原文地址:美术课堂教学模式构建(转载)作者:细雨芬菲 美术课堂教学模式构建 一、把握好美术课程改革过程中的各种关系 在美术课程改革的实践过程中,只有处理好以下这些关系,才能使美术课程改革顺利发展。这些关系主要包括美术本体和教育功能的关系、理想与现实的关系、常规与创新的关系。 (一)美术本体与教育功能的关系 美术教育是一种学科教育,而任何一种学科教育都是由两部分构成的:一是学科本体,也即学科的知识与技能系统;二是该学科教育的功能,也即通过对该学科的学习使学生的心理、行为产生种种良性的变化。任何一个学科教育都包括两方面的作用:一是要向学生传播该学科的知识和技能,以延续和发展该学科的知识与技能系统;二是生发一定的教育功能,影响学生的身心发展。进而言之,教育功能还应该包括两个方面:其一,学习该学科必然导致与该学科相适应的心理和行为习惯的形成。其二,该学科作为一个工具承载其他教育意图。美术活动需要感受、体验、情感、想象、创造,有助于形成学生敏锐的观察力、丰富的情感、活跃的想象力、大胆的创造力和灵巧的动手能力。同时,美术活动也能作为道德教育、人文教育、社会学习、跨学科学习的工具。 义务教育阶段的美术教育除了要适当地关注美术本体,更要关注的是教育功能,也就是说通过美术教学活动,努力使学生在情感态度、观察能力、想象能力、创造能力、学习方法等方面得到提高,引起学生心理和行为的良性发展。但是,"教育"必须是通过"美术"而获得的,学生在学习的过程中不可避免要接触美术本体。这次美术课程改革力图改变过于强调学科本位的做法,降低了知识和技能的难度和要求,鼓励教师根据学生发展的需要,从生活的角度而不是专业的角度组织教学内容。同时,提倡教师在教学中将美术本体的内容与生活、人文和经验联系起来,增强美术课程的教育功能。但是,应该特别提醒的是,在这一过程中存在一个度的问题,如果把握不好,美术本体的东西将完全被忽视,由此导致的不仅是美术本体的丧失,而且是美术课程价值的消失。 课程改革与实验的过程中,我们会逐渐认识到美术课程改革并非抛弃知识与技能,而是适当地降低其难度和要求。同时,要将对美术本体与关注生活、人文和经验结合起来,扩大美术课程的教育功能。只有美术本体和教育功能的关系变得平衡起来,才能有助于教师目的明确地开展教学活动。 (二)理想与现实的关系 在传统美术教学中,一种典型的过于理想化的表现是对学生提出专业化的学习要求。义务教育阶段美术学习的现实状况与我们对美术课程的理想的确存在一些矛盾和差距。下面的事实是不容忽视的。 1.并非所有学生都对美术感兴趣。从学科本位出发看待美术课程,过于强调学科中心,过于关注美术专业知识与技能。我们知道,兴趣在学习活动中扮演了十分重要的角色,兴趣可以变为学习的动力,但兴趣是不能强迫的,而是发自内心的,只可激发。我们给予学生的美术知识与技能的难度一定要与大多数学生对美术的兴趣相吻合,否则,将导致学生学习兴趣的进一步衰减。 2. 美术不是考试科目。在我们现行课程体系中,有考试科目与非考试科目之分。我们很难说学生对考试科目就一定喜欢,但正因为它们是考试科目所以必须加以认真地学习。美术科目与其他考试科目相比,学生在时间和精力等方面的投入要少得多。既然美术并非考试科目,我们就不能指望学生像对待考试科目那样,在美术学习上投入多大的精力和时间,因而也不应该期望所有学生都在美术知识与技能方面有太大的发展。 3. 学生没有充裕的时间学习美术。从美术课程来看,学习内容几乎涉及美术学科的所有门类。而学生课内的学习时间很少,学生也不可能在课余投入太多时间学习美术,所以熟练要掌握技法几乎是不可能的。 由于存在着这么几个基本事实,我们向学生提出更多、更高的要求,尤其是要形成一种专业能力,是不现实的。在目前的课程设置的状况下,学生学习美术只是一种体验性的活动,能够掌握的也只是一些无需长时间训练的技能。 有些公开课和示范课,表演的成分太多,存在着较为严重的理想化倾向,在日常的教学活动中没有可操作性。但是这些公开课具有探究性,通过研究与探索,我们可以借鉴其中的一些理念、方法和元素,可以给日常的教学提供新的理念、教学方法和教学策略,结合我们各自不同的教学情境,充实到我们日常的教学活动中,改进我们的教学,从而给日常的教学活动带来活力和新意。这是一种处理理想和现实关系的有效方法。 在课程改革中,必须倡导一些新的理念,这些理念所倡导的教学行为往往不同于我们日常所习惯的教学行为,它们代表着新课程实施中教学行为应该努力的方向。但这些教学理念在具体的贯彻过程中,是受到具体教学情境中的条件限制的,这需要我们灵活地对待和处理。 (三)常规与创新的关系 美术课程改革要求美术教师不应是教材内容的简单复述者,机械地执行教材所提供的教学活动,而应该思考如何使自己的教学行为变得更有创造性,真正从教学活动中体会到创造的乐趣。因此,大胆地、创造性地使用教材,从教学对象和教学环境的实际出发进行教学是值得推崇的。 现代教育应重点关注。美术学习方法,是一种多元的集合,新的方法要引入学习,过去行之有效的方法也要根据具体的情况加以改造和运用。新的课程改革倡导探究性学习,在一些人看来似乎接受性学习已被打入冷宫。其实不然。正确、有效而适度地使用接受性学习方法,对学生仍是必要而且有效的。当然,新课程倡导的一些学习方法,需要通过不断地学习和实践,逐步达到熟练运用的程度。 探究性学习是一个与接受性学习相对的范畴。从一种拥有广泛运用价值的学习方式的层面加以理解可能更具有实践意义。所谓"探究性学习"指的是在学习的过程中,教师不向学生提供现成的答案,而是鼓励学生主动地通过一些途径,如调查、访问、查阅、讨论、请教、观察、试验、思考等,得出结论,并以某种方式呈现研究结果。一些大型的探究性项目还要采取集体合作的方式。我们还可以从另一个角度认识接受性学习与探究性学习的区别。接受性学习的逻辑路径是演绎,教师提出了现成的结论,学生通过认知接受,并通过向具体的实践层面的回复,加深理解和记忆。探究性学习的逻辑路径是归纳,教师指导学生通过观察、思考、实践等方式,归纳出抽象的结论。以往在美术欣赏教学活动中,教师大多给出现成的结论。而探究性学习则可能要求学生查阅资料,将欣赏的作品与历史、当时的艺术加以比较,通过学生自己的判断,推导出合理的结论。 较高水平的探究性学习是由学生自己发现问题,制订和实施研究方案,最终得出结论。实际上,我们可以根据学生情况,灵活地实施探究性学习,教师可以拟定一个研究课题要求学生进行探究性学习,也可以提供多种研究课题供学生选择。此外,还应该注意探究性学习的难度应该与学生的能力、水平相当,符合时间的要求等等。 还需要特别指出的是,所有的教学和学习方法的有效运用都有一个基本的前提,即必须有基本的教学秩序作为保障。教师的教学管理能力和课堂教学的应变能力是教师上好课的基本保证,教师对课堂的基本控制能力是实施教学的基础。教师应该能控制大多数学生的情绪和行为,将学生的学习行为导入设计好的教学过程,顺利完成教学任务。 二、建构新课程下的美术课堂教学模式 教学模式,是在一定的教学思想或教学理论指导下建立起来的较为稳定的教学活动结构框架和活动程序,是教学活动的一种表现形式。它是在教学实践中形成的,用以规范教师的组织教学过程。具有指导师生进行教学活动的功能。 本次课程改革,从促进学生素质发展的角度,结合美术学科的特点来划分学习领域。因此,新课程标准从学生学习活动方式考虑,划分出"造型·表现""设计·应用""欣赏·评述"和"综合·探索"四个学习领域。 新课程标准将创作活动具体分为"造型·表现"和"设计·应用"两个学习领域。"造型·表现"是美术学习的基础,其活动方式更强调自由表现,大胆创造,外化自己的情感和认识。"设计·应用"学习领域的活动方式既强调形成创意,又注意活动的功能目的。以外化行为为主是上述两个学习领域的相同点,而区别则是一个更注重自由性,一个更注重功能性。"欣赏·评述"这一学习领域则更注重通过感受、欣赏和表达等活动方式,内化知识,形成审美心理结构和审美能力。"综合·探索"学习领域提供了上述美术学习领域之间、美术与其他学科、美术与现实社会等方面综合的活动,旨在发展学生的综合实践能力和探究发现能力。 由于教学的目的任务不同,美术课堂教学有多种类型。不同的学习领域有不同的结构,教学过程的组织形式就有所不同。因此,所采取的教学模式也应有所不同。本文就以上四个学习领域的教学模式应用,做如下探讨。 (一)"欣赏·评述"课 情境陶冶式教学模式是使学生处在创设的教学情境中,运用学生的无意识心理活动和情感,加强有意识的理性学习活动的教学模式。美术课上适当运用背景音乐烘托气氛、设置情境会起到很好的作用。该模式的基本程序是:创设情境──参与各类活动──总结转化。情境陶冶式教学法,有利于学生快而扎实地掌握知识,能够提高学生的认知能力和审美能力。由于无意识注意和情感活动的参与,学生不易产生疲劳和厌倦,所以有利于大容量、长时间地进行教学活动。这种模式能够拓展和深化教学的教育功能,对学生进行个性的陶冶和人格的培养,提高学生的自主精神和合作精神。 "欣赏·评述"课的基本结构程序是:创设情境──引导感受──审美导引──综合评述。欣赏课包括美术欣赏、美术常识等。通过对美术作品、美术常识的介绍与欣赏,引导学生去感受美、认识美,了解"美"的文化知识,是一种以审美为主的教学活动,也是一种通过艺术形象去认识客观世界的思维活动。此类课,一般是应以教师讲述与启发相结合,引导学生欣赏、议论、引发问题,帮助解决问题等方式进行审美导向的教学。 视觉感受能力是欣赏活动着力培养的能力之一。这里所说的感受,首先是指对美的感受,学生应该具有一双能够审美的眼睛。经过欣赏活动之后,学生的眼光在以上几个方面会变得更加敏锐。同时,在欣赏活动中对学生的语言表达能力的培养同样应当引起我们的重视,因为学生要确切地表达自己对美术作品的感受,就必须有较好的语言能力。感受能力和语言表达能力密不可分,一方面一个人的艺术感受能力弱,他就不可能选择恰当的词汇表达自己的感受,另一方面他有了艺术感受之后,再通过恰当的词汇表达出来,感受就会得到强化。所以,语言能力也能从另一方面体现一个人艺术素质的高低。 欣赏课上不能形成一个固定的模式,教师应当在不断的学习中,丰富教学内容和教学方法,敢于改变原有的教学模式和方法,善于从不同的角度提出问题,引导学生能从多角度学习欣赏一件作品,使自己和学生们更灵活、更富有创造性。 (二)"设计·应用"课 工艺设计课,内容繁多,形式多样。主要是通过教学,使学生了解工艺美术有关门类的基本原理、法则、基本构成方式和制作方法。通过练习,使学生了解和掌握工具、材料的性能及使用方法。懂得基本造型和制作的原理,培养学生的设计意识和设计能力。操作性很强。授课时,教师应运用精练的语言,结合欣赏来讲述概念、原理、法则,直观演示方法,引导设计思维,指导操作。通过实践,培养学生对形式美的感受能力。 示范模仿式教学模式是通过教师讲解、示范,学生进行参与性的练习而获得知识技能的一种教学模式。示范模仿是人们形成行为技能最直接、最形象、最经济的方法。这种方法,可以使人们的行为结果立即得到反馈,使正确的动作不断得到强化,错误的动作不断得到纠正,短时间内便可以大大提高行为质量。其基本程序是:定向──参与性训练──自主练习──迁移。 示范模仿式教学有利于学生将课本知识与实践相结合,使学生在实践中内化所学的知识。这种方式的教学,学生手脑并用,行为质量可以及时得到反馈,效果较好,而且有利于培养学生积极思维、注意观察等良好的学习方法和相互帮助、遵守纪律、加强自主性等品质和观念。学生对行为技能的掌握,常常会打破常规分布,许多原来学习成绩较突出的学生,在掌握行为技能时,往往会失去他们的优势,教师应注意对这类学生在行为和心理两个方面的调适。那些在掌握行为技能方面有突出优势的学生,虽然他们以往的学习成绩可能不理想,但教师应引导他们勇于用自身的优势去帮助其他同学,求得一同提高。教师还应以此为契机。实现这些学生的兴趣向其他教学活动迁移,提高他们的学习成绩。 (三)"造型·表现"课(技法知识综合课、练习课) 技能训练课,包括创作、写生、临摹、手工制作等。主要是在教师讲完新教材后,为巩固知识、技能、技巧所安排的用整节课进行技能、技巧的训练,以强化知识与技能的巩固和应用。此类课,一般是学生在教师的指导下,通过独立作业练习来获得技能、技巧。 通过教学,使学生了解造型艺术的形式特点和基本表现方法。学习用科学的方法来观察研究和表现客观物象的形态、结构、比例、明暗、色彩、立体、空间等。同时也是对学生进行审美教育、发展智力、培养多种能力的过程。既有基础知识的传授,又有技能、技巧的训练,一节课中需完成多种任务。此类课,教师一般应通过欣赏、启发、讲解来传授美术的基本知识,运用引导分析的方法来培养学生的整体观察、认识和表现物象的能力。示范讲解方法,指导训练技能、技巧,实践性、操作性强。其基本结构程序是:直观感受──综合分析──示范讲解──师生合作──指导训练。 创作课,是要求学生运用已学过的知识和技能,去反映自己的感受或间接感受到的东西,通过某种美术语言来表达自己的情感和理想,进行艺术创造的体验。是培养学生记忆、想象、形象思维和创造能力的重要形式。同时,也是检测学生综合能力的方式。教师要想方设法地启发、引导学生的积极思维,鼓舞学生的信心,引发学生的联想、想象和创造。 (四)"综合·探索"课 在美术课堂"综合·探索"学习领域应用教学模式时,应注意以下两个方面。 第一,加强跨学科教学的研究。由于"综合·探索"学习领域强调美术各门类、美术与其他学科、美术与现实社会的联系,所以在这一学习领域的教学中,要求美术教师改变单纯美术分科教学的习惯,在设计这一领域教学方案时,应加强跨学科教学的研究,寻找美术各门类、美术与其他学科、美术与现实社会之间的连结点,设计出丰富多彩的"综合·探索"学习领域的课程。 第二,注重引导学生主动研讨和探索。 由于"综合·探索"学习领域的目标强调培养学生主动探究精神,综合运用各学科的知识、技能创造性地解决问题的能力,所以"综合·探索"学习领域的教学活动,应以学生的研讨和探索为重点。教师应引导学生发现、探究美术或与美术相关的问题,引导他们围绕自己选定的课题以个人或集体的方式进行活动策划,并综合运用各学科的知识、技能,创造性地解决问题。 引导发现式教学模式是以问题解决为中心,注重学生活动,着眼于思维力和意志力培养,适用于"综合·探索"学习领域的教学模式。该模式以培养学生的探新求知、概括归纳的能力为教学目标。在这种教学模式中师生 一、把握好美术课程改革过程中的各种关系 在美术课程改革的实践过程中,只有处理好以下这些关系,才能使美术课程改革顺利发展。这些关系主要包括美术本体和教育功能的关系、理想与现实的关系、常规与创新的关系。 (一)美术本体与教育功能的关系 美术教育是一种学科教育,而任何一种学科教育都是由两部分构成的:一是学科本体,也即学科的知识与技能系统;二是该学科教育的功能,也即通过对该学科的学习使学生的心理、行为产生种种良性的变化。任何一个学科教育都包括两方面的作用:一是要向学生传播该学科的知识和技能,以延续和发展该学科的知识与技能系统;二是生发一定的教育功能,影响学生的身心发展。进而言之,教育功能还应该包括两个方面:其一,学习该学科必然导致与该学科相适应的心理和行为习惯的形成。其二,该学科作为一个工具承载其他教育意图。美术活动需要感受、体验、情感、想象、创造,有助于形成学生敏锐的观察力、丰富的情感、活跃的想象力、大胆的创造力和灵巧的动手能力。同时,美术活动也能作为道德教育、人文教育、社会学习、跨学科学习的工具。 义务教育阶段的美术教育除了要适当地关注美术本体,更要关注的是教育功能,也就是说通过美术教学活动,努力使学生在情感态度、观察能力、想象能力、创造能力、学习方法等方面得到提高,引起学生心理和行为的良性发展。但是,"教育"必须是通过"美术"而获得的,学生在学习的过程中不可避免要接触美术本体。这次美术课程改革力图改变过于强调学科本位的做法,降低了知识和技能的难度和要求,鼓励教师根据学生发展的需要,从生活的角度而不是专业的角度组织教学内容。同时,提倡教师在教学中将美术本体的内容与生活、人文和经验联系起来,增强美术课程的教育功能。但是,应该特别提醒的是,在这一过程中存在一个度的问题,如果把握不好,美术本体的东西将完全被忽视,由此导致的不仅是美术本体的丧失,而且是美术课程价值的消失。 课程改革与实验的过程中,我们会逐渐认识到美术课程改革并非抛弃知识与技能,而是适当地降低其难度和要求。同时,要将对美术本体与关注生活、人文和经验结合起来,扩大美术课程的教育功能。只有美术本体和教育功能的关系变得平衡起来,才能有助于教师目的明确地开展教学活动。 (二)理想与现实的关系 在传统美术教学中,一种典型的过于理想化的表现是对学生提出专业化的学习要求。义务教育阶段美术学习的现实状况与我们对美术课程的理想的确存在一些矛盾和差距。下面的事实是不容忽视的。 1.并非所有学生都对美术感兴趣。从学科本位出发看待美术课程,过于强调学科中心,过于关注美术专业知识与技能。我们知道,兴趣在学习活动中扮演了十分重要的角色,兴趣可以变为学习的动力,但兴趣是不能强迫的,而是发自内心的,只可激发。我们给予学生的美术知识与技能的难度一定要与大多数学生对美术的兴趣相吻合,否则,将导致学生学习兴趣的进一步衰减。 2. 美术不是考试科目。在我们现行课程体系中,有考试科目与非考试科目之分。我们很难说学生对考试科目就一定喜欢,但正因为它们是考试科目所以必须加以认真地学习。美术科目与其他考试科目相比,学生在时间和精力等方面的投入要少得多。既然美术并非考试科目,我们就不能指望学生像对待考试科目那样,在美术学习上投入多大的精力和时间,因而也不应该期望所有学生都在美术知识与技能方面有太大的发展。 3. 学生没有充裕的时间学习美术。从美术课程来看,学习内容几乎涉及美术学科的所有门类。而学生课内的学习时间很少,学生也不可能在课余投入太多时间学习美术,所以熟练要掌握技法几乎是不可能的。 由于存在着这么几个基本事实,我们向学生提出更多、更高的要求,尤其是要形成一种专业能力,是不现实的。在目前的课程设置的状况下,学生学习美术只是一种体验性的活动,能够掌握的也只是一些无需长时间训练的技能。 有些公开课和示范课,表演的成分太多,存在着较为严重的理想化倾向,在日常的教学活动中没有可操作性。但是这些公开课具有探究性,通过研究与探索,我们可以借鉴其中的一些理念、方法和元素,可以给日常的教学提供新的理念、教学方法和教学策略,结合我们各自不同的教学情境,充实到我们日常的教学活动中,改进我们的教学,从而给日常的教学活动带来活力和新意。这是一种处理理想和现实关系的有效方法。 在课程改革中,必须倡导一些新的理念,这些理念所倡导的教学行为往往不同于我们日常所习惯的教学行为,它们代表着新课程实施中教学行为应该努力的方向。但这些教学理念在具体的贯彻过程中,是受到具体教学情境中的条件限制的,这需要我们灵活地对待和处理。 (三)常规与创新的关系 美术课程改革要求美术教师不应是教材内容的简单复述者,机械地执行教材所提供的教学活动,而应该思考如何使自己的教学行为变得更有创造性,真正从教学活动中体会到创造的乐趣。因此,大胆地、创造性地使用教材,从教学对象和教学环境的实际出发进行教学是值得推崇的。 现代教育应重点关注。美术学习方法,是一种多元的集合,新的方法要引入学习,过去行之有效的方法也要根据具体的情况加以改造和运用。新的课程改革倡导探究性学习,在一些人看来似乎接受性学习已被打入冷宫。其实不然。正确、有效而适度地使用接受性学习方法,对学生仍是必要而且有效的。当然,新课程倡导的一些学习方法,需要通过不断地学习和实践,逐步达到熟练运用的程度。 探究性学习是一个与接受性学习相对的范畴。从一种拥有广泛运用价值的学习方式的层面加以理解可能更具有实践意义。所谓"探究性学习"指的是在学习的过程中,教师不向学生提供现成的答案,而是鼓励学生主动地通过一些途径,如调查、访问、查阅、讨论、请教、观察、试验、思考等,得出结论,并以某种方式呈现研究结果。一些大型的探究性项目还要采取集体合作的方式。我们还可以从另一个角度认识接受性学习与探究性学习的区别。接受性学习的逻辑路径是演绎,教师提出了现成的结论,学生通过认知接受,并通过向具体的实践层面的回复,加深理解和记忆。探究性学习的逻辑路径是归纳,教师指导学生通过观察、思考、实践等方式,归纳出抽象的结论。以往在美术欣赏教学活动中,教师大多给出现成的结论。而探究性学习则可能要求学生查阅资料,将欣赏的作品与历史、当时的艺术加以比较,通过学生自己的判断,推导出合理的结论。 较高水平的探究性学习是由学生自己发现问题,制订和实施研究方案,最终得出结论。实际上,我们可以根据学生情况,灵活地实施探究性学习,教师可以拟定一个研究课题要求学生进行探究性学习,也可以提供多种研究课题供学生选择。此外,还应该注意探究性学习的难度应该与学生的能力、水平相当,符合时间的要求等等。 还需要特别指出的是,所有的教学和学习方法的有效运用都有一个基本的前提,即必须有基本的教学秩序作为保障。教师的教学管理能力和课堂教学的应变能力是教师上好课的基本保证,教师对课堂的基本控制能力是实施教学的基础。教师应该能控制大多数学生的情绪和行为,将学生的学习行为导入设计好的教学过程,顺利完成教学任务。 二、建构新课程下的美术课堂教学模式 教学模式,是在一定的教学思想或教学理论指导下建立起来的较为稳定的教学活动结构框架和活动程序,是教学活动的一种表现形式。它是在教学实践中形成的,用以规范教师的组织教学过程。具有指导师生进行教学活动的功能。 本次课程改革,从促进学生素质发展的角度,结合美术学科的特点来划分学习领域。因此,新课程标准从学生学习活动方式考虑,划分出"造型·表现""设计·应用""欣赏·评述"和"综合·探索"四个学习领域。 新课程标准将创作活动具体分为"造型·表现"和"设计·应用"两个学习领域。"造型·表现"是美术学习的基础,其活动方式更强调自由表现,大胆创造,外化自己的情感和认识。"设计·应用"学习领域的活动方式既强调形成创意,又注意活动的功能目的。以外化行为为主是上述两个学习领域的相同点,而区别则是一个更注重自由性,一个更注重功能性。"欣赏·评述"这一学习领域则更注重通过感受、欣赏和表达等活动方式,内化知识,形成审美心理结构和审美能力。"综合·探索"学习领域提供了上述美术学习领域之间、美术与其他学科、美术与现实社会等方面综合的活动,旨在发展学生的综合实践能力和探究发现能力。 由于教学的目的任务不同,美术课堂教学有多种类型。不同的学习领域有不同的结构,教学过程的组织形式就有所不同。因此,所采取的教学模式也应有所不同。本文就以上四个学习领域的教学模式应用,做如下探讨。 (一)"欣赏·评述"课 情境陶冶式教学模式是使学生处在创设的教学情境中,运用学生的无意识心理活动和情感,加强有意识的理性学习活动的教学模式。美术课上适当运用背景音乐烘托气氛、设置情境会起到很好的作用。该模式的基本程序是:创设情境──参与各类活动──总结转化。情境陶冶式教学法,有利于学生快而扎实地掌握知识,能够提高学生的认知能力和审美能力。由于无意识注意和情感活动的参与,学生不易产生疲劳和厌倦,所以有利于大容量、长时间地进行教学活动。这种模式能够拓展和深化教学的教育功能,对学生进行个性的陶冶和人格的培养,提高学生的自主精神和合作精神。 "欣赏·评述"课的基本结构程序是:创设情境──引导感受──审美导引──综合评述。欣赏课包括美术欣赏、美术常识等。通过对美术作品、美术常识的介绍与欣赏,引导学生去感受美、认识美,了解"美"的文化知识,是一种以审美为主的教学活动,也是一种通过艺术形象去认识客观世界的思维活动。此类课,一般是应以教师讲述与启发相结合,引导学生欣赏、议论、引发问题,帮助解决问题等方式进行审美导向的教学。 视觉感受能力是欣赏活动着力培养的能力之一。这里所说的感受,首先是指对美的感受,学生应该具有一双能够审美的眼睛。经过欣赏活动之后,学生的眼光在以上几个方面会变得更加敏锐。同时,在欣赏活动中对学生的语言表达能力的培养同样应当引起我们的重视,因为学生要确切地表达自己对美术作品的感受,就必须有较好的语言能力。感受能力和语言表达能力密不可分,一方面一个人的艺术感受能力弱,他就不可能选择恰当的词汇表达自己的感受,另一方面他有了艺术感受之后,再通过恰当的词汇表达出来,感受就会得到强化。所以,语言能力也能从另一方面体现一个人艺术素质的高低。 欣赏课上不能形成一个固定的模式,教师应当在不断的学习中,丰富教学内容和教学方法,敢于改变原有的教学模式和方法,善于从不同的角度提出问题,引导学生能从多角度学习欣赏一件作品,使自己和学生们更灵活、更富有创造性。 (二)"设计·应用"课 工艺设计课,内容繁多,形式多样。主要是通过教学,使学生了解工艺美术有关门类的基本原理、法则、基本构成方式和制作方法。通过练习,使学生了解和掌握工具、材料的性能及使用方法。懂得基本造型和制作的原理,培养学生的设计意识和设计能力。操作性很强。授课时,教师应运用精练的语言,结合欣赏来讲述概念、原理、法则,直观演示方法,引导设计思维,指导操作。通过实践,培养学生对形式美的感受能力。 示范模仿式教学模式是通过教师讲解、示范,学生进行参与性的练习而获得知识技能的一种教学模式。示范模仿是人们形成行为技能最直接、最形象、最经济的方法。这种方法,可以使人们的行为结果立即得到反馈,使正确的动作不断得到强化,错误的动作不断得到纠正,短时间内便可以大大提高行为质量。其基本程序是:定向──参与性训练──自主练习──迁移。 示范模仿式教学有利于学生将课本知识与实践相结合,使学生在实践中内化所学的知识。这种方式的教学,学生手脑并用,行为质量可以及时得到反馈,效果较好,而且有利于培养学生积极思维、注意观察等良好的学习方法和相互帮助、遵守纪律、加强自主性等品质和观念。学生对行为技能的掌握,常常会打破常规分布,许多原来学习成绩较突出的学生,在掌握行为技能时,往往会失去他们的优势,教师应注意对这类学生在行为和心理两个方面的调适。那些在掌握行为技能方面有突出优势的学生,虽然他们以往的学习成绩可能不理想,但教师应引导他们勇于用自身的优势去帮助其他同学,求得一同提高。教师还应以此为契机。实现这些学生的兴趣向其他教学活动迁移,提高他们的学习成绩。 (三)"造型·表现"课(技法知识综合课、练习课) 技能训练课,包括创作、写生、临摹、手工制作等。主要是在教师讲完新教材后,为巩固知识、技能、技巧所安排的用整节课进行技能、技巧的训练,以强化知识与技能的巩固和应用。此类课,一般是学生在教师的指导下,通过独立作业练习来获得技能、技巧。 通过教学,使学生了解造型艺术的形式特点和基本表现方法。学习用科学的方法来观察研究和表现客观物象的形态、结构、比例、明暗、色彩、立体、空间等。同时也是对学生进行审美教育、发展智力、培养多种能力的过程。既有基础知识的传授,又有技能、技巧的训练,一节课中需完成多种任务。此类课,教师一般应通过欣赏、启发、讲解来传授美术的基本知识,运用引导分析的方法来培养学生的整体观察、认识和表现物象的能力。示范讲解方法,指导训练技能、技巧,实践性、操作性强。其基本结构程序是:直观感受──综合分析──示范讲解──师生合作──指导训练。 创作课,是要求学生运用已学过的知识和技能,去反映自己的感受或间接感受到的东西,通过某种美术语言来表达自己的情感和理想,进行艺术创造的体验。是培养学生记忆、想象、形象思维和创造能力的重要形式。同时,也是检测学生综合能力的方式。教师要想方设法地启发、引导学生的积极思维,鼓舞学生的信心,引发学生的联想、想象和创造。 (四)"综合·探索"课 在美术课堂"综合·探索"学习领域应用教学模式时,应注意以下两个方面。 第一,加强跨学科教学的研究。由于"综合·探索"学习领域强调美术各门类、美术与其他学科、美术与现实社会的联系,所以在这一学习领域的教学中,要求美术教师改变单纯美术分科教学的习惯,在设计这一领域教学方案时,应加强跨学科教学的研究,寻找美术各门类、美术与其他学科、美术与现实社会之间的连结点,设计出丰富多彩的"综合·探索"学习领域的课程。 第二,注重引导学生主动研讨和探索。 由于"综合·探索"学习领域的目标强调培养学生主动探究精神,综合运用各学科的知识、技能创造性地解决问题的能力,所以"综合·探索"学习领域的教学活动,应以学生的研讨和探索为重点。教师应引导学生发现、探究美术或与美术相关的问题,引导他们围绕自己选定的课题以个人或集体的方式进行活动策划,并综合运用各学科的知识、技能,创造性地解决问题。 引导发现式教学模式是以问题解决为中心,注重学生活动,着眼于思维力和意志力培养,适用于"综合·探索"学习领域的教学模式。该模式以培养学生的探新求知、概括归纳的能力为教学目标。在这种教学模式中师生是一种协作的关系,通过学生积极主动的探索研究获得新知,使学生学会学习,积极开发学生思维活动为基础,培养学生的探索能力。因此,教师必须熟悉学生形成概念、掌握规律等思维过程,并掌握一定的认知策略。同时,在教学过程中,无论对引导目标的有用性、趣味性、科学性还是对引导途径的艺术性,均有较高的要求。师生情感的融合程度,决定着引导过程的状态特征和结果,因此,应该建立团结、合作和民主的新型师生关系。教师对所学知识掌握的精深程度,是教师在整个教学模式运行过程中能否起主导作用的关键。这种模式运用成功的关键则在于教师恰当的引导,它的主导功能应该是启迪智慧、拓展视野和引发思路。 使用这种教学模式进行教学,其目的在于不断地促进学生掌握学习的方法,学会如何学习,如何发现问题和如何进行信息加工,如上网搜索、查阅书籍等,对提出的假设如何推理和验证。这种模式的选用,还有利于培养和发展学生的逻辑推理能力和科学严谨的思维方式,以满足科学技术的飞速发展对人类传授知识和掌握知识所提出的新的要求。 综合性学习是世界教育发展的一个新特点,是美术课程应具有的特征,也是新课程改革需要突破的一个难点。为此,新课程特别设置了"综合·探索"这一新的学习领域。它是指在美术学习的各领域之间、美术与其他学科、美术与现实社会等方面相结合的活动。因此,在美术教学中教师应灵活地根据教学内容,选择其他学科中有益的教学形式、教学手段,如计算机、网络、音乐、语文诗词等,加强学习的综合性,提高学生的学习效率。


