昨天谈到我国古代起名写书立传都要讲究"讳辨",所谓"讳辨",根据《礼记》和《左传》所作,有"名字者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川"以及"不以畜牲,不以器帛"这"六避",也谈到了历史上有很多"讳辨"之说。当说到咸丰皇帝名讳时,我本来打算写yizhu的,就我的认知,无论是中学课本还是《现代汉语词典》附录中都是yizhu,但是这两个字到底怎么写,我不敢下笔。所以我在baidu上搜索了下,键入"咸丰皇帝"二字搜索,麻烦来了。第一条,清人物-奕泞-清文宗咸丰皇帝,第二条,咸丰皇帝 姓名 爱新觉罗奕詝,第三条写作"奕宁",第四条写作"奕泞",第五条写作"奕 "而且把皇六子叫做"奕欣",第六条,"《正说清朝十二帝》之咸丰皇帝 奕(zhǔ)是清朝最后一位通过秘密立储继位的皇帝。"前面两条总算是给出了名字,最后这几条干脆连名字也省略了,犯了我一样的难。可以说对历史的不负责任! 再看看《清史稿·本纪二十·文宗本纪》中的记述吧,"文宗协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝,讳奕蟭,宣宗第四子也,母孝全成皇后钮祜禄氏,道光十一年六月初九日生。二十六年,用立储家法,书名缄藏。" 好嘛,干脆连名字都讳了,只曰"蟭",可惜我不认识,秀才念半边了,姑且作"jiao"音吧,且待查证,上baidu搜索了下,果然,再看看意思,读音"jiāo",单字无意,通常与其他字并用,比如"蟭蟟"是蝉的一种,蟭螟同"焦螟",解释是古代传说中的一种极小的虫子,如"~~屯蚊眉之中,而笑弥天之大鹏。"可见咸丰皇帝的讳很委屈,居然是昆虫。。 既然baidu搜索的结果依然是没有结果,而《清史稿》关于文宗皇帝咸丰的记载也没有提到他确切的名字,那该怎么办?没关系,可以通过一些细节了解。 yizhu。首先看这个yi,关于清朝皇室的名字,在高宗皇帝即乾隆以前没有定论,但是有载"乾隆年间,皇六子永瑢绘《岁朝图》,进贡孝圣太后,孝圣太后,据《清史稿·列传一·后妃传》,就是乾隆皇帝的生母世宗雍正皇帝的孝圣宪皇后,高宗皇帝为了孝敬母亲,在这幅画上题诗句,其中有"永绵奕载奉慈娱"一句,后来乾隆便在自己的弘字辈后加了"永绵奕载"四字作为子孙四代的辈份,乾隆的孙子道光皇帝又加了"溥、毓、恒、启",所以有了宣统皇帝溥仪以下四辈的名字,咸丰皇帝又继加了"焘、闿、增、祺"四字续之。因此咸丰皇帝的yi,应作奕。这点从历史上也可以看出来,咸丰同治朝的权臣恭忠亲王,即历史上称做"鬼子六"的叫奕。 至于zhu字,也可以在历史上寻得根据,清朝王室自康熙开始延续数代,按字辈命名,不仅规定了必用字,而且规定了第二字的偏旁,如雍正这一辈皇子,第一字皆用"胤"字,第二字皆用"示"旁,曾做过皇太子叫胤礽,皇四子即后来的雍正胤禛,我们前面提到的皇十三子胤祥,后来改做允祥的。 根据《清史稿·列传七·诸王六》记载康熙三十五子,几乎都是以"示"作偏旁的,具体是:"圣祖三十五子:孝诚仁皇后生承祜、理密亲王允礽,孝恭仁皇后生第六子允祚、世宗、恂勤郡王允,敬敏皇贵妃章佳氏生怡贤亲王允祥,温僖贵妃钮祜禄氏生贝子品级允礻我,顺懿密妃王氏生愉恪郡王允潖、庄恪亲王允禄、第十八子允祄,纯裕勤妃陈氏生果毅亲王允礼,惠妃纳喇氏生承庆、贝子品级允禔,宜妃郭络罗氏生恒温亲王允祺、第九子允禟、第十一子允禌,荣妃马佳氏生承瑞、赛音察浑、长华、长生、诚隐郡王允祉,成妃戴佳氏生淳度氏生第八子允禩,定妃万琉哈氏生履懿亲王允祹,平妃赫舍里氏生允禨,通嫔纳喇氏生万黼、允禶,襄嫔高氏生第十九子允禝、简靖贝勒允祎,谨嫔色赫图氏生恭勤贝勒允祜,静嫔石氏生郡王品级诚贝勒允祁,熙嫔陈氏生慎靖郡王允禧,穆嫔陈氏生諴恪亲王允秘,贵人郭络罗氏生允礻禹,贵人陈氏生允礻爰。允禄出为承泽裕亲王硕塞后,允祚、允禌、允祄、允禝皆殇,无封。承瑞、承祜、承庆、赛音察浑、长华、长生、万黼、允禶,允騕、允禨、允礻爰皆殇,不齿序。" 而世宗雍正朝所生子都以"日"作为偏旁,乾隆帝通常作"弘历",其实应该作"弘暦,根据《清史稿·列传七·诸王六》记载"世宗十子:孝敬宪皇后生端亲王弘晖,孝圣宪皇后生高宗,纯懿皇贵妃耿佳氏生和恭亲王弘昼,敦肃皇贵妃年佳氏生福宜、怀亲王福惠、福沛,谦妃刘氏生果恭郡王弘适,齐妃李氏生弘昀、弘时、弘昐。弘适出为果毅亲王允礼后。弘昀、弘昐、福宜、福沛皆殇,无封。弘时雍正五年以放纵不谨,削宗籍,无封。" 到了乾隆朝,所生各子均以"王"为偏旁,嘉庆皇帝叫颙琰《清史稿·列传八·诸王传七》载"高宗十七子:孝贤纯皇后生端慧太子永琏、哲亲王永琮,皇后纳喇氏生贝勒永?、永璟,孝仪纯皇后生永璐、仁宗、第十六子、庆僖亲王永璘,纯惠皇贵妃苏佳氏生循郡王永璋、质庄亲王永瑢,哲悯皇贵妃富察氏生定安亲王永璜,淑嘉皇贵妃金佳氏生履端亲王永、仪慎亲王永璇、第九子、成哲亲王永瑆,愉贵妃珂里叶特氏生荣纯亲王永琪,舒妃叶赫纳喇氏生第十子。永璴(该字未表,音同)为履懿亲王允祹后,永瑢出为慎靖郡王允禧后。永璟、永璐、第九子、第十子、第十六子皆殇,无封。" 嘉庆朝诸子以"心"为偏旁,道光帝为旻宁,其实因做"绵宁"含"心"字。根据《清史稿·列传八·诸王七》载"仁宗五子:孝淑睿皇后生宣宗,孝和睿皇后生惇恪亲王绵恺、瑞怀亲王绵忻,恭顺皇贵妃钮祜禄氏生惠端亲王绵愉,和裕皇贵妃刘氏生穆郡王。"皆有"心"。 到了道光皇帝这里,就不安既定规矩起名字了,《清史稿·列传八·诸王七》载"宣宗九子:孝全成皇后生文宗,孝静成皇后生顺和郡王奕纲、慧质郡王奕继、恭忠亲王奕欣,庄顺皇贵妃生醇贤亲王奕枻、锺端郡王奕硉、孚敬郡王奕譓,和妃纳喇氏生隐志郡王奕纬,祥妃钮祜禄氏生惇勤亲王奕脤。奕脤出为惇恪亲王绵恺后。" 从这里我们可以看出,有"心"有"言"有"石"有"月"有"丝",到底道光皇帝的儿子咸丰以什么为偏旁呢? 先看下面几个例子。 第一条,根据清史稿记载,文宗皇帝咸丰是皇四子,前三个哥哥奕纬奕纲奕继,业已早逝,道光27年立储,当时咸丰16岁,奕欣15岁,而且咸丰很小的时候生母就去世了,一直跟着奕欣的母亲,静皇后,可以说他和奕欣情如亲兄弟 第二条,在第一条基础上,咸丰和奕欣年龄只差一岁,因此打小同在上书房学习; 第三条,也是在第一条的基础上,咸丰前面三个哥哥奕纬奕纲奕继早逝,但是他们的名字也符合康熙的规定,都以"丝"作偏旁;但是奕欣奕譓等都是以"言"字作偏旁了。 介以上三条,我可以推断道光在从咸丰起名,已经不用"丝"部了,而用"言"部。那么这个奕zhu的zhu到底该怎样写呢? 查了字典,发现"言"部的zhu字只有"詝",而且现在已经简化了,把言字部简单化了,改成语半边那偏旁部首了,抱歉智能abc等多种输入法未收入。而右边边宁呢,变成了贮的右半部分。我想这种简化是有历史原因的,开头我们就说了,古代讲"讳辨",这个"詝"字怎么讳辨?只有缺笔了,就是把宁字最后这个竖勾省略,也就是现在我们在通用的现代汉语词典中所见到的字形。 所以咸丰皇帝的名字应该是"奕詝",我们不能单看清史稿讳的那个奕蟭,更不要象网上所传的那样,宁泞乱用,甚至不知道就省略了,既然读史就要严谨,这是最起码的认知态度. 不但咸丰朝,同治光绪这对姨表兄弟又兼堂表兄弟以及他们这辈的皇子王嗣,都以"水"为偏旁,同治叫载淳,光绪叫载湉,还有我们熟悉的宣统皇帝溥仪的生父载沣等,在清史稿中也有记载。至于宣统溥仪,到了清末也就不严格按照祖制取名了,溥仪溥杰等都不按这些祖制来取名。 最后要提一点,我想康熙规定了后面每代要以某固定偏旁规定第二字字型,可能在他下令编纂的《康熙字典》有字可依,当然这是我的一个假设,因为身边没有康熙字典,网络上也找不到固定站点可以下载,很遗憾,以后有机会我会去看一看,能否证实我的猜想。 以上都是个人兴趣所致,如有错漏,悉请谅解。


在可视化css编辑器方面,golive在版本6已经成型,其设计构思甚至成为许多专业css编辑器模仿的对象,如众所周知的topstyle。近来随着中文版golive的发布,引发了业内网页制作软件之争。面对这个在国内几乎是一夜之间出现的新面孔,许多人开始关注。 我曾发表过有关golive将在网页制作方面取代dreamweaver的评论,预计后者将转型为数据库开发组件。这是因为dreamweaver在数据库方面非常优秀,但在可视化网页编辑方面早已落后(应该说不曾领先)。只是凭借着中文化优势占领着国内市场。 在css+div方式逐渐成为主流网页结构的今天,一款功能完善使用简单的css编辑器是非常必要的,并且应该融合到网页制软件之中,在这方面,golive领先同行软件至少两年。只是之前由于开发商不关注中文市场而一直不为人知。今天我们就来粗略看一下如何在golive中使用css编辑器。 1:css文件管理 golive默认是基于站点的软件,在建立新站点后将自动产生css目录及一个basic.css文件。如下图。如果有多个css文件存在,加粗的文件为默认css文件。可在列表中右键点击css文件设为默认。 建立站点的视频教程:  torialgolivevideoglv002l (拥有视频源文件的站点可改为内部指向) 而新建的网页文件也将默认以链接方式使用这个外部css文件,这在源代码视图中可以看到。 对于已经打开处于编辑状态的页面,可长按编辑窗口右端红色箭头处的css编辑图标来选择更改外部css文件链接。如下图。 还可以在编辑窗口点击红色箭头处的标头区,然后选择其中绿色箭头处的外部css指示图标(删除该图标即脱离该外部css文件),然后在检查器〖ctrl_1〗调板中按住蓝色箭头处拖出定位线,定位到站点窗口的css文件名称上。 即使在页面文件未打开的情况下,也可以在站点窗口中选择文件(可多选),然后通过css调板来更改外部css文件链接,如下图就是为photol和storyl增加new1.css外部样式表的过程。此外还可以点击红色箭头处的按钮来增加。 若要脱离外部css样式文件,可在css调板中选择后点击红色箭头右方的垃圾桶图标。 2:在页面中应用样式 主要使用css调板〖ctrl_shift_9〗来完成页面内容的样式指定。还可以使用快捷键〖ctrl_b〗开启浮动式css调板,每次操作之后浮动调板将消失。 如下图所示,指定的类型分为四种:内联样式(鼠标所选部分)、块样式(光标所在文字块)、p(光标所在段落)、body(全页面)。如果光标位于一个链接之上还将出现a(链接样式),选择表格或单元格后还将出现table(表格)和td(表格中的单元格)。 虽然完成指定后编辑窗口中将实时显示效果,golive还是提供了指定预览功能,鼠标在样式名称上悬停将出现浮动预览窗口(下图红框内即是),预览的内容包括应用效果和样式源代码。根据不同的指定类型,预览窗口中的应用效果也不同。如下图所示,在选择了golive cs2文字后,鼠标悬停于内联样式上,预览窗口就显示所选的文字内容。如果此时鼠标悬停于块样式上,预览窗口文字将显示为"golive cs2中文版"。 3:css编辑器 在站点窗口中双击css文件就可以开启样式编辑器。在开启的页面中点击右上角的css编辑按钮(本篇第3图所示)也可以开启编辑器。两者的区别在于前者是编辑外部样式文件,后者是编辑自身l样式表。 现在我们来看一下golive的样式编辑器,分为可视化编辑和提供给代码狂人使用的源代码(红色箭头处)两大视图。并提供了样式搜索器(绿色箭头处),这个看似简单的搜索其实非常全面,点击放大镜处可选择搜索的选项。 css内容可大致分为元素样式和自定义样式,元素样式的作用基本都是全局性的,如td将应用于页面中全部的单元格。而自定义样式(即类样式)可选择性地应用于页面的某个部分。在编辑窗口左方是样式列表,其中包含着元素样式和类样式,点击橙色箭头处可新建元素,点击紫色箭头处可新建类。 点击蓝色箭头处的两个按钮可将编辑窗口拆分为源代码或文本预览。此外在编辑的同时检查器调板〖ctrl_1〗也会出现文本预览。 在左方选择一个样式后,则可进入编辑状态,如下左图,共有7大项目:字体属性、文本属性、块属性、边距和填充、边框和外框、列表项目及其它、背景属性。默认为字体属性。相应属性如果被设定,将会在信息栏(红色箭头处)出现图标。 点击绿色箭头处将出现颜色调板,从中可以选取色彩。golive提供了很多专业的色板,如下右图就是著名的visibone配色表。 其他6类属性设定如下各图所示。 此外,golive可以从对象调板〖ctrl_2〗中使用css布局,如下图红色箭头处。从而实现css+div的网页结构。 建立了css布局后将产生相应的样式,可在页面的样式编辑器中进行设定。如下左图。可同时配合如下右图的表和框调板进行选择。  苏州道恒网络科技有限公司,是一家专业提供网站建设、微信二次开发、平面设计、电商代运营服务的网络公司。


技术是什么? 技术(technology)是什么?这是一个似乎明确但实际上却又很难说清楚的问题。 1.对技术的传统理解 "技术"这个词出自希腊文techne,表示工艺、技能。技术最原始概念是熟练。所谓熟能生巧,就是通过反复练习,掌握了技巧。"巧"就是技术。 瞄准的故事: 状元陈尧咨擅长射箭。有一天,他在自家的圃场里射箭,众人皆喝彩,偏偏有个卖油的老翁站在一旁,不在意地斜着眼看他。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,他也只不过微微地点点头赞许。 陈尧咨问道:"你也懂得射箭吗?我射箭的本领还好吧?"老翁说:"这没有什么了不起,只不过是熟能生巧罢了。"陈尧咨愤愤地说:"你敢轻视我的射箭技术!"老翁说:"这没有什么了不起的,就好像我倒油那样,干熟练了,就可以做到。" 老翁一边说,一边取出一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在葫芦口,举起杓子把油注入葫芦中,油却没沾上铜钱。老翁说:"我这点手艺的奥秘,只是熟能生巧罢了。" 陈尧咨看后,好像明白了什么。 2.近代对技术的理解 德国的贝克曼(johann beckmann)(1777)认为技术是指导物质生产过程的科学或工艺知识[1]。 18世纪的法国哲学家狄德罗(diderot,denis)在他主编的《百科全书》中给技术下了一个简短的定义:"技术是为某一目的共同协作组成的各种工具和规划体系。" 德国哲学家e.卡普于1877年出版的《技术哲学纲要》被公认为技术哲学诞生的标志,他把技术活动看作是人类"器官的投影"[2],将技术理解成工具、机器和设备。 在古代技术观中,软件技术还包含经验和技能。如耕种技术当然需要合适的农具,但何时播种、何时灌溉,何时收割主要凭经验来掌控。但是,在工业化社会中,软件技术已从纯主观的因素变成了客观的因素,仅仅是凭经验来利用硬件技术已经远远不够了。软件已成为一个独立的技术手段,没有软件则硬件便失去作用的事例比比皆是。人们认识到新技术的出现主要不是经验的结果,而是科学指导和科学应用的产物。因此,人们从技术同科学的关系上来理解技术,出现了所谓技术是物化了的科学知识说法。也就是说,技术也包括科学知识。 贷款一美元的故事[4]: 二十世纪四十年代,一天中午,纽约市中心的一家大银行的贷款部,来了一位衣冠楚楚的犹太老太婆。她将手中漂亮的坤包放在柜台上:"我想借些钱。" 可以,按规定,只要您提供相应的担保,借多少都是可以的。"贷款经理一边做着手势,一边回答。 "可是,我只借一美元,可以吗?" "当然可以!不过..."贷款经理微笑着。 "这些是但保。"犹太老太婆很利索地打开皮包,拿出了一大堆票据,"您计算一下,50万美元,够了吧?" "当然,当然!不过,您真的只借一美元吗?" "是的,但我希望,允许提前还贷,有问题吗?" "没问题。这是一美元,年息6%,为期一年,可以提前归还。归还时,我们将这些票据还给你。这是合同。"贷款经理虽有疑惑,但人家的票据的确都是真的,而且显然没有违反规定,所以他还是熟练地按规程办着手续。 "谢谢!"犹太老太婆在合同上签字后,接过一美元,转身就走。 "等等,请等一等!" "还有什么事吗?" "我实在不明白,您担保的票据值那么多的钱,为什么只借一美元呢?即使您要借个三、四十万美元,我们也是挺乐意的...。" "噢...,是这样的。我必须找个保险的地方存放这些票据,而租个保险箱又得花不少费用。放在您们这儿即安全,又能随时取用,一年只要6美分,实在是划算的很。" 3.现代对技术的进一步理解 传统观念认为,技术常被理解为是一个静态的东西。实际上技术并不是一个静态的东西,也不仅仅是一个实践概念,而是主体与客体相结合而形成的一个动态过程。没有过程便无所谓技术。[3] 联合国教科文组织则更多强调"技术是一个过程"的技术理念,认为技术是一个包括设计、制作及评价的过程。技术包含各种构成的要素,有其相对独立的、静止的状态,但任何技术都要在一定的技术活动中体现出来。如果没有认识活动、没用利用和改造活动的存在,也就没有技术的存在。 当知识、能力、技能和工具等要素在一定技术目的指导下有机结合起来,对材料施加某种影响时,才能称之为技术。从这个意义上说,技术是一个过程,而不是一个孤立的、静态要素。 基于上述对技术的各种理解,一种流行的看法是:"技术的本质就是人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的各种活动方式、手段和方法的总和"[5]。可以将技术要素按其表现形态分为三类: (1)经验形态的技术要素,包括经验和技能的主观性技术要素。 (2)实体形态的技术要素,以生产工具和硬件技术为主要标志的客观性技术要素。 (3)知识形态的技术要素,主要是指技术思想、技术知识和技术理论为特征的技术要素。 技术过程的故事: 某君小时候看到妈妈在锅里蒸东西,蒸好了,从锅里拿出来总很麻烦。用抹布什么的垫吧,这样可以免得烫手,但蒸食物的碗和热锅的间隙不大,连手带抹布伸进去还是伤脑筋。不知天高地厚的小孩,自告奋勇用徒手把热的碗拿出来。经验高所他,只要动作快,手起碗落,可以不烫手。当然喽,捧着热呼呼的碗,东晃晃,西荡荡,感觉到手上温度很快就和热碗一样。虽然不好受,但还是很开心,因为获得妈妈赞许的目光。 长大后,某君认识到,从热锅里拿东西,不仅仅是妈妈遇到的问题,许多家庭都会碰到这样的问题。能不能制作一种器具,借助该器具可以很方便地将热锅里的碗拿出来,而不用担心烫手。于是,某君在机械三爪拉马的原理启发下,收集资料,设计合理的力学结构,尝试不同的解决方案,终于制作出一种用金属材料制作的三爪碟夹。 有了一个好使的三爪碟夹,问题还远没完。当然,某君现在的问题已经不是解决自己的妈妈在厨房操作遇到的问题,而是要解决如何将三爪碟夹制作成产品,变成商品,解决许许多多人的问题。


【德国《法兰克福汇报》7月30日文章】题:美元的力量(作者格拉尔德-布劳恩贝格尔) 上世纪70年代初,时任美国财政部长的约翰康纳利讲了货币史上最著名的一句话:"美元是我们的货币,却是你们的问题。"这句在与外国记者谈话时自然流露的话道出了主要货币国的傲慢。美国的经济疲软和围绕提高国债上限的政治争执或许令美元在外汇市场上略微贬值。但这丝毫没有改变美元的主要货币地位,正如美国国债不会失去其艰难时势中安全避风潜的地位。 支配地位由来已久 美元和美国金融市场的支配地位不单单反映了美国的经济力量、政治力量和军事力量。美国人还成功令世界其他地方的学术界、经济界和媒体界的大部分精英用美国人的思维方式分析货币问题和金融市场。芝加哥、哈佛、耶鲁、斯坦福和麻省理工等大学的经济学院为维持美国在金融市场上的霸权所作的贡献并不亚于美国海军的全部航母。 美元在金融市场上的支配地位是在上个世纪形成的。它一方面源于美国力量的壮大,一方面源于欧洲人在二战中的自我削弱。伦敦直到一战爆发前都是世界首要的金融中心,大英帝国曾统治世界广大地区,由黄金作担保的英镑那时具有主要货币的地位。 当时不乏孤立主义倾向的美国人一直待在幕后;但他们的经济增长迅猛,以至于国内生产总值在20世纪初就开始超越个别欧洲强国。美国的影响力在两次世界大战之间头一次变得明显起来,当时它干预了欧洲人的外债规则。德意志帝国欠了法国人和英国人很多债,而法国人和英国人欠了美国人很多债。 二战结束时,美国在西方世界的突出角色在政治、经济和军事方面都极其明显。而且鉴于两次世界大战之间货币格局的动荡,主要西方国家计划建立一个汇率在原则上固定且只在特定情况下可变的世界货币体系,因此美元在这一体系中将扮演主要角色在当时是显而易见的。那时意欲阻止美国掌握绝对霸权的唯一重要人物是经济学家约翰梅.纳德.凯恩斯,他代表英国就战后的货币政策秩序与美国人谈判。最终美国人贯彻了自己的意志。 所谓的布雷顿森林体系是由美元主宰的。尽管美元仍然由黄金担保,而且当时美国人有义务应美元持有人的要求将美元兑换成黄金。但事实上黄金在这一货币体系中从未发挥重要作用,而且当美元兑换黄金的义务有可能变成美国人的难题时,理查德.尼克松总统便于上世纪70年代初断然废除了这一义务。布雷顿森林体系的固定汇率制随即崩溃。取而代之的是大国货币间灵活的汇率;此外,地区货币联盟也得以建立,例如欧洲货币联盟。 衰亡是个长期过程 时至今日,原油和大型客机的交易仍几乎只以美元结算。在全球外汇市场上情况也是如此,其日均交易额目前在4万亿美元左右。美元在这方面处于支配 地位也是因为它还参与了用第三国货币结算的交易。例如,当在一次外贸交易完成后需要将英镑兑换成巴西货币雷亚尔时,因为缺少易于完成这种交易的市场,所以通常不会发生直接兑换,而是先将英镑兑换成美元,再将美元兑换成雷亚尔。 但美元还在另一个意义上具有吸引力。就算全球大多数货币间的汇率是稳定的,拉丁美洲和亚洲的许多国家还是尽量避免其货币对美元的汇率出现大幅波动。美国对中国的巨额贸易逆差也是由于中国不愿意使其货币对美元大幅升值。就此而言,美元的覆盖范围在地理上远远超出了美国。 而被全球认可的不只是美元。当金融市场在二战后最初的几十年里受到严格管制时,美国金融机构并未在国外扮演非常重要的角色。这种情况随着金融市 场受管制减少而改变。尤其是美国的投资银行数十年来活跃在世界各地。谁要是认为这纯粹出于商业利益,那他大概没有完全说对。一位供职于美国投资银行的德国经理曾在一个小圈子里坦言,这些银行无疑是"美国霸权战略的组成部分"。美国的大投资者,如养老基金、对冲基金.私募股权基金和投资基金,在金融市场上和入股外国公司方面发挥着非常重要的作用。 反过来,美国也有能力促使外国投资者掏钱负担其财政赤字不小的一部分-而且是以很低的回报率,这证实了美国的领导地位,美元是世界主要货币。纽约和伦敦究竟哪个应被称为最重要的世界金融中心并不那么重要。纽约是世界头号经济强国的金融中心,而且也具有国际影响力。伦敦则是中等强国的国际金融中 心,且受到美国的显著影响。今天世界上的大多数金融市场和绝大多数现代金融产品都源于美国。 而这也是因为美国人意识到,要把他们的思想推广到全世界。过去几十年中,货币和金融领域所有主要和富于影响力的学派都是在美国影响下形成的。战 后初期的凯恩斯主义-整个西方世界的大学都曾教授它-是英国人凯恩斯的基本思想被美国经济学家改造后的版本。后来大行其道的货币主义是米尔顿 弗里德曼及其支持者推动的。近20年的主流观点是,货币和金融市场对实体经济没有重要影响。这种观点也出自美国的大学。 历史学家保罗.肯尼迪20年前曾撰文论述历史上大国的兴衰。他的核心结论是,衰亡往往是过度扩张和过分消耗本国资源的结果;但衰亡也会是个长期过程。人们无疑可以讨论美国近些年是否也扩张过度了。就长期而言,美元在国际上的影响力有可能减弱。但人们可以很有把握地预言,美元在很长一段时间内仍将是世界最重要的货币。


一介名将岳飞,为何被"莫须有"三字判处死刑?文水水月说到今天的主人公岳飞,大家的第一反应一定是"精忠报国""岳母刺字"吧。岳飞是中兴时期四大名将之首,不论其高贵的文学素养、过人的军事谋略还是忠诚的爱国之心,都无一不令人感到钦佩!之前我们便讲过一位宋朝的民族英雄-文天祥。今天我们来继续讲一讲另外一位民族英雄、南宋抗金名将岳飞被奸臣秦桧陷害的故事!岳飞在北宋末年参军,参军后率领军队同金军进行了无数次的斗争,收复了许多失地,稳定了宋朝的疆土!笼获了不少民心,受岳飞影响,许多青壮年纷纷参军,愿意跟随岳飞战死沙场,保卫国家安危和人民安全!绍兴十年, 完颜兀术毁盟攻宋,岳飞得知消息后,带着岳家军一路北伐,收复了洛阳等地。岳飞来到中原地区后,受到了中原老百姓的热烈欢迎。这一年七月,岳飞带着一支精良的军队驻扎在郾城,与当时兀术的一万五千多精兵发生激烈的斗争,金兵为抵抗岳家军精心设计的"铁浮屠"和"拐子马"战术,被岳家军攻破,最终,金兵大败,仓皇而逃,老百姓举城欢呼、奔走相告。岳飞的手下杨再兴,见金军此时兵力大减,便想活捉金兀术,以效忠岳飞。杨再兴在夜晚悄悄潜入金军的营地,但不巧金兀术这一晚并没有在营地留守,一番寻找后,杨再兴暴露了自己的行踪,被金军围捕,此时的金军士气大弱,对杨再兴来说并不足以构成威胁,他掏出刀剑,杀敌数千人,一路逃到了小商河。杨再兴的身上中了金军几十箭,见金军没有再追上来,便原地停留处理伤口,处理完后就回到了岳家军营地。岳飞手下的岳家军尚有"守死无去"的传统,宁愿战死沙场也绝不做一个逃兵。于是不管金军有多大的阵仗,都无法撼动岳家军的士气!郾城一战大获全胜后,岳飞继续率领岳家军进军朱仙镇,继续同金人顽强抵抗。朱仙镇距离金军的大本营仅仅只有四十五公里,金兀术为此战做足了准备,筹集了十万军马,却依旧被岳飞打的落花流水。岳飞这次举动彻底动摇了金军的军心,不少金兵弃军而逃,金兵数量所剩无几,彻彻底底领悟了"撼山易,撼岳家军难"的感受,于是金兀术只好带着金军撤离开封。岳飞收复中原、抵抗金军的大业指日可待,岳飞为了振奋士气,高兴地对岳家军说:"直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!"可见成功就在眼前。一路征战沙场、一心只想保卫国家疆土的岳飞永远不会想到,自己一心一意奉献的国家,并没有把他的丰功伟绩放在眼里。此时身在朝廷的秦桧和赵构,一心只想同金军求和,宋高宗一直把秦桧当成自己的心腹,于是连下十二道"金字牌"让岳飞班师回京。岳飞明白,这是权臣总师的乱命,但为了保存岳家军抗金的实力,不得不忍痛班师回京。撤军的时候,岳飞愤慨地说:"十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!"岳飞撤军之时,中原老百姓皆拦道痛苦,不愿岳飞离开,岳飞迫于压力,无可奈何。岳飞回京的时候,有一个无耻的书生,连夜骑马追上撤退的金兵,告诉金兀术:"太子勿走,京城可守也,岳飞保兵且退矣。"听了书生的话,金兀术立马重整军队,回到开封,不费吹灰之力就立马占领了中原大部分地区!岳飞刚到临安城,就陷入了秦桧等人的陷阱。绍兴十一年,岳飞被扣上谋反的罪名,被关进了大理寺,遭受了严刑拷打,让其逼供。而此时的朝廷,正在与金兵议和。金兀术知道岳飞被关进了大理寺,于是写信逼迫宋高宗:"必杀岳飞而后可和。"岳飞虽然被押进了大理寺,但秦桧没有确凿的证据可以将岳飞定罪,后来韩世忠逼问秦桧的时候,秦桧说:"其事莫须有?"韩世忠感到可笑,回道:"莫须有三字,何以服天下?"朝廷一心只想与金人议和,停止战乱,虽找不到证据给岳飞定罪,但在同年除夕夜,宋高宗亲自下令,处死岳飞。岳飞的部将也被判处死刑。


