自古典时代,科学作为一种知识,已紧密联系在一起。科学的方法奠定了基础,强调实验数据及其结果的重现性。在西方世界在近代早期的话:"科学"和"自然哲学"有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪,自然哲学(后变成自然科学)被认为是哲学的一个独立的科学分支,与唯物同源。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的,密切相关的意思,"科学"还指可合理解释,并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。我们通常提到的科学是指自然科学,即通常将自然科学简称科学,并不包括社会学和思维学的内容。包括我们平时所说的科学技术(简称科技)中的科学也指的是自然科学(仅包括自然科学)。现在让小编带大家走进科学的世界。 理论上,地球引力的距离是无限的;不过,我们可以试图估计一个距离。 在物理实验中,经常用一个微观粒子的重力和电磁力平衡,来建立物理模型。 所以单个微观粒子的重力,几乎是我们用到的最小重力值,那么我们来看:一个人要距离地球多远,他受到地球的引力,会大致和一个氢原子重力相当呢? 1、一个氢原子质量:m1=1.674×10^-27kg; 2、地球表面重力加速度:g=9.8ms^2; 3、万有引力常数:g=6.67×10^-11n·^2kg^2; 4、地球质量:m=5.965×10^24kg 5、一个成年人体重:m2=60kg; 6、一光年:l1=9.46×10^15m; 很容易计算,这个距离: r=√(gmm2m1g)=1.2×10^22m=127.5万光年; 相当于在空间中放置一个地球,然后你在127.5万光年外,受到地球的引力,相当于一个氢原子在地球表面所受重力。 当然,这个力小到可以忽略,不过我要说明的是,地球的引力范围是非常远的。127万光年已经远远超出了银河系的范围,但是这么远的距离,引力真的可以忽略吗? 我看未必,要知道,银河系恒星数千亿颗,虽然每颗恒星,对127万光年外小物体的引力,小到可以忽略,但是这些微小的引力加起来,就是不得了的,就是整个银河系对你的引力。这就是引力的强大之处,也是量变到质变的转换。 理论上,地球引力的距离是无限的,但是引力以距离的二次方指数衰减,所以太远的地方,地球引力就可以忽略了呢! 好啦!我的内容就到这里,喜欢我们文章的读者朋友,记得点击关注我们-艾伯史密斯! 看了上文的介绍是不是感觉科学的能量是巨大的呢?请大家多多关注小编,小编会为大家奉献更多更好的精彩科学世界,让我们一起去追寻去探究属于人类的科学研究与文化,在繁忙的生活之中有一片属于自己的安静的尘土,静静的享受的科学带给我们的快感,谢谢大家。


所谓生态混凝土,就是通过材料筛选、添加功能性添加剂、采用特殊工艺制造出来的具有特殊结构与功能,能减少环境负荷,提高与生态环境的相协调性,并能为环保做出贡献的混凝土(1995.日本混凝土工学协会)。 新型现浇透水·植生生态混凝土技术是在过去对混凝土的强度和耐久性要求的基础上,进一步结合环境问题,协调生态环境,降低环境负荷,保存及提高环境景观而发展起来的。这种处于国际领先水平的、由日本引进的成熟先进的新型技术,使混凝土成为与自然融合的、对自然环境和生态平衡具有积极保护作用的生态材料。绿化混凝土 新型现浇透水·植生生态混凝土呈米花糖状,存在非常多的单独或连续的孔隙。其将连续粒度的粗骨料(必要时可使用细骨料)、水泥、水(少量)及添加剂(sr-3/sr-4)进行适当的调整配比,经现场或商混搅拌,现浇及自然保养而成。该种混凝土除了起到高强护堤作用外,还由于其自身的多孔性和良好的透气透水性,能实现植物和水中生物在其中的生长,真正起到净化水 质、改善景观和完善生态系统的多重功能。生态混凝土添加剂 新型现浇透水·植生生态混凝土的应用领域主要用于边坡治理(包括河流、大坝、蓄水池及道路两侧的倾斜面治理)、路面排水、植生、净化水质、降低噪音、防菌杀菌、吸附去除nox等空气中的有害气体以及阻挡电磁波等。作用高强耐久护坡 透水、防止水土流失(管涌现象) 消波、抗震 植生、改善生态环境 净化水质 其它作用:可作为海洋近岸增殖礁使用以改善生态功能 混凝土特性:保水性良好、强度发展快(4小时可达5mpa以上)、水泥浆体致密、抗压抗弯强度大,与普通混凝土相当,水灰比误差±3%结构和性能不受影响;结构特性: 具有大量连通孔隙,且孔隙率、孔径分布可控性良好;施工特性: 施工简便,硬化速度快;适宜现场浇筑和自然养护,适合斜面以及各种作业面的现浇施工,不需机械碾压设备,一般泥工工具抹敷则可;生态特性: 可实现植生绿化、生物共存、水质净化等功能;其它特性: 耐久性、耐化学侵(腐)蚀性能良好。


首先,祝大家新年好!祝大家在新的一年中,身体健康,万事如意!下面开始说正题,癫痫俗称羊癫风,是一种最常见的神经系统病证,远在我国古代医籍中已有记载,无论是在病名,病因,症状表现以及治疗等方面,都有论述。癫痫这一证的名称,根据古代各种医著所载,虽然大体一致,但是也有不同的说法,而认为癫与痫是两种不同的病。如明代王肯堂《证治准绳》说:"其独言癫者,祖素问也,言癫痫言癫狂者,祖灵枢也,要之癫痫狂大相径庭,非名殊而实一之谓也...癫者,或狂或愚,或歌或笑,或悲或泣,如醉如痴,言语有头无尾,浑然不知,痫病发则昏不知人,眩仆倒地,不省高下,甚或怔忡抽搐,目上视,或口眼歪斜或口作六畜之声"。后代许多医家均有类似的论述,各家关于癫与痫不同的主要论据为:1,认为二者病的地点不同。2,认为癫乃疯狂之症(即今天的精神病),而痫则是癫痫。这种说法虽然没有引起广泛的争论,但从明代医籍中也可见到相反的见解,而认为癫和痫实际上属于一种病。明代张介宾《景岳全书》说:"癫即痫也,观内经所言癫证甚详,而痫证则无辨,即此可知,后世有癫痫,风痫,风癫等名,所指不一,则徒滋惑乱,不必然也...而诸家于癫证之外,又有痫证,诚属牵强,无足凭也"。《景岳全书》对癫狂痫三证又作了进一步的论述,把狂提出来列入精神病,而癫则并入痫统称为癫痫。他说:"狂病之来,狂妄以渐,经久难愈,而癫疾之至,忽然僵仆,而时作时止"。但是此种理论也有其不足之处,癫即应作为癫痫,而狂又不能代表整个重精神病,所以后世,仍然以癫狂痫三证分述。以今天的医学而言,癫,痫就是癫痫,实系一证,在诊断上也很少独用癫或痫来代替,至于上述各家的说法,如进一步引证,也可以使癫痫的命名问题得到统一的概念。如徐用成所说的:"痫病归于五脏,癫病属于心"。中医所谓的心,多指大脑而言,也就是癫痫属于脑。五脏者,心,肝,脾,肺,肾。《曹氏病源》说:"然五脏,心为神,肝为魂,肺为魄,脾为意,肾为志"。而神魂魄意志。实际上都不能离开脑,因此可以说痫证也属于脑,这样癫与痫就没有什么病的地点不同之分了,至于五脏痫病于心的说法,古书也有许多的记载。关于上面所说的"癫者。或狂或愚...痫者,发则昏不知人"中的癫,很明显是指今天的精神病而言,当然与癫痫不同。王肯堂等人之所以如此区分,想必是怕癫(精神病)与痫(癫痫)混淆,故癫痫则仅用一个字代替了。在其《证治准绳·癫狂痫总论》说:"素问只论癫而不论痫,灵枢乃有痫厥之名,诸书有言癫狂者,有言癫痫者,有言风癫者,有言惊痫者,有分痫为二门者,迄无定论"。总之,他总结了明代以前各医家所著,为便于分辨起见,而将其分为三个类型。癫的描述与今天的精神病相似;狂的描述与今天的狂躁症相似;痫的描述与今天的癫痫相似。此外《曹氏病源》又有"十岁以上为癫,十岁以下为痫"的说法,实际上已经认为癫痫是一病,只不过是年龄上的差别。今世陈邦贤对此解释为:"癫即是癫痫,痫病即后世的惊风"。之所以这样解释,是因为小儿易患惊风,癫痫仍以小儿患者较多。至于小儿惊风,在宋代以后,也另有专论,然在宋代以前没有惊风的病名,而称之为阳痫(急惊),阴痫(慢惊)。清代对痫和惊的分述非常详细,说到:"小儿急惊...惊则发抽,抽止如故,此热生于心,身热面赤,盖热盛生风,阳盛而阴虚也。小儿慢惊,因病后...而体逆冷,脾气微,手足抽搐,昏迷露睛,此虚生风无阳之证也"。按今天的理论急惊风的主要病机是热、痰、惊、风的相互影响,互为因果。其主要病位在心肝两经。小儿外感时邪,易从热化,热盛生痰,热极生风,痰盛发惊,惊盛生风,则发为急惊风。慢惊风病位在肝、脾、肾,病理性质以虚为主。多系脾胃受损,土虚木旺化风;或脾肾阳虚,虚极生风;或肝肾阴虚,筋脉失养生风。以今天的观点而言,癫痫与惊风,从发作抽搐的机制和表现上本无大的差别,都是由于大脑皮层受到强度的激惹,而爆发起病理的兴奋所致。癫痫在临床主要的表现是惊风发作,而小儿惊风也可以被视为症状性癫痫的一种,因为小儿易因为某些病而高烧所引起的惊风,而成年人较少,所以称作小儿惊风。无论是癫痫,还是小儿惊风。它们本身都不是一个独立的疾病,只不过是一组综合证候而已,但是有些引起惊风的疾病过后,如果治疗不彻底,使脑部损伤,也会引起后遗症的癫痫发作欢迎大家点评,有兴趣可关注,还会有更精彩的文章奉献给您。


自1886年,世界上第一辆本茨汽车在德国降生,至今已有一百三十年的历史。它的出现不但影响着世界汗青的过程,何况也深化的旋转了人类的保留方式,汽车的发明理当是十九世纪最庞大的发明发现之一。中国自1956年生制作第一辆释放牌汽车,至今有了七十年的历史。虽然汽车降生已有百余年的历史,但是它真正进入中国平凡公民家庭生活生计,不会超越二十年的岁月。现现今的中国一跃成为世界上最大的汽车生出产国与消费国,据统计,2014年天下销售汽车量达到2300余万量,每百户家庭领有汽车25量。在短短的十几年时日里,中国人就快捷的步人了汽车社会,岂论你是否拥有汽车,但它却实真实在的影响着你的生活生计。 首先,它改动了人们固有的观念。在以往汽车没有进入家庭之前,它是权利与位子的象征,差距官职坐不同条理的车,恍如封建社会官员的轿子一样等级森严,不会有涓滴纰谬,人们对此也并世无双。记得上小学时,有一次与小同伴到左近单元的车库里去玩,在车库里停了一辆吉普车和一辆轿车,轿车上布满尘埃,而吉普车倒好坏常清洁规正。对此颇为不解,就问开车的徒弟,为甚么不把漂明的轿车也擦洗清洁。他的回应令我至今蜻蜓点水,老领导调走了,现任统率级别缺乏,不能够座轿车,它只能闲着,擦洗了也没无效啊。此刻搞懂了一件事件,轿车不是甚么人都能坐的,只需当了大官了伎俩坐轿车。性质上这种环境,在上个世纪九十年代之前都没有涓滴的篡改,跟着对私人采办轿车的放开,这才制作生了倾覆性的变换。当第一批私家车主,开着本人的轿车在马路上驰骋时,他们成了老庶民心目中高人一等的典型,几乎每整体都有一个汽车的幻想,这种空想拆散成了一股壮大的激流,它不势不成挡的袭击着中国几千年来固有的观念,靠自身的起劲不妥官也可以过上幸福的生活,也能够拥有轿车,轿车也曾不是大都特权人的专利。 其次,它进步了人们的保留品质。只管人们现在埋怨气氛传染,路线拥堵,倡导健康环保留存,然而又有几总体能够身脑力行的去实行本身的环保承诺。上至官员、名人下至寻常黎民苍生,谁都想过上便捷舒适的生活生计,这是人的个性,不是某小我的说教所能改变的,这一点各人都会心知肚明。因为咱们不是圣人,更不是不吃烟火食的仙人,发展中泛起的问题,只能用发展的眼光去规画标题,不克不及够剖腹藏珠,一纸禁令勾销寻常黎民领有汽车的权利。跟着城市规模的不竭扩大,人们工作和保存的地点,也越来越远,即便是中等城市,十几千米的隔断也优劣常普遍的征象。假如不有私人车你就要挤公交,换地铁,少有怠慢,就会早退,若是送孩子上幼儿园或是小学,更是苦不堪言。以是说,当今城市家庭里的汽车,曾经成为了保管的必备品,这是时期进行的必定究竟。私家车不但在都邑里快速的普遍,等于农村也毫不减色,毋庸说经济发达的区域,即是在欠兴旺地域的农村,轿车有了相当的普及率,在公路上每每会看到,田间地头停放着一辆辆小轿车,开车去种地也曾不是静态。今天不日即便是最寻常的休息者,也正在享受汽车工业发展所带来的便利与舒适,在这一点上,任何人毋庸置疑、不行否认。 再次,它坦荡了人们的眼界。在汽车没有进入家庭之前,人们的出行基础上是靠火车和远程客车,除此之外没有什么别的决定。假如是赶上春运梗概是学子放假,都要彻夜达旦的排队买票,其费力程度不堪设想。自从汽车进入家庭以后,这类情况发生了彻底的转变,在经济与时间可以遭受的领域之内,人们可以驾驶着自己的汽车冷清行走,可以去任何想去的处所。从双休日到节假日,得多人都会携家带口,到周边的景区去清闲度假,去感到大天然的秀丽光景,这在汽车没有进入家庭之前,是不成设想的事件。跟着活动范围的扩大,人们的视线也随之宽阔,夙昔不敢想或不敢做的事项,现在却变得尤为有相信自己,由于跟着汽车的宽泛,空间的距离变得愈来愈近,而人们的目光却变得愈来愈远。站在都市的高处,当看到滚滚车流似乎黑色的河流向前奔腾的时辰,在想这些流动的彩流不是汽车,而是人们的出产业和幻想。 假如说,二十一世纪最影响中国人糊口的东西是什么,私家汽车的呈现无疑是最需要的选项。


原文地址:情知互动作者:德繁 情知互动 课堂教学的生命活力,学生情知的和谐发展,都必须在经科学设计的教学程序实施过程中才能得以实现的。 为此,"情知互动"设计有如下教学程序。 师 导向引新--导法促学--导议激思--导用求通 主线 情知引发--情知体验--情知内化--情知升华 生 明向欲学--设法会学--善议巧学--活用乐学 在此程序设计中,随教学的推进,学生的认知在情感作用下按一定能力水平逐层递进发展,并逐步形成一定认知结构;其情感发展则以认知为载体通过系列价值标准的不断内化而形成一定的价值体系。学生的情感与认知在相互协同作用过程中,促使其心智和谐发展。 ①情知引发 教学应以激活学生心理为开始,"情知引发"即指:教学初始,教师依据教学目标与内容,通过创设具有一定情绪色彩的教学情境,以新颖有趣、富有启发性的内容与方式,激活学生心理,迅速把学生引入课堂、进入角色,使之注意集中,心理上处于一种接受新知的兴奋状态,由情感激活、认知准备,迅速转入情知发展期。 在此阶段,由于教师将根据学生的心理特征和生活经验,创设诸如兴趣情境、具体形象情境、审美情境、问题情境等,通过揭示学生已有生活经验与新问题之间的矛盾,或已有知识与未知知识之间的矛盾,因此,它能使学生产生浓厚的学习兴趣,又形成认知上的心理冲突而激起求知的需要,激发学习的自主性、主动性与积极性。 ②情知体验 经过"情知引发",学生充分进入学习状态,产生了求知的需求,作好了探求新知的准备,为情知发展提供了条件。随之教学便进入"情知体验"阶段。在此阶段,学生以自主探究学习和体验学习为主要学习方式。所谓情知体验,即指学习中学生通过自主探究,主动获取知识,从中经历感受、体察、感悟、移情等而伴随有需要的满足、心理的愉悦、悟性的获得、自我的超越等种种内在精神活动的过程。卢梭曾说过:"我们真正的老师是经验和感觉。"而经验和感觉则首先来源于人的亲身体验。因此,学生的学习只有通过亲身体验才能对知识有深刻理解并获得直接经验的积累。 "情知互动"十分强调在老师引导下学生学习过程中的体验。在此过程中,由于学生的学习是一种自主探究式的学习,通过自主寻疑、自主析疑、自主释疑而经历挫折、超越障碍、克服自我,从中体验情感的波折、悟性的获得与成功的喜悦。因此,他们在体验学习中,其情知互动得以协同发展。 ③情知内化 经过自主探究,在体验学习中,学生获得了问题解决的直接经验的积累,成功的体验所产生的愉悦很自然使他们产生将自己探究的结果在同学中进行交流展示的迫切心理。此时课堂教学便进入"情知内化"阶段。在此阶段,学生的学习以合作讨论为主要方式。"情知内化"即指教学中,通过教师引导,同学间相互合作交流将自己的智慧和自主探究的成果奉献给他人并吸取他人的智慧与成果而促使自我情感发展、知识内化(进一步完善、深化、系统化)的精神活动过程。 "情知互动"十分强调教师正确指导下的合作式学习,由于学生的合作学习是一种分工合作式的学习,它不仅要求每个学生都积极参与,充分发挥个体在群体中的作用,能调动每个学生的参与意识和责任感,使每个学生自主地发挥各自的个性优势而为同学们奉献出自己最好的智慧,而且通过小组讨论和全班交流,同学间通过互相启迪,激活想象,拓展思路,使智力资源共享,将有利于学生超越自我,从新的角度、新的思路去寻找解决问题的新途径和新方法。同时,在交流展示中每个学生因自己智慧的奉献,获得称赞与认同的激励不仅愉悦心身,而且还能产生一种成就感,因此,在此学习过程中,不仅使得学生的认知得以深化、结构化,而且还将使他们的情感得到深化发展。 ④情知升华 经过"情知内化",学生所学知识在合作学习过程中进一步得到拓展、深化,通过同化、顺应或重组形成一定认知结构,其情感也随之经价值、组织逐步向个性化发展。此时课堂教学便向"情知升华"这一更高层次阶段发展,即使学生联系实际将所学知识加以创造性的运用。"情知升华"即指教师针对教学内容提出具有总结性和挑战性的问题,并在老师引导下,让学生再次通过个人探究、小组合作、全班交流,将所学知识充满激情地加以创造性的应用、展示,其情感与认知得到升华的精神活动过程。 "情知互动"十分强调对学生创造性才能和创造性激情的培养。在此阶段,由于学生在老师正确引导下,为了创造性地解决具有总结性、挑战性的问题,需充分调动个人的创造热情、发掘创新潜能。通过再次深层次的个人探究与合作学习,不仅能使学生的创造性思维能力与技能、创造性想象、创造性思维品质得到良好训练,而且每个学生因创造性智慧获得充分展示以及赞许和肯定,他们便可从中真实感受、体验到自我生命的力量与价值而愉悦地自我欣赏这种力量,由此产生一种持久的对高创造性智力活动的高昂激情与执着追求。因此,在此过程中,学生的情与知在富于创造性智慧活动中得以升华。 总之,"情知互动"的科学性就在于它通过教师的主导作用,对学生以知育情、以趣激情、以疑激情、以美激情、以情激情,使学生情知互促,不仅充分发挥了积极情感在学生认知活动中的激活、定向、维持、调节和动力的作用,而且在精心设计逐层深化的认知活动过程中,学生的情感不断得到培育,从而使其情与知对称和谐地发展;它不仅遵循了学生认知与情感发展的规律,而且还有益于学生的心身,特别是创造性意识与激情以及创造性才能的发展。


在开始阅读文章前,请先做做如下测试:1、您年龄是否超过40岁? (是 否)2、您是否有多年吸烟史? (是 否)3、您是否经常每天咳嗽数次? (是 否)4、您咳嗽时是否经常咳出白色痰? (是 否)5、您活动时,是否经常感到气短? (是 否)以上测试问题,如果有三个回答为:是那么建议您去医院做做肺功能测试,测测您的"肺龄"到底是多少。49岁的彭先生有20余年的吸烟史,平均每天吸一包烟,近几年体能逐渐下降,不喜欢体力活动;近期快步走开始出现呼吸困难,咳嗽、咳痰的情况也明显增加。经检查发现,他的肺功能已经严重下降,且肺年龄为83岁我们都知道吸烟者的肺会变黑,但其实吸烟还会让肺变老。肺也是有"年龄"的,那您的"肺龄"是多少呢下面我们请湖南省人民医院科普一下。什么是肺龄早在1985年就有学者提出了"肺龄"的概念,称之为肺的年龄。通过实验对肺进行功能检测,来反映出人体肺功能与实际年龄差异的情况,也就是肺早衰的情况,如果肺龄比实际年龄高,说明肺已经出现了衰老,肺龄越高,肺衰老越明显。一项研究显示,对110名无症状吸烟者进行了"肺龄"检测,男性占93.6%,平均年龄48岁,肺龄平均为59岁,也就是说吸烟者肺功能平均衰老了11岁现代人面临着空气污染、雾霾等环境因素的影响,加上吸烟,运动少,饮食不健康等不良习惯,各种外界环境都有可能影响我们的"肺龄"。如何保持肺的年轻和健康1、戒烟,远离二手烟吸烟是导致慢阻肺最常见的原因。戒烟可以延缓慢阻肺患者肺功能下降和病变进展,从根本上改变慢阻肺的自然病程,减少慢阻肺相关的死亡。众多的临床研究证明,即使患者高龄、有长期吸烟史、基础肺功能较差,也可从戒烟中获益。2、合理的饮食习惯少油炸、少烧烤、戒酒,尽量选择低盐低脂低糖饮食。3、呼吸肌训练呼吸肌训练可以提升呼吸肌肌力,改善肺功能,让肺更年轻!4、呼吸操训练呼吸操能起到强身健体、增加呼吸肌的肌力和耐力;减轻呼吸困难;提高活动能力;预防呼吸肌疲劳和呼吸衰竭的发生。5、坚持适当的体育锻炼适当合理的的体育运动是维持正常肺功能和呼吸肌力的基础,能让肺保持年轻!6、积极防治肺部慢性疾病如果肺存在疾病或者保养不当,会加速肺衰老,性能变差,损害肺健康,所以如果出现肺部疾病,应积极主动治疗。肺是人体内重要的呼吸器官,只有进行有针对性、科学性、有效的肺康复锻炼,才能让我们的肺更年轻、更健康!(编辑andrew。部分图片来源网络,侵删)湖南医聊特约作者:湖南省人民医院康复科 刘淑芬 吴亚岑关注@湖南医聊,获取更多健康科普资讯!


生态养殖及种植业结合生产模式是利用生态学、生态经济学、系统工程和清洁生产思想、理论和方法进行畜牧业和种植业生产的过程,其目的在于达到保护环境、资源永续利用的同时生产优质的农产品。降低生产成本,提高产品净盈利。 生态畜牧业生产模式的特点是在畜牧业全程生产过程中既要体现生态学和生态经济学的理论,同时也要充分利用清洁生产工艺,从而达到生产优质、无污染和健康的农畜产品;其模式的成功关键在于实现饲料基地、饲料及饲料生产、养殖及生物环境控制、废弃物综合利用及畜牧业粪便循环利用等环节能够实现清洁生产,实现无废弃物或少废弃物生产过程。现代生态畜牧业根据规模和与环境的依赖关系分为复合型生态养殖场和规模化生态养殖场两种生产模式。 生态养殖场产业化经营是现代畜牧业发展的必然趋势,是生态养殖场生产的一种科学组织与规模化经营的重要形式。商品化和产业化生态养殖场生产主要包括饲料饲草的生产与加工、优良动物新品种的选育与繁育、动物的健康养殖与管理、动物的环境控制与改善、畜禽粪便无公害化与资源化利用、动物疫病的防治、畜产品加工、畜产品营销和流通等环节构成。科学合理地确定各生产要素的连接方式和利益分配,从而发挥率禽产业化各生产要素专业化和社会化的优势,实现生态畜牧业的产业化经营。 万氏生态农庄,结合了生态种植及养殖的优势。主要以养猪与养鸡的立体结合,带动蔬菜大棚及食用菌的生产。形成一个产业链。 万氏生态农庄主要特点是: 第一点:养鸡利用植物资源,散养在高杆蔬菜及玉米花生等作物地里,结合春秋季育虫养鸡模式。农作物的杂草与害虫给鸡提供了丰富饲料与蛋白质营养;而鸡粪同时又为作物提供了充足的肥料。从而降低了成本,减轻环境污染,做到资源循环利用,获得了最大的利润。 第二点:养猪开发了农作物发酵喂猪,和中草药喂猪的新模式。结合快乐养猪方法。改变猪的生活习惯,改变了传统的饲养方法。把原来累赃苦不赚钱的养猪业变成快乐养殖利润丰厚的新产业。万氏生活农庄的饲养模式,平均一个人可以喂1000头育肥猪,且有空闲。 第三点:利用鸡粪和猪粪种植无公害蔬菜和食用菌。即减轻了养殖造成的环境污染,又降低了成本,开发资源循环利用。


北京南电科技从事电子元器件销售行业已经有10余年了,对各类电子元器件有着说不出的感情,它就像人们日常进口的米饭一样,每天都需要去接触,在这里小编就列举出电子行业中工程师们常用的十大元器件。 一、电阻 作为电子行业的工作者,电阻是无人不知无人不晓的。它的重要性,毋庸置疑。人们都说"电阻是所有电子电路中使用最多的元件。" 电阻,因为物质对电流产生的阻碍作用,所以称其该作用下的电阻物质。电阻将会导致电子流通量的变化,电阻越小,电子流通量越大,反之亦然。没有电阻或电阻很小的物质称其为电导体,简称导体。不能形成电流传输的物质称为电绝缘体,简称绝缘体。 在物理学中,用电阻(resistance)来表示导体对电流阻碍作用的大小。导体的电阻越大,表示导体对电流的阻碍作用越大。不同的导体,电阻一般不同,电阻是导体本身的一种特性。电阻元件是对电流呈现阻碍作用的耗能元件。 电阻元件的电阻值大小一般与温度有关,衡量电阻受温度影响大小的物理量是温度系数,其定义为温度每升高1℃时电阻值发生变化的百分数。 电阻在电路中用"r"加数字表示,如:r1表示编号为1的电阻。电阻在电路中的主要作用为分流、限流、分压、偏置等。 1、参数识别:电阻的单位为欧姆(ω),倍率单位有:千欧(kω),兆欧(mω)等。换算方法是:1兆欧=1000千欧=欧电阻的参数标注方法有3种,即直标法、色标法和数标法。a、数标法主要用于贴片等小体积的电路,如:472 表示 47×100ω(即4.7k); 104则表示100kb、色环标注法使用最多,现举例如下:四色环电阻 五色环电阻(精密电阻)。 2、电阻的色标位置和倍率关系如下表所示:颜色 有效数字 倍率 允许偏差(%)银色  x0.01 ±10金色  x0.1 ±5黑色 0 +0 棕色 1 x10 ±1红色 2 x100 ±2橙色 3 x1000 黄色 4 x 绿色 5 x ±0.5蓝色 6 x ±0.2紫色 7 x ±0.1灰色 8 x 白色 9 x  。 二、电容 电容(或电容量, capacitance)指的是在给定电位差下的电荷储藏量;记为c,国际单位是法拉(f)。一般来说,电荷在电场中会受力而移动,当导体之间有了介质,则阻碍了电荷移动而使得电荷累积在导体上;造成电荷的累积储存,最常见的例子就是两片平行金属板。也是电容器的俗称。 1、电容在电路中一般用"c"加数字表示(如c13表示编号为13的电容)。电容是由两片金属膜紧靠,中间用绝缘材料隔开而组成的元件。电容的特性主要是隔直流通交流。电容容量的大小就是表示能贮存电能的大小,电容对交流信号的阻碍作用称为容抗,它与交流信号的频率和电容量有关。容抗xc=12πf c (f表示交流信号的频率,c表示电容容量)电话机中常用电容的种类有电解电容、瓷片电容、贴片电容、独石电容、钽电容和涤纶电容等。 2、识别方法:电容的识别方法与电阻的识别方法基本相同,分直标法、色标法和数标法3种。电容的基本单位用法拉(f)表示,其它单位还有:毫法(mf)、微法( f)、纳法(nf)、皮法(pf)。其中:1法拉=103毫法=106微法=109纳法=1012皮法容量大的电容其容量值在电容上直接标明,如10 f16v容量小的电容其容量值在电容上用字母表示或数字表示字母表示法:1m=1000 f 1p2=1.2pf 1n=1000pf 数字表示法:一般用三位数字表示容量大小,前两位表示有效数字,第三位数字是倍率。如:102表示10×102pf=1000pf 224表示22×104pf=0.22 f3、电容容量误差表符 号 f g j k l m允许误差 ±1% ±2% ±5% ±10% ±15% ±20%如:一瓷片电容为104j表示容量为0. 1 f、误差为±5%。 三、晶体二极管 晶体二极管(crystaldiode)固态电子器件中的半导体两端器件。这些器件主要的特征是具有非线性的电流-电压特性。此后随着半导体材料和工艺技术的发展,利用不同的半导体材料、掺杂分布、几何结构,研制出结构种类繁多、功能用途各异的多种晶体二极管。制造材料有锗、硅及化合物半导体。晶体二极管可用来产生、控制、接收、变换、放大信号和进行能量转换等。 晶体二极管在电路中常用"d"加数字表示,如: d5表示编号为5的二极管。 1、作用:二极管的主要特性是单向导电性,也就是在正向电压的作用下,导通电阻很小;而在反向电压作用下导通电阻极大或无穷大。正因为二极管具有上述特性,无绳电话机中常把它用在整流、隔离、稳压、极性保护、编码控制、调频调制和静噪等电路中。电话机里使用的晶体二极管按作用可分为:整流二极管(如1n4004)、隔离二极管(如1n4148)、肖特基二极管(如bat85)、发光二极管、稳压二极管等。 2、识别方法:二极管的识别很简单,小功率二极管的n极(负极),在二极管外表大多采用一种色圈标出来,有些二极管也用二极管专用符号来表示p极(正极)或n极(负极),也有采用符号标志为"p"、"n"来确定二极管极性的。发光二极管的正负极可从引脚长短来识别,长脚为正,短脚为负。 3、测试注意事项:用数字式万用表去测二极管时,红表笔接二极管的正极,黑表笔接二极管的负极,此时测得的阻值才是二极管的正向导通阻值,这与指针式万用表的表笔接法刚好相反。 4、常用的1n4000系列二极管耐压比较如下:型号 1nnn4003 1n4004 1nnn4007耐压(v) 50 100 200 400 600 800 1000电流(a) 均为1 。 四、稳压二极管 稳压二极管(又叫齐纳二极管),此二极管是一种直到临界反向击穿电压前都具有很高电阻的半导体器件. 稳压二极管在电路中常用"zd"加数字表示,如:zd5表示编号为5的稳压管。 1、稳压二极管的稳压原理:稳压二极管的特点就是击穿后,其两端的电压基本保持不变。这样,当把稳压管接入电路以后,若由于电源电压发生波动,或其它原因造成电路中各点电压变动时,负载两端的电压将基本保持不变。 2、故障特点:稳压二极管的故障主要表现在开路、短路和稳压值不稳定。在这3种故障中,前一种故障表现出电源电压升高;后2种故障表现为电源电压变低到零伏或输出不稳定。常用稳压二极管的型号及稳压值如下表:型 号 1nn4729 1n4730 1n4732 1n4733 1n4734 1n4735 1n4744 1n4750 1n4751 1n4761稳压值 3.3v 3.6v 3.9v 4.7v 5.1v 5.6v 6.2v 15v 27v 30v 75v 。 五、电感 电感:当线圈通过电流后,在线圈中形成磁场感应,感应磁场又会产生感应电流来抵制通过线圈中的电流。我们把这种电流与线圈的相互作用关系称其为电的感抗,也就是电感,单位是"亨利"(h)。也可利用此性质制成电感元件。 电感在电路中常用"l"加数字表示,如:l6表示编号为6的电感。电感线圈是将绝缘的导线在绝缘的骨架上绕一定的圈数制成。直流可通过线圈,直流电阻就是导线本身的电阻,压降很小;当交流信号通过线圈时,线圈两端将会产生自感电动势,自感电动势的方向与外加电压的方向相反,阻碍交流的通过,所以电感的特性是通直流阻交流,频率越高,线圈阻抗越大。电感在电路中可与电容组成振荡电路。电感一般有直标法和色标法,色标法与电阻类似。如:棕、黑、金、金表示1 h(误差5%)的电感。 电感的基本单位为:亨(h) 换算单位有:1h=103mh=106 h。