297里程碑的解刨学 里程碑,设置于公路整公里桩号处,用以计算里程和标志地点位置。我们国家在道路上每公里设置一块,设置于公路前进方向整公里桩号的右侧;在两块板以上的道路上每公里设置两块,设置于公路整公里桩号两侧。里程碑的颜色,国道为白底红字;省道为白底蓝字;县道为白底黑字。此外里程碑多比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事,比如医学方面的解刨学。 人体解剖学和生理学的阐明创始人物维萨里斯在1543年公开发表了ta非常重要的解剖学论述,即划时代的著作《人体结构论》。在这部著作中,维萨里斯首次正确地描述了静脉和人的心脏,改正了盖伦关于肝、胆管、子宫和颌骨等解剖结果的200余处错误。此后,随着解剖学的深入发展,近代医学也在此基础上逐步形成。《圣经》里说,女人是用男人的肋骨造的,因此男人的肋骨比女人少,而维萨里斯的解剖证明,男女肋骨一样多。正因为如此,维萨里与尼古拉·哥白尼一样,为了捍卫科学真理,遭教会迫害。但ta建立的解剖学为血液循环的发现开辟了道路,成为人们铭记ta的丰碑。在那本书里,维萨里也是第一个描述人工呼吸的人。 我们中国没有《圣经》关于男女肋骨的假说,不过在遥远的历史长河中,也有不少前辈做着孜孜不倦的记录。司马迁在《扁鹊仓公列传》中曾介绍过一位上古时代的名医,先是割开皮肉,疏通经筋,按摩神经,接着拉开胸腹膜,抓起大网膜,最后洗浣肠胃,漱涤五脏,使人怀疑作者在写作时加进了西汉时期的解剖知识。汉代时,我国的解剖知识已相当丰富。因为金属刀具的大量使用已为解剖学的发展创造了物质条件。 著名医书《黄帝内经》开始正式记载人体解剖,"解剖""两字最先在《灵抠·经水篇》中出现。我国医学解剖史上,清代医学家王清任,致力于人体脏腑的研究达42年。王清任根据临床心得编写并绘有脏腑图谱的《医林改错》一书刊行于世。《医林改错》中共有25幅图谱。王清任把古人画错的和自己改正的,作了对照。ta纠正了古人认为肝有7叶,肺下有24行气孔和气管直入心脏的错误说法。当然,由于历史条件的限制,《医林改错》中不可避免地存在着一些错误,这些都无损于王清任他那敢于创新和大胆实践的精神。 人们只有了解了自身,才能更好地走向未来。


买房是人生大事之一,尤其对于中国人来说,中国人的家庭观念比较强,在中国人的观念中,房子除了能满足居住需求外,还是家的象征,能给人带来归属感。我们在购买商品房时,除了要关注房子的地段、户型、配套、价格这些基本的因素之外,还要重点关注以下这几方面的问题。如果以下这几方面出现问题,购房者很可能会落得房财两空境地。 一、商品房建设、销售资质 地产行业在我国属于支柱性产业之一,为了规范地产行业的发展,国家针对地产的开发和销售都制订了完善的法律法规。其中,最重要的就是"五证二书"。 五证,指的是《国有土地使用证》、《建设用地规划许可证》、《建设工程规划许可证》、《建设工程施工许可证》、《商品房预售许可证》。二书,指的是《质量保证书》和《使用说明书》。 "五证二书"对地产开发项目的土地使用性质、工程建设规划、商品房销售许可及房屋质量保证都做了明确的规定,并且具有法律效力,是开发商从事地产项目开发的资质凭证。 所以,购房者在购买商品房时,一定要仔细查阅开发的"五证二书",对于不能提供"五证二书"的地产项目,千万不能买,因为很有可能开发商没有取得合法资质,不仅房屋质量无法保证,土地使用性质也无法保证,并且房屋还可能办理不了合法手续。 二、开发商的实力与口碑 前面我们说了要查阅开发商的"五证二书",除了关注开发商的合法资质外,还要关注开发商的实力与口碑。毕竟房地产是一个重资产的行业,对于开发商的实力要求是比较高的。 开发商实力强大且口碑好,那么开发出来的地产项目通常都不差,不管是房屋的质量还是后续的物业管理,都是比较有保障的。 而小型开发商,由于实力较弱,抗风险能力低,资金链一旦出现问题,地产项目很有可能会烂尾,楼盘一旦出现烂尾,购房者就只能欲哭无泪了。 三、仔细阅读购房合同 购房者在楼盘营销中心选好户型,谈好价格之后,接下来就进入到交首付、签定《购房合同》的环节。由于购房合同通常都有几十页文字描述,一般人很少有耐心去看,所以,在实际的购房中, 有很大一部分购房者连合同都没仔细看就急忙签定《购房合同》了。这种做法是非常错误的。 因为购房合同是购房者购房的凭证,是具有法律效力的,上面详细注明了房屋的各项标准及设施明细。有些不良开发商往往会在《购房合同》上"动手脚",前期宣传的各种设施如果在《购房合同》中没有详细注明,那么后期购房者想要维权便没有法律凭证了。所以,在购房时一定要仔细阅读《购房合同》。


秋季是骨科疾病,特别是腰椎间盘突出症的高发期。长期的伏案工作或不正确的坐姿很容易让人出现腰部肌肉的酸胀、疼痛。那么在秋季这个腰椎间盘突出好发的季节,我们应该如何保护自己的腰,防止腰椎间盘突出症的"秋后算账"呢? 秋季高发腰椎间盘突出 秋季是骨科疾病,特别是腰椎间盘突出症的高发期。因为秋冬风寒湿邪,侵袭人体容易造成血脉不畅,诱发病患部位疼痛。不少人都会出现下肢麻木、痉挛、疼痛、乏力等症状,上述症状中医称为"痹症"。 腰椎之间有一块叫椎间盘的"弹簧片",质软,被一个个纤维环包裹着,可以让脊柱弯曲。若长时间处于不正确的姿势,经常受压或拉伸,"弹簧片"外的纤维环可能破裂,里面的东西就会膨出,碰到神经,引起腰臀部及下肢疼痛、麻木,即为腰椎间盘突出症。 半躺姿势诱发椎间盘突出 人们常说坐下来休息,认为坐就是一种休息,但对于腰椎来说却是一个例外。人平躺时,腰椎间盘承载的压力最小;站着时次之,此时头、躯干、上肢的重量最终传到脚弓;前倾坐位时,头、躯干和上肢的重量集中在腰椎,只有这一个孤零零的支撑点,此时腰椎间盘承载的压力最大。因此,长期的伏案工作或不正确的坐姿很容易让人出现腰部肌肉的酸胀、疼痛。 如今,年轻人工作繁忙,下班后最惬意的事莫过于半躺在床或沙发上玩手机、看书。然而,半卧位时,腰椎会因缺乏足够支撑,导致原有弧度被改变,让椎间盘所受重力不断增大,诱发椎间盘突出。腰椎有正常的生理曲度,正常情况下,腰椎的受力点一般在腰4、5和骶1位置。半卧位时,后腰悬空,腰椎处于折角状态,又没有支撑,上半身的重量全压到了腰椎这一个受力点上。站立时,腰背部的肌肉、韧带会帮助腰椎支撑重量,但半卧位时肌肉、韧带处于松弛状态,失去原有的固定作用,脊柱出现变形,生理曲度变直,久而久之会造成连接腰椎的椎间盘膨出。 秋风"刺骨"保暖很重要 秋季是骨科疾病的多发期,不少人都会出现下肢麻木、痉挛、疼痛、乏力等症状,上述症状中医称为"痹症",因为秋冬风寒湿邪,侵袭人体容易造成血脉不畅,诱发病患部位疼痛。 "人体的腰部外表看起来很粗大,但实际上却很脆弱。"专家解释,因为在行走、运动过程中,腰部会承受各种力量,包括压力、剪力、旋转力的影响,很容易造成腰椎间盘突出,挤压神经,诱发腰腿痛等系列并发症。一些人已患有腰椎间盘突出,但因为在初期,没有明显症状,自己也不知道或没有诊断出来。天冷时,如果穿得少,时间一长,就会出现腰腿疼痛等不适时,再到医院检查,病情往往已加重了。因此,在天冷之前采取一些措施预防是很有必要的。 秋季天气凉爽,特别是夜间,中午往往又较热,要做到早晚加穿衣服,夜间加盖被子。其次,可适当洗热水澡,或用热水烫脚,以改善四肢的血液循环。此外,居住环境要避免阴寒湿冷,室内保持干燥、温暖,应避免出汗。 秋冬季节 如何预防腰椎间盘突出 居家生活中需小心护腰 秋季容易诱发腰椎间盘突出的发作,大家在居家生活中减少弯腰动作,避免腰部损伤。这些高危家务动作有:洗菜、洗衣物、拖地、捡东西、叠被子、提重物等。 秋季运动锻炼中学会护腰 对于秋季易患上腰椎间盘突出的朋友在运动锻炼中应加强腰背部肌肉的锻炼,加强肌肉力量和腰椎的稳定性。像扭游泳比较适合腰椎间盘突出的朋友。 秋季护腰要选择适合的床 秋季护腰应选择木板床较为适合,它可以较大程度维持腰椎自然生理度曲。而较为松软的床会造成腰部肌肉张力过大诱发腰椎间盘突出的发作。 工作切忌久坐以防伤腰 腰椎间盘突出的发生原因和工作姿势有很大的关系,因为腰部局部肌肉长期处于紧张受力的状态,像很多的白领工作都是在电脑情不停的敲击键盘,从早上到晚上就一直坐在那里,有很多的朋友们回家还要在继续上网聊天或是玩游戏,只有在睡觉、吃饭才会离开,你想腰椎间盘突出能不发生吗?所以,白领或是长期坐在电脑前的朋友们,趁这个大好的季节,多去外面走走,呼吸新鲜的空气,到大自然看看。


(本文所有数据均来自西城区教研中心权威数据) 主要内容 一、试题基本情况 二、考试情况分析 三、主要问题归因 四、物理教学建议 一、试题基本情况 1. 物理试题的主要特点 试题共12页,五个大题,42个小题,字符量约7040个。答案字符量约1250个。 试卷结构进行调整,与去年相比:删掉填空题;减少计算题分值;实验与探究题上调到48分。 试题素材广泛,较好体现《北京市科学类学科改进意见》的要求。 试题呈现"稳中有新,稳中有变,稳中有降,科特点、北京特色、传统文化"等特点。 1)稳中有新: 试题坚持理论联系实际,凸显学科特色,关注基础考查,情景新颖生动。试题通过生活现象考查基础知识,通过新颖生动的情景,考查学生分析与解决问题的能力。(如:t14、t18) 2)稳中有变: 主要变化之一:题型与分值分配变化。取消填空题,再减计算题2分,实验探究题分值比去年增加10分,且难度加大,全卷得分率低于80%的13个题,实验探究题占8个,凸显实验探究能力考查。 主要变化之二 :比去年减少阅读量与书写量,试题减少约1300字符,答案约减少200字符。 主要变化之三 :实验探究题内容更加宽泛、开放、灵活、多样。涉及到提出问题、科学猜想、检验猜想、设计实验、分析论证、评估改进等环节。 主要变化之四 :题目的编制思路体现明显变化,加强思维过程与科学方法的考查。 3)稳中有降: 试题在去年弱化难题解题技巧的基础上,继续降低计算难度,强化发现解决问题的能力考查。 去年:力学压轴计算题t45难度 0.68 今年:力学压轴计算题t42难度 0.79 试卷难点明显调整到实验探究题试题上。 4)弘扬传统文化、关注社会大课堂、体现社会主义核心价值观和北京特色: 试题比去年更多关注社会大课堂,充分利用科技馆等资源,拓宽学生主动学习空间,倡导学生更多亲身体验,体现"做中学"。 参观、调查、实验、探究都有涉及。题目考查知识浅显,体现了学生主动发现问题和解决问题的能力考查。 2.试卷结构: 二、考试情况分析 三、数据反应的主要问题 1. 物理试题难度下调,基础题失分很心痛: 2. 实验探究要求提高,思想与方法、语言逻辑、 评估与改进、独立设计能力是软肋: 四、新学年建议 一、注意基础与能力、思想与方法、宽泛与灵活。 二、将学习内容封闭、学习方式单一化,转向学习内容开放、学习方式多样化。提倡充分利用科技馆、博物馆、家庭中的各类资源,为丰富学生的学习方式提供支持。 三、时间需要重新分配,把做繁难计算题、机械训练、强化记忆的大量时间用于进行"科普阅读"和"做中学"等活动。 子川教育-致力于西城区名校教师课外辅导、提供最权威的中高考信息 不了解学校,怎么做辅导!


爱普洱茶的茶友,都会珍藏一些普洱茶。市场上普洱茶品种繁多,有生茶和熟茶之分,有散茶和紧压茶之分,有野生乔木和灌木之分,更有等级之分。非专业茶友,很少人有才能断定普洱茶的等级、好坏以及年份,因而常常以价钱论质量,而不是以质量论价钱。那么今天老骥就来给大家详细的讲解一下,鉴定一款普洱茶的好坏,到底该从哪些方面入手? 假如要对普洱茶的真伪、好坏、新陈、香味、时序、品性等有较高的认识,就必需培育对普洱茶的专业学问,还有无限的情感和喜爱。 产地决定质量,普洱茶以西双版纳、思茅、临沧即澜沧江中下游地段生长的乔木大叶茶为主,特别以勐海、镇远、景迈、易武、景东、景谷、布朗山等地的茶为优。 普洱茶是公认的一种有生命的茶,必需选用云南大叶种晒青为原料才干保证其长期质量。下面来分辨普洱茶的好坏。 细辨色香味形进一步调查茶叶的质地,则须经过色泽、香气、滋味、形态等来控制,此时要用眼、鼻、手同时一起鉴别。 1.生熟之辨:将采来的茶叶经过杀青、揉捻、晒干、蒸压成型,叫青饼。经过渥堆发酵制造出来的为熟茶。可从香气、汤色、叶底来辨生熟。生茶汤色是栗红色,而熟茶为暗栗色,以至接近黑色。干仓的生茶叶底呈现栗色至深栗色,叶条质地丰满柔软,充溢鲜活感。熟茶的叶底多半是暗栗色或黑色,叶条质地干瘦老硬。 2.干仓湿仓之辨:干仓茶的条索坚固,颜色鲜润,油面光泽,充沛表现了茶叶的生机感。而湿仓的条索松脱,颜色暗淡,粗糙且茶叶外表留有绿霉或灰霉。干仓茶的汤色、叶底呈栗红色,而湿仓茶的汤色和叶底呈暗红色和黑色。 3.香气之辨:普洱茶有荷香、兰香、樟香和幽香四大类。特别兰香和樟香必需是云南旧茶园乔木茶树与樟树混生才具有。至于矮化灌木的新茶园就只要荷香和幽香了。 4.滋味之辨:上好的茶经冲泡甜美爽净,越泡越甜。稍次的茶则有苦涩的滋味,更次者则有酸水的滋味。大多品茗高手都公认"无味之味"是普洱的最极品。 5.喉润之辨:好的普洱茶入口喉头得以滋养,立刻解除干涸之感。资深的品茗高手,极注重喉润特征。有些陈年普洱在贮存过程中过于密封,开封后马上冲泡,会有燥的觉得。把它装在较大的容器中回存一段时间,燥感自然消逝。 凡事讲究点到为止,物极必反。对于喝普洱茶来说也是一样的道理,大口、过量地喝普洱茶会让你产生"茶醉"现象,导致恶心、手足颤抖、心悸、晕眩、头痛等现象。 饮茶过量,伤的是身体 过量喝茶或饮茶太浓都有可能造成体内电解质平衡紊乱,而后代谢也跟着乱。会产生肌肉颤抖、头昏耳鸣、全身无力,严重的甚至口角流沫。这些都是茶中的咖啡碱在捣乱,如果咖啡碱超过每日最高摄入量0.65g,身体就会受到危害。大约5-6杯茶会含有0.4g咖啡碱,喝茶时别忘了掂量掂量。 另外要注意,茶利尿,把茶当水喝不但不能有补水效果,反会使你的身体缺水严重。所以每天饮茶控制在1-2次是比较合适的,茶汤浓淡适中为宜。 如何避免"茶醉"现象? 在"茶醉"时,吃些甜品、糖果等便可缓解症状。在喝茶时搭配一些茶点,像果仁、果脯、瓜子、花生等,可以避免在饮茶时产生"茶醉"现象。 十几年的经验和经历,让我见证了普洱茶从落末到兴起再到现在平稳的状态。请大家要相信,好茶叶一定是出自工艺和生态。 你是否想要了解普洱茶? 但是,却不找不到门路? 你是否还在寻找一个和你一样,了解普洱茶的茶友? 如果是这样,就快来老骥茶庄吧! 老骥茶庄让你了解更多关于普洱茶的知识; 带你免费品尝高端普洱茶,学习普洱茶的茶艺和茶知识!


第七十三讲 法律适用的目标 第七十三讲 法律适用的目标 法律适用又称司法。司法是国家的专门机关运用法律裁判纠纷的活动。司法的目标就是作出一个合理的决定,使社会纠纷得到解决,从而实现定纷止争的功能。 合理的决定的判准是形式上要具备合法性,实质上要具备正当性。 所谓合法性就是要求法律人把法律决定建立在既存的一般性的法律规范的基础之上,作出的法律决定符合实体法的规定,裁判的过程符合程序法的规定。法律决定的合法性是为了保障国民的预测可能性和信赖利益,维护法律的权威性,合法性也可称为法的安定性、可预测性。 所谓正当性也可称为狭义的合理性,就是要求法律人在作出法律决定应该符合社会上大多数人的公平正义观念,其决定应该能够为社会大众所接受,职是之故,合理性可称为可接受性、合目的性。 在裁判个案时,法律有可能呈现出针对待裁判案件而言的僵硬性,法律规则无法照顾到待裁判案件的特殊性,从而导致裁判结果的合法而不合理,即个案不正义。 由此可见,法律规则的僵硬性可能导致法律决定的合法性和正当性之间存在某种紧张关系。一旦出现了这种紧张关系,法律人应当行使自由裁量权,寻求二者之间的平衡。但是当二者之间实在不能兼得的时候,法律人应当首先保证法的安定性,不能够随意否定实在法的效力。但是从正义角度看,当严格适用实在法违反正义达到不能容忍的程度时,实在法就失去了其正当性,成为非法的法律。不能容忍的程度是指实在法故意违背平等对待原则。 人类司法的原理是相同的。中国古代司法强调天理、国法、人情并重。其目的就是为了在实现法律决定的合法性和合理性。依据国法裁判就是为了实现合法性,依天理和人情裁判是为了实现裁判结果的合理性。 强调合法性体现的是分析实证主义法学的主张,其目的在于实现法律的安定性,关注的是法的秩序价值;强调正当性体现的自然法学的价值追求,其目的在于实现法的合目的性,关注的是法的正义价值。只要人类还有追求秩序和正义的天性,自然法学和分析实证主义法学就将会共存!这些法学流派的主张距离我们并不遥远,每个法官、每个执法者实际上都是某种法学理论的信徒,正如德沃金所言:法理学是每个司法判决的无声序言。


盆腔积液作为一种比较常见的妇科疾病,往往会对女性朋友的生殖健康造成比较严重的影响,我们应该进行合理的检查,在查明病因的基础上,可以选择口服药品的方法或者是物理治疗的方法来缓解病情,女性朋友平时多注意自身的保健。 盆腔积液属于一种比较常见的妇科炎症,在现实生活中,导致这一疾病发生的因素也是比较多的,一般情况下可以分为生理性的盆腔积液和病理性的盆腔积液,由一些生理性因素所导致的盆腔积液通常不需要治疗,但是,病理性的盆腔积液就应该要及时的进行治疗。那么,导致盆腔积液的因素有哪些呢? 1、经期护理不当。 女性朋友如果在月经期间,不注意自身的卫生,或者是经期卫生不当往往就会导致盆腔积液的发生。妇科炎症的产生往往都离不开病菌的感染,月经期间如果卫生护理不当,患有盆腔炎的女性朋友就会出现下腹疼痛或者是小腹下坠的感觉。 2、 不科学的性生活。在治疗盆腔炎期间,女性朋友一定要避免发生性生活,盆腔炎治疗期间女性朋友如果发生性生活,就会感染上病菌,造成盆腔炎,女性朋友应该洁身自好,保持科学的性生活,注意生活中的一些细节,能够有效的避免盆腔积液的发生。 3,不良的生活习惯。盆腔炎的发生往往与女性朋友一些不良的生活习惯有关,为了避免盆腔积液的发生,在日常生活中,女性朋友应该要勤换洗内衣内裤,在清洗之前,一定要先用热水浸泡,洗净以后要在太阳光下进行暴晒,以杀灭内衣上的病菌,在饮食上应该以清淡的食物为主。 4,一些慢性炎症。盆腔积液发生的 原因是比较多的,如果女性朋友患有一些慢性阴道炎等妇科疾病,长期没有得到有效的控制和治疗的话,往往就会比较容易发生上行感染,从而引起盆腔积液的出现,盆腔积液一般是由于一些妇科炎症所引起的。 以上给大家介绍了盆腔积液的一些原因,在日常生活中,女性朋友如果有出现一些妇科炎症,都应该要引起足够的重视,一定要积极进行治疗,因为这些妇科炎症如果不积极进行有效的治疗,往往就会诱发盆腔积液的发生,导致病情会不断的加重。


1、转变政府职能的关键是( )。 a、处理好计划与市场的关系 b、处理好价格与价值的关系 c、中央与地方分权 d、政企职能分开 2、市场经济在本质上是一种( )。 a、保护型经济 b、竞争型经济 c、垄断型经济 d、封闭型经济 3、市场调节是指( )。 a、通过制定国民经济发展方案,有目的、有计划地进行调节 b、通过市场竞争,由价值规律自发地进行调节 c、把市场作为基础和主要手段的资源配置方式 d、以市场为基础,辅之以必要的宏观调控 4、市场机制作用得到充分发挥的前提是( )。 a、政府放弃宏观调控 b、政府加强宏观调控 c、完备、统一的市场体系 d、计划与市场相结合 5、货币的本质是( )。 a、商品交换的媒介 b、衡量商品价值大小的尺度 c、一般等价物 d、社会财富的代表 6、因为变质而卖不出去的商品有没有价值,下列看法你认为哪个是正确的?( ) a、有价值,因为这些商品同样凝结了人类的一般劳动 b、没有价值,因为商品卖不出去,意味着生产商品的劳动没有得到社会承认 c、有价值,只不过这些商品的价值没有得到实现 d、没有价值,但仍然有一定的使用价值 7、商品内在的使用价值和价值的矛盾,其完备的外在表现形式是( )。 a、商品与商品的对立 b、私人劳动与社会劳动的对立 c、商品与货币的对立 d、具体劳动与抽象劳动的对立 8、现代企业制度一般采用( )。 a、公司制 b、股份合作制 c、业主制 d、合伙制 9、影响社会总供求形成的最根本的因素是( )。 a、物质生产的发展规模和水平 b、进口商品的规模和水平 c、出口商品的规模和水平 d、商品储备动用的规模 10、据《经济学家》杂志刊登,1995年全球保险费用首次超过2万亿美元。《经济学家》指出,私人保险费用支出最多的国家往往是最富有的。在这些国家,购买保险是一种大众化的投资手段。其主要原因是( )。


1 切换概述 作为 td-scdma 演进技术的 td-lte 系统,可以采用快速硬切换方法实现不同频段之间以及各系统间的切换,从而更好地实现地域覆盖和无缝切换,并且实现与现有3gpp 和非 3gpp 的兼容。 切换过程都会被分为 4 个步骤:测量、上报、判决和执行。td-lte 系统的切换是 ue 辅助的硬切换,所以基于导频信道的测量标准对于 td-lte 来说并不是那么精确, 所以对于 td-lte 的测量,还需要结合信道质量、ue 的位置和导频信号强度来进行。 切换类型: 在连接模式下的 e-utran 内切换是终端辅助网络控制的切换,切换主要分成切换 准备、切换执行和切换完成 3 个部分,其中 enb 包括以下几种切换: a. 基于无线质量的切换 通常进行此类切换的原因是:ue 的测量报告显示出存在比当前服务小区信道质量更好的邻小区。 b. 基于无线接入技术覆盖的切换 此类切换是在 ue 丢失当前无线接入技术(rat)覆盖从而连接到其他 rat 的情况下产生的。例如,一个 ue 远离了城市区域从而丢失 td-lte 覆盖,网络就会切换到 ue 检测到的质量次好的 rat,如通用移动通信系统(umts)或者全球移动通信系统(gsm)。 c. 基于负载情况的切换 此类切换用于当一个给定小区过载时,尽量平衡属于同一操作者的不同 rat 间的负载状况。 例如, 如果当一个 td-lte 小区非常拥挤, 一些用户就需要转移到相邻 td-lte小区或是相邻 umts 小区中。 2 切换前台部分 切换的大部分问题可在路测信令中进行分析, 本文以路测信令为主介绍整个切换流程及问题分析思路。 图 1 正常路测切换信令: 注意:这里的重配完成只是组包完成,实际是在 msg3 里发送的 前台路测信令窗的交互过程主要是下图切换流程图里的 1、2、5、7、8、9 几步,现在来分别介绍。 1 测量控制 测量控制信息是通过重配消息里下发的, 测量控制一般存在于初始接入时的重配消息和切换命令中的重配消息中,重配消息中的测量控制(rrc connectreconfigration) 测量控制信息包括邻区列表、事件判断门限、时延、上报间隔等信息。 2 测量报告 终端在服务小区下发的测量控制进行测量,将满足上报条件的小区上报给服务小区。 3 终端测量机制 首先了解下终端是如何进行事件判断的,当前网络中采用的是 a3 事件,即目标小区信号质量高于本小区一个门限且维持一段时间就会触发。图 2 比较直观的介绍了这一个过程,终端在接入网络后会持续进行服务小区及邻区测量 (邻区测量与传统意义上的邻区不同, 是对整个同频网络中的小区进行测量,类似 scanner 进行 topn 扫频) ,当终端满足mn+ofn+ocn-hysms+ofs+ocs+off 且维持 time to trigger 个时段后上报测量报告 mn:邻小区测量值 ofn:邻小区频率偏移 ocn:邻小区偏置 hys:迟滞值 ms:服务小区测量值 ofs:服务小区频率偏移 ocs:服务小区偏置 off:偏置值 图 2 a3 时间报告示意图 .........(篇幅有限,更多请下载文档浏览) 有问题请联系小编微信私号: telecomhr007 干货丨tdd-lte 干扰分析与排查 干货丨lte系统原理(华为) 干货丨lte网络优化常见问题和优化方法 想看到更多通信、职场的精彩文章?