如今社会压力增大,很多家庭考虑到一个孩子以后会特别累,所以许多家庭想要生二胎。但是我们广大女性朋友随着年龄的增长,雌激素水平降低,月经量开始逐渐减少,开始进入更年期。自己的卵巢功能也逐渐下降或者衰退,也就是不好了,以致于很多想要二胎的妈妈你们无法实现梦想,此时可能就要考虑首先要调节好想要二胎的妈妈你们自己的卵巢功能呀。如果妈妈们卵巢功能不好,强行怀孕,就很有可能也会流产,对妈妈们你们自己的身体也有影响。日后随著时间推移想要孩子可能就真的无力回天了。你们孩子想要弟弟妹妹的陪伴一块玩耍的梦想就真的要没落了。 法国enliven 21增强卵巢组织器官的活性和原有的抗耐受力,使微循环以及内分泌系统紊乱状况改善,促进性腺二次发育、使性腺细胞再生,各脏腑机能也得到补充的动力和能量逐步焕发出健康的活力,保持能量和代谢的平衡,enliven 21对子宫、卵巢功能有调节、保护的作用,提供生物体充分营养成分必需21项稀缺营养等,保证营养充足的情况下,限制每日摄取的总热量,它是迄今为止最为有效的衰老干预方式,已在多个物种证实其可显著延长最大寿限,推迟和降低老年相关疾病发生。 其实身边不法缺少这样的经历。经常会碰到30多岁、甚至20多岁的年轻女性因不孕而就诊,在做了详细检查后被告知其卵巢功能明显下降,其中少部分人已经达到早衰的程度。中国女性平均绝经年龄在50岁左右。如果40岁以前绝经称为卵巢早衰;而卵巢功能减退指的是衰竭前的一段时间。基本上所有的患者都无法接受这个事实,很多人潸然泪下的同时不禁会问为什么我这么年轻就卵巢老化了?是我生活中做错了什么事吗? 有人说,没卵可以用促排卵药啊。但实际上,卵巢没有储备是不会对促排卵药物产生反应的,或者说反应很差。那么为什么现在越来越多的患者卵巢功能下降了呢?看看可能的原因: 1. 遗传因素 家族三代以内的女性有月经问题、不孕、提前绝经等情况;某些染色体数目或结构异常也会导致原发性卵巢功能不良。 2. 年龄 年龄是和卵巢功能密切相关的因素。随着年龄的增长,卵巢逐渐衰竭。35岁以上衰退速度加快,40岁以上直线下降。 3. 感染因素 盆腔细菌、病毒感染后导致卵巢炎或免疫性卵巢损害,或长期慢性炎症致盆腔粘连,卵巢血供减少都会引起卵巢功能的衰退。计划外妊娠后的人流、药流都可能造成盆腔感染。 4. 盆腔手术史 盆腔手术会影响卵巢血供。卵巢手术,包括输卵管切除术、卵巢肿瘤切除术、卵巢囊肿剥除术因卵巢皮质丢失而影响卵巢功能。单侧或双侧卵巢切除术毫无疑问会导致卵巢功能急速下降或丧失。 5. 放疗、化疗史 因疾病接受放化疗的会对卵巢功能造成不可逆的损伤。年轻未生育女性在放化疗之前应该先进行生育力保存,卵子、卵巢组织或胚胎冷冻保存。 6. 不良生活习惯及其他 吸烟、嗜酒甚至吸毒对卵巢伤害很大。过度营养不良或肥胖会因为细胞能量代谢的不足或异常影响卵巢功能。精神压力过大、经常熬夜也可能因为干扰正常的下丘脑-垂体-卵巢轴的正常工作。 7.总之,卵巢功能下降原因很多,大多数原因无法逆转,也有很多患者找不到明确原因。我们应该做的是早诊断、早治疗,抓住一切机会尽早解决。 保养卵巢从多少岁开始 保养卵巢不是一朝一夕,女性从25岁后身体的各项营养指标下降,有些稀缺营养从日常的食物中是无法获取的,如弹性蛋白,玻尿酸,胶原蛋白等等,营养的流失也就造就了身体各项脏器的衰老,所以保养卵巢从25岁就要开始了,enliven 21多项研究表明能抑制始基卵泡的激活,让血管壁增殖,加速卵巢的供血,增加卵巢、输卵管、子宫的弹性以及卵巢的储备功能,减少卵泡闭锁,从而达到延缓卵巢衰老的速度,卵巢萎缩彻底得到扼制并推迟绝经期的到来。 卵泡刺激素fsh是评估卵巢储备功能(就是生育能力)的重要指标。fsh小于6.8卵巢储备功能良好;超过10表示卵巢功能开始下降;超过15明显降低;fsh大于25妊娠机会很小了;超过40卵巢已几近衰竭,差不多是绝经水平了。对于正当青年的女性来说,如果已经开始经历卵巢功能下降,最直接的影响就是生育能力的下降。是正处于生育的最佳年龄,却因为卵巢储备能力不足无法自然怀孕,严重的即便是采用人工手段,促排卵效果也不佳,给原本幸福欢乐的家庭生活蒙上一层阴影。所以强调卵巢保护好真的很重要。 卵巢保养的三个误区 误区一 卵巢保养并不是在腹部涂抹保养卵巢的产品,进行腹部按摩。无论是从医学角度、从解剖学角度、从皮肤吸收学的角度都是行不通的,专家学者表示不会有任何效果。首先卵巢保养30岁就可以开始,最晚不过40岁,(whi)实验的第一批数据公布,绝经后面临的一个重大的转折-激素治疗,事实上(whi),不支持绝经后再使用激素。口服植物来源的如异黄酮,月见草,黑升麻类药草和人参来缓解不适。enliven21治疗皮肤衰老、乳房和生殖萎缩、血管舒缩症状,rshwho解决睡眠障碍、坏情绪很受欢迎的治疗, bcrwho针对骨质酥松最终经得起检验,替代雌性激素的药物选择的是5-羟色胺抑制剂,附件生殖炎症需要定期使用foboc。hicibi针对更年期发胖问题。 误区二 不要为了卵巢保养,而只关注于卵巢会如何,我们要思考保养卵巢是为了解决什么问题?延迟绝经?平衡激素?美容抗衰?生殖保养?睡眠情绪?心脏血管?骨胳质量?所以我们真正解决的是通过什么手段来,避免绝经后带给我们身体的种种不适,一定在正确面对:卵巢迟早会失去工作能力,绝经迟早都会到来,所以对症下药就可以轻松达到目的。 误区三 卵巢保养什么时开始?什么时候结束? 很多人在绝经快到来时后,救护卵巢,绝经后不再问津。这样真的是大错特错。 40岁前开始使用激素和enliven21持续补充,获益的女性大于绝经到来才行动的女性, (whi)并不支持绝经后才开始使用激素。由于卵巢早衰多发,所以30岁后就可以开始,最晚不要超过40岁。 enliven21黄金搭档妇百畅foboc保护生殖系统抗炎的优势与原理 foboc能阻止细菌黏附壁黏膜上,调节女性妇延迟症,粘膜抗炎、免疫系统抗炎、等七大抗炎修复因子在清除妇科毒素的同时,在子宫、卵巢、输卵管、阴道等褶皱部位,先修复破损的内皮细胞,清除病菌毒素着床的各处死角,再修复潮湿伤口炎症,安全,无副作用。增加免疫系统,为生殖系统保驾护航,使生殖系统达到真正的健康化、年轻化,避免药物抗生素在杀菌消炎同时破坏体内正常微生物菌群,造成微生态平衡失调,引发内源性感染和二重感染,从炎症型增加为细菌型,延长治疗时间和难度。 什么时候停止卵巢保养? 当女性的年龄到达35-45岁卵巢开始逐渐缩小,到绝经期以后,卵巢可逐渐缩小到原体积的12。由于卵巢屡次排卵,卵泡破裂萎缩,由结缔组织代替,实质渐次变硬。 工作的卵巢如果不维护,会慢慢地面临萎缩,最终会硬化在身体当中成为僵尸细胞,还会慢慢影响周边细胞的老化。 enliven 21修复因子修复微循环系统,其中弹性蛋白和透明质酸活性肽对卵巢衰老的细胞进行密集修复,可曾加授损组织新生能力,具有帮助衰老机制的恢复以及卵巢的新生、增加其胶原纤维和弹性纤维的密度、类人胶原三肽加速紧急修复卵巢、子宫壁的修复进程 卵巢储备功能下降主要是指产生卵子能力明显减弱,会下降生育能力,让身体缺乏性激素,主要症状是月经量减少甚至闭经,患者必须要做好综合调理。 1、保持积极乐观的心态和充足的睡眠 如果女性长时间处于抑郁和紧张状态,会影响到卵巢功能,避免让情绪过于消极,保持积极乐观的心态。调节好情绪,多向朋友倾诉,另外要保证有充足的睡眠,避免长时间熬夜,以免影响到卵巢功能,只有保证充足高质量的睡眠,有条件的可以午休一个小时。 2、合理饮食 均衡的为身体摄入营养,调整好饮食结构。饮食要遵循高蛋白质,高维生素,低盐、低脂肪的原则。高盐饮食的话会影响体液的代谢,增加了身体水肿。 多吃蛋类奶类瘦肉类菌菇类、豆类食物等,红豆,绿豆,冬瓜以及绿叶蔬菜也是不错的选择,里面含有丰富的雌性激素,另外也应该多吃富含维生素e比较丰富的玉米、小麦胚芽、坚果以及植物油等提高卵巢功能。 3、做到规律的生活习惯 如果过度紧张或者劳累的话会抑制大脑皮层,影响到内分泌。合理的安排工作和学习,做到劳逸结合来保持身心的健康,预防卵巢功能减退,戒掉吸烟喝酒的坏习惯,尽可能减少能暴饮暴食。 4、适当的运动 运动能提高新陈代谢的速度,促进血液循环。如果长时间缺乏运动的话会让卵巢功能受到一定的损害,降低了卵子质量,每天最少运动30分钟。 5、生活中如果想要保持乐观的情绪和愉悦的心情也可通过培养兴趣爱好,如养花、听音乐、练书法、绘画等,做美食,看书等都有利于心情愉悦快乐。或者给自己冲杯美味的咖啡,这个方法也可使心情愉快哦。我就是看书,美文心灵鸡汤我就什么事都想开了。其实本来也就没啥大不了的事对吧。我爸爸是弹吉他和养花。很管用的喔。


如果有人问我,你未来最担心孩子什么?我会说,我最担心的就是孩子"不会玩"。当然这种玩,是健康的玩,是自得其乐、是兴趣广泛、是朋友众多,不是简单的感官刺激或金钱消费。前者是幸福的体验,后者是懒惰的放纵。 未来的世界里,当大部分工作都被机器取代的时候,也许你能去带着一群人玩,或吸引大家看你玩,才是精英阶层的工作岗位,也是机器暂时无法取代的工作岗位。 看看美帝,他们的农民人口不到2%,却养活3亿美国人,还有大量粮食出口。他们的工人人口不到10%,却仍然是世界制造大国。那么省下来的其他人都去哪儿了?大部分都进入各种娱乐体育服务事业了,也就是去"玩"儿啊。好莱坞的产值有多少?我不清楚,但随便一部大片电影都有10多亿的销售额吧。nba的价值有多少?我也不清楚,但随便一个球星都有上千万美元的年收入吧。总之,娱乐、体育竞技、影视、甚至网络游戏这些"玩乐"产业在疯狂地发展,而且永远不会停止。 再看中国,以铁路为例,原来一趟旅客列车,一节车厢至少2名列车员,加上列车长、值班员(补票员)、炊事员、厨师、服务员、餐车长、检车员、乘警等,一趟列车将近60名员工。现在呢,一趟高铁就是3-4个小姑娘再加个保洁员在那儿走走,其实,理论上可以不需要乘务人员,反正都是自动开门、旅客可以自己上车、自己下车、自己找座位。-再往后,火车站自动刷卡进出站,高铁自动驾驶、售票在网上自助搞定,相当于车站客运员、火车驾驶员、车站售票员都不需要了。 这就是趋势,按这个趋势发展下去,也许30-50年后,只需1%的人操作一些智能工厂或智能农场,那么社会上一切一切的商品都可以生产出来了,那么剩下99%的人去干嘛呀? 只有都去寻开心啦。看现在的电视节目,只有寻开心的节目最吸引人,从快乐大本营、爸爸去哪儿、奔跑吧兄弟,到孟非的非诚勿扰、中国好声音,本质上还是一群人在那儿玩。他们玩得开心,所以咱们看着也开心。 其实,现在很多"会玩"的自由职业者,现在已经初露锋芒了,他们就是婚礼策划师、年会运营师,或者广义的自媒体人,比如罗胖、顾爷,其实也是在手机上带着大家一起玩。 这就是趋势,将来一切行业都是娱乐业!这句话其实是一本书的书名,《一切行业都是娱乐业》,它说娱乐在重构一切行业规则,重新定义你的产品、消费者... 从娱乐化的角度, 用娱乐化的方式。没错,以后就算是开公司,其实也是领着一群人在玩。小时候,如果能够组织一群人去玩,长大了,自然也能组织一群人去赚钱,这些能力都是相通的。 如果一个孩子从小就是"孩子王",他总能带着一群孩子嗨起来,那么他的未来,恐怕要比那些只会死读书的孩子要强很多倍,因为他的组织能力、策划能力、领导能力、沟通能力、表达能力、亲和力,都可以秒杀其他孩子。 任何能力都靠练习的。如果一个孩子,他天天上学或放学,都在琢磨着怎么带一群人"去玩",那么这方面的能力,练了十几年,日积月累,等他成年以后,比一个老实巴交的只会读书考试孩子不知道要强到哪里去了。 再来看西方名校的录取标准,看那些哈佛、耶鲁、牛津、剑桥,他们是怎么选择新生的?我也看了好多这方面的书,其实总结起来,不过三条:学得好、玩得好、能带着大家玩。 "学得好"是基础,基本的gpa、sat成绩要过得去,托福雅思要搞定,有些原创性的学术成果就更好了。世界这么大,成绩上考个好分数,实在是小意思,更重要的比拼其实是"玩"。"玩得好",玩出性格、玩出创意、玩到世界顶尖,而且还能带着一个团队玩到世界顶尖,或者玩到感动世人,那就没问题了,这些名校就排着队过来录取你了。 所以啊,我看到很多中国父母为孩子的考试成绩担心,却很少见过中国父母为孩子会不会玩、会不会自得其乐、会不会呼朋唤友和呼风唤雨而担心。如果孩子真会玩,以玩的激情和能力,那点应试能力真不是个事儿。 因为,有"玩"的心态垫底,现在的应试教育不过是一个拙劣的考试游戏罢了。既然参与这个游戏,咱们大可以放松心情,设计攻略,在保证孩子们的身心健康、思想阳光的前提下,激发对知识的兴趣,顺便把这个考试游戏考个高分,也不是不可能的事儿。把一切教育的科目都转化成游戏来玩,又有什么不可以? 有个话题很火,就是说教育到底是快乐的还是辛苦的。两边都吵得一塌糊涂、不死不休。咱和个稀泥吧:假设你怀着登顶的梦想去登珠峰,空气稀薄、路途艰险、寒风刺骨,辛苦不辛苦?当然辛苦!但是呢,挑战自我、实现理想、登临绝顶,快乐不快乐?当然快乐! 如何培养孩子 "会玩"的能力 1 要有游戏世间的精神 咱们做父母的,自己本身也要慢慢地学会玩。在忙完一切工作以后,回到家里,可不能再对着孩子大眼瞪小眼,或者自己看手机不去管他哦。下班的路上,就应该是情绪模式转换的过程,从公司的"白骨精"模式,转换成家里的"神经病"模式,百无禁忌地陪小朋友疯玩吧。 吃饭、走路、洗澡、睡前,都可以是游戏嘛。吃饭不重要,吃得开心才重要;走路快慢不重要,走得有趣才重要;洗不洗得干净不重要,洗得好玩才重要。让咱们慢慢锻炼吧,因为30年后,会设计游戏、会讲故事、会随手利用任何道具和资源、会角色扮演、会共情和会跨界的产品经理、导演、旅游设计师、聚会策划师、游戏组织者是社会上最核心的人才。 2 要有体验幸福的能力 一定要让孩子,拥有幸福的能力。而幸福的本质,是一种生活体验。独处时,一个人能自得其乐、专注沉迷于某项活动,能力水平迅速超越大部分人,就是幸福体验;聚会时,一群人能呼朋唤友、组织策划于某项活动,让大部分人都玩得非常嗨爽,就是幸福体验。 想必大家都参加过同学聚会、老乡聚会、公司年会、朋友婚宴、客户酒宴、死党生日,如此等等,你能找出几次印象深刻、尽兴而归的场合吗?很少!对吧?除非碰巧遇到一个"会玩"的家伙。只有这样的人,才能扭曲气场、影响环境、哄抬气氛,让我们可以轰轰烈烈、爽爽快快的宣泄。这些人才,才是21世纪最贵的,也是最幸福的人。 总之,会玩的孩子,才有未来。 育儿新理念:会玩的孩子才会学 在中国人眼中,学习似乎就应该是件"严肃"的事,而在西方人眼中,孩子的任务就是玩,在这"玩"的过程中,孩子自然而然地学到许多东西-无论是知识,还是生活上的能力。 "你几岁开始教孩子认字?" "孩子在幼儿园没学英文,将来会不会跟不上?" "你为什么信心这么强大,认为孩子从小没有积极学习,以后就一定可以找到自己的路?" "怎么样可以早点发现孩子的特长?" ... 这样林林总总的问题,这样的焦急和焦虑,对孩子,真的不见得是好的。让我们先来看看欧洲幼儿园的孩子,是怎样在开开心心的情绪中,开始他们的一天。  德国幼儿园一天的生活  每天早上,德国孩子到幼儿园里的第一件事,就是把自己的衣服放在写有自己名牌的衣架上,见到老师和老师说早安,脱掉室外的鞋子,换上室内鞋,最后和妈妈或爸爸kiss一下说再见,开始一天的校园生活。 中午,幼儿园的孩子需要午睡,在德国,是每个孩子有一张自己的床垫,然后孩子必须自己动手铺床,睡午觉。起床后吃点心,说故事做劳作,偶尔还教孩子做简单的实验呢。 下午3点以后,天气好的时候,孩子们就到外面的花园,开始户外运动,自由自在地运动和玩耍,一直到父母亲接孩子回家。 在这样的过程中,孩子们感觉是在"玩",但是在这样的潜移默化中,孩子们训练出了规律的生活作息、学会了遵从团体的生活方式,也学会了处理自己份内的事。此时的孩子们并不识字,但是却学会了比知识更重要也奠定一生所需具备的条件-生活。  户外活动的"熏陶"  幼儿园老师会不定期带孩子去图书馆。你说,还不识字的孩子,他们去图书馆能做什么?带孩子去图书馆,是将图书馆的"用处"介绍给懵懂的孩子们,让他们知道图书馆的使用方式。当然,现代的图书馆里不只有书,有各式各样的绘本、有声书,还有适合孩子的影片,还可以坐下来画图。各式各样的方式,吸引孩子在玩中学习。 欧洲幼儿园老师,还喜欢带着孩子参观博物馆。令我印象最深刻的是一次我在维也纳旅行时,看见幼儿园的老师带孩子们参观艺术史博物馆,老师为一排盘地而坐,大约五六岁的孩子,用有趣的方式,解说欧洲文艺复兴时期的画作。你说幼儿园的孩子懂什么是文艺复兴吗?但是老师从他们还小就开始用"熏陶"的方式,来培养孩子鉴赏美的能力。 此外,老师还会带孩子看木偶剧、到户外认识环境、到森林里认识动物和植物。即使没有到森林里,天气好的时候,幼儿园老师每天也会带孩子到户外"散步"30分钟到一小时不等的时间,在散步的同时,老师便开始介绍沿路所看的一切:植物、建筑物、商店、小动物、鸟类、昆虫...遇到什么教什么,有一次我在买菜回家的途中,遇到了小k学校的幼儿园小朋友们,老师正在教他们认识路边的"有毒植物",老师严肃地告诉他们:"你们要记得,这种植物的果子,是不可以吃的喔。" 图文编辑|南洋燕室 图文参考|爱盘玩 24:燕窝炖后融化变水,燕窝是否一定是假的? 答: 不一定是假的,因为不同种类的燕窝有不同浸泡及炖煮时间,有的如果炖煮时间过长,燕窝便会溶化成水,炖煮燕窝最好隔水炖。


有很多会计人员很容易搞错发票的一些小知识点,然而发票的范围又很广,需要学习的东西又很多,该怎么进行理清呢?今天,就先来给大家捋一捋有关增值税专用发票的知识点,让大家快速有效地进行学习。 01、学习增值税专用发票的知识点,起初我们要了解的就是增值税专用发票的开具要符合哪些条件和要求? 其实很简单,没有想象中的那么复杂,只要符合以下4点就可以了。 第一点: 就是做的项目很齐全,项目所进行的交易与实际是相符合的,符合相关的规定以及政策。 第二点: 书写的字迹要清晰明了,写的时候不能压过规定的线条了或者是写错了格式,这样子都是开不了增值税专用发票的。 第三点: 盖章的时候盖的是发票的专用章,千万不能盖财务专用章,这样子是错误的。这里的盖章是指发票联和抵扣联都需要加盖发票专用章。 第四点: 开具增值税专用发票的时候一定要按增值税纳税义务规定的时间进行开具才是正确的。 注意: 如果以上的4点有一点不符合要求,开票方是有权拒绝你的发票,要求重开的。 那又有哪些情形是不允许开具增值税专用发票呢?小编通过图片给大家列举了出来。 02、在工作中,有时候不小心把增值税专用发票弄不见的情况,如果遇到这种情况,该怎么进行账务处理里呢? 其实,复印件也是可以的。 每个公司或者企业会计也经常会碰到增值税专用发票不能进行抵扣的情况, 那又该怎么样进行账务处理呢? 有些会计就为了贪图方便,直接把它当做普通发票一样,不进行认证可以吗? 这样进行操作明显是不对的。比较合适的做法是通过综合服务平台进行处理,把不能认证的发票做不抵扣勾选即可。 03、如何进行操作? 那如何进行判别增值税专用发票的真假呢?有2种方法可以进行检验或者判断。 第一种方法: 可以登录国家税务总局官方发票真伪查验平台,只要是在一年内开具的增值税专用发票都可以在上面进行查询真假,当日开的增值税专用发票次日都可以上去进行查询。 第二种方法: 可以看增值税专用发票的代码或者一些真假的特征。 其中,增值税专用发票的代码是由10位组成的。 然后我们可以看增值税专用发票它的每个联次的左上方的发票代码区域是不是可以产生红色擦痕,如果是的话,那发票就是真的。 还有观察增值税的专用发票号码的字体是不是规定的字体。 最后我们也可以使用复合防特征检验仪进行检测一下。 补充一下:增值税发票的盖章也有明确的规定,一定要看规定进行盖章才生效。 我们可以注意以下这几点: 平时日常常见的发票盖章问题,小编在这也给大家分享一下大家的日常疑问。 疑问一:发票要盖的是什么章? 答:发票要盖的只能是发票专用章,财务专用章和公章都是不行的。 疑问二:发票上盖的章看的不太清楚,可不可以? 答:可以在旁边空白的地方补一个完整的发票专用章,只要不重叠就可以,要不然就需要作废或者是红冲重新开。 疑问三:发票上的章盖反了有没有什么影响? 答:没有影响,只要看的清楚就可以了。 疑问四:代开的发票我应该盖什么章? 答:代开的增值税专用发票,需要收款方加盖发票专用章;代开普通发票,需要加盖税务机关代开发票专用章。 @会计小师妹 保留所有权利。


对企业而言,在健康管理上投资1元钱,在医疗费用上就可以减少8-9元。而健康人群只要拿出1%-5%的医疗费用用于健康投资、预防疾病,这块市场的量便会非常大。 健康管理师需要学习的知识 1〉健康教育与健康管理:健康教育与健康促进、健康信息采集、信息采集的方法与途径、健康状况预测分析、健康状况评估、督促、提高; 2〉医学基础:人体生理学、人体解剖学、细胞学、神经系统、呼吸系统、内分泌系统、消化系统、体内循环系统等; 3〉地域环境与健康:地域环境与健康的关系、环境卫生的重要性、环境污染对健康的影响、环境质量评价; 4〉心理与健康:心理与健康的关系、心理评估的概念、心理评估的方法、心理咨询的基本原则、心理咨询的方法和技巧; 5〉营养与健康:基础营养、食物营养、人群营养、公共营养、常见病预防保健、常见病的营养治疗、家庭突发性疾病的预防保健; 6〉运动与康复:运动与健康的关系、运动疗法的概述、运动疗法的各种技巧、传统康复保健; 7〉起居与健康:休息、睡眠与健康等; 8〉亚健康指导:亚健康的定义、亚健康的界定、亚健康的起因和危害、亚健康的指导和管理。 健康管理作为一门学科及行业是最近二三十年的事,最早在欧美风行,并逐渐形成一个独立的行业。这个行业的兴起是由于市场的需要,特别是人的寿命延长和各类慢性疾病增加以及由此而造成的医疗费用大幅度持续上升,而寻求控制医疗费用并保证个人健康利益的需求有力地推动了健康管理的发展。 20世纪90年代,有7700万美国人在大约650个健康管理机构中享受医疗服务。经过20年的努力,90%的个人和企业通过实施健康管理,医疗费用降到原来的10%,而10%没有进行健康管理的个人和企业,医疗费用则比原来上升90%。经验表明,接受健康管理与否,健康效果对比十分明显。 一、什么是健康管理师? 健康管理师是劳动和社会保障部在2005年底公布的第四批新职业之一, 它是指从事对人群或个人健康和疾病的监测、分析、评估以及健康维护和健康促进的专业人员。 健康管理师主要从事的工作内容包括: (1)采集和管理个人或群体的健康信息; (2)评估个人或群体的健康和疾病危险性; (3)进行个人或群体的健康咨询与指导; (4)制定个人或群体的健康促进计划; (5)对个人或群体进行健康维护; (6)对个人或群体进行健康教育和推广; (7)进行健康管理技术的研究与开发; (8)进行健康管理技术应用的成效评估。 二、健康管理的历史、现状与前景 健康管理作为一门学科及行业是最近二三十年的事,最早在欧美风行,并逐渐形成一个独立的行业。这个行业的兴起是由于市场的需要,特别是人的寿命延长和各类慢性疾病增加以及由此而造成的医疗费用大幅度持续上升,而寻求控制医疗费用并保证个人健康利益的需求有力地推动了健康管理的发展。 20世纪90年代,有7700万美国人在大约650个健康管理机构中享受医疗服务。经过20年的努力,90%的个人和企业通过实施健康管理,医疗费用降到原来的10%,而10%没有进行健康管理的个人和企业,医疗费用则比原来上升90%。经验表明,接受健康管理与否,健康效果对比十分明显。 健康管理在中国刚刚起步,目前在中国大陆地区仅有少数专业的健康管理机构,大部分为医院及体检中心的附属部门。健康管理的从业人数没有准确的数据,估计全国在10万人以上,享受科学、专业的健康管理服务的人数只占总人数的万分之二,与美国70%居民能够在健康管理公司或企业接受完善的服务相去甚远。 目前我国人民健康状况十分严峻,慢性病患病率快速上升、亚健康人群庞大,过劳死现象不断出现等等,这个背景下急需具有专业健康管理的人才来帮群众管理健康或咨询健康方面的知识,另外国家医疗体系从医疗向预防转型,需要大批健康管理师来管理社区人 健康管理在中国刚刚起步,目前在中国大陆地区仅有少数专业的健康管理机构,大部分为医院及体检中心的附属部门。健康管理的从业人数没有准确的数据,估计全国在10万人以上,享受科学、专业的健康管理服务的人数只占总人数的万分之二,与美国70%居民能够在健康管理公司或企业接受完善的服务相去甚远。 目前我国人民健康状况十分严峻,慢性病患病率快速上升、亚健康人群庞大,过劳死现象不断出现等等,这个背景下急需具有专业健康管理的人才来帮群众管理健康或咨询健康方面的知识,另外国家医疗体系从医疗向预防转型,需要大批健康管理师来管理社区人群或个人的健康,达到预防疾病,降低医疗开支的目的。 据专家预测,我国健康管理市场份额在600亿以上。在美国十个人中有七个人享受养生健康管理,有七分之一的成年人从事养生健康和医疗产业。2005年,卫生部出台的《全国健康教育与健康促进工作规划纲要2005-2010年》中规定:到2010年,县及县以上的健康教育专业机构要配置健康教育专业技术人员。 郑州市冯特培训学校是自进入21世纪即诞生的一所河南省最早培训心理咨询师、公共营养师、育婴师、婚姻家庭咨询师、营养配餐员等国家职业的最专业、最正规、最权威及最具实力、规模与魅力的品牌学校;同时,学校首推心理健康辅导员和国际注册心理咨询师、国际注册营养师等培训工作,培训复盖面均占全省80%以上,且是河南乃至全国各项指标堪称第一的王牌名校。


描写生命的意义作文 【第1篇】 生命是什么?十一个人的利益。生命让我们担保,但生命需要我们的节约时间,它才会延长。 生命要有意义,就要去奉献而不能去享受,要努力去帮助别人,为别人奉献,为别人付出精力,为别人花费时间,同情别人,这样做就可以让生命开花。 我们身边就有这样故事,一起来说说吧!有一次我坐公交车的时候,等车的人们似乎在寒冷的风中一秒也不想在等待了,争先恐后的向车门挤去。我刚进车门,又被挤了出来,我站在车门外,眼睁睁地看着一个紧靠窗户的座位被刚才那个打喷嚏的人坐了,而且他贴身地半坐在窗户边。我好不容易挤上车,车启动了,车内严严实实的空气也开始慢慢变暖和,一路的风景,可是.......唉!一会儿,一位残疾人挤上车,那位年轻的没有让座,他无动于衷,视而不见,只是把身子向靠窗户口处移了移。年轻人下了车,原来窗户的玻璃破了一个大洞,我一下由憎恨的深渊上升到钦佩的顶点,我感到无地自容,自责不已。 这就是奉献! 【第2篇】 每种生物都有一样最珍贵的东西--生命。生命给与每个人的都是一次新生,一次忏悔,一次磨练。生命对每一个人都是平等的,坚强的人经受得住生命的磨练。软弱的人却向生命举起白旗。 如何把握生命,珍惜这唯一的ˋ一次呢? 有的人,面对生命的挑战,他害怕了、畏惧了,不敢与生命对弈,奉信的是"顺其自然",于是四处漂泊,浪迹天涯,偷一顿,骗一顿地过着提心吊胆的日子。 有的人,靠着一张甜言蜜语的嘴。奉承领导,拍拍马屁,唱唱赞歌,来点儿表面光,日子倒也过得滋润。 有的人,嫌贫爱富,欺软怕硬,当面是人,背后是鬼,多么可悲可怜的生命。 当然,也有人自小就受过命运的打击,但却从不向命运屈服。于是,他大胆地、豪迈地笑傲江湖。 我曾听说过一则关于生命的惊心动魄的故事--当金丝猴不幸被偷猎者的子弹射伤后,当死亡逼近时,当痛苦折磨着生命时,金丝猴会用最后的力气,咬断自己那条名贵美丽而又长长的尾巴,并将它丢在深山峡谷里。意思是你们即使捕捉了我的身体,也别想得到我的灵魂,我的美丽。然后才悲壮地走向死亡... 这就是生命,它的意义保护着:勇敢、奋斗、挑战、壮烈、成就和尊严。 【第3篇】 生命,它到底含有什么意义?我经常在想。 在我家楼下,有一棵孤零零的小草,一棵不起眼的小草,只要我打开窗户,一往下看就能看到它。 春天,万物复苏,但是它还是和以前一样-全身都是绿色的,带着一点点黄,这是因为它头上的阳光被雨棚遮住了,这是因为它不放弃,它努力地向上生长,希望自己的枝条能触到阳光。 夏天,也是它最好过的季节,雨棚遮住了烈日,但也遮住了雨水,但干旱伴随着它,它仍不放弃,它相信总有一天雨水会洒到它,同时它靠着一点点力量让根长得越来越深,希望能探到水源。 秋天,天地变成了黄色,它也不例外,护林工人帮大树剪去叶子,帮广场旁边的草地中的小草剃了个头,但是它太不引人注目,没有人愿意修整它,但它不放弃,它用力地吸收营养,小芽努力地生长,希望不久之后的隆冬能帮"妈妈"挡一些风雪。 冬天,大雪纷飞,"尊贵"的大树穿上了"毛衣",当人们欢天喜地地过春节时,它已经奄奄一息了,但它还是不放弃,希望能多活一会儿,只要你仔细看,就能看见有新芽在冒出来。 世上万物对自己的出生,无从选择,万物也不可能十全十美。这并不代表生命就没有希望和价值。要知道这个生命是自己的,只要好好对待它。相信生命的奇迹就在不远处等待。 生命,它的含意是-不抛弃,不放弃! 【第4篇】 生命是渺小的,就像大海里的细沙,生命是伟大的,就像泰山上挺拔的苍松,珍惜生命,热爱生命,这一切是我们必须做到的。 动物们有着顽强的生命力,苍蝇,蚊子的生命很短暂,但它们很爱惜生命。当我们企图拍死它们,它们会拼命地挣扎,奋力逃脱,争取更多的生存时间。一颗种子不经意间被人丢落在石头缝里,它竟然破土而出,长出枝条,在没有阳光、水、空气的艰难环境下茁壮成长。虽然生命短暂,但它们体验了生命的美好。一棵小树在风雨中被吹得东倒西歪,但它从没有放弃,坚强的活着,迎难而上,在风雨过后,小树长得更直,更挺拔了。 这些生命都是那么短暂,但它们却是那么的坚强,那样的珍惜生命,更何况我们人类。 人类不尊重生命的现象比比皆是,有些玩命之徒漠视国家法律,置自己生命于不顾。在朋友聚会上,喝得大醉,最终酿成大祸。一些同学在走廊上飞奔,一但相撞,将会造成伤害。还有的人由于生活所迫,一旦想不开就想着自杀,生命来之不易,怎么能这么轻易就结束了年轻的生命? 热爱生命,珍惜生命,珍惜时间是生命的真正意义。


