高效示范基地变成一片枯林 专家想通过嫁接"兄弟品种"来助一臂之力! 一颗小小的山核桃,带动着整个临安的坚果加工、农产品电商等相关产业的发展,更是主产区农民最主要的收入来源。据统计,山核桃产值占了临安农业总产值的八分之一。 但这三年,临安的山核桃却一直被"干腐病"缠身,也因此连年减产,今年则更为严重。据临安林业部门最近的调查统计,临安48万亩山核桃林,干腐病发生面积约为40万亩,发病率高达86.5%。其中轻度约30多万亩,中度8万多亩,重度2万多亩,枯死山核桃约3.7万余株。 如何保护山核桃林免受"干腐病"困扰,并让山核桃的品质与产量不受影响,最近临安打响了"山核桃干腐病歼灭战。" 最严重的地方几乎绝收 在湍口镇山核桃专业合作社,有一片300亩干腐病防治与推广点,记者在村中的梅林塘山上看到,大片的山核桃树满目疮痍。据了解,湍口镇2.1万亩的山核桃林,80%以上都受到了不同程度的病害,其中40%发病严重。 "我们家里70多亩山核桃林,5年前开始树干糜烂,现在产量减少了一半以上。" 农户周国清说。 而龙岗镇林坑村,昔日山核桃产业高效示范基地已经变成了一片枯林。 "林坑百丈坞原来有4000多亩山核桃林,都是100年以上的老树林。但目前90%已遭受干腐病危害。最为严重的2000多亩,今年几乎绝收。"林坑村书记胡明杰无奈地说。 温度和湿气越高病菌越"猖狂" 土壤酸化是主要原因 据了解,"山核桃干腐病"又叫溃疡病、黑水病,一旦沾染,山核桃树干皮层就会腐烂流出黑水,如果用手指按压,不仅会流出带泡沫的液体,还能闻到酒糟的气味。 "温度越高、湿气越重,病情就越厉害,所以发病最严重的时候是每年的七、八月份,麻烦的是,那时正是山核桃的挂浆期,会对产量造成直接的影响。"临安林业局的张慧说。今年雨水特别多,干腐病的病菌就更加容易随风雨,侵入到山核桃树的伤口中,所以病情更加严重。 而临安山核桃协会秘书长丁立忠认为,近年来造成山核桃干腐病暴发的最重要原因是-土壤酸化,让山核桃树的体质有所下降。 "造成土壤酸化的原因,一方面是由于长期的过度经营,为了杀虫,不少农户大量施肥、用除草剂,导致土壤表层的中性土壤流失,而越下层的土壤酸性就越强,肥力越低,各种营养物质的比例也会失衡。"丁立忠说,另一方面,从地形上来看,临安也是酸雨的沉降地区。"受到工业影响,杭嘉湖平原上产生的酸雨也会在临安沉降。" 打响山核桃干腐病"歼灭战" 专家请来"兄弟品种"助一臂之力 为了解决这个头疼的问题,临安也动了不少脑筋。 "最直接的是喷洒防治药剂,但这只对刚发病或发病较轻的树有一定的效果。"张慧说,为了不影响山核桃的品质,只在每年3-5月份涂抹药剂,树上结了果子之后就停止,开杆前一个月,停止所有药物的喷洒。 专家们还开展了"抗病嫁接苗"的研究。因为用这个办法,除了能够提高山核桃树的抵抗力,减少病菌的侵害,还能保证山核桃的均一品质,而且嫁接后的树干容易矮化,采收山核桃也更加安全。 丁立忠解释说,之前他们把湖南的山核桃作为砧木,上面再与本地的山核桃芽苗嫁接,现在看来,效果不错。同时,临安林业部门和农林大学的专家团队还在观察用美国山核桃,就是大家常说的碧根果来嫁接的效果。 "目前,临安仅有几千亩嫁接林,而且大多是在幼龄树上进行实验,但山核桃树一般能活70年至100年,后期的效果如何,还需要长期的观察。"丁立忠说。 此外,临安林业部门还提倡通过施生石灰等方法来提高土壤碱度,指导林农实施林下套种,不使用除草剂,实施测土配方和施用有机肥,少施或不施化肥,提高山核桃树体的病虫害抗性。


央视网消息(新闻联播):我国沿海地区在经济转型过程中放眼蓝海,统筹陆地和海洋,通过科技创新合理开发我国的海洋资源,为经济可持续发展输出源源不断的蓝色动力。 这个患者伤口上贴的纱布和一般药用棉纱不同,它遇水就膨胀成胶体,既能杀菌,还不黏连伤口,而它的原料是海带。 从粉末状的海藻酸盐到蚕丝一样的海藻纤维,改变的不仅仅是形状,它的价值也提高了10倍。 如今,在青岛的西海岸新区,一大批海洋生物、高端海洋装备制造等企业正在聚集,今年上半年,全区国内生产总值中22%来自海洋。 近年来,在国家政策支持下,天津、青岛、大连等沿海城市纷纷投巨资打造海洋经济产学研平台。一大批海洋经济产业优势集聚区正在形成。目前,天津已经形成了包括海水淡化、水下探测和控制、海洋工程建筑等一批战略新兴产业,全市海洋生产总值占gdp比重接近30%。 2012年我国海洋经济生产总值首次突破5万亿大关,达到 亿元,比上年增长7.9%,占国内生产总值的9.6%。 然而由于起步较晚,我国海洋科技对蓝色经济贡献率只有30%左右,而发达国家一般都在70%以上,因而我国海洋技术增长潜力巨大。 按照规划,"十二五"期间,我国海洋生产总值年均增长8%,到2015年海洋经济占国内生产总值的比重要达到10%,海洋科技对海洋经济的贡献率将达到60%以上。


汪剑钊老师和霍俊明老师 论坛现场 论坛海报 "速度、过程、远方、行走" -第二十九期北外作家论坛纪要 主讲人:诗人评论家 霍俊明 题 目:《诗歌:如何站在生活面前》 主持人:汪剑钊教授 主办方:北外外国文学研究所 纪要人:梁媛 地 点:北京外国语大学图书馆三层会议室 日 期:2014年11月29日15:30 本期作家论坛的题目是《诗歌,如何站在生活面前》,荣幸邀请到诗人评论家霍俊明老师演讲关于诗歌和生活的关系。这次讲座霍老师提出了很多有建设的观点以及想法,着重强调了诗人和生活的关系是"速度、过程、远方、行走"。 讲座开始,霍老师以"诗人之死"入题,提到了当代几位诗人感慨的离去,这一年对中国诗坛来说是沉重的一年。首先是北大教授吴小如先生,2014年5月12日,因病在北京逝世;接着是诗人卧夫,2014年5月,孜然一身走进怀柔大山中,一去不复返,生前曾透露自己正沿着海子当年的脚步,用镜头记录海子的生命轨迹;台湾诗人周梦蝶先生,2014年5月1日下午因肺炎合并败血症过世;九零后诗人许立志,2014年10月1日坠楼身亡;老右派诗人沈泽宜,2014年9月21日逝世;霍老师的导师陈超先生的离去,陈超先生于2014年10月30日晚上跳楼自杀身亡,作品有《我看见转世的桃花》《秋日郊外散步》等。 霍俊明老师谈到生活与诗人的关系时认为终于到了这一天,现实和作家的想象在赛跑。霍老师很认同文学评论家李敬泽的一句话,"在这个时代生活已经大于想象,而能否有想象大于生活的那一天。"我们有日常生活,公共生活,更需要精神生活。霍俊明老师详细阐释了"红筷子"的比喻,文学在某种程度上就是这"红筷子"带着想象和魔力,与生活接轨。高速化、生命力短、高铁似得飞逝而过,时间永远在奔驰,再应景的文学作品都抵不过当下时效性的广度,于是一些非虚构性的作品应运而生。比如《梁庄在中国》的作者梁鸿在书中勾勒出了她充满矛盾与问题的故乡-河南梁庄。中国的乡村,在梁鸿眼里正在经历越来越大的精神创伤,城乡之间的差距,在现代化进程当中,不但没有缩小,反而越来越大。 接下来的讲述当中,霍老师着重提到了"打工诗歌",每年有近万首关于打工的诗歌产生,然而留下来为人们称道的却近似于无。文学和生活的关系也许是通过两种途径,一是面对面的方式,第二种是迂回而间接的方式,把时代让入背景当中,隐约透露出来。霍老师给了一项数据,就广东东莞打工者每一年在机器操作中被切掉的手指,十几年前的数据保守估计也是一年十万,这仅仅是东莞这一个地方,倘若扩大到整个中国,这个数据所呈现的画面是血腥和残酷的。 如何才能从诗歌和文学之间找到一个合适的距离,霍老师强调了"速度,过程,远方,行走"四个词,并作了详尽的阐述。诗人也好,文人也好在这个时代似乎都有一种集体失语感,正如许知远在《祖国的陌生人》中所述,这批知识分子都是故乡的失语者,是"地方的陌生人"。诗人雷平阳在诗作中常常提到对故乡云南的爱,这种对故乡的爱仿若"针尖上的蜜",甜蜜而伤人。作家索尔.贝娄有一句话"过去的人死在亲人怀里,现在的人死在高速路上",这种飞速的节奏带来的是一种廊道理论,即所谓全速、全知视角,但实际上却是以更为扁平的眼光看世界,霍老师提出扁平时代的来临。老师回忆道,当年地震灾害时,上万首关于地震的诗歌出来,真正流传下来的不会超过三首。这种强烈的反差,更多的是去反思现代性社会的这种快速和中国当下的现状以及和文学诗歌的关系。 在如今知识爆炸,信息炸裂的时代,高产并不一定能给出既深刻又符合当下的好作品。霍老师提出应当"用日常的材料攻击生活致命的部分"。 演讲转眼间到了尾声,最后霍俊明老师在总结时引用亚当扎加耶夫斯基的话做了意味深长的结尾:"这个世界是残缺的,但我们仍然应该尝试去赞美它"。在互动环节中,参与者就诗人与诗歌评论者之间的关系以及新媒体的出现对诗歌的影响进行了提问,霍俊明老师指出诗人与诗歌评论者从来都不是对立的关系,二者应该更是一种相互打开的关系;新媒体的出现,网络运营平台的出现让大众主流接触到了诗歌,从这个方面来看,影响力是积极的。


威代尔(vidal)属于白色葡萄品种,又称为 vidal blanc 或 vidal 256,中文译名为威代尔、维达尔等。 源自法国的耐寒品种 威代尔在20世纪30年代由法国葡萄育种工作者 jean lo is vidal 培育完成,是白玉霓(ugni blanc)和赛必尔4986(seibel 4986,又称 rayon d or,欧美杂交种)的杂交后代。 根据有关记述,jean lo is vidal 最初的目的是想要培育出一种适合法国夏朗德(charente)地区气候特性并可用于酿造干邑(cognac)的葡萄品种。不知出于何种原因,威代尔最终没有用于生产干邑。威代尔虽然在法国培育成功,但是在法国几乎看不到它的身影。而因其抗严寒能力较强,在加拿大得到广泛种植,用于生产冰酒,成为加拿大的标志葡萄品种。目前主要分布在加拿大的安大略省(ontario)、不列颠哥伦比亚(british col mbia)和美国东北部的五大湖地区。 我国辽宁本溪桓仁县于2001年从加拿大引进威代尔葡萄,在桓仁县桓龙湖畔的北甸子乡进行栽培试验并获得成功,成功生产出符合国际标准的冰酒,已成为我国主要的冰葡萄酒生产地区。桓仁也是目前我国威代尔栽培面积最大的地区,约有400公顷,而且还在逐年扩大。从2003年开始,桓仁县与中国农业大学开展技术合作,在酿造工艺、标准、香气和酚类物质特征等方面进行合作研究,推动了冰葡萄酒产业在桓仁乃至全国的发展。随着冰葡萄酒在国内的畅销,威代尔已在我国的吉林、北京、新疆、甘肃、宁夏等地引种栽培,且适应性不错。 生物学性状 从威代尔引种表现情况来看,其树冠较紧凑,幼树生长健壮,主蔓褐色,一年生枝条黄褐色。叶片近圆形,较小,颜色较浅,锯齿尖锐,三裂,上裂刻较深,叶柄洼闭合成圆形,叶表绿色、平滑,有光泽,叶背绿色、无绒毛。花序为复总状花序,卷须分叉。果穗多为圆锥形,较大,穗重400~1000g 左右,果穗紧实。果皮颜色为黄绿色,果粒近圆形,平均粒重2g 左右,果皮厚,果粉薄。较抗白粉病。在国内的部分威代尔葡萄园中,发现有根癌病株存在,其对根癌病的抗性还有待进一步研究。 威代尔较晚熟,但比雷司令(riesling)早熟一些,抗寒能力明显强于一般欧亚种。果皮厚实,突出特点是霜冻后葡萄穗轴及果梗干枯、果粒干缩的情况下果粒不易脱落,自然脱水重量可达1/3以上,可长时间留存树上,延迟采收期达到40天以上,因此是理想的酿造冰葡萄酒的原料。 酿造甜蜜冰酒 威代尔葡萄果实成熟缓慢且稳定,含糖量高,果汁丰富,成熟后具有较高的酸度和馥郁的果香。与用雷司令酿造的冰葡萄酒比较,威代尔葡萄酿造的冰葡萄酒果香浓郁,有较好的酸度,但酒味略显平淡,不够丰富细腻。优质威代尔冰酒,可以呈现亮丽的金黄色泽,有馥郁的香气及柔滑的口感,常有柑橘、菠萝、柚子、杏以及蜂蜜的味道,酒体丰硕饱满,回味持久,富有层次。 1984年加拿大安大略省的云岭(inniskillin)酒庄首次使用威代尔酿造第一款冰酒,并贴上了"冰酒(eiswein)"的标签。1991年在波尔多国际葡萄酒和烈酒博览会(vinexpo)上,云岭酒庄酿制的1989年份威代尔冰酒夺得展会最高奖,把大家的目光重新吸引到这个葡萄品种上。 加拿大有4个冰酒产区:安大略省、大不列颠哥伦比亚省、魁北克省(q ebec)和新斯科舍省(nova scotia)。符合酒商质量联盟(vintners q ality alliance,简称 vqa)冰酒标准的产区只有安大略省和大不列颠哥伦比亚省,其中安大略省最为重要,占全国冰酒产量的80%以上,其中威代尔冰酒又占主要位置。 根据酒商质量联盟的规定:冰酒必须采用天然方法生产,绝不允许人工冷冻。这就使得冰酒的酿造较为困难,对天气的依赖性较强。好在加拿大冬季气候比较寒冷,也比较稳定,使得加拿大成为世界上最大的冰葡萄酒生产国。安大略省较为著名的酒厂有希勒布兰德庄园(hillebrand estates)和云岭酒庄等。 除加拿大外,美国东北部的五大湖地区也用威代尔生产冰葡萄酒,产品的水准较高。纽约州的手指湖(finger lake)地区生产的威代尔冰酒曾多次在美国或国际葡萄酒竞赛中获奖。 由于冰酒独特的口感,在国内广受欢迎。除辽宁桓仁外,目前国内许多地区都在试生产冰酒,质量参差不齐,急需制定一个国家标准进行合理地规范。另外,目前生产冰酒的葡萄品种也较少,上规模的只有威代尔一个品种。可以尝试用雷司令、品丽珠(cabernet franc)等国际上有成功经验的品种生产,丰富国内的冰酒市场。 作为甜酒,威代尔冰酒适合搭配香煎鹅肝、餐后甜品、水果、干果、芝士、雪糕、巧克力等食物,单独饮用也是不错的体验。


说起绘本,其实非常类似于早期的中国小画书。按英文的意思,就是画出来的书。因此我们把以绘画为主,而只有少量,甚至是没有文 字的图书,称之为绘本。画多字少的绘本教育正渐渐成为现在家长育儿经中的重要一章。在教育层面,国际公认"绘本是最适合幼儿阅读的图书"。 作为美育和智力开发的一环,绘本体现的美感和美德的培育绝不是刻意而为的,是无时不刻的-润物于无声之中。让美在默默之中传递着,让文化在默默之中传播着,绝不刻意,而流传于无形中。今天我们就谈谈,什么事好绘本,为什么要看优质的绘本。 绘本既然以绘画为主,那么除了要有一个符合孩子特点,有趣生动的故事外,最重要的就是要有美的绘画。 幼儿的眼睛发育程度,决定了他们会对高纯度高明度的色彩更感兴趣。因此,大部分绘本都用艳丽的色彩,花花绿绿,热闹非凡,看多了会觉得腻。花花绿绿没有问题,但是问题在于怎么把握度。 我们以之前介绍过的《彩虹色的花》为例。 《彩虹色的花》图片 某软件根据《彩虹色的花》内容重画的图片 上面两张图片是《彩虹色的花》和电脑重画的图片的对比。我们看到很多普通的绘本都是上面电脑图这种风格,大片的纯色色块,如花瓣、草坪,为了解决太呆板的问题,用具象的小东西点缀其上,如草坪上的花和水洼。 而我们看,《彩虹色的花》显然不是这个路数,不滥用颜色,但每种色彩都用繁复的笔触塑造出丰富的层次。不论花瓣、草坪,还是云朵都充满了色彩细节。 再举个例子,《彩虹色的花》中绿色的蜥蜴,用紫色的笔勾一个边,放在绿色的环境中,再为它披上一个红色的花瓣作衣服。画面中最多的色彩是绿色,其次是红色,别的颜色特别少。绿色和红色本来就是对比非常强烈的一对,点睛的红色是要凸显的颜色,如果再加入任何一个颜色都会使画面变乱,红色的地位也会被削弱。 每一个色块,仔细看都不是单纯的一个颜色。以蜥蜴为例, 它和环境都是绿色,怎么既统一又区分?蜥蜴的身体,受光面的绿色是黄绿色、草绿色,背光面是深绿色,通过明暗变化塑造出身体的圆润感。绿色的环境,是平涂的手法,草绿色、深绿色、墨绿色涂抹成匀质的肌理,这是一种粗砺的肌理,有点像斑驳的墙壁,也有点像岩石。将春天的草坪表现成这种粗粝的肌理,一方面反衬出蜥蜴身体的细腻,另一方面也符合作者将无关的内容都抽象的风格。 我们在介绍了优质绘本后,我们再来看看一本庸劣的图画书和优质绘本带给孩子不同的体验和环境。 优质的绘本可以给儿童带来丰富化的环境。请看以下几幅图画书插图:这些都是描绘树的插图,同样画树,却可以表现出如此纷呈的姿态。 有的树好像笤帚苗一样;有的树则像中国情韵的彩墨画;有的活像棒棒糖;有的酷似一团团的鸡冠花;还有的如同百科全书里的剖面图;甚至就像儿童们自己画的树,任何一个孩子看到这幅图后,都会立刻喊出"这是树",尽管它更像一只棒棒糖;不管你怎么变换树的表现方式,孩子们都不会错认了它,因为孩子们的思维方式最接近艺术家,艺术家画的就是孩子们心中的树。 下面我们再看一下庸劣的图画书,他们如何表现树: 请看左边两幅,这两幅是电脑绘制的,右图则是水彩绘制的。这三种树都是由一根棍棍,支起了一坨绿色作为树冠。左下图稍微复杂了一些,把树叶一片一片的画了出 来,但这些树叶画的十分机械、单调、概念化,只是把众多概念化的树叶简单叠加了起来,组合成同其他两幅相似的一大坨绿色。 庸劣的儿童读物在绘画语言的表现上是趋同的,这种趋同给儿童带来的是单一化的环境。那么单一化和丰富化的环境分别会产生什么样的后果呢? 单一化的环境会产生固化性思维。 这三幅图是三位艺术家的三件不同时期、不同内容的招贴设计作品,且都是饱受好评的得奖之作。内容分别是迎接香港回归、迎接澳门回归和迎接上海世博会。 看,内容各不相同,艺术家也不是一位,创作时期也不一样,所获奖项也不同,但是这三位艺术家和决定颁奖给他们的评委们,也如常见儿童读物的作者一般"英雄所见略同"!三幅招贴所使用的创作元素、构图等等几乎一模一样,都是一个男孩或者女孩,笑嘻嘻的伸开双臂迎接和平鸽或某种不明飞行物。甚至男孩或女孩在画面上所处的位置都惊人一致,如同商量好的一般。连色彩也很眼熟,就是单一、平涂的蓝色、绿色、红色。 绘本是适合儿童发展的需要的。但读不同的儿童读物会产生不同的人生轨迹,优质的可以带给儿童丰富化的环境,培养儿童的创造性思维;而庸劣的儿童读物带来的却是单一化的环境、固化性的思维。 真正的艺术启蒙,不是让孩子仰视一幅幅高高在上的名画,也不是告诉孩子这幅名画的价值几何,而是让孩子真正地享受绘画,享受美,置美于孩子的世界之中,让美好的绘本成为孩子童年中有趣的玩伴,让孩子收获发现的乐趣、比较的乐趣和探索的乐趣。 微信号: 启点阅读 启点阅读每周定时推送有关少儿阅读的文章、配套识字和拼音学习后的阅读读物等。长按下面的二维码就可免费关注,获取最新资讯,提高您孩子的阅读能力。 启点公司幼儿教育明星产品: 悟空识字、悟空拼音、悟空数学、自然拼读、宝贝数学、宝贝英语 可以给学龄前孩子最好的启蒙教育,欢迎使用。 启点阅读每周定时推送有关少儿阅读的文章、配套识字和拼音学习后的阅读读物等。长按下面的二维码就可免费关注,获取最新资讯,提高您孩子的阅读能力。 启点公司幼儿教育明星产品: 悟空识字、悟空拼音、悟空数学、自然拼读、宝贝数学、宝贝英语 可以给学龄前孩子最好的启蒙教育,欢迎使用。


概述 急性化脓性乳腺炎是在产后哺乳期女性很常见的一种疾病类型,一般是在产后3-4周发病,常常表现为乳房肿胀疼痛,出现压痛性硬块,表面皮肤红热等不适的症状,大部分的产妇出现急性化脓性乳腺炎都是由于乳汁淤积或者哺乳方式不当导致乳头破裂,乳晕周围皮肤糜烂从而让细菌入侵引起的,所以这个疾病其实可以通过一定的措施来避免发生的,那么如果发生以后应该怎么处理呢? 步骤方法: 1、 由于这个急性化脓性乳腺炎的发病人群比较特殊都是处于哺乳期的新妈妈,所以治疗方面需要注意的事项是比较多的,一般出现这种情况是需要暂停患侧乳房哺乳,这样避免影响到婴儿健康,同时可以请催乳师或者自己按摩等方式来促进乳汁排除,减轻乳汁淤积的因素。 2、 如果是急性化脓性乳腺炎早期那么一般可以采取局部理疗以及热敷来进行处理,这样可以利于炎症的早期消散,同时可以使用抗生素比如头孢三代来进行抗感染治疗,这些都是针对于急性化脓性乳腺炎还没有形成脓肿的时候进行的处理。 3、 如果一旦急性化脓性乳腺炎形成脓肿了那么肯定就是要积极的进行手术处理的,一般手术切开引流,排出积脓,同时停止哺乳,积极进行消炎抗感染治疗,没有出现急性化脓性乳腺炎的一侧要注意按时排空乳房。


乔氏宗亲社区 乔氏家谱、祖训、文化、活动、事迹、新闻 大乔(东汉末年的美女) 大乔(乔字古作"桥")(180年代-?),庐江郡皖县人(今安徽安庆潜山),中国东汉末三国时期的女性,系乔公之女、孙策之妾、小乔之姊。在中国长篇古典名著《三国演义》也有提及。与小乔并称为"江东二乔",传说为绝世美女。 1、人物生平 建安四年(公元199年)12月,孙策攻取庐江的皖城,虏获二乔姐妹,孙策自纳大乔为妾。 大乔随后同被俘获的袁术家眷和刘勋家眷一起被送回吴郡 。然而孙策四个月后就去世。大乔自此沦为了寡妇,无子女,此后不详。 2、人物争议 姓名 二乔的姓本作"桥",可以称为桥氏。至于她俩的芳名,史书失载,只好以"大乔"、"小乔"来区别。现代人对此会觉得奇怪,但在以男性为中心的封建社会里,这种现象却是见惯不经的。历史上许多女子都没有留下名字,就是孙权的母亲吴夫人、妹妹孙夫人,不也同样不知其名吗?不过《凤凰二乔》中称大乔叫乔靓,小乔叫乔婉。 名分问题 有关二乔是妻还是妾,首先,在得到二乔之时,孙策和周瑜都已虚岁25。古人普遍早婚, 他俩若已有原配,那也是毫不奇怪的。更何况在三国时代,妻妾地位差别极大,并不存在明清时代扶正的可能性。 其二,在讲究尊卑有序的封建时代,婚姻被视为结两姓之好,具体指门当户对的两个家庭因婚姻结为亲戚关系,更有一套繁琐礼节。而二乔身份背景仅仅是城破后被纳,这女战俘的身份似乎并不与孙策周瑜相称,娶妻也不至于马虎到打仗时顺便解决。 另外,婚姻又是"父母之命,媒妁之言"。娶妻须征得双方家长的首肯,相反,纳妾几乎只凭男人的一己之愿。"策自纳大乔"从"自纳"就可以看出,孙策纳大乔实际是自作主张,此时吴夫人尚留在吴县,正式娶妻不可能不经过其母同意。 史实影响 在各种民间传说和诗词中,或说孙策大乔、周瑜小乔十分恩爱,或说他们对后来的吴国政治也有影响。甚至就连二乔之父"乔国老"都能做主孙夫人的婚姻了,这实在是荒谬。 实际上,史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《吴书·周瑜传》明确提到二乔也只有一句话,提及的信息只有漂亮和城破被纳,说句不好听的,就正史而言,他们就是胜者的战利品,二乔不过是一妾室,对大局也没有任何影响,不需要也没必要幻想那么多。 其中特别是大乔,在破皖后,大乔被直接送回驻地吴郡,孙策此时却在四处征战,二人并没有实际接触。四个月后孙策就去世,大乔自此孤苦伶仃的独自走完了一生。所谓的丈夫,不过是雾里看花罢了。 3、艺术形象 诗词形象 最早而且最著名的作品当推唐代诗人杜牧那首脍炙人口的《赤壁》诗: 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。 在这首诗中,诗人咏史时发挥想象,假设在赤壁大战中,如果周瑜不是有东风相助,趁风势火烧曹操战船取得胜利。那大、小乔早就成为曹军的战利品,关到曹操建的铜雀台里去了。 小说形象 明罗贯中小说《三国演义》中,大乔唯次登场在二十九回中,孙策去世时,留下遗言命她孝顺吴夫人。 第四十四回"孔明用智激周瑜"一章中曾提及,诸葛亮这样对周瑜说,曹操曾经发誓:"吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨!"诸葛亮还随口朗诵了曹植写的《铜雀台赋》,其中有这么两句:"揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共"。诸葛亮的暗示是曹操打仗是为了这两个女人,并将她们放到铜雀台中,引得小乔之夫周瑜暴怒,最终同意连刘抗曹。 你怎么看?欢迎下方留言!


科隆大教堂和它的157米的两个尖顶已经成为科隆这个城市最著名的标志,而且也是众所周知的德国建筑的纪念碑。 这座德国最大的教堂整整花费了632年才建成。提起哥特式教堂,法国人一定会说"巴黎圣母院才是正宗"。但拥有科隆大教堂的德国人对此不屑一顾。因为要从哥特式建筑的主旨上讲,科隆大教堂的尖尖的高高的屋顶给人留下的印象更深一些,其"哥特味"也更浓一些。其实,无论巴黎圣母院还是科隆大教堂,乃至英国人引以为荣的威斯敏斯特教堂都是哥特式建筑的代表,其风格样式各有千秋,难分伯仲。相比之下,由16万吨石头堆积而成的如同石笋般林立的科隆大教堂,从奠基之始直到形成今日之规模,其中所蕴涵的德意志民族的精神是其他建筑所无法比拟的。这也才是科隆大教堂留给人类最宝贵的财富。 公元1248年8月15日,科隆地区主教康拉德冯霍施塔登在圣母升天节这天为大教堂动工举行了奠基仪式,这标志着一个时代的开始。2.5万名市民期待已久的时刻到来了,在这个德国当时最大的城市里建造一座"世界第一"的大教堂是所有人的共同愿望-富人捐钱,穷人出力,艺术家贡献智慧,统治者全力支持。 科隆大教堂的整个建筑时间跨越了近五个世纪。最初的工程是从1248年到1322年的唱诗堂封顶。前期工程耗资巨大,以当时的技术条件来看简直难以想象。双顶教堂高达44米,且直上直下,既要保证底座地基的稳固,又要体现哥特式建筑所独具的垂直线性的效果。据说,当时的人们竟然是先修建直耸入云的柱子,再在其上安装木制起重机,最终实际"高空作业"。今日的人们已无缘看到那空中楼阁般的脚手架,但仅从它长达14米的中跨就可想见这个类似细长棱椎形的建筑物是如何拔地而起的了。木匠、泥瓦匠、石匠、搬运工乃至各种后勤人员日夜不停地加紧工期。夏天,他们趁着天亮每天工作14小时以上,冬天也要干七八个小时。有的工人三顿饭都在"天上"吃,其艰苦程度可想而知。 打地基、修立柱、吊梁等相对容易的工作很快就完成了,最艰巨的任务便是封顶了。人们首先在地上浇铸屋顶平台,然后再将其吊至近60米的高空-为了减少重量和节省石料,木匠们和泥瓦匠们合作制成了木石结合的屋顶。尽管如此,人们还是担心"纤细"的立柱是否能代替承重墙将屋顶托住,并且依照节省和美观的原则,立柱上的许多石料被抽空,建成了玻璃隔屏。44米高的屋顶如果出现塌方,其后果不堪设想。好在建教堂不是搭积木,聪明的设计师利用了罗马式大教堂建筑中的拱门设计,创造了有尖角的拱门、肋形拱顶和飞拱,帮助立柱共同支撑穹隆式吊顶-这也便是哥特式建筑的精髓之所在。在科隆大教堂里,每一根主柱周围都有拱墙相对应,通常是五拱,也有三拱和七拱。 尽管条件艰苦,工期紧张,但设计师们并没有丝毫马虎、在不具备现代几何学和力学知识的前提下,对于每一个细节部分,设计师们都反复研究,边试验边建造。甚至在没有统一的尺寸标准的情况下,那些不知名的伟大的建筑师们索性亲自去搭建模型和制造实物,为的是一次成功。在工程进展到了后期阶段,由于经费紧张再加上地区主教之间争权夺利,许多参与施工的人几乎就是靠着一个坚定的信念去完成本职工作的-他们笃信上帝,希望能造一座人间天堂请求上帝的赐福。1322年,地区主教海因里希冯维思伯格主持唱诗堂封顶仪式,科隆大教堂工程正式告一段落。 今天我们看到的双塔可不是中世纪的产物。现在高达157.38米的大教堂完成于1880年10月15日。这其间科隆大教堂曾经历过长达近600年的停工期。15世纪初,人们曾试图在原教堂的南面并排修一座教堂(南堂),但58米高的建筑未盖成便倒塌了,只剩下一台架在立柱上的木制起重机孤零零地成为了科隆市的标志。 19世纪60年代,普鲁士帝国强盛,财力雄厚。科隆大教堂未尽的工程又被提上议事日程。德国人极欲表现自己的强国地位,下定决心在原教堂基础上建一座世界最高的教堂。早在此前,包括大文豪歌德在内的许多名人就提出重建大教堂的想法。到了1864年,科隆市发行彩票筹集资金直到1880年正式落成,科隆大教堂一层又一层地加高,一间又一间地加宽,形成了今日由两座"高塔"为主门。内部呈"十字心"为主体的建筑群。 二战后期,大教堂受到了破坏。战争结束后,康拉德阿登纳总理对于家乡科隆情有独钟,主持重修了科隆大教堂,使其焕然一新。现在的科隆人对于两位"康拉德"-1248年的主教和1948年的总理的贡献推崇备至,而后者除了使科隆大教堂重现辉煌之外,还一手缔造了今日的新德国。 科隆大教堂内也是宝物多多。最著名是重达24吨的大摆钟和一个中世纪的黄金匣-三王龛。大摆钟是世界各地教堂中的"巨无霸",而三王龛则是由黄金、宝石和珍稀饰品组合而成的"宝中宝"。"三王龛"是因耶稣的故事而得名。传说耶稣降生时,有东方三博士前来朝圣,显示他是基督。第二次显灵是耶稣受洗时,圣灵鸽子落在他头上,标志着他是上帝之子。第三次是他参加一次婚宴把水变成酒,体现了他的"神力"。科隆大教堂还有许多关于"三圣节"故事的彩色玻璃和壁画都具有极高的艺术价值。


涨姿势丨欠债不还会产生多少利息~ 欠债到期后未还,除了本金外,利息怎么算呢?这个问题看似简单,实则比较复杂,需要区分不同的情况处理,不能一概而论。 在不同的阶段有不同的利息计算方式,请听小v细细讲来。 1 借款期间没有利息,逾期不还要支付利息 a和b是邻居,a因为买房向b借款20万元,并书写了借条,没有约定利息。 到期后,a未能归还欠款,b起诉到法院,要求归还欠款 按照银行贷款利率支付利息。 法院经审理认为,a和b的借款合同关系成立,a应当归还借款。 因双方在借条上未约定利息,因此借款期间视为没有利息。so-b不得主张a支付利息。 然而!借款到期后,a未能偿还,已经逾期,逾期的这段时间依法应当支付年利率为6%的利息。 法官说法 《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》第29条明确规定,逾期后借款人应当支付年利率6%的利息,主要是基于几个方面的考虑: 一是双方约定借款期限内无利息,属于意思自治范畴,出借人自愿放弃本可以要求的利息,法律应当予以尊重。 二是借款到期后,借款人应当归还而没有归还,已经违约,应当支付一定数额的违约金,而利息性质等同于违约金,以迫使借款人尽快履行还款义务,否则会有更多的损失。 三是对于利息的数额确定为6%,基本参照了银行贷款的一年期利率,幅度比较合适。 2 借款期间有利息、逾期后继续支付,但有上限 a借b 300万元,在公证机关做了公证,约定借款期限1年,年利率为20%,如果逾期不还款,a还需另支付总款项10%的违约金。 到期后a未能还款,b向法院申请强制执行,要求执行本金300万元 利息60万元 违约金30万元。 a认为利息和违约金属于重复计算,没有法律根据,要求对30万元违约金不予支持。 法院经审查认为,双方约定在借款到期后既有利息又有违约金并不违反法律规定,但是二者的总和不能超过24%,超过的部分不予支持。 法官说法 《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》第29条主要明确了三点: 一是对于逾期利息双方可以单独约定,如果约定了的话,就遵从约定。 二是如果双方没有约定,而借款期间内有利息约定的,就按照借款期内的利息计算。 三是无论是双方约定还是按照借款期间的利息计算,都不能超过24%,为逾期利息设定了一个上限。 3 强制执行过程中一律支付迟延履行金 a向b借款20万元,约定年利率为10%。 a到期未还款,b起诉至法院,法院判决a偿还本金20万元 【从借款之日起至还款之日止】的利息(按照年利率10%计算)。 判决生效后a未能还款,b申请了强制执行。 a被迫还款时才发现!还应当支付因判决生效后拒不履行期间的加倍利息-以20万元为基数,按照日万分之一点七五计算。 法官说法 《民事诉讼法》第253条以法律的名义直接规定了无论是否约定,只要是未能按照判决书确定日期履行义务,对于金钱债务都应当加倍支付债务利息。目的在于加大对不履行行为的处罚力度,迫使其履行义务,加倍的利息已经不同于双方约定的利息,而是具有惩罚的性质。 tips:计算的基数是借款的本金,借款期间产生的利息不能作为迟延履行金的计算基数,避免重复计算。同时,本金利息和双倍罚息可以叠加计算。 加倍部分债务利息的计算方法为:加倍部分债务利息=债务人尚未清偿的生效法律文书确定的除一般债务利息之外的金钱债务×日万分之一点七五×迟延履行期间。 小编看完后不得不说, 欠债不还利息好多啊! 民间借贷利率好大啊! 维信现贷的产品,月费率低至0.75%呢~~ 简直就是贷款产品中的白富美有木有!


