口腔溃疡,俗称口疮,是口腔黏膜疾病中发病率较高的一种疾病,精神紧张、消化不良、郁闷不乐等情况均能引起该病的发生。口腔溃疡偶尔出现是可以自愈的,但是经常性口腔溃疡,就需要专业的治疗了,以防这是其他疾病的症状而患者却不自知。经常性口腔溃疡病因是什么?我们是否能通过病因进行治疗? 经常性口腔溃疡病因 1、内分泌失调:体内的内分泌因素也影响着口腔溃疡的发生与否,如女性在月经前后或者减肥期间,口腔溃疡会反发作作,这与女性体内的雌激素有关,在这时就要补充雌激素,维持体内雌激素的平衡,调节自己的内分泌。 2、免疫力下降:许多的口腔溃疡患者总是在感冒时,口腔溃疡也同时会反发作作,而这个时候身体的抵抗力较差,所以患者在治疗感冒的过程中,也不应忽略加强身体健康,改善体质;同时,免疫力异常也是口腔溃疡病发的较根本原因。 口腔溃疡 3、遗传原因:根据调查显示口腔溃疡的原因有遗传的倾向。如果双亲患有口腔溃疡那么对子女也是有影响的,父母双方均患口腔溃疡的子女发病率为54%~90%;双亲中一方患病的子女发病率为33%~60%。双亲都不患病的子女发病率仅为6.5%~23%。 4、维生素的缺乏:挑食,营养不均衡也会导致口腔溃疡的产生。有些人饮食有偏好,不爱吃一些维生素含量多的水果或果蔬,造成体内维生素,矿物质的缺乏,而导致口腔溃疡。因此,这类口腔溃疡患者应该多吃蔬菜,水果,保持营养的均衡和充裕。 5、精神因素:工作压力大,作息时间不规律,过度劳累也会导致口腔溃疡的发生。现如今人们的压力越来越大,买车、买房,还贷款,要改善生活,生活在高度紧张的氛围中,精神压力大,整天加班工作,过度的疲劳导致身体抗议,出现口腔溃疡。因此每天自己要适当的放松,避免过度劳累,避免出现身体疾病。 特别提醒:了解口腔溃疡可能会带来巨大的危害,警惕其致命性 1、机体免疫:口腔溃疡给患者的生活和工作带来很大的痛苦和不便的同时,长期反发作作将直接影响患者整个机体的免疫功能. 2、内分泌失调:口腔溃疡引起代谢紊乱内分泌失调,出现发热、头痛、头晕、恶心、无力、视力减退、眼球痛、飞蚊症、淋巴结肿大等全身症状,严重者可导致失明. 通过以上的介绍想必大家对于经常性口腔溃疡是什么原因导致的有所了解了吧,患有口腔溃疡的人群应该有所明白一些了吧,要想治好此病就要先了解一下疾病的根源,然后对症下药这样一来会让疾病逐渐康复。


明式家具以其简洁的造型,挺拔的线条,秀丽素雅的身躯为世人所赞叹。明中期至清早期是明式家具发展最为辉煌的时期,这个时期,无数文人雅士都投身到家具的设计制作中,历史也极其生动地告诉我们,文人们将自己对于文化与思想的完美追求转化为对物质生活的种种追求,他们将自己美好的愿望和生活态度以各种形式寄物于当时的园林建筑和家具制作上,来表达自己的审美意趣和精神世界,家具及建筑的艺术造诣达到了登峰造极的境界,让世人叹为观止! 明式家具最显著的特征表现在造型简洁质朴,线条流畅挺拔,结构坚固稳定。同时,明式家具上的装饰与家具造型和结构一样,是反映家具卓越成就和优秀艺术水平的重要部分,它不仅仅对家具有修饰美化的作用,也反映出文人们的内心情怀与高远的愿望,装饰的多寡直接体现出文人的审美情趣的高低与格调的高雅。因此,明式家具的装饰对于整件家具来讲往往运用得恰到好处,所谓增之一分则多,减之一分则少。最终呈现给人们的视觉效果是美伦美奂的,堪称一件件精美的杰作。 装饰在明式家具中使用得比较广泛,或简或繁,但大多都以简约、质朴为主,不仅与造型结构协调一致,而且对整件作品起到画龙点眼的作用,赋予家具特定的寓意。这时期的家具不再是单纯的生活用具了,桌案已经不仅仅是布陈之物,床榻也不只是睡卧工具,它与当时的文化、经济、宗教、民俗事象等融为一体,被赋予创作者的感情、民族习惯等文化内涵。由于文人的积极参与,明式家具纹饰题材的寓意大都比较雅逸,具有"明月清泉"、"阳春白雪"之类的文儒高士之意趣,更加增强了明式家具的高雅气质。 装饰的形式大概分为选料、线脚、雕刻、镶嵌和附属购件,其中雕刻在明式家具中的运用最广泛,其表现形式及表现力也最为丰富多彩,生动形象。明式家具纹饰题材最突出的特点是大量采用带有吉祥寓意的主题,纹饰包括有:灵芝纹、回纹、万字纹、如意纹、麒麟纹、龙纹、螭纹、凤纹、蝙蝠纹、牡丹纹等。 赏析(一) : 下图这件玫瑰椅,背板通体透雕六螭捧寿纹,以丰富精美的图案引人入胜,纹饰设计周密耐看,螭纹形象各异,姿态生动,有老、少、壮、幼螭,四世同堂,吉祥高寿,充满喜庆庆贺气氛。用作结子的团螭纹样也妙不可言,意在圆满。由此可见,此椅应是一件礼仪用椅。 螭,中国古代传说中一种没有角的龙。古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰。它是龙九子中的一子,好险,勇猛。《汉书·司马相如传》有"蛟龙、赤螭"之载,其中"赤螭"一词文颖的注解称:"螭,为龙子。"张揖的注释称:"赤螭,雌龙也。" 故螭又称螭龙或螭虎龙,形式多种多样,寓意极为广泛,大都与吉祥有关。 原款藏于中央工艺美术学院 赏析(二) 此件麒麟纹圈椅,椅圈圆中带方,尽显威严之势,步步高赶枨寓意仕途顺利,点睛之笔的透雕麒麟更显示此椅尊贵之地位以及太平、长寿的寓意。由此来看,此椅突显的是内敛的尊贵,低调的奢华,故推测此椅是供具有一定地位的文人士大夫所用。 麒麟,亦作"骐麟",简称"麟",是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为"四灵",外形像鹿,头上独角,全身有鳞甲,尾像牛尾。是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。麒麟是吉祥神兽,主太平、长寿。 原款藏于上海博物馆 赏析(三): 此款撇腿几案,板面为攒框独板,案体采用夹头隼结构,四足为直脚下弯腿,案下牙板加饰简单卷云纹饰,更显其淳朴之气。挡板为透雕如意云头纹饰,雕工精湛,隼卯结构运用完美,两腿下部牙板雕成花牙,牙条边线起阳线凸显期纹。此几两端翘头,牙板加饰卷云纹饰,与挡板透雕如意纹饰搭配,其寓意仕途一帆风顺,事事称心如意。由此可见,此撇腿几案供读书、习字办公所用。 云纹大多象征高升或如意,应用较广,多为陪衬图案。形式有:四合云、如意云、朵云、流云等。常和龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹组合在一起。云纹在传统观念中常称为"庆云或五色云、景云、卿云。"古以为祥瑞之气。 如意纹,如意系指一种器物,柄端作手指形,用以瘙痒,可如人意,因而得名。民间按如意形做成如意纹样,喻"称心"、"如意"。


慕课 "慕课"作为一种大规模开放式的在线课程,简称mooc。 在慕课学习过程中,交流研讨是非常重要的学习环节之一。而这种深入、专一的多参与者的交流研讨形式,也被一些专家所推崇,甚至有专家预言,以后随着技术的深入应用,教育过程有可能很大一部分会分化成此类开放式的交流研讨的过程,而并非教师的讲解、分析与引导等组织形式。 慕课在发达国家主要应用于成人的高等教育,而不是基础教育。但这并不代表慕课在小学就没有意义,"慕课"在教师备课时作为借鉴学习还是很有价值,它也适于转化学习困难的学生,适于家长辅导孩子,适于学生的课后复习,适于缺课学生的补课和异地学习,适于假期学生的自学。 鉴于微课、慕课的兴起,有人担忧学校教育的形式是否会受到冲击。学校教育的这种形式就目前现状来看,至少不会被完全代替的,所有的在线教育也仅仅是学校教育的一个扩充、拓展、补给而已,教育还会是以学校教育为主流。例如,教学过程中,学生和老师的面授互动环节,学生之间的交往相处行为,这些是在线教育无法实现的。所以,还是应该看清楚各自的地位与作用,进而大力发挥各自特长为最好。 微课 "微课"是指按照新课程标准及教学实践要求,以视频为主要载体,记录教师在课堂内外教育教学过程中围绕某个知识点(重点、难点、疑点)或教学环节、学习方法等而开展的精彩教与学活动全过程。 "微课"既有别于传统单一资源类型的教学课例、教学课件等教学资源,又是在其基础上继承和发展起来的一种新型教学资源。每段视频不超过15分钟,便于集中学生的注意力和分解难点,力求保持学习的有效性。 "微课"正式大规模的使用,还有待硬件设施的普及与学习习惯的养成。当然,近年来一些大型在线教育企业也在招揽名师,自主开发相关的教育资源,为在线教育的后续mooc学习做资源准备,这其中职业教育、外语学习和成人教育等方面起步的比较早,也相对比较健全。 翻转课堂 "翻转课堂"是指学生将过去课上老师传授知识转化为课前自主学习知识,课堂"翻转"成学生与老师交流互动的场所,包括答疑解惑、知识的运用等。它可以最大 限度地利用时间,教师可以关注到课堂上的单个学生,提升个性化教育的可能。教师在学习过程中更多的是扮演引导和促进者的角色,而不仅是指导老师。 要看翻转课堂教学法的有效性,首先要着眼学生课前自主学习是否有效,其次要看课堂教学结构是否有利于学生在课堂学习中内化知识、拓展能力,进而提升综合素质。 在这个过程中,要考虑以下几个方面: 第一,翻转课堂的时机条件是否具备。翻转课堂教学法应该不是所有学科、所有课程、所有课时都适用的,它还是有一些条件的,最好是一个新课程主题的第一、二 课时之后的内容,学生对学习主题有一些基本的印象,初步具备这一主题相关的技能、认知基础,这样翻转才不盲目,也会更有针对性。这种渐进式、混合式的翻 转,会不会要比一概翻转更有价值。 第二,翻转课堂的学习材料是否有助于学生自学。要是纯粹依靠"微课"、"慕课"来完成翻转学习,也不是很科学的。目前大部分"微课"、"慕课"大都还是教 师对知识片段的引导、讲解等,利用这些资源,只是翻转的是教师讲课的时间和地点,并没有翻转接受性学习的本质。学生事先的自学完全被先听课所替代,也偏离 了"探究性学习"所强调的"自己的实验、推导、求证得出结论,建构知识"的方向。那要是"微课"不以讲内容为主,而是讲学习、研究的方法为主,那样会不会 是另一个结果呢? 第三,学生的自学与课上交流的目标性是否明确。适当的达成目标公布和活动预告是必要的,这会让学生做到心中有数。达成目标是学生自主学习材料之后应该到达 的认知程度,也是让学生学会目标管理,提升学习体验,提升学习绩效的一个指标。另外,自学任务是不是简洁、准确也很重要,以问题质量取胜问题数量,不要让 数量吓倒、冲散我们的时间,而缺少对问题的深度探究与思考,这也是一个很必要的考量点。 第四,教师的角色、作用是否准确展现。课堂上教师有意识地"静观",让学生成为学习的主体,思维被激发,从而发现问题、动手实践,语言表达、社会交往、团 队合作、时间管理等软性技能也都得到很好的提升。课下教师对自己教学方式的信念,对学生学习任务的把控,是对技术有效融入学习的关键和核心,而这种结合强 大技术的教学模式会让学生在此过程中学会一些额外技能,从这方面来说,这也是一个不能忽视的方面。 第五,学生的课外负担是否过大。不管什么教学形式,都要以减轻学生的课外负担为前提条件。提高课堂教学效率,是向课堂40分钟要效率,而不是向24小时要 成绩。为了让所有学生都从"翻转学习"中受益,我们还应该考虑在家访问和使用技术不是很方便的学生群体,考虑"微课"、"慕课"翻转后的时间,是不是适 当,会不会加重学生的课外负担。基于这几方面的原因,我们能不能有效利用校内时间,专么开辟课时,利用校内设备资源弥补课外的翻转学习,留回家是更易离线 完成的自学项目,这些方面都是我们有待尝试解决的。 思维导图 "思维导图"又叫心智图,是表达发射性思维的有效的图形思维工具,简单有效,是一种革命性的思维工具。 思维导图运用图文并重的技巧,把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来,把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。思维导图充分运用左右脑的机 能,利用记忆、阅读、思维的规律,协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展,从而开启人类大脑的无限潜能。中国应用思维导图大约有20多年时间。


二道井子遗址博物馆 博物馆的前世今生 二道井子遗址位于内蒙古赤峰市红山区文钟镇二道井子村的东北部,距中心城区约8公里。该遗址为2009年发掘的夏家店下层文化时期的聚落遗址 。 当初这里并不叫"二道井 子遗址",而是叫"大灰包"遗址。那么无人知晓的"大灰包"是怎样一步一步变成了今天赤峰人为之骄傲的"二道井子遗址博物馆"呢?请随小编一起来探寻吧? 01 二道井子遗址历程回顾 1935年 日本学者滨田耕作在《貔子窝》一书中收录夏家店下层文化遗物的信息。 1959年 中国科学院考古研究所内蒙古工作队在赤峰地区进行调查,次年在刘观民和徐光冀先生的主持下在药王庙和夏家店进行了试掘,在夏家店遗址发现了上、下两层文化堆积,首次提出了夏家店上、下层文化的命名。 2013年 国务院将二道井子遗址列为第七批全国重点文物保护单位,并启动了遗址保护工程建设项目。 2018年12月27日 二道井子遗址博物馆正式开放。 02 珍贵的历史瞬间 遗址发掘前的大灰包 工作人员对遗址进行航拍 工作人员在发掘现场 工作人员进行浮选工作 遗址临时性保护大棚建设 建成后的二道井子遗址博物馆 今天,二道井子遗址博物馆已经正式开放,当我们在参观四千年前古城堡的时候,应当感谢参与了二道井子遗址发掘与保护的考古工作者们。正是他们数十年来认真踏实的田野考古发掘、调查工作,使得夏家店下层文化年代、分期、渊源、聚落形态等方面的研究趋于深入,二道井子遗址才得以重现在我们面前。 正是在这平淡的工作中,一代又一代的考古人,守护了国家宝藏,守护了我们的物质文化基因。 向为二道井子遗址默默付出的考古人致敬! 03 二道井子遗址博物馆  隆重开馆 二道井子遗址博物馆已于2018年12月27日隆重开馆,周二至周日开放,请携带有效证件参观。  开馆时间 周二至周日 上午9:00-11:30 下午13:30-16:30  收费标准 旺季(5月1日-9月30日)50元人次 淡季(10月1日-4月30日)20元人次 需携带有效证件入馆参观  优惠政策 对现役军人、低保户(持证件)、残疾人、6周岁(不含6周岁)--18周岁(含18周岁)未成年人、全日制本科及以下学历在校学生、65周岁(含65周岁)--70周岁(不含70周岁)老年人实行减半优惠政策;对6周岁(含6周岁)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的儿童、70周岁(含70周岁)以上老年人及职业宗教人士等凭有效证件按规定实行免票 地址: 赤峰市红山区文钟镇二道井子村  地址 周二至周日赤峰市红山区文钟镇二道井子村  咨询电话 0476-  自驾路线 铁南大街-文联路-二道井子遗址博物馆 声明  本文部分内容摘自 内蒙古博物院塔拉先生在夏家店下层文化论坛中演讲的课件。如有侵权,联系管理员删除。


变频电源和变频器听起来似乎没什么差别,很多人对这两个词的概念比较模糊,下面我介绍一下这两种产品的区别,希望大家能理解。 一、制作方式不同 在制作方式上变频电源是igbtspwm,变频器为igbtvf控制方式,由于制作方式的不同,它们的输出波形也是不一样的,电源为纯正正弦波,变频器则为方波。 二、输出方式不同 输出方式上变频电源允许输出单相及三相输出,能承受100%不平衡负载,且具备隔离变压器。输出配有专门的滤波装置,输出高次谐波少,无辐射干扰,传导干扰低,能满足实验室设备对于电源的要求。在满载的条件下,输出波形失真度小于2%。 变频器则是只有三相输出,且三相时承受不平衡负载能力差,无隔离变压器,辐射干扰较低,传导干扰强,实验室设备无法正常工作。输出无滤波装置,谐波含量高,波形失真至少为30%。 三、用途不同 变频电源是通过改变输出电源的电压和频率,并提供纯净的稳定的电源,供负载使用的一种仪器。变频器是通过改变频率和电压,达到电机缓启动的功能,电压和频率按比例变化,不输出电压和频率变频电源是可以单独调节电压和频率,在满载的条件下,输出电压稳定度为设定电压的1%,在满载的条件下,输出频率稳定度为设定频率的0.01%,而变频器是输出频率随着电机工作特性的改变而改变。


现在儿童一般都有较好的饮食营养,但这并不代表所有的食物度孩子来说都是有利的,很多食物对孩子的生长发育以及脑部发育都是有影响的。不少孩子的大脑受到食物的损害,影响了大脑的发育,都是由于吃了损害大脑的食物。下面我们就来看看哪些食物会对孩子的大脑发育造成影响。 含铅食物。食物中含铅量过高会损伤大脑引起智力低下。有的孩子常吃爆米花,其实爆米花在制作过程中,机罐的一部分铅会变成气态铅,通过爆米花进入孩子体内。皮蛋在制作过程中,其原料中含有氧化铅和铅盐,铅具有极强的穿透能力,吃皮蛋也会影响智力。 含铝食物。世界卫生组织提出人体每天摄铝量不应超过60毫克,要是一天吃50~100克油条便会超过这个允许摄入量,所以,早餐不能以油条为主食。经常使用铝锅炒菜、铝壶烧开水也应注意摄铝量增大的问题。 含过氧脂质的食物。过氧脂质对人体有害,哪些食品中含有较多的过氧脂质呢﹖主要有油温在200℃以上的煎炸类食品及长时间曝晒于阳光下的食物,如熏鱼、烧鸭、烧鹅等。其他如鱼干、腌肉及含油脂较多的食品都会产生过氧脂质。 含味精较多的食物。世界卫生组织曾提出成人每天食用味精不得超过4克,孕妇及周岁以内的婴儿禁食。周岁以内的婴儿食用味精有引起脑细胞坏死的可能。 过咸食物。人体对食盐的生理需要极低,成人每天7克以下,儿童每天4克以下。习惯吃过咸食物的人,会损伤动脉血管,影响脑组织的血液供应,导致智力迟钝,记忆力下降。 以上所述的这些食物对孩子的大脑都会有损害,在孩子的饮食搭配上一定要注意避免出现这些食物,以免长期进食对孩子造成不可挽回的影响 注意!耳鸣?[已有新的解决办法]。


怎样栽培大棚樱桃 1、樱桃园的选择: 为了方便建棚和管理,获得高产高效,大棚樱桃应选择自花坐果率高、丰产型的品种,如大红、尖叶、朱砂等品种,树龄为5~8年生,树体较矮,内膛枝较多的初盛果期园区,密度不低于45株亩,园区要背风、向阳、光照充足。 (更多资讯,欢迎访问中国农药第一网nongyao001.com。交换友链:qq详谈) 2、肥水管理: 在落叶后或建棚前,每株施优质土杂肥50~80公斤,饼肥2~3公斤,多元素果树专用肥1~2公斤(或二铵0.5~1.0公斤)。采取放射状或双环状沟施。在初果期和果实硬核期喷施300倍磷酸二氢钾和300倍尿素混合液各1次。扣棚前浇1次透水,扣棚后一般不浇水,以免造成棚内湿度过高、枝条徒长、裂果等现象。 3、合理拉枝修剪: 拉枝要充分利用空间,使枝条均匀分布,枝高南边一行不超过2米,北边一行不高于3米,拉枝后去除过密、重叠、直立的徒长枝条,回缩过长。细弱果枝,适当疏除过多的花枝。 4、合理建棚,适时扣棚: 普通樱桃大棚应建成东西方向单坡面(便于盖草帘)保温式冬棚,北墙及东西墙可用水泥、石块垒砌。北墙高3米,东西墙北边高3米,距北墙1米处高3.5米,南墙高2.5米。东西墙留工作门和3~4个通风窗,其窗距地面1.5米高,墙的内外都要抹1厘米厚的墙泥防寒。棚内用钢筋水泥作立柱,行距和柱距为3.0米~3.5米,立柱上用毛竹作骨架,扎成50厘米见方的方格,上覆塑料薄膜,起到保温作用。大棚的面积一般300~400 平方米为宜。扣棚时间应选择在12月下旬或元月上旬。 5、人工授粉,提高坐果率: 为促进散粉,10天后,棚内全面覆盖地膜;花期棚内放置生石灰吸潮,用果筐装半筐生石灰,每30平方米放一筐,可使棚内湿度降低10%~20%,再加上适当的通风,使棚内湿度降到60%以下;适时人工辅助授粉,时间最好选在12时至14时,这时温度高湿度低,花粉易散成粉,授粉效果好。先用鸡毛掸轻擦,打破花药外皮,随后用小型鼓风机围树吹风,使树冠内外花朵均匀授粉。 6、棚内管理: 扣棚3~4天内作业门、通风窗要全开,3~10天逐步关闭,10天后夜间逐步盖齐草帘,使温度逐渐升高。一般情况下,每天升高1℃~2℃,当温度升到16℃时每天10~17时通风换气,17时后关闭通风窗,覆盖草帘(每天太阳出来后揭开草帘)。如遇阴雨天,雨前要在草帘上再盖一层塑料薄膜。扣棚后至开花前,适宜湿度为70%~80%,主要采取全面覆盖地膜的方法控制湿度;花期适宜湿度为50%~60%,主要放吸湿剂调节;幼果至着色期适宜湿度为60%~70%,主要靠通风换气来控制;着色至采收期,适宜湿度为60%~70%,需通风至逐步揭膜。除膜时间应根据气候和果实生育期而定,霜期过后,果实进入着色期,可将棚南面垂地覆膜上卷,增强棚内光照,促进果实着色,提高果实含糖量。根据天气预报,如遇降雨或降温,将覆膜重新盖好,起保温和防雨作用。果实采收后方可全部除膜,并要施肥浇水。


把国家印记打在每个俄罗斯人身上 -俄罗斯爱国主义教育理念与经验观察 中国教育报刊社赴俄罗斯采访团 上图、下图分别为中国教育报刊社副社长张新洲向俄罗斯联邦教科部国际司副司长弗拉基米尔-楚瓦舍夫赠送《人民教育》杂志、向俄罗斯联邦青年署副署长安娜赠送《中国教育报》。 本报记者 修伯明 摄 进入21世纪以来,俄罗斯连续颁布4个《爱国主义教育纲要》,并持续进行实践总结和完善。虽然俄罗斯有自身的国情需要,但是其在价值观教育规律方面的探索依然有值得借鉴的地方。为深入了解俄罗斯爱国主义教育理念与经验,中国教育报刊社于2016年10月组记者团前往俄罗斯,深入采访了俄罗斯联邦教科部和俄罗斯联邦青年署,并采访了莫斯科大学和圣彼得堡大学,莫斯科市548中学和圣彼得堡市32中学以及莫斯科少年宫(儿童创造活动中心)、二战胜利公园博物馆等教育机构,全方位了解了俄罗斯爱国主义教育理念和实践。-编者 爱国主义教育升华为国家战略,由政府直接领导 俄罗斯是少有的把爱国主义教育直接置于总统办公室领导之下的国家。爱国主义教育远远超出了其传统的仅限于"正规教育"里的内涵,而是直接关系到国家安全问题。 自苏联时代过去之后,俄罗斯经历了国内思想和价值理念的极大混乱。一方面,爱国主义、集体主义、民族自尊心等价值体系都受到了破坏,以至于有人认为整个社会是撕裂的。另一方面,俄罗斯爱国主义缺失,社会分化和精神价值的贬值,导致俄罗斯社会道德退化,很多俄罗斯人丧失了理想和希望,丧失了对祖国的历史责任感,进而导致大规模人才流失。 正是基于这样的背景,以爱国主义青年形象出现的俄罗斯总统普京认为,爱国者不是天生的,必须注重教育和培养。俄罗斯政府认为,国家的复兴和未来的命运-主权、完整、幸福完全取决于每一个公民今天的爱国主义情感。如果没有爱国主义,根本不可能建立强大的国家,也不可能让俄罗斯人民深刻理解其肩负的社会责任。因此,应该告诉青年人,如果不尊重自己的国家,不尊重国家的历史和曾经取得的成就,就意味着毁灭自己的未来。 2001年3月,首次出任总统的普京责成政府制定了《俄联邦公民爱国主义教育纲要(2001-2005年)》,编写相关教材,举办全国性爱国主义教育活动等。2004年10月,俄罗斯政府制定了《俄联邦公民爱国主义教育纲要(2006-2010年)》,强调军事爱国主义教育,动员社会的爱国主义资源。之后,俄罗斯政府又通过了《俄联邦公民爱国主义教育理念》《俄罗斯青年政策纲领》和《俄罗斯青少年公民教育和爱国主义教育纲领》,在俄联邦85个主体的行政机构中设置7000多个从事青少年爱国主义教育的机构。2010年,俄罗斯政府出台了《俄联邦公民爱国主义教育纲要(2011-2015年)》,进一步加强爱国主义教育。2012年10月,普京签署《关于完善国家爱国主义教育政策》的命令。目前,《俄联邦公民爱国主义教育纲要(2016-2020年)》也已经出台。与之前的《爱国主义教育纲要》不同的是,增加了旅游、志愿者活动等,并且加大了经费投入。 最新的《俄联邦公民爱国主义教育纲要(2016-2020年)》内容覆盖公民、军事、社会、历史、文化、体育等6个方面的爱国主义教育,提供的实际上是针对俄罗斯目前整体社会状况的解决方案,目标涉及国家安全、社会互信、民族团结、国家自豪感、公民社会建设、经济社会发展等诸多问题。根据2000年年初俄罗斯政府颁布的《俄罗斯公民爱国主义教育构想》,俄罗斯把爱国主义教育定义为一种系统的、目标明确的国家和社会的组织行为,其目的是培养公民的爱国主义意识、忠于祖国的情感、时刻准备执行宪法规定的捍卫祖国利益的公民义务;创造条件,提高公民对国家命运的责任意识,提高社会的团结和谐水平以解决国家安全保障问题和稳定发展问题;通过吸引公民参与捍卫国家利益、积累国家财富和保证代际继承性,增强其历史文化归属感。 虽然俄罗斯对爱国主义教育的重视有其特殊的社会历史文化背景,但是也给人颇多启发。每个国家都需要有凝聚力,都希望建立在全民共识的基础之上。对俄罗斯而言,其国内经济发展不景气,国际发展环境也多处受限,传统价值理念被瓦解,必然需要寻找凝聚全民力量的载体,而爱国主义则是最有可能达成全民共识的载体,它可以超越历史阶段、民族和不同利益群体的分歧,促进国家团结,强大国家力量。 经过3个五年计划的实施,俄罗斯政府认为,总体上取得了不错的效果,俄罗斯人的国家自豪感与民族自信心获得了很大的提升。根据全俄社会舆论调查中心2016年6月公布的调查数据,有近80%的俄罗斯人认为自己是爱国主义者。这一调查表明,在对待国家的态度方面,爱国主义已经成为俄罗斯社会的主流。 爱国主义教育针对全民,而不仅仅是孩子 从俄罗斯连续出台的4个《爱国主义教育纲要》来看,俄罗斯对爱国主义教育的定义已经远远超出了传统内涵,不仅在内容上做了极大的拓展,而且把对象拓展到全民。《俄联邦公民爱国主义教育纲要(2006-2010年)》就明确教育的对象为家庭、儿童、青年人及其组织、军人、国家护法机构工作人员、国家公务人员、劳动者、教师、文化和科技系统从业人员、媒体从业者。 在采访中发现,俄罗斯人十分强调家庭对价值传承产生的影响。例如,俄罗斯联邦青年署副署长安娜就认为,"家庭对道德形成非常关键,而父母对于国家的感情,会直接影响子女对国家的感情"。 他们还特别重视成人(不仅仅是教师)对孩子价值观的影响。许多活动都是由大人和孩子一起参加的。比如,他们会经常组织志愿者、老兵等来给孩子们讲述历史。每年的5月9日是俄罗斯二战胜利纪念日,俄罗斯都要举行隆重的纪念活动。由于二战中,俄罗斯基本上每个家庭都有人为国捐躯,因此,纪念活动几乎全民参与。俄罗斯总统普京就曾举着他在二战中牺牲的父亲的照片加入到游行队伍之中。这种影响,不仅在成人中产生强大的共鸣,也会从小渗透进孩子的心灵。确切地说,孩子是在成人社会中长大的。只有当成人世界形成对国家相对统一的认识,孩子受到的价值熏染才不会混乱。 扶持有想法的青年,让青年人充分参与国家建设 俄罗斯联邦青年署是俄罗斯爱国主义教育的协调机构,该组织年轻而有活力,对爱国主义教育有自己的理解,不仅负责组织协调21个组织实施《爱国主义教育纲要》,也别出心裁设计了许多有意义的活动。 他们认为,爱国主义教育不仅培养青年人对祖国的情感,还要培养他们愿意帮助自己身边的人。如果一个人愿意真心地去帮助自己身边的人,那么他在自己的专业领域也会愿意把自己的想法奉献给自己的国家。爱国不能仅仅体现在口头上,还应该通过行动来表达。 为了增强青年人对社会的参与感和责任感,青年署每年夏天都会举办针对18至30岁青年人、以历史与文化为主题的活动。他们曾经举办过"我爱你,俄罗斯"作曲比赛,参赛者可以对国家的热爱、家乡的热爱为主题创作歌曲,由专业委员会进行评审,获奖者可以获得出版机会或其他音乐发展方面的帮助。他们还举办过设计比赛,即由各个城市和地区就城市建设方面提出需求,并对外公布,请年轻的建筑设计师提出改进方案,若被专业委员会审核采纳,则有机会得到实施,他们好的想法就可以变成现实。比赛目的是促进青年人关心自己生活的城市和地区。在这个过程中,有天赋的青年人有可能会被有关机构领导者发现,获得新的发展机会。 正所谓爱是相互的。有付出,就会有感情,相互付出,就会有相互的爱。青年最渴望的可能不是物质,而是发展平台。因此,国家扶持有想法的青年,或者改变他们的命运,会让他们铭记终身。这种情感,是任何其他的东西都换不来的。 认识历史不只有教科书,现实存在物更具说服力 俄罗斯人认为,每个人都应该了解自己国家的历史。在莫斯科548中学副校长柳波芙看来,"如果一个孩子不了解自己国家的历史和文化,不知道自己属于哪个国家,这样的教育是失败的教育。" 他们的确不能强迫他人形成某个价值观,但是了解过去,这是必须的。 因此,在俄罗斯的高校中,无论是文科还是理科,无论是俄罗斯学生还是国际学生,必须学习的一门课程就是俄罗斯历史。 俄罗斯教授历史的方式,不仅仅通过教科书。在记者所到大中小学校或校外教育机构,无一例外都有陈列室,这个陈列室展出的除了二战期间的历史照片,还有那个时期的生活用品如桌子、凳子、床等,对于在二战中做出贡献的学校校长和老师,学校会把他们的照片贴在显著位置,让孩子记住他们。 博物馆是孩子们学习历史经常去的场所。但学习方式多种多样。针对不同年龄段的孩子,位于莫斯科的二战胜利公园博物馆会设计不同的活动方案。有一个活动是给孩子们讲述二战时期孩子们的生活,他们会展示当时孩子们的玩具。工作人员还搬出一个纸箱子,问孩子们,你行军的时候会带什么?里面有刀具、袜子、牙刷、领带、手电筒、手表...孩子们根据自己对战争年代生活的理解选择工具。博物馆的老师也会教孩子们唱当时的歌曲,帮助他们了解二战时期的历史和文化;给孩子图画,有苏联的坦克、飞机,也有德国的,让孩子们思考后涂色,认识和了解当时的武器...这些活动参与性都很强,孩子们喜闻乐见,历史教育润物无声。 大学的历史教育更具有现实性。圣彼得堡大学成立了老战士委员会。每年的1月、5月和9月,都会举行纪念活动,组织老战士向年轻人讲述战斗经验与故事。俄罗斯高校还组织了一个更为让人刻骨铭心的活动-挖寻二战中苏联红军的遗骸,由师生自愿参加,在政府的支持下举行隆重的安葬仪式,以使师生感受活生生的历史,同时也彰显为国捐躯者应受到的礼遇。 历史不仅仅是符号,它有现实存在物,而现实存在物往往具有无可争辩的说服力。热爱一个国家,就是要记住为这个国家做出过牺牲的人;尊重历史,就是要尊重历史存在物。在俄罗斯这个崇尚英雄的国家,他们想告诉每一个人,所有为这个国家做出贡献的人都应该被记住,而且受到尊重。只有这样,才会有人愿意前赴后继地为国家而奉献。 身教重于言教,价值观教育不可强制灌输 铺天盖地的爱国主义教育,会不会让人反感? 俄罗斯人敏感地意识到了这一点。在经历了苏联解体等一系列事件后,俄罗斯人认为,在道德教育方面,身教重于言教。教育的艺术性是始终需要掌握的,并且尺度也很重要。 俄罗斯高校非常重视课堂上教师言传身教的力量,而且教师与学生之间交流频繁。教师将自己对文化的认同传导给学生,进而影响学生。例如,圣彼得堡大学教授在上课的时候,会就相关问题表态,以影响学生。学校并没有刻意对教授们施加影响,而是通过教授们对祖国的热爱与情感的自然流露感染学生,并不在课程内容中直接讲爱国主义教育。 身教还来自学科史教育。在课程设计方面,所有学生都要上专业学科史的课程,了解各个专业领域俄罗斯的著名学者,从而形成民族自豪感,而这也是爱国主义教育的重要组成部分。 柳波芙认为,德育和智育是无法割裂开来的。日常每节课都会有德育的成分。比如,老师上课不迟到,不偏爱哪个学生,不会体罚、辱骂学生..."这些其实都是对孩子的言传身教,当然也是德育的一部分"。 个性化时代来临,国家统一的价值观教育面临挑战。这位副校长依然认为:"从积极角度看,孩子有自己的想法是一件好事。但更多的还是要对孩子进行引导,而不是强迫他们去怎么做。在此过程中,家长和教师身教的影响显得更为重要。" 在圣彼得堡市第32中学,爱国主义教育体现在俄语课、社会知识课、历史课和文学课等科目中,与这些课程内容相配合,学校还有30多个兴趣小组,包括话剧团、舞蹈团、合唱团和小记者团等,对学生进行兴趣培养。 尽管每年5月9日学校都会组织爱国主义教育活动,但是他们会变换各种形式,如今年是音乐方面的活动,明年就是绘画活动,绝不会让学生感到枯燥无味。在采访中,我们发现苏联时期的一些传统也在逐渐恢复之中,比如班会课、强调集体主义等。 综上,俄罗斯爱国主义教育的政策与实践中有诸多值得借鉴之处,具体如下: 仅仅停留于学校正规教育范围内的传统的爱国主义教育,影响有限,应该扩大教育的对象范围和内容范围,提升爱国主义教育的层级,创造环境的一致性,特别要争取成年人的支持。家庭教育在价值观传承方面举足轻重。要把家长教育提到新的高度。目前,通过学校影响家长是一条可行和有效的途径,但要从经费投入和编制等方面重新进行综合设计,保证家长教育的专业化水平。 政府管理教育经费,可以实际活动的评估结果为依据,决定下一轮经费下拨额度。同时,也可以向社会开放,招募有创意的活动方案,并给予支持,吸纳社会智慧。评估者也应该参与到实际活动之中,直接感受活动的效果,增加评估的效度。 所有为国家做出贡献的人,都应该以各种方式被记住。这是引导公民为国家做贡献乃至献身的最直接有效的方式。这一点可以首先从中小学校做起,逐渐普及到社区。 要改进历史教育的方式方法。历史不是死记硬背的内容,也不只是教科书上干巴巴的文字。要通过实物展示、历史遗迹考察等多种方式进行教育。不仅了解国家的历史,还应该了解地方史、学校史和学科发展史。让个人成长史与国家社会的历史融合起来,个人才会对国家命运产生热情和责任感。 抓住一个国家的年轻人就抓住了未来,抓住了青年中的精英就抓住了一个国家的竞争力。爱国主义教育不仅要从儿童时期做起,也要关注青年人,特别是在就业、人生规划、施展才华等方面为他们提供实实在在的帮助和更多机会,以凝聚青年人,促使他们热爱自己的国家。 应加大博物馆教育性的开发力度。博物馆最大的好处是直观、专业、丰富。但是总体上,我国博物馆数量不够,教育性也不够强。建议进一步推动博物馆教育潜能开发,设立儿童教育中心,专门研制针对中小学的教育活动。中小学校可以进一步与博物馆打通,合作开发课程,强化教育效果。 (执笔人:余慧娟、任国平、赵世锋、汪玄、黄金鲁克。


