用在哪里,10年后的你是什么样了,取决于你现在做了什么。原力与你同在...


育雏结束后,鸭体质健壮,已有较强的放牧觅食能力,南方水稻产区主要利用秋收后稻田中遗谷为饲料,因此,鸭苗放养的时间要与当地水稻的收割期紧密结合,以育雏期结束正好水稻开始收割的安排最为理想。 (一)选择好放牧路线 放牧路线的选择是否恰当,直接影响放牧饲养的成本。选择放牧路线的要点是根据当年一定区域内水稻栽播时间的早迟,先放早收割的稻田,逐步放牧前进。按照选定的放牧路线预计到达某一城镇时,该鸭群正好达到上市,以便及时出售。 (二)保持适当的放牧节奏 鸭群在放牧过程中的每一天均有其生活规律,在春末秋初每一天要出现3~4次采食高潮,同时也出现3~4次休息和戏水过程。清晨开始放牧的头一小时主要是浮游,接着是采食高潮,然后是休息、戏水,9~11点又采食,然后休息戏水,下午2~3时采食,随后休息戏水,傍晚又出现采食高潮。在秋后至初春气温低,日照时间较短,一般出现早、中、晚三次采食高潮。要根据鸭群这一生活规律,把天然饲料丰富的放牧地留作采食高潮时进行放牧,由于鸭群经过休息,体力充沛,又处于饥饿状态,进入天然饲料比较丰富的田中放牧,对饲料的选择性较低,能在短时间内吃饱,这样充分利用野生的饲料资源,又有利于鸭子的消化吸收,容易上膘。 (三)放牧群的控制 鸭子具有较强的合群性,从育雏开始到放牧训练,建立起听从放牧人员口令和放牧竿指挥的条件反射,可以把数千只鸭控制得井井有条,不致糟踏庄稼和践踏作物。当鸭群需要转移牧地时,先要把鸭群在田中集中,然后用放牧竿从鸭群中选出10~20只作为头鸭带路,走在最前面,叫做"头竿",余下的鸭群就会跟着上路。只要头竿、二竿控制得好,头鸭就会将鸭群有次序地带到放牧场地。 放牧鸭群要注意疫苗的预防接种,还应注意农药中毒。


1.业主的责任意识。小区内的共有共用财产,是全体业主的财产,每位业主对其共有财产,都应负起管理、爱护、监督的责任,特别是对设备设施负起维护,养护的责任。 2.业主的投资意识。要使物业延长寿命,就必须投资,而业主的投资就是通过交纳物业管理服务费的行为在进行,物管费一方面消费在保洁,绿化等服务中,更多的是投资在设备设施的养护当中,从而实现物业的保值增值。 3.物管的企业经营意识。物业管理公司要清楚自己的身份,明确自己的地位,是以服务换取报酬的企业,而不是"管家"、"主人",不是所谓的"管理者"。企业,就要以企业的姿态出现,树立企业的意识,才能赢得企业的长足发展。任何企业要获益,都要善于经营,经营企业,经营产品,经营品牌服务型企业也是如此,节流是经营,开源也是经营,把握、运用自身的各种资源也是经营,把物业管理真正当作独立企业来经营是物业管理企业亟需树立的定位意识。 4.双方的道德意识。物业管理人员为业主服务需要有职业道德,业主享受服务也要有基本的公民道德。以"德"为本,是为人之道,也是企业发展的必需。企业要以诚信为业主服务,业主则需要正确地接受服务。当服务与被服务的关系都建立在一个"信"字的基础上时,一些物业管理人员监守自盗、缺乏职业道德,一些业主无理取闹,鸡蛋里挑骨头故意与物管作对等等不道德的行为将不再发生。 5.双方的法律意识。物业管理发展到现在,行业法律框架已基本构成,特别是国家统一制定的业主公约、委托合同、前期服务协议等规范性文件,详细地规定了物业管理与业主的权利和义务,各地先后出台的物业管理条例等相关法规,基本可以满足物业管理行业的服务需求,既然不是无法可依,就需要我们做到有法必依,树立法律意识,拿起法律武器。 6.双方的合同意识。合同是服务与被服务双方真实意思的体现,一经签订便具有法律效力,对任何一方都有同等的约束力。业主的权利义务与物业公司的权利义务都明载于合同的条款中,合同是双方行为的准则,因此加强合同意识,订立合同,信守合同,是解决纠纷的根本之举。 7.公用事业的市场意识:水电气暖等公用事业部门,计划经济以来就习惯了由终端用户无偿代其收取费用。在市场经济的今天,这种现状仍然没有得到彻底改观,进而为物管双方都造成了许多本可以避免的纠纷和伤害。顺应经济规律,才能得到发展,因此需要加入市场大潮的参与各方都树立起市场意识,包括目前的垄断行业,以免受到规律的惩罚。 《物业管理条例》的出台,标志着国家以立法的方式确定了物业管理行业的社会地位,同时保障了物业管理行业在法制化的轨道上健康发展。过去无法可依的局面将不复存在。因此,有法律相伴,今后的物业管理之路会越走越宽。有人说,物业管理者是我们这个时代的真正的英雄,因为他们正在改变人们的生活方式和生活观念。所以我相信,在法制日益健全的今天,物业管理的前景会愈发灿烂,愈加辉煌。


对孩子来说,睡眠质量的好坏直接关系到生长发育。一方面,睡觉可使大脑神经、肌肉等得以松弛,解除肌体疲劳;另一方面,孩子睡着后,体内生长激素分泌旺盛,其中促进人体长高的生长激素绝大部分都是在睡眠状态下分泌的,所以充足高质量的睡眠对孩子长高非常有利。因此,给孩子足够的睡眠时间,让孩子能有优质的睡眠是非常重要的。 本期金童医生邀请了濮阳市妇幼保健院-史壮丽主任,做客"金童名医直播间",给大家详细讲解,"睡眠对儿童生长发育的影响",以下是部分网友的提问和史主任的解答: 用户提问: 请问孩子晚上睡多少时间合适呢? 史壮丽主任回复: 不同年龄段的孩子睡眠时间长短不同。一般来说,新生儿需要14-20小时睡眠,1-6岁儿童则需要睡11-14小时,7-10岁则需10小时,青春发育期快速生长期间要求保证9-10个小时的睡眠。有的孩子睡眠时间比较长,有的孩子睡眠时间比较短,只要是孩子精神好,生长发育正常就不用担心,这是每个孩子的个体差异。 用户提问: 我家儿子晚上睡觉爱流口水,嘴巴也有点小张开睡,现在7岁7个月了,身高120厘米,父母亲身高160厘米左右,我儿子的身高属于偏矮么? 史壮丽主任回复: 孩子晚上睡觉爱流口水,嘴巴也有点小张开有可能是因为呼吸不畅(比如鼻炎、腺样体肥大等)疾病造成,需查明病因后进行治疗。你家孩子身高属于偏矮,父母身高不高,孩子靶身高受限,需找专科医生拍骨龄片进行身高预测,如果对身高不理想需尽早进行干预。 用户提问: 我儿子今年6岁,1米高,每天晚上都是12点左右睡觉,爱看动画片,请问这个身高正常吗?什么时候睡觉比较好? 史壮丽主任回复: 你孩子身高已经属于矮小,矮小本身是一种疾病,需要做系统的内分泌检查,明确病因对症治疗,一般来说睡眠也很重要但不是主要原因,希望尽早到医院专科门诊进行诊断治疗。 用户提问: 我儿子现在8岁了,116厘米,请问打生长激素有用吗?副作用大吗?我身高175厘米,他妈妈身高162厘米。 史壮丽主任回复: 一般八岁男孩正常的平均身高是130厘米,您家孩子已经属于矮小,孩子需要做矮小相关检查,如果孩子符合适应症,是可以用生长激素治疗的,生长激素在治疗剂量下是十分安全的,遵医嘱每三个月进行复查,目的有两方面:1.进行疗效评价,及时调整治疗方案。2.进行安全用药检测,避免不良反应发生。 用户提问: 我家小孩用了3个月赛增水剂,长了4厘米。 3个月复查血糖、甲功正常,生长因子超了。 医生让停药一周后复查。 我看小孩长得好,没同意停药复查。稍微减量后,一周复查生长因子正常了,但生长因子数值落下来很多。 我家这个情况可以再加点量吗?加量后多久需要复查? 史壮丽主任回复: 孩子治疗效果非常好,复查生长因子不超过正常值两个标准差是可以按原方案继续治疗,复查生长因子超过正常值两个标准差以后持续增高需调整药物剂量。现在调整剂量后需观察疗效3个月,若身高增长理想可不增加剂量,若身高增长不理想可增加剂量。 用户提问: 我家孩子现在长的很慢,听说打了生长激素可以长高,请问用这个药对孩子以后会不会有什么影响? 史壮丽主任回复: 不同年龄段孩子身高增长速率不同,建议还是要去医院专科门诊咨询大夫,如孩子属于矮小需尽早干预。 用户提问: 我家孩子之前用的短效水剂,听说还有一种一周打一次的,我们暑假想出去玩,能先换成这种一周打一次的吗? 史壮丽主任回复: 是可以更换的,长效水剂一周打一次,减少路途中不必要的麻烦,如经济允许可考虑长期使用长效水剂,增加治疗依从性,减轻孩子每天打针的痛苦。 用户提问: 我女儿今年8岁10个月,月经初潮,现在身高127cm,平时睡眠不规律,上学的时候晚上11、12点睡,周末的时候要凌晨才睡,睡觉的时候也总是喜欢开着小夜灯。请问我女儿算性早熟吗?出现第二性征后,一般还能长多少公分呢? 史壮丽主任回复: 您家孩子已经属于性早熟,目前需要及时去医院专科门诊进行诊治,一般来说,初潮以后女孩身高还可以增长5到8cm。 金童医生app,中国第一家儿科医生自媒体综合平台,用互联网+模式建立完整的针对儿童生长发育的专业平台。整合了国内众多儿科和专家,打通网站、app以及微信公众账号,实现成长记录,在线加号患者管理,在线随访,免费咨询,互助交流,活动报名,专家访谈等便捷功能,让每一对父母与儿科医生一起,全面呵护宝贝健康成长!


不少女性一到了月经期就会发现自己的身体容易生出其它的许多病,这大多是因为月经期的激素分泌和抵抗力下降的原故。其中女性在月经期很容易得以下五种疾病,女性们要多加注意保健身体,这样才能让安全度过月经期。接下来为大家介绍女性经期易伴发的5种疾病以及经期保健常识,供大家参考。 女性经期易伴发5种疾病 1、心胶痛 月经期期间的确容易出现心胶痛的现象,最不容易出现心脏疼痛的时期就是月经循环的中期。在月经期心胶痛的女性,建议在月经期备好心脏病药物,注意减少剧烈运动,避免劳累。 2、皮肤过敏 因为激素变化,月经期间的皮肤供血和皮脂分泌增多,容易使得皮肤变得油腻,毛孔粗大。若是清洁不到位或是使用了刺激性的化妆品,那么皮肤非常容易过敏。建议在月经期间不要使用刺激性的化妆品,尽量做到不化浓妆,不打粉底。 3、关节疼痛 一到月经期前后,就会有些女性手指关节和膝关节隐隐作痛。这都是由于月经前期女性体内激素水平发生了变化,雌激素和醛固酮分泌不协调造成了水和盐的潴留。这会使膝关节内脂肪垫产生了肿胀,进而压迫了神经末梢,引发疼痛。 4、牙痛 经期牙痛就是经期前后雌激素水平变化很大,雌激素可刺激牙龈组织内的特殊受体,造成牙髓和牙周膜血管扩张、淤血肿大,进而压迫到其中的痛觉神经末梢而诱发牙痛。再来,月经期间盆腔会出现充血或淤血,通过神经和体液调节,可反射性地引起牙周血液循环障碍。 5、子宫内膜异位囊肿 部分青春期少女在月经期时都会有小腹疼痛,经期加重,经血量也多。这是由于异位的子宫内膜周期性月经来潮,没有顺利排出体外,却逆行经输卵管进入了腹腔,淤积在盆腔和腹腔,导致了下腹疼痛。 女性经期保健的6个常识 1、注意私处清洁,卫生巾选择棉质透气型。 坚持每天晚上都洗澡,用热水擦洗外阴,避免洗盆浴或坐浴。上完厕所,擦拭阴部需从前向后,以免将细菌带入阴道,引发阴道炎等妇科疾病。 2、不吃寒性食物。 中医讲究,常食寒性食物可清热解毒、滋阴降火,平时食用这类食物对人体有益,但女性经期切勿食用此类食物,以免造成痛经、月经不调等症状。 3、学会放松身心,调节情绪。 长时间的过度紧张,会导致下丘脑垂体与中枢神经系统的功能失调,容易导致月经不调。同时也应避免过度的劳累,以防盆腔充血过多,使经量增多,经期延长等。 4、经期腹痛属正常生理反应。 经后痛感会自然消失,有的人因受不了疼痛常自作主张的服用止痛药。在经期这样的脆弱时期,不正确的服用任何一种药物,都有可能带来副作用,因此,若觉得腹痛难忍,需到正规医院就诊。 5、停止性生活。 女人在月经期,子宫内膜剥落会伴随有出血,宫腔内有创面,阴道的酸碱度随之发生变化,人体处于最虚弱状态,此时若依然不顾一切的进行性生活,很容易将细菌带入生殖道,引发出生殖器炎症等妇科疾病。 6、经期切勿摄入过多盐分,饮用过多浓茶。 经前摄入过多盐分容易造成头痛、心情烦躁等症状。而浓茶中的咖啡碱含量很高,会刺激神经和心血管,导致痛经、经期延长等症状。


原文地址:学生党支部工作细则作者:阚双星博客 第一章 总则 第一条 指导思想 学生党支部是党在学生中的基础组织,在学生中起着政治核心作用。学生党支部应成为贯彻党的路线、方针和政策的战斗堡垒,成为联系学生的桥梁,成为团结广大团员青年的纽带。学生党支部应努力帮助和支持团工委、学生会、团支部及班委会的工作,成为引导学生全面发展的先锋队。学生党支部工作应该是在马列主义、毛泽东思想,特别是在邓小平理论的指导下坚持解放思想,实事求是的精神和民主集中制的原则。学生党支部的工作要围绕培养造就政治思想坚定、具有较高科技文化素质,符合社会主义市场经济体制和知识经济要求的新型先导性人才这一根本任务。 第二条 组织机构 1、凡在正式党员3人以上的班组即可建立党支部。正式党员不足3人的,可由两个或两个以上班级联合建立党支部。 2、党员7人以上的党支部设立支部委员会,不足7人的支部,只设正、副书记各1人。党支部委员会和正副书记,按党章规定选举产生,并报上级党组织批准,每届任期一年。在任期内支部委员的调整由上级组织审批。 3、加强党支部建设的关键在于支部委员会的建设。特别要注意选好党支部书记。党支部书记应由党性强、思想政治业务素质好、作风正派、有奉献精神、在群众中有较高威信的党员同志担任。党支部委员要严格要求自己,在各方面做出表率,支委会要分工明确,各负其责,使之成为积极进取、团结协作的班子。 第三条 主要任务 1、组织支部成员和积极分子努力学习马列主义毛泽东思想,特别要学习研究邓小平理论,提高他们全面贯彻执行党的基本路线、教育方针的自觉性和坚定性。 2、组织支部成员学习党的方针政策和上级党组织的决议。围绕根本任务和中心工作对党员进行形势与任务教育。宣传群众,组织群众贯彻执行党的路线、方针和政策。 3、组织党员学习党章,采取有效方式对党员进行党性、党纪教育,特别要加强对新党员培养和教育。 4、培养积极分子,指导学生党课学习小组的学习活动。及时发展条件成熟的学生入党。 5、关心和支持群众组织开展的各种有利学生身心健康的活动,积极帮助共青团加强思想建设和组织建设,支持学校各部门在学生中开展的工作,教育党员在学校开展的活动中切实发挥先锋模范作用。 6、经常了解同学思想状况,帮助同学克服学习和生活上的困难。扶助积极因素、批评消极因素。 7、积极探索大学生党员的发展方向、素质要求、成才模式,加强自身的培养和锻炼。注意结合大学生的业务学习和科技文化素质的提高,切实发挥学生党支部在大学生中的引导和先锋模范作用。 第四条 工作制度和方法 1、支部工作必须坚持民主集中制原则。党支部的重大决定事前应充分听取广大党员的意见,支部一旦作出决定,全体党员必须贯彻执行。 2、支部工作必须按学期制订工作计划。计划要经过支委会讨论,上报分党委(总支)备案。期末要有工作总结。 3、支部委员会成员应分工明确,在具体工作中要相互配合,支部书记抓全面,并搞好协调工作。 4、支部应每月向上级组织汇报工作情况及党员思想情况。重大问题要及时请示汇报。 5、支部每学期应向党外同学征求意见。对于支部工作的意见,应在支委会上讨论,并明确提出改进意见的办法。对于支部成员的意见,应严格按照组织纪律转达给本人,并在民主生活会上进行批评与自我批评。 6、应坚持支委会例会制度,不应以支部大会代替支委会会议。 7、凡提交支部大会讨论的问题,一定要先在支委会上讨论,在支委会意见基本一致时,再到支部大会上讨论。以保证大会的严肃性,使大会顺利进行。 8、支部工作的重点一定要同本支部的实际情况相结合,一定要与本年级班团工作相联系,一定要为学生的思想政治素质和科技文化素质的提高这个根本目标服务。 第二章 学生党支部宣传工作细则 第五条 宣传工作的性质、对象与范围 学生党支部的宣传工作,是向广大党员和学生进行马列主义教育、毛泽东思想教育、邓小平理论教育、党的方针政策的教育和全心全意为人民服务思想教育。 学生党支部宣传工作的主要对象是本支部成员、入党积极分子及本支部所属班级的同党。 第六条 宣传工作的主要任务 1、宣传党的方针政策,宣传上级强制有关精神,配合党组织和学校的中心工作开展形式多样宣传教育活动,维护学校的稳定。 2、宣传党的光辉历史,宣传新时代的楷模,宣传学生中的新人新事,宣传当代人的精神风貌。 3、批评错误思潮,批评不正之风,批评消极与落后的现象,维护校纪校风和党纪国法。 4、组织党员和学生学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,不断提高思想认识和理论水平。 5、了解同学思想,向上级组织反映同学的思想、意见和要求,同时向同学宣传上级的决议文件等,发挥上传下达的作用。 6、指导党课学习小组的活动。 7、组织党员和学生政治、时事知识、科技文化知识和业务知识,开阔他们的视野,拓宽他们的知识面。 第七条 宣传工作的原则、方法 1、党支部宣传工作应严格遵守党的纪律和党的宣传工作的方针政策。 2、宣传工作必须坚持实事求是的原则。 3、宣传工作必须注意抓住时机,内容要生动活泼,要有针对性,方法要讲究艺术。 4、宣传工作要吸引党内外的群众积极参与,要有群众性。 5、宣传工作要充分利用各类刊物、黑板报、广播、电视、因特网等各种宣传工具和传播媒介。 6、宣传工作主要由支部宣传委员负责。 第三章 学生党支部组织工作细则 第八条 组织工作的性质 严密的组织工作是党内政治生活正常进行的基本保证。支部的组织工作就是对党员培养、教育和管理;执行并维护党的纪律,保证党组织的纯洁性和党的纪律的严肃性。 第九条 组织工作的主要任务 1、按照学校党建计划、上级要求,并结合本支部情况,安排组织生活。 2、制订并落实组织发展计划。 3、预备党员的教育、考查、转正工作。 4、听取党外同党对党员的意见,及时帮助党员进步。 5、组织党员进行思想小结,开展批评与自我批评。 6、收缴党费。 7、党员奖惩。 8、管理好支部文件及材料。 第十条 学生党员从入党之日起交纳党费,学生党员每月交纳党费0.10元,支部每月15日前应上交当月本支部的全部党员。党员应主动、自觉、按时交纳党费,不得一次交纳数月党费。支部应及时向党员公布党费收缴情况。 第十一条 预备党员入党半年后,应进行思想小结,小结一般应写出书面汇报材料,在支部大会作出汇报,由党员进行评议,支部应事先了解预备党员半年内的情况,明确指出他们的进步和存在主要问题。 第十二条 每学期至少召开一次民主生活会,民主生活会可以以党小组为单位进行。召开民主生活会应事先作好准备工作,并报告上级组织。民主生活会应坚持实事求是的原则,团结进步的原则,维护党纪的原则,积极开展批评与自我批评。民主生活会后应将情况及时向上级组织汇报。 第四章 学生党支部发展党员工作细则 第十三条 发展党员工作的基本原则 1、发展党员工作是学生支部一项重要的任务。发展党员工作要坚持在保证质量的前提下,积极发展的原则。 2、发展党员工作要坚持广泛培养,符合条件及时发展的原则。 3、有下列情况者,不能被发展: ①入党动机不正确; ②对组织隐瞒个人错误及家庭重要历史问题; ③在近期内受到校纪处分; ④存在还没有了解清楚的重要问题。 第十四条 支部谈话 1、对递交了入党申请的学生,支部应确定专人联系,及时找他们谈话。 2、一般应由正式党员谈话。 3、支部谈话的主要内容: ①了解申请者的思想状况,对党和对党的方针政策的认识,入党动机。 ②了解申请者的学习及生活状况; ③了解申请者的家庭情况及个人简历; ④了解申请者的要求及对支部的意见; ⑤向申请者解释党章有关规定; ⑥向申请者介绍组织发展手续及怎样进行自我修养; ⑦解答申请者提出的与党的建设的关的问题。 4、谈话一般要事先准备。 5、谈话的情况应及时向支部汇报。 第十五条 党课学习 1、党课学习分为两种:一种是以自学为主;一种是以辅导为主(由学校或分党委(总支)组织)。 2、凡申请入党的学生,都应参加党课学习,使自己的思想理论水平、对党的论文吸一个比较明显的提高。 3、党支部要有计划的选送党员及入党积极分子参加学校及分党委(党总支)组织的党课学习。 4、支部要帮助党课学习小组制订学习计划,党课学习一般每两周一次,每次不超过两小时,不少于一小时,一般利用课余时间进行。 5、采用多种形式组织党课学习。如:讨论、座谈、参观、报告、辅导。要注重实效。 6、党课学习的主要内容:党的基本理论,基本路线,基本知识。 ①党章 ②刘少奇《论共产党员修养》 ③《共产党宣言》 ④《邓小平文选》 ⑤有关的政策文件 第十六条 思想汇报 1、入学中积极分子应积极主动地向支部委员或联系自己的党员进行口头或书面的思想汇报。 2、思想汇报应力求真实,简明。 3、支部对积极分子的思想汇报应持欢迎、鼓励和帮助的态度。 4、支部应妥善保存汇报材料。 第十七条 发展新党员前的支委会 1、对发展对象进行全面分析,比较客观地归纳出其主要特点、优点、缺点。 2、在讨论分析的基础上,草拟支部大会决议。 3、确定支部大会的日期及地点。 第十八条 支部大会 1、支部大会的一般程序: ①宣布大会开始,唱(奏)《国际歌》 ②宣布大会议程 ③讨论发展对象: 发展对象宣读入党志愿书,介绍人分别介绍情况,党员评议,表决,发展对象表态,宣读决议。 ④请其他列席人员讲话 ⑤宣布大会结束 2、支部大会应注意的几个问题: ①支部大会上对积极分子的优点要充分肯定,对缺点和不足之处必须严肃认真的分析和指出,并请本人表态,以达到真正帮助目的; ②支部大会应作出详细的记录,记录由总支归入总支文书档案。 3、关于支部大会发展党员的决议的要求: ①支部大会决议属于党内文件,应力求:符合事实,符合逻辑,文字通顺,简明,优缺点明确。 ②支部大会决议基本内容: 关于对该同志的入党动机、政治思想、学习态度、组织纪律、工作作风、道德品质的评价;该同志的主要社会关系及政治历史是否清楚;该同志的主要优缺点;大会的表决情况;大会的举行日期;支部书记的签名。 ③支部大会应重点说明的问题: 该同志的共产主义信念如何; 该同志对学习运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的情况; 该同志对建设中国特色社会主义的认识; 该同志对党的认识及入党动机; 该同志学习文化课的态度及成绩; 该同志为同学服务的思想及行动; 该同志团结同学的情况; 该同志模范作用如何; 该同志开展批评与自我批评的情况。 第十九条 关于入党志愿书的填写 1、支部应指派专人指导志愿书的填写。 2、无论哪一栏,都应认真填写,不应出现错别字,病句等,不得随意涂改。如需更正,必须按上本人的指印或印章。 3、入党志愿书主要填写对党的认识与入党动机等。 4、无关栏目应在适当地方填写"无"字,不得以空白或以斜线代替。 5、支部大会后,志愿书应尽快送有关同志填写相关栏目。 6、志愿书填写完毕后,应连同申请书、函调信、支部大会记录等有关材料一并送交总支审批。 第二十条 提请分党委谈话时应准备的材料 1、申请书、各期思想汇报; 2、家庭及主要社会关系的政审材料或外调函; 3、团支部意见; 4、群众座谈会的原始材料; 5、党小组或支部的意见; 6、特殊情况的详细说明及有关证明等材料。 第二十一条 被谈话人的材料应关送交分党委(党总支)负责党建工作的同志。由分党委(党总支)统一安排谈话人。 第二十二条 入党宣誓 1、新党员必须参加一次党宣誓活动。有条件的分党委(总支)或支部要在分党委(总支)批准新党员后,选择适当的时机,及时举行新党员宣誓活动。也可组织新党员参加每年"七一"党委组织部举办的新党员宣誓仪式。 2、宣誓会场要悬挂党旗,场内布置要庄严肃穆,新党员要面向党旗,举起右拳,在领誓人的带领下,庄严宣读入党誓词,宣读完毕要自报姓名。 第二十三条 预备党员自支部大会批准之日起,满一年要提前一个月向支部递交申请转正报告。支部接到报告后,要进行全面的审查,如认为基本符合条件,应及时报告校党委(总支),经同意可及时召开支部大会讨论表决,并报校党委(总支)审批。


