中国民族志电影奠基人谭碧波,于2017年10月25日下午1时50分在昆明安然离世,享年105岁。 谭碧波,1913年生于云南省永胜县满官村,1932年考入丽江中学。1934年,为寻求真理,冲出云南,几经颠沛流离,先是在南京参加国民党军队,发现国民党军队腐败,乃决心脱离。1936年,红军长征路过甘肃天水,欲投奔红军,因关口检查严密,受阻,不得已再去南京。 1937年,抗日战争爆发,走上山西抗日前线,进入民族革命大学,找到了共产党,在第二战区司令长官司令部随部工作团做抗日救国宣传工作。随后投奔延安。在西北文工团、陕甘宁边区文协从事文艺工作、戏剧创作,担任过文工团副团长、团长。在陕北公学、中央党校学习。参加过延安整风、参加过解放战争、到前线打过仗。 1950年秋,上级委派回云南筹建省文联。组织文艺队伍,发动文艺创作,是云南省文联的创始人。1956年参加全国少数民族大调查,担任领导工作,与费考通,林耀华,杨堃,方国瑜等人组织众多的专家学者为云南25个少数民族写出了云南少数民族历史调查资料数百册。组织拍摄了佤族、景颇族、独龙族、苦聪人、傣族、摩梭人等6部少数民族社会历史纪录片。被誉为中国民族志电影的奠基之作。 历任云南省文联秘书长,云南省戏剧家协会副主席, 1980年离休。享受正厅级待遇。一生多才多艺,著述颇多,被授予戏剧艺术家,民族学家,中国影视人类学的奠基人等称号。 103岁的谭老 谭碧波:把生命沉淀在历史岁月中 -访百岁老人谭碧波 谭碧波在傣寨 他的经历,像一本厚重的史书;他的步履,记录着一个个不朽的传奇;他的生命,已深深融入百年岁月中。 几个月前,谭碧波老人迎来了自己的百岁寿辰。虽然年事已高,但老人身体依然硬朗,每天坚持上下4层楼到翠湖边散步。 讲起当年的故事,老人充满感情,声音洪亮,思维相当清晰:逃离封建家庭的青葱少年,为追寻真理不畏艰险的勇敢青年,投身革命救国救民的热血男儿,中国影视人类学开创者之一...在老人的讲述中,一个个鲜活的形象仿佛跃然眼前。 "妻子的死让我觉醒,促使我勇敢地脱离封建家庭的束缚,投身革命" 记者:您出生于封建地主家庭,是怎样走上革命道路的? 谭碧波:我原本不懂什么是革命,上世纪30年代,我在丽江读中学时,接触到一些民主思想,观念上发生了一些转变。真正让我下定决心走出家门,走上革命道路的,是我妻子的死。她勤劳善良,但因为封建礼教的压迫,她最终服毒自杀。她的死让我真正醒悟,一定要革命,推翻一切不合理的制度。我就偷偷从家里跑出来,翻山越岭走到昆明。 记者:在昆明参加革命吗? 谭碧波:当时还没有。后来,我在军阀军队呆过,也当过国民党兵,可革命的理想在这些地方是行不通的。我就到处打听红军的消息,但在国民党部队里,听到的消息大多是丑化红军的。 有一次,我所在的部队路过甘肃的一个镇,很巧,当时红军才离开那里两三天,我就找机会向老百姓打听。他们都说:"红军好得很,不扰民。不住屋子住在野外,吃了东西还给钱。他们走的时候,把我们的房前屋后都收拾干净,连水缸都给挑满水了。"我这才真正明白了红军是怎么一回事。从此,我就立志要找红军。 记者:您在国民党部队,要去找红军,过程很艰难吧? 谭碧波:是啊,还很危险。当时是战时,部队规定逃跑的士兵抓回去是要枪毙的。我不怕死,就是要抗日救国。我从部队偷偷跑出去找红军,同事和同学们给我凑的60元路费在路上被小偷偷走,我连饭都吃不上,只好在洛阳下车找同学,吃了一碗面,拿上他给的1块钱,又坐上火车去到南京。 1937年,抗战全面爆发后,我考上了山西民族革命大学,这可以说是我找到共产党的重要一步。这所学校虽然是阎锡山办的,但当时正是国共合作时期,学校接受了共产党的很多办学理念,教员中有很多知名民主人士和共产党员。我一边读书,一边搞抗日宣传工作,同时也在观察阎锡山。我发现,阎锡山虽然也讲要搞社会主义,但实际还是搞旧的那一套统治。要想革命,还是要找共产党。1940年3月,我来到了延安。 "在延安的9年半时间,虽然生活艰苦,但是精神上非常畅快,我在思想上也发生了脱胎换骨的变化。" 记者:当时的延安,生活有多艰苦? 谭碧波:10来个人住一间窑洞,吃的是小米稀饭和南瓜之类,脚上穿的是自己打的草鞋,衣服两年才发1套,穿得破破烂烂的。当时延安办了十几所学校培养革命干部,但学校连桌椅课本都没有。没有椅子,我们就找个小草墩坐着听课;没有笔记本,就在旧书本字里行间的空隙里记笔记;没有笔,就把钢笔尖绑在小木棍上,做成"蘸水笔"。 记者:这样艰苦的日子,您是怎么坚持下来的? 谭碧波:虽然生活艰苦,但是精神上非常畅快!当时的延安,到处都是歌声。我们一边接受教育,一边搞生产运动。当时延安有很多名师,像艾思奇,有时候毛主席也会来讲,能学到的东西太多了。我们来到延安就是为了寻找真理、寻求革命,生活上苦点累点不算什么。 记者:听说您当年参加了延安文艺座谈会? 谭碧波:对,我听了毛主席做的报告。他说,文艺要为工农兵服务,我们要学习无产阶级文艺思想。座谈会后,我们这些文艺工作者思想上都有很大提升。加上后来的整风运动,我感觉整个人都像脱胎换骨了一样。 记者:您对毛主席还有什么印象? 谭碧波:毛主席一点架子都没有,讲话经常不拿稿子,有时坐着,有时站着,有时还边讲边抽烟。毛主席知识很渊博,喜欢引用历史典故,但是讲得很通俗,有些很深奥的问题他都能讲得深入浅出,会场气氛也很活跃。 记者:您参加抗日宣传工作,创作了不少作品吧? 谭碧波:写作、音乐和美术方面我都有创作,但战争年代没有条件保存,那些作品没能保留下来。在延安的时候,我创作了10多个宣传抗日的剧本,参加解放战争时,这些书稿带不走,我就把它埋在土里了。后来,我又回忆着整理出4部发表出来。 "在民族大调查中,我们所拍摄的民族志影片,被誉为中国影视人类学的开山之作。" 记者:上世纪50年代,您参与了民族大调查,当时主要做什么工作? 谭碧波:新中国建国初期,中央派来民族慰问团慰问少数民族群众,了解到云南民族众多,但是外界对他们缺乏了解,民族文化也需要抢救。慰问团回去后向中央作了汇报,1956年下半年,中央就派来了民族调查组,我当时担任调查组的党总支书记。我们先针对当时社会形态比较原始的佤族、景颇族、独龙族进行调查。后来,又陆续对其他少数民族进行了调查。 记者:开展民族大调查工作难度很大,你们是怎样逐渐与少数民族群众建立感情的? 谭碧波:有难度,但只要有诚意,就能够做好工作。为了和少数民族群众搞好关系,我们经常送衣服、布匹、盐巴等物品到寨子里。 尊重他们的习俗也很重要。有一回,我们到了一个寨子里,他们端来一大碗鱼油说:"你要是有诚意,就把这碗喝了。"我二话不说就喝了,一喝下去,肚子就难受得很,但是当地人很高兴地接纳了我们。 记者:听说您为摩梭人办了一件大好事。 谭碧波:当时有的人听说了摩梭人实行的是群婚,认为太落后,"拖了社会主义的后腿",就强迫摩梭人结婚,否则不分口粮。很多摩梭人没办法就假结婚,大家都怨声载道。我去那里搞过调查,听说这件事就表示反对。后来他们当地人又来找我,我就把这事反映到了省里相关部门才得到解决,摩梭人不再被强迫结婚。 记者:对于民族大调查工作,你觉得有什么遗憾之处吗? 谭碧波:有很多。我们拍片子用的设备比较落后,还没有录音设备,很多地方拍得不尽如人意。当时是大跃进时期,有些地方认为我们拍那些贫穷落后的东西,反映不出他们的发展面貌,所以很抵触。另外,因为种种原因,有些珍贵的历史镜头没能保存下来。 记者:但那些作品都非常珍贵,被誉为中国影视人类学的开山之作。 谭碧波:我们撰写了几千万字的调查报告,也拍摄了几部影片,这些影片是新中国第一批关于少数民族的纪录电影,记录了当时一些少数民族的生活状态。上世纪90年代这些影片在欧美国家放映后,引起轰动,被誉为中国影视人类学的开山之作,后来,还成为促成云南大学东亚影视人类学研究所建立的重要因素。 记者:蒋颖 谭碧波:一百年的艺术实践 效命沙场 心系艺术 1913年冬月初三,谭碧波出生于永胜一个封建地主家庭,童年与少年时代过着衣食无忧的生活。十七岁时,家里人为他定下了婚事,女方十八,名欧阳玉昆(小时候拜教书先生为干爹冠以毛姓)。妻子过门两年后,由于受尽封建家庭的虐待,自我了结了生命。因此,青年时代的谭碧波决心脱离封建家庭,并以此作为自己寻找真理、投奔革命的动力。谭老说:"她的死给了我勇气,使我不惧千难万险,百折不挠。下定决心:至穷无非讨口,不死定要出头!"1934年一心要寻找自由的青年谭碧波身无分文离开了家乡,他本来对诗文书画有着远大的抱负,但当时正值抗日浪潮汹涌澎湃,他便决心投身于抗日,为国效命疆场。经昆明、越南、海口、香港、上海一路北上,历经了无数的饥饿、穷苦、混乱、危险和自然的灾难。他的理想并非因此就搁浅,上海的书店有一种大减价的"一折书",他购买了三十几本,专心读书。 谭碧波参加革命前的少爷模样 从小心性高洁的他身在国民党军队几年,使他看透了国民党腐朽的统治机构和官僚政客的腐败,在感到前途茫茫的时候,唯一的理想还是:找一条学文、学艺术的门径。 1937年"七·七"卢沟桥事变爆发后,吓退了很多平时高谈阔论、热血报国的青年,但傅作义成了抗日英雄一事如一线火光照亮了谭碧波的心,他进步的思想得到了启发,他坚定了献身疆场的决心和报国的志向,一心要往前线去。并且在交了报名费就没钱吃饭的情况下,他仍毅然报考了中央军校,只是突发的痢疾让他止于体检关,后来只好去了榴弹炮军士连。直到 1937年底"民族革命大学"在武汉招生,他冒着军营里对逃跑者枪毙、对反抗者就地枪决的危险,悄悄报名并考入了,用勇敢刚强的决心,使自己走上了用革命争取自由的正道。用他的话说:"步、骑、炮、工、辎,只差辎重兵没有学了,要是在军队里是个多面手,可是我的志愿不在军队,进入军营是混一口饭吃。" 也许生命的真道总是要经历一波三折才能找到,谭老回忆:"进入民族革命大学后,才逐渐发现阎锡山一开始讲的抗日,后来越来越反动,他所成立的 敌区工作团 专门与八路军争夺政权,不是抗日而是与共产党为敌。这又让我再一次下决心,一定要走上真正的革命道路,要去延安,再一次冒死也要去。" 参加革命后与战友珍贵的唯张照片 疆场亦舞台 烽火结良缘 1940年投奔延安后,谭碧波在西北文工团、陕甘边区文协从事文艺、戏剧创作工作,担任过文工团副团长、团长。在硝烟四起的战场,一方面要随时迎战,一方面要创作演出文艺作品,谭碧波的绘画天赋和文学理想被发现,并得到发挥,因此他被随营工作团争取过去,并开始了戏剧创作与组织演出等工作。1942年5月 2日至 23日,在延安整风期间,毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共 100多人参加的延安文艺座谈会,谭碧波以戏剧指导的身份列席了在延安杨家岭一个普通会议室召开的文艺座谈会。有资料称, 他是我省唯一参加过延安文艺座谈会的历史见证人 。对于《讲话》发表前后延安文艺界发生的变化,谭老有着切身的体会-过去的文风是好高骛远,学风不求甚解,言必称希腊,演戏也是贪大求洋。座谈会以后延安文艺界也懂得了文艺要为大众服务、要深入到工农兵当中。这之后,他就走上了凭着作品说话的剧作家之路。云南人民出版社 1994年 5月出版的《谭碧波戏剧创作选》中选入了延安时期的四部作品:大型话剧《阶级仇》是反映解放前夕,农民与地主阶级进行生死搏斗的壮烈情景;《睁眼瞎子》和《铁锁开了》是在延安秧歌运动时期产生的作品,呈现出了浓郁的陕北农村的乡土气息;《分家》是揭露地主家庭腐败没落,内部勾心斗角的丑剧。 与妻子欧阳燕烽火结良缘 1943年,谭碧波在中央党校学习期间,参加了延安整风。之后,他还参加了解放战争,在前线作战,几次与子弹擦肩而过,在后来的"坦白运动"、"抢救运动"中,又跨过了几道鬼门关。 全家福 创办文联 奠基影视 1950年,谭碧波受命组织安排,到云南省文联任副秘书长,与文联筹委会副主任陆万美一起,筹建省文联。谭老回到故乡,发现文艺界正处于非常萧条的时期,硬是与同仁们一道,白手起家,组织文艺队伍,发动文艺创作,为之后云南文艺走向繁荣发展打下了坚实的基础,也成为省文联的创始人之一。1956年 4月,他开始去丽江搜集纳西族的民间故事;1956年 7月,他参加了少数民族社会历史调查组,并任其中一个组的组长,调查德宏景颇族,历时九个月,写出了一部十几万字的调查报告。1957年 12月,他开始写《苦聪人》、《独龙族》等边疆几个原始落后民族的大型纪录片脚本《边疆民族纪实》,以及佤族社会历史纪录片脚本。为此,他还去西盟佤山住了四个月。1958年中央民委审查通过,佤族社会历史纪录片开始拍摄。这批纪录片遂成为世界影像历史上最珍贵的第一批少数民族生存状况的纪录片 。 这些纪录片是拼了命才拍摄完成的,为人类社会的发展做出了贡献,也为谭老带来了荣誉,但在他的价值观里,认为做实事才是有用的。对社会冠以他的人类学家头衔,他对笔者说:"我顶多算半个,当时我是想调查学习,跟随民族学家、人类学家去深入学习。"而谭老的学习,不但为他后来创作《泸沽湖之秘》一书打下了坚实的基础,还对这个民族的发展延续帮了大忙。 记录永宁母系社会的《泸沽湖之秘》 内心悲悯 笔底赤诚 1960年代,谭碧波进入永宁摩梭人地区搞实地调查,摸清了母系社会的真实情况,并写了很多调查记录,对这个"社会"保留着敬重。 在那样艰苦的时期,谭老还坚持创作,于1963年写的剧本《和平年代》,即便放在今天,也具有深刻的现实意义。 少数民族纪录片脚本汇编 《泸沽湖之秘》是谭碧波于 1976年春完稿的,全书 4.2万字,可谓记录上个世纪云南摩梭人族群社会生活的一份珍贵文献。 1980年,谭老的剧本《蔡锷》创作完成,其中的营养,正如其他剧本的根基,正是种植于延安那战火纷飞的年代。谭老强调剧本是在他反复调查、辗转奔波找到一些当事人证实后才写成的,因为历史不能瞎编,即便是戏剧。 自传《峥嵘岁月》 百年风烟 一世不悔 谭老 70岁了组织上才批准他离休,但他说:"事情是做不完的,只要还动弹,我是不会躺下休息的。"70岁登黄山最险峻的天都峰后,作诗词跋赋:"癸亥冬,时年七十,游黄山,健步挺拔,无喘无吸,人皆惊奇,谓余曰:翁得仙术呼?余笑答曰:仙术乃乐观加锻炼耳。"他只希望活 90岁足,因为还有许多事情要做,如果无事可做,那么多活一年也是多余的。他认为医生的话要半信半不信,自己就是那半个医生。他说自己 40岁的时候特别瘦,后来开始调理身体和心态,不要太计较得失,但要和疾病作斗争。"他说:"人越怕死的越要死;马克思什么时候叫我去见他,我就高高兴兴地去了。"谭老现在是 62公斤,保持很多年了,现在几乎每天都自己上下 4楼层梯、到户外走 100米左右、练气功。谭老中年开始练剑,直到他一百岁,近几年练剑吃力了,就练练气功。谭老现在的精神状态很好,声音比一般人大;睡眠很好,饮食也很固定,一般早餐都是油茶配煎饼或面包;正餐最喜欢炖肘子或红烧肉;每晚吃一个牛奶煮鸡蛋。如果哪里感到不舒服,他会自己吃少量医生允许的药物,或者炖点人参汤喝。 书法之一 我们那时候只有在夜深人静了才有机会读点书,就那样的条件我在延安时读了 200多本书;现在的人有这么好的条件,反倒不读书了,一天呢搞手机!" 今年底谭老就进入 104岁了,笔者表示一定来向他祝寿,他的回答竟然跟 24年前写的回忆录、共 24万字的《峥嵘岁月》时一样:"祝寿,有什么值得祝贺的呢?我的一生不过是走完了艰难曲折的道路,对人民、对社会没有大的贡献,没有什么功劳,没有什么建树!但是我问心无愧,作为一个人,没有白来人世混过一生。我这一百年是艰难的,这一百年发生了很多事情,想跟下一代讲,他们也不感兴趣。现在的人没什么艰难了,却反而空虚得很,我无法理解他们为什么不刻苦学习。" 心系艺术的老革命家 他像一棵参天古树,栽种在溪水旁,苦难艰辛是营养,坚定的求知是信念。愿这样的生命之泉永远滋养他。


初探情感教学法 邮编 关键词:体育教学 情感教学法 运用 意义 摘要:"健康第一"的体育教学思想就是要让学生在教学的过程中既享受到乐趣,又培养了创新精神和实践能力,使之在身心上得到全面健康的发展。加强情感教学法是提高体育教学质量的重要手段,更是落实素质教育的基本保证。重视情感教学法不仅能提高体育教学的学习效率,而且对学生的能力和素质的培养也是很有益的。 《新课标》给我们提出了五个方面的目标,使我们的体育教学有了崭新的理念。其中,很重要的一点是注重了学生的情感因素。在体育教学过程中,教师有意识的用积极的情感去教育学生、激励学生,从而达到教育的预期目标,这种方法被称为情感教学法。 一、情感教学法在体育教学中的运用: 在体育教学中实施情感教学法,应遵循三条教学原则:寓教于乐原则,以情施教原则和师生情感交融原则。根据实际情况,大致可以从以下几个方面来创设情感环境,实施情感教学法。 1、用语言创设情感环境。语言是老师进行教育活动的最重要技能。充满感情色彩的语言,会给学生创造一种美好的情景,它可以把体育知识、体育技能、体育新闻及体育秩事描述得引人入胜,充分激发学生的学习热情。 2、以体育史构建情感环境。一些丰富的史料,扣人心弦,能激发学生对体育的兴趣,唤起他们对学习体育的主动性,积极性。在体育史上,有许多杰出的运动员,教练员的真实故事可激励学生,使他们意识到成功来之不易,体育锻炼一定要有恒心和毅力。 3、得体的教态营造情感环境。眼睛是心灵的窗户,教师上课时如用亲切、深沉的目光凝视学生,学生就会觉得教师既严肃又和蔼可亲,值得信任和尊敬。当然在教学中运用此种情感必须是教师的真实情感,这样才会具备人格的力量。体育教师浓厚和强烈的情感,必须建立在对事业的执着追求,对学生无限热爱的基础上,而决不是任何附加的装饰品。只有这样,才能释放出巨大的能量去感染、熏陶学生。 4、创设教学情境设置情感环境。我们在平时的教学实践中,运用了许多"情境教学"方法,在"情境"中有故事情节、人物等,通过"情境教学"确能收到很好的体育教学效果,因为,我们的孩子们正生活在故事里,好奇里,我们如果能趁热打铁,把情感教学法加入其中,那么,我们将以另一角度获得收获。"情境教学"中的"情境"正是我们的"情感环境"。我们应该很好地利用,使学生在有趣的"情境"里参与体育活动。 5、学生的成功优化情感环境。学生在获得成功的体验时,会感到学习的快乐,这有利于学习兴趣的形成和情感的发展。因此,只要有机会,教师就应该对学生表示赏识,表扬他的成功和努力,使学生经常获得愉快的体验。 二、情感教学法在体育与健康教学中的积极意义 人是有情感的,学生也不例外。心理学家早就指出,认识需要情感,情感支持认知。情感教学法原则的实施,对体育教学具有全面有效的促进作用。 1 、 激发学生的学习兴趣,积极参与。学习兴趣总是与情感密切联系着的。学习活动中积极的情绪体验,能大大增强学生的学习兴趣,提高学习效率,"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"浓厚的兴趣会使学生产生强烈的求知欲,形成学习内驱力和主动性,从而以积极的学习态度,渴望而愉快的去学习。 2 、 促进学生的全面发展,培养积极的情感、态度和行为。没有积极的情感、态度、行为,就不能形成学生的健康个性就不能实现学生的全面发展。有时,光靠意志努力往往是不够的,还需要情感上的激励,有了这种激励才能使苦和累充满激动和欢乐。可见情感教学法有利于促进学生健康地、全面的发展。 3 、提高学习质量,启发思维。精心设计的情感环境可以激起学生的想象,使学生很容易进入积极的思维状态,一步一步地探究有关知识,在探究过程中启发思维,开发智能。情感教学正是通过建立学生的积极情感,为体育教学开辟一条通过激发兴趣,促进教学目标达成的直接通道。 4 、 对教学过程起引导、定向、调节和控制作用。体育教学中的情感教学法能从三个方面起引导、定向、调节和控制作用。第一,通过寓教于乐,发挥情感的调节作用,为学生在教学活动中充分发挥学习潜力提供最佳的情绪背景。学生在这样的情绪中学习,不仅能学得主动积极,而且能学得生动活泼,富有创造性。第二,通过以情施教,发挥情感的引导功能,提高学习效率。第三,通过以情施教,充分恰当的言语及运用身体语言,发挥情感的定向功能,提高学生对教学内容的理解性。 体育教学中对学生进行情感教学法的方法还有很多,如师生相互交流,教师的期待、关爱,都可满足学生的情感需求,使师生架起心理沟通的桥梁,从而提高学生情感、态度、价值观的素养,提高学生学习体育课程的质量。


各位小伙伴在选购家电时一般都会注意什么?产品是不是好用、产品质量是不是有保证、大概能用多长时间,相信这些问题都是大家在选购家电时经常会考虑的。但是您知道吗,除了出现故障导致需要更换外,家电正常也是有使用寿命的!也就是说家电到了使用寿命厚,无论是性能,还是安全性都会出现较大的下降。 家电不坏就不用换吗? 当然,大家也不要紧张,家电的寿命相对较长,相对于手机、电脑这类3c数码产品绝对堪称长寿。大家可以回想一下,是不是我们家中还有使用时间非常久的家电产品,比如岁数可能比我们自己都大的冰箱、从小时候有记忆起就在使用的空调、或者用了快20年的热水器。 虽然这些家电用起来并没有什么太大问题,但小毛病增多已经说明这些家电真的已经到了需要退休的年龄,再用下去不仅使用体验会严重下降,严重的甚至可能会对我们的安全造成较大威胁。所以下面我们就一起看看家电的使用寿命,看看我们家中的家电产品是不是该换了。 ·常年无休的冰箱也需要退休 冰箱: 冰箱是一种使用频率相当高的家电产品,但几乎也是家中存在感非常低的一种家电,不同于洗衣机或者电视这样的产品,冰箱自从我们将它买回来之后就一直处于工作状态。除非我们断电进行清洁,否则近乎全年都是在不断工作的,而且我们只有在需要进行取用食材或者想冰箱中放入食材时才会主动使用它。这也就造成我们实际对冰箱的工作状态并不关心,几乎只有在冰箱出现问题的时候才会主动想起它来。 冰箱是家中使用频率最高存在感最低的家电 但常年连续不断的工作让冰箱很容易出现各种各样的问题,尤其是冰箱在工作时蒸发器产生的高温很容易让冰箱内部结构加速老化,不仅可能会造成制冷能力下降,甚至因为电线老化出现漏电的现象。 压缩机的寿命决定了冰箱使用寿命 那么,冰箱的使用年限到底是多久呢?答案是12-16年,冰箱的主要结构就是压缩机、冷凝管、蒸发器和冷凝器。其中压缩机相当于冰箱的心脏,如果它出了问题这台冰箱基本也就宣布报废了;而冷凝管、蒸发器和冷凝器负责完成冰箱的制冷工作,但它们的结构相对脆弱,若果冰箱长时间处于潮湿的环境,并在搬运过程中发生过磕碰,那么很有可能会出现锈蚀甚至穿孔的现象,导致冰箱失去制冷能力;并且冰箱在工作中会不断发生热交换,导致冰箱冷凝器和压缩机周围温度较高,容易造成电线和其他元件出现老化现象。 洗衣机: 洗衣机也是我们家中非常长寿的家电之一,笔者身边也有不少人家中的洗衣机甚至用了不止20年,尽管从外观上看起来洗衣机已经非常破旧了,但如果只是使用,洗衣机还算表现不错。那么,洗衣机是不是也存在使用寿命呢?如果有,时间是多久呢? 如此老旧的洗衣机真的还能再用吗? 根据国家标准,洗衣机的使用寿命是8-12年左右,当然伴随着技术的革新,现在不少洗衣机光是电机的包修服务都已经到了10年。但实际上,笔者不推荐您使用洗衣季时间超过年,至于原因?您先看看下面这几张图。 使用了8年的洗衣机内筒 使用了9年的洗衣机波轮 这几张图是我们拆解的使用了8-9年的洗衣机,里面的污渍绝对让人看了就再也不想用这台洗衣机。可能有人会说,我平时只是日常洗衣服,又不像外国人那样直接把鞋扔进去洗,洗衣机也会变得这么脏吗?答案是肯定的,洗衣机因为其相对一致的结构,无论您洗的衣服多么干净,随着时间的积累,洗衣机最后都会变成这个样子,并且现在没有任何有效的方式能够彻底清洁洗衣机内部。 内外鲜明的对比说明洗衣机的卫生是个大问题 而且您看到的这些污渍还会在您使用洗衣机时发生一定的溶解,造成洗衣机内部的衣物被污染,不仅可能越洗越脏,甚至还可能因为洗衣机内部的细菌造成我们出现过敏或皮肤病等问题。所以,笔者除了推荐您养成日常使用洗衣机的自清洁功能外,还要经常使用洗衣机清洁剂清洁,尽管这些方式都不能彻底清洁洗衣机,但还是会起到一定的作用。 经常清洗洗衣机加定期更换能够保证您的健康 另外笔者推荐您在洗衣机使用5-6年后就可以考虑更换了,一方面是保证您和家人的健康,另一方面是因为新的技术和产品能够带给您更好的使用效果,也能更好地呵护您的衣物。 空调: 空调从十几年前的轻奢品变成了近乎家家都有的家电,酷热难耐的夏天要是没有空调为我们带来凉爽,恐怕没有几个人能扛得住。但空调因为其产品特点,只会在每年的夏天和冬天使用频率较高,其他时间则完全处于放置状态,不平均的使用时间和相对高频段的使用,让空调非常容易出现故障,并且空调室外机放在室外,很难进行日常清洁和维护,更加加剧了空调故障的发生频率。 很多人家都有用了十几年的空调 所以在面对空调时,消费者的态度呈严重的两极分化现象,一方面是空调没出什么问题就一直用着,甚至可能会用个十几年二十年;另一方面是空调在用了一两年后开始出现小毛病,修了一两次之后干脆就直接换掉,使用时间可能还不到五年。那么,空调的使用寿命到底是多久呢? 空调长时间使用后内部污脏不已 国家标准中规定空调的使用年限为8-12年,但我们也知道一件事,空调和洗衣机、冰箱这些家电并不相同,它对购买之后的安装要求非常高,甚至坊间有空调三分买七分装的说法。空调在安装中管道是否密封严格、管路弯折是否规范,甚至冷媒管路质量都会严重影响空调的使用效果。在我们接触的案例中,空调管路密封不严造成的冷媒泄露是空调故障中最多的一项。 定期清洁冰箱能够延长空调的使用寿命 另外,空调的日常清洁非常重要,定期清洁内外机的蒸发器、冷凝器对保证空调使用效果来说非常重要。 电热水器: 电热水器相比较于燃气热水器,虽然在使用场景上有一定的缺陷,但其安装方便、能够适应更多不同环境的特点得到了大量用户的认可,并广泛安装于大量用户家中。那么,各位家中的电热水器都用了多长时间呢?笔者曾经遇到过家中电热水器使用时间超过25年的,甚至在某品牌电热水器的广告中还提到了使用超过50年的案例。那么电热水器的真实使用寿命是多少呢? 已经被水垢覆盖的电热水器加热管 国家标准中并没有细致规定电热水器的使用寿命,但规定类似产品的使用寿命不宜超过8年。那么为什么电热水器明明还能正常工作,却要规定使用寿命为8年?关于这一点我们就要从电热水器的工作原理和使用过程中可能出现的安全隐患上讲起。 被腐蚀的镁棒和新的镁棒对比 电热水器的工作方式是通过内胆中的加热棒对水进行加热,但我们的自来水中含有大量的钙镁离子,这些金属离子会于加热棒进行反应,造成加热棒被腐蚀。所以为了出现这一情况,所有的热水器中都安装有镁棒,通过牺牲阳极反应达到聚集水中钙镁离子的效果,从而保护加热棒不被腐蚀,所以我们就需要定期更换热水器中的镁棒,以保证加热棒不被覆盖或腐蚀。 使用时间太久热水器内部可能被腐蚀出现漏电现象 但通过这样的做法只能较好的缓解加热棒或内胆被腐蚀的情况,在长时间使用中,还是会有较大量的钙镁离子附着在加热棒或内胆表面中,并造成一定的腐蚀。电热水器之所以使用电加热管直接对水进行加热,而不会导致我们触电的原因是,在加热管的外层使用了绝缘材料,保证了热水器不会出现漏电现象。如果外层的绝缘层因为腐蚀现象出现了破损,那么电热水器就可能出现漏电现象,严重威胁到我们的生命安全。 所以电热水器的使用年限不宜过长,尤其是在水中钙镁离子含量较高的北方,超长时间使用电热水器很可能严重威胁到我们的人身安全。 其他家电: 除此之外,其他家电产品也拥有比较严格的使用寿命限制,让家电超期服役会出现各种各样的小毛病,甚至会严重的威胁到我们的人身安全。下面我们将一般家电的使用寿命进行罗列,方便您进行查看。 比如吸油烟机在达到使用寿命之后可能会出现电机功率下降、噪音增大、吸烟效果下降等问题;燃气灶可能会因为内部结构长时间处于高温状态,造成结构变形、老化,甚至内部管道出现泄露等问题。 长时间使用后的吸油烟机叶轮 所以我们在使用家电产品时,最好不要一定等待家电彻底坏了再去选购新的产品,而是要事先了解一下这款产品的使用寿命,再结合自家的使用情况和产品情况进行判定,避免出现危及到我们安全的隐患。