然而悼公所处的时代,礼制败坏使得霸主土壤已经逐步稀少,一场卫国的政变让悼公霸业更加艰难。公元前559年,卫国孙文子、宁惠子(即宁殖,殖谥惠子)攻献公。献公不敌,数请和,皆不允,遂奔齐,齐灵公纳之。孙林父立定公子秋,是为殇公。一时间,成了政客们的热门话题:晋厉公、栾书之故事重演。最终悼公默认孙氏,对卫殇公的合法性给予肯定。这无形之中也向晋悼公继位的合法性提出了挑战。 悼公不满齐国对卫献公的收纳,另一方面周不满晋国强势暗许齐国当效太公以勤王事,让齐灵公野心澎湃,终于各国在戚调节卫国之时,两国发生冲突,最终兵戎相见。公元前558年,悼公下令讨伐齐等国,不幸病情迅速恶化去世,其子晋平公最终败楚于湛阪、围齐于临淄,完成了其未竞的霸业。 五、天星陨落 史料记载,早在悼公十二年,悼公赐魏绛时说"于今八年,七合诸侯,寡人无不得志,请与子共乐之。"。此话同时也道出了悼公大半生的功业。悼公的才能与品德都堪称一流,其人格魅力、政治韬略、外交手段以及对人才的任用、对臣僚的驾驭、对政局的控制、对战略的把握、对外交的捭阖都出神入化。悼公多谋善断,人尽其才,物尽其用。 一系列云遮雾绕的政治手腕与规模宏大的军事行动,当众目睽睽,数十万精锐簇拥着一个20岁的少年,谁是天下之主,不言而喻。二十年后的楚灵王、四十年后的阖闾、六十年后的夫差穷兵黩武,造成巨大动荡,严重的阻碍了社会发展,都无一例外"极武而亡"。通过耗干国本穷兵黩武以炫耀武力的国主们为了争夺所谓霸主的虚荣,发动一场又一场战争却终难以复制晋悼公的辉煌。他一生三霸诸侯、架空天子、驾驭侈卿,其霸主地位无需任何人的册封,其魄力超越"春秋五霸"远矣。 公元前588年冬12月,年仅29岁的晋悼公匆匆走完了他轰轰烈烈却犹如流星般明亮且短促的一生。当虎傂之宫奏起靡靡之乐,这亡国之音在绛都奏响。靡废的公族,再度抬头的侈卿。晋宗失其鹿而六卿共逐之,晋国失其鹿而天下共逐之。中国的统一延后了近400年。


正月初九,除了是春节的第九天之外,相传还是玉皇大帝的一个诞辰,所以正月初九又称为天公生,玉皇大帝就是天公。2018年大年初九有哪些习俗?天公生即正月初九,是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,俗称"天公生"。"天公"就是"玉皇大帝",道教称之为"元始天尊",是主宰宇宙最高的神,他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的"天"。正月九为玉皇圣诞,俗称"玉皇会",传言天上地下的各路神仙,初九天日在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。他的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭炮声。祭拜公的仪式,相当隆重,在正厅天公炉下摆设祭坛,一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」,桌前并系上吉祥图案的桌围,后面另设"下桌"。"顶桌"供奉用彩色纸制成的 神座(象征天公的宝座),前面中央为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台;其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、 木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、龟粿(像龟形,外染 红色,打龟甲印,以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。旧时的这天晚上,男女相聚在大树下(最好是桂花树)唱歌,请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡,所 唱歌曲必须欢乐吉祥,让七仙女高兴,她一高兴,父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。禁忌天公生天公生早晨起来洗脸后洗脸水不可倒入污沟、地上,恐污了天公的脸,一旦倒了,不尊敬天公,恐遭天责。要将洗脸水倒于尿桶、尿缸、厕所(不露天的);当天露天场所不扫地,屋内扫的垃圾也要停放起来,第二天才倒外面;小孩不可在露天场所小便,否则是对天公不恭,天公必责;妇女内长短裤一律不准晾于外面,要在室内,否则有辱天公,阴阳相冲,必遭天责;大小便桶当天不可到池塘洗涤;农民不去挑粪,恐怕泼在地上污了天神、日爷。传说在唐朝,黄巢的军队曾在新年间从北方到南方(也有人说是宋朝杨宗保,又有人说是唐代开漳圣王陈元光,总之,是传说!),北方军队在遇到服饰与语言不同的福建居民时,由于听到这些居民自称是"狼"(闽南音"人"的读音),而大开杀戒。面对北方强兵的福建居民,只好纷纷逃到甘蔗园内躲避。一直到北兵弄清楚是怎回事,停止了杀戮。南方的福建人才走出蔗园。据说,侥幸仅存的福建人便把走出蔗园的日子,即正月初九日,用来补过新年,形成了后来的风俗。糍壳龟地道的糍壳龟是用糯米加糍壳,吃起来又q又香。农历正月初九敬天公 :闽南天公生正月初九五更天三牲五谷放桌边一家老少站相依一拜丰收财运添二拜健康笑眯眯三拜团圆不分开真心许愿嘴要甜响炮共庆天公生初七、初八这两天除了制作年糕外,还要准备一种叫寿桃的食物,其方法和材料与做馒头没什么两样,只是外形上比较讲究,要仿做成桃子的形状,并用红纸将其染上红色。闽南的民间传说正月初九是玉皇大帝的生日,用寿桃祭拜为其庆祝生日,而玉皇大帝在闽南被百姓尊称为"天公",所以才有初九拜天公的说法。拜天公一般选择在初八晚上至初九早上,家家户户会在这天晚上举行盛大的朝拜仪式,以乞求在新的一年里福运高照,家人平安,事业昌隆。这时还会焚烧一些纸钱还有一种叫 "补运单"的红纸,上书一家老小的生辰八字。拜天公的供品一般选择三牲(猪、牛、羊)或以鸡代替其中一种,另外鲜花、水果、柿饼、桂圆干、红枣等也是必备之品。由来每年农历正月初九是天公生,民间俗称的「天公」即黄皇上帝,也是道教传统上所尊称的「昊天上帝」或「玄穹高上帝」,玉皇上帝在天庭统领与民众生活息息相关的众神,由于祂的地位至为尊贵,所以民间习俗在祭拜天公生时,也是非常慎重,民间俗谚说:「天上天公,地下母舅公」,便道出天公神格的高贵。 祭拜时最传统的大礼是:打开大门,穿戴整齐,并依长幼顺序上香,行三跪九叩礼,现代一般信众则往往只有上香祝祷而已。当祭拜完成后,先烧金纸,再将天公座一起烧化,之后再撤去供桌。保佑一家平安符。时间一般祭拜天公的时间约在农历正月初九凌晨子时一到(十一点至一点)便可开始,直到翌日清晨七点以前可,但俗传因为天不的神格非常尊贵,因此越早敬供越有诚意,有些天公信仰盛行地区的信众更会慎重的在半夜先于家中敬拜天公后,再前往邻近的天公庙上香献敬。设置地点拜天公时,可分两类:一是家中正厅有吊天公炉者,二是家中无天公炉者。若是家中有帛天公炉的话,可把供桌设于大公炉下向门外的方向,表示向天恭迎天不尊驾降临;若是家中无天公炉者,则可将神桌设于前门口或中庭向天的方向。供桌供桌较特别,需设顶桌和下桌(或前后桌),一般是以长板凳或矮凳将八仙桌垫高,八仙桌脚下分别置放四迭寿金(金纸头得朝门口,就像人敬神时的方向),此即为顶桌,下方前面再加放一张供桌,即为下桌。顶桌前再系上吉祥图案的桌围,并在顶桌两旁系上头带尾青的甘蔗,两只甘蔗头尾青部分再以红线系在一起,两来可加挂高钱(又称长钱)垂在两侧,并准备三只或五只代表天公的天公座(灯座)摆在顶桌中间,中央再摆上香炉,炉之两旁并备好烛台。供品拜天公的供品,顶桌和下桌的特色也不同,顶桌是献给最尊贵的天公,以清素的斋品为主;下桌是献给天公的部属神明,因而是以五牲等荤食为主。顶桌得备鲜花一对,点上一对蜡烛,并在净香炉前摆上三只茶杯,斟上清茶,而顶桌的清素供品,一盘为扎上红纸的面线三束(亦可烫熟分装三碗,每一碗上再各置一颗黑砂糖)、五果(如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果)、六斋(如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意),亦有在六斋外,再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料,组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗,以及糖塔、糖盏等。下桌的荤食供品为五牲(如全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊,亦有用鱼卵、猪肉或猪肚、猪烫熟即可;此外,还有红龟粿、甜料(如米枣、甜糕)等。金银纸献给天公的金纸主要是天公金,包括顶极金、太极金、天金、盆金、高钱(长钱)等,其中高钱可撕开拉成长条状,挂于顶桌旁的甘蔗上,或是挂于全羊、全猪的牲礼上,为兼具装饰性效果的献敬。禁忌民间习俗上非常强调拜天公的诚意,所以祭礼中有些禁忌必须遵守,首先所献的全鸡,必须是阉过的公鸡,白毛鸡和母鸡则不可。当天不可以曝晒女性的内衣裤、不可以随意对外倾倒便桶、不可以口出秽言,以免亵渎尊贵的天公。闽台民间称正月初九为"天公生",其故事出自女娲娘娘开天地,造万物。初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,初八为谷日,初九为天日,初十为地日。这一天妇女多备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福。在"天公生"这一天还有许多禁忌:早晨起来洗脸后洗脸水不可倒入污沟、地上,恐污了天公的脸,一旦倒了,不尊敬天公,恐遭天责。要将洗脸水倒于尿桶、尿缸、厕所 (不露天的);当天露天场所不扫地,屋内扫的垃圾也要停放起来,第二天才倒外面;小孩不可在露天场所小便,否则是对天公不恭,天公必责;妇女内长短裤一律不准晾于外面,要在室内,否则有辱天公,阴阳相冲,必遭天责;大小便桶当天不可到池塘洗涤;农民不去挑粪,恐怕泼在地上污了天神、日爷。 祭拜开始啰!祭拜天公的时间约从正月初九这一天的子时,也就是凌晨十一点至一点之间开始,一直到隔天清晨七点前都可以,由於玉皇大帝是中国民间身份最大的神明,所以人们觉得他是至高无上,祭拜前全家必须要斋戒沐浴,祭拜时由家中的长者先上香行三跪九叩大礼,再依长幼顺序分别上香。祭拜天公必须非常隆重,供品也必较讲究,顶桌主要以清素斋品为主,下桌摆的五牲荤食是献给天宫的部属神明。而顶桌除了斋品外,还要鲜花、蜡烛各一对。并且还要以红龟粿、发粿来敬奉。因为红龟粿代表吉祥,而上头的龟甲图案表示长寿,来说明天公有保育万物之德,必须长长久久,地位远超人类祖先。至于献给天公的银纸钱则是需要用特别制作的『天公金』,来代表人们对天公崇高的敬意。 节日小禁忌由于民间非常重视祭拜天公,所以这一天都有一些不可触犯禁忌。如不可曝晒女性内裤、不可以随便倾倒便桶、口出秽言...等等,以免亵渎崇高的玉皇大帝。闽台年俗--敬天公汉族的敬天思想是非常突出的,认为天乃宇宙的主宰者,对万物具有强大的统治力、正是基于这种观念,皇帝被称为&q ot;天子&q ot;。天子也必须顺应天意,如果违反了,就丧失天命,就会有一位真命天子来取代他。无形的&q ot;天&q ot;同时也被具体化了,称为玉皇大帝,俗称天公。每年的正月初九为天公生日。&q ot;天公生&q ot;是闽台民间一个极为隆重的节日 。年初七就开始制米龟、圆、"牵",蒸发粿、甜粿、咸粿。初八晚上,暮色初合,便当&q ot;天&q ot;摆上八仙桌。没有庭院的,则摆在窗口边 。随后摆上十二碗干鲜水果,十二碗素菜,以及蒸好的米龟、?@、面干等。也有些人家供荤菜,那就要双份的五牲,十分隆重。敬天公的大红烛是新的,香炉是专用的,烧的纸钱也是特制的&q ot;天公金&q ot;。&q ot;天公金&q ot;较一般纸钱大,正方形,刷金箔,而且必须折成金元宝的样子。当所有的供品都摆好后,一家人便开始点香拜夭公。连抱在怀中的婴儿也不能免。往往由母亲抱着,把点着的香塞在孩子手中,象征性地拜几拜。当母亲的,口中还要念念有词,祈祷孩子平安长大 。一家人中若有一人外出,也得由弟妹或配偶替他(她)上香。到了深夜11时,子时已到,便是初九天公生日,开始烧&q ot;天公金&q ot;,燃放鞭炮。正月初九"天公生"中国的传统易理,对数目字的认识,是以一到九为实数;以一为阳数之始,以九为原始之。在道教,玉皇天尊被认为是天界的大罗天界的主宰,尊贵非凡,因此,以象征"始"和"终"的日子作为其神诞。同时,卦象中"一"和"九",象征了人间必需的"水"和"火"。闽南风俗,对"天公生"的注重,比之庆祝新年元旦有过之而无不及。传说:闽南人流传的一则传说把"天公生"看得比新年重要,并且对传说内容作了解释。传说中,在唐朝,黄巢的军队曾在新年间从北方到南方(也有人说是宋朝杨宗保,又有人说是唐代开漳圣王陈元光,总之,是传说!),北方军队在遇到服饰与语言不同的福建居民时,由于听到这些居民自称是"狼"(闽南音"人"的读音),而大开杀戒。面对北方强兵的福建居民,只好纷纷逃到甘蔗园内躲避。一直到北兵弄清楚是怎回事,停止了杀戮。南方的福建人才走出蔗园。据说,侥幸仅存的福建人便把走出蔗园的日子,即正月初九日,用来补过新年,形成了后来的风俗。在初八晚过后,初九的子时,即是祭神时间。这时,信仰天公的家庭都会准备祭品拜天公。讲究仪式的家庭,会在户外或在户内院子里选择一处没有遮拦、可以直对天际的空间,用两张桌子重叠成高坛,又在两侧各放一枝甘蔗,以便朝望天空祭神。祭神的甘蔗须带叶,以征节节上升甜节节和开枝散叶。意义:天公诞虽然是一个宗教节日。但是,和天公诞有关的传说,却反映了积极的反战思想,强调不同语言文化沟通的重要。我们当然不必把传说当真,但是,历史上汉族从东晋朝至唐朝大规模移入福建时,的确和当地人产生过矛盾;当时的汉兵把他族平民(或甚至以"狼"为图腾的少数部落)当成畜 生的杀戮行为,的确可能发生过,当然也是违反上天好生之德。过去的史实,可能会演化成为传说,传说背后有些事实的根据。这则传说,警惕我们,战争的可怕与平民的无辜。它也说明,族与族,以及人与人互相接受才能止杀;为了和平,人们主动深入了对方和沟通是很重要。正月初九,即"天诞日",玉皇大帝神诞 。古时,善男信女在这天往元妙观行香。从正月初一至初四,人们欢度春节。初五,百业经营,俗称"初五隔开,初六淘肥,初七人生日,初八五谷生日"。初九民间普遍"敬天公"。 从子时起,家家户户燃放鞭炮,厅堂点燃红烛灯,曰"天公灯",祈求今年风调雨顺,五谷丰登。在大厅的天井口用两条长凳架起一块八仙桌,桌上靠后摆上一道纸糊的高大"天公庙",座前摆上三牲,隆重的主牲是大猪头,其次是五斤大猪脚,边牲是鸡、鱼或鱿鱼干或目鱼干,这三项组成"三牲",放在一个大长方形木盘或圆形大瓷盘中,以及酒瓶、酒杯,这些都得在当日清早摆好。点上一对大红烛,焚香之后,长辈领着合家大小,跪在桌前,叩谢玉皇大帝保庇平安顺舒的浩荡天恩,与此同时,也向玉皇大帝有所祈请,并许愿日后隆重酬谢。


以"十三爱"为抓手有效推进当前宣传思想工作 何龙飞 宣传思想工作是党的事业发展的"急先锋"、"法宝",能否有效推进宣传思想工作更是事关改革发展的大局,事关党和人民事业的得失成败。所以,在新时期,我们有必要认清宣传思想工作所面临的机遇与挑战,认真研究宣传思想工作的规律和特点,采取行之有效的举措,有针对性地加强宣传思想工作,力求取得实效。 前段时间,各地宣传思想工作深入、扎实推进,做到了寓教于乐、形式多样、提档升级、实实在在,达到了统一思想、提高认识、凝聚人心、提振士气、团结鼓劲、催人向上、形成合力的目的。但是,仔细观察、调研总结后,不难发现还存在针对性不够强、内容与形式统一还不够、深入系统还不够、学习上有断档现象、总结提炼不够、软实力提升不够、文化产业发展不够等薄弱环节,不能不引起高度警惕、重视和注意。为此,按照"中国梦"、"社会主义核心价值观"、群众路线教育实践活动及习近平总书记系列讲话精神,有效改进、加强当前宣传思想工作刻不容缓,势在必行。笔者以为,应该以"十三爱"为抓手,有效推进当前宣传思想工作: 一、爱党,坚定信仰。 热爱中国共产党,是每一个共产党员的坚定信仰,是每一个干部的必然要求,是每一个群众的必然依靠,只因为党的93年奋斗历程充分证明:没有共产党,就没有新中国;没有共产党,就没有社会主义建设的新胜利;没有共产党,就没有人民大众今天来之不易的幸福生活,这已是经过实践检验、颠扑不破的真理,已是为人民大众所接受、公认的事实。然而,尽管惠农政策不断涌现,群众利益得到最大限度的保障,但少数群众没得到的想得到、得到的嫌少了,怨气多、上访多,开始不理解党和政府,甚至有抵触情绪;一些党员、干部受拜金主义、享乐主义、官僚主义等思潮的影响,要么随波逐流,人云亦云,把自己混同于普通的老百姓,甚至连普通群众都不如,要么也后悔当初入党,往往导致信仰不够坚定,在群众中产生不良影响。因此,当前,有必要借助群众路线教育主题实践活动,重新学习《党章》,重温入党誓词,开展党性教育,"理麻"不合格党员,纠正不符合党员标准的言行举止,千方百计坚定党员信仰,为社会主义初级阶段建设夯实政治基础。 二、爱社会主义,认清形势。 邓小平同志早就指出:社会主义的本质是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕。而我国处于并将长期处于社会主义初级阶段,这是由中国所处的历史时期、环境与具体国情决定的。这些路线、方针及政策,就是宣传思想工作的重点、热点,尤其是党的十八大报告中明确提出了社会主义核心价值观内容为"富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善"24字方针,更为党员、干群热爱社会主义提出了新的要求。我们就必须立足本职岗位,开动宣传思想工作机器,深入学习、理解社会主义核心价值观,认清形势,求真务实抓工作,为民服务讲奉献,以良好的业绩取信于民,以实际行动来诠释热爱社会主义的真谛。 三、爱祖国,激发热情。 祖国的尊严关乎国人的尊严,祖国的强盛关乎人民的福祉,祖国的强大关乎民族的兴盛。当前宣传思想工作应该科学、合理、适宜地引导国人进一步热爱祖国,理性地爱国,从而激发国人的爱国热情,转化为投身社会主义建设的热情。首先,利用广电、报刊、网络、宣讲、会议、培训、文艺演出、考试等多种形式,广泛宣传祖国的国情,歌颂成就,憧憬未来,让国人了解祖国、热爱祖国;其次,可采取征文比赛、大讨论、演讲赛、辩论赛等形式,让更多国人树立"祖国好则人民好,祖国强则人民强"的观念,增强道路自信、理论自信、制度自信;再次,开展"理性爱国,精忠报国"主题签名、宣誓、实践活动,苦练内功,内强素质,外树形象,把个人与祖国的前途命运紧紧相连,迸发出前所未有的爱国热忱,更好地为改革开放添砖加瓦、贡献力量。 四、爱人民,接上地气。 宣传思想工作的目的就是密切党群关系、政群关系、干群关系,争取群众的理解和支持,架好党委、政府和群众沟通、交流的"桥梁"。这就要求广大党员、干部抓住群众路线教育实践活动契机,争当"六员",密切与群众的关系:"宣传员",可利用"乡村大讲坛"、"院坝会"、走村串户说、田间地头讲等方式,把党委、政府的路线、政策原滋原味地传达到群众中去,要结合实际讲深、讲透,让群众听得懂、搞得清;"体察员",要深入群众中去参加帮农户砍菜、插秧、割谷等农事活动,体验劳动的辛酸与不易,在思想上更加理解农民,在行动上更加支持农民,同时也为调整、完善各类扶农、强农、惠农政策奠定基础;"收集员",要在走访、调研、宣讲中,广泛收集社情民意,并在"民情日记"和"口袋本"上做好记录,梳理归纳;"调解员",遇上群众的矛盾纠纷,不能回避,须掌握情况、调查核实、各个击破、妥善解决,维护群众合法利益;"代理员",推行为民服务全程代理机制,为群众大办好事实事;"反馈员",及时将群众呼声、建议、意见向上级领导、部门反馈,并跟踪落实,确保"件件有结果,事事有回音"。 五、爱家庭,固本强基。 家庭和谐与否,直接影响每个人的工作、学习、生活,影响社会的风气乃至长治久安,不可小觑。针对当前离婚率攀升、不容乐观的现象,宣传思想工作应该有所作为:创作、导演、编排一批反映家庭伦理道德、孝老敬亲、相亲相爱等方面的电影、电视剧、小说、散文、诗歌等文艺作品,弘扬爱家庭的主旋律,营造爱家庭的浓烈氛围;利用民间文艺演出队伍,在红白喜事时宣传黄、赌、毒的危害,以教育老百姓自觉抵制黄、赌、毒,挽救更多因黄、赌、毒而妻离子散的家庭;评选道德风尚人物、文明家庭、恩爱家庭,给以精神、物质表彰奖励,塑造更多爱家典型,促进精神文明建设;建立社区、庭院、长辈"道德评说机制",对一些不爱家庭的人和事进行评议、抨击,发挥舆论、道德正能量作用;组建"劝和组",对濒临离婚家庭进行挽救,最大限度地发挥职能作用。 六、爱自己,规范言行。 宣传思想工作要动员、组织党员、干部认真对照中央"八项规定"、党员领导干部廉洁从政若干准则、政治纪律"八严禁"、生活作风"十二不准"、干部职工"七不准"、党员"八条义务"等标准或规定,查找自己在思想、说话、举动等方面的差距,认真分析原因,增添整改措施,达到"照镜子,正衣冠,洗洗澡,治治病"的目标。同时,要求集中学与自学相结合,开展"爱自己就是讲廉政"主题教育活动,通报典型案例,算好"账",进行警示教育,为党员、干部筑牢拒腐防变的思想道德防线,预防和减少违纪违规、违法现象的发生。 七、爱岗位,恪尽职守。 党员、干部都有一个岗位,既是谋生的岗位,又是施展才华、实现人生价值的岗位。宣传思想工作的切入点就是教育党员、干部爱岗敬业、乐于奉献,特别是要珍惜来之不易的岗位,要创造性地开展工作,要积累经验、改进方法、取得实效,要从岗位工作中体验到乐趣,要兢兢业业、一丝不苟,不愧对岗位。可以采取"我为岗位做贡献、添光彩"演讲、评选岗位能手、岗位结对帮扶、交流岗位收获等方法,增强岗位意识,倍添岗位激情。 八、爱学习,不甘人后。 俗话说:三天不学,手艺生。足可见学习的重要性。宣传思想工作的基础性工作就是组织党员干部加强学习,不掉队、不落伍,跟得上形势。当下,重点是创建学习型党组织或巩固、深化其成果,争当学习型市民、学习型干部;按照"书房再小也要藏书,收入再少也要买书,工作再忙也要读书"的要求,鼓励党员、干部多读书、读好书,丰富自己的精神世界,为干好工作、服务人民作好积淀;既要学习路线、方针,又要学习科技、历史、哲学、互联网等知识,也要学习农技等实用技术,还要向农民、年长者、专家、教授、学者学习,提升自己学识水平;不定期交流学习心得、测评、轮流讲课、通报情况、撰写心得体会、做读书笔记等,进一步深化学习效果。 九、爱观察,积累素材。 宣传思想工作必须有针对性、实用性、有效性,一项基本功就是爱观察,为宣教工作积累素材。也就是说,爱观察就是爱调查研究,唯有如此,才有发言权。宣传工作者只有沉到基层广泛调研,掌握第一手情况,反复论证,实例才具体,论述才严谨,论证才有力,论点才鲜明,讲解才透彻,群众才接受,效果才显现。所以,不定期到基层蹲点、座谈、与群众结对帮扶等措施,是值得推广的。可以将课题、成果、评先、晋升、绩效等紧密挂钩,调动宣传思想工作者爱观察的积极性、主动性。 十、爱动脑,未雨绸缪。 搞好宣传思想工作,科学谋划是前提。谋划就是要定目标、明思路、添措施,没有谋划只会盲目,或者哪点黑就哪点歇,组织与群众都不会答应的、满意的。为此,要放下包袱,开动脑筋,认真思考,制定方案和预案,以防患于未然;要发挥"三个臭皮匠赛过诸葛亮"的作用,集思广益,优化方案;要组织论证,做到理论与实际相结合,增强可行性、易操作性,不断完善方案。根据实际情况,可以评比优秀方案、"智慧诸葛"、"建议之星"、公示方案等,激发党员、干部、群众爱动脑的热情。 十一、爱动手,勤能补拙。 宣传思想工作除了动口以外,行之有效的方式就是动手。党员、干部动手整理意见、建议及社情民意,动手写调研报告,动手写信息、新闻、随笔及其他文艺作品,既是本职工作之需,也是为人民服务之需。通过动手,写成文艺作品、新闻作品,鼓舞群众斗志,激浊扬清,革故鼎新,推进社会主义改革开放深入进行。与此同时,锻炼自己、提高自己、展示自己,夯实做好宣传思想工作的基本功。当前,设立文艺奖、新闻奖、兑现激励机制、拔尖人才选拔、出版基金等举措的出台,无疑会掀起新一轮爱动手的热潮。 十二、爱提炼,扩大影响。 总结会出成果,提炼会出经验。宣传思想工作要求在提炼上大做文章,在具体工作中加以筛选、去粗取精、升华,凝练成易记、耐听、喜闻乐见、言简意赅的"经验"式做法,先试点,再推而广之,提升影响力、辐射力、带动力。在提炼中,可以结对互带、借鉴提高、别出新意,只要能达到预料效果就行。 十三、爱奉献,乐于助人。 宣传思想工作的宗旨是通过思想教育,树立党员、干部的奉献意识,即全心全意为人民服务的意识。要求有报酬的事,一定得为群众干好,让群众满意,没有报酬的事,也得为群众办好,就讲"奉献",讲"顾大体、识大局"。看似困难的事、无法办成的事,则须创造条件去办,力争能办成,做到无怨无悔;要积极为民办好事,排忧解难,以为民办成事为最大快乐,做到"送人玫瑰,手有余香"。可以设立爱心基金、志愿者队伍、帮扶机制、宣传典型等,在社会上倡导奉献新风,形成"一方有难,八方支援"、"大爱无垠"、"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间"的动人格局。到那时,宣传思想工作深入人心,影响深远,功不可没,就倍感欣慰了。


承接上篇《西汉皇后你了解多少?她获得汉武帝全面信任,赢得司马迁唯一赞美》已介绍了西汉武帝刘彻皇后陈娇,卫子夫和李氏,你有什么想说的?西汉(前202年-8年12月)是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝,共历十二帝,享国二百一十年,又称前汉,与东汉统称为汉朝。让我们一起看看今天的主角:许平君、霍成君和王政君西汉宣帝刘询皇后许平君-最终未逃脱厄运的皇后许平君(前88年-前71年),昌邑(今山东菏泽市巨野县)人,汉宣帝刘询的第一位皇后,汉元帝刘奭的母亲。元凤六年(前75年),与汉宣帝成婚。元平元年(前74年),生子刘奭。同年,汉宣帝继位,封许平君为婕妤。同年十一月,被立为皇后。本始三年(前71年),大将军霍光的夫人派女医淳于衍将许平君毒死,谥号恭哀皇后,葬于杜陵南园(也称少陵)。大司马霍光的妻子霍显一心想让自己的小女儿霍成君做皇后,本始三年,许平君再次怀孕,足月后生下一个女孩。在许皇后坐月子期间,霍显竟派女御医淳于衍在许皇后的滋补汤药中加入孕产妇禁服的一味中药-生附子,毒杀许皇后。许皇后在服用药物后不久便毒发身亡,年仅19岁。之后霍成君如愿以偿地入主后宫,成为霍皇后。对于许平君的死,汉宣帝十分内疚和悲痛,于是追封许皇后为"恭哀皇后",并葬于杜陵南园(在今陕西西安东南,许皇后陵亦称"少陵")。西汉宣帝刘询皇后霍成君-权势之争下的牺牲品霍成君(?-前54年),西汉大司马、大将军、博陆侯霍光的小女儿,汉宣帝刘询的第二任皇后,上官皇太后母亲敬夫人之妹,也是上官皇太后的孙媳妇。本始三年(前71年),刘询的原配皇后许平君后生产后不久死了,她送进皇宫,先当了一年婕妤。本始四年(前70年).成为汉宣帝的第二任皇后。地节四年(前66年)七月,霍家谋反准备废帝,招致灭族,霍家子孙及霍家势力被诛杀达两千家。同年八月,汉宣帝以阴谋毒害太子刘奭为由,废黜霍成君皇后之位,将其迁往上林苑的昭台宫居住,住了12年。五凤四年(公前54年),汉宣帝下令将其迁往云林馆居住,霍成君自杀,葬于昆吾亭东。西汉元帝刘爽皇后王政君-毁了大汉帝国的女人王政君(公元前71年-公元13年2月3日),魏郡元城(今河北大名县东)人,阳平侯王禁次女,母亲李氏,汉元帝刘奭皇后,汉成帝刘骜生母。中国历史上寿命最长的皇后之一。其身居后位(包含皇后、皇太后、太皇太后)时间61年(公元前49年-公元13年在位),仅次于清朝的孝惠章皇后(63年)。公元前49年十二月,宣帝驾崩,刘骜三岁,皇太子刘奭在宣帝驾崩的当天,登上未央宫前殿的龙位,他就是汉元帝,刘骜是他的长子,前被立为皇太子。"母以子贵",由此,王政君成了掌握实权的皇太后、太皇太后。然而,王政君万万没想到,她一手栽培的侄儿-王莽,竟篡夺她儿孙的皇位。王政君思念汉朝,最后在悲愤、忧郁之中度过她的晚年。王政君生于汉宣帝时,一生经历七朝,历尽沧桑,她一人虽没有什么政治野心,但愚庸无能,软弱寡断,终于断送了汉朝刘姓的江山。公元13年(新朝始建国五年)二月,太皇太后忧愤而死。享年84岁,她是中国历史上最长寿的皇后之一。王莽篡汉时,王政君曾大怒将玉玺砸在地上,致使传国玉玺还崩碎了一角,不久忧愤而亡,与汉元帝刘奭合葬渭陵。以上就是今天的皇后介绍,你有什么想说的?更多西汉皇后介绍,敬请期待!


