曹政钧先生思维力诊断的三个问题: (1)如何理解:盈利是企业存在和发展的根本;诚信是企业存在和发展的根本。二者之间是否存在二律背反? (2)企业的核心价值观念是不变的;企业经营必须根据市场的变化而变化。如何理解这种变与不变的关系? (3)如何理解:以人为本-企业要实施人性化管理;铁面无私-规章制度面前人人平等。二者之间是否自相矛盾? 我的回复: 发送时间: 2009年9月14日(星期一) 晚上10:30 收件人: ""; 主题: 思考力诊断的回复 对三个问题的回复如下: 1、二者仅仅在20%的空间不出现二律背反,而在80%空间出现。这可以用来解释"二八定律"。只是在这20%空间里,企业既盈利了,又全面维持了诚信。其他80%,譬如三鹿奶粉,如果你是老板,你将非常清楚:如果你说实话,你只有破产。一般来说,处于激烈竞争的商业环境下,当竞争已经转为"恶性竞争"时,诚信与盈利之间表现最大的矛盾性。如果你发现某类行业已经处于这种竞争状态,当你必须和此行业打交道(如购买其产品)时,你一定要特别小心,如果可能,要尽量"君子不立于危墙之下"。 2、如果这个企业的核心价值是由一位市场老手提出的,这种"变与不变"将可能完全协调一致的。譬如,他提出的核心价值是"盈利(从而能够回报投资者和社会)"时,任何根据市场变化而变化的经营策略,都符合"盈利"这个核心价值。 3、二者不会"自相矛盾",因为它们是"两件事",只能"相互矛盾"[注]。也许,只有那些经受时间考验的"百年老店"们,才做到人性化管理和"铁面无私"的一致性-因为这些企业的制度制定本身,已经最大化的把人性因素考虑进去-包括人性的优点和缺点(俗话"人性恶")。绝大部分企业制度的制定者,都是近视眼,眼界既不远,更不宽。他们管理企业,必须依靠监工(如夏衍笔下的"拿莫温"),以人性恶的暴力成分,去管制人性恶的懒惰或不负责成分。或者,采取"绩效管理"这种无形的"拿摩温"去管制。 严格来说,真正彻底的人性化管理几乎是不存在的,只能部分、不彻底的实现。原因是:管理者与被管理者之间存在根本利益冲突。尽管现代企业(如股份制企业),已经可以最大化的实现管理者和被管理者之间的利益和谐,譬如福特公司,几乎每个工人都持有其股份,但由于人的根本利益中,含有人性的某些反群体成分("公司"原意是"合作的一群人"),特别是"自私"成分,因此个人利益必定有一个与公司(群体)利益的矛盾空间。最大化实现人性化管理的企业,充其量只是使这个矛盾空间被压缩到最小而已,但绝没办法使这个空间消失为零。 [注]我这里的意思,是"管理制度的制定"与"执行",是两件事。 曹政钧先生的回复: 当我们在某一个问题上出现争执的时候,我们不妨先撇开结论不谈,先从整体结构上分析一下: 这个命题的判断者站在什么角度,对客体的哪些方面,作出了何种方式的判断? 从认识方式上讲,不同的判断主者处于不同的角度或采用不同的标准,对于同一事物会作出不同的判断,从而也会得出不同的结论,并且,看似相互矛盾的结论有可能都是正确的。也就是说,同一事物的两个相互矛盾的判断结论,在判断的角度、判断的标准、判断对象的特定方面、判断的关系式等不同或发生改变的情况下,当其中一个结论为真时,另一个不一定为假。【用辩证逻辑的公式来说,由于"p"的内涵不一致,判断结论就不一样】 同一事物的两个相互矛盾的判断结论,在判断的角度、判断标准、判断对象的特定方面、判断关系式等方面相同或没有发生改变的情况下,当其中一个结论为真时,另一个必定为假。【由于 "p"的内涵是一致的,因此辩证逻辑转换为形式逻辑了】 所以,相互矛盾的结论是对还是错,是随着判断角度、判断标准、判断对象的特定方面的不同和变换来衡量的。所以我们在争论问题的时候,不要只争论结论,而是要从判断的角度、判断标准、判断对象的特定方面、判断关系式、判断结论的统一性关系中分析、探讨问题,这样就可以避免公说公有理、婆说婆有理的争执。 有了以上的基本共识,那么对于3个问题,我们就可以在一种比较理性的状态下展开讨论了。 一 您的第一个回答说:1、二者仅仅在20%的空间不出现二律背反,而在80%空间出现。这可以用来解释"二八定律"。只是在这20%空间里,企业既盈利了,又全面维持了诚信。其他80%,譬如三鹿奶粉,如果你是老板,你将非常清楚:如果你说实话,你只有破产。一般来说,处于激烈竞争的商业环境下,当竞争已经转为"恶性竞争"时,诚信与盈利之间表现最大的矛盾性。如果你发现某类行业已经处于这种竞争状态,当你必须和此行业打交道(如购买其产品)时,你一定要特别小心,如果可能,要尽量"君子不立于危墙之下"。 您的回答非常好,诚信一旦缺乏必要的智慧和品格,就具有愚笨的形式,从而也就失去了道德的价值。在一个充满竞争和尔虞我诈的社会环境中,要想把诚信提高到相应的水平,前提是思考力,根基是意志力。因此诚信体系不但是思考力体系,也是执行力体系。当诚信理念失去了思考力的前提和意志力的根基,一旦遇到矛盾,涉及重大利益关系,遭受世俗压力或者受到误解和打击的时候,可以断定,那些浮浅的诚信理念不是被某些人所利用,就会因为自己的意志薄弱而放弃诚信原则。 其实,在盈利和诚信之间的关系上,几乎所有的企业和老板都能够认识到诚信的重要性,几乎所有的企业都希望诚信和盈利能够二者兼得。在舆论上,几乎所有的企业和老板也都高举着诚信的旗帜,但在现实的经营过程中,在利润面前失去诚信的企业其实很多,这已经成了一个严重的社会问题了。 为什么有的企业能够把二者很好的统一起来,有的企业却做不到?其实并不是这些企业认识不到诚信的重要性,而是他们受制于现实的条件。一般来说,当企业在市场竞争中处于优势地位的时候,它能够很从容的处理好诚信与盈利的矛盾,甚至把诚信的价值排序摆在企业发展的第一位。但当企业经营环境恶化、连自己的生存都受到威胁的时候,面对诚信与盈利之间的矛盾,很多企业会毫不犹豫的选择盈利。即使有些企业会经过一番道德的痛苦思考,最终还会选择盈利而放弃诚信。 当然,这也取决于企业决策者的道德素养,不同道德水平的人他们的意志力是不一样的,即使在相同的困难面前也会做出不同程度的诚信选择,所以有杀身取义的说法。 二 您的第二个回答说:如果这个企业的核心价值是由一位市场老手提出的,这种"变与不变"将可能完全协调一致的。譬如,他提出的核心价值是"盈利(从而能够回报投资者和社会)"时,任何根据市场变化而变化的经营策略,都符合"盈利"这个核心价值。 仅仅从抽象的概念上,变与不变谁都可以做出轻松的回答,但是在现实中,一项制度"变"或者"不变",创新还是固守,总是涉及到利益相关者。