章邯,是秦朝最后的名将,他临危受命,挽狂澜之既倒,扶大厦之将倾,带着骊山囚徒,一路势如破竹,所向披靡,戏水退周文、南阳擒宋留、陈郡杀陈胜、临济斩田儋、定陶破项梁。然而就在他人生最辉煌的时刻,遇到他一生中最强的对手-霸王项羽。《 楚汉传奇》的章邯正在双方僵持不下之际,王离和精锐的北方铁骑来了,秦军声势大增。但是北部边防军和刑徒军的整合在仓促之间却难以达成(边防军自认是精锐的正规军,认为刑徒军只是一群乌合之众。刑徒军战功赫赫,也看不起边防军的畏首畏尾,迟疑不战)。匆忙间只好确定由王离率军在内围困巨鹿,章邯率军在外截击援兵,两军合而不整,给了对手各个击破的空隙。如果对手是个泛泛之辈倒也罢了。可是这一回,章邯和王离碰上的是一个超级战神。项羽率领七万楚军,破釜沉舟,向秦军发动了决死攻击。在撕开了章邯刑徒军的外围防线后,项羽不与章邯恋战,迅速向巨鹿城下靠拢,以迅雷不及掩耳之势打败了正在围城的王离军。盛极一时的三十万精锐秦军铁骑倏忽之间全军覆没,统帅王离被擒,大将苏角、涉间阵亡。章邯率领刑徒军前来救援,也被杀红了眼的楚军击败。巨鹿之战王离虽败,章邯所率领的刑徒军尚有二十万,主力犹存。他们没有溃逃,而是重新整顿起来,隔着漳水与项羽的楚军对峙,仍然没有放弃挽救秦帝国的责任。这时候,秦王朝内部的痼疾又开始发作了。由于巨鹿作战失利。秦二世和赵高不断严旨斥责章邯。章邯只得派长史司马欣回咸阳向赵高解释原因和汇报军情,赵高拒而不见。司马欣感觉到了杀机,连夜仓皇逃回军中。外有项羽大军压境,加上巨鹿刚刚战败,内惧权奸赵高的诛杀,秦二世三年(公元前207年)七月,走投无路的章邯被迫率领秦王朝最后仅存的二十万精锐刑徒军在安阳向项羽投降了。项羽把这二十万刑徒军编入麾下,挥师进攻关中。走到新安,他担心这些刑徒军动摇反叛,下令一夜间坑杀了二十万降卒!秦王朝也在这一年的十月宣告灭亡。这几十万刑徒原本是用来修建郦山秦始皇陵墓的。按照秦王朝的计划,他们即使不在繁重的苦役中死去,最后也得为秦始皇殉葬。历史对此作了一个小小的修正,他们没有在郦山为秦始皇殉葬,却在战场上和新安的山谷里为秦帝国做了牺牲,真可谓殊途同归。


儿童早期智力开发 其实智力与创造力的关系,就如同弓与箭一般,弓能射箭,但箭不能射弓,亦即有创造力的人多半具有智慧,但具有智慧的人,不见得是个很有创意的人。 大多数的父母都认为智商高的孩子,一定有创造力。有一个孩子,前不久做了一次智力测验,高达127,老师说这样的智商指数相当不错,也就是说,可能是位资赋优异的孩子。 我们想了解的是,智力这么高的孩子,奥迪a6创造力是否真的比一般人来得好? 智力"与"创造力 之间,到底有什么关系?什么样的孩子具有创造力? (1)智力测验不能测出一个人的创造力 创造力并不是漫无边际、天马行空式的创意,而是能提出问题、解决问题、创造新事物、帮助人适应环境的能力。但相对来说,并不是比较聪明的人,就一定有较高的创造力。 事实上,历史上很多有成就的人,本身智商不一定很高,书也不一定读得十分出众,但就是因为他们点子多、心思巧,遇到问题决不放弃,所以成就比一般人高许多,解决问题的能力也比一般人强。 根据专家的定义,创造力是一种心智活动的过程。它包含认知问题的存在,穿梭干各种资料或讯息之间,逐渐形成一项构思,寻找解答的途径,直达于最后成果。 美国心理学家几鲁佛特,早在他担任美国心理学会会长时。便已苦告那些 iq万能主义者,创造力无法用智商评断。如今我国有不少人也开始重视这个问题,但是也有不少人还是过分看重智力测验的结果。他们不知道一个人的智能并非像电脑那样,只要电脑的机械部门没有发生故障,不论经过多少年,它的能力都不会变,但人脑就不同了,如果你不经常去使用它,它便会逐渐丧失能力。 更重要的一点是,人脑中的机械部门,不像电脑在诞生的瞬间已具备了它所有能力,人脑是随着年龄逐渐充实的。再说智力测验过分注重人类天赋的智能,而在今后的社会中,一个人最重要的能力即是创造力,若只凭智商就判断一个人聪明与否,特别是判断孩子的创造力,是毫无意义的。


定点转向、超功率启动、快速后退等特异战术动力特性,靠传统的引擎和传动技术是不可能实现的,需要创新的传动及辅助储能技术才能实现。中国不是没有这种创新的人才和技术,而是体制、机制和文化观念在阻挡,为什么不能改革以破除这种阻力,从而解放和运用中国人自己的创新能力?原文地址:专家访谈:中国99、96坦克缺点不少作者:江东天狼 作客专家 晨曦 刘林 主持人 蓝白 记:俄系坦克与西方坦克的作比,一直是朋友非常乐道的话题,下面就谈谈此方面内容。从机动性讲,西方坦克一直占有优势,比如零半径转向。 晨曦(简称晨):西方第三代坦克凭借优异的传动系统可以做到两条履带以相同的速度同时朝相反方向运动,实现原地转向即零半径转向。这一战术动作的价值在于,一是将车首迅速转向威胁最大方向,对攻击和防护都非常有利。二是不离开路面原地掉头,可有效利用狭窄地带和避免驶下公路发生意外事故,这对铁道运输和平时车辆调度也很有意义。三是整个车队可以全体同时掉头而不发生碰撞。 刘林(简称刘):的确,坦克原地转向为其迅速机动、攻击目标提供了很大的方便,原地转向性能的优劣已成为衡量坦克机动性能的重要标志之一。目前我国坦克还无法做到这一点。有些读者在看国产军事题材连续剧,比如《沙场点兵》应能发现,我国坦克行进间转向时是依靠对一侧履带进行紧急制动,另一侧履带保持转速,通过力的不平衡来实现转向。不过mbt-2000出口型坦克已可做到原地转向。 记:关于坦克机动性,很多人似乎只在乎最大速度或最大行程。 晨:坦克的最大速度分为公路速度和越野速度。在战场上,最大公路速度基本派不上用场,除非是广阔的平原地带。而越野速度和最大行程又受到诸多条件的影响,其理论数值和实际数值有较大差异。 刘:在机动性中,加速性更重要。在战场上,坦克如处在静止状态,被敌瞄准后,激光告警装置接收敌坦克激光测距仪的信号并报警,驾驶员紧急启动坦克,从静止加速到32千米/小时,意味着开出半个车身的距离,从而干扰敌坦克瞄准。西方坦克得益于装备自动变速箱,从静止加速到32千米/小时,"勒克莱尔"只需5.5秒,其它第三代坦克也基本在7.2秒以内,这要快于俄系坦克火控系统反应时间。 反观俄系坦克,基本上采用液压助力手动或半自动变速箱,静止到32千米/小时,即便是挂档技术娴熟的驾驶员也普遍在12秒以上,这段时间足够装备精良火控系统的西方坦克对其射击2次。有些国家的最新型主战坦克虽然在最大公路速度和单位功率上达到了世界先进水平,但静止到32千米/小时需10秒左右,和西方坦克有较大差距。 晨:不过在战场上,除非是伏击战,己方隐蔽中的坦克会处在静止状态待机,当已开始地面决战的时候,没人会把坦克静止在危险区域。基本上敌我双方一接触就要保持"动对动"的射击态势。而且在伏击时,如果让敌先一步进行激光照射测距,己方也就失去了伏击的意义。 m1a1的主炮装填(左)和尾舱炮弹架(右),其炮弹采用可燃药筒(欧洲也一样),不仅充当了发射药作用,而且使炮弹变轻,人工装填没问题 另外一点,当有意识开始撤退的时候,倒档速度就显得尤为重要,而这一指标往往是人们易忽略的。西方坦克普遍能达到40千米/小时的倒车速度,这样可以通过倒车,在撤出战斗时把防护能力最强的前装甲冲着威胁最大的方向。海湾战争中,美军在和伊共和国卫队的一次敌众我寡的战斗中,m1一边倒车一边对蜂拥而至的t-72射击。由于m1倒车时速较高,t-72始终无法缩短双方距离,m1则始终保持着射程上的优势,击毁了大量t-72。 俄系坦克显然不重视倒档速度,现在的型号也基本只有10千米/小时。我记得在一本关于中越战争的书中曾有这样的记载:在一次战役中,某坦克连需经常进入预设阵地为步兵提供火力支援,但往往开火15分钟就会招致越军的炮火覆盖。鉴于59式坦克倒车速度太慢,连长不得不冒着把坦克最薄弱的后部对着敌方阵地的危险,战斗前命令所有坦克倒车进入阵地,一旦遇火力报复,挂前档高速撤出战斗。 刘:行驶速度是一方面,战场上发动机的维修速度也非常重要。举个例子,1987年,80-2坦克参加外贸竞标时,外方对其行驶性能较满意,但在"发动机拆装维修"这项考核中,竞争对手法国的amx-32采用整体吊装式发动机,平均拆装时间只要45分钟。而80-2式没用这项技术,拆装要8小时,维修保养性能直接导致了外贸失败。但这也是设计人员第一次接触这种技术,此后,整体吊装技术开始被重视。 记:说到发动机,有读者问到横置和纵置方案的比较。 刘:发动机横置比纵置要好。可缩短车体长度,从而控制全车重量。比如mbt-2000,采用和99式同样达1200马力的发动机,但采用横置,不仅车体长度只有6.487米,而且比发动机纵置的90式轻了5吨,只有46吨。96式和它们比,虽发动机只有730马力,但也采用横置,车体长只有6.668米,均远小于99式的7.6米。 记:在武器方面,西方对俄罗斯的炮射导弹不太认可,对此怎么看? 晨:目前炮射导弹的射程普遍在4-5千米左右,射程虽然远,貌似可以做到先敌开火并攻击武装直升机,但这对坦克观瞄系统要求很高。西方观察家曾指出:俄系坦克上装备的白俄罗斯生产的ik13观瞄系统采取被动模式发现目标的距离只有500米,采用主动模式时,发现目标的距离为1200米。这种激光制导观瞄系统在低光环境下,对坦克的识别距离只有800米,那么俄罗斯炮射导弹射程远及四五千米有什么用!可见西方对此类射程远的武器不感兴趣,认为实际作战环境中打太远没意义。据统计,伊拉克战争中,m1a2的平均开火距离不超过2500米。 刘:炮射导弹的反直升机实际上也无从提及,agm-114a"海尔法"的射程达到7:5千米,完全可在俄炮射导弹射程外从容地对其进行打击。 晨:即便是俄国最先进技术也无法保证炮射导弹的全程制导。比如乌拉尔运输机械制造厂设计局的资料显示,目前装在t-72m1的后继型t-72m1m上的炮长瞄准镜在夜间顶多能对3500米远的目标射击,车长独立观察瞄准镜夜间作用距离更是不足1200米,超出此距离只能通过线路把炮长的观察画面传到车长的显示器上来达到"车长超越炮长"。而美国装备的第二代热像仪已使m1a2sep在夜间具备6800米的探测距离和3250米的精确有效射程,几乎抵消了炮射导弹的远程优势。 记:具体讲一下刚才说的"车长超越炮长"能力。 晨:简易的火控系统就能实现"车长超越炮长调炮"。比如59改式坦克,只需车长有自己的观察设备即可,但最终开炮仍要车长命令炮长完成。而"车长超越炮长射击"就需要车长和炮长各自拥有独立的观察、瞄准设备,保证车长和炮长一样,既能观察目标也能射击目标。这就是具备"猎-歼"能力的指挥仪式火控系统了,也称"稳像"式火控系统。 记:自动装弹机是否成为趋势,m1就不用自动装弹机(除非装140炮)。 晨:西方坦克设计时考虑到了适合其绝大多数人的身高,俄系坦克则为了低矮而大量使用一米六左右的成员,于是形成西方坦克65吨、俄系40吨,俄系坦克采用自动装弹的局面。 美国其实研制了性能出色的自动装弹机,但他们认为目前坦克炮弹药没重到人力不能及,因此没有装备自动装弹机,从而控制m1售价。反观苏联,t-64第一次装备自动装弹机,其每每"咬住"车长和炮长的衣服送进炮膛不说,部队意见最大的是缺少了一名乘员,在保养坦克时增加了其他乘员的工作量。 今后,在平衡了价格、可靠性和必要性之后,尤其是为提高威力而向130毫米甚至140毫米的大口径化、分装化的发展趋势看,弹药自动装填已成必然。 刘:目前西方服役的自动装弹机在任意角度装填、独立高可靠性完成装填-退弹、故障人工冗余这几方面都有缺陷。日本陆上自卫队1998年在富士山脚下举行的综合火力演示,参加的4辆90式有3辆的自动装弹机发生故障,严重影响了战斗力。日媒体为此惊呼,如果在战时,本来数量就有限的90式将因为装弹机可靠性低下而遭灭项之灾。据统计,90式自动装弹机的故障率为5%,而mbt-2000上的出口型号装弹机已经低于1%的故障率,自用型号应该更低。 晨:目前大多数自动装弹机需要定角装填,就是说坦克开炮后必须炮管俯仰回归一个固定角度,才可以装填下一发炮弹。 说到装弹机,还有一个问题。资料表明,96式坦克的人均占有空间略大于59式坦克,但在实际使用中,由于59式没有96式的自动装弹机产生的阻隔,其车内空间是相通的,车长、炮长、装填手可以互相借用他人空间,使每个人实际可使用的回旋空间大。这就提醒人们,在军事中,理论和事实在很多时候不能单依靠数据来推定。 记:我国及俄罗斯坦克采用炮塔吊篮式自动装弹机,无法实现弹药隔舱化。 晨:这个问题要综合来看。西方的隔舱化设计也有很多问题。美国坦克与机动车辆司令部一位项目负责人的报告称,伊战中m1的炮塔弹药舱被125毫米炮弹从后面命中引起炮弹着火,弹药防爆炸隔离门使爆炸区得到了控制,坦克乘员只是吸入了少量烟雾。但就我了解的情况看,这辆m1只是幸运而已,实际在战争中发生了多起取完弹药而隔离门想关关不上的情况,只是这些m1没有被击中尾舱而已。 刘:西方坦克还有一点区别,同样的隔仓化弹仓,美国m1尾舱储存的弹药是弹底在前、弹头向后,此方案是最安全的,但牺牲了自动装弹机。而法国和德国为满足自动装弹机的装填速度,是弹底在后、弹头向前,被命中后恐怕就不是吸点烟雾那么简单了。他们看重的是泄压板和舱内的预防二次效应设备的作用,但效果怎么样,没经过实战考验不好说。 记:有读者问到尾舱存放弹药和弹药隔舱化设计的区别。 晨:两者基本是两个概念,"风暴1"坦克(也叫85i)就采用了尾舱存放6发弹药的设计,当时这样设计主要是为了在水平方向,无论炮塔怎样旋转都能保证任意角度装填,只是垂直方向仍需定角装填。不过它的弹舱和战斗室间并没有隔板,尾舱上部也没有泄压板,不能叫隔舱化。 采用隔舱化设计,炮塔尾部自动装弹机必然导致坦克炮塔体积和重量增大,就不得不增大和强化炮塔底圈,进而又使车体变重。这样只能降低炮塔的装甲防护。 记:继续谈谈吊篮式自动装弹机。 刘:一直以来,人们普遍认为这种装弹机的安全性远远逊于西方的系统。但实际上,吊篮式自动装弹机位于设防严密的坦克舱中心偏下的位置,周围有坦克厚厚的外装甲作保护。加上位置偏低,被命中的概率很小。反观西方坦克,尾舱那么高,被命中的概率非常大。但吊篮式装弹机要想提高射速,则装弹机就要在上一发炮弹发射前进行提弹工作,导致装弹机的提弹机上始终有一发炮弹。当己方被击穿时,射流或残片极易击中这发炮弹,这是一大缺点。 晨:吊篮式存在泄压困难的问题,但是海湾战争中伊拉克坦克炮塔被掀翻并不能代表俄系坦克的情况。因为伊拉克的t-72是专用于出口的简化版,前装甲仅相当于320毫米铸钢,根本无法为车内弹药和人员提供有效保护。而且伊拉克没一辆坦克装有防二次效应的装备,被命中后必死无疑。车臣战争中,t-72和t-80u是因为车内可燃材质偏多,灭火抑爆系统不良而导致了较多损毁。我国多年来一直注重高效灭火和抑爆系统,80年代初就已达到西方水平,经过20余年发展改进,目前装备的新型灭火抑爆探测装置能对金属射流迅速做出反应,相信它会保护好坦克乘员和弹药。 刘:伊拉克坦克炮塔被掀翻是正常的,从它的t-55到t-72,这些型号本来就存在炮塔和车体连接过于简单的设计缺陷。再看西方坦克,号称最注重防护的"梅卡瓦"就被地雷掀翻过炮塔。2003年10月28日,美国第四机步师最先进的的m1a2sep踏上了地雷,一样被掀翻炮塔,且乘员无一幸免。 晨:其实西方坦克尾舱装的弹药是一部分,其余的弹药仍放在车体内。比如m1a1尾舱装34枚弹,车体内还有6发弹。一旦这个位置的炮弹被引爆,泄压仍是个问题,此时也只能寄希望于防二次效应装备了。但值得一提的是,舱内储存的弹药,尽管处在坦克主装甲防护之下,但美国等仍对其采用专门的装甲保护。 m1a1的6发弹放在了舱内一个专门的装甲容器内。而不设尾舱储弹的"梅卡瓦",其车体内每一发炮弹都有独立的装甲容器,确保安全。 刘:目前坦克炮穿甲弹初速普遍在1700米/秒以上,炮口动能普遍在10兆焦耳以上。如果是以前的坦克,像t-34之类,如此能量传递到装甲上,坦克和乘员是要一起吸收这能量的。弹丸穿透装甲板时引发的超压对人体是致命的。我国曾拿猴子做过试验,老式的100毫米钝弹头几乎可以把坦克内乘员震死,至少震晕而失去战斗力。这些结论都是针对当时的装甲水平。现在都用复合装甲,不容易出现超压的问题,但长杆弹穿透装甲时飞溅的碎片对人员是严重威胁。2003年3月24日,英国的"挑战者"2被己方同型坦克用穿甲弹误击,虽然弹药没有殉爆,但也失去了战斗力并造成2死2伤。 晨:海湾战争中发生过m1a1ha被t-72命中的情况,虽没造成伤亡,但伊拉克的弹药是老式出口型号也是原因之一,,而且我怀疑命中时已经是该弹极限射程了。 t-72出口型都火力偏弱,尤其是弹药。印度曾用t-72的出口弹药作穿透试验,发现其威力非常有限。好的弹药,卖方肯定是自己留着了。由此看来,假如伊拉克t-72的炮弹再强些,不仅击中m1的尾舱,而且击穿尾舱和装填手之间那道并不算厚的弹药防爆隔离门,那么隔舱化的意义将不大。俄罗斯的研究证明了这一点,与其设置隔舱化,不如加强外部装甲,改进防护结构。第二次车臣战争中,一辆t-80u履带被炸断,停在原地近6个小时,其间受到反坦克导弹、单兵火箭和各种火炮近百次打击,坦克虽然完蛋了,但是3名乘员靠装甲的保护都活了下来。 刘:坦克的防护效果包括隔舱化的效果,都是统计概念,比如"梅卡瓦"是在5000辆的战场统计中得出的防护概率,它的人员及弹药防护效果比搞隔舱化还要好,所以单看某次坦克的受攻击效果不能作为评定依据。不能简单否认隔舱化及其它装甲技术的作用。 记:目前,弹药和装甲防护的性能差距有拉大趋势,如何看? 晨:复合式间隙装甲还是有希望的。它被穿甲弹击中时,不同厚度的间隙装甲产生回波,相互抵消,利用物理性能削弱弹头动能。再有就是既能防穿甲弹又能防破甲弹的"双反"式爆炸反应装甲。另外,现在坦克重量已近极限,必须寻找新途径,如各国都在研制的主动防护系统,能在240°范围内作出反应并发射拦截弹,使弹头改变弹道。 刘:前些日子有些国家的新型坦克被披露装备了类似俄式"窗帘"的光电干扰系统。这种系统能为己方坦克提供激光测距预警,并干扰对方的激光测距仪,最主要的是能使"陶"、"海尔法"、"小牛"、"铜斑蛇"之类的激光制导武器的命中率降低80%-90%。bmp-3也装备了类似系统,在一次十分接近实战的对外展示中,这套装备使所有来袭导弹偏离目标,性能非常优异、可靠。 晨:防攻顶也是一大课题。96式和99式炮塔均具有"顶部伞形加强式结构"。 记:"梅卡瓦"车顶也有类似考虑。 晨:"梅卡瓦"可能还有其它考虑,比如要在戈兰高地上向下打击,因此对俯角考虑较多,它的顶部及前车体斜度可能考虑了炮尾向上幅度。 记:前面提到了"动对动"射击,是否装备了"双稳"就具备了这一能力? 晨:双稳指的是方向和高低稳定,是指锁定目标后,无论坦克转弯与否、地形起伏与否,火炮仍能指向目标。我国从69式开始装备"双稳",但精度达不到"动对动"的要求,基本上只能满足小速度下的"动对静",而且单一的"双稳"系统本来就不能满足"动对动"射击。 刘:目前西方的火控系统也只能保证坦克在10千米/小时的速度下射击动态目标,30千米/小时的速度下射击静止目标。以上数据还是理想情况下,更多时候坦克是通过短停来达到精确射击的。如果交战双方都处在"动对动"的情况下,双方车速都不会很快,否则都无法保证射击精度。 这样看,如果己方火控系统一直不如西方,但只要"静对动"的命中率和西方"动对动"的命中率不相上下,就可以通过战术运用,以短停射击来和m1等西方主流坦克对抗。 其实,苏联不是没有把火控搞上去的实力,而是它生产规模太大,不同的厂都要生产,所以没必要在坦克的火控上做这么大努力,因此不如精雕出来的西方坦克。 在"动对动"时,自动装弹机就有些优势。在野战"动对动"的情况下,没有装备自动装弹机的装填手,要在颠簸的坦克内用膝盖顶住尾舱隔离门的开关,同时转身取炮弹,然后松开开关,推弹上膛,这是困难的。美制120毫米坦克炮的m892脱壳穿甲弹重18.8千克,m831更是重达24千克。如果因坦克颠簸,装填手不慎失去平衡,而怀里又有一颗炮弹,后果很严重。所以说m1只能以很慢的速度或干脆静止状态才能完成装弹,也就是说m1不具备持续不停歇的"动对动"射击能力。伊拉克的作战环境属于平缓的沙漠地带,不会太颠簸,而且伊拉克陆军已经不能对m1构成威胁,所以这一缺点体现不出来。北约坦克本来是为多平原的欧洲战场准备的。 记:如何看"梅卡瓦"装60迫击炮? 刘:这跟作战环境有很大关系,毕竟以色列的中东敌对国家拿不出能和"梅卡瓦"匹敌的坦克。但是防步兵是坦克必须面对的课题,毕竟让成员探出身子操控机枪非常危险。西方在研究和使用遥控机枪,而有些国家坦克的烟雾弹发射器中,烟雾弹和步兵杀伤榴弹是混装的。 记:有些坦克可搭载步兵,如"梅卡瓦"和乌克兰btmp-84,是否为趋势? 刘:个人认为,坦克是最应该强调专用的武器,搭载步兵势必影响性能。比如"梅卡瓦"要是不得已搭载步兵或放置担架的话,就要舍弃大部分的弹药,坦克也就失去了原本用于冲锋突击的意义。如果步兵战车在不超重限度内提高了防护和火力,完全可以胜任未来战争。 记:最后谈谈96和99。 晨:99和96可谓是坦克版的高-低搭配。拿观瞄仪来说,据公开资料显示,96装的是相对便宜的"稳线"式观瞄仪。一般来说,这种观瞄仪的微光和热像光路不能经过双自由度陀螺直接稳定的120°棱镜,这就使它在夜视状态下攻击时不能"稳像"而只能"稳线",对炮手的战术素养和技术要求较高。虽不及99式的"稳像"式,但部队反映很好用,"动对静"射击效果很好。此外,两者用的夜视仪不同,成本有很大差别。


2019年高考语文《考试说明》对2019年高考复习备考具有重要指导意义。在作文题型展示上,《考试说明》提供的仍是2017年和2018年全国卷6套高考作文题目,没有新变化,这说明2019年高考作文题型、命题立意大方向不会变。 个人预测,2019年全国卷高考作文大概率沿续2017年、2018年命题方向,主题集中为"时代与青年,责任与担当,奋斗与追梦";关键词有"改革开放、社会发展,新时代、新科技,爱国、青春、担当、奋斗";题型是"复合材料+任务驱动型"作文;题目形式是给出一组复合材料,以某一话题为切入点,给出一定的提示语和情境,要求考生完成某一写作任务。 题目中给出的复合材料可能会涉及以下五个方面内容: 一是社会政治热点,重点关注改革开放40周年、建国70周年、2019年全国"两会"、2020年全面进入小康社会的发展目标等。 二是科技领域的新成果,如第一艘国产航母开始海上航行测试,标志了中国海军离"双航母"时代又近了一步;华为5g走向世界,独领风骚;港澳珠大桥建成通车;我国嫦娥四号探测器自主着陆在月球背面,成功实现人类探测器首次月球背面软着陆等。 三是社会民生热点,如环境与保护、民主与法治、文明与素养等。 四是社会先进人物典型,如2018年感动中国十大人物、科技领域作出巨大贡献的先进人物、100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物等。 五是名人名言,根据写作主题需要来选取,包括国家领导人习近平的金句等。 一、高考作文命题的时代背景 自2017年以来,全国卷作文题目提供的材料开始与社会发展和时代进步紧密关联,这是有时代原因的。 一是宏大时代背景下的历史必然。 党的十八大以来,我国的政治、经济、军事、科技领域均取得巨大成就,习近平新时代中国特色社会主义思想指引中国特色社会主义道路越走越宽。在这样的时代背景下,高考作文题也会提升到国家层面,高屋建瓴,立意高远,引导考生更多地从"青年与时代"这一大方向立意、探索与思考。 二是坚持立德树人的命题导向。 教育部考试中心将2018年高考命题定调为:立德树人"一堂课",服务选才"一把尺",引导教学"一面旗"。这一命题基调在2019年不会减弱,只会加强。立德树人"一堂课"在高考作文中表现得最为生动具体。通过作文题,考查考生的情感、态度与价值观,让考生从"小我"走向"大我",把个人置于时代的大背景下,树立家国情怀。高考是为国家选才,"少年强则国强",通过高考作文来引导青年学生勇于承担历史使命,共筑"中国梦"。可以说,"坚持立德树人",高考作文就是一堂思想道德、理想信念修养课。 三是学科核心素养的考查需求。 "中国学生发展核心素养"是课程改革的"关键"、新课标的"源头"、中高考评价的"风向标"。高考各学科都在不断强调学科核心素养的考查。"中国学生发展核心素养"分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面,综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养,具体细化为国家认同等18个基本要点,其中"社会责任、国家认同、国际理解"等要点已然成为高考作文命题的核心要素。 四是教育部考试中心的观点指向。 2018年12月25日,教育部考试中心主任姜钢在《中国教育报》上发表了署名文章《落实立德树人根本任务进一步深化高考内容改革》,文中指出2019年新高考命题要重抓核心价值、学科素养、关键能力、必备知识等四个方面,强调"加强对学生的理想信念、爱国主义、品德修养、中华优秀传统文化、奋斗精神等方面的考查"。这一点可以说是高考作文命题"立德树人"的大方向。实际上,很多省份和地区的作文备考训练已经走在路上,"理想信念、爱国主义、改革创新、奋斗精神"等方面的模拟考题训练已成热点和主流。 二、应对小策略 1.审题要过三关 一是找出材料之间的有机关联,是从什么层面、什么角度来谈什么话题的-复合材料虽然形式上有一些"散",但必定有一根红线贯串其中;二是找出写作任务,注意写作语境和写作身份,如2017年全国ⅰ卷是向外国留学生介绍中国的角度,2018年是给未来18岁的青年写时光"漂流瓶";三是找出题目中的引导语和关键词句,如2018年全国ⅰ卷新时代追梦、圆梦的写作主题指向十分明确。 2.正确处理题目中的材料 题目中的材料要适当引用,在文中得到体现,如果全文对材料内容一字不提,就偏离了任务驱动的本意,不能犯这样的低级错误;引用时要把握好分寸和尺度,不能全篇论述的都是题目中的材料,而要由题目材料以点带面,深入挖掘、拓展,引出同类事例,使作文内容丰富充实。 3.要有写作身份意识 写作身份意识表现为两点:一是题目中有没有要求考生以什么样的身份来作文,如果有,这种身份就决定作文一定要有"我"与"写作对象"之间的外在语言表现,决定着"说什么"和"怎么说"的问题;二是要有"我"的身份意识,"我"是求知路上的学生,是奋进的中国青年,在作文中不能只是以第三人称对社会现象作评论,还要主动融入时代和社会,在"时代与青年,责任与担当,奋斗与追梦"这一话题下发表自己的看法与做法。如2018年全国ⅰ卷,如果只是表面上写自己与新世纪共同成长时经历过的事情,就没有扣住主题要求,作文重点不是让考生告诉未来青年你经历过什么,而是要借自己的成长经历来表达自己的成长体验,把自己怎样面对青春、面对时代的精神态度告诉下一代青年人。 4.就"青年与时代"话题,整理一段实用的话语 习近平总书记提出:"广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。"关注时代、关注社会,热爱祖国、建设祖国,把个人的成长与社会和国家的发展紧密联系在一起,积极投身到时代建设的洪流中去,这是考生作文中要展示的重要内容。考生平时可以多阅读一些时评文章,在"时代与青年,责任与担当,奋斗与追梦"这一主题的指引下积累写作素材,然后整理出一段话,背下来,作为考场作文的"灵丹妙药"。 5.拟好标题 考生可以参照一些时评文章的标题,如"新时代是奋斗者的时代""立鸿鹄志,做奋斗者""让青春色彩在接力奋斗中更加绚烂""青春属于奋斗者""奋斗,青春的底色""在激情奋斗中绽放青春的光芒""青春的模样,当以奋斗姿态呈现""青年向上,时代向前"等,这些评论文章的标题十分醒目,很值得学习和借鉴。高考作文中引用标题并不算抄袭。 6.积累写作素材 关注社会事件,关注时代人物,积累鲜活的写作素材。素材有两类:一是时事新闻,一是时评文。考生要特别关注《人民日报》《中国青年报》等主流媒体的时评文,其中好的语句可以背下来。好马配好鞍,好作文要有好素材,要想作文出彩,不能在故纸堆里做文章,要多引用时下社会发生的新鲜事例,多给作文注入时代的"源头活水"。建议考生准备一两本写作素材书籍在手边参考,有一本素材摘抄本随时翻阅。 7.其他细节 注意书写工整,卷面清晰,书写也是分数,好的书写还能在无形中加分。衡水中学学生手写英语体接近印刷体,让老外都吃惊;中文是我们的母语,汉字书写更应该做到工整。考生还要熟悉一种自己喜欢的写作模式,练就快速构思、快速成文的技巧,注重文段分解,尽量做到除了首段之外,中间三到五段,让文段的字数均衡分布,疏密有致,在可行的情况下,还要写好段首主旨句。 高考加油!!