鼻血管瘤的治疗较为复杂。那么,我们该如何才能够治疗鼻血管瘤呢?对于这种疾病,我们又该如何准备才能够较好的达到治疗的目的呢?因此,下面我们就来一起了解一下鼻血管瘤的在治疗前的相关准备措施是都有什么? 1、对鼻中隔毛细血管瘤(亦称鼻中隔出血性息肉)或原发于鼻腔内较小的血管瘤,可经鼻前孔加以切除。手术中应将肿瘤基底所附软骨膜一并切除,以防复发。 2、对于较大、基底较宽及容易出血的鼻腔、鼻窦血管瘤,可通过面中部脱壳手术加以切除,或另取鼻外途径进行手术,必要时尚需先行超选颌内动脉造影与栓塞术,以便了解病变范围和减少术中出血。 3、激光手术前应视肿瘤大小及部位进行准备,虽然激光治疗效果突出、创伤轻、手术快,病人无明显痛苦,但对于较大的血管瘤及部位特殊的血管瘤应作好术中的血液补充。单纯性血管瘤激光治疗时无须准备。如诊断为上颌窦血管瘤进行上颌窦根治术式探查按上颌窦根治术式准备。启动激光机水循环,及预充高压电准备。单纯性血管瘤于鼻腔前易见区,可用co2激光聚焦治疗。血管瘤于鼻腔内不易看到或瘤体较大时,用nd∶yag激光治疗。手术前应备好纤维支气管镜或纤维鼻镜,激光室无纤支镜及纤维鼻镜配备,应与内镜室协作手术。 4、鼻血管瘤的治疗前注意在剥离肿瘤基底部时,往往出血量最多,因此,必须做好充分的准备,尽快地取出肿瘤,准确地计算出血量,迅速输血纠正,防止因大量失血而休克,危及生命。巨大的肿瘤可作颈外动脉栓塞术,以减少出血。 以上就是鼻血管瘤治疗前的准备措施,经过上面的介绍,我们就能够及时了解到我们应该做哪些准备才能够及时有效的帮助自己较好的治疗疾病,因此,我们一定要根据上述的准备进行相应的准备,这样才能让我们的治疗事倍功半。


除同卵孪生者间的肾移植外,均需采用免疫抑制剂防治肾移植的排斥反应。从1959年首次同种异体肾移植成功开始,皮质类固醇激素和硫唑嘌呤一直作为传统的免疫抑制剂广泛应用,环磷酰胺也常常应用于急性排斥反应。自20世纪80年代始,出现了环孢素a,使肾移植的成活率明显提高。近年来,多克隆免疫球蛋白、单克隆抗体、fk506、mmf等药物相继问世,对预防和抑制排斥反应起到了一定的作用。下面就常用的几种抗排斥药物作一简单介绍:(1)硫唑嘌呤(aza)它是肾移植术后的基础用药,是一种非特异性的免疫抑制剂。其主要作用是抑制dna、rna蛋白的合成,从而抑制基因的复制和t细胞的活化。用法为术前晚和术日晨各口服100毫克。此药的主要毒性和不良反应为骨髓抑制,表现为全血细胞减少(红细胞、白细胞、血小板)及肝功能损害。个别病人可出现严重的肝功能障碍。因此,在应用过程中要勤查血象和肝功能,并根据结果随时调整用药量。(2)肾上腺皮质激素口服剂型有泼尼松(强的松),注射剂型有甲泼尼龙(甲强)、地塞米松等。一般主张移植当天开始给药。先用较大剂量、以后逐渐减少,直至每日10~20毫克的维持量。急性排斥时常采用甲泼尼龙作冲击治疗。皮质激素具有广谱的非特异性免疫抑制作用,因为它能阻断t细胞激活过程的链锁,抑制t细胞的增殖。其主要毒性和不良反应为长期大剂量应用可引起肥胖、多毛、高血压、胃及十二指肠溃疡甚至出血、穿孔等。用药时应逐步减量不能突然停药,以免出现肾上腺皮质功能不足。(3)环磷酰胺(ctx)为细胞毒类药物,主要通过杀伤免疫细胞和阻止繁殖而抑制免疫反应。繁殖旺盛细胞对本药特别敏感,能较快杀灭抗原敏感性小淋巴细胞,主要杀灭b细胞,抑制t细胞。但当出现排斥反应时,可与皮质类固醇药物使用,以加强抗排斥作用。另外,在肝功能损害时,可应用本药,替代硫唑嘌呤。其主要的毒性和不良反应为血小板及粒细胞减少,胃肠及口腔溃疡,精子减少、脱发等。(4)环孢素a(csa)20世纪80年代初,环孢素a的问世,使肾移植的存活率出现了划时代的进展。csa能选择性地抑制淋巴细胞亚群的克隆生长和功能激活,对体液和细胞免疫都有影响,但主要作用于细胞免疫,对骨髓无毒或毒性甚微。它主要能阻断单核细胞释放白介素1和辅助t细胞释放白介素2。在t细胞激活的早期阶段防止细胞增殖,从而发挥其免疫抑制作用。由于csa免疫抑制作用强,且不良反应比泼尼松、硫唑嘌呤少。因此,已成为肾移植术后首选的抗排斥药物。环孢素a多与硫唑嘌呤或霉酚酸酯、泼尼松三联用药,以减低其用量。术后3天开始口服环孢素a,每日每千克体重8~10毫克,逐渐减量直至每日每千克体重3~5毫克作为维持治疗。其主要毒性和不良反应为肾、肝毒性。因此,在用药过程中,应定期监测血药浓度,根据血药浓度来调节用药剂量。提高疗效,减少毒性反应。环孢素在肝脏的细胞色素p450系统内代谢,任何能增加此系统功能的药物均可以降低环孢素的血药浓度;相反,一些抗真菌药物和钙离子通道阻滞剂可以增加环孢素的血药浓度。(5)他克莫司(fk506)fk506是真菌的大环内酯类代谢产物,其结构与红霉素类似。fk506不但可以预防排斥反应,而且也可以用于排斥反应的治疗,它主要通过抑制白介素2起作用。fk506的主要不良反应是肾毒性,部分病人会引起血糖升高,但较少引起高血压和高胆固醇血症,其抗排斥作用的强度为环孢素的50~100倍,口服时药物吸收对胆汁无依赖性,因此应空腹给药。抑制fk506代谢的药物都可以使血中的fk506的浓度升高,相反,促进fk506代谢的药物会降低血中的fk506的浓度,也有一些药物会增强fk506的神经毒性和肾毒性。fk506的起始剂量一般每日每千克体重为0.2~0.3毫克。在霉酚酸(mpa,例如赛可平、米芙或骁悉)类药物足量使用的情况下,他克莫司(fk506)的理想治疗窗浓度范围应为:术后第1个月全血fk-tl为8纳克毫升左右;第2个月为6~8纳克毫升;第3~6个月为6纳克毫升左右;第6个月以后应维持在4.5~6纳克毫升范围内。服用方法必须在饭前1小时或饭后3小时后服用,确保空腹给药。(6)霉酚酸酯(mmf)mmf(mycophenolate mofetil)是灰绿青霉素的产物,口服2小时后,血浆中mmf即可达到峰值,并在体内转化成霉酚酸。霉酚酸通过抑制嘌呤合成起到抑制t淋巴细胞和b淋巴细胞增殖的作用,通过葡萄糖醛酸化而灭活。食物可影响mmf的吸收。所以,应在空腹时给药。mmf一般作为硫唑嘌呤的替代药物与其他免疫抑制剂联合用药,并已大量应用于肾移植、心脏移植和肝移植病人中,可以明显减少急性排斥反应的发生率,对急性排斥反应也有一定的治疗作用。mmf的剂量一般为0.5~0.75克,2次天,其不良反应主要表现为呕吐、腹泻和白细胞减少,还未见肝毒性和肾毒性的报道。(7)百令胶囊百令胶囊系由中华束丝孢真菌经深层液体培养而产生的冬虫夏草菌丝体制成。主要成分为甘露醇、虫草酸、类固醇以及19种氨基酸等组成,经化学分析各种氨基酸的含量与天然冬虫夏草相近。百令胶囊通过对免疫系统、内分泌系统双向调节作用,配合环孢素a对肾移植术后病人使用。百令胶囊能减少急性排斥的发生,以及抗慢性排斥的效果,确保肾移植的存活期,能取代三联用药中的硫唑嘌呤(aza)用药,避免药物性肝功能损害的发生,改善病人术后的生活质量。


3 养成良好的学习习惯 教学目标 态度:喜欢各种学习方式,养成良好的学习习惯。 能力:独立完成作业,能够完成自己的学习任务,不抄袭、不舞弊。学会知道自己的双休日计划。 知识:懂得珍惜时间,合理安排时间。 养成教育训练点 培养学生良好的学习习惯。 教学重点 明白良好的学习习惯的重要意义和表现。 教学难点 在实践中纠正不良习惯,养成良好习惯。 教学方法 谜语、故事、讨论。 教学过程 一、猜谜导课: 我不是你的影子,但我与你亲密无间。 我不是机器,但我全心全意听命于你。 对成功的人来说-我是功臣。 对失败的人来说-我是罪人。 培训我,我会为你赢得整个人生。 放纵我,我会毁掉你的终身。(习惯) 学生听谜面,猜谜底。 二、诺贝尔获奖者对习惯的认识 1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位:"你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢?"出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:"是在幼儿园。"又问:"在幼儿园里学到了什么呢?"学者答:"把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐,饭前要洗手,午饭后要休息;做了错事要表示歉意;学习要多思考,要仔细观察大自然。从根本上讲,我学到的全部东西就是这些。"这位学者的回答,代表了与会科学家的普遍看法。把科学家们的普遍看法概括起来,就是他们认为终身所学到的最主要的东西,是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。 师提问:诺贝尔奖获得者认为终身所学的最主要的东西是什么? 学生回答,教师归纳: 诺贝尔奖获得者认为终身所学到的最主要的东西,是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。那么,现在的他们,都已经养成了哪些良好习惯呢?请同学们介绍自己的习惯。 三、说说自己养成了哪些良好的习惯。 学生说说自己的学习习惯。 教师板书学生的发言内容。 四、新课学习。 学生看看课本上告诉了我们哪些良好的学习习惯,并课堂发言。 教师根据学生发言板书。 五、找一找自己有哪些不良习惯要改造。 学生发言。 六、制定双休日计划。 七、课堂小结: 这节课,我们了解了习惯的威力和学习习惯对一个人的影响,也发现了一些不良习惯,衷心祝愿我们的每一个同学都能养成良好的学习习惯,拥有一个成功的人生。 板书设计 3. 养成良好的学习习惯 听课:一看、二听、三听、四记、五想。 眼到、耳到、口到、手到、心到。 课外:读书、看报、看新闻。不会的字查字典。 课后:独立完成学习任务、合理安排时间,多学习别人好的学习方法。 课后反思 本活动猜谜语导入,引出习惯,然后听故事体会良好习惯的重要性,最后大家探讨自己有哪些良好的习惯,以及怎样改正不良习惯。课堂的结尾我专门强调了平时听课注意的事项,本节课对学生有很大的实用效果。


整个恒星的形成过程涉及到很多微观物理学的知识,它们都能够解释为什么恒星拥有如此多的燃料可以提供燃烧。但是并非什么人都能够懂这些原理,因此感兴趣的朋友可以自行了解,小编在这里主要向大家介绍恒星的大概发展过程。恒星形成之后夜以继日地进行核聚变反应,但是其内部的核燃料也是有限的,等到其中的氢逐渐消耗完之后,生成的氦元素就会逐渐累积,这个时候恒星的红巨星时代就开始了。在演化成红巨星的过程中,恒星的燃烧会更加剧烈,导致它的直径出现极度膨胀的现象,例如之前发现的盾牌座uv就是这一类型的恒星,它比太阳大了45亿倍左右。红巨星内部的核聚变反应持续进行,同时不断有更重的元素产生,这个过程发展到所有内部的元素都发展成了铁元素,那么超新星爆炸就准备发生了。超新星爆炸同样是一个极其复杂的过程,目前科学家对它的了解并不多。但可以确定的是,这一剧烈的天文现象会对外释放极强的光线,甚至在远隔几十亿光年的地球上也能够观察到。


古人云:"民以食为天",人体生命活动必须依靠摄取食物来维持。 有据可查的"食药同源"思想,最早可追溯至战国时期我国第一本医学专著《黄帝内经》,近几年 ,党中央、国务院高度重视食药同源和营养健康产业发展,这为挖掘农产品价值潜力,促进食药同源产业发展指出了明确方向,提供了根本遵循。 但是,我国食药同源食品尽管起源较早、种类多, 面临大好发展局面,但是能形成规模的较少,产业体量和规模效益尚未形成,整体发展存在着诸如产品种类单一、技术装备水平落后、消费者缺乏认知、品牌建设滞后等不少问题。 如何做好宝贵资源的挖掘、保护、研究和利用是当前一项紧迫任务,而在促进我国食药同源产业持续健康发展。重点是五个方面: 一、要坚持以"人民"为中心的发展思想 健康是每个国民的自身之本,也是一个国家的立国之基。目前,人们消费趋势已经从最初的满足温饱,向吃好、吃安全,特别是吃营养和吃健康转变。营养、健康、绿色日益成为消费需求增长的重点。发展食药同源产业必须将增进人民健康福祉作为根本出发点和落脚点,把人们对营养、健康、绿色的追求始终放在首位,传承食药同源文化记忆,开发食疗养生创新产品,打造惠及民生健康产业。 二、要坚持以"农业"为基础的发展定位 农业是保障居民营养健康需求的基础,是全面建成小康社会的根基。农产品除了提供人体日常所需营养物质外,其所含有的醌类、酮类、生物碱等天然产物,在预防疾病和提高人体抵抗力等方面起着十分重要的作用,产品开发增值潜力巨大。 发展食药同源产业,必须以促进农业发展、增加农民收入为前提,充分发掘农产品特别是特色农产品的"食养"和"食疗"功能功效,促进食药同源产业融合发展,多要素聚集、多主体培育、多业态发展、多利益联结,延长农业产业链、提升价值链、组合供应链,带动农业提质增效和农民就业增收,激发农业农村新的发展活力。 三、要坚持以"绿色"为导向的发展方式 绿色代表着自然、希望、安全。绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现,也是发展的最高追求和最终目标。天人共美、相生共荣的好生态,营养健康、老少咸宜的好产品,是食药同源产业独特的吸引力和竞争力。发展食药同源产业必须始终遵循绿色发展理念,坚持绿色发展方式,尊天重地,道法自然,生产营养、健康、安全、绿色的产品,推动食药同源产业持续健康快速发展。 四、要坚持以"创新"为动力的发展路径 "科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂"。发展食药同源产业,要深入实施创新驱动发展战略,发挥科技创新在全面创新中的引领作用,推动理念创新、管理创新、模式创新、机制创新。要牢固树立科技是第一生产力,人才是第一资本,创新是第一竞争力的理念,要依靠科技创新,围绕食药同源基础性科技工作、前沿性科技研究,突破制约产业发展的技术瓶颈,获得一批原始创新成果,努力开发新技术、新工艺、新产品、新装备,研发一批功能食品、保健食品和特需食品,壮大食品精深加工业,培育食药同源新产业、新业态、新模式,为耕者谋利、为食者造福。 五、要坚持以"文化"为灵魂的发展特色 食药同源是我国劳动人民在食物和药物发现中总结的智慧结晶,是中华农业文化的瑰宝,历史悠长,具有源源不断的凝聚力和生命力。发展食药同源产业,必须立足我国传统文化和饮食习俗,讲好中国食药文化故事,引导大众消费者深刻认识农食药医的内在关系,建立健康文明的生活方式,树立"大食物、大农业、大资源、大营养"的发展理念,加强食药同源在保健、养生、食疗、食养等方面的科普宣传,同时也要警惕过度宣传、不实宣传。还要强化市场营销和品牌策划,努力打造享誉世界的知名食药同源区域品牌、产品品牌和企业品牌。 古有记载 现有政策 食药同源产业现状如何?


纵观世界历史,越南是微不足道的。它在古代被我国统治。尽管越南没有国际地位。但是越南在东南亚是一个强大的存在,它令周边国家垂涎三尺。越战后,柬埔寨被占领,老挝被控制。从理论上讲,老挝是当时越南周边最弱的国家。越南的国力完全超过老挝,很容易控制和吞并老挝。但是越南为什么在1989年放过老挝?老挝是东南亚的一个弱国。在近代,它是由法国统治的。老挝和越南在殖民地化200多年后建立了牢固的关系。二战后,法国和美国想再次占领该地区。越南与老挝并肩作战,特别是北越与老挝人民党的合作。老挝开辟了胡志明的越南之路,帮助打败南越,而北越则直接出兵帮助老挝人民党与政府军作战。所以老挝和越南关系非常密切。大批军官在越南受训,形成了坚定的亲越派系。然而,越南有完全控制老挝和重建法属印度支那联邦的野心。因此,当柬埔寨战争爆发时,越南派遣了6万人的军队,比当时的老挝军队还要多。他们什么也没做,只是完全控制了老挝,制止了老挝的叛乱。在这种情况下,越南很容易吞下老挝。89年来,发生了一些令人费解的事情,越南从老挝撤军。为什么?原因如下。首先,在89年,苏联处于解体的边缘。当时,越南的经济来源基本上是苏联。但当时苏联正处于灭绝边缘,仍有时间向越南提供经济支持。此外,越南也害怕西方的报复,那么越南在哪里敢管理老挝,直接撤军稳定自己的国家呢?第二,越南的长期战争引起了国际社会的极大不满,并对其进行了制裁。此外,当时越南的钱都投在了战争上。在这样的延续中,越南随时都面临着崩溃。因此,越南从老挝诚实撤军完全是迫于形势。第三,尽管越南当时决定撤军,但它也做了两个准备:一个是支持亲越派系。相反,它以所谓的退休、影响和控制老挝政治的形式在老挝留下了很大一部分军队。这样的战略非常有用,到目前为止老挝不得不向越南屈服。即使在越南领导人去世后,老挝仍将哀悼三天,其外交政策也受到了越南的极大影响。所以越南似乎不愿意从老挝撤军,但事实上,它在很多方面都做了准备。


7月3日(周三)中午13:00,山东乡村广播《现代乡村热线》栏目继续推出"全省司法行政系统服务保障乡村振兴"系列访谈,济南市市中区司法局杆石桥司法所所长袁源做客直播间,现场介绍司法助力乡村振兴和脱贫攻坚是如何开展的。 开展司法助力乡村振兴和脱贫攻坚的重要意义 "三农"问题是制约在整个社会发展的关键问题,农村发展是整个社会发展过程中的最大短板。实施乡村振兴战略,是党的十九大对"三农"工作做出的重大决策部署,是打赢脱贫攻坚战的重要法宝。 目前,我区有17个街道办事处,共191个村居,其中有十六里河、兴隆、党家、陡沟、白马、七贤六个涉农街道,共涉及77个村。其村民在生活水平总体达到小康后,对民主、法治、公平、正义等方面的要求日益增长。因此,法治作为实现乡村振兴和脱贫攻坚的重要保障,更要助力乡村振兴和脱贫攻坚工作顺利进行。 开展司法助力乡村振兴和脱贫攻坚的指导思想 在乡村振兴和打赢脱贫攻坚战过程中,坚持"一核三主线"的工作思路。"一核"是以党建为核心, 全面助力乡村振兴和脱贫攻坚。"三主线"是深入开展农村普法宣传教育,增强乡村公共法律服务能力,重大项目引入第三方评估三条重要主线,在农村推动形成亲法、信法、学法、用法的思想自觉,助力乡村振兴和打赢脱贫攻坚战。 开展司法助力乡村振兴和脱贫攻坚的工作要点 为充分发挥区司法局职能作用,切实为实施乡村振兴战略和打赢脱贫攻坚战提供有力司法服务保障,根据中共和省市区《关于实施乡村振兴战略的意见》,结合全区司法工作实际,就司法助力乡村振兴和脱贫攻坚,明确以下四个方面的工作要点: 第一,"党建+法治"全面助力乡村振兴和脱贫攻坚 加强党组织对于助力乡村振兴和脱贫攻坚工作的统一领导。按照区委、区政府的部署要求,在市中区全面依法治区委员会办公室的统一领导下,依托市中区新时代文明实践法律志愿服务队体系,各街道和部门共同参与,形成工作合力,通过开展法治专题培训,提供专业法律服务,协助村开展依法治理工作,指导开展人民调解、社区矫正等工作,在脱贫项目评估上,协助引入第三方专家评估,为乡村振兴和脱贫攻坚工作提供全面助力支持。 第二,深入开展农村法治宣传教育 习近平总书记强调,法治宣传要创新宣传形式,注重宣传实效。党的十九大报告强调,加大全民普法力度,建设社会主义法治文化。这为我们的农村普法工作指明了方向,提供了基本遵循。接下来我们结合工作实际,通过宣传方式创新化、宣传工作常态化, "线上+线下"相结合的"两化两线"工作思路推动农村法治宣传工作。以普法讲堂、现场咨询、线上答疑、送法入户、专项普法、文艺普法等方式,全方位、多形式多角度来宣传涉农法律及案例。 1.深抓"普法大讲堂"普法品牌。 积极落实和推进"七五"普法和"六五"依法治区规划, 以"法治六进"工作为抓手,依托"一村(社区)一法律顾 问"工作,抓好"普法大讲堂"普法品牌,形成一支固定的"乡村振兴"普法讲师团队,针对乡村振兴涉农法律法规和典型案例进行广泛深入的宣传。 2.充分利用线上平台便捷化普法。 联合电台、电视台推出媒体公益普法活动,利用"法治市中"网站及微信平台,以农村基层典型案例为契机,选取律师在媒体或者互联网上进行答疑解惑,公益援助。 村法律顾问在"顾问村"建立微信群,定时在微信群发布法律小知识和案例,并对农民群体的问题进行答疑解惑,推进司法助力乡村振兴。 3.加强文艺普法形式活跃普法宣传。 书法、小品、相声、歌曲等文体形式纳入普法宣传中来。广泛开展以写(法制短篇小说、书法、对联)、画(法治宣传栏、漫画走廊)、唱(法治歌曲)、演(法治小品、相声、戏剧、舞蹈)、奏(以各类乐器吹、拉、弹、奏法治歌曲)等适合居民的普法宣传形式,以百姓喜闻乐见的形式让法律在农民心中落地开花,让活跃的法治宣传占领乡村文化阵地 普法举办形式可以在街道或者村委会举办的消夏晚会、六一等活动中与其联合举办。也可以打造一支多才多艺的法治宣传志愿者队伍,定期深入基层农村文艺普法。 通过法律咨询、人民调解、法律援助、公证服务等功能,增强乡村公共法律服务能力,更好地服务保障乡村振兴和脱贫攻坚,维护农民群众合法权益。 1.加强"一村一法律顾问"工作。与街道办事处、司法所、村委,保持密切沟通联系,加强对各法律顾问的组织考评。 2.提供专业农村法律服务。通过各法律志愿服务站,紧扣各类节点定期开展形式内容丰富的主题法治服务活动,为群众解答法律疑惑,提供专业法律意见和建议;全面落实"应援尽援、应援优援"标准,开辟农民法援"绿色"通道,尤其对其中的留守儿童、留守老人和残疾人体现特别关照,积极协调政府相关职能部门采取救济措施帮助其解决生活困难,为各项扶贫政策落到实处,脱贫攻坚成果长期巩固奠定坚实基础。 3.协助村开展依法治理工作。为村治理提供法律意见,协助起草、审核、修订村规民约和其他相关管理规定,及时为村换届选举中的法律问题提供合法、合规意见和建议。对破坏基本农业生产设施、非法征用占用土地、破坏电力、水利、电信设施等影响和制约农村经济社会发展的不良行为和犯罪行为,提供合法建议。 4.指导开展人民调解工作。针对涉农矛盾和纠纷,积极开展排查化解工作。 5. 深入开展"法治六进"之"法律进乡村"活动,扎实开展"民主法治示范村""法治样板村"等基层法治创建活动。我区五个样板村宅科村、寨而头村、相家庄村、土屋村、西渴马东村,已经初具规模,但是还有问题需要完善,接下来要发挥样板村的带头作用,积极为乡村振兴和脱贫攻坚助力。 第四,开展法律体检,引入第三方评估助脱贫攻坚 在推进乡村振兴样板村打造、美丽乡村建设等工作过程中,结合各村居实际情况和法律需求,积极协调、引入第三方优质专业法律服务力量,实现供需对接。通过第三方专业评估,依法对村居基础设施改造、特色产业培育、绿色循环发展、生态治理等领域重点项目的施工招标、合同签订、资金使用、项目管理等方面进行专业性、规范性指导,对贫困村居"五通十有"建设和产业扶贫项目进行法律体检和风险评估。积极开展施工过程中各种劳务纠纷的调解与协调工作,依法保障项目建设规划顺利实施,助力乡村振兴和脱贫攻坚工作。 综上,根据上级部署,在市中区全面依法治区委员会办公室统一领导下,我局通过普法宣传、法律服务、第三方评估等形式,充分发挥职能作用,统筹资源,综合施策,补齐乡村振兴的短板,在农村有效营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境和法治氛围,积极助力新时代乡村振兴和脱贫攻坚工作。


原文地址:佛子的风骨与悲情作者:迎河子 佛子的风骨与悲情 河子 人活着,总要不断地做选择,选择体现了人之为人的自主性。出家即是一种选择。僧肇早年家贫,替人抄书,得以遍阅经子,读到《道德经》时,觉得已然很美,但尚不是他所期待的栖神冥累之方,及读《维摩诘所说经》,欢喜异常,奉作栖神之宅,毅然出家,归命佛道。流水不止,人生不息,能在沧海桑田间找到栖心所在,当算作莫大的幸运与幸福了。 有了选择,便免不了世人的评首论足,甚至自己也常存得失之心,前后思量计较。遭遇物议纷然而不易其志,面临声色之诱、权势之重而不改初心,此种矢志不渝的情怀,若非正信佛道,很难找到更妥贴的解释了。 道恒少失双亲,侍奉继母与游心佛理成为他的全部生活,继母殁后,便身入佛门。道恒有同学道标,后秦国主姚兴见二人神气俊朗,有经国之才,遂要求他们罢道还俗,助其振隆王业。道恒、道标上书以答,表明了"缁服之下、誓毕身命"的夙愿,同时也委婉地传达了匹夫不可夺志的抗议。无奈,姚兴请出道恒的老师鸠摩罗什,劝其改转心意。罗什举尧放许由于箕山的典故,劝姚兴尊重他们的选择。之后,姚兴虽反复下令,然道恒终以"益我货者损我神,生我名者杀我身"的古训,抗住了国主之威,遁迹山林,蔬食味禅,得遂出世之志。 有非常之道,更有非常之人,道与人总是相得益彰的。辞亲割爱,唯道是求,已然超出常情所能想像的限度,因为这是非常之人的非常之举。儒者指责佛子出家是逃父入山,不事婚娶、遁迹山林,是为不孝、绝情,违悖天伦。桓玄入庐山拜会慧远,见面第一句话,便以"不敢毁伤,何事剪削"相责问,慧远正答以"立身行道"。行道,求道,是人的本性要求,人又怎堪糊涂一生盲从一生呢?孔子不是有"朝闻道,夕死可矣"的感喟吗?虽说身体发肤受之父母,然而谁又真能守住无常之身,世上刀兵屠戮,不皆因贪身而害身么?舍身为道,也是大儒的追求,所以孔子说,"志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁"。 弥天释道安云,"贪囹、恚圄、痴城至固,世人游此,犹登春台,某处欣欣,如居华殿,嬉乐自娱,莫知为苦,尝酸速祸,困备五道,夫唯正觉,乃识其谬耳"。迷情贪嗔痴,一如囹圄牢城,人系其中,不知是苦,反以为乐。佛子岂绝情哉,但求正觉而照迷情也。慧远早年,学海游心,及闻道安讲《般若经》,身心有归,遂与弟慧持一起从道安出家。慧远行道庐山,慧持决意弘化蜀地,临别辞兄,兄苦留不止,乃叹道,人皆喜聚,为何你却以离为乐,弟亦不胜其悲,泣曰:"若滞情爱聚者,本不应出家,今既割欲求道,正以西方为期耳"。兄弟收泪,毅然而别。佛日契嵩幼年失怙,遵父遗命,七岁即投身佛寺。已经五十六岁、离开家乡达二十七年之久的契嵩,谈到他一直打算回乡为父母整修坟茔的事情,当闻说家乡罹婴盗贼劫掠,更加疑心墓穴亦遭毁坏,内心痛苦几至病态,遂仿儒之《孝经》,作《孝论》十二章,发明佛家关于孝的理论,并为济渡父母亡魂而更加精诚修行。佛家常说,学佛乃大丈夫事,难忍能忍,难行能行,若无亲验,必无此语。 世间情多,人皆苦于情,迷于情,奈何?佛子当然亦有情,但能立身行道,而不为迷情所缠缚。契嵩将本于诸法实相的佛子之情,说为正情,将佛子之孝说为大孝,所以他说僧是"以实相待物"、"以至慈修己"的一个社会群体。以实相待物,则万法平等。就人群而言,自己是一个独立的人格,他人也是一个独立的人格,故不可以己侮他,更不为己之所求,而损他之所求。他人他物,皆是独立存在,不是你的手段,也许这正是佛陀昭示于我们的最可宝贵的精神资源。以至慈修己,乃本于亲证实相所发之无缘大慈,凡人虽不可立至,但心向往之。以此无缘大慈为精神根基,而落实于具体生活过程中,这又是一种怎样的深沉广大之情呵! 生命被抛到这个世间,若一叶小舟,飘零于莫测的大海上,随波涛之翻滚而上下浮沉,此情此景,又怎不期待一处港湾。港湾在何处?这对所有人而言都是一个永远的问题,我们发现天下佛子们已经找到了答案,那就是正信,对佛道的正信,佛道就是他们永远的栖居地。 契嵩说:"僧也者,以佛为姓,以如来为家,以法为身,以慧为命,以禅悦为食,故不恃俗姓,不营世家,不修形骸,不贪生不惧死,不溽乎五味。"姓、家、身、命、食五者,分别为任一个体生命的象征、归宿、形躯、精神与资养,舍去这五种元素,人之生命只能是虚无。僧人越俗出家,即无俗之所谓姓、家等可言,但却并非无所依托,而是发现并栖居于佛教的生存境界。由此至彼的跨越,意味着由俗世迈向神圣,表现出异于世俗取向的生存样态。以佛为姓,既标志着社会中涌现出一特立的修道团体,也意指这一团体是筑基于佛所昭示真理的基础上。此真理便是僧人以为家、身、命的如来、法和慧,而资养身心令达自在的则为不断的禅修实践。 佛道给佛子以内在的自信,所以他们能"丐食而不以为耻"(契嵩语);佛道引导佛子由迷情而趋向于正情,照彻那剪不断理还乱的情节;佛道孕养了佛子们的风骨气节,让他们有尊严地端立在变化多端的世间。还能说什么呢?有什么比有尊严地生活在这个世界上更重要呢?一切误解与非议,都已随历史之河而流去,迄今仍在感动我们的,是古往今来的佛子们的风骨与悲情。