从商鞅变法到今天的改革开放,"变与不变"一直困扰着人们的思想,以至于常常导致冲突甚至需要用武力加以解决。变与不变在现实条件下总是与利益紧密联系在一起的,一旦涉及到利益相关者方面的矛盾,就不是仅仅通过科学思维就能够理解和解决的,必须利用价值思维和应变思维提升自己的思维高度,才能理解和融合其间的矛盾冲突。 三 您的第三个回答说:二者不会"自相矛盾" 在企业管理中,过于宽松的人性化管理会导致员工自由散漫和缺乏凝聚力,过于铁面无私的硬方法事实上在很多企业是行不通的,毕竟企业订立的规章制度没有法律意义上的权威性,如果处理不好"情、理、法"的关系,有些员工可能会在关键时候通过跳槽和怠工来"回敬"您的铁面无私。要做到情、理、法的统一,它涉及到一门执行艺术,其中有很深的学问和技巧,更涉及到应变思维方法论的具体运用。文化诊断学认为,在由真到善再到美的思考探索过程中,基本上可以形成三种不同的思维方式:科学思维、价值思维和应变思维。科学思维是求真的思维,是存在方式向认识方式的逻辑转化;价值思维是求善的思维方法,它是建立在科学思维基础之上,由认识方式向把握方式的逻辑转化;应变思维本质上属于价值思维,是价值思维的延伸和提高,是由定性分析向定量分析的转化,是在具体条件和"恰到好处"的把握过程中引导思考力向执行力转化的思维中介。而要做到执行上的 "恰到好处" 必须合理的把握好事物之间的力度、适度、量度关系,只有把握好了这些"度",才能够创造出一种和谐的关系。和谐产生美,因此应变思维是求美的思维。 四 在思维过程中,许多人常常不自觉的用事实关系代替应该关系,或者用应该关系代替事实关系,事实判断与价值判断相互取代、混淆不清,导致了一些无休止争论。事实上,人们在判断事物的时候基本上有两种不同的思维方式:科学思维和价值思维。在科学思维中,作为认知主体要避免一切情感因素和价值欲求的参与,以追求思维内容的客观真实性;在价值思维中,主体的价值观念、情感和欲望则起着一定的支配性作用,表现为鲜明的主体性特征。科学思维反映的是一种事实关系,价值思维反映的是一种应该关系。从您回答问题反映出来的思维方式看,隐隐约约的具有用事实关系代替价值关系、用"应该"标准取代"事实"标准的思维特征,这样的思维方式很容易导致思路混乱和无休止争执。对此,您不妨反思一下自己或者观察一下别人,是不是经常因为混淆了事实与应该之间的关系导致了观点分歧?发生着不必要的争吵?如果您在生活和工作中经常出现争吵现象,常常出现公说公有理婆说婆有理的无休止争执,那么您的思维方式需要加以改善,您只有学习了智慧曲线的基本理论,掌握了一套实践逻辑的推理方法,您才能统一事实与应该之间的矛盾,您的思维方式将变得更加严谨,这种严谨也会使您的思维结构得到优化,从而使您变得更加睿智,更具说服力。 曹政钧 2009-9-15 ** 我的第三封信(第二封信找不到了): 曹先生: 你好! 谢谢你的来信!我前几天曾回过你一封信,今天查邮箱的时候又发现这封信(内容似乎与几天前那封一样)。 我非常佩服你对认识力、思考力的见解,具有很强的逻辑性和说服力。你指出的"科学思维之求真性"、"价值思维之求善性"和"应变思维之求美性",我非常认同! "应变思维求美性",大约与个人的生存(肉体生存和社会生存)方式有关。高度适应环境的人,一定具有高超的应变能力,其中最杰出者,其应变技巧具有美学价值。许多人都说毛泽东的战略战术,具有艺术性(=美学价值),说他有"指挥艺术",等等。毛的战略战术,是典型的游击战术(或战略),核心是"灵活机动",略显机会主义,略显目的(生存的目的)第一,手段和方法只是可变的技巧,可以择善而从。也确实,只有实现了生存基本目的,然后才能谈理想、谈主义,生存毕竟是第一位的。不过,当生存状态达到小康之后,该怎么办呢?许多人(也许包括毛),都是在实现小康,甚至实现富裕之后,仍然没有丢下当初追求基本生存时,严酷环境留给自己的烙印,继续延续这种生存方式。 个人生存的依据可以表述为"利益"。利益可以作为一把衡量的尺度,去度量万物万事。凡于利益有所得,则具有价值,否则,无价值。这种以个人利益为最大前提的"价值理性"推论过程下去,最终却得出"人性论"、"民主、自由、平等和人权"、"异议共和"、"异族共存"等出乎意料的结论。一个点,是没有美学意义的,许多点联成线、联成各种图案,其中某些延伸最远的图案,就具有了美学意义。 人类虽然不是最典型的社会动物(即"真社会动物"e social animals),但仍然属于社会动物范畴,属于"不完善"的社会动物,其社会类型属于以血缘和姻缘纽带联结的小型群体。凡社会动物,必定存在一种以"社会利益"为最大前提的理性(包括蚂蚁,都有这种理性-尽管是通过大自然的"选择之手"而运作、而推论、而实现的)。但人类在1万年前发明了农业,人口剧增,小群体社会渐而解体,社会规模逐渐扩大。这种扩大的群体,需要新的依据或纽带,"血缘和姻缘"纽带过时了。古代的圣人们几乎一致达成共识,那就是以"社会利益"作为大前提得出的第一个判断,就是"善"(以弥补不完善社会动物的人性之不完善)。不过,由于人类这种不完备的社会动物特征,使以"善"为判断标准的"道德理性",与个人为中心的价值理性,发生矛盾。二者大约可以在"伦理理性"(以人类的遗传性为最大前提的逻辑思维方式)中统一起来("伦理理性"是散人杜撰的,其含义需要引录一些群体遗传学概念作解释,略)。 科学思维的求真性,大约可以规范在"经验理性"里,以感官或以工具延伸的感官检测到的信号为真、以此为大前提的逻辑体系。这些大前提,就是"公理"。自然科学所有理论,止于公理(我是搞自然科学的,对此不想谈太多)。 除此之外,还有"纯粹理性",认为感官认知是不可靠的,因此只能借助逻辑和因果律反向推测超经验的前提。因为超经验,所以只是"假定",只能随意的赋予其公理地位,譬如珞巴契夫斯基对"第五公理"的新假定,无法经验验证(感官信号验证),只能作为公理,但他建立了"非欧几何"体系。这些体系的逻辑过程是绝美的,创建了哲学、宗教、数学甚至美学等最优美的逻辑建筑。但这些完美的逻辑体系,却不能摘取诺贝尔奖,因为诺贝尔奖要求"实证",乃至于20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦所提出的狭义相对论和广义相对论,在他的有生之年,没有获得此奖(验证是后来的事。爱因斯坦是因为其他发现而获奖的)。 写着写着就写多了,是我对你的观点的认识吧! 不知对否,还请你再诊断诊断吧!