在ui设计师设计作品时,时常会碰到不知道如何配色。看着大师们的作品配色总是那么舒服,那如何让自己的作品在配色方面更好,让自己有配色的主观意识。首先我们先来明确几个概念:色轮、色相、基色、同类、类似、邻近、中差、对比、互补色。色轮,指的人能识别的圆形排列的色相光谱。每一种色相都是一个基色。根据两种色相相差角度不同又有如下概念:同类:相差15°类似:相差 30° 邻近:相差60° 中差:相差90° 对比:相差120° 互补色:相差180°有了上面的概念我们继续再看下面的精彩分享。用户界面设计一般使用通常默认的色板就很适合,但并非所有情况总是如此。因为每种颜色都必须完美地补充其他两种颜色,所以三色相配色,比起双色配色,难度较大,色彩平衡与和谐是关键。在一些优秀的作品中有着非常棒的三色配色方案,当把这些设计放在一个色轮上,发现所有这些组合都可以分为三类:1.所有三种颜色相邻2.两种颜色相邻,另一种相反3.三种颜色相对关于这样的颜色组合的专业术语:邻近色、互补色、对比色。所以这些组合可以分成3类:类似色、分裂补色、三角对立。01类似色配色(1) 通过使用色轮上相对接近的三种颜色创建(3种之和90°)。例如,如果您选择主色为红色,则其余2种可以选取橙色或棕色。大部分类似色之间很和谐,但除了暖红色和粉紫色,把它们配在一起像腐肉鸟的心脏。而所有蓝色,绿色和紫色之间都可以很好地相互配合,只不过有些颜色组合更亮,有些更暗。在此需要注意一点,建议先从大自然的照片中获取灵感,之后再用色轮。因为用鼠标在色轮上随意滑动去选择太难。需要大量时间精力训练才能达到你想要的效果。(2)若是选好了类似色的两种颜色,吸取处于他们中间的颜色作为第三种配色。这是找到三色配色的最和谐也是最简单的方法。02分裂补色配色两种颜色为类比色,第三种颜色与他们形成对比。一些经验可以提供参考:如:黄-红粉色,蓝-绿色,绿-紫的对比色非常有用,红色与绿蓝紫色的效果非常好。推荐一种便捷的方法:首先,选取你想在设计中使用的两种互补颜色,然后在其中一个颜色旁找到第三种颜色。例如,你想要有黄色和紫色,建议你从紫色的一边添加粉色或蓝色,或从黄色一边添加绿色。使用正确的饱和度和对比度,所有这些颜色都能搭配协调。03三角对立配色三角对立是由色相环上相互60°的三种颜色组成。会有更多样化的配色方案之一,也是最困难的。在此配色方案里有一些和谐的搭配:绿+黄色可以配各种色调的红、粉、紫或蓝色。设计灵感来自于基本的花卉配色:绿叶、五颜六色的鲜花加上黄色雌蕊。或者,可以从黎明和日落时的天空获取灵感,它有很多不同的丰富多彩的组合:蓝+紫+橙; 红+黄+青等。04从大自然中获取配色从大自然中提取颜色的简单方法,从自然中找到一些美丽的图片:之后,可以将选好图片上传到adobe color cc网站这样很方便就把一张图片的颜色提取了出来。今天和大家分享的配色方法总结如下:1.类似色配色可以3种色相的角度之和90°,也可以先找到两种和谐的过渡色相,再选取他们中间色相作为第三种。2.分裂补色配色先选取两种互补色,再选择其中一种相邻的类比色形成三色搭配。3.三角对立配色以相互60°角的等边三角色相形成配色。4.从大自然获取灵感搜集美丽的自然图片上传到adobe color cc网站提取配色方案。


深海鱼 deep sea fish 非洲猪瘟 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的一种急性、烈性、高度接触性传染病,严重危害着全球养猪业。我国将非洲猪瘟列为一类动物疫病,是烈性外来疫病,其强毒力毒株对生猪致病率高,致死率可达100%。 非洲猪瘟不是人畜共患病 。猪是非洲猪遮病毒唯一的自然宿主,除家猪和野猪外,其它动物不感染该病毒。虽然对猪有致命危险,但对人却没有危害,属于典型的传猪不传人型病毒。 非洲猪瘟目前尚无有效疫苗,只能采取扑杀净化措施。 为及时、有效地控制和扑灭非洲猪瘟疫情,最大程度地减轻疫情的危害,保障养殖业健康发展,8月份以来,向家镇全面统筹,积极应对 ,切实做到群防群控。 1 工作部署 图为向家镇非洲猪瘟防控工作紧急会 10月26日,召开全体村干部、包村干部和防疫员会议,对非洲猪瘟防控工作进行紧急部署。 党委委员、主管农业工作负责人常青对非洲猪瘟疫情进行了通报,要求全镇上下提高认识,认清疫情的严峻性,同时,加大排查力度,一旦发现疫情, 迅速作出反应,配合政府,及时控制和扑灭非洲猪瘟疫情。 副镇长叶林波对食品安全工作进行了安排部署,他指出:各村要对辖区范围内冷冻库肉类进行全面排查,广泛开展食品安全知识宣传,提升对食品安全突发事件的应急处理能力,做到疫情面前不慌乱。 党委副书记、镇长郑崛对非洲猪瘟防控工作进行了强调,明确要求各村、各部门做到五个"到位": 01 思想认识到位 各级已启动非洲猪瘟防控工作一级响应,要提升思想认识,做好防疫防控心理准备和工作准备。 02 应急预案到位 各村、各单位要根据《向家镇非洲猪瘟疫情防控应急预案》落实相关责任,强化部门联动,服从统一安排。 03 宣传引导到位 要充分发动群众,运用各种宣传媒介对各类防控知识进行不间断宣传,尤其是要提升养殖户和屠宰户的防控能力。 04 巡查监管到位 对疫情排查情况进行一天一汇报、一天一汇总。 05 疫情处置到位 一旦发现疫情,要严格按照相应程序处置处理,采取果断措施,及时控制和扑灭非洲猪瘟。 2 技术培训 图为向家镇非洲猪瘟疫情处置和防控技术培训会 10月26日,召开向家镇非洲猪瘟疫情处置和防控技术培训会议,全镇动物防疫员、养殖户、冷库负责人、贩运生猪户参加。 县动物疾病预防控制中心李晒洋主任 从国内疫情形势、非洲猪瘟概述、疫情排查、疫情应急处置等四个方面进行了详细讲解,为我镇非洲猪瘟疫情处置和防控工作提供了理论基础。 县动物卫生监督所余杰所长从案例切入,就生猪流通监管和防控期间生猪饲养管理进行了业务培训。 会上还发放了宣传资料1000余份,消毒剂200余瓶。 3 防疫检查 镇畜牧水产站对生猪养殖户逐户进行排查,排查是否存在违规调入猪、异常死亡猪、使用泔水饲养猪等情况, 切实做到 疫情早发现、快行动、严处理。 图为工作人员进行排查检疫 图为张贴防控宣传单 4 防控知识 发生了疑似非洲猪瘟应该怎么办? 养殖户 发现疑似非洲猪瘟症状时,应立即隔离猪群,限制猪群移动,并立即通知当地村级防疫员或当地兽医机构,同时要做好消毒工作,配合有关部门做好移动监管。 村级防疫员 要加强疫情排查,早期识别感染,一旦发现疑似疫情,应协助养殖户隔离猪群,限制移动,并加强消毒,及时上报。 养殖户如何防控非洲猪瘟? 防控非洲猪瘟,重点是做好猪群饲养管理,做到"五要四不要"。 "五要" :一要减少场外人员和车辆进入猪场; 二要对人员和车辆入场前彻底消毒; 三要对猪群实施全进全出饲养管理; 四要对新引进生猪实施隔离; 五要按规定申报检疫。 "四不要": 不要使用餐馆、食堂的泔水或餐余垃圾喂猪; 不要散放饲养,避免家猪与野猪接触; 不要从疫区调运生猪和生猪产品; 不要对出现的可疑病例隐瞒不报。


原文地址:与毛泽东在一起的岁月作者: 烟雨江南师哲 师秋朗 1942年,德国军队占领了克里米亚半岛,推进到北高加索,围攻斯大林格勒,妄图切断南北水陆交通,窒息莫斯科。在这种严重关头,苏联再次担心一旦斯大林格勒陷落,日本是否会有背信弃义的行为,配合德国夹击苏联?于是斯大林试探我们:如果日寇进攻苏联,中共究竟能有多少兵力牵制敌人?毛泽东最初的回答我不记得了,反正斯大林再三来电询问中共方面能抽调多少兵力、能扩充多少个师团?如何加强长城内外的兵力和军事行动,以打击和威胁日寇后方?毛泽东复电说:" 组织几个师团的兵力是比较容易的,但缺少武器,没有力量(苏联援助中国抗日的武器,全部归国民党,八路军从未得过一枪一弹),不能发挥什么作用。"对方又来电说:如果打通同外蒙的通道,八路军可以开赴接近外蒙的边沿地带,从那里领取苏联提供的武器装备,然后开赴前线,如此轮番装备,是否可行?毛泽东回电说此法行不通,因为蒙古完全是个开阔地带,部队无法隐蔽,行动和生活都是极为困难的!不久,"远方"又来电商量:可否将八路军部署在长城一线,相机出击关外日军,并大力干扰其后方,以牵制日军行动?毛泽东未作肯定答复,只说可以相机而行,但由于缺乏武器,完成不了大的战斗任务,也不能集结过多兵力,以免被敌人一网打尽。 总之,毛泽东是留有余地,不夸海口的,不承担力所不能及的义务。但他仍是从全局利益考虑的,对日寇的北进是有防范的,所以实际上加强了 长城一线的兵力部署,如罗瑞卿、杨成武、吕正操等部,部署在长城内外,并向东北渗透。而日寇也立即觉察到了,自然不敢轻举妄动。事实证明毛泽东这一部署是十分英明的。毛泽东也多次对我说过这样的话:要得到兄弟党的帮助,首先要帮助兄弟党的进步、发展、壮大,而不是一味地要求兄弟党单方面做出牺牲,这样不仅帮助不了朋友,反而削弱了自己。而王明恰恰是惟斯大林之命是从,领了钦令,往中国问题上套。如果说斯大林对中国许多问题没弄清楚的话,倒不如说王明从未向斯大林介绍过,解释过。因为他自己就不清楚。所以,在"七大"时,我问毛泽东:王明的问题症结何在时,毛泽东说:"他对自己的事想得太少了,对别人的事却操心太多了!"而这一点正是毛泽东和王明的根本区别。 1943年5月,共产国际宣布解散,电台工作也就结束了,资料交给中央机要局保管,到了1944年,"农委" 也宣布撤销。但同斯大林的电报联系仍继续,电报的翻译工作,我一直继续到1957年离开中央机关时为止。当我把共产国际解散的电报译给毛泽东听时,他十分兴奋,说:"他们做得对,我就主张不要这个机构。"然后又笑着对我说:"把你也解放了。"意思是不会再有人催我返回国际了。 整风和肃反 延安著名的整风学习是1941年开始的,最初只在中央领导层中学习,然后逐步扩大范围。为了领导这一学习,于 1942年6月2日成立了中央总学习委员会,由毛泽东、刘少奇、康生三人组成。毛泽东事情太多,只挂了个名;刘少奇是政治局委员,但自"皖南事变"后,他费尽周折,历时一年多才回到延安,对情况不大了解,再加上其他一些原因(如对他的 "西瓜政策"反应比较强烈等),他也没有管。这就给康生造成大显身手的条件,而且毛泽东确实也对康生这样说过:"总学委的实际工作由你来做。" 整风学习的目的是明确的,那就是:弄清是非,提高认识,接受经验教训,不追究个人责任。在1942年1月,有一次我同毛泽东一起散步时,他仍是这样说的, 我说:"学习讨论中总有人提出 错误路线的责任是谁 的问题"。毛泽东说:"不对,不追究个人责任,弄清思想就行了。"在整风学习中,康生提出要求,要中央政治局委员的政治秘书们帮他工作,中央同意了。康生这一着,从好的方面说,是很巧妙的,从坏的方面说,是很毒辣的。因为中央政治局委员们的政治秘书,自然和中央政治局委员们关系密切,在一定程度上代表他们行事,因此,有了他们,工作推动起来,容易得多;而一旦出了问题,中央政治局的委员们谁也逃不脱一份责任。于是,毛泽东的政治秘书胡乔木,王明的政治秘书廖鲁言,王稼祥的政治秘书陶铸,康生的政治秘书匡亚明,我是任弼时的政治秘书,我们都帮他工作。我工作的范围,就是任弼时分工的范围,主要联系西北局和西北联防司令部的整风学习。 党中央在延安,对西北局的工作格外重视,对西北局的领导表示了尊重,甚至有很多迁就之处。毛泽东讲过:"外来干部和地方干部必须团结,必须反对宗派主义倾向,也要反对 山头主义 。只有外来干部和本地干部都完全团结一致,只有本地干部大批地成长了,并提拔起来了,根据地才能巩固,我党在根据地才能生根成长,否则是不可能的。"他说外来干部和本地干部要互相取长补短,并特别强调:"外来干部比较本地干部对于熟悉情况和联系群众这些方面,总要差些。拿我来说,就是这样。我到陕北已经五六年了,可是对于陕北情况的了解,对于和陕北人民的联系,和一些陕北同志比较起来就差得多。 " 刘志丹牺牲之后,毛泽东召集陕北的老同志开会,为选拔西北工作的负责人,征求大家意见。说实在的,刘志丹、谢子长牺牲以后,再没有什么有威信的人,大家只好论资排辈,那么高岗的资历最长。高岗当时在内蒙工作,毛泽东把他调回,让他负责西北局的工作,毛泽东对他并不十分了解。其实高岗文化水平低,工作能力有限,尤其是品德不够好。担任西北局书记之后,经常向毛泽东汇报、请示,还算恪尽职守,但很快就不知天高地厚了。 毛泽东住到枣园以后,建立了一套会客制度,其中规定来人要登记、会见主席要经过通报等等,但高岗去见毛泽东从来不让通报,而是径直去见。工作人员很有意见,但他很不自觉。日本投降以后,他把西北扔下去了东北。进了大城市,他更加放肆、忘乎所以了! 集中在中央党校的"七大"代表们,整风学习一开始,就联系到一些历史问题,意见很激烈,其中突出的问题之一,是应该怎样看待曾经对敌人作过假自首的党员?被敌人逮捕的共产党员中,除了叛徒,一种是坚贞不屈而献出了生命的;一种是侥幸生还的;还有一种是经组织允许以假自首而保全了生命,继续为党工作的。三者孰为高尚?哪一种是应该称赞和提倡的?在这个问题上,有些人实际上把矛头指向了刘少奇。因为刘少奇在领导北平地下党的工作时,为了保存党的实力,曾经允许一些党员假自首。不过仍有坚决不履行"自首"手续的同志,直到献出宝贵的生命,而假自首的人一直健在。为此,代表们进行了激烈的争论。 刘少奇就是为这件事不愿抓总学委的工作,还要求退出学委-以免自己在那里有什么妨碍。不过刘少奇为自己也做了辩解,那就是在西北局高干会上,他做过一次专题报告,重要内容之一,是讲革命道路的曲折性,有时是需要迂回才能继续前进的。并形象地说是"西瓜政策",即外皮是绿的,内心是红的。 高岗对刘少奇是傲慢不恭的,所以他的报告达不到预期的效果。直到毛泽东说了话,他说:"假自首的,仍一概承认是党员。"意见才得以平息。但在部分党员中,嘴上不说了,心里仍不服。毛泽东后来又说过:"刘少奇是犯错误较少或最少的一个。"一时在延安传说着"除了毛主席,刘少奇最正确"的话。 整风学习开始不久,康生便把中央研究院作为重点。中央研究院的前身是马列学院,院长是张闻天。我们党的许多干部和理论家都是从这里培养出来的。可是康生对中央研究院的评价却是"教条主义的大本营"。整风学习批判的教条主义本是指以王明为代表的、脱离中国实际的所谓"领袖"、"理论家"的,这样一来,矛头移向了以张闻天为代表的中央研究院,例如中央研究院国际问题研究室主任柯柏年,他的英文水平较高,翻译过一些马列著作,但被指责为"教条主义者",受到批判。因此柯柏年发誓不再搞翻译。这件事毛泽东也知道了。大约两三年后,毛泽东在王家坪同柏年相遇,毛泽东对他说:"你还是要翻译啊!" 柯柏年坚持说,再也不搞翻译了。 康生亲自插手,把学习变成批斗,批斗党内许多的老同志和青年党员。只因毛泽东一再强调整风是为了分清路线、方针、政策、策略上的是非,以提高认识为目的,不追究个人责任,才使康生稍微受了点限制,但他并不甘心就此止步。 终于,他找到了突破口。1942年五六月,他一手策划了批判王实味。王实味是中央研究院文艺研究室的研究员,整风开始以后,他在《解放日报》(1942年3月12日、13日)副刊发表了《野百合花》,在《谷雨》杂志(第一卷第四期)发表了《政治家·艺术家》,又在中央研究院的《矢与的》壁报上发表了几篇短文。这些文章都是指责延安的干部同群众有隔阂,干部不能平等待人;对人缺乏关怀和爱护等等。尤其是说"到处乌鸦一般黑",而有人却认为延安的黑暗面"算不得什么","天塌不下来"。他指责等级制,"衣分三色,食分五等",竟有人认为"合理","不能提倡平均主义"。说" 前线每一分钟都有我们亲爱的同志在血泊中倒下",而延安却"歌啭玉堂春,舞回金莲步"... 毛泽东对这些言论曾不指名地批评过,他说整风中有些人不是从正确的立场说话,而是用绝对平均主义的观念,以冷嘲热讽、放暗箭的办法说话。冷嘲、暗箭是一种腐蚀剂,不利于团结。毛泽东显然是为了纠正偏向,仍是对待思想认识问题。而康生则利用了这一问题,打自己的主意,走自己的路。 同年4月下旬,康生在中央社会部的干部会议上说:王实味的《野百合花》在香港的报纸上发表了。然后责成中央研究院组织对王实味的批判。对王实味的批斗大会从5月27日开到6月11日,康生多次到会,并给王实味戴上"托派分子" 的帽子。类似王实味这种认识的还有别人。就在毛泽东整顿三风的报告之后,中央政治研究室的成全给毛泽东写了一封信,成全(原名陈传纲)是研究经济问题的。他在信中提出了除整顿三风之外,还应该整顿"人风"。他所谓的"人风",无非也是 "衣分三色,食分五等","有人骑马,有人走路"等等"不平等制度"。此外还对陈伯达提了一大堆批评意见。此信我看过。 成全和王里(原名王汝琪,在中央妇委从事妇女运动的研究)是夫妇,过去认识王实味,到延安后仍有接触。另有潘芳、宗铮夫妇二人同王实味是邻居,来往较多,康生把他们5人定为"托派"关系。 康生又在枣园组织批斗于炳然,再把于炳然同成全、王里、潘芳、宗铮连在一起,当然也就同王实味连在一起了。从 1942年的8月到10月,开了72天的批斗大会,把他们打成"反党集团"。康生的雪球就是这样滚起来的。这个雪球滚得可够大的,直至全国所有的地下党组织几乎都成了"红旗党"。 12月,康生到西北局正在召开的高干会上做报告,专讲"锄奸"问题。他在报告中讲延安的"特务如麻"。说"一种特务是打进来的,如戴笠派来的特务";"一种是拉出去的,即在我们的队伍里发展他们的人做特务工作。"并杜撰出一种规律:"整风必然转入审干,审干必然转入肃反"。 康生的报告作完以后,毛泽东也讲了话,同意和支持了康生,于是有的单位审查干部开始,接着各单位都跟了上来。 康生所说的"一种特务是派进来的,如戴笠派进来的特务",是怎么回事呢? 1942年,保安处的侦察科长布鲁出差到关中,任务是建立那里的情报网。他住在马栏。当地有个叫吴南山的青年主动找到他,要求自首。因为他参加了戴笠在汉中办的特务训练班,全班46人,全部被派进了陕甘宁边区。他自己的家就在马栏附近,他怕自己一旦败露,将会殃及全家,所以主动投案自首。布鲁根据他交代的46人的姓名和所在部门的线索,很快就调查核实清楚了。这些人有的在兵站,有的在运盐队,无一在重要岗位。这些青年都是被迫当了特务,所以一谈就交代,口径也都吻合,查清就完了,并未捕押一人。此即"戴案",或称"汉中训练班案"。 康生得到下面的汇报,便拿了到毛泽东面前去夸耀,毛泽东追问他:此案究竟是谁破获的?康生才不得不说出布鲁,毛泽东说:"我们需要布鲁这样的人,有十来个就好了。"可见毛泽东是明察秋毫的。 康生一辈子干坏事都是冠冕堂皇地进行的,他站在专政的最高权力地位,要我们内部"自相残杀",实在是太容易了。 1943年3月,传出胡宗南可能进攻边区的风声。4月1日, 康生把保安处处长周兴和我(一局局长)叫到他的面前,给我们布置捕人的任务。他的理由是:一方面,蒋介石企图发兵进攻延安;另一方面,胡宗南的秘书胡宗冕要来延安。为了防止有问题的人同他们"联络",需要"整顿后方,清理阵营 "。他手里拿着个名单,一边说,一边在人名上打着记号,有的划"○",有的点"·",嘴里念叨着:"这个是 复兴 ,这个是 c·c ,这个是 汉奸 ,这是 叛徒 、这个 日特 ..."划完了吩咐我们把划了"○"的都抓起来,打了" ·"的都送进边区行政学院进行审查。我接过名单逐一看下去,看到了打"○"的有个"师树德",我脱口而出,说"这是我四弟"。康生一把抢过名单,说"你弟弟?"接着把"○"划去。我说:"该抓就抓,不能因为是我弟弟就..."康生嘴一咧,头一摆,嘴里"嗯嗯"两声,也不作解释,把"○"换成"·"交给了我们。这些人是否真有问题?我们不知道,他是权威,我们只能照办。经过两天的准备,从晚上到天亮,一夜之间捕了200多人。与此同时,李克农(中央社会调查部副部长) 、汪金祥(社会部二室主任)奉命抓捕中央直属机关的"嫌疑分子"。抓人之后,中央宣布"普遍审干"开始。 康生对毛泽东和党中央的影响是显而易见的。也不仅向毛泽东汇报了"戴案"(这是真的);还将张克勤编造的假口供送毛泽东和中央领导传阅;王实味案也得到毛泽东的认可。从这些出发,毛泽东作了"整风要解决无产阶级与非无产阶级、革命与反革命这样两种矛盾"的指示。这就与整风初期的"为了弄清是非,提高认识,接受经验教训,不追究个人责任"不同了。 1942年12月,在西北局的高干会上,毛泽东继康生之后讲的一番话,内容是这样:我们党内有一部分反革命奸细、托派反动分子,以党员为招牌进行他的活动。吴奚如就是这样的一个人,他是个文化人,是参加高干学习组的人,"皖南事变"的时候,国民党把他抓住了,以后又把他放出来,叫他到我们这里来闹乱子。王实味最近也被发现了,怎样发现的呢?他是以共产党员的资格在这里说话,他们五个人就组织了五人反党集团,这些人就是王实味、成全、王里、潘芳、宗铮。现在证明有两个反革命的人(指吴奚如和王实味-笔者)在延安反革命,以共产党员的招牌在共产党的党报上发表他们的文章。这说明对康生这一套,一般人辨不清,毛泽东也辨不清,毛泽东是人,不是"神"。但毛泽东毕竟不同于康生,也不同于一般的人。康生说"特务如麻",毛泽东只说"现在证明有两个反革命"。 1942年12月,西北局的高干会上,康生、毛泽东先后讲话之后,审干就在面上铺开了。于是"特务"越来越多,为了加一把火,康生发明了"抢救运动",即"抢救""失足者"。既是"抢救",自然不能温良恭俭让。很快就"证明" 了"特务如麻"。各单位弄到没人看管"特务"了,因为看管"特务"的人也是"特务";吃不上饭了,因为炊事员也是"特务",不可信了... 康生的"抢救运动"搞得"特务"遍地,人人自危,各级干部都到了不知所措的地步。以杨家岭为例:中央机关也在 "抢救",柯庆施的老婆已经被逼自杀了,柯庆施还在没完没了地挨批斗。有一次批斗会是李富春主持,斗争会从下午开到深夜,柯庆施和群众顶着牛,大家都饥肠辘辘,疲惫不堪,可就是无法结束。康生在自己的窑洞里听得清清楚楚,想出了点子便去了。他到场之后,发表了一通言论,主要意思是说:让柯庆施去"自救",大家休息。于是散场。 康生对自己这一着特别得意,他对许多人讲:"李富春收不了场,我给收了场"。李富春是不可能想到让柯庆施去" 自救",任何一个正常的人、善良的人都不可能想到这一着!然而这是非常恶毒的一着,康生进而完善了他发明的"规律"; "整风必然转入审干,审干必然转入肃反,肃反必然转入 抢救运动 , 抢救 不成而 自救 "。这就是说,受害人永远没有个完!而这正是康生的真正用心。 批斗柯庆施,康生在自己的窑洞里听见了,同排窑洞的毛泽东也一定听见了,他怎么想?不知道。"抢救运动"进行了三个多月,7月1日,毛泽东给康生写了一封信,信中写道:"防奸工作有两条路线:正确的路线是首长负责,自己动手,领导干部与广大群众相结合,一般号召与个别指导相结合,调查研究,分清是非轻重,争取失足者,培养干部,教育群众;错误路线是 逼、供、信 。我们应该执行正确路线。" 越往后,看得越清楚。延安从整风到审干到肃反,真正成为问题的,一个是"戴案",一个是"七大"代表中几个有过变节行为的。而这些都不是"抢救运动""救"出来的,就是在"七大"代表中搞得很厉害的"抢救运动",对那几个变节分子也没有触动一根毫毛,而是在任弼时的启发下,在"七大"的感召下,自动交代的。"抢救运动"有百害而无一利!"特务如麻"从根本上否定了党在人民群众中的威望,否定了人心所向! 在不可收拾的情况下,许多领导同志忧心忡忡。后来有的说徐老(徐特立)给毛泽东提过意见,因为自然科学院的知识分子被逼死了两个,徐老认为整个做法不是实事求是;有的说高岗向毛泽东提过意见:怎么干部子弟都成了"特务"了?!西北干部都是一块儿战斗过来的,怎么能同特务联系上?这些是后来听说的,但当时我确知任弼时向毛泽东提过意见。他说: " 七大 代表中搞出那么多 特务 ,这会还开不开?难道我们同 特务 一块儿开会不成?!" 在这种情况下,毛泽东亲自到中央党校、行政学院等单位,向被审查的同志承认错误,他明确承认"抢救运动"搞错了。他说:"同志们受委屈了,有些怨气是不是? 抢救运动 是把敌人的力量估计过大,把自己的力量估计过小了,搞得草木皆兵, 特务如麻 ,伤害了许多好同志。事情不是我直接干的,但是我要负总的责任;这场运动好比是夜间演习,没有用真枪实弹,用的是 石灰包 。夜间看不清楚,分不清敌我,打在了自己人身上,留下了石灰印。天亮一看,原来打的是自己人,打错了。这时,把石灰印拍掉,向你行个礼,赔个不是。现在我就向大家行个 脱帽礼 ,请大家原谅!大家要是不原谅,我就不戴帽子。"说着,摘下帽子,深深鞠躬。在场的人早已感动得泪流满面,向毛泽东报以热烈掌声!毛泽东的头发在寒风中飘动,有的同志带着哭声喊道:"主席戴上帽子吧!" 另一次,毛泽东还说到"一人向隅,满堂为之不欢。"毛泽东没有到的单位,都由各单位领导效仿毛泽东向整错了的人赔礼道歉,很快恢复了正常。 那段时间,我除了同周兴写那没有被用的总结以外,就是看犯人口供。当我看到那一大摞交代材料时,很为我不在的时间大家工作的成绩而高兴。全部看完之后,又选出五六篇最精彩的送到毛泽东那里。甚至打算把"罪大恶极"的处以极刑。 直到4月初的一天(1944年),毛泽东把周兴、李克农和我叫到他那里,谈了整整一个上午。我永远佩服毛泽东引导人思想的本领。只是这次谈话不知为什么没有主要人物康生?后来知道,毛泽东是和康生谈过的,但康生置之不理,才找我们的。康生为什么置之不理?他正在准备整高级干部,他暗中搜集叶剑英夫人的"材料",准备将一些生活琐事无限上纲,将叶剑英夫人弄成"特务",再株连叶剑英。我曾得到点风声,对康生说过"不要捕风捉影",他反怪我"把消息透露出去了 "。这是我必定倒霉的又一原因。而康生在"文革"中终于"大显身手",终于达到除掉我们许多高级干部的目的。 毛泽东首先说:"你们送来的几份口供,我只看了两份,不想看了,以后别送了。"(后来他还说过:"读那些口供像读小说一样。")我们一个个像丈二的和尚,摸不着头脑。就我敢说话,问"为什么?"毛泽东说:"写那些谁知道有多少是真的?"我说:"那是他们自己写的呀!"毛说:"自己写的就没有闹独立性的?就没有一个字闹独立性?"我又说:"一个字还能保证没有吗?"毛:"既然有一个字不确实,就没有一句话不确实?"我说:"一句话当然也难免。"毛:"有一句话不确实,那么可不可能有十句话是假的?"我还不服:"总不会全盘皆错吧?"毛泽东正色道:"我正是要说,可能全部是假的。"我迷惑不解了:"那又是为什么?"毛:"我就是要问你们为什么?"我还想辩解,周兴示意叫我别说话,听毛泽东讲下去。毛泽东继续说:"你要不信,你把他们的口供拿回去让他们自己改,一句错了改一句,十句错了改十句,全篇错了,全篇都改掉。允许他改。我自己写一篇文章,贴在墙上,每天看,每天改,一个月后,原来的字改完了。"我们仍然有些茫然,至少我是这样。毛泽东问:"你们审问犯人有没有拿棍子的?"这问题我无法回答,我承认自己不知道。周兴说:"有,岳云高就是这样的。"我怕毛泽东不知道岳云高为何许人,便补充说:"他是审讯科长。"毛泽东肯定地说:"这就是口供的来源。"听了这句话,我悔恨极了!自己为什么就不了解一下这些口供是怎么来的呢?!后来才知道,连周兴也是提着棍子审问的。 毛泽东举了他在中央苏区时经历的事例来开导我们。那是反对"ab团",抓住可疑分子就审问,所谓"可疑分子" 全凭抓人者的感觉而定,而且审问的结果,没有一个不是"ab团"的。毛泽东为了了解其中的奥妙,有一天他悄悄从窗孔看如何审犯人?原来是"打雷公"。何谓"打雷公"?就是把犯人的两根大拇指绑在一根棍子上,犯人不承认,就往棍子中间钉楔子,犯人疼不可忍,便承认是"ab团",承认了便拔掉楔子,一松开犯人又不承认了,不承认,再钉楔子,如此反复,直至犯人再也不敢翻供为止。 我不禁发指,已经坐不住了。我觉得毛泽东"一个不杀,大部不抓"的方针太正确了!否则,不管有意无意,都会错杀许多好人,想到我们险些错杀了人,不寒而栗。中午回到保安处,我来不及吃饭,先找了一个坦白"最好的"犯人来谈话。我问他:"这口供是你的吗?"那犯人承认:"是的。"我又问:"这口供是真的吗?"他哭了。我让他说真话,他推翻了全部口供。我批评他欺骗人,欺骗党。他说是为了吃饱饭。当然也有坚贞不屈,始终没有说过一句假话的,如孙作宾(后任甘肃省委书记),仅仅因为他的侄子孙蔚如是国民党的军官,康生命我以西北局的名义把他从关中调来,关押在保安处。他不说假话,吃的苦头也最多。70年代末,我在北京同他相遇,想同他交换意见,但他不谈,满脸的愤怒和睥睨。 到了同年7月,在押犯人已大部分甄别释放,我被调到社会部情报室任主任。还是到了康生的手下。这里说的是大部分犯人甄别释放了,还有少数是康生亲自控制的,仍在关押。除了众所周知的王实味,还有一些人们不大知道的。如有一个天真的女孩子,名叫王遵级,1939年从北平跑到抗日游击区,后又到了陕甘宁边区,其时只有十六七岁。1943年我接触这个案子时,她已在狱中度过了5个春秋。我找她谈话时,问到"王克敏(大地主,伪华北行政区主席)和你是什么关系?" 她说:"我叫他叔叔。"问:"他怎么会让你到延安来?"她对这个问题颇觉奇怪,说:"我来,他不知道。他跟我有什么关系?"问:"你为什么要到延安来?她说:"听同学都说延安好。到延安来是为了救亡。"再问她:"为什么把你关起来?" 回答:"不知道"。从任何一个方面看,她都不像,也不可能是特务,因此我建议"在一定条件下释放她",但是康生不同意,尤其是曹轶欧极力阻拦,不让释放。其中原委,不得而知。这些使我想起一件事,那是1940年底或是1941年初,我同陈郁参观延安柳树店的白求恩和平医院,我们详细地了解外科手术设备和工作情况,一位女护士给我们讲解,她对医院情况很熟悉。参观过程中,她把我们带到一间十分宽敞、豁亮的大厅,里面用布帘隔成几间,其中的一间摆着一个大槽,槽里用福尔马林浸泡着一具男尸,年约30余岁。临时任解说员的护士长说:"这是医学解剖用的。原来有三具,已解剖用完一具,另一具只剩下半边,惟这具完整,还未使用。"她又解释道:"他们都是反革命分子,是由康生批准处理的。他们的姓名、来历,我们一概不知道。"我们听了颇觉诧异,便问:"他们被送来时是活人?"回答是:"当然。以医病的名义送来,然后处理的。"听了令人毛骨悚然。 我国几千年的封建社会都是人治,故有清官、贪官之分。延安的干部一般都是献身革命的,能秉公办事。而像康生这样的人,也能干坏事,关键在于没有监督机制。