英国在维多利亚女皇时,英国的殖民地遍布全球,在任何时间也有阳光照他的其中一个属土,这显示他的强大。大英殖民帝国的发家史实际上是走过了一条火与血的路程,竖着三个路标:海盗起步,战争开路,工业革命。早在资本原始积累时期,英国就依靠商业冒险家、远征队到各地建立"贸易据点"。比较早的殖民据点建立在美洲、印度和北爱尔兰的一些地区。英国由海盗起步而走上争夺殖民霸权的途程中,发动了近200次的战争。1588年的英西战争,崩塌了西班牙殖民霸主的宝座,夺得了从非洲贩卖黑奴的贸易垄断权;17世纪50至70年代的3次英荷战争,摧毁了荷兰的殖民霸权,夺得了东西方贸易和对亚洲进行殖民掠夺的优势;至19世纪60年代,英国进入了资本主义黄金时代,它是"世界工厂"、世界贸易中心、金融中心。这种第一工业强国的地位,为它向外扩张创造了雄厚的经济基础,所以,从60年代至80年代是巩固侵略,扩张殖民地的高潮,至20世纪初占领了世界上最多的殖民地。最近,英国历史学家斯图尔特·莱科克(st artlaycock)一项研究发现,让英国人深感惊讶,更是引发了全世界的热议,他分析了世界上200多个国家的历史,最后得出英国侵略过地球上90%的国家,只有22个国家没被染指。这22个国家是:安道尔、白俄罗斯、列支敦士登、卢森堡、摩纳哥、瑞典、梵蒂冈,玻利维亚、危地马拉、巴拉圭,布隆迪、中非共和国、乍得、刚果共和国、科特迪瓦、马里、圣多美和普林西比民主共和国,吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、蒙古以及太平洋的马绍尔群岛。但到了20世纪中叶,尤其是第二次世界大战结束之后,随着全球民族主义运动的兴起和英国国力的日渐式微,其殖民地纷纷独立,与此同时,新兴霸权国家美国的崛起,也促使大英帝国逐渐瓦解。英国再也无法在政治、外交和经济等各个方面,直接影响英联邦的其他成员国了。昔日的"日不落帝国"终于看到了日落的一幕。


初解企业品牌;企业形象;标签化 企业品牌是企业实体与形象的重叠印象,也可以说是企业的资讯化。正因为现在是在不透明的时代,所以大众会主动寻求对"企业品牌=形象"来作为进行判断的线索,因此企业也必须将自我"标签化",加强表现自我象征。 品牌其实有一半是与实体无关的形象与信息价值,不论是如何根深蒂固的优异品牌,如果不了解这个现实,就很容易发生大意失荆州的意外。如果能经常反复确认公司的理念与行动方针,同时维护品牌表现而不懈怠,不断砥砺品牌奕奕生辉,即使稍微沾上污泥,或许也能冲洗无暇。 大众对企业的评价标准里,有营业额与利润、增长率等"客观信息",以及"产品好"、"员工的态度佳"、"老板很杰出"、"广告优秀"等"形象信息"。一般人因为不太了解业绩数字等信息,多半以接受"形象信息"为主,用笼统感觉评断该企业;换言之,也就是以"企业形象"来评价企业。 人为何要依赖形象信息 人类经历过四次在信息传达上的冲击变革: 1.语言的使用 2.文字的诞生 3.印刷技术的发明 4.数字多媒体沟通的出现 在社会高度信息化的今天,信息量急剧增加,信息的传播更为快递并且信息的表现更为真实,这些都让视觉环境不断地丰富起来。加上互联网宽带化,利用数字压缩与传送技术,就可以在自己的计算机屏幕前,享受到电影院里所看到的高画质影像与音响效果。以往是黑白的报纸、电视、复印机、手机画面都彩色化了。由于液晶面板的价格降低,现在甚至连动态海报都投入应用了。 在可称之为"信息泛滥社会"的环境中,大众为了避免信息过多而导致头脑"死机",往往会在脑中运用"压缩技术"做为自卫手段。但是即使人脑的记忆容量配信息的增加而扩充,也会存在生物学上界限。 这些在脑中被压缩的信息就是形象信息。形象信息在输入人脑的阶段就已经附上标签,以便随时可以唤起取用。 企业理念、品牌名称(公司名称)与标志(symbolmark)就相当于企业相关压缩信息卷标。如果能把企业理念浓缩简化为公司名称,图案化为标志,那么这个企业品牌形象的脉络就申通无阻了。将企业理念用一行文字来表现,就是"企业陈述(cprporate statement)"。"标志"则是将该企业相关的所有关键要素集合起来,浓缩酝酿而成的企业形象"精华"。 这种抢先一步到达顾客信息接收端的压缩信息,成为一个形象包裹,它并没有在人脑的入口接受逻辑的检验,可以在接收端无意识地直接长驱直入,并收容于人脑储藏库中最容易取出的架子上。人类对特定信息产生的注意称为"选择性注意",如果形象包裹处于符合大众接受频道的"选择性注意"状态,由于频率相符,企业所发出的信息就能很容易进入大众的心里。 标志与视觉传达 "品牌"一词来自于"打印、烙印",而品牌与标志能一体化的理由,则是因为标志是视觉形象的传达手段。 鲸鱼、猿猴与鸟类是透过声音传达信息,昆虫则是透过气味与舞蹈来传达信息,而人类是透过五官感受来传达信息。视觉传达在五官感受中承担了65%,其次是听觉传达的25%。 因此要从外部了解企业时,第一个被人注意到的企业标志就是视觉形象传达的重要手段。当顾客看到海报与广告时,首先映入眼帘的是品牌名称(公司名片)与标志,它会与顾客脑内储藏库的数据相对照。如果标志传达的信息内容,与接收端心理的频率不符时,应付被视为是噪音,被直接从顾客意识里抹掉。


玩妈说 一位英国女心理学家说:" 世上的爱都以聚合为目的,唯独父母对子女的爱以分离为目的。 " 这句话听起来有点伤感,只是,如果不想自己的孩子成为"妈宝男"或患了"公主病",我们做父母的,应该好好遵循。 过度保护和望子成才 阻碍孩子独立性的两大根源 记得多年前,刚踏入大学校门,有位女同学很有意思,父母把她送进校园,一切安顿好,并在学校招待所住了两晚,陪了她两天后,才在不放心和不舍中离开了学校。 女同学在宿舍偷偷哭了,情绪很不好。我们都不以为然,想着过两天就会好了。 只是接下来的日子,确实让大家都大跌眼镜。 她总是找不到她的毛巾或洗漱用品,总是拿不定主意要穿什么衣服,总是埋怨公共洗漱间的水龙头太少,总是哭诉公共厕所的卫生太差,总是无法和同学一起去饭堂,因为她说吃不下... 她说在学校一刻也呆不下去。 我们都以为过段时间就好了,只是过段时间并没好。 终于她妈妈忍受不了她的哭泣,从另一省赶过来,在开学后的两个月。 她妈妈把工作辞掉,在学校附近租了间房子,就这样,开始了陪读生涯。 只是,一年后,还是失败告终,女同学退学了。 因为女同学极度依赖父母,所以和我们接触并不多,我们无从得知她为什么退学。 不过,我们可以想象:妈妈辞职陪读,另租了房子,一个家庭收入减少了,支出却增加了,加上家庭成员长期分隔两地,情感和经济的双重压力,对一个普通家庭来讲,这真是不可承受之重。 作为父母,会期望孩子成龙成凤,会希望孩子在未来的竞争中立于不败之地。所以,很多父母就在不知不觉中走进了一个误区:在幼儿期就开始抓知识学习,忽视生活自理能力的培养,生活上的事父母全部代做,以期孩子腾出更多的时间来学习。 于是 上述案例的"公主病"和生活中的"妈宝男"就很常见了 。 母爱就是一场渐行渐远的旅程 如今的社会,各个方面的竞争都很激烈,只有独立,内心强大的人,面对困难时才能勇敢上前,发掘出自己巨大的潜力,最终取得成功。 而一个做事犹豫不决、缺少独立思维、依赖性强、事事乞求他人帮助的人,在这个社会很难立足,最终也只是一个自卑的平庸之人。 所以,孩子的依赖行为,父母一定要给予足够重视,想办法让孩子尽早学会独立,为孩子将来的成功做好准备。 记得玩宝两三岁的时候,正是要学习独立吃饭的年龄。 那时爷爷奶奶总认为孩子再大点,自然会自己吃饭,于是总是很有耐心给玩宝喂饭。所以玩宝在吃饭的问题上,依赖性很强,甚至觉得吃饭不是自己的事,是爷爷奶奶的事。 玩宝三岁刚上幼儿园的时候,因为不会自己吃饭,几乎每天都是老师喂,直到老师直接向我们提出,需要好好引导孩子独立吃饭,我才意识到事情的严重性。 因为这个事情,和奶奶闹了矛盾,我一直不建议太宠溺孩子。 奶奶觉得孩子还小,自己吃,把自己弄得脏兮兮,把饭桌和地板也弄得脏兮兮。 只是,孩子独立性的培养关系到孩子的未来,"脏兮兮"三字对我来说,一点说服力都没有。 我只花了一个月的时间,教会了玩宝学会独立吃饭。 很喜欢一句话:"母爱就是一场渐行渐远的旅程。" 我们都应该把这场旅程好好走完,在适当的时间得体退出,以成全孩子的海阔天空。 "你还是个孩子", 足以否决孩子的自我意志 神话里说,最初,上帝让父母对他们的孩子有100%的爱,结果父母爱到把孩子吃了。上帝发现这很可怕,就把父母对孩子的爱减少到99%。可这是个貌似精准实则多么模糊的分寸啊,凡间爸妈大多拿捏失当,大多是用无微不至的照拂和"为你付出了一切"后的合理期待把孩子的"自我"给吃了。 "你还是个孩子",六个字足以一票否决孩子所有的自我意志。有时,孩子就站在世界的门口,却拿不出年龄这张入场券,只能讪讪、悻悻地止步。 孩子为什么依赖性强?换个角度来看,是家长剥夺孩子独立的机会。 对孩子的尊重最主要的一个表现就是,他们的事情, 一定要独立,总结一句就是"非请莫帮,请了必帮"。 爱不能代替生活 不能和 独立性画等号 意大利教育家蒙台梭利曾说:"教育首先要引导孩子沿着独立的道路前进。"一个孩子在长大后要想有所成就,就必须具备独立性,要具备能够独立思考、选择、判断、解决问题的能力 。 老鹰把自己的 孩子推下山崖,推到风中,这是一种大爱。因为这是培养小鹰独立性的前提。在小鹰嗷嗷待哺的时候,老鹰不辞辛苦觅食喂食。当小鹰的翅膀能够抗击风暴的时候,老鹰就毫不犹豫地将小鹰赶出家园。因为老鹰明白,爱不能代替生活。 物竞天择,这是人类社会和动物世界都遵循的真理,没有独立性就没有参与竞争的条件。 所以说,父母一方面要给予孩子爱,另一方面父母要培养孩子的独立性。爱和独立性不能画等号~ 要培养独立自主的孩子,父母就应该多为孩子创造锻炼的机会,不要事事包办,也不能在关键时刻舍不得放手。 一般来说,孩子在两岁后,父母就应该帮助孩子逐步学会自己吃饭、穿衣、收拾玩具等,通过做这些力所能及的小事,帮助孩子逐渐树立独立意识。 另外,孩子需要一定的空间,去锻炼自己的独立能力和应对生活变化的能力。 孩子作为一个独立的个体,需要有机会来自己作决定,来锻炼自己的决策能力。 所以无论父母怎样担心,也应该给孩子充分的选择权,从小就培养好孩子的决断能力。 例如,父母可以让孩子自己决定穿什么样的衣服,;可以让孩子选择自己的业余爱好... 最后提醒家长们:培养孩子的独立意识,是一个循序渐进的过程,也是一个漫长的过程,父母千万不能操之过急。 今晚预告 寒假近在咫尺,孩子闲了,你却依然在疯忙,孩子的独立性是不是成了燃眉之急?


积极心理学倡导者塞利格曼(2003)指出"我们可以通过使用病理心理学创造的操作性定义、评估方法、结构方程模型、实验方法、干预手段和结果检验等来取得积极心理学研究的进步"。积极心理学对各种研究方法的态度更加包容、使用更加灵活,既以实证研究为主,又不拒绝演绎推理、文化解释等非实证研究。积极心理学对研究内容的重视超过了研究方法,只要是可以说明研究内容,除了实证主义,人文主义、哲学思辨等研究方法都能接。本研究对高考生学业情绪的干预方法设计及干预效果评估正是在积极心理学这样"海纳百川"的研究方法启示下形成的。积极心理学倡导多种方法及其综合应用,高考生的学业情绪受到多方面的影响,为了使干预效果更加显著,研究扩大了干预对象,运用了丰富的干预方法和手段(包括团体干预、个案千预、讲座讨论、参与式培训等)。 传统心理治疗是注重矫治和修补的事后治疗,精神分析治疗和行为主义治疗,都将消除已经存在的心理症状、使病人恢复常态作为心理治疗的目标,治疗过程中病人只是被动消极的接受治疗,这就是病理学的实践治疗模式。已有研究大多局限于负面情绪是如何导致疾病,对于积极情绪是如何增进健康知之甚少。积极心理学家对病理学实践治疗模式批评的同时形成了积极"预防"的心理治疗思想,认为人的心理疾病是由于人的"认识"和"爱"这两种基本能力在不同文化背景下分化为个体的现实能力时发生了冲突,坚持"心理治疗并不是以消除病人现有的症状为目的,而是要努力发动病人固有的各种能力和潜力,通过塑造人自身积极力量而有效预防疾病的发生"。以此为指导,研究选取的实验组被试并非全是心理不健康高考生,而是采取自愿报名参加的方式,力求避免只对存在"心理不健康症状"的高考生进行事后治理,尽量吸引更多的学生参与到实验干预中,以验证积极心理学倡导的"积极预防"的有效性。 积极心理学扩大了心理治疗研究范围。从研究对象看,传统心理治疗以患病的、在社会群体中占少数的心理"不健康"者作为治疗研究的对象,重点研究的是现有症状的消除,积极心理治疗在治疗心理疾病同时把注意力集中在增进和培养患者的积极力量上,提倡用积极心态对个体心理行为做出新的解读。从研究内容看,传统心理治疗研究如何缓解患者的病症、哪些治疗方法最有效以及患者心理问题形成的原因等,积极心理治疗注重研究如何发动个体积极力量、培养个体积极品质来预防心理问题的产生。从研究方法看,不同心理学流派有自己重点使 用的研究方法,如精神分析的释梦、追溯童年,行为主义的行为疗法,认知学派的合理情绪疗法等,积极心理治疗也有自己特有的叙事疗法,但叙事只是其借以使用的治疗外壳,治疗过程中并不排斥任何一个可用的、有效地、己被使用的治疗方法。传统的心理治疗研究通常对患者有一个年龄界限。比如要诊断神经症,患者的年龄至少应达到成人的标准,积极心理治疗则将治疗的研究对象从成人扩展到了青少年,因为积极心理学认为积极品质是人生儿固有的,和年龄无关。


食品安全问题之关于土地土壤 上一期,我们了解了食品安全危机里的种子,那我们说种子需要种在哪里呢?可是现在的土壤被频繁的开采和过度的利用,使土壤已经失去了肥力,而中国现在的土地需要50年才能恢复肥力。什么意思呢?就是说从现在开始,我们需要不断的休耕、翻耕,50年不能种植才能恢复。如果我们不吃不喝50年,不用说50年,就3年,那中国还有人类存在吗? 土地污染是土地因受到采矿或工业废弃物或农用化学物质的侵入,恶化土壤原有的理化性状,使土地生产潜力减退、产品质量恶化并对人类和动植物造成危害的现象和过程。按污染源不同,可分为工业污染、交通运输污染、农业污染和生活污染四类。土地污染必然引起和促进其他环境要素污染。防治措施主要有:生物防治、施加抑制剂、增施有机肥料、加强水田管理、改变耕作制度和换土、翻土等。 土地因受到采矿或工业废弃物或农用化学物质的侵入,恶化了土壤原有的理化性状,使土地生产潜力减退、产品质量恶化并对人类和动植物造成危害的现象和过程。按污染源不同,可分为工业污染、交通运输污染、农业污染和生活污染四类。工业污染主要是工业排放的废渣、废水、废气造成大气、水体和土壤等环境的污染。 人们在日常生活中产生的各种生活污水和生活垃圾等,也使城乡环境受到严重污染。土地环境内的某些因素或施加物等也会构成对其自身环境的污染,如农用塑料薄膜、农药、化肥等带来的污染。土地污染必然引起和促进其他环境要素污染。如当进入土地的污染物质数量超过其容量和自净能力时引起水体、生物和大气的污染。甚至导致农作物的产量、质量下降,引起农作物的污染,进而可通过食物链危害人体健康。 土壤污染主要来源于工业和城市的废水及固体废物、大气中污染物(如二氧化硫、氮氧化物、颗粒物等)通过沉降和降水落到地面的沉降物、以及农药、化肥、牲畜的排泄物等。 人类环境的主要因素之一,也是生态系统物质交换和物质循环的中心环节。它是各种废弃物的天然收容和净化处理场所。土壤污染主要是指土壤中收容的有机废弃物或含毒废弃物过多,影响或超过了土壤的自净能力,从而在卫生学上和流行病学上产生了有害的影响。 污染土壤的主要污染物包括:无机污染物(如重金属、酸、盐等)、有机农药(如化肥、杀虫剂、除莠剂等)、有机废弃物(如生物可降解或难降解的有机废物等)、污泥、矿渣和粉煤灰、放射性物质、寄生虫、病原菌。 受到污染的土壤,本身的物理、化学性质发生改变,如土壤板结、肥力降低、土壤被毒化等,还可以通过雨水淋溶,污染物从土壤传入地下水或地表水,造成水质的污染和恶化。受污染土壤上生长的生物,吸收、积累和富集土壤污染物后,通过食物链进入人体,可造成对人的影响和危害。 土壤由于自身的特性,或接纳一定的污染,具有缓和和减少污染的自净能力。但土壤不易流动,自净能力十分有限,所以,保护土壤不受污染十分重要。 严格地讲土地污染是指各种有机物、污染物通过不同方式进入土地并在土壤中积淀,从而破坏土壤生物群体组成,破坏土壤结构,当其数量日渐增多,超过土地自我调节阈值,便使土地生态平衡被破坏,土地生产力下降。 严重的后果 土地污染会产生严重的后果,对环境和对人体健康都是如此。 (1)通过食物链途径危害人体健康。土壤生物直接从污染的土壤中吸收有害物质,这些有害物质通过土壤参与食物链最终进入人类食物链,所以土壤是污染物进入人体食物链的主要环节。作为人类主要食物来源的粮食、蔬菜和畜牧产品都直接或间接来自土壤,污染物在土壤中的富集必然引起食物污染,最终危害人体的健康。 (2)有些污染的土地直接具有放射性的危害,对人类健康以及其他生物的生存造成影响。在切诺贝利事件受到污染的大面积的土地被迫闲置,其原因之一就在于此。 (3)在生态环境效应方面,土地污染将直接导致土壤性质恶化,从而使植被减少,生物多样性降低,除此之外,土地污染还可能会引起大气、地表水、地下水污染和人畜疾病等次生环境问题,威胁着生态安全和生命健康。 形势严峻 中国土地污染尤其是耕地污染形势相当严峻:一是污染程度加剧。据不完全调查,目前全国受污染的耕地约有1.5亿亩,污水灌溉污染耕地3250万亩,固体废弃物堆存占地和毁田200万亩,合计约占耕地总面积的110以上。二是污染危害巨大。据估算,全国每年因重金属污染的粮食达1200万吨,造成的直接经济损失超过200亿元。土壤污染造成有害物质在农作物中积累,并通过食物链进入人体,引发各种疾病,最终危害人体健康。三是污染防治基础薄弱。目前,全国土壤污染的面积、分布和程度不清,导致防治措施缺乏针对性。防治土壤污染的法律还是空白,土壤环境标准体系也未形成。资金投入有限,土壤科学研究难以深入进行。


所谓干眼症,是指由于眼泪减少或泪腺功能下降,导致眼睛表面出现微小伤痕的一种症状,该病多见于60岁以上的老人。经常从事电脑工作的人群由于长时间、同一方向的盯着屏幕,眨眼次数少及辐射等原因也是导致干眼症的很大原因之一。建议电脑族应佩戴湿房镜保湿、滋润眼睛。 吴是一名办公室白领,长时间在电脑前工作,不过她很注意保护自己的眼睛,办公桌上常备着一瓶眼药水,眼睛感觉不舒服了就点几滴。一开始眼睛感觉还很好,而时间长了眼疲劳状况不但没有好转,反而加重了。一天,被酸痛、干涩折磨的吴到医院检查,医生的诊断结果让她大吃一惊-干眼症! 什么是干眼症 所谓干眼症,是指由于眼泪减少或泪腺功能下降,导致眼睛表面出现微小伤痕的一种症状,该病多见于60岁以上的老人。但目前,不少年轻白领尤其是软件开发人员由于长时间面对电脑,眼睛长时间注视电脑屏幕,很容易患上干眼症。它的症状主要表现为:眼睛发干,发涩,甚至一看电脑就流泪,有睁不开眼的感觉,头疼,烦躁,疲劳,注意力难以集中。目前成为干眼一族的白领人数正在迅速增加,在眼科门诊中,每五个人中就有一个经常抱怨眼睛干涩、痛痒、有灼热感、疲劳感,干眼症已经成了现代上班族的e时代特征。 当你的眼睛看起来发红,感觉干涩不适、发痒,千万别以为是小case,因为你对它过度的折磨,引发了干眼病。干眼症初期眼睛只是处于功能性损伤的阶段,但是如果这时还不注意保护眼睛,使眼睛继续长期处于干燥的状态,就会引起角膜上皮细胞的脱落,造成器质性的损伤,使症状进一步恶化,严重影响视力。专家提醒,在眼睛出现酸涩、干燥和视力模糊等症状时应该及时就医。 哪些人群容易患上干眼症?长时间工作在电脑前的人、长期点眼药水的人、长期戴隐形眼镜的人、做过眼部手术和更年期激素紊乱的人,在干燥的气候中,都会因为泪膜蒸发加快等原因患上干眼症。 健康的眼睛主、副泪腺会自然分泌泪液,润滑眼球,但是长时间面对电脑,眼睛太过专注在显示屏幕上,造成眨眼次数减少,泪液快速蒸发,再加上现在的办公室内都安装有空调系统,所以湿度低,空气不流通,更加速了泪液的蒸发。如果不巧你又是隐形眼镜族,那真的只有四个字可以形容-"雪上加霜",而这正是造成后天性"干眼症"的主要原因。 干眼症也是准分子激光手术后常常出现的问题,许多患者在prk、lasik手术后,感觉眼睛干燥、有异物感等干眼症状,因此,手术前,应该做干眼检查,比较严重的干眼患者,应避免手术。


空姐一个主要原因是机组人员在高海拔地区暴露更容易接收的电离辐射,增加了他们可能患上多种癌症的可能性,包括那些影响乳房,子宫颈的癌症,统计数据表面:女性乘务员的乳腺癌发病率比不在该领域的女性高50%,而非黑色素瘤皮肤癌发病率则高4倍。民航飞行员飞行员和其他机组人员的黑色素瘤发病率是普通人的两倍,而在驾驶舱内待上一个小时会使飞行员暴露在紫外线辐射下,在密集的云层或雪地上飞行时,紫外线辐射危险会增加。焊工罪魁祸首是焊接烟雾,以及接触辐射和石棉。这些毒素可能会导致肺癌,肾癌和眼部黑色素瘤,以及其他健康问题。白领那些在办公桌上待的时间最多的人患结肠癌的风险要比其他人高出24%,子宫内膜癌的风险高出32%。或许更令人震惊的是,每停留两个小时,你的风险就会增加10%左右。研究人员表示,偶尔的健身时间也不会减轻这些影响。所以,在一天中更频繁地移动,特别是在饭后。有点规律的运动可能会更好。美甲师抛光指甲会对涂漆的指甲技师造成严重的健康危害。美甲师通过皮肤吸收有毒化学物质,增加患癌症的风险以及一系列呼吸和生殖问题。农民农民及其家人被诊断出某些癌症的发病率高于正常水平。这些包括白血病,非霍奇金淋巴瘤,多发性骨髓瘤,软组织肉瘤,胃癌,脑癌,前列腺癌和皮肤癌。农药可能是一个重要原因,但还有可能是:发动机废气,溶剂,粉尘,动物病毒,肥料,燃料和特定微生物。消防队员当塑料,某些建筑材料和其他日常物质燃烧时,它们释放出毒素; 消防队员在扑灭火焰的过程中吸入或吸收毒素。所以消防员患癌症的风险比普通人高。夜班工人整个夜晚在明亮的灯光下工作会扰乱你的昼夜自然的规律也会增加你患癌症的风险,细胞需要光线提示,就像时钟的重置按钮一样。当你失去这种暗示时,你会失去你体内每个细胞的正常规律。"因此,一种叫做c-myc的促癌蛋白在细胞内积聚,刺激肿瘤的生长和发育。科学家们正致力于开发针对光敏基因的药物,并帮助保护夜班员工。矿工采矿是一项危险的业务,不同类型的矿山工作增加了不同类型癌症的风险。例如,采煤粉尘可能会增加工人患肺癌和胃癌的风险,一项研究发现,经常暴露于废气中的地下工人发生肺癌的可能性是其他工人的五倍沥青施工工人在屋顶和道路上使用热沥青的工人可能患癌症的风险较高,他们发现使用热焦油的屋顶工在轮班后血液中含有高水平的多环芳烃(pahs); 多环芳烃会破坏dna并可能增加癌症风险。美发师虽然偶尔使用染发剂或烫发剂对普通人来说没有太大的风险,对于长期进行头发护理的工人来说,情况会发生变化。一些染发剂中的芳香胺可能使理发师患膀胱癌的风险增加。实验室技术员一项研究发现,患有乳腺癌家族史的女性在临床实验室工作的风险增加了一倍。如果女性在生第一胎之前使用苯等有机溶剂,她们的风险又会增加40%。宇航员一旦宇航员离开地球失去大气层和磁场保护,它们就会暴露在大量危险的电离空间辐射中。这使得宇航员患癌症,放射病,退行性骨病和针对中枢神经系统的疾病风险增加。橡胶制造商据cdc称,在制造轮胎,橡胶手套和橡皮筋的工厂工作似乎会增加膀胱,胃,血液,淋巴和其他癌症的风险。涉及的致癌物质包括苯和其他溶剂,石棉和 甲醛。塑料制造商几十年来,塑料已在世界各地广泛使用,但从事塑料制造的人患各种癌症的风险较高,包括肝,肾,血,肺和喉,因为长期暴露于镉,乙烯基氯化物,三氯乙烯和砷等致癌物质。此外, 由于接触致癌物质会破坏激素,塑料制造业的女性患乳腺癌的可能性增加5倍。铝制造商在铝制造业工作的人经常接触多环芳烃,铬化合物,镍化合物,重金属,高静电磁场和石棉。这也是高致癌物。建筑工人建筑工人患肺癌和间皮瘤的风险逐年增加,他们的黑色素瘤风险也更高。施工可以使工人接触苯(在油漆供应中发现),这与苯白血病和淋巴瘤以及砷有关。它存在于汽车尾气,脱脂产品,染料,家具蜡,胶水,润滑剂和油漆中,可以增加患膀胱癌,肝癌和肺癌的风险。汽车修理工汽车修理工跟许多与建筑工人一样经常接触砷,石棉,苯以及四氯乙烯(也称为"perc")这些癌物质, 四氯乙烯作为油脂溶剂,与食道,肾脏,膀胱有关。和宫颈癌等。此外,柴油机尾气致癌,增加了肺癌,膀胱癌,喉癌,食道癌和胃癌的风险。干洗店四氯乙烯也用于干洗,因此这个行业的工人,如汽车工人,面临着更高的癌症风险。殡葬者由于接触甲醛,殡葬者和殡葬者患白血病的风险特别高,特别是骨髓性白血病 。


事故发生后,交警部门根据受害人、肇事方或者其他知悉事故发生的路人的报警,进行初步调查,勘察事故现场。如果事故较小,当事人对事故事实争议不大,且没有人员伤亡的,事故交警会当场作出事故认定书。当事人可以即时达成协议,由保险公司定损后修理车辆,互赔损失。事故就处理完毕了。 网友咨询: 你好,我近期在开车时出了一起车祸,将对方撞伤。由于对方骑车横穿马路,交警判同等责任。我保的是全险,这样在强险之外的商业险保险公司该如何赔偿?另外调解协议签过后对方要求赔偿时我怎么办? 重庆津台律师事务所唐小平律师解答: 如果双方都是机动车,赔偿的方式是双方使用自己的强制保险进行赔偿,如果强制保险不足以赔偿,多余的部分,另一方赔偿50%,如果双方都有保险,则承担自己的50%。你可以用保险公司来赔偿。 一方是机动车,一方是非机动车或者行人的,由另一方赔偿机动车损失的50%,另一方自己承担50%,保险公司应当赔偿损失。机动车第一方应当采用强险对另一方进行赔偿,超额部分分别承担50%。 唐小平律师解析: 《中华人民共和国道路交通安全法》 第七十六条 机动车发生交通事故造成人身伤亡、财产损失的,由保险公司在机动车第三者责任强制保险责任限额范围内予以赔偿;不足的部分,按照下列规定承担赔偿责任: (一)机动车之间发生交通事故的,由有过错的一方承担赔偿责任;双方都有过错的,按照各自过错的比例分担责任。 (二)机动车与非机动车驾驶人、行人之间发生交通事故,非机动车驾驶人、行人没有过错的,由机动车一方承担赔偿责任;有证据证明非机动车驾驶人、行人有过错的,根据过错程度适当减轻机动车一方的赔偿责任;机动车一方没有过错的,承担不超过百分之十的赔偿责任。 交通事故的损失是由非机动车驾驶人、行人故意碰撞机动车造成的,机动车一方不承担赔偿责任。