中国需要新的经济理论体系 新命题注定会被发现 高连奎教授新书《基于中国实践的经济学原理》系列连载 创新是最难的,但又是必然会发生的,二十世纪初的时候,许多物理学家也曾经认为建立在牛顿力学三大定律基础上的物理学大厦已经足够完善,已经再没有可以创新之处,今后物理学的研究也莫过于在此。然而随着对对原子内部结构的探索,狭义和广义相对论的提出,人们对物质世界的认识彻底改观,当今人类文明的大部分成果都来源于这一次物理学的大革命。其实经济学也是如此,我们当前所了解的经济学知识也仍然处于牛顿时代,人们陶醉的不过是一些初级认识而言,人类经济学的原子时代远未开始。 其实在我看来,经济学的失败也不完全在于在非重要命题上用数学过度雕饰,而在于没有新发现足够多的用于解释现实经济的核心命题,马克思曾深刻指出:"主要的困难不是答案,而是问题。""问题就是时代的口号"。中国经济学家张五常也曾经说过,经济学家要想成功就必须要找到一片尚未耕耘的荒地,当前人类主流宏观经济学所讨论的命题仍然是凯恩斯时代以及之前已经出现的,大家在现有经济议题进行更深入的研究并非没有意义,但肯定远不如将视野放宽,引入更多的命题更加重要,经济学家确实应该将更多精力用于寻找新的尚未开垦的荒地,去找到人类尚未涉足的新大陆,这才应该成为经济学家的主要工作,但新命题发现是非常困难的,也如同原子的发现一样,而一旦发现就会爆发出巨大能量。 新命题注定会被发现 新命题的发掘是比较难的,但又注定会被发现,因为经济学家的时代使命就是回应时代命题,我们在回应这些命题的过程中就会创造出新的理论思想,这些理论思想虽然会带有时代印记,但注定会成为学科发展历史的一部分,关键是我们愿不愿意直面并去真正回应我们所处的时代的命题。 其实我们全球经济学界所面临的局面,跟萨缪尔森写作《经济学》之前面临的情况类似,"在旧式的经济学中,处处充斥着因袭过往的陈腐谬论 ,茁壮的新的科学难以由这么土壤孕育出来,而时髦的教科书与论文又无法反映真实的世界"只不过萨缪尔森要做的只是把当时最领先的凯恩斯经济学纳入自己的新编教科书即可,而我们则需要像凯恩斯一样去解决时代命题,从而再造经济学。 那我们如何才能找到前人尚未触及新经济命题呢?其实关于经济学的发展,很多经济学大师早已给出了明确方向,世界计量经济学之父,"宏观经学"这一词汇的创造者克莱因在1946年写过一篇文章就指出"许多新的经济模型,都没有紧密涉及个体家庭和企业的行为,然而,这些当事人的行为绝对是所有经济模型的基础。"我觉得这句话点的非常到位,而且与我的研究方法完全契合,目前经济学缺乏微观基础的问题仍然存在,经济学只有往人与企业的方向进行研究才会有前途,而且这几年美国只要往这个方向努力的经济学家都取得了重大成果,其中最引入注目的就是希勒、塞勒等人在行为经济学、行为金融学的研究,目前这些人也已经成为功成名就的诺奖得主,当然他们的研究主要集中于对人的研究,而且已经相对充分。 美国经济学缺乏对企业行为的研究 美国经济学家们的缺陷是缺乏对企业行为的研究,这也是与我的研究的不同,这些年我发现新的经济命题,更多的建立在对企业行为的研究之上,不仅包括企业的产业行为,也包括企业的金融行为、企业与政府的交往,这都是我的研究重点。 我的经济学是为时代而生的,也是时代成就的, 比如对企业金融行为的思考是形成我的经济学理论的重要一环,是非常重要的理论突破之一,是我的理论有别于现有经济学的重要地方,我是通过企业金融行为来研究政府货币政策、研究经济创新,也是我出产生理论突破的源泉,传统的主流宏观经济学派别在研究货币政策对经济的影响时只包含了货币与实体经济两个部门,而没有将企业的金融行为也纳入宏观经济学的研究框架,是狭隘的,也是断裂的,甚至是错误的,如果将金融机构纳入研究,得出的结论就是与传统结论相反的, 比如低利率就一定有利于提升企业融资吗?根据我的理论是不对的,如果将金融机构纳入考虑,低利率有时并不能促进融资,因为低利率会将金融机构击垮,反而使金融市场缺乏供给机构而无法向实体经济提供货币供给。 笔者不仅将货币政策在金融领域的传导做了分析,笔者在本书中就构建了一个将政府债务、税收、货币利率、产业创新联系起来的理论体系,这也是以前的经济学家尚未涉足的,可以说是远远超出了现在宏观经济学的研究范畴。 美国经济学家在企业金融行为方面用力不多跟中美两国的国情有关,因为中国是一个经济建设突飞猛进的国家,对金融需求极大,而且存在着非常发达的间接融资市场,这是西方国家不具备的,西方国家主要是直接融资,都是公开市场,相对简单,经济学不具备研究土壤,因此美国经济学家主要观察的是直接融资市场上的民众证券买卖行为,因此诞生了行为金融学,其创新主要集中于此,我则是观察企业的投融资行为。 其次极端货币政策环境才是研究货币金融最好的材料,这几年在美国实行了量化宽松的极端货币政策,中国则相反实行超级紧缩的极端货币政策, 对于研究者来说,这两种极端货币环境都是货币金融史上非常难得的研究案例,以前很少有过,特别是两种极端货币环境同时并存,而且都持续了很长时间,更是历史上第一次, 为我观察两种货币环境下的经济变化提供了难得的机会, 我的货币学理论的创新都是基于这两种极端货币环境的观察与思考。 另外我将政府债务行为纳入宏观经济学研究目前在主流宏观经济学是空白。因为严重的债务危机从来就没有发生在发达国家,所以发达国家的经济学家很少研究政府债务危机,现有 宏观经济学中也没有政府债务型经济危机的概念,有的只是经济波动、经济周期,很多国家一次危机后就陷入几十年的萧条,显然不是经济周期所能解释的, 因此我提出了政府债务型经济危机的概念,以区别于宏观经济学中的经济周期,并对政府债务危机的特点,形成原因,后续后果、解决办法进行了系统性的研究,形成了一套理论体系。 另外中国与美国不同的是,美国经济对增长的要求不高,因此很难诞生比较深刻的增长理论, 美国经济学家提出的经济增长模型,看似复杂其实流于表面,但中国是发展中国家,增长很重要,因此我的经济学很多一部分是研究经济增长问题, 并且从角度发崛起了影响经济增长的因素和提出了改善经济增长的方案,而且我感觉我的研究成果比现有宏观经济学中的经济增长模型要深刻的多,深入本质的多,是超越了现在的西方主流经济学派的,也更具备实践落地的可操作性。 经济学家应广泛参与社会 我一直主张经济学家应该广泛的参与社会,因为 我的很多灵感都在是跟企业家交流的过程中诞生的,纯书斋里是做不出原创经济学创新的, 那些只固守书斋的经济学家虽然看起来似乎更值得尊重,但这些人注定不会对经济学创新产生什么贡献,他们只能充当一个知识二传手的可怜角色,很多大师级经济学家往往是商学院的教授或是有直接参与政府的经验,甚至拥有自己的公司,因为他们可以更多的接触到经济实践,而且 那些只从事教学工作的教授甚至完全理解我的思想体系都会存在一定的困难,但是金融界的资深人士、企业家、政府财经口的官员们理解起来则会轻松的多,因为他们具备实践基础。 在本书中,我总共提出了五个理论,当然新理论的提出更多是为了解决问题, 新财税经济学是解决的产业进步后,政府财税结构没能同步升级后出现的财政危机的问题,低生存成本社会理论解决的是现代社会科技进步导致生存成本不断升高后的社会福利形态问题,平衡经济学原理重构的是以"供给难度"为微观基础的经济学以及以此为视角的经济增长原理问题,精准调控理论是重新梳理通缩、通胀、货币政策与经济增长衰退的根本性关系后创造出的政府经济管理理论,经济压制理论是以产业规律为基础提出的经济微观理论,为政府产业政策提供微观经济理论支持。 其中平衡经济学可以替代以价格分析,价格均衡为基础的现有微观经济学核心,低生存成本理论可以为陷入研究死胡同的福利经济学演讲提供新视角,精准调控理论可以完全动摇后凯恩斯时代货币经济学一统天下的局面,经济压制理论可以填补产业政策有效但无理论支持的局面,属于填补理论空白,新财税经济学是在凯恩斯经济学和货币经济学相继失灵后,人类面对全新经济危机的全新分析与解决方案。 我们也可以用"对标"的方法将我的理论与现有理论进行比较,经济理论之间的"对标"不是要在别人的理论基础上做改进,也不是要提出与别人相反的论调,而是针对同样的经济现象用不同的理论去解释,针对同样的经济问题用不同思路去解决,研究对象相同,理论却则毫无关联,既非延续,也非反对,比如我的经济增长新三驾马车理论对标的是传统宏观经济学中的gdp理论,新财税经济学中的金融部分和精准调控理论的货币分析对标的是弗里德曼的货币学派,低生存成本社会理论对标的是传统福利社会的做法以及社会投资型国家理论,新财税经济学关于债务危机的理论对标的是凯恩斯和弗里德曼对经济危机的解释,平衡经济学理论对应的是现有经济学中的均衡理论, 只要将我的理论与对标理论进行比较,就会发现在解释经济现象和解决经济问题方面要先进的多。 当然我的创新不是源于对标,而是源于实践,正如很多企业的发展主要源于社会需求一样,找到对标理论,进行对比,则可以更好的发现我的理论的意义。 如果以后的经济学中,可以用平衡代替均衡,用生存成本代替社会福利,用精准调控代替货币政策,用差异化的消费税代替企业税的话,我们的经济生活将会发生巨大的改观,我们的经济观念也将发生巨大的革命。 中国需要新的经济理论体系 在这个时期创造理论体系非常重要,首先从中国看,我们极需新的理论体系去解释与解决问题,这正如郑永年所说,"各种西方引进的经济学解释不了中国经济面临的问题,拿他们解决中国经济问题往往导致问题的恶化"。 其次从世界范围看,经济危机已经过去十年,但到目前人类所做的只是控制症状,治疗尚未开始, 人类本次经济危机最核心的问题"政府债务危机"不仅没有得到丝毫缓解,甚至一直在变得更加严重,经济危机后各国债务基本都实现了翻倍,因此急需要新的理论去解决。 我现在做的工作跟凯恩斯在上世纪大萧条时做的工作是具有同样意义的,都是为时代解决最难的问题。 总之得益于中国经济丰富而独特经济实践, 我们提出了自己的经济学理论,并且是全方位的:经济波动、经济增长、经济运行规律、通货膨胀、经济调控、政府与市场关系、财税体制等方面都建立了自己的体系, 这些成果都远远超越了现有的西方宏观经济学的研究范畴,这些理论都是对现有经济学世界的重要补充与超越。 其实新经济思想诞生在中国也丝毫不值得奇怪,也正如习近平所指出的那样"历史表明, 社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。 这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光荣使命。清华大学经济学家鞠建东也曾指出"新思想最有可能诞生在全球经济、生产力强劲发展的地区,中华大地最有可能成为新思想理论的诞生地"。 当前我们从事创新性研究,也不是要完全忽略传统, 我也是在读透、打通现有经济学的各流派的基础上得出的成果,如弗里德曼如果不先经历"我们都是凯恩斯主义者"的阶段,也不会创造出自己独立的货币学派。凯恩斯经济学是在熟读马歇尔经济理论的基础上创造出的,我的理论体系是在打通凯恩斯学派、货币学派、供给学派、奥地利学派等各学派理论的基础上建立的。 而且我的理论创作也得益于对传统经济理论的熟练掌握, 我的研究方法是遇到一个经济问题,先想出一个我自己的理论解释,然后再与现有理论进行对照比较,如果我发现现有经济学中没有相关理论或是没有比我的理论更先进,那就更坚定了我坚持自己理论的必要性,我也会把我的理论做的更加完善。 也有人会说,中国人不要一开始就要构建庞大的理论体系,关于这点,我也根据我的经验谈谈我自己的体会, 首先经济理论本身就是以体系的形式存在的,当你发现一个理论线索时,自然就会去探索整个体系,而且你研究的越多就越会发现,如果不研究透整个体系,你所研究的理论点也是模糊不清的。 正如我们走入一个院子一样,当打开门的那一刻,就自然想把这个院子的整个布局搞清楚,想把每个房间都看看, 而那些只想弄清几个理论点的学者,如果不进行理论体系研究,恐怕连一个理论点都很难搞清楚, 因此在学术界要么会成为构建理论体系的大师,要么就毫无建树,中间的学者反而很少。 其实我们所学习的经济学中的很多理论都是由构建体系的大师创造的,而且 这些大师都是涉猎广泛,在每个研究领域都有所斩获,我们知道的往往是某个大师最知名的理论,但如果我们去仔细了解其理论历程,就会发现其背后是一个庞大的思想体系,正因为他们有这些体系做基础,他们的理论点才会如此闪亮, 甚至很多大师的研究不仅会涉及经济学还会涉及政治学、伦理学、社会学、心理学等,这也正如哈耶克曾言,只是经济学家的经济学家肯定成不了伟大的经济学家,而那些只满足于一个知识点上研究透的学者,恐怕连这个点都研究不透, 知识从来都是融汇在一起的,只有将其贯通起来,才会形成真正的理解。 经济学家创新的难点绝不是因为思考的太多,而是因为思考的太少。 还有一个问题也值得探讨,那就是经济学创新一定要用论文的规范形式写出来吗,我觉得也未必。 亚当斯密、凯恩斯、弗里德曼他们的代表作,比如《国富论》、《通论》、《美国货币史》都不是论文规范,也没法写成论文规范, 如果每个思想都会论文形式,恐怕几百篇论文都表达不完整,其实他们这些著作其实已经是创新思想表达的标准规范了,记得在一次学术论坛,人民大学学报的一个主编的一句话让我印象深刻,她说论文承载不了太多, 论文只是小题小做,图书才是大题大做,真正的思想体系必须借助书的形式才可以写出来,我觉得这个说法是非常有道理的。 其实一个经济学理论的提出,既没必要取得期刊的认可,也没必要取得同行的认可,历史上的新理论都是靠自身的魅力吸引新人加入获得主流地位的。


路玉彬:nat ral reso rce economics and conservation: contrib tions of agric lt ral economics and agric lt re economists (自然资源现状与保护:农业经济学和农经学家的贡献) 本文是一篇文献综述类文章,主要讨论100年来有关自然资源有效利用及保护的经济学理论的发展。文章认为,农业经济学家有关自然资源的研究,提供了一个跨学科的、动态化的重点研究视角。研究过程中,在公认的技术和制度约束条件下,一直着眼于解决具体的资源管理和政策问题,并强调实证和定量分析。农业经济学家介绍了评估自然资源保护工作的方法,预测资源保护技术的采用,有效和可持续的设计资源管理政策等。他们已经找到了改善土地管理和防止土地退化的方法,试图对水资源配置和水质管理进行改革,介绍了综合考虑病虫害防治、保护生物多样性和防控畜禽疾病的、兼顾平衡环境质量和农业生产效率的政策。他们的研究对制定资源保护政策产生了很大影响。 文章共分三大部分。第一部分回顾了资源经济及其影响因素的早期观点。文章介绍,对资源经济学的探讨首先集中于土地问题。malth s和ricardo研究了当人口数量持续增长时,土地资源能否满足人类福利可持续增长的问题。ricardo认为资本积累和技术进步能抵消人口增加对土地需求的增加。自然资源被认为是一种既为消费者带来利益,又为生产提供投入的资源。20世纪出现的几个重大事件引起了人们对保护自然资源的关注。如沙尘暴、二战导致的矿产和自然资源的开发使用、《沉默的春天》一书的出版等。 文章第二部分探讨了农业和资源经济协调发展的原因。农业政策最关心自然资源,因为农业是一个资源密集型产业,面临巨大的生态和环境压力。农业既是生态系统服务的接受者,也是自然资源条件和生态系统服务的主要决定者。农业生产受各地土地、地貌、气候等资源条件差异的限制,不同于制造业,不可能在没有限制条件下重设"最低社会代价"技术生产单位。 最主要的是第三部分,重点讨论资源经济和保护及农业经济之间交叉的重要概念。 贡献1:将自然资源的使用作为动态资产管理问题来分析,资源经济学重视资源存量的社会价值,识别出资源被过度开发的区域,显示了就有效性和可持续性而言对资源存量管理的自主政策的影响。 贡献2:农业资源经济已经提供了针对动态资源管理问题的许多解决措施,有利于制定科学合理的政策。 贡献3:通过将生物学理论与农业生产模型相结合,资源经济学阐明了投入有效性、技术采纳率、收益率和环境质量之间的关系,奠定了政策形成的基础。 贡献4:资源经济学家为施肥技术改进作物营养的回报机制提供了更好的解释。 贡献5:资源经济学家有了更好的理解:明确杀虫剂的适用范围,这可以使控制害虫的防治策略更加精确,同时也可以加强对畜禽疾病和控制抗生素的管理。 贡献6:资源经济学家对空气污染和气候变化对农业生产的影响的评估水平有所提高。 贡献7:资源经济学家对生物多样性有了更深入的理解,加强了对基因资源的管理。 贡献8:资源经济学与生物学理论的融合,使对新型农业技术的推广以及这些技术对资源和环境的影响有了更好的理解。 贡献9:通过更广泛地阐明产权和使用权对于土地退化和投资的影响,资源经济学家为制定重要政策奠定了基础。 贡献10:在可选择制度管理下,对水资源利用效率的研究促进了重要的政策改革,尤其是提高了对水资源市场的接受度。 贡献11:针对资源管理(农业和资源政策更多的交叉)的农业政策有意想不到的效应,导致对这些政策的重新评估。 贡献12:资源经济学家建立了机械化和可量化的政策目标相结合的方法模型。 贡献13:资源经济学家帮助阐明了可替换资源管理政策管理nsp的能力。 贡献14:资源经济学家建立了包含时间和空间跨度的资源管理分析模型,对政策制定有重要帮助。 贡献15:资源经济学家开发了农业领域资源管理政策前景分析的重要量化工具。 贡献16:资源经济学家的定性和定量分析,有力地促进了资源保护政策的改进完善。


要清楚这个问题,我们先来科普一下,为什么国家不允许随意注册了 首先,你要知道,目前来说,全国范围内,国家相关部门已经全面禁止投资金融类企业注册。根据国家工商总局等十七部门内部文件《关于印发开展互联网金融广告及以投资理财名义从事金融活动风险整治工作实施方案》的通知(工商办字(2016)61号)的要求,未获得金融部门审批意见之前,非金融机构在核准名称中不得使用"交易所、交易中心、金融、资产管理、理财、基金、基金管理、投资管理、财富管理、股权投资基金、网贷、网络借贷、p2p、股权众筹、互联网保险、支付"等字样;已办理名称核准业务的暂停办理开业登记;暂停增加上述经营范围。 其实这个挺坑的,一竿子捅死所有,究其禁止的原因,得先了解一下2015年爆发的p2p网贷跑路事件,造成了及其恶劣的影响,p2p即互联网金融信息公司,由此,相关部门颁发了此条禁令。但是,金融市场一直发展,就一直存在着新金融公司、投资公司注册成立的需求。所以此类公司转让市场开始火爆起来,转让现成已设立的公司壳。而到了2017年,逐渐有些地方可以少量注册投资类公司了,比如北京、宁波、霍尔果斯等地区,换在以前,投资类公司也就是一般公司注册,没有什么特殊要求,而如今个地方虽说可以注册了,但都设立了相应的门槛,即要求。 比如说,北京,注册一家投资公司公司的要求是需要两名通过基金业协会考试并有资格证的高管、并且最低注册资金1000万人民币,三个月要实缴要达到25%以上,至少缴250万以上的注册资金才行;半年内还要发起备案,若是高管人员曾经从事过p2p相关行业将不予注册,但仍然有注册成功的新公司! 而霍尔果斯是这样的,注册投资公司,经营范围不能任由自己写,需要按照其规定的格式来,并且注册资金至少3000万元,若企业要申请相关优惠政策(霍尔果斯有很吸引人的优惠政策)原则上要求至少实到1000万元(公司注册环节不需要实到)。是不是门槛高了很多,但即使是这样,也总比不能注册来的强吧?就上海目前来说,不仅不能新注册,连转让都已经开始禁止了。惊不惊奇? 意不意外? 接着再介绍一下,注册投资公司的一般流程及所需准备的材料。


原文地址:韩国行走的中国影子作者:竹海踏叶韩国行走的中国影子 在韩国的那些日子,无论走到哪里,眼前总感觉晃动着中国的影子。 韩国城市的大街小巷,到处都能见到汉字,既使不能弄懂它的全部含义,也能理解个大概意思。韩国文字看上去比较新鲜,那是一种既是拼音文字,又是方块字的字体,界乎于东西方之间。其实在古代的朝鲜半岛,虽然有自己的语言,但没有自己的文字。上层阶级要记录什么,均使用的是汉字。1443年,在朝鲜王国第四代国王王世宗的主持下,创造了"韩文",史称"训民正音"。韩文字的诞生,最大的特点就是它是世界上唯一的拼音文字。然而,在今天的韩国仍然到处能看到汉字,这是因为韩国语言中,除本国词汇外,还有不少外来词汇,而其中大部分来源于中国,人们通称之为"汉源韩字"。据统计,"汉源韩字"的数目比它们本国词汇还要多出很多。这表明韩国几千年处在中国文化影响之下,也表明中韩关系在历史上十分密切。"训民正音"后,朝鲜半岛语言完全可以用拼音文字表现出来,包括汉字词汇,但在一些情况下仍不可避免地使用汉字,如人名金大中、金泳三、李明博等,都有固定的汉字,尽管其发音与中国不同,其实也很近似;又如地名金山、仁川、大邱等,一般也用汉字表达;再如报刊名称《中央日报》、《韩国日报》等,至今报头仍用汉字刊出。 如果说看到中国文字,让我恍惚间好像没有了身处异乡的感觉,那么参观韩国的民俗博物馆则深刻体会了中韩文化的同根同源。韩国民俗博物馆位于首尔市的景福宫内,是展示韩国传统建筑艺术、民族生活方式和历史文化传统的大殿堂。博物馆门前是十二生肖的花岗岩雕塑,12种动物与中国的一模一样。一进博物馆大厅,首先映入眼帘的就是一台"浑天仪"。我们都知道浑天仪是东汉的张衡发明的,用来测算日月星辰的运行规律。而整个博物馆的陈列则是按一个韩国人从生到死的全部过程布置的。展出的男女青年交换生辰八字,结婚时喝交杯酒、老人做寿、死后抬棺等等,基本和中国的农村风俗差不多。在民族服装方面,韩国基本上继承了我国唐朝的服装风格,并受到了宋、元、明朝代的影响,尤其是官服。在节庆方面,韩国也过春节和端午节,前一段时间韩国人甚至想把端午节申报为世界历史文化遗产,遭到了中国有关部门的强烈反对。在博物馆内,我还看到了一张朝鲜古代会考的录取通知书,有意思的是上面的落款时间还是大清皇帝的年号。 提起韩国的开国,总绕不开中国的徐福。中国史籍中最早记载徐福一事的是司马迁,最初提出徐福东渡日本的是五代后周的一个和尚义楚。而在日本的史籍文献中,关于徐福东渡的记载也举不胜举。当年,秦人徐福率领数千人奉秦始皇之命到了日本求取长生不老之药,同时把中国先进的耕种方式、百工技术与习俗文化也带到了那里,使日本很快由新石器时代跃入铜器时代,或曰由渔猎经济的绳文时代转变为农耕经济的弥生时代,也是在那时候水稻、蚕桑、药物等种植技术在日本得到了推广。徐福因此被日本民间尊称为农神、蚕桑神、医药神,甚至有专家认为徐福即日本的神武天皇。这个观点还得到了昭和天皇的弟弟三笠宫的赞同,他在香港徐福会成立的贺词中动情地说:"徐福是我们日本人的国父。"日本前首相羽田孜先生也多次表示,羽田家族来自中国,徐福是祖先。日本有徐福的记载和传说,韩国同样也有。在韩国济州岛西归浦市海边,就有一座古色古香的徐福纪念馆,馆内陈列着两千多年前徐福乘船到济州岛寻找"长生不老药"的史记资料。纪念馆西侧是一片草坪,茵茵绿色中矗立着3米高的徐福石像。相传,当年徐福从中国出海后曾在济州岛停留时,最为欣赏的是西归浦东侧海边的正房瀑布,当年镌刻在悬崖上的"徐福过之"四个大字至今依稀可见。后来的人们就将徐福由此西归的地方叫做西归浦,而正房瀑布也因徐福迎娶正房夫人而得名。而今,纪念馆就建在正房瀑布西侧,面向浩瀚大海,徐福石像侧面就是他找到"长生不老药"的古称"瀛洲"的汉拿山。


1、元帅-彭德怀 彭德怀生于湖南湘潭乌石乡彭家围子一个青年彭德怀贫苦农民家庭。在中国革命的各个历史时期,彭德怀同志都担任共产党军队的高级领导职务,是毛泽东、朱德同志指挥全军的得力助手;他具有非凡胆略和精湛的军事指挥艺术,在国内外享有崇高的声望;彭德怀同志为党和人民立下的赫赫战功,永远载入中国革命的光荣史册。在军史上的地位仅次于朱德, 授衔时是军委工作的主持人,又是第一野战军的代表。 尽管他军事业绩上有胜有败,但从平江暴动到朝鲜停战, 一直在第一线从事战斗指挥,这一点全军无人可比。 他的军事造诣并不出色.但二十多年身经百战的资历足以使他傲视群雄, 位列元帅第二理所当然。 2、元帅-林彪(1906-1971)湖北黄岗县人 林彪,第四野战军的代表,十大元帅中他的战绩和指挥能力都堪称第一。但他在十人中的资历倒数第二,位列第三是 由于当时他是十人中除朱德外唯一的政治局常委。 林彪原名林育蓉。湖北省黄冈县人。一九二三年加入中国社会主义青年团。一九二五年考入黄埔军校,同年加入中国共产党。一九二七年在国民革命军叶挺独立团任排长、连长。参加了南昌起义和湘南起义。 解放战争时期,任东北民主联军总司令,东北军区司令员兼政治委员,东北野战军司令员,第四野战军司令员,指挥了辽沈、平津等重大战役。中华人民共和国成立后,任中南军区司令员,人民革命军事委员会副主席,国务院副主席兼国防部部长,中央军委副主席。 一九五五年被授予中华人民共和国元帅军衔。 3、元帅-刘伯承(1892-1986)四川开县人刘伯承,第二野战军的代表,军事生涯仅次于朱德。他在军事指挥和学术上都有很高的成就, 对中国军队正规化的影响最大。白崇禧称他是"中共第一号悍将", 授衔时刘伯承在党内军内已无实权, 位列第四的原因一是因他的资历,二是他在军中人望甚高 4、元帅-贺龙(1896-1969)湖南桑植县人 贺龙,借助南昌暴动总指挥 和红二方面军总指挥的资历成为元帅。 他未受过正规的军事教育,军事造诣和战绩没有任何出色之处。 他创建红二军团时有很强的封建宗族色彩, 在十年间洪湖苏区仅能自保,谈不上发展。 后人往往将此归罪于夏曦洪湖肃反, 其实鄂豫皖苏区的肃反比洪湖苏区更为严重。抗战时一二零师是八路军的三个师中力量最弱、战绩最小的, 长期担任预备队的角色。贺龙解放战争时仅任晋绥军区司令这一兵团级的职务, 建国后任体委主任。 但如仅就表象认为贺龙一无是处也不客观, 授衔时他在军委中位置仅次于彭德怀和林彪,庐山会议后他更担任了军委第二副主席, 成为牵制林彪的首要人物, 六五年取消军衔制就出自他的手笔。 5、元帅-徐向前(1901-1990)山西五台县人 转自铁血 徐向前,同贺龙类似, 借助红四方面军总指挥的身分成为元帅。他的资历仅高于林彪和罗荣桓, 在黄埔一期毕业生中原是不被看好的人物。他的军事业绩最显著之处是曾指挥过一度是红军中 最强的红四方面军。 但自从指挥西路军在河西走廊全军覆没后, 再不曾有过值得一提的战绩。 解放战争时他仅任兵团司令,在大局已定的情况下攻克了太原。 由于红四方面军这一派系人数众多, 必须在元帅中有代表人物, 曾为总指挥的徐向前就是最佳人选了。 6、粟裕,他的军事造诣和战绩在全军首屈一指, 许多方面甚至超过了林彪。而他长期是以陈毅的副手身份指挥作战, 建国后任过短时间的总参谋长一职, 授衔时却不在这一重要位置上, 而且他的资历只能够和罗荣桓相比。 陈毅代表新四军和三野的元帅地位已定,粟裕只能委屈了。至于粟裕争当元帅的传说是站不住的,那是人们根据他的战绩和位画将粟裕指挥的华野外线兵团 即苏北兵团扩编为华中野战军渡江作战,而将华野的内线兵团即山东兵团升级为华东野战军。 这一计划本以明令发表,许世友、谭震林、刘少卿 指挥的山东兵团已使用华东野战军的名义达三个月之久。 而正是由于粟裕本人的反对,这一计划才撤销。 同时,粟裕还坚决主张已到中原的陈毅继续兼职华野司令。可见,粟裕放弃了成为方面大军主官的机会, 很难认为到授衔时他会再争执一番。 7、大将-陈赓(1903-1961)湖南省湘乡县人 陈赓,第二野战军的代表。二野参谋长李达是三一年宁都起义才参加红军的,尽管军事造诣很高,但资历不足以为二野的代表人物。 陈赓的军事造诣和战绩均是中流,而他的名气甚大, 是黄埔军校一期毕业生中的佼佼者。 著名的"黄埔三杰"中,蒋先云战死, 贺衷寒去了台湾,陈赓是硕果仅存了。 8、大将-萧劲光(1903-1989)湖南省长沙人 萧劲光,第四野战军的又一代表。 海军司令的职务是他获大将军衔的重要因素, 在所有元帅和大将中只有他在苏联进修过海军业务。在资历方面,只提一点就够了。 当年江西苏区党内斗争中有一顶帽子以他的名字命名, 叫做"萧劲光式的右倾机会主义"。 以上八位你认识谁最会打仗?欢迎大家讨论。