力是抗挫力7c要素的第一部分。(7c是指:能力、自信、联系、品行、贡献、应对和掌控。)作为7c要素之首,它是行成抗挫力的基石。 能力的行成,需要理解下面几个关键原则: 不要干预 孩子总要经历一些正常的发展状况,在每次体验过程中学习新知识和技能,难免都有点紧张。有时候,大人最大的帮助就是不要插手,不要过多干预孩子。 好好玩耍 童年时期的重要活动之一就是玩耍。孩子在玩耍过程中有很多机会发现自己的能力。给孩子大量时间去玩专为他们设计、释放他们天性的游戏,这是最有效的、开发孩子能力的方式。 关注、表扬和批评 父母与孩子沟通、互动的方式也会让他们的能力得到提高或受到阻碍。当得到大人的关注与表扬时,孩子就能巩固新掌握的技巧和能力,而大人特别严厉或冷漠地批评孩子,则会破坏他们能力的发展。只有提出有建设性、有针对性的意见或批评,才能帮助孩子提升自己的能力。 努力获得真正的成功 想让孩子在未来取得成功,就要考虑长远,而不是只顾眼前似乎能衡量成功的分数或课外活动。我们必须反思孩子是否有坚韧的品质、有爱心、有创造力。同时,也要考虑他们承受的压力是否过大,而导致无法拓展上述的能力。 仔细思考 有时候,思考方式让我们看不清自己的能力,也打击了自信,对孩子来说也是如此。要想克服困难,首先要摒弃自我毁灭式的思考方式。 停止说教 尽管父母给孩子提供建议都是出于好意,但是这会经常破坏孩子能力的发展。说教很容易造成适得其反的效果,我们要弄明白孩子是怎么考虑的,才能把他们放在"司机"的座位上自己去找到解决问题的途径。 引导孩子做出正确选择 面对同伴压力时,父母可以运用有针对性的技巧引导孩子,做出明智又安全的决定。 了解媒体 年轻人要能够学会筛选媒体信息,以掌控自己的观点并塑造自我形象。


区块链技术背景下如何分辨 是骗局还是钱景? 宋 波 引言:区块链以其去中心化、不可篡改性、高度匿名性、高效以及较为稳定的安全性等独特优势逐渐在各种商业场景中崭露头角,但所有的发明都并非一蹴而就的,在区块链技术逐渐走向成熟的过程中,必将出现技术上的缺陷,也必将对传统形势下刑事金融风险产生较大影响,仅就目前而言,区块链所带来的刑事风险已经在外汇犯罪、非法吸收公众存款、组织、领导传销活动等方面有所体现,如何在区块链发展过程中防范此类风险的扩大以及如何利用刑事法律手段惩治该类犯罪成为目前亟待解决的问题,就笔者根据目前与区块链相关案件的检索,发现众多该类刑事案件的发生均是在没有分清"谁是李逵?谁是李鬼?"的情境下发生的,也即在没有对区块链技术有深入了解的情况下,受到所谓钱景大好的舆论驱动,遭受损失,更有甚者,锒铛入狱,本文试图以现有已决案件为出发,引导社会大众辨识目前以区块链技术为诱饵,行刑事犯罪之实的行为模式,防止被骗,让正真的技术应用得以一展拳脚。 区块链技术概述 区块链技术是在综合应用数字货币、密码学、博弈论、分布式记账、控制论等多个学科而形成的以发生交易为起点,通过记录一段时间内所发生的的交易状态,并以此为区块,按照各区块的交易顺序进行串联,在各区块的参与者中进行全网传播,从而实现在无第三方监管的情境下,得到一份可靠的交易记录,该项记录可被用于需要进行交易的双方达成共识的主要依据,由于其交易历史会在嵌入区块的同时进行全网传播,一方面能够在需求数字化的情况下实现各方交易内容的契合,迅速在有需求的双方之间达成交易共识,另一方面也使得该项交易记录很难在未达到全网一半以上共识的情况下进行篡改,防止出现双重支付,同时交易双方在发布需求的同时需要在密码学的基础上对需求以及电子签名进行哈希运算以及私钥加密,在验签成功后才能进入区块链中的某一节点,这实际上既实现了合同内容的合法性验证又实现了个人隐私的匿名化。 刑事司法领域 区块链相关案件现状 笔者通过文书裁判网搜集了与区块链相关的具体案件,共有145例相关案例(不分刑事民事),通过现有数据,整理出如下案例图示分析。 通过上述检索工作,可以发现,区块链案件自2016年出现以来经历了小幅爆发增长,可以预见的是,2019年全年预计发生的该类案件必定超过2018年,继续呈增长态势,案件类型虽多发生于民事领域但在刑事方面仍不容忽视,且通过对其中刑事案件的分类发现,集中以组织、领导传销活动罪、非法吸收公众存款罪、逃汇罪等方面,在对此类案件的审查中应当结合区块链底层技术的特点进行分析,不可单纯以符合刑事法律关于某一罪名的表现形式相同就以该罪名定罪量刑,因为区块链技术能够为在该技术应用场景下展现出与传统交易模式较大不同的特点,单纯的应用区块链技术的行为,可能会与先行法律对犯罪行为的客观表述相一致,但却可能并不构成犯罪,这就需要结合区块链技术的特点对案件进行综合审查。 以区块链技术为 诱骗手段的行为模式 1. 假借"区块链"之名,行传销活动之实 通过对该类刑事案件的梳理发现,其中82%的案件均以"组织、领导传销活动罪"定性,在深入了解案情后,基本可以得出一个行为模式,即利用当前区块链技术如何如荼的发展势头,投资者在没有完全了解区块链技术的一般操作规范的情况下,盲目的受到一些"数字货币"噱头的影响,进行投资,以数字货币可以进行线上交易,与现有币种进行直接兑换,得到国外官方机构认可等形成吸引,实则是在国外即使经官方机构的到认可,在国内进行经营,仍属于非法经营,因为依据《中华人民共和国电信条例》和《互联网信息服务管理办法》,所有电子货币的交易、服务网站,均需要在电信管理机构进行备案,且不得将数字货币作为产品或服务定价,目前市场上出现的案件中出现了宝特币、霹克币、威尔币、dgc等数字货币币种,从严格意义上来讲,以区块链技术为底层技术而进行的根据特定算法,总量一定的币种才能称的上是数字货币,上述所谓数字货币不过是假借其在国外的认可度,而在我国境内以炒作代理服务为诱饵,通过预先拟定的层级发展制度和入门费用发展金字塔式的传销梯队,通常在下线越多的情况下会员的"提成费用"或者所谓的"提现手续费用"会相应降低,以这一制度作为激励,不断发展下线人员,这显然是符合组织、领导传销活动罪的客观行为。 2.以虚假网络代币吸收公众存款 该特点的典型案件是于2017年10月案发于义乌的(2018)浙0782刑初2017号刑事判决书所述案件,以在平台购物返还积分,该积分具有代币价值,可以在网络交易中抵现,并且具有升值空间,吸引消费者购物,后炒作该代币,最终因资金被挥霍一空,投资人无法提现而案发,很明显,这种行为模式并未利用区块链的相关技术,而是在传统交易模式上加入"虚假网络代币"这一宣传热点,将本可以从数据控制后台随意修改的系统,描述成具有区块链特征的不可篡改,数量一定的数字货币,从而不断吸引投资,并从后台修改用户数据,用户以前景看好的投资态度吸引他人投资,并不断注入资金,最终被该虚假系统的控制者牢牢控制,无法退市,货币的真正影响力在于日常使用,而不是炒作,因此,目前市面上出现的,以总量固定、通过各种方式如步数、购物消费为幌子的赚取所谓"数字货币",进而进行线下交易的行为模式,完全利用了区块链的技术红利,诱骗公众财物。 3.以任务层级为诱饵,不断缴费充值,行集资诈骗之实 从对相关案件的深入了解中,较为常见的行为模式还有以低会费为门槛,并附加小额的投资红利,当投资者需要进行进一步的盈利时,便需要购买该区块链应用下的所谓"任务卷轴",以获取更大的盈利空间,事实上,该类模式一是利用了投资者的试探心理,二则是利用了贪求更大利润空间的心理,在投资者以小博大之后,进行进一步的现金投资,而所谓看好的市场价格均是幕后操盘手在相关交易群内进行所谓的收购、售出业务,而对于他们的收购、售出需求若非经过层层"任务卷轴"的购买,是绝达不到上述数额要求,因此投资者看到的是市值的不断增高,而事实上却是行骗者捏造的一场骗局。 结语 区块链作为信息技术变革时代下的宠儿,受到了各行业的青睐,在带来红利的同时也为其技术和法律上的不成熟产生担忧,尤其是金融行业能够完美的融入区块链系统,且在该行业得到了各国的深入研究,但该技术以完美融入密码学、博弈论、分布式记账、控制论等科学理论为基础,普通大众在未对其有深入了解的情况下,盲目投资,致使财物两空,在以上的论述中对该种案件常见的犯罪模式进行分析,以期能够增加大众对在该技术应用场景下的辨识度,将真正能够推动社会发展、技术进步的应用进行推广,防止该类刑事金融风险的发生。 -宋波- 毕业于华东政法大学,现为浙江泽大(金华)律师事务所实习律师。


坐骨神经痛的诊断注意哪些事项?对坐骨神经痛的诊断是否正确,极大地影响到了后续治疗的效果。坐骨神经痛的诊断首先要了解这是一种什么疾病,有什么特征,和什么疾病比较容易混淆等,这样才能正确地进行对坐骨神经痛的诊断。 根据疼痛的分布、加剧或减轻的因素、压痛的部位、直腿抬高试验、感觉和踩反射减退等特点,坐骨神经痛的诊断并不难。但须与腰肌劳损、臀部纤维组织炎、破关节炎等引起的腰臀部及下肢的疼痛鉴别。 这些疾病的疼痛都在局部,并不放射,无感觉障碍、肌力减退、踩反射减退等神经体征。为了明确坐骨神经痛的病因,应详细询问有关的病史,检查时注意脊柱、骶髂关节及骨盆内器官的情况;并区别根性与干性坐骨神经痛。 坐骨神经痛的诊断还需要注意 1、腰穿脑脊液一级无改变.如有炎症或阻塞,细胞和蛋白均可升高。 2、x线腰队部投片,可了解有无骨质增生、破坏、椎间盘突出、关节融合、脊柱裂等。 3、ct、mri或推管造影以明确有无椎间盘突出、肿瘤压迫或蛛网膜的粘连性病变。


近十年来羌族文化研究综述 2009年12月01日 16:07 查看: 8次 评论:0 湖南大学生网 刘筝筝,西北师范大学文学院 中图分类号:k203 文献标识码:a 文章编号:1008-5912(2008)03-0040-03 羌族是我国最古老的民族之一,具有悠久的历史和丰富的文化。从1998年以来,对羌族的研究硕果可谓丰硕。在此,笔者拟对近十年来有关羌族文化的研究作一简要概述,不足之处,在此肯请各位学者指正。 一、思想文化方面湖南大学生网 在研究羌族思想文化方面,高恒天、汤剑波两位先生通过对秦汉时代羌族人民的道德生活方面的研究认为,羌族分离和分立其部落的风尚在促使其支分、繁多、广泛分布的同时,也使其道德生活表现为以崇尚"豪强"为特色的功利主义和"窝里斗"。在政治权力继承方面,嫡长子世袭已成为新的道德规范;在婚姻道德方面,婚前性自由、一夫一妻制、多妻和转房现象等具有道德合法性。杨健吾先生却认为,羌族社会伦理思想具有独特的氏族形式,主要是通过民间文学作品和通过一代又一代人的言传身教,逐渐形成了独具特色的思想体系、社会观念以及伦理观念,这些构成羌族社会伦理思想的核心和主流。 徐铭先生从解析羌族白石钟信仰方面入手,得出羌人在与汉人的接触过程中,多数人受汉人民间信仰影响,信仰的神灵增多(以前只是白石钟信仰),祭祀也以原来的部落为重转变为以家庭为主,但是其宗教制度与祭仪仍保留羌族固有的特色。邓宏烈先生从西方传教士的眼光进行考查认为,19世纪晚期到20世纪初期基督教在羌族中的传播可谓是基督教在华传播事业中的一颗流星,基督福音的"圣灵"与羌族原始宗教的"神灵"按照各自的宗教文化价值取向和经验认知,对羌族原始宗教的神灵信仰分别做出不同的阐释。 在羌族生活中,法律的研究方面亦取得一定成就。龙大轩从历史长河中来考查羌族诉讼习惯法,他将习惯法的历史进程分为独立运行、国家法对诉讼习惯法的介入、国家对诉讼习惯法的挤压、彼长此消长等四个阶段。李鸣通过分析羌族继承习惯法得出:无论是继承法的基本原则、主要内容,还是对继承关系的法律调整,都有他自身的特点和规律,并得到羌民的普遍承认和严格遵循,在羌族地已发挥积极作用。龙大轩得出羌族民约的习惯法特征:首先具有浓郁的民族独特性;其次,相对国家制宪法而言他具有依赖补充性;最后,他也具有执行性。在我国,对羌族习惯法的研究显然处于尝试阶段,但研究成果却较为显著。申秀清认为:羌族宗教文化中蕴含着大量的生态保护思想,在羌族人民的生产生活中发挥着重要作用,并能为解决当今天益恶化的生态危机提供一些启示和价值。 二、民俗研究方面 释比,是羌语对羌族民间经师的一种称呼。于一先生认为,释比是羌族社会历史、文化的主要传承者,在羌民族社会生活中具有极高地位。依照羌人的生死观,人死后其灵魂永不消亡,生者要为其送别,释比自然成为丧葬礼仪不可缺少的角色。余跃明则将释比看成是羌族文化的《大百科全书》。释比文化与羌民生活生产密切相关,释比也同普通人一样娶妻生子,但由于释比收徒和盖卦的施受内容规程的严格而保密致使释比及释比文化凸显一种神秘性。周毓华对在羌族原始宗教及其民族文化、生活等方面起重要作用的"释比"作了进一步的研究得出,羌族原始宗教中的"释比"是羌族中最权威的文化人和知识集大成者。 在舞蹈研究方面,杨莉女士认为,几千年来的羌族民间舞蹈文化是以"体态符号"的形式传承至今,是"舞蹈活化石"。罗雄岩先生得出,羌族许多民间舞蹈形式多是在"释比"主持下的民俗活动中进行的,并提出一系列动态保护和开发羌族舞蹈的思想。秀花、刘伟两人认为,羌族舞蹈具有的历史沉淀、文化特征及其风格提醒我们,假如对之进行合理开发和利用就能使这项民族文化资源转化为财富,为羌民族的社会经济文化发展作出贡献。 关于羌族的工艺文化,张奔从羌族人民生活中的"云云鞋"来谈起,认为其既有精神诉求和实用性,还含有追求美好生活的愿望等更深层次的象征意义,他形成的独有的属于羌民族心理的文化品格,是羌族生存观总思想的延续。王世琴钟情于羌绣,认为羌秀是我国民间工艺中的一朵奇葩,他所独有的羌家风情及其千年的历史文化积淀,使之成为中华民族民间艺术的重要组成部分。罗徕从刺绣和剪纸两个方面来谈羌族的民间艺术产品的功能、文化意义和艺术价值,并且指出民间刺绣和剪纸在现代文化中还有提升的前景空间。 羌族的婚葬习俗亦具有文化内涵。马宁先生从羌族社会历史的发展进程和羌族婚礼的形成及其特征来看羌族婚俗的深层文化内涵认为,其婚俗不仅是一种单纯的民俗现象,而且是羌族宗教意识的体现物、民族精神的象征物、伦理道德的寄托物。王国基先生认为,历史上居住在今甘肃陇南境内的宕昌、参狼、白马、邓至等羌氏民族普遍存在着火葬、石棺葬和悬棺葬等丧葬习俗,他们始终是作为一个象征系统而存在,反映着人们对已知和未知世界的观念和建议。马宁先生又从羌族火葬中得出其习俗的来源、演变有着深刻的历史原因。 另外,马宁先生还发现羌族有"挂红"习俗。他从宗教人类学的角度来对这一现象进行研究,认为这是羌族特有的、厚重的民族文化习俗。 蔡文君、杜学元二人着眼于民俗与教育的关系,论述了羌族民俗所蕴涵的丰富的教育特质。在此基础上二人还阐述了羌民俗教育对羌族地区经济、政治、文化等几个方面的适应性、局限性及他所面临的现时挑战。杨国君先生亲自进行调查,从丹巴羌族的居室、饮食、服饰、刺绣、民歌、舞蹈等方面进行第一手调查,证明了丹巴羌族仍然保持着独特的民风民俗,与其他民族有显著区别。 三、其他方面 马成富、郭娅二人对羌族的传统艺术释比戏和花灯戏进行了考查,考证出释比戏产生于羌族早期的庆祭活动中的"庆演神戏",进而派生出羌族花灯戏,并探讨了两种戏的艺术特色。康保成先生将羌姆与藏戏进行了比较得出。藏戏是典型的佛教戏剧,而羌姆(也即金刚舞)是佛教战胜苯教的产物,所以两者有着渊源关系。 刘家强、杨立壮等人通过对羌族生育文化的历史与现实考查认为,羌族原始宗教中所蕴含的现代生育文化理念受到严重挑战,国家法与羌族的习惯法、民族信仰形成了直接冲突。他们提出应从历史的视角与现实的基础为基点构建利益导向机制。 庄春辉先生对藏羌古碉群进行研究后认为素有"碉的世界,碉的海洋"之称的川西高原,沉淀着许多现在还活着的历史文化遗产,是我国民族文化原生态保留最好、历史沉淀最丰富的地区之一,具有极高的民族、历史、考古等科研价值。 综上所述,近年来对羌族文化的研究取得了一定成果,但亦有不足之处,对羌族遗址文化的研究较少;较强专业性的著作不多;对于羌族的剪纸等民族传统工艺文化的研究也较欠缺。但随着学科向边缘方向发展的大趋势,一个立体的羌族文化全貌将会呈现放在我们面前。 【参考文献】 高恒天,汤剑波.秦汉时代之羌族道德生活.青海民族研究,2006,(4). 杨健吾.羌族社会伦理思想简论.社会科学研究,2005,(4). 徐铭.羌族白石信仰解析.西南民族学院学报(哲学社会科学版),1999,(3). 邓宏烈.西方传教士眼中的羌族神话信仰.贵州民族研究,2006,(5). 龙大轩.羌族诉讼习惯法的历史考察.山东大学学报(哲学社会科学版),2005,(2). 李鸣.羌族继承习惯法试析.政法bbs,2004,(3). 龙大轩.羌族民约的习惯法特征.西南政法大学学报,1999,(1). 申秀清.简论羌族宗教文化中的生态保护思想.宗教学研究,2006,(2). 于一.羌族释比与丧葬.阿坝师范高等专科学校学报,2003,(4). 余跃明.释比-羌文化的《大百科全书》.阿坝师范高等专科学校学报,2003,(3). 周毓华.羌族原始宗教中的"释比".西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2000,(4). 杨莉.论羌族民间舞蹈的原生态.北京舞蹈学院学报,2006,(3). 罗雄岩.羌族舞蹈文化传承与发展规律的探索.北京舞蹈学院学报,2006,(3). 秀花,刘伟.论羌族民间舞蹈的多元化特征及其社会功能.西南民族大学学报(人文社科版),2003,(11). 张奔.论羌族"云云鞋"的装饰纹样与其生存观的关系.装饰,2006,(5). 王世琴.羌绣-民族艺术中的一朵奇葩.达县师范高等专科学校学报,2006,(1). 罗徕.谈羌族民间刺绣和剪纸艺术.西南民族大学学报(人文社科版),2005,(5). 马宁.羌族婚俗探索.阿坝师范高等专科学校学报,2004,(3). 王国基.古奇异趣羌藏俗.阿坝师范高等专科学校学报,2006,(1). 马宁.羌族火葬习俗探析.阿坝师范高等专科学校学报,2005,(1). 马宁.宗教人类学视野下的羌族"挂红"习俗.西华大学学报(哲学社会科学版),2006,(6). 蔡文君,杜学元.羌族民俗与羌族教育.贵州民族研究,2005,(6). 杨国君.丹巴羌族的民俗文化调查.康定民族师范高等专科学校学报,2004,(4). 马成富,郭娅.羌族释比戏和花灯戏的源流沿革及艺术特色.西南民族学院学报(哲学社会科学版),2001,(9). 康保成.羌姆角色扮演的象征意义及其与藏戏的关系.民族艺术,2003,(4). 刘家强,杨立壮,蒋华,唐代盛.羌族生育文化研究.西南民族大学学报(人文社科版),2004,(1). 庄春辉.川西高原的藏羌古碉群.中国西藏(中文版),2004,(5).


墙纸辅料主要包括胶和基膜,两者的品质直接影响墙纸铺贴的效果,而基膜更是直接影响壁纸的寿命,本篇文章将带您认识基膜这种材料,方便你购买选择。 1 基膜是什么? 墙纸基膜是一种在墙纸粘贴时,代替传统清漆俗称光油的环保墙面处理材料,当基膜刷在墙面上干了以后会形成一层硬硬的结构保护墙纸,也方便二次墙纸施工。 2 基膜环保吗? 基膜的主要成分是丙烯酸乳液,属于水溶性材料,比较稳定,无异味,不挥发,是更绿色环保的墙面处理材料。 3 刷基膜的作用 防霉变防潮湿:基膜在墙面形成一层有效的保护膜,使墙体内部水份不会渗透到墙纸胶层; 隔离碱性物质:目前国内的腻子粉普遍偏碱性,如果直接贴墙纸,时间久了墙纸就会变黄,俗称"烧纸"现象。基膜的抗碱性可以很好的提供一层保护; 固化墙面结构:如果粗糙、易掉粉的墙面直接贴墙纸,会降低墙纸的粘接效果,墙纸容易脱落。基膜可以让墙面平整、固化、不掉粉,基膜表层有一定的附着力,使墙纸不易脱落; 方便二次施工:基膜可以稳稳附着在墙壁基层上,当需要更换壁纸时,可以轻易撕下,不会粘掉涂料层,方便二次墙纸铺贴。 因此,墙纸铺贴前一定要涂刷基膜! 涂完基膜后的墙壁,表面平滑光亮 4 基膜的分类 标准基膜:适用于标准墙体,标准墙体指平整、干燥、牢固、无污染的耐水腻子墙体。 金刚型基膜:针对于易裂墙体及经常更换墙纸的墙面,它具有成膜厚、强度大、耐磨、防裂,抗击性强的特点; 金钢抗碱基膜:针对碱性墙体,能够深入渗透墙体,封闭性优良,且有透气性,抗碱护墙效果好。 渗透型基膜:针对松软掉粉的墙体,可渗透腻子层到达墙体,加固腻子粉与墙体之间,以及腻子层之间的牢固度; 渗透覆盖型基膜:针对有污染、色差的墙体,能够加固墙体并遮盖污染和色差,形成坚固的白色墙体; 墙基宝和护墙宝:针对乳胶漆面,采用了纳米技术,能够渗透乳胶漆,增强乳胶漆面与墙体之间的牢固度,并在表面形成坚固的保护膜; 适合乳胶漆墙面的基膜 以上,可以针对不同墙壁情况选择不同的基膜产品。 身为互联网家装界的革命者惠装,倾力打造放心装修,用技术颠覆传统,率先开启家装4.0时代,首创透明电子报价单和智能工程管理系统,零增项且36个节点全程监管,不玩猫腻 ,给广大业主尤其是年轻的8090一代放心装修!


图片来源于网络中国历史上大明王朝是由汉人建立的最后一个封建王朝,在历史的长河中存在了276年,共有16代皇帝,从太祖朱元璋到崇祯皇帝朱由检,每一位大明皇帝都极具个性,可谓是中国历史上最有个性的一个朝代。图片来源于网络在北京市昌平区境内天寿山南麓,有一座依山而建的大型皇家陵墓群落,是明朝迁都北京后的十三代帝王的陵墓,称为明十三陵。其建筑风格称为世界之最,是祖先留下来的宝贵文化遗产。有人提出疑问,明朝有16代帝王,为什么只有十三陵呢?剩下的那三位皇帝陵墓在哪里?图片来源于网络首先明朝开国皇帝朱元璋离世时,北京尚未建都,于是他的陵墓位于南京,就是南京明孝陵。建文帝朱允炆在他的叔叔朱棣夺权政权后,仓皇出逃,不见踪影,朱允炆的下落成为历史上的一个谜,于是他的陵墓也成为一个谜。景泰帝朱祁钰死后,英宗不承认他的皇帝之位,只是以亲王的身份将他葬于北京西郊玉泉山。所以,天寿山南麓只剩下十三陵。图片来源于网络这座规模庞大的陵墓群落,值得一提的是,其中只有明成祖朱棣长陵有碑文,其余十二座陵墓都是无碑无文的。按道理说,除了朱棣,明朝皇帝的皇位都是正大光明得来的,为什么都是无字碑呢?有人说,明朝皇帝都认为自己一生功劳太大,无法用渺渺文艺表达,于是干脆不写。也有人说,朱元璋曾有圣谕,说皇帝碑文,都是一些阿谀奉承之语,写不写都不重要。关于这个问题,许多后人一直在苦苦探索,但古人的智慧不是我们可以揣测的,多种理由也都是猜测,并没有确切证据。图片来源于网络陵内有皇帝13人,皇后23人,皇贵妃1人,十余名殉葬皇妃。中国自古以来就有厚葬的传统,崇尚人即使死去,灵魂也会去阴间过着生前一样的日子。孔子云:事死如事生。明朝也一样推崇这种礼制。所以,明十三陵皇帝的寝陵建筑可以和皇宫比拟,雕栏玉砌,红墙黄瓦都充分的展现了真龙天子的地位。图片来源于网络明长陵为明十三陵之首,是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵。曾被人提议挖掘,开始挖掘后人们才发现,找来找去始终找不到真正的地宫所在。于是人们只能放弃了长陵,选择了定陵,明十三陵中也只有定陵被成功打开。但是,由于当时的技术手段不完善,被挖掘的定陵受到了极大的破坏,这也为后人增添了无限的遗憾。图片来源于网络有很多风水家研究过明十三陵的风水,发现十三陵所处的地形是北、东、西三年环山,只有南面开敞,山间溪流陵前的河道后向东南方流去,风水之说得水为上。从中国传统风水学上来讲,明十三陵从选址到设计建筑,都本着"天人合一"的原则,寝陵建筑与大自然的完美结合,也可以看出明朝历代皇帝的追求。


一、极简主义生活本质:认识自我、定义自由 极简主义最早出现在文化艺术范畴,是第二战之后60年代兴起的一个艺术派系。其特点有三: 第一,展示物质本原,减少过度的形式表现,不强加过多作者的主观意识。 第二,开放作品艺术概念上的意向空间,让观者参与对作品的构建。 第三,以此理念将设计做到极致。 第一点强调回归本原,第二点强调对象参与,第三点强调做到极致。 极简主义(minimalism)并不局限于艺术或设计,它是极简主义者(minimalist)奉行的一种哲学思想、价值观念、以及生活方式。目前,正在向产品、美食、投资、管理等各个领域渗透。 对极简主义生活者来说,其本质是:认识自我、定义自由。深入分析自己,了解什么对自己最重要,然后用有限的时间、精力、财富专注地追求,从而获得最大幸福。放弃不能带来效用的物品,控制徒增烦恼的精神活动,简单生活,从而获得最大的自由。 二、极简主义者必须获得心灵自由 自由的价值,对具有主体意识的人类来说,超过一切。而对一个个体而言,自由应分为四个层次:①人身自由;②思想自由;③财务自由;④时间自由。 在当今社会,人身自由对绝大部分人来说都已经实现;人们追求的自由一般只是财务自由,而忽视了思想自由和时间自由的重要性。 所谓思想自由,就是独立思考、独立判断,拥有自己的观点和价值观,不被别人控制、左右思想。一个人拥有自己的思维体系非常重要,它是个人价值观的基础,也是指导自己思考、理解、评价、判断、行动、反馈的指导。 财务自由的实现程度和一个人拥有财富数量的多少并不是等号关系。你想办一件事情或买一项商品所需要的钱,是你现在就拥有并且乐意支付的,或者是在你能够容忍的时间内可以获取并乐意支付的,你就实现了财务自由。反之,你虽然拥有很多钱,但是却不知道自己想要消费什么,花钱买的东西也不是自己真正需要的东西,而自己真正想要得到的却是买不来的东西,那么你尚未实现财务自由。 所谓时间自由,就是自由地支配自己的时间。其实,时间是人类真正的财富。一个人所有的时间中,自己自由支配的部分越多,他的人生就越自由。 实际上思想自由应是财务自由的前提,时间自由则是财务自由的终极目标。思想自由也可称之为心灵自由。你想有财务自由、时间自由,首先就要心灵自由。心灵自由了,才不会感觉人生的累;心灵自由了,每天都是阳光;心灵自由了才能更好地从大局出发,才会客观、理性看待某一事物。 三、极简主义财富:有钱不任性 极简主义生活方式正成为越来越多青年与精英阶层甚至富豪们的自我选择。"如果可以,我想购买简单"-这不是"苦行僧"式的自虐,而是一种更为人性化、经济环保而又轻松愉悦的生活方式。 极简主义不排斥财富,但她的世界里有"简·自由·爱"的基因,有对财富正确的态度。因为强调本原和对象参与,所以其基因里带着自由和爱,懂得担当责任和感恩社会,所以其财富的出口在爱与慈善捐赠。 极简不代表苦行,不是让大家回到无衣无食、无车无房的原始状态。绝大部分极简主义者提倡花钱"购买体验",各种旅行与有益的社交、公益、慈善活动都是值得鼓励的。极简主义者似乎更善于自我反省,并致力于将精力、财力和时间等资源,集中于人生最重要的事情上。 多余的财富只能够买多余的东西,人的灵魂必需的东西,是不需要花钱买的。-梭罗《瓦尔登湖》。 四、倡导极简管理 这些成功的富豪们在极简践行的道路上做出了榜样: facebook创始人马克扎克伯格与妻子普里西拉陈共同决定将向慈善机构捐出他们所持有99%的facebook股份,这些股份的价值达到450亿美元。他们没有豪车,衣着朴素! 乔布斯家里几乎没什么家具。就只有一幅他非常崇拜的爱因斯坦的像、一盏蒂芬尼台灯、一张床和一把椅子。他不主张拥有很多东西,一旦选择了就细心呵护,正如他对苹果的细心。这就是乔布斯,从用户体验入手,相信工业设计应该给人们把玩珠宝的感受,而不是那种摆弄技术产品的心情。 巴菲特至简商道哲学:5000亿美元企业规模,16平米办公室,20多人的总部。在中国,5亿人民币规模的企业大都把总部搞得象50亿、500亿。 极简主义的成功者们对产品的极致追求和极简的管理文化对应到产品上,本原就是用户的需求,加强用户参与设计,做到极致,就是极简产品。映射到管理上,本原就是人的能动性,以人为本,充分发挥员工的自组织、自管理,做到极致,就是极简的管理文化。典型代表facebook、苹果、腾讯微信、小米等;反面代表,国内组织架构复杂、等级森严的各大垄断国企。 认识自我、定义自由;践行极简生活、倡导极简管理!


