云南大学民族学与社会学学院理解乡村读书会纪要 ( 2017年第3期) 本期记录员:普富香 时间: 2017年6月22日(星期四)19:00-21:00 地点:云南大学东陆校区文津楼 a幢307会议室 召集人:张雨龙老师 本期主持人:汪洋 本期报告人:蔡小旭 ,云南大学民族学与社会学学院 2012 级宗教学专业毕业生,就职于云南大学出版社。 本期报告书目:林耀华先生所著:《金翼:中国家族制度的社会学研究》 (林耀华先生像) 《金翼:中国家族制度的社会学研究》 第一部分: 主持人让大家做了简单地自我介绍。参加读书会的主要有,召集人:张雨龙老师, 2016 级民族学专业博士生,即本期的主持人汪洋同学,和担任记录员的普富香同学,以及我院民族学专业的博士研究生、硕士研究生和本科生:刘虹每,姜似海,冀同敏,吴桂琴,常其凤,姜月,康潇艺,申美乐(校外的学生)... (此次读书会参加的人数创历史新高) 第二部分: 进入主题,主持人对林耀华做了简要的介绍。林耀华 1910 年出生于福建古田县的,我国著名的民族学家。他和费孝通一样都是吴文藻的学生,去了美国之后师从拉德克里夫布朗,庄孔韶是他的第一位博士生弟子,庄孔韶的博士论文《银翅》就是《金翼》的后续研究。 (从左到右分别为主持人汪洋、报告人蔡小旭、召集老师张雨龙老师) 接下来蔡晓旭对《金翅》展开报告,她介绍到: 布朗和马凌诺夫斯基都是功能主义的学派的代表性人物 ,像马凌诺夫斯基,之前我们读的第一本书就是费孝通先生的《江村经济》,费孝通就师从于马凌诺夫斯基,所以很多论文和著作深受功能学派的影响。而布朗也是功能主义学派的代表人物,林耀华也是受到功能主义的影响,师从拉德克里夫 · 布朗, 本书中作者将社区研究和共同体的研究结合了起来,但是注重的是宗族的组织和功能分析,把宗族的问题放在社区的基础上来进行描述,观察社会组织和结构,从民众的实际生活和心理状态两个方面展示社会组织的结构与功能,在《金翼》中缺少对历史与变迁的考察,也是从这本书开始,从结构功能论上升到平衡论的一个讨论。 (左一为报告人蔡小旭,右一为张雨龙老师) 林耀华的学术贡献在于: 为中国汉人社区研究提供了一个理论研究工具 ,我们今天要讨论的就是宗族乡村的概念,那什么是宗族?什么是乡村呢?其中包含了两个关键词, 乡村是村落的模式,宗族就是家族模式,宗族乡村概念就是把两种概念结合起来,形成了一个地缘关系和血缘关系的结合体 ,但是 马翀炜教授的论文《村寨主义的实证及意义 -哈尼族的个案研究》中关于村寨主义的讨论中,也谈到了地缘关系和血缘关系, 但是二者的侧重点是不同的:两者都在讲地缘和血缘的关系,但是维系群体关系的纽带是不同的。 《 金翼》专门做宗族关系研究,其中家庭和家族的利益上升为主体地位,以这两种利益为重, 但是村寨主义是先从村寨的利益为主的。 这就是两个研究主要的区别,当然在人类社会开始我们那就在讨论地缘和血缘关系是同时产生的还是谁先谁后的顺序,这是两个不同的观点和看法的,像马翀炜教授在这篇论文中认为二者是同时存在的,有句话说到: " 人类实践活动所必需的空间要素使得血缘关系和地缘关系在人类社会形成之初便同时存在。 " 从这句话中可见马老师是持这个观点的,但是有的也说人类早期的实践活动是以血缘关系为主的群体,之后才会有村落,但这种观点的差异性不影响我们来讨论地缘关系和血缘关系的侧重点。 《金翼》是小说体裁的民族志, 方便读者解读,也会有一种人身临其境的感觉,在费思写的序言中他就提到: 它能给人身临其境的感觉但是又是经过社会调查的,非常客观和系统的社会人类学成果,当人们以小说体裁来议论该书的话,是否存在虚构?对于内容的真实性质疑,林耀华在序言中进行了相关的解释。 书中的主线是两个人物分别是张芬洲和黄东林,两者刚开始从贫穷的境地,然后从商在一个茶楼里偶然遇见,然后打算一起开店铺的想法,之后张芬洲凭借自己的医术在店铺里行医卖药,黄东林以贩卖大米、咸鱼为主,之后开始慢慢富裕起来,然后涉及到了建新房的问题,在此过程中,两家人因为看风水的问题使张芬洲家在选新房地址的时候,占了一个叫 "龙吐珠" 的地方,黄东林家只能选了一个它的后山,因为像金鸡的翅膀所以名为 "金翼" ,然后产生了隔阂,之后因为两家对社会适应情况和当时的社会环境的变动,对他们两家家族命运的影响,所以有人认为其实张家的 "龙吐珠"的地方不是一个风水很好的地方,反而是 "金翼之家" 越来越兴旺和富裕,所以认为这里才是风水好的地方。 书中同时提到了很多中国社会中的现象比如: 童养媳、同姓不婚、包办婚姻等社会现象和习俗等。他试图从宗族社会为基础,来隐射中国传统的民俗特征, 这本书包含了这样的讨论:因为本书是 1944 年出版, 1945 年再版的时候又加了页,加了最后一个章节,就是林先生对本书的理论问题和研究方面做了一个介绍和总结。 他所研究的就是人际关系,他觉得张黄两家的变迁实际上凸显的是每个家庭的人际关系网络。 我们可以在第二十一章中把种子埋入土里看到很好的呈现,然后报告人带着大家一起回顾了一下相关的内容,总结到: 林耀华想从家庭历史中来剖析出解释支配人际关系网络的原则, 在《金翼》的 208 页, "从家庭关系的描述中,其实存在一种关系体系,这种体系意味着任何关系的组合,都可以从另外的一套体系中分离出来,人类行为的平衡也是类似这种人际关系网络组成。每个点都代表着单一的个体,个体的变动都在这个体系中发挥影响,反之它也受其他个体变动的影响。" 作者举了一个非常生动的例子,就是用竹竿和橡皮带来比喻, "任何一个有弹性的皮带和竹竿的变化都可以使整个框架瓦解。" 回归到两家上面来说,都是有影响的。在 212 页中第三段说到黄家上升在这个体系下是怎么体现的,然后又在 213 页的第二段,说到张家败落也遵循着同样的原则,比如说 它就是一个平面的关系网络,其中一个发生变动就会波及到其他的地方, 黄家上升的话,店铺和家庭是相互影响相互依赖的,在文中也看得出来,店铺的成功直接带来的是黄家的孩子受到了良好的教育,以及一些很广泛的社会关系脉络,就是这样的联系。同理张家败落也是这样的,书中也说到每个人适应环境的能力是不一样的,所以带来的后果也是不一样的。 关于两个家庭命运变迁的原因,书中也给了一些原因,说了哪些力量去影响了这些平衡, 在 210 页至 212 页他都讲到了。 本书用到的理论是功能论,但是有了一定的上升,比如说书中一直提到的均衡, 作者对此也做了自己的定义, 就是均衡状态不是永恒的,是会变化的,变化是会成为另外一种均衡的状态。 关于均衡来说,有人认为是社会学里面的一个理论,但是有的论 文里也说它是结构功能主义理论的派生理论,叫均衡论。 对于《金翼》来说,在民族志方面是一种实验性的,林耀华是这样写的第一人,这种把理论的运用,早期国内的人类学家吴文藻、费孝通、林耀华等人类学家、社会学家或者民族学家,深受结构功能主义的 影响, 这个理论和参与式观察相结合在一起的时候,存在不足,注重静态和横切面的研究,对整个社会文化的研究是缺少历史的研究,但是费孝通和林耀华弥补了这种不足。他们把历史研究和现状研究结合起来,注重历史问题,了解历史背景,把历史研究结合起来,涉及了中国传统社会的诸多历史背景。 《银翅》 是 《金翼》研究的后续,学术界称为追踪研究,这种研究是反映社会变迁的, 除此之外,还有一个弊端是微观调查的不足,对于这一点,中国学者们会采取做一个比较研究,例如《云南三村》就是典型的例子。 村寨主义其实是对于西南村寨的研究,把中国乡村的研究进行划分:《金翼》是对华南地区的研究,马老师的研究是西南村寨研究,马老师认为所有的村庄都不是一种形态的,不是所有的都是一样的,是多样化的,读这篇文章就是有助于我们做一些比较,这样启示我们有更多的思考。 (读书会现场) 第三部分: 同学们展开 热烈的 讨论。 主持人:欢迎大家 就 报告人的报告,针对这本书做讨论 ,发表自己的看法 。 张老师:本书是小说体的民族志,当时林先生的师兄费孝通写《江村经济》的时候,很多人认为他缺少历史的视角,更多的认为是一种共时性研究,《 江村经济》是一个比较宽的面面俱到的民族志,一开始林耀华《金翼》也是有两条线的,跨度三十年,这个过程中,是一个历史性的主线, 主要主人公以黄东林的故事来讲,他是男一号,张芬洲是一个更加凸显黄东林的精明、勤俭、能干的角色,之前两家关系很好,慢慢地黄东林凭借自己的努力度过了一系列的难关, 这是一个包括了历时性和共时性的研究。 本 书中包含他们的家庭的结构、婚姻、婚姻的观念,对于整个社会的背景都有交代,其中包含了很多仪式,婚礼、葬礼等及一系列的节日,每个仪式第一次出现在这本书中的时候都采用了深描的方式,描写得很细致, 比如蕙兰嫁人的时候,婚礼写得很详细,但是到了黄东林的孩子娶亲就很简单的描述,一笔带过,就是 要把整个社会的文化背景和文化环境都呈现出来 。 这本书最想表达关系体系在动态中怎样维系关系体系,怎样维系家庭和社会,维系宗族和家族的发展,对于这种关系的比喻是:各种关系就像橡皮筋把竹条绑在一起,如果用力把其中一根小皮筋弄断了,或者一旦出现一根被抽出,整体都会分散,原有的平衡会被打破,慢慢地必须要找一根新的来替代。最后总结到影响这个关系的四种因素,分别是: 技术的、物质的环境、人员的变动、体系外的因素 ,这是外来的因素。 书里写了很多文化的要素在里面是想铺垫的是: 这种关系是形成了一种特殊的社会文化关系,这就是书的主题, 其实在很多研究中,我们会发现,尤其是这些年稍微弱了点,前些年我们在关注社会文化变迁时候, 现代的研究,我们更多地关注社会文化变迁,对于初学者和年轻学者来说,我们更容易发现引起变迁的因素主要是外部因素,因为并不是像林先生一样是内部的人,本书中林先生是内部的人,很容易发现内部哪些因素是内部发生变化, 但是我们去到少数民族村寨我们无法做到 365 天都待在田野点,绝大部分是做不到的,包括老师,包括在座的各位,我们无法从 1 月 1 日到 12 月 31 日都不离开村子,这是很难做到的,并不是因为我们没有常年在那里所以发现不了问题,正是因为我们不能从头到尾就在这个村寨里生活,所以 我们的眼睛更容易被外在的外来的因素所吸引。 例如:婚姻、社会结构、家庭结构,引起婚姻观念的变化,家庭结构变化的因素,我们更容易发现外部的因素引起的社会变迁, 慢慢地随着时间推移才会考虑到内部因素。 对外来因素的敏感是比较容易的方法。例如:姜似海做的移民搬迁的研究,他会更多关注政府的政策,这种国家的力量,内部的会有, 但是更具变革性的往往是外部 ,例如我关注边境哈尼族村寨的社会变迁,那种具变革性的因素是橡胶,这是一种新的物种, 外来生物的进入,整个生产结构,生产方式以及建立在原来的生产方式基础上的文化也发生了一系列的变化。 本书中更多关注的是内部的, 但是我们的研究短期内更容易抓住外部的。 当初读《村寨主义》这篇文章的时候,在《金翼》这本书中时讲的更多的是黄家的张家为核心来讲, 但是对于蛮村的整体印象却不清晰 ,村子的全貌根本展现不出来,村子里的事情也是以张家和黄家的事情来讲的。 哪怕涉及到福州古田县和湖口,福州等地,都是因为和黄、张两家有关的, 这本书还是秉承了宗族主义研究的范式, 主要以黄东林为代表的黄家和张芬洲为代表的张家,以及宗族内部的矛盾,比如黄家做生意,对于木材的争夺,张家的账房先生被土匪抓,也是他们家的老三出面解决的,都是跟家族有关的。 回到西南研究,西南地区很没有庞大的家族,都是去到一个村寨。一个社区做调查,我们会发现如果按照宗族的逻辑来研究村子是很难的,因为在村子里很没有哪一个家族具有强大的影响力,除了凉山彝族以外,他们有家支,所以和傣族、苗族、哈尼族等不一样,我们会发现很多少数民族村寨,很少以单姓形成一个村子,很难发现张家村、李村或者黄村,在少数民族的村子是有好几个家族混在一起的,很多活动和祭祀仪式是以村寨为单位的形式来进行的。 我们会发现村寨主义可以成为我们研究的范式,在调查过程中用这种视角容易发现很多问题,村寨里的很多现象就更容易解释,会得到一个很好的分析框架。宗族研究也是一种范式,借此机会进行对比,会有清晰的认识。 例如傣族的村寨主义比哈尼族的村寨主义更为明显。傣族没有彝族的家支,没有汉族的宗族,例如傣族的姓名都没有单独的姓氏,男的叫岩某,女的叫玉某,结了婚有了孩子之后,加上爸和妈这样的称谓,例如他的孩子叫岩香,之后他会改成波 ( bo 音 ) 香即岩香的父亲,所以要追踪一个傣族的家族史是追踪不到的,像哈尼族、基诺族和彝族的父子连名制等等,虽然彝族和哈尼族也有家族,但是他们的纽带没有汉族的宗族、家族的关系那么强。像基诺族很多男的都会背自己家族的家谱,一般从祖先那里背下来,然后给孩子取个名字,在葬礼的时候,又从祖先那里背下来,背到他这里,然后从他这里背到祖先那里,就是他从祖先那里来,然后又把他送回去祖先那里去,这说明还是有纽带的,但是傣族的话,好像没有这样的纽带。 (张雨龙老师带着大家积极地讨论) 汪洋: 许烺光提出了轴的概念, 《金翼》是宗族,村寨主义就是提供了一种新的范式 ,它给我们的启示是, 不管是 哪 个民族,在中国或者其他地方,除了宗族和父子轴 等等 ,还有村寨这样的一种范式 , 村寨的利益共同体的范式,这有助于让我们跳出 固定的 思维 框架 。 张雨龙 老师 : 千万不能不能说傣族没有姓氏,他们姓氏的来源是,如 土司的姓是来源于朝廷的赐姓,像西双版纳的召和刀等,纳西族也有很多,比如木府就是被赐的姓,当然以后去做调查不能说人家没有姓氏, 因为他们有他们的逻辑,有时候在村寨利益,以村寨为单位的话,在这个结构中找到自己的位置,有时候和太早的亲戚或者祖先的联系不重要,主要的利益和生活圈子在村子里, 比如说葬礼也不一定和比较远的亲戚有很密切的关系,汉族的话,不论多远,都会赶回来,但是在哈尼族社区,有时候即使是亲兄弟也会有一些不同。 村寨利益是最高利益的例子,比如说张老大和张老二是亲兄弟,老大在老寨,兄弟在新寨,当张老大的村子过新年嘎汤帕节,按理来说每个村子的时间是不一样的,就是老寨开始过节,但是新寨还没过,一般老大是要邀请老二的,但是村子里有人去世,张老大怎样盛情邀请张老二,村子里死了人是不能外出的,尤其是不能去其他村子参加喜事,所以张老二不会去张老大家欢度新年。 汪洋: 简单说来就是家庭利益和村寨利益发生冲突的时候,是以什么利益为重。 姜似海: 家族和村寨主义之间的关系,在共产党执政之前,家族很团结,但是集体主义时代,生产队,家族基本上在社会生产和处理家庭内部事务一般由生产队负责,在经济转型之后家族力量在市场进入后发生变化,家族内部的能力势力把家族重新凝聚起来,参与市场的能力变得强大,中国东南地区的市场的强大,造就了家族的强大,与市场有很重要的关系,但是这个家族和之前的家族是不一样的,家族复兴对当下社会发展产生了重要影响。 说到村寨主义和家族的关系,他以自己调查的村寨为例,这是一个彝族村寨,一开始意味这是一个由家族凝聚起来的,四百多户,二十多个姓,最主要的是两大家族在博弈,还有攀附有势力家族的情况,新搬进来的家庭会攀附一个家族, 接受他们的家族要向全村保证,如果他们搬来后,村寨发生什么不好的事情,你的家族要负责,可以体现村寨利益是最高利益。 进一步观察村寨的仪式,最高仪式是祭龙,祭龙是为了村寨里外出的平安,其中有一个开门节的仪式,过了这个开门节战士们就可以外出了,正是的祭龙的功能具有凝聚的作用,反复强调村寨的观念,一切都是源于村寨的勇士保卫和守护,祭龙的开门节,这是一个开始部分。 另一个方面, 通过祭龙活动,村规民约不断被强调,整个利益格局是以村寨为主的。祭龙是整个村寨集体进行的,每个村寨的庙会组织有不同的组织, 因为村寨太大了,所以不能什么都是村寨一起弄,然后是家族的活动,村寨活动最大的是祭龙,然后是庙会,最后才到家族。回到家族的主题,虽然现在的家族也发挥着作用,通过集体化时代的家族的力量,因为以前的土地是按家族来分配,但是现在有国家和扶贫,还有市场的分配,家族的生存保障功能减弱了,所以家族的活动为基础,但是现在的很多活动是家庭或者个人为单位的博弈。 看上去是一个悖论,家庭到底重不重要,我们既可以通过家庭的力量参与外部的市场活动,我们可以来节约我们的教育成本,这是东南沿海地区家族一直很强大的原因。 而且从我们国家八九十年代的乡镇企业发展来看,乡镇企业发展最好的地方也就是家族力量最强大的地方,因为乡镇企业是靠家族力量来维持的, 这就显而易见家族和市场结合的作用,所以看上去是一个悖论其实是两个不同的连接方式。 张雨龙老师: 家族和市场的联系,尤其是在东南沿海,家族的作用在凸显,是因为经济利益把他们结合在一起,在少数民族社区、少数民族村寨,随着市场经济的渗透会不会发生一些变化?现在的村寨主义是一种时代的反映,具有现实意义。


发展性口吃(development st ttering) 是指儿童期起病至成人仍不恢复的一种以音或字的重复、拖长和停顿为特征的言语流畅性障碍, 其发病率高达1% 以上。国内对于发展性口吃发病机制的研究很少,国外虽已有近百年的历史,但有关发展性口吃是否具有脑功能异常的问题,一直存在较大的争议。近年来,功能成像技术的应用,证实了口吃者在不同状态下脑部的激活方式有所不同,揭示了大脑的异常活动与言语流畅性障碍之间的关系。 1、与发展性口吃有关的大脑言语优势不典型侧化 1980 年,wood 等首先利用单光子发射断层扫描( spect) 进行的研究发现, 口吃者用口吃性言语大声朗读时,左侧额前部(broca 区) 的局部脑血流量较右侧半球相同区域减少; 当服用氟哌啶醇后言语变流利时,左半球的血流量高于右半球[1] 。此后, pool 等对口吃者在安静状态下的spect 研究也表明,左半球血流量低于右半球,而且与口吃的严重程度有关[2] 。watson 用spect 结合脑电地形图(q te) 的研究也显示出口吃者大脑半球的相对血流量不对称(右侧高于左侧) [3] 。fox 等用正电子发射断层扫描( pet) 进行的研究发现,口吃者口吃性朗读时缺乏左侧大脑半球的正常激活,相反地表现为左侧额颞系统的选择性去激活状态[4] 。de nil 对朗读单词任务进行pet 研究时也发现,非口吃组左半球激活相对较强,而口吃组右半球激活相对较强[5] 。salmelin 应用脑磁图系统(meg) 的研究表明,口吃者右侧听觉皮层在默读和出声朗读时都表现有过度持久的听觉反馈[6] ; 他在此后的研究中还发现,口吃者言语产生过程中右侧额叶皮层呈高激活状态[7] 。 上述不同脑成像技术研究的结果大都发现了发展性口吃者口吃性言语时右侧大脑半球有过多的参与,提示口吃者大脑言语优势半球不典型侧化的存在, 支持以往口吃发病机制中长期存在的有关"大脑言语优势缺乏"的理论。 2、与发展性口吃有关的额叶异常激活区 2、1 运动前区和辅助运动皮层区bra n 曾利用h215 o 对多种诱导流利发声的复杂条件进行研究,发现不流利言语期间,与运动有关的额前区有不相称的活动[8] 。fox 等的pet 研究结果提示,口吃发生时额叶的许多部位被激活, 其中包括辅助运动区、右侧运动前区的上方(ba6) 、右侧第一躯体运动区(ba4) 和运动前区的下方(ba44 45 46) 等[4] 。ingham 等的研究发现,在产生明显口吃时,额叶的主要激活区位于辅助运动区的中央部、右侧ba46 、双侧岛叶的前部, 而且这些激活区还发生在当他们在意念中想象自己发生口吃时[9] 。 salmelin 等研究发现,大声朗读单词时,口吃者与非口吃者的皮层激活方式和时间进程有差异。看到单词后,非口吃者的激活顺序先是枕区,而后是左额下区,最后是运动和运动前皮层;而口吃者却相反,先出现运动皮层激活,而后才是额叶下部皮层。由此推测,口吃者可能是在发音编码的准备之前先启动了运动程序[7] 。 2、2 扣带回前部 pool 等研究发现,右侧扣带回前部血流量增加与口吃的严重程度呈正相关关系,严重口吃者的右侧扣带回前部血流量增加较轻度和中度口吃者更为明显。由此认为,口吃的严重程度可能是右侧扣带回激活增加或功能增强所致[2] 。de nil 的pet 研究也发现,在默读任务时,口吃组左侧扣带回前部的激活较非口吃组增加[5] 。 2、3 前部岛叶 近年来,岛叶在语言过程的作用越发受到关注。dronkers 对25 的损伤[ 10 ] 。ingham 的研究发现,口吃者在出声和想像口吃性朗读时,都出现双侧前部岛叶的激活,其局部最大定位与dronkers 所确定的区域相重叠[9] 。这一发现也与岛叶参与表达性失语的报道结果相一致。可见,前部岛叶在口吃中的作用可能比预想的重要。 3、与发展性口吃有关的颞叶异常激活区 在近来的研究对颞叶的激活和去激活很感兴趣。fox 研究发现,朗读时左侧颞上回不仅没有激活,而且左颞叶后部皮层(ba22) 显示出正常对照组所没有的显著激活[4] 。ingham 则发现在单独朗读状态下,颞叶前部的次级听觉皮质在正常对照组无论出声朗读还是在意像中不出声朗读时均有强烈的激活; 而在口吃组出声朗读时为双侧的去激活,意象朗读状态下仅表现为右侧a2 区(ba21 22) 的去激活[9] 。salmelin 用meg 进行的研究为此提供了更直接可靠的依据,他发现口吃者和对照者说话时,颞叶听觉皮层基本的组织方式存在差异,这种差异在单独朗读时增加, 在合声朗读时减小[7] 。颞叶前部激活通常认为与发声的自我监控活动有关,口吃者未见左侧颞叶前部和上部的正常激活,被认为可能与缺乏正常发声通路中的"自我监控"作用有关[4] 。 4、与发展性口吃有关的其他异常激活脑区 4、1 小脑 fox 等研究发现口吃时小脑的激活显著增加,高于对照组的两倍以上,当默想口吃时,小脑的不正常激活与朗读口吃时相同[4] 。日益增多的证据表明,小脑除了具有传统认识中的运动控制功能之外,而且还通过与丘脑和下丘脑等部位的纤维联系将感觉信息和边缘区的情感性信息输入broca 区和额叶的其他语言运动区[ 11 ] 。 4、2边缘区 在w 等的研究中,边缘区包括额叶眶回深部和扣带回后部等区域在口吃时激活降低,仅在诱导流利言语时才出现过度激活,w 认为后者与口吃者在口吃之前焦虑水平的增加有关[ 12 ] 。因为口吃者通常是在真正出现口吃之前因担心自己会出现口吃而发生焦虑,一旦口吃发生了, 担心也就不存在了。因此,边缘系统的激活只发生在流利朗读时。 5、展望 上述功能性神经成像的研究结果足以表明,口吃者与流利言语者之间存在着广泛的脑功能上的差别,这为发展性口吃在脑机制方面的研究提供了可靠的客观依据。然而,目前应用的这些功能成像技术还存在着一些局限性。其中, spect 和pet 的时间分辨率较差,仅能观察到包括口吃和非口吃在内的一段言语活动的激活区和去激活区,因而不利于对口吃相应的神经事件进行即时分析;此外,它们在扫描时所需的放射性同位素注射使多次重复成像受到限制。相比之下,meg 虽无上述缺点,却因价格昂贵难以普及应用。 今后,从脑功能成像技术的发展趋势来看,新近出现的事件相关功能磁共振成像技术(e2r fmri) 无需注射同位素药物而且具有较高的空间和时间分辨率,可反复多次记录被试者在不同状态下与口吃发生直接相关的脑激活状态。如能在此基础上联合应用其他的研究技术,如将fmri 与事件相关电位( erp) 相结合,则可明显提高对口吃事件进行检测的空间分辨率和时间分辨率,可使研究结果更为客观、确切。


原文地址:屈原简介作者:国学李树银 战国时期,楚国的诗人,吸收了南方民歌的精华,融合了古代神话和传说,创造出了新体诗──"楚辞"。楚辞的出现,是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的死板格式,采取三言至八言参差不齐的句式,形式活泼多样,适宜于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情,篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充。伟大诗人屈原,是楚辞的创始人和代表作家。 屈原(约公元前339年~约公元前278年),名平,出身于楚国的贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学,胸怀大志,26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。起初他颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张授贤任能,彰明法度改良内政,联齐抗秦。但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国。顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治思想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月五日端午节这天投汨罗江自杀。 屈原是一位具有远旧卓越的政治家,是中国文学史上的第一位大诗人,是三峡里的"第一流才子"。他忧国忧民,最后投汨罗江,以身殉国。屈原的政治生活虽然是个悲剧,但作为诗人,他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。这些都是中国文学宝库的珍贵遗产。 《离骚》是屈原最成熟的作品,是中国古代最宏大的一篇抒情诗。前半部分是现实的叙述,写他改良政治的理想和遭遇。后半部分加入了许多奇特的幻想,他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下,在天空中驰骋,上天下地去追求他所理想的对象,结果是失望了。 诗人把自然现象、历史人物、传说糅成一体,编织成为瑰丽的浪漫主义艺术形象,达到了思想性和艺术性的高度结合。鲁迅称赞屈原:"逸响伟辞,卓绝一世。" 《天问》是一篇奇特的长诗。这是屈原在放逐以后,忧郁彷徨,精神上起了激烈的动荡,旧信仰完全崩溃,因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑,从而发出种种疑问。通过提问,诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷。司马迁在《史记·屈原列传》中有详细的记载。 屈原是个诗人,从他开始,中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了"楚辞"这种文体(也就是创立了"词赋"这一文体),被誉为"衣被词人,非一代也"。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。 大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》,其内容与风格可与《离骚》列为一组,大都是有事可据,有义可陈,重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着鲜明的个性光辉,是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲,经屈原加工、润色而成,在人物感情的抒发和环境气氛的描述上,充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述,并非作者自我抒情,它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组,《九歌》一组,构成了屈原作品的基本风格。 屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人,作品里反映了现实社会中的种种矛盾,尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。 屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时,北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风,民性强悍,思想活泼,不为礼法所拘。所以,抒写男女情思、志士爱国是如此直切,而使用的材料,又是如此丰富,什么都可以奔入笔底。写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性,神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,气势奔放。这样的作品,表现了与北方文学不同的特色。 从体制上看,屈原以前的诗歌,不管是《诗经》或南方民歌,大多是短篇,而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2400多字。在表现手法上,屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体,大量运用"香草美人"的比兴手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。 在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用"兮"字,以及"之""于""乎""夫""而"等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 屈原作品,在楚人建立汉王朝定都关中后,便产生了更大的影响,"楚辞"的不断传习、发展,北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受"楚辞"影响,汉以后"绍骚"之作,历代都有,作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒,甚至用屈原的遭遇自喻,这是屈原文学的直接发展。此外,以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等,绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等,也难以数计。所以鲁迅称屈原作品"逸响伟辞,卓绝一世","其影响于后来之文章,乃甚或在 三百篇 以上"(《汉文学史纲要》)。 详细介绍: 《离骚》 《九章》 《九歌》 《天问》 《招魂》 《卜居》 简介: 《离骚》是屈原最宏伟的诗篇,是他自全叙平生的长篇抒情诗,在我国古典文学中再没有比这更长诗篇了。全诗共373句,2477个字。诗中尖锐地抨击了昏庸王室的黑暗和腐败,表达了对祖国对人民的无限忠贞,同时也表现了自己政治理想不能实现的忧愁苦闷。 《九歌》是屈原流放在江南时在楚民间祭歌的基础上加工整理的一组祭歌。《九歌》共有11篇诗歌,分别祭记11种神灵。其中: 《东皇太一》祭祝最尊贵的大神。 《云中君》祭的是云神。 《湘君》、《湘夫人》祭湘水神。 《大司命》祭祀主宰人类生命的男神。 《少司命》祭祀主宰幼儿生命的女神。 《东君》祭祀日神。 《河伯》祭祀黄河之神。 《山鬼》祭的是山中女神。 《国殇》悼念和颂赞为楚国而战死的将士 《礼魂》是《九歌》的送神曲,即祭祀完成。 《九章》是屈原写的一组抒情诗,一共9篇。即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《九章》组诗中数《哀郢》最深刻地表达了屈原的爱国主义思想。《九章》和《离骚》是一类型的作品,区别在于《离骚》是屈原平生综合性的自我叙述,而《九章》则是具体的片断生活的记录和心情的显现。《九章》是研究屈原生平和思想最有价值的材料。 《天问》是我国文学史上罕见的一篇奇文。它以一个 "日"字领起,作者一口气对天、地、神、人等各方面提出了170多个问题,鲜明地表现了作者探索事物根源和不屈不挠的战斗精神。全诗共374句,1553个字,是屈原作品中的第二首长诗。 《招魂》是我国古代的一种迷信活动。在战国时代的楚国,这种巫术宗教活动极为盛行。楚怀王客死秦国后,屈原运用民间的风俗和艺术形式,写成了这篇颇有艺术特色的诗篇。他在诗中把天上地下、四面八方都作了惊心动魄、凄惨恐怖的描写,叫魂魄哪儿上不要去,赶快回到自己的祖国。屈原招的是怀王的魂,实际是也在招楚国的魂,因为屈原是把怀王扣楚国的命运连结在一起的。《招魂》无论其思想内容还是艺术手法,在我国文学史上占有重要地位。