张晓群 转载自《中国社会学网》 10月20日,建设部宣布面向全社会征集"城市中低收入人群居住解决方案"。一项建设事业的进行既可通过政府之手也可通过市场之手。自从"福利分房"转为"住房商品化",住宅建设已经是以商品化为主,而且也取得了很大成就;我国城镇人均住房面积从1978年的3.5平米提高到03年的23.5平米,80%的家庭拥有自有住房。但同时也出现了一些问题,低收入者买不起房,中收入者的居住条件难以提高,局部地区出现严重炒作等。建设部此举,显然是要以政府之手,对此有所作为。依笔者之见,政府可以进行以下工作。 对于低收入者,"经济适用房"制度自然是重要的政策之选,它属于社会保障的性质。目前该制度在操作中存在一些明显不足。一是投资少,03、04年它的投资只占房地产总投资的5%;二是标准高,动辄上百平米,看起来很美,给人感觉像是在做政绩工程,却使得总套数供应更少;三是甄选资格的工作粗糙,只好用排长队和摇号的方式来分配。而要真正让经济适用房发挥作用,就必须加大投资、降低单元面积标准和仔细甄选。还有一些学者提出经济适用房"只租不售",也是很有价值的见解。另外,可以采用给低收入者按月发放"住房保障券"的办法,他们可以拿价值几百元的这种券去自己寻找合适的住房租住,这也可以使得现有的各种房屋存量都能各尽其用。 对于中等收入者,仍然要以市场化的生产供应为主,而政府可以有以下作为。 其一,增加城市住宅用地,提高城市土地使用强度。国家一直十分重视对耕地的保护,以确保粮食安全。这当然是第一要务,但仍有开拓空间。据茅于轼等学者研究,随着农业科技的进步、农民生产粮食积极性的提高、进口粮食的更加容易,也许粮食安全问题并不严重;这就需要政府部门对粮食市场的供求状况保持动态的关注,做更仔细的审核,然后在可能的情况下增加城市用地。另外,目前全国的城市人均占地远远低于发达国家,北京的市辖区人口密度仅为伦敦的五分之一,纽约和巴黎的十分之一,所谓"摊大饼";因此,提高城市土地的利用强度,是另一有效办法。 其二,从政府方面减轻购房者的负担。目前政府税、费占到房地产价格的30%到40%左右。如果再加上占房地产价格30%的土地费用,政府在房地产上的收入约占整个房地产价格的60%到70%。而在欧美国家,地价税费相加大约只占住房价格的20%左右。因此,如果能在这方面有所减轻,则对市民购房有积极的促进作用。我国的税负是比较重的,而开发商上交政府的土地出让金则是包含在房屋成本里,最后由购房者承担;因此也可以把土地出让金理解成购房市民上交政府的一种税负。香港政府就是把土地出让金作为政府收入的主要来源,从而造成香港房价高企;但它的税负则属世界最低之列。而我国的市民既要交纳较重的税负,又要承受土地出让金,的确负担很重,从2001年到2003年,地方政府的土地出让收入达到9100亿元。 其三,降低进入房地产业的门槛,加强房地产商之间的竞争。当前我国的房地产业不是一个垄断市场,但是一个竞争不充分的市场。因为房地产经营事关银行、土地、城市规划、工商、卫生、环保、安全、水电等等,需要很强的社会运作能力,只有那些拥有很强社会权力资源的人才能驾驭;这样,真正有实力的房地产公司数量很少,竞争不激烈,它们自然可以获得高利润。因此政府应该进一步规范银行、土地、城市规划等方面的运作,对进入房地产业的公司一视同仁,房地产商数量增加,竞争激烈,自然房价下降。再者,政府应对市民集资建房的行为予以大力支持,如果此举能较多出现,对降低房价会有很大作用。 政府出台政策自然是好事,但必须把握好政策的真正效应以及可行性。一些学者提出的提高利率的方法只会令购房者负担更重;还有学者提出建立"对房产价格的科学评估机制",由政府为房产公司制定一个合理的利润率,这些都是不具可行性的建议。政府在出台政策时也要注意"度",注意对市场机制的保护和对市场规律的尊重;无论如何,住房商品化的大方向是对的,不能因为出现了一些问题就扭转了这一正确道路。


很需要,谢谢原文地址:转载 做游戏学汉语 汉语课堂教学技巧与游戏作者:wenjiao230学了新词,要让学生运用。比如,学了苹果,就可以带学生去买苹果,鼓励他用新词对话。 我觉得对外汉语老师的工作类似于公司的业务员,除了保证产品质量(即教学质量)以外,拉近与客户(即学生)的心理距离也是至关重要的。老师应该牢记每个学生的基本情况,包括学生无意中提起的家人,爱好等。在教学中,这些都是有用的材料。 2.永远不能把生活中的不良情绪带到课堂上。 3.幽默是非常重要的,讲课时穿插一些小笑话。活跃课堂气氛,让学生觉得下课的时候还没有听够,不想下课。我刚工作的的时候总是一板一眼讲书上的东西,我发现学生们经常看时间,很想下课的样子。后来,我改变了讲课风格,用书上的生词讲笑话,新闻等,效果非常好。 周一上午,在塔那那利佛大学孔子学院的教室里,我开始了自己的第一堂对外汉语教学课。课程内容是中文写作,而授课对象是汉语专业一年级的学生。8时正式上课,我提前10分钟来到学校。我看了一下学生名单,班里共有63名学生,每个人都有自己的中文名字,其中竟然有个同学和中国港台一位流行歌手同名-叫容祖儿。 第一次上课,我的心里稍稍有些紧张。刚一走进教室,就听到学生们此起彼伏的问候声:"你好!""老师好!"我怔了一下,马上回复:"大家好!"没想到学生们那么活泼,那么有礼貌,我那个开心哟,都笑得合不拢嘴了。 上课时,我发现学生们有很强的主动性,很愿意表达自己的看法。教了10个生字之后,我开始组织大家做游戏。我把全班同学分为4组,让他们进行比赛。游戏规则是同学们分两列面对黑板,由我念刚学过的生字,并负责计时。同学们一人写一笔,第一个人写完后把粉笔传给下一个人,我来统计哪一个小组能最快最准地把这个汉字写出来。学生们的参与性很强,课堂气氛变得非常热烈。 因为我的学生大多是初学者,所以如果用汉语来讲解,他们则很难听懂,因此,我必须借助外语来辅助教学。我只好硬着头皮,用自己水平只能算差强人意的第二外语法语来辅助教学。上课前,我手捧厚厚的法汉词典,做了大量的准备工作。我把所有课堂上可能出现的汉字都用法语翻译出来写在本子上,再把自己要在课堂上讲解的语句翻译出来并背熟。在第一堂汉语课上,法语帮助我顺利地完成了教学,课堂上几乎没有出现学生对老师语言理解的盲区。 值得庆幸的是,学生们学习都很用心。我顺利地完成了自己的第一堂汉语教学课,并和学生建立了良好的关系。俗话说,万事开头难。我在海外汉语教学上迈出的第一步就如此顺利,让我对成为一名优秀的汉语教师充满了信心。(张进军 寄自马达加斯加) 怎样使学生保持学中文兴趣(我在海外教中文) 王雅增 近年来海外中文教学蓬勃发展,不少地区出现了幼童提早学中文的潮流。许多家长明白孩童时期是学语言的黄金时代,所以特意让自己的孩子在各种课外活动中加入"学中文"。海外的中文教育工作者,从本身的志趣、工作和使命感出发,都想培养孩子们学中文的兴趣,希望他们从入门开始,持久地保持热情,直到真正地学会听说读写,自觉地去欣赏中国的文化,了解中国的历史;也希望他们能用中文作为工具,以双语或多语的优势,投身于当今充满挑战的世界中。但要真正地使这一代孩子学好中文这第二语言,确实不容易。作为海外中文工作者,我们除了认真、耐心地教以外,还得千方百计地引导他们要把学中文与中国文化联系起来。只有把学到的中国文化融于生活实践中,孩子们才能感受到学中文的乐趣,扎下使用中文的根子。我在美国从事中文教学10余年,教学对象从5岁的孩子到17岁的青年,是生在美国的abc,有的父母双方都是中国人,有的一方是中国人,也有父母双方都不是中国人。由于频繁地和他们打交道,对怎样让学生持久地保持学中文的兴趣有所体会,在此愿与同行们相互交流,共同提高。 一、上好第一堂中文课 对许多海外孩子来说,第一堂中文课也许是他们第一次真正接触中文。中文和英文是两种不同的语言符号,其悠久的历史和特点很容易引起孩子们的注意和兴趣。一些象形字,如:鱼、水、马的演变都是很生动的材料,应该展示给学生欣赏。还有一些特别的字,如:老公公的"公",可以图解成"八"字头是两条眉毛,"厶"可以看成是鼻子,如此便画成一个老公公的脸谱。同时,开始教生字一定要先分析基本笔画:点、横、竖、撇、捺...再观察字形结构:上下结构、上中下结构、左右结构、左中右结构...这样让学生对汉字的特点留下深刻的印象,便于初学者养成观察、记忆、辨别各种不同的字形,从而日积月累地为进一步学习打下良好的基础。 二、先易后难,循序渐进 汉语拼音对学中文的作用不言自明,它对海外学生学中文的帮助尤其大。但须先易后难,循序渐进,才能引起学生的兴趣。我们先教声母、单韵母,练习拼读。让学生观察字母的连接,体会拼读的规律,其中得抓住几个特别的字母,如:e、i、 、q、c、s,强调它们跟英文字母的读音不同。也要进行三拼音的练习,如:j-i-a;注意j、q、x与ü的拼写规则。然后再教复韵母,着重在不同字母前后位置的调换及读音的变化。再接着加强三拼音练习。最后要进行整体认读认识。学生一旦掌握了拼音这个工具,其识字、阅读能力将大为加强,有助于提高学中文的兴趣。 生字的教学也要讲究教学艺术。老师一定要指导学生与熟字联系起来观察生字结构,是加偏旁的,还是换偏旁的;是加笔画的,还是减笔画的。许多字可让学生编顺口溜记住。如:"诉"言字旁,撇撇横竖点;"乖"北京有上千个孩子很乖...教一个生字要把它与日常用语、词语联系思考,如:"首"字组成的词是"首先"、"昂首"、"一首诗"。要让学生明白"一字多义"也是汉字的特点,使用时要动脑筋。运用"词语"组词、造句会给学生很多乐趣,可给予他们一个广阔的挥洒空间,应设法让学生在学用中尝到甜头,进而保持学习的热情。 三、诱导幼童观察身边的事物 每个孩子的成长过程都有亲情和喜爱的东西。随着孩子的长大,他们都有自己酷爱的玩具、礼物甚至小动物。他们会从中体会到"亲情";也会潜心地玩,在玩耍中观察,开启认识世界的一个窗口。老师要诱导他们把玩耍中发生的趣事,体会到的亲情认真地记下来,在课堂上交流。这样既能让儿童表达天真无邪的心灵,又培养语言的表达能力。另外配合中国传统的节日举办一些活动:如春节游园会、中秋吃月饼、端午节吃粽子...这些活动既能培养孩子观察事物和运用中文的能力,又培养了孩子们学中文的兴趣。因此听、说、读、写要尽早地、巧妙地应用于幼童学中文的教学中,有利于孩子们持久地学中文。 四、引导大孩子观察世界 与幼童相比,大孩子的活动空间和思维能力要大得多。我们得不厌其烦地引导大孩子观察身边的事物,观察五彩缤纷的世界,从看似平凡的事物中发掘特殊的东西,从小事中引申出具有一般意义的经验教训,而面对大事又要学会推理、总结。一个四季大自然的风云变幻、天空的色彩、风霜雨雪等自然现象,学校社区的各种活动、邻居及亲朋好友的往来,以至于回中国探亲旅游...都是极好的观察点。一般来说,中文老师应该在一个月或半个月内提出一个"中心题"让学生讨论。在讨论中,师生既进行了语言交流,又加强了观察能力的培养。以这样的方法引导大孩子观察世界,就可以激发一批大孩子学中文和写中文的兴趣。如果他们能自觉地写下来,在老师的批改指导下整理成文。到了一定的水平,也可以向报章杂志投稿,当习作被录用或发表,学生学中文的兴趣定会倍增,家长也会全力支持。中文作为海外的第二语言,在写作能力上它是和第一语言相辅相成的。久而久之,这将转化为自觉学中文的动力。 五、抓住机会阅读,提高学习兴趣 在海外当中文老师,不但要教好书本上的字词句篇,更要随时找些适合海外学生感兴趣的课外读物作补充读物。内容要多样化,如:儿歌、童话故事、寓言、广告词...这些读物来自报纸杂志、电台广播。我们选的文章有:《教蚂蚁识字》、《电视电话,天涯若比邻》,《中美日俄学生解题各有招数》...它们都是很好的学习材料。如此学以致用的结果,学生逐渐养成看中文报、读中文书的习惯,观察世界的能力越来越强,思考能力也不断发展,听说读写的能力不断提高,从而进一步提高学习中文的兴趣。 (寄自美国) 一位心理学家说:"把好的感觉同某一事物联系起来的方法就是在不强迫的情况下改变人行为的最有效的办法。"因此,我就琢磨着去做把快乐和学中文联系起来的事,使学生学得情愿,让爱带来轻松学中文。 我在教学实践中大力赞美孩子,孩子学中文有了进步,我就当众表扬,让他们站到教室前面,大家为他们拍手叫好;我打电话向家长表扬;家长来接孩子,我向家长当面表扬孩子;在作业本上写表扬的话语;请家长给孩子买小礼物表扬;每个孩子过生日时我都送一个小礼物,以表扬他们学中文所取得的进步;孩子在写作文时,讲到喜欢吃日本料理,我就建议家长带他去吃一次以表扬孩子写作文的进步;喜欢玩游戏的孩子,让家长准许他玩一小时的游戏进行表扬...我把对孩子的赞赏毫不吝啬地表达出来,使孩子接受人生最重要的一课-爱自己,相信自己! 爱孩子表现在体谅孩子上。我加大力度减轻孩子和家长的负担:难的作业带着孩子在课上完成,简单的作业留做家庭作业。到课上我再把功劳记在孩子们头上,夸他们聪明、自觉。这样一来,学生和家长之间也就不会发生"战争"。孩子们觉得学中文不那么难了。 爱孩子还表现在教给孩子方法并帮助他们提高上。我让学生把字词读出来并录在录音机上,然后自己按复读键听写字词;或者给一页自测题(上面只有拼音,自己填中文),让孩子们自己考自己,然后在课堂上大力表扬参与的孩子。这样既减轻了家长的负担,又培养了孩子的自学能力。抄写字词是记字的方法,反复读字词、读课文也是记字的一个好方法。而且这种方法省时省力,有事半功倍的效果。 爱孩子就要帮助孩子轻松写作文。从观察实物、做笔记、讲写作方法、口述作文,到限时在校完成作文,这是我教作文的方法。一些学生对我说,"我们喜欢你,因为你不让我们回家写作文,我不用自己憋一天了,妈妈也不会唠叨我了。" 变"要我学"为"我要学" 由于孩子学中文的积极性被调动起来了,从"要我学"变成了"我要学",所以学中文变得不那么困难了。我的学生中,有的通过越洋电话给北京的外婆背课文;有的在街上、商店里看到汉字就会高兴地念给父母听;有的原来哭着闹着不要学中文,现在说老师很好,爱学中文了。学生学得快乐,进步快,教学效果也明显提高了。当听写和读书的成绩不理想时,有的学生要求再次读书,甚至为了取得好成绩,下课主动要求留下,再次听写字词。每次期中、期末考试我都提前两周发提纲(5页左右的复习指南),很多孩子做两遍以上,有的甚至做四到五遍。 看到孩子们这样的转变,我由衷地高兴。我的爱在学生心中生根发芽,我看到爱的教育有了成果。 (寄自美国) 既然教材、教法都有问题,那就得变。我们学校采用了华教中心的教材。但是,这里学生的水平普遍偏低,学习华教中心的中学教材,还是偏难,学生学起来很吃力。我们两位志愿者只好找一些适应学生实际水平的课文作为辅助教材。同时,尽最大努力保持教材的连贯性和系统性,让前面学过的词语、句子和语法在下一课中得以重现,以达到巩固的目的。 教学方法上,我们坚持采用第二语言教学的方法。坚持精讲多练,课堂中除了肯定老师的主导地位外,更要坚持以学生为中心。注重师生之间的互动交流,注重课堂教学形式的多样化,努力丰富课堂教学。会话课上,教授一些关于购物的日常用语时,我们就自己购买一些苹果、橙、糖果、饼干之类的东西带到教室,将讲台布置成柜台,让学生自己扮演售货员与顾客,教师负责指导与维持秩序。这种上课方式学生觉得新鲜有趣,课堂就活起来了。上华语课时,我们将班级分成四个小组,方便大规模操练。学生在25-35分钟之后,会产生一种心理疲劳,这时就需要另外的一些兴奋点来刺激学生。于是我们就采用简单的游戏方式,比如听音乐传手绢、传玫瑰花之类的游戏,来调动课堂气氛,在游戏中操练,巩固已学的知识,将教学再次推向高潮。 在教学方法上,我们常常交换彼此的意见,不断创新,尽量让每一堂课丰富起来,充分调动起学生学习华语的兴趣。 第三,努力创造学习华语的语言氛围。由于当前华校学生的升留级、考大学与华语成绩无关,造成学生思想上对华语学习极不重视。此外,由于父母常年忙于生意,没有时间与孩子交流,社会大环境与家庭小环境都使华语"无用武之地"。学生只有下午的两个小时能与华语亲密接触。怎么办呢?我们在学校有关负责人的带动下,开始了一场创设语言环境提倡讲华语的运动。升旗典礼、开会时,校长带头讲华语,学校教学楼二楼被辟为华语专区,学生进中文办公室要求讲华语,小商店买东西要求用华语。在这场创设语言环境的运动中,我们两位老师就责无旁贷地承担起自己的任务。每个星期一、五早上的升旗典礼上,我们都要教全校的学生一些简单的生活用语。下课的时候,我们跑到小商店去值班,帮助学生完成华语购物。遇到学生不懂的词语,就顺便教他们,做到在应用中学习华语。同时我们还成立了汉语兴趣小组,组织那些有兴趣的孩子参加,在游戏中学习华语。我们还常常组织学生收听、观看介绍有关中国人文、地理知识的cd、vcd等,努力培养学生对华语的感情和兴趣。平时,下课后或打球时,我们常跟学生边玩边聊天,边交流边学习。由于我们是小老师,和学生之间没有代沟,而且有许多共同的话题,学生乐于和我们交流。在交流的过程中,我们有意识地引导他们讲华语。这样的一些活动,都增进了师生之间的相互了解,还培养了师生间的深厚友谊。 日本首都东京,是一座华人高度集中的国际大都市。在世界各国掀起学习汉语热潮的今天,这里有一块专为孩子学习汉语开辟的圣地-富士中文小学。 富士中文小学坐落在交通便利的新宿区,成立于1999年。每个周末上课一次,为时两个半小时,所使用的是国内现行的义务教育课程标准实验教科书。 学生从5岁到15岁,根据年龄与中文水平进行分班教学,在校学生人数已达到300多人。 学生们通过在富士中文小学的学习,不仅掌握了学习汉语的方法,而且可以用流利的汉语和国内的亲人交流。例如,奶奶过生日的时候,通过电话送上一首生日歌;中秋节、新年的时候,为中国的亲人吟诵"举头望明月,低头思故乡"、"每逢佳节倍思亲"等千古佳句;利用假期去中国旅行的孩子,将书本里、课堂上学到的中文运用到实际生活中,给他们带来了无比的快乐。记得一个孩子兴奋地对我说:"老师,我在新疆吃到了拉条子,真辣呀!"听到这么地道的汉语,真让人觉得无比欣慰。更有许多孩子参加了汉语检测,并取得了可喜的成绩。 下面是我在教学过程中所采用的几个教学方法。 一、中日字词对比教学 日文中主要使用汉字和假名。但是日文汉字多为繁体字,学生们经常将其与中文简体字混淆;有的字词虽然在写法上相同,但含义上大相径庭。针对这种情况,我采用了中日字词对比教学。例如:"贝与贝"、"闻与闻"、"铁与鉄";词语"手纸"在中文里是"厕所用纸"的意思,在日文里却是"信件"的意思;"丈夫"在中文里是"先生、老公"的意思,在日文里却是"结实"的意思。让学生对比理解词语的意思,生动有趣,加强记忆。学生开玩笑地说:"中国的老公到了日本就变得结实了。"采用这种对比教学的方法,既让学生掌握了两种语言文字的异同,又培养了学生比较辨别的能力。另外,在学习字词时,坚持要求同时掌握拼音,培养学生具备使用电子词典和电脑的能力,为以后更深入地学习中文打下良好的基础。 二、组词造句教学 日文中,动词总是放在句子的末尾处,学生们把这种语言习惯也带到了中文里。例如:"我吃苹果"说成了"我苹果吃","教室里有学生"说成了"教室里学生有",闹出了很多笑话。针对学生们这种动词后置的情况,我采用了先组动宾词语再造句的方法。例如学习"喝"字,在"喝"的后面加上括号,让学生考虑所有可以喝的东西,将其名称放在括号中,加深学生要将名词放在动词"喝"的后面的印象。学生说出"水、药、茶、酒、汤、果汁、牛奶"等大量词语后,再出示"什么时间、谁、在什么地方、喝什么、然后怎么样。"的句型模式,让学生从组词语过渡到造句子,从而改正将动词和宾语分开,动词后置的错误。学生造出了这样的句子,"晚上,我在家里喝果汁,喝完以后看电视。" 三、课文古诗配插图编故事教学 也许是日本的漫画和动画片特别盛行的缘故吧!学生们的绘画水平大都挺高,并且都很喜欢画。抓住学生的这种兴趣和特长,在课文或古诗的教学中,我采用了让学生配插图编故事的教学方法。让学生将理解到的内容画下来,再用自己的语言为图画编故事,在班上进行发表。采用这种教学方法,一方面巩固加深学生对课文内容的理解,另一方面也培养了学生的口语表达能力。例如,学习古诗《宿新市徐公店》时,有的学生不仅画出一幅活灵活现的插图,还将诗中追黄蝶的孩子当作自己,编了这样一个小故事:"我的家有一座院子,院子里盛开着金黄色的油菜花。门口有一条弯弯的小路,可以走到很远很远的地方。有一天,我在院子里看到了一只黄色的蝴蝶。我想要抓住它,可是蝴蝶飞进了和它一样颜色的油菜花丛中,我怎么也找不到它了。" 富士中文小学的课堂里还有很多很多这样的小故事,我和学生们一起在快乐中学习着中文,在学习中文中感受着快乐。


原文地址:我国安全工程专业高等教育的基本情况作者:after50_吴老师 我国安全工程专业高等教育的基本情况 在高等院校没有开设安全工程专业以前,我国同样有大量的人员从事安全管理和安全技术及工程的工作,那时候这些安全人员都是毕业于其他专业,他们经过相当时间的工作实践,再经过有关安全专业知识的自学或专门培训之后,才工作在安全岗位上。直到现在,同样有大批的安全专业人才是按上述的模式转岗从事安全工作的。到了1983年以后,高等院校设置了安全工程专业(最先名称为"矿山通风与安全"专业)之后,才有了现在的安全工程科班出身的人才。 在教育部现行本科专业目录中,"安全工程"本科专业(代码:0)与"环境工程"本科专业同属"环境与安全类"(代码:0810)。经过20多年的发展,目前我国开办安全工程本科专业的高等院校127所,安全工程专业学科特色涉及军工、航空、化工、石油、矿业、土木、交通、能源、环境、经济等十几个领域。2010年全国安全工程本科专业招生人数近7000名。另外,由于在2006年国家教育部、国家发改委、国家财政部和国家安全生产监督管理总局联合下发了《关于加强煤矿专业人才培养工作的意见》(教高【2006】4号),提出了扩大与煤矿安全紧密相关专业的人才培养规模,2009年10多所煤炭院校还招收了"订单式"煤矿安全学生约1000名。2007年,有15所高校的安全工程专业被列为国家级特色专业,后面又增加了数所。近年,各院校安全工程专业教育的软、硬件也有了很大的发展,比较完善的实验条件、较高水平的教材和良好的师资队伍为安全工程专业生存和发展奠定了基础。由于安全学科的综合属性和应用上的交叉特性,除了安全工程本科专业的毕业生外,其他专业的本科毕业生也可为安全学科专业的研究生提供充足的生源。 由于历史原因,在国务院学位委员会现行的《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科、专业目录》(1999)中,没有设置与"安全科学与工程"学科相关的一级学科,二级学科、专业目录中与"安全科学与工程"学科最为相关的是"矿业工程"(代码:0819)一级学科下面的"安全技术及工程"(代码:0)二级学科。目前我国已有20所高校有"安全技术及工程"博士学位授予权,约有50多所高校有"安全技术及工程"硕士学位授予权(不含科研院所),有50所高校招收安全工程领域的工程硕士生。目前全国每年招收"安全技术及工程"博士生约280名,硕士生(含工程硕士)约1000名。 除了安全类专业本科和研究生教育之外,我国很多职业学校每年还招收大批的安全类专业专科生。各类安全培训和继续教育也培养了大批的安全专业人才。


【译注】 《讼》:有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。信用受到阻塞,要警惕戒备,虽然中途可能很好,但是最终是凶险的。适宜遇见大人,不适宜长途跋涉。 讼:意思是争斗。本卦的内容主要讲人与人之间的纠 纷和斗争。 有孚:就是有信之意。 窒:阻塞。别解:窒;用作"侄",意思是戒惧。 大人:道德高尚之人,或居于高位的人。 窒惕:戒惧警惕。 讼卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为乾。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与陷,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。 天与水违行:天向西转,水朝东流,方向相反。 作事:犹制作,设立典章制度,治理国家。 讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上,为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。 初六,不永所事,小有言,终吉。不要长久纠缠于争讼之事,略有言语摩擦,最终是吉祥的。 永:长久。 不永所事:做事不能坚持长久。 九二,不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚。争讼失败,回到采邑,。邑中奴隶逃跑了三百户。没有 灾祸。 克:胜利,成功。 逋( b ):逃亡。 邑人:采邑中的人,实际上是奴隶。 眚( sheng):原指目生翳,引申为灾 祸,过错。 六三,食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。靠从先人那里继承下来的遗产过活。占卜的征兆险恶, 结果吉利。如果参与战争,不会获胜。 食:享用。 厉:危害。 旧德:从先人那里继承下来的遗产。 厉:艰险。 九四,不克讼,复即命渝。安贞吉。争讼失败,返回服从判决。占问平安,得到吉兆。 复:返回。 即:就,趋向。 即:服从。 渝:变化。 命渝:指判决。 九五:讼,元吉。官司得到了公正的判决,大吉。 上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。君王赏赐的官职,又在一天之内多次将赐予的官职被剥夺。 锡:赐。 鞶(pan) 带:皮革做成的大腰带,供身居要职的贵族佩带,这里借指官位。 终朝:一整天。 三:多次。 褫(chi):剥夺。 《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。"讼有孚窒惕,中吉",刚来而得中也。"终凶",讼不可成也。"利见大人",尚中正也。"不利涉大川",入于渊也。《讼》:上卦为乾,乾为刚,下卦为坎,坎为险。为人外刚健而内阴险,这是喜斗好争之性,亦是讼的卦象。"讼卦辞说:人虽有诚信之德,但须警惕戒惧,之所以中间吉利",因九五、九二之爻居于上下卦的中位,象征刚健之人得中正之道。"后来凶险",因为诉讼终不获胜。"有利于会见贵族王公",因为九五、九二之爻象表明其人得中正之道,必获贵人之助。"不利于涉水过河",恐怕坠入深渊。 孚:为诚信。 刚:指九二,九五之爻,阳性,为刚,所居分别为下卦中位,上卦中位,故又日"得中",喻人有刚健之性而得中正之道。 【读解】 凡是有人群的地方,总免不了有争斗,古今中外,概莫能外。 争斗的原因,林林总总,不一而足:或者为权力,或者为金钱,或者为名誉,或者为恋爱婚姻,或者为家务琐事...一言以蔽之,人 们之间的争斗,总与利益有牵涉。小则动口舌、动手脚,大则动 干戈、搞暴动。讼卦为我们展现的,便是几千年前古人争斗的真实图景。 争斗未必全是坏事,其中肯定有正义和非正义、进步与反动 的原则区分。参与争斗也未必是好斗,《水许》中的英雄好汉是被逼造反,"官逼民反,民不得不反"。世事的险恶,多半映衬出人 心的险恶。可以说,只要人类社会存在一天,总会伴随着争斗,在一定意义上,它也是推动社会前进的一种动力。


书法 教育部改革方案《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中明确要求: 小学低年级初步认识常用汉字,感受汉字美; 高年级熟练书写正楷字,理解汉字的文化含义,体会汉字优美的结构艺术; 初中阶段要临摹名家书法,体会书法的美感与意境。 书法,这项国学精髓正式被教育部列入中高考要求。今天,我们就用最幽默轻松的方式让你秒懂中国三千年的书法变迁。 书法三千年 姓名:书法 年龄:3400岁 简称:书、墨 别名:翰墨、书道、书艺等 英文名:calligraphy、chinese writing、sh fa拼音也行! 住址:中国为主,足迹遍布东南亚 语言:篆、隶、草、楷、行书五种 兄弟:笔、墨、纸、砚 亲友:国画、诗词、歌赋等 代言人:王羲之、颜真卿、苏轼、文徵明、何绍基、启功等 "出生" 最初的书法 书三千年前,我们是如此的稚嫩,不仔细看,很多人甚至认不出我们的样子。 甲骨文 "幼年" 早期书法家作品 书那时的文人是如此的随性,兴致一来,石头上可以写字,镜子上可以涂鸦。要是有闲情,青铜上也可以来一发。 "成年" 百花齐放 百家争鸣 书自从有了毛笔,练书法变得如此小清新。 风流倜傥、才华横溢如唐伯虎。 优雅如大神文徵明。 深情如苏轼欧巴。 赵孟頫几杯酒下肚,写下了不少精彩篇章。 搞政治虽不如意 但拿起毛笔就是书法家。 宋徽宗:我骨子里的文艺,你们不懂... 是书法 更是哲学 中国书法的源头,也是中国哲学的源头,表现在一个古老的 伏羲画卦 的传说上。相传的伏羲氏所画的卦,既是形象,又是抽象;既是哲学,又是书道。从书法源头开始,就一直贯穿中国人数千年的生活。 书法代表中国人的哲学活动从思维世界回归到实际世界的第一境,它还代表摆脱此实际世界的最后一境。古人常把书法和修行联系起来,文人人为:有了书法的陪伴,修行不是苦修,仍然有生活,以书法滋润生活,是最简化的、最恬淡的、最纯净的生活。 如果喜欢我们的文章,可以在朋友圈分享此文! 也可关注我们的微信号:hty168d88 阅读更多精彩的文章。 参加拍卖加微信:yes 手机:(微信) 艺术,让生活更精彩!古董古玩交易旨在搭建国内一流的艺术品交易平台。