图片由本人拍摄 世界冬奥会已于挪威时间今天在韩国开幕。而在历届冬奥会各项目中,挪威选手都排在榜单的前几名。 在挪威有一句话几乎全民所知,那就是:vi nordmenn er f?dt med ski p? beina。这句挪威语的意思就是:我们挪威人是踩着滑雪板出生的。 挪威,这个国土面积有三分之一在北极圈的国家,冬季长达7个月之久,时间是从10月中旬到来年的四月中旬。 9月和5月飘雪也是很常见的事。北部地区,甚至6,7月还曾出现过飘雪现象。在这么漫长寒冷的冬季,挪威人最情有独钟的一项室外活动就是滑雪。 滑雪运动在挪威被称之为国民运动。下到一两岁的幼儿,上到六七十岁,甚至八十多岁的老人,连挪威国王家庭,八十多岁的国王,国王的不到十岁的小孙子小孙女每年都会频繁出现在滑雪场。 挪威的滑雪运动早在两千多年前就开始了。在首都霍尔门科伦滑雪跳台博物馆,里面展列着挪威2500年前左右石器和陶器时代的滑雪板是最好的见证。 那个时期的挪威气候比现在还要寒冷。在冰天雪地之中,没有水果和蔬菜等可食的植物,但人们为了生存,不得不去寻找,而冰雪却阻碍了他们。有一个当地人讲的小故事,解释了他们先祖是怎么发明滑雪板的。 那时有一家人,每年冬天老父亲都出去找食物,厚厚的冰雪让他行走困难,眼看着可以维持生命的食物,因为冰雪不方便追杀,无奈的用尽全力也是而空手而归。他想到以陷进式的套得动物,但这个方法让他和全家可能饿上几天。 一天,他还是出去寻找食物,看到一头鹿,如看到宝物一样本想马上去追杀,没想脚滑跌倒了,他跌到了自己手中的大石器片上,而正是下坡让他随坐在身下的石器而滑了下来,很轻松地追到了鹿。从此,石器滑雪板诞生了。这让他们能在冰雪中游刃有余的追赶动物,最终满意地获取生命之食。 虽然现在滑雪已早不是以维持生命为食的活动,但却成为了挪威人的精神之食的活动。 在挪威有许多滑雪学校和培训班,为不同年纪的人教授滑雪。在年龄上,下到两岁,上到六,七十岁的人都可以参加。 挪威人的观念是孩子出生后还没学会走,但可以在滑雪板上练滑。一周岁不到的小孩子,就被父母送去培训班。而天生喜欢玩的婴幼儿,似乎一接触上滑雪就喜欢上了这项运动。 世界上最高的滑雪跳台是在挪威奥斯陆,霍尔门科伦滑雪跳台。它高84米长126米,于2011年完成建造。在霍尔门科伦山滑雪台附近有两尊雕像,一尊是卡尔约汉雕像,他是挪威拿过三次冠军的总统;另一尊雕像则是丹麦的前国王奥拉夫五世,这位国王从王子时期就每年来此参赛。 现在每年世界的滑雪高手都会前来参加比赛。运动员们坐在跳台的最高点,当开始的旗帜示意时,运动员稳稳的并极速滑下,到达跳台尽头,腾空而起,在空中飞跃几十米,甚至上百米,然后地落在积雪上。 挪威国王几乎每次都会到现场观看,为选手精彩和专业的滑雪技术喝彩和鼓掌。而每次的比赛,挪威人在各式的滑雪项目上,绝对是技压群雄。 现在正是挪威的冬季,也是滑雪的最佳时期,挪威人带上滑雪器具,和家人一起去滑雪,享受着速度带来的激情,滑翻过一座又一座山峰,像是跃过起伏不定的人生,充满着对未知的忐忑和兴奋。滑雪这项活动也让挪威的冬天不再寒冷。 作者简介:米芷萍。笔名:庶人米。爱文,爱花,爱摄影。


铜钟雕塑最初的使用是在古代,在祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。现在所见最古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里,期间或有铁铸的,但绝大多数还是铜铸的钟。 自唐代以后,历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。铜钟在我国历史长河是属于不可替代的角色,铜钟发展到现代也已经有上千年的历史,古代铜钟制作工艺主要是铸铁钟和铸铜钟,其中明代铸造的巨型铜钟,无论工艺还是体积重量都达到了高不可攀的地步。 "姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船",在幽寂的深夜一声沉稳的钟声传来,让在外的落榜诗人更加思念家乡,对仕途更加迷茫。那一尊铜钟声敲打着迷茫的心。铜钟是寺庙里最常见的佛家用具,每当清晨夜半时都会有僧人去敲钟,在这个程度上来说,敲铜钟是比较正式的仪式。铜钟是比较特殊的铜雕工艺品,铜壁上的纹路花饰都有讲究,都有特殊的代表意义,出家之人对铜钟有着慕名的尊崇。 自佛教传入中国始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器-铜佛钟。各大小名刹宝寺皆有铜钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。洪亮的铜钟声,表达了对鬼神的敬意,更是信徒们对佛教的信奉与敬畏。 在现代,铜钟的使用范围越来越广泛,除了寺院庙宇中必备外,在社会各行业领域都有了铜钟的身影,如庆典铜钟、警钟长鸣铜钟、小铜钟、西洋铜钟、青铜乐器编钟等等,畅销各地,远销海外,各种各样的铜钟雕塑,所代表的不仅是铜雕工艺的精湛,更是中华博大精神的铜雕文化。


文顾卫东 我国拥有丰富的风能资源。全国风能详查和评价结果显示,全国陆上50米高度层年平均风功率密度大于等于300瓦平方米的风能资源理论储量约73亿千瓦。其中,可开发利用风能储量(不包括海上)远超我国化石能源之和。而由于风电并网受限,难以大规模发展。笔者以为,将我国风能潜在优势转化为现实生产力和国际竞争力,必须走大规模风电高效、低成本全部利用之路。 迅猛发展的风电与"弃风"的尴尬 "十一五"以来,我国风电装机迅猛发展。2012年,全国新增风电装机容量、总量分别占全球新增风电装机容量的30%和总容量的26.8%,保持全球领先。全年风电发电量1008亿千瓦时,约占全国总上网电量的2%。 然而,在我国风电产业迅速发展的同时,大量风电对电网稳定与安全的矛盾日益凸显,风电限电弃风现象日趋严重,也使风电制造业严重过剩。 2012年我国风电限电超过200亿度,比2011年增加一倍。按现在1000克标准煤发3度电的水平,直接经济损失超过100亿元。为此还带来高达2000万吨二氧化碳排放,以及二氧化硫、氮氧化物等粉尘侵害的环境污染问题。 2012年全国风电平均利用小时数比2011年减少30小时,个别省(区)风电利用小时数下降到1400小时左右。目前蒙东、吉林限电最为突出,冬季供暖期限电比例已超50%。蒙西、甘肃酒泉、张家口坝上地区限电比例达20%以上。 大规模限电,导致风电企业无利可图,企业经营从繁荣跌入衰退。两年前,明阳风电、金风科技和华锐风电纷纷上市,风电产业辉煌一时;如今,三大巨头全部陷入举步维艰的境地。运营商龙源集团2012年因弃风减少利润13亿元;大唐集团经营的800万千瓦风场,弃风率竟达40%~60%,由盈利进入亏损。短短两年,"最好的风"变成了"最坏的风",我国的风电产业进入"寒冬"。 能源结构与国情决定我国风电不能大规模并网 中国风电为何出现大规模弃风而不能上网?这主要由于风能自身波动和间歇特性,导致风电场发出的电能随之波动,接入电网时直接破坏电网稳定性、连续性和可调性,危及电网安全。 1.风电波动严重危及电网安全。风电输出波动剧烈,从一年中风电场每天平均输出功率看,每天最大和最少发电量至少相差约40~50倍。从微观上分析一天内的输出功率变化,风电在24小时内仍处于非常不稳定状态,输出功率(兆瓦)在0~100之间随机波动。 风电输出功率大幅度波动和间歇特性,不仅造成电压波动、闪变、频率和相位偏差、谐波等10余项指标影响电网供电质量和严重危及电网安全,同时,大规模风电并网,还须依靠以煤电为主的发电装备进行调峰,否则电网将面临"崩溃"。 2.煤电为主的电网难以为风电做深度调峰。与欧美发达国家不同,我国能源结构以煤炭为主。2012年我国煤电发电量占总发电量的73.9%。而欧美国家的能源结构是以石油、天然气等为主,其中美国27%是天然气发电;英国燃气发电比例更高达60%;北欧国家水电占90%。 这些国家电网对风电并网容纳能力远高于我国,这是因为燃气、燃油发电和水电的调峰能力强,在一定范围内能有效减少风电波动对电网的危害。如西班牙,近十年来大力发展风电,装机容量居全球第4位。他们在迅速发展风电的同时,大力配套发展具有深度调峰能力的燃油燃气机组、联合循环机组,可深度调节机组达3500万千瓦,满足了风电调峰需求。 美国、丹麦等西方国家也遭遇过大规模风电上网难的制约。 不同国家、不同地区地理条件和资源分布不一样,不能完全生搬硬套外国模式。我国以煤电为主的火电机组,其锅炉燃烧系统具有滞后(反应慢)、效率低、经济性差,不宜做深度调峰。以1000兆瓦某超超临界机组为例,风电充足时,参与调峰的火电机组输出功率下降,每度电耗煤迅速上升;当输出功率下降到额定功率的80%时,度电耗煤增加6克;下降到50%时,度电耗煤增加24克,煤电厂处于亏损状态;下降到30%时,度电耗煤将增加约36克,煤电厂严重亏损。同时,度电耗煤的增加也带来二氧化碳、二氧化硫等排放污染物大幅增加。 中国"富煤、少油、缺气"的国情,决定我国将在较长时间保持以煤电为主的电源结构,这也决定了我国目前电网结构不具备大规模深度调峰能力、国外传统风电并网模式不符合我国大规模风电并网的国情。中国还是一个发展中国家,这决定我们发展新能源应与经济效益统一,不能顾此失彼、为发展而发展。 中国风电发展特色之路 针对上述中国风电发展存在的问题,结合在主持实施国家"973"计划风能项目成果和30余年的研究,笔者以为要将我国风能潜在比较优势转化为现实生产力和国际竞争力,必须走大规模风电高效、低成本全部利用的中国特色之路。 1.风电产业靠"补贴"难以为继。目前,我国发展风电基本是遵循欧美等发达国家的思路,将大规模风电并入电网,并靠政府"补贴"来推动风电产业发展。但中国作为发展中国家,完全以"补贴"方式发展大规模风电是不可持续的。 这是因为:按现在风电价格与煤电对比,东部地区上网标杆电价是0.61元千瓦时,煤电上网价格是0.43元千瓦时,也就是说,每度风电上网国家要补0.17元。我国现在每度煤电创造的利润是0.05元,相当于我们要用3.4度的煤电获得的利润才能补助1度风电的发展。 2.亟待修改完善《可再生能源法》。2005年出台的《可再生能源法》第二十九条规定电网企业全额收购可再生能源电量,因风电不能上网造成损失,处一倍以下罚款。由于电网全额收购,还给予财政补贴,使我国风电出现前所未有的"大跃进",三四年间风电装备产能和装机容量均达世界第一。但是,电网公司既没有全部收购风电,也没有被处以罚款。若按照《可再生能源法》,电网公司仅赔偿一项就损失1000亿元以上。如电网公司将大规模风电无条件全部上网,很可能造成我国若干次大面积停电事故,损失将在数万亿元以上。 3.解决风电不能大规模上网的有效途径。大规模风电利用应该是多元的,解决风电不能大规模上网的一个重要途径就是发展"非并网风电"。 "非并网风电"是我国风能发展领域的原创性成果,2007年获得国家重点基础研究发展计划("973"计划)立项,取得一系列研究成果,并广泛应用;在国家《风电发展"十二五"专项规划》中三次提到发展"非并网风电",为我国风电行业进行国际交流、合作的重要领域。目前已通过鉴定的示范工程,可规模化推广并产生巨大经济社会效益。 (1)实现风电淡化海水可持续化。传统意义上的海水淡化是用煤电作为动力源的高耗能产业,非并网风电海水淡化,则利用我国沿海地区取之不尽的海水和风能,通过科技进步提供干净的饮用水,实现我国淡水的可持续化。 《国家"十二五"海水淡化发展规划(纲要)》采纳了"关于可再生能源与海水淡化耦合工程试点"建议,我院日产100吨风电淡水海水的示范工程已通过国家鉴定,并在此基础上,哈电集团制造建设的单台风机日产1万吨海水淡化水能力的示范工程,今年12月将在江苏大丰市建成投产。 (2)实现高耗能产业低碳化。2012年我国电解铝产能2600万吨,如60%的铝产能(1560万吨)采用非并网风电电解生产,可以消耗我国6360万千瓦的风电场装机容量(或万千瓦的光伏电站装机容量)一年发出电量,年节煤4700万吨,减排二氧化碳1.28亿吨。目前,该技术已建立2000a示范,并通过国家级鉴定。 (3)实现风能直接制氢规模化。不仅解决规模化、低成本制氢难题,还为电网起到调峰作用。目前,该技术已通过国家级鉴定,并成为国家标准的重要内容。同时该新能源技术与传统能源天然气进行"嫁接",如加氢天然气用于汽车可大幅度提高天然气的燃烧效率,降低氮氧排放80%。 (4)实现煤炭的清洁化。采用风煤多能源系统,通过风电与煤化工"嫁接",可使煤化工产量提高2.5倍,实现二氧化碳近零排放、节水38%以上,解决了我国煤炭清洁化的世纪难题。 (5)实现多能源协同电网智能化。以上"四化"的实现,将成为四个能适应风电大幅度波动特性和为电网进行调峰的"智能负载"。通过物联网将常规"智能电网"和"智能负载",集成创新为具有中国特色的"智能电网系统",可使我国电网效率由30%提升到40%~60%(美国为45%),将使我国以风能为主的可再生能源得到大规模、高效、低成本全部利用,并伴生一批相配套的万亿元级新兴制造业集群,将我国全球劣势、规模最大的高耗能产业转化为极具国际竞争力的规模化绿色产业。 非并网风电氯碱产业、非并网风电城市污水(泥)高效处理产业、非并网风电非石油稀烃链化产业等系列成果,正如国家发展和改革委白和金研究员所言,"非并网风电直接用于高耗能产业,它不仅对江苏省而且对全国能源结构、能源布局产生重大影响"。世界风能学会主席普利本·麦加德表示,"非并网风电系统理论使非并网风电在世界影响日增,开辟了世界大规模风电多元化应用的新领域"。 国内外知名专家的评价,更坚定了笔者的信念,加快我国自主研发的这一成果的推广,将充分发挥和利用我国世界领先的风能等可再生能源,催生我国生态文明建设、推动经济结构转变和产业结构调整,为实现中国梦、实现中华民族伟大复兴作出基础性的重要贡献。


直击大学生村官考核注意事项 时间:2012年9月3日 14:20 来源:知满天教育-公务员考试网 大学生村官要想取得好的考核成绩,要做到三点,首先要能沉下心来在农村工作,假如吃不了苦,半途退出,一切都将化为乌有。只有沉下心来,才有可能迎来最终考核的胜利。 首先,知满天专家认为,大学生村官要心诚身沉,安心工作。 选聘高校毕业生到村任职,是党中央作出的一项重大战略决策,对于改善农村干部队伍结构、加强基层组织建设、培养新农村建设骨干力量,具有深远的意义。所以,高校毕业生到农村去、到基层去,是时代的呼唤、事业的需要、群众的期盼、组织的厚望。大学生村官应该不负众望,安心工作。 笔者发现,目前大学生村官有两种现象值得引起重视:一是心不诚。当村官不是为了到基层锻炼,更不是为了替群众做事,而是作为解找不到工作燃眉之急的暂时性路子,一旦有好的去处,义无反顾便走人。二是身不沉。由于大多数村官不是本村人,生活不便,所以不愿进村,老是在外漂着;现在村级检查评比多,不少村官忙于应付各种材料,成为身居要室的"文官";有的美其名曰带头致富,在村搞自己的事业,没有时间入户;不善于学习钻研,农村工作方法不对头,话说不进去,工作做不下去,结果懒得沉下身去。 心诚则稳,身沉则安。作为经过公务员面试培训的大学生村官,要坚决维护新时代大学生知识分子的良好形象,切实增强责任意识,讲原则、讲诚信、讲奉献,坚定自己的人生选择和理想信念,不能把村官作为实现就业的跳板,真正做好扎根基层、奉献农村、服务农民的思想准备,积极进取、奋发有为,立志在农村这片广阔天地里干出一番事业。要认真履行村官的职责,以村为家,以村为荣,扎扎实实地沉到村里,真心实意地走进群众,实实在在地了解群众,深入开展调查研究,虚心向群众学习,勇于基层实践,做广大村民的服务者、壮大村级集体经济的实践者、完善村级活动阵地功能的促进者、运用村级信息网络的引领者、村级组织带头人的示范者,努力在服务群众中赢得信任,在基层实践中体现人生价值。 其次,知满天专家认为,大学生村官要有实干精神,创新精神。 大学生村官有了实干精神,安心工作,才能做出实事;有了创新精神,用科学知识武装头脑,才能跟得上时代的浪潮,更好的为农民创造财富。所谓实践出真知,有了好的想法,正确的实践,自然而然的可以写出高质量的项目计划书。 例如,山西省大学生村官创业设计大赛中,该省所有在岗大学生村官都参与了项目计划书的撰写,共提交参赛作品一万余件。经过层层评审,最终100个创业项目脱颖而出,其中,种植业38个,养殖业26个,加工业24个,服务业12个,涵盖了农村发展的方方面面。其中,属于创业意向型的项目有10个,属于创业起步型的项目有30个,属于创业成熟型的项目有60个,展现了大学生村官创业不同阶段的风貌。创业设计大赛的参赛作品,普遍能与当地产业发展、资源优势相结合,体现了大学生村官在推动农村发展、带领群众致富方面的巨大作用。 对评审出的创业项目,将结合有关的创业扶持政策,从资金、技术、管理等方面,进行全方位跟踪支持。同时,还将对获奖项目进行政策法规及农业产业知识的示范培训,积极开展大学生村官创业行动计划,确保每个项目落地生根、开花发芽。 最后,知满天专家认为,大学生村官应该了解年度和聘期考核的流程和内容。 大学生村官考核一般按照考核动员、被考核人述职、民主测评、个别谈话、实地查看和撰写考核材料等六个步骤依次进行。考核内容按照"加强组织、服务农民、促进和谐、历练人生"的目标要求和"6+1"岗位职责,全面了解大学生村官的"德、能、勤、绩、廉"等情况,重点考核大学生村官的工作态度、工作作风和工作实绩。 大学生村官考核组严格按照既定程序展开考核,召集选聘村村组干部、党员议事会代表和部分党员群众代表,听取大学生村官本人述职,进行民主测评。通过个别谈话,听取乡镇党政主要领导、分管领导、组织员、大学生村官任职村党组织书记、村委会主任、结对帮扶人、部分村民代表的意见和建议,查看相关较件资料、会议记录,工作计划和工作总结,全面了解大学生村官工作开展情况。 总之,大学生村官只有心诚身沉,安心工作,有实干精神,创新精神,了解年度和聘期考核的流程和内容,切实履行农村工作带头人的职责,推动和维护农村和谐稳定,才不会辜负老百姓的一片期望,才不会辜负中央选拔培养的初衷,才能最终迎来完美的大学生村官考核成绩。


在近代波澜壮阔的思想大潮中,湖湘文化可谓独树一帜。其风气的转变直接影响了后来的国运和民族精神。在乾嘉年间,江浙一带汉学蔚然成风、名家辈出之时,湖南则寥然无闻。大抵自宋朝以来,因受程朱道德、阳明事功思想的影响,湘中学子无不慨然以天下为己任,而不屑于破碎繁琐的考据训诂之学。这其中,周寿昌就是贡献独特的一位。他不仅以诗书画三绝著称当时,而且还驰名海外,影响深远。 周寿昌,字应甫,长沙人。 一字荐农,晚号自庵。据说他"生有异禀,在襁褓闻书声辄欢跃。稍长,举止若成人。经史过目成诵。"长大一点后,与从兄周寿祺一起读书。年十八,补县学生 "肆力于诗古文词。"湘中大吏都很赏识他。考中进士后,被任命为翰林院庶吉士,散馆授编修。后来升任侍读,充日讲起居注官。 太平军攻入湖南的时候,钦差大臣赛尚阿、总兵和春畏敌不战,他上疏弹劾,"时人服其敢言"。第二年,太平军占领南京,分兵北伐,他又上书陈述方略,被命随办京畿防卫。 当时有十七个乡民半夜进城,被守军捕获,要按照间谍罪处死。周寿昌查问得到实情后,下令释放。他手下的人提醒他,万一真的是间谍,恐怕要担责任。周寿昌却自信地说, "我岂以人命阿权贵哉?"坚持释放了无辜的乡民。 由于性格过于耿直,他不断被排挤。后来回乡丁忧,曾国藩正在湖北兴兵,打算请周寿昌出山相助,但有人毁谤,就没施行。 周寿昌才学没得到施展,就潜心于文史,他的诗词写得非常好,以至于声名远达海外。高丽相国李裕元请他作《嘉梧室记》,侍读闵翰山也请他订正诗集。 周寿昌平生勤学,诗文书画,均负重望,尤精史学。"精核强记,虽宦达,勤学过诸生。"遍读汉魏以来诸家文集,酷嗜班固书,点校书写,每成一册,改窜无馀纸。他治学严谨,一丝不苟。著《前汉书注校补》50卷,凡易稿17次。另外还有《后汉书注补正》8卷、《三国志注证遗》4卷。《三国志注证遗》是清人《三国志》注释中非常重要的一种。该书以 证 为注释主旨,兼采诸家《三国志》注释之优长,发前人所未发,补前人所未逮,对《三国志》本传、裴注及后世诸说多有新解,推进了《三国志》的研究。 周寿昌的诗歌收在《思益堂诗集》20卷里。他的《思益堂集》中诗、词及文多有"烈"、"忠烈"、"烈士"、"烈妇"字眼。反映了他"烈性"的气质:刚直忠正,慷慨切列。这种气概对塑造湖湘士人的精神气质影响很大。另外,周寿昌还喜欢写一些清新隽永的小令,比如有一首《秋泊》:"渺渺烟波叠叠愁,飘然一叶荡中流。湘江老得秋如许,不许芦花不白头。" 意趣盎然。还有一首《浣溪纱》也是情景交融:"何处箫声向晚天,吹来角调不成圆。鞭丝帽影记当年。残日浴波红带晕,远山含雨绿生烟。马蹄闲踏玉河边。" 周寿昌于年71岁时去世。


健康是现在人们最为重视的事情,现在的社会不同于以前,开始变得愈加的丰富多彩。同时随着生活的改善,也是都是蕴藏不少的对身体有危险的因素。所以在平时的生活上面就是需要十分注意的。熬夜是健康的一大忌,也是现在生活中很多人都无法避免的事情。不少人是因为工作的原因而不得不熬夜,而另外很大一部分则是因为夜生活的丰富,而选择熬夜。很多人在熬夜上面都是无法控制的。特别是晚上睡觉前玩手机,基本不注意时间一下子就过去了。为了避免熬夜引起各种身体的不适,所以在对待熬夜上面就需要多费心。每个人都是需要建立起一个健康有规律的作息时间,这样才是不会对身体产生不好的影响。今天,笔者就带大家看看这几个对熬夜有帮助的要点。no1、饮食饮食是十分的重要,而对于那些经常是要熬夜上晚班的人来说,在平时生活的饮食就是需要引起注意了。可以去选择一些高质量的蛋白质。脂肪和维生素丰富的食物来补充身体的营养,只有身体强壮了,才能抵抗住熬夜带来的危害。no2、锻炼不管对于谁,锻炼都是必不可少的东西。锻炼可以提高身体的抵抗力,增加免疫力。但是很多人平时却不愿意锻炼,久而久之就会使得身体素质变差,然后健康就会出现问题。而熬夜的话就很容易使得健康出现问题,所以对于那些熬夜的人来说,锻炼也是必不可少的。no3、生活调整对于那些工作紧张的人来说,要学会适当自我调整,将时间更加有效的利用好。合理的安排生活、工作、家庭之间的关系,要做到劳逸结合,不要一味的以损伤身体健康为代价去工作,那样长久下去,健康会出现很大的问题。no4、心理心理因素是很重要的。对于那些熬夜的人来说,很容易出现精神紧张的问题,心中时常会感到焦虑。这样长久下去人体也是很承受不住,感到疲劳。所以在心理问题上面也是需要我们去注意的。一个乐观的心理对健康也是有着很大的帮助。熬夜对身体健康的伤害很大,在平时尽量注意不要熬夜。身体的健康跟生活息息相关,不管工作还是什么方面,都是需要一个好的身体。


11月20日,贷款市场报价利率(lpr)在改革后,迎来了第四次报价,1年期贷款市场报价利率(lpr)为 4.15% ,此前为4.2%。5年期贷款市场报价利率(lpr)为 4.8% ,此前为4.85%。 中国人民银行授权全国银行间同业拆借中心公布,2019年11月20日贷款市场报价利率(lpr)为:1年期lpr为4.15%,5年期以上lpr为4.80%。以上lpr在下一次发布lpr之前有效。 8月17日 ,央行宣布全面改革中国的利率制度,推出了"贷款市场报价利率(lpr)"。这意味,房贷利率看央行公布的"贷款基准利率"的时代终结了,以后新增贷款都要看lpr。 8月20日 ,新机制下的贷款市场报价利率(以下称新lpr)出炉,一年期4.25%,五年期4.85%。在改革完善贷款市场报价利率(lpr)形成机制过程中,个人住房贷款定价基准也需从贷款基准利率转换为lpr,以更好地发挥市场作用。 lpr利率有1年和5年以上两种期限,前者主要是给企业贷款参考的,后者是房贷利率。 18家银行报价的基础,或者说最重要的参照物,就是1年期中期借贷便利(mlf)的利率。而5年期以上lpr降息,将给目前低迷的楼市注入一针强心剂。 10月8日 ,商业性个人住房贷款利率正式"换锚",新发放的商业性个人住房贷款利率,以最近一个月相应期限的lpr为定价基准加点形成。 商业性个人住房贷款利率将由"基准利率×(1+浮动比例)"正式变成"房贷利率=lpr利率+加点"。 其中以9月20日的lpr报价:1年期lpr为4.20%,较上一次报价降低5个基点;5年期以上品种维持在4.85%。 壹 lpr为何降息? 11月5日 ,央行开展4000亿元一年期mlf操作,几乎等量续作,并意外下调mlf利率5bp至3.25%,为19个月来首次调整mlf利率。 11月18日 ,央行公开市场操作室公布,当日开展了1800亿元人民币逆回购操作,期限7天,中标利率2.5%,较上次中标利率2.55%下降5个基点(bp),为自2015年10月22日以来该利率的首次下调。 上一次调整7天逆回购利率是2018年3月19日,利率由2.50%上调至2.55%。 在改革后,lpr逐渐成为新增贷款定价基准。lpr与mlf利率挂钩,后者的变动对lpr、进而对信贷市场利率有重要影响。 mlf和逆回购是当前央行开展公开市场操作、投放基础货币的两大主力工具,期限一长一短,被视为央行政策利率体系关键指标。 从mlf到逆回购,公开市场操作"降息"接踵而至,央行频频出手,重塑市场对货币政策的预期。 11月19日 ,央行再次出手,通过公开渠道投放流动性,推动定存利率下行!当日,央行以利率招标方式开展了中央国库现金管理商业银行定期存款操作500亿元,"中标利率"3.18%,比上一次"中标利率"降低2个基点。 15天央行三度出手,对市场来说,央行释放的加大逆周期调节力度的信号非常明确,有了mlf和逆回购利率先后下调的"双重保障",今日的最新lpr报价下调几乎毫无悬念。 中金公司固收研报指出, 货币政策传导是否顺畅,关键不在资产端,而在负债端。 通过引导货币市场利率下降,降低银行负债成本,贷款和债券等资产端利率才有可能进一步下降,从而实现对企业融资成本下行的引导。 中泰证券点评报告指出, 降低金融机构负债成本,关键在于降低短期市场利率 ,这正是下调央行逆回购操作利率用意所在。 民生证券首席宏观分析师解运亮表示,央行逆回购利率下降有利于降低银行负债成本,引导信贷市场利率下行。 海通宏观认为,mlf和omo利率下调有利于降低金融机构边际资金成本,助推lpr报价和企业实际利率降低,意在应对短期经济压力,加强逆周期调节。 贰 业内解读 那么,lpr利率下降5个基点,购房压力能减多少? 根据易居研究院《lpr房贷利率报告》,此次lpr基础利率下调以后,全国统计的64个城市首套房月供压力将会减少。 对于一套 100万 贷款本金、30年期等额本息的贷款模式,过去月供额为 5762元 ,而现在降低为 5731元 ,即月供压力将减少 31元 。 如此看来,购房者压力并没有太大减少。 虽说房贷影响微乎其微,但信号意义重大。 刘晓博 财经评论员 5个基点的降息,幅度非常小。它相当于把央行1次标准降息(每次25个基点)分拆为5次,带有安抚性质。但能给房贷基准利率降息,仍然意义重大。 给楼市降息有两种方式:一种是隐性降息;第二种就是目前采取的,虽然降息幅度很小,但政策意义很大,这相当于"敲锣打鼓式"的降息。 今天给房贷基准利率的5个点降息,是楼市的较大利好,传递了很强的政策信号。 崔登科 广州世联行资深市场研究员 央行下调基础报价利率, 这是一个信号 。但如果只是下调5个基点,只能说对楼市的心态,有振奋作用。 不过,明年1月初2月,我认为市场可能会有一些指标性的政策下来,这个会是影响比较大的了。 严跃进 易居研究院智库中心研究总监 此次lpr利率下调,进一步体现了五年期或中长期贷款下调的导向,对于 降低包括房贷在内的成本 等都有较为积极的作用。 类似利率下调,客观上也使得房贷本身的压力减少,对于 刺激住房消费需求 等都有较为积极的意义,进一步促进房贷市场的活跃和住房交易市场的活跃。 张大伟 中原地产首席分析师 因为lpr的报价是月度,后续继续降息可以期待。 但全社会的资金成本降低下,房贷利率上行的可能性就不存在了,而且针对优质区域、优质贷款者, 不排除后续房贷利率的继续轻微下调。 郑叔伦 深圳中原董事总经理 房地产市场走势 与 房贷利率 之间关系密切,因为房贷利率决定每个月的供款负担,从而影响客户是否买房的重要因素之一。 虽然这次降准幅度不大,实际上的供款减负不明显,但是心理上还是有比较大的作用,加上利率走势正常来说,不是上上下下波动式,而是遵从长期趋势。 八月份以来1年期针对企业的贷款基准利率多次下调,此次5年期以上贷款基准利率也下降,反映利率正在下行通道, 对市场预期有较大的积极作用 ,对楼市的支持作用也是肯定的。 今年以来全国房贷利率依然持续上升,首套利率破6%城市增多,加上政策上的偏紧,全国房地产市场整体较为低迷。 而政府调控既不希望大涨,也不希望跌,从第三季度货币政策报告看,删除了过去一直强调的"房住不炒",虽然不代表楼市将放松,但是也有稳楼市,不能过于打压的预期。 房贷利率可以通过加点来调控,短期内房贷利率的 快速下调不太可能 ,但此次的下调是一个信号,未来要关注利率下降的幅度与频率,将会左右楼市走向。 周峰 越秀地产兴业观察首席cro 现在是银行没有钱放出来,年底都是很紧张的,排队等放款的客户非常多。 报价利率降低5个基点,对今年12月或明年1月市场的促进作用有限,但 对明年春节后的行情有启示作用 。 叁 深圳二套房贷款利率悄然"松绑"了? 前几天,就有媒体报道,深圳多家银行下调二套房贷款利率。 据融360大数据研究院监的数据来看, 11月深圳房贷利率呈现出"首套涨,二套跌"。 二手房继税费大减之后,若是利息也相应减少,无疑对于大户型二手房市场带来生机。 据融360大数据研究院报道- 首套房方面,有8家银行上调了首套房房贷利率水平,4家将实际利率调整到5.39%5.40%,相当于相应期限lpr加点5455个bp,甚至有一家外资银行首套房贷款利率执行5.85%,而在10月份,深圳除个别银行外,首套房大都执行5.145%5.15%的贷款利率。不过,11月份主要国有大型银行和城商行基本保持稳定。 二套房方面则出现一个比较有意思的现象。 10月8日lpr房贷新政正式实施后,除了极个别银行外,深圳地区其他银行全部将二套房贷款利率调整至5.45%(即新政规定的二套房贷款利率下限水平),而到了11月份,7家银行又下调了二套房贷款利率。其中,6家调整回了9月份5.39%的水平,且不乏主流银行的身影。 融360简普科技大数据研究院分析师李万赋 : 深圳二套房方面出现了一些银行的二套房贷款利率低于央行新规下限,具体出于什么原因尚不得而知,但这无疑从侧面反映了lpr新政暂时仍处在和房市的磨合期,中间会有一个相互"妥协"、相互适应的过程。 肆 深圳144平以下住宅免征豪宅税, 二手房迎来春天 就在一个星期前,11月11日开始,深圳大幅提高豪宅线标准征收增值税。 对于深圳二手房市场可以说是"重磅消息",买房人,尤其是需要置换大户型的买房人,一下省了好几十万的税费。 11月11日,龙华某中介反馈,从龙华国土局取证交税,以一套港铁天颂81平3房为例,豪宅增值税减免,省了23.4万。 新豪宅线标准: 未满两年的90平米以下的按1%,90-144平米的按1.5%,144平米以上的按3%。 满两年的144平米以下(小区容积率高于1.0的住宅)免征,144平米以上按3%征收。 深圳市房地产和城市建设研究中心主任王锋 : 新政的实施,改变了以往深圳房地产税收一刀切的情况,对于刚需和普通家庭来说,可以继续享受国家给予的优惠政策,而对于投资投机的行为,则会继续执行严厉的税收政策。 而此次,房贷利率的调整外加豪宅线大幅提高,或刺激刚需置业者的入市。