作为近两年最火热的概念,ar和vr如影相随,两者经常被拿出来一起讨论。相比于上周聊到的vr,或许大家对ar技术会略微熟悉一点。哪怕你不知道它的具体定义,但你在生活中也一定见过它:打开一个自拍软件,你的脸上可能会出现一个小狗鼻子,也可能换了造型;篮球转播时屏幕上的比分变化和动态数据等等,都是ar特效所带来的。 百科网站上对ar给出的定义照样不说人话 : "ar,它是一种将真实世界信息和虚拟世界信息 无缝 集成的新技术。是把原本在现实世界的一定时间空间范围内很难体验到的实体信息(视觉信息、声音、味道、触觉等),通过电脑等科学技术,模拟仿真后再叠加,将虚拟的信息应用到真实世界,被人类感官所感知,从而达到超越现实的感官体验。真实的环境和虚拟的物体实时地叠加到了同一个画面或空间同时存在。" 通俗易懂的讲,ar=真实世界+虚拟信息。通过相应的设备,计算机生成的虚拟画面叠加在现实中。注意,ar的关键词是" 叠加 ",就是把虚拟信息,包括数据、图像等叠加在现实世界里。 ar的魅力第一次为人们所领略,或许是 ar滤镜拍照 。那时候的人们还沉浸在智能手机带来的喜悦中,ar拍照功能让拍照这件事变得趣味满满的,更引起了不小的轰动。 相较vr,ar在消费端的表现更加优秀 随着技术的不断成熟,ar渗透到了各行各业。 相对于vr,ar在消费端的表现更加优秀,更能走进人们的生活 。 · ar教育 传统的教育方式一般都是基于实体教材,近年来出现了越来越多的 将ar技术和教材结合 的案例。课堂上,不再是课本或黑板所呈现的平面内容,而是栩栩如生的3d动画。课本里的动物、植物等都以可视化的形象浮现在学生面前。 课堂外,也有多种形式的 ar应用 帮助孩子们进行学习和智力开发。如国内公司摩艾客与中国国家地图出版社合作推出的ar地球仪,可以生动直观的呈现世界各国建筑、全球动物、太阳系等。 · ar娱乐 ar比vr在消费端多出的优势,大多显示在 游戏娱乐方面 。在这不得不提《pokémon go》,这款现象级ar游戏一经问世就火遍全球。除了游戏领域外,ar地图导航、ar文创等也都有其发光发热的天地。 · ar营销 目前来看, ar最受厂商青睐的领域,就是在营销方面 。在网购浪潮的推动下,电商这个行业也开始不断壮大,线上营销、直播带货也成了这两年最火的现象。为了提高消费者的购物体验,厂商们也引进了ar技术。例如,百事可乐推出的ar新玩法,消费者只需通过手机qq的ar模式扫一扫活动产品上的emoji表情,就能够观看百事不同主题ar动画。 ar将定义未来 而未来ar会给人类生活、社会形态带来什么样的改变尚不能过早断言,不过" ar将定义未来 "这点是毋庸置疑的。目前来看,对于未来ar的发展领域主要有以下这几种说法: · 可穿戴设备 借助手表、眼镜甚至手环等终端,可以随时随地开始ar体验,提高对现实世界的理解程度。最终能像电影中所描述的场景一样,敲一敲眼镜边框,量化后的世界就会呈现在眼前,帮助人们理解和操纵物理环境,为工业操作提供智能支持。 · 物联网 ar+物联网,是一组理想的组合。借助大数据,各个物体都能够成为屏幕,各个物体都能够以增强信息的形式展现。用户眼前的一切都可以是屏幕,那时将实现真正意义上的自由。 如果说vr是将人们带往神秘的虚幻世界,那么ar就是帮助人们更好地认识现实世界,并从中获得沉浸体验。肉眼已经不能满足人们看待世界的程度,ar正如其"增强现实"之名一样,使现实变得更加真实。可以说ar正潜移默化地,走进并改变我们的生活。


激光分束器就是将特定输入的激光束分成多个并行输出光束的光学器件。在激光通信、光盘存储、光互连以及激光3d成像、激光加工等领域中实现并行传输信息及能量,其处理速度比常规单一光束快几倍、几十倍甚至上百千倍。 激光分束器的发展现状 激光分束器的基本指标为激光波长 λ 、分束角间距 θ s 、激光总视场 θ f ,或者分束数 m×n ( n= 1时为一维分束)、均匀性及效率等, 见图1 ,其中分束器的衍射效率及均匀性是其关键参数,是区分高中低端产品的核心依据。 图1 平面衍射光学激光分束器的结构参数 一般而言,衍射效率在80%以下的为低端产品,衍射效率在95%以上的为高端产品。 目前多台阶衍射激光分束器的理论已经较为成熟,但是受加工工艺条件的限制,基本上高端产品还是被几个大公司垄断,如以色列holo-or公司、德国的jenoptik公司、holoeye等。 这类产品价格高,尤其在量少时价格更高,每片一般均在几万人民币,甚至高达十几万。 国内也有部分公司生产中低端产品,中国科学院光电技术研究所研制的激光分束器的均匀性及衍射效率达到国外先进水平,其衍射效率及均匀性等核心指标均达到90%以上,部分达到95%以上。 其中,1x16激光分束器已经在中国航天探月工程嫦娥三号着陆器中的激光三维成像敏感器中获得成功应用,实现了对着陆附近月面面形高精度快速测量。 除此之外,激光分束器还用于很多民用场合。例如激光通信中的多通道并行传输激光扇出(fan o t)、激光雷达(lidar)多点并行发射天线,激光加工中的二维多点激光打孔、激光打标、快速多点并行3d激光打印,以及激光微创医疗美容中的多点阵激光祛斑、激光嫩肤等。 此外,近年来飞秒激光加工也逐步应用于多焦点纵向三维激光分束来实现蓝宝石等透明材料的激光切割、激光打孔,大大提高加工效率。 激光分束器分类 按照光传输的特性分类 按照光传输的特性,激光分束器可分为 折射激光分束器 及 衍射激光分束器 。 折射激光分束器 折射激光分束器主要有透镜阵列及棱镜阵列, 如图2所示 。这类分束器是对输入激光波前进行分割, 优点 一是结构简单、能够进行多个激光波长的分束;优点二是效率高,一般均能大于90%以上。 缺点 是各个分束光束的光强分布与入射光束一致,因此一般来说均匀性不好。例如输入为高斯光束的激光经过这类分束器后,其各个子光束的中心轮廓的分布仍然是高斯型。 (a)微透镜激光分束 (b)微棱镜激光分束 (c)高斯光束输入的折射型分束光斑 图2 微透镜、微棱镜构成的折射激光分束器及其分束光斑 衍射激光分束器 衍射激光分束器是根据输入光束的特点,通过加载复杂结构,使这些光场在特定输出面进行衍射传输及干涉叠加,形成特定的多光束分布。 衍射激光分束可以分为 振幅型 、 纯相位型 及 复合型(复振幅型) 。 a 振幅型激光分束器 就是通过遮挡不同区域,使通过透明区域的光形成衍射及干涉,在特定面形成多光束,如常用的振幅型光栅。 振幅型分束器由于遮挡的原因损失了部分能量,所以效率相对较低,通常仅应用于激光测试等小功率场合,而在中功率、高功率激光应用中较少被采用。 此外由于其结构仅仅依靠调制透明区域的其宽度及位置信息,所以分束均匀性较差; b 纯相位型激光分束器 通常也称之为相息图(kinoform),即狭义上的衍射光学元件(diffractive optical element,doe)。 输入激光通过这类衍射光学元件的纯相位调制后,在特定区域衍射及干涉后,形成与入射光束模式几乎一致的多光束,这些光束可以是一维线阵排列、二维面阵排列,也可以是六边形排列及其他方式排列。 这类器件因为无振幅遮拦,对所有光均透明,所以其理论可以达到100%; c 复振幅激光分束器 振幅及相位同时调制的复振幅激光分束器,或者称为全息光学元件(holographic optical element, hoe)。 这类器件的振幅及相位同时被调制、其设计自由度更多,理论上更容易获得高均匀的分束。但是振幅的连续调制在技术上是很难实现,故实际工程中一般采用0、1二值形式,这又导致衍射效率下降,所以一般仅用于激光测试等少数领域中。 纯相位结构的kinoform由于设计自由度多、衍射效率高、体积小、重量轻的优点成为各种激光分束器最为理想的型式。但是kinoform加工非常困难,所以有时只设计加工成两台阶的纯相位结构,如典型的dammann光栅, 如图3所示 。 (b)dammann光栅分束光路 → (a)dammann光栅单周期结构 图3 dammann光栅结构及其分束 这类分束器设计、制作相对简单,波前控制完全依靠其横向突变点来完成,对制作要求极为苛刻,很小的制作误差将导致目标衍射场外高级衍射增加,使分束均匀性及衍射效率下降。 1987年mit林肯实验室wilfridveldkamp提出的基于ic光刻工艺制作的多台阶逼近的二元光学(binary optics, bo)及二元光学元件(binary optical element, boe)为doe器件的制作提供了一种有效途径,成为目前均匀性、衍射效率等综合性能最好、最实用的衍射激光分束器。 如图4(a)所示,图4(b) 为二元光学激光分束器的单一周期内的结构图。当其台阶数达到16阶时,其衍射效率即可达到99%,图4(c)为理论衍射效率与台阶数的关系。 (a)多台阶衍射激光分束 (b)32台阶激光分束器单周期结构 (c)理论衍射效率与台阶数关系 图4 多台阶二元衍射激光分束器 boe激光分束器具备高衍射效率的同时成本相对较高,属于光学元件中的奢侈品,目前主要应用于航空航天等高端领域。 随着大尺寸ic光刻工艺的提高以及高抗损伤阈值光学材料复制技术的成熟,多台阶衍射激光分束器的成本将逐步降低,有望应用到更多的激光领域中。 按照激光分束的光斑排布分类 按照激光分束的光斑排布来看,激光分束器可以分为一维线状分束器、二维面阵排列及三维 z 向(或纵向)分束器, 如图5所示。 图5 几种典型的平面型(1d、2d、纵向多焦点)衍射光学激光分束光斑 需要指出的是,由于衍射型激光分束器是建立在光场的衍射及干涉基础上,因此输入光源的相干性对分束性能有一定影响。空间相干性较好的激光器,如固体激光器、光纤激光器、气体激光器及小功率半导体激光器光源,其分束性能很好,而对于大功率的半导体激光器(特别是面阵类)光源,分束衍射效率、均匀性等性能指标将降低。 如何挑选 激光分束器 最后在选择激光分束器时, 应该尽可能选择高衍射效率、高均匀性的高端产品 。例如对lidar多通道应用,高衍射效率的激光分束器将大大降低发射激光的能量及系统体积,或者说在激光发射功率一定时,高衍射效率的激光分束器将增加其作用距离。 高均匀性的激光分束器将提高接收探测器的线性性能。对于激光加工、激光医疗等应用来说,高均匀性的激光分束器有助于提高加工的一致性,而高效率的激光分束器不仅有利于减少激光输出功率,而且有助于减少杂散光对光学加工头的影响,提高光学系统的稳定性。


推荐审稿人 为什么有时候学术期刊会要求提交作者建议适合的审稿人,或列举应排除的审稿人?这是期刊相信投稿人的学术道德,为了提高审稿效率,才要求论文作者推荐自己研究领域的专家来审稿。 21世纪以来,传统学术同行评审制度遭遇强烈的挑战。尤其是自然科学领域的论文发表量日渐上升,期刊与学术会议常常找不到合适审稿人,特别是新兴、热门领域的审稿人严重短缺,编辑部人员更是捉襟见肘。 推荐的审稿人应为该领域专家,然而,不应是自己同系、同单位、同项目的学者,也不应是自己的亲朋好友;若知道某位专家具针对性地否定自己的观点,也可以向期刊提出将之排除,无论期刊有无要求。 这个立意良善、为解决现存问题的推荐审稿人机制,却有不肖学者借其来制造审稿人小团体、假造审稿人头等。2012年有韩国学者用假邮箱以及假造的个人信息向编辑推荐自己及同事来审稿,事后被揭穿,11篇论文悉数撤稿;2014年台湾学者,以若干同事及友人鱼目混珠共130个真假参杂的审稿人,形成审稿小团体,于后60篇论文全数撤稿;2017年我国学者冒用该领域权威的名字以假电子邮箱向推荐期刊论文,斯普林格所撤稿的107篇论文名单,复旦大学、上海交通大学、中国医科大学等名校竟也在列,最后国家自然科学基金委员会(nsfc)终止了相关论文所涉及的51个项目的审批,40多项已获资助的项目也撤销,相关的20个国家科技计划项目也暂停立项,中国工程院因此暂停了一名涉事作者参选院士的资格,还有多人在特定年限内禁止申请国家自然科学基金项目。 美国肾脏学会期刊(jasn)2011年一项由该期刊委托学者为其进行的研究有几项发现: 一、 编辑推荐的审稿人较作者推荐的审稿人容易对稿件给出负面评价。我们可能会认为这是作者推荐的审稿人不够客观所致。 二、 然而,以单篇文章来比对,作者所推荐的审稿人与编辑推荐的审稿人的正负面的评价比率并无显着差异。 三、作者建议排除的审稿人对该稿件的评价明显比其他审稿人要负面。 姑且不论作者推荐审稿人适当与否,可以肯定的作者掌握的资讯有一定的精确度,他们比期刊编辑更了解谁会给正评谁又会给负评。 传统同行评审的双盲或单盲审稿,就是为了避免利益冲突的弊端。这有点像是让球员推荐裁判,请考生推荐考官,被告推荐法官,人性往往经不起考验,许多国际顶级期刊都不采用此制度。目前,国家自然科学基金委员会及国际顶级期刊正努力研发ai工具协助审稿过程,例如由人工智能搜寻已发表的研究,以找出相应领域的潜在审稿人。这可期解决找不到审稿人的困境,但又不会导致推荐审稿人的弊端。


讲 座 2019精神健康教育讲座 -第六期 2019年6月6日,河北医科大学第一医院精神卫生中心"2019年精神健康教育讲座"第六期如期进行。患者和家属积极参与,大家与会热情高涨,会场座无虚席。 本期讲座,由精神卫生中心王学义主任讲解了《抑郁症的临床表现、诊断与治疗》。 大家积极聆听 科 普 时 间 depression 抑 郁 抑郁是一种负性、不愉快的情绪体验; 抑郁症 是以 情绪低落 、 活动能力减退 以及 思维迟缓 为主要特征的一类情感障碍。 王学义主任介绍,在我国,抑郁症的患病率已经超过了5%,正在成为一种常见病。预计到2020年,抑郁症将成为仅次于心血管病的第二大疾病。因此抑郁症的防治应该引起大家的重视。 1 警惕抑郁症共病躯体问题 抑郁症在综合性医院也很常见,很多躯体疾病如:帕金森病、心肌梗塞、脑中风、癌症患者等伴有抑郁障碍的比例非常高,但是抑郁问题常常容易被忽视。 2 抑郁症的临床症状 1、核心症状 : 情绪低落;兴趣缺乏 ;精力减退或丧失。 2、心理症状群: 焦虑,自责自罪,精神病性症状,认知症状,自杀观念和行为,精神运动性激越和迟滞,自知力部分存在。 3、躯体症状群: 睡眠紊乱,食欲减低,性功能减退,疼痛,晨重晚轻,非特异性躯体症状。 王主任特别提示,抑郁症的症状很多时候并不仅仅表现在情绪上,也会表现在躯体上,如睡眠障碍、疲劳、疼痛、胃肠道不适、食欲紊乱、心血管症状以及体重改变等。 具体如下: 3 抑郁症的类型 根据抑郁症的临床表现可以分为很多类型,有助于大家对抑郁症有更多了解: 1、反应性抑郁: 患者精神刺激或生活事件下发病, 症状与刺激密切有关, 消除刺激后好转 2、内源性抑郁: 患者无明显原因发病, 具有内源性抑郁的表现 3、隐匿性抑郁: 抑郁症状被突出的躯体症状(如胃肠道症状或慢性疼痛)或酒、药物滥用所掩盖,患者可能显得焦虑或激动而不是抑郁表现 4、心境恶劣: 又称抑郁性神经症。 长期、持续性情绪低落,至少持续2年 ,或者对日常活动明显失去兴趣或愉快,但脑力无明显迟钝或活动减少 5、环性心境: 即有抑郁心境又有轻躁狂的慢性心境障碍 6、双重抑郁: 在恶劣心境之上可以叠加重性抑郁 7、季节性情感障碍: 在每年的特定时间定期发生抑郁发作,特别在秋冬季 8、精神病性抑郁: 抑郁伴有妄想 (错误的信念)或幻觉 (凭空出现的感觉)等精神病症状 9、双相抑郁: 本次为抑郁发作,既往有躁狂发作 4 抑郁症的治疗 治疗的多样化能符合患者个体化的需求,也更有利于疾病的康复,常用的治疗方法包括: 1、心理治疗:认知行为治疗;森田疗法; 2、物理治疗:经颅磁刺激;mect; 3、药物治疗:抗抑郁剂,心境稳定剂,抗精神病药物,增效剂等; 4、中西医结合治疗:针灸,中药; 5、工娱治疗。 王主任表示,抑郁症并不可怕,只有科学认识它才能治愈它,患者及家属对待治疗也不能心急,要谨遵医嘱,不可自作主张。 良好的治疗依从性是促进疾病康复的重要因素。


王学进:"盲目撤并":亡羊补牢犹未为晚 23日,教育部公布了《规范农村义务教育学校布局调整的意见》(征求意见稿),针对"盲目撤并"现象提出规范要求:多数学生家长反对或听证会多数代表反对,不得强行撤并;已经撤并的学校或教学点,确有必要的应当恢复。(7月24日《新京报》) 截至今年,我国撤点并校已走过第11个年头,单从数字上统计,可以说取得了令人瞩目的成绩:教育部统计资料显示,1997年全国农村小学数为所,2009年为所,减少学校数合计所,总量减少了一半多,平均每天减少学校数为64所。但去年发生在甘肃正宁县和江苏丰县的两起校车惨祸,再次凸显了并校带来的负面影响,如增加学生往返家校之间的距离,加大学生上下学交通风险,增加学生家庭负担,大班制不利于提高教学质量,造成乡村文化的空壳化等等,十来年的试行表明,并校前景并非如原先想得那么美好。 应该说,当初教育部根据国务院2001年颁发的《国务院关于基础教育改革与发展的决定》,在全国农村地区掀起一场"撤点并校"运动,不能说一开始就错了,事实上,根据当时的形势,确实有"撤点并校"的必要,如进城务工人员随迁子女逐年增加,农村人口出生率持续降低,农村学龄人口不断下降,村小和教学点教学质量难以保证等,那么,一项看起来不错的决定为何会造成诸多不利后果呢? 原因在于各地在执行决定中一哄而上,搞一刀切,用惯有的运动式思维推进"撤点并校"。国务院下达的上述文件第十三条规定得很清楚,要求地方政府"因地制宜调整农村义务教育学校布局",表示要"按照小学就近入学、初中相对集中、优化教育资源配置的原则,合理规划和调整学校布局。农村小学和教学点要在方便学生就近入学的前提下适当合并,在交通不便的地区仍需保留必要的教学点,防止因布局调整造成学生辍学。"但一些地方政府只从"撤点并校"有利于减少教育投入的考量出发,将规定断章取义地引用来为我所用,不从实际出发,将本应保留的村小和教学点都一并撤消了,犯下了矫枉过正的错误。 其实,对并校带来的负面影响,教育部早有察觉,并先后于2006年6月6日和9日发出《关于切实解决农村边远山区交通不便地区中小学生上学远问题有关事项的通知》和《教育部关于实事求是地做好农村中小学布局调整工作的通知》,明确强调,"农村小学和教学点的调整要在保证学生就近入学的前提下进行,在交通不便的地区仍须保留必要的小学和教学点,防止因过度调整造成学生失学、辍学和上学难问题,并积极运用现代远程教育手段,满足教育教学的需求"。这次则明确提出了已经撤并的学校或教学点,确有必要的应当恢复。 应该说,这种知错就改的态度值得称道。但众多网友对此并不买账,认为这是瞎折腾,纷纷提出要追责,但我不这么认为,就像人不免要犯错误一样,政府也会犯错误,我们要允许政府在某项决策的不断试错中臻于善治。既然试行实践证明,并校难言成功,就宜趁早改弦易辙,别图良策。 那么,应怎样恢复和重建已撤并的村小和教学点呢?美国的经验可资借鉴。 无独有偶,上世纪60年代,美国也与我们一样掀起过一场轰轰轰烈烈的"学校合并"运动,关闭了大量简陋、低质的农村学校,在收到一定成效的同时,也暴露了诸多问题(与我们的问题很类似),为此,从上世纪70年代开始,美国兴起了一场"小规模学校"运动,重新恢复了许多已撤并的村小、教学点。有几条经验可供我们学习:一是为农村小学校及教学点提供充足的经费支持,以联邦政府资助为主,鼓励社会参与。二是合理把握村小及教学点恢复与保留的原则,制定原则时应考虑如下三个因素:农村小学校及教学点的学生年龄、学生上学的交通问题以及农村寄宿制学校的办学条件。三是加强村小教师队伍建设。美国是靠增加农村教师资格条件的弹性和共享教师资源来加强队伍建设。我们则可以通过教师流动、共享网络资源、提高他们的待遇、在职称晋升、评优优先上给予特殊照顾来达到这一目的。四是加强城乡学校之间的交流与合作, 实行城乡学校"捆绑式"发展。美国采取的主要措施是成立校中校,即让小学校位于大学校之中,以利于小学校共享大学校的师资、设施、远程学习技术等资源。我们不妨将此经验改造成主校和分校的关系,由作为主校的城镇学校为农村分校提供软硬件方面的帮助,通过资源共享,带动村小发展。


作者 段伟文 (中国社会科学院哲学研究所研究员) 责编 许小编 刘小编 作者 段伟文 (中国社会科学院哲学研究所研究员) 责编 许小编 刘小编 一般认为,生态学属于自然科学,但其学科特征相较物质科学乃至一般的生命科学无疑有相当的差异。因此,一方面,生态学也像物理学和生物学一样,陷入了"机械"还原论和"有机"整体论之争;另一方面,在研究方法上又无法摆脱原子论或机械论的影响,进而陷入构成论与生成论之争却又无法完全厘清二者之差异。究其原因,乃因为其在方法论上沿袭了近代自然科学的"原子-结构"、"微观-宏观"思想,而且采取此方法论的前提是与研究对象保持一定距离的观察者和操控者的视角。19世纪下半叶,这一方法论因自然科学的强大而拓展为新兴的社会学等社会科学的方法论基础,将"原子-结构"、"微观-宏观"思想转换为"个体-集体"、"微观-宏观"叙事。由此就带来了所谓的宏观之谜:微观层次上不断变化的(真实的)实体如何造就了宏观层次上想对稳定的(虚拟的)实体,如细胞与身体、蚂蚁与蚁山、行动者与社会等。 生态学的方法论实际上所采取的也是"个体-集体"、"微观-宏观"叙事,但基于此方法论叙事所展开的研究却在理念上与生态学的初衷相违背。一方面,微观上运用的基于统计的动力学分析,使其所研究的"个体"浑然不可区分,无异于统计物理学的全同粒子;另一方面,宏观上诉诸整体论或复杂性,但问题是不论是整体性或有机性都源于观察者或操控者视角,所谓宏观以及整体性或有机性本身相对于微观或个体并不具有本源的内在目的性和层次上的优越性。前者使生态学及其研究对象混同于物理学,后者使生态学及其对象混同于科学化的社会学和历史哲学化的神学目的论;或者说,前者使生态学的研究对象祛生命,后者者则赋予生态学的研究对象本身并不具有的神目性和精神性。两者既背离生态学研究对象的本来面目,又分别赋予其相互矛盾的特性,由此既难以把握研究对象本身,也无法打通微观-宏观的分野而实现理论上的自洽。 要克服上述生态学方法论悖论,应该回到前述19世纪后期近代科学方法转换为包括社会科学在内的一般科学方法论的原点,反思其合理性。我们看到,在那一原点,先入为主的默认知识基点一是以经典物理学为典范的微观还原论,二是自然哲学中的有机论和历史哲学中的神目论及精神观。实际上,对这两个基点的克服和超越就是当前自然哲学的关键议题。在物理学中,由柏格森、巴士拉、德日进、西蒙栋、德勒兹等人发展出的"个体化"和关系实在论为克服经典原子论奠定了基础,莫兰、普利高津等由此发展出面向物理和信息复杂性的自然哲学。 同样地,要想克服生态学方法论的悖论,首先应该对这两个基点的合理性予以质疑,探寻可以超越这两个基点的新的自然哲学基点。为此,近年来相关研究者关注到19世纪末法国学者塔德(gabriel tarde)的"泛社会学"理论,并翻译出版了其1895年著作《单子与社会学》(2012)的英文版。在一百多年后重新发掘塔德思想的原因有二:一是其自然哲学思想秉承了莱布尼兹的泛自然哲学传统,其所发展的单子论是没有被近代物理学选择的概念,因而很大程度上未受到近代自然科学方法论的影响,没有经典原子论的原初方法论包袱;二是其"社会学"与其同时代的法国社会学家杜克海姆等创立的科学化的社会学范式不同,不仅没有引入微观-宏观二分,而且其研究对象不限于人类社会而包括任何形式的群体。也就是说,其理论是一种泛社会学,我们可以称为"群学"。 引入塔德的泛社会学思想和单子论方法将有助生态学方法论的重建。首先,从单子论的思想出发可以对研究对象的无差别性、微观-宏观二分、整体性与有机性(包括生成论相对于构成论)的优越性等现有生态学方法论的前提加以系统的审视,以此超越还原论与整体论之争,寻求能真正反映生态学研究对象本身的研究方法论。其次,超越观察者与操控者视角,打破"原子-结构-整体"和"有机生成整体"的两极化误读,不以认识者所认为的重要性和关切度预置研究对象的优先性,清除或明确标识生态学研究方法中的物理学、社会学、神学和历史哲学隐喻-以廓清其知识上的有效性及限度。其三,在泛社会学或"群学"的新范式下,一方面,将生态学研究作为群学的新典范,在研究中积淀和发展出一般"群学"方法论,另一方面,摆脱经典原子论和有机整体论的先入之见及其科学化的方法论,进一步探讨个体化、关系实在论和行动者网络理论等对于生态学研究的方法论意义。


税法的解释权 税收立法权是国家立法权的重要组成部分,是指政权机关依据一定程序制定、颁布、实施、修改、补充和废止税收法律、法规的权力。广义的税收立法权还应包括税收法律的解释权,因为任何一项税收法律都只能由制定这项法律的立法机关或经授权的执法机关负责解释。 税收立法权具有以下几个特征: 税收立法权 1.是一项专项立法权。税法是专门用于调整税收征纳关系的法律规范,税收立法权能规范税收法律体系。2.是税权中的最高权力。税收立法权是整个税权中一切权力的前提,它的行使对于税收行政权和税收司法权都具有普遍的约束力。 3.具有广泛性。它不仅包括了税收法律、法规的拟定权、审议权、表决权、批准权和公布权,还包括了税收法律法规的修改权、补充权、解释权、废止权和调整权等。 4.具有综合性。除了包括税收实体法和税收程序法外,还包括税收基本法和税务机构组织法、纳税人权利保护法、税务诉讼法和发票管理法等。因而包括制定上述各项法律的权力。 中共十八届三中全会纲领性文件《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》首次指出:"落实税收法定原则" 新《立法法》第八条规定:"下列事项只能制定法律:(六)税种的设立、税率的确定和税收征收管理等税收基本制度;"第四十五条规定:"法律解释权属于全国人民代表大会常务委员会"。因此,税收立法权包括税收法律的解释权。虽然新《立法法》第九条规定:"尚未制定法律的,全国人民代表大会及其常务委员会有权作出决定,授权国务院可以根据实际需要,对其中的部分事项先制定行政法规"但是,第十条规定:"授权的期限不得超过五年,但是授权决定另有规定的除外"。另外,第十二条规定:"被授权机关不得将被授予的权力转授给其他机关"。也就是说,税收立法权与税收立法解释权,必须由法律或国务院法决定。 以往由于未明确"落实税收法定原则" ,对立法、行政、司法等方面有关税法解释权的划分,没有明确的规定,突出地表现在税务机关对税法的解释权过大,造成基层税务机关的自由裁量权过大,在税法实施中过分依赖税收行政权。新《立法法》颁布后,相关税法的解释权应归还全国人大及其常务委员会、国务院。