米芾,中国北宋书法家,画家,书画理论家。吴人,祖籍太原。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。精于鉴别。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。 中文名: 米芾 别名: 米黻 民族: 回族 出生地: 山西太原 出生日期: 1051 逝世日期: 1107 信仰: 伊斯兰教 主要成就: 北宋四大书法家之一 代表作品: 《草书九帖》、《多景楼诗帖》、《珊瑚帖》、《蜀素帖》等 目录 人物简介 人物传记(宋史) 生平大事辑考 1.家庭背景 2.米芾出生 3.少年米芾 4.米芾仕途 5.米芾子女 6. 结交苏轼 艺术生平 艺术特点 艺术成就 作品赏析 《研山铭》 《蜀素帖》 趣闻轶事 装癫索砚 米芾拜石 以假乱真 生活习俗 米公祠 诗词鉴赏 蝶恋花·海岱楼玩月作 水调歌头·中秋 洞庭芳·咏茶 望海楼 米芾墓 始修于元末或明初 曾遭盗挖 米芾纪念馆 人物简介 人物传记(宋史) 生平大事辑考 1.家庭背景 2.米芾出生 3.少年米芾 4.米芾仕途 5.米芾子女 6. 结交苏轼 艺术生平 艺术特点 艺术成就 作品赏析 《研山铭》 《蜀素帖》 趣闻轶事 装癫索砚 米芾拜石 以假乱真 生活习俗 米公祠 诗词鉴赏 蝶恋花·海岱楼玩月作 水调歌头·中秋 洞庭芳·咏茶 望海楼 米芾墓 始修于元末或明初 曾遭盗挖 米芾纪念馆 展开 编辑本段人物简介 中国画《米芾拜石图》 米芾(读音:mǐ fú ),字元章,号襄阳居士、海岳山人等,汉族,祖籍太原,后迁居湖北襄阳,长期居润州(今江苏镇江)。(初名黻,字元章。外号很多:襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史,又有中岳外史、净名庵主、溪堂、无碍居士,晚年号米老。米芾自称楚国氏之后(远祖为火正祝融、鬻熊),故自题偶作黻(芾)、楚国米黻(芾)、火正后人、鬻熊后人。) 米芾的五世祖是宋初勋臣米信,高祖、曾祖以上多为武职官吏,其父名佐,字光辅,官职武卫将军。其母阎氏,曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。 米芾曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。 初师当时某位秀才,后是欧阳洵、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后又转师王羲之、王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓"刷字",与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石,尤工水墨山水。以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称米氏云山,富有创造性。 米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等,无绘画作品传世。 著《山林集》,已佚;其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中。 米芾书法宋代以来,为后世所景仰,其作书谓"刷字",意指其作书行笔方法与前人不同。 《宋史》载:"米元章初见徽宗,命书《周官》篇于御屏。书毕,掷笔于地,大言曰: 一洗二王恶札,照耀皇宋万古。 徽宗潜立于屏风后闻之,不觉步出纵观。"公元1107年,米芾病逝,享年57岁。 编辑本段人物传记(宋史) 明末陈洪绶绘《米芾拜石》 《宋史》列传第二百二文苑五 米芾,字元章,吴人也。以母侍宣仁后藩邸旧恩,补浛光尉。历知雍丘县、涟水军,太常博士,知无为军,召为书画学博士,赐对便殿,上其子友仁所作《楚山清晓图》,擢礼部员外郎,出知淮阳军。卒,年四十九。 芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。特妙于翰墨,沈著飞翥,得王献之笔意。 画山水人物,自名一家,尤工临移,至乱真不可辨。 精于鉴裁,遇古器物书画则极力求取,必得乃已。王安石尝摘其诗句书扇上,苏轼亦喜誉之。 冠服效唐人,风神萧散,音吐清畅,所至人聚观之。而好洁成癖,至不与人同巾器。所为谲异,时有可传笑者。 无为州治有巨石,状奇丑,芾见大喜曰:"此足以当吾拜!"具衣冠拜之,呼之为兄。又不能与世俯仰,故从仕数困。 尝奉诏仿《黄庭》小楷作周兴嗣《千字韵语》。又入宣和殿观禁内所藏,人以为宠。 编辑本段生平大事辑考 1.家庭背景 米芾五世祖米信,宋初勋臣。《宋史》卷261有传,淳化五年(994年)卒,六十七岁。高祖、曾祖多系武职官员。芾父字光辅,官左武卫将军(一说米芾父名"佐",徐邦达《米芾生卒年岁订正及其它二三事考》中认为后世称"父佐"当误。依据是米芾之孙米宪辑录《宝晋斋山林集拾遗》卷首附载的《故南宫舍人米公墓志》中谈到米芾父亲处云:"父致仕,左武卫将军。"后人则讹为"父佐,左武将军,"也许把"致仕"的仕字讹为"佐"字,又把致字脱去的缘故。)赠中散大夫、会稽(县)公。米芾《书史》云:"濮州李丞相家多书画,其孙直秘阁李孝广收右军黄麻纸十余帖,辞一云白石枕殊佳...后有先君名印,下一印曰 尊德乐道 。今印见在余家。先君尝官濮,与李柬之少师以棋友善,意以奕胜之,余时未生。"由此知米芾在未出生时,其父曾在濮州为官,喜爱书画艺术,并精于鉴赏,且"尊德乐道"。 芾母阎氏,因其"侍宣仁皇后藩邸,出入禁中,以劳补其子为殿侍,后登进士第,恩补校书郎、太常博士,出知无为军。逾年,召为书画博士,擢礼部员外郎,知淮阳军。"《宋史》、《京口耆旧传》、《丹徒县志》、《襄阳县志》、《全宋诗》、《鸡肋编》等均有载。翁方纲《米海岳年谱》谓芾母"赠丹阳县太君"。[1][2][3] 2.米芾出生 米芾出生于仁宗皇佑三年(1051年)。米芾《太师行寄王太史彦舟》云:"我本生辛卯两丙运,今岁步辛月亦然。"又《晋太保谢安石帖后》有句云:"余年辛卯,今太岁辛已,大小运丙申丙辰,于辛卯月辛丑日,余于辛丑丙申时获之,此非天耶?"宋仁宗皇佑三年(1051年)是辛卯年,米芾有一方印曰:"辛卯米芾"。由此知米芾生于公元1051年无疑。 3.少年米芾 《韵语阳秋》卷14载:"元章始学罗逊书,其变出于王子敬。""《襄阳学记》乃罗逊书 米颠拜石 ,元章亦襄阳人。始效其体至于笔换万钧,沉着痛快处,逊法其能尽耶?"《襄阳县志·古迹》:"襄州新学记碑:贞元五年卢群撰,罗让行书。...罗让字景宜..让书襄阳学记最有名。米元章始效其作,后乃超迈入神耳。宋人避英宗本生于濮安懿王讳,故或称罗逊"。米芾《群玉堂米帖》自叙云:"余初学颜书,七、八岁作字,至大一幅,书简不成。"由此知,米芾是七、八岁时开始学习书法、启蒙老师是襄阳书家罗让(或称罗逊)。 翁方纲《米海岳年谱》:"五年庚子,手帖云:余年十岁,写碑刻,学周越、苏子美扎,自成一家,人谓有李邕笔法,闻而恶之。""五年庚子",即宋仁宗嘉佑五年(1060年)。 邹演存《米公祠及米芾族裔脉源考》:"自宋治平四年(1067)随母阎氏离乡到京都汴梁,其母内廷侍侧英宗高皇后,他自然邀幸得迁..。" 4.米芾仕途 魏平柱《米芾年谱简编》:"神宗熙宁元年戊申(1068年),恩荫入仕为秘书省校书郎当在本年。"《全宋词》:"以母侍宣仁皇后藩邸,恩补校书郎...。"《京口耆旧传》、《襄阳县志》、翁方纲《米海岳年谱》等载:"黻以母侍宣仁后藩邸,恩补秘书省校书郎。" 清任伯年绘《米颠拜石图》 神宗熙宁三年庚戌(1070)二十岁,由秘书省校书郎改临桂尉。 神宗熙宁八年乙卯(1075)二十五岁,十月前在临桂尉、含光尉任,十月后官长沙椽至神宗元丰五年壬戌(1082)三十二岁。 神宗元丰八年乙丑(1085)三十五岁,官杭州从事。 哲宗元佑七年壬申(1092)四十二岁,知雍丘县。 哲宗元佑九年甲戌(1094)四十四岁,由雍丘县令改监中岳祠(嵩山)。 哲宗绍圣四年丁丑(1097)四十七岁,在涟水军使任上。 哲宗元符二年乙卯(1099)四十九岁,由涟水军使任改除蔡河拨发。 徽宗建中靖国元年辛已(1101)五十一岁,发运司属官,在江淮间。 徽宗崇宁二年癸未(1103)五十三岁,由发运司属官改太常博士、书学博士。 徽宗崇宁三年甲申(1104)五十四岁,仲春尚在书学博士任,后知无为军。 徽宗崇宁五年丙戌(1106)五十六岁,书画学博士,礼部员外郎。 徽宗大观元年丁亥(1107)五十七岁,知淮阳军。 5.米芾子女 神宗熙宁七年甲寅(1074年),二十四岁的米芾在临桂尉任上,长子米友仁出生。友仁,小名尹仁、寅孙、鳌儿,字元晖,人称小米。 翁方纲《米海岳年谱》附考云:"盖生于寅岁,故以寅为小名。由此考之,友仁当生于熙宁七年甲寅也。" 《全宋词》:"友仁,字元晖,自称懒拙老人。芾子。生于熙宁五年(1072)力学嗜古,亦善书画,世号小米。仕至兵部侍郎、敷文阁直学士。绍兴二十年(1151)卒,年八十。" 蔡肇《故南宫舍人米公墓志铭》称,芾有五子,只长子友仁知名。米芾《题赠叔晦》:"叔晦之子道奴、德奴、庆奴,仆之子鳌儿、洞阳、三雄。"岳珂《宝晋斋法书赞》卷19载米芾一帖云:"能书第二儿,二十岁化去,刳吾心肝,至今皓首之由也。"又《晋纸帖》中云:"老来失第三子"。这两个儿子可能就是上面提到的"洞阳"、"三雄"。另二子不详,或是二女。《耆旧续闻》云:"世传米芾有洁癖。方择婿,会建康段拂字去尘。芾曰: 既拂矣,又去尘,真吾婿也。 以女妻之。"《池北偶谈》曰:"段拂、吴激皆米元章婿。拂南渡后仕至参知政事。激字彦高,入金为翰林学士,乐府与蔡松年齐名"。 6. 结交苏轼 苏轼年长米芾十五岁。 米芾《画史》有言曰:"吾自湖南从事过黄州,初见公(苏轼)酒酣曰: 君贴此纸壁上 。观音纸也,即起作两竹枝、一枯树、一怪石见与。后晋卿借去不还。" 米芾苏州石刻像 [4] 《独醒杂志》云:"元丰中过黄州,识苏子瞻,皆不执弟子礼特敬前辈而已"。 《跋米帖》:"米元章元丰中谒东坡于黄冈,承其余论,始专学晋人,其书大进。" 魏平柱《米芾年谱简编》云:"米芾到黄州拜访苏轼无疑,但是,均未言何年、月、日。"因此,研究者有三说:(一)元丰四年说。(二)元丰五年说。朱靖华《苏轼简明年谱》于元丰五年下云:"米芾、董钺、绵竹道士杨世昌等来访雪堂。"王文诰《苏文公诗编注集总案》谓米芾来黄州访苏轼在元丰五年三月。(三)元丰七年说。翁方纲《米海岳年谱》引温革叔皮《跋米帖》,系米芾访东坡于元丰七年甲子。魏平柱《米芾年谱简编》:"三说中以元丰七年说最为不确。东坡晚年(建中靖国元年)有 恨二十年知元章不尽 之语,如元丰七年初识,则相差三年。元丰四年虽恰为二十年,然雪堂未建,米芾访雪堂则为虚。"故元丰五年之说较可信。 哲宗元佑元年(1086年),五十一岁的苏轼六月知登州,十月以礼部郎中召回京,十二月二十日到京。有《与米元章书》:"某自登赴都,已达青社...。复思东坡相从之适,何可复得?""惟千万节哀自重。"由此推知,芾父当逝世于本年或本年前一、二年。芾父有"中散大夫,会稽(县)公"之赠,会稽距杭州甚近。时年米芾官杭州从事。 《全宋诗》卷821苏轼有《次韵米黻二王跋尾二首》。哲宗元佑二年(1087年)米芾诗《题子敬范新妇唐摹帖三首》。米芾《书史》云:"当时唱和者黄庭坚一首、蒋之奇诗三首,吕升卿二首,刘诠二首...,共成一轴,亦为此诗之和诗。"当年(1087年)六月或七月,苏轼等十六人于王晋卿西园晏集。李伯时绘《西园雅集图》,米芾作《西园雅集图记》 哲宗元佑四年(1089年),米芾在扬州。时年五十四岁的苏轼,四月出京,六月往扬州访米芾,七月初三日到杭州。苏轼《书米元章藏帖》:"元佑四年六月十二日与章资平同过元章。"《与米元章》书三则,有言曰:"某以疾请郡,遂得余杭...,重辱新诗为送,词韵高雅,行色赠光,感服不可言也。"又《与钱穆父》书曰:"前日作《米元章山砚铭》。此砚甚奇,得之于湖口石钟山之侧。...因山作砚其理如云。过扬且伸意元章,求此砚一观也。"《东坡全集》卷75有《米黻石钟山砚铭》一首。 哲宗元佑七年(1092)年,四十二岁的米芾知雍丘县。翁方纲《米海岳年谱》云:"七年壬申九月,苏子瞻自扬州召还,元章知雍丘,具饮饷之。既至,则又设长案,各以精笔佳墨纸三百列其上,而置馔其旁。子瞻见之,大笑就坐。每洒一行,即伸纸共作字。以二小吏磨墨,几不能供。薄暮,洒行既尽,乃更相易携去,自以为平日书莫及也"。东坡有《与米元章》二书。其一中曰:"过治下得款奉,辱至礼之厚,愧幸兼极。"其二中曰:"临辱访,欲往谢,又蒙惠诗,欲和答,竟无顷刻暇,愧负可谅。"由此知,米芾在这期间也访过苏轼,雍丘距京较近。 宋·赵令畴《候鲭录》卷7载:"东坡在淮扬,设客十余人,皆一时名士,米元章在焉。酒半,元章忽起立,云: 少事白吾丈,世人皆以芾为颠,愿质之 。坡云: 吾从众 。坐客皆笑"。魏平柱《米芾年谱简编》云:"此事当发生在苏轼知扬州之后,米芾令雍丘之前"。 苏轼《记张元方论麦虫》:"元佑八年五月十日,雍丘令米芾有书,言县有虫食麦叶而不食实。" 《京口耆旧》云:"建中改元(徽宗建中靖国元年,即1101年,-笔者注),坡归自岭外,与客游金山。有请坡题名者。坡云: 有元章在 。米云: 某尝北面端明,某不敢。 坡抚其背云: 今则青出于蓝矣 。元章徐曰: 端明真知我者也 。自尔益自负矣。"当年,苏轼染疾,米芾多次谒并送麦门冬饮子于北沙东园。东坡有诗《睡起闻米元章冒热到东园送麦门冬饮子》。八月中秋,米芾得苏轼去世噩耗,作《苏东坡挽诗》五首。序中有云:"辛巳中秋,闻东坡老向以七月二十八毕此世。" 苏轼《与米元章》书九首中有"岭海八年...独念元章","恨二十年相从,知元章不尽"之语。 米芾《书紫金砚事》:"苏子瞻携吾紫金砚去,嘱其子入棺。吾今得之,不以敛。传世之物,岂可与清静圆明、本来妙觉、真常之性同去住哉?" 编辑本段艺术生平 米芾《研山帖》局部 米芾自幼爱好读诗书,从小受到良好的教育,加上天资聪慧,六岁时能背诗百首,八岁学书法,十岁摹写碑刻,小获声誉。十八岁时,宋神宗继位,因不忘米芾母亲阎氏的乳褓旧情,恩赐米芾为秘书省校字郎,负责当时校对,订正讹误。从此开始走上仕途,自到1107年卒于任。米芾一生官阶不高,这与他不善官场逢迎,又为人清高有关。米芾是一个有真才实学的人,不善官场逢迎。使他赢得了很多的时间和精力来玩石赏砚钻研书画艺术,对书画艺术的追求到了如痴如醉的境地,他在别人眼里与众不同,不入凡俗的个性和怪癖,也许正是他成功的基石。他曾自作诗一首:"柴几延毛子,明窗馆墨卿,功名皆一戏,未觉负平生。"他就是这样一个把书画艺术看得高于一切的恃才傲物人。 米芾平生于书法用功最深,成就以行书为最大。虽然画迹不传于世,但书法作品却有较多留存。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在"北宋四大书家"中,实可首屈一指。康有为曾说:"唐言结构,宋尚意趣。"意为宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出,是北宋四大家的杰出代表。 米芾习书,自称"集古字",虽有人以为笑柄,也有赞美说"天姿辕轹未须夸,集古终能自立家"(王文治)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述,在听从苏东坡学习晋书以前,大致可以看出他受五位唐人的影响最深:颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。 米芾《珊瑚帖》》 米芾有很多特殊的笔法,如"门"字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等,都集自颜之行书;外形竦削的体势,当来自欧字的模仿,并保持了相当长的一段时间;沈传师的行书面目或与褚遂良相似;米芾大字学段季展,"独有四面"、"刷字"也许来源于此;褚遂良的用笔最富变化,结体也最为生动,合米芾的脾胃,曾赞其字,"如熟驭阵马,举动随人,而别有一种骄色"。 元丰五年(1082)以后,他开始寻访晋人法帖,只一年就得到了王献之的《中秋帖》。这先人为主的大令帖,对他产生了巨大的影响,他总觉得右军不如其子。但生性不羁的米芾并不满足于王献之的字,早在绍圣年间就喊出了"老厌奴书不换鹅","一洗二王恶札"。米芾据说学过羊欣,李之仪说,"海岳仙人不我期...笔下羊欣更出奇"。那么米芾学羊欣大概在卜居海岳庵,是元祐六年之后的事情了。 尽管如此,米书并没有定型,近在元祐三年书写的《苕溪帖》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》写于一个半月之内,风格却有较大的差异,还没有完全走出集古字的门槛。直到"既老始自成家,人见之,不知何以为主"时才最后完成了自己风格的确立,大概在五十岁以后。 这定型的书法面目,由于米芾过于不羁,一味好"势",即使小楷如《向太后挽词》也跃跃欲试。这"势"固是优点,但同时又成了他的缺陷。"终随一偏之失",褒贬分明如黄庭坚者应该是比较客观的、公道的。黄长睿评其书法,"但能行书,正草殊不工",当时所谓"正",并无确指,不一定是现在的"正楷",倘指篆隶,倒也恰当。现存的米芾篆隶,的确不甚工,草书也写得平平。他后来对唐人的草书持否定态度,又囿于对晋草的见识,成绩平平自然在所难免。 米芾《张季明帖》局部 米芾作书十分认真,不像某些人想象的那样,不假思索一挥而就。米芾自己说:"余写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事"(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。 米芾以书法名世,为北宋四家之一,若论体势骏迈,则当属第一。他的成就完全来自后天的努力。他三十岁时在长沙为官,曾见岳麓寺碑,次年又到庐山访东林寺碑,且都题了名。元祐二年还用张萱画六幅、徐浩书二帖与石夷庚换李邕的《多热要葛粉帖》。证之其书法,二十四岁的临桂龙隐岩题铭摩崖,略存气势,全无自成一家的影子;三十岁时的《步辇图》题跋,亦使人深感天资实逊学力。 米老狡狯,偶尔自夸也在情理中,正如前人所云"高标自置"。米芾自叙学书经常会有些故弄玄虚,譬如对皇帝则称"臣自幼便学颜行"。但是米芾的成功完全来自后天的苦练,丝毫没有取巧的成分,米芾每天临池不辍,举两条史料为证:"一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。""智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。"他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾富于收藏,宦游外出时,往往随其所往,在座船上大书一旗"米家书画船"。 米芾晚年居润州丹徒(今属江苏),有山林堂。故名其诗文集为《山林集》,有一百卷,现大多散佚。目前传世有《宝晋英光集》。米芾能书又能诗,诗称意格,高远杰出,自成一家。尝写诗投许冲元,自言"不袭人一句,生平亦未录一篇投豪贵",别具一格为其长,刻意求异为其短。 米芾画迹不存在于世,米芾自著的《画史》记录了他收藏、品鉴古画以及自己对绘画的偏好、审美情趣、创作心得等。这应该是研究他的绘画的最好依据。 米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母题选择达到了他认可的文人趣味。米芾意识到改变传统的绘画程式和技术标准来达到新的趣味的目的。究其原因:米芾首先是一个收藏宏富的收藏家,鉴定家,对历代绘画的优劣得失了然于胸,更多考虑的是绘画本体的内容;而苏轼首先是一代文豪,然后才以业余爱好者的身份来发表他的绘画观,较多地以诗(文学)的标准来衡量、要求绘画,固然不乏真知灼见,但终究与画隔了一层。 所以后人多是把米芾当作画家,把苏轼当作美术理论家来看的。心中叨念的是苏轼的画论,而手中实践的却是米家云山,尽管苏轼有画传世而米芾一无所有。作为历史研究,不能不指出米芾的美术思想远比苏轼超出他们所处的那个时代。 其子米友仁书法继承家风,亦为一代书家。 编辑本段艺术特点 米芾《论草书帖》局部 米芾对书法的分布、结构、用笔,有着他独到的体会。要求"稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥",大概姜夔所记的"无垂不缩,无往不收"也是此意。即要求在变化中达到统一,把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来,也就是"骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全,犹如一佳士也"。章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧。 米芾的用笔特点,主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重,到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多,下笔的着重点有时在起笔,有时在落笔,有时却在一笔的中间,对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。 米芾的书法中常有侧倾的体势,欲左先右,欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气,以几十年集古字的浑厚功底作前提,故而出于天真自然,绝不矫揉造作。学米芾者,即使近水楼台如者也不免有失"艰狂"。宋、元以来,论米芾法书,大概可区分为两种态度:一种是褒而不贬,推崇甚高;一种是有褒有贬,而褒的成分居多。持第一种态度的,可以苏轼为代表。 编辑本段艺术成就 米芾书法作品 米芾作为北宋著名的画家,处在一个文人画的成熟时代,其绘画题材十分广泛,人物、山水、松石、梅、兰、竹、菊无所不画;米芾在山水画上成就最大,但他不喜欢危峰高耸、层峦叠嶂的北方山水,更欣赏的是江南水乡瞬息万变的"烟云雾景","天真平淡","不装巧趣"的风貌;所以米芾在艺术风格里追求的是自然。他所创造的"米氏云山"都是信笔作来,烟云掩映。 米芾的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响,但就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实出二者之右。 明代董其昌《画禅室随笔》谓:"吾尝评米字,以为宋朝第一,毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。"皇帝的询问书法,米芾自称自己是"刷字",明里自谦而实点到精要之处,"刷字",体现他用笔迅疾而劲健,尽心尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。 从现存的近六十幅米芾的手迹来看,"刷"这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:"米书超逸入神。"又说"海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉着痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。"米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文征明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一"心经",这种影响一直延续到现在。米芾除书法达到极高的水准外,其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力,对前人多有讥贬,然决不因袭古人语,为历代书家所重,但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。 米芾除书法达到极高的水准外,其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力,对前人多有讥贬,然决不因袭古人语,为历代书家所重,但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。 米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等,而翰札小品尤多。 米芾擅水墨山水,人称"米氏云山",但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的,也很难说是真正意义上的"米画"-《珊瑚笔架图》,画一珊瑚笔架,架左书"金坐"二字。然后再加上米点和题款,米家山水便赫然而出。米芾以画代笔,颇有意趣。 编辑本段作品赏析 米芾今所留存于世的大多为小字,大字的仅有现藏上海博物馆的《多景楼诗》、东京国立艺术馆的《虹县诗》、北京故宫博物院的《研山铭》。 《研山铭》 米芾《研山铭》局部 《研山铭》手卷,水墨纸本,高36厘米,长138厘米,分三段。第一段为米芾用南唐澄心堂纸书写三十九个行书大字:"研山铭五色水浮昆仑潭在顶出黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门宝晋山前轩书。"在运笔上刚劲强健,具奔腾之势,筋雄骨毅,变化无穷。结字上,自由放达,倾侧之中含稳重,因而端庄之中婀娜多姿,较之《多景楼诗》、《虹县诗》少些飞白灵动,更具刚劲、奔腾、沉顿雄快,乃米书成熟之作,为米芾书法中之精品。启功先生赋诗赞曰:"羡煞襄阳一枝笔,玲珑八面写秋深。" 此卷第二段绘研山图,用篆书题款为:"宝晋斋研山图不假雕饰,浑然天成"。"研山"是一块山形砚台,在研山奇石图的各部位,用隶书标明:"华盖峰、月严、方坛、翠峦、玉笋下洞口、下洞三折通上洞、予尝神游于其间、龙池、遇天欲雨则津润、滴水小许在池内、经旬不竭。" 第三段为米芾之子米友仁的行书题识:"右研山铭,先臣芾真迹,臣米友仁鉴定恭跋。"米芾外甥金代王庭筠题跋:"鸟迹雀形,字意极古,变志万状,笔底有神,黄华老人王庭筠。"清代尤长笔法的书画家陈浩题作隽永的跋尾:"研山铭为李后主旧物,米老平生好石,获此一奇而铭,以传之。宣其书迹之尤奇也,昔董思翁极崇仰米书,而微嫌其不淡然。米书之妙,在得势如天马行空,不可控勒,故独能雄视千古,正不必徒从淡求之。落此卷则朴拙疏瘦,岂其得意时心手两忘,偶然而得之耶,使思翁见之,当别说矣。乾隆戊子十一月,昌平陈浩题。"日本前首相犬养毅题迎首:"鸢飞鱼跃"。 钤印有:内府书印(三次)、宣和、双龙圆印、绍兴,贾似道的"长"、"悦生"(二次)、于腾、味腴轩、于腾私印、东海郯人、受麟(二次)、受麟私印、飞卿、石禅莩子、石甫、湘石过眼。周于礼印、立崖、陈浩之印、七十四翁、梦德星庵、梦庐审定真迹、玉堂柯氏九思私印等23方。著录于《南村缀耕录》元·陶宗仪卷六刻《宝晋斋研山图》、《明·张丑真迹目录》、陈继儒《妮古录》、《中华五千年文物集刊》、《历代著录法书目》、《中国书法史》、《有邻大观》、《书道全集第十五卷》、《中国书法全集》、《米芾墨迹三种》、《米芾、米友仁》、《宋四家书法字典》、《米芾书法艺术》、《历代书法论文选》、《行书编》、《中国书画全书·第四册》、《中国行书大字典》、《中国书画》等18部书籍。 此手卷流传有序,曾经入北宋、南宋宫廷。南宋理宗时被右承相贾似道收藏。递传到元代,被元代最负盛名的书画鉴藏家柯九思收藏。 清代雍正年间,被书画鉴赏家,四川成都知府于腾收藏。 由于历史的原因,此卷不幸流落到东瀛,被日本有邻博物馆收藏。 看过中贸圣佳国际拍卖公司由境外征集请回北京的米芾《研山铭》书法原作后,启功先生说:"能在中国的北京看到米芾的《研山铭》,饱了眼福。过去看《研山铭》的照片高兴,临《研山铭》高兴。今天我90多岁了,看到了真的《研山铭》原作,是眼福啊!能多看几天就多看几天。" 《蜀素帖》 《蜀素帖》,亦称《拟古诗帖》,墨迹绢本,行书。纵29.7厘米,横284.3厘米;书于宋哲宗元祐三年(1088),米芾三十八岁时,共书自作各体诗八首,计71行658字,署黻款。 "蜀素"是北宋时四川造的质地精良丝绸织物,上织有乌丝栏,制作讲究。有个叫邵子中的人把一段蜀素装裱成卷,以待名家留下墨宝,因为丝绸织品的纹罗粗糙,滞涩难写,故非功力深厚者不敢问津。《蜀素帖》经宋代湖州(浙江吴兴)郡守林希收藏二十年后,一直到北宋元祐三年八月,米芾立林希邀请,结伴游览太湖近郊的苕溪,林希取出珍藏的蜀素卷,请米芾书写,米芾才胆过人,当仁不让,一口气写了自作的八首诗。卷中数诗均是当时记游或送行之作。卷末款署"元祐戉辰,九月二十三日,溪堂米黻记"。 《蜀素帖》书于乌丝栏内,但气势丝毫不受局限,率意放纵,用笔俊迈,笔势飞动,提按转折挑,曲尽变化。《拟古》二首尚出以行惜,愈到后面愈飞动洒脱,神采超逸。米芾用笔喜"八面出锋",变化莫测。此帖用笔多变,正侧藏露,长短粗细,体态万千,充分体现了他"刷字"的独特风格。因蜀素粗糙,书时全力以赴,故董其昌在《蜀素帖》后跋曰:"此卷如狮子搏象,以全力赴之,当为生平合作"。 另外,由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔,使通篇墨色有浓有淡,如渴骥奔泉,更觉精彩动人。 《蜀素帖》明代归项元汴、董其昌、吴廷等著名收藏家珍藏,清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手,后入清内府,现存台湾故宫博物院。 《苕溪诗卷》 苕溪诗卷 米芾书,纸本,行书,纵30.3厘米,横189.5厘米。北京故宫博物院藏。 全卷35行,共394字,末署年款"元戊辰八月八日作",知作于宋哲宗元祐三年戊辰(公元1088年),时米芾38岁。开首有句"将之苕溪戏作呈诸友,襄阳漫仕黻"。知所书为自撰诗,共6首。 此卷用笔中锋直下,浓纤兼出,落笔迅疾,纵横恣肆。尤其运锋,正、侧、藏、露变化丰富,点画波折过渡连贯,提按起伏自然超逸,毫无雕琢之痕。其结体舒畅,中宫微敛,保持了重心的平衡。同时长画纵横,舒展自如,富抑扬起伏变化。通篇字体微向左倾,多攲侧之势,于险劲中求平夷。全卷书风真率自然,痛快淋漓,变化有致,逸趣盎然,反映了米芾中年书的典型面貌。吴其贞《书画记》评此帖曰:"运笔潇洒,结构舒畅,盖教颜鲁公化公者。"道出了此书宗法颜真卿又自出新意的艺术特色。 此卷末有其子米友仁跋:"右呈诸友等诗,先臣芾真足迹,臣米友仁鉴定恭跋。"后纸另有明李东阳跋。据鉴藏印记,知此帖曾藏入南宋绍兴内府,明杨士奇、陆水村、项元汴诸家,后入清乾隆内府,并刻入《三希堂法帖》。 现代书家顾巧年临《苕溪诗卷》 释文:苕溪诗帖。将之苕溪,戏作呈诸友。襄阳漫仕黻。松竹留因夏,溪山去为秋。久赓白雪咏,更度采菱讴。缕会(此字误书旁注卜乃点去符号)玉鲈堆案,团金橘满洲。水宫无限景,载与谢公游。半岁依修竹,三时看好花。懒倾惠泉酒,点尽壑源茶。主席多同好,群峰伴不哗。朝来还蠹简,便起故巢嗟。余居半岁,诸公载酒不辍。而余以疾,每约置膳清话而已,复借书刘、李,周三姓。好懒难辞友,知穷岂念通。贫非理生拙,病觉养心功 。小圃能留客,青冥不厌鸿。秋帆寻贺老,载酒过江东。仕倦成流落, 游频惯转蓬。热来随意住,凉至逐缘东。入境亲疏集,他乡彼此同。暖衣兼食饱,但觉愧梁鸿。旅食缘交驻,浮家为兴来。句留荆水话,襟向卞峰开。过剡如寻戴,游梁定赋枚。渔歌堪画处,又有鲁公陪。密友从春拆,红薇过夏荣。团枝殊自得,顾我若含情。漫有兰随色,宁无石对声。却怜皎皎月,依旧满舡行。元祐戊辰八月八日作。 编辑本段趣闻轶事 装癫索砚 米芾拜石图 米芾喜爱砚台至深?为了一台砚,即使在皇帝面前也不顾大雅。一次宋徽宗让米芾以两韵诗草书御屏,实际上也想见识一下米芾的书法,因为宋徽宗也是一个大书法家,他创造的"瘦金体"也是很有名气的。米芾笔走龙蛇,从上而下其直如线,宋徽宗看后觉得果然名不虚传,大加赞赏。米芾看到皇上高兴,随即将皇上心爱的砚台装入怀中,墨汁四处飞溅,并告皇帝:此砚臣已用过,皇上不能再用,请您就赐予我吧?皇帝看他如此喜爱此砚,又爱惜其书法,不觉大笑,将砚赐之。米芾爰砚之深,将砚比做自己的头,抱着所爱之砚曾共眠数日。他爱砚不仅仅是为了赏砚,而是不断地加以研究,他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述,并著有《砚史》一书,为后人留下了宝贵的经验。 米芾拜石 米芾一生非常喜欢把玩异石砚台,有时到了痴迷之态。据《梁溪漫志》记载:他在安徽无为做官时,听说濡须河边有一块奇形怪石,当时人们出于迷信,以为神仙之石,不敢妄加擅动,怕招来不测,而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所,摆好供桌,上好供品,向怪石下拜,念念有词:我想见到石兄已经二十年了,相见恨晚。此事日后被传了出去,由于有失官方体面,被人弹劾而罢了官。但米芾一向把官阶看的并不很重,因此也不怎么感到后悔,后来就作了《拜石图》。作此图的意图也许是为了向他人展示一种内心的不满。李东阳在《怀麓堂集》时说:"南州怪石不为奇,士有好奇心欲醉。平生两膝不着地,石业受之无愧色。"这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的刚直个性。大有李白"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"的情怀。并开创了玩石的先河。 以假乱真 米芾的书画水平很高,尤其临摹功夫很深,我们现今看到的"二王"的一些作品,都不是"真迹",而是米芾的仿制品。传说,有一次,一个书画商人拿着一幅唐人的真迹,扣开了米芾的大门,有意要卖给米芾。价钱有点高。米芾说,你先放这里,五天后你再来,我若要,你把钱拿走;我若不要,你把画拿走。米芾说完,商人走了。到了第七天,商人来了。米芾说,画我看了,不错,价钱太高,你又不让价,就请你把画拿走吧,说着把画打开,并说,你看好,是不是这张画。商人客气地答道:没错,是是是。商人把画拿走了。第二天,商人拿着画又来了, 一见面米芾就笑着说,我知道你今天准来,有朋友请我,我都没去,在这儿等你。商人心里马上明白了,说:是我眼拙,把您的临本拿走了,今天特来奉还。米芾大笑道:你不来找我,我也一定会去找你,你拿走了临本,我心里特别高兴,有一种说不出的愉快,好了,原本你拿走,临本还给我。商人取起原本真迹,临本还给米芾。米芾拿此事在朋友中叙说,每次都笑得前仰后合。 早期书画签名 他的书画作品多为人所收藏。今人恰恰可以从他自己的书画题签上发现"芾"的读音。原来,米芾早先签名都写作"黻"字,而"黻"字只有一个读音,即念作"fú"(夫)。米芾在自己写的《〈王子敬帖〉跋》中说:"崇宁元年(1102年)五月十五日,易跋手装,时以芾字行,适一纪。"一纪就是12年,从崇宁元年往前推算12年,即为元佑六年(1091年),这年米芾41岁。也就是说,元佑六年(1091年)米芾41岁时,才改称米黻为米芾,这个"芾"是由"黻"改来的,自然应当读作"fú"(夫)。与"fèi"(肺)音毫不相干。 《人民日报海外版》(2003年04月18日第二版) 编辑本段生活习俗 米芾保留着一些阿拉伯穆斯林传统的举止,使汉族人不理解,所以有人就称其"颠狂",并送其外号"米颠",他听了也不介意。米芾还保持穆斯林随时都身有"大小净"的习惯。伊斯兰教规定,每次祈祷必须有大、小净。米芾保持这一穆斯林习惯,每天洗涤身手若干遍,并且是舀水浇手,这正是穆斯林保证水清洁的传统做法。又由于穆斯林认为火焰是将来后世里惩处罪行的,同时认为恶魔是用火为原料所造化,因此米芾对他自己官服上的火焰图案大不满,竟在为朝廷举行祭祀大典前洗涤了礼服上的火焰图案,终因违规而被免职。其实,米芾就是为了不去参加具有偶像崇拜的祭祀大典,虽然丢了官,但保持了信仰。世上还有米芾拜石的传说,其实也是误解。穆斯林每日要五次面向麦加天房方向向真主礼拜祈祷,前面必须要有墙壁、布幔、大石块等无人物、动物形象的物体遮挡,也就讹传为米芾拜石。 编辑本段米公祠 米芾《多景楼诗册》局部 米公祠,原名宝晋斋,位于无城内,是北宋著名书画家米芾于宋徽宗崇宁年间守无为军时所建。米芾(1051-1107年)字元章,祖籍由山西太原迁居湖北襄阳,人称"米襄阳"。他为官清廉,勤政爱民,时人感其德政,在他离任去世后,于米公军邸的旧址上建米公祠以示纪念。米芾崇尚晋人法帖与名画,广为搜求,不惜耗费巨金。相传他得王羲之的《王略帖》、王献之的《中秋帖》、谢安《八月五日帖》及顾恺之的名画《净名天女》,戴逵的名画《观音》等真迹后将自己的书斋题名为"宝晋斋",并将收藏的晋人法帖勒石上碑,称《宝晋斋贴》。后遭兵火,石刻残损,继任无为军守葛祜之据米芾拓本重刻,与米刻残石同置官署,后来曹之格任无为通判,又重新摹刻,并增家藏晋帖,及米芾书法多种于咸淳四年(1168年)刻成,名为《宝晋斋法帖》是帖共十卷,第一至第五卷除米刻谢安《八月五日帖》与王献之《中秋帖》外,全是王羲之书;第六、七两卷为王献之书;第八卷为王羲之四子书;第九、十两卷为米芾书。原刻至近代又毁于兵火。只有米芾篆书《宋真宗御制文宣王赞》因在学宫戟门,且埋在地下,才保存下来。 时值北宋崇宁三年(1104年),他将3种法帖摹刻上石,并于"宝晋斋"前掘池建亭,即墨池、投砚亭。他公余之暇在此读书挥毫,还在公署西侧立一形如老翁之石,每天抱笏揖拜,时人以为怪癖,故称此石为"拜石"。原斋毁于兵火,后多次重建,光绪丁丑知县王峻,建米公祠3楹,门居中,于池之左右盖耳房3间,环池循势垒假山,并搜集米公遗刻"墨池"、"画菜"2碑和其它石刻入祠内。 现在,米公祠所藏碑刻较前为多,主要是晋唐以下历代名家书刻,计一百四十多方,出自五十余位书家之手。有徐楷、钟绍京、苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄、赵佶、赵孟頫、唐寅、祝允明、文征明、沈周、王守仁、王士祯、文天祥、梁同书、成亲王等人的法帖。行、草、篆、楷各种书体无不具备,各种流派争妍斗艳,各种风格,尽呈异彩,令人敬羡不已。米公祠作为全省重点文保护单位,它以丰富的历史文化内涵享誉国内外,尤其在东南亚、日本等国较有影响,每年吸引众多的游客前来寻访。 编辑本段诗词鉴赏 蝶恋花·海岱楼玩月作 蝶恋花·海岱楼玩月作 米芾 千古涟漪清绝地。 海岱楼高,下瞰秦淮尾。 水浸碧天天似水。 广寒宫阙人间世。 霭霭春和生海市。 鳌戴三山,顷刻随轮至。 宝月圆时多异气。 夜光一颗千金贵。 "玩月"亦即赏月。这首词是作者知涟水军期间,登当地名楼-海岱楼赏月时的感怀之作。 词的上片,首先从海岱楼所处的地理位置入手。 "千古"一句,总写涟水全境形胜之处。涟水为水乡,当时境内有中涟、西涟、东涟诸水,黄河夺淮入海亦经此地,且东濒大海,北临运河,水乡清绝,故以"涟漪"称之。然后特出一笔,写海岱楼高,拔地而起,"下瞰秦淮尾",以夸张之笔,极写此楼之高。 "水浸"二句承"下瞰"而来,转写水中浸沉着的碧天;然后又由如水的碧天联想到"广寒宫阙",接触到"月",从而为下片写月出作好铺垫。"广寒宫",非实写,是由水中碧天联想而来。上片用笔,皆"人间世"三字上凝结,"广寒宫"也是为修饰"人间世"而出现的。 词的下片写"玩月"。但首句却不去写月,而是写"海市"。"海市"即我们常说的"海市蜃楼",晋伏琛《三齐略记》和宋沈括《梦溪笔谈》等文献都曾叙述过"海市"的繁华热闹。但这首词中的"海市"乃是虚写,实际上只是写海,从而为月出再次作辅垫。如此再三铺垫之后,终至,"鳌戴三山,顷刻随轮至。"鳌戴三山,系我国古代神话。"三山",指海中的仙山方壶(一曰方丈)、瀛洲、蓬莱,山下皆有巨鳌(大龟)"举首而戴(顶)之","三山"因此不再漂钙动(详见《列子。汤问》)。"轮"指月亮。 米芾这两句写月出,倒不像前人那样直截了当,表面看来是写"三山"随月轮而至,似以写"三山"为主。实际上还是写月,"三山"只是作为月的被动物出现的,月未出时"三山"暗,月出则"三山"明,好像顷刻之间来到眼底。这是一种借此写彼的笔法。这两句不仅充满了神话色彩,而且写得神采飞动,"顷刻"一词,写月轮出海,凌厉之至,神气倍生。而最后两句:"宝月圆时多异气,夜光一颗千金贵。"则是真正写"玩月""夜光",指月亮。夜光又为珠名,故以"一颗千金贵"称述之,这是巧借同名之珠以赞美圆月之可贵。这两句,前句重其"异",后句重其"贵"。因其"异",始见其"贵"。古人把月视为群阴之宗,崇拜备至。这两句包含着作者对于月的种种幻想与评价。 这首词气魄宏大,选材造语奔逸绝尘,给人以玲珑圣洁之惑。如"鳌戴"两句尤为沉着飞翥,有超逸之妙。此词风格堪称豪放,深得苏轼、王安石等大家的赏识。 水调歌头·中秋 水调歌头·中秋 米芾 砧声送风急,蟋蟀思高秋。 我来对景,不学宋玉解悲愁。 收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁录,倍觉不胜幽。 自有多情处,明月挂南楼。 怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。 清时良夜,借我此地倒金瓯。 可爱一天风物,遍倚栏干十二,宇宙若萍浮。 醉困不知醒,欹枕卧江流。 此词写中秋之夜,借中秋赏月之机,表白了词人为人的高洁,也流露了他对"从仕数困"的些许幽恨。全篇用笔空灵回荡,而自有清景无限,清趣无穷,表现出米芾"为文奇险,不蹈袭前人轨辙"的特有风格。 米芾写中秋赏月,却反其道而行之,故意撇开月亮,先写自己晚来的秋意感受。"砧声送风急,蟋蟀思高秋",古人有秋夜捣衣,远寄征人的习俗,砧上捣衣之声表明气候转寒了。墙边蟋蟀鸣叫,亦是触发人们秋思的。李贺《秋来》诗云:"桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。"米芾这两句着重写自己的直觉,他是先听到急促的砧声而后感到飒飒秋风之来临,因此,才觉得仿佛是砧声送来了秋风。同样,他是先听到蟋蟀悲鸣,而后才意识到时令已届高秋了。 接着米芾说:"我来对景,不学宋玉解悲秋",表现出他的旷逸豪宕的襟怀。他这句抝折刚健之笔使文气为之一振。因为砧声和蟋蟀等秋声,毕竟要给人带来一种凄凉的秋意,而倔强的词人不愿受其困扰。所以,接着他要"收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁"了。 可是"凄凉兴况"偏不那么容易收拾,酒后反而心里加倍感到不胜其幽僻孤独。才说"不学宋玉解悲愁",强作精神,是一扬,这里"倍觉不胜幽",却是一跌,如此一来,作者闻秋声而引起的内心感情上的波澜起伏,就充分表露了出来。 "自有多情处,明月挂南楼。"就这个时候,一轮明月出来了。月到中秋分外明,此时,明月以它皎洁的光辉,把宇宙幻化为一个银色的世界,也把作者从低沉压抑的情绪中解救出来,于是词笔又一振。 至此,词人才托出一轮中秋月点明题意。"多情"二字是词人的感情几经折腾之后说出的,极其真切自然,使人感到明月的确多情。反复渲染中秋节令的秋意,从反面为出月铺垫,以"自有"二字转折,使一轮明月千呼万唤始出来,用笔颇为奇妙。 下片写赏月时自己月光下"横玉笛"、"倒金瓯"、"倚栏干"乃至"醉困不知醒"的情景。"怅襟怀"的"怅"字承接上下片,巧妙过渡,既照应上片"不胜幽"的"凄凉兴况",又启下片的赏月遣怀。 "横玉笛,韵悠悠",玉笛声本富有优美情韵的,而大放光明的中秋月下吹奏,那更是妙不可言,可是词人马上想到要借此清时良夜,痛痛快快大饮一场。 "遍倚栏干十二",说明他赏月时间之长,赏览兴致之高,于是他不由神与物游,生发出对宇宙对人生的遐想。 "宇宙若浮萍。宇宙如此之大,作者却视之若浮萍,不只见出他心胸神思飘逸,更是物我合一之际内心的真实感受,读来令人心弛神往。境界如此之美,兴致自然更高,于是词人不觉豪饮大醉。结句"醉困不知醒,欹枕卧江流"不再写赏月饮酒之后的种种,以不结之语收束了全词,给人留下巨大的想象余地。 这首词自东坡著名的同题词之后,能独树一帜,勇于创新,确有其独特的妙处:赏月不写月华,偏道个人"对景"之感,清景之中见出清趣,颇值用心玩味。 洞庭芳·咏茶 满庭芳·咏茶 米芾 雅燕飞觞,清谈挥麈,使君高会群贤。 密云双凤,初破缕金团。 外炉烟自动,开瓶试、一品香泉。 轻涛起,香生玉乳,雪溅紫瓯圆。 娇鬟,宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲。 座中客翻愁,酒醒歌阑。 点上纱笼画烛,花骢弄、月影当轩。 频相顾,馀欢未尽,欲去且留连。 这是一首饶有情韵的咏茶词,上片咏宴集烹茶,细致优雅;下片引入情事,兼写捧茶之人。 上片前三句写群贤高会宴饮的情状,为下文咏茶作铺垫。"雅燕",即雅宴,高雅的宴会。"飞觞",举杯饮酒。觞,古代盛酒器,呈雀形,称羽觞,故谓举觞为飞觞。挥麈清淡,本魏晋名士风习,常执麈尾(拂尘),挥动以助谈兴。如《晋书。王衍传》谓衍"终日清谈..每捉玉柄麈尾"。"使君",对州郡长官的尊称。这里当指周熟仁。此三句既点出主人风姿之高雅,又点明宴集之盛大,群贤之脱俗,为写品茗助兴作好了辅垫。"密云"二句入题。"密云",茶名,又名密云龙、密云团。"双凤",茶名,即双凤团。"密云"、"双凤"皆珍贵的茶饼。"破",谓擘开茶饼。"缕金团"等名茶皆为贡品,皇帝又每以分赐大臣,即所谓"赐茶"。"外"二句,写生炉子煮水。 古人煮茶,非常讲究选水。扬水江南水,有"天下第一泉"之号,词中的"一品香泉",也许就是指这最佳的泉水。"轻涛"三句,细写烹茶的情状。宋人很讲究煮茶的方法:把泉水倒进茶瓶,用风炉加热,小沸即可(即术语的"蟹眼"),再把研碎了的茶叶投入,便有白色泡沫浮茶汤上面,称为"玉乳"、"雪花乳",然后轻轻搅拌,便可斟饮。 这片四句,写美丽的侍女高擎茶具款客的动人场面。"红莲",指女子的脚步。"坐中"二句,紧承上文。对着名茶美女,怎能不感到良宵太短呢?反愁歌阑酒醒时,人将归去。"点上"二句,说月已当轩,夜深矣,而马弄月影,已不耐烦、暗示已到该离去之时。"频相顾"三句,偏写座客尚未尽欢,流连不忍离去。"相顾",与上文"娇鬟"呼应。 此词既细腻传神地写出了煮茶的程序,又写出了雅宴清谈中侍女的娇美,坐客的流连,表现了高会难逢,主人情重的意蕴,充满清雅,高旷的情致。 望海楼 望海楼 云间铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连。 三峡江声流笔底, 六朝帆影落樽前。 几番画角催红日,无事沧洲起白烟。 忽忆赏心何处是? 春风秋月两茫然。 首联是主画面-望海楼。为了衬托望海楼之高,先写镇江城,"云间"和"近青天"极写其高峻,这就为百尺望海危楼打下坚实的基础。楼而能飞,是因为屋檐翘起,如五色雉飞翔,"缥缈"则有仙境的意味。 颔联写近景-长江,是这首诗中最精彩的一联。诗人好像是一边喝酒,一边画画,一边吟诗,长江夹着三峡的涛声从笔底流过,杯中六朝的帆影连同酒一起喝下,不禁诗画之兴大作,一边画出片片白帆,一边吟出这句诗。颈联写远景-红日、白烟。夕阳在呜呜的画角的催促下渐渐下沉,远处幽静的江边弥漫着白烟。这里不乏有"长河落日圆"和"烟波江上使人愁"的意境。 编辑本段米芾墓 清远市清新县文化部门在进行文物普查时,偶然发现北宋大书法家米芾的墓葬。该墓是米芾的衣冠冢,还是真墓?还需要进一步考证。 始修于元末或明初 广东省民间文艺家协会会员、清远市民间文艺家协会副主席高峰介绍,清新县第三次全国文物普查员在该县秦皇山一带考察时,偶然发现一座古墓,墓碑上刻有"米元章"3个石刻大字,这引起了专家们极大的兴趣。经初步查实,这正是北宋著名大书法家米芾的墓葬。 古墓的石碑上记载着:"大宋太祖考内阁大学士讳芾字元章米府君大人、妣诰封一品夫人米母念六娘郑氏夫人合葬墓。"该墓于清宣统三年(1911年),由米氏后裔重修。 经查阅民国版《清远县志》记载:清远境内的湴塘村米氏,"乃芾裔也,芾十世孙由襄阳于元世迁居湴塘(今清远境内)",有族谱记载。 据清新县光绪年间编写的《米氏族谱》手抄本记载,"太祖讳芾字元章...太祖婆郑氏念六娘,生子友仁,合葬在獭凹背。"到了米芾第十世孙,从湖北襄阳南迁到今天的清远湴塘村,开创了清远米氏700年的家族史。高峰推测,清远的米芾墓可能始修于元末或明初,清代多次重修,清新县湴塘村的米氏族人,是米芾的嫡系后人。 曾遭盗挖 此前,北宋米芾墓一直被认为是在今天的江苏省镇江市鹤林寺西南黄鹤山北坡下,1984年,镇江市政府对米芾墓进行了重修。此次在清远发现的米芾墓是衣冠冢,还是真墓?这是文史专家们追寻的问题。 清远文史专家在向当地群众进行调查时了解到,10多年前,清远米芾墓曾遭人盗挖过。盗墓者以为墓中藏有大量金银财宝,但一直挖到装有逝者骨殖的"金塔(瓦罐)",也没有挖到值钱的宝贝。数十天后,米氏后人发现祖墓被盗,于是捐资重修。 当年参与重修祖墓的老人回忆,在米芾墓的第一层安放了一个"金塔",而"金塔"下约0.5米的第二层,才安放有米芾生前的玉佩腰带,如今,玉佩腰带被村民取回放在家中珍藏。墓的第三层则安放了一块瓦片,瓦片上画有埋葬祖先骨殖的地图。 骨殖真墓 高峰说:"如果村民所说的情况属实,则清远米芾墓很可能是埋有米芾骨殖的真墓。"支撑这一观点的理由是:一是根据南方衣冠冢的特点,在"金塔"中会安放一块写着祖先生平及官衔的铜牌或银牌,但清远米芾墓中没有发现铜牌或银牌。 二是南方人在某个地方定居后,一般会回到原籍取走祖先的骨殖,到新的定居点重新安葬,清远米芾墓很可能是后人将祖先骨殖迁葬到这里。 三是据江苏的文史专家严其林考证,米芾之子米友仁于南宋绍兴年间,曾往南迁葬过米芾墓。这与清远《米氏族谱》中记载的内容相符。 编辑本段米芾纪念馆 米芾纪念馆(米公祠),于1956 年被湖北省人民政府公布为第一批省级重点文物保。该纪念馆位于湖北省襄樊市樊城区沿江路的西段,原名 " 米家庵 " ,是纪念北宋书画家、鉴赏家米芾而建的祠宇。米芾能诗文,擅书画,精鉴别,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称宋代四大书法家。米公祠始建无考,《襄阳县志》载:元末明初毁于兵燹,明代曾重修,并由太子太保吏部尚书郑继之于万历四十七年(公元前 619 年)撰书《米氏世系碑》,记述米氏故里的沿革。 参考资料 1 米芾五世祖米信,宋初勋臣。《宋史》卷261有传,淳化五年(994年)卒,六十七岁。高祖、曾祖多系武职官员。 米芾家庭背景 2 芾父字光辅,官左武卫将军赠中散大夫、会稽(县)公。米芾《书史》云:"濮州李丞相家多书画,其孙直秘阁李孝广收右军黄麻纸十余帖,辞一云白石枕殊佳...后有先君名印,下一印曰 尊德乐道 。今印见在余家。先君尝官濮,与李柬之少师以棋友善,意以奕胜之,余时未生。" 米芾家庭背景 3 芾母阎氏,因其"侍宣仁皇后藩邸,出入禁中,以劳补其子为殿侍,后登进士第,恩补校书郎、太常博士,出知无为军。逾年,召为书画博士,擢礼部员外郎,知淮阳军。"《宋史》、《京口耆旧传》、《丹徒县志》、《襄阳县志》、《全宋诗》、《鸡肋编》等均有载。翁方纲《米海岳年谱》谓芾母"赠丹阳县太君"。