几年前,在一本杂志上有看到一则故事,大意是说,有个会"看光功能"的修行人,远远地看到一所房子有很强的光,就想,这里肯定有修行的高人,就想去请教请教。到了这家后,发现这家只有一位老太太,就问这位老人家平时都修行哪些。老太太就说,"我不懂修行的。平时就念 嗡、嘛、弥、叭、咪、牛 。"这位修行的就马上纠正她,说,"那不念 嗡、嘛、弥、叭、咪、牛 ,念," 嗡、嘛、弥、叭、咪、吽 。"那老人家,就当即改了。修行人就告辞了。走了一段路后,修行人回头一看,那光没了。这时他恍然大悟。就马上回到这一家,告诉老太太,说,"对不起老人家!我刚刚记错了,是念 嗡、嘛、弥、叭、咪、牛 ,不念 嗡、嘛、弥、叭、咪、吽 。"这位老人家就又念"嗡、嘛、弥、叭、咪、牛"。修行人告辞后,再回头看,那光又出现了。 那一年在上海,认识一位70多岁的学者。(据说很有名。当时有70多岁,现在应该有80多岁了。)和他讲起上面这个故事,他说,他也念"嗡、嘛、弥、叭、咪、吽"的,念了有几十年了。一听,就很感兴趣。就让他念。我来看光。他平时的光是灰白的,外面是绿色的和淡淡的黄光。他念了"嗡、嘛、弥、叭、咪、吽"后,他的"人体光"变了。变成:银白色的光,外面是黄光和绿光,(这些光很明显比他平时的光更强了)还多了红光。 我们通过自身修练,人体光会发生改变的。生病的人是"灰光",-通过一段时间的自身修练,由"灰光"变"白光",再变很亮的"银白色的光",然后是"红色的光"或"橙色的光",-接下来是,"浅黄色的光",-"金黄色的光",-"绿光",-"兰光",-最后是"紫光"。出现"紫光",也就能出现"五颜六色的光"。 光功能 凡是接触过佛教、道教以及天主教的,都可以看到这样的一种现象:释迦牟尼、老子、圣母、耶酥他们头像四周都有一层光环。这种玄妙的现象对于现代人来说,是个谜。这个谜如果不进行气功方面的训练,不进行人体科学方面的研究,你就永远也解不开。 当你进入气功这个大门,学会了看光功能之后,你马上就发现了,何止是老子、释迦牟尼、观世音、圣母、耶酥他们有光圈,人人都有!再进一步又会发现,不光人有,动物也有,甚至无生命的物体也都有这层光。那这层光叫什么呢?现在科学把它称之为场。美国人和苏联人已经用比较先进的摄影技术,把这层光拍摄下来了。前苏联曾有一本杂志,它把人的手掌、植物茎干、叶子的光全部拍下来了。美国人也做了这个方面的试验,而且更深入了些,当一棵树的枝芽还没有完全冒出来的时候,他们用这种特殊的摄影,就已经拍摄到了这个枝芽出来之后,将出现一个最终的生物场。这个枝芽一直长到它不能再长的程度为止,正好和这个场相吻合,这种实验更让人吃惊。国外对人体场的研究也有了一定的进展,但不一定都是最终的结论。他们认为这场就叫后光,一般从人的正面看,这光往往是在人的身后出现,所以管它叫后光。对后光研究比较细致,可以通过人的后光判断出人的气质、性格、还有他所从事的事业,国外已经达到这一步了。但是由于他们对人体场的研究,仅仅借用外求法,自身没有更深的体验,所以他的研究就受一定的局限。我们结合自己的自身实践发现那不是什么后光,你从前面看,光在后面,从后面看,光又在前面了,所以我们不管它叫后光。管它叫什么呢?古代管它叫气云,现在我们把它称作人体场。看光看什么呢?就是看场,那么看人就是看人体场,大致就这样下定义。那么看光有什么用途呢?它的用途表现在这么几个方面。 第一,可以判断人的身体状况,可以通过光的颜色、高低、形状,来判断人的身体健康情况。 第二,通过看光的颜色,能够判断这个人的功能功力的情况。过去形容老子是紫气东来,这个紫气本身是一个功能层次。形容释迦牟尼或观世音则是五色光环。这也能反映出修炼的内容和达到的档次。 第三,可以通过看光了解人的气质、人的性格、类型以及他们所从事的事业。在我们中国的《史记》里,就有这样的记载:秦始皇手下有一批有看光功能的人,发现刘邦所处的地带出现一种特殊类型的气云,五色缤纷,有时直冲云霄,他们管这种气云叫"天子气",实际上就是人体场。在入静时,有的人其人体场高度不是几十公分,几尺,在完全入静或睡着的时候,可以无穷高,且具有穿透性。所以有看光功能的人可以在很远的地方看到这种气云。《史记》里记载秦始皇手下的人发现这种光之后,认为某某地出现了一位有天子气质的人,此人将来必夺皇位,于是到处查询,一定要把这人抓来杀死。我们用现代科学理论研究这个事情,实际上是人的内在气质的一种特殊标志。 第四,通过看光功能,可以了解某一个环境的地光、地磁、地电、地气的强弱,是否适合练功,这对于选择练功地都大有益处。看光用途大致分为这样四种。 看光的方法、看光功能的诱发和训练大致有这样几种方法:一、掌心向下十指相对,相对的过程中凝神看指尖,两手的中指不要全接触上,要保持半公分的距离,两手横向移动或上下移动都行,一般都是横向动,手最好放在上面亮,下面暗的地方,然后定睛凝神看指尖前有什么东西。二、借用一种人工制造出来的特殊镜子,很快就会看到。三、中功的看光功能诱发的练法:把右手伸出来,放在明亮处,但是指尖对准前面的阴影处。手不要离阴影太远。最好把手放在阴影和明亮交接点处,手不要伸到阴影里面去,手放在明亮处,然后全身放松、凝神,眼睛眯上,眯到不能再眯的程度,然后看指尖有什么东西。您很快就会看到指尖出现柱状的气体且带有发射性的,离指尖近处比较细,远处比较粗,颜色有肉色的、白色的、金黄色的、粉红色的、绿色的、红色的、紫色的等等。把手横向摆动一下,在摆动的过程中,看前面有什么反应,最好能距阴影处三、四米,顺着指尖往阴影处最远的地方看,它象是手电筒一样射出几米远,很清晰。也有的人气是旋转着出去的。当你眯眼睛能看清楚的时候,把眼睛慢慢地睁开看,刚一睁开的时候有些看不清楚,然后再定神看一会,慢慢的就可以看见指前的光了。当你能看到指头的光时,再往人的身上过渡。先看人的头部。你可以在这样一个环境里进行训练,屋里的光色稍微略有点昏暗,墙壁最好是白色。然后你让一位朋友站在墙前或坐在墙前大约一尺的地方,你可在任意远距离,还用刚才的方法,把眼睛眯到不能再眯的程度,然后定睛凝神,看对方头上什么东西,很快对方头上就出现了一个光圈。这个光环因人而异,有的人外面是灰色的,有人外面是白色的、还有黄的、红的、紫色的等等,有的人很高,最高的光可以顶到棚顶上去,接下来进一步看身体四周,定睛凝神看一阵后,会发现他身体的四周也都有这种辉光,正好是这么一个人体场把人圈起来了。用这种方法每天训练两次,每次大约五分钟,很快看光功能就可以增强了。 它的训练方法基本上就是这样的。 有很多高级功能在不同的阶段传授的标准是不一样的。这就象初中和高中的时候,我们就已经学过了电学、磁学、光学等,但是到大学里还讲这个,攻读硕士博士的时候也仍然还是学这个,只不过每个阶段传授的标准和具体内容不一样,一个档次比一个档次高。你不要认为讲看光就应该在一部功中都讲完,不是的。看光本身这里面包括的层次也很多,用途也不一样,在不同的档次上给讲不同档次的内容。下面介绍一部功中需要介绍的看光在诊病、探测对方功能、功力方面的应用。 用看光功能判断对方身体状况的时候,是从颜色上区分的。如果是银白色的,就标志着这个人的身体状况比较好;如你看到的光色是灰色的,说明对方有病,颜色越灰暗对方的病情越重;如果发现对方的头上出现了黑光,那就标志这个人已经离去世不远了,没有多久就会去世。所以,这方法在临床的应用有非常重要的实用价值。一看这人全身的光色都黑了,那么,再治也没用了,就不要再硬治强治了。如果一看对方的光颜色并不是黑色的,那就可以接着治。这是我们的实践经验。另外,你看光的过程中如发现对方身体的某个部位有特殊灰暗颜色,若用"神仙一把抓"抓病气的时候,抓出来的病气你可以看得见的,不仅灰暗色,而且"硝烟滚滚",往外出。这个要坚持训练,越练功能越强,才能达到这种效果。这是在看病方面的应用。 如果想通过看光了解对方的功能功力或他本身的生物磁是否强,慧根如何,仍可在颜色上区分。一般来说,练过一段功的,他的身体逐渐好了,颜色最起码是银白色的;再练一段时间,开始出现接近红色光或橙色的;再练下去开始浅黄色的;然后是金黄色的,即所谓金光;再练下去出现绿光;然后出现蓝光;最后出现紫光。紫光层次比较高,也有人达到紫光之后身上发出的光是五颜六色的。 中脉开通后的神通标准 一.中脉开通之后,行者应力大无穷。 二.中脉开通之后,行者应可飞行腾空,自在遨游。 三.中脉开通之后,行者应具备五眼六神通。 四.中脉开通以后,行者应具备九彩虹影光明罩体。 五.中脉开通之后,行者所有之言语,一切均为咒语般有奇效。 六.中脉开通之后,行者应得十方诸佛之智慧灌顶。 七.中脉开通之后,行者应对一切经论通达而无障碍。 八.中脉开通之后,行者应通达过去,现在,未来之三世宿业智。 九.中脉开通之后,行者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹,无时间空间之限制。 十.中脉开通之后,行者应具无漏神通。 十一.中脉开通之后,行者远离一切境相,定中清净无染著。 十二.中脉开通之后,行者应于光明大定相续不断。 十三.中脉开通之后,行者应成就一切佛智,烦恼菩提二无差别。 十四.中脉开通之后,行者应成就阿达尔玛金刚王佛圆满妙智。 中脉开通后的十二种境象 1.眼睛清澈明亮,眼神坚定有力,目光象能够穿透人体、物体一样.道家所谓"碧眼方瞳是神仙",指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境象。 2.体内产生所谓的"三味真火"如同春回大地,冰雪消融,温暖四肢百骸,正是"苦尽甘来,其乐无穷"。 3.深层潜能被开发,元神显现,可真正"沟通宇宙信息,能量与体内真气交融,从而自然转化自成为自身所需的能量物质,感应元气、元光、元音"。 4.身安神安,对事物反应异常灵敏,心灵精神进入空明清醒境界, 进入心如明镜,纤尘不染的境界。 5.心灵深处自然产生出一股强大的内在吸引力,使心不外弛,神气内敛,身心自然离相离欲,虚空静定,无为而为,妙用无穷。 6.静坐时,体内产生一种向上的引力(如同有一无形绳索将身体向上牵引),自发地将头顶、身体拉直、调正,自发无为地调整身心境界。 7.腹腔自动向脊背收缩,出现"前腔紧贴后背"现象,玄关自发产生一种聚散开合的虚灵神性。 8.内在气机绵绵,自运不息,消化吸收功能异常强健,排泄系统异常通畅,放屁极大,小便无一点臊臭味,群阴消尽,通体纯阳。 9.能够舍弃"我执","法执",进入自然无为,灵感境界.终日心旷神怡,神清气爽,体内散发着清幽淡雅的芳香。 10.气质超凡脱俗,光彩照人,出现精足不思淫,气足不思食,神足不思眠的"三不思"超然境界。 11.给人治病手到病除,人至病愈,治愈率非常高,能够标本同治,治愈后不易复发,甚至一个眼神,一个微笑,一个动作便能深深感染他人,震撼病痛者的心灵,在无意识的状态下病痛者不知不觉中,心思豁然开朗,疾病顿然消失。


[提要] 针灸治疗:取穴(肺俞 中府 风池 曲池 尺泽 鱼际 合谷 列缺),泻法,留针15分钟,每日1次。针灸治疗:取穴(肺俞 风池 曲池 合谷 尺泽 鱼际 丰隆内庭)泻法,留针15分钟,每日1次。 记者9日从省卫生厅了解到,云南省已成立h7n9禽流感应急中医专家组,并组织专家根据国家卫生和计划生育委员会《人感染h7n9禽流感诊疗方案(2013年第1版)》,结合云南省实际,制订了《云南省人感染h7n9禽流感中医药预防方案(2013年第1版)》及《云南省人感染h7n9禽流感中医药诊疗方案(2013年第1版)》。 方案中详细发布了预防和治疗h7n9禽流感的中药处方,市民可以前往省、市中医院,以及福林堂、云南白药大药房等提供中医坐诊的药店进行咨询和根据自身体质开药服用。 预防篇  药物预防主要用于与禽类有密切接触的人群及儿童、老人、有慢性基础疾病等免疫力较低的人群。药物预防的处方应在中医医师的具体指导下服用。中药处方服用时间不宜过长,一般服用3~5天。慢性疾病患者及妇女经期、产后慎用,孕妇禁用。对处方中的药物有过敏史者禁用,过敏体质慎用。服用时感觉不适者,应立即停止服药并及时咨询医师。 成人 参考处方1: 生黄芪150g、防风100g、白术100g、藿香100g、贯众60g、芸香草100g、鱼腥草200g。 功能:益气固表,疏风清热。 适应人群:平素体虚多汗,易感受风邪者。 煎服方法:每日1剂(10人份),清水煎,头煎煮取1500ml,二煎煮取1500ml,两煎相混,每人每次150ml,早晚各一次。 参考处方2: 桑叶30g、苏叶40g、菊花30g、贯众60g、陈皮40g、藿香100g、麦冬100g、芦根200g、生甘草20g。 功能:疏风解表,清热解毒。 适应人群:平素体质较好,经常咽部疼痛不适者。 煎服方法:每日1剂(10人份),清水煎,头煎煮取1500ml,二煎煮取1500ml,两煎相混,每人每次150ml,早晚各一次。 儿童 苏叶60g、银花30g、藿香50g、焦神曲30g、芸香草50g、生甘草20g。 功能:疏风清热,解毒消滞。 适应人群:儿童外感易夹食夹滞者。 煎服方法:每日1剂(10人份),清水煎,头煎煮取1000ml,二煎煮取750ml,两煎相混,每人每次100ml,早晚各一次。 诊疗篇  目前制定的《云南省人感染h7n9禽流感中医诊疗方案(2013年第1版)》以既往云南省中医药防治各型流感的临床经验为基础,结合云南地域气候特点拟定,仅供临床参考,全省各医疗机构使用时需据具体情况选择应用。 汤剂煎服法为每日1剂,水煎服,分3次服用。中成药应根据剂型、剂量、用法、用量的不同进行临床应用。 基本证型- (一)疫毒犯肺,肺卫失宣 症状:发热,咳嗽,痰少,口渴,心烦,汗出,身痛,舌质红,苔黄,脉数。 治法:清热解毒,宣肺解表 参考处方:银翘散合白虎汤加减。金银花、连翘、荆芥、牛蒡子、桔梗、杏仁、薄荷、芦根、生石膏、知母、生甘草。加减:伴有恶寒者加荆芥、防风。 针灸治疗:取穴(肺俞 中府 风池 曲池 尺泽 鱼际 合谷 列缺),泻法,留针15分钟,每日1次。 参考中成药:莲花清瘟胶囊、痰热清注射液、炎琥宁注射液、喜炎平注射液、臭灵丹合剂等。 (二)疫毒袭肺,外寒内热 症状:发热伴有恶寒身痛,头痛,咳嗽,咯痰量多,色白或黄,口干,舌淡红或红,苔白腻或黄白相兼而腻,脉浮紧或弦滑。 治法:散寒解表,清泄肺热 参考处方:九味羌活汤合麻杏石甘汤加减。羌活、防风、白芷、生地、藿香、生麻黄、生石膏、杏仁、桑白皮、浙贝母、炙甘草。加减:寒战高热加柴胡、黄芩。 针灸治疗:取穴(肺俞 风池 曲池 合谷 尺泽 鱼际 丰隆内庭)泻法,留针15分钟,每日1次。 参考中成药:莲花清瘟胶囊、痰热清注射液、炎琥宁注射液、喜炎平注射液、臭灵丹合剂等。 (三)疫毒壅肺,气血两燔 症状:高热持续不退,咳嗽,喘促,甚至不能平卧,胸闷气憋,烦躁,渴饮,或见神昏,恶心呕吐,舌质红绛少苔,脉细数。 治法:清热解毒,凉血活血 参考处方:麻杏石甘汤合清瘟败毒饮加减。生麻黄、杏仁、生石膏、 水牛角、黄连、黄芩、炒栀子、全瓜蒌、法半夏、生地、丹皮、赤芍、桔梗、生甘草。加减:大便秘结者加生大黄、芒硝;神昏谵语,逆传心包者加紫雪丹、安宫牛黄丸等。 针灸治疗:取穴(肺俞 风池 曲池 尺泽 鱼际 大椎 膈俞 血海 足三里),泻法,留针15分钟,每日1次。 参考中成药:痰热清注射液、血必净注射液、丹红注射液、红花黄素注射液、红景天注射液、络泰注射液等。


古代的窗户都是纸糊的,下雨天窗户会破吗?纸是一种非常脆弱的东西,平日里见到的白纸,只能用来书写,但若是被水打湿的话,便不能使用了,就算晒干之后,也会变得皱巴巴的。在中国古代的很长一段历史中,房屋的窗户都是用纸糊的,按照现在纸的特性,它是没有防风防雨的功能的,那古时候的纸窗户是如何遮风挡雨呢?造纸术是中国的四大发明之一,早在西汉的时候,中国就已经有了麻制纤维纸,但是这种纸质地粗糙而且数量稀少,并没有被普及。一直到南北朝的时候,纸张才被大范围的使用,并且后来由于技术的进步,人们生产出了一种专门用于糊窗户的韧皮纸。在古代的时候,房屋建造一开始是没有窗户这种设计的,但是后来出于采光和通风的考虑,才设计出窗户。原本的窗户是用兽皮做的,后来技术进步了也出现了纱窗、锦窗和丝窗等不同材质的窗户。到了唐朝,造纸技术进一步成熟,纸张被普及开来,在各个行业都有了新的用途,其中就包括纸糊的窗户。考虑到纸张易受潮且脆弱的特性,古代的窗户一般都是用油浸过的,这样一来,纸不仅不会怕水,还能增加透明度,对房间的采光度又是一个提升。这种油纸是用比较坚韧的原纸二次加工而来的,其不仅被用作窗户,还能制成油纸伞。而且这样的纸张是非常便宜的,寻常家庭都能用得起,所以被大范围的使用。而且古代的窗户并不像现在一样,留有大面积的空白,当时的窗户都是一格一格的缝隙,所以纸在糊上去的时候,遇到风雨天气,受力面积并不是很大,故此能挡住风霜。但其毕竟还是纸,所以用手轻轻一捅,窗户就会破开一个洞,这也是电视中经常出现的桥段了,所以窗户纸是需要更换的,不过纸的价格非常便宜,所以换起来也不心疼。部分图片来自于网络,如有侵权,请联系作者删除。


受制于不连续、不稳定等特性,我国的弃风限电现象日趋严重。新兴的全钒液流电池在核心技术研发、稳定性、成本控制等方面优势突出,有望成行业内的"黑马"。在美国制定的储能技术发展规划中,全钒液电池名列首位。 全球最大规模的5mw/10mwh全钒液流电池储能系统应用示范工程通过辽宁电力勘测设计院验收。该储能系统自今年2月22日并网运行后,经过3个多月的严格考核,目前已经全面投入运行。 带领团队为该示范项目提供技术支撑的中国科学院大连化学物理研究所(简称大连化物所)研究员张华民接受《中国科学报》记者专访时指出,该储能系统的成功运行,对于建设中国储能电池技术产业化、推进我国可再生能源的普及与应用具有重大意义。业内人士均认为,在示范项目的良好带头作用之下,若今后全钒液流电池在核心技术研发、稳定性、成本控制等诸多方面取得更大突破,将有望成为储能行业的"黑马"。 储能的首选技术之一 近年来,风力发电在中国发展得非常迅猛。截至2013年底,风电累计装机容量达到7532.4万千瓦。但是,由于风能等可再生能源具有不连续、不稳定的非稳态特性,大规模并网后对电网调峰、调频及电能质量均会带来不利影响。 因此,随着风电装机容量占电网电力比例的提高,弃风限电现象也频频出现。 数据显示,2013年我国弃风总电量约200亿度,较2012年的弃风限电规模翻倍。 张华民指出,如何提高电网对于可再生能源的接纳能力,减少弃风、提高可再生能源利用效率是今后我国需要解决的重大问题。 当前,中国风电的大量并网不仅影响了电网的电能质量,而且增加了事故风险。由于全钒液流电池储能系统具有动态储存能量并适时释放能量的特点,可有效地平拟风力发电输出的非稳态特性,并提高功率预测精度、改善跟踪计划发电能力,有利于电网进行统筹调度利用,减少弃风限电,还能增加风能资源利用效率。与其他储能技术相比,全钒液流电池储能技术因其使用寿命长、规模大、安全可靠等突出的优势,成为规模储能的首选技术之一。


最近《芈月传》大为火爆,收视率不断攀升。其实,江苏也跟这段历史也颇有渊源。剧中男主角之一的黄歇,也就是历史上有名的"战国四公子"之一,曾在苏州获封地有十年之久。在此期间,黄歇兴修水利、开辟道路、增加耕地,为百姓做了不少好事,因而也有不少故事与遗迹流传至今。 "战国四君子"之一 "战国四君子"之一的春申君,姓黄名歇,是黄国贵族的后商,以礼贤下士、门客众多而著称。黄歇学识渊博,善于辞令,而且他遇事临危不惧,处变不惊的大臣风范,为太子熊完的继位以及他日后的赫然崛起打下了坚实的政治其础。 公元前241年,春申君的封地由淮北12县改封吴地,其家族也随之迁离黄国故城。他在改封的广大地域内分设都邑,在今上海、无锡、苏州一带,治理申江,疏通河道,抑制水患,政绩显赫,深得民心。 《越绝书》记载他在吴地(今天苏州一带)兴修水利,当地人对他很尊重,大约到了唐朝,苏州信奉春申君的习俗影响了当时苏州属地的上海,至今苏州和上海均崇拜春申君。 无锡治湖第一人 在无锡时,黄歇做的贡献除了造路之外,为民兴修水利成绩卓著。《越绝书》中就有记载:春申君,立无锡塘,治无锡湖。黄歇疏浚无锡湖的同时,开凿通向长江的河道,用于消除水患,如今的江阴申港、黄田港,均为当年黄歇所凿。 史料中所说的"立无锡塘"也是一段故事。黄歇在无锡时,规范了运河与无锡湖,"湖归湖,河归河。将无锡湖一部分变成陆地增加耕地,开凿运河一段时将土堆在了北边便成了堤岸,后来形成了北塘,现在北塘的地名也来源于此。" 如今,在古运河无锡城区段还能看到河中有个小岛,小岛便是古运河无锡城区段的起点,叫做黄埠墩。"由于当时治水时,湖水深浅不一,黄歇发动民众进行深挖时,遇到石头阻滞而无法继续,只好留在那里,所以后代人便称这里为黄埠墩,也是为了纪念他。" 筑堤围堰 造就了苏州黄埭镇 黄歇在苏州期间,为苏州人民也办了不少好事,尤其是兴修水利。在苏州城西北部,有座千年古镇名为"黄埭",就来源于春申君黄歇,这里至今保留着他当年筑堤围堰的遗迹-春申湖。 民间有一首儿歌至今流传:"啷啷啷,啷啷啷,爷娘去开黄浦江,尔后再开春申塘,领头的大爷叫春申君,住在伲村黄泥浜。"由此可见,春申君对黄埭的影响深远。这里原有一个裴家圩,是当年春申君筑堤围堰的遗迹。 2002年底,黄埭镇对裴家圩围堰抽水清淤、取土和生态修复,挖深了2米多,在湖北岸的大片滩涂荒地上建设湿地水景,并将裴家圩改名为春申湖,以纪念古代在这里"筑堰成埭"的春申君黄歇。 多地因他得名 春申君离开无锡后,无锡人民为了纪念他,在他行辕所在地城中公园大河池建祠庙奉祀,其建筑宏伟,规模较大,称为"春申大王庙",庙址所在地被人称为"大王庙弄"。直至上世纪末,这座在盛巷中段的"春申大王庙"才消失。河埒口也建有一座大王庙,规模较大,太平天国时毁于大火,仅留有庙基,故得名"大王基"。 " 江阴北郊、黄田港东岸的小山,原名瞰江山。相传战国末年,楚相黄歇被李园所杀之后,即葬于此山西麓。江阴百姓为纪念他,即将此山改名为君山。 直到现在,江阴君山上还保留着黄歇的衣冠冢。 星心缘十一年婚恋历程,专业打造苏州地区白领征婚服务平台、为你提供专业的白领征婚、情感咨询服务,用爱点亮婚姻,用婚姻温暖人生,星心缘-只为天下姻缘! 地址:苏州园区东环路大润发楼上现代创展大厦(16楼)1608室。


本机物业管理师小编整理的资料是住宅小区公用设施维修作业程序。 一、维修目的 使室外公用设施恢复使用功能及外观,确保正常的运作,为住户提供一个安全、舒适、美观的生活环境。 二、维修原则 1、坚持经济、合理、安全、实用的原则。在保证使用功能和正常运作的前提下,注意节约维修费用。 2、修理及更换配件应尽量与原有配件型号规格一致的原则。 3、为用户服务的原则。 三、维修依据 1、符合维修方案或设计图纸的要求,满足合同的规定。 2、符合《房屋修缮工程质量检验评定标准》有关条款标准。 四、维修标准 1、小区道路(人行道和车道) 1)修补损坏的砼路面。 如果损坏面积不大,可以用107胶拌水泥,按照附带的说明书进行修补; 对于大面积损坏的修补,采用1:2:2硅酸盐干硬性砼。室外公用设施的维修方法: a.将人行道或车道表面松散或破碎的砼凿掉,凿除深度以达新面及结实面为准。 b.用凿子将坑底彻底凿毛(注意要戴上护目镜),破坏面的砼边缘要向里掏凿成凹齿形,再用钢丝刷将破坏面上的一切散粒刷除干净。 c.将要修补的砼表面充分湿润(由表及里)。 d.湿润水完全渗入里面而砼表面无积水时,在表面涂一层普通硅酸盐素水泥浆,在水泥浆硬化前将修补用砼拌合物填入坑内,并将其捣实,如修补面积较大,应用平板式振动器振捣。填入坑内的砼要稍稍高出坑内,以便捣实下沉(砼坍落度要控制在≤3cm)。 e.用木抹子轻轻地将修补表面抹平。在砼开始硬化时,还要用抹子再细抹一遍。然后养护不少于7昼夜,并浇水以保持混凝土具有足够的水份处于湿润状态(养护期间不得让人或车行走,保持表面清洁)。 2)修补块材地面(如:地面砖、石块材料、预制砼块等)。 a.凿除损坏的块材面层,凿掉结合层,清扫残渣,喷洒水使表面充分湿润。 b.待表面积水完全渗入后,涂抹普通硅酸盐素水泥浆(如为人行道板砼预制块,无需此道工序)。 c.将块材充分洒水或浸湿后,用1:2.5水泥砂浆坐砌,并用木锤或胶锤锤平,锤直,抹去砖缝多余泥浆。 d.必须留缝,灰缝表面必须光滑平整,不得高出块材面。 e.修补工作完毕后,把块材表面清扫干净。 f.对于有防水要求的块材地面,预做水泥砂浆防水层(可渗3%防水剂),然后再坐砌块材。 2、路灯 1)灯不亮:参照《住户室内维修规定》中的关于"灯不亮"的维修规定。 2)灯柱油漆:先将灯柱清洁,生锈处应用砂纸打磨后清洁,再刷防锈漆两道,刷面漆两道。 3、雨水管道 1)如雨水管道堵塞,排水不畅,应先查找堵塞位置和原因,如因杂物堵塞引起,应清除杂物,使之通畅;如因管道不够标准或倒坡,应开挖重新铺设管道,注意管道要做衬底(基础),使管道放置平稳;如因管道接口错位,应开挖校正接口,并注意保证坡度和接口防漏,以及管道的平稳。 2)如管道损坏,无法修复,应用同型号及规格的管道替换,接口应用沥青麻丝或防水水泥砂浆砌结。 3)最后修复地坪。 4、化粪池 1)如池水外溢或排水不畅,应打开井盖,清掏池内沉淀物和堵塞杂物,并制定定期清掏制度。 2)如井盖缺损,应及时更换同型号及规格的井盖,使其保持完好,避免造成人身安全事故。 3)如池壁缺损,应先通知有关用户停用卫生间,然后抽干化粪池清掏沉淀物,再将缺损池壁修复,注意池壁要做好防渗处理。 5、隔油池 1)如隔油板缺损,应更换新隔油板,并应建立定期检查更换制度。 2)如隔油排水管道堵塞,通常是油脂凝固后附于管壁上,缩小管道流通断面并最终堵塞管道,可打开盖板,用工具将凝固的油脂清除,使管道排水顺畅。 3)如池(井)盖缺损,无法修复,应及时更换新盖,其上部不允许堆放杂物。 6、电缆沟 1)如是沟盖板损坏,应按原设计规格制作(放足钢筋), 并按设计要求把损坏的盖板换掉。 2)如沟内积水过多,影响电的正常供应,应先关掉总闸,然后打开沟盖板,查明积水原因和位置,一般地电缆沟内积水有两种原因:一为沟底坡度不够标准或倒坡,遇此种情况应通知开发单位或供电部门及时解决;二为沟内掉入杂物,使水流不畅,遇此种情况将杂物清除即能恢复正常。 3)如是电缆线路出现故障,应先告知有关用户,然后请供电部门及时修复。 7、排水渠 1)如是盖板损坏,应按原设计要求,使用同一规格和同一种材料,把损坏的盖板换掉。 2)如是渠壁损坏,应将损坏处凿除、清洁、喷水湿润, 然后用与原壁相同的材料修复;如是砼或钢筋砼壁还须在喷水湿润后先刷一道素水泥浆,然后再做饰面面层。 3)如是杂物(如淤泥、塑料袋等)堵塞,使排水不畅,应及时清除4.8.4 池(井)壁损坏。通知用户停用或采取其他措施,不影响用户的 日常运作,然后抽干池里的水,并清理里面的淤泥杂物等沉淀物,将破损面凿至结实层,并清理、喷水湿润、刷素水泥浆再修补饰面(如贴瓷片等),清理饰面残余的水泥浆等。 8、自行车棚、架 1)自行车棚: 层面漏水(雨水渗漏):如是钢筋砼层面,先找出渗漏部位,针对破损情况采用防水材料嵌补或做防水层;如因结构损坏而导致漏水面,应加固结构部分,再重做防水层;如是玻璃钢瓦层面,可用沥青麻丝堵塞被损孔洞。 2)自行车架: 如配件缺损,应用同一型号规格的配件修复,如需电焊,须在焊口上刷两道防锈漆。 9、路障 1)砼路障: a.如缺损较少,可用高标号水泥砂浆修复,具体做法为凿除破 损面松动砼,清洁表面,喷水湿润,刷素水泥浆,补水泥砂 浆,然后养护保护。 b.如缺损较多,应及时更换新路障。 2)钢管路障: 如钢管锈蚀,应先用粗砂纸将铁锈打磨掉,然后清理表面, 刷两道防锈漆,最后再刷红白相间的荧光漆。 10、绿化水管管网 1)漏水: a.如是水管接头处漏水,应先将水管总阀关掉,然后在漏水接口处将水管卸下,在外丝管绕上防水胶带或止水麻丝,再将水管接好,打开总制闭水检查,至不漏为止。 b.如水龙头漏水,应先关总水阀,然后拆下水龙头检查是否因内芯或止水胶片破损漏水,更换相应配件,装回水龙头,开总阀,检查至不漏为止,如无法修复,应立即更换新龙头。 2)水管锈蚀: a.如锈蚀程度不大,可将相关部位除锈后,清洁干净,然后刷两道防锈漆,并应定期检查。 b.如锈蚀程度较大,应更换该段水管(注意应用热镀锌管更换)。 11、垃圾屋(池)、垃圾中转站 1)如饰面(如瓷片、抹灰)被损,可以采用两种方法: a.将破损部位松散层清除,再用相应的材料修补相关部位。 b.直接用水泥补,然后经刷漆等处理保持维修后外观协调、统一。 2)如五金部件(如闸门、铁栏等)缺损: a.检查缺损部位,查明原因,然后用相应的配件修复,并刷两道防锈漆。 b.如是缺损较严重以至无法正常使用,应及时更换新配件。


