(狼神面具) 编者注:王松林、田佳训提供的《萨满文化和中华文明》,原文比较长,所以我们分为几个专题发表,已经发布的文章有: 2月18日发表文章《萨满神论与北方萨满神系》。 2月19日发表文章《萨满圣坛上的女神王国》。 2月20日发表文章《萨满"多层天穹"观与"三界"说》。 2月21日发表文章《"三魂说"与萨满魂化观念》。 2月22日发表文章《"灵魂飞翔"与萨满脱魂术》。 2月23日发表文章《观气-萨满原始气运观念》。 2月24日发表文章《"火练金神"与萨满炼气功》。 2月25 日发表文章《萨满神判观念与卜筮、占梦术》。 2月26日发表文章《萨满神歌-高深莫测的语言魔法》。 2月27日发表文章《萨满神谕的内容与形态》。 2月28日发表文章《萨满面具的分类与原始功能》。 3月1日发表文章《鄂伦春族萨满神偶与神像》。 3月2日发表文章《锡伯族萨满驱邪的心理疗法》。 3月3日发表文章《萨满服饰功能结构与象征符号》。 3月4日发表文章《萨满神帽造型类别及象征意义》。 3月5日发表文章《萨满神鼓、法器种类及应用》。 3月6日发表文章《萨满选徒、授技与承袭仪式》。 3月7日发表文章《神树崇拜与满族的神杆祭祀》。 3月8日发表文章《动物崇拜-原始氏族生存意识的反映》。 3月9日发表文章《鄂伦春族鹿崇拜民俗与艺术》。 3月10日发表文章《古代民族的熊崇拜与图腾意识》。 3月11日发表文章《"熊节"-奇异的北方萨满祭俗》。 3月12日发表文章《北方民族的"骷髅神"-不可思议的祖先神崇拜》。 欢迎大家共同学习和讨论,欢迎提供宝贵意见。 "神狼"形象及其原始文化内涵 狼,是一种性情凶残的动物,这也许是人们对狼的普遍看法。只一句"狼来了!"就不知道要把多少人吓得面无血色,魂不守舍。于是,在许许多多的故事和寓言里,狼也就只好去充当不光彩的角色。在这些故事和寓言里,狼或者奸诈刁钻,甚至给狡猾的狐狸作帮凶;或者既呆头呆脑,又贪得无厌,甚至为贪一时之利而葬送了性命;或者愚蠢透顶,却自作聪明,甚至乔装打扮去骗人吃人,但最后总要露出狰狞面目,以害人开始,以害己告终,落得个可悲下场。《狼外婆》的故事能够走遍世界,大概就因为它随时在提醒人们:狼是人类最凶恶可憎的敌人。 然而,在突厥语民族,特别是在至今仍然从事畜牧业生产的突厥语民族当中,从古至今,普遍地流传着"狼妻"的传说。例如,在哈萨克民间就有一则名之为《狼姑娘》的故事。故事说,贫苦的青年牧人杜拉克,在深山里给可汗牧马。奇怪的是,他每天早晨都发现丢失一匹马,到处寻找,无影无踪。于是,他寸步不离地日夜守护着马群。这天天快亮时,突然见到一只大灰狼跑来,掀翻一匹马,拖起就跑。杜拉克飞身骑上一匹快马,穷追不舍。当他逼近大灰狼,举起鞭子,正要猛抽过去时,那只狼竟突然口吐人言。它不但请求杜拉克原谅,面且还把杜拉克带进了一座山洞。他们刚一进山洞,灰狼转身间不见了,出现在杜拉克面前的,竟是一位鹤发童颜的慈祥老人,身后还跟着一位天仙般美貌的少女。姑娘走过来,谦恭有礼地给杜拉克敬上奶茶。她那光华四射的美丽容貌让杜拉克目眩。老人对杜拉克说,自己就是那大灰狼,因为女儿爱上了杜拉克,自己才不得不想出这个办法把杜拉克请来,如果杜拉克愿意,就把女儿嫁给他。杜拉克听了非常高兴,于是就娶了狼姑娘,赶着那些丢失的马匹回去了。自从娶了狼姑娘,牧场的草更旺盛,野兽也不再来骚扰畜群。后来,杜拉克在狼妻的帮助下,不但战胜了残暴的可汗,而且登上汗位,公正地治理国家。这是一则有关人与异类通婚的故事,世界各民族都有这类故事流传。在人们常见的故事里,异类的妻子,往往是诸如仙鹤、孔雀,或其它美好的鸟类。但在这则《狼姑娘》故事里,作为异类妻子的,却是常被人们认为凶残的狼。并且这种"狼妻"故事,在哈萨克及其他突厥语各民族中广布流传。《狼姑娘》以及它的各种变体里的"狼妻",美丽,善良,具有超凡的勇气和智慧。面对残暴无耻的可汗,作为凡人的丈夫总是手足无措,而"狼妻"却总是镇定自若,即便可汗施展出魔法,"狼妻"依然能轻而易举地战胜他。故事充满了对"狼妻"的无限赞颂与景仰。由于"狼妻",牧场才变得更兴旺,野兽也不再来危害畜群,百姓摆脱了苦难。然而,正是在这种由衷的赞美当中,故事里头,处处洋溢着对"狼"的神秘感情,透露出"狼"在人们心目中曾经有过的神圣地位。 事实上,流行于哈萨克以及其他各突厥语族中"狼妻"故事的产生,同对于"狼"的古老信仰与崇拜有着直接的联系。《狼姑娘》故事及其它各种变体,都是由表现狼禁忌的更古老的故事《白狼》演变来的。这则流传古远的《白狼》故事讲述:一个年轻的穷苦牧人同一只漂亮的白色母狼在山洞里相遇,共同生活了四十天。按照白狼的要求,他(她)们约定,在这四十天里,无论狼表现出怎样残忍的动物本性,也无论狼有怎样下贱、猥琐的举动,牧人都必须容忍,不得流露出丝毫恐惧、憎恨、厌恶、轻蔑的情绪,否则他就会丢掉性命。年轻的牧人履行了约定。四十天后,白色母狼化为娉婷少女,同年轻人结成美好姻缘。因为有了"白狼"这位贤淑的妻子,年轻人拥有了无数的牲畜,过上了富足舒适的生活。这则故事告诉人们,狼虽然凶暴,但只要敬重它,遵守对它的禁忌,取悦于它,人就能得到它的保护,就能获得财富与幸福。两则故事相比照,不难看出《狼姑娘》同《白狼》故事的内在联系。虽然《狼姑娘》附会了阶级社会里的人事内容,却仍然没有失去狼崇拜的底蕴。 突厥语民族这种人与狼合的故事,还可见于讲述古代突厥人起源的图腾神话。史籍《汉书·突厥传》载:"突厥者,盖匈奴之别种。姓阿史那氏,别为部落,后为邻国所破,尽灭其族。有一儿,年且十岁,兵人见其小,不忍杀之,乃刖其足,弃草泽中,有牝狼以肉饲之。及长,与狼合,遂有孕焉。彼王闻此儿尚在,重遣杀之。使者见狼在侧,并欲杀狼,狼遂逃于高昌国之北山。山有洞穴,穴内有平壤茂草,周回数百里,四面俱山。狼匿其中,遂生十男。十男长大,外托妻孕,其后,各有一姓,阿史那即一也。子孙蕃育渐至数百家。"在这里,狼成为古代突厥人的女祖先,作为祖先图腾神而受到崇祀。古代突厥人的这一起源神话,在后世突厥语诸民族当中产生深远的影响。如,哈萨克乃蛮部的一支就说,当初他们在阿尔泰山麓遭到外族突然袭击,部众尽被杀戮,只有一位年老力衰的武士巴特尔,被砍断四肢抛弃于荒野,敌部企图让他羞愧地死去。但当敌部退去以后,突然出现了一只母狼。母狼用舌头舔巴特尔的伤,竟奇迹般地把那伤治好了。母狼又把巴特尔藏进峭壁岩穴里保护起来,并且一起过上了夫妻生活,子孙蕃衍,乃蛮部的这一支重又发展起来。柯尔克玖族的卡巴(长鬃)部也传说,他们的祖先自幼残疾,被父母摈弃于荒野,后来由狼哺乳成人。因此该部后人自称是"狼之所育"。这两个部落的传说,显然是古代突厥人狼图腾神话的翻版。 其实,狼种起源神话在更早以前的古代乌孙传说里已露端倪。《史记·大宛传》载:"乌孙王号昆莫,昆莫之父,匈奴西边小国也。匈奴攻杀其父,而昆莫生,弃于野,鸟嗛肉蜚其上,狼往乳之。单于怪以为神,而收长之"。《汉书·张骞传》又记:"乌孙王号昆莫,昆莫父难兜糜本与大月氏俱在祁连敦煌间,小国也。大月氏攻击难兜糜,夺其地,人民亡走匈奴。子昆莫新生,傅父布就翮羽抱亡置草中,为求食。还,见狼乳之,又乌衔肉翔其旁,以为神,遂持归匈奴,单于爱养之"。这则狼救助乌孙幼主的传说,同讲述古代突厥人起源的图腾神话显然同出一源。 不难看出,从"狼"救助乌孙幼主的传说,到古代突厥人的狼种起源神话,到后世一些突厥语民族或部落的始祖传说,直至现令仍流传于突厥语民族当中的"狼妻"故事,都是一脉相承的。首先,出现在这些神话传说和故事里的"狼"都是雌性,她们总是处于主动地位。其次,出现在这些神话传说和故事里的人都是男子,他们又总是处于被动的甚至软弱无能的地位:人必定是因为"狼"的救援才死里逃生,或者因为"狼"的帮助才化险为夷,或者因为"狼"的恩惠才获得财富。这些似乎都是一种标志,表明狼图腾、狼崇拜都是母系氏族社会的产物。在母系社会中,女子为中心,男子处于从属地位,因此人们也只能是从女子视角出发展开视野,并且最终把目光落在女性上。不过,在原始初民眼里,自然界的狼,最初只是作为动物崇拜的一般对象。当万物有灵和灵魂观念泛滥后,随着动物崇拜与氏族祖先灵魂崇拜相结合,才产生了对狼的图腾崇拜。狼是北方森林草原及荒漠空阔地带大量出没的动物。它凶狠残暴,给人类生存带来极大威胁,人类对它怀有恐惧的心理。而恐惧无疑是产生一切宗教信仰与崇拜的心理基础。对于狼,人们既怕它,又羡慕它,最终导致了狼成为一种图腾动物而倍受崇拜与敬仰。此外,狼又是一种群居动物,家族群中的每个成员都友好相处,所有狼族成员都非常关怀幼狼,特别是母狼的母性本能极强,哺乳期的母狼,甚至可能哺养人类婴幼儿,这在当今世界各地也是有很多实例的。在狼群甚多的地带,有遭遗弃的婴幼儿被哺乳期的母狼哺养本不足怪,但尚处于童年期的人类却误以为人与狼同类,于是认狼为亲属甚至祖先而尊崇。由此说来,人虽为万物之灵,却偏要以"狼之所生、所养"自诩,倒不见得完全是不着边际的虚妄想象,那也是有一定现实依据的。 (罗马城徽) 古代突厥人的狼图腾崇拜最终同原始天穹崇拜信仰结合。"腾格里"一词,在突厥语里含有自然界之天空和信仰中之天神两重意义。"腾格里"作为信仰中之天神,被认为是宇宙的创造者、生灵万物的主宰。由于天在人们心目中的神圣地位,天之苍色(柯克)也被看作是神圣之色,并且成为神灵的象征。在古代鄂尔浑叶尼塞碑铭上,"腾格里"一词前,就常加上"柯克",而为"柯克腾格里",即"苍色的天神"。狼既为神灵,于是在"狼"的前面,也带有"柯克"一词,即苍狼、青狼、神狼喻意。在古代突厥语诸部,一直到后来的突厥语诸民族,狼的神威始终不减。著名史诗《乌古斯汗传》,在叙述乌古斯汗的形象时说:乌古斯"...脸是青的,嘴是火红的,眼睛是鲜红的,头发和眉毛是黑的",这是个人兽合一的形象,而兽之原型显然是狼。"青"译自"柯克"一词,乌古斯"脸是青的",表明他是神圣而强大无比的天之骄子。雅库特人也认为狼是神之子。哈萨克人则认为,狼是"腾格里"的使者。在哈萨克民间还有"狗有主人,狼有腾格里"之说。而在民间传说中,狼作为神灵,常常是伴随一道天光或在夜幕降临时,或在黎明破晓时分出现。如,维吾尔族民间故事《神树母亲》里讲,美丽的少女同妖魔遭遇,就在生命攸关的时刻,随着天上的一道亮光,一只苍狼出现在离妖魔不远的地方,妖魔吓得心惊胆战。这时,月亮在妖魔面前投下一个巨大身影,妖魔定睛细看,只见明亮的月光中站着一只苍狼。妖魔最终受到了惩罚,少女在苍狼保护下转危为安。突厥语民族萨满们,对于狼图腾崇拜与"腾格里"信仰的结合起着重要作用。萨满被认为是人神间的使者,他们视狼为保护神,向其祈求力量。在哈萨克民间流传有许多萨满诵歌,主要内容是颂扬保护神灵狼。如,当萨满招魂请神时就念诵:"狼,狼,我的狼主人,我的保护者,请来吧!..."。 狼既已同造物主"腾格里"结缘,如何对待狼就不再是寻常事了。前述《白狼》的故事,讲的就是人应该尊崇狼,取悦于狼。柯尔克孜族的《金翅鸟》故事,也表现了同样的主题。故事说,年轻的主人公去寻找偷了返老还童苹果的金翅鸟。途中,他遇到了狼。狼不但指给了他金翅鸟所在的地方,还指点着他怎样能得到那金翅鸟。但是,就因为年轻人接连两次都不听狼的指点,不尊重狼,因而两次都落得个身陷囹圄的结果。最后还是因为听从了狼的指点,他才终于找到了金翅鸟,还得到金颈金尾马,并获得公主的爱情。人们相信,对狼不尊敬会招来大祸。因此有许多关于狼的禁忌,甚至还避免直呼狼的名字而用讳称。哈萨克人称狼为"卡斯克尔",并且在现代哈萨克语里还保留着对狼的另一种称呼"依提库斯"。雅库特人则呼狼为"神之子"。古代柯尔克孜人则称之为"柯克加勒"(青鬃)。柯尔克孜人相信狼皮、狼骨具有神力,他们常以狼髁骨作护身物,用来驱邪避灾。相传,古代有个自幼瘫痪的残疾孩子,被弃之于荒野,一条母狼用乳汁喂养他,长大后强壮有力。有人发现并把这个孩子带回部落,起名叫"卡巴",由于孩子的头发象狼鬃,人们又称他"长鬃卡巴"。后来,卡巴的子孙繁衍发展成为一个部落,并以"长鬃卡巴"命名,这就是柯尔克孜族的"咯巴"部落。 神狼崇拜,是一个重要的民族文化现象。历史上,曾经活跃于中国北方以至中亚广大地区的荤粥、匈奴、乌孙、突厥、回鹘等草原民族都曾视狼为神兽。除了大量书面和口碑资料外,现代考古也有鲜明的反映。前苏联考古学家在发掘一座古庙遗址时,发现一个中央刻有一只母狼哺乳四个突厥男孩的图画。在阿尔泰山脉中亚部分发掘出一个属于公元前6至7世纪突厥语民族的古堡。古堡出土的鞭柄上刻着三个精美的狼首。此外,人们还发现过古代粟特人的一座墓碑,那墓碑上镌刻的一只母狼腹下有一人形。青海刚察黑山舍布棋沟岩画有一狼的形象,它在侧首竖耳,斜视远方的猎物,作欲扑动的姿态,形象生动,究其本意恐怕不是单为描写狼之本身,而是图腾祖先。这些都表明,中国北方直至中亚的广大地区,在历史上曾经形成过一个很重要的狼文化圈。其中,在古代匈奴人和突厥语诸部中神狼崇拜最为盛行,其影响也最为广泛和深远。《晋书·四夷传》载:匈奴入居塞者,凡十九种,其中有"黑狼种"和"贺赖种"。"贺赖"汉译为"野马"。显然黑狼和野马都是匈奴的图腾神,并作为氏族部落的名称。古代突厥人自视为"狼种",他们在"牙门树金狼头纛"、"旗纛之上施金狼头",奉狼为全部族的保护神。在他们的观念里,狼不仅是神圣的,而且是英勇善战、所向无敌的。狼,成为战神、胜利之神。 在神狼崇拜的古代民族看来,狼的出没去留是关系民族兴亡盛衰的大事。《新唐书·回鹘传》"薛延陀"条有这样一条记载:"初,延陀将灭,有丐食于其部下,延客帐下,妻视客,人而狼首,主不觉,客已食,妻于部人共追之,至郁都军山见二人焉,曰: 我神也,薛延陀且灭。 追者惧,却走,遂失之。至是,果败此山下。"17世纪中亚史学家阿布勒哈孜在其《突厥世系》一书中,记载了一则小故事:有一次,(古代)维吾尔人祖先打了败仗,被敌人围困在山腰,面临着覆灭的危险。这时候出现了一只狼,族人在狼的引导下,终于脱离了险境,来到水草丰茂的大草原,开始了新的生活。《乌古斯汗传》中,乌古斯汗率众征战,经过长途跋涉,来到慕土塔格山下修整。翌日黎明时分,一道宛若日光的亮光射进乌古斯可汗营帐,亮光中出现一只苍鬃苍毛的大公狼,它对乌古斯可汗说道:"喂,喂,乌古斯,你要去征讨乌鲁木,喂,喂,乌古斯,让我在前面来带路"。于是,乌古斯汗起营上路,他的军队紧跟在苍狼后面行进,并在亦得勒河畔大胜乌鲁木。在苍狼的启示下和庇护下,乌古斯汗驰骋疆场所向披靡,先后征服了女真、身毒、唐古特、沙木、巴尔汗等,占领了许多地方。 (萨满服饰的狼造型) 以上基本内容,均出自中央民族大学陈作宏副教授的学术论著《神狼形象及其文化内涵》一文。作为一位民族文化研究的学者,她认为,神狼崇拜的核心是对勇敢、坚韧与忠诚的崇拜。突厥语诸部及其先民们生活在荒漠半荒漠的恶劣环境里,面对大自然的威胁以及不断加剧的部落战争,从狼和狼群身上体现出来的的勇敢、坚韧以及对家族的忠诚,令人羡慕、惊叹和钦佩,始终是草原民族孜孜以求的目标。《乌古斯汗传》里,突厥古族的"狼"图腾部落,把狼奉为祖先神灵,正是寄希望于依此获得草原狼无往不胜的力量。在哈萨克英雄叙事诗《贾尼别克》里,主人公贾尼别克年轻时睡卧荒野,有两只狼从他胸前来回跳跃,于是他的上身获得了苍狼的神力。在柯尔克孜英雄叙事诗《阿吉巴依》里,人们解释阿吉巴依为什么不如玛纳斯时说,那是因为他母亲怀孕时本应吃七个狼心,但实际只吃了五个。哈萨克克烈部传说,该部乌尼王之母虽为女性,却智勇双全,极受人敬佩。死后,克烈人为她树碑立墓,常有两只苍狼守护墓地。其实,狼作为"不可战胜"的象征,在古代突厥人的称谓中亦露出端倪。古代突厥人称可汗侍卫为"狼",以"可汗之军有如狼"而自豪,"狼"成为"勇武"的同义语。 在古代通古斯语族中,也存在过神狼信仰,有狼神面具传承遗存。鄂伦春、鄂温克、达斡儿、满族一些萨满崇敬黑脸狼,认为它是勇敢无敌、疾恶如仇的除恶驱暴的萨满护神和助手,凡是遇到凶险、奸猾、夜间施暴的魔怪,都要委托它用智勇在黑暗中吞嗜。黑脸狼是疯狼,然而它也是魔怪恶灵的杀手。 作者王松林、田佳训 满族文化网出品,转载请注明。


在语文教学中如何把"赏识"贯彻于其中,我认为具体从以下几个方面入手: 首先,教师要对自身做适当的调整,做好赏识学生的各项准备。 赏识要相信学生。罗森塔尔效应实验,说教师给学生自信,学生就会有高成就。陶行知先生也这样忠告我们:"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。"作为老师,应该相信每个学生都有成功的希望,每一个学生都具备成功的潜能,教师对学生的相信是一种巨大的鼓舞力量,它可以唤醒学生的自信。 赏识要调整心态。赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中。弃绝"祖师爷"与"裁判官"的心理羁绊,以亦师亦友的身份,宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵感。 赏识要转换视角。万事万物,各有其长,远近高低,各呈其姿。于人于物,也许其正面并非瑰丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影;外表也许包裹着稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部却蕴含着成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨拐个弯子想一想,何妨换个角度看一看? 赏识要选择适当的标准。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可非议,要求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人,用成人的测标去审度学生,赏识便会失去家园。只要我们择取一个合适的参照物乃至稍降一格去评价学生,值得赏识的东西就会扑面而来。 第二、在课堂教学中,承认差异、允许失败 一天,我正在上课,当几十只小手举过头顶,争着回答问题时,我的眼光落在一个沉默少语的、学习较困难的孩子身上,让人惊喜的是,她也举起一只小手,我便毫不犹豫地把表现的机会留给了她,她慢慢站起来,刚要开口说话,,又突然闭口不语,。这时,我感觉她此时特别需要激励吧。我给了她一个相信的眼神,并对她说:"错了没关系。"我第一次听见她响亮的声音,正确发回答出了我提出的问题,从此变得活泼开朗的她,每每遇到问题她会大胆的提出来。于是,我告诉自己,帮助孩子成长靠的不是力量,而是发自心灵深处的爱。是赏识的结果。在实践中,承认差异、允许失败,始终坚信孩子"行"。正是这不掺一点水份的坚信会让孩子们走向了成功。周弘正是这样的一种心态下让女儿获得了成功,许多教育工作者也正是从这一点中重新找回了宝藏,改变了许多学习困难学生的命运。 第三、在阅读教学中,让学生多一点自我感觉,尊重学生的独特性,给创新的嫩芽提供一片肥沃的土壤。 在我们的阅读教学中,同一篇作品对不同的读者来说,产生不同的感受是完全正常的。所以说,有一千个读者就会有一千个哈姆雷特。在我们的实际教学实践中,要尊重学生的理解,鼓励他们独立思考,尊重他们个人的见解,以此培养他们的创新品质和对探究的兴趣。 在阅读教学中,教师要更新观念,还学生以学习和发展的地位,要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于学生五花八门的答案,教师要充分肯定。即使学生回答得幼稚,肤浅,甚至片面、错误,教师也切忌"一棒子"打下去,而应当热情鼓励、引导、用心呵护熠熠生辉的思想火苗,这对学生的影响将是巨大的。让学生发展自己的思维,获得审美的体验,从而提高语文阅读的质量。 第四、在作文教学中,让学生学会体现自己,正视学生的差异性,将赏识的阳光撒向每一个阴暗的角落。 我们做老师的,没有任何理由对学生说泄气话,因为学生成长的过程犹如赛跑。他们多么希望自己所尊重的老师善于发现自己身上的闪光点,为自己鼓劲高喊加油,哪怕一千次跌倒,也要坚信他们能一千零一次站起来,去争取最后的辉煌。因为经常带高段语文,而且由于农村教师资源不足。低段经常有村里的代教老师代课。接上一个班好多学生书写马虎潦草不说,语句不通,也就那么一段,更有甚者,竟然通篇没一个标点符号,内容尚不具体,更谈不上什么生动形象了。稍微好一点的也是干干巴巴的几段空话,套话、假话连篇,文章脱离了自己真实内心的感受,使作文失去了鲜活的生命和色彩。 说真心话,我那时好心急啊!特意找出自己做学生时的作文,一篇篇文章下来,漂漂亮亮的。我真觉得这些学生基础太差了。怎么办?我愁眉紧锁,于是便留意着帮助他们尽快提高的机会。那时我所写的评语可以说比学生的作文还长,以鼓励为主,作文中存在的主要毛病用委婉的、学生可以接受的方式指出,而且不仅限于对作文的评价,还结合了对他们平时学习、工作、生活的引导,就像知心姐姐写信一样。此外,我还常常找一些基础特别差的学生面批。也许正是因为这样,几个学生的作文也就认真了一点,还会尽量朝我的要求去改进。因此逐渐发现一两个好词,一两句妙语,便随手画上了红色的波浪线,写上一两句赞扬的话,或者画上一个高高竖起的大拇指图像。看着他们翻开作文本时见到那些红线的欣喜,我心里一动,何不多发掘一些作文中的闪光点,激励他们写好作文呢?于是,这些孩子的习作中被我画红线的部分越来越多,孩子们在被赏识的愉悦中,加上自身的努力,习作潜力得到了充分的发挥,作文水平有了明显地提高。 一学年下来,一位原本连句子都写不通顺的学生,现在能写一篇文通字顺的文章了,还在期末考中获得了作文高分;那位通篇没一个标点符号、就那么一大段内容的学生,现在的文章不仅叙事具体,条理也比较清晰;只会套例文的几个同学,进步更大,他们的语言充满了个性的魅力,生动,活泼。欣慰地瞧着他们捧着作文本时的灿烂的笑容,我知道,这些来之不易的进步,其中有很大一部分因素,是因为自己在孩子们的心目中播撒了赏识的阳光。 最后,在教学中无论哪个环节都要始终注意发展学生的自主性,让学生的思维插上想象的翅膀。珍视学生的独特感悟,要求我们"海纳百川,有容乃大",要虚怀若谷,允许不同感受、见解、观点的存在,要学会赞美,善于发现学生个性的闪光点,并给予由衷的赞美,使他们敢于标新立异,敢于各抒己见。让语文学习成为学生亲历学习、获得独特感受的历程。


在日前举行的北京国际汽车展览会上,现代的一款小型suv汽车nexo在品牌展台中间分外显眼。不仅是因为它银灰色的前卫外形和"太空吊舱"的设计,而且还因在其旁边展出的氢燃料电池堆。以氢燃料驱动的nexo汽车能够真正实现"零排放",最长续航达805千米,加氢时间仅需5分钟。 2017年,全球氢燃料电池车销量为3260辆,这个微乎其微的数字,已经比上年增长了40%。有机构预计,在燃料电池车快速发展的势头下,全球燃料电池车保有量将在15年内突破500万辆大关。我国也将成为全球燃料电池汽车的最大市场。 氢燃料电池由来已久,成新能源车领域黑马 世界氢燃料电池车的发展源头可追溯到上个世纪末,1990年美国能源信息署开始推出氢能和燃料电池研发和示范项目。 2012年至今,丰田燃料电池比功率达到了3.1千瓦升,并在2014年12月15日宣布,"未来(mirai)"氢燃料电池车实现商业化,进入商业推广阶段。3年来,氢燃料电池车的发展势如破竹。在日前召开的2018燃料电池与氢能产业峰会上,势银智库指出,2017年全球燃料电池车销量由上年的2312辆快速增至3260辆,当前占新能源乘用车销量的0.27%。 下一个革命性能源产品,与电动汽车差异大 在电池质量密度上,氢燃料电池与传统电池的差异也十分明显。质量密度就是电池平均单位质量所释放出的电能,锂电池的理论上限是300瓦时千克,氢燃料当前已经做到全系统600瓦时千克,理论上限是1万~2万瓦时千克,还有很大提升空间。 近来,电动汽车全生命周期的环保性受质疑。中国石油经济技术研究院的报告指出,一辆全生命周期(按照行驶60万千米计算)的纯电动汽车的pm颗粒物排放量为0.38吨,而传统汽油轿车的排放量为0.16吨,天然气汽车排放量为0.13吨。纯电动汽车的pm颗粒物排放量超过燃油车的一倍以上。 相比之下,氢气作为清洁能源有很高的热效能,燃烧之后的唯一产物是水,没有任何污染,真正实现"零排放"。氢气的来源也非常广泛,除最常见的电解水制氢外,还有光伏制氢、风电制氢、可再生能源制氢等方式。 欧美布局前景光明,日韩技术遥遥领先 当前,全球加氢站数量约为400座。2017年,以壳牌为首的能源公司率先开展光伏制氢和风电制氢在美国加利福尼亚州及其周边的商业化应用。日本的加氢站已经达到101座,该国也是氢燃料电池汽车申请专利最多的国家。 发达国家对燃料电池车的规划显示出光明前景。氢云研究院的报告显示,2020~2025年,欧盟、日本、美国的燃料电池车存量陆续达到百万辆级别。欧盟规划,2020年氢燃料家用车比例达5%,2040年氢燃料家用车比例要达到35%;美国规划2020年燃料电池汽车产能达到20万台年,2025年升至30万台年;日本计划2025年燃料电池汽车保有量达到20万辆,加氢站达320座,2030年燃料电池汽车保有量要达到80万辆。 中国或成燃料电池车最大市场,仍需打破成本桎梏 势银智库指出,全球燃料电池车市场广阔,2032年将由目前的不足一万辆,突破500万辆大关。根据《中国氢能产业基础设施发展蓝皮书》,我国燃料电池汽车将在2020年突破1万辆,2025年突破10万辆,2030年达到200万辆级别。届时,我国将成为全球燃料电池车最大市场。氢云研究院预测,2020年我国燃料电池商用车保有量可达3.6万辆,日加氢需求可由当前的8吨上升至272吨。 不过,在燃料电池汽车的动力系统占整车成本达到50%的情况下,燃料电池汽车的成本与燃油车难以匹敌。打破成本桎梏,或可通过燃料电池的规模化效应和技术进步实现。美国能源部测算,在现有技术下,如果实现每年50万套燃料电池动力系统的生产,每套动力系统的单位成本可降至53美元千瓦的水平,与燃油车成本基本持平。