乐活引子:现代社会文明高度发展,人类不断地在透支地球的生命,过度地开采有限的自然资源,对地球大适开发,来满足人类无限的欲望。更可怕的是人类的生产生活产生各种废弃物排放已经大大超出了地球的自净能力,地球已经以洪灾、旱灾、泥石流等各种方式来报复人类。智者早已经看到问题的严重性,越来越多的人加入到低碳的生活方式中来。最有代表性的是"乐活"族的出现。"乐活"是一种环保理念,一种文化内涵,一种时代产物。它是一种贴近生活本源,自然、健康、精致的生活态度。总而言之,乐活是一种可持续生活的态度。 现在乐活族已经越来越庞大,乐活族们在日常衣、食、住、行中做到乐活。乐活是一种生活,更是一种态度,也是一种时尚文化。随着我们国家的文明水平不断提高,观念不断更新,制度不断完善,相信越来越多的有识之士会加入到乐活族中来。 然而,即便如此,在这样的生活态度下,我们必须认真地思考一下人生必经的三个阶段:结婚、生子、养老。或许,当你把所有的细节认真地考虑周全了,那么在履行每个阶段的时候,才会心无旁骛地从容面对,才会不被生活所累,活出属于乐活族的精彩人生! 乐活思考第一部:你准备好结婚了么? 其实钱之多少,名之大小,都无所谓,人生就几十年,最后的关键,还是细节。正因为这些细节,婚姻变得十分麻烦,所以我们要认真对待它。 基本问题 我们为什么要结婚? 作为夫妻,我们要在生命中得到什么? 你觉得我们在三,四十年后将会做什么? 你喝酒的频率高吗? 你打过人吗? 你是否觉得忠诚于对方是非常重要的?为什么是/不是? 你有犯罪纪录吗? 你愿意去做更换卫生间厕纸这类事吗? 自我形象 你如何描述自己? 你觉得我是怎样看你的? 我是易妒忌的人吗? 我对对方有信任问题或不安全感吗? 被人肯定对我有多重要? 我会对待别人的赞美吗? 什么是你的爱的语言? 你觉得我善于倾听吗? 你觉得了解一个人的生理和心理的健康历史是很重要的吗? 爱的语言 肯定的话语 比如说你赞美你的伴侣外表是多么迷人,或她的晚餐作得多么美味...这些话语都会帮助建立你爱人的自我形象或信心。 共处的时间 某些伴侣喜欢通过一起共度时光,一起做事,或把彼此作为中心来表达爱意。如果你的伴侣是这种爱的语言,马上关闭电视,然后给她一心一意的关 注。 礼物 赠送礼物是人们的普遍文化,他们不必花费巨大去发送一个强烈的爱的信息。如果一个非常享受获赠礼物的伴侣在她的生日或重要纪念日中没收到礼 物,或她的伴侣从没赠送过礼物给她,她会感觉被忽视了或并不被爱。 侍奉的行为 发现你如何才能最好地为你的伴侣做些事情是需要时间和创造力的。这些侍奉的行为,诸如吸尘,喂鸟,种植花园等,需要开心地去做,以此作为爱的 礼物给对方。 身体的接触 有时候只需爱抚爱人的背,握住她的手,或在她的脸颊轻轻一吻就会满足这种需要。 家庭背景 你的童年是怎样的? 你的家庭是个充满亲情的家庭吗? 你觉得我们在回家度假时会和你的家庭产生问题吗? 什么价值是你从你的家庭当中可以带到我们的家庭中的? 对于你的家庭,什么是你喜欢/不喜欢的? 对于我的家庭,什么是你喜欢/不喜欢的? 对于你父母的婚姻,什么是你喜欢/不喜欢的? 对于我父母的婚姻,什么是你喜欢/不喜欢的? 家庭事务 你会清洁卫生间吗? 我们怎么来分配家庭事务? 你希望我们如何度过闲暇时光? 你想怎样来度过非工作日? 你觉得我们应该一起做?件事情吗? 我们可以各自追求自己的兴趣爱好吗? 你需要独处的时间吗? 如果我想时不时和朋友们过夜,你会感觉怎么样? 我们将怎么保证我们共处的时间呢? 钱财 我们可以讨论钱财问题吗? 赚钱了,你习惯把它存好还是花掉? 你想有个预算吗? 我们应该有个共同账户还是独立账户,还是两者都要? 谁将负责及时支付帐单? 你认为?年去看电影或度假是必要的还是奢侈的? 我们负债多少,什么是我们的资产? 我们的钱会流向何处? 我们的财务目标是什么? 你有任何未偿罚款或债务吗? 对于买房,我们未来有什么计划? 我们都知道重要的财务资料放在什么地方了吗? 性 我们以前发生过性关系吗? 如果有,我们是否悔过并原谅彼此了? 如果有,我们做过医学检测确保我们都没有感染性病,或艾滋病? 你怎么看这些问题? 孩子 你想有孩子吗? 我们要孩子吗? 结婚多久后我们准备要孩子? 你认为自己会是什么样的家长? 什么是你为人父母的哲学? 我们有孩子后,是否有一个人需要留在家中? 如果我们想推迟或避免要孩子,我们采取哪类保护措施? 你怎么看堕胎? 你有孩子了吗? 决定 我们如何一起做决定? 我们都愿意面对困境,或我们会尽?避免冲突吗? 你觉得我们的关系存在需要在结婚前处理好的问题吗? 我们可以处理好冲突吗? 我们有什么不同? 你觉得我们的不同之处在我们的婚姻中会引起问题吗? 你希望或要我改变吗? 我们都能彼此原谅吗? 乐活思考第二部:你准备好做父母了吗? 父母的类型: 1. 权威型 严厉、处罚、管教 2. 民主型 协商、选择、法治 3. 平行型 心灵交会、朋友、角度 4. 放任型没时间、物质提供、金钱满足 不要在孩子之间比较 我们对个别差异都能朗朗上口,可是我们又常常要孩子要跟哥姐或同学亲戚比较,然后以他人做榜样,要孩子也要跟他们一样。而今而后,每件事都会不自主放在一起比较,一旦孩子对自己没信心,亲子关系受影响,伤心的又是谁呢? 站在同样的高度看事情,感受就能体会? 试问自己与兄弟姐妹之间的关系是否曾受亲戚﹑同事﹑朋友的比较影响? 不要恐吓贿赂 如果你常说:「你功课再没写完,我就要处罚你...」 你在拖拖拉拉的我这星期几就会不带你去... 「你赶快把...做完,我就给你十元。」 「你赶快把...做完,我就买...给你。」 有一天他一定会发现,他该做的没做完,父母也不一定真的就会这样做;或说:有一天,你要他做事时,他可能就开始跟父母谈条件。 恐吓只会破坏亲子之间的关系,让他感受不到父母亲情之所在;贿赂则会使得孩子变得更功利,只要有利才愿做事。 价值观 从小建立正确的观念《老一辈的方法》 多元化的社会;给不给予物质的满足? 以身作则;示范正确的行为 金钱观如何建立?几岁开始? 主动性 家庭会议中,选择家事内容 称赞、建立内在的积极态度 用视觉图表记录工作 不要求做到完美(以父母的标准) 聆听 当孩子很想跟您说说话、谈谈心的时候? (可能正好有事在忙或...等) 当您跟孩子之间产生不快或争执对立时?提醒自己暂停五秒钟,冷静下来,问自己:若是自己感受将会是怎样? 帮助孩子把她/他的想法和理由说得更清楚,千万别急着说理,反而用自己的道理淹没孩子的声音(听不到孩子的声音)。 同理心 生活案例 家庭教育(以身作则:对长辈的态度) 随机事件都可成为教育的方法 互换角色、感同身受 (扮家家酒) 生气 用【我】当成沟通的表达 不要在气头上讨论事情 不要翻旧帐﹑要就事论事 故事传达﹑角色扮演 适当的时机说:『对不起』 哭哭啼啼 只是一种孩子表达自己的方法 暂时离开现场 留在现场、忽略、做自己的事 将孩子的注意力转移其他事情上 破除孩子的习惯要坚持不让步 结语 当你开始养育小孩时,或多或少总会面临一些问题,但有更多问题,在这几年会持续浮现。 一定要透过常识与智慧来解决! 这不是很容易坚持住的原则,还是一定要坚持! 乐活思考第三部:你准备好养老了么? 你是否想过在三十年后,我们手中的房子和车子还能否为自己提供一份优越的生活?也许您认为现在每个月都缴纳了社保养老金,未来养老不成问题。但实际上,退休后能领到的社保金一般只有当时社会平均工资的30%-45%,这绝对无法让我们保持足够的生活水准。 希望退休后依然保持较高生活品质的网友,现在就行动起来,准备其他养老金储备。小编整理了几种目前较受欢迎的储备方式,供网友参考。 比如,商业保险就是一种很好的养老金补充手段。特别是分红型年金保险,具有保本+保息+收益分红的特点,可以有效地抵御通胀。最重要的是,保险金与您的个人及家庭资产是完全隔离的,不管未来发生什么样的变化,这笔钱总是稳妥地存在那里。另外,根据中国保险法规定,商业保险公司不可以宣布破产,只能被并购,这意味着保险确实还是"保险"的。 另外一种较好的方式就是基金定投。长期基金定投是取得市场平均收益的理想工具,不必在乎进场时点,不必在意市场价格,无需为其短期波动而改变长期投资决策。长期累积下来,就可以摊低成本及风险,同时复利效果明显。比如,您从30岁开始每月定投500元,这对您可能几乎没有什么压力,以10%的年收益率来算,到60岁退休,实际投入18万,而届时账户价值已经累积到113万元,增值效果非常可观。 此外,黄金投资也是可以考虑的储备方式。养老金的准备是个长期过程,最重要的还是资金要隔离,时间要趁早。您想过上优质的晚年生活吗?早点加入养老金准备行动中来吧!