教育是每天都会接触的东西,教育是非常重要的东西,分享和大家有用的知识。 山东青年网济南3月15日电(记者罗茂夫 通讯员周晓雪)3月14日下午,济南历下区26所中小学分管领导及优秀班主任齐聚济南市盛福实验小学,参加历下区教育局组织召开的寒假课程建设研讨交流会。历下区教育局副局长丁宇、教育科科长王咸阳、教育科主任高洪东参加了此次活动。 寒假课程建设研讨交流会现场。周晓雪 摄 丁宇在讲话中指出,回顾总结是为了更好地前行。今天的寒假作业展示及寒假课程探讨不意味着结束,而是为新学期的教育吹响奋进的号角,让各学校间相互学习、共同提高,一起砥砺前行。 各学校进行寒假课程建设交流发言。周晓雪 摄 研讨会首先进行的是学校寒假课程建设交流。历下区四所学校:山东大学附属中学、 济南市盛福实验小学、济南市俊德学校、济南市汇波小学进行了精彩的汇报交流展示。他们的课程设计理念结合学生的年龄特点,从生活情境中发现教育资源,设计出了具有基础性、趣味性、探究性、发展性的特色课程内容,让与会者听了深受启迪和教益。 全区26所中小学也带来了他们精彩的《寒假课程指导手册》,展示其丰富多彩、独具特色的寒假生活。各学校在注重综合实践的基础上,突出了特色与创新,诠释了寒假课程改革的意义和内涵,展示了新时代少年儿童的风采。 教育局领导与济南市盛福实验小学的卡通人物"小雅""小美"合影。周晓雪 摄 济南市盛福实验小学作为此次研讨交流会的承办单位,他们的寒假课程严格落实《济南市中小学寒暑假课程建设指导意见》,以立德树人为宗旨,结合学校雅美教育理念,将寒假课程指导手册的内容设计为"雅美亲情篇"、"雅美学科篇"、"雅美阅读篇"、"雅美实践篇"、"雅美传统文化篇"、"雅美研学篇"、"雅美艺术与健康篇"、"雅美科技篇"。在此基础上,学校各年级结合学生的年龄特点来设计适合本年级的特色内容,使每一个盛福学子在假期和传统文化的双重浸染中体味童年的快乐,感受学习的快乐,收获成长的快乐,促进了学生全方位的发展。 盛福实验小学的同学们向与会者现场展示寒假中寻访到的"家风"。周晓雪 摄 盛福实验小学在学校的读书林中挂满了盛福少年们利用生活废旧物品以"快乐年俗"为主题巧制的缤纷灯笼,校园"雅美号"列车再次起航!每节车厢都有一个主题,每个主题都有列车小解说员。"雅美号"列车载满孩子们智慧,为愉快而充实的寒假画上了一个圆满的句号,正驶向幸福而快乐的新学期。与会者边参观边拍照,边听讲解边与同学们交流,对盛福实验小学新颖的教育理念、寓教于乐、学做并重的寒假课程赞不绝口。 与会人员参观盛福实验小学制作的"机关王"。周晓雪 摄 研讨交流中,盛福实验小学高红燕校长提出,学校教育不能把眼光只放在学校内、课堂上,而是要延伸到孩子们的课外、假期、生活、家庭和社会,从小培养学生的家国情怀和世界眼光。作为教育者,要竭尽全力为学生一生的成长奠定坚实的基础。欢迎来到本作者的空间,带给你不一样的感觉。 欢迎来提意见,踊跃参与。 本文来源于网络,如有侵权联系删除。


文|张碧燕 2017年3月28日下午,厦门市特殊教育学校党支部和湖滨中学党总支共建活动暨厦门市特殊教育资源中心宣讲团走进湖滨中学活动,在湖滨中学五楼图书馆顺利举行。 本次活动在双方党支部领导的极力支持和推动下,以践行"两学一做"和"4.2国际自闭症日"为契机,参加活动有厦门市特校党支部支委方小英、厦门市特殊教育资源中心宣讲团党员教师蔡小红、蔡静雯、张碧燕和湖滨中学党总支成员、青年党员读书班的老师们,活动由湖滨中学校长助理叶志娟主持。 首先,湖滨中学校长助理叶志娟对本次融合教育交流活动的目的、意义进行介绍,对厦门市资源中心教师的支援表示由衷的感谢。实施素质教育是学校教育的本义,让所有不同基础和条件、不同特长、不同发展需要的孩子都能够得到适合其特点的最好的教育,这恰恰是普通教育与融合教育完全契合的目标。她希望通过这样的交流活动,老师们能够正确地了解这些特殊需求的孩子,能够以更专业有效的手段来帮助这些孩子。 紧接着,厦门市特殊教育学校支委方小英介绍了厦门市特殊教育学校、厦门市特殊教育资源中心的概况,她希望通过这样的交流活动更好地帮助普通班级的特殊需要孩子,共同促进厦门市融合教育的发展。 其次,宣讲团党员教师蔡小红结合自己的教学经验带来了《孤独症谱系障碍儿童少年的心理与教育》的精彩分享。蔡小红老师主要从孤独症的概述、孤独症谱系障碍带来特殊教育需求、教师的职责、孤独症谱系障碍儿童在普通班、个别化教学计划、案例分析六大方面进行分享。接纳、差异教学、家校合作是突破融合教育困难的重要途径。 接着,湖滨中学一线教师对在教学过程中经常遇到的孤独症学生课堂问题行为、孤独症学生鉴定、病因、是否会遗传、是否适合在普校融合、如何与家长沟通等问题进行提问;厦门市特殊教育资源中心的老师们结合自己的教学经验进行交流和分享,并提供我校两个微信平台公众号"海西特教"心理援助"。这样结合教学实例的接地气交流使老师们受益匪浅。 最后,湖滨中学党务工作副书记张翔莅临活动现场,对此次活动给以大力赞扬,并寄语:"融合不仅仅是一种接纳,问题的关键在于我们的教育体系结构与教育实践本身需要转变,变得更具弹性、合作性与接纳性,从而更好地适应每个学生不同的学习需要。让教育回归其本义,即尊重和满足学生不同的需要,更加注重身心发展,更加注重素质教育,更加注重品行和德性,真正把"立德树人"作为教育的根本任务。此次活动为两校党支部今后共建搭建了桥梁。" "尊重生命"的唯一理由是;因为他是生命;差异是人性的特征,更大的人性,希望通过大家的共同努力和推动,厦门市的融合教育会越走越好,越走越远! 链接1:融合教育基本知识 一、融合教育的概念 1、教育隔离: (1)不同教育体制之间隔离:普通教育、特殊教育 (2)同一教育体制内的隔离:种族、身份、性别、贫富、地域... 2、融合教育:同一体制内接纳所有学生的教育 融合教育又称全纳教育,是20世纪90年代兴起的国际教育思潮,强调普通学校接纳所有学生共同参与学习,反对教育体制隔离造成的歧视和排斥,主张通过适应不同差异的教育措施,满足所有儿童的教育需要,促进学生的发展。 3、接下来本文提到的融合教育主要指-特殊教育与普通教育的融合。 (1)特殊教育即对特殊需要学生的教育,是基于学习者个体差异的显著性,旨在满足其特殊的教育需要,促进其身心充分发展的教育。(教育对象:残疾学生的教育) (2)为何要"融合教育"? 起源对特殊教育隔离安置的反思 早期隔离安置模式:弊端 特殊教育(特殊学校)-隔离:标签化、排斥、歧视、低期望、不平等(弊端) 融合教育:接纳、去标签、尊重、平等 二、融合教育的演进 特殊教育融合发展(三阶段)正常化、回归主流 (一体化)、全纳教育 特殊教育融合改革运动 1."正常化"(normalization) 二十世纪中期发端于北欧的一种文化思潮。核心理念是帮助所有人过上正常的生活,认为隔离的养护机构使许多残疾者终生远离"主流生活",因此应让他们从被隔离的机构、学校回到社区,回归到正常的主流社会生活中来。正常化思潮直接导致来"非机构化运动。 2."回归主流"(mainstreaming) "回归主流"是20世纪中期后以美国为代表的北美国家掀起的融合教育改革运动。提倡把被隔离的特殊儿童安置到主流的普通学校进行教育,强调以"最少受限制的环境"满足特殊儿童的教育需要,使之回归主流生活,从而拉开了特殊教育融合实践的序幕。 3."一体化"(integration) 一体化是20世纪中期受正常化思潮影响,以英国为代表的西欧国家兴起的将特殊学校与普通学校进行重组合并,从而使特殊教育与普通教育和并为一轨,为特殊儿童有更多的机会进入普通学校和主流社会的教育改革运动。 4.全纳教育 全纳教育是20世纪90年代兴起的国际教育思潮,强调普通学校接纳所有学生共同参与学习,反对教育中的歧视和排斥,主张通过适应不同差异的教育措施,满足所有儿童的特殊教育需要,促进所有儿童应有的发展。 全纳学校是指,学校应该接纳所有的儿童,而不考虑其身体的、智力的、社会的、情感的、语言的或其他任何条件,从而建立一个没有排斥、歧视的融合学校。 融合教育的理念:平等、参与、共享 融合教育现状: 国际-发达国家90% 中国-随班就读教育 三、融合教育的实施 如何开展融合教育? -中国的随班就读 (一)随班就读概况 1、概念 随班就读是指特殊需要学生儿童在普通教育机构普通班中和普通学生一起接受教育的安置形式。我国台湾早期期称之为"走读教育"。 2、历程 1987-1993 民间探索阶段-徐白仑先生发起"金钥匙计划" 1994-2002政府推广阶段-原国家教委开展视力、智力残疾儿童少年随班就读试验 2003- 推进发展阶段-教育部进行"随班就读支持保障体系实验" 3、现状 随班就读成为重要的教育安置方式:特殊教育学校 和普通学校(普通班随读和特殊班)。 4、问题 随班就读规模不大-国际差距 随班就读质量不高-随班就混(随班混读、随班就坐) 小结: 1、随班就读是推进教育发展的一项教育政策 2、随班就读是特殊儿童主要教育安置方式之一 3、随班就读是促进残疾儿童平等融入社会的重要手段 (二)随班就读的任务 1.传授相应的科学基础知识和基本技能时,强调社会适应能力的培养 2.发展学生的智力、体力和创造才能时,注重潜在能力的开发。 3.培养良好的品德和审美情趣、奠定科学的世界观基础时,渗透身残志坚的生命意识教育. (三)随班就读的支持 有质量的随班就读:行政支持、专业支持、文化支持、家庭支持、物质支持 1. 建立随班就读支持保障体系 学校:教师、同伴、志愿者等 部门:教育、卫生、残联、民政等 政府:政策法规、经费等 (额外津贴) 2. 开展随班就读专业合作 3. 实施随班就读教育管理 (1)实施随班资源中心 资源中心是为随班就读教育教学活动提供全面专业资源支持的中心机构。这种专业资源包括专业物质资源(盲文教材)和专业人力资源。 (2)实施随班资源教室 资源教室是建立在随班就读的普通学校之中为特殊儿童随班就读提供有效支持与服务的专门场所,相当于就读学校的资源中心。 (3)实施随班巡回指导 巡回指导是指资源中心通过派出专业人员,定期或不定期深入到普通学校为特殊儿童随班就读提供指导、咨询与帮助的重要支持方式。 (4)专业支持及其保障体系 融合教育(随班就读)的关键是:树立融合的理念(人文关怀、反对歧视 ),接纳、参与、共享。 资料引自:华东师范大学刘春玲教授《特殊教育概论》 南京特殊教育师范学院 李泽慧教授 链接2:厦门市特殊教育资源中心 厦门市特殊教育资源中心于2017年1月12日在厦门市特殊教育学校成立,并举行揭牌仪式。 该资源中的组成人员如下,主任:郭献文(市教育局副局长)、副主任:李燕娜(市教育局人事处处长)、庄剑光(市教育局财务处处长)、杨 文(市教育局发展规划处副处长)姜金灿(市教育局基础教育处副处长)、傅兴春(市教育科学研究院副院长);成员:方勇财(思明区教育局副局长)、朱 觉(湖里区教育局副局长)、陈晓辉(集美区教育局副局长)徐剑波(海沧区教育局副调研员)、吕子祥(同安区教育局副局长)、李开明(翔安区教育局副局长)、刘 芳(市基础教育处副调研员)、叶金镖(市教育科学研究院基础教育教学研究室副主任)、陈莎茵(市特殊教育学校校长)、张运红(思明区特殊教育学校校长)、戴英妹(同安区特殊教育学校校长)吴进财(集美区特殊教育学校校长)陈 军(市心欣幼儿园园长)。 厦门市特殊教育资源中心下设办公室,办公室设在厦门市特殊教育中心学校,办公室主任:陈莎茵(兼)。 办公室下设鉴定评估、数据分析、网络与辅具、教学辅导、资源开发等小组,具体实行专兼职相结合的办法组成。 厦门市特殊教育资源中心的主要职责是:配合市教育局推进全市特殊教育事业健康发展,对全市特殊教育学校规范化办学进行专业的评估与指导,提升特殊教育质量;为各区特殊教育资源中心、特殊教育学校及普通学校随班就读开展教育教学、医教结合、教学评价、师资培训等工作提供资源服务和业务指导;成立专家库,引进评估系统,为特殊学生的教育与康复提供服务;建设和维护厦门市特殊教育资源库,开办市特殊教育资源网,为教师提供丰富的特殊教育教学资源;设立热线服务平台及微信公众平台,开通特殊教育(随班就读服务)热线电话,设立特教服务工作室、特教社会工作服务点,为学生及家长提供辅导、咨询、远程教育等专业支持;承担并落实市教育局委托的其他工作。


原文地址:山东开泰耐磨件精铸给您讲述铸造工艺作者:可爱猪猪小窝 铸造 铸造还可以按金属液的浇注工艺分为重力铸造和压力铸造。 重力铸造是指金属液在地球重力作用下注入铸型的工艺,也称浇铸。广义的重力铸造包括砂型浇铸、金属型浇铸、熔模铸造,泥模铸造等;窄义的重力铸造专指金属型浇铸。压力铸造是指金属液在其他外力(不含重力)的作用下注入铸型的工艺。广义的压力铸造包括压铸机的压力铸造和真空铸造、低压铸造、离心铸造等;窄义的压力铸造专指压铸机的金属型压力铸造,简称压铸。这几种铸造工艺是目前有色金属铸造中最常用的、也是相对价格最低的。 砂型铸造 砂型铸造是一种以砂作为主要造型材料,制作铸型的传统铸造工艺。 砂型一般采用重力铸造,有特殊要求时也可采用低压铸造、离心铸造等工艺。砂型铸造的适应性很广,小件、大件,简单件、复杂件,单件、大批量都可采用。砂型铸造用的模具,以前多用木材制作,通称木模。木模缺点是易变形、易损坏;除单件生产的砂型铸件外,可以使用尺寸精度较高,并且使用寿命较长的铝合金模具或树脂模具。虽然价格有所提高,但仍比金属型铸造用的模具便宜得多,在小批量及大件生产中,价格优势尤为突出。此外,砂型比金属型耐火度更高,因而如铜合金和黑色金属等熔点较高的材料也多采用这种工艺。但是,砂型铸造也有一些不足之处:因为每个砂质铸型只能浇注一次,获得铸件后铸型即损坏,必须重新造型,所以砂型铸造的生产效率较低;又因为砂的整体性质软而多孔,所以砂型铸造的铸件尺寸精度较低,表面也较粗糙。 金属型铸造 金属型铸造是用耐热合金钢制作铸造用中空铸型模具的现代工艺。 金属型既可采用重力铸造,也可采用压力铸造。金属型的铸型模具能反复多次使用,每浇注一次金属液,就获得一次铸件,寿命很长,生产效率很高。金属型的铸件不但尺寸精度好,表面光洁,而且在浇注相同金属液的情况下,其铸件强度要比砂型的更高,更不容易损坏。因此,在大批量生产有色金属的中、小铸件时,只要铸件材料的熔点不过高,一般都优先选用金属型铸造。但是,金属型铸造也有一些不足之处:因为耐热合金钢和在它上面做出中空型腔的加工都比较昂贵,所以金属型的模具费用不菲,不过总体和压铸模具费用比起来则便宜多了。对小批量生产而言,分摊到每件产品上的模具费用明显过高,一般不易接受。又因为金属型的模具受模具材料尺寸和型腔加工设备、铸造设备能力的限制,所以对特别大的铸件也显得无能为力。因而在小批量及大件生产中,很少使用金属型铸造。此外,金属型模具虽然采用了耐热合金钢,但耐热能力仍有限,一般多用于铝合金、锌合金、镁合金的铸造,在铜合金铸造中已较少应用,而用于黑色金属铸造就更少了。 压铸 压铸是在压铸机上进行的金属型压力铸造,是目前生产效率最高的铸造工艺。 压铸机分为热室压铸机和冷室压铸机两类。热室压铸机自动化程度高,材料损耗少,生产效率比冷室压铸机更高,但受机件耐热能力的制约,目前还只能用于锌合金、镁合金等低熔点材料的铸件生产。当今广泛使用的铝合金压铸件,由于熔点较高,只能在冷室压铸机上生产。压铸的主要特点是金属液在高压、高速下充填型腔,并在高压下成形、凝固,压铸件的不足之处是:因为金属液在高压、高速下充填型腔的过程中,不可避免地把型腔中的空气夹裹在铸件内部,形成皮下气孔,所以铝合金压铸件不宜热处理,锌合金压铸件不宜表面喷塑(但可喷漆)。否则,铸件内部气孔在作上述处理加热时,将遇热膨胀而致使铸件变形或鼓泡。此外,压铸件的机械切削加工余量也应取得小一些,一般在0.5mm左右,既可减轻铸件重量、减少切削加工量以降低成本,又可避免穿透表面致密层,露出皮下气孔,造成工件报废。 熔模铸造 失蜡法铸造现称熔模精密铸造,是一种少切削或无切削的铸造工艺,是铸造行业中的一项优异的工艺技术,其应用非常广泛。山东开泰耐磨件精铸有限公司目前主要做这种工艺的铸造件,它不仅适用于各种类型、各种合金的铸造,而且生产出的铸件尺寸精度、表面质量比其它铸造方法要高,甚至其它铸造方法难于铸得的复杂、耐高温、不易于加工的铸件,均可采用熔模精密铸造铸得。 熔模精密铸造是在古代蜡模铸造的基础上发展起来的。作为文明古国,中国是使用这一技术较早的国家之一,远在公元前数百年,我国古代劳动人民就创造了这种失蜡铸造技术,用来铸造带有各种精细花纹和文字的钟鼎及器皿等制品,如春秋时的曾侯乙墓尊盘等。曾侯乙墓尊盘底座为多条相互缠绕的龙,它们首尾相连,上下交错,形成中间镂空的多层云纹状图案,这些图案用普通铸造工艺很难制造出来,而用失蜡法铸造工艺,可以利用石蜡没有强度、易于雕刻的特点,用普通工具就可以雕刻出与所要得到的曾侯乙墓尊盘一样的石蜡材质的工艺品,然后再附加浇注系统,涂料、脱蜡、浇注,就可以得到精美的曾侯乙墓尊盘。 现代熔模铸造方法在工业生产中得到实际应用是在二十世纪四十年代。当时航空喷气发动机的发展,要求制造象叶片、叶轮、喷嘴等形状复杂,尺寸精确以及表面光洁的耐热合金零件。由于耐热合金材料难于机械加工,零件形状复杂,以致不能或难于用其它方法制造,因此,需要寻找一种新的精密的成型工艺,于是借鉴古代流传下来的失蜡铸造,经过对材料和工艺的改进,现代熔模铸造方法在古代工艺的基础上获得重要的发展。所以,航空工业的发展推动了熔模铸造的应用,而熔模铸造的不断改进和完善,也为航空工业进一步提高性能创造了有利的条件。 我国是于上世纪五、六十年代开始将熔模铸造应用于工业生产。其后这种先进的铸造工艺得到巨大的发展,相继在航空、汽车、机床、船舶、内燃机、气轮机、电讯仪器、武器、医疗器械以及刀具等制造工业中被广泛采用,同时也用于工艺美术品的制造。 所谓熔模铸造工艺,简单说就是用易熔材料(例如蜡料或塑料)制成可熔性模型(简称熔模或模型),在其上涂覆若干层特制的耐火涂料,经过干燥和硬化形成一个整体型壳后,再用蒸汽或热水从型壳中熔掉模型,然后把型壳置于砂箱中,在其四周填充干砂造型,最后将铸型放入焙烧炉中经过高温焙烧(如采用高强度型壳时,可不必造型而将脱模后的型壳直接焙烧),铸型或型壳经焙烧后,于其中浇注熔融金属而得到铸件。 熔模铸件尺寸精度较高,一般可达ct4-6(砂型铸造为ct10~13,压铸为ct5~7),当然由于熔模铸造的工艺过程复杂,影响铸件尺寸精度的因素较多,例如模料的收缩、熔模的变形、型壳在加热和冷却过程中的线量变化、合金的收缩率以及在凝固过程中铸件的变形等,所以普通熔模铸件的尺寸精度虽然较高,但其一致性仍需提高(采用中、高温蜡料的铸件尺寸一致性要提高很多)。 压制熔模时,采用型腔表面光洁度高的压型,因此,熔模的表面光洁度也比较高。此外,型壳由耐高温的特殊粘结剂和耐火材料配制成的耐火涂料涂挂在熔模上而制成,与熔融金属直接接触的型腔内表面光洁度高。所以,熔模铸件的表面光洁度比一般铸造件的高,一般可达ra.1.6~3.2μm. 熔模铸造最大的优点就是由于熔模铸件有着很高的尺寸精度和表面光洁度,所以可减少机械加工工作,只是在零件上要求较高的部位留少许加工余量即可,甚至某些铸件只留打磨、抛光余量,不必机械加工即可使用。由此可见,采用熔模铸造方法可大量节省机床设备和加工工时,大幅度节约金属原材料。 熔模铸造方法的另一优点是,它可以铸造各种合金的复杂的铸件,特别可以铸造高温合金铸件。如喷气式发动机的叶片,其流线型外廓与冷却用内腔,用机械加工工艺几乎无法形成。用熔模铸造工艺生产不仅可以做到批量生产,保证了铸件的一致性,而且避免了机械加工后残留刀纹的应力集中。


肖钢陆家嘴演讲:未来金融改革的六个着力点 2015陆家嘴论坛将于6月26日至27日在上海举行,论坛主题是"新常态下的金融改革与扩大开放"。证监会主席肖钢提出了未来金融改革的重要领域和关键环节主要在于六个方面。 2015陆家嘴论坛将于6月26日至27日在上海举行,论坛主题是"新常态下的金融改革与扩大开放"。证监会主席肖钢作出了关于"经济新常态与中国金融改革深化"的演讲。此次演讲,明确了当今经济新常态下,金融改革的核心在于如何使得金融更好地服务于实体经济,针对这一核心,肖钢提出了未来金融改革的重要领域和关键环节主要在于六个方面。 我国金融体系现状与问题 金融体系的存在,在于其对市场资源配置具有引导性作用。而随着我国市场经济发展走上转型之路,现有的金融体系无疑出现了滞后发展的问题,使得金融体系难以降低流通成本,提高资源配置效率,及时为新型经济体提供新鲜充足的资金血源。 (1)金融体系虽已初具雏形,但是,引导市场得以有效配置资源的基准价格--利率、收益率曲线和汇率等--尚未完全市场化;(2)中国总体而言已不是资金短缺国家,但是,长期资金尤其是股权资金的供给却严重不足;(3)已有很多公民获得了较好的金融服务,但是,向社会所有阶层和群体特别是弱势群体提供服务的金融体系依然有待建立;(4)金融业确已有了较大发展,但防范和化解金融风险依然主要依靠政府的潜在担保甚至直接出资,市场化管理风险的体制机制暂付阙如;(5)对外开放已迈出重大步伐,但是,资本项目尚被管制,人民币尚不可自由兑换,这无疑阻碍了我们构建开放型经济体制的步伐;(6)金融监管框架已经初立,但是,各领域之监管的有效性、针对性、稳健性均有待改善;监管掣肘问题更是十分严重。 肖钢:未来金融改革的重要领域和关键环节主要在于六个方面。 (一)健全市场运行基准 肖钢在演讲中提到,我国金融体系已堪与发达经济体相比。无论是我国商业银行的规模发展,还是我国央行的资产总量,都足以媲美于世界前列的经济体。但是金融市场的三大基准--利率、国债收益率曲线、人民币汇率,尚未完全放开,实现市场化。 首先,核心基准--利率。利率市场化无疑将构成下一阶段改革的核心内容。然而,利率市场化绝不仅仅意味着"放开",它至少包括三大要义:(1)建立健全由市场供求决定利率的机制,使得利率的水平、其风险结构和期限结构由资金供求双方在市场上通过反复交易的竞争来决定;(2)打破市场分割,建设完善的市场利率体系和有效的利率传导机制;(3)中央银行全面改造其调控理念其调控理念、工具和机制,掌握一套市场化的调控利率的手段。这样看,我国利率市场化的任务还很繁重;市场上关注的"放开存款利率上限",其实只是我们必须完成的并不具有决定性意义的任务之一。 其次,针对国债收益率曲线,他提出,收益率曲线是固定收益市场的主要收益率,它反映无风险收益率基准在各个期限上的分布;基于这条曲线,其他各种固定收益产品才能根据各自的风险溢价来有效定价。在我国,国债收益率曲线已在上世纪开始编制,但囿于各种条件,其缺陷依然明显,使之日臻完善,自然是下一步改革的任务。在这方面,完善国债发行制度,优化国债期限结构;完善债券做市支持机制,提高市场流动性;改善投资者结构,增加交易需求;完善国债收益率曲线的编制技术等等;适时引进境外投资者等,都是必不可少的功课。 第三方面,人民币汇率。对此,肖钢指出要提高国内国外两种资源的配置效率,促进国际收支长期基本平衡,因此我们必须完善人民币汇率的市场化形成机制。为达此目标,必须大力发展外汇市场,增加外汇市场的参与者,有序扩大人民币汇率的浮动空间,尤为重要的是,央行必须大规模减少其对市场的常态式干预。 (二)致力于提供长期资本 肖钢认为,我国金融体系动员储蓄的能力已经相当强大,也已经成为一个储蓄过剩的国家。而我国的巨大储蓄出现的问题在于资金供应上存在两方面的错配。第一方面--"期限错配",即指在资金供给方面,以银行为绝对主导的金融结构所动员起来的资金,在期限上偏短;而在资金需求方面,由于工业化深入发展和城镇化不断推进,我们对长期资金的需求甚殷。另一方面--"权益错配",即指以银行为主的金融体系,只能以增加债务的方式向实体经济提供资金;与之对应,我国非金融企业获取股权性资金的渠道相当狭窄。 针对资金供给所存在的以上两方面问题,肖刚提出了五大方略:(1)进一步发展多层次资本市场。这一目标提出甚久,但长期以来,由于我们沿着主板、中小板、创业板的旧发展思路一路走来,迄今成效甚微。今后,必须加快完善以机构为主、公开转让的中小企业股权市场;健全做市商、定向发行、并购重组等制度安排;引导私募股权投资基金、风险投资基金健康发展;支持创新型、成长型企业通过公募和私募的方式进行股权融资;建立健全不同层次市场间的差别制度安排和统一的登记结算平台等;(2)应当给区域性资本市场"正名",让市场基于区域之差别,建立不同层级,服务于区域发展的资本市场;(3)进一步推行股票发行注册制改革,根除我国股票主板市场的痼疾;(4)规范发展债券市场,其中最重要者,一是允许发行市政债券,二是大力推行资产证券化;(5)发展和完善类如国家开发银行的各类长期信用机构。建立透明规范的服务城市化建设的投融资机制;研究建立城市基础设施、住宅政策性金融机构;在沿边地区,建立开发性金融机构等等,都是从机构层面全面增加长期资本和股权资本供给的改革举措。 (三)发展普惠金融 目前,我国的很多机构和个人都已获得了充分、有时已经是过度的金融服务,但是,广大的普通居民只是获得了有限的金融服务,而广大的弱势群体却很难获得有效的甚至根本就得不到金融服务。 肖钢认为,所谓发展普惠金融,是指支持服务地方的小型金融机构发展、大力发展小额信贷、鼓励金融创新、不断扩大金融服务的覆盖面和渗透率、优化小微企业金融服务生态环境、加强消费者保护等等。 在两个方面,肖刚认为需要特别注重。一是要破除我们行之60余年的禁止非金融机构之间发生信用关系的禁令。我以为,唯有放开民间信用,普惠金融才有真正合适的发展土壤。二是大力发展互联网金融。肖刚着重提出利用互联网低成本、方便、快捷的特征以及互联网金融的"私人定制化"功能来促进人们进行交易。利用大数据、云计算、社交网络、搜索引擎等现代手段,为金融业提供了获取普罗大众有效信息的手段。 (四)创造市场化的风险处置机制 肖钢提出,我们需要创造一个市场化的风险管控机制,需要用市场化的手段来防范和化解金融风险。而风险监督控制主要涉及以下三大内容:(1)完善商业性保险制度。保险应强化其经济补偿功能,促使保险业的发展回归正途。(2)建立存款保险制度。加快建设功能完善、权责统一、运作有效的存款保险制度,促进形成市场化的金融风险防范和处置机制,这种存款保险机制,要与现有金融稳定机制有效衔接,应能及时防范和化解金融风险,维护金融稳定。(3)明确金融机构经营失败时的退出规则,包括风险补偿和分担机制;进一步厘清政府和市场的边界,加强市场约束,防范道德风险,从根本上防止金融体系风险积累;明确地方政府对地方性金融机构和地方性金融市场的监管职责,以及在地方金融风险处置中的责任。在处理金融风险的过程中,切实加强对存款人的保护,有效防止银行挤兑。 (五)加快实现人民币资本项目可兑换 肖钢指出,我们的对外开放,无论是走出去,还是请进来,都还存在重重障碍,其中,资本项目管制和人民币不可兑换,是其最主要者。中国要想成为在国际事务中发挥更大作用的负责任大国,就必须破除这些障碍。 在我国金融对外开放已经取得相当进展的基础上,进一步改革的重点将置于:转变跨境资本流动管理方式,便利企业走出去;推动资本市场双向开放,有序提高跨境资本和金融交易可兑换程度;同时,建立健全宏观审慎管理框架下的外债和资本流动管理体系,提高可兑换条件下的风险管理水平,保障国家金融安全。 (六)完善和加强金融监管 我国已在本世纪初确立了"货币政策与金融监管分设,银、证、保分业监管"的金融监管和调控格局。但不仅银、证、保、信等领域的监管自身都需要更新理念、提高水平,不断提高监管的有效性、针对性和稳健性,而且,监管当局相互掣肘,致使出现监管真空、监管重复等问题的局面也亟待改变。 加强金融监管的措施,主要涉及两个方面。首先需要提高银、证、保、信各业的监管标准和监管质量,包括:设立、完善逆周期资本要求和系统重要性银行附加资本要求,适时引进国际银行业流动性和杠杆率监管新规,提高银行业稳健型标准;根据我国金融市场结构和特点,细化金融机构分类标准,统一监管政策,减少监管套利,弥补监管真空;优化金融资源配置,明确对交叉性金融业务和金融控股公司的监管职责和规则,增强监管的针对性、有效性等。其次要加强监管协调,应充分发挥金融监管协调部际联席会议制度功能,不断提升监管协调工作规范化和制度化水平,形成监管合力。