什么是工程力学? 工程力学就是力学和工程实际的紧密结合,以理论、实验和计算机仿真为主要手段,研究和解决工程中的与力学相关的振动、变形、断裂、疲劳、破坏等等问题,涉及航空、航天、建筑、机械、汽车、造船、环境和生物医学等诸多领域。 工程力学源于力学,与实际紧密联系,工程给力学提出问题,力学的研究成果为工程解决问题改进设计。有很多人认为力学是包含在物理学中的,这是个误区。在现代,工程力学是独立于物理学的一门自然科学。进入21世纪,工程力学在航空航天、高速铁路、土木工程、船舶海洋工程、机械工程、能源工程等众多工程领域均有广泛的应用。 工程力学专业学什么? 工程力学是一门将力学理论与工程实际相结合的专业,具有很强的理论及实践性,通过工程建模、数值分析和实验研究的手段,分析和解决工程中设备和结构安全运行和失效相关的力学问题。因此,工程力学专业培养具备力学基础理论知识、计算和实验能力,能在各种工程(如机械、土建、材料、能源、交通、航空、船舶、水利、化工等)中从事与力学有关的科研、技术开发、工程设计和力学教学工作的高级工程科学技术人才。 为满足这一培养目标,高校的工程力学专业通常会开设高等数学、线性代数、大学物理、机械制图、理论力学、材料力学、结构力学、弹性力学、流体力学、实验力学、振动力学、塑性力学、有限单元法等力学理论课程,为以后就业或继续深造打下坚实的基础。 不同高校考虑到自身的行业背景和优势专业,还会相应设置一些特色课程,比如长安大学会结合土木专业开设:动态测试与数据采集技术、结构分析软件应用、土质学和土力学、结构设计原理、桥梁工程、路面路基工程等课程。 专业与就业 作为工程科学的基础,工程力学专业毕业生在几乎所有工程领域都有用武之地。随着国家"一带一路"、长江经济带、京津冀协同发展三大区域性经济发展战略的推进,国家基础设施建设、机械制造、航空航天等各行业都将面临从"制造"到"创造"的转型,而行业中的力学问题更是为工程力学专业学生提供了广阔的就业和发展前景。 工程力学专业毕业生可以从事与力学有关的科研、技术开发、工程设计和力学教学等方面的工作。就业方向主要有三类: 一、学校和科研单位或继续深造:工程力学毕业生有相当大的比例选择继续深造和出国留学,每年该专业约40%左右的毕业生选择保送或者考取国内985及211院校的硕士研究生,这类学生毕业后一般会选择留在科研院所继续相应的科研和教学工作,为推动我国工程力学理论发展、培养力学人才提供助力。 二、有行业特色的国企或设计院:国企和设计院是工程力学专业毕业生就业的主流方向。当前,我国高等院校由于本身背景不同,培养出来的工程力学毕业生也具有不同特色,进入的单位行业特色也有所不同。以交通土建为特色的工程力学学生首选交通建设部门,如中建、中交、中铁、中国路桥、高速公路集团等;以设计制造为特色的学生则首选设计部门,石油石化装备工程有限公司等。 三、外企:有一部分毕业生们根据自身兴趣和所学知识领域,进入外资企业从事与工程力学相关的工作包括有限元计算、优化以及软件开发等 不同院校培养方向各具特色 国内各高校对工程力学专业的定位有所区别,会根据各自学校的优势而定位。例如:以长安大学为代表的交通土建领域;以清华大学、同济大学等为代表的建筑领域;以上海交大、西安交大等为代表的机械领域;以哈尔滨工业大学、西北工业大学等为代表的航空航天领域,以河海大学等为代表的水利领域等等。 报考注意大类招生和选考科目 工程力学是一个"宽口径、厚基础"的专业。在专业学习过程中,数学知识运用较多,数学基础好的同学学习力学有一定优势。在今年新高考选考科目中,很多高校都把物理、数学作为该专业的选科科目。另外,现在越来越多的高校进行大类招生,招生专业可能包含在"土木类""机械类"或"实验班"中,入学后再根据学生的兴趣和学习情况,分流到具体的专业。在报考时一定要注意。


计算机教育是一项面向未来的现代化教育,是培养学生计算机意识、普及计算机文化、提高科学文化素质的重要途径,计算机课程将逐步成为中小学的一门独立的知识性与技能性相结合的基础性学科。计算机学科教学应在培养学生能力、全面提高学生素质方面发挥其独特的优势。最近,国家也在进行初中学生计算机应用能力的测试,并以此为依据,即将把计算机的应用测试纳入到中考中。计算机教学更显示出其重要性来。 在教学中,要给学生打好计算机的基础,让学生真正学到知识,会应用,也不是很容易的事情。学生的基础是个问题,另外学生的学习态度也是一个问题。 那么,就需要教师的激励。教师在作品展示的同时要利用夸奖的语言,激发小学生学习计算机的兴趣,诸如:"你的排版真美观,快成了专业的了"、"你画的真好"、"你的指法练的真好"、"你击键真准确"、"你的汉字输入的真快"等等。同学们的成绩得到教师的承认、肯定和赞扬,学习起来就会信心百倍,兴致盎然。 激发学生学习计算机的积极性,提高计算机教学的效率,这样才能起到教学的实效性。


按佛家的看法,人的修行不论多久就其性质说,都只是心灵的准备.要想成佛,必须经历顿悟.这是一种类似跳过悬崖的内心经验.人只有经历过这样的内心经验才可以成佛.禅师们往往把这种 悟 称作 见道.南泉禅师普愿(公元830年卒)曾对弟子说:道不属知不知,知是妄觉,不知是无觉.若真达不疑之道,犹如太虚廓然,岂可强是非也.(古尊宿语录卷13)人悟道也就是与道合而为一.这时广漠无垠的 道 不再是 无 ,而是一种 无差别境界.这种境界按禅师们的经验乃是 智与理冥,境与神会,如人饮水,冷暖自知 (古尊宿语录卷32).如人饮水,冷暖自知,最初见于六祖坛经后来的禅师们往往援引这两句语,以示人与外部世界的 无差别境界 不是言语所能表达,只有靠人自己经验才能体会. 在这种境界里,人已经抛弃了通常意义的知识,因为这种知识首先就把 人 这个认识主体和 世界 这个认识客体分开了.但正如南泉禅师上述前两句话所示:不知之知 就把禅僧带入一种知识与真理不分,人的心灵与它的对象合为一体的状态,以至认识的主体与认识的客体不再有任何区别.这不是没有知识,它与盲目的无知是全然不同的.但是 不知之知 是南泉禅师所要表达的意思.当禅僧处在顿悟前夕时,他特别需要师父的帮助.当学僧要在心灵中跳过那道悬崖时,师父给予的些许帮助,就意味着极大的帮助.在这时候,禅师釆用的方法往往是 一声棒喝 禅宗在文献里记载了许多这样的例子.师父向徒弟提出许多问题后,会突然用棒或竹篾打他几下.如果时间正好,徒弟往往因此而得到顿悟. 怎样解释这一点呢? 看来,师父打徒弟正是藉这样的行动,把徒弟推入在悬崖上向前一跃的那种心理状态,而这正是徒弟在精神上早已等待着的一刻.为形容 顿悟 禅师们用一个比喻说:如桶底子脱. 当桶底忽然脱落时,桶里的东西,在刹那间都掉出去了.人在修禅的过珵中,到一个时候,心里的种种负担,会像是忽然没有了,各种问题都自行解决了.这不是通常人们理解的解决了思想问题,而是所有原来的问题都不再成其为问题了.这就是何以称 道 为不疑之道 的缘故. 人经历 顿悟 之后,并不是由此得到了另一样东西.舒州禅师清远(公元1122年卒)曾说:如今明得了,向前明不得的,在什么处?所以道,向前迷的,便是即今悟的;即今悟的,便是向前迷的.(古尊宿语录卷32)这是说,人在 悟 了之后,先前的 迷 岂还在吗?是已被今日的 悟 所替代.今日的 悟 便是先前的 迷 . 僧肇和道生指出:真实只是一个现象.禅宗有一句惯用语:山是山,水是水. 当人在迷雾中时看山是山,看水是水;人在顿悟之后,山还是山,水还是水.禅师还有另一句常用话:骑驴觅驴. 它被用来指人想在现象之外找真实,或人想在生死轮回之外找涅槃.舒州禅师说:只有两种病 一是骑驴觅驴,一是骑驴不肯下.你道骑却驴了,更觅邘,可杀,是大病;山僧向你道,不要觅.灵利人当下识得,除却觅驴病,狂心遂息. 既识得驴了,骑了不肯下,此一病最难医.山僧向你道:不要骑.你便是驴,尽山河大地是个驴,你作么生骑?你若骑,管取病不去.若不琦,十方世界廓落地.此二病一时去.心下无一事,名为道人,复有什么事? 人在 顿悟 之后,如还要坚持得到别的什么东西,就如同骑驴觅驴和骑驴不肯下一样.黄檗禅师说:语默动静,一切声色,尽是佛事.何处觅佛?不可更头上安头,嘴上安嘴..(古尊宿语录卷3)如果达到顿悟,这时候一切都是佛事,处处都见佛陀.据说有一个禅僧进入庙里,向佛像身上吐痰,庙里人批评他.他说:请告我,何处无菩萨?(传灯录卷27)因此,禅师像寻常人那样生活,做寻常人所做的事情;经过从迷到悟的过程,他已把肉体的性情放下,而进入了禅定的境界,重返世俗人间.这便是禅师所说的 百尺竿头,更进一步.到了百尺竿头,便是象征着顿悟,更进一步是表明到了顿悟,已经到了悟的顶峰,但前面还有事啨要做.还要做的无非还是寻常生活中的寻常事情.正如南泉禅师所说:直向那边会了,却来这里行履.(古尊宿语录卷12) 圣人虽然仍旧生活此岸之中,但他对彼岸世界的领悟并不是白费了工夫.他所做的事情虽然还和普通人一样,但这些亊情对圣人却有不同的意义.百丈禅师怀海(公元814年卒)曾说:未悟未解时名贪嗔,悟了唤作佛慧.故云:不异旧时人,异旧时行履处..(古尊宿语录卷1)此处末句文字可能有误,怀海法师想说的显然是 不异旧时行履处,只异旧时人.人和旧时不同了,因为他的所作所为虽然和别人一样,但他对任何事物都没有滞着.这就是禅语常说的:终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日着衣,未曾挂着一缕丝.(古尊宿语录卷3卷16)禅僧还有另一句常说:担水砍柴,无非妙道.(传灯录卷8)人们或许会问:如果担水砍柴皆是妙道,那么,事父事君 难道就没有妙道在其中吗?如果从禅宗教义里去寻找这个问题的逻辑结论,回答只能是肯定的.但是禅师们并没有正面回答这个问题. 华严宗五祖宗密大师(780-841),俗姓何,果州西充(今四川南充市西充)人,二十八岁在遂州大云寺依道圆大师出家。读《圆觉经》有悟,得到道圆大师的印可。澄观大师授与《华严法界观门》,得以大弘圆顿教义。后来在圭峰兰若诵经修禅,文宗邀他入内殿讯问佛法大意后赐袍敕号。宰相裴休常受他的教旨,深入堂奥。唐会昌元年(841)正月圆寂,享年六十二岁,宣宗追谥"定慧禅师",因居圭峰山,世称"圭峰禅师", 后于华严寺建塔供养。著述有继承智俨大师以后性起说的《华严经行愿品疏钞》,主张教禅一致的《禅源诸诠集》,探究人心本源的《原人论》等.宗密否认人的社会性,历史性,把 佛性 说成人性,这就把佛国与人间,佛与众生混为一体,缩短成佛的距离,为南宗 顿悟成佛 说提供了更精致的理论依据,这就是宗密 佛性 人性 论的社会意义. 万法皆是一心 的客观唯心主义世界观是佛理至言,宗密的认识论既不以客观事物为认识对象,也否认人们的正常能力,并宣称作为 众妙之门 的知之一字 是 不可以智知,即不可知的,因而,他的认识论只能是地地道道的宗教唯心主义和不可知的认识论. 宗教为人们认识世界提供精神食粮,考证世界各大宗教,真正客观为促进人的思想进步,改善生活,影响 历史的首推基督教.近四世纪以来,现代科学的发展,可追溯到欧洲中世纪基督教大学中的教师(schoolman)。他们继希腊之后,首次再以客观理性,严谨探讨自然万物,重视思想合理化,并锲而不舍、潜心研究的精神,奠定现代科学的基础。特别是英国牛津的方济各会(fransiscan)学者,在光学的 实验中,给物理学带来了新趋势。再经过十四、十五世纪的努力,直至意人加利略(galileo,1564-1642),成为高潮,被视为现代科学家的第一人. 基督信仰的核心,是上帝(也即造物主)对人类的爱,我们人类是上帝的儿女,上帝是我们人类的天父。接受上帝是我们的天父,就能够低头听取和接受父母的教训,哪怕这种教训是十分严厉的。如果你不接受上帝是我们的天父和创造者,那么你听到圣经上的话语,听到基督徒这样"说教",难免就会觉得是冒犯和反感。 约翰福音说,"神爱世人,甚至将他的独生子赐予他们,教一切信他的,不致灭亡,反得永生"。也就是说,神的爱从创造天地万物和亚当夏娃那一天起,就已经做成了,我们呼吸的空气,阳光,雨水,包括我们人类自己,没有一样不是他造的。但是,要得到上帝的爱和祝福,就必须承认和接受上帝是造物主,对这个世界和人类有着绝对的主权。 圣经上说,"敬畏耶和华是智慧的开始"。耶稣基督又说,"我就是道路,真理,生命,若不籍着我,没有人能到父那里去"。当我们以为一百多年来探索都找不到答案而绝望迷茫之时,真正的答案早已经孕育出了灿烂的西方现代文明。我们已经在答案之外迷失徘徊了一百多年,难道,我们还要继续在答案之外拒斥、反感、质疑下去吗?


炎炎夏季,气温升高,紫外线增强,又到了爱美女性朋友们对防晒工作最重视的年头,你还在用以前的方法防晒吗?防晒效果是不是开始打折扣了?小编提醒爱美的女性朋友们,做防晒工作前先了解一下相关误区。 误区1 :阳光强烈时才需防晒 紫外线的传播遵从可见光的光学规律,既然可见的阳光可以穿透云层,所以紫外线也可以。天气在晴朗无云的情况下,紫外线的辐射强度是2000,多云天气可能是1000,阴天约300,雨天100左右。200以下可以视为安全而不需要擦防晒霜,因此阴天、多云天仍然需要防护,这可能没有被多数人认识到,让防晒效果大打折扣。 误区2 :指数越高,效果越好 很多人认为:高指数防晒霜能够防止阳光的一切伤害,所以涂了之后可以任凭阳光照射。但实际上任何防晒霜都只能防护部分紫外线,而且不能防护可见光和远红外线,因此使用高指数防晒霜并不一定带来彻底的防护,反倒可能使你掉以轻心,过度在阳光下活动,就会倍受阳光摧残。 误区3 :只需用防uvb就够了 其实uva的远期伤害比uvb更大,因此必须将uva的防护作为重点。在我看来,spf值没必要太高,15或者20完全够了,但是pa值一定得是""才合格。 误区4 :防晒品一天只搽一次 大多数人,若是仅在室内活动,早上上班在路上暴露一下,之后就一直待在室内直到下班,可以在早上只涂一次防晒霜。但若是户外工作者,或者长时间逛街、在外面游玩,则需要多次补涂。流汗、游泳更需要将补涂时间缩短至40或80分钟,而且还必须是防水型防晒霜。 误区5: 防晒霜2小时补涂一次 许多人认为防晒霜在皮肤表面2小时就会失效,所以需要每隔2小时补涂一次。其实防晒霜只要未被洗脱、擦除,就会一直在皮肤表面发挥防护作用,补涂仅发生于因为流汗、洗脸、擦除的情况下。 误区6:防晒霜需提前30分钟涂 在标准测试条件下,需要将防晒霜涂抹在皮肤上后,在恒温、恒湿实验室内静止30分钟后再开始测试。防晒霜从涂到皮肤表面那一刻起,就可以立即发挥防护作用。当然,随着在皮肤表面时间的延长,可能形成更均匀的防晒膜,但并不是说这对防晒效果有决定性的影响。 误区7: 只涂防晒霜就够了 防晒霜不代表防晒的全部,必须奉行防晒的abc原则,即躲晒帽子衣服伞墨镜等硬防晒最后才是防晒霜拾遗补漏。 夏天防晒最好的办法是涂抹防晒霜和打伞。夏天出汗多,最好选用防晒指数高同时有防水功能的防晒霜,涂抹时要足量使用,除了脸部,其他裸露部位的皮肤也要兼顾到。 遮阳伞要选择深色有涂层的,这样才能抵挡大部分的紫外线。蕾丝伞、绣花伞虽然漂亮,但往往不能很好地发挥遮阳的作用。 开车最好在车窗上安装特制的防晒网,同时穿个长袖的薄上衣,防止手臂和颈肩部位被晒伤。 夏天白天要少吃光敏类的食物,这些食物会加大晒伤的风险。比如,菠菜、土豆、胡萝卜和泥螺等。一些药物也有光敏性,服用前最好先咨询医生和药师。 晒伤后,不要随意购买药膏。最好的办法是冷敷,将湿毛巾放在冰箱里几分钟,然后拿出来轻轻敷在红肿发热的皮肤上。晒伤未愈的几天里,就不要化妆了,洗脸时要轻柔,少用或不用洁面产品,也慎用各种打着修复、抗敏、舒缓等功能的护肤品,这些产品里多多少少都有一些化学成分,可能进一步刺激皮肤,加重过敏反应,甚至引发化妆品皮炎。 多吃水果多喝水,少吃辛辣油腻的刺激性食物,也有助于晒伤后的恢复。


不锈钢背打光字的加工 谈到不锈钢背打光字的加工,首先涉及到不锈钢字的加工,下面先介绍一下不锈钢字的加工。 不锈钢字的加工 1.复制字样 不锈钢字在承接铜字加工时,客户选送的串或代客户书写的字样经常需要放大或缩小。其方法有复印机放大缩小,如果图形文字超过复印机有效复印面积,可以用一个铁桶(直 径约20-30cm),内底上装上一盏200w灯泡,把原稿的毛笔小字(若原稿字过大可用复印机缩小)用玻璃夹起来,在铁桶的光口处固定,然后投影放大在 墙上,用图钉在墙上钉上白纸,把所投影放大的字的影子用铅笔描在纸上,再将放大的或缩小好的字样剪下待用。 2.下料成型将剪好的字样用胶水粘在铜皮上然后用铁皮剪刀或剪板机按字样进行裁剪下料,在弯度较小的地方先要用钻在交接处钻孔,然后用剪刀或钢錾下料,下好的料边必须锉 平,切忌有锯齿痕迹。锤敲成型,首先要了解字的结构,计划好字的成型先后步骤,切忌盲目敲锤。敲锤成型规律: (1)首先掌握好字的大结构,因字的大结构的 准确性与否直接影响字的效果,在敲打大结构时又要先敲打弯度较小的部位,然后再敲大结构; (2)先敲打字凸起的最高部位,再沿字的走势从中间往两边敲打。 3、焊接整形 用铁剪或剪板机在铜皮上分别剪下1.5cm、2cm、3cm宽度不等的铜边条(大字用宽条,小字用窄条,灵活运用)备用。焊接方法有两种,第一种锡焊(常用),把废 电池皮泡入盐酸液中制成焊水。 4.抛光罩光 用金刚砂纸将字面砂一遍,再放入10%硫酸、90%水配成的液体中3-5min,取出用清水;中洗后用开水烫一下擦干,再用抛光机抛光。其方法是开动抛光机 将抛光膏擦磨在布轮上使布轮与字面垂直接触。抛光走势一致抛出的铜字光洁度与色度才会一致。 不锈钢背打灯字加工过程 不锈钢背打灯字的加工较为复杂,其包括不锈钢包络框的切割、不锈钢围边的加工、不锈钢围边和不锈钢包络框的焊接、打磨抛光、安装发光字面板、安装发光字底板等步骤组成。不锈钢发光字的构成如: 1、不锈钢包络框的切割包络框通常是直接切割成型的,可以采用等离子切割、线 切割、激光切割、水切割等加工方式一次性切割成型。 2、不锈钢围边的加工:不锈钢围边的工作量比较大,因为不锈钢材质相对其他铝及铁皮而言,更硬,在折成一定角度的时候就需要进行开槽。 3、不锈钢围边和不锈钢包络框的焊接焊接可以通过锡焊、亚弧焊、点焊等方式将包络框焊接到不锈钢围边上,这个过程都是靠手工完成,自动焊接的设备太贵了,没见到有企业在用。点焊做出来稍微漂亮,也有用锡焊的,锡焊焊好后需要做抛光电镀处理,围边看起来才会光亮。 4、打磨抛光焊接好后要进行打磨去毛刺处理,表面抛光,增加其亮度和质感。如果想做的再漂亮点,就需要进行抛光电镀,现在很多广告制作厂都拥有抛光机,主要是做金属打磨抛光处理。抛光处理结束后,如果还想效果再漂亮点,就需要进行电镀处理。 5、安装发光字面板及安装发光字底板。


【出处】出自《神农本草经》。 【拼音名】kǔ shēn 【英文名】lightyellow sophora root, root of lightyellow sophorn 【别名】苦骨、川参、凤凰爪、牛参、地骨、野槐根、山槐根、地参。 【来源】 药材基源:为豆科植物苦参的根。 拉丁植物动物矿物名:sophora flavescens ait.[s.ang stifolia  z cc.] 采收和储藏:播种第3年9-10月挖取全株,除去地上部分及芦头、须根,用刀割成单根,洗去泥土、晒干或烘干。 【原形态】苦参 落叶半灌木,高1.5-3m。根圆柱状,外皮黄白色。茎直立,多分枝,具纵沟;幼枝被疏毛,后变无毛。奇数羽状复叶,长20-25cm,互生;小叶15-29,叶片披针形至线状披针形,长3-4cm,宽1.2-2cm,先端渐尖,基部圆,有短柄,全缘,背面密生平贴柔毛;托叶线形。总状花序顶生,长15-20cm,被短毛,苞片线形;萼钟状,扁平,长6-7mm,5浅裂;花冠蝶形,淡黄白色;旗瓣匙形,翼瓣无耳,与龙骨瓣等长;雄蕊10,花丝分离;子房柄被细毛,柱头圆形。荚果线形,先端具长喙,成熟时不开裂,长5-8cm。种子间微缢缩,呈不明显的串珠状,疏生短柔毛。种子3-7颗,近球形,黑色。花期5-7月,果期7-9月。 【生境分布】 生态环境:生于沙地或向阳山坡草丛中及溪沟边。 资源分布:分布于全国各地。 【栽培】 生物学特性 对土壤要求不严,一般砂壤和粘壤上均可生长,为深根性植物,应选择地下水位低,排水良好地块种植。当年播种的幼苗多不开花,冬季叶子变黄脱落进入休眠,至翌年春重新返青生长,6月孕蕾开花,7-8月中旬果实成熟,全年生长期约210d,种子干粒重49.63g。 栽培技术 种子繁殖:播种前用40-45℃温水浸10-12h,或进行沙藏,1:3混合放在0-10℃左右条件下处理20-30d,南方3-4月,北方4月播种,按行距65cm,株距30cm穴播,每穴播种8-10粒,覆土2-3cm。1hm2播种量22.5-37.5kg,播后温度在15-19℃,有足够湿度约25d即出苗。苗高15-16cm时,匀苗、补苗,每穴留苗3-4株。 田间管理 及时除草、浇水、培土,每年追肥l-2次,第1次在5月中、下旬,第2次在8月间,以粪肥和厩肥为主。 【性状】 性状鉴别 根长圆柱形,下部常分枝,长10-30cm,直径l-2.5cm。表面棕黄色至灰棕色,具纵皱纹及横生皮孔。栓皮薄,常破裂反卷,易剥落,露出黄色内皮。质硬,不易折断,折断面纤维性。切片厚3-6mm,切面黄白色,具放射状纹理。气做,味苦。以条匀、断面黄白、味极苦者为佳。 显微鉴别 根横切面:木栓层为8-12列细胞,有时栓皮剥落。韧皮部有多数纤维常数个至数十个成束。束间形成层有的不明显。木质部自中央向外分叉为2-4束,木质部束导管l-2列,直径至72μm,木纤维常沿切向排列。射线宽5-15列细胞,中央有少数细小导管及纤维束散在。薄壁细胞中含众多淀粉粒及草酸钙方晶。 粉末特征:淡黄色。①纤维众多成束,非木化,平直或稍弯曲,直径11-27μm,纤维周围的细胞中含草酸钙方晶,形成晶纤维。②导管主为具缘纹孔导管,淡黄色或黄色,直径27-126μm,具缘纹孔椭圆形,排列紧密,有的数个纹孔口连成线状。③木栓细胞表面观多角形,多层重叠,平周壁表面有不规则细裂纹。④薄壁细胞类圆形或类长方形,有的垂周壁呈不均匀连珠状,胸腔内含细小草酸钙针晶,长达11μm。此外,有众多淀粉粒及少数石细胞。 【鉴别】 理化鉴别(l)取本品横切片加氢氧化钠试液数滴,栓皮即呈橙红色,渐变血红色,久置不消失。木质部不呈现颜色反应。(检查色素)(2)本品粉末0.5g,加1%盐酸15ml,水浴加热10min,滤过。分取滤液于3支小试管中,分别加入碘化铋钾、碘化汞钾及碘化钾碘试剂,均产生沉淀。(检查生物碱)(3)取本品粉末0.5g,加甲醇10ml,加热回流10min,滤过。取滤液lml,置试管中,加镁粉少量与盐酸3-4滴,加热,显红色。另取滤液5μl,点于滤纸上,喷以5%三氧化铝乙醇溶液,晾干,置紫外光灯(254nm)下观察,显黄绿色荧光。(检查黄酮)(4)薄层色谱 取本品粉末0.5g,加氯仿25ml,浓氨试液0.3ml,放置过夜,滤过,滤液蒸干,残渣加氯仿0.5ml使溶解,作为供试品溶液。另取氯化苦参碱和槐定碱对照品,加乙醇制成每lml各含0.2mg的混合溶液,作为对照品溶液。吸取上述两种溶液各4μl,分别点于同一用2%氢氧化钠溶液制备的硅胶g薄层板上,以苯-丙酮-甲醇(8:3:o.5)为展开剂,展开,展距约8cm,取出,晾干,再以甲苯-醋酸乙酯-甲醇-水(2:4:2:1)10℃以下放置后的上层溶液为展开剂,展开,展距与第1次相同,取出,晾干,依次喷以碘化秘钾试液和亚硝酸钠乙醇试液。 供试品色谱中,在与对照品色谱相应的位置上,显相同的两个棕色斑点。 品质标志《中华人民共和国药典》1995年版规定:本品含生物碱以苦参碱计算,不得少于2.0%。 【炮制】拣净杂质,除去残茎,洗净泥土,用水浸泡,捞出,润透,切片,晒干;先需用糯米浓泔汁浸一宿,上有腥秽气并在水面上浮,并须重重淘过,即蒸,从巳至申出,晒干细锉用之。 【性味】味苦;性寒 【归经】肝;肾;大肠;小肠经;膀胱;心经 【功能主治】清热燥湿;祛风杀虫。主湿热泻痢;肠风便血;黄疸;小便不利;水肿;带下;阴痒;疥癣;麻风;皮肤瘙痒;湿毒疮疡 【用法用量】内服:煎汤,3-10g;或入丸、散。外用:适量,煎水熏洗;或研末敷;或浸洒搽。 【注意】 1.脾胃虚寒者忌服。 2.《医学入门》:胃弱者慎用。 3.《本草经疏》:久服能损肾气,肝、肾虚而无大热者勿服。


怀孕期间最有效的胎教方法是什么,在怀孕期间,很多孕妈妈都会对胎儿进行各种各样的胎教,掌握好最有效的胎教方法是很重要的。 刚接触胎教早教的父母可能缺乏这方面知识,推荐可以到"早教学堂"公众号学习各方面早教知识和方法,干货比较多,有早教社群和在家早教课程,对于打算给宝宝早教的父母来说挺有帮助的。 怀孕期间最有效的胎教方法是什么 怀孕期间最有效的胎教方法是什么 孕期最有效的四种胎教 避免刺激 孕妇尽量不看惊险刺激或恐怖的电视、不参加紧张的活动,可以多欣赏优美的音乐,阅读些趣味的、活泼健康的文学作品,到风景秀丽的地方去散步,保持正常的生活规律,避免懒散的生活方式。 稳定情绪 孕妇要精神愉快,情绪安定,遇事要自我控制,不要大喜、大悲、大怒,排除有害信息对情绪的干预。如果孕妇的压抑情绪延续几个星期,那么胎儿的超量活动就可能贯穿整个胎儿期,从而影响胎儿的发育。 美国心理学家克雷奇等人的实验还证明:"怀孕期间的情绪激动会影响后代的情绪特征。"看来妇女怀孕期间的情绪直接影响胎儿的发育。 腹部按摩 孕妇可以选择晚上临睡之前,把双手放在腹部,由上至下的用手轻轻的抚摸胎儿,每次五分钟,一边可以轻轻地和胎宝宝聊聊天,让他听到你的声音。 听觉训练 选择一些优雅动听的音乐每天多播放几次给孕妇听,优美宁静的旋律既使人感到动听悦耳,又使人产生美好的联想,这时愉快的心情就会促使神经体产生一种液体,通过神经液将美好的音乐感受传导给胎儿。 实验证明,对于频率为250~500赫兹、强度为70分贝的音乐,胎儿即会在母腹中出现安祥舒展的蠕动。而对于那些尖、细、高调的音乐,胎儿就会产生不安定、紧张的反应。临床观察表明,通过孕妇的朗读,使胎儿接受人类语言声波的信息,对出生后孩子语言的发展有一定的促进作用。 怀孕期间最有效的胎教方法是什么 孕妇应如何提高胎教效果 胎儿的接受能力取决于母亲的用心程度,胎教的最大障碍是母亲心情杂乱、不安。这里介绍一种呼吸法,在胎教训练开始之前进行,对稳定情绪和集中注意力是行之有效的。 进行呼吸法时,场所可以任意选择,可以在床上,也可以在沙发上,坐在地板上,这时要尽量使腰背舒展,全身放松,微闭双目,手可以放在身体两侧,也可以放在腹部。衣服尽可能穿宽松点。 准备好以后,用鼻子慢慢地吸气,以5秒钟为标准,在心里一边数1、2、3、4、5...一边吸气。肺活量大的人可以6秒钟,感到困难时可以4秒钟。吸气时,要让自己感到气体被储存在腹中,然后慢慢地将气呼出来,用嘴或鼻子都可以。总之,要缓慢、平静地呼出来。 呼气的时间是吸气时间的两倍。也就是说,如果吸时是5秒钟的话,呼时就是10秒。就这样,反复呼吸1-3分钟,你就会感到心情平静,头脑清醒。实施呼吸法的时候,尽量不去想其他事情,要把注意力集中在吸气和呼气上。一旦习惯了,注意力就会自然集中了。 孕妇在每天早上起床时,中午休息前,晚上临睡时,各进行一次这样的呼吸法,这样,妊娠期间动辄焦躁的精神状态可以得到改善。 掌握呼吸法有利于胎教前集中注意力,能进一步提高胎教效果。 怀孕期间最有效的胎教方法是什么 胎教的目的 胎教的真谛在于激发胎儿内部的潜力,所谓"胎儿都是天才",并不是说胎儿都可以成为天才,而是指指胎儿内部都存在可以激发的潜力,胎儿已经能够接受教育。 不少人认为胎教的目的是为了培育小天才,创造奇迹。这种误解会导致胎教走入歧途。胎教虽然能够有效地改善胎儿的素质,提高人口的质量,但不能够使胎儿出生后都成为小天才,或成为智慧超常的儿童。 儿童成为小天才的因素很多,除了胎教,还有遗传的因素、出生后继续教育和环境影响的因素,以及个人的兴趣、意志、品德等非智力因素。 因此,经过胎教的孩子只是有可能成为小天才。但有一点可以肯定,胎教有利于胎儿在智慧、个性、感情、能力等方面的发育,有利于其出生后在人生道路上的发展。 普天下父母都希望自己的宝宝聪明、漂亮、活泼。特别是在社会飞速发展的今天,更希望自己的孩子智力超群,才能出众,以便在将来激烈的竞争中立于不败之地。而人才的培养不是短时间内所能完成的,必须从胎儿做起。胎儿具有惊人的能力,为开发胎儿这一能力而施行的胎教,愈来愈引起人们的关注。 据美国著名的心理学家对千余名儿童的多年研究,得出的结论是:人的智力获得,50%在4岁以前,30%在4-8岁之间获得,另20%在8岁以后完成。4岁以前完成的50%就包括胎教在内。婴儿出生前形成的大脑旧皮质,是出生后形成的大脑新皮质的基础,只有在大脑旧皮质良好的基础之上才能使大脑新皮质得到更好的发育,以达到超常的智商水平,发挥其非凡的才能。 现代科学的发展已证明,胎儿不仅具有视觉、听觉、活动和记忆能力,而且能够感受母亲的情绪变化。在妊娠期间,采取适当的方法和手段,有规律地对胎儿的听觉和触觉实施良性刺激,通过神经系统传递到大脑,可促进胎儿大脑皮质得到良好的发育,不断开发潜在能力。 使一个优秀人才所具备的丰富想象力、深刻洞察力、良好记忆力、敏捷的思维能力和动手能力等在胎儿期通过胎教得到潜在的培养。古今中外大量事实也表明,胎教对促进人类智商的提高是至关重要的。 为此,许多国家在胎教方面都做了大量研究,并成立了胎儿大学或胎教指导中心,推广普及胎教知识,以培养更多的早慧儿童。