集体记忆中的中华民族抗战史篇 中国军队激战长江中游(19) 十九、中国军队激战长江中游 长江这条汇集了3600多条支流而成的内陆大河,是我国横贯东西的水路主动脉,在抗战八年的艰苦过程中,它也是枪林弹雨、血肉纷飞的主战场。1938年10月武汉陷敌后,从表面上看,我们似乎已经失去了长江中下游这一片广大的菁华地区,但事实上日军并未能充分占领、控制这条长约1200余公里的水域,以及两岸无限延伸的土地。因为神出鬼没的游击部队,随时都有可能乘其不备发动攻击,使敌人措手不及疲于奔命。我方深知日方小、短、浅、、虚的弱点,因此在1939年底发动冬季总攻势中,便令第三、九两个战区合力猛烈袭击沿着长江的敌军据点,搞得日本人首尾不能相顾,伤透脑筋。不过更让日军头痛不已的是另一组见首不见尾的隐形部队,这支队伍,才真正的在持续不断地破坏、截断和瘫痪敌人。利用长江这一条滚滚长河,作为主要运输补给线的功臣,却是中国的海军。海军作为抗战以来接受过最完整养成教育的军种,由于国家穷,船舰的残破落伍,先是失去了海洋,武汉之役又在洞庭湖毁掉了几乎所有可资作战的舰艇,因而使他们为国效命的舞台尽失。但中国海军并没有在战争中从此缺席,后来,他们有的编入了陆军、炮兵、装甲兵;有的转役空军;有的则潜入敌后成了游击队。虽然在角色上,白云苍狗、沧海桑田,有了极大的转变,但出生入死、奋勇杀敌的豪情并未稍减。在长江中游,冒死布雷,吓阻敌军运输船队的通行,并给予敌人致命的打击,便是这些勇士们的杰作。 海军布雷作战早在淞沪会战的同时就已开始,1937年底南京失守的同时,便正式成立了布雷游击队,以迟滞日军第三舰队溯江而上的长驱直入。武汉沦敌后,敌人倚赖长江进袭西南。对于日军而言,其为数十万推进部队运输供给的生命线之重要性更显突出。中国海军部队1940年间先后规划了三个布雷游击区:第一区为芜湖江阴段、第二区为鄂城九江段、第三区为监利黄陵矶段。分别计有刘德浦6个中队;林祥光、周仲山4个挺进队和李向刚2个布雷游击队。在战时,就是这些人发挥了难以估计的封锁效果。 统称水雷的雷,可视之为漂在水上的炸弹,当年潜入苏州河,炸日舰"初云号"的便是我们自行研制的水雷。后来制雷的技术越来越进步,但制造的环境却越来越简陋,因为他们多在紧邻沦陷区的荒山僻壤,甚至敌后秘密施工。既使如此,从1938年到1942五年间,布雷队还是凭着双手,靠人工打造出了2万多枚。其中经敷设施放的共有1万8千余具之多。雷的形状有圆筒形和圆球形两种,敷设方式可以固定,亦可随波逐流;引发的过程有看到有敌船驶过才引发的"视发";另外一种则为"触发"。当时自制的水雷有小到只装 15磅tnt炸药的微型雷,也有大到270磅的威力半径为20、30米的大型雷,一般中型船舰只要触上便会舰毁人亡。根据我方统计,从1940年布雷游击队成立始至1942三年间,炸毁敌舰140余艘,使敌人在长江的交通受到了极大的威胁。因此日本人恨透了布雷游击队,到处告贴悬赏缉拿我方布雷队员。由于当时汪精卫的伪政府已经粉墨登场,并盗用了"中华民国"国号,同时极力配合日军从事"清乡"活动。虽然昧着良心赚这种赏钱的中国人不多,但潜入敌人后方布雷还是一件十分危险的任务。布雷的整个过程大致是这样:一、先要抬着雷具通过俗称"鬼门关"的警戒线;二、靠敌后的"线人"准备好船只,登船进行布雷工作;三、再通过敌人层层的哨卡,返回安全区。当时要有四、五人抬着一二百公斤重的水雷,步行50至100公里不等的路程越过警戒线,运到江边后分批装到接应的船上,划到江中再布放到水中。完成任务返回时不时,还会遭遇守在归途必经之路等着消灭这些布雷队员的狡猾敌人。而敌前布雷也同样危险,因为这项工作必须在空无遮掩的水面上进行,所以作业时既要防备敌人打,还要注意不要被自己人误伤。 湘北战役中,在这水乡泽国地区作战,海军布雷队冒着生命危险,在湘阴一带水域布下了数以千计的固定雷,致使日本强大的第三舰队未能发挥作用,在长沙三次大捷中他们的历史功绩确实是功不可没。 于1940年4月,日本陆相畑俊六下令第11军司令园部和一郎率部向我方第五战区进行攻击。11军在鄂北集结了第3、13、39三个师团和湘北调来的两个支队约10万之众,采取分进合围的战术,准备给李宗仁一次报复性的重击。这场仗始自鄂北枣阳,终于宜昌,因此战史上称之谓枣宜会战。此时五战区的中国部队约有37个师之多,分左中右三线布防。左翼孙连仲的第2集团军、中央军的黄琪翔的11集团军;右翼的总司令张自忠辖33集团军和王赞绪的第29集团军,此外还有郭懴的江防部队沿长江以北地区设防。4月初,军委会曾指令第五战区:避开日军进攻锋芒,以小股部队狙击迟滞,并分向山地退避,而后截其后路以消灭敌人。蒋介石并严令郭懴:按兵不动,坚守江防,以防敌军突袭汉宜公路线。1940年5月1日日军第三师团突破我左翼防地、5日陷泌阳、7日下唐河、回旋转向枣阳。中国军队的机动兵团自确山方面西奔驰援,收复唐河,紧跟着日军尾巴穷追不舍。日军13师团于6日从钟祥出发攻陷丰乐河、过田家集、8日到了张家集,与第3师团会合。5月4日第39师团从随县向西攻打,我方84军174师首当其冲,在唐县附近发生了激烈战斗,174师为了掩护友军主力撤离,且战且退,牺牲惨重,师长钟毅战至全师只剩二、三十人,弹尽粮绝,举枪自杀殉国。枣阳由是当日陷落,但日军却没有捕捉到我方部队主力。同日日军集结在枣阳以西襄东平原的时候,原先撤离核心的中国军队主力部队此时已形成了反包围的态势。5月4日我方约4个集团军的兵力,分从唐河、新野、光化等方向,以左中右三路围攻日军主力,但一路交战下来,并未造成日军的严重损耗,敌人的战斗力仍相当顽强,所以本是个主动的围歼作战,却演变成了一场殊死的大火拼。5月13日日军终于在重重包围之中向南杀出了一条血路,但是在黄龙垱和方家集却遇上我方右翼守军-张自忠的部队。敌军园部和一郎听说张自忠是带了5个师的兵力,东渡汉水进入战场的,一时心里有些发憷。于是园部连忙把13和39两个师团以及池田支队的主力全数集中向南压缩。但事实上张自忠于5月上旬奉命东渡襄河截击日军时,手上只有留在河西的一个74师和司令部的特务营而已。行前,他的副手冯治安曾力阻他亲自披挂上阵,但张自忠执意不依,并悄悄留下遗书逐波而去。这封给冯治安的信大意是:"仰之(冯治安号)吾弟:因为战区全面战事之关系及本身之责任,均需过河与敌一拼。现已决定今晚往襄河东岸进发...奔着我们最后之目标(死),往北迈进。无论作好作坏,一定求良心得到安慰。以后公私都得请我弟负责,或暂别或永离,不得而知!"。 张自忠于5月8日率74师与占绝对优势的日军在新街遭遇,恶战了一场。9日北进峪山,又展开一轮血战。11日敌军园部得知张自忠的行踪,于是倾其所部全力围攻,中日双方连战5个昼夜,张部粮尽援绝,直到16日张自忠将军身中数弹,陪同他作战的高级参谋张敬和全体将士也都在南瓜店附近的十里长山为国家流尽了最后一滴血。张将军在一个细雨纷飞的午后壮烈殉国。回想1938年春,他一昼夜行军90公里营救临沂,击溃板垣征四郎;武汉保卫战阻敌于潢川;随枣之役歼敌在田家集的英勇往事,将永远载入中华民族的抗战史册。 今天在湖北省襄樊市属的十里长山一座莫名的山脚下留有一座"同难官兵塚"则是当年在这个战场上英勇捐躯的官兵们最后的归宿之处。由于张自忠的舍身求仁引起了当时中国部队的悲伤情绪,也影响了官兵们的士气。此时日军第4师团已经接上了平汉路方面的防线,使他们有比较充裕的兵力南逼宜昌。6月初,日军纷纷西渡襄河向南进袭,荆门、当阳、沙市相继陷落敌手。日军13师团一部又自白沙洋向西直扑,宜昌岌岌可危!宜昌是长江宽水道的终点,也是重庆的玄关,一旦陷落,不但重庆的大门洞开,连五、九两个战区的呼应也被切断了。这个时候,陈诚临危受命驰援疆场,但由于襄湘枣战事吃紧时,李宗仁调走郭懴的94军来不及回防,因而削弱了防御能力,5月14日宜昌终告陷落。15日陈诚下令反攻,虽然尾随日军南下的中国军队连克襄阳、宜城,进至荆门、当阳,彭善的18军也曾一度杀进宜昌,但最后这个玄关重镇还是没能拿下来。1940年7月,军事委员会在宜昌地区新辟了第6战区,由陈诚任司令官,他表示这里的仗还没打完!


【宿迁之土启贤毓秀,宿迁之水载杰钟灵。通过追寻一代代名人成长和奋斗的足迹,重温他们为国为民拼搏献身的历史往事,感受宿迁大地淳朴、善良、向上的社会风尚和厚重的历史文化传统。】 项 羽(公元前232-公元前202),名籍,字羽,秦下相(今宿迁市)人。项氏世代为楚将。项羽身材高大,力能扛鼎,才气过人,曾在叔父项梁的辅导下读书、习武,略知兵法。后随叔父项梁避难于吴中。 秦始皇三十七年(公元前210年),始皇帝巡游会稽,项羽与叔父同去观看,发出"彼可取而代也"的惊人之语。 秦二世元年(公元前209年),爆发陈胜、吴广领导的农民起义。24岁的项羽与叔父项梁在吴地因时举事,杀了也想起兵响应起义的会稽郡太守殷通,收服属下各县。次年,叔侄二人率8000子弟兵,渡过长江,攻打襄城、城阳。进而向西攻城略地,在雍丘大败秦军,斩杀李由,转而攻打外黄(今河南民权县西北),外黄尚未打下,项梁在定陶战死。于是项羽接替项梁,成为义军主帅,兵驻彭城(今江苏徐州市)以西。 秦将章邯大破项梁之后,乘胜率军攻赵,以重兵围困巨鹿(今河北平乡县西南)。赵国向楚国求援,楚怀王命令上将军宋义、次将项羽、末将范增驰援赵国。秦二世三年宋义等到安阳(今河南安阳市西南),46日逗留不进。项羽趁晋见的机会,杀了宋义,自任上将军,派遣当阳君、蒲将军率2万人先渡黄河,渡河后首战得胜。赵国守将陈馀请项羽乘势进军,于是项羽率大军渡黄河,然后破釜沉舟,烧掉营房,每人只带三日粮,以示有进无退、战必全胜、败不生还的决心。军队果然勇猛无敌,与秦军屡战屡胜,杀苏角,虏王离,涉间拒降自杀,秦军元气大伤。后项羽又在污水(今河北临漳县西,已湮)大破秦军,迫使章邯率部在殷墟(今河南安阳市小屯村及其周围)投降。 巨鹿之战时,来救援赵国的诸侯军队都作壁上观,不敢出击秦军,唯有楚军勇猛拼杀,以一当十。战事结束,诸侯将军们拜见项羽,才入辕门,便膝行而前,不敢仰视。项羽从此取得了统帅诸侯的地位。汉高祖元年(公元前206年),诸侯大军行至新安(今河南渑池县东),项羽闻秦国降卒有怨言,唯恐生变,便将20余万降卒坑杀于新安城南。到达函谷关(今河南灵宝县东北)时,刘邦已占领咸阳(今陕西成阳市东北聂家沟一带),派人守关。项羽大怒,命黥布攻下函谷关,至鸿门,与范增商议,打算40万对10万的优势兵力一举击灭汉军,形势一触即发。 此时项羽的叔父项伯因念私情连夜向汉军的张良报信,泄露了楚军机密。张良又将项伯引见给刘邦,刘邦对项伯祝寿敬酒,呼兄许婚,同时声称自己不敢背反项羽。于是项伯回来后在项羽面前为刘邦百般周旋,巧言游说,平息了项羽的怒气。待到次日鸿门宴饮,刘邦再以假意道歉和自我表白骗得了项羽的谅解。 是年,项羽率兵进入咸阳,大举屠城,杀掉秦降王子婴,烧毁阿房宫,收取秦宫的珍宝、美女,然后大事分封诸侯王,而自立为西楚霸王,建都于彭城。 汉高祖二年,项羽派人强迫义帝迁往郴县(今湖南郴县),而后又密令黥布等将其拦杀于江中,诸侯自此渐生背反之心。田荣首先在齐地发难,项羽亲自率部平叛,田荣败逃至平原县(今山东平原县西南)被杀。田荣之弟田横收集残兵占据城阳,项羽攻打多次都未能攻下。 正当项羽征讨田氏兄弟之际,被封于巴、蜀、汉中的刘邦由国都南郑(今陕西南郑县)出师,还定三秦(其地相当于今陕西秦岭以北及甘肃东部地区),尽占关中之地。之后,刘邦率领5个诸侯的军队共56万人东进伐楚,占领彭城。项羽闻讯,率精兵3万至彭城,大破汉军。汉军在败逃之时落入谷水(古获水下游经今安徽砀山县北,有谷水上承砀陂东北流来会,自此以下通称谷水,东至今江苏徐州市入泗水)、泗水,死10余万人。楚军又追至灵璧(今安徽灵璧县)东睢水,溃退的汉兵10余万人皆入睢水逃命,睢水为之不流。 大败后的刘邦重整旗鼓,联合各地反对项羽的力量,与项羽在荥阳、成皋间相持。同时,又派韩信攻占赵、齐、魏等地,使项羽两面受敌。彭越在南方几次断绝楚军的粮道,也给项羽以巨大的威胁。此时项羽的主要谋士范增也被离间早死,楚军在军事上渐处劣势。 刘邦乘机派人游说项羽,达成了以鸿沟为界(以东属楚,以西属汉)中分天下的盟约。同时,项羽释放了战争中俘获的刘太公和吕雉等人。 汉高祖五年,刘邦背弃盟约,带兵追击东归的项羽。项羽回击,在固陵(今河南太康县南)大败汉军。其后诸侯军队皆至,项羽孤军陷于重围,败至垓下(今安徽灵壁县南),兵少食尽。韩信、彭越诸军,合围愈急,为动摇楚军军心,张良、韩信令汉军夜唱楚歌。项羽闻楚歌,惊惶之中感到大势已去,夜间与爱妾虞姬在军帐中饮酒,面对美人和名骓,慷慨悲歌:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"虞姬和唱道:"汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!"二人反复咏唱,场面凄切悲壮,令左右潸然泣下,不能仰视。 入夜,项羽飞身上马,率护从骑兵800多人冲破重围,向南疾驰,然后渡过淮河,到达阴陵(今安徽定远县西北),迷失道路。逃至乌江(今安徽和县东北),乌江亭长舣船而待,劝项羽急渡,然后称王于江东,等待时机,东山再起。项羽此时已无斗志,把失败归于天意,感到无颜见江东父老,于是将战马送给乌江亭长,手持短兵,独自搏杀汉兵数百人,最后自刎而死。项羽死后,刘邦得杨喜、吕马童等所献项羽五体,以鲁公规格礼制安葬于谷城(今山东平阴县西南)。


原文地址:分享:冲床的详细介绍作者:数控英才网官方博数控 数控招聘 浙江招聘 数控英才网 工作原理 冲床的设计原理是将圆周运动转换为直线运动,由主电动机出力,带动飞轮,经离合器带动齿轮、曲轴(或偏心齿轮)、连杆等运转,来达成滑块的直线运动,从主电动机到连杆的运动为圆周运动。 连杆和滑块之间需有圆周运动和直线运动的转接点,其设计上大致有两种机构,一种为球型,一种为销型(圆柱型) ,经由这个机构将圆周运动转换成滑块的直线运动。冲床对材料施以压力,使其塑性变形,而得到所要求的形状与精度,因此必须配合一组模具(分上模与下模),将材料置于其间,由机器施加压力,使其变形,加工时施加于材料之力所造成之反作用力,由冲床机械本体所吸收。[1] 分类 1.按传动结构: 手动冲压机:手动,工作效率低,压力小,适合小孔,纸张皮革等手工加工。 机械冲床:机械传动,高速,效率高,吨位大,最常见。 液压冲床:液压传动,速度比机械的慢,吨位大,价格比机械的便宜,很常见。 气动冲床:气压传动,与液压相当,但稳定性不如液压,通常较少见。 高速机械冲床:主要用于电子类产品等连续模冲裁,如电机定、转子片等,数控,速度极高,能到普通机械冲床的100倍左右。常见。 还有一种数控冲床,这种冲床相对比较特殊,主要适合加工孔数较多且分布密集的零件。 2.按加工精度: 普通冲床 精密冲床 3.按使用范围: 普通冲床 专用冲床:如冲片机等 4.按外形: 开式冲床 可倾斜冲床 半开式冲床 封闭式冲床 5.按吨位:众多。[2] 用途及特点 冲床广泛应用于电子、通讯、电脑、家用电器、家具、交通工具、(汽车、摩托车、自行车)五金零部件等冲压及成型。 1.⑴高刚性、高精度机架,采用钢板焊接,并经热处理、消除了机身锝内应力以使设备长期稳定工作不变形。 ⑵结构件负荷均匀,钢性平衡。 2.稳定的高精度: 设备主要部件曲轴、齿轮、传动轴等部位均经硬化热处理后在研磨加工都有很高的耐磨性,长期性能稳定,确保了高精度稳定的要求。 3.操作性能可靠、安全: 之所以操作方便、定位准确是因为采用了区别于传统的刹车器,离合器刹车器的组合装置具有很高的灵敏度,再加上国际高端设备通用的双联电磁控制阀以及过负荷保护装置,确保了冲床滑块高速运动及停止的精确与安全性。 4.生产自动化、省力、效率高。 冲床可搭配相应的自动送料装置,具有送料出错检测、预裁、预断装置,可完全实现自动化生产,成本低,效率高。 5.滑块调整机构: 滑快调整分为手动调整电动调整,方便可靠、安全、快捷,精度可达0.1mm。 6.设计新颖、环保。 采用日本及台湾的先进技术以及设计理念,具有低噪音、低能耗、无污染的优点。 安全生产规程 由于冲床具有速度快、压力大的特点,因此采用冲床作冲裁、成型必须遵守一定的安全规程。 1.暴露于压机之外的传动部件,必须安装防护罩,禁止在卸下防护罩的情况下开车或试车。 2.开车前应检查主要紧固螺钉有无松动,模具有无裂纹,操纵机构、自动停止装置、离合器、制动器是否正常,润滑系统有无堵塞或缺油。必要时可以开空车做试验。 3.安装模具必须将滑块开到下死点,闭合高度必须正确,尽量避免偏心载荷;模具必须紧固牢靠,并经过试压检查。 4.工作中注意力要集中,严禁将手和工具等物件伸进危险区内。小件一定要用专门工具(镊子或送料机构)进行操作。模具卡住坯料时,只准用工具去解脱。 5.发现压床运转异常或有异常声响,(如连击声、爆裂声)应该立即停止送料,检查原因。如系转动部件松动、操纵装置失灵、模具松动及缺损,应停车修理。 6.每冲完-个工件时,手或脚必须离开按钮或踏板,以防止误操作。 7.两人以上操作时,应定人开车,注意协调配合好。下班前应将模具落靠,断开电源,并进行必要的清扫。


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八年前,在墨西哥海湾曾经发生了一场震惊世界的爆炸。这场灾难导致大量原油覆盖海平面,给脆弱的生态环境造成致命一击。同时也给世界进行深海开采的国家敲响了技术的警钟,深海防喷技术开始进入各国视野。 美国史上最严重原油泄漏事故 2010年4月20日,在美国墨西哥海湾的沿海地区,一个"深水地平线"的钻井平台突然发生了剧烈的爆炸并伴随着大火。火舌瞬间将整个平台吞没,造成7人重伤、至少11人死亡的重大事故。 如果这只是一次单纯的爆炸事故,危害倒也不够惊动全世界,因为深海开采的技术各国水平不一,类似的意外时有发生。但是这次却和以往的都不一样,爆炸带来的原油泄漏才是灾难的根本。 原油泄漏是在钻井平台爆炸后的两天后开始的,这也和美国方面未能及时救援和控制有很大关系。当时美国官方给出的数据显示,每天的泄油量已经达到了1000桶以上,最多的一天能够达到5000多桶!这已经远远超出了美国方面的预计,于是紧急预案启动。 但是由于平台沉没海底,给计划执行带来了很大的困扰。美国方面先后用火攻法、化学分解、引流法、虹吸法等各种方法控制,但都效果甚微。不久后,美国就将此次漏油事件列为国家级别的灾难,并开始向国际方面请求援助。 在各个国家的积极协助下,美国倾尽国力历时三个月终于对污染海域实行了封堵。但是灾祸已成,当时任职的美国总统奥巴马宣布,这是美国历史上最大的原油泄漏事故。 一场世纪型生态灾难 这次原油泄漏造成最严重的后果还是对生态环境的破坏。因为原油持续不断的大量涌出漂浮在海面上,覆盖面积达到了让人震惊的一千公里!这些原油所过之处,众多海洋生物因为缺氧和海水污染导致了死亡。 更加严重的是食物链的断裂,不同层次的鱼类和鸟类都遭受了前所未有的遭难,几近灭绝。一望无际的海平面,只剩下无数的生物尸体和黑色的原油。 技术问题与中国反思 这次事故很大程度上都是因为钻井平台的"防喷阀"。这是防止漏油的最后一道屏障,井口的防喷阀"能够精密检测原油情况,在发生漏油的瞬间及时关闭油管。但是这次灾难的发生就是因为数座核心装置"防喷阀"却并未正常启动。 一千公里的海域覆盖面积极广,但还达不到波及中国的地步,但也因此给中国上了深刻的一课:深海防喷器的核心技术必须掌握,保证钻井平台的安全措施刻不容缓! 其实在事件发生之前,中国的技术其实要远远落后于美国的。防喷装置几乎全部依赖于国外进口。但这次的爆炸泄油事故让我们意识到,外国的技术并不可靠。于是国家加快了研制步伐,不惜资源的向这方面倾斜,终于在历时两年后,我国的科研团队成功独立完成了深海防喷器的研发工作,给我国的深海平台带来了坚实的后盾。 中国突破技术垄断 其实不仅仅只是深海防喷技术,晚了许多年才到达近现代的中国在很多领域的高端技术都十分落后,人才储备不够,技术装备不足,美国为首的西方国家的技术垄断,使得中国在科学发展方面一度陷入瓶颈期,发展缓慢。 但是在当下竞争激烈的国际环境中,面对扑面而来的巨大压力,我们别无选择,只有走出属于中国自己的自主创新的科技道路,才能够在诸多领域达到追赶甚至是反超的可能。 记得中科院某位院士说过:"中国的技术没有国人吹捧的那样强大,但也没有公知们贬低的那样弱小。中国的近代化技术确实落后西方,时间的差距我们不能否认。但是在很多领域中,中国都能够拿的出一两样走在世界前列的技术。" 而且随着国家对技术发展的重视和人才的培养。众多海外学子纷纷归国,为中国的科研做出一份属于力量。西方的技术垄断从未断绝,但中国受制于人的局面正在快速剔除。 超算,我们有"神威太湖之光"和"天河二号"。 高铁,中国对外一张闪亮的名片。 量子通讯,位列全球第一。 北斗卫星,组网建设已经完成,2020年实现全民普及。 无人机技术,技术世界第一,市场份额世界第一,利润世界第一,创新能力世界第一。 移动支付,已经开始影响整个世界的支付方式。 华为手机,已经应用于全球170多个国家,服务全球运营商50强中的45家及全球13的人口。 ...... 这些的只是中国快速发展产物的一小部分,我们从无到有的攻克了一个又一个的领域,并在其中位列前茅。中国发展的速度让世界惊叹,中国制造也将成为世界舞台上最靓丽的风景线!


对于江苏省,了解的都知道,江苏作为教育强省,高校也是非常多的。例如南京大学、东南大学、南京航空航天大学、南京理工大学、河海大学、中国矿业大学、南京师范大学、江南大学、苏州大学等一批985或211重点大学。但是其实江苏还有一所实力比较强的学校,毕业生供不应求,它就是南京信息工程大学。南京信息工程大学是国家"双一流"建设高校,是江苏高水平大学建设高校。南京信息工程大学确实不是985,也不是211,但却是货真价实的国家"双一流"世界一流学科建设高校。南京信息工程大学享有"中国气象人才摇篮"之美誉。南京信息工程大学被誉为"气象人才的摇篮"。50%以上的全国各级气象局领导、70%以上的业务骨干均毕业于学校。学校是国家"双一流"建设高校,是江苏省高水平大学建设高校,是江苏省人民政府、教育部、中国气象局、国家海洋局多方共建高校。学校应新中国国家战略和国民经济建设需求而生,前身南京大学气象学院,1963年独立建校为南京气象学院,1978年列入全国重点大学,2004年更名南京信息工程大学。学校的地球科学、工程学、计算机科学学科进入esi前1%。大气科学学科在教育部一级学科评估中两次蝉联全国第一、获评a+等。气象学为国家重点学科,气象装备、环境工程、通信工程等8个学科获江苏高校优势学科建设工程立项,地球科学、工程学、计算机科学3个学科跻身esi学科排名全球前1%。学校坐落于南京江北新区,校园占地面积约两千亩。现有全日制在校本科生近3万名、硕博研究生3000余名、留学生1500余名。拥有大气科学、环境科学与工程、信息与通信工程、管理科学与工程、数学、科学技术史6个一级学科博士点,22个一级学科硕士点、13个专业学位硕士点,60个本科专业,是一所以大气科学为特色,海洋、信息、环境、管理等多学科协调发展的全国重点大学。学校高度重视创新教育,拥有27个教学实验中心,其中,大气科学与环境气象实验教学中心为国家级实验教学示范中心,大气科学与气象信息虚拟仿真实验教学中心为国家级实验教学中心,建有高性能计算平台,运算峰值达每秒56万亿次。学校在上交大软科2018"中国最好大学排名"列第79名,武书连2018中国大学排行榜列第88名,qs亚洲大学排行榜列国内高校第75名,us news全球大学排名位列国内高校第86名。2018年,学校面向全国31个省(市、区)和港澳台地区招生6000余人,主要投放在本科一批,其中,面向江苏招生3000人左右。从2018年起开始实行大类培养。建校以来,已培养各类毕业生10万人,校友中涌现出一批两院院士、部委领导、央企高管、战略专家、国际组织官员等杰出人才,众多校友成为中国乃至世界气象行业的业务骨干和科研精英。学校现有全日制在校本科生3万余人,教师1500多人,拥有院士、长江学者、杰青、千人计划、百万国家级培养人才、江苏省特聘教授、江苏省双创计划等专家60余人、国家级教学团队、教育部创新团队、江苏省双创团队等10多个。学校拥有"联合国世界气象组织区域培训中心",已为153个国家和地区培养了3000余名高级气象科技人员和管理者,成为全球培训规模最大、质量名列前茅的培训中心,受到世界气象组织的高度评价和特别嘉奖。学校是教育部"全国毕业生就业典型经验高校",连续六次被评为"江苏省毕业生就业工作先进集体"。对此,你有什么看法?


9月金秋,又是一年开学季。为预防和减少校园电信网络新型违法犯罪的发生,切实增强广大师生防诈反骗的意识和能力,保障广大师生财产安全,东莞农商银行积极响应人民银行东莞中支的号召,组织各分支机构走进辖区中小学、大学,通过向师生们讲解防诈知识、派发宣传手册、播放宣传短片等形式,开展"开学季"防范电信诈骗宣传活动。 以案说法:上好防范电诈风险"第一课" 2020年9月15日,东莞农商银行走进了虎门龙眼小学,为该校的师生开展了一期别开生面的"开学季"防范电信网络诈骗宣传活动,将防范电信网络诈骗融合到学生返校开学的第一课内容中。 在"开学季"防范电信网络诈骗宣传活动现场,东莞农商银行通过宣传横幅、宣传材料、ppt讲解、案例视频播放等方式展示了宣传内容。同时,向同学们讲解了近年来涉及学生的网络电信诈骗案件,分析了电信诈骗的特点,介绍了电信诈骗犯罪分子的惯用手法及作案方式,有针对性地向同学们宣讲了电信诈骗的危害及预防知识。活动尾声的有奖问答环节,同学们积极参与,热情高涨,将活动推向高潮。 广泛宣传:防范电诈知识全覆盖 2020年9月16日,东莞农商银行组织员工在塘厦广东亚视演艺职业学院开展以打击电信诈骗犯罪和维护用卡安全为主题的宣传活动。本次宣传活动得到了学校领导的大力支持,校领导表示,目前新型网络电信诈骗案件频发且案件中的受害者有不少是在校学生,本次走进校园的防范电信诈骗宣传活动就是一场及时雨,同时也是一盏警示灯。 东莞农商银行业务人员还结合自身的工作经验为同学们剖析案例中的风险点,指引同学们如何防范电信网络诈骗,保障自己以及家人朋友的账户资金安全,及早埋下防范电信诈骗以及用卡安全的种子,使在校大学生逐步建立防范电信诈骗的意识。 防范电诈:打响校园防骗"保卫战" 2020年9月16日,东莞农商银行来到广东创新科技职业学院开展了一场防范电信网络诈骗宣传活动。宣传工作小组成员在校园内设置了金融知识宣传咨询点,并在电教室播放防电信诈骗宣传视频,由支行员工担任讲师,对现场师生讲解电信诈骗常用手段以及防范电信诈骗的安全提示和措施。 宣传小组精心布置场地,通过悬挂"打击电信诈骗犯罪,构建平安和谐广东"、"网络安全为人民,网络安全靠人民"等宣传横幅,摆放宣传水晶架,向广大师生派发宣传折页,重点推广了关于"防范电信诈骗"等与老师学生息息相关的金融知识,使广大师生了解和保护自身的切身利益,增强金融消费者防范电信诈骗的意识,这次宣讲活动受到师生们的一致好评。 当前,电信网络违法犯罪持续高发,加上犯罪形式不断翻新,作案手段不断更新,形势仍然非常严峻。电信网络新型违法犯罪严重危害人民群众财产安全和合法权益,损害社会诚信和社会秩序,严重影响群众安全及社会和谐稳定。对此,东莞农商银行温馨提醒广大市民: 1.一定要提高警惕,切忌不能因为贪图小便宜落入犯罪分子的圈套,不要被高回报、高利润虚假广告所迷惑; 2.不要轻信陌生来电、短信、邮件;不要随意点击短信链接、不要轻易输入手机验证码、不要轻信网络上高收益投资及社交app里的借款信息; 3.妥善保管好自己的个人账户信息、密码,以及手机银行等电子结算工具密码,不要轻易向陌生人、陌生账户转账; 4.特别提醒,一旦发现自己上当受骗要立即采取有效补救措施,及时跟家长说明和向公安机关报案。 东莞农商银行将持续开展和推动防范电信诈骗宣传举措,通过更多的形式、更好的手段、更通俗易懂的手法,提升广大人民群众有关防范电信诈骗的金融安全意识,做好服务,更好地履行企业社会责任。


教学是一种活动。 教学,是教师与学生双方互动的过程。 作为教师,应该了解学生,研究学生,承认学生之间是有差异的。他们的身高、体重、年龄,他们的性别、兴趣、需要、能力,他们的家庭、学习风格、学业基础和个性,都存在差别。 这些差别,是客观的,也是我们实施教学的重要条件,不容忽视。因为,他们是复杂的、多变的、也是易变的。 教学过程中的各种教学方式应该是灵活多样的,既有讲授或示范,也应有讨论与实验;既有团队学习,也应有个体独立学习。 有时,可以单纯地运用一种教学方式,有时可以根据需要,几种教学方式结合起来运用。不管运用何种方式,保证大部分学生能学懂、理解并能运用是最终的目的。 一个有经验的教师,在他的教学方式中渗透着积极的练习、解释、讨论、演示等方法或手段,鼓励学生自主质疑,自主解疑,营造出一种温暖的学习环境,并适时作出正确的评价。 教学质量是学校的生命线,这是毋庸置疑的。但是,我们不是主张所有的学生都在同一条起跑线上齐头并进,也不是用同一个标准来衡量学生的学习价值。 我们的教学底线,是要让大部分学生(绝不是全部!)能在自身原有的基础上获得进步,达到课程标准所要求的学习目标。


肝炎的种类有很多,请问肝炎都会传染吗?传染途径有什么区别? 名医解答 点击马上咨询》》 肝炎是发生于肝脏的炎症。根据发病原因的不同,可分为肝炎病毒引起的病毒性肝炎和非病毒引起的非病毒性肝炎。两者有许多相似的特点,但最大区别是,非病毒性肝炎没有传染性。 病毒性肝炎是由病毒造成的肝炎,按照病毒系列的不同,分为甲至庚型共七型病毒性肝炎。此外,一些较为少见的病毒感染人体后,也会导致病毒性肝炎,如巨细胞病毒、黄热病病毒、某些肠道病毒等,能引起肝脏细胞肿胀,具有一定的传染性。 甲肝和戊肝可通过消化道传播,共用食具就有传染的可能;而乙肝、丙肝则通过体 液、血液和母婴传播。如果在病毒活动期,患者需到专科医院接受检查和治疗。而一旦进入稳定期或只是单纯的病毒携带者,包括乙肝大小三阳者,在日常生活及工 作中,如同处一室、握手、拥抱、同桌就餐、共用厕所等只要无血液暴露的接触,一般也不会传染。所以,没有必要因为乙肝或丙肝病毒携带而疏远同事、朋友甚至 是家人。 除肝炎病毒引起的肝炎外,还有不少原因都会引起肝脏炎症,这些肝炎的病毒学指标为阴性,常常是没有传染性的,如非酒精性脂肪性肝炎、酒精性肝炎、药物性肝炎、自身免疫性肝炎等。 它们表现出的症状有时和病毒性肝炎相类似,患者常有乏力、恶心、食欲不振、腹 胀、肝区不适、尿黄、眼黄等症状,同时可以出现转氨酶升高等肝功能异常的表现。有的患者可能没有明显的躯体不适,而仅在常规体检中发现转氨酶异常升高。尽 管这些肝炎没有传染性,但发生肝硬化的可能性仍然存在,因此也需要积极接受正规的治疗。 兰州西京医院专家为您的健康及时提供有效建议。有用就分享给你的博客、空间、朋友圈、微博、复制链接发送给朋友吧。 这里没有不靠谱的促销活动,只有真心的祝福和一心一意的服务,用我们的点滴付出,祝你一生健康。 健康问题,可在编辑信息,例如"射精快怎么办",发送到平台上,即有健康医生为您解答。