原文地址:公客与公害作者:中国玉宇梵宫 万载县推行"同城不吃请,乡镇分餐制,下村吃派饭"的三项制度,为何深受广大人民群众的赞赏,主要是整治住了当前吃喝成风的"公客""公害"问题。 公害,原本指因生产、科研和人类其它活动所产生的废气等物质,而造成的对自然环境和生活环境的危害。然而,"公害"一词,何以与客相联系,客又何以有害呢?问题就出在这个"公"字上。公客者,公共的客人也。一个地方的客人,一个单位的客人,一个部门的客人;小至一个村民组、居民组,大致一个省,一个行业,一个系统,都有许多的"公客"。这种公客,又有"官客"、"权客"、"便客"之分。所谓"官客",其实也是"权客",不过他们的权是"官位"所赋予的,例如"×长""主任"等。"权客"者,是他的权由"岗位"决定的,有些虽不是官,但他手中掌握着人、财、物某种权力。所谓"便客",既不是官,也无权,而是一个单位的使者,或某种关系的联络人。上述人员,不管是以视察、检查、参观、访问、考察,或联系联络感情(大都借此为由),接待一方都会把他们视为"贵客",吃喝玩乐全力高档化,有句顺口流:"一杯酒,一斤油,一顿饭,一头牛,一年吃去一栋楼。"尽管花费很大,还唯恐接待不周,得罪客人,临走还得给一点"表示",以示欢迎下次再来。"官客"、"权客"有时也并非不请自来的不速之客,而是人家三请四催请去作客的,请他们去视察,请他们去检查,请他们去重视重视,一句话,请他们给点好处。这种请客的主人确也特别好客,派车接送,厚礼馈赠,以致使作客成了一个生财之道。客人们因为身上标着"公"字,常常也出于大方,或口谕,或笔批,给些钱、物、官之类。事情倒也算互助互利,所以不少单位也乐于请客,如果能请来手中握有人、财、物或某种审批大权的贵客,升官发财也就有道了。至于招待和馈赠所耗,因为是"公客",当然是由公费开支。这样"主""客"两利,于是客就越来越多,接待的标准也越来越高,迎来送往,主人和客人皆大欢喜,乐此不疲,有时客人少了,倒有一种不可言状的失落感哩!有人总结出一条经验:"钱是公家的,利是私人的,不吃白不吃,吃了也白吃。" 吃喝风盛行至今,久治不下,下了几十个文件也管不住干部的一张嘴,毋怪乎人民群众对此极端不满。它不仅吃穷了单位,吃坏了党群关系,腐蚀了党的干部,败坏了党的作风,给人民群众带来了沉重的经济负担。而且,一些单位和部门,为了迎合这种吃喝风,违纪私设小金库,把送礼、行贿私分公款等不便入账的白条,甚至假发票,都以招待来客的名义做账报销。"招待费"已成了一本"冠冕堂皇"的糊涂账,滋生繁衍各种腐败现象的"温床"。万载县实行"三项制度"前的九六年,全县财政收入9400万元,而财政收入的12.6%,除招待一些外商等正当客人外,其中85%是县内干部自己吃掉的。推行"三项制度"以来,吃喝费用逐年减少,仅1997~1999年三年,招待费比1996年同期累计节约了2200多万元。不仅刹住了公款吃喝风,节约了大量经费开支,有力地整治了这种腐败现象。而且,将节省下来的经费用于改善公路、校园、城市环境美化等各种公益事业,为群众办了不少实事和好事。


本次课程将给大家介绍ad中站点和子网的功能、站点和子网之间的关联,以及相关的设置步骤。 应用背景介绍: contoso公司的总部在西安(xian),陕南的汉中(shannan)和陕北的榆林(shanbei)分别设有分公司,分别负责陕南和陕北的业务。 contoso公司的全体员工人数是150人,因为整个公司的资源对象不多,所以采用单域结构实现了整个公司的it架构管理。 公司的员工分布在三地(西安、陕南和陕北),为了便于三地员工访问ad的资源,所以分别创建了xian、shannan、shanbei三个站点。 并且在三个站点分别部署了三台dc:dc1负责西安地区的用户做查询ad的动作、dc2负责陕南、dc3负责陕北(每个站点内都至少放置了一台dc)。 而三个站点都通过ddn专线相互联系。 点此查看全图 在dc1上打开 "active directory 站点和服务"可以查看到西安、陕南、陕北三个地区的站点。 从上图中可以看出两方面内容: 一方面: 在每个站点中都有一台dc。 每个dc都可以根据"active directory 站点和服务"中的结构判断自己是属于哪一个站点为哪一个站点工作的(为所属站点的用户提供查询服务)。 另一方面: 在s bnets(子网)中有三个子网,分别是/24 、/24、/24。这三个子网分别给三个站点的成员机用来识别自己是属于哪一个站点,该连接到哪一台dc上去做查询。 而上面这样的设置就可以解决上面contoso公司的it架构管理问题。 那么具体怎么样做设置?站点的概念是什么?这样做有什么用呢? 下面咱们一步步来设置。 操作步骤: 1、分别把三台服务器升级成dc 2、打开 "active directory 站点和服务"分别创建三个站点的名字为 "xian" "shannan" "shanbei"。 3、分别把dc1、dc2、dc3 从默认站点中移动到"xian" "shannan" "shanbei" 三个站点。 4、在s bnets(子网)中创建三个子网分别是.0/24(shannan) 、/24(shanbei)、/24(xian)(创建子网的时候选择子网所属的站点)。 总结:通过以上步骤就可以实现站点和子网的配置了。下面咱们总结一下站点的概念和作用。 站点的概念:高速连接在一起的一组计算机(一般是由一个或多个高速连接在一起的ip子网组成的),是从物理上抽象出来的概念(所以他既包含物理层面的含义,也包含逻辑层面的含义)。 站点的作用:优化复制,解决企业ad架构中的慢速连接问题,使用户能够可靠的、高度的连接到dc做ad的验证查询动作。 作用的说明:如果没有站点,陕南的用户登录域的时候,得去西安的dc上去做查询验证的动作,而陕南的用户可能是通过比较低速的网络连接到西安的dc1的,所以不论是it环境的使用者还是it环境的管理者,这样的结构都是一个负担。那么就需要有解决的方法,ad的站点正式解决这种物理连接速度过慢(慢速连接)问题的良方:站点之间的物理连接速度并不快,所以站点内的用户需要在ad中做查询的时候就只需要连接到站点内的dc上去做查询动作就ok了。这样的结构就解决了有慢速连接的网络的ad环境的物理连接问题。(这也是微软ad的高明之处,用逻辑的东东(软件),低成本高回报的解决了物理连接的问题。) 站点与域之间的关系:一个域中可以有多个站点、一个站点中可以有多个域。


导读: 研究成功的案例,不一定能帮助你成功。但研究失败的案例,可以保证你少些失败。本文作者为我们列举了失败团队领导的10个特征,供大家参考。 通 过10个问题,我们可以知道一个团队将会成功还是失败,可以发现这个团队的领导者是成功还是失败。 这10个问题是问团队成员的 。因为团队领导者怎么说并不重要,重要的是他(她)怎么做。而他(她)到底是怎么做的,已经体现在团队成员对这些问题的回答之中。 1. 你和其他团队成员经常在一起开会吗?而且,是真正一起开会,还是假装一起开会?真正一起开会,形式并不重要,而是真正有信息的分享和脑力的激荡,真正在讨论问题和解决问题。假装在一起开会,就是走个开会的过场而已。我想我们都开过这样的会议。 特征一:如果团队成员不经常开会或者只是假装开会,这将是一个失败的团队 。 2. 你了解其他团队成员的目标、压力和需要的帮助吗?如果团队成员不在一起开会,或者只是表面上在一起假装开会,那么就必然不会了解其他团队成员的目标、压力和需要的帮助。 特征二:如果团队成员不了解彼此的目标、压力和需要的帮助,这将是一个失败的团队 。 3. 你和其他团队成员之间有明确的责、权、利的划分吗?团队成员必须要有明确的责任、权力和利益的分配,这是建设团队的第一步。为什么三个和尚没水吃?因为他们之间没有明确的分工。一件事情,如果变成人人有责,最后往往是谁都不负责。 特征三:如果团队成员之间没有明确的责、权、利的划分,这将是一个失败的团队 。 4. 其他团队成员能够给你提供实际帮助吗?团队成员之间应该要能够互相帮助,就像是足球队中,前锋需要人传球,守门员需要后卫帮助防守。这样的帮助,以胜任力为前提。如果某nba球队选我去跟姚明配合,那么这个球队必输无疑。 特征四:如果团队成员之间缺乏互补的能力,这将是一个失败的团队 。 5. 关于你和团队成员之间怎样配合,有明确的工作流程吗?如果不能彼此配合,优秀的球员在一起也要输球,这就是某届奥运会上,有nba最优秀的球员的美国梦之队只获得铜牌的原因。而要彼此配合,应该有明确的(不一定是书面的)工作流程。 特征五:如果没有明确的团队合作的流程,这将是一个失败的团队 。 6. 你认同团队的流程和制度吗?实际上,许多团队有流程,但是这些流程和其他制度一样,往往只是写在纸上,或者只是停留在团队领导者的嘴上,或者是由公司强迫执行,不被团队成员认同。 特征六:如果团队成员不认同团队流程和制度,这将是一个失败的团队 。 7. 团队的重大决策会征求你的意见吗?团队流程和制度不被团队成员接受的一个重要原因,就是在制定的时候没有考虑团队成员的意见。并不是说重大决策需要团队成员投票通过,但是征求意见是必须的。 特征七:如果团队成员不能参与团队的重大决策,这将是一个失败的团队 。 8. 如果你帮助其他团队成员,你会得到什么好处吗?团队精神是培养而不是命令出来的,而培养的一个重要手段就是薪酬和奖励制度。如果不考核团队合作,不奖励团队合作,在绝大多数情况下就不会有团队合作。所以,足球队除了奖励射门得分的球员,还会奖励助攻的那个球员。 特征八:如果团队合作得不到奖励,如果不团队合作也得不到处罚,这将是一个失败的团队 。 9. 你会因为团队取得重大成果得到好处吗,即使你没有做出直接贡献?如果销售翻了三番,却只有销售人员得到奖励,那么就很可能出现物流部说无法及时送货、财务部说无法及时开票的情况。所以,获得奖牌的足球队,每个人都会上台领奖,包括从未上场的替补队员。 特征九:如果团队成员不能分享团队成果,这将是一个失败的团队 。 10. 你信任你们的团队领导者吗?如果团队领导者不能以身作则,不能言行一致,将得不到信任。同时,团队成员信任能够带领团队取得成功的领导者。如果一个团队呈现出上面九个特征,很大程度的原因是在于团队领导者的糟糕领导,团队将取得失败,团队领导者也无法获得信任。 特征十:如果团队成员不信任团队领导者,这将是一个失败的团队 。 在很大程度上, 失败的团队是失败的团队领导的产物 。因此,失败团队的10个特征,也是失败的团队领导者的10个特征。 绝大多老板经营公司多年还没有自己的核心团队,每个重要岗位只是分配了自己觉得适合的人,导致留不住人,招不进人,多年来所有事情都要自己亲力亲为。"人才"是从制度中出来的,不是人选出来的。如何制定激活人才的规则,实现制度选人,让自己身心解放? 《总裁商业思维》 将帮助老板从人、人心、人性的角度构建持续获利,自动化运营的金三角,帮助创业者解决经营管理中的 种种困惑 ! 本课程为4天3夜《总裁商业思维》课程的一部分精华内容 , 5月9-12日北京 开课!


一、走班制是尊重个体差异的结果 2012 年浙江省启动的深化普通高中 课程改革和 2014 年高考招生制度改革,都要求高中教育更加尊重学生个性,核心是"选择性教育"理念。改革的重心是加强选修课建设,同时实行学分制、走班制和弹性学时等制度。选择性教育将是我国基础教育改革的一个方向。学生选择、选课走班、分层教学是当下课程改革的重点。 浙江省台州一中作为首批浙江省一级特色示范普通高中,生源为当地最优秀学生,但从中考总成绩来看,生源总体呈扁平化结构,这其实更利于行政班教学。我们对高一学生学业情况调查后发现,学生在基础知识状况、兴趣爱好、智力水平、潜在能力、学习动机、学习方法等方面存在一定差异,不少学生在初中阶段就出现了偏科现象。而偏科也影响了学生的总体学习状况和心理状态,不少学生学习自信心不足。 学校本着尊重学生差异,尊重客观规律,努力创设适合学生的教育的理念,为贯彻落实国家中长期教育改革和发展规划纲要精神,深入实施浙江省深化普通高中课程改革方案,在尊重学生个性特点,为学生提供丰富选择机会的基础上,让高一年级学生自主选择所学课程,并实行分类分层走班教学。 二、走班制要遵循相应的原则 走班制是指学生根据已有知识基础以及对各科的学习能力、兴趣、潜质和未来发展方向,分学科去对应层次班级上课的学习模式,传统行政班保持不变。新课程方案规定了共同的必修课程和可供学生选择的选修课程,在保证共同基础的前提下,各学科分层次、分类别设计了多样的、可供不同发展潜力学生选择的课程内容,并通过学分描述管理学生的修习情况。这就要求学生根据自身情况和兴趣爱好,选择不同课程和任课教师,选课成为必然。 至于分类分层走班制,完全是选课制的必然结果。 走班制的原则主要包括差异性原则、自主性原则、流动性原则、择优性原则和整体性原则。 差异性原则 是指学生个性差异是客观的,要因材施教; 自主性原则 是指选择的主动权在学生,学生自主选择的课程他才能积极主动地学; 流动性原则 是指有竞争的机制,允许流动; 择优性原则 意味着要根据教师的教学风格,最优化地调配教师; 整体性原则 是指将全年级学生看成一个整体,分层不分班。 "选课走班"的终极目标是整体的全面进步。 三、如何开展必修课程走班教学 1 .划分学部设置教学班 年级班数较多时,全年级大规模走班,教学管理难度大,容易失控,从而减弱教学效果。目前班级多的高中学校生源质量一般参差不齐,有些学校有双重点班,即重点高中的精英班,有为重点大学输送人才的实验班,为一般本科及技术学院输送合格新生的平行班,甚至还有借读生(或赞助生)等。由于生源质量区别显著,所以要按学部进行分层编班。 我校各年级分为三个学部,即 实验部( 6 个班级)、平行一部( 7 个班级)、平行二部( 7 个班级)。实验部由 6 个行政班组成 5 个教学班,平行一部、 平行二部由 7 个行政班组成 6 个教学班,理论上,教学班数不超过可用教师最大 数减去 1 。学生按学部分层组班,实验部语文、数学、外语基础公共课组建一个 c 层班级 40 人,其余为 b 层,其余学部 分为 a 层、 b 层。七选三科目,对学考科目(非高考科目),按人数组班,不分层。对选考科目(高考科目),实验部分 b 层、 c 层, c 层一个班,其余为 b 层。 其他学部分 a 层、 b 层。视学生选课而定,原则上建班的标准为 30 ~ 50 人  班。 2 .分类分层选学科 根据我校实际,心理组运用霍兰德职业倾向测试对学生性格、兴趣、能力等几个维度进行专业心理测试,让学生明确自身的兴趣特长和职业倾向;根据学生中考、新生测试、期中和期末考试等学科成绩综合分析,确定各层次成绩标准;学生根据自己的学业水平和职业倾向,自主填报志愿,自主选择各学科层次的教学班;每学期根据学生学习情况和学业成绩,允许学生自主提出申请进行换层,即 遵循心理测试、学业水平测试、学生自主选择、定期流动调整、规范管理保障的分层原则。 目前语文、数学、外语按学生的学习基础和学习能力分层;选择性科目先分类再按学生学习基础和学习能力分层走班;音乐、体育、美术按学生兴趣特长分层。 a 层 为学科知识基础较弱,缺乏良好学习习惯与学习毅力,学习主动性较弱的学生; b 层 为知识基础一般,学习比较自觉,有一定上进心,学科水平中等的学生; c 层 为学科知识基础扎实,接受能力强,学习自觉,方法正确,有毅力,学科水平较高的学生。 3 .对表入座找班级 行政班编有一张周课表,学生根据上课的科目便能找到上课教师和教学班。如同考生找自己的考场,教师找自己的监考考场。先排课表,走班上课时,由于全学部学生都要走动,最好安排同一学科教师同时上课,比如第一学部第一节为物理,第二节为化学,而第二学部,第一节为化学,第二节为物理,相互捆绑,交替排课。其余学部排课以此类推,这种模块化的排课与传统排课相比更为方便。某个学部课表先排下去,其他各部只需做排列组合式的调整就可以了。因为某节课同科教师都去上课了,所以编排教学班的数目最好小于任教教师数目,便于同组教师代课。我校行政班每班 40 人左右, 7 个行政班缩小为 6 个教学班,每班增加 6 ~ 7 人,还是可以实施的。教学班的学生要在指定班级的指定位置听课,由教学班班主任安排好各班座次,注明姓名、学号和行政班所在的班级,以便管理。 关于如何编班,学校先将学生选择意向以代码形式填涂在机读卡上,教务处根据机读卡反映的信息,结合学部情况,组建教学班。编制行政班学生走班课程一览表,包括原行政班学生班级、学号、姓名、学科班级类别、学科任课教师、学科上课地点等具体信息。还要编排按行政班级的课程表,如某班某节课为物理,学生就去自己的物理学科教室即可。 教学班学生分配好后,学校根据生源情况和教师教学风格,调配教师的任教班级,再编排立体式课表发给任课教师,课表包括上课的楼层位置、教学时段及任教班级人数。


现金流量表以现金收付制为编制原则,不受权责发生制会计的应计、递延、摊销和分配程序的影响,因此通常认为经营活动现金流量(以下简称经营活动现金流或者经营现金流)与权责发生制的会计盈余相比,不容易被操纵,是相对可靠的"硬"数字。然而,现金流量表并非远离"偏见"(bias)和"噪音"(noise)的净土,现金流量表准则的"三分法"为经营活动现金流的确认提供了"会计选择"余地,债权债务管理等各种理财策略的运用可以调节经营现金流在不同会计期间的分配。这就为经营现金流的操纵提供了技术性空间。随着现金流量表的价值逐渐受到证券市场投资者的重视,经营现金流及相关指标用于某些隐性契约(如新股发行的审核关注内容),上市公司经理人员自然关心经营现金流量的形象,为了美化利润"含金量"或者为满足监管的需要,萌生操纵动机。本文认为经营现金流操纵的手法可分为三种类型:(1)利用现金流量表准则提供的判断空间与选择余地;(2)利用理财策略影响现金流的发生时间;(3)直接造假。在实务中这三种类型手法经常"相辅相成"、"相得益彰"。以下结合具体案例作一简要分析介绍。一、利用现金流量表准则提供的判断空间与选择余地我国现金流量表格式采纳国际上较普遍的"三分法",将现金收支分为投资、筹资和经营活动。这种"三分法"给现金流量表的分类留下一定的判断余地和选择空间。公司出于美化经营现金流的需要,将实质上属于投资、筹资活动的现金流入纳入经营活动现金流,将某些经营活动现金流出移至投资、筹资活动的现金流项目。于是产生了现金流量表的"会计选择"问题。较普遍的问题是票据贴现和应收账款出售,从理财的角度来看,票据贴现和应收账款出售是企业与银行等金融机构之间的融资行为,不应属于经营活动现金流,至少不应属于"销售商品、提供劳务收到的现金"。[案例1]安徽某公司2003年第一季度将应收票据背书转让4318万元。在现金流量表中"收到其他与经营有关的现金"只有47.6万元,"收到其他与筹资有关的现金"只有80万元,显然票据贴现收到的现金不是计入上述项目,据此判断计入"销售商品、提供劳务收到的现金"。按照现行准则,收购企业资产(既包括固定资产,也包括应收账款、存货等流动资产)所支付的现金全部计入投资活动支出。当收购资产中的应收账款产生现金回笼、存货实现现金销售时,却"理所当然"地计入了经营活动收到的现金。那么仅仅依靠收购营运资本(非货币的流动性资产减去非货币的流动性负债)为正的子公司,就可以获得经营现金流的增长。另外,拟收购的子公司或经营单位在收购完成前结清债务,而在收购完成后债权陆续回收,也可以提高收购公司的经营现金流。二、利用理财策略、营销手段影响现金流收付的发生时间具体方法包括加快货款回收,清理资金占用,延长采购付款期限,通过关联方代垫费用支出等方式。这种方法也可以与现金流量表分类的选择结合使用。这些方式往往只能带来经营活动净流量一次性的提高,甚至是以牺牲未来经营活动流量为代价。[案例2]延迟支付货款和其他款项。某高校旗下公司2000年公开发行上市,发行当年和次年"经营活动现金流"为-860万元和1726万元,远远小于"经营活动的利润"的4334万元和5718万元,说明各年度经营利润主要来自权责发生制下应计利润的增加,缺乏现金支撑,但这在当时并未造成该公司发行上市的障碍。2002年,公司申请配股,该年度现金流量表显示"经营活动现金流"有所好转,达到5950万元,已经接近经营活动的利润6126万元。但分析会计报表附注不难发现,2002年应付账款在年初9731万元的基础上增加5393万元,应付账款周转率也从2002年初比2001年初下降25%至8.7的基础上进一步降至6.41,说明公司通过延迟付款以减少当年现金支出。与此同时,公司其他应付款长期挂账,一年以上款项达3000万元。假如公司在2002年不是有意推迟偿付应付账款和其他应付款,经营活动现金流将"难看"得多。公司为什么在2000年首次公开上市时对现金流指标并不在意,而在2002年申请配股时有益修饰呢?2001年以来配股审核对应计利润和现金流指标的关注也许是合理解释。三、对经营活动现金流直接造假在实务中常见三种做法:(1)将非经营活动甚至违规行为所得计入主营业务收入,同时计入销售收现,结果导致利润和现金及现金等价物余额都获得提高。(2)配合收入造假虚构销售收现,同时通过虚构投资支出消化虚增的现金。(3)为避免主营收入缺乏现金支撑的质疑而粉饰销售收现能力,虚增"销售商品、提供劳务收到的现金",同时虚增"购买商品、接受劳务支付的现金"将虚增的现金部分抵消掉。[案例3]同时虚增主营业务收入与"销售商品收到的现金"。东方电子是以炒股所得支撑利润高速增长的神话,配合二级市场股价的炒作的典型案例。作为以电力自动化设备制造为主业的工业企业,公司竟然将逾10亿元炒股所得纳入主营业务收入,同时计入"销售商品、提供劳务收到的现金",2000年年报中主营业务收入高达13.75亿元(后调减为8.71亿元),相应的"销售商品、提供劳务收到的现金"达11.09亿元。2002年,公司被迫进行重大会计差错更正,将2000年每股收益0.52元调减为0.107元,每股经营活动产生的现金流量净额0.41元下调至0.12元。[案例4]同时虚增"销售商品收到的现金"与"投资支出的现金"。轰动一时的蓝田股份操纵财务报表的手法比银广夏技高一筹,虚增主营业务收入同时兼顾销售收现,虚增的现金通过投资活动现金流出中的"购买固定资产、无形资产和其他长期资产所支付的现金"被部分抵消,结果又虚增了长期资产。[案例5]同时虚增"销售商品收到的现金"与"采购支付的现金"。我们无法找到确证的例子,只能从一些公司会计报表的异常勾稽关系中进行推测。例如,新疆某公司2001年度销售收入5.77亿元,销售商品收到的现金高达8.34亿元,而同期应收账款、应收票据和预收账款的变动合计只有几百万元,无法补平销售收现与销售收入之间的差距;2001年度主营业务成本4.39亿元,采购货物支付的现金高达7.41亿元,同期应付账款、应付票据及存货的变动数千万元,也无法填平2亿多元的差距。因此我们似乎有理由怀疑公司是否同时虚增了"销售商品收到的现金"与"采购支付的现金"。


实习记者李志刚 "前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。"这是旧时在徽州地区(今安徽黄山市)广为流传的民谣。 康熙年间《休宁县志》载:"徽州介万山之中,地狭人稠,耕获三不赡一。"地少人多,迫使徽州人出门远行另谋出路,或者经商致富,或者科举为官。明代王世贞评说:"大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下",徽人后代,身未成年,然而已经跋山涉水,阅历天下。徽人多勤奋,徽商称霸历史300多年,徽州科举及第者也是数不胜数。 宋元明清四代古徽州一府六县,现在都归于黄山市范围内,"徽州"二字在行政区划上只留存在现在的黄山市"徽州区",成为一个县域的概念。今年11月初,记者前往徽州区东汉古村呈坎、唐朝古村唐模,探访"徽商"的老家,"徽官"的故乡。 迷失"八卦村" 地图上,徽州区为狭长形,由西北向东南,仿佛是通向黄山区的一个走廊,这条走廊的西北端就是黄山区。呈坎和唐模都位于这条走廊的中部,颇有点儿黄山门户的味道。徽州古村大多墙高道窄,纵横交错,被称作"八卦村"的呈坎尤甚,进村游览,导游第一件事就是告诫大家不要独自行动,否则会迷路。 呈坎位于狮子山下小平原,记者抵达呈坎时天色已晚。时值初冬,村前水口荷塘,垂柳残荷,石桥倒影,远山如黛,炊烟刚起,犹如画中。随行的摄影记者借着剩余的光线,忙不迭地举起镜头,嘴中带有惋惜地絮叨来晚了。 呈坎拥有3街99巷,步入村中,脚下是花岗岩条石铺成的小道,宽仅1米左右,路边小水渠又占去20厘米。村中小溪呈s形穿村而过,与阴阳鱼图案暗合。 "古时徽商外出做生意,家中只有老弱妇孺,徽派民居外墙高达10米,窗子很小,有保卫家园的意思。衣锦还乡的商人、官员都会精心地建设自己的宅院,石雕、木雕、砖雕,这是徽州建筑的三雕。"导游介绍说。 顺着小巷一直往前,从一个小角门进入,豁然开朗,这里就是呈坎建筑精华的集大成者-罗东舒祠。 去过山东曲阜的游客会发现,眼前的恢宏大殿似曾相识,那是因为罗东舒祠是按照孔庙规模建设,它拥有只有孔庙才有的棂星门、碑亭、露台、露台与两庑石雕栏板、后寝11开间以及透雕彩绘等。罗东舒是宋末元初著名学者,他是呈坎人心目中的"孔圣人",呈坎的族谱这样记载:"自幼聪颖,童蒙中以俊秀称,及长,隐而不仕,惟耕读是业,动止常循礼度,不尚浮华。" 从罗东舒祠出来,天色已经暗了下来,由于光线不足,摄影记者已经放弃了拍摄。村中住户十分节俭,家中无事的话,天暗了也不开灯。村民吃饭时的习惯跟陕西、中原一带农村相似,吃饭时饭桌上没有人,而是端着饭碗到门口坐着吃。 现在的徽州,村中以老人和妇孺为主,爷爷哄着孙子,奶奶看着孙女,很少见到青壮年的身影,他们如同他们的祖先一样出门谋生去了。 随着旅游的发展,呈坎村也热闹起来,游客成群结队地到来,好奇地拍照,东看看,西看看。而村中的老人则坐在门口静静地看着游人,在他们眼中,游人反而成了这个古老乡村的新风景。 徽州人的特色是聚族而居,族谱清晰。呈坎就是罗姓家族聚居的地方,一个村子就是一个大家族。呈坎村文献祠堂位于村西首,是呈坎罗氏宗祠,族人祭祖、议事、举行重大礼制活动的场所。长春社位于村南首,是村民祭记土地神、五谷神之所。 记者了解到,今年6月份,一场大雨淹没了古村,村中民居、祠堂存水过膝,淤泥遍布,着实让黄山市政府心疼,组织大量人力物力,到现已基本修复。 现在村口附近的公路边上已经建起了酒店、餐厅、停车场,夜色降临,灯火通明,映照着徽派建筑的白墙青瓦。旅游给呈坎带来了游客,游客给呈坎带来了繁荣。繁荣的街市与古朴的村落共存共生。 小桥流水人家 古时流传于徽州歙县的《前世不修》歌谣唱道:"前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。三年吃苦,拼搏出头。发达是爷,落泊歙狗。"徽州人外出经商,吃尽苦头,回到家乡,要根据财富积累的多少受到父母和乡民的品评,有的可以人前显贵,有的则落魄失魂,出去再战。 在唐模村,小溪穿村而过,民居、商铺面溪而建,河两岸之间,或有石板小桥,或有徽派廊桥,大大小小十几座桥,真可谓"小桥流水人家"。 来到唐模游览,匆匆走过,若有所得,若有所失,所得的是美景,所失的是美景背后的韵味,要品出这些韵味就需要一些知识做铺垫。徽州人善于读书、经商,明理而精明,他们将书中所学到的知识和经商得到的财富投入到了家乡的建设中,对于村落布局方面的风水学,徽州人也是十分精通。风水,这对于不求甚解的游客来说有些费解。 "中国古代风水讲究水口,何为水口,就拿唐模村来说,河流出村的地方就是水口。古人对水口十分讲究,不能让水流敞开了直接流出去,要有点遮挡,比如唐模村的水口就修建了园林,里面亭、台、桥都有。"导游详细地向游客们讲解着唐模水口园林的道理。 唐模的水口园林名为"檀干园",园中遍植檀树、紫荆树。是进入唐模景区的第一个重要景点,唐模也因此被誉为"中国水口园林第一村"。"檀干"出自《诗经》"坎坎伐檀兮,置之河之干兮。"这句诗反映的是古代劳动者在山上辛劳伐木,然后放到河水中运输。 黄山木材是徽商最早经营的商品之一,徽商伐木,然后将木材放入新安江,利用水流将木材运出徽州贩卖。这座由唐模许姓徽商建设的园林,在取名之时或许也联想到了祖先伐木贩木的商业精神。 步入村中,小溪两侧是徽派民居,中间是小桥,随处可见游人、摄影者、美术写生者。游人凭栏细品,摄影者凝神拍摄,写生者静坐河边,村民则一如往常的进出生活,就连溪水中的鸭子都慵懒地梳理着羽毛,一切都十分和谐。这就是唐模村吸引人的地方吧,少了喧嚣,多了宁静。 记者看到,村民家中还用着陈旧的桌椅,村中商店也都是卖一些村民日常需要的烟酒糖茶及日用品,没有特殊的旅游商品,仍然保持完好的田园气息。 不必再出远门 历史上徽商极具开拓精神,甚至中国最早的海盗贸易都是由徽商开拓;徽州文人在新安理学的基础上教化族人,形成了淳朴的民风,两者相得益彰。两种精神也通过徽州宗族世代相传了下来。现在的徽州人,利用祖先留下的建筑、文化开始发展旅游业。 徽州古村落众多,徽州人就想到了抱团发展旅游的方式。徽州区的呈坎、唐模、潜口及歙县古城、牌坊群等将联手以"古徽州文化旅游区"之名创建国家级5a景区。在10月15日,专家对古徽州文化旅游区的景区景观价值进行了评定,给出了95分的高分。 历史上徽商,夹着雨伞,带着干粮,跋山涉水去经商,现在徽商可以在自己家门口发挥自己的商业才华了。 呈坎狭窄的小巷中,罗氏毛豆腐的招牌挂了起来,店铺老板凭借着祖传的手艺,温和的服务,招揽着八方来客。很多摄影爱好者来到村中都喜欢跟老板聊上几句,言谈中徽商恰到好处的待客之道就显现出来了。 在呈坎村头,利用村中民居开设了名为"呈坎客栈"的旅馆,布幌在风中飘舞,颇有古韵。 唐模景区则由黄山市徽州唐模旅游发展有限公司开发经营,隶属安徽省旅游集团。在村口,有中法合作的乡村酒店。酒店借鉴了法国乡村家庭旅馆的经营模式。酒店在原有的徽派民居基础上加以改造,增加了休闲、餐饮、体验、娱乐、生活、起居要素,更重要的是保留了中国乡村邻里和谐、人文气息浓厚的特点,将酒店融入了村民的生活中。如果去掉招牌,从外面看乡村酒店与民居无异。 记者从徽州区旅游部门了解到,唐模没有照搬法国经营者的方式,而是根据自己的实际与合作者"约法三章":首先,法方要向唐模转让法国家庭旅馆技术标准、派遣专家、提供人员培训等。其次,唐模要分两步逐步实现与法国家庭旅馆经营方式的对接,第一步由安徽省旅游集团以公司化经营的方式经营唐模的乡村旅馆,第二步再按照法国的模式推行农户自己经营的方式。历史上徽商是较早与外国人打交道的商人群体,对于与外商的合作之道,徽商可谓谙熟于此。 除了借鉴国外的先进经验,唐模徽商还自己开发了很有创意的旅游项目,比如徽州老作坊,游客在这里可以体验豆腐制作、砚雕、文笔制作、根雕、榨油、水碓粜米等传统手工制作过程,游客游览之余,乐在其中。


俗话说"左跳财,右跳灾"那么,究竟眼皮跳预示着什么,是如何引起的呢?眼皮跳,是控制眼皮肌肉的神经不正常兴奋所引起的,也就是部分的眼轮匝肌肌纤维在短时间内不能自主的持续收缩,以致牵动其上的皮肤出现跳动。 1 如何引起眼皮跳? 1、视网膜脱落或是眼部疾病 眼皮跳是由于疲劳或者压力造成的眼部周围的肌肉痉挛,通常会持续20秒左右,用手指轻压眼睑就会缓解这一症状。严重的干眼症、眼睛倒睫毛、结膜炎、角膜炎而导致眼皮跳。眼睛屈光不正、近视、远视或散光等也会眼皮跳。如果眼睛痛或者看东西模糊、双影,这时需要仔细地进行眼科检查,因为这些症状很可能是视网膜脱落或者眼睛感染的前兆。 2、用眼过度 当人用眼过度、身体感到不适的时候,眼部的肌肉就会不由自主地抽动起来,引起"眼跳"。这种原因引起的眼跳,常常是偶发性的,一天一次或两三次。一般不需要用药,只要适当地休息,症状就会消失。 3、受刺激和压迫 支配眼部肌肉的神经纤维,受到炎症的刺激或是压迫,也会眼跳。但这种情况比较少见。这时,每次眼跳会持续几秒钟,病情会有加重的趋势,还会反复发作,紧张的时候就很容易诱发。最好去医院检查就诊。 4、服用药物或饮食失调 有时眼皮跳来自饮酒,酒精的刺激,或其他刺激性饮食的刺激所使然。或者服用某些西药的刺激,或者食用火气大的食物,而使身体上火而刺激神经,而导致眼皮跳。 5、其他疾病 身体有疾病时也会引发眼皮跳,这种眼皮的跳动时间不较长。急性肾衰竭的前兆,因为尿素蛋白的升高、血钙降低,而导致眼皮不停跳动。中年妇女可能荷尔蒙不平衡而眼皮跳。中暑、热衰竭、打嗝等,都可能会导致眼皮跳动。属于疾病的眼皮跳情形很多,因此若是此类的眼皮跳者,应前往医院看神经科。 6、因心理状态、情绪 一些心理的因素也会引起眼皮跳,比如情绪不稳定等,当心情好转时眼皮就不会再跳了。 7、因事情征兆 眼皮跳有时是深层意识对于自己的暗示,也是事情的征兆,这可以说是第六感。 2 眼皮跳怎么办呢? 1、眼皮跳可分为生理性和病理性两种 生理性眼皮跳不需要治疗。 病理性眼皮跳动则发作较频繁,而且持续时间长,跳动幅度大,有些人甚至连嘴角、半边脸都会一起抽动。 注意饮食卫生、注意睡眠一定是最重要的。不吃刺激性的食物。休息好,身体得到了充分的恢复,身体抵抗力防御力才会增强,自我修复能力也会增加。对于生理性的眼皮跳,较轻微的,一般不需要进行特殊处理。只要闭眼休息一会儿,进行局部按摩或热敷一下,眼皮跳就会消失。 2、中医认知 中医认为是由久病过劳损伤心脾,或肝脾血虚日久生风造成的。若是心脾两虚引起的,并兼有失眠健忘、心烦心悸、食少体倦等症,可用"归脾汤"加减药味治之;若是因血虚生风引起的,并常跳动不止,且与眉、额、面、口角相引而不能自控,则以"当归活血饮"加减药味治之。 归脾汤:白术、人参、黄芪、当归、甘草、茯苓、远志、酸枣仁、木香、龙眼肉、加生姜、大枣,水煎服。 当归活血饮:苍术 ,当归身 ,川芎 ,薄荷,黄芪,熟地黄 ,防风 ,羌活 ,白芍各等分 ,甘草减半。上药锉细。水煎服,去滓,食后服。 眼皮跳动要注意休息,除消除疲劳或请医生诊治外,饮食要富有营养且易消化。所以,"左跳财,右跳灾"的说法,大家不要太过于迷信。放松心情,及时诊治,给自己的身体有一个交代!