公允价值计量的准确性成为公允价值应用中应考虑的主要问题。公允价值的本质为在公开透明市场上,对拟交易的资产或负债,独立主体之间相互认可的价格。现实中,交易主体之间的交易安排以及相关的债权债务结算都以契约的方式作出明确的约定。因此,契约成为公允价值确定的主要依据,相应的契约环境成为公允价值应用的现实环境。一、公允价值的内涵"公允价值"这一概念最早出现在美国的法律界,但是没有明确定义。自20世纪90年代初,美国开始在金融工具等会计准则中引入公允价值计量模式后,这一计量模式在许多国家、地区得到越来越多的承认和运用。我国2006年会计准则关于公允价值的定义是:"在公平交易中,熟悉情况的交易双方自愿进行资产交换或者负债清偿的金额。"从定义来看,我国的会计准则强调"公平交易"、"交易双方"、"自愿"等市场要素和市场规则。2006年9月15日,fasb发布了第157号财务会计准则公告(sfasno.157)-公允价值计量。在sfas157中将公允价值定义为:"在计量日当天,市场参与者之间在有序的市场交易中,出售资产所获得的价格或清偿债务所出的价格。""计量日当天"指交易主体的交易日、报告日,也可能指交易主体依据契约约定的交易日期;"市场参与者"指资产或负债的持有者,他们是独立的市场主体且有能力进行交易;"有序交易"可以理解为在计量日之前,对于报告主体拟出售的资产或转让的负债,这类资产或负债已在市场展开一段时间交易,已经形成了公开、规范的交易市场,而且已展开的交易活动是正常的遵循交易惯例的。"出售资产所获得的价格或清偿债务所出的价格"即所谓的脱手价格。从我国和fasb对于公允价值的定义来看,二者具有内涵的一致性:二者都是从市场的角度来定义;都提出或者暗示了市场的"公平"、"有序";市场交易参与者是"独立""自愿"的;从市场参与主体独立性的角度来测量,市场价格或市场可观测到的价格是公允价值计量的基础。因此,契约是以公开有序的市场为基础,在约定计量日期的,独立交易主体对拟交易的资产或负债而达成的交易价格。可以认为:公平的市场仅是交易的前提,市场交易主体之间的交易行为与价格是通过契约来规范和约束的,契约才是公允价值存在的前提。二、契约对公允价值计量的影响(一)公允价值的计量方法从公允价值的定义可以看出:公允价值并不是已发生的确切金额,只不过是人们对资产真实价值的一种近似估计而已,是以契约为基础对未实际发生但将进行交易的资产或负债的价格估计。估计尚未发生的交易是公允价值确定核心,由估计带来的主观性成为公允价值的重要特性。sfas157建立了公允价的三等级计量:第一级公允价值,是指在计量日,活跃市场中同类资产或负债的交易价格。可见,一级公允价就是市场上交易对象的交易价格,且拟交易的和市场上已有交易对象同质。第二级公允价值,是指除了第一级以外可直接或间接获取的关于资产或负债的价格。二级公允价即是参考市价的约定价格。第三级公允价值,是指在计量日难以从市场上取得价格信息的情况下,由资产或负债持有人自行评估的价格,可以采用的估价方法有市场法、收益法、成本法。这三种方法是获得公允价值的途径和手段,而公允价值是估价方法运用的目标和结果。我国会计准则对公允价值的确定也有类似的规定:一是市价(公开的市场报价)。市价是指一件商品在市场上的销售价格,是市场对商品的评价。二是类似市价。当某资产或负债不存在活跃的市场,但是与其类似的资产或负债存在活跃市场的,可以参考类似资产或负债的市价来确定公允价值,"类似资产或负债"即是市场上"相近的替代品",这符合公允价值确定时"尽可能公允"的原则。三是现值。现值是指某资产或负债预期未来的现金流量按照一定的折现率折合成现在的价值。当拟交易的具体商品存在可观察的市场价格时,市场价格是公允价值最理想的选择。因为市场价格的形成是遵循价值规律,是众多的交易者为了各自的利益、遵循市场公平自愿的交易规则、关于交易对象竞价形成的结果。现值估计则依赖管理当局对交易对象的风险、收益的评价,渗透着较强的主观性。从sfas157和我国对于公允价值的计量方法来看,对于公允价值的计量存在以下市场假设:第一,拟交易的资产或负债(产品对象)的异质性;第二,市场的有序性、公开性;第三,交易对象与相近似替代品的功能、使用价值的同质性;第四,交易对象对于产品功能的无特殊偏好性;第五,交易对象对于交易主体的价值评价是客观的;第六,管理当局与真实的交易人对于某产品的评价是一致的;第七,不考虑交易成本;第八,其他市场环境的稳定、一致性。从现实的交易环境来看,市场上拟交易的产品品种多、生产厂商多、功能不一、价格多样;市场上拟交易的产品的"近似替代品"也是品种多、生产厂商多、功能不一、价格多样;交易对象对于交易产品的功能也是有特殊要求的;交易双方主体依据市场的约定及对于产品价值所作出的判断,主观性较强;企业管理当局也并非真实市场中的市场交易人,其对未来现金流量现值的最优估计与其公允价值并不一定相同;绝对公开、有序、稳定的市场环境是不存在的。因此,在公允价值运用过程中,计量方法会由于无法操作而失效。在这种情况下,公允价值的计量则取决于市场契约主体间契约的约定以及各主体之间博弈的结果。有关交易主体各方的交易契约在公允价值确定时则起到了关键性的作用。(二)契约决定着公允价值的计量企业的契约发生在企业与相关主体之间,根据瓦茨(1986)的观点,影响企业的契约主要可以归纳为公司契约、税收契约、政府管制契约和诉讼契约四种形式。公司契约,指以公司为主体与其他各相关主体订立的一系列契约,主要有激励契约、薪酬契约、债务契约、劳动契约以及买卖交易契约等多种形式。首先,激励契约主要为解决现代企业制度下的委托代理问题,是企业契约网络中最主要的契约。由于信息不对称和激励成本的存在,产生了"道德风险"和"逆向选择"等问题。为解决由于委托代理而带来的主要问题,公司的所有者会与经理人员订立相关的激励契约。如公司采用股票期权的激励政策,相对应的股份支付包括以权益结算的股份支付和以现金结算的股份支付。我国会计准则规定,股份支付以公允价值为计量基础。权益股份和现金股份公允价值的确定,以激励契约中约定行权日的权益工具的公允价值为基础。可见,最初的激励契约的约定决定了行权日股份支付的公允价值。同时激励契约中包含的中小股东与控股股东之间的委托代理关系,也由中小股东和控股股东之间通过契约约定来实现。其次,劳动契约和薪酬契约指企业的员工(经理)向企业提供的劳动以及劳动报酬而与企业(所有者)签订的契约;对于契约涉及的职工薪酬支出则是依据当时劳务的市场价值由使用单位和劳务提供着签订的劳动契约和薪酬契约来共同约定。此类契约决定着公司财务信息中的应付职工薪酬这项负债的公允价值。再次,债务契约指企业与有关债权人就某项债务的取得与偿还而与债权人之间订立的契约,契约中应包括负债比率的限制、相应的利息支付的约定。现代企业中典型的债务契约是发生在企业与银行之间的借款合同以及销售合同。由销售形成的债权、采购取得的资产及形成的债务、从银行取得的借款及应支付的利息等各项资产和负债的价值的确定,由合同或契约中约定的价值为基础。这些价值由交易的各方主体(关联方加以除外)共同认可,符合公允价值的基本内涵。最后,税收契约发生在企业与政府的税务部门之间就企业税收征缴、税务管理等问题的约定,以国家《税法》、《税收征收管理法》为准则,企业自愿遵守。税收契约本质上是企业遵守国家税收法律的无条件承诺,确定着企业应交税费这项负债的价值:政府管制契约。政府管制契约体现于企业与工商部门、证监会、财政部之间,是企业自觉遵守各项法律以及会计准则的承诺。综上分析,已经签订的契约决定了拟交易的相关资产、负债的公允价值,是独立的交易双方认可的价格。若未订立契约,拟交易的资产或负债的公允价值对于应依据独立主体交易时的市场状况来确定,依据该产品的市场价格或者同类产品的市场价格由交易双方博弈确定,亦能体现公允价值中"公允"的内涵。三、提高契约完备性,创造公允价值的应用环境企业契约理论认为,企业是众多要素、产权主体缔结的合约网络。在契约网络中,如果企业能做到合理地分配权利比例,企业未来经营是确定可知的,不存在签约人的有限理性及机会主义、交易成本、当事人事先能够完全预期并确切描述与交易有关的所有将来可能出现的状态乃至相应状态下所有缔约方的权利与义务,即意味着所有的内容,包括企业的剩余受益、对于收益的分配、控制权等都可以合同化了。在这种情况下签订的契约就是完备的契约。但是,情况正好相反,由于外部环境的复杂性和不确定性,企业经营是不确定的,签约主体是符合"经济人"假设的,信息是不对称和不完全性的,交易成本也是存在的,企业更不可能将未来所有不确定情况合同化。正是这些原因,现实中的完备契约是不存在的,也就是说企业契约具有天然的不完备性。由于契约天然的不完备性,交易各方更重视契约的完备程度。提高契约完备性可以从以下几个方面入手:首先,提高契约条款的约束性,减少人为的灵活性调整。如:激励契约中评价经理人员业绩时应以现金为基础而不以利润为基础,评价其产出结果应确认为净资产、现金利润率、经济增加值、市场增加值,以避免经理人员通过选择会计政策、计量方法来调整利润。其次,增加违约成本,降低违约概率。典型的做法是在债务契约中增加一些约束性条款以降低人为调整的灵活性。比如名义利率与市场利率之间的差额越大,则债权人有可能重新签订契约。那么在最初签订契约时,就应该考虑到这种后果而增加一些对于重新签约时对债务人赔偿的规定。一般认为,由于筹资策略不同,违约概率与负债权益比率之间存在正相关的关系。最后,建立实施公允价值的良好环境。如,建立监管部门定期检查制度,扩大稽查人员的队伍;完善资产评估市场,给公允价值的确定创造一个较好的环境;完善注册会计师审计监督、证券监管、以及其他法律监督的作用,加大惩罚力度,严格监管;不断完善刑法、会计法等与公允价值计量相关的法律,给违法者以刑事处罚和行政处罚,以震慑利用公允价值操纵利润的行为,给公允价值会计实施创建良好环境。


锅炉脱硫塔布袋除尘器的发展三阶段 锅炉脱硫塔随着我国烟尘排放标准的日趋严格,布袋除尘器的发展就越来越快、使用也越来越多,本设备是一种过滤式除尘器,是治理大气污染的高效除尘器,布袋除尘器的发展经历了以下三个阶段: 锅炉脱硫塔第一阶段。在20世纪50年代主要是采用原苏联型式的产品,60年代前后中国有少数几个设计研究单位在仿照美国、日本等国的脉冲型、机械回转反吹扁袋型除尘器的基础上开始生产自己的布袋除尘器。 锅炉脱硫塔 第二阶段。1973年以后,国内开始出现了一批布袋除尘器的生产企业。到了80年代,一些设计院、科研单位和大专院校在学习、引进、消化、移植宝山钢铁厂从日本引进的大型反吹风布袋除尘器后,结合国内各行业的需要和生产厂家一道开发、研制、生产了大型反吹风布袋除尘器,开发了分室反吹风布袋除尘器和长袋低压布袋除尘器,每小时处理风量100万~291万m3,滤袋长度达10m。在80年代,大型反吹风布袋除尘器是钢铁行业首选的大容量烟气净化设备,但在随后的使用中逐渐暴露出一些问题,主要是由于其反吹清灰方式为柔性清灰方式,虽对滤袋损伤较小,但在粉尘粘性较大、浓度较高时,阻力上升较快,在一定外部条件下容易糊袋。 锅炉脱硫塔 第三阶段。进入90年代以来,随着大型脉冲喷吹布袋除尘器的研制成功,布袋除尘器的发展上了一个新的台阶。大型脉冲清灰布袋除尘器相对大型反吹清灰除尘器的最大优点在于清灰效果更好,运行更加可靠,而且还可以延长滤袋的使用寿除尘设备的性能测试 文章出处:山东盛宝传热科技有限公司 发表时间:2018-06-21 锅炉脱硫塔 一个完整的湿式电除尘器设备由集尘罩、管道、除尘器、卸灰装置、风机、电动机、消声器、和排气烟囱等组成。由于施工、安装及设备技术制造工程中一些难以考虑到的诸多因素,致使除尘系统的风量、压力、除尘效率等参数往往与实际不一致。这就是除尘设备竣工后进行调试和调节的目的所在。对除尘设备的性能测试是科学评价其运行特性的重要途径。 锅炉脱硫塔 测试的主要目的是: 锅炉脱硫塔科学评价除尘设备的性能和运行情况。 锅炉脱硫塔检查污染源排除的粉尘浓度和排放量是否符合排放标准的规定。 锅炉脱硫塔为大气质量管理和运行管理提供依据。 按建设项目有关规定,除尘工程应分别建成试车阶段的冷态测试(旨在明确除尘设备的技术特性和运行指标)和负荷试车阶段的热态测试(旨在明确除尘设备的技术性能和运行效果)。 锅炉脱硫塔 除尘设备的性能测试是繁重而细致的工作,其所获得的数据,是进一步加工形成结论的原始信息,通过认识细致的测试,尽可能的减少误差,使准确度和可信度得以提高。


文本解读 语文教材中的文章,文质兼美,意蕴深远,作为语文教师,首先应当以一个学习者的身份,与呈现于字面之外的显性文本及隐于字面之后的隐性文本和作者本人认真对话,静心凝神地加以研读,做好解读文本的第一人。 教师的高屋建瓴,可以引导学生的正确解读,让阅读教学回归语文教学的本真状态-让学生在教师的正确引导下,用儿童的眼光走进丰富多彩的自然世界、人文世界、精神世界,主动积极地"感受、理解、欣赏和评价"语言文字。 只有深入才能浅出 作为教师,有了解读文本的意识,但是如果没有深入解读文本的能力,那么在张扬个性的语文课堂中,学生有了自己个性化的解读,但教师却无法成为"平等中的首席"。教师解读文本的能力高低,决定着课堂的生成状态及高度。 如果教师的解读不够深刻,面对学生的精彩生成就会捉襟见肘,就不能恰当及时地进行引导、点拨、指正,学生的"独特体验"反而会得不到赏识却被浮浅的认识所遮蔽。教师的解读到位,才能在课堂中深入浅出,引导学生攀登思维高峰,感悟佳文妙句,领略人文情怀,使课堂充满不可预知的高潮迭起的智慧精彩。 解读教材不应一元化,要多元化,把教材当作一种(一个)话题,架构一次研究性学习的切入点,真情地关注人生、关注生活、关注生命体验。唯有教师的解读到位才会拥有"运筹字里行间,决胜人文精彩"的课堂调控信心,也才有勇气面对课堂教学"智慧与激情综合生成"的挑战!


在宝马家族,目前上市的有小部分、部分和全混合动力车辆。这些车辆的区别在于电气系统的结构和动力性能。 部分和全混合动力车辆上电压和电流有危险。维修检测安全性与以往传统车型完全不同,整理此文,希望大家对宝马家族混合动力车型有一个初步认知。 bmw activehybrid 第一批批量bmw activehybrid 车型(bmw activehybrid x6 ( 参数 | 图片 ) 和bmw activehybrid 7)已于2009 年底批量生产。 一、 bmw activehybrid 混合动力车型概述 只有车辆通过两种不同的动力总 成驱动且拥有两个不同的蓄能器 时,才能称之为混合动力车辆。 因此混合动力车辆通常装有一个 内燃机和至少一个电机。 在混合动力车辆中,部分"制动 能量"通过发电机转换为电能并存 储在蓄电池内。 目前上市的有小部分、部分和全 混合动力车辆。这些车辆的区别 在于电气系统的结构和动力性能。 部分和全混合动力车辆上电压和 电流有危险。 1.1 混合动力的高电压安全标签 除了驱动装置外,混合动力车辆还包括以下主要组件: 高电压蓄能器 高电压导线 大功率电子系统和电子控制系统 电机及发电机 所有高电压组件都通过安全标签标记出来。 1.2 高电压的危险性 人体中的所有运动都通过电控制机制引发。所有肌肉反应(例如 心跳)都通过电刺激控制。这种电刺激通过神经束在身体内传 导,这种情况与电流在电线中流动类似。 进行高电压组件方面工作的员工必须经过相应的培训认证。 小编提示 ,不严格依照维修车型的维修手册安全操作提示操作,会有触电危险,安全生产永远是第一位的。 1.3 bmw activehybrid 混合动力的警告标示 1.4 bmw activehybrid 混合动力的橙色警告标示 切勿损坏橙色高压线,否则高电压可能会危及生命。 进行高电压组件方面工作的员工必须经过相应的培训认证。 二、 bmw activehybrid 混合动力的概念 三 、 bmw activehybrid 混合动力系统的功能 电动行驶:edrive -满足以下特定前提时,电动马达可以独立驱动车辆。 使用发动机行驶:drive -发动机驱动车辆,同时给高压蓄电池充电。混合动力系统会 在必要的时候自动启动发动机。 发动机助力系统:eboost -发动机作为主要动力驱动车辆,电动马达会在必要时辅助发 动机,提供附加驱动功率。 能量回收利用系统:charge -车速降低的时候动能会转化为电能。 3.1 电动行驶:edrive 满足以下特定前提时,电动马达可以独立驱动车辆。 最大约60公里小时 高压蓄电池充电状态至少15% 变速箱位置d、r 驱动系统处于工作温度 没有猛的踩下加速踏板 驾驶员一侧的车门已经关闭 此时的车速 电动行驶能够到达的车速取决于高压蓄电池的充电状态: 如果充电状态显示15%-40%,最大车速为40公里小时。 如果充电状态显示40%-100%,最大车速为65公里小时。 加速时如果车速超过40公里小时,为确保均匀加速,发动 机会短时启动。 电动行驶时,电动马达释放的功率通过下图a中箭头标记: 根据加速踏板位置,最多4个箭头依次亮起。(下图1) 同时,转速表指针位于ready(准备就绪)位置。 如果所有4个箭头亮起,则表明要求附加驱动功率(例如加速时), 接通发动机。 特别注意: 电动模式行驶状态下, 发动机并不启动,所以 没有噪音。此时行人可 能不容易注意到,泊车 或者驶出的时候请特别 注意。 3.2 发动机行驶:drive 满足以下行驶条件时,发动机自动启动 变速箱挂入ms 车速大于65公里小时 充电量低或者高压蓄电池满负荷,例如下坡行驶 作为高压系统过热保护措施,例如下坡行驶 要求高功率时,例如油门踏板被踩到一定位置 行驶中自动停车: 车速减小时,如果满足电动行驶的条件,则发动机关闭。 发动机驱动车辆,同时给高压蓄电池充电。(如下图b所示) 混合动力系统会在必要的时候自动启动发动机。 此时的转速表指针表示内燃机转速。(如下图2所示) 虽然使用了两种不同的动力 源和两种不同的蓄能器,但 bmw activehybrid x6在 操作上与传统车辆没有任何 区别。 所以对于车主而言,操作上 没有特别的注意事项。 3.3 发动机助力系统:eboost 发动机作为主要动力驱动车辆,电动马达会在必要时辅助发动机,提供 附加驱动功率。(如下图a所示) 急加速时,例如超车过程中,系统会调用两个电动马达的功率来辅助发 动机。为此必须深深踩下加速踏板(强制降档)。 当电动马达释放最 大功率的时候,所 有四个箭头同时亮 起。(如左图1所 示) 在所有运行状态下,中央显示屏可以显示能量动力传递路线和高压蓄电池 充电状态。驾驶员在不同行驶状态下了解混合动力系统工作概况。 接通的内燃机显示为红色(否则为蓝色)。急加速时(助推功能)会同时 调用内燃机和两个电动机的功率在驱动车辆,此时通过一个红色箭头(内 燃机驱动部分)和一个稍小的蓝色箭头(电动机部分)进行显示。 主动变速箱内电动机的活动通过蓝色变速箱显示。五个区段表示高压蓄电 池的充电状态。在前一页实例中完全亮起四个区段,相当于达到80%的充 电状态。 由于同时通过内燃机和电动机驱动,因此输出轴上的动力传递路线分为两 个部分,并且用两种颜色显示,箭头指向驱动轮方向。 前桥和后桥上的动力传递路径以同样方式显示。从高压蓄电池至电动机的 能量流用两条蓝线表示。 3.4 能量回收利用系统:charge 混合动力系统可在制动或滑行期间将制动能量转化为电能。通过这种能量 回收利用功能为高压蓄电池充电(如下图b所示)。需要时,蓄电池重新 将存储的电能输送给电动机。 在转速表内以带有"+"的箭头表示能量回收利用,即蓄电池充电状态(如下 图2所示)。车速低于10公里小时的时候,能量回收利用显示亮起,技师 车辆正在滑行或刚刚制动。 满足下列条件的时候即可回 收制动能量: 车辆在移动 选档杆已挂入位置d、 r、ms 高压蓄电池未充满。 上图展示了能量回收利用期间的能量动力 传递路线。从车轮至输出轴的动力传递路 线通过运动的蓝色箭头显示。从电动机至 高压蓄电池的能量流通过两条蓝线和大蓝 箭头显示。内燃机显示为红色,因为车辆 正在以高于60公里小时的车速行驶。车速降低到60公里小时以下时可关闭内燃机。 此时内燃机显示为灰色。 3.5 特有的故障信息 当e72出现故障的时候,车辆将会通过中央显示屏提示驾驶员。下表中, 总结了混合动力特有的检查控制信息。 四、bmw混合动力车型空调 e72是首款采用电动空调压缩机的bmw量产车型。此压缩机带有一个电动 传动装置,空调系统可以不通过内燃机驱动。因此无论在纯电动行驶期间 还是正常状态下,空调系统都可以为客户提供相同的制冷效果。 高压蓄电池电量不足时,发动机会接通。 电动空调压缩机是一个高电压组件。 售后服务人员进行高电压组件方面的工作前,必须通过执行安全规定关闭 高电压系统。然后将所有高电压组件断电,从而确保安全地进行工作。 注意: 自动空调也用作高压系统的冷却装置。即使关闭了自动空调的制冷功能, 空调压缩机也会自动打开。 车辆停驻之后,还会听到混合动力系统的运行噪音,此时可能是高压蓄电 池的冷却系统仍然在工作,不是故障。 此种结构的空调压缩机由 denso a tomotive公司制 造研发,查询etk的时候 请留意。 五、压力燃油箱 注意: bmw activehybrid x6装备了特殊的燃 油箱。它是根据车 辆中混合动力运行 (即发动机或电动 马达交替驱动)要 求设计的。 由于汽油蒸汽会在 燃油箱中形成较大 压力,因此打开加 油口盖板之前需要 卸除压力。 5.1 加油按钮 开始加油的时候,必须先操作"加油"按钮,位置就在驾驶员一侧,a 柱附近(如上图所示)。按钮状态由混合动力压力燃油箱电子控制系 统控制单元进行分析。 5.2 燃油箱盖 注意: bmw activehybrid x6的燃油箱盖上带 有"activehybrid"字 样。 该燃油箱不能与"普 通"燃油箱盖互换, 及时尺寸允许也不 可以。 因为e72压力燃油箱 内的压力较高,燃 油箱盖内的保护阀 的开启压力也较高。 5.3 加油过程 驾驶员希望加油时,需要先通过加油按钮发出指令。 满足以下条件的时候,就会开始减少压力燃油箱内的压力: 车辆必须静止 总线端r必须接通 混合动力压力燃油箱电子系统 读取按钮状态并开始降低压力 燃油箱内的压力。 压力信息会由电子系统中的压 力和温度传感器接收。 此时如果存在汽油蒸汽,就会 通过活性碳罐和滤尘器排放到 大气中去。 压力降低后,就会通过一个执 行机构使压力燃油箱盖板开锁。 5.4 加油过程的仪表显示 驾驶员可以从组合仪表和中央显示器看到燃油箱准备情况的信息。 此时可以打开燃油箱盖板和燃油箱盖进行加油。 加油过程应在10-15分钟内完成。 加油后关闭燃油箱盖板时,传感器会识别出来。 大约2秒钟后,混合动力压力燃油箱电子系统会将燃油箱盖板上锁。 组合仪表和中央显示器恢复正常。加油过程结束。 5.5 加油系统维修注意事项 打开加油口盖时,尽可能和车辆保持距离,因为汽油和汽油蒸汽在压力 下可能会突然从燃油箱中溢出。 e72的压力燃油箱形状与e71燃油箱相似。但e72的压力燃油箱不是塑 料材质,而是由未喷漆的不锈钢制成。压力燃油箱重约25kg,容积约 85升。 压力燃油箱设计用于-150mbar至+350mbar的压力范围。在行驶期间 压力范围会略微缩小。 对加油系统进行维修前必须启动加油程序并使压力燃油箱内的压力降低。 在整个维修期间让燃油箱盖保持打开状态,以免压力重新升高。 六、 bmw activehybrid 锂电池技术 bmw activehybrid 7采用轻混合动力 驱动装置,应用的是新型高效锂离子 蓄电池。由于锂离子蓄电池是所有蓄 电池类型中能量密度最高的一种,所 以它的大小与传统12v蓄电池相差无 几,重量仅为28kg左右。这种紧凑的 结构使得蓄电池可以方便的集成到车 内,占用后部空调系统的安装空间即 可。 bmw activehybrid 7和mercedes benz s 400 hybrid是全世界最先采用 这种高效蓄电池技术的混合动力车型。 七、 bmw activehybrid 变速箱电机单方向旋转 bmw activehybrid 7 是 轻混合动力车型, 无法实现纯电动行 驶,在所有行驶状 态下,曲轴、电动 机和变速箱输入轴 的转速均相同,电 动机始终朝一个方 向旋转,因而它的 电动机与内燃机也 就不需要连接。 八、混合动力组合仪表内显示 混合动力特有的运行状态在组合仪表内以及在中央信息显示屏内均可显 示。 以下是组合仪表中混合动力特有的状态显示: 行驶准备显示 助推功能显示 能量回收利用 8.1 混合动力组合仪表及cid显示 如果转速表指针位于零位置,同时在下部区域内蓝色圆弧及"ready"(准备) 字样闪烁,则表明出于行驶准备状态。中央显示屏内以五个区段蓝色表示高压蓄 电池当前的充电状态。 自动驻车功能启用时,只有踩下加速踏板才能启动内燃机。向左或者向右转动方 向盘也可以启动内燃机,从而为驾驶员提供足够的转向助力。 与f01或者f02相比,以恒定车速行驶期间组合仪表内的显示没有变化,仅多出 了蓄电池符号和"activehybrid"字样。 cid中,按以下原则显示能量动力传递路线方向 蓝色:电能 红色:内燃机能量 箭头:能量动力传递路线方向 恒定高速行驶时,内燃机以最佳效率工作。因此通过内燃机提供绝大 部分驱动力。此时,cid中通过红色驱动力箭头表示。 当高电压蓄电池充电状态不足时,内燃机的部分功率还用于为蓄电池 充电。客户可以通过自动变速箱启用(蓝色)识别出来,而且,此时 蓝色箭头指向蓄电池。 高压蓄电池充电状态足够时,可以从高压蓄电池获取支持车辆电动驱 动所需的电能。因此内燃机能够以较低的转速运行。这种情况下箭头 从指向蓄电池符号改为自动变速箱符号。 急加速时(助推功能)会同时调用内燃机和电动机的功率来驱动车 辆。组合仪表内蓄电池符号右侧出现一个箭头和"boost"来表示 电能输出。此时转速表指针表示内燃机当前转速,红色显示内燃机 耗油量。 cid内通过一个红色箭头(内燃机驱动部分)和一个稍小的蓝色箭 头(电动机部分)表示助推功能。内燃机以红色表示,自动变速箱 内的电动机工作时变速箱以蓝色显示。 五个区段表示高压蓄电池的充电状态。一个区段相当于20%的充电 状态。 表示高压蓄电池充电状态的最后一个区段与其他蓝色不同,以形象 化的表示0-20%范围内的中间档。 为表示从两个驱动源至后桥车轮的动力传递,此处以两种颜色表示 动力传递路线。红色表示内燃机驱动部分,蓝色表示电动机部分。 【全文完】 从清晨到子夜,我们只提供汽车技术资讯;从浏览到聚焦,我们只提供你想要的德系名车资讯。连接你与世界的德系名车技术引擎-vw8848,欧车联盟,汽车技术巅峰论坛。


相信即使是信息高度发达的今天,仍然是有着很多人对于梅毒没什么了解的,甚至仅有的对梅毒的映象也是由电视剧中隐约提过。在大多数人的映像中梅毒就是一种绝症,专家告诉大家梅毒没有那么可怕,但是危害也是不小的。 专家表示,梅毒不仅影响人的健康,还会引起一系列严重的并发症,如果发展到晚期,治疗难度会比较大,而且会对身体产生一些不可逆转的伤害,因此一定要及早发现及早治疗。 1、梅毒螺旋体侵犯中枢神经系统。可引发脊髓痨、麻痹性痴呆、视神经萎缩等。 2、螺旋体危害心血管系统。可导致主动脉炎、主动脉瓣闭锁不全、主动脉瘤等。 3、螺旋体损害骨骼系统。引起组织和器官破坏,功能丧失,导致残疾或死亡。 4、危害程度增加,致残致死率上升。由于螺旋体变异后毒性增强,对身体器官的损伤程度加重。而且变异后病情发展迅速,加之传统治疗效果差,致使梅毒对身体的致残率和致死率增加。不及时治疗将导致器官的功能丧失,甚至危及生命。 专家表示,对梅毒的认识,既不能过分的夸大,但也决不能松懈,梅毒的危害巨大,日常生活中要做好预防梅毒的各项工作,从源头上遏制梅毒的发生。如果不幸感染,也要及时治疗,争取早日康复。 梅毒,梅毒听着名字就知道有多可怕了,人们称之为梅毒也算是名副其实了。专家认为,患上梅毒并不是最可怕的,最可怕的其实是患上梅毒之后还不治疗。专家认为不治疗的患者终究会被梅毒渐渐的迫害,直到最后还是需要治疗。


病史: 患者,女,73岁,高血压、腔隙性脑梗塞病史,血糖正常。 2020 年 7 月 5 日血压一过性增高( 190110mmhg )后,出现头晕、复视,视物模糊等症状,于 7 月 6 日大庆油田总医院神经内科门诊就诊,核磁共振示陈旧性腔隙性脑梗塞,无新发脑梗塞。 7 月 7 日总医院眼科门诊就诊,诊断为眼肌麻痹,建议口服营养神经性药物治疗。 浮针治疗: 患者血压14090 mmhg ,比较平稳。头部固定,向身体左侧方上中下三个方位斜视时出现标志物为双影,头晕症状。浮针医学检查主要患肌为胸大肌、胸锁乳突肌、枕下肌群及颈后肌群。浮针治疗共六诊十四天。四诊后检查,左侧斜视时标志物双影距离缩短,六诊后复视、头晕症状消除。 医嘱: 1. 合理饮食,避免辛辣刺激性食物。 2. 注意眼部卫生。 3. 避免长时间用眼,以防视力疲劳。 病理解剖: 眼肌麻痹多是小血管痉挛、小血管栓塞,导致一条或者多条眼外肌麻痹或同一神经支配的肌肉运动障碍,表现为复视(即固定方位视物成双)、斜视、代偿性头位、头晕、头痛以及单眼在某一方位运动障碍,在中老年人群中很常见, 特点是发病前多有感染或脑血管病基础,以及糖尿病、肿瘤、周围神经病变等诱因。 最佳治疗时间是发病日 3 个月内。 每只眼有六条眼外肌,均为骨骼肌,作用于眼球运动。眼外肌的神经支配主要是动眼神经、滑车神经、外展神经。眼部的供血系统主要来自颈内动脉分支。 浮针医学分析: "患肌是浮针的唯一敌人"!眼肌麻痹-受抑制的是眼外肌,是由于眼外肌的缺血缺氧营养失衡导致的麻痹、不运动,这里就可以确定眼外肌为患肌。符老师的"气血新论"中,明确的为我们阐述了"气与血"的关系,即"肌肉 -- 血(血循环)"。 胸大肌的处理是依据了心脑同源、心脑同治的原则,患者具有脑血管病的基础,通过处理胸大肌达到一个改善全身血供的作用。胸锁乳突肌的处理使紧张的肌肉松弛,进而改善颈动脉的受压状态,从而促进了颈动脉各个分支的血循环,眼部的血液循环也就会得到充分的改善,导致眼肌麻痹的眼外肌的缺血缺氧状态得到修复。枕下肌群和颈后肌群的处理个人认为是通过对紧张肌肉的松弛,增加了局部的供血,调节了交感神经,解除了小血管的痉挛状态,改善了眼部肌肉的微循环。 同时个人体会针刺方向很重要,处理胸锁乳突肌、枕下肌群及颈后肌群时,针刺指向患肌中央,《浮针医学纲要》里的"手电筒"效应是我这个体会的理论基础。 个人体会: 此例眼肌麻痹患者有脑血管病基础,考虑诱因为血压一过性升高后导致的眼部小血管痉挛,眼外肌的血供及所支配的运动神经的功能受到抑制,导致眼肌驰缓性瘫痪肌张力降低。通过浮针治疗,改善了局部肌肉的血供和神经的功能,眼部肌肉得到有效再灌注,纠正了缺血缺氧状态后得以恢复正常功能。 眼肌麻痹在治疗前需要确定诱发因素,专业眼科的诊断及核磁影像为我们提供了有效依据。西医学认为 麻痹是指神经系统特别是运动神经系统的机能衰退,按性质可分为中枢性(痉挛性)麻痹和外周性(驰缓性)麻痹,中枢性麻痹是由大脑皮质发出到脊髓前角的第一神经元即锥体路的障碍,外周性麻痹是由脊髓前角发出到骨骼肌的第二神经元的障碍。浮针医学针对麻痹的剖析及疗效经过了大量实例的验证,例如面神经麻痹。神经支配肌肉动作,神经的缺血缺氧会造成所支配区域的功能障碍,反过来通过改善肌肉的缺血缺氧状态是否能够改善所支配神经的缺血缺氧呢(骨骼肌血管泵的作用)?个人认为针对驰缓性麻痹,浮针通过有效的再灌注活动可以明显的改善局部的缺血缺氧状态, "肌肉 血(血循环) "得以恢复,从而达到治疗疾病的目的。所以针对麻痹可以一试。 以上是我治疗一例眼肌麻痹的心得体会,因为是个例没有对照,所以可能以概偏全,请各位老师指正!