前一阵用的笔记本,硬盘居然坏了,丢失了大量文字... 而最近又突然忙了起来,做人难(二)居然有个地方想不出怎么表达,颇郁闷。 不管如何,先补点东西上来吧。 = 公元218年,曹操集团和刘备集团为了争夺汉中,在阳平关、汉中郡对抗。黄忠、法正击杀曹操集团军总司令员夏侯渊;张合继任元帅。219年3月曹操亲率大军出斜谷,与刘备集团军对峙,刘备拒绝交战;曹操不能挽回颓势。5月,曹操率汉中全部军队撤回长安,刘备集团占领汉中。刘备进位汉中王,封五虎将,关羽为首。 公元219年7月,刘备集团荆州军团总司令员关羽发动北伐,攻击曹操集团势力范围襄阳、樊城,史称襄樊战役。初期关羽军进攻顺利,攻克襄阳,围困曹仁守备的樊城。曹操派于禁为指挥官,庞德为先锋,率增援军团攻击关羽,被关羽乘山洪暴发击破,这就是著名的水淹七军。而后曹操派徐晃增援曹仁,与关羽对峙。孙权集团先派陆逊接替吕蒙职位,像关羽示弱,关羽调荆州守备军北上支援襄樊战场;而后吕蒙用白衣渡江的计谋,夺取荆州,荆州留守部队指挥官博士仁、麋芳先后投降。关羽回军时,荆州各军、政指挥官大多已投降或逃亡,关羽大军瓦解,欲向西蜀逃亡时,在麦城被俘并被斩首,这就是败走麦城。襄樊战役的最终结果是曹操集团守住了襄樊领地,孙权集团夺取了荆州,而刘备集团关羽军团全军覆没,并且完全丧失了荆州的控制权。 下面从关羽方面来分析襄樊战役的得失。批判的观点较多。难免有偏颇的地方,说的有点理的是事后诸葛亮,说错了的就是认识不到位,多见谅。 为什么发动襄樊战役? 根据易中天先生的说法,襄樊战役在史料中,没有任何关羽请示和刘备命令或批示的记录;看柏杨先生的《品三国》,对襄樊战役的起因和准备工作也没有提及;而自己看裴注三国志也没有看到相关记录,战役发动前的准备工作也没有记录。根据《三国演义》,是孙权和曹操集团密谋关羽在前,关羽奉诸葛亮之命出击襄樊以挫曹仁在后。 关羽襄樊战役的时机选择在汉中攻略战、刘备进位汉中王之后,这个时间点很孤立,并没有对刘备的汉中攻略产生支援效果;从整个战略布置来看,这个出击的目的性很不明确。如果夺取了襄樊,对许都直接构成威胁,曹操集团是不可能坐视不理的。从这个角度出发,关羽军团的实力严重不足。 而如果演义的说法成立,那就更奇怪了。首先孙曹的密谋是合作形式消灭关羽,可是从战后结果来看,孙权是受益方,曹操与战前比较并没有收益,那么密谋的时候,难道没有就最重要的利益分配问题达成一致?-当然不可能达成一致,即便达成一致,也不可能兑现啊,就像刘备借荆州一样;曹操集团又不傻,怎么可能达成这样的密谋?其次,既然密谋的内容是一旦关羽出兵攻击一方,另一方就乘虚而入,诸葛亮居然不做守备打算,反而制造荆州空虚,关羽居然还真就敢抽调荆州守备军去增援襄樊战场,这不是故意中计吗?既然威慑曹仁的目的已经达到,为什么不退守荆州?即便想要乘胜前进,主谋诸葛亮居然既不派兵增援襄樊战场,也不派兵守备荆州,离谱。再次,诸葛亮在西蜀得到间谍报告,再下令给关羽,关羽再整备出征,攻击时,曹仁居然全无准备,大吃一惊。在驿马为通讯工具的年代,这个消息传递时间内,原密谋袭击关羽的一方居然全无准备,并且在关羽如愿出击时大惊,曹仁也被描述的太差劲了吧。所以我认为演义描述的襄樊战役起因也是不可信、讲不通的。 从蜀汉政权的内部政治平衡来考虑,也许能看到关羽本次战役的目的。209年至211年,刘备统一荆州,并开始入川,张飞等都多有功勋,而关羽一直镇守荆州,没有在入川过程中建功立业。215年,孙权集团吕蒙部攻击荆州,荆州3郡投降,此时曹操集团进攻汉中张鲁集团,刘备害怕失去蜀地,与孙权和解,平分荆州,但是荆州3郡在关羽手上丢失是不可推卸的责任。218至219年,刘备集团进攻汉中,赵云黄忠等多有功勋。219年,刘备进位汉中王,封五虎大将,关羽居首。这里我做一个猜测,也许刘备为核心的西蜀集团中央,还是认为关羽在早年征战、赤壁大战已经以后镇守荆州的过程中,功勋卓著;但是,关羽自己认为自己近10年中,在开疆拓土方面并无尺寸之功,虽有结义的情分,但是远离权力中心,感到了威胁。关羽起初并不接受刘备的印信,宣称"不与老兵为伍",对黄忠的敌视也体现出了黄忠的功勋给他带来的压力。而此时刘备集团占据汉中,打开了北伐的通道,加上斩杀夏侯渊,挫败曹操,进位汉中王带来的巨大鼓舞,刘备集团很可能风传北伐计划,甚至是就在做北伐计划,而这个北伐军团总司令员很可能是刘备,总参谋长可能是法正,各路军的军长可能有赵云、黄忠等,但是可以想象,关羽并没有列入北伐军团或者虽有列入却并非重要位置,因为荆州重地,关羽是不能妄动的。 在这种情况下,关羽决定北伐襄樊,并且在水淹七军后与徐晃军相持不下,甚至在得到曹操集团故意泄露的孙权袭击荆州的消息后,都不愿撤回荆州,就是可以理解的了。同时,在这种盲目的心态驱使下,襄樊战役的准备工作严重不足,居然没有军事会议的记载,没有谋士的任何建议,仓促出战,也是可以理解的了。 * 重申,个人猜测,无史料支持。 ** 关羽嫌黄忠老,自己(219年,斩首)反而先于黄忠(220年,病故)辞世,历史的嘲弄?


海底两万里的读书作文 《海底两万里》主要内容是叙述法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。以下是小编收集的读书笔记作文,欢迎查看! 海底两万里读书笔记篇一: 暑假里,我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国着名小说家、预言家-凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特,被称为"科幻小说之父",代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。 这是一本神奇的科幻小说:接二连三的海难事件震惊了全世界,阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕"海怪"的行动,结果意外地爬到了"海怪"的身上,发现所谓的"海怪"其实是潜水艇。他们别无选择,只好跟着"鹦鹉螺"号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋,开始了一段段惊心动魄的海底之旅:遇上土着人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇?? 看完这本书后,我的心久久不能平静。阿龙纳斯,一位热爱海洋、知识渊博的教授,到"鹦鹉螺"号上后,他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中,回到陆地上后公诸于世,真令人敬佩啊!康赛尔,教授身边忠诚的仆人,他们共同经历了几十万公里的海底航行,饱览了很多壮丽的景观,他们共患难,同艰辛,成了真正的朋友。"鱼叉王"尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手,百发百中,在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的"隐者",勇敢而智慧,带领水手们成功从南极脱险,勇斗鲨鱼,血战章鱼,无人能敌,但一直隐居大海,很少露面。 《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人,也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋,欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识,既是一本引人入胜的科幻小说,又是一本富含海洋知识的百科全书。 《海底两万里》读书笔记篇二 你可曾读过《海底两万里》?当我读完这部作品时,我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙 纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德误进"诺第留斯"号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海,但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹,反而真实而惊险的冒险会让人喘不过气来。 凡尔纳是一个极其聪明的人,他巧妙地将科学与幻想结合起来,将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭,海底时而险象丛生,千钧一发,时而景色优美,令人陶醉。美妙壮观的海底世界冲满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩令我赞叹不已! 撇开别的不谈,就来说说内容情节吧!开头小说就让我走进了它所描述的世界,什么飞走的巨礁啊,巨大的怪物啊,让我看了感到刺激不已,法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德?兰进入神秘的"诺第留斯"号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行,海底的世界非常巧妙。我记得"海底森林"那一章,虽然没有真正的树林,但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受,闭上眼睛似乎也能看见,那飘动的海底生物。 在人生的道路上,总会有遇到困难的时候,使人"跌到",可是,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。面对困难,我们就要像阿龙纳斯一样,决不唉声叹气、怨天尤人,也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来,坚持到底,那么就是成功的开始。《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围,给我们以视觉上的享受。这真的.是一部值得我们阅读的作品,有兴趣的人可以读读。 《海底两万里》读书笔记500字(第3篇) 今天我读了世界名着《海底两万里》,它是大作家儒勒·凡尔纳的一部巨作。 故事主要讲述了"我"-皮埃尔·阿隆纳克斯误打误撞进入了尼摩船长的"鹦鹉螺"号潜水艇,从而开始了我的海洋冒险之旅。由于"鹦鹉螺"号一直被世人当作"海洋怪物",尼摩船长又不愿意暴露自己的身份,所以凡是上 海底两万里读书笔记篇三: 两万里,该是个多长的距离;而两万里的海底旅行,因为其路途的遥远和环境的特色,显得更加扑朔迷离。好奇心伴随我如饥似渴的走进这亦真亦幻的海底世界。 《海底两万里》是一本经典名书,它是科学和幻想的结晶,它是海底的奇异大冒险。打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人公探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造??这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒·凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。 在这本书中,我很喜欢尼摩船长。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复??尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。在引人入胜的故事中,作者还同时告诫人们:在看到科学技术造福人类的同时,也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。 除了故事中的人物形象,那些惊心动魄,扣人心弦的故事情节同样令人惊叹。 其中有几处是我觉得比较引人入胜: 上部第二十章托里斯海峡:"鹦鹉螺号"第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯,他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天,这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊!然而,在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。 下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠:这一章叙述尼摩船长,啊龙纳斯,他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击,幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识,用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他,作为逃到海底的人类种族代表之一,而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说,但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。 这本书还写到了冰山封路,章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张,扑朔迷离瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。 这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜,欲罢不能。 海底两万里读书笔记篇四: 我读完了《海底两万里》这本书,里面出现了很多人物,而且也有很多惊险刺激的故事哦! 海洋里出现了一种不知名的怪物,远征队也开始了巡逻活动,驾着"林肯"号在海洋里行驶,晚上鱼叉手尼德?兰突然发现海上有一个可以发出耀眼的光芒的东西,尼德?兰立刻告诉了尼摩船长,船长下令用大炮来攻击它,"林肯"号把大炮对准那个稀奇古怪的东西,开了一炮。 不知为什么炮弹打到那个东西的背上就自动掉到海底里面了,尼德?兰又用锋利的鱼叉对准怪物投了过去,怪物却没受到任何攻击,真是奇怪...... 读完这本书,我感觉自己也好像进入了书里面,真刺激呀!我好像在水面上旅游一样,开心极了,然后又遇到风暴哇,多么好玩,多么惊险。这本书也带给我了快乐,睡觉的时候想一想里面的内容,接着就睡着了!


"都说运动是可以帮助到减肥的,但是为什么在运动后依旧是不见瘦呢?在运动中的六个误区大家一定要知道的!"运动减肥不见瘦的原因运动前不热身很多人在运动前没有热身的习惯,这就是在没有唤醒肌肉前直接跳进运动模式!这样做很容易对身体造成伤害,因此运动前至少要花5-10分钟充分热身。尤其是在冬天,让身体先热起来,加速血液循环,进入运动状态,降低运动伤害。运动后不拉伸运动后不拉伸,会让乳酸停留在肌肉群内,造成肌肉的紧张酸痛,久而久之就会加重关节和肌肉的疲劳,造成运动伤害。2小时的运动,一定要花费半个小时来拉伸。运动后喝酒运动后想要喝酒放松一下是非常伤害身体的,运动后人体正处于亢奋的状态,这时候饮酒会让身体加速吸收酒精,让酒精进入血液及器官造成危害。运动后不进食有很多人认为运动后吃东西等于"白练",但其实运动后身体需要将葡萄糖转化为肝糖,所以一定要把握运动后的黄金一小时补充一些蛋白质,马上恢复体力,同时不长肥肉。运动过量过多的训练反而会抑制肌肉的生长,因此每次训练不要超过2小时,每星期不要超过6次。要给身体一个充分休息放松的时间。喝水太少运动时身体将蛋白质转化为能量是需要大量水分的,而体内盐分因大量排汗消耗较多,饮水不足严重时甚至会出现肾衰竭。因此运动过程中一旦出汗就要及时补充水份,切记量力而行。帮助减肥的运动项目游泳在各种减肥方法中,最安全有效的减肥手段是运动;而在各种运动中,最理想的减肥运动是游泳。游泳是一项有氧运动消耗的热量也很多。这是因为水中的传热性是空气的28倍,人在水里停留8分钟所消耗的热量,与在同样温度的空气中2小时所消耗的热量相同。所以它有更好的瘦身效果。此外,游泳使身体得到充分的锻炼。游泳时,人体靠水的浮力托起,手足并用,全身的关节、肌肉均匀地协调起来,人的各个部位都得到舒展,使形体变得更匀称。慢跑简单易行的跑步被称作有氧代谢之王,而跑步中的慢跑更是被人们称为健身跑。慢跑动作简单,运动量也很容易调整,瘦身的效果更是显著。在慢跑中,腰、背和四肢都在不停的运动,除了有效健身外,还能燃烧脂肪,从而减少体内脂肪的存储,达到瘦身的效果。变速跑这种忽快忽慢的跑步方式,简单而随意,不需要遵循既定的法则。而且将快跑和慢跑两种强度的运动结合起来,可以同时起到消耗糖和脂肪的效果。这是因为人体在运动时,身体消耗的能源主要来源于糖和脂肪。在短时间的快速、大量运动时,以消耗糖为主;而在长时间的适中运动量中,则以消耗脂肪为主。跳绳提起跳绳,许多女性都不陌生,但对于跳绳的神奇减肥效果,并不是每个人都学会好好把握。从运动量上说,持续跳绳10分钟,与慢跑30分钟或跳健美操20分钟所消耗的能量相当。所以,跳绳也是一种能在短时间内消耗大量热量的有氧运动。爬楼梯如今,人们的生活条件好了,出门坐车,上楼乘电梯,运动量很有限。若在日常中能够多利用爬楼梯来运动,不仅可以预防冠心病的发生,还特别有利于减肥瘦身。爬30分钟的楼梯就可以消耗260千卡的热量,比静坐多10倍,比散步多4倍,比游泳多2.5倍,相当于慢跑800-1500米。做家务做家务是一个比较好的瘦身运动,经常挽起袖子来做做家务,可以更多的消耗卡路里。尽管做家务是一项很琐碎的事情,但是积小成多,只要持之以恒,就可以达到很好的瘦身效果。


首先,我们要知道,物理是至大的学科,天上地下的学问,都属于物理。物理的意思,是万物之理。这万物,自然包括生物和生命。人是生物,也是生命,人体当然也有物理学规律。不过,我们人类,认为自己是与众不同的,所以要取个单独的名字,叫做生理。理解了这一逻辑,我们就可以把物理学的知识,用来解释身体的规律。热胀冷缩,是非常简单的规律,人人都知道,但就是这个简单的规律,却对我们的健康,有至关重要的影响。说个最简单的例子,现在是冬天,很多人血压会升高,为什么会升,不就是因为热胀冷缩吗?身体收缩,血管也收缩,血管空间变小,血压不就上升了吗?这里要留意,血管为什么会收缩,是因为身体也在收缩,这个收缩幅度不一定很大,但足以影响身体的运行了。所以高血压的问题,你不要单独去弄血管。身体之所以收缩,因为环境中的寒气重。这体现的是,身体与环境的关系。同理,细胞与细胞生存的内环境,组织器官与其周边的环境,血液、血流与血管内的环境,都有严格的关系。我的文章,反复写过多次,细胞对温度非常敏感,实际上,任何单细胞生物,都对温度非常敏感,这是为什么高温可以杀菌的原因。一旦体内某个地方,温度下降了,哪怕只下降一点点,都会影响细胞的活力,它们的功能就会下降。这就是中医喜欢讲寒气和阳气的原因。寒气、阳气、湿气都是讲细胞生存的环境。假如一个地方有寒气,为了抵御寒气,不让寒气深入进来,这跟抵抗病菌是一样的道理,组织细胞会收缩,也就是本文标题说的热胀冷缩。这一收紧,就像我们穿紧致的内衣可以保暖一样,组织细胞联结更为致密,虽然寒气不容易进来,但是细胞的活动空间,也受到了限制。大家在冬天时,户外活动减少,晚上早早睡觉,这就是冬藏,细胞在寒气环境下,也是这个规律。我们冬藏之后,还可以春生,能量可以释放出来,可以正常的循环。如果细胞外面的寒气环境,一直得不到解决,它持续处于紧缩的状态,只要这个时间足够长,那就是钙化、硬化、纤维化和瘢痕化。钙化,是硬化的前身。为什么要钙化,因为钙离子能让细胞兴奋,增加活力,钙还有保温的作用,可以抵抗寒气。这就是身体在自我调整和自我保护。硬化和紧缩,是身体变差的重要原因。在这种情况下,好的东西进不来,坏的东西出不去,组织器官的功能会逐渐丧失。你去对比,健康人和久病之人,老人和小孩,活人和死人,他们的身体,在柔软度上,有显著的不同。医学上的纤维化、硬化、瘢痕化、钙化,都是硬化和紧缩。此外,为什么血液里的指标,总是在升高,也是因为血管紧缩,这些东西不能正常出入。为什么会硬化和紧缩,中医的理论是寒气和阴气在起作用。人活一口气,因此古代医家,对气的认识非常深刻。寒气、湿气、阴气、浊气、病气,都是不好的气。这些气,都会导致身体组织的收缩,原理还是那个最简单的,热胀冷缩。虽然有时候温度会升高,比如说发烧,又或者是急火攻心,但总体来说,身体变寒,是大势不可改。冷缩,是一个长期发生,并且一直在发生的规律。道理是这样,但在实际办法上,不能太简单粗暴。比如,如果补得过猛,可能会尿血,会流鼻血。这就是血管破了。血管为什么会破,跟冬天的热水瓶是一样的,冷的热水瓶,瞬间遇到大热,热胀过盛,就破了。如何解决呢,气的问题,当然可以从气入手。练气是不错的方法。说说我最近的练气体验。有两个,一是,体内有明显的能量共振,那感觉难以形容。能量很明显,共振也很明显。不过静下来时,就没有了。二是,感觉到自己的体内,仍然有少量像纤维一样的东西。这可能说明我的体内,仍然有残留的寒气。生理学上,关于纤维的东西有两类,一类是细胞,叫做成纤维细胞。另一类是间质,也就是细胞之间的各种物质,一般叫纤维间质。据台湾李嗣涔教授的试验,真气可以打断成纤维细胞里的纤维。其实可能就是,真气的热量,将纤维化开了。这纤维多半是寒气凝结。跟结晶差不多,西安无名氏内证,发现人体有大量的这种晶体,就像冰晶一样,他称为人体内的寒冰。热胀冷缩,最简单的物理知识,但也是非常重要的健康规律。很多人会问,这体内的寒气从何而来,跟你能想到的所有因素都有关系。说寒气,无非是指能量不够,自然是跟全因素有关。跟情绪有很大关系,恶语一句六月寒,寒心,不是比喻,是真的有寒气。心,主一身之阳,这不仅仅是说心脏供血,也不仅仅是说心脏这个器官,还是在说,我们的意识、思维、念头,都跟身体的能量和阳气有关。心理紧张,情绪变化,同样会带来身体的紧张,紧张就会收缩,这仍然跟热胀冷缩有关。收缩这个动作,之所以能够完成,就是因为有气逸出了。本文由身体自我修复研究者原创首发,微信公众号同名!


3、壬辰之乱。金朝末期,蒙古军队围攻进场后南京汴京,金哀帝弃汴京出逃,奔蔡州,此后金朝再也无力抵挡蒙古军队的进攻,两年后亡国。 过程:先是1230年,窝阔台确定了灭金战略,由其本人率中路军,攻金的河中府,直下洛阳,蒙将斡陈那颜率左路军直下济南,窝阔台的弟弟拖雷率右路军由宝鸡南下,借道南宋境内,沿汉水出唐州,邓州,次年春季全军会师汴京。蒙古军队拖雷部与窝阔台部军队合围金朝援军于三峰山下,金军15万人全军覆灭。金军统帅移剌蒲阿和完颜陈和尚被蒙军俘虏,拒绝了蒙古人的劝降,不屈被杀。 三峰山一战,金兵主力被歼灭殆尽,金朝的灭亡已是不可避免了。金正大元年(1232年)正月改元开兴,三月,蒙古军攻克洛阳,兵锋已到汴京城下。金朝立即全城戒严,并将城外军民全部撤进城中。为加强汴京守备,金朝一面任命括粟使者,在汴京城中搜括百姓粮食以供军用,一面以土石封闭京城各门,禁止出入,同时下令各地军队勤王。四月改元为天兴。蒙古遣使者至汴京招降,金朝封荆王子讹可为曹王,作为人质。蒙金之间暂时和议。五月,汴京发生大瘟疫,史载"汴京大疫,凡五十日,诸门出死者九十余万人,贫不能葬者不在是数。"此次瘟疫之后,汴京城防进一步空虚,人心浮动。七月,"飞虎军士申福、蔡元擅杀北使唐庆等三十余人于馆,诏贳其罪,和议遂绝。"蒙古开始新一轮的围攻,此后又于八月发生军士杀郑门守卫夺门逃降蒙古军的事件,汴京守卫已经难以抵御蒙古军的进攻了。是年十二月,金哀宗决定弃城出逃,以右丞相、枢密使兼左副元帅赛不,平章政事、权枢密使兼右副元帅白撒,右副元帅兼枢密副使权参知政事讹出,兵部尚书权尚书左丞李蹊,元帅左监军行总帅府事徒单百家等率诸军扈从。参知政事兼枢密院副使完颜奴申,枢密副使兼知开封府权参知政事习捏阿不,里城四面都总领、户部尚书完颜珠颗,外城东面元帅把撒合,南面元帅术甲咬住,西面元帅崔立,北面元帅孛术鲁买奴等留守。随后出逃,先至陈留,次至黄城,后又至黄陵冈,幸河朔。次年(1233年)正月抵达黄河沿岸,金军刚刚过河蒙古军队就追到了河南岸。两军激战元帅完颜猪儿、贺都喜死之,建威都尉完颜兀论出降。随后,金哀宗一行屡战屡败,逃奔到归德,又到蔡州安定下来。1232年按照中国古代的干支纪年法为壬辰年,故而历史上将此次蒙古围攻汴京,金哀宗出逃蔡州的事件称为"壬辰之乱"。 4、三峰山会战。1232年是蒙古灭金的一个重大战役。此役,蒙古军以少胜多,取得重大胜利。金主力崩溃,再无力量复兴,灭亡已成定局。三峰山之战,是蒙古灭金的一个重大战役。 [1] 1232年2月,蒙古军拖雷部绕过金朝的军事重镇潼关,越过秦岭,出汉中盆地,迂回到南方,然后直奔汴京。金将完颜合达率主力 15万前往拦截,双方在三峰山(河南禹州西南)展开会战。蒙古军队采取了疲劳金兵的战术。蒙军知道金兵急于突围,就故意让出一条路。当金兵争相逃跑之时,蒙军伏兵四起,大败金兵。完颜合达、完颜陈和尚率金军残部退至钧州城内,旋即被蒙军破城,合达被杀,陈和尚不欲无名地死于乱军中,亲自来到敌营,却不肯投降而被杀。金军最后的主力在此役溃败,损失骁将多员,"兵不复振",亡国已是不可避免了。不复祖先当年破辽灭宋的雄风。不过在1228年的大昌原之战中,金忠孝军提控完颜陈和尚却以400骑兵大败蒙古大将赤老温所率的8000之众。 此仗的胜利使完颜陈和尚声名远播,忠孝军也因此成为抗蒙劲旅。但金与蒙古交战近20年,仅仅取得了这一次大胜仗,金军主将完颜合达却已傲慢不逊,他在遣返蒙古使者时说:"吾已备齐兵马,汝等可来战乎?"蒙古大汗窝阔台闻听此言,大为震怒,誓报大昌原之仇。 1229年,窝阔台亲率大军进攻山西,命大将史天泽攻打卫州。卫州是汴京的门户,由此过黄河可直入汴京。卫州若不保,汴京则危矣,因此能否固守卫州直接关系到金朝的生死存亡。 金哀宗命完颜合达等率军10万火速驰援,先锋完颜陈和尚率3000忠孝军出击,击退了蒙军,卫州解围,金都汴京也一度得以转危为安。1230年,窝阔台确定了灭金战略,由其本人率中路军,攻金的河中府,直下洛阳,蒙将斡陈那颜率左路军直下济南,窝阔台的弟弟拖雷率右路军由宝鸡南下,借道南宋境内,沿汉水出唐州,邓州,次年春季全军会师汴京。 同年九月,蒙古三路大军齐发,次年正月,窝阔台军占领郑州,其前锋部队已抵达开封城下,金哀宗连忙让正在与拖雷军作战的完颜合达部回师救援。 在邓州的完颜合达听说汴京危急,在1232年正月率所部骑兵二万、步兵十三万,合计十五万大军北援。蒙古拖雷只分兵三千人跟从,专在金军吃饭和宿营时挑战,弄得金军不得休息,疲惫不堪。当金军走到钧州(今河南禹州市)三峰山时,所带的粮食已于三天前吃完。拖雷的三万兵马以及河北降军和窝阔台的大军均赶到三峰山拦截。这时天气突变,降下大雪,金军"僵冻无人色,几不能军",而来自北方的蒙古军则习惯于在寒冷的气候下作战。在对手已极为不利的情况下,两路蒙军围住金军,轮流休息攻杀,蒙古军故意让开一条通往钧州的路,金军仓皇逃命,蒙古军紧紧追击,金军突围,半途被蒙军拦腰截断,大军崩溃。完颜合达、完颜陈和尚率金军残部退至钧州城内,旋即被蒙军破城,合达被杀,陈和尚不欲无名地死於乱军中,亲自来到敌营,却不肯投降而被杀。移剌蒲阿向汴京逃奔,为蒙军擒获,同样不肯投降而被杀。金军最后的主力在此役溃败,损失骁将多员,「兵不复振」,亡国指日可待。与此同时,拖雷军已进抵邓州境内的禹山,遭到了金将完颜合达和移剌蒲阿等的殊死抵抗。拖雷留一部分蒙军加以牵制,亲率主力直奔汴京,完颜合达和移剌蒲阿奉命率军15万驰援汴京,在钧州以南的三峰山遭到拖雷大军的追击,前面又遇到窝阔台部的阻截,顿时陷入蒙古军的重围之中。 当时正值大雪天气,金军粮草用尽,人困马乏,刀枪上又蒙雪结冰,战斗力大减。蒙军以及河北降军围而不战,轮番休整,而后有意让开通往钧州的一条路,等金军从这条道北上突围时,突然发起致命一击,金军顿时全线崩溃。15万人马几乎全部被英勇的蒙古军所歼灭,移剌蒲阿和完颜陈和尚被蒙军俘虏,拒绝了蒙古人的劝降,不屈被杀。 完颜合达率残部退入钧州城内,蒙军围城,金军寡不敌众,城旋继被攻克,他力战而死。1232年三月,蒙古军攻克洛阳,进而进逼汴京,金哀宗弃城出逃,经归德逃往蔡州。而此时,南宋已正式决定出兵助蒙古灭金。 1233年九月,蒙军进围蔡州城。十月,南宋以名将孟珙为主帅,率军二万,运粮30万石,履约与蒙古军合攻蔡州,十一月宋军抵达蔡州城南,孟珙与蒙将塔察儿约定了双方的围城地界,约定互不侵犯,同时相互配合攻城。金军顽强守城三个月,终因弹尽粮绝,难以支撑。 1234年正月十日,蒙古军攻破西城、宋军破南门,金哀宗见大势已去,传位于末帝完颜承麟后自缢身亡,残余金军或战死,或自杀殉国,无一投降,完颜承麟也被乱军所杀。金自1115年完颜阿骨打建国以来,历经119年的历史,至此终于灭亡。


自律如风,他律如月,相依相合,朗月清风; 自律似水,安定如渠,水到渠成,共享和谐。 古有"不以规矩,不成方圆"的警言,今有大力加强法制建设的倡导,足见古往今来"律"之重要性。 "律"即为守规矩。校正圆形、方形的木工工具分别称之为"规"和"矩"。规矩如同维持火车正常运行的轨道,只有在规矩的框架内,社会方能有序运行。 "律"分为自律和他律。他律即为以严格的标准、纪律及规章制度来约束自我,靠的是外力;而自律则是对自身的行为举止进行自我约束,是一种内在自发的源泉和动力,协调着人类精神世界与外界的和谐,其重要性不言而喻。 古人云"不能自律,何以正人?",自律意识难以一蹴而成,乃日积月累之成效。如学习中的"无迟到、早退,无旷课,无舞弊",工作中的"客观公正,清正廉明",生活中的"诚实守信,自尊,自强"等,无不是从点滴开始,水滴方能石穿。 他律作为维持社会井然有序必不可少的外力,自律则是人类内心一杆自我把握的天平,两者相辅相成,共同规范着社会政治、经济、文化发展的道路。 自律无形,却胜于有形之枷锁。以自律为处世为人的前提,往往比仅靠他律来约束自我更让人心境舒畅。毕达哥拉斯说"不能约束自己的人不能称之为自由的人",一个仅靠外来压力被动规范自我的人常觉压抑、苦闷,而善于用自律与他律共同平衡人生的人更觉生活张弛之间怡然自得的幸福感。 自律的根本不在于"律",自律并非等同于不自由,而是以每个个体的自律去创造整体上、宏观上更为和谐有序的环境,从而获得某种意义上更大的自由。 自律,仅是一种形式,一架桥梁,营造和美的精神家园与和谐的社会才是其本真的出发点和归宿。 自律,常于无形中助人修身养性,熏兰草之清芳,蕴竹梅之雅品... 惟愿,自律之帆,掌舵昌航学子成才之行;自律之灯,光照科院书生成才之路。 思辩自律之重,恰似暮鼓晨钟,常响于耳;若清冽山泉,久涤于心。


股骨头,俗称胯骨轴。[包括股骨头,股骨颈和大小转子]。股骨头骨折一般发生60以上者。股骨颈骨折在x片显示骨折线清晰,或有囊性改变,或在连续拍片对比时,发现股骨颈变短,骨干成角或老年人囊内粉碎骨折按发生部位,股骨颈骨折可分为头部、中央部和基底部骨折。前两者骨折线在关节囊内,故又叫囊内骨折;后者因骨折线的后部在关节囊外,故又称囊外骨折。而股骨头的血液供应主要依靠关节囊和圆韧带的血管,若损伤其中之一,可通过另一血管的吻合支代偿,维持股骨头的血运。囊内骨折者,若移位较多,股骨头脱离了来自关节囊及股骨干的血液供应致近端缺血,因而骨折不愈合,和股骨头缺血性坏死和创伤性关节炎。 (一) 股骨头颈部血运主要来自三个途径;关节囊的小动脉;经过旋股内动脉。旋股外动脉。臂下动脉和闭孔动脉的吻合到关节囊部。分为上下两组进入股骨颈。上组叫上干骺端动脉,在滑膜与骨膜之间走行,进入股骨颈基底的上外侧;其分支为外骺动脉,供应股骨头的外上部分;下组叫下干骺端动脉,进入股骨颈基底部的下内侧,供应股骨颈内下部的血运;(二)股骨干滋养动脉:此路血运仅达股骨颈基底部,小部分与关节囊的小动脉有吻合支。(三)圆韧带的小动脉:由闭孔动脉发出的一支小动脉,叫周内骺动脉,比较细,供血量有限 ,仅能供给股骨头内下部分的血运,与前外骺动脉之间有吻合支。 郝氏接骨丸是治疗各类性骨折的中药丸,主要选用改变血液循环,促进血仲的吸收机化,促进骨基质中的胶原纤维及糖安多糖的合成,促进成骨细胞及破骨细胞碱性。磷酸酶或酸性的磷酸酶的合成与释放及促进生长的激素的分泌等。