共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,是中国共产党人安身立命的根本,也是保持党的团结统一的思想基础。注重从思想上建党,是我们党加强自身建设的基本原则和重要法宝,也是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央全面从严治党的鲜明特色。思想理论上的坚定清醒是政治上坚定的前提,坚定理想信念必须抓好思想教育这个根本。 一、坚定理想信念是我们党从胜利走向新的胜利的法宝 "革命理想高于天"。我们党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义确立为最高理想,鲜明表达了中国共产党人的政治理念、价值追求、行动纲领。党96年的历史一再证明,理想信念不能丢,守之则身安,弃之则身危。 理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。马克思主义政党的力量,既取决于党员的数量,更取决于党员的质量,也就是党员的理想信念、思想觉悟。我们这样一个拥有8800多万党员、在世界上最大的发展中国家长期执政的大党,面临着"四大考验"和"四大风险",只有始终高扬理想信念旗帜,才能团结广大党员自觉为理想而不懈奋斗,为信念而勇于牺牲,为人民利益而舍弃个人利益,才能从根本上确保党的创造力、凝聚力、战斗力,党和国家的事业才能长治久安。 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持思想建党和制度治党紧密结合,在全党深入开展"党的群众路线教育实践活动""三严三实"专题教育、"两学一做"学习教育,坚持用马克思主义中国化最新成果武装头脑、凝心聚魂,用理想信念和党性教育固本培元、补钙壮骨,筑牢"压舱石"、拧紧"总开关",强调"人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标",教育引导全党坚定理想、坚定信念,发扬了党的光荣传统和优良作风,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,党内政治生活呈现新气象,为开创党和国家事业新局面积聚了强大正能量,提供了根本思想保证。 二、理想信念在同各种错误思想斗争中不断坚定 习近平总书记强调,理想信念就是共产党人精神上的"钙",没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会"缺钙",就会得"软骨病"。现实生活中,一些党员、干部出这样那样的问题,说到底还是信仰迷茫、精神迷失。 在理想信念上,有的党员干部认为马克思主义只是一种意识形态说教,不信马列信鬼神;有的心中没有共产主义这盏明灯,认为"理想很丰满,现实很骨感";有的对中国特色社会主义缺乏自信,在原则问题上态度暖昧、人云亦云,等等。在理想信念上降格以求、放任自流,"压舱石"动摇、"总开关"松动,实际上就是对党的思想背叛,就会在胜利和顺境时骄傲自满,在困难和逆境时消沉动摇,无法经受住各种赞誉和诱惑考验,无法抵御住各种错误和腐朽思想侵蚀,无法永葆共产党人的浩然正气和政治本色。 在党性原则上,有的党员干部在党不言党、在党不为党、在党不忧党、在党不护党,在大是大非问题上没有态度和立场;有的无视党的政治纪律和政治规矩,阳奉阴违、团团伙伙、好人主义,甚至将个人凌驾于组织之上;有的组织生活不经常、不规范、不严肃、随意化、庸俗化、平淡化,批评和自我批评开展不起来、起不到应有作用,等等。如果党员干部党性淡薄,缺乏政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,就会对党感情疏远、忠诚缺失、离心离德,最终同党和人民背道而驰、渐行渐远。 在宗旨意识上,有的党员干部对关乎群众利益的问题推诿扯皮、久拖不决;有的缺乏服务意识,或是为官不为,没有干事创业的精气神,或是好大喜功,搞"形象工程""政绩工程""粉饰工程";有的搞两面派、做"两面人",贪图虚名、弄虚作假,甚至隐瞒实情、报喜不报忧,等等。我们党正在"赶考"的路上,经受"四大考验"、克服"四种危险",必须回答好"我是谁、为了谁、依靠谁"这个根本问题,否则就会"基础不牢,地动山摇",失去人民群众的拥护和支持,丧失执政之基、力量之源。党员干部心中没有敬畏、行为没有底线,就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化,必将严重损害党内政治生态和党的形象,致使党群干群关系恶化紧张,最终影响党和人民事业的发展进步。 三、坚持把思想教育作为党内政治生活的首要任务 坚持不懈加强思想教育和理论武装。习近平总书记指出,认识真理,掌握真理,信仰真理,捍卫真理,是坚定理想信念的精神前提。要着力抓好党委(党组)理论学习中心组学习,着力改进创新教育方式方法,持续深入抓好全体党员经常性学习教育,提高党员干部解决实际问题特别是思想问题的能力。要坚持学而信、学而思、学而行,"内化于心,外化于行",把学习成果转化为不可撼动的理想信念,转化为正确的世界观、人生观、价值观,用理想之光照亮奋斗之路,用信仰之力开创美好未来。 突出抓好领导干部这个"关键少数"。"人不率则不从,身不先则不信。"习近平总书记强调:"加强党的建设必须抓好领导干部特别是高级干部""领导机关和领导干部作出样子,下面就会跟着来、照着做。"各级领导干部要清醒认识自己岗位的特殊重要性,树立和增强自律意识、标杆意识、表率意识,毫不动摇坚持马克思主义指导思想,不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平。要系统掌握马克思主义基本原理,学会用马克思主义立场、观点、方法观察问题、分析问题、解决问题,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,始终保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求,在胜利时和顺境中不骄傲自满,在困难时和逆境中不消沉动摇,自觉为推进中国特色社会主义事业而苦干实干,以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量。 着力实现"思想教育"和"制度约束"的统一。习近平总书记强调,从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力,坚持思想建党和制度治党紧密结合。坚持思想建党和制度治党紧密结合是我们党对马克思主义党建理论的重大创新。思想教育和制度约束目标一致、相辅相成。要实现"思想教育"和"制度约束"的统一,就要坚持把思想教育和制度约束紧密结合贯穿于党内政治生活各项准则中,使党内政治生活既有明确的思想导向,又有刚性的制度约束,既说明应该怎么看、怎么想,又说明应该怎么办、怎么干、怎么落实,二者相得益彰、相辅相成,极大地提高操作性和可行性,避免党内政治生活因为简单、抽象的说教而出现弱化、虚化、形式化、娱乐化、庸俗化等问题,有利于形成风清气正的党内政治生态和政治环境。