现在因为房价太贵,越来越多的人选择购买二手房,在二手房办理过程中,会缴纳二手房契税。大家都知道在进行二手房买卖中需要缴纳一定的税费,那么对于其中的个税和契税可以免交吗,个税和契税谁交? 网友咨询:二手房个税和契税谁交付更符合法律的规定? 北京市隆安(昆明)律师事务所吴毕民律师解答: 个税可以免交,家庭唯一住宅以及购买时间超过5年。如果两个条件同时满足可以免交个人所得税。但是契税不能免交。 (1)个人所得税:税率交易总额1%或两次交易差的20%,由卖方缴纳。征收有两个条件:家庭唯一住宅以及购买时间超过5年。如果两个条件同时满足可以免交个人所得税;任何一个条件不满足都必须缴纳个人所得税;另外如果所售房产是非住宅类房产则不管什么情况都要缴纳个人所得税。 (2)契税:基准税率3%,优惠税率1.5% 和1%,由买方缴纳,同时规定 若买方是首次购买面积不足90平的普通住宅缴纳交易总额的1%; 若买方首次购买面积超过90平(包含90平)的普通住宅则缴纳交易总额的1.5%; 若买方购买的房产是非普通住宅或者是非住宅则缴纳交易总额的3%。 根据《中华人民共和国契税暂行条例规定》第八条规定:契税的纳税义务发生时间,为纳税人签订土地、房屋权属转移合同的当天,或者纳税人取得其他具有土地、房屋权属转移合同性质凭证的当天。除非双方另有约定,一般而言契税由买方交,如果房产证由开发商代办,就买方交给开发商,由开发商再转交给产权产籍管理中心。如果自己办理房产证,则由买方自己将契税直接交纳给产权产籍管理中心。 吴毕民律师解析: 根据我国关于房屋税收的法律法规及规范性文件,转让二手房需要缴纳的税费有以下几种: 1、营业税 根据《营业税暂行条例》的规定,个人转让住房应按"销售不动产"税目征收营业税,税率为5%。按照财政部国家税务总局《关于调整个人住房转让营业税政策的通知》个人将购买不足5年的住房对外销售的,全额征收营业税;个人将购买超过5年(含5年)的非普通住房对外销售的,按照其销售收入减去购买房屋的价款后的差额征收营业税;个人将购买超过5年(含5年)的普通住房对外销售的,免征营业税。 享受优惠政策的普通住房应同时符合以下三个条件:住宅小区建筑面积容积率在1.0以上、单套建筑面积在140平方米(含)以下、实际成交价格在同级别土地上住房平均价格的1.2倍以下。不同时符合上述条件的为非普通住房。 2、印花税、土地增值税 自2008年11月1日起,对个人销售或购买住房暂免征收印花税,对个人销售住房暂免征收土地增值税。 3、个人所得税 转让二手房,要缴纳个人所得税。以其转让收入额减除财产原值和合理费用后的余额为应纳税所得额,按照"财产转让所得"项目缴纳个人所得税,税率为20%。转让收入为实际成交价格。 4、附加税费 转让二手房时,卖房人应以应纳营业税额为计税(费)依据,适用税(费)率如下: (1)、城市维护建设税按市区7%,县城、镇5%,不在市区、县城或镇的,税率为1%计征; (2)、教育费附加按3%的征收率计征; (3)、地方教育附加按2%的征收率计征;城市维护建设税、教育费附加、地方教育附加随同营业税一并征免。 根据《营业税暂行条例》的规定,个人转让住房应该按照不动产的相关规定处理,征收营业税,税率是百分之五。根据个人购买住房年限的不同,征收营业税的标准不同,主要是以五年为限,不足五年,全额征收营业税;超过五年,非普通住房的话,则是按照当年销售收入减去购买住房的价款后的差额征收营业税,普通住房的话,则是免征营业税。


吴镇(1280-1354),元代画家,字仲圭,号梅花道人,尝自署梅道人,又梅沙弥,自题其墓曰梅花和尚之墓。浙江嘉兴魏塘人。吴镇非常爱梅,家室四周遍植梅树,取斋名"梅花庵"。因居处有橡林,故书斋又名"橡室"。吴镇年少好剑术,成年后与其兄吴瑱同受业于毗陵(今江苏武进)柳天骥学习易经,自此韬光养晦,讲天人性命之学,坚持高尚志气,不与众人和同,贯通儒、道、释三教,达生知命。吴镇十八九岁开始学画,年轻时游历杭州,吴兴,饱览太湖风光。开眼界,长见识,大自然的真山真水,启迪了他创作灵感。吴镇于六十八岁〔至正七年(1347年)〕侨寓嘉兴春波门外(今嘉兴市城区)春波客舍,专写墨竹。时与友人会于精严寺僧舍,心仪佛门,始自称"梅沙弥"。四年后回到魏塘,殁前自选生圹,自书碑文:"梅花和尚之塔"。墓在今梅花庵侧。吴镇事迹收录于《画史会要》《清河书画舫》《六研斋笔记》《容台集》《仓螺集》。 墨迹今存世的有《双桧平远图》轴(台湾故宫博物院藏)、《渔父图》轴(北京故宫博物院藏)、《渔父图》卷(美国佛利尔美术馆藏)、《长松图》轴(南京博物院藏)、《草书心经》卷(北京故宫博物院藏)等。吴镇的绘画对后世影响深远,明代沈周、文徵明等人多以他为师。作为元代文人画家的代表,吴镇的修养是多方面的,他在诗歌、书法、篆刻、绘画等方面都取得了一定的成就,单绘画方面,他山水、梅竹、人物俱擅,但奠定他在画史上的地位,使他名列"元四大家"之一的乃是他的山水画。吴镇与黄、倪、王等许多山水画大家均提倡墨戏、士气、逸气,从而创造了极富特色的文人山水画,使元代画坛大放光彩。梅花庵是纪念吴镇的附属性建筑,在墓的东侧,明万历间为守墓而建。位于魏塘镇花园弄路西侧。新中国成立后,吴镇墓与梅花庵,曾多次作过修缮。吴镇纪念馆,参观的内容分为三个部分:一是陈列室,二是梅花庵,三是墓地。坟墓的墓基用长条石砌成八角塔形,墓壁成圆状,泥土呈圆锥,保存完好。原来的墓碑是吴镇自己书写的,断裂后的残部,至今摆放在陈列室里。


拜前必须具备的条件有七件: a净身:礼拜前必须带有大小净,因病不能近水或者缺水时,可用土净代替。 b净处:礼拜者必须选择洁净的地面或者在洁净的拜毯上礼拜。 c净衣:礼拜者所穿衣物必须是洁净、没有被污秽之物所污染的。 d遮羞:礼拜者所穿衣物必须遮蔽自身的羞体,男子自肚脐至膝盖不得外露,女子全身(脸和手除外)不得外露。 e朝向:不论身处何地,礼拜时必须朝向麦加天房的方向,凡处于飞机、舟车之上,或置身于荒野之地而不能辨别方向时,可立意判断天房的方向礼拜。 f举意:举意为取悦真主而完成某一番礼拜,并恳求真主接受该番礼拜。 g认时:在五番拜分别的时间段内完成礼拜。 拜中必须坚守的要素有七件: a大赞入拜:念大赞词(ْرَبْكَأ ُهللَا)入拜是礼拜的主命要素,一旦缺失,则礼拜无效。 b拜中站立:入拜后在念法体哈和素莱之时站立而读《古兰》经文,无故不站立者,礼拜无效。 c诵念经文:拜中立站时须要念《古兰》经文(比如:开端章和其他章节),无故不念《古兰》经文者,礼拜无效。 d拜中鞠躬:鞠躬时礼拜中的主命要素之一,无故放弃鞠躬者,礼拜无效。 e两个叩头:拜中两次叩头也是主命要素,缺失者礼拜无效。 f拜末跪坐:拜中最后一坐被称为大坐或后一坐,它也是拜中的主命要素,无故撇弃者,礼拜无效。 g自由出拜:完成礼拜的各项礼仪后,用自由的方式结束礼拜(说赛俩木是瓦吉布)。 4礼拜的程序(以晨礼的主命拜为例): a唤礼(邦克):唤礼是礼拜时间进入的标志,也是礼拜前的圣行之一,凡是礼拜者和还补礼拜者均须念唤礼(邦克)。 唤礼的念词如下: ربكأ هللا ربكأ هللا ريكأ هللاربكأ هللا 中文音:(安浪乎 艾克拜莱,安浪乎 艾克拜莱!安浪乎 艾克拜莱,安浪乎 艾克拜莱) 中文意:真主至大 真主至大,真主至大 真主至大! هللا الإ هلإال نا دهشا هللا الإ هلإال نا دهشا 中文音:(艾什海都安俩一俩海 应兰浪乎 ,艾什海都安俩一俩海 应兰浪乎) 中文意:我作证,没有真应受拜的主 惟有安拉乎我作证,我作证,没有真应受拜的主 惟有安拉乎。 هللا لوسر ادمحم نأ دهشا هللا لوسر ادمحم نأ دهشا 中文音:(艾什海都安奈 穆罕默丹热素龙浪黑,艾什海都安奈 穆罕默丹热素龙浪黑) 中文意:我作证:穆罕默德是安拉的使者,我作证:穆罕默德是安拉的使者。 ةالصلا ىلع َّىح ةالصلا ىلع َّىح 中文音:(罕耶而兰s ai俩,罕耶而兰s ai俩) 中文意:快来礼拜!快来礼拜! حالفلا ىلع َّىح حالفلا ىلع َّىح 中文音:(罕耶而莱里fai俩号,罕耶而莱里fai俩号) 中文意:快来成功!快来成功! 注意:每日晨礼的唤礼词中,念到此处时需要加上这两句: مونلا نم ريخ ةالصلا مونلا نم ريخ ةالصلا 中文音:(安俩s ai图 海龙米南闹米,安俩s ai图 海龙米南闹米) 中文意:礼拜比睡觉更好!礼拜比睡觉更好! ربكأهللا ربكأ هللا 中文音:(安拉乎艾克拜莱,安拉乎艾克拜莱) 中文意:真主至大!真主至大! هللا الإ هلإَال 中文音:(俩一俩海应兰浪乎) 中文意:没有个真应受拜的主 惟有安拉乎。 b成拜词(噶麦):噶麦是主命礼拜进入的标志,也是主命礼拜的圣行之一,凡是礼拜者和还补礼拜者均须念噶麦(跟随伊玛目者除外)。 噶麦的念词如下: ربكأ هللا ربكأ هللا ريكأ هللاربكأ هللا 中文音:(安浪乎 艾克拜莱,安拉乎 艾克拜莱!安拉乎 艾克拜莱,安拉乎 艾克拜莱) 中文意:真主至大 真主至大,真主至大 真主至大! هللا الإ هلإال نا دهشا هللا الإ هلإال نا دهشا 中文音:(艾什海都安俩一俩海 应兰浪乎 ,艾什海都安俩一俩海 应兰浪乎) 中文意:我作证,没有真应受拜的主 惟有安拉乎我作证,我作证,没有真应受拜的主 惟有安拉乎。 هللا لوسر ادمحم نأ دهشا هللا لوسر ادمحم نأ دهشا 中文音:(艾什海都安奈穆罕默丹热素龙浪黑,艾什海都安奈 穆罕默丹热素龙浪黑) 中文意:我作证,穆罕默德是安拉的使者,我作证,穆罕默德是安拉的使者。 ةالصلا ىلع َّىح ةالصلا ىلع َّىح 中文音:(罕耶而兰俩s ai,罕耶而兰俩s ai) 中文意:快来礼拜!快来礼拜! حالفلا ىلع َّىح حالفلا ىلع َّىح 中文音:(罕耶而莱里法俩号,罕耶而莱里法俩号) 中文意:快来成功!快来成功! ةالصلا تماقدق ةالصلا تماق دق 中文音:(盖得噶麦廷s ai俩图, 盖得噶麦廷s ai俩图) 中文意:的确礼拜已经成立! 的确礼拜已经成立! ربكأهللا ربكأ هللا 中文音:(安浪乎艾克拜浪,安浪乎艾克拜莱) 中文意:真主至大!真主至大! هللا الإ هلإَال 中文音:(俩一俩海应兰浪乎) 中文意:没有个真应受拜的主惟有安拉乎。 c礼拜程序(以晨礼圣行拜为例): ①举意:真主啊!我举意做晨礼的两拜圣行拜,朝向"凯尔拜"。随后念大赞词入拜。 ②念大赞词:(ربكأ هللا)中文音:(安浪乎艾克拜莱)中文意:(真主至大) ③念"赛纳"(操手杜哇): (َكُريَغ َهَلِإَالَو َكُّدَج َىلاَعَتَو َكُمْسا َكَراَبَتَوَكِدْمَحِبَو َّمُهَّللا َكَناَحْبُس .) 中文音:(苏不哈乃 看浪洪麦,外碧号目的开,外台巴莱开思木开,外台阿俩坚都开,外俩一俩海海路开。) 中文意:(安拉!我赞你超绝!我赞念你,你的尊名吉祥!你伟大高尚,除你之外绝无主宰。) ④念求护词和泰斯米耶: (ِميِحَرّلا ِنَمْحَرّلا ِهللاِمْسِب)(ِميِجَرّلا ِناَطْيَشّلا َنِم ِهللاِبُذوُعَأ) 中文音:(艾欧祖宾俩嘿 米南社t a宁莱吉米)(比斯明俩很莱号麻宁莱嘿米) 中文意:(我求真主从被驱逐的魔鬼上护佑(我);奉普慈特慈的真主之名。) ⑤念开端章: َنيِمآ) . ِنيِّلآَّضّلاَالَو ْمِهيَلَع ِبوُضْغَمْلا ِرْيَغ ْمِهيَلَع َتْمَعْنَأ َنيِذَّلا َطَارِص َميِقَتْسُمْلا َطَارِّصلا َانِدْها ُنيِعَتْسَن َكَاّيِإَو ُدُبْعَن َكاَّيِإ ِنيِدلا ِمْوَي ِكِلَام ِميِحَّرلاِنَمْحَّرلا َنيِمَلَاعْلا ِّبَر ِهَّلِلُدْمَحلا) 中文音:(艾里号木杜林俩嘿兰比力阿莱米乃,安莱号马宁莱嘿米,马里克要民迪尼,印雅开乃而布杜外印雅开乃斯泰诶奴;伊喝迪难随拉t ai利穆斯泰给麦,随拉团莱贼乃艾乃而木泰 而莱嘿木,海列里麦喝多比 而莱嘿木,外蓝d a里乃)。阿米乃 中文意:(一切赞颂全归真主,众世界的主,至仁至慈的主,报应日的主,我们只崇拜你,只求你襄助,求你引领我们正路,你所襄助者的路,不是受遣怒者的路,也不是迷误者的路。)(主啊!你应答吧!) ⑥念苏热: َدَسَح اَذِإ ٍدِساَح ِّرَش نِمَو ِدَقُعْلا ىِفِ تاَثاَّفَّنلا ِّرَش نِمَو َبَقَو اَذِإ ٍقِساَغ ِّرَش نِمَو َقَلَخ اَمِّرَش نِم ِقَلَفْلا ِّبَرِب ُذوُعَأ ْلُق . 中文音:(古里艾欧祖比兰比力fai莱给,明善列麻海莱格,外明善列哈斯给乃 依咋外盖啵,外明善冷难发萨提非力吾盖德,外明善列哈斯地乃依咋号赛德。) 中文意:(你说:我求庇于曙光的主,免遭他所创造者的毒害;免遭黑夜笼罩时的毒害;免遭吹破坚决的主意者的毒害;免遭嫉妒者嫉妒时的毒害。) ⑦念大赞词鞠躬: ربكأ هللا (安浪乎艾克拜莱)(真主至大) 鞠躬者必须两手触及两膝盖,否则鞠躬无效。头尾扯平(女性稍弯即可)、两腿绷直(女性弯曲)、手抓两膝(女性手儒膝不分指头)、两眼观看脚面的位置,以及念够三遍"泰斯比哈"是圣行。因故不能鞠躬者,可根据情况进行指点。 至少念一遍"泰斯比哈"是主命(ميِظَعْلا َّىِبَر َنَاحْبُس) 中文音:(素布哈乃兰比耶里而最米) 中文意:(赞我的伟大的主宰好清静!) 念三遍"泰斯比哈"之后领拜的伊玛目或单独礼拜的人起身念"赛米尔"是圣行。(هَدِمَح ْنَمِل ُهللا َعِمَس) 中文音:(赛米安浪乎里买乃号米代合) 中文意:(真主听见了赞念他的人。) 跟随伊玛目礼拜的人不念"赛米尔",而是要念:(ُدْمَحْلا َكَلَو َانَّبَر)起身立正。 中文音:(兰拜那外来开里号木杜) 中文意:(我们的养主啊!万赞惟归于你!) ⑧念大赞词叩头: ربكأ هللا (安浪乎艾克拜莱)(真主至大) 叩头者必须额头与鼻尖着地(这是主命)。先是念"真主至大"(ربكأ هللا)两膝盖着地,然后两手、最后额头与鼻尖(此顺序是圣行),两手肘不能铺地(女子将肚腹与大腿相贴,夹紧两手肘并置于地面)。 叩头后至少念一遍"泰斯比哈"(َىلْعَأْلا َىِّبَر َنَاحْبُس)是主命,念三遍"泰斯比哈"是圣行(两次叩头都一样)。 中文音:(素布哈乃兰比耶里哎而俩) 中文意:(赞我清高的养主好清静!) 起身念"真主至大"(ربكأ هللا),稍坐片刻后再念"真主至大"(ربكأ هللا)第二次叩头(第二次叩头中的念词、动作要求与第一次完全一致)。 然后念"真主至大"(ربكأ هللا)起身站立,开始第二拜(第二拜礼法和第一拜同样)。 ⑨大坐(也称为后一坐): 当第二拜中完成第二次叩头时,礼拜者立右脚、铺左脚(女性从右大腿之下伸出两脚,置右腿于左腿之上,臀部着地),将两手放于两腿之上,指尖相对膝盖,两眼关注怀中正襟跪坐。 1、诵念"泰善呼德"(作证词)是"瓦吉布",因故失撇者须用"赛吉代赛海吾"(纠错的口头)进行弥补。 ُهُلوُسَرَو ُهُدْبَعًادَّمَحُم َّنَأ ُدَهْشَأَو ُهللا َّالِإ َهَلِاَال نَأ ُدَهْشَأ َنيِحِلاَّصلا ِهللا ِدَابِع َىلَعَو اَنيَلَع ُمَالَّسلَا ُهُتاَكَرَبَو ِهللا ُةَمْحَرَو ُّىِبَّنلا َاهُّيَا َكيَلَع ُمَالَّسلَا ُتَاّبِيَّطلاَو ُتاَوَلَّصلاَو ِهلل ُِتاَّيِحَّتلَا . 中文音:(安泰很雅图林俩嘿,万s ai来哇图,万团伊巴图;安赛俩木而莱开安友罕乃宾友,外莱号买同浪黑,外拜莱卡图乎;安赛俩木而莱那,外而俩易巴丁俩很s a里黑乃;艾什海都安俩一俩海应兰拉乎,外艾什海都安奈穆罕麦代乃 而卜杜乎 外莱素录乎。) 中文意:(言语的功德、财产的功德、身体的功德全归真主。先知啊!真主的安宁、慈悯和福利降临于你,安宁也降临于我们和真主的清廉的仆民们。我作证:万物非主唯有真主;我作证:穆罕默德是真主的仆人和使者。) 念到"艾什海都"的"艾"字时,用食指指点(收起小指和无名指,用拇指和中指挽环),念到"引兰拉乎"的"引"字时放下手指。 2、念完"泰善呼德"后,念赞圣词和祈祷词(这两件是圣行)。 ٌديِجَم ٌديِمَح َكَّنِإ َ نيملاعلا ىف ميِهَارْبِاِلآ َىلَعَو َمِيهَارْبِا َىلَع َتْكَرَاب َامَك ٍدَّمَحُم ِلآ َىلَعَوٍدَّمَحَم َىلَع ْكِرَابَو َّمُهَّللَا , . ٌديِجَم ٌديِمَح َكَّنِإ نيملاعلا ىف َميِهاَرْبِا ِلآ َىلَعَو َميِهَارْبِا َىلَع َتْيَّلَص َامَك ٍدَّمَحُم ِلآ َىلَعَوٍدَّمَحُم َىلَع ِّلَص َّمُهَّللَا . 中文音:(安朗宏麦算礼而俩穆罕麦丁,外而俩阿里穆罕麦丁,开麻算来泰 而俩伊布拉黑麦,外而俩阿里伊布拉黑麦;飞里阿来米乃 印乃开 号米东麦基东 安朗宏麦巴里克 而俩穆罕麦丁,外而俩阿里穆罕麦丁,开麻巴莱克泰而俩伊布拉黑麦,外而俩阿里伊布拉黑麦;飞里阿来米乃 应乃开号米冬 麦吉冬。) 中文意:(真主啊!求你慈悯穆罕默德和穆罕默德的后裔,正如你曾慈悯易卜拉欣和易卜拉欣的后裔一样;求你赐福穆罕默德和穆罕默德的后裔,正如你曾赐福易卜拉欣和易卜拉欣的后裔一样。你确是受赞颂的主,伟大的主。) َنيِمِحاَّرلا َمَحْرَأ اَي َكِتَمْحَرب ِِتَاوْمَاْلاَو ْمُهنِم ِءَايْحَألا , ِتاَمِلْسُمْلاَو َنيِمِلْسُمْلاَو ِتاَنِمْؤُمْلاَو َنيِنِمْؤُمْلا ِعيِمَجِلَو َّىِذَاتْسُأِلَو َّىَدِلاَوِلَو ِىلْرِفْغا َّمُهَّللَا . 中文音:(安郎宏麦喝菲热礼,外力哇礼丹也;外力乌斯塔增也;外力哲米易力穆饿米尼乃,外力穆饿米纳提,外力穆斯立米乃,外力穆斯立马提;艾里艾号雅依米尼乎木,外力艾木瓦提,比莱号买提开,呀艾莱号曼 拉嘿米乃。) 中文意:(真主啊!求你用你的怜悯饶恕我、我的双亲、我的老师、全部的穆民和穆斯林-他们中的活着的和死亡的。最怜悯的真主啊,你应答吧!) 3、念完后先右后左说赛俩木出拜(赛俩木是瓦吉布,自由出拜是主命要素)。 هللا ةمحرو مكيلع مالسلا هللا ةمحرو مكيلع مالسلا . ⑩如果礼拜是三拜的拜数(如:昏礼)时,在念完"泰善乎德"之后必须念大赞词站立,以续礼第三拜;礼拜是四拜的拜数(如:晌礼、脯礼和宵礼)时,在念完"泰善乎德"之后必须念大赞词站立,以续礼第三拜和第四拜。全部完成后再行大坐之礼仪(不论任何拜数,大坐的念词、动作礼仪都是一样的),最后说赛俩木出拜。


在新型冠状病毒疫情的特殊时期,听障儿童康复教学照样学起来。从本周开始,聋康网公号将继续分享给您实用性十足的康复教学方法、方案以及视频微课,通过公号网络的方式学起来吧! 更值得一提的是,聋康网正在紧锣密鼓地精心准备多个主题的网络系列课程,这些系列课程将更好地服务于老师和家长朋友们。期待起来吧~ 为了听障儿童的康复,聋康网在行动! 郭园园 , 毕业于河南大学学前教育专业,2009年进入河南省康复教育研究中心;2012年参加由中语康组织的第四期中文听觉口语法培训班;2017年赴台湾雅文进修一个月。 k音 发展阶段:第三阶段 分类:舌根音、清音、塞音、送气音 发音方法: 发音时舌根翘起,顶住软腭,形成阻塞;到达口腔,然后舌根与软腭突然离开,气流爆出而发音,爆破时气流较强。 仿说音节 孩子对声母k音的音素稳定后,引导孩子仿说音节。(从听开始,要自然的回避视觉,由老师发音,孩子运用听能仿说) 举例:(ka,ka,ka),(ke,ke,ke),(k ,k ,k ),(ka,ke,k ) 备注: 声母k的音发音时,需要孩子舌根用力。因为舌根音孩子没有办法通过看捕捉到信息,所以相对其它声母来说会比较难一些。家长也不要过于担心,我们可以适当的运用触觉帮助孩子正确发出k的音。因声母k的音属于送气音,除了触觉外还可以运用视觉帮助孩子去感觉k的音是有气息的。适当多练习舌根音h的音,慢慢引导出k音。 超语段游戏 1 长短音联系《开卡车》 孩子和家长还有老师假装开卡车:"卡车要去拉货物啦,准备好出发啦,ka...大卡车出故障了,我们赶快检查检查吧。""终于修好了,可以出发喽,ka-怎么回事?没修好吗?我们还是请修理工叔叔来看看吧。" 备注: 长短音都由司机来发,老师和家长还有孩子轮流当司机。 2 大小声练习《谁来了》 妈妈蒙上眼睛,孩子扮演大象和小老鼠。孩子先扮演大象大声说:"哐当-。" (然后把门推开)妈妈:"大象来了"。孩子再扮演小老鼠小声说:"吱-"。妈妈:"小老鼠来了"。 备注: 在玩儿游戏之前老师和家长反复做示范,让孩子熟悉游戏规则。 3 四声练习《找一找》 准备三张卡片:哭(小妹妹哭了)、苦(苦瓜)、裤(裤子),老师或者家长说其中一个声调让孩子把卡片拿过来。 大卡车出故障了,发出什么声音? 你能告诉妈妈大象开门的声音吗?小老鼠呢? 小妹妹怎么了? 这是什么?(妈妈指着苦瓜问孩子) 你腿上穿的是什么呀? 故事 《妈妈请客 》 妈妈要过生日了,她要请她的好朋友红红阿姨来你们家做客。叮咚-是红红阿姨来了,我去开门。"宝宝妈妈在厨房做饭呢,你能帮我给红红阿姨倒点喝的吗。?" 孩子:"红红阿姨你口渴吗?" 红红阿姨:"是的,我有点口渴。" 孩子:"你想喝可乐、咖啡还是白开水呢?" 红红阿姨:"我想喝白开水。" 孩子:"是的,喝白开水对身体好。" 备注:准备的白开水要是温的,避免烫到孩子。 end 注:以上内容请根据宝宝情况灵活调整和运用。


上海交通大学mem复试详情 第一步:交大近三年mem复试分数线 2017年-总分180分,英语 50分,综合110分 2016年-总分180分,英语 50分,综合110分 2015年-总分180分,英语 50分,综合110分 第二步:复试需了解及考察 (1)专业知识背景及专业对口情况:了解考生本科专业、目前工作性质与报考专业对口情况,考查考生对报考的专业所具备的知识基础、认识、见解等; (2)工作业绩:考查考生岗位经历与目前岗位情况(职务、职称、现在从事的工作任务与责任及工程背景情况等)、工作业绩(成果、效益、获奖、文章、专利、项目完成等); (3)研究计划与设想:考生入学后的想法和打算:是否有与工作内容相联系的学位论文研究课题、研究方向或研究设想; (4)英语水平:根据考生已获英语资格证书的种类和等级、英语口头表达能力进行考查; (5)综合素质:在上述考核基础上着重考查考生的逻辑思维、表达、反应能力等素质,特别是与管理能力、创新能力相关的潜在素质。 第三步:复试需要注意事项 (1)每人必须下载《2017年参加工程管理专业硕士研究生入学考试复试考生情况登记表》并认真详细如实填写。 (2)携带相关的荣誉证书、获奖证书、发表文章、专利、英语6级证明,各种培训以及资格证书等原件及复印件。 第四步:复试资格审查 (1)本人第二代居民身份证原件及复印件一份; (2) 学历和学位证书原件及复印件一份; (3)学历证书电子注册备案表或学历认证报告。 第五步:复试政治笔试 政治考试为开卷考试。考生可携带纸质材料,但不可以使用任何形式的电子设备 第六步:复试专业素质及能力测试 考试形式:笔试,开放题,开卷考试。参考书:《管理学原理与方法》,复旦大学出版社,周三多,陈传明,贾良定 编著,或其他管理学资料。考生可携带1本书(不可以携带其他纸质材料),不可以使用任何形式的电子设备。 第七步:复试录取原则 (1)复试满分200分,其中专业素质及能力测试100分、面试100分。 (2)复试要求坚持公平、公正、公开原则;坚持全面考查,科学选拔;坚持客观评价;坚持差额复试。 (3)录取原则:综合考虑统考成绩、复试成绩,以及政治考试成绩,按初试分加复试分所得的总分从高到低择优录取。复试分低于120分,将不予录取。政治考试成绩不计入总分,政治成绩不合格者不录取。思想品德考核不合格、体检不合格、弄虚作假者不予录取 同济大学mem复试详情 1 同济mem近三年分数线 2017年总分165分,英语45分,综合90分; 2016年总分175分,英语55分,综合105分; 2015年总分170分,英语50分,综合95分。 2 复试所需材料 (1)复试申请书,同济大学研究生招生系统自行下载 (2)有效居民身份证件 (3)准考证 (4)毕业证书和学位证书(原件) (5)考生个人简历(1份) (6)发表的学术论文,获奖证书,职业资格证书,科研成果等 3 复试主要内容 复试内容:政治、外语、综合复试,都以面试形式进行。 政治复试:通过和不通过; 外语复试:专业外语50分,口语与听力50分,合计 100 分; 综合复试:无领导小组 100 分,单独 100 分,合计 200 分; 复试总分:300 分 4 复试计算方法 每个复试小组由 5 名教师组成,每位教师独立打分,5 名教师复试平均分即为考生复试成绩. 根据初试和综合复试合成总分的计算方法:总成绩=初试成绩*0.5+综合复 试总分*0.5。 5 拟录取规则 按总分排名择优录取。 6 注意事项 上海财经大学mem复试详情 上财mem近三年分数线 2017年总分197分,英语55分,综合110分; 2016年总分175分,英语50分,综合90分; 2015年总分160分,英语40分,综合80分。 复试内容与分值 (1)复试方式:面试和笔试; (2)分值和内容:复试总成绩为100分,其中笔试满分为20分,内容为时事政治(闭卷),参见年度1-12月份的《半月谈》;面试满分为80分,其中外语满分为30分,专业综合面试满分为50分 复试体检 所有考生必须在规定的时间内参加 复试资格审查 在复试期间,考生须进行报考资格审查,请携带准考证、有效居民身份证件、毕业证书和学位证书原件。在境外取得学历学位者,出示学历学位证书原件,同时须提供教育部留学服务中心出具的学历学位认证书原件及复印件。未进行资格审查或资格审查未通过的考生将一律不予录取。 材料提交 请考生于笔试结束后向我院提交以下材料,复印件统一使用a4纸,以下材料一经提交不予退回。 1.本科毕业证书证复印件,1份 2.有效身份证正反面复印件,一式2份(须在有效期内); 3.在校历年学习成绩单原件,1份 4.主要科研成果、学术论文或著(译)作一览表、各类竞赛获奖证书等材料复印件 录取 工程管理硕士:总成绩=初试成绩÷3×50%+复试成绩×50%。 内容均摘至网络分享,有任何问题请后台留言。


女性产后发生妇科炎症一定要尽快采用针对性的方法治疗,如属于急性炎症的患者,在检查确诊后及时使用一些抗菌消炎药物进行治疗,使用方法包括了静脉注射和口服等。同时因为急性炎症会引起高烧、全身疼痛等症状,因此要同时使用一些具有解热镇痛作用的药物治疗。 妇科炎症是产后的女性最容易发生的一种问题,主要与产后身体虚弱、宫腔内有残留的妊娠组织、没有做好护理措施、过早开始性生活等因素有关系,而产后发生妇科炎症对女性健康的危害也非常大,因此应该尽快采用针对性的方法进行治疗,下面就详细介绍一下产后发生妇科炎症可以采用的治疗和护理方法: 1、如果产后发生了急性妇科炎症,应该在检查确诊后及时使用一些抗菌消炎药物进行治疗,使用方法包括了静脉注射和口服等。同时因为急性炎症会引起高烧、全身疼痛等症状,因此要同时使用一些具有解热镇痛作用的药物治疗。如是因为宫腔内有残留组织引起的子宫内膜炎,应该在炎症被控制后及时通过手术把宫腔内的残留组织物取出来,才能防止炎症再次发作或引起其他并发症。还有一些女性在产后会发生宫颈炎或者阴道炎。而因为产后会有恶露流出,并且持续时间比较长,因此治疗这些炎症时多需要全身用药,但一定要注意在医生指导后对症使用药物,尤其要注意避免使用会对母乳成分造成影响的药物,以免影响到宝宝的健康。 2、在使用上述方法治疗产后妇科炎症期间,还应该积极做好个人卫生护理措施,应该勤换内衣裤以及卫生用品,并且在近期要严格禁止性生活。其次,要多休息,避免过度劳累,可适当进行一些简单的运动,以提高身体素质,从而加快炎症的康复速度。 产后发生妇科炎症的女性除了通过上述方法进行调养和治疗之外,还应该放松自己的精神状态,千万不要因为发生了炎症而过度担心,如果精神压力过大的话,反而还会导致症状变得越来越严重。相信只要采取综合全面的方法治疗,就能帮身体尽快恢复正常。


顺情绪之自然,别让你的心灵感冒 文柯云路 在西方国家,抑郁症常常被称为"心灵感冒",意思是说抑郁症像伤风感冒一样,是一种常见的精神疾病。在我国,对抑郁症的预防和治疗还不够重视,对抑郁症发病前的征兆也认识不足,常常是在发生自杀行为等意外事件后才知道是抑郁症,更不知道有什么防范措施。 心理健康知识在中国普及率较低,人们通常认为所谓疾病,无非是心肝脾肾胃肠及血管五官等处的病变,而对精神疾病的认知度相当低。随着生活节奏的加快,不少都市人在压力下患上或轻或重的心理疾病,但由于缺乏常识,很少主动就医。周围人也因为缺少相关知识而多报以冷漠,以为是"小心眼","想不开","思想狭隘"等等。这种氛围尤其使这类人群备感无助,讳疾忌医,长期遭受病痛的折磨而无法自救,近年来媒体对此类悲剧也时有报道。 心理健康及心理疾病的治疗与康复一直是我关注的领域,也写过几本书,常有读者写信与我探讨这方面的问题,讲述他们受到的身心困扰。这里,我特别推荐日本学者森田正马的一本书《神经质的实质与治疗-精神生活的康复》。 森田先生是一位讲求科学、注重求实的学者,对神经症不仅有精辟的理论概括,亦有多年行医治疗的临床实践。这本书是森田理论的经典著作之一,系统阐述了森田心理疗法的原理与治疗实施方案。森田认为,情绪是人内部的一种自然现象,它有自身的自然规律,不可能任意命令它,但是可以通过一定的行为和设置来影响它。 森田总结的情感五大规律既简单又很中肯: 一、任何一种情绪,只要不对它增添新的刺激和干预,经过一个过程它自然而然会衰减。譬如,再大的悲伤也会随着时间的迁移而淡化。无论是失去亲人还是遭受其他重大损失,悲伤总会渐渐平息下去。 二、任何一种情绪,当造成它的刺激原因反复重复时,人有可能适应,情绪也会随之逐渐消褪。譬如,身处一个噪音环境,烦躁的感觉一开始会很强烈,但是久而久之对噪音习惯了,烦躁的情绪也自然而然消减。 三、任何一种情绪经过宣泄便可能衰减消褪。譬如,愤怒填膺,发泄一番,便能够平息一些。 四、有些情绪譬如对爱的渴望,被满足时就衰减消褪。 上述四条贯穿一个基本精神,就是要顺应情绪的自然规律:或听任其随时间流逝;或听任其因反复出现而麻木;或宣泄它;或满足它;它最终都会衰减消褪。 五、如果对情绪硬加干预,不断添加新刺激,它可能越来越增强。 千万不要小看最后这一点总结,懂得了这一点,能够减去人生很大一部分烦恼。 我们的很多焦虑是为焦虑而焦虑。本来,因为工作压力大已经很焦虑,但又对这样焦虑十分不满时,就叠加了新的焦虑。本来,因为失恋很痛苦,又天天指责自己这样痛苦是没出息,结果失恋的痛苦没减轻,又为自己的软弱无能加了新的苦恼。 这本书虽然讲的是对神经症的治疗,也可作为一般读者搞好精神健康、促进生活协调与幸福的自学读物,因为对情绪的调整规律是所有人都适用的。 博主:柯云路 新浪 链接: nl 博客名:柯云路的blog 博客风:柯云路的博客就像他的作品一样,都在谈论情感和心理,难得的是,在几十年如一日的写作中,柯云路的真诚而热情始终如一。