全球动荡仍在发酵-新兴市场是否会重回1997年亚洲金融危机?美股下挫缘起何处、会否加剧?中国经济放缓、人民币"一次性"贬值是否触发了新兴市场"竞争性贬值"? 针对上述问题,《第一财经日报》记者昨日独家专访了马来西亚专家胡永泰。胡永泰于1982年获哈佛大学经济学硕士和博士学位,现为美国加州大学戴维斯分校经济系教授,2007年被任命为马来西亚首相国际顾问小组成员。 全球市场动荡的本质为何? 今年以来,新兴市场股市已下跌15%,多个国家货币对美元创多年来新低,货币贬值幅度在3%以上的新兴市场经济体高达17个。过去两个半月,a股指数下跌了32%,恒指下跌了21%。上周,上证综指和深证综指均跌近12%。继亚洲股市遭遇重挫后,上周五欧美股市也遭抛售。 胡永泰表示,近期市场大幅波动的根本原因在于-最初过度繁荣(over-ex berance),而后期投资者也因为不确定性滋生而过度悲观(over-pessimism),"全球多数证券市场可能在两个星期出现更大幅度下挫。" 在他看来,自2012年以来,美联储加息预期没有充分被美股市场计入(pricedin),qe从那时起就造成了资产价格泡沫。近期,中国经济增速的意外大幅放缓以及其他新兴市场(全体金砖国家)的经济失速都造成了股市的过度修正(over-correction)。 《第一财经日报》记者从多方对冲基金人士处获悉,美国股市因为前几年的qe政策,已经透支了未来的增长空间。今年以来,除了为数不多的几只股票表现抢眼,托起美股牛市的假象之外,其他股票已经开始出现上涨乏力的现象。此外,市场拐点都和盈利拐点有关,美国企业过去几个季度连续出现盈利放缓的情况。如果美股还要上涨,就取决于pe是否能够继续上升,然而当前美股pe已经不低。 新兴市场重回"危机1997"? 当前,新兴市场的集体动荡引人关注,"危机1997"是否将重返舞台? 方正证券(,咨询)策略分析师郭艳红此前向《第一财经日报》记者表示,目前的危机类似上世纪90年代,和2008年完全不同。2008年那轮是全球市场同步繁荣后的崩盘,而上世纪90年代是不同国家周期阶段不一样,美国加息预期导致的资金流动,市场失衡。 也有观点认为,现在的危机有点像1997年的亚洲金融风暴,危机从亚洲货币贬值潮开始,从而影响到了全球市场。 对此,生于马来西亚槟城、毕业于史华斯摩尔学院的胡永泰的观点也极具代表性。"如印尼、墨西哥、马来西亚、土耳其等新兴市场国家,任何一个市场出现政局动荡,尤其是街头暴乱,该市场就很可能会经历货币及股市的崩溃。如果这个市场是巴西,那么1997年亚洲金融危机将会再度席卷拉美国家;如果该市场是马来西亚,那么1997年的危机也可能会再度席卷东南亚。" 近期,马来西亚几乎成了这波风暴的中心,股市、汇市、债市一度全线奔溃,8月12日,林吉特自1998年来首次跌破了1美元兑4林吉特大关,逼近亚洲金融危机期间创下的历史最低位。 中国经济放缓拖累全球? 数据显示,中国8月财新制造业pmi指数预览值为47.1,远不及预期的48.2,且低于前值的47.8。这是该指数连续第6个月处在荣枯线下方,数据更创下2009年3月来新低。 究竟是不是中国经济放缓、人民币近期的大幅贬值造成了新兴市场乃至全球的动荡? 对此,胡永泰表示,中国是全球最大的经济体之一,因此中国经济的急剧放缓当然会拖累全球经济。"但是要注意的是,多数国家或地区增速乏力主要是因为内部问题,如欧元区、日本和巴西;还有就是因为部分国家对于2008年金融危机应对不当,这也造成无穷的后患,如土耳其就是突出的例子。" 的确,各国的内部因素可能比中国经济放缓的影响更值得关注。 以新兴市场为例,如胡永泰所述,除了部分国家本身政局不稳、腐败滋生,其没有充分利用美国6年qe的休整期推行结构性改革、减少外债,这也造成了当前的动荡。 在当年流动性奔腾、美联储实行零利率政策的环境下,新兴市场的做法是扩大美元计价债务,享受"免费的午餐",如今濒临美联储加息前夜,其结果当然可想而知。据统计,从外债/外汇储备的情况而言,比值从高到低依次为阿根廷、印尼、马来西亚、俄罗斯、墨西哥、巴西。 就欧元区而言,尽管万亿qe的通行使其暂时有了一些起色,但区内通胀始终低迷。欧元区这样的货币联盟面临所谓的"三难困境"(impossibletrinity)-它们无法在保护国家财政独立性的同时,追求跨境金融一体化并维持金融稳定。 更为难的是,欧元区边缘国家急需流动性,但对于供给提供者德国而言,其最大的市场就是欧元区,其他国家被动地成了德国的逆差国,德国对于欧元贬值缺乏动力,也不会支持欧元区解体(因为无法享受到欧元带来的潜在贬值利益)。因此,欧元区复苏也成了一个艰巨的任务。 对于日本来说,尽管安倍经济学孕育了股市牛市,日经指数早前一举突破两万点大关,但并没有改变日本经济的根本问题-潜在生产率无法改善。经济增长的"三驾马车"-消费、投资以及出口能被提升的空间实在有限。 《第一财经日报》记者获得的东证期货全球分析报告指出,更为深层的因素是日本的老龄化带来的供给和需求的双收缩。而这种情况货币政策是不可能从根本上解决问题的。


各具特色的时间观念与时间现象 由于文化的整合作用,文化的时间价值观与时间现象具有一种深刻的同质性和统一性。但文化内部的各组成部分与层面在认识对象和目的、活动性质和方式,以及主体心理上的差异,必然在时间规范、时间切分、时间调节、时间制度上反映出各自的特色来。在自然科学领域,时间探索及度规追求的是客观时间的科学性、精确性、系统性和规律性。在哲学领域,虽然想象力通过空间表象来间接界定时间,但关于时间的形而上的思维归根到底是一个盲概念,它或者是神的形式、事物的形式,或者是自我意识的内直观与内形式。在经济领域,时间的实效性和经济价值是人们关心的主要问题。在社会政治领域,时间则与社会历史运动变化发展的过程性、阶段性、周期性和规律性相联系。在艺术审美领域,艺术作品的时间形式赋予复杂多样的社会人生以独特的审美价值与意义。在宗教领域,时间被人们变态地、扭曲地、虚幻地思考着、把握着。时间制度是一个更为复杂的问题,对此人们几乎难以获得一个以准确的统计结果为基础的结论。例如在日常公众生活、经济生活或文化娱乐生活中,为了使参与主体的活动规范化、秩序化、协调化,时间在特定的活动领域被有目的地切分组织成为形形色色的时间制度或制度化的时间习俗,这可以说是时间在文化内部的多维性的典型的说明。此外,纷繁多样的亚文化群与个体,也总是通过其富有个性的活动及其所处的特定的文化环境条件,形成自身具有多方面含义的时间观念、时间行为习惯的。我们生活在现在,在一定意义上说,也是生活在比较近的未来。由于不同的时间期待和时间态度,这"比较近的未来"在不同的亚文化群体中是含义很悬殊的。这种与制度化的时间节律模式有别的时间文化现象,无疑较制度性时间更为复杂而且也更隐秘得多,难于把握得多。 多维时间 多维时间是时间映射到文化的不同发展阶段、水准和不同结构、层面上所表现出来的时间现象和时间特性。时间的维不是先验地给定的,只能依据人类经验获知。"时空连续统"(四维时空)是一种认识的类,非连续即"连续-间断"是另一种认识的类。此外还有若干的类。人类文化历史发展疏密不同的历史阶段,不同的历史文化时间模式,都是在多维时间框架中的文化存在。当我们对它们进行时间维度的序列分析时,就会看到其时间价值与时间现象是多变的,动态发展的。技术进步的电子信息社会与仍处新石器时代的森林部落,虽并存于世,但显然他们具有不同的时间"维"。自然经济的农耕文化,奉行"日出而作,日落而息"的时间制度与时间节奏;二十世纪之前,"社会变化"如此之慢,以致人们在整个一生中都感觉不到这种变化。仅仅在上世纪八十年代之前的中国,城乡二元时间文化的对照,也残酷地近乎于一种文化发展的近-现代对照。然而,现在却不是这样了。变化速度呈指数增长,甚至我们的想象力都跟不上。封建时代最快捷的交通工具轻便马车不过每小时数十公里,而今天的飞船已经以每小时3万多公里的速度在太空中飞行,计算机技术前所未有的发展,使人们方便地观察到跨越时空的事物,虚拟的事物。科技的巨大进步导致新技术革命的浪潮以十多年翻一番的速度奔涌着,而这种周期还在进一步缩短。文化变迁,即意味着时间文化的变迁。这实质上是文化发展的时代性与时代差在时间文化上的折光与反映。 变化的速率是一种"维",变化周期则是另一种"维"。"五百年必有王者兴","合久必分,分久必合"。在史家看来,循环是一个定则,是时间工具,屡试不爽。在传教士(西方宗教)、传法者(东方宗教)看来生死善恶轮回也颠扑不破,因为人类文化史和数不尽的社会事象可以任其取证。而哲学家、粒子物理学家和天体学者则似乎更以哲思和科学严密地论证着智慧生物文明史的轮回、思维的轮回、星球生灭的轮回和粒子运动的轮回。在以上这些文化的"领域"内,匀速线性前进的时间"维"和无边无限的时间"维"是最难以保持自己自信心的了。 由于文化发展的载体日益多元化与新模态化过程的推进,势必出现文化在时间操作领域的维向更为复杂多样并不断形成新尺度的走势。当大量闻所未闻的新鲜事物狂潮般地侵入我们的生活时,我们将无可奈何地陷入越来越多的旧有经验不能适应的困境,它既无情地改变着我们的生活方式,也深深地触动着我们的内心世界,改变着我们的时间观念和时间视野。就心理时间而言,多维时间历来是一个显在的事实,而在巨变的时代它就更加显著。相对于发展滞慢的旧时代来说,这是一种巨大的落差,也是一种重组和创构。一方面是时间维度急速膨胀和扩散,多元、多维化结构不断更新和跃迁 ;另一方面,历史的维度结构的塌缩与解构,价值维度的急速失效,继而转化为在历史观察中的维度参照系。这种文化发展的时代性和时代差在时间文化上的折光与反映,提示我们越是现代化的社会,文化的规模范围越辽阔,发展变化速率越快,结构越复杂,时间的维度也越复杂多样。正如托夫勒所说:"在我们这个时代,我们已经释放出一种全新的社会力量-一种变化的潮流,它来势如此迅猛,直接影响到我们整个的时间概念,从根本上更新了我们日常生活的步伐,甚至触动了我们 感知 周围世界的方式。我们再也不象过去的人那样来 感知 生活,这就是同过去的根本不同,也是区别真正的当代人和别的时代的人们的不同之点。"(托夫勒:《未来的震荡》,四川人民出版社,1985年,第13页。) 未来时间 时间具有强烈的未来延展特性。人们总是在日常生活中不断"制造"着各种可能未来的设想。如果人不能有意识或无意识地不断作出这类设想,人的生命形式的能量便大打折扣。主体在生存过程中除了适应过去的文化变量之外,必将倾力在头脑中构筑种种关于未来的事象,正所谓"生年不满百,常怀千岁忧","凡事预则立"。未来时间的价值就在于为主体提供预设座标与参照并成为他的警策与导向,当它们深切地映射到我们的当下时间时,便转化为一系列程序性的选择。然而预设的座标似曾相识,因为它不过是当下文化的延伸。未来关照似乎更多涉及那些正迅速向我们涌来的深具未来意义的万千事象。人们思索,迫近明天的等待将是什么下一代或若干代之后的人类将面临什么形势显然,从本质上说,未来时间的文化特性是主体对作为类存在的人的深沉的命运关切和极限性的哲学思索。这是一种特殊的维度。 对未来时间的把握主要围绕三大基本测量尺度展开:多少、多远、多快。这几种未来预示,取决于文化发展的程度与变化的速率。当然这里有个体差异(族群的、个人的),时间视野与未来意识的丰富性与深遽性总是有差异的。有的人可能比他人投入更多的资源去扩展自己的未来思考,而习惯于思考"长远的未来"。有人则仅触及"不远的将来"。传统的乌托邦就是一种未来时间的文化描绘。由于它实质上沉溺于对过去的缅怀,期盼回到更为简单化与稳定人际关系的社会,作为一种空想并未真切描绘出令人信服的复杂的未来社会,而只是前工业化社会的文化期盼的一种折光;但另一方面它又不容置疑地向人们展示那个时代的想象力、未来时间意识和未来文化图景。这正是在特定的历史文化框架中,运用未来时间尺度作出的一种文化解释。理想国的乌托邦构思无疑是一极限式的未来时间意识;邪教所描绘的世界末日,则从另一个极端表达了这种未来极限意识。轮回可以说是另一种形式的未来时间态度-不要轻易指责轮回,如果文化没有某种"循环"的色彩,时间神秘莫测的魅力便会大为逊色。 如果说"过去的人和现代的人过着一种相对而言的 低瞬态 生活-他们各种关系总要延续一个较长时间",那么"未来的人却在 高瞬态 的条件下生活-在此条件下,各种关系的延续极限被缩短了"。(托夫勒:《未来的震荡》,四川人民出版社,1985年,第48页。) 面向未来的文化变迁越来越快,现实文化的内容从我们身畔匆匆流过,未来的种种可能性正急速地演化为当下的现实,跨入"瞬态"时代的世界比以往任何时候都需要梦幻、预言和构想-未来形象、未来设计、未来道路、未来规划、未来战略来导引文化的时代步履,它迫使人们越来越求助于未来,进一步拓展时间视野,以便跟上流速加快的"文化之流"。人们不仅力图从未来时间的角度探求诸如物质资源与人类生存的极限关系以及未来社会的生存模式,还把眼光投向太空领域进行超越地球的探索,这种观念不仅体现在个体思维的意义上,而且衍化成为弥漫于整个社会的未来时间意识。相比旧时代的文化,这是不可同日而语的。"多少"、"多远"、"多快"在这里被赋予强烈而鲜明的现代色彩。 我们清醒地看到,未来是极其复杂的。我们面临的不仅有能实现的"未来",可能实现的"未来",更有许多难以实现的"未来"。围绕"未来"的种种选择还将产生纷繁复杂的冲突。因此任何把未来简单化的企图都是愚蠢的,因为没有任何人能在绝对意义上"知道"未来。在高速变化之中人们关于未来文化的构想更难以精确,即便那些对未来进行的专门研究在很大程度上也可能仅是符合率极小的臆测。 缘于此,人们只能使自己的种种假设尽可能地多一些可能性,尽力使某些可能的未来转换为能够实现的未来。实在说来,要做到这一点也颇为不易,因为力图预构未来就不免扭曲未来。但如果人们真能开眼看未来,情况不是更加复杂得多吗?而这种复杂恰恰就是一种时间多维性的绝好注脚。相对于历史和现实意义的多维而言,未来的时间多维显然更为复杂多样,带来更多的不确定性和衍射性。


白癜风是自古以来就有的一种常见的后天性限局性或泛发性皮肤疾病,俗称"白癜"、"白驳风"、"斑驳"等,多发于背、腕、前臂、颜面、颈项及生殖器周围等。女性外阴部亦可发生,一般女性会更容易患此病。 白癜风发病原因 1.身体被阳光照射因素,皮肤的黑色素的形成增多,人体皮肤颜色剑圣。通常白癜风多发于春季和夏季,少部分病人经过暴晒后出现病症,这是因为阳光的短波的紫外线可以使得色素脱失;而长波的紫外线会加快黑色素的新陈代谢。如此夏天的阳光会使黑色素减少,出现白癜风。 2.精神因素同样会导致白癜风。如果精神太过焦虑,身体会大量分泌肾上腺素,就会消耗大量的酪氨酸,酪氨酸是生成黑色素的物质之一,因此能影响黑色素的产生,诱发白癜风。 3.饮食不良习惯,身体缺乏合成黑色素的酪氨酸、酪氨酸酶、铜、锌、铁等物质,就会影响黑色素的合成。 4.药物因素:经常服用一些影响黑色素形成的药物。 5.白癜风与色素基因的代谢有关,父母出现色素代谢问题,子女一旦遗传就会受到影响。 6.自身免疫系统出现问题,如甲亢、甲状腺炎、糖尿病这些疾病影响了黑色素的代谢情况,诱发白癜风。 白癜风会传染吗? 白癜风并不具有遗传病的三个基本特点,并不能传染与他人。基因遗传只是一种发病原因,而且遗传概率很低,如果担心遗传给子女,患者就需要积极治疗白癜风。


2013年05月21日11:23半月谈网[微博]张卫斌 王方杰 字号:t|t 持续多年的大学生就业难题在今年变得更加严峻。人增,岗减,薪降...2013年,被称为"最难就业年"。全国毕业生数量达到历史最高的699万人。据统计,目前,高校云集的北京、上海等城市应届大学生就业签约率仅30%左右,同比大幅下滑。 年年都喊"就业难" 本月14日上午,在天津考察的中共中央总书记习近平参加了一场高校毕业生招聘会,和毕业生们聊专业、聊找工作之后,他还与毕业生、大学生村官等座谈。值得一提的是,座谈会上,第一个发言的就是失业人员代表。习近平勉励当代大学生要志存高远、脚踏实地,转变择业观念,同时要求加大对高校毕业生自主创业支持力度,对就业困难毕业生进行帮扶,增强学生就业创业和职业转换能力。 ·八卦江湖 以娱会友 ·足不出户 驴行福建 在近日举行的国务院机构职能转变动员电视电话会议上,国务院总理李克强表示,目前就业压力依然存在,特别是大学生就业难问题突出。今年是历史上高校毕业生最多的一年,解决好他们的就业是一项重要任务。"目前国务院部门许可的个人资格有110项,各级政府部门颁发的资质资格证书有229种,名目繁多的资质资格认定,事实上抬高了就业门槛,一纸证书漫长的认定过程挡住了不少人的就业创业之路。"李克强认为,简政放权可以释放就业创业创新活力,必须大力发展中小微企业、多种所有制经济。 近几年来,高校毕业生人数节节攀升,直接导致就业竞争加剧。"今年毕业生人数再创历史新高""最难就业季",类似的词汇,几乎每年不变地出现在媒体上。有网友发问:如果明年毕业生人数更多,可以想见的是,又是一个新的最难就业季。 就业难,年年难。不少人疑惑,这究竟是怎么了?不解与议论,让大学生就业成为上周网络上最热的话题之一。 背后有着怎么的隐情? 因为在高校工作,笔者对媒体渲染的所谓"最难就业季"并不感到意外。今年,由于高校毕业生增多,就业岗位减少,用人单位薪酬有所降低等原因,大学毕业生就业的确面临一些压力。大学生不愿意随便找一份工作糊口,说明了当代大学生择业选择的视野更加开阔,90后大学生的思想日益独立。不过,招聘会上暴露的高校毕业生专业不对口、过于计较薪酬多少、想留大城市等问题,还是值得大学生、家长、高校和社会深思。 高考在即,作为家长在孩子填报高考志愿时,不能武断地替孩子包办。某种程度上,孩子将来从事什么样的工作,关系着孩子个人的成长,也关系着孩子未来的幸福。家长在替孩子当好参谋、权衡利弊的同时,一定要尊重孩子的兴趣爱好和专业选择。如果考生家长不考虑孩子的实际情况,越俎代庖,让孩子选择不感兴趣的所谓热门专业,必将留下就业的隐患。一者,孩子不感兴趣的专业,将来不一定能学好;二者,现在热门的专业,孩子毕业的时候未必还是热门专业。 作为高校,要在提高人才培养质量、提升大学生的就业核心竞争力上花功夫。专业设置要面向社会,努力培养适销对路的人才。与此同时,高校还要不断完善高校毕业生就业服务体系,加强对大学生的就业指导,帮助大学生掌握职业定位技巧,树立正确的就业观和择业观。大学生就业,要从低年级学生抓起,引导大学生对未来进行合理的规划。此外,还要培养大学生的社会责任感和抗挫折能力。 作为用人单位对大学生就业不要过于苛刻。最近教育部下发通知,要求用人单位招用人员、职业中介机构从事职业中介活动,不得对求职者设置性别、民族等条件,招聘高校毕业生,不得以毕业院校、年龄、户籍等作为限制性要求。然而,受大环境的影响,今年不少用人单位招聘时很不爽快,提出很多要求,有的还说要等学生拿到毕业证再说。用人单位一定要树立以人为本的理念,无论是在招聘时,还是将来对新就业的大学生,都要体现人文关怀,使他们在工作中找到乐趣,激发创新活力,在实现自我价值的同时,对企业产生归属感。 作为大学生,在当前严峻的就业形势面前,也要适当降低就业预期,不要一味强调专业对口、工作舒服、工资待遇高。要转变就业观念,先就业后择业未尝不是一种明智之举。 因此,破解"最难就业季"难题,需要大学生、家长、高校和社会为此做出共同努力。 当反思什么? 理论上讲,大学毕业生就业本应该不成问题,问题在于现实生活中工作岗位的数量与结构均存在问题。从供给角度看,既存在毕业生不愿从事的工作岗位,也存在着因毕业生自身因素而不愿或无法从事的职业。 眼下,制约大学生就业竞争力的因素很多,主要来自学生、学校和社会三个方面。主观上看,与大学生个人自身条件有关,诸如求职心态、学习成绩、能力素质、就业成本、可雇用性能力、职业成熟度等对就业竞争力的影响。客观上讲,与当前的高等教育体制、政府政策及社会需求有关,诸如就业市场的有效性、课程设置的指向性、就业指导的力度等因素对大学生就业的影响。此外,大学生的家庭类型、家庭居住地、父母文化程度、家庭所拥有的社会资源等也间接影响着他们的就业意愿和就业选择,影响着大学生的就业顺畅或困难、就业途径多样或单一、就业范围宽泛或狭窄。 我们为什么要读大学?读大学,究竟要读什么?毕业后,又能做什么?面对"考霸""面霸"越来越多的情况,面对"毕业即失业"的大学求职军团,不得不思考的一个问题是,大学生究竟怎么了?大学生为什么如此选择?高校怎样培养人格健全、适合社会需要的人才?高校专业设置怎样与社会需求相结合? 国外大学生就业竞争力提升和就业促进的措施可以归纳为三大类:需求促进措施、供给促进措施与供求匹配促进措施。需求促进措施的核心在于鼓励创业精神,扶持创业行为,创造新的工作岗位。供给促进措施的关键在于改进教育培训体系,注重进行市场激励,提升大学生的就业能力,鼓励大学生从事特定的职业。供求匹配促进措施重点关注大学职业指导体系的完善,促进大学生顺利就业和成功创业。实践证明,通过毕业生、学校和社会的共同努力,改革教育体系、改进市场机制、强化职业指导、刺激创业活动等措施,对毕业生就业竞争力的提高能产生有利的促进作用。 事实上,大学生自身综合素质的提高是就业率提高的关键,高校尤其应该加强对大学生创新思维的培养,加大求职技能的培训。当下,高校必须改革高校的人才培养模式,适应构建终身学习体系的需要,大力推进素质教育,不断深化教学改革,做到人才的培养适应市场的需要,使毕业生有更多的就业机会,更好服务于我国经济发展的各种行业。至于毕业生自身,要把握就业的主动权,就必须注重自身能力的培养与素质的全面提高,以满足用人单位和社会越来越高的要求。 大学毕业生就业请"脚先着地" 仅从毕业生的绝对人数、目前的应届毕业生签约率就判定今年是"史上最难就业年",并不具有太大的参考意义。因为,毕业人数是个定量,就业岗位是个变量,这个变量有多大,很大程度上取决于大学毕业生的选择标准,标准越高,这个变量就越小,就业就越困难。相反,标准越低,变量就越大,就业就越容易。 至于签约率,在较大程度上同样取决于这个标准。现在是双向选择,就有双向的"期望",这种"期望"不能形成某种默契,过高或过低,签约率自然也上不去。无论求职学生多么优秀,无论就业岗位多么吸引人,最终都会分道扬镳。 不久前,习近平总书记在天津考察时,勉励当代大学生志存高远、脚踏实地,转变择业观念。这既是对大学毕业生的鼓励,也是对就业择业的一种指引。社会应鼓励大学毕业生从普通行业干起、普通职业干起、普通岗位干起、甚至从普通薪水干起,让大学毕业生有充分的机会融入基层、体验民生、体察社会,在这个成长过程中,既要鼓励"出人头地",又要确保"脚先着地"。 窃以为,大学毕业生如果能够做到四个"一点"转变就业观念,即"眼光长远一点,姿态放低一点,收入减少一点,付出再多一点",社会岗位这个"变量"就会大大增加,就业形势就会大大缓解,就业也就不会觉得这么难。北大才子陆步轩可以卖猪肉,重庆小伙秦玥飞耶鲁毕业后可以当村官,华中南林科大毕业生李铿锵可以卖烤红薯,还有什么所谓"面子"放不下呢? 善于在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。北大党委书记朱善璐说:"北大的学生为什么就不可以做一个普通劳动者,只要他卖猪肉卖得最好,修鞋修得最好,种地种得最好,工人当得最好,那一样是我们北大的骄傲。" 当然,要破解就业困局,还需要社会各个方面的共同努力。就业难不可怕,最怕的是机会不平等。而要做到机会平等,笔者以为,必须做到三个"破除",即"破除机会土壤,破除陈规陋习,破除就业歧视"。 如今就业"机会主义"盛行,萝卜招聘、拼爹现象、暗箱操作,严重影响了就业公平。企事业单位招聘"讲出身,论门第",让很多优秀毕业生失去了机会。还有各种各样的就业歧视,性别、年龄、户籍、外貌等要求限制,将原本符合条件者拒之门外,甚至出现了"双乳对称"这样的荒唐闹剧。 总体来看,随着社会的不断进步,这些横亘在就业公平前面的一道道沟沟坎坎正在清除,比如不久前,教育部就下发通知,严禁发布含有限定985高校、211高校等字样的招聘信息。拿掉了长期以来困扰大学生就业的"院校门槛", 客观地说,拿掉制度上的就业门槛容易,拿到用人单位的心理门槛还很难。所谓就业观,实际上是社会的一种整体价值观,社会应加速引导正确就业观的形成。对国家而言,更应注重招聘制度设计的公平,做到机会分配均等,对刚刚跨出大学校园的毕业生而言,更多的是要转变就业观念,把事业的火种撒播于基层,把腾飞的支点选定基层,把个人的梦想放飞在基层。


诸如"男人不吸烟,白在世上颠"、"饭后一支烟,快活似神仙"的歪理常被烟民们当作吸烟的借口。即使谈起吸烟的危害,大多数人也只会联想起支气管炎、哮喘、肺癌和心脑血管疾病。吸烟对男性生育能力的影响却往往受到忽视。在男性不育门诊中,常常会遇到对生育充满渴望,却又满口烟臭味的患者,不免心中生出"哀其不幸,怒其不争"的无奈。现代医学认为,与男性有关的生殖环节主要包括男子生殖内分泌调节、精子在睾丸内的发生、在附睾内的成熟、精子排出并输入女方生殖道内、精子在女性生殖道内运行及在输卵管内与卵子受精等。任何因素影响至这些环节,都可能导致不育。精子是男性的生殖细胞,男性的遗传信息和生育渴望全都由形态正常、活动力强的精子来实现。为什么吸烟会影响男性生育能力呢?精子产生于睾丸,在附睾中经过复杂的结构变化,逐渐得到功能上的成熟,形态正常和功能成熟的精子是完成受精过程的必要前提。一方面,烟草中含有大量的尼古丁和多环芳香烃类化合物,这些物质可以都造成动物的睾丸萎缩、精子发生中断、精子形态异常,不仅使睾丸的生精功能下降,还干扰精子的成熟过程,影响精液质量,最终导致少精子症、弱精子症或者畸形精子症。另一方面,烟草中存在一种物质,可以抑制胆碱乙酰基转移酶,而后者具有促进精子活动能力的作用,如果这种酶被烟草中的有害物质抑制了,精子的活动能力将下降。其次,吸烟可以刺激肾上腺髓质分泌儿茶酚胺,对于患有精索静脉曲张的患者,过多的儿茶酚胺可能会逆流进入精索内静脉,而高浓度的儿茶酚胺会损伤睾丸曲细精管上皮,导致睾丸生精功能的下降。除此之外,近些年来的研究还表明,吸烟可以干扰下丘脑-垂体-睾丸轴的功能,使男性生殖内分泌受到影响,而这个过程表现为烟草中的有害物质对睾丸间质细胞的雄激素合成代谢有直接或者间接的抑制作用,从而干扰生精过程和精子成熟过程。还有些研究发现吸烟的人群中精索静脉曲张的发生率比较高,于是有学者推测吸烟可能是诱发精索静脉曲张的因素之一,应当得到人们的警惕,尤其是未生育者。