苹果、耐克、可口可乐、麦当劳 等品牌随处可见,它们的logo设计早已经成为经典,供我们膜拜学习。 在每个经典logo的背后,都有一些故事和背景,而且为了跟上社会发展的快节奏,很多公司、品牌都会对logo进行一些调整。 让我们来看看这些经典标志的进化史吧。 1 adidas 阿迪达斯 创始人 adi dassler 1920年,德国黑措根  图为:阿迪达斯创始人adi dassler adidas 阿迪达斯logo变迁史 2 coca-cola 可口可乐 1886年,美国左至亚洲亚特兰大  3 nike 耐克 1964年,美国俄勒冈州波特兰 创始人 :bill boweman、philip knight 总部: 美国俄勒冈比弗顿  4 bercedes-benz 梅赛德斯-奔驰 1926年,德国图加特 创始人: karl benz、gottlieb daimler 公司 :戴姆勒公司  简化的金属三叉星徽从1921年起出现在汽车前格栅上,并于1933年开始成为了梅赛德斯-奔驰的logo。多年以来,公司变换了多种品牌字体,但是三叉星始终保持不变。 5 bmw宝马 1916年,德国慕尼黑 创始人:franz josef popp  宝马著名的标志呈现为白蓝方格圈在写有公司名称缩写字母的黑色圆圈中,它演化自拉普发动机的logo。然而,拉普的logo以骏马作为象征,而宝马则采用巴伐利亚洲旗的方格设计。 二战以后,根据凡尔赛条约,宝马不再生产飞机发动机,而是将重点转到了摩托车和汽车上。宝马的logo近百年来基本保持不变。尽管字体、轮廓和白蓝区域的面积有过几次变动,logo仅进行了微调来适应时代变化。 2000年,宝马以三维立体形式展现了经典圆标,与汽车引擎罩上的标志一样。 上图:宝马700,1960年。下图:宝马z4m双门跑车,2006年 6 audi 奥迪 1909年,德国茨维考 创始人:a g st horch 总部:德国因戈尔施塔特 www.a  1932年,大萧条时期迫使奥迪、小奇迹、霍希和漫步者四个品牌联合起来,采用标准化汽车架,以缩减成本。新公司汽车联盟成为了四个品牌的总公司。著名的圆环自此诞生,标志着四家公司的团结统一。 四家公司分别采用自己的独立logo与汽车联盟的logo相结合。 1965年,大众汽车集团收购了奥迪公司,新的车型都采用奥迪品牌。 尽管四环在1978年被移除,是这一版本与1919年的logo极其相似,四环仍然保留在车标上。 7 pepsi 百事 1893年,美国北卡罗来纳州新伯尔尼 创始人:caleb bradham 总部:美国纽约州波切断  从历史的角度来看,不管百事自身愿意与否,它的logo变化比竞争对手可口可乐的变化多多了。其实这是不利于品牌的发展。百事的logo为什么会有这么多? (1969年百事迷幻广告) 2003年,百事紧随三维立体设计潮流,让新logo带有更闪耀的球形和更先锐的字体。随着2008版logo的推出,百事将球形上的波浪改成了笑脸的感觉。与可口可乐一样,百事也抛弃了三维立体设计。 8 mcdonald s 麦当劳 1940年,美国加利福尼亚圣贝纳迪诺 创始人:richard mcdonald、ma rice mcdonald 总部:美国伊利诺伊州橡树溪 不管你喜不喜欢吃,麦当劳在城市里随处可见。这个由1940创立于美国的餐饮品牌到底有哪些故事呢?今天就给大家简单聊一下。 9 microsoft 微软 1975年,美国新墨西哥州阿尔伯克基 创始人:bill gates、pa l allen 公司:微软公司  logo象征微软的创新理念和先进计算机技术,第一个logo呈现为时尚的未来主义字体,每个字母都由数条渐变线构成,由粗到细,显得十分柔和。 25年后,微软推出了由内部设计团队设计的全新logo"metro" logo文字乃至所有产品和营销传播都采用了segoe字体。logo前面的彩色方块代表公司多样化的产品。 10 ibm 1911年,美国纽约州 创始人:charles r.flint 公司:微软公司  经典的蓝色八条纹logo出现在1972年,有pa l rand设计。水平线条代表活力、速度和创新。 11 intel 英特尔 1968年,美国加利福尼亚州 创始人:gordon moore、robert noyce 公司:英特尔公司  2006年,英特尔推出全新品牌营销策略,新logo替代原来企业logo和inter inside"logo。logo加入了广告标语"超越未来",传达出"英特尔在技术、教育、社会责任、制造业等方面不断进步"的理念。 12 fedex 联邦快递 1973年,美国阿肯色州小石城 创始人:frederick w. smith  联邦快递用色彩编码来表现不同的业务: 联邦快递(紫色和橙色)、联邦陆运(紫色和绿色)、联邦货运(紫色和红色)、联邦定制投递(紫色和蓝色)以及联邦贸易网络(紫色和黄色)。简介的无衬线univers字体关键词出现于2006年。 13 volkswagen 大众汽车 1937年,德国沃尔夫斯堡 创始人:德国劳工阵线 公司:大众公司  大众的第一个logo由他们的工程师franz xaver reimspiess设计,设计师将字母"v"和"w"组合在一个圆圈里,并于1938年申请了商标。 1978年,大众logo进行了重新设计,添加了外部轮廓,看起来更精巧。此后公司还推出了三维立体版本的logo。当前使用的最终版本logo推出于2007年。 大众卡尔曼西亚跑车广告,1972年。 14 ford 福特汽车 1903年,美国密歇根州底特律 创始人:henry ford 公司:福特汽车公司  福特的手写字体由公司的首席工程师和设计师childe harold wills设计,此后logo还融入了辅助图形。最终要的版本就是1912年的鸟形logo。 "蓝色椭圆"logo首次出现在1928年,此后尝试了多个长宽比例,甚至在1957年脱出了圆角菱形logo。 1960年前后,福特的logo经历了最大的变化,现在椭圆形的长宽比是8:3。 15 citibank 花旗银行 1812年,美国纽约州纽约 创始人:纽约商人集团 公司:花旗银行公司  2005年,花旗集团的logo被冠以花旗商标,在logo中采用灰色字母和红色的弧线。经过多年的并购,花旗集团的目标是将集团的各个部分融为更加团结的整体。 17 7up 七喜 1920年,美国 创始人:charles leiper gring www.7  2011年,百事公司为七喜在美国境外的宣传推出了新logo,将阴影、3d和渐变效果简化为更简洁的设计。 18 apple 苹果 1976年,美国加利福尼亚州库比蒂诺 创始人:steve jobs、steve wozniak、ronald wayne 公司:苹果公司  受时代的局限性影响,苹果的第一个logo非常复杂。也不好看。乔布斯早期对logo并没有太多要求, 他觉得不要太可爱就行。上面那个彩虹logo是设计师用纸笔手绘的。 添加一个被咬掉的缺口是为了将logo上的苹果与樱桃区分开。1984年,苹果的logo精确了曲线的弧度。logo上不再标出品牌名称,而以苹果图形来作为宫殿的标志象征。自1998年起,随着彩色的imac的推出,logo采用了时尚的单色主题,与产品的创新特色完美地匹配起来。 19 canon 佳能 1937年,,日本东京 创始人:takeshi mitarai、goro yoshida、sab ro uchida、takeo maeda 公司:佳能公司  佳能的第一个logo采用了千手观音的图案,随后复杂的标志被斜体字所替代,从中可以看出在佳能所使用的logo的雏形。然而这个logo并没有投入市场使用过。 1953年,logo进行了微调,以实现更好的平衡。佳能与1956年推出了当前所使用的logo。可以说是当今世上最长寿的logo之一。 20 7-eleven 7-11 1927年,美国德克萨斯州达拉斯 创始人:joe c. thompson jr,john jefferson green 公司:7-11公司  "eleven"中的字母"n"特别采用了小写,增加了辨识度和设计感。7-11的店面logo则以不同宽度的横条来装饰整个店面。 最后,想了解更多跟设计相关的内容,可在文末留言或者私信小编,小编会根据大家的需求,整理相关的文章。


一天里先后死掉两个皇帝,你知道是哪个朝代吗? 是金国,那个曾经疯狂灭掉北宋,占领汴京,把大名鼎鼎的徽钦二宗掠到京国国都的朝代,是那个曾经不可一世,横扫淮南江北,让宋高宗寝食不安,让岳飞耿耿于怀的金朝。 公元1234年2月(金天兴三年正月),蒙古军队南下,侵略金国。金皇帝完颜守绪找了个"率兵抗蒙"的说辞,置妻儿老小全家不顾,自己从汴京跑出来。一同逃出来的还有金太祖完颜阿骨打的玄孙、太祖四子完颜兀术(完颜宗弼)的曾孙完颜承麟。 完颜承麟是金国一代名领,文武双全,骁勇善战,这样的人才在国难当头,当然受到皇帝完颜守绪的重视。完颜承麟也是不负皇望,跟着哀宗狂奔,不离不弃,只身保皇帝生命安全。 当然,一路上又有很多文武百官跟着皇帝跑,美其名曰勤王,其实也是逃。完颜承麟还真是把皇帝安全地送至归德,后又护送到蔡州(今河南蔡县)。到达蔡州安定后,完颜承麟提出解决战局方案:马上重建设中央政权,积极备战,因为蒙古人很快会来。 2月8日,蒙古军凶猛地逼近蔡州,在南宋军的帮助下,金皇帝所在的临时都城蔡州被围。 哀宗完颜守绪知道金国气数已尽,很快就要灭国了,自己也不愿留个亡国之君得说法给后人,就下诏要把皇位让给完颜承麟。你早干嘛去了,这个时候想起人家来? 完颜承麟当然要推却,谁都知道当这个皇帝就是把自己送到火上去烤哦,投降是万人唾弃的亡国之君,不投降还是死,怎样都是以亡国之君名义赴死哦!而且还不知道是怎么个死法。 金皇帝真的有些悲哀了,连皇帝都让不出去。就哀求到:"朕所以付卿者,岂得己哉;以朕肌肥,不便鞍马。城陷之后,驰突必难。顾卿平昔以疾闻,且有将略可称。 万一得免,使祚胤不绝,此朕之志也。"这个皇帝大概说的意思是,我长得太胖了(史书上说他确实是个胖子,看来胖人真的是做人难做皇帝更难哦),不能打马出去,带领军队征战。 要是城被攻破,我肯定难以和大家一起突围。你身手好,我把皇位传给你,希望你有幸能在乱军中跑出去,这样说不定还能给大金国留下一线国脉啊。 话都说到这个份,完颜承麟不答应也没有办法了。估计两人说这个事情一直弄了一个晚上和一个黎明。 第二天一早,匆忙举行传位大典,估计完颜承麟连龙袍都还没穿戴整齐,下面来报说宋蒙大军已攻进城内了。这边刚下了皇位的完颜守绪,拼命朝幽兰轩。那边刚即位的完颜承麟只有带领军队出内城,与蒙军巷战。 但又怎能敌,又退守内城。哀宗逃往幽兰轩后,干了一件事情,上吊自杀死了。完颜承麟听说先皇死了,也按规矩与百官一起到先皇遗体前,齐声痛哭,当场给了谥号为"哀"(确实真的是悲哀啊),就是史书上说的"金哀宗"。 完颜承麟哭祭完哀宗后,敌人已攻到内城城下。完颜承麟继续在乱军中亲自征战,但哪里还有战斗部队和战斗力哦。很快就被蒙古和宋人军队打败。 他自己也死于乱军之中。自此,游牧民族女真族创建的金国,自太祖完颜阿骨打开国,到现在历120年,亡于蒙古和南宋联军之下。 完颜承麟的遗体由他的亲属和兵士埋葬于簸箕湾。2003年12月,完颜后人将他遗体迁回完颜村,埋葬于芮王墓之后。从现在留下的史料看。 完颜承麟在位时间没半天,也有说不到一个时辰的,可以肯定中国历史上在位时间最短的皇帝。元人写的《金史》称(金)"末帝"。 一个大金国一天里死了两个皇帝,也是够悲催的了。这在中国历代上,史无前例,绝无仅有。金国灭国留下很多令人扼腕的问题,值得后人思考: 一是金国从北宋到南宋的征战过程,逐步认识到战争给各方带来的悲剧,所以,在军事备战上有所放松。这一点比宋朝有过之而无不及,为灭国留下后患。二是经过后期与南宋对峙,客观上让两国老百姓得到了好处,生产力和文明成果得到很大发展。 三是游牧民族与各民族融合特别是与汉民族融合,逐步汉化,注重文明建设,由单一的游牧民族文化演变成农耕文化为主的民族。这一点应该说是文明上取得了很大的进步。 ⊙ 版权声明: 文章源于网络,如侵权请联系我们 ⊙ 投稿信箱:(欢迎您原创投稿) ⊙ 责任编辑: 安良(微信号:) 儒家经典·外国童话·古典诗词 四书五经赏析 长按二维码"识别"关注 荐语: 最大的四书五经爱好者社区,学习儒家文化,回溯国学经典,提高身心修养,加入我们吧。 格林童话故事全集 荐语: 最 美妙的视觉盛宴,最亲切的童话故事 ,灰姑娘、莴苣姑娘、小红帽、白雪公主 ...她们等你很久了呢。 见字如面朗读者赏析 荐语: 在娱乐至死的年代,《见字如面》《朗读者》等一批批高而不冷的综艺界清流涌现,感受文化回暖,坐看诗意归来。 青梅煮酒待知音,点击『 阅读原文 』 邀您谈古论今! ⊙ 版权声明: 文章源于网络,如侵权请联系我们 ⊙ 投稿信箱:(欢迎您原创投稿) 儒家经典·外国童话·古典诗词 四书五经赏析 长按二维码"识别"关注 荐语: 最大的四书五经爱好者社区,学习儒家文化,回溯国学经典,提高身心修养,加入我们吧。 格林童话故事全集 荐语: 最 美妙的视觉盛宴,最亲切的童话故事 ,灰姑娘、莴苣姑娘、小红帽、白雪公主 ...她们等你很久了呢。 见字如面朗读者赏析 荐语: 在娱乐至死的年代,《见字如面》《朗读者》等一批批高而不冷的综艺界清流涌现,感受文化回暖,坐看诗意归来。 青梅煮酒待知音,点击『 阅读原文 』 邀您谈古论今!