原文地址:中国有个红旗渠作者:仁山智水 申伏生 尚翠芳 轰轰烈烈大兴水利的浪潮中,10万天不怕地不怕的河南林县人,以最原始的工具,用十年时间,在太行山半山腰,凿出了一条绵延1500多公里的"人工天河",解决了几十万人口吃水的难题和全县干旱田地的灌溉问题,被誉为"当代万里长城"、"世界第八大奇迹"。周总理曾自豪地告诉国际友人:"新中国有两个奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县红旗渠"。今天,红旗渠已经从一个水利工程,延展成一个旅游景观、一个地标、更成为了一种精神。 水利一词,最早见于《吕氏春秋》中的《孝行览·慎人》篇,但它所讲的"取水利"系指捕鱼之利。 西汉司马迁《史记》之《河渠书》记述了从禹治水到汉武帝黄河瓠子堵口这一历史时期内一系列治河防洪、开渠通航和引水灌溉的史实之后,感叹道:"甚哉水之为利害也",并指出"自是之后,用事者争言水利"。从此,"水利"一词就具有防洪、灌溉、航运等除害兴利的含义。 20世纪后半叶,水利范围除包括防洪、排水、灌溉、水力、水道、给水、污渠、港工八种工程,又增加了水土保持、水资源保护、环境水利和水利渔业等新内容,水利的含义更加广泛。 新中国成立前,我国仅拥有大型水库6座,中型水库17座,几无水利可言。几千年来,中国农业靠天吃饭,水满为患,水涸为灾,洪涝和干旱成为威胁农业安全的最大自然灾害: 1928-1930年北方八省发生大饥荒,12个月无雨,夏秋无收,死亡人数1000万以上; 1936-1937年四川大饥荒。田地龟裂、粮食绝收,乡间出现十室九空、饿殍载道、毙死之尸无人收拾的惨景; 1931-1949年,长江发生水灾共11次,灾民共1亿多人。死亡人数无法统计。一部新中国发展史、文明史,也是一部治水史,是兴水之利、除水之害的发展史。新中国治水史从治理淮河、海河等开始,接着荆江分洪治理长江。 1958年,毛泽东提出,"水利是农业的命脉,要把农业搞上去,必须大兴水利!"他还提出农作物八项增产措施,即著名的农业"八字宪法"-土、肥、水、种、密、保、管、工,其中,水被摆到了重要位置。 新中国水利建设从无到有迅猛发展,至1979年,建造水库8.6万座,修建堤防、海塘16万公里,塘坝64万处,总库容量从6千万立方米增加到4千亿立方米,建设万亩以上的灌区5200多处,灌溉面积从2.4亿亩增加到7.3亿亩,灌溉动力从12.8万马力增加556倍达到7122万马力,粮食亩产量从100多公斤增加到800多公斤。基本完成了水利建设,为中国的粮食增产打下了第一个要素基础。到2009年,全国已累计建成大中小型水库座。 这些水利工程大多都是六、七十年代实施和完成的,历时不过十多年。如此艰巨豪迈的工程、如此宏伟的业绩,历史上什么时期曾经出现过?古今中外孰能相比? 惜水如命 红旗渠所在的林州市,是河南省最北部的一个县级市,1994年以前叫林县。当年,太行山深处的林县老百姓为了喝到一口水,不惜在悬崖峭壁上奔波大半天。即便这样,还有可能喝不上水。多少人背井离乡,多少人在最后的绝望中,彷徨、挣扎... 客人来了不倒水,亲戚来了不端茶 上世纪60年代以前的林县曾有一个很奇怪的传统:客人来了不倒水,亲戚来了不端茶。难道林县人真的吝啬到这种地步? 1954年4月,26岁的杨贵被任命为林县县委书记。一次,他到老百姓家里去,这户人家还是特地端了一盆水让他洗了一把脸,但准确地说,那不是大脸盆,是一个大碗。杨贵洗过手脸以后,顺手就把水给倒了,这个举动却让这家人心疼了好半天。 要知道在那时,林县的山村里,有不少人家长年累月不洗衣服、不洗手、不洗脸。逢年过节或者串亲戚赶庙会等特殊时日才洗手、洗脸、洗衣服。洗手脸也是全家共用一个洗脸盆,从水缸里舀出一点点水,男人洗了女人洗,大人洗了小孩洗,洗完了还要将脏水澄清留作下次再用。刷锅、洗碗水也是舍不得倒掉,用来浇菜或者让牲口喝,实在太脏了,还要留着和煤用。林县缺水,看来一点都不假。 由于干旱缺水,林县全县550个行政村中,需要翻山越岭、远道取水的就有307个村,其中跑10里左右吃水的有181个村,跑20里吃水的有114个村,跑20里以上吃水的有2个村。往返40里,常常要用上半天时间,而这半天时间挑来的水仅仅够做饭用的,根本就谈不上浇地用了。可以说,林县人每年要把近4个月的时光抛洒在弯曲细长的取水路上。 不图你有百万财,就图你有水洗脸 林县姑娘谈婚论嫁,择偶的标准也跟一般人不一样。一般人可能更看重对方的学问能力、身高长相、经济条件、家庭背景。可是,林县姑娘找对象的条件是什么呢? 电视剧《难忘岁月-红旗渠故事》开头有这样一个情节:井上、井下是相邻的两个村,维系这两个村百姓日常生活的水源就是夹在两个村中间的一口深井。两个村因为争一担水打了起来,正好这两个村子的一对男女要结婚,男方到女方家门口迎亲,女方家里为了刁难男方,就把两口大水缸抬到门外,要求男方把水挑满,才能嫁女儿。最后就因为差那么一两担水,水缸没有担满,好端端的一门亲事硬是给拆散了!虽然这是文艺作品,但的确是当时林县人的生活写照。那时许多地方的姑娘找对象,不图钱,不图人,就图有水用。谁愿意找个婆家没有水吃呢?河顺城北村有个姑娘,同马家山一个小伙子相爱,各方面都觉得挺合适,就是为马家山村人常年要到5里外的西沟去挑水感到不称心,结婚时就向男方提了个条件:过门5年内不到西沟挑水。 因为缺水,很多山村小伙子娶不上媳妇。任村牛岭山村因为缺水,本村姑娘纷纷嫁到山下有水的村子,外村的姑娘又不愿嫁到山上。解放初期,全村40岁以下的光棍汉就有30多个。茶店有一个73岁的王老汉,打了一辈子光棍。邻村一个12岁的小姑娘去世了,王老汉告诉他的本家说:"我死后,把我跟这个小姑娘合葬,算是我娶了媳妇了,到阴间我也好去见祖宗。" 当时林州有句话,不图你的百万家产,就图你有水洗脸。 一担水要了新媳妇的命 20世纪初,任村桑耳庄村300多户人家,常年跑到8里地以外的黄崖泉担水吃。曾经跌死、跌伤很多人。有一年大旱,黄崖泉的泉眼只有香火头那么粗,远道来这里担水的人越来越多,只能排队慢慢等待。 大年三十,年过六旬的桑林茂老汉起五更爬上黄崖泉,想趁早挑一担水回家过年。一直挨到天黑,才接满了一担水。回来的路上,桑林茂小心地挪着步子,生怕洒出一点水。回到村里天已经黑了,新过门的儿媳妇提着灯笼,出村去迎接,由于天黑路陡,新媳妇的脚又小,接过担子刚走了几步,一不小心被石头绊倒,一担水给倾了个净光。桑林茂不顾一切趴到地上,想把水捧回桶里,然而覆水难收。一担水,来回三十几里路呐,又是年夜!全家人已包好饺子,就等水下锅了。新过门的儿媳妇要强,羞愧不已。公公就宽慰说:"洒就洒了吧,先跟邻居借点,早起再挑。"没想到,煮好饺子,盛到碗里,新媳妇却上吊死了。桑林茂老汉在大年初一埋葬了儿媳妇,带着全家老小,冒着风雪踏上了逃荒路。 一担水,就这样摧毁了一个新媳妇生活下去的勇气。 十年九旱 翻开林县县志,可以清楚地看到,从明朝正统元年即1436年到1949年新中国成立,五百多年里,林县十年九旱,其中较大的旱灾104次,大旱绝收38次,人吃人就达5次之多。特别是清朝光绪二年到四年,即1876年到1878年,"自两年以来,岁已不丰,三年春日无雨,麦未种,四年春始雨,谷禾才生。受饥,人相食,人之死者大约十分有七......"据不完全统计,仅记载清光绪元年到四年林县大旱,民不聊生的荒年石碑就有三十余通。河顺塔子坨村的一块石碑上,清清楚楚地镌刻着:"...大旱之年,颗粒未收。柿叶甘土,俱当饭餐。幼女出卖,一两串钱。人吃人肉,遍地不安。皇上放赈,人死万千。荒年如此,刻石流传..."意思就是:旱年无收,老百姓没有吃的,就吃柿叶、白甘土。养不活子女,一两串钱就贱卖了。出现了人吃人的现象,成千上万的人被饿死了。 "林移村" 由于严重缺水,老百姓在本地活不下去了,有的只有含泪离开故土,逃荒要饭。特别是上世纪三四十年代,林县连年大旱,加上蝗灾,日伪军又疯狂扫荡,处于水深火热之中的林县人民,逃荒到外地的近十分之二。他们逃到哪里呢?除了跑到山东、河北,大部分逃到了山西,有好几万人。因为越过太行山就是山西省。 今天,在山西省晋东南和吕梁一带,就有很多林县移民。在长治市西南十多公里处有一个村庄叫林移村,意思是林县移民村。上世纪四十年代,来自林县的25户难民逃荒到这里,在当时还是一片荒草滩的地方落脚,到现在村里已有900多口人。 林移村现在已成了山西省社会主义新农村的一个典范。在山西省太原市五一广场附近有一个林县移民巷,有林县移民300多人。在陕西西安市还有一个移民大院,现在成了一个小区,小区有林县移民近200人。这些人都是被水逼上逃荒路后,流落到这里的。 绝水之境 林县为什么如此缺水? 原来,林县位于河南省的西北部,太行山东麓。西临山西省平顺县,北接河北省的涉县,是晋、冀、豫三省的交界处。总面积2046平方公里,山地面积占70%。用当地老百姓的话说就是"七山二岭一分田"。林县的耕地一般分布在山坡、沟边或者悬崖上,地块很小,不容易耕种,更谈不上灌溉。当地流传着一个传说:一个农夫大清早上山开荒,到太阳快落山时共开了八块荒地,但怎么数也只有七块地,数了一遍又一遍,就是少了一块地。怎么也找不到,没奈何拿起地上的草帽准备下山回家,这才发现原来第八块地就在草帽下面。这些靠天收的小块土地,一旦遇到了旱涝等自然灾害,就会颗粒无收。 自然条件如此恶劣,难道地表就没有一点水吗?林县境内有淇河、洹河、淅河、漳河等几条河流,但都是过境河,受地形、地势、气候的影响,径流短促,大部分河水都是到林县东部才露出头就流走了。而且,这些河流又都是季节性河流,平时多数河床里根本看不到水,汛期又洪水泛滥成灾。 地表水难以有效利用,那凿井,从地下找水不行吗?但林县境内的几条太行山余脉,都是自西向东倾斜,这种断层山的地质构造就像一个漏斗,留不住水。即便地下有水,也埋藏得很深。而且当时技术落后,资金不足。1994年,林县有一个村子,打了一眼水井,直到了248米才见到了水。相当于80多层楼高哪! 凿井不行,那挖池蓄雨水行吗?也不行。由于山高,气候非常复杂。全年降水量分布极为不均。七、八月份降水量占全年的三分之二以上,山洪暴发,仅有的这些雨水也迅速流走了;春秋冬10个月降水量仅占全年的三分之一,那更是干涸无水。即便能蓄一点水,也很快就蒸发掉了。 所以,林县民间流传着这样的歌谣:"天旱把雨盼,雨大冲一片,卷走黄沙石,留下石头蛋。" 饱受缺水之苦的林县人民视水如命,盼水心切,盼望引水到田间。他们把这个心愿寄托在村名里,全县与水相关的村名就有300多个,如洪河、井院、张家井、李家池、砚花水等等。连给孩子起名也要带上水字,如水生、水旺、来水、水英、水莲...... 700年前天平渠 在这块干旱的土地上,在漫长的历史中,人们与如此缺水的命运究竟有过怎样的抗争呢? 元朝时,潞安巡抚李汉卿路过林县,对前来迎接他的地方官说:"不要为我准备什么丰盛的菜肴了,我只想好好洗个澡,以解旅途乏困。"面对这个小小的要求,地方官却面有难色,李汉卿感到十分纳闷。第二天一早,他轻装简行到民间微服私访。整整一天走下来,他发现当地的老百姓惜水如命,一碗水要反复使用,都不舍得倒掉。几天私访下来,他很有感触,登上太行天平山上,他发誓:"我一定要为这里的百姓修条渠,这里的百姓太苦了!" 元朝至元五年即1268年,李汉卿主持修建天平渠。天平渠是从太行山深处的泉水开道引水,一直向东流到林县县城。水渠长达20里,宽1米,用了三年时间,投入了大量人力物力,解决了沿途百姓饮水和林县县城的供水问题。 谢公渠 在今天红旗渠一干渠经过的洪谷山里,有一座谢公祠,每天香火不断,很多外地游客来了以后,搞不清楚这里究竟供奉着哪一位神仙。其实,这里供奉的,是一个人,一个明朝在林县当过知县的人,他叫谢思聪。谢公祠旁边,有一条小水渠,当地人叫它谢公渠,这条渠就是知县谢思聪修的。当年他看到老百姓吃不上水,经多方考察,决心从洪谷山深处引山泉水到山下的村庄。他发动群众,用了4年的时间,修了一条长18里,宽只有一尺多的石槽渠。这条渠的流水滋润了山下方圆几十里的土地,成了附近十几个村庄群众的生命渠。老百姓感激他治水惠民的恩德,就为他修建了一座祠堂,让子孙后代纪念他。 400多年过去了,今天的谢公渠上游尚存旧渠2里。 然而,历史上这些水利工程,都只是小范围的解决了一部分老百姓的用水问题。更多的人们还是生活在缺水的困难之中。为了解决缺水的问题,在革命战争时期,党组织就领导林县人民修建了新民渠、抗日渠、爱民渠等工程。但十年九旱,千里赤地,靠引山泉水修成的渠在大旱来袭时,存水无几,更不用说浇灌田地了。林县,依然还是缺水! 建国后,特别是1954年以后,林县大兴水利工程,但是,这些水利工程起到了一个暂时缓解的作用,不能够从根本上解决林县缺水的问题。特别是1959年,林县遭遇大旱,修成的渠道无水可引,挖成的库池无水可蓄,林县境内已经找不到一滴水了!林县被逼到了绝境。 引水狂想 毛主席关心红旗渠 在极度缺水的困境中,一代又一代林县人度过了无数难以想象的艰苦岁月,经历了无数风波。现在,唯一的选择就是远道修渠引水,但是,这又是一个似乎有些异想天开的打算。放眼望去,林县被茫茫太行山紧紧地包围着,仅有的几条河流也在太行山另一侧的山西省。在这难于上青天的太行山上,林县几十万人究竟该何去何从呢?他们开始了一步不甘忍受大自然摆布,与旱魔争夺生存权利的斗争史... 1958年5月,中共八大二次会议在北京举行。林县县委书记杨贵作为新中国山区建设的标兵列席了这次会议。毛主席在会上提出:"我们搞合作社,搞水利建设,深翻土地,水、土、肥、密植、科学种田都要搞,有这个艰苦才能换来幸福。"毛主席的一席话说到了杨贵心窝里,他满心欢喜地回到林县带领全县人民打一场修水利的硬仗,彻底解决林县缺水的问题。 孰料,一场政治风波,林县的水利建设被耽搁下来。 林县背靠太行山,山上有树,地下有铁矿,还有煤。在大炼钢铁的高潮中,林县、南乐、清丰三县的联合钢铁指挥部就设在林县。一时间,群众辛苦多年种植的树木被砍光了,小土炉炼出的只是黑乎乎的硫铁。洛阳拖拉机厂来林县调运钢铁的工人老大哥,看着这一堆堆无法使用的劣质铁,无奈得直摇头。眼前的一切,杨贵怎么也想不通。 1958年11月1日,杨贵在新乡地委参加县委书记会议。晚饭后,地区公安处处长高雷找到他,并告诉说:"毛主席的专列已经开到新乡火车站了。主席要找地、县委的同志座谈。"杨贵随地委书记耿起昌和其他几位县委书记登上专列。 毛主席高兴地握住杨贵的手说:"林县的杨贵,我知道你,听说你治水很有一套嘛!"杨贵谦虚地说:"我做得很不够,目前林县还有一些人吃不上水呀!"听了杨贵的汇报,毛泽东说:"好不容易修了水渠和水库,长了好庄稼,却没有人收。这怎么能行呢?大炼钢铁不能再上人了,已经上去的留下少数人建设小高炉,其他人马上撤下来!一部分人收庄稼,一部分人搞水利,要知道水利是农业的命脉,要把农业搞上去,必须大兴水利。" 毛泽东在座谈会上的讲话,为大家解开了"紧箍咒"。杨贵也有了主心骨,"不把林县的河山摆治出个名堂,对不起老人家啊!" 座谈会之后,林县数万大炼钢铁的村民愉快地回到了丰产的农田,回到了兴修水利的工地。 到1959年底,林县已建成中小型渠道1364条,水库36座,池塘2397个,旱井眼,水井5652眼,引山泉650个,有效灌溉面积20.1万亩,比5年前增加了近20倍,干旱缺水的状况很大程度地得到缓解。 誓要劈山导河 1959年,正当水利建设取得重大胜利,夏收作物喜获丰收时,林县又遇到前所未有的大旱。流经林县境内的淇、淅、露、洹四条河流都干涸了,已建成的水渠无水可引,水库无水可蓄,很多村庄的群众只好翻山越岭远道取水吃,整个林县仿佛又回到滴水贵如油的从前。林县的群众说:"挖山泉,打水井,地下不给水;挖旱池,打旱井,天上不给水;修水渠,修水库,依然蓄不住水。活人总不能让尿憋死呀!" 身为县委第一书记的杨贵,更是心急如焚。5年来,领导林县人民兴修水利的实践告诉他,单靠在林县境内解决水源问题已经不可能了。于是,他决定组织3个调查组,兵分3路,到山西境内去考察水源。 "问渠哪得清如许,为有源头活水来。"然而,要引水,必须要有水源。天地之大,到哪儿寻找林县所需的水源呢? 林县境内有几条河流,水源相对比较丰富的有三条。第一条是淅河,从县境中部流过;第二条是淇河,从南部边界流过;第三条是漳河,流经北部边界,也是河南、河北、山西的界河。为寻找水源,县委主要领导分别率三个考察组到三条河的上游去找。 可事情却没有想的那样简单。到淅河寻找水源的这个组越往上走水量越小,再往上走水流时断时续,一直走到位于山西省壶关县的源头,那情景更叫人失望。从地下涌出的泉水很小,当地人说,到干旱年景连这点泉水也干了,这河也就成了一条干河。看来从这里引水是绝对不可能了。 淇河是一条古老的河流,民间传说的二十四孝中的"王祥卧冰",为重病母打鱼的故事就发生在这条河上。 林县人不仅从这个故事里学到了一种美德,更发现一个重要的信息,那就是这条河的水量是很大的。冬天厚厚的冰层下有鲫鱼群在游动,已经说明冬天水量非常大,但沿河而上去寻找水源的人们,望着渐渐消失在山西省陵川县的源头。从淇河引水的希望破灭了。 锁定漳河水 唯一的希望就只剩漳河了。 早在战国时期,魏国郡守西门豹到邺郡上任后,发现这里一派破败景象。通过了解,原来境内的漳河洪水泛滥,给老百姓带来灾难。地方官为减轻水灾,每年洪水季节,由巫婆神汉作法,选当地漂亮少女投进河中,为河伯娶妻,使河伯不与两岸百姓为难。水灾加上老百姓不愿把女儿献给河伯,使他们纷纷逃离家园。西门豹带领老百姓治理好了漳河,使一方百姓安居乐业,邺郡就成为魏国的北方军事重镇。那个时候的邺郡也就是现在的河南安阳,距林县不过50公里。西门豹治水的故事,说明历史上的漳河水量丰富。 时间回到两千多年后的1959年6月的一天,林县县委书记杨贵站在西门豹当年曾经治理过的这条漳河上游的山西省平顺县,他也在打这条河的主意。漳河还是那条漳河,只是转变了时空。他通过查看水文资料,走访当地群众,掌握了有关漳河的第一手材料。漳河由三条支流汇集而成,正常年景能达到二十五个流量以上,就是最枯水季节也有十几个流量,水量充足,可以满足林县引水的需要。如果能引到漳河水,林县就有救了。 真是不虚此行!掌握了浊漳河的第一手资料,杨贵兴奋得夜不能寐。他打开地图,用红铅笔在几个设想的引水地点上重重地画了记号。一个前无古人的"引漳入林"的伟大构想生成了。 望着滚滚的漳河水,杨贵悬着的一颗心则始终放不,新的问题又产生了。水,是人家山西的,人家给不给?引人家的水,就等于从人家口袋里掏东西,人家会同意吗?人家的水能不能给你,谁的心里也都没有底。建设这种到外省引水的工程,需要与山西省、晋东南地区、平顺县三级协商,光靠小小的林县自己能解决了吗? 四个难题 如果要修渠,除了要从山西引水,还有几个问题是必须要面对的。第一,特殊的时代背景。1960年,引漳入林工程准备上马修建的时候,正是国际形势严峻,内遭受自然灾害,国民经济处于最为困难的时期,国家三令五申,要求大型工程建设全部下马,以减轻农民负担。在这个时候,要依靠国家支援,显然是不可能的。 第二,特殊的地理环境。修建引漳入林工程,沿途要削平1000多个山头,凿通200多个隧洞,长度达1500公里,这样一个浩大的工程,在当时没有任何现代化的施工工具的情况下,难道仅靠人的两只手就能完成吗?这一切可能吗? 第三,经济实力。从物力财力来看,当时林县财政收入十分薄弱,只有不足七百万,这七百万也不可能全部用来修渠,引漳入林工程总投资将近七千万元,对于修建这个庞大的工程来说,那只是杯水车薪! 第四,技术问题。当时全县水利技术人员加上测量员,人数不过30人,技术水平最高的不过是中等技术学校的毕业生。而且几乎没有什么先进的测量仪器,当时全县只有少得可怜的两台水平仪,一台经纬仪。在地势非常险峻,地形非常复杂的太行山上,他们能完成这一庞大的水利工程的施工设计任务吗? 一时间,人们议论纷纷:"县委修水库失败了,修渠道失败了,打水井失败了,现在又要到人家山西搞什么引水工程?" "没有那么大的荷叶,能包住那么大的粽子吗?" "上了太行山,望见运粮河(运河),远水解不了近渴。" "漳河水要是能流到林县,那是公鸡下蛋!" "背着干粮送远屎,屙了屎还肥不了林县的田!" 跨省求援 为了能让山西省同意,林县向河南省委请示,请求省委与山西省委联系商讨解决引水问题。为了促使协商加快进行,杨贵给省委书记处书记史向生写信,请他帮助协商从山西引水问题,并让县委农工部长王才书拿着信直接到省委找他。省里非常重视,史向生给山西省委第一书记陶鲁笳和书记处书记王谦写了信,让王才书再拿着他们的信直接到山西省委去。这时,已经是1960年春节前的腊月二十九,那一年没有年三十,第二天就是新年了。在这年尽月尽的时候,王才书等怀揣着省委领导写给山西省委领导的信,直奔太原。对于他们来说,能让山西同意引水才是大事儿,比过年重要多了。他把信交给山西省委领导后,就一着在那里等着、盯着、催着,不达目的不回家。 大年初一,林县县委的主要领导也一直守在电话机旁,期盼着山西方面的消息。这时,杨贵忽然想起一件事,陶鲁笳与林县有点渊源。战争年代,陶鲁笳曾任太行五地委书记,当时太行五地委就设在林县。陶鲁笳曾亲眼看到在那样困难的环境下,林县人民为革命做出的巨大贡献,他更了解林县人民缺水的苦难。想到这里,杨贵拔通了陶鲁笳书记的电话,请求陶书记能够帮助协调引漳入林的工程。 农历的正月初五,陶鲁笳召开会议,专题研究林县从山西引水的问题,最后同意林县兴建引漳入林工程。 毫厘不差的落差 从漳河上找到了充足的水源,山西省也同意引水了,但是,一个新的更为急迫的问题摆在了林县面前,那就是精确测量问题。 林县要修的引漳入林总干渠全长70公里,渠线全是从太行山的悬崖绝壁上通过,随山势蜿蜒盘旋,而落差只有10米多一点,平均坡降为八千分之一。这是一个什么样的概念呢?就是说渠水每流1000米,落差只有10多厘米,也就是大约一揸那么高。如果没有一个精确的测量,就会差之毫厘,失之千里,其结果就是有了水源也修不成渠,硬把渠修成了也用不上水。 从测量工作一开始,有一件事就时常浮现在县委书记杨贵的脑海里,这是小时候奶奶曾经给他讲的一个故事。 杨贵的老家也是一个缺水的山区,老百姓靠天种地,种一葫芦打两瓢,生活很艰难。原来村里有个姓王的,办事干练,乡亲们都把他当人物看。他提出了一个大胆的想法,修条小水渠把山后的泉水引到山前来,这样就可以浇灌村里的三百多亩土地。他走东家,串西家,说服了村里人集资修渠,各家各户按地亩多少分摊,每亩三块大洋。于是乡亲们推举他带头组织修渠。最后渠是修成了,可是由于测得不准,落差不够,水流不过来。渠没修好,又花了乡亲们那么多钱,他感到没脸面对乡亲,上吊自杀了。杨贵无数次地想,这样的悲剧会不会在引漳入林工程中重演呢? 既然如此,为什么不加大水流落差减少难度呢? 原来,为了最大限度扩大灌溉面积。总干渠必须采取平缓的坡降,整个渠线必须要保证最低不能低于海拔450米,如果渠道的海拔低于这个高度,就会使灌溉面积由50多万亩减少到七万亩,红旗渠又将成为一个局部工程。而修渠就要施工放炮,为了不影响老百姓的正常生活和生产,降低工程危险隐患,要尽量远离村庄,绕开耕地,所以,在太行山腰修渠是最佳的选择。 绝壁上的精确度 这样高的要求,这样重大的事情,谁能保证不出差错,谁敢担当? 这时,林县来了一个黄河水利学校毕业的中专生吴祖太,杨贵就把这副重担压在了他的肩上。 在今天看来,把这么重要的责任交给一个中专生,是不是有点太草率了?可当时不仅只有一个科班出生的中专生,而且只有两台测量仪器。 刚刚走出校门的吴祖太,带着测量小组,马上投入到了测量工作。70多公里距离,对于平原地区的直线距离来说,算不上多长。可是要知道,这里却是在上不着天、下不着地的绝壁上测量呀!一山比一山高,一沟比一沟深,有些地方甚至还是人类第一次涉足。水平仪不够用,吴祖太就做了一种叫"水鸭子"的简易水平仪来代替。所谓"水鸭子",实际就是在一个洗脸盆中盛上半盆水,再在盆里放上一个空碗浮在水面上,空碗上放上一根直棍,通过棍子两端的两点和要测定的点共三个点连成一条线,来测定水平是否准确。有时水平仪在悬崖上找不到合适的支点,吴祖太就让人用绳子把他吊在悬崖边,让水平仪的两个支点放在自己的肩膀上来测出渠线。凭着顽强的毅力和一丝不苟的精神,测量人员攻克了一系列的技术难关,在最短的时间完成了红旗渠的设计蓝图。 1961年6月5日,省委书记处书记杨蔚屏来到修渠工地上考察,一段路走下来,杨蔚屏书记一句话没有说,坐下之后,杨书记非常严肃地问杨贵:测量得怎么样,水究竟能不能流过来?渠道修成了,水流不过来,你怎么办?漳河本身泥沙量大,渠道如果淤积了怎么办?你们计算过吗?渠道最大的引水量有多大?渠墙的承受力又有多大?一旦渠墙无法承受水的压力,坍塌了怎么办?一系列的问题让杨贵出了一身冷汗,他连夜找来了县水利局的局长,让他马上组织力量进行复测。他对水利局长说:如果测量不准确,一个环节出了问题,修成的渠到时候水流不过来,咱们两个就只有从这太行山上跳下去,向全县人民谢罪了。经过认真复测,设计正确无误,杨贵心里才算踏实了一些。 十万人元宵大开工 引水的问题解决了,测量的任务完成了,那么,修建引漳入林工程是不是就可以水到渠成了呢?事实上困难才刚刚开始。 随着红旗渠工程的开工,人们发现,所遇到的问题不是越来越少了,而是越来越多了;事情不是越来越简单了,而是越来越复杂了。 当时人们有一种盲目乐观,认为林县修渠,虽然啥都缺,但唯独不缺人。他们认为,全长7万多米的总干渠,如果上10万人,3万人搞运输,7万人搞修渠,每人干1米,两个月怎么也能完工。再把时间打得宽余点,八十天总行吧。就这样,当时提出了一句响当当的口号:"大战80天,引来漳河水!"实际情况却并非如此! 1960年2月11日也是正月十五元宵节,林县迎来了不平凡的一天。浩浩荡荡的修渠大军从15个公社的山庄窝铺同时出发,自带干粮行李出征了。太行山上,那天有几条标语十分醒目-"愚公移山,改造中国"、"重新安排林县河山"。 大会战进行了20多天,杨贵沿着渠线整整走了3天。3天走下来,沿途看到的情景使他发现了工程施工中存在的严重问题,这些问题不解决,不迅速改变战略,引漳入林工程就可能半途而废。 数万人一下子涌上修渠工地,在70公里长的渠线上全面摆开,后勤供应马上就跟不上了。因为当时是一处施工多处备料,民工居住地非常分散,要走遍施工现场和民工驻扎地点,需要好几天时间。几个技术人员整天在工地上不停地来回奔跑,还是跑不过来。上传下达不及时,具体指导不得力,很多地方都挖错了渠线。有的把渠底线当渠顶线,挖低了;有的把渠顶线当渠底线,挖高了,到处挖得像"鸡窝坑"一样。 盘阳会议 盘阳村是位于林县北部漳河边的一个小山村,1960年3月,林县县委在这里召开了一个紧急会议。会议分析了施工中存在的主要问题,认为主要是战线太长,平分兵力,四面出击,五个指头满把抓,造成全线紧张。3万多人零零散散地摆在70公里长的渠线上,就像用一桶水去浇了一亩地,连个湿印儿都看不见。还是集中兵力打歼灭战,把70公里的总干渠分成四段,每一段都当作一个战役来打,每一个战役都要做到领导、劳力、技术、物资四集中,修一段成一段,成一段见效一段,让民工及时看到修渠带来的效果。为了鼓舞大家的斗志,提高信心,会议还郑重决定,将引漳入林工程改名为红旗渠,就是要高举红旗前进。 1960年10月1日,作为第一期工程的山西境内这最为险要的20公里总干渠竣工了,彰河水通到了林县边境,林县人民修渠的信心大增。修过渠的人都说,盘阳会议是红旗渠成败的转折点。如果没有盘阳会议的战略调整,红旗渠能不能建成,简直不堪设想。 修渠风波 工程施工战略调整见到成效了,虽然还很艰难,但每一个修渠人都明白,只要这样不停地干下去,红旗渠总有一天会修成的。谁也没想到,突然而来的一场风波,差点使红旗渠又一次停工下马。 1961年7月初,国务院副总理谭震林来到河南省新乡七里营蹲点,参加了新乡地委在豫北宾馆召开的会议,有人向他反映说:林县群众没有饭吃,县委却不顾群众死活,还在大搞红旗渠建设。爱民心切的谭副总理忿然大怒:"马上要杨贵过来,如果情况属实,一定要严肃处理。" 这时红旗渠第二期工程已进行一个月了。杨贵当时在红旗渠工地上突然接到让他马上到新乡地委开会的通知时,他还以为让他去汇报红旗渠工程的进展情况。 一进会场,他就感到气氛非常紧张。参加会议的人一个个都躲着他走。吃过晚饭后,一个老战友悄悄地来到他的房间,偷偷告诉他:有人提你们林县的意见,说你只顾高举红旗,不管群众的死活,弄得老百姓没有饭吃,上面一再要求大型工程下马,你们居然敢不听话。你明天在会上,你要主动检讨,争取领导谅解。 杨贵的实话 第二天会议上,谁也没有说话,大家都把目光投向了杨贵。杨贵想不通。修建红旗渠是改变林县干旱缺水面貌的根本大计,山西省境内的20公里的总干渠已经修通,彰河水流到了林县的门口,第二期工程就要完工,这有什么错?对林县来说,为人民谋利益就是修建红旗渠。杨贵双手一撑桌子站了起来,把自己心里的话如实地说了出来,说:"林县人民千百年来饱受缺水的痛苦,历史上因为缺水,林县人民长年远道取水,惜水如命,荒年饿死的人成千上万。近几年来林县连续大旱,目前有16万人翻山越岭挑水吃,人民迫切要求修建红旗渠。我们都是共产党员,党的干部,党性原则不允许我们眼睁睁地看着地里长不出庄稼,十几万人翻山越岭找水吃而无动于衷。自然灾害是事实,但是光坐着等老天爷的恩赐战胜不了灾害。如果这样的话,自己的乌纱帽是保住了,可遭罪的还是老百姓啊。千百年来,林县人想水盼水,共产党来了,群众的愿望才变成了现实。修建红旗渠为的是给老百姓一条生路,为的是林县人民,为的是子孙后代,我们问心无愧!如果我们有错误的话,责任在我。我说的都是事实,请组织上调查。" 会议结束后,谭副总理立刻派人到林县了解情况,调查很快就有了结果,杨贵讲的都是实话。谭副总理了解了实际情况后,不仅充分肯定,还给予了高度赞扬,要求河南省委大力支持红旗渠建设。从这以后,他也一直支持关心着红旗渠。 一场风波平息了,但红旗渠还将面临多少更为严竣的考验! 英难悲歌 "劈开太行山,漳河穿山来,林县人们多壮志,誓把河山重安排。"在那样一个年代,先后有十几万林县农民,饿着肚子,利用极少量的简单机械和无数凝结着智慧的"土办法",苦苦奋斗10年,削平了1250座山头,凿通了211个隧洞,架设了152座渡槽终于建成了这条人工天河。 坚韧、坚毅、坚强、坚定,是太行山的性格,也是世世代代与太行同在的林县人的脾气。人们称他们是一敢于向严酷的自然扔下白手套的盗水的普罗米修斯。当年美联社给予了这样的评论:"红旗渠的人工修建,是毛泽东意志在红色中国的典范,看后令世界震惊。" 红旗插遍山头 1960年春节红旗渠动工时,浩浩荡荡的修渠大军顶着刀子一样的山风,踩着带有霜刺的枯枝败草,快步走在太行山的山路上,向着引漳入林的工地上行进。他们自己拿着干粮,扛着行李,推着小推车,拉着粮食,带着锅碗瓢盆,背着铁锨钢钎... 这支队伍中,有父子上阵的,有夫妻同行的,甚至还有一家三代人。他们都是来自于林县全县十五个公社的山窝窝一群普普通通的老百姓。他们没有受过专业训练。论技术,谈不上;论机械,什么都没有。全凭着要给家乡人争一口活命水的勇气,就上了工地。他们要碰的是坚硬的石头。要跟石头作战,要跟危险作战,要跟数不清的困难作战,而他们靠的只有两只手。 他们中很多人的放炮等技术就是在工地上摸索出来的。太行山,山体结构破碎,危石耸立,随时都有落石塌方的危险。要说凭的是勇气,不如说林县人是在用生命做这件事。 开工以来,经常会听到一些让人心惊胆颤的故事。几乎每一个修渠的人都曾经遇到过这样的危险。在当时,要活命,只有修渠,而要修渠,就是这样的条件,在生死面前没有选择。今天的人们很难理解,但林县人就是这样走过来的,红旗渠就是这样修成的。红旗渠的英雄,数也数不清。 铁姑娘李改云 修红旗渠的妇女们,也睡在露天的山崖下,冬天要顶着像刀子一样的山风,夏天又受着火烤一样的曝晒,她们就这样度过自己的青春岁月的。当时,让工地上的女孩子骄傲的事是会打铁,会锻石头,会双手扶钎,像"凤凰双展翅",她们比的是自己能够抡起十几斤的铁锤打多少下。 1960年的4月18日的下午,一架直升飞机在林县北部的一个小山村慢慢降落。它是专程来接红旗渠工地上的伤员李改云的。这到底是怎么回事? 原来,红旗渠劈山开河的炮声才刚刚响起,1960年的2月18日上午,在红旗渠渠首的工地上,姚村公社分指挥部的妇女营长李改云正在劳动,不经意一抬头,突然发现前面崖壁上有碎石头滚落,这时,山崖下几十个民工正在紧张施工。惊慌中,李改云急忙大声喊:"山快要塌了,赶紧跑啊!"喊声中,大家顾不上一切,撒腿就跑。奔跑之中,她把一个吓晕了的姑娘猛一推,随着"轰"一声巨响,山石塌了下来,姑娘得救了,李改云却不见了踪影。等大家把她从碎石里刨出来时,她已经昏迷了。大家急忙把她送到工地临时医院抢救。李改云的右腿被砸断了,膝盖以下已经没有一块完整的皮肤。省委得知消息,立即派来直升飞机,专程接她到郑州治疗。通过医治,性命保住了,右腿却落下终身残疾。 工程开工不久,就发生这样的事,一时间,大家的心都悬了起来。放炮崩山的响声不断,石头又没有长眼睛,谁知道下一步又会有怎样的事情发生呢? 鸻鹉崖之战 今天,红旗渠静静从一个叫鸻鹉崖的地方流过。有多少人知道在这平静的背后,当年曾经发生过怎样一连串惊心动魄的故事? 鸻鹉崖,是一处近于九十度的绝壁,为什么叫它"鸻鹉崖"?鸻鹉,当地老百姓认为是一种非常凶猛可怕的禽鸟。谁家小孩要是不听话,大人就吓唬他说,老鸻鹉来了!小孩子这时候往往乖乖就犯。就是在这个险要的地方,在开工时间不长,一个月内,就连续发生了三次严重的事故。 第一次事故是1960年5月10日,当时为了加快工程进度,必须把装炸药的炮洞提前打成。张文德等3位20岁左右的小伙子,把炮眼打到4米深时,老炮洞内的小炮响了,一时间洞内硝烟弥漫,严重缺氧。3个青年为了不耽搁工程进度,加上施工经验不足,急着下去作业,其中一个人下去后,头一耷拉,就没了应声。另一个人急忙下去抢救,刚一下去,也倒在了洞中。第三个小伙看着亲如兄弟的伙伴没上来,想都没想,就跳了下去... 三个年轻的生命过中离去,一位上了年纪的老人跪在地上,老泪纵横:"你们没有看到红旗渠修成就走了,走得太早了,你们才刚刚长成人啊!" 第二次事故发生在20多天后的6月7日,还是在鸻鹉崖地段,28岁的青年民工余长增在往老炮内装火药时,不小心引燃了火药,只听"轰"的一声,一下子,余长增被巨大的火团吞没了。硝烟散后,他已经被烧成了黑炭,只有心脏还在微弱地跳动着。他几次用力睁开眼睛对身旁的人说:"别给俺娘说,等我伤好了,还要好好干..."因为伤势太严重了,这位青年民工第二天就带着遗憾离开了人世。 接连的几次事故,让工程总指挥长王才书心惊肉跳,他最怕的是听到电话铃声。才平静了5天,6月12日这天,电话铃又响了,王才书的心一下子又揪紧。等他放下话筒时,眼里已噙满了泪水。出了门,他一路小跑了五六里地,来到漳河边,这时正是汛期的漳河水势很猛,他跳到河里,淌着洪水过到河对岸,来到在鸻鹉崖的谷堆寺工地,老远就看到几百号人有的站在岩石旁,有的坐在石头上,有的手里还拿着工具,谁也不说话,全像木头人似的。等走近时,他简直不敢相信眼前的一切:小山坡上,横七竖八地躺着九具尸体,一旁的城关公社分指挥长史炳福坐在地上,使劲用手拍着自己的头痛哭失声:这可咋回去向父老乡亲交待呀!原来,就在这天上午,民工连长还对大家说:"咱们鼓起劲来,今天大干一天,明天全连下工回家收割小麦。"大家已经三个多月没有回家了,一听到这个消息,高兴得跟过节似的。上午九点多的时候,突然,悬崖上一块巨石由于松动,从正在忙碌着的施工人群中滚下山去。死去的9名民工中,还有一位新婚两天的女民工,如果没有这次事故,第二天回家收麦子时,她就能和分别的亲人团聚了。 根据《红旗渠志》记载,在红旗渠工程建设中,共有81名干部和民工献出了生命。其中年龄最大的60岁,最小的只有17岁。他们都义无返顾地把热血洒在了太行山,把生命献给了红旗渠。 吴祖太血祭太行 数不完的人,讲不完的故事当中,还一个人最让人念念不忘,这个人就是吴祖太,他身上有着太多的故事让人感动,让人震憾。 吴祖太是河南省原阳县白庙村人,小时候家里很穷,全家外出讨饭,受尽了磨难。在这样艰难的条件下,吴祖太发愤努力学习考进了黄河水利学校,毕业后被分配到地区水利局工作。一天,吴祖太陪同水利部的有关人员来林县勘测,这时林县已经有意兴建引漳入林工程,吴祖太感到很兴奋。要是能把引漳入林工程这件事给做成,自己学的水利技术也算没有白费。 1958年,吴祖太主动要求调到林县水利局工作。他是林县少有科班出身的水利工程技术员。短短的时间内,他几乎跑遍了林县的山山水水,从英雄渠到南谷洞水库,从淅河滩到太行山,每一项水利工程的设计都有他的心血。 吴祖太父母就他一个儿子,未婚妻薄慧贞是河南省淇县高村的小学教师,父母希望他们能早日完婚。但吴祖太实在忙得脱不开身,婚期只好一推再推。直到1959年,农历的大年初一,才在原阳的老家,匆匆举行了简单的婚礼。但大年初五,吴祖太就返回了林县。 红旗渠工程进行选线测量时,吴祖太又担起了勘测、设计任务的大梁。为了测量出准确的数据,他带着勘测队每天攀援在漳河两岸的高山峡谷中。1959年5月的一天,正当测量工作紧张进行时,吴祖太收到了家里寄来的一份加急电报:"母病重,速归。"这会儿正忙得走不开的吴祖太哪儿顾得上回家,正准备写封信让妻子代替自己回家照顾生病的母亲,但这时,他突然接到了上级的通知,让自己马上到新乡开会,等他上车才知道,他的妻子在一次义务劳动中,为抢救一名横穿铁路的学生而不幸牺牲。而这时,吴祖太和他21岁的新婚妻子结婚不过100天! 突如其来的噩耗,差点把吴祖太击垮了。他守着新婚妻子的遗体,呆呆地坐了一天一夜。但是,这边的红旗渠选线测量工作正在节骨眼儿上,大家伙都在焦急地等着他哪!吴祖太流着眼泪,将妻子暂时安葬在她的故乡淇县的一个安静的地方,想着等到修好渠通了水后,再把妻子的灵柩移回原阳,然后就又赶回了林县。 有一次,吴祖太和测量小组根据一处两山夹一沟的地形,设计了一个架设渡槽的方案,一直忙碌到星星眨眼。同伴们都舒了口气:"总算又闯过了一关,咱们下山吧。"吴祖太却还不放心:"咱可不能马虎,渠线这么长,又是非常微小的落差,在测量上如果有一星半点差错,就会造成不可挽回的损失呀。"这时,正好望见一位在岭上放羊的老人,他便拿着图纸凑了过去,老人听完他的讲解,笑着说:"年轻人,我也不太懂你画的这东西,不过我活了71岁,见这沟里发过3次大洪水,水头啊,正冲着你们画的那座桥。"吴祖太听后吓得出了一身的冷汗,按照老人的指点,避开水头,最后设计了一条盘山渠道。 1960年2月,红旗渠工程动工,吴祖太负责工程设计。既要根据勘测的实际情况,绘制每项工程设计图纸,还要考虑每个工段施工的安全措施,他成了工地上最忙的一个人。整天没日没夜地奔波操劳着,恨不得能生出三头六臂来。他的队友回忆说,吴祖太有个习惯性的动作,就是揪头发。每当遇到困难和深夜困倦的时候,他就会用力揪自己的头发。 1960年3月28日的傍晚,山西省境内的王家庄隧洞工段上,吃晚饭的时候,民工们反映洞壁上出现了裂缝。吴祖太一听,放下碗就往现场走,大家劝他明天再去吧,他却说,得想个办法不能叫民工冒着危险进行施工。进洞刚十来分钟,万万没有想到的是,这个时候洞顶塌方了。人们跑到的时候,震荡弥漫的灰尘还没有散尽。大家疯了一样刨着,把他挖出来,只见他满身满脸都是尘土,静静的躺在地上,再也不能说话了。这一年,吴祖太才27岁。吴祖太就这样将自己的热血洒在了红旗渠的工地上。人们在整理他的遗物时,发现只有一个破旧的小木箱,里边装的全是红旗渠工程的设计资料! 吴祖太牺牲的噩耗传开以后,县委书记杨贵非常痛心。在工地上,工程总指挥部党委为他开了追悼大会,会场上一片哭声。中共林县县委追认他为中国共产党正式党员。 吴祖太突然牺牲在了他日夜忙碌的修渠工地上,县委决定派人派车把吴祖太的遗体送回他的老家原阳。吴祖太的同事,林县水利局的干部刘合锁等人接受了这个任务。刘合锁没有想到,这一次的原阳之行,却让他从此结下了半个世纪的情缘。 1958年,祖太的姐夫在公安部门工作时因公殉职,1959年5月,祖太的妻子又牺牲了,现在祖太又走了,连续失去三位亲人,两位老人怎么能承受这一连串的打击啊?走进吴家的小院,刘合锁回避不了了,他话还没有出口,泪水先就流了下来。老人好像已经知道了一切,不等他开口,吴祖太年迈的老母亲看了刘合锁一会儿,就上去一把抱住他,哭着说:"谁说俺孩儿死了?这不就是俺孩儿吗?"刘合锁扑通一声跪在了两位老人的面前:"娘,我就是您的儿子啊!"大家抱着哭作一团,在场的众人无不潸然泪下。 在以后的日子里,刘合锁把吴祖太的父母当成了自己的亲生父母,每年他都要跑到原阳去看望几次,给他们带去家乡的土特产,给他们送去政府的抚恤金。1966年和1971年,吴祖太的父母先后去世,刘合锁专程跑到原阳奔丧,亲自为老人披麻戴孝送终。 天河奇观 "蓝天白云是棉被,大地荒草做绒毡。高山为咱站岗哨,漳河流水催我眠。"从当年一本《红旗渠民工诗抄》,我们可以想象40多年前太行山深处,红旗渠把近十万修渠民工联在了一起。 在今天看来,红旗渠已不仅仅是个浩大的工程,也不仅仅是条冰冷的渠道,她充满着鲜活的人性,是一群修渠人,对人生理想的信念,对美好生活的追求。40多年过去了,红旗渠水已然在流淌,红旗渠精神已经像血液一样,流淌在几代林州人的心中。 家住"清凉宫" 现在人们无论如何也想不到,十万人一下子涌到七十多公里长的渠线上,一夜之间,这么多人是如何解决住宿问题的。 当时,尽管平顺县沿渠社队的群众腾出了230多间房子,但也只能住下千把人,其他几万民工哪儿住去呢?城关公社的民工在上工地的路上,就问带队的公社领导晚上住哪里,领导说"住清凉宫"。民工又问是个庙呀还是个宫殿,领导说,只管走吧,到时候就知道了。当天晚上,他们来到了一个山崖下,在一个比较的平坦的石板上,领导对大家说,清凉宫到了,就在这里住吧。这儿刮着山风,看着月亮,太行山为咱站着岗,漳河给咱弹着曲儿,这不就是神仙住的地方么? 民工们就在漳河边的这块平石板上一字排开,露天打铺,男左女右躺下,中间由一对夫妻把男女分隔开来。冷风直钻被窝,别说被子里没有温气儿,人的身体也几乎冻成冰棍了。 修渠民工自己动手,想尽各种办法解决住的问题。不论是领导还是一般民工,不管男的女的,不管老的少的,找不到合适的地方,就睡在山崖下、石缝中,有的垒石庵,有的挖窑洞,有的露天打铺,睡在没有房顶、没有床、更没有火的石板上。几块布篷撑起来,就是指挥千军万马的指挥部;三块石头支起一口大锅,就是烧火煮饭的大伙房,搬几块石头垒个尺把高的台子就是炕,没有铺的,就薅把茅草当铺草,真是铺地盖天。东姚公社的民工挖窑洞住,有几个姑娘,最小的才15岁,不会挖,就住在废弃的墓道里。住在埋过死人的地方,那种心理上的恐怖是今天的人们无论如何也没法想象的。黑夜里民工们一睁眼就是满天星斗作伴,后半夜冷的吃不住了,就缩在被窝里睡哆嗦觉。在十年的修渠中,住地再难再苦,整个工地上没有任何人用修渠钱盖过一间房子。 消失的林红庄 在林县和山西平顺县的漳河岸边,曾经有一个村庄,一个在地图上没有任何标识的村庄。平顺县的老百姓把它叫做林红庄,意思就是林县在修红旗渠时民工住的村庄。它曾经存在过,后来又消失了。为什么呢?由于修建红旗渠的民工们每地方住,5000名民工就在一片乱坟岗子上搭席棚住了下来。在整个修建红旗渠的过程中,民工常常人随渠走,住地也随渠转移。这一段渠修成后,民工撤走,林红庄也就消失了。 天当被地当床 冬天就这样过去了,到了夏天,修渠民工们倒是不用怕冷了,但是面临的又是蚊虫的叮咬,是狂风暴雨的袭击。有一伙民工住在一个废弃的羊圈里,晚上被一种咬羊的蚊子咬得睡不着觉。这种蚊子身长一指半,嘴长有一指,咬羊羊都疼得就地打滚,咬人人更受不了。大伙身上被咬得大红疙瘩一个接一个,又疼又痒,痛苦极了。有一夜刮大风,刮的人满脸是土,只听"呜"的一声,大风把席棚掀起了半边,大家连忙起来捂捺席子,席顶用绳绊住,下面捆上石头,才算勉强熬过去。 在这样的环境里,蛇蝎也不让民工们安生。一个晚上,大家刚睡着,就听到有个民工大声喊道:蛇爬到肚子上了!大家连忙起来把蛇捉住,扔出去铲断。蛇是打死了,但大家吓得再也不敢睡了。人们常说:一朝被蛇咬,十年怕井绳。从这儿往后,大家一进席棚,总要先看看席子下、被卷里有没有蛇,没有了才敢去睡个安稳觉。有一拔儿民工住在席棚里,夜里才闭上眼,就有人喊蝎子蛰着了。刚安顿好他,又有人被蛰了。住在这个席棚里的人被蝎子蛰了个遍。那些劳累了一天的民工们,就在这样的居住条件下休息,感冒发烧是常事。有的人得了皮肤病,很多人患上了关节炎、风湿病。 从省里开会回来的杨贵来到工地上,看到民工们的住地阴冷潮湿,掀起被褥一看,大家铺的都是茅草。他回头问后勤部门领导,为什么不铺席子?回答说,到后勤部门去领了,但没有领到。杨贵马上给供销社同志打电话,对方说:"杨书记,由于物资很紧张,实在是没有了,连我们主任的席子送到渠上了。"眼看着民工们风吹雨淋加上蚊虫蛇蝎的叮咬,使很多人都生了病,渠没修成,人都病了,这还得了?他回到机关当即就把自己床上的席子抽了出来,送到了红旗渠的工地让民工们铺。在他的带领下,县直机关和厂矿企业的干部职工纷纷从自己的床上抽下席子,送往工地,短短时间内一下子就集中了5000多张。5000多张席子听起来是个大数字,可是渠上有3万多人哪! 血肉铸就红旗渠 最大的困难还不是住宿问题。最最困难的是缺少工具。红旗渠整个工程全是靠石头做成的,那么多的石头没有工具怎么弄?完全要靠人的两只手。林县人就是用自己的双手来对抗坚硬的岩石,用自己的血肉之躯与太行山的悬崖峭壁硬碰硬。红旗渠这条悬挂在半山腰上的大渠就是林县人民用自己的一双手一块石头一块石头垒起来的,靠的是一锤一钎一点一点修成的。 没有工具自己带。民工们带着家里的铁镢、铁锹、小推车上了工地,用这些原始的劳动工具,开始了修建红旗渠这样的大工程。渠道要从悬崖峭壁上通过,就要开山放炮,。要放炮,就需要用钢钎打炮眼。可是就连钢钎和铁锤这些最简单的工具,数量也很少。无奈之下只好自己打造。太行山是不容易征服的,他的坚硬是一般人想象不出来的。林县人自己打制的钢钎硬度不够,很多想方设法从外地购置回来的一般的钢钎也不行,没打几下就卷了刃,对这些坚硬的岩石根本无可奈何。为了寻找好的钢钎,就请曾任过红军团长的老红军顾贵山到老部队找老首长求援,从部队弄回来3000根在抗美援朝战争中剩下的钢钎。这些刚钎都是好钢制造的,大家舍不得用,就让工匠们把这3000根钢钎打成9000段,全部打成钢钎头,再焊接在原来的一般钢钎上,这样3000根好钢钎就变成了9000根好钢钎,这就是好钢要用在刀刃上,保证了工程的正常施工! 自己动手开山炸石 开山放炮既需要钢钎,更需要炸药。这么大的工程,需要大量的炸药,没有钱买,就自己制造。 县里把战争年代的一些老游击队员、在八路军军工厂工作过的老军工和做过鞭炮火药的找来,用硝酸铵、锯末、粉煤灰等制作土炸药。石灰需求量大,就发明了明窑堆石烧毁法,一次就烧二百万公斤。由于工程浩大,又是与石头打交道,工具消耗严重,就在工地上支起铁匠炉,办起了木匠铺,修理和自制工具。抬筐不够用就上山割荆条自己编。在自制工具的同时,还充分利用一切可以利用的物料。用坏的破抬筐还要用水泡一泡,把能用的长荆条抽出来,用于编新筐,真正不能用了,当柴烧石灰。用过的炸药箱,还要用于制作木桶、灰斗等用具,实在不能用了,也要当柴烧石灰。镢把断了当大锤把用,大锤把断了当手锤把用,最后不能用了做饭烧火用。,民工们都是穿着布底鞋,整天与石头达交道,穿不了多久鞋底就磨穿了。为解决民工穿鞋问题,县里运到工地一批废旧轮胎,用来给民工掌鞋。在红旗渠的工地上,一分钱都要掰成几瓣花,真是"老抠"得很。 基本工具都如此缺乏,就更别说什么开山机、挖掘机这些现代化机械工具了。在上无寸物可攀、下无立足之地的悬崖绝壁上,不要说施工,在上面站立都办不到。但修渠民工腰间系着绳索,将自己悬挂在空中,贴伏在峭壁上,先打出一个个炮眼,装上炸药,炸出一个个平台,再把一个个平台凿通,作为所修渠道的基础。但放炮过后,常有松动的石块从山顶掉下来砸人。如果要继续施工,必须想办法除掉山崖上松动的石头。然而,块块巨石悬在直上直下的峭壁上,除非长了翅膀,普通人又如何上得去呢?步云桥横跨两山之间,举步惊鸿。扶栏穿行,天地悠悠,山风浩荡。人行其上,一如平步青云之间,胸臆中顿生感慨万千。 任羊成老虎嘴里拔牙 在修建红旗渠的人群当中,一支专门负责除险的队伍组成了。共产党员任羊成担任除险队长。他们每人身上系着几十斤重的绳索,手上拿着特制的铁钩,像荡秋千一样在悬崖上荡来荡去,除去险石。如果稍有闪失,身体与崖壁撞击,后果将不堪设想。除下来的石块又往往是顺着手中的铁钩往头上走的,所以,一不留神,很容易砸着他们自己,随时都有生命危险。工友们跟他开玩笑说:"羊成啊,你这是在老虎嘴里拔牙啊!"一次除险时,一块拳头大小的石块掉下来,正好打到他的嘴上,当时只觉得眼前一黑,昏了过去。一会儿清醒后,嘴里却鲜血直流。他张了张嘴,却就不会说话了,原来是石块砸在他的嘴上,四颗门牙横在嘴里,卡住了舌头。在进行凌空除险作业时,喊不出话来就无法跟上面拉绳子的人配合。他们之间互相是看不见的,只能顺着绳子喊,靠绳子传递声音。"呜..."的一声是放绳子,再喊就就是停,喊不出来就无法施工。任羊成情急之下,就拿起腰间随身携带的一把钳子,将的四颗牙硬生生的连根拔了下来,不顾鲜血直流,在悬崖上又连续作业长达6个小时。 还有一次除险时,任羊成腰间的绳索突然断了,所幸的是离地面不太高,但他却掉进了一片圪针丛中,任羊成疼的动弹不得,被工友们抬到附近村庄的一户农家,这家的大娘赶忙找来了缝衣针,将任羊成身上一根根的圪针挑了出来,整整挑了一手窝。当给他挑完的时候,大娘发现,任羊成早累得睡着了。长时间的凌空除险,绳索勒在腰间,在任羊成的腰上磨出了厚厚的老茧。直到今天,这些老茧还在。 五个月修成夺丰渡槽 在没有机械工具的情况下,大家最大限度地发挥聪明才智,创造性的解决了实际问题。二干渠上的夺丰渡槽是红旗渠最长的一座大渡槽,全长413米,高14米。专家认为这样一条渡槽,光工程设计就得八个月的时间,并且没有现代化的运输工具,光从5里之外运送石料就得一年。可林县人就是靠着肩扛车拉,连小孩子放学了也要自发地背起石块送到修渠工地上来,短短一个月就将所需要的石料全部运送到位了。没有大吊车,怎样才能把几百斤重的石料送上十几米的高空呢?大家就创造了"土吊车"上料的方法,就是在高高的木桩上面绑上长长的横杆,横杆的前端系上物料,十几个姑娘用力向下拉动横杆的另一端,就可以将几百斤重的石料轻轻松松送上高空去。在专家看来需要两三年才能修成的夺丰渡槽,林县人从设计到修成只用了五个月的时间。 很多人知道,林县是建筑之乡,林县人就一把瓦刀走天下,靠建筑业手艺养家糊口。而这外出搞建筑,还是从修红旗渠那会儿就开始。 "青龙汤" 红旗渠是在粮食短缺,大家吃不饱肚子的情况下修成的。红旗渠工地上,民工们每天只有六两粮食,蔬菜是由生产队统一送到工地上。为了让工地上的人多吃点,家里的人吃稀的,省下 粮食送到渠上。小店公社七泉村,要到渠上去慰问民工,全村人在食堂中一星期只吃点稀饭,省下红薯干送到工地,每个民工分到一碗煮熟的红薯干,大家高兴的不得了。工地吃饭是按人分饭,一人一份,当时很多家庭都上了红旗渠工地。一位姓梁的村干部,带着儿子、儿媳和孙子上了工地。吃饭时一家子围在一起,调剂着吃,谁活儿重就让谁多吃点,因为一家人之间,他们最知道谁的活重谁的活轻。这种吃饭方法后来在工地上推广开了。一家人当中,女人省下点,让给干重活的男人吃;老人们省下点,让给年轻人多吃点,大家就这样相濡以沫。由于粮食不够吃,民工们就上山挖野菜,野菜吃光了就吃树叶,树叶吃光了就下漳河捞河草吃。 民工们生活艰苦,工程指挥部的干部也不例外。任村公社民工营的炊事员,到山上采野菜,采回一筐柳树叶,就用柳叶和玉米面 做了一锅树叶多粮食少的糊糊饭,民工们叫它"青龙汤"。正好县委书记来检查工作,就和大家一起吃了一顿"青龙汤"。总指挥长王才书,吃饭时发现蒸熟的糠窝头都散了,需要用铲子铲到碗里才能吃,就叮嘱炊事员做饭时用点劲,把窝头捏紧。炊事员委屈地说,不是不捏紧,是没有粮食呀,都是粗糠,粘不到一起,生的时候捏得很紧,蒸熟后就散了。王才书听后沉默了半天说:"我犯官僚主义了,错怪你了。" 总干渠通水 林县人像蚂蚁啃骨头一样,经过5年苦战,一段一段地把红旗渠总干渠修成了。1965年的4月5日,要举行通水典礼了。这是林县人民盛大的节日,是一个永载史册的日子! 红旗渠总干渠通水庆典在分水岭隆重举行。这里原来叫坟头岭,曾经是一片乱坟岗。红旗渠总干渠修到这里后,又从这里分别向南、东、东南三个方向分出三条干渠,在林县境内形成了一个灌溉网络,这里就被改成了分水岭。 那天天刚放亮,分水岭两侧的山坡上早已是人山人海,分水岭早就成了花的世界,旗的海洋。在雷鸣般的掌声中,74名建渠劳模和多名参加大会的群众代表分乘十几辆卡车早早地来到了会场。 在通往会场的公路上、山道上,一股股人流不断从四面八方赶来。老年人有的坐着生产队的马车,有的抱着小孙子坐在小推车上,让儿孙们用推着。有的骑着毛驴,驴脖子上还挂着铁通、瓦罐,这是受乡亲们的嘱托,准备回来时捎点红旗渠的水,也好让在家的人尝一尝这来之不易的"幸福水"。人流中,最显眼的是一群盲人组成的说唱团。他们头天晚上从县城出发,扶肩搭膀步行了20多公里,赶到了这里。他们虽然看不见这狂欢的人群,却也想来摸摸整齐的渠岸,听听红旗渠的流水声,亲口尝尝"幸福水",再放开嗓子唱几段久久埋在心底的歌。 下午两点半,随着一声"开闸放水"在山岭间的回荡,欢快的红旗渠水奔腾激荡着向下游流去。顿时,鼓乐齐鸣,鞭炮震天,分水岭上下一片欢腾。千年的愿望实现了,那些年逾花甲的老人,在欢呼声中流下了热泪,兴奋地用绳子系着茶缸从渠里提起一缸水,一仰脖子渠水伴着泪水一齐喝进了肚子里。 在红旗渠纪念馆中,有一张劳动模范的合影照片。照片上,每人手里捧着一张奖状,这是他们修渠十年唯一的奖品,但他们笑得很开心。就是这样一张奖状,也并不是所有人都有的,而所有的劳动者,他们没有从红旗渠工地上拿过一分钱,他们拿到的只是生产队记的工分,每天的工分所得也不过几毛钱。但他们照样没明没夜地在工地上干着。 滋润幸福 1965年通水,仅仅是红旗渠的总干渠部分。1966年,三条干渠通水,1969年7月,全长1500公里的红旗渠全面竣工。红旗渠修成后,实现了一渠十带:以渠带库,以渠带地,以渠带站,以渠带井,以渠带电,以渠带路,以渠带岸,以渠带林,以渠带线,以渠带卫生 、从1960年开工到1969年竣工,林县人民用自己的双手建造了一条"人工天河"。10年修渠,削平1250座山头,凿通211个隧洞,架设152座渡槽,投资6865.64万元,挖砌土石方1640万立方米。如果把这些土石方垒成宽3米高2米的城墙,能把哈尔滨和广州连接起来。 据说,渠建成后,当时拍板允许林县人进山西调水的山西省委书记吓了一跳。他找到林县县委书记杨贵"埋怨":"你当初说要修条渠,我哪知道竟是条这么大的渠啊!" 与其说是渠,不如说红旗渠是一条河。 以红旗渠为主体的灌溉体系在林县全县基本形成。林县人从此告别了缺水的日子,灌区有效灌溉面积增加到54万亩。由于耕地面积减少;水量减少;部分渠段老化,红旗渠现全流域灌溉面积30多万亩。今天来到红旗渠,会看到部分渠段正在维修内衬。 红旗渠建成后,当地的平均亩产,从之前的100来斤,增长到如今的800来斤。渠水的到来还逐渐改变了林州的地貌,经过40年的浸润,以前的荒山秃岭如今一到夏天郁郁葱葱,从高处望下去,满眼都是绿色。因为有了水,林州还第一次有了林场、鱼塘和果园。 红旗渠给林州人带来的,不仅仅是物质上的好处,还有无形的财富。上个世纪70年代,随着电影《红旗渠》在全国公映,红旗渠成了艰苦奋斗、自力更生的样板工程。据统计,从1971年至1980年的10年间,共有119个国家和地区的外国领导人和友人参观过红旗渠,每年来的国内考察团多达十几万人次。 红旗渠效应 今日红旗渠宛如一座绵延起伏的"水长城",每年吸引着数百万中外游客。艰苦创业的"红旗渠精神"已经成为中国人民伟大民族精神的象征。 红旗渠的干渠支渠,如一张密密的网,覆盖了林州市23的地区。渠道两旁,还星罗棋布着大大小小的水库、水塘、蓄水池,用于富水期、枯水期的调蓄,从空中看像一条藤上结着一串果实。林州人给这种水利模式起名为"长藤结瓜",这个名字已经被普及为全国公认的水利名词。 红旗渠以其独有的慷慨的赠予和奔腾的激情,在林县挥洒出一片灿烂的天地。尽管天上还是骄阳似火,地上却是一派郁郁葱葱的喜人景色;昔日的羊肠小道变成了宽阔的林荫公路;那从群峰之间穿山越涧而来的滔滔渠水,转瞬间化成了巨大的电能,又穿山破雾,奔向太行山深处;小煤炭、小化肥、小水泥、小水电、小机械等"五小"工业,如雨后春笋一样迅速发展起来。 红旗渠长达10年的建设还为当地培养了一批建筑人才。改革开放后,林州的建筑大军遍布全国26个省、市、自治区的300多个城市,并开拓了境外建筑市场。有一年,美国科罗拉多大峡谷公路招标,很多路段都有数家公司争相竞标,唯有一个路段无人问津。为什么?因为那里差不多完全是绝壁。最后,一个中国建筑队承包了这个活儿,工程上马时,许多外国筑路行业人士去参观,看到筑路者们腰上缠着速降绳宛如神兵天降,正在用类似当年修红旗渠的办法修公路。有人问,你们是哪里人?他们的回答只有4个字:中国林州... 红旗渠修成后,林县发生了翻天覆地的变化。老百姓的生活改善了,这个过去贫困的山区开始走向了富裕。连续二十几年,林县老百姓的人均存款位居河南省第一。1994年,林县撤县建市,改为林州市。 多少年过去了,红旗渠水依然在流淌,红旗渠精神已经像血液一样,流淌在几代林州人的观念中。