2018年,变换不定的农资市场行情,给农资人带来诸多"隐忧"。 环保压力大、化肥需求减量、成本继续上涨、市场低迷持续、销售压力增加、市场信心不足、经营压力大 ...即便如此,我们仍欣喜地看到,不少企业勇担社会和企业责任,不断创新、专注土壤调理和修复。 首个中国农民丰收节设立 事件: 6月21日,国务院关于同意设立"中国农民丰收节"的批复发布,同意 自2018年起,将每年农历秋分设立为"中国农民丰收节"。 具体工作由农业农村部商同有关部门组织实施。这个节日的设立,是习近平总书记主持召开中央政治局常委会会议审议通过,由国务院批复同意的。这是第一个在国家层面专门为农民设立的节日。 解读: 设立"中国农民丰收节"是党中央、国务院做出的一项重大决策。"中国农民丰收节"是一个全国性的广大农民参与的节日。设立"中国农民丰收节",将 极大调动起亿万农民的积极性、主动性、创造性,提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感。 举办"中国农民丰收节"可以展示农村改革发展的巨大成就。 "农民丰收节"的设立,不仅具有当代意义,其文化传承意味更加浓厚。同时,有利于进一步彰显"三农"工作的重要地位。有利于提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感。有利于传承弘扬中华农耕文明和优秀文化传统。 专注土壤调理与修复 事件: 5月19日,"全国第二届土壤调理于修护高层论坛和学术研讨会议"在河南商丘召开。 来自中国科学院南京土壤研究所、全国农技中心、农业农村部耕保中心、生态环境部环境科学规划院、中国农业科学院农业资源与农业区划研究所、中国农业大学及河南省土壤调理与修复工程技术研究中心等多家单位60余名国内知名专家学者和农村专业合作社、农场、土肥系统代表及生产厂商300余人参会。 10月28-29日,"2018鄂中生态杯中国种植牛人&种植达人授奖仪式暨第二届作物和土壤中医式养护高峰论坛"在湖北荆门举办。 解读: 2018年是土壤治理年。 今年农资市场机遇与挑战并存, 机遇 是国家政策导向土壤修复和作物品质提升,惠农政策、惠企政策逐渐加大,这为真正致力于中国农业发展的农资企业提供非常好的窗口期; 挑战 在于企业需要围绕用户需求做好技术研发和产品开发,靠概念、靠跟风的企业逐渐失去生存空间,围绕用户做好一项或亮相农技服务,逐步转向品质种植服务。 12项涉肥国标将制修订 事件: 9月27日, 国家标准化管理委员会下达2018年第三批国家标准制修订计划, 其中7项涉肥国标将迎来修订,5项涉肥国标将制定,归口单位为全国肥料和土壤调理剂标准委。 解读: 7项国家推荐性标准将迎来修订 分别是:《钙镁磷肥》《复合肥料》《掺混肥料(bb肥)》《有机-无机复混肥料》《重过磷酸钙》《硫包衣尿素》《肥料中砷、镉、铅、铬、汞含量的测定》,项目周期均为12个月。 5项国家推荐性标准将制定: 《肥料中多种植物生长调节剂的定性筛选高效液相-质谱联用法》《肥料中钠含量的测定》《肥料中植物生长调节剂的测定气相色谱法》等3项国家推荐性标准的项目周期为24个月。《肥料和土壤调理剂砷、镉、铅、铬、汞的测定》《肥料中总镍、总钴、总硒、总钒、总锑、总铊含量的测定电感耦合等离子体发射光谱法》等2项国家推荐性标准的项目周期为12个月。其中,《肥料和土壤调理剂砷、镉、铅、铬、汞的测定》等同采用iso国际标准iso:2015《肥料和土壤调理剂砷、镉、铬、铅、汞的测定》。 聚焦农业服务,共赢终端市场 事件: 9月14-16日,由《北方农资》周刊主办的"第五届现代农业(农资)产业创新模式南北对话高峰论坛"在陕西西安召开。 论坛以"后农资时代肥料创新与农业生产性服务"为主题,吸引全国各地生产流通企业、合作社、经销商及种植大户近300人与会。 解读: 近年来,农业生产性服务业迅速发展,成为农业发展方式转变中最引人瞩目的现象之一。现代农业两大研究方向-农产品市场政策与农业资源与环境经济政策都与农资有关,从传统农业走向现代农业要求更密集、精准的技术进入农业生产的产前、产中、产后过程,整个农业生产效率大幅提升,生态环境保护力度不断增强,农业农产品经济效益越来越好。 我国农资市场已经从传统肥料、农药为主的产业结构向水溶肥、生物有机肥、多功能肥,高效低毒、无公害、无污染农药等新型农资产业结构转变,农资企业要抓住机遇,加快转型升级进程,提升农资技术应用水平,推进现代农资创新模式的发展。 2019年化肥进口关税配额总量为1365万吨 事件: 根据《中华人民共和国货物进出口管理条例》《化肥进口关税配额管理暂行办法》,商务部制定《2019年化肥进口关税配额总量、分配原则及相关程序》,9月26日予以公布。根据公告, 2019年化肥进口关税配额总量为1365万吨。其中,尿素330万吨;磷酸二铵690万吨;复合肥345万吨。 解读: 2019年化肥国营贸易关税配额数量分别为: 尿素297万吨,磷酸二铵352万吨,复合肥176万吨。国营贸易企业中国中化集团公司、中国农业生产资料集团公司在国营贸易总量内申请关税配额。 非国营贸易配额数量分别为: 尿素33万吨,磷酸二铵338万吨,复合肥169万吨。非国营贸易企业中国化工建设总公司、华垦国际贸易有限公司在非国营贸易总量内申请关税配额。 2019年起始数量以2018年起始数量为基础,并按以下情况进行调整: 2018年核销率在80%以上的企业,上调40%;2018年核销率在50%-79%的企业,上调20%;2018年核销率在25%-49%的,维持不变;2018年核销率在25%以下的,扣减50%;2018年之前有业绩,但2018年没有申领化肥进口关税配额证明的企业,起始量维持不变;新申请企业起始关税配额2000吨。起始申领量最高不超过50万吨,最低不低于2000吨。 微生物技术应用广泛 事件: 10月11日,由中国化工信息中心和北京航天恒丰科技股份有限公司共同主办的"2018世界微生物技术交流大会"在北京召开。 会议聚焦生物技术在农业领域的应用,着力打造"微生物+"生态系统,通过微生物技术手段对现有肥料、农药、土壤修复剂等企业产品进行升级换代,提高企业核心竞争力。 解读: 我国农业由高投入、高产出、高消耗方式,逐渐转向提质增效、环境友好的发展新模式;新环保法的实施再次将科学合理施肥和用药提上议事日程;十九大报告也指出,新时代五大发展理念为创新、协调、绿色、开放、共享。 微生物技术作为对"肥料-作物-土壤"整个系统的关键调控技术,成为"减肥减药"的最佳选择。 通过探讨"微生物+"生态系统的核心技术创新与应用,研讨微生物对肥料和农药的提质增效作用、对单质元素的改性处理效果、对工业固体废弃物的高效循环利用、通过对矿产资源的综合处理技术,实现土壤改良和修复 全国磷复肥会力求创新驱动发展 事件: 11月9-11日,第十九届国产高浓度磷复肥产销会在浙江宁波召开。 历经十八年的成长,中国磷复肥工业展览会已发展成为行业规模大、实力强信誉好、业务广泛的农业服务平台。本届全国磷复肥会以"创新与发展战略与未来"为主题,力求以创新驱动发展,战略布局未来。展览会继续保持较大规模,展位数量近900个,参展企业200余家,汇聚国内外领先的肥料企业、最新产品和先进设备,参观人数3万余人。 解读: 展会期间, "新时代 新农业 新肥业"专题报告、经济形势发展论坛、化肥市场分析及政策解读等分论坛内容精彩纷呈。 产销会坚持严格控制参展企业门槛和质量,同时也紧跟行业发展趋势,不断吸引产业链相关优秀企业参展,不断扩大展会外延,在宣传企业品牌、解读行业发展趋势、促进厂商合作交流、推动我国肥料行业发展等方面做出积极贡献。


在旅行中我们经常能够听到一个词: 世界文化遗产 xx景点在xx年被列为世界文化遗产~~~ 很多时候,你可能听过就过去了,有时你也不禁会感叹一番~~ 不过到底"世界文化遗产"是个什么玩意儿? 这似乎是个既陌生又熟悉的名字。 今天小编就来给你讲讲有关" 世界文化遗产 "的一些事儿~ 定义 简单地来说,世界文化遗产就是指那些根据"保护世界文化和自然遗产公约"经联合国教科文组织世界遗产委员会审核,批准而被列入"世界遗产名录"(世界遗产名录)的各种遗产。 世界文化遗产-捷克布拉格历史中心 来源历史 教科文组织的全称为:联合国教育,科学及文化组织。1945年11月在英国伦敦会 议上通过了教科文组织法,1946年11月4日正式生效,当时已有20个国家交存了接受书。同年12月成为联合国专门机构,总部设在巴黎。 教科文组织的宗旨是,通过教育,科学及文化来促进各国之间的合作,以增进对正义,法治及联合国宪章所确认的世界人民不分种族,性别,语言,宗教均享有人权与自由的普遍尊重,对世界和平与安全作出贡献目前有191个成员国(会员国,截止2005年3月)和6个准成员地区。 世界文化遗产-英国北爱尔兰巨人之路 1972年11月,联合国教科文组织大会通过了 "保护世界文化和自然遗产公约"(简称 "世界遗产公约"),从此,一个影响人类文化与自然遗产命运的世界性公约诞生。 大会向所有国家发出呼吁:世界遗产是全人类文明历史的精华,是极其罕见和不可再生,不可复制的。在它们受到威胁之前,就应该建立一个制度,把它们保护起来。 世界文化遗产-英国伦敦塔 公约诞生的四年后,1976年11月,联合国教科文组织在肯尼亚内罗毕举行了第一届"保护世界文化和自然遗产公约"缔约国大会,并组建了世界遗产委员会。各国的申报和评选工作随即展开。又过了两年,世界遗产委员会向全世界公布了第一批世界文化和自然遗产名录的12处遗产地。 从1972年 "世界遗产公约" 在联合国教科文组织第17届大会上被通过至今191个 成员国中已有180缔约国。 世界文化景观遗产-杭州西湖 分类 在1987年以前,根据"世界遗产公约"世界遗产祗有两种分类,一种是自然遗产,一种是文化遗产。 不过在1987年的世界遗产委员会会议上,泰山是作为自然遗产列入名录的,但它丰厚的文化内涵让委员会的评委们大开眼界。他们要重新评价自然与文化遗产的关系,决定再次派出专家,对泰山重新考察评估。 1988年,泰山被重新命名为世界第一个"自然与文化双重遗产。"这样,就有了 第三种世界遗产。 世界文化遗产-中国泰山 1992年世界遗产委员会第16次会议作出"吸纳具有世界意义的杰出文化景观"的决定,为公约发展开创了一个新时代年,世界遗产委员会将新西兰的汤加里罗国家公园(汤加里罗国家公园)列为世界文化遗产中的第一个"文化景观"。 世界文化遗产-日本姬路城 世界文化遗产-法国沙特尔大教堂 世界文化遗产-爱尔兰斯凯利格迈克尔岛 标志 世界文化遗产标志 中国世界遗产标志 非物质文化遗产 非物质文化遗产(英语:intangible c lt ral heritage;中文又译无形文化遗产),是根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的定义,是指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 世界非物质文化遗产-中国昆曲 20世纪下半叶以来,非物质文化遗产的保护逐渐成为一个国际性问题。相关的国际组织,尤其是联合国教科文组织(unesco),为此做了许多工作,开展了各项计划,并通过了一些相关的文件。2003年9月29日至10月17日,教科文组织大会第32届会议在巴黎举行。10月17日会议通过了《保护非物质文化遗产公约》(以下简称公约),这是一项关于非物质遗产保护的重要的国际公约,也为各成员国制定相关国内法提供了国际法依据。 世界非物质文化遗产-法国布列塔尼传统歌舞 公约的宗旨如下: 保护非物质文化遗产; 尊重有关群体、团体和个人的非物质文化遗产; 在地方、国家和国际一级提高对非物质文化遗产及其相互鉴赏的重要性的意识; 开展国际合作及提供国际援助。 世界非物质文化遗产-日本大日堂舞乐 根据公约,非物质文化遗产包括以下5个方面: 口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言; 表演艺术; 社会风俗、礼仪、节庆; 有关自然界和宇宙的知识和实践; 传统的手工艺技能。 世界遗产是指符合《保护世界文化和自然遗产公约》规定的世界遗产评定准则而被列入世界遗产名录的各项世界文化和自然遗产。 世界遗产并不包括非物质遗产,它们是unesco的两项不同的计划。 世界非物质文化遗产标志 中国非物质文化遗产标志 看完了这些,那何不让我们来一场"世界文化遗产"之旅呢? 你可能会跟小编说: 我没有那么长的假期? 不用很久,一个周末就好了! 物质文化遗产,非物质文化遗产我都要看! 好! 海滨狂欢&朝圣两日之旅,确认发团 出发时间:2月10日 单人仅售79欧起!包拼房! 原价150欧的诺曼底海滨狂欢&朝圣两日游!参加诺曼底granville狂欢节,体会世界非物质遗产的独特魅力!参观圣米歇尔山,联合国教科文组织列为人类文化遗产的人间奇景,感受海天一色的世界! 可使用代金券金额:10欧 原价:150欧人 欧团价:79欧起人 共节省:81欧 具体行程: 第一天 巴黎- granville -酒店 早上8点15在巴黎place d italie肯德基门口集合,8点30准时出发前往诺曼底海滨小镇 granville,预计下午时分到达,中午在沿途休息站午餐,您也可以自备午餐。 granville位于法国西部诺曼底大区芒什省,位于圣米歇尔山与havre中间,濒临大西洋。 granville历史悠久,是法国重要的鳕鱼,也是法国最早被维京人占领的地方之一。granville亦有"北方摩纳哥"之称,那里风景优美,环境舒适,赌场和豪华别墅众多,是欧洲人钟爱的度假圣地之一。 在 granville当地人有每年举办狂欢节的传统,到今年已经是第144届了。狂欢节最早是当地渔民出海捕鱼前的狂欢,到今年已经演变成了整个诺曼底地区最重要的节日之一。 2016年,granville狂欢节被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录。狂欢节内容丰富多彩,包括彩车游行,歌舞表演,讽刺实时等等。 游览granville,观赏海滨风光,参与当地狂欢节感受狂欢的氛围! 夜宿granville附近城市酒店。 第二天 酒店-圣米歇尔山-巴黎 早餐后从酒店出发前往圣米歇尔山。 圣米歇尔山是法国著名古迹和基督教圣地,位于芒什省一小岛上,距海岸两公里。海 拔 88 米,经常被大片沙岸包围,仅涨潮时才成为岛。古时这里是凯尔特人祭神的地方。公元 8 世纪,红衣 主教奥贝在岛上最高处修建一座小教堂城堡,奉献给大天使米歇尔,成为朝圣中心,故称米歇尔 山。 1979 年列入世界遗产名录。几个世纪以来,圣米歇尔山傲然挺立,凭海临风,潮涨潮落,历尽沧桑。 圣米歇尔山从布列塔尼海岸望去如同一个童话世界:周围是碧洋白沙,教堂钟楼尖顶上舒展着巨翼的天 使,圣米歇尔的金像如同一个明亮的光点与日争辉。1979年圣米歇尔山及其海湾被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 下午启程返回巴黎。预计晚上20点30左右到达巴黎。 酒店含早餐,中晚餐自理。 4.酒店内简单西式冷早餐; 1.司机及领队小费 (此为必付费用) 。敬请客人按欧洲习惯,团员每人每天需支付司机、领队共计4欧元小费。小孩按全额收费; -圣米歇尔山修道院 成人10欧, 18至25岁的欧盟学生免费(欧盟外5.5欧)需要证件, 18岁以下免费; -所有门票价格将以当天开放情况为准。 相关行程 穷游沙特尔一日 出发时间:2月18日 购买链接: it  2月10日,斯特拉斯堡&巴登两日之旅,火热报名中! 每人仅79欧起! 原价每人149欧!周末两天,一起去享誉盛名的巴登巴登泡欧洲最古老天体温泉,游览德法边境名城小法兰西斯特拉斯堡! 购买链接: it  2月10日,海滨狂欢&朝圣两日之旅,火热团购中! 2月11日,穷游情人节小镇一日,确认发团! 每人仅28欧元(已含司导小费) ,还赠送塞纳河游船票1张,2018情人节纪念邮票1张,爱情明信片1张! 原价75欧!领取法国情人节小镇市长亲自签发"爱的见证书",敲一个saint-valentin邮戳寄出爱的告白吧! 购买链接: it  2月17日,科尔玛&巴登温泉两日,火热团购中! 每人仅79欧起! 原价149欧的法式童话小镇科尔玛colmar+德国温泉名城巴登巴登温泉两日游!周末一起去享誉盛名的夏都巴登巴登泡欧洲最古老天体温泉,去《哈尔的移动城堡》的原型科尔玛感受童话世界吧! 购买链接: it  单人仅售15欧起(已含司导小费)! 原价75欧的沃子爵堡枫丹白露巴比松一日游!凡尔赛宫的灵感来源沃子爵城堡!法国颐和园枫丹白露宫!巴比松画家村!一场奢华又清新的城堡艺术之旅! 4月9日,德国五日游,确认发团 每人仅299欧起!单人报名包拼房!团费已含新天鹅堡门票! 原价449欧的5天4夜浪漫德国游,巴登巴登、滴滴湖、新天鹅堡、慕尼黑、梅青根打折村~!给自己安排个日耳曼风情假期吧! 购买链接: it  4月14日,东欧九日,确认发团! 每人仅售439欧元起!包拼房! 原价518欧元的东欧六国九日风情之旅。金色布拉格、多瑙河上的明珠布达佩斯、音乐之都维也纳、水晶之城因斯布鲁克、邮票王国列支敦士登。一起畅游东欧玩个痛快吧!


原文地址:乔姆斯基的语言学理论作者:清听风泉 乔姆斯基(1928-)生于美国的费城。美国著名哲学家,语言学家。他的父亲是研究希伯来语的学者。乔姆斯基曾在滨州大学学习,获得博士学位后,自1951年到1955年在哈佛大学进行研究工作;从1955年起在麻省理工学院现代语言系任教,同时在电子学研究实验室兼职。他的研究领域主要是语言学,语言哲学和逻辑等。乔姆斯基把语言研究和数学,现代数理逻辑结合起来,提出了新的语言理论,即转换生成语法,形成了一个语言学的新派别,即转换生成语法学派。 他的主要著作包括:《语法结构》(1957),《语言理论的当前问题》(1964),《语法理论面面观》(1965),《笛卡尔派语言学》(1966),《语言与精神》(1968),《美国权力与新官僚》(1969),《知识问题与自由》(1971),《生成语法的语义学研究》(1972),《语言理论的逻辑结构》(1975),《语言论》(1975),《规则与表达》(1980)。 乔姆斯基研究的不是一般语言现象,即语言的运用,而是语言能力。他的转换生成语法就是关于语言能力的语法,这种语法理论的研究对象是"被理想化了的说话人和听话人的语言知识"。他认为语言理论的主要任务是向人们提供选择语法时要依据的标准。生成语法就是这样的语法理论,它的中心思想是:某一语言的语法应该生成所有的句子。他认为语言能力是说某种语言的人对这种语言的内在认识,而语言运用则是它具体使用语言的行动。在一般情况下,语言能力和语言运用并不是符合的,语言运用并非语言能力的直接反映。乔姆斯基说,他的语言理论与索绪尔的语言理论有一定联系,索绪尔是区别语言与言语的关系,而他是区别语言能力与语言运用的关系。但是他认为必须否定索绪尔的下述观点:语言是意义和声音的网络。他认为语言能力是一种创造过程,他特别强调了语言的创造性。 乔姆斯基的语言哲学承认经验在人类掌握语言过程中所起的作用,但他认为经验不能单独起作用。经验只具有激发天赋语言能力的功能。在人类天赋语言能力问题上,经验主义和理性主义是可以相通的:理性主义者和经验主义者都认为精神具有天赋的结构和原理。但是,乔姆斯基的语言哲学是建立在理性主义基础上的,他毋宁相信理性主义的假设。虽然经验主义者也承认人类有一定的禀赋,但是为了满意地说明人们对语言的认识以及对其他各种事物的认识,乔姆斯基认为,必须假定人类具有一种比经验主义者所承认的简单禀赋丰富得多的天赋能力,这种能力具有十分复杂的性质;只有根据这个假设,人们才能够说明为什么许多人尽管只有少许经验,而人们却能获得基本上一致的认识;乔姆斯基的语言哲学的理论基础就是这种认识论的"天赋原理"。这个天赋假设认为:人类所共有的精神能力之一是语言能力,这种能力对理性主义学说起到了两个基本作用:它提供了一个对语言材料进行初步分析所需的感觉系统以及一个很精细的确定某一种语法的图示。这两个基本作用同时也是精神能力的具体体现。乔姆斯基认为,人类的天赋语言能力,假如受到适当的启发,就会构造出一套语法;人们就会知道那套语法所生成的那种语言。我很怀疑这种天赋能力的存在,人不可能具有这种与生俱来的语言能力。人的语言能力绝不是天赋能力,而是后天能力。人具有提供语言能力的生理基础,如人脑,发音器官等,但是不会自然带来说话的能力。我们相信经验主义的假设,认为人的语言能力是后天形成的,它不是如同饮食一样属于人的本能习惯,而是人的基础能力与环境相互作用的产物。人从出生到学会说话前的数个月时间,是获得语言能力的极为关键的阶段。幼儿的脑每时每刻都以惊人的,无法观察的方式接收,贮存和转换大量的语音信号,这些信号来自语言,对幼儿来说还不是语言。但是,它们是获得语言的基础。我们假定,最初的语言能力一经出现,它一定发展很快,而且语言的创造能力也飞速提高。这里有一个亲身经历的例子,我的大女儿两岁那年见到饼干时,把饼干叫"干饽",她此前没有见过饼干,或者见过也不认识;但是她见过也吃过玉米面的饽饽,而且她脑子中有"干"的观念,于是,他创造性地把"干"与"饽"结合在一起,形成了一个"干饽"的概念。两个字的语法关系,完全合乎汉语语法的要求。也是那一年,她竟然能作出几句诗来,春节时,她一人在家,我问她妈妈做什么去了,她脱口说出:黄狗汪汪(狗的叫声),我妈拿棒,打狗咣咣(打狗的声音)。多么美妙的四言三行诗。没有人教过她读诗,这是一种基于经验的创造性能力。我的二女儿,在她第一次欢呼下雪时,把雪叫做"白雨",因为前一年的冬雪,她还不懂"雪"是什么,但是当年下雨给她留下了印象,雪的白颜色,她看来已经知道,两者结合起来,形成了"白雨"的概念。儿童习得语言的能力是惊人的。但是,这不能归结为天赋能力。 乔姆斯基的语言理论来源于他对儿童语言的研究。他认为小孩子无论生活在什么语言环境中,他总可以很快的学会这种环境中的语言,他不仅可以听懂别人的讲话,而且可以学会这种语言的运用,不仅是他听到过的,可以讲出来,而且,他可以根据这种语言的语法创造出许多新的有效的句子。依据乔姆斯基,小孩子获得语言知识是一种构造理论的行为,他绝不是单凭经验学会了语言。语言需要模仿,模仿是语言的基础,但是语言不仅仅是模仿,而且主要不是模仿,主要是创造新的言语,这就是语言的创造性。乔姆斯基认为,这种创造和生成新的语言的能力是人的天赋能力,是内在的机能。人都有一本天赋的词典,具有分辨语词变化的能力。说话人通过一系列结构规则可以生成这种语言的句子的深层结构,即在每个句子表达出来以前就在大脑中存在的概念结构。形成了这种句子的深层结构之后,他头脑中已经有了一个正确的句子。在乔姆斯基看来,人们在说话之前他的头脑中存在着一个深层的语言结构或是思维能力,而且会形成一个内在的正确的句子。它仿佛是人们说话时的台词。乔姆斯基认为,深层结构通过"转换部分"可以转换成表层结构,这就是通过说话时的语音所表达出来的句子,表层结构是句子的形式,深层结构代表句子的意义。由此可见,乔姆斯基很注重两种语言结构的转换关系,但是在两种结构中他更加强调的是深层结构。 乔姆斯基把语言分为三个部分,即句法部分,语义部分和语音部分。句法部分是其主要的部分,它构成一个句子的深层结构,并进一步转换成它的表层结构。语义部分对这个句子的深层结构进行语义结构说明。而语音部分对表层结构做出语音说明。 乔姆斯基语言学的特点是更注重于语言的结构转换规则的研究。他认为,短语规则是形成句子的一套规则,这一规则先有一套短语结构改写规则。以英语为例来说,就有这样一套规则: 句子-名词短语+动词短语 名词短语-冠词+名词 动词短语-动词+名词短语 冠词-the 名词-man ball 等 动词-hit等 上述规则表明前者可以改写为后者,如"句子"可以改写为"名词短语+动词短语"。根据这些规则就可以推导出一个句子来,例如一个句子: 名词短语+动词短语(根据规则1) 冠词+名词+动词短语(根据规则2) 冠词+名词+动词+名词短语(根据规则3) the+名词+动词+名词短语(根据规则4) the+man+动词+名词短语(根据规则5) the+man+hit+名词短语(根据规则6) ...等等。 乔姆斯基自己不承认他的语言学是结构主义语言学,但是许多人认为他与结构主义还是有联系的,这主要表现在他与索绪尔语言学方法的关系。无论他如何反对索绪尔的语言学方法,他继承了索绪尔以后的结构主义方法还是一个事实。而且他的深层结构与表层结构等观点也与一般结构主义有许多类似之处,如深层是神话结构,表层是神话;深层是亲属结构,表层是婚姻和家庭关系以及亲属关系;这些说法的重点是深层结构的先验性。乔姆斯基的语言学方法既有结构主义的因素,又有唯理论哲学的因素,是二者的有机结合。唯理论哲学观点主要是笛卡尔的"天赋观念"是一种"思维能力","天然能力","潜在性","倾向","习性"以及莱布尼茨等哲学家的观点。 乔姆斯基语言学观点在哲学上的错误在于把感性认识与理性认识的关系割裂开来,对立起来,片面夸大理性认识的作用。他把语言分为深层结构与表层结构就是这种割裂所引起的。不论深层结构还是表层结构都涉及语言意义问题,深层结构是语言意义的一种说法,正确地认识深层结构实际上就是深入地分析句子的意义。深层结构决不是天赋的先验的能力的产物。乔姆斯基的深层结构与表层结构的语言学理论对结构主义发生了重要影响。结构主义者关于不同结构的划分理论正是从乔姆斯基那里受到了启示。 另外一个局限性表现为:乔姆斯基对语言转换的研究强调形式,偏废内容。他把语言的创造性看成是一种形式化的系统,否认语言学习与经验习惯的关系,否认语言形式是具有内容的。他关于语言的创造性,生成性与形式化的理论实质上是把语言材料纳入形式化的语言框架之中,再由语言框架造出新的句子来,这是先验论哲学观点在语言学上的体现。 如果撇开哲学观点,仅仅从语言本身来看,我们必须承认对语言结构的研究不完全是形式化的,也是实质性的,它是对语言认识的深入,标志着语言学的发展。任何事物都存在着结构,语言也不例外。结构主义者认为语言存在着二元结构,在索绪尔那里是能指和所指的结构关系,在乔母斯基那里是深层结构和表层结构的关系,认识语言就是要认识它的结构。结构主义语言学对于我们学习语言(特别是外语),学习各类语言(包括人机对话的语言)的转换技术,区分语言的能指和所指,理解语言的表层含义和深层含义,具有重要的启示作用。


近年来,我国原创动漫文化快速崛起,随着中国3g手机的全面普及,动漫产业正逐渐向数字动漫、手机动漫的趋势发展。业内人士估计,未来三年的手机动漫总收入规模将达到23.1亿元。据了解,由文化部牵头制定的"手机动漫标准体系"初稿日前已经完成,将进入专家评审阶段,预计明年初发布。标准的统一将有利于动漫作品生产及渠道传播成本的降低,进一步打开基于移动互联网的动漫市场。但是,当前我国手机动漫产业的发展中,内容匮乏已成为制约产业发展的瓶颈,手机动漫欲"展翅高飞",当突破内容瓶颈。 手机动漫市场发展前景良好 手机动漫业务是针对各动漫内容的观看或使用需求,将各类动漫内容进行整合、制作、编辑,为用户提供漫画、多媒体动画等动漫内容及相关数字衍生品的下载、播放、互动、使用等功能的无线增值服务。 据相关权威人士透露,目前,由文化部牵头制定的"手机动漫标准体系"初稿已经完成,将进入专家评审阶段,预计明年初发布。据悉,该标准在手机动漫服务内容、服务渠道、用户权益保护三个方面制定了详细的规范,适用于手机动漫产品经营者为用户提供手机动漫产品服务的全过程。 此外,在第七届中国国际动漫游戏博览会期间,由文化部、科研机构、三大运营商、动漫企业共同参与的手机动漫标准课题研究组也已经成立,并展开调研。按照既定的工作进度,预计2012年初,文化部文化产业司将主导筹备并组建"手机动漫标准"推广应用联盟;2012年3月31日前,完成"手机动漫标准"的试用以及推广评估;2012年4月,"手机动漫标准"将正式发布。 对此,业内人士认为,行业标准的统一将进一步打开基于移动互联网的动漫市场。艾瑞咨询的调研数据也显示,全国动漫爱好人群约1.6亿,其中54.3%的人对手机动漫感兴趣,有58%的用户愿意每月支付超过5元的使用费。预计手机动漫用户规模将超过3600万户,如果按照手机动漫功能费5元月计算,未来三年的手机动漫总收入规模约为23.1亿元。 手机动漫迎来发展的最好时机 近年来,中国手机用户剧增,据相关统计,今年前十月手机用户净增超一亿,总量达到约9.64亿户。现在的手机已不仅仅是被人们当作通讯工具,更多的是满足人们随时随地产生的娱乐和信息需求。手机动漫结合了动漫的娱乐性与手机的便捷性,不仅为动漫产业提供一个新型的发行渠道,同时还把动漫融入以手机为载体的增值业务中,由此将形成全新的手机动漫产业价值链,必将为动漫产业带来巨大商机。 业内分析人士也普遍认为现在是动漫产业发展的最好时机,一方面传统的以图书音像为代表的动漫产业遇到了瓶颈,印刷出版和电视台渠道都存在供过于求的问题。而大量盗版动漫则利用互联网技术冲击传统产业。移动互联网技术的发展正好开辟了手机动漫这一全新的渠道。 而且,手机动漫具有信息容量大、表现形式丰富、网络负载低、用户针对性强等特点,其多媒体和娱乐性对读图时代的现代人尤其是年轻人具有很强的吸引力。手机动漫业务目前的目标用户主要针对年龄在18-35岁之间的成人用户群,占手机动漫注册用户数的95%。随着今后3g的发展和手机的进一步普及,35岁以上的用户群体也是手机动漫的潜在客户。 由此可以看出,手机动漫市场的前景广阔,为此,各方积极发力分食手机动漫这一大蛋糕。 运营商方面,中国电信顺应手机动漫时代的发展,2010年11月17日成立动漫运营中心,推出中国电信爱动漫官方网站,致力为国内动漫爱好者提供新鲜原创的动漫大餐。中国移动手机动漫基地也于12月在全国大力宣传推动手机动漫商业应用,据了解,中国移动手机动漫基地素材加工能力、信息交互能力、版权服务能力等三大能力平台已正式开放,将主推原创动漫,打通动漫原创到发行的上下游环节。 此外,炫动传播、奥飞动漫等多家公司开始频频跨界经营,通过整合动漫内容、渠道,以及传统行业资源,加速企业发展。炫动传播董事总经理杨文艳表示,动漫产业的特点决定了这个行业中的企业需要具备一种跨界经营的能力,将创意转化为产品,再将不同的产品围绕着同一个形象吸引不同的消费群。 与此同时,视频网站土豆网日前也宣布加大在国产动漫领域的投入,以打造中国首席国产动漫视频平台。 手机动漫市场发展需突破内容瓶颈 虽然手机动漫市场发展潜力巨大,但是目前手机动漫内容匮乏,尤其是缺少富有创意的精品内容的状况已为业内所公认。手机动漫产业被"内容"拖住了前进的步伐。 动漫产业是内容产业,手机动漫同样要求"内容为王",如果没有吸引人的内容,就失去了发展的源泉和动力。因此,要发展手机动漫产业,就必须将内容产品的开发放在产业链的第一位,从内容环节切入来撬动和激活整个手机动漫产业的发展。 首先,政府需大力扶植,推动手机动漫内容的发展。政府应制定相应的政策引导手机动漫发展,提供一系列措施为运营商、设备商提供良好的发展环境。同时对手机动漫给予相应的优惠政策和充足的资金投入。虽然,我国政府在鼓励手机动漫内容原创方面做出了自己的努力,如文化部最近几年每年通过专项资金来扶持优秀国产原创手机动漫作品和作者。但是,推动力度仍不够,对手机动漫的扶植力度仍有待加强。 其次,加强对手机动漫特性的研究,推动动漫内容的创新。目前,由于手机动漫还处于市场发展初期,无论是业界还是学界对手机动漫这一艺术形式都还缺少认真的研究。并且,在内容研发上的针对性还不强,许多手机动漫内容是从传统动漫中选择出来的,这无疑限制了手机动漫特性的发挥,阻碍了手机动漫的独立发展。 最后,细分受众市场,开发丰富多样的动漫内容。在内容开发上,要开发针对不同受众的丰富多样的动漫内容,从而挖掘受众需求,培养其消费习惯。比如针对不同年龄段、不同职业、不同性别、不同爱好的受众开发有针对性的内容。在用户的细分领域,要仔细研究每个年龄段的用户特点后相应地建立品牌化服务,提供适合顾客个人生活方式的动漫产品和服务,从而巩固并扩大用户规模。