今年春节期间,十分有幸得到 episcopal 和 tabor两所优秀的寄宿高中的邀请,和几位大学老师一起,前往其校园进行学术交流。中国的大学和培训机构的老师到这两所学校交流,了解学校的英文和历史课的教学,是第一次。我们很高兴成为第一个吃螃蟹的人。在为期两周的时间里,我们参加了诸多课程,也和各科老师和学生进行了深入的讨论和交流。在和同行的大学老师热烈讨论后,我们一致认为,对于中国孩子来讲,美高对学生学术要求的挑战主要存在在下面几个方面: 1.对文学作品更为深刻的理解 无论对英文还是中文的文学作品来讲,"读懂"这一词有很多层次,无论是 tabor 还是episcopal,对学术的要求都是能读出比较深的层次。很多时候需要学生们做的不仅仅是理解字面的意思或者获取信息,更多的是对"第二层"或者作者的意图和手法进行分析。在mr. sohn在针对九年级的 f ndamentals in literat re(一门针对9-12年级的必修课)课上讲到莎士比亚的 j li s caesar 时,他用三个主题串起了整本剧的act i scene 1-3 : symbols, nat re order , manip lation. 学生们首先要分小组讨论,并且向大家展示和分析自己的理解。在分析的时候,还要给出确切的证据。这对于中国学生来讲确实是一个比较大的挑战,因为很多人对文学作品的理解还停留在字面上(语言基础稍微弱一点的孩子可能在理解文字的时候都会比较困难),进行文学评论和分析是一件非常困难的事情。所以mr. sohn 提醒大家,文学底子薄弱的学生一定要提前学习,不然的话听课会很痛苦,而且gpa肯定会拖后腿。 episcopal 的文学课要求学生大概两周内读完一本j li s caesar,看起来可能不算特别多,但是考虑到还有历史以及其他学科所要求的 reference book,整体的任务就是比较繁重的了。 2. 历史课:论证能力-判断,使用和组织证据的能力 在两所学校访问的时候,都恰逢学生们遇到历史"大作业",每个人要写一篇 academic paper, topic 不限。整体的步骤基本上是 学生提出 topic-撰写 proposal-peercons ltation-老师一对一讨论修改proposal-学生按照定稿后的 topic 去查找 primary reso rces 和 secondary reso rces,然后严格按照 mla(modern lang age association) 格式做出citation,等这一切都通过了之后,论文的撰写才算是真正的开始。 ms.h ntley 和 ms. smith 都邀请我加入了和她们一起讨论学生topic 和 proposal的过程. 我们一致认为9年级的学生存在的问题是非常普遍的。首先是不会判断什么样的话题适合在5-7页的学术论文中讨论,有些学生提出的topic,用stefanie老师的话来讲就是" he can write a book abo t that." 话题实在是太过广泛,无法在较短时间内讨论清楚。究其原因,还是源自于无法判断怎样的reso rce(证据)适合用来讨论。甚至在获取信息的时候,都没有进行初步的筛选。最典型的就是在 ms. h ntley 的 themes in global history 1上,一个10年级的学生抱着一本超厚的civilization in athens 来找老师,说准备要把这本书作为自己 paper的 primary so rce,但是 ms. h ntley 就问了他一句话:你准备在一周内将这本书全部读完吗?难道全本书都对你的 paper有很大的帮助么? 这其实就是学生自己本身没有受过科学的阅读训练的体现-无法快速和正确的筛选出自己所需要的信息。另外一点便是,不清楚ind ctive reasoning 和 ded ctive reasoning 在不同的科目时候的使用。很多学生只是做到了材料的堆砌,并没有对这些材料进行正确的,合理的组织和分析,从而形成自己的观点,这才是论文中最珍贵的部分。ms.h ntley 和 ms. smith课堂上总共有三位中国学生,和美国本土的小伙伴们,他们的问题尤其突出。 非常有趣的一点是,在写论文的同时,学生还需要做一个 art piece,譬如一个男孩子论文的主题是 19世纪初战争对欧洲建筑的影响,他自己就要画出一个建筑的草图,体现他paper中的元素,并且要自己动手搭建出来。一个女孩子写的是19世纪的一个黑人女摄影家作品对女性主义的体现和讨论,她就自己做摄影师,找同学做模特,翻拍了所有paper中涉及的这个摄影师的作品。这所有的工作,都要在几周内完成,顿时让人感觉压力山大。 各位小伙伴们,看完了上面的介绍,还认为自己在310拿到 dream school的offer之后就可以随便逍遥了么? 并不是。美高的生活虽然丰富多采,但是绝对和"轻松"两字挂不上钩。大部分孩子形容自己美高生活的词都是" challenging yet rewarding". 为了让自己美高生活过得更精彩,一定要在去之前将自己的语言和学术能力都储备好,不然的话,会被虐的很惨的哦~ 同时,为了帮助各位小伙伴在310后更好的衔接美高对学术能力的要求,以及帮助计划到美高和美本的学生提高阅读和写作水平,我们特地开设了衔接美高的阅读写作强化班,分为上海面授班和网络班,希望学生们能通过科学的阅读和学术写作的训练,能够解决上面我们提到的能力不足的问题。 具体课程安排如下: 上海面授班(基础 & 强化) 时间:2016月3月12日到 2016年6月11日(每周六) 9:00到17:00 (上课时间为强化班早上10:00-12:00,学生需提前到达完成预习工作,下午需要完成部分阅读和写作的任务方能离校) 报名要求: 强化班:2016 秋季将要入学的美高学生,托福90 ,能够承受大量的原版书籍的阅读量(每周100页 的 fiction & 50页 的 non-fiction)和写作工作。此课程会有大量的美国历史 & 文学方向的阅读内容。 基础班:想要提前开始为标化成绩打基础,提升阅读和写作能力,并且有一定的语言和词汇基础的学生 阅读写作强化班每两周修改一篇学生作文,基础班每月一次,由美国和中国的老师,根据学生的程度来修改。 网络班(基础 &强化) 时间: 从2016年3月5日 到2016年6月11日(每周六) 强化班(包括写作班)下午: 3:00 到5:00,5:00-6:00 为群内答疑时间。 基础班:晚上:7:00 到9:00,晚上9:00-10:00 为群内答疑时间 强化班(写作班)每两周修改一篇学生作文,基础班和强化班(非写作班)每月一次,由美国和中国的老师,根据学生的程度来修改。 报名要求: 能够阅读原版的英文书籍。强化班的目标学员是初三到高二的学生。基础班的目标学员是初一到初二的学生。强化班的写作班要求提供toefl成绩或者写作的sample。强化班(写作班)限制人数为15人。基础班 & 强化班每班限制30名。报满为止。 强化班和基础班每个月根据学生完成作业的情况,实行升降级制度 网络班费用请报名咨询。 课程教材 &补充阅读材料: 1.老师自编的阅读要点和提纲 2.美国中学生的阅读书目 3.美国历史 &文化相关书籍 4.杂志和周刊 时代周刊,科学的美国人, 经济学人, 纽约客等 即日起开始网络班和面授班的报名和付费 网络班上课方式:单独建立微信群,通过微信群讲课,辅导。 任课教师: 王超 北京国际关系学院english and literat re 毕业,毕业后受英国邀请,在英国的中学教授中国文化 。回国后,从事英文教学和培训,特别擅长英文的阅读和写作教学 。多次参与国家课题与学术英语写作项目。包括《基于认知理论、以"创新能力"培养为导向的英语课程教学模式改革》(省部级)。参与英语写作教材《认知型学术英语写作》的选材、编写工作。对于英语逻辑思维的培养有独特的见解。2015年,由他培训的学生在ssat的考试,阅读分数创造了业界最高的平均成绩。 2016年春节期间,他将接受几所美国的著名的寄宿高中的邀请,到美国学校和交流。 潘雅丽 北京国际关系学院english and literat re 毕业,之后在教学的同时也承担某部位的口译&笔译工作,语言功底深厚。阅读教学经验丰富,风格娓娓道来,擅长基础学生的阅读能力提升。无论是句子还是文章的分析,潘老师都有自己独到的见解和引导方式。尤其擅长从文体划分的角度建立和培养孩子阅读的结构感和逻辑感。英美文学方向毕业的她,对于小说阅读的教学也颇有建树。其所带的80%以上的托福学生阅读提分幅度都在10分左右,很多学生在潘老师的指导下完成从18-29分的飞跃,不仅是分数,阅读能力也得到极大的提升。 樊蔷 上海外国语大学英语及管理学复合专业,专业英语八级,上海市高校优秀毕业生。 2008 哈佛大学hpair 年会受邀参会者。她能精准把握学生 toeflsat考试心理和学习习惯,并配以最合适的教授方法,是孩子们眼中极具亲和力和幽默感的良师益友。擅长toeflsat 阅读写作高分阶段提分,多次在两周内帮助90 的学生提高到100 。同时在英文写作和阅读方面也十分有体会。 上课地点: 1. 上海浦东新区明月路188弄 世茂湖滨花园97幢 2.上海市徐家汇零陵路899号飞洲国际大厦19g 报名电话: (马老师) 马老师: 陆老师: 下期预告: 从综合能力和校园生活方面来谈,两所著名的寄宿高中到底对学生们提出了怎样的要求。 蘑菇教育 北京海淀校址:北京市新中关大厦南翼b座907 北京国贸校址:北京市东三环建外soho a座1501 上海浦东校区:上海市浦东新区明月路188弄 上海徐家汇校区:徐家汇区零陵路899弄飞洲国际大厦19g know yo rself ; make a difference.


配料: 邮件模块: import smtplib from email.mime.text import mimetext from email.header import header 多线程模块: import threading 请求http类型的接口用到: import rllib, rllib2 判断接口json格式的返回结果时用到: import json 过程: 目前单线程是这样实现的:写好网络请求的模块,返回一个请求后的结果;把所有接口存在一个列表里,循环调用写好的网络请求模块,验证结果是否返回200。如果不是200则拼接该请求的地址和返回结果,拼成一个长字符串。完全跑完后,把这个长字符串用事先写好的邮件模块发出来。在网络请求模块里,对各种超时情况作了try except处理:本地连接服务器超时用的 rllib2.urlerror,服务器返回超时用的 rllib2.httperror,接口层超时用的socket.timeo t。目前接口层超时可以成功捕获到,其余超时没有遇到,所以这方面还不知道到时会不会有b g。 多线程实现方式用了python的threading库,因为用threading.thread方法target里调用的函数没法取到返回值,所以改动了之前的网络请求模块,不返回请求结果,而是直接在模块内验证请求的结果是不是200,如果不是,直接把 rl拼接成字符串。这是个偷懒的办法,其实可以自己重写thread方法,取返回值,但我没尝试写过,下回自己试试。主流程也是一样,循环写好的 rl列表,写成一个线程列表,一个 rl一个线程;然后循环启动这个线程列表,都执行完判断全局拼接的 rl字符串是不是空的,如果里面有内容,意味着有 rl失败,就调用邮件模块发送邮件。 执行时,目前使用jenkins持续构建,每一刻钟调用脚本一次,请求全部线上接口。 反思: 想不清楚该不该使用多线程,当初写了两版本的原因是一个开发跟我说可以用多线程实现,效率高。如果不用多线程,未来监测的接口数量多了效率会很低。如果使用多线程,遇到连接服务器超时的情况,所有接口都超时,全都报,邮件成山了,有没有办法多线程,但依旧是遇到一个连接服务器超时就可以停止所有其他线程的请求,然后抛出异常?自己懂得太少,所以觉得各种都是问题。


提要:法国十九世纪的浪漫主义思潮展现出个性、自我、幻想、激情、怀旧等精神向度,在哲学、文学、音乐、绘画等领域都留下宝贵的精神遗产,让人类至今享用不尽。耶稣基督的苦难和献身精神给了浪漫主义者崇高的榜样。他们鄙视尘世的生活,认为值得珍视的生活要靠想象和沉思来创造。与相信知识与进步的启蒙哲人不同,他们悲观地看待人类社会,认为人类的原罪使他们永难得救,唯一的救赎之途是回到内心世界,以崇拜来确立自己的主体性,以对抗外部世界的挑战。 问:浪漫这个词可以说是人们使用最多的一个词,它的意义内涵极广,有时让人抓不着要领。你最好先把什么是浪漫主义给听友们梳理一下,这样接下去呢才容易跟上你的思路。 答:好。这确实是先要干的一件事儿。记得八十年代初,我和恩师周辅成先生谈起我的学位论文,其中涉及到浪漫主义。周先生说,你选这个题目可是自找苦吃啊。因为他知道,浪漫主义这个概念几乎没有一个人人认可的定义,以赛亚柏林在他的名著《浪漫主义的根源》中,开宗明义就说:"浪漫主义是一个危险和混乱的领域,许多人身陷其中,迷失了"。他举出弗莱教授的论述说:"当一个人意欲从事对浪漫主义的归纳时,哪怕只是无关宏旨的话题,比如说,英国诗人萌发出了一种对待自然的全新态度,比如说华兹华斯和柯勒律治,他们的态度迥异于拉辛和蒲柏,就会有人从荷马的写作,迦梨陀娑,前穆斯林时期的阿拉伯史诗,中世纪的西班牙诗歌,最终从拉辛和蒲柏的诗中找出相反的证据"。他的意思就是说,浪漫主义的一些要素可以从最广泛的人类精神生活和作品中找到,甚至从与浪漫主义诉求相反的作品中找到。你说华兹华斯这位湖畔派诗人的诗是典型浪漫主义的,但我也可以从古印度的诗歌迦梨陀娑中找出同样性质的东西,所以寻求一个定义几乎是不可能的。 问:但是在人类思想史上,又确实有浪漫主义运动这件事儿,我们该如何解释呢? 答:只有一个办法,那就是归纳和概括一种思想倾向的基本特征,在那些被称作浪漫主义的作家、思想家身上寻找最大公约数,看有那些特点在他们身上起主导作用。当然我们可能发现,在一个人身上这种性质表现突出,在另一个人身上那一种性质表现突出,但总有一些东西是他们所共有的。丹麦文学批评大家勃兰兑斯在总结德国浪漫派时,列举了其中代表人物身上的特点,比如诺瓦利斯是"带有亢奋的情欲和亢奋的神秘理念",蒂克"一个玩世不恭的忧郁 病患者,带有病态的天主教倾向",霍夫曼"一个被监视的梦想家,沉溺于半疯狂的鸦片幻境中",维尔纳"一个愚妄的神秘主义者"。从这种种个人特征中,其实可以归纳出一些共同点,比如说,文笔上的忧郁与亢奋,神秘主义倾向,对宗教的热情,耽于幻想等等。勃兰兑斯指出:"具备这些特征的一个法国人,就是迈斯特"。听友们应该还记得这个人,我们前不久介绍过他。 问:这些表面上的特征能说明浪漫主义运动的实质吗? 答:这些特征只是一个线头,我们要抓住它一点点理下去。我们要知道浪漫这个词来自romans,在罗马时代,它的意思是罗马人所使用的,它指罗马人所使用的古拉丁语,现代语言学中我们把罗马尼亚语、西班牙语、意大利语、法语等语言称之为罗曼语系。在古代高卢是罗马行省时,人们就使用这种语言,古法语就是由此演变而来的。在古法语中,roman这个词又指人们口头传颂的传说故事,像最有名的法国中世纪的史诗《罗兰之歌》就是用罗曼语写成的。现代法语roman一词就是小说。从roman一词演化出的romance 罗曼司,就是中世纪法国南部的游吟诗人所吟唱的歌曲。美国的新人文主义创始人白壁德,曾经考证过这一段历史。 问:这位白壁德是不是吴宓先生的老师? 答:对,而且吴宓先生在民国时期,主持清华外语系时,钱钟书先生又是他的学生,所以算起来他还是钱先生的师祖。据白壁德考证,在十五世纪一份拉丁文的手稿中,人们发现了一句话:"通过阅读某些浪漫主义作品,也就是那些主要根据虚构的英雄事迹,用法语写成的诗",据此白壁德断定,所谓浪漫主义就是"在这些著作中,虚构的因素远大于现实的因素",他又说:"当我们说一件东西是浪漫的,就像亚里士多德所说的那样,这件东西是奇异的而不是有实现的可能性"。我想,他这是概括出浪漫主义的一个重要特征,即它是指人们用自己的想象力创造出的一个不同于当下现实的世界。既然浪漫主义者是以奔放的想象力创造作品,宣扬他们心中的理想,那么提供给他们想象力驰骋的天地,就一定和历史有关,所以他们往往是怀旧的。 问:romantiq e 这个词就是有怀旧的意思。 答:海涅在谈到德国浪漫主义时断言:"它不是别的,就是中世纪文艺的复活。这种文艺表现在中世纪的短歌、绘画和建筑物里,表现在艺术和生活中"。乔治米德在谈及法国浪漫主义的产生时,把它和法国大革命的失败连在一起。他说:"在革命失败以后,在自由平等和博爱的基础上,组织一个社会的努力失败以后,就出现了一种失败感,并且正是在这种失败感中,一个新的运动产生了。按一般的说法,这就是浪漫主义运动"。他甚至认为,人们对大革命的恐怖产生的恐惧,使人们对先前的世界重新产生依恋,这样便出现了对中世纪精神的重新发现。他的这个看法在一定意义上是正确的,因为被看作法国浪漫主义早期代表人物之一的迈斯特,就是一个疯狂鼓吹中世纪精神的人。而法国浪漫主义的集大成者夏多布里昂,更是一位坚定的保皇党人。我们从他们的作品中,能读出强烈的怀旧感,这可以成为浪漫主义的第二个特征。下一次我们再接着分析。 问:你总结了浪漫主义的两个特征,以想象创造现实和怀旧感。除此之外,它还有什么特点? 答:好,我们接着探讨。我们提到海涅认为浪漫主义是中世纪精神的复活,这点出了它怀旧的特征。但接着海涅又指出:"这种文艺来自基督教,它是一朵从基督的鲜血里萌生出来的苦难之花",这就把浪漫主义同宗教情结联系起来了。可以说,绝大多数浪漫主义作家都具有强烈的宗教情怀。但这种宗教情怀,并不是像一个普通信众一样恪守宗教仪式和信条,而是醉心于宗教中的神秘感和对远离尘世的天国的想象。比如,诺瓦里斯说:"完美的生活在天国,尘世是不完美的生活的化身...我们世人所说的死亡,实质上意味着天国生活和绝对生活的出现。因此要不停地毁灭一切不完美的生活...尘世是精神和自然不完美的结合的领域"。夏多布里昂最具浪漫主义特点的名著《阿达拉》是他的宗教著作《基督教真谛》中的插篇。在他的不朽名著《墓畔回忆录》中,有许多优美的篇章都是献给宗教的,比如这一段:"圣彼得教堂穹顶下疏钟回响。午夜素歌这中世纪的声音,让与世隔绝的圣十字修道院忧伤满怀。教士们跪在圣保罗教堂烧损的立柱前,单调地喃喃诵经。贞女们拜倒在藏圣骨处冰冷的石板上,吹笛人在封闭的地下墓穴门前,面对孤独的圣母,吹起深夜的哀歌。在这忧伤的时刻,宗教醒来,爱情睡去"。听友们从这种文字中应该能够感受到浪漫主义者的宗教情怀。 问:确实,这种文字给宗教信仰带来美感。 答:再有,许多思想史论者都认为卢梭是浪漫主义的开山人。但是这不是指他那些社会政治著作,而是指他对自然的讴歌,引起一股回归自然的时尚。这些,我们在前面已经介绍过了。夏多布里昂就认为自己是卢梭的信徒,但是作为一个保皇党人,他不可能赞赏卢梭对人类不平等的社会制度的抨击,更不赞赏法国大革命中雅各宾党人借卢梭之名推行的暴力行为。可是,他在《阿达拉》这部书中,对美洲大自然,对书中人物与自然关系的描述,明显受到卢梭的著作《新爱洛伊斯》的影响。卢梭的这部著作,在法国文学史上,第一次把大自然的美丽风光写入小说来衬托主人公的爱情生活。我给听友们念一小段,让听友们体会一下:男主人公圣普乐在写给心上人朱丽叶的信中说:"我发现乡间的景致愈来愈美,草木愈发清翠茂密,空气也更清新宜人,鸟儿的歌鸣清脆婉转,让人沉醉。而那潺潺流水勾人想起爱情的忧伤。葡萄园里花香四溢,弥散飘荡,幽香袭人,一种神秘的魅力使一切都显露出迷人的美,我的感官沉迷了,我要说大地如此梳妆艳丽,只为了给你的心上人,铺就一张新床。这床配得上那让他欲仙欲死的爱,没有爱的燃烧,大自然就会死去"。这种把人的情感放在大自然中描述的手法,是浪漫主义者常用的,所以除了宗教神秘感,把大自然引进人的内心,可以算是一个重要的特征。但是这些特点,都有一个共同的深层动力,那就是浪漫主义作家,是从自己内心的感受出发,来描写外部世界,所以不管是想象力、宗教感、怀旧感伤、投身自然,都是从自我,从个人内心感受出发,都是个人化的,而不是单纯的客观描写,它实质上包含有强烈的对抗现实的意味。 问:这可能是浪漫主义最重要的特征了。 答:对。夏朵布里昂说:"我只写我自己"。也就是说,浪漫主义者的创造活动,是一种不断从自我投射到对象,又从对象返回自身的过程,因为他们相信自己找到了世界的依据,那就是主体的存在,我的存在。如果没有我内心的激情,外界不过是一堆无定型的质料,形成不了任何意义的载体。所以自我是万物的尺度,我写我心,万物皆备于我。打个比方,笛卡尔说"我思故我在",这是说,我无法怀疑一个可以怀疑的我存在。浪漫主义者会说,我想象我体悟,故我存在。所以老黑格尔在他的巨著《美学》中谈到浪漫主义艺术时指出:"雕刻过度到其他几门浪漫型艺术的一般转变,是由于主体性原则,既侵入了内容,又侵入了表现方式。主体性这个概念所指的是精神从外在世界,退回到自己的内心世界所获得的观念上的自为(自觉)存在,从此精神就不再和它的肉体结合成为不可分割的统一体了"。所以,听友们在体会浪漫主义的思想方法时,首先要抓住这一点,就是主题原则。与科学主义、客观主义相反,浪漫主义不承认有一个外部现成的结构,人只要去认识这个结构,顺从它就可以获得真理,就像我们前面讲过的实证主义。浪漫主义认为,外部世界的意义,是人的精神活动所创造的,这并不是非理性,而是确定理性不是工具而是能力。 问:我想,把理性看作人的创造能力,有特别重要的意义。因为唯科学主义的态度和纯客观主义的态度,会给人对世界的认识带来危险。 答:完全同意。最后我想引一段柏林的话,来说明浪漫主义的复杂性,来结束这一节:"简言之,浪漫主义是统一性和多样性,它是美也是丑,它是为艺术而艺术,也是拯救社会的工具。它是有力的也是软弱的,它是个人的也是群体的,它是纯洁的也是堕落的,是革命也是反动,是和平也是战争,是对生命的爱也是对死亡的爱"。


鸦片战争起源于19世纪末,很多人把鸦片战争的过错归结在道光皇帝身上,可实际上并不是这样,下面就让我们来探究它发生的实质原因。乾隆创造了乾隆盛世,在乾隆战争年间,国力强盛。中国特产的茶叶瓷器和丝绸远销欧洲各国,并带来可观收益,这就引起了中国和西方各国之间的巨大的贸易差额。中国当时处于半封锁状态,西方国家想让产品在中国内销很不容易,也没有任何畅销的产品。为减少贸易差额,英国曾多次派使者前中国访问和谈。但当时乾隆帝狂妄自满,觉得中国自给自足仍然可以雄立于世界一方,因此实行闭关锁国政策,多次拒绝了英国使者求见。也就是说,他放弃了本可以和谈的机会,为鸦片战争的爆发埋下了种子。而英国和谈未果,便动起了歪心思。他觊觎中国富饶的物产与资源。而当时清朝国力强盛,英国并不敢贸然发动战争,他深知毁灭一个国家先毁灭其国格,摧毁人的意志。于是他开始将鸦片运往中国市场,发现鸦片能带来可观收益,一举两得。而此时,清政府看着日益被摧毁的公民,当然不能轻易妥协,于是便发起了浩浩荡荡的禁烟运动。而英国当然知道,禁烟运动如果成功,则意味着鸦片的市场再也不会打开。于是一不做二不休,发动了鸦片战争。开启了中华民族受凌辱的时代。小编认为,这本是一场可以避免的贸易战争。如果当初清政府能够与时俱进,跟上西方科技进步的步伐,能与英国使者进行座谈,这种现象也许就不会发生。所以你还在把鸦片战争的过错归在道光皇帝身上吗?观念要改改啦。


近见孤品圣宗先生连续在网络上发帖,重拳推出精品古金币数十枚。从隋五铢、开元通宝到金泰和,直至近代晚清和民国金币,数量甚丰,品类多样,品相俱佳,包浆沉厚。因无缘开眼,如果不是上海、沈阳造币厂开发新项目,足以使古泉收藏圈震惊,瞠目。笔者眼界、眼力有限,但所见涉猎古钱类书籍,多载明铸币金、银、铜、铁材质,而所见展示甚稀,相信古钱新品定会层出不穷。孤品圣宗古金币使人略饱眼福,不免祈望关注学习一下金币铸造有关史料,但无从查找,只好从冶金谈起。冶金是一项从金属矿中提炼金属、提纯与合成金属,以及用金属制造有用物质过程的技术。金钱铸造大概比铸铜钱工艺要求更为严格,起码熔炼金矿石,取得金块以及再行浇注成钱型树,要求的温度一定会比炼铜水高很多,金钱铸造无论如何是少而精的铸造过程。这枚金半两径28毫米,厚4.5,内穿6毫米。重28.3克。或可称仅次于战国楚呈爰最早的金钱了。但外观青黄,似乎含金量并不够高。而介于金钱和铜钱铸造之间,既可少用纯金,又可取得相对华丽外表的办法大概就算各类鎏金(镏金)、错金、贴金了。始皇登基后,逐渐罢黜仲父吕不韦,而封文信侯,徙河南城。所铸金质文信钱小而薄。到了公元9年,王莽所铸小泉直一鎏金钱,直径仅18毫米,厚1.2毫米。重3克。南唐后主李煜所铸鎏金大唐通宝形似小品大样,大而厚。从斑驳脱落处观察,鎏金层厚约1.5毫米。金质稍纯,颜色橙黄,视觉可人。北宋徽宗所铸圣宋元宝(长点宋)和大观通宝也采用过贴金工艺。漫谈鎏金古钱【2】到了宋辽时期,辽道宗铸咸雍通宝采用的金料配方,或与南方,如南唐的明显不同。金漆厚薄相近,但颜色深黄,或锰的含量稍多之故。从外观放大观察所见,咸雍金钱地张表面近乎粗糙,或为刷金、涂金之后干燥挥发所致。有一枚折十宫廷贴金大钱,篆书精美规整,曰:壬子通宝,背圣寿万岁。另有同版红铜品。年代无从得知,谱外待考。贴金工艺大概在南宋末至元初,已经很盛行了。除了大量的元代喇嘛庙装饰以外,钱币贴金也有尝试。下图所示大朝金合,贴金甚薄,几乎与现代铂金纸相似。下图,元成宗侼尔只斤铁木耳始铸,折五鎏金大德通宝工艺竟与其130年前的咸雍通宝雷同。可见在北方地区,鎏金铸币所涉矿物、工艺相互影响并传承。鎏金作为古代金属工艺装饰技法之一,在春秋战国时已经出现。汉代称"金涂"或"黄涂"。用涂抹金汞齐的方法镀金,近代称"火镀金"。鎏金是将金和水银合成金汞齐,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱。关于金汞齐的记载,最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金技术的记载,最早见于梁代。《本草纲目水银条》引梁代陶弘景的话说:水银"能消化金银使成泥,人以镀物是也。"这个记载比鎏金器物的出现晚了约八个世纪。 古代对一般器物鎏金的方法大体可为五个过程。(一)仿"金棍"。预备一根铜棍,将前端打扁,略翘起,沾上水银,晾干即成"金棍"。(二)煞金。即溶解黄金,用水银溶解。待金溶解后,倒入冷水盆中,使之成为稠泥状,叫做"金泥"(三)抹金,即在器物上涂抹金泥。(四)开金。将烧红的无烟木炭放在变形的铁丝笼中,用金属棍挑着,围着抹金的地方烤,以蒸发金泥中的水银,使黄金紧贴器物表面。(五)压光。用玛瑙或硬度达到七八度的玉石做成的压子在镀金面反复磨压,把镀金压平,用以加固和光亮。品解一下,大概钱币鎏金只要其中(二)、(三)、(四)项就可以了。漫谈鎏金古钱【3】镏金也称火镀金,古人用于青铜器及银饰品表面装饰黄金的方法。这种工艺己有数千年的历史。"宋代长干寺阿育王塔内藏两套金棺银椁,银鎏金的表面,奇珍异宝镶嵌周身。"在西夏铸币中,也先后采用了鎏金、贴金等工艺。错金中国古代在金属器物表面镶嵌黄金丝或片的方法。又称金错。镶嵌银或铜,则为错银、错铜。工艺分制槽、镶嵌、磨错三步。多用于铜器或铁器表面装饰。已知出土的有春秋时期山西浑源的红铜镶嵌狩猎纹豆,河北满城汉墓的错金博山炉、错金书刀、错金银豹等。特种工艺的一种。在器物上用金属丝镶嵌成花纹或文字为饰。亦指用这种工艺制成的器物。.贴金是一种传统、特殊的工艺,在现代包金工艺还没有诞生时,贴金与包金是同一意思,它是将很薄的金箔包贴在器物外表,起保护、装饰作用。传统的贴金工艺,是先将成色很高的黄金,打造成极薄的金箔片(厚度在0.12微米),此时,金箔具有很强附着性,对一些光滑的材料有着很好的互吸性发展到现代,用电解或其他化学方法,使金子附着到金属或别的物体表面上,形成一层薄金。例如现代十大元帅镀金纪念币。所列鎏金古钱如下表:序号古钱名称鎏金类型折当所处时(年)代推测铸地1金半两表金质小平大样秦初陕或豫2文信金质小平秦初豫3小泉直一金质超小西汉初公元9年陕4大唐通宝鎏金小平大样五代南唐苏皖5大朝金合表贴金折三宋元初期蒙6圣宋通宝表贴金小平大样北宋建中靖国(1101)冀豫7大观通宝金质小平北宋徽宗大观元年冀豫8咸雍通宝涂金折五辽咸雍(1065)蒙辽9大德通宝涂金折五元成宗大德(1297)蒙10元德通宝贴金折二西夏崇宗元德(1120)宁11天庆元宝错金小平西夏桓宗天庆(1194)宁12皇建元宝金质小平西夏襄宗皇建(1210)宁13光定元宝错金小平西夏神宗光定(1211)宁14壬子通宝贴金折十年代、出处待考从以上涉及到的鎏金(含镏金、贴金、错金、涂金、刷金)铸币来看,可以推测,鎏金钱币产生的时间、地域均与我国古钱铸行的全过程相伴相随。鎏金钱币实在是我国古钱币材质中的不可忽视的组成部分。


全自动驾驶汽车还不能在公共道路行驶,不过,汽车制造商(如沃尔沃、特斯拉)已经给汽车提供自动驾驶功能了。近日,加州大学伯克利分校的两名研究生提出了一个新项目:建设一条专供自动驾驶汽车行驶的公路。在中央计算机控制下,自动驾驶汽车以每小时 100 英里速度行驶 。他们将这种公路称作是 hyperlane 。 在提出 hyperlane 之前, anthony barrs 和 baiy chen 研究了洛杉矶到旧金山的高速铁路项目。据估计,该项目的耗费将是每英里 1.39 亿美元,因此,项目被无限期搁置了。而他们两个人的项目只需每英里 1200 万美元。 " 简单来说,高速路并不符合这里的实际情况, " barrs 对 说, " 我们主要关注城市间需要连接的主要节点,而高速路将会创造高价值。 " 他们认为, hyperlane 比较适合旧金山海湾地区。高密度城市,比如纽约,缺乏建设公路的空间,而低密度城市则没有必要建造这样的公路。 hyperlane 类似于现有的收费高速公路,不过它是专供自动驾驶汽车行驶的。到达高速路后, hyperlane 的中央计算机会接过汽车控制权,为其安排一个合适的位置。在 hyperlane 上,汽车速度可达到 120 英里  小时,同时,由于中央计算机的控制,高速路可实现更加密集的车流。通过高速路上的感应器,计算机可以分析交通密度、天气状况、交通事故等要素,并调整车辆的速度。 " 我们把 hyperlane 网络比作空中交通控制系统。 " barrs 说。 (图片来自 ) 根据各地的可用空间和资金状况, hyperlane 的建造可以有两种方式:从现有高速路分出一条道路,或者在现有高速路旁建造一条新路。 chen 表示说,按照不同目的,高速路上的车辆可分为多种类型,比如上下班人员可乘坐公交车,而运送食物和包裹可用上微型车。这样的话, hyberlane 上的空间可以得到充分利用。 在美国设备制造商协会的 " 基建远景 2050" 挑战赛上, barrs 和 chen 的项目得到了充分肯定。不过,这个项目目前还停留在理论阶段。要测试项目的可行性,他们必须找到投资人。 barrs 表示,他们正在寻求交通部门,以及 uber 、 lyft 等公司的帮助。