《荷马史诗》被视作海洋文学的滥觞与海洋文明的象征,但实际上《荷马史诗》中有相当篇幅描写了早期希腊文化中的草原文化因素。荷马时代希腊人的社会生活中仍有相当的游牧遗风。这部经典的民族史诗之所以含有大量游牧文化因素,是因为创造了希腊灿烂文明的阿开奥斯人与多利亚人都曾是从北向南进入希腊的游牧民族,荷马时代的希腊人无论是在物质还是精神层面都留下了鲜明的游牧文化烙印。以至于荷马描述的年代,被有的学者称为"希腊维京时代"。 从语言学看,希腊语来自于原始印欧语,印欧语族分布甚广,从大西洋之滨的爱尔兰直到中国新疆。古代西域吐火罗人的语言,和语族里的分支都有对应。对于字词的表述看似只是发音,但它们却是遥远文明的载体,能反映印欧民族远古的记忆。经过语言学家们的努力,他们发现,希腊人生活中重要的几种作物,橄榄,月桂,柏树,茴香,在原始的印欧语中并无对应。这说明,原始印欧语所在地不会是南欧地区。而与牛羊相关的词语却十分常见,而且表示羊的词根pec与表示财富的词语关系密切,比如pec niary.可见那个社会十分重视畜牧。原始印欧语也有关于村落、城市、房屋、牛耕,耕地,播种,谷物的词汇,说明他们也处于半定居状态之中。他们的语言中有梣木,桦树,榉树,证明他们生活在温带地区。最后,在原始印欧语里,没有关于海的对应词汇,只有表示湖泊的词汇。于是,历经了许多其他的证据,原始印欧语的使用者的地理位置被限定在了亚欧大陆的内部,从黑海到里海的广大草原之间。 理清了这一来源,对我们理解荷马史诗中的草原文化、畜牧传统意义重大。很多词汇上的证据表明早期希腊文化,有着相当的草原文化因素。 1畜牧传统与饮食结构一般认为,虽然荷马使用了一些古奥的词语句法,制造陌生化的效果,让史诗的世界与现实世界保持一定的距离。 但《荷马史诗》反映了公元前11-公元前8世纪社会生活的图景。公元前12-11世纪,在迈锡尼文明陨落之后,游牧半游牧的多利亚人等北方蛮族部落进入希腊地区。直到荷马生活的公元前8世纪,希腊的社会生活已经出现了十分明显的农耕定居倾向,但是牧业依旧在经济与社会生活中占有十分重要的地位。从《荷马史诗》的描述来看,游牧传统在物质层面的影响体现在以下几个方面: 在经济生活中,牛羊等牲口是重要的等价物"阿基里斯奖给获胜者一口可烧火的三角大锅,按阿开奥斯人计算可值十二头壮牛,一个精通各种技艺的妇女,阿开奥斯人估计她值四头壮牛"。这也从一个侧面反映了当时畜牧业的兴旺。 畜群也是主要的财富形式、战利品。许多富饶的地区的畜牧业都十分发达,"多绵羊的奥尔科美诺斯"、"盛产绵羊的皮洛斯"等格式化套语都反复出现。根据牧猪奴欧迈俄斯的叙述,奥德修斯本人在伊萨卡岛上有众多的畜群,而且从畜群构成上看,希腊人的畜群中山羊、绵羊比例较大,马、牛、猪的数量均不及羊群,这非常符合牧民的特色。以奥德修斯的动产-畜群为例,他有: "在大陆有十二群牛,同样数量的绵羊,同样数目的猪群和广泛散牧的山羊,都由外乡游荡人和当地的牧人放牧。在这里的海岛边沿还有十一群山羊群,广泛散牧/忠实的牧人把它们看守." 亚欧大陆的游牧民族大都以绵羊、山羊为主要牲畜,因为羊的移动性好,产乳量、产毛量大,而且繁殖能力强的它们更能抗灾,所以羊是世界上各游牧经济类型中最普遍最重要的牲畜。其中绵羊肉质鲜美、少腥膻、产毛多而喜湿润;山羊抗病力强、耐饥渴、善迁徙、产奶量大,不同地区的牧民会根据地理环境合理搭配牲畜比例。 比如根据苏联学者的研究,20世纪上半叶北亚的卡尔梅克蒙古人的绵羊、山羊、马、牛的比例是10:1:2:2,这与当地气候湿润、水源较为充沛能满足绵羊对水的需求以及山地较少有关;而奥德修斯居住的伊萨卡岛地形崎岖,主要牧场位于山地、沿海,所以奥德修斯的山羊比较多,这反映了他所在的希腊海岛地形崎岖、地表水缺乏且气候干燥的特色。 牛常常出现于各种祭祀与宴会上。忒勒玛科斯外出寻父时就见到皮洛斯的居民们用全身纯黑的牯牛给波塞冬献祭;用牛献祭并分食烤牛肉的描述几乎成为不断重复的程式化段落: "人们开始解剖牛体,按照习俗割下全部腿肉,用肥油把它们包裹,裹上两层,再在上面放上生牛肉。年轻人手握五股叉站在老人身旁"。考古学家对动物骨骼及花粉残余物进行研究后发现,荷马时代的希腊人的确大量消费牛羊肉及乳制品。美国学者莫里在《早期希腊》中指出,与古典时代希腊人以豆制品、奶制品为主的食谱大相径庭的是,《荷马史诗》里的英雄们的确是每隔若干行,就要饮酒食肉。荷马反复运用的格式化套语"满足喝酒吃肉的欲望"并非空穴来风。如果说牛作为农耕生产的劳力大量用于耕作,那么希腊人还能肆无忌惮地大量用牛献祭并大吃烤肉吗? 2对于放牧习俗的描述 更有趣的是,《荷马史诗》中表现的部分畜牧习惯,明显区分于农耕民族的与种植业结合、服务于种植业的舍饲畜牧。在《奥德赛》第九卷里,离群索居于孤岛之上的独目巨人们就在以典型的游牧方式放牧羊群。 根据史诗的叙述,库克罗普斯们"既不种植庄稼,也不耕耘土地...岛上林木就郁郁葱葱,许多山羊在那里繁衍生长...一年四季无人犁地,也无人播种"; 他们的放牧方式也颇有特色:根据奥德修斯的观察,"只见滨海边沿有一个巨大的山洞,上面覆盖着浓密的桂树/许多羊群,有山羊也有绵羊,在那里安然度夜...那里居住着一个身材高大的巨怪/独自一人于远处放牧无数的山羊群";过了一会儿,"我们很快来到山洞口,没有发现/巨怪的踪影,他已去草地放牧肥羊"。在非人工草场上放牧,游牧人需要根据牲畜的品种习性分批次分区域放牧。绵羊一般只吃青草,而山羊偏爱啃食嫩叶且食性较杂,使它们非常易于在多山、多石、的环境之中生存。而且山羊比绵羊更善于掘地食草根,从草株底部咬断牧草;而绵羊与山羊在单位时间内对牧草的消耗量比牛马等牲畜更大,所以牧民会避免让不同牲畜在同一块牧场同时进食。或者遵循牛马绵羊山羊的顺序让牲畜在同一牧场进食。 因此库克罗普斯是一位经验丰富的游牧人,他深知控制野生草场上的牲畜密度的重要性。其实游牧的"游"极好的利用了不同经纬度、不同季节植物生长的差异,从而做到可持续利用自然资源,转场放牧可以使草地资源得到恢复,这与古中国"斧斤以时入山林,材木不可胜用"的思想有异曲同工之妙,这种养殖方式明显区别于农耕民族的舍饲。 在蒙古与古希腊的伯罗奔尼撒,牧民们都有训练头羊的习惯,古希腊的头羊甚至听得懂主人的命令来活动。其实,羊与牛、马等动物都具有极强的社会性,习惯于集体行动的它们内部也会分出领袖与追随者;而人工驯养的牲畜缺乏野生食草动物那种识路、追逐水草的野外生存能力;于是牧人会有意识善待领头羊培养其领袖气质,锻炼其领导、寻路、寻找水草的能力,以便通过它来控制整个羊群。因此库克罗普斯也会用牧民的惯用手段管理羊群。奥德修斯发现养羊的库克罗普斯不吃羊,而只吃羊奶、奶酪还有他的意外猎物--奥德修斯及其同伴:"他抓小狗似的抓起我的两个同伴/撞得他们脑浆崩流,沾湿地面/他又把他们的肢体撕成碎块当作晚餐..."库克罗普斯用人肉填满了巨大的胃壑,又把纯净的羊奶喝够";他的巨洞里也储存了大量的奶制品:"洞里各种筒罐整齐/件件容器盈盈装满新鲜的奶液,他立即把一半刚刚挤得的雪白奶汁倒进精编的筐里留待凝结做奶酪/把另一半留在罐里可以随时取用,也备作当日的晚餐。"这种饮食习惯也是普通游牧民的传统。因为除了游牧贵族,普通牧民的牲畜和农耕民族的土地一样,是利生利的本金,牛羊可以不断地提供奶制品作为食物、皮毛做衣料、粪便作燃料,牧民的生产就是要考虑如何保全本金并用产出物与其他人交易;牛羊的消耗就意味着生产本金的损失。所以库克罗普斯会保存大量的奶酪等乳制品。正是基于游牧传统在荷马时代的重要性,所以史诗中与畜牧业有关的"荷马式比喻"随处可见,荷马将希腊人井井有条的排兵布阵比喻为牧人管理畜群。 3半人马肯陶罗斯佩加索斯 半人马的形象出自希腊中部的塞萨利地区。学术界对于来自希腊的半人马形象centa r的最常见解释是,这一形象体现了一个非骑马民族对于骑手形象的模糊记忆。这个非骑马文明就是米诺文明,或称克里特文明。由于没有见过骑士,所以这些早期希腊人会把南下的骑马的阿开亚人当做半人半马、凶猛善战的怪兽,就像没有见过马的阿兹特克人将骑马的西班牙征服者当做人马一体的怪物一样。 这种解释有一定的可信度,从词源学的角度看,ken有刺、鞭打的意思,ta r s就是希腊语牛的意思,所以centa r就是鞭策牛的意思,很容易让人想到放牧的牧人。 根据神话学家法比乌斯在《神话学》中的解释,塞萨利是希腊最早训练骑兵的地方,塞萨利骑兵一度是古希腊最出色的骑兵。无独有偶,与塞萨利一水之隔的希腊大岛尤杯亚岛e boea是"良牧之地"的意思。所以神话与历史均表明,希腊中部有过相当的游牧传统。而塞萨利境内的奥林匹斯山也与出现伯罗奔尼撒半岛的奥林匹亚遗址遥相呼应,地名上的一致,正是对于北方游牧南下的记忆之一。事实上希腊人对于海神波塞冬的崇拜就与马有关。希腊神话里,波塞冬既是海神也是马神,作为海神的波塞冬也经常驾车行动。从阿卡迪亚、雅典等保留了迈锡尼遗风地区、更接近早期希腊民族的地方宗教看,波塞冬有明显的马神崇拜的痕迹。根据保萨尼亚斯在《希腊记》中的记载,化身为公马的波塞冬强暴了化身为母马的德墨忒尔,他们生下了能言马阿里昂arion与有马型的女神得斯波那。在阿卡迪亚,就连波塞冬的情人梅杜萨也以蛇发,马头、手执海豚与蛇的形象出现;在雅典,波塞冬送给雅典人的礼物就是一匹象征、战争、胜利的战马;柯林斯王子,柏勒洛丰的坐骑就是飞马、梅杜萨与波塞冬的儿子佩加索斯pegas s。 波塞冬的原型是北方南下的阿开亚人传入的马神,与骑兵、战车一起与前1600年进入希腊。在原始的东北欧文化里,马作为一种流动的象征,与地下的长河、流动的生命有关,因此波塞冬逐渐与希腊原住民的早期海神比如旁脱斯、涅柔斯合流并取得了海神的地位。又因为古希腊人认为地震源于水对于岩石的侵蚀导致地面塌陷,所以波塞冬赢得了"震地之神"earth-shaker的称号。但毫无疑问,波塞冬可以看做是游牧文化的遗风之一。在军事上,战马是重要的战略物资,而战车又是重要的军事装备。对于游牧民族而言,要有效地控制大规模的畜群,必须依靠马匹与骑术。人与马的结合使人能利用马的机动能力驾驭庞大的畜群、传达信息、进行长途迁徙与机动作战。骑术的掌握成为大规模游牧经济形成和发展的关键。故各草原游牧民重视对乘骑的训练。荷马史诗中很多强大的城邦与君王都以养马、驯马而闻名:"驯马的伊利昂人"、"牧马的阿尔戈斯"、"有快马的达那奥斯人""驯马的涅斯托尔"、"驯马的狄奥墨得斯"已经为读者们所熟知,而且荷马还用战马来比喻赫克托耳的英姿:"如同一匹棚厩里的战马,在石槽上吃的正香,挣脱缰绳,蹄声隆隆,飞跑在平原之上,直奔常去的澡池,一条水流清急的长河旁。神气活现的高昂着马头,背上鬃毛飞扬,他陶醉于自己的勇力,迅捷的脚步载着他扑向草场,马儿爱去的地方"荷马史诗中,有一个常见的格式化套语"大海宽阔的脊背"e rea nota thalasses,nota是人和动物的脊背,也可以指广袤的大地。也就是说希腊人驾船出海,就像游牧战士跨上战马一样。其实从这一点不难看出,希腊人依旧是从草原民族的认知域去看待海洋的,将海洋与他们所熟悉的放牧生活联系起来。所以腊人以船为马,在爱琴海航行就像骑马一样。 不同学者对于特洛伊木马有不同的解释。如果从对马重视的角度考虑,特洛伊的木马计,算是一种双方的文化认同的体现。有着相似文化,相同保护神,交流起来毫无障碍的两军似乎都把马视为胜利,强劲的象征。奥德修斯的木马计正是以此为前提的。只有共同的对马的崇拜,里应外合的计谋才能生效。这算不算一个印欧民族内部、两支崇尚马的部族的一点共通之处? 这么看来,希腊人的海上劫掠是不是和牧人有着相通之处?和那些游牧部落一样,希腊人既是抢劫的受益者也是受害者。老英雄涅斯托尔说"我们乘船在阿基里斯的率领下,在云雾弥漫的大海上漂泊,追求财富"。可在还乡后,当他看到来历不明的船只出现在他的王国的海滩上时,他不无惊恐地问道:"客人们,你们是什么人/从何处航行而来/你们是有事而来,还是随意游荡至此/就像海盗们在海上四处漫游飘荡/拿自己的性命冒险给他人带来灾难。"所以,文明与野蛮并非一成不变的概念,从游牧武士的角度看待希腊英雄,是不是一个全新的视角呢?


为了早期发现垂体瘤,做到早期诊断治疗,一些常见的垂体瘤临床症状不容忽视,为了方便患者自查,我们总结了一下脑垂体瘤的症状具体如下: 一:内分泌功能障碍 各型功能性腺瘤可分泌过多的激素,早期即可产生不同的内分泌亢进症状。非功能性腺瘤可压迫及破坏垂体前叶细胞,造成促激素减少及相应靶器官功能减退,临床产生内分泌功能减退症状。功能性腺瘤病例在病程晚期亦可产生垂体功能减退。 二:视神经功能障碍 垂体腺瘤造成的神经症状直接与肿瘤大小及其生长方向有关。一般来说,非功能性腺瘤在确诊时往往肿瘤体积已较大,多向鞍上及鞍外生长,临床神经症状多较明显。当垂体瘤向上方生长可将鞍隔顶高或突破鞍隔向上压迫视神经交叉而产生视力、视野改变等。 三:垂体周围组织压迫征群 (1)头疼:因为肿瘤造成鞍内压增高,垂体硬膜囊及鞍隔受压,多数病人出现头疼,主要位于前额、眶后和双颞部,程度轻重不同,间歇性发作。 (2)视力减退、视野缺损:肿瘤向前上方发展压迫视交叉,多数为颞侧偏盲或双颞侧上方偏盲。 (3)海绵窦综合症:肿瘤向侧方发展,压迫第ⅲ、ⅳ、ⅵ对脑神经,造成上睑下垂、眼外肌麻痹和复视。 (4)下丘脑综合症:肿瘤向上方发展,影响下丘脑可引起尿崩症、睡眠异常、体温调节障碍、饮食异常、性格改变。 (5)如肿瘤破坏鞍底可引起脑脊液鼻漏。 (6)垂体卒中:瘤体内出血、坏死引起。起病急骤,剧烈头疼,并迅速出现不同程度的视力减退,严重者可在数小时内双目失明,常伴眼外肌麻痹,可出现神志模糊、定向力障碍、颈项强直甚至突然昏迷。


一、庭院为什么不宜种植大树 传统风水学认为,在庭院中央的位置上种植树木,会形成一个"困"字,会影响人的运势。这种说法相当普通,它究竟有几分道理呢? 在我国早期的农业社会中,庭院是用来晒稻谷之用,假使其中有棵树,当然会遮挡阳光。而树根会破坏平坦的庭院,给晒谷和整理谷物,造成妨碍,因此才会有庭院中不宜有树的说法。 随着现代生产方式的进步和改变,庭院的这些用途已经不复存在,尤其在现代建筑的庭院中,因种植树木而论为"困"字的说法,实在过于牵强了。 花草树木本来就是土地中生出的精灵,是一块地属性的表征。但是如果栽种不当,尤其是种植一些高大树木,则会以庭院的实用功能以及人的健康、生活等产生不良影响。 一般而言,在庭院里种植大树的实用价值并不高,而且不便之处却不少,归纳起来,大致有如下几方面不利因素。 1、在庭院中种植大树,势必会影响采光。高大的树木会遮挡住门窗,阻碍阳光进入室内,以至住宅内阴暗而潮湿,不利于居住者的健康。 2、在庭院中种植大树,还影响良好的通风,阻碍新鲜空气在住宅与庭院之间流通,导致室内湿气和浊气不能尽快排除,使得住宅环境变得阴湿,不利于健康。 3、庭院里不可种植较大的树木,还因为大树的根生长力强盛、吸水多,容易破坏地基而影响住宅的安全。 4、传统上认为,高大的树木容易将树根到房子下面,影响房基的牢固。树根在房子下面长生或枯死,会给住房的安全带来潜在的危险。 5、如果在庭院种植大树,大树本身所占面积不小,如此一来,会使庭院显得狭窄。另一方面,大树叶多,风一吹过,落叶满地,清扫不易,又影响到卫生和观瞻。 6、庭院种树在古代是观赏重于实用价值,现在则相反,庭院除了利用来晒衣、乘凉外,还是游乐、团聚的好地方。若在庭院种植大树,会使活动空间缩小,很不方便。 庭院里不适宜栽种大树,但是不等于说不可以种植其他植物。如果想在庭院种树,不如种些成长度有限的小树,以增加环境的美观。 另外,庭院中可种植一些花草,不但是一种点缀,也是一种乐趣,每天早晚抽出时间修剪花木或除草灌水,这也是有益健康的锻炼,对老年人更能增寿。 喜欢花木的人,可以设计一个庭院花园,但要有技巧,布局适宜;能引人入胜,令人赏心悦目。 缺了大树而格局独特的庭院花园,同样可以营造出"柳暗花明又一村"的艺术效果,教人流连忘返。 二、庭院为什么不要铺石过多 石块本来是庭院中的点缀品,在庭院中适当摆放一些庭石,对增加庭院的风雅有很大作用。但是传统观点认为,庭院中的石头如果数量过多,形状怪异,则会使住宅成为衰微寂寞之地,对宅主很不吉利。 其实,无论是从风水学的角度考虑,还是从实用性的角度出发,庭院中都不能铺设过多的石头。大致原因有以下几种: 1、传统的风水学认为,如果铺设过多石块,庭院的泥土气息会因此消失,使石块充斥阴气,因而使阳气受损。 2、在实际生活中,炎热的夏天,石块受日照后会保留与反射相当的热量。庭院如果铺满石块,离地面1米高的温度几乎会达到摄氏50底的惊人温度。何况石块容热量很大而且不容易散热,连夜间都会觉得燥热异常,让人有窒息、烦闷的不适感觉。 3、在寒冷的冬季里,石块吸入白天暖气,使周围加大寒气,导致住宅倍觉寒冷,非加设暖气设备不可。这样会给宅主增添不必要的麻烦。 4、在阴天下雨时,石块也会阻碍水分蒸发,增加湿气的产生,加重住宅的阴湿之气。 5、庭院的石头中如果混有奇异的怪石,如形状像人或禽兽,或者住宅的大门前有长石挡道,那就会给人的心理造成影响。 但依据医学的经验,有的石头上会附有很复杂的磁场,对人产生精神上和生理上的不良反应。这是被科学所证明了的。 6、庭院中铺设过多石块,经过时脚板的感觉也不舒服,因此硌脚或扭伤实在是太不值得了。 总而言之,庭院铺设石头有诸多少利,最好能考虑用其他方法修饰、美化庭院。 如果你真是很喜欢用石头来装饰庭院,建议有二: 1、庭院的石头装置应多采用人工材料的硬质景观如雕塑、石刻、木刻、盆景、喷泉、假山等,再利用绿化、水体造型。 2、如果没有条件设置假山、喷泉等,那最好注意在铺设石块的时候,一定要从庭院的实用性与范围大小做选择。如果庭院的面积较大,可以铺设少量大小不一的石块,加以精心设置,并且多种些韩国花;如果庭院狭小,最好整个庭院以韩国草为主,另外象征性地铺设些小石块。如此既可增进观赏,还可避免石块带来的害处。 总之,庭院中太多的石块会对宅主产生很多不利的影响,在庭院建设中建议你谨慎对待。


一、犯罪中止的概念 刑法第24条第1款规定:"在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的,是犯罪中止。"从这一规定中可以看出,犯罪中止的成立必须具备以下条件: (一)中止的及时性 这是指犯罪中止必须发生在犯罪过程中。犯罪中止的及时性,对于认定中止有着重要的意义。根据中止及时性的特征,以下两种行为不能视为犯罪中止: 1.犯罪既遂以后自动返还原物。例如,盗窃犯已经把财物偷回家,但又后悔,把原物给被害人送回去。 2.犯罪未遂后主动抢救被害人。例如,杀人犯砍了被害人一刀,未砍死,邻居阻止了其继续行凶。这时,杀人犯有后悔之意,主动协同邻居将被害人护送到医院抢救,使其得救。以上两种行为形式类似于犯罪中止,但由于它不具备犯罪中止的时间条件,因此不得视为犯罪中止。对于这种事后的悔改表现,在量刑时可以作为一个情节予以考虑。 这里还有一个问题值得研究,就是放弃重复侵害,是否属于自动中止?所谓放弃重复侵害,就是放弃可以重复实施的侵害行为。例如,某甲要杀死某乙,向某乙开了一枪,没有打着,虽然枪里还有子弹,本来可以再连续开枪,但这时他后悔了,不想再打,于是停止了射击。关于这种情况是否视为犯罪中止问题,存在着两种观点:第一种观点认为,这是杀人未遂,而不能认为是杀人中止。因为他第一枪已经构成了杀人未遂。至于他放弃了重复侵害,只能说他没有再次实施犯罪。第二种观点认为,上述情况应认为是犯罪中止。因为在放弃重复侵害的场合,从主客观相统一并结合犯罪实行行为的要求看,犯罪行为并未实行终了,它完全有可能以连续的动作进一步发展为犯罪既遂。在这种情况下,他自动放弃了重复侵害行为,应视为犯罪中止。两种观点的根本分歧就在于:打了一枪以后,行为是否已经终了?我认为,在这种情况下,行为尚未终了,还存在中止犯罪的时间条件。因为在停止重复侵害的场合,从主观上说,犯罪分子存在进一步实行犯罪的条件。因此,存在中止犯罪的可能性。而且,那种认为停止重复侵害是未遂的观点过于机械。如果孤立地看第一枪,似乎是未遂。但犯罪分子开枪杀人,不会指望一枪奏效,只要有子弹,一枪不行,就打两枪,直到打死才肯罢休。这几次射击的动作是紧密联系的,形成一个统一的杀人行为。如果不是这样联系起来看问题,而是孤立地看,一枪未打死就是一个未遂,如果十颗子弹九颗都没打着,岂不等于九个杀人未遂?最后,将停止重复侵害视为犯罪中止,有利于鼓励犯罪分子悬崖勒马,停止犯罪活动。因此,放弃重复侵害行为,只要在当时的情况下完全有可能连续侵害而致被害人死亡,但他主动停止下来了,不想继续实行犯罪行为,就应当认为是犯罪中止。 (二)中止的自动性 这是指犯罪分子在自己认为有可能犯罪进行到底的情况下,出于本人意愿而自动地中止了犯罪,关于这个条件,应该明确以下几点: 1.中止犯自己认为有可能把犯罪进行到底。即使客观上其犯罪行为不可能进行到底,而他主观上认为是可能进行到底的,并主动把犯罪行为停止下来了,也应该认为是犯罪中止。例如,一天某甲带刀要去杀某乙,走到半路又打消了杀人的念头。实际上这天某乙出差到外地去了,即使他去了也杀不成。但甲并不知道乙不在家,还是自动放弃了杀人行为,应该认为是犯罪中止。 2.停止犯罪必须是出于犯罪分子本人的意愿。如果犯罪分子在犯罪过程中遇到了自认为无法克服的困难,不可能把犯罪继续进行下去,而不得不停止犯罪,应视为未遂,而不是自动中止。例如,犯罪分子正在盗窃,忽然听到门外有响声,以为来了人,急忙跳窗逃跑了,未能偷走财物。实际上并没有来人,是大风吹动了门响。看起来是他自己停止了盗窃,实际上是他自感当时不能继续作案而被迫中断盗窃。因此,其停止犯罪的行为缺乏自动性,不能视为犯罪中止,而应以未遂论处。至于慑于刑罚的威慑,担心迟早会被揭发而停止了犯罪,即使还算不上真诚悔悟,也应视为自动中止。 (三)中止的有效性 这是指在犯罪完成以前自动放弃犯罪或者有效地防止犯罪结果的发生。这里包括以下两种情况: 1.在犯罪未实行终了的情况下,自动放弃犯罪行为。由于犯罪行为尚未实行终了,因此这时一般只要消极地不再把犯罪行为继续实行下去,就可避免犯罪结果发生,从而也就可以成立犯罪中止。 2.在犯罪实行终了而犯罪结果尚未发生的情况下,由于距离犯罪结果发生还有一段时间,这时如果要中止犯罪,就不能只是消极地停止,还需积极地采取措施,以阻止犯罪结果的发生。例如,某甲在某乙饭里投了毒药,如果甲要中止杀人,就要采取积极措施不让乙把饭吃下去。如果乙已经吃下去,甲就要积极抢救,以防止乙死亡。并且,只有有效地阻止了死亡结果的发生,才能视为犯罪中止。 从以上犯罪中止成立的三个条件可以看出,犯罪中止也是主观和客观的统一:主观自动放弃了犯罪意图,客观上放弃了犯罪或者有效地防止了犯罪结果的发生,这正是对中止犯应当免除或者减轻处罚的根据。 二、犯罪中止的种类 犯罪中止具有各种表现形式,对犯罪中止的种类进行研究,有助于在司法实践中对犯罪中止正确地进行定罪量刑。 (一)预备阶段的中止和实行阶段的中止 1.预备阶段的中止,是指在犯罪的预备过程中,自动地中止预备活动。例如,准备凶器要去杀人,后内心悔悟了,打消了杀人的意念,中断了杀人预备活动,因而未着手实行杀人行为。 2.实行阶段的中止,是指在犯罪的实行过程中,自动地中止了实行行为。例如,在杀人过程中,已经将被害人砍伤,见被害人痛苦呻吟的惨状,产生了怜悯之心,中止了杀人行为。 从上述分类可以看出,预备阶段的中止与实行阶段的中止的法益侵害性显然有所不同。这在量刑时应加以考虑。 (二)消极中止和积极中止 1.消极中止,是指在犯罪未实行终了的情况下,停止继续实施犯罪行为,这是犯罪中止的典型形式。在这种情况下,需要强调的是中止犯罪的彻底性,即必须是彻底地打消了继续或再次侵犯同一客体的意图,而不是暂时停止伺机再次侵犯。 2.积极中止,是指在犯罪行为已经实行终了而犯罪结果尚未发生的情况下,有效地防止犯罪结果的发生,这是犯罪中止的特殊形式。在这种情况下,需要强调的是防止犯罪结果发生的有效性。如果犯罪分子虽然采取了积极的行动,但并未有效地防止犯罪结果的发生,犯罪分子仍然要负犯罪既遂的刑事责任,不能视为犯罪中止。 三、犯罪中止的处罚 刑法第24条第2款规定:"对于中止犯,没有造成损害的,应当免除处罚;造成损害的,应当减轻处罚。"这就是犯罪中止的处罚原则。在对犯罪中止处罚的时候,根据犯罪中止是否造成损害,可以分为以下两种情形:一是没有造成损害的,根据刑法规定应当免除处罚。这里的没有造成损害,是指没有造成对侵害客体的任何损害结果。例如投毒杀人,投毒以后在被害人吃下毒药以前自动中止犯罪,对被害人没有造成任何损害,对此应当免除处罚。二是已经造成损害的,根据刑法规定应当减轻处罚。例如用刀杀人,在将被害人砍成重伤以后自动中止犯罪。虽然没有发生死亡结果,但已经造成被害人重伤的结果,对此应当减轻处罚。


作者重庆股农唐心空感谢有缘相识,敬请点击右上方"关注"给个鼓励,可以长期分享小编的百家号原创文章。这是唐心空的第185篇原创文章,全文1400字,阅读约需4分钟。朋友,您认为股市分析技术中的什么技术,它重要、简单、易学而实用?我想它应该是k线图分析技术吧。想学吗?想学就跟小编一起来学习吧。昨天我们学习了k线组合形态中的塔形顶,今天我们来学习k线组合图形中的圆顶形态,内容分为如下五个部分。一、圆顶形态有哪些基本特征?圆顶形态的基本特征,主要有以下四点:(一)圆顶形态出现于上涨趋势之中。(二)股价上涨速度渐渐缓慢,并开始略微下跌,在k线图上逐渐形成圆弧顶。(三)弧内有多根小k线,或者是小阴线,或者是小阳线。(四)最后出现一根向下跳空而留下缺口的k线,正式确定圆底顶形态的成立。二、圆顶形态有何的技术含义?圆顶形态的技术含义:它是股价见顶的一种信号,后市行情我们应当看跌。在市场行情的上涨趋势中,股价已经有了一段较长时间的上涨,或者近期出现过连续暴涨或大涨行情,股价总体涨幅已经不小了,这个时候出现圆顶形态,说明股价上涨动能衰竭,顶部开始形成,后市行情可能转为下跌。三、圆顶形态背后的交易情境与市场心理分析在上涨行情中,如果股价前期涨幅较大,股价上涨的速度渐渐放慢,继而开始略微下跌,在k 线图上表现为由小阴线、小阳线所组成的圆弧顶,说明多方主力已经无力继续推高股价,已无继续做多的热情,甚至有了出逃的想法。与此同时,空方在不断累积力量,阵营在不断壮大,渐渐产生了反攻的欲望。果然某一天,股价来个向下跳空开盘,一直到收盘时还保持着缺口。这说明空方势力强大,做空欲望强烈,已经完全掌控了盘面局势,因此,股价下跌动能充足。四、k线图形的简化根据k线图的绘制原理,我们可以将圆顶形态的图形简化为一根高位倒t字线或射击之星(又名扫帚星)。如果圆顶形态的最后那根向下跳空的k线,其收盘价与该形态第一根k线的开盘价相同,那么,我们可以将该形态的图形简化为一根倒t字线。如果圆顶形态的最后那根向下跳空的k线,其收盘价高于该形态第一根k线的开盘价,那么,我们可以将该形态的图形简化为一根阳射击之星。如果圆顶形态的最后那根向下跳空的k线,其收盘价低于该形态第一根k线的开盘价,那么,我们可以将该形态的图形简化为一根阴射击之星。如果简化为射击之星,则射击之星的实体部分,以圆顶形态的第一根k线的开盘价为开盘价,以该形态最后一根k线的收盘价为收盘价。大家都知道,高位倒t字线和射击之星都是股价见顶的信号,所以,当股价高位出现圆顶形态后,后市股价转跌是大概率事件。我们将圆顶形态简化为一根高位倒t字线或射击之星,主要目的在于帮助大家更好地理解圆顶形态的技术含义。不过,需要我们稍加注意的是,由于圆顶形态是由多根k线组合而成,它所包含的市场信息自然比单独一根倒t字线或射击之星更为丰富。五、七言助记口诀《圆顶》朋友,上述内容您记住了吗?如果没有记住也不要紧,您可以读一读下面的七言口诀,也许对您的记忆有所帮助。k线形态圆顶形,出现上涨趋势中。股价形成圆弧顶,弧内k线多小线,最后下跳留缺口,确定圆顶形态成。见顶信号较明显,后市行情应看跌。今天我们就学习到这里,明天我们将学习k线组合形态中的弧形线,希望我们不见不散。最后小编有金句相赠:涨时重势,跌时重质。温馨提示:原创烧脑,敬请点赞、收藏、转发、留言、指教。end.