点击 上方蓝字教育时空,关注温州·教育视频第一平台 日前,温州市教育局发布《温州市教育事业发展"十三五"规划》,明确了"十三五"期间的主要任务和重要举措。 那么受全面"二孩"政策及老百姓对优质教育资源需求旺盛等因素的影响,未来五年我市教育事业究竟如何发展?有哪些变化值得关注呢? 在接下来的节目当中,我们将推出《温州市教育事业发展"十三五"规划》系列解读。那么本期节目我们邀请到了温州市教育局政策法规处(行政审批处)处长、规划编制小组组长吴建军,来跟我们聊聊这一纸"规划"。 访谈摘录 1 q 未来五年,温州教育将朝着怎样的趋势发展呢? 温州市教育局政策法规处(行政审批处)处长 吴建军: 未来的五年,从教育总的发展趋势来说,我们首先是要紧扣民生的需求,要打造家门口的好学校,这是一个总的趋势。那么具体地来说, 我们将更加注重学生个性、全面地发展。在育人的目标上,我们将更加重视学生的核心素养和综合能力。在育人的模式上,我们将打造结构、系统、多元、丰富的育人模式。在治理的方式上,我们将从直接的管理转向治理和服务,这是总的一个教育发展的趋势。 如果从学校角度来说,今后五年,咱们的学校要从培养一代人走向影响两代人,从屈从社会文化到引领社会文化,这样一个总的趋势。那么 从学校构成的三个要素来说,学生将从学校的产品变为学校的服务对象。第二个变化就是教师。 教师将从单纯的教书育人要走向生产课程。 第三个要素就是课程课程是从全国统一制造变成校本的开发和设计,要变成校本课程 。每一所学校要有质量,要办出特色来,主要是要靠这个课程,要开发设计好的课程来服务学生,来打造好的、有质量的、有特色的教育。 q 在"十三五"规划的引领下,未来的五年,温州教育要达到什么样的目标呢? 温州市教育局政策法规处(行政审批处)处长 吴建军: 今后五年,温州教育的总体目标可以用一句话来概括,就是到2020年的时候,温州教育的主要指标要达到全省的中上水平。温州教育的现状,在全省的位置是靠后的。那么如果说分目标呢,要实现中上水平这样一个目标,我们主要提了三句话。 第一个分目标就是建成教育现代化强市,第二个分目标就是把温州打造成全省的三大教育中心之一,第三个是要成为全国民办教育综合改革的示范区。 我们在做规划的时候,主要是从数量和质量两个方面去做一些规划。现在温州全市中小学在校生的数量是138.9万,五年以后,中小学的在校生人数会达到160万。这里面就增加了20多万(人),其中有10万是在园幼儿的增长,这是未来五年数量上的一个变化。在校生人数增加了,那么对于幼儿园和学校的所数要求就高了,所以我们提出来教育发展要优质均衡。教育局作为政府部门,首先是要 考虑加大力度,要建好新温州人学校、小规模的学校、特殊教育学校 ,像这些应该由政府做的这些学校呢,我们要把它建好,这是一个方面。另外一个方面就是随着人口的增长,我们要加快标准化学校建设的进程,使得学位在未来五年当中能够满足老百姓的需求。那么从质量方面来说,我们更做了一些规划和考虑,比如未来五年,我们将打造温州教育的各级各类的品牌。从学前教育来说,像爱绿幼儿园、实艺幼儿园、新桥幼儿园,现在我们都鼓励他们做成教育集团,让他在我们全市、甚至全国各地都办这个幼儿园。因为是品牌,所以我们要让他把优质教育资源扩大。比如说高中阶段的,前几年我们引进了翔宇中学,那未来五年 我们还会引进一批全国有知名度的、有质量的教育品牌。这里当然包括温州的高校建附属学校,在"十三五"规划里面,我们也会大力地支持、扶持和培育。这样借助高校的力量,来打造一批优质的学校。 本期关于"十三五"规划,还有哪些精彩内容呢?快点击下方视频一探究竟吧~ 在接下来的节目当中,《教育时空》栏目还将从 学前教育、义务教育、普高教育、职业教育、课程教学改革等 多个方面,深入地解读《温州市教育事业发展"十三五"规划》,敬请关注~ 微信:jysk2013 温州广电十佳栏目;


日常生活中我们见到的防爆产品还是挺多的,防爆产品是怎样进行分类的呢? 防爆产品结构分四部分:外壳、钢化玻璃、电器、防护网罩,宏观来讲四部分中又分为多个小类,在生产中都必须严格按照检验标准去执行,如:外观检查、整机防护检查、透明件抗冲击试验、保护网 罩抗冲击试验、外壳抗冲击试验、橡胶密封圈老化试验、连接件扭转试验、电缆引入装置夹紧及密封性能试验、透明件热剧变试验、外壳防护试验、铝合金性能试验、外壳静压试验、防爆性能试验、照 度试验、震动试验、冲击试验、螺口式灯座试验、介电强度试验、绝缘电阻试验、电压波动试验、水压测试等检验。 例如:1.钢化玻璃和网罩的测试,在试验时必须进行3次的冲击测试,而钢化玻璃必须到达10mm的厚度,防护网罩的空格必须控制在50mm×50mm以内,以保证其质量的可靠安全性。确保试验后不会有破裂,变形等现象的发生。2.电器性能方面的测试,介电源强度试验:50hz在2000v电压下施加1min规定工频耐压值无击穿、闪络现象;绝缘电阻测试需≤20mω;电压波动试验:调整电源电压在额定电压127v的85%-110%(气体放电灯)的电压范围内流动,灯具能正常点亮即为ok.3.照度方面,要达到在3m高的煤矿内照度≥10lx即为ok. 防爆产品从形式上可分为:隔爆型(d)、增安型(e)、本质安全型(i)、正压型(p)、充油型(o)、充砂型(q)、浇封型(m),等。同时按防爆电器可分为:用于煤矿内的防爆电器设备,和除煤矿外的其它爆炸性气体环境场所所用的电气设备。其中后者电气设备从温度类别上可分为t1-t6六个类别:t1450℃、t2300℃、t3200℃、t4135℃、t5100℃、t685℃、这是指电器设备最高的表面温度,当然工作过程中也有相关的要求,其正常工作环境下的温度为40℃至-20℃,针对温度这部分还需具体问题具体分析了,涉及到很多方面如:空气中的混合物、蒸气、雾性可燃物,等等通风系统造成的气压变化等都要考虑到。 相关推荐:防爆风机风机盘管安装注意事项 使用屋顶风机前都有哪些准备工作?