也许国人都知道孔子,但是知之甚少,或者一知半解,或者甚至误解孔子的为人和思想。那么在国学流行的今天,我们有必要正确理解孔子极其思想,所以给大家推荐一本书-《孔子是怎样炼成的》,这本书概要介绍了孔子的生平以及核心思想,几乎也是电影《孔子》的编剧,值得学习。 其实,孔子是一个伟大的哲学家、思想家、政治家和教育家,他是民办大学的开创者,三千弟子,七十二贤人,而且倡导学以致用,而不是读死书,死读书,不仅他自己终身致力于仁政治国,他的很多弟子也出将入相,这种将教育与政治想结合的理论与实践,是一种真正的高等教育,而且付诸实际,必将永世不朽,任何时间都不会过时,很值得当今时代很好地研究和应用。 他还将改革、创新与务实相结合,在那样的时代,他勇敢地提出毁三都和废除活人陪葬的做法,这是很不简单的,同时,他又说过"如果我们不能够改变世界,那么就改变自己吧"。 所以,我们应当深入研究孔子的理论与实践,正如卫国君夫人所言"世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界"。


经常便秘和偶尔便秘 有很大的区别 那究竟怎样才叫便秘? 便秘的原因有哪些? 而便秘又会对宝宝造成怎样的危害? 什么是便秘? 便秘不是指很多天都不大便(这也可能是正常的),便秘指的是大便干结、排便困难。 便秘跟大便频率无关。有的孩子每天都有大便,但只拉很少一点,可能已经发生了便秘-因为大便其实都积聚在孩子的肠道里没完全排出来。 纯母乳喂养的宝宝一般不会便秘(小宝宝在便便的时候表情扭曲或者哭闹是很正常的反应,因为他们还不习惯"大便"这件事)。如果母乳婴儿出现便秘,更有可能是其他原因引起的,而并非饮食因素。 便秘通常出现在配方奶喂养的宝宝身上,或者在添加辅食后。 便秘和攒肚的区别! 攒肚的孩子虽然排便间隔长,但排便时无痛苦表现,排出的大便不干,是正常的黄色软便、无硬结等。有便秘的婴儿会经常哭闹,进食不佳;而攒肚的婴儿进食正常,精神愉悦。一般全母乳和纯母乳喂养的宝宝出现攒肚的几率较高,母乳易消化,残渣少,所以不足于刺激肠道蠕动,排便次数和时间间隔就会较长,家长一定要学会分辨攒肚和便秘,不要盲目给攒肚宝宝用药和使用开塞露。 便秘的原因有哪些? 今天我们请北京和睦家医院的儿科医生赵丹来为大家讲讲便秘的原因有哪些? 儿科医生赵丹说: 一、器质性便秘 是由身体器官疾病引发的便秘!在一些全身疾病,或者某些局部疾病的情况下可引起便秘! 1、新生儿期疾病。如:先天性巨结肠 2、神经系统疾病。如:自主神经功能紊乱 3、内分泌疾病。如:甲状腺功能低下 二、遗传因素 家族病史和遗传因素也会导致便秘 三、功能性便秘 功能性便秘 一般是肠道菌群失调引起的非器质性便秘! 如:饮食因素导致的便秘,这也是较为常见和普遍的便秘原因。 最常见的就是宝宝在引入辅食的这个阶段。如果说没有摄入充足的膳食纤维,没有摄入充足的水分,孩子也会出现便秘。 此外过多的牛奶摄入,超过960毫升以上也会引起变便秘。 还有运动的因素也会引起便秘,过少的运动、过于简单的运动都会引起便秘! 四、把屎把尿 宝宝泌尿系统的发育是需要时间的,过早的把屎把尿反而容易造成宝宝便秘,由于把屎把尿很多宝宝都会抗拒,但大人却强迫执行,造成孩子恐惧把屎把尿,而拒绝小便和大便。而把屎把尿的姿势让肛门处于一个自由落体的位置,非常容易形成脱肛,以及引发痔疮。 总的来说,便秘的原因有很多,对于每一个便秘的宝宝,我们都要去仔细分析他产生便秘的原因,尽早帮助宝宝解决便秘痛苦! 今天我们的赵丹医生为大家介绍了什么是便秘以及引发便秘的原因有那些!各位妈妈爸爸可以根据以上情况分析自己的宝宝是不是发生了便秘。 宝宝便秘有哪些危害?应该怎么避免这些危害的发生?下周一贵贵会告诉大家,记得哦!


子宫颈是阴道通向子宫的通道,也是贯注阴道内病原菌侵入子宫腔的首要防地。正常情况下,子宫颈排泄稀薄的分泌物构成黏液栓,抵挡病原体侵入子宫腔,但当机体抵抗力下落,或宫颈受 各类身分影响使分泌物增添,宫颈外部恒久浸在分泌物内,易受病原体熏染,从而产生宫颈炎。 实际上,宫颈糜烂不是一种自力的疾病,而是慢性宫颈炎的一种表现形式。并且,宫颈糜烂实际上其实不属于真实的腐烂。当宫颈外口表皮的零落,被宫颈口此外一种上皮组织所接替后,因为覆盖面的复活上皮浮浅,以至可以看到下方的血管和赤色的构造,看上去就像真实的腐烂,以是才称之为宫颈糜烂,而实际上,这并不是真实的腐烂。 宫颈糜烂的产生每每由临蓐、流产、产褥期熏染或手术把持或机器刺激如做爱毁伤子宫颈, 病原体侵入而惹起熏染而招致的。尽管宫颈糜烂常见于已婚女性,但其实不意味着未婚女性就没有泛起宫颈糜烂的可能性 。


近些年来,学界对历史时期外来作物的引进问题十分关注,特别是已故美国环境史学家克罗斯比(alfred w.crosby)在1972年提出"哥伦布大交换"(col mbian exchange)这个经典概念之后,国内外相关研究恒河沙数。 外来作物与原生作物的轻重 "哥伦布大交换"聚焦的是美洲作物。事实上,除了明代以降引进的美洲作物,先秦、汉晋、唐宋时期都引进了大量对中国历史进程影响至深的外来作物,特别是粮食作物(小麦、高粱)、油料作物(芝麻)、纤维作物(亚洲棉)、各种蔬菜作物等等不一而足,很难评判孰轻孰重。近年来,笔者倡导的去边缘化作物生命史研究,就是希冀跳出"成就描述"的研究范式,以研究技术(外来作物的传入本身就是一种技术革新)的传播、演进以及与各种社会因素之间的互动关系为旨趣,阐释与境中的知识生产与文本生成。 美洲作物史的研究成果之所以较为丰硕,有以下几点原因:第一,地理大发现掀起了全球化的序幕,美洲作物正是其中的"急先锋"。透过美洲作物,将食物史与跨文化交流、资本主义全球市场结合在一起,关注物质和物质对文化以及帝国权力产生的影响,是一个极佳的全球史命题。第二,旧大陆列国的美洲作物传播史都不过五百年左右,相对于其他作物而言,资料相对丰富,更易讲好它们的故事。第三,美洲作物传播虽有多元路径,但基本均是通过新航路,这既是近代中国海上贸易的最高峰,又见证了西方海洋帝国的崛起。针对这一时期海洋史研究大盛的情况,可见海上物种交流是极其重要的一环。第四,美洲作物是新大陆作物的统称,其他任何时代、任何地区的作物都不具备如此强烈的整体面相,研究美洲作物更易归纳共性、突出个性,产生集聚效应。第五,很多美洲作物几百年内就在功用、效益、文化上取得了超越性的地位,跻身大田作物,让人印象深刻。 可以说,这些作物的引进奠定了今天的农业地理格局,实现了中国从大河文明向大海文明的跨越式发展。在今天,没有外来作物参与的日常生活是不可想象的。因此,中华农业文明能够长盛不衰,得益于两大法宝-精耕细作与多元交汇。但是,目前的研究趋势是过分拔高外来作物的重要性(如笔者批判的"美洲作物决定论"),而忽略了中国原生作物,也忽略了建立在本土作物(或早已实现本土化的外来作物)基础上的精耕细作。 以今天的视角观之,即使是传入中国较晚的外来作物,如花椰菜、苦苣、咖啡、草莓、西芹、西兰花、苹果等,也有一百年的历史了,属于布罗代尔历史时间的"中时段"。可以预见,外来作物的重要性还将不断提高。"美洲作物决定论"等观点认为,外来作物甫一传入或在很短的时间内就拥有了重要地位。比如,他们不仅认为美洲作物助力了清代的人口爆炸、导引了18世纪的粮食革命,甚至明代的灭亡也与它们没有被及时推广有关。这是一种典型的谬误。 种植制度与饮食文化的嵌入 在古代中国,新事物的普及要经过相当漫长的时间,在某种意义上,"技术传播"比"技术发明"更为重要。诚如《滇海虞衡志》所言:"然物有同进一时者,各囿于其方,此方兴而彼方竟不知种,苜蓿入中国垂二千年,北方多而南方未有种之。" 由此,笔者提出"中国超稳定饮食结构"的观点。简言之,由于技术、口味、文化等因素,国人对于外来作物的接受和调试,是一个相当缓慢的过程。在这种稳定的饮食结构下,外来作物的优势最初都被忽视了,它们影响力的发挥要经过几百上千年的缓冲,而传入中国时间最晚的美洲作物,在近代乃至新中国成立之前,影响都是比较小的。 提出"中国超稳定饮食结构"是基于中国农耕文化的特质。由于中国传统农业高度发达,传统作物更有助于农业生产(稳产、高产),更加契合农业体制,更容易被做成菜肴和被饮食体系接纳,更能引起文化上的共鸣。这其中的因素,最为重要的就是种植制度与饮食文化的嵌入。 首先是种植制度,即比较稳定的作物种植安排。至迟在魏晋时期的北方、南宋时期的南方,就已经形成了一整套成熟的旱地耕作、水田耕作体系,技术形态基本定型,精耕细作水平达到了很高的程度,优势作物地位基本确立。《齐民要术》的出现成为北方"耕-耙-耱"这一技术体系成熟的标志。但北方地区在汉代可能就已达到这一高度,因此许倬云才说,汉代是早期中国农业经济的形成时期。 自六朝开始,南方华夏化进程加快,"南方大发现"(王利华语)最终在南宋完成,标志便是《陈旉农书》中的"耕-耙-耖-耘-耥"技术体系。这一时期梯田的大量出现同样论证了这一观点。 至此,传统农业基本形成精耕细作的成熟系统,北方多是两年三熟麦豆秋杂或粮棉、粮草畜轮作,南方则多是水旱轮作,外来作物很难融入进来,特别是融入大田种植制度。 其次是饮食文化,即人们对外来作物的适应问题。就像今天依然有很多北方人吃面、南方人吃米一样,中国区域间饮食文化千差万别,更毋论国别饮食体系间的差异。外来作物中,最早融入种植制度的小麦,在中国的本土化经历了漫长的两千年历程,至迟在唐代中期的北方确立了主粮地位。虽说由于汉代人口的增长使小麦得到了一定推广,但是如果没有东汉晚期以后的面粉发酵技术和面粉加工技术的发展,很难想象小麦能逐渐取代粟的地位。 同理,小麦之所以能够在江南得到规模推广,重要原因之一也是永嘉南迁后北方人有吃麦的需求,在南方水稻大区率先形成了"麦岛",几次大的人口南迁均是如此,带动了小麦的生产、消费与面食多样化。 外来作物在传入初期,多是作为观赏、药用,少量食用多因猎奇心理,很少被大量食用,即使大量食用也是不得已而为之,心理和身体上都是较难接受的。 客观评价外来作物的影响 "美洲作物决定论"者对玉米、番薯、马铃薯极其青睐,它们的确具有粮食作物的特质,是外来作物中不多的粮食作物,但其在中国的民食比例与栽培面积,并没有达到粮食作物应有的地位。 据笔者研究,19世纪中期,玉米、番薯就提供人均粮食占有量43.83市斤,能够养活2473万-2798万人,至少太平天国(人口峰值)之前的人口压力并非源自它们,即它们不是刺激人口增长的主要因素。就全国而言,它们发挥更大功用的时间是在近代以来,且主要在山区缓解人口压力,已经错过了人口激增的阶段。美洲作物的推广是由人口增长决定,不能倒因为果。值得说明的是,美洲作物影响受限的原因在于并没有想象中的那么高产,在"钱粮二色"的赋税体系下到底只是糊口作物,是农业商品化粮食不足的补充。 美洲作物中最重要的玉米、番薯尚且如此,其他作物的影响可见一斑,它们即使传播了一段时间之后,基本上还是底层人民的糊口作物。所以,外来作物传入之初,的确有文献记载为"奇物",当这种新事物见怪不怪,其影响也不过是"偶种一二,以娱孩稚"了。 质言之,由于"中国超稳定饮食结构",外来作物的影响要客观对待,有的外来作物仅仅是昙花一现的匆匆过客,当然更多的外来作物在后来大放异彩,却并非在传入之初便拥有强大的生命力。外来作物能在中国"扎根落脚",也往往要经过多次引种,其间由于多种原因会造成栽培中断。新中国成立后,外来作物种植取得的显著成就,其实与食品消费升级与种植结构的转变、现代农业与全球贸易下的食物供给息息相关。自2012年以来,玉米就一直是我国第一大粮食作物,但却并不是第一大口粮;2015年,国家推出"马铃薯主粮化战略",但其主粮化前景亦前路漫漫。这其中的内在逻辑依然是"中国超稳定饮食结构"。


了解水的有关知识说 课 材 料 开安镇第一中心小学 郝 玲 在前些天,31℃的高温天气里,同学们蜂拥而向饮水机,大家都用水来降温。一瞬间,引发了同学们关注"水"的极大兴趣,也引发出一系列的争执与思考,他们众说纷纭,倪倪而谈。我见状,这不就是综合各科目学习进行调查研究的最好契机吗?于是,我与学生共同确立了"了解水的有关知识"这一实践课题。 本着新课程"一切为了每一位学生的发展"这一核心理念。也为了密切学生与生活的联系,推进学生对自然和自我之内在联系的整体认识与体验,发展学生良好的个性品质这一综合实践的总体目标。我设计了本次实践活动课的三维目标: 1、使学生了解水的种类、分布状况、作用及水的相关知识。 2、通过讨论交流、观察思考,培养学生探究水的知识的兴趣和欲望,提高学生的口头表达能力和与人交往的能力。 3、激发学生关注现代生活,自觉树立节水意识,增强孩子们爱护自然,保护环境的意识。培养未来社会人的责任感、使命感。 在设计教学过程中,我力争以学生的发展为本,落实全面育人的观念。所以课的伊始,我以课件导入,让学生欣赏、感悟图片,从而轻松引入课题。因为只有营造一个宽松民主的学习氛围,才能激发学生的创新思维和发挥学生的创新才能。在课堂上通过各组学生的表达交流,各抒己见,形成分享式、合作式的学习方式,最终汇报交流水的相关知识,培养学生的信息素养。此外,在教学中我坚持贯彻学生自主选择与主动参与的教学思想,以他们的兴趣基础,自主选择要探究的知识。并且在这一环节上,我组织学生自由讨论小组成员探究的方法,为学生继续深入调查,发展多方面能力奠定基础。 综合实践的根本目的在于密切学生与社会生活的联系,加强理论知识与实践活动的联系,沿着这一宗旨,我将继续努力,不断探索,尽可能为学生的终生发展打下坚实而全面的基础,以学助学,推动整个教学不断向前!


【热门】中秋节的作文1200字3篇 在日常学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的中秋节的作文1200字3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。中秋节的作文1200字 篇1 每当我听到"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺..."这首诗,我就会想到中秋节。中秋节代表着合家团圆 ,月圆人团圆嘛,所以我比较喜欢中秋节。 以前每当我过中秋节,我们全家总会聚在一起吃月饼,看电视。我印象最深的是有一年中秋,我、妈妈和爸爸在游泳池里一边游泳一边赏月。而那时已是秋天,所以总感受凉飕飕的。虽然一跳进水里有些冷,但是那感觉特别值得回味。 可今年的中秋跟以前的(就)有些不同了。 中秋节到了,我和妈妈却一直在逛家居广场。太阳快下山了,我们才逛完。后来,我们准备去书城必胜客吃饭。在路上,我无意中透过车窗看见圆圆的月亮镶嵌在空中。奇怪!怎么今年的月亮不是那么圆呢?哦,我知道了,可能是爸爸不在身边陪同(陪伴)我们的缘故吧。那时,我又看了看妈妈,他(她)正在全神贯注的开车,一阵凉风吹过来,感到格外凉爽。 不知不觉就到了必胜客。刚进餐厅,手机突然响了。我一看手机,原来是爸爸!我赶紧接通电话,和他聊了很久很久。说实话,我很想爸爸。 我真希望下一次中秋节,除了爸爸,还有爷爷、奶奶都能聚在一起团圆。但我还是要感谢妈妈每年中秋都能陪着我。 周围的一切是那样的寂静,我和母亲各自搬了一条睡椅来到了屋顶上,我环顾四周一片漆黑,小区里的那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻,那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样突出,那样纯洁,那样光亮。然而我的心中似乎有无数话语要向这茫茫月色的倾诉。 我不由想到了苏轼的那一名句"人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,但愿人长久,千里共婵娟"。我的父亲自我四岁那年便外出打工,直至今天已有九年整了。只有每年过年才回来半个月,他不正是为了这个家吗?但我是多么希望父亲能够和我们母子俩一起过中秋呀!我是多么希望我们一家能共同欣赏这美好的月色啊!虽相隔千里但我想父亲此时也一定正深情的望着这一轮圆月吧!父亲一人在外,此时他一定也更思念我们母子俩吧!此时的明月如同一面相连的镜子,我似乎从上面看到了父亲赏月的情景,仔细地看着父亲的ˋ眼角流出了泪水,正当我疑惑之余却发现自己的眼角其实早已流出了泪花。 我爱太阳,但我更爱月亮,那种白玉盘似的月亮。在我眼里,太阳是个豪放,热情的男孩,而月亮则是个温柔,恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月,我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠,光泽艳丽,闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘,纯洁高雅,讨人喜爱。 突然一个念头传入我心,我对妈妈说:"不如我们一起比赛,看谁知道含 月 诗句的多。妈妈听后满口答应。我先打头阵。""立煜《相见欢》中的 无言独上西楼,月如钩。 "妈妈接"孟浩然《宿建德汇》中的 野旷无低树,江清月近人 。 时明月汉时关,万里长征人未还。 ""王维《山居秋暝》中的 明月松间照,清泉石上流。 ""李白《月下独酌》中的 举杯邀明月,对影成三人 。""李白《古郎月行》中的 小时不识月,呼作白玉盘。 "...我和妈妈那时不时的欢声笑语又时不时的打破了这黑暗中的宁静。 赛够了,我的视线再一次转移到了那轮明月上,这少女肌肤般的月光,牛乳汁一般,洒在我的面庞上,我感到十分惬意。忽然飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮,只看见在云层中穿行闪光。她挤啊,使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来,云散了,月亮重新露出了她清丽的脸蛋,像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道,直延伸到我眼前,好像是在邀请我到她的家里去做客呢! 周围依旧是那样的寂静,那几盏路灯也熄了,我也渐困了,上眼皮怎么也撑不起来了,悄悄进入了梦乡,唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅,温柔的光,依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色,好令人难忘的中秋之夜。中秋节的作文1200字 篇2 中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:"天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。"这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有"八月十五夜起义"的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的"月饼",作为节令糕点赏赐群臣。此后,"月饼"制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 "圆魄上寒空,皆言四海同。"这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的,来赞美中秋圆月。 中国自古就有在八月过中秋的习俗,中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚,到了唐朝才有人登台或坐船赏月,北宋太宗(97-997)年间,定农历八月十五为中秋节,也就是公历九月至十月,这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠送月饼,这一天也一定要吃月饼,用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天,如果家中有亲人在外没有回家的,分月饼时也要为他留一份。在现代,中秋节夜晚,人们通常是一边吃着月饼和柚子,一边赏月。孩子们大都是提着灯笼,以大红纸灯笼最多,含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼,种类繁多,多不胜数。民间的习俗还有送给孩子"兔儿爷"以供玩乐,包糖饼,把香扎成龙点燃,用来舞龙等。中秋节晚上,各地都会放烟火,来装饰夜空,更带来节日气氛。 古人说得好:"海上生明月,天涯共此时。"自古以来过中秋节,有谁不思念远方的亲人呢? 在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭,让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起,这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家,享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的"举头望明月,低头思故乡",杜甫的"露从今夜白,月是故乡明",宋代王安石的"春风又绿江南岸,明月何时照我还"等诗句,这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多"拜月坛"苏东坡有诗写道:"小饼如嚼月,中有酥和饴",清朝杨光辅写道:"月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜"。"拜月亭"苏东坡有诗写道:"小饼如嚼月,中有酥和饴",清朝杨光辅写道:"月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜"。"望月楼"的古迹。北京的"月坛"就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!中秋节的作文1200字 篇3 就在放假的第一天,正好是中秋节,快到吃午饭的时间,妈妈忽然对我说:"小川,赶紧穿上衣服,我们去你外婆家!" 听了妈妈妈妈的话我感到很惊讶,还很好奇,便问道:"为什么非要这时候去呀,什么时候去不行?" "因为今天是中秋节,是合家团圆的日子......。"妈妈语重心长的对我说。 "哦!"我懵懵懂懂的点了点头。 "走吧,再不走就更晚了!"妈妈催促道。 于是我和妈妈上了爸爸开的车。汽车在柏油马路上飞快的行驶,走到一个百姓量贩的门口,妈妈大呼:"停车!"车子还没听稳,妈妈就飞快的下车,转身向超市里走去。妈妈肯定又去买东东了,给大家说个小秘密:其实我有点反对妈妈去外婆家,因为每次去外婆家,妈妈就会进超市买东东,一花就是一两百元,我好心痛,心里有一种酸溜溜的感觉,大约过了一二十分钟吧,妈妈从超市里走出来,果不出所料,妈妈手里拎了一大包东东,有月饼、奶、核桃露、西瓜......好多的东东!至少有五六样。 就在放假的第一天,正好是中秋节,快到吃午饭的时间,妈妈忽然对我说:"小川,赶紧穿上衣服,我们去你外婆家!" 汽车又行驶了一会,便到了外婆家。车子还没停下,外婆便迎了上来。她亲切的摸着我的头笑着说:"小川长这么高了,都该上三年级了吧!" 听了外婆的话,我差点晕了,急忙说:"外婆,我都上五年级了!" 外婆笑着说:"都上五年级了,真快!" 进了院子,我一眼看见了四姨家的表哥--龙龙,我们可是最最铁的哥儿们,几乎是周周见面,在一起玩。表哥对我说:"小川儿,我们玩烧火吧!"我立刻点了点头:"好主意!"在城市里可是不允许随便点火玩的,所以每次到外婆家我们最喜欢的游戏就是烧火。 于是我们来到了院子外寻找可以烧的东东,我首先看到的是满地的玉米苞子,捡了一片用打火机点,"着了!着了!"我大声欢呼。于是把那一片扔在地上,等它着完之后。于是我和表哥火速去四周找砖头。在农村,找几块砖是不费吹灰之力的,找到了砖头,我们三下五除二搭好了"灶台",为了保证火的质量,我们把"柴"放入灶台里,还封上了口,只留下一个很小很小的缝,然后又使劲往里面塞玉米包子,塞满之后,我们用打火机点,开始灶台内只冒出浓浓的黑烟,我们都以为没点着,忽然听到"轰"的一声,表哥大呼"着了,着了!" 火势越来越大,烟也越来越浓,虽然我们把烧火这事包裹的很严,可是毕竟没有不透风的墙,浓烟从大街上冒到外婆家院子里来了,我们的做法遭到了全家人的反对。于是我们到外婆家房子的平台上去玩。到了平台上,上面全是玉米,还在晾晒,于是我灵机一动,提议玩玉米大战。 大家在我的带领下全部走下平台,因为地上也全是晾晒的玉米。我建议:我们表兄弟几个黑白配分组。他们也都同意,最后真幸运我和表哥龙龙一组,表弟和豪豪一组。我们是守城,他们是攻城,就这样一场你死我活的大战拉开了帷幕。 我和表哥开始寻找守城攻打的方案:我掩护,表哥布阵,布好阵后,我们分工合作。我是机枪手,表哥是步枪手,因为机枪打得很猛,所以很快我就没子弹了,只好用表哥的步枪来掩护他去捡"子弹",表哥又抱来了很多玉米--"子弹"。战争激烈的进行着,我们的城堡快守不住了,只好放弃阵地去平台上建新城堡。表弟一看我们放弃了旧城堡立刻去占领,这次我们在居高临下的打,当然象喝水一样容易,就这样,我们大获全胜。正准备再玩时,妈妈却说吃饭了,就这样我们才恋恋不舍得走下平台。 就在放假的第一天,正好是中秋节,快到吃午饭的时间,妈妈忽然对我说:"小川,赶紧穿上衣服,我们去你外婆家!" 这真是一个快乐的中秋节呀!


原文地址:高考阅读拿破仑vs托尔斯泰 解析篇作者:新概念napoleon, as a character in tolstoy s war and peace, is more than once described as having "fat little hands. nor does he "sit well or firmly on the horse. he is said to be " ndersized, with "short legs and a "ro nd stomach". the iss e here is not the acc racy of tolstoy s description -- it seems not that far off from historical acco nts历史资料 -- b t his choice of facts: other things that co ld be said of the man are not said. we are meant to nderstand the difference of a warring commander作战指挥家 in the body of a fat little frenchman. tolstoy s napoleon co ld be any man wandering in the streets and p tting a little of powdered经干燥而成粉的 tobacco p his nose -- and that is the point. 拿破仑,托尔斯泰作品《战争与和平》的一个角色,不止一次被描述为有"一双又粗又短的手"。他甚至"在马背上也坐不稳"。在作者笔下,他是个腿短,肥腰的小个子。本文要探讨的问题不在于托尔斯泰对拿破仑的描述的准确性(这些描述似乎并不会很偏离历史记载),而在于他挑选怎样的事实来描述:关于拿破仑有不少的东西可以说的作者却不说。(1)作者是想让我们了解在这个肥胖,矮小的法国人身上体现出的一个作战指挥家的不同之处。托尔斯泰笔下的拿破仑貌似平凡,和街上闲逛着的嘴里衔着烟的任何一个人没什么两样-这才是本文的要点。 it is a way the novelist(长篇小说家) ses to show the moral nat re of a character. and it t rns o t that, as tolstoy has it, napoleon is a crazy man. in a scene in book three of war and peace, the wars having reached the critical关键的,批判的 year of 1812, napoleon receives a representative from the tsar (沙皇), who has come with peace terms. napoleon is very angry:doesn t he have more army? he, not the tsar, is the one to make the terms. he will destroy all of e rope if his army is stopped. "that is what yo will have gained by engaging me in the war!" he sho ts. and then, tolstoy writes, napoleon "walked silently several times p and down the room, his fat sho lders moving q ickly. 这就是托尔斯泰向读者展示一个角色的品性的一种手法。以托尔斯泰的观点,拿破仑被证明是个狂人。(4)在《战争与和平》第三篇的一个场景中,战争已经进入了关键的1812年,拿破仑接待了一名沙皇派来的代表。该代表带着和平条款前来。拿破仑为此勃然大怒:难道他(沙皇)有更多的军队?应该是他(拿破仑),而不应该是沙皇,来制定这些和平条款。(2)如果将沙皇的军队遏止下来,他会摧毁整个欧洲。"这就是和我作战你们将得到的下场。"他大喊道。这时,托尔斯泰就写道,拿破仑"在屋子里来来回回的踱步,一声不吭。厚实的双肩在不停的晃动着。" still later, after reviewing检查,检阅 his army amid cheering crowds, napoleon invites the shaken r ssian to dinner. "he raised his hand to the r ssian s...face," tolstoy writes, and "taking him by the ear p lled it gently..." to have one s ear p lled by the emperor was considered the greatest honor and mark of favor at the french co rt. "well, well, why don t yo say anything? said he, as if it was ridic lo s in his presence to respect any one b t himself, napoleon. tolstoy did his research, b t the composition is his own. 随后,在欢呼的人群的簇拥下,拿破仑领着沙皇的代表一同检阅了他的部队,他邀请这名已经吓得魂飞魄散的俄罗斯人共进晚餐。"他的手伸向那个俄国人的。。。脸那里,"托尔斯泰写道,"用手轻轻的扯住他的耳朵。"被皇帝这样扯耳朵被认为是当时最高的荣誉,在法国的宫廷里面这是受宠的标志。"好,好,你是不是有些东西要讲呢?"拿破仑问道,似乎如果有他拿破仑在场你不对他,而是对其他任何一个人表示尊重的话,是很荒唐的事。(3) 托尔斯泰虽然确有做过调查,但是文章怎么写就是他的事了。(5) △重点单词或短语: character→角色,人物 undersized→不够尺寸的,矮小的 be meant to do sth.→be s pposed expected to do sth被期望做某事理应做某事 moral nat re→品性 名词 道德的 形容词 critical①关键的②批判的(在文中意思应为①) engage→involve使...卷入 engage in 参加,从事,忙于 amid prep.→among ridic lo s adj.荒诞,滑稽的,可笑的,愚蠢的 composition 作文,作品 shake-shook- shaken 发抖,哆嗦,战栗 french co rt 法国法庭,法国宫廷 terms在此意为"条件,条款",常见的短语有:"come to terms with sb":和某人达成协议。terms 还有"关系,友谊"的意思,如"be on (goodfriendly,bad)terms with sb"和某人交情很好不好。 另外,"term"还有①学期,②期限:for a term of fo r years ③术语之意 △复杂句子:第一题 d ①the iss e here is not the acc racy of tolstoy s description--it seems not that far off from historical acco nts b t his choice of facts:other things that co ld be said of the man are not said. "-"在此表示"解释说明" "it"就是指代前面的"tolstoy s description", 我们试着做如下分析:先分析"b t"前面的句子,"iss e"作名词,在此应译为"问题,关键"。此句相当于"the pointthing here is..."接下来我们看到"that"一词,它是不是作代词呢?不像是。英语中单词一词多义的现象非常普遍,观察"that"后所接的单词不难发现"that"在此起着"副词"的功效,应译为"so" "如此"的意思。译:这里要讨论的关键并不是托尔斯泰对拿破仑形象描述的准确性-这一点和史实记载相差不大)。 分析"b t"后接的句子。在此的冒号应该也表示"解释说明",后面的"that"是起什么作用的呢?通过引导,可以知道"that"在此充当关系代词,引导一个定语从句。(译:然而托尔斯泰对其它有关拿破仑史实的再创作可以说是闻所未闻的)。 (查查"that"的用法, 对"that"有一个更全面的了解。) 试分析:it is said that that was all that that boy had said. ① ② ③ ④ 分析该句中出现的4个"that"的不同含义,体味到英语也可以像"理科"一样奥妙无穷。 (参考答案:①that为连接词,在此处引导"it" 作形式主语的主语从句,没有含义,但一般不省略;②that为指示代词,译为"那,那个" ;③that为关系代词,先行词为all 只能用that,且此处的在定语从句中充当宾语;④that充当定语的作用,修饰"boy" 。整句话译为:据说那些都是那个男孩之前所说过的。) b. based on his selection 选择of facts d. not related to 涉及,关系到historical details ②to have one s ear p lled by the emperor was considered the greatest honor and mark of favor at the french co rt. 成分分析:此句,不定式作主语,have one s ear p lled用了结构,"have sth done", "favo r"联系前后文,它应与"honor"意思差不多。 译:在法国宫廷,皇帝把一个人的耳朵拽过来,(这种举动)被认为是最高尚的荣耀和受宠幸的表现。 △ 有用的句型: "and it t rns o t that, as tolstoy has it, napoleon is a crazy man." "t rns o t"意为结果是,原来是,前"it"在句中作形式主语。"as tolstoy has it",做插入语,译为"正如托尔斯泰所描述的","that"后的句子才是真正的主语。 总结:"it t rns o t that+cla se" "结果,原来..." 第二题d"he, not the tsar, is the one to make the terms."拿破仑认为俄国根本没有资格提出求和的要求,只有他自己才占有战争的绝对主导地位。 d. he tho ght he sho ld be the one to make the peace terms 第三题a.第二段提到俄国使节带着和平条约而来 使拿破仑龙颜大怒,王者尊严受损,所以紧接着第三段拿破仑首先让使节见识了法国军队的威仪,然后用餐时又假作向使者施以恩宠。通过这些描写可知答案应为a a. to express his admiration.敬佩,欣赏 第四题a.三个选项都是本篇文章所反映的拿破仑的几个侧面。而a则较全面的概括了拿破仑对"权力和尊重"充满欲望的特点。 tolstoy intended to打算做,想要做 present napoleon as a man who is . a. crazy for power and respect权利与尊重 b. fond of showing off his iron will喜欢向人展示他的钢铁意识 c. determined in destroying all of e rope下决心毁灭整个欧洲 d. ill-mannered in dealing with foreign g ests对待外国客人态度恶劣(态度粗劣的,粗野的) 第五题b句义理解题,这句话不难理解,(托尔斯泰对拿破仑进行了研究,但他写出的作品却是他独有的)"a,c" 两项否定了"did his research" "d"项否定了"the composition is his own"。文章的最后一句话告诉读者:"即使调查发现史实是这样,但作者也不需要原原本本的照搬事实来进行创作,他她可以有所创新" what does the last sentence of the passage imply?