科学和艺术的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。 -李政道 科学揭示宇宙的奥妙,艺术揭示情感的奥妙。 -吴冠中 "艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"由诺贝尔奖获得者、著名物理学家李政道先生和艺术大师吴冠中先生发起,作为一个世界级高端学术品牌,备受国内外瞩目。自2001年开始举办,至今已有四届历史。第五届"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"(tasies 2019)将于2019年11月1日至30日在中国国家博物馆举行。 本届展览及学术研讨会(tasies 2019)由清华大学与中国国家博物馆共同主办,清华大学美术学院与清华大学艺术与科学研究中心承办。将围绕"as-helix: 人工智能时代的艺术与科学融合"这一命题,从人类认知、生产方式变革、未来教育、艺术范式、设计创新、可持续发展等相关领域展开多元对话和思考,探讨艺术与科学如何在人工智能时代深度融合、创新协同,实现"共商、共建、共享"的永续发展。 从上期开始,我们推出了"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"历史回顾专题,并回顾了2001年的首届活动。我们将继续详细介绍分别于2006年、2012年和2016年成功举办的活动盛况,不忘使命,展望未来,通过不断推动全球艺术与科学前沿探索的成果展示及学术研讨,持续促进人类艺术与科学的和谐发展。 第二届"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会": 当代文化中的艺术与科学 左起:刘巨德、卢新华、吴冠中、李政道、李英杰、李当岐 2006年11月11日至11月25日,第二届"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"在清华大学隆重举行。本次活动由清华大学主办,清华大学美术学院、清华大学艺术与科学研究中心、北京市海淀区人民政府承办。荷兰 v2 多变媒体协会、美国mit媒体实验室、美国帕森设计学院、德国zkm艺术与媒体中心、英国皇家艺术学院等来自海外的十余家高校与研究机构以及中国高等科学技术中心、中国美术家协会、中国美术馆等多家国内机构成为本届活动的协办单位。 第二届"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"请柬内页 本届活动的学术委员会主席由诺贝尔奖获得者、著名物理学家李政道和著名画家吴冠中共同担任,他们对本届展会给予了具体指导和支持,并在开幕式上发表了精彩演讲。 李政道先生致辞 李政道先生的演讲题目是《对称与不对称》,直指"真理与美"的终极命题。他举例,1924年,数学家波利亚(polya)归纳出二维空间中的17种对称形式。而后,在位于西班牙格拉那达的阿罕布拉宫(alhambra de granada)中,科学家们找到了全部17种对称的应用。作为西班牙回教艺术的瑰宝,这座宫殿与几个世纪后才诞生的数学法则遥相呼应。 吴冠中先生致辞 吴冠中先生的演讲题目则是《推翻成见,创造未知》,认为"画技和科技之间似乎没有多少共同语言。但艺术思维和科学思维之间,两者相亲,同一性根植于思维与探索,根植于思想,根植于推翻成见,创造未知;两者具同样创新思维之核心,探索相似,情愫一致。"吴冠中先生强调:" 错觉 是艺术之母。这个说法应该由科学的分析来得到承认。" 此时,出现了有趣的插曲,已经演讲完的李政道先生再次走上讲台,补充说,适才吴冠中先生的一番话"打到了"他心里,因为x射线、慢中子等物理学发现正是由于"错误"才产生的。新发现和成见之间必然存在冲突,所以,有成见的人眼中的"错误",也许是创造而不是错误!为了这一感悟,李先生特意向吴先生致谢,全场报以热烈的掌声。 第二届"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"会议现场 两位大师畅谈艺术与科学,强调艺术和科学在思想上是相通的,在艺术和科学界引起了巨大反响。 本届活动主题为"当代文化中的艺术与科学",旨在通过艺术与科学的前沿研究成果的交流,进一步探索艺术与科学的内在关系,揭示艺术与科学在当代文化中的价值和作用。 本届国际作品展集中了来自21个国家60余所高等院校及研究机构的212件作品,包括计算机交互艺术、虚拟现实艺术、动画艺术、网络艺术、生物艺术以及体现艺术与科学相结合的艺术设计和美术作品。其中国外作品73件,国内作品139件。 第二届"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"展览现场 共有139篇论文参加了学术研讨会。中外专家学者从不同角度围绕着艺术与科学的命题,共同拓展和深化艺术与科学的学术研究,从美学理论、艺术设计、新媒体艺术、绘画艺术、民间艺术以及艺术史论等方面阐述了自己的思考。 北京大学、中央美术学院、香港理工大学等国内40余所高校及研究机构积极参与本届展会,美国麻省理工学院、英国皇家艺术学院等海外30余所高等院校及研究机构也对相关活动予以热烈回应。通过此次盛会,他们不仅把国际上艺术与科学领域内的学术成果带到了中国,而且使中国对艺术与科学这一命题的思考与研究具有了国际性的意义。 李政道参观第二届"艺术与科学国际作品展暨学术研讨会"展览 人民日报、光明日报、中国教育报、科学日报、中央电视台、北京电视台等22家媒体对本届活动进行了报道。 未来的文化形态依赖当代人类的共同抉择。本次活动再一次显示了21世纪中外科学家、艺术家联手创造未来,努力铺平艺术与科学道路的信念和理想,对中国的文艺界、科学界以及教育界产生了深远影响。


小朋友们, 早上好~ 又到了我们的每周语法专题时间,上一期 norah老师详解了 英语中名词的概念。(错过上一期课程的同学,点击回听 1.名词) 今天我们来继续学习,英语中可数名词的使用规则。 可数名词复数形式的构成 一般规则 : 1. 一般名词在末尾直接加 s ,清辅音s浊辅音和元音后读作z e.g. book-books bag-bags cat-cats beds apples 2. 以sxshch结尾,加 es ,读作iz e.g. b sb ses box-boxes br sh--br shes watchwatches 3. 以辅音字母+y结尾, 变y为i,再加es ,读作z e.g. baby--babies library--libraries 特殊情况 1.. 以f或fe结尾, 变f 或fe为v,再加es ,读 vz  e.g. thief-thieves,knife-knives 3.以o结尾,表示 无生命的物体时加s , 表示 有生命的物体时加es ,都读 z  e.g. photo-photos piano-pianos radio-radios zoo-zoos potato-potatoes tomato-tomatoes mango-mangoes hero-heroes 注 这里有一个"竹子"这个词,bamboo,它作"竹子"这种植物来讲的时候是不可数的,作竹竿来讲的话,是无生命的物体,并且可数,直接加s. bamboos 另外再举一个例子:fish表示鱼的数量时,单复数同形;表示鱼的种类时,复数为fishes. 3.直接加s不变形: e.g. boys roofs chiefs proofs 4. 不规则变化 e.g. m a n-m e n wom a n-wom e n policem a n-policem e n f oo t-f ee t t oo th-t ee th g oo se-g ee se child-child ren m o se -m ice ox--ox en 5. 单复数同样形式的情况 在表示国籍的时候,有几个不变: chinese 中国的;中国人 japanese日本的;日本人 swiss 瑞士的;


普华永道公布《2017年全球零售报告》。这份基于全球29个国家的2.4万名消费者数据产生的调研报告揭露出这样一个趋势:实体店的购物热度正在回升。这份报告在国内互联网商圈及各知识媒体的变种引用达到2的n次方。销客多微商系统也来蹭一下热度。 报告显示,2013年~2017年,每周至少去实体店购物一次的消费者比例呈现"u"型发展。2013年,每周至少去实体店购物一次的消费者比例为42%,然后逐年下降,然而在2016、2107这两年这一比例开始回升。到目前为止,每周至少去实体店购物一次的消费者比例为41%,接近2013年的水平。 这一数据表明,消费者正在"重返实体店"。与之相对的是,消费者通过pc端下单的传统电商渠道的购买频次正在放缓,自2013年达到峰值以后,开始趋于平缓。 此前时有实体零售企业家声称线上线下再平衡的时机已经到来,而现在这份报告证实了这一"拐点"的存在。 这其中两个变化值得关注:首先是电商的增长速度正在放缓,对实体店的冲击开始"触底反弹";其次,实体店"兼收并蓄"、不断转型,已经与当初的模式不可同日而语。 需要指出的是,报告虽然显示消费者正在重返实体店,但并不意味着零售行业的大环境开始回暖。实体零售业遇到的问题是多种因素构成的"疑难杂症",而电商冲击只是其中一个原因罢了。 电商的"三板斧"耍完了 从绝对数值来看,电商销售额依然在巨幅增长。数据显示,2016年中国网络零售市场交易规模亿元,同比增长39.1%。虽然这一数字令实体店羡慕不已,但我们都知道,电商销售额增速放缓是不争的事实。 比较有说服力的是每年"双11"的电商销售数据。"双11"可谓电商硬生生造出来的一个节日,甚至连李克强总理都曾感叹,凭空造出了一个消费时节。因此,每年的"双11"都是电商平台大秀肌肉的舞台。 数据显示,电商"双11"的成交额涨幅正在不断的下降,增幅放缓,渐露疲态。阿里"双11"销售额增幅由2010年的1780%到2016年的32%,京东也由2014年的增长200%以上到2016年的60%。 作为中国第二大电商平台,京东自营业务gmv增幅的变化亦能反应上述问题。京东自营业务是指京东自主采购,并以b2c的形式销售给消费者的商品。京东自营业务可理解为"纯电商"的部分。 通过统计近三年以来京东每年第一季度gmv的同比增幅。数据显示,京东2015年第一季度gmv的同比增幅为63%,而2016年这一数据为50%,2017年下滑至42%,呈现逐年递减的态势。 中国贸促会国际贸易研究部主任赵萍表示,我国电商正从成长期进入成熟期。目前,网民已占到总人口数量的过半,随着这一基数的不断提高,加上网购人群逐渐饱和,增长放缓是正常的。 除了网购达到一定规模难以再释放"人口红利"外,中国电子商务研究中心高级研究员莫岱青认为,增速放缓还有消费者购物趋于理性,消费升级后人们购物更加追求个性化、品质化的原因。 电商对实体店产生冲击的"三板斧"耍完了。首先是以淘宝卖家为主的c2c洪流进行野蛮扩张;其次是京东、天猫等企业级商家以"正规军"的形式与实体店形成对抗;最后则是线上企业看中实体店渠道,以各种到家平台为切口争夺线下资源。 伴随着电商"三板斧"相继施展开来,线上线下再平衡的"拐点"显现,零售业进入竞争的下半场。 实体店角色的变化 消费者重返实体店背后,另一个变量就是实体店也在不断进化。特别是这两年,实体店的创新可谓异彩纷呈。"如果不是电商的紧紧相逼,实体店也不会发生这么大的变化"。一位实体店经营者提到。 首先,进一步提升客户体验,实体店将线下优势发挥到了极致。业界的一个共识就是,实体店要与电商实现差异化竞争,就必须在体验上下功夫。这两年,实体店在客户体验提升上面可谓不惜血本,不仅在门店升级改造,硬件上的投入不遗余力,甚至"脑洞大开",利用最新科学技术,创造出别具一格的"新物种"。 以沃尔玛为例。去年收购电商jet.com之后,为了宣传和推广生鲜配送业务,沃尔玛居然在纽约曼哈顿chelsea街区开了一个主题为"新鲜"的线下快闪杂货店。这家店占地2000平方英尺。除了生鲜、厨房调料和精品食物,这家"杂货店"还会出售一些带科技噱头的厨房产品,比如带有音箱和搅拌机的饮料冷藏箱(cooler)和连接手机、内置镜头的智能烤箱等等。 其次,不断向上游延伸供应链,零售商正在成为商品的输出者。这两年,实体店在供应链上面的发力、特别是自有品牌的不断完善使得其对商品的把控力度进一步加强。实体店作为内容输出方与电商平台合作,比较有代表性的诸如沃尔玛在京东开设旗舰店,再比如aldi、cotsco等企业入驻京东、天猫等。 最后,实体店也"兼收并蓄",借助第三方的"到家"平台反攻线上。经过统计,目前主流的到家平台有以下几种。 1、以京东到家、美团、饿了么等第三方平台为代表的商超o2o模式。虽然不同平台专攻品类有所差异,实际上都是借助平台优势,围绕流量端与配送端为传统零售企业提供增值服务。 2、以中商惠民、易果生鲜等企业为代表,从供应链角度为切口,线上app+线下门店全覆盖的到家平台。 3、闪电购、小区无忧等第三方平台,避开流量、配送等前端服务和供应链等后台操作,选择从商品与运营层面充当实体零售商与线上平台的连接器,也有观点将其称之为"中台"。 4、支付宝口碑,以链接"b端"为主,一端通过开放平台嫁接各类型开发者,为零售商提供专业的插件与营销解决方案。一端对接零售企业,使其优化营销、供应链,从而在不影响顾客体验的前提下,提升复购率,促使业绩增长。 借助上述第三方平台,实体店的销售半径进一步扩大。数据显示,实体店通过接入第三方平台,差不多可以获得5%的销售增长。与此同时,实体店的角色也由单一的零售终端转变为为消费者提供增值服务的触点和抓手,角色逐渐发生变化。 综上所述,实体店与电商进入了再平衡的"拐点",线上线下开始深度融合,而未来的主赛场,将会是线下。


中国应提高驾驭大国货币的管理能力 2016-01-09 来源:香港商报 广发证券首席经济学家刘煜辉 【香港商报网讯】2016年新年伊始,人民币汇率跌跌不休,令到海内外对中国经济的悲观揣测加剧。种种迹象显示,汇率正成为影响2016中国经济最大的变数。人民币贬值背后原因何在?汇率下跌何时是尽头?中国货币乘数已处历史高位,信用扩张模式是否已走到尽头?实体不振会带来怎样的后果?2016年中国经济又会出现哪些值得关注的动向?近日社科院教授、广发证券首席经济学家刘煜辉接受本报记者专访,对上述话题给出了他独到的观察和判断。香港商报记者 李颖 中企美元负债去杠杆 人币贬值压力须释放 香港商报:开年以来人民币跌跌不休,有分析认为汇率正成为今年最大的经济变量,你认为人民币接连贬值背后的原因是什麽? 刘煜辉:不可否认,人民币兑美元自2014年6月以后确实累积了比较大的贬值压力,往前追溯,这个压力应该在2012年以后逐步累积的,压力急剧上升是在2014年6月份以后,美元上升了25%,而人民币和美元之间的名义汇率基本上没有什麽变动。均衡汇率比较的是两个国家之间相对生产率的变化,在2012年之后美国单位工资产出是往上走的,而中国单位劳动成本的产出指标是往下走的,两个指标分道扬镳,而人民币与美元名义汇率基本上维持一个硬盯住的关系,所以这个状态累积到今天,人民币兑美元汇率贬值的压力确实比较大,这需要有一个释放的过程。 香港商报:英国《金融时报》对2016年几大预测的第一项就是关于中国经济的,称人民币兑美元汇率会从6.48到贬至7,你觉得这个可能性有多大? 刘煜辉:预测更多是市场的猜测,是一个静态的行为,很难去猜测具体到什麽位置。但从经济分析的角度,比较靠谱的是两个层面的东西:第一个层面,我个人觉得主要需要释放的压力主要是2012-2013年进来的那部分头寸,那段时期刚好中国正在进行4万亿之后第二轮加杠杆,影子银行泡沫,美国第三轮qe和日本第一轮qe,"推出去"的钱不牢靠(美日qe把钱推出至新兴市场),当时中国企业比较突出的财务行为是负债美元化,2014年后人民币兑美元转向贬值预期,同时中国进入信用收缩周期,利率进入长期下行通道,所以企业部门降杠杆(外币)很自然,负债本币化是正常的财务需求。截止到2015年9月,中国私人部门(非官方)对外负债头寸为2.05万亿美元,目前出清压力主要来自2012-2013年,这段时间美国做了第三轮qe与日本第一轮qe,对应中国第二轮加杠杆。乐观压力估算5000亿美元,极限压力估算1.4万亿美元,如果中国当局表现出更强的把控全局系统性风险的能力和信心,压力可能会相对有限。第二个层面,我们可能也不能静态地估测人民币兑美元贬值空间,而应动态感知美元(特别是美元贸易加权指数)上升承压的极限,美元加权贸易指数离历史新高一步之遥,压力也蛮大,美国贸易差额在恶化,内需方面,ism制造业指数三年来第一次进入收缩状态,经济动能弱(前两年还有能源革命:页岩气),经济动力更多依赖于传统部门:耐用消费和地产,属于利率敏感型,所以我们可以理解加息的屡屡爽约,中线维持经济2%的增长不是那麽容易的,美元现在属于被动强势(因为现在是比谁不烂的结果)。这中间恐怕还有g2之间的勾兑过程,不是市场预测那麽简单。 政策要斟酌 导入大国货币模式 香港商报:在贬值压力现实存在的情况下,中国央行应采取何种措施应对,来减轻这种压力释放所造成的冲击? 刘煜辉:如果我们的政策把控不好的话,就会出现一些问题。最近一段时间金融市场的剧烈动荡,也说明近期我们货币当局的策略有值得考量的地方。当前汇率释放压力的过程核心是流动性(利率、资产),若央行不能有效的控制流动性,那还是小国货币程式(汇率资产双杀,资本外逃,全局性信用紧缩,利率失控),一切前功尽弃。这一次实际上也是检验人民币次中心货币的成色。战略上可以高树新古典没有问题,汇率不干预也没问题,但战术操作上还是要实用主义为先,注意打破利率汇率自我强化的正反馈。释放贬值同时要及时助推流动性固化效果,让国内资产放心,管控好风险偏好,避免出现资产显著下跌而形成的全局性信用紧缩。汇率不干预了,但国内要放,既然决策层巳经下决心要破掉一些僵屍了,货币当局就不能太矜持。 大国货币模式中,流动性是前面打红旗的,引领汇率释放;而不能变成跟在后面救火的"小脚女人"。明确的宽松预期保护国内流动性、利率和资产为核心,汇率不干预,释放汇率压力对应的就是央行资产结构调整。过去11年外汇资产央行占比从40%升到85%,花3年降到50%有什麽了不得呢,怎麽看,人民币都是大国货币素质,如果搞出个的小国状态:国内狼烟四起。汇率资产双杀,全局性信用紧缩的危险,那就是策略安排上有问题了。 比方说判断中国当下利率水平高低,应该以经济资产回报率的变化为锚定标准。有些人说保持短端利率稳定以及当下的利率走廊,多少有点刻舟求剑的思维,当下经济资产回报率坠落远快于所谓利率走廊的管理。6个月没动的货币利率明显偏高。如果能明确、及时释放出保持宽松预期在先,个人感觉这周的如此剧烈股票市场动荡是可以避免的。 信用扩张拐点早已形成 香港商报:现时中国信用扩张的近似指标m2仍以13%左右的速度上涨,中国的货币乘数,即m2与基础货币的比例已达到历史最高水平的5.1左右,接近2006-2007年经济过热时期。 有观点认为,2016年很可能是中国长达几十年持续信用大扩张的拐点。你认同这一判断吗? 刘煜辉:实际上这个状态不是今年形成的,信用扩张的拐点实际上早在2013年的四季度就已形成。当时我们讲"货币热、经济冷",货币信用紮进去,在实体经济层面没有产生效果,直接对应的就是在实体经济没有足够的资产供给的形成。之所以会出现这种情况,一个现实的背景就是我们累积的存量债务的总量越来越大,债务雪球越来越大,而且债务雪球滚动付出的成本非常高昂。在债务置换之前,债务滚动的成本在7个点以上,所以我们才会非常急迫地要搞债务置换,按楼继伟财长所做的债务置换计划,已圈定了3年16万亿。因为存量债务的体积已经太大,以致于滚不动了,烧饼已经翻不过来了。有个测算,新增融资的40%是消耗在偿还利息上面。债务置换至少能够从相当程度上扼制中国的像2013年那样的杠杆上升速度。原来有很多的债务有接近10%的成本,通过推动债务转换,成本换至4%以下。这样成本极大地降低,债务的滚动难度也降低,实际上起到了降低债务危机爆发尾部风险的作用。 如果没有信用扩张的拐点,实际上不可能有过去两年利率中枢下降,利率牛市(债券牛市)的形成。国债十年期利率从2013年四季度的4.7%降到2.8%,如果没有信用收缩的话,不可能出现整个利率中枢的大幅度下行。只不过2013年钱荒以后,前半段主要通过挤压影子银行的泡沫,到2014年下半年逐步转变为信用扩张的内生性收缩,即银行的风险偏好变了,惜贷。 资产荒:实体经济中资产形成的速度很慢 香港商报:去杠杆也是中央经济工作会议提出的五大任务之一,金融去杠杆是否中国当前急迫的任务? 刘煜辉:我们看到,货币信用的速度高达13.7%,而经济增长的速度越来越低,二者之间的裂口越来越大。名义经济增长的速度不断地下行,反映了实体经济中资产形成的速度很慢。看上去有很多钱,但实际上有很多主要沉淀在存量债务周转、滚动、借新还旧、债务转换等财务流转的环节,真正投入到实体经济中,形成新的资产的比例,我个人估计就30%左右,有70%的钱都在存量债务财务流转的各个环节中。这与经济中的杠杆很高是有关系的。2013年四季度形成了明确的信用收缩的通道,虽然银行体系的资产还在增长,但银行体系资产增长中有很大成份是并不直接对应于实体经济的资产的形成和供给的,有相当一部分资产是金融的"自娱自乐"的过程,有个数据有点意思,银行的资产荒到哪里去了?银行(包括政策性银行)资产增长也有15%,股份制18%,城商行还到25%。社会融资总量一直表明明确信用收缩,一路下来已经跌到了11.3%。银行同业资产扩张从2012年开始长期保持在60%。 以前m2更多代表实体经济的资产的形成,投资与实体是相关联的,现在债务存量的盘子越来越大时,会发现二者是脱节的。银行从过去的到处往里拉钱,到现在变成资产荒,钱往外推都推不出去,因为找不到足够安全的收益利润满足的资产。安全资产的收益率大幅下行,对应的问题也是实体经济中资产形成的速度大幅的减速。 信用体系的收缩是在2013年9月份以后开始。最近两年,中央银行也在用结构性货币政策的创新来降低金融成本,政策性金融、定向金融起到很大作用,转化的是银行负债的上升。原来货币外生性的增长主要靠外汇占款,现在对银行来讲,货币的外生性部分更多的是靠债务的借新还旧、定向金融、政策性金融等部分的扩张(钱在账上趴窝)。作为商业银行来讲,总是感觉到钱越来越多,但它能够往外把钱推出去,放入资产的部分越来越少,所以形成一个资产配置的荒。资产荒反映了实体层面缺乏加杠杆的主体,资产净供给的衰退。 资本市场广度和深度拓展 香港商报:最近资本市场波动加剧,元旦后推出的熔断机制饱受调侃诟病,你对今年中国资本市场有何判断? 刘煜辉:从市场策略来看,判断中国股市是牛是熊,这个方面可能不能有太多的指望。从股价的升跌上来看,不太可能有一个太大的趋势和判断。按照决策层战略定位,中国资本市场的深度和广度会非常明确的去扩张,资本市场的资产广谱可能会大幅扩容,不仅仅来自于ipo,将有更多各种风险收益组合,比方说高收益债券,股债结合的一些金融工具,都会大幅扩容。不仅仅局限于发点股票非常简单的原始的形态。这一过程也是非常健康的。中国经济最大的基本面还是高储蓄,核心矛盾还是储蓄不能高效率转化为资产形成,所有才有资产荒、货币堰塞湖。化解的唯一方式,资本市场广度和深度拓展。决策者希望钱越来越多到资本市场来,但资本市场的资产广谱一定会大幅扩容。储蓄实现合意收益的机会才会越来越多。如此金融压抑降低-资源配置效率提升-实体经济资产供给加快。 我们现在是储蓄要实现回报和收益的难度很大,这也造成一线城市的房价上升,要麽就是资本外流,要麽就是涌到国内一些所谓的安全资产--一线城市的房地产。我们要实现的目的不是要把股票的估值炒得越来越高,是要为未来储蓄提供越来越多的合意资产收益的机会。 香港商报:近期万科宝能股权之争,是否寓示著更多金融资本去并购优质的产业资本? 刘煜辉:这背后其实也突出反映了我刚才所讲的资产配置荒、金融货币地堰塞湖这样一个大背景。对于保险机构,银行和保险这种负债型机构来讲,增值的压力都很大,保险负债的边际成本非常高,特别是中小保险公司的成本达到6%,而眼下实体经济如何能够找到这麽高的合意的安全资产?在此情况下,对于中小保险来说,为什麽在前一段收购中表演如此激进?就在于目前现金牛比较稳定的一些产业资产,如果它的roe(资本收益率)能够超过它的负债成本的话,账面上还是过得去的。我个人认为这一过程还是理性的。它找的都是一些现金的奶牛企业,流动性很好,roe能够有保障的。 中国经济正新旧转换 未来增长靠效率提升 香港商报:在中国经济下行压力加大之下,近来中央决策层治理思路出现大的转变,就是高度强调供给侧结构性改革,在你看来,供给侧结构性改革,对实体经济和虚拟经济究竟意味著什麽?市场应作何应对和调整? 刘煜辉:从长期经济增长的角度来讲,供给侧改革就是要改造经济的供给端,实际上就是要改变生产结构即生产函数。一个经济的长期增长主要由三部分组成:资本、劳动力和效率,通常我们叫做全要素生产率。过去我们的经济增长更多是靠大量的投入和劳动力的红利相结合。完成工业化以后,整个经济的结构开始出现一个负向的变化,就是资本密集程度越来越高,面对产能过剩、债务杠杆升至高位,高债务、高杠杆的压力,所以我们强调要改变。 实际上供给侧改革跟我们以前政策层面提到的"转变经济发展方式"和"结构性改革"基本上是同义语,只是换了个说法,都表明未来经济的增长要靠效率的提升,靠全要素生产率的提高,要减少要素投入对经济的驱动。具体怎麽做?从政府的文件来看,党的三中、四中和五中全会其实都讲得很清楚了,整个过程实际上是利益结构调整的一个过程。并且,政府对资源配置的主导作用要降低。过去是"大政府、小市场",现在要转变为"小政府、大市场",逐步要释放经济的活力,政府要把利益、空间和机会更多让出来,要让市场有活力的部分激发出来,私人都愿意投资,愿意加杠杆,中产阶级能够安心、稳定,能够不断地成长。富人不要移民,整个社会要呈现出有越来越多的机会,能够实现一个底层能够向上跃升的保障机制。 香港商报:种种压力之下,你认为今年中国经济增长目标能够顺利完成吗? 刘煜辉:经济增长目标数据上应该不会有太大的变化。中国经济的gdp核算方法处在动态变化中。而且,从中国经济本身的成分来讲,新兴经济部分未来在gdp核算过程中间,主要的改进可能来自于对新经济这一块成分的统计。中国经济正在发生深刻的"新"与"旧"的转换,摩根士丹利资本国际中国指数(mscichinaindex)中,消费者非必需品、医疗保健和it板块,与能源、材料和工业板块之间形成了鲜明的对比,表明中国"新经济"的表现要远超"旧经济"。如2015年第三季度,前三者的营收分别同比增长22%、15%和20%,后三者的营收分别同比下降了32%、1%和16%。


机动车发生交通事故造成人身伤亡、财产损失的,肇事车辆参加机动车第三者责任强制保险的,由保险公司在机动车第三者责任强制保险责任限额范围内先行赔偿保险公司在第三者责任强制保险责任范围内承担无过错责任。"由保险公司在机动车第三者责任强制保险责任限额范围内先行赔偿"指的是,不考虑当事人的责任问题,只要肇事车辆给对方造成损失,就要由肇事车辆投保第三者责任强制保险的保险公司,在保险责任限额范围内,先行赔偿给对方造成的损失,而不是由机动车一方先行赔偿,再由保险公司赔付投保的机动车一方。《道路交通安全法》规定机动车发生交通事故造成人身伤亡、财产损失的,由保险公司在机动车第三者责任强制保险责任限额范围内予以赔偿。我国实行机动车第三者强制保险制度,对于机动车交通事故造成人身伤亡、财产损失的,保险公司应当予以赔偿。但是保险公司的赔偿责任是有限的,保险公司只在机动车第三者主任强制保险责任限额范围内予以赔偿,超出部分,则应按照《道路交通安全法》规定的其他方式承担民事责任。机动车第三者责任强制保险责任限额,是由投保人和保险人在保险合同中协商确定的。一般来说保险公司会设定几个限额档次,由投保人自愿选择。不论机动车一方应否对受害人承担赔偿责任,或者不论其赔偿责任的大小,保险公司均应在责任限额范围内承担支付抢救费用的义务,但这并不表明不论受害人是否有过错或故意,保险公司在责任限额范围内承担赔偿义务后,均不存在向责任事故人追偿的问题,因为交通事故损害是由非机动车驾驶人、行人故意造成的,机动车不承担责任。结合《保险法》第50条关于有关保险人对责任保险的被保险人给第三者造成的损害可以依照法律的规定或者合同约定,直接向该第三者赔偿保险金。责任保险是以被保险人对第三者依法应负的赔偿责任为保险标的的保险规定,既然机动车在非机动车驾驶人、行人一方故意造成损害的情形下,依法不承担责任,则保险公司也无需承担责任,这种情形下,如果保险公司预付了抢救费用,可以依法向责任人追偿。