(一)发病原因 引起乳房湿疹的病因较复杂,多由于外源性因素与内在因素相互结合、相互作用的结果。 1.外源性因素 机体暴露于外界如尘埃、花粉、日光、寒冷、炎热、潮湿、多汗、摩擦及动物的皮毛碎屑、化学物质、化妆品、人造纤维、染料、塑料制品等均可诱发。进食某些食品如鱼、虾、蛋、蟹或牛奶等异性蛋白可使乳房湿疹加重。 2.内源性因素 慢性感染病灶,慢性胆囊炎,慢性扁桃体炎,肠寄生虫,过敏体质,有皮肤病湿疹、食物过敏等特应症的历史,有家族性倾向,代谢、内分泌、消化道功能紊乱,精神过度紧张,躯体过分疲劳,真菌污染等。 (二)发病机制 1.发病机制 本病是内外因素相结合而引起的一种迟发型过敏反应,患者可能具有一定的湿疹素质。在一些因素的激发下发病。因病因复杂,确切的发病机制有待进一步研究。 2.病理分期 根据乳房湿疹病理变化,临床可分为3期: (1)急性期:表皮内水疱形成。周围有一定程度的细胞内或细胞间水肿,表皮内炎性细胞浸润,真皮浅层有血管扩张、间质水肿。 (2)亚急性期:表皮内水疱形成,表皮细胞间有炎性细胞浸润。中层棘细胞肥厚,伴有不同程度的角化,真皮内明显的嗜中性白细胞浸润。 (3)慢性期:不见水疱,棘层显著肥厚伴上皮增生。表皮角化过度也可有不全角化,表皮内有轻度水肿,真皮内有慢性炎性细胞浸润。小血管增厚可见内皮细胞及胶原纤维增生。


一项新的研究表明,核心稳定性差的职业棒球投手在一个赛季中因为受伤可能错过30天或更长时间的训练,这比那些能够很好的控制背部和骨盆肌肉的投手具有更大影响。在这项研究中,347名投手被评估在春季训练中控制腰痛。在赛季中,盆骨倾斜的投手比盆骨倾斜最小的投手更容易错过至少30天的比赛,这是累积的,而不是连续的。这项研究显示了联系,而不是因果关系,但确实表明投手可能会从训练中获益,以改善他们的腰椎控制。从本质上说,是在运动过程中一个更稳定的核心。研究人员说,这些发现和先前的研究表明,模拟真实世界、快速反应活动的"特定任务训练",而不是像仰卧起坐和平板支撑这样的静态动作,对于投手和其他活跃的人来说,可能是一种有效的强化核心的方法。俄亥俄州立大学健康与康复科学与骨科副教授、该项研究的主要作者阿吉特乔杜里表示:"腰椎控制法的好处是:我们想不出任何试图改善它的不利方面。"这项发表在《美国运动医学杂志》上的研究表明,一个控制好的核心可以将能量通过身体从腿部到投掷手臂的运动干扰降至最低。乔杜里说:"核心可以通过分散能量负荷来防止受伤,让投手更多地使用他们的腿,更少地使用他们的投掷手臂。""一个稳定的核心可以让能量通过它,而不是在核心移动时丢失,从而减少肩膀和肘部的扭矩,提高效率,有助于提高性能。"乔杜里指出,大多数参与者年龄在18岁到22岁之间,这意味着这些发现可能与高中投手有关。他现在正在研究那个年龄段的人。"我们最终会探讨改善腰椎控制是否能通过减少损伤而有所不同。"这是每个人都想知道的。参加比赛的投手是在发展队、小联盟或大联盟级别的球队打球。研究人员测试了他们的腰椎控制法,通过评估每个投手举起一只脚大约10厘米时盆骨向前或向后倾斜的程度,类似于在路缘上迈步或开始俯仰动作。科学家们在每个参与者的骶骨上放置了一个倾斜传感器来进行评估。根据倾斜的大小给每个选手打分。"如果投手把膝盖抬得很高,骨盆就会倾斜。我们对测量不感兴趣,我们感兴趣的是测量他们在骨盆移动之前如何控制骨盆。我们还想要一种更广泛适用的测试。"在春训之后的整个赛季中,每个棒球组织的医务人员都记录了球员们错过的日子。为了本研究的目的而错过的一天被定义为任何一天,研究参与者不能完成他的预定工作,因为在棒球相关活动中受伤。有记录的大多数损伤是肘部和肩部拉伤、撕裂和骨折。很少有投手因为背部问题和腿部拉伤而不能上场比赛。参与者被分为三种类型:骨盆倾斜小于4度、4 至 7.9度和8度以上的女性。他们还被划分为赛季中因伤病缺席的天数:少于30天,或者超过30天。分析显示,在赛季中,高倾斜度组球员缺席30天以上的几率是低倾斜度组投手的三倍,是中倾斜度组球员的2.2倍。另外的分析显示,在108名因伤缺勤的参与者中,三组的平均缺勤天数有显著差异。平均而言,作为一组,腰痛控制组的病人平均缺席99天,中度控制组的病人平均缺席46天,控制组的病人平均缺席44天。乔杜里说,研究核心稳定性的研究人员假设,对腰痛区域的更好控制可以创造出一个更稳定的基地,运动员可以从那里出发。他说,潜在的伤病减少和表现的改善可能适用于网球选手、四分卫甚至游泳选手。