苏泊罕大草原旅游景区:文化信仰催生的浪漫史诗 2013-11-07 鄂尔多斯旅游局 苏泊罕大草原坐落在鄂尔多斯市伊金霍洛旗,她碧草如波,安静内敛。几百年来,这里曾经发生过一个又一个历史故事,人们停留在这里又不断离开,最终留下的是一段段难以磨灭的历史和记忆,而这片草原始终无怨无悔,久久的伫立着,默默的独自美丽。 直到2010年开发建设苏泊罕大草原,这片沉默中的草原终被唤醒,她的文化魅力也被逐层揭开,婚礼文化、会盟文化、草原文化、马文化、游牧文化等满溢在苏泊罕大草原,如一粒粒珍珠,人们日益熟知,纷纷慕名而来,走进草原深处去寻觅草原和探究文化。 婚礼文化和会盟文化是苏泊罕大草原的点睛之笔 苏泊罕大草原旅游景区曾是伊克昭七旗会盟及阅兵校武故地,也是国家非物质文化遗产鄂尔多斯婚礼的发源地。2012年苏泊罕大草原正式开园,以实景演艺形式复苏了七旗会盟的壮伟历史和鄂尔多斯婚礼的经典曲目,"鄂尔多斯婚礼"和"七旗会盟"两大实景演艺一经首演便轰动全场,现已成为鄂尔多斯知名演艺项目,是人们来到鄂尔多斯旅游不可错过的经典演艺之作。 "鄂尔多斯婚礼"距今已有800余年历史,是最隆重、最传统、最经典的婚礼,实景演艺保留了13世纪蒙古宫廷婚宴的文化遗存,集婚礼与婚宴、牧民与游客、实景与体验、真实与互动为一体。实景演艺期间,游客可与演员互动,参与其中,体验鄂尔多斯婚礼的特色魅力,同时也可以亲自上阵做一回真正的蒙古族新郎和新娘。 "七旗会盟"实景演艺再现了七旗会盟的盛景以及原始、辽阔、壮美的意境,演艺以盟长 "办事、办公、办案"为主体,形成波澜故事。期间,七旗大巡游是一场盛大的那达慕,是一次民族的狂欢。蒙古族巴特尔、琪琪格盛装打扮,勒勒车、马队齐出动,沿路上,民俗体验、敖包相会、四胡老人等风景将巡游队伍点缀,俨然十三世纪游牧草原愿景再现。 游牧草原文化是苏泊罕大草原的文化基石 苏泊罕大草原保存着绝无仅有的四百多首蒙古宫廷歌曲,传统民俗艺术以及原生态技艺在苏泊罕依然延续着,人们捻毛绳、捣酸奶,保留着相对原始独立的文化环境与思维习俗,这里已成为一个神秘的、历史的、厚重的游牧草原文化活态博物馆。 传统"骑蒙古马、住蒙古包、吃蒙古餐"是逐水草而居的草原人特有的生活方式,苏泊罕大草原计划建999座玫瑰毡包,现已完成百余座,拥有200多道纯天然食料制成的蒙古餐,千百匹牧民家的马自由放养在草原上,建设阿冬草原、激情驿站、会盟大舞台、游牧部落、铁骑部落、弓箭手部落、牧马人部落、草原狂欢篝火等百余项娱乐项目。 成吉思汗文化是苏泊罕大草原文化的灵魂所在 苏泊罕大草原拥有无数与成吉思汗有关的历史故事,而最重要的是,成吉思汗文化是苏泊罕游牧草原文化的灵魂所在,成吉思汗苏勒德文化是苏泊罕游牧草原灵魂的本源性文化标志。 哈日苏勒德龙年威猛大祭每隔十三年举办一次,是成吉思汗祭祀体系中的一项重要祭祀活动。苏泊罕大草原是成吉思汗哈日苏勒德巡游祭的出发地,代表着苏勒德文化传播的发源地,这一切均源于从苏泊罕出发的成吉思汗哈日苏勒德巡游仪式,即从成吉思汗哈日苏勒德供奉地至鄂尔多斯各旗巡游首站必须是到苏泊罕的苏勒德敖包进行祭祀。每年祭祀之时,无论风雨,人们纷纷从世界各地来到苏泊罕,拜谒圣主,祈福草原风调雨顺。 据说当年,成吉思汗西征之时路过鄂尔多斯苏泊罕大草原,当马鞭落地之时,成吉思汗被这里的美景迷住,对侍卫说自己死后要埋在这里。此后,这里山高水美,一草一木似乎都在实现着圣主的赞美之言。 璀璨的文化赋予了苏泊罕大草原不俗的魅力,诸多的文化标签使这片草原变得神秘而历史厚重。草原已不仅仅是草原,这是一个绝无仅有、地域色彩浓郁、历史光环笼罩的文化胜地。草原深处散发着历史的光芒,历史的光芒映射着永久的文化魅力,人们忍不住走向草原深处,草原深处已不仅仅有着毡包和牛羊,还有那放眼望去的文化,如浪漫的史诗般,源源不断的探究着苏泊罕草原的历史情缘。


优秀议论文:叶落归根 落叶归根是指飘落的枯叶,掉在树根旁,变成肥料滋养树根。比喻事物有一定的归宿。下面是关于叶落归根的议论文,欢迎阅读。 作文一:叶落归根 暖暖的阳光斜斜地照着,蒙蒙的春雨淅淅地下着,抬头望:枝间又萌出一片新绿。 -题记 自从我们呱呱坠地的那一天起,就在时刻享受着来自各个方面的关怀。面对这些无言的付出,我们可曾想过-感恩。 感恩父母,是他们给了我们生命,给了我们享受一切美好的权利。他们张开有力的双臂,为我们遮蔽风雨,直到我们的羽翼丰满,勇敢的飞向蓝天。而他们,只是默默的守候在空荡荡的巢中。乌鸦反哺,羔羊跪乳,父母不会苛求我们许多,感恩,只是在他们工作劳累之时递上的一杯热茶,在他们熟睡时掖好的被角... 感恩恩师,是他们让我们的灵魂接受了圣洁的洗礼。三尺讲台,是他们实现教书育人理想的舞台;小小教鞭,挥动着他们栽培栋梁的信念。人们常把他们比作红烛,说的是他们默默奉献不求回报;人们常把他们比作园丁,说的是他们辛勤工作只为桃李芬芳。感恩,只需一张令人欣慰的成绩单,只需轻轻道一声:"老师,您辛苦了!" 感恩社会,是爱的力量温暖着世间的每一个角落,化悲痛为希望。08年5月12日14时28分,这是一个全中国13亿人民不会忘却的时刻!那一刻,地动山摇,倒塌的不仅是建筑物,死去的不仅是遇难者,有些看不见的东西也在剧烈震颤,泪水夺眶而出。只用了3个小时,解放军出动10万兵力,向灾区挺进。人们纷纷走上街头募捐,尽上一份绵薄之力。一个人的力量时微小的,但是,在这个被爱包围的世界里,无数小爱汇聚成一股爱的洪流,注入灾区。正是社会的力量,我们顶住了洪水,抵挡了"非典"与"禽流感"的侵袭,融化了暴风雪带来的灾难,更在奥运火炬传递中保护了一个国家、一个民族的尊严!感恩社会,只用伸出你的ˋ双手,去抚摸每一个受伤的心灵,让他们不再哭泣;只用露出你甜美的微笑,用真诚融化每一块坚冰。 感恩,并不需要做出什么惊天动地的大事,唯一要做的,只是用自己坦诚的心去爱更多人。 秋风萧萧,落叶飘飘,它融入泥土,安然入梦。又是春天,他含笑看枝间长出片片新绿。 -后记 作文二:叶落归根 不知从何时起,每每回家吃饭,遇到餐桌上有鸡鸭,父母总坚持将翅膀让于我,即使我表示已经饱了,他们仍是坚持。直到某一天爸爸再次夹与我时几乎低不可闻地说了一句:以后飞得远些。我愣住了,心里翻滚着复杂的情感,是百感交集。 那天与鸡翅一起哽在喉间的,是我心里早有的认知:离家是必然的,思家也是必然的。十八岁的我,是羽毛甫健的雏燕,向往着远方的高山大河,向往着高阔的天空。我的翅膀将带着我离开这儿低矮的山和涓涓的细流。但在飞行途中落脚停歇时,我的头必向着这儿,我的眼光必穿过山河抚摸这儿的山,这儿的草和草上的露珠,那是能洗去我身上的疲惫的水。 离家,念家,归家,是人的必然,也是人生的一种模式。我虽未踏上离家的路,却也明白那是怎样深沉的情感,刻在心上挥之不去,连逝水一样的时间也无法洗去的痕迹。自古多少的少年意气风发地与家园作别,当脸庞印上了皱纹,鬓角染上了霜华,归家后"儿童相见不相识"才明白乡音未改,家园未变,只是心老了。再摸摸那已经坍圮的残垣,已经衰败的破瓦,几十年的想念便涌上来,把坚强卸下,把疲惫拿出,伏下身去痛哭一场。 我拙劣的笔未必能写出他们心中的千丝万缕。我的眼却忙着印下眼前的青山蔼蔼,溪流潺潺。我的耳边忙着记录鸟鸣莺啭。这是未离家的人从思乡人处解得的情怀。我们也正意气风发,踌躇满志,却不知能否再回到这片故土,因为现在我们能飞得更高,走得更远。所以我愿意先刻下一刀,把故土深深印入心里,让它发芽抽枝,长成一棵大树,庇护旅途中无助的我,萧索的我,更与我分享喜悦和感动。 我站在路途的起点,向故土投去眷恋的一眼,贪婪的一眼。它无言,我也明白它,那是父母对游子的无言,是树对绿叶的无言。这无言里或许有祝福,我却不愿接受。有故土滋养长成的大树,便足以伴我山水一程。我亦没有祝福与它,只愿,某一日归根时,它仍站在这儿,挺拔地站立着,接受这片落叶。


连铸是用连续铸钢机将经过预处理的1100-1200℃ 的钢水在结晶器内通过水的间接冷却,初步凝固20%左右,形成具有一定断面尺寸坯壳的钢坯。带有液芯的钢坯继续通过二冷段直接喷水(或水气)冷却至全部凝固。然后经过拉矫机矫直,再用切割机切成一定长度的合格铸坯。在生产过程中需要大量的冷却水,冷却水在连铸生产中,对于保证铸机的常年稳定生产是十分重要的。 连铸机的主要用水处理工序有:结晶器冷却,设备间接冷却,铸坯喷淋冷却,设备喷淋冷却,切割渣粒化用水,冲氧化铁皮用水及零星洒水等。 水质指标 结晶器冷却水 设备间冷却水 铸坯及设备喷淋水 碳酸盐硬度(德国度) 1~6 ≤12 ≤16 ph 7~9 7~9 7~9 悬浮物/(mgl-1) 20~50 50 ≤50 悬浮物最大粒径/mm ≤0.2 ≤0.2 ≤0.2 总含盐量/(mgl-1) ≤500 ≤3000 ≤3000 油类/(mgl-1) ≤2 ≤2 ≤15 水温/℃ ≤35 ≤35 ≤35 水压/mpa 0.5~0.7 0.4~0.6 0.7~1.2 1、 常见的连铸循环水工艺流程 根据用户对水质、水压、水量、水温的不同要求,一般采用分质、分压、分系统处理方案,主要的水处理系统有:净循环水系统、浊循环水系统。 1.1 净循环水系统 净循环水系统主要供结晶器、设备间接冷却等用水。用后的水温度升高,水质没有受到污染。系统的主要任务是降温、浓缩率的管理和水质稳定等。 由于净循环水系统具有流程简单,占地面积小,运行成本低,设备少,投资低,便于管理等特点,所以在原水硬度不太高的地区,被广泛采用。 1.2 浊循环水系统 浊循环水系统主要供设备和铸坯喷淋冷却、切割渣粒化水及冲氧化铁皮用水。用后水温升高,水质受到污染,水中含有大量的氧化铁皮微粒和少量油类。除冲氧化铁皮用水(水质、水温要求低),只经一级沉淀即可循环使用外,其余水一般经二级沉淀、过滤、除油、冷却后循环使用。 2 、净、浊循环水系统的确定 2.1 连铸机净循环水系统的确定 对于供结晶器、设备间接冷却等用水以净循环水为主体,工艺系统大体与图1类似。在水质稳定方面,为防止各循环水系统经长期运行,使设备、管道发生结垢与腐蚀,确保连铸的正常生产,延长设备与管道的使用寿命。所以必须考虑水质稳定设施。缓蚀阻垢杀菌灭藻药剂的投加种类及剂量必须依补充水及循环水的水质、运行工况、设备材质等条件,进行水质稳定试验后才能确定。 由于各地的原水、运行工况、设备材质不同,以及水质稳定试验条件与实际生产条件不同,因此在正常生产过程中必须不断积累经验,调整加药品种和投药量,寻求最优的药剂配方,不断提高水质管理水平。 2.2 连铸机浊循环水处理流程的选择 连铸机浊环水要求较高,特别是二次喷淋和设备喷淋冷却,要求冷却水中悬浮物含量小于20~50mg/l,喷嘴直径一般小于2mm。所以水处理流程的选择是否合理直接影响连铸的正常生产。浊循环水处理的主要任务是除浊、除油、降温和浓缩率管理;除浊主要是去除生产过程中产生的氧化铁皮,一般占铸坯产量的0.2%~0.5%;除浊的主要手段为沉淀和过滤。 浊循环水处理流程一般有如下两种方案:①两级水处理方案,即一次沉淀和过滤,一次铁皮坑需除去0.2mm以上的氧化铁皮,处理后的水中悬浮物含量不大于60mg/l,可供冲氧化铁皮和设备直接冷却。虽可省去二次铁皮沉淀池及相应的设施,但一次铁皮坑容积较大,构筑物较深,施工难度大,造价高,故一般很少采用。②三级水处理方案,即一次沉淀、二次沉淀和过滤的方案。一次铁皮坑需除去0.5mm以上的氧化铁皮,出水悬浮物含量小于150mg/l,可供冲氧化铁皮用水,并保证供水泵不受严重磨损,所以一次铁皮坑容积小,造价低。 二次沉淀通常采用平流沉淀池,要求除去0.2mm以上的氧化铁皮,出水悬浮物小于60mg/l,一般为地上式构筑物,施工和生产管理方便,且已有与之相配套的除油刮渣设备,因此在连铸浊循环水系统中广泛地采用三级水处理工艺。 2.3 连铸机浊循环水处理设施的选择与分析 一次铁皮坑,通常有平流沉淀池和旋流沉淀池两种,两者相比,旋流沉淀池具有沉淀效率高,占地面积小,清渣方便等优点,并在设计、施工和生产管理方面积累了丰富的经验,因此一次铁皮坑采用下旋式旋流沉淀池的较为广泛。 平流沉淀池具有构造简单,施工管理方便,它不仅可进一步去除水中悬浮物,还为除油提供了良好的条件。与它相配套的刮油刮渣机和各种撇油机均已标准系列化生产,所以它在连铸浊循环水二次沉淀处理中得到广泛的应用。 过滤是除浊的一个重要组成部分,它是快速去除水中细小颗粒的主要手段。目前常用的水过滤器有:以活性炭和石英砂为滤料的压力过滤器;高梯度磁过滤器,以及近几年新开发的自清洗过滤器。 一直作为主要过滤设备的压力过滤器经过长期的生产实践发现还存在以下缺陷:对于处理含油污水,易造成滤料板结,出水水质恶化,滤料使用周期短,增加了设备维护的难度。 高梯度磁过滤器充分利用氧化铁皮的磁化作用,使水中的氧化铁皮在强磁场作用下,得以去除,过滤水量大,效率高,但由于设备和过滤介质(不锈钢磁毛)易板结(一般2~4个月更换一次),且不能再生,运行成本高,所以阻碍了它的发展和应用。 新型自清洗过滤器,采用了编织式不锈钢滤网,有利于反洗及除渣,结构独特。与传统压力过滤器相比,具有运行安全可靠,自动反洗并连续供水,不需设置备用过滤器及相应的反洗系统,特别是在北方地区,省掉了高大的过滤间,土建费用低。同时关键部件采用了不锈钢材质,构造简单,寿命长,检修方便。缺点是单体设备价格偏高,但从总体上分析,采用压力过滤器的一次性基建投资和运行费用远高于自清洗过滤器,因此自清洗过滤器在各钢铁企业的连铸及轧钢浊环水系统中得到推广应用。经过多家连铸生产实践表明,采用自清洗过滤器运行效果好,出水悬浮物含量小于15mg/l,克服了其它类型的水过滤器因滤料板结失效,水质恶化,二冷喷嘴堵塞,引起铸坯冷却不均,产生裂纹,拉漏跑钢等生产事故。 降温设施通常采用机力通风冷却塔,类型可分为逆流型和横流型,按塔体结构又可分为玻璃钢塔和钢筋混凝土塔。十几年来玻璃钢行业得到了飞速发展,研制生产了各种适应浊环水的横流和逆流型冷却塔及相应的pvc填料。就当前连铸浊环水系统使用的冷却塔进行详细的调查分析,结果表明:玻璃钢冷却塔,防腐性能好,施工方便、周期短。但也存在许多有待解决的问题,设备易变形,维修量大,成本高。从目前玻璃钢行业的现状来看,在条件许可的情况下,选用钢筋混凝土冷却塔,经久耐用,维护费用低,便于管理。 3、结束语 根据以上分析,对净循环水系统的设计应根据运行工况,选择水质稳定方法;对浊环水系统的设计中,可选用三级水处理工艺。过滤器建议采用自清洗过滤器,冷却塔建议选用钢筋混凝土冷却塔。


曾国平 企业中层管理必修的清华大学总裁班课程教授 创新思维与创造力的发挥-曾国平 曾国平,清华大学研修班特聘教授,下乡当过知青,进厂当过工人,经济学学士,发表论文100余篇,出版主编、副主编的著作、教材 30 多本,获得各种奖励 30 多项,在香港、四川、广东、广西、贵州等市内外、境内外及政治、经济、管理、科技等报告 1000 多场,受到广泛好评。 1992 年破格副教授, 1995 年破格教授。先后任重庆大学社会科学系副主任、贸易及法律学院副院长、院长。现兼任两大公司的独立董事,多个企业的顾问,多个区县的顾问。全国首届百名"两课"优秀教师。 著有《发展中的国际关系》、《政治经济学》、《世界经济政治格局》等。是获得国务院特殊津贴的专家。 《创新思维与创造力的发挥》内容简介 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。最重要的是坚持创新,勇于创新。要理论创新、制度创新、技术创新、管理创新。 一、创新的内涵和特征 1. 创新的内涵 2. 创新的特性: 第一, 创新具有不确定性。 第二, 创新的保护性与破坏性。 第三, 创新的受抵制性。 第四, 创新的偶然性或机遇性。 第五, 创新的风险性。 第六,从某种角度讲,特色也是一种创新。 二、创新性思维和创造力发挥 1. 创新思维的含义 2. 创新思维的特征 创新思维它有很多特点,比如,它有理性的、非理性的,有相同的、相异的。创新思维最大的特点是相异性、差异性。具体来说有如下几个特征: 第一, 独创性或新颖性。 第二, 灵活性。 第三, 艺术性和非拟化。 第四, 潜在性。第五,风险性。 创新思维的主要障碍。习惯性思维或思维定势。 3、创新思维的主要方法 (1) 要有丰富的想象力。 (2) 联系法。 (3) 顺向思维法 (4) 逆向思维法 (5) 转向法 (6) 放松法。 4、创造力及其发挥 (1) 创造力的含义; 创造力是指根据一定的目的和任务,运用一切已知条件和信息,开展能动思维活动,经过反复研究和实践,产生某种新颖的独特的有价值的成果,这种能力,我们叫创造力。 (2) 创新思维与创造力的关系; (3) 创造力的发挥。 如何充分发挥创造力,如何把它充分发挥出来?至少应该营造一个充分发挥创造力的良好的环境,这个良好的环境主要包括:第一,宽松的环境,相对宽松、愉悦的情况下,创造力就容易发挥出来。一个人一旦背上沉重的枷锁,就谈不上发挥创造力了。第二,要适度紧张,这也是个好的环境。第三,无畏的环境,创造力的发挥要无所畏惧。


告诉你真实的佛教轮回观 佛教是讲轮回的,佛典说,众生自无始以来,在五道-天、人、鬼、畜牲、地狱,或六道(五道加上阿修罗)中死了又生,生了又死,出此入彼,无休无止,就像车轮转动不停,成"五道轮回"或"六道轮回"。《佛说无常经》偈云:"循环三界内,犹如汲井轮,亦如蚕作茧,吐丝还自缚。"《心地观经》偈云:"有情轮回生六道,犹如车轮无终始。"《法句经》偈云:"识神走五道,无一处不更,舍身复受身,如轮转着地。"那种认为人一死永灭的观点被佛家斥为"边见"(片面的见解)。 但佛教所讲的轮回并不是一般人所理解的那样,像一个人从这间房子搬到那间房子,像脱掉旧衣换上新衣,或像尺蠖虫从这张树叶迁向那张树叶,那种认为在轮回中有不灭的灵魂或不灭的自我的观点恰是被佛教批判的印度婆罗门教的观点。 灵魂有无、人死后是有是无,佛教认为不能作简单的肯定或否定的回答。《中阿含·嗏帝经》载:佛弟子嗏帝比丘持"我有前生后世"之见,遭到佛和其他比丘的严厉呵责,认为断然说我有前世后世是片面的"边见"。如果要如实描述生命现象、死后有无,只能用否定两极片面之见的方式表述为:非断非常,非有非无。 非断或非无,意味生命是一生灭相续、生死相续、因果相续的不断延续过程,当念如是,生前死后也当然如是。人死之后并非永远消灭,一切皆无,而是依其生前行为等的因,续生必然的果,然此后世来生,不可说为实有(不依赖任何条件、不生不灭的实体),故说非有。非常或非有,意味众生虽然轮回六道,无有停歇,但生死流转过程中,并没有一个真常不变的主宰者灵魂或不依他存的"自性"(自己本有的实体)。无自性,被称为"空";无真常不变的实体"我",被称为"无我"。空、无我,被奉为佛教教理的核心。 佛教轮回观认为,这生死相续的轮回过程,本性是空,没有一个固定不变的东西实受生死。如同人的意识,前念灭了找不着它的去处,后念续起觅不见它的来处,生死之间的前念后念也是如此,人临死时,最后一念意识灭后,接着便会续生下一念意识,中间没有停顿间歇。从这里可以觉悟佛教空的本性。 诚如中国佛教徒用以概括佛教宗旨的"了生死"三个字所表示,佛教将对生死问题的解决高悬为自家的标识。佛教的生死轮回观很难简单用唯物、唯心来判定,而是包含着深刻的辩证法思想,具有玄妙的哲理,是人类智慧对生死认识在那个时期所能达到的最高峰,在今天仍对我们认识生死之事有借鉴意义。 佛教传到中国,被庸俗化了。