天气渐冷,温度一天比一天低,眼看刷爆朋友圈的秋高气爽就要被各种雾霾天代替,大家又要开始做昼夜的隐形人。"世界上最遥远的距离不是你站在我对面,却不知道我爱你,而是你就站在我对面,我却看不见你"! 然而,雾霾天气里如何自我防护?怎么做才能健康一点?经常进行户外运动的骑友们应该对此尤为关注,希望下面的建议能对你们有所帮助。 先来说说雾霾带来的伤害 伤 心 专家证实,雾霾天中的某些颗粒污染物在引发心肌梗死的同时,还会造成心肌缺血和不同程度的损伤,据调查,在受访的2.5万的心脏方面疾病的患者中,每当pm2.5增加10微克每立方米,死亡率会增加10%-25%。 可见让我们伤心的除了现实,还有雾霾! 伤 肺 雾霾中细小颗粒能直接进入并粘附在人体呼吸道和肺泡中尤其是亚微米粒子会分别沉积于上、下呼吸道和肺泡中,引起急性鼻炎和急性支气管炎等病症。 对于支气管哮喘、慢性支气管炎、阻塞性肺气肿和慢性阻塞性肺疾病等慢性呼吸系统疾病患者,雾霾天气可使病情急性发作或急性加重。 如果长期处于这种环境还会诱发肺癌。so,伤肺的不仅是吸烟和二手烟,还有雾霾。赶紧点根烟压压惊。。。。 心血管系统 雾霾天对人体心脑血管疾病的影响也很严重,会阻碍正常的血液循环,导致心血管病、高血压、冠心病、脑溢血,可能诱发心绞痛、心肌梗塞、心力衰竭等,另外,浓雾天气压比较低,人会产生一种烦躁的感觉,血压自然会有所增高。 再一方面雾天往往气温较低,一些高血压、冠心病患者从温暖的室内突然走到寒冷的室外,血管热胀冷缩,也可使血压升高,导致中风、心肌梗死。 六招教您如何科学骑行 减少户外骑行时间 这一点确实是无奈之举,但在严重雾霾天气里,确实应该减少户外骑行的时间,尤其要避免激烈的骑行训练。还有,雾霾天空气能见度差,需注意观察路况,控制骑行速度,开启警示电筒和尾灯。 不要晨练要午练 对于喜欢晨骑的车友或许要改改习惯,锻炼肯定比不锻炼好,但锻炼也要看得失。冬天是一年里空气质量最差的时候。而一天当中,早上和傍晚上下班高峰这段时间,又是一天中空气最差的时候。特别是早上,空气湿度相对较大,pm2.5不易扩散,容易形成气溶胶(所谓"气溶胶",就是水包裹着颗粒物质,凝结在一起),加上机动车尾气的排放,空气质量不太好。一天中最好的锻炼时间是上午10点到下午3点。所以,最好改晨练为午练。 使用运动口罩 普通口罩会影响正常呼吸,已经有不少厂商开发出专业的运动口罩,在保证呼吸效果的同时对于空气污染物和pm2.5还有较好的过滤效果,但运动口罩产品价格稍高,经常在雾霾天出行的车友可以考虑选购。 骑行过后含润喉糖 雾霾天在外面久了,嗓子很容易不舒服,比较多的是干痒。吃点含有薄荷、冰片的润喉糖,可以使充血的咽喉清凉,缓解咳嗽不适。不过不要吃太甜的润喉糖,糖分太高,会有黏腻感。 骑行后洗手洗脸漱口 pm2.5颗粒还会以气溶胶的方式沾到我们的皮肤上,特别是最近天气干燥,很多人出门前都会擦润肤霜或润唇膏,更容易沾染空气中的细菌或其它有害颗粒物。如果不及时清洗,特别是嘴唇上的脏东西就会在喝水、舔嘴唇时吃进去,刺激喉咙。有鼻炎的朋友更要在骑行过后及时清理鼻腔。 多喝水、多吃些润肺食物 雾霾天里,不管你是否进行户外活动,都要多喝水,多喝银耳、雪梨等润肺的食物,这可以使人体保持湿润,津液充足,在较浅的呼吸道和消化道阻挡颗粒物质。 心情开朗 雾霾天,容易导致心里有阴霾,要心情开朗,不让阴沉的天气干扰自己的情绪,影响学习、工作和生活。可以听听音乐,和朋友聊聊天,让自己变的轻松、高效、自信! 自行车不该这么早就退出我们的生活,它是绿色的,也应该是现代交通体系的有力补充。我国交通部门已认识到自行车的重要性,各城市也都在大力推行公共自行车租赁点,这是很好的起点,但自行车推广工作仍很长,公共自行车使用率并不高。 骑自行车的生活方式远没有形成,什么时候骑自行车重新成为一种时尚了,相信远离雾霾的时刻差不多也到了。 抗击雾霾,人人有责。我们呼吁重视自行车使用,增设自行车通道,增加公共自行车的租赁服务,让每个人出门既可以骑自行车去搭乘公交车、地铁,也可以骑着自行车边骑边欣赏城市风景。


《从a到z:当代艺术关键词》新书发布暨论坛现场 (雅昌艺术网讯)2017年9月2日下午,一好阅读(bo ndless books)在尤伦斯当代艺术中心(ucca)举办题为"从 前卫 (a)到 时代精神 (z)"的《从a到z:当代艺术关键词》新书发布暨论坛,邀请诗人王家新、艺术家刘韡、艺术家向京、学者汪民安、策展人兼评论家秦思源、一好阅读创始人杨好跨界对话,围绕当代艺术与当代生活、当下中国的艺术书写、中国当代艺术的发展与未来等话题展开讨论。  《从a到z:当代艺术关键词》新书发布暨论坛现场  《从a到z:当代艺术关键词》新书发布暨论坛现场  《从a到z:当代艺术关键词》新书发布暨论坛现场  《从a到z:当代艺术关键词》新书发布暨论坛现场 《从a到z:当代艺术关键词》由一好阅读出版,于2017年9月上市,是首部面向中文世界的全球当代艺术"黑皮书"。作品、故事、评析,三位一体,集合了国际顶尖艺术杂志《frieze》创刊以来最精彩的文章。全书文章以字母顺序排列,用27万字,150余幅高清原图,探讨了当代的59个话题,涉及现当代约700位艺术家、艺评人、作家、艺术学者、策展人。这里有最真实的安迪·沃霍尔、达米安·赫斯特、特雷西·艾敏、格哈德·里希特。这里谈的是ikea的家具、苹果的界面,还有对酷儿、废墟、赌博的艺术思考。你在这里读到的,是最权威杂志的最权威精选,是世界最高水准的艺术评论精华。没有它,你对当代艺术的理解至少落后30年。  《从a到z:当代艺术关键词》  《从a到z:当代艺术关键词》  《从a到z:当代艺术关键词》  《从a到z:当代艺术关键词》内页  《从a到z:当代艺术关键词》内页  《从a到z:当代艺术关键词》内页 一好阅读引进本书的初衷是因为书中以艺术说文化、以文化说时代的特性。这不仅是一部评述当代艺术的书,更是关于当下社会、生活和文化的总体文本。几位译者在翻译的过程中勘校了原书的错误,力图通过精准优美的翻译提升本书的阅读质感。另外,一好阅读还邀请了"最美设计师"马仕睿老师担任设计,英文字体和封面版式都是他的独创。一好阅读所做的,不只是引进出版,我们在用这本书表明自己的态度和品味,同时也赋予了它全新的、先锋的气质。  《从a到z:当代艺术关键词》新书发布暨论坛现场 秦思源x王家新:当代艺术,是让艺术作为文化拥抱社会 秦思源: 杨好作为出版人是很有远见的。因为这本书在英国去年一出版就得到了很好的社会反馈。不是因为英国多么当代,读者素质多么高,而是这本书点到一个穴,比较准确地把当代艺术受到世界文化影响和它与其他方方面面的关系呈现出来了。所以杨好第一次出版一本当代艺术的书籍,感觉到这本书中的时代精神,这是她作为出版人的敏感,给中国当代艺术的生态做了一个很好的贡献。 出版这本书的时机也正好,因为当代艺术在中国发展非常迅速,特别是前十年到十五年,从当代艺术市场启蒙,到经济危机,刷掉一批炒作家,之后新起来一批真正对当代艺术有热爱的、有热心的收藏家、策展人、批评家,还有新的艺术家,使得整个生态有了一个新的面貌。尤伦斯当代艺术中心、上海前几年开启的一些新的民营美术馆,也改变了当代艺术生态,给了新一代年轻观众跟当代艺术近距离接触的机会。同时媒体也能够跟上,让它成为文化的事情,真正社会发生的事情,包括上海双年展、广州双年展,还有上海比较活跃的博览会,还有香港巴塞尔博览会,整个成为一个文化的热题。 可是这个生态中还有一个欠缺:文字方面跟更广的文化圈子的链接是缺乏的,当代艺术圈子里面有很多作者、很多刊物,但这些过于专业的文章有时候出了这个圈子就有点儿失效,现在缺乏一本书可以把当代艺术整体面貌和一个更广的文化氛围、社会氛围连接在一起。所以正好在中国有这么一个时机,这本书出来的正是时候。 为什么这本书重要?因为它内在的结构是合理的。这本书是《frieze》杂志的25年精选,用什么样的逻辑梳理25年来这么多文章?怎么选作者?怎么选文章?他们选择了以主题为主。为什么?回到1991年他们开始做杂志时候,当时英国当代艺术在一个启蒙的状态,就是说社会和当代艺术界没有一个共存的感觉。1988年ybas年轻英国艺术家策划了第一个展览也叫"freeze",是另外一个同音的英文词。这个展览是英国当代艺术的开始,一个新的对话的开始。 1991年《frieze》杂志的出版人,一男一女,想做一个杂志,他们困惑英国艺术刊物怎么那么古板,艺术生态怎么那么古板,可是时尚刊物却非常酷。为什么当代艺术不能有这么一个杂志,又有魅力,又划界清晰,能够进入大家的生活,他们用这种理念来切入当代艺术。所以当时杂志里有一个东西非常重要,就是当代艺术里面有很多艺术以外的话题,比如建筑、文学、哲学、音乐、电影等等,还有很多社会学。 所以他们1991年开始做这个实验,基本结构一直维持到现在。其实如果我们想当代艺术是一个什么样的现象,它跟现代艺术有什么区别,当代艺术为什么在世界流通无阻,在不同的文化领域都可以得到接受,可能正是因为当代艺术重新接触了现实,而现代艺术主要是在形式上做革命。当代艺术是重新要让艺术作为一个文化载体跟社会的层层面面发生关系,不管世界任何地方都是一样的,中国也是如此。 王家新: 这样一本书正是我自己希望能够读到的书,我们知道这些年出版很发达,但是很多东西带有炒作性质,但是这本书不是这样,非常有意思。之前有不少的类似关键词、文学批评、文化批评关键词之类的书都出版过,那是更概念化一点的。但是这本书用这样一种形式更能触摸到时代的脉搏,更能抵达到一种在场感,而不是抽象的概念。 正好字母p下面包括诗歌,我也看了,这篇文章是艺术家兼诗人的一个访谈,主要谈她的艺术,后面附录了几首诗。她的这几首诗本身很有个性,她也不在意传统诗歌的形式,她就这样写,非常有个性,而且还有一种介入精神。这也是这本书的一个特点,艺术家都有介入当代生活的精神,无论是用一种什么样的形式。恰恰以这样一种形式抵达到某种在场,恢复了艺术或者是诗歌对我们重新讲话这样一种能力,这样一种功能。从艺术而言,很多艺术家也体现一种诗歌的东西,比如说博伊斯,如果称他是一个诗人,他会过来拥抱你,那是对他最高的赞赏。 向京x秦思源x汪民安:当代中国的艺术写作  论坛现场 向京发言 向京: 今天所见到的这本书,它很大的一个作用可能是在做转译的工作,如何把一个视觉化的、作为生产链当中最初一环的作品,为它做一种解释工作。这个解释工作确实是一种知识生产,让这种知识生产,有效地进入到所谓公众教育的环节里边,当然可以让普通的观众能够跟艺术所要关注的话题稍微近一点。 像王老师讲的,我们就是在一个巴别塔的世界里呆着,这是人类的宿命。在中国,首先是当代艺术的历史非常短暂;另外是整个中国文化的现代性都是外援的,所以不得不用着太多的翻译语来讲述我们自己的文化问题。 我觉得不仅仅是做转译工作的写作者在试图做这样的工作,甚至我们长期处于创作状态的艺术家可能都是在漫长的学习过程当中。在我们年轻时代的学习过程当中,资讯极其不发达,我们也试图了解着所谓更先进的文化,学那样一种语言方式,整个学习过程都是在找一种翻译,希望能够学到一个系统,试图去了解这样的一个系统。 中国当代艺术的整个发生、发展的历史还很短暂,我们真的非常欠缺写作这一板块。我觉得写作并不仅仅是一个简单的所谓对作品或者是对创作的一个转译工作,而更多的是一种有效的言说。写作包括非常丰富的内容,艺术史、艺术批评、艺术理论,还有与策展工作相关的写作。 说实在话,现在当代艺术不管是中国的还是所谓西方的,首先已经很难再找到一个恒定的规则或者是标准去评判。我们常常看到,即便是行内人自己专业做这个工作的,看到当代艺术作品也经常是莫名其妙的。我经常一边看作品-我英文也很烂-一边也硬着头皮看旁边的解释,因为没有这些解释的拐棍,往往连作品基本的路径都无法找到。 转换到中国的文化场域,这个情况会更不乐观,我真心觉得中国当代艺术有非常多很棒的东西。但是,由于我们缺少整个学术机制,缺少艺术写作这样一个板块,真正对这个板块的扶持,我们失去了真正言说、真正发声的一个好机会。  论坛现场秦思源发言 秦思源: 我也像这本书一样,是一个混血体,真正的肉体混血,还有精神层面的混血,还有专业层面的混血。因为我是《frieze》杂志特约编辑,我给这本杂志写作,可是内容是中国的内容,而我面对的体系是英国的体系。我也同时要给中国不同的杂志写稿子,在这里边的过程中,我就理解了为什么中国写文章,写批评的面貌跟西方不一样。希望我说的不是很激进:中国当代艺术界还没有艺术评论这么一个行当。因为我是写评论的,我等于是骂自己,没有骂别人。 如果写评论的还靠艺术圈来吃饭,我们也不敢得罪艺术圈的很多人,要不然我们就没有饭吃了,在这种情况下我们没有办法真正批评我们身边的艺术家、机构,策展人,所以变成这样一种状况,说的大部分是好的一面,不好的一面就不能说,我们也不碰,这是整个的问题,我不是在骂这个事情,现阶段就是这么一个阶段。 在国外,艺术评论发展一百多年,在整个出版界,不管是杂志、报纸,形成了批评家这一块,他们批评家跟艺术圈没有任何关系,他是观察,可是不靠它吃饭。杂志也好、报纸也好,是很大的体系,有上千个评论家,他们完全在那个体系里观察艺术,他们批评再有名的艺术家、机构或者是画廊,自己都不会牵涉任何问题,专业上不会有问题,他可以直面对方,这是现在限制我们这些写评论的人的一个事实。 另外是编辑体制。因为写作的人少,不够多,因此到一定水平层面的学者、编辑也少。我要是给国外的美国德国或者是英国的杂志也好、出版社也好,我要是写一篇文章,回来一半全是红的,全是批注这个需要证实,那个语法不通,各种各样的问题,等于被打好几巴掌,最后捋顺。在中国我写文章是发过去就发表了,编辑邀请你写文章,可是文章的严谨度和思维逻辑、整个事情的严谨专业性还没有形成。  论坛现场 汪民安发言 汪民安: 我接着思源说两句关于批评的话题,艺术批评确实是大家都很关心的一个事情。包括思源的观点是中国当代艺术、前卫艺术没有批评领域,是有写文章的人,但够不上严格意义上的批评家或者是有质量的写作。批评领域不存在,有质量的文章是有的。 我以前基本上认同这个观点,但是这两年我有一点变化,因为我是写字的人,我喜欢看各种各样的文章,除了理论方面、哲学方面的文章之外,我也看当代艺术评论、当代文学评论、当代电影评论、戏剧评论、建筑评论,所有的批评文章我都看。后来一比较我就发现,这几种门类比较起来,这三五年中,当代艺术评论是发展最好的。 为什么我觉得当代艺术评论最好?你们看东西也是在微信上看、网上看,纸媒反而看的少。我有时候看微信或者是电脑上看一下,或者是豆瓣上也看一下,我发现很多艺术评论文章,很多作者我都不知道是谁,我一看相信是年轻人,文章真的写的非常好,我还要向他们学习。 《从a到z:当代艺术关键词》这本书就是直接讲一个展览,或者是现在的一个作品,或者是一个艺术家,是对当代艺术和艺术作品及艺术家非常直接的、即时的、面对面的评论。我们经常讲艺术评论,这块的特点跟学术论文也不一样,是介于媒体和研究之间,既不是纯粹记者的报道,也不是很深的研究,就是有一种评论。这个东西确实是非常需要,每个展览都需要有一些反映,《从a到z》这本书做了一个标杆。书里有目前全世界比较有意思的,或者是比较有启发性的写作方式,当代艺术写作方式。 刘韡x秦思源:当代艺术与艺术批评,缺乏译介还是缺乏土壤?  论坛现场刘韡发言 刘韡: 向京也在说我们在艺术界的评论无法来建构这个语境,对于我来说一开始我也认为这样,中国当代艺术无法出声,没法谈论我们自己所做的事情。现在一切都变化了,因为我们面对的观众已经变了,面对观众的方式已经变了,以什么方式面对整个的观众,我们可能是一种被消费的状态。当代艺术,有一个被消费的状态来面对观众。 秦思源: 刘韡老师说的这个层面是一个面貌的问题,还有翻译是两个界的转换。翻译有两个层面: 一是翻译工作,这个时代是一个不甘寂寞的时代,很难特别有一大批人静下心来,做这种比较孤独的工作; 二是话语权的问题,很多中国挺优秀的艺术家在国际上得不到认识,因为他们观看的方式跟我们观看的方式是不一样的,因为背景和整个环境是不一样的。如果没有很好的文章可以把这种背后的环境和知识结构用文章来翻译给另外一个学术体系,很难进入到这种语境里面去,所以的确在这里面是有好几个层面的问题。 刘韡:不光是翻译的问题,问题在于没有土壤来说你本身的工作,要不然就变成一个完全西化形式的呈现,无法在地进行表达。 秦思源:批评家缺乏对现实的认识吗? 刘韡:批评家也是一样,没有建立这个土壤和语言来说。 秦思源:应该有什么样的一种改变? 刘韡:我觉得不用改变了,过去我觉得应该建立这个土壤,但是这个时期已经完全过去了,不可能再建立了,现在整个当代艺术表达的方式,面对的东西,面对的问题都不需要这个东西了。变成一个彻底的、超级的状态-当代艺术的状态。 杨好谈一好阅读的品味:出版不是生产,而是塑造  论坛现场 杨好发言 秦思源: 杨好你作为一个出版人,我们所谈的都与你们现在做的工作有关,翻译也好,书籍出版也好,还是艺术评论也好,你是怎么看待刚才我们这些人说的这些问题的? 杨好: 其实我看到这本书的第一眼,脑子里想起一句话,是很多年前我在汪民安老师课堂上听到的一段话。汪老师谈本雅明的时候说本雅明的作品无法被定义,不能说他是一个历史学者,也不能说他是作者,也不能定义为是一个哲学家,所以我当时在frieze展会上看到《从a到z》呈现出来整个言语的系统的时候,突然想到这句话,它是一本不太好被定义的书。 回到在之前思源关于主题词的讨论。我想讲"品味",恰恰是我们的一切都需要被言说,但是所有的言说又沉浸在一种沉默的状态中。这本书中大家可以看到"品味-不被讨论",它是在其中唯个没有说话,保持沉默又不断在说话的一个词语。 刚才听到汪老师说到大学系统里的一些言语状态,我觉得是可以跟"品味"这个词有所联系的。我第一次感触到"品味"这个词语实实在在存在的那一刻,并不是听到了什么或者是写到了什么,而是看到了一幅画。这个画是17世纪弗莱芒画派的一位画家小大卫·丹尼尔斯画的利奥波德大公,以及一群随从,还有艺术家,还有所谓的鉴赏家、批评家全部处在画面的前景状态,后面是比他们身形巨大无数倍的古典大师的油画。当时我在想所有的一切,这个画呈现出一种收藏的状态,或者是呈现出一种观看和被观看的状态。在这幅画里面似乎可以看到批评家的语言,似乎可以看到艺术家与收藏者之间的关系,似乎可以看到收藏者与前景背后这一堆巨大艺术作品的关系,你也可以看到这些艺术作品自己对观众说着话,一切的一切让我感受到了原来"品味"这个词语是实实在在存在着的。 其实我们今天做出版这件事情,从来不想把所谓的出版完全变成生产,我想我们应该去塑造一种这样的趣味,当某一个内容无法被言说的时候,我们能够传递给每个人看到听到,或者是触摸到、碰触到,应该有一个以废墟或者是纪念碑式的形态去存在,让它被传承、或被打破、或被纪念、或被淹没、甚至可能被遗忘。 我们需要把它生成这样一个精神产物,或者说它在精神产物的同时可以是商品,可以是产品,可以是收藏品,可以是艺术品,可以是一切。我们想要把这种趣味生产出来。书籍也有可能被焚毁,我们的一切也有可能被消亡,但是消亡的同时它有可能在走向一个永生或者是新的开始的状态。


计算机人才在中国意味着"高薪"与"不愁没工作",但在瑞士,信息类人才的形象可没有这么好。 在瑞士,人们总认为电脑工程师与社会格格不入,他们完全沉浸在科技的领域里,整天对着电脑,与社会毫无交往。 中学电脑课的问题 为了弥补计算机人才更换时,可能会出现的人才断层,瑞士中学的电脑课必须进行改革。 中学里教授的计算机知识往往是最基础的,课时也不够多。这导致学生们丧失了学习的乐趣,不愿进行更深入的学习。 prevostini说:"电脑课被精简成最简单版,学生们只是学习了因特网的使用、打字和制表等"。 这种只传授计算机入门知识的做法,会造成双重的危害:"学生们很快便会自满,以为自己已经全会了。其次学生会丧失对信息学的好奇和热情,而这对计算机专业来讲,是非常重要的"。 prevostini还表示,没有坚实的数学基础,学好信息学将会很难。因此数学作为学校的基础课程,应该得到更多的重视。 瑞士经济部长多丽丝洛伊特哈尔德(doris le thard)也希望今后基础学校的计算机教学可以得到改善。因为信息业的发展直接影响着经济的发展。 目前因为缺乏合适的计算机人才,瑞士不得不面向国外,在例如印度等地寻找相应的信息科技人才。 电脑工程师也要善交流 2008信息年瑞士意大利语区的负责人、当地大学的科技工作者ma ro prevostini说:"瑞士人脑海中电脑工程师的印象太极端了"。 prevostini表示,如今的电脑工程师不仅专业要过硬,还要学会与外界进行交流。他们有时要和其他领域的专家展开争论,有时也要力图理解其他人的需求,并努力满足这些需求。 对信息业抱有恐惧 据立思辰留学介绍,瑞士很多人特别是年轻人都对信息产业抱有恐惧。苏黎世联邦理工学院的讲师a g st zehnder说,直到今天,很多人都对2000年大量公司的倒闭心有余悸。当时互联网的产业泡沫正在破裂。 因此在瑞士便形成了一种普遍看法:信息行业风险太大,信息产业的位子坐不稳。 洛桑理工学院的发言人nicolas henchoz表示,信息产业以创新着称,但如今也不是这样了。目前在这一产业取得显着成果的,依然是最早入行的企业。 henchoz说,自然科学中受人青睐的专业总是根据当时的经济状况轮番变换。 展现计算机的魅力 prevostini表示,我们经常建议学生选择自己最喜欢的专业,因为四、五年后的市场怎样,谁也不知道。 如果学习计算机,未来的选择性会很大,因为现在,无论是人文科学,还是医学、生物学,全都离不开计算机。 信息学本身并不是目的,但它的发展却影响着目前所有的学科! 瑞士留学计算机专业院校推荐 苏黎世大学入学条件 英语授课的硕士专业要求托福100分以上,附加gmat成绩。 高中毕业加两年大学学历,必须通过瑞士瑞士大专院校(如:瑞士弗里堡大学预科班)录取考试(五个科目)(请参阅链接语言等级和分类和大学预科语言学校)。本科教育授课语言为全德文授课,研究生教育部分专业为英文授课。 要求是如果通过德国歌德学院高级德文水平考试。可不必考德文进入苏黎世大学学习,或者通过苏黎世大学德文考试。 申请期限 秋季学期截止4月30日 春季学期截止11月30日 苏黎世大学计算机相关专业:计算机语言学与语言技术、神经计算机科学、应用计算机科学。 瑞士计算机专业就业方向及前景如何? 1、软件工程方向就业前景很广阔,学生毕业后可以到众多软件企业、各个大、中型企、事业单位的信息技术部门、教育部门等单位从事软件工程领域的技术开发、教学、科研及管理等工作。 2、网络工程方向就业前景良好,学生毕业后可以到大中小型电信服务商、通信设备制造企业进行技术开发工作,也可以到其他企事业单位从事网络工程领域的设计、维护、教育培训等工作。 3、网络与信息安全方向,主干学科为信息安全和网络工程,学生毕业后可为政府、国防、军队、电信、电力、金融、铁路等部门的计算机网络系统和信息安全领域进行管理和服务的高级专业工程技术人才。 4、通信方向学生毕业后可到信息产业、邮电、交通等机构从事通信技术和电子技术的科研、教学和工程技术工作。


谨守智慧 真爱邻舍 牧师 经文:箴言三章21-35 箴言再三的说明智慧的可贵,要人谨守它、珍惜它,懂得向神求智慧的所罗门王说:「我儿!要谨守真智慧和谋略,不可使它离开你的眼目。」v21。所罗门王要我们保有「真智慧」就是「完全的智慧」;一个懂得珍爱智慧的人,想要得它无比好处的人,必须先保有它。一方面是要谨守,不可放松;要特别的小心,因为一不小心就会失去了它。其次要「专注」,是目不转睛,眼睛盯住不放,所罗门王要我们定睛於智慧,以智慧为我们做人处世的准则与目标,如此我们就可以走在生命平安的道路上。另外还要谨守的乃是「谋略」,「谋略」的原文也有「目的」、「阴谋」的意思,有负面的意义与正面的意义;特别是连接在名词「人」或「持有人」时,又用复数表达时,则为负面意义,例如「诡计多端的人」或「设立诡计的」;然而用单数表达时,则是正面的意义,而译为「谋略」「计画」。在箴言的用语中,「谋略」好像「智慧」、「聪明」的「姊妹」一样,是护卫人的生命免受伤害,能得永远的生命。而「诡计」、「诡诈」则是害人害己。 曾有一只老鼠和青蛙作朋友,后来青蛙起了歹念,想害死老鼠。青蛙知道老鼠怕水,在水中会淹死;有一天青蛙想了一个办法,就是与老鼠一起玩一个游戏,把自己的一条腿与老鼠的一条腿绑在一起,牠们一起在水边玩,当玩得正开心的时候,趁著老鼠没有防备,忽然往水中一跳,老鼠也被带入水中,因为腿被绑住,无法游上岸,不久老鼠就淹死了。於是老鼠的屍体浮在水面上,青蛙也因此跟著浮起来,这时忽然来了一只老鹰,飞下来抓食,由於青蛙还与老鼠绑在一起,结果也被老鹰抓走并吃掉。「诡诈」真是害人害己,「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。」(耶十七:9-10)所以,我们要在基督里被更新,我们不仅要谨守「真智慧」,也要谨守「谋略」,不要「诡诈」。 一、「智慧」保守的果效:(v22-26) 「这样,他必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路不至碰 。你躺下必不惧怕,你躺卧睡得香甜。忽然来的惊恐不要害怕,恶人遭毁灭也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的,祂必保守你的脚不陷入网罗。」当我们谨守「真智慧」时,我们就认识上帝,祂使我们得丰盛的生命,内在有美好的灵性,本该因罪死亡,却被救赎。这一切的得著,好像妇女颈项上的美饰,使得她更加华丽高贵;这是内里生命的彰显。一个有智慧的人也是如此;他的气质高尚,处世有条理。行路不至碰脚,因智慧要引导他走平坦的路,上帝要引导他走正确的路,走在上帝的旨意中,不受世界、肉体的诱惑,也不受撒旦、魔鬼的试探。 当一个人行得正、坦荡荡时,就心安理得,就是躺下、睡觉也都不惧怕,我们「不作亏心事,半夜不怕鬼敲门。」因为耶和华是他所倚靠的。在大卫王的诗中,他说:「我躺下睡觉,我醒著,耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。」(诗三:5-6)当大卫的儿子押沙龙将他的王位夺去,他为了逃避他的逆子加害,在夜深人静中,大卫与跟随他的人渡过汲沦溪,来到凄凉的旷野,在敌人的追击下,他还能躺下熟睡到天明,乃因上帝的保守安然无恙,而写这诗歌。这也证明他确实依靠了上帝,得了意外的平安。 大卫在患难稍定之后,也写诗四:8说:「我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。」这是大卫王犯罪后良心受到责备,当亲离友散,四围都是敌人,当他听到「人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚,押沙龙在以色列众人眼前与他父的妃嫔亲近。」(撒下十六:22)大卫的心如刀割,撒下十五:30描述说:「大卫蒙头赤脚,上橄榄山,一面上,一面哭,跟随他的人也都蒙头哭著上去。」但是认罪悔改后的大卫在大难当头,在上帝的保佑下,还能呼呼入睡,睡的香甜,白天也能安然居住。所以,一个人敬畏上帝的人,常常与主有交通,良心得平安,便没有什麽好惧怕的,并凡事交托上帝,就是忽然来的惊恐,虽然一时无法思想及筹画,但也没有什麽好挂虑的,在上帝的保守下还是能睡得香甜。在所罗门王的经验中,他肯定的说「因为耶和华是你所倚靠的,祂必保守你的脚不陷入网罗。」v26。 二、「智慧」的表记,真爱邻舍:(v27-31) 「你手若有行善的力量不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说:去罢!明天再来,我必给你。你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。」智慧的一个表记,就是能分别何为善?不但使我们不至陷在网罗里,因我们有智慧可过滤或视透一切恶行(骗术-举例-你中奖了、你可以退税等。)、魔鬼的伎俩(教你得属灵的恩赐。)而且能行出善来。所以,要帮助人去行善;因为万物都上帝所赐,当有力量时,就要去行,那也是他们应得的,因上帝也要赐给他们;这「力量」就是指可以办得到,或有能力去支配、去左右的意思。你的一个行动可以改变整个局面,使整个情况更合上帝的旨意。因此,你就不可推辞不做。你那里若有现成的,不可对邻舍说:「去罢!明天再来,我必给你。」 耶稣教导祷告时曾说:「你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说:『朋友!请借给我三个饼,因为我有一个朋友行路来到我这里,我没有甚麽给他摆上。』那人在里面回答说:『不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。』我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。」。「现成的」是实在有,上帝不会强人之无,也不会做过份的要求。那人因有就起来给他,若真的没有,起来也是无用。有就是有,不要说谎;保罗说:「所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。」(弗四:25)雅各讲到信心若没有行为就是死的时,说:「我的弟兄们!若有人说自己有信心,却没有行为,有甚麽益处呢?这信心能救他麽?若是弟兄或是姐妹赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说:『平平安安的去罢!愿你们穿得煖吃得饱,却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?这样,信心若没有行为就是死的。」(雅二:14-17)若有就要给,当对方正需要时就给,不要拖延到明天,说「明天再来!」这是人惯用的藉口。 我有一个没有抓住时机助人的经验,就是在高雄卫理堂牧会时,一天晚上我已睡了,被电话声吵醒,是一位医生会友打电话来要我去输血说:「牧师,我这里有一孩子缺血,我知你是ab型的,你是否能过来输血?」当时我还迷迷糊糊的,还未弄清楚,反应迟了些,这时电话另一方传来说:「牧师,不必了,119已找到人了。」此事使我懊悔,为何不在别人需要时立刻给予。 所罗门王要我们看重与邻舍的关系,当你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他,因为住在附近的邻舍是强如远处的亲人,我们中国人也说:「远亲不如近邻。」箴二十七:10又说:「你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃,你遭难的日子不要上弟兄的家去,相近的邻舍强如远方的弟兄。」经文特别说到「安居」,也就是安分守己的意思,这是值得信赖的好邻居,不要赶走他们,特别是他们未曾加害与你,与你无冤无仇、没有做对不起你的事,这样平和的人,怎能由我们挑起争端?无故的与他们相争。有一些邻舍也许他们是因欺压别人而得势得利,这种人也不要嫉妒他们,因他们的结局是灭亡。所以,不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为经上说:「强暴人诱惑邻舍,领他走不善之道。」(箴十六:29)「恶人一生之日劬劳痛苦,强暴人一生的年数也是如此。」(伯十五:20)「因为强暴人已归无有,亵慢人已经灭绝,一切找机会作孽的都被剪除。」(赛二十九:20)。 三、智慧使人与上帝「亲密」,并得「福气」、「恩典」:(v32-34) 「因为乖僻人为耶和华所憎恶,正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。」智慧使我们知道耶和华上帝的喜好与厌恶,以及对「乖僻人」v.s.「正直人」的分别;「恶人」v.s.「义人」的分别;「讥诮的人」v.s.「谦卑的人」的分别。最后这段经文带我们进入敬畏上帝的关系中,「乖僻人」是刚愎自用,不遵行上帝的旨意的人,上帝如何与他亲密?「亲密」是说上帝信任敬畏祂的人,当作密友。大卫王在祷告中说:「耶和华与敬畏祂的人亲密,祂必将自己的约指示他们。」(诗二十五:14)这「约」则有「心意」的意思,也就是一个敬畏祂的人或正直的人,因能与上帝「亲密」,而就可以明白上帝的心意,得上帝所指示的「约」。再说「恶人」就不用解释,但这儿所说的是「恶人的家庭」,也就是说当一个人行恶时,这恶会影响家中的人,使一家人都同一立场,如一位弟兄犯了错,教会作了一些处置,后来那一家人都对教会怨恨,袒护自己的家人。另外上帝会咒诅恶人的家庭,乃上帝要追讨他的罪直到三四代。「讥诮的人」乃是傲慢的作为,他高抬自己,轻视别人。「上帝阻挡骄傲的人、赐恩给谦卑的人。」(雅四:6)所以,智慧使我们成为上帝所愿亲密的正直人;使我们的家成为上帝所赐福义人的居所;使我们成为蒙恩的谦卑人。 「尊荣」给「智慧」的人:(v35)「智慧人必承受尊荣;愚昧人高陞也成为羞辱。」最后,当一个人有真智慧,他认识上帝,敬畏上帝,心中有上帝的「约」,在一切的事上都注目在上帝的旨意上,并走在上帝的旨意中,并尽心、尽性、尽力、尽意、爱主你的上帝,又爱邻舍如同自己。这样,他必受尊荣。小人得势,愚昧人高陞,这都是暂时的,终究要成为他的羞辱。因为「高举智慧它就使你高陞,怀抱智慧它就使你尊荣。」(箴四:8)。