处长说面试-面试真经在这里 面试:实事求是、谦虚谨慎、随机应变 在多年组织公务员面试和培训面试考官的经历中,最大的一点感受就是应试者的能力有高低,原有的每一份努力与准备在面试过程中都会发挥它应有的能量。通过多年公务员招聘面试的工作,笔者认为,在参加公务员考试面试中,需要掌握3个原则:实事求是、谦虚谨慎、随机应变。其中后两者主要体现了灵活性的特点,但必须以实事求是为前提和基础。 一、实事求是。 实事求是指在面试中应试者回答考官提问时要从本人的实际情况出发,不夸大,不缩小,正确对待和处理考官的发问。比如,当考官问及你的家庭情况时,你应如实简单相告,即便是你家庭中超生了一个妹妹,也不妨说出。如果问及你在大学本科或研究生阶段都学过多少门课程时,你若记得清楚,就如实报告,如记不太准确,就说个大概数,切不可随意编出个数字来;当问及你的优点与缺点时,要简明扼要地叙述:"我政治上要求进步,努力学习邓小平理论和党的基本路线,正在争取加入中国共产党;学习刻苦,认真读书;团结同学,热情助人;生活上简朴,这是我的主要优点。"有这几条就够了,切不可谈得过多(如列10多条)过高(如说学习上异常刻苦,对专业书百读不厌)。缺点主要指的是气质等方面的不足,要抓主要的,如有时急躁或有时粗心大意等,既不可罗列过多,也不可夸张形容,更不能把不属于缺点范畴的现象也说成是缺点,搞个"胡子眉毛一把抓",像有的应届毕业生将缺乏社会工作经验也算在缺点之列,你还没有参加工作,怎么会有社会工作经验呢? 二、谦虚谨慎 其实,能够来参加面试的应试者,绝大多数都很优秀,所以自信心都很强,都有一种唯我独尊、舍我其谁的自信心。如果能摆正心态、认真准备、谦虚面试,那么实力加上良好的表现,录取的可能性就会大增。在面试的时候,由于心理学上的第一印象效应,个别的应试者可能已经遭到淘汰了。你可能是很优秀的,你也可能是很有希望被录取的,但如果给人一种目空一切、谁都不在你眼里的独大心态,那你前面的努力可能都已经白费了。因为作为领导,肯定要从单位持续发展的角度出发来考虑职工选配的,谁都不愿意招一个想在单位里面特立独行、另立山头的"害群之马"。谦虚是应试者在想进入所要去的单位之前就必须抱有的心态,并需要其在面试时用行动表示出来。 三、随机应变 是指面试考官要考查应试者能否随着情况的变化掌握时机,灵活应付的多变能力。当你进入面试考场之后,如遇考官们都不发问,而是面带微笑地看着你,使你不知所措,心里紧张。这时候,你可"主动出击",以改变这种被动局面。你可以先作自我介绍,并逐渐把重点转移到自己所精通的专业知识上,甚至可以向考官们提出一些问题,以显得自己是位谈吐清楚、头脑灵活、反应敏捷,能够随机应变的人。当然,上面的情况是不常见的,但要有所准备,常见的是下面一些情况。比如,考官知道你报考的是计算机操作员职位,会问你在校时喜欢哪几门功课?如果你的"线性代数"、"高等数学"、"c语言程序设计"等几门课的成绩都是优秀的话,你可说:"对这三门课我都喜欢,尤其是 c语言程序设计 。"考官如追问为什么,你可回答:"计算机是把数学的思维方式运用到程序设计中去,比简单地应用数学公式更能发挥我的聪明才智。" 很多考生经常询问怎么准备面试,笔者认为重中之重是要换位思考,站在考官的角度稍稍想想就知道,面试的本质只不过是考官充分了解应试者的过程,考官提问题的目的不是为难应试者,而是想更多地了解应试者,应试者不用太多思考问题的本身,并且不能孤立地看待这些问题,而要想到这些回答全部指向一个目的--最大限度地展现自身的水平。所谓知己知彼,百战不殆。面试之前,应试者一定要充分提高自身各方面的能力。有了充分的准备,即便"临场发挥"也会是相当精彩和出色的。


【导语】成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀。每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。下面是无忧考网整理分享的四字中国成语故事,欢迎阅读与借鉴。 【楚材晋用】 春秋时期,楚国有个大夫名叫伍举。有一次,他的岳丈犯了法偷偷地逃跑了,有人造谣说,伍举的岳丈畏罪潜逃,是伍举向他通风报信并送他逃走的。伍举怕楚王听信谣言治他的罪,便带着一家老小逃到临近的郑国去了。 伍举在郑国住了一段时间,觉得不安全,便准备再逃往晋国。 正在伍举将要逃亡的时候,伍举的好友、蔡国大夫声子恰巧出使晋国。他在路过郑国时碰到了伍举,便问:"你怎么到郑国来了?发生了什么事?" 伍举把自己外逃的前因后果和准备逃往晋国的想法告诉了声子。声子听后为伍举抱不平,说:"你暂时到晋国去躲一段时间也好,但我一定使你早日回到楚国!" 于是,伍举又带着一家老小,跟着声子一起前往晋国。 声子在晋国办完事后,特地来到楚国。楚国的令尹子木接见了声子,并询问他说:"晋国的大夫和楚国的大夫相比,你以为哪国的大夫才能要胜一筹呢?" 声子回答说:"晋国的人才没有楚国多,晋国虽然有不少大夫很有才能,不过他们多半都是楚国人。这些人因为在楚国得不到重用,所以到了晋国。楚国不少有用的人才都被晋国收走了。就像杞梓、皮革等,在晋国都受到了重用。有人说,这叫楚材晋用!" 声子接着说:"楚国不珍惜人才,让人才外流,所以同晋国交战,好几次被晋国打败。这就是因为有不少楚国人在为晋国出谋划策。"子木听后大吃一惊。 声子接着又说:"这次你们大夫伍举因受到别人的诬陷,不得已出走他国了,我听说他现在也到了晋国。可惜,楚国的又一个人才将被晋国利用,这对楚国来说是一个损失啊!" 子木觉得声子说得很有道理,马上下令恢复伍举的职位,并派人把他接回到楚国。 【楚弓楚得】 据《说苑·至公》记载:"楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰: 止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉? "《孔子世家·好生》:"楚人失弓,楚人得之,又何求焉?"这段话主要讲述的是这样一个故事。 春秋时期,楚共王有一张宝贵的"乌号之弓"。据传说这把弓是黄帝遗留下来的,尽管此说难以让人相信,但它无疑是一张绝好的弓。楚共王很爱打猎,经常带着一批随从人员,骑着快马,拿着弓箭,在山野里猎取各种飞禽野兽。 有一次,他骑马追逐几只野兽,眼看快要追上了,他想拿出弓箭向野兽射去。不料,弓已不知去向。原来他跑得太快,在颠簸中把弓给丢了。丢了一张制作得非常精美的好弓,随从人员都觉得非常可惜。于是,他们焦急万分地对楚共王说:"大王,让我们回头沿路寻找吧。"楚共王摇摇头阻止说:"不要去寻找了。我是楚国人,这弓丢在楚地,让楚国人拾去了还是在楚国人手里,有什么必要再去寻找它呢?"随从人员听了,钦佩地说:"大王的话讲得真有道理。"就这样,他们不再去寻找弓了。 这事传到孔子那里,孔子则不以为然地说:"可惜啊,楚共王的话包含得还不够大。应该这样说:一个人丢失了弓,另一个人得到了,何必一定要是楚国人呢?" 人们听了孔子的话,都称赞说:"孔子的话,才真正达到大公的地步了。" 【暗箭伤人】 春秋时期,郑国的郑庄公手下有两位宠臣,一个是以仁孝闻名天下的老将军颍(yǐng)考叔,另一个是英俊倜傥的青年将军公孙子都。孟子曾赞扬这位青年美男子说:"不知道公孙子都长得好看的人,就是没长眼睛的人。" 公孙子都平时恃宠骄横,又武艺高强,箭术高超,百发百中,无人能比。他向来对颍考叔非常不服气,总想显示自己比颍考叔更有才干。 有一年,郑庄公得到鲁国和齐国的支持,计划讨伐许国(许国是一个小国,在今河南许昌市。郑国在许国的北边,今河南的新郑就是它当时的都城)。 这年夏天的五月,郑庄公在王宫前检阅部队,发派兵车。但是颍考叔和公孙子都却为了争夺兵车吵了起来。颍考叔是一员勇将,他不服老,拉起兵车转身就跑;公孙子都一直都瞧不起颍考叔,当然不肯相让,拔起长戟飞奔追去。等他追上大路,颍叔考早已不见人影了。公孙子都因此怀恨在心。 到了秋天,郑庄公正式下令攻打许国。郑军逼近许国都城,攻城的时候,颍考叔奋勇当先,爬上了城头,指挥士兵攀上城墙,公孙子都眼看颍叔考就要攻破城门,立下大功,心里更加嫉妒。他觉得这么大的功劳不能让颍考叔一个人给占了,于是抽出箭来对准颍考叔的后背就是一箭。颍考叔当时一心只顾攻城,没有料到背后会射来暗箭,只见这位勇敢善战的老将军一个跟斗摔下来,气绝身亡。 另一位将军瑕叔盈还以为颍考叔是被许国的士兵杀死的,赶紧拾起大旗,指挥士兵继续战斗,终于成功破城。郑国 军队全部入城,而许国的国君许庄公则逃往卫国,许国的土地于是并入了郑国的版图。 日后,人们便把像公孙子都这样趁人不备暗放冷箭的情况,称为"暗箭伤人"。不过,做为成语却并不限指以暗箭为凶器,凡是采取任何不光明的手段暗地里寻找机会伤害别人的,都可称为"暗箭伤人"。 后来,尽管郑庄公知道是公孙子都射死了颍考叔,但却狠不下心严惩公孙子都。同时呢,郑庄公又觉得如果不惩罚这个暗害颍考叔的美男子,自己心里实在是过意不去。左右为难之下,郑庄公只好在颍考叔灵前拜祭,诅咒那个暗箭伤人的卑鄙小人不得好死。


1.此次金融危机与1929-1933年危机本质不同。1929年危机,是世界在大规模工业化背景下,货币金本位造成的货币通缩下的危机,也就是说货币供给小于生产所需货币信用供给,在一次大战期间,各国工业生产达到巅峰,货币已债务形势存在,而战败国无力偿还,货币流转上出现问题,由于与金本位挂钩,出现生产过剩危机,当时生产过剩国美国,爆发危机,通过政府扩大支出,避免危机发生,但过剩生产必须得以消耗,第二次世界大战必须爆发。但本次危机不同,布林顿森林体系崩塌,货币呈现全球扩张化,货币就是政府的负债,此次危机恰恰与1929年相反,东亚数十亿人口正在进行工业化,需求并未减少,危机的原因恰恰是货币过剩,为了应对危机美国应该削减军费,政府,以及福利支出,提高储蓄率,提高利率,保持美元疲弱提高出口,但美国政府却恰恰相反,扩大赤字,扩大军费,降低利率,美元保持强势,想通过投机资本流入以再现虚假的繁荣,如果经济刺激失败,经济最后引擎熄火,高通胀和衰退会同时出现,美元将崩盘,世界经济会从悬崖坠落,如果美国侥幸能以此道躲过危机,那么下一次必定躲不过,届时全球政府破产。 2。基本脉络:(1)货币扩张-信贷扩张-投机资本进入各领域-杠杆化--次级债-扩散--泡沫崩塌--通货紧缩增加赤字--货币扩张 (2)次级债泡沫崩塌--通货紧缩--避险资本流入美国-全球通货紧缩-避险资本加大流入-(股市下跌,美国经济衰退)只能流入短期债市场-短期债收益下跌-财政赤字+贸易逆差如果流入资本量--通货膨胀-提高利率--强势美元--资本继续流入--股市上升,长期债下跌-美国经济复苏全球复苏-下一个更大泡沫 如果财政赤字+贸易赤字流入资本-大循环逆转--通货膨胀+经济衰退-美元崩盘 现在正是十字路口。 3.祸根:美元汇率的肮脏浮动。以后专门论述。


s 原文地址:(原创)参观西柏坡观后感作者:dongjiliange 西柏坡,是河北省平山县西部山区的一个小山村,50多年前,一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,西柏坡是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。这是一片红色的美丽的让人深深眷恋的热士,是和井冈山、遵义、瑞金延安齐名的五大革命历史纪念地之一,她的名字是早己连同一个伟大的政党,一个强盛不衰的共和国,震彻寰宇。 西柏坡位于太行山东麓,是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。在新中国的历史上,西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。正是西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期,也正是在西柏坡产生了伟大的西柏坡精神。 在西柏坡展览馆,那一幅幅发黄、发灰的图片与手迹,那一件件陈旧、简陋的生活实物,仿佛就是那段浓缩的历史,引领我们进入那烽火年代、峥嵘岁月。 毛泽东和中共中央曾在这里领导了席卷全国的土地改革运动,指挥了震惊中外的辽沈,淮海,平津三大战役,召开了具有历史转折意义的党的七届二中全会。伟大的革命实践产生精髓的革命精神。西柏坡精神博大精神,内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期,是被实践证明过的真理,因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下,我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去,完成祖国的现代化建设,经受作为执政党所面临的各种考验和挑战,推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。 尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长,刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年,毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在这里看到的,也只是一些泥砖垒砌的平房,简陋得近乎"原始"的家具,清贫而节俭的生活,但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业,雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的,是人们在这里还可以从留存的文字和资料中听到一些巨人曾经发出过的声音,就像先辈们谆谆的历史叮咛,始终萦绕于耳,久久难以磨灭。 我们参观西柏坡身临其境,缅怀历史,对西柏坡精神所赋予的本质特征和时代意义有了更加全面而深刻的认识。睹物思人,感慨颇深,思想上、心灵上受到了很大震撼,也引发了很多感想。重温历史,对我们的学习、工作和生活都具有重要的现实意义。通过这次参观学习,有几点体会: 一、要坚定一个信念 这信念就是只有中国共产党才能救中国,只有中国共产党才能发展中国。在西柏坡时期,虽然西柏坡的生活条件异常艰苦,物质条件极其贫乏,但大批仁人志士、无数热血青年涌跃奔赴西柏坡,使西柏坡成为了领导全国抗日的一方热土、中国革命的摇篮。在当时,人们就已经认定了这一信念,诚如当年爱国华侨陈嘉庚先生在西柏坡所说:"中国的希望在西柏坡,中国的希望在共产党"。从革命战争到夺取全国革命的胜利,从中华人民共和国的成立到建国50多年来祖国发生的变化,这些事实,都充分证明了,共产党人不仅能砸碎一个旧世界,而且能建立一个新世界;不仅能打江山,而且能守江山,能建设好江山社稷。今天,面对复杂的国际、国内形势,作为一名中国人,更要坚持这一信念,坚定这一信仰。 二、要弘扬一种精神 就是勤俭节约、艰苦奋斗的精神。建国62年来,尤其是改革开放20多年来,我们的国家发生了巨大的变化,人民的生活水平有了极大的提高。在这新的历史条件下,我觉得西柏坡精神和"两个务必"的重要思想对我们仍然具有重大的指导意义。在新的历史时期,艰苦奋斗不仅仅是指在生活上节俭、节约、艰苦朴素,它更应该是在工作上的一种自强不息、奋斗拼搏的精神。因此,我们要继承和发扬艰苦奋斗的精神,在生活上要节俭,不要相互攀比、讲排场、摆阔气、奢侈浪费,在工作上,我们要迎难而上,勇于拼搏,认认真真做好本职工作,高标准地完成各项工作任务。 三、要养成一种良好的工作作风 就是谦虚、谨慎、不骄、不躁的工作作风。谦虚谨慎,不骄、不躁是做人的一种美德,也是一个人修养的外在表现。谦虚谨慎的品格能够帮助自己看到差距,不主观武断,不自视清高,不固执己见。特别是自已在工作中,无论在学识上还是工作经验上,都与身边的同事有很大的差距,更要牢记"两个务必",虚心向同事们请教,学习他们宝贵的经验和待人处事的方式、方法,在不断学习中提高自身的思想境界,增强事业心、责任心和敬业精神,不浮躁、不张扬、不自满,脚踏实地地做好每一项工作。


《无题96号》,辛迪·舍曼 文 | 海杰 编辑 | 柴柴 编者按:法国摄影史研究者、巴黎第八大学艺术、美学和哲学学院教授安德烈 · 胡耶在其著作《摄影:从文献到当代艺术》中写道:"摄影永远既是科学又是艺术,既是记录又是陈述,既是符号又是图像,既是参照又是构成,既是此地又是彼处,既是实在又是潜在,既是文献又是表现,既是功能又是感情。"此段话可谓是道尽了摄影的复杂多元。但如海杰老师在本文所言:"摄影从上世纪初就一直是多线发展,几种观念和流派争执纠缠。之所以人们很关注直接摄影,就因为摄影史的书写者大多是本体论持有者(比如说萨考夫斯基和纽霍尔),摄影作为媒介的那部分就被忽略了......."当下,大谈"本体"、"形式"、"审美"之风又盛行起来。柴柴愚见,不是不可谈这些,只是在谈这些时,不要忘了、遮蔽了摄影的、媒介的一面。出于这点私心愚见,征得海杰老师同意后,遂将本文分享于此。 我之所以更愿意把当代摄影纳入到当代艺术的大框架下谈,是因为进入后现代主义以来,所谓现代主义追求本体的那套说辞已经无法适应新的艺术需求,甚至成为一种媒介霸权。当代艺术已经走过了那个费尽心思去分门别类区别雕塑、绘画、多媒体、摄影的阶段,它们总体上相容,都为艺术家的观念服务。 尽管今天的价值多元使得任何前卫的发言都被认为有一种削减"民主"权利的嫌疑,但事实证明,这种"民主"的表象已经成为单元话语强权固步自封、以巩固利益的筹码。 克莱门特·格林伯格 必须要指出的是,那些谈"本体"的人事实上通过媒介特殊性来谈"形式","形式"问题在现代主义中属于一种分析和梳理西方现代艺术发展与流变的方法,在大名鼎鼎的艺术批评家格林伯格那里被操练得非常成熟。但是,60年代中期以来,"一些批评家就对格林伯格秉承的形式主义批评,以及建立在 自我批判 之上的现代主义叙事进行了批判性的反思,其中也有部分批评家力图颠覆格氏的批评理论。譬如,彼得·比格尔就主张前卫艺术的理论,tj·克拉克则尝试用社会批评来替代形式主义批评;阿瑟·丹托不仅提出 艺术界 理论,而且宣告格林伯格主张的现代主义宏大叙事的终结。 "(见何桂彦《形式主义批评的终结》一书导言)。 在各种思潮更迭中,首先做出反应的是哲学思潮,其次是艺术, 在哲学思潮里,主体间性理论向主体性理论发难,通俗地说,主体性强调中心主义,而主体间性在去中心化,追求一种运动的、有语境的、平等相处交流的民主化关系。 而在艺术领域,上世纪初达达主义的随意即兴、无政府主义以及杜尚的行为已经开始消解现代主义的艺术强权,后来的安迪·沃霍尔发挥了这一态度,用波普的形式消费了政治与偶像,去精英化使得他爆得大名。这使得批判性成为当代艺术的态度之一。 随着后来的全球化与消费主义的到来,人们在逐渐失去身份,没有秘密,同时,人们也在脱离现实世界,进入虚拟空间的统治之中,一方面,针对当下出现的各种弊病做出批判,资本和权力开始从容地游走于艺术与市场之间,这种情形导致当代艺术一方面要借助于这些力量进行传播,但同时还得对它无孔不入的态势做出警惕与批判, 当代艺术的介入性比以往任何时候都要来得明显,这是理性重建的一部分;而另一方面,出于对于过度批判的制约,神性重建也需要得到重视,两者制约,平等推进。 约瑟夫·博伊斯 而在艺术领域,神性重建最具代表性的人物是德国艺术家博伊斯,他于上世纪70年代所做的一系列作品(如《我爱美国,美国爱我》中他在美国的艺术空间里与一只印第安小狼相处的神奇一周、而《7000棵橡树》项目中,他很好地实践了他的"社会雕塑"理论),以及他使用救他于危难之中的毛毡、油脂、蜂蜜等材料创作对于冰冷社会的抵御, 同时通过行为与理论也对宗教、巫师般的神性提出召唤,以此来构建一个能够安抚伤痛、互相信任,并能施以援手的良性社会机制,他的反思背景是二战及由此导致的人性冷漠(当然,值得警惕的是,理性过度或神性过度都容易进入一种看上去有些令人感动的"媚俗"状态)。 而博伊斯的"社会雕塑"理论也为后来基于大众交流的"关系美学"打好了前站,"关系美学"基于协商的主体间性,探讨主体间的关系。 现代主义艺术的出现将古典主义从庙宇中拉了出来,走进美术馆和博物馆,致力于对艺术的定义和精英化构想,而当代艺术的出现致力于对艺术定义的取消,让它变成一个高度活跃的电离子,而不是一个形态稳定的艺术强权。 瓦尔特·本雅明 摄影术发明以后,本雅明所说的"机械复制"颠覆了古典艺术的神圣和唯一性,它加速了现代主义的走俏。真正把摄影从绘画的附庸中分离出来的是斯蒂格利茨,它使摄影真正独立,但他后来倡导的直接摄影在众多摄影从业者的努力中,为了证明自己的艺术性,也是走入了形式主义的窠臼,也就是"本体"的窠臼,一直追求和把玩摄影的特殊性,而拒绝与其他艺术媒介一道进入当代艺术的观念表达之中。 其实,早在20世纪初期,达达主义的罗尔·豪斯曼、马克思·恩斯特等人就尝试用摄影混合拼贴来创作作品,当然,这些作品从艺术理念上看,似乎也有跟随立体主义的意思,所以也没有受到更多重视。 约翰·萨考夫斯基 依赖于快门与现实的一对一关系的直接摄影在之前一直统治着人们对摄影的认识。而推动了"摄影艺术化"进程的纽约现代艺术馆摄影部主任萨考夫斯基在其名作《摄影师之眼》中,用"物本身、细节、时间、边框与有利位置"来界定他所认为的摄影,这在某种程度上和格林伯格所强调的抽象表现主义的"形式简化"原则有异曲同工之处,他们都在特定的时代语境里为各自所倡导的艺术理念辩护。 这种力图从其本体属性来谈艺术的努力,实质上都没有摆脱对于形式的迷恋,这些形式主义的理论框架和逻辑后来不可避免地会遭遇新的问题, 比如格林伯格辩护的抽象表现主义后来之所以陷入困境,就是在一个后来"由图像景观所包围的现实中", "由于精英化的抽象艺术过分强调形式和媒介自身的独立性,进而丧失了直接介入现实生活的能力,加之,抽象绘画排斥视觉在现,这意味着一切来自于消费社会的大众图像都无法进入作品中" (见何桂彦《形式主义批评的终结》一书第77页)。 后来架上艺术之所以不被大量使用,是因为它难以给予人们对于体验性艺术(或参与性艺术)的交流和沟通的空间。同样,萨考夫斯基在《摄影师之眼》中所提出的那几个考核标准,在面对以数码为主要承载媒介的时候,他所说的"物本身"原则即刻消失,他的"有利位置"被日常性抹平,当这些形式美学面对消费主义语境时,形式立刻被消费。虚拟视觉的崛起无法给予萨考夫斯基那丢失的"物"的温暖。而摄影进入"剧场化"情境也势在必行。 罗伯特·弗兰克 在摄影单元的脉络里,罗伯特·弗兰克是直接摄影和当代摄影的临界点,他用创作实践蔑视了美国现代摄影中循规蹈矩的构图和喋喋不休的礼赞。当代摄影的探索比较早地就开始了,只是直到辛迪·舍曼等人的作品出现,才被当作典型的个案进入被关注、展示和研究的领域,观念优先,不拒绝与文字的合作,摄影只是最终定格观念的结果。这一行为是革命性的,它消解了直接摄影对于"瞬间"的仪式感,这也预示了当代摄影的真正诞生,它不只拘囿于再现的狭隘客体,而变成持有者的表达媒介。 后来,当代摄影也触及了身体、身份、消费主义、景观社会、后殖民主义、网络化生存等全球化议题,这对已经"被图像包围"和"图像化"的社会现实来说,当代摄影如鱼得水。而有些人说当代艺术"不温暖",大致是因为他不了解当代艺术的背景。而理查德·普林斯深得杜尚现成品的精神精髓,将别人的摄影作品挪为己用,也成为一个艺术史关注的人物。 摄影从上世纪初就一直是多线发展,几种观念和流派争执纠缠。之所以人们很关注直接摄影,就因为摄影史的书写者大多是本体论持有者(比如说萨考夫斯基和纽霍尔),摄影作为媒介的那部分就被忽略了,当代摄影被摄影史承认是被火爆的市场倒逼的,比如理查德·普林斯、辛迪·舍曼、安德烈亚斯·古斯基、杰夫·沃尔等人的当代摄影作品屡创摄影拍卖新高,才引发关注。 如今,摄影也在变成大众文化的一部分,和流行音乐、大众电影等等一起为大众所消费。当然,大众消费文化也成为当代艺术所探讨的话题之一,作为大众文化的摄影和作为当代艺术的摄影在这一点上有了交集。 "本体"、"形式"、"审美"等纪念碑式的精英美学范式很难再将观众绑在博物馆或美术馆里, 要知道,他们有微信、微博甚至很快有了微视,他们有他们的剪刀手和45度角,大众拥有图像生产权和自主权,通过点赞和转发,他们可以拥有原来在博物馆开幕式上才有的资本动员能力。而关于一个互联网产品的设计方案也大有机会成为一个当代艺术的案例。 这就是这个时代的语境。


2014年国务院出台的《关于进一步推进户籍制度改革的意见》提出,建立城乡统一的户口登记制度。另外,按照意见中"要合理引导农业人口有序向城镇转移"、"到2020年努力实现1亿左右农业转移人口和其他常住人口在城镇落户"等要求,多地明确提出了农业转移人口和其他常住人口落户的具体目标。2016年,已经有30个省出台政策取消农业户口。 取消农业户口已经是板上钉钉的事,但是还是有很多农民表示不愿意,不是农村户口了,那还能是农民吗,那土地又该怎么归属?万一农民没土地了,那又该怎么办? 所以,关于取消农业户口,以下三类农民应该是很不愿意的: 1、土地尚未完成确权的农民 土地确权证,是农民拥有承包地和宅基地的权益的最有力的凭证。取消农业户口后,确权没有完成的农民,户口性质发生了变化,关于宅基地和承包地经营权无法确认,另外还有可能因为证件没有领不到补贴。 2、以前"农转非"的人 有些农民朋友,可能为了子女的教育问题、工作问题等将户口迁出,后来想再非转农就难了,但满足条件还是能转回来(小编之前的文章有分享条件)。而且有些土地管控不严的地方,这部分人依然留有农村的宅基地和耕地,一旦取消农业户口后,这部分人可能就没有那么侥幸了! 3、没有宅基地和承包地的农民 我国实行三十年不动的土地政策,自从上次土地分配以来,很多90后的孩子从出生就没有土地,另外不分户就没有申请宅基地的权利,所以很多人既没有承包地又没有宅基地。现在国家很多地方的宅基地已经停批,一旦取消农业户口后,恐怕再难分到土地了。未来农村宅基地和承包地都是农民的固定资产,如果没有将会损失很多。 但是,农民们也别太愁,取消农业户口也并不全是弊。 按照国家的意思,将农业户口取消是为了缩小城乡的差距,让全体居民都能享受到同等的教育、医疗、住房、就业等社会福利和公共服务,强调的是城乡居民都是平等的。 1、农民可以同等的享受到城镇医保和低保的待遇,这比之前的农村户口待遇要好很多,就拿低保这个来说,农村低保和城镇低保的差距很大,城镇的低保每个月可以领取620多元,但是农村的低保只有可怜的100-200元。 2、农村户口取消,土地就变成了可以交易的商品,必然会引入城市资本进入到农村市场,土地价格也会大幅的上涨,对于农民朋友来说是利好的,有土地的甚至还可以靠出租赚钱。 3、农业户口取消了,还有利于城镇化的不断推进,这对于农民朋友来说生产压力可能会稍稍降低,同时有利于子女的教育,自己的机会也会增多。 所以说,事物总有它的两面性。说到底,时代是在发展的,也不能守着老规矩一成不变,全面取消农业户口,农民朋友们一定要办好确权,紧跟国家政策维护好切身利益,自己的事只有自己上心,让利远远的大于弊!