千年的历史长河中,我们的祖先创草了无与伦比的辉煌历史,而在波澜壮阔的历史长河中我们不难发现有很多有意思的巧合,仿佛是上天刻意安排好的一样。第一点巧合,中国历史上有两个极为重要的大一统朝代,那便是秦朝和隋朝。两次大一统都将华夏大地从300多年的战乱中拯救了出来,并且都创造了影响后世千年的伟大制度。而更为巧合的是。这两个伟大的朝代在统一之前都会灭掉一个周国。东周分两段,春秋和战国。在春秋时期,众多诸侯们虽然也早已有不臣之心,可是却没有人敢公然挑战周天子的位子。直到战国后期,礼坏乐崩之下,众多有实力的诸侯都各自成了王,尤其是在当时最强的秦惠王称王以后,周天子连最后一点权威也没有了。而就是这样一个落魄的王国,就在京畿洛邑那么一点点的地盘之上,也不是周天子说了算的。当时的洛邑分别被西周公和东周公所管辖,而当时的周赧王将国都迁到了更支持自己的西周公的封地上。而后又因为秦国和韩国的干涉,这两个周公国竟然也互相大打出手,东周公依附于秦,而西周公依附于韩。后来当秦国攻打韩国的阳城的时候,西周公竟然参与了东方各诸侯反秦的联盟。而秦昭襄王在大怒之下顺手便灭了西周公,并将保存在西周公地盘上的天下九鼎搬回了秦国,后来不知所踪。而在七年之后,秦始皇的祖父秦庄襄王灭掉了东周公,并最终由雄才大略的秦始皇"奋六世之余烈"一统了天下。无独有偶,在晋末长达300年的乱世中,最终隋朝也是通过灭亡了北周达成了自己一统天下的目的。北周国号"周",这是北周第一个皇帝宇文觉之前的封号,因而也被称为"宇文周"。公元577年,北周武帝宇文邕攻破北齐,成功统一了北方大地。可惜这样的英雄却没能长命,第二年便死了。继位的宇文赟是一个地地道道的昏君,而正是在他的统治时期,杨坚凭借着自己国丈的身份一步步把持了朝政。宇文赟死后,杨坚以外戚的身份辅政,并最终在公元581年接受了北周静帝的禅让,登基为帝,定国号为隋,定都长安。之后,杨坚又用了9年的时间平灭了南朝,开皇十年又派兵进攻岭南,最终完成了统一天下的壮举。这样两个中国历史上极为重要的朝代都在统一之前灭掉了周,不得不让人人感慨芸芸之中自有天意啊。


海河是天津的母亲河,是天津的标志。 天津由海河起源,海河因天津的发展而闻名于世。 海河穿城而过,是近代天津繁华的源头。 奥运前夕,漫步海河之滨,让人感到天津是一座既蕴涵古都风韵,又富有现代气息的 大都市。 天津地处九河下梢,南运河、北运河、子牙河、大清河和永定河在天津汇合成海河流 入大海,此外还有子牙新河、独流减河、永定新河、潮白新河流入天津。 在陆路交通还不发达的过去,天津有了这九条大河,就是一个八方民众聚会的地方了。 悠久的历史,为天津留下了许多极具审美价值和文化价值的胜迹。漫步城中,那堪称"万国建筑博览会"小洋楼,最为抢眼。 这些幢幢风格迥异的小洋楼、古朴典雅的天津老城,与逶迤穿城而过的海河风光带, 尽在诉说着久远的历史。 翻开历史,天津曾有"国中之国"的英、法、俄、美、德、日、意、奥、比九国租界。 这是意大利在域外的惟处租界。1902年,意租界划定,位于海河北岸,在奥租界 和俄租界之间,约700余亩。当时,这里地势低洼,除"盐坨"外,大部分是水坑和垃圾堆。1914年意租界将大马路(现建国道)修建为沥青柏油路,是天津第一条沥青路。意租界要求把房屋建成以意式花园别墅为主要建筑特色,但不能重样。如马可.波罗广 场四周的围墙要一致。广场有两个,一个叫马可.波罗,另一个叫但丁。接着建起教堂、医院、花园、俱乐部、菜市场、菜市的配套设施,甚至还有消防队。 难怪天津新站内部采用欧式意大利风格。这种古典韵味建筑保留着古罗马建筑那种稳定、平展、简洁的特色。大量采用古罗马 的高低拱券、穹顶、塔楼、柱式,是这些建筑的独具魅力。天津城市的国际性和先进性,又带来了世界少见的城市人文景观的多样性。 由于海河穿城而过,使得天津得水而祥,因水而秀。由于世界各国各地区不同风格、中西合璧的建筑艺术得以荟萃于海河上游两岸。天津的租界社区被视为"万国建筑博览会",联结海河两岸租界的桥梁被叫做"万国桥"。桥长96.7米,桥面总宽19.5米。耗资125万两白银,是海河上造价最高的一座桥梁。这座万国桥,是1927年建成的铁桥。由法国的达德与施奈尔公司设计、建造。这座桥 前前后后共建了三年。因为此桥由当时的法租界工部局主持修建,并坐落于法租界入 口处,也叫"法国桥"。后来改名解放桥。 为迎接奥运会,2006年维修加固、恢复开启。 保定桥风帆造型的桥梁主塔高50米。该桥总长231米,全桥面积平方米,其中桥 梁面积6778平方米,道路面积4822平方米。 狮子林桥建于1974年,桥宽24.6米。1994年在老桥上、下游每侧各修建一座新桥,新 桥桥宽为9.3米。 2003年8月对桥体成功实施了整体抬升,抬升高度1.271米。 天津海河上的桥梁就是一座座博物馆。"天津之眼"摩天轮是海河上的新景观。这是中国唯一的一座建在河流上的观光游乐景观设施。"天津之眼" 摩天轮直径110米,其最高点距离地面约120米。轮盘外挂48个透明座舱,可供384人同时观光,摩天轮成为天津的 一个大型游览设施,市民可以登上摩天轮观赏海河及周边地区美景。旋转之时,俯瞰津门,是名副其实的"天津之眼"。 转轮下面的永乐桥分为上下两层,上层主桥双向六车道供机动车通 行,下层两侧为人行道,在两层中间还设置一个夹层,登上"天津之 眼"的专用通道就在这里。百米摩天轮是天津市的标志性景观之一,采取电力驱动,转动一圈 大约需要30分钟。 海河两岸绿树夹道。 岸边花坛与松树相映成辉。 母子探水-引滦入津工程纪念碑。 这里收藏者天津第一块手表、自行车等老工业品。 奥运会标志随处可见。 人居环境很不错。 迈向现代化的大都市-天津。 鲜花带沿着海河大堤蜿蜒。 人行道畔五彩缤纷。 宁静的海河岸边。 天津新站坐落在海河之滨。 天气炎热,仍有垂钓发烧友。 天津,一改过去老工业城市的印象,令人神往。


一、考试科目不同: 就中国传媒大学入学考试而言,新闻学和传播学都属于文学类专业,但是二者初试考试科目有三科相同,即政治、英语、综合考试[新闻传播类],另外一门有差异的学科为: 新闻学-新闻学基础 传播学-传播学理论与历史 二、研究范围不同 新闻学主要以传统的报业为主,评论是重点。学习的内容包括理论方面的马克思主义的新闻理论、新闻史,实践方面的新闻采访、写作、编辑、评论、摄影等。新闻学专业研究的内容更具体实用一些。 传播学除了报纸外,还涉及电视广播,电影甚至多媒体等几乎所有媒体的所有内容,此外广告,公关,民意测验等也在其包容之下。传播学学习的内容既有专业课程方面的人类学、语言学、符号学、信息学、社会学、心理学,也有广告、新闻、影视、营销、对外交流等内容。传播学研究的内容相对新闻学要宽泛、宏观一些。 三、研究重点不同 传播学重理论研究,其研究路线是:多学科的理论探索-对传播实践的调查分析和指导-理论上的提高与发展; 新闻学重业务研究,其研究路线是:实务-历史-理论。 四、研究方法不同 新闻学沿用传统的人文学科的思辨定性的分析方法; 传播学则以新兴的社会学科的优势和特点,多采用试验型的定量分析方法。 五、分支不同 新闻学有理论新闻学、中外新闻史、应用新闻学、广播电视新闻学、新闻摄影、编辑出版等专业分支; 传播学包括传播法学、传播理论研究、媒介发展研究、跨文化交际、广告学、艺术传播等分支。 六、就业方向不同 新闻学多在传统的媒体,如报纸、杂志、广播、电视等单位就业,另外还可以在出版社、企事业单位的宣传部门工作,也有人考到教师资格证,到学校里当老师; 传播学可在传统媒体、新媒体、广告公司、媒介研究公司、政府部门等就业,选择范围更加广泛。 更多考研干货、信息,关注凯程考研官方微信:kckaoyan,还有在线答疑哦!


长歌。产生于歌舞伎自身的舞蹈用音乐。歌舞伎自身创作产生的音乐。宽永元年(1624)在江户出现的若众歌舞伎(演员为少年男子)已经配有音乐师。江户(东京地区)的若众歌舞伎开始创作具有江户风情的江户长歌,这便是长歌的原型。长歌以歌舞伎舞蹈歌和上方(京都大阪地区)歌为基础,融合了大萨摩及其它一些净琉璃的节调,作为江户三弦歌曲的中心发展而来。长歌有四个要素,它们是歌、曲、三味线(日本三弦)、鸣物(钲、锣、鼓、笛等)。长歌最初纯粹用于歌舞伎舞蹈的伴唱和伴奏,在歌舞伎有了剧本以后,长歌的伴奏得到了发展。因为剧中的舞蹈表演相对来说少而短,长歌为这些舞蹈做伴奏的时候比较多。还有一种情况是,在没有台词而演员的动作表演又较长时,长歌也会进行演唱和演奏,以补舞台之空虚。长歌的演唱者和演奏者一般位于"下座",即舞台自身最右面(观众的左边)挂有竹帘的房间里,只有在表演正式的歌舞伎舞蹈时才会登上设置在舞台上的专用台。净琉璃也为歌舞伎舞蹈做伴唱和伴奏,但原则上它一般只为舞蹈剧中的舞蹈(多为歌舞伎剧中的一幕)做伴唱和伴奏。 下座音乐"下座"指的是歌舞伎演出中进行音乐伴奏和伴唱的地方。 "下座"位于舞台自身最右面(观众的左边)挂有竹帘的房间里,是歌舞伎音乐伴奏的固定场所。这里的"下座"指下座音乐,该音乐专门承担歌舞伎表演中的音乐、音响伴奏或伴唱。下座音乐的曲子有两类,一类是摘录于长歌的曲子,一类是特地创作的曲子。下座音乐有鸣物(钲、锣、鼓、笛等)、三味线(日本三弦)、下座歌三种,各自均可独立进行演奏或演唱,也有三弦配鸣物以及下座歌配鸣物的形式。被称为鸣物的乐器有很多,例如钟、锣、铃、笛、笙、海螺及各种鼓等都属于鸣物,既可以用来表现风、雨、雷、水等自然界的声音,也可以用来表现神灵鬼怪出没时的气氛,还可以用以表现寺院神社等特定场所的情景,总之可以表现的音响种类非常多。下座歌种类比较少,有清唱和配三弦唱的两种,多用于表现开闭幕、演员的出入、混战场面以及某种特定场面及其动作等。三味线伴奏一般为两把三弦以上的合奏,其曲子有"合方"、"三重"两种。"合方"指配合演员的台词、动作而演奏的三弦乐曲。"三重"一词没有具体定义,据说泛指不受长歌、端歌(产生于江户的小品类三弦歌曲)等音乐的影响,具有独特情调的三弦乐曲。 歌舞伎的义太夫 歌舞伎与净琉璃的历史密切相连。早期的歌舞伎以歌舞为主,十七世纪后半叶随着名角市川团十郎和坂田藤十郎的出现,歌舞伎开始有了剧情完整的以道白为主的剧目。主要以三弦伴奏的说唱艺术净琉璃其历史要比歌舞伎早,但是净琉璃和人形即木偶结合而成的人形净琉璃(木偶剧),其成立则与歌舞伎的成立相差不远。然而人形净琉璃由于有净琉璃的支撑,本身就拥有丰富的剧目。十七世纪末十八世纪初,剧作家近松门左卫门的出现更将人形净琉璃推向了一个巅峰时期。1704年团十郎去世,1709藤十郎去世,两位巨星的陨落及人形净琉璃的兴盛引发歌舞伎的不振。为了生存,歌舞伎开始大量照搬和吸收人形净琉璃的表演,这种来源于人形净琉璃的歌舞伎剧目日后被称为"义太夫狂言"(狂言指道白戏)。相反,当歌舞伎兴盛人形净琉璃萧条的时候,人形净琉璃也会模仿和借鉴歌舞伎的表演。 净琉璃演唱者被称为太夫,义太夫原本指净琉璃演唱者竹本义太夫及其演唱流派,而现在义太夫一词已经成为净琉璃的代名词。竹本义太夫师承于著名的净琉璃太夫宇治加贺掾,独立后与近松门左卫门的合作开辟了人形净琉璃的崭新时代。义太夫流派日后君临于其他各流派之上,成为净琉璃的代表。人形净琉璃的表演,其舞台上设置有居室、庭院、街道等道具,木偶在净琉璃演唱声中以肢体动作表现净琉璃唱词中的故事情节、人物对话。模仿人形净琉璃的歌舞伎,以演员代替木偶的形式进行表演,不同的是净琉璃的部分唱词被改编为演员的台词,缩减后的净琉璃演唱成为辅助歌舞伎演出的配角。现在,"义太夫狂言"中的净琉璃伴唱主要用于连接、说明剧情及人物心情的陈述。歌舞伎舞台自身的最左边是净琉璃演唱者和演奏者的固定位置,根据剧情的需要有时在台后,净琉璃演唱者和演奏者时而出现在净琉璃专用台上,时而隐身于专用台上方挂有竹帘的房间里。


生活中,每个幼儿都是独立的个体,都具有各自独立的个性,就像刚出生的婴儿,有的生来活泼好动,有的则安静平和,孩子的个性特征是与生俱来的。虽然对孩子尽善尽美的要求和期待是对孩子的一种"关怀",但是孩子是十分敏感的,稍不留意,就会伤害到他们幼小的心灵。且这种伤害会伴其成长,会使幼儿认为自己是一个没有用的人,自尊心受挫,自信心渐渐丧失,不敢面对新鲜事物。因此,对于那些性格内向,缺乏勇气的孩子,应该认同其个性,并多发现孩子的闪光点,赏识他、鼓励他,这样孩子会觉得自己受人关爱,自信心才会建立和增强起来。作为教师应相信班内的每个幼儿都有闪光点,这是使幼儿获得成功体验的重要前提。我们应从内向幼儿身上寻找闪光点,并将其作为教育的切入点,使其在成功的体验中形成自信。例如我班的苏宁小朋友,较内向,遇事喜欢哭,不太敢发表自己的意见和想法。可是,平时的她特别喜欢听故事,所以,我们注重在一日活动中观察她的活动,蹲下来倾听她的心声,认真的记录下她每次讲述的故事,对于那些比较完整而有趣的故事,我们给她提供在集体面前表达的机会。最初,先请她介绍故事的名称、主要角色和情节,当她讲述完后,赢得小朋友鼓励的掌声后,慢慢的,再鼓励她为大家讲出故事的对话和主要内容,就这样在重复讲述的过程中、在教师的积极肯定与表扬中,苏宁获得了成功的体验,为其自信心的形成奠定了坚实的基础。现在的她经常会和老师、和小朋友说自己的新发现,敢于表达自己的想法,上课大胆举手,自己也变的开朗了许多。 要使每个幼儿拥有自信心,作为教师要以积极的态度、饱满的热情,关注和重视幼儿幼小的心灵,只有这样,才能最大限度的使幼儿的自信心得以形成与发展,使幼儿良好的心理品质得以培养,这将对幼儿的一生都很重要。


2018年高考已经落下帷幕,紧张的考生与家长们又需要面对接下来的估分查分、填报志愿等一系列事情,这个夏天对于他们来说是人生的分岔路口,是命运的拐点。而此时,一些不法分子也开始趁此机会,在高考录取的关键时刻设局诈骗。那么,骗子们都有哪些常用的套路? 1、"查分"骗局:钓鱼链接,窃取考生信息高考结束后,上网查分便成为了考生必做的一件事,于是,便有一些不法分子通过伪造虚假查分网站的方式,获取考生个人信息,从而进行营销或是精准诈骗。而骗子伪造的查询网站与正规查分网站相似,具备极强的误导性,很多不明真相的考生便会不慎中招。而误入了钓鱼网站,自己的姓名、手机号、身份证号码等信息都将泄露。提醒:高考结束查分时必须选择正规网站,通过官方途径进行查分,切勿随意点击不明链接。2、"加分"骗局:以"特长生加分优惠"诱骗不法分子称能办理艺术、体育、小语种等各类"特长生"加分,骗取钱财。甚至冒充高校招生办工作人员,租用办公地点,私自组织小语种、艺术类提前招生考试,骗取考试费和录取费。提醒:特长生加分一项正不断完善制度,以体育特长为例,只有达到高水平运动员才能有资格,而且需要严格审核。3、"填志愿"骗局:"高考志愿填报"app内置手机病毒不法分子向考生和家长发送带有木马链接的短信,或是在网站上设置一个诱骗性的木马链接,只要点进去,木马程序便植入手机,获取关联银行卡等信息,拦截支付验证码,转账提现。提醒:不要在手机论坛、非安全电子市场下载此类手机应用,并定期查杀病毒。 4、"录取"骗局:谎称有"内部指标"或"特殊关系"志愿填报工作结束之后,剩下的,就是在家里静静等待结果。这个时候,一些所谓的中介公司或者中间人,利用考生和家长盼望被录取的心理,就会开始打着"自主招生"的幌子向家长考生承诺:"自主招生就是学校说了算,只要花钱就绝对能来!"有的不法分子还会自称是高校或招生办某领导的熟人、亲戚、朋友,有"内部指标"、"机动指标"、"高校自主招生指标"、"点招"等名额,有办法"低分高录",或争取到特长生、国家比赛等加分,让刚到"二本"分数线的考生能录取到重点院校,让专科分数线的考生录取到本科院校,或从普通专业调到热门专业等,以此为由来收取各种"手续费"、"赞助费"、"保证金"等。提醒:这实际就是一个"空头"骗局,考生和家长们一旦轻信,不仅会损失钱财,更有可能错失真正的录取机会,得不偿失。 5、混淆学历与非学历教育不法分子或中介故意混淆自学考试、成人高考、网络教育与普通高校招生等不同的学历教育之间、学历与非学历教育,以自考助学班、网络教育班等入学通知书蒙骗考生及家长。部分办学机构打着学历教育的幌子,实际招收非学历教育学员。提醒:这些录取通知书不是国家承认学历的普通高校的录取通知书,"入学"后也不会通过教育部门的新生学籍电子注册,更拿不到普通高校的毕业证书。6、"助学金"骗局:假补助,真"吸金"去年,考生小黄在高考结束之后,突然接到一通陌生来电,对方自称是教育局工作人员,并表示教育局针对高考考生制定了补助政策,小黄可领取1000元"高考补助金"。因该"工作人员"能准确说出自己的个人信息,小黄便信以为真。直到对方将到银行atm"取款"的操作方法告知小黄后,她才开始起疑,于是紧忙给班主任打电话核实,这才确定对方是诈骗分子。提醒:目前"高考补助"类网络电信诈骗呈现高发态势,考生或家长接到类似电话时,需提高个人警惕,尽早与老师、校方进行沟通并核实,切勿随意将个人信息及银行卡号和密码透露给陌生人,以防银行卡被盗刷。7、寄送伪造的录取通知书骗子通过邮局向考生寄送伪造的录取通知书,加盖"公章"和"录取编号",骗取考生和家长的信任,让考生将学杂费打入银行账号内。由于伪造的录取通知书仿造正品印制,且印有招生办录取专用章,考生收到通知书后,如不仔细查看,很可能上当受骗。提醒:按照教育部规定,普通高校录取通知书由招生学校根据省、市级招办审核备案的录取名册发放,并加盖省、市级招办录取专用章。考生拿到通知书后,可登录省、市级招生考试信息网或到区(县)招生办查询自己的录取信息。 那么,面对骗子的套路,我们该怎么防范呢?1、高考成绩会有规定的时间发布,家长和考生查询分数时应当通过正规途径,查询方式可咨询班主任,同时不要轻易点击电脑和手机短信里的不明网址;2、填志愿也有正规途径,以学校和班主任给出的途径为准,不要轻信网络上所谓的"填志愿app"等信息;3、不要相信不法分子关于"自主招生""特殊关系""给钱就上大学"等套路,更不要将学费交给个人;4、考生或家长接到类似"助学金"等电话时,需提高警惕,尽快与老师、校方进行沟通并核实;5、收到"录取通知书"后一定要仔细辨别真伪,可以通过正规渠道查询自己的录取信息,家长和考生也可登录报考学校网站查询学校的新生录取名单;同时到教育部官网查询教育部最新公布的"全国高等学校名单",辨别"野鸡大学"。每到高考结束,社会上的一些不法人员也开始蠢蠢欲动,手段翻新编织各种"招生骗局",准备向家长和考生诈骗钱财。分析各种"招生骗局"可见,其实骗术并不高明,只不过是抓住家长望子成龙的急迫心理,一步一步地将谎言演下去。其实,避免"招生骗局"也并不复杂,最简单、最有效的办法,就是不走旁门左道,按照正规的高考录取程序走。


大家知道,由于癫痫病的病因较多,导致癫痫病的症状类型也多种多样,其中有一个类叫继发性癫痫。下面我们就来看看什么是继发性癫痫?继发性癫痫又称症状性癫痫,其发病原因主要是由多种脑部器质性病损或代谢障碍所致。那么,继发性癫痫有哪些病因呢? 小编介绍:继发性癫痫病因主要有以下10点。 1.产前期和围生期疾病癫痫的病因:产伤是婴儿期症状性癫痫的常见病因。挫伤、水肿、出血和梗死也能导致局部脑硬化,若干年后形成病灶。脑性瘫痪患者也常并发癫痫。 2.先天性畸形癫痫的病因:如染色体畸形、先天性脑积水、小头畸形,胼胝体发育不全、脑皮质发育不全等。 3.颅脑损伤癫痫的病因:颅脑损伤后遗癫痫者,伴有凹陷性骨折、硬脑膜撕裂、局部神经系统体征,长期损伤后记忆障碍。损伤后数周内即产生早期痫性发作的病例为最多见。 4.高热惊厥后遗症癫痫的病因:严重和持久的高热惊厥可以导致包括神经元缺失和胶质增生的脑损害,主要在颞叶内侧面,尤其在海马体。 5.中毒引发癫痫的病因:铅、汞、一氧化碳、乙醇、番木鳖、异胭肼中毒,以及全身性疾病如妊娠高血压综合征、尿毒症等,均能引致癫痫。 6.感染引发癫痫的病因:见于各种细菌性脑莫炎、脑脓肿、肉芽肿、病毒性脑炎,以及寄生虫病,如猪囊虫、血吸虫、弓形虫等。 7.脑血管疾病引发癫痫的病因:除脑血管畸形和蛛网膜下腔出血产生癫痫时年龄较轻外,卒中后癫痫多见于中、老年人,尤其是脑栓塞、脑血栓形成和多发性腔隙发作。高血压脑病也常伴有癫痫。 8.颅内肿瘤引发癫痫的病因 9.变性疾病引发癫痫的病因:癫痫是结节硬化的主要表现之一。老年期痴呆也常伴有癫痫。 10.营养、代谢性疾病引发癫痫的病因:儿童佝偻病时常发生癫痫。在成人中,胰岛细胞瘤所致低血糖、糖尿病、甲亢、甲状旁腺功能减退、维生素b6缺乏症等均可导致发作。 小结:上述为较常见的致病原因,病人可能有一种或几种。另一方面,疾病的表现可能隐蔽。因此,即使确定为症状性癫痫者,其具体病因也常常不能肯定。要想知道患者确切的病因还是需要到正规的癫痫医院通过仪器才可确诊。


我们都知道生物遗传信息能够在亲子代间稳定的遗传,从配子形成到胎儿娩出的过程受遗传因素和环境因素的双重影响。然而,遗传变异的发生可能会影响到生殖能力。那么影响女性生殖的遗传因素都有哪些呢?人类体细胞有23对染色体,每条染色体含有成千上万个基因。人类基因组中含有 30 亿碱基对,决定着人类的各种表型,同时也决定着人类的健康和疾病。那么以下就列出影响女性生殖的遗传因素。 一.染色体异常与流产 染色体异常包括易位、到位、缺失、重复。其中平衡易位不会导致表型的改变,而不平衡易位可能导致生殖异常。所以存在染色体结构异常的夫妇可能会导致不平衡性结构异常的胎儿出现,而这些夫妇大都以流产告别,所以备孕的各位年轻夫妇们要想优生优育,婚前的染色体检查还是很有必要的呢! 二.基因突变所致的不孕不育 基因突变所导致的不孕不育主要体现在基因突变所导致的病理状态下引起的生育障碍。那么基因突变所导致的疾病目前常见的有①低促性腺激素性性腺功能减退症②卵巢早衰,包括家族性卵巢早衰(主要影响卵巢滤泡的生长和成熟的调节路径)、脆性 x 综合征(是导致家族性男性智力低下最常见的疾病)、 t mer 综合征(可能导致 pof 伴闭经,发生卵巢功能不全的风险较大)③先天性子宫阴道缺如(主要表现为子宫和阴道发育畸形)。 三.影响女性不孕的遗传机制 目前应先女性不孕的机制多为女性的多发性疾病,如多囊卵巢综合症(pcos)、子宫内膜异位症、子宫肌瘤等女性生殖功能疾病。 随着生殖医学的日益发展及遗传学诊断技术的正确指导,遗传因素是很大一部分影响生殖异常的病因,未来的遗传学检测有望解释目前还不能解释的原因不明的不孕不育及复发型流产,让存在遗传变异的这些患者得到更加专业的遗传咨询。


一、指导思想 根据本学期校长室对教导处教学工作的要求,以全面提高教育教学质量为重点,以实施素质教育为目标,以整体推进课程改革为中心,以发挥教导处"指导、服务、督查、创新"的功能,与时俱进,开拓创新,扎扎实实开展教导处的工作,内强素质,外树形象,全面贯彻党的教育方针,强化教学工作的全程管理,努力提高教学质量。 二、主要工作目标 1、教学质量:初、高中年级各学科会考单科合格率指导性目标为98%;毕业合格率达95%,高考上线率达70%。各年级期考成绩平均分、及格率、优秀率比上学期有较大提高。 2、课程改革:基于新课标和新课程改革纲要,以扎实推进素质教育为目标,加强理论学习、转变思想观念、深化教研教改工作,全面提高教学质量。 3、学籍管理:学籍工作实行电子化管理,学生成绩实行网上传送。 三、工作措施: (一)健全领导班子,实施宏观调控 在学校校长室的领导下建立教学领导小组,负责组织安排全校的教学与教研工作。领导小组组长:何建新;副组长:肖齐辉、王柏翠;组员为教研组长和年级组长。教研组长、年级组长要负责组织本学科、本组的教学与教研工作。为此特制定下列规定: ⑴ 认真研究贯彻党的教育方针和教学大纲,省、市教学工作的有关指示、规定与要求,制定出切实可行的计划、措施,并付诸实施。 ⑵ 研究指导全校各学科、年级教学工作的计划、措施。 ⑶ 认真分析研究本校各年级各学科教学工作中出现的问题,提出对策。 ⑷ 研究全校教师教学工作中的思想动态,做好必要的思想工作。研究学生的学习动态 采取必要的改进措施。 ⑸ 研究组织学校的教科研工作、教师继续教育、青年教师业务培训等项工作。 ⑹ 研究各教辅部门的工作要求及存在的问题,提出必要的改进措施。 ⑺ 传达、学习党和政府、教育行政部门、教研部门颁布的规定、要求及有关教学工作的条例,讨论实施的办法。交流学习各年级组、各教研组的先进经验,反映各教研组、各年级组存在的问题。 ⑻ 落实学校教学领导小组布置的各项任务、要求、规定,提出意见、建议、讨论执行的方法。 ⑼ 研究与分析学校各年级各学科的教学动态,提出意见和建议、讨论解决问题的办法。对学科性课程、活动性课程的安排,"三考"工作,教科研工作,学生课外活动等方面的工作进行必要的研讨。 ⑽严格遵守会议考勤制度,不得无故迟到、缺席,有事必须提前向教学校长请假,迟到、缺席者要主动了解会议情况、会议决议,以确保会议布置的各项工作的贯彻落实。 (二)规范教学行为,加强教学常规管理力度 1、树立强烈的教育质量意识,树立健康的教育质量观。以文化素质为核心的全面、和谐发展的质量观,并力争学校教育有特色、学生发展有特长。树立以人为本的思想,为培养适应社会、时代发展需求的新人打下坚实的基础。 2、集中精神抓好抓实常规教学工作。 (1)抓好年级管理和强化备课组活动。 本学期力求抓好年级管理,由年级组根据自己的不同特点,设想具体管理方式,体现年级的管理特色,发挥年级管理的主动性、及时性,使教导处把主要精力放在研究指导、督查、抽查上。 备课组建设是教学过程管理的重要环节。各备课组积极开展"四定""五统一""六个一"活动,即期初定时间、定地点、定次数、定人员;由备课组长主持,每次活动有中心发言人,原则上做到目标统一、重点难点统一、教学进度统一、训练统一、考试统一;认真制订期初计划,并开展活动。在实际中不断探索创新,发挥教研组长及其他骨干教师的示范辐射作用,实施促进教师业务成长的"六个一"活动,即:上一次公开课、交一篇较高质量的论文(或获奖)、写一篇见解独到的优秀教学反思、一篇典型的教学设计案例、上传一份有价值的资料、参加一个课题的研究。"六个一"活动将作为体现教师业务能力的组成部分列入教师年度工作考核。 (2)组织教学工作自查、互查、抽查、平时查与突击查、年级组查与领导查相结合的办法,不遗余力地将教学常规工作抓得实在有效。在全体教师心中牢固树立教学常规的重要地位,认识基础是备课,重点是上课,落实是辅导 (3)加强课堂教学常规管理。严格执行课程计划,严格执行"三表"。严格执行学校师生课堂教学常规,教导处将进行不定期的检查和跟踪调查,确保教学秩序的良好运行。 3、本学期教导处的工作重心为狠抓教学质量,在参加市教科院组织的质量调研的基础上,教导处将有规划地进行校级教学质量调研。组织教师学习新课程考试评价理论,研究考试试题的基本原则和具体要求,把好出卷、审核、校对、评卷关,组织各教研组认真做好各年级教学质量分析和反馈调控。力争毕业班在毕业考试中能再创佳绩,薄弱学科能有较大提高,全校教学质量达校指导性目标。 (三) 促进课程改革稳步推进、提高教师课程实施能力 1、继续学习新课程、新课标、研究新课程、新课标,找出新旧教材、课标的区别,以备课组为单位形成书面材料报教导处。 2、以备课组为单位,分学科组织教师观看新教材培训资料包的光碟,以便把握新课程。 3、加强集体备课,研究探讨新课程背景下的教学模式。要求由主备教师提前一周确定教学目标,选择教学方法,设计教学程序,确定教学内容,每人都是主备教师,每人设计一节课,交备课组审核,审核后提前两天交给全体组内成员,然后召集组员集体审稿,提出修改意见,主备教师按集体审稿意见修改审核后形成文本,任课教师对文本再次进行理解和补充,教师共用,课后教师记下课堂后记,下次教研时再讨论交流.通过上述设计、研讨、交流、修改、上课、课后反思、总结等几个环节,使我们的集体备课落到实处,同时也形成了校本教材,在此基础上安排高一学年骨干教师模块教学研讨课赛,实现研究新课改。 4、为丰富和扩大学生的知识面,提高学生的综合素质,提高教师的专业化水平,打造名师品牌,有计划、有针对性地进行学法指导和学科的学术讲座,讲座内容可以是学生感兴趣的时事、社会科技、学科专题等。采取教师申报和学校确认相结合的形式确定讲学内容和讲座教师。准备成熟后下发选课申请单,根据选课人数的多少,排出讲课时间、地点。 5、若条件成熟,在举办骨干教师模块教学研讨课赛的基础上,本着走出去、请进来的思路,拟邀请市教科院来校进行听评课的业务指导,时间安排在期中考试后进行. 6、面对新课改,进行校本研究课题的研究工作。要加强课题研究的实效性,切实将课题研究成果转化为生产力,运用于我们的教育教学之中,切实解决教育教学所遇到的一些实际问题。每位教师本学期至少写一篇课题研究成果,可以是教学经验,也可以是教学案例等报教导处,从中评选出优秀论文发表在学校的专刊上或推荐到上级教研部门,实现优秀教育资源共享。 7、在课题研究总结的基础上进行学科模块教学典型经验介绍,实现总结新课程,创新新课程。 8、在实践中逐步修改完善课改的各项制度等,以彰显十一中特色,同时各处、办、高一各备课组在安排高一所有活动时都要有活动材料,整理完后交教导处。 (四) 完善教研组管理。促进教研组的整体优化,提高教研组的整体功能。 1. 提高教师参加教研活动,承担教研任务的积极性。每学期每位教师至少承担一次教研任务教导处将教师是否主动承担教研任务,参加教研活动作为常规工作考核的重要内容。 2. 教研组长要认真制订教研组工作计划,科学安排教研组活动,每两周一次的教研活动要切实落实到位,教导处根据教研组的活动安排统一调控,加强监督,保证教研组活动正常进行,提高活动的质量。 3. 各教研组要认真组织教师开展集体备课活动,促进学科教学改革,培养学生的探索、创新意识和能力,提倡开放式教学。 4. 做好青年教师的指导、培训工作,主动关心青年教师尤其是新教师的成长,各级教研组长要根据师师结对的原则,拟定好本组教师的培养计划,在教学的各个环节和各个方面对青年教师给予具体的帮助和指导,鼓励教师相互学习,共同提高,要求教学校长、主任听课不少于40节,教研组长听课不少于20节,一般教师听课不少于15节。对新教师主要进行教学常规辅导,使他们尽快适应教育教学工作,做到一年过关,两年达标,三年成为骨干。 5. 鼓励中青年教师热心教育科研,创教育教学研究成果,激励教师钻研业务,提高技能, 加强理论学习,多撰写教育教学论文,尽早出教研成果,争取在市教育教学论文评比中有更多的教师获奖。 6. 各教研组要注意培养本组的骨干教师,并注意在发挥骨干教师的带头、示范作用的同时,配合学校推出校、市级学科带头人和骨干教师。 7. 进一步完善教师教学工作考核、评价、惩奖体系,通过调查听课,学生成绩统计等形式,帮助教师了解自己,调节自己的教学行为,不断改进教学,提高教师的质量意识和教育教学工作的积极性。 ( 五) 加强图书室、阅览室、多媒体教室、语音室等的管理工作 图书室、阅览室、实验室严格有关借出、赔偿报损制度。图书室、阅览室充分发挥图书报刊功能,利用计算机借阅这个便利条件,缩短出借周期,提高出借率。实验室切实加强工作规范,做好维修保养工作,以确保演示实验和学生实验正常开展。加强多媒体教室、语音室的设备维护和清洁工作。 (六) 艺体卫生工作及其他。 1、体育组要认真组织两操一课、各活动课。加强校田径队、篮、排球、乒乓球队的课外训练,争取在市运动会和篮、排、乒乓球赛中取得好成绩。体育组要认真分析我校体育工作面临的新情况、新问题,定措施、加压力,抓紧抓好学生体育达标工作,及早组织初三体育考试的训练。要加强广播操等课外活动的技术指导,组织开展以年级组为单位的群体活动。 2、进一步加强美术、劳技、音乐等学科的建设,吸引更多学生参加兴趣小组,发挥师资优势,开展丰富多彩的课外兴趣活动。 3、加强学生交通法规及安全教育,组织安全知识讲座。