提到中国最古老的乐曲,想必读者第一反应就会想到贾湖骨笛,一支充满了神秘色彩的仙鹤骨笛,也让无数专家和学者们,无不神往那九千多年的悠远时光。可问题来了,贾湖先民为何一定要用鹤骨制作骨笛呢?如果您也想知道答案,下面就让小编来给您揭秘吧: (本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座) 自上世纪五六十年代,在河南舞阳县贾湖村,当地村民在劳作时,就时常会发现各种圆润的石器和一些碎陶片。后来,这一现象被博物馆的专家注意到,他们将村民们发现的陶石器进行收集,通过深入的研究和讨论,最终确定贾湖村一带应该存在一处大型的石器时代遗址。 专家们经过几年的清理和发掘,陆续发现了房屋,红烧土和水井等文化遗迹。由此,这片遗址被命名为"贾湖遗址",同时对贾湖遗址的大规模发掘和研究,也逐渐拉开了序幕。其中最大的发现之一,就是在1986年出土了震惊世界的贾湖骨笛。 贾湖骨笛是在几处墓穴中被发现的,而且它们摆放的位置都距离墓主人很近,有的在腰间,有的在手上,还有的在头部,可见其对墓主人来说是十分的重要。从1986年到1987年,专家们陆续出土的骨笛累计有20多支,其中长的20多厘米,短的10多厘米,而笛孔数量从5个到7个都有。 专家们经过科学的鉴定,确定贾湖骨笛距今约9000多年,而它们的制造材料则全部都是仙鹤的尺骨。这一点让专家们感到很惊奇,因为在贾湖遗址中,专家们出土过大量的其他动物骨骸,比如牛骨,鹿骨和鸟骨等,为何贾湖先民偏偏全部都用鹤骨制作骨笛呢? 通过对贾湖文化的深入研究,专家们推测贾湖先民用鹤骨制作骨笛,主要原因有三个,第一是仙鹤能通天,第二是仙鹤可知物候,第三鹤骨有天然的"优势"。 从生物学角度来看,仙鹤就是丹顶鹤,它体态轻柔,羽毛洁白秀美,而且其叫声更能撼动人心,比如《诗经》所言"鹤鸣于九皋,声闻于天"。古代先民认为,丹顶鹤是仙界的神鸟,具有通天的能力,故此称之为"仙鹤",并逐渐对仙鹤形成了一种原始崇拜,从而就使用仙鹤的尺骨来制作骨笛,以奏响的声乐和仙鹤沟通,同时也能和神灵沟通,以祈福上天获得庇佑。 在长年累月的观察中,古代先民还发现仙鹤可以"报时",因为它会在每天半夜时分准时鸣叫,如《淮南子·说山训》中记载,"鸡知将旦,鹤知夜半"。而且10年以上的仙鹤,每个时辰都会鸣叫,即所谓的"十年十二时鸣",给人们的生产和生活,都带来极大的帮助。 于是仙鹤可知物候的特征,也就逐渐被贾湖先民所掌握,正如它们在春分和秋风前后规律性的迁徙,对指导农业生产和劳作,都提供了时间上的参考依据。因此,他们才用鹤骨制造骨笛,希望能和仙鹤拥有同样的能力。 除了以上两点之外,专家们在对鹤骨进行生物研究时,又发现制造骨笛的仙鹤尺骨有点特殊。首先,通过对仙鹤进行观察,可知在它翅膀的中间尺骨一段,通常会生长16个大羽毛,然后将尺骨解剖,就会发现尺骨上长大羽毛的地方,就会有与之对应的16个乳突。 专家们仔细观察出土的骨笛,发现每个骨笛的开孔几乎清一色的都在乳突上,即便是有误差也只是很短的距离。因此专家们推测,古人其实并不懂如何给笛子开孔,只是因为发现它上面有乳突,于是就在乳突上钻孔从而制成了骨笛。 现代专家们对骨笛的音调进行研究,发现骨笛的开孔极其的规律和科学。由此可见,或许贾湖先民认为,鹤骨是上天恩赐给他们最好的乐器材料,于是采用鹤骨制造骨笛,而不用其他的动物的骨骸。 面对9000年前贾湖骨笛,让人不得不赞叹古人伟大的智慧。同时,贾湖骨笛闪耀的"神秘"光辉,也吸引着大批专家和学者们去不断的研究,相信在不久的将来,关于贾湖遗址和贾湖骨笛的奥秘肯定也都会被揭晓。


原文地址:高级隐喻深层沟通疗法(mdct)作者:海明 隐喻是一种古老的沟通工具。古时候的臣子用隐喻故事对皇帝鉴言,圣经上,佛经上,也处处是隐喻的说法。所以,隐喻可以说是人类古老的智慧之一。而在心理治疗上,把隐喻故事使用的最出神入化,自成一家的人,就属milton h. erikson了。m. erikson(1902-1980),是一代催眠治疗大师。他发明的催眠方法,打破了传统的催眠形式。用他特有的缓慢的语调,轻描淡写的说一段故事,很神奇的就把人带入催眠状况,而在催眠似的故事里,又把要对案主说的话,用隐喻的形式藏在故事里。很多案主,就在这样历程里,行为有了新的转变,人生有了转机。m. erikson视人类的潜意识为一有力的资源,能帮助我们活得更健康,充实而完整。所以,在说故事的时候,常常是同时说给案主的意识和潜意识接收。意识聆听到故事的表面内容,而潜意识聆听到故事的深层结构。而故事的结构却正是隐含解答,且符合案主心里结构的另一个故事。案主的潜意识接收到这个故事,就等于有了强而有力的改变力量。 海明先生在erikson的基础上发展的更高级的隐喻深层沟通能够更生动的展开你无始以来生命的连续感,能够更形象的展开你的故事,通过聚焦体验带来整个生命的和解。隐喻是灵魂的言语,灵魂住在种子里,在种子内部,而种子并不认识他。种子是他的身体,他在里面统治种子,统治者在里面,永远存在。他没有被人看到,却看见了别人;没有被人听见,却听见了别人的声音;没有被人领悟,却领悟了别人;没有被人认识,却认识了别人。只有他是观看者,只有他是耳闻者,只有他是领悟者,只有他是认识者。生命的每一次强迫重复都是资粮,每一次轮回片段都是一则感动的隐喻;治疗的每一次谈话过程都是一段深层的沟通;隐喻深层沟通就是和你以一种灵魂的言语方式讲述故事,并开始沿着时间的轨迹立体性位移,把相续不断的体验转换成如实了解的智慧。 传统的阴阳学说道出了"法于阴阳"的重要规律和论点。在当今日益发展的心理学临床领域存在着只重于"术"的技术盲区,海明认为非常需要从"道"的哲学高度指导"术",同时也作为咨询式催眠学派治疗的哲学内涵。对于解决当前哲学发展的危机,即取决于心理学的纵深和突破性发展;另一方面,心理学的纵深和突破性发展,又必须以正确的世界观和方法论作指导。阴阳特质系统论(yin and yang idiosyncratic system theory)是在中国道家哲学,易经太极阴阳五行八卦理论的基础上发展而成的,是由心理学工作者海明先生(haiming shi)于2010年提出。阴阳特质系统论是在古代圣哲的基础上明确提出的阴阳特质论的宇宙观,从"阴阳"关系中把握物质,规定物质,这也是具有阴阳特质物质内涵的根本实质,海明先生在前人总结的阴阳属性的基础上,又结合现代心理学进一步表述了阴阳特质的心理机制,归纳为八大治疗模型,并由此创立"隐喻深层沟通"(metaphor deep comm nication therapy mdct)技术。 时间 课程内容 am 9:00~10:20 ◎ 把握阴阳特质的心理密码 ※量子力学认识阴性能量与阳性能量二象性。 ※阴阳如何主导生活与肉体,深入了解人为什麽会烦恼、痛苦、生病。 ※如何转化阴阳 ※如何回归无极的觉知,提深自我、改变生命 ※来式太极原型的结构 ※探讨阴阳特质心理科学,了解生命。 am 10:20-10:30 下课中场休息10分钟 am10:30~12:00 ◎ 解开生命时空之谜 ※太极宇宙模型 ※阴阳特质的形态,组成,运行速度,现象学属性,及存在特性 ※阴阳转化两种基本方式 ※生命存在的位序观 ※生命层次坐标 pm 12:00-13:30 90分钟-午餐用餐及休息时间 pm 13:30~14:20 ◎阴阳特质八大治疗模型-原理说明 ※阴阳特质的心理机制划分 ※八大治疗模型:关系模型,依恋模型,沟通场所模型,咨询式催眠引导模型,隐喻模型,性格模型,预测模型,修道模型 ◎ 隐喻事件与隐喻语法原理探讨 ※何谓隐喻沟通。 pm 14:20-15:00※如何运用隐喻沟通的技术,清除心灵病毒种子的障碍。 ※隐喻故事的创作与隐喻性谈话的训练 ※如何利用二元对立的元素解决内心冲突 ※如何在催眠关系中建立同态体对称性同理心 pm 17:30-18:30 60分钟- 晚餐用餐及休息时间 pm 18:30~21:30 ◎ 专业[咨询式催眠隐喻沟通] ※咨询式催眠引导五位构图讲解说明。 ※如何自然地进行隐喻沟通 ※如何自然的转换前台意识与后台意识 ※前世今生及预观未来,实例解说。 【课程时间】 2011年5月4日上课时间:早上9:00-晚上9:30 【课程地点】北京 【课程费用】8800元(费用已包括学费、教材费、场地费、本中心证书费、不含税。) 4月20日前报名,优惠价7800元人 【注意事项】明师一对一。请把握当下的宝贵机遇,立刻报名预定学位!


宝宝便秘的常见原因及处理方法 小宝宝的消化功能尚不完善,轻易出现腹胀及便秘的现象。凡是三天以上不排大便就可称为便秘了。宝宝便秘后千万不要手忙脚略冬只要妈妈细心喂养,科学护理,宝宝的康复就指日可待了,下面先容便秘的原因及处理方法: 1. 食品成分不当或进食过少 对于牛乳喂养的宝 小宝宝的消化功能尚不完善,轻易出现腹胀及便秘的现象。凡是三天以上不排大便就可称为便秘了。宝宝便秘后千万不要手忙脚略冬只要妈妈细心喂养,科学护理,宝宝的康复就指日可待了,下面先容便秘的原因及处理方法: 1. 食品成分不当或进食过少 对于牛乳喂养的宝宝,牛奶冲得太浓,或糖分过少。由于牛奶中蛋白质较多,大便已很干燥了,假如牛奶浓了,所含的蛋白质更多;假如缺乏适当糖分,大便干结就不轻易排出。假如再吃钙粉,则会形成钙化酪蛋白,使大便更干,日复一日就会引起便秘。大便干结后,食欲减退,进食量少,天天形成的粪质也少。粪质在大肠中停留的时间越长,水分被吸收的时间就越长,大便也就越干而越不轻易排出。大龄儿童假如只喜欢吃富含蛋白质的食品,而不吃或少吃蔬菜等含纤维素较多的食品,也轻易引起便秘。改进的方法是吃牛奶的宝宝要适时地添加润肠类辅食,如蜂蜜水或者蔬菜汁、新鲜水果汁、西红柿汁等。一般这类水果自己在家里制作,既方便又卫生,一次不要做太多,让宝宝一天吃上几次。到了宝宝4个月后,就可以吃些菜泥、菜末、粥类或水果泥了。另外要保证宝宝有一定的饮水量,不能由于牛奶中含水份,就不给宝宝喝白开水。大龄儿童多吃些水果、蔬菜、玉米、红薯等五谷杂粮也会收到较好的效果。 2. 缺乏定时排便的习惯 肠蠕动受神经机制支配,但假如天天养成定时排便的习惯,到了时间就会排便。这样粪质在结肠内停留不会太久,大便也不会太干而较轻易排出。有时由于大便干,排便时引起肛裂,排便时引起疼痛,越怕痛越不肯排,隔得时间越久便秘也就越顽固。改进的方法是父母自幼培养孩子良好的排便习惯,一般从3个月以后就可以开始练习。婴幼儿可于天天早晨吃奶后由大人双手扶持排便;大的孩子可坐便盆。连续练习1个月左右即可养成定时排便的习惯。 3. 肠功能 由于生活不规律和缺乏按时排便的习惯,以致未形成排便的条件反射,终至肠肌松弛而便秘,常用泻剂或灌肠。缺少体力活动或患慢性病,特别是营养不良、佝偻病、高钙血症、皮肌炎、甲状腺功能减退症等,致使肠壁及腹壁肌肉松弛,大便不易排出,个别儿童因先天性巨结肠症等先天的缺陷,致使经常便秘。应及时往医院治疗原发病。 4. 吃母乳的孩子也会发生便秘 当母乳不足时,小儿会隔23天排一次大便,而且大便的数目也较少;还有一种情况就是母奶很足,质量较好,含钙量也很高,大便会偏碱性,这种大便较硬而干,不轻易排出。改进的方法是改变母亲的饮食结构,适当减少乳母的蛋白质的摄进,鸡蛋逐日不超过一只,牛奶逐日限半磅,增加脂肪和糖类的摄进,可以吃点肥肉、核桃、面条、蔬菜之类。这样母乳中所含的脂肪和糖类会相对增高,另外可以多吃点含水份的食品,乳母多喝汤,婴儿两顿奶之间喂点开水,都可以使便秘得到改善。 5. 精神因素 小儿环境和生活习惯的忽然改变,忽然的精神刺激等都可以引起轻重不等的短时间便秘,小儿心理压力大如不解大便受到家长责备,心情不畅,家庭不和睦等等,应减少孩子排便的心理压力。不要责备孩子,创造良好的家庭气氛。 要是宝宝严重便秘,有干硬的粪块堵塞时,可用开塞露510毫升注进,并用双手稍加压力,防止药液流出,直肠受到刺激后即可排便;也可用较软的肥皂条代替开塞露插进。只是这两种方法易致不良习惯,非特殊需要不可滥用,也可在医生指导下适当服用促进肠蠕动或润肠的药物,如液体石蜡、镁乳等。不少中药有滋阴润肠的功效,也不防试用。如郁李仁、三仁丸及麻仁滋脾丸等。 另外,便秘的宝宝也可由家长用手掌进行揉腹,方法是右手掌根部紧贴腹以肚脐为中心,自右上腹左上腹左下腹右下腹方向边揉边推,按此方向反复进行,手法不宜太重,每次持续810分钟,逐日行2-3次,直至便秘好转,再坚持12周,以巩固疗效。揉腹有促进腹部胃肠血液循环、增加肠蠕动的作用。 怎么有效治疗2个月的婴儿便秘? 有的婴儿经常2~3天或4~5天才排便一次,但粪便并不干结,仍呈软便或糊状便,排便时要用力屏气,脸涨得红红的好似排便困难,这实在并不属于便秘。 宝宝几天不拉,可能是宝宝根本没吃饱,所以你首先要保证宝宝天天吃饱了。 你还要看他拉出来的是软便还是硬便。 燕燕的宝宝50天左右时也开始几天一次大便,最长的一次四天才拉,但是他拉出来的还是糊状的软便,我就知道他不是便秘。便秘是指拉出来硬硬的条状或颗粒状的大便。你毋须着急,这么小的宝宝是这样的,她还没养成天天定时拉大便的习惯,也就是说她还根本不会大便,这样你就更不能用开塞露了,越用越依靠,大便反射越麻痹,越用越不知道自己拉。 这个时候,育儿专家告诉你需要天天帮宝宝推拿肚子,就是用你中间的三个手指,绕着宝宝的肚脐顺时针推拿,一次5分钟,天天早晚各一次,能帮助宝宝加快肠蠕动,使宝宝产生大便反射。 另外,从孩子两个月起就应该练习良好的排便习惯,使他按时排便,排便最好在早晨或晚上临睡前,早晨排便最好,晚上大便则可使孩子夜里睡得踏实。饭前大便可使孩子吃得好,但不要饭后大便。妈妈先观察孩子排便的情况,然后根据孩子的情况,有意识的定时排便,排便时妈妈要和他一起发出"恩恩恩"的声音。 另外,添加了奶粉的婴儿每两顿之间都需要喂水,每次喂水量约为每顿奶量的一半:出生第一星期30毫升;第二星期45毫升;1个月后50~60毫升;3个月时60~75毫升;4个月时70~80毫升;6个月时80~100毫升;8~12个月100~120毫升。夏天应适当增加水量。感冒、发热及呕吐或腹泻脱水时更应频繁饮水。 记住,白开水就是白开水,水果和果汁不能代替水。 小儿便秘的原因、危害和家庭治疗 小儿便秘原因有多种,常见的有: 1、不少小儿不爱吃蔬菜,在饮食中缺少足够的纤维素,水也喝得少,这是造成便秘的重要原因。 2、有些孩子没有养成排便的习惯或不习惯用托儿所和学校的卫生间而憋便,久而久之,就形成了便秘。 3、某些先天性疾病造成便秘,如巨结肠、脊柱裂、狭窄等。 小儿经常便秘,对小儿的身体健康损害很大: 1、由于大便坚硬,排出困难,滞留在腹内,引起腹胀和腹痛,只有解出大便后腹痛及腹胀才会缓解,但不久症状随便秘再会复发。 2、便秘必然会影响食欲,长期食欲不振使体重增加缓慢。 3、大便坚硬经过时使口裂伤,引起出血及疼痛,这使患儿对排便形成畏惧,不敢排便造成了恶性循环。 4、长期便秘使直肠内滞留大量粪便,会对膀胱形成压力,造成孩子易遗尿和发生泌尿道感染。 家庭治疗小儿便秘,需要从下面三个方面进手: 1、饮食疗法:应根据不同类型加以处理。4个月以上的小儿添加蔬菜泥或水果泥。母乳不足时,逐日加用1、2次8%的糖牛奶。1岁以上小儿可加蜂蜜水或紫菜汤。人工喂养的小儿轻易发生便秘,假如有便秘可喂以橙汁、西瓜汁、番茄汁等。大的小儿应给予粗纤维食品,如玉米粥、小米粥、燕麦片糊、马铃薯、胡萝卜、白萝卜、黄瓜、山芋等。也可将菜豆、大白菜、鸡毛菜等和米一起煮成菜饭。利用水果作成果泥、布丁、果冻等。减少肉类的摄进,以豆类和五谷杂粮替换。 2、习惯疗法:养成定时排便的习惯也是防治便秘的重要手段。一般在3个月以上的小儿便可开始练习。早晨喂奶后由家长两手扶持,或用坐盆或用排便小椅,连续按时进行,1个月左右便可养成定时排便的习惯。需要留意的是,排便习惯养成后不能随意改变时间。 3、运动疗法:家长用手掌轻轻推拿小儿的腹部,以肚脐为中心,由左向右顺时针推拿,共按10次,休息5分钟,再按10次,反复进行3-4回。小婴儿可取仰卧位,捉住婴儿双腿做屈伸运动,即伸一下再屈一下,共10次,然后每下肢单脚轮流屈伸10次。 如何预防小儿便秘? 便秘是小儿时期常见的顽症,假如父母亲能懂得一些医学常识,给孩子公道的喂养和良好生活习惯的正确指导,相信孩子的便秘是可以治愈的。给家长罗列下面的方法: 1、要让孩子天天按时坐盆排便,以养成良好的排便习惯。 2、要养成良好的饮食习惯,饮食要多样化,少吃生冷食品,食量不能过少,食品不能过于精细,应富含纤维素。 3、要养成良好的生活习惯,精神上避免持续高度的紧张状态,尤其对学龄儿童来说,学习紧张,睡眠不足均可引起便秘。 4、吃牛奶的小婴儿,可适当多加一些糖,还可加些米汤,同时可给桔汁、菜汤等以防大便过干、过硬造成便秘。 5、避免长期使用引起便秘的药物如葡萄糖酸钙、碳酸钙及氢氧化铝等。 小儿便秘从小纠正 有家长来信询问孩子小小年纪已经便秘很长时间,每次大便哼哼唧唧,都会破裂。家长询问能否有药物以外的治疗方法?能否纠正便秘?专家讲述- 假如粪便在大肠内停留时间过长,其水分大量被吸收,粪块就会干硬,无法顺利排出。这就是形成了便秘。有的儿童几天排便一次;有的儿童固然排便,但量太少。由于体内不能及时将废物 排出,蛋白质物就被肠道吸收到体内,轻易引起毒性反应。便秘的儿童常会感到头晕、头痛、食欲减退、肚子膨胀等,对健康非常不利。 检查您的孩子有没有以下不良生活习惯: 饮食不当 儿童正处在生长发育阶段,本身就轻易产生内热,如多食肥甘美味而且偏食、不吃蔬菜水果,时间长了就可能造成消化功能下降,让食品过长时间滞留在肠道内,又生内热,两热相加,损伤体内津液,形成便秘。 过食冷凉 儿童在生长过程中,各个器官发育不成熟,但其"纯阳之体"更喜爱冷凉之物。适当吃点无大碍,过多轻易伤脾胃,造成脾胃虚弱。脾胃虚,消化功能就下降,使食品停留肠中时间延长,水分再吸收,形成便秘。 起居无规律 有些家长工作忙碌,放工不准时,假如孩子也不能按时吃饭、睡觉,或该吃饭时睡着了、该睡觉时又饿了,造成人体生物钟的紊略冬会因脾胃消化功能受影响而便秘。 假如发现孩子便秘,要及时治疗。除药物治疗外,饮食疗法必不可少。让孩子经常吃粗纤维蔬菜(芹菜、韭菜、萝卜)和水果(苹果、香蕉)等;多喝水,尤其早晨起床后,饮温开水一杯,促进肠蠕动。对内热重、大便干结如球、本身体质尚好的儿童,可用鲜菠菜250 克、麻油15克,菠菜洗净在沸水中汆3分钟取出,用麻油拌食,天天2次,连服数天即可有效。或用香蕉250克、冰糖30克,同煮汤吃,天天1-2次,连服数天。对于体虚脾弱的孩子,可选黑芝麻、蜂蜜各60克,黄芪18克,黑芝麻捣磨成糊状,煮熟后调蜂蜜,用黄芪煎出液冲服,分4-6次喝完,每两天一剂,连服数天。 便秘的药疗和食疗固然重要,但除往病因必不可少。必须做到生活有规律、不挑食、少吃严冷饮食才能根治便秘。 婴儿便秘如何调整饮食? 引起婴儿便秘的原因很多,多数可以通过调整饮食来解决。母乳喂养的婴儿若新近发生便秘,首先要考虑奶量是否充足,是否因饥饿使粪质减少所致。简便的办法是称一重,若体重的增长较前减慢,说明母乳不足,孩子未吃饱,需添加牛乳等食品。 实际上,牛乳喂养的婴儿发生便秘的较多,由于牛乳中蛋白质的含量为母乳的三倍,其中以酪蛋白为主,白蛋白少,因此不如人乳那样轻易被消化吸收,未被消化吸收的蛋白质,在肠内,引起便秘。 牛乳喂养儿发生便秘时,应检查一下饮食中牛乳或奶粉的量是否过多,乳汁是否过浓,并予以适当调整,可在100毫升牛乳中加糖8克。一、二个月的婴儿,可喂些果汁,蜂蜜水或鱼肝油。四、五个月的婴儿,可加喂奶糕和水果碎块,如香蕉、西红柿等。六个月以上的婴儿,可加喂粥、面包等。还应加喂些含纤维素丰富的食品、如菠菜、包菜等,以刺激胃肠的蠕动。十个月以上的婴儿,可加米饭、鱼、肉、白菜等。 以为应多进行户外活动,因运动也可以刺激胃肠蠕动,而经常卧床也会造成便秘。经调整饮食后若仍有便秘,可由塞进肥皂条、甘油栓,注进开塞露,或用肥皂水灌肠等。婴儿便秘不宜用泻药,因泻药可能引起异常肠蠕动而发生肠套叠。此外,常用泻药的孩子,大肠壁可能习惯于药物的作用,以致离不开泻药了。 婴儿为什么会便秘? 奶粉是上火的, 小儿便秘和腹泻一样,也是一个较常见症状。怎样判定小儿是否便秘,主要从大便的量和质来确定。 正常小儿逐日排便次数可有较大差别,有的可一天几次大便,有的则可每5-3日一次大使,只要大便有一定数目,不十分干燥又不稀,同时又无不适症状,就均属正常。即使大使次数较少,但大便质和量无不正常情况,又无症状,亦不能以为是不正常现象。假如大便干燥,量少又较难排出,固然一天可有2-3次,但总量可能比平时一次还少,亦应视为便秘。特别是同时有食欲减低、腹部胀满、便意频频,更应视为便秘。假如平时排便较规则,忽然二天以上不解大便,尤其是伴有腹痛或腹胀,即应视为便秘,要及时寻找原因。 便秘可由肠道病变引起,也可由饮食、精神及习惯等诸因素引起。新生儿生后24-36小时应有正常胎便,如无胎便排出或排出少量不正常胎便,均属不正常情况,应留意先天性消化道畸形及胎便性腹膜炎等疾病。 很多肠道病变均可导致便秘或无便,常见的有肠套叠、各种原因肠阻塞、嵌顿疝和先天性肥大性幽门狭窄等。 先天性巨结肠是由于结肠神经支配不正常引起的另一种疾病。主要表现为顽固性便秘,几天甚至1周至1个月无大便,腹部膨胀如鼓,呕吐。患儿固然可以进食,但大多营养状况差,并常有浮肿和贫血发生。一旦患儿排便,则量极多,腹胀也随之消失,但以后又反复发生。严重病例新生儿期即发生便秘,生后2-3日内无胎便;并出现呕吐和腹胀,经灌肠后排出胎便,但1-2日后便秘、腹胀又重新出现。本病大多需手术治疗。 小儿食品不足可以出现便秘,此时小儿常因饥饿而啼哭,且同时体重不增。曾见到有的家长因不了解奶粉用法,每月仅给孩子吃奶粉半公斤,结果导致营养不良和便秘。假如小儿饮水太少,尤其是夏季,也可使大便太干操而发生便秘。发热可引起饮食减少及水分由呼吸道损失增多,可引起暂时性便秘。食品太精,缺乏纤维素,如食精米、精面、肉、蛋和巧克力,缺少粗粮和含纤维素较多的水果、蔬菜,亦可引起便秘。 排便要靠神经系统支配,直肠内存积粪便后刺激肠壁末梢神经,产生冲动,传进神经中枢,最后由大脑发出信号,才能出现排便动作。成人假如由于工作或者无适宜场所,排便动作可暂时被抑制。平时排便有一个正常习惯,一般均能按时而形成规律。儿童应该通过练习,养成定时排便 的习惯。假如平时未养成定时排便习惯,或者幼儿园老师家长不让孩子及时排便,或者由于过分贪玩而有意识地抑制便意,久而久之,便会使肠道内末梢神经对粪便刺激敏感度减低,粪便堆积在肠内时间过长,水分被过多吸收,而形成便秘。经常发生的,被称为习惯性便秘。 小儿由于饮食、精神及习惯等原因引起的便秘,可以临时用肥皂头或甘油栓置于内,并用手捏住两侧臀部,使肥皂或甘油栓溶化后,即可有粪便排出。还可使用开塞露注进通便。亦可服用液体石蜡或加热消毒的香油,剂量为每公斤体重0.5毫升,在睡前服。不要轻易使用其它泻药,由于小儿消化和神经系统功能不如成人健全,服泻药后有时导致腹泻。 在较难解决时,医院可采用肥皂水或生理盐水清洗灌肠的方法,将粪便洗出。由于饮食原因引起的便秘,应调整饮食为了不使婴儿饥饿,饮水量要够婴儿需要,儿童饮食增加一些粗粮、富含纤维素的蔬菜和水果等。从婴儿时期就要练习定时排便的习惯,幼儿园老师和家长不要让孩子憋屎、憋尿。 小儿便秘食疗方 热结便秘 大便干结难解,口干,口臭,酡颜,腹胀痛,小便黄短,舌红,苔黄干,脉滑数。 治法:清热润肠。 (1)马蹄海蜇汤:马蹄60克,海蜇50克。煎水饮用。 (2)香蕉煮冰糖:香蕉2条,冰糖适量,加水煮汤食。 (3)菠菜汤:菠菜150克,麻油适量,将菠菜煮熟,加盐调味,用麻油拌食。 (4)蜂蜜甘蔗汁:蜂蜜、甘蔗汁各半杯拌匀,逐日早晚空腹饮。 (5)沙葛汁:沙葛往皮,捣烂绞汁,蜂蜜适量。用凉开水冲服。 (6)大黄泡水:大黄3~5克,放进杯内,用沸水(约半杯)泡15分钟,加进蜂蜜少许服用。适用热结较甚。但不宜长期服用。 气虚便秘 大便不一定干结,虽有便意,即无力努挣,挣则汗出气短,面色苍白,神疲懒言,舌质淡,苔白,脉虚。 治法:益气润下。 (1)红薯蘸蜂蜜:红薯半斤,蜂蜜适量。将红薯洗净煮熟,蘸蜂蜜食,可常服。 (2)牛奶粳米粥:牛乳150克,大米50克,白糖适量。将大米煮成粥,进牛乳及白糖,再煮片刻,空腹服食。 (3)杏仁芝麻粥:杏仁10克,黑芝麻20克,大米50克,冰糖适量。前三味加水煮成粥,进冰糖溶化后服食。 (4)莲藕粳米粥:莲藕250克,大米30克。将莲藕洗净切碎,进沸米粥中煮熟,加油盐等,早晨空腹服食。 (5)黄芪玉竹煲兔肉:黄芪15克,玉竹12克,兔肉适量。加水煮熟,用盐调味服食。 血虚便秘 大便秘结难解,面色萎黄无华,口干不欲饮,唇舌淡,脉细。 治法:养血润肠。 (1)首乌红枣粥:首乌20克,大米30克,红枣5枚,冰糖适量。将首乌加水适量煎煮,取汁往渣,进大米及红枣,煮成粥,进冰糖溶化后食。 (2)红薯叶炒猪瘦肉:鲜红薯叶200克,猪瘦肉50克。将红薯叶洗净,瘦猪肉切碎,用武火炒熟,进少许油盐调味服食。 (3)柏子仁粥:柏子仁10克,大米30克,蜂蜜适量。前二味一起加水煮熟,进蜂蜜调匀服食。 (4)芝麻粥:黑芝麻15克,大米50克,白糖适量。将芝麻炒熟研末,大米煮成粥,进白糖和黑芝麻末调匀,再煮片刻即成,空腹服食。 (5)牛奶蜂蜜:牛奶250克,蜂蜜30克,将牛奶煮沸,调进蜂蜜服用。以上方法你不妨试试,祝宝宝健康欢快! 婴儿便秘应予以重视 假如婴儿3-4天大便一次大便又硬又干,造成排便困难,因而排便时婴儿哭闹不安,有时干硬的大便会将四周的黏膜擦破而出血,这种情况就可算是便秘。由于大便时的痛苦,使婴儿不敢再大便,致使粪便停留在肠道时间过长,将水分充分吸收,使粪便更家干燥,解便更困难,而形成恶性循环,因此,婴儿便秘应当予以重视。 这个时期的婴儿便秘原因较多,假如婴儿仍以母乳为主食,又未能及时添加辅食,或添加的辅食量不足,而且婴儿的体重增加也不理想,这说明婴儿进食量不足,因此,应给婴儿添加一些食品,如面条、烂饭、饼干、面包等主食。也要增加一些蔬菜、水果、肉、鱼、豆制品等,这个月龄的婴儿应该一天3餐,母乳仅能作为补充营养的点心。假如婴儿的体重增加正常,长的也可以,但有便秘,这可能是由于他吃的食品过于精细,饮食中缺少含纤维素的食品,如蔬菜、水果等,这时可给婴儿多吃一些切碎的蔬菜、水果或鲜果汁,也可吃点煮熟的山芋(红薯),也有利于排便。另外,这个月龄婴儿的母亲大部分已上班了,只好添加一些牛奶,由于牛奶中的酪蛋白较多,含糖量较少轻易使大便干燥,而发生便秘,这时可给婴儿多喝一些开水或蜂蜜水,也可在牛奶中加上适量的蜂蜜,也可给应儿喝点酸牛奶,会是大便变软,重要的是婴儿一日3餐中要有各种食品,能够产生足够量的粪便以刺激肠道蠕动而引起排便的感觉。 一旦发生便秘,可先在家中用软的肥皂条,似筷子粗细,约2-3厘米长,弄湿后轻轻塞进中,压迫一会,有便意后即可排便。也可以采取推拿手法、推拿腹部增加肠蠕动,产生便意。万不得一时,可用小儿开塞露,剪开后,将毛糙的边沿磨光滑,再用油润滑一下尖端以免损伤黏膜,再塞进,可促使排便,但是不能经常使用。 预防便秘是主要的,首先要养成天天定时把婴儿大便或定时坐盆大便的习惯。在一日三餐中荤素搭配公道,以谷类食品为主食,多喝开水。增加户外活动,多运动也可促进肠蠕动,使大便通畅。 处理婴儿便秘的好方法 消除宝宝便秘烦恼的招数宝宝便秘让您焦虑、烦恼。实在,一些简单、有效的方法就可以帮到您,不妨向您支几招: 第1招:少量多餐 宝宝的胃部容量很小,吃粗糙、大块或过量的食品,很轻易阻塞肠胃,出现便秘的症状。所以,宝宝吃饭应该采取少量多餐的原则,您可以给他 消除宝宝便秘烦恼的招数宝宝便秘让您焦虑、烦恼。实在,一些简单、有效的方法就可以帮到您,一向您支几招: 第1招:少量多餐 宝宝的胃部容量很小,吃粗糙、大块或过量的食品,很轻易阻塞肠胃,出现便秘的症状。所以,宝宝吃饭应该采取少量多餐的原则,您可以给他预备一个小碗,每次盛饭的份量约为大人的三分之一或四分之一就可以了,这样宝宝不会吃得过多和永远吃不完的感觉,有利于适量进食。 第2招:巧补纤维素 蔬菜和水果含有丰富的纤维素,纤维素可以刺激肠蠕动,促使排大便。 除了蔬菜和水果,木耳、菇类、燕麦片、海苔、海带、果干等,也都含有丰富的纤维素和矿物质,可以为宝宝多选用。 第3招:汤汤水水疏通肠道 现先容几个食谱:绿豆薏仁汤:绿豆、薏仁富含纤维质,不但可以改善便秘的症状,还有清热退火的功效。红枣汤:红枣具有补中益气的作用,中医以为红枣也有通心腹祛邪气的功效,所以,宝宝便秘时,妈妈不妨试着用红枣熬汤给宝宝喝。 第4招:适当运动 适当加强腹肌的活动,有助于改善便秘的症状,如简单的蹲、身体往前后弯曲或转腰的动作,都可以扭转腰部肌肉加速肠蠕动。让小宝宝爬一爬,滚一滚也是很好的助肠的活动,这些活动简单、易把握,可以让宝宝多做一些。 第5招:亲子推拿 睡前帮宝宝做做推拿,也可以促进肠蠕动,具体方法是:让宝宝仰着躺在床上,妈妈用右手掌根部推拿宝宝的腹部,按照右上腹-右下腹、左上腹-左下腹的方向边柔边推。但要留意手法不要过重,每次持续10分钟,天天做2-3次即可。 第6招:按位 您也可以试试按下面的位,一般在饭后1小时轻按数次,对促进肠蠕动也会有所帮助。足三里:让宝宝坐好,在他膝盖外下方凹陷的部位下3寸(约三四横指)的位置就是足三里,连续按压该位1-2分钟。支沟:位于手腕背部横纹上3寸处,尺、桡两骨之间,连续按压该位1-2分钟。 第7招:良好排便习惯 3-7岁的宝宝腹部及骨盆腔的肌肉正在发育,排便反射性能还不成熟,还不知道有便意就应该往洗手间,所以,您要经常提醒宝宝,帮助他养成天天固定排便的好习惯。您可以选择早餐后一小时,作为宝宝固定的排便时间,让宝宝在自己的坐便器上坐上10分钟,假如还没有便意,就让他起来,这样宝宝就会渐渐养成定时如厕的习惯。如厕前先给宝宝喝杯果汁或温蜂蜜水润润肠,也有助于排便的顺畅。 第8招:留意口腔卫生 口腔卫生是很多家长轻易忽略的题目,但这也是造成宝宝便秘的原因之一。牙齿不好,宝宝就会变得挑食、食欲不振,这也会影响他排便的能力。所以,平时除了教育宝宝留意早晚和餐后正确刷牙外,也应定期(每3个月)带他到牙医诊所做检查。 特别提示:假如你的宝宝经常便秘,或出现腹部剧痛、呕吐、精神不佳、尿量减少等状况,那很可能就是宝宝发生了其他疾病,一定要尽快带他就医诊治。 婴儿便秘怎么办? 有些婴儿出生不久,大便就不顺当,隔1-2天或3-4天才解1次。更有甚者,若不予处理则不会排便,常使家长愁上心头。近年来,某些广告大肆宣扬"排毒"、"大排毒",似乎大便在肠里多留几天就要"中毒",这无疑又增加了家长的忧虑。实在这些忧虑大可不必,据我们的临床经验,这种幼婴便秘是十分常见的。究其原因,大多数与所哺乳类营养成分失调有关。多数由于乳中尤其是牛奶及其制品中蛋白用、脂肪过多而碳水化合物不足造成。就蛋白质而沦,当乳中蛋白质过高时,因蛋白质(如牛奶、奶粉中的酪蛋白)较难以消化吸收,多余的就会与钙结合成坚实的粪块。在大众的印象中,脂肪、油酸常能润肠,怎么多了倒会便秘?与我们的想像相反,脂肪多了也可与肠腔中的钙结合成皂块,在婴儿大便中见到的白色奶瓣即是皂块。此外,脂肪分解后形成的短链脂酸,到了大肠可以降低大肠蠕动,大便在那里贮久了,水分被吸收,就留下了干巴巴的粪块。 解决这种便秘并不困难,只要天天给婴儿添喂点米汤就可以了,当然必须沥往米汤中的饭粒。也可用薏米少许煎水来喂哺。此时若将便秘误为"热气"而灌"凉茶"或"七星茶"是不可取的。因凉茶也好,七星茶也好,喂多了反会扰乱胃肠消化功能,即中医所说的损伤脾胃功能,影响婴儿食欲和削弱婴儿体质。另一种误解是以为小儿中气不足而乱用党参、北芪等中药,闹得婴儿兴奋烦躁不已,更不可取。民间也有使用蜂蜜通便的,实在蜂蜜必须用凉水冲兑才有效,温热水无效,让新生儿、幼婴喝凉水,刺激肠蠕动,虽能导泻,但会引起肠绞痛,这又何苦?近年来有用改善婴儿肠道微生态来软化大便的,如用双歧杆菌制剂口服,更有一些奶粉公司将这类细菌直接加进奶粉中,这种方法的确能使婴儿易于排便而防止便秘。 幼婴若数日未解便,大便干结,此时应先用甘油栓或小儿开塞露通便。用开塞露一般只要用一半药液即可,挤进后要让药液停留在肠内至少10-15分钟,让药液软化粪块才排便。若挤进后立即拉出,那就白费了。有的家长喜用手指抠粪块,那就要十分小心,千万不要用食指,只能用小手指,还要蘸些凡士林润滑剂,以免不慎撑坏括约肌,造成以后大便失禁,遗害无穷。 给出治疗婴儿便秘良方: 1、食用香油,天天2次,每次半勺(适合普通家庭) 2、食用橄榄油(上等),如上(适合经济条件比较好的) 便秘(constipation)指大便干硬,隔时较久,有时排便困难。单纯性便秘多因结肠吸收水分电解质增多引起。 常见病因有: 1.饮食不足 婴儿进食太少时,消化后液体吸收余渣少,致大便减少、变稠。奶中糖量不足时肠蠕动弱,可使大便干燥。饮食不足时间较久引起营养不良,腹肌和肠肌张力减低,甚至萎缩,收缩力减弱,形成恶性循环,加重便秘。 2.食品成分不当 大便性质和食品成分关系密切。如食品中含大量蛋白质,而碳水化物不足,肠道菌群继发改变,肠内容发酵过程少,大便易呈碱性,干燥;如食品中含较多的碳水化物,肠道发酵菌增多,发酵作用增加,产酸多,大便易呈酸性,次数多而软;如食进脂肪和碳水化物都高,则大便润利。如进食大量钙化酪蛋白,粪便中含多量不能溶解的钙皂,粪便增多,且易便秘。碳水化物中米粉、面粉类食品较谷类食品易于便秘。小儿偏食,很多小儿喜食肉类,少吃或不吃蔬菜,食品中纤维素太少,也易发生便秘。 3.肠道功能 生活不规律和缺乏按时大便的练习,未形成排便的条件反射导致便秘很常见。另外学龄儿童常因无早晨大便的习惯,而学习时间不能随时排便,上课时憋住大便也是导致便秘的常见原因。常用泻剂或灌肠,缺少体力活动,或患慢性病如:营养不良、佝偻病、高钙血症、皮肌炎、呆小病及先天性肌无力等,都因肠壁肌肉乏力、功能而便秘。交感神经功能、腹肌软弱或麻痹也常使大便秘结。服用某些药物可使肠蠕动减少而便秘,如抗胆碱能药物、抗酸剂、某些抗惊厥药、利尿剂以及铁剂等。 4.体格与生理的异常 如裂、狭窄、先天性巨结肠、脊柱裂或肿瘤压迫马尾等都能引起便秘。应进行指检、下部脊柱和会检查。有的患儿生后即便秘,如有家族史,可能和遗传有关。 5.精神因素 小儿受忽然的精神刺激,或环境和生活习惯的忽然改变也可引起短时间的便秘。 诊断 应详询病史及大便规律,有否胃肠道伴发症状如:腹疼、腹胀、呕吐、生长障碍、服用药物史等。体检时应留意检查会,四周,进行指检。留意有否裂、皮肤感染、尿布疹等。如指检触及大量硬粪块或指检后随之排出大量粪便,症状随之缓解,诊断可明确。 新生儿生后24小时未排出胎便,高度怀疑阻塞,应进一步检查如拍立位腹部平片等。婴儿生后即开始便秘,应留意与甲状腺功能不全和先天性巨结肠鉴别。后者钡灌肠检查除结肠扩张外,可见有节段性狭窄,而慢性便秘则结肠全部扩张。对儿童便秘也要进行具体体检和必要的辅助检查,以便和神经性或器质性阻塞鉴别。 治疗 有原发病者积极治疗原发病(如呆小病等)。治疗单纯性便秘的根本在於改善饮食内容,多补充水份和含纤维素多的食品(如谷物、蔬菜等)。同时练习排便习惯。药物治疗只在必要时临时使用。 1.人乳喂养婴儿的饮食矫正 人乳喂养婴儿较少发生便秘。假如发生,除喂人乳外,加用润肠辅食,如加糖的菜水或桔子汁(应用新鲜桔子挤汁,市售瓶装桔汁开瓶后易污染)、番茄汁、煮山楂或红枣水。4个月以上可加菜泥或煮熟的水果泥。母乳不足时,可加1~2次加8%糖的牛乳。蜂蜜水逐日60~90ml,也有帮助。 2.人工喂养婴儿的饮食矫正 人工喂养儿较易便秘,但如公道加糖及辅食,可避免便秘。假如发生,可将牛乳加糖增至8%,并可加喂果汁(如番茄汁、桔汁、菠萝汁、枣汁以及其他煮水果汁),以刺激肠蠕动。较大婴儿,可加菜泥、菜末、水果、粥类等辅食。再大一些可加较粗的谷类食品如玉米粉、小米、麦片等制成粥。在1~2周岁,如已加了各种辅食,逐日牛奶量500ml即够,可多吃粗粮食品、红薯、胡萝卜及蔬菜。有条件者可加琼脂果冻。营养不良小儿便秘,要留意补充营养,逐渐增加进量,营养情况好转后,腹肌、肠肌增长、张力增加,排便自然逐渐通顺。 3.练习习惯 排大便是反射性运动,小儿经过练习能养成按时排便的习惯。一般三个月以上婴儿可开始练习,早晨喂奶后由成人两手扶持,或坐盆或排便小椅,连续按时执行半至一个月即可养成习惯。养成后不要随意改动时间。对年长儿慢性便秘,除鼓励其多运动、多进纤维多的食品外,亦应使其按时通便,养成良好习惯。 4.中医治疗 中医以为慢性便秘多系津亏肠燥所致,治以滋阴润肠法。轻者可用单味郁李仁,每次嚼服3~5粒,逐日1~2次,或隔日服。较重者常用三仁丸(瓜蒌仁、郁李仁、火麻仁各等量做密丸,每丸3g)每次1丸,逐日1~2次,年幼者减半。年长儿可服麻仁滋脾丸,逐日1~2丸,通便后停服。 5.其他疗法 幼儿可在每晚睡前服镁乳每次0.5~1mlkg,或液状石蜡每次0.5mlkg,也可二药制成合剂使用,可免单用石蜡油易自漏出。以上药物可连用3~5日,同时次晨练习大便。为免吸进,婴儿不用石蜡油。儿童还可用酚酞每次3mgkg,睡前服。急性便秘或粪块嵌塞,可用开塞露(甘油和山梨醇制剂)5~10ml注进肛内,刺激直肠引起排便;在家中可用小肥皂条插进婴儿通便,也可用小指戴像皮手套蘸少量石蜡油或凡士林,插进通便。灌肠的方法刺激强,易养成习惯,非特殊需要时不采用。