在三国志、三国群英传等电脑策略游戏以及三国杀等棋盘游戏里,我们经常会拿到朱治、朱然、朱桓、朱据、朱异等游戏角色,我们只知道他们都是三国时期东吴阵营的名臣猛将,但对他们之间的关系却傻傻分不清楚,下面我们就一起穿越来到三顾时期吴国的吴郡,问问当地的耆老,朱治、朱然、朱桓、朱据、朱异之间的关系。我们一行人来到三国时期吴国的吴郡,在当地人的介绍下,来到了一位姓朱的耆老家,向他打听朱治、朱然、朱桓、朱据、朱异。这位老人告诉我们:朱治和朱然父子关系,朱治既是朱然的父亲,又是朱然的舅舅。因为朱然不是朱治的亲生儿子的,而是他的外甥,也就是他姐姐的儿子。朱然本来姓施,在朱然十三岁的时候,因为朱治当时还没有后代,于是在朱治的请求下,孙策下旨将朱然过继给了朱治。图-孙坚影视剧照而朱桓是朱异的父亲,朱据是朱桓的堂弟、朱异的堂叔。朱桓、朱据、朱异是土生土长的吴郡吴县(如今的江苏苏州)人,其家族便是历史上有名的吴郡四姓(顾、陆、朱、张)之一的吴郡朱氏,在吴郡本地是四大豪族之一。吴郡四姓出现于东汉时期,崛起于三国时期,鼎盛于东晋时期,在历史上非常的有名气。而朱治、朱然也算吴郡名人,但出生却不在吴郡,而在丹杨郡故鄣县(如今的浙江安吉),算是吴郡的外来人口,他们祖上是沛国(如今的安徽淮北)朱氏。历史上的沛国朱氏、义阳朱氏、吴郡朱氏、河南朱氏均为一家,并且均是朱氏望族,也可以说朱治、朱然、朱桓、朱据、朱异是一个朱家,也就是我们所谓的"一个本家",算是一家人。朱治,字君理,是孙坚麾下大将,是跟随孙坚起家的最早班底。在孙坚被黄祖部将暗箭射死后,随孙坚余部归附于袁术麾下,后来回归孙坚之子孙策帐下,跟随孙策南征北战,为东吴政权的建立立下赫赫战功,因战功被册封为吴郡太守(吴郡的最高行政长官)。在孙策被许贡门客刺杀身亡后,与张昭、周瑜等人按照孙策遗命,共同尊奉孙权为新主,保证了权力的平稳过渡,为江东局势的稳定作出了极大的贡献,因此也得到了孙权的敬重和重用,所以后来每次朱治觐见孙权,孙权都会主动亲自迎接,并经常赠送各种厚礼。公元222年,也就是孙权黄武元年,朱治被孙权册封为封毗陵侯。公元224年,也就是孙权黄武三年,朱治病逝于吴郡,享年六十九岁。朱然也是东吴的一员猛将,名气不差于父亲朱治。如果说周瑜是孙策的发小,那么朱然就是孙权的发小,和孙权自小玩大,并且在读书时和孙权友情加深,总之是孙权的铁杆心腹。朱然原名叫施然,本市朱治的外甥,后来过继给舅舅朱治,改名为朱然。在孙权继位后,朱然马上得到了重用,后来随大将军吕蒙白衣渡江,夺回蜀国长期占据的荆州,朱然因公被提拔为昭武将军,并被册封为西安乡侯。吕蒙在夺取荆州之后,便一病不起,不久便去世。吕蒙去世后,朱然接替了吕蒙的位置,作为一方大员坐镇江陵。江陵的前身是楚国国都,先后有34代帝王在江陵建都,当时的江陵是荆州的治所,在三国时期是非常重要的战略要地。图-吕蒙影视剧照因为孙权夺取荆州、擒杀关羽,所以和刘备结下世仇。公元221年,刘备亲自带兵伐吴,对东吴发动了大规模的战役,史称"夷陵之战"。东吴大将陆逊在朱然、朱桓、潘璋、徐盛等人的通力配合下,大败刘备,使得蜀国元气大伤。朱然因此次战功被任命为征北将军,再次进封永安侯。夷陵之战,魏国趁机攻打东吴,朱然坚守城池,使得曹军围攻六个月而无法攻下江陵城,自此朱然名震天下。公元249年,朱然因病去世,享年六十八岁。图-朱然雕像朱桓,字休穆,是吴郡土生土长的本地人,家族是当地豪族。朱桓在孙权刚接手江东时,便投入孙权麾下做事,得到孙权赏识并被任命为余姚(如今的浙江余姚)长,后来因为政绩显著被提拔为濡须(如今的安徽无为)督,之后在蜀吴夷陵之战中立过功劳。朱桓为人心气高傲,在领兵作战时很不喜欢被别人指挥,但是朱桓非常团结和体恤下属,在麾下兵士中的口碑很好。在夷陵之战后,曹魏大军开始大规模伐吴,曹仁率领数万大军攻打朱桓镇守的濡须,当时朱桓麾下只有五千多军队,面对数倍于己的曹军,大家都十分恐惧。朱桓通过向大家分析敌我实际状况,鼓舞了士气,随后瞅准曹仁指挥上的破绽大败曹军,朱桓因此功被提拔为奋武将军,并被册封为嘉兴侯。图-孙权影视剧照公元228年,东吴将领周鲂诈降曹休,并引诱曹军大将曹休出兵皖城。吴军以朱桓陆逊为元帅,全琮和朱桓为左、右都督,各自率军三万合击曹休,大破曹休军,合计斩获曹军上万人,朱桓因功被提拔为前将军。公元237年,曹魏的庐江主簿吕习暗通东吴,表示愿意作为内应打开城门配合吴军攻城,于是孙权派遣全琮和朱桓率本部兵马前往接应吕习。这次出征孙权任命全琮为大军统帅,任命偏将军胡综为督军负责传达命令,但最后因消息走漏,全琮、朱桓被迫率军退回。朱桓为人高傲,不喜欢被人指挥,在回军途中,因被全琮和胡综指挥,狂病发作,于次年病死,享年六十二岁。朱据,字子范,是朱桓的堂弟,也是孙权的女婿。朱据早年因文武双全,被孙权任命为建义校尉,率军镇守湖熟。公元229年,在孙权称帝后,朱据娶了孙权的小公主孙鲁育,自此朱据开始进入东吴的权力核心,开始飞黄腾达。朱据刚与孙鲁育完婚,便被孙权任命为左将军,并册封为云阳侯。公元246年,孙权提拔朱据为骠骑将军。公元249年,朱据接替步骘成为东吴丞相。公元250年,朱据因在太子孙和和鲁王孙霸的皇位之争拥护孙和,后来孙和因被诬陷而逐渐失势,朱据也受牵连被贬为新都郡丞,随后便被鲁王党孙弘(时任中书令)伪造诏书赐死,时年才五十七岁。朱异,字季文,是朱桓之子,朱据之侄。朱异最开始因父亲朱桓的军功而被朝廷征为郎官。公元237年,朱桓因狂病发作而无法正常履职,孙权随即提拔朱异为骑都尉,让其代替父亲朱桓掌管军队。第二年,朱桓因病去世,朱异奉诏承袭了嘉兴侯的爵位。随后朱异在东吴与曹魏的一系列战役中立下大功,累计被提拔为镇南将军。公元257年,曹魏大将诸葛诞在寿春举兵反魏,并派人与东吴联系表示愿意归附,东吴君主孙亮随即派遣朱异率军驰援诸葛诞,随后东吴大将军孙綝也亲自带援军驰援诸葛诞。同年八月,朱异因军中缺粮而私自引兵撤退,惹得大将军孙綝大怒,随后被大将军孙綝以贻误军机杀害。


电气设备安装工程 电力系统由发电、变换、输送、分配、用电等若干环节构成。工业与民用建设项目中的电气工程包括的内容主要是10kv以下的变配电设备、控制设备、动力设备以及电缆、配管配线、照明器具、防雷接地装置、架空线路等工程。 变、配电装置安装 变、配电装置安装主要是对高压配电室、低压配电室、控制室、变压器室等四个部分所安装的全部电器设备而言,包括变压器、各种高压电器和低压电器。变配电设备是用来变换电压和分配电能的电气装置,分室内、室外两种。 高压电器包括高压开关柜、高压断路器、高压隔离开关、高压负荷开关、高压熔断器、高压避雷器等;低压电器包括低压配电屏、继电器屏、直流屏、控制屏、硅整流柜等。 (一)变压器 变压器的作用是变换交流电的电压。将电网送来的高压电经变压器降为适合需要的低电压以满足各用电设备的需要,称为降压变压器;将发电机发出的较低电压经变压器升压后送至电网以减少电能输送的损耗,称为升压变压器。 变压器应用范围广泛、类别很多。应用最广泛的有电力变压器、自耦变压器、感应变压器、仪表用的互感器、专用变压器(如电炉变压器、整流变压器、实验变压器)等 1.电力变压器 电力变压器结构型式有各种不同分类方法,如按铁芯结构可分为芯式变压器和壳式变压器;按相数可分为单相变压器和三相变压器;按绕组数量可分为双绕组和三绕组变压器;按绝缘介质可分为油浸式变压器和干式(空气绝缘、sf6气体绝缘和浇注绝缘)变压器;按冷却方式可分为空气冷却变压器、油自然循环冷却变压器、强迫油循环冷却变压器、强迫油循环导向冷却变压器和水冷却变压器。 2.干式变压器 用途和特点:干式变压器的铁芯和绕组都不浸在任何绝缘液体中,它一般用于防火要求较高的场合。小容量、低电压的特种变压器,为了便于可靠运行和正常维护,也可做成干式。 结构特征:干式变压器的器身结构与油浸式变压器基本相仿,但绝缘件要经防潮处理,铁芯零件要经防锈处理。 (二)高压电器 高压开关设备主要用于关合及开断3kv及以上正常电力线路,以输送及倒换电力负荷;从电力系统中退出故障设备及故障线段,以保证电力系统安全、正常运行;将两段电力线路以至电力系统的两部分分隔开;将已退出运行的设备或线路进行可靠接地,以保证电力线路、设备和运行维修人员的安全。因此,高压开关设备是非常重要的输配电设备。 1.断路器 高压断路器是高压开关设备中最主要、最复杂的一种器件。它既能关合、承载、开断运行回路的正常电流,又能关合、承载和开断规定的过载电流(如短路电流),广泛用于电力系统的发电厂、变电所、开关站及用电线路上,同时承担着控制和保护的双重任务。 2.隔离开关 隔离开关在分闸位置时,被分离的触头之间有可靠绝缘的明显断口;在合闸位置时,能可靠地承载正常工作电流和短路故障电流。它不是用以开断和关合所承载的电流,而主要是为满足检修和改变线路连接的需要,用来对线路设置一种可以开闭的断口。利用隔离开关断口的可靠绝缘能力,使需要检修或分段的线路与带电的线路相互隔离。为确保检修工作的安全,由接地开关供检修时接地。 3.接地开关 接地开关是用以将回路接地的一种机械式开关装置。它主要用来保护检修工作的安全。 接地开关的分类:按安装场所的不同,分为户内与户外;按操作方式不同,分为用钩棒和用操动机构;按使用特性不同,分为一般接地开关与快速接地开关。 4.负荷开关 负荷开关是指关合、开断及承载运行线路正常电流(包括规定的过载电流)、并能关合和承载规定的异常电流(如短路电流)的开关设备,是一种介于隔离开关与断路器之间的电气设备。 5.操动机构 操动机构是高压开关的重要组成部分,当它接受操作指令后,能使开关设备准确地合闸和分闸。有的操动机构与开关本体制成一体,有的则做成独立的产品,供各类开关设备本体配用。 6.熔断器 熔断器是电力系统中过载和短路故障的保护设备,当电流超过给定值一定时间,通过融化一个或几个特殊设计和配合的组件,用分断电流来切断电路的器件。熔断器具有结构简单、体积小、价格便宜、维护方便、保护动作可靠和消除短路故障时间短等优点;但也有如不能分合操作、动作后需更换熔断件、易造成单相供电等不足之处。 7.接触器 接触器是指除手动操作外只有一个休止位置,能关合、承载正常电流及规定的过载电流的开断和关合装置。借助于锁扣装置,可防止运动元件返回休止位置,使锁扣接触器获得了第二个休止位置。 接触器适用于控制操作频繁的回路,主要控制对象为高压电动机、变压器和电容器组等。接触器与限流熔断器组合作为电动机的控制和保护,其技术经济效果更佳。 8.互感器 互感器是电力系统中供测量和保护用的重要设备,分为电压互感器和电流互感器两大类。互感器的作用为: 1)向测量、保护和控制装置传递信息; 2)使测量、保护和控制装置与高电压相隔离; 3)有利于仪器、仪表和保护、控制装置小型化、标准化。 9.开关柜 开关柜是由封闭于接地的金属外壳内的主开关(如断路器)、隔离开关(或隔离触头)、互感器、避雷器、母线等一次元件及控制测量、保护装置组成的成套电器。 开关柜主要用于电力系统中,作接受与分配电能之用。它具有多种一次接线方案,可满足电力系统中各种接线要求。 10.预装式变(配)电站 预装式变(配)电站由高压电器设备、电力变压器、低压电器设备及其相互的联接和辅助设备紧凑组合而成。通常按主接线和元器件要求不同,以一定方式布置于一个或几个箱体内,故又称箱式变电站。 与常规变(配)电站不同,预装式变(配)电站是由工厂设计和制造,并经过型式试验的检验,具有结构紧凑、占地少、可靠性高、安装简捷、标准化系列性强、易于与环境协调、使用灵活、便于移动等特点。主要用于电压为3kv~35kv(特别是10kv)的系统,作接受、分配输入的电能和向用户提供低压电能之用。 (三)低压电器 见本节三、(二)常用低压控制和保护电器。


赚钱犹如针挑土,花钱犹如浪淘沙。古人诚不欺我也!赚钱真的太难了。 上班时,个个穿着光鲜亮丽,出入高大上的写字楼,但下班后依然天天挤着拥挤的地铁上,生活成本居高不下。一群努力工作创造财富的人却依然感觉到生活质量并没有明显提升。 其实,不是大家不努力,而是在保卫财富的过程中败下阵来。 因为你每天都面临着一种隐形的财富损失,掘金小编今天就来聊聊这种"隐形"的风险。 通胀高企,你知道吗? 2018年,似乎是全球宏观经济纷纷搞事情。美股引发的全球资产动荡、33年来的最低的港币汇率、中美开打的贸易战、降临的利率长周期拐点... 可能大家对全球宏观经济不太敏感,但对生活用品的涨价可能有所感触吧。年初,卫生纸、泡面、啤酒等终端商品纷纷涨价,中游行业更是涨声一片,台湾甚至都出现全民抢卫生纸的风潮。 我们不得不承认的一个事实是:物价不断上涨的速度远大于工资上涨的速度,衣食住行的各种开支相比过去也大幅度提升,这使得我们手中的人民币不断贬值。 你想想看,如果你现在拥有10万元,10年后,这10万元相当于现在多少钱呢?如果物价上涨比你的工资上涨速度还高,那么你的生活品质就可能一直在下降。 这样的风险,你想过了吗? 为何会通胀? 这个时候,很多人就会问:为何会通胀呢? 先来看一张图: 从上面的图可以看出,从2007年到2017年,m2余额总量增加了120万亿,虽然增速在下降,但依然很惊人。 或许会有人问:为什么在之前都感受不到通胀? 那就要感谢大天朝的房地产,吸收了绝大部分的超发货币,但目前房地产已经无法再蓄水。 另一个问题就是目前中国高企的债务水平。因为在偿还债务的过程中,还需增加利息,央妈现在虽然不会乱印钱,但终究还是要印钱出来,不然大批量发生债务违约,那只能是大家一起玩完。 以后的货币哪里去?自然会推高物价。实际上目前物价已经在涨了。 另外由于货币在社会流通过程中是有时间差的,最靠近权力中心的那部分人最先拿到钱,他们受到的影响不大,逐步传递之后,到了普通人那里,结果就是工资或者收入涨幅跟不上货币超发速度,甚至实际上并没涨。 也是说,在以后的日子里,通货膨胀会跟我们相伴相随。 简单算一笔账,假设每年物价上涨4%,以现在的100元为例: 5年后,实际消费能力相当于现在的81.5元。10年后,相当于现在的66.4元。20年后,相当于现在的44.2元。30年后,相当于现在的29.4元。 由此可见,30年后的100元只能买到相当于现在30元能买到的东西。 大家都说:投资有风险,但其实不投资所存在的"隐性风险"也是很可怕的,那就是你肯定是亏的,因为通胀吞噬了你的财富。 把钱放在银行能抵抗通胀吗? 说到不投资有风险,就会有些杠精会说:我把钱存在在银行了。 那掘金小编说:放在银行也不一定安全,更不能保值。 很多人对于银行,总是莫名地信任。大家要知道,储蓄的功能可以说是杯水车薪,以储蓄存款的方式持有现金,只是典型的低风险低收益的选择。 从长期来看,储蓄存款不仅收益很低,而且风险也在加大。 今年1月,我国居民消费价格指数(cpi)超过国有大行上浮后的一年期存款利率,紧接着2月又超过股份制商业银行,这标志着我国现阶段已进入真实的负利率时代。 当然4月份cpi的数据回落到1.8%,这个时候,有大批专家开始讲,我国并没有通胀。 说到这里,大家要知道一个概念:cpi ≠ 真实通胀 可能很多人不知道"cpi数字 = 通胀"的荒谬在哪儿。 我们可以用一个简单的例子来证明:cpi数据中用来反映居民住房成本的,叫做"cpi:居住-租赁房租",2016年同比涨幅大约是2.7%,2017年是2.9%,而过去15年它的累计涨幅是多少呢?答案是70%。 整整15年,房价涨了多少啊,而反映到cpi里面,就是一个每年2~4%上涨的小小数据,这显然跟事实是大相径庭的。 对于大多数中国家庭来说,购房支出在家庭总支出中占据了一个绝对高的份额,而房价的快速上涨给人造成了巨大的压力。 另外,中国居民感受涨价最凶猛的三座大山:住房、医疗和教育,在cpi数据这里,都被"合理地"避开了。 所以,各类专家吹的我国没有通胀的话语,听听就好了。 这几年来房价飞涨,人力成本也涨得厉害,大家普遍认为通胀率实际在每年8%左右。也就是说,如果你的投资收益没超过8%,你手里的钱其实是在缩水的。 不做投资所带来的"隐性风险"已经一目了然,触目惊心!作为普通的投资者,又该如何避险呢?最好的办法自然就是做好资产配置。 从长远看,大约90%的投资收益都是来自于成功的资产配置。反正不管什么风险,合理配置资产才是最有效的抗风险的手段。 而合理配置资产,从学会管理自己的钱财开始,也就是从理财开始。 这是一个互联网的时代,也是一个金融的时代,当我们每天用手机处理我们衣食住行的点点滴滴时,事实上我们都在跟金融发生关系。 如果你不想自己的钱被通胀吞噬,那就赶紧拿起金融的武器,捍卫自己的财富吧!


壹号收藏网专访手艺人吴峰现场 导读: 中国有句古话,叫"没有金刚钻,别揽瓷器活",说的是一门古老的民间手艺-"锔瓷",就是将破损的瓷器,用像订书钉一样的金属"锔子",再修复起来的技术。"慢手工工作室"的手艺人吴峰就是这样一名锔匠,他说,"锔瓷并不只是把器物修复到完好如初,而是要有自己的想法,进行二次创作,将器物的制作和修复做到极致完美。"今天我们就走进这位新时代手艺人,看看他的独具匠心。 手艺人吴峰 壹号收藏网:您最早是什么时候接触到这个行业的?在从业过程中,对您影响最大的人是谁? 吴峰: 本人前二十年从事的都是手工制作,1996年进入武钢,在工作之余会做一些手工艺制品。最早接触的是木器,然后是手工皮具,逐步的接触金属、陶瓷修复。修复之路上最重要的老师是山东锔合居的杨涛老师,他在手工艺的历程中给予了我很多指导,包括了一些木工手艺、金属锤揲以及锔瓷等很多地方。之后就专程到山东向杨涛老师拜师学艺,直到现在将近有二十多年。 期初学习和创作阶段是杨涛老师领我入门,过程中也认识到几位非常厉害的老师,也很幸运得到他们的指导和认可,例如现在学习手工皮具的李力加老师,有幸在他那里学到了手工皮具的整个制作流程,看似毫无关联的一个工艺其实对我后来的陶瓷修复有着至关重要的作用。比如手工皮具的打版工艺,这个工艺就结合到我后期金属制作上面,特别是排钉、布位的创作。 后来我又拜了精益眼镜店的王斌武老师为师,他带给我对于现代工具如何结合到手工制作上的一些理念,彻底颠覆了之前我们对于手工与机械设备之间的一些矛盾。王斌武老师带领我接触到了很多的新材料,而且传授了我很多新材料的加工方法,让我知道了原来金属还有不同的工艺和加工方法。当时我还想一个做手工的干嘛要接触机床,然后他专门送了我一台机床,让我先练先玩。之后我发现,对一件器物会有不同的理解,一件器物单纯的以手工来看做会有局限性,有些想法没法实现,接触了一些先进的工业化设备之后,做成这样一件器物就很简单了,现在车床成了我不可或缺的一个工具,紧紧关系到我的每一步制作过程。 再后来就接触到古陶瓷修复的李奇老师,他在古陶瓷修复上面给予我非常正确的引导,然后对于陶瓷器物有了一个非常完善、系统的界定,规范了我一些看法,特别是古陶瓷修复中的一些理念和界限。就是在修复一件器物时首先要鉴定这件器物的来源,看它来自于哪个朝代,它本身具备怎样一种状态,在修复当中要用怎样一种技法来修复,有时我们可以把一件器物修复到和原来一模一样,但是这时我们就要考虑到是否合适修到一模一样,或者说就应该带上一些它本身具备的一些残损,其实一件残损的古陶瓷器拿到我们面前来,第一感觉是不动最好,完全不动是对它最好的保护。有的器物是可以把它修复到完美如初,但有的器物就应该展示出来让大家看到知道这个地方曾经经历过一些岁月的动荡和波折,这个地方有过残损,不避讳不隐藏。 日本的金缮工艺就是不避讳器物的残损,而且要彰显出它的残损,这种彰显并不是说器物"受伤"、"哭泣"了,而是告诉大家它经历过这样一个故事,也并不因为这个破损而轻视它,反而要给予它更好地呵护,是人和器物之间的一种情感交流达到任何器物完美的融合。 总的来说,前二十年的经历深刻的影响到了我现在的创作,对各种材料和工艺多年的接触从熟悉、学习到上手,对如今我的一些创作思路具有很重要的作用。对于修复,师傅之前也评价过说:脑子比较灵。对于经常上手的工艺通常在修复中会合理的结合起来,不是一味的展示自身的技术而是为了美。 我会在修复器物时进行二次创作,当中首先要读懂原器物作者的一些创作理念,在原有理念基础上进行再一次的发挥。师傅不仅教会了我传统技术,而且在对工艺上的开放、学习、包容的态度对我有很大的影响。 吴峰参与修复"明代鱼藻纹大龙缸" 壹号收藏网:在修复和制作手器物的过程中,有令您印象深刻的案例吗? 吴峰: 让我印象最深刻的是参与首都博物馆"明代鱼藻纹大龙缸"的修复,在进入修复领域之前,我是一名锔匠,也参与过一些修复,但那时可能不成系统,单纯的认为就是修旧如旧、修复如初。那次去接触首都博物馆吕书林老师领导下的明代大龙缸的修复时,吕老师提出了一个新的概念,就是不光要修旧如旧,同时锔钉也是文物,我们要对它进行保护和还原。因为这个大龙缸很有特点,它做成之初就是一个损件,底部一出炉就是裂的,就开始经历了修复。从投入使用之初就有一代又一代的锔匠对它进行修复,大龙缸的修复锔钉当时断代时已经断到十几代了,在短短的几百年当中有陆陆续续的十几批的不同时期的锔匠对大龙缸进行修复。通过对几百个锔孔的研究,才出这样一个结论。 这件文物的修复过程中让我感受到了作为一名锔匠的认同感,颠覆了传统锔匠走街串巷的修补形象。这次国家级博物馆将锔瓷提升到了一个高度,重新审定锔瓷和锔匠这一身份。锔匠这一行业虽然工种虽小,但却需要掌握很繁杂的技术以及材料和运用。 修复好的瓷器 壹号收藏网:陶瓷修复的起源和历史是怎么样的? 吴峰: 陶瓷修复最早就是"绳系法",距今4000多年前,先民在陶罐上钻出透孔,之后用绳子、兽皮、藤条之类的把它绑缚在一起,方便它再盛放一些粮食谷物之类的杂物。几千年前一件陶器就相当于现在家里面的一件立柜了,属于家里面比较贵重的一件物品,残损了之后也舍不得丢弃,然后就来把它修起来的想法。那时候的陶器属于软陶,就用一些坚硬的物就可以钻透然后就用绳子系起来接着使用,这是最早的锔瓷渊源。 锔瓷修复渊源跟我们山东锔合居门派渊源也有一定关系,门派是来自于鲁班门,鲁班门是细木作锔匠,这区别与我们国内大多数的红炉锔匠。我们并不是从铁锔钉出现后才从事,而是从更早的"绳系法"乃至于后来的木锔钉这一派流传下来的一个门派。我们最早的祖师爷就是说起来就是鲁班了,就是木匠的祖师爷。大家知道的是鲁班是一名木匠,但很少人知道鲁班也是一名机关学专家,所以在铁锔钉出现之前就是起到一个承上启下的作用。在"绳系法"和"铁锔钉"之间其实要是有"木锔钉"的。 摽瓷 壹号收藏网:陶瓷修复的流程是怎样的? 吴峰: 锔瓷修复首先就是观察损伤情况,进行评判,如果只是对半开就是比较容易,再检查有没有什么暗伤,通常很多人会忽略掉,再就是以一种怎么样的方式为下一步做准备,接下来就是找碴对缝、清洗缺口,避免在后期修复中器物之间合不上。清理完之后就是"捧瓷",将残损的器物捧在一起,用山东话讲就是"摽"起来,"摽"就是拧,将绳索拧紧。一名成功的锔匠可以做到在器具被绳索"摽"起来就滴水不漏,"摽"好的器物用手敲声音就是清脆的的瓷器声,这为后来上锔钉打下一个坚实的基础,这个非常重要。摽接好需要在器物上面标注上锔钉的位置。多见的就是整整齐齐像拉链一样的锔钉。 之后就是钻孔,金刚钻打孔。现在很少有锔匠会用手拉的工钻,现在最多的就是电动牙机,这样效率更高,前提是我们要领会到前人用这些传统工具的窍门。然后就会把制作好的锔钉按照钉位锔上去,在所有的锔钉上完之后一般就可以解摽了,将之前所系的绳索给拆下来。在这之后按照师傅的老说法就是会喊一声:东家,赏碗水喝。这时主人家就会倒一碗热水或温水在这器物里面。实际上也不是为了喝,而是检测这个碗漏不漏,如果不漏了就齐活了。 修复好的瓷器 壹号收藏网:您如何看待机械化对传统手工艺行业的冲击? 吴峰: 因为机械化与手工艺这个问题我也是纠结斗争了很多年。我不算是一个传统意义上的工匠,应该是一个在网络、媒体、机械化下产生的新时代工匠。这个就要提到新的科技文明为我们带来的推动和进步,以及我们的一些责任。曾经我们在做一些木器或是皮具时都遵循一个词-"纯手工"。当时我们的定义就是不运用一切插电的电动工具称之为"纯手工",那时皮具圈的一些大神们就排斥缝纫机,当时对于这新一类的工具我们是抵触和反对的,在此过程中,有些朋友就是依旧坚持,有一些就被同化了。直到如今我在制作皮具时依旧不用没有任何的电动工具,就纯手工打版,手工缝线,这也算是我的一种习惯和情怀。但我不排斥工业缝纫机,不管用什么样的缝纫方式,最重要的是效果,最后这个东西呈现出来的观感才是最重要的。 对于走街串巷的锔瓷师傅来讲,他们不是随时随地都有电,所以就只能使用一些传统的工具,但不可否认的是现在的电钻头,提高的效率和准确度是传统工具所达不到的。这个时候我们就要思考:到底是严格遵守老传统工艺一点点的做,还是勇于接受新事物、新的工艺标准,然后合理地使用这些新科技、新工具给我们带来的便利,显然我是选择了后者。在如今这个时代作为一个有所坚持的工匠,首先我们要有传承,尊师重道,过程中要尊重师傅,同时学习他的各种工艺以及各种理念。在此很重要一点就是建立标准,我们在学有所成之后一定要有自己的工艺标准。就如器物修复来说,这件器物怎样才算是一件合格的修复品,这个时候就应该有自己的工艺标准建立出来,首先要遵守传统的修复理念,这就有几个条条框框,就是不漏水,整体来看平复、干净整洁这都是标准。将这些标准套用到现在的我们的工艺制作当中,严格遵守老一辈的工艺标准,并且有所超越。 超越就是因为现在的工具太先进,这是一个时代的进步,你不能去抵触它。如果不接受新的工具的话那就应该用牙齿啃,用脑袋去撞。人之所以称其为人就是因为会使用工具,这一点是很重要的。所以说我们对于新材料新工具的接受是与生俱来的,我们不应该去排斥和抵触新工具给我们带来的便利和进步,我们应该去接受,并不是说毫无底线的去接受,一定是领会了之前的理念和工艺标准之后有所坚持,然后再来更好的利用工具去更高效的去完成它,锦上添花的完成,将这个行业再向前推动,这才是最关键的。 慢手工工作室 壹号收藏网:您觉得匠人精神的主要内涵应该是什么? 吴峰: 在我来看工匠精神就是一种修行,我喜欢用修炼来看待日常的这种精气神的状态,我这个地方叫"慢手工",虽说有慢工出细活这个含义,但是主要是凝神静气。我们这个行业工作时不能明确说是几分钟、几小时、几天能把工作干好,因为在工作过程中不光是在做同时也在凝结自己的想法,在进行创作,在制作过程中也是在养气。工匠精神就是一种"精"、"专"。需要这样一个环境,有一个工作台、有得心应手的工具放在你面前,同时又平心静气的状态专心的去制作它,手、眼、心合一,就是一定要把一件东西或一件器物制作或修复完美、再完美,传承、坚守、创新,最后就是极致完美。 壹号收藏网: 感谢吴老师接受我们的采访,期待吴老师更多精彩的创作。 吴峰: 也感谢你们对手艺人的关注,谢谢!


鸡蛋是日常生活中最常见的食物,由于它的烹饪方法简单且美味,所以成为了家家户户餐桌上的常客。 近日在网上发现,很多网友在每天吃鸡蛋的时候只吃蛋白,把蛋黄直接丢弃,怕长期吃蛋黄会导致胆固醇过高...事实的真相到底是什么呢? 鸡蛋有很高的营养价值,是优质蛋白质、b族维生素的良好来源,还能提供一定数量的脂肪、维生素a和矿物质。一个中等大小的鸡蛋可提供7克左右的优质蛋白质,是各种食物中所含蛋白质最高的。 鸡蛋虽好,但在吃的数量上还应讲究科学。人们普遍认为:"鸡蛋有营养,多吃是在补身体。"其实不然,吃得太多了,反而会成为身体的负担,危害身体健康。 鸡蛋吃的过多有哪些危害? 1 营养素的不平衡 吃过多的鸡蛋还会造成人体内营养素的不平衡,从而影响健康。我们的日常膳食是由多种食物构成的,平衡膳食,就是要求膳食中含有人体所需要的各种营养素,并要求各种营养素在膳食中都有适当的比例。 因为各种营养素在体内是互相协调、互相制约而发挥作用的。这样,身体才能正常发育和保持健康。 但是,不论哪一种食物,尽管它的营养价值很高,也不可能含有人体所需的全部营养素。长期食用一种食物,会使某些营养素过剩,而另一些营养素缺乏。 鸡蛋也不例外,鸡蛋本身也不能供给人体所需的全部营养素,比如,它本身不含碳水化合物,维生素c含量也几乎是零。 因此,过多吃鸡蛋,必然会使其他食物摄入量相对减少,使摄入的各种营养素不平衡。日积月累,容易造成由于其他营养素缺乏或过剩而引起相关疾病。 2 过多的胆固醇诱发疾病 鸡蛋中富含胆固醇,吃鸡蛋过多,会使胆固醇的摄入量大大增加,造成血胆固醇含量过高,胆固醇过高危险性很大,很容易引起动脉粥样硬化、高血压及心脑血管疾病、增加糖尿病患者心、脑、下肢血管并发症的危险。 另外,鸡蛋中富含的脂肪属饱和脂肪酸,摄入过多,必然会使血清胆固醇急剧上升,并能促使动脉粥样硬化和心脑血管病的发生。 3 营养过剩,加重肝肾负担 吃鸡蛋过多,容易造成营养过剩、导致肥胖,还会增加肝脏与肾脏的负担。 人体所需的8种必需氨基酸,每天吃1~2个鸡蛋,就可以满足需要。由于身体已不需要,也不会再吸收利用,就会转化为脂肪堆积体内或当作热量被白白浪费掉。 而且多吃进去的那些鸡蛋,其蛋白质分解代谢产物会增加肝脏的负担,在体内代谢后所产生的大量含氮废物,都要通过肾脏排出体外,又会直接加重肾脏的负担,所以过多的吃鸡蛋对肝脏和肾脏都不利。 每天吃几个鸡蛋比较合适? 1、从营养学的观点看,为了保证膳食 平衡 、满足机体需要,又不致营养过剩,在一般情况下,老年人每天吃1~2个比较好。 2、对于青年和中年人,从事脑力劳动或轻体力劳动的,每天吃2个鸡蛋比较合适;从事重体力劳动,消耗营养多的每天可吃2~3个鸡蛋。 3、少年和儿童,由于长身体,代谢快,每天也可吃2~3个。 4、孕妇、产妇、身体虚弱者以及大手术后恢复期的人群,由于需要多增加优良蛋白质,每天可吃3~4个鸡蛋,但不宜再多。 由此可见,鸡蛋中的胆固醇并不会对血液中的胆固醇造成很大的影响。仅仅只是在早饭时候吃一个鸡蛋,对绝大部分人只有好处,没有害处。大家,可以放心吃啦!!! 想了解活血散瘀、通络理气、亚健康调理梅花针详情的,请点击底部" 阅读原文 "进行了解!