在流感流行季节,很多宝妈会常备板蓝根、vc冲剂、感冒药、咳嗽药等,以备宝宝不时之需。但宝妈们一定要记得,药品是把双刃剑,用对了是药,用错了就可能是毒哦,千万别轻易给宝宝服药! 宝宝用药最容易犯以下6个错误,宝妈一定要仔细阅读哦~ 01 轻信朋友或熟人推荐购买药物 现在很多宝妈喜欢私下交流育儿经,对朋友推荐的用品、药物等非常信赖。提醒宝妈们,不要轻易在朋友或熟人的推荐私下给宝宝服用某些药物。因为每个宝宝的状况不同,生病的原因也不同,应由医生判断宝宝病情后确定需要用哪些药。 02 滥用抗生素 滥用抗生素会增加抗生素耐药的几率,但一味地拒绝使用抗生素也不科学,应该理性看待抗生素的使用。不建议宝妈自作主张给宝宝使用抗生素;当医生明确诊断是细菌感染并且开了抗生素,应遵医嘱足量足疗程服用,不要抱有排斥心理而盲目拒绝。 03 几种药同时吃 很多宝妈都有一个错觉,以为药吃得越多,病好得越快,于是经常多种药一起服。事实上,绝大多数药物进入体内要经由肝脏代谢灭活,肾脏排泄清除。由于宝宝的肝肾功能还不健全,应尽量避免多种药物同时服用,以免造成肝肾损伤。如果病情需要多药同服,也应知道如何正确服用。一般建议服用两种药物的间隔时间至少1个小时。且要注意各药物的有效成分,避免重复用药,加重不良反应。 04 给儿童服用成人药 有的宝妈认为有些成人药物有效,按成人剂量减半的原则给宝宝服用。但这种做法并不科学。儿童的肝脏还未发育成熟,对药物的解毒能力不如成人;儿童的肾脏仍处于生长发育之中,对药物的清除能力也不如成人;儿童大脑的血脑屏障功能还没发育完全,还不能阻止某些药物对大脑的伤害。因此,不能给宝宝随意服用成人药物,即使减少剂量也不行。 05 保健品当糖吃 保健品市场一直很红火,有些厂家把产品的口味做得很好,就像糖果一样。不少宝妈怕宝宝缺维生素或微量元素就会选择保健品。但要提醒宝妈的是,保健品不是糖,吃多了也会中毒。 06 洋货一定好过国货 由于中国药品安全问题频出,导致很多宝妈选择海淘药品。其实这也是有很大的风险的。其一,很多家长无法真正了解海淘药品的用途和用法用量。比如小蜜蜂紫草膏,商家可能会夸大它的疗效,说成是可以吃的万用药膏,但实际上,它在美国用于提神醒脑、缓解疲劳,使用人群是2岁以上,每日最多3~4次,2岁以下使用要咨询医生。 其二,由于网上商家缺乏监管,很难保证药品质量,也很难及时获得药品的不良反应信息。比如有人海淘了缓解出牙不适的药膏,成分列表里含苯佐卡因。事实上,因这个成分可能会引起严重的高铁血红蛋白血症,中国的药品监管部门和美国的fda都曾经向公众发过警告,禁止将含此成分的药膏用于2岁以下儿童。


亲爱的家长,你好: 还有10天,新小班的宝宝们就要正式进入幼儿园啦。相信很多家长现在是"坐立难安",生怕孩子第一次离开自己,不习惯。 此刻心里活动曲线如下,请自行脑补 哈哈,别担心,不就是上个幼儿园嘛,有什么大不了的;读一读这份"新小班入园须知",许多问题就迎刃而解啦! 宝宝入园后可能出现的问题 1 1.怕生不愿意与老师和陌生的小朋友交往,抵抗交往,躲避,缩在角落或无人之处。 2.强烈抵抗表现为哭闹打人、咬人、摔东西、抢玩具等。 3.拒绝吃东西、喝水 有的家长平时在家里使用不恰当的强化手段,让孩子不能随便吃陌生人的东西,这些孩子来园后,容易表现为拒吃、拒喝。 4.跑出教室一个人玩。 5.说谎 如回家告诉父母"老师(小朋友)打我"、"没有玩具"、"不给饭吃"等。 6.阶段性体质敏感 由于新环境使孩子情绪波动较大,加上哭闹、紧张,体能消耗也较大,出现代谢紊乱,进而在一定阶段内引起体质敏感、易生病。 7.尿裤子、尿床 由于老师掌握孩子的规律需要一定的时间,对于自立能力弱的孩子而言,来到一个新环境,有可能会出现这样的情况,只要家长多带上几套换洗衣裤就行。 8.不愿上幼儿园。 抵制情绪较大,晚上易哭闹。 家长怎样帮助孩子做好入园准备 2 心理准备 入园前,家长给孩子多提供独立与他人交往的时间与机会,使孩子逐渐习惯与同伴或其他成人一起玩耍、嬉笑;要和孩子经常谈论幼儿园,可以谈邻居、同事家小孩在幼儿园如何快乐;告诉孩子知道幼儿园是小朋友学习本领、游戏玩耍的地方,在那里能够玩到许多新玩具、结交许多新朋友,有老师和小朋友一起玩,激发孩子想上幼儿园的愿望。 生活准备 会自己用勺进餐,克服要别人喂饭或挑食等不良习惯;让孩子认识自己的服装鞋袜及其它用品;教孩子敢于向成人提出自己合理的要求,如想喝水、大小便等,而不要以哭代替。此外,请给孩子备二套替换的衣裤(最好做好标志或写上名字)放入书包带到幼儿园,以便孩子弄脏衣物后老师能及时更换。 交往准备 教孩子学会说"请"、"谢谢"、"对不起"、"没关系"等礼貌用语。引导孩子在与同伴玩耍中学会谦让、关心与合作,教孩子知道如何正确地展示自己的本领,使孩子在交友中获得乐趣并锻炼交往能力。平时不要唯孩子独尊,避免孩子只习惯于接受别人的关照。 行为训练 培养孩子的文明行为,不抓人、打人,伤害同伴;教育孩子遇事不任性、乱发脾气;会用语言与人交往。 入园初期,家长接送时应该注意什么 3 愉快地与孩子说"再见" 孩子极易受到父母情绪的影响,父母首先应积极调整自己的心态与情绪,每天以轻松、乐观、快乐的心态送孩子去幼儿园,以及向孩子告别。父母送孩子入园,将孩子交给老师后,应尽快离开。千万不要听到孩子哭声又回头去望望孩子,甚至将孩子带回家。否则,孩子有此"经验",第二天入园只会哭得更加厉害。父母既然下决心送孩子上幼儿园接受集体教育,那么自身的态度必须坚决果断,并坚持天天送,不要因孩子哭闹或"借题"而动摇。 家长应避免早早来园陪孩子或中途去探望,引起孩子的情绪波动。父母或家庭其他成员不要用"再闹,就送你上幼儿园"等话吓唬孩子,以免孩子对幼儿园产生恐惧心理,视幼儿园为处罚的场所,更不愿意上幼儿园了。 坚持送孩子入园 孩子适应新环境需要一个过程。父母不要因为孩子哭闹就不让他上幼儿园。第二天到第四天一般是孩子哭闹最厉害的时间,家长一旦把孩子交给老师,就要及时离开。若是幼儿还是不停地哭泣,要尽量安抚他,让他知道你了解他的感受,并告诉他,老师会像父母一样喜欢和爱护他,千万不要责怪他。 如果孩子没有严重疾病,请坚持连续送孩子来园。如果一切准备工作都已做妥,但幼儿仍然害怕上幼儿园,哭闹不休,请不必过于担心,因为出现这些不适应都是正常的。千万别用恐吓或贿赂的手段使幼儿就范。只要家园密切配合,孩子的不适应期就会缩短,孩子很快就能适应幼儿园的集体生活。 送给父母的话 没有完美的幼儿园,也没有完美的家长,因此,我们的相遇,就是一起经历、一起修行和成长!让孩子在钓幼这个大家庭里成长,这是一场因爱和信任的邂逅,真诚的希望每一个孩子都能在钓幼这个大家庭里健康、快乐地成长,也我们彼此之间的爱与信任能如溪流般流淌起来!


在与奉张接触之前及同时,段祺瑞已在与南中国的孙中山联络。当时,孙中山在广东进行的第二次护法运动正如火如荼,这次护法的目的在于反对北京的直系军阀。正是由于反对直系的这一共同点,段祺瑞准备借助孙中山的威望及力量来达到自己的目的。1921年12月22日,段派心腹大将徐树铮到广州会见孙中山。孙中山派廖仲恺、汪精卫、蒋介石与徐树铮在广州接洽,并电廖、汪云:"兹请两兄及介石为我代表,与又铮(即徐树铮)切商军事之进行。现决于旧历年后用兵,希望皖系策应,使直系更无归路,自来战略因于政略,吾人政略既同,斯为南北一致,以定中国,其庶几乎。"1922年1月3日,徐在蒋介石陪同下由广州乘车去桂林。到达广西梧州时,遇见了孙派来迎接的吴忠信,于是同行至桂林,与孙中山直接晤谈。事后,孙中山在写给蒋介石的一封信中说:"徐君此来,慰我数年渴望。"即是指他的联皖攻直策略可以实现了,他为此而十分高兴。段祺瑞为了进一步拉孙中山一道反直,又于1922年2月20日,派周善培到广州与孙中山进一步商谈。孙中山发动的第二次护法运动,由于直系收买的陈炯明中途变乱,而归于失败。但段未放弃与孙中山的联络。1922年9、10月间,段再次派徐树铮去主动联合孙中山的部下许崇智及在福建延平的皖系军阀王永泉,以驱除叛段的闽督李厚基,建立"建国军政制置府"。10月2月,徐树铮通电云:在这个体系中,要奉段(祺瑞)、孙(中山)二人为首领,"无论何人命令,树铮概所勿受,惟以至诚至敬尊合肥段上将军祺瑞,中山孙先生文,为领导国家根本人"。"在今之日,我中华民国非此二老出任艰巨,国基万难平安。""何日见此二老共践尊位,发号施令,树铮即日束身服罪。"尽管这次反直活动很快失败,但段、孙的联系却未中断。段张、段孙联络的同时,孙张也在进行联系。1922年10月2日,张作霖在宴请孙的代表汪精卫、程潜及段的代表吴光新时,三方讨论了三角联盟之事,张表示:"中山、芝泉(段祺瑞)与余同声相应,同气相求,余等当协力同心,第一步以逐吴佩孚、曹锟为目的,第二步再谋新中国之建设,再图国家之强盛。"1923年是三方接触最频繁的一年。2月间,孙中山已公开承认反直"三角同盟"进行顺利;6月间,粤、奉、皖三方代表集于广州,再次商讨反直事宜。三方联合,驱除曹、吴以后,谁来主持中央大计呢?1923年冬,汪精卫、廖仲恺、许崇智在上海与邓汉祥晤谈时,他们主张:如果孙任大总统,段就应该作国务总理;或段任大总统,孙任总理亦可。张作霖得悉后,却坚决主张拥段拒孙,不久,汪精卫到沈阳后,张对汪直截了当地说他们是要拥段的。汪大失所望而返。1924年秋,段祺瑞又派人去联络奉张。不久派许世英南下广东,以进一步联络孙中山。10月初,孙中山在韶关接见了许世英,听取了共同讨伐直系的意见,商谈南北统一行动之计划。许劝说孙中山招降陈炯明,一致讨伐曹吴。在这次会谈中,孙中山表示:"君兹先来,如皆可商榷,断电朝至,余夕即启程。候得协议,则国内事段主之,余当历聘各邦..."孙中山的这一允诺对段祺瑞不久后的出山无疑是有利的。至此,段的复出已得到了张作霖的赞同,孙中山的默许。孙中山在同年11月8日拍给胡汉民的密电中云:"此间所持不在总统,而在建国大纲。许世英已面告知,可本次意向津奉各方表明,主义上决不敷衍。"其意是,总统位置可让,"主义"及"建国大纲"的原则不能让。第二次护法运动失败后,孙中山曾讲过:"我们要分化北方军阀,利用直系与皖系的利害冲突,联络段祺瑞,特别是关东实力派张作霖,三方合作声讨曹吴。"据此看来,孙中山联络段祺瑞只不过是一种策略。但孙能利用"三角联盟",段也能利用"三角联盟",而且真正获利的是段。


近日,一位男子在自家草坪上发现了一个蚂蚁窝,然后他决定像网上看到过的那样将铝倒进蚂蚁窝,最后他挖出了将近26厘米的一个"大水母"。 蚂蚁窝错综复杂,内部结构及其精细。 蚂蚁作为高度社会性的生物族群,它们的分工极为明确,每一只蚂蚁都有着自己的使命,每一个窝室也都有它的功能。 与其说蚂蚁是一个族群,不如说它们整个族群是一个"超个体",它的核心就是整个族群的创建者-蚁后。每个蚁巢中有一只或者多只蚁后,它们的工作就是繁殖后代,在它们的后代中有极少的一部分"贵族",这些"贵族"就是长着翅膀的生殖蚁,这些生殖蚁长大之后会飞离巢穴,和其他蚁群的生殖蚁一起"婚飞"。完成交配任务的雄蚁就会黯然离世,雌蚁则会悄然落地,褪去翅膀,挖洞建巢。 有的雌蚁会回到母亲的身边,一些雌蚁会寻找其他的蚁群,成为其他蚁群中的蚁后中的一只,也有一些雌蚁会选择干掉其他蚁群的雌蚁,奴役其工蚁为自己服务。 雌蚁在成为蚁后之后,就会开始生产了,蚁后的第一批后代通常是工蚁,并且在其具有独立生存能力之前不会进食,蚁后会用自己的唾液饲喂幼虫,这批工蚁发育后通常比较弱,个头也小,经过羽化之后,它们就会从土中钻出,为自己和母亲寻找食物。当蚁后开始生产第二批工蚁的时候,它们也会主动担起抚养后代的义务。 工蚁根据不同的"职务",在破茧而出之后的体型、模样都会有所差别,分别负责外出觅食、培育真菌、整理巢穴等工作。 兵蚁是同类中最强壮的家伙,它们的上颚非常发达,有的甚至发达到自己没办法吃东西的地步,当然会有工蚁来喂它们的。 对于这个蚁族来讲,工蚁、兵蚁、生殖蚁甚至于蚁后都是"超个体"的一部分,是其达到某种目的的工具。 看看蚂蚁的社会结构,相信很多人都会觉得作为人类更加幸福,因为我们能够决定自己要从事于哪一种工作,有着更强的自主性和自由,而且仅服务于自己与家庭。


【呆子谈营销】之:超越"定位"暨论"定位"理论的不完整性! 德鲁克研究了一辈子的管理,算是研究得很深很深了。对于组织中的行为、目标、架构、行动力等都做了非常详尽的阐述。就像里斯特劳特的定位理论一样,详尽的阐述了项目运营中的一些基本原理,很是精辟。 但德鲁克也说了,他的研究其实是具有片面性的。在德鲁克的管理研究之中,一直贯穿于整个过程的是企业或组织内部的结构层次分析。比如组织的协作、企业的组织层级、执行部门的协作等,是从内部的角度出发进行研究的。举个例子吧,譬如说研究我们的感冒是怎么引起的,德鲁克的管理理论是从我们的心肝脾胃肾等各个器官进行分析对比研究,从而得出结论:此人感冒是因为心脏功能紊乱导致胃消化系统不调,进一步让整个免疫系统免疫能力下降,结果导致感冒。 而定位,基本上也是从内而外的角度进行阐述和引申的。 一,定位理论的前世今生 定位理论最初是从传播角度而来的,然后推行至商业各个环节。定位理论到底是什么呢?普通用户又应该如何运用定位理论呢?其实,仅仅就定位本身而言,需要解决的问题是:1,告诉别人你是谁?如"阿芙,就是精油"这种可以称之为"名称定位",惯用手法是向用户解说清楚为什么是你?如"白加黑,白天吃白片不瞌睡,晚上吃黑片睡得香";2,告诉用户你可以做什么?如"好空调,格力造""怕上火,喝王老吉"等,这种需要有针对性的将产品的功效说出来;如"怕上火"这是有针对性的问题,"喝王老吉"这是解决办法。3,告诉用户你的地位,这也可以叫做"对比定位",如"克莱斯勒,美国三大顶级汽车制造商之一""波导手机,手机中的战斗机","对比定位"的作用在于拉着对比对象的名声来为自己做背书,让人顿生信赖感。 定位,本质上来说就是需要符合用户的心智系统需求。比如说:用户心里一直是有洗发水或者各种各样的洗发水这样的一些模糊认识的,这时候我们推出一种药物去屑或者洗发补脑的洗发水,传播给用户识别,唤醒了用户心里的记忆,于是大家都记住了这个产品。这就是定位理论的基本思路。首先得是用户心里有这些个模糊的认识,然后需要去唤醒,然后形成固定记忆。 定位理论根植于usp理论(诉求中心说),但又不断地升华。扩散为整个商业体系都可以广泛采用的普遍理论,让很多营销人奉为金科玉律。国内,也衍生出了很多的定位实战方法,如路长全老师的切割理论,(如:一个杯子做定位,我们按照功能切割,分为漱口杯,茶杯等,再漱口杯的基础上再次切割,就会形成老年人使用的漱口杯、儿童使用的漱口杯、、、) 二,定位的尴尬 问:说老鼠要打赢鳄鱼要怎么打?老鼠要灭掉老虎又应该怎么做?请大家不妨思考一下。 定位理论系列书,我相信很多人都在看,确实理论很有实战指导意义,里斯特劳特两位前辈也的确很了不起。但问题在于:很多人看了定位理论系列之后,除了心里激动了一阵子之外,发现自己竟然在实战中不知道如何运用。这就成了一个尴尬的问题。 相信很多企业都是属于中小企业。都是在模仿别人或者别人生存的空隙的基础上求得一丝空间得以存身。这种类型的企业,在改革开放的大潮中,因为人口红利和政策红利的拉动,很容易有着自我发展的;但由于市场的逐步成熟,红利逐渐消失,这种靠模仿别人,甚至于新诞生的项目,又该如何获得自己的一席之地呢? 我们如果说定位策略,自然必须是调查了解用户,然后在产品诉求基础上做一些调整,比如易信之跟随微信,充其量咱们搞个定位是:可以免费国际电话的聊天工具,如此等等。但事实上,还是没有摆脱微信的最初原型。既然没有摆脱微信的原型,那就无法避免和微信的正面竞争,因此可以说易信的前途堪忧。易信还算有点特色,那"来往"呢?不得善终是理所当然的。与此相同的是,中国千千万万的中小企业,又该如何冲出大企业的垄断,创造属于自己的一片天空呢? 这些问题,恐怕里斯特劳特两位先生也不好回答吧?是的,我也知道定位应该从用户中来,所以我们也做了市场调查和产品各种分析的,比如来往,假如我们可以用切割法去生硬的创造出一个定位:来往,生意人的专用移动社交工具。这与微信相比而言,还是没有脱开微信的影子,功能重复界面雷同,索然无味。即便是能够发展,也只能小众的发展少量用户,与正面对抗微信差之甚远。 大多数时候,我们面对很多品项的时候,我们用尽心思去找不到一个合适合理的说法,去附和用户的心智系统的需求。于是,我们为了勉强给用户一个说法,就会陷入"为了定位而定位"的陷阱。如:养生手机,可以补脑的鞋子等等。正是因为这些说出来我们自己都不信的所谓定位,根本不符合用户的心智需求,所以我们不得不将钱大量花在推广宣传上,以期混个脸熟让用户记住我们。于是我们的经营成本非常的高我们,不禁要怀疑:是我们领悟不够,还是定位理论有问题,还是品类有问题? 三,原来是这样! 回到我们上文所说的那个话题上来,譬如说研究我们的感冒是怎么引起的,德鲁克的管理理论是从我们的心肝脾胃肾等各个器官进行分析对比研究,从而得出结论:此人感冒是因为心脏功能紊乱导致胃消化系统不调,进一步让整个免疫系统免疫能力下降,结果导致感冒。 恩,理论上是这样的。假如我们从外而内观察的话,我们会发现此人经常不穿衣服,所以受凉感冒。这就闹了一个笑话了。我们从内而外搞了许久才得出一个结论,而仅仅表面观察就发现他是因为没穿衣服才导致感冒;这两种思考问题的方法竟然大相径庭:由内而外我们可能会觉得很多事情异常的复杂,由外而内可能很多事情变得异常的简单。 回到我们刚才说的定位问题上来说,有些行业有些品类的确是不太容易做定位。就像手机这种耐消品,长期以来手机行业都是不断的用新产品来刺激用户,让用户产生兴趣,进一步带动销售。苹果的横空出世,将智能手机创新这个词汇给全部独占了, oppo和vivo定位于八五九零后潮人使用的音乐手机;那其他的厂家咋办呢?我们来试试定位?恩,火腿肠定位于:世界最薄的手机?而科技更新迭代快,这轻薄的概念也是用不了多久的,那到底如何是好呢? 魅族,对,不得不提的一个名字,魅族在手机行业第一个创造性的提出了"期货"和"手机"行业嫁接,颠覆定位,创造出一个新的手机品牌,并通过社会化营销,将魅族的营销和服务做到遍布全国。老实说,这是一次营销革命上的创新。完全颠覆了老是憋自己的头疼的定位理论。 这种完全超越了定位,但又是正统的商业运作方法,我们可以称之为品类创新。也可以称之为行业嫁接。这种完全由外而内的商业思维方式,完全打乱了原有竞争格局,超越于同质对手而存在。正是因为超越了对手定位,所以就完全避开了对手的正面锋芒,在商业运作上屡屡创造奇迹。 四,具体论述及运用 定位,作为一种由传播为核心的商业思维,在商业运作中的确有着非常重要的作用。但,定位并不是万能的灵药,不是所有行业所有品类品项都可以或者适合使用定位理论的。 就像人生一样,他的发生发展是由两部分因素促成的,一部分是内部原因,这部分是可以运用定位理论定位思维进行创新的。如同父母的遗传吃的饮食在学校里面学的东西一样,用得好可以让你如同考上一个好大学一样,有所突破。比如清扬之于飘柔,清扬恰当的运用了男女分别护发的概念打破飘柔的诉求垄断,成功的成为洗发市场的又一个标签。飘柔就像富二代,有着市场先入优势,而清扬如同寒门学子,努力读书做好学生,终于屌丝逆袭。 但人的成长决定力量往往来自于外部。俗话说,社会上一年学到的东西比学校几年学到的还多,说的就是这个道理。对于社会上已经固有的富二代,有着市场先天优势的富二代,我们怎么战胜他们呢?我们玩创业!我们跟着他们玩,存钱什么的可能一辈子都跟不上,我们创业,和富二代们不玩一个游戏,那么我们极有希望逆袭他们。 如同上文问的那个问题一样,说老鼠要打赢鳄鱼要怎么打?老鼠要灭掉老虎又应该怎么做?做法是:老鼠将鳄鱼骗上岸来打,老鼠将老虎引到老鼠洞里去灭掉。这就是商业运营的颠覆式思维。比如你出两个鬼四个二,我说"将军"。我不和你玩同一个游戏,思维不在同一个频道,那么哪怕你再强,又能奈我合?跳出固有内化思维去思考问题,以外向的嫁接作为着力点,以外部的力量引领内部急速创新颠覆固有认知。 都说某产品的定位很强大,我们不和你玩定位,我们超越定位和你玩,那么在我们所创造的那个空间里面,我们是无敌的。那么这样的话,定位还有意义么?对我们是无用的,也无法做到垄断覆盖。比如腾讯强大,我们做手机腾讯插不上手吧?我们做移动互联网腾讯也插不上手吧?话说淘宝做电商很有竞争力,唯品会做尾货拍卖不也让淘宝无法模仿吗? 写在后面:其实做商业竞争,只要你愿意去多思考和分析研究,敢于去尝试,很多看起来不可战胜的东西是可以战胜的。最害怕的是思维僵死,不敢去想也不敢去做,最后什么也得不到。 曼德拉曾说:心要是没有获得解脱,则天下处处皆是牢笼!