第一章 哲学与哲学家 哲学与哲学家 教育不是灌输,而是点燃火焰。-苏格拉底 苏格拉底的"反诘法",也被称为"助产术"-帮助人们把真理在自己身上接生出来,因为真理就人的心中,只被遮蔽了,哲学的任务就是帮助人们去发现真理,而不是向他传授什么知识。(类同于佛家的"悟")运用反诘法,首先要承认自己无知,不要把自己摆在高人一等的地位上,而是要和对方平等,诱导对方说出自己心中的观念,然后再提示对方错误观念中的矛盾,让对方否定自己,从而不断完善自己的观念,达到教育的目的。苏认为,让人否定自己是一件非常痛苦的事,但这种痛苦是必要的,不如此,人们就无法获得心中被遮蔽的。 别人为食而生存,我为生存而食。-泰勒斯(希腊哲学学派创始人) 如今仍有人以"你连身边的事情都看不到,却总是想那些没用的事情"去嘲笑一些可敬的思想者,这是对思想者的侮辱。这些人的的一生不过是这个程序:吃、睡、死,一切喜怒哀乐尽在这三个字里,唯独放弃了思的权利,忘记了真正的愉悦来自人的心灵。 *我思故我在。-笛卡尔 *一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了。-卢梭 人的最高理想是自然人的生活,教育的目的就是要使人成为自然人。所谓自然人就是自然状态的人,是绝对自由、幸福与善良的人。卢梭主张,儿童的教育应顺应自然,以儿童为本位。 *弱者等待时机,强者创造时机。-居里夫人 机会不会再度来叩你的门。-西方谚语 *尼采不快乐,他悟透了一个现实:生命没有终极意义。生命只是欲望和满足欲望之后的无聊中,那荡来荡去的钟摆。生命的本质是痛苦。他的不快乐源于他把生命当成目的,在寻求生命的终极意义时他彻底失落了。 罗素是快乐的,他说,生命就是这样一个稍纵即逝的现实。他知道生命只是一个过程,他关注的现实生命本身。在他面前,快乐俯拾即是。 *简洁与单纯是哲学的最高境界。 于是,凡可说的,都可说清楚;凡不可说的,应该沉默。 *密涅瓦的猫头鹰,只有在黄昏以后才会起飞。-黑格尔 真正的智慧总是姗姗来迟,它一开始以荒诞的面目出现,并不能被多数人接受。 *如无必要,勿增实体。-奥卡姆(唯名论) 一切东西应该造得尽可能简单到无可再简单。-爱因斯坦 *内不愧心,外不负俗。交不为利,仕不为谋禄。-嵇康 他的"君子无私论":凡君子,心中不存是非,而行为又不违道德;外不慕时尚,内不为情欲所系,是故可越名教规范,而拘于言行合于大道。 第二章,玄思与诡辩 *宗教是人的本质的异化。-费尔巴哈 知道上帝、信仰上帝是人在社会中慢慢被培养的结果。有的时候,人需要的恰恰是假话和谎言,尽管明知道它是假的,还是愿意去相信它。 *人不能两次踏入同一条河流。-赫拉克利特(辩证法的第一奠基人,因迷恋哲学而把王位让给兄弟) *哲学是神学的婢女。-托马斯*阿奎那 *我们很少想到我们有什么,可是总想到我们缺什么。-叔本华 *世界上没有两片完全相同的树叶。-莱布尼茨(17世纪最有才气的知识分子) 世界上没有两片完全相同的树叶,也没有完全相同的两个人。所以,你要对自己严格,因为你是独一无二的;你要对别人宽容,因为别人和你是不一样的,尽管有时候这种差别微乎其微。 不同只是不同,它本身并没有好坏对错之分。 *我在说谎-罗素(著名的"说谎者悖论") *人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道得越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。-芝诺 一个人有了一定的知识,接触和思考的问题越多,就越觉得有许多问题不明白,因而就越感到自己知识贫乏;相反,一个人缺乏知识,发现和思考问题的能力低,就越觉得自己知识充足。 其实,发现自己无知正是有知的表现,而骄傲自满则多半出自自己的无知。 *子非鱼,安知鱼之乐。-惠子 人非鱼,不知鱼之乐!已非彼,岂知彼之心?我们每个人都不可能完全理解他人的喜悲、志趣、爱好,我们亦不能主观去随意猜测。 *肯定即否定-斯宾诺莎(实体学说) 实体是无限的。对于无限的东西,不可能具有质的规定性。语言和认识无法让我们把握最高、最完善的东西,它让我们失去了很多想象的空间。 *存在即合理-黑格尔(唯物主义) 合乎情理,不等同于,合乎理性。 第三章,政治与道德 *政治无道德-马基雅弗利(意大利法学思想家) 政治与道德应该分开。两者的游戏规则大不相同,如果在政治领域遵循道德的规则,或在道德领域奉行政治的规则,必会遭到挫败。 *人是天生的政治动物。-亚里士多德 人类自然是超向于城邦生活的动物。 第四章,文明的反思 *群众永远生活在无知的洞穴中-柏拉图 真理是刺眼的,生活在黑暗之中太久的人错误地认为虚幻的东西才是真实的,而对外面的阳光却不适应。 *知识是为了预见,预见是为了权力。-孔德(法国著名哲学家) 一种控制规律、预测未来的权力。 第五章,人是什么 *人就是他所吃的东西-费尔巴哈 人吃的不仅仅有物质食粮,还有文化、历史等精神食粮。正是后者,才使人与动物区分开来。 从一个人的读物,可以大致判断他的精神品级。新闻,大多是过眼烟云的人闹的一点事,为之浪费生命不值得。 *人的本性就是追求个人利益。-边沁(功利主义的著名代表) *人生在世,不过是过路的旅客。-托马斯*阿奎那 *人是尚未定型的动物。-尼采 人永远在选择。人的未定型性和寻求意义的执拗性正是人的伟大之处。 第六章,人与世界 *人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。-帕斯卡尔 *存在即被感知-贝克莱(英国哲学家) 为了证明自己的存在,我们必须依靠别人的感知。 *人的心灵是一块白板。-洛克(英国经验主义的开创人) 洛克说,人人生而自由平等。 一个人儿童及少年时代的环境影响和家庭教育决定孩子成年后的行为取向或处世态度。 *哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改造世界。-马克思 第七章,出世与入世 *穷则独善其身,达则兼善天下。-孟子 如果得志,我要造福于天下百姓。即使不得志,我也要洁身自好,绝不与腐败势力同流合污。 *隐,故不自隐。-庄子 隐匿在山林里以图归隐,是身隐。在闹市之中以图归隐,是心隐。躲在山林里企图归隐的人是小隐,而那些在闹市里心隐的人才在大隐。身在闹市,心却无执无著,出淤泥而不染,才是最高的境界。 *相濡以沫,不如相忘于江湖。-庄子 《庄子*大宗师》中的故事:泉水干涸后,两条鱼受困地小洼中,朝夕相处,相互把嘴里的泡沫喂到对方嘴里相互湿润以求生存。相濡以沫虽感人,却不如彼此相互忘记,畅游于江湖之中。 当他们什么也不想的时候,就完全回归到了自然而然、自由自在的境界。这个境界最符合它们的真性、最为适宜的境界。 一个东西一旦对自己所处的环境有所感觉的时候,这个环境便与它的原本真性产生了距离,感觉越大,距离也就越大,当它的感受达到不能再忍受的时候,那它就难以存在了。 *假如我战死之后拥有一块墓碑的话,我只要刻上"那个个人"几个字就行了。-克尔凯郭尔 克尔凯郭尔认为,哲学的真正出发点应该是个人,而不是黑格尔哲学所说的什么"客观精神"。人都具有自己独特的个性,都是一个与其他一切存在物不同的独特主体。每个人所面对的世界都是他个人所体验到的世界,不同于其他人所体验的世界。也就是你有你的世界,我有我的世界。因此,只有从每一个独特的个人出发,才能了解这个人本身及其所关联的世界。 如果只有集体,没有个体,对人性是何等的压抑。 *在人群中,我感到比我自己独处还要孤独。-尼采 孤独分为两种:弱者的孤独和强者的孤独。弱者的孤独需要的是同情,强者的孤独需要的是理解。 *他人就是地狱。-萨特 要是一个人和他人的关系恶化了、弄糟了,那么他人就是地狱。世界上的确有相当多的一部分人生活在地狱里,因为他本人太依赖别人的判断了。但这并不是说,和别人就不可能存在别一种关系。 如果你不能正确对待他人对你的判断,那么他人的判断就是你的地狱。他人的判断固然很重要,但一个人如果把他人的判断当成最高裁决,来判定自己存在的价值,那么他就会陷入精神困苦之中。 第八章,人生的幸福在哪里 *幸福就是肉体无痛苦,灵魂无纷扰。-伊壁鸠鲁 *幸福不过是欲望的暂时停止。-叔本华 叔本华认为,幸福取决于人格,人格越伟大,幸福感就越强;幸福的所在就是尽可能地减少不幸,而不是追求愉悦和快乐。 人生到这个世界,就带着社会地位、财产的不平等,但这并不影响一个人获得自己的幸福。幸福不分等级、没有高尚低俗之别。只要心中有幸福的暖流经过,你就是幸福的。不具备抓住幸福的能力,就无法获得幸福。 对于有强大的精神气质和人格的人来说,一切外在的物质享受和他人的赞誉艳羡都是垃圾,对他的人生毫无益处。一个人应该超出物质的诱惑而直达生命的本真。真正的幸福是心灵的快乐,取决于心灵的力量,取决于我们是什么(人格)而不是我们有什么(财富和声誉)。 *利之所在,皆为贲诸。-韩非子 法家主张"性恶论",韩非子就是其中一个代表。他着眼于人的私欲:人是绝对自私的,且是天生的,是一种本性。人天生只知道关心自己,保护自己的利益。人与人之间不可能有什么真情爱心,人的一切言论行为,无不以自己的切身利益为指导。韩非子说,医生肯冒死吸吮患者的脓血,胜过了血肉亲情,是因为这样做可以给医生带来利益(金钱和名望)。 如何遏制人这种人性呢?韩非子说,要建立严格的赏罚分明的律法。利用自为心来主赏,"利庆常",利用怕死的心理,"畏诛罚"。君主只要掌握这二柄,就可以横行天下了。 人生到底是善还是恶,这是几千年以来一直争论的问题,到现在还没有定论。估计这个问题永远不会有定论。 第九章,自由与必然 *西方哲学史上,有一个非常著名的故事"布利丹的驴子"。它无法选择先吃哪堆干草而饿死了,死于自由。 *人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。-霍尔巴赫 科学家、哲学家和普通人在未来是否由过去完全决定这一问题上,明显地分为不同部分。决定论者相信,在任一给定时刻里,宇宙的总状态完全决定着宇宙在任何未来时刻的总状态。爱因斯坦和斯宾诺莎都坚持这一理论。爱因斯坦不能接受量子理论的原因之一,在于量子理论中机会在微观现象中在决定事态发展上起着决定性作用。 一个非决定论者相信,宇宙的未来只是部分地由它现在的状态决定的。他不一定相信自由意志,但他相信的是在微观世界中,机会的作用就是使未来不能完全被断定。他还相信生命体拥有自由意志,这使他们以一定方式大大改变未来,而这种方式即使是超人也无法预言。 *人有自由意志,成人成兽全靠自己。-卢克莱修 *上帝死了-尼采 上帝不死,超人不生-尼采 上帝是西方人的精神支柱,他给人活下去的希望。上帝并不会抛弃他的任何一个子民。在尼采看来,上帝只不过是"皇帝的新装",是人类自欺欺人为自己树立的虚幻偶像。杀死上帝就是要让人从这种阴影中解脱出来,开拓自身的价值。尼采明确划分了两种虚无主义:消极的虚无主义和积极的的虚无主义。前者否定了人生的意义和生命,后者敢于面对人生与世界的虚无而且能够战胜这种虚无,成为人生和世界的主宰,即"强力意志和超人理想"。 *性格决定命运-赫拉克利特 一个人应该认清自己的天性,过最适合自己天性的生活,而对他而言这就是最好的生活。 *不能制约自己的人,不能称之为自由的人。-毕达哥达斯 自由并不象我们想象的那样不受限制,为所欲为。 *理性是激情的奴隶。-休谟 行为的选择来源于近乎本能的情感。这有助于我们理解奥修所说的"性"是爱的源泉了。也可以弄清为什么我们生活中的许多"爱"的故事总是以不明不白的因素而告终。这不明不白的因素的根源就是情感,这"爱"的终结,就是情感上的"趋乐避苦"的结果。 人的行为在很大程度上受意志、情感等道德范畴内的东西左右,而不是理性。在人的行为方面,理性确实是疲软的。 *自由人最少想到死,他的智慧不是关于死的默念,而是对于生的沉思。-斯宾诺莎 斯宾诺莎认为,人身上和身边发生的事都是上帝自然的表现。对人生的起伏、幸运灾难,需坦然接受,不要叫苦抱怨。世间发生的一切事,没有善也没有恶。一个人的一生,总要有各种生活经历和遭遇,有快乐就有痛苦,正是这些因素构成了一个人的完整人生。不要悲叹不幸,有时血和泪更能展现生命的丰富。


日本总务省于9月16日发布的人口推算数据显示,日本70岁以上人口较去年增加100万至2618万人,占总人口比例的20.7%,首次突破两成。65岁以上人口增加44万人,达到3557万人,占整体的28.1%。 此外,日本厚生劳动省6月1日发布的人口动态统计显示,2017年出生的婴儿数(出生人数)比2016年减少了3万余人,降至94.606万人,创历史新低。 日本出生人数已经连续两年跌破100万人,死亡人数减去出生人数得到的"人口自然减少"为39万4373人,减幅达到历史最大。 根据世界卫生组织标准,一个国家65岁以上人口占总人口的7%,意味着进入"老龄化"社会(aging society);达到14%,即称"老龄社会"(aged society);达到20%,则称"超老龄社会"(hyper-aged society)。日本无疑已是"超老龄社会"。 为应对日益严峻的少子老龄化问题,日本政府计划大力挖掘高龄人口的"工作潜能",以弥补劳动力缺口。 据日经新闻报道,日本参加工作的老年人正在增加。日本总务省近日发布的统计显示,2017年老年人就业人数增加5%,达到807万,占整体就业人数的12.4%,创历史新高,且连续14年增加。 从65岁以上人口的男女就业率来看,男性为31.8%,女性为16.3%,均连续6年上升。按产业观察老年人的就业人数,批发业和零售业最多,农业及林业、制造业次之。老年人占就业总人数的比例达到12.4%,创历史新高。在日本的地方和中小企业,劳动力短缺严重,工作的老年人的作用巨大。 安倍政权已将扩大65岁以上老年人就业作为其"新经济战略"的核心之一。 安倍9月3日接受《日本经济新闻》采访时表示,"将讨论把继续雇用的年龄提高至65岁以上",以打造不论到多大年纪、只要有意愿就能参加工作的"终身不退休"、"终身活跃"的社会,并以终身不退休、终身活跃的社会作为前提,推进医疗和养老金等涉及社会保障制度整体的改革。 日本现行《高年龄者雇用安定法》规定,对于有工作意愿的人,原则上把65岁定为"继续雇用年龄"。日本政府计划修改该法律,逐步把年龄上限提高至70岁。首先将把维持雇用员工至70岁定为企业的"努力目标"。自2019年度起,政府还将对积极雇用老年人的企业提供支援。在此基础上,2019年以后将讨论修改《高年龄者雇用安定法》,允许工作到70岁。 事实上,安倍上台后的2013年就推动国会通过了《高年龄者雇佣安定法》,该法要求企业原则上将员工雇佣到65岁,并作为企业的一种义务规定下来。日本各大企业随后开始改革人事制度,规定到了60岁退休年龄的员工,如果本人愿意继续留下工作,那么除了不能担任领导与管理工作之外,工资待遇降为原工资的70%左右。 但是该法施行了仅仅5年,日本政府就发现仅延长5年还是解决不了政府社会保障负担沉重和财政状况日益恶化严峻问题。近年来,日本政府每年财政支出的30%以上用于社会保障。据2018年度日本国家财政预算执行计划显示,全年国家预算总额为95万亿日元(约5.7万亿元人民币),其中用于养老和医保等社保领域的支出达到32万亿日元,已经占国家预算总额的三分之一。而目前日本政府长期债务余额已超过gdp的2.5倍。 安倍2012年底上台以来,将日本的老龄少子化问题称之为"国难",延迟退休相关举措来应对劳动力短缺是解决"近忧",避免社保和财政体系崩盘,维系日本社会稳定和可持续发展是最根本的动因,也是解决"远虑"。 《日本经济新闻》称,对于65岁以后继续工作,大多数日本人持开放态度。动机主要包括贴补家用和实现社会价值,但也有日益升高的声音抱怨说,目前的工作环境及福利制度对老年人"并不友好"。有日本经济学家认为,目前对老年人口劳动力的挖掘利用"已到了一个较高程度",新政策能否增加多少劳动力供应并不确定。还有日本经济学家称,目前强推老年人就业,并鼓励延后领取养老金的政策将增加老年人负担。


个人出书需要知道的小常识: 一、什么是国际书号 国际书号又称国际标准书号简称isbn,是国际通用的图书或独立的出版物(除了定期 出版的期刊)代码。国际标准书号号码由13位数字组成,并以四个连接号或四个空格加以分割,每组数字都有固定的含义。 第一组:978或979; 第二组:国家、语言或区位代码; 第三组:出版社代码,由各国家或地区的国际标准书号分配中心,分给各个出版社; 第四组:书序码,该出版物代码,由出版社具体给出; 第五组:校验码,校验码只有一位,从0到9。 一个国际标准书号只有一个或一份相应的出版物与之对应。新版本如果在原来旧版的基础上没有内容上太大的变动,在出版时也不会得到新的国际标准书号码。 聚华出版网认为当平装本改为精装本出版时,原来相应的国际标准书号号码也应当收回。 二、著作权主要包括哪些权利 著作权包括人身权和财产权。 (一)人身权又称精神权利,具体包括: 1.发表权,即决定作品是否公之于众的权利; 2.署名权,即表明作者身份,在作品上署名的权利; 3.修改权,即修改或者授权他人修改作品的权利; 4.保护作品完整权,即保护作品不受歪曲、篡改的权利。 (二)财产权又称经济权利,包括: 1.复制权,即以印刷、复印、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式将作品制作一份或者多份的权利; 2.发行权,即以出售或者赠与方式向公众提供作品的原件或者复制件的权利; 3.出租权,即有偿许可他人临时使用电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品、计算机软件的权利,计算机软件不是出租的主要标的的除外; 4.展览权,即公开陈列美术作品、摄影作品的原件或者复制件的权利; 5.表演权,即公开表演作品,以及用各种手段公开播送作品的表演的权利; 6.放映权,即通过放映机、幻灯机等技术设备公开再现美术、摄影、电影和以类似摄制电影的方法创作的作品等的权利; 7.广播权,即以无线方式公开广播或者传播作品,以有线传播或者转播的方式向公众传播广播的作品,以及通过扩音器或者其他传送符号、声音、图像的类似工具向公众传播广播的作品的权利; 8.信息网络传播权,即以有线或者无线方式向公众提供作品,使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品的权利; 9.摄制权,即以摄制电影或者以类似摄制电影的方法将作品固定在载体上的权利; 10.改编权,即改变作品,创作出具有独创性的新作品的权利; 11.翻译权,即将作品从一种语言文字转换成另一种语言文字的权利; 12.汇编权,即将作品或者作品的片段通过选择或者编排,汇集成新作品的权利; 13.应当由著作权人享有的其他权利。 三、出版前的准备工作 一般来说,作者在图书出版前需要准备的材料有: 1.书名(可以是暂定名)、内容简介、作者署名及简介、目录、样章; 2.稿件:要求齐、清、定,即是排好版的全稿定稿; 3.出具作品代理授权书(样本)。 以上各项中,书名、内容简介及作者必须要有,否则无法报送选题。在报送选题之前,作者与出版方须签订作品代理出版合同。 四、个人出书的两种常见类型 1、自费出书 自费出版的图书一般是没有市场前景的、学术类的、专业类的、书画类的、小印量的其他种类或出版社不愿冒市场风险不愿公费出版,而作者希望正式出版从而展示自己文学、艺术或学术成果的图书。或者是自己有发行渠道的,不想让出版社赚取发行利润的图书,如图书公司书策划的一些市场书。 2、常规出书 稿件具备市场性,交由出版社或者出版商进行判断可行后。策划、编辑、排版、印刷、发行等各项工作均由出版社或者出版商负责。图书出版后,由出版社或者出版商向作者支付稿酬。


网络非法经营罪的证据取证方式有哪些1、打印。对网络犯罪案件在文字内容上有证明意义的情况下,可以直接将有关内容打印在纸张上的方式进行取证。打印后,可以按照提取书证的方法予以保管、固定,并注明打印的时间、数据信息在计算机中的位置(如存放于那个文件夹中等),取证人员等。如果是普通操作人员进行的打印,应当采取措施监督打印过程,防止操作人员实施修改、删除等行为。2、拷贝。是将计算机文件拷贝到软盘、活动硬盘或光盘中的方式。首先,取证人员应当检验所准备的软盘、活动硬盘或光盘,确认没有病毒感染。拷贝之后,应当及时检查拷贝的质量,防止因保存方式不当等原因而导致的拷贝不成功或感染有病毒等。取证后,注明提取的时间并封闭取回。3、拍照、摄像。如果该证据具有视听资料的证据意义,可以采用拍照、摄像的方法进行证据的提取和固定,以便全面、充分地反映证据的证明作用。同时对取证全程进行拍照、摄像,还具有增加证明力、防止翻供的作用。4、制作司法文书。一般包括检查笔录和鉴定。检查笔录是指对于取证证据种类、方式、过程、内容等在取证中的全部情况进行的记录。鉴定是专业人员就取证中的专门问题进行的认定,也是一种固定证据的方式。使用司法文书的方式可以通过权威部门对特定事实的认定作为证据,具有专门性、特定性的特点,具有较高的证明力。5、查封、扣押。对于涉及案件的证据材料、物件,为了防止有关当事人进行损毁、破坏,可以采取查封、扣押的方式,将有关材料置于司法机关保管之下。可以对通过上述几种方式导出的证据进行查封、扣押,也可以对于一些已经加密的证据进行。如在侵犯商业秘密的案件查办中,公安机关依法查封、扣押了办公用具及商业资料,将硬盘从机箱里拆出,在笔录上注明"扣押x品牌x型号硬盘一块"。由于措施得当,证据提取及时,既有效地证据犯罪,也防止了商业秘密的泄露。对于已经加密的数据文件进行查封、扣押,往往需要将整个存储器从机器中拆卸出来并聘请专门人员对数据进行还原处理,这种情况下进行的查封、扣押措施必须相当审慎,以免对原用户、或其他合法客户的正常工作造成侵害,一旦硬件损坏或误操作导致数据不能读取或数据毁坏,其带来的损失将是不可估量的。6、公证。由于电子证据极易被破坏、一旦被破还又难以恢复原状,所以,通过公证机构将有关证据进行公证固定是获取电子证据的有效途径之一。因此,对于网络非法经营罪的提取也是很重要的内容,毕竟现在网络犯罪的情况非常多。本文从六个方面为大家进行了详细介绍,在实际中大家可以通过这些方式来进行取证维护自己的合法权益。如果您有其他问题,欢迎咨询专业律师。


当户外花园太冷时,许多花友会转向室内植物。普通住宅中种植的植物与在户外种植植物有点不同,但这并不代表说室内种植植物很困难。选择植物大多数室内植物实际上是热带植物。许多物种可以在普通的房子里种植;在回家之前检查每种需求。选择看起来健康的植物。避免植物具有棕色叶缘,许多黄叶,枯萎的叶子或斑点。不要购买叶子或茎干受损的植物,或采用"叶子光泽"产品处理过的植物。有一些茁壮成长的植物是一个不错的选择。有叶子和花蕾的植物肯定是健康的迹象。在购买之前,检查叶子的下面是否有昆虫或疾病的迹象。照顾您的室内植物。阳光光是维持健康室内植物的最重要的要求。光的强度和所需的光照小时数将根据您选择的植物种类而有所不同。南方窗户的光线最强,最温暖。东西窗的面积大约是朝南窗户的一半。北方暴露通常不到南方暴露的光强度的四分之一。如果您的窗户没有足够的光线照射您想要种植的室内植物,您可以补充人造光。荧光灯表现相当不错,但如果您的植物更敏感,您也可以选择特殊的全光谱灯。请记住,所有植物都需要一段时间的黑暗,所以不要让植物整夜都亮着。大约16个小时的光,对于植物来说,通常就足够了。浇水浇水不当是许多室内植物死亡的原因。浇水没有严格的规则;不同植物的需求,盆栽土壤,整体湿度和温度都会影响对水的需求。当植物根部的盆底部三分之二开始变干时,就需要您及时浇灌您的室内植物。您无法通过观察植物是否需要浇水。把手指伸进土里;如果在容器底附近感觉干燥,请及时为您的植物进行浇水。而且需要对您的植物进行彻底浇水。让水流过容器,并从底部的排水孔中滴出。您可能需要在浇水前移动植物,以免损坏您的家具。不要让植物留在排水的水中;填充后清空容器。对于大多数植物类型,您需要等到植物在三分之二的水平干燥后再次浇水。有些植物对城市用水中的化学物质很敏感。尝试用纯净水浇水。其它植物对水温敏感。您可以选择室温水,室温水是最好的选择。湿度带有中央供暖系统的房屋通常对于室内植物而言太干燥,即使它们对人类感觉舒适,但是,对于植物来说,太干燥了。将植物分组在一起会使其附近的湿度略微增加。将植物放在装有砾石或小石块和水的托盘上也会增加湿度。随着水蒸发,空气变得更加潮湿。只是不要让容器直接在水中。雾化植物也可以在短时间内提高湿度。早上总是雾;夜间湿叶子增加了疾病的风险。 通风大多数室内植物对草非常敏感,无论是热还是冷。许多人对空气中的气体或其它污染物水平也很敏感。土壤灌封介质应该是非常多孔的,以提供适当的排水和通风,但它应该足够致密以保留一些水和营养。许多商业上制备的"盆栽土壤"实际上根本没有土壤。盆栽植物通常从施用的肥料而不是灌封培养基中获得营养。小编经验分享:与其它植物一样,室内植物需要氮,磷酸和钾。液体肥料最适合室内种植的植物。您会选择室内植物并学会照顾室内植物了吗?其实,照顾室内植物也是很简单的吧!