小微企业免两税收入可以作为不征税收入? 2013-11-11 20:49:48来源:神州财税网作者:【大中小】 《财政部国家税务总局关于暂免征收部分小微企业增值税和营业税的通知》财税[2013]52号规定自2013年8月1日起,对增值税小规模纳税人中月销售额不超过2万元的企业或非企业性单位,暂免征收增值税。对营业税纳税人中月营业额不超过2万元的企业或非企业性单位,暂免征收营业税。 而对于企业取得的免征增值税及营业税额在企业所得税汇算清缴时应该作为不征税收入还是征税收入? 首先看一下作为不征税收入还是征税收入分别对企业的影响是什么。由于企业所得税的征收方式分为查账征收和核定征收两种,下面我们分别看对此两种征收方式的小微企业的影响。 一、对于查账征收的小微企业的影响 如某小规模纳税人企业所得税实行查账征收,2013年8月销售额元,全部代开增值税专用发票,缴纳增值税600元。2013年9月申报期内追回了代开增值税专用发票的全部联次,退回增值税600元,计入营业外收入。2013年10月用退回的600元税款支付员工工资,计入成本支出。 则如果免征增值税作为不征税收入,在2013年度汇算清缴时,营业外收入应调减600元,同时不征税收入对应的支出不得扣除,成本支出应调减600元,对企业所得税是无影响的。而如果退回的600元税款用于2014年度的支出,对企业所得税的影响仅仅是时间性的,只是延迟纳税,对应交所得税额没有影响。 而如果作为征税收入,相比作为不征税收入时,营业外收入及成本支出同时调增600元,对应交企业所得税同样没有影响。 因此对于查账征收的小微企业,如果对免征增值税是否作为不征税收入存在疑惑时,可直接将其作为征税收入,这样不仅对应交所得税没有影响,而且可以降低企业涉税风险。免征营业税的小微企业可参照处理。 二、 对于核定征收的小微企业的影响 1.核定征收的计算方法 《国家税务总局关于印发《企业所得税核定征收办法(试行)》的通知》国税发[2008]30号文第四条规定,对核定征收企业所得税的纳税人,可以采用核定应税所得率或者核定应纳所得税额两种方法。 其中具有下列情形之一的,核定其应税所得率: (1)能正确核算(查实)收入总额,但不能正确核算(查实)成本费用总额的; (2)能正确核算(查实)成本费用总额,但不能正确核算(查实)收入总额的; (3)通过合理方法,能计算和推定纳税人收入总额或成本费用总额的。 纳税人不属于以上情形的,核定其应纳所得税额。 由于财税[2013]52号文中的小微企业按销售额或营业额确定是否享受免税优惠,因此必然能正确核算(查实)收入总额,因此我们在下面的讨论中是以上述第一种情形来核定应税所得率的。 同时国税发[2008]30号文第六条规定采用应税所得率方式核定征收企业所得税的,应纳所得税额计算公式如下: 应纳所得税额=应纳税所得额×适用税率 应纳税所得额=应税收入额×应税所得率 对于应税收入额的界定国税函[2009]377号进行了明确。根据《国家税务总局关于企业所得税核定征收若干问题的通知》国税函[2009]377号规定,国税发[2008]30号文件第六条中的"应税收入额"等于收入总额减去不征税收入和免税收入后的余额。用公式表示为:应税收入额=收入总额-不征税收入-免税收入 2.案例分析 接上例,如果该小规模纳税人的企业所得税实行核定征收,主管税务机关对其采用核定应税所得率的方法,假设应税所得率为10%。 则如果免征增值税作为不征税收入,应纳所得税额=(-600)*10%=1940元。 如果免征增值税作为征税收入,应纳所得税额=*10%=2000元. 由此可见,对于核定征收企业所得税的小微企业,作为不征税收入可以少缴企业所得税。 三、关于减免的增值税是否作为企业所得税应税收入的规定 根据《财政部国家税务总局关于财政性资金、行政事业性收费、政府性基金有关企业所得税政策问题的通知》财税〔2008〕151号文的规定: 财政性资金,是指企业取得的来源于政府及其有关部门的财政补助、补贴、贷款贴息,以及其他各类财政专项资金,包括直接减免的增值税和即征即退、先征后退、先征后返的各种税收,但不包括企业按规定取得的出口退税款;所称国家投资,是指国家以投资者身份投入企业、并按有关规定相应增加企业实收资本(股本)的直接投资。 1.企业取得的各类财政性资金,除属于国家投资和资金使用后要求归还本金的以外,均应计入企业当年收入总额。 2.对企业取得的由国务院财政、税务主管部门规定专项用途并经国务院批准的财政性资金,准予作为不征税收入,在计算应纳税所得额时从收入总额中减除。 3.纳入预算管理的事业单位、社会团体等组织按照核定的预算和经费报领关系收到的由财政部门或上级单位拨入的财政补助收入,准予作为不征税收入,在计算应纳税所得额时从收入总额中减除,但国务院和国务院财政、税务主管部门另有规定的除外。 根据上述规定,对小微企业免征的增值税应该属于直接减免的增值税,属于财政性资金,而且国务院财政、税务主管部门并未规定其专项用途,不应作为不征税收入,应计入企业当年收入总额计缴所得税。免征营业税的小微企业可参照处理。 四、总结 根据上述分析,笔者认为无论是查账征收还是核定征收企业所得税的小微企业,均应将免税额作为征税收入,一是因为与作为不征税收入相比对企业所得税的影响额较小,一是可以降低涉税风险。


我们在生活中避免不了和老年痴呆症的人生活在一起,所以我们应该警惕早老性痴呆症的"传染",之所以称之为传染,是因为他的连锁反应,也正因为这样的连锁反应,我们身边的人越来越多的患有老年痴, 美国科学家最新研究发现,如果老年夫妻中有一方患阿尔茨海默氏症(早老性痴呆症),配偶患同样疾病的风险会有所提高。 美国犹他州州立大学的研究人员在对1221对老年夫妻进行跟踪研究后得出上述结论。这些老人年纪在65岁以上,研究开始时没有人患阿尔茨海默氏症,但12年后,125名丈夫和70名妻子罹患这种疾病,其中包括30对夫妻。 在考虑其他影响因素后,研究人员发现,如果夫妻中有一方患阿尔茨海默氏症,另一方患这种疾病的几率会提高6倍;男性被"传染"的风险要高于女性,而且年纪越大,风险越高。这项成果刊登在5日出版的《美国老年医学会杂志》上。研究人员指出,造成上述现象的原因仍需更深入的研究。 有以上的证据表明,我们只要在患有老年痴呆症病人的旁边生活,我们就有可能被"传染",所以,我们要提高警惕性,让我们能有所防范,只有这样我们才能够健康,才能有一个好的老年生活。


精神分裂症是一类复杂的精神疾病,以思维障碍为主要临床相,伴有感知觉、情感和意志行为方面的异常以及认知功能的损害,表现为幻觉、妄想、情感失调、意志 缺乏等。该病多起病于青年时期,全球人群终身患病率高达1%,但病因至今未完全明朗。由于精神分裂症遗传率很高(80%),解析其遗传易感性一直是该病的 研究热点。更多资讯查看:生物探索 不同地理人群精神分裂症的遗传易感不同 近期,国内两个研究组分别对我国精神分裂症患者开展了大规模全基因组关联分析(genome-wide association st dy, gwas),得到了两组完全不同的遗传易感位点。为了对该结果进行不同地理人群的验证,中国科学院昆明动物研究所博士研究生马亮等人在导师姚永刚研究员的 指导下,通过和中南大学湘雅二医院精神卫生研究所陈晓岗课题组的通力合作,选择来自湖南地区汉族976个病例和1043个正常对照样本,集中对全基因组关 联分析报道的9个阳性位点进行了分析。 研究结果未能在湖南病例对照人群中验证报道的结果,提示不同地理人群精神分裂症遗传易感的复杂性。显然,对于精神分裂症遗传易感性的解析,需要更多的手段、思维和勇气。该研究结果已在线发表于国际精神病学刊物molec lar psychiatry上。


必然需求 去年国内游人均出游3次 报告称,2016年,我国国内、入境和出境旅游三大市场旅游人数达47亿人次,旅游消费规模5.5万亿元。其中国内游达44.4亿人次,人均出游率达3次,旅游成为中国老百姓的必需品。 全域旅游与"创新、协调、绿色、开放、共享"五大发展理念高度契合,最近几年,我国休闲农业接待人次和经营收入年均增长15%以上,到2018年,我国休闲农业市场规模将接近5900亿元;住建部公布的首批200家特色小镇中有70%与旅游业发展相关;旅游电商成为增长最快的电商领域,在线旅游消费占旅游总消费的20%。 报告指出,我国旅游业还将继续处于黄金发展期,同时也是结构调整期、游客文明素质逐步提升期、旅游市场秩序逐渐规范期及各类矛盾凸显期。景点旅游的边际效益下降;出游方式上散客化趋势显著,游客自助游超过85%,自驾游超过60%,旅游空间行为出现全域化特征,导致旅游供给的全域化;旅游核心竞争力已由景点竞争转向旅游目的地的综合竞争。 重大意义 2016~2017年度旅游幸福指数为93.6 全域旅游为旅游资源数量和品质一般,甚至缺乏旅游资源的地区提供了一种旅游发展的可能,"青山绿水、蓝天白云"和"特色文化、生活方式"等全域旅游资源成为旅游业发展的重要基础条件。 目前,全域旅游已经成为中西部地区县域经济和市域经济发展的重要模式;成为东北地区老工业基地转型升级重要选择;成为东部地区统筹城市空间、生产空间和生态空间的重要抓手,成为重要的民生工程。通过持续推进全域旅游的发展,有望使全域旅游区形成新的生态保护格局。旅游扶贫又是"造血式"扶贫,是物质和精神"双扶贫"。 发展全域旅游是建设"幸福中国"的重要源泉,它扩大了老百姓的出游空间,为老百姓提供了多元化的旅游选择,大幅提升了老百姓的出游意愿、出游频率、出游成本,全面提高了国民旅游福利,提高百姓生活幸福指数,2016~2017年度旅游幸福指数为93.6。 业态创新 旅游成脱贫致富的生力军 到2017年5月陕西省旅游局更名为陕西省旅游发展委员会,目前,全国已有23个省(区、市)、155个地(市)成立了旅游发展委员会,已设立旅游警察机构131家、旅游工商分局机构77家、旅游巡回法庭机构221家,旅游市场综合监管体制机制建设取得较大进展。 在全域旅游发展过程中,旅游新产品和业态不断涌现,旅游产品和业态不断创新升级受到了游客和资本的双重追逐。形成"旅游+城镇化、工业化和商贸"、"旅游+农业、林业和水利"、"旅游+科技、教育、文化、卫生和体育"、"旅游+交通、环保和国土"及"旅游+互联网"等形式,形成美丽乡村、共享农庄、科技旅游、自驾车营地、旅游互联网金融等旅游产品。 旅游行业属劳动力密集型,产业链长,对西部地区扶贫效果良好,是实现"绿水青山换来金山银山"的必由之路。东部地区旅游需求旺盛,各地发展全域旅游注重扩大旅游惠民覆盖面,不断增强广大群众的获得感,推动旅游与社会资源、民生资源的深度融合,旅游成为东部地区服务业的龙头产业,致富一大批郊区和乡村地区的老百姓。 基础改善 2016年创建单位改、新建厕所座 全域旅游是一条改革之路,厕所革命在解决了有了如厕难问题的同时,已成为我国旅游全面改革发展的一面旗帜。据不完全统计,2016年创建单位共改建和新厕所座,越来越多的厕所配备第三卫生间,各地也基本实现了临街和临景厕所对社会和游客开放。 同时,全面改善和提升区域内公共服务水平。各地建设旅游停车场4000个,游客集散中心2500个,数千个旅游服务咨询点,并在传统业务的基础上整合了城市候机楼、落地自驾、旅行社地接、旅游专线等多项新功能,为全域旅游全面升级做好保障。 注重旅游交通和智慧旅游等服务体系的互联互通,强化"互联网+旅游"信息化建设,打造"无线畅游"目的地。在此基础上,促进城市公共服务设施与旅游服务设施相对接,探索社区旅游、旅游风景道、环城旅游休闲游憩带的建设。通过国家全域旅游示范区的创建,提高旅游公共服务的水平,最终促进区域整体公共服务标准的提高和水平的提升。


"啥?孙子病了?!" "啥?股票跌了?!" "啥?菜价涨了?!" 得,血压高了! 病程较长的高血压患者,最怕的就是情绪不稳。别看平时吃药,血压控制得还凑合,但只要一有烦心事,他的血压准升高。 "我也不想血压高啊,自己控制不住没办法!" 如何及时发现血压的波动? 如果患者发现自己出现下列症状时,就要警惕是否出现了血压升高: 一是头晕,这是高血压的主要症状之一; 二是头痛,多表现为持续性钝痛,或者一跳一跳的搏动性胀痛,具体部位多在太阳穴和后脑勺; 三是烦躁、失眠、心悸,尤其是后两者更多见; 四是肢体麻木,如手指、足趾感觉麻木,项背肌肉紧张、酸痛等; 五是出血,最常见是鼻出血,也可能是结膜、眼底等部位出血。 可以肯定的是,高血压患者在家中常备一台血压计是十分正确的,这样可以随时掌握血压的变化情况。 但多数患者会有这样的疑问: 为什么家用血压计测量的血压值与医院或诊所测得数值有差别? 答案是不同的环境、不同的时间、不同的测量设备,都可能造成血压测定值有变化。 一般来说,患者在自己家中测定血压,较少受外界干扰,也不会出现"白大衣高血压"的现象,所以血压值比较准确。 如果患者确实发现家中与医院或诊所测得的血压值偏差较大,建议拿着血压计找医生咨询,排除操作错误等人为因素。 该不该加药,视情况而定 遇到突发情况,情绪突然波动,血压开始升高该采取什么措施缓解高血压呢?也许有人会说,肯定要加药啊!但实际上没这么简单。加不加药,需要看患者的血压升高情况。 如果老年患者的血压只是升高一点,比如收缩压到了150或160,则没必要太紧张,可以再多观察几天,及时做好监测,看看血压是否依然如此。要是血压恢复到平时用药后的水平,则不必调整用药。 如果血压在短时间内升高得比较多,猛然达到了180,甚至更高,这时候有一种药就派上用场了,它就是短效降压药。像尼群地平、倍他乐克、卡托普利等,都属于这类药。 目前多数高血压患者服用的都是长效降压药,如氨氯地平、培哚普利、福辛普利、贝那普利等,它们的特点是起效比较慢,控制血压的时间比较长。 不过,一旦出现紧急情况,长效降压药就"使不上劲"了。这时候,患者可以马上口服短效降压药,这类药物在服用后半小时到一小时即起效,能迅速降低血压。 在此,药聊君也提醒广大高血压患者,为了有效预防心脑血管事件的发生,您有必要在家中准备一些短效降压药,以备不时之需。


每说起维多利亚,大家第一反应都是那个超模的t台,但我们今天要分享的是维多利亚的建筑风格。 维多利亚风格是19世纪英国维多利亚女王在位期间(1837-1901年)形成的艺术复辟的风格,它重新诠释了古典的意义,扬弃机械理性的美学,开始了人类生活中一种全新的对艺术价值的定义,对现代建筑有着很大影响。 整体风格 当我们提到维多利亚式建筑时脑海中浮现的图像一般是这样的鲜艳华丽的房子,三角形山墙,房顶高耸,屋檐突出,轴轮状或扇形斗拱,有时尚有角楼,带门廓柱的阳台,多种不同颜色的使用绚丽多彩。 事实上,你很难对维多利亚样式进行准确的分类,它其实包括了各种装饰元素,样式的混合和没有明显样式基础的创新装饰的运用,是当时家具和其它用品设计的典型特征。 在建筑上,最直接的表现就是历史上各种建筑式样的复兴在整个维多利亚时期形成一种风尚。维多利亚时期对这些风格的重新演绎并非只是简单的复制,而是加入了更多现代的元素,并运用了新的建筑材料,改进了原有的建造方法,从某种意义上说是 对原有风格进行了完善,是对多种风格所作的融合 。 元素介绍 bargeboard 也称vergeboard。这是一种在屋顶山形墙上突起的装饰物,一般为装饰雕刻或者花边轮廓。 bracket :广义的来说,bracket是接连水平和垂直建筑构造的较小部件,在维多利亚时代的建筑,它们通常是纯粹的装饰物。它们通常在建筑的飞檐上发现得到。 cresting :是指那些围绕在屋脊和屋顶上的重复图案循环的线形铁艺装饰。最常见于法兰西第二帝国时期的房屋。 finial : 是指建筑构造顶尖上面的任何装饰。通常发现在哥特复兴风格的山墙顶上,意大利风格的圆顶上,以及q een anne风格的炮塔上。 spandrel: 拱肩,在户外的木制装饰,拱肩是连接两柱之间的顶部,往往带有圆角的拱形状的装饰板。 spindlework : 也被成为gingerbread,和拱肩一样是位于户外两个柱子之间顶部的装饰。一般为花边的木质装饰物。 window crown : 窗口顶部的镶边装饰,常见于意大利风格和法兰西第二帝国风格的建筑。 色彩绚丽 维多利亚风格用色大胆、色彩对比强烈,颜色饱和度非常高,一座座房子看过去,就是一道靓丽的风景线。 不仅颜色靓丽,色彩鲜明,而且色彩搭配十分现代化,艺术感极强。 细节精致 维多利亚风格造型细腻、空间分割精巧、层次丰富,装饰美与自然美完美结合,大量的细节造型元素至今为行业经典。精细的垂花、肋状物和花卉以及结彩,现在也一直沿用。 工业的发展也给建筑行业带来很大变化,这些复杂的雕刻大部分都是机器所为,多种风格的雕刻组合,让人舒适又不失高贵,精致又有个性。 繁复线板及壁炉,搭配水晶灯饰、彩花壁纸、精致瓷器和细腻油画 ,这些都是体现维多利亚风格缺一不可的要素。 注:本文素材源于网络,版权归原作者所有,文字由睿筑编辑整理,转载请带二维码。


原文地址:一颗咖啡豆的生命之旅作者:咖啡馆之家 一般说来,大家都承认咖啡是在阿比西尼亚这个地方首先被发现的,也就是现今的依索比亚。根据传闻,是有一位阿比西尼亚的牧羊人发现他所牧养的山羊在吃了一些鲜红色的果子及树叶后,就开始跳舞了。在kaldi所发现的事实中,有些修道士为了在深夜祷告会中可以儆醒起见,也使用咖啡做为他们的提神剂。咖啡很可能在六世纪时就开始种植了。一开始人们只是吃咖啡的叶子及豆子(当时叫做b nn),但当不断演进开始有吃点心的时间,酒或是茶品已然兴起,之后也有一种甜甜的饮料叫做qishr也被发现是不错的点心之一。有人说大约在十六世纪的某个时候,咖啡的烘焙及冲泡方法已经发明了,而且一直被延用到如今。 咖啡豆是咖啡樱桃的种子。每年的冬天(干季)是收成期,红色的樱桃的收割方法有很多种方法。豆子本身是由许多层层材质所包住,包括银色的外皮,类似羊皮纸质 (pergamino),黏液,黏浆状物质,和它的表壳。这些甜甜的黏浆状物质和咖啡豆本身的相互作用决定了许多咖啡豆的口味;同样的当咖啡豆从樱桃中被取出时所用的方法也会影响它的口味。基本上有三种处理咖啡豆被取出的方法:即潮湿法,干燥法及半湿半干法。 咖啡樱桃一旦被摘取下来,就得立刻送去农产品加工处理。被摘取下来的樱桃包括有刚好成熟的,或是过度成熟的,还有尚未成熟的,全都混合在一起。如果不把这些樱桃加以分开处理的话,所得到的咖啡豆的品质实在不堪入口,因为其中夹杂着许多味道很差的杂质。所以这些樱桃就要先被洗干净,放在满水的大槽之中准备做初步的分类。最好的咖啡的密度都比较高,所以会沉入水中。而过度成熟的樱桃则会浮出水面,很容易就将之分类了。低品质的咖啡不是留下来内部消耗,就是卖给在美国或欧洲的速溶咖啡生产厂商。很不幸的是,那些尚未成熟的樱桃也会沉在水底和那些已成熟的樱桃混杂在一起。所以那些尚未成熟的樱桃就要使用潮湿处理法,或是过一阵子才使用干燥处理法来将之分类。 在潮湿处理法的过程中,成熟的樱桃会被挤压出汁浆汁来。如果处理得当的话,就只有成熟的樱桃会被挤出浆汁;而尚未成熟的生硬樱桃也会因此而被分别出来。取出来的豆子要送到发酵槽中,用水浸泡约8-20小时之久。 这个时候咖啡豆中的黏性液体成分已经被滤掉了。潮湿处理法所产生的咖啡豆之特色在于明亮且清洁的味道。但是相对于干燥处理法所产生的咖啡豆而言,就没有那么芳香结实了。 当黏液从发酵槽中被除去之后,咖啡要么就放在露台上自然干燥,要么就使用机器烘干;或是两者兼用使之干燥。几乎所有咖啡生产地区的咖啡处理都以干燥法为主,因为由此法所产生的咖啡豆之间的差异性非常的小。这样处理主要的目的是防止豆子发酵,这样咖啡豆才不会产生含有令人厌恶作恶的湿软水果味道的霉菌。 如果不使用潮湿处理法的话,由于某些地区的天候状况适合生产厂商就可以使用干燥处理法(自然处理法)。在樱桃种子内部分裂之后,特别是里面的黏性物质去除之后;咖啡豆就只要简单的干燥法即可,可以使用大的露台来晒,或是使用机器烘干。使用这种方法,时间需要久一点,而且也比较容易发酵。无论如何,由于用干燥处理法处理的咖啡豆总是和甜甜的黏液接触时间比较久;所以处理出来的咖啡豆会比较甜也比较重。咖啡中的酸度,清洁度,及味道通常在处理的过程中也因而消失了。使用自然处理法的咖啡豆通常用来做浓缩咖啡(espresso)。 第三种处理法称为半潮湿处理法(果肉自然除掉法)是一种比较新而且相当稀少的方法。此方法也只适合在某些国家的特定区域中,气候中有相当长的干燥期,才可以用来处理当地的咖啡。这种方法处理所产生的咖啡都是黏黏的,而且黏液也不随着在槽中发酵而除掉。因此,这种半潮湿处理法所产生的咖啡就含有潮湿处理法和干燥处理法两者的特色在其中。这样的咖啡中酸度,甜度,调味度,及香味都相当的不错;唯一的是这样的咖啡就没有以纯粹干燥或潮湿处理法所产生的咖啡那么强烈。 等到咖啡豆干了之后,就要把它放在以藤蔓棚为顶的藤架中。一直放到要运送出去之前的一个去壳程序作业时才掀开。这样做的目的是为了完整保持咖啡本身的香味及味道不致生变。去壳之后的咖啡豆,就以 60 公斤为单位,装在一个粗麻布袋中,准备出口了。 接下来,咖啡的进口商会把咖啡送到该国的厂商进行烘焙。咖啡的烘焙对于本身的风味发展是最重要的处理程序。咖啡本身的风味也随着烘焙而改变它的口味,豆子实体,香味,以及酸性。轻度烘焙可以产生许多的口味,香味,和酸性;而重度烘焙则会产生实体较厚重的豆子以及冲泡出一杯更耐人寻味的咖啡。只可惜重度烘焙的咖啡,基本上是为了使咖啡豆的品质稳定,也因而很难隐藏咖啡豆本身的缺陷。 咖啡豆经过烘焙以后,就可以多元方式进行调配冲煮了;有用espresso机器煮的,或是法国按压法煮的,真空锅煮的,滴漏式法等等,不一而足。而各种不同的煮法就要把咖啡豆研磨成不一样的粗细颗粒。由于咖啡是很容易就失去新鲜的产品,所以研磨咖啡最重要的技巧就是磨多少就喝多少。目前市面上没有任何一种包装,可以保存已经研磨过咖啡粉的味道。 咖啡本身的味道相当受制于它被冲煮出来时的方法。使用 espresso 所煮出来的咖啡口味比较重,香味也比较浓,过程也比较复杂。而滴水式所煮出来的咖啡则比较干净和鲜明,也保留了更多的原味。法国压缩式所煮出来的咖啡,则几乎保留了所有的原味,以及咖啡本身独特的错综性,只是酸度方面则稍微不见了。而如果使用真空壶煮出来的咖啡,则是又干净香味也十足保留住了。其实每一种冲煮方法,若要好喝,则温度及时间恰到好处才是最关键的地方。 爱韦咖啡在普洱拥有3000亩国际雨林联盟认证有机咖啡庄园,并于云南昆明拥有现代化的咖啡烘焙、产品研发及生产中心,是一家集咖啡豆种植、烘焙、销售为一体的、专注于精致咖啡体验的专业现代化咖啡企业。公司通过了国际iso9000及qs食品安全质量认证体系,具有国际先进的精品级咖啡烘焙设备,拥有多种专利咖啡烘焙配方,可根据客户要求对照样品定制烘焙,贴牌生产。公司目前主营咖啡,咖啡豆,咖啡豆批发,咖啡批发,咖啡原料供应业务。并针对大中型城市杭州,提供"杭州咖啡豆批发,杭州咖啡批发,杭州咖啡原料供应,咖啡机租赁"等专营产品。目前公司已经服务于全国200多家咖啡馆、咖啡连锁、企业、奶茶店, 如有合作意向可来电询问产品及服务方案等事宜。 公司官网: ,联系电话0755-,qq-,联系人:魏先生。


沉浸在找到新的思维方法的激动中,本能的第一个验证对象就是人类的未来。不料想,短短的十几分钟里,却发现了十几条指向人类接近毁灭的趋势。 第一个是进化的方式。 点开地球生物的全景图谱-这东西还没有人做出来,我们的知识总是被故意弄的支离破碎-书友们可以根据自己脑子里的知识想象一下-以生命起源为原点,以地质年代为x轴,以进化链条为y轴... 你会发现,现存于世的生物组成的是一个标准的扇面-如果你全部的生物知识只是来自于初中的生动课本的话-这个扇面就不很圆了- 在这里多罗嗦几句,普及一点小知识。在我们熟知的动物门、植物门以外,还有一个原生动物门。这个门包括真菌、病毒、细菌....等等,其实这个门里的林林总总,很多都是有资格和动植物一样独立一门的,它们之间的相似度、遗传关系可是和动物、植物的差异一样大的,总数量、种族更是超过动植物不知多少倍。 因为通常它们的体积不大,因此曾经有人把它们统称为微生物。可是后来发现,这门里的东西也不都是要显微镜看的,有的东西还相当大,比如蘑菇、苔藓,最新八卦,世界上最大的生物就是这门里的-面积达几十亩的某个苔藓。 所以,有了现在的原生动物门-意思说它们的种族历史都非常悠久-其实这又是人类中心说的优越意识在作怪。 虽然这些物种的祖宗都能上述至几十亿年前,但它们自身物种的历史不见得很长的-我们熟知的非典病毒、禽流感病毒、超级细菌,如果把它们看成一个单独的物种的话,它们的历史才几年、几个月、几天.... 而如果不把它们看成是单独的物种,实在是很没有道理-它们和近亲们的遗传物质差异百分比,可是接近或者大于猩猩和人类的区别的。 严格的定义是科学的进步,虽然因为人类自身的优越感和地心说一样从来都是科学前进道路上的绊脚石,不过这不是笔者一个人可以搬动的石头,而且对大多数人来说,这块石头也可以看成是道路上的风景-神灵祖先总比猴子更容易让人接受。 重新言归正传。 这张扇形图谱单纯以传统说法的遗传链条连接起来,看上去像没有蒙上纸面的扇骨,如果再按照最新的科学观点-物种之间除了遗传之外,还有一些渠道是可以进行基因交换的-这些不同明确的联系构成了扇面-在最原始的物种之间,这种基因交换还是比较少的,连扇骨连接点的空间都有了,简直是完美的一把扇子。 (关于基因可以相互之间交换的科学假设,论据有:不同物种的外形趋同、一些基因的普遍存在、一些基因的极快速传播、同类变异的大量同时发生、细微进化的速度高于自然选择的概率计算等等,有兴趣的朋友可以自己查资料。) 仔细看看这把扇子,人类优越论者还是可以找到一丝慰藉的。 人类的位置在扇子的一个顶端,在进化轴的顶端,不愧万物之灵的称号-虽然怎么看,我们都找不出把人类从动物界摘出来的理由。 抛开老师的教导,试着用细胞的逻辑去思考,在这张简单的图谱上,我们很容易的可以发现两个重大的问题。 进化不是生物的本能。 在进化端有人类这样的高端生物的同时,现实的世界里除了动物们必须依赖的高等植物以外,仍然存在着各个地质时代的中低端动植物,仍然充满着和老祖宗们更相像的原生生物门的各类生命体。 地质学家们的研究成果表明,地球几十亿年来环境经历了极大的变化。但显然,以不变应万变,是生物们生存的首选。 令人惊讶的是,原始生命们似乎一开始就作出了最优秀的选择。最原始的物种,似乎没有彻底灭绝的记录-海底火山或者地底岩层中还生存着自身寿命就可达几百万年的厌氧细菌。 所有大量存在过的物种,都有活化石式的后代或者是变异进化的后代活在这个世界上-恐龙的后代鸟类仍然在地球上欣欣向荣。 图谱上也有许多虚像,那是些消失的物种-包括人类的祖先-那些和老鼠差不多的原始哺乳动物-它们失败了吗? 让我们回到那个特别如雷贯耳的侏罗纪。当时地球上的生物们有各类高级哺乳动物、高级种子植物之前的各类动植物、原生生物门的各类哥们...霸主是恐龙、蕨类,几个地质纪下来,恐龙们变成了小鸟,蕨类们变了个样子-也有死心眼的长小了点缩在某个角落,不起眼的小兽们后代丰富而嚣张,原生生物们仍然不声不响的统治着地球.... 最成功的是哪个?原汁原味的鳄鱼蜥蜴?消失了的人类祖先?变成了小鸟的原霸主恐龙?在生命最初的意义层面,都是胜利者。 我们可以看到,自然之神选择的结果并不是什么强大、高级、复杂、胜利... 自然的选择是延续生命-延续复杂碳链存在的时间。 看到这里,简单的逻辑直接揭穿了教科书上最大忽悠-进化伟大。 -在生存的层面,进化无意义。 保守派请鼓掌-守旧在生命的最终极意义上压住了变革一头。在此,请向所有守护现有秩序的行为致以敬意-存在即是合理,不变即是永恒。 革新者不必灰心丧气-进化也没有失败。祖先已经消失,或者说我们已经不像祖先,人类还存在-进化使生命复杂而精彩。 进化的意义这个哲学问题,大多数人可能根本不感兴趣,不过接下来的发现就和我们息息相关而且令人毛骨悚然了。 虽然现在人类是万物之灵,是地球主宰。但在严格按科学比例制作的生物全谱中,所占据的位置实在不咋地,而且很恐怖的是 -如果你的想象力足够强大,还能加上时间比例的话,我们还可以从图谱上看到人类的历史只是扇子顶端的一个小点,而且呈现出急速缩短的趋势。 如果把各地质纪的标志性物种想象成骨节的话,人类所在的这根进化扇骨就是一颗标准的铁树形状-骨节之间越来越短,在最上面已经连成一片,看都看不清了。 进化,有着明显的加速趋势。尤其是大型动物的进化在最近的地质年代里正在剧烈的变动。和人类一样大小或者更大型的巨兽们的种族寿命都在几百万年之间-人类如果不能摆脱这个趋势的话,历史只能更短-如果我们能活的比牛马之类更简单一点的话,可能存在的更长久一点。 人类还能生存多久?