开学第一课: 目标:学习语文有什么好处? 如何学好语文? 教学过程: 1、 开门见山:大家学习语文已经有八年多了。你认为学习语文有什么好处?(学生谈) 2、 教师总结:语文是一门基础学科,主要培养语言能力、理解能力和交际能力。学习它的好处主要有四个方面: 第一:开阔视野,扩充知识面。 《三国演义》中被众人誉为"神机妙算"的高人是谁?诸葛亮。他为什么能够草船借箭?为什么能够气死周瑜?因为他的知识面特别广,上知天文,下知地理,还知人事,所以"神机妙算",成竹在胸。 第二:提高修养,增长个人魅力指数。 当今社会,日新月异,生活节奏大大加快。如何在最短时间内吸引对方,不是仅仅依靠外表就可以的。古人云"腹有诗书气自华""书中自有颜如玉"就告诉我们读书读文能够改变我们的气质形象,让我们由内而外地散发魅力,吸引他人。并且,知识水平越高的人,就越喜欢用理性思维审视、筛选身边之人。正所谓物以类聚,人以群分。作为青少年,应该有昂扬的生命力,向着修养高的群体开进自己的生命之轮,不断增长个人的素质与修养。 第三:学会感受、记录生活,进而探索、创造更好地生活。 作为人,都有七情六欲,都有证实自己存在感的欲望。没有人愿意周围人都把你当成空气,无视你。若有人愿意这样,那么他必是不学无术、惰性十足之人,不可与之常交。否则你也要受到他的消极影响。作为中国人,汉字是我们的母语。我们的思想、认识、交流全部依赖语言、文字。qq、微博、微信等现代交流媒体,都需要语言、文字。 有人说,即使不学语文,这类交流也能顺利进行。的确,你是中国人,在汉字的国度里浸泡了十几年,即使是块朽木,不可雕也能变点颜色,有点变化呀。可是你若要成为栋梁,或者成为还一点的木头,也需要认真学习语文。因为语文会教给你感受生活的方法,教会你对待生活的态度,教会你去探索、去创造更多更美好的事物。 比如,今年刚开学,面对这两天的阴雨,你会有什么感想?(学生答)你们的回答多是负面的感受。这一方面让你的消极情绪得到了一些释放,另一方面又让它们再次控制了你,让你在沉闷、抑郁中不能自拔。如果任由这种情绪发展下去,我怕你会得抑郁症了。其实,开学之初的阴雨不是再次冲淡了夏日的暑热,带来了秋日的几许清凉?水是生命之源。有了这些雨水的滋润,我们这个初三生活必能够葱葱郁郁,收获更多的硕果。若是这般感受,是否你的心中会更加敞亮、更加明媚舒爽一些呢?我们语文就将教会我们感受到更多正面的、美好的东西,让我们的生活更有活力,更有激情! 俗话说好记性不如烂笔头。若只是停留于感受,感受的东西容易随风而逝。所以,及时文字记录下当时的感受,既能够整理思绪,又能够在未来日子里,通过这些记录,再次感受当时生命的痕迹,也是很不错的享受哦。 现在学校里的压力山大。如何在压力中寻找乐趣寻找美?罗丹不是说过:生活中不是缺少美,而是缺少一双发现美的眼睛。在我看来,发现生活中的美也是一种创造。学好语文,就能够擦亮我们的眼睛,让我们找寻到更多的美,体会到生活的美味与幸福。 3、 语文学习主要有这几方面的好处,那么如何才能学好它呢? 大家记住总共8个字"听说读写""慢嚼细品"。 语文总的说来就是培养听说读写四项基本技能。只要大家做到专心听,勇于说,认真读,仔细写就可以了。 有同学说,我喜欢上语文课,但是背书、写作文就不喜欢了。的确,语文课上听听、笑笑即过,是比较轻松自在。可是,不背诵、不练习、不写作,你要怎样学好语文?背诵是语文学习必要的手段,它不仅锻炼了我们的记忆能力,丰富了我们的知识库,而且是我们使用这些知识的必要前提。比如,你积累了一些知识,当你写作或者说话交流时,脑海中自然而然就会跳出这些知识,使你表现自我思想与能力时更加完备,更令人印象深刻。 在语文学习中,大家还要注意慢嚼细品。选入课本与练习的文章,都是经过专家遴选出来。经过时间验证的美文精品,需要我们沉下心去,"细嚼"才能"出滋味","细品"才能"出智慧"。 还有特别要注意朗读,一定要大声读,多次读,多种读法,从读中品味、感受。 我的具体要求是以下几点: 上课认真听,积极思考 积极回答问题,参与探究 课后作业保质保量,按时完成。比如课堂作业当天完成,默写订正尽量当天完成。以上字迹均要清晰,整洁。阅读理解至少读两遍(通读一遍,结合题目再读相关内容) 每周一篇周记,600字左右。不能有涂改,字体端正,结构完整,主题明确。


固收 监管落地系列研究一: 从美国到中国,看货币监管影响几何? 关于 08 金融危机和本轮灾难的回顾和总结。第一,极端情形下,"星星之火可以燎原" 。像美国和中国在危机发生期间,事件的导火索只是偶然的、个例的信用事件或者挤兑传闻,但能够迅速蔓延整个货币基金市场,引发大规模赎回浪潮。 第二,货基挤兑会陷入恶性的自我循环中。 货币基金面临大规模挤兑时,被迫抛售同业存单、债券等资产,但此时市场上这类资产价格迅速下跌,并可能伴随出现信用违约事件,流动性再次恶化使得货币基金进一步面临挤兑,形成恶性循环。 第三,货币基金的流动性决定了危机蔓延的时点。 如果货币基金流动性不佳,会导致冲击初期就发生挤兑(中国);而如果货币基金流动性强,在危机初期会被当成避险工具,直到金融机构自身出现大规模信用事件影响货基净值时才发生大规模挤兑(美国)。 国际监管经验分析:四象限划分,机构 prime 型监管最严。 美国方面,对货币基金进行了四象限划分,严格约束机构 prime 型基金,强制采用浮动净值计价。将来一旦发生大规模赎回情形,货币基金不再具有保本约束,降低机构在极端情况下的赎回动力,保持货币基金稳定。在新规 2016 年具体实施之后,市场上出现了美元荒,市场流动性紧张。 我国监管全面开刀 。主要有四个方面: 1)尝试对基金进行区分监管,定制型基金和机构型首当其冲 。对于新设定制型基金鼓励直接采用净值法;对于机构主导的货币基金,推荐加大流动性资产的比例,实际上是鼓励机构型基金投向类似美国的政府类债券。 2)建立风险准备金。 对使用摊余成本计价的货币基金公司加大压力,相对于把其当成银行来进行监管,对其进行规模限制。3) 资产投向限制 :对投资标的种类进行限制,货币基金对于中低评级的同存和债券需求下降,对aa+以下的发行机构增压。对投资标的规模进行限制,配置资产要更加分散化,特别是对于规模较大的基金而言。4) 赎回惩罚: 有点类似于货币政策的常备工具,主要用与特别极端的情况,真的实施起来可能性不大。 对流动性的影响: 两条传导路径。 1)机构持有货币基金份额预计萎缩,加大同业拆借难度 。新规影响货基持同存的规模下降,而银行自身配置同业存单意愿不强,造成机构间同业拆借难度加大,资金利率存在上行压力。 2)零售持有人转向货基速度逐步放缓,存款流失缓解。 货币基金收益率降低不再吸引零售客户存款,资金回流至银行。银行可以获得成本更低的存款负债,减小对其他负债源的依赖,从该角度观察,对资金面偏正面。我们认为,上述两点逻辑有望在不同时段先后爆发。居民行为可能更加迟缓,而机构调整更加迅速。所以很有可能我们先看到同业存单发行利率出现上行,随后整体资金面随着零售市场增长放缓而出现边际宽松。


那里都有好人坏人,只能用来侧面了解一下某一部分.原文地址:文蚌民族,穿着女人裙子的缅北飘摇一族作者:迈立风华文蚌民族,穿着女人裙子的缅北飘摇一族 常有网友问:"缅甸的文蚌民族与中国的景颇族是什么关系?" 通常的回答是:"与中国景颇族同根同源。" 事实上,这个回答并不完全正确。文蚌民族与景颇族同根同源是事实,都讲着景颇语,都源自中国的中原地区(人们常说:"景颇族来自青藏高原。"这可不完全正确,详情就不在这里说了),可两者之间的差异也很大。首先,景颇民族完全继承了其祖先的文化遗产,而文蚌民族早一百年前的英国殖民时期就完全摈弃了景颇文化传统。今天,你走在缅北克钦地区,你完全不可能见到克钦人(文蚌人)结婚过草桥,进新房时跳丁拴同嘎(dingshawn htawngka, 一种景颇族在进新房时跳的舞蹈),举行葬礼时跳丧葬舞,欢庆时听不到木瞻(majan)、勒嘎(laka)【两者都是景颇族在欢庆活动场所即兴吟诵的诗歌形式】,作为传承景颇族的历史、文化的重要载体之一-原始宗教就更不用谈了,取而代之的则是清一色的基督教的祈祷!其次,"文蚌民族"与"景颇民族"这两个称谓的内涵与外延并不相同。通常,我们认识的"景颇民族"是一个种族意义上的定义,它只包括景颇(jinghpaw)、勒期(lashi)、浪沃(langwaw,又称浪速)、载瓦(zaiwa)、薄洛(balaw)共5个认同感较强的支系;而"文蚌民族"一词却有广义和狭义之分。从狭义上讲,它只包括景颇、勒期、浪沃、载瓦、日旺(rawang, 独龙族和怒族的统称)、傈僳六大支系。据说,"文蚌民族"一词是当年辛瓦诺(sinwa naw. 此人也是挺滑稽的,他是原昔马地区的山官,辖区包括今中国云南省盈江县昔马镇及缅甸克钦邦一侧大片土地,按理,他应该是中国人才对,不料,却稀里糊涂地差一点成了缅甸的联邦总统)为了竞选缅甸联邦总统而发明出来的,他的主要功劳是把克钦邦主要山地民族都纳入了同一个民族的范畴,"文蚌民族"一词因而具有了"利益共同体"、"利益联合体"的含义,也就是说,它是一个颇有政治色彩的称谓。从广义上讲,"文蚌民族"一词包括了除缅族以外克钦邦所有民族或者合法公民,现今的克钦政府就是在这个意义上诠释和使用文蚌民族这个词汇的,至此,它已不再是一个种族意义上的称谓。第三,最有意思的一个区别是,文蚌民族的所有男子都是穿女人的裙子的,而景颇族男子从古至今都是不曾穿女人的裙子的。笔者曾经问过文蚌人:"你们为什么要穿女人的裙子?"他们告诉我说,这并不是女人的裙子,而是从印度景颇族那里传过来的景颇男装。于是,我查看了自照相机被发明出来以后的一些来自中国、缅甸、印度等地的有关景颇族的相片和几部如今尚存的史诗(jaiwa,d msa ga),却发现缅甸联邦成立以前的景颇男人确实是不穿这种女人的裙子的,就连著名的101特遣队的队员们也不曾见他们穿过,倒是缅甸联邦成立以后,穿女人的裙子的文蚌男子却越来越多,越来越普遍,说白了,这种男人穿的女人的裙子就是从缅人那里捡来的泊来品,后来,印度景颇族因受缅甸文蚌人的影响也给穿上了,只有中国景颇族巍然不动,坚持着祖先的传统!于是,我便调侃文蚌人说:"你们膜拜缅族,想当缅人就明说嘛,干吗硬要拐弯抹角地说这女人的裙子是从印度景颇族那里传过来的呢,想栽赃吗?"第四,文蚌民族与景颇民族还有一个最大的区别,就是景颇民族秉性耿直、淳朴,而文蚌人却以狡诈滑头见著,当你跟他们交流时,你根本不知道他们说的话哪一句是真,哪一句是假,他们说的话向来也是不算数的,其思维、逻辑与缅人如出一辙,你说他们跟缅人还有什么区别呢? 因此,概括起来,文蚌民族就是一个讲着景颇语,穿着女人的裙子,缅人讲什么就说什么,缅人做什么就跟着做什么的无骨无脑的缅北飘摇一族!


朱元璋凭借自身的才能,还有这一路以来的拼搏,终于推翻了元朝的统治,创建了明朝。他还推出了很多的新政策,无论是文化方面还是军事方面都得到了显著的提升。在洪武年间,不再是像元朝那样歧视外族,而是提倡平等对待,因此民心是向这明朝的,而此时虽然还有残余的北元势力,但是却难成大器。但是明朝刚刚建立,还有很多不够完善的事情,又或者是之前元朝残留的一些问题,因此朱元璋需要做很多的举措来解决这些问题。朱元璋深知想要把明朝治理好就要推出或完善有利于发展的政策,把不好的政策废除。但是一个国家如此之大,考虑的问题也是需要考虑到方方面面才能够做到真正的提升。首先,朱元璋开始完善科举制,他想要先把教育提高。虽然科举制是唐朝时候建立的,但是之前却并没有很高涨。直到明朝的提倡,使得一时间读书的风气高涨,很多人都投身于读书。在明朝的时候读书人的地位得到了提高,大家对读书人都很是敬重,而通过科举制很多的平民百姓也可以入朝为官,光宗耀祖。但是同时科举制也很是严苛,想要成为人生人还是需要一定的磨练。很多人七八十岁了还在考试,只为了有朝一日能够上榜。很多历史上有名的人都是通过科举制施展自己的才能。所以这一举措很好提高了朝廷官员的质量。第二,朱元璋还在军事方面进行了整改。使得明朝的军事力量也变得越来越强。 朱元璋先是把大都督府废除了,让她们相互牵制。他命令兵部只能够发布命令,但是不能够直接指挥军队,这样一来军队的权力就被分散了,就不会出现集权的现象,有利于国家的统治与发展。这样一来军队也越来越强大,但是却不会出现军权争斗的事情。由于北元势力依然存在,还是一个隐患,因此针对北元,朱元璋也对北元进行了很多次的征战。第三便是经济方面的整顿,一个国家人民是否幸福,人民生活是否安宁,都跟经济的发达程度有很大的关系。朱元璋鼓励百姓开垦荒地,还免除三年的税收,这样一来百姓的热情高涨,都纷纷投入到了开垦荒地的事业中,一时间,明朝的经济提到了很大程度的提高。同时朱元璋还针对军队的粮食问题,提出军队的士兵自己来劳作,达到自给自足的目的。这样一来便解决了粮食问题。除此之外,朱元璋还很看重社会的慈善问题,他设立了很多的慈善机构,来给那些无依无靠的人一点帮助。还提倡大家要善待老人,对老人经常都会发放一些粮食来慰问。还对那些善待老人的人进行奖励。对于受灾的地区,朱元璋也做出了相应的对策,对于受灾地区,减免他们的税收。因为朱元璋深知灾难的可怕,他曾经还是一个普通的布衣的时候就被灾难害的家破人亡。不仅如此,朱元璋还兴修水利,这样一来,大大小小的河道一条有一条的开通。有了这么多利民的政策,明朝的经济也得到了飞速的提升。第四就是政治方面的举措了,如果要真正的提高一个国家的力量,政治方面的举措是很重要的,这个关系到朝廷中官员是否廉洁,是否会为民办事。经过胡惟庸贪污这一大案,朱元璋废除了丞相制度,政权直接到达了皇帝自己的手中,不再会被丞相分权。这样一来,对于朱元璋的统治是有利的。在洪武年间,一直致力于打击贪污腐败,因为很多的贪官污吏都收到了严重的惩罚。这些举措的推行,把朝廷中的一些不良风气都慢慢的清除了。也给那些有贪污想法的官员敲醒了警钟。第五是在外交方面,朱元璋是一个考虑很周全的一个人,他考虑到了方方面面的事情。还考虑到了外交,他知道外交也是很重要的,所以在外交方面,他也一直在很用心的去做。他对周边的朝鲜,日本等等都进行了外交。希望与邻国的关系可以友好。明太祖可以把明朝治理的这么繁荣昌盛都是因为他可以考虑的周全,可以兼顾到很多的问题,并且针对问题作出有用的举措,使得朝野上下都对朱元璋真心的尊重。在后来朱元璋的统治下,也在慢慢的完善制度,为的就是让这些政策可以真正帮助到百姓们。


公元200年,袁绍在官渡度过了一生,经历最严重的失败,就是当时公孙瓒并没有像他如此落魄过。曹操这个从小就没有谋略的家伙,怎么能在一瞬间就有这么大的能力打败自己的军队呢?袁绍当时显然没有想通这个问题,所以他回去杀了田丰人。最初,他仍然想,也许在几年内,他可以聚集军队再次向南撤退,但当他决定再次与曹操战斗时,他再次失败并死亡。那么,为什么袁绍在官渡失利后,又如此沮丧,无法继续与曹操竞争呢?首先,当分裂还不为人所知时,他已经失去了他的民心,袁绍与公孙瓒打了多年,接到献帝的命令,责怪他说:"这位将军在冀州打了这么多年了,但他从来没有想过要为国服务,他从来没有做过任何事情来帮助我。"事实上,顾问沮授让他接皇帝很长一段时间了,然后一切都是比较顺利的了。不幸的是,他总是忽视这件事,因为他害怕被皇帝拿走权利。后来,当北方定居时,他觉得他才有足够的力量在这个时候抓住皇帝。因此,他渴望打败曹操然后控制皇帝并开始统一国家。但他那是虎没有正当的理由派遣军队。尽管我们都知道曹操胁迫皇帝,但在曹操的保护下,汉朝的满族民军在许昌维持了上、下朝的正常秩序。袁绍不仅没有帮助皇帝,而且随着他的权力的增长,朝贡的东西更少了。为了强行找来由,袁绍逼着陈琳写下了一篇骂人的檄文,将曹家先人凌辱了一番,而后以此为由,渡河南下。在这场战争开始时,他的身份不明,所以在他战败后,大家都说他的不是。此后,他失去了美德,无法重振势力。第二,在官渡战争中,他失去了太多的人才。官渡战争开始时,袁绍称他有十万精兵。曹操有很大的综合实力。毕竟,当青州军队重组时,收获了30万名青州士兵。然则他的仇敌太多了,西面有张绣, 而张绣暗地里另有壮大的刘表在撑腰,袁术在丢了南阳以后,盘踞在寿春一带,为了想洛阳偏向进展,也在打曹操的主张,以前曾经发兵犯境数次,吕布此时把刘备赶走,驻扎在了徐州,这也是一个劲敌,曾经和自己在兖州僵持了一年。所以曹操必须留下大量的士兵,面对袁绍的士兵自然很少。袁绍自然也知道曹操的情况,他的领地是曹操数倍,他的实力肯定也大数倍于曹操.更有刘表等人,一路对曹操形成为了包围住势,以是战胜曹军好像只是一个时间问题,根本不需要使用任何谋略。这个时候,袁绍大概有一种看戏的态度,他不急着前进,也不听朝臣反复的建议。许攸反水固然是个不测,但他听信郭图之言,废弃戍守支援淳于琼,间接致使自己的补给尽失,而对张合的不信任,又导致了大将的背叛,诸多因素加在一起,于是他就败了。这次失败,袁绍失去了很多东西。例如,辎重,书籍,还有大量的士兵,但最不幸的是,他们逃离时并没有带来自己的人才。郭图等人却是跑回去了,然则像沮授如许的人材却被曹军捕获,并在不久之后杀害。至此袁绍部下好用的谋士,田丰被他亲身斩杀,沮授被俘后被杀,许攸又反水了,剩下的郭图、逢纪之类的人,人人都晓得是什么程度。上将方面,颜良文丑一早被斩首,张合、高览等人又投降了。最后,袁绍文的官将精英们都输了,他们再也不能与曹操抗衡了。曹操袁绍的恩怨情仇,在三国早期的诸侯中,曹操与袁绍是一对战时同盟。两人互相帮助,消灭了北方其他军阀的势力。到后来的时候,曹操和袁绍基本上控制了整个北部地区。随着敌人越来越少,两人之间的矛盾逐渐加深。随着其他诸侯的相继灭亡,曹操与袁绍欲统治天下,不得不互相残杀。两人的关系最终破裂了。到公元200年的时候,他们两个之间的关系已经到达了战争的边缘。直到官渡战争爆发,袁绍才召集十万人进攻曹操,集结了三万人。在袁绍的发战之前,袁绍的顾问田丰建议袁绍修整并等待机会。但因此他也被袁绍监禁了,当袁绍在官渡战役中被打败时,田丰被袁绍杀死。很多人也把不听田丰的看法作为袁绍官渡败北的首要缘故原由,认为袁绍养精蓄锐绝对是可以拖垮曹操的。于是从当时双方实力的比较来看,没有发动官渡之战,袁绍就能够拖下曹操吗,不一定。


深 柳 堂 编者按 塑造国民智识:近代报刊"缺乏常识"话语的形成 内容提要 近代以降,"缺乏常识"长期被视为国人通病,构成反思国民特征的重要内容。以报刊话语为中心,论文试图理清该现象形成脉络。20世纪初,"常识"概念从日本传入中国,"缺乏常识"成为立宪派与革命派共享的观念前提,尤其在前者的政治构想中占据重要地位;1906年宣布预备立宪后,"缺乏常识"进入官方话语,成为清廷立宪行动的重要表达,具备了政治合法性,这一方面促使海内外立宪派展开大规模灌输常识的传播实践,另一方面也在官方教育体系中催生了各类常识传播活动;民初,新政权的一项使命便是锻造有常识的新国民,"缺乏常识"成为政治界与文化界的共识,他们在教育规划、书报出版等传播实践中实施了一场轰轰烈烈的输入常识行动,将"缺乏常识"化为一项制度性现实。近代"常识"话语形塑了国人对于民智水平的特征判定,为彼时各类启蒙实践奠定了知识论基础。 关键词 近代中国 "缺乏常识" 现实建构 报刊话语 正文 1920年,《申报》创办《常识》增刊,堪称此后各种常识类报刊之滥觞。据发刊词所言,其目的在于帮助国民摆脱幼稚,让"文明之国民必先具备"道德、法律、卫生、经济等"种种常识"。翻阅该刊诸般讨论,会发现它几乎将中国政治、经济、科技等领域存在的弊端,皆归结为"缘缺乏常识之故"。"缺乏常识",是《申报》对近代国民性质的一项判断,亦构成其新办增刊之理由。1934年,《申报》又指出:"今日之服务社会者,莫不以 缺乏常识 为一致之通病,而莫不以 灌输常识 为一致之要求。"此番论断近代处处可寻,不但各类报刊普遍设置常识类栏目或增刊,独立的常识刊物(如《大常识》《上海常识》)亦大量出现。20世纪二三十年代,"缺乏常识"已成为近代中国被广泛认可的社会现实,各界开展的知识传播活动时刻以此作为不加思索的前提。 20世纪初,"常识"之说并不为多数国人知晓,1903年孙宝瑄接触该名词后表示,"素不解常识二字"。到1920年代,"缺乏常识"已变成多数国人普遍认可的共识。不足20年时间,此"共识"究竟如何形成?借用亚历山大(jeffrey alexander)的话来说,"缺乏常识"应当"是一个认识论问题,而不是本体论问题"。因此本文探究的是:将近代国人定义为"缺乏常识"的国民到底是如何实现的?谁在定义国民?他们为何要这样定义国民?他们的定义又为什么能够成功? 探索上述问题之所以重要,首先是因为"缺乏常识"论断自提出后便很少被人质疑,这种理所当然的认知姿态遮蔽了一段重要的文化变迁历程。更关键的是,与清末以来国民性(如自私、奴性、虚伪等)改造思潮中的各类讨论不同,"缺乏常识"的国民论断有其特殊性:第一,鉴于"常识"的新名词之特征,"缺乏常识"不仅是一个描述性表达,也是一个解释性表达。该解释为何能够成功,成为我们把握外来新思想如何影响近代国民特征判断,进而在互动中重构中国社会文化心态的重要方式;第二,围绕"常识"概念展开的种种言说都将焦点放在国民的智识能力而非道德水平上,这为清末"重德轻智"的国民性讨论提供了基于知识视角的另一种观察可能。它能够揭示近代政治家、思想家在复杂的社会环境中为反思国民不足、陶铸新式国民做出的基于知识论立场的努力。 在分析路径上,伯格(peter berger)等人关于现实建构的知识社会学叙述是本文重要理论参照。他们在探讨社会现实的客观化面向时,提出了"制度化"与"合法化"的标准,成为考量"缺乏常识"如何构成近代国民特征的观察视角。而在分析对象上,此处主要以近代报刊为中心,兼及其他文本。这不仅是因为近代报刊中充斥着大量相关论述,更因为"常识"话语最初便是经由报刊媒体从海外广泛传入中国,且此后长期成为社会各界讨论该议题的核心载体。 一、作为新名词的"常识"及其新观念 古汉语的"常识",是"常"与"识"两个汉字在不同字意上的情境组合,没有固定内涵。其结合一般表现两种意思:一,平常的、一般的见解或认识,如"西北豪杰之士,其资性与南方不同...恐非常识浅虑所能窥测"。文言上看,此处的"常识"与"浅虑"当属近义表达,即一般的见识。部分文献中也直接以"寻常识见"等更明确的用法出现;二,指经常或通常能够认识,如"世袭者,是使将常识兵,兵常识将,缓急调度,死生以之"。不过,它们都与此后的"常识"概念并不等同。 近代兴起的"常识"概念,为英文common sense的翻译。这种对译始于日本明治维新时期,在中国则由梁启超等人于清末将其引入。据研究,日本的"常识"是一个固定的词语,它将英文名词common sense分解为具体语素,进而使用汉字"常"和"识"对译后组合而成,这是近代日本译词方法之一,类似词语还有"碳素""酸素"等。1881年的《哲学字汇》中,已经明确将"常识"与common sense对译。日本学者广田荣太郎指出,这是该对译在日本辞典中的首次出现。而在此前后,日本其他辞典对common sense的翻译,与1866年《英华字典》中的翻译较为一致,均为"见识、明理、达理"等相关表述,前者可能参考了后者。 20世纪初,梁启超等人曾多次提及"常识"概念,但长期没有解释。孙宝瑄1903年看到该词后,始终不知它是何意,便将其理解为:"常注目于社会人间之动静,自然而得之智识也。"1910年在《说常识》中,梁启超对"常识"进行了细致解读,认为它指"通常之智识",视其为"知识"的一种,奠定了其后国人的基本认识。此内涵,也是同时期日本对"常识"的一种普遍理解。民国之后,对译common sense的"常识"概念分化为两条不同路径被讨论。其中一条路径主要停留在哲学学术讨论中,与一般国民并未产生普遍联系;另一条路径则广泛进入中国社会的各个角落,成为国人习以为常的惯用表达,其内涵就是"普通知识"。两条路径亦非泾渭分明,但时人在大众化讨论中往往会明确规避前者。就本文分析的"缺乏常识"而言,我们只关注后者。该路径清末便已存在,一直延续至今。1915年的《辞源》,1935年的《新知识辞典》,以及2016年的《新编现代汉语词典》等,都无一例外将其解释为"普通知识"。 古今"常识"最显著的不同,在于前者之"识"强调"认识"或"见识",后者之"识"则主要强调"知识"。新概念符号带来的不仅是一个新式表达,更是命名现实的新方式。在"常识"概念指引下,一种新的知识观念被开辟出来。以梁启超的论述为中心,可发现近代"常识"概念带来的新观念有三重特征。 第一个,也是最根本的特征,即"常识"是目光向下的知识类型,辐射对象关乎每一个国人。梁启超指出,"常识者,释英语common sense之义,谓通常之智识也",这种知识"一方面对于无识而言之,一方面对于专门学识而言之也"。他此后又谈及"俗识",认为此概念指"人之所不学而知者",它与"学识"的调和便成了"常识"。以"常识"为依托,梁启超构筑了知识的纵向秩序,将知识放在不同"层次"而非"类型"上进行了划分,无识、俗识、常识、学识,是一种从低到高的知识序列;第二,"常识"是"世界"眼光的知识类型,既包括西方知识,也包括中国的。换言之,"常识"关乎层次而非对象,那就没有了内容上的类型之分,也没有了文化上的东西方之分。梁启超表示,常识的标准在于"欧美日本诸国中流以上之社会所尽人同具之智识","以世界公共之常识为基础",各国人、各种职业人又辅之以本国、本职业的特别之常识,便能造就"常识具备之人";第三,"常识"是关于"现在"的知识类型。梁启超认为"常识"具有时代性,并举例"骑士之义务"在欧洲中世纪是常识,现今则不然。他在1910年曾表示:"今之时势与古异,古之管、葛莫不具有时代之常识,欲为今之管、葛,而于今时之常识有一不具得乎。"因此,"常识"通常又被称为"时代常识",具有明显的当下维度,此说法同样流传甚广。 "常识"代表的关于"世界的""现在的"特别是"一般人的"知识分类,在东西并置的世界格局中替国人确立了当时当下的、最基础的知识标准,进而为清末以降政治文化的持续变革奠定了基础。与其他横向分类的知识秩序(无论是传统中国的"经史子集",还是源自西方的"分科之学")不同,这种纵向分类的知识秩序将目光投向了整体国民,尤其是曾被忽略的社会中下层,因而具备鲜明的"(知识)民主化"倾向,带有极强的政治色彩。 二、在反思国民资格中引入"常识"概念 引入"常识"与清末"民"意识的上升联系密切,"这一倾向既受到甲午后 开民智、兴民权 努力的推动,也与西方近代 国家 观念的输入直接相关"。从传统伦理型国家向现代契约型国家的观念过渡,意味着晚清思想家与政治家们需要在新观念下重新安置国家和个人的关系,寻求未来政治方向,清末大量"国民"话语由此出现。梁启超等人最先在报刊媒体上多次使用"常识"一说,同样离不开这样的背景。与彼时其他国民性讨论的话语类似,"常识"言说诉诸的对象正是"国民",它预示着晚清时人开始关注社会中下层的知识与能力问题。 1902年,梁启超创办《新民丛报》并发表对后世影响颇深的《新民说》。思考国家与国民的关系时,其话语中"四处弥漫着一种 个人 与 国家 间的极为流畅而又圆融的 同构 逻辑",认为"赋予 个人 某种特质,由 个人 聚集而成 国家 就几乎能自动地呈现出这相同的特质"。而梁氏创办《新民丛报》的初衷也在于践行"维新吾国当先维新吾民"的主张。《新民说一》开门见山地抛出问题:人类史上有过那么多国家,为什么有的强,又有的弱?他首先否定了两个答案,"地利"和"英雄",进而给出自己的看法,即"国民",指出"国也者,积民而成","欲其国之安尊富荣,则新民之道不可不讲"。受日本思想影响,梁启超此时思考救亡改革的中国前途时,已将目光转向一般国民而非上层精英。被梁氏否定的"英雄"答案,成为"常识"这一目光向下的知识概念出场的语境。 什么才是梁启超心中理想的"新民"?他提出了"国民资格"问题,认为中国人长期将国家看成天下,正是缺少了作为"国民"的资格,而"缺此资格,则绝无以自立于天壤"。在优胜劣汰的进化逻辑下,梁眼中最具国民资格的自然是"斯为伟大国民"的"盎格鲁撒逊人种"。他指出: 盎格鲁撒逊人之尤优于他条顿人者,何也?其独立自助之风最盛...其常识common sense最富,常不肯为无谋之躁妄举动...盎格鲁撒逊人所以定霸于十九世纪,非天幸也,其民族之优胜使然也。 此处,"常识"正式介入梁启超的政治话语。当他将国家前途置于国民手中时,梁氏不得不思考理想的国民究当如何。为找寻答案,他把目光投向了彼时最为强盛的盎格鲁撒逊人,在解析他们的优势时,"富于常识"进入了梁氏的视野。 该现象绝非个例,同时期一篇讨论"教育"的文章中,梁启超也指出: 故英美国民,皆各有常识,各有实力,非徒恃一二英雄豪杰以支柱国家者也。以故六洲五洋中,大而大陆,小而孤岛,无不有盎格鲁撒逊人种之足迹,而所至皆能自治独立,战胜他族,盖皆其教育宗旨所陶铸,非偶然耳。 引文中,梁启超强调了"普通国民"与"英雄豪杰"的分野,指出支撑国家前途命运的正是"各有常识"的国民,而不是一两个上层精英人物。这种分野到《新民说十》当中再度被点明,认为:"群治之进,非一人所能为也,相摩而迁善,相引而弥长,得一二之特识者,不如得百干万亿之常识者,其力逾大而效逾彰也。"不难看到,梁氏此时的政治构想中,国家前途系于有资格的国民,而"国民资格"养成则有赖于其本身是否具有"常识"。该观点亦非梁启超独有,彼时日本在华留学生刊物对此也有明确认识。1903年,《湖北学生界》直接指出:"奇才者,常识之反对也,人人有常识则人人皆奇才。"该文认为,曾国藩、左宗棠、李鸿章等人虽有奇才,却"未闻民族之义"且"难收革政之功",无法带领国家走出困境,因而国家之未来在于"人人有常识","未能有常识焉能有奇才"。 既然"常识"是评判"国民资格"的智识标准,如何获取"常识"自然成为需要解决的问题。上段引文中,梁启超将"常识"与"教育"联系在一起,已经点明了方向。在他看来,英美等国之所以能够培养富有常识的"有资格的国民","皆其教育宗旨所陶铸"。此观点在初期《新民丛报》上多次出现。如1902年,梁启超在《新民说十三》中表示:"求英人教育之特色,所以养成此人格者,则惟授之实业而使之可以自活,授之常识而使之可以自谋";1903年,麦孟华介绍罗马教育时亦指出其教育精神"富于常识,切于实行","诚适于伟大国民之性质"。从教育出发,继而讨论国民资格的养成,是该时期"常识"言说的另一方式。 留学生刊物与《新民丛报》有着相同思想来源,它们都大量翻译日本报章、书籍的作品,有着大体相同的话语方式。这些刊物同样认为"常识"不待他求,正是从教育中来。湖南籍留日学生刊物《游学译编》援引日本说法,较早对"常识"加以中文注解,指出其为"寻常之知识,人人应有者也",并刊登日本教育家中岛半次郎的文章,认为教育应做到"养国民之常识";江苏籍留日学生的《江苏》杂志译介了日本学者牧濑五一郎的论著,表明普通教育之目的在于让国民"具有常识";留日学生浙江同乡会的《浙江潮》则与《新民丛报》类似,认为"英美人富于常识",教育子女就是要"使之得应世之常识",该刊在其他专论中更指出"常识"是国民教育的"第一要着",认为教育必须促成个人常识的完备。 20世纪最初的两三年时间里,留日人士在海外中文报刊上率先传播了"常识"的名词符号,梁启超的《新民丛报》是其最主要的传播载体。梁氏等人对"常识"概念的言说,在一个更大的政治语境下被连带展开,他们期望通过"教育"方式,培育有常识、有资格的现代国民,最终目标是为国家发展奠定基石。借助定期更新的报刊,日本思想资源得以源源不断地输入中国,无论是深奥的社会理论、先进的科学知识,还是最基础的遣词造句,都在潜移默化中改变着读者的日常话语。这些话语,包括"常识",都在此后变幻莫测的政治实践中被一再放大。 三、国民程度论争与"缺乏常识"话语的提出 上滑 梁启超《新民说》中专项谈论的话题主要是"公德""权利""自由"等,并不包括"常识"。各留日群体虽指出西方国家的国民具有丰富的常识,也认可"常识"的重要性,却并未刻意强调国人"缺乏常识"。该论断逐步明晰,源于清末立宪派与革命派的论战。以梁启超为代表的立宪派和以孙中山为代表的革命派均反对君主专制,前者主张君主立宪,后者主张民主立宪。他们"都将共和制作为中国体制改造的终极目标",但在"以什么方式来联结现状与终极目标"的问题上产生了分歧,革命派主张经暴力革命直接实现共和,立宪派则认为此间必经历君主立宪之过渡。"缺乏常识",正是在双方论战中被明确的。 国民"程度"是论战中一项焦点议题,它与上文的"国民资格"一脉相承。对该问题,梁启超的一贯立论便是"程度不足",认为中国"万事不进而惟于专制政治进焉,国民之程度,可想矣"。1903年旅美后,梁启超更笃定该看法,认为:" 新民 不可能实现,于是共和立宪也就不可能实现。中国在相当长的时期内,只能实施君主威权统治。"与之不同,革命派大力主张暴力推翻清政权,直接实现共和制度。在《民报》确立政治理念并展开宣传时,剑锋所指,自是康梁等人的《新民丛报》。梁启超表示,国人未具备"国民资格"是彼时中国不能实现共和政治的"第一问题"。《民报》创刊后,矛头直指该问题。汪精卫反驳称:"夫梁氏之意,岂不以我民族历史上未尝有民权之习惯,故必无实习之能力乎?"汪的观点是,一旦诉诸革命,国民资格能够在革命过程中养成。随后,陈天华又对"国民程度"问题予以专门批驳,点明"反对共和之说者,要以程度立言者为最坚",但他认为该说法并不成立,因为国民程度在"至短之期限"内就能得到提升。 立宪派显然不认同革命派观点。梁启超专门发表《开明专制论》,对上述问题进行回应,自称:"絮絮千言,皆驳 发难以来陶冶成共和国民资格 一语。"他的看法是,共和立宪必实行议院政治,因而国民要有能够行使议院政治的能力,具备这种能力才能被称为有资格的国民。梁氏强调:"凡议院政治,恒以议院之多助寡助,黜陟政府,故议院大多数人,有批判政治得失之常识,此第一要件也。"也就是说,该能力首先表现为"批判政治得失之常识",将"常识"摆到最显眼的位置。他通过大量论据指明,彼时国民显然无此能力,因为"人民程度未及格"。在程度不足的情况下,即便"君主立宪"也不能立刻实施,当先经历"开明专制"。陈天华所说的短期内提升国民程度的观点,他同样进行了批驳,认为:"一二十年内,我国民万不能遽养成共和资格,未养成而遽行之,必足招亡。" 进入1907年,论战渐趋平息。立宪派与革命派站在各自的政治理念上展开了话语博弈,将"缺乏常识"这一问题拉进了近代思想家的制度设计,对此后的政治、社会行动产生深远影响。1906年4月,《时报》刊登《论中国人之短于常识》,对"缺乏常识"的国民论断进行了总结,使之构成一个独立话题: 四、储备立宪国民与"缺乏常识"的合法化 上滑 1910年,出现了一本名为《国民常识》的书籍。