我们都知道http并非是安全传输,在https基础上使用ssl协议进行加密构成的https协议是相对安全的。目前越来越多的企业选择使用https协议与用户进行通信,如百度、谷歌等。https在传输数据之前需要客户端(浏览器)与服务端(网站)之间进行一次握手,在握手过程中将确立双方加密传输数据的密码信息。 今天的这篇文章就是为了能让大家对https有更为清晰的认识。 升级https后,网站是百分百的安全? 事实上,ssl证书的核心是满足网络通讯传输加密和服务器身份验证这两点。也就是说,构建https的好处是防止被篡改、钓鱼、窃取等。它不是万能的,网站安全不能仅仅依靠ssl证书就能全部解决。 话又说回来了身份验证和传输加密是网络安全的基础,只有基础打好了才有后续。总结一句话 "ssl证书不是万能的,但没有ssl证书是万万不能的"。 ssl证书会让网站的访问速度变慢? 这个问题需要重点强调,之前也单独拿这个问题写过一篇文章。 延迟1秒损失上亿,你的网站https是不是需要加速了? https协议比http协议多出了ssl证书的握手验证环节,从试验中得到证明,ssl证书握手环节在100毫秒以内,也就是说还不到0.1秒。很多情况下,https是指http2,它是标准http协议的修订版本,旨在通过压缩数据和减少涉及的流程,把页面加载时间缩短50%,做好https性能优化,https是不会拖慢网站的访问速度。 ssl证书会大幅增加硬件配置成本 为了实现https,升级cpu、购置更多服务器的方式已经成为历史。或许一些个人或者中小网站使用的是虚拟主机,在共享服务器空间上面,安装ssl证书需要服务器提供支持。 现在的市场状况,很多虚拟主机都可以支持配置ssl,随着硬件性能的突飞猛进,https施加在硬件之上的运算压力已经越来越小。最后,再对它进行适当的优化和部署,增加硬件成本几乎上是可以忽略不计的。 数据敏感的网站才需要安装ssl证书 很多企业认为,只有电子商务、金融银行等敏感型的网站才需要安装ssl证书,这已成为共识。铭普认为,其它类型的网站也是很有必要的。 因为https有助于保护用户的隐私和确保内容的真实性,它表示将让网站的全部内容都纳入https的保护伞之中。不管从安全的角度还是发展的角度来说,ssl 证书对各个类型的网站都非常必要。 ssl证书可以随意申请 在百度上搜ssl证书,会出来一大把免费的ssl证书申请,所有很多人认为申请ssl证书很容易,也不需要花钱。的确,这样的证书确实是存在,但是高级的ssl证书就算是掏钱也不一定能够申请得到。 依照可信强度,ssl证书可分为三大类: dv型ssl(域名型证书)、ov型ssl(企业型证书) 、ev型ssl(增强型证书) 。 而免费的基本上都是dv型的ssl证书,相较于ev型ssl证书来讲(划重点): 需要企业提供营业执照、组织机构代码证件等真实可靠的资料,最后经过机构的人工审核通过之后方可下发。很多企业在申请的过程中,因为提交的资质不齐全而导致申请失败。 以前是业务人员到处推广ssl证书,而随着 "透明" 的互联网时代的发展,企业认识到构建https是不可逆转的事情。在申请ssl证书的过程中,任然有很多环节需要特别的注意。同时,我们也切不可忽视网络安全中的任何一个细节。 拿ssl证书来说,它只是网络安全防护措施中的一个细小的环节,但其重要性却是可见一斑。最后,企业在选购ssl证书的时候,一定要选择像铭普科技一样权威的服务商,这样才能 将网络置于安全的保护伞之下,在更可信的环境下享受自由网络生活。


11月25日下午三点,雨丝飘洒,艺术厦门与漆画有约的大讲堂高朋满座。国内顶尖级的艺术评论家皮道坚先生携汤志义教授、佘国华教授及上海芳草地画廊负责人宋云强给大家带来了以"漆画的未来"为主题的精彩讲座。 艺术厦门与漆画有约第四期"漆画的未来"讲课视频 漆的材质内敛、含蓄,它的质感高贵、典雅,沉静而温和,与其它的艺术媒材及创作方式相比,漆艺的"手工性"更能让人进入冥想的天空,让心灵去除浮躁,寻得安宁,这与中国古人"澄怀观道"的艺文精神一脉相承。 大讲堂通过在艺app直播现场课程,全国各地的艺术爱好者都能聆听并在线上参与互动。 当代漆艺是一种利用传统文化资源和媒材来进行的当下视觉创造,其中蕴涵着丰富的文化思考。 学员们热情参与互动,与讲师和嘉宾交流 讲堂结束艺术厦门对皮道坚先生和汤志义教授、佘国华教授分别进行了采访 采访视频 如果说"不可替代性"是我们观察漆语言现代形态的重要切入点,那么面对漆语言观念的现代性我们体察的是作者的知识结构、文化自觉、志趣眼界与人文关怀...,形式与观念并非清晰的二元结构,观念表达的方式或者说艺术的方法论是中生代漆语表达的突破口。对于漆艺来说,材料即是生命线,因而,漆艺的当代性必须是在保证传统用材的前提下进行的创新,材料的美感和作品的当代思想表达必须和谐交融。 本次大讲堂得到了高度的认可和广泛的关注,身处泉州的老艺术家陈章鹏专门写来了文章。 中国磨漆画应该坚守东西方两大传统,创新发展, 切实构建三性,即现代性.绘画性.独立性。 磨漆画现(多统称漆画)是新中国的新型画种(注),自上世纪八十年代兴起,三十几年一路走来,在全国多省漆艺界有识之士的共同努力之下蓬勃发展,它的特质和开放性不但得到群众认可,也启迪了美术界。这支奇葩首先抢鲜的就是从实用美术脱颖而出,成为架上艺术;其后又摆脱民间工艺匠作的束缚,增进不少绘画性;而现在明确提倡构建现代性,这无疑是理论的突破。 "现代性"是西人波德莱尔首提,明确界定"传统艺术"与"现代艺术"的天壤之别,其关键在于要突破摹仿,走向多元多样的设计(即"心象"与形式方法),既拓展绘画空间,也推动了更大的跨界,其影响无比深远。如今得以国人沿袭并发展,这种发展就是紧紧连结着现代社会(这里,已经不 是纯属西方学术狭义的"现代性"了),这特定的社会发展阶段是以工业革命为标志,再经过多次转型,从感性通向理智,使感与智结伴,勇往直前,永无尽头。所以我们如今执着的现代性,不但具有当代性,自然也具备先进的超验性。 理论的先进往往发端一点,而要能不断超验,就要善于以点带面。若能明确坚守东西方两大传统,创新发展,并切实构建三性艺术家们,只要你具备这扎实而雄厚的基础,再去大胆地发挥艺人难能可贵的"想入非非",就一定会创造出具有普世意义或具有国际风范的艺术;而那"想入非非"说不定还会派生出令人难以估计又专属个人"另类" 的新型,犹如磨漆画那不可预测之神秘。 注:本文将漆画与漆艺严加分开,令漆画成为中国绘画的一种,它既有绘画的普遍属性也有独特品性;再者,"磨漆画"系 沿用旧称,因为"磨"是它最特殊的技巧,在多层制作中"磨" 到什么层次就有不同效果,是艺人有意或无意之度,也是磨漆画营造神秘之诀窍,应爱之惜之。如此这般也明白把艺技移前,让暂在可变的"观念"靠后或稳晦,因为无技即无艺也。


春节假期已经开始,但不少企业员工还坚守在岗位上。那么,春节期间的加班工资到底怎么算? 2月4日,澎湃新闻记者从上海市人社局获悉,初一、初二、初三属于法定节假日,对于这三天加班的员工,企业需另支付三倍日工资。另外四天,实行标准工时制的企业可选择给予补休或另支付双倍日工资。 2013年12月11日,国务院对《全国年节及纪念日放假办法》进行了第三次修订,明确将第二条第二项修改为"(二)春节,放假3天(农历正月初一、初二、初三)"。自2014年1月1日起施行。也就是说,初一、初二、初三属于法定节假日,除夕、初四、初五、初六属于休息日。在三天法定节假日内加班,企业需需另支付三倍日工资。 据上海市人社局介绍,加班工资的计算公式为:三倍日工资=加班工资的计算基数÷21.75×300%;双倍日工资=加班工资的计算基数÷21.75×200%;每小时加班工资=日加班工资÷8。加班工资和假期工资的计算基数不得低于本市规定的最低工资标准。 此外,自2018年4月1日起,上海的月最低工资标准为2420元。 相关说明 1、21.75天为平均每月计薪天数。 2、加班工资的计算基数为劳动者所在岗位相对应的正常出勤月工资,不包括年终奖,上下班交通补贴、工作餐补贴、住房补贴,中夜班津贴、夏季高温津贴、加班工资等特殊情况下支付的工资。具体按以下原则确定: (1)劳动合同对劳动者月工资有明确约定的,按劳动合同约定的劳动者所在岗位相对应的月工资确定;实际履行与劳动合同约定不一致的,按实际履行的劳动者所在岗位相对应的月工资确定。 (2)劳动合同对劳动者月工资未明确约定,集体合同(工资专项集体合同)对岗位相对应的月工资有约定的,按集体合同(工资专项集体合同)约定的与劳动者岗位相对应的月工资确定。 (3)劳动合同、集体合同(工资专项集体合同)对劳动者月工资均无约定的,按劳动者正常出勤月工资(包括奖金、津贴、补贴)的70%确定。


太仓西郊为娄江、吴塘、老浏河三河相汇之处,自古以来是太仓的水上咽喉和商贸重镇,在清代也是新官赴太上任、上司莅太视事等往返的必经之地。西郊属西乡地带,地势低洼,境内塘浦纵横,因了水多,自然而然的桥也就多了。据传,在西郊方圆不到两公里的区域里,桥有30多座,只是现在留存的桥已不多矣,比较有名的是伯埙桥。 伯埙桥原为竹木结构的"仁寿桥", 横跨在西郊昆山塘与浏河塘的交汇处,为太仓、昆山两地的交界桥。一直起着太仓、昆山两地输送往来的纽带作用,民国年间"岁久失修,遂致倾圮",桥塌路断,给往来行人带来极大不便,虽有两邑士绅会议修建,终以费绌未果,目睹此景,里人王伯埙慷慨捐资银元,作为建桥经费,但不幸病魔缠身,弥留之际嘱其后人重建新桥,以利两岸民众。其子锡璋,其侄锡圭爰集太仓昆山两邑父老,组织桥工委员会,新桥于1933年4月动工,由上海参桥梁营造厂承建,当年九月峻工投入使用。桥为三孔钢筋水泥浇铸,以两排桥桩承重,每排有四根桥桩,跨度达32米,桥宽6米、中间跨径7米,桥东西各有36级台阶,中间有两道40公分宽方便行人推车的坡道,桥中间筑有辖卷窗的八角桥亭可供行人遮阳避雨和歇脚观光。新桥线条流畅、简洁大气,无论使用价值还是建筑造型都为当时的佼佼者,就是在80年后的今天来看仍具有鲜明的建筑特色。 桥亭北侧立有建桥纪念碑,记载建桥缘由及建桥董事会士绅名单,为赞扬王伯埙的慷慨解囊桥名取为伯埙桥。四个桥亭柱上分别刻有浮雕楹联,可惜的是文革时期碑文和浮雕楹联大部分字迹被人用水泥涂抹去了,只留下残字片句让人依稀看到昔日的风光。 近日笔者在太仓博物馆馆藏文物中查到当时由谭泽闿(1)撰写的纪念碑文,节录几段,以飨读者:"太仓善士王君伯埙久商与沪水道往来每出娄江目睹此状况尽焉心伤顾以工程巨大怀此私愿积铢累锱者有年去岁之秋疾革卧床乃招其侄锡圭其子锡璋而告之曰西郊人烟稠密桥久不修市面浸衰且河西之民去昆城几三十里中少市集渡河贸易困苦殊甚吾甚悯之愿捐万金以成斯桥"。" 娄江之无桥兮娄民戚娄江之有桥兮娄民喜岂独娄民之喜戚兮鹿邑之东鄙将渡焉以求市集隔一水予望盈二牛饮河兮女眸凝谁叱鼋鼍兮驾鹊成孰非主伯亚旅兮盼断夫姻娅舅甥鸡犬相闻如天上兮觞酒豆肉阙叙夫欢情今何隆规之大启兮陋国侨之施仁看长虹之卧波于流水婉转以清沦驾轻车而如履坦平兮"。"昆太两邑桥工委员会委员昆山蔡璜王颂文朱毓贤卫文元王景虞周一阳太仓吴诗永顾公亮钱诗棣陈祖邕沈恩孚钱春沂蒋育仁钱谨槃中华民国二十三年八月邑人朱文熊敬撰梁溪吴敬恒篆额茶陵谭泽闿书丹"。 80年过去了,今天的伯埙桥仍然发挥着联系两岸交往的作用,它不啻是西郊地面上的一个景点和一座交通工具,更是太仓昆山两地友好往来,民众乐善好施的史记实证。 (赵炎) 图为摄于民国时期的伯埙桥照片,从图中可以看到当时的太仓西郊水运还很繁忙。 今日伯埙桥 (1)注:谭泽闿(1889-1948),字祖同,自号瓶斋,湖南茶陵人。谭延闿之弟。早年就读于长沙明德学堂。清末授巡守道,分发湖北,刚刚上任,即逢武昌起义迸发,遂折返长沙。从此绝意仕进。后迁居上海,不断以卖字营生。书法工行楷,师法翁同龢、何绍基、钱沣,上溯颜真卿。气格宏伟壮健,民国时南京"国民政府"牌匾即为其所书。至今上海、香港两家《文汇报》的报名字仍沿用谭泽闿的手笔,成为近代以来传播最广的书法作品之一。


编者按:随着司法改革逐渐深化,我国相继设立了若干审理专门性案件的"专业法院",且继续新设专业法院的呼声仍在高涨。然而,一种观点越是流行,就越需要我们客观地展开分析。今天"青仲平"栏目推出一篇关于"专门法院热"的冷思考,以期抛砖引玉。 作者简介:青仲平,青苗法鸣编辑部重要评论。 近5年,为了实现"审判专业化","推动国家专项战略落实",提高"相关领域司法水平的国际影响力"等目的,我们相继新设了知识产权法院,互联网法院和金融法院。这些都被看作是十八届三中全会以来,深化司法改革的重大创新。 在信奉社会主义的国家,马克思主义哲学学说是指导国家治理的重要方法论。所谓"调整上层建筑中不适应经济基础的部分",本质上就是对旧有体制和机制的重新排列组合,当体制机制展现出新的结构时,那么自然能发挥不一样的功能。简单来说,体制就是分权问题,谁有什么权力负责什么领域的问题,而机制就是协调问题,流程化的操作,组团式的权力运作,该如何确保各方力量有序参与。 《人民法院组织法》第十二条将上述法院归入专门人民法院序列。专门人民法院在设置,组织机构和人事任免上,由全国人民代表大会常务委员会专门规定。这也就意味着,专门法院已经摆脱了传统民事、刑事和行政三大诉讼的管辖序列。但毫无疑问,一般的专门法院与地方中院的审级相近,所以其仍然需要接受地方高院或最高院的业务指导,上诉案件还是由地方高院二审。因此,我们只是在一定程度上重新洗牌,改变了基层法院和中级人民法院的案件管辖范围。 且不论这样的改革,究竟在多大程度上影响了地方司法的结构,实现了多么专业的审判,培育了多少专业性人才,多大程度上实现了专项防范的目的(如上海金融法院的设立,就是为了加强司法与金融行政之间的联系,防范系统性金融风险)。我们需要厘清的逻辑是"通过新设法院来覆盖新的综合性纠纷是否合适",或者说是不是一定要通过改变机制来解决这些新问题。 近20年来,学界和实务界很多知名人士还在呼吁新设其他各类专业法院,基本上都是从各自的研究领域出发,如宪法法院,环保法院,行政法法院,税务法院等。当然,宪法法院与其他法院在权力、组织架构方面与其他法院有着本质的区别,但从管辖范围而言,具有专业性,因此也将其归入到本文所说的专业范畴内。当然,这些呼声不是纯粹的无风之浪,归纳起来,其基本逻辑无外乎以下几点: 第一,金融、环保和知识产权领域的司法问题呈现出综合复杂,跨知识体系,跨行为认知模式的特点。因此,专业问题需要派生专业机构,这是要求和催生专业法院的基本出发点。 第二,现有的人民法院长期从事民商事和刑事案件审理工作,法官的知识结构很难紧跟高速发展的新经济形态,专业审判力量不足。而且内部原有的审判庭设置过于单一,很难处理跨领域的案件。在这种情况下,也有部分地区的法院先行先试,试点设立了一些环保法庭,金融法庭,集中力量专门审理这方面的案件。再或者,有些法院虽然没有明确设置这些专业法庭,但内部排案则明确"民x庭"专审某方面的案件。可以说,这既是对上述问题的回应,也是一种视图在原有组织结构内部解决相关问题的尝试。 第三,比较法研究成果的"落地"。将各专业法院名称随意在中文网站上搜索,可得到大量关于国外设置相关专门法院的信息和研究文章。如德国的行政法院,台湾地区的行政法院,新西兰的环境法院,印度国家绿色法庭等。似乎新设各类专门法院是国际大势,是现代人类法治文明发展的方向? 第四,很多学者和实务界人士认为,新设专业法院还可以实现某类案件的跨区域集中管辖,避免地区利益、部门利益影响审判结果。这个观点在呼吁设立行政法院时尤为明显突出。究竟这种跨区域设置能在多大程度上减少行政干预,由于没有做过相关的调研,因此不敢断论。但从表面看,这一目的是为了解决现实语境下的中国司法老大难问题。 第五,新型法学"独立"二级学科在部门法理论上的创新。近年来,由于国际国内经济社会发展的需求,推动了环境保护法学,财税法学,海洋法学,卫生法学等新型法学二级学科的发展。上述学科纷纷从原属的经济法学、国际法学中脱离出来,要求"独立"。这其中,环境保护法学的独立已基本成为官方和学界的共识,其他学科正往该趋势方向努力。同时,上述学科的独立并不是一个"父子分家"的过程,它主体脱胎于原有的二级学科,但又吸收了其他部门法中与之相关的内容,形成符合自身学科价值的实体规范、程序规范,既有民商事部分,也有刑事和行政领域,是以问题为导向的系统规范群,视图打破原有的各部门法之间的藩篱,突破实体和程序两大法域的界限。因此,为了将新型法学学科"独立"的成果一以贯之到底,那么司法领域自然必不可少地需要终端解决机构。如果不占据"终端市场",那么整个学术产业链并没有完整构建。 以上概括的这五点逻辑是否言之有理?应当说都有道理。但这并不能说明"新设专门法院"这项改革与目前面临的司法难题相对应,尤其是程度上的匹配。改革不仅需要成本,更需要考虑其系统性,长远性和兼容性。如果只是从局部利益出发,为了解决眼前问题,需要改变国家政治组织架构中重要一柱-法院系统,那么这项改革是值得商榷的。以问题为导向的改革要求构建与其他措施兼容,从长远解决问题的制度。 到目前为止,绝大多数研究仅仅告诉我们新设专业法院的必要性和好处,却没有论证其与人民法院的组织安排关系。试想一下,未来世界发展将更加精细化,复杂化,任何问题都存在涉及民事、行政和刑事领域,兼有实体和程序问题,而且跨越了多个法律部门,甚至需要涉及政治、经济和社会多方面的问题。 当问题越来越综合时,确实需要我们以综合性思维来解决问题。但从另一个角度想,专门性法院的设立何尝不是在设置新的界限和藩篱?从目前来看,即使专门性法院能够解决面临的问题,但从长远来看呢?从当下的社会发展速度来看,十年变化,便可翻天覆地,而且有越来越快的趋势。我们是否要不断创设各类新的组织机构来解决这类问题?如果司法机构都不能保证平稳运转,那么法的安定性自然得不到保障。此外,从长远来看,新设专门法院不符合综合司法力量解决纠纷的初始目的,从局部来看,专门法院的成立确实短时间内聚集了一批专业性人才,但是同样解决不了更高层次的跨专业,跨领域问题。所以,在人民法院内部加强专业性和综合性审判庭的建设,才是最根本的出路。这样既能保证专业性和整体力量的综合性,当重大复杂疑难跨域案件出现时,能够及时遴选出相应的法官队伍进行审理,打破内部各庭的界限,以案件审判业务为中心。 而且很多比较法研究是脱离实际的。且不说脱离中国实践,更没有搞懂其制度在外国发展的内在逻辑。以行政法院为例,德国行政法院和法国行政法院的产生背景就是完全相反,一个是因为防止行政力量干预司法,从而构建专门性法院解决这一问题。另一个是因为大革命时期行政力量过于弱小,需要建立专门性法院用以审判案件,巩固革命成果,减少封建王室的干扰。但我们在将这些论据引入中国话语体系中,仅仅看到了其维护司法中立性方面,没有继续细究。而且从根本上看,在单一党派治理的国家,行政力量也就意味着是政党力量,这种力量的干预是无法从司法终端组织机构改变而消除的。这不仅是司法问题,更是这种体制下需要解决的根本性问题-权力分配机制和监督问题。而恰好,这一问题在任何领域都不同程度存在。 当然不可否认的是,跨区域设置法院,提高一审审级能够有效减少最基层的腐败力量干扰。但这并不意味着我们一定要成立专门性法院来解决这一问题,因为跨行政区域的法院,如最高院的巡回法庭,完全可以接纳更多类型的案件。同理,各地方也可以根据需要设置跨区域的综合性法院,而不是像商店里的商品一样,将法院的名头弄得琳琅满目。正如文章标题所言,从最极端的情况考虑,如果全是专门性法院,那有朝一日,人民法院岂不是门可罗雀? 从更深层次的角度看,专门性法院的设立会严重加剧区域社会发展的不平衡。中国本身是一个农业、工业和信息化三维形态并存的社会,我们早已认识到协调发展,共同富裕是社会主义社会的根本特征。但殊不知,我们很多政策的出台都在有意或无形中加剧了区域社会发展的差距。 以金融法院和互联网法院为例。由于当地这方面的纠纷多,因此需要新设专门法院集中管辖。殊不知,这一机构的设立会导致更多的金融资源和互联网市场资源向这些地域集中,因为纠纷解决是现代商业合同中的重要条款,而风险控制成本也成为现代企业精细化管理的重头戏。从聚落功能分布来说,一个机构的设立会带来一群业态的诞生,围绕新型专门法院而产生的律所、会所、仲裁机构等准司法和司法服务性机构会聚集起来。那么企业的注册地,主要机构所在地乃至相关交易的履约地都会不自觉地从纠纷解决成本角度考虑向该区域集中。这样的集中,所带来的经济和社会效益无需多言。这不仅会影响新生资源在目的地上的选择,甚至会导致原有资源的地域性流动,产生"非规划性迁徙"。也就是在市场动力下,自觉地搬移。而我国长期以来形成的城乡差距,区域差距就是在无数次资源地域性流动的背景下形成的。这些地域性流动有直接的政策推动,也有很多"非规划性迁徙",但归根到底还是受政策的间接影响。 新设各专业法院的鼓呼声可以休矣。


在和园长交流和接触中,经常会听到这样的声音:现在当一个园长太不容易了,甚至怀疑自己是不是能力不行,胜任不了园长这个岗位。当然,这并不代表现在我们园长的能力下降了,有这种感觉恰恰说明园长们已经在思考:新的社会和时代背景下,怎样才能当好一个园长? 随着我国教育改革的不断深化,学前教育越来越受到重视,迎来越来越多的发展良机,当然也面临着越来越多的挑战。一方面,在场经济条件下,如何使自己的幼儿园办出特色、树立品牌,从而能够在竞争激烈、百花争放的大环境中站稳脚跟,长远发展,是所有园长必须考虑的现实课题;另一方面,在校长专业化的大背景下,园长专业化的呼声已初见端倪,公众对幼儿园园长的要求越来越高,怎样通过提升自身素养,进而提升幼儿园管理品质,推动幼儿园质量的全面提升,并最终促进幼儿的全面和谐发展,也是园长们不可回避的现实问题。 作为幼儿园的管理者、第一责任人,园长在幼儿园的改革和发展中,发挥着举足轻重的作用,不能觉得自己"业务"强就可以应对幼儿园发展过程中的所有问题,新的形势要求园长必须全面提升综合素养。 那么,一个专业的园长到底应该具备什么样的专业素养呢?北京教育科学研究院早期教育研究所苏婧所长和她所带领的北京市学前教育兼职教研员队伍"园长管理组"成员,从2013年起就致力于幼儿园园长专业素养、专业能力的研究,并将成果总结提炼为《幼儿园园长专业能力提升丛书》,奉献给广大幼教同仁。 下面,我们来看看研究团队关于幼儿园园长专业素养结构的思考。 幼儿园园长专业素养结构 专业 精神 幼儿园保教管理知识 续表 专业 能力 从表中可以看出,整体而言,幼儿园园长的专业素养结构可以从横向和纵向两个维度来建构。 从横向来看,幼儿园园长专业素养结构包括四个方面,分别为研究维度、研究领域、每个领域所包含的支撑要素以及针对支撑要素所细化出的基本指标。 从纵向来看,园长的专业发展是一个动态的过程,不同的园长有着不同的专业发展历程,这是一个不断变化着的、开放的系统,受到多种因素综合作用的影响和制约。园长专业素养是指园长为实现其园所管理目标、承担其园长角色时,在专业精神、专业知识和专业能力三个维度所需具备的素质及要求。其中,专业精神和专业知识都是相对固定的,是经过系统的培训和学习就能够基本具备的,是一种偏静态的素养构成。而专业能力则是灵活和可变的,而且具有鲜明的个性特色,是专业精神、知识以及指导下的行为三者的结合,是真正决定园长素养高低的关键要素。因此,我们将研究重点定位在园长的"专业能力"上,并将其分为"本体性能力"和"延展性能力"两方面。其中,"本体性能力"是指园长在胜任其岗位职责时所应具备的基本能力,而"延展性能力"则是对园长在专业发展的道路上提出的目标和努力方向。我们梳理出园长的专业精神、专业知识以及各项专业能力所涉及的"领域""要素""基本指标",并进一步针对"本体性能力"整理归纳出更为清晰的、操作性强的培养策略与途径。这样,不仅能将动态和静态两方面因素有机结合起来,而且也能更加深入地把握园长专业素养的本质。


民事诉讼案件开庭审理过程如下:1、宣布开庭;2、宣布合议庭组成人员及书记员名单;3、告知当事人诉讼权利和义务;4、法庭调查;5、法庭辩论;6、当庭调解;7、宣判。《民事诉讼法》第一百三十六条规定,人民法院审理民事案件,应当在开庭三日前通知当事人和其他诉讼参与人。公开审理的,应当公告当事人姓名、案由和开庭的时间、地点。第一百三十七条规定,开庭审理前,书记员应当查明当事人和其他诉讼参与人是否到庭,宣布法庭纪律。开庭审理时,由审判长核对当事人,宣布案由,宣布审判人员、书记员名单,告知当事人有关的诉讼权利义务,询问当事人是否提出回避申请。第一百三十八条规定,法庭调查按照下列顺序进行:(一)当事人陈述;(二)告知证人的权利义务,证人作证,宣读未到庭的证人证言;(三)出示书证、物证、视听资料和电子数据;(四)宣读鉴定意见;(五)宣读勘验笔录。第一百四十一条规定,法庭辩论按照下列顺序进行:(一)原告及其诉讼代理人发言;(二)被告及其诉讼代理人答辩;(三)第三人及其诉讼代理人发言或者答辩;(四)互相辩论。法庭辩论终结,由审判长按照原告、被告、第三人的先后顺序征询各方最后意见。第一百四十二条规定,法庭辩论终结,应当依法作出判决。判决前能够调解的,还可以进行调解,调解不成的,应当及时判决。第一百四十八条规定,人民法院对公开审理或者不公开审理的案件,一律公开宣告判决。