-成语与中国文化 摘要: 从古至今,中国文化与成语是相辅相成、密不可分的。成语中包含中国文化,中国文化业塑造了成语。其中,服饰文化是本文针对的对象。 关键词:成语 中国文化 服饰文化 正文: 汉语词汇中有一种特有的长期相沿习用的固定短语,同时也是中国最具特色的固定短语,这就是成语。在中国语言文化中,成语是其的精华,其中蕴含着中华民族丰富的文化内涵。研究语言一定要与研究文化相结合。只有这样,才能有效地理解成语言与中国文化这两者之间的深刻而复杂的渊源,才能明白两者的相互影响。 成语的文化特色主要表现有两个方面,一是成语的形式,二是成语内容上的文化特色。 从形式上看,成语以四格字的形式为主,其中不乏有一些三格字和多格字的。它是以单音词为主的构词成分,追求平仄和谐的音韵搭配,各成分之间讲究对称的内在关系以及大量使用表示虚指的数词等等,这些形式上的特点就像一个个标记,从不同角度与侧面,反映了汉族语言的发展历史,同时也反映了汉族的文化与历史的发展历程。 从内容上看,中国文化与成语间的关系更加明确。成语作为名族文化的载体,充分体现了汉文化的基本内容,也反映了汉民族的独特的思维方式、价值体系和审美情趣。通过成语,我们可以了解很多,例如:天文地理、宗教历史、文学艺术、生活习俗、饮食文化、宫廷建筑、服饰乐律、政治军事和思想观念等等。可以这么说,当我们认真地剖析成语是,中国传统文化几乎展现在我们眼前。 在成语与中国传统文化关系的阐述中,我就主要针对一下服饰文化。 在中国古代,服饰是一种特殊的文化。普通的劳动妇女使用的是"荆钗布裙",而"凤冠霞帔"则是指帝王妃嫔的。除此之外,"珠围翠绕"是贵族妇女打扮的,"顶冠束带"是朝廷命官的穿戴。"绫罗绸缎"有钱人使用的,而普通老百姓只能是用"颠倒衣裳"。"方巾阔服"是古代儒生的装束,体现了古代读书人的儒雅从容。古时候,人们遇喜则"披红挂彩"以示庆贺,遇丧则"披麻戴孝"以示伤痛。 在古代,服饰的颜色也是服饰文化中的十分重要的一部分。黄色是皇帝的专用色彩,因此他出的文教皇榜,穿的衣服叫黄袍。朱、紫、青、绿都是不同等级的官阶之色。前两种是官阶的最高两个,因此有"大红大紫"表示身居高官。后两种则是中下层管理衣服的颜色,象征地位低下,因此用"白发青衫"象征官场失意的人。由此可见,服装的色彩充分体现了我国古代社会的壁垒森严的等级制度。 除了服饰文化,成语与中国其他传统文化一样密不可分。成语中都沉淀着丰富而生动的文化内涵,闪烁着中华民族智慧的光芒! 结论: 中国的传统文化在成语的作用下,被人们熟知。因此可以这么说,成语是帮助我们了解传统文化的重要功臣之一。


戴维霍尔 山姆林德赛 山姆裘德 著方晓 译长期以来,为治理水土流失和森林资源劣化,新西兰政府一直在努力提高国家的永久森林面积,重点优先的是那些高度易受侵蚀的陆地和水路周边区域。然而,长期以来的主要障碍是土地使用补偿和栽植林木的直接开支,这些长期成本似乎超过了经济收益。因此,找到一个能够协调这些长期成本和收益的金融工具尤为必要,而永久森林债券(permanent forest bonds)的设计方案为这项工作提供了一个很好的思路。永久森林债券的参与方作为环境影响债券(environmental impact bonds,eib)的一个新类别,新西兰的永久森林债券是三个利益相关者-投资者、承包商和政府之间的一种利益调和方案,为此,还需要两个第三方介入协调这一合同安排:一个中间人和一个评估人(见图1)。图1 永久森林债券的利益相关者(编者注:请将图中英文换成相应中文,将中文版本提供给美编)具体而言,第一类利益相关者是希望投资于积极环境成果的投资者,包括银行和养老基金等机构投资者,也包括小规模的散户投资者。第二类参与人是承包商-具体到永久森林债券,指的是森林种植者,他们没有前期资金来种植永久林地。第三类参与人是旨在促成环境成果的出资者,主要是政府(政府也可与永久森林成果的其他受益人开展合作)。政府的最终利益是避免未来环境退化,以及实现国际减排目标。尽管从长远来看,促成环境改善对政府来说在经济上是合理的,但短期内政府需要实现成本效益,这便是永久森林债券出台的逻辑。它可以通过让私营部门参与进来,减少由国家出面的直接干预,从而更加经济有效地提供森林种植服务。这些利益相关者之间由中介者和评估者予以协调。在通常情况下,中介机构负责判断环境成果的可行性、设定交易结构、确定承包商,并与投资者和环境成果出资者合作进行资本的筹集和分配。评估者则负责监督和评估承包商是否能够成功达到相关的绩效目标。如果达到这些目标,则根据绩效付酬合同对投资者进行付款。根据评定的环境影响绩效,投资者有可能获得本金和利息,也有可能只获得本金,甚至还可能亏损本金。当树木枯损率较低时,债券年限可以设定为5~8年。另外,在项目的关键时期也可以设置中期支付点。


老李得了肺癌,直到晚期咳血了才发现,疼痛起来无法形容一会儿像有刀子在肚子里割,痛得入心入肺,一会儿又像有千万条虫子钻进了身体,又麻又酸。杀人不过头点地,但是疼痛却是没完没了。有时候老李真的感觉不想活了。癌痛绝对不是单靠意志就能忍受的,它比死亡更让人恐惧。老李在家人的陪同下找到了专家,专家告知老李对癌痛要尽早重视,不应忍耐到不行了才看医生。另外又给老李介绍了几种药物。癌痛才控制下来。像老李一样,基本上癌痛患者都会遇到的一些问题,这里为大家简单整理一下。一、癌痛的及早治疗原则早期积极的镇痛治疗可阻止癌痛演变为难治性神经病理性疼痛,(一旦转变为神经病理性疼痛则更加难以治疗)有助于提高患者的生活质量。因此癌痛患者应及早开始接受镇痛治疗。二、患者应准确地向医生描述疼痛患者应当记录疼痛日记或随笔,以掌握如何正确告知疼痛的方法。描述疼痛的内容包括:1. 指出疼痛的部位和范围;说明是点痛还是片痛;2. 描述疼痛的持续性:是一阵阵的还是持续不断;如果是一阵阵的,间隔多久?3. 疼痛诱发因素:是不明原因一直疼痛,还是做了什么动作或干了什么事情而开始了疼痛。在患者疼痛加重、每天出现3次及以上的爆发痛或影响睡眠时,应嘱咐患者咨询医师调整镇痛药物剂量或更换镇痛方案。以下是较通用的描述疼痛的词语供参考:背痛;耳痛;头痛;胃痛;牙痛;喉咙痛;跳痛(如头痛);虫咬痛;胀痛(如胃肠胀痛);烧灼痛(如胃烧灼感);绞痛(如胃肠绞痛);痉挛(如胃肠痛或脚抽筋);压痛(如心脏病);切割痛;牵拉痛;抽吸痛;钝痛隐痛;夹痛;偏头痛;麻木;穿透性痛;钻痛;刺痛扎痛;蛰痛;烧灼痛;击痛;酸痛;扭伤痛;令人窒息;令人作呕;撕裂痛;触痛;紧,闷,透不过气(如心脏病);举例:大夫,我背痛,就是脖子下面一大片,一阵一阵的痛,特别是每次白天吃完饭就感觉背痛的厉害,过一阵能好一些,我现在饭都不敢吃了,老饿着也不行啊!三、遵从医嘱使用正确止疼药对于癌痛病人尤其是慢性持续性疼痛的病人,需要持续应用止痛药物,能更少地减轻痛苦,提高生活质量。有些癌痛病人需要用到阿片类药物(比如吗啡、羟考酮、芬太尼、氢吗啡酮等),而实际上,这类药物用于癌痛治疗,成瘾性并不高,有统计1000个癌痛病人中成瘾的还不到1个。由于肿瘤的进展,病人疼痛加重,止痛药的剂量需要增加,同时阿片类药物有耐受性,许多病人吃药越来越多这是很正常的,这和"成瘾"有明显区别。小结1. 癌痛应尽早咨询医生采取适当的镇痛手段,以免疼痛转变为神经病理性疼痛,使得问题复杂化。2. 患者应学会如何向医生告知自己疼痛的情况,比如严重程度、部位,以及对生活有哪些影响。3. 如果疼痛尚不严重,可以使用布洛芬等非阿片类药物。如果严重,则转而使用可待因等阿片类药物。剂量应遵医嘱。抗抑郁类药物有一定副作用,使用应谨慎。


秦朝这个在历史上地位非常高的朝代,统一了当时混乱的局面,让国家在一定程度上走向了稳定的局面。但是秦朝这个朝代仅仅存在了十几年就结束了,对于后世很多人都是一种遗憾。在秦朝的环境下,陈胜吴广为了反对秦朝的暴政,掀起了一场很大的农民起义,这场农民起义仅仅坚持了半年的时间就破灭了。秦朝在当时统一的局面下,刘邦为何能够开辟新的朝代?局面更稳定。直到刘邦开始起事的时候,跟其他诸侯很大的区别就是为了反对秦朝的暴政。这是刘邦跟其他的反秦的实力有着很大的区别,所以在刘邦起义的道路上,每到一个地方基本上没遇到激烈的抵抗就顺利到达了咸阳。在当时的环境下,即使刘邦到了咸阳城中,也没有出现任何杀戮的行为,只是一味的维护咸阳城的稳定。所以这个时候在百姓的心中,跟秦朝君王的对比中,小编认为这个时候的百姓都想要这一个安宁的生活,统自己的君王要更加的仁义,这样之后才能有更好的生活,所以此时的刘邦做法正是百姓希望的未来的君王。但是其他的势力跟刘邦进攻秦朝的目的是不一样的,比如我们印象很深的就是霸王项羽,项羽的出身是处于楚国贵族的后裔,当时的环境秦朝将楚国覆灭,这个时候的项羽也是失去了自己的贵族身份,自然心有不甘。到最后反秦的时候,其实目的就是为了复仇。此时的百姓看到的只是一个一心想要复仇的武将,在跟刘邦的比较当中,自然选择刘邦的比较多,毕竟仁爱的君主比一位内心充满复仇欲望的君主更好。实际上在刘邦统一汉朝的时候确实做到了仁爱,让汉朝一度处于经济繁荣的局面,更加受到百姓爱戴。在当时秦朝覆灭的时候,对于当时的环境非常的混乱,新的秩序没有人能够更好的建立起来。当项羽在刘邦之后进入到关中地区的时候,在统治上采取的措施让楚人跟秦人的矛盾激化,并没有利用秦朝留下的统治秩序进行更好的管理,统治能力也是差了很多。但是刘邦却能够在很短的时间内将战场上的局面稳定下来,利用当时项羽阵营当中不稳定的盟约关系,让一时实力非常强大的项羽联盟到了瓦解的地步,各个诸侯军队在这个时候也是不相信项羽的统治能力,所以纷纷选择撤离。而且刘邦在管理方面非常懂得怎么做才能够让部下更好地发挥实力。我们都知道刘邦经常自己评价自己,说自己的各方面不如韩信、萧何、张良,所以这个时候底下的部下自然喜欢这样能够让自己有着更好发挥的领导者。刘邦也是让他们三位各自干好自己的工作,不随便进行插手,只负责掌控整体的局面,所以我们看到每一次在刘邦需要军饷的时候,有萧何源源不断的送过来,需要作战策略的时候,有张良出谋划策,对敌人进行作战的时候,有韩信外出打仗,整个团队在刘邦的协调下很好的运转。然后刘邦在性格上面能够一直保持这坚韧的态度,认清当时的形式,我们都知道项羽的实力很强,无论是个人战力还是整个军队的实力在定时的环境下都是非常强大的,所以即使刘邦的能力再强,在当时也没办法跟项羽正面进行对战。所以在这个时候,刘邦的内心就是忍耐,不管你怎么侮辱我,不管你想要杀我的心思再强,只要自己有着一口跟你争斗的勇气,自己就决不放弃。所以这种忍耐的性格才能在当时的环境中让刘邦取得最后的胜利,在项羽疏忽的时候抓住关键的时机,让项羽彻底的打败。刘邦跟项羽很大的区别就是在这个性格方面,刘邦的才能很强,能够很好的驾驭大一统的天下,有着秦始皇的志向,也有着治理天下的能力,用人方面能够很好的协调。项羽的性格却跟刘邦处于相反的状态,项羽处于一种太过自负,有了实力就不再去想谋虑取胜了,最后的时候胜利连项伯的谋略都不太想听,所以即使是能力再强,也不可能一个人去争夺这个天下。其实如果项羽能够像刘邦一样,拥有着知人善用的能力,那么最后的战争当中,谁能够取得最后的胜利确实是一个未知数,所以刘邦最后在政治上取胜了。最后在刘邦当上皇帝,这个时候虽然国家的建立,但是在萧何的治理下局面已经处于一种稳定的状态。此时的刘邦为了能够让百姓得以休养生息,所以鼓励生育的政策,鼓励农耕,并且对于农民有着很多有利的政策,当百姓感受到现在的情况,在想到秦朝统治的期间,肯定更倾向于汉朝的统治。这种时候对于在秦朝的时候处于水深火热的状态,此时的生活是非常幸福的生活, 所以在这个时候民心形成一种凝聚力,让汉朝能够更好的延续下去。汉朝之后能够一直保持着稳定的局面,跟刘邦的这个举动是分不开的。小编认为对于当时秦朝大一统的局面,刘邦能够开辟新的朝代是一件历史的所向,首先秦朝的暴政让百姓苦不堪言,这个时候其实百姓都不再相信秦朝的统治了,这个时候刘邦的到来,带着仁爱感染到了百姓,自然百姓想要让刘邦当皇帝。而且刘邦能够当上皇帝是一件正常的事情,因为刘邦懂得忍耐,懂得抓住时机,懂得怎么去管理部下,管理整体的部队,这样的才适合做皇帝。毕竟刘邦确实在当上皇帝之后让百姓过上了幸福的生活,百姓也是能够安居乐业,这一切都是刘邦带给百姓的幸福生活。大家认为刘邦比项羽能力强在哪里?可以在下方评论发言,别忘了点赞收藏哦,喜欢文章的可以加个关注的,你们的支持是小编最大的动力。


自从加密货币不再是极客们的玩物,且获得了一种重要工具的地位,使得任何平台的功能成百倍增长以来,过去的时光已成为了历史。 区块链世界的过去两年已经成为决定性的,在这一小段时期内,全世界的人对此项技术越来越熟悉。一方面,现在他们知道世界各地的加密货币和加密技术,另一方面,"令人印象深刻"的一部分人仍然不明白加密货币如何改善生活,因为他们一直接收着"比特币是一个金融泡沫"的信号。 现在,该是修复它的时候了。 加密货币:未来的经济,还是经济的未来? 喜欢转弯抹角的分析人士正在鼓吹经济不再是一成不变的,旧体系已经寿终正寝,我们迫切需要发明一些新的东西,需要摆脱这些想法,学习经济学的细微差别。首先,没有旧的或新的订单。几千年来,经济一直与人民并肩而行。经济就是人,这就意味着它和一个不断发展的适应新环境的有机体一样复杂。 经济就是希腊人所说的与家庭管理有关的一切。今天,经济是多方面的,可以根据情况采取不同的方法。计划的、影子的、市场的、资本家的或过渡的,这些只是最常见的类型。这种多样性并不是把它分成若干部分,而是不断地补充它,就像一个无穷无尽的谜。 新的经济模式已经类似于一个模块化的设备,因为它足以用新的模块更新机构,而其余的将继续使用相同的设置。在全球意义上,它由几十个这样的模块组成,每个模块独立运行,尽管它们不断地相互作用。因此,经济上的任何更新都可以快速安装,并且没有兼容性问题,就像在计算机上操作一样。 p2p经济外皮骨骼 经济随着时间的推移而发展,我们不再局限于"国民经济"的概念。现代经济学将无法在没有智力助手和智能机器的情况下继续前进,就像一个人无法再想象没有计算机的生活一样。它的催化剂是向p2p概念的转变,简单地说,它是经济的外皮骨骼。 计算机网络中的连接类型。左边是一个带有专用服务器的系统。右边是对等(p2p)。来源。 这就是p2p网络看起来像是在一个网络上连接多个设备的方法之一。 p2p物理或技术优势: 容错。当一个或多个节点发生故障时,网络会立即在多个客户机上运行,信息会被保存并准备写入新的客户机。 优化。哪一个更好:两个篮子,一只手拿苹果,或者一个篮子?所有参与者都可以立即访问网络上的任何站点或文件。设备发现,一次下载部分信息要比一个字节一个字节地从服务器中提取信息容易得多。尤其是在这个时候,还有100个用户试图获得相同的信息。 安全性。网络中的任何变化都是通过协商一致而发生的。每个客户机必须验证这些更改并允许访问信息。如果攻击者或病毒软件拥有其中一个点,其余的网络节点只需断开它与此阵列的连接,直到它恢复到原始状态。 简单实用。要操作一个p2p网络,必须有几个具有相同客户端软件的持续工作的设备。根据他们的技术规格,这些可能是相当弱的计算机。无需租用功能强大的服务器和宽广的流量通道。服务器维护的数量和解决由此产生的问题所需的所有费用,正好可以降低维护网络的成本。 这只是p2p吹嘘的一小部分。这些优点在信息技术中得到了反复的检验。毕竟,每个人都知道急流是什么。21世纪的经济与现代技术有何不同?也许是时候把它换成一种新型燃料了。 区块链和p2p:一切和谐 p2p和区块链可以被一个概念概括为分散的设备阵列。这个概念的核心是一个引擎,尽管它的实现差异很大。因此,区块链可以称为"对等版本2.0"。 如何区分p2p和区块链? 在p2p网络中,除了没有灵魂的硬件之外,没有人也没有别的。任何节点都可以由一个人控制,但这几乎没有区别。毕竟,智能系统不需要控制者,而需要检查者。因此,区块链为旧协议增加了诚实和透明性。这些因素成为进步的强大引擎,迫使人们重新考虑现代p2p经济的理念。 此外,在过去的几年里,狂热者已经在足够的水平上研究了这些技术的能力,以向我们展示如何以新的方式使用旧方法。 它是如何运作的? 新经济的基本原则是缺乏传统的银行体系和用户的平等合作。在经济学中,从一个人或一群人到银行和任何中间人,实现每件事的独立性是至关重要的。这一概念应以信息的开放性、透明性和可访问性为基础。 获取电力的新方法 奇怪的是,没有人曾经猜测,多层次的电力输送系统到底有多过时。 二年多前,lo3energy与西门子一起启动了一个利用区块链分配可再生电力的试点项目。因此,太阳能电池板的拥有者学会了通过p2p交易向邻居出售额外的电能。 总而言之,只有在去年,希望降低能源成本和优化市场的公司数量才开始飞速增长。新加坡通电、美国电网+和澳大利亚,甚至罗马尼亚的电力分类账启动了电力交易交易所。这不是真正的p2p经济的开始吗? kickstarter,俄罗斯风格 12月10日,俄罗斯的karma.red项目宣布成功推出一个分散的贷款平台。 跨境p2p融资是该公司称之为中小企业贷款的类型。这个项目的原理很简单。交易分两个阶段进行:第一阶段是对企业家(借款人)的验证,第二阶段是对企业的投资吸引力。没有中间人、助理或顾问。一切都是快速、透明而清晰的。 项目的主要内容不是方便,而是技术组件。所有交易、操作和资产都记录在区块链上,确保平台完全透明和开放。这样的项目能适应未来的经济发展吗?当然。 自运 假设一家公司想向其竞争对手传达官方信息。这两家公司都位于同一个城市,甚至可能位于邻近的街道上。他们要做什么?寄一封信。当然,这些信息不仅是官方的,而且非常重要,很可能在一天内失去价值。让一个职员带着一封信去下一个办公室?然后它将失去官方地位,可以被视为垃圾邮件。谁想进入竞争对手的巢穴?我们得用老式的方式寄件。但是每个人都知道邮件总是很长,而且往往不可靠。 最后一公里的运输和物流公司负责处理这件事。在volt中(该项目称为so),所有通信都发生在p2p环境中: 用户a在站点上留下一个请求,描述交付的详细要求,然后设置奖励金额。 用户b接受订单,同意客户的要求,交付打包,并以代币形式收取奖励。 就是这样。由于系统在没有中间人的情况下工作,因此没有给出第三点。智能合约监控任务和支付的完成情况,所有信息都记录在区块链上。公司声明,从创建应用程序起,这样的交付时间不超过两到三个小时。 volt的理念不是要摆脱现有的物流。这个项目可以作为它的补充。换句话说,它将集中的交付平台转换为分散的交付平台。而这反过来又会落入最终用户的手中。它能间接地影响经济吗?当然可以。 未来就在眼前 这样的项目总是增加信心,清楚地显示出未来是什么。虽然他们中的一些人可能无法忍受竞争,将被更大的参与者所吸收,但最主要的是人们了解新技术的价值,并学会将其用于他们的预期目的。 加密经济刚刚开始运行,但一系列问题已经需要立即解决。毫无疑问,区块链将帮助经济解决许多问题,尽管这需要时间。 本文所呈现的内容可能包含作者的个人意见,并受市场条件的限制,不构成投资建议。在投资加加密货币之前,请您先做市场调查,仔细斟酌。布道财经及作者本人对您个人经济损失不承担任何责任。


8月14日晚间,为规范证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,维护证券市场秩序,保护投资者合法权益,证监会就《证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动管理规定(试行)》(简称《管理规定》)公开征求意见。该规定重点明确了监管底线,厘清券商与第三方的合作边界,规定第三方机构须备案管理。即第三方机构可提供信息技术服务,不得介入证券公司向投资者提供证券经纪、证券投资咨询等相关服务的任何环节;且应当作为从事信息技术系统服务的证券服务机构向中国证监会备案。据财联社报道,在行业人士看来,《证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动管理规定(试行)》的出台并公开征求意见,是为了让创新更加规范,而非抑制行业创新发展。租用第三方平台展业的十大要点在相关起草说明中,证监会表示,近年来,随着互联网技术的快速发展,以证券公司为代表的经营机构产生租用第三方网络平台的网络空间经营场所,向投资者提供证券经纪、证券投资咨询等证券服务的需求。其中,个别证券公司为谋求短期内客户数量和交易活跃度的快速增加,忽视新业务场景下的潜在风险,甚至主动降低合规、风控、信息安全审核标准,为违法违规活动提供便利,直接影响证券市场安全稳定。证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,是指证券公司将承载证券服务功能的网络页面以"浮动窗口"等方式链接至第三方网络平台,后台系统部署在证券公司端。该模式类似于"商业地产",第三方网络平台负责提供网络空间经营场所,相关页面或者功能模块及其承载的内容仍由证券公司自行管理和维护,客户开户和交易行为在证券公司实际控制下完成。图片来源:摄图网证券公司应该如何租用第三方网络平台开展证券业务活动呢?此次公开征求意见的管理规定(试行)显示,有以下十大要点值得重点关注:1、证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,应当选择诚实守信、经营稳健、信誉良好的第三方机构开展合作,第三方机构需备案。2、证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,应当自主生成、全程管理在第三方网络平台发布的相关内容,并以清晰、醒目的方式展示证券公司名称或相关标识,明确提示投资者已进入证券公司服务范围。3、不得允许第三方网络平台通过虚假或误导性宣传等方式,混淆证券公司与第三方机构间的服务边界。4、证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,应当直接接收投资者的个人信息及交易、查询等指令,并向投资者返回交易回报、查询结果等信息。5、证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,应当结合租用时间、交易笔数、实施效果等因素与第三方平台确定合理的费用支付标准。按全成本核算的费用支付总额不得超过证券公司在第三方网络平台开展证券业务活动净收入的30%。6、证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,应当审慎评估自身需求和风险承受能力,确保与第三方机构合作符合公司发展战略、风险管理策略及信息技术规划,并制定完备、清晰的业务方案,保障公司业务独立、技术安全、数据保密。7、证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动,应当与相关第三方机构签订书面协议,进行事中管理。8、证监会及其派出机构应当持续监测证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动情况,可以采用渗透测试、漏洞扫描、集中平行监测和信息技术风险评估等方式开展现场检查及非现场检查。9、证券公司租用商业银行、保险公司的网络平台开展证券业务活动的,证券公司与相关商业银行、保险公司应当存在股权控制关系,或者由同一金融控股公司控制。金融控股公司的认定应当符合中国人民银行的有关规定。10、本规定实施前,证券公司已租用第三方网络平台开展证券业务活动的,应当妥善处理,就存量业务的规范整改方案报告住所地证监会派出机构,并在本规定实施之日起一年内完成整改。整改未完成前,证券公司不得在第三方网络平台增加新客户或者提供新服务。针对三大风险明确五大事项证监会表示,证券公司租用第三方网络平台开展证券业务活动有利于提高获客能力和服务效率,但也显现出一些新情况、新问题、新风险:一是业务合规风险。相关主体可能借助为证券公司提供信息技术服务的机会,混淆业务活动和技术服务的边界,违规开展证券业务。二是技术安全与数据安全风险。相关主体可能非法截留、获取投资者开户、交易等敏感数据,其负面行为、技术风险可能传导至证券公司。三是对行业生态可能产生不利影响。相关主体可能利用优势地位获取不当利益,或者开展竞争性报价,影响市场秩序,损害投资者合法权益。图片来源:摄图网证监会同时表示,上述《管理规定》共二十一条,主要明确了以下五大事项:(一)明确《管理规定》调整范围证券公司租用第三方网络平台的网络空间经营场所,向投资者提供证券经纪、证券投资咨询等证券服务,适用于《管理规定》。基金管理公司、证券投资咨询机构及从事公开募集基金的销售、投资顾问等基金服务业务的机构参照执行。(二)厘清责任边界证券公司是开展证券业务活动的责任主体,第三方机构仅限于提供网络空间经营场所等相关信息技术服务,不得介入证券公司从事证券业务活动的任何环节。(三)规范展业行为一是保障技术安全,证券公司应当自主运营、自主管理相关业务信息系统或功能模块。二是做好数据隔离,确保第三方机构不接触、存储相关业务及客户数据。三是规范收费模式,规定费用支付上限。四是保持业务独立,明确投资者保护措施,明确提示投资者该证券服务由证券公司提供。(四)强化内部控制要求一是要求证券公司事前开展内部评估、制定业务方案,并经信息技术治理委员会审查。同时,与相关第三方机构签订书面协议,明确其不得从事的行为。二是事中持续跟踪评估第三方网络平台的合规性、安全性以及双方协议履行情况,将合作纳入公司合规风控范围。三是事后做好应急管理,建立退出机制。(五)明确监督管理要求包括信息报送要求、监管部门职责分工、监管手段、罚则等。对利用第三方平台开户引流起指导作用据财联社报道,上半年a股行情走高,受此影响,投资者开户热情高涨。据之前报道,今年上半年华泰证券新增开户数约为110万,海通证券、平安证券的开户数均在百万左右;增速十分明显,甚至同比上年翻一倍。据财联社记者了解,报道之后,有的券商进一步紧抓开户业务;而除了经纪业务之外,某华东头部券商也狠抓期货业务的开户,内部还制定了相应的激励政策。而券商除了自有的营业部开户之外,往往会通过同花顺、大智慧、财经大v等外部平台进行导流,以便在行情走俏时增加客户数量,实现经纪业务开户指标的增长。而券商通过财经大v等第三方平台开户引流是否合规,此前并没有十分明确的规定。而实际上,业内有多种声音。有的认为不合规,开户引流属于券商的经纪业务,而开展经纪业务需要有执业资格,否则就是无证展业。此外,根据2017年的经纪业务管理办法,证券公司禁止委托证券经纪人以外的人或者机构进行投资者招揽、服务活动,禁止证券从业人员私下通过互联网展业。而有的认为合规,按照投资者开户需自主进行风险测评的原则,如果财经大v引流只是渠道,那么并不违规,如果销售私募基金、固定收益凭证等产品,就属于违规。