柯召,令国际数学界刮目相看的杰出数学家。在专业数学之外,他无疑是如今素质教育所企望的楷模,桥牌和围棋是他钟爱的项目,他还有着良好的古文素养,书法更是自成一体。 数学之外的棋牌之道 栖居成都四川大学五十余年的数学宗师柯召,有一次对他的学生讲到,当年读清华大学的时候,他险些遇到麻烦。学生纳闷,柯老从来便在专业上表现优秀,此话从何说起呢?原来,柯召从小喜静不喜动,体育课差得要紧。当年清华大学规定,凡游泳课不及格是休想拿到毕业文凭的,并且,体育课的教师马约翰是出了名的严格,由他把关,不可能有人蒙混过去。然而柯召幸运得很,他是在大学三年级由厦门大学转学而来的,如此便躲过了这项基础课,逃过一劫。 观察一些大师巨匠的生活颇有意趣。陈寅恪素来身体差,与柯召一样,小时候也是爱躲在一边啃书本的娃娃,所不同的是柯召啃数学书,陈啃文史书。钱钟书的偏科偏得吓死人,当初考清华的时候数学成绩离起码的及格都差得远。有名的画家黄永玉也是这等角色。上世纪初,中国兴起留学热潮,有些工科留学生就多少有些藐视文科生,说他们脑壳不灵光,是无奈之下只好学文的。面容白皙,神态儒雅的柯召比起这些人来就强多了。柯召也只是不好运动罢了,在他的专业数学之外,他无疑是如今素质教育所企望的楷模。柯召读过私塾,四书五经有所涉猎,有着良好的古文素养。 其实柯召还是有他钟情的体育项目的,那是桥牌和围棋。在清华读书时,他经常与杨振宁的父亲杨武之教授纹枰对弈,《柯召传》中称二人是"屡局不倦",可见棋瘾之大。杨武之是中国数论研究的开山之师,他每每将天人合一的围棋之道用数学原理去阐释,这给柯召影响颇深。此项爱好,柯召保持了终生。在英国曼彻斯特大学留学时,柯召常与他的几位同学去老师家中玩桥牌,这些瘾君子有爱尔希特、德范波特、马勒。后来这三位同学兼牌友都成了赫赫有名的数学家。几个数学天才凑在一起玩桥牌,一定充满着生动的过程与机趣,惜乎柯召已作古,那些大师的细节现已无从探知,我们只能阅读到"这一段美好的日子,柯召至今难忘"的文字资料,可供想象往昔的境况。 柯召的另一个爱好是书法,四川大学"逸夫科技馆"五个洒脱俊逸的行草大字即出自柯召的手笔。柯召曾自言,他最喜唐人怀素的《自序帖》并且用心临摹过。" 字为心声",飞逸飘洒的怀素的书法,无疑将柯召内心深处不拘的激情投射出了绚丽的一角。有人评价他的书法乃"自成一体",向他求字的大有人在,这位书法票友也总是微笑着满足人家的希望,自己也乐得遣兴怡情。据说,有一位求字者曾千里迢迢专程从美国加州来华,以求得柯召墨宝一幅。作家流沙河曾戏言他的字是从侧门意外进入了书法界,不知道柯召是从何门进去的,如果是从数论到书法,那可真是让人匪夷所思了。 数学之内的艺术之境 但肯学诗便有诗, 灵犀一点是吾师。 夕阳芳草寻常物, 解用都为绝妙词。 这是清代文人袁枚的一首绝句,袁曾著有《随园诗话》流芳后世,是一位杰出的文学批评家。后来文人评品袁枚诗学的可谓多矣,然而,如果袁枚在天有灵,他绝不会料到他的这首吟咏文学灵感的绝句会被数学家柯召反复玩味 ,并将之视为数学研究所应追求的境界。数学与文学,看似风马牛不相及的学科,在柯召的智慧之中,却能够将之巧妙地联系起来,让人产生"顿悟" 之感。这种本领,缘于柯召对数学天才般的悟性以及对古典文学长期的濡染 . 柯召的"寻诗"之路起始于1922年。那时候,刚满12岁的柯召在杭州安庆中学读书。这位身体单薄,聪慧文静的大男孩有别于一般的泥猴似的娃娃,当别的同学都在操场上欢声笑语,蹦蹦跳跳之时,他每每躲在房间里全神贯注地解着数学难题,在别的同学看来枯燥无味的数字,他却觉得趣味无比。以至多年以后,八十余岁的柯召仍能感受到少年时代解析三等分角难题的乐趣 ,每当他向他的学生谈起那些过往旧事,眸子中总是闪烁着愉快的光芒。 兴趣是最大的老师,柯召从此与他所钟情的阿拉伯数字纠缠了一生。 1926 年,柯召入厦门大学预科,两年之后升入数学系。厦大虽有鲁迅等文科名家令年轻学子向往,但数学氛围显然不能令柯召满意。1930年,柯召辍学去中学教书,为的是赚够学费去清华大学求学。翌年,他得以圆梦清华。在这里,一流的名师,天才的同学使柯召如鱼得水。陈省身、华罗庚、吴大任 、许宝骤,这些后来皆为国际数学领域的大师级人物当年即是柯召的先后同学。从清华毕业时,与柯召一起进校的同届同学30余人,只有他与许宝骤两人拿到了毕业文凭。于此可知清华教学的严格以及柯召出色的学业。这一时期,柯召已经推开了数学王国的一扇门,当他于1933年进入曼彻斯特大学时,这扇门便向他彻底洞开了,他得以登堂入室,成为一名令国际数学界刮目相看的杰出数学家。 夕阳芳草寻常物 解用都为绝妙词 《关于表二次型为线型之平方和的问题》是柯召完成的博士论文,这个令一般人如坠五里云的数学题目,因为出自柯召之手而颇具传奇。当年,柯召的导师,著名数学家莫德尔向初次踏上欧洲大陆的柯召提了几个问题并审阅了他的清华毕业论文,他用满意的眼光打量了这个面容清瘦的东方青年之后, 当即同意收其为徒,且将柯召的学习年限由三年缩短为两年。 莫德尔给柯召的第一个研究课题叫"闵可夫斯基猜想"。拿到题目后,柯召转身就埋头钻研,整整一周,头绪全无,便如实禀告老师。莫德尔并未有丝毫嗔怪。原来,这猜想莫德尔已钻研了三年而不得其解,而莫氏本人早已是闻名世界的解题高手,许多难题都曾被他化解。莫德尔出此题的更多意味,是想激励这位中国小伙子。莫氏的"激将"之法产生奇迹,短短两个月之后,柯召完成的"关于表二次型为线型之平方和"的论文令莫德尔赞赏有加,他恭喜柯召说,你已经达到了毕业水平!由三年到两年,再由两年到两个月,这令人瞠目结舌的速度真是非天才而不可为的。 随即,莫氏又推荐柯召在伦敦数学学会报告论文。当柯召走上讲台,听众席传来一片诧异声,欧洲人还从未见过黄皮肤的中国人在此讲演,柯召实为第一人。许多年之后,一位美国数学家读到柯召在英国期间发表的一系列论文,不由惊叹道:"很惊异中国人那么早就已作出了巨大的成就。" 在中国历史学领域,许多学人深佩陈寅恪的史学功夫,惊叹于陈氏能在众人皆占有的普通史料中抽绎,推衍出新的史识。在数学领域,柯召也有此等功夫。有资料叙述道:"1940年,柯召用极其精湛的初等方法解决了道什提出的一个不定方程问题。50年后,道什对这一美妙的结果赞叹不已,他说:柯给出的无穷多组解使我十分惊奇..."在柯召漫长的治学生涯中,天才之外 ,他还异常的勤奋。天才产生灵感,勤奋推进深度,两相结合,让柯召对数学的探寻上升到高境界,于平凡之中能够寻到奇崛。这就难怪他了然于袁枚诗意,深赞: "夕阳芳草寻常物,解用都为绝妙词"了。 【远大教育 介绍】 新疆远大教育是一家专业从事于中学生课外辅导的培训机构。主要整合了各个学校的一线教师教学,因此给予我们学生的都是最有效的学习方法,成绩提升非常显著。 远大自创立以来,稳步发展,已集成一对一辅导及3-5人精品班辅导为主的专业的中学生课外辅导机构。 追求卓越、成就梦想,满怀激情的远大人,带着 有学生就有远大 的信心,以坚定的步伐走向更加辉煌的未来。


刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代,人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位,有时竟使疾病获得缓解。通过长期的发展与积累,逐步形成了砭石治病的方法。砭石是针刺术、刮痧法的萌芽阶段,刮痧疗法可以说是砭石疗法的延续、发展或另一种存在形式。 随历史之发展,刮痧未能像针灸等疗法一样得以系统发展,而是流于民间。 在明代医书中,多沿用了危氏的说法,但将"沙"字变为了"痧"。如明代张凤逵在《伤暑全书》中载有"绞肠痧"一症。清(康熙年间)郭右陶《痧胀玉衡》使痧病的证治始备,在痧病病源方面《痧胀玉衡·痧原论》中指出;"症先吐泻而心腹绞痛者,痧从秽气发者多;先心腹绞痛而吐泻者,从暑气发者多;心胸昏闷,痰涎胶结,从伤暑伏热发者多;遍身肿胀,疼痛难忍,四肢不举,舌强不言,从寒气冰伏过时,郁为火毒而发痧者多。 《痧胀玉衡》将痧病分为遍身肿胀痧、闷痧、落弓痧噤口痧、角弓痧、扑鹅痧、伤风咳嗽痧、痘前痧胀等4 5种痧病痧病主要由于气候因素如夏日暑气炎蒸,燥气炽灼,间或淫雨诌绵,忽而烈日蒸晒,所酿不正之疠气,流于天地间,人在气交之中,触其毒者,无论男女老幼皆可能染病。痧病的盛行季节,以夏、秋为最,春次之,冬极少见。


就算你从来没看过医学书,也一定知道心脏是泵血用的。全身的器官都需要血液,那么心脏本身呢?一家之主是挣钱养家的,他自己也是需要吃穿用度的。心脏本身也是需要氧气、葡萄糖、钠钾钙离子等能量的。所以,心脏自身也是需要血液供养的。心脏的顶端,有一根很大的血管,像个帽子扣在心脏上,医学家把它叫做冠状动脉。这根血管,就是给心脏自身供血的。血液里有各种营养,比如葡萄糖,胆固醇,脂蛋白,甘油三酯等。这些营养,只能适量,既不能太高,也不能太低。一旦这些营养太高,立刻就会对浑身的血管造成损害。医学上所说的"糖毒性"、"脂毒性"就是指的血液营养过剩的情况。心脏收缩时,造成了强大的喷射力。喷射的血液只能在封闭的环境里激荡前进,这就造成了血压。心脏在人的三分之二高度,比它高的脏器,就是因为血压的存在才能有供血力。血压跟血糖血脂一样,也是有一定范围的。既不能太高,也不能太低。有一个名词你一定听说过:三高。指的就是高血压,高血糖,高血脂。加上吸烟和肥胖,这就是血管损坏的五大诱因。血管里有一层组织,叫做血管内皮。全身的血管里,毫无例外都有这个组织。血管扩张与收缩,都是依赖它来进行的。三高、吸烟和肥胖,五大诱因任何一点存在,就开始损害血管内皮。这就像自来水管内部生锈了,积垢了,必然会导致水流变慢,变小。血管内皮一旦被损害了,就进入一种恶性循环。比如说,内皮细胞脱落了,脱落下来的细胞,它们不会像消化道里的垃圾那样可以被排出。血管是封闭的系统,脱落下来的细胞就始终在血管里存在,随波逐流。脱落细胞多了,血液粘度就增加了,粘度一增加,对血管的摩擦力就增加了。好比一杯水和一杯蜂蜜同时侧翻,水很快就流干了,蜂蜜则没有那么快。因为粘稠度高导致摩擦力大。对血管的摩擦力大了,内皮细胞就脱落的更快,更多。不但进一步损害了血管,也进一步导致血液粘稠度增高。人的皮肤受伤了,哪怕不接受任何治疗,它也结疤。这就是人体的自愈能力之一。血管也是一样。细胞脱落了,它也会在血管壁上结疤。皮肤的疤,会比光滑的皮肤高出一点。血管的疤,也会是同样的现象。血管的疤多了,大了,就会导致血管腔狭窄,影响脏器供血。这时候,要介绍一个名词,叫做"斑块"。血管内部应该是平滑的。可是医学家们在解剖时发现,人体其实很多位置的血管内都有斑块。斑块是个什么东西呢?通俗的形容一下,它就像个小笼包,皮薄馅大油水多。外面一层纤维组织,里面是各种脂质。它会占用血管腔,导致供血不善。斑块一旦形成,就不会自己消退。相反,它只会越长越大,严重的时候,甚至占据绝大部分血管腔。这还不是最可怕的。由于斑块皮薄油水多,在血液摩擦下,它会有破裂的可能。一旦破裂,里面的脂质就会泄露出来,在血液内形成血栓。血栓继续流淌,一旦遇到狭窄处,就会堵塞整个血管,造成梗塞。流到脑部,就会造成脑梗塞;流到心脏,就会造成心肌梗塞;流到肺部,就会造成肺栓塞。患者往往感到胸部剧烈疼痛,呼吸困难,呕吐,出冷汗,面色苍白,口唇发紫,再不采取措施,马上就会昏迷。这三种病一旦发生,只有几个小时的抢救时间。死亡率非常高。即便抢救过来了,也会给许多人造成很严重的后遗症,比如半身不遂,心功能不全。怎样知道自己有没有斑块,又到了什么程度呢?一般来说,斑块会导致供血不足,首先最敏感的就是心脏和脑。患者会有很明显的症状,如胸痛,头晕,气急,活动后、情绪激动时症状加剧,静卧后症状好转。这是从症状上自我识别。可是,还有许多病人,脏器缺血已经到了一定程度,却毫无症状。这时就需要去医院做b超,检查颈动脉斑块。一般来说,颈动脉和冠状动脉是最不容易产生斑块的。一旦b超检查出来颈动脉都长了斑块,那么全身的血管就已经损害的非常严重了。这时,为了预防斑块破裂,就得听医生阿姨的话,该吃药就吃药,该打针就打针。目前,全世界的心脏病和神经病专家都对彻底消退斑块束手无策。现在绝大部分的治疗手段,最多只能稳定斑块,让它尽量不要破裂。而且,口服药治疗必须长年坚持,不能中断。我们前面讨论过,心梗脑梗是斑块破裂导致的,斑块又是由于内皮损伤而形成的,内皮损伤主要是由于三高等危险因素作为始动因素的。摸清了这个原理,就明白心梗和脑梗都是可以预防的。人的内皮细胞损坏,是从婴幼儿时期就开始的。氧化、新陈代谢,都会导致血管内皮损害。三高等危险因素,会大大加剧这种进程。豆瓣网友大多数是二十几岁的年轻人,对健康的意识都比较模糊。其实,正因为现在的不注意,麻痹大意,必然会导致进入老年后的健康问题。冠心病是人类三大死亡原因之一。每个人都应该切身关注这个问题。平时应该注意些什么,从而能把血管损害降到最低呢?且听下回分解。


理论界认为,受益人可以由指定、推定和法定而产生。中国《保险法》规定:"人身保险的受益人由被保险人或投保人指定",这是受益人的指定产生方式。指定受益人属于投保人或被保险人的单方民事法律行为,行使指定权的主体在指定时只需要通知受益人,而不需要征得受益人的同意。需要注意的是,在这种受益人产生的方式中,为了保护被保险人的利益,投保人指定受益人时须经被保险人同意。⑿中国台湾《保险法》规定,受益人有疑义时,推定要保人为自己利益而订立,⒀这是受益人的推定产生方式,中国保险法律没有确认受益人的推定产生方式。目前理论争议较大的是受益人的法定产生,有些学者依据中国《保险法》第64条认为被保险人的法定继承人为其法定受益人。⒁但是笔者认为,此条并不是关于法定受益人的规定,原因有二:(1)法定产生是指不需要当事人的约定而由法律直接规定而产生,第64条在语言上并没有明确认定被保险人的继承人就是其法定受益人。(2)依据法理,笔者对第64条作如下理解:如果被保险人死亡,并且无法确定保险合同的受益人时,保险金应当作为被保险人的遗产由其继承人继承,那么保险金应当按照继承法的有关规定分配。被保险人的继承人受领保险金后,应当在受领限度内偿还被保险人生前的债务,但是,保险合同的受益人在受领保险金后却没有此项义务。如果把被保险人的继承人当然的认定为受益人,将会引起遗产分配时的纠纷,所以不能把两者简单的等同起来。鉴于现实中确实存在无法确定受益人的情况,笔者建议在保险法中增加关于法定继承人的规定。


继美联储稍早减息后,日本央行也将基准利率从原0.5厘下调至0.3厘,本周澳大利亚、英国、欧元区均极可能减息,这使美元、日元利差劣势缩小,由于未来美国及日本可以减息的幅度极为有限,这将中长线有利于这两个低息币种,因此操作上仍持多头思路。 衰退阴影挥之不去 《每日经济新闻》指出,上周四美国公布的经济数据喜忧参半,其三季度gdp为降0.3%,但好于预测的降0.5%;三季度个人消费降3.1%,差于预测的降2.4%。还有,美国8月消费信贷十年来首次出现下滑。值得一提的是,美国gdp数据虽然好于预测,但仍是七年多最差的数据。另外,上述个人消费数据是自1991年来首次下滑,是1980年来最大跌幅。 这些数据均说明信贷危机已经对消费者产生明显影响,消费者支出占美国gdp比重的70%,正是由于消费者支出降至28年以来最低水准,才使美国经济走向滑坡。传统意义上,连续两个季度的经济负增长就将被定义为"衰退"。 美国曾于去年四季度负增长,但今年前两季均为增长,因美国二季度实施了退税政策。显然人为因素是难以长久的,美国这次可能不会这么幸运,多数分析师认为四季度gdp将为负增长,而且减速会扩大。如果真是这样,美国将在技术上正式进入衰退。实际上,虽然依经济指标的定义未能得出美国已经衰退的结论,但人们其实均认为经济指标过于滞后,美国其实早就进入衰退。 美国指望以接近零的利率阻止房价进一步下滑,但即使能做到这点,美国的消费不一定能提振。这次危机已警示了美国民众,许多民众有储蓄的意愿,因此美国极有可能消费低迷,这肯定会冲击全球经济。以往美国民众能从房价上涨重新抵押获取资金消费,未来楼价能不跌就已极难,指望其涨完全是不现实的,所以消费下滑几成定局。 由于市场对衰退的担心极大,所以市场对下一次联储会议接着减息预期极高。据利率期货报价折算,美联储12月16日会议减息至少25基点的几率是100%,减息50基点的几率是65%。这可能是美国最后一次或两次的减息,其后再无空间。 美联储旧金山区分行总裁janet yellen表示,若经济持续疲弱,美联储有可能自目前1厘的利率水准调降接近于零。yellen表示,美国经济最近数据 "令人深感忧心"。yellen是美联储本周宣布减息后第一位发表谈话的美联储官员。 美元、日元重新上涨 目前汇市与平时不太一样,当美国经济指标不好时,市场却进一步预期美国之外经济会受更大冲击。市场对本周澳大利亚、英国、欧元区减息预期大为提升,甚至一部分人预期英国还可能激进地减息75基点。在这种情况下,低息的美元和日元上周四后半盘走强,周五接着上涨。 美元指数上周四盘中一度大幅回落,但收盘尽数收回失地,周五继续上涨。日元上周四贬值,周五升值,完全收复周四失地,日本央行减息非但没有打压日元,而提供了利空出尽的操作机会。其余币种走势基本与美元指数反向,幅度差不多,并无特别之处。 目前美国央行和世界上许多新兴经济体订下货币互换协议,这使美元回流略显迟滞,该因素为美元短期压力,但如果从中长线来看,真正支撑新兴市场经济的因素还是美国及全球经济的增长能否维持,如果不能维持,再多的钱也会泥牛入海。因此,该因素实际上可换个角度来看,即从中长线积蓄美元进一步上涨动能。 如果全球主要国家利率均接近零,这意味着全球经济有崩溃的可能。当经济危机深化时,从一战和二战演变来看,许多激进国家会更富有"攻击性",地缘局势也肯定会无限恶化,这种情况下美国一定会是"避风港",美元将获取无限溢价,其极具上涨的想像空间。 此外当衰退威胁来临时,日元走弱是极难的事情,此时套利交易基础就不会存在,所以日元最差的走势也是维持窄幅波动。套利交易的基础:一为利差稳定;二为股票稳定。可从目前情况看,欧洲、澳洲、英国等利率或早或晚均可能调到极低,所以利差稳定一说必不成立;由于大衰退担忧并由于消费受冲击,上市公司业绩下滑已成定局,这种情况下股市也不可能稳定。


我们首先介绍一下,dk和df这两个的数值到底是什么? dk即介电常数,又叫介质常数,介电系数或电容率,它是表示绝缘能力特性的一个系数,以字母ε表示,在工程应用中,介电常数时常在以相对介电常数的形式被表达,而不是绝对值,所以它相对于表示这个材料里面能够容纳电容的能力,它能够容纳电容,代表讯号穿过的时候有部分的讯号会被这个材料所吸收,代表它对于信号的穿透产生影响。 df又称损耗因子、阻尼因子或内耗或损耗角正切,是材料在交变力场作用下应变与应力周期相位差角的正切,也等于该材料的损耗模量与储能模量之比。下面有个公式: 信号传播的损失会跟频率以及df成正比,也就代表了df越高信号的损失越高,频率越高,信号损失也越高,所以在4g或者5g的s b6的时候,它相对于毫米波,毫米波相当于频率是它们的五六倍以上。所以毫米波对于df会更加的重视,因为它的频率已经拉高了,所以这时候任何材料的差异都会对于信号传播的损失产生倍数,甚至五六倍以上的影响。 材料会追求三个部分: 一个是高介电低损耗的材料,因为它有助于天线的小型化。目前,全球的装置的频段非常多,怎么样在一个小小的空间里面容纳尽可能多的天线,所以就希望把每个天线所占用的面积最小化,而高介电的材料有助于这个方向; 第二个更通用的方向,低介电低损耗的材料,这个部分会在很多部分的应用,比如说机壳,因为天线是在机壳内部,或者未来的设计,也可能把天线放在机壳的外部,但是在机壳内部现在通用的状况代表你的天线往外发送或者接收的时候,都会经过机壳这一个材料产生影响,所以我们当然希望把这个影响降到最低的可能。这些内部的讯号传输,比如电路板或者fpc高频信号的传输,当然也希望传输的过程这个讯号的损失尽量降低。所以这大概是材料端的一个选用的方向; 第三个特性是稳定,因为这些所有的条件都是希望在一个稳定的状况,比如说在一个温度湿度以及吸水性都能够稳定,因为这些dk跟df它其实每个材料在不同的频率跟温湿度下是有变化的,所以在设计的时候,当然希望是一个稳定的参数,这样子才能基于那一个参数去做优化跟调校。如果你的参数是很不稳定的,当初基于某个参数调校的数值,在真正设计的时候就会产生差异。 这是目前常用的几个材料的dk跟df值。以dk来说,真空的数值基准是1,其他的部分就会有差异,像这边列出来的lcp、mpi,它们基本上是目前比较常用在电路板或者未来的fpc,因为以前的fpc主要是用pi的材料,所以它们的介电常数其实是有一些差异的。 另外在介电损耗df的部分其实看起来好像数值不大,比如说以玻璃来说好了,它的数值可能是0.02,看起来差异不大。但是跟塑胶比如说聚碳酸酯来比,数值是0.005,其实基本上差异就体现出来。这个差异在 4g的情况下可能影响不大 ,但是在下面这一个的测试数据,的天线性能如果在28ghz下面做测试的话,标准值指的对应的是真空的1,标准值是18.4,但是如果用了塑胶材料,它基本上会衰减 1.2db 。衰减越少当然是越好的方向。玻璃就会衰减到 3.1db ,也就是在df的微小差异,其实在最后的讯号衰减就会产生一些大的差异。所以接下来有很多的重点都是怎么样在基础的材料上面去做一些改性,去把df值或者dk值尽量降低,这个是大概未来的一个方向。点击此处可查看 (连载中,待续,敬请关注本公众号 id: cailiao5g) 材料产业也迎来了新时代,在应用端手机、基站、物联网、汽车等硬件载体都将对新材料有更多的需求和更高的要求。欢迎长按下方二维码加入艾邦材料交流群进行交流,共谋发展进步! 点击此处加群 本文图片来自联想施金忠演讲ppt,艾邦编辑整理 活动推荐:2019年第一届笔记本电脑材质创新高峰论坛(9月20日 昆山) 2019年第一届笔记本电脑材质创新高峰论坛 时间:9月20日(周五) 地点:昆山 主要议题: 议题 演讲单位 1 5g笔电材质对材料需求及趋势 联想研究院 总监 施金忠 2 笔电cmf现状及未来趋势发展 华硕 大中华区cmf负责人 黄圣杰 3 近期笔电表面处理技术应用及趋势 仁宝(工业设计工程部经理 宋展钧&罗技(外观研发技术经理 陈宜韵) 4 西门子数子化制造在自动化工厂的应用 西门子 行业经理 邓浚泉 5 塑料(ppa、pps、pcabs、pc)在笔电机壳上的应用 巴斯夫 应用开发经理 王政 6 适合微弧氧化工艺塑料特性解析 苏州纳磐新材料 总经理 周玄全 7 多区域温控新型急冷急热模温系统在nb外壳注塑成型中的应用 诺驰机械 总经理 杨光 8 纳米压印在笔记本电脑上应用 昆山明宝滕纳米科技有限公司 总经理 林圳盛 9 超轻金属材料性能研究及应用 中国铝业郑州轻金属研究院 销售部经理 王飞超 10 铝合金在笔电上的应用 南南铝加工 it材料研究所所长 邓松云博士 11 镁合金生产加工中常见问题及应对之策 善克化学集团 ceo 李杰 12 镁合金注射成型工艺在笔记本上的应用 胜利精密 资深经理 梁永 13 镁合金微弧氧化工艺在笔电上的应用 苏州斯瑞克新材料 总经理 喻绍森 14 cnc加工在笔电领域的应用解决方案 迪奥数控 常务副总 曾令宽 15 大尺寸3d玻璃在笔电上的应用 东莞隆庆祥瑞 副总 成亚宁 方式一: 点击此处进入会议报名 方式二:加微信 阮小姐 ;