概述 抑郁症的发生在我们的身边并不少见,我们的生活当中有不少朋友可能身陷抑郁,那么抑郁的朋友们如何自己控制呢?抑郁症患者可以从以下方面入手,利用自身的力量抵抗抑郁症的侵蚀。 步骤方法: 1、 正视自己的病情,接受现状,允许自己有很糟糕的状态,并保有强烈的求生欲望。 2、 尽管没胃口,也要按时吃正餐,以免营养不良,平时可以多吃一些富含维生素的瓜果。 3、 选择自己感兴趣的运动,每天安排好运动时间,坚持锻炼身体,必要时可以请家人朋友监督。坚持表达自己的感受和情感,无论是向家人朋友倾诉,还是采取书写、画画或是涂鸦等方式。 4、 抑郁情绪来袭时正视它,尝试和自己的内心对话,学会和不良情绪和平共处。参加活动,多与人交往,一方面可以避免独处时的胡思乱想,另一方面,可以增加认识世界的机会。 5、 找一个适合自己的信仰,必要的仪式感会让自己觉得并没有那么无助。每天花一点时间从生活中的小事中发现美,记录美。 6、 培养自己的兴趣爱好,留出专门的时间练习,在这段时间里,集中注意力只做一件事。情绪不好时避免做重大决定,以免决策错误导致抑郁加重。尝试服务、帮助他人,从他人的生活中获得美好体验以激励自己。 7、 当自杀念头出现时,马上跟其他人交流,避免做出伤害自己的行为。当战胜不好的念头时,适当地奖励一下自己。与一位理想的伴侣相知相惜,因为良好的亲密关系也有助于脱离抑郁情绪。 8、 不苛责自己,不必事事要求完美,有时有缺憾也是一种美。在专业人士的指导下练习冥想,冥想可以有效减缓紧张、焦虑、抑郁等情绪。有规律的冥想训练会增强意识。 注意事项: 对于轻微的抑郁情绪,上述自助方法是非常有效的。对于中度到中度抑郁症患者,在配合治疗之余,将这些小方法,尽量应用在平时的工作生活中,努力让自己有事可做,遇到问题时从上述方法中选择解决方案,放平心态,不急于求成,学会享受生活,接受抑郁症的存在,即使短时间内没有被治愈,也要学着接受,因为,尽管抑郁症没有被完全治愈,只要不影响基本的社会生活,不给家人朋友社会造成负担,进而造成更大的伤害,就已经是抑郁症患者的福音了。相信通过专业的治疗和自身的努力,抑郁症患者都可以逐步脱离抑郁症的困扰,过上正常、健康、自然的生活。


人们的生活节奏是越来越快,用微波炉烹调食物基本是白领们每天必不可少的一件事情,微波炉使用具有方便、省时、卫生等优点,也正因为如此,微波炉也越来越多人在使用。但对于刚刚接触微波炉的新人来说,你们都知道了微波炉如何使用了吗?微波炉使用禁忌,微波炉使用注意事项你都了解了吗?下面小编就为你讲解微波炉使用的相关知识。 微波炉使用注意事项: 1、微波炉要放置在平衡、通风的地方,后部应有不少于10厘米左右及顶部不少于5厘米的空间,以利于排气散热,且要远离带有磁场的家用电器,以免影响烹调效果。 2、微波炉内的食物不要放得太满,以不超过容积的13为好。食物也不要直接放在转盘上,要用耐热的玻璃、陶瓷或耐热塑料做成的容器盛放。绝对不能用金属或搪瓷容器,也不宜用带有金属花纹的容器盛放。 3、严禁用微波炉加热密封的食物,例如袋装、瓶装、罐装食品,以及带皮、带壳的食品,如栗子、鸡蛋等,以免爆炸污染或损坏微波炉。 4、微波炉严禁空载使用。平时可在炉内预备一杯水(玻璃杯),使用时拿出,加热完食物后再放入,以免空载烧坏微波炉。 5、由于微波空透功率有限,对体积过大的食物,应当均匀分解(肉类3厘米左右,其他食品5-7厘米为宜),以免食物生熟不均。加热整只鸡鸭等大件食物,最好加热一段时间后,将食物翻个身,使各部位可均匀加热。 6、微波炉在使用过程中,应切实保护好炉门,防止因炉门变形或损坏而造成微波泄漏。更不能在炉门开启时,试图启动微波炉,这是十分危险的。 6、选择烹调时间宁短勿长,以免食物过分加热烧焦甚至起火。而重复加热十分方便。 7、微波炉工作时,应远离炉体,虽有安全保险,还要防止万一发生微波辐射伤害人体。 这些食物不能进微波炉 1、忌将肉类加热至半熟后再用微波炉加热:因为在半熟的食品中细菌仍会生长,第二次再用微波炉加热时,由于时间短,不可能将细菌全杀死。冰冻肉类食品须先在微波炉中解冻,然后再加热为熟食。 2、忌再冷冻经微波炉解冻过的肉类:因为肉类在微波炉中解冻后,实际上已将外面一层低温加热了,在此温度下细菌是可以繁殖的,虽再冷冻可使其繁殖停止,却不能将活菌杀死。已用微波炉解冻的肉类,如果再放入冰箱冷冻,必须加热至全熟。 3、忌油炸食品:因高温油会发生飞溅导致火灾。如万一不慎引起炉内起火时,切忌开门,而应先关闭电源,待火熄灭后再开门降温。 4、忌超时加热:食品放入微波炉解冻或加热,若忘记取出,如果时间超过2小时,则应丢掉不要,以免引起食物中毒。 5、忌用普通塑料容器:使用专门的微波炉器皿盛装食物放入微波炉中加热,一是热的食物会使塑料容器变形,二是普通塑料会放出有毒物质,污染食物,危害人体健康。 6、忌用金属器皿:因为放入炉内的铁、铝、不锈钢、搪瓷等器皿,微波炉在加热时会与之产生电火花并反射微波,既损伤炉体又加热不熟食物。 7、忌使用封闭容器:加热液体时应使用广口容器,因为在封闭容器内食物加热产生的热量不容易散发,使容器内压力过高,易引起爆破事故。即使在煎煮带壳食物时,也要事先用针或筷子将壳刺破,以免加热后引起爆裂、飞溅弄脏炉壁,或者溅出伤人。


怀孕、分娩这个特殊的生理过程对女性的身体有不同程度的损伤,尤其盆底肌肉和生殖道将受到极大的考验,而高龄孕产妇本身的产后恢复能力就不强,不少人产后更容易出现会阴疼痛、性交疼痛、子宫脱垂等问题。 顺产是造成女性盆底肌肉松弛的主要原因,胎儿经过阴道分娩出,一般出生的婴儿头部的直径约有9-10厘米,即分娩时阴道要扩张到9-10厘米(正常阴道直径为2.5厘米),经过出生孩子的挤压,阴道扩张明显,盆底肌肉受到彻底破坏,弹性明显下降。对于这一点大家很容易理解,但因此就单纯地认为只有顺产才会造成盆底功能障碍的观点是错误的。 其实不管是剖腹产还是顺产,怀孕的过程对女性的盆底本身就是一种损伤,只是多少和程度上存在差异而已。正常体位时,人体正常的弯曲使腹腔压力和盆腔脏器的重力轴指向骶骨,而妊娠时,腰部向前突出,腹部向前鼓起,向下突出,使重力轴线向前移,而使腹腔压力和盆腔脏器的重力指向盆底肌肉,加上子宫重量日益增加,使盆底肌肉处在持续受压中,使得盆底肌纤维变形,肌张力减退。所以认为只要选择剖腹产就能避免损伤盆底肌肉,因而不用做相关康复训练的观点是不正确的,剖腹产修复盆底肌修复非常重要。