务部外贸司副司长级商务参赞苏晶在14日举行的第108届广交会开幕新闻发布会上表示,人民币汇率变动应考虑中国经济和外贸产业的实际承受能力,那种以政治因素为出发点、逼迫人民币短期内大幅升值的做法对全球市场"有害无益"。 他说:"当前中国外贸领域内众多企业的实际利润率在2%到5%之间,同时,中国也正处于加快经济发展方式转变的关键时刻,如果在这一过程中人民币汇率剧烈波动,不仅对中国自身没有好处,对外商在中国的投资环境和世界市场的平稳也都没有好处。" 第108届广交会将于15日拉开帷幕。作为中国外贸的晴雨表和风向标,本届大会有家境内外企业参加,而当前愈演愈烈的"汇率战"风潮让诸多参展企业和海外采购商忧心忡忡。 苏晶说,2005年"汇改"以来,中国一直坚持以市场供求为基础,参考一篮子货币进行调节、有管理的人民币汇率形成机制。2005年到2009年,人民币累计升值23.85%;2009年以来,在全球金融危机的冲击中,人民币实际有效汇率仍累计上升了14.5%,从而对世界经济复苏作出了巨大贡献。 他说:"事实表明,人民币升值与否,与某些国家和中国之间的贸易顺逆差问题并没有直接关联,中国也不拒绝在人民币汇率问题上与其他国家进行沟通,那种从政治因素出发逼迫人民币升值的做法是完全错误的。" 他说,少数国家和地区不能将改善自身外贸结构的希望寄托在人民币升值上,也不能将世界经济结构失衡的责任推给中国,"事实上,人民币汇率形成机制的完善不仅对中国外贸有利,也对世界市场稳定有利,广交会将再次证明这一点。" 国家外汇管理局10月14日发布答记者问新闻稿称,近期来看,我国资金流入仍面临较大压力,本币升值预期和国际金融市场运行的不平稳等因素可能通过外贸、外资、银行等渠道传导,加大我国跨境资金流动的波动性。 国家外汇管理局有关负责人在新闻稿中指出,一方面,本币存在升值预期,外资流入具有一定驱动力;另一方面,国际金融市场运行仍不平稳,国内宏观调控面临着管理通胀预期、抑制资产价格的过快上涨等难题,上述因素可能通过外贸、外资、银行等渠道传导,加大我国跨境资金流动的波动性。 央行昨日公布数据,9月份我国外汇储备大幅增加1005亿美元,创今年以来最高单月增幅。但9月份贸易顺差为168.8亿美元,较上月环比减少15.7%。 有媒体援引瑞穗证券大中华区经济学家沈建光表示,估计9 月fdi的规模在100多亿美元,根据"外汇储备-贸易顺差-实际利用外资"的公式计算,9月热钱流入规模在700亿美元左右。 外管局负责人强调,近一段时间,以"新增外汇占款-贸易顺差-实际利用外资=热钱"的分析方法有失科学,不但漏掉了服务、收益、证券投资等国际收支交易项目,而且在没有确定外汇占款构成要素及形成机制的情况下,将不同范畴的统计数据进行比对,由此得出的结论也不可取,具有一定的误导性,不利于正确认识跨境资金流动情况。 该人士表示,防治"热钱"流动风险,需要采取综合性措施。从长远看,应不断完善人民币汇率形成机制,进一步发挥市场机制的基础性作用,避免给"热钱"提供持续套利投机的空间。同时,着眼于当前监管中的重点渠道、重点环节,加强与监管协作,严厉打击各类违法违规外汇交易活动,有效防范和遏制"热钱"流入。 央行昨日公布的外汇储备数据显示,2010年三季度末,国家外汇储备余额亿美元,较二季度末增加1940亿美元,9月单月增幅创自1997年以来的新高。今年上半年外汇储备余额增加551亿美元。 对于我国三季度外汇储备增长较快的原因分析,该人士认为,一是我国对外经济发展良好,三季度进出口顺差653亿美元,超过上半年553亿美元的规模;7、8两个月实际利用外资分别为69.24亿美元和76.02亿美元。 另一方面,该人士认为,部分境内大型企业境外上市融资调回结汇,如中国农业银行香港股票市场上市筹资100多亿美元。此外,储备经营收益也导致储备规模增加。 另外,该人士分析称,货币折算和资产价格变动增加外汇储备。三季度主要非美元货币兑美元总体升值,特别是欧元兑美元大幅升值11%,使得外汇储备中非美元货币折算成美元,加上资产价格变动影响后增加了800多亿美元储备。而上半年欧元兑美元贬值15%,非美元货币折算成美元后减少了当期储备增加额。 商务部下属中国对外贸易中心副主任刘建军10月14日对《第一财经日报》指出,世界经济的缓慢复苏对出口企业产生了很大影响,近期人民币汇率的波动,预计将会对本次广交会的参展企业议价能力产生巨大压力。 作为广交会承办方,刘建军是在回应昨日海关出口数据同比增速大幅下降、9月中旬以来人民币兑美元迅速升值、以及目前国际货币竞争性贬值的大背景会否对本次广交会参展企业的订单产生影响时,做出上述表示的。 广交会的将于10月15日开幕的第108届广交会共设个标准展位,比去年增加了221个展位。共有家企业参展,较去年增加240家。而参加的生产类企业达到了家,占总数的51.6%。 广交会方面表示,增加进口展区是为了回应海外食品医疗类企业的呼吁,落实商务部的外贸促平衡举措目标以及大幅提高其专业化水平。 美国财长盖特纳接受采访时表示,全球没有"货币战争"的风险。他还称,美国希望人民币能够以"渐进但显著"的步伐升值。 盖特纳称,过去六个星期人民币"以相当大的速率"上升,升幅约为2.5%。他指出,美国希望人民币能够确保以"渐进但显著"的步伐升值。他表示,这将是一个逐步的过程,重要的是让货币上升反映市场力量。 北京的一些分析人士表示,按照既定时间表将于本周出炉的美国新汇率报告,是否将中国列为"汇率操纵国"尚不确定,但几乎可以肯定的是,报告将延续奥巴马政府前三次指责"人民币被低估"的表述,并将成为国会汇率法案的标靶。 如果不延期的话,美国财政部将于美国东部时间15日向国会提交今年下半年的《国际经济和汇率政策报告》。种种迹象表明,人民币汇率问题正成为美国掩盖自身经济问题的替罪羊。 近期,由于美元对世界主要货币汇率持续走弱,一场全球性竞相贬值的"汇率战"正在展开。一些发达国家开始入市干预汇率,如果这一趋势得不到遏制,全球经济复苏的进程将会受到负面冲击。 这场汇率战,美元可谓始作俑者。美元汇率的贬值看似市场行为,实则具有很强的主动性贬值色彩。首先,美联储表示可能重启定量宽松货币政策,是美元汇率贬值的直接诱因。自美联储表示可能重启定量宽松货币政策以来,美元对一揽子货币汇率已经贬值7%。名义上重启定量宽松货币政策是为了进一步压低美国的利率,防止经济二次探底,但客观上会稀释美元币值,促使美元贬值。鉴于美国短期利率已经处于历史低位,进一步压低利率已经促使短期资本流向新兴经济体市场,加速了它们的货币升值。 其次,美国政府提出的未来5年内实现出口翻番战略需要美元大幅贬值。对美国而言,后危机时代经济增长的动力将不能再寄望于房地产市场繁荣与负债消费之上,促进出口是必然选择。但要实现5年内出口翻番目标谈何容易,不少经济学家曾给予悲观预测。显然,短期内依靠美国企业的竞争力提升出口是不现实的,而依靠贸易伙伴的强劲需求拉动美国出口也很渺茫。除新兴经济体之外,美国的发达国家贸易伙伴都难以走出独立的增长行情。从美国二战以来的历史看,唯一可能实现这一目标的途径就是美元的大幅贬值。在这种意义上,促使美元贬值已经成为美国经济摆脱缓慢复苏困境的重要政策选择。 最后也是最重要的,美元的大幅贬值长期看将有助于美国转嫁债务。如果说国际金融危机造成私人债务国有化,那么进入后危机时代,美国迫切需要的是美国债务国际化。通过危机阶段的政府救助措施,美国金融机构的大量不良债权转化为政府债务,2009年美国的财政赤字高达1.42万亿美元,是2008年的3.1倍,赤字率也从2008年的3.2%猛升至10%,创下二战后最高水平。美国联邦政府的债务增至6.71万亿美元,占国内生产总值的47.2%。预计2010年美国财政赤字规模仍维持在1.32万亿美元。未来如何在消减财政赤字的前提下保持经济增长是一个国家难题。 历史经验证明,多数国家的国债国内生产总值指标与一国的经济增长、通货膨胀没有直接的因果关系,但美国是一个例外,原因是美元充当着世界货币。例如,美国国债国内生产总值指标从1946年的121.2%下降到1974年的31.67%。其中,通货膨胀贡献了52.63个百分点,经济增长贡献了55.86个百分点,联邦盈余贡献了-21.51个百分点。因而,即使美国官方不承认转嫁债务的动机,但客观上难以避免这样的结果。 在美国经济复苏乏力和已经积累巨额国家债务的情况下,推进美元贬值既符合美国的短期利益,也符合其长期利益。这种看似由市场决定的美元贬值背后有很强的主动性贬值动机,国际社会对此应予以警惕。


许多人 谈艾色变! 对于艾滋病 我们还有太多的无知和误解 并因此产生恐慌和焦虑 其实 艾滋病的 真实面目 是这样紫滴 1 艾滋病感染途径有哪些? 性传播  最常见的传播方式。艾滋病病毒可以通过性交在男女之间和男男同性之间传播,性伴侣越多,感染的风险越大。 血液传播  共用注射器吸毒、输入被病毒污染的血液或血液制品、使用未经严格消毒的手术、注射、针灸、拔牙、美容等侵入人体的器械。 母婴传播  感染了艾滋病病毒的妇女在怀孕、分娩和哺乳时,可以把病毒传染给婴幼儿。 这些情况属于高危行为吗?需要检测吗?  进行无保护性行为、男男同性性行为、吸毒、共用注射器、共用牙刷、剃须刀、纹身器具等,在未经严格消毒的摊店进行纹眉、穿耳洞等,输过没有保障的血液制品,配偶或性伴侣患有艾滋病,以上情况属于高危行为,有感染艾滋病的可能。  如果确定有以上危险行为,想知道自己是否患艾滋病,可以前往各级疾病预防控制机构和医疗卫生机构进行咨询和检测, 千万不要前往不正规的机构或小诊所去检测。 这些情况会被感染吗?  其实艾滋病的传播途径非常有限,除了之前讲的三种途径外,日常接触不会传播,也不存在其他不明确的传播途径。像握手、拥抱、共同劳动、共同使用办公用具、咳嗽、打喷嚏、一起用餐、游泳、共用坐式马桶、蚊虫叮咬等都不会传播艾滋病,因此,有些人过于害怕艾滋病,把传播途径扩大化也是完全没有必要的。 2 艾滋病人能活多久?  目前还没有针对艾滋病的疫苗和治愈的药物,但现有的抗病毒治疗可以有效抑制病毒复制,延缓疾病进展,提高患者生活质量。  如果艾滋病病人可以严格按照医嘱坚持服用抗病毒药物, 他们的期望寿命可以接近或达到正常人水平。 3 艾滋病病人可以有性生活吗? 可!以!有!  避免艾滋病病毒的再次传播是每个艾滋病病毒感染者的义务,但这并不意味着艾滋病病人就需要禁欲。  只要平时坚持吃药治疗,在每次性生活时全程正确使用安全套,艾滋病病人同样可以像一般人一样有性生活。 4 艾滋病病人可以生小孩吗? 可!以!的!  生育有将艾滋病病毒传播给配偶和孩子的风险,不过这并不是说艾滋病病人就不能要个健康的宝宝了,通过抗病毒治疗、在医生指导下受孕以及母婴阻断技术,孩子感染艾滋病病毒的风险可以降低到5%以下。  所以, 艾滋病妈妈是完全可以生一个健康的宝宝的。 5 被"艾滋针"扎了会感染艾滋病吗?  被所谓的"艾滋针"扎了而感染艾滋病的可能性很低。  一方面,针头上的血液和液体含量很少,病毒量则更少。另一方面,艾滋病病毒是无法在空气中、水中和食物中长期存活的,一旦离开了人体的环境,艾滋病病毒很快就会丧失传播的能力。 6 hiv携带者和艾滋病人有区别吗?  hiv携带者指感染艾滋病病毒(hiv)后,尚未发展到艾滋病阶段的患者, 但是hiv携带者和艾滋病病人同样具有传播风险。 7 艾滋病是可逆的吗?  感染上hiv病毒以目前的医学水平是不能根除的,也就是说即使是经过治疗之后艾滋病病毒抗体也是呈现阳性,不可能变为阴性。  但经过抗病毒治疗和对症治疗后,有些因免疫力低下导致的机会感染(例如:口腔念珠菌感染、卡氏肺囊虫肺炎、巨细胞病毒感染)是可以治愈的。  通过抗病毒治疗,病人体内的病毒数量减少、病毒复制得到有效抑制,可以延缓疾病进展,提高生存质量。


曾经在知乎上看到一个问题,高考考600分难不难? 如果按绝大部份省份的高考满分750来算,600分就相当于是总分80%分数。 这 是怎么样的水平?先来看2组数据。 1. 2017年全国各地的状元分数 2. 2017年全国一本线 从以上两组数据可以看出,600分大概就是比状元低100分,比一本线高100分。对于大部分省份来说,那600分必然是过了重本线,超过大部分211院校,那应该就是985的水平吧。 不过话又说回来,看大学的录取光看分数是不科学的,还要看各学校的全省录取位次。通俗来讲,就是全省排名。在平行志愿的模式下,各学校历年录取位次的区间,基本上是非常稳定的。 按照每年的 《考试说明》(高考大纲) ,以及历年试卷分析,高考各类题型按照难度比是 3:5:2(易、中、难)。有些地区是5:3:2,也有些地区出现4:4:2,这就是说,难题是固定在20%,而剩下的80%分数属于简单和中等题。 换句话说,600分就是保证简单题和中等题。话虽如此,可实际上很少人能保证易题和中等题100%的准确率,因此想达到600分还需要5%~10%的难题来加持。 我们再来拆解一下600分的构成。 有两种可能,第一种是最平均的,语文120,数学120,英语120,综合240。当然个人单科水平不同,会有点细小的差异,比如语文115,数学132,英语132,综合221。 另一种是严重偏科,属于单科鬼才,比如数学145,英语110,理综260,语文85。 我们主张均衡发展,不让任何一科拖后腿。所以我们今天来分享7个技巧,帮助你各科全面发展到达600分。 1 学会协作 每个人都会有不同的特点,有些人思维比较敏捷,能够在跟住老师思路的同时举一反三,有些人手比较快,短时记忆好,可以很全面地把老师上课的内容记在笔记本上。 这都是可以利用的:思维敏捷的学生,在上课的时候就没必要非得记笔记,完全吃透了上课内容,下课后再借同学的笔记加以巩固就行了;而比较擅长记笔记的学生,也可以充分发挥这种优势,尽量提高自己的笔记质量,课后再找理解比较好的同学请教。互利共赢,何乐而不为?我和同桌就建立了这种合作关系,对我受益匪浅,要知道他坐到我同桌之前,他的成绩只是全班中等。 2 复习要有重点 高考总分750(上海630分),其中语数外各150分,综合300分。一般来说600分是一个分界线,很多年来老师都是这么给我们划线的,600分以上进名牌大学的希望就比较大。 600分怎么拿呢?上面说过,每一科平均能达到120、120、120、240,就可以了。说起来比较简单,但考试的时候不会每次都能发挥理想状态的,这就需要有强势学科去弥补低于平均分的学科。从分值上看,语数外各只有150分,单一门的优势并不足弥补意外,需要三门都强,才能产生弥补效用。 而通常来说, 这三门主课要和别人拉开差距并不容易,而且在考场上发生意外的可能性也比较大 :语文的作文、数学的大题,英语的阅读都很可能因为对题目不适应而产生低分。 所以,我的建议是着重综合科目的复习。 第一,综合的分值够多,10分的题目,在数学考试里可能很醒目,但在综合考试里就很平常; 第二,综合科目以前都是副课,受重视不多,现在来抓,提高比较快; 第三,综合科目由于其综合性,考题更侧重广度,在深度上并不深,也就是说,只要复习到位,综合是没有难题的。以理综为例,除了物理最后一道大题20分比较上难度,一般人都可以做出来第一问拿到6分的。 3 学会独立思考 同样一道数学题,自己花一个小时做出来,和花五分钟从老师同学那里问来,效果肯定是不一样的。 自己思考过,总结过经验,下次再碰到,就可以很快地解决问题。问别人,可能你很快就能完成作业,而且表面上对这道题吃得很透,但下次再碰到,可能还是不会。 现在花一个小时看起来比别人多用了很多时间,但高考复习是9个月的事,9个月综合起来,这一个小时肯定是小于别人在这道题上花的时间的。更重要的是,没有人是有义务帮助你的。所以求人不如求己,与其寄望成绩好的同学来帮助你,不如自己努力。 4 关心一些学习之外的事情 这不但是一种放松方式,而是你可能从这里面悟出适合自己的学习方法。我自己就是从nba的比赛中得出这样一种学习方法。 有时候,我会把考试当作一场球赛,球赛分四节,考试也是四场,不是很像吗? 8月到来年3月,基本上就属于常规赛,重点是训练、磨合,暴露问题、解决问题,这是知识水平、考试能力、考试节奏的形成时期。 寒假基本上来说就是全明星赛,重点是放松。说实话,寒假里周边都是过节的气氛,要静下心来学习是很难的,还不如好好调整一下自己的状态。在自己学习效率还不错的时候,适当地记一下英语单词,看看语文作文,做一些积累性的工作。 到了4月就进入激烈的季后赛。这个时候的主体是冲刺,基本上水平已经成型了,很难有大幅度的提高,但如果利用好了,分数还可以有几十分的提高。 我们要做的就是巩固知识点、查漏补缺,把一些之前发现又没有及时解决的问题在这个时候解决掉,到高考时再犯同样错误的可能性就会大大降低,甚至再遇到同样问题的时候,反而会更有信心(因为考前不久你才看过,这时候印象肯定很深刻)。 5 摸清并调整好自己的生物钟 不要等上了考场才发现自己头晕还没睡醒,或者思路打不开无法进入状态。 高考考的是什么?知识。没错,这当然很重要。知识掌握不扎实,技巧再华丽也白搭。但在知识水平相当的情况下,高考考得更多的是考试时心理、状态和技巧。 谁在考试时心理更镇定,谁在考试时正处于适合考试的最佳生理状态,谁在考试时更能把握做题顺序和时间,谁在高考中胜出的可能性就越大。 以我个人的经验而言,考前翻一翻语文的作文,英语的实用词组,数学的薄弱题型以及综合的基本原理,理一理做题的思路,能够更好地使自己进入考试的状态,不至于因为慢热而无谓失分。通常而言,如果考完一场,脸上有红晕又不至于出汗的话,这一场的状态应该是比较可以的。因为这说明大脑在考试时充分地开动了,也说明在考试是完全进入状态而没有出现紧张情绪。 6 制造考试氛围,习惯考试节奏 我平时的作业,只要不是要上交的,写的比较随意,只写原理和解题思路。然后到老师上课开始讲作业的时候,我会在老师讲到一道题目之前,把这道题做出来。 这不是我懒,我是希望迫使自己在最短的时间内以最快的方法解决问题,这就是考试时所需要的。 老师讲课要讲清楚原理,使学生能熟练掌握,但学生到了考场上,就要学会在规则允许的范围内,以最快的方式解题,完全不必拘泥于解题的原理。 考试的时间是有限的,所以我们要从平时开始就适应这种时间限制。一张试卷,即使是平时作业,也要把它当考试来完成,一方面是建立自己的考试节奏,另一方面完成得快,就有更多地时间去休闲娱乐,去做自己计划中的事。 要知道,老师布置的作业是给大多数人布置的,而每个人的情况是不一样的,这就需要有自己的复习计划。 7 不必苛求完美 高考只是一块敲门砖,进了学校,高考成绩即时作废。同样是进一所学校,599分和610分并没有实质差别。高考状元永远只属于极少数人,而且几年后谁也不会记得谁是高考状元。 所以,高考复习的目标不是要考多高的分,而是要考到足够进入自己心中理想学校的分数。 明白了这一点,在复习中,就能更平静地去面对分数的涨落。高考不是要你去和身边的同学比,而是要和自己比。 高考600分难不难考? "是的,考600分很难,但是我努力后做到了。" 这是我觉得最好的答案。 企鹅辅导app,12月奖学金 与你不见不散!


原文地址:近代来华基督教传教士略传(48):方法敛作者:盛观熙 方法敛摹甲骨卜辞三种编号:1676(2014年上海博古斋拍卖) 方法敛(frank herring chalfant,1862-1914) 英文名弗兰克.赫林.查尔方特,美国基督教长老会派遣来华的传教士。1862年出生于美国匹兹堡,确切日期不详。1888年,受美国长老会差派到达山东潍县传教。他喜爱中国文化,热心收集古币,以至他在中国文化上的地位,盖过了他的传教士身份。他在传教中了解到了甲骨文是中国三千年前的文字遗物,就留意收集。但是古董商人的高价格,使他不堪承受。为了减轻经济压力,经库寿龄牧师的介绍,他加入了经济实力雄厚的英国基督教浸礼会。 1903年,方法敛和身在青州的库寿龄合作,从潍县古董商范某手中,买到了一批甲骨。据记载,1904年冬天,小屯村地主朱坤挖掘出甲骨好几车,卖给了潍县的古董商,又由古董商分批卖给了库寿龄、方法敛等。后来,它们两人又买了一批甲骨,共计485片。这批甲骨以后全部归库寿龄一人所有。这一阶段,安阳小屯所出甲骨,几乎都流到了山东,都被中外藏家收走。据甲骨学家陈梦家统计,从1903至1908年间,库、方二传教士仅从赵执斋手中买到的甲骨就达2700片之数。 库寿龄、方法敛二人收购甲骨,不仅仅是自己有兴趣,更是进行研究的实物资料。为了更深入地开展研究,筹措一定的资金,1903年,他们曾把400片甲骨转卖给了亚洲文会博物馆。这批甲骨如今尚存小片192片。1934年,英国人吉卜生曾摹写其中的189片,发表于《中国杂志》第21卷第6期。后来他们曾又卖给柏尔根79片。柏氏是潍县英美教会所办的广文学堂(即前齐鲁大学前身)的校长。这批甲骨后来又转到济南英美教会所办的广智院。后来,传教士明义士把这批甲骨整理为《柏根氏旧藏甲骨文字》,于1935年发表在《齐大季刊》。此外,还出版了单行本。所幸这两批甲骨未流落到国外。这些资料都收在方法敛的甲骨著录书《甲骨卜辞七集》中。 方法敛在收藏甲骨的同时,也进行了深入研究。方氏收购甲骨,凡购得一批,必先画其图形。英国驻天津总领事金璋说他,"不断努力摹写每一片经他手的甲骨,从不逃避或抱怨对于这一学问的责任"。后来即使见到别人收藏的甲骨,他也都设法摹写下来。1906年,方法敛写成了《中国原始文字考》,作为卡内基博物馆研究项目,并于当年在匹斯堡出版。方法敛在该书的第四部分中,介绍了中国新出土的殷墟甲骨文。此书比刘鹗《铁云藏龟》仅晚三年,因此可以说,方法敛是最早收集甲骨文的外国传教士,也是最早研究甲骨文的西方学者。 方法敛等人从未与中国甲骨学者交流,只是根据自己所收藏的甲骨,闭门造车,既未得到中国学者的指教,也未接受中国学者的一些正确观点,以致他们对于甲骨文的基本问题,诸如年代和性质的判断等,错误不少。关于甲骨文的年代,中国学者早自王懿荣时已确定为"商代卜骨",刘鹗认出是"殷人刀笔文字",孙诒让判断为周以前之物,罗振玉先认为是"夏殷之龟",后认为是"殷室王朝之遗物"。而方法敛等人,直到1911年还认为甲骨文是周朝文字。这从方法敛当年10月发表在《英国皇家亚洲文会杂志》上的《最近发现之周朝文字》即可看出。当然,一个外国传教士能够在甲骨文上取得如此的成果,值得我们中国人尊敬和佩服的。


《吕氏春秋·察今》有云:"治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。"时代孕育了新中国,而五星红旗的飘扬,离不开法制建设的风风雨雨。 我国现行有效法律共260部,法律体系大体由在宪法统领下的宪法及宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼程序法等七个部门构成,包括宪法、法律、行政法规、部门规章、地方性法规、地方政府规章6个层次。 作为中国特色社会主义法律体系的核心,共和国宪法的制订,在全面依法治国战略的引领下也经历了数次增删修改,不断完善。 在中国共产党领导下,中国人民政治协商会议于1949年9月通过《共同纲领》,是《中华人民共和国宪法》制定以前的建国纲领,起了临时宪法的作用。《共同纲领》对于团结一切力量,彻底完成民主革命和过渡到社会主义革命的转变,起了重大的作用。 五四宪法是中国第一部真正意义上的宪法,是在对《共同纲领》进行修改的基础上制定的。 于1954年9月20日在第一届全国人民代表大会第一次会议上通过,共4章106条,是一部较为完善的宪法。 第二部《中华人民共和国宪法》于1975年1月17日在第四届全国人民代表大会第一次会议上通过,被称为"七五宪法",共30条。但当时仍处于文化大革命时期,所以带有比较浓重的文革色彩。是一部有严重缺点、错误的宪法。 第三部《中华人民共和国宪法》于1978年3月5日在第五届全国人民代表大会第一次会议上通过,共4章60条。这部宪法在结构上与前两部宪法相同。主要内容继承了1954年宪法的一些基本原则,增加了实现四个现代化的任务。强调要发扬社会主义民主、大力发展科学和教育事业。 1982年12月4日,我国现行的八二宪法诞生。八二宪法由第五届全国人民代表大会第五次会议通过,全国人民代表大会公告公布施行。主要内容包括:将国家性质由"无产阶级专政"恢复为"人民民主专政";将知识分子与工人、农民并列为三支基本的社会力量;恢复设立国家主席;中央军委主席改由全国人大选举;国务院实行总理负责制等等。 时至今日,共和国宪法已经走过68年。秉承着公平如水、正义神圣的深刻意蕴;寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求,为新中国的法制建设提供有力保障和坚实的基础,闪烁着正义的光芒、时代的光芒。


药物流产是目前广大女性比较常用的一种流产方法。在药物流产后,大部分女性都会伴有阴部流血,给女性心理造成一定的负担。那么药物流产后为什么会出血呢? 药流是指在怀孕早期不须手术、而用打针或服药的方法达到人工流产。应用药物使妊娠终止,是近20年来的最新发展。四川省武警总医院专家说:药物流产能够对女性产生一定的刺激进而能导致妊娠强迫性的终止,于药物流产后阴部出血都是一种药流的正常反应,由于药流反应不同所以女性持续阴部流血的时间也有差异。 一般在药物流产后平均出血时间为14-18天左右(包括点滴出血),有的长达1-2个月之久,以胎囊排出的头三天出血较多。其中约有1-3%病例因不全流产、大出血而需要急诊刮宫或输血、输液等急救措施。药物流产后长期出血的主要原因为绒毛或滋养细胞残留,因此,对出血2周以上病例,经保守治疗无效者,应适时进行清宫术,以免感染或大出血。 并且药物流产还会造成感染,如果b超的判断是子宫内没有残留,那么要考虑子宫内的感染,因为流产所出的血是细菌的很好的培养基。如果情况严重在妇科检查时子宫会有压痛,还会有发热等。所以一般不建议女性朋友采取此方法。 如果您选择人流的话,建议选择无痛人流手术,它将适量的麻醉药通过静脉注入患者体内,让早孕患者在手术操作时暂时处于无意识状态进行,便于术者更准切更快捷的清除胚胎,可以预防子宫穿孔,宫内感染等,相比之下更快,更安全。并且无痛人流的麻醉作用可 减少迷走神经的过度刺激,因此就可避免人流综合症的发生,如面色苍白、大汗淋漓、头晕、胸闷、心跳减缓、血压下降。 以上对药流后出血的原因作了一定的阐释,而且望广大女性朋友了解各种人流方法,做最佳选择,拥有最大健康。


大家好我是蓝少,欢迎阅读我的科学文章,喜欢的可以关注我哦!爱因斯坦的相对论也是有不足的,相对论对解释时间箭头就无能为力。这其中的原因,是和因果律的概念密切相关的,这个概念认为,结果绝不可以先于其原因。设想在一个给定的参考系中,某一事件,例如说是板球落到外场员的手里。为了使y处的事件能够发生,一定有信息从x处以某种速度传到y处,在我们设想的情况下,这速度就是板球的速度。如我们上一章中所看到的,这个概念在牛顿力学中具有基本的意义。它被爱因斯坦全盘接收下来,在构造他的相对论时,作为一个无须争辩的指导原则。爱因斯坦坚持认为因果律具有不变性,对所有惯性参考系中的观测者,x都必须早于y。这看来是合理的,因为我们知道,事实上是先击球而后接球。然而,在保持因果律的同时对洛伦兹变换进行分析就会发现,没有任何作用可以比光速跑得更快。因而光成了一种把事件连在一起的宇宙脐带。否则的话,就应该有这样的参考系,如果从y发出的信号比从x发出的信号跑得快,参考系中的观测者就可以看到y比x在时间上要早发生。用另外一种方式说,爱因斯坦狭义相对论的第二条公设,即存在一个由光速给定的极限,保证了无论观测者的环境如何,因果律都保持不变。爱因斯坦坚信因果性的概念是物理学的基石,他这一点怎么样形容都不会过分。这其中的原因很容易懂,只要我们来设想一个违反因果律的世界。在这个世界里,一块卵石会从地上漂浮起来让你抓住,比这更糟的是,在一块石头还没有落下来之前,你也许早就被它击倒了,因果律和决定论是密切相关的,我们可以回忆一下,牛顿力学是决定性的,给定了某一时刻的动力学条件,就足以预言该体系以后的所有行为。爱因斯坦对动力学的修改并没有触动决定论。而且,因果律在相对论中起着更加主导的作用,因为它首次考虑了信息传递的有限速度。在牛顿物理学中是不言而喻地假定,像大质量天体之间的引力吸引这样的作用,也就是大距离上的作用是瞬时传播过去的。爱因斯坦对常识上的因果观念的坚持,遗憾之处在于它是自我毁灭的。牛顿对于世界的描述是一种严格的决定性的描述,只要提供足够的信息,将来和过去都可以构造出来。我们也看到他的描述是可逆的,在向前的时间和向后的时间两者之间,并没有物理上的区别。搞清楚一个系统在任何一个时刻的情况,就马上获知该系统在整个过去和将来的情况。这是由于牛顿理论的因果性结构,在某个时间点上发生的事件,唯一地导致后来某个时刻的结果。除此以外,由于运动方程的时间对称性,后来的结果也同样可以说成是以前事件的原因,因为这两个过程都是牛顿方程的数学解,所以物理上都是可能的。同样的问题爱因斯坦的理论中也有。他所有的相对论方程中,大致说来都含有与牛顿力学同样的决定性结构和时间可逆的性质。向前的时间和向后的时间没有区别,这样当把正的时间换成负的时间时,度规结构以及由它而来的运动方程都保持不变。同样地,给出在任一时空坐标上的条件后,宇宙的整个历史和将来就可以计算出来了。正像牛顿力学不能解释许多我们熟悉的不可逆过程一样,爱因斯坦的相对论也对它们无能为力。20世纪理论物理学的另一个引人注目的成就是量子理论。在量子论中,因果关系的全部概念从根本上被重新评价了。按照量子论的习惯解释,不能再简单地认可因果性原则。量子力学最终放弃了因果律,对此爱因斯坦从来没有赞同过。但是量子力学这样做,的确可能提供某种克服上述困难的途径。把宇宙的演化在时间上从现在起倒推回去,我们会发现接近大爆炸的时候,宇宙中的所有物质难以置信地挤压在一起,时空的弯曲也超出任何可以想象的程度。接近大爆炸奇点的时刻,我们所面临的情况是,爱因斯坦的理论必须开始失效。这是因为,即便是爱因斯坦的强有力的理论,也先天地带有一些假设,这些假设在非常短的距离上是不正确的。如我们在前面强调过的,广义相对论在非常大的宇宙尺度上是正确的,因而它替代了牛顿物理学;但是在基本粒子、原子和分子领域,经典物理学就要用量子理论来替代。奇点是十分棘手的,因此科学家们力图寻找一种途径,把量子论和相对论综合起来以绕过奇点。这样的一种综合,是否就是时间箭头产生的关键?彭罗斯认为是的。他相信"量子引力"是一种内禀的时间不对称的理论。然而他又说,"它仍然是我所担忧的事情之一。答案看起来几乎是显而易见的,但是当我这么讲的时候,看来没有人同意我的说法。"也许,一个更能令人满意的时间概念,可以通过把相对论与量子力学合二为一而得到。那么今天的文章到这里就结束了,如果你喜欢小编的文章,可以关注小编,如果你有什么看法,也欢迎在评论区说出来,和大家一起讨论,记得关注我哦!