很多宝妈都会遇到奶水不够吃的问题,为了让宝宝吃到足够的奶,宝妈们也是费尽心思,但最后搞得心力交瘁,效果也不太明显。其实宝妈想要奶水充足,首先要了解乳汁是如何分泌的。乳头上有很多的神经线,它们负责把受到的刺激传送给大脑,大脑发出指令,乳房开始分泌乳汁。宝宝吸的次数越多,乳房受到的刺激也就越多,奶水也会越来越多,而正确的吮吸也很重要。了解了奶水产生的原因,那么我们就来了解下如何让奶水多产的方法吧。 喂奶环境 喂奶时宝妈要给自己一个安静的环境氛围,放下自己手中所有的事情,包括思想上的压力,好好的陪着宝宝。一般当宝宝想要入睡的时候,都会选择吃着奶睡,宝妈这时要尽快的让宝宝吃到奶,带扣的内衣比较繁琐,可以选择侧拉的款式,宝宝吃奶更方便。 喂奶姿势 正确的喂奶姿势是催奶的重要条件之一,如果喂奶姿势不对的话,就算有奶宝宝也吃不到。宝宝吃奶时,宝妈要注意看他的嘴巴有没有包围住乳头和乳晕的位置,如果没有的话,宝妈只会觉得疼痛,而宝宝也会认为自己用尽了力气还是没吃到,想让他再继续吃就比较费劲了。 喂奶前的按摩 宝妈每次在喂奶前轻轻的按摩乳房,可以刺激奶水的分泌,这样宝宝在吃的时候,奶水直接就能出来。特别是宝宝犯困的时候,宝妈使用这种方法,宝宝吃起来会很有满足感,也能尽快的让他入睡。 替换喂奶 宝宝吃奶时,两边的乳房要让他轮换的吸。不要让他吃一边的乳房吃到犯困,虽然可以吃到全奶(前奶、中奶、后奶),但是另一边还没得到吮吸,宝宝可能就已经睡着,而且还容易导致宝宝吃偏奶,宝妈的乳房变成一大一小不匀称。轮换的喂奶,可以促使更稠的后奶流出,让宝宝得到充足的营养。 重复喂奶 当宝宝吃的差不多的时候,宝妈可以把他抱起来拍拍嗝,拍出嗝以后,宝宝胃里会有新的"空间",然后大概20分钟左右再喂,不要间隔过久,时间越久,宝宝吃到的前奶越多,也吸收不到足够的营养。如果宝宝太困,可以让宝宝贴着妈妈的乳房睡觉,皮肤的接触也会刺激奶水的分泌。 宝妈们也可以试着喝一些催乳的汤水,例如鲫鱼汤,但是每个人的身体都是不一样的,有些人效果非常明显,有的人可能喝再多也没反应,宝妈找到适合自己的方式最重要。


中国的"大卫生""大健康"问题不是一般意义上的卫生、健康问题,更不是短寿时代和年轻社会意义上的卫生、健康问题,而是长寿时代和老龄社会意义上的卫生健康问题,这就需要彻底进行观念变革,树立全新的"大卫生观""大健康观"观念。 人口老龄化是人类告别短寿旧时代和年轻社会、迎来长寿新时代和老龄社会的重要标志。党的十八大以来,习近平总书记提出一系列积极应对人口老龄化的战略思想,并集中体现为党的十九大作出的积极应对的长远战略部署,这既表明了世界上老龄化压力第一大国积极应对挑战赢得伟大胜利的坚强决心,也是对全体中国人民过上幸福美好晚年生活的庄严承诺,更是人类应对长寿新时代和老龄社会的中国方案、中国智慧和中国道路。 释放长寿红利需要深化改革 站在老龄社会的新起点、新视野和新方位,我们面临的机遇不可多得。转变观念,抓住机遇,积极作为,开发长寿时代的巨大红利,不仅是推动经济社会持续发展实现中华民族伟大复兴宏伟目标的必然战略选择,也是长寿新时代和老龄社会条件下实现全体人民健康而寿、富足而老的美好生活的中国梦的题中之义。 党和政府高度重视积极应对人口老龄化问题。自1999年建立各级老龄工作委员会以来,特别是党的十八大以来,按照习近平总书记关于积极应对人口老龄化的战略思想和要求,各级党委和政府采取了一系列重大举措,各级老龄工作委员会统筹协调、各成员单位齐抓共管,社会各界积极作为,应对人口老龄化的全民自觉意识显著提升,相关顶层设计显露雏形,相应重大制度安排积极推进,老龄工作、老龄事业和老龄产业取得重大成就。 但是,由于我国人口老龄化超前于社会主义现代化,"未富先老""未备先老"特征显著,应对人口老龄化的物质基础相对薄弱、制度安排体系还不完善,精神准备还不充分,特别是动员政府、市场和社会三大部门共同应对的体制机制尚未真正形成,迫切需要按照习总书记关于"党委领导、政府主导、社会参与、全民行动"的老龄工作方针,深化老龄工作体制机制改革。 当前,老龄工作体制机制改革面临新的机遇和重大转折,关系应对人口老龄化全面战役的成败。按照习总书记关于积极应对人口老龄化的战略思想,老龄工作的核心任务就是积极应对人口老龄化,而不是简单的老年人的养老问题或者老年人的健康医疗问题。积极应对人口老龄化涉及社会方方面面,需要立足当前,着眼长远,既要有人口领域的战略安排,更要有经济领域的战略布局;既要有社会治理领域的战略储备,更要有社会发展领域全民全生命周期的制度安排;既要有文化领域的事业产业支撑,更要有社会主义文化的核心价值引领;既要有立足全球视野的国家层面的顶层设计,更要有落地生根的区域性的战略部署;既要有政府主导和市场配置资源决定性机制的健全完善,更要有全民全生命周期的主动行动。这是落实习近平总书记关于积极应对人口老龄化战略思想的必然逻辑,也是落实中央关于党和国家机构改革中改革老龄工作体制机制的基点。 形成老龄工作发展大格局 此次党和国家机构改革基于积极应对人口老龄化的全民性、全域性、全局性需要,强化了全国老龄工作委员会的职能,并由国家卫生健康委员会承担拟定应对人口老龄化政策措施等具体职能。总结1999年以来近20年老龄工作的历史、经验和教训,新的全国老龄工作委员会需要把握好"事关国家发展全局、事关亿万百姓福祉"的老龄工作的未来方向和历史性任务。 全面领会和落实习近平总书记关于积极应对人口老龄化战略思想的精神实质。党的十八大以来,习近平总书记立足中国国情、借鉴国际经验,提出了一系列应对人口老龄化和老龄社会的科学理论论断,也提出了一系列加强老龄工作、发展老龄事业和产业的战略思想论断。全党全社会必须深入学习、深刻领会,居今思远,全面谋划,从当前做起,从人人做起,全面付诸实施。 着力构建老龄工作的大格局。老龄工作涉及各个领域各个方面,需要完善中央贯通地方、党委统一领导、政府依法行政、老龄委协调督察、部门密切配合、群团组织积极参与、上下左右协同联动的老龄工作机制,形成有效动员政府、市场、社会三大部门共同推动老龄工作的大格局。要确保各级老龄工作有人抓、有人管。要健全社会参与机制,发挥有关社会组织作用,发展为老志愿服务和慈善事业。 科学把握各级老龄工作委员会及其办公室的职能。新的全国老龄工作委员会的职能是综合性的,应当包括:拟定积极应对人口老龄化的中长期战略、规划和政策,拟定老龄事业发展规划、政策、标准、规范并组织实施,拟定老龄事业的法律法规草案、规章、标准、规范,拟定老龄产业发展规划、政策、标准、规范并组织实施,负责监督管理老龄产业市场,指导、协调开展老龄社会国情宣传教育、孝亲敬老传统美德宣传教育以及积极老龄观宣传教育,协调推进养老、孝老、敬老社会环境建设和老年宜居环境建设,组织指导老龄工作领域的国际合作与交流、对外宣传、援外工作,督促、检查中央和全国老龄工作委员会决定事项在有关部门和各地的落实情况,负责成员单位的联系、协调工作,日常工作由全国老龄工作委员会办公室承担。地方参照全国老龄工作中及其办公室设置。 加强全国老龄工作委员会自身建设。中国的老龄问题不仅仅是老年人的养老、健康问题和医疗问题,而是关系未来发展全局和全体人民的重大战略问题。新的全国老龄工作委员会要按照党的十九大精神要求,立意高远,谋划和做好全国的老龄工作,切实强化自身建设。国家卫生健康委员会既是全国老龄工作委员会的成员单位,又是全国老龄工作的牵头部门,既要做好本部门的老龄工作,更要牵头做好全局的老龄工作,防止以部门的局部老龄工作替代全局性的老龄工作,在做好全国健康工作的同时,重点是协调推动政府、市场和社会三大部分特别是全国老龄工作委员会各成员单位共同做好全国的老龄工作。 老龄工作涉及方方面面,党和国家机构改革方案中用医养结合等来表述全国老龄工作委员会和作为老龄工作牵头部门的国家卫生健康委员会的职能和工作。这就需要按照党的十九大精神要求和今年的政府工作报告的要求,结合当前和今后中长期的重大老龄问题,尽快明确任务清单。至于医养结合,主要包括两个层面,事业层面主要指长期照护保障制度建设,产业层面主要解决实现医养结合的相应金融、产品和服务体系的支撑问题。目前,关于医养结合尚处于起步阶段,基本上还没有破题,需要抓紧研究,明确定位、各相关主体的责任边界和具体任务。 全国老龄工作委员会沿革  1999年,党中央、国务院全面加大了对老龄工作的领导力度,国务院成立了全国老龄工作委员会,由一名政治局常委担任主任,统一领导、协调我国老龄事业的发展。此后,党中央、国务院印发《关于加强老龄工作的决定》,国务院先后制定了4个老龄事业发展五年规划,召开了3次全国老龄工作会议、19次全国老龄委全体会议研究部署老龄工作。  1999年成立全国老龄委,办公室设在民政部,但无专门编制和人员,具体工作委托中国老龄协会承担。2005年后,中央编办批准全国老龄办与中国老龄协会合署办公,在国内以全国老龄办的名义开展工作,在国际上主要以中国老龄协会的名义开展老龄事务的国家交流与合作。2006年,人事部批准全国老龄办参照公务员法管理,但中央编办没有给全国老龄办明确"三定",所借用的是中国老龄协会的"三定"。  在近20年的工作实践中,中国老龄协会与全国老龄办是一套人马,两块牌子,履行的几乎全部是全国老龄委办公室的行政职能,中国老龄协会的牌子仅限于开展老龄事务的国际交流与合作。  自国务院成立全国老龄委以来,全国老龄办紧紧围绕积极应对人口老龄化、发展老龄事业和产业这一中心任务,有效履行政策制定、综合协调、调查研究、督促检查、宣传引导等职能,开展了以下工作: 一是推动完善老龄政策法规的顶层设计,代拟《中共中央、国务院关于加强老龄工作的决定》,推动并参与了《老年人权益保障法》修订,牵头组织编制了中国老龄事业发展"十五"、"十一五"、"十二五"、"十三五"规划等。二是积极推进社会养老服务体系建设,在全国最早研究、率先提出发展养老服务业的政策措施,牵头制定出台了发展养老服务业和居家养老服务的意见。三是指导老年人权益保障工作,先后两次推动全国人大常委会对《老年人权益保障法》执行情况进行督查。四是加强老年群众工作,目前全国基层老年协会已经发展到55.4万家。五是营造敬老爱老助老社会氛围。六是强化老龄工作联络协调和督查督办作用。七是加强调查研究当好决策参谋助手,先后组织开展了中国人口老龄化发展百年预测、国家应对人口老龄化战略研究等大型科研项目,先后4次开展了中国城乡老年人生活状况大型抽样调查。八是积极开展国际合作与交流,发布《中国老龄事业的发展》政府白皮书,积极宣传我国老龄工作成就。


[作文] 如何进行细节描写 作者:关中大虾2号 提交日期:2009-1-17 14:00:23 选用典型细节。细节描写要能抓住典型细节,这样才更具有广泛性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。如《孔乙己》中的一段肖像描写:"他身材高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一捋乱蓬蓬的花白的胡子。穿的是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。"这段描写,抓住了"长衫"这一典型细节,把一个穷困潦倒的迂腐的封建社会知识分子形象展现在了我们的眼前,也由此可见封建科举对知识分子的愚弄和迫害。 细致观察事物。要使得描写生动形象,在观察事物的过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物作非常细致的观察。如下面这段文字:"天边那一弯新月发出淡淡的清辉,静静地洒在阳台上。迷朦的月色下,那些白天里姹紫嫣红的花,青翠欲滴的叶,都显得暗淡多了。这时候,几朵刚开的昙花冰清玉洁,散发出缕缕清香,沁人心脾。啊!还有一朵正含苞欲放的蕾儿,会不会开呢?我端详了好一会儿,忽然间,花蕾动了一下...终于,花蕾尖上不知不觉裂开了一个小孔,接着,小孔缓缓地张开,然后花瓣一片片地逐渐舒展开来。那一片片花瓣象是水晶雕成的,连一条条花脉都看得清清楚楚;花心洁白柔嫩,花边透出了一层鹅黄。" 作者对花作了详尽的描写,花的质地、气味、色彩、纹路,花蕾开放的整个过程,让人如临其境,写得细腻生动。 精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。例如《药》中:"华大妈在枕头底下掏了半天,掏出一包洋钱,交给老栓,老栓接了,抖抖的装入衣袋,又在外面按了两下;便点上灯笼,吹熄灯盏,走向里屋子去了。"这一连串动作的细节描写非常传神。华老栓开的是小茶馆,积攒一包洋钱不容易,因此收藏也就特别小心,以至于华大妈要"掏"上半天!老栓"接"、"抖抖"地"装"、不放心地"按",生动表现了在社会最地层的市民生活的艰辛 巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。如《药》中的一段描写:"老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,使人动摇起来,轰的一声,都向后退,一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。"这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景,而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着,就象一群"鸭",生动形象,一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。


2013年,美国食品药品监督管理局和美国肝病协会建立了联合工作小组,提出了nafld临床研究的临床终点、早期疾病的终点(标志物或转归)、死亡风险的替代标志物、基于或不基于肝脏穿刺的患者选择标准、安全性指标等。欧洲和美国食品药品监督管理局已经同意nash作为一个治疗的适应证,可以按照药物开发的流程去研究,可以对早期nash患者开展治疗,特别是那些有进展风险的患者。这些措施为进行nafld药物研发奠定了基础。目前,指南推荐的药物只有2个:维生素e和吡格列酮(pioglitazone)。只对于在恰当帮助下成功改变生活方式6个月至1年后体质量下降仍然少于5%。10%的患者,才考虑药物治疗.3.1 抗氧化剂-维生素e 疗效最确切的抗氧化剂是维生素e。常规剂量为800 iud,疗程为48~96周。研究表明单独使用维生素e能够显著改善肝功能、肝组织学的脂肪变、炎症和nas,即使对于体质量增加的患者,使用维生素e也能够降低肝脏的nas或延缓其发展,总有效率约为40%。该药物被美国推荐作为成年无糖尿病nash患者的首选药物,但是不推荐用于合并糖尿病者、无肝脏活体组织检查(肝活检)资料的nafld患者以及nash肝硬化或隐源性肝硬化患者。该药物是否能 够改善肝纤维化尚有争议,并且停药半年后肝功能等各项指标容易反弹。此外,长期服用大剂量维生素e会增加全因死亡率,增加50岁以上男性患前列腺癌的风险(连续应用3年以上),并增加发生出血性中风的风险,在治疗中须加以注意。3.2噻唑烷二酮类(tzds)tzds可通过与过氧化物酶体增殖物激活受体^v结合改善胰岛素敏感性而有效控制血糖,还可直接抑制肝细胞脂酰coa合成酶4的活性,抑制肝细胞合成脂肪,并使得脂肪组织重新分布。tzds主要代表药物有吡格列酮和罗格列酮 (rosiglitazone)。罗格列酮由于其潜在的致膀胱癌和心血管疾病风险已经在多个国家限用或禁用。并且,研究表明其对脂肪肝无显著疗效。目前,美国非酒精性脂肪性肝病诊疗指南(2012年版)仅推荐将吡格列酮用于无有糖尿病的nash患者的治疗 (30 mgd)。该药物能够显著改善nash患者肝组织气球样变、小叶炎症和脂肪变,并且能够改善肝纤维化。有研究表明该药物3年疗程并不优于1年,提示如果达到了改善胰岛素抵抗的最好效果,则无法使疗效进一步提高。该药物可导致体质量显著增加(平均为3.99 kg),少数患者出现恶心、下肢浮肿或乏力等症状。停药3个月后肝脏生化学等指标容易反弹,但是体质量增加不能恢复。个别患者用药期间也出现脂肪性肝炎的反弹。此外,长期服药增加老年女性患者骨折和充血性心力衰竭的风险。3.3他汀类药物(statins)该类药物通过抑制甲基羟戊二酚辅酶a,抑制内源性胆固醇的合成,具有降低血胆固醇和低密度脂蛋白水平的作用。此外,他汀还具有独立的抗炎、抗氧化和抗血栓作用。低一中剂量他汀类药物在肝功能正常的高脂血症患者或肝功能正常及异常的脂肪肝患者中长期应用都是安全的。即使引起转氨酶升高也是短暂和轻微的,如果alt3 span=""倍正常值上限,则无须停药,大部分患者的ai』即可恢复。但是应用高剂量他汀特别是亲水他汀(如普伐他汀和阿托伐他汀)则肝损伤的风险增加。不同他汀类药物的不良事件发生率不同,其中氟伐他汀风险最低。他汀很少引起严重肝损伤。目前,不推荐他汀类药物单独用于脂肪肝的治疗,但是如果合并高血脂,则可以安全使用。3.4 其他药物 已经明确不推荐用于nafld治已经明确不推荐用于nafld治 疗的药物包括贝特类降脂药、熊去氧胆酸、二甲双胍、罗格列酮、己酮可可碱、ω3脂肪酸、奥利司他等。在国内,临床上经常应用的保肝药物包括多烯磷脂酰胆碱、甘草酸类制剂、水飞蓟素类、双环醇等。保肝药物作为辅助治疗主要用于:①nash患者,临床上表现为血清转氨酶持续异常或肝活检存在炎症、坏死和纤维化;②尽管经过全面检查但原发病因不明的nafld,即隐源性脂肪肝;③单纯性脂肪肝基础治疗6个月仍无效或所采用的基础治疗可能会诱发和导致肝病恶化者。一般选1~2种保肝药物治疗半年以上,或用至血清转氨酶恢复正常以及影像学检查提示脂肪肝消退为止。


儿童营不仅是娱乐场所,也是改善实际生活学校和健康的机会。在露营地,孩子们可以在非正式场合与同事聊天,交新朋友。在适当的营地氛围中,孩子们发展自尊心、自信心和沟通技巧。为了避免其馀的孩子失望和压力,在准备出发的时候要考虑一些重要的规则。 营地营员 孩子和父母应该如何准备旅行? 准备夏令营旅行,尤其是第一次起到非常重要的作用。需要帮助孩子掌握对工作生活有用的技能,介绍即将到来的假期的特点。 请联系想要送孩子的营地管理服务。确认所需的文件、许可证和权限,在论坛中阅读评论,以及查找程序提供的儿童类。指定营地员工的资格和经验。主管部门不提供数据,回避答案,如果可用信息导致怀疑和不信任,最好拒绝这样的假期。 理解营地的主题。现在有很多夏季节目,孩子们可以在其中拍摄电影,学外语,参与环境活动。重要的是,如果孩子每天都有兴趣与说母语的人交流,或参与体育运动,别人就不会带来积极的感情。 出发旅行之前,请务必向医生询问孩子是否有在营地休息的禁忌。 教孩子自己铺床,保持个人卫生,保持东西清洁。需要事先理解日常生活,在一段时间内适应家庭的觉醒和睡眠。 要事先振作起来,不要表现出恐惧和不安。否则,这种感觉会传播给孩子。最好为你的孩子准备一个充满新经验的假期,等他过去。 告诉孩子咨询师的成果。并且说明在任何问题上都需要联系他们以获得帮助。 必须事先与顾问和营地管理局联系,记下他们的电话号码,提供联系方式。警告儿童是否有慢性疾病、过敏性和耐药性,以及儿童的性格和习惯。 需要携带什么? 必需品目录包括特殊医疗证明和必需医疗保险。孩子要有足够的内裤、运动服、温暖的衣服、游泳衣和帽子。衣服要舒适实用,以免弄脏衣服。但是漂亮的衣服和衬衫也可以用在重要的活动和迪斯科舞厅。需要几双运动、淋浴和日常的鞋子。 不得在没有牙刷、牙膏、毛巾、洗发水、梳子、几条毛巾等个人卫生用品的情况下让孩子去营地。昆虫叮咬的治疗(奶油或喷雾)和防晒霜也要随身携带。 但是不能随便吃药。每个集中营都有一个医疗中心,在医生督导下分发正确的药丸。如果为接受特定药物治疗的儿童开设了治疗过程,则必须警告座席并解决问题。 最好不要给孩子食物,尤其是糖果和饼干会损害食欲。许多集中营为了照顾儿童的健康,禁止把食物带到领土。因此,最好好准备好孩子,确认反馈是否牢固,但有时不是。 露营为儿童组织什么游戏和活动? 在好的露营里,每天都有各种各样的活动,所以孩子们不觉得无聊。轮班计划必须达到平衡,包括儿童娱乐活动(体育活动、体育、户外游戏)和能让孩子发挥才能的创造性讲习班。美术家、宇航员、科学家和记者去拜访孩子们,谈论他们的工作,组织大师班。营地计划是为了增进孩子们的健康,而不是让他们感到无聊。辅导员事先为就业做好了准备,在轮班开始之前,为了使孩子们能够交朋友,带着愉快的回忆和新的技能回家,他们准备了游戏、游戏和活动。 如何保持孩子们的健康:危险症状? 有时候,营地里的孩子们会被吓坏或尴尬地告诉辅导员身体不好。通过电话与孩子交谈时,父母应该仔细咨询他的健康状况。如果孩子抱怨身体不便,应该立即给团队顾问或高级辅导员打电话,把他们的手机拿到手。他们必须告诉你所有症状,必须带孩子去看护士。即使被证明是错误的警告,但为了保护孩子的健康,不损害暑假,最好玩安全的游戏。 如果孩子要求我在营地接他怎么办? 孩子第一天打电话要求的话,不必立刻跑到营地回家。这可能是持续几天到一周的自然适应期的一部分。有些人更容易与父母分开,立刻陷入营地生活,其他孩子更难分开。了解孩子为什么回到你身边。如果唯一的事情是他想念家,同意他几天后还是来接你。如果孩子因为与其他孩子的矛盾而叫他来接孩子,那么他应该联系营地管理局解释情况。前几天受到不快和侮辱的孩子必须带回家。幸运的是,这种情况很少发生。


服务器是现在企业建站时常用的主机设备,但是其安全性往往被用户所忽略,导致后来服务器出现问题,在亡羊补牢为时晚矣。所以怎么提高服务器的安全性?现在已经成为一些站长用户比较关心的问题,服务器的安全才能保障一个网站的安全运行,那么我们在日常运维网站过程中怎么提高服务器的安全性? 服务器是现在企业建站时常用的主机设备,但是其安全性往往被用户所忽略,导致后来服务器出现问题,在亡羊补牢为时晚矣。所以怎么提高服务器的安全性?现在已经成为一些站长用户比较关心的问题,服务器的安全才能保障一个网站的安全运行,那么我们在日常运维网站过程中怎么提高服务器的安全性? 服务器租用凭借其低廉的价格,简便的操作,无维护费用等优势,迅速成为目前最为流行的建站方案。当下网络中有很多的企业用户网站是建立在服务器上的。 像经济战一样,服务器同样需要打攻防战。当一种技术被应用到泛滥时,以前不被人重视的细节往往会被发掘出来。服务器也是如此,越来越多的安全问题使服务器不断受到黑客的攻击。那么如何才能做好服务器的攻防战呢? 一个服务器站点被黑客入侵,其结果往往是其他用户的站点一起遭殃,甚至被攻下整台服务器。尤其是一些个人组建的服务器,技术能力的不足直接导致服务器漏洞百出。 一台权限设置严密的服务器可以保证每个服务器的安全。然而,随着网络的发展,服务器也越来越平民化,一些专为架设服务器而编写的管理系统也如雨后春笋般出现。即便是一个只懂简单系统维护的菜鸟网管,也可以通过使用服务器管理系统将一台普通服务器变成服务器服务器。可是这些菜鸟网管往往忘了服务器最重要的组成部分,从而产生一个严重的安全隐患-权限设置不严的服务器。 为了防止各种入侵,我们应该如何提高服务器的安全级别呢?我们知道当asp执行时,是用"iusr_机器名"的帐户来访问硬盘的。用户在服务器系统中申请一个服务器帐户时,系统会自动增加一个"iusr_你申请的用户名"的帐户,该帐户决定了用户的权限,而默认该帐户是属于 ser组的。因此只要我们合理得处理好这些帐户的权限就可以防止服务器用户越权操作。asp木马越权对其他服务器文件进行操作是因为其使用了服务器的fso、shell.application等"高危"组件,因此只要修改或者删除这些组件,就可以完全防止asp木马的入侵。这些"高危"组件包括"wscript.shell、wscript.shell.1、wscript.network、wscript.network.1、shell.application"。对于这些组件服务器并不常用,我们可以将其修改甚至删除。运行注册表编辑器,找到相应键值后将其该名即可,需要使用时可以将其修改回来。服务器的攻防战的打好,对于日后网站更好的发展是很重要的。


十月革命90周年再回首 1917年11月7日,列宁领导的布尔什维克武装力量向冬宫发起总攻,推翻了临时政府,建立了苏维埃政权。由此,世界上第一个社会主义国家宣告诞生。 90年后的今天,虽然历史的尘埃已渐渐消散,但无论对俄罗斯还是曾受十月革命影响的国家来说,那都是无法抹去的一段记忆 俄罗斯人没有忘记历史 90年前那场改变了这个国家命运的标志性事件,并没有随着岁月的更迭和天气的转冷而被俄罗斯人遗忘 国际先驱导报特约撰稿刘左元发自莫斯科 虽然距11月7日还有两天,但在莫斯科,纪念十月革命90周年的氛围早已扑面而来。90年前那场改变了这个国家命运的标志性事件,并没有随着岁月的更迭和天气的转冷而被俄罗斯人遗忘。 俄共大张旗鼓庆祝 事实上,从今年4月份开始,俄罗斯共产党就已经展开了纪念十月革命90周年活动的筹备工作。 据俄罗斯媒体报道,由俄共主导的纪念活动已首先在白俄罗斯首都明斯克点燃。11月3日至5日,在明斯克举行的左翼党大型国际聚会上,全球各地80多个政党派人参加。与会者随后将前往莫斯科,参加拟于11月7日举行的游行和集会。"参加游行的(将)有四五万人,甚至更多。"俄罗斯共产党主席久加诺夫说。 按照计划,俄共还将举行学术大会、圆桌会议、展览会、党报节等活动,而穿插其中的,是包括标语、文学作品、学生作文和儿童绘画等在内的各种竞赛。同时,俄共宣布2007年为"号召入党年",制作了俄共中央委员会"伟大的十月社会主义革命90周年"纪念章,并倡议将十月革命纪念日作为俄罗斯联邦主体一级的节日。 俄共中央的网站也早早开辟了"纪念十月革命90周年"专栏,其中的一篇文章称,俄共将会最大限度地利用各类宣传资源,来纪念和缅怀十月革命的伟大意义。《真理报》和俄罗斯共产党的地区刊物上也纷纷开辟了相关的固定栏目。 莫斯科街头红旗招展 进入11月份,莫斯科的街头带有十月革命纪念气氛的标志也逐渐多了起来。走在路上,经常可以看到扛着红旗的集会者,路边的广告牌也换上了系着红领巾的少先队员形象。这一切都在提醒着人们,一个重要的节日就要到了。 在俄罗斯,虽然"十月革命节"几经易名,以至今天已变成了"莫斯科红场军事阅兵日",但多数人依然喜欢沿用原来的名称。11月2日,来自不同国家的代表团陆续抵达莫斯科,人们扛着红旗在红场举行集会,红旗上面写着"永远的十月革命"字样。 被称为"近卫军丝带"的双色丝带也被翻了出来,这种由青年组织"大学生协会"免费发放的丝带由黑色和橙黄色组成,黑色代表硝烟,黄色则象征着火焰。"近卫军丝带"原是十月革命后用于表彰苏联卫国战争期间红军战士的卓越功绩所设,而在今天的俄罗斯,青年人更愿意通过佩戴"近卫军丝带"来纪念前苏联的节日。 "对很多俄罗斯人来说,纪念十月革命是一种传统,不论人们如何评价十月革命,谁也不能否认它对俄罗斯民族的巨大影响。"莫斯科大学的俄共党员尼古拉告诉《国际先驱导报》,为了参加11月7日的游行和集会,他们学校的俄共党员已经准备好了旗帜和标语,游行当日将会有独立的方阵。 而就在俄共大张旗鼓地庆祝"十月革命节"之际,俄媒体却传出消息称,列宁的遗体有可能被迁出列宁墓。"我们会坚决反对这种事情发生,尤其是在纪念十月革命的日子里。"尼古拉对此显得相当愤慨:"谁也不能抹杀列宁对俄国历史的影响和巨大功绩。" 鲜花摆满烈士墓 《国际先驱导报》记者特地走访了莫斯科著名的新圣女公墓,这里葬着的每一个人,都是那段历史的见证者。忙于纪念十月革命的人们,没有忘记这些在墓园中长眠的英雄,树影中参差杂陈的墓碑前都摆上了新采摘的花朵。 老俄共党员马卡连科专门为作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的墓献上了一束花。在奥斯特洛夫斯基的墓碑前,雕刻着一柄骑兵刀和一顶他笔下主人公保尔最常戴的尖顶帽,让人很容易联想起他的小说《钢铁是怎样炼成的》。"在 十月革命节 期间,我所在的党小组倡议来墓地扫墓。"马卡连科对《国际先驱导报》表示,"人们需要信仰,就像当初我们所追随的,要使别人的生活由于你的生存而更美好。"马卡连科引用了著名的苏联英雄马特洛索夫的格言。的确,对俄罗斯人来说,或许纪念十月革命更多的意义,就在于坚持追随人生的信仰。 时至今日,克林姆林宫上的红宝石五角星已经点亮了整整70年,这也是苏联作为一个伟大国家曾存在过的历史见证。虽然那段历史逐渐久远,"十月革命节"也不再是法定假日,但在很多俄罗斯人心中,这是个"永远的节日"。 在俄罗斯探寻列宁足迹 以"列宁"和"十月革命"命名的道路、工厂和地铁站在俄罗斯数不胜数,它们也在默默追忆着过去的那段历史 国际先驱导报记者刘洋发自莫斯科 从1917到2007,90年的岁月疏忽而逝。作为十月革命的领袖,列宁率领工人和士兵缔造了世界上第一个无产阶级专政国家。然而世界风云变幻,几令世人无从猜析。在"帝国主义最薄弱的环节实现突破"后,社会主义苏联国力剧增,击败德国法西斯,却最终在1991年走到了尽头。 潮起潮落间,一个世纪就快过去。列宁和当年那场革命给今天的俄罗斯留下了什么?对于现在的俄罗斯人来说,他们将如何看待列宁?带着这番疑问,《国际先驱导报》记者在十月革命90周年纪念日前夕,开始了寻访列宁足迹之旅。 列宁故居:主人并未离开 密林深处中的戈尔基庄园,是列宁度过生命最后时光的地方。庄园位于莫斯科东南40多公里处的高尔克村。出城后几乎一路是森林,从市中心乘车至此约需1个小时。来到这里,得到的第一印象是安静和祥和。 庄园占地面积有数十公顷。入口处的铁栅栏内,满眼看到的只有森林和绿地,唯一的建筑是几百米外孤立在草丘上的一座巨大方形灰色建筑,在这座"1917至1924年俄罗斯政治历史文献陈列馆"内,保存着大量与列宁及十月革命有关的历史档案,庄园管理人员也在此办公。 除了看门人和几条大狗,庄园里几乎看不到任何动静。从入口一直走到底,左拐便是一条长约千米的林荫道,列宁曾在此独自散步思索。 林荫道尽头的小院,便是由数栋两层房屋组成的列宁故居建筑群。主楼为浅黄色外表的新古典主义风格建筑,正面是5根白色的立柱,里面的房间有20多间,列宁及夫人的卧室、书房和会客厅均在这里。会客厅中央的桌上,还摆着列宁当年读的各种外文书籍,不过纸页已经全部发黄。墙上的日历定格在1924年1月21日,这一天是列宁病逝的日子。在列宁辞世的卧室床头,摆放着医生的处方、药品和摇铃,他的手杖靠在椅子旁,仿佛主人并未离开。 守着圣地,守着信仰 列宁故居讲解员、20岁出头的俄罗斯姑娘斯维塔告诉记者,1918年9月的一个傍晚,这里来了一位"不寻常的客人",那是列宁遇刺后来到这里养伤。在这座风景如画的庄园里,列宁先后住了将近900天。 在庄园休养的日子里,列宁从未停止过工作。他在这里接待过斯大林、斯维尔德洛夫、加里宁等领导人以及工农代表,还要审批文件、写信和写作。 列宁最后离开高尔克村的路,也就是人们抬着他的灵柩走过的路,至今仍保持着原状。这条用石子和沙土铺成的小路尽头,有一块石头上刻着:"1924年1月23日,列宁的灵柩是由此路送走的"。 如今的戈尔基庄园,已是俄罗斯文化部下属的文物保护单位,由国家全额拨款维持运营。单位负责人瓦列里·彼得罗维奇告诉《国际先驱导报》,随着历史的变迁,列宁故居的荣耀也经历了起伏。苏联解体前每年有70万人来此参观,而目前的数字只有13万。瓦列里坦言,目前的俄罗斯人对历史的评价很难达成一致,政治生活中存在左、中、右多个党派,彼此观点差距甚远。 而俄罗斯民众中,相当一部分老人对于列宁和十月革命仍怀有深厚感情。高克尔村的人,在一些重要的日子总会记得为列宁故居送来鲜花,甚至有的人不愿离开这里,要一直守着这块圣地,守着列宁,守着自己的信仰。 列宁墓:红场最受欢迎的景点 尽管苏联已经解体,列宁和十月革命却未被遗忘。行走在莫斯科街头,那段红色岁月留下的印记无所不在。在莫斯科红场,列宁墓依然矗立,也依然是最受欢迎的景点。每逢周末,来自世界各地的人们甘愿排上一两个小时的队只为能一睹列宁的遗容。一些广场上的列宁雕像,仍如过去一样注视着远方。而以"列宁"和"十月革命"命名的道路、工厂和地铁站在俄罗斯数不胜数,它们也在时刻追忆着过去的那段历史。 离开森林中的列宁故居,回到喧闹的莫斯科市区,像跨越了两个时空。红场旁的特维尔大街,曾是列宁向革命群众发表演讲地方。如今,这条街道已成为莫斯科最繁华、最时尚的商业街,也是现代化俄罗斯风貌的一个缩影。