男人的最佳生育期是何时-男人生育年龄有限制吗 美国科学家发现,35岁是男性精子质量的一道分水岭。以精子的质量为例,虽说老年男性的精子并不衰老,而且密度也较高,但精子出现基因变异的比率大大增加,精子活动能力已有明显下降的势头,不动的与畸形的精子数增加了20%。不仅如此,精子代谢的速度也有所下滑,代谢后还产生了不少废物,这些都对生育产生着不良的影响。所以,从优生角度看,男人当爹的最佳时期是25~35岁。 另外,随着男性年龄的增长,精子让卵子受孕的能力也大大降低。同时,男子过了35岁,体内的雄性激素也开始衰减,平均每过一年其睾丸激素的分泌量就下降1%。因此,与女人一样,男人也有生殖"生物钟",只不过男人的生殖"生物钟"弹性较大罢了。 男人的最佳生育期是何时-男性年龄大易增加女性流产风险 女方超过35岁,怀孕变难、流产风险增加,而男方超过40岁,也会对女方造成类似影响。研究人员发现,男方超过40岁,女方流产的概率约为35%;男方不到30岁,女方流产的概率约为10%到15%。因此,说明男性的年龄对女性的生育有直接影响。研究人员推测,可能与男性的年龄增大容易导致精子的脱氧核糖核酸出现断裂、衰退有一定的关系。 男人的最佳生育期是何时-父亲生育年龄影响宝宝智力 如今,越来越多的证据表明在生殖领域父亲的年龄也很重要,父亲年龄越大,孩子智商测验的得分越低。美国有研究发现,父亲的年龄与孩子的智力也有关,年龄较大的父亲所生的孩子智商得分相对较低。法国遗传学家摩里士的研究成果也提示,年龄在30岁-35岁的男人所生育的后代最聪明。同时有研究还显示,父亲年龄太大会增加孩子患精神分裂症、孤独症、诵读困难、癫痫症和侏儒症等疾病的风险。丹麦医学家对 "先天愚型"患儿作了回顾性调查分析后发现,先天愚型的患者中,有25%是由父亲方面的原因(年龄偏大)造成的。国内一项针对461名原因不明的智力低下患儿的研究发现,其父亲生育的年龄均较大,而且智力低下的发病率有随父亲年龄的增高而上升的趋势。


根据证据事实形成的方法、表现形式、存在状况、提供方式的不同,可以把证据划分为言词证据和实物证据。 言词证据是以人的陈述为存在和表现形式的证据,所以又称之为人证。它是相对于实物证据而言的,凡不是以实物、形象、痕迹、符号等客观载体为其表现形式,而是以人的言词(包括证词的录音)为表现形式的证据,都属于言词证据。 言词证据包括:证人证言,被害人陈述,犯罪嫌疑人、被告人的供述和辩解。鉴定结论则是一种特殊的言词证据,尽管鉴定的客体是实物、痕迹、声音、气味等等,但经过鉴定之后所得出的结论,则是有关专家根据科学知识和实践经验对送鉴物提供的鉴别、判断的意见,归根到底,仍然还须以鉴定人言词 (包括文字的表述)为其表现形式,因此,鉴定结论也还是应该归属于言词证据。言词证据的内容,是陈述人直接或间接感知的与案件有关的事实,是通过询问、讯问等而取得的陈述,常被固定于各种笔录之中。 实物证据是指以实物形态迷存在和表现形式的证据,又称之为广义上的物证。实物证据包括物证、书证、视听资料、勘验笔录等。同言词证据恰恰相反。凡不是以人的言词、意见为其表现形式,而是以各种实物、痕迹、图形、符号等载体和客观上存在的自然状况为表现形式的证据,都是实物证据。实物证据包括:物证、书证;视听资料等。此外,还应包括勘验、检查笔录。勘验、检查笔录尽管是侦查、审判人员在进行勘验、检查之后所制作的笔录,乍看起来似乎也是从事勘验、检查的有关人员对于现场情况的反映,但它与鉴定结论有着明显的区别,即:它只是客观地记载同本案有关的现场、物品、人身、尸体的具体情况,属于纯粹的现场实录,而不是提供勘验、检查人员的分析、判断意见。因此,仍应归属于实物证据之列。 (一) 关于言词证据。 言词证据的形成过程相当复杂,如果我们将其形成过程加以分解,就会发现,任何一个言词证据,通常要经过感受、判断、记忆、复述四个阶段才能形成。 1、感受。当事人、证人、被害人等等,他们看到、听到或者经历了案件中的某些事实或程,立即反映到大脑里,形成某种"印记",这是他事后对案件作证的基础。无论任何人,如果他没有经历过对案情事实的感受阶段,那么他就绝对不可能提供出有关案件事实的真实证言。但是,亲身感受过案件经过的人,也不一定能够提供出准确的证言。这是因为,每个人的感受能力不同,在感受阶段所处的位置、环境、光线、角度等也不尽相同。对于同一事物,有人看得真切,听得清楚,在脑海里留下了深刻的印记;而有人则感觉迟钝或由于某种生理缺陷,无法感知到周围发生的事件;有的人当时正专心致志地从事其他工作,未留意周围发生的事件;或者由于光线昏暗,眼前有障碍物而未看清当时的情况。...