当权证临近行权期时,一些权证投资者可能会关心有关权证行权的问题.其实,每只权证的行权要素不尽相同,在权证发行公告中均有约定,投资者应当关注权证发行公告及行权提示性公告中的内容,还要重点关注以下几方面的内容. 第一,投资者要留意权证的最后交易日.权证在最后交易日以后就不能交易.例如,根据公告武钢cwb1的最后交易日为2009年4月9日. 第二,投资者要留意权证的行权期.权证只可在上市公告书中约定的行权期行权,过期不行权的权证将被注销.例如,根据公告武钢cwb1的行权期为2009年4月10日至4月16日之间的5个交易日. 第三,投资者需留意权证的行权价格和行权比例.认股权证行权价格是指持有人行权时,需支付用来购买正股的现金数量;认股权证行权比例是指权证持有人行权时,每份权证对应可买入正股的数量.以武钢cwb1为例,其行权价格为9.58元,行权比例为1:1,即权证持有人行权时,可用9.58元的现金购买一股武钢股份的股票,而且每份权证可对应买入一股武钢股份股票.行权价格和行权比例是影响投资者行权成本的重要要素,投资者应重点关注. 第四,投资者需留意权证行权购入正股的成本和权证到期前正股交易价格的关系.投资者权证行权购入正股的成本不尽相同.一般而言,在不考虑其他费用的前提下,权证行权购入正股的成本=购入权证的成本+行权价格x行权比例.投资者需比较权证行权购入正股的成本与预期权证到期前正股交易价格的关系.如预期权证到期前正股交易价格将低于权证行权购入正股的成本,可考虑在权证最后交易日前卖出权证. 第五,投资者要留意权证是以现金还是证券给付结算.武钢cwb1属于证券给付结算.根据有关规定,以证券给付结算的权证不能自动行权,权证持有人必须在行权期内主动提出行权申报,而且认股权证行权前账户上需备足现金,成功行权获得的股票要在行权后的次一交易日才可卖出操作.权证行权应关注的方面还有很多,投资者应密切关注权证行权提示性公告. 对绝大多数权证投资者而言,溢价率指标并不陌生.溢价率是指在不考虑交易费用的前提下,以当前的价格买入权证,正股股价至少需要上涨(认购权证)或下跌(认沽权证)多少百分比,投资者持有权证到期行权才可保本.以将于4月16日到期的武钢cwb1为例,4月3日,其溢价率约为26%,即假设投资者以当天的收盘价1.297元买入武钢cwb1,则要求正股武钢股份的股价需要在4月3日的收盘价8.63元基础上,再上涨26%,即达到10.87元(8.63×(1+26%)),投资者持有权证行权才能保本.可见,溢价率反映了到期行权的盈亏平衡概念,同时也是权证市场衡量权证价格风险的指标之一. 溢价率反映了市场对正股在权证存续期内价格的预期,因此影响溢价率水平主要有两个因素,一是正股价格走势,二是权证剩余期限.其中,正股价格走势的预期尤为重要.投资者必须明白,以当前价格买入权证,不仅是看好正股,而且反映了投资者认同该权证可以在存续期内达到溢价率要求的水平.比如在上述的武钢cwb1例子中,假设投资者以4月3日的收盘价买入武钢cwb1行权,只有当正股在4月16日前上涨至10.87元,才能实现盈亏平衡. 剩余存续期对溢价率的影响较为直接,因为从整个权证存续期来看,理论上溢价率应该是一个从高位向零回归的过程.而正的溢价率实质上反映了权证的时间价值,在其他条款相同的前提下,存续期较长的权证溢价率一般都较高.而临近到期日的权证,内在价值的变化悬念越来越小,权证价格主要受时间价值影响,表现在溢价率逐渐收缩,权证价格向内在价值回归.因此,投资者持有接近到期日的价外权证应仔细权衡风险. 认股权证的价值主要由其内在价值和时间价值组成,而在不同的时点,内在价值和时间价值对认股权证的价格影响是不一样.认股权证的内在价值是指其对应正股的价格减去行权价格的部分,如果正股价格低于行权价格则其内在价值为零.对于行权比例为1:1,行权价格为9.58元的武钢cwb1而言,意味着每一份权证的持有人有权利在行权期间内以9.58元股的价格向发行人买入一股武钢股份.假设在武钢cwb1可以行权时,武钢股份的价格低于9.58元,则武钢cwb1的内在价值为零. 时间价值是指认股权证价格中超过内在价值的部分.如何理解认股权证的时间价值呢?假设,有一只价平或价外的认股权证于今天到期,该权证将会是一文不值.但是,假如认股权证距离到期日还有较长时间,在这段时间内权证对应的正股价格还有可能出现有利于权证持有人的波动,即权证于到期日或以前还是有可能会变为价内.所以,上述波动的可能性是有价值的,它主要受存续期的长短和权证对应正股价格的波动性的影响.同时,随着到期日的临近,时间价值的损耗是无可避免的,且时间价值损耗的速度并非每日相同,权证越接近到期日,其时间价值损耗的速度将会增加.由此可见,对于即将到期的认股权证,投资者应重点判断该认股权证是否具有内在价值,即看其对应正股股价在权证到期前能否达到该认股权证行权价格之上. 截止本周五,正股江铜收盘价是25.72元,江铜权证收盘价是2.625元,行权价格15.44元,行权比例1:0.25(4:1),即拿四份权证+行权价格换1股正股,目前江铜权证内在价值-0.22元,溢价率0.86%,表明暂时仍无价值.杠杆比率:244.95即以后权证的理论涨幅应是正股涨幅的2.4495倍.其它有关数据,理论价值:2.57,溢价率:0.86%,杠杆作用:0.11,杠杆比率:244.95,有效杠杆:2.11,价内程度:66.58,最终到期日:2010-10-09.


导读 5月28日,十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》,2021年1月1日起施行。 民法典实施后,将会对中国公益组织运行和发展带来哪些影响?其中哪些条款值得行业人士特别关注?业界人士又如何看待该法典在公益领域的现实意义? 在资深公益法律人士、北京致诚社会组织矛盾调处与研究中心执行主任何国科看来,民法典就是保护公益组织和公益人的"铠甲"和"利剑"。在接受公益时报记者专访时何国科说,民法典对公益组织开展公益活动进行了更为细致明晰的指导和规定,这意味着公益组织必须尽快建立严谨的法律思维,才能不断完善组织治理结构,提升组织治理能力,在未来的中国社会发展格局中争取到更广阔的前景。 提问 q stions & 解答 answers q 作为公益法律人,你如何看待民法典的诞生? 何国科: 从法律人角度来看民法典,对整个公民社会来说,它是保护公民权利的宣言书,不仅对法律界意义重大,对普通公众更是意义非凡。拿破仑说 "我真正的光荣并非打了40 多次胜仗,滑铁卢之战抹去了关于一切的记忆。但有一样东西是不会被人忘记的,那就是我的民法典。"可见民法典对于一个国家来说有多重大的意义。 我们国家从1954年就开始启动民法典的编撰工作,历经60多年时间才将其推出,毋庸置疑,民法典对整个国家和公民社会的治理,以及公民社会的权利保障价值非凡。 结合公益行业而言,最早几部相关条例-基金会条例、民非条例、社团条例等,都属于政府从管理监督层面对公益组织的行政管理法规。中国公益行业真正有根本大法,应该是始自2016年《慈善法》的诞生,至今也还不到四年时间。此次民法典颁布实施之后,对公益组织发展和治理带来十分重要的影响,所以公益组织非常有必要认真学习和掌握,以促进自身更好的开展工作。 q 民法典中哪些条款和公益行业有关?影响如何? 何国科: 民法典关于非营利法人的相关条款,我梳理大概是85条,也有网友提出需要加上一条性骚扰条款,加起来就是86条。其实严格细分的话,这部法典中与公益行业相关的不仅仅只是86条,我这里梳理出来的主要是与组织相关的,比如合同编、侵权责任等章节,这些条款都跟我们公益组织有密切的关系。 就民法典中可能会对公益行业产生重要影响的章节和条款,我也做了简要梳理,和公益同仁以及业界专家一起商榷探讨。 01 非营利法人的法律地位完全确立,非营利法人财产受法律保护。 我认为,第一个大的方面就是民法典的第一编和第三章法人章节,对非营利法人的法律地位予以了明确,以及第二编第二分编所有权中确定了社会团体法人、捐助法人依法所有的不动产和动产,受法律保护。 也就是说,作为一个公益组织,我们在民事主体当中也有自己明确的法律身份了,对于我们的财产也有了明确的法律保护。2017年《民法总则》生效实施后,首先确立了非营利法人的概念,以及治理结构等相关内容,这次,民法典完整的将《民法总则》的内容写入,非营利法人的法律地位、财产权利,在民法体系已完全确立。 按照我国现行法律规定,法人包括营利法人和非营利法人。关于营利法人,有专门的《公司法》来规范,但非营利法人并没有相关法律。民法典对于非营利法人章节的确立,对于下一步制定《非营利组织法》(或《社会组织法》),奠定了法律基础。我一直认为,制定了《非营利组织法》,才真正代表公益行业的成熟。当下的社会治理格局中,社会组织的意义和作用只是在政府文件中被屡次提到,也再三强调要重视,但实际上我们也看到政府、社会重点关注的都是企业生存发展问题,并没有关注公益组织的生存发展问题,这也充分说明公益组织的力量仍然十分弱小。随着民法典的通过,如果未来《非营利组织法》能够得以制定,公益组织才可能作为一个主体,在整个社会治理当中占有一席之地。 02 不同类型公益组织的职能得以体现。 第二个重要的内容,就是不同类型的公益组织,在未来社会发展和公众生活中担任的角色和发挥的作用。 比如对于未成年人的权利保障问题。民法典第二十七条、二十八条、三十六条,对于未成年人的监护问题作出了规定,如果未成年人的父母已经亡故、没监护能力或者有虐待未成年子女的,依照法律规定,公益组织可以充当其监护人。留守儿童、残障儿童遇到生存和发展的实际困难时,如果有社会的捐赠支持公益组织去做类似的事情,那么按照法律规定,该公益组织就可以申请成为这些孩子的监护人,从组织的角度更好地保障孩子的权利。 比如关于环保公益组织的环境保护问题。民法典第一千二百三十四条、第一千二百三十五条中也做了规定。个人、机构违反国家规定造成生态环境损害,公益组织可以提起公益诉讼。如果属于侵权未能修复的,环保类公益组织可以进行修复工作。当然,之前的《环境保护法》也有环保组织提起公益诉讼的条款,但民法典再次将这个权利予以了强调和确认。 还有一个我觉得特别有意思的内容,就是关于lgbt群体的问题,就是这些年被广泛讨论的意定监护。民法典第三十三条规定,具有完全民事行为能力的成年人,可以与其近亲属、其他愿意担任监护人的个人或者组织事先协商,以书面形式确定自己的监护人,在自己丧失或者部分丧失民事行为能力时,由该监护人履行监护职责。第一千一百五十八条,自然人可以与继承人以外的组织或者个人签订遗赠扶养协议。按照协议,该组织或者个人承担该自然人生养死葬的义务,享有受遗赠的权利。这些规定,其实都是突破了监护、继承的血亲、姻亲的概念,这意味着lgbt群体,在面临生、老、死、葬的时候,也可以将自己的权利委托给类似机构或个人。 03 赠与合同撤销的问题。 从法律逻辑来说,公益组织的捐赠合同、资助合同等,本质上都属于赠与合同。民法典对赠与合同做了一些修改,第六百五十八条第二款"经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同,不适用前款规定。第六百六十条,经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同,赠与人不交付赠与财产的,受赠人可以请求交付。依据前款规定应当交付的赠与财产因赠与人故意或者重大过失致使毁损、灭失的,赠与人应当承担赔偿责任。 其实,这里面都进一步强调了公益性赠与合同的社会价值和社会意义,正因为是公益性质的赠与合同,所以捐赠人不能随意撤销,不能说你已经承诺要捐了,结果最后只是以公益的名义"虚晃一枪",但却不真正履行。民法典对这种情况也给予了明确规定,一旦符合法律要求,公益组织就可以要求法院强行支付。当然,这其中也提到了关于捐赠人和受赠人一些基本的权利和义务。 04 禁止公益目的非营利法人抵押或担保。 民法典第三百九十九条,下列财产不得抵押:(三)学校、幼儿园、医疗机构等为公益目的成立的非营利法人的教育设施、医疗卫生设施和其他公益设施。第六百八十三条第二款,以公益为目的的非营利法人、非法人组织不得为保证人。 这两款规定了以公益为目的的非营利法人不能设立抵押和作为保证人。以前公益组织作为担保人的案例还是比较多的,民法典规定,抵押和担保,在公益组织里是法律禁止的。 05 法人名称权可转让。 民法典第一千零一十三条,法人、非营利法人组织享有名称权,依法有权决定使用、变更、转让,或者许可他人使用自己名称。这意味着公益组织的名称、项目名称、品牌等得到法律的认可,公益组织在法律规定条件下,可以授权、转让给他人。比如说某个项目做的很不错,安徽有个机构跟我们配合特别密切,我就可能授权他使用这个名称。 第一千零一十七条也很有意思,说"具有一定社会知名度,被他人使用足以造成公众混淆的笔名、艺名、网名、译名、字号、姓名和名称的简称等,参照适用姓名权和名称权保护的有关规定。"比如说我们在网上发起了一个公益项目,但是取了另外一个名字开展工作,这个名字没有登记,也没有注册商标,但它同样享有法律规定的名称权的权利和义务,不能侵犯。 关于名称权还有一条荣誉权,即任何主体和个人不能诋毁和贬损他人荣誉。如果有人通过网络或任何其他社会公开平台发布诋毁、损毁公益组织声誉和形象,你就可以拿出这一条来维护组织的合法权益。 06 反性骚扰机制的建立成为必须。 民法典人格权中,有个核心问题就是性骚扰。《民法总则》第一千零一十条指出,违背他人意愿,以言语、文字、图像、肢体、行为等方式对他人实施进行性骚扰的,受害人有权依法要求行为人承担民事责任。民法典中对此提出了进一步明确要求,"企业、机关、学校等单位应当采取合理的预防、受理投诉,调查处理等措施,防止和制止利用职权从属关系等实施性骚扰。" 这就要求公益组织必须建立起反性骚扰机制,包括如何预防性骚扰,如何接受和处理性骚扰投诉等。这一条以前任何法律都没有提到过,但从民法典开始,明确了我国全面建立反性骚扰机制的要求。 q 目前很多公益组织在法律法规的学习和实操能力等方面还是比较弱的,如何更好的掌握民法典,并且能够在实践中运用? 何国科: 你说的的确是公益行业的实际现状,其实我们以前做过调查,主要是因为公益组织比较弱小,没有聘请法律专业人士的能力,所以导致他们大部分都像是在高速路上狂奔,一旦出了问题,整个机构就毁掉了。所以我觉得一定要重视公益组织在法律规范和风险防控方面的问题,做到防患于未然。 我认为,对于任何一个公益组织,最重要的就是确立法律意识和法律思维。法律思维最核心的是程序性思维,也就是说,无论做任何事,你首先需要审视其是否符合程序,是否可以找到相应的法律法规。由于公益行业比其他行业更具有公共属性和社会属性,所以在操作具体事情的时候就更要有程序性思维。比如说,当你发现一个非常有吸引力的项目,一般人第一时间想到的是这个产品的价值和意义,但具有法律思维的公益人,还需要考虑如何做?怎么来做? 要注意什么风险? 在我日常工作中,经常听到公益人抱怨法律法规在限制我们行业的发展,不让做这个,不让做那个。但我一直认为法律不是限制,是保护,是保护整个行业,是保护整个社会,也是保护我们每一个组织。民法典是为公民生活制定的大宪章,是保障我们每一个平等主体在社会活动中基本权利的法典,如果大家可以从保护的角度去学习民法典,并且学会借助其来保护我们自己,那民法典无疑就是保护公益组织和公益人的"铠甲"和"利剑",只要每一位行业人士都能好好的学习理解和适用,对你的组织发展会更有成效,我们的努力也会更有价值。