老子的"无为",究竟是什么意思?老子第一,老子认为"无为"才符合"道"的本质;第二,老子认为"无为"才符合人的本性;第三,老子认为"无为"才是治国的最高境界。春天第一,老子认为"无为"才符合"道"的本质。老子所说的"道"其实就是自然界万事万物运行的规律,这种规律无处不在,主宰着世界的生存和发展。比如春天到了,万物就开始复苏,生命就开始了勃勃生机的进程;夏天到了,就到了万物生命最旺盛的季节;秋天到了,万物萧条,花谢叶落,进入一个萎缩、萧条的季节;冬天到了,万物储蓄自己的能量,以准备来年春天的复苏。这种规律无处不在,又无法更改,我们人类要想生存和发展,就必须首先认识到这些规律,其次是严格遵循这些规律,而不应该人为地破坏和对抗这些规律。老子所提出的"无为",正是要人们尊重规律、严格遵守规律。人们只有这样做,才是真正符合"道"的本质。所有那些不尊重和违背规律的做法,都是错误的。这是老子坚决反对的。冬天第二,老子认为"无为"才符合人的本性。人的本性在老子看来,是纯洁善良的,是没有贪欲和恶念的,就像大自然一样,是朴素的、宁静的。而老子提倡的"道"也正是如此:大自然万事万物运行的规律就是老子所说的"道",他认为大自然不具有人格化的特点,既不讲仁慈,也没有恶念,没有那种所谓超人意志的存在,也不带有任何人类道义和道德方面的情感,它只不过是按照它自身固有的规律在运行而已。大自然不像人一样,喜欢谁,对谁就好一点;不喜欢谁,对谁就施展报复和打击。大自然只不过是安静地以它自身特有的规律运行着,滋生万物,给世界以蓬勃生机,使得人类得以繁衍生息,人类文明得以延续和推进。我们人的本性本来也和大自然一样,人们之所以会有种种丑恶行径,是因为不合理、不完善的社会制度造成人性扭曲而导致的。刘邦第三,老子认为"无为"才是治国的最高境界。老子认为治理国家就要尊重"道",按照万事万物固有的规律做事情,所以他坚持要去伪存真,保留人性中与自然之道契合的东西,抛弃所有能引起人们贪欲的东西。由此,老子的"道"被运用到了治国理政上,"无为而治"的思想精髓就应运而生。老子提出高明的当政者和领导人都应该懂得自然之道,一定要顺天应人,让下属和百姓能够各尽其能,各司其职,各得其所,彼此相安无事。千万不要当政者人为制定过多的条例和法令、制度去对老百姓加以强制性的约束,否则会适得其反。也就是说,老子认为最高明的治国就是"清静无为",不要左一个法令,又一个政策去强制干扰老百姓,让他们无所适从。就像对待池水一般,你越是人为搅动,水就越是浑浊;你如果停止人为干扰,它自己慢慢就平静下来,水就会慢慢澄澈。西汉自刘邦开始,几任皇帝都实施了老子的"无为"之术治国,让老百姓休养生息,民生和国力都得到较好的恢复。


中国人大量使用色彩象征。纵观历史,颜色具有特定的联系和含义。每个王朝都有自己的王朝颜色,用于长袍和徽章。根据五个元素属性的"五个"理论,有五种基本颜色:红色; 黄色; 蓝色(包括绿色); 白色和黑色。传统上,色彩生动而傲慢,因此它们照亮了当时单调的房屋。在远古时代的人物色的se也用作夫妻生活中孔子的名言:一个字的饮食和性别是由大自然赋予 。红色是欢乐和庆祝的颜色,是幸运的颜色。红纸通常用于写出美好愿望的表达。 白色是哀悼和葬礼的颜色。它代表纯洁。 蓝色绿色是生长和植被的颜色,所以生命本身。 黑色是疾病,死亡和犯罪的颜色。 黄色是民族色彩和皇帝的颜色。屋顶是黄色代表阴和土,而墙壁涂成红色代表阳和天堂。应该在以后的频谱介绍中添加:绿色 ; 蓝色(作为单独的颜色)和紫色。紫色是帝国色,也用于高官的长袍。布朗是宋代的帝国色彩,代表了地球的元素。在佛教象征红色; 蓝色和黑色是凶猛的形式,而白色和黄色表示温和。吉祥的神通常是白色和恶魔黑色。以下是中国艺术中象征意义的主要颜色列表:黑 蓝 颜色 绿色 紫色 红色 白色 黄在风水系统中,黑色与水有关; 从破坏循环中黑色(水)熄灭红色(火); 因此,与"红色"相关的王朝应该是一个"黑色"王朝。第一秦始皇因此选择了黑色作为他的标志性颜色熄灭红色前面的周朝。紫禁城图书馆的屋顶是黑色的以防火。黑色表示黑暗和死亡,但也表示荣誉; 所以在中国戏曲中,一张黑脸被用来作为严峻而光荣的角色。用于黑色的字符黑 hei从产生的烟灰的过程,然后将其制成墨起源。角色代表火焰上的黑色窗口。通常蓝色具有负面含义。蓝色化妆的歌剧角色通常是 鬼或坏人物。在头发上戴上蓝色花朵或缎带被认为是不吉利的。在西方被认为是美丽的蓝眼睛在汉族人中非常罕见。然而蓝鸟是神灵的使者,主要与西方王母有关。纯蓝色是一种昂贵的染料,几个世纪以来一直是蓝绿色的,这就是所谓的青 qīng这个字符用于青海省的名字后,以它的名字命名的湖的颜色。与其他文化一样," 蓝色 "和" 绿色 "的单独单词最初并未使用,qing用于两种颜色。只有从波斯进口的元朝才能获得给瓷釉提供深色纯色的钴蓝。考试之神魁星被涂上了蓝色的脸,当他自杀时,他并不是一个特别幸运的人物。研究夜晚被称为"在蓝灯下学习",蓝色是与学者相关的颜色; 蓝色被用作一级高级官员的轿车椅子的颜色。绿色是植被的颜色,因此是春天和未来收获的象征。它通常是一种有利的颜色和文学之神的长袍的颜色。绿色是与"木头"元素相关的颜色,明代和幸运数字8。绿色的字符使用丝的基团表示使用绿色作为染料。长期以来,它一直被称为装饰和绘画中的红色互补色。最初的角色青 qīng曾用于覆盖蓝色和绿色两种颜色。然而我们会定期发布有关中国或中国相关内容的有趣故事,通常在其他网站上看不到。我们倾向于远离政治,专注于文化方面。我们还会通知您本网站上的新页面和功能。和罗马一样,紫色与皇帝有关,因为它的稀有性和费用。帝国首都区被正式称为紫禁城紫金诚的"紫禁城",其中"紫微垣"匹配紫微垣在恒星周围的北极。它在较晚的时候被广泛使用,并不被认为是五种主要颜色之一。在中国戏曲中,脸上涂着紫色,代表着一种不朽,忠诚的普通话。在色彩象征中,它代表着悲伤和内省。红色是血液的颜色,因此通过关联生命本身的颜色。在风水系统中,五行红色与南方和夏季有关。红色是最幸运的颜色,在节日和婚姻中广泛使用, 以带来好运和防止邪恶。写在红纸上的小饰物在春节的时候都贴满了房子,因为根据传说,nian怪物讨厌任何红色。宏 hóng听起来一样,意思是 伟大的; 非常漂亮的 所以红色的颜色赋予装饰的伟大愿望,所以红色的蝙蝠是一个伟大的好运的愿望。朱砂给红颜色,以公章和本身被认为是长寿命的有效药剂。从朱砂中制成了色素朱红色,这是为皇帝保留的颜色。在皇帝会写在朱红色的墨水文档自己的意见。红色是周朝的王朝颜色,因此在此期间许多东西必须是红色的,红色的乌鸦是王朝的象征。一种传统的婚姻习俗是让新婚夫妇用红线连接的杯子喝酒。红色的优势在毛泽东的共产主义时代重新抬头,很可能是古代吉祥的红色协会帮助了共产主义事业。在歌剧中,漆成红色的脸表示神性和英雄主义,常用于战争之神关帝。白色,这实在是没有颜色的,而不是真实的色彩,与西方的方向,并在秋季的理论相关的五行五种颜色。白色或更准确地说,未染色的布料用于葬礼和哀悼,与西方的黑色相反。白色是商朝的王朝颜色。白莲花是纯洁和童贞的坚固象征。随着白发的颜色随着年龄的增长,它也可以描绘出睿智。在opera中,白色化妆象征着背叛,女性头发中的白花被认为是不吉利的。黄色在中国是一种非常吉祥的颜色,它可能最好被翻译为"黄金",因为它使非中国人更好地了解其属性。它与地球和"中心"有关。在黄土中国北方的土是黄土黄土 黄tǔ和黄河流经这个摇篮中国文明。在黄帝是中国的神话缔造者-的确皇皇"皇帝"的声音一样。黄色是帝国长袍的颜色和帝国建筑的屋顶。写在黄纸上的魅力是在寺庙买来的,以防止邪恶离开家。中国国旗上的星星都是黄色的。从这一切可以看出黄色在中国的重要性。古代中国制作了许多类型的美丽艺术品。不同的时代和朝代有他们的特色。


观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修 三十二应遍尘刹, 百千万劫化阎浮 瓶中甘露常时洒, 手内杨柳不计秋 千处祈求千处现, 苦海常作度人舟 农历九月十九,恭迎观世音菩萨出家日。"家家有弥陀,户户有观音",观音菩萨成为娑婆世界出现频率最高,与芸芸众生关系最为亲切的一位菩萨。 《大悲忏》云: 南无过去正法明如来,现前观世音菩萨。成妙功德,具大慈悲。于一身心,现千手眼。照见法界,护持众生。令发广大道心,教持圆满神咒,永离诸苦,得生佛前。无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除。 故请常念"南无大悲观世音菩萨",能离诸苦,获无量福!并以此功德回向自他,灾障消除,具蒙善利,并祈愿世界和平,国家昌盛,百姓安乐,佛法久住! 1 观世音菩萨名称的由来 悲愿得名 《悲华经·授记品》谓菩萨在远古因地修行时,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:"善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字,汝为观世音。" 释迦牟尼佛曾多次演说观世音菩萨与娑婆世界的因缘。最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生于无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛。 自利得名 《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事 观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来"叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号"。 利他得名 《法华经·普门品》谓 释迦牟尼佛就菩萨"以何因缘,名观世音?"的提问答复无尽意菩萨:"善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。" 01 唐时,自觉大师,博陵(今河北安平)人。少时出家,习经律论,勤学九年,造诣精微。 他后来居平山重林山院,拾果、采蔬,日中一食。他发心铸造大悲观世音声像,并建佛寺。 恰逢大旱,恒阳节度使张公请他祈雨,他虔诚祷告龙神,大雨立下。 于是很多施资人聚集,铸像高达四十九尺,寺也随之建成。 他于是在坛前发愿,愿承佛菩萨圣力,早生净土,忽见金光二道,阿弥陀佛与二大士,从光中降下,垂下金臂,为法师摩顶,说:"守愿莫改,利物为先,宝池生处,任从你愿。" 后来,他看见云中神人俯现半身说:"师西归之期到了。"即在观音像前,趺坐而化。 02 唐朝有一董雄,在唐太宗的时候,做大理的官。他幼小的时候就食素礼佛,因为和李仙童的事,有了嫌疑,所以和王忻等几十个人,一起被关在牢狱里面。 这时董雄因为他向来信佛,所以他就一心持念观世音菩萨普门品。念了不久,很奇怪的,手脚上的锁,自己解开,掉在地上,而锁钩连不开。 狱吏即禀告御史张守一,御史亲自勘验,也觉得很奇怪,并且重加封锁。 董雄照常念他的经,锁又掉下地并且有声,而朱笔加的封条,又没有损坏。因此,共坐狱人统统得到赦免。(法苑珠林) 03 明朝的憨山大师,又名德清,俗家姓蔡,他的母亲眠梦,观音大士抱一个小孩送她,生下了之后,九岁就能够念普门品,后来他著述很多。(一行居集) 04 明朝,蕅益大师,又名智旭,他是吴县姓钟的儿子,他的父亲,叫做岐仲,持白衣咒和大悲咒十年,因为求子梦见大士送子,他的母亲也是眠梦观音大士送子给她,而生旭。 蕅益大师是明朝时候的大善知识之一,生平撰述很多,有四十余种,而弥陀要解,更为简切。 05 明朝,沈郊春的妻子费氏,供三世佛像及檀香观音大士像,每日念佛千声。崇祯年间,她奉大士像,居女婿家,供香时,必发愿,愿香直达佛所。 忽香气绕楼数日,粉墙上现三世佛像,庄严精妙,前来瞻礼的人很多。 有人用净巾擦拭佛像,颜色更加光明。一天,费氏忽然返回故居,午时,她说:"佛来了。"于是逝去。 06 清时,江氏,严讱公之妻。每天鸡鸣就起来,她跪在佛像前,唱佛千声,然后念诵经咒。 一夜就寝时,她忽然大声叫道:"观世音菩萨来了!"沐浴而逝,颜色红润,手足柔软。《圣贤录》 07 民国时,金浊法师,浙江台州人。八岁出家,不久受戒。 其师教诵大悲咒及观世音菩萨圣号,每天诵咒四十八遍,其他时间专持圣号,未曾间断。 视名利如泡影,习气嗜好,净尽无余。他为人治病,应手而愈,也不受报酬。 住小庙,遇匪徒抢劫,除了破衲,别无余物。 匪徒恼恨,开枪射击,法师右额中二弹,右臂中一弹,未死,不久即愈,枪痕宛然。 忽到宁波阿育王寺暂住,管堂师催他迁单离开,他说:"我住不久,即将往生西方,请慈悲!" 不久,他告诉大众说:"观世音菩萨手执银台,时现我前,三日内即往生。 奉劝同参,老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定生西,佛不妄语。" 到期,他向管堂师说:"午后一时,我即生西。"众人仍以为是妄语。午餐如常,法师到各殿礼佛完毕,面西坐化。 《佛说十一面观音神咒经》】 观音菩萨言: 世尊,我观世音菩萨名字,难可得闻,若复有人,称十万亿诸佛名字,或复有人称观世音菩萨名字者,彼二人福,正等无异。 又云: 世尊:若善男子,善女人,及一切众生,昼夜殷勤,称我名者,皆得阿毗跋致地,现身得离一切苦恼,一切障难,一切怖畏,及三业罪,悉得除灭。 况复有人,依此经教,如法修行,当知是人,即得阿耨多罗三藐三菩提心,如在掌中。 释尊亦在《千光眼观自在菩萨秘密法经》中告诉阿难: 但常称名号,等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养,其福无量。 《楞严经》 观音菩萨说: 由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。 又说:"我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。" 大悲观世音菩萨早已成佛,为救度众生,示现菩萨身,是故若有人身体多疾病,诸事不顺,家庭不和睦。或者欲增长禅定、福德和智慧。 可发愿并力行-改过修善,孝养父母,戒杀放生吃素,供养三宝等善行! 同时至诚念诵南无观世音菩萨,同时持诵《观世音菩萨普门品》或者 《华严经·观自在菩萨章 》或者《心经》、《大悲咒》等等!必定得到加持! 有条件可以朝夕礼拜观世音菩萨,同时香花灯水果供养,持之以恒,精进不退,必定得满愿,得到大加持!


盆腔炎是妇女的一种常见病,是病原体侵入子宫、输卵管、卵巢、子宫周围结缔组织及盆腔膜所发生的炎症。当炎症局限于输卵管和卵巢时,则称为附件炎。 盆腔炎有急性和慢性之分,以及一般性化脓菌感染和结核杆菌感染两大类。通常所说的盆腔炎多指一般性化脓菌感染引起的炎症。慢性盆腔炎多因急性炎症治疗不彻底,或患者体质较弱,病情迁延所致。 专家称,慢性盆腔炎患者全身症状多不明显,一般仅为程度不同的、时轻时重的下腹疼痛,或下腹坠胀、牵扯感,月经前、劳累后或性交后加重,并常伴有大便时的腹坠感,白带增多、腰痛、月经失调等,也可因输卵管粘连造成宫外孕或不孕症。 五种因素诱发盆腔炎 一、女性外生殖器的外露部分有开口 ,与深藏于盆腔的内生殖器又是相通的,病原体很容易由此直接或间接上行感染而引发盆腔炎。 二、月经期、分娩、妇科手术、过度而不洁的性活动、不良的卫生习惯等因素均可以使女性生殖系统原有的自然保护机制受到破坏。 》》点击免费咨询,与专家在线交流!《《 三、广谱抗生素的大量或长期使用 ,皮质激素、抗代谢药物的应用 ,放、化疗的强度增加 ,各种妇科手术及计划生育手术均可以因为病人的防御能力下降而使盆腔内受到感染。 四、性生活过于频繁的人以及同性恋者容易患盆腔炎。此外 ,如果性关系混乱 ,互相交叉感染使某些特异性疾病通过性行为而广泛传播 ,因此而导致的特异性盆腔炎发病率也比较高。 五、结核病、阑尾炎、外科手术、子宫内膜异位症、妇科肿瘤等疾病和因素也容易导致盆腔炎的发生。 盆腔炎,丽人帮您解决问题 "四维非介入疗法"是天津丽人女子医院专门针对治疗急、慢性盆腔炎而采用的一种治疗方法。它是通过改善组织的营养状态,利用热疗产生的物理效应,加速盆腔局部血液循环,改善组织营养状态,提高新陈代谢,提高局部免疫功能和局部组织的药物浓度,缩短用药时间,利于炎症的吸收和消退,迅速消灭炎症。促进受损组织修复,加速新细胞的再生。根据急、慢性盆腔炎的发病机制有所不同,故采用的治疗原则也有所调整。


世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问:"那是什么呢?"我将毫不迟疑的回答您:"那就是爱!"爱,不是索取,不是等价交换,而是付出,是给予.在人生的辞典里,爱一词最为广博而深奥,但在每个人爱与被爱的生活中,它显得又是那么单纯与具体.有经验的老师都知道,教育学生最好的方法就是爱。 法国大作家雨果也曾说:"人生是花,而爱是花的蜜。"爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。" 时代在前进,制度在改革,教育制度也在走马灯似的变革,就好像在挖水池,有人说挖圆形的好,有人说挖方形的好。而对于池中的水无人注意。教育上的水是什么呢?就是情,就是爱,教育没有了爱就如同一潭死水。任你方形的也好,圆形的也罢,总也逃不了一个空虚。 教育的爱,是一种责任,更是一种义务。是教育力量的源泉,是教育成功的基础。我们有很多教师日复一日年复一年地在教,但是他从没有在教的过程中寻找到乐趣,心中也从没有涌起一种爱的热潮,这样的教师永远也不可能取得教育上的成功,永远也不可能把握教育的真谛。 教育是一个能够把人的创造力、想像力和全部能量、智慧发挥到极限的永远没有止境的事业,它还不值得你去爱吗? 教师爱学生,一个很重要的表现就是相信每个孩子,每个孩子都具有巨大潜能,而且每个孩子的潜能都是不一样的,只有独具慧眼,发现每个孩子身上的潜能,鼓励孩子去不断地自主探索,才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。 教师爱学生还表现在教育的民主性中。我们的教育中的民主精神还不够,教师讲学生听,教师命令学生服从,师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会还缺少一些民主,可是社会民主的基础是学校的民主,没有学校的民主,谈不上社会的民主。民主精神的培养,要从小开始。民主体现在许多方面包括教师与学生讲话、交流的方式,似乎是小事,但都体现着一种民主。中国的学生上课都是正襟危坐,教师在提问的时候,学生都是异口同声地回答,在外国教育家看来,这些都不可思议的。一个问题怎么可能齐声回答? 我们的不少教师,没有爱心,不是担任教书育人的角色,而是担任 "教育警察"的任务;不是肯定成绩,而是发现缺点。当孩子们非常正常、非常优秀的时候,教师不去肯定他们、激励他们,而是将他的问题"放大化",因此,我觉得我们很多教师扮演的就是一个"刽子手"的角色。在我们教师手上,不知道失去多少诺贝尔奖获得者,也不知道失去多少鲁迅、郭沫若,不知道失去多少非常优秀的人才,我始终认为,教育有一个很重要的前提就是爱心。爱是一种责任。只有在爱的基础上,教师才会投入他的全部力量,才会把他的青春、智慧,无怨无悔地献给孩子们,献给教育事业。爱是美丽,爱是灿烂,爱是火红火红的太阳,让我们用这火红有太阳托起明天的希望。 赏识的概念就是站在一个新的角度认识并欣赏自己的孩子。其实所有孩子心灵深处最强烈的需求和所有成年人一样,人性最本质的渴求-渴望得到别人的赏识。 每个孩子在父母眼里都是可爱的,我们把学生看成是自己的孩子,真正地用心去爱他们,你会发现有很大的不同的收获。爱应该是细腻的,要做到无微不至的爱。 首先:建立融洽的师生关系,努力和学生成为朋友,无论课上还是课下多与学生沟通,可以聊聊除了课本以外的知识。 学生是人,是一个多样化的人,他们的生活、学习、情感是多样的,这就要求教师用真心去发现学生的需求,用爱心去化解学生的矛盾与痛苦,让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。 其次:关注每一个学生,不要带着有色眼镜,而是平等地看待他们, 在我们的教学生涯中,总是碰到这样的学生:上课不认真听讲,倔强,不爱学习。其实他们的内心是脆弱的,他们特别需要老师的关心爱护和信任。许多事实证明,一个被老师所关爱的学生,常常是充满自信,朝气蓬勃,积极向上的。作为一名教师,我们应该尊重,关心,爱护每一个学生,这样学生的很多症结就会被打开,会主动地隔开那层面纱,通过沟通感情,变得自信,自强。 三、要细心观察,要善于发现学生中存在的一些问题,有很多学生的心里的想法并不是直接的暴露出来的,这就需要我们老师要有细心,耐心地去对待每一位学生,善于发现,了解和善于分析学生心里的想法,找出问题的症结所在,这样才是引导教育学生的最佳时机。 四、学生在学业上困难时,生活上不如意时,与同学关系不融洽时等等,都有可能产生一些问题,一旦这些问题藏在心中,久久不能说出来的时候,他们就会有压力,一旦压力得不到缓解,就会产生严重的心理问题,这时教师就要慎重处理,给予他们更多的鼓励和关爱,耐心的去抚慰他们的心灵,帮助他们解决问题。 未来的教育事业应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱才能赢得爱,你爱教育事业,教育事业也会爱你,你才能获得事业上的乐趣。你爱学生,学生也才会爱你,也才会让你在和他们的交往中忘记外面的世界,忘记生活中的烦恼。 做学生永远的朋友.人的一生会有很多朋友,如果说的抽象一点,你甚至可以把工作和学习当做你的朋友。朋友就是与你共患难时仍不会放弃你的那个人,多年以后你可能不记得他,但他仍在心灵深处为你默默的祝福与祈祷。我认为和学生最好的交往就是把他当作朋友,鼓励他并赏识他,但也可以批评他,要站在"看得起、够朋友"的前提下批评,出于爱的前提,好朋友的提醒与批评生命中的珍贵礼物,孩子也会以感激的心态乐于接受这份礼物的。


哲学是一门高度抽象的科学,学习哲学的过程是一个思维运动的过程。如果认为学习哲学就是要系统地掌握哪些哲学理论,并象运用数学公式那样来说明或解答一些问题,仅如此可以说还是不懂哲学。学习哲学是要培养自己的哲学思维,就如对某个问题作哲学思考。在现实生活中有一些学哲学的人,甚至是在大学教哲学的教授,能够完整地叙述各种哲学理论和哲学派别,但不一定真正具有哲学思维。例如2005年高考全国文综卷有这样一道试题: 图6是比利时画家马格利特的作品。画面上明明画了一只逼真的烟斗,而画上的法文写的却是"这不是一只烟斗"。回答28-29题。 28.在画面情境中,烟斗的形象与文字含义之间的关系属于 a.自相矛盾的关系 b.辩证法的矛盾关系 c.诡辩的关系 d.辩证否定的关系 这道题给出的正确选项是"a"。 我们对这道试题来做这样的一个分析:假如一个人肚子锇了,我们能画一块饼给他充饥吗?答案肯定是不能,因为画的饼不是饼。同样,画的烟斗能否用来抽烟呢?也不行,因为画的烟斗不是烟斗。比利时画家马格利特肯定不是哲学教授,然而他却有哲学思维-主观是客观的反映,明确地告诉读者我画的这只烟斗本身不是烟斗,它是烟斗的反映。 我想出这道哲学题的人有可能是大学教授,至少是在大学教哲学或从事哲学研究工作的,但他由于没有哲学思维,认为画家说自己画的烟斗不是烟斗,是自相矛盾。结果这道试题招致了全国一片责难之声,认为这道试题超出了考纲范围。因为高中思想政治课教材中没有形式逻辑的内容。其实,只要把这道题的答案"a"改为"b"该是一道多么好的哲学题。因为反映和被反映是辩证统一的关系。 我们学习哲学首先要掌握是这一重要的哲学思维,即客观决定主观,主观是对客观的反映。无论我们是在学习或理解国家的经济政策、政治路线、治国方略或各种社会现象,都要自觉地运用这一哲学思维进行思考。 另一重要的哲学思维是"一分为二"。哲学中的概念都是成对出现的。如物质与意识、运动与静止、客观规律性与主观能动性、对立与统一、整体与部分、原因与结果、主要与次要、量变与质变、前进与曲折、社会存在与社会意识、奉献与索取、现实与理想等等。 在我们学习了这么多的哲学原理之后,其真正的意义是在于我们在对待现实生活中的任何事都要从两个方面进行分析和评价,不要犯片面性错误。-因为客观事物具有两面性。在分析了两个方面之后还要分析两点之中谁是重点。-因为客观事物的发展是不平衡的。 其三,哲学不是研究具体的客观事物,它研究的是事物的内在属性、事物之间的关系和事物运动变化的规律。而这些内容都不是感官可以感知的,是不可以用形象的东西来代替的。所以我们说哲学是一项思维的运动。例如:矛盾是事物内部对立统一的"关系"。在学习哲学或分析矛盾双方对立统一时,就不要理解为矛盾双方就是两个既对立又统一的事物。例如,我们说"父(母)子(女)"是对立统一的,是说"父子"这种关系是对立统一的。世上没有无子女的父母,也没有无父母的子女。矛盾双方同时存在,相互依存。如果把这种关系理解为具体的人,那么肯定是先有父(母),后有子(女),双主就不可能同时存在,相互依存。 总之,本文所要说明的是,我们的哲学教师在教哲学过程中,不能只满足于学生掌握哲学原理或书本中已有的方法论,重要的是培养学生的哲学思维。而学生学习哲学的意义或最终的作用,也不只是要掌握这些哲学理论,而是要能够运用哲学的思维去思考现实中的一些事物。这样的哲学才不是文字或概念的迷宫,这样学哲学才会使人聪明。


大家好,欢迎来到小编的百家号"孤街游客谈旅游",今天小编为大家说一下当时曾国藩在当时势力很大,为啥没有造反的原因。确实,在曾国藩攻克天京之后,他的手中的湘军就是占领了清王朝的半壁江山,整个南方大多都是在湘军的控制之下,在表面上已经有了能够和清王朝政府相抗衡的势头。在那个时候,许多曾国藩的部下都劝谏曾国藩学一学赵匡胤黄袍加身,反抗清朝政权。尤其是他的弟弟曾国荃叫的最欢,说哥哥就是真龙天子,就应该去推翻清王朝开创汉家政权。不过曾国藩很快就表明了自己的态度立场,拥护清王朝,坚决不做不忠之臣。不仅如此,在彻底解决了太平天国逃亡的将士之后,曾国藩便自己将自己的湘军给解散了,彻底的让清政府放心。这种举动不要说在后世,就算是在当时都是一件令人不解的事情。明明有资本去自己开创自己的事业,偏偏要任劳任怨为他人做嫁衣。搞不懂。其实,仔细想想,曾国藩解散自己庞大的势力是一件明智之举。这样虽然说是有些遗憾,但是却并不会为自己带来杀身的风险。不是说曾国藩如此的懦弱保守,而是曾国藩没有必要去用自己的生命作为赌注。曾国藩在当时虽然没有真正进入清朝政权的决策中心,但是作为打败天平天国,挽救清朝于危难之际的他实际上在当时已经有了很大的影响力,没有人会不把他放在眼里。所以曾国藩讲的话,提的建议在当时都能够被当权者放在心上,所以就算是他不是真正的决策者,但是他在很大程度上能够影响决策者,是在真正意义上的位极人臣了。作为满清政府下的汉臣,能够做到这一步也确实是足够了。并且,曾国藩深受儒家忠君爱国思想的熏陶,他一心想去向圣人靠拢,成为圣人队伍的一员。而对于他来说,名利要已经不重要,权力也已经不重要,而黄袍加身反抗清廷就是一种大逆不道的行为。这必然会给他在成为圣人的道路上形成阻碍,于是,他决定清心寡欲,撇开了追逐权力的念想。这是他不想反的表现。而为什么说他解散湘军是明智之举呢?其实仔细想想也很容易找到答案。因为当时表面上湘军三十多万人都是曾国藩的部下,可是实际上曾国藩能够真正为己所用的队伍只有十万左右。还有一部分湘军是归左宗棠统领,另外有一部分是归湖南巡抚统领的,而这两个家伙和曾国藩有点矛盾,是不会跟着曾国藩去反对清廷的。而且,我们知道,虽然湘军的粮饷并不是由中央提供的,可是也是由地方政府去筹措的,如果曾国藩要反,地方上不一定就会保障他的后勤,到时候他面临着左右为难的境地的。并且,清廷在曾国藩打下天京就已然有了警觉,早就派遣军队在曾国藩势力范围的边缘驻防,如果曾国藩要反,清廷所布置的军队已然占据了要地,正等着曾国藩的到来。而且,一次慈禧召见曾国藩,除了表面问候那一套之外,还去问了曾国藩手下的将领,并且还准确具体的说了将领的名字,曾国藩是聪明人,肯定明白慈禧的言外之意,就是说慈禧很清楚曾国藩的一举一动,这就是给了曾国藩一种威慑与警告。还有,如果曾国藩造反,李鸿章的淮军就有了用武之地了。早先从湘军脱离的淮军是慈禧的重点培养军队,并且慈禧一生都非常的信任李鸿章,因为慈禧明白李鸿章一定不会反对自己的。所以,装备渐佳的淮军成为了曾国藩不可忽视的一股力量,甚至到了后面,曾国藩还得依仗淮军去对付捻军叛乱。所以,总得来说,曾国藩是不想反和不能反,更是不敢反。好了,今天的故事就讲完了,以上都是小编个人的观点,希望大家不喜勿喷哦。


为使毒品预防教育深入到每个家庭,强化禁毒意识,全面创建"无毒家庭"为遵旨。2月7日,小坝镇社区戒毒康复中心联合镇妇联、司法所积极开展以创建"无毒家庭"共建和谐小坝为主题的禁毒知识培训班。 培训会上,禁毒志愿者为在场的广大妇女同胞发放禁毒宣传彩页、《宁夏回族自治区禁毒条例》,带领他们积极学习毒品相关知识,为他们讲解传统毒品及新型毒品的区别。认识吸食毒品会给个人及家庭带来的巨大危害,并通过真实案列引导更多的妇女同胞一起行动共同抵制毒品,与毒品违法犯罪行为作斗争。鼓励大家积极发挥家庭在青少年毒品预防教育中的独特作用,努力实现"不让毒品进我家"的预防效果。 此次培训会的开展,不仅提高了广大妇女同胞的禁毒意识,同时增强了她们的法制观念,让她们认识到家庭才是未成年人不受毒品侵害的重要环节。大家都表示要积极学习,保护家人,为创建"无毒家庭"奉献力量。