距离4月的证券从业资格考试已经不到一个月了,不少同学还没有做好充足的准备,我们在此为同学们整理了一份一份重点知识清单,其重点有"公司治理"、"风险管理"等内容。 1.证券公司合规、合规管理及合规风险的概念 根据《证券公司合规管理试行规定》中的定义,合规管理是指证券公司制定和执行合规管理制度,建立合规管理机制,培育合规文化,防范合规风险的行为。 合规风险指因证券公司或其工作人员的经营管理或执业行为违反法律、法规或准则而使证券公司受到法律制裁、被采取监管措施、遭受财产损失或声誉损失的风险。合规风险是法律风险、市场风险、信用风险、流动性风险、特别是操作风险存在和表现的诱因。 2.证券公司合规经营基本原则与应遵守的基本要求 合规管理的基本原则:独立性原则、客观性原则、公正性原则、专业性原则、协调性原则。 3.证券公司工作人员在业务活动和执业行为中的合规管理职责 根据《证券公司合规管理实施指引》第十一条 证券公司全体工作人员应当对自身经营活动范围内所有业务事项和执业行为的合规性负责,履行下列合规管理职责: (一)主动了解、掌握和遵守相关法律、法规和准则; (二)积极参加公司安排的合规培训和合规宣导活动; (三)根据公司要求,签署并信守相关合规承诺; (四)在执业过程中充分关注执业行为的合法合规性; (五)在业务开展过程中主动识别和防范业务合规风险; (六)发现违法违规行为或者合规风险隐患时,应当主动按照公司规定及时报告; (七)出现合规风险事项时,积极配合公司调查,并接受公司问责,落实整改要求。 4.证券公司合规负责人进行合规审查、合规检查、对公司违法违规行为或合规风险隐患的处理规定 根据《证券公司合规管理实施指引》第十四条 证券公司应当按照监管机构及自律组织的要求、公司相关制度规定及管理需要,对下属各单位及其工作人员的经营管理和执业行为的合规性进行检查。合规检查包括下属各单位组织实施的合规检查,也包括合规部门单独或联合其他部门组织实施的合规检查。 第十五条 证券公司开展合规检查,应当遵循客观、谨慎、高效原则,并可与公司的风险管理、内部审计活动共同开展。 合规检查分为例行检查与专项检查。发生下列情形时,应当进行专项检查: 1、公司发生违法违规行为或存在合规风险隐患的; 2、公司董事会、监事会、高级管理人员、合规总监或合规部门认为必要的; 3、公司下属各单位及其工作人员配合监管和稽查办案不力的; 4、监管部门或自律组织要求的; 5、其他有必要进行专项检查的情形。 证券公司相关违法违规行为频发的,应当增加合规检查频次。 第十六条 证券公司下属各单位及其工作人员在经营管理和执业过程中,遇到法律、法规和准则适用与理解的问题时,可以向合规总监和合规部门进行咨询,合规总监和合规部门应当基于专业分析和判断为其提供合规咨询意见。 重要事项的合规咨询应当以书面形式提出,合规总监、合规部门应当作出书面回复。 对于法律、法规和准则规定不明确、规定有冲突或规定缺失的咨询事项,合规部门应当进行合规分析与论证,出具尽可能准确、客观和完整的合规咨询意见,并就所依据的法律法规及其适用的理解予以说明。 合规咨询不能取代合规审查和合规检查。合规咨询意见作为提出咨询的下属各单位及其工作人员进行决策或业务管理活动时的参考意见,不能取代合规审查意见或合规检查结论。 第十七条 证券公司应当开展多种形式的合规宣导与培训,制定行为守则、合规手册等文件,帮助工作人员及时知晓、正确理解和严格遵循法律、法规和准则要求,倡导和推进合规文化建设。 合规部门负责对证券公司各部门合规宣导与培训工作的落实情况进行督导。 第十八条 证券公司应当运用信息技术手段对反洗钱、信息隔离墙管理、工作人员职务通讯行为、工作人员的证券投资行为等进行监测,发现违法违规行为和合规风险隐患,应当及时处理 合规监测可由合规部门或其他部门单独或联合组织实施,也可以在公司总部指导下由下属各单位组织实施。 第十九条 证券公司在对高级管理人员和下属各单位进行考核时,应当要求合规总监出具书面合规性专项考核意见,合规性专项考核占绩效考核结果的比例不得低于15%;对于重大合规事项,可制定一票否决制度。 第二十条 证券公司应当建立合规问责机制,对在经营管理及执业过程中违反法律、法规和准则的责任人或责任单位进行合规问责,并与绩效考核和薪酬发放相挂钩。 因合规问责所导致的绩效考核扣分不受上述合规性专项考核比例的限制。 合规总监对合规问责有建议权、知情权和检查权。公司下属各单位应当向合规总监反馈合规问责的最终执行情况。 根据《证券公司合规管理实施指引》第二十四条 证券公司免除合规总监职务的,应当由董事会作出决定,并通知合规总监本人。合规总监认为免除其职务理由不充分的,有权向董事会提出申诉。相关通知、决定和申诉意见应当形成书面文件,存档备查。 合规总监的申诉被证券公司董事会驳回的,合规总监除可以向中国证监会及相关派出机构提出申诉外,也可以提请协会进行调解。 第二十五条 合规总监不能履行职责或缺位时,证券公司代行职责人员在代行职责期间不得直接分管与合规总监管理职责相冲突的业务部门。 第二十六条 证券公司应当明确合规部门与法律部门、风险管理部门、内部审计部门等内部控制部门以及其他承担合规管理职责的前中后台部门的职责分工。 合规总监及合规部门在履行合规审查职责过程中,涉及到需以财务、信息技术等专业事项评估结论为合规审查的前提条件的,相关部门应先行出具准确、客观和完整的评估意见。 证券公司合规部门不得承担业务、财务、信息技术等与合规管理职责相冲突的职责。 第二十七条 证券公司总部合规部门中具备3年以上证券、金融、法律、会计、信息技术等有关领域工作经历的合规管理人员数量占公司总部工作人员比例应当不低于1.5%,且不得少于5人。 上述合规管理人员不包括从事法务、稽核、内部审计及风险控制岗位的工作人员。


人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 -孔子 自古以来,中国就作为一个礼仪大国而扬名海外,而作为文明古国的后裔,我们自小就接受着各种关于礼仪的教导。那么,作为一名新时代的青年,我们又怎能在礼仪这一软实力上有所欠缺呢!6月14日傍晚7: 30,基础教学部党支部书记李旭老师就为大家带来了一场,关于《大学生日常基本礼仪》的讲座。 李老师通过以下七点为我们详细介绍了大学生日常需要学习的基本礼仪: 01 大学生礼仪的意义 礼仪对大学生是很重要的。当代大学生礼仪缺乏,只为追求个性。但他们不知道,礼仪对就业也有很大的影响,在招聘会或者面试,就因为一个不文明的语言或者动作,招聘公司就会取消面试资格。可见礼仪有多重要。礼仪不仅可以体现个人修养、协调人际关系,还有助于德才兼备,提升个人素养。 02 礼仪概述 礼仪是人们在社会交往中的一种行为准则和规范的总和,它具有传承性、差异性、针对性、发展性、规范性、文明性、共同性;同时它有着尊重、真诚、自律、平等、适度等基本原则。 03 个人礼仪 相对于个人而言,所谓的礼仪便是"仪容、仪表、仪态"。仪容美的要求:自然美、修饰美、内在美;仪表就是我们常说的着装,着装有着"top、整体性、个性化、整洁"四大原则;仪态就是我们在行为中的姿势和风度,就是我们平常的走、站、坐、蹲等各种姿势,以及手势与表情。 04 校园人际交往礼仪 在校园里最重要的就是师生交往与同学交往等礼仪。我们作为学生,本身就是要尊重老师,主要就表现在上课当中以及日常生活中的打招呼等等;而同学之间的交往也特别重要,因为同学之间相处的时间最长,交流也最多,因此要更加注意礼仪,这样才不会因为个人礼仪问题而失去友谊。 05 校园公共场所礼仪 在公共场所中更要注意礼仪。之所以叫做公共场所,其最佳的一点就是人多,一个不经意的行为、语言,就将你在的形象降低,更有可能拉低学校形象。因为从一个人的言谈举止中就可以体现出一个人的个人素养,以及一个学校教学素养。 06 课外活动礼仪 作为一名合格的大学生,对于各项活动必须严格遵守纪律,听从指挥;保持会场整洁;认真对待各项活动,并按时参加,且不要无故缺席;尊重发言者以及嘉宾;要体现出学校良好的精神风貌,活动结束后有序退场。 07 恋爱礼仪 在恋爱中,要真诚而坦率,含蓄而委婉。恋爱是一件很美好的事,而适当的保持距离,是让爱情之花保持长开不败的法宝。所以,恋爱中的礼仪也很重要。 1、自尊自爱,互信互爱 2、理智冷静,信守责任 3、情趣高尚,健康交往 4、尊重对方,学会沟通 5、以诚相待,忠贞专一 礼仪是人们在社会交往中的行为规范,是人类文明、进步的表现。社交礼仪包含本人的仪容仪表、待人接物、礼节等各方面,它贯穿于日常生活的点滴之中,穿衣、打招呼、递名片、入座、握手等斯空见惯的行为也有很多的学问与规矩。学习了大学生日常礼仪这门课程,让我感受颇深,才更为深刻懂得礼仪在生活中的重要性,才更为清楚明白礼仪的深邃内涵。 智能交通1801仇健辉 带着希望,满怀憧憬,令我感悟颇深的就是今天那节课-大学生日常基本礼仪,人们常常把礼仪看作一个民族精神面貌和凝聚力的体现。作为新时代的炎黄子孙更应该把这优秀的传统发扬光大,待人接物皆以礼仪优先,不论从精神着装还是从举止言谈都应该讲究得体。 作为大学生的我们必须知道:有礼走遍天下,无礼寸步难行,也必须学礼,知礼、守礼、讲礼、必须时时处处彬彬有礼。 工程机械1802班马建国 大学生礼仪,这是一个很广的话题,它包括了大学生适应社会生活的诸多方面,从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。


人的毕生可能会长各种色素斑:黑斑、褐色斑、红痣、白斑和老年斑等。为什么会发生这些色素斑?是不是色斑与生俱来?这里将分辨为大家论述。 黑斑:正常为先本性,俗称胎记。大都在脸上或身上长出黑色或蓝玄色的斑片,发生于眼眶四周的称为太田痣,发生于肩膀三角肌部位皮肤的称为伊藤痣,而发生于背部、骶尾部的则称为蒙古斑。其他先天性的还有咖啡斑、斑点及各种黑痣。黑斑的发生个别与遗传有关,重要病理转变为皮肤基底及真皮内黑素细胞增多或活性增加。 褐色斑:普通为继发性。发生于面部双颊部的淡褐色斑为黄褐斑,为表皮中色素适度镇静所导致。黄褐斑的发生与妊娠、服用避孕药或继发于某些疾病等有关。如果面部出现片状褐色或灰蓝色的斑片,并一直扩展,称之为黑变病。黑变病可以见到表皮基底层液化变性、真皮浅层色素失禁等病理变更。其发生可能与使用化装品、日晒等有关。炎症后色素冷静斑在发生前均有部分受外伤、有炎症表示的病史。此外,阿狄森病、异位acth综合征等疾病也会发生褐色斑,这与人体内分泌异样有关。 咱们今天所谈到的"吃醋"可不是情感问题,而是真正的食醋。醋在我们日常生涯的烹饪中是不可或缺的一种调味品,但良多人对醋的了解也仅限于此。实在醋不仅能做为调味品,还有其余许多功效,甚至还能够赞助美容。而且当初市场上也涌现了很多果醋,让醋变得更好喝了。今天我们就来懂得应当如何"吃醋"吧。 食醋在中国的历史长久,山西老陈醋距今有4000多年历史,而且醋对健康的利益人所尽知,要做个漂亮健康的人,更要多吃醋,养生汤。 1.醋能杀菌 每次流感一来,大家都在家熏醋,就是为了杀灭细菌。醋能在30分钟内,杀逝世化脓性葡萄球菌、沙门氏菌、大肠菌、赤痢菌、腐朽中毒菌、好盐性菌等。所以吃海鲜时沾醋,也是为了杀菌。 2.缓解疲劳 别看醋吃起来是酸的,可是它却属于碱性食物。人之所以疲劳是因为体内的乳酸积聚过多,吃醋可以中和体内的乳酸,缓解疲劳。 3.促进食欲 做菜时,参加一些醋,会使胃液的分泌量增长,消化食物的才能得到进步,有助于化解积食。 4.辅助吸收食物中钙质 人的骨骼和肌肉成长发育进程中,需要大量的钙质。现今,养分专家已证实食补是一条最为牢靠有效的补钙道路,然而,并不是吃了含钙高的食物就必定能得到很多的钙质,有些含钙量高的食物,因为受某些因素的影响吸收得并不好,如家喻户晓的骨头中含有很高的钙质,但若是把它和蔬菜同煮,就会不利于骨头中的钙质吸收。然而,如果在烹调时加入一些醋,如煮骨头汤,就可使骨头发生脱钙,大批的钙质溶于骨头汤内,还能促进钙质在小肠的吸收。 5.预防产生缺铁性贫血 酸性环境有利于铁质的吸收,由于它可使食物中的三价铁还原为易于肠道接收的二价铁,因而在烹调时,时常用醋来调味,这样,就可使胃液的酸度增添,以此促进食物中的铁更多地被吸收到血液中,从而起到防备缺铁性贫血发生的作用。 醋的美容小妙方 应用最自然的绿色产品和方式来美容,还自己一个天然的俏丽,原来就是一件理所当然的事,学会妙用醋来美容自己,更是无可非议。 1.护发 洗脸时在净水里加一匙白醋,日久可以使皮肤显得白皙、娇嫩。洗发时,将头发用含有少量醋的温水漂洗一下,隔20分钟后再用清水冲刷,可使干涸的头发变得光润柔滑。 2.美白 每晚睡前做过面部干净工作后,以五份食醋与一份甘油的比例调成混杂剂,涂抹于脸部和颈部,可以睡眠过夜,也可在半小时后以清水洗净再涂晚霜睡眠,经两礼拜左右,皮肤显明白滑。 3.好气色 取新颖鸡蛋10个,洗净晾干煮熟后,以500克香醋浸1周后使其软化,而后剥取蛋白和蛋黄,研碎后搅入醋液,每日服1匙醋蛋液,常饮用可使肤色红润光华。 4.祛斑 以500克食醋浸泡250克黄豆,食疗养生,时光须要15天,将瓶盖密封,之后逐日取10至15粒浸醋黄豆在早餐后嚼食,对褪减脸部色斑很有功能。 5.改良肤色 人体内脏性能的好坏会在脸上反应出来。忙繁忙碌的你不妨常常察看一下本人的脸,兴许会发明身材健康状态的机密。 耳朵发红 耳朵代表了肾的状况。耳廓呈红色或紫色阐明循环不好。要少喝酒,少吃精致食品,少吃糖,多做活动以增进轮回功效。 眼圈发黑,神色晦暗 早上起来,如果发现自己面呈此状,表明肾脏累赘太重了。要减少用盐量和用糖量,能不加糖的菜尽量不要加糖,用鸭肉煮栗子、烧大白菜等进行食疗,还可用红白萝卜煮肉汤喝。此外,用猪腰子煮汤吃也很有后果。 呈现这种情况表明自己的肝脏负担过重,要少吃动物脂肪,如猪肉之类,而应多吃一些油腻的食物,如猪肝、菠菜、豆腐和鱼类等。 鼻子发红 鼻尖代表了心脏的情形。鼻尖呈红色或紫色可能是血压偏高,或盐跟酒精摄取过多。 上嘴唇肿胀 这很可能是由胃痉挛引起的。多吃些土豆、红薯、板栗、山芋、莲藕等暖胃的食物。假如皮肤过于毛糙,你尝尝用笋、海参、瘦肉炖汤吃吃看。


对部落民和阿伊努人的歧视是日本国内长期存在的社会问题。所谓"部落民",指的是明治维新前,基于封建传统与风俗,屠宰业、殡葬业、皮革业等行业的从业者。1871年,明治政府宣布废除部落民制度,但针对部落民的区别与社会隔离远未消除。他们在接受高等教育、就业和婚姻方面难以融入主流社会。日本市面上还曾流传收录部落民姓氏和居住地的"黄页手册",不少大企业据此对员工进行"剔除清洗"。 除部落民问题外,日本政府在对待少数民族阿伊努人的政策上也备受批评。今年2月底,日本政府首次公布一项专门针对阿伊努人社会地位的调查,72%的阿伊努人认为"受到歧视",但与此同时,全体日本国民中有50%认为对阿伊努人"不存在歧视"。有日本历史专家坦承,正因为长期宣传日本民族单一性,民众对作为少数民族的阿伊努人缺乏基本理解,社会主流舆论并不认为阿伊努人受到了不公正对待,这种反差值得深思。目前,日本国内阿伊努人约有10万人,但由于社会歧视眼光的存在,只有很少一部分人公开承认自己的阿伊努人身份。 为回应受歧视的少数族群的诉求,日本自民党、公明党和民进党于今年5月联合在众议院提出"消除部落差别推进法案", 旨在"完全消除对部落民的歧视",但在5月25日自民、公明联合党首会议上,两党领导人认为,该法案如果立即投票表决,很有可能通不过成为废案,因而决定暂不在众院表决,而是"继续审议"。这也反映出在日本社会,对部落民的歧视是根深蒂固的。 另据《朝日新闻》近日报道,日本国内对在日外国人,特别是中国、韩国等东亚邻国人士的批判和偏见日益公开化。基于外来移民"破坏日本社会稳定,打破社会内部团结"的逻辑,保守右翼团体针对这些移民的排外活动正在增加。 安倍政府期望在国民当中"重塑民族自豪感"、在精神上"重新自立",有评论称,这可能刺激极端民族主义倾向。日本评论人士表示,种族歧视问题的迟迟不能解决,加上民族主义情绪的过度强化,将"损害社会包容性和民主原则",也会使得日本在周边国家及国际社会中的形象"彻底恶化"。


人民网长沙9月20日电 首届世界语言资源保护大会19日在湖南长沙开幕。本次大会主题为"语言多样性对于构建人类命运共同体的作用:语言资源保护、应用与推广"。"语言是人类社会重要的基础性资源,延续着各个国家和不同民族的精神血脉。"教育部副部长、国家语委主任杜占元在主旨报告中指出,中国多样性的语言文字是宝贵的国家资源,我们将大力推广和规范使用国家通用语言文字,珍惜并科学地保护各民族的语言文字,同时发展语言教育、完善语言服务、传承语言文化,让中国多样性的语言资源发挥其积极的作用。杜占元介绍,经过半个多世纪不懈努力,中国已有超过70%的人口掌握了普通话使用能力,文盲率从最初的超过80%下降到了目前的5%,超过13亿人口的基本权利得到了切实保障。2015年,中国政府启动"中国语言资源保护工程",相比其他同类项目,中国语言资源保护工程是目前世界上规模最大、涉及范围最广、投入资金最大、参与人员最多的语言资源保护项目。他倡议各国切实加强语言资源的调查记录、推广应用和相关基础建设,加强交流合作,分享可借鉴的国际经验,保护语言资源多样性,为共同建设一个美美与共的语言世界,构建人类命运共同体做出贡献。大会上,与会代表从语言文化多样性政策与措施、语言资源保护规范标准与人才建设、语言资源开发应用与推广等方面开展广泛而深入的研讨,分享各国语言资源保护经验,展望现代信息科技与语言资源保护、开发、应用相结合的前景,并积极推动形成重要成果性文件《岳麓宣言》。联合国教科文组织总干事奥德蕾·阿祖莱在贺信中表示,联合国教科文组织致力于保护语言资源和语言多样性,希望通过本次世界语言资源保护大会增进各国保护语言资源的共识,创造更多交流合作机会。据悉,包括10位外国部长级官员和13位驻华使节在内,来自全球40多个国家和地区相关领域的官员、专家学者共200多人参加开幕式。本次大会由联合国教科文组织、中国教育部、中国联合国教科文组织全国委员会、国家语言文字工作委员会、湖南省人民政府联合主办,湖南省语言文字工作委员会、湖南省教育厅、长沙市人民政府、北京语言大学、湖南大学共同承办,是联合国2019年"国际本土语言年"的重要活动之一。