1、不属于证券服务机构的是( )。 a.会计师事务所 b.证券登记结算公司 c.投资咨询机构 d.资信评级机构 正确答案是:b 帮考网解析:证券服务机构包括证券投资咨询机构、财务顾问机构、资信评估机构、资产评估机构、会计师事务所、律师事务所等从事证券服务业务的机构;证券登记结算公司属于自律组织。 考点:证券服务机构的类别 2、以下不属于直接融资的是。 a.商业信用 b.国家信用 c.银行信用 d.个人信用 正确答案是:c 帮考网解析:直接融资包括商业信用、国家信用、消费信用、个人信用。 银行信用是以银行作为中介金融机构所进行的资金融通方式,属于间接融资。 考点:接融资的概念、特点和分类 3、从资本市场的发展历程来看,( )是证券监管机构的首要任务和宗旨。 a.保护投资者利益 b.证券经营机构的不断壮大 c.保证证券交易价格的稳定 d.保证证券发行人能够筹集到所需资金 正确答案是:a 帮考网解析:从资本市场的发展历程来看,保护投资者利益,让投资者树立信心,是培育和发展市场的重要环节,是证券监管机构的首要任务和宗旨。 证券市场监管的意义:加强证券市场监管是保障广大投资者合法权益的需要;加强证券市场监管是维护市场良好秩序的需要;加强证券市场监管是发展和完善证券市场体系的需要;准确和全面的信息是证券市场参与者进行发行和交易决策的重要依据。 考点:证券市场监管的意义和原则 4、律师事务所从事证券法律业务,可以为下列事项出具法律意见。 i .首次公开发行股票及上市 ii .上市公司发行证券及上市 iii .上市公司的收购、重大资产重组以及股份回购 iv .上市公司实行股权激励计划 a.i、ii、iii b.ii、iii、iv c.i、iii、iv d.i、ii、iii、iv 正确答案是:d 帮考网解析:律师事务所从事证券法律业务,可以为下列事项出具法律意见:首次公开发行股票及上市;上市公司发行证券及上市;上市公司的收购、重大资产重组以及股份回购;上市公司实行股权激励计划;上市公司召开股东大会等。 考点:律师事务所从事证券法律业务的管理 5、《中华人民共和国证券法》规定,对操纵市场行为的监管包括。 ⅰ.事后处理 ⅱ.谈话提醒 ⅲ.行政干预 ⅳ.事前监管 a.ⅰ、ⅳ b.ⅱ、ⅲ c.ⅰ、ⅱ、ⅲ d.ⅱ、ⅲ、ⅳ 正确答案是:a 帮考网解析:对操纵市场行为的监管包括事前监管与事后处理。事前监管是指在发生操纵行为前,证券管理机构采取必要手段以防止损害发生。事后处理是指证券管理机构对市场操纵行为者的处理及操纵者对受损当事人的损害赔偿。 考点:《证券法》赋予证券监督管理机构的职责和权限 6、股利政策是指股份有限公司对公司经营获得的盈余公积和应付利润采取( )等方式回馈股东的制度与政策。 i .现金分红 ii .派息 iii .发放红股 iv .股票分割 a.i、ii、iii b.i、ii、iv c.ii、iii、iv d.i、ii、iii、iv 正确答案是:a 帮考网解析:iv项,股票分割不属于股利政策。股利政策是指股份公司对公司经营获得的盈余公积和应付利润采取现金分红或派息、发放红股等方式回馈股东的制度与政策。股利政策体现了公司的发展战略和经营思路,稳定可预测的股利政策有利于股东利益最大化,是股份公司稳健经营的重要指标。 考点:股利政策 更多考题点击"阅读原文"。


在每个家庭当中,作为人父人母的我们,都会期待自己的孩子,有朝一日能够学有所成,成为最优秀的孩子。可优秀的孩子不是只有从成绩上考核,下面这3种家长,足以让一个原本优秀的孩子,成为一个逐渐脱离社会生活的人。1、盲目操劳虽然说,父母对孩子的爱,是无私的,但是无论多么有爱的父母,也不能剥夺孩子成长的权力。生活中,衣来伸手饭来张口的孩子,似乎并不少见,无论出于关心孩子也好,还是为了节省时间也罢,当孩子上幼儿园之后,让他们自己学会穿衣服,自己用勺子、用筷子去吃饭,都是一种有效的锻炼方式。而那些喜欢盲目操劳的家长,总是在孩子放学的时候,赶紧背起书包,在孩子挤公交的时候,连忙帮孩子抢位子;甚至在孩子写作业的时候,帮他们把作业本掏出来,把文具摆放好。一系列的举动,看似充满着父母的关爱,殊不知恰恰是因为这些举动,让孩子逐渐丧失了独立的能力;当别的小朋友能够自己穿衣、吃饭,主动学习的时候,或许,因为自己的盲目操劳,自家的孩子逐渐变成了一个小懒虫。2、没事瞎担心有句老话说,凡事不能太担心,总是神神叨叨的担心,反而会把麻烦事引上门;一些家长在自己的生活中,倒是无所谓,可是当孩子到来后,他们就会变得神经质起来,总会莫名的有种忧虑感。比如说,当代孩子游玩的时候,看着孩子东奔西跑,家长赶忙去制止,生怕孩子乱摸东西而影响了健康;当孩子专心致志写作业的时候,家长没事总会问一句,累不累;许许多多无关紧要的关心,反而变成了一种干扰与影响。尤其那些反面的暗示,不仅会让孩子产生心理压力,也会影响孩子与同学之间的正常交往;比如说,让孩子提防学生,防止被别人欺负,让孩子多留个心眼,说生活中坏人太多,等等。总是在这种暗示下生活,孩子也会徒增许多压力,变得敏感起来。3、总拿孩子去比较在传统上,有种说法"子以母成、母以子名",每个孩子的成长,离不开母亲的辛劳,而每个成功的孩子,也将给母亲带来莫大的荣耀;于是,许多家长,片面的理解这句话,总是喜欢把自己的愿望,强加给孩子,让他们变成自己所期待的那种人。因为心怀太多的期待,所以许多家长喜欢拿孩子去炫耀,认为孩子的优秀,就是自己的成功;当然,为了孩子能够成为自己所设想的那个人,一些父母努力给孩子施加压力,让他们上补习班、学艺术课,方方面面都要求自己的孩子高人一等。甚至,为了让孩子提高哪方面的成绩,家长直接给孩子制定严格的作息时间,把孩子圈养起来。孩子每一次考高分,就是这些家长最快乐的时候,当孩子的成绩下降时,这些家长也会感觉脸面无光,从而给孩子施加更多的压力。孩子优秀是教出来的:中国父母必修的七堂课/大教育书系¥24.5购买优秀的孩子不是只有成绩好这一个标准,家长应该全方位对待孩子。


原文地址:闲谈历史:清朝(闭关锁国、十三行、贸易逆差、珐琅彩、京剧)作者: 闲谈历史:清朝(闭关锁国、十三行、贸易逆差、珐琅彩、京剧) 1、闭关锁国。在明朝海禁政策的基础上,清朝又推行闭关锁国政策,将沿海居民内迁,不准出海做生意。政府认为本国无所不有,无需对外交换。文明是多元化的,盲目自大,一意孤行,终究落后于世界大潮。对外开放本身很好,关键在于自己需要掌握主动权,能够独立自主,不被大国强国牵着鼻子走。 2、十三行。即使海禁、闭关锁国,也未能禁绝与外国交往,政府辟出广州十三行,统一对外贸易。十三行这个数字也不是确数,时多时少,兼有商贸与外交的双重属性。广州也因商渐兴,随着1842年《南京条约》的签订,通商口岸达五处之多,尤其上海发展最快,广州商贸优势地位一去不复返。 3、贸易顺差。鸦片战争前中国对英贸易处于贸易顺差,占据出超地位,即出口贸易大于进口贸易。中国传统商品茶叶、丝绸、瓷器等商品在英国市场为紧俏货物,而英国的呢绒、金属制品等工业产品却在中国市场难以卖出。中国人赚了英国人的钱,无法采用正当贸易取得优势地位,便使用非正当贸易的"鸦片"。 4、珐琅彩。珐琅为涂料名。用石英、长石、硝石和碳酸钠等加上铅和锡的氧化物烧制成,涂在器物上,经过烧制,能形成不同颜色的釉质表面。珐琅彩为釉上彩瓷中最为精美的彩瓷器,康熙时期出现,乾隆时期达到巅峰。 5、京剧。全国流行,奉为国粹,其实历史并不久远。道光年间,徽剧和汉剧融合,兼收其他民间曲调才形成京剧,表演以历史故事为主,角色为生旦净丑四大行当。同治、光绪年间京剧走向成熟。可见,政治对文化的地位、传承起到至关重要的作用。


转自就医网: lt.php 美国学者鲍姆林德(ba mrind)曾把父母教养子女的方式分为四种类型,分别比较不同类型的教养方式对子女心理健康的影响。 结果发现: 专断型的教养方式(严格控制,严厉惩罚,很少温暖),使得子女常常产生不满情绪,并且具有畏缩、不信任人等个性缺陷; 随意型的教养方式(放任自流,不加控制,不提要求),所培养出来的孩子也具有随意的色彩,即在个性上很不成熟,达不到同类孩子的正常发展水平; 权威型的教养方式(既严格要求,又尊重孩子,控制与鼓励相结合),使子女获得足够的安全感,并使得这些孩子在同龄孩子中,最能自立,最能控制自己,最自信,最能进行探索和最心满意足; 和谐型的教养方式(主张平等,与子女和谐交往,积极培养孩子诚实、公正和理性的品质),使子女有较强的独立性和个性意识,善于与人交往和取悦于人:鲍姆林德认为,就美国的情况来看,权威型的教养方式似乎是最成功的,但和谐型的教养方式则代表了一种新的发展方向,所以,后两种教养方式都对子女有积极影响,而专断与随意的教养方式则是十分有害的。 我国的许多研究表明,在犯罪的男青少年中,缺乏父母爱的情况比较严重,尤以缺乏父爱更为普遍,亲子间特别是父子间的交流障碍,不仅表现为交流机会少,更重要的是交流质量差,可见,父爱的重要性是不能忽视的。


"一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。面向未来,面对挑战,全党同志一定要不忘初心、继续前进。" 7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上如是强调。 当代学者霍尔(edward t. hall)曾指出,"所有文化的基础,所有的活动都离不开时间观念,时间观是一个人的世界观的组成部分。""如果有什么能改变生活本性的话,那就是时间是如何使用的..."这是因为时间折射着历史和传统,对某个时间和节日的纪念,是我们确认自我的身份、起源与初心的重要方式,对节日和时间的忘却会使我们像断了根茎的树木一样,难以找回自我。 庆祝中国共产党成立95周年,正是开启了我们对历史时刻的铭记,在继往中坚定地踏上未来的征途。中国传统文化历来强调返本开新,在"观今宜鉴古、无古不成今"中"彰往而察来"、通过"神以知来,知以藏往"达到"数往者顺,知来者逆"的境界。"明镜所以照形,古事所以知今"的"不忘初心、继续前进"精神是与历史唯物主义"把握历史规律"的精神相通的。 任何真正屹立于世界民族之林,对人类发展做出积极贡献的民族,都必须自觉地探索自身独特又有世界历史意义的生产、交往和生活方式。要实现这一目标,就需要科学的理论支撑。"历史告诉我们,没有先进理论的指导,没有用先进理论武装起来的先进政党的领导,没有先进政党顺应历史潮流、勇担历史重任、敢于作出巨大牺牲...我们的国家就无法团结统一、在社会主义道路上走向繁荣富强。"可以说,"理论上清醒,政治上才能坚定。"只有按照科学的历史唯物主义理论所探明的规律和原则行事,才能顺应并引领世界历史发展的潮流。也正是"在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中,中国共产党诞生了。"从此以往,以马克思的历史唯物主义为指导的中国共产党"深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运,深刻改变了世界发展的趋势和格局。"并在不断把马克思主义中国化的过程中,开启了一种新的文明类型。 首先,中国的新文明类型不但超越了封建社会腐朽的生产和生活方式,也超越了资本主义 "时间就是金钱"的拜物教文明。以人的发展为导向的新文明类型将逐步彻底恢复劳动者的体面与尊严,"资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。"职业的尊严在金钱的面前荡然无存,甚至劳动本身也往往超过了生理和社会道德的界限,人们除了吃饭、盛洗、穿衣等等,只能长时间从事重复性的劳动,缺乏自由发展的时间和机会。资本主义如梅扎罗斯在《超越资本》中所批判的,是"对生命时间的践踏"的文明,生活于其中的百姓不能"自由地发挥自己的体力和智力...因此,工人只有在劳动之外才感到自在,而在劳动中则感到不自在。"(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第43页。)马克思在《资本论》中说:"资本由于无限度地盲目追逐剩余劳动,像狼一般地贪求剩余劳动,不仅突破了工作日的道德极限,而且突破了工作日的纯粹身体的极限。它侵占人体的成长发育和维持健康所需要的时间。它掠夺工人呼吸新鲜空气和接触阳光所需要的时间。它克扣吃饭时间,尽量把吃饭时间并入生产过程本身,因此对待工人就像对待单纯的生产资料那样,给他吃饭,就如同给锅炉加煤,给机器上油一样。"资本主义古典政治经济学家不能理解的,恰恰是只有通过人的自由而全面的发展,劳动才能真正成为财富的本质。压榨、剥削和对抗的资本主义文明最终将遭遇自身难以克服的危机。马克思洞察到,如果劳动力的价值得不到有效的提升和改善,那么资本有机构成的变化意味着资本生产所需要的必要劳动时间越来越少,工人越来越贫困,经济危机也将随之来临,工人将面临失业和进一步的贫困。"因此,减少必要劳动时间,只会在工人的劳动和使用他的劳动的条件之间,造成一道无边无际的鸿沟。"(《马克思恩格斯全集》第30卷,人民出版社1995年版,第583页。) 中国的新文明类型成功避免这一问题的发生,中国共产党最为伟大的历史贡献之一,就是"团结带领中国人民完成社会主义革命,确立社会主义基本制度,消灭一切剥削制度,推进了社会主义建设。"将历史唯物主义"人的自由而全面的发展"目标具体阐述为发展依靠人民,发展为了人民,发展成果由人民共享的发展观。"人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。"我们应该始终并且应当继续以人的发展为一切发展的起点和目标,在历史唯物主义的指引下批判和防范虚拟经济的拜物教化,坚持承认智力和创新劳动是构成"财富的唯一本质"和未来发展方向,将人民对美好生活的向往始终作为关切和回应的首要对象,从而将发展的手段和目的有机结合起来。扬弃资本主义文明人的本质空虚化、片面化、外在化的异化弊病,避免为了"某种纯粹外在的目的而牺牲自己的目的本身。" 其次,资本主义市民社会的利己主义和原子个体主义也使得社会的共生与合作面临诸多的挑战和障碍。新文明类型将资本主义对抗式的自由竞争转变为合作共赢的共享式竞争,作为资产阶级绝对法权的表现形式的自由竞争,曾经大力促进过生产力的发展。但不受约束的自由竞争必定会演变为过度竞争和恶性竞争,最终的结果往往不是新生产力的获得,而是原有生产力的丧失。在马克思之前的一切文明的社会发展都是以这种对抗为基础的,而中国共产党领导的以共享发展为目标的新文明类型则可以有效克服"一方的人的能力的发展是以另一方的发展受到限制为基础的"传统文明类型。以合作、互助为导向的新竞争方式,将成为中国特色社会主义新文明的重要内涵之一。正如总书记所说,"坚持不忘初心、继续前进,就要始终不渝走和平发展道路,始终不渝奉行互利共赢的开放战略,加强同各国的友好往来,同各国人民一道,不断把人类和平与发展的崇高事业推向前进。" 最后,新文明类型的具体内涵还表现在生产方式的变革方面,历史唯物主义的"社会时间"理论主要可以分解为从事生产劳动的时间和从事非生产活动的时间,前者被马克思称之为"劳动时间",后者马克思称之为"自由时间"。"功以才成,业由才广。"旧唯物主义的主要缺陷,除了将历史唯物主义的时间哲学片面地理解为自然时间外,就是过度重视从事生产劳动的"劳动时间",而忽略了从事非生产性劳动,即从事艺术和科学等非物质创新劳动的"自由时间"的重要性。前者被马克思指称为必然王国的"常规劳动",后者则是被理解为"创新实践"的自由王国,自由时间的生命活动意味着一种自由的创造活动,或者说审美和享受活动,它是社会发展的内在驱动力量。马克思曾经指出,"生产方式的变革,在工场手工业中以劳动力为起点,在大工业中以劳动资料为起点。"(马克思: 《资本论》第1卷,人民出版社2004年版,第88-89页,第427页。)而今天生产方式的变革的起点,则应是以自由时间为尺度的创新实践,即通过全面发展人的诸本质力量和潜能来推动的创新发展。人的生存方式也将随之发生质的变化。 在马克思看来,创新实践的对象化过程"不仅直接以产品的形式或者以当作劳动资料来使用的产品的形式出现,而且以生产力本身的形式出现。"因此,知识和技能的积累,社会智力的一般生产力的积累,就应当成为新文明类型主要依靠的力量。更明确些说,其日益表现为固定资本的属性,作为真正的生产资料加入生产过程。(《马克思恩格斯全集》第31卷,人民出版社1998年版,第93页。)"在这里,财富的尺度变成了自由时间或个性自由发展的时间。"中国经济社会发展的新常态,就是社会发展的驱动力不再是物化劳动时间和自然资源的消耗,而是哲学社会科学引领的体制机制创新和自然技术科学引领的科技创新。劳动也将逐步从机械化、重复性的常规劳动转向探索性的创新劳动,劳动过程也将由一种必要性的忍耐转变为创新性的快乐,原创性将逐步成为中国下一轮发展的新起点,原创性将日益成为社会财富和文化的新尺度。 总之,作为以马克思主义为指导的政党,历史唯物主义是其理解世界历史和潮流的方法论和世界观。正是在历史唯物主义的指引下,中国共产党很快确立了"实事求是"的工作方针。并在建国后,在较短的时间内将中国从传统的农耕文明转向了工业文明。特别是经过改革开放三十多年的发展,不但解决了温饱问题,还大大节约了生产生存所需的必要劳动时间,极大地增加了使个人得到充分发展的时间。(《马克思恩格斯全集》第31卷,北京:人民出版社,1998,第103页。)从而为当下的中国从工业生产向后工业生产,从机器化生产向生产机器本身的创新生产的转换创造了条件。"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"虽然历史唯物主义的真理还需要在时代的实践中不断得到探索和深化,但历史唯物主义为中国所开启的新文明类型已然成型,并将日益发展、壮大,进而成为世界新文明类型的标杆和旗帜。


孔子逝世2494周年 揭秘习近平要"仔细看"的儒学典籍 2015-04-12 10:51 来源: 人民网 人民网北京4月11日电 (陈苑)今天是我国思想家、教育家、政治家孔子逝世2494周年纪念日,孔子是儒家学派创始人,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。2013年11月26日,习近平总书记曾来到山东曲阜孔府考察。在参观孔子研究院时,他看到《孔子家语通解》、《论语诠解》两本书,便拿起来翻阅:"这两本书我要仔细看看。"他还说:中华民族有着源远流长的传统文化,也一定能创造中华文化新的辉煌。研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,深化研究,使其在新的时代条件下发挥积极作用。 《孔子家语通解》,杨朝明主编,齐鲁书社出版 《孔子家语通解》:通盘解说孔子语录"全集" 《论语》是儒家最重要的著作之一,书中孔子所论述的做人之道、治学之道、治国之道,代表了中国文化的精髓。与《论语》一样,《孔子家语》也是弟子们对孔子当年教学时的言语、对话的记录。如果说《论语》相当于孔子语录精选本,那么《孔子家语》则相当于全集。而《孔子家语通解》一书则是对《孔子家语》的通盘解说。每篇正文之前以"序说"通说全篇,"注释"、"通解"则网罗、综合各家,既择善而从,又爬梳剔抉。 《孔子家语通解》、《论语诠解》两本书的主编杨朝明在接受媒体采访时谈到:因为《论语》都是语录,而《孔子家语》则提供了一个通篇的语言背景和环境,更加系统。比如关于《论语》成书问题,以往觉得篇章之间是随意堆砌,但如果看了《孔子家语》,可以发现其中的内在关联,它是按照对于孔子思想的内在认识和系统看法排列的。二十篇《论语》都服从于整部《论语》的中心思想,而一篇内的各章《论语》是对该篇的中心思想的阐述与发挥。《论语》是结构严谨、逻辑严密、体系完整的大论著。 《论语诠解》,杨朝明主编,山东友谊出版社 《论语诠解》:重新诠释和解读《论语》 《论语诠解》立足学术前沿,谨遵学术规范,结合新近出土文献进行深入研究,补充了孔子和早期儒学研究的不足,从仁者爱人、为人知礼、学以致道、仁义之交、孝悌齐家、处世之道、君子境界七个方面阐述了《论语》的思想精髓及对现实生活的指导意义,并对《论语》的很多言论进行了重新诠释和解读。 比如"君君,臣臣,父父,子子",因为缺少具体语言环境,传统理解是强调君臣父子各行其道,是统治阶级的尊上符咒。但《论语诠解》认为孔子强调的是"正己",就是每个人在不同位置做好自己的本职工作,使个人行为符合自己身份。


为了更好的保护野生娃娃鱼的种群,湖南省张家界开启了一场大规模的"拆坝"活动。一直至2018年12月,湖南省张家界大鲵国家级保护区内已经有34个电站被拆除放弃,长江有名河流澧水流域的10座电站水坝被拆毁。 两栖动物大鲵别名娃娃鱼,是和恐龙同一时期的珍贵"活化石",被纳入国家二级保护水生野生动物名册。因而张家界市是我国娃娃鱼的主要原产地之一。 这场拆坝运动造成的效果显而易见,以前,因为大坝切断了河流,封锁了鱼种的洄游通道,加上人们的社会活动增加、水源的恶化,导致娃娃鱼的存活空间急速缩减,不得不形成孤岛化的存活生长。自然保护区之内娃娃鱼的天然出苗点和自然保护区设立之初相比之下显著降低。 大坝拆毁之后,河水水流加快,水质也明显好转。娃娃鱼活动通道流畅了,食材更加丰富了。江澄如练,鱼虾遨游,曾经的"死水"如今也"活"了出来。 目前,自然保护区区域之内的电站整顿工作正在持续开展。张家界市水利局局长胡圣虎指出"对于损害娃娃鱼天然出苗点生态环境的电站立刻关闭拆除,对于使用引水式发电厂发生河流淤积的水电站立刻关闭拆除。"仅有少数具备重要防洪、灌溉、饮用水资源等民生保障系统的水电站项目才能从整治之后沿用,因此必需保障源源不断的自然环境水量。 张家界此举,针对一些区域始终高烧不退的水电筹建热潮,无异于是一次当头棒喝。它向公众传递出一个讯号...是应该重新认识水资源,全面性思考水电对自然环境负面价值,学会和大自然和谐共处的时候了。 某些地区近十几年来大规模的水电筹建,导致我们许多地方江河堤坝遍布。这些遍布的堤坝,致使了河流自然环境的剧变。水电站不仅仅封锁了鱼类洄游通道,反而导致急流险滩大量消退,摧毁了许多鱼类的天然产卵场。许多鱼类数目因而不断下滑,有些甚至于濒临灭绝。 河流是生命的发源地,鱼儿洄游,繁殖后裔,这本是一种来源于生命的本能,但是钢筋混凝土浇成的冷冰冰的水坝,反而沦为它们无法翻越的天堑。勿认为,这仅是鱼类的悲剧,从地球这个所有生命的共同家园里面,人类与其万物息息相关,假如没有珍惜和我们朝夕相处的大自然,假如任由水坝加快河流生态环境的恶化,人类恐怕也将付出沉重而巨大的代价。 今天,张家界"拆坝"运动出现,阐明很多地区开始再度思考和反省水电大坝造成的一系列问题。这种针对河流态度的转变,显然是一种变革。河流的重要性并不仅是发电,娃娃鱼栖息地"拆水坝",是对过度水电开发筹建的一次反省,但愿,这场对于自然环境维护的任务能够走得越来越遥远。


扶贫是近几年国家的重点任务,也是社会各界人士关注的焦点。 扶贫就是要让贫困地区的村民吃得饱、穿得暖、能看病、有屋住,孩子们还有书读。 那这个贫谁来扶?有人说,有钱捐钱,有物赠物,有力出力!但是光靠接济,是不能脱贫的,只能维持活着。所以, 要彻底摘掉贫困的帽子,就需要政府来挑大梁,基层来抓落实,个人来勤劳致富。 对于社会各界来讲,扶贫是一种公益行为,出发点是好的,但是毕竟没有投资报酬率可讲,说到底不是长久之计,也没有保障。但是从国家角度来讲 ,扶贫是社会发展问题,是国家的责任与义务。 只有国家才能保证在长期时间内投入充足的财力、人力、物力,去给绝对贫困地区的贫困户兜底,保障弱势群体的基本生存需求。 对于扶贫这个"大课题",国家已经相继出台很多政策。 近日,国务院发布《"十三五"脱贫攻坚规划》,在政策扶持方面,《规划》构建了财政、投资、金融、土地、干部人才"五位一体"支持政策,为打赢脱贫攻坚战提供资金、人力、硬件设施等方面的保障。 国家政策制定好了,各方面条件也备齐了,接下来,关键在人。 最了解贫困地区情况的自然是当地的村长,落实当地的扶贫工作便是村长的职责。学习《"十三五"脱贫攻坚规划》明确指出, 要进一步加大干部人才支持力度,强调贫困地区干部既要"引进来",也要"走出去", 更要充实各级扶贫开发工作力量,为打赢脱贫攻坚战提供有力的队伍支撑。 也就是说,要将如焦裕禄一样的亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的好干部引进到需要脱贫的地区,帮助当地摆脱温饱问题;西部地区、边远贫困地区、边疆民族地区和革命老区的基层干部也要"走出去",学习发达地区的发展经验和路子。 在学习过程中提高自己的思维度,开阔眼界,更要搭建起帮扶对子和纽带,在实践扶贫中加强沟通,总结更好的经验。 通过"引进来"和"走出去" 配备好综合实力过硬的基层领导班子,剩下的便要当地村民积极响应和参与了 。送人鱼,不如教他捕鱼的技术,教他捕鱼的技术先要激发他学习技术的积极性。 懒惰是人类的本性,所以出现了那些不思进取贫困地区的专属名词"等靠要"。国家兜底只能保障贫困地区基本生存,但是不能帮助当地致富。彻底告别贫困,政府也好,社会也好,都是外因,而解决问题内因也很关键。 从整个村庄来讲,脱贫还是要靠激活主体。 如果主体不愿意脱贫,懒惰的依然懒惰,没有以懒惰为耻这种认知,花再大的力气这个村庄都没救了。所以, 这时候就要通过教育、做思想工作,扶贫先扶志了。 扶贫!脱贫!国家挑大梁,提供人、物、钱来兜底,基层干部身先士卒认真落实,当地群众转变思想,积极参与。 神州土地(微信公众号:szt di66)- 因为量身打造才敢叫"福利"; 因为停不下来才敢叫"赚钱"; 因为专业才敢叫"服务"。