不实行重农抑商政策,使得宋朝虽然久经起义,却依然强盛说起农民起义,首先想到的一定是陈胜吴广在秦始皇的暴政下在大泽乡揭竿而起,成为推翻秦朝统治的第一批力量,再到汉朝末年的黄巾军起义,隋朝末年的瓦岗起义等等,这些农民起义,在历史层面上对这个王朝的灭亡都有着极大的关系,譬如陈胜起义如果最后没有占地为王,而是继续向秦朝中央扩张,也许秦朝会更早一步灭亡,但是历史上的宋朝,就有记录在案的起义高达433次,却没有任何一起起义真正威胁到了宋朝,这是为何呢。南北两宋总共占据了中国悠悠五千年中的319年,仅仅北宋就发生了两百三十次的起义,而南宋发生了二百零三次,也就是说平均每年,宋朝都要经历超过一次的起义,按说,滴水穿石,就算是再小的起义,累计起来总得给宋朝一记重击,而且这三百多起起义中,也有譬如方腊这般大规模的起义,再加上南宋时期,局势十分不稳定,外有金兵骚扰,国家内部又有大规模的起义,就算是这样严重的情况,宋朝依然不为所动。给大家对比一下,这样的情况,其实在历史上还有一个朝代也经历过相似的时期,那就是明朝,而明朝最后的结局相比大家也都知道,凄惨灭国,但南宋却任凭风吹雨打,都能恢复强盛,这就归功于宋朝的政策,我国自封建王朝开始就有一个重农抑商的政策,商人不论多富有,都处于社会的底层,而宋朝时反而大力发展商业,同时还支持土地兼并。明朝崇祯皇帝为了镇压李自成的起义,已经掏空了的国库,根本无法支持镇压农民起义,只能向大臣们讨要,最终也没凑够钱,这也是明朝没能熬过起义的一大原因,而宋朝则十分富有,由于发展商业而收来的税十分可观,竟然占到总税收的百分之七十,有了钱,底气也足,招兵买马自然不在话下。在者由于重视商业,这也减少了农民起兵造反的几率,农民起义一般只有一个原因,那就是生活艰辛,他们的土地从封建王朝开始就是掌握在地主手里,为了生活不得不拿起武器走上造反的道路,而宋朝时由于重商业,那么即使农民没了土地,也能用做生意来养活自己,又何必拿自己的命开玩笑。


甘油三酯是血脂之一。如果甘油三酯升高,也是高脂血症。我们必须设法把甘油三酯降低到正常水平。近几十年来,由于我们生活方式的改变,特别是饮食结构的改变,甘油三酯升高的发生率逐年增加。简而言之,甘油三酯升高意味着吃太多油和吃得太"好"!甘油增加的原因与饮食、遗传和其他疾病有关。甘油三酯增加有三个原因:饮食导致的甘油三酯增加占70-80%:过多的油、过多的油腻、过多的甜、过多的酒精、过多的酒精和饮酒都会导致甘油三酯增加。混合型高脂血症的血脂中胆固醇和甘油三酯水平适中或较高,这与饮食无关。由疾病、糖尿病、甲状腺功能减退、高尿酸血症、肾病、肥胖症、非典型蛋白血症等引起的高甘油三酯。会导致高甘油三酯。但是大多数是由不健康的饮食引起的。甘油三酯升高的危害;总的来说,我们对甘油三酯的上升不会感到太不舒服,甘油三酯的上升通常是在血脂检测时检测到的。然而,一旦发现甘油三酯升高,就必须积极控制,因为甘油三酯的升高也是有害的。如果甘油三酯升高,运输甘油三酯的载体将增加,此时乳糜微粒和极低密度脂蛋白将增加。虽然甘油三酯对动脉粥样硬化的直接影响很小,但随着乳糜微粒,特别是低密度脂蛋白的升高,它会增加形成动脉粥样硬化性疾病并引起心脑血管疾病。甘油三酯标准:空腹甘油三酯低于1.70摩尔升是合适的水平。边缘标高为1.70-2.25摩尔升;≥2.26毫摩尔升增加。如何降低甘油三酯?正如我们上面提到的,甘油三酯增加的主要原因是不健康的饮食,所以我们发现甘油三酯的增加应该首先得到控制,并且要限制的食物应该是:少吃油炸食品,少放油在炒菜里,少吃动物内脏、肥肉、红肉等,并且用少量的烹调来适当烹调。吃太多的馒头、米饭和面条也会导致甘油三酯升高,所以主食也应该总量控制。减少高糖食物,少吃甜点。水果可以代替甜点。酒精中毒本身会导致甘油三酯的增加,如果酒精中毒发生,甘油三酯的增加会增加急性胰腺炎的风险。哪些食物可以适当增加?鱼类,尤其是深海鱼类的摄入,有利于脂类代谢,因此深海鱼油降低甘油三酯。增加新鲜时令蔬菜和水果的摄入量;补充粗粮。除了饮食,我们还应该配合坚持锻炼,远离酒精和烟草。你什么时候开始吃药?一般来说,当甘油三酯稍微升高到5.65以下时,不服用降脂药物暂时可以过上健康的生活。当浓度超过5.65摩尔升时,理论上有必要开始服用贝特类药物。即使服用药物,也要记得控制饮食和锻炼,并定期检查甘油三酯和肝功能。或者如果甘油三酯不能通过控制饮食恢复正常,有必要查明原因是遗传性的还是继发性的,然后考虑是否服药。血脂检测单:我们通常在检测血脂时检查四项血脂。除了甘油三酯,我们还可以检查总胆固醇、低密度脂蛋白和高密度脂蛋白。胆固醇和低密度脂蛋白,如果升高,也是高脂血症,但血管废物制造者。高密度脂蛋白升高有利于清理血管废物。这四个是我们最关心的血脂指标在我们拿到血脂检测清单后,我们不仅要看参考值,因为高密度脂蛋白高于正常,这是好事,因为它是好血脂。低密度脂蛋白是正常的,现在高兴还不算太早,因为低密度脂蛋白有三个参考值,而通常的实验室检验单只有一个参考值。


肩周炎是如今常见的高发病,这不只和年龄有关系,而且和我们的坐姿等也有很大的关系。肩周炎是十分难受的,假如不加治疗话,还会惹起很多问题的哦。今天,国度安康管理师苏珊就给大家引见下中医是如何辨证施治肩周炎的。 肩关节四周炎是指肩关节及其四周的软组织损伤或退变,致部分产生无菌性炎症,而惹起肩部疼痛和肩关节活动受限为主症的一种常见疾病。大多数的肩周炎都是原发性的,仅有少数病患是因骨折、扭伤、钙化或放射性治疗形成的继发性肩周炎。 冬天是肩周炎的高发时节,晚上的时分比白昼要疼的多,特别是在劳累后会愈加的疼,常常连肩膀都抬不起来了。中医称本病为"肩痛"、"肩不举"、"痹证"、"漏肩风"等,其中"肩不举"见于《灵枢》;"漏肩风"一词见于《绛囊撮要》中。其病因病机,中医以为是年老体弱、肝肾缺乏、气血亏虚,兼有劳损损伤、风寒湿邪,招致筋失濡养、气血凝滞。 肩关节四周炎的治疗,应贯彻动静分离的准绳。肿痛明显的早期,宜恰当限制肩关节的活动;肿痛消减的后期,应主动停止功用锻炼并配合药物治疗。我科治疗肩周炎是以推拿手法治疗为主、配合中医传统疗法、分离现代物理治疗以及指导患者主动的功用锻炼的综合治疗。 推拿手法治疗 治疗准绳:急性期宜疏经通络、活血止痛为主;慢性期宜松解粘连、滑利关节为主。 取穴及部位:肩井、肩内陵、秉风、天宗、肩贞、曲池、手三里、合谷及肩臂部。 主要手法:一指禅推法、滚法、按法、揉法、拿法、弹拨法、拔伸法、摇法、搓法、扳法等。 导引功法锻炼 弯腰旋肩:弯腰使垂下的上肢作顺时针和逆时针的旋肩运动。 手指爬墙:面对墙壁,双手指沿墙壁缓缓向上爬动。 抱颈后伸:双手十指穿插,抱住颈部,双肘尽力后伸。 扶栏下蹲:一手扶握栏杆或窗台、桌沿,身体侧立,缓缓下蹲,使肩关节外展。 毛巾擦背:健肢在上,患肢在下,分握毛巾两头,健肢向上拉毛巾,带动患肢屈肘内旋。此动作也可用棍棒替代毛巾。 身后拉手:患侧上肢后伸,以健侧手握住患侧的伎俩部做被动的后伸牵拉,改善患肩的后伸功用。 治疗效果 疗效规范:以肩部疼痛消逝,肩关节功用完整或根本恢复为治愈;肩部疼痛减轻,活动功用改善为好转;病症无改善为未愈。 留意事项 留意部分保暖,避免受凉。 运用手法要轻柔,不可施用猛力,以免形成损伤。 停止功用锻炼时,应留意按部就班,不能过度劳累或用猛力,防止惹起不良结果。


熬过了一个学期的学习,孩子们终于迎来了暑假。 说到暑假,想必孩子们肯定早早地打起了自己的小算盘: 花几天宅在家里,与空调、西瓜、冰淇淋为伍。 再花几天出门旅游,与阳光、大海、沙滩作伴。 然而,理想是丰满的,现实是残酷的。 事实上,很多孩子的暑假是与作业、辅导班朝夕相伴的,甚至连幼儿园的孩子也不例外。 现在的幼儿园,除了教授孩子们基本的生活常识外,还会教授孩子们很多属于小学学习范畴的难度较高的内容。这给孩子们带来了很大的压力。 近日,教育部印发《关于开展幼儿园"小学化"专项治理工作的通知》明确对于幼儿园提前教授汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容的,要坚决予以禁止;小学在招生入学中面向幼儿园组织测试等行为的,将视具体情节追究校长和有关教师的责任 事实上,很多孩子的暑假是与作业、辅导班朝夕相伴的,而这种趋势也蔓延到了幼儿园! 现在的幼儿园,除了教授孩子们基本的生活常识外,还会教授孩子们很多属于小学学习范畴的内容,包括拼音、算术、英语等。 而为了让孩子提前抢跑,幼儿园教授的知识性内容多少,也成了不少家长衡量幼儿园好坏的标准。 针对这种情况, 近日,教育部印发《关于开展幼儿园"小学化"专项治理工作的通知》明确对于幼儿园提前教授汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容的,要坚决予以禁止;小学在招生入学中面向幼儿园组织测试等行为的,将视具体情节追究校长和有关教师的责任。 通知具体内容如下 1 严禁教授小学课程内容。对于提前教授汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容的,要坚决予以禁止。对于幼儿园布置幼儿完成小学内容家庭作业、组织小学内容有关考试测验的,要坚决予以纠正。社会培训机构也不得以学前班、幼小衔接等名义提前教授小学内容,各地要结合校外培训机构治理予以规范。 2 纠正"小学化"教育方式。针对幼儿园不能坚持以游戏为基本活动,脱离幼儿生活情景,以课堂集中授课方式为主组织安排一日活动;或以机械背诵、记忆、抄写、计算等方式进行知识技能性强化训练的行为,要坚决予以纠正。要引导幼儿园园长、教师及家长树立科学育儿观念,坚持以幼儿为本,尊重幼儿学习兴趣和需求,以游戏为基本活动,灵活运用集体、小组和个别活动等多种形式,合理安排和组织幼儿一日生活,促进幼儿在活动中通过亲身体验、直接感知、实践操作进行自主游戏和学习探究。 3 整治"小学化"教育环境。对于未按规定创设多种活动区域(区角),未提供充足的玩教具、游戏材料和图书,缺乏激发幼儿探究兴趣、强健体魄、自主游戏的教育环境的,要调整幼儿园活动区域设置,合理利用室内外环境,创设开放的、多样的区域活动空间,并配备必要的符合幼儿年龄特点的玩教具、游戏材料、图画书;要充分利用本地生活和自然资源,遴选、开发、设计一批适宜幼儿的游戏活动,丰富游戏资源,满足幼儿开展游戏活动的基本需要。 4 解决教师资质能力不合格问题。对于不具备幼儿园教师资格的,要督促其参加专业技能补偿培训并通过考试取得幼儿园教师资格证,仍不能取得教师资格的,要限期予以调整。对于不适应科学保教需要,习惯于"小学化"教学,不善于按照幼儿身心发展规律和特点组织开展游戏活动的,要通过开展岗位适应性规范培训,提高幼儿园教师科学保教能力。 5 小学坚持零起点教学。对于小学起始年级未按国家课标规定实施零起点教学、压缩课时、超前超标教学,以及在招生入学中面向幼儿组织小学内容的知识能力测试,或以幼儿参加有关竞赛成绩及证书作为招生依据的,要坚决纠正,并视具体情节追究校长和有关教师的责任,纳入规范办学诚信记录。 通知发布后,引起了家长们的热议。 反对派 @小嘎巴豆0608: 现在一年级开学不到一个月就要把拼音全部学会,不提前学小孩子一下子怎么接受得了,不从实际情况出发。 @羡慕嫉妒恨55: 新编版语文共8个单元,每单元3到4篇文章,和一个"语文园地",总计大约40篇要讲的,3个月,每周5节语文课,拼音一个月就要讲完,而且还要熟练掌握,零基础的孩子可能得累死了。厌学都是这么来的。 @玛鳍朵: 个人觉得不需要禁止,注意方法,不要让孩子觉得枯燥乏味就行了,在玩中学,现在的小孩子接受能力很强的,像识字、数学、单词、古诗之类的,没入园的小孩子基本上都会一些。 支持派 @nick名叫小f: 幼儿园都教了,小学教什么,幼儿园的年纪就该让孩子玩。 @白木: 非常不错,希望这项通知可以得到落实,也希望能有真正帮助减轻幼儿园孩子负担的后续政策出台。 @葵色、扫文sa: 这个真的支持,只希望不要流于表面了。本来就是小学才开始学的,硬生生逼得幼儿园就开始比来比去。 业内专家也认为,幼儿园"小学化"违背幼儿身心发展规律和认知特点,这不仅剥夺了幼儿童年的快乐,更挫伤了幼儿的学习兴趣,影响了身心健康发展。 其实幼儿园的三年时间很宝贵,它是塑造孩子性格、行为习惯、社交能力的黄金时期,而过早学习知识,则会产生以下四大危害。 早学数学没用 孩子到5岁以后才能形成抽象的数字概念。 心理学实验证明,只有到了5岁之后,孩子才能脱离实物的支持,进行小数目的加减运算,并学会100以内的数数。一旦孩子发展到了这个阶段,孩子对数和理解与运算就会变得简单,并且能达到真正意义上的理解。 过早识字弊大于利 影响孩子想象力的发展,影响他的学习兴趣。 有些家长让孩子过早识字,或者在幼儿阶段不是让孩子自然而然地识字,而是通过集中学习死记硬背的方式让孩子一下子都把字记住了、认识了。通过这种方式的学习,孩子虽然表面上认识了许多字,但对孩子的发展是不利的,会让孩子的认知过早符号化,会影响孩子想象力的发展,也会影响孩子的学习兴趣。 过早学习知识导致孩子可塑性降低 孩子有很多发展方向,不要让他做一件事情而定性。 出生前,孩子大脑中神经元的数量远多于大脑实际需要的数量。出生后,随着孩子的成长,孩子接受到的外部刺激越来越多,其神经元的联结以令人难以置信的速度增长,这时孩子拥有的神经元和神经联结数量远多于成人。 如果孩子过早或单纯地学习知识,孩子的可塑性就会大大降低。这也就是托马斯·苏德霍夫所说的"不要把孩子训练成机器",认为"年轻的孩子有很多发展方向,不要让孩子做一件事情而定性。" 过早学知识,影响右脑发展 左右脑平衡发展才能促进孩子全面发展。 随着大脑的发展,左、右两半球的功能开始出现分化,分别控制不同的功能,并以不同的方式处理信息,所控制的身体区域也不同。大脑的左半球控制着身体的右侧,包括语言、逻辑、细节、理性等功能。大脑的右半球则控制着身体的左侧,包括空间、音乐、艺术等功能。 过早与单纯的知识学习让孩子的左脑得到发展,右脑却不能很好地发展。左右脑平衡发展才能促进孩子均衡与全面的发展。 所以,对于这项通知,你是支持还是反对呢? 快来投票吧!


望子成龙是每个父母的最大心愿,年轻的父母们除了关心孩子的体格生长外,一定更关心孩子的智能发育,因为现代社会竞争非常激烈,归根到底是智能智商的竞争。孩子聪明与否,除了遗传因素、环境因素以外,更为关键的是大脑营养,很多妈妈在孕期就开始给孩子补充dha,希望孩子赢在起跑线上。可是,补充dha是有讲究的,您知道吗?补充何种dha?如何补充dha? dha是不是补的越多越好?估计很多准妈妈对此一知半解。 什么是dha? dha,二十二碳六烯酸,是ω3系中一种对人体非常重要的多不饱和脂肪酸。1989年,英国营养化学家克罗夫特教授提出鱼体内含有的dha对大脑的发育至关重要。他指出,人类祖先因以海鱼为主的水产品为食,从中摄取dha,增强大脑功能,使大脑逐渐发达,促进了人类的进化。dha是人的大脑发育、成长的重要物质之一,对人的眼睛发挥重要作用。世界卫生组织(who)在1993年在罗马召开的会议上正式推荐婴幼儿生长发育早期阶段要补充dha。尤其早产儿要尽早补充dha。 目前dha的来源主要有海洋源性dha和植物源性dha ①海洋源性dha-鱼油dha:主要是从含脂肪较高的海鱼中提取所得 ,在海洋环境日益恶化和食物链传递等过程中,鱼油存在二噁英等有机污染。此外鱼油中还含有大量能抑制婴幼儿生长epa以及其它污染物,如重金属且有鱼腥味。所以专家建议,孕妇、哺乳期妇女和儿童,特别是小于5岁的儿童,应该尽量避免食用鱼油及添加有鱼油的食品。 ②海洋源性dha- 藻油dha:从海洋单细胞藻类中提取,未经食物链传递,epa含量相比鱼油较低,比较适合孕妇、儿童服用。由于藻类也身处海洋之中,因此也会存在海洋藻类毒素(主要是神经毒素)污染。现有能生产 dha 和 epa 的微生物种类有限,使得藻类dha价格较高。 ③植物源性dha-α亚麻酸:从草本植物中提取,它不同于鱼油dha和藻类dha,它其实是一种高含量的α-亚麻酸,是dha的更新换代品。α-亚麻酸和dha的共同点在于它们都属于 w 3系不饱和脂肪酸,是和智能发育有密切关系的脂肪中的一类。不同之处则是:α-亚麻酸是 我国卫生部和中国营养学会一致认定的ω3系 必需脂肪酸,能在体内转化成dha和epa,且克服了dha 类制剂的副作用和应用局限性(易氧化、加重肝肾负担、不利于小儿健康,有海洋神经毒素污染),更 适宜孕妇儿童食用。 选购植物源性铂金dha,注意α-亚麻酸含量 研究表明,α - 亚麻酸的含量直接关系到其在妇幼人群体内的生物学效应,所以在摄取补充α - 亚麻酸时一定要注意其含量,当α - 亚麻酸含量50%时,其在妇幼人群体内的生物学效应极为低下,当α - 亚麻酸含量 ≥ 50%,其在妇幼人群体内的生物学效应显著。如果补充植物源性铂金dha,一定要选择含量大于50%的产品。 孕期从几周开始补dha? 胎儿期是脑发育的第一次高峰:妊娠第 4 周末已形成原始脑泡;妊娠第 8 周起胎儿脑神经细胞开始增殖,妊娠第 12 周胎儿每分钟约有 2 万~2.5万个脑细胞形成;妊娠晚期胎儿脑细胞的增殖达到最高峰;至出生时大脑有近 130 亿~ 180 亿个脑细胞,脑细胞数目已与成人基本相同;新生儿脑重占体重的 12 ~ 15% (而成人仅占 2.5% ) 。 伴随胎儿的大脑发育, 18 周胎儿视网膜已能感光, 23 周胎儿开始有听觉,能听到父母说话声, 27 周胎儿开始有触觉,妊娠晚期胎儿会自动转向光源(向光反应),出生时受大脑支配的基本生命功能如呼吸和心血管中枢已基本成熟,而且新生儿听觉、味觉、嗅觉、皮肤感觉 ( 如温觉痛觉 触觉 ) 也已基本发育成熟。所以脑发育的高峰期为孕期(胎儿期)、婴幼儿和少年儿童时期,所以建议在怀孕两个月的时候就可以开始补dha。 孕期及哺乳期妇女: 建议dha平均摄入量不低于200毫克天。 孕期补充dha,选择金奥聪的理由? 1. 金奥聪专业的研发优势: 金奥聪的 科研学术带头人是我国著名的营养医学专家- 邵玉芬教授 。 2. 国家卫生部正规批文: 金奥聪经国家卫生部认定权威机构的功效成份鉴定、保健功能评价、安全性评价、卫生学检验、稳定性试验以及针对妇幼人群更加严格的兴奋剂检测、生殖毒理试验,通过严格审批,获得国家卫生部正规颁布的保健食品批文,经检测金奥聪无不适宜人群。 3.功效成分独特,配方联合协同:金奥聪 主要功效成分为大脑关键性必需营养素植物源性 w 3 ( 高含量 α -lna,占总脂肪酸比例≥60%),荣获两项中华人民共和国 国家发明专利 (专利号 zl 98 1 .x 、国际专利主分类号 a61k 31202 ;专利号 zl 2010 1 0.5 、国际专利主分类号 a61k 948 )。除了高含量 α -lna金奥聪还 配伍具协同作用的十种脑发育脑功能相关营养素 ,能更有效地促进大脑神经细胞的增殖与分化、促进神经髓鞘化和突触结构成熟、促进大脑皮层网络结构和功能的复杂化完善,并最大限度地挖掘与发挥大脑发育潜力和智能遗传潜力。 4. 率先提出脑发育理念 :复旦奥医在1998年率先提出并阐明" 健脑增智(更聪明)须抓住根本且抓准时机" 的专业医学理念:提出了脑发育具有先期性、阶段性和高峰 性三大特征(胎儿期、幼儿期、儿童期是脑发育的二大高峰期及高峰延续期),故 抓准时机补脑健脑能事半功倍。 5. 市场 ( 妇幼人群 ) 是检验产品的永恒标准 。近二十多年来,奥聪系列产品 ( 奥聪ⅲ号 ä 胶囊、金奥聪 ® 胶囊 ) 在华东地区 ( 尤其是上海 ) 妇幼营养保健类产品中的品牌知名度、功效、口碑会和专业优质服务等方面获得了消费者认可。特别是金奥聪 ® 胶囊,在妇幼相关人群中有着极高的认知度和购买率 ( 重复购买率), 曾多次 荣获上海市妇女儿童喜爱产品奖项。除此之外金奥聪还获得多项荣誉: 荣获(上海市政府)上海市首批专利新产品、 ( 上海市科委 ) 上海市重点新产品、 ( 上海市高新技术成果转化项目认定办 ) 高新技术成果转化项目, ( 上海市知识产权局 ) 优秀发明金奖。 聪明活泼健康是每个父母的最大的心愿!选择合适的 dha产品,能助孩子一臂之力!


"忙了一天,我有点腰酸背痛..." 这可能是很多人日常的内心独白 长久发展很可能变成腰椎间盘突出 让你痛到直不起腰 骨科医生指出 腰椎间盘突出常被认为是老年病 但临床上经常能看到 一些30岁的人"腰龄"已经50岁 全面检查后才发现 腰椎已经提前退化或椎间盘突出 一起来听听专家怎么说 受访专家 首都医科大学附属北京地坛医院骨科主任 张强 上海交通大学医学院附属瑞金医院骨科主任医师 梁裕 东南大学附属中大医院脊柱外科中心主任医师 吴小涛 东南大学附属中大医院脊柱外科中心副主任医师 蒋赞利 东南大学附属中大医院骨科副主任医师 洪鑫 姿势不对,"坐"出腰椎病 1 什么是腰椎间盘突出 脊柱是人体重要的组成部分,是"生命的支柱",而腰椎是脊柱不可缺少的环节。 腰椎间盘,位于两个腰椎的椎体之间,厚度为8mm~10mm,由髓核、纤维环和软骨板三部分构成。 而腰椎间盘突出症,是指椎间盘在某种因素下,髓核被挤压出来,压迫刺激周围神经根血管,出现麻木、剧痛等状况。 2 这种坐姿是腰椎病元凶 人平躺时,腰椎间盘承载的压力最小,站着时次之,而坐姿时腰椎承受的压力比站立时高出4~5倍。 办公室一族的坐姿多是耸肩、含胸、身体前倾,大大加重了脊柱尤其是腰椎的负担。 长期如此,腰椎间盘就会慢慢损坏: 近年来,20~40岁长期伏案工作的白领患腰椎间盘突出的比例明显增加,几乎占到患病人群一半以上。白领、银行职员、司机都是疾病重灾区。 3 正确的坐姿长这样 最毁腰椎的几种生活习惯 除了坐姿不对,生活中一些姿势更是伤腰"大户"。 半躺玩手机 半卧位时,腰椎会因缺乏足够的支撑,让椎间盘所受重力不断增大,诱发椎间盘突出。 穿不对鞋 穿细高跟鞋走路时,身体会前倾,背部弧度增加。而无跟鞋、平底鞋、人字拖同样糟糕,没有减震缓冲或足弓的支撑,体重无法均匀分布在脊柱,增加椎间盘受损风险。 不控制体重 过大的体重会增加脊椎负荷,对腰椎和骶骨之间的部位产生更大负荷。 运动不当 运动方式不当,则会导致脊柱变形。腰部承受压力过大,出现腰椎间盘突出。 腰部受凉 寒冷或潮湿可引起腰部小血管收缩、肌肉痉挛,使椎间盘压力增加。 过度按摩 按摩的确能对腰部疾患有所缓解,但频繁按摩会加速腰关节磨损 床垫太软 床垫过硬过软,都会影响脊椎的正常弯曲度,使肌肉纤维一直处在紧绷状态 护腰椎,专家推荐两类运动 1. 健步走 走路时应尽量挺胸收腹,脚掌先着地,由脚掌过渡到脚尖,缓冲膝关节和踝关节的压力;鞋最好选择有减震功能的。 2. 游泳 长期游泳对增进腰肌,改善椎间盘突出都很有帮助。 建议量力而行,一周游泳2次以上。 腰椎间盘突出患者,这样运动 已经患有腰椎间盘突出的患者,应及时到正规医院检查治疗。 建议在正规治疗的前提下,进行一些辅助锻炼。 1. 飞燕式 腰椎不稳、腰椎滑脱的人不能进行该运动。 2.臀桥式 10个为一组,可缓解腰部疲劳酸痛。 3. 深蹲式 5~10个为一组,每次做1~2组。 4. 平板支撑 每组保持60秒,每次训练4组,组与组之间间歇不超过20秒。


原文地址:三个字,三种诠释,三种人生结局作者:杨海炜 三个字,三种诠释,三种人生结局 -北师大三年级语文上册《寓言二则(滥竽充数)》教后记 杨海炜 笔者有幸任教三年级语文教学工作,在课堂教学结尾处,我有意识发散学生思维,从"溜""跑""逃"上大做文章,让学生在学习结束时刮起探究的漩涡,也是揭示本则寓言的主旨关键之所在,也是语文课堂教学渗透德育的有效尝试。 出示"溜"字、"跑"字、"逃"字,三字比较,小组探究学习,用自己话语小组交流与总结,然后全班交流。 组一:从"溜"字看出,是南郭先生自感羞愧的行为。因为齐宣王给他很高的待遇,自己装腔作势还可以混下去了;当齐湣王继承王位,一个个吹竽给自己听,南郭先生却无法呆下去了,自得不得溜走,后半辈子只能过着东躲西藏的日子,他怕齐湣王发现自己的行踪,而被砍头。 组二:从"跑"中可以看出,南郭先生吹竽这个谋生的办法不行,他又不知道去哪儿寻求生活的道路去了。假如齐湣王知道南郭先生滥竽充数,并且得到丰厚的待遇,齐湣王一怒之下;轻一点追回所有的报酬,重一点会落个杀头的结局。 组三:从"逃"字可以想到,南郭先生知道自己理亏,想法设法先活下来,痛下决心从头再来,几年之后,他在皇宫里给齐湣王独奏自己创作的乐曲,赢得了齐湣王的赞赏与厚爱。 我们实实在在地让学生能够区分清楚假恶丑,从内心世界弘扬真善美,让正能量的教育智慧占领学生思维空间,从课堂生成南郭先生反省自己骗吃骗喝终究没有好下场,发奋图强,终成大器,我让学生在小练笔中用文字表述自己内心深处的构想,让学生给南郭先生指出一条生存下去的道路,那就是需要真才实学能够赢得社会与群众的尊重,自己才能有尊严地踏踏实实地生活下去,辉煌自己的事业的同时辉煌自己的人生。


发展历史 在一个人们熟悉的水解过程的逆反应实验中,英国的葛洛夫(william grove)在1839年首次发现并报道了这个过程的发电现象,燃料电池概念从此开始。一百二十年后,另一英国人培根(francis t. bacon)研制出5kw的碱性燃料电池组,用作小型机械的动力,使燃料电池走出实验室,应用于人们的生产活动。 由于材料、资金、市场等问题,燃料电池的研究和开发多年来几经反复。二十世纪六十年代末,燃料电池被用作航天飞行器的能源,并逐渐发展地面应用。至1990年,规模为11 mw的燃料电池发电站在日本运行。能源、环保、交通等原因对燃料电池的发展起了极大的推动作用,二十一世纪燃料电池将成为重要的高新科技得以飞速发展。1839年, wi11iam grove 爵士通过将水的电解过程逆转而发现了燃料电池的原理。从而能够从氢气和氧气中获取电能。由于氢气在自然界不能自由地得到,在随后的几年中,人们一直试图用煤气作为燃料,但均未获得成功。 1866年, werner von siemens先生发现了机一电效应。这一发现启动了发电机的发展,并使燃料电池技术黯然失色。直到20世纪60年代,宇宙飞行的发展,才使燃料电池技术提到议事日程上来。 随着环境保护意识的日渐增强,大大激发了人们开发燃料电池技术的兴趣。近二三十年来,由于一次能源的匮乏和环境污染问题的突出,要求开发利用新的清洁再生能源。燃料电池由于具有能量转换效率高、对环境污染小等优点而受到世界各国的普遍重视。美国矿物能源部长助理克.西格尔说:"燃料电池技术在21世纪上半叶在技术上的冲击影响,会产生类似于20世纪上半叶内燃机所起的作用。"福特汽车公司主管pngv经理鲍伯.默尔称,燃料电池必会给汽车动力带来一场革命,它是唯一同时兼备无污染、高效率、适用广、无噪声和具有连续工作和积木化的动力装置。预期燃料电池会在国防和民用的电力、汽车、通信等多领域发挥重要作用。美国arth r d.little公司最新估计,2000年燃料电池在能源系统市场将提供1500~2000mw动力,价值超过30亿美元,车辆市场将超过20亿美元;2007年燃料电池在运输方面的商业价值将达到90亿美元。