尽管人们对同一事件都经历了感受阶段,但每个人的感受程度却可能大不相同。有的还可能形成错觉,在特殊情况下,有人甚至对眼前的事物"熟视无睹"、"充耳不闻"。这是一部分言词证据不能准确地反映案件情况的重要原因之一。 2、判断。任何言词证据中都包含有判断的成分。但是,由于人们的社会经历、生活经验、文化素养、专业知识等等各不相同,每个人对于事物的判断能力是大不相同的。正是由于人们的判断能力存在差异,这是造成某些言词证据出现误差的重要原因。 3、记忆。人的记忆能力同年龄、健康状况,职业习惯等存在密切关系。一般说来,青少年的记忆能力较强;年老体弱者的记忆能力相对较差。从事某一种职业的人,对本专业或有关业务方面的问题,记得牢靠,而对平时很少接触的事物则不大容易记住。多数人对于常见的事物容易淡忘,而对平时少见的异常现象往往会保持长久的记忆。司法实践中还常常遇到这样的现象:当人们的精神高度紧张时,对当时发生的情况或某些情节,有可能完全失去记忆。通常记忆又和时间成正比。即:人们一般对刚刚发生的事情记忆清晰,随着时间的推移,记忆会逐渐模糊;时隔久远则记忆也许会完全消失。总之,由于人的记忆能力悬殊很大,因而在事后作证时,提供的证言就难免会出现种种误差。 4、复述。任何留在人们大脑里的"印记",待到在诉讼中作证时,都必须通过语言的表达,才能把它们复述出来,最后形成为证据。但是,由于人的生理、性格、文化程度等等的差异,每个人的表达能力也是大不相同的。有人善于讲话,能够完整地把案件的经过和具体情节,用准确、简明、生动的语言表达清楚,使业已发生过的事件再现于眼前;有人则平时寡言少语,作证时用语模糊,对事情的经过和关键的问题说不明白;还有人则是由于年龄或生理方面的缺陷而发生语言障碍。如小孩子对很多的事情由于不能理解而无法表达;哑巴不会讲话必须用手势比划,可见,人们对案件作证时,其语言表达能力往往成为至关重要的一环,这也是许多证据的准确性和可靠性大不相同的重要原因之一。 综上所述,言词证据在其形成过程中必定要经过四个阶段,而无论在哪一个阶段,由于主、客观诸多因素的影响,都有可能失真,因而在最后形成的证词,便有可能与实际发生的案情相距甚远,有些甚至会完全失去了证据的意义。正因为如此,就产生了"证人资格"和证言是否可靠的问题,对此,在司法实践中必须引起足够的注意。 言词证据具有以下两个突出的特点: 1.静态与动态并存。言词证据不仅仅停留于孤立、静止的状态,而是能够从动态上揭示案件发生的起因、过程和具体情节,从而有助于判明案件的性质,分清当事人有无过错,并明确责任的大小。 任何言词证据都是人们对于案情事实的反映。人不仅能够对感受到的事物产生直观的印象,而且能够通过抽象的逻辑思维,把握事实的本质;人还能够发挥其记忆能力和表达能力,使已经发生过的事物或现象,生动地,形象地再现出来.因此,人对于案件作证的时候,就不仅仅能够回答他"看见了什么"、"听到了什么"和"感触到了什么"这样一些直观的问题,而且常常能够说明事情的起因、经过、来龙去脉和具体情节。在很多情况下,证人与被害人还能直接指认出犯罪分子,或者提供出犯罪分子的体貌特征。犯罪嫌疑人、被告人的交代或当事人的陈述,则更能讲清楚案件的全貌,或者提出否认其指控的有力的反证。正是由于人具有这种能思维、有记忆、会说话的功能,因而人所提供的证词,常常能够成为证实案情事实的直接证据。它有助于使办案人员从总体上、从动态上了解案件的全貌和发展、变化的全过程。这是任何实物证据都难以办到的。如果用一种形象的比喻,实物证据所提供的,好比是一张张孤立、静止的照片,而言词证据所提供的,则是一幕幕连贯的、生动的"电影"。简言之,言词证据是一种动态的证据,而且往往能够直接揭示出案件的内幕,这正是它的极大的优越性。在这一点上,言词证据较之实物证据具有明显的优势。 2.兼有易变性。言词证据不再是"纯客观"的事实,而是由提供证词的人对于案情事实的折射反映。由于主、客观各方面因素的影响,这种反映现象便有可能失真,或者不完全符合案情的本来面目。而且又常常呈现出反复多变的易变性,真真假假,真假难辨。其原因: 第一,提供言词证据的人,出于各式各样的动机,往往故意隐瞒真实情况。犯罪嫌疑人、刑事被告人为逃避罪责而说假话,最为常见。在特殊情况下,有些被告人也可能编造或承认本来没有犯过的罪行。被害人和证人出于某种考虑,故意夸大或者缩小案情事实的,也时有发生。甚至个别鉴定人也可能作虚假的鉴定结论。诸如此类的现象,在司法实践中并非罕见。 第二,即使提供言词证据的人在主观上并无隐瞒事实真相的故意,但由于记忆、表述等方面的原因,他所提供的情况也可能并不符合案件事实的本来面目。 第三,当事人和证人、被害人等,往往会首先从自身利益出发来决定他的态度和出证的内容。他也许会在法律与人情之间反复掂量,引起证言内容的前后变化。这就是言词证据之所以呈现出"易变性"的根本原因。 言词证据既然是以言词为其表现形式,那么,在诉讼中就应当以言词的形式出现,真正作为"言词证据"加以运用。具体来说,应表现于以下几个方面: 1、一般应以口头询问的方式收集言词证据。在收集证据时,应当让犯罪嫌疑人、被告人、证人、被害人等,就案件事实及经过对侦查、检察、审判人员进行当面的口头陈述。