腿和脚是人体重要的部分,所话说:"人老腿先老。"太极拳之所以能够延年益寿,使人身体健康,很重要的一个原因就是对腿的练习。下面,就跟随小编一起去了解一下太极的"腿功"吧。 李小龙曾说过:"在搏斗中如果无法在任何时刻保持平衡,则绝无效果可言。"因此,作为拳手应当具有在空间保持相对静止的能力。而且人一般都是双足着地,但当实战中出腿之际,则常常单腿支撑,所以支撑的稳定性主要取决于腿脚的形态。 腿的训练向来为习武者所重视,无论是现代的竞技擂台还是传统武术。拳谚说"手似两扇门,全凭腿打人""拳打三分,脚踢七分",可见腿的训练在武术训练中占有极其重要的地位。 在"腿"的训练时需要注意什么 一、是拉伸腿部肌肉及韧带 二、是活胯(拉伸髋部肌群,提高髋部的柔韧性)。 但很多人只知其一,不知其二,只压腿而不压胯。其实腰胯是力量传送的枢纽,太极拳讲究节节贯穿的劲,将人体分为三大节,节节相贯、节节相通。其中手肘为梢节,腰胯为中节,足腿为根节。力从根节起,通过中节,达于梢节,发出来的才是整体劲。若胯不活,中节即不通,力不能上传,打出的拳就是飘的,犹如无根之木、无水之源。 所以说压腿也是在压胯,胯不活则腿不活。目的明确了,接下来就是如何压的问题。 压腿也要得法。用人体生理学的观点来分析,压腿就是将腿部、髋部及臀部的肌群静力拉伸,从而发展肌肉的伸展性,增强肌肉的弹性势能,使肌肉能有更强的收缩力和更快的收缩速度。常用的方法有正压腿和侧压腿两种。其动作虽看似简单,但也需得法。应遵循由低到高,由易到难的原则,切忌蛮压暴拉,造成不必要的肌肉和软组织损伤。 以侧(中位体)压腿为例,身体侧对支撑体(支撑体高度齐胸),被压腿勾脚尖,两腿自然伸直,立腰,开髋,上体向被压腿一侧压振。其要领就是立腰、松髋、展胯,并且下压至最大限度时停顿几秒。然后做几下深呼吸,如此交替练习。 易犯错误是胯部的肌肉紧张,胯没打开,收着胯在压,这样压的就仅仅是腿上的肌肉和韧带,髋部的肌群和韧带根本就没得到发展,压出来的腿,胯就是死的、僵硬的,发力也自然不会顺畅。所以在压腿时千万注意不能收髋和缩胯,否则永远不能把腿压活。 压腿后要甩腿和踢腿,民间称"溜腿"。拳谚说"打拳不溜腿,一世冒失鬼"。压腿只是将腿部肌肉静力拉伸,目的在于提高肌纤维拉伸的长度,增长收缩距离,从而获得更大的弹性势能。而踢腿则是腿部肌肉的动力拉伸运动,目的是增强腿部肌肉的收缩速度及关节的灵活性。 我们都知道,当质量衡定的时候,速度越快,力量便越大,因此对腿的动力拉伸练习是不可少的。武术中常见的踢法有正踢腿、侧踢腿、十字踢弹踢、抽踢,外摆腿、里合腿等,其要领是支撑腿要挺直,踢腿宜直,蹋时要勾起敏落,务必踢得高,愈高则愈妙。 为何压后必须要踢腿?从人体生理学的角度上分析,因为肌肉、肌腱、韧带等属非完全性弹性体,如果静力拉伸练习(如压腿练习)过多可能会造成这些软组织永久变形,尤其是肌纤维受长时间的被动牵拉,会发生结构改变,如细胞间质纤维化,使肌肉弹性丧失。 这样练习得到的不是柔韧性的增强,面是肌肉的松弛,并且过多的静力拉伸,还会造成供血不良,影响被牵拉组织的物质代谢,因此需要静力性拉伸和动力性拉伸相结合。 腿的柔韧、力量、速度、耐力素质虽说是独立的四个方面,但相互间却又存在着必然的联系和相互的影响,柔韧性如果发展好了,可以增强腿的力量,反之,也能削弱腿的力量。关键在于是否能掌握好:动静相结合的练习尺度。  "腿功"的三种类型  第一类:有静无动型,即"弓引而不发者" 其只午视压腿等静力性拉伸练习,忽视踢腿等动力性练习。练出的腿,肌肉松弛无力,虽说做一些劈叉、朝天蹬等静力性动作很容易,但踢出的腿力量小,速度慢,没有爆发力,缺少攻击力。这一类型俗称"花架子""花挚绣腿"。 第二类:有动无静型 其只注重腿的绝对力量训练,忽略腿的柔韧练习。练出来的腿围度粗大,绝对力量大,但相对力量小,看似强壮有力,但肌肉却没有弹性,所以出腿速度慢,缺乏爆发力,力量发不出来,也无打击力。全身若练至如此,则身形笨拙,动作不灵活,俗语称之为"死肌肉",例如西方健美运动员的肌肉。你何时曾听到过健美运动员在拳台上拿过冠军?尽管他们看上去很强壮有力,但都中看不中用。此类型的人因其不注重压腿等发展肌肉柔韧性的训练,所以无论是套路还是散手,都很难做出高水平、高难度动作。 第三类:动静兼备型 即在练习过程中既注重了压腿又注重踢腿练习,将动力、静力拉伸练习搭配在了一起,使腿部肌肉得到了全面的锻炼和发展。单从其腿的外型上看,肌肉线条鲜明、匀称,强壮且有弹性,腿的柔韧性不仅好,而且力量大,出腿速度快,有爆发力。这才是真正把腿练活了。 由此可见,我们应认识到压腿和踢腿动静结合的重要性。在练功时,若能根据自身条件把握好两者的练习时间和尺度,将动力和静力拉伸练习有机的结合,把腿练活也并非难事。 腿在太极拳的练习中占有很重要的部分,人老先老腿,在练习太极拳的时候很多拳友都把练好自己的腿放在第一,如果正确修炼,这本没有错,可是一旦在修炼的出现偏差,那就是差之毫厘谬之千里,后果很严重。 什么是太极腿? 太极腿是指在太极拳的练习过程中,由于练习错误而导致的腿部收到伤害。表现出来就是腿部疼痛。这里尤其特别提出的就是膝盖。 太极腿早期的时候会出现疼痛,如果不及时修正,随着时间越来越长,膝盖的问题就日益严重,比如现在一些大师得需要手术才能得以缓解,也只能是停留在缓解的层面,膝盖的伤害一旦造成,尤其是上了年纪,很难在修复。 形成太极腿的原因 一、承受重力过大 练习太极拳的时候往往重心放在腿上,所以经常听到好多人说腿疼,极少有人说上肢疼。在练习过程中经常虚实转换、招式转换,中心偶读落在一条腿上。 二、练习的力度过大 根据膝盖处的骨骼排列,膝盖的转向角度不是很大,所以在虚实、招式转换时,可以要求动作到位但注意极限,强度根据每个人的情况而定。不能一刀切,要转多大的角度,以此为依据判断套路是否正确。 如果练习太极拳是以养生为目的,那就不要姿势太低 在练习太极拳的时候,姿势过低,会导致运动量超负荷,人们看到的姿势过低实际上是为了达到更好的欣赏的目的,如果以养生为目的,我建议姿势高一些比较好。 同时在练习的时候应该避免一足承重,这也是直接减低膝盖疼又小的办法。 总之,在练习太极拳的过程中,要把握循序渐进的过程,很多动作如果渐进成螺旋式增长,会更有利于实现太极拳的柔和。


(一) 漂浅产品配方 1、 产品:漂粉+双氧剂 a、 漂粉:一种强碱性的化学物质,粉末状态 b、 双氧剂:一种酸性液体,主要成份为过氧化氢(h2o2) c、 有不同的度数选择,用以控制效用时间,使用原则:度数高,脱色快;度数低,脱色慢。 10度-3% 20度-6% 30度-9% 40度-12% 2、 配方:漂粉+双氧剂 比例:1:2-用在短发 1:3-用在长发 混合有效时间:60分钟 3、类别: a、 主要分为可接触头皮漂浅剂和不接触头皮漂浅剂两种 b、 漂浅剂有不同的颜色不代表能上色 c、 状态有油状、膏状、粉末状等 d、 有些漂浅剂本身含有色素。用来增加所想要的色调或中和某种色调。(红、黄、橙、绿) e、 染浅膏:一种透明膏状物质,具有漂粉一样的漂浅能力,但要弱一些。(000,没有色度和主色调) 使用方法:也称光亮剂,在漂浅时使用。 (a) 加入漂浅剂配方内,解决漂浅后染色容易掉色的现象。 配方:漂粉+000+双氧 1 :1 (b) 000+40度双氧可以褪5度自然色或2度人造色,在染色时加入000,可以帮助染浅1个自然色度。 例如:头发色度-2度 目标色-750 配方-750+000+40h2o2 750效果 分析:40度-染浅4度 共同染浅5度 000-染浅1度 (c) 在染色配方中加入10%的000,可以增加染后亮度。 配方:目标色+000+h2o2 作用:增加亮度、光洁度 2、 化学原理:当漂份混合双氧后,头发色素在酸碱作用下逐渐脱离头发,头发的自然(人造)色素减少,变得透明。化学反应-酸碱中和反应。 (二) 头发从1度-12度漂浅的四个过程: 1、1-8度:20度双氧,时间60分钟 2、8-10度:30度双氧,时间60分钟 3、10-11度:40度双氧,时间60分钟 4、11-12度:20度双氧,时间60分钟 注意:从图示可知,头发颜色越浅,漂浅会越困难。 涂漂浅剂最好不要梳理 如果要漂浅到10度,可以用锡纸包裹并加热 深色漂浅的时间要长些(与色度有关) 自然色比人造色容易漂浅(染膏+双氧不能消除人造色素) (六)配方的使用: 1、 正常的使用:初漂头发,自然色素。 a:离开发根2cm开始使用漂浅剂 b:当a发段接近目标色度在梳理发根发段 2、 非正常使用:两段色(包括自然色和人造色) a:先处理前染色发段 b、c:然后正常处理新生发段 练习: 1、 先染侧发区(发区的12) 头发色度:2度 目标色:566 配方:566+30度双氧 比例:1:1 时间:40分钟 2、 漂浅另外一侧发区(全漂) (八)时间控制:漂浅和染色都是一个氧化反应,足够的时间是必须的,一般需要60分钟左右,如果氧化反应时间不够充分,漂浅度和颜色的强度、纯度都要受到影响。


【导语】演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲,比较灵活,便于临场发挥,真实感强,又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。以下是无忧考网为大家整理的以家风为主题的演讲稿【五篇】,希望对您有所帮助。【篇一】以家风为主题的演讲稿 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 国有国法,家有家风,我家的家风就是好好做人,好好学习。长辈们从小就教导我要好好做人,少惹事。 有一回,我和妈妈去新华书店买学习用品,妈妈走出店门后数了数营业员的找零,发现多找了五元,便拿着钱回到柜台,对着营业员说:"不好意思,你钱找错了。"而营业员则是一脸不耐烦地说道:"离柜后一概不负责任。"妈妈却一点也不恼,道:"你多找了五块钱。"这时营业员惭愧地接过了钱,放回了收银机里。妈妈虽然没有告诉我要诚实的道理,但已经用实际行动告诉了我。 俗话说:"百善孝为先。"孝敬长辈也是很重要的,这是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里,我时常孝顺我的爸爸妈妈,每周末,我都用空余时间帮他们干一些我力所能及的家务事。如煮饭,扫地,拖地之类的活。我的孝顺都是爸爸妈妈的言传身教的。这么多年来,爸爸妈妈几十年如一日地孝敬爷爷奶奶,外公外婆。我现在还记得爷爷生病住院时,爸爸妈妈轮流守夜。外公住院时,妈妈也是到处跑医院。我孝顺都是因为他们。 节俭也是很重要的。该花的钱一分都不能少花,而不该花的钱一分都不能多花。就像我需要买学习用品或者是课外书时,妈妈总是给我足够的钱,让我可以挑选自己需要的东西。在我看见同学们新买的玩具时,我很羡慕,希望自己也有。但妈妈教育我:好钢用在刀刃上,这些钱可以给你买好多东西了。别和同学们比吃穿玩,要比比学习成绩。 爸爸妈妈还教育我要珍惜时间,俗话说一寸光阴一寸金,时间无情,他每天从我们身边悄悄地溜走,不留下一点点的痕迹。所以我要好好珍惜时间,每天安排好合理的时间。不要少壮不努力,老大徒伤悲。 家风如春雨,润物细无声,随风潜入我的心灵。爸爸妈妈给我留下了这么多的精神财富,我一定会努力的地让我的家风世世代代传承发扬下去。【篇二】以家风为主题的演讲稿 大家好! 顾名思义,家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。法国作家罗兰曾说过:生命不是一个可以孤立成长的个体,它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶,它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见,每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响,除了有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。从而也足以见家风的重要性了。 家风是一种潜在无形的力量,在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵,塑造我们的人格,这种无言的教育,是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。 北宋文学家司马光,身居丞相高位,在政坛上叱咤风云,但他却从不忘教育子孙这个重任,面对富足无忧的家境,他写下《训俭示康》一文,警示儿孙,反复要求儿孙们恪守俭朴,抵制奢靡。正是在这种严谨优秀的家风下,他的子孙没有沉迷,没有颓废,反而拥有了一种全新的动力面对生活。他的儿子司马康俭朴自律,后官至校书郎,博古通今,亦为一代文豪,为司马家庭创造了新的辉煌。 家风无关贫富,无关知识,重要的是整个家庭的德行修养,家风好,文盲也能造就优秀子孙,家风差,金山也会被蛀空,所以,良好的家风才是家族振兴的活力源泉。 对于构建和谐家风我们需要做到以下几点: 1、家庭成员要理智,善于调节和控制自己的情感; 2、要与父母保持亲密无间的关系,要尊敬老人,关心老人; 3、要开朗,乐观,与邻里和睦相处,关心和帮助邻居; 4、热心待人,团结友爱,要以友善的态度为人处事; 同学们,我们正处于朝气蓬勃的美好年华,我们身上肩负家族、乃至国家的希望与期待,所以,我们应当继承,发扬优秀家风,严于律己,不断进取。让优秀家风传承千古,让我们勇敢前行。【篇三】以家风为主题的演讲稿 尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家好!我叫xxx,今天我演讲的题目是《我的家风》。 家风,顾名思义就是家庭的风气。那么,我家的家风是什么呢? 那天吃过晚饭,我坐在沙发上看电视,心里却还在想:我家的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来:"你写完作业了?"我没动。眼前的电视被关掉了,"你现在应该做什么,不知道吗?"唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了,去写作业吧。"老毛病了,该做什么的时候就做什么,记不住吗?"-这不就是我家的家风吗? 从小,该我写作业的时候,电视从不开着,也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业,才可以看电视或玩电脑,小学时不管是冬夏,每天晚上9:00是必须睡觉的,想玩门都没有。现在初中了,也只能写过作业就睡觉,只有周日才可以自由。原来父母想让我养成:认真做事,规律科学的好习惯。每次家里来了客人,父母都教我如何打招呼,他们也是热情招待;爷爷奶奶来了,妈妈总是做一大桌子好吃的,而且吃的菜总是在爷爷奶奶面前,螃蟹也是给他们的,而妈妈只是吃最小的。仔细想想,这不也是我家的家风吗?尊老爱糼,礼让待客,谦和做人。 这样想起来,我仿佛记起了很多,我们全家人在一起的时候,要么关注国家热点。要么做些趣味游戏。从来听不到父母讲邻里是非,也从不争亲朋得失。他们只是认真做事,认真做人。这也是我家的家风。做有益的事,做坦荡君子,不做戚戚小人。 我想:我家的家风,不正是中华民族数千年的美德吗:厚德载物,认真做事,中庸做人。 只有民族的,才是世界的。我也要说:小家塑造大家,大家塑造国家,国家影响世界! 纵观中华五千年历史,中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡:"仁者爱人",以"仁爱"之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是社会和谐的重要因素。 而国家与国家之间也如此,有的国家总是以老大自居,总是希望别国乱起来,自己坐收渔利。总是不能以"仁爱"的心态对待别人,今天挑点事端,明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗? 同学们,让我们携起手来,用千家万户淳正的家风,用我们民族的精神去影响世界,让世界早日"仁爱"起来吧!【篇四】以家风为主题的演讲稿 敬爱的老师,亲爱的同学们: "没有规矩不成方圆。"在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。 我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。"锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。 "诚信者,天下之结也"墨子说的这句名言,是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白,但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信,有诚信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。 我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是:在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三个小学生帮助她,把她扶起来,她却诬陷小学生,说是他们把她推倒的,让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后,知道了孩子是被冤枉的事实,他们选择了报案,最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后,我想起来我们家的家风:人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事,那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。 我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。 我的演讲完毕,谢谢大家!【篇五】以家风为主题的演讲稿 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 每个人都有属于自己家的家风、家训、家规,如果说到我家的家风、家训、家规,那就要跟我小时候的几件事有关了。 那时我还不懂事呢,大概只有三四岁时,吃饭总要掉许多饭粒,而且从来都没有把碗里的饭吃干净过,有时妈妈对我说每一粒粮食都是农民伯伯辛苦种出来的,所以要珍惜每一粒米饭。虽然那时我还不懂事,但却按照妈妈的话做了。 自从学了古诗《悯农》才理解妈妈的良苦用心。原来每一粒粮食都是农民伯伯辛苦种出来的,从此我就养成了不浪费的好习惯。 以前每次我和妹妹洗手都要接一大盆水,妈妈告诉我们不要浪费水源,每一滴水都很珍贵。如果没有了水源,那世上所有的一切都会干枯而死。从那以后我们也学会节约用水。 我家的孝顺之风,父母常挂在嘴边的一句话:子欲孝,而亲不待。我的父母也是我们的榜样,不论是对待爷爷、奶奶、外公、外婆还是对待所有的长辈,他们都是恭恭敬敬,从不嫌弃老人,让所有亲朋邻里都赞不绝口。记得有一次,奶奶病得很厉害,妈妈一连几个星期都在医院悉心照顾奶奶,直到奶奶病好出院。回到家又要照顾我们一大家子的生活起居,从不叫苦叫累。有时看到妈妈这么累,我有时间就帮妈妈做点家务,帮着照顾奶奶。奶奶逢人便直念叨我们对她的好呢!而我爸爸为了养我们,也是每天辛苦劳作,早出晚归,从不叫累。 同时妈妈还经常教我和妹妹要尊老爱幼,见人要有礼貌。现在左邻右舍都夸我们懂礼貌、有家教。 父母的言谈举止,一直影响着我。出色的家风,就是从日常的小事中培养起来的。请你也来晒一晒家风吧!