一、信用卡逾期多少钱会被起诉逾期超过三个月或银行催款两次以上还不还款的,银行会冻结你卡片并将你列为禁入类客户(黑名单),同时还会起诉你信用卡诈骗及恶意透支,法院强制执行。起诉后拒不还款且欠款金额超过1万的,法院会依据刑法第196条信用卡诈骗罪来量刑。刑法第196条规定,有下列情形之一,进行信用卡诈骗活动,数额较大的,处五年以下有期徒刑或者拘役,并处二万元以上二十万元以下罚金;数额巨大或者有其他严重情节的,处五年以上十年以下有期徒刑,并处五万元以上五十万元以下罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,并处五万元以上五十万元以下罚金或者没收财产:(一)使用伪造的信用卡,或者使用以虚假的身份证明骗领的信用卡的;(二)使用作废的信用卡的;(三)冒用他人信用卡的;(四)恶意透支的。恶意透支,是指持卡人以非法占有为目的,超过规定限额或者规定期限透支,并且经发卡银行催收后仍不归还的行为。恶意透支是信用卡业务中的主要风险形式,属于信用卡诈骗的一部分。二、信用卡逾期有什么补救办法1、最好继续使用这张卡逾期后,最好的办法就是继续使用这张卡片,用新的正常的还款记录覆盖原有的负面记录,一般24个月后就会产生新的信用记录这样记录刷新后个人信贷等等都不会受到影响。2、千万不要跑路长期逾期,信用卡会利滚利并且还有高额滞纳金,如果跑路,银行会认定你恶意透支,会报警。3、无力还款需及时说明如果因为失业或者疾病导致无力按时还款,在最后还款期限到来之前,陈述自己经济状况,申明自己并非恶意欠款,可以申请延迟还款和利息优惠。4、最好全额还款并说明如果由于平时的大意导致忘记还款,发现逾期后一定要尽快全额还款,最好是全额,因为全额还款后打电话给银行说明并非恶意欠款请求消除逾期记录胜算最大。三、使用信用卡注意事项1、一些人办理了信用卡不常用,当信用卡发生逾期还款后,就打算彻底不用信用卡,干脆对信用卡置之不理,既不进行还款,又不进行销卡。这种做法是非常错误的。如果一直不还款,那就会每月都会产生一次逾期未还款,也就是每月会被记一次不良信用记录。且连续多月不还款,就会被银行起诉,被裁定恶意欠款,那信用记录更糟糕,且欠款数额会越拖越大,严重还会被判刑罚款。2、信用卡逾期不还,发卡行的信用卡中心会进行催收的。有些人由于无知和盲目自大,不但不还款,还通过更换地址和手机等联系方式来"跑路",让银行联系不上自己,以为这样银行就奈何不了自己。其实,这种做法也是万万不可取的。办理信用卡的时候,你的实名信息已经被银行记录,一旦你"跑路",银行会认定你恶意透支和欠款,会报警的,警方会把你列为通缉犯。3、作为信用卡持卡人,一旦因为失业、疾病或是其他意外事故导致无力按时还款时,在最后还款期到来之前,持卡人最好跟银行信用卡中心主动打电话联系,陈述自己的经济状况,申明自己并非恶意欠款,并申请延迟还款和利息优惠。4、银行鉴于持卡人的主动表现以及之前的良好信用记录,往往会同意延期还款,并会同持卡人商定双方能接受的还款计划,延迟期限、利息折扣、每月还款额等。这样主动联系银行,并经过银行同意延期还款的情况下,就不会被记不良记录,但需要注意的是,以后保证要按约定还款。


什么是"后得修如幻化" -文章来自微信公众号: xbezrbq "向巴恩珠上师",免费关注,每晚九点钟,向巴恩珠上师给你开示一个佛法道理。 学习"修如幻化" ,首先要明白什么是幻化,比如,魔术师用障眼法把小石块变成象和马,这就是幻化的象和马。现在我们可以在理论上理解认识,真正的"后得修如幻化" ,首先要具备两种心:1、合格名言量识;2、定解自性空的智慧。从这二者的基础上才能实现 "修如幻化" 。 以魔术师幻化出的象、 马为例,虽然观众直接看到象和马,但知道是假的。同样道理,合格名言量识见到象和马,这是不可否认的,但是理智定解如所见般从它自己的境上独自成立的象、马并不存在。由以上二结论,定解所显现的象、马确实像幻现、妄现,然而却实际存在、起作用的,这就是俗谛的真相。什么时候证得呢?空性现量的后得位,看到的和本性不同,所见都如幻化一般的幻象,但它们的实际作用和业果关系丝毫不虚。比如现在我们看到魔术师变魔术,在我们看来魔术师真的变出了鸽子、 鸡蛋等等, 这就好比凡夫看到的和实际存在的根本不同,可是真的看到了活灵活现的鸽子啊。这可以证明我们所执著的一切法都有自性显现。虽实际上根本不可能变出鸽子,可是我们实实在在看到了鸽子, 就像凡夫看到的自性相。 魔术师本人也看到了鸽子,可是他自己知道这是假的,都是障眼法,这就好比还没有清净所知障的圣者们后得位根识上虽有自性显现,但没有自性执着。没有受到障眼法的人看不到变出来的鸽子,好比佛没有自性显现和执着。因此,圣者们现量的俗谛程度也不同。 补特伽罗也是一样,首先合格名言量识认知所缘境之补特伽罗的显现,其次勉强生起从它自己境上独立自成般的执着心,然后由周遍决定开始进行分析,最终得到自性空的无遮,在此专注修定,复次,出定当下后得位补特伽罗及诸法现幻化相,妄现般不可否认的存在,这就是修如幻化,也是俗谛的真相。 "所破决定扼要"是最不容易的部分,认清它之后,下面就非常容易了,我师父及以前的高僧大德们都是这样说的,理论上掌握和实际真的认清了第一扼要的时间距离很久,需要长时、努力积资净障。理论上虽然明白了解了,但是还没有真正体会到,这种情况,非常需要视上师与至尊文殊菩萨无二无别猛力祈祷,并大量积资净障,配合认真思惟分析。朵丹仁波切,是证空的圣者,他的全集中记载,师父问他"所破我"的问题,他虽都答了,却并非十分准确。师父说:你不要这样说,应该这样:一切法仅名言安立...如此这般讲解了一下。师父言讫,朵丹仁波切马上悟到了。他觉得:为什么师父不早点跟我说呢?可是转念一想:师父早就说过了,而且不止一次讲过,自己也曾多番在此努力过的。后来师父一点,马上通了。这些都是积资净障到一定程度,好像花朵快要开放的时候,师父点一句,马上领悟了。还有高僧是在扫地的时候突然证空了,这并不是说之前不用学习光靠扫地,就能证空,而是学得非常好了,又加之在洒扫的过程中一直在中观方面做思惟,所以在扫地时证悟空性。还有一位高僧在为自己的根本上师劈柴的时候证悟空性。这些都是前面已经打了非常好的基础,证空的时候不一定是在座上时。无著菩萨发了慈悲心之后才亲眼看到弥勒佛,可是他当时的心思根本没有放在观想弥勒佛的佛身上,而是一门心思都在可怜母狗了,这时弥勒佛已在面前了。 比如我们种了一颗种子,浇水灌溉了几天,一直没有发芽,有一天突然发芽了,这是因为发芽的条件前几天已经准备妥当,是同样道理。


学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,年有所亏。暑假时间很长,养成定期复习巩固已学知识的习惯很重要,这份试卷侧重基础,可以很好地帮助大家巩固已学知识。1题考查了分式有意义的条件,从以下三个方面透彻理解分式的概念;2题根据多项式相乘的法则展开,然后代入数据计算即可;3题是一道开放型的题目,答案不唯一,如bd=ce,根据sas推出即可;也可以∠bad=∠cae等。4题根据"关于x轴对称的点,横坐标相同,纵坐标互为相反数"解答;5题已知多边形的内角求边数,可以根据多边形的内角与外角的关系来解决;6题根据三角形内角和定理求出∠abc、∠c的度数,根据线段垂直平分线的性质得到ea=eb,根据等腰三角形的判定定理和三角形的周长公式计算即可。7题根据三角形的三边关系可求得a的范围,进一步可求周长的范围;8题考查了轴对称图形的概念,轴对称图形的关键是寻找对称轴,图形两部分折叠后可重合。9题根据分解因式就是把一个多项式化为几个整式的积的形式,利用排除法求解;10题分式中的x和y都扩大2倍,分别用2x和2y去代换原分式中的x和y,利用分式的基本性质化简即可。11题可知有两种情况(顶角是50°和底角是50°时),由等边对等角求出底角的度数,用三角形的内角和定理即可求出顶角的度数。12题根据图示,三角形有两角和它们的夹边是完整的,所以可以根据"角边角"画出;13题关键描述语是:"比李老师早到半小时";等量关系为:李老师所用时间﹣张老师所用时间=12。14题根据题意,结合图形,分两种情况讨论:①oa为等腰三角形底边;②oa为等腰三角形一条腰。15题题考查了整式的混合运算,以及实数的运算,熟练掌握运算法则是解本题的关键;16题考查了解分式方程,解分式方程的基本思想是"转化思想",把分式方程转化为整式方程求解,解分式方程一定注意要验根。17题首先对分式进行化简,把分式化为最简分式,然后把x、y的值代入即可。18题连接cd,利用hl定理得出rt△adc≌rt△bcd进而得出答案。19题考查了全等三角形的判定与性质的运用,角平分线的判定及性质的运用,解答时证明三角形全等是关键;20题设该种干果的第一次进价是每千克x元,则第二次进价是每千克(1+20%)x元.根据第二次购进干果数量是第一次的2倍还多300千克,列出方程,解方程即可求解。21题(1)根据等边三角形的性质,利用sas证明△abq≌△cap;(2)由△abq≌△cap根据全等三角形的性质可得∠baq=∠acp,从而得到∠qmc=60°;(3)由△abq≌△cap根据全等三角形的性质可得∠baq=∠acp,从而得到∠qmc=120°。在日常生活中,我们其实既可用数学方法去理解周围的事物,更可利用生活的素材去加强对数学概念的认识,使数学知识注入生活的气息。


贾国文:股市零和游戏的三种说法都存不妥之处 新华社北京6月14日专电 北京的小杜称:我是今 年入市的一个新股民。以前之所以一直没有炒股,是因为 总听人说股市是零和游戏。但去年我身边那么多朋友炒股 都赚钱了,所以我开始对零和游戏的这种说法感到一些困 惑,也忍不住入市了。不过近日市场的下跌让我又想起这 种说法。我想知道,零和游戏的说法到底有无道理?《中 国证券报》发表民族证券贾国文的文章对此进行了说明。 文章称,关于股市是零和游戏的观点,市场上大概有 以下三种说法。 说法之一:股市是个大赌场,故股市是零和游戏,股 市中一个赚钱的人一定对应于另一个赔钱的人。 说法之二:券商佣金和政府印花税税收之和大约等于 净利润总额,股市外部资金流出流入基本相等,所以股市 是零和游戏。 说法之三:当股市在一段时间内不涨不跌或涨上去再 跌回原点或跌下去再涨回原点时,二级市场零和游戏的观 点成立。但股市整体走牛或走熊时,则不能成立。 贾国文认为,这三种说法或多或少都存在不妥当的地 方。 其一,股市不是大赌场,理由如下:首先,股市对应 的实体经济是国家的经济命脉,赌场对应的则是塑料制成 的花花绿绿的筹码;其次,股市可以融资,赌场不能;第 三,股市可以迅速使企业做大做强,赌场则无此功能;第 四,股市可以优化资源配置,赌场也无此功能;第五,作 为资本市场重要组成部分的股市可以作为宏观调控的载体, 赌场自然无此功能;第六,作为资本市场重要组成部分的 股市可以化解金融风险,赌场不能。 在这里要说明的是,为什么股市泡沫破裂在日本和东 南亚都引起了金融危机,而美国股市泡沫在2000年破 灭时却没有导致金融危机?其主要原因就是美国拥有一个 强大的资本市场以及其房地产融资的来源不同。在美国, 房产按揭的融资主要靠按揭的证券化产品拿到资本市场上 来完成,而在日本和东南亚,房产按揭的融资则主要靠银 行来完成。其实,股市泡沫破灭并不可怕,可怕的是它会 带动房价大幅下跌,如果按揭融资主要发生在银行,而在 房价下跌时,银行又无法将这些按揭资产抛售出去,因此 损失会越来越多,导致坏账也越来越多,累积到一定程度 就是银行破产,金融危机发生。在美国则不同,当房价下 跌时,按揭的证券化产品和股票一样,其危机早已化解在 每日的价格波动中了。现在,美国最大的券商资产规模已 经大于美国最大银行的资产规模,这一点引人深思,其资 本市场的强大也由此可见一斑。 其二,券商佣金和政府印花税税收之和并不大约等于 净利润总额。如2006年沪深两市1474家上市公司 共实现净利润3781亿元,2007年央企、地方政府 和民企资产注入约2000亿元,上市公司盈利增长按 15%计算,2007年总利润将达到创记录的6348 亿元。再看券商佣金和印花税,按照沪深两市成交 2700亿元推算,一年大约成交64.8万亿元,其中 印花税千分之三约1944亿元,券商佣金1296亿元, 二者合计3240亿元。且不论它高或低,二者规模没有 超过2006年的总利润是不争的事实。其次是印花税和 券商佣金不应纳入零和游戏定性分析的范畴。第三是即使 允许考虑印花税和佣金因素且券商佣金和印花税税收之和 大约等于净利润总额,股市是零和游戏仍然是个伪命题, 因为股票所代表的公司的厂房和设备是随着通货膨胀不断 增值的,股市的价值中枢正是依靠盈利和资产增值双轮驱 动才会隔一段时间就明显上一个台阶,且这个过程是不可 逆的,这就是为什么美国股市从100点涨到现在的 点、我国股市也从100点涨到现在的 4000点的原因。而股市也将围绕更高的价值中枢波动, 正是这种抵御通胀和长期看必然上涨的特性保证了市场各 方共赢的局面,这才是股市真正的魅力所在。 其三,这种说法的关键是当股市横盘或涨上去再跌回 原点或跌下去再涨回原点时,可能还要假设中间不能有新 股发行上市和分红等,也就是说股市总市值不变时,股市 是零和游戏。但是,股市总市值不变并非常态,而根据非 常态的概况得出的结论就不适用于常态的股市。其次,这 种说法仍不满足股市无论处于什么价位,无论在任何的交 易时间,赢家的获利总额始终等于输家的损失总额这个零 和游戏成立的必要条件。第三,即使股市指数不涨不跌或 涨上去再跌回原点或跌下去再涨回原点,其背后的实体经 济也已经大不相同,按照2006年的盈利水平,平均每 个交易日有15亿元的价值注入股市,还有股票所代表的 公司的厂房和设备也随着通货膨胀在不断的变化,也就是 说,即使股市横盘,其市盈率和市净率也在不断地变化中, 当涨上去再跌回原点或跌下去再涨回原点时,其市盈率和 市净率早已经面目全非。 不能否认的是,国内股市有投机的成分,也存在违法 违规的现象,但如果因此就把股市直接与赌场和零和游戏 挂起钩来,客观上就误导了许多投资者。其实,我国目前 股市违法违规的泛滥和投机的猖獗与1900年美国缺乏 监管的股市非常相似,属于发展中的问题。股市本来就是 投机和投资的复合体,关键是怎样来遏制投机,美国在这 方面做得比较成功,值得借鉴,它的方法一是对于短期获 利征重税,1997年税制改革前,持有期限少于18个 月的资本利得税税率为40%,大于18个月的为20%。 1997年后,持有期限少于18个月的资本利得税税率 为20%,大于18个月的为10%;方法二是对违法违 规施以重典。


美国"六代机"需求的制定 美国前国防部长哈格尔2015年在里根国防论坛上宣布,五角大楼正致力于制定第三次"抵消战略",目的是通过谋求压倒性技术优势,巩固美国在全球的霸主地位。未来美军在军事高科技领域的投资将始终瞄准"改变战争游戏规则"这一"靶心",2015年将成为美军打造新型超强战力的重要一年。 六代机因具有高超音速巡航、极强隐身性、配备定向能武器、能够全面感知战场态势等特点,无疑将成为美军未来战机发展的重点。目前美国正在抓紧研制六代机,预计在2030年左右,美将获得新一代战斗机。 美国对第六代战机的研制,可以追溯到21世纪初。早在2007年10月,美国空军就已经开始对第六代战机的具体需求展开研究。美国海军也在"下一代空中优势"计划框架下对海军型第六代战机的能力需求进行了评估。正式的六代机作战概念是美国军方在2009年4月首次提出的。2010年4月,美国空军专门组建了第六代战机办公室。之后,美国海、空军分别发布了第六代战机"能力需求信息征询书",标志着美军第六代战机的概念设计工作正式启动。 目前,美国洛马公司、诺思罗普-格鲁门公司、波音公司等军工企业都在自主进行六代机的研发,以准备参与军方的正式招标。其中,美国波音公司在2008年1月提出了fa-xx第六代战机概念方案,并在2013年4月推出了最新版概念模型。美国洛马公司则在2012年1月公布了第六代战机设计概念,突出了速度更高、航程更大等新特点。 美国之所以抓紧推进第六代战机研制工作,一是为了确保其绝对制空优势。据悉,俄罗斯t-50战斗机将在2016年后部署。届时,若无六代战机美军将失去其追求的跨代优势。二是为了延续技术优势。第六代战机项目有利于维持美国航空工业始终处于科技前沿。若无特定的项目牵引,美军战斗机技术的整体优势将有可能逐渐丧失。三是基于更新换代的需求。综合考虑f-35的生产采购速度和f-15、f-16等战机的逐步退役,到2030年,美军战斗机缺口可能达到970余架,f-22战斗机的服役时间也已经超过20年,第六代战机的补充将显得尤为迫切。 美国空军、海军分化严重 正值计划六代机战斗机开发之际,美国军方寻求避免近年来飞机采办项目所犯的错误。国防部负责采办、技术和后勤的副部长弗兰克·肯德尔将在2016财年预算提案中提出了一个新的"航空创新倡导"。该倡议资助了x-飞机原型机,以验证能够用于下一代飞机的技术。美国空军以前开展的包括"高效、超声速飞行器"在内的研究专注于开发采用气动弹性机翼技术的无尾、超声速设计。 该倡议突破了过去如洛克希德马丁f-22"猛禽"和f-35"闪电ii"的开发模式。这些项目均开始于工业界的极高的技术承诺,然后承包商在成本超支和开发延迟等所有的情况下,只能极大地减少最终机队的规模。 美国空军和海军尽管将要开展第六代战斗机(下称六代机,指f-22、f-35等五代机之后的下一代战斗机)联合备选方案分析,并且都将参加由美国防部国防高级研究计划局(darpa)牵头实施的六代机技术原型化项目,但两军种在六代机的隐身和无人化问题上已出现严重分歧。 首先是隐身性能。2015年2月4日,美国海军作战部长(美国海军的最高军职领导人,其地位仅次于文职的美国海军部长)格林纳特上将曾表示,目前对六代机隐身技术的作用可能高估了。他说:"让我们面对这一点:当飞行器在空气中快速飞过,那么将会扰动空气分子,从而加热空气。我不关心发动机温度可以做到多低,飞行器总是由此可以被发现"。因此他指出,海军的六代机可能降低对隐身和速度的依赖。但美国空军空中作战司令部司令官卡莱尔上将随后即表示,隐身对于空军的六代机"非常重要",只是该机如何集成其传感器和指挥控制能力也同样重要。他说,"隐身非常有效,但还需要比隐身更多的东西。我们还需要融合,需要跨频谱的不同能力。隐身超乎想像的重要,但不会是唯一的特性,并且也与现在不同"。 接着是无人化问题。格林纳特上将在2月4日就提及海军六代机可能有无人方案的选择。2015年4月15日,美国海军部长宣称f-35c舰载隐身战斗机"将是,并且几乎肯定是海军将要购买或使用的最后一型有人攻击战斗机",并称"无人系统,尤其是自主无人系统,在各领域的应用已是新常态",而美国海军为加速推进无人系统开发已设置一个新的、主管无人武器系统的参谋办公室和一名主管海军无人系统的部长助理。但马布斯承认,美国海军需要飞行员承担可能的空中格斗任务。随后,美国空军参谋长(美国空军的最高军职领导人,其地位仅次于文职的美国空军部长)韦尔什上将在4月22日表示,尽管空军将更多地依赖无人和自主飞机,但它们并不会取代战斗机飞行员。他说,"我们认为战斗中将人脑作为一种传感器仍将非常重要"。并表示美国空军希望在远程飞行、持久监视和"不需要考虑人体条件限制"的情况下更多地使用无人机,但f-35不会是美国空军最后一型有人驾驶战斗机。 波音公司自2008年以来先后展示数种概念方案,多是采用相同外形和尺寸布局的有人机无人机;而在格林纳特上将在前文所述的2月4日讲话中,也曾表示美国海军的六代机应能采取可选有人驾驶模式。诺格公司则在2011年展示了有人机无人机"系统簇"方案,采用相同或相似外形、但尺寸不同的有人机与无人机编组作战。此外,2013年8月21日,诺格公司官员还曾明确表示,该公司认为未来可能出现机动过载可达25的超声速无人战斗机。 "六代机"初步特性 从目前已知的种种迹象看,美国研制的六代机将是一种突破性的武器平台。美国空军期望六代机在性能上比五代机有质的飞跃,追求一种能够"秒杀"五代机的优越性能。其技术特点主要包括以下几方面: 高超音速巡航: 美军第六代战机将采用双发无垂尾外形,速度将高于5马赫,如果采用亚音速巡航方式,其续航时间将高达50小时,作战半径将会达到史无前例的上万公里,如果采用高超音速巡航方式,其作战半径则超过1600公里。 超机动性能: 在机动性能方面,相比五代机,六代机能够完成一些更加高难度的动作。由于采用可变弯度机翼,配合高推比的发动机,六代机将可以在亚音速和超音速飞行中表现出超强的机动性能。 极强的隐身性: 六代机很有可能采用全翼身融合、大升阻比和无垂尾设计。从直观上看,六代机的曲面外形扁薄平滑而流畅,传统意义上的机身、机翼和尾翼变得模糊,从而使飞机在各种高度、各种状态下的隐身性和机动性都得到了很好的兼顾。 雷达功率更大: 六代机将采用智能蒙皮天线技术,通过将天线、传感器、发射机、接收机、信号和信息处理机、射频电缆、电力电缆、电控制电缆和温控设备等嵌入飞机蒙皮内,使战机探测发现敌人的距离更远,发现的时间更早更准确。 网络作战能力更加突出: 通过内置的各种数据链,六代机将能够更加全面地感知战场态势,收集来自陆、海、空、天各节点的信息,真正具备"知己知彼,百战不殆"的一体化作战能力。 机载武器更加先进: 相比现役五代机,六代机除了能够挂载更加先进的全向攻击导弹外,还将配备用于近距离防身的激光与微波定向能武器,可以全天候执行多种任务。通过使用激光或微波定向能武器,六代机可以实现对五代机的近距离"秒杀",使五代机防不胜防。 研制"六代机"现实问题 从目前掌握的情况来看,美国官方没有明确fa-xx第六代战机的立项研制时间表,但在美国海军2013年4月公布的征询书中明确,fa-xx应在2030年前形成初始作战能力。按照这个时间节点,如果该机与f-22、f-35等五代机15-20年的研发周期相当,那应在2015年左右完成能力需求分析与概念设计,2020年前确定方案,工程研制与制造应在2020年前后开始,这样才能实现2030年前后服役的目标。但该机在研制过程中遇到的阻力也不小:一是六代机概念仍没有得到统一认识;二是该机所需的关键技术体系也没完全确立与细化;三是经费问题也是六代机研发面临的现实难题。 国防预研计划局(darpa)将与海军和空军合作并主导该项工作。美国空军和海军均在2016年的预算提案中留出了少量的资金来继续开展在2030年服役的六代机战斗机的开发。美国空军将列入800万美元的下一代空中主宰(ngad)飞机,而美国海军留出500万美元开展其称之为fa-xx的下一代战斗机。两部分专用资金均不是军队新启动的。ngad的资金在本财年原计划1500万美元,海军研发资金保持相对平稳,在2015财年原计划490万美元。


指望相关举措导致房价下跌者可能要失望了:商品房土地供应的口子开得很小,即使是企业拥有的土地规模较大,地方政府也可以将其节奏控制住。 1月15日,国土资源部部长姜大明表示,我国将研究制定权属不变、符合规划条件下,非房地产企业依法取得使用权的土地作为住宅用地的办法,深化利用农村集体经营性建设用地建设租赁住房试点,推动建立多主体供应、多渠道保障租购并举的住房制度,让全体人民住有所居。 有人据此对房价有望下跌,抱有相对乐观的态度。但是,在对政策进行详细剖析之后,我可以很负责任地告诉某些人:你们真的真的想多了。 1 首先,说说"我国将研究制定权属不变、符合规划条件下,非房地产企业依法取得使用权的土地作为住宅用地的办法",这句话的表面意思当然是,要释放更多土地资源到市场之中,以缓解一二线城市的土地供应紧张或者"人为制造紧张"的问题。 姜大明发言内容 民营企业手中持有的土地相对有限,部分非房地产国企确实持有部分土地,这些土地在转变性质之后,也确实有可能缓解市场的土地"饥渴症"。 不过,前提之一是,这些土地的规模有多大?目前没有官方的公开确认数据。 如果规模较大,从地方政府的利益考虑,肯定会对其骤然释放加以干预,以确保土地财政的平稳持续,从地方政府的角度来说-他们既有这样的动力,也有这样的能力,而且也不难找到冠冕堂皇的理由。如果规模较小,那就完全不用担心对土地财政的冲击,同样也不会影响到房价。 前提之二是,这些土地一旦进入市场建成商品房,将面对哪些人群销售? 这是一个极其重要的问题,涉及社会公平,甚至可能会掀起舆论的惊天巨浪。 如果国有企业因其特殊地位低价获得土地,同时又建成商品房低价向员工出售,这不就是回到了多年以前的福利分房的老路吗? 而且如果限定只能向内部员工出售,对于缓解市场的供应压力,以及纾解房价,完全起不到作用。对于某些收入较高的国企员工而言,无非是又多了一块增值的资产而已。 当然,还有一个选项就是所谓"北京模式"。 据媒体报道:北京市住建委相关负责人曾介绍,北京引导和鼓励全社会支持参与住房保障工作,不断拓宽保障房筹集渠道,多主体供给,形成了广泛合力。其中,鼓励国有企业利用自有用地建设保障房,加大政策支持力度,目前已建设约12万套,这些房源均面向社会符合条件的保障房家庭进行公开配租配售。如果是这种模式,对于居住条件窘迫且符合条件的普通家庭确实是福音。 但从前述官方表态来看,并未透露将允许在这些土地上建设什么性质的住房。是针对内部员工的福利性质住房?还是针对社会的保障性住房?一切尚在未知之中。 2 其次,来分析"深化利用农村集体经营性建设用地建设租赁住房试点",这个表述其实并不具有太强的新闻性,因为早有新闻披露。 2017年8月底,国土部会同住建部根据地方自愿,确定第一批在北京、上海、沈阳、南京、杭州、合肥、厦门、郑州、武汉、广州、佛山、肇庆、成都等13个城市开展利用集体建设用地建设租赁住房试点。 请注意,建设的是"租赁住房",而不是商品房,既然只能租赁,那么它对于城市的商品房市场价格的冲击就更是微乎其微了。 拥有集体建设用地的基层组织机构、运营者是最大的受益者,他们可以更为积极大胆地挺进租赁市场。在正常运转的前提下,整个租赁市场有望向规范化、规模化方向发展。 但是,由于相当一部分此类租赁住房远离城市工作区域,即使有刚需一族愿意承受奔波之苦,以来回两小时乃至更长时间为代价来换取稍微宽敞的生活空间,可这样的"勇敢者"毕竟是少数。 绝大多数收入一般的城市工薪阶层还是需要在城市中心或者郊区相对实惠的区域解决居住问题。因此,所谓"深化利用农村集体经营性建设用地建设租赁住房试点"其实是个和他们关系不大的政策表述。 另外,在适度放活宅基地使用权上,国土资源部部长姜大明强调了城里人到农村买宅基地的这个口子还是不放开,适度放活也并不意味着宅基地自由买卖,否则无法规避城里人不去农村买宅基地。 此举有多重作用,但意图之一是非常明显的:即不希望巨量的资金从堰塞湖一样的一二线城市突然倾泻到广阔的农村,即使是较大的分流也不行,因为,那可能是一场灾难,你懂的。 一切必须在适度的可控范围之内。有媒体采访专业人士得知:有可能会学习重庆模式,让宅基地有退出渠道,就是如果你愿意去城里,那政府直接购买你的宅基地,相应的在城里给你一套房。那么就静待政策落地吧。 3 对前述整个政策表述进行冷静分析,指望相关举措导致房价下跌者可能要失望了: 商品房土地供应的口子开得很小,即使是企业拥有的土地规模较大,地方政府也可以将其节奏控制住,毕竟诸多审批环节都捏在政府手中,把握节奏并不难。 至于"利用农村集体经营性建设用地建设租赁住房试点"确实有缓解租赁市场供应量的作用,但是作用有多大,在多大程度上会影响到房价,教育等配套资源是否能够跟上,这个里面有太多的不确定因素。 尤其对于无房的城市中等收入者,他们本身对居住环境、地点要求较高,这一政策的"甜蜜感"可能因为空间距离过远而迅速下降。 那么,为什么会有相关的政策表述出炉呢? 你有没有想过,有些热点城市其实已经没什么土地可卖了,比如众所周知的深圳,"城市更新"已经实际运转了很多年。 所谓"渐别土地财政"可能并不是不爱"土地财政",而是对于某些城市某些区域来说-政府的面粉已经卖得差不多了。 如果企业有面粉,也可以拿出来卖,但是不要影响政府继续卖剩余面粉的价格和市场。 再想想日前财政部部长肖捷在《人民日报》上发表署名文章,提及了推动房地产税立法和实施。这前后的逻辑其实是很清晰和简单的。


连作病害一直是我国草莓生产中亟待解决的问题。连作病害导致草莓植株生长发育不良、根部病害严重、产量和品质急剧下降,可使草莓减产高达50%~90%。据调查,连作2年的种植地草莓发病率可高达80%以上,连作3年的种植地草莓发病率高达100%。 导致草莓连作障碍的病原物主要是病原真菌和寄生线虫,克服这种病害的防治措施有:土壤消毒(化学制剂消毒、太阳能高温消毒)、生物菌利用(利用拮抗微生物、利用降解毒素微生物),除此之外,还可进行土壤有机修复、抗性品种选育、轮作或间作等传统的农艺措施。 目前在克服草莓连作障碍时采用化学药物处理土壤最为普遍,但田间、果实残留很大,对人体健康和生态环境都构成了极大的危害。而生物防治具有无残留无污染,不杀伤天敌,不会(或较少)产生抗药性,有利于人畜安全及环境保护,成本低,兼防兼治,增产增收等优点,是一种无公害生产新技术,有利于农业可持续发展,提高经济效益、社会效益和生态效益,发展前景广阔。因此,开发药效持久的新型生防菌剂用以替代农药是当前发展绿色有机果品的当务之急。 芽孢杆菌属的细菌耐高温,生长速度快,可以形成强抗逆性孢子,在土壤中普遍存在,大多是非致病菌,因此被认为是非常有开发潜力的生防菌群。 中国农业大学园艺学院自主开发的专利菌株zls-01 经鉴定为枯草芽孢杆菌(bacill s s btilis),对草莓连作主要病原菌尖孢镰刀菌(f sari m oxyspor n)、炭疽菌(colletotrich m gloeosporioides)和立枯丝核菌(rhizoctonia solani)有拮抗效果,对相应引发的草莓连作病害( 草莓枯萎病、炭疽病害和根腐凋萎病 )有防治效果,具有非常良好的开发前景。 zls-01微生物菌剂主要适用于草莓生产,防治草莓连作病害,生产高档、安全草莓果品。该菌剂目前正处于示范推广阶段,具有非常大的推广价值:我国目前草莓生产面积为118.95万亩,如果每年每亩按照常量使用80公斤zls-01微生物菌剂,则需要量为吨。如果以每吨3800元计算,直接生产额就可达.8万元。 社会效益及经济效益: ▶zls-01微生物菌剂从改良土壤微生态环境入手,结合土壤消毒和短期轮作倒茬等技术,在草莓种植间歇期先进行土壤消毒,再利用微生物菌剂、有机肥、秸秆还田等进行土壤修复。增加土壤中有益微生物数量,减少有害微生物数量,对草莓根系分泌的自毒物质进行有效分解,从而达到防治草莓土传病害,延长设施草莓栽培年限的目的。 ▶zls-01菌株是从天然土壤中培育而来的枯草芽孢杆菌,与其它生防菌有很好的协同作用,对土壤环境有天生适应性,稳定性好;进入土壤后能迅速复活,增殖速度快,并能很好的发挥功能。能够改良土壤,提高肥料的转化率和利用率,减少草莓土传病害的发生,提高草莓产量,改善草莓品质和风味,提前草莓采收期,增加草莓持续收获能力,增加农民收益。 注: 以zls-01菌株和芽孢杆菌参照模式菌进行多重序列比对,以及通过对国内外专利文献、期刊杂志及其他公开发表的文献(如互联网)进行检索,发现zls-01是一株新的生防菌株。 所获专利证书 成果所属 所属单位: 中国农业大学 所属人: 张潞生 成果所属人简介 张潞生,男,生于 1962 年,中国农业大学园艺学院,副教授,研究方向:果树遗传育种和果品品质安全。中国园艺学会会员;九三学社社员。近十年来,主要从事杏引种选育和草莓连作障碍的研究工作。引进国外优质杏品种 ( 品系 ) 进行研究选育,选育出的极早、极晚熟和有效花率高、自交亲和强的优良品种 ( 品系 ) 以及加工专用品种,对于我国产业的发展具有重要的现实意义。同时,还以草莓为试材研究和优化了土壤生物(自主开发的专利草莓根际促生菌 pgpr )防控技术来缓解连作障碍的发生和发展, pgpr 防治技术具有简便实用和安全可持续性的优点。 想了解更多最新农业科技成果资讯,请查看 ""。