会计专业介绍 美国会计硕士有几种叫法, master of acco ntancy(macc), master of science inacco nting(msa), master of acco ntingscience(mas)。 学位本质都是一样的,只是叫法不同而已。 master of acco ntancy(macc) macc的课程和cpa有密切的联系,macc的毕业或在读学生可以直接报考cpa。(cpa,是指取得注册会计师证书并在会计师事务所执业的人员,英文全称certified p blic acco ntant,简称为cpa,指的是从事社会审计中介审计独立审计的专业人士,cpa为中国唯一官方认可的注册会计师资质,唯一拥有签字权的执业资质) macc的3个主要的学习方向: 1)金融会计 financial acco nting: 用于企业对外公布会计数据的科学。这一类人才毕业的就业方向多数是上市企业,投资分析公司,投资银行等。出路是比较丰富的。这一行的从业人员一般具有cfa,cpa 资格认证。 2)管理会计managerial acco nting: 用于企业内部管理的辅助数据,管理会计的报告一般不会对外公布,而是为公司管理层用来作决信息使用。就业方向多数是大型企业的决策或会计部门,如 cfo, treas rer。管理会计的从业人员一般具有 cma -认证管理会计师资格。 3)a diting: 用于核对上次公司财政报表,或者评审清盘公司债务的应用科学。 a diting在美国是很吃香的专业,因为上市公司每年都投入大量的资金去审计他们过往一年的财政状况,同时政府部门也会用到a diting人才去监控投资公司,银行,以及其他金融机构的风险比例。 a diting的学生必须非常的细心和认真,一般a diting的从业人员都具有cpa认证资格。 master of science inacco ntancy (msa) 主要录取没有会计背景的学生,包括国际学生和美国学生(一般是本科读金融、经济或者工程等其他学科的学生)。 msa的课程主要是中级会计,对于没有一点会计背景的人来说,能打个很好的基础;换种情况,有一些专业背景的,可以选修更多的高级课程,例如derivativeacco nting,economics of organization,b siness combination,financial reporting,还有foreign c rrency translation等等。 msa的学生可能会缺乏这方面的知识,但是cpa review co rse也会覆盖他们这方面的缺漏。 msa就是比较偏重你的职业教育,就是为ind stry培养人员的,出来就是去干活的。big4,financial department是基本上的就业方向。 master of acco nting inscience (mas) 入学要求是美国会计本科毕业和相关专业毕业。 mas其实大多数是本科会计在uiuc读的。或者我们可以称为本硕连读。 他们读mas的主要目的是为了凑够学分考cpa,当然也有部分为了晋升到phd。mas的课程其实很偏理论很为phd打基础,据说有读了mas后免一年phd的说法。 mas需要tse,因为比较多堂上disc ssion,比较多的case st dy,还有presentation。 而msa的课程主要是授课为主,教授们讲比较多,但是主要还是要你自己看书,自己做功课。在美国念书,更多的是靠自己学,老师只是点重点。 专 业 特 点 1)排名较好的项目的时间一般不超过一年。因为本身该项目也是为了满足提高从业绩能而设立的短期培训项目。 2)课程一般包括真实案例与分析。且课程一般侧重于真是企业环境,培养解决问题的能力。 3)会计专业对口语能力要求较高。申请者都要通过面试。 申 请 技 巧 1) 网申流程 网申时一定要看清学校要求,例如成绩单是否需要在deadline前邮寄到学校,gmat是否需要送分,如果录取了再送分又可以省一笔钱呢! 网申一定不要在截止日期前一天提交!因为提交后application的状态仅仅是application s bmitted,经过1-2天时间,通过学校基本审核后才会变成application completed,再加上时差,以及越临近截止日期学校审核所需时间越长,至少提前2-3天比较保险。否则拼了老命深夜赶文书为了赶第一轮申请就会因为这个原因变成第二轮啦。 2) 申请轮次选择 美国会计硕士申请通常有两到三轮,第一轮集中在十月中旬到11月底,第二轮集中在12月初到一月中旬,第三轮从一月底到三月底都有,但是考虑到国际生签证问题,通常不建议第三轮申请,不过第三轮补审有时可以捡漏,但是这样风险较大,只建议在补审中尝试。 针对不同的申请情况,有这几种申请轮次安排: 硬件条件很好或无法改变,gmat已经刷够或者不想再刷了,只剩文书的同学,建议尽量赶第一轮申请,因为早申请通常标准会低一些,空位也多一些。文书写作顺序安排,可以按照先保底后dream school的顺序,因为文书都是越打磨越好的。 对申请比较有把握的同学也可以采取dreamschool第一轮申请,保底学校第二轮申请的策略,这样就不用纠结保底学校来offer了,dream school还没来offer,到底要不要交押金的纠结。 大三暑假gmat还没刷出来的同学,建议toefl最晚刷到九月底,因为出分送分还需要一个多月;gmat最晚刷到10月底,因为如果分数有较大提高,可能会面临再次选校的问题,另外文书构思写作至少需要一个月的时间,此时也基本只能赶第二轮申请了。大三下之前托福、gmat已经达到100、700的同学,建议将重心放在实习和文书上。 3) 文书选择 文书写作都是越早构思越好,从大二第一份实习开始就可以慢慢规划自己未来的职业路径,平时注意记录自己对会计行业的理解与热情,在实习和gro p work中注意发现自己的领导风格、沟通模式 会计专业名校推荐 1. 本特利大学 本特利大学的会计系是学校最古老的院系,长久以来一直以提供高质量会计教育为传统。同时该专业也是学校最受欢迎的专业之一,课程设置有成本会计、审计、财务会计和信息技术等。 本特利大学的本科毕业生平均起薪可达到美元年,职业中期薪资可达美元年。 2. 圣母大学 圣母大学的门多萨商学院也是美过优秀的商学院之一,学校将文科教育知识与会计专业理论和调查知识相结合,使学生对会计领域了解更为深刻。 学校开设有特色战略成本管理、审计和保险服务和联邦税收等课程帮助学生培养严谨的思维和领导能力。 圣母大学会计专业的毕业生由于专业基础扎实,通常非常受雇主的欢迎,职业生涯中期平均薪金可达美元年。 3.布莱恩特大学 布莱恩特大学建立于1863年,是美国最早的商学院之一,产生了多位会计领域的教授。 学校着重在领导力、财政报告、税务、审计和管理方向培养学生,以提高其交流和分析能力。 学校本科毕业生的平均起薪美元年,职业中期收入美元年。 4. 纽约大学 纽约大学的斯特恩商学院在会计方向设有两种不同的本科学位,一种强调cpa等专业技术的应用,而另一种则允许学生将文科课程和核心商科、会计课程一起学习。前者更强调技术,而后者视野更宽。 学校本科毕业生的平均起薪美元年,职业中期收入美元年。 5.伊利诺伊大学香槟分校 伊利诺伊大学香槟分校非常注重学生的实习就业,无论是企业还是政府部门,学校都致力于为学生创造更多机会。 学校会计专业的教育采用的是通用课程+管理、金融和分析等专业课程,注重学生逻辑性思维能力的培养。 本科毕业生职业中期收入可达美元年。 6. 南加州大学 南加州大学的马歇尔商学院是个充满了电影制作、明星展示和流行文化的地方,leventhal会计学院也是美国最佳会计学院之一,拥有众多会计教育和研究领域的精英教授。 学校开设有金融、经济学和管理相关理论课程,同时还提供多项实践机会。 学校本科毕业生的平均起薪美元年,但薪资上涨迅速,职业中期收入美元年。 7.德州大学奥斯汀分校 德州大学奥斯汀分校除了可以授予会计专业工商管理本科学位(bba)之外,学校的mccombs商学院还设有专业会计联合硕士项目(impa),学生可以用5年时间同时获得bba和mpa学位。 学校本科毕业生的平均起薪美元年。 8.城市大学伯纳德巴鲁克分校 城市大学伯纳德巴鲁克分校坐落于纽约市市中心,拥有美国最大的商学院,且学校临近华尔街、商业区和众多大型企业的全球总部,为许多学生提供了宝贵的实习就业机会。 课程包括成本会计、财务会计、审计、税务及商业法等。 本科毕业生职业中期收入可达美元年。 9. 波士顿学院 波士顿学院的商学院向来以她高强度的课程和毕业生的高成功度而闻名。其会计专业在linkedin2015年全美会计专业人士职业发展排名第3。 会计专业的学生在校时需在卡罗尔管理学院学习金融、税收、经济分析和审计等专业课程。 学校本科毕业生职业中期平均薪金为美元年。 10.西东大学 西东大学是美国新泽西州的一所私立天主教大学。学校以出类拔萃的领导力教育享誉全国。其中学校的商学院更是每年向华尔街输送大量的精英人才。 学校课程设有会计、审计和税务等专业课程及欺诈、国际会计和房地产会计等选修课程。 学校本科毕业生的平均起薪美元年,但薪资上涨迅速,职业中期收入美元年。


陕西历史文化底蕴深厚,尤其是古城西安历史更是悠久,但是除了西安之外,关中地区也是有许多小县城有着悠久的历史和人文底蕴,也曾诞生过无数的名人,三原就是这样一个地方。三原古称"池阳",位于陕西关中平原中部,因境内有孟候原、丰原、白鹿原而得名。三原为古京畿之地,自北魏太平真君七年(公元446年)置县,已有1560多年历史,素有"衣食京师、亿万之口"美誉,是陕西关中"一线两带"建设的经济腹地和省会西安的北大门。于右任纪念馆三原县文化积淀深厚、名人辈出,唐卫国公李靖,明吏部尚书王恕、工部尚书温纯,清代"天下第一长联"的作者孙髯,近代的国民党元老、书法大师于右任等古今名人都出生于三原。如今在当地还有不少遗址,三原名胜有新兴镇惠家秦汉宫殿遗址、武官坊的黄白城遗址、唐太祖李虎墓、唐高祖李渊墓、唐武宗李炎墓、城隍庙、龙桥、中五堡文峰木塔,杨虎城公馆等。三原城隍庙三原城隍庙就是供奉唐代名将李靖的地方,它位于陕西三原县东渠岸街中部,与龙桥中学相邻,总建筑面积平方米。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神只,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。 始建于明洪武八年(1375年),距今有600多年历史,是中国现存最完整的明清古建筑群之一,国家级文物保护单位。托塔天王李靖城隍是古代神话中守护城池的神,后为道教所信奉,自三国起至清代末历代建庙祭祀。三原城隍庙供奉的唐代名将三原人李靖。三原城隍庙规模之庞大,建筑之堂皇,在全国城隍庙中首屈一指。除了三原城隍庙,近代三原还诞生过一位民国元老、大书法家-于右任。于右任于右任是陕西三原人,祖籍泾阳斗口于村,中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循,字诱人,尔后以"诱人"谐音"右任"为名,晚年自号"太平老人"。于右任早年是同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是中国近代书法家,是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。于右任不单是大书法家、政治家,他的诗词也是别有一番韵味,当年生活在大陆对岸的同胞们估计有很多人都曾背过这首《国殇》吧葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故乡。


于全生摘要:初中是学生形成初步世界观、人生观、价值观的关键时期,这个时候的他们带有逆反心理,性格暴躁,处于青少年犯罪的高频阶段。多数人无法预料自己行为可能造成的后果,因此,我们在这一时期要加强对他们道德与法治的培养。在学习道德与法治的时候,要引用生活中的例子,提高他们的危机意识,让教书与现实相联系,让他们切实体会到道德跟法治在我们生活中的存在。下面我们就着重探讨生活情境在初中道德与法治课堂中的应用。 关键词:道德与法治;生活情境;应用将生活情境带入教学中,是符合新课标精神的教学方法。在初中道德与法治课堂中,通过带入与学生生活息息相关的情境,能激发学生的学习热情,并且促进教学的发展,是需要我们在教学中不断探索的。一、情境选择与学生生活息息相关在创设教学情境的过程中,要选择与学生生活息息相关的内容,这样才能满足情境教学的代入感,盲目的带入反而会使学生产生不适感。在道德与法治课堂中,教师要基于对学生了解的前提下结合教材内容设计教学情境。 例如,在进行法律知识讲解的过程中,教师可以将一些生活中可能出现的问题带入到法律中,如消费时买到了假的商品、寄快递时发生了破损、丢失等情况,如何申请赔付等,这些都是学生在日常生活中可能遇到与接触到的问题,带领学生掌握法律武器保护自己,能够引导他们在日常生活中如何实现自我保护。这样的话题,能够激发学生的参与意识,并且与学生产生互动,还能使学生感受到道德法律学习的实践意义等。情境的选择除了教师能够想到、了解到的学生生活中可能遇到的情况外,还可以选择一些学生熟悉的书籍、影视作品中的人物进行学习等。二、创设多种类型的教学情境教学情境的创设,除了服务于每节课的教学内容的情境设计外,还应到有一些教学组织相关的情景。合作情境,是指在教学中要求学生以小组的形式讨论一些事情,共同完成课程的学习。合作能力以及在其交流中实现的学生之间的礼貌、尊重等品德,本身就是学生应当具备的道德修养,在学生的讨论中,教师能够了解到学生的观点等,推进学生参与到学习中。 创建竞争教学情境,将学生分成不同的教学小组,激发学生的想象力,让他们自主创造学习情境,设计参与教学等;或者是针对某一情况,让学生进行劝导帮助等,竞争的模式能进一步调动学生的参与热情,符合中学阶段学生的心理特点。丰富的课堂组织情境的创设,能够使学生进一步自觉的参与到学习讨论中,并且增强了课堂组织效果。三、构建平等交流的情境氛围在教学过程中,教师还要为学生构建平等交流的情境氛围,通过一些小游戏、小情境等与学生形成互动。例如,在组织《青春期的烦恼》中,教师可以让学生用纸条写出自己的烦恼,然后在搜集整理后选出或随机抽选出一些"烦恼",与学生共同讨论应当如何解决。通常情况下,学生写出的这些烦恼都是能激发学生之间共鸣的,然而经过大家的讨论,能够给出许多解决的方法,最终由教师对这些内容进行总结,能够简化了学生对于课堂知识的理解步骤,推动教学发展。 也能促使教师进一步了解学生,扮演"知心姐姐"引导学生摆脱青春期的烦恼等。这只是平等交流情境的一种情况,还有很多时候,平等交流的氛围体现在教学中,而不是特定的一种形式,这就要求教师在教学中能够更为精细化的设计课堂,注意细节及氛围的处理。四、在课堂实现角色扮演将生活情境带入课堂,除了典型的情景教学创造情境外,教师还可以通过帮助学生建立模拟场景的尝试,让学生进行角色扮演,身临其境的去体味、去尝试。 例如,在讲解法律知识之后,可以建立模拟法庭,让学生分别扮演法官和原、被告,然后对于一些情况进行讨论。在思想道德教学中,教师可以为学生设定公交车的场景,然后让学生分别扮演不同的角色,不同的身份的人乘坐在同一辆公交车中,继续发展故事。教师既可以设定固定的情节,让学生进行演绎,也可不设定情境,让学生根据所学知识,自主的设定情境,展开教学。初中阶段学生年龄尚小,参与意识、表现意识还较为强烈,采用这样的场景模拟,能够将教材中枯燥的文字转化为一幕幕短剧,让学生参与其中的感悟体验,启发他们在日常生活中,遇到类似的情况应当采取什么样的措施进行处理。在角色扮演的过程中,如果遇到需要选择素材的情况,教师可以尽量选择近来报刊电视上播放的热门话题,让学生讨论,这符合政治学科的特色所在,也能够使学生的学习变得丰富,给学生讨论热点的机会,能够体现他们的参与性及建设性等。五、结论将生活情境带入到初中道德与法治课堂,能够使教材中固定的文字内容转变为丰富多彩的、动态的生活,使学生深刻感受到学习这些知识的意义所在,并且将所学知识反作用于生活,自觉运用于生活中,促使学生能够感受到学习的意义,以及道德与法律在生活中的力量,自觉养成良好的道德素质与法律素养。


rna干扰(rnai),即用20多个核苷 酸组成的短的双链rna(sirna)代替传统反义核酸进行转录后基因沉默,已经迅速而广泛地应用到基因功能,基因表达调控机制研究等热门领域,并为基因 治疗开辟了新的途径。近两年来,这方面的科学论文及报道爆炸性增长,几乎每天都有新的结果涌现。这些论文中,出现了很多与rna干扰相关的概念,意思很相 近但并不完全相同,这里列举了几个常见的rna干扰相关的名词及其简单的解释: 1、 mirna:在遗传学中,微 rna(micrornas,mirna)是长度在21-23个核苷酸之间的单链rna片段, 调节基因的表达。mirna由基因编码,从dna转录而来, 但不翻译成蛋白。初级转录产物(primary transcripts,pri-mirna)缩短其颈环结构得到功能性的mirna。成熟的mirna分子与一个或更多个mrna分子部分互补,其主要 功能是下调基因的表达。而microrna这个概念第一次在2001年science (26 october 2001)的文章中出现。 2、 dsrna: 双链rna(do ble-stranded rna, dsrna)是一种有互补链的rna,与细胞中发现的dna相似,dsrna构成了一些病毒(双链rna病毒)的基因组。像病毒rna或sirna之类的 双链rna能够促发真核细胞中的rna干扰,引起脊椎动物中的干扰素反应。 3、 shrna:小发卡或短发卡rna(a small hairpin rna or short hairpin rna, shrna)是一段具有紧密发卡环(tight hairpin t rn)的rna序列,常被用于rna干扰沉默靶基因的表达。利用载体把shrna导入细胞,载体中的u6 启动子确保shrna总是表达;这种装载了shrna载体可被传递到子代细胞中去,从而使基因的沉默可被遗传。shrna的发卡结构可被细胞机制切割成 sirna,然后sirna结合到rna诱导沉默复合物上(rna-ind ced silencing complex,risc),该复合物能够结合到目的mrnas并将其降解。shrna 是由rna 聚合酶ⅲ转录的,哺乳细胞中的shrna产物有时会促使细胞产生干扰素反应(细胞遇到病毒侵袭时做出的自我防卫反应),而mirna中却不会遇到这种问题 (mirna是由rna聚合酶ⅱ转录,与转录mrna的聚合酶相同)。shrna也被用于植物和其它系统中,在这些系统中不需要u6启动子的驱动。在植物 中,常用的增强表达的启动子是camv35s(ca liflower mosaic vir s 35s),在这种情况下,rna聚合酶ⅱ参与了转录,起始rna干扰。 4、 sirna:小或短干扰rna(smallshort interfering rna, sirna)是一类20-25个核苷酸长度的双链rna分子,其主要在rnai通路中起作用,干扰特异基因的表达。此外sirna在rnai相关的通路中 也起作用,如抗病毒机制,基因组染色体结构的塑造等。其结构是一段完全互补的rna双链,两端各有两个未互补的的碱基。 mirna,sirna,dsrna和shrna都是rna干扰技术中用到的小分子rna,其不同之处在mirna 是单链rna,其余均为双链rna;sirna和dsrna相似;shrna需通过载体导入细胞后,然后利用细胞内的酶切机制得到sirna而最终发挥 rna干扰作用。


要积极动手实验。亲自动手实验不仅能培养自己的动手能力,不能到实验室做的,可以使用vcm仿真实验动手做实验同样可以达到目的,而且能加深我们对知识的认识、理解和巩固,成倍提高学习效率。例如,实验室制氧气的原理和操作步骤,动手实验比只凭看老师做和自己硬记要掌握得快且牢得多。因此,我们要在老师的安排下积极动手实验,努力达到各次实验的目的。 要培养自己良好的观察习惯和科学的观察方法是学好化学的重要条件之一。那么怎样去观察实验呢?首先应注意克服把观察停留在好奇好玩的兴趣中,要明确"观察什么"、"为什么观察",在老师指导下有计划、有目的地去观察实验现象。 要懂记忆。与数学、物理相比较,"记忆"对化学显得尤为重要,它是学化学的最基本方法,离开了"记忆"谈其他就成为一句空话。这是由于:(l)化学本身有着独特"语言系统"──化学用语。(2)一些物质的性质、制取、用途等也必须记忆才能掌握它们的规律。 最后保证做一定的课内练习和课外练习题,它是应用所学知识的一种书面形式,只有通过应用才能更好地巩固知识、掌握知识,并能检验出自己学习中的某些不足,使自己取得更好成绩 据小编了解到,南昌学大教育是南昌地区口碑比较好、大型正规的课外家教辅导机构。 招生范围:只招收小学、初中、高中各年级各学科一对一辅导 热门课程:小学、初中、高中各年级各学科同步辅导、小升初、衔接班、托管班、奥数班 咨询时间:08:00--24:00,周六日不休息 400免费咨询电话使用方法:先拨前10位主机号,听到提示音后再拨后面分机号,即可咨询详情或预约对孩子学业及学习能力进行免费测评。 【南昌学大一对一教育】 -sh.com?


经济危机(economic crisis)指的是一个或多个国民经济或整个世界经济在一段比较长的时间内不断收缩(负的经济增长率)。是资本主义经济发展过程中周期爆发的生产过剩的危机 。是经济周期中的决定性阶段。自1825年英国第一次爆发普遍的经济危机以来,资本主义经济从未摆脱过经济危机的冲击。 经济危机是资本主义体制的必然结果。由于资本主义的特性,其爆发也是存在一定的规律。 经济危机是指经济系统没有产生足够的消费价值。也就是生产能力过剩的危机。 特征:生产相对过剩,工厂倒闭,工人失业,通货膨胀,物价飞涨,货币贬值。 经济危机的现象,在第二次世界大战以前和战后有所不同。但共同点是:商品滞销,利润减少,导致生产(主要是工业生产)急剧下降,失业大量增加,企业开工不足并大批倒闭,生产力和产品遭到严重的破坏和损失,社会经济陷入瘫痪、混乱和倒退状态。 生产下降和失业激增,是战前与战后经济危机的共同的主要标志。战前与战后不同之处,主要是在货币、金融危机方面。在战前的危机中,一般是通货紧缩,物价下跌,银根吃紧,利率上升,银行挤兑并大批倒闭;而在战后的危机中,由于国家垄断资本主义采取膨胀政策以及其他原因,从1957~1958年的世界性经济危机开始,各主要资本主义国家在危机期间都出现了通货膨胀、物价上涨的反常现象。 主要表现是:商品大量过剩,销售停滞;生产大幅度下降,企业开工不足甚至倒闭,失业工人剧增;企业资金周转不灵,银根紧缺,利率上升,信用制度受到严重破坏,银行纷纷宣布破产等。 但是,第二次世界大战以后,由于国家垄断资本主义采取了通货膨胀政策及其他措施,致使各主要资本主义国家在经济危机中出现了生产停滞与通货膨胀同时并存的现象 所谓"口红效应"是指一种有趣的经济现象,在美国,每当在经济不景气时,口红的销量反而会直线上升。这是为什么呢?原来,在美国,人们认为口红是一种比较廉价的消费品,在经济不景气的情况下,人们仍然会有强烈的消费欲望,所以会转而购买比较廉价的商品。口红作为一种"廉价的非必要之物",可以对消费者起到一种"安慰"的作用,尤其是当柔软润泽的口红接触嘴唇的那一刻。再有,经济的衰退会让一些人的收入降低,这样他们很难攒钱去做一些"大事",比如买房、买车、出国旅游等等,这样手中反而会出现一些"小闲钱",正好去买一些"廉价的非必要之物"。 还比如,好莱坞的崛起,就是在上一次的美国经济危机下崛起的。看电影也是一种低消费,而且很容易获得满足感。


孟村马路雨篦子工程行业龙头,在施工上也是简便迅速,综合的造价也比拟低,在高温条件下也是具有良好的耐腐蚀和耐冲击性,并且在定的环境中还可以间接的埋入冻土。以上就是明天所解说的有关3p防腐钢管的相关实际性知识,希望对大家有所协助。3p防腐钢。首先要掌握概念有补偿直埋敷设方式,是通过管线自然补偿和补偿器(如方形和波纹管补偿器来解决管道热伸长量的,从而使热应力为小;无补偿直埋敷设,简单地说就是管道在受热时没有任何补偿措施,而是靠管材本身强度来吸收热应力。车丝管用对焊的方法与工具接头联结。适用口径φ30mm-φ10mm,对于3p防腐钢管的用途很多人也只是只知其不知其,其作用真的是覆盖面很广,其适用于煤矿井下供排水井下喷浆正负压通风抽放消防洒水等管网。桥梁用3p防腐钢管翼环及钢套管加工完成后,在其外壁均刷底漆遍(底漆包括樟丹或冷底子油)。质地型钢管主要是指不锈钢无缝钢管和不锈钢焊接钢管。这几种井盖都很美观,但在选择上也要加以注意。比如草坪中的井盖因为井盖上铺设草平,所以这种井盖的就应当设置在无人踩踏的地方,而砾石铸铁井盖铺设在公共场所也非常美观,好看的铸铁井盖种类非常多,这都需要因地制宜的进行铺。聚氨酯直埋保温管广泛用于液体气体的输送管网,化工管道保温工程石油化工集中供空调通风管道市政工程等。聚氨酯直埋保温管是种保温性能好,加安全可靠,工程造价低的直埋预制保温管。聚氨酯直埋保温管不仅具有传统地沟和架空敷设管道难以比拟的技术实用性能,而且还具有显著的社会效益和经济效益,也是供热节能的有力措施。预制聚氨酯直埋保温管采用直埋供热管道技术,标志着中国供热管道技术发展已经进入了新的起点预制直埋保温钢管而且会形成适宜的清洁度和粗糙度。预制直埋保温钢。直缝焊管生产工艺简单,生产效率高,成本低,发展较快。螺旋焊管的强度般比直缝焊管高,能用较窄的坯料生产管径较大的焊管,还可以用同样宽度的坯料生产管径不同的焊管。但是与相同长度的直缝管相比,焊缝长度增加30~,而且生产速度较低。直径大或较厚的焊管,般用钢坯料直接做成,而小焊管薄壁焊管只需要通过钢带直接焊接就可以了。然后经过简单(jgt30-19以及换热器用焊接钢管(y41-2000)。管材(gt187-20),建筑装饰用不锈钢焊接不锈钢管另有,装饰用焊。总之,高温预制直埋保温管不仅具有传统地沟和架空敷设管道难以比拟的技术实用性能,而且还具有显著的社会效益和经济效益,也是供热节能的有力措施。采用直埋供热管道技术,标志着我国供热管道技术发展已经进入了新的起点。随着这项技术的进步完善和发展,供热管道直埋取代地沟和架空势在必行。


【南京招考】 招考信息一手发布 升学政策权威解答 名师专家考情分析 社会 实践量身定制 小编说: 不少家长看着自己孩子整天埋头学习却还是没有提高成绩不免心急。此时学生看到父母焦急的样子,自己也会跟着急躁起来。 其实,如果这时候学生能静下来仔细分析自己的学习状况,和父母考试都沟通沟通适当调整一下的学习状况,也许他就能找到提分的诀窍。但往往大多数学生无法做到。 微信上有很多家长问我孩子想要提高成绩到底需要做什么?是拼努力还是拼方法?或许,接下来一位资深班主任的一番话能给大家答案。 这位老教师担任班主任的时间超过了30年,他告诉我唯有学习习惯才是中小学生能长期掌控和改变的,而正是学习习惯决定这孩子在日常学习和考试中的胜负。 他掏心窝子地跟我分享了学生应该养成的7个好习惯: 一、四种优秀的课堂习惯 1、常设小目标 目标包括两类,一类是长期稳定的目标,短期内不会变化,这个不用多讲;一类是短期小目标,包括一分钟目标。这一类可变性很强,但对学习成绩起着决定性作用,却恰好是多数同学忽略的,值得一提。 真正能左右成绩的只有一个品质-自控力。 而常设小目标就是训练自控力的开始。比如,你要求自己每次课前一分钟不讲废话,而是回顾一道昨天的错题知识点:比如你习惯用右手,你可以有意识地用左手;你可以强迫自己说的每一句话都必须思维清晰,逻辑通畅...这种小目标不会让你收到多少知识量,却能不知不觉中让你的自控意识越来越强。 能管住自己,也就挡住了学习上的各种负面干扰,如此,那个"大目标"也才会更接地气,这就是"千里之行,始于足下"。 2、预习 预习有两个目的:一是高效利用课堂时间。 一节课,你不可能45分钟全部都做到聚精会神,但是因为提前学习过就知道自己的痛点在哪里,当老师讲到痛点时,自然就不会错过,也更容易听的透彻。课堂利用效率就会高出很多。相反,不预习,上课被动跟着老师走,下课则会付出成倍的时间代价,还费力不讨好。 二是,获得心理上的优势。 当你能够如此高效学习时,就能获得一种"一览众山小"的心理优势,从而获得自信,节节拔高。 所以,你要知道,虽然同在一间教室,同一时刻,老师从同一个点开始讲,但是,每一位同学的起点是不一样的。你如果具备了良好的预习习惯,你就有了先发优势。 整天把自己要考清华北大挂在嘴边的学生其实往往心里都没有清楚的小目标,所以,考上清华北大对他而言就是一场梦。别把预习不当回事,如果你在其他人之前意识到预习的重要性这就是你领先别人的资本。 3、自我反省 整个学习生涯结束时,大家的知识、见过的题型、老师的教法、各自的聪明程度都相差无几,怎样才能拉开别人和你的差距?很大程度上取决于你犯错的几率。如果平时对错误持无所谓的态度,那么到考场上,犯错几率当然就只增不减。要想在考场上犯错几率小,就得平时重视自我反省习惯的培养,对错误严追猛打。只有你视"平常"为"考场",才能做到视"考场"为"平常"。所以,优秀的中学生,每个科目都有自己的错题本。 4、良好的"纠错三步骤"习惯 1)就题论题,改正错题本身 这是纠错的基本功课,但这只是开始,不是结束。而大多数同学认为到此结束,因此,笔记、错题本一大摞,但是同样的错误还是反复犯。那是因为纠错还缺下面两步。 2)就题论心,纠正自己的思考模式 对同一类型的错误第二次犯错误时,就要提高警惕了,此时不要光是纠正解答过程,更要反观:自己是通过怎样的思考路径走上了这条错误之路的?比如对于"审题不清",就必须慢下来捕捉到自己"急于求成"的心理,加以反思,下次才可能够有效拦截此心理,那么这道错题才算纠正的比较彻底,否则"审题不清"的错误就会阴魂不散。 3)就题论师,模拟出题者心理 前两部都完成了,还不能代表你对此题研究的透彻,你还可以跳出题目本身,进入出题者角色,揣摩其出题意图,考什么知识点?难在哪里?他是如何将这些点体现在题目中的?如果是你出题,你会怎样设置这些难点、陷阱?此时,一道题的来龙去脉都被你看得清清楚楚,下次要再犯错,难上加难。 三种深度思考习惯 5、追根溯源习惯 学习最忌死记硬背,特别是理科学习,更重要的是弄清楚道理,所以不论学习什么内容,都要习惯性地追根溯源。如果你学习各种公式、定理时,更注重其来源而不是本身,最开始可能不适应,久而久之就能举一反三,学习效率倍增。 6、常识思维习惯 学生不能在做题时麻木。什么是麻木?就是在做题的时候,思维过程是:首先判断这道题学过,然后开始检索记忆库类似的题目应该怎么做,老师上课是怎么讲解这种题的,就是拿着记忆中的思路去套,结果往往得出一些看起来明显不靠谱的答案。但是因为自己的解题过程、结算步骤经检查都没有问题,因此对这个明显不靠谱的答案浑然不觉。 所以,做题的同时还要养成一个习惯性地反问:"这科学吗?符合实际吗?"当你这样问的时候,你就会用一个正常人的思维去分析这个答案是否靠谱。 其实做选择题时,很多不靠谱的答案,只要你具备这种思考习惯就可以轻松排除掉,根本犯不着在草稿纸上绞尽脑汁地计算。更重要的是,这种习惯促进我们去不断完善自己的思考能撸,让我们能够找到更多的学习乐趣。 7、深度阅读习惯 上了中学一定要锻炼的一项技能就是"阅读能力"。这个阅读能力不再是过去你能阅读多少字的文章,能读得多少知识,阅读速度有多快,而是你能通过阅读解决什么样的问题。 此时,你不仅需要独立去阅读一些中外名著和伟人传记,与高层次的思想对话,还要 改变过去被动接受信息的阅读方式,改成"带着问题去经典中找答案"的阅读习惯。 只有这样,才能让你的阅读能力和思考深度真正上一个台阶。 会思考才是学生能在学习和考试中取得胜利的不二秘诀。如果作为一个学生你只会做你做过的题目,稍微有点变化就无从下手那未免也太失败了。家长在日常生活中也需要多多引导孩子思考。 金陵晚报招募小记者啦!优先在报纸上发作文哦! "金陵小记者"为金陵晚报旗下全力打造的南京市小学生素质教育实践平台,以丰富的社会实践活动和采访写作培训引领南京小学生开阔眼界、增长见识,提高语言表达、文字写作及社会实践能力。2016年,累计有4万多名小记者参加了"金陵小记者"活动,留下了难忘的成长记忆。2017年,为更好地提供小记者素质教育服务,加强与学校的合作,金陵小记者将实行会员制。具体政策如下: 一、会员价格及会员服务 1、金陵小记者年度会费:400元。 2、将享受以下增值服务: (1)赠送2017年全年《金陵晚报》一份。 (2)赠送金陵小记者装备一套,包括小记者证、小记者马夹一件、小记者采访本等。 (3)赠送金陵晚报小记者周刊一年。 (4)优秀习作可优先在《金陵晚报》小记者周刊发表一篇。 (5)免费参与南京市小学生作文大赛、南京市小学生科学素养大赛等金陵晚报主办的公益赛事。 (6)以会员价享受金陵晚报乐童亲子营组织的夏令营、游学等丰富的亲子伴读活动。 (7)本学年设立小记者站的学校,小记者可免费参加10次小记者校内课程(未设小记者站的学校不在此列)。 报名热线: 找"南京招考"(或拨打) 或者后台直接留言,留下电话号码,工作人员会直接与您联系。 南京一手招考信息、升学政策、名师专家考情分析... 关注我们,妥妥的! 南京招考·高考帮 qq群号码:  南京招考·中考帮 qq群号码:  南京招考·小升初帮 qq群号码:  南京招考·幼升小帮 qq群号码:  加群请在微信后台留言中出示孩子的身份证明(写有孩子学校、姓名的作业本考卷照片等),并说明要加的q群,微信工作人员会在回复中告知加群密码。 南京招考 微信号: jlwbxjz (←长按复制) 第一时间掌握南京教育升学资讯 关注我们妥妥的 提醒如此重要,给小编点个zan吧! 第一时间掌握南京教育升学资讯 关注我们妥妥的 提醒如此重要,给小编点个zan吧!