最高法院全面启动司法改革 正义的使命和职责不能懈怠 2009年02月04日 22:43:55 来源:新华网 资料图片 新华网北京2月4日电(记者 杨维汉)为落实党中央关于深化司法体制和工作机制改革的部署,最高人民法院4日上午召开会议,讨论由最高人民法院牵头实施的12项改革任务的工作方案和调研计划,并对下一步改革工作作出具体安排。 最高人民法院常务副院长沈德咏强调,要充分认识贯彻落实好中央司法改革方案、积极稳妥地推进司法体制和工作机制改革的重要意义,进一步加大工作力度,集中力量攻坚克难,不折不扣地贯彻落实中央的改革部署,务必按期达到预期的改革目标。 据了解,最高人民法院牵头的12项改革任务前期准备工作进展顺利。这12项改革任务,既包括刑事、民事、行政法律程序制度的改革,也包括有关实体法律改革问题;既包括人民群众反映强烈的影响司法公正的问题,也包括司法机关实现科学发展迫切需要解决的一些体制和机制性问题。阅读全文 人民法院报评论员:正义的使命和职责不能懈怠 中央对今后一个时期的司法改革已经作出部署,新一轮司法改革的号角已经吹响。人民法院在新一轮司法改革中又将发挥排头兵的作用。人民的期望和重托不能辜负,正义的使命和职责不能懈怠。人民法院将以党的事业和人民利益为重,认真履行宪法法律规定的职责,不折不扣地完成中央部署的各项司法改革任务,为建设社会主义法治国家作出新的更大的贡献!阅读全文 ●相关报道: 深化人民法院司法改革实施意见即将下发 建立刑事被害人救助制度、构建科学的审级体系、加强法官职业保障、建立民意沟通和表达机制...在去年底召开的全国高级人民法院院长会上,最高人民法院提出了2009年以及今后一段时期人民法院司法改革的十项任务。 最高法院提出10大任务纵深推进司法改革 新华网北京12月20日电(记者杨维汉)"深化司法改革,进一步完善法院体制和工作机制,"一直是人民法院近年来不断探索实践的重要课题。在20日于此间召开的全国高级法院院长会议上,最高人民法院提出了当前和今后一个时期将司法改革向纵深推进的10项任务。 最高法将规范自由裁量权 逐步统一死刑裁判标准 昨日(20日),最高人民法院提出"纵深推进司法改革10项任务"。最高院表示,将规范自由裁量权,把量刑纳入法庭审理程序。在备受关注的死刑裁判标准统一的问题上,最高院表示"将逐步统一"。 "刀下留人"出新解 最高法:4种情形应暂停执行死刑 去年底,最高人民法院发布了《关于适用停止执行死刑程序有关问题的规定 》,以防止错杀,确保死刑案件停止执行程序依法规范进行。近日,最高人民法院刑一庭负责人就这一俗称为"刀下留人"的司法解释的理解与适用进行了解读。 最高法:增设机构破解"申诉难" 去年4月1日,修改后的民事诉讼法实施以来,申请再审案件的审查成了高级法院和最高法院立案机构的重要职能。在短短9个月时间里,最高人民法院立案庭受理的民事申请再审案件达到了2007年同期三倍。 完善人民陪审员制度以规范自由裁量权 近日,最高人民法院提出"纵深推进司法改革10项任务"。最高院表示,将规范自由裁量权,把量刑纳入法庭审理程序。对此,中国社科院法学研究所诉讼法研究室主任熊秋红表示,目前,国内量刑不均衡的现象比较突出。我国正尝试将刑事审判中的定罪与量刑相对分离,避免由于法官自由量裁权过大,出现量刑不公正不适当。 ●相关评论: 司法改革也能引领社会观念变革 昨日,最高人民法院提出"纵深推进司法改革10项任务"。最高院表示,将规范自由裁量权,把量刑纳入法庭审理程序。在备受关注的死刑裁判标准统一的问题上,最高院表示"将逐步统一"。 ●反腐倡廉: 最高法公布"五个严禁" 设廉洁"高压线" 举报电话010-、开通 1月8日,最高人民法院向社会公布"五个严禁"的规定。这"五个严禁",直指当前影响司法公正和司法廉洁最为突出的问题:严禁接受案件当事人及相关人员的请客送礼;严禁违反规定与律师进行不正当交往;严禁插手过问他人办理的案件;严禁在委托评估、拍卖等活动中徇私舞弊;严禁泄露审判工作秘密。 最高法五道禁令严刹腐败风 瞄准腐败高发部位 五道禁令 1 严禁接受案件当事人及相关人员的请客送礼 2 严禁违反规定与律师进行不正当交往 3 严禁插手过问他人办理的案件 4 严禁在委托评估、拍卖等活动中徇私舞弊 5 严禁泄露审判工作秘密 司法改革应落实人民性 2008年11月20日 08:16:36 来源:南方日报 替社会立法,必须让社会广泛参与,杜绝少数法官与行政官员们闭门为社会立法现象 司法改革决不能被看成法官们的自我改革,必须被看成是国家政治改革的一部分,应当由执政党主导而不是法官们自我主导 对于司法审判 要讲政治,有人颇不以为然。他们全然忘记了托克维尔的论断:"美国最高法院是全国唯一的最高法庭。...尽管它的组织完全是司法性的,但它的职权却差不多完全是政治性的。"这种不考虑现实政治,食洋不化或食古不化的学风,毛泽东也曾有过批评。他说:"几十年来,很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。...这样一来,就在许多学生中造成了一种反常的心理,对中国问题反而无兴趣,对党的指示反而不重视,他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。"(毛泽东《改造我们的学习》) 我们反对司法神秘主义,并非主张法律虚无主义。它是在强调法律专业性的同时,要求法官正确地认识到,法律适用并非机械的过程。在坚持依法独立办案的同时,法官应权衡生活习惯、人民感受、社会现实政治等诸多因素。为了防止法官假人民利益,行一己私利,司法改革应从制度上落实司法的人民性。 其一,通过完善我国的人民陪审制,将人民陪审尤其是重大案件的人民陪审落到实处,从根本上扭转人民陪审员成为"人民陪坐员"这种现状。与其让人民群众在法院外、媒体上发泄不满,不如让人民参与审判,"让人民审判人民",实现司法的法律性和人民性统一。国外司法审判无论对错,人民鲜有上访,原因何在?原因之一是,他们让人民审判人民。对人民判决不服,上访到官府又有何用?建议最高法院就此试点,探索出一套切实可行的经验。 其二,最高法院制定司法解释,各级法院制定指导性审判意见,不能仅仅征求相关行政部门或人大的意见。要充分认识到,这些解释和指导性意见,属于社会规范的一种形式,是在替社会立法,必须让社会广泛参与,杜绝少数法官与行政官员们闭门为社会立法现象。 其三,司法民主性要在法院绩效评估中予以体现。司法是人民的,人民当然有权力评估司法的工作。中组部委托国家统计局从2008年起,每年在全国31个省区市以及中央和国家机关、中央企事业单位开展组织工作满意度民意调查。此举受到各界好评。这样的制度能否在司法领域展开?个人认为很有必要。客观调查是正确决策的基础。人民对司法满意度到底如何?司法的成绩和缺陷在于何方?人民希望司法有什么样的进步?对司法有什么样的新需求?这些问题不是由法院来回答,而是由社会来回答。只有准确地把握人民群众新需求,才会正确决定改革的方向,增强改革的决心和力量。 其四,让人民有效并有序地参与司法官员的任用。在执政党提出通过党内民主推动社会民主,让人民群众有序地参与政治过程这些命题后,法学界应当研究如何完善并健全法官任用和提拔制度。法官任前可否公示?党对司法官员的提名和任用,律师和社会如何有效参与?应当通过制度设计,将党的意志与人民群众的意志有效结合。 最后,司法的人民性还要求国家司法制度、诉讼制度的设计和改革,应当广泛地征求人民群众的意见。司法改革决不能被看成法官们的自我改革,必须被看成是国家政治改革的一部分,应当由执政党主导而不是法官们自我主导。贺卫方教授提出司法改革应由人大来主导,也是错误的,这种错误观点前几年我也提出过。人大作为一个机构,不应当自己提出法律议案,而是由政党提出改革议案,通过人大制定法律来实施。改革草案成型后,应当通过各种形式,鼓励人民大学习、大讨论,提出建设性意见。只有坚持司法民主性,在党的领导下,动员人民群众投身到司法建设中来,司法改革才可能获得源源不断的坚强动力。


如何在小学英语教学过程中进行生命教育的教学 一.对英语教学中生命意识教育的理解 所谓生命意识教育是指教师引导学生正确认识人的生命价值,理解生活的真正意义,培养学生的人文精神,激发学生对终极信仰的追求。英语是一门语言,而语言是工具但又超越于工具。它具有两重性,一方面它是人类进行交际、表达思想的工具;另一方面它又是人类思想和情感的载体。英语教学中生命意识的培养是一个内涵极为丰富的概念,既包括教学内容中所蕴含的生命意识知识的教育,也包括教学过程中所弘扬的生命意识的培养。 二.生命教育在小学英语教学过程中的体现 小学阶段是学生全面成长的关键期,小学英语教学必须关注学生的生存与发展,要以学生为本.以发展为本,促进学生生命意识的培养。教师在进行语言教学的同时,应帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,提高生存技能和生命质量,引导学生认识自己、理解生命、追求价值,活出人的意义来。 那么,教师在英语教学活动中如何在教学时对学生进行生命意识的培养呢,我认为: (一)从教材等教学内容入手,让学生在语言素材中感受生活的意义、生命的可贵。 牛津英语教材中蕴涵着丰富的人文因素以及涉及安全、生命等题材的教学内容,如有办公室环境安全、槟榔屿的介绍、the body shop、helping people 等。无一不是在对学生进行热爱生活、关注安全、珍惜生命、重视自然等意识的教育。因此在英语教学中,教师要立足课堂,首先把握教材,借助文本传递的情感,唤醒学生披文入情,使文本传达情感和学生独特情感融合起来,促进学生思想认识的提升,挖掘其中的人文精神和生命火花,使学生在对教材内容的咀嚼、体验中,感受到人生智慧,从而潜移默化地形成健康的人格。如s3a chapter1 helping people一文,让学生感悟到帮助别人的乐趣,充分体现了人和人之间那种和谐的,互帮互助互爱之情,也教会了学生如何坦然地面对危险,处理突发事件,从而使学生增强了生存能力。我想,在接触这一类文章时,学生定会少一份无动于衷,事不关已的漠然心态,多一种热情活力和关心他人,关心社会的生命意识。 (二)从教学过程入手,在形式多样的教学设计中培养学生的生命意识 牛津英语教材十分强调对学生实践能力的培养,更强调让学生通过完成任务习得语言知识和技能。整套教材,do a s rvey, have a project的要求随处可见。如通过对介绍槟榔屿,让学生想象心目中的岛屿,空中楼阁;为身边的老师设计一次婚礼等让学生动手做的题材比比皆是。学生通过活动,完成了一系列有明确目的的、趣味性、真实性的任务。在完成任务中,使学生有较多的人际交往,有较多的机会思考、决策、应变、合作,有利于培养学生的性格和情感,感受丰富多彩的生活,从而使他们热爱大自然,热爱生活,珍惜生命 同时,培养聪慧的悟性就是要帮助提高对生命的理解分析、判断能力,认识到每个生命体各自都具有优点和缺点,要让学生述说长处,展示技能,增添自信,开发生命潜能,养成良好习惯,能使学生认识自我,完善自我。因此作为英语教师,我们可以为学生搭建平台,比如:利用二分钟预备铃让学生上台讲一个英文小故事,背两句英语谚语,一首英文小诗;利用课外活动时间组建歌唱、朗诵、演讲等小组,经常举行朗诵、讲故事、演讲、课本剧表演等比赛,让学生在活动中充分展示自己。通过比赛引导学生认识自我,挖掘潜能,激发学生的自信和对生命的珍爱情感。通过活动学生看到了自己的优点和特长,体验到了生命存在的价值和意义。 以下是在日常教学中,我积累的一些培养学生生命意识的比较有成效的教学策略及相应设计,与大家共同分享。 1. 直接有效地利用教材中提供的内容,如漫画,插图等 牛津英语教材图文并茂,几乎每一章节都有与该章节的主题密切相关的漫画,每一篇阅读课文均配有与该材料有密切联系的插图。教师可以首先通过要求学生对图片的描述,激活学生的认知图式,并使其产生阅读课文以了解信息的愿望,为以下教学设计时引导其自发领悟到生命意识铺平了道路。如在教授牛津英语第三册第三单元(a practical joke)时,可直接利用书中插图作如下设计: 第一幅漫画描述的是开玩笑的那个人找了两个人,在他们不知情的情况下,让他们分别拿住绳子的一端等着。他们只知道那人要作一下测量,但却不知他们已被开了玩笑。教师可以先提供一些关键词来帮助学生理解,通过讨论然后把他们自己对这幅漫画的理解给表演出来或者教师可以跟两位同学开个玩笑,比如在学生未了解到此幅漫画时,以类似的方式,在上课前,对在后排的两名同学提出:本节课教师准备了一个s rprise给大家,需要他们共同协助完成,那就是需要他们在听课时共同拿住两面小镜子以不同的角度在整节课照在幻灯片的指定位置上,结果把每页幻灯片上被照亮的内容连起来后是:yo are fooled, b t thanks for yo r assisting.你们被愚弄啦,但是谢谢你们的协助。当整节课结束时,揭示谜底,全班哄堂大笑,两名主人公笑得尤为开心。如此,可以在课堂结尾时让学生切身体会主题,圆满地完成教学任务,更能够使学生领悟生活中幽默的存在,让他们以乐观轻松的视角去感知度过平常日子。 2. 充分利用各种教学媒体 多媒体教学的形、声、色、光等表现法创设一种轻松愉快的环境,使学生在充满愉悦感、自由感的气氛中接受知识,使他们爱学、乐学,达到学会的目的,也同样更容易地使他们感悟到生命。我在英语教学中经常结合课文内容,采用灵活新颖、多样化的现代教学手段教授课文,激发学生强烈的生命意识。如在教授牛津英语第四册第四单元(the vincent van gogh exhibition)时,我为学生准备了一首就是唱梵高的,名字叫做《文森特》(vincent)的歌,同时在幻灯片上呈现他的代表作《星夜》(starry night)。当学生听着歌中唱到: starry, starry night 布满星星的夜晚paint yo r palette bl e and gray 把你的调色板涂得又蓝又灰 how yo s ffered for yo r sanity 你为了你的正常受尽折磨how yo tried to set them free 你多么渴望获得安宁 flaming flowers that brightly blaze 像火焰一样鲜艳的花朵swirling clo ds in violet haze 紫色的薄雾中旋转的云 reflect in vincent s eyes of china bl e反射在文森特那蓝色的眼睛中 weathered faces lined in pain 饱经风霜、刻着痛苦的脸庞are soothed beneath the artist s loving hand 在艺术家灵性的手中得到安慰 学生很自然的理解了《星夜》中,梵高所要表达的:人生中的夜晚是多么黑暗,没有一丝一毫的光亮,绝望得让人窒息。这时,一点遥远的星光都可以给人巨大的安慰和鼓励,哪怕它是如此微弱和黯淡。正是因为这个原因,梵高才要把星星画得又大又亮。越深越黑的夜晚就越需要明亮的星星。他太渴望生命中出现希望了! 3.以学生为中心,教师穿针引线,把他们言谈、表演作为媒介 教师在教学过程中起着主导的作用,除了借助插图、各种媒体,还可以引导学生以自由式谈(free-talk)、新闻报道(news report)、演讲(speech)、表演(performance)和活动呈现(presentation)等形式,既满足学生的表演欲和成就感,又让他们亲身感受生活中的平淡真理和点滴感动。 如小学英语课本中的体育运动,很自然地教师可以让学生谈论第28届雅典奥运会和中国代表团所取得的成绩和失误以及2008年北京奥运会的申请成功,并且以北京奥运会志愿者的身份阐述自己认为身上应肩负的职责,或设计短剧,在奥运会现场帮助外国运动员等具体情境,激发其爱国热情和主人翁精神。 我们的教学面对的是一个个活生生的人,因此我们不能用预设的框框去限制鲜活的生命自由绽放。教师在教学中应当激励并且适时满足不同学生探究知识的欲望,更要引领每位学生在原有的基础上提升,发展,走向真正意义的生命成长。 记得读过这样一则故事:一位从事教育工作几十年的老教师上了一堂非常成功的公开课,一名年轻教师问他用多少时间才能备好一节课,老教师回答是"一生"。读罢,深思。我们的课程教学的导体是教师。教师个人素质的高低、对生命感悟的深浅、对生活的执着程度等关系到对学生生命意识教育的厚度。因此,作为一名新时代的教师,在新课程下必须更要加强个人修养,懂得不断反思过去、现实与未来,以自己的生命感悟去激扬学生的生命意识。


樱桃番茄,别名袖珍番茄、迷你番茄。原产于南美。果形有球形、洋梨形和醋栗形等,果色有红色、粉红色、黄色、橙红色等丰富多彩,植株有自封顶的矮性和无限生长的半蔓性品种。 随着人们营养意识观念的转变,追求天然的健康食品。樱桃番茄外观玲珑可爱,具有天然风味及高糖度的品质,成为健康食品的象征。成熟果实的糖度高达7一9度,并有独特风味,其果汁含有甘汞,对于肝脏病有特效,有利尿、保肾功能。果皮茸毛能分泌路丁(rutin),与维生素p的效果相同,可降低血压、预防动脉硬化、脑溢血,此外还杀菌、美容、解毒等,又含丰富的胡萝卜素和维生素c,营养价值相当高。90年代以来,在全世界范围迅速推广应用,我国近年来也开始推广种植。 樱桃番茄与传统的大型鲜食番茄相比,风味、品质、外观都超过传统品种,但产量稍低,采收费工费时,不过栽培容易,耐热性较强,病虫也较少,目前台湾省研制而育成了耐热、高产、优质的樱桃番茄系列品种,上海农科院也育成系列品种。 一、樱桃番茄特征特性: 樱桃与普通番茄主要区别在于复叶的小叶较多,长势强,花序为总状或复总状花序。果实小,心室为2~3室的多汁浆果,其对气温的要求较一般番茄耐热,生长适温为24一31℃,在35~36℃下仍能正常开花结果。较耐干旱,但结果盛期耗水量和耗肥量都较大,不耐湿,选排水良好,土层深厚,肥沃的土壤种植可获高产。 二、栽培季节与品种选择: (一)露地栽培: 1、春番茄:12月在大棚内进行热线加小棚育苗,3月下旬地膜覆盖后定植大田,5月下旬至7月下旬采收。选早熟丰产的四季红、圣女等品种。 2、秋番茄:6月下旬播种育苗,可采用营养钵育苗,7月下旬定植,9月下旬至下霜前采收,可选用四季红品种。 (二)保护地栽培: 1、小棚覆盖栽培:1月份利用阳畦或大棚内地热线加小棚覆盖育苗,3月上中旬定植,最好先行地膜覆盖后定植,定植后即扣小棚,5一7月份供应市场,较露地可提早上市1个月左右。 2、大棚栽培:12月初,冷床或棚内电热线育苗,2月下旬定植,大棚套小棚,4一8月上旬采收,选择早熟、丰产、优质品种。 3、防雨棚栽培:和大棚栽培类似,唯全期大棚天幕不揭,仅揭去围裙幕,使天幕在梅雨季和夏季起防雨作用,在天幕上再覆盖遮阳网,有降温作用,可使番茄延长供应期至8月甚至9月份。可选用抗青枯病的品种。 4、大棚秋延后栽培:6月下旬至7月上旬播种,8月底定植,9~12月上市。10月份覆盖大棚膜保温,可行多重覆盖,使其延长至元旦节供应鲜食番茄。 5、日光温室栽培:冬季阳光(照)充足的地区,可利用日光温室栽培春番茄,提早上市,一般10月份育苗,11月份定植,2月份开始上市供应至6月下旬。 三、樱桃番茄的栽培要点: (一)育苗: 由于种子较小,更要注意播种量和温、湿度的管理。上温27℃左右发芽,发芽后土温降至20℃为宜,注意通气,当第一片真叶长出,还没有长到像子叶那么大时,就要移到育苗钵,促进花芽分化。 (二)施肥: 注重番茄的品质,就要重视有机肥的施用,控制氮肥的用量。每亩施腐熟堆厩肥2500公斤,或人畜粪2000公斤或菜饼100公斤,复合肥30公斤,过磷酸钙50公斤,作基肥,通过水分管理来调节长势。在采收前果时,每采收2一3蓬果实,依生长势强弱,追施液肥2一3次,但要适量增施钾肥。 (三)定植: 选土层深厚、排水方便、地力肥沃的土壤,并未种过前科作物的地块种植为好。整地施肥后,作成30厘米的高畦,每畦栽双行,株距30一45厘米,利于整枝。为减少病虫,控制杂草生长,预防果实腐烂,保持果实清洁,提高商品价值,在定植时,一般以第一花序带蕾的苗定植为标准。 (四)科学管理: 1、浇水:据实践,多肥多水会降低含糖量,控制水肥栽培能提高糖度,减少裂果。 2、整枝:有限生长的品种,尽量促其长势,一直在上部留2个强侧枝,使其向上生长,注意叶数和果数的平衡,如生长过弱,可摘除部分花蕾,无限生长型的不以早熟为目标,可双杆整枝,因种子价格较高。但生产上多行单干整枝。 3、摘叶:为达到提高品质、增强光照、促进通气、防止病害的目的,可摘除采收完毕果穗以下的老叶。 4、促进坐果:采用电动振荡器授粉,部分品种在授粉不良的季节栽培时,振荡器效果差,则采用喷防落素防止落花落果。 5、温度控制:保护地栽培,夜温应比普通番茄要高才能提高品质,以不能低于9~10℃为管理目标。温度过低,果色、肉质都劣变,室温25c,白天就要开始通风换气,以不超过35℃为最理想,下午气温降到20℃以下就闭窗。 6、病虫及时防治:生长健壮,相当抗病,如栽培地点通风透光性良好,则病害发生少,整个生育期可实行无农药栽培。 7、采收包装:因糖度高,完金成熟时采收才能真正体现固有风味和品质。采收时往意保留粤片,从果柄离层处用手采摘。但黄色果可在八成熟时采收,反而风味好,因其果肉在充分成熟后容易劣变。包装以硬纸箱为宜,以免压伤,通常500克一个小包装,5000克一个大硬纸箱或硬性塑料盒,箱上有通气孔,防止水滴,以免影响运输贮藏时间。 (五)食用方式: 番茄果实鲜艳,柔软多汁,味道酸中带甜,清凉可口,能增进食欲,可当水果食用,或作凉菜,又可加肉片、仔鸡、鱼虾炒食或做汤均可。