国产指挥直升机亮相,注意尾部天线 近日国产指挥直升机图片出现在网络上面,从相关图片可以看到机身上面军徽和战术编号,表明它已经列装,该机研制成功有效增强了中国陆军战场态势感知和机动作战能力。 国产指挥直升机采用米-17直升机作为载机,它最大特点就是机尾增加了一个天线。外界推测它是国产合成孔径地面移动目标探测(sarmit)雷达天线,这个雷达主要用于探测地面和低空目标,为部队提供目标指示,直观一点说国产指挥直升机相当于1架迷你版的e-8c联合星飞机。 它的作用与e-8c联合星相当 e-8c主要探测地面目标 众所周知,二战之后各国和地区陆军摩托化、机械化水平得到长足发展,部队机动能力迅速提高。对于战场侦察就提出了更高要求,传统人力或者地面侦察已经不能适应新时期任务需要,尤其没有办法获取大范围战场态势。这样人们就把目光投向空中,发展机载对地侦察雷达系统,我们最熟悉莫过于美国e-8c联合星飞机。 e-8c是在1架波音707飞机上面加装sargmit雷达研制而成。雷达能够探测数百公里外目标,一次任务下来覆盖范围相当可观。机上配备有信息数据系统、显控台、数据链通信系统,可以对这些目标进行处理、显示,然后分发下去。这样指挥员能够俯瞰整个战场,获取大范围战场态势,战术决策效率更高。不过e-8c研制年代较早,受到当时技术条件限制,例如它采用了无源相控阵天线,系统体积和重量较大,需要大型飞机才能安装整套系统,导致成本和价格猛增。新世纪美国空军考虑e-8c后继机的时候,就发现电子技术进步,整个系统体积和重量大为降低,已经能够在小型公务机上面安装,以降低采购成本。e-8c服役之后参加了海湾战争、阿富汗战争和伊拉克战争,发挥了比较关键的作用,显现了优越的性能。因此引发效仿,英国装备了哨兵对地侦察雷达飞机,而法国则研制了地平线侦察直升机。 美国下一代联合星飞机体积就要小的多 英国哨兵对地侦察飞机 法国地平线侦察直升机 直-9bbzk-101雷达侦察直升机,注意机头硕大的雷达 进入新世纪,随着国内技术进步,中国相关单位又研制了更加先进指挥直升机。从相关图片来看,它的载机改为更大米-17直升机。米-17直升机是中国陆军航空兵大量装备直升机,可以提高部署灵活性,降低后勤保障难度。另外米-17内部空间也比较大,可以安装多个显控台,提高直升机指挥控制能力。机身也安装了多个天线,应该是高速数据链通信系统天线,可以将机载雷达获取信息实时发送给后方指挥所或者作战部队。 米-17指挥直升机,它的雷达布置在尾部 米-17指挥直升机内部安装有多部显控台 国产指挥直升机将雷达天线放在了机尾,这样优点就是能够布置更大的天线,避免天线影响飞行员视野。从天线形状它应该是有源相控阵天线,有源相控阵天线体积小、重量轻,灵敏度高,探测距离远,分辨能力强。2018年珠海航展国内曾经公开国产jy-203合成孔径地面移动目标探测雷达(sarmti),它用于无人机,采用平板缝阵天线,探测距离可以达到25公里,分辩率为0.5米,成像模式下一个小时可以覆盖1800平方米小时,移动目标模式下可以达到7500平方公里小时。国产指挥直升机雷达比这个雷达更加先进,探测距离应该更大,有可能达到或者接近200公里,覆盖范围更大,可以为地面部队提供更广大范围内战场态势感知和目标指示。 国产指挥直升机列装之后,中国陆军战场态势能力得到有力增强。指挥员可以有效掌握对方动态,作出正确战术决策。它获取信息也能传递给各作战单元,各作战单元根据对方动向采取相应机动,避实击虚,打击对方,做到单向战场透明。另外这种指挥直升机还能够在抢险救灾、紧急救援等场合发挥重要作用。


该为李开复的"创新工场"担忧什么 文=于清教 孙丽辉 伟大是一颗金种子在土壤的黑暗中吸取营养发芽,当你成为一棵大树的时候,人们只知道你阳光下的伟岸,并不知道黑暗般泥土中的煎熬,个别的种子认为泥土中只有黑暗,并不知道有养分,在黑暗中胎逝世腹中,还是破土而出,这兴许是巨大的熬!创业者的修炼绝非凡人所能简略的休会与尝试,创业更多的是风险、危机,甚至是就义. 9月7日,刚辞去谷歌寰球副总裁、大中华区总裁职务的李开复在北京发布,其创办帮助中国青年创业的天使投资"创新工场"正式成破.李开复称,为此将在未来5年内投入8亿元,并获得来自郭台铭、柳传志等多个业界精英的投资.一方面,我们在爱慕明星型企业家李开复的最好归宿,终于可以将"做最好的自己"在自己身上实践;另一方面,"创新工场"所引发的思考:对于中国创业者会带来哪些影响,对民营企业今后的发展有何借鉴?这应是我们所真正关注的. 导师李开复? 此前人们的评判是:李开复是一位信息产业的履行官和盘算机迷信的研究者.然而现在李开复开端自己的创业生活了.在接踵分开苹果、微软和谷歌这三家顶级it公司后,李开复一个人上路,对他来说,这一切都是新的,他必需要迎接自己成为青年创业平台主导的各种挑衅. 李开复曾著书《做最好的自己》,并与中国大学生有千头万绪的割一直的感情,曾以"从诚信谈起"、"从优良到出色"、"成功、自负、快活"、"大学四年应这样过"、"致学生的父母"、"取舍的智慧"为题写过6封信,并由此被尊为导师. 已到知天命的年纪,李开复断然抉择了创业,勇气可嘉.对于投资创立"创新工场",李开复认为,决定前"重重"思考,抉择后"微微"放下.那么当初该是他轻轻放下、全力以赴的时候. 好的个人品牌、深沉的高科技功底、普遍的人脉关系和绝对较强的资本实力,这将有利于李开复在今后创业过程中取得成功.但李开复缺乏创业阅历,同时其过于儒雅的个性,也可能使他在创业中遭受新的挫折. 集创业经历和职业经理人生涯于一身的唐骏这样总结自己,经理人领有良好的资源,爱情短信大全,通常侧重于企业的策略计划和安排、商业模式的探索,高举高打.而创业者则需要精打细算,要时刻想到如何节俭本钱,执行难度比想象中要难得多,也充足考验人的耐力和受挫力.诚然,创业导师的定位是最适合李开复的选择.那么,创业导师真恰是李开复的定位吗?在中国的事实环境下,李开复果然能如愿以偿?好像不是如斯简单. 立异工场定位"黄埔军校"? "创新工场"将在未来五年投入8亿元国民币,在电子商务、挪动互联网等范畴帮助年轻人创业.投资人包括有美国中经合集团董事长刘宇环、联想控股董事长柳传志、富士康董事长郭台铭、新东方团体董事长俞敏洪和yo t be开创人陈士骏等.据称,"创新工场"此前已经到账的资金为1400万美元. "创新"、"中国"、"青年"是深深感动李李开复的主旋律,将来目标是要把"创新工场"打造成货真价实的创业者的黄埔军校.李开复的雄心壮志始于此.李开复认为,"创新工场"会招聘最有才能最有潜力的创业者和工程师,和中国青年人一起打造离奇的技巧奇观....."创新工场"的中心是一个"天使投资"+"创新产品"的高度范围化的平台,通过孵化公司上市、出卖失掉公道的股份好处. 咱们晓得,"天使投资"最早来源于19世纪的美国,是自在投资者或非正式风险投资机构对原创名目或小型初创企业进行的一次性的前期投资,"天使机构"和机构风险投资一起形成了美国的危险投资工业.李开复开办的"创新工场"的投资模式是这样的:由母公司投资团队收集项目、招兵买马,打点所有,再应聘创业者,分给其项目、人马和资金,一年后再劝其脱离单独发展.李开复打算一年分别出5个公司,www.d d anxin.com,10年培育出500至1000位会创业的"精英". 李开复首次创业的确让人面前一亮,让外界感触到了新思维和概念,同时也让我们产生担忧m一个没有创过业的人是否帮助年青人做出优秀的公司、实现创业妄想? 担忧之一:没有成功创业教训,如何传授创业者做出成功的公司?创业是社会实际的课程,而不是实践或幻想中的课程.当然,不可否定创业是有章可循的,有一些办法能够鉴戒,但这并非说不创业经验的人通过理论教学就能让其取得创业成功.潜在的客户mm想创业和正在进行的创业者会发生猜忌,究竟商业来自实践. 担忧之二:投资人对"创新工场"的持续价值有多大? 作为投资人的柳传志、郭台铭、俞敏洪等著名创业好汉和贸易首领,或者宣扬的成分更多,不可设想他们能参加到领导"创新工场"项目中去,也许只能成为不错项目的推举人,但中国宏大的vc可能早已一拥而上,竞相投资."创新工场"如何争得一席之地,而后步步为营、建立品牌,是创业伊始的要害. 担心之三:创业团队的不可或缺.创业不是一个人的事件,马化腾、马云、俞敏洪、李彦宏、丁磊、张向阳,包含柳传志都不敢说是本人一个人做起了自己的公司,他们创业当初都有"左膀右臂",创业是一个团队工作,特殊对树立一个黄埔军校式的"翻新工场",不知李开复组建的创业团队怎么样?有多少人能全力以赴独特打造 "商界的黄埔军校"?如何构成严密连续的创业项目标跟踪跟价值实现? 担忧之四:是否也会水土不服?李开复一直在美国公司打工,从做跨国公司的高管到自己创业,斯诺克,依稀第二项乒乓球,教授创业,李开复可能会见临水土不服的问题.比方,他要想教授创业者如何应答中国庞杂的中国市场,仿佛并不是他的专长.但在这点上,李开复自己似乎很有信念,他在《做最好的自己》一书中曾提到:青年+自由+透明+新创新模式+民众利益+诚信=google的奇迹.中国有优秀的青年,假如我能把google的文明带入中国,是不是可以帮助中国青年发明未来更多"中国的google"的奇迹?更何况,google在中国市场遭遇的围剿也是草木皆兵、处处碰壁?笔者认为,这可能就是李开复创建"创新工场"的重要思惟,也是他豪情磅礴、敢于放弃作为职业经理人的成功光环而仍然挑选自己创业的梦想. 创业的三种门路 我始终坚持,在合适的时光做适合的事用合适的人和方式把合适的事情做合适,而不是强调准确与过错.对创业,我倒感到有三点值得与李开复、创业者们来分享. 一是,短信大全,自己尽力成功.这个进程十分艰辛,有时侯许多人在这个过程中随同着无数的疼痛与伤感,抵触过,废弃过,呜咽过.但很多早期创业的企业家在这条路上为我们摸索了黑暗中的光亮、大道中的羊肠小路.李嘉诚,张瑞敏,柳传志,鲁冠球,王永庆等,都为我们留下了苦楚而艰辛的背影,他们的智慧凝固了从无到有、从有到无的升华.研讨他们成长的路径对于每一个创业者而言,都是毕生的财产.尊敬和观赏他们,懂得与容纳他们,对于我们而言,不是仰望,而是俯身. 二是,与成功的人合作.这是个资源优化的过程.成功的人,他们都有属于自己奇特的基因,与他们配合,你会平心静气,也会深感低微与肤浅;与他们握手,你即是踩到了他们的肩膀上,成功只有一步之遥;


专家称孩子何时开始上学的影响会一直持续到成年。(天空新闻网站图片) 每年,万千澳大利亚父母都面临着一个艰难的抉择:他们是应该送孩子如期上学还是推迟到下一年? 早上学好还是晚上学好?这是许多家长面临的老问题。一项新的研究可能给了最终的答案。 专家:优势60年后依然存在 据《先驱太阳报》网站日前报道,最新研究显示,晚上学的孩子相较而言更有优势。那些比同龄人晚上学的孩子获得了一种优势,这种优势将伴随他们的一生,在60年后仍然存在。 这些优势包括他们更自信,更有灵活性,更有竞争力,更容易建立信任,这些性格特质都与将来的经济成功相关。 这一研究报告的首席作者、悉尼科技大学佩奇( lionel page )博士介绍,这项针对1007名年龄在24岁至60岁之间的成年人的分析显示了"入学规则的潜在影响"。 佩奇博士说,研究结果表明,上学的年龄对人们成年后的成功有影响。他说:"我们发现在调查的样本的参与者当中,那些入学较晚的参与者对自己在任务中的努力表现显示出更高的自信。"此外,他们称自己在现实生活中更能承受风险,在社会交往中更信任他人。 佩奇博士认为,总的来说,这组结果为学生的相对年龄对行为特征的长期影响提供了重要的支持。 这项新研究是由联邦政府与昆士兰大学、悉尼大学、墨尔本大学和西澳大学的联合研究项目"生命课程中心"发布的。来自昆士兰州、塔斯马尼亚州、维多利亚州和西澳的成年人参与了这项研究的样本调查。 入学第一年 年龄差异与技能的差异 日前的最新研究的调查样本是根据成年人的表现进行分析和研究,而在今年上半年,有一项研究则是量化了入学年龄和儿童早期发育之间的关系。研究发现,在入学第一年,年龄和发育技能之间有很强的联系。 今年上半年,由新南威尔士大学医学大数据健康研究中心领头的针对新州超过10万个学龄孩子进行了研究并发布了研究报告,研究认为入学年龄和孩子在入学一年级在校发展表现有很强的相关性。 这些研究数据参考了孩子们在5个领域的100多个项目(身体健康和幸福、社交能力、心理成熟、语言和认知技能、沟通技巧和一般知识)的评估结果,对2009年或2012年就读于新南威尔士州公立学校的104,356名儿童进行了相关行政数据分析。 这项研究的团队还包括来自新南威尔士大学、澳大利亚国立大学、默多克儿童研究所、墨尔本大学和澳大利亚天主教大学的学者们。 澳大利亚各个州和领地在教育领域有很高的自主权限,这让澳大利亚各州的入学年龄各不相同。在维多利亚州,儿童入学必须在4月30日前满5岁,在昆士兰和西澳,这一时间是6月30日之前;在南澳,为5月1日之前;在塔斯马尼亚州,则为1月1日前满5岁可入学;在新州,则是7月31日。 在新州,四分之一的家庭会延迟一年孩子上学的时间,有的孩子刚入学的时候已经差不多6岁。而如果有孩子在当年6、7月份满5岁时入学,那么这些孩子2月初入学的时候大概是4岁半。这意味着同一个班上孩子的年龄差或许达到1.5岁。 研究中显示,通常来说,男孩、年龄更小的孩子,以及来自条件相对较好的家庭和社区的孩子,尤其是在悉尼,更有可能推迟上学。 这项研究的带头人汉利(mark hanly)博士根据数据揭示了另一现象:随着入学年龄越大,孩子在学校的适应和发展表现就越好。"数据真正告诉我们的是,平均而言,在六岁开始上学的孩子更有可能发展出在正式学习中茁壮成长所需的技能和能力,"汉利博士说。


游滕王阁 今年是有收获的一年。年初,慕名参观了位于湖南省岳阳市巴丘山下、洞庭湖畔的岳阳楼。春天,探访了《岳阳楼记》的诞生之地,位于河南邓州的"花洲书院"。夏天,侥幸得了个机会游览了江南三大名楼之首的"滕王阁"。 滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,始建于唐朝永徽四年。历史上的滕王阁先后共重建达29次之多,屡毁屡建,今日之所见滕王阁为1989年重建。 滕王阁因唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于滕州(今山东省滕州市)为滕王,且于滕州筑一阁楼名以"滕王阁"而得名,后又因初唐诗人王勃诗句"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"而流芳后世。 如今的滕王阁主体建筑净高57.5米,建筑面积平方米。其下部为象征古城墙的12米高台座,分为两级。台座以上的主阁取"明三暗七"格式,即从外面看是三层带回廊建筑,而内部却有七层,就是三个明层,三个暗层,加屋顶中的设备层。所以由台座之下的底层算起,实为九层,故大厅题匾"九重天"。新阁的瓦件全部采用宜兴产碧色琉璃瓦。正脊鸱吻为仿宋特制,高达3.5米。勾头、滴水均特制瓦当,勾头为"滕阁秋风"四字,而滴水为"孤鹜"图案。台座之下,有南北相通的两个瓢形人工湖,北湖之上建有九曲风雨桥,楼阁云影,倒映池中,盎然成趣。据介绍,如今的滕王阁在以木构架为主的中国古代建筑艺术与技术两方面均具有独特的成就,享誉世界。 照片一篇发有点多,还是分两次发吧。


卡纳克神庙 卡纳克神庙规模很大,是埃及最大的神庙群落,古埃及人称其为"至乘之地"。在辉煌的新王国时期(公元前1550-前1069年),底比斯是埃及的权力中心,而卡纳克又是底比斯的中心。这里不仅有祭祀用的神庙,还有历代法老的住所。当年的卡纳克既是行政中心,又集中了大量的财富,雇佣着数以万计的工人,这些优美的神庙区是专供祭司和王公贵族活动的地方,普通百姓不得擅入。说个也许不太恰当的比喻,这就相当于咱们的中南海。 这座巨大神庙群的建造者是新王国时期的法老,其中包括哈特谢普苏特、图特摩斯二世、谢提一世和拉美西斯二世。神庙的第一塔式门楼(遗址入口处)是公元前370年才建成的,法老之后的托勒密王朝、罗马人也都在此留下印迹,遗址越往里走,年代越悠久。 阿蒙大神庙第一塔式门楼 建成于公元前370年 这些狮身羊面像原来排列在卢克索至卡纳克两神庙之间的大道上,现在集中排列在这里 阿蒙大神庙第二塔式门楼 立柱大厅的入口 立柱大厅中间的柱子高、两侧低,主要为了开窗采光 卡纳克最辉煌的建筑就是这座立柱大厅,大厅内共有134根立柱,中间12根高21米,其余各根高15米,6个成年人手挽手才能合抱一根立柱,每根立柱的喇叭形顶端可以站下50个人!原本立柱上面还有屋顶,虽开有天窗,仍会很黑暗。人站在立柱下,看上去十分渺小,这真是一个鬼神的世界。


好多朋友们抱怨历史时间比较难记,有没有有效的方法能快速记住繁多的历史时间?今天我们就先尝试运用数字编码和联想记忆法,来记一下中共一大至十二大召开的时间、地点。 在此之前,我们先给几个本文常用的数字进行一下编码:1大树,2鸭子,3耳朵,4帆船,5钩子,6哨子,7拐杖,8葫芦,9猫(猫有9条命),10棒球,11筷子,12婴儿(谐音),15食物,16石榴,18腰包,20耳钉,21鳄鱼,22双胞胎小孩,23乔丹(乔丹为23号),24鹅卵石,25二胡,27耳机,28恶霸,45师傅(唐僧),56蜗牛,69太极图,73奇山,77七夕节,82靶儿。有了这些数字编码,我们便可以运用联想记忆法来组织记忆了: 一大:上海,1921 年 7 月 23 日。 联想:在树下(树的形状像数字"1"象征一大)一只鳄鱼(21 年)咬着一个拐杖(拐杖像7,象征 7 月)目视这旁边的乔丹(23 日"乔丹23号"),拒绝去海面上(上海)。 二大:上海,1922 年 7 月 16 日~23 日。 联想:一只巨大的鸭子(二打)拖着两个双胞胎的小朋友(22年)从海上(上海)游上岸后,举着拐杖(7月)勾石榴(16 日),摘下的石榴最后被乔丹吃掉了(23 日)。 三大:广州,1923年6月12日~20日。 联想:长着一双大耳朵(3大)的乔丹(23年)周光着胳膊肘(广州),吹着哨子(6月)一个婴儿(12月),突然被地上的耳钉(20日)扎了脚。 四大:上海,1925年1月11日~22日。 联想:在一个帆船上("4"的形象,象征四大),进入上海港,船上挂着一把二胡(25年),二胡里放着一支红铅笔(1月)和一双白筷子(11月),这些东西被两个双胞胎孩子看着(22日)。 五大:武汉 1927 年 4 月 27 日~5 月上旬 。联想:一个巨大的钩子(五大)吊在武汉的江边,下面停着一艘耳机(27年)形状的帆船(4月),这艘耳机(27 日)形状的船被上面的钩子(5月)勾在了中间(中旬)。 六大:莫斯科,1928 年 6 月 18 日~7 月 11 日。 联想:一只大的哨子(六大)挂在莫斯科城楼上,一个恶霸(28年)想来抢这只哨子(6日),他挂了一个腰包(18 日), 挥舞这拐杖(7 月 ),居然用一双长筷子(11日)当兵器。 七大:延安 1945 年 4 月 23 日~6 月 1 日。 联想:拄着一个拐杖(七大)唐僧(师傅45年),在延安湖里的一个帆船(4月)上跟乔丹(23日)聊天,谈论怎么教育孩子(6月1日)的问题。 八大:北京,1956 年 9 月 15 日~27 日。 联想:一个巨大的葫芦(八大)上有一个蜗牛(56年),正被一只猫(9 月"猫有九条命")盯上了,想把它做为食物(15 日),这时耳机(27 日)里响起了"我爱北京天安门"乐曲(从八大以后都在北京召开了)。 九大:北京,1969 年 4 月 1 日~24 日。 联想:一只小猫(九大)坐在一个阴阳图(69年)上,看着一个司仪(4月1日)用鹅卵石(24日)敲击地面。 十大:北京,1973 年 8 月 24 日-28 日。 联想:棒球(十大)打到了一座奇山上(73 年)的一个葫芦(8月)边,葫芦边有个鹅卵石(24日),最后全被一个恶霸(28日)拿走了。 十一大:北京,1977 年 8 月 12 日-18 日。 联想:一双筷子(11 大)放在七夕节(77 年)那天的葫芦(8 月)架下,被一个婴儿(12 日)偷偷藏在了自己的腰包(18 日)里。 十二大:北京,1982 年 9 月 1 日。 联想:一个婴儿(12 大)拿着一个靶子(82 年"靶儿"的谐音),闹着要穿球衣(9月1日)。 经过自己的加工和联想是不是记忆起来更加牢固了呢?当然,关于数字编码也可以根据自己的喜好来编写,比如69,我用的是"阴阳图",有朋友喜欢用谐音的话也可以标记做"漏斗"等词语。但是一旦自己编好了就不要轻易改变了,否则在提取信息的时候,如果记忆不牢固可能会出现混乱。


宫颈糜烂是妇女最常见的一种疾病。多由急、慢性宫颈炎转变而来,在已婚、体虚的妇女更为多见。其病因大多是由于性生活或分娩时损伤宫颈,使细菌侵入而得病。也有因为体质虚弱,经期细菌感染,而造成。 正常 一般着重观察白带的量、颜色、性状、气味及伴随症状。如果白带量不多,颜色呈乳白色、鸡蛋清样,稍有腥味,但无不适感觉,则属于生理性白带。 常见的有以下几种病理白带: 无色浆糊样白带:白带像浆糊发粘,量多,常浸染于内裤。患者除感到腰酸外,无其他症状,多见于慢性子宫颈炎,另外,使用雌激素制剂较多的妇女也可出现这种白带。 豆渣样白带:白带量多,状如豆渣呈絮状,学伴有阴道奇痒,此种白带多因阴道有霉菌感染引起。阴道炎有6那么多,每种阴道炎的症状又有何不同呢? 泡沫样的白带:白带呈泡沫状,量多,伴有外阴和阴道瘙痒,如果做阴道白带涂片检验,可查到活动的滴虫,这是因为洗盆浴,池浴或坐浴,浴水不洁感染上滴虫所致。此病常因阴道口奇痒搔抓,又起化脓性感染,白带变为黄脓泡沫状。 脓性白带:白带呈黄色或绿色脓样,多伴有周身无力,低热等症状,很可能是得了急性阴道炎或宫颈炎,化脓表明有细菌感染,应及时求医。 水样白带:白带清澈如水,常湿透内裤,有一股臭味,多是输卵管肿瘤的征兆。 吉林市凤凰妇产医院专家指出白带增多是宫颈糜烂主要症状 宫颈糜烂是妇女最常见的一种疾病。多由急、慢性宫颈炎转变而来,在已婚、体虚的妇女更为多见。其病因大多是由于性生活或分娩时损伤宫颈,使细菌侵入而得病。也有因为体质虚弱,经期细菌感染,而造成。 正常子宫颈表面被一层鳞状上皮所覆盖, 表面光滑,呈粉红色。宫颈深部组织由于感染发生慢性炎症,使表面上皮营养障碍而脱落,上皮的剥托面逐渐被子宫颈管的柱状上皮所覆盖,而柱状上皮很薄,可以透见下方的血管及红色间质,所以表面发红,这就是宫颈糜烂。 看妇科病 吉林市凤凰妇产医院值得信赖 吉林市凤凰妇产医院作为江城知名品牌的妇科疾病专业治疗机构之一,把关注女性健康作为己任,在女性疾病诊疗方面更是独具实力。科室汇聚了国内享有较高声誉的妇科专业团队,配备了系列尖端诊疗设备,引进了前沿的诊疗技术,在妇科疾病防治领域确立了自己的权威品牌地位,其次,我院为了更好的服务患者,医院网站开设了免费在线医生咨询。是我院推出的一项特色服务。需要时可直接选择与医生沟通交流。