进步阶段:配套球杆和球杆名字 上个世纪30年代对钢杆身的认可,并没有导致山核桃木杆身的消亡。首先,配套设置的概念让很多高尔夫球手购买许多类似规格的球杆,而不是购买单独的一支。更严格更具包容性的铁杆身意味着球杆制造和配置将会在柔韧性、重量和手感方面更加精确。球杆制造商和消费者配置球杆的时候会采用砂纸打磨山核桃木杆身,直至不同的球杆变得相同。 随着钢制杆身的出现,高尔夫器材制造商也开始配套销售球杆,并对每一个球具做出质量承诺。球杆制造业的发展刺激着球手们不断丰富自己的装备,因此,usga在1938年对此进行了一次禁止性的规定,即一轮比赛一名球手最多只能携带14支球杆,1939年r&a作出了同样的规定。 配套球杆的出现呼唤着球杆名称的确定,当然,发球木driver永远是driver,紧跟着的是2号木brassie,3号木是spoon,4号木是cleek,5号木是baffy(又作b ffy)。铁杆命名是:1号长铁driving iron,2号铁杆mid-iron,3号铁mid-mashine,4号铁mashine-iron,5号铁mashine,6号铁spade mashine,7号铁mashine niblick,8号劈起杆pitching niblick,以及9号铁niblick。从30年代开始,人们开始编码-1号铁,2号铁,3号铁...然而从前,在19世纪50年代,苏格兰伟大的球手allan robertson,将他的球杆命名为"sir robert peel" 和"doctor",1887年和1889年英国公开赛冠军willie park,jr.,称呼自己的木推杆为"old pawky",波比-琼斯的推杆是有名的"calamity jane"。高尔夫发展到今天,球手们已经不习惯将球杆拟人化,其中一些有关高尔夫的典故和传说当然也渐渐走远了。 繁荣阶段:面对经济危机都无惧 一战前后,美国高尔夫行业开始繁荣起来。沃特-哈根,吉恩-萨拉森,波比-琼斯等人的加入向人们呈现了前所未有的生机勃勃的高尔夫。这个时候的spalding以及macgregor在不断更新高尔夫器材的同时继续引领着高尔夫制造业。其他领域的一些公司,hillerich和bradshy公司以lo isville sl gger棒球拍而闻名,1916年开始生产木杆。1922年,沃特-哈根成为向球杆制造领域进军的第一位球手,他创立了walter hagen高尔夫公司。1929年nat rosasco以他在芝加哥的家为背景创办了西北高尔夫公司。 另一家新的公司是wilson公司,它发祥于19、20世纪之交芝加哥的一家肉类加工厂,加工厂分厂新拓展的业务是将动物的内脏转化为网球拍的绳子。在上个世纪20年代,wilson通过收购一些小公司包括一些制造高尔夫器材的公司而成长起来,在20世纪30和40年代,wilson开始了一系列的发明,包括"goose-neck"(鹅颈)铁杆(off-hosel),strata-bloc粘合的枫树木杆(laminated-maple)杆头,并对铁杆的加权值(weighting)加以改进,这样将会在球杆甜蜜点的位置增加重量。 wilson也是球杆顾问团(wilson staff)的开拓者,他们通过雇佣有卓越成就的高尔夫人士去测试、评估、从而对高尔夫器材的生产提出建议。wilson staff的第一位成员是吉恩-萨拉森(gene sarazen),他于1924年签约wilson。随着年月的增长,山姆-斯莱德(sam snead),lloyd mangr m,helen hicks,帕蒂-伯格(patty berg)以及babe zaharias等等都加入进来。与wilson签约的另外一个伟大的球手是沃特-哈根,他的高尔夫球杆公司于1944年被wilson收购。 然而,当经济危机到来时,高尔夫与国家其他行业一起遭遇了低潮。1930年波比-琼斯从高球场上退役之后,与spalding联合,从而以签名的模具球杆帮助spalding公司度过了最为艰难的时期。 1934年,马基高公司与芝加哥medinah乡村俱乐部颇有名气的职业球手汤米-阿玛(tommy armo r)签约,阿玛与马基高签约的同时,也将他的一个年轻的助手托尼-佩拉(toney penna)带入了马基高,佩拉还带来了一支专业研发队伍,其中的专业顾问人员就包括了本-霍根,拜伦-纳尔逊,以及吉米-迪马特,他们帮助马基高成为球杆制造商中的佼佼者。 沙坑挖起杆:怎样成为高尔夫家族成员? 上个世纪30年代还见证了另一高尔夫球具的发明-沙坑挖起杆诞生。1931年1月,usga和r&a共同禁止这种"凹面的挖起杆"(concave wedges),这种球杆有一个大大的"法兰"(flange)和一个凹面的杆头,这种设计是为了将球从沙坑里铲出来。波比-琼斯1930年在hoylake举行的英国公开赛上通过使用这种球杆拿到冠军,成为大满贯上的"第三条腿"。 那么人们常见的挖起杆是怎样光明正大的成为高尔夫球杆家族的成员呢?这要归功于吉恩-萨拉森,他一直对这种凹面的挖起杆很熟悉,1931年的冬天,这个"地主"在学习飞行的过程中,发现飞机下落时尾翼由于拍打而增加了噪音。他想这个原理可能适用于打沙坑球:将球杆尾部降至球杆前缘的下面从而会帮助你将球从沙坑里切到空中。他尝试将焊料应用到9号铁nibilick的后面,把这些焊料锉平,再加入更多的焊料,然后,他就拿着修整好的球杆到球场的沙坑里测试结果。 吉恩-萨拉森这样尝试了6个月,6个月之后,沙坑挖起杆于1932年在英国国王球场举行的英国公开赛上首次登台亮相。萨拉森很轻松也成为冠军,他的沙坑球打得漂亮极了。wilson1934年引进了萨拉森的"r99"沙坑挖起杆,这样以来,高尔夫球手的球包里有了一样新武器。 二战之后高尔夫球手积极参与 二战后,美国又开始了高尔夫的疯狂。从战场上归来的男人们期望享受他们的休闲时光。由于二战期间很少有俱乐部诞生,导致二战后的这段时间,人们对高尔夫的需求远远超过了有限的供给。高尔夫器材制造商们应运而奋起,新兴公司开始繁殖和涌现,高尔夫行业的形势可谓一片大好。 芝加哥的一个小规模"hansberger tool&die"公司1946年开始投身于这个行业,并于1950年成为专门的高尔夫运动器材公司,1967年又成为"ram"高尔夫公司,主要生产高尔夫球和球杆。上个世纪50和60年代他们生产出著名的george low推杆。 1953年,本-霍根进入了球杆制造领域,他宣布要创造世界上最好的球杆。霍根确实参与了这项事业的每一个环节,从设计到市场推广都倾注了他的汗水和心血。1954年夏天,他的公司正准备将第一代球杆推向市场,霍根看了成品之后,认为不符合他的标准,并取消了价值达$100,000,的定单。1954年年底,霍根公司的第一代球杆才得到允许而上市。


蔓状血管瘤都有哪些症状,对蔓状血管瘤的了解你知道多少呢? 蔓状血管瘤较毛细血管瘤、海绵状血管瘤、混合型血管瘤少见,约占血管瘤1.5%。那么蔓状血管瘤症状有哪些呢?蔓状血管瘤它是包含有小动脉和小静脉吻合的血管瘤,多数是单发性小动脉和小静脉瘘形成的血管瘤。 常见于头面部和肢端(手指、足趾和手掌、足底),与四肢广泛性动静脉瘘有所不同。头面部皮下蔓状血管瘤多见于颈部颊部。可见到一圆形或椭圆形隆起的肿物,皮肤有时潮红,皮下隐约可见纡回弯曲的血管搏动和蠕动。触之可感到有振颤,并可触摸到条索状质软扩大的血管及搏动,局部温度增高,压迫时肿物可缩小,压紧时搏动可消失。听诊可闻及血管杂音,局限于四肢末端的蔓状血管瘤,可在手指(足趾)或手掌(脚底)见到不规则的几个连接在一起的柔软肿块,皮肤可呈紫灰色,触之有振颤搏动感。压迫时可缩小。压紧时搏动消失,蔓状血管瘤症状和海绵状血管瘤症状相似,所以临床上易误诊为海绵状血管瘤。 蔓状血管瘤可有疼痛,因为皮下神经可与血管瘤相互缠绕,血管瘤搏动时牵拉神经引起。有时蔓状血管瘤侵犯皮肤可发生局部溃疡,经常出血感染,溃疡长期不愈合。因为动脉短路,含有氧气及营养物质的动脉血液不经过蔓状血管瘤病变处表面皮肤微循环,直接流入静脉回到体循环中,蔓状血管瘤病变处皮肤得不到正常微循环供应营养物质,致使局部皮肤组织营养障碍,发生退化坏死,而产生溃疡出血,长期不愈合。 婴儿头皮下的蔓状血管路往往发展很快,可侵犯破坏颅骨外板障静脉,并可与颅骨内静脉连接。故应及早治疗。蔓状血管瘤症状要和海绵状血管瘤症状区别的要点主要从局部皮肤温度和患处是否能感觉到动脉搏动来判断,蔓状血管瘤因为有动脉畸形,所以大部分能感觉到动脉的搏动,而局部皮肤的温度高于周围正常皮肤。告诉您蔓状血管瘤症状,让患者更加详细的了解疾病,找到病因,选择专业的方法治疗,轻松告别疾病困扰。


教学设计要"活动贯穿" uc网络教研发言稿 晨星原创 大家好: 我是正阳南小学品生(品社)学科教师,我叫姜丽臣。我今天汇报的主题是《教学设计要"活动贯穿"》。我认为在教学环节关键要选准切入点,主线清晰明了,且以活动贯穿始终。 关键词:切入点,主线,有效活动 下面我以《祖国的宝岛台湾》和《汉字-祖国的文字》两课来进行汇报。 示例一:《祖国的宝岛台湾》 以"宝岛"为切入点,以图说宝岛、游览宝岛、展望宝岛为主线展开活动。 活动一:图说宝岛 遵循从整体到局部的顺序,较好地利用了政区图和台湾省全图,让学生认识到台湾和祖国的地缘关系。 对于台湾的地理位置,气候特点,自然环境,历史成因等方面老师没有零打碎敲地提问,而是把它们融入到识图过程中,"说一说从这幅台湾省全图中你还发现了什么?" 学生发现到哪里,老师就引导到哪里。有效的提问,恰当的资源整合实现了教学的软设计。 (演示台湾省全图中蕴含的知识点) 活动二:游览宝岛 (一)设计旅游路线图 能够放手让学生去设计旅游路线,说明教师充分地信任学生,把学生放在了主体地位上, 调动了学生的积极性,使学生乐于参与到这次模拟旅游之中,体现了有效教学的全员参与。 (二)乘兴而出游宝岛 "海滨游、平原游、山地游",采用多种形式,立体揭示台湾美丽富饶,不愧为宝岛之称。逐步揭示本课的第一个教学重点。 "城市游"以点带面,展现台湾的经济发展,城市建设,风土人情,进而让学生认识到台湾与祖国大陆血脉相连。揭示本课的第二个教学重点。 (演示旅游过程及形式。) 活动三:展望宝岛 有效利用网上的资源,用诗词来抒发所有炎黄子孙盼台湾回归的心情,师生共同演绎,把情感升华到最高处。 水调歌头 - 盼台湾回归 兄弟同望月,两岸共听涛。 一片蓝天,海峡相隔路不遥。 哪堪骨肉分离,日夜魂牵梦绕,思念情未了。 极目望宝岛,心潮逐浪高。 炎黄孙,手足情,视同胞。 一国两制,光明蓝图携手描。 忘却往日隔膜,早回母亲怀抱,海阔天更高。 神州江山美,明日更妖娆。 示例二:《汉字-祖国的文字》 以"汉字"为切入点,以追根寻源 说文解字 艺术鉴赏 文化 传承为主线展开活动。 其中说文解字是全课的重点,包含汉字演变、造字方法、百家讲坛三部分。汉字演变,以"羊"字为例,向学生展现了汉字的演变过程。造字方法这一环节设计成闯关活动,再辅以独具匠心的评价方式,极大地激发了学生的学习动力。正是这种动力,使师生共融、情感共鸣,使课程顺利开展下去。 百家讲坛侧重于对"人"字和与其相关联字的解析,对汉字的内涵进行深入挖掘,对学生进行了深刻的思想教育,为其今后的健康发展铺路搭桥。 艺术鉴赏重在赏,从百福纳祥、翰墨情怀、奥运回顾三方面对汉字进行展现,让学生感受汉字的形美与震撼。 文化传承是对全课的升华,以"你认为汉字是一种什么样的文字,并说明你的理由"这一个开放性的问题来总结、升华本课。形成共同的认知-汉字是祖国的文字,博大精深。 总之,教学设计要选准切入点,主线清晰明了,且以活动贯穿始终。这样的教学设计才能贴近学生,学生才会乐于接受。


本报北京11月27日电(记者尹婕)《中国应对气候变化的政策与行动2019年度报告》今日正式发布,国务院新闻办公室举办新闻发布会介绍相关情况。这是中国第11年发布应对气候变化的年度报告,该报告涵盖了减缓气候变化、适应气候变化、规划编制和制度建设、基础能力、全社会广泛参与、积极参与全球气候治理、加强国际合作与交流以及《联合国气候变化框架公约》第25次缔约方大会的基本立场与主张等8个方面内容,全面反映了2018年以来中国在应对气候变化领域的政策行动和工作情况,展示了中国积极应对气候变化的成效及最新进展。 该《年度报告》比较全面地反映了这些成效的具体内容,归纳起来主要有6个方面:减缓气候变化工作全面推进,初步核算,2018年全国碳排放强度保持持续下降,基本扭转了温室气体排放快速增长的局面。适应气候变化工作有序开展,农业、水资源、森林、海洋、人体健康、防灾减灾等领域在适应气候变化方面取得了积极进展。应对气候变化体制机制不断完善,不断强化应对气候变化与生态环境保护工作的统筹协调,完善国家应对气候变化及节能减排工作领导小组的工作机制,领导小组统一领导、主管部门归口管理、各部门相互配合、各地方全面参与的应对气候变化工作机制已经初步形成。四是碳市场建设持续推进,陆续发布了24个行业的碳排放核算报告指南和13项碳排放核算的国家标准,碳市场相关制度建设、基础设施建设、能力建设扎实稳步推进。积极参与全球气候治理。坚持多边主义,坚持"共同但有区别的责任"等原则,中国在全球气候治理中不断发挥着重要的建设性作用。气候变化宣传持续强化。各部门和地方积极开展"全国低碳日"活动,开展内容丰富的宣传活动,全社会应对气候变化的意识不断提高。 发布会上,生态环境部副部长赵英民就即将召开的《联合国气候变化框架公约》第25次缔约方大会表示,坚持绿色低碳发展,已经成为潮流和趋势。中国作为最大的发展中国家,始终坚定支持多边主义,坚定地维护《联合国气候变化框架公约》及其《京都议定书》和《巴黎协定》明确的全球应对气候变化的原则和框架。立足国情,积极兑现承诺、加强合作,共同应对气候变化所带来的挑战。


原文地址:关于对新疆的认知说几点看法作者:眭谦-伯昏子关于对新疆的认知说几点看法 鉴于我的许多同胞对新疆历史知识的贫乏,在此我略作一些介绍,不想宏篇大论,只主要针对一些习见的误解而言。 有人说,自汉代于前60年设立西域都护府新疆即纳入中国版图。实际上,能否用现代主权概念理解西域都护府设置的意义,这本身就是一个很有争议的问题。另外,汉族人往往把中国理解为汉族,这同样也是一个问题。都护府本身主要是一个军事机构,目的是为了协调西域诸国,共同防备匈奴,由此而承担起屯田、处理内部矛盾等民事职能。西域诸国依然作为独立国家而存在,只不过在军事活动中服从一个强者的调遣。简单地说,只是将部分国防权和外交权让渡给了汉中央政府的外派机构。 两汉以来,西域汉人以大分散、小集中的形式分布于各军事据点和屯垦区。但实际上这部分汉族人 至魏晋南北朝时期,由于全球气候起变异引发民族大迁徙,中原政权失去了对西域的控制权,而遗留在西域的汉人则向高昌(今吐鲁番高昌故城)聚拢,并且同当地的车师人融合,并建立自己的独立国家,即高昌已经成为西域诸国之一。高昌国文化上依然保留了许多内地文化的东西,但风俗言语已经开始与内地大相径庭。 唐代设北庭大都护府,下辖伊、西、庭三州,又来了一批汉军、汉民及其家属,与高昌土著汉人共同构成西域汉人群体。但到了十二世纪,西域基本已完全突厥化,包括汉人、古印欧人在内的各民族已经全部融入突厥民族。从此直到晚清数百年间,西域几无定居的汉人。 汉唐以来,内地在西域所设置的机构,其性质属于军事协调机构,基本不干预当地民族的内部事务,即所谓"羁縻"而已。西域诸国之所以愿意接受这样一种形式的控制,并非完全摄于内地政府的强权,至少他们有两大好处,一是当河中地区其他民族东侵时,能够得到内地的援诸,二因为西域诸国处于通往西方的要道上,能够得到通商便利。 自晚唐至蒙古入侵前,西域基本摆脱了内地政权的军事控制,已经完全独立,部分国家和内地政权保持着一种朝贡关系,实际上是一种商业关系。蒙古入侵后,元朝与察合台、窝阔台二系发生过争夺,但最终西域处于察合台汗国统治之下。即便我们认为元朝是中国的正统王朝,但察合台并非元朝的一部分,我们也不能就现实来指认察合台汗国是中国的一部分。 西域再次全部纳入内地政权的统治,则是大清乾隆年间。早期清政府仍然主要是依靠将军府这样的军事体制实施监督性质的管理。这时汉人入疆主要是兵户、民户、商户、遣户。直至1884年新疆设省,内地政权始对新疆实行直接统治。 有些人说叫新疆不对,因为这地方是中国的"旧疆",还建议改名,新还是旧,算算内地对西域的直辖时间或查查汉人入疆的时间就知道了。 还有人说,维吾尔人是从蒙古高原迁徙到西域的,汉族人在他们到达之前就已经在那里了。其实他们误将回鹘人和现代维吾尔人当作一回事了。不要说,回鹘人到达西域时,西域还有多少汉人。我们稍微了解一下现代维吾尔人的民族构成,就知道这类说法是何等荒唐。 维吾尔即回鹘的不同译法,其实还有韦纥、回纥、畏兀儿不同译法,但现代维吾尔民族并非在血统上延续漠北的先祖,而是与葛逻禄、样磨等突厥民族融合在一起,并且吸纳了西域诸国各古老民族包括塞人、月氏、羌人、粟特人、蒙古人甚至汉人余裔,他们依据共同的伊斯兰信仰而结合在一起,形成一个现代民族。相反,同出漠北回鹘的裕固族,古称撒里畏兀儿,或黄头回鹘,他们并不是视为同族。维吾尔经典《突厥语大辞典》中哈剌汗人指责信仰佛教的畏兀儿人是"凶恶的异教徒",也未因为同类。作为一个多民族的混合体并由统一的文化联合在一起,这一点与汉族非常类似。 汉族人常以自己的悠久历史为傲,但任何一个民族都不是凭空冒出来。关于维吾尔人的历史,有学者追溯到公元1000年前琐罗亚斯德时代之前的土兰(突朗)人,他们作为古伊朗人的对手出现在祆教经典《阿维斯塔》和波斯史诗菲尔多西所作的《列王纪》中。当然这带有浓厚的神话色彩,很难作为信史采信。但是,就如同汉族人的炎黄二帝一样,作为一个民族的文化精神的象征,我们应当予以尊重。从历史看,维吾尔先祖回鹘作为突厥的一支系曾建国于漠北,一度成为蒙古高原的主人。而样磨、葛逻禄等建喀剌汗国于葱岭东西,突厥化蒙古人又建立叶尔羌汗国于西域故地,这些都是维吾尔民族的故国。从文化上讲,维吾尔是属于中亚的,而非中国的,他们的传统文化深受波斯影响,应该说兼具了古伊朗人的深邃理性和古突朗人的刚烈猛悍。


led照明作为一种全新的照明技术,得到了全世界的关注,被誉为人类照明史上的第三次的革命。驰昂咨询(sinotes)近日发布的《2008年中国led照明产业投资机会研究报告》显示,2007年,中国led照明市场继续保持着近年来良好的发展势头,其市场规模达到48.5亿元,比上年增长了43.5%。驰昂咨询分析师李俊认为这主要得益于led传统市场应用愈加广阔及新应用领域的快速发展。 led照明应用市场可分为交通信号灯、汽车用照明、室内装饰灯、景观照明、室内照明和其它应用领域。 表1:2007年按应用分中国led照明市场规模(按销售额) 数据来源:驰昂咨询(sinotes) 2008,01 图1:2007年中国led照明各应用市场占比 数据来源:驰昂咨询(sinotes) 2008,01 纵观2007年中国led照明应用市场,可以发现如下发展特征: 1、景观照明和交通信号灯是最大的两个应用市场 景观照明市场近几年一直是led照明的最大市场之一,主要原因是来自政府的推动。led功耗低,在用电量巨大的景观照明市场中具有很强的市场竞争力,因此led照明已经越来越多地应用到景观照明市场中。目前景观照明市场主要以街道、广场等公共场所装饰照明为主。由于2008年北京奥运会和2010年上海世博会的陆续申办成功,北京、上海等主要城市举办地加大了对景观照明的投入,受此影响,2007年led用于景观照明市场上的市场规模达到21.2亿元。目前,led照明景观市场正从一级城市快速向二级、三级城市扩展。 led交通灯市场在经历了多年的高速成长后,2007年市场规模达到19.5亿元,成为led照明市场的另一大市场。这主要得益于全国主要城市用led交通灯替代传统交通灯的进行。但是随着替换工作的完成,led交通灯市场将不会再维持高速增长,驰昂咨询预计未来几年交通灯市场增长将较为缓慢。 2、室内装饰灯市场逐步兴起 室内装饰灯市场是led照明的另一新兴市场,近年发展迅速,2007年室内装饰灯市场规模达到4.3亿元,增长率达到了98.4%。 通过电流的控制,led可以实现几百种甚至上千种颜色的变化。在现阶段追求个性化的时代中,led颜色多样化有助于led装饰灯市场的发展。led已经开始做成小型装饰灯、装饰幕墙应用在酒店、居室中。预计未来几年室内装饰灯市场将依旧保持快速增长。 3、室内照明市场有待挖掘 室内照明市场是未来led照明市场的焦点,但目前来看,市场尚处在探索、实验阶段,其市场规模较小。室内照明用led灯在发光效率、显色性等性能参数上的要求要远远高于其它照明市场,特别是室内照明市场面对的客户是大众消费者,属于大众消费品,用户对价格也比较敏感。只有当led在发光效率、显色性等参数以及性价比与现今的通用照明光源-白炽灯、荧光灯相比具有竞争力时,led灯才会逐步替代荧光灯、白炽灯真正进入寻常百姓家。 不过白光led的发光效率正不断改善,根据"海兹定律",每18到24个月单个led封装器件输出的光通量将翻一倍。现在白光led的发光效率已达到白炽灯2倍以上,预计到2010年将超过荧光灯。驰昂咨询预计,中国led照明通用照明市场大约在2010年开始启动,发展五年左右,led照明将在室内市场走向普及。 4、汽车用照明是目前led照明发展最快的应用市场 2007年led照明应用市场最受瞩目的当属汽车市场,其增长率高达251.7%。led被称为第四代汽车光源,虽然一次性投入较高,但拥有白炽灯无法比拟的优点,如led车灯具有无延迟、节能、长寿、低热、抗震、色纯度高等诸多特点,已成为钨丝灯,卤素灯的必然取代产品。每台车内部应用如仪表板、阅读灯,外部应用则为尾灯、煞车灯、方向灯、头灯等。 表2:led在汽车上的主要应用资料来源:驰昂咨询(sinotes) 2008,01 汽车用led照明产品正逐步迈向完全取代汽车灯具和显示盘指示器的时代。近几年,中国汽车销量每年都以大约三四成的速度增长,而一辆汽车则需要300多颗led(内部100颗,外部200颗),汽车用led照明市场发展潜力巨大。驰昂咨询认为汽车用led照明市场将成为3~5年内led照明市场的主要成长动力,近几年内汽车用led照明会形成年产约10亿元的产值,5年后会形成每年约30亿元的产值。


摘要:"作为一个外科医生,我接受的是现代医学教育。"上海中医药大学校长徐建光说,"但我相信中西医可以取长补短。"不论在哪,生病看病,在个人病历信息之外,相关数据也是全球范围卫生大数据的一部分。这个堪称天量的数据库就是国际疾病分类(icd),它作为权威的国际标准已有百年历史,是确定全球卫生趋势和统计数据的基础,其中含有约5.5万个与损伤、疾病和死因有关的独特代码,使卫生专业人员能以一种通用语言来交换世界各地的卫生信息。而今,源于中医药的传统医学,也纳入了素以西医为架构的icd家族。17日,中国科学院院士、上海市科协前任主席、药物化学家陈凯先,在上海中医药大学向"一带一路"沿线国家医学高端人士中医药研习班学员透露:世界卫生组织(who)新近正式发布包含传统医学章节的icd-11官方版,标志着传统医学成为who国际疾病分类家族的正式成员。这一最新版本的成果,可谓是"十年磨一剑"。来沪研修的四大洲19国卫生部官员、西医医生和医学教授等,也同样为之振奋。反思:实验医学时代过渡到整体医学时代解放日报·上观新闻记者了解到,事实上,早在2009年,世界卫生大会就通过了关于传统医学的一项决议,意味着传统医学国际疾病分类(ictm)项目被提上议事日程。在国内,国家中医药管理局发文,组建起由上海中医大原校长严世芸教授等牵头的ictm项目审评专家团队和各专业专家组。在全国专家共同努力下,历时9年多终结硕果。今夏,who官网在头版头条发布icd-11预览版。事实上,近年来人们一直在比较中医这样的传统医学与西医为代表的现代医学。中医学产生于经验医学时代,注重整体,但分析方法不足;现代医学则产生于实验医学时代,分析方法是优点,但整体综合不足。陈凯先院士认为,人类医学形成和发展的3个阶段,依次为经验医学时代、实验医学时代、整体医学(系统医学)时代,当下正是实验医学时代向整体医学时代的过渡阶段。在第二次卫生革命中,西方医学进展并不理想,不像人们所希望的上一次应对传染病那样迅速取得重大突破。数据显示,目前中国慢性病死亡率在不同地区主要死亡疾病中占70%至80%,预计2030年将达到85.9%。以"治已病"为目标的西医主流模式, 不足以遏制慢性病蔓延的趋势;以"还原论"为指导、针对单一靶点的治疗思路, 也不足以攻克多因素导致的复杂疾病。陈凯先说,由此,中医整体的、多靶点的、多层次的作用和调节,对复杂慢性疾病显示出重要价值和意义。譬如,基于中药复方的抗肝纤维化药物-扶正化瘀方,是第一个在西医治疗肝纤维化的空白领域进行探索的中药。其处方源于丹参、桃仁、虫草菌丝等,目前已发现该复方的部分有效成分/组分,包括丹酚酸b、苦杏仁甙、虫草组分a。作为首获美国fda批准开展ⅱ期临床的肝病类中药, 研究结果显示其纤维化逆转率达58.3%。陈凯先透露,目前在美ⅱ期临床已完成,ⅲ期临床即将开始。共通:"传统与现代"在国际平台上对等交流作为卫生健康领域在国际平台上进行对等交流的标准之一,国际疾病分类是世卫组织对全球卫生健康服务能力和水平评价,以及对受众进行国家和国际间统计的通用标准。目前,在最新icd-11版的传统医学章节中,传统医学病证分类框架是起源于古代中医学,并在中国、日本、韩国和世界其他国家和地区广泛使用的传统医学疾病和证候诊断体系。专家认为,当传统医学章节发布施行,可有效促进包括中医药在内的传统医学纳入世界主流医学统计体系,有力推动中医药理论和临床实践在世界范围内拓展,保持我国在国际传统医学领域的话语权和应有地位。既然中医药等传统医学也进入icd"大家庭",那么"传统与现代"就越发具有共通性。在陈凯先看来,中医实践着整体观,西医也实践着系统、环境、生态医学;中医实践着辨证施治,西医也实践着个性化诊疗;中医实践着"治未病",西医也实践着预防、预测医学;中医实践着养生保健,西医也实践着健康管理、康复医学;中医实践着"五志七情、五运六气",西医也实践着心理、精神、心身医学以及动态、时相医学。中西医结合确是一条好路。陈凯先举例,在晚期非小细胞肺癌的中西医结合综合治疗示范研究中,对于359例三期、四期肺癌病患:147例接受单纯化疗的病患,中位生存期为14.53个月;74例中医治疗的,中位生存期为14.23个月;而中西医综合治疗的138例,中位生存期达19.8个月。同样,对于肺腺癌的晚期患者,中西医综合治疗也比单纯化疗延长了中位生存期8.67个月。而且,中西医综合治疗比目前的肿瘤靶向治疗费用显著降低。"作为一个外科医生,我接受的是现代医学教育。"上海中医药大学校长徐建光说,"但我相信中西医可以取长补短。在我看来,中医以人为本,兼顾治疗与预防的功能。"他表示,当今世界的健康问题主要是慢性非传染性疾病和人口老龄化,中药不仅用于初级医疗保健,而且也用于医学创新和新药发现,尤其面对昂贵的医疗费用,中医在应对这些挑战方面更有优势。