前言:本文来源于微信公众号"流媒体网",为流媒体网版权所有,转载文章请注明来源。 2019年,对于通信运营商而言,是营收压力大幅上涨的一年。一方面是5g、物联网等新技术建设需要更多的资金投入;另一方面则是用户规模触顶,收入下滑,陷入增量不增收的困境。为了重塑良性市场竞争环境,终端补贴被迫下架,而iptv作为运营商的基础业务之一,也不可避免地受到了波及。 此外,携号转网,乃至对增值业务的"二次确认"规定,都对iptv的业务推进带来了影响,这个影响不仅涉及到运营商自身,也涉及到各播控方、cpsp等产业链各方,iptv的从业者们亟待作出相应调整,给出应对之策。 补贴降低:或将造成iptv用户下滑 近几年来,电信运营商和各终端厂商合作,提供设备补贴一直是其抢占市场的主流销售模式。这一模式简单粗暴、效果显著,iptv也受益其中,用户得以快速增长。但与之相对应的是三大运营商营收下滑,盈利增长出现瓶颈。 为了重塑良性市场竞争环境,上级主管部门下发通知,禁止运营商终端补贴,尤其是取消对手机、宽带光猫、机顶盒、泛终端等补贴,这意味着 "装宽带赠iptv"的时代或将成为过去式。 据流媒体网获悉,目前已有多省市办理iptv业务须单独缴纳机顶盒费用。从免费赠送到要用户自己掏钱购买,这必将导致部分非活跃用户流失。 另一方面,也将影响iptv的整体营收。尽管近两年iptv业内都在着力进行用户的价值挖掘,但具体到全行业的收入领域,运营商的宽带捆绑销售依然占了很大比重,iptv本身的市场性收入(2c和2b收入)还有待发展。运营商一旦降低补贴,就意味着只能依靠用户付费来提升收入。 尽管对iptv的从业者而言,接下来价值挖掘的压力无疑更大,但也未尝不是一件好事,这将逼迫行业改变过去发展用户的模式与思路,从高速增长转向高质量发展。 携号转网:迫使运营商持续提高服务质量 按照工信部部署,今年11月30日之前三大运营商将在全国推行携号转网服务,用户可以在保留原手机号的同时,在不同运营商之间更换套餐。对于用户而言,这是话语权提升的重大利好,但却可能影响未来三大运营商的用户格局。 由于现在运营商主推的都是融合捆绑套餐,这也就意味着将影响其iptv的用户数。 三大运营商为了让老用户不流失,从去年开始,就做了大量的老用户"关怀服务",譬如根据在网时长送流量活动、给手机用户送宽带活动(目前该活动已停止)等。近期,北京移动还推出了"普惠礼包",只要用户承诺在网12个月,即可获得50元话费+12gb全国流量。 但只是推出这种"关怀服务"肯定不够,用户选择携号转网不外乎三个理由:别人家的网络更好、套餐更便宜、服务更好。因此 想要留住用户就需要优化网络、降低资费、提高服务质量。 网络层面暂且不表,网络建设是一切运营服务的根本,三大运营商都不敢懈怠;而低价套餐也成为过去式,但在套餐的模式创新以及服务范畴,运营商可以做的其实很多。 北京移动最近推出了一项"北京移动pl s会员"服务,18元月,服务涵盖6项特权,其中通信特权,每月用户可以在"50分钟语音"、"1g流量"、"200短信"中任选其一;数字生活特权,每月用户可以在爱奇艺、腾讯视频、优酷、芒果tv、蜻蜓fm、网易云音乐等会员服务中任选其一。另外还有积分特权、达量特权、新业务特权、精选福利,这其中还有不少线下体验服务,譬如学而思等。 这样的"特权"思路,完全可以延展到iptv领域。当前运营商在套餐价格上不能做文章,但却可以创新套餐模式,譬如将运营商基础套餐与iptv付费增值业务结合,给用户更划算的"全包"服务,对用户的增长与留存或将有一定的促进作用,也有助于增加iptv的整体收入。据悉,该模式目前在某些省份已经开始尝试推进。 二次确认:督促iptv做精内容、做强运营 如果说补贴降低、携号转网等,对iptv的发展还谈不上"打击"二字的话,那增值服务的"二次确认"对iptv的打击,目前已经哀鸿遍野。 根据信息产业部颁发的《电信服务规范》和《关于规范短信息服务有关问题的通知》的规定,对用户申请包月类和订阅类信息服务业务,其具体确认过程为:信息服务商在收到用户服务申请后,要向用户发送请求确认信息,且请求用户确认信息中必须包括收费标准和收费方式,在收到用户的确认反馈后,信息服务商才能向用户提供服务并相应计费,同时告知服务订制成功,这种确认过程可简称为"二次确认"。若电信业务经营者未收到来自用户的确认订制的反馈信息,不得视为默认订制,不得收取相关费用。 不过这一规定并未上升到法律层面,所以此前不少省份的iptv增值服务并没有"二次确认"流程,导致不少用户投诉。这在iptv规模体量尚小的成长初期,姑且可睁一只眼闭一只眼,但当前iptv用户已近3亿,作为大屏端的主流传播渠道,合规运营是基本准则。于是对iptv增值业务订购和续费的"二次确认"流程已经在全国范围开展,而这对为iptv提供内容服务的sp厂商而言打击巨大。 据流媒体网了解,部分地区的iptv增值业务因"二次确认"引发的订购下滑率甚至接近70-80%。 由于近几年iptv发展态势一片良好,深耕iptv的不少sp厂商都判定2019年将会是行业价值挖掘大年,他们为此在去年做了大量投入,包括拓渠道、搭专区,甚至到各省派遣驻地团队等,但"二次确认"无疑给行业泼了盆冷水,甚至有sp厂商陷入岌岌可危的境况。 各地新媒体作为播控运营方自然也会受影响,如何在给用户提供"二次确认"的基础上,保证订购率不大幅下滑成为当前亟待解决的问题。某地新媒体相关人员表示,现在iptv开通或续费增值业务都需要向用户"二次确认", 但这个"二次确认"未必一定得是"是否订购"的确认,也可以是"是否取消订购"的确认。 譬如针对已订购某增值业务的用户,向用户发送"是否取消订购"的短信确认,很大概率将被用户忽略,而默认自动续费订购。这可以在一定程度上降低订购下滑率,但解决问题的根本还在于提升内容质量、服务质量,与运营能力,只有这样才能将非活跃用户变为活跃用户,把活跃用户变为铁杆用户。也只有这样才能解决iptv当前遭遇的营收困境。 在即将于10月30-31日举办的珠海论道上,包括运营商、新媒体,以及各增值业务领域cpsp在内的厂商将齐聚,多维度探讨iptv的价值挖掘之路,共同将运营商动荡为iptv带来的蝴蝶效应变为积极影响。也期待您的参与。


与"问君能有几多愁?恰似一江春水向东流"的南唐后主李煜类似,北宋也有一位文艺帝王-宋徽宗赵佶[jí],他除了该他干的治国安邦施政布德外,其它不着调儿的事儿样样精绝。后人评价宋徽宗:诸事皆能,独不能为君耳。这句话成了赵佶一生的悲哀。 《听琴图》北京故宫博物院 端王轻佻,不可以君天下 选错专业入错行,这句话用在宋徽宗身上只对了前半句,"专业"是他自己选的-诗词歌赋、花鸟鱼虫、风花雪月,"行"是向太后力排众议替他作的主。宋徽宗是宋哲宗赵煦的弟弟,本不在皇帝候选人之列,宋哲宗英年早逝(25岁),膝下无子,向太后无所出,第一候选人简王赵似是哲宗同母弟,第二候选人申王赵佖[bì]眼瞎有损国威...一系列的阴差阳错,让端王赵佶稀里糊涂地当上了北宋第八位皇帝。 之所以这么复杂,是因为我宋的皇权政治体制是父死子承、兄终弟继,在这一点上,别说宰相章惇与脱脱(元末丞相,《宋史》的主编)做不了主,全宋人民都做不了主。端王轻佻,也要君天下。 《牡丹诗帖》台北故宫博物院 诸事皆能,强悍到银河系外 如果不当皇帝,宋徽宗一定会流芳百世。 皇帝界的画家。宋徽宗是历史上唯一称得上画家的昏君,在位期间,创办了翰林书画院(宫廷画院),培养了王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。是工笔画的创始人,其丹青妙绝,惊艳千古,留下了《瑞鹤图》《柳鸦图》《池塘秋晚图》《芙蓉锦鸡图》等绝世佳作。 《瑞鹤图》辽宁省博物馆 《柳鸦图》上海博物馆 《池塘晚秋图》台北故宫博物院 《芙蓉锦鸡图》北京故宫博物院 书法界的奇葩。独创了"瘦金体",瘦直挺拔,舒展劲挺,银钩凤舞,铁划龙缠,与其画作工笔重彩相映成趣。《清明上河图》最早的题跋为宋徽宗所书,并加盖双龙小印,后来人们觉得他的书法可以单独当做一件艺术品欣赏,就把这个题跋裁了下来,单独流传。 《怪石诗帖》台北故宫博物院 《欲借风霜二诗帖》台北故宫博物院 《夏日诗帖》北京故宫博物院 《闰中秋月诗帖》北京故宫博物院 诗词界的泥石流。著有《宋徽宗词集》。《宋词三百首》中的第一首词就是宋徽宗的《宴山亭·北行见杏花》,描写他在被掳北行的非常体验中,忽见杏花如火盛开,不禁万感交集,写下的如泣如诉之词。 建筑界的大咖。著名宫苑"艮[gèn]岳"(又名寿岳),可谓"括天下之美,藏古今之胜"。园中的石头都是不远万里从江南运来的太湖石。园中曲水如歌,云蒸霞蔚,亭台楼阁,奇花异石,珍禽异兽,美女如云,恍若仙境,令人流连忘返。 《祥龙石图》北京故宫博物院 茶艺界的行家。宋代是我国茶事演进的重要阶段,盛行点茶、斗茶及茶百戏等。宋徽宗精于茶艺,曾多次为臣下点茶。他撰写的《大观茶论》为中国茶书经典之一,为历代茶人引用。 《文会图》台北故宫博物院 熊孩子管家,君臣共赴深渊 诸事皆能,当然也包括骑马、射箭、蹴鞠(没这个雅好,高俅怎么能当上太尉呢),以及men的共同雅好-美女(与他深交的女性朋友数量之多,参看靖康二年开封府官员呈交给金国的《开封府状》。其夜夜笙歌也让他荣登高产皇帝之最-32个儿子,34个女儿),"青楼天子"的名号则缘于其经常微服私访,夜会一代名妓李师师。 将业余爱好当成主业来抓,业绩注定凶多吉少。六个熊孩子(北宋六贼)的出现,让宋徽宗在皇帝的岗位上坚持了25年后,走向深渊。 《五色鹦鹉图》美国波士顿博物馆 熊孩子之首蔡京,与文艺青年赵佶是艺术知音。宋代以苏、黄、米、蔡为四大书法家。苏是苏轼,黄是黄庭坚,米是米芾,蔡就是蔡京。因为蔡京名声太臭,后人用其堂兄蔡襄顶替了他。其四度任相,"巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民"。 王黼[fǔ]"才疏隽而寡学术",口才好但没什么学问,通过讨巧卖乖,位极宰相,之后打着给徽宗进贡的幌子大肆敛财,生活极度奢侈糜烂。 童贯是史上唯位封了王的太监,压着西夏打,剿灭方腊起义的都是他,绝不是《水浒》中的无能、猥琐之辈。让他和王黼坐实六贼之一的事件是,怂恿宋徽宗打破宋辽之间礼尚往来、互不侵犯的澶[chán]渊之盟,与金携手灭了辽(王黼负责搜刮民脂民膏,童贯负责军事节节败退),使我宋不但失去了一个盟国,又扶植起来一个新的对手-金国,很快翻脸南下攻宋。 善待苏门兄弟、拯救苏轼诗词,可以说如果没有梁师成的努力,苏东坡的诗词就不会传诵至今,今天我们可能就欣赏不到苏轼的《蝶恋花》了(他和苏轼的"私生子门"翻炒至今仍无定论)。但这些都不能掩盖他伪造圣旨,贪污受贿,卖官鬻[yù]职的罪证。 熊孩子朱勔 [miǎn]以采办花石为名,"想从百姓那儿拿东西,看上什么拿什么",巧取豪夺,百姓倍受涂炭。方腊起义时,即以诛杀朱勔为号召。 银匠之子李邦彦为求出路,"喜从进士游"的做法,是好是孬不好简单下结论,但其发迹后的所为让他荣登"六贼"之榜,金兵攻打开封城,正需要大宋上下一心抵抗侵略时,他却力主割地议和,直接导致北宋灭亡。 1126年,金兵再次南下,攻破东京(今开封),徽宗钦宗父子及皇族、妃嫔、朝臣等三千余人被俘押解北上,城中公私积蓄,奇珍异宝,为之一空,徽钦二帝在屈辱中客死他国(史称"靖康之耻")。北宋灭亡。 如今,宋徽宗的书画,已炒到上亿元,但在当年,再珍贵的画作,也改变不了北宋亡国之耻。也许没有他当年的恣意妄行,南宋抗金名将岳飞的"靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?"不会被后世铭记。


【上海一对一家教】上海初二语文家教哪家好 上海一对一辅导 课前预习法,固定读书时间的重要性;打牢语文基础,要讲究学习效果;要重视总结相关的学习要点,浓缩知识的精华。 预习很重要,你只有课前预习了,才能提前了解课文内容。 1、预习之前准备一本字典,先把生字词过关。这样方便朗读课文,理解课文。 2、标自然段。 3、熟读课文三遍(以上)。 4、概述课文大致内容,了解中心思想。 5、课后题试着做一做,最好不用参考书,这样能提高阅读能力,培养独立思考的习惯。不懂的知识课上或课后在和老师、同学一起交流、解决。 从古至今,几乎每一个学生都是从学习语文入门,开始"学习"的。语文是其它所有学科的基础,数、理、化、史、地、哲等各门学科都离不开对文字的理解。因此 同学们必须要打牢语文基础,语文方面的基础知识涉及的范围非常广泛,学好语文不能靠临时突击,要靠平时重视基础知识的掌握,多积累,多归纳,才能做到"厚 积薄发"。文学基础知识非常广泛,有语音、文字、词语、句子、篇章、标点符号、修辞手法、文学常识、古代文学常识、作家作品、诗词鉴赏、语法应用等,这些 知识都要做到分别掌握,方法是多读、多写、多摘录、多归纳。


为了获得一个健康,聪明的孩子,为了家庭的幸福,准备做父母的青年朋友,必须重视优生,应该花点时间了解一些优生的知识,对婚后的打算生育予以重视,避免引起婚后的不幸,或影响下一代的健康,这是优生的前提。 优生优育是非常重要的,及时去医院接受体检,可以是男性女性更健康的生育,获得健康可爱的宝宝,目前,很多家庭的孩子有各类问题,例如低能痴呆等遗传性的疾病,严重的摧残这整个家庭,下面让小编为大家详细的介绍下怀孕前要了解的优生知识。 第一:禁止近亲结婚,降低遗传性疾病的发生率。进行婚前检查,对婚后的打算生育予以重视,避免引起婚后的不幸或影响下一代的健康,这是优生的前提。 第二:怀孕前后要特别注意提前防护各种流行性,或者感染性疾病,特别要防止流行性流行性感冒,风疹,腮腺炎,肝炎等各种病毒性疾病。避免接触x线,禁止接触放射性物质,合理用药,尽量减少药品对母体,特别是胎儿的负面药效。 第三:按时进行孕期检查,如家族中有遗传病史,应进行遗传咨询,做产前优生检查,限制先天性异常婴儿的出生,如发现胎儿异常应及早终止妊娠。 第四:注意孕期干净清洁,增强孕期保健,增加营养,避免偏食,以供给胎儿生长所需要的营养,为胎儿的生长发育,或者出生后的健康生长提供良好的条件。 第五:注意锻炼,使自己的生活方式有一定的规律,并保持乐观开朗的情绪,同时少喝含咖啡因的饮料,少喝酒,禁吸烟,并重视胎教。 最后总结:怀孕前要了解的优生知识,确保生育宝宝之前身体是健康的,为了获得一个健康,聪明的孩子,为了家庭的幸福,准备做父母的青年朋友,必须重视优生,应该花点时间了解一些优生的知识,避免疾病孩子的出生,不仅是对孩子的不负责任,也会给整个家庭带来精神压力。


今年的高招录取工作已陆续开展,一些家庭经济困难的学生想了解高校学生资助政策有哪些,如何申请,为此我们整理了今年的高校学生国家资助政策,包含国家在高等教育本专科阶段建立起国家奖学金、国家助学金、国家助学贷款等多种形式有机结合的高校学生资助政策体系,来了解一下! 新生入学资助项目 中西部生源的家庭经济困难新生可申请入学资助项目,解决入校报到的交通费和入学后短期生活费。就读本省院校的新生每人500元,就读省外院校的新生每人1000元。学生可向当地县级教育部门咨询办理。中西部地区包括我省在内的23个省及自治区。 国家助学贷款 家庭经济困难学生可申请办理国家助学贷款,解决学费与住宿费,每人每年最高不超过8000元,在校期间利息由国家承担,还款期限原则上按学制加13年确定,最长不超过20年。国家助学贷款包括生源地信用助学贷款与校园地国家助学贷款,家庭经济困难学生可向户籍所在县(市、区)的学生资助管理机构咨询办理生源地信用助学贷款,或向高校学生资助部门咨询办理校园地国家助学贷款。 国家助学、奖学金 家庭经济困难学生入学后可申请国家助学金,解决在校学习期间的生活费,平均每人每年3000元。学生持家庭经济困难学生认定申请表于每年9月向高校提出申请,高校每学年评定一次。 特别优秀的学生,从二年级起可申请获得国家奖学金,每人每年8000元。颁发国家统一印制的荣誉证书,并记入学生的学籍档案。品学兼优的家庭经济困难学生,从二年级起可申请获得国家励志奖学金,每人每年5000元。高校将获奖情况记入学生的学籍档案。 师范生公费教育 北京师范大学、华东师范大学、东北师范大学、华中师范大学、陕西师范大学和西南大学六所教育部直属师范大学的公费师范生,在校期间不用缴纳学费、住宿费,还可获得生活费补助。有志从教并符合条件的非师范专业优秀学生,在入学两年内,可按规定转入师范专业,高校返还学费、住宿费,补发生活费补助。其他高校师范类专业学生可向所在院校咨询相关政策。 基层就业学费补偿贷款代偿 中央部属高校应届毕业生,自愿到中西部或艰苦边远地区基层单位就业,服务期达到3年及以上的,可获得学费补偿或国家助学贷款代偿,每人每年不超过8000元,分三年补偿或代偿完毕。地方高校应届毕业生可向所在院校咨询相关政策。 应征入伍服义务兵役国家资助 应征入伍服义务兵役的高校学生,可获得国家资助。国家补偿学生在校期间缴纳的学费,或代偿国家助学贷款;在读学生(含新生)服役期间,保留学籍(或入学资格),退役后如自愿复学(或入学),可获学费减免,每人每年不超过8000元。 同时,家庭经济特别困难的新生如暂时筹集不齐学费和住宿费,可在开学报到期间,通过高校开设的"绿色通道"先办理入学手续。入学后,高校资助部门根据学生具体情况开展困难认定,采取不同措施给予资助。 需要提醒大家的是,随高校录取通知书附有一份家庭经济困难学生认定申请表,便于家庭经济困难学生申请资助。为了让大家少跑路,从今年开始不需要在表上盖章了,改为个人承诺并签字。盖章可以省,诚信不能丢。填报虚假信息的,一经发现,会被取消受助资格,留下个人诚信不良记录。 建档立卡贫困家庭学生、最低生活保障家庭学生、特困供养学生、孤残学生、烈士子女、家庭经济困难残疾学生及残疾人子女等,可将相关证件材料复印件带到学校,方便入校后申请资助。 在开学前后,可能会有诈骗分子给新生发短信、打电话,用尽各种手段骗取钱财。请所有学生擦亮眼睛、提高警惕、抵住诱惑。实在拿不准就问老师、问家长,也可以问当地教育局资助中心。