公元1914年的冬至日,北京天坛人声鼎沸。此时,作为中华民国大总统的袁世凯,带领着北洋军阀旧部在这里举行国家祭天大典。有人说,此次袁世凯祭天是为了他第二年称帝做铺垫;也有人说从古至今的冬至日,作为一国元首举行祭天大典是很正常的活动。那么,事实上是这样的吗?冬至,是二十四节气之首。古人在确定二十四节气的时候,首先定下来的就是冬至,其他节气都是按照以冬至为标准来制订的。古人认为冬至是一年中阳气最开始的一天,从这一天开始,随着阳气渐渐变强,一个循环就此开始。所以古人说冬至是:阴极之至,阳气始生。也说冬至这一天是:否极泰来。冬至为什么这么重要?这还要从冬至的起源说起。中华民族的古老传统节日,其起源或是源自天象物候,或是源自先民择吉日祭祀天地神灵、祖先,以谢神灵和祖先的恩德。早在上古时期,古人根据天象物候,确定阳气渐渐开始回升的这一天为冬至。从现代天文学角度来说,冬至这一天是北半球得到太阳辐射最少的一天,因此白昼的时间也是最短的一天。但是从这一天开始,太阳直射点逐渐向北移动,太阳辐射越来越多,白昼的时间越来越长。所以古人认为从冬至日开始,阳气逐渐变强。在此不由得佩服古人的智慧。如此重要的节日,古代人是怎么过冬至的?都有什么习俗呢?从历史上的周朝开始,古人就有了冬至日的祭祀活动。《周礼春官.神仕》里记载:"以冬日至,致天神人鬼。"目的在于祈求和消除瘟疫和疾病,减少灾荒和饥饿及死亡。到了秦汉之后,每逢冬至,皇帝都要到郊外甚至泰山进行祭祀活动。官员们放假不上朝,互相进行拜贺走动,俨然如同过春节一样。所以古人说"冬至大如年"。到了魏晋之后,冬至这一天除了朝廷有祭祀活动之外,民间也流行祭祀祖先和向长辈拜节的习俗,大家喜气洋洋如同过大节一般。冬至成为一个重大节日之后,人们除了祭祀和庆祝的同时,还产生了很多饮食习惯。古语说:"气始于冬至"。结合冬至这个节日,人们发明了很多好吃的东西以求在这天进行食补,讨一个好的开端。各地在冬至这一天的饮食习俗各有不同。比如北方有吃饺子的习俗,据说是为了纪念"医圣"张仲景。南方有江苏酿酒、江西麻糍,潮汕和闽南地区喜欢吃汤圆,可到了浙江就成了桂圆烧蛋,安徽则是吃南瓜饼等等。吃什么不重要,主要的是人们借着过冬至节,一家人团团圆圆的坐在一起,热热闹闹、高高兴兴。像冬至如此重大的节日,古代的那些文豪们自然少不了用诗词来歌颂。比如宋代的王炎,他就流传了一首关于冬至的诗。冬至日雪日脚初添一线长,飞花撩乱压微阳。朱门满酌羊羔酒,谁念茅茨有绝粮。看来王炎是一个关心百姓疾苦的诗人,纵然是在这热闹吉庆的冬至节,还不忘那些受苦受难的底层老百姓。冬至节起源于几千年前,它来源于古人对于大自然中季节交替的感悟,后来又演变成各种习俗,更有诗人为其作诗。冬至节的国家祭祀活动一直延续到了上个世纪初,历史上最后一次在冬至进行国家元首祭天的活动就是1914年袁世凯在天坛举行的祭天大典。袁世凯选择在冬至祭天,除了作为国家元首祭天的惯例之外,也想讨一个"否极泰来"的好兆头。喜欢就请动动手指关注我一下,欢迎点赞。


培养学生自主探究学习的能力 梁村 管中完小 孙素霞 一、让学生尽可能去"想"。培养学生一个"敢"字,鼓励他们毫无顾及的尽情去想,合理的去想。如学《圆明园的毁灭》时,采用cai创设情景,放火烧圆明园影片的片断,让学生看后谈体会,学生便联想到火药,学生提出中国是最早发明火药的,为什么不制造出火炮、火枪来对付英、法联军呢?这样以来,使学生的思维一下子超越了书本。 二、让学生尽可能去"看"。"看"就是让学生观看、观察,给充足的时间去观察,通过"看"发现,在此基础上去主动学习知识。如学圆明园的风光时,采用cai 出示圆明园的风光图片,由学生尽情地观察、欣赏,再据自己观察和发现,给图片题一个与图同美的名字-题名。然后将图片的原名对照自己题的名,比较谁好,为什么?如学生据"万花阵"的建筑特点,它像一朵绽开的荷花而题名为"石花玉亭"。这样学生在充分"看"的基础上进行探求并创造性地学到了知识。 三、让学生尽可能地去"画" 学生通过亲眼去看、去体验、去想象,从不同的观察角度和思考层面把自己所获得的信息画下来,描绘出来,再用语言表达出来,使学生在课堂上更好的将手和大脑都动起来,克服学生上课只用耳听,不用小手来操作的不足。 四、 让学生尽可能的去"说"。学生思维的合理性通过语言表达出来,这样通过他们的说,了解学生是怎么想的,是如何达到思维的合理性的。老师给学生创设了畅所欲言的自由空间,真正做到课堂教学的氛围和谐、民主,给学生一片自主探究的蓝天。如可以分"指名说、上台说、小组说、问答式的交流说"等方式;以学生"补充说、总结说、修改说、更正说、综合说"等内容来锻炼学生的口头表达能力、思维能力及快速组织语言能力。


1 新冠肺炎疫情对宏观经济的影响及投资应对 刚登峰 2020年春节期间,新型冠状病毒肺炎疫情开始由武汉迅速向全国蔓延,全国人民以共同抗击疫情为首要任务,经济生产经营停滞或推迟,对经济与资本市场带来了之前预想不到的冲击。 1 对新冠肺炎疫情的基本判断 我们参考多位医学专家的判断:新冠病毒是一种传染性很强,致病率较高、但致死率较低的病毒。从防治措施来看,中央-地方,市区-县镇,社区-家庭,目前每个层级都快速反应,防控意识落实到每个人头上,并且疫情信息公开透明,本次新冠肺炎疫情的防控举措值得肯定。 需要注意的是,尽管疫情高峰可能会马上到来,但由于传染性较高的原因,此次疫情退散的速度可能会较慢,值得重点观测。 2 对中国宏观经济的影响 本次新冠肺炎疫情对于国内经济的短期冲击难以避免。综合评估后,预计本次疫情对经济的冲击主要是消费和服务业(第三产业)。 回顾非典期间,2003年gdp四个季度增速分别为11.1%、9.1%、10%、10%,疫情冲击二季度gdp增速回落2%。从结构来看,首当其冲的是对第三产业(服务业和消费)的影响。2003年非典期间,社零消费增速从年初高点9-10%回落至5月份的最低点4.3%,而当6月疫情得到有效控制后,社零同比在7月才反弹至10%左右的增长。 而当前中国的经济结构更依赖于第三产业,相比于2003年,第三产业增加值的占比从32%提升至54%,对经济增长的贡献率也从40%提升到60%。对于固定资产投资而言,投资增速短期一个季度会有压力,但不会失速下滑。对于出口而言,只要疫情能够稳定可控,影响预计较小。 与2003年相比,中国经济社会的形态也发生了很大的变化,交通效率大幅提升之后人口的流动,信息的传递速度都给防疫带来了更大的压力,所以防控措施也是全国性的,而且从经济发展阶段来说,2003年中国处于加入世界贸易组织之后经济的加速期,经济短期向上的动能很强,目前我国处于经济向高质量转型的时期,叠加贸易冲突等因素,目前处于企稳期,因此此次疫情短期会对经济产生一定的冲击。 3 我们的投资应对策略 春节长假前,资本市场对疫情升级的担忧开始发酵,除少数行业外(医药、军工、公用事业等),其余行业都遭受大幅下跌。有不少行业估值已经回到2018年的底部水平。 这里我们思考是此次事件对于中国长期发展的影响。我们相信,经过本轮疫情,关于治理能力和治理体系现代化、社会管理信息进一步公开、改革开放进一步深化的共识将会增强。这将对于推进我们社会进一步的改革开放产生深远影响。 总体而言,短期疫情的冲击并不改变中国经济中长期的增长要素,反而对政府的执政效率以及相关政策有推进作用。中长期来看,流动性的充裕、居民财富的再配置以及外资的流入将是a股市场的增量资金。此外,经济结构转型趋势没有发生改变,资本市场的高度定位没有发生改变,中华民族团结、奋进的精神没有改变,这就意味着我们长期看好中国企业的"压舱石"没有发生改变。 我们有理由相信疫情在公开透明的信息传递、各层级的严格防控下,会得到控制,并且预计后续还会有宽松的政策作对冲。那么,短期对于资本市场的冲击就无需过度恐慌,我们建议以动态的、长期的视角来看待疫情冲击,可能会有不一样的收获。 1 新冠肺炎疫情对债券市场影响及投资策略 节前新冠肺炎疫情发酵,引起风险资产下跌,债券受益于避险情绪大涨。短期看,防控新冠肺炎疫情的措施会导致生产效率下降、旅游贸易受阻等,但由于市场认识充分,资产价格短期预计将较为充分反映。春节假期中,央行已经表态节后会投放充分的流动性,短久期高等级品种将持续受益。而长端利率债开盘的补涨行情,一步到位可能性较大,主要涨幅可能快速体现。后续,债券市场的关注主线会从疫情反反复复向逐步好转演变,政策的重心从防疫治病向保经济增长切换,最后依然回归到经济上。 从长远看,疫情的影响只是短期事件,对长久期资产的价值没有颠覆性的影响。 信用债方面,虽然经营受到影响会使企业的资金周转风险增大,潜在信用风险升高,但相对应的央行的对冲措施也能对信用周转提供良好保障,整体中性。 转债方面,随着短期权益市场的调整,转债估值有望压缩,优质转债的配置性价比将重新提升。


地下暗河,这个听起来挺神秘的名字,还从未有幸目睹过,这次来贵州听说到安顺龙宫能看到地下暗河的身影,于是欣然前往。在此之前,全国各地的知名洞府看过不少,如桂林的芦笛岩、七星岩,北京的上方山云水洞,广东韶关狮子岩的马坝人遗址洞穴,黄果树瀑布群中的天星洞等,都颇为雄奇,洞中偶尔也能见到一些水景,但这地下暗河的水景是个什么样就不很清楚了。 安顺龙宫位于贵州的西南部,毗邻黄果树大瀑布景区,由于地理位置较好,交通方便,所以来这里旅游观光的人为数不少。龙宫拥有全国最长、最美丽的水溶洞,并集旱溶洞、瀑布、峰林、绝壁、溪河、石林等多种喀斯特地貌景观为一体,成为贵州省最早的5a级旅游景区之一。其实像龙宫这样的喀斯特地貌在贵州地区还有很多,如织金洞、荔波茂兰喀斯特森林等,但由于位置偏僻,所以去的人较少。 喀斯特地貌又称岩溶地貌,是指具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀、冲蚀、潜蚀以及塌陷等作用所形成的地表和地下形态的总称。有专家认为,龙宫水溶洞过去是一个完整的地下伏流系统,在新构造运动的影响下,喀斯特作用的向深性不断增强,水溶洞的局部顶板崩塌,使完整的伏流系统分解为五段地下水溶洞,故称为五进龙宫。 我这次来龙宫是从后门进去的,首先参观的是璇塘景区,可能是来的比较早和逆行游览的缘故,走了很长一段路,居然没有看到一个游客。但璇塘景区的风光着实迷人,稻田整齐,山水秀丽,人工和自然的景色交相辉映。那个山同桂林漓江边上的山有些相似,一片片没长草的裸露岩石组合出一幅幅奇形怪状、令人浮想联翩的图画。 乘游船渡过通璇河后,就来到了璇塘,结果由于走得匆忙,璇塘并没有仔细看清,圆圆的湖塘座落于乡野山间,感觉跟普通的湖没什么两样。后查证得知,璇塘就是这样,一般条件下根本看不到所谓的"水转"奇观,水下暗河情况就更无从知晓。看来这大自然的奥妙之处往往是肉眼所不能观察到的,就像天上的星星一样,你看它一动不动,实际上它的运动速度比地球要快得多。 璇塘寨过去就到了龙宫的旱洞汇集地-观音洞,这里汇集了许许多多千奇百怪的旱洞,洞连洞,洞中有洞,而且空间都不小,实乃全国罕见,洞内有人工雕刻佛像三十多尊。供奉观音像的"观音洞"实际上是一个半敞开的山洞,地面开阔,洞顶高大,观音和善财童子、龙女三个巨大的雕像耸立在崖壁前,崖壁坑坑洼洼,典型的水溶岩特征。很多人在这里烧香拜佛,却很少有人对这些旱洞的形成感兴趣。观音洞据说是全国最大的洞中寺院,可能当之无愧,因为我国的地下暗河体系经过长年累月的变化,能够重见天日并且已经开发利用的实在不多,像庐山的仙人洞也是一处内有寺殿、神像的天然洞穴,但显然小得多。 我对这些旱洞的兴趣不亚于水溶洞,因为当年它们曾是"埋在地下人未识"的地壳岩层中的景物,是那些神秘的地下暗河原貌,是大自然经过几千万年的沧桑变幻才使这些美丽雄奇的地下暗河景观展现在我们的面前。 从观音洞出去就进入群芳谷,山谷里原生态景色相当不错,只是山谷太大,无暇细赏,急匆匆走了相当长的一段山路后才赶到二进龙宫的入口码头处。 此时游客仍然不多,游船上只搭载了我一人。从山底下的一个小洞进去,就看到了一片开阔的地下水溶洞,这段水路长400多米,水深17米,两旁的崖壁上布满了一串串不算太亮的彩灯,崖壁是更加原始的喀斯特地貌特征,还能看到不少奇形怪状的钟乳石,但比起桂林芦笛岩、七星岩的钟乳石景观来则要差得多,大概是洞里面积太大,人们难以全面开发和利用这些大自然提供的良好素材。 二进龙宫下船往前走不远就是一进龙宫,实际上两个水系之间并无陆地,只是中间有一个出口,从这儿可以上岸去虎穴洞。当时去这个洞的人很少,我就直奔一进龙宫的入口,到了这里才发现,原来龙宫最精华的游览部分就在这儿。这里的游客不少,船只也很多,但是要排队,上船的人每人还必须穿好救生衣。 一进龙宫长800多米,水深20多米,景致更胜一筹,洞内空间更大,彩灯也更加夺目耀眼。船上的游客们兴致盎然,目不暇接,仿佛进入了东海龙王的宝殿之中,这里是龙宫地下暗河的主景区。 以上两个龙宫还只是安顺龙宫整个伏流系统的一小部分,安顺龙宫水溶洞的总长为15公里,还有三个水溶洞(三进龙宫、四进龙宫、五进龙宫)正待开发,预计规模会比这两个龙宫还要壮观、雄伟。 一进龙宫出来就是天池,这是一个椭圆形的湖泊,深30多米,天池的水从池底流下去,再从龙门飞瀑流出,形成我国最大、最壮观的洞中瀑布。瀑布的水流进卧龙湖,形成了又一道山水相依的美丽风光。这就是龙宫地下河水的流经过程。 其实关于地下水我们并不陌生,比如我们常见的井水、泉水、房屋工程地基水等,都属地下水。地下水按埋藏介质可分为孔隙水、裂隙水、岩溶水,像龙宫这样的情况应属典型的岩溶水,这种水一般埋藏深度比较深,只是由于地壳的不断运动才使得它们有朝一日能重见天明。 这次来龙宫一游收益匪浅,对地下暗河的形成和流经体系有了比较系统的认识。原来在这坚实的黄土地下,还有着许许多多奔流不息的地下河流,它们是我们这个地球表层极为重要的一个组成部分,千年流淌,万年演化,为人类的繁衍生息提供了一个个巨大的天然水能源库,为我们的锦绣山川增添了一幅幅美丽、壮观的自然画卷。


第一模块 「影音动画基础 」 影音、动画的基础观念建立,不单是制作任何视讯影片的基础概念,也将让您了解分镜脚本与接案制作影片的工作流程。 第二模块 「基础实作」 视频课程 这部分目前主要是after effects软件最重要的观念与功能的讲解,对于零基础或者自学的同学这部分是必须熟练掌握的,除了是学习进阶课程的基础,也将引导您可以自己创作,或修改模版成为自己的作品。 第三模块「进阶实作」 透过进阶实作了解after effects的核心价值功能,进一步与电视台节目片头、频道包装、婚礼创意影片、电影制作合成...等应用方向延伸。 第四模块 「实战演练」 在基础实作、进阶实作与实战演练这三个模块在学习形式上是相同的,课程并且依据学习内容循序渐进的设计"作业",让学生创意的进行完成,这个阶段主要让您可以自主的进行影片专案的脚本,并且延续完成作品,对于未来欲从事影片制作的同学,一方面有更完整的作品呈现,另一方面可以为接案制作作为前期的淮备,以确认可以专业完成客户的需求。 第五模块「额外资源」 提供国际的after effects 应用资源,并且将线上学生提出的问题中具有典型性、话题性、有深度、可开发的问题,变成专题式的文章,发布在学院中,让所有学员都能了解问题发生时怎么处理,哪些方法解决。 零基础的同学重点放在消化课程内容,有基础的同学可以更着重的把精力放在单元作业、实战演练、额外资源这三部分的学习与应用上,每个作业都是在提升你的创作能力。 工具:adobe after effects是制作影视、动画、特效、合成最主流的软件工具,与premiere、photoshop、ill strator、maya、3dmax...有高度的兼容性,运用在许多电影、电视、音乐mv、广告、演唱会、大型投影...的制作。


健康科普行动 《健康中国行动(2019-2030年)》指出把提升健康素养作为增进全民健康的前提,我市"十三五"规划中提出到2020年要实现健康素养水平达到20%这一指标。 为进一步提升全面健康素养水平,从12月1日起, 石家庄市卫生健康委员会 与 石家庄广播电视台 (fm91.5 农村广播)特别开办 《健康教育专题栏目--健康科普行动》 ,每周日早7点播出,面向城乡居民大力开展健康知识宣传普及,强化个人的健康责任意识。 本期健康科普行动特别邀请到石家庄市第八医院精神六科主任,睡眠障碍首席医师谷丛欣,帮您科学应对失眠。 本期专家:谷丛欣 从事精神疾病诊疗工作10余年,擅长治疗失眠症、焦虑症、强迫症、抑郁症、产后情绪障碍、精神分裂症及儿童青少年、成人心理治疗。 人一生有三分之一的时间是在睡眠中度过,但是随着生活节奏的加快、竞争压力的加大,失眠的发生率是上升的。最新版的《中国失眠障碍诊断和治疗指南》指出。国人中需要积极干预的长期慢性失眠者高达15%。对我们现代人来说失眠可能是除疼痛以外最常见的临床症状。 哪些情况属于失眠? 调查结果显示,每年大约有33%的人出现过失眠症状,其中 10%左右符合失眠障碍。 失眠障碍 一般是指出现 入睡困难 (超过30分钟不能入睡)、 难以维持睡眠 (夜间醒着的时间超过30分钟)、 早醒 (比预定起床时间提早30分钟以上)等,并导致白天精力不足,社会功能受损,一周至少有三个晚上出现失眠的状况, 持续三个月以上的慢性失眠是临床关注的重点 。即使有失眠症状,达不到三个月的称为短期失眠。大多可以自行恢复。 如何预防失眠? 睡眠,首先是一种生理活动,与吃饭一样,是一种本能活动。在临床上会看到有一部分担心害怕恐惧晚上的睡眠,还没有睡觉呢,就已经在担心。睡眠是顺其自然的事情,担心又有何用?还不如放下担心,到了一定的时间就上床睡觉。 其次,人的睡眠时间,随着年龄的增长,总体的趋势是越来越少。新生婴儿每天平均睡眠16个小时,儿童一般为10小时,成人为6-8小时,老年人则睡眠的需要更少。所以,老年人出现睡眠时间变短变浅,在很多情况下,是一种正常的自然的现象,不必紧张害怕。有人说, 正常的睡眠是8个小时,其实这是一个误解,或者说不够恰当 。每个人由于存在生理心理差别,对睡眠的时间需求也不相同。 了解睡眠的过程,睡眠启动后,人先是进入浅睡眠状态,持续一段时间后进入深睡眠状态,肌肉也会变得越来越放松。然后再由深到浅,接下来进入另外一种睡眠状态,有梦的睡眠。这个时候不被叫醒,是不知道自己在做梦的。做一刻钟左右的梦后,人会再次回到浅睡眠的状态。这样,睡眠由浅到深,由深再到浅,再做梦,就构成了一个睡眠周期。一个晚上一般要进行4~5个这样的睡眠周期,也意味着一个人实际上一晚上至少有4~5个时段是在做梦的。 只有在做梦的时段醒来,才会发觉自己在做梦,否则就会觉得"一夜无梦"。通常我们在门诊上看到很多人认为自己睡不好,一晚上都在做梦的人,其实更多的是睡眠觉醒次数过多。 建立健康的睡眠行为模式 研究发现,和使用药物相比,治疗效果最好的是失眠的认知行为治疗(cbt-i)。cbt-i重点是帮助患者学会科学的睡眠方法,调整或产生一个新的睡眠节律,疗效最理想也最持久,所以,建立科学健康的睡眠行为模式最重要! 01 做足入睡前的准备 睡前调暗灯光、泡个热水脚、喝杯牛奶等,睡前避免接触电子设备等带发光荧屏的电子设备。睡前可以听听轻松舒缓的音乐可以让自己放松,要默默地告诉自己,我现在准备睡觉啦! 02 尽量维持规律的睡眠时间和习惯 不能赖床,也不能补觉。有的人如果前一天晚上没有睡好,早上就要补觉,甚至睡到中午,这种做法是不可取的,这些都会影响第二晚睡眠的驱动力,可能加重失眠。如不补觉,反而第二晚的睡眠驱动力更大,能睡得更好。 03 床是用来睡眠的 这一点对于失眠的人来说,也是非常重要的,也就是说:坚决不要在床上做与睡眠无关的任何事情。如:躺在床上看书、看电视、听音乐、玩游戏、吃东西等。要使床变为睡眠的条件反射的刺激物,一见到床,就联想到睡眠。长期如此,睡眠就不会成问题了。 04 适当限制睡眠时间 好多患者,早早的就躺床睡觉了,没有睡意,只能是辗转反侧,焦躁不安与其这样,还不如减少在床上待的时间,也就是适当限制自己的睡眠时间。比如稍微推迟上床睡觉的时间,将上床睡觉的时间由晚上11:00推迟到11:30。如果半个小时内睡不着,就干脆起床做些轻微活动,等有睡意后再上床。无论多晚入眠,第二天都应准时起床。只有限制了睡眠时间且保证了有效睡眠时间,睡眠效率才会大大提高,才会获得对睡眠的正性体验。 05 试做呼吸放松或肌肉放松 坚决不看表,因为一旦看表,便会把注意力放在入睡时间上,其结果往往是"怎么办?我为什么还没睡着啊?"因此,即使没有睡着,也不要看表!建议把闹钟放到床下,或较远的看不见的地方。 06 征求精神科医生意见 必要的时候,也可以征询精神科医生的意见,一旦医生认为需要短期使用促眠药物,则无须担心促眠药物的成瘾性,因为其利远大于弊。 呼吸放松训练 当我们焦虑、烦躁、失眠的时候,通过一个小小的呼吸训练就可以让我们平静、放松下来。放松训练首先通过松弛肌肉,达到身体上的放松,进而降低整个机体的活动水平,达到精神上的放松,降低睡眠时的紧张、担心和过度警觉性,以促进入睡,减少夜间觉醒,提高睡眠质量。常用的有腹式呼吸、渐进式肌肉放松等方法。注意各种方法均需要不断地练习,才能获得良好的效果。开始时,应该在白天练习这些方法,每天3次,待熟练后,再放到睡前使用以协助改善睡眠。 (1)合上双眼,找到一个舒服的姿势平躺或者坐着,手轻轻放在肚子上,闭上嘴,用鼻子缓缓吸气,感受肚子慢慢鼓起来。 (2)接着用鼻子缓缓的呼气,呼气的过程不宜过快。专注地让腹部慢慢回落,慢慢地呼出这口气。一边呼气一边心里和自己说"随着我的每一次呼气,我的身体越来越放松"。 (3)尝试将注意力放在自己的呼吸上面,感受每一次吸气和呼气时,气流与鼻腔之间摩擦的感觉、鼻腔内温度的变化。 这个呼吸训练可以在任何时候使用,也可以在睡觉前使用。三五分钟到十几分钟都可,如果这个过程中注意力无法一直集中到呼吸上,这是很正常的,不必为此勉强或自责。慢慢的把注意力拉回来就可以了。


这些年来,陆陆续续也看了不少有关佛教的书籍,但是总感觉云里雾里难以捉摸,压根儿找不到可以抓手的地方,更遑论入门。虽说佛教法门八万四千余,但还是没有找到可以更多了解的门路,直到最近看了一本赖声川翻译的《僧侣与哲学家》(法国,让-弗朗索瓦·何维徳与马修·理查德著)和一本郑振煌翻译的《西藏生死书》(索甲仁波切著),多少有点儿懵懂。 《僧侣与哲学家》是一对父子的对话,其中充满了以科学论证为依据的唯物哲学与"无法验证"的佛学思维体验之间的争执,这也是当代唯物科学精神傲然"碾压"唯心思想理论的一场辩论。父亲是哲学家,当然只能说是唯物主义的哲学家。儿子是僧侣(何尝不是哲学家呢,)也许可以说是唯心主义的,但感觉用唯心主义来标签佛教,似乎有失偏颇,或者很不全面。对话的最后结局有点意外,父亲被儿子给说通了一些认识上存在的"偏执",可见"佛法"之无边。书中隐约提到了修行和观想是怎么一回事,让我第一次有了再看一遍的想法,该书中多次提到了《西藏生死书》。 没想到《西藏生死书》读起来一点都不生涩,厚厚的一本书,竟然很快就可以看完。书中不厌其烦的讲解生、死之间的转换,尤其是医学意义上的死亡之后,人的事情并没有因"没有呼吸"而即刻结束,因为"心"还有很多事情可以做。 《西藏生死书》对修行讲得非常具体,甚至有一定的可操作性,当然作者认为有一位上师做切实的引导非常重要,这也许是藏传佛教和汉地佛教的一点区别,好像汉地佛教认为无师自通也是存在的,比如禅宗的顿悟。 《西藏生死书》中还讲到,在藏地,人去世之后,三天之内不能搬动尸体。我老家(汉地)也有这样的风俗,统一是要等三天之后才入殓,据说是因为曾经有"去世"三天仍然会活过来的情况存在。想想现在城市里,只要医学上认为"死亡"了,立马投进太平间并且冷冻存放,这种"科学"也许是值得商榷的。 对照该书对去世之人的关照细致有加,突然觉得现代社会,一般情况下人都是在icu病房走完最后一程的,不能不说这真的不是一种人道的做法,因为人还没有死亡就已经 "去世"-离开人世了。因为他离开自己的熟悉的家已经一阵日子了,一般来说也是匆忙之中离开的,都没有做任何告别。所以,在icu再长的时日,都是一个陌生的环境,最多算作一个中途的驿站,这种陌生的不安总让人觉得有些凄凉和冰冷。 也许是人到中年,所以对生死之事也开始关心得比较多了。《僧侣与哲学家》和《西藏生死书》,值得读一读,也许可以改变你的认识,重新了解生与死。 附:《僧侣与哲学家》内容简介:佛教究竟是什么?为什么它今天在西方有如此多的信奉者?如何理解这样一种既古老又崭新的智慧?这本书解答了这些问题。 僧侣原是生物学博士马修·理查德生于1946年,在诺贝尔奖导师指引下从事分子生物学最尖端研究,然而,他却突然远赴喜玛拉雅山麓出家为僧,跟随藏传佛教的老师,探求古老的东方智慧。二十年后,他的父亲,法兰西学院院士、著名哲学家让-弗朗索瓦·何维勒来到尼泊尔加德满都,他们决定通过自由的谈话,交流他们的疑问和各自对于对方的困惑。父子二人进行了一场为期十天的对谈,所谈涉及社会、文明、生命、宇宙等诸多重大话题,父亲对佛教犀利的质疑,让马修有机会揭开佛法神秘的面纱。这是东方智慧与西方理性之间一次震撼心灵的相遇。


铁死亡(ferroptosis)是一种铁依赖的脂质过氧化引发的新型细胞死亡形式,参与多种神经退行性疾病如阿尔茨海默病病(ad),帕金森氏病(pd),亨廷顿病(hd)等。近年来研究表明,耐药癌细胞造成的癌症复发和铁死亡密切相关,铁死亡的触发可以清除逃避治疗的癌细胞,以此提供一种防止癌症复发的有效策略。其中,谷胱甘肽过氧化物酶4(gl tathione peroxidase 4, gpx4)被认为是通过铁死亡杀死治疗抗性癌细胞的重要靶点。开发gpx4小分子共价抑制剂,诱导铁死亡从而有效地靶向癌细胞已成为当今药物开发的热点。 近日,研究人员探索了已知铁死亡诱导剂ml210小分子靶向抑制gpx4的抗肿瘤分子机制,并在此基础上获得新型抑制剂。 gpx4在产生脂质信使分子的通路中发挥重要功能,主要负责降解脂质过氧化物,移除毒性的中间产物。gpx4的功能一旦被抑制,就会触发铁死亡。因此,它是一种有希望的通过铁死亡杀死治疗抵抗癌细胞的靶点。目前现有的gpx4抑制剂如rsl3、ml162等,都是通过具有反应活性的烷基氯基团共价连接gpx4的活性位点上46位硒代半胱氨酸残基发挥抑制作用的。然而,该基团具有较差的选择性和药代动力学性质。因此,开发具有成药性的新型gpx4小分子抑制剂将有助于拓宽亲电性化学类型和作用机制的范围。 研究人员选择了区别于含烷基氯反应活性基团的化合物ml210,该分子结含硝基异噁唑的结构,是目前应用广泛的诱导铁死亡的小分子。尚未有研究证明小分子ml210是通过与gpx4直接作用抑制其活性而诱导的铁死亡。 首先,研究人员证实ml210可以有效地诱导铁死亡,其对gpx4活性的抑制作用与rsl3和ml162的效果相当。并且通过设计ml210的小分子炔基探针进行细胞内靶标蛋白富集分析,利用p lldown、intact-cell cetsa以及竞争性p lldown实验证明ml210小分子是通过共价修饰gpx4的硒代半胱氨酸残基来发挥抑制作用。基于细胞蛋白质组反应性分析实验发现小分子抑制剂ml210对gpx4蛋白具有更好的选择性。 由于ml210没有明显的反应活性基团,研究人员想进一步探究其实现良好选择性的原因。通过intact蛋白质质谱的监测细胞中产生的gpx4-抑制剂的复合物,他们发现加入ml210后形成了+434da的加成产物,和ml210相比少了41da,并且发现纯蛋白和细胞裂解液中的gpx4不和ml210发生共价连接。因此,研究人员提出假设:ml210可能是一种前药,在细胞内进行代谢经历化学转化后共价修饰gpx4。 研究人员聚焦于硝基异噁唑基团上,该基团具有很高的化学敏感性。通过一系列的构效关系分析及实验证明,他们确定ml210的细胞活化包括硝基异噁唑5位的消除。文献报道硝基异噁唑在碱性条件下会水解生成α-硝基酮肟和羧酸,作者发现在一定的条件下 ml210会很快转换成含有α-硝基酮肟结构的jke-1674。实验证实,小分子jke-1674具有和ml210相同的生理作用且都不能在纯化后或者细胞裂解液中和gpx4发生共价作用。这表明,jke-1674只是中间代谢产物,还存在其它的分子形式以生成蛋白反应性亲电试剂最终靶向gpx4。 基于缺失的41da分子量分析,研究人员提出jke-1674通过脱水形成带有氧化腈活性基团的jke-1777,它是ml210在细胞内代谢最终靶向gpx4的亲电试剂,可以直接与硒代半胱氨酸反应生成+434的加成产物。他们提出了如图所示的含被保护的氧化腈活性基团的gpx4抑制剂ml210和jke-1674在细胞内代谢向jke-1777转化的潜在机制。并通过后续的药化分析,团队开发设计了一系列含被保护的氧化腈活性基团的小分子,都具有良好的gpx4抑制活性。对ml210及jke-1674进行理化性质和药代动力学检测,发现与原有的含烷基氯活性基团的抑制剂相比,水溶性和稳定性都得到了极大的改善。 综上,该研究通过阐明小分子ml210在细胞内的活化机制,发现了与gpx4共价结合的新型亲电试剂结构即含有氧化腈活性基团的小分子抑制剂。这些小分子抑制剂具有更高的选择性、更优良的药代动力学性质,可以作为研究铁死亡的重要工具化合物,并为开发改良的gpx4小分子抑制剂奠定了良好的基础。 参考文献 2. viswanathan, v. s. et al. dependency of atherapy-resistant state of cancer cells on a lipid peroxidase pathway. nat re 547, 453-457 (2017). 3. hanga er,m. j. et al. dr g-tolerant persister cancer cells are v lnerable to gpx4 inhibition. nat re 551, 247-250(2017). 版 权 声 明 本公众号所有转载文章系出于传递更多信息之目的,且明确注明来源和作者,不希望被转载的媒体或个人可与我们联系,我们将立即进行删除处理。所有文章仅代表作者观点,不代表本站立场。