东瀛旅游记(三)-奈良 奈良是日本有名的古都之一,在历史上,它被称为"大和国"。公元710年,日本元明天皇迁都奈良,在奈良建都,名平城京,史称"奈良时代",奈良时代始于公元710年,止于794年桓武天皇将首都从平城京迁至平安京(今京都)。 奈良是日本佛教中心和文化的发源地,在文化史上称为天平时代文化,1950年,被定为国际文化城市。1998年,古都奈良文化遗址被列为世界文化遗产,其中包括东大寺、兴福寺、春日大社、春日原始森林、元兴寺、药师寺、唐招提寺、平城宫遗址等,堪称世界文化之最。 奈良时代正处于我国唐王朝的鼎盛时代,它与唐朝保持着良好的亲密关系,吸收融合了当时主要来自中国唐朝的文化精华,通过派遣遣唐使学习唐朝的先进文化。遣唐使在日本早期被称作"遣大唐大使"、"西海使"、"入唐使"、后来才正式称作为"遣唐使"。与其他国家的使节一样,唐朝把他们统称为"朝贡使"。 遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科学、工艺、音乐、美术、航海等方面的优秀人才。他们将在唐期间学得的先进文化技术带回日本,对日本的政治制度、法律、宗教、教育、文学、乐舞、书法、工艺美术、史学、医药、历法、建筑、体育娱乐、衣食风俗等都产生了广泛而深远的影响。据史料记载,著名的遣唐留学生阿倍仲麻吕(公元701-770年),奈良人,曾留学长安,与李白、王维等唐朝著名诗人结为莫逆之交,有"日本李白"之称,深得唐玄宗的宠爱,改中国名叫晁衡,寿终正寝在中国的土地上。又如杰出的留学僧最澄,他将中国的茶文化带回到了日本,并花了多年时间成功培育出从中国带回的茶种,并将中国的饮茶习惯传到了日本。 中国的鉴真大师6次东渡,最后抵奈良弘扬佛教,传播中国文化,亲手创建了唐招提寺,鼎盛时期有3000余名学僧在此学经求法,对加强中日关系的交流和奈良文化的发展作出了杰出贡献。公元763年,鉴真大师圆寂于奈良,永远地长眠于这片山明水秀、绿树成荫的日本土地上。现寺内供奉的鉴真大师塑像,是他的弟子忍基制作的,被尊为日本的国宝。 奈良的建筑也源自中国的建筑风格。奈良的平城京,就是回国的遣唐使仿照中国唐都长安,按四分之一比例修建而成的。东大寺建于公元745年,由圣武天皇仿照中国寺院建筑结构建造,目前是世界上最大的木造建筑。唐招提寺是公元759年根据圣武天皇敕命,为鉴真大师修建的仿唐建筑,气势雄伟。福兴寺的五层塔拱斗,与中国佛塔建造同工异曲,精美致极,令人惊叹。 1974年2月12日,中国西安与奈良结成友好城市。奈良市把西安赠送的旱柳、杨柳种植在市内,命名为"西安之林"。 奈良市是奈良县的首府,位于近畿地区中南部,与京都和大阪构成等腰三角形。它是一座山青水秀、万木葱翠古老而美丽的城市。 我们去奈良的那一天,即9月14日,星期二。早上9点,我们就从家里出发了,一个多小时的车程,就到了奈良站。下车后,不远处有一个咨询台,有几个欧美游客正在台前咨询,我们找到了一张旅游图,按照图上所示,从东站口出来。对照图上的线路标识,按图索骥。正在这时,先前那几个在台前询问的游客,也陆续朝前走来,毫无悬念,他们应该和我们是同一个方向,同一个目的地,果然如我所料。有了前面在大阪城游玩的经验,加之手里有图,心里就非常踏实。虽然图上所示都是日文标识,基本能看清楚,就这样,顺利来到了我们的旅游目在地-奈良公园。 奈良公园位于奈良市街的东边,东西长4公里,南北宽2公里。这里有诸多的名胜古迹,如若草山、东大寺、唐招提寺、兴福寺、春日大社、国立博馆等。在明治21年(1888年)成为县立公园,是日本现代公园的先驱之一。 奈良公园内有成群嬉戏的梅花鹿,为国家级自然保护动物。约有1200头之多,它们三五成群悠然地生活在这里,非常温顺,乖觉得很,与人友好,只要你带点食物当诱饵,它们就会围着你不离开,任凭你怎么抚摸,憨态可掬,可爱极了。他们通人性,非常聪明,如果你的背包里面装有食物,绝对逃不过它们那嗅觉灵敏的鼻子,它们会将头伸进包里去寻找食物,叫人啼笑皆非,忍酸不已。公园内销售的鹿饼,是它们的最爱。 我们来到春日大社,"世界文化遗产"几个大字映入眼帘。春日大社是公元8世纪由贵族藤原氏为祭神而兴建的,其建筑特征为并立的4个社殿组成的本殿,朱红色的回廊与春日山绿色的丛林交相辉映,与屋檐下挂着的大红灯笼构成了一幅情趣盎然的生动画面。 每年的2月节分和8月的14-15日的夜里,在春日大社内,举行"中元万灯节"的传统仪式,届时山道两边排列整齐有序的石灯笼和大社内悬挂的吊灯笼,约3000只左右全部点亮,灯光汇成一片,闪烁在夜色中,美轮美奂,极为壮观。 从奈良公园出来,我们又去逛了市内的商店,店内的物品极为丰富,可称得上琳琅满目,做工精细、精美、珍异,喜欢到不肯放手的地步,但价格也不菲。说实话,在日本买东西大可放心,物有所值,不用担心有假货、假币。我观察和注意到,在日本的商店超市、机场港口、车站码头、旅游景点及私人小店购物,价格几乎是相同的。 一看时间已经不早了,我们只好赶往回家的路上走,因为明天还有新的旅程在等待。


本文是我给零度线会员做的微课讲稿整理。主题是结合我们零度线的体系,探讨如何在家里学习英语,父母参与,让家庭环境得到优化,形成一定的英语氛围,让孩子在家对英语学习不排斥、不反感,甚至充满兴趣地学下去。 不过,要创造这种氛围之前,我们首先要探讨一下,英语是否可以在家里学?父母的英语基础不好怎么执行? 专业英语机构是否能给孩子更好的语言环境?这几个问题,我们先来倒推一下。 1、 英语是否一定要到外面的专业机构学? 家长们把孩子送外面去学英语,无非是基于几种考虑:一是自己没时间(基本算借口);二是担心自己基础不好,不会教(这个经过辅导能有很大改善,后面细谈);三是觉得外面专业机构孩子可能方法更多更好,孩子更愿意学(完全不是这样,英语真正好的孩子都是家庭原因)。 当前,有很多学英语的模式,到外面报班,或者是网上一对一外教视频教学,很多基于上面几种考虑的家长愿意尝试,觉得和外教面对面会话是比较理想的学习方式。能和外教一对一会话当然是非常好。不过这里面有几点我提请家长注意: a, 一周如果安排上一次或两次课,作为学语言,频率是远远不够的。 您是否愿意一周安排多次丝毫不用考虑上课成本? b,孩子能每天复习并消化上课的内容吗?课后不复习,不进行重复训练,学的东西就是左耳朵进右耳朵出。因为说英语需要练口型,需要练舌头,需要培养语感,要反复说到脱口而出; c, 您的孩子是否到一定年龄,可以单独和外教积极互动,与外教对答?很多孩子太小,其实对外教的对话反应不积极,互动很少,张口输出很少。 如果上面的几点都不能满足要求,可以想象学习效果是不会太好的。您只要让孩子上五六堂课以后回顾一下,看看孩子学过的内容掌握了多少,会表达了多少句子,就清楚学习效果了。外教每次都按自己的进度,看似学习内容很多,其实学员会眼高手低,能输出的不多。 眼高手低,是学英语一个非常普遍的现象。比如我们成人,拿到一套幼儿教材,觉得比较简单,都能看懂。要是让您学,您肯定觉得是开玩笑。但实际上您能否说出来呢?(语音举例) 所以说,似懂非懂而又说不出来其实是远远不够的。很多报班学的孩子都会有一种眼高手低的表现,看似都懂,说时都费劲。 很多家长都认为,孩子学英语关键在于有没有氛围。所以家长愿意把孩子送出去,心甘情愿花大价钱让孩子到这样一个环境里。我是大力提倡孩子的启蒙英语应该在家里和家长一起学的。但也有些家长质疑,原因是对自身的英语水平没有信心,特别是发音没把握,怕教错孩子;并且觉得自己没有耐心和恒心,也没有好的方法。所以,这里就到了第二个问题。 2、自己英语基础不好,是否就不能胜任了? 好多父母都会说,对,父母要陪伴孩子一起学英语,陈老师说的我也认可。但问题是,假如我们父母自身英语程度不好,自己都张不了口,该怎么教孩子呢? 家长对自己的英语没信心,觉得自己的英语不足以教自己的孩子。单词还好一点,最要命的是发音。自己都不敢张口,当孩子的启蒙老师真没底气。怕自己发音不正确,误导了孩子,今后麻烦更大。 其实没有这么复杂。在音像视频信息这么发达的年代,只要你想学,没有办不到的。我们零度线的英语教材,都是有标准发音的音频,并且都是可以量化来学习的,特别适合重复学习,很容易见到成果。所以陪伴孩子,和孩子一起学,还是没有问题的。关键在于你自己想不想的问题,而不是会不会的问题。这其实和我们零度线教育的理念一致的。不是因为这件事很难,你才不想做;而是因为你不想做,让这件事变得很难。 有少数家长自己英语实在不行,以前在学校里学的忘得差不多了,几乎等于零,怎么参与进来呢?还是这个原则,可以和孩子一起学。我辅导过一个家长,这位妈妈自己学历不高,但她很重视女儿的教育。在女儿四岁的时候,为了让女儿爱上英语, 她决定自己从零起点,和女儿一起学。 刚开始头一年母女俩一起前行,很快的,女儿就开始当起了她的老师。小女孩很自豪自己的英语学得比妈妈快学得好,她能帮助妈妈学习。这个过程,女儿对英语产生了极大的热情。目前这个孩子读小学,英语一直非常优秀,屡次被学校选拔参加各类活动,在这条路上已经越走越远,目标更高了。 我一直认为,在孩子英语学习方面,家长的态度甚至比能力更重要。只要家长自己也虚心学习,敢于张口,不耻下问,在更多场合与孩子互动,给孩子表演的机会,就会给孩子带来积极的影响,刺激孩子敢说,想说,愿意说英语。试想,如果你都怕羞,不敢张口说,怎么能要求孩子就必须张口说呢?己所不欲勿施于人啊! 家长的英语底子是个客观因素,我承认有些家长在这方面会吃力一些。家长底子有限,即使和孩子一起学,也不会举一反三。这点要正视现实。不过,即使把孩子送外面学,老师也要做些提前准备工作,也要备课呀。家长其实也要做些工作的。比如,零度线教材里的一个句型,专门讲black & white , eyes are black and white, grandpa s hair is black and white, pandas are black and white. 由此衍生出很多的句子。(语音举例) 中肯一点说,学龄前孩子的启蒙英语,其实家长只要稍有信心,稍有行动,就能胜任。为了孩子,其实是值得的,也是必须的。 3、 英语在家学, 这个氛围怎么形成? 我们知道,学外语,越早开始,其实孩子的排斥感就越少。我们很多孩子,为什么到了小学,英语学了好几年了,也不太愿意张口呢?其实就是没有语感,没有形成说英语的舌头与口部肌肉。这样,他们要说英语时就会想一想,翻译一下,组织一下语言,才能说出来,这就是我们俗称的中文式思维。 其实说口语(若非长篇辩论)是不应该思考的。能不假思索、条件反射式表达出来才是正常的。我们所谓的说英语要用英语思维,不应该用中文式思维,其实指的是说英语不能去思考,去按中文文法翻译,而是应该原汁原味的英文句子多说多练,熟读熟背到能脱口而出,形成条件反射。 但为什么我们很多孩子都做不到这一点呢?其实最主要的原因就是频率不够。 我知道有些孩子,周日会去上些英语课,一次就上好几个小时。有的时候孩子很累,有的多媒体形式多样,甚至以戏剧表演的形式,孩子也比较喜欢,连说带演,上三个小时孩子玩玩就过去了,也不厌烦。氛围是有了,但这里有个问题,这些课一般都是一周上一次,从培养语感、练习说英语的口部肌肉来说,频率是远远不够的。假如学的是特定场景的戏剧语言,平时也用不到,练习的机会很少,所以生活中也不能说出来。 频率不够,模仿和输出不够,就会导致眼高手低,看着好像都会,听着好像都懂,但就是说不出来,即使说也是磕磕绊绊,结结巴巴。 很多家长都知道,想让孩子能在平时多说英语,要有一定的语言环境,孩子才愿意说。因此,每天能进行练习的一定频率非常关键。也就是说,英语口语的进步,不在于一次学好几个小时的"长度",而在每天能有反馈的"频度"-哪怕每天输出几分钟,也比一周突击几小时强,因为那几小时的输出也是有限的,基本是输入为主。 那问题是,在家长能力有限的情况下,如何创造语境,能帮助孩子来说呢?其实,就在家长能否创造语言环境,就是我上面所说的"说英语的氛围"。在这里,家长的态度和行动更重要。 我以前写过一段文字,讲的家长对孩子启蒙教育的态度,现在用到培养英语氛围这环节也同样有效: 好多父母亲,常有力不从心的感觉,一方面要满足孩子感觉敏锐而急于求知的心灵,可另一方面生活的压力以及复杂的物质世界却使他们感到疲于应付。他们自己就好像先泄气了: "天哪,我的英语都忘光了,我的发音也不好,我怎么敢教她啊" 其实对于孩子,以及力求引导孩子的父母来说,感觉远比知识更为重要。从小就从各方面教育孩子,父母的激情和孩子感官得到的印象就等于肥沃的土壤。童年早期教育是准备土壤的时期。一旦唤起他们的感情-对美的感觉,对新鲜事物和未知事物的兴奋感,同情心,恻隐之心,钦羡之心,爱慕之心,那将有深远的意义。" 上面这段话的意思是,在启蒙教育阶段,态度比专业更重要。因为没有哪一个老师会比家长更有激情更有耐心来对待我们自己的孩子。只要我们家长愿意教,其实稍加点拨指导,稍作培训,就可以胜任。 比如,如何让孩子觉得说英语就像我们生活中喝水、吃饭、做游戏一样自然呢?我们零度线会员,有的家长就做得很好。 这其中,做得早是一个因素。因为孩子小,兴趣引导就容易一些。 无锡有个小会员叫小月亮,现在才一岁半多一点,英语反馈已经挺多了,每次家长和她一起看世界名画或化学元素、成语接龙,只要她能说出来,家长就给她击掌相庆,"give me five!" 她就兴奋得直跳。平时和她说英语,她也高兴得很,虽然孩子小还说不了整句,只能说单词,但明显感觉她愿意说,喜欢说,说对了自己就连连点头夸自己"good"。这就是很好的英语氛围。今后这孩子肯定喜欢英语。 主要就是家长每天有输入,即使是几分钟,但对孩子超强的记忆力来说,频度有了,就能见到条件反射式的效果。 另外一点,在日常生活中多接触英语,是消除孩子抵触情绪的又一个法宝。 氛围怎么创造呢?怎么增加说英语的频率呢?要家长们自己多思考,自己来调动情绪,进入角色。比如,我们要求孩子把垃圾扔进垃圾桶,孩子做了,咱们可以鼓励他一下"yo did a good job!" 这是一句简单的夸奖孩子的英语,但孩子听了很高兴,这个时候,孩子是一点也不排斥英语的。 再比如,孩子在做一个稍有难度,有挑战性的游戏,可以鼓励他 "try it! that s a good try!" 等孩子做成了,就可以说 "great! yo made it! (真棒!你做成了!) 这其实不仅是语言的训练,也是赏识教育的一部分。 早上起床,可以对孩子说:good morning, sweetie; 或者是wake p, baby! 晚上睡觉也可以说。 我就对孩子经常这样说。过去好几年(包括现在),孩子睡前,我都会对她说:"good night, sweet. i love yo . have a nice dream." 这样说了多年,孩子也形成条件反射了,即使我不说,孩子在睡前也要过来跟我说一下"goodnight, dad. i love yo ." 然后才上床睡觉去。这其实不仅是语言的训练,也是赏识教育、亲情教育的一部分。 英语可以和亲情结合。家长表现出对英语的激情,也会传递给孩子。 还有很多例子,比如平时经常给孩子一个拥抱,说"give me a h g" ; 亲亲孩子的时候,可以说" give me a kiss", 全家人出去散步、遛弯,和孩子说"family together, let s go for a walk"。这其实也是鼓励孩子表达出自己的爱,体现家庭的亲情,这也是西方文化习惯的一些雏形。 吃东西的时候,告诉孩子多吃蔬菜水果。 我们零度线的教材是非常接地气的,也能让家长很容易教孩子,因为不涉及到语法,不涉及到音标,我们就是教孩子怎么听懂,怎么模仿说出来,再深入点,就是怎么替换其中一两个单词,用起来。用起来,孩子得到一些活学活用的鼓励,兴趣就来了,孩子排斥就少了。如果家长和孩子把有些英语句子牢牢印刻在某些生活场景,彼此说出来和汉语一样自然,那么没有阻碍,孩子还会对听英语和说英语那么排斥么?如果孩子能说出几句,家长就很兴奋,去鼓励他,那么他还会排斥英语学习么? 这就是我们零度线学英语的节奏和方法。 1、必须家长参与,充满激情,积极鼓励,才能带给孩子早期学习必要的激情; 2、在家庭环境中的各个语境,都能有英语渗透进去(起床、洗漱、吃饭、做游戏、阅读等),才能真正用起来,孩子才会练就一张说英语的口型; 3、学习教材必须是可以量化学习,可重复,可延伸,这样每学到一句就掌握一句,并能举一反三,不断组成新句子。并且在某个时间段不断演练(一周),直到能脱口而出,把本周学习的内容全掌握了; 4英语是个长期的学习过程,不能好高骛远,要一步步来;每天不在多,但每天都要有一点。每天十分钟的学习,比每周一次几小时参加英语培训班更管用。不要让孩子觉得,只是在课上说英语才是正常的,平时生活中说英语就不正常了。 5要千方百计创造机会给孩子show的舞台!英语是语言,语言的本质就是交流,是表达。所以,在公众场合敢说几句英语,可能比会被背100个单词更有意义。为了让孩子敢在人前说,在家里先要练得没有障碍了。 所以,很多家长在不断寻找孩子学习英语的法门,其实这方法就掌握在我们手中,是我们零度线会员都能拥有、都应该去积极实施的。 当我听到不少家长反映孩子对英语不喜欢时,我都觉得遗憾,这种状况应该完全是可以改变的。家长朋友们,点燃起你们的激情来,用你们的热度来燃起孩子的学习英语热情吧!


据新的国际濒危物种列表显示,地球上最高的哺乳动物长颈鹿正遭受着濒临灭绝的危机。在过去的三十年里,全球长颈鹿的数量下降了40%。国际自然保护联盟(iucn)的工作人员在更新濒危物种名单时表示,它们的数量在1985年从只增长到只,但是到了2015年,长颈鹿的数量就仅有只了。此次发布的更新(12月8号)是在墨西哥坎昆召开的生物多样性公约缔约方第13次会议上进行的。长颈鹿(giraffa camelopardalis)主要生活在非洲南部和东部地区,有小部分长颈鹿也栖息在非洲西部和中部地区。在进行重新评估之前,长劲鹿被认为是iucn红色名录中得到"最少关注"的物种,红色名录代表某一物种的分布范围和数量情况。iucn表示,但就目前的状况来看,栖息地的减少、种群内部斗争以及非法捕猎是导致长颈鹿数量减少的主要原因。iucn一共对长颈鹿的9个亚种进行了研究,他们发现其中3种数量有所增加(g. c. angolensis,g. c. giraffa和g. c. peralta),5种数量呈现下降趋势(g. c. antiq or m,g. c. camelopardalis,g. c. retic lata,g. c. rothschildi和g. c. tippelskirchi),仅有1种保持稳定(g. c. thornicrofti)。为了保护急剧下降的长颈鹿数量,iucn世界自然保护大会于今年9月联合多家团体通过了一项保护措施,这其中就包括iucn成员国、联合国官方组织等等。这项措施的主要内容是提高长颈鹿的数量,恢复动物保护区的完整性,同时支持建立长劲鹿保护策略和行动计划。iucn的工作人员还对新发现的742种鸟类进行了评估,结果发现其中11%正遭受灭绝的危险。例如,建造一座大坝就能毁掉antioq ia wren(thryophil s sernai)将近一半的家园,这种鸟已经被iucn列入濒危物种名单。有些鸟的类状况更倒霉,有13种新发现的鸟类已经被列为濒临灭绝了(其中就有消失近50年的:pagan reed-warbler (acrocephal s yamashinae),o ah akepa (loxops wolstenholmei)和laysan honeycreeper (himatione fraithii))。iucn总干事inger andersen在一份声明中表示,iucn红名单之所以会更新,说明全球物种面临的灭绝危机比我们想象的更大。聚集在墨西哥坎昆参加联合国生物多样性峰会的政府有责任在保护地球多样性上做出更多的努力,这不仅仅是为了某些个人利益,而是为了全人类的共同发展,就像粮食安全问题和可持续发展一样重要。


良好的睡眠可使体力和脑力得到恢复,增进工作效率。 睡眠是人类自然休息状态,良好的睡眠可使体力和脑力得到恢复,增进工作效率。睡眠也是最好的减压方法,也有助疾病康复。然而,根据世界卫生组织的调查发现,27%的人有多种睡眠障碍,包括失眠、打鼾、早醒等。 有良好的睡眠,身心才能获得健康,如果你老睡不好,也可能是体内缺乏某种物质所致,补充后一般都能有很好的改善。 不易入睡:补充镁 很多人有入睡困难的困扰,失眠就是缺乏镁所产生的症状。镁在调节人体睡眠功能方面能发挥关键作用,食物中深绿色叶绿蔬菜、南瓜籽、芝麻、豆类、小扁豆或是某些鱼类等都含有丰富的镁。 睡后老醒过来:补充钾 美国《睡眠》杂志1991年刊登的一项研究表明,夜间睡不好觉的人透过补充钾可显著改善睡眠。体内缺钾不一定要靠保健食品,一根香蕉就可补充一日钾摄取量的10%,在蔬菜中豆类、马铃薯或绿色蔬菜都含有钾。 白天易疲倦:补充维生素d 美国《临床睡眠医学杂志》2012年刊登一项研究发现,白天经常感到疲倦与体内维生素d偏低有密切关系。矿物质中,钙和镁都具有安定神经且解除疲劳的作用,同时都具有改善睡眠障碍问题, 有研究者发现,在深层睡眠阶段时,人体内的钙水准会升高,人体内缺钙可能会导致深层睡眠的不足或缺失。 诺贝尔得主dr. lin s pa ling明确指出:"人类所有的疾病,均可源自于微量元素的缺乏,而目前我们的食物已经缺乏微量元素。"其问题的根本就归咎于土壤的地力贫瘠,过去的几百万年,地球的土壤相当肥沃,孕育出人体各种必需微量元素大地的植物、蔬果、花卉、草药等;然而,当土壤一直持续不断供给人类要的营养同时,随着工业化的发展以及农药和化学肥料破坏土地,还被添加了许多有害物质,过度使用的土壤,当然种不出营养、富含微量元素的农作物。


牛市、熊市 牛市是指股价连连上扬,股市长期趋势看涨的市场行情。牛市又称多头市场,它往往表现出买多卖少、交易活跃和股价一连串的大涨小跌变化。 熊市是指股价连连下挫,股市长期趋势看跌的市场行情。熊市又称空头市场,它往往表现出卖多买少、交易清淡和股价一连串的下跌。熊市正好与牛市相反。 反转、回档和反弹 反转是指股市由牛市转为熊市,或由熊市转为牛市,股市行情出现重大转变。 回档是指股市在上升趋势中,因股价上涨过速而出现回跌,以调整价位的现象。回档发生在牛市中,一般经短期回档调整价位后很快又会恢复上升趋势,又称大涨小回。 反弹是指股市在下跌趋势中,因股价下跌过速而出现回升,以调整价位的现象。反弹常常出现在熊市中,一般经短期反弹调整价位后很快又会恢复下跌趋势,又称大跌小涨。 盘档、盘坚、盘软和盘整 盘档指当天股价变动幅度很小,显得十分稳定。 盘坚指当天股价缓慢盘整上升。 盘软指当天股价缓慢盘整下跌。 盘整指股价经过一段时间的猛涨或猛跌后,遇到阻力或支撑,因而开始小幅度波动。 跳空与补缺口 跳空是指股市在受到利好或利淡消息的刺激后,股价出现大幅跳动变化的现象。在上涨时,当天的开盘价或最低价高于前一天的收盘价两个申报单位以上,称"跳空而上";在下跌时,当天的开盘价或最高价低于前一天的收盘价两个申报单位以上,称"跳空而下" 跳空也指在一天的交易中,前后价位上涨或下跌超过一个申报单位。 补缺口是指股价过一段时间后又回到跳空而出现的没有交易的空价位现象。 阻力线与支撑线 当股价上涨到某一价位附近便出现大量卖盘,致使股价停止上扬甚至回落。这一价位犹如阻止股价上升的压力带,又称阻力线。 当股价下跌到某一价位附近便出现大量买盘,致使股价停止下跌甚至反弹,这一价位犹如阻止股价下跌的支撑带,又称支撑线。 突破 突破是指股价越过阻力线或跌破支撑线的现象,并分别称为"向上突破"和"向下突破"。股价一旦突破往往要持续一段行情。 探底与头部 探底是指股价持续下跌后至某价位时便止跌回升,如此一次或数次。 当股价连续上涨至某价位时便遇阻力而下滑,形成明显头部特征,此价位区称为"头部"。 满堂红与全盘绿 满堂红或全线飘红,是指所有股票价格都上涨。 全盘绿或满盘皆绿,是指所有股票价格都下跌。


对孩子的学习,是"虎妈狼爸"式的管束,还是"放养"式教育,今年刚考上清华大学的学子斯俊琪说,学习不是管出来的,家长过多干涉更容易使孩子产生逆反心理。同学间互相学习,能促进自主学习,起到监督的作用。 斯俊琪 图片由受访者提供 8月22日,巨化集团有限公司公用事业部员工斯胜达的儿子斯俊琪启程前往清华大学,开始大学学业。从初中开始,斯俊琪就一个人独自在外求学,在他家,没有"虎妈狼爸"式的管束,父母以引导为主、不强制不强求;孩子在宽松和谐的家庭氛围里成长,从小独立自主,对自己的学习和生活有良好的规划。 开学在即,很多学子即将开始新的学业征程。笔者在斯俊琪临行前走访了他及他的父母,分享"放手"教育下的学习心得。 住校成长的自立 "集体生活反而能激发学习热情" 斯俊琪从小就是"别人家"的孩子,也是个不折不扣的"放养"孩子。初中在金华外国语学校读书,高中在杭州学军中学求学。6年寄宿生活,全靠独立自主,不仅没有让他因为生活琐事耽误了学业,反而成绩一直名列前茅。 很多家长和学生可能担心住校自理生活会占据一部分学习时间,殊不知只要合理安排,反而能够拥有更多自由可支配的空间,达到事半功倍的效果。 斯俊琪清楚地明白这个道理。在时间安排上,他有明确的规划。两节课的晚自修,一节课完成家庭作业,腾出一节课预习复习。复习的内容不是漫无目的的,而是前一天就列好学习计划并严格执行。到了周末,很多住校生会选择回家放松。斯俊琪却坦言自己不是一个"恋家"的孩子,每月回家一次,剩下的时间或去书城看书放松,或运动锻炼身体。高三学业更紧张了,时间也特别宝贵,他常常一个人静静地坐在教室里严格按照高考时间,模拟做相应科目试卷进行自我检测,熟悉考试氛围避免疏离感。 对于学生住校离开家长管控存在自律性差的问题,斯俊琪站在同龄人的角度给出了回答:"学习不是管出来的,特别到了高中以后,家长过多干涉更容易使大家产生逆反心理。有时候,同学间树立榜样互相学习,集体生活反而能激发学习热情,促进自主学习,起到监督的作用。" 有针对地自主学习 "带着问题找老师,分析错误的原因" "学习方法只有是否适合自己,没有好坏之分。"回顾总结自己的学习方法时,斯俊琪说,不过不得不承认,优秀学生的方法都有一些共性,那就是上课认真听讲,做好笔记,看透书本,学会归纳,再加上适量的练习和及时的预习复习。 在斯俊琪看来,学习,不是把书本上的知识打包往脑袋里搬,它就像吃饭一样,要细嚼慢咽,充分消化。知识亦如口袋里的钱,只有努力经营才会越来越丰富。 "像数理化科目,最重要的是留出思考的时间,理清知识的结构,求其原理,剖析知识的脉络,而不是题海战术追求数量。"斯俊琪说,"而英语科目就需要日常积累,阅读时遇到高频词汇时,要有意识地了解其本意和有哪些近义词,这样在写作时就可以用不同的单词替换表达,令人耳目一新。" 斯俊琪还非常注重有针对性地查漏补缺。他认为老师点评作业和试卷的时候,讲得更多的是大部分人存在的共性问题,不可能面面俱到分析每个人的失分原因。 "因此,最有效的查漏补缺法就是带着问题去找老师,分析自己错误的原因。这些并不是什么高深莫测的独门秘籍,真正困难的是对这些习惯的坚持。"斯俊琪说。 做善于"放手"爸妈 培养孩子学习习惯,引导学习兴趣 在斯俊琪的成长道路上,他的父母给予的是宽松民主、严而不厉的成长环境,承担的是从小培养孩子学习习惯、引导学习兴趣的角色。 很多家长知晓从小培养孩子阅读习惯的重要性,就会下意识替孩子做主筛选书籍进行定向培养。然而,斯俊琪的父母却从不限制孩子的喜好,放手让孩子自由地在书的海洋里遨游。因此,斯俊琪的阅读面特别广,尤其喜欢人文历史。在今年高考中,他的自由模块选择了历史,并取得了满分。在大学专业的挑选上,家长也充分支持斯俊琪的选择。 "俊琪上幼儿园时期,我们就不会纵容他因为一点小病痛或者其他原因随意请假、早退。" 斯胜达说,日常准时出勤让孩子的幼小衔接过渡得非常平稳,进而在小学阶段就培养了他良好的时间观念。 初中是孩子三观形成和性格塑造的关键时期,其间,斯胜达夫妻俩更多的是关注孩子的心灵成长,给予正能量。"儿子初中进校时年级排名在70名左右,我们没有一味 拔苗助长 ,而是不断鼓励他,让他有自信。"斯胜达说,在家人的支持下,儿子经过努力,初二就奋起直追至年级前二十名,初三更稳定在前三名。这样良好的状态保持至高中,直到他考上清华大学。