中医说,"先天之本就是肾,后天之本就是脾"。小儿的常见疾病多数是后天之本在起作用,把脾胃搞坏了,小儿就会闹出许多病来。 中医说,脾主运化,主统血: 说的是,脾能消化、输送水谷精微、水饮;统摄血液在脉内运行,防止溢出血管外的功能。 什么是运化功能呢? 运化实际是先化再运。化是消化,运是运送、输送。 化的是食物。 胃的作用是接纳食物,进行初步消化。但仅仅只是初步消化,将大块食物分解成食糜,进一步的消化分解是脾的作用,然后进行吸收。 当孩子的消化不良时,说的不仅仅是胃的消化不良,也包括脾的消化。 运输的是消化分解后的营养物质,中医说是水谷精微、水饮。水谷精微指固体的营养物质,水饮指液体的营养物质。 营养物质运化到哪里去呢? 《素问·经脉别论》所说,"食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。",这给脾的输送指明了道路。 1、运送到肝 散精于肝以后,经过一系列功能的转化,将这些营养物质化身为血液。 肝主筋,通过肝气的疏泄,滋养周身的筋脉。否则容易出现乏力、呕吐、失眠多梦、易怒等情况。 2、运送到心 浊气归心:浊不是指糟粕或浊气,而是指浓稠的营养物质,这些浓稠的物质入心,则化生为"营气"。 营气是中医的概念,就是和血一起行于脉中的气,它和血如影随形。营气不足会产生血虚,表现为头晕目眩,月经量少,嘴唇、指甲暗淡无色等。 3、运送到肺 肺主皮毛,上归于肺后营养物质疏散于皮肤,形成"卫气"。卫气是处于皮肤和肌肉之间,像身体表面的一层保护膜,控制毛孔的开阖,保护机体免受外邪的干扰。 我们常说的"偶感风寒",说的就是卫气不足以抵挡风寒而导致的。很多宝宝发烧咳嗽,医生会说"营卫不和",夏天毛孔大多张开,更容易接受到外界的风寒和暑热,需要多加注意。 4、其它 脾还有运化水饮,调节身体水湿平衡的作用,是津液的枢纽。水湿不平衡容易生痰,痰湿入肺引起咳嗽,入关节产生痛风等,作用和影响很广。 有人说胃像一个集市,脾像一个使者。集市里有很多的食物用品,使者奔走不息,将这些食物用品运送四方。气血津液的化生,营养物质的输送,离不开脾这个使者。 出生以前,父母给我们躯体;出生以后,所吃的食物造就我们本身,能够把食物转化为人体能吸收、利用的就是脾胃。这就是为什么,脾胃为后天之本。 后爱新品【肥儿茶】 【配料表】山药、麦芽、大枣、茯苓、山楂、鸡内金、粳米、橘皮、淡豆豉、玉竹、莱菔子等。 【食用方法】用温开水冲调饮用,建议3-12岁,一次一袋,一天一次,12岁以上,一次一袋,一天两次 【成分科普】在中医上,人体的脾胃被称为"后天之本",也是人体气机升降的枢纽,只有升清降浊,方能气化正常,健康长寿。也就是说出生后脾胃的健康决定着人体的健康否,身体的很多疾病来自于脾胃的不和。因此,脾胃和,身才健! 调理脾胃的成分有麦芽、山楂、鸡内金、莱菔子,主要是健脾开胃、消食除胀,应对吃过多油腻、生冷食物,以及暴饮暴食引起的不消化和食积问题 淡豆豉、玉竹搭配,解表、润燥,调理胃部食积引起的发热; 山药、玉竹则生津益肺,胃中食积不降严重者,可能导致肺不降引发咳嗽,山药加玉竹对此有调理效果 橘皮、莱菔子降胃气,调理胃中食积引起的胃气不降,恢复脾胃正常的升降气机 山药、大枣、茯苓、粳米,则补脾养胃,补益中气。强健脾胃运化功能,应对挑食、厌食,让吃饭变得更香。 【哪些人更适合用】需要健脾消食、对于有食积、不爱吃饭、消化不良、食欲不振等想要调理脾胃问题的人群,特别适合3岁以上需要调理的人群饮用。 良矣信孩的宝妈要注意了 脾胃虚弱,营养吸收不好,女孩更应该早调理,因为女孩乳房归胃经所主,如果脾胃不好,会直接影响到将来的发育 后爱肥儿茶是什么? 后爱肥儿茶是一款,就是专为个年龄段的宝宝们开发的新品,针对儿童脾虚小孩消化不良啊,便秘啊,腹泻呀,大肚皮,不爱吃饭,长期的面色萎黄,营养不良啊,头发稀疏啊等等,各种脾胃虚弱引起的各种问题全部都能解决。 后爱【肥儿茶】成份 1、山药:补脾胃之气,养脾胃之阴,生津养肺 2、麦芽:消食和胃,行气健脾,助消化。 3、大枣:健脾养胃,补气养血。 4、茯苓:渗湿利水,益脾和胃。 5、山楂:健脾开胃,消食化滞。 6、鸡内金:消积滞,健脾胃。 7、粳米:益脾胃,初烦渴,养胃阴。 8、橘皮:理气消食,健脾开胃。 9、淡豆豉:和胃消食,清热止痢。 10、玉竹:滋阴润肺;养胃生津。 11、莱菔子:功善消食,行气消涨。 12、麦芽糖粉:健脾胃,润肺止咳,防止便秘。 全部是药食同源成份,非常安全 肥儿茶有什么功效? 后爱新品【肥儿茶】 成人脾虚的可以直接服用。 孩子的话: 不爱吃饭,干瘦。 吃饭很多,不胖。 吃的很多,特别胖。


最近由中国电子科技大学和工程学院合作,经过两年多的时间,成功研制出新型可手持等离子体射流源,实现了在常温常压下等离子体的稳定放电,让等离子体完全展现于空气中。等离子体是宇宙重子物质最常见的形态,其中大部分存在于稀薄的星系际空间(特别是星系团内介质)和恒星之中。等离子体光刻等离子体(又称电浆)是除固态、液态和气态以外存在的第四大物质状态-离子态,其特性与前三者截然不同。气体在高温或强电磁场下会变为等离子体。在1879年威廉·克鲁克斯在他所研制的克鲁克斯管中首次发现等离子体,他称之为"发光物质"。约瑟夫·汤姆孙在1897年研究出克鲁克斯管中所含的"阴极射线"物质的真实性质。欧文·朗缪尔在1928年创造了"plasma"一词,现成为等离子体在欧洲各语言中的名称。等离子体含有许多载流子,因此它能够导电,对电磁场也有很强的反应。和气体一样,等离子体的形状和体积并非固定,而是会根据容器而改变。但和气体不一样的是,在磁场的作用下,它会形成各种结构,例如丝状物、圆柱状物和双层等。等离子体的定义有三个重要部分:等离子体近似:带电粒子之间的距离必须足够接近,使得每颗粒子都能够影响许多邻近的粒子,而不是只影响最接近的粒子,从而产生集体性效应。只有当每颗带电粒子的影响范围内都有平均超过一颗带电粒子,等离子体近似才是有效的。这一影响范围称为德拜球,是一个半径为德拜长度的球体空间。德拜球内的粒子数量称为等离子参数。体积相互作用:相对等离子体的整体大小来说,德拜长度必须很短。这意味着相互作用主要在等离子体的体积内部,而不是它的边缘上。若符合这个判据,则等离子体可视为准中性。等离子体频率:电子和电子之间的碰撞频率必须比电子和中性粒子之间的碰撞频率高得多。若满足此条件,则静电效应会比普通气体动力学效应强得多。我们常见的等离子体包括闪电,荧光灯,太阳耀斑,星际星云,星际间质,恒星核心,极光,中子星等。等离子体可以根据其电子、离子和中性粒子的相对温度归为两类──高温等离子体和低温等离子体。在高温等离子体中,电子、离子和中性粒子处于同一温度,即热平衡,在低温等离子体中,电子有较高的温度,而离子和中性粒子的温度则比电子低很多,有时接近室温。等离子体根据电离程度又可分为冷、热两种。热等离子体中的粒子几乎完全电离,而冷等离子体中则只有小部分电离粒子(比如1%)。这里所谓的"冷"等离子体中,电子温度也可以达到几千摄氏度。低温等离子体是未来抗生素的竞争者获得诺贝尔物理学奖的汉尼斯·阿尔文,就有关等离子体得出这样的结论:如果宇宙充斥着等离子体,这些物质就会产生电流,从而产生星系尺度上的磁场。要了解某个等离子体区域内的各种现象,既要测绘出磁场,又要测绘出电场和电流。太空中布满了纵横交错的电流网络,能够在大尺度乃至非常大尺度上传递能量和动量。这些电流往往会缩成丝状或表面电流,后者很有可能会使太空──星际和星系际空间──形成一种胞状结构。太阳和其他恒星一样是由等离子体所组成。其最外层的日冕,是由温度约为106 k的等离子体组成,从太阳表面开始向整个太阳系延伸的空间里都充斥着行星际等离子体介质。连无法直接观测的黑洞也是通过吸入吸积盘中的等离子体而壮大,相对论性喷流也是由发光等离子体所组成的,如延伸5千光年之遥的室女座a星系喷流。太阳结构外的宇宙等离子风当电流密度及电离度达到一定的程度,两个电极之间就会形成发光的电弧。这是一种空间上连续的放电现象,类似于闪电。多数人造等离子体是通过对气体增加电磁场产生的。普通实验室所用的能源类型──直流电、射频源、微波源等等。能源的操作压力真空(1 pa)、中等压力(100 pa)、大气压力(100 kpa)才可实现等离子体放电。而中国科学家却实现了在常温常压下等离子体的稳定放电,让等离子体完全展现于空气中,领先于世界的又一个科研成果。(1标准大气压=760mm汞柱=1.01325×10^5pa)。对地高压等离子放电等离子体射流技术可应用于工业及萃取冶金学、等离子体喷涂等表面处理法、微电子学蚀刻法、金属切割和焊接等。日常用途有汽车排气净化和荧光灯等。另外还有航空航天工程中的超音速燃烧冲压发动机。也广泛应用于集成电路产业,作等离子体蚀刻及等离子增强化学气相沉积。魔幻离子能量球多级弧等离子体源能制造低温(约1 ev)高密度等离子体的仪器。等离子体的作用非常强大,对于以后人类制造星际飞船,速度的提升都要借鉴和利用等离子体的综合特性。宇宙中的物质多种多样,千奇百怪,各有各的神通,还有许多我们至今没有发现的物质比如暗物质,将来他们的发现将会应用于何种领域,带来什么全新的技术,我们拭目以待。


家长之所以让孩子上幼儿园,其实并不全是因为家里没人带孩子,而是为了将来孩子的成长,让他经历他必须经历的过程。作为专门性的幼儿教育机构,幼儿园通过各种途径对幼儿身心发展产生影响,特别是其特定的环境设置,必然对幼儿的身心发展起到一种潜移默化的作用。 1、教会孩子适应环境 不要以为,适应环境只是对大人而言,其实小孩子也是一样的。初上幼儿园,对于孩子来说,绝对是一个全新的环境,虽然说孩子很小,家长和老师也应带领新入园的孩子"参观"园所,熟悉环境,做好铺垫,产生好感,减少孩子的抗拒心理,也让孩子学会了如何适应新的环境。 2、教会孩子尊敬老师 不要以为"尊师"是上了学的孩子才要学的内容,其实,要在刚上幼儿园的时候就要先让孩子有这个意识。让孩子在幼儿园里只要遇到老师都会习惯性问候"老师好",老师反过来夸孩子懂事懂礼貌,在老师这样的评价下,孩子自然更加喜欢幼儿园。 3、教会孩子独立生活 家长之所以让孩子上幼儿园,其实并不全是因为家里没有人能够带看孩子,而是为了将来孩子的成长,让他经历他必须经历的过程。在幼儿园面对每一个小朋友和每一位老师,是在人为的创造机会让孩子学习独立生活的能力。父母不可能永远陪伴在他的身边,他要被动地从家长的安排中学会接人待物的能力和学会独立生活的能力。这样,才能在将来的成长的路上不至于脆弱无助而变成可怜的人。 4、教会孩子照顾自己 幼儿园生活,本身就是让孩子去学习一些家长没有时间或者说是没有耐心去教育孩子的那些芝麻大点的鸡毛蒜皮的小事,比如说早晨起来怎么穿衣服和袜子,比如说吃饭时怎么拿筷子,比如说完饭后又要怎么去刷牙,再比如说是大便之后怎么擦干净小屁股...所以说,孩子在幼儿园学到的这些生活点滴就是要学会自己照顾好自己。 5、教会孩子保护自己 孩子在独立生活的能力中还要学会保护自己。比如吃饭的时候喝水的时候要注意别烫着自己、比如跟小朋友玩耍的时候要注意自身安全,危险动作的游戏不要参与,感觉到危险的时候要学会喊老师相救。还有在幼儿园之外找不到老师和爸爸妈妈的时候:不跟陌生人说话,不让陌生人把自己带走,不吃不喝陌生人给的东西。要记住家长的电话号码,要找可靠的人(比如警察叔叔)求救。总之,要学会保护好自己,也是非常重要的一点。


巴菲特:这取决于他们是否是一个积极型投资者。格雷厄姆将投资者分为积极型和消极型。如果你愿意在投资上面花很多时间,我建议你尽可能多看资料,你就会发现便宜货,一旦发现就马上行动。 我从1950年、1951年开始使用这种投资方法以来,这种方法从没发生变化,而且在我的余生也不会出现变化。我不上学以后,读了穆迪的约1万页报告中的每一页,而且读了两次,寻找适合投资的公司。你也需要这样做,世界上不会有人告诉你有什么好买卖,你必须自己去找。不过这非常耗时。 如果你是消极型投资者,我只建议你在很长一段时间内持续买入指数基金。 我要告诉你的一件事就是,最差的投资就是持有现金。虽然大家都说现金为王,但随着时间流逝,现金的价值将下降。相反,好的企业会越来越有价值,而且你不需要花太多时间关注好企业,你只需要找到并投资于这些好企业。 主持人:这是不是意味着你认为最坏时期已经过去了?你也一直持有很多现金啊。 巴菲特:持有足够的现金能令我感到舒服,不会在睡觉的时候感到担忧。但这并不意味着我喜欢将现金作为一种投资。长期内现金是无利可图的投资。但你总要有足够的现金,以避免别人可以决定你的未来。 现在,最坏的事情-金融恐慌已经过去了。不过金融恐慌的影响还没有结束,但这种影响总会结束,可能是明天、下周、下个月或者一年后就会结束。虽然失业还未触底、商业也未触底,但股市已经触底。不要因为觉得明天会有更吸引人的投资,就错失今天很吸引人的投资机会。 谨慎投资替代能源 问:请问你们如何看待将替代能源投资作为发展经济和使经济恢复增长的方式? 主持人:盖茨稍早谈到过这个问题。 盖茨:关于替代能源投资,目前存在很多很多想法,但这些想法中很多都可能走进死胡同。太阳热能、太阳电能以及核能等都将得到发展,我们将发现这些替代能源是否能够解决成本挑战。我们希望确保所有替代能源都得到足够的研发和监管批准,因为这些替代能源中将有一个能为我们提供安全廉价的能源,虽然我们现在还不知道是哪一个。 我认为现在我们对替代能源的研发投资还不够,政府政策应该促进对替代能源的研发投资。 现在,替代能源是最为流行的投资领域。当大家都关注一个领域时,对这个领域的投资就会很多,总体资本回报也会很高。但是当某种东西成为热门时,就会出现泡沫。因此,应该谨慎对待替代能源投资。替代能源是一个热门投资领域,但不是一个好的投资领域。 问:你曾经说过,大潮不退去,你就永远不会知道是谁在裸泳。当然,知道何时会退潮也很重要。我们该如何培养,或是鼓励商业领袖洞察环境? 巴菲特:我觉得他们过去一年已经吸取了很多教训。在伯克夏,我们实际上有70多名管理者。我认为,他们大多数人都比15个月前更为明智了。不过,我觉得有效的原则能让你渡过一切,这是我从格雷汉姆那里所学到的。我以此渡过了市场起伏,不需要对此感到担忧。 商界领袖最重要的特质 主持人:比尔,你认为一名商界领袖最重要的特质是什么? 盖茨:令人惊讶的是,经商的要素非常简单。你获得的收入必须高于你所花的成本。这是一个非常简洁的概括。但要预计未来数年的情况并不容易,我们是否进行正确的投资?我们是否能在竞争中胜出?这是某种常识,我想你们会通过经验拥有这种意识。我认为,这是一个随着时间积累的东西,而商学院则是你能够密集积累经验的地方。 巴菲特:简单地说,把企业当做未来100年你家族能拥有的唯一企业来运营,而且你还不能出售它。但你不需要每个季度用利润去衡量企业业绩。衡量的标准是,企业是否能够抵御风险,给企业带来竞争力的特质是扩大还是缩小。我对他们说,如果你从事什么业务,是因为其他人都在做的话,那这是不够的。如果你将其作为一个理由,那就忘了它吧。你不需要为做什么事找一个理由。但不要以此为理由。 问:你们两位觉得是什么特质让你们与众不同? 巴菲特:我们俩拥有激情。我们从事现在的事业是因为我们热爱它。我们并不是为了发财才从事当前事业的。我们可能是觉得,我们能够做好它,能够成功从而致富。我觉得激情是极其重要的。我很幸运拥有几位伟大的导师,父亲是我人生的一个伟大导师,在职业生涯方面我受益于格雷汉姆。我很幸运在很早的时候就奠定了正确的基础。我基本不再效仿其他人。我每天早上会照镜子,镜子总是同意我。于是我就出门做我认为自己该做的事情。其他人想什么不会影响到我。 主持人:比尔,如果你必须选出一件让你鹤立鸡群的事情,你会选择什么? 盖茨:让你身边拥有伟大的人,大量阅读,从长远考虑。但我还认为,你必须在一些重要时候拥有自信。当我离开哈佛大学的时候,我对朋友说,"为我工作吧",这其中存在着某种自信。你会有一些时刻,必须相信自己,你必须抓住这些时刻。 问:巴菲特先生,你最近为比尔盖茨夫妇基金会作出了巨大的贡献。是否可以谈谈你为此贡献的原因和感受? 巴菲特:我只有在与他们目标完全一致时才会投入,这一目标就是为大多数人做最好的事情,不管他们在哪里,男性还是女性,肤色和信仰如何。基金会相信每个人都是平等的。我非常善于赚钱。如果你读了亚当·斯密(adam smith)在1776年写的关于劳动分工的文字,你就会知道,如果你老婆要生孩子了,别试图学会自己接生,你该去找个产科医生。因此我从事我所擅长的工作。而他们与我志向完全一致。 问:对两位而言,最为重要的导师是谁,你们从他们学到了什么? 盖茨:我的父母为我做出了伟大的榜样。我父亲是个律师,他会和我分享他所做的事情。我还有一些商业合作伙伴,我们互相学习,尤其是史蒂夫·鲍尔默(steve balmer)。我还从巴菲特身上学到很多,听听他是如何应对艰难状况,如何从长远考虑的,如何影响世界。如果你有机会和这样的人在一起,那是太棒了。 大赞对手 问:我的问题是关于苹果。盖茨先生,你能否评论下史蒂夫·乔布斯(steve jobs)作为苹果ceo的表现? 盖茨:恩,他做得非常不错。苹果的业务有所不同,他们的产品包括了硬件和软件。但当乔布斯回到苹果的时候,苹果处在非常艰难的状况。实际上,当时苹果差点就难以生存。乔布斯也带来了管理层。他给苹果带来了关于伟大产品和设计的创意,这使得苹果成为了不可思议的力量。拥有这样的竞争对手很不错。我们也为苹果写软件,微软与苹果展开竞争。但在我所从事的行业中的领袖中,乔布斯拥有更多灵感,他拯救了苹果。 问:盖茨先生,你是否觉得谷歌就像早期的微软? 盖茨:恩,他们的确拥有和我们过去一样的问题。


在工业革命的发展中使德国成为一个工业化的强国。尽管德国在第一次世界大战中,工业发展水平有所限制,相比于当时的亚洲各国,还是远远处于领先水平的。德国的经济实力还有军事力量仍然有着很大的潜力所在。在德国准备策划二战之前,德国的国民经济体制就已经逐渐变成了战时经济体制。二战为德国带来了无数次的土地和资源,这也使得德国的综合国力达到了一个新高度。德国通过殖民统治尝到了战争的甜头,胃口也就越来越大,最终将目标对准了当时强大如斯的苏联,时间大概是1940年到1941年的6月份。通过不断的殖民统治,德国的统治面积达到了350万平方公里而人口数量也到了3亿这个惊人的数量。在战争年代这些资源是一个十分恐惧的存在,无论是土地还是人口。首先,战争依靠武器和军人,拥有更多可支配的人民,就可以让他们参加军队,扩大军队规模。其次,根据记载二战时被殖民的国家都流失了大量的自然资源,这些资源都被用于战时军队武器的补充,以及部分运输回国存储。这里有很多人可能不知道当时德国的国内石油资源非常稀缺,可以说采矿量远远少于参与战争的许多国家。而对于战争来说如果缺少石油资源,那就是致命的弱点。由于资源的短缺,导致了很多场战争失败的案例摆在我们眼前。幸好那时候德国所占的国家像罗马尼亚、南斯拉夫等国家都有丰富的石油资源,加上本国的开采技术及其生产技术非常强大,所以那时候的德国军事资源一直非常强大。德国可以主导欧洲战场另外一个因素是科学技术。当时发生了许多让人无法相信的事情,比如有人说当时的德国已经研发出了ufo技术。当然,这些例子都发生于二战时期。但是有一定的历史史实,在当时德国的化学、无线技术、机器设备、电力发展等工业在世界上都是非常强大的。这些技术又可以在战争时期为德国提供战力。就生产机械和武器的机床而言,德国有120万台以上,美国仅仅只有不到70万台。由此可见德国当时是多么强大,同比当时的美国就可以轻易的看出。为了提高军队力量,德国提前将和平时期的经济模式紧急转为战时经济模式,所有的资源和技术都投入到军队中。德国的军事实力在1940年年底在全球无可匹敌。此时德国在役军人达750万之多,并且装备精良的武器。陆军人数约为500万,空军人数约为180万,海军人数约为40万,空降部队人数约为30万。还有陆战用的坦克六千多辆,空军飞机1万多架。我提到的数据仅来自当时德国的情况。我没有说有德国占领的仆人国家。因此德国的强大从另一方面我们也足以知晓。德国从每一次的侵略战争中掠夺到的不止是土地和人口,还有大量的装备。尤其是英国精良的装备,使德国军队所向睥睨。第一:装备的精良,德国陆军的虎式坦克、豹式坦克和最强的虎王坦克,随便挑出一种都是当时其他国家所眼红的,但是唯一的缺陷就是制造工艺过于复杂,维修技艺欠缺,以至于打毁一辆少一辆。二战时期的德国不仅是陆军的强大,其空军同样是世界领先,战争期间最让盟军为之胆寒的机型就属德国的fw190式战斗机了,这架飞机的性能是全世界活塞式战斗机的顶端机型,不仅如此,德国在役飞机中,产量最大的是me109式战机,产量达到架这样一个恐怖的数字,放眼当时,无人能与之在空战中讨得好处。德国的海军实力一样不容小觑,其拥有最先进的电力潜艇d、弹道导弹以及v1、v2弹道导弹,乃至今日的弹道导弹也是受到当时德国研制出的v2的影响,可见当时德国的军事实力达到了一个怎样恐怖的局面。第二:德国的军队也同样给世人留下了深刻的印象,无论是领导阶层精准的作战指挥,还是下级的绝对服从,这些都是影响着德国百战百胜的原因。这样一支上下齐心的部队再配以精良的军事装备,如果不打胜仗我想才会感到奇怪吧。只可惜这样一支优秀的军队却以纳粹邪恶理想为精神支柱,处处作恶。如果单单抛开纳粹的性质,我想大家都会承认二战时期最优秀的军队就是德国的军队吧。这些武器装备质量上乘,威力巨大,且很多武器提出的设计理念直到现在仍被使用或是影响了一整代的武器装备。由于资源的缺乏,德国不得已避开持久战和消耗战,出台更加适合自己的闪电战。因此德国人为了弥补本国的缺陷,大量的制造新式武器,有了这些新式武器才能在战争中占据着绝对的优势。德国的强大不是没有根源的,它能够在短短几年时间内研制出了大量具有杀伤性的武器装备并应用到战争中,这才是它强大的本质。


黑夜,鬼魅罪恶,还是黎明希望? 高二十八班上学期第五次作文训练 一、材料作文:阅读下面的材料,根据要求作文。 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 有一些人一提到黑夜就想起鬼魅罪恶,而另一些人想到的却是黎明希望。 上面的材料引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文。 要求:必须符合文体要求;角度自选,立意自定,题目自拟;不要脱离材料内容及含意的范围;不要套作,不得抄袭。 二、榜上有名(高分作文): 李慧贞 吴昊阳 李金颖李 欢 王 勇 宋宏杰 宋瑞环 黄 鑫 徐 辉 倪丹阳 秦晋 三、佳作展示 用辩证的眼光看世界 高二、十八班李慧贞 有光明的地方必然存在着黑暗,正如一片叶子的正反面,相互对立却又浑然一体。人有善恶之分,物有喜悲之别,事有好坏之异,同一件事物对不同的人来说有着不同的意义。所以,用辨证的眼光看待事物,将会让你对世界有着更深的理解,同时,让你受益无穷。 要用积极的眼光看待事物。你若爱,世界哪里都可爱;你若恨,世界哪里都可恨。"你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事皆可成长。不是世界选择了你,而是你选择了世界。"丰子恺的这段话告诉我们:用积极的眼光对待事物,便会得到你期盼的结果。美国罗斯福总统在家里失窃后仍能愉悦的给安慰他的朋友回信,并找出三条可以感恩的理由便是最佳的例证。对任何一个人来说,失盗绝对是件不好的事,而罗斯福总统却用积极的心态、乐观的处事方式将它转化为一件可感恩的"意外",让人心生敬佩。上帝永远会在关闭你的一扇门的同时,替你打开一扇窗。正如易安晚年时的流离失所,确为人所惋惜,然而,穷而后工,国家不幸诗家幸,正是这浮萍似的凄凉生活,提升了李清照的诗词境界,否则哪里有"物是人非事事休,欲语泪先流"等名句流传于世呢? 不要忽视事物消极的一面。生于忧患,死于安乐。天有不测风云,人有旦夕祸福。乐观不是永恒不变的法宝,有分寸的估计隐患,未雨绸缪,才能让事情万无一失。"永远战战兢兢,永远如履薄冰。"张瑞敏铭记此言引领海尔席卷全球。比尔盖茨常提醒自己:我们离破产永远只有十八个月。唐朝魏征管理的核心原理就是"居安思危、善始善终",为辅佐唐太宗做出了卓越的贡献。人生就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会有什么味道。生活的帆船不会永远行驶在风平浪静的海面上,时刻做好可能翻船的准备,才能风清帆正,到达理想的彼岸。所以说,看到事物消极的一面,未必是坏事,它能提醒我们认真对待,走向成功。 所以,对待事物我们既要用积极的心态看到它积极的一面,同时也不要忽视它消极的一面。关于少年得志的现象,众说纷纭。张爱玲说出名要趁早,而古代方仲永的例子却让人惋惜了上千年。少年得志可以让人抢占先机,占据优势,也可以让你心生懈怠,不思进取。关键在于得志时要居安思危,失意时要心怀希望。 总之,用辩证的眼光看世界,将会让你对事物有更深的领悟,对人生有更多的理解。 角度 高二、十八班李金颖 不同的人,会以不同的角度去看待问题。同样是黑夜,有些人看到眼前漆黑,就会想起鬼魅罪恶;而另一些人则会透过黑夜看到黎明,从而满怀希望憧憬人生。所以,学会从不同的角度看问题,就会有不同的收获。 一座山,近看会看到土石、草木,杂乱无序;远观则是雄峰傲立、跌宕起伏的壮阔景观。每个人看山的角度不同,所见的风景当然也就有异。 从不同的角度看问题,从而在其中选择更好的一个方向去进展,可能会使我们的人生走向光明,没有遗憾。顾城说"黑夜给了我黑色的眼睛,我却要用它寻找光明"。海伦凯勒坚信上帝关上了她的一扇窗,定会为她打开另一扇门。这是从积极向上的角度去面对问题,看待生活。正是有如此乐观的心态,十年浩劫也没有压住顾城渴望黎明的心;正是换个角度来看问题,才让即使失聪、失明的海伦凯勒也能在心中永存光明,获得"总统自由勋章"。 从不同的角度看问题,有利于我们走出思维定势的牢笼,挣脱传统的枷锁,看向更远的未来。在经济危机面前,商业大亨郭台铭放弃独吞一大笔订单成为商业霸主的机会,选择与其他几家同行一起完成订单,帮助他们度过危机。他没有只顾眼前的利益,他明白经商之人生意盈亏是常事,而且只有存在竞争企业才能更有活力,才会越办越好。正因为如此,他才放弃成为霸主的机会,也正是有了这个善因,才有几年后当他的企业经营遭受困境之时,当初他帮助过的同行纷纷帮忙的善果。 从不同的角度思考问题,也就是学会辩证分析问题,有利于提高个人的素养。对于学生来说,还有利于开拓思维,学到更多有用的东西。有些同学因为一次考试不理想就自暴自弃,只看到了考试的差的结果,没有去想为什么要考试,没有去想"考试就是为了发现问题"的另一个意义。更有甚者,往往只强调试题难度大等外因,而没有辩证的分析自己,没有看到自己平时不细心不务实的内因。 所以,对待同一个问题要善于从不同的角度去看待,就如同从不同的角度去看阳光下的三棱柱,总会找到那条最美丽的彩虹。 你的内心世界,决定别人看你的眼光 张中文 早上早读辅导,看着墙上张贴的刚刚过去的考试成绩单,发现平时听课挺认真的一个女生,综合成绩排名在中间位置,仔细一看,问题在于她的数学、物理、化学考的极为不好。想到平时老师们极容易关注两头的学生(尖子生和调皮捣蛋的学生),而最容易忽略中间默默无闻的学生,所以我想有针对性的给她梳理一下,说不定能帮到她,于是,我就把她叫到了教室走廊。 可能这个同学没有想到我会找她聊聊学习的事情,所以刚开始她不知所以然,我问她:"是不是数学物理化学这些学科学的有些吃力?" 她点头。说:"我理科方面比较差。" "现在高一刚开始就定位文理科确实有点早,不过即使将来学文科,数学也不能差呀。"我说道。 这时候,她的眼圈有些发红。我就知道她一定有些委屈。"你觉得有什么障碍吗,对于学习?"我问道。 "我的位置在北墙根儿,太偏,老师写板书的时候往往身体就遮住了板书的内容,而且我的眼睛近视的厉害,一千度呢"。她喃喃的说道。 "那你是怎么解决的?"我问,"你没和班主任沟通一下,何况我看你们班每隔一段时间会南北调整呀。" "我跟班主任说过,可是,他不给调。班主任不喜欢我。"她头低的更低了。 "班主任不喜欢你?"我知道我找到问题的根源了。 "哎呀,孩子,你怎么知道你的班主任不喜欢你呢?如果有带着这种想法负重前行,怎么能够学的轻松呢?怎么能够做到全身心投入到学习中去呢?如果你相信我,我们一起来梳理一下我们的想法好不好?" "我当然相信语文老师您了,您的课我最喜欢听了。"她的眉头开始舒展开来。 "且不说你的班主任比我年长,有近二十年的班主任工作经验,就算他是刚做班主任的老师,怎么会不喜欢自己班级的学生呢?何况你又不是调皮捣乱的学生。如果不是老师方面出的问题,我们要从我们自身找原因了,到底是班主任不喜欢我们,还是我们自我认知方面出了问题?也就是说是我们自己不喜欢自己。"我看着她说。 她点点头,但是明显仍有疑虑:可是我就是感觉到是他不喜欢我。 "那好,我跟你先讲一个心理学方面的实验吧。" 征得她的同意后,我给她说了下面的心理学实验"伤痕实验"。 美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验,名曰"伤痕实验"。他们向参与其中的志愿者宣称,该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应,尤其是面部有伤痕的人。每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里,由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。 志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后,镜子就被拿走了。关键的是最后一步,化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末,以防止它被不小心擦掉。实际上,化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。对此毫不知情的志愿者,被派往各医院的候诊室,他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。 规定的时间到了,返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受-人们对他们比以往粗鲁无理、不友好,而且总是盯着他们的脸看!可实际上,他们的脸上与往常并无二致,什么也没有不同;他们之所以得出那样的结论,看来是错误的自我认知影响了他们的判断。 这真是一个发人深省的实验。原来,一个人内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。同时,这个实验也从一个侧面验证了一句西方格言:"别人是以你看待自己的方式看待你。" 不是吗?一个从容的人,感受到的多是平和的眼光;一个自卑的人,感受到的多是歧视的眼光;一个和善的人,感受到的多是友好的眼光;一个叛逆的人,感受到的多是挑惕的眼光...可以说,有什么样的内心世界,就有什么样的外界眼光。 如此看来,一个人若是长期抱怨自己的处境冷漠、不公、缺少阳光,那就说明,真正出问题的,正是他自己的内心世界,是他对自我的认知出了偏差。这个时候,需要改变的,正是自己的内心;而内心的世界一旦改善,身外的处境必然随之好转。毕竟,在这个世界上,只有你自己,才能决定别人看你的眼光。 当我说到这儿的时候,我发现这个女同学的脸上已经笑靥如花了。 "真的谢谢你,老师。我听明白了,可能是因为我想当然的认为班主任一定最喜欢学习好的同学,而我不是,所以他不喜欢我。而带着这种想法时间长了,我就认为他一定不喜欢我了。"她高兴的说道。 "是的,排位不能说明足够的问题,你想一下,在一个月之前,你不是坐在第三排中间偏南的位置吗?那可是最好的位置呀。千万不要将这些因素联系起来,就认为老师不喜欢你了。更不能因为自己的内心的看法,来揣度别人了,让我们轻轻松松的学习,好吗?"我借机说道。 "好的,我以后再也不这样了,我要用实际行动来改变别人看我的眼光,老师,您就看我的吧。真的谢谢您老师,我回教室了。" 看着她自信的背影,我觉得今天的早晨可真美。 四、其他素材 1、读海子《黑夜的献诗》 黑夜的献诗 -献给黑夜的女儿 海子 黑夜从大地上升起 遮住了光明的天空 丰收后荒凉的大地 黑夜从你内部升起 你从远方来, 我到远方去 遥远的路程经过这里 天空一无所有 为何给我安慰 丰收之后荒凉的大地 人们取走了一年的收成 取走了粮食骑走了马 留在地里的人, 埋的很深 草叉闪闪发亮, 稻草堆在火上 稻谷堆在黑暗的谷仓 谷仓中太黑暗, 太寂静, 太丰收 也太荒凉, 我在丰收中看到了阎王的眼睛 黑雨滴一样的鸟群 从黄昏飞入黑夜 黑夜一无所有 为何给我安慰 走在路上 放声歌唱 大风刮过山岗 上面是无边的天空 《黑夜的献诗》是我第一次读到。海子的这首诗,表达了要奔走在旅途,要去寻找光明的天空的希望。从海子在诗中设置的两种情境来看,海子的心情充满了矛盾:黑暗的夜、光明的天空;丰收的喜悦、荒凉的土地;从远方来的你,到远方去的我;地上忙碌的求生的人群、地下埋得很深的鬼;满满的稻谷、黑暗的谷仓;稻草堆上的火、阎王的眼睛;一无所有的黑夜;人们给我的慰藉。海子最后的一节诗:"走在路上 放声歌唱 大风刮过山岗上面是无边的天空"表达的是在矛盾冲突中的解脱,那就是放逐自己的心情,让自己去流浪。海子绝望了,但海子给世人留下了光明。海子是要去追求永恒的自由,永恒的理想啊!这正是海子二十年来被人们所怀念、所感动的地方。 2、【励志导读】两种人生态度:一个把困境当作纵容自己的借口,一个把困境作为激励自己前进的动力。这两兄弟告诉我们,困境并不可怕,可怕的是自甘堕落,失去走出困境的勇气和信心。 几年前,我听到有关两兄弟的一个故事。兄长是一位小有名气的大学教授,而弟弟则是一个不务正业的社会渣滓,并且刚刚因为做坏事而被判20年监禁。 弟弟被捕之后,向警察透露他的哥哥是某大学知名教授。记者听到这个消息,对兄弟俩迥然不同的人生轨迹感到好奇,于是去采访他们。在采访中,记者得知兄弟俩自小双亲离异。父亲是个残忍粗暴的酒鬼,游手好闲,嗜酒如命,经常强迫两兄弟去干各种各样的苦力活。他醉酒的时候,还对他们恶声恶气,甚至拳脚相加。 兄弟俩讲述给记者的故事几乎完全一样:不幸的童年,艰苦的劳动,地狱般的家,耍酒疯的父亲。他们从未感受过母爱和父爱,他们的成长之路荆棘密布。在哥哥20岁、弟弟18岁的那年,他们的父亲死于心脏病。不久,弟弟中学毕业后离开家乡到外地闯荡。几年后,他沦为一个社会渣滓,在铁窗里度过大好光阴。哥哥从中学毕业后则进入当地一所大学就读。几年后,由于成绩优异,他受聘在一所大学教授物理。 获知兄弟俩不幸的成长经历后,记者在采访结束之前问了兄弟俩同样一个问题:"你是如何走到今天这一步的?"弟弟的回答是:"有那样一个父亲,我还能怎么样呢?"哥哥的回答与弟弟如出一辙。 一样的回答,出自两个具有相同家庭背景的人之口,却折射出截然不同的两种人生态度:一个把困境当作纵容自己的借口,一个把困境作为激励自己前进的动力。这两兄弟告诉我们,困境并不可怕,可怕的是自甘堕落,失去走出困境的勇气和信心。 3、不要绝望,永存希望。有时,我们在碰到有些事情时,觉得似乎一辈子都没有出头之日了。南非总统曼德拉在43岁时被捕入狱,南非政府指控他犯有阴谋颠覆罪,判他无期徒刑。直到1990年被释放,曼德拉在狱中一共度过了27个春秋,备受迫害和折磨,但他从来没有放弃过希望,坚信民族平等的思想能够变成现实。1991年,曼德拉当选为非国大主席;1994年,曼德拉成为南非第一位黑人总统。 4、设法淡化困境,并从困境中受益。困境是一段时间之内没有办法解决的问题,所以与其心急火燎地到处乱转,还不如面对困境坦然处之。记得小时候经常去捕麻雀,我每次捕到麻雀后总把它放在笼子里养着,结果一般不到一天麻雀就死了,因为麻雀被关在笼子里之后会一直乱扑腾,直到最后把自己累死为止。我们很多人遇到困境时就像笼中的麻雀一样,把原本的困境一步步加深为自己生命的绝境。但与此相反,有些人却能够从困境中受益。周文王由于才华出众,曾被商纣所囚,被囚期间他忍辱负重,却也坦然面对困境,在监狱中写出了《周易》一书。后来他被释放出来,不仅建立了周朝八百年的天下,还为中国的哲学思想做出了重大贡献。 5、面对黑夜:有人在黑夜中痛苦呻吟无法自拔,陷入万丈深渊的绝望中。有人在黑夜中平静心扉远离世嚣,进入无限想象的淡然中。 面对黑夜,不同的人有着不同的心态。我认为面对黑夜,你要有足够的耐心、信心和毅力,因为它是接近黎明最近的地方。很多东西,会在黎明之前悄悄的死去,因为它们耐不住黑夜,看不到希望,带着一种绝望。存活下来的就会是强者,因为他们学会了忍耐和适应,抱着不死的信念,并在挣扎中顽强的度过每一刻,直到黑夜远去,金灿灿的光在它们身上辉耀,它们看到了前行的路,找到了生命的意义和价值,也找到了自己向往的幸福。 黑夜是让我们苦苦挣扎、遍体鳞伤、头破血流后,冲破第一瞥阳光的历练地。它带给我们无限的灵感,无限的宁静,因为它神秘、浩瀚。你静默于此,即便一片空白,此时的你是纯粹的,不为揽月,不为登高,只是单纯的静默于这黑夜中,感受黑夜带给你的丝丝惬意。面对它,如同一次心灵交流。 昙花,美丽而芳香。敢于在黑夜中开放,却耐不住夜的寂寞,看不到黎明的曙光就凋谢了,这便是"昙花一现",面对黑夜她退缩,怕威胁。夜来香,便不同于昙花了。她开花时节一般在5~10月,夜间香气更加浓郁。夜来香努力开放着,夜间更是尽兴,享受着黑夜,与黑夜为伴,面对黑夜,她是勇敢的,无畏的。邓丽君一首《夜来香》中"我爱这夜色茫茫""夜来香,我为你歌唱,我为你思量"也表现出了夜来香那面对黑夜的魄力。 倘若我们把黑夜看成人生中的一个战场,那么黎明便代表着胜利。倘若我们把人生看成黑夜,那么你的人生只剩下无穷尽的黑暗,面对黑夜,我们要起到主导不被吓到,而不是被主导迫于威胁,面对黑夜,我们要懂得挣扎,懂得反抗,成为真正的强者!