提到孟子,相信大家并不陌生。而我们今天就一起聊一聊这位人物。孟子在中国思想史上和孔子齐名,是孔子之后伟大的思想家,他继承了孔子思想的精华,但是他独创了儒学后来重要的传统-仁政的传统,关怀民生疾苦的传统,这是中国古代伟大的政治思想。孟子是个伟大的人道主义者。孟子在中国思想史上久远的地位,从儒学发展的角度来讲,大家会重视心性学,性善论。一个人要做君子,做有德的人,理由是什么?孟子说理由在我的心里,我心里边就有善的东西,是天性就有的,这是性善论。但是善的东西要培养,要把它发扬光大,这就有心性之学,后来开辟出儒家中特别富有哲理、思辨深刻的思想传统。把儒学中深奥的心性学的学理放一边,就孟子思想对中国古代政治观念的影响而言,仁政思想的影响最大。我举一个例子。明朝末年亡国的时候,顾炎武写过一句话,他说国家兴亡和天下兴亡不一样,这个说法可能很多朋友看过。他讲的国家是当时的王朝,这个王朝国家灭亡,普通人可以不管,做官的应该管。但是天下兴亡不一样。他说的天下是什么?就是中国文化的共同体,就是当时人所知道的文明世界。这个文明世界要亡了,所有普通人都要担责任,就叫"天下兴亡,匹夫有责"。这个话在现代汉语有时就说成"国家兴亡,匹夫有责"。现代汉语这么讲有一个概念的转换,因为现代汉语里面的国家已经不是指王朝国家,而是指一个民族国家。这里面的一些复杂问题现在不讲。总之,顾炎武原来的意思是"天下兴亡,匹夫有责"。然后他引了一句古代经典里面的话来说明什么是"天下兴亡",他说,"仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下",这就是引孟子的话,而且是孟子谈论仁政的话。"天下"是中国文化共同体,是当时人理解的文明世界。什么是这个文明世界存废的标准?由顾炎武来总结,那就看政治上的仁义原则是否还在,如果这个原则废弃,中国就灭亡了,不是改朝换代的问题,是历经两千年的古老传统就中断了。当时顾炎武面对异族的入侵,他预感到这种危险,他觉得新来的蛮族可能不仅改朝换代,而且可能毁灭整个中国文化。我们知道后来不是这样,清朝来了以后,照样尊重古典传统,当然它会有很多改变,这个问题现在有不同看法。但是基本上,中国古典传统,由儒家经典、孔孟著作代表的原则,在西方文化进入之前,没有哪一个力量敢无视它。顾炎武这个例子让我们看到,孟子的仁政思想,后来成了中国文明存废的标志,影响真的很大。仁政思想影响如此久远,绝不是空洞的一句话。现代中国在建立现代政治的过程中,我觉得走向民主和法治是最重要的方向,用法律来管理社会,动员人民全都来参与政治。这是一个大的方向。在这个努力的过程中,很长时期里精英政治仍然要起作用。仁政本质上是一种精英政治。后面还有人来讲孟子民本思想,民本也是精英政治,它根本上是由小部分精英来掌控政治,不是动员人民的孟子有一两次谈到国人议政,能不能算是他那个里面有民主的意思?我想至少不是孟子思想里重要的方面。仁政主要是精英政治的。那么仁政思想现在的借鉴意义是什么?我读书有一个感觉,我觉得现在的事情确实比过去复杂,我们知道的失败和黑暗比过去多,内心的创伤感很严重。这个创伤感是无形中积累下来的。我们好像什么东西都不信,就信实惠,这是现代人一个很大的病。我们看孟子,觉得他是一个伟大的天才,但他同时就像一个年轻人一样认真和天真,他就觉得这个是好东西,你只要坚持,一定有用。而对于这件事情,你又有着怎样的看法呢?欢迎大家在下方留言。


一、指导思想 根据市教育局及绿盛学校关于名师工作室相关要求以科学发展观为指导,坚持服务初中数学教育教学改革,坚持刻苦钻研业务与发挥名优教师的示范、指导和辐射作用紧密结合的原则,促进教师专业化成长。 二、工作室定位 将初中数学名师工作室(绿盛南湖钟敏工作室)建设成为我校"经验交流的平台;成长发展的阶梯;资源辐射的中心;教育科研的基地"。 三、工作室室训 用爱心、耐心,做好教书育人工作,在浮华纷纭中寻觅一片宁静之地,做一名睿智的学者。 四、工作室愿景:全力打造一个学习型、研究型的团队,力求使本工作室成为绿盛校区数学教学研究的重要基地。 五、工作室目标:在名师的引领下,提高我校中青年骨干教师的专业水平,建设一支师德高尚,素质优良的数学教师队伍。 六、工作室措施 1.制订规划。本工作室的成员要制定专业发展的三年规划,使每位成员尽快提高教育教学和科研能力,推动成员的专业成长。 2.读书自学。工作室成员要积极参与系统学习学科的前沿理论与课程改革理论等读书活动,要求做好读书笔记并定期在工作室网络平台发表读后感言,交流心得体会,以同伴互助的方式实现成员的共同成长。 3.专题研究。工作室成员要积极参加各年级制定的科研课题,做好课题的计划与研究过程的记录、整理、反思、总结、交流等。 4.参加培训。带领工作室成员参加各级教研活动和各级各类教育教学相关比赛,发挥名师的示范辐射作用。 5.外出实践活动。争取条件,让工作室成员能够定期外出参观学习,更新观念,并在教学过程中进行尝试性实验。 6.联合教研活动。通过各级各类联合教研活动,引导老师们不断对教学行为进行反思重建,形成不同的教学风格,并在相互切磋中完善自己的教学行为。 7.营造"工作室"文化氛围。营造团结合作、民主开发的学术氛围,工作室成员能畅所欲言,在争论与思辩中贡献智慧、分享智慧,实现共赢,使工作室成为教学思考的"智囊团"。 8.丰富"工作室"活动内容。 (1)学习活动:研读理论、研读教材。 (2)研讨活动:"工作室"将采用独立学习、集中讨论、听课磨课等多种活动方式展开活动。每个成员每学期至少开一节研究课,其他成员观摩,然后就教学中的主要问题展开讨论,在活动中增强凝聚力和向心力,不断提升"工作室"的研究力量。 (3)网络互动:创建"工作室"微博,及时展示工作室成员学习、教学、竞赛及研讨等成果,在展示中相互学习,不断提升"工作室"成员的工作能力和研究水平,促进专业成长。


序章 高句丽有点彪 隋朝时期,高句丽持续的扩张,侵占了隋帝国辽西的领地。 骄傲的隋炀帝杨广连续发起了针对高句丽的三次讨伐,由于隋王朝统治集团内部的矛盾不断加剧,隋炀帝的三次讨伐都宣告失败。 军事上的失利促使隋帝国的国内矛盾如火山一样的爆发,在关陇贵族门阀的暗中推动之下,隋王朝被唐帝国所取代! 胜利后的高句丽有些忘乎所以,他们用隋朝阵亡士兵的尸体建筑"京观",用来震慑中原王朝。 军人出身的李二(李世民)无法忍受这种屈辱,在灭亡东突厥后的贞观五年(631年),派遣长孙师进入高丽,毁掉"京观",将中国将士的尸骨收殓安葬。 高句丽全图 1. "找削那?"与"你来呀!" 李二想起辽东就咬牙切齿: "辽东旧中国之有,自魏涉周,置之度外。隋氏出师者四,丧律而还,杀中国良善不可胜数。...朕长夜思之而辍寝。将为中国复子弟之仇!" 贞观十五年(公元641年)七月,李二派人出使高丽,借机侦察高丽。使者遇到很多高丽华人,临别之时,华人依依不舍: "望之而哭者,遍于郊野"。 唐贞观十七年(公元643年),唐帝国的属国新罗遭到了高句丽攻击。 新罗一直与大唐关系很友好,民间甚至有传说善德女王曾经向李世民自荐为妃,李二没看上。遭受攻击的新罗立即向李世民上表求救。 新罗女王 整天拔剑四顾准备削谁一顿的李二大怒,派大臣相里玄奖去进行调停。 其实就是通知高句丽:新罗我罩着的知道不?赶紧撤兵知道不?惹急了我过来削你! 高句丽政变之后掌权的是泉盖苏文,这家伙一点没在乎,和李世民比划沈腾一指禅:你来啊! 双方的战争机器就此开动,紧锣密鼓的准备开打了。 泉盖苏文一边整军备战,修缮前任国王建造的长城,一边挑唆薛延陀汗国在北面对唐帝国进行牵制。 而面对高句丽的挑衅,唐帝国如果忍受,统治权威就会削弱甚至崩溃,周边民族就可能会反叛。 何况李二个人与唐帝国的民族情绪都一直在咬牙切齿的惦记暴揍高句丽,只是一直找不到好的借口而已。 李世民 这次得到复仇机会,李二的募兵令一下,立竿见影 "募十得百,募百得千,其不得从军者,皆愤叹郁邑。" 共募得天下甲士 10 万,真正是志愿军,士气高昂素质优良。 2. 来就来! 贞观十八年(公元644年)十一月十四日,诏令刑部尚书张亮为平壤道行军大总管,率江淮、岭南兵及长安、洛阳 三千 募兵,战舰 五百 艘,从莱州渡海攻击平壤。 张亮是天策府旧部,凌烟阁功臣之一,很受重用,擅长水战。这人有个特点:爱当干爹,尤其爱当部下的干爹,收了五百多个干儿子,后来因为这个事情倒霉了。 诏令李绩为辽东道行军大总管,江夏王李道宗为副总管,率领六万大军进击辽东。 李绩就是隋唐演义中的徐茂公,凌烟阁功臣,瓦岗山的悍将。归唐之后避讳把名字里的世字去了,李世民可能是过意不去,就赐他姓李了。 李绩 下诏布告天下,陈述了这次东征高丽的五条必胜之道: "一曰以大击小,二曰以顺讨逆,三曰以治乘乱,四曰以逸待劳,五曰以悦当怨"。 贞观十九年(公元645年)二月,高句丽方面军总司令李二率领六军从洛阳出发! 李世民 自平刘黑闼之后,李世民再也没有机会跃马疆场了,军人的热血时刻召唤着他。 这一次,再也按捺不住胸中渴望的李世民御驾亲征,誓要一举灭亡高句丽! 3. 揍你没商量 贞观十九年(公元645 年)三月底,大将李绩兵发柳城(今辽宁朝阳),在高丽人意想不到的地方渡过了辽水。 四月五日,辽东道副大总管、江夏王李道宗将兵数千人抵达新城(今辽宁沈阳东),营州都督张俭进军建安城歼敌数千。 四月十五日,李绩和李道宗率唐军主力进攻盖牟城。俘获高丽 2 万余口,缴获粮饷10 余万石。 唐平壤道行军大总管张亮所率水军从东莱(今山东莱州)渡海,袭击卑沙城。五月二日破城,俘城内男女 8000 余口。总管丘孝忠等耀兵于鸭禄水。 贞观十九年五月初,李绩和李道宗率前锋部队 4000余骑抵达辽东城下。 高丽军四万来援,双方在辽东城下大战。高丽军崩溃,被歼 1000 余人。 战无不胜 五月十日,李二率领近卫军团经北平(今河北卢龙)、辽泽(今辽宁北镇与辽中之间泽地)渡过辽水,留大军于马首山,自将数百骑驰至辽东城下。 唐军接连攻城 20多天,昼夜不息。五月十七日,李二命令士兵用火箭射击城楼,大火点燃了城内的民宅。 高丽军抵挡不住,被歼 1 万余人,被俘1万余人,俘获城中男女4万余口,粮食50万石。 贞观十九年( 645 年)六月初一,李绩率部抵达白岩城。唐军轻易击破援军后,使用各种攻城器械猛攻白岩城。 李二率六军抵达白岩西北,下令破城之后屠城,白岩城主孙代音畏惧归降。唐军获城中男女数万。 李世民即兴做《克高丽白岩城诏》 破城 4.不投降饿死你 贞观十九年( 645 年)六月十一日,李二率军向安市城挺进。泉盖苏文遣高延寿高惠贞统兵十五万援救安市城。 唐军迎战兵力约三万人。李二与士卒却对自己的野战能力信心十足,都十分乐观。 李二认为: "今为延寿策有三:引兵直前,连安市城为垒,据高山之险,食城中之粟,纵靺鞨掠吾牛马,攻之不可猝下,欲归则泥潦为阻,坐困吾军,上策也;拔城中之众,与之宵遁,中策也;不度智能,来与吾战,下策也。卿曹观之,彼必出下策,成擒在吾目中矣。" 士兵们则因为又有了立功的机会非常兴奋: "闻高丽至,皆拔刀结旆,喜形于色。" 高延寿引军直进,离安市城南四十里,左卫大将军阿史那社尔率领突厥千余人挑战。开战后唐军假作不敌,向后撤退。 游牧骑兵跑得快,引诱着高丽兵撒丫子狂追,一直追到了安市城东。高丽军在这里依山结阵,大营连绵 40 余里。 李二亲率数百骑登上高岗,观察地形后.,派遣李绩率领一万五千人诱敌,在西岭布阵。 长孙无忌和牛进达率领精兵一万一千人埋伏在狭谷之中,总攻开始之后由敌人后方发起攻击(牛进达即隋唐演义中的尤俊达)。 李二自己则亲自率领骑兵 四千 ,带着锣鼓号角,在北山之上指挥,寻机侧击敌军。 各路军队统一听鼓号声音出击,李二还命令部下建造受降帐建受降帐: "明日午时,纳降虏于此矣!" 破阵 第二天,高延寿列阵与李绩交战。李二在北山上面看到长孙无忌与牛进达已经就位,立即下令发出进攻的信号! 唐军三路人马齐出,大为惊慌的高延寿急急忙忙的分兵抵御,高丽军的阵形立即混乱了。 一员白袍唐将大呼先入,咋咋呼呼,张牙舞爪的在高延寿的队伍里四处冲杀,杀到哪儿哪儿就是一片混乱,谁也拦不住他。使本来就已经混乱的高丽军队更加的混乱。 这名白袍唐将就是薛仁贵,战后被赐马两匹、绢四十匹,擢授游击将军、云泉府果毅。 薛仁贵 李二也亲自率领四千骑兵从北山疾驰而下,侧击高丽军,在唐军暴风骤雨一样的打击之下,高丽军崩溃了!此战唐军斩首两万级。 高延寿在败退后拼命聚拢残兵,企图依靠山势和营寨固守。 唐军干脆不去进攻高延寿的部队了,派人拆除连接高丽军营的所有桥梁,截断高丽军后退的道路。 不投降,你们就慢慢在这里等着饿死吧! 高延寿和高惠贞在感觉走投无路的情况下,率领着部下三万六千八百人请求投降,李二饶恕了高丽降军,命人画《破阵图》纪念,后来又命令许敬宗勒石纪功。 尾声.这个冬天有点冷 八月十日,李二移师安市城南,切断安市,建安两城联系。 李绩攻城久攻不克,向李世民请求攻克安市城之后,所有男子一律斩尽杀绝。消息传入安市城中,安市城守军都愤怒了,在城主杨万春带领之下人人都拼死命战斗。 李二令李道宗在安市城南修筑土山,高丽军深知土山的威胁,每天比赛一样的修城墙。 双方每天都要围绕土山和城墙进行争夺。唐军使用器械和石炮摧毁安市城的防御设施,安市城守军则全力的使用木头来堵塞被唐军毁坏了的城墙。 安市城 李道宗率领部下修筑土山 很多天,马上就要完工了。这时候土山山顶已经超过了城墙的高度,向下俯视城中。 结果很杯具,土山质量不行,不幸坍塌了,坍塌时压坏了城墙一角。被高丽守军抓住了机会,数百人从城墙空缺处杀出,占据了土山。 "堑而守之"。 李二大怒,下令全力进攻,企图能够夺回土山。然而由于高丽军居高临下,唐军接连进攻了三天,没有能够打下土山。 安市城主杨万春凭借着顽强的防御作战终于将唐军拖进了九月。 杨万春 没想到的是,今年的辽东地区寒流来的比往年都要早,天寒地冻之下,李二作为一位熟悉军旅的皇帝,心里清楚这种情况下再打下去是很危险的。 九月十九日,李世民下令迁徙盖州,辽州的人口并在安市城下举行了盛大的阅兵,耀武之后撤军了。 此战唐军攻克了玄菟城、横山城,盖牟城、磨米城、辽东城、白岩城、卑沙城、麦谷城、银山城、后黄城,迁徙辽州、盖州、岩州 七万。共歼敌四万,俘虏敌军大将两人,军官和贵族三千五百人,士兵十万人。 唐军自身损失近两千,战马死者十之七八。损失不大却能够遏制高句丽对唐帝国领土的野心,收复了隋朝故土,稳定了东北边防,怎么说也不能够认为是一场败仗。 只不过对于无敌统帅李二来说,一生纵横无敌战绩辉煌,最后一战未尽全功总是令人遗憾!


看似繁华的大唐,在此之前却暗藏波涛汹涌想必大家对于我国的历史都非常的感兴趣。但是在学了6年的历史之后,却也只是懂得了皮毛而已。谁让我们中华的历史博大精深呢,要想钻研透彻,至少得花费几十年的时间。那我们今天就选取历史当中的一个节点来讲解。让大家更加的了解我国绚烂的文化。想必大家对于唐朝的贞观之治都有所耳闻。那个时期的唐朝不仅实现了国内经济的发展,并且在对外关系上面也取得了非常大的成果。但是在繁华之前确实经历了波涛汹涌。贞观是唐太宗李世民的年号。贞观之治指的就是唐朝在李世民以及各位君臣的共同努力之下,国家政治经济和军事都发展的非常的好,国力也不断强盛,最终国泰民安的理想局面。历史上也将这一盛况称之为贞观之治。在经历了隋朝末年的动乱之后,到了唐高祖李渊统治时,人口也仅剩下了200余万户,但经过贞观年间的发展,到了唐高宗永徽三年,人口已经真到了380万户,由此可见,李世民在为期间的统治是非常有成效的。但是谁曾想,在实现国家长治久安之前经历了腥风血雨,铤而走险。唐高祖李渊膝下的子女众多。在唐朝建立之后,按照长幼秩序,大儿子李建成被立为了国家的太子,李世民被封为秦王。李元吉则被封为了齐王。在唐代以来统一国家的小小大大战争当中,二儿子李世民的军功是最大的。先是在浅水原之战当中消灭了薛举的西秦势力,随后便将宋金刚,刘周五击败,稳固了唐朝的北方,在牢虎之战当中更是将割据河南的王世充和割据河北的窦建德势力一举歼灭。经过了这三大战役,李世民的威望也逐渐建立。立下了战功赫赫的李世民,虽然说备受封赏。后来朝廷现有的官职都封满了,李渊就造了一个天策上将赐予他,此位在诸王之上,并且仅次于皇帝和太子,他不仅身有战功,当时身边还聚集了不少的谋士武将,比如说房玄龄,尉迟恭等历史著名人物,在这些基础之上,对于兄长李建成被立为太子这件事情,他心中多少也有些许的埋怨。而已经成为了皇太子的李建成也非常忌惮弟弟的军功。或许一场兄弟之间的夺位之战在冥冥之中就已经有了定论。这场斗争不仅仅是两兄弟之间的勾心斗角,更是以太子和秦王为核心的两个政治集团的巅峰对决。虽然说论战功太子李建成确实比不上李世民,但我们也不能因此就判断李建成不能够作为一国之君公正一点来说,李建成和李世民应该是势均力敌的,当时李建成的身边也有不少的人才,并且还有自己的弟弟,李元吉的帮助,在这一场宫廷斗争当中,结果我们也早已心知肚明,大唐的第一位皇太子最后也落得惨败的下场。公元626年,李世民身边的谋士怂恿其杀掉李建成以及李元吉,在众人商议之后,李世民在玄武门下设下伏兵。玄武门之变也随之上演。这不仅是唐朝的第一次政变,更是一场暴力血腥的杀戮。在玄武门之变3日后,李世民就成为了大唐王朝的新太子,两个月之后便成为了唐朝的正统皇帝,史称为唐太宗。但登机不久,北方的突厥人就率领10万大军向唐朝攻打了过来。突厥是北方的游牧民族,在隋末大乱之际逐渐发展壮大,在唐朝建立伊始,北方不少的少数民族都臣服于突厥,就连许多中原的割据势力也依附于突厥。但曾经那些割据势力都被大唐一个个消灭了,突厥的势力也在某种程度上被削弱。得知大唐内部发生政变后,东突厥立刻向大唐突袭了过来,想趁这个新生中原王朝政权还稳之时取而代之。李世民是个军事天才,也是一个谈判高手,以不卑不亢的态度与其谈判,与此同时也调集了军队前来支援。最终在李世民的策略之下,突厥因畏惧而起了退缩之心。此后两方便在渭水便桥上签署了停战协议,历史上也将其称之为渭水之盟。在此之后唐太宗遍历经图志,一方面致力于发展国内的经济,一方面也积极备战。最终在公元630年将东突厥彻底歼灭。并且将国家的疆域扩大到了阴山以北的600公里,势力范围则达到了贝加尔湖。在李世民统治之下创造的贞观之治,更是一个历史难忘的盛况。