沙畹的译事内外 作者:卢岚 沙畹(e.edo ard chavannes,1865-1918)以法国驻华使团自由工作人员的身份第一次到中国时,是个24岁的小伙子。抵炒伊始,连"对不起"也不说一声,一步就闯进了《史记》这座古代中国通史大楼,且不见外得紧,在数千年以来积聚的家私杂物当中,翻箱倒柜,像私占人家空屋者,不再出来了。他要翻译《史记》。不,是注译《史记》。按照东汉史学家班固的说法,《史记》是一部"涉猎广博,贯穿经传,驰骋古今上下数千年间"的史书,小伙子曾否自问能否挑得起重担?他在巴黎高等师范学院主修的是康德的哲学,是院长佩罗( g.perro)让他转向中国领域的。你屈指细算,他跟老师考狄(h.cordier)学了多少天中文?方块字跟欧洲的拼音语言有极大差别,没有词根变化,没有时态,没有单复数,跟口语脱节,因为没有拼音。欧洲人学汉语谈何容易。长久以来外国人研究中国问题,语言是第一障碍。《史记》即使于中国人,要看懂一个故事,也要翻上好几回《辞海》,毕竟是两千多年前的古文。"天其素王之乎?"你想明白,就得去查阅资料。据沙畹后来的说法,当年他就某一个问题去请教中国人,几乎每个人的答案都不一样。 但小伙子对文字迷宫感兴趣,对埋在地下的历史感兴趣,一种偶然性把他推入汉学界,但没有谁能够再把他推出来。他迫不及待开始工作,在清朝驻法使馆参赞唐夏礼协助下,从中国的古老祭礼"封禅书"开始。翻译是两种文字的转换,而沙畹的翻译首先是探索,一边翻译,一边研究作者曾经参考过什么文献,利用过什么资料,其可靠性如何,然后他又去追踪那些文献,探讨其真实性,再将各种线路重新连接。难得的是在追索过程中,不用砸门撬锁,轻易将所有大门都打开了,所搜索出的资料的数量、宽广度,事无巨细,令人吃惊。你等着这个西洋小子闹出故事,谁知没有事故,且出手不凡,四年后已经注译了全书的一半,由基督教会主办的北堂印刷厂出版了。从1895年以后的十年间,也陆续在法国的erlero x出版社出版。注释的详尽,考据的广泛严谨,有理有据,超出所有人的想象。你看他的译作,就得左三页右三页地翻着看,因为译作由译文和附录两个部分组成,你看过附录才更加明白原文。他对中国古代文献的熟悉,求证资料的复杂繁多,你没法理解,就像对伯希和的语言能力的没法理解。外国人从此读到一部有年份,有故事,有声,有色的最古老的中国故事:《史记》。君臣、父子、长幼、夫妇间的次序,明主、贤君、忠臣、义士的礼义廉耻,帝王的暴虐,或人神之间的感应,就在千年的律法底下,以立体面貌出现,各人扮演着自己的角色粉墨登场。在时间上和精神上都显得遥远的东方世界,被推到西方人的眼前来了。从利玛窦以来,每一代传教士对汉学的涉猎大体琐碎,着眼点大多是近期文学,着重于翻译或改写,是业余爱好者的研究方法,外国人从他们笔下认识的中国不多。而沙畹《史记》注译的出现,于译者而言,是探讨了中国上古历史和文化源头,客观效果是促进外国人对中国的认识。汉学研究也被推动起来了。他的注译本事,可以把翻译家冯承钧对他的《中国之旅行家》的评述作为总体的评述:"初阅时觉多为我国旧籍中之记载,经外国人所译述者,不肖终读也。近检藏书复见之,重读一过,见中有若干材料,为余穷年累月所难解决之问题,今皆不难按图索骥。是此书不特为翻译之品,且兼有考据之功。中有数事,均足以补我史籍之缺..." 之后,他扩展学术涉猎领域,非凡的智力,超人的工作能力,使他从一门学问到另一门,就像一连串活动着的镜头。你忙着看他的《史记》,他已经到了《中国两汉时期石刻》《华北考古记》《邦宁拓片之中亚的十种汉文碑铭》《汉文大藏经中的五百故事和寓言》...考古,历史,地理,语史,碑铭,简牍,民族,宗教,中国古代石刻,既无国界线,也无学科之分。到处是沙畹,不用打起大旗,一眼就可以看到他。他读遍中国古籍书:《周易》《诗经》《尚书》《书经》《礼记》《前汉书》《后汉书》...你感到陌生的还有《独断》《白虎通》《公羊传》《毂梁传》...然后左一把右一把给你引述,千页万页文字向你撒过来,直叫你惊也不是,喜也不是,恼也不是,不知他以什么东西去跟魔鬼换取回来的鬼本事。如果将伯希和的学问和活动能力比作海啸,沙畹的呢,不比也罢,要比就沙畹比沙畹。他把中国的文化兜底翻,有谁找出过他的岔子?没有。奈何。何况人家还谦逊得紧,一早声言:"我只是尽我的所能,我会为所有的批评指正感到高兴。"你能够怎样?都说他注译的《史记》是西方汉学界整理中国史学的一部严谨而精细的著作,最优秀的范本,是他的学术成就的王牌,其实他的考据、解读、辑纂史料的新方法,也是他的王牌。他手中有好多王牌。第一次来华,四年后奉命回国,接替德里文侯爵在法兰西学院的职位,主讲"汉语、满语和文学"讲座,才28岁。但考古学和史学研究已经硕果累累,成为法国汉学研究的生力军,及时成为法国汉学研究的接棒人。原来他到中国,冥冥中就为《史记》。这项工程成为施展他神迹般的智慧,以现代手法来对付一门最古老学问的天地。从此《史记》与沙畹紧密地相连在一起。 他深深地沉浸在这部通史中,乐此不倦地漫游在这个远去了的古代世界里,却没有迷路,他以旁观者的目光,对这部通史进行全面思考,从序言和著名的长篇导论中都可以看到。他强调《史记》是司马谈和司马迁父子两人的手笔,属于司马迁的文字不会多。司马谈在宫廷主管星相学部门,相信天象直接影响到大地的生活,而这种观念也产生于古罗马时代,同样有过记载。因此,司马谈在工作过程中,必然追踪从古到今在地上发生的事件,尤其有系统地记载日食、月食、地震、水灾及其相关大事。他的职务也容许他接触到宫廷收藏的最古老的档案资料,因此,所做的工作就不只是星相学的工作,同时也着手历史记载,如他所说:"掌握秘籍,职司记载"。且不只是编纂历史,他的博学,精天文,熟史事,对诸子学术的思考和研究,使他有可能像一个真正史学家那样去记载。所以沙畹认为,司马谈可能一早就起草了部分《史记》,且正式付诸文字。后来司马迁在《史记》中很多段落以"太史公日"为开头,有些人认为这是议论史事的写作方法,沙畹却认为可以相信这段文字是司马谈本人所写。最后一章《太史公自序》明确指出,公元前110年,汉武帝到泰山进行封禅大典,而司马谈留滞洛阳,"发愤且卒",为不能参与封禅祭礼而遗憾终身。去世前,"太史公执迁手而泣日: 余先周室之太史也,自上世尝显功名于虞夏,典天官事...余死,汝必为太史,为太史,无忘吾所欲论著矣。" 司马迁俯首流涕承诺完成其未竟之业。但某些段落的"太史公日"则指司马迁本人:"七年,而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁","太史公日先人有言: 自周公卒,五百岁而有孔子" 。但指司马迁的情况不太多。怎样区别父子的笔墨?从篇章上无法辨别,若从观点或精神着眼,尚可分辨其中差异。司马谈研究过墨家、儒家、法家、道家等诸子学派后,倾向于道家,一种比较自由的思想,司马迁说其父"崇黄老",老子被称为"黄老道德之术"。而他本人则倾向儒家,崇拜孔子。他拜访过孔子故乡,礼拜过孔庙,孔子世家篇写得非常详尽。 太史公笔触冷漠,沙畹如是认为。写吕后对戚夫人母子的极度凶残,也像叙述普通事情,不流露个人情绪,一种无人称的零度风格。作为时代的发言人就够了,不必道出个人的观点和思考。沙畹认为这是太史公独特的文字技巧。西方有些历史学家,将个人倾向介入历史,以个人的观点、志趣来再创造,古罗马历史学家提特李维(tite live),就给严酷的古代世界滚上太多的美丽花边。司马迁父子则无意留下个人印记,把收集到的各时期的文字记载,进行辑录,筛选,再把它们镶嵌和连接起来,使其成为连续的历史故事,依然保持历史事实的原貌。"余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也。"之前,历史只是地方性的编年史,《史记》开创了有完整故事的历史。没有它,后人对古代中国的认识只能限于不肯定的片断。陈胜吴广的作乱,没有必要写进历史,他们只是冒险家,抓住一个时机作乱,六个月就被镇压下去,没有值得称颂的史迹留下。沙畹如是认为。相反,把孔子这个道德伦理学家放进诸皇贵胄之列,是司马迁的首创。但孔子并非是"有圣智而无位",因为"昭王将以书社地七百里封孔子",孔子实际上已成为贵族,但没有参与统治,只为世人提供了思想和言行的准则。通史里还收录了诗歌、论述、诉状、民歌、著名的语录等,因为写著名文化人的时候,必然牵涉到他们的作品。作品被收录下来,避免被遗忘,满足了希望了解过去的人的好奇心。《史记》因题材的伟大而伟大,"历史学之父"的美名,唯司马迁当之无惭。 历史学家面对的难题,首先是史料的来源,沙畹认为《史记》史料的来源,有亲自经历的,有从当代人获悉的,也有从典籍文献中得到的。重要的是如何判断史料的伪真,又必须从中走出来,客观地给它一种形式,根据不同时代复活过去,给事件以合理的连续性,因为讯息往往是以片断传递而来。史料的来源既是历史学家的着眼点,也是读史者的着眼点。《史记》的史源一直有争论。沙畹认为除《楚汉春秋》外,《书经》是重要的来源之一,因为他引述了其中许多语录。这部最古老的中国文学巨制,收录了不同时代的作品,所覆盖的时间从尧、舜,直至公元前2000年。但沙畹认为《史记》内容的比例不合理,目录中有一半篇幅是写秦朝之后发生的事,换句话说,最后130年的历史,比起从远古至公元前221年那部分的篇幅要长。这种比例明显是失调的。原因何在?司马迁对发生于公元前213年的焚书事件写得很多,但该事件持续时间不长,三年后暴君就死了,文化局面很快得到恢复。在焚书过程中,数量少的典籍无疑是永远消失了,但数量多的,由于广泛流传在民间,因而得到保存。另一方面,许多历史事件,某些作品的内容,还保留在精英的脑袋里,就有恢复原状的可能性,比起秦朝之前发生的事,司马迁能够找到的史料会更多。《书经》在秦始皇的焚书中被毁了42章,留下来的只有58章,后来经过不断恢复,内容难免"现代"化,甚至成为毫无根据的编造。如果作者选择经过恢复的文字,作为读者,就不知道是哪一个时期恢复的《书经》。《楚汉春秋》也有同样情况。沙畹就从《史记的内文求证,他发现司马迁参考的《楚汉春秋》是近史,参考《书经》九篇都是新本,而非旧文。 作为法国人,考据的是中国文化,思考的是中国文化,以中国文化著书立说,他很中国了?当年利马窦穿儒服,戴儒帽,出口之乎者也,道德文章,比中国人还中国,但沙畹决非如此。他漫步于中国古代世界,做他的学问,却以社会学家的立场,对现代中国有所思考,提出尖锐的批评。他发现他所研究的事物是陌生的。"这个辽阔的帝国人口众多...它的人民一生中都恪守我们所陌生的原则。"读中国古书的过程中他发现,"孝"字是最重要的思想,也是最重要的道德表现,"百行孝为先"。最早的文学作品《诗经》日:"哀哀父母,生我劬劳","欲报之德,昊天罔极"。没有尽孝是一件大事,是要天罚的。与父母之间的关系如是,同样的上下尊卑关系,也伸延到家族成员中,臣民中,君臣中。对来自于以"自由、平等、博爱"为主导精神的国家的人,面对"君要臣死,臣不死不忠,父要子亡,子不亡不孝","不孝有三,无后为大"等观念,陌生得就像面对外星人的事物,宁可死给你看也不会认同!吉卜林( r.kipling)有谓:"东方是东方,西方是西方,两个世界永远不会互相了解。"当年带有新思维的新文化运动提出打倒孔家店,也没能打倒。沙畹还发现,文学把这种思想反复加强传递,"时至今日,这些基本思想依然是中国人生活观念的组成部分"。他又说,书本没有教会中国人运用理性,也不引导发展个性和个人品质,"中国人在任何情况下都注意本分,不依据自己的意识行事,而是屈从于外界强加的规则"。上层社会的人沉醉于文学和文学知识中,为求一官半职,就必须参加科举考试,而文科是考试的唯一科目,"排除了数学,实验科学等所有学科"。他以1889年考试题目为例,三篇作文题目皆取材于古文:《论语》《中庸》《孟子》。如果文章阐扬道德规范,提出政治见解,词藻讲究,就有入选当官的可能,因为他们理解祖先的教导,日后才能掌握国家大事,成为传统的卫道者。而学校培养人才,也只是推崇记忆力,忽略准确的观察和推理智慧的训练,导致书本知识扼杀了思想。"结果很自然,在那些源于科学的应用并改变世界面貌的发现中,没有一个是中国人的成果。"所以,近代科学不产生于中国,中国人甚至没有将祖先的发明加以完善。沙畹还认为:"中国人从未在他们的研究院的大门上写过: 非数学家莫入 ,他们既没有自己的笛卡尔,也没有自己的培根( f.bacon)。"沙畹这就从汉学转到社会学。他认为,要更好地跟中国人打交道,必须认识这个非理性的古老民族,研究汉学就有其必要性。 都说沙畹为当代汉学研究确立了专业化、科学化的规范。你不怀疑这种能耐来自笛卡尔。按照笛卡尔的机械唯理论,世界是均质均等的几何学般精确的空间,在机械的规律底下运转,包括人体的循环在内,所以,物质世界的科学,必须以现实世界的绝对确实性为基础,要像数学那样能够运算,将"可能""好像"的因素摒弃。要一加一等于二。沙畹拒绝权威性的教条,只接受理性的科学,要像科学那样精密严谨,经得起解释。一连串几何学般的精确推理,可以认识一切事物,最后找到谜底。于是就有他的精密考据。他的考据是要将过去的世界翻出来。在当时追求准确、缜密的风气底下,连象征派诗人瓦莱里也研究起数学来了,手稿中就出现许多数学运算公式。后来的哲学家,包括马克思、恩格斯在内,都认为笛卡尔的机械唯理论,促使了法国自然科学的发展。因为科学发展需要一种新的超验感觉,它首先来自于哲学。笛卡尔的学说对他所处的世纪,和身后好几个世纪产生了巨大影响,对科学技术的发展作出了巨大贡献。沙畹的一丝不苟和冒险精神,不只表现在思辨能力和研究方法上,也表现在考古跋涉上。他翻译《史记》,研究两汉时期的浅浮雕、石刻,就以考古作为研究的支柱,以传教士的冒险精神,在百多年前匪夷所想的艰苦条件下,跑遍半个中国,将中国的历史一直翻到鹤嘴锄能抵达的最深处。笛卡尔的学说为他照亮了最阴暗的洞穴。 沙畹所推崇的英国哲学家培根,是将世俗的学问按照记忆、想象和理性三种能力,分别划分为历史、诗歌和哲学三个领域。中国有《二十四史》,有被誉为世界历史学典范的《史记》,有被称为历史学之父的太史公司马迁,历史这个学科中国领先了,拥有数千年历史的埃及,就没有系统的历史记载。中国也被誉为诗歌的国度,《诗经》的时代涵括了从上古时期直至春秋中叶,即公元前十一世纪到公元前六世纪。从古到今,记忆和想象在中国是得到很好的发展的。唯有哲学领域有所欠缺。在沙畹眼里,无论仁义道德的儒家,以推理作为认识手段的墨家,以处罚作为教化方法的法家,"深乎!为万物宗"的道家等,没有哪一家的思想对科学发展有所启发。谈到中国的社神,他说:"今天,人们不再把土地神尊崇为自然界的万能,而是保佑人们发财致富的神灵。"礼拜社神也是从实用价值出发。至于民间艺术和装饰物,都具有象征意义,就是表达心愿。"生活幸福和长命百岁不是中国人的唯一愿望,他们还希望多子多孙。"他认为中国人的难处不在于思想含糊,而在于是个现实主义者。 沙畹开始翻译《史记》时,就到山东搜集了武梁祠和考堂山石室的碑文,参照饰有图像的纪念碑文来帮助译事,同时加以阐释,汇编为《中国两汉时代的石刻》(1898)。在注释《封禅书》过程中所遇到的问题,引发了他对泰山实地考察的念头,1891年1月24日,他第一次登上泰山。1907年第二次访华,走遍了中国的千山万水。第一部分旅程从东北向东走,在辽宁考察了清帝祖先的陵墓,到鸭绿江畔看了高句丽的刻于414年的"好太王碑"。第二部分旅程持续五个月,从北京到泰安,到孔子故乡曲阜、开封、洛阳,再折回西安,到乾州、太原、五台山、大同。他所选择的路线,无论在满洲或中国北部,都是留下许多古迹的荒山野地,他对那些古迹比中国人更了如指掌。但要抵达那些地方谈何容易,在那个年代,且莫说交通工具,就连道路也没有,也没有任何卷籍记载过,沙畹只凭自己的知识去翻山越岭,有时必须放弃畜力车,骑马过溪涧。山东中部山石嶙岣,连畜力车也不容易走,山路只能让一辆独轮车通过,或骑马走过,一旦遇上方向相反的过客,谁也不让谁,直至骡子嘴碰嘴,那时候就得设法将畜力车攀附在斜坡上,一不小心,就会连人带车栽筋斗,掉落到深谷。路上也可能遇上强盗、土匪,当年伯希和的西域探险,就请了哥萨克人的护卫队。即使旅程顺利,也有许多生活上的不便。有一回,他们在西安府的黄土高原上,日暮异乡,黄土漫漫,像经历着一场梦境,最后找到一间洞穴客栈投宿。一行人与十头骡子、五辆畜力车,同时挤进一个窑洞,里面已入住了其他旅客,还加上老板和仆役。天气炎热,窑洞不通风,人畜一室挤做一处。这种旅程于谁都不容易,遑论他这个从少养尊处优的哥儿。千辛万苦去追踪,去拾遗,去整理的遗迹,携回的拓片和壁画等文物,都不是他们的老祖宗的东西,而是中国人老祖宗的东西。你整理、注释、研究得再好,也是人家老祖宗的文化。但沙畹不会这样想。这条路线可有一个中国文人走过?过去没有,现在也不会有。你自问有否勇气去走一趟?没有。你不会去经历这种拼老命的旅程。但百多年前的沙畹经历了。 这片古老而崎岖的土地对他充满诱惑,时空上带他走得很远。他去到孔子的故乡,看,耶稣诞生前551年,中国一位大哲人就诞生在这里。但他眼里的孔子,决非是司马迁眼里的孔子。司马迁是"余读孔氏书,想见其为人",二十岁开始游历名山大川,来到孔子故乡,"观仲尼庙堂,车服礼器,余低回留之,不能去"。此行对他的精神有极重要的造就,越发成为坚定的儒家卫道者。但在沙畹眼里,"孔子说自己 述而不作 ,他自比为使者,四处敲钟游说,宣传君主的明智指令",因有助于维持封建社会秩序,被"历代皇帝尊崇为万代师表"。他对孔子的评价是:"孔子之所以流芳百世,主要是因为他修订了经典作品, 中国最伟大的古籍整理者 是他首要的荣誉称号。"他整理了《书经》和《春秋》等,整理过程中特别着重道德价值。孔庙宏伟了些,沙畹更喜欢藏在密林深处的简朴的陵墓,就在一个香炉,一个石头打成的祭台后面。中国人说,"天不生仲尼,万古如长夜",沙畹会同意吗? 同年6月21日,他第二次登上泰山,中国最古老的世界,秦汉以来历代皇帝进行祭天地的东方之巅,那里游荡着历代中国的神佛和鬼魂,夜间有着流萤般的鬼火。他以西方人,同时又是东方学学者的文化视角,以近代学术的研究方法,尤其使用原始材料来使历史张嘴说话。他把山头、刻石、庙宇、寺院进行梳理,相信自己在上边可以做很多事情,既锻炼智慧,也锻炼灵性。必须像摄影镜头,绝对准确,不能走出理性所容许的哪怕一步。泰山极顶的"玉皇上帝大天尊"的庙旁,立有一块大石碑,无字,后人称之为无字碑。沙畹给它记下数字,高4.85米,上阔1.10米,下阔1.25米,厚度上85厘米,下90厘米。要准确数字,不要印象的朦胧。都说该碑是公元前219年秦始皇第二次出巡时登山所立,司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载过碑文:"皇帝临位,作制明法,臣下修饬,二十有六年,初并天下,罔不宾服,亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极..."而眼下无字的结论是:经历两千多年时间的融蚀,文字被磨掉了,这个结论可信吗?沙畹不相信。他更相信成化年间(1465-1487)《岱览》的说法,石碑表面平滑,没有曾经刻字的痕迹,跟周围石碑的状况大有差距,相信是汉武帝于前110年举行封禅大典时所立的石碑,从来没有刻字。那么司马迁所记载的碑文是怎么回事?道听途说?沙畹没有考证。 他要把山上的满天神佛和蒙尘的怪异说出所以然。他把我们带去看他的泰山,他所抵达的泰山,沙畹的泰山。你说,这座东岳之峰很高,历代帝王来"封禅",是要在高峰上以地帝的身份跟天帝交个朋友,比个高下,较量一下腕力,"仁圣天齐皇","天齐仁圣帝",沙畹说不够;你说,山上充满自然力量,是生命的无尽泉源,那里有"送子娘娘""催生娘娘",也不够;你说神佛在那里逍遥快乐,能兴云致雨,可以跟天帝直接沟通,地上的人通过祈祷、献祭,付出一笔"佣金",可以请他们作"中介",将自己跟神签订的合同转交天帝,请他履行合约,也不够。沙畹的泰山是他的脚板底下的泰山。他参照两张地图,一张是1830年的,另一张是1902年的,都是外国游客所制作的简单地图,从最高峰往下走,一路描绘山势,标出山峰、封祀坛、庙宇、刻石、祭坛、亭台、殿堂、观、寺、祠、坊的名称,就从三尖峰开始,一路下来,有上桃峪、望吴迹、碧霞宫、桃花洞、玉皇阁、灵应宫、五松树、王母池、普济堂、奎星楼...直至第252号的关帝庙。他给每座建筑物加以或长或短的注释,搜索出相关的典故。望吴迹由一个哭泣妇人的故事,引出孔子的"苛政猛于虎"。乾坤亭附近的废墟有一石碑:"孔子小天下处",那是1837年,一位大名颜继祖的人士所立。孔子当年登泰山,脚下的鲁国变小,再向上攀升到此处,天下也小了。多少典故,就来自于那个古老的山头。他述说自如,就像叙述他从小熟悉的故事。 泰山是个墓外的鬼神世界,岁月使它失忆,一切都不肯定。沙畹就在神祗中,在寺庙楼阁中,在颂扬道德,评判善恶的碑文中,发挥自己的智慧和推理。当他为泰山的地理环境、地貌、历史、庙宇、刻石等作详尽描绘后,再加上考据、典故,直至近期庙宇的葺修,有多少细微、繁复的文字要写下来。当他作全面而系统的描写时,就是对泰山整体文物作了记录、整理、注释和研究。封禅仪式也没有被忽略,所谓"封禅"是向天地日月拜祭,为的是给人换来好处,入神之间签定的,都是这类合同,不会是别的。《诗经》有谓:"以为酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福。"从公元前219年秦始皇开始,历朝帝皇,都有过耗资巨大的封禅大典,上山筑坛以祭天地,报天地之功。祭祀至高无上的神灵,却不妨碍他们施行暴政。帝皇们上山向天地禀告皇朝的得胜,颂扬自己的功业与光荣,"天齐大生仁圣帝","峻极于天",祈求避免地震、水灾,风调雨顺,农业丰收,还祈求福寿,子孙昌盛,长生不老。然后将告天地书刻在一块玉板上,放进一个玉盒,再将玉盒放进一个以石头打成的石箱子,四角以倒角石槽固定,不能再开启,最后将底座埋入地下四英尺,人向神索取好处的合约就这样坐实了。如果神单方面毁约,那是谁也没有办法的。 各朝皇帝的祷文,都给作了详细记录,如魏孝文帝的"祭岱岳文",唐高宗的"封泰山玉牒文",明太祖的"洪武二十八年讨广西蛮酋告泰山文",明成祖的"永乐五年征安南告泰山文",神宗的"万历元年即位告泰山文"等,再加上碑铭、碑记的翻译,民间的祭神活动等,都是我们所忽略的东西。他还考证社神石敢当的来源,引证1366年《辍畊录》的记述:"当住宅的主门面向一条小街,一条曲径,一条桥,一个十字路口,会竖立起一个小石将军,或者将一块石头埋入土里.当头写 石敢当 。"又说,该风俗起源于战国时期,有一石姓家族,他们敢于面对和克服一切困境,"石敢当"就从这个家族的故事而来。立个石将军,就让他来担当或抵挡人所遇到的困境。 沙畹的注意力特别放在秦始皇出巡时代的秦代石刻,但当时只剩下"泰山刻石""琅琊刻石"两种残石,以及宋朝的摹刻"峰山刻石"。后来他把记录在《史记》中的八种石刻注译出来,收在第二章的附录中,与《泰山-中国祭礼专论》一起,洋洋数十万言,成书600页,成为泰山的百科全书,也是一部中国古代史,1910年出版。考据成果具长久生命力,至今依然拥有使用价值,泰山从此成为古代中国讯息的宝藏,也名扬国外。 沙畹两次考古考察,收集了大批拓片、铭文,山东的汉代纪念碑,唐朝帝王陵的非佛教雕刻,龙门石刻的佛教雕刻,携回一批碑铭、壁画等文物。1891年登泰山时候,还从碑贾手里购得武氏墓刻石拓片。后来他撰写《华北考古考察图谱》,四卷图文并茂的考察记,拥有丰富的第一手资料。他把山东武梁祠的画像以及有关的碑铭,收录在《武梁祠画像》中。沙畹这方面的成就,给西方汉学界提供了泰山信仰文化的研究资料,他也成了欧洲研究中国古代艺术的先驱。这个人就可以这样不见外,去到中国,就比你中国人更了解中国,事无巨细。扬子江中的钝吻鳄他知道,象征喜事成双的一种蜘蛛蟢子,他也知道,而你不知道;去到泰山,又比泰山人更了解泰山,"天子之宗社日泰社","天子之社日王社"。如果我们惊奇于沙畹从古物中提炼出许多新信息,于我们却无动于衷,皆因我们来自于那个古老的世界,跟那个世界同样古老,已经习以为常了。 沙畹的考据就是拿个鹤嘴锄,一锄一锄往下挖,做学问的审慎缜密,近乎自我苛求:"我可以只刊出确凿的文献资料,舍弃可疑的章节或猜测性的译文。"资料的来源绝对要第一手。1894年他着手研究古代印度和伊拉克使徒的行传,就跟着当年修士行脚的路线,一站接一站,一间修道院接一间修道院走访,不管是否白费功夫,或路上有什么危险。当他面对所搜得的原始材料时,就开动他的具有卓越哲学思想的脑筋,向事物的深广度进行考究。他的译作《中国500寓言》,其中大部分篇章从印度移译过来,如《国王的500匹马》《无花果树下得道的释迦牟尼》等,都是纯粹的印度故事。就像基督教的《圣经》,带有劝诫意图,教人如何向善,避开邪道,如何面对人世间的阴暗和动荡。长久以来,一般人直至专家,都认为是民间创作,经过世代加工而成,但沙畹一步步追索,看故事最初出自于哪些人,由哪些人传递,以怎样的途径传递,在哪些地区发生,探索过程中,推翻一些现成的理论,去掉夸张部分,最后得出结论是:故事并非来自民间,并非我们习惯上认为的民间故事,而是出自于精英的脑袋。既然这些故事关系到道德、劝诫、隐喻,甚至策略,都是形而上的东西,只有精英的脑袋才能产生。是他们在沉思默想时刻,在热切的祈祷中,在充满智慧而慈悲的心愿中产生的。属于文学创作范围。这些精英们大抵出身于印度的宗教或哲学学校,有的已经成为教士,都受过良好的思想和教育训练。这类学校是产生最热切思想的地方。一般民间艺术,大抵肤浅,贫乏,简单,零碎。如果沙畹看了我们的《木兰辞》《孔雀东南飞》《阿诗玛》,他一定会考据起来,说,民间创作?恐怕不是。长期以来,我们认为《诗经》《书经》是经过长期加工的民间作品,但沙畹的看法是:"这些作品的最终状态不是自己形成的,应当是某个改编者或整理者,在一定时候对手中资料进行筛选,并按一种顺序整理出来。" 他的学生伯希和自认:"我对于艺术不感兴趣..所以我的译稿少言艺术。"而沙畹不一样,他是一位全才的汉学家,研究范围宽广,对文学艺术同样感兴趣。在《史记》译文的《乐部歌曲》中,加入了他的论文《希腊音乐与中国音乐的关系》。他考察龙门石窟时,对公元五世纪的北魏艺术的细腻典雅称赞不已,使这个在黄河隘口上,距离司马迁的故乡韩城40公里的石窟,从此成为许多外国游客观光的目标。在《史记》的导言中,他赞扬司马迁没有忽略在非常时期产生的著名诗歌,如项羽的垓下之围,四面楚歌时候的英雄末路的感慨:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"汉高祖的《大风歌》也收录了。在《泰山》专论中,也饶有趣味地收集了一些传说。齐王攻打宋国时,经过泰山脚下的小村泰安府时,梦见两个人对他怒目而视,因为"师过泰山而不用事,故泰山之神怒也"。泰山有五棵松树进入传奇,因为秦始皇封祥登山途中,风雨大作,到五松树下躲避,为感恩,把它们册封为"五大夫"。考察的丰富经历,使他联想起出生于龙门山下的司马迁,尽管游历广泛,但"博学抹灭了独到的观察,广搜资料,但不能通过描写史实发生之地的环境还原为历史的生动,自然环境在其书中完全不存在"。泰山也使沙畹想起西方的香榭丽舍(champs-elys 6 es),古希腊人想象中的灵魂聚集处,一个死者的王国。死去的人在那里继续生活,就像生前在世上生活那样。神圣泰山的地底,则是中国人的另一个世界,死者也在那里继续生活,继续做他们要做的一切。既然先人的满意或不满,可以直接影响到后人,活人必须到那里去跟他们沟通,保持死者和生者的和谐与幸福。从古到今,泰山又怎能不是一个香火鼎盛的地方? 都说沙畹为20世纪法国汉学的繁荣开创了局面,法国远东学院院长戴仁(j.p.dre ge)说他是"同时代汉学研究第一人",美国学者劳费尔( fer)说他是"前无古人,后无来者"。每一顶桂冠都金光闪闪。他也全心指导学生,为其弟子伯希和、葛兰言、马伯乐、戴密微开拓了道路。他将自己大开门户,等着需要他的人走进来。马伯乐说:"任何对远东感兴趣的人,都似乎由此而获得了对他个人及其知识提出要求的权利。所有人都被他以这种已成为其性格基础的善良本性接待,其中有些人又过分地利用了他。"英国斯坦因1900-1901年的中亚之行中,携回大批汉文文献;1907年从敦煌的藏经洞也取走了一批,数量不亚于伯希和所取走的。后来他将汉晋简牍和唐代文书交给沙畹考释,沙畹接受了。他无意将知识收藏起来,将自己关闭起来,知识是世界的公器,他知道。但繁浩的工作毕竟损害了他的健康。后来他在《斯坦因在新疆沙漠中发现的汉文文献》的序言中写道:"不久我就意识到,当我把两千多份文献摆在面前时,首先要做的是用放大镜一片一片地检查,筛选,哪些无法使用,哪些可以破译。一大堆文献中大约有一半就这样被筛选掉。我阅读了剩余部分,分类后进行了翻译。"当罗振玉得知斯坦因将这批在木简上篆刻的,关于贸易的汉文文书交给了沙畹考释,即给沙畹写信,希望获得这批材料,沙畹慷慨地把刚完成尚未发表的成果,一股脑儿寄给了罗振玉。后来他与王国维一起加以分类考证,编成《流沙缀简》。沙畹给人伸出的友谊之手不是一只,而是一双。 提起汉学研究,中国文人耿耿于怀的是,中国一直不曾成为研究中心,要将这个中心夺回来。1930年代,史学家洪业说:"我们一定要争口气,把汉学中心抢回我们北京来。"1960年代,蒙古学家韩儒林说:"19世纪以来,元蒙史研究中心不在中国,而在巴黎,其后转到日本、苏联。"陈寅恪则以诗表达心情:"群趋东邻受国史,神州士夫羞欲死。"就连汉语音韵学研究也不在中国,而在瑞典或巴黎。这些研究中心可以在任何地方悠转,立足,就是不在祖家。你越是呼吁,它越走得远,现在西渡到新大陆去了。它有本事在国外吸引大批可以做别的学问的世纪天才、奇才、鬼才,在不同地区不同国家,形成了一个国际汉学世界。中国人希望它出现在北京,却夙愿难偿。为什么?"吾华尚有人乎?"不是没有,但如果人家更接受沙畹式的与时俱进,吸纳新发现的资料,采用新的研究方法呢?如果这门庞大学问的研究,因着以考古考察为支柱,而必须拥有盛世时期强大的财力和人力来支撑呢?又或者,这门古老的学问,对年轻的西方国家的学者,比起对自己国家的学者更具吸引力,"入芝兰之室,久而不闻其香",嗅觉已失去灵敏呢?什么灶神、土神、门官、石敢当到处皆是,南方有的人家床底下还立个"姑婆",专保幼儿。这些琐碎的现象,研究得再精确、详尽,何用于国计民生?有何经济利益可图?但,这样想的不会是沙畹。沙畹着眼的是学问。戴仁曾经说:"19世纪时候,汉学是西方的发明物,依据欧洲范例谈论中国。"从这句话我们首先知道,他们是以欧洲范例,而非中国范例谈中国;其次,所谓谈,并非是处于盛世时期的欧洲人,口袋里有几颗银角子,饭后一边喝咖啡一边谈论中国,事实上,他们将汉学作为一门学问,是通过行政措施来谈论中国的。1814年12月11日,法国政府在法兰西学院开设了汉语、西域语、满语、历史和文学讲座,由雷慕沙(a.r 6 m sat.1788-1832)主持,他成了第一代汉学家,汉学研究中心就这样产生了。否则,汉学这个学科也许不存在。雷慕沙之后是儒连( sj lien,1799-1873),到沙畹是第三代。这个机构的存在到现在已经有两百多年历史。既然这个中心不产生于中国,就没有丢失可言,更没有夺回来的问题。在我们的习惯意识中,汉学嘛,不就在中国的高等学府里,在知识界的群体中,在每一个知识人身上?有谁想起要研究自身的问题吗? 法国争取自己成为汉学研究中心,让汉学成为自己文化的一部分,这是有目共睹的。从19世纪的雷慕沙,到他的弟子儒连,都各有学术上的突破,他们还编写了法语与汉语、满语对照词典。儒连之后,汉学研究经历了一段沉寂时期,沙畹及时地成为接棒人。他既采用新方法研究,也参照西方古典旧学的研究方法,开创了从第一手资料着手的汉学研究局面。他的考据严格,精确,详尽,总有一个谜底可揭晓。重要的是走出前人的窠臼,以精密取代猜测,谜底就在深海似的典籍中,也在脚踏的泥土下。《史记》给他提供了科学考据的实验空间,他以前无古人后无来者的成就,将《史记》变成了他头顶上的一片天。从此提起《史记》就必须提沙畹,就像提起敦煌就必然要提伯希和。 说有了这批汉学研究人才,才有汉学这个科目,他们成了传播中国文化的大使,一如流落国外的文物成了传播中国文化大使那样,这种说法你可以同意,或者不同意。傅斯年说:"我们要科学的东方学之正统在中国。"可以这样设想。但作为一门学术,谁有本事研究就让他研究,反正是赔本生意,谁来研究都是汉学。埋在地下,迷失在废墟中的文物,不挖白不挖,谁有足够的人力物力,就让他挖去,挖出来就是中国的文化。土耳其的特洛伊、希腊的迈锡尼,是德国人挖出来的;古希腊的奥林匹克运动场,也是德国人从地底挖出来的;沉落在埃及亚历山大港的克娄巴特拉女皇的行宫,是法国人发现,并将无数的石碑、石柱、雕像打捞起来的;《埃及概况》是法国人写的。这类例子举不胜举。但经过20世纪欧洲汉学研究的高峰,伯希和一早预感它会走下坡。据语言学家和民族学家王静如回忆,1936年自法归国,伯希和对他说:"君来时法国汉学可谓极盛,君去后恐未必如此矣,华人知此者固少,即吾法国青年习此者亦日渐微。"到1945年葛兰言、马伯乐、伯希和相继谢世,欧洲汉学最辉灿的年代一去不回。到去年纪念沙畹诞生150周年,法国汉学研究的鼎盛时代已成了美好的回忆。 自从1967年在法国梅松纳夫(maisonne ve)出版社出版了沙畹《史记》130卷中前47卷译作,去年夏天终于在"友丰书店"出版了全套的法译本。据书店老板潘先生答记者问,当年沙畹的部分翻译在梅松纳夫出版时,他就觉得有必要将尚未翻译的《史记·列传》这部分译出,以便给法国读者一个完整的史记版本。2009年,他为法国当代汉学家班巴诺(j.pimpanea )出版部分列传的翻译《史记·列传》时,向班巴诺表示,希望他继续将这部分的翻译全部完成。他得到肯定的答复,也取得有关部门的经济支助,就有去年夏天全套《史记》法译本的出版。全书分九卷,前五卷为沙畹的注译,后四卷为班巴诺、康德谟(m.kaltenmark)的补译,班巴诺续译《列传》部分,康德谟补译《荆燕世家》《齐悼惠王》。全书总共四千二百多页。版式基本按照梅松纳夫出版社原来的设计。 沙畹逝世近一百年以来,其伟大学人的形象从未离开过我们的视野,名声越来越膨胀。都说沙畹的学问宽广无边,却谦虚谨慎,不自以为是,永远不抬高声音说话。他的私生活我们几乎一无所知,只知道他的儿子尚未到服役年龄应召投入空军时,他曾经为此大为憔悴。幸好孩子平安无事,还得了战争十字勋章。沙畹从投入工作的第一天直至最后一天,带着同样的热忱。唯一的社会新闻还是弟子伯希和为他打抱不平闹出来的。法热内尔(f.farjenel),经济部图书馆的职员,自学的中文,曾经揪着伯希和不放,在一份亚洲杂志上撰文,说他携回的敦煌写本是赝品,王道士造的假货,他以真金实银换回来,伯希和不将此事放在心上,但法某还一再指沙畹译文有错。老师被冒犯,还得了!"除非我看不到这个人,见了就一定要打!"他说。就在一个学会的晚餐会上出来,给那厮扇了一个巴掌。伯希和被告上法庭,在警察法庭开审,伯希和败诉,被判罚款五个法郎,给法氏赔偿一个法郎。象征式得紧。胜者不荣,败者不耻。一位盲人表示支持伯希和说:"我并不盲。如果有人能够同时做出各种文字的假件,所有学院都应该接受他为学院的院士。"但没有人提及沙畹的态度,他的胸怀也像他的学问,宽广无边,可以撑船,也可以走洋轮。除了一笑置之,不会有别的。他继续将自己放任于无边无际的业务海洋中,将历史扔在古海中的瓶子打捞起来,提取讯息,再把干页万页白纸涂黑,扔给出版社,再扔给我们。在52岁的盛年,就悄然回到虚无中去了。大家为他的旱逝叹息,因为我们仍然需要他。但他已经做得很多,甚至太多了,所取得的骄人成就,是我等活100岁,甚至200岁都没法取得的,还能要求他什么呢?


3月下旬,江苏省质监局发布的风险监测报告称,55.6%的电水壶使用高锰钢,锰含量在10%左右。同时还说,人体长期过量摄入金属锰会影响神经系统的功能。一石激起千层浪,"热水壶出事了,常用会记忆力衰退或患肺癌皮肤癌"、"请马上停用这种水壶,后果很严重"、"过半电水壶会让人变笨"等消息刷爆朋友圈,传遍大江南北,网民一片恐慌,甚至有人迅速地扔掉了家里的热水壶。 媒体和专家当即提出质疑,江苏省质监局也承认其披露信息不全面。原来,因高锰钢成本较低,用锰代替镍作为不锈钢材质成分在市场上并不稀奇。锰是人体必需的一种微量元素,只有超过限量才会损害健康。锰只有遇到酸物质才可能被较大量析出,用热水壶烧水所析出的锰可以忽略不计。 虚惊一场后,有人怀疑这是一场商业营销,是在帮助某个304钢制造的电水壶打广告。也有人提出, "毒水壶"引发的恐慌该由谁来"买单"?我想,一则断章取义、不大靠谱的消息能如此迅猛地传播,除了它披着江苏省质监局这一权威外衣之外,一个重要的原因就是人们缺乏对风险监测的了解,导致了信息公开的不规范、不全面、不权威,甚至混淆、误解。按照产品标准检测产品存在不足通过技术手段检验产品进而评判其是否符合标准要求是质量控制的一个重要手段,对促进产品质量和保护消费者合法权益发挥着积极的作用。不论是政府部门的执法检查、监督抽查还是消费者权益保护协会开展的比对试验都是属于这种类型。但是,受制于下列因素,这种方法存在着不足和局限。 一是人类认识能力相对有限。人们只能根据当时的认识能力和技术水平在标准中设定有限的检测项目。最为典型的案例就是白酒塑化剂事件。在事件发生之前,因为白酒酿造过程中,无论是酶制剂还是酒曲,在反应与发酵过程中不会产生塑化剂,而且没有必要人为添加到白酒中用以改进酒的商品特性,因此在白酒检测标准中是没有塑化剂项目的。 因此,长时间内人们忽略了部分白酒中潜在的塑化剂超标影响人体健康的危险。 二是检测能力的相对有限。当年不粘锅涂层特富龙是否有毒就有着检不出的问题。 三是标准的相对滞后。产品标准有一定的稳定期,从发布之日起就开始滞后,无法随着产品的升级而与时俱进,也就无法规制已升级换代或更新的产品中出现新的危险。 四是标准的相对落后。部分国内标准的指标还低于国际标准。李克强总理在4月6日国务院常务会议上说,我们的标准仍然比较落后,很多产品的质量仍然处在中低端。 因此,仅根据标准进行检验是无法克服检验不周延、不全面等带来的不足,是无法排除产品中尚未被认知或者发现的风险。 风险监测是防范风险的利器之一 随着生活水平的提高,消费者对产品质量的要求已经上升到安全层次,需要采取新的途径来发现、防范产品中潜在的、尚未定论的质量安全风险。我国的风险监测正是在这种背景下应运而生。实践中,风险监测往往是参照国外的法规或标准,对产品标准外的指标或者项目(主要是可能影响人体健康、财产安全的危害因素和可能造成的危害)进行测试,进而判断其是否存在其他风险。一般情况下,风险监测不直接给出合格与否的结论,而是给出实测值。 风险监测非常规的特点,注定了它有些天马行空,甚至异想天开。如这次江苏省质监局对热水壶烧酸性液体是否安全的监测、上海市质监局对沙发标准中未规定的其所散发的气味是否安全的监测等等。 随着检验技术大发展,我们掌握了更多、更有效的发现危险的新技术、新方法,为风险监测提供了更强的技术支持和更大的发展空间。 我国产品危险的种类 《产品质量法》规定,缺陷是指产品存在危及人身、他人财产安全的不合理的危险;产品还要符合保障人体健康和人身、财产安全的国家标准、行业标准,不符合的即是有缺陷。 也就是说产品所具有的危险是否合理,主要看是否符合保障人体健康和人身、财产安全的国家标准、行业标准。符合的,存在的危险属于合理危险;不符合的,存在的危险为不合理的危险。如果没有保障人体健康和人身、财产安全的国家标准、行业标准的话,对存在危及人身、他人财产安全的危险需要具体评估。合理的,存在危险属于合理危险;不合理的,存在的危险为不合理的危险。 为了便于理解,我们可以将产品所具有的危险分为以下三类: 1. 不合理危险 ① 不符合国家标准或行业标准的不合理的危险。此类不符合标准的不合理的危险,根据《产品质量法》的规定,相应的产品为不合格产品。 ② 没有国家标准或者行业标准情况下的不合理危险。产品没有保障人体健康和人身、财产安全的国家标准、行业标准的,但是产品存在危及人身、他人财产安全的危险且已认定为不合理的,根据《产品质量法》的规定,相应的产品为不合格产品。 2. 合理的危险 ① 绝对合理的危险 不论是否存在保障人体健康和人身、财产安全的国家标准、行业标准,产品危及人身、他人财产安全的危险可以忽略不计或者极易容忍。如钢铁的坚硬、手术刀的锋利。为了叙述方便,我们姑且称之为"绝对合理的危险"。 ② 相对合理的危险 产品符合保障人体健康和人身、财产安全的国家标准、行业标准,检测合格,但是因一些检测项目尚未列入标准或者现行标准所规定的指标相对较低,此类产品客观上存在着危险。根据现行法律规定,上述危险仍被纳入合理危险的范畴。为了叙述方便,我们暂时称之为"相对合理的危险"。 3. 评估中的危险 在产品没有保障人体健康和人身、财产安全的国家标准、行业标准的情况下,发现产品存在危险,但是此类危险合理与否尚处于评估之中。 风险监测信息如何公开 根据《政府信息公开条例》规定,行政机关在履行职责过程中制作或者获取的,以一定形式记录、保存的信息属于政府信息。 政府信息以公开为原则,只有政府信息涉及国家秘密、商业秘密、个人隐私或者公开政府信息将危及国家安全、公共安全、经济安全和社会稳定,才可以不公开。 风险监测是行政机关履行产品质量监督过程中获取的信息,属于政府信息,没有异议。其公开应当根据产品风险的不同情况,按照政府信息公开的规则区别对待。 1.对于存在不合理危险的产品 属于不合格产品的,其检测信息应当予以公开。 2.对于存在绝对合理危险的产品 属于合格产品,其检测信息应当予以公开。 3.对于存在相对合理危险的产品 其检测信息,应当予以公开。信息公开中应当客观、全面,要重点提示风险监测不同于监督抽查,产品检测合格,但因有些检测项目尚未列入标准或者现行标准所规定的指标相对较低,需要对产品所存在的风险进行提示。在产品标准未更新之前进行提示的目的,一是督促企业提高内控标准,提升产品的质量,消除产品存在的危险,二是提醒消费者注意,避免受到不必要的损失。 4. 对于存在评估中的危险的产品 根据《国务院办公厅关于做好政府信息依申请公开工作的意见》规定,行政机关在日常工作中制作或者获取的内部管理信息以及处于讨论、研究或者审查中的过程性信息,一般不属于《条例》所指应公开的政府信息。此类产品的检测信息,属于过程中信息,不属于应当公开的政府信息。在热水壶事件中,江苏质监局在公布风险监测信息中应讲明,产品检测合格、正常烧水没有危险,但是不能使用高锰钢造的热水壶烧酸性物质喝。