信息化时代,随着网络产业的迅速发展,互联网和大数据时代面临的新型法律问题也是层出不穷,网络虚拟财产纠纷就是其一。 2017年3月15日通过的民法总则将虚拟财产保护的问题明确列入其中,对数据和网络虚拟财产的法律地位作出了回应。 2020年,新中国成立以来的首部民法典出台在即,面临总则分编的合体衔接,虚拟财产等特殊财产的继承问题会不会在继承编有所涉及,不禁让一些人有所期待。 虚拟财产是什么?它离我们的生活有多远?如果你对此还不了解,本文绝对不容错过。 亡者归来的笑话 2019年3月,南京的黄先生因为过户问题,被手机营业厅的工作人员弄得哭笑不得。 黄先生父母早亡,与之相依为命的哥哥年初又不幸去世。因家中大小事务包括自己低保都预存、挂着哥哥手机号,黄先生便到派出所开具死亡证明、火化证明等材料,带着全部手续去手机移动营业厅办理号码过户,但数次被对方以"需双方本人到场"为由拒绝。 7月22日,黄先生在媒体的陪同下,再次到营业厅办理号码过户,依然被拒。工作人员依公司规定坚称,过户需要双方本人到场,死亡证明是过不了户的。 面对这个棘手的难题,黄先生万分无奈:人死能复生吗? 视频上网后,网友们也不禁调侃:本人到场,你敢办吗? 同样是亡者手机号码过户问题,2018年,江苏省溧阳市发生了一起类似的案例,有着不同的结果。 江苏溧阳市民刘先生的父亲生前经营一家企业,客户信息、多年的生意往来绝大部分是通过两部手机记录完成。2018年3月,刘先生父亲因车祸意外去世。刘先生担心如果之后变换号码,生意上对接客户不太方便,因此有了把父亲的两个手机号码继承下来的想法。 经"高人"支招,刘先生来到公证处,提出希望对两个号码办理遗产公证。公证人员表示,手机号码不是客观实体,要进行公证需证明其具有财产属性,并以虚拟财产的名义办理继承。 接待刘先生的溧阳市公证处公证人员表示,首先要证明这个号码是刘先生父亲的,"叫当事人去交话费,取得正式发票过来,上面会有姓名和电话,这是最起码的一点,然后叫继承人包括奶奶、姐姐都要过来,表示自动放弃,由刘先生继承。"几经周转,结果还算让人欣慰,刘先生最后如愿以偿。 近年来,手机、互联网发展极为迅速,虚拟账户也成为老百姓财产的一部分。有关"手机号码、qq、微信、花呗能否继承"的讨论不绝于耳,这是十年前不曾出现过的。 2019年8月30日,中国互联网络信息中心(cnnic)在京发布第44次《中国互联网络发展状况统计报告》(以下简称《报告》)。《报告》显示,截至2019年6月,我国网民规模达8.54亿,较2018年年底增长2598万,互联网普及率达61.2%,较2018年年底提升1.6个百分点;我国手机网民规模达8.47亿,较2018年年底增长2984万,网民使用手机上网的比例达99.1%,较2018年年底提升0.5个百分点。 可以看出,随着社会发展,越来越多的人成为手机、网络用户,信息时代使人们更愿意选择以网络为载体存储自己的信息,故而虚拟财产等特殊财产也成为人们日常生活的一部分。虚拟财产等特殊财产的继承问题摆在人们面前,我们又该如何看待这一问题呢? 为时尚早的情话 数月前,退役职业电竞选手若风在参加真人秀节目时,找到律师立遗嘱,引发一片哗然。尽管这一幕发生在综艺节目镜头下,但在现实生活中,"90后""80后"立遗嘱绝非戏剧性的孤例。 这让记者联想到年初陈瑾跟记者提到的一个遗嘱登记故事。 1993年出生的小唐,不到三十岁,却在财富积累方面相比于同龄人,有了一定的成绩。不仅在广州买了房,名下还有股票和一笔数额不小的存款。一个朋友意外离世的契机,让小唐产生立遗嘱的想法,他不想若是自己哪天遭遇不测,家里人会像他朋友家人那样,因为财产分配的问题打得不可开交。 在小唐的遗嘱中,提到了游戏账号的处置问题,对他来说,游戏账号的重要性,不亚于房屋、股票和存款。 从上大学开始,小唐便开始痴迷于网络游戏,算得上是一名资深玩家。经过多年的维护和积累,小唐的游戏装备算下来能值不少钱。所以,他一开始特别提出,想将游戏账号写进遗嘱里。通过中华遗嘱库专业人员的起草,他的遗嘱不仅处分了房产、股票和存款这些传统类型财产,还处分了游戏账号、微信账号、支付宝账号等虚拟财产。 与小唐有相似想法的年轻人并不少,虚拟财产在遗嘱中的提及绝非个例。 不过,现实中,运营商、社交账号如何看待虚拟财产问题,从各公司的条款声明来看,无疑给人泼了冷水。 腾讯微信:非初始申请注册人不得通过受赠、继承、承租、受让或者其他任何方式使用微信账号。 支付宝:用户标识和账户仅限您本人使用,请勿转让、借用、赠与、继承,但支付宝账户内的相关财产权益可被依法继承。 新浪微博:未经微博运营方同意,用户不得擅自买卖、转让、出租微博账号昵称;博主死亡的,需提供博主死亡证明和户口簿有效内容的电子图片或复印件、亲属签署的授权书,核实通过后会将微博账号保护并移交到新的账号持有人。 网易邮箱:账号所有人去世,亲属等需要获取邮箱资料的,可通过上传申请人有效身份证件,填写账号注册时的证件号码、账号主要使用的产品、常登录地区、账号安全信息等完成"账号修复"以修复邮箱。 从各家规定来看,涉及余额财产类型的服务通过一定的证明材料和申请流程,基本是可以继承的。但是对于号码、信息类相关权益,无法得到继承。 不管是将大部分遗产留给妻子的退役职业电竞选手若风,还是将遗产全部留给父母的小唐,他们的遗嘱中浸满了自己对家人的爱。如果遗嘱会说话的话,那一定是最美、最感人的情话。 如何保障情话传递的无损,虚拟财产等特殊财产问题的探讨意义非凡。 价值不菲的后话 北京市京师律师事务所律师何永萍从经常玩游戏的丈夫、儿子那里得知游戏装备背后的金钱价值后,简直不敢相信,这让她不得不重新审视网络虚拟财产及其背后可能涉及的法律问题。 民法总则第127条规定: "法律对数据、网络虚拟财产的保护有规定的,依照其规定。"何永萍介绍,这是我国首次将网络虚拟财产等特殊财产写入法律,虽然尚未作出具体规定,但也不失为一次重大跨越,其意味着我国对于网络虚拟财产等特殊财产的法律保护正式提上议程。 不过,我们不得不承认,在我国经济飞速发展的大环境下,现行的继承法已经相对落后。搜索继承法相关规定,网络虚拟财产等特殊财产表现形式并未获得保护。继承法第三条第七项"公民的其他合法财产"是网络虚拟财产等特殊财产作为遗产继承的唯一依据,这说明对于网络用户的合法权益保护,我国继承法是有所欠缺的。 何永萍表示,早在2003年,联合国教科文组织就提出并颁布了《保护数字遗产的宪章》,并指出"加大对网络数字遗产的支持与维护"。德国在处理类似的网络虚拟财产等特殊财产的继承时,并未单独设置特别的规定,而是直接适用一般财产继承的规定进行继承,且设立该网络虚拟财产保护期为10年。在美国,其利用判例极大肯定了网络虚拟财产等特殊财产的财产属性及可继承性。此外,美国还设立了很多网络虚拟财产等特殊财产继承的相关网站。 为什么说网络虚拟财产等特殊财产继承具有必要性? 何永萍研究发现,网络服务的提供者在网络虚拟财产等特殊财产进入网络用户手中之前,需要投入人力物力财力进行开发维护,并且依靠其进行营利。而网络用户花费金钱购买会员服务,通过时间以及精力的付出而获得虚拟装备,由此可以带来一定程度的精神享受以及心理愉悦。故而,这些网络虚拟财产等特殊财产对于其拥有者来说,价值是不言而喻的。 而有些网络虚拟财产等特殊财产例如游戏账号、装备等,在网络用户付出劳动后可以获得价值上的提升,甚至于部分网络用户以此为职业而获得经济收入,此类的网络虚拟财产等特殊财产凝聚了人类的无差别劳动,并且可以进入市场,这已经具备了商品的特征。如竞技游戏《绝地求生大逃杀》中最贵的饰品高达人民币两千余元,即使拥有如此高昂的售价其愿意购买者也不在少数。这样通过实体货币进行虚拟财产交易流通已经是屡见不鲜,所以虚拟财产的经济价值可见一斑。 这么说来,谈到继承问题这类的身后话,虚拟财产背后的高昂经济价值,确实值得从长计议。 深思熟虑的喊话 在现实生活中,网络服务运营商不支持继承人的继承请求,一个重要原因就是声称要保护网络用户的隐私。而在何永萍看来,网络服务运营商营利性法人的性质,在一定程度上决定了它不可能是网络用户隐私的最佳保护者。"向网络服务运营商提出继承请求的网络用户的合法继承人才是隐私的最佳保护者。" 不过,令人欣慰的是,并不是所有运营商都对现实需求视而不见,已有一些网络服务运营商开始顺应历史趋势,放宽了对网络账户的限制。例如,淘宝就率先改变了不可转让和继承淘宝店的规则。 立法层面上,值得法律人探讨完善的内容有哪些呢? 在民法总则颁布之前,我国的网络虚拟财产等特殊财产继承处于"摸着石头过河"的探索阶段。受社会实践中实际发生的案例影响,处于"发生一案、解决一案"的应对模式,没有形成相应的制度体系。 这种滞后被动的应对措施,促使何永萍深入思考。 她提出,首先亟须对网络虚拟货币的继承在立法层面上进行调整和完善。明确网络虚拟财产等特殊财产的含义及其在法律范畴上的定位,创建合理合法的法律条件和法律基础,精准定位出虚拟遗产继承的范围,为明确网络虚拟财产等特殊财产继承权问题提供充实的法律依据。 其次,执行多样化、合理化的遗产继承方式,分别在法定继承、遗嘱继承以及遗赠、遗赠抚养协议这几种方式中,灵活恰当地选用与之相适合的方式,进一步使虚拟遗产在继承过程中的程序规范化、法律化。 最后,对于网络虚拟货币的继承在司法层面上进行调整和完善。当然,要想实现这一点,还有许多工作要做,比如司法机关应加强对于相关网络运营的监管及监控,最大程度上减少虚拟货币犯罪率。 如果说完善相关立法是"强保障",那么下一步的督促网络运营商制定相关行业规范则是"大环境"。 现阶段,网络运营商是网络运营和提供服务的主要实体,在维护良好的网络环境中起着不可忽视的重要作用。针对网络虚拟财产等特殊财产的维护,何永萍认为,需要倡导网络运营商制定自己的行业规范,不断完善现有的网络服务协议以及相关规则,并加强网络虚拟财产等特殊财产继承的应对措施。 "比如出于尊重和保护网络用户、第三人等的隐私权,可要求网络用户的继承者与网络运营商签订保密协议。值得注意的是,由于网络虚拟财产等特殊财产的继承,在处理过程中会耗费掉大量的人力、物力和时间等,因而,网络运营商可以向网络用户的继承者收取合理的费用,以此为他们提供更好的服务。" 为了更好保障继承程序的展开,借鉴他山之石,何永萍建议引入第三方机制解决网络虚拟财产等特殊财产继承问题。 这里的第三方机制,是指可以建立网络虚拟财产等特殊财产继承的服务网站,通过引入权威性公证机构来协助解决网络虚拟财产问题。 何永萍告诉记者,网络虚拟财产等特殊财产继承问题的研究,以及相关立法探讨,并非是一日之谈,也并非是一日之功,这需要长久对于相关理论知识的研究以及对于相关法律实例的分析。相信倘若脚踏实地、锲而不舍地钻研研究,同时,对国外优秀理论进行取舍性借鉴,我国也会在不久之后形成一套完善的网络虚拟财产等特殊财产继承法律体系。 2019年4月,西安市新城区人民法院将一名"老赖"的尾号""手机号以及尾号""手机号挂上网络拍卖,最终合计拍出63万元的高价,开西北地区司法拍卖虚拟财产的先河。如今,虚拟财产的价值不亚于传统领域的一部车、一套房,社会变革中、时代进步下,留给我们怎样的思考和应对呢? 现实土壤已具备,只待浇下怎样的水,结出何样的花和果实,我们拭目以待。


新中国成立以来,仅故宫博物院累计接收的捐献文物就有近两万件,其中一级文物三百余件;全国五十余家博物馆的藏品中,有10%以上为捐献文物。 有人做过统计,如果把张伯驹潘素夫妇捐献的文物都卖出去的话,差不多能够卖到1136亿,如果是放在现代的话,那么价值就更加的不可估量了,因为这些东西,你想买都买不到。 当年,著名裱画匠马霁川要将第一古画《游春图》卖给外国人。张伯驹得知消息后十分着急,欲将之买下,然而囊中羞涩,不得已致电故宫博物院希望故宫能出面买下来。然而故宫方面表示没钱。 这马霁川狮子大开口开价800两黄金,张伯驹一方面控制舆论让消息满城皆知,使马霁川不敢将画出境,一方面积极寻找买主。后来,无奈之下,张伯驹只好变卖了自己的宅院,凑出了220两黄金,买下了这幅古画。 他的这宅院不是普通的宅院,是李莲英的故宅,在故宫边上,搁现在地皮就价值上百个亿。然而送到了马霁川那儿,马霁川又临时敲诈了一把,说金子成色不好,非要加二十两,但张伯驹当时真正是身无分文,还是妻子潘素变卖了自己的首饰,才将画买了下来。 可以想象,这对夫妻为了保护国家文物,不惜倾家荡产,其执着的精神真的令无数人运营,难怪人家会称是近代最美丽的一对夫妻。 张伯驹,其父张锦芳,姑父是第一任中华民国大总统袁世凯,6岁时被过继给伯父张镇芳。张镇芳是光绪三十年进士,1915年在袁世凯支持下,创办了北方第一家商业银行-盐业银行,张伯驹就是在这样一个显赫富裕的家庭中长大。 当年,生于官宦世家的张伯驹,与袁世凯之子袁克文、张作霖之子张学良、溥仪的族弟溥侗被人并称为"民国四大公子"。 良好的家庭教育,让了从小就接受了中国传统文化的熏陶,不同于其他富家子弟的不学无术,张伯驹酷爱看书,看的书多得难以胜数,一部《古文观止》可以倒背如流,三千多卷的《二十四史》20多岁时便已读完了两遍。354卷的《资治通鉴》他可以从头讲到尾,如数家珍,再加上他天资超逸,张伯驹利用闲暇时间写下了大量古体诗词和音韵、戏曲论著。 潘素,字慧素,江苏苏州人,当代女画家。她的父亲潘智合,是逊清名流潘世恩的后人。与张伯驹先生结婚时,潘素刚20岁。她自幼酷爱绘画,21岁时正式拜师学画。初从朱德箐习作花卉,后与老画家陶心如、祁景西、张梦嘉合作绘画。 婚后,她潜心观摩张府珍贵书画真迹,悉心钻研隋唐两宋工笔重彩画法,并陪伯驹游历名山大川,进行实地写生。功夫不负有心人,1940年代已崭露头角,尤擅长工笔重彩山水画,承继了细密严谨,金碧绯映的一派,成为我国著名的青绿山水画家。 潘素不仅是一位蜚声中外的书画艺术家,也是一位有着炽烈爱国热情的爱国人士。她与丈夫张伯驹一样醉心于古代文物,致力于收藏字画名迹,对此,潘素全力支持。他们不惜钱财甚至生命,为保护国家珍贵文物作出过巨大贡献。 潘素为支持丈夫购买恭亲王府的稀世珍品-西晋陆机的《平复帖》,变卖了心爱的细软首饰,不惜以4万银元的代价买下了这幅传世墨宝。事后,一位外商企图以30万元(银元)的巨资委托古董掮客购买,被潘素婉拒。 夫妇先后收藏了李白、杜牧、黄庭坚、唐寅等人的手迹和其他珍贵文物。手握重宝,必定会引人注目,汪精卫手下挟持了张伯驹,限期以重金去赎,潘素昼夜不安,但终不肯变卖国宝,她日夜奔波,求亲告友,到处借贷,后以40万元救出伯驹,他们视国宝胜于生命。"七七事变"后,燕京战云密布,腥风血雨,为使所藏珍品免遭日军劫掠,她将珍品缝于被褥和棉衣中,途经河北、山东、安徽、河南,几经辗转,终于安全到达西安。 1944年,在西安玄风桥(张伯驹寓所)众友人观赏这些古代真迹时,无不为国家瑰宝免遭劫难而额掌相庆。对于斥巨资购藏并用心血保护的法书名画,潘素和张伯驹并不视为一己所有,而是看作全民族的文化遗产。 1956年起,夫妻陆续将苦心收藏30年之久的书画名迹无偿捐献国家,其中陆机的《平复帖》、展子虔的《游春图》、杜牧的《张好好诗》、范仲淹的《道服赞》、黄庭坚的《草书卷》、李白的《上阳台帖》等古代书画极品都是故宫博物院的镇院之宝。 除此之外,张伯驹为购买《上阳帖》和唐寅的《蜀官妓图》,共用6万大洋;范仲淹的《道服赞》,用了114两黄金;展子虔的《游春图》,花掉240两黄金。当年经过张伯驹手中的名家书画真迹高达118件之多。这些在如今看来件件都是价值连城的国宝,夫妻俩全部把它捐献给了国家。 时任文化部部长沈雁冰(茅盾)专门签署《褒奖状》表彰夫妇二人爱国之举,在文物书画界传为佳话。 然而,后来夫妻俩历经磨难,张伯驹戴上"右派"的帽子,一下子成了生活无着的落魄老头。一无粮票,二无户口的张伯驹老两口,靠亲戚朋友的接济,生活艰苦,潘素与丈夫患难与共,勉强过了一年多。 夫妻俩虽然过着普通人的日子,但毫无怨言,张伯驹患病住院,刚开始他和七八位病人挤在一个病房里,而且还不时有重病号抬进来,死的人被拉出去。为了能让张伯驹能安心养病,亲人们商量让医院照顾给一个单间,病死在医院黑暗阴冷的楼道里,享年84岁。晚年却令人唏嘘不已。 著名画家张大千曾说过,潘素的画作神韵高古,五代之内的人都追赶不上。潘素的画作不仅得到了各种大师的肯定,甚至还享誉国际。潘素和张伯驹在一起之后,不仅是婚姻幸福,还扬名国际,而这次走红的原因并非自己的姿色,而是才华。 这对夫妻后来被人称为近代最美丽的模范夫妻。


中国历史上赫赫有名的"江东",就和芜湖有关: 芜湖-南京段的江流,由东西走向转变为南北走向。 因此,从芜湖到南京这一段的江南,在古代被称为江东。 狭义上说,只有这一地区的江南人,才最有资格被称为"江东子弟"。 在六朝的历史上,芜湖的地位相当重要,因为它是上游拱卫都城建康的最后一座重镇。 即使到了1949年,发动渡江战役时,芜湖也是我军中突击集团的主攻点。 当汤恩伯无奈地放弃芜湖的时候,南京就离解放不远了。 而在芜湖上游,还有一座城市,叫铜陵。 它和下游的金陵,名字相似,甚至同意(在古代金指的就是熟铜,故有"金无足赤"之说)。 然而,从古至今,铜陵和金陵的地位,从来就不在一个等级。 两者之间的差距,也恰似如今安徽和江苏两省的关系。 苏皖两省,明朝本是一家,直到顺治年间才将南直隶(后来的江南省)拆成两省。 这个拆分方式遗留下来了很多问题,其中最明显的就是两省内部互相攻讦一直不休。 苏南苏北的口舌之争,早已全网皆知; 皖南皖北的问题,也同样在省内广为人知。 究其原因,实在是因为这两个省刚好被淮河和长江三分,导致南北差异在这里尤其显著而已。 当我们把目光推回到魏晋南北朝时,你还会发现一个有趣的现象-除了西晋那短暂的几十年以外,苏皖两省的北方和南方,其实根本就不是一个国家。 从张辽威震逍遥津到濡须口之战,再到灭吴、平王敦、淝水之战、剿卢循、灭桓玄,还有南北朝时期的元嘉北伐、普通北伐,乃至梁末陈初的一系列战争,全都爆发在安徽和(或)江苏,并且集中在江淮一带。 这些决定南北命运的战争爆发于此,绝不是巧合,而是因为这里就是当时双方争夺的主战场。 甚至可以这样说: 中国的南北分界线-秦岭淮河一线,从历史的角度来说就是依照南北朝时期的国境线来划分的。 无他,只因当时南北之间大多数时期的国境都是划淮而治而已。 此后南宋和金朝之间的国境线的划分,也参考了这段历史。 实际上,在中华大地,你很难再找出两个省如苏皖一样,不仅纬度几乎完全一致,还横跨南北分界线,更在中间被人为地割裂开来(类似于陕西和山西那样中间有黄河为天然省界的不算)。 年轻气盛的时候,小徽也曾发出过感慨,倘若在古代,甚至就是大明朝,哥们也算是京畿人士,归陪都南京直辖。 网上也一直有人提出,是否可以将苏皖再次合并为古南直隶(江南省),或者是依照文化、地域,将其沿淮或江再次切分可好? 后来年纪增长了些,阅历也多了几分,尤其是在对南北朝的历史有了一个系统的了解以后,使小徽深切地感受到,当年清朝如此切割苏皖,绝非是一时兴起,而是极富深谋远虑的安排。 先说两省合并一事,这个倒不是没有理论上的可能,但是早在明末清初之时,这两个省的人口数量就已经极大了,如今苏皖也是高居全国省级行政区人口榜前列。 加起来能破1.5亿人口的两个大省合并,那是不太现实的。 再说划淮或者划江的事,这件事无论如何都不可能。 别的不说,你去看看中国的所有江城,从上游的重庆,到中游的武汉,再到中下游的芜湖、南京,乃至入海口上海,你见过哪个江城是不跨江只在江南或者江北的? 之所以要跨江,从正面来说自然是为了带动经济发展。 以芜湖和南京为例,江南的发展明显好于江北,这早就是不争的事实; 城市如此,省份亦然。 以相对发达的皖南苏南带动相对落后的皖北苏北,符合"先富带后富"的规律(尽管苏北依然落后于苏南,而皖北皖南的资源全部集中于某城市上)。 具体的原因当然不可能这么简单,其中最重要的政治考虑,恐怕就是因为江、淮,这两道天险,足可以造成分裂的危险。 还是回到我们的南北朝。 南朝的国境线从黄河退到淮河再到长江,始终以大河作为天然的分界线。 这在已经有一座座长江大桥横跨南北、天堑变通途的今天也许很难想象,但如果你在下游的江边驻足观看,或是去长江大桥上走一走,你就知道如果没有这些长度超过十里的大桥,想要横渡大江有多困难; 北方那些都没见过浪花的游牧民族,想要坐船渡过长江发动攻击有多不可能。 正因为如此,自秦朝开始,每一个统一天下的王朝在设置行政区时,都不可能按照江、淮的自然条件来划分。 秦、汉不会,明清同样不会。 也许一省之内,会因为资源分配不均而吵闹不休; 但那样,起码比有居心叵测之徒彻底裂土称王要好得多。 写下这段文字时,小徽已经坐在离家千里之遥的北方某城。 尽管如此,我的思绪依然跨过大河大江,飞回了我的家乡。 小徽仿佛看见商杭高铁正在修建,芜宣机场正在修建、轻轨1、2号线正在修建...每每想到此时,小徽会为我亲爱的家乡而感到由衷的自豪。 芜湖是小徽的家乡,无论走到哪里,我都衷心地祝愿她永远繁荣富强! 最后,一首词,作为本章结束语: 虞美人-咏长江公铁大桥合龙 长龙今朝衔南北,天堑变通途。 圣鸠神鸦率汇兹,湖阴扶阳濡须太平府。 江东子弟卷土来,常恨无亚父。 向使宋魏今犹在,敢笑寄奴道济不丈夫!


什么是现代儒商?有人认为,具有现代人文道德的、有社会责任感的,又具有现代管理能力的、有创新意识的企业家,就是现代儒商。如果只把"儒商"界定为只是"商人"是不妥当的。 现代儒商应该具备以下几个主要方面的特点:1.以德为立身之本;2.坚持实践"利"与"义"相统一的价值观;3.勇于竞争和善于竞争;4.实行以人为本的管理;5.具有开拓创新的意识和能力。这些是现代儒商必须具备的最基本的素质. 从企业家的角度,我认为中国或者东方的传统人文美德与现代的先进管理思想相结合的企业家、商人应该是儒商 从企业家的角度,我认为中国或者东方的传统人文美德与现代的先进管理思想相结合的企业家、商人应该是儒商。他有几个特征:具有学者的涵养或政治家的风采,表现"以天下为己任",同时在管理企业、经营企业的过程中表现出追求理想、追求完美的个性特色,并且表现出非常强烈的功名思想,追求青史留名。 一般商人做生意或办工厂,是在逐利。而儒商更注重名,他并不是单单在逐利,他也求名。这是现代儒商的很重要的思想特征。 首先在商言商,但现代儒商也在商言政、在商言教、在商言善。诚信、和谐和创新是现代儒商的主要的品格。我们经常讲企业家的社会责任,其实企业家的社会责任最核心的内容应该是诚信。原来的湖商、徽商、晋商都具有一些儒商特征,可以在不讲诚信的时候坚持讲诚信、在八国联军打进来、北京分号被捣毁的情况下,坚持"见票即付"。 仁爱也是"儒"字的核心内容。儒商能自觉把自己的三个"面对"融合:一是面对自然,二是面对社会,三是面对自我。面对自然的时候,怀着敬畏之心,绝不会为自己的一己之利将废气废水废物乱排放,污染自然。相反,他追求天人合一,追求融合。同时他追求融合于他人、融合于社会,觉得和气才能生财。因为注重"和",一般能委曲求全、克己复礼,在遇到经营和事业上的问题时,首先能想到约束自己、坚持自己内心理念。 在融合自然、融合他人社会、融合自我方面,现代儒商做得比较好,自始至终清楚自己在社会中的地位,清楚自己所起的作用,清楚自己的状况,绝不会得意忘形。当他在跟自然、跟社会、跟自我产生矛盾的时候,怎么办?还是以忍让为主。融合不行怎么办?追求双赢。双赢还达不到怎么办?他至少是不负,不负天下、不负社会、不负客户、不负政府,也不负自我。这是现代儒商的一种思想追求,很难的。 企业家生来是吃苦的,现代儒商的内心其实是很痛苦的。他人文深厚,非常好学,他在实践当中历练自己、约束自己。不仅是传统的儒家美德,道家、法家、佛教的也在他身上有所显现。在做自己事业的时候,他是积极敢为的。"入世为之",这时他采取儒家思想,激浊扬清,大显身手。可是万一面对失败,他也能用以佛教的一切皆空的观念排解自己,那就是"出世次之"。失败就失败了,只要我不负天地,不负苍生,哪怕是死也死得其所,他有一种油然升华的情操。 为何现在儒商很少?主要是因为社会浮躁,很难培育出现代儒商。现代儒商的一个重要培育标准是这个人一定吃过苦,受过挫折,在事业追求的过程中,对人生有自己的感悟。那种人百炼成钢,可以成为儒商。现代企业家应该高调做事、低调做人,挺直腰板做事、夹紧尾巴做人。


乳头和乳晕是女性乳房的一部分,女性也要注意这两部位的健康,当你的乳头或者乳晕出现一些异样时,要及时检查身体,排除病变。 生理性变化 女性妊娠后,从早孕开始,乳头、乳晕的颜色就可以加深,从淡红色逐变为深褐色,这种变化主要由于妊娠后体内雌激素和孕激素增加所致,属于正常的生理变化; 45岁左右的女性,在没有妊娠的情况下,乳头、乳晕的颜色也慢慢加深,从粉褐色变为深褐色,如果作乳房检查可以没有发现任何病变,但这种颜色的变化提示了该女性此时有"一过性"的体内雌激素增高,或许过一段时间,由于自身调节,雌激素水平恢复正常,乳头、乳晕颜色亦恢复正常,这仍属正常的生理变化。 病理性变化 1.乳头、乳晕颜色加深后,并伴有双乳头和乳晕周围奇痒,乳房体检时可发现双侧或单侧乳房内有增生性病变或囊性增生病变。 乳头、乳晕颜色加深提示体内雌激素水平增高,作为靶器官乳房发生病变,是符合发病规律的。 2.乳头、乳晕单纯性颜色加深,成为深褐色或黑褐色,甚至还可发现乳晕腺周围有小结节生成,形成突起,此时查乳房时并没有病变。 应该警惕是否有比较严重的肝病存在? 这是因为肝病致肝功能下降,雌激素在肝内得不到正常的灭解,致使乳头、乳晕颜色加深,这同男性严重肝病者出现的"蜘蛛痣"、"朱砂掌"如出一辙。 3.乳头乳晕颜色加深伴有结节出现:女性卵巢由于患某种良性肿瘤,使卵巢分泌雌激素量增加,可以导致乳头乳晕颜色加深,同时乳晕腺周围可以出现许多小结节。此种情况应尽快去妇科就诊,查明病因,及时治疗。 鉴于此,在乳房检查时,一定要注意乳头、乳晕颜色的变化。需要弄清乳头、乳晕颜色的变化是属于生理性还是病理性。 因此,女性应该经常查看乳房的形态是否有变化。可以站在镜前,双手叉腰向右向左慢慢旋转身体查看乳头及乳房是否有凹陷、红肿或皮肤损害,再将双手掌撑在臀部并使劲向下压,同时转动身体,这样会使乳房的轮廓显得清晰。如发现异常变化,需与另一侧进行比较,查看乳房双侧是否对称,如有不对称,就要赶紧去医院问诊了。


2018年1月31日月全食来啦!中国除最西部的部分地区以外,其他所有地方都可以看到月全食的全过程。您会组织学生观看吗? 此次月食的半影食阶段将从北京时间18:51:13开始,你会逐渐感觉到月亮的左下方开始发灰; 19:48:27,初亏,月偏食阶段开始,你会明显看到月亮的左下方开始出现缺口;随着缺口逐渐变大; 20:51:47,食既,月全食阶段终于到来,此时的月亮不会漆黑一片,而是会泛出古铜色光芒; 21:29:51,食甚,这是此次月全食最黑暗的时刻; 22:07:51,生光,月全食阶段结束,月亮的下方开始出现光亮; 23:11:11,复圆,月偏食阶段结束,月亮恢复一轮满月,只是右上方还有一些发灰; 00:08:29,半影月食阶段结束,整个月亮才算是完全恢复正常。 我知道上面那一堆多数人看不懂,所以不如来看两个有关月食的故事。 一、天狗食月(中国) 传说古时候,有一位名叫"目连"的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。 有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,"嘿嘿"拍手大笑说:"今日和尚开荤啦!和尚吃狗肉馒头啦!"方丈双手合十,连声念道:"阿弥陀佛,罪过,罪过!"事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来"黄巢杀人八百万",传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 月全食目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫"天狗吃太阳","天狗吃月亮"。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。 二、哥伦布靠月食完成逆袭(海外) 1503年6月30日,哥伦布的最后两艘卡拉维尔帆船靠岸时在牙买加搁浅。岛上的原住民迎接了哥伦布和所有船员,并为他们提供食品。但由于有水手欺诈原住民,盗窃了他们的物品,6个月后,原住民停止供应食品。 哥伦布在船上带了一本犹太人天文学家亚伯拉罕·佐托古编撰的1475-1506年天文年鉴。在翻阅年鉴时,他注意到了这次即将发生的月食,并想到借此扭转不利局势。月食当晚,哥伦布约见了卡西克(当地土著对部落首领的称呼),告诉他神对当地人招待哥伦布和船员时的怠慢极为愤怒。哥伦布声称,他的神会使月亮"愤怒地发红",以表达不满。 月食如期发生,月亮也变红了。原住民见到后又震惊又恐惧。哥伦布的儿子费迪南德写道:"(那些人)从四面八方赶到船上,悲伤而哀嚎著,带着食品和各类供给,恳求上将为他们向神尽可能地说情,不要将怒火发泄在他们头上..." 哥伦布走进船舱去假装"祈祷",实则在用沙漏计时,当长达48分钟的全食阶段快结束时,他告诉惊魂未定的原住民,神即将原谅他们。不久后,月球开始走出地球阴影,露出了亮光,哥伦布对他们说,神已经宽恕了他们。 p.s. 马克·吐温的在小说《康州美国佬在亚瑟王朝》中改编了这则哥伦布利用月食获救的故事。漫画《丁丁历险记》中也有类似的情节。 2018年的其他月食、日食 7月28日,月全食 2015年4月4日的一场接近月偏食的月全食,由破魔的大贤者gs拍摄,图片来源夜空中国。 这是2018年的第2场月全食,发生在凌晨时分,中国大部分地区都只能看到月全食的前半程。 8月11日,日偏食 2010年1月15日的带食而落,由戴明拍摄,图片来源夜空中国。 这是2018年的3场日偏食里,中国地区能够看到的唯场。除中国南方部分地区以外,大部分地区都将在傍晚时分看到程度不一的日偏食,其中东部地区还将看到带食而落的场景。 推动人类文明的月食 在生活中,由于太阳和月球亮度的巨大差异,日食其实是更加吸引眼球的,而月食有时候甚至被视而不见。但月食对人类文明的影响其实是远远大于日食的。日食会在短时间造成黑白交替,给人的触动大多是哲学思辨。月食现象比日食更加难以解释,但却能够提供比日食更多的信息。 月食的意义,不在于日月,而是大地。 一起来看看,人类是怎样认识了月食。 公元前2283年,人类在美索不达米亚完成了对月食的第一次记录。 公元前4世纪,亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的,而推断地球是球形的。 公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克提出通过月食测定"太阳一地球一月球"系统的相对大小。 公元1世纪,中国汉代天文学家张衡弄清了部分月食原理,如月球本身不发光而是反射光等。 公元2世纪,托勒密利用古代月食记录来研究月球运动。 在之后人类认识到了其实地球是绕着太阳转的,而不是相反。但"日心说"革命直到16世纪才爆发起来,日心说才为大众所熟知。 好了,上面提到的"太阳一地球一月球"系统的相对大小可以观察明天的月食后用中学知识计算,有中学生的家庭可以考虑让孩子试着算一算。 如果已经毕业的你不会算的话,那么恭喜你,你可以去找老师要回学费了! 喜欢请往下拖,点赞!


在以前孩子学习不好,家长都觉得是孩子很笨,或者觉得孩子学习不用功,但其实很多孩子并不是因为智力方面的问题,可能是因为学习能力发展不足造成的,可能是因为孩子感统失调导致! 孩子学习不好是感统失调的原因吗? 感统失调即大脑功能失调的一种,也可称为学习能力障碍,儿童感统失调导致学习不好的原因主要有以下几种: 视觉不良 孩子视觉不良会表现为: · 写字容易漏字:写字时经常会漏掉笔划,写一串数字时也会少掉几个; · 无法顺着一个方向平顺的移动视线:很难从头到尾把一行字看完,再看下一行字时,不是漏字就是跳行; · 视觉范围窄:无法使用余光看到老师、黑板或其他事物,一定要转动头部或身体; · 耐力差:在学校上课看黑板时,很容易感到疲惫。 · 视觉区辨不良:通常看不出较小的差异,例如,很容易把"已"和"己"、"人"和"入"等,两个相似的符号也常会搞混; 孩子视觉不良对孩子上课、写作业都会造成较大的影响,导致孩子不能很好的上课,或听课效率很低。 听觉不良 · 声音内容区辨困难:对声音内容的区辨有困难,如无法区分"帮"和"搬"、"今天"和"晴天"; · 难以专注:无法专注于聆听某个声音,总是会被其他声音干扰,如:上课时只要教室里有其他声音,就无法专注于老师的上课内容; · 听觉理解力差:没办法理解或记忆他所听到的讯息,常常会误解别人所讲的内容,或通常一次只能执行一个或两个连续的指令,多了就记不住了; · 构音不良:讲话不清楚,没办法正确的发音咬字; · 音调不良:节奏感和音感都偏弱,很难跟上旋律。 孩子听觉不良,导致孩子听课注意力不集中,或较难理解老师的讲课内容。 触觉失调 触觉敏感的孩子,大脑会忙于处理收集到的所有信息,包括写作业时他人的走动,微风的吹过,都能打断孩子的学习,而触觉迟钝的孩子,则很有可能对外界的刺激感应不足,对学习的相关信息也会比较迟钝。 前庭觉失调 前庭异常的小孩,脑中的许多感觉运动模式都零零碎碎,并且很难整合好这些信息,如没法很好的记住文字的意思,或用文字书写表达。 本体觉失调 · 做事效率不好:动作总是慢吞吞的,并且经常做的乱七八糟甚至没法完成; · 手眼不协调:看到的和写出来的不一致,如容易抄错、写字颠倒等; · 手耳不协调:听到的和写出来的不一致,如听写经常出错; · 大脑和身体不协调:大脑对身体控制不良,上课、写作业时身体老师转来转去,喜欢乱动,小动作多等。 另外,本体觉失调的孩子,大脑对舌头、嘴唇、声带的控制不灵活,容易造成语言障碍,如语言发育迟缓、发音不清、大舌头、口吃等。 以上就是孩子学习不好是感统失调的原因吗的介绍,如果孩子本来很聪明,但是学习成绩却很差,那么家长需要注意孩子是否是因为感统失调导致,如果确定孩子是感统失调,家长需带尽早带孩子做相关的感统训练。 杰奥教育专注于感觉统合17年,更多感统训练问题请关注杰奥教育,更多感觉统合课程请咨询杰奥教育官网客服。