原文地址:转:"官二代"现象背后作者:非奴 改革开放后我国一直致力于社会主义市场经济体系的建设。社会上一定程度地断章取义了"一部分人先富起来"和"反对绝对平均主义"的两个发展理念后,使扩大了的贫富差距和官员的特权以一种近乎合理的姿态保持在人们的生活中,并不断挑战公平竞争的市场经济原则和现代社会平等的人际关系法则。 "官二代"之所以成为网络新词和媒体关注的焦点,除了折射出一种"仇官"的社会心态外,更反映出改革开放后,我国分配制度、就业制度和公务员制度安排中,存在着种种缺陷和没有执行、没有处理好的深层次问题。 二次分配不能逆向调节 过去,在我国分配制度中, "重生产、轻民生"的倾向长期存在。如初次分配中居民收入和劳动报酬在国民收入中的比重在逐年降低,据原劳动保障部研究机构调研显示:从1995年到2005年,政府和企业收入所占比重分别上升6.6和3.2个百分点,而居民收入所占比重下降了9.8个百分点。与此同时,劳动报酬在国民收入初次分配总额中的比重也出现下降。据中国社科院有关研究显示:1990至2005年,劳动者报酬占gdp的比例从53.4%降至41.4%;同期企业所得占gdp比例从21.9%增加到29.6%。在二次分配过程中政府长期将养老、医疗等重大社会保障项目作为国有企业改革的配套措施,没有从全社会的角度通盘考虑建立本应覆盖社会各个阶层的社会保障体系,致使社会保障待遇在不同人群间的差距越来越大,甚至出现二次分配加大了一次分配差距的逆向调节的情况。1978年到2003年预算内全国财政支出总额增加22倍,而行政管理费支出却增加88倍多。我国的财政支出中,社会保障、教育、医疗卫生,只占25%,而美国公民的福利和社会保障却占75%。由于我国第三次分配格局还没有形成,致使通过第三次分配解决特定人群的经济困难问题暂时还难以实现。目前,我国有大大小小的100多家慈善机构,所掌握的资金总额还不到gdp的0.5%。由于鼓励民间资本进入慈善事业的法律制度缺失、慈善组织缺乏独立性、经费来源严重不足,制约了我国慈善事业的发展。 而我国公务员的分配仍处于孤立于市场分配体系之外的封闭系统,还没有建立起与经济发展相适应的公务员工资增长机制,因而公务员收入无法与其他社会成员的分配实现均衡。公务员的工资增长机制僵硬,缺乏制度性保障,致使自认为工资水平偏低的官员,追求工资外的灰色收入,导致部门权力寻租和部分公务员权钱交易的腐败行为层出不穷,严重违反了公共利益分配的公平原则,激起了民怨和社会的仇官心理。 "国家保障"的稳定性强化了 "官本位"思想 就业环境上,我国过剩的劳动力总量目前还没有得到完全释放,就业形势依然严峻。在劳动力总量供给过剩、资本供给短缺的情况下,劳动力在要素市场中自然要处于不利的地位。尤其是在低端劳动力市场中,非熟练、非技术劳动力的报酬更是被压低到极限,并且缺乏基本的社会保障来弥补,长期处于被资本剥夺的境地。而在当前的职业世界中,公务员有着稳定的工作和较高的收入、福利、地位、权力,这在很大程度上增加了公务员职业的吸引力。对部分掌握着公权力的官员来说,利用自己手中特权,可以名正言顺地安排自己的子女进入,并充分利用"隐性"的特权和潜规则,以多种方式帮助自己的子女发展。"官二代"子承父业的现象,仅仅是普遍中的典型案例,其利用特权安排子女进入公务员队伍并获得重用提拔,早在多年以前就已经完成。 平心而论,在一个正常的职业世界中,如果官员们没有特权,没有区别与其它社会群体更高的福利、地位和权力,像毛主席说得那样"革命工作没有贵贱之分"和"不论职务高低都是人民的勤务员",那么,人人都能够平等享受社会职业所带来的生活乐趣,"官二代"子承父业也就不可能演变成一种"仇官"的社会心态。只有当"官二代"的成长,成为一种破坏社会公平和法治精神的官场体制或官场形态的时候,它才会触及社会最敏感的政治神经,并饱受舆论的指责。 中国的"官本位"思想可谓是源远流长。"万般皆下品,惟有读书高","十年寒窗无人问,一朝成名天下知",这些在小时候耳熟能详的励志口头禅,实际上是"官本位"思想的真实写照。在封建时代的中国社会,人们都想当官,又都怕官,"官本位"的思想在中国封建社会里达到炉火纯青的地步。在现代中国社会,当官仍然有特权,可以获得比别人多的利益,可以得到人们的尊重。"官本位"意味着当官就有尊严,有权就有一切。人们以官为贵,以官为尊,社会上一定程度上存在以官职大小衡量人的价值、成就、地位的现象。由此造就一种对权力、官位、官员的崇拜和敬畏,进而导致长官意志、权力至上观念和依附意识的盛行。官职可以衡量一切:政治待遇、社会名声、经济收益、工薪多少、住房大小、专车档次。 在我国公务员制度的安排中,由于《公务员法》的实施时间较短,配套的公务员权力限制和激励保障的法规还没有建立或不够成熟,现行的与公务员权利保障相关的制度运行相对独立与封闭,使我国公务员目前享受的福利和保障实际上是一种"国家保障"。在工资、福利和社会保障并不是每一个社会成员普遍享受的情形下,"国家保障"的稳定性虽然也有利于吸引人才,但它也由此强化了人们的"官本位"思想,使公务员流动困难。特别是在公务员退出的外部条件不成熟的情况下,难以有效疏导官员"独木桥"的拥挤现象,形成有利于各类公务员合理流动的进入和退出机制。应该说,公务员制度在规范公务员行为的同时,也由此不自觉地扩大和强化了公务员的某些特权,在公务员独立分享职业稳定的"红利"时,也容易成为"众矢之的"。当然,公务员队伍需要稳定,公务员个体也需要获得职业发展的空间,但不能以阻断公众平等拥有的社会保障权利和践踏社会公平为代价。 改变公务员一考定终生的职业模式 抚平社会的裂痕,一要改变产生"官二代"的土壤和条件,建立和完善公务员的退出机制,改变公务员一考定终生的职业模式,探索领导干部"单方退出"机制和任期退出制度。二要建立起鼓励优秀青年投身产业的政策环境和文化氛围,从而帮助他们理性地建立起稳定的职业预期,选择好自己的职业,保证在起跑点平等的前提下来谈结果的差异。三要重视收入分配公平问题,重点解决不同社会群体公平享受社会保障的机会。在当前,消除社会"仇富、仇官"的心态,就是要割断公权力与市场的交易,还市场一片朗朗的晴空! "仇富、仇官"的社会心态并不可怕,可怕的是我们的领导干部对此心安理得、麻木不仁和缺乏起码的反思和警惕。当然,一个聪明的民族应该在理性地思考每个阶层的责任上,在公平和民主制度的建设中去寻求解决之道。(作者为国务院发展研究中心研究员) 李春苗 《 人民论坛 》(2010年第7期)  2010年04月01日 14:26 人民论坛杂志 评语: 在美国波士顿 犹太人大屠杀纪念碑上,刻有一位名叫马丁·尼莫拉的牧师写的诗:起初他们追杀共产主义者,我没有说话--因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话--因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我没有说话--因为我不是工会成员;此后他们追杀天主教徒,我没有说话--因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,却再也没有人站出来为我说话了。 在当今社会中,一个人、一个群体、一个政党乃至一个国家,如果只顾自己的利益,而不为社会正义而付出哪怕一点点代价,那么最后吃亏和受到惩罚的还将是他自己。 为了每一个公民都享有安全,获得平等的社会地位,全体民众团结起来,反对固化并且越来越严重的中国官本位主义或思想,与非正义作斗争,反对特权,痛打假公济私,以执法为名侵犯弱势者利益者!


【原创】弘扬廉洁文化共建和谐家园 作者:刘龙德 廉洁二字最早出现在战国时期伟大诗人屈原的楚辞中,廉洁我们分开来解释,廉字代表棱角,比喻品德端方、有气节,洁字代表干净、洁白、正派,我们常常借用荷花来赞美一个人的品行,出尘离染,清洁无瑕。 廉洁文化提倡自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,全身心地为人民服务,清白做人的精神,同时也是我们中华民族一直传承的优良品行。 这种博大精深的中华文化就是我们中国强大起来的软势力,在廉政建设中起到不可估量的作用,中国也只有把廉洁文化发扬光大,才会赢得恒久的生命。 历史上才华横溢,却甘愿过着清贫的生活,敢于直言,不利用权势谋私利的人举不胜举。 朱熹就是这样一个人。他曾经当过宁宗皇帝的老师,但他没有利用这个机会来牟取利益,而是尽职进讲,劝皇帝北上抗金。他曾经六次弹劾当朝宰相的亲家,当朝廷让他去补这个缺位时,他却拒绝了。 他绝大多数时间都在著书立说、讲学授徒,生活十分贫苦,晚年甚至到了要靠借贷过日子的地步。辛弃疾曾赞扬他说, 历数唐尧千载下,如公仅有两三人 !可见他在后人的眼里是多么值得敬重的人。 西汉时期的司马迁大义退壁,讲的是任太史令时,朝中最得势的将军李广利想尽办法拉拢他,便派家人送去一对超名贵的玉璧,司马迁之女妹绢见这对晶莹透亮的玉璧十分喜爱,司马迁却开导女儿说:"玉璧贵在无瑕,人也应如此。如果我收下这对玉璧,心灵上就会留下斑污,并要受制于人。"说完,便命人把玉璧退了回去。 历史上这样的人这样的事想必不用我多举,像张衡拒收"金错刀",王安石妙语辞宝砚等等。 可如今我们放眼望去,现在这是怎么了,清正廉洁倒成了异类,虽然近年打了老虎又拍苍蝇,但贪官有点像斩刀断水水更流的意味,这些年来当官只为发财,有实权的小官比大官更能捞金,有人奉行有权不用,过期作废的思想,价值观严重偏离,但我相信人民的眼光永远是雪亮的,有些人钱来得快如闪电,请小心被电击的危险,真想用一句俗语来形容就是屎壳郎趴在鞭梢上-光知道腾云驾雾,不知道就死在眼前。 这种价值观的偏离不仅仅出现在官场,连学校这样一片清纯之地也被沾污,如今多少学校不走后门进不去,不送礼小孩不受公平待遇等等,我想大家心知肚明,国家的兴衰教育排第一,如何控制这种风气是我们政府要大力灌输的,不仅仅只是一个口号,而是要实事的行为,品行教育永远胜过文化教育,只有从小灌输他们正确的人生观、价格观长大后才可能是社会的梁柱。 金钱,生不带来死不带去,而骂名却生时丑已死后丑子。包拯一生无私无畏,为民伸冤,生时两袖清风、一心为国、鞠躬尽瘁、死而后已,人民怎么可能忘了他,美名千古流传! 最近我们都在热捧"人民的名义 ,为什么有那么多人关注,因为他就是现在社会的一个浓缩,是现代社会的真实写照,人民其实都不喜欢虚假的东西,这部戏中为何那么多人喜欢达康书记,我认为正是他的身正不斜,不怕背恶名,全心全意地为人民服务,还大义灭亲。 达康书记这样的一个角色更接近现实生活中的"清廉能干的官员"形象,他的成功来源于他的智慧、个人能力、和职业操守、使我印象最深刻的就是在接见赵立春的儿子赵瑞龙时说的一句话:"京州市委书记不和任何商人做交易",这句话我相信也让不少人为他竖起了大拇指,能做到这样太不容易了,因为他可以拒绝老婆,拒绝好友,甚至拒绝金钱的诱惑,但他能这样拒绝一个可以左右他前途的人实属难得,达康书记是爱人民的,也愿意为人民办实事的人,一个这么多优点的人不受大众的待见,那可真是天理不许。 说到廉洁有的人一定会说那是当官人的事,不关我们普通老百姓的事,能这样想就大错特错,其实贪腐某种程度也是我们老百姓惯的,如果遇事大家都不走后门我估计他们也无从贪起,廉洁二字前一字多指官场,那后一字多指百姓,我们做普通公民的就应该洁身自好,不慕名利,保持自己的纯洁,不与不法分子同流合污,不招惹事非,也不要只顾自己的利益却不关心公众的利益。 现如今大众心态浮燥,都在抱怨社会,抱怨他人,其实是时候到了我们自己反省的时候,每个人都把自己做好,这个社会就和谐了,每个人在公共场合都注重自己的行为那么良好的社会公德就离我们不远了。 我们在做好自己的同时,有能力也要多关心社会的一些弱势群体,做一个公德心强的人。为什么我们要有公德心,要为社会谋安宁?我们深知人群社会是个人的集合体,而个人是全体人群社会的一分子,所以你的行为与人群社会密不可分,而彼此的互相影响也很大。 你不防看看周围如果某个地方没有人丢垃圾你也不忍心一个人去破坏,一旦有人丢了垃圾那个地方的垃圾就会越来越多,不管是官场还是市场都是同一个道理,为什么?正是因为一种从众心理,一种相互影响的作用,所以我们切记永远不做别人眼中的别人。 人生的意义不应该只想着个人的享受,却很大程度地忽视周围的状态,大的道理我想每个人都懂,就请让我们从公共场所的每件小事做起,遵守交通规则,拥挤处自觉排队,不随意扱垃圾,公共场合能做到穿着整洁、朴素大方、待人分寸适度,文明用语、态度谦和。 作为一个官员,不论是官大还是官小,只要廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。作为一个好的公民,只要遵纪守法,洁身自好、有公德心,必定会受到更多的人尊重和喜爱。任何一个人都不应该只盯着别人,更多的时间是低头看看自己。 廉洁文化一向是我们中华民族的优良传统, 在改革的大浪中也只有官民同心同德,一起弘扬廉洁文化,才能共建和谐家园。让我们一起行动起来,让这种廉洁之风不仅走进官场、也要走进家庭、走进校园、更是要走进每个人的心中!


很多人说真正的教育拼的是父母的财力和资源,父母给了好的外部环境,孩子眼界能够更开阔,更有机会接触优秀的教育资源。但是这是最为重要的吗?小每老师认为,真正的教育,不仅是孩子的学习成绩,还包括家庭教育,拼的其实是父母的见识、教育理念和学习习惯。今天这篇文章来选自田先老师新书《每个孩子都可以不平凡》,转载时有删减,原文更具体生动,欢迎点击阅读原文了解更多~以下是正文内容# 孩子真正的起跑线是什么?"上了好初中才能上好高中,上了好高中才能上好大学,上个好大学才能有份好工作。"这已经成了不少父母教育孩子的"指导思想"了。但今天,大数据统计分析的结果让我们大吃一惊:大部分高考状元来自普通幼儿园和小学。看来,状元们并没有"赢在起跑线"。那么问题来了,高考状元的家庭环境究竟是怎么样的?答案是:教师家庭、孩子从小做家务、父母不干预学习、父母与孩子沟通顺畅、家庭民主。符合这五类特征的家庭最容易培养出高考状元。所以,孩子的人生究竟有没有起跑线?其实还真有。首先,是父母的基因、整个家族的代际积淀,这些东西是早已注定的。其次,是父母的远见、素养、对孩子用心的付出。用钱能解决的问题,都不是什么大问题。最好的教育,从来不是花钱买来的,而是父母随身自带的。# 如何让孩子赢在未来、赢在终点?抛开对起跑线的执念,我们不妨来看看,如何让孩子赢在未来、赢在终点?这需要一种特殊的系统性能力,即"适应未来的能力",我把它简称为"未来力"。我认为未来的工作大致可分为以下三种:操作性工作、创造性工作、领导性工作。 操作性工作,是重复的、机械的、标准化的工作,比如前面我们讲到的流水线操作员、收银员、服务员等职业。未来越来越多的操作性工作,都将可能被机器所代替。 创造性工作,包括艺术、文学、设计、策划、学术研究之类。创造性工作最需要的能力是什么?当然是审美、创意、创新与思考。而这些能力的获得,仅凭以知识和技能为导向的传统教育是不够的。 领导性工作,是所有需要与人密切打交道的工作。领导性工作需要的是领导力,但我说的"领导"并不是指职位上的领导与被领导,而是人与人之间的影响与被影响。只有具备足够强大的影响别人的能力,才能打动别人、团结别人、推动别人,最终达成目标。比如,医生需要影响病人,销售员需要影响客户,公务员需要影响民众。据一项源自英国的研究表明,如果你的工作包含以下三类技能,那么,你被机器人取代的可能性非常小:1、社交能力、协商能力以及人情练达的艺术;2、同情心,以及对他人真心实意地扶助和关切;3、创意和审美。统计结果显示,最不易被取代的职业有:酒店管理者、教师、心理医生、公关、建筑师、牙医理疗师、律师、法官、艺术家、科学家。我很庆幸自己的教师职业永远不会下岗,我也很高兴我对未来的判断与剑桥大学的研究结论趋近一致。事实上,无论是创造力还是领导力,都是"未来力"中不可或缺的一部分。基于过去近二十年的管理咨询和教育培训实践与研究积累,以及对未来世界发展的预判,我创立了"中国式精英教育"体系,并提炼出这个体系的核心框架,简单来说就是四个学会:学会生存,给孩子一个健康的身体;学会做人,给孩子一个高贵的灵魂;学会做事,给孩子一颗智慧的大脑;学会幸福,给孩子一颗强大的心。细分下来,每一个学会又有对应的四项关键素质,如下图所示:这十六项素质与能力,基本都不涉及具体的专业知识与技能,它们不是"硬实力",无法用学历、技能、证书等来证明,但它们是普遍适用的"软实力"。有了这些"软实力",无论未来技术如何发展、社会如何变迁,孩子都能具备足够的适应能力,并且有能力去自主选择和习得真正需要的"硬实力",从而从容不迫地立足未来人生与社会。不让孩子输在起跑线,反映的正是当下很多人的集体无安全感、集体焦虑与浮躁。当我们自己都无法从容淡定时,我们又如何培养出一个内心强大的孩子?真正有远见的父母,不会刻意追求让孩子赢在起跑线。人生这场马拉松,孩子无须所谓的"速度与激情",需要的是持久的耐力与热情,方能笑到最后;孩子也无须和别人比赛,只需努力成为那个最好的自己,他就是冠军。


风味美食肾脏俗称「腰子」,是人体过滤有毒废物的重要器官,一旦发生病变衰竭,就需要接受长期洗肾治疗;为什么国内有这么多肾脏病人?医师表示,不单是国内,全球肾脏病比例也是节节上升,根据统计,全球慢性肾脏病盛行率为10%-12%,国内为11.9%(温启邦研究室,2008),亦即平均每10人中至少有1人罹患慢性肾脏病。肾脏是沉默的器官初期难发现慢性肾衰竭一开始大多没有什么症状,患者顶多出现轻微脚肿、头晕、身体不适或是食欲不佳等症状,所以常被大多数人忽略。等到肾功能严重下降时才会出现明显恶心、呕吐、严重贫血、水肿、呼吸喘、或是嘴巴有尿骚味、皮肤痒、睡不着等明显症状,一旦出现这些症状,通常就要洗肾了,不然累积在体内的毒素会不停的残害身体,造成更严重的并发症。肾脏病不可怕及早治疗最重要为减缓慢性肾病前期病患恶化为「洗肾」患者,国际健康中心对肾脏病的高危险群(高血压、高血糖、高血脂、心脏病等),从事早期筛检及预防糖尿病患者肾脏病变工作。很多慢性肾脏病患者,只要好好控制饮食及定期做验尿、验血、量血压等检查,可以延缓肾脏功能下降。在肾脏科门诊里,就有病患遵从医嘱,控制饮食、血压、血糖、血脂,延迟了8年才洗肾。医师也认为,慢性肾衰竭并不是不治之症,如果能详细诊断,适当治疗,再加上配合饮食控制,就可以有效的延缓肾脏功能变坏的速度。为避免让慢性肾衰竭的患者步入洗肾之途,呼吁一般民众应预防三高上身,三高族群(高血压、高血糖、高血脂)应做好疾病控制,可预防肾脏病的发生;并应遵循医嘱接受定期的验血、验尿、量血压检查,帮助自己了解肾脏的功能。护肾5招人到了40岁过后,每增加1岁,肾功能就会下降,就愈经不起损伤,而肾脏功能主要在调节和维持人体内的体液容量和成分,是泌尿系统中非常重要的器官,宝贝您的肾脏不可不慎。1.不自行乱服药:千万不要吃来路不明、未经医师处方的药,如果有医师开立的抗生素、止痛药也应该按规定服用,不要服用过量,另外许多市售的止痛药、感冒药和中草药都有肾脏毒性,也需小心服用。2.留意血糖、血压:血压控制不好、糖尿病太久,都可能会造成肾脏伤害,因此代谢症候群的患者,一定要配合医师好好治疗、并改善饮食与生活习惯,让病情获得良好的控制。3.饮食要均衡:饮食要均衡、不可暴饮暴食,若长期暴饮暴食,吃下太多含蛋白质的食物,将造成肾脏很大的负担,使肾功能受损,因此,饮食尽量均衡、清淡,才是保肾之道。4.多喝水不憋尿:因憋尿产生的尿道感染,有可能造成肾衰竭,尤其现代人大多忙碌,很容易就有「习惯性憋尿」的情形,工作的时候,要注意时时提醒自己,每隔一段时间离开座位、喝杯水、上个厕所。5.留意身体状况:如果民众出现以下症状,一定要尽快就医,尤其患有高血压、高血脂、心脏病、高血糖等族群,一定要把肾脏病的症状口诀「泡、水、高、贫、倦」谨记在心:泡→小便时有细微泡沫,超过30秒仍不散水→下肢压下去会有水肿现象高→高血压贫→不明原因贫血倦→经常感到很累、无力风味美食:喜欢健康知识,喜欢浏览国外健康资讯网页、吸收新知识,希望帮助更多人建立健康意识,无论饮食、减重、抗老都能遵循正确的方式,扭转「健康的东西都很难吃」、「瘦身就要节食、不吃淀粉」等刻板印象,聪明享受健康的美好生活。如果你想要了解更多健康食疗与养生方法,就点击右上方关注我们吧!喜欢这篇文章的话,也可以点个赞支持下我们哦!