源自美国次贷危机的国际金融危机,波及欧洲已经8年有余。8年来,欧洲经济屡遭冲击,财政、货币、债务、银行轮番经受考验。欧盟及其成员国出台了多项紧急应对方案,采取了一系列深度改革措施。在多管齐下的猛药过后,欧洲经济终于止住下滑,但是难以摆脱增长缓慢、复苏乏力、就业低迷的困境。难民危机又使欧洲社会面临考验,很多民众开始对欧洲发展前景丧失信心,一股反经济全球化、反欧洲一体化的情绪逐渐弥漫开来,在各成员国社会形成了快速增强的疑欧甚至反欧政治势力和社会思潮。今年6月,随着英国脱欧公投落下帷幕,欧盟第一次遭受了减员打击。英国脱欧给欧盟带来的不确定性加剧了整个世界的疑欧情绪,来自各方面关于欧盟和欧元区将要寿终正寝的议论不绝于耳。欧洲和欧洲经济怎么了?认真分析,欧洲和欧洲经济面临的问题虽然是多方面的,但从根本上看均是其三大顽症-市场失灵、治理体制不完善、社会认同缺失在不同层面的反映。面对日益加重的市场失灵束手无策市场失灵是资本主义经济制度与生俱来的顽疾。在欧洲资本主义发展史上,民族国家和欧洲联盟等多个层面的制度安排都曾设法治疗这一顽疾,主要做法包括规范竞争秩序、整合行业标准、保护资源和环境、适当进行社会转移支付等,但都治标不治本。随着经济全球化快速推进,世界市场不断扩大,但规范市场的各种力量依然分散疲弱。逐利的全球资本使各种规范市场的政治力量黯然失色,层出不穷的丑闻揭示了市场规范的混乱和失灵。例如,一些金融大亨、经济精英与政客合谋逃避纳税,南部欧洲国家存在占经济总量25%左右的黑市经济等。这些问题表明,欧盟在应对市场失灵时又出现了治理失灵。近几年,欧盟在公开文件中多次提及市场失灵问题,虽然不便公开谴责美国推动全球市场的无序发展,但它在与美国的"跨大西洋伙伴关系协定"谈判中坚持市场规范的高要价。2014年,欧盟委员会主席容克在欧盟委员会工作计划的"十点优先"工作目标中开宗明义地提出,欧盟的就业、增长和投资等领域出现的问题就是源于市场失灵。他提出,要投资于内部市场建设、投资于市场缺口、投资于市场缺失的领域,通过投资引导,聚集更多的政府和资本力量共同弥补市场失灵造成的投资鸿沟。但问题在于,在不对资本主义经济制度进行根本性变革的前提下,建设欧洲共同市场并不能从根本上解决市场失灵问题。


据统计,目前我国城市污水处理厂每年排放的污泥量(干重)大约为3000多万吨,占我国城市生活垃圾总量的17.4%,大部分污水处理厂污泥的安全处置率低于35%,未经无害化处理的污泥随意乱丢造成二次污染的现象仍很严重。污泥的处理处置已经成为与污水处理同等重要的环境问题,亟待解决。 同时,我国的土壤现状越来越令人担忧,过去近30年来,土地的过度开发和化肥的滥用使得我国土壤中的营养成分越来越少,特别是有机质的含量严重缺乏。据悉,土壤有机质平均提高0.1%,粮食产量的稳产性就会提高10%-20%。所以,近些年,有关有机肥重养土地的呼声越来越高。而堆肥可以利用微生物把城乡产生的各类有机废弃物经过处理再返回到土壤,既治理了污染,又实现养分的循环利用。 目前,我国在环保产业废弃物重回土地的技术上取得了较大的进步和发展,尤其是在餐厨垃圾的重回土地利用上已经有了较成熟的经验。那么,污泥是否也能归土,既解决我国大量的污泥问题,又可以提升土壤的有机质含量?就此,笔者采访了专业从事有机废弃物处理和资源化利用的北京嘉博文生物科技有限公司(简称"嘉博文",下同)总经理黄卫华,就污泥归土的现状与未来进行了交流。 污泥归土的困局在哪里 近些年来,生态循环的经济理念影响深远,生态农业已经成为世界潮流,我国堆肥产业10年间增加了2500家企业,环保行业逐渐从无害化处理转变为生态循环化运营。处理后的污泥能否回归土地,进行土地利用,实现循环经济,成为业内外人士广为关注的环保问题。 从国外的发展经验来看,无论是资源丰富的国家,如美国、巴西等,还是国土面积有限,自然资源紧缺的国家,如欧盟成员国、日本等,在进入新世纪以后,城市污泥重归土地的比例都在不断提高。而厌氧消化、焚烧、碳化、发电等城市污泥能源化途径,在欧盟、日本等发达国家经历了多年的技术研发和工程化应用后,其比例却在逐渐降低。究其原因,主要有两点:一是污泥归土,既符合资源循环利用的理念,同时又能有效补充土壤肥力,提高土壤有机质;二是如焚烧发电、生产建材等污泥处置渠道不仅成本较高,而且还会不可避免地产生二次污染。 目前,人们对污泥归土之所以持保守态度,主要是因为污泥中含有的重金属问题。如果重金属问题不得以妥善处理,污泥归土将会产生土地污染的问题,尤其是存在进入食物链的风险。 据《中国环境报》报道,目前城市污泥中的重金属含量已经呈逐年下降的趋势,2006年全国主要大中型城市产生的城市污泥重金属含量与2001年相比,降幅达25%~55%,这与工业污水逐渐脱离生活污水系统有关,也与污水处理工艺改进密切相关。并且,城市污泥中超标的重金属元素类型已从以往具有工业源特征的铬、铅、镉等转变为显著生活源特征的汞、锌。这种变化趋势说明我国的城市污泥重金属特征化逐渐清晰,为后续制定控制措施提供了基础。我们应该相信随着污泥处理技术的创新和提高,污泥中的重金属问题将会顺利解决。 以餐厨垃圾归土为例,试看污泥归土的前景 据嘉博文黄总介绍,目前我国的土地非常需要有机质。在美国,规定公路两侧绿地有机质含量要达到5%-8%,在日本,园艺土壤一般要求土壤有机质是5%,而我国现在基本上是在1%-2%左右。为什么要提到土壤有机质呢?因为污泥如果处理好后,是可以归土用来提升土壤有机质的。这说明,污泥归土蕴含着巨大的市场前景。一个项目要想做好,有市场前景是前提条件。 嘉博文是专业从事有机废弃物处理和资源化利用的企业,现在的业务板块有:城市餐厨垃圾、食品工业废弃物、农村畜禽粪便,在污泥资源化方面,嘉博文做了10多年的准备和研究,但是没敢轻易去做,但是污泥归土将会是嘉博文下一阶段的重要项目。 目前,嘉博文利用城市餐厨垃圾、食品工业废弃物、农村畜禽粪便生产的生物腐植物酸肥料,培育健康土壤,连续8年100多万亩,培育了昌平草莓、昌平苹果、安丘出口基地等一批优质农产品基地,在沃土、增产增收、改善农产品品质、带动农业减排等方面取得显著的经济社会效益。除北京以外,嘉博文还在成都、南京、广州、乌鲁木齐等9大城市建设了14个规模化的餐厨废弃物资源化处理厂,设施处理能力达到每年82万吨,生物腐植酸肥料产能达到50万吨,位居全国第一。 通过这种循环经济,嘉博文获得了很好的发展,土壤的有机质也得以提升,使用嘉博文生产的肥料种植出来的农产品无论从外观还是口感都得到了市场的认可。这就是餐厨垃圾归土后的经济效益,也是生态化循环经济的结果。 "海绵城市"让污泥焕发生机 当然,污泥因为其特殊性,在农用问题上可能会遇到一些困难。那有没有别的渠道能解决污泥归土的问题呢?据嘉博文黄总介绍,其实目前全国正在大力推进的"海绵城市"就可以作为有效利用污泥,让污泥重新滋养土地的重要渠道。 "海绵城市"是指城市能够像海绵一样,在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的"弹性",下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需要时将蓄存的水"释放"并加以利用。《国务院办公厅关于推进海绵城市建设的指导意见》指出,2020年,我国城市20%以上建成区要自然存储70%的降雨;2030年,全国城市80%以上建成区要达到这一指标。 嘉博文总经理黄卫华说,城市土壤是海绵城市的第一层蓄水池。通过土壤对水分的吸入、储蓄、蒸发等功能,来调蓄整个城市的水量,而体现土壤的水源涵养功能的土壤蓄水能力、渗透能力,与土壤有机质含量有着直接相关。据洛桑试验站研究成果,土壤有机质低于3.4%临界值以下时,土壤的生态涵养功能受限制。土壤有机质从1%增到3%,持水能力加倍。 北京城区1000平方公里,按绿地率45%计算,土壤有机质从1%提高到3%,20厘米土层,绿地蓄水量将达到3千万立方,大约是15个昆明湖的蓄水量。而作为居民的我们,感受到的不光是城市内涝的缓解,还有空气的净化、城市的滋养。再以嘉博文现在做的海淀大西山项目为例,如果采用污泥,每年可以消纳8.5万吨的污泥,园林废弃物1.8万吨,这样可以形成6万吨年污泥有机肥来造地服务11.27万亩,使它的有机质从1%提升到3%,使它的蓄水能力加倍、空气质量变好、景观更加美化、废物得到消纳,固炭减排效果也会很好。 所以,如果我们能够把污泥和城市河道底泥肥料化,还田于河道沿岸绿地,提高绿地蓄水能力,构建"城市污泥和河道底泥肥料化-绿地质量提升-绿地蓄水能力提升"的有机质循环系统,不仅能够创新水土固废联动的海绵城市建设新模式,还可以打通污泥处理处置产业链,形成真正的和谐生态自然循环。


原文地址:童子尿煮鸡蛋是特色还是愚昧?作者:蔡立博 在学校收集童子尿 在浙江金华的东阳,每到开春这个季节,农村里都会煮童尿蛋,老人说吃了这个蛋夏天不会中暑,春天不会犯困没力气,一般的东阳人都吃过,从小就吃。所以每到这个时候幼儿园里都是排队接童子尿的。一般都是好多户人家一起煮的,大家都在自己家的鸡蛋上用碳做上记号,再用大锅煮两天一夜,而且鸡蛋不能煮破,刚煮好的鸡蛋还是不好吃的,最好等放冷了第2天放到火力烤热再吃,那是最香的,外焦里嫩,说起来很奇怪,蛋都没有煮破,可是蛋却很咸,连蛋黄都很咸了,一次不能吃多,吃两个是最好的! 用人的尿液煮鸡蛋这样让人看起来荒诞不经、匪夷所思的怪事早在2008年入选东阳非物质文化遗产。童尿蛋在东阳人的心目中成了驱寒、清火等包治好多病的良药和补品,成了祖祖辈辈每年开春时节比吃的大补品,为了证明童子蛋的功用,还有人从《本草纲目》中找来一段:人尿为轮回酒、还元汤,童男者尤良。童子尿清热、性偏凉,主治寒热头痛、症积满腹,润肌肤、利大肠,去咳嗽肺痨,止劳渴、润心肺以及一些妇科疾病、跌打损失和眼部疾病等。 童尿蛋1.5元一个比一般的茶叶蛋卖的好经常供不应求 众所周知,尿液是人体排泄的废弃物,含有大量的有害物质,呈弱酸性,因含有大量的食盐,味咸苦。童尿蛋具有的医疗、养身的作用也没有科学依据,毕竟小便是从尿道流出,是有病菌的,而且也不卫生,单从生理学角度讲,尿作为新陈代谢后的排泄物,反复饮用,显然违背了大自然的规律。另外人们在接童子尿的时候,要站在左边缘,据说符合男左女右的传统。从这些情况分析,如此盛行吃童尿蛋,显然是沿袭了一种传统的风俗习惯。这里就显示其科学知识和文明精神的缺失。 童尿蛋这种伪科学的恶习为什么能让那么多人信以为真、吃不释手。其最主要的原因是传统习俗的影响,童尿蛋在东阳有一个美好的传说,据说是关于武则天女儿太平公主的一个传奇经历。据野史记载,在唐朝,太平公主少时身体虚弱多病,时常头痛、经期大乱、痛经。一天夜晚,神仙给太平托梦,梦见自己在东南方向近东海的一个山上吃了一个小男孩尿过的鸡蛋,顿觉病除、精神大爽。次日太平公主派太监前往寻找,最后在今天的金华附近,找到了用此法煮成的鸡蛋,一吃便好。服后太平公主不但病好,而且还精力旺盛、性欲过人,因此地靠近东海,鸡蛋又具有阳气,故该地被武则天称为东阳。后来的武则天、慈禧等多位皇帝皇后都有过吃童子尿煮的鸡蛋或直接喝童尿的经历。此后,童尿蛋便在东阳广为流传开来,成为人们日常生活中比不可少的一种食品。 童男童女在我国长期的封建社会中就被江湖术士奉为人世间的圣物,集天地之灵气于一身,用他们可以用来为皇帝炼取长生不老药,他们的排泄物都能包治百病。童尿蛋必须采用童男的尿,而不采用童女尿液,在一方面也体现出了男权社会的存在和对女性的歧视。可见这些封建社会中的糟粕至今影响着当代的中国人,已经在人们的脑海中烙下了挥之不去的痕迹。 童尿蛋长期存在并能盛行,其危害性不能小视,这种缺乏科学依据的落后的庸俗的习惯,不利于广大人民群众卫生科学知识的传播,对提高人民群众的自我保健意识和自我保健能力有着强大的阻碍作用。在危害人们身心健康的同时,对形成良好的社会风尚产生极大的消极作用。更让人感到遗憾的是学校作为文明的传承者和科学知识的推广者,非但没有发挥其职能,反而积极安排社会人士来校取尿,让小孩子在阳台随便小便,自小养成不良习惯,更是对这种庸俗的恶习推波助澜;文化部门对这种比民间偏方还要离奇、荒诞的陋习,就是因为被广大人民乐意接受,顺便彰显出地方特色,竟然将其纳入非物质文化遗产,对这种习俗从法律上得以肯定是可怕的。童尿蛋之所以如此盛行,是人民、学校、文化部门共同瞎扯蛋的结果。 童尿蛋是千百年来流传下来的,已经在人们醒目潜移默化、根深蒂固,一朝两夕是很难根除的。童尿蛋所谓的积极作用到目前还没有找到科学依据,更不能翻出古书中一些正面记载就将其肯定,古人也是在对其不甚了解的情况下依据经验做出的判断,也缺乏科学依据。童尿蛋可能会成为传播病菌的载体,在现实生活中我们要对像这类伪科学的这种陋习加以抵制,更重要的是要加强科学知识的推广和宣传,提高普通大众的科学文化素质,这样的习俗也就没有市场自然消失了。


那个说过要将秦始皇取而代之的男人,最终成为秦汉时代最悲情之人列位看官,大家下午好,在下迈克尔乔峰这厢有礼了,闲话不多说,我们略过前戏,直奔主题吧。今天的话题是秦汉这个历史时代最悲情的英雄,那个曾经说过要将秦始皇取而代之的男人-项羽。曾几何时,秦始皇巡游天下,行至会稽,车辚辚,马潇潇,百官拥簇,千将护卫,万卒黔首,指点江山,好不威风。年幼的项羽和叔父项梁也在人群中观望天子车架,项羽脱口而出:"大丈夫生当如是,彼可取而代之。"在旁人看来也许只是一句玩笑话,但是说者有心,这个听着也有心,说者是项羽,听者是项梁。项梁听项羽说这话,知道此子前途不可限量,绝非池中之物,于是开始教项羽武艺,但是项羽拒绝学武,扬言学文只可记住别人姓名,学武只可打败一人,要学就学"万人敌",项梁十分满意,从此对项羽另眼相看,于是开始教项羽兵法战策,顺带学文习武。没过几年,项羽就成为吴中数一数二的杰出青年,身长八尺,相貌堂堂,力能扛鼎,威风凛凛,迅速成为吴中子弟中的"带头大哥"。秦二世元年,陈胜吴广在大泽乡揭竿起义,项梁和项羽在会稽起兵反秦,拥立楚怀王的孙子为王,依然称为楚怀王,项梁为楚军上将军,率领八千子弟兵连战连捷,秦军毫无还手之力,项梁开始轻敌,并且因此败于章邯之手,项梁战死,宋义被楚怀王封为上将军,项羽为次将军,但是面对章邯对巨鹿的围困,宋义采取了保守的态度,不但不肯发兵,还在军中饮酒作乐,带头违反军纪,因此被项羽斩杀,三军欢呼,楚怀王心中害怕,封项羽为上将军,从此项羽开始正式统帅三军。巨鹿之战,项羽扬名天下,破釜沉舟,百二秦关终属楚,威震楚国,名闻诸侯,接着项羽项羽于辕门召见诸侯将领,诸将无不跪着前来,不敢仰视项羽。于是项羽拜被为各路诸侯的上将军,诸侯都归附于他,殊不知众诸侯只是畏惧他的残暴,并非真心归服,但是项羽并没有反在心上。在消灭秦军主力之后,刘邦率军攻入咸阳,秦朝灭亡,然后项羽自立为西楚霸王,开始分封诸侯,刘邦为汉王,章邯为雍王,英布为九江王,田都为齐王等。项羽志得意满,少年得志,难免心高气傲和刚愎自用,这注定了项羽的悲剧,虽然范增看出刘邦之志多次提出让项羽铲除刘邦,但是项羽却偏偏没有听范增的话,刚愎自用,在鸿门宴放走了刘邦,错过了最好的时机。后来的故事大家都知道了,彭城之战项羽大破刘邦,刘邦非常害怕,不但兵力不足,而且粮草紧缺,只得求和,在项羽同意刘邦的求和之后,刘邦听从陈平的建议使用反间计逼走范增,接着与韩信、彭越等人一起合击项羽,项羽腹背受敌,粮草不继,于是送还刘邦家眷,两人划鸿沟为皆,中分天下,鸿沟以东属楚,鸿沟以西属汉,这便是著名的"鸿沟合议"。本以为自此天下太平,项羽率部东归,却没想到刘邦迅速撕毁合议,追击项羽,企图将项羽一举消灭,但是约定一起出兵的韩信和彭越却没有来,让刘邦陷入困境,被项羽反击,大败而归,坚守不出,不得已封韩信为王并加封土地,这才让韩信、彭越出兵夹击项羽,垓下之战,十面埋伏,四面楚歌,虞姬自刎,霸王别姬,项羽率八百死士趁夜突围,遭到灌婴率领的骑兵追击,八百死士最终只剩二十八骑马,但是项羽依然豪气勃发,率部击杀汉军数百人,而己方只损失两人,众人逃到吴江,虽然亭长建议项羽渡江,留得青山在不愁没柴烧,日后可卷土重来,但是项羽以无颜再见江东父老为由,拒绝渡江,将乌骓马送给亭长之后,徒步斩杀汉军数百人,最后自尽身亡,一代西楚霸王,从此一缕英魂随风去。"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何"。霸王虽去,但是英魂永在。"生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"时隔千年,依然有人在怀念和惋惜着这个刚愎自用的男人。项羽终于完成了他意味深长的宿命,他是宿命的推翻秦朝残暴的统治,他是个将才帅才,但绝不是帝王之才,所以他输了,输给了刘邦,但是项羽的传奇故事却激励着一代又一代人,巨鹿之战,项羽破釜沉舟,称为中国历史上最经典的以少胜多的战役之一,受到很多人的顶礼膜拜。项羽最终是失败了,但是成功和失败又有什么绝对的定义呢?项羽曾经说过"大丈夫生当如是,彼可取而代之",他做到了,天下诸侯都在他面前拜服而行,好不威风。但是项羽又失败了,曾经项羽握有绝对的优势,鸿门宴就是除去敌手最佳的时机,但是项羽没有那么做,因为他是是个男人,顶天立地,光明磊落,也正因为此项羽称为秦汉时代最悲情的英雄。