我们今天来跟各位研究一下念佛的法门,念佛的方法大家都耳熟能详,尤其是在中国的佛教徒,可以说每一个人学佛,好像就是要念佛,有这种观念。 学佛是不是一定要念佛,这是一回事。那麽今天要跟各位谈的是「念佛」,那麽要怎么念?一般人对念佛有一种传统概念,跟实际「念佛」之间有一段差距,一般人所讲的「念佛」是带有「口」字边的「念」,我们讲的「念佛」是没有「口」字边的「念」,这在中国造字来讲意义不一样,所以给各位的讲义里面,就谈到这个部份。 「念佛」是中国大乘佛法中,很特殊的一种修行,但是念佛法门并不是中国所独创的,这种念佛也不是我们创造的,很多人认为「念佛」是中国佛教的最大特色,就一直以为是中国人所创造的,事实不然。这个佛法是在印度发展起来的,所以基本上有它自己的定义,来到中国以后,中国人去适应佛法,吸收佛法,所以发展出来的那几个定义都不太一样。不只「念佛」一词变成两个方法,印度的念佛和中国的的念佛不太一样,即使参禅,印度的参禅跟中国的参禅也不一样,印度在佛教里面来讲,是讲「涅槃」,那麽印度人讲的「涅槃」跟中国人讲的「涅槃」也不太一样。不留意就会混在一起。在印度来讲「涅槃」是终点站,一个人经过多生累劫的修行,到最后就是入涅槃,入涅槃就什么都没了,就结束了。 中国就很奇怪,入涅盘以后又怎么办?还有什么?就像演戏演到剧终,那剧终以后呢?那个执著还在,像白雪公主跟白马王子到最后手牵手,步向红地毯的那一端,然后ending(剧终)。那一端以后呢?白雪公主不知道生了几个儿子,不知道几个男的,几个女的,怀孕的时候不知道怎么样,不知道是那个医生接生的?不知道在那个医院接生的?你看你会想好多,好像还有续集。佛法中的修行没有续集,到涅槃就结束了,这是印度人的定义。 中国人的「涅槃」就不一样了,涅槃以后还要再来,所以很多人创造很多新的很奇怪的名词出来,得道以后又怎么样?开悟以后又怎么样?成就以后又怎么样?入涅槃以后又怎么样?成佛以后又怎么样?好了,这里面就发生混淆了,中国在这边整理出一套系统,也发展出另外一个佛教。那麽中国人对涅盘的定义,跟印度所下的定义,就已经有差别了。 同样,参禅也一样,禅在印度人来讲,它的定义叫「功德丛林」,我们翻成中国话,叫功德的丛林聚集在一起,功德聚集在一起,所以修禅很重要,它是聚集一切功德的一个方法,那个叫做「禅」。我想没有一个人去想到这一点!大概直接翻译「禅」就是「静虑」,「禅」叫做「思惟修」,思惟修也好,静虑也好,这是印度人的定义。中国人的禅不是这样定义,中国人的禅是怎么定义的呢?完全不同的,叫做「菩提、涅槃、妙明、真心」,有人叫做「菩提、妙明、真心」直接就讲那一个,那一个叫做「禅」。所以这个禅跟思惟修没有关系,可是这一个菩提、妙明、真心,却又是从思惟修,从功德丛林,从静虑里面,达到的最终目标。你看看虽然没关系,却又有一点点关系,定义虽然不同,确有一种关系。 你会发现印度的定义比较重视在禅这个定义上面,重视修行的过程。中国人在禅的定义上面,比较重视的是目标。所以中国人的参禅跟印度人的禅法不一样,那麽印度人的禅法,我们把它归纳起来叫做「如来禅」,中国人的禅法叫做「祖师禅」,这两个不同。 念佛也是一样,念佛一法在原始佛教里面就有念佛,在大乘佛教早期的念佛方法也很强调,但是不管在小乘的佛典,或者是「大智度论」,是龙树菩萨写的,代表在早期这个大乘佛法,在这个时候它所讲的念佛,主要是观想念佛,所以它的定义跟我们中国人所讲的念佛法不一样。中国人的「念佛」不带口字边,所以这个念佛的意思,用中国的造字,你来看它的定义,以中国文字学上的定义来讲,「念」是今、心,「今」是现在,现前的这一念心,现前的这个心,安住在佛上面,「佛」中国话叫做「觉悟」,换句话说,现前的一念心,安住在觉悟上面。这是中国人的定义。 那麽印度人的定义呢?它是「观想」,观想什么呢?观想佛的功德法身。那麽它的重点,在于你观想佛的功德法身以后,你可以灭无量罪,得无量的福报。它有这个特性、有这个特点。你观想佛的殊胜成就,观想佛的相好庄严,那你可以聚集福报,可以消除很多的业障,这是当时讲念佛的基本要义。那中国的念佛就不一样了,中国人讲念佛可以往生,往生又是一个目标。观想念佛,可以积聚资粮、增长福报、消除罪业。那现在呢?中国人讲念佛可以往生,这里面问题来了,定义上有不同了,不但定义上有不同,中国人的念法跟印度人的念法也不一样。中国人为了要强调它这一个念佛的方法殊胜性,所以它就演变出它的一个修行法,那这个部份我们要跟各位讲念佛的方法有几种。 我们一般讲的念佛方法有三个,一个叫「称名念佛」一个叫「观想念佛」一个叫「实相念佛」。通常是这样划分的,「称名念佛」一般人叫做「持名念佛」,中国人所讲的持名念佛,这里我们要注意,这个定义一般念佛法门,他们没有提到这个部份,给各位做个参考。口称佛名为缘,口念佛号这是一个缘,而心能忆佛念佛,这个才叫做称名念佛。心啊!一定要忆佛念佛。我们现在念佛的情况,它产生一个流弊,「口称佛号心里妄想」,心里打妄想是不对的,比较相近的,就是「口称佛号然后心里想着佛的相好庄严」,那麽这个时候想着相好庄严,是「观想念佛」,这个定义是一种交融、交杂的一种修行法。站在一门深入的定义来讲,他不合格、不及格,它是两门齐修,等于持名、观想同时修。 那麽持名念佛应该怎么念呢?把刚才的定义再讲一遍,一个口称佛号这个为缘,然后要心能忆佛念佛,这里面注意听听看,「口称佛号」这修耳根圆通,「心能忆佛念佛」念佛圆通,注意!耳根圆通是观世音菩萨,忆佛念佛是大势至菩萨,这两个菩萨结合起来就是阿弥陀佛西方三圣。三圣的定义要定义好,三圣不是有三个,三圣只有一个,西方三圣就是阿弥陀佛,阿弥陀佛你不能了解,什么叫无量光无量寿?只是嘴巴讲内心不了解,要讲果地的境界能了解,要退而求其次,「妙高山头不容商量」只好退而求其次,退下来怎么求其次呢?所以一分为二,阿弥陀佛又分为观世音菩萨和大势至菩萨,能够把观世音菩萨和大势至菩萨相交融,那就是阿弥陀佛。 我们讲华严三圣,卢舍那佛一尊,你要了解卢舍那佛的报身境界是什么?分开来看,一个文殊师利菩萨,一个普贤菩萨,能够以文殊师利菩萨的大智,来结合普贤菩萨的无边境界,就是卢舍那佛。华严三圣的定义就是这样,并不是三个都摆在那边给你拜,那你就不懂得佛法的意义。东方三圣也一样日光菩萨和月光菩萨,日光菩萨琉璃光,月光菩萨药师慈悲,那智慧慈悲结合,药师琉璃光如来。我们娑婆三圣观世音菩萨、地藏王菩萨,以观世音菩萨的大悲,结合地藏王菩萨大愿,就是这个世界的释迦牟尼佛。在这个世界要教化这种刚强、难调难伏的众生,不是那麽容易的,所以要有大悲大愿才行,那麽具足大悲大愿而成就的,就是释迦牟尼佛,所以三圣的定义就这样子。 持名念佛的定义就是这样来的,所以有很多人问持名念佛,我知道很殊胜,其实他不知道,他就问说为什么一定要念阿弥陀佛,念别的不行吗?告诉你念别的不相应,因为你念的不是阿弥陀佛。持名念佛口念出来的就是要修耳根圆通,同时心里要忆佛念佛,这个意根要圆通,耳根意根同时用正念照顾,使它们相结合,那这个就是阿弥陀佛。所以固然可以称念十方诸佛名号,但是大乘佛法通通念阿弥陀佛,为什么?因为他有理的依据,这就是持名念佛的依据。 各位念佛这么久了,不知道有没有找到,有没有这个理论,这给各位做参考,因为我们不是宏扬这个部份,我们宏扬的是华严的部份,这个应该来讲,持名念佛的定义应该给净土宗的去定义。这是根本的念佛方法。为什么我们要说把耳根、意根使它结合交融,使它变成阿弥陀佛呢?那就是修行根本的实际履历,大家知道怎么修行吗?修行的方法有八万四千法,但是修行只有一个原则,不会的话八万四千法门去找一个,那叫方便法。实际的那一法也很简单,你要提起正念、照住六根、六根接触六尘境界都清清楚楚,明明白白就对了,修行就是那麽简单。 照住六根,不是六识,我们现在用的是六识、用八识,眼耳鼻舌身意六根你不用,你用眼耳鼻舌身意的六识,六识接触外面的六尘境界,那叫做迷惑颠倒的凡夫。能不能「舍识用根」,用根跟用识不同,这个时候要有个正念照得住,这叫「照见」。照见六根与六尘境界相接触,就没有色受想行识,就照见五蕴皆空。这个时候色受想行识没有,眼耳鼻舌身意所对的色身香味触法也没有,不但五蕴皆空,六尘也空,但是六尘能起无量作用,你都照得住,所以那叫无量光无量寿,它有无量的作用,所以你念的当然就是阿弥陀佛。 持名念佛是这样持起来的,所以我们现在是口颂名号,心做他缘,包括心想诸佛的相好庄严都是妄想,还不愿承认呢!「谁说我打妄想」,我在想的佛的相好庄严,无见顶、广长舌。因为你的法门不相应,相应的话,耳根意根同时摄住,所以刚才讲的照见六根、照见五蕴,那个才是修行,不是打妄想的。所以修行的基本定义它很严格,这个地方丝毫不送人情的。基本定义就是这样子,我们在学佛的基本前提,就是要佛法来勘定世俗不对的观念。今天我们拿不对的观念,来否认佛法,来修正佛法,是不是破佛毁法啊!学佛你要有这种认知,既然要学佛就要承担得起,把自己不对的,用佛法的标准把它修正过来,那才叫修行。 你现在自己想一想,应该可以这个样子,应该可以这样是你自己想的,我执我见,不是佛陀的正知正见,这个时候我们叫「刚强难化」就是这一点,拿佛法来修正我们,容易被修正你就不刚强难化了,不用佛法来修正我们,反而是用我们来修正佛法,那你有够难化。好像一个石头放在锅子里面煮,再煮一千年还是石头一块,顽石不化嘛这叫刚强难化,有心学佛的话,一定要注意人的脑筋有一股倾向,就是刚强难化的定义,就是很难教化,各位都喜欢坐在这里听经,这不能说很难教化,大家都愿意来,每一个佛弟子,对于佛法僧三宝,绝对愿意身口意无条件的奉献出去,不能说他诚心不够,诚心是绝对够,也愿意接受调教,可是都不成器,有没有这种感觉,诚心是有余,愚痴也是有余,大概愚痴比诚心更有余,这就是我们脑筋有一种错误的倾向,都会往错误的地方去想。 末法时期有一个特色,叫做有一法立就有一法弊,立了一个法,就会有一个弊端出现。你看这个法门很好,本来念佛法门很好持名念佛,但是就有弊端会出来,因为众生的心性下沈,都往下不会去抓住那一个地方,那一个重点是什么?你扣不住它,经常会用通俗的想法去想,那就堕落了,那叫错误的倾向。 举几个例子想想看,比如「流行」就是很不得了的错误倾向,流行观念,人家医生说鸭肉不能吃,养鸭人家就遭殃了,这个人、这个医生和养鸭人家就结恶缘了,哪一天又不知道哪个医生说,猪肝不能吃,所有猪肝都没人要,乱丢,为什么?这就是一种流行的趋向,哪一天医生说吃猪肝很补的话,马上掉在地上你也捡起来吃,价格马上暴涨。流行倾向当中,有对的,有错的,众生在这里面是盲目的跟随。众生容易造成这种错误的倾向,人家这么讲你就跟着走,我们叫沉默的大多数,应该讲盲目的大多数。这种情况或许它在专家的话里面,有一种交待不清楚的情况。 从几个例子跟各位同修这样勉励,有一个很发心的人想要修行,去问一个禅师要怎么修行,禅师一看他初学佛,告诉他「做好事然后把它丢到河里去」,然后他从禅师那边出来,经过一条马路,看到老太太要走过去,就想「做好事」,他把她扶过马路,过了马路,又想到「要把它丢到河里去」,就把老太太丢到河里去,那个方向就想错了,人家告诉你的是要把那个做好事的功德把它给抛到九霄云外去,是功德丢掉,他就把那个对象给丢掉,那这叫做什么好事啊!这也就是我们常常犯有这种错误,常犯这种错误就不好教。不告诉你,你不知道,一告诉你,你又走偏、走极端,不告诉你,你不能觉悟,一告诉你,你又执著,这叫刚强难化。 所以每一个法门在修之前,一定要注意,听到了要思考,思考后再修,不经过闻、思、修这三个阶段,听到马上修,百分之99.99一定错,再回过头来,对于你的法门的殊胜一再的去介绍,根本就是错误的介绍,因为你对于你的法门不认识!想想看,我们讲持名念佛,你有没有照这样念,你要真的照这个念,提起语,音声声要从流,流到耳朵里面去,由耳根来接受,而不是耳识来接受,同时心又能够忆佛、念佛,意根能够抓的住,这样子当下就得到清净,清净的境界就叫做「极乐世界」,就是常寂光土,不是凡圣同居土,凡圣同居土不在极乐世界,在我们这个世界。方便有余土也不在极乐世界,在我们这个世界。实报庄严土也不在极乐世界,它在五台山。真正的极乐世界,就是常寂光土。照这个法门绝对往生,不要求。 现在我们倒过来,求了老半天又跪在菩萨前「我要往生极乐世界」跟你拜四十八拜,拜一次头顶一次,顶了四十八次就说拜完了,你要带我去极乐世界,好像他不带你去是欠你的。但是你没有进入这个法义里面,那个部份所行的就不对,但是没有人告诉你,你不会去思考。不思考就直接修,错误就产生,那就叫做刚强难化,我们难化不难化,用这个标准堪定一下。 我们再看,第二个叫做「观想念佛」,持名念佛是中国的念佛法,这就是中国大乘佛教的最大特色。观想念佛是印度原始佛教,跟早期大乘佛教的念佛方法,也就是说静坐而观想佛的相好庄严,用心念力去达到佛的相好或功德庄严,这个福报跟所能获得的利益,主要目的就是「消灾障、增福慧」,电线杆的文化很出名,还有南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、南无阿弥陀佛,旁边有几个小字「请常念,消灾障增福慧」,那是标准的观想念佛不是往生的持名念佛,但是又叫人家请常念,那就要念出声罗,念出声就是持名念佛了,你看社会通俗的、流行的,这种世间的佛教就这样混杂不清。 要知道,照社会流行佛教的念佛方法,保证往生天上,不是往生极乐世界,你没有资格往生极乐世界,为什么?因为你是消灾障、增福慧,没有三业清净不能往生,升天上也不错啦!为了安慰这些人,所以说是那叫「凡圣同居土」就是这样定义来的,凡圣同居土里面,升天上还不错,凡圣同居土里面还有地狱,凡夫住的还有地狱就麻烦了,要出离三界,想往生极乐世界最好的方法、最保险的方法,不要求生,要绝对保证往生,那就要用前面所讲的方法。所以念佛一法说实在的不好修,不要口颂名号,一面拿着念珠「你去那里?你去那里?」这叫念什么佛?要不然就一面念佛「你给我记住、你给我记住」,「我念到这里、念到这里」,一面念佛,一面贪瞋痴分别都在,每次见人都「阿弥陀佛」,还要立正站好很恭敬,遇到小孩!你家小孩就倒楣了。 这个时候所修的就不是正确的方法,我们要修行,一定要弄清楚,这个法门讲的是什么? 观想也好,真正能够把业障通通消除,福德、福慧都增加,还是两足尊,观想还是能够成就,真正观想念佛还是能够往生极乐世界!不管要修那一门,那一门一定要去深入,不要停在最表皮的地方,那个时候你的修行只是一种安慰的修行法,不是究竟的成就法,既然要成就,就要知道,绝对没有白吃的午餐。 想想看我们多生累劫以来,造了多少业,所以被业力挟持来到这个世间,以那些业的习气,还继续造业,修那麽一点点,拿那个一点点来自己安心,就能够了生脱死有可能吗?没那麽容易!这个月,今天才月底,月中到高雄去,在火车站遇到一个犯人被警察抓着,大概是法警吧!手铐脚镣铐著,走路很慢。这就是往昔所造诸恶业,被抓着,警察在旁边,想逃逃得掉吗?现在能保证学佛以来都不造业吗?假如都不造业,就是没有那个警察!剩下的只是手铐脚镣而已,可是我们不是,我们手铐脚镣、业力、过去往昔,多生累劫以来的业力,再加上现在又拼命造业,恐怕不只一个,一大堆警察就监督着你,看你逃到那里去,想要挣脱这些束缚,要很高明的功夫,那些功夫要不要下?想凭著三寸不烂之舌,就把那些警察骗走,把业力消除,没那麽容易!就算都不犯业,也不过是把警察给消除掉而已,这辈子做得很好,十善业都俱足,身口意三业清净,可是多生累劫以来的呢?有没有忏悔干净,那还要再忏悔修行啊!所以在念佛法门上面,不要掉以轻心,绝对不是那麽容易。


有人说违法建筑就像城镇建设的毒瘤,若不尽早摘掉,蔓延开来,会造成不可预估的恶劣影响。因为拆违经常会引起一些民事纠纷,可能涉及到财产关系,也可能涉及到人身关系,属私法范畴,关系群众切身利益。 那么,违法建筑出租,租赁合同是否有效呢? 首先,虽然《合同法》没有明确规定租赁合同中的出租人,必须是房屋的所有权人,但根据《城市房地产管理办法》第五十二条:房屋租赁,是指房屋所有权人作为出租人将其房屋出租给承租人使用,由承租人向出租人支付租金的行为。房屋出租人应当是房屋的所有权人。没有权属证书证明房屋为自己所有的违法建筑,又根据《城市房屋租赁管理办法》第六条规定的几种不得出租房屋的情形,违法建筑不得出租。 其次,合同生效要求标的确定、合法。房屋租赁合同自然也不应例外。而违法建筑是指,未经规划土地主管部门批准,未领取建设工程规划许可证或临时建设工程规划许可证,擅自建筑的建筑物和构筑物。依法,违法建筑明显不符合房屋租赁合同中对标的的要求。 再据《最高人民法院关于审理城镇房屋租赁合同纠纷案件具体应用法律若干问题的解释》第二条:"出租人就未取得建设工程规划许可证或者未按照建设工程规划许可证的规定建设的房屋,与承租人订立的租赁合同无效。" 综上所述,拆迁律师认为,违法建筑因触法律明礁,违反法律强制性规定,因此,出租人和承租人订立的房屋租赁合同是无效的。 拆违工程一直是房屋拆迁工作的重要部分。而拆违又是一项十分复杂且极易引发社会矛盾的烫手山芋。然而虽然涉及违法建筑的房屋租赁合同是无效的,但这并不意味着承租人因此所遭受的损失一律不能得到赔偿,具体怎样挽回损失您查看下篇文章《案涉违法建筑,承租人损失如何挽回》。 原文转载自北京京润拆迁律师团:  anzhinannews_1019/1002.html,转载请注明出处。


巡航导弹是依靠弹体产生的空气动力和吸气式发动机的推力,主要以巡航速度在大气层内飞行的远程飞航式导弹,可从多种平台,如车辆、飞机、舰船或潜艇等发射,其采用机动多变的飞行航迹,具有较强的突防能力和精确打击能力。 1903年12月17日,美国北卡罗莱纳州的基蒂霍克海滩,莱特兄弟成功试飞了能够依靠自身动力持续飞行的飞行器-飞行者1号,将人类社会带入到了航空时代,在众多的航空先驱的努力之下,短短十几年的时间,人类的航空技术就有了巨大的提升,甚至早在1914年,在今天看起来仍然显得十分高大上的无人驾驶飞行技术,就已经在法国举办的航空展上出现了,一位名为劳伦斯·博斯特·斯佩里的航空先驱,用脱离对飞机的控制并爬上机翼这种疯狂的表演,证明了人类此时已经开发出了具有自动驾驶能力的飞机。 参加航展的劳伦斯·博斯特·斯佩里 如此让人惊叹的航空表演,让人们看到了自动航空技术的巨大潜力,一位在现场的法国军事观察员,甚至飞行表演结束之后,迅速的近距离参观了他的飞机。在这一刻谁都不会想到,这位年轻的飞行先驱,在几年之后,会与另一位引擎方面的专家凯特琳以及在二战史中大名鼎鼎的杜立特将军一起,成功试飞了人类历史上第一批巡航导弹"凯特琳飞行爆破筒",成为巡航导弹发展史上的奠基人之一。 现代巡航导弹的鼻祖-凯特琳飞行爆破筒 劳伦斯·博斯特·斯佩里,1892年出生于芝加哥。他的父亲,作为一个拥有70余项发明专利的发明家,此时的事业如日中天,不仅拥有一家运行良好的公司,还在纽约布鲁克林的中产阶级社区购得了一栋房子。当斯佩里10岁的时候,这个小男孩就展现了与其他孩子不一样的一面,自己购买了一辆自行车并承包了一条送报线路,而1903年末报纸上有关于莱特兄弟大篇幅的报道,更是在这个小男孩心底种下了冲向天空的种子。 在如此雄心壮志的驱策之下,小小年纪的斯佩里很快就利用家里的地下室,开了一间修理杂货铺,业务范围涉及自行车、门铃、旱冰鞋甚至是摩托车的修理,尽管斯佩里没有接受过正统的机械知识培训,但这并妨碍其向众人展示自己在机械方面出众的天赋。 飞机上的劳伦斯·博斯特·斯佩里 1909年,仅仅16岁的斯佩里有了将梦想付诸实践的机会,利用父母外出度假无人在家的机会,与弟弟一起,开始着手制作自己的第一架滑翔机,如此大动干戈的工程很快就吸引了一位有兴趣的访客关注,在这位访客的建议下,制作滑翔机的计划被提升为做一架拥有动力系统的飞机,而该访客更是为资金匮乏的劳伦斯,注入了一笔购买发动机的资金,劳伦斯的梦想就这样变为了现实,当然事情也不总是一帆风顺,为了将飞机这种大家伙移出房子,斯佩里不得不拆除了房子的大门,而他自己,也不得不由此支付给自己父亲一笔维修房子的费用。 美国航空工业的奠基人,人类历史上的航空先驱格伦·柯蒂斯 斯佩里的处女航取得了很大的成功,但其也意识到自己必须拥有更加丰富的知识才能够彻底的征服天空,经过几年的潜心学习,斯佩里最终进入到了美国的航空先驱,海上航空之父格伦·柯蒂斯所开办的航空学校,并于1913年10月取得了自己的飞行执照。 接触了更为广阔世界的斯佩勒,很快的就被柯蒂斯为美国海军所设计的一种水上飞机所吸引,并萌生了研发一种能使飞机在任何情况下保持其航向和姿态的装置的想法,而该想法也很快的得到了美国海军的支持,经过一系列实验,斯佩里取得了巨大的成功,并在文章开头所提到的那场航空展览中,取得了巨大成功。 斯佩里所研发的无人驾驶飞机 年纪轻轻就取得如此成就的斯佩里,并没有沉浸于自己的辉煌之中,反而是留在了欧洲,细致的考察了新技术,尤其是飞行器在军事领域上的应用,一战爆发之后,斯佩里回到了美国,和他的父亲一起与另一位无线电方面的发明先驱彼得·库珀·休伊特合作,在美国海军的赞助下,开始了另一项伟大的发明-"装载爆炸物的无人驾驶飞机",1917年9月,斯佩里成功试飞了名为休伊特·斯佩里无人驾驶飞机,该飞行器不仅能够飞行到预先设定好的高度,按照既定路线飞行指定的距离,而且在到达指定位置之后,还能够自行投下炸弹或者直接向地面目标俯冲。 而该飞机尽管在当时看来理论有些超前,但在基本原理上,却与今天的巡航导弹几乎没有差异,也正因如此,有些资料会把该飞行器视为巡航导弹的最早雏形,而美国海军,也对这种新奇的飞行器如何在战场上应用有了一个初步的想法,打算用这种新奇的武器来清除德国潜艇的威胁。 收藏于美国空军国家博物馆之中的凯特林航空爆破筒全尺寸模型 1917年4月6日,第一次世界大战进入到了下半场,美国也撕下了中立的伪装,进入到了老牌帝国主义国家之间的斗兽场,开始收割胜利的果实,而斯佩里在这一时期,则与另一位伟大的引擎专家查尔斯·凯特林一起,开始了巡航导弹史上的开篇之作-凯特林航空爆破筒的研发工作,并在1918年10月2日试飞成功,该飞行器尽管在外观上像极了老式的飞机,但其在飞行器的分类上面,却分在了导弹一类,原因也很简单,该飞行器具有和现代巡航导弹几乎一样的基本构造,动力装置、制导系统和战斗部样样俱全。 除此之外,该飞行器也实实在在的投入了生产,一共生产了45架,如若不是由于发动机不太成熟,加之美国人也担心这种不太靠谱的飞行器在超视距的状况下砸在友军的头上,只怕是1918年人类就会有了巡航导弹进行实战的记录了。值得一提的是,在斯佩里的研究基础之上,德国人最终解决了发动机的难题,并在1944年成功地向伦敦发射了人类历史上第一枚投入实战的巡航导弹-1号复仇武器(v1)。 德国v1导弹的剖面图 主题继续拉回到斯佩里如同开挂般的人生,从1915年到1923年,斯佩里一共申请了23项专利,而这些专利技术有一些至今仍在航空领域发挥着重要的作用。或许是天妒英才,也或许是宿命般的必然,这位对自己的飞行技术超级自信的飞行天才,敢于在任何恶劣的气象条件下挑战天空。 1923年12月23日,斯佩里丝毫没有把英吉利海峡上的浓雾放在眼里,坚持从英国起飞驶往法国,结果就是这一次飞行,让这位有着4000小时飞行经验,年仅31岁的天才再也没有出现在人们的视线之中,而他的遗体,则最终在1924年1月才被发现。一位杰出的飞行英豪,最终在飞行之中,迎来了自己生命的终章。