现在很多人或多或少都有颈椎病,颈椎病发病率高的要属于神经根型颈椎病,这是由于现在大部分上班族都久坐不动,久而久之导致神经根受到压迫,神经根型颈椎病不是小病,在发病初期时就需要及时去医院检查就医,否则后续会严重影响人们正常的工作。 神经根型颈椎病似乎是现代上班族的通病,神经根型颈椎病是由于它的神经根受到一定的压迫,会让大家感受到持续性的酸疼感,因此及时治疗是非常有必要的,否则它会让大家正常生活受到严重影响,让大家精神压力大,睡不好吃不好,下面来了解下不及时治疗的几大危害,希望让大家能够重视起来。 1、颈部疼痛 颈部疼痛是神经根型颈椎病的主要危害之一,稍微活动、咳嗽等豆能够感受到它带来的酸疼感,这是由于神经根被压迫,持续性的疼痛会影响到人们的工作、休息等,长期下去会让人变得异常焦虑,让大家精神、身体受到双重折磨,因此及时的治疗是非常有必要的。 2、上肢麻木 当神经根压迫越来越严重的时候,就会导致人们的感知出现障碍,主要表现在于上肢感受到麻木感,当神经根型颈椎病危害到这一步的时候大家就一定要及时去医院就诊,可以选择热敷、按摩、牵引等治疗方法,必要的时候可以接受手术治疗更快速。 3、肌肉萎缩 神经根型颈椎病没有得到及时治疗,还会出现肌肉萎缩的症状,这个时候危害就变大了,前期表现为大家手部力量下降,慢慢手指就开始抓不住东西,到后续部分肢体还有可能会出现瘫痪,这个时候再选择去治疗也是于事无补了。 神经根型颈椎病如果不治疗的话,主要危害表现在颈部疼痛、上肢麻木、肌肉萎缩,当发展到肌肉萎缩这步的时候,基本上治疗也不是特别有效了,因此及时治疗是非常有必要的,那个时候的你追悔莫及。另外,在治疗的时候要注意饮食调养,还要多休息多喝水,这样恢复的才更加迅速。


18 星期五 《最高人民法院关于审理行政协议案件若干问题的规定》(法释〔2019〕17号,以下简称《行政协议案件司法解释》)于今年1月1日起施行。这是最高人民法院(以下简称最高院)近年来颁布的一部"重磅"司法解释,一经颁布就引发了广泛的关注和讨论。其中,《行政协议案件司法解释》将ppp(政府与社会资本合作)协议纳入行政协议的范围,并规定相关争议适用行政诉讼程序。 以往,鉴于商事仲裁的保密性、便捷性和专业性,以及担心政府方干预地方法院审理,ppp项目的社会资本方倾向于选择仲裁途径来解决ppp争议。因此,《行政协议案件司法解释》颁布后,社会资本方普遍认为,该解释已禁止通过仲裁途径解决ppp争议。 《行政协议案件司法解释》实施已半年有余,半年多来各地司法实践效果如何,对社会资本方的影响如何?怎样保护社会资本方参与项目的积极性?《行政协议案件司法解释》是否已经完全封堵了通过仲裁解决ppp争议的途径?如否,通过仲裁途径解决ppp争议的空间还有多大?就以上热点问题,法治周末记者采访了北京采安律师事务所叶万和主任和高级顾问石伟博士。 1 、 法治周末:到目前为止,《行政协议案件司法解释》已经施行半年有余,各地的司法实践效果如何? 石伟: 《行政协议案件司法解释》在不同层级法院作出的司法文书中被广泛援引。经查询"北大法宝"数据库,截至2020年8月18日,共有1761个司法文书援引了该司法解释。其中,由最高院和省级高院作出的司法文书有133个、中级法院(含专门法院)和基层法院作出的文书分别有773个和819个。由于司法文书载入数据库的滞后性,以及新冠肺炎疫情对案件审判进程的影响,可以预见,更多援引《行政协议案件司法解释》的司法文书将被公开。 从实践效果来看,《行政协议案件司法解释》对行政协议的范围、管辖法院的确定、政府行为合法性审查、行政违法的救济机制等进行了较为明确的规定,在一定程度上引导并规范了法院对行政协议纠纷的审判活动。 需要注意的是,尽管《行政协议案件司法解释》已经施行半年有余,但从评价一部司法解释的角度出发,这个时间还是太短。 2 、 法治周末:《行政协议案件司法解释》对ppp项目以及社会资本方产生的影响如何? 石伟: 对于特定的ppp项目,社会资本方(特别是民营企业)关注的一个核心问题是:一旦发生争议,处于相对弱势地位的社会资本方如何保护其在项目中的权益。 可以说,社会资本方的担心是朴素的、真切的,毕竟社会资本方在ppp项目中投入的是真金白银。然而,实践中不少社会资本方热情参与ppp项目,却又"陷入"项目之中,出现资金紧张、项目实施存在困难等诸多问题。 争议解决机制是解决ppp争议的最后防线,不同的争议解决方式将会影响争议各方权利的实现。在行政诉讼程序中,原告(比如社会资本方)的胜诉率相对较低,因此,社会资本方普遍呼吁通过民事诉讼程序,特别是商事仲裁程序,来解决争议。 但是,根据《行政协议案件司法解释》第一条和第二条的规定,从合同主体、内容、目标等行政协议要素分析,ppp协议很可能被认定为行政协议,进而无法约定商事仲裁程序来解决争议。对于已经订立并约定了仲裁条款的ppp协议,其中的仲裁条款效力面临不确定性。这是《行政协议案件司法解释》引起争议的重要原因之一,也是社会资本方对该司法解释的主要批评观点。 根据我们的调研,在财政部"全国ppp综合信息平台项目管理库"的国家级示范项目(投资金额10亿元以上)中,大约110个项目的合同都约定通过仲裁程序解决争议。对于这些投资金额巨大的国家级示范项目,如果ppp合同被认定为行政协议,ppp合同中仲裁条款的效力将面临不确定性,进而使社会资本方的权益面临不确定性。 可以预见的是,当争议解决的途径面临巨大的不确定性时,社会资本方投资ppp项目的信心和积极性将会受到不利影响。 3 、 法治周末:《行政协议案件司法解释》是否完全封堵了通过仲裁解决ppp争议的途径?如否,通过仲裁途径解决争议的空间多大? 叶万和: 《行政协议案件司法解释》第二十六条规定:"行政协议约定仲裁条款的,人民法院应当确认该条款无效。"但在司法实践中,法院并没有机械地适用该规定,直接否认ppp协议中仲裁条款的效力。以浙江省绍兴市中级人民法院(以下简称绍兴中院)于2020年4月14日就"诸暨袜艺小镇项目案"作出的(2020)浙06民特4号民事裁定书为例,该法院采用了"穿透式"实质性审查的方法,先认定ppp协议不属于行政协议,在此基础上确认仲裁条款的效力。 "穿透式"实质性审查方法是指,法院在判断一项协议是属于行政协议还是属于民事协议时,不能仅看其名称,也不能仅依据其中少数或者个别条文来判定,而应当结合行政协议的要素(比如主体要素、目的要素、内容要素、意思要素)和特定合同的主要内容进行"综合判断"。"穿透式"实质性审查方法是最高院一直沿用的判断合同法律性质的方法。在"和田天然气案裁定书"(〈2014〉民二终字第12号裁定书)、"新陵公路案管辖裁定书"(〈2015〉民一终字第244号)、"香港斯托尔公司案管辖裁定书"(〈2017〉最高法行再99号裁定书)等司法文书中,最高院一直都沿用了这种审查方法。 "诸暨袜艺小镇项目案"的裁定书在《行政协议案件司法解释》正式生效之后作出,该案对于了解我国法院的裁判态度具有典型意义。可以看到,在司法实践中,尽管《行政协议案件司法解释》将ppp合同纳入行政协议的范围,并否定了ppp合同中的仲裁条款的效力,但法院在司法实践中并未完全封堵通过仲裁程序解决ppp争议的渠道。 然而值得注意的是,因为《行政协司法解释》的存在,实践中确实会更多出现压缩仲裁途径解决ppp争议空间的情况。例如,ppp合同约定了仲裁条款,并且社会资本方和政府方在争议产生后都同意进行仲裁,并完成了仲裁程序、仲裁庭签发了裁决书。此后,一方以仲裁法第十七条规定的"约定的仲裁事项超出法律规定的仲裁范围"为由,向法院申请撤销或不予执行仲裁裁决后如果法院认定ppp合同属于行政协议,则仲裁裁决有可能被撤销或不予执行。 4 、 法治周末:相比商事仲裁途径,行政诉讼处理途径有什么优势、有哪些劣势? 叶万和: 客观而言,通过行政诉讼程序来解决ppp争议也具有一些优势。例如,就举证责任而言,社会资本方在行政诉讼程序下的举证责任较商事仲裁更轻;就诉讼费用而言,行政诉讼费用相较商事仲裁低廉;就审查范围而言,法院可以对行政行为的合法性进行全面审查,而仲裁庭无法对此进行全面审查;就判决而言,法院除了可以要求政府方继续履行ppp合同、要求政府方给予社会资本方以赔偿或补偿之外,还可以撤销行政决定、确认行政行为违法、要求政府方重新作出行政行为等,而仲裁庭则无法作出该等裁定。 但是,通过行政诉讼程序解决争议,社会资本方所担心的是审理纠纷的法院能否不受所在地政府的影响。《中华人民共和国行政诉讼法》第十八条规定,行政诉讼案件一般由最初作出行政行为的行政机关所在地法院管辖。因履行ppp合同所产生的争议,比如,政府方接管项目或者终止特许经营权提起行政诉讼的,一般应由政府方所在地法院管辖。 《行政协议案件司法解释》对社会资本方的关切进行了回应,比如,该解释第7条首次允许行政协议的当事方书面选择管辖法院,在满足级别管辖和专属管辖的前提下,当事方可以共同选择与争议有实际联系的地点的法院,除了被告所在地(即行政机关或复议机关所在地)法院之外,还可以选择原告所在地、协议签订地、协议履行地或标的物所在地的法院。 在理论上,选择政府方所在地之外的法院作为管辖法院,可以降低社会资本方对地方保护的担忧。有研究指出,对于部分实施行政诉讼异地交叉管辖的地区,原告(社会资本方)的胜诉率和被告(政府方)的败诉率都有所上升。 但在实践中,就具体的ppp项目而言,项目一般位于政府方的行政管辖区域内、ppp合同的订立地点往往也在政府方所在地。同时,双方一般还会在项目所在地,即政府方所在地设立项目公司,实施ppp项目。也就是说,与ppp争议联系最为紧密的地点往往都是政府方所在地。在此意义上,处于相对弱势地位的社会资本方在合同谈判之时,是否能够说服政府方同意在其他地区的法院进行诉讼程序,并将之写入ppp合同,这是存疑的。 5 、 法治周末:为完善ppp争议解决方式、保护社会资本方参与ppp项目的积极性,你有哪些建议? 叶万和: 为营造良好的营商环境、保护社会资本方参与ppp项目的积极性,对于司法机关(特别是最高院)而言,应继续将私权保护作为行政审判的目标之一,对行政机关的行政行为进行全面的合法性审查,保护社会资本方在ppp合同项下的合法权益。在审判过程中,司法机关可以通过适用和解释行政诉讼法律,使行政诉讼实现保护私权的作用。 对于具体的ppp合同争议,司法机关(特别是最高院)宜把握"穿透式"实质性审查的尺度,让民事争议通过民事诉讼程序解决。对于政府方已经参与并完成的仲裁程序,在政府方申请撤销或不予执行仲裁裁决时,司法机关宜维护生效裁决书的效力,避免因ppp合同性质的认定而撤销或不予执行仲裁裁决。 对于政府方而言,中央政府在推动ppp模式之初,即将ppp作为推动国家治理现代化的重要抓手。在中央政府大力推动法治政府建设的宏观背景下,政府方依约履行ppp合同,将有利于保障社会资本方参与ppp的积极性,有利于营造公平竞争环境,促进地方经济的健康发展。


本文转载自解放军报 以爱为线索的生命审美 -谈石钟山三部新作 读完石钟山的长篇小说《向爱而生》,让我不禁想起他不久前推出的另外两部作品:一部是以作家早年生活为题材的自传体散文集《重逢》,另外一部是讲述一位革命前辈终生为烈士守墓的中篇小说《守墓人》。 这三部作品看似不相干,但作为同一位作家的"孩子",还是不可避免地要打上作家的烙印,带着作家特有的文学基因。比如故事背后的英雄主义情怀,"草蛇灰线,伏脉千里"式的叙事技巧,长于素描、干净利落的语言风格,"滴水见太阳"式的细节刻画...这些特征就像雕塑家的刀法、书法家的笔法,在这三部作品中都被一以贯之地展现出来,而且感觉较以往更加挥洒自如,足见一位作家在过去30多年间练就的功力。 除此之外,之所以把这三部作品连起来看,是因为我在其中感受到一种共同的意蕴-关于生命的审美意蕴。这种意蕴,在石钟山此前众多作品中,并非没有,只是没有像这三部作品展现得如此鲜明突出。这让我觉得,这三部作品对于作家来说,可能具有一定的阶段性意义。它意味着作家在这个年龄阶段和时代背景下,对于创作、对于生命的思考都进入到一种新的境界。我把这种境界概括为,以爱为线索的生命审美。 作家 石钟山 何谓"以爱为线索的生命审美"?这本是一个哲学命题,放置在文学创作领域,就成为一种重要的创作观念。在这种创作观念的影响下,作家自觉用爱的眼光、爱的触角、爱的思维,去感受生命百态,去思考生命的价值意义,进而通过作品表达作家对于生命的审美观念。在这样的作品当中,以爱为核心的情感,成为作品勾连情节、设置矛盾冲突的主要线索;生命成为隐含在作品背后的主要审美对象;爱对于生命的塑造过程及结果,构成了作家表达生命审美观念的载体。 应该说,通过"爱"来开掘生活、展现人生,石钟山的优势是明显的。在过去三十多年的创作中,从早期的《父亲进城》《幸福像花儿一样》《母亲,活着真好》等开始,再到晚近一些的《军礼》等,石钟山的目光多数时候都徜徉在不同人物的情感世界,特别是军人的情感世界。这其中自然少不了从不同侧面对"爱"的观照。这些观照,使得故事从一开始就被染上了暖色调。无论生活多么复杂纷繁、曲折艰难,人生多么跌宕起伏、结果难料,爱就像流淌在地平线下的温泉,让人常常于激情热烈、矛盾冲突、挣扎抗争等生命经历中感受到绵长暖意。这是石钟山过去多年作品中十分动人的地方,也是石钟山作品始终拥有较大读者群的重要原因。 然而,在此前这些作品中,"爱"并没有像《重逢》《守墓人》《向爱而生》这样,如此紧密地与"生命"联结在一起,让"生命"直接成为审美对象。此时,情节、人物、环境等故事元素已然被置于次要位置,而由这些元素叠加融合后所传递的观念,则成为作品最重要的部分-对爱的认识,对生命的认识,对爱之于生命的认识。 比如《向爱而生》。作品以警察宋杰为主要线索,讲述一个制毒集团被侦破的故事。按说,这是一个可想而知的充满曲折悬念的故事构架。然而,结果并不像读者期待的那样。故事主体没多少让人意外的情节,甚至显得有些程式化。比如,卧底、药厂伪装、黑恶势力与保护伞的勾结等,都有些似曾相识。整个案件侦破过程,也并没有想象中的悬念迭起。显然,作家并没有想把这部小说写成一部悬疑探案类型的小说。所谓案件侦破的故事主体结构,其实只是整部小说的一个"壳"。"壳"里的内容,才是作家想要重点铺陈的。于是,失去母亲的幼儿小满、珍爱女儿的马教授、遭遇感情挫折的马晓雯等,相比于警察宋杰、老板王文强等与案情侦破的关键人物而言,不仅占据了大量笔墨,而且也在读者心中留下了较重的分量。可以说,他们才是真正的"主人公",他们有关"爱"的生命经历才是真正的故事主体,也是这部作品的动人之处。再极端一点,假使作家换一个"壳",不是警察破案而是潜伏暗斗、草根逆袭等其他故事类型,里面装的关于爱的故事,恐怕仍然大同小异。 相比于《向爱而生》,《守墓人》《重逢》中"以爱为线索的生命审美"倾向就更加明显。《守墓人》中,作家对"他"的描述是极为平淡的。故事中几乎没有半点矛盾冲突,几乎没有可以称之为悬念的情节。但是,就是在这样平淡无奇的叙述中,一个沉甸甸的生命寄托显得愈加厚重。大山里那几座烈士墓构成了"他"生命中分量最重的部分。"他"因此奔赴战场,因此在战后回到大山,因此至死也没有离开过大山。在这样的故事当中,生活平淡如水,而承载着人间大爱和生命价值的元素,高高耸立在生活的水平面之上,愈发清晰夺目,愈发直击灵魂。 《守墓人》,《小说月报》2019年第5期选载 至于《重逢》,作家则通过对早期生活的回望,直接进入到生命审美状态。那些弹弓、球鞋、战争片、军帽等,被作家从碎片化的生活记忆中剥离出来,并且与人生命运连在一起,充盈着岁月的光泽和生命的色彩,被赋予了丰富的审美意义。作家看似是在平淡地讲述自己的生活史,事实上早已经"拿起画笔",在进行着基于自己生命的审美活动。而这其中,无论是战友、儿时伙伴之间的真挚情感,还是因此带来的人物命运起伏,"爱"始终是"生命审美"不曾绕开的线索。 那么,仅从这三部作品来看,作家通过"以爱为线索的生命审美",给我们传递了哪些信息呢? 在长篇小说《向爱而生》中,有这样一个细节。正上幼儿园的小满,亲眼见到来接他的妈妈,突然被一辆卡车撞飞。父亲宋杰一直敷衍他说,妈妈没有离开,只是飞到天堂去了。小满不知妈妈何时能从天堂里回来,就是日思夜盼地希望妈妈能够早日回来。在漫长的等待过程当中,有一天他给妈妈原有的手机号码打了一个电话。电话竟然接通了。那边竟然传来"妈妈"的声音。电话那边的"妈妈"刚开始怔了一下,当听到"我是小满...妈妈,我想你"后,"妈妈" 沉默了一会,湿着声音说:"妈妈也想你"。从此,小满又有了"妈妈"。 爱,让一个失去妈妈的孩子,重新找到了"妈妈"。爱,让一个孩子关于妈妈的情感逻辑,没有因为突发事故而中断,相反以这样一个合乎事理逻辑的方式得以完整。生活,让一个孩子的生命世界出现裂缝,而爱,如此完美地填补了这个裂缝。爱,让一个孩子本将残缺的生命,得以完整。这就是爱的力量,这就是爱之于生命的力量。 爱,让生命得以完整;爱,可以弥补生活给生命带来的残缺。这个道理并不难理解,这样的故事也不鲜见。但是,作家的巧妙在于,把这样一个道理,通过一个失去母亲的孩子的视角来表达。这种安排让人更加真切地感受到,爱与生命之间的紧密关联。在孩子的生命世界里,有什么比母爱更重要呢?有了爱,生命才得以成长,才有了生的希望;没有了爱,生命注定暗淡,或将凋零。这种密切关联,近乎水之于鱼,氧气之于人类。爱让生命得以生,生命因爱才有了立于人世的根。 当然,在这三部作品中,通过爱的故事传递关于生命审美的细节还非常多。比如《守墓人》,作为老兵的"他",终身守护曾经在自家门口牺牲的几位英雄。他简单平淡但又无比坚定的生命故事,让人们看到,爱是守护崇高、珍爱英雄、传承精神的心灵力量-爱让人类最美好的精神得以永续。比如在《向爱而生》中,深谙法律和刑侦的马教授因为爱女心切,最终走向杀人,让人慨叹人生无常的同时,不免思考关于爱与生命悲悯的命题。还有,《重逢》中"那些不断遇到和想起的人""深深镌刻进年轮轨迹的存在",作家讲述这些不同角色的人生命运的时候,无不让人仿佛感受到岁月珍珠散发出来的温润光泽,爱让生命在回望时暖意融融,让时间有了沉甸甸的质感。 凡此种种,不胜枚举。可以说,这三部作品就像一部多乐章的交响曲。不同的声部,不同的乐章,都在讲述关于爱的故事,演绎不同的人物命运,最终又都归结于"生命"这一主题。那些互相关联又相对独立的人物命运,与色彩斑斓、姿态纷呈的"爱之花",交相辉映,甚至互为因果。爱与生命,这两个与人生密切相关的命题,之间的关联到底是怎样的?作家所做的,就是通过一个个不同的故事,给予不同的回答,写下不同的注脚。每一个故事即是一种答案。所有答案叠加在一起,就构成了作家对于生命这一高度抽象概念的审美结果。 文学的人文属性,决定了文学承担着生命审美的重要使命。事实上,文学作品与生命审美的距离、进入的层次,也往往是衡量一部作品生命力的重要标尺。从这个角度看过去,石钟山连续三部作品为我们展现的,不仅是创作观念上的变化,更是作家在创作与审美境界上的更高追求。我们期待石钟山为读者奉献更多这样的作品。


1型糖尿病治疗-胰岛素 1型糖尿病可能由于某些原因,造成了自身完全不能分泌胰岛素,或者只有很少一点点。所以1型糖尿病人需要药物来辅助分泌,1型糖尿病朋友的药物很简单,就是胰岛素。胰岛素有很多种类,目前1型糖尿病患者使用最多的是胰岛素中的r和n两种剂型。 当然,也有的朋友出于方便等因素考虑,而使用30r、50r等预混胰岛素,但还是建议大家使用3针r1针n的强化治疗,因为这是目前来说比较经济也比较适合1型朋友的注射方法。而注射工具有一次性胰岛素注射器和胰岛素注射笔两种,建议朋友们用胰岛素注射笔,因为它更加方便,注射痛苦小一些。 人体胰岛素有2种分泌模式,一种是吃饭的时候才分泌,一种是无论时间,24小时都在分泌的。所以,1型病人需要在3餐前30分钟注射r胰岛素,来模拟餐前胰岛素,然后在睡觉前(大约10点)注射n来模拟24小时都在分泌的基础胰岛素。正常人的胰岛素是伴随身体的进食、运动、情绪造成的高低不同的血糖状况来分泌的,也就是说胰岛素去适应血糖。而病人则反过来,要用适宜的运动、进食、情绪来造成一个"合适"的血糖,以适应注射的胰岛素。 这样,生活上则需要我们多加注意。比如,饮食需要定时定量,运动也要适量,这样才能创造一个平稳的血糖环境,而我们的运动、饮食、药物到底合适不合适,血糖到底怎么样,则需要通过血糖检测来反应。于是,便有了糖尿病的"五驾马车"的说法:药物、运动、饮食、监测、教育。这5个"马车"是相互影响、相互制约的。 注射要点:注射前一般是酒精消毒。r需要餐前30分钟注射,而n一般在10点,睡觉的时候注射。r一般注射在腹部,除了肚脐上方和肚脐周围3厘米处,其他地方都可以注射,注射的时候可以捏起皮肤,斜着插入捏起的皮肤里。n一般注射在大腿外侧、臀部。注射前振荡摇匀,然后垂直进针就可以了。注射完毕,不用给针头消毒。最后请盖上内盖与胰岛素笔盖,存储在4至30空间,所以夏季的时候,建议大家将胰岛素保存在冰箱里,或者水冷袋里(淘宝有售)。使用中的胰岛素最长可以保存28天(实际最长可以保存6周)。 注射剂量:湖南省军区医院专家建议朋友们在医生的指导下开始注射,并勤测血糖,以对剂量进行调整。 另外,有的1型糖尿病患者通过注射不能很好控制血糖,容易频繁出现高血糖、低血糖交替的情况,我们称为"脆性血糖"。建议使用胰岛素泵,或者使用胰岛素类似物,如速效胰岛素和长效胰岛素。


我们能为地球"降温"做些什么 温室效应导致全球变暖,已是不争的事实。真的无法逆转吗?二氧化碳大部分来自家庭,生活中的一些举手之劳,可以减少二氧化碳的排放量,从而为地球"降温"。 关掉电脑- 屏幕保护程序不等于环境保护程序。有数据显示,家庭中75%的用电都消耗在使电视、电脑和音响等保持待机状态上。如果一台电脑每天使用4小时,其他时间关闭,那么明年能为你节省约500元,且能减少83%的二氧化碳排放量。 呵护热水器- 提高家庭用热效率,给你家的热水器一个温暖的"拥抱"-包一层隔热毯,每年可以减少约113千克的二氧化碳排放量。大多数热水器使用5年后,内部隔热性能会变差,损耗热量、浪费能源。所以,摸一下热水器表面,如果能感觉到温热,就给它穿件"外套"吧。 挂根晾衣绳- 饲养一只羊,剪羊毛、纺纱、织布、裁衣...即便这样,你的衣服是否环保,最终取决于你的洗衣方式。 洗衣时用温水,而不要用热水;如果洗的衣服较多,选择一个容量大的洗衣机,而不要用多个容量小的;尽可能选用高效洗衣机,因为一台新洗衣机耗费的能量是旧洗衣机的14。 衣服洗净后,挂在晾衣绳上,不要放进烘干机里。这样,总共可减少90%的二氧化碳排放量。 穿浅色衣服- 建议白领脱下职业装,解下领带,换上领子敞开的浅色衣服。办公室的温度保持在28℃。这样,可以减少二氧化碳的排放量。 打开一扇窗- 打开一扇窗户,取代室内空调;夏季使用空调是,温度稍微调高几度;冬天则低几度,把门窗堵严,墙壁和天花板都作隔热处理;安装流量小的淋浴花洒;用温水或凉水洗衣服;调低热水器上的自动调温装置。 换上节能灯- 家庭中最受宠的节能高手,非紧凑型荧光灯莫属。这种日光灯,虽然价格比普通白炽灯贵3-5倍,但耗电量只有后者的14,而且使用寿命一般可达数年。此外,紧凑型荧光灯还有一个优点,它在打开的瞬间不会频闪。 拒绝使用塑料袋- 超市的塑料购物袋,最后一般都被作为垃圾用掩埋法处理。掩埋后,需上千年时间实现生物速降分解,期间还要产生有害的温室气体。 国务院办公厅日前下发通知:从2008年6月1日起,在全国范围内禁止生产、销售、使用厚度小于0.025毫米的塑料购物袋,并将实行塑料购物袋有偿使用制度。自2008年6月1日起,在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度,一律不得免费提供塑料购物袋。这是一项利国利民的大事,禁的好,早就应该禁止。 选乘公交车- 交通产生的二氧化碳占二氧化碳总排放量的30%以上,乘坐公交车,是减少此类排放量的最有效的方法。 让我们从自身做起,从现在做起,为减少二氧化碳排放,为"地球"降温,保护生存空间,共同努力吧!


有人提出这样一个问题如果中国在五年内研制出来飞碟而且速度达到光速将对世界产生怎样的影响?这里面有两个概念,一个是飞碟,一个是速度达到光速。飞碟现在流传的到处都是,光速则是痴人说梦。现在可能有一些军事或研究机构在试验所谓飞碟,但更多的人所说的飞碟则是臆想外星文明高科技产物。这个世界上本来没有这种所谓外星飞碟的存在,科学界早就对这些流言嗤之以鼻了。但还是很多人认定有,地球上就有很多的目击者。可惜没有一例能够拿出真正的证据,只有瞎传。现在这个飞碟似乎已经成为了最低端的技术,很多农民都能制造。就在几天前媒体上报道了一个农民弄出来的飞碟,飞上了天,还浑身发着绿光,很玄幻的样子。这些飞碟其实就是弄几块铁皮,包装成一个圆盘形的样子,类似直升机旋翼的东西把这些玩意提起来而已。湖北大舒村农民舒满胜造了多年飞机没成功,反而造出了飞碟,可见飞碟的科技含量比飞机低。(见上图)如今的遥控无人机随便一个都可以改装成这种飞碟,比他们弄的强多了。所以现在的飞碟早就有了,不过不是外星人飞碟,是地球人造出来的。不但私人造,国家也造。所以各地目击了一些飞碟出没也就不足为奇了。国家或者军方造的当然要比民间强多了,但到底能够达到一个什么水平,谁也不知道。反正现在人类最先进最牛逼的航空航天器,没有一艘是飞碟模样的。所以,有飞碟出没,并不一定实用,更不一定先进。飞碟这个玩意是符合空气动力学呢?还是符合太空远距离航行呢?现在没有一个合理的解释。在飞碟流言故事中,最神秘的传说有个"瑟尔飞碟",是一位叫约翰·瑟尔的"科学家"创造出来的。流传的故事介绍,这位"科学家"4岁就开始做不寻常的梦,做了6年同样的梦,领略了梦中神秘发电机每一个细节。14岁,瑟尔到公司当"电力工程师学徒"(估计是讲述这个故事被录用的),几年后,按照梦中所得,发明了一款"自然能"发动机,实际上就是永动机。但似乎没有哪个公司相信他这个永动机,他只有辞职(是解雇还是被迫辞职没人考证)自己鼓捣。据说后来弄出了反重力飞碟,时速高达公里,而后又说飞到月球只需1个多小时,那岂不是时速几十万公里了?只是这个矛盾的"据说"既没有证据,也没有任何记载。说的这么玄乎,反正到现在也不知道哪里有这个事实证据,倒是写这个文章的人不得不哀叹,这个推动了"磁力革命"和"光力革命"的教授前辈,常常受到政府和主流科学界的打压,被列为想入非非的精神妄想者,甚至受到犯罪指控和囚禁,因而穷困潦倒。此人14岁到工厂学徒,他的"科学家"、"教授"这些头衔从来也不知道从何而来。据说此人还在世上,还在到处招摇卖弄他那些"绝技"。现在世界上这种永动机之类的奇人奇事很多,就不列举了。这种奇人奇事最怕的就是科学的验证,除了卖弄嘴皮功夫,世界上没有一例得到验证。其实这就是一个具有精神妄想症的"民科"患者,他的"成果"带有很浓重的宗教神话色彩,他的灵感来源于类似上帝和神的启示。这与中国现代的许多"民科"相类似,这些"民科"胡说八道得连自己也被说服,而且还有一帮子哈儿乎乎的粉丝。由此,时空通讯认为,飞碟是早就有了,但并不能说明什么。即使中国造出了更高级一点的飞碟,也只不过是增加了一种外型更"拉风"的飞行器而已。但速度要达到光速就是痴人说梦了,只能像那个瑟尔一样,再做6年梦,然后按照梦中神的启示,造出"磁力革命"、"光力革命"的玩意来,然后被关进"疯人院"。光速飞船在这个三维空间是不可能实现的,除非这个飞船是没有静止质量的。光速是最高极限速度,有静止质量的物体无法达到光速。爱因斯坦的相对论提出并通过数理逻辑进行论证的这个论断,迄今为止100年过去了,所有的观测和实验证据都证明了这个论断的无比正确,因此这是一个魔咒,卡住了我们这个时空的速度。质速关系可以用公式表示:其中:m为相对论质量,m0为物体静质量,v为物体运动速度,c为光速。现在世界上没有任何理论能够破除相对论这个魔咒,要突破光速限制,就先要打破这个魔咒,谁有这个本事?科学家在大型加速器里用巨大能量轰击质子,费劲力气和巨大的能量,也只能使其无限接近光速,而且越接近光速,其质量成数量级增加,如果一个质子达到光速,质量也会变得无限大。一个质子是多重?1. × 10^-27kg,即0.公斤。(0太多,如果少了或者多了个把0请见谅,主要是为了说明这个玩意很小而已)无限大是多少?整个宇宙质量都是有限的,所以有质量物体达到光速只能是一个悖论。质子都无法达到光速,何况载人飞船?所以任何宣称能达到光速的研究都是伪科学或骗子。霍金在生时启动了一个叫"突破摄星"计划,设想用巨大的激光阵列发射高能激光,推动布置在太空中巨大的光帆,把1克重的探测器加速到5分之一光速,用20几年时间飞到距离我们最近的恒星比邻星,那里距我们4.22光年。这个速度将达到每秒钟6万公里,这是一个惊天的设想。科学家联合了企业家,拟运用大量科学头脑和民间巨额财富,来攻克这个超越性的项目。现在霍金走了,计划是否还能顺利进行,有没有成功希望,不得而知。美国nasa启动的"百年星舰"项目,旨在100年内,开发出能够飞出太阳系的巨型飞船,进入真正的太空探索时代。他们准备研发达到15%光速的核聚变发动机,这也还有一个漫长的过程,能否实现也是未知数。这些都还有点靠谱,我们乐见其成。时空通讯也看到了中国这些年科学技术和航天事业的进步,但与几个老牌科学航天大国相比,差距还很大,我们只有正视差距、脚踏实地,从基础做起,才有可能真正赶超这些强国。我也相信并希望,中国在某些领域有可能实现弯道超车,做出一些领先于世界的东西。但实现航天的超越,需要综合的能力和实力,不是某一点突破就行的。要做出达到光速的飞船,就更不切实际了,这不是一个真正具有科学精神人士的想法和作为,所以时空通讯把它定义为"痴人说梦"。时空通讯专注于老百姓通俗的科学话题,欢迎大家参与讨论点评,谢谢理解和支持。原创版权,抄袭可耻,侵权必究。


原文地址:善行无迹"论 ( 二 )作者:柯美淮(一)"善行无迹"论划清了与"中庸之道"的界限。 儒家"中庸之道",简称"中道",是"仁义"之行之用,是儒家君子们在待人处事时奉行的伪善之道,其实是亲疏尊卑之道。"中庸之道"被儒家君子们吹嘘"天下之大本",天地的公正之道,道德准则。它貌似老子的平等公道观点,其实本质绝然相反。 因为"君子中庸,小人反中庸。"(《中庸》)"中庸之道",首先假设了一个前提:事物和事理是一条线段,有中点和两端三个点或三个部分。君子处事待人处在中心部分,对两端不偏不倚。这样,一方面,君子使自己处在避害趋利、明哲保身的位置上,利己了。另一方面,君子就以中道待人处事,谁也不得罪,各打五十大板,公道了。中庸之道在使用时是一种机智权变之术,教育儒生们,在待人处世时,首先要考虑到自己的利害关系,使自己处于有利境地,不要使自己处在危境中。再次考虑到亲疏、尊卑关系,不可伤害亲的和尊贵的一方。再次权衡双方强弱和胜负的可能,只能胜,不能败,至少是自己能脱身。说话要"名正言顺",使胜者悦服,使败者折服。这样,在人看来,就做到了道貌岸然、公正不偏了。子曰:"危邦不入,乱邦不居","天下有道则显,天下无道则隐","子为父隐"。教导的都是君子要机智权变、明哲保身的中庸之道。 而在老子看来,"中庸之道"不是善行之道。首先,那个假设前提是虚假的,不是真实存在,是人为智慧-伪智慧。事物和事理是一个整体,是一个圆,不是一条线段,不可分出中心部分和两个极端:"营魄抱一","大制无割"。其次,对于事物和事理,任何人都无法找到中心部分和确定两个端点。对于人是无法分为君子和小人的,待人处事更不可能做不偏不倚。圣人待人处事,以整体对待,以善心对待,以平等对待,不弃人,不弃物,使双方都得利,都得到感化。圣人行善,无意行善,并不先去考虑自身利害关系和权衡势力、利弊,目的在于"恒善(忄求)人"。如果首先分出君子和小人,考虑自己的从中得利和受人崇敬,去找那个中点,则就是首先在谋划,不是行善,而是伪善,甚至是行恶。