大家知道自己的房屋和;邻居家的房屋是有一定的牵连性的吗?这种牵连性就表现为房屋相邻权。领居之间就应该要保证对方享有基本的过路权和采光权等等。房屋相邻权的距离是多少呢?今天小编就给大家详细介绍下。。常见的房地产相邻权我国1986年4月12日通过的《民法通则》第83条规定:"不动产的相邻各方,应当按照有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的精神,正确处理截水、排水、通风、采光等方面的相邻关系。"这是我国立法关于房地产相邻关系和相邻权的原则性规定,也是各类房地产相邻权的基本法律依据。随后,1988年1月26日了高人民法院《关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见(试行)》第97-103条对各类相邻关系问题相应作了较为详细的司法解释。此外,其他一些法律法规对此也有所规定,如1982年6月4日城乡建设环境保护部发布的《城镇个人建造住宅管理办法》第6条,1988年1月21日通过的《中华人民共和国水法》第12、13、20、42、44条以及1989年11月21日建设部发布的《城市异产毗连房屋管理规定》等。根据上述法律、法规和有关政策,我国现实生活中主要有四个方面的房地产相邻权:一是相邻土地关系中的相邻权,如邻地通行权、临时施工占用邻地权、铺设管线通过邻地权等;二是相邻房屋关系中的相邻权,如相邻共墙=城市异产毗连关系中的权利;三是相邻水流关系中的相邻权,如相邻用水、截水、排水、流水、滴水关系中的权利;四是相邻环保、防险关系中的相邻权,如相邻排放"三废"及其他污染物、噪音、恶气等关系中的权利。后两个方面相邻权裨上是前两个方面相邻权的特殊形态。此外,有些房地产相邻权可能同时涉及到土地、房屋、水流、环保中两个以上方面,这里就不详述。下面就几类常见的房地产相邻权进行分析:房屋相邻权的距离标准:(一)通行、通道相邻权对此除《民法通则》第83条有原则规定外,最高人民法院《关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见(试行)》(下文简称最高法院意见)第100条进一步规定:"一方必须在相邻一方使用的土地上通行的,应当予以准许;因此造成损失的,应当给予适当补偿"。第101条又规定:"对于一方所有或者使用的建筑物范围内历史形成的必经通道,所有权人或使用权人不得堵塞。因堵塞影响他人生产生活,他人要求排除妨碍或者恢复原状的,应当予以支持。但有条件另开通的,也可以另开通道。"关于相邻通行权,应注意两点:(1)相邻通行权的主张必须以确有必要为前提。也就是说,只有在相邻一方的土地或房屋由于自然条件或其他原因限制,而处于相邻他方所有或使用的土地或房屋包围之中,致使其不通过他方土地或房屋就不能通行的情况下,相邻方才能主张其行使相邻权。如果除经由该土地或房屋通行外,尚有公共通道或其他通常可以通行,则相邻方一般无权主张"通行权"。(2)主张相邻通行权的一方应当选择给相邻他方造成损失最小的通行路线、通行方法,并且对所造成的他人损失予以适当补偿。关于相邻通道问题,应当注意:对于历史上形成的必经通道,除政府部门统一规划外,房地产所有人或占有、使用人不得以自己享有所有权或占有、使用权为由而予以堵塞或独占,妨碍相邻他方的生产、生活。但是如果有条件另开通道,也可以另开通道。对所谓"历史形成的必经通道",应当根据主张相邻权人的使用该通道的时间长短,有无可供替代的其他通道以及该通道对使用人生产、生活便利的影响等,结合相邻关系的实际情况加以认定。(二)建筑施工临时占用邻地权建筑施工临时占用邻地权对此最高法院意见第97条规定:"相邻一方因修建、施工临时占用他方使用的土地,占用一方如未按照双方约定的范围、用途和期限使用的,应当责令其及时清理现场,排除妨碍,恢复原状,赔偿损失。"1、相邻一方因建筑施工需要临时占用相邻他方土地的,他方应给予便利,双方可以约定使用土地的范围、用途、期限,土地权利人不得对临时用地人加以不合理的限制;2、临时占有方应严格按照双方约定的范围、用途和期限用地,使用完毕应当及时清理现场,排除妨碍,恢复原状;因临时占用造成土地权利人损失的,占用方应当赔偿。(三)铺设管线相邻权根据《民法通则》第83条规定的原则和有关法律法规、司法解释的精神,在铺设电缆、管道、架设电线及其他空中线路时,如果必须经过相邻他方的地下或地上时,相邻他方不得拒绝或妨碍。双方应当按照有关法律的规定,协商确定补偿办法。土地的所有权人或使用人应当保护其土地上空或地下的管线和设施。铺设管线占用邻地权与建筑施工临时占用权的区别在于:后者只是施工期间内短期、暂时占用,前者则是较长时期甚至是永久占用。(四)用水、截水、排水、滴水相邻权对此除《民法通则》第83条有原则规定外,最高法院意见第98条规定:"一方擅自堵截或者独占自然流水,影响他方正常生活的,他方有权请求排除妨碍;造成他方损失的,应负赔偿责任。"第99条规定:"相邻一方必须使用另一方的土地排水的,应当予以准许;但应在必要限度内使用并采取适当的保护措施排水,如仍造成损失的,由受益人预以补偿。相邻一方可以采取其他合理措施排水而未采取,向他方土地排水毁损或可能毁损他方财产,他方要求致害人停止侵害、清除危险、恢复原状、赔偿损失的,应当予以支持。"第102条规定:"处理相邻房屋滴水纠纷时,对有过错的一方造成他方损害的,应当责令其排除妨碍,赔偿损失。"以上就是小编给大家介绍的有关房屋的相邻权的距离的介绍了。因为房屋的相邻权还是比较重要的,它涉及到了邻里者之间的和睦,也维护了公共利益,大家还是要加以遵守。大家还有什么不懂的话可以来进行法律咨询哦。


余论 弘一生平与书法演进简说如上,尚有补述,故有余论。 (一)弘一于书法一艺所学既广,对多种笔法体势有独到领悟,且能分别掌握,所以手下同时并有几副笔墨而见多能。因而他不但多次为人作"各体书",而且几副笔墨常一时互出。故其书风演变不呈直线型,而是时常交叠回互。不过他成年后的主要书风显现,先是"魏碑体",然后是"魏碑体"与"帖体"即"弘一体"互见,最后归于"弘一体",这大势还是分明的。 (二)弘一有众多手札,笔下变化很大,面目极多,从中很可窥见他多方吸取养分又作多方探索的具体情况。这是研究书法重要材料。其中有一部分与正式书法创作有明显对应关系,而另一部分则不太明显,比如有些有"二王"影子,又有些受沈寐叟影响而去其翻转凌厉稍加温文,还有些似与于右任相近。不管是有意吸收还是不谋而合,其多方求进的意向不难看出。他的文稿书札一般都亲加句逗,时为读者方便着想之意显然。 (三)弘一作书,严肃认真,出家后更如此。其自叙《李息翁临古法书》有谓:"夫耽乐书术,增长放欹,佛所深诫,然研习之者能尽其美,令诸众生欢喜受持,自利利他,同趋佛道,非无益矣。"后又说:"余字即是法..不必过为分别。"以此自任,故极其郑重庄严。其叙《庄闲女士手书法华经》谓:"十法行中,一者书写",并引发史传关于写经的记载,略谓"书写之人,日受斋戒,将入经室,夹路焚香,梵呗先引,散华供养,方乃书写。香汁合墨,沉檀充管,下笔含香,举笔吐气..有斯精诚,每致灵感",所以能字字放光,大众仰瞻。他自己作书未必每回都如此讲究,耽沉浸于宗教虔诚当无疑。这对领悟弘一书甚要紧。 (四)弘一向来坚守"先器识,后文艺"古训,晚年更强调:"世典亦云士先器识而后文艺,况乎出家离俗之侣!""朽人昔尝诫人云:应使文艺以人传,不可人以文艺传。"这是曾为大文艺家的弘一法师对人与艺关系的根本态度。他甚至认为人本不足传而终于"人以字传"是一桩可耻的事。 (五)弘一论书,以为书法的源流派别和具体派别古人说之已详,不必更说。为学门径,他重视当知文字之学,通晓文字来由。所以他主张宜从篆书入手,"篆书是各种写字的根本",这在字法上尤其重要。学书又须各种字体和大小都作广涉,明白种种作法风貌,再"由博而约"。他最重视作品章法,以为一半得力于此,其余于字三十五分,墨色五分,印章十分。这出于艺术"三原则":统一、变化、整齐。这是他研究西洋绘画后移用到书法上来的观念,也是赏读弘一书法的十分要紧处。这些可言传的经验之外,要攀升最高境界,弘一借用《法华经》经文谓"是字非思量分别之所能解","因为世间上无论哪一种艺术,都是非思量分别之所能解的"。"要离开思量分别,才可以鉴赏艺术,才能达到艺术的最上乘的境界"。终归于"不可说"!艺术之可说以明白示人者,大概也就止于入手门径之类了。 (六)作为一位近世中国新文艺的最重要最具影响力的开拓者,弘一正当盛年该大有作为之时突然弃世出家,不管怎么说总是使人惋惜遗憾的。迅即到来的"五四"新文化运动正需要这么一位多艺大师的参与共创大局,可惜他只能冷眼旁观,甚或不予一顾了。他的出家,或有愤世嫉俗、洁身自好从而警世醒世的胆魄襟抱,写了《猛回头》、《警世钟》的陈天华慨然蹈海,鲁迅诗云"我以我血荐轩辕",乃是一样的情怀。离世出家未必是醒世救国最正确最有效的方式,但成了佛徒的弘一,其人格还是得到了世人由衷的敬重,而他出家后独独不废且更见精进的书法则愈为世人所宝重。除了僧侣居士和故交新知如夏丏尊、丰子恺、刘质平、柳亚子、朱自清、尤墨君等人多得其墨宝之外,新文化和新文学运动的不少著名人士也曾辗转以求一纸法书,或以一见为幸。鲁迅通过内山完造乞得弘一上人书一纸。周作人一九二五年在弘一《华严经》偈书幅后作颇具识力的题跋:"昔在月夜书屋见弘一上人书,今又见此幅,欢喜赞叹。上人书尽如其人,觉有慈祥静穆之气拂拂从纸上出,对之如听说法,此可谓之文字禅,正是一笔不徒下者也。"一九三六年冬,郁达夫慕名求访,归福州寄赠一律,有句:"不似西泠遇骆丞,南山有意访高僧"。柔石考入浙师,恰值弘一出家,一见其字,大憾不能列于门下,从夏丏尊乞得片幅,乐而珍藏。郭沫若一九四二年求得弘一书寒山诗幅,答书赞叹。其余还有叶圣陶、朱光潜、刘海粟等人。叶圣陶一九三七年、一九八零年分别撰为《弘一法师的书法》、《全面调合》二文,对弘一书法作精当评析。新文艺运动的后继者们是永远纪念并敬仰这位卓越的先驱者的。如此人物,遗墨手泽本已片光吉羽弥足珍贵,更何况其为书法大师!


期待可能性:刑法的同情之泪 2008年4月10日,新任最高人民法院院长王胜俊在与珠海中院法官会谈时提出,对待判不判死刑的问题,"一是要以法律的规定为依据;二是要以治安总体状况为依据;三是要以社会和人民群众的感觉为依据。"此语一出,立即受到舆论广泛关注。 此前一天,刚刚因恶意取款由无期改判为五年有期徒刑的许霆,在媒体的高度关注下,又正式向广东省高院提起上诉,坚称自己无罪。许霆一案被称为是民意左右司法的一次巨大胜利。 刑事审判怎样体现"社会和人民群众的感觉"?立法和司法怎样引入人文关怀?司法独立,要不要顺从民意? 近日,由南京师范大学法学院主办的第五届全国中青年刑法学者专题研讨会暨"期待可能性"高级论坛在南京举行,来自全国40余所高校的70余位刑法学专家,围绕期待可能性理论对中国刑法的借鉴意义、在中国司法中的适用问题,展开了热烈讨论。省高院副院长周继业、张屹出席研讨会。[理论背景] "法律不强人所难",这句经典的刑法学格言发展到19世纪末20世纪初形成期待可能性理论。 根据德日刑法学者的解释,所谓"期待",主要是指国家或者立法者,通过法律规范对社会全体成员提出的要求和期望,是法律对"适法行为的期待"。"期待可能性",就是"行为人选择合法行为的可能性",意思是只有在可以期待人们实行合法行为的场合,法律才可以对违法行为的行为人进行谴责和非难,当不能期待行为人作出合法行为的选择时,就不能对其进行谴责和定罪。 该理论公认为产生于1897年3月27日,德意志帝国法院第四刑事部对"癖马案"的判决。该案的被告人是位马车夫,从1895年起受雇于经营马车出租业务的雇主。在受雇期间,马车夫驾驭一辆双辔马车,其中一匹马有喜欢用尾巴绕住缰绳并用力压低的恶癖,因此,马车夫曾向雇主提出过更换此马的要求,但雇主不同意。某天,该马在街头突然又用尾巴绕住缰绳并用力下压,马车夫虽然想拉缰绳制服该马,但没能奏效,马向前飞奔,撞伤一行人。检察官以过失伤害罪对马车夫提起公诉。德意志帝国法院判决认为:作为马车夫的行为人,尽管知道在特定情况下马会脱缰奔逃,但行为人还是将马套上车,因为他担心若与雇主持不同意见将可能丧失自己的工作。在发生事故后,行为人被宣布无罪,因为对于行为人来说,不能期待他负有承担丧失自己工作的义务。 "癖马案"处理后,经过学者们的不断总结和完善,期待可能性理论逐渐成为德日等大陆法系刑法学界的通说,百余年来对大陆法系的立法和司法产生了积极深远的影响。 如日本刑法学者大冢仁所说:"期待可能性正是想对在强大的国家规范面前喘息不已的国民脆弱人性倾注刑法的同情之泪的理论。


研学主题中,国学文化、红色文化及科技文化颇受青睐,而这些文化元素的完美融合,正体现出了博大精深的中国传统文化。那么研学旅行应该如何与传统文化相结合? 研学旅行如何与传统文化相结合? 中国青少年研究中心首席专家孙云晓认为: "研学旅行是培养学生核心素养不可替代的一种方式。" 发展研学旅行是大势所趋,研学旅行的发展需要一定的制度保障,另外还需要 常态化、多样化发展 。 中华文化博大精深,源远流长。京剧、故宫、汉字、春节等等都是中华文化的瑰宝。优良的历史文化传统,对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻的影响。 所以,在推行研学旅行的道路上,我们注重的不仅仅是文化知识的普及和掌握,更注重在课程中融合源远流长的中华文化。 在研学旅行中找到成长方向 研学旅行要做的,就是让孩子通过研学旅行找到自己的方向,幸福成长。比如大家知道圆明园现在是遗址,科学工作者把圆明园数字复原,然后我们将数字资源拿出来编成了历史,让孩子了解优秀的传统文化,能看到历史的原貌,也能看到用现代科技复原的内容。 我们不仅仅是看某一条线路,或者是某一个活动,而是根据学生现状及需要,制定特色教育。悠悠五千年的历史文化,是知识,是眼界,更是传承。 "以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴衰"。学习古文、历史,不仅仅是背诵,更是要明白,文化造就了我们,是我们的根。 国务院对传统文化教育的教学目标是 "建立民族文化识别系统" ,小学、初高中阶段传统文化教育教学目标是"青少年完美人格教育"。例如儒家文化,让同学们在儒学向导的带领下走进"孔孟之乡",拜访"人文圣地",感受"儒家文化"。访"三孔",行"古礼",聆听古圣先贤智慧,体验琴棋书画茶,感受中华文化的博大精深。 从衣、食、住、行四个角度,通过理论、互动等形式,引导学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀,增强其民族文化自信和价值观自信。 我们在推动研学旅行过程中,做到以传统文化为核心,以祖国大好河山、秀美迷人的景色为载体,陶冶学生情操,激发学生学习兴趣,培养学生审美意识,创新思维,锻炼学生的意志品质。 --因为专注--所以专业-- 尚行研学专业服务团队,专注研学旅行、营地教育、自然教育、户外教育、青少年素质拓展教育、安全教育与综合实践活动。


有染污的贪爱大略有六种特性: 1、有待,谓爱的需求必须依赖一定的条件如称心可意的对象、得到对方的回爱,方能满足。但你爱他(她)不一定他(她)就爱你,得不到回爱的单恋是一种苦刑。即双方互爱,也多有因家庭、社会等原因而不能遂愿者,这对双方会成为最大的不幸。痴男怨女,情天恨海,演不完恩恩怨怨,所谓"费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天。"元好问曲云:"问世间情为何物?直教人生死相许!"古来有情人不成眷属而杀身殉情者,不知有几何。 2、无常。爱既然依赖一定的条件才会有,便具有一切因缘所生有为法必然无常坏灭的本性,既有男欢女爱,必有爱别离苦,纵有情人终成眷属,也免不了争吵、情变失恋及生离死别之苦,山盟海誓"爱你到永远",到头来没有不分手的。《长阿含经》卷三佛谓"恩爱无常,合会有离"。《佛说五无反复经》云: 我之夫妇,譬如飞鸟,暮栖高树,同共止宿,须臾之间,及明早起,各自飞去,行求以食。有缘则合,无缘则离。 俗话说:"夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。"情变之事,历来习见不鲜,当今更为普遍。专家说:人类大脑中激发爱情的化学物质,在男女结合36个月之后便会耗尽。男子的情欲尤其具有冲动性、不稳定性。当今西方国家,两对情人中,就有一对分手,台湾的离婚率也已超过三分之一。 3、增长,谓贪爱会像植物生长一样生长、繁殖、增多,并产生种子,形成难以摆脱的贪爱习气。《长阿含经》卷三佛谓"恋着恩爱,无有知足。"《生经》卷一佛言: 设习爱欲事,恩爱转增长,譬如饮咸水,终不能止渴。 贪爱的满足,也如饮酒吸毒,会形成对所爱者强烈的依赖性,失去各自的独立性,并对对方的爱永远也不感满足。 4、生苦,谓贪爱必然产生痛苦。《中阿含经》卷五九《爱生经》佛言: 若爱生时,便生愁戚啼哭、忧苦烦惋、懊恼。 哪对爱侣、夫妻,也免不了因爱而思念、怨恨、猜疑、误会、忧虑、焦急、悲伤等苦,有人将爱情比喻为一颗酸、甜、苦、辣诸味俱备的怪味豆。 5、生憎,谓贪爱能甚至必然产生与之相反的憎恨。南传《增支部》经有云: 爱可生爱,亦可生憎;憎能生爱,亦能生憎。 《维摩经僧肇注》说"有所爱必有所憎"。爱情心理学发现:相爱者之间的嫉恨与爱情的深度成正比。情人之间,爱得越是深,在悖逆、情变时也就恨得越深,由此而发生的情杀案件时有所闻。情人们往往称对方为"怨家",意味与爱同时有一种难以摆脱的怨仇心理。星云大师《谈情说爱》说: 爱与恨是对难兄难弟,几乎常形影不离,爱得不好,会成为恨。 爱憎之间的这种滑稽的互变关系,乃由"凡有对法不相舍离"(互为矛盾对立关系的双方不得相离)的缘起法则所决定。爱、憎既然是对立面的统一,便互相依存不得分离,爱不得回报、满足时,便会转化为恨。 6、非自在,谓不由自己作主,其力量非常巨大。男女之间的爱情,多被一种外在的力量所驱迫,类似心理疾病中的强迫症,属南传佛教所谓"异熟心",只好解释为宿世的业报,情人们往往称对方为"前世的怨家",或称所恋的女子"是你前世的妈"。恋爱中人不由自主的被对方吸引,会出现近于幻觉性的思念情绪,心灵颤栗、恐慌、羞涩、急盼,陷入强烈的、无理智的恍惚中。失恋时则不由自主地痛苦、失眠、忿恨。正如许地山《覆诵幼》感叹:"是爱是憎,本容不得你做主。" 贪爱,被作为佛陀四圣谛中"集谛"的主要内容,四谛又称"爱非爱缘起",断除生死之根贪爱,证得涅槃,是佛陀四谛中"灭谛"的内容。 贪爱所产生的恶果大略有: 1、贪爱令人热恼不安。爱使人失去内心的平静,热恋中人爱火烧心,往往寝食难安,佛典中因称爱欲为"欲火"。 2、爱欲蒙蔽慧眼,令人不能见到真理。《四十二章经》佛言谓"人怀爱欲不见道",如以手搅动澄水,不能映现面影。爱情学家说:热恋中人常失去大部分的判断能力,爱的火焰使人看不到对方的缺点。 3、由爱造业,因业受报。因贪爱偷情、邪淫、施暴、争斗、谋杀,为爱而导致家庭不和、朋友反目,乃至为爱而偷盗、抢劫、贪污、受贿、诈骗,因此破财丢官、身败名裂、身陷囹圄、丧命失国,是从古及今上演不完的人间活剧。 4、贪爱、淫欲障碍禅定、神通,使人难以开发出潜在的功能。经论中说,深入色界、无色界正定的前提,是离欲,天眼等神通唯离欲人得。 5、贪爱的最大恶果,是使人陷溺于三界六道的生死流转而不得解脱自在。从十二因缘看,因爱而有"取"(追求),因取而"有"(生于三界的业因),因有而"生"(在三界六道中受生),被动地禀受某种生命形态。因生,必然免不了老死忧悲愁叹等种种痛苦。男女情爱、性爱,尤为来世再生于欲界的直接原因。经论说,人之出生,系由在未生前的"中阴"境见未来父母交合起"倒想"而入母胎。一个几十年天天离不开男欢女爱、爱欲成习的人,不会因肉体的死亡便嘎然断了爱欲,由此再生,乃属必然。《大乘本生心地观经》卷六偈云: 世间男女互贪求,皆由乐着诸色欲,人、天由此故缠缚,堕坠三涂黑暗中。 从超出生死证得涅槃的角度,佛教力说贪爱的危害,唤醒众生如实认识贪爱的过患。断绝爱根,自然成为佛教所强调的灭苦解脱、超出生死的道要。《分别圣谛经》佛言: 若有不爱妻子、奴婢、给使、眷属、田地、屋宅、店肆、出息、财物,不为所作业,彼若解脱,不染不着,断舍吐尽,无欲、灭、止、没者,是名苦灭。 谓断绝对妻儿家宅财物等的贪爱,完全止息贪爱的扰动,则永远灭尽生老病死等诸苦,获得解脱。佛教因此宣说出家修道的优越性。大乘则强调对贪爱的如实了知及以智慧转化,《大般涅槃经》卷二三说:对贪爱的过患和实性若不能如实了知,则必被贪爱所害;若能了知,则贪爱无能为力。


【导语】法国是一个高度发达的资本主义国家,欧洲四大经济体之一,其国民拥有较高的生活水平和良好的社会保障制度,是联合国安理会五大常任理事国之一,也是欧盟和北约创始会员国、申根公约和八国集团成员国,和欧洲大陆主要的政治实体之一。下面是无忧考网分享的相关内容,欢迎阅读参考!去法国留学有哪些申请途径? 1、申请2年制技术学院,高中毕业生留学法国需提供高考成绩及高中毕业证,参加国内500学时以上法语入门学习课程培训,考出tcf或tef成绩后,申请法国半年或1年半语言课程(语言课程的长短与学生个人语言能力及申请入学时间相关),并获得法国2年制大学技术学院预录取通知书,即可申请签证。至法国学习完成后,获得法国大专技术文凭,可工作或办理移民使用。 2、申请英文商校,高中毕业生提供高考成绩及高中毕业证,提供雅思5分或以上成绩,可申请法国英文商校直接就读3年课程,毕业后获得法国本科bba国际文凭。 3、申请国立综合大学,高中毕业生提供高考成绩,高中毕业证及国内大学录取通知书,参加国内500学时以上法语课程培训,考出tcf或tef成绩后,申请法国半年或1年半语言课程(语言课程的长短与学生个人语言能力及申请入学时间相关),并申请3年制综合大学本科课程预录取通知书,即可申请签证。至法国学习完成后,获得法国本科学位文凭,并可继续选择升读法国硕士课程。 4、申请高等商学院,高中毕业生提供高考成绩及高中毕业证,参加国内500学时以上法语课程培训,考出tcf或tef成绩后,申请法国半年或1年半语言课程(语言课程的长短与学生个人语言能力及申请入学时间相关),并获得法国高等商学院预录取通知书,即可申请签证。至法国语言完成后,需读2年预科课程,通过考试,学生可选择进入综合大学本科继续学习,或升入高商就读3年课程,毕业后获得法国国家认可硕士文凭。扩展阅读:法国适合留学城市名单 巴黎 一提到法国,人们就很难不去想巴黎的浮华和魅力。不仅仅是文化水平和时尚感让这座城市如此吸引人。事实上,主要还是首都巴黎是许多顶尖大学的所在地。根据qs大学排名,巴黎高等师范学院(ens paris)在全球排名第33位,巴黎理工学院(paristech)在全球排名第53位,这一学院比较专注于科学和商业学科。巴黎第六大学(upmc)排名第141位,是欧洲的教学机构之一,校内拥有超过125个实验室。巴黎索邦大学(paris iv)主要为学生提供的是艺术、人文和语言方面的课程。 尼斯 坐落在法国里韦拉,尼斯的交通系统十分发达,文化底蕴也很深厚。这座城市拥有许多的学校,比如的法国电影学院ecole s perie re de realisation a diovis elle (esra),以有6000多名毕业生在电影和电视行业工作。其他大学包括尼斯大学,可持续设计学院,idrac商学院和国际体育商学院amos。 里尔 里尔位于法国北部,是法国第四大城市。里尔有着独特的历史和双重文化影响-西班牙和法国-所以城内可以看到一些独特的建筑。里尔是继巴黎和里昂之后拥有超过10万名学生(其中大部分是国际学生)的城市,同时也是许多学院的所在地。这些机构包括里尔理工学院、里尔天主教大学、政治研究所、里尔高等农学院、里尔大学和里尔电信学院(工程)。 里昂 里昂距巴黎仅两小时车程,是法国第三大城市,它也是法国第二受国际学生喜爱的城市。这座位于法国东南部的城市,城内不仅有法国顶尖院校,而且还有一些欧洲顶尖的学校。里昂的高等教育机构包括里昂大学、卢米埃尔大学、让·莫林大学、管理学院、里昂高等师范学院(专攻科学和人文学科)和里昂中央理工大学(工程)。你是美食家吗?那么里昂遍地的美食可能会让你止步了。里昂生活成本低,但你也能体会到国际化城市的所有福利。或者想探索欧洲其他地区吗?里昂靠近瑞士和意大利,只需坐火车就可到达这两个国家。就算是周末,你也可以开展一段巴黎游。 马赛 不喜欢冬天?那么就去马赛那,这个法国的第二大城市。这座城市是一些好莱坞拍摄的取景城市,比如love act ally(真爱至上)、the bo rne identity(谍影重重)、taxi(出租车)和the french connection(霹雳神探)等电影都是在马赛拍摄的。马赛是欧洲最古老的城市之一,有着1500年的历史哦。 像马赛大学、普罗旺斯大学、马赛中央学院和马赛地中海艺术与设计学院等位于马赛的高等教育机构,在全球排名中也都表现出色。 波尔多 波尔多地处葡萄酒产区的中心,是一个位于法国西南部加隆河上的港口城市。这座风景如画的城市构造精巧,到处都是可以追溯到罗马时代的建筑。作为技术领域的参与者,它在欧洲范围内也很有名气。大学有波尔多大学、inseec bordea x高等商学院、epitech(法国的信息技术学院)和 ecole de conde(设计学院)。


在一些经济纠纷上我们可以采取财产保全,在双方进行调解之后对于之前的财产保全还有效吗?这是大家需要了解清楚的问题,毕竟涉及到自己的合法权益,我们可以从本文的内容来进行了解。下面小编整理了以下内容为您解答,希望对您有所帮助。调解后保全还有效吗财产保全在未解除前,始终是有效的;如果双方调解处理的,申请方应当向人民法院说明情况,法院应当解除财产保全。法条链接:《最高人民法院关于人民法院办理财产保全案件若干问题的规定》第二十三条人民法院采取保全措施后,有以下情况的,应当解除保全措施:1、财产保全的原因和条件不存在或者情况发生了变化。比如,被申请人已主动将申请人请求的标的物提交人民法院保管;又如,人民法院裁定采取保全措施后,被申请人自行履行了义务;再如,申请人向人民法院声明放弃请求权。2、被申请人提供担保的。人民法院裁定采取保全措施后,如果被申请人提供了担保,人民法院认为此担保可以满足申请人一方的权利请求,应当解除对被申请人财产的保全措施。3、诉前财产保全的申请人在人民法院采取保全措施后15日内不起诉的。诉前保全是一种临时性措施,人民法院采取诉前保全措施后,申请人应抓紧时机与被申请人解决民事纠纷,不能解决的,应当及时向人民法院提起诉讼,在法定期间不提起诉讼,又不撤销保全申请的,人民法院应当依职权解除财产保全,以免被申请人因保全时间过长而扩大经济损失。因此,对于在财产保全在调解处理之后,法院就会解除保全,那么这时候就是无效的。这点需要大家做好相关的了解,才能更好的对自己有帮助,这也是实际中我们经常会遇到的问题。如果您有其他问题,欢迎咨询专业律师。


子宫肌瘤根据肌瘤的位置、大小和数目影响着女性的怀孕能力。子宫肌瘤长到多大会造成女性不孕?子宫肌瘤引起不孕的原因,常是由于肌瘤正好堵住子宫颈口或输卵管内口而影响精子通行,或肌瘤占据了受精卵着床的部位而不能坐胎。即使受孕,也常因影响胚胎发育而流产。 那么,下面就请南京玛丽妇科医院的专家为大家详细介绍一下:子宫肌瘤长到多大会造成女性不孕? 1、一般来说,子宫肌瘤超过5.0cm就是比较严重的了。子宫肌瘤的危害很大,会导致不孕的发生!子宫肌瘤患者约有25%--40%的人相应患有不孕症。这与肌瘤的大小及生长的部位有关。如子宫角部的肌瘤可造成输卵管扭曲、变形,影响精子或受精卵的通过,减少受孕机会。黏膜下的子宫肌瘤占据宫腔的位置,影响受精卵着床。 2、而比较大的肌壁间肌瘤既可改变宫腔的正常形态,又可压迫输卵管。因此,为了提高生育机会,特别是不孕症的肌瘤患者,要及时就医。 3、如肌瘤长在宫角处可阻塞输卵管管口或传输卵管受压不通而影响受孕,亦有因为肌瘤改变了宫腔形态而影响受精卵着床。如果在怀孕早期可能导致不全流产、怀孕中晚期则会导致胎儿早产等。 4、但也不是所有长子宫肌瘤的人都不怀孕。若子宫肌瘤大小及位置影响不大者仍然可以怀孕,只是怀孕后容易引起流产、早产、胎位不正、难产,产后亦容易有产后大出血及继发感染。 如何治疗子宫肌瘤呢? 治疗子宫肌瘤,需要根据自身情况分度施治,对于轻度的早期肌瘤,专家建议采用保守疗法进行治疗,而对于中重度肌瘤患者,专家提倡采用手术方式对其进行彻底祛除治疗。 1.早期子宫肌瘤的治疗:南京玛丽妇科医院专家结合多年临床经验,将此病分为血瘀、湿热、虚寒、气血两伤等型,进行中医辩证治疗。采用中药配方筛选试制出系列药物,对治疗早期子宫肌瘤、卵巢囊肿均有明显抑制作用,首先是抑制瘤体生长,然后促使瘤体变软,萎缩变小,最后自行消失。 2.中重度子宫肌瘤治疗:南京玛丽妇科医院引进了先进的德国wolf宫腹腔镜微创技术,是在传统宫腹腔镜的基础上增加了显微镜设备,使其原来的放大倍数 由原来的几十倍增加到了数百倍,镜下组织器官 的解剖结构会看的更清楚,腔镜显微技术可以 镜下发现原来不能发现的宫腹腔病变,提高了手术的成功率,深受南京患者的亲睐。 如何治疗子宫肌瘤呢?南京妇科专家一致推荐--德国wolf宫腹腔镜微创技术 ① 不开腹:与传统开腹手术相比较,避免了传统手术需要开腹进行,腹部无伤口,术后基本无疼痛; ② 恢复快:住院5-8天即可出院,近期并发症极少,不影响卵巢功能; ③ 保留子宫:保留女性生育功能,不影响女性心理; ④ 疼痛轻:手术仅对肚脐、腹部开3个小创口,不切开病变器官伤及正常组织,创面小。 ⑤ 损伤小,无瘢痕:切口小,仅0.3cm;术中损伤小,手术时间短,出血少,腹部不留蚯蚓状瘢痕; 南京玛丽妇科医院( ) 南京玛丽妇科医院地址:南京市雨花台区雨花东路2号 南京玛丽妇科乘车路线:26(单向)、88(单向)、164、137、305、宁井、安铜、安禄到"雨花台"站下即到; 101、106"立交桥"站下;乘地铁1号线到"中华门"站3号出口向东200米;注:16、39、 110、126到"雨花台"站下,过铁路天桥即到; 2、49路"西街"站下过地铁天桥,向东步行200米即到(备注:游2、游4、雨花西路下 车可转137、164、宁井、安铜线"雨花台"站下(2站);