原文地址:儒家与人生(下篇)作者:幽溟樵客 儒家与人生(下篇) (三)修身与处世之道 1、益友相交,互相砥砺 【原文】 孔子曰:"益者三友,损者三友,友直,友谅①,友多闻,益矣;友便辟②,友善柔(3),友便佞(4),损矣。" -季氏第十六 【注释】 (1)谅:信。"谅"有时特指小信,如《卫灵公)篇说:"君子贞而不谅。" "谅"与"贞"相对,指小信。但这里却泛指守信,无大信、小信的区别。 ②便(pian)辟:诌媚逢迎,主要指举止行为方面。③善柔:假装和 善,当面一套,背后一套。(4)便佞:花言巧语,主要指言谈方面。 【译文】 孔子说:"有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直 的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有 益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言 巧语的人交朋友,是有害的。" 【读解】 "在家靠父母,出门靠朋友。" 那么,到底哪些朋友好,哪些朋友坏呢?这是我们大家都时 常感到困惑,时常感到苦恼的一个问题。 那就仔细琢磨琢磨圣人的话吧,再回过头看看你身旁-- 到底哪些是益友?哪些是损友? "损友敬而远,益友亲而近。" 不用多说,你也知道该怎么办了罢。 2、交友之法,不可有挟 【原文】 万章问曰:"敢问友。" 孟子曰:"不挟(1)长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。 -《孟子·万章下》 【注释】 ①挟:倚仗。 【译文】 万章问道:"请问交朋友的原则。" 孟子说:"不倚仗年龄大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的势力 去交朋友。交朋友,交的是品德,不能够有什么倚仗。 【读解】 爱情要纯洁,友情也要纯洁,不可以掺杂金钱、地位等利害 关系的因素在内。古代人非常重视这一点。我们随手就可以写下 一连串这方面的名言: "以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。"(《战国 策·楚策一》) "以权利合者,权利尽而交疏。"(《史记·郑世家赞》) "以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。"(《中说·礼乐》) 一言以蔽之,也就是孟子在这里所说的"友其德",而不要友 其财、色、权、利、势。 3、道不同,不相为谋 【原文】 子曰:"可与共学,不可与适①道;可与适道,未可与立②";可 与立,未可与权③" -子罕第九 【注释】 ①适:至,往。②立:"三十而立"的"立"的意思,包含立身处世 创业成道等多方面的内容。③权:本指秤锤,种锤能够权衡物的轻重,所以引申为权衡轻重,通权达变的意思。 【译文】 孔子说:"可以一起学习,未必可以志同道合;可以志同道合, 未必可以一起立业;可以一起立业,未必可以一起通权达变。" 【读解】 再说得白一点: 可以是同学,未必可以是朋友;可以是朋友,未必可以是同事;可以是同事,未必可以一起权衡轻重利弊,通权达变,配合默契。 我们每个人身边的人际关系千丝万缕、错综复杂而具有不同 的层次:同学、同事、朋友,如此等等,不一而足。人们往往不 能认识得很清楚,处理起来一厢情愿,甚至自作多情。不能做朋 友的强扭做朋友,不能共事的拉在一起共事,结果多半是自寻烦 恼,徒生忧愁。所谓捆绑不成夫妻,弄清不同层次的人际关系,分别对待,这既是个人立身处世的艺术,也是处理公共关系所必需。 不过话说回来,如果真有能在同学、朋友、同事且配合默契 四个层次上都达到同一的关系,那可真是人生得一二足矣! 又何乐而不为呢? 4、崇人之德,扬人之美 【原文】 子曰:"君子怀德,小人怀土;君子怀刑①,小人怀惠。"-里仁第四 【注释】 ①刑:法度。 【译文】 孔子说:"君子心怀道德,小人却一心想着自己的田土;君子 心怀法度,小人却一心贪图实惠。" 【读解】 君子想的是道德法律,小人却一心想看"三亩地,二头牛,老婆、孩子、热炕头"。 其实,想着老婆孩子热炕头原本也不错,关键是要注意如下两个方面的问题: 第一,不要因为田土,因为贪图实惠而忘了道德和法度,做 出有伤道德原则,触犯刑律的事情来。 第二,不要因为贪恋田土,贪恋老婆孩子热炕头而放弃了对仁道,对精神文明方面的追求。 这两个方面的问题处理得好,也就对了。但如果处理得不好, 只一心想着自己的田土,一心贪图实惠,唯利是图,那就见出君 5、已所不欲、勿施与人 【原文】 子贡问曰。"有一言而可以终身行之者乎?"子曰"其 恕 乎?己所不欲,勿施于人。" -卫灵公第十五 【译文】 子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的呢?"孔子说:"那 就是 恕道 吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。" 【读解】 在《里仁》篇里孔子对曾子说"吾道一以贯之"时,曾子曾概括"夫子这道,忠恕而已矣。"把"恕道"作为"夫子之道"的 一个重要方面 . 《颜渊》篇里,当仲弓向孔子问什么是仁时,孔子也把 "己所不欲,勿施于人"作为仁的重要组成部分向仲弓推荐。 在本章中,圣人又再次把"己所不欲,勿施于人"的"恕 道"作为终身奉行的座右铭推荐给他的高材生子贡。 人们遇事常说:"将心比心。"又说。"人心都是肉长的。"这 实际上正是在推行"己所不欲,勿施于人"的恕道。问题在于,世道人心,每每是反其道而行之。一般人恰好是 自己不想做的事,就想让别人去做;自己不想要的东西,就巴不得卖给别人。相反,自己想做的事,自己钟爱的东西,就不那么 愿意与别人分享了。所以,不是"己所不欲,勿施于人"之所以 会如此,其基本原因在于凡事都很少为他人着想,而是为自己着想。 说到底不是一个私字在作怪。其实,我们也看到,在《公冶长》篇里,子贡自己曾经说过: "我不欲人之加诸我也,吾亦无加诸人。"这正是"己所不欲, 勿施于人"的意思。当即孔子就说:"子贡啊,这不是你做到了的。" 可这里又要子贡终身这样做。这一方面说明"己所不欲,勿施于 人"很重要,另一方面又说明它的确很难做到,就是连孔门的高 足之一子贡也如此。所以,"己所不欲,勿施于人"实际上是孔门 儒学中的顶上功夫之一,也就是我们在前面(《公冶长》)所说过 的:" 恕 道之难,难于上青天!" 青天虽不能上,但心向往之,努力追求不是可以的吧! 6、设身处地,推己及人 【原文】 子贡曰:"如果有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?"子曰: "何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸①!夫②仁者,己欲立而立人, 己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。" -雍也第六 【注释】 ①病诸:病,不足。诸," 之乎"的合音。②夫:发语词,在 句首起提挈作用。 【译文】 子贡说:"如果有人能广施恩惠给老百姓,帮助大家过上好日 子,怎么样?可以说是做到仁了吗?"孔子说:"岂止做到了仁,那 简直就是圣了!就是尧舜恐怕都还没有完全做到呢!至于说仁,那 不过是自己想有所作为,也让别人有所作为;自己想飞黄腾达,也 让别人飞黄腾达。能够将心比己,推己及人,这就可以说是实行 仁道的方法了。" 【读解】 "博施于民而能济众",实际上就是"他为人民谋幸福,他是"人民大救星"的境界,也就是孔子所说的"必也圣乎!"的境界。 这当然不是一般人所能做得到的。不仅一般人做不到,在孔子看 来,就连尧舜那样的圣人也没有完全做到。 仁的境界就不一样了。仁的境界,只要你努力就能达到,因为那不过是设身处地为他人着想罢了:人同此心,心同此理。所 以,当自己想做什么的时候也想到别人想做什么。将心比己,推 己及人。说到底,也就是曾于所概括的"夫子之道,忠恕而已 矣"里面"忠"的一方面,加上"己所不欲,勿施于人"的 "恕"的一方面,就完整地构成了孔子所谓"一以贯之"的"道"。 这个"道"不是别的什么,就是"仁道"。 从某种意义上说,圣的境界是天才和英雄的境界。所谓时势 造英雄,天才和英雄的业绩实际上不是单凭个人努力就能创造出 来的。所以也可以说,圣的境界实际上不是个人的境界。因为 "从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福, 全靠我们自己!"而仁的境界则是普通人所能企及的境界,是从我 们自己身边做起的境界。所以,我们所能做到的,也不过是努力 实行仁道,使人人都有一颗仁爱的心而已。 (四)管理与谋划 1、致用为上,不学亦学 【原文】 子夏曰:"贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。" 【注释】 子夏:孔子的学生,姓卜,名商,字子夏。 贤贤易色:第一个"贤"字作动词。用尊重贤人来代替(易)爱好美色,也就是新生贤人超过爱美丽的女人。 致:献。 【译文】 子厦说:"尊重贤能的人超过爱美丽的女人;侍奉父母能尽心竭力;侍奉君王能鞠躬尽瘁;与朋友交往说话守信用。这样的人,虽然说没有学习过什么,我也一定要说他是学习过的了。" 【读解】 衡量学习与否的标准不是看学历,不是看文凭,而是看你的行为,看你的言谈举止。 作为孔子的高足之一,子夏可以说是深得了老师的真传。 孔子说:"行有余力,则以学文。"子夏说:"虽曰未学,吾必谓之学矣。"都是教人求实务本,学以致用;先做人,后做学问。 一个人尽管学富五车,才高八斗,如果行为方式、言谈举止乖廖愚笨,不能解决一两个实际问题,又有什么用呢?相反,一个人虽然没有什么文凭,没有进过大学校门,但他言谈举止得体,行为方式正确,能够有所创造,有所发明,难道你能够说他没有学习过什么吗? 这就是求实务本,学以致用的道理。 2、君子德风,小人德草 【原文】 子曰:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"-子路第十三 【译文】 孔子说:"自身的行为端正,就是不发命令,下面的人也知道 该怎么做;自身的行为不端正,即使三令五申也没有人听从。" 【读解】 在《颜渊》篇里,孔子曾经回答过季康子:"政者,正也。子 帅以正,孰敢不正?"在本篇的另一个地方,孔子又说:"苟正其 身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?"意思是说:如果 自身行为端正,从政治国有什么困难呢?如果自身行为不端正,又 怎么能够去端正别人呢?所有这些与这里的论述表达的都是同一 个道理,就是强调政治领导人的表率作用。 今天我们抓廉政建设,要求领导干部遵守勤政廉洁的五条标 准,说起来,与孔子所反复强调的思想也是完全一致的。 正人先正己,表率的作用是不可忽视的。 3、贪利则败,欲速不达 【原文】 子夏为莒父①宰,问政。子曰:"无欲速,无见小利。欲速则 不达;见小利则大事不成。" -子路第十三 【注释】 ①莒父:鲁国邑名。《山东通志》认为在今山东高密县东南。 【译文】 子夏做了莒父邑的长官,问怎样治理政事。孔子说:"不要图 快,不要贪小便宜。图快反而达不到目的,贪小便宜就办不成大事。 【读解】 孔子反对急功近利。 公元前658年,晋国人以宝马美玉献给虞公,要求借道讨伐 虢国。宫之奇以唇亡齿寒的道理劝谏虞公不要答应晋国的借道要 求,但虞公贪图宝马美玉而不听劝谏。结果,晋国人灭虢国后在 返回的途中又顺手灭了虞国。这是贪小便宜而坏大事的典型。 公元1958年,中国人以火箭般的"大跃进"速度赶超英美, 结果是经济大倒退。这是"欲速则不达"的典型。 国家大事如此,个人事务也是一样。所谓"风物长宜放眼 量"也就是这样的意思。但面对现实,谁又没有"近视"而急功 近利的时候呢?既然如此,就请把圣人的话铭诸座右,时常提醒 自己吧。 4、恭则不侮,宽则得众 【原文】 子张问仁于孔子。孔子曰:"能行五者于天下为仁矣。""请问 之。"曰:"恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。" -阳货第十七 【译文】 子张向孔子请教什么是仁。孔子说:"能在天下实行五种品德 就可以说是仁了。"子张说:"请问是哪五种品德呢?"孔子说: " 恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不会受到侮辱,宽厚就 能得到群众,诚信就会得到别人的任用,勤敏就会取得工作成效, 慈惠就能够使唤别人。" 【读解】 仁是儒学的核心内容。据有人统计,"仁"仅在《论语》中就 出现了109次,可见其重要地位。 由于孔子的教学方法是因材施教,所以,不同的学生问他同 一个问题他的回答也是各不相同的,这又增加了"仁"的复义性。 现在,当子张问他什么是仁时,他作了一个较为具体的五方 面回答,这当然还是仁德的修养和运用问题,而不是仁的本质问 题。 具体到这五个方面的回答来看,并没有什么深奥难解的地方 倒是实行起来,一是非常困难,二是非常有用,不说是"放之四 海而皆准",也是用于各界都有益的。尤其是做政治 导人的,做 到了这几条,起码得人心是没有问题。 5、识人用人,听言观行 【原文】 宰予昼寝。子曰:"朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于予与②何诛③?"子曰:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。" -公冶长第五 【注释】 ①圬(w ):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。② 与:语气词,同"欤",下文"于予与改是"中的"与"同义。③诛:责 备。 【译文】 宰予大白天睡觉。孔子说:"腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙 面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?"又说: "起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变 【读解】 学生宰予大白天睡觉,孔子除了斥责他"朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也"之外,还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》,这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那 语气有点类似今天的老子骂儿子:"你这个不争气的东西,老子不 说也罢!" 推想起来,宰予这块"朽木"恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题,很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡哩。不然的话,以我们今天的生活习惯来看,睡个午觉算什 么罪过呢?犯得着孔老先生这么大动肝火吗? 问题在于,子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜。"用我们 的话来说,就是"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。"因此,孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。 如此说来,他的震怒也就不难理解了。 至于说到"听其言而观其行",倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样:"圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家,要求我们多做少 说,言行一致罢了。" 而之所以需要如此,是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。 所以,我们不仅要听他怎样说,而且还要擦亮眼睛观察他怎 样做啊! (五)价值品位的超越 1、浩然正气,巍然屹立 【原文】 "敢问夫子恶乎长?"① 曰:"我知言,我善养吾浩然②之气。" "敢问何谓浩然之气?" 曰:"难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊③于心,则馁矣。 -《孟子·公孙丑上》 【注释】 ①这一段系节选公孙丑与孟子的对话。问这句话的是公孙丑。②浩然:盛大而流动的样子。③慊:快,痛快。 【译文】 公孙丑说:"请问老师您长于哪一方面呢?" 孟子说:"我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之 气。" 公孙丑说:"清问什么叫浩然之气呢?" 孟子说:"这很难用一两句话说清楚。这种气,极端浩大,极 端有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间。不 过,这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。而且,必 须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行 为就能获取的。一旦你的行为问心有愧,这种气就会缺乏力量了。 【读解】 浩然之气,至大至刚。 不是一般所谓"精气"、"血气",而是充满正义,充满仁义道 德的正气、骨气。不是属于医学的生理的范畴,而是属于人文的 精神范畴。 这种气,阳刚而气壮山河,气贯长虹,气冲霄汉。 "说大人则藐之,匆视其巍巍然。"(《孟子·尽心下》) 靠是的这种气。 "富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。"(《盂子·膝文公 下》 依然是靠的这种气。 甚至如文天祥所写千古名句: "天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星;于人 曰浩然,沛乎塞苍冥。"(《正气歌》) 也仍然是源于这种气。 然而,这种气可养而不可得。"是集义所生者,非义袭而取之 也"就是养也要日积月累,水到渠成;而不能拔苗助长,急于求 成。 其实,不仅知识积累如此,技艺学习如此,我们进德修业,立 身处世的方方面面,又何尝不是如此呢? 关键在于营养的吸取,年力的增强。万事总有规律,不是你 一厢情愿就可以如愿以偿的。 放眼观世,红尘滚滚。再看看你的周围,那些追名逐利,急急如律令的人们,一个个不都是那"芒芒然归"的宋人吗? 2、风雪严寒,松柏不凋 原文】 子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也。" -子罕第九 【译文】 孔子说:"天严寒以后,才知道松柏是最后落叶的。" 【读解】 "大雪压青松,青松挺且直。 欲知松高洁,待到雪化时。"(陈毅) 古往令来,松柏的气节操守不知激励过多少英雄豪杰、志士 仁人,其影响至今,妇孺皆知。 所谓"疾风知劲草,国乱识忠臣",也就是"岁寒,然后知松 柏之后雕"的意思。通俗地说,是指一个人要在艰难困苦的时候 才看得到他的品质,而平常不一定看得出来。如著名的民族英雄 文天祥他平时是一个风流才子,但在国家危难的时候,却表现 出令人崇敬的浩然正气,不仅写下了流传千古的《正气歌》和 "人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的著名诗句,而且还以身殉 国,献出了自己的生命。在我们今天也有这样的例证,一个见义 勇为的英雄献身。当要去收集他平时闪光的思想和行为时,说不定就令人失望。这就是岁寒才知松柏之后雕的道理。当然,并不能因此而得出结论说凡是英雄志士平时都是吊儿郎当的,这又会走向另一个极端,那也是不切实际的。 走向另一个极端,那也是不切实际的。 3、朝闻道,夕死可矣 【原文】 子曰:"朝闻道,夕死可矣!" -里仁第四 【译文】 孔子说:"早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!" 【读解】 哥白尼说:"人的天职在勇于探索真理。" "朝闻道,夕凡可矣!"正是一种探索真理,献身真理的态度 和精神。 夏明翰说:"砍头不要紧,只要主义真。"真理比生命更重要, 自然可以"朝闻道,夕死可矣! 绝对的理想主义者是能够做到死而无憾的。 4、仰不愧天,俯不怍人 【原文】 孟子曰:"君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟 无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍②于人,二乐也;得天下英 才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。" -《孟子·尽心上》 【注释】 ①故:事故,指灾患病丧。②怍(z o):惭愧。 【译文】 孟子说:"君子有三大快乐,以德服天下不在其中。父母健在, 兄弟平安,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这 是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。 君子有三大快乐,以德服天下不在其中。" 【读解】 一乐家庭平安,二乐心地坦然,三乐教书育人。 朱熹《集注》引林氏的话说: 此三乐者,一系于天,一系 人,其可以自致者,惟不愧不作而已。" 也就是说,一乐取决于天意,三乐取决于他人,只有第二种 快乐才完全取决于自身。因此,我们努力争取的也在这第二种快 乐,因为它是属于"求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求 在我者也"的范围。 "俯仰终宇宙,不乐复何如?"(陶渊明) 俯仰无愧,君子本色。 君子之乐,莫过于此。 当然,作为教书先生,孟子还有"得天下英才而教育之 的 快乐。如果我们不是教书先生,那除了一乐家庭平安,二乐俯仰 无愧之外,还该三乐什么呢?或者,时代进化了,还有没有四乐、 五乐呢? 5、天下无道,匹夫有责 【原文】 长沮、桀溺①耦而耕②。孔子过之,使子路问津③焉。... 子路行以告。夫子抚然(11)曰:"鸟兽不可与同群(12),吾非斯人之 徒(13)与而谁与?天下有道,丘不与易也。" -微子第十八 【注释】 ①长沮、桀溺:两个隐者,与"接舆"一样以事命名,因在水边耕作,所 以称"沮",称"溺"。②耦而耕:古代的一种耕田方法,两人并排用耜 (类似铲子)翻土。③津:渡口。 (11)怃然:怅惘失意的样子。(12)"鸟兽"句:与乌兽同群暗指隐居山林。(13)斯人 之徒:斯,这,这些。人之徒即指世上的人,人群。 【译文】 长沮、桀溺两入并排耕地。孔子经过他们那里,派子路去向 他们打听渡口在哪里。... 子路回到孔子身边,把他们二人的话告诉了孔子。孔子怅惘 地感叹说:"既然不可以和飞禽走兽同群,我不和世上的人相处又 和谁相处呢?如果天下太平,我孔丘也就不会与你们一道来改变" 它了。" 【读解】 孔子派子路去问过河的渡口,子路得到的却是人生渡口的指 点,所谓"指点迷津"。至于过河的渡口在哪里,长沮、桀溺根本 就没有说,反倒是长沮讽刺说,既然是鲁国的孔丘,那他应该知 道渡口在哪里啊! 这段记载读起来很有点寓言的味道。 到底是谁来指点谁的迷津? 按照桀溺的看法,天下大乱,整个世界都像滔滔洪水泛滥一 样,谁能档得住呢?谁又能治理好这种泛滥,像传说之中的大禹 王一样,使天下重归太平呢?没有!所以,孔子和子路等人的奔 走救世是徒劳无益的。这是第一层意思。 第二层意思是,既然不 能救世,那我们怎么办呢?要么就随波逐流,大家一起混日子,得过且过。这是长沮、桀溺们反对的,其实也是孔子们反对的。要 么就避开那些坏人而寻求治理天下、拯救世道的好人。这是孔子 的观点,所以他带领学生离开鲁国而奔走天下,即便是"累累如丧家之犬,,也绝不后悔,甚至是"知其不可而为之"。但这也是长沮、桀溺们所反对的。因为,在他们看来,举世皆浊,你在哪里 去寻找净土呢?世人皆醉,你在哪里去寻求清醒的人呢?所以,与 其避人,不如避世,连整个浊世都避开了,隐居于山林之中去与 鸟兽同群,管它世道变成什么样子,这就是长沮、桀溺们的观点, 说到底是隐士的哲学。 从理论上说,长沮、梁溺们的观点不是没有道理。所以,说 他们在指点孔子、子路的迷津也无不可。就连孔子听了他们话 后,不也怅悯不已而有所感慨吗? 但从实践上说,我们就不能不认为孔子的话也有道理了。事 实上,避开整个世道而与鸟兽同群办得到吗?人毕竟不可以都去 做"狼人"啊!正如孔子所说:"鸟兽不可与同群,吾非斯人徒 与而谁与?"作为一个人,不和人打交道而完全隐居是不可能的。 就是长沮、桀溺,不也并没有在山林之中去与飞禽走兽同群,而 还在耕田种地,食人间烟火吗?何况,他们不仅耕田种地,而且 还"耦而耕",二人并肩操作,也离不开人与人之间的交往啊。这 是主观愿望和客观实践的矛盾。从另一方面说,孔子也说得非常 真实:"天下有道,丘不与易也。"如果天下太平,我孔丘也就不 和你们一起出来奔走,进行改变世界的努力了。反过来说,正因 为天下不太平,我们才于心不忍,汲汲于救世之道。说到底,是 一种社会责任感和知识分子的良心在作驱动器,也是不得已而为 之啊。 其实,孔子选取的,是比长沮、桀溺们更艰难困苦,更具有 悲剧色彩的道路,而长沮、桀溺们所选取的,是不愿意为社会负 责任的撒手不管的路。概而言之,正是积极入世与消极避世,拯 救与逍遥两种人生态度的根本区别。而正是这两种人生态度铸造 着后世中国知识分子的人格心理,其影响逾千年而不衰,经常摆 在我们每个人的人生转折点上,供我们选择和决断。 所以,我们绝不要轻忽了这段看似寻常,不过是问问路的文字。这可不是一条寻常的路啊,回到我们话题的开始,所谓"指 点迷津",到底谁知道渡口在哪里呢? 是长沮、桀溺还是圣人孔子? 不同的你、我、他应该有不同的回答罢! 6、知者乐水,仁者乐山 【原文】 子曰:"知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿" 。-雍也第六 【译文】 孔子说:"智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿。 【读解】 以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论:没有对仁和智级其深刻的体悟,绝对 不能作出这样的形容。圣人智仁双全,所以,作此形容的专利权 非他莫属。 智者也就是聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。 仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易 冲动,性情好种就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。 不过,你女。果问一般人乐水还是乐山,所得的回答多半是山 水都乐。因为-- "水是眼波横,山是眉峰聚 。 欲问行人去哪边,眉眼盈盈处。"(王观) 山水各有千秋,仁智都是我们的追求,即使力不能及,也要 心向往之。 当然,就实际情况来看,每个人性情有所不同,的确还是有山水差异的。也就是说,有人乐水,有人乐山。 "青山行不尽,绿水去何长。"(崔颢) 你乐水还是乐山呢?


再谈中学生人文素养的培养 璧南客 一、人文素养的内涵及意义 1、人文素养的内涵 在新课程改革浪潮以及对语文学科讨论的热潮中,语文课程的工具性和人文性已经逐渐成为人们的共识。语文的工具性很久以前就已经得到人们的认可,但是,语文学科的人文性却是最近几年在人们的激烈争论中才逐渐达成共识的。但是,什么是人文性,人文素养的内涵究竟是什么,现在似乎并没有比较完整而准确的定义。 "人文"一词,最早见于《易经》,"观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"这里的"人文",就是人类创造的文化,它是人类实践能力、方式及成果的总称。它既体现在物质方面,也体现在制度和精神方面。《辞海》说:人文"旧指诗书礼乐等,今指人类社会的各种文化现象。"通俗地讲,人文素养是一个人知识、文化、气质、修养、精神、意志等的总和,它可以通过人的言谈举止表现出来,其作用从小处看,是一个人的修养问题,往大处看,是关乎全民素质提高的大问题。 一般地说,"人文素养"可以包括以下含义: (1)对于古典文化有相当的积累,理解传统,并具有历史意义,能"守经答变,返本开新。" (2)对于人的命运,人存在的意义、价值和尊严,人的自由与解放,人的发展与幸福有着深切的关注。 (3)珍视人的完整性,反对对人的生命和心灵的肢解与割裂。承认并自觉守护人的精神神秘性和不可言说性,指斥对人的物化与兽化,否弃将人简单化、机械化。 (4)尊重个人的价值,追求自我实现,重视人的超越性向度。崇尚"自由意志和独立价格",并对个体与人类之间的关联有相当的体认,从而形成人类意识。 (5)对于人的心灵、需要、渴望与梦想、直觉与灵性给予深切的关注。内心感受明敏、丰富、细腻与独特,能以个性化的方式表达出来。 (6)重视德性修养具有叩问心灵、反身而诚的自我反思的意识和能力。 (7)具有超功利的价值取向,乐于用审美的眼光看待事物。 (8)具有理想主义的倾向,追求完美。 (9)具有终极关切和宗教情怀,能对于"我是谁,我们从哪里来,又要到哪里去" 类问题作严肃追问。 (10)承认并尊重文化的多样性,对于差异、不同、另类,甚至异端,能够抱以宽容的态度。 (11)能够自觉地守护和践履社会的核心价值,诸如公平与正义。 而人文精神是以人类文化为文化基础,以珍视人的自由和实现人的全面发展为终极目的,它追求一种真理的认识,对道德的完善和美好的情感的体验,归根到底,它是一种高层次的人生追求。 2、中学生培养人文素养的意义 一个民族,一个国家的发展,国民的人文素质非常重要,但人文素养的形成需要一个长期的过程,必须从学生抓起。中学生正处于人生重大的转折点,也是人生观形成的最重要的时期,这个时期的学生可塑性最强,错过了这个时期,学生的一生都会受到负面的影响。 人文素养看似个人的修养,实则不然。个人的人文素质的质量是个人健康发展的结果;社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果。人文素养是整个人类文化所体现出来的最根本的精神,全民的人文素养的提高可以极大地促进社会文明程度的提高,而社会文明程度的提高可以使社会形成良好的秩序,人人都遵守秩序,人人都依照社会规范行事,那么社会的进步和发展就会大大加快。而一个国家国民人文素养的程度,是衡量"社会文明"的尺度,是"社会文明"的标志。 反过来说,如果一个国家国民人文素养的程度低,势必影响这个国家文明的发展,包括科学技术的发展,经济总量的发展,军事力量的发展,社团组织的发展等,甚至成为压制、残害以至毁灭人类的野蛮力量,并且,这些东西发展越快、成就越大,它所制造出的病患和灾难就越大。 二、中学生人文素养的缺失 当前,中学生的人文素质现状不容乐观,人文素质教育尚有较大差距。不少学生行为不文明,社会公德意识淡薄,心理承受能力差,不善处理人际关系,甚至存在心理障碍,有的对民族历史优秀文化、优良传统了解甚少。表现在以下诸方面: 1、对中国历史及传统文化普遍缺乏了解,搞不清楚中国历史朝代的变迁,对中国五千年的文明史知之甚少,甚至不了解中国文明的发端,不知道人文始祖是黄帝,也不知道黄帝陵。对中国传统文化也不感兴趣,对中国历史上的文化名人所知无几。 2、对生命价值的漠视。许多学生不珍惜时间,不认真读书,白白浪费大好的青春,更有甚者,个别学生因为生活中的一些不如意,最终选择了自杀。 3、普遍缺乏自我反省意识,不重视个人的道德修养。由于他们的生活环境和受个人经历的影响,普遍存在惟我独尊,以个人为中心的思想意识,不懂得关爱他人,不懂得尊重他人,缺乏责任心,自以为是,固执己见,不懂得礼让,生活中容易与他人产生摩擦。 4、缺乏正义感和责任心。是非不明,缺乏正义感,遇到不良现象不加制止甚至抱着好奇和看热闹的心态,助长了不良风气的形成。打架斗殴现象时有发生,围观和看热闹心态严重,甚至还有人呐喊助威。 5、缺乏对弱势群体的关爱之心。缺乏同情心,没有悲天悯人的情怀,对苦难无动于衷,对遭受灾难的人们艰难的生活漠然视之。 6、缺乏正确的审美观。以美为丑,以丑为美,盲目跟风,盲目模仿。长头发,窄裤脚,烫发染发,佩带首饰在中学校园时有发生。 三、培养学生人文素养对教师的要求 要培养学生的人文素养,教师本身必须有人文素养。 1、具有深入挖掘教材内涵的能力。 作为一名教师,尤其是班主任,一定要具有挖掘教材的能力,中学课本当中,不管是哪个学科,都包含有大量的人文内容,需要我们老师去挖掘,只要有心,教材当中包含的人文素养在教师讲课的过程当中就可以渗透其中。 2、把握时代脉搏,对社会现象的深刻反思能力。 教师尤其是班主任教师必须经常关注社会,把握时代脉搏,具有深刻的反思能力。教师所教的知识,不仅仅来自于书本,更多的是来自于社会,社会中的种种现象都是班主任老师应该经常关注的,并且通过思考把自己的认识传授给学生,以此来影响学生,培养他们的人文素养。教师的反思能力不仅仅体现在教学中,更体现在他们对一些社会现象的深刻认识上,教师要广收博采,更要"整合",自成一家,形成自己对生命、对生活、对历史、对社会的独特理解和感悟。 3、广博的科学文化知识,浓厚的文化底蕴。 班主任老师要有广博的知识,这不仅是教学的需要,也是培养学生人文素养的需要。人文素养本身就包含着文化传承的内涵,而教师要担负起这样的使命,首先必须拥有多方面的知识,用知识武装自己,形成自己浓厚的文化底蕴。中国文化传统积淀丰厚,文化思想也有着广泛的影响,延续几千年,而几千年的历史有着丰富的文化积淀,教师拥有了,必能够潜移默化地影响学生。 4、丰富而细腻的情感,对学生发自内心的关爱。 教师是有血有肉有情感的人,教师的情感应该更丰富更细腻,教师的喜怒哀乐虽然不每时每刻表现在自己的脸上,但也不能刻意掩盖自己的真情,尤其是对学生的关爱之情。教师要有悲天悯人的情怀,应该为生命的成长而呐喊,为弱势群体的苦难而流泪,为环境的破坏而痛心,为人类的进步而喜悦。 总之,教师是活生生的人,教师要把自己的情感贯注在学生的身上,真心的关爱学生。关心学生体现在许多方面,尤其是细小的地方。老师要善于观察学生,从他们的面部表情推知他们的内心,推知他们情绪的变化。教师要多观察,多分析,多谈话,及时解决学生的各种困难,让他们感受到这个世界真正的爱,只有这样,学生才可能拥有爱心,才可能真正拥有人文情怀,最终才可能用爱心回报社会。


编辑:小柒 在缅甸北部靠近印度边界,有一处叫做克钦邦胡康河谷的地区。这里盛产硬度高、年代古老的缅甸琥珀。 说起"缅珀"的特别之处,远不仅在它加工出的精美饰品,更在于那些无意封存其中、远古动植物们不为人知的故事。 这里的矿区,对于中国地质大学的"恐龙达人"邢立达而言,就像一座"穿越时空的化石宝库"。 在过去的几年中,他积极奔走收集缅甸琥珀化石,相继发现和报道了 世界 首 枚 恐龙 琥珀 化石 [1],及 世界 首 枚 古鸟类 琥 珀 化石 [2]。 "琥珀蛙"来头不凡 除了恐龙与鸟类,邢立达团队因为还有另一些"意外收获"- 他们找到了包裹着白垩纪未知蛙类的稀有缅甸琥珀 。 说起来,收获"琥珀蛙"的经历也是机缘巧合。 "琥珀蛙"本是缅甸当地一位化石商人-"虫王"的珍贵藏品,平日里从不轻易示人。2013年,中国的琥珀化石收藏家李墨女士无意得知此事,立即动身赶往缅甸,经过数次与"虫王"沟通和交涉,才最终"收服"了"琥珀蛙"。 到了2015年的一天,李墨无意中把"琥珀蛙"照片分享给邢立达。看过照片后的邢立达大为震惊,立即询问能否将其作为标本来研究。虽然此时李墨已将"琥珀蛙"作为结婚礼物送给了自己的先生,但夫妻二人都希望这件收藏能为科学做些贡献,就让邢立达带走了它。 在获悉缅甸琥珀中出现青蛙之后,邢立达带领团队奔赴密支那和腾冲,多方联系相关收藏家,希望找到更多类似的青蛙琥珀。在此期间,李墨为科研团队提供了诸多支持与帮助。 之后的几年里,邢立达带领研究团队陆续收集到缅甸蛙类琥珀化石共4件,并与美国佛罗里达大学大卫布莱克本教授(david c. blackb rn)等学者合作,立即对其展开了细致的研究。研究成果于2018年6月14日发表在了自然旗下的《科学报告》(scientific reports)上[3]。 "琥珀蛙"究竟有多稀罕? 蛙类由于骨骼柔软纤细、骨化程度低且软骨组织多,很难形成完整的化石,像这样被完好"封存"在琥珀中的情况就更加罕有(哪个博物馆能拥有一小块,便是镇馆之宝)。 这次发现的"琥珀蛙"更为宝贵-它既是缅甸地区首次发现的蛙类琥珀,也是 世界现存最古老的蛙类琥珀化石 。 在此之前,人们仅在墨西哥和多米尼加两地发现过两例蛙类琥珀化石,它们都属于2000万~4000万年前的新生代时期[4-5],而这次的"琥珀蛙" 来自约9 900 万年的白垩纪中期,与恐龙处在同一时期。 参与本次研究的爱德华·斯坦利博士评论道:"这只蛙很可能还没有成年,从它缺失耳柱骨,腕部等区域还未完全骨化来推断的,它可能还不到2岁。从骨骼结构来判断, 它并不 属于 树栖物种,因此被保留下来的几率并不高, 可以说 是非常难得的标本 。" "琥珀蛙"的复原与命名 为了鉴定"琥珀蛙"的"真身",科研人员给这些蛙做了全面的"显微ct检查",重建出了"琥珀蛙"的骨骼三维结构。 根据扫描结果提供的特征来看,"琥珀蛙"与现生的产婆蟾超科(alytoidea)盘舌蟾超科(discoglossoidea)蛙类很相似。但从前颌骨、颚骨等细节推断,又明显有别于该科中已报道的其它蛙类。科学家推断,"琥珀蛙"是一个 全 新 的蛙类属种 ,并将其命名为: 李墨琥珀 蛙 (electrorana limoae)-以记念这个在琥珀中发现的新物种,同时向给予这项研究大力支持的李墨女士致敬。 "琥珀蛙"揭秘远古雨林生态 现代蛙类种类繁多(超过6900种)且适应力强,尤其在热带雨林中有着庞大的种群数量。但是在中生代时期,蛙类才刚刚开始出现,生活范围和数量都很有限。这一时期的蛙类化石记录普遍很少,保存情况又差,此前的化石记录主要集中在中国东北部(温带生态环境), 它们在 热带雨林 的分布情况一直不为人知。 而这批来自克钦邦胡康河谷的琥珀化石, 不仅提供了详尽的蛙类骨骼信息,还记录了当时独特的生态系统 -琥珀中保存的一些植物(如苔藓类等)和无脊椎动物(如蛛类、蚧壳虫类等),都表明这里曾是有淡水栖息地的、潮湿温暖的热带雨林生态系统。另外研究者还发现了一些海生介形类,意味着这里还有部分地区靠近海岸。 通过这些琥珀化石证据获得的丰富古生态学信息, 研究者们第一次将 古蛙类 和雨林的联系清晰呈现在人们眼前 -李墨琥珀蛙喜欢生活在雨林的水塘中,在夜间活动,口中有牙齿,主要以蚊、甲虫、蜘蛛等无脊椎动物为食。因为身处热带,它们可以常年活动而无需进行冬眠。 那么,雨林中的蛙是如何形成了琥珀化石的呢?本研究参与者大卫·布莱克本教授描绘道:"这些体型娇小的蛙类,曾生活在缅甸北部潮湿的热带环境中,不小心被柏类或南洋杉类针叶树所流下的树脂包裹,在漫长的地质流年中形成琥珀,一直保存至今。" 这张复原图重现了当年李墨琥珀蛙的不幸遭遇:在大约一亿年前的缅甸北部雨林中,一只甲虫被树脂粘住,扑打翅膀试图逃脱。李墨琥珀蛙见状悄悄接近并猛然跳跃过去,结果不小心也深陷树脂。情急之下它努力尝试挣脱出树脂,但前肢已经被紧紧包裹,身体也随之仰倒,慢慢沉入树脂中...就这样,这只蛙被封存在琥珀之中。绘图:damir g martin 李墨女士和先生曾对邢立达说: "琥珀蛙在我们这里只是藏品,但如果它能为科学出一点点力,普及化石琥珀的知识,是非常好的事情"。 这只蛙也最终穿越亿年时光,为我们重现了中生代地球生态中的又一个真实而生动的镜头。


《创意阶层的兴起》的作者佛罗里达在探究了创意城市的社会特征之后,认为创意城市的成功,皆因它们能吸引并留住创意阶级的成员。它们不透过传统减免赋税的方式来达成吸引创意阶级的目的;虽然住在郊区住宅区、管理松散,但创意阶级压根不在意这些细节。相形之下,他们关心环境的适意与否、是否具有包容力,倾向选择波西米亚式的生活等等城市生活氛围。 创意社会的应用领域非常之广。包括了设计、出版、广告、影视、包装、娱乐、建筑设计、互动休闲、表演艺术、音乐、广播电视、工艺品及文物交易等一系列的创意行为。这些领域的核心特征都与"文化"相关,因此创意产业也时常被称为文化创意产业。但创意社会的来临,成了后工业社会的明显特征。60年代的罗马俱乐部主席佩恰依在谈论"增长的极限"时就预见性地指出,"未来的发展只能是文化的创造"。所以很多的城市在追求自身的"创意之都"的理想。 创意城市是否能够营造出一种开放、包容、多元、多样性的城市政治、经济、文化和社会环境?是创造一个创意社会的核心要素。创意社会的形成,首先源自于创意阶层人士的倡导性实践。他们可以是波西米亚族风格的艺人,也可以是具有丰富想象力和行动力的设计人才,也可以是具有创造性批判能力和创造力的知识分子。这些创意人群的大量存在,将从图书、设计、建筑、表演、休闲、娱乐、艺术展览、文化聚会等形态上,彻底改造一个城市的活力。 政治层面的开放、包容,鼓励自由创造和多元的生活方式,是营造城市自由创造的意识形态的保障。城市管理不会因为涂鸦、开放音乐会、广场音乐会、草地音乐会、展览、表演、讲座而设置限制性条件,从而拒绝城市的创意活力。美国、英国、法国、瑞德、澳大利亚、加拿大、日本、韩国、德国等国家最近掀起的一股股创意风潮,便必然与这些国家的政治开放、包容有相当大的关系。 经济领域中的"创意消费时代"的兴起,更是鼓励创意阶层的最直接的动力。创意消费的需求,是激发创意阶层思维细胞和行动力的最大的面包。只有一个能够"消费创意"的社会,才能真正促进创意的呈现。巴黎、伦敦、纽约、北京、东京、上海、首尔等地发达的时尚产业和休闲产业,便是创意消费时代的最佳温床。创意城市每年可以有无数的音乐会、展览会、艺术展、书画展、设计站、摄影展和文物交易,这些创意产业链条的形成,是创意产业得以可持续勃兴的基础架构。 文化的土壤是培育政治、经济、创意思想的最佳载体。所有创意城市都是文化科教昌盛之地,都有大量与之相关的大学、研究院、学院、画廊等等文化机构繁荣。创意社会的人才培养离不开这些文化机构,创意社会的发生场所,往往也是这些文化机构作为先锋。还没有发现有离开大学而勃兴的创意城市。博物馆、展览馆、艺术馆、大学、画廊、艺术中心、艺术家聚落等等,都是创意社会形成的文化土壤与思想沃土。 创意社会的成长,需要有深厚的历史文化底蕴和生活方式的引领。除了政治、经济、文化要素的丰厚基础之外,一个主流群体的生活方式的"创意"形态的确立,更是成就一个浓厚创意氛围不可缺少的市民要素。巴黎的人,喜欢左岸的咖啡、书店、画廊,纽约的人,都喜欢去博物馆、画廊陶货,上海人逐渐喜欢把自己塑造为海派风格的小资和时尚情趣。这种小资和时尚情趣当然就是创意社会的生活方式品质。大量的新生代的群体,越来越喜欢那些具有创意设计含量的生活用品。因此,层出不穷的家具产品的创意设计,不断地找到了市场的机会,而市场的追捧,必然是市民生活趣味的"创意化"的结果。 所以,创意家居用品,一个台灯,一把水果刀,一个鼠标,一个靠垫,乃至一个书签,都越来越需要有"艺术含量"、"设计价值"、"个性品质"。竟然在餐桌上的水晶杯、筷子、创意碗,乃至"创意果蔬"已经成了创意农业的流行时尚。"缤纷年华"的果蔬篮,"马鹰酒"的酒,"十八罗汉"的瓠子,还有卡通的鸡蛋,早已飞入寻常百姓的餐桌了。 南京市也不早不晚的开展了文化创意产业园的"创意城市"的转型升级。将城区内十几个老旧工厂改造成为了"数字化"时尚街区,如1912,1949,1948,1864,还有紫金山1号,工业设计园,世界之窗,幕府三零工园,红山创意园,石城现代创意园等等。逐渐开始了南京这个古老的历史文化之都的华丽转变,例如创意东八区的"时尚蜕变",使得南京光华东街的破旧城市形象逐渐成为了城市休闲美食与创意企业的聚落。虽然没有成为一个地标型的创意街区,但其积累的创意要素,却在不断累积。里间散落的各种设计公司、广告公司乃至摄影公司,都不断地显现出创意街区的活力。 但是,纵观南京创意社会形成的pesth(politics, economy, social c lt re,technology, h man reso rces)指标模型,其各方面的努力都有待改造、提升,变革和优化,无论是政府的创意执政模式,还是消费形态的创意升级,抑或是大学云集的文化机构的思维变革,或者是市民生活方式的创意呈现,都还有很大的改进空间。因此,谨慎地阅览一个城市的创意指数,南京依然还在北京、上海、深圳、广州,乃至昆明、成都,杭州、长沙之后。就只看刚刚过去的六一儿童节,并未发现诸如"儿童涂鸦节"、"儿童音乐节"、"儿童绘画节"、"儿童娱乐节"、"儿童狂欢节"的创意活动。或许,年幼的他们,还是在埋头读书而已。 一个创意社会的形成,必然是一个社会整体变迁的有机过程。只有一个城市足够的开发、包容、自由、多元,才能激发足够的创意阶层的兴起,也只有创意社会有机要素的整合,蜕变,才可能从物质形态,精神心理层面,创造出一个创意社会的"花样年华"。


我们看《华严经》里面的"十无尽藏品",关于这十种戒: 第一个是利益众生戒,利益众生戒就相当于菩萨是专门利他的,他利益众生戒是放在第一条,因为《华严经》专门是为菩萨说法,所以说这条戒其实菩萨戒里面,利益众生是放在第一条,后面象不受外道戒,唯受三世佛净戒,这个是律仪戒,这个跟利益有关系的。第三是无着戒,不回向三有。就是超出三界,这个是随道无着戒,就是无着戒,无着戒其实就是空,空观所成就的戒,又称之为真谛戒,因为无着戒它不执著于三界之有,凡是三界所有的执著,全部都不能有。欲界所有的执著,不可以有。色界,关于微妙色身,也不可以执著。然后对于虚空,也不执著。虚空就是关于心法,微细的心法也不可以执著,这样的话,就是说这个戒它是属于不执著于三界里面的一切,这种颠倒执著全部都放下,这个称为无着戒。这条戒,我们通常在律仪戒里面是不提的,但是意是包含的,就说提通常提的很少,其实意是有诠释的,是有的。无着戒这一部分,其实属于《华严经》里面所提到的,就是说不回向三有。第四是安住戒,不犯一切戒故。所以说这第四条戒也是属于律仪戒,它是安住于规规矩矩,就是说在律仪上没有毁犯,任何粗戒、细戒,全部都受持住,这个第四条也是属于律仪戒。第五条不诤戒,是出假戒。它说:不非先制,不更造立,不因此戒,恼乱众生。就是说"不非先制,"不是一开始就制,都是要有因缘以后才制定这个戒。另外"不更造立,"就是说不更另外再建立一个戒,其实说戒都是佛陀有因缘了,破戒的因缘来了,佛就制定一条,再一个因缘破了,再制定一条,然后制定好以后,再不另外立了。这个就是不诤戒,就是没有诤,所以不因为戒律来扰乱众生,不因为众生还没有犯戒就说,哎,你们不应该做这一条,其实众生本来没有犯的时候,他就不说,所以不扰乱。这个是属于出假,相当于出假戒。出假戒他能够分别众生,种种的情况,所以说它不会扰乱众生,也就是属于出假智慧的这种戒律。第六是不恼害戒,不以咒术恼众生。这是属于律仪戒,这个是我们律仪上就不允许。第七是不杂戒,不杂戒就是离六十二见,但观缘起故。就是说要远离外道的六十二见,称为不杂戒。也是随道无着戒,这二种戒,跟第三条戒都是一样的,实际上就是相当于空观,这是真谛戒。第八是离邪戒,这个也是属于律仪戒。"不作持相,欲使他知,内无实德,现有德相。"一般来讲,真正持戒的人,他不会故意装着自己是一个持戒的人样子,使别人知道我很持戒,你看你看我这样子是很持戒的人,你们应该赞叹我,他不会装出这个样子来。另外自己内在没有实德,外面表现出来自己德相庄严,就是装的自己很有德的样子,这个也是不应该故意去显出自己德性很高,从外表上来骗信众,或者这种样子来显出来。我们很多人没有智慧,装作自己很有智慧,有些没有德行,装作自己很有德行,这都是我们律仪戒的一部分。另外一个就是不恶戒,不恶戒就是也是出假,就是出假戒,"见破戒人,不轻蔑故;"就说我们不会看到别人破戒,然后就一副不屑一顾的样子,觉得这个人哪里比得上我?我是清净持戒的人,他是一个破戒的人,就是生起这种慢心,以及这种轻蔑心,这都是从我们出假菩萨来讲,都是没有智慧的表现。对出假菩萨来讲,他知道怎么样才能够帮助这些众生,而不是说产生一种轻蔑心,轻蔑心的话,你首先自心已经不干净了,真正有智慧的人,他自己始终是保持一种智慧,始终都是如如不动,不管你破戒也好,持戒也好,破戒,他能够帮助你,就恢复这个戒,而不是说产生一种轻蔑心。第十是清净戒,清净戒也是属于律仪戒的一种,"舍十恶持十善。"这是属于清净戒。 这上面是关于《华严》里面的十种戒,但是从名义上来分别的话,还是缺少,有空戒,也有假戒,就是有真谛戒,也有俗谛戒,因为《华严经》它是以利益众生为根本,空观他成就了,另外假观他也成就了,律仪戒事相上的戒他也成就了,事戒成就了,理戒它具有二种,一个是真谛戒,一个是俗谛戒,但是理缺的是中道戒,所以说没有自在戒。这个是在《华严经》里面,十种戒。所以在摄法上来讲,不完整。智者大师为什么不采用《华严经》里面的这十种戒呢?主要是因为它没有中道戒。而《大智度论》里面有中道戒,还有《涅槃经》里面有中道戒,《大品经》里面这十种戒里面也有中道戒,也就说它三谛理全部都具足,所以说,这样的戒,智者大师认为把佛意已经圆满的呈现出来了,所以说,这个戒是智者大师要采用的戒。


(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端查看)目录为何要研究多维空间多维空间是什么如何研究多维空间研究多维空间有什么用为何要研究多维空间。近代的科学发展历程中,出现黑洞对空间穿越的隐指、宇宙大爆炸中的那个点为何物、埃隆.马斯克:让人类成为跨星球的演讲及火箭的建设、弦论与m理论已经成为大学课程、平行宇宙的提出。这些事物发展到现代,无不需要新的解释出现,若空间存在着多个与多样性,是一个很好的思考方向。黑洞是现代广义相对论中,宇宙空间内存在的一种天体。黑洞的引力很大,使得视界内的逃逸速度大于光速。"黑洞是时空曲率大到光都无法从其事件视界逃脱的天体"。1916年,德国天文学家卡尔·史瓦西通过计算得到了爱因斯坦引力场方程的一个真空解,这个解表明,如果将大量物质集中于空间一点,其周围会产生奇异的现象,即在质点周围存在一个界面-"视界"一旦进入这个界面,即使光也无法逃脱。这种"不可思议的天体"被美国物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒命名为"黑洞"。黑洞无法直接观测,但可以借由间接方式得知其存在与质量,并且观测到它对其他事物的影响。借由物体被吸入之前的因高热而放出和γ射线的"边缘讯息",可以获取黑洞存在的讯息。推测出黑洞的存在也可借由间接观测恒星或星际云气团绕行轨迹取得位置以及质量。北京时间2019年4月10日21时,人类首张黑洞照片面世, [4-5] 该黑洞位于室女座一个巨椭圆星系m87的中心,距离地球5500万光年,质量约为太阳的65亿倍。它的核心区域存在一个阴影,周围环绕一个新月状光环。爱因斯坦广义相对论被证明在极端条件下仍然成立。黑洞有若干个令人记忆深刻的内容,例如光无法脱离黑洞,黑洞能够把周边的物体通通吸入进去,黑洞来自恒星衰老后所形成的,具有强大的引力。相对于黑洞而言,虫洞更具有神奇的特性。时空洞(sofa)又称爱因斯坦-罗森桥,也译作蛀孔。是宇宙中可能存在的连接两个不同时空的狭窄隧道。虫洞是1916年由奥地利物理学家路德维希·弗莱姆首次提出的概念,1930年由爱因斯坦及纳森·罗森在研究引力场方程时假设的,认为透过虫洞可以做瞬时的空间转移或者做时间旅行。由阿尔伯特·爱因斯坦提出该理论。简单地说,"虫洞"就是连接宇宙遥远区域间的时空细管。暗物质维持着虫洞出口的开启。虫洞可以把平行宇宙和婴儿宇宙连接起来,并提供时间旅行的可能性。虫洞也可能是连接黑洞和白洞的时空隧道,所以也叫"灰道"。理论上,虫洞是连结两个遥远时空的空间隧道,就像是大海里面的漩涡,是无处不在但转瞬即逝的。这些时空漩涡是由星体旋转和引力作用共同造成的。就像漩涡能够让局部水面跟水底离得更近一样,能够让两个相对距离很远的局部空间瞬间离得很近。不过有人假想一种奇异物质可以使虫洞保持张开,也有人假设如果存在一种叫做幻影物质(phantom matter)的奇异物质的话,因为其同时具有正能量和负质量,因此能创造排斥效应以防止虫洞关闭。迄今为止,科学家们还没有观察到虫洞存在的证据。为了与其他种类的虫洞进行区分,一般通俗所称"虫洞"应被称为"时空洞"。虫洞用来描述两个空间之间的通道,虫洞具体的模样没有提供,至今也没人寻找到。但是作为两个空间的连接通道,这一点令人感到好奇不已,寻找到真实的模样成为研究空间的动力之一。若虫洞是真实存在的,它应该会什么样的,我们应该如何做,才能寻找到它呢!作为两个空间桥梁的虫洞研究,需要一个前提条件,就是我们要先承认有另外一个空间(俗称其它的宇宙)存在性。论证宇宙之外有空间的存在,不能凭空想象,需要某种线索。数学几何中的点线面的重新思考与先人们对弦论、四维空间的研究,都为了研究多维空间提供基本的空间属性。在这些基本上,空间的维度化概念正式提出,诞生《维度空间》。多维空间是什么。是指以维度为衡量尺度来划分出的空间。例如零维空间、三维空间、四维空间等。宇宙是其中的一个三维空间。这样做的目的在于研究宇宙之外可能存在的空间提供一个明确的判断标准。目前对宇宙的理解出现歧义、平行宇宙、多元宇宙等词汇的提出让人摸不清头脑。为了研究方便,不得不如此约定,若发现不可取,再考虑重新定义。空间的维度化概念对空间本身有了明确的第一步认知。《维度空间》表明宇宙的边界是二维空间所构成,两个空间最接近的是相差一个维度。例如二维空间的表面是一维空间,二维空间之上是三维空间。不会有过级的维度情况,例如三维空间表面不会是一维空间。如何研究多维空间。通过数学几何知识、数学中的坐标系工具、周边的物体来研究多维空间,是基本的方式。目前我们生活在三维空间之中,无法直接接触到其它维度的空间。使用猜想的方式推导n维空间的可能具有的特性,也是一种常用研究方式,例如对周边物体的形态观察及目前已经知道的基本粒子:原子、质子、至今最小的夸克,通过天文望远镜所观察的天体、恒星的形态,皆是三维的形态。结论是三维空间只能存在三维物体,根据结论猜想出:n维空间只能存在n维物体。这个猜想符合我们目前的认知,同时这个猜想认为我们所生活的三维空间内不会寻找到其它维度的物体。还有通过公式的研究方式,例如一张白纸可以视为一个三维物体,白纸的两个面视为二维空间,两个面之间的线视为一维空间,白纸上的四个点视为零维空间。则三维物体=二维空间+一维空间+零维空间。若精确的表达出一个高维物体由多少低维空间所构成的,则需要这条公式增添系数。研究多维空间有什么用。为"空间"领域提供理论指导,为制作研究多维空间属性的机械提供原理。我们在影视、小说及人们谈论间的空间穿越早已司空见惯。但没有相关科学方面的理论给出说明,时而今日将慢慢得到改变,《维度空间》、《弦论与m理论》的研究深入及相关人员参与研究,将在不久的将来给出理论支持,帮助我们重新明确的认识"空间"。小结时代变化,随着重要人物的年老,往年的小孩已经成长为人。一千位粉丝的目标是春节时的目标,不料半年过去就完成。我在寻找"空间"领域共同研究者,欢迎有更多的人能够与我共同参与研究!方式:加入圈子、私信。更多"空间"领域的知识、问题,请访问@物理学之维度空间 过去发表的文章!谢谢。原创所有,侵权必究,欢迎私信举报。


第二届 中法精神分析取向 心理治疗师连续培训项目 主讲: 霍夫曼教授 提比耶尔日教授 翻译: 陈 默 拉康谈癔症 【主讲:提比耶尔日】 这一场我主要讲癔症,神经症防御自己欲望的实现,不管是强迫症还是癔症,他们的问题都是建构在跟欲望有关的架构中。再强调一下,强迫症病人总有一种方式让自己的欲望实现不了,特征就是非常自恋,会固着在自己的完美形象上,让人感觉他们能控制自己的形象,把自己缩在这样的一个气泡里,不能让别人进到这个气泡里,他也会用各种防御来避免气泡被捅破,影响他们自恋的形象。 举个例子: 比如有一对夫妻,男的是强迫症,女的是癔症,反过来也是可以的,当我们假设男的是强迫神经症的时候,这个癔症性的女性总是抱怨男的什么都不说,这个丈夫永远保持沉默,坐在那不动,其实他是躲在自己的大气泡里,这样的情况会使这个女人发疯,女人会尽一切手段让他说话,打破他的沉默。 刚才我们讲的是强迫症的防御欲望的实现,癔症的病人是另外一种防御方式,我们一直在讲欲望实现的防御,但欲望到底是什么呢?从哪来呢? 拉康有一句名言: 人的欲望是他者的欲望。 可以写成大a,也可以写成小a,从浅的层面来理解,就是别人想要什么东西,我也跟着想要这个东西。比如大家对时尚的追求,我们从根本上来理解拉康说的这个话,是指小孩出生以后在早期的体验中,他是别人享乐的客体,特别是妈妈的享乐的客体,我们每个小孩其实都经历过这样的阶段。对妈妈来说,这个小baby太可爱了,他的整个身体,甚至他的粑粑,都被妈妈的享乐包围,他的眼睛,他的皮肤,包括他的体温... 从临床上来讲,假设小婴儿被妈妈包围得完全没有一丝空隙,小孩的精神世界就会有问题。假如这个妈妈能给小孩留一些空间,这个就会允许孩子发展用语言来询问的能力。其实很小的小孩是很敏感的,他们从小就能感受到,他们是母亲享乐的客体,他同时也明白,妈妈在他那里是有欲望的,想得到什么...所以小孩就开始用语言,很快他就会问这个问题:妈妈到底希望从我这里得到什么呢?她的欲望是什么呢?她看到我就摸我,就亲我,她到底希望从小婴儿这得到什么呢? ... 在神经症范畴里有一点很重要, 主体是通过询问才开始有欲望的 。通过妈妈的欲望来看爸爸的欲望是什么,主体的欲望就是从这里流出来的,爸爸的位置也很重要,但妈妈的位置是至关重要的,像全能的神一样。 妈妈就具有决定性的作用,能让孩子百分之百的成为她享乐的客体,这个孩子长大后就有了神经症。主体的欲望是怎样发展的,发展为什么情况,跟他早期作为欲望的客体,也就是母亲的客体的经验是密切相关的。比方说刚才举的例子, 妈妈会对小男孩说:"哎呀,宝贝,你的小鸡鸡很可爱。" 对这个石祖的象征过于关注,很可能这个小男孩长大以后真的就是一个强迫性神经症。 小孩询问妈妈到底要什么,妈妈到底关注小孩的什么那个部分,将来就会影响主体的欲望。比如有的妈妈特别喜欢看小孩的眼睛,让小孩看着她,这个小孩就会对目光很敏感。因此有很多人长大后,就有可能成为演员,这跟小时候妈妈对他的欲望的方式是有联系的。 因此就像拉康所说的,我们的欲望都是别人的欲望,从别人的欲望里接收到欲望,然后才成为我们的欲望。但一个神经症病人会抗议: 才不是这样呢!我不是从别人那里接收的欲望,这是我的欲望!!! 霍夫曼插入:我能加一句吗?比如说刘主任来巴黎找我们,这是刘主任的欲望,没有他这个欲望我们就不会来到这里,这先是刘主任的欲望,后来才成为我们的欲望。 我们在临床分析的时候,神经症病人会完全否认这一点,他们会说我才是主人,他会完全抗拒、防御这个,神经症一开始的特点恰恰就是身体有欲望,有冲动,这些自然而然的东西。但是他会说,理想中的这个形象是由我来控制的,由我来决定的,他就把那个他的理想中的形象强加在这个位置,占据着欲望和冲动的这个位置,把这些东西压抑下去。 昨天我们督导的那个案例,就是把自己降到二元对立的状态,那个女病人避开大a这一块,也就是语言,然后就降低到二元对立的状态-神经症,特别是癔症,她们是有很强大的力量强加于分析师的,所以这个工作是很难做的。 不知道中文中强迫症和癔症这个词是不是存在了很久,因为我在日本待了很久,我们以后有机会可以来看一看,中文"癔症"中的"癔"是不是跟子宫有关, 因为在希腊语中," 癔症 "这个词根来源于" 子宫 " 。 主体言说的状态使她们直接进入癔症的领域。我们还是说刚才的那个女病人,她拒绝这幅图中的上面语言的部分,这实际上已经是癔症的开端了,癔症病人最主要的感受就是:她说了,但她的声音是没有人可以听得到的。 癔症的病人也是自相矛盾的,她们常常会指责另外一个人没听到或者不听她们说话,但是她们自己说话的方式又好像故意造成别人听不到她们说话,癔症病人经常用非常激烈的方式来抱怨别人没听到她们说话。 案例: 以前我碰到这样一个女病人,她是一个癔症,她不能忍受我不能直接回答她的问题,有一次这个女病人下楼的时候,就把医院下面的门用脚踹了一下,意思就是说:你听不见我说话,现在你总听见了吧! 正常来说,这些人表面上看起来非常好,显得很温和,但实际上她们内在的诉求是非常激烈的,就是说:她们感受不到别人在听她说话。 我跟这个女病人做了十年的分析之后,她才开始认真的说话,这个大a才有了正常的表达方式,这个实际上是挺受挫的。 从这个意义上来说,弗洛伊德曾经说过精神分析什么是时候才开始真正有效呢? 恰恰就在于病人可以很平静的跟你讲她自己的时候,精神分析家要做的就是来帮助病人来建立起真正的对话。无论是跟精神分析家也好,还是跟父母也好,能够可以有真正的交流。所以说这个神经症一开始去医院看病,说的都是乱七八糟的,她们常常会说头也疼,脚也疼,肩膀也疼,腰也疼... 神经症病人和癔症病人在分析中是有转移的能力的,分析家要找到那个真正转移的角色。 还是刚刚提到的十多年才跟我正式讲话的女病人,她把我当成经验特别丰富的人,有大智慧,把我当成希腊神一样,她愿意作为我的信徒,睡在我的门口,跟随我,沐浴在我的光里面。当时听到她这样讲的时候,我其实不是特别高兴,因为我真担心她会这么做,但还好她没有睡在我的门口。其实这是她找到了一个转移,把我变成了先知,像一个神一样。 癔症病人的确是非常矛盾的,她们很想被听到,又使劲阻止自己被听到。 对于一个癔症病人的主体,看她的问题有没有意义,主要看她能不能带出下面的那些丰富的东西有关。因为有时候她们的问题干巴巴的,没有什么价值,更多的是,通过她们的问题,可以带出后面很多很多东西,像女人怀孕一样,小孩生出来以后,会带出很多的问题。 一种情况是这样的癔症病人是完全孤独的,就像在一个巨大的山谷里面,叫再大的声音也没有人听见,周围没有人,是百分之百的孤独,这实际上是一种病理性的癔症。这种情况下,她们可能会自杀,她们太孤独了,最后可能就想让自己消失掉;另外一种情况就是困扰病人的问题后面是有很多故事的,比如说一些女的癔症病人,真正困扰她们的,想让人听到的问题就是:到底什么是一个女人,作为一个女人是什么意思? 这是一个言说的主体,在任何一个文化或者文明当中,到底什么是女人,都是很难回答的。 为什么什么是女人这个问题这么难回答呢? 有好几个原因,第一个原因就是,在形象的想象中,女性的器官是一个洞,这个洞代表的是一个空空很难去象征化,她就不像男性的器官可以来象征化,所以这是女人到底是什么这个问题很难回答的原因之一。 在临床中,癔症病人的身体也是特别碎片化的,她们不能把身体感觉为一个整体。在她们脑子里,身体是分成一部分一部分的,没有一个整体的身体的概念,是四分五裂的。跟刚才讲的强迫神经症刚好相反,强迫神经症在镜像里对那个形象是非常自恋的,感觉特别完整一致,被他自己想象的特别美好,会超出实际的形象。癔症刚好相反,她经常觉得自己的形象是分裂的,她时常觉得自己的形象要崩溃了,所以癔症的症状之一就是极端的焦虑。 刚才我们还讲了 强迫症最首要的感觉就是罪恶感,癔症患者最首要的感觉就是十足的焦虑。 举例: 我有一个癔症患者,她非常的焦虑,有一天我还在给另外一个病人做治疗,这个病人就给我打电话,说她在街上焦虑得受不了了,不知道自己该怎么办,告诉我,自己是不是干脆让车给撞死得了。当时我也觉得很尴尬,因为我正在给别的病人做咨询,然后我就先让她到附近的书店里买一本诗集,然后再给我打电话,我也是当时灵机一动,能想出什么招就什么招吧,诗歌也是跟语言和象征有关的,可以让她先安静下来。因为语言象征性也会使她能够跟她实在的身体稍微有一些接近,后来我再打电话过去的时候,她的状态就比刚才好了一些了。 癔症是弗洛伊德先发现的,发现癔症病人的身体是会讲话的。在这个基础上,拉康又往前走了一步,弗洛伊德认为女人为什么会有这么大的问题呢,病人的症状从哪来呢?因为她缺少了男人的阴茎部分,因此女人觉得这是一个大的缺失,她们潜意识里面也渴望拥有阴茎的这样一个愿望。拉康不同意这个,对这个是持批判的,不能从幻想层面来理解这个,就是女人没有这个东西,从而想要这个东西,应该要在象征层面来理解女人这个问题。 对拉康来说,女人完全不是因为缺少了一个阴茎就不开心。拉康觉得女人是另外一类人,如果人们在治疗癔症女病人的时候还是依照弗洛伊德的习惯,也就是说,因为她们身体是不完整的,缺了一个重要的东西,所以她们总是处在一个沮丧、挫败的位置上。 从这个观点来理解的话,是很难把女性从症状中带出来的。而且弗洛伊德自己也承认在临床中,他治疗癔症案例大部分是失败的。如果我们要记住拉康说的这句话, 就是说女人在另外一个位置上,而不是相对于男人来说她身体缺了一个部分,她们是完全占据在了另外一个位置上 。我们的治疗就会不同了。 我在讲镜像的时候,讲好的形象应该是笔直的,有点像石祖,这才是正常的,也就好像说,只有男人的规则才是正常的,而女病人经常会对此提出抗议,会认为这个规则都是男性的规则,对此是质疑的。 假设女性的癔症病人老把自己放在一个反对男性规则的位置上的话,她的癔症症状很难会消失,可能会走上一个绝路。如果她们不把自己放在一个男性规则的位置,而把自己放在就像拉康所说的另外一个位置上,更高一层的另外的位置上,她们反而有机会摆脱癔症的症状。 从这个角度上来说,拉康对癔症的治疗比弗洛伊德要更成功一些,拉康对癔症的治疗和弗洛伊德是完全不同的,当癔症在某个时候突然消失了,这不是游戏,而是她们可以找到自己的位置其实在别处。这也是她希望别人能听到的。 弗洛伊德的巨大贡献就是发现癔症病人的身体是在说些什么。这是永远都不能否认的他的一个巨大的贡献,我们不能让她们身体的表达变的无声无息,因为,癔症病人她们自己会变得无声无息,就像我们刚才讲的,就消失掉了。所以弗洛伊德认为,癔症病人不是像演员一样,在这瞎演的,而是身体有话说。 在癔症的这个问题上,拉康的贡献比弗洛伊德更进一步 。他跟弗洛伊德相比,有一个完全不同的理念,对癔症病人来说,不是有一个原先规则在这,导致她永远有一个缺失,她们是受害者,命运是悲惨的。 拉康认为,她们可以在别处是完全不同的,因此她们完全就自己可以有担当,可以有自己不同的命运。 (在整理笔记的过程中难免会有误差,如果您发现有什么不当的地方,欢迎大家在下面评论给予指正补充!


北漂日记1054 下面的事实与每个地球人都有关,希望能引起大家的高度警惕。那就是在这个世界上还有潜藏着一个极其危险而又温情脉脉的"蒙面杀手",他就是鼎鼎大名的"过劳死"! "过劳"似乎已成中国职场的常态。过度加班又是导致过劳死的首要原因。有资料显示,巨大的工作压力导致我国每年"过劳死"的人数达60万人,已超越日本成为"过劳死"第一大国。"过劳死"的威胁对象已从体力劳动者转向脑力劳动者,且呈年轻化趋势。而这已不是哪个行业独有的现象,广告、媒体、医疗以及金融等行业都没有幸免。 从医学上解释,"过劳死"是因为工作时间长,劳动强度加重,心理压力大,存在精疲力竭的亚健康状态,由于积重难返,将突然引发身体潜在的疾病急性恶化,救治不及时而危及生命。直接促成"过劳死"的五种疾病依次为:冠状动脉疾病、主动脉瘤、心瓣膜病、心肌病和脑出血。除此以外,消化系统疾病、肾衰竭、感染性疾病也会导致"过劳死"。 然而,看似是个体原因导致的过劳死,当变为一种普遍的社会现象时,就是多种因素相互作用的一种综合结果。比如,经济社会转型的压力增大、竞争加剧、社会保障制度不健全等。 事实上,许多员工常常为了养家糊口的薪水,以及息息相关的升迁、职业发展,常常选择 "自愿加班" ;而一旦发生"过劳死"的悲剧,我国法律上也没有对疾病发作与工作之间关联性的明确规定,导致"过劳死"处于无法律保护的尴尬境地。这种"过劳无责"又加剧了"过劳用工"的肆无忌惮。 今年教师节,国防大学刘亚洲政委走上讲台,从学校一名英年早逝的教员徐如燕的事情,谈到了军队中青年干部的压力和困境。刘亚洲几度落泪,并向全社会呼吁:别等中青年干部逝去再谈关爱。 我国的《劳动法》第三十六条规定了八小时工作制,"平均每周工作时间不超过四十四小时",《职工带薪年休假条例》2008年就通过了,但近十年过去,在很多单位仍是一纸空文。"领导是劳模,员工哪能休","5+2""白加黑"的是典型,主动休息休假往往被当做"偷懒"作解释。而从考核制度上说,尽管"绩效考核"已经越来越人性化,但最终痛苦或舒适,依然取决于绩效标准本身。标准不合理,所谓的弹性工作制可能更加催生变相剥削,导致非自愿的"自愿加班"。可以说,保护劳动者权利的法律制度真正硬起来,劳动者才不会无缘无故瘫下去。 今天不少市场化单位,比如外企、it公司,工会组织阙如,内部监督没法形成;而"弹性工作制"这样白纸黑字的市场化契约,让劳动监察部门也束手无策。此外,法律对过劳死的认定也很模糊。过劳死是否是工伤?用人单位承担多少责任?一旦惩戒力度不大,教训永远不会太大。或许,在这个越来越高强度的社会,每个人心中都应该自备这样一套到点升空的桌板,给健康一个有保障的缓冲区。毕竟,死生大矣,真正能保全自己的只能是自己。 曾几何时,我们这个世界根本无视个体生命的尊严和权力,一而再、再而三的强调集体主义和集体利益,并加以过度扭曲,在强权社会和强权时代,践踏了无数卑微可怜的生命!战争年代就不必说了,无数鲜活的生命成了炮灰,正所谓是"一将功成万骨枯"!就说当下时代吧,一个可怕的事实日益严峻起来,那就是我们已经堂而皇之地跑步进入了新的摧残人性的"摩登时代"! 我国每年有近60万人死于"过劳"!是每年车祸死亡人数的三倍!车祸是惨烈可怕的,而"过劳死"却是主人公像打了鸡血那样兴奋的去拼命、去妄想、去挤兑,最后,在黎明之前和梦想实现的路上突然崩溃了!那么,究竟谁是幕后的真凶呢? 也许很多英年早逝的老板,他们是死于无休无止的应酬和绞尽脑汁;而草根们则是无休无止的加班和熬夜,压力綦大、心理失衡、生活没有规律、身体被掏空,最后,就被一根稻草压倒了!可怜啊,这个世界已经早已不是健康的世界,这个社会机制不健康,我们大家都是亚健康! 不是有位名人说过吗,这世界最可悲的是:虽然不差钱,但是,人没了!我们应该高声呼吁:健康第一、长寿光荣!我们要全民心里始终绷着一根弦:一定要工作适度,千万不要糟蹋自己的生命! 我们知道,有三个敌人一直在跟我们纠缠不休:第一个是黑心的老板或领导,他们总是想法设法逼我们加班加点,并且有无数冠名堂皇的理由,却忽视了我们的健康和生命极限!第二个是那些虎视眈眈的同事,他们总是向我挑战,要战胜我,夺走我的职位,抢走我的饭碗,甚至要夺走我的女人!第三个是我自己是我的最大敌人!我总是梦想有一天平步青云或者家财万贯,我野心勃勃、贪欲无限,早已超出了我自己的力所能及的范围! 如此看来,所谓"超人"就是一个最大的欺骗!这个杜撰出来的"外星生命",点燃了多少无知人的梦想啊!我们这个时代已经不是英雄的时代,我们需要群体的力量,而又不能忽视个体的生命!我们的劳动时间需要制度保证,我们的生命权力也需要制度保证! 据说,在国外,员工请病假或者休假,是会得到老板积极支持和祝福的。一个不懂得适时休息的人,他怎么会是一个出色的工作者?人不是机器,只有充分发挥自己的潜能,在身心健康的条件下勇猛冲锋,才会在人生的战场上打胜仗!如果姜子牙、公孙弘等等这些大器晚成的人,在年轻时就身体垮掉了,甚至挂了,还能做出那惊天动地、流芳万古的大事业吗? 然而,让人悲催的是:卓别林的"摩登时代"演绎了近百年,却总是昨日重现。请问大家,如何告别过劳死的"摩登时代"?