犯罪嫌疑人、被告人、证人和被害人等也可以提交书面的供词或证词,但书面供词或证词只能看作是辅助性的证据,而不能以书面证词代替向司法人员作口头的陈述。 2、发现疑问时仍应以口头询问的方式核查证据。在审查证据时,侦查、检察、审判人员如果发现某些证词存在疑点,应当再对犯罪嫌疑人、被告人、证人和被害人等进行面对面的询问(或讯问),让他们再以言词的方式复述有关情况,进行补充或更正。尤其是在刑事诉讼中,在审查起诉和死刑复核阶段,无论是否发现卷内证据存在疑点,承办人员都必须亲自提讯被告人,再次当面听取他的口头陈述或辩解。 3、法庭审判应当传唤证人出庭作证。在法院作出判决前的庭审阶段,除了直接讯问被告人以外,应当传唤主要证人和被害人、鉴定人等出庭,对他们进行面对面的询问,让他们当众陈述有关案情及对某些专门问题的鉴定结论,并允许双方当事人及其诉讼代理人、辩护人等进行交叉询问、互相辩论、质证,必要时,还应传唤新的证人到庭,再行交叉询问和辩论,质证。除非在特殊情况下,证人和鉴定人均不能免除出庭作证的义务,目前,在我国司法实践中,对于言词证据的运用,存在诸多问题,主要是:作为"言词证据"的证人证言,往往不是以言词的形式出现,在很多情况下,常以书面的证词代替了口头陈述。审查起诉主要依靠单纯阅卷,对于侦查阶段收集到的证人证言,通常都加以认可而不再进行核查,偏重于"互相配合"而忽视了"互相制约"。法庭开庭审理时,很少通知证人出庭作证,要求鉴定人出庭的则更少。法庭调查中往往只是由办案人员代替证人宣读"证人证言(节录)",在这种情况下,由于无法对证言的内容进行交叉询问和辩论、质证,致使刑事诉讼法的有关规定流于形式。 (二)关于实物证据 实物证据都是客观存在的物,往往伴随着案件的发生而形成,一般难以伪造,而且是司法人员勘验或搜查、扣押而到案的,一经收集保全后,就可以长期保持其原有形态,成为证明案件事实的有力证据。但实物证据又称"哑巴证据",常易被人毁灭,伪造、顶替等。 实物证据具有三个显著特点: 1.客观性较强。实物证据通常是案犯在实施犯罪的过程中遗留下来的,有些实物证据牢固地附着于犯罪现场和被害人的身上,它们是犯罪分子无法否认的。一般说来,实物证据都是一些实实在在的东西,一经发现和提取,加以妥善保存,或以勘验、检查等方法加以固定、保全,它们就可以成为证实案情的有力证据。实物证据也不容易伪造,有人如果想伪造证据,很可能弄巧成拙,留下新的罪证。 2.证明案件的间接性。实物证据除了录音、录像等视听资料外,都是一些无声无息的孤零零的实物或痕迹,一般都只能从静态上反映案件的某一局部的事实。任何一个单独的物证,都不可能反映出案件的全貌,更难以揭示出案件的前因后果和发展过程,因此,绝大部分的实物证据只能成为从某一侧面证明案情的间接证据,只有极少数实物证据,在一定的条件下才能成为证明案件主要事实的直接证据。 3.易变性。由于各种自然因素的影响,如风吹、日晒、雨淋、潮湿、沙埋、水淹等等,实物证据都有可能变形、腐烂或者挥发、灭失。同时,也可能被人为地隐匿、毁弃。某些物品(例如气味或其他挥发性物质)更是"转瞬即逝",时过境迁就可能永远灭失而不能再成为证据,这又是物证本身所具有的弱点。无论办案机关和诉讼当事人,都应当注意收集实物证据,并妥善加以保管。对于无法搬动或者容易腐烂变质的物证,则应当采取拍照、录像等方式加以固定、保全防其失去证据的效力。 实物证据的收集主要是通过勘验、搜查、扣押、查封、冻结、调取、当事人提供等方式进行的。收集实物证据除针对实物证据易灭失的特点,强调必须迅速及时收集外,还要强调深入细致地收集,以保证能够发现提取到各种细微的痕迹与物证。实物的固定保全,以不损毁、不变形、不丢失为原则,尤其要注意分案分别保管,以防不同案件的证据相互混淆。 运用实物证据的最佳途径是与言词证据结合使用,以相互印证、相互补充。注意运用言词证据挖掘实物证据力,如用鉴定、辩认的方式,揭示实物证据与案件事实的联系;用当事人的陈述,说明现场的情况等。实物证据具有较强的客观性和稳定性,一旦其证明意义被揭示出来,便成为证明力很强的证据。


想要避免租房纠纷,签合同前这些法律知识必须搞清楚,另附租房合同范文在工作初期或者买房之前,不少的年轻人都会选择租房。在租房之前我们都要和房东签订房屋租赁合同,租房合同有哪些法律知识应该注意?租赁合同双方有哪些法定权利呢?一、 出租人、承租人的义务(1) 承租人的义务(1) 按照约定合理使用租赁物1、 承租人应当按照约定的方法使用租赁物。对租赁物的使用方法没有约定或者约定不明确,应当按照租赁物的性质使用。2、 承租人按照约定的方法或者租赁物的性质使用租赁物,致使租赁物受到损耗的,不承担损害赔偿责任。3、 承租人未按照约定的方法或者租赁物的性质使用租赁物,致使租赁物受到损失的,出租人可以解除合同并要求赔偿损失。(2) 支付租金承租人应当按照约定的期限支付租金。对支付期限没有约定或者约定不明确,按以下顺序处理:1、 依照《合同法》第六十一条的规定:协商确定;不能协商确定的,按照交易习惯或者参照合同的其他条款确定。2、 仍不能确定的,租赁期间不满一年的,应当在租赁期间届满时支付;租赁期间一年以上的,应当在每届满一年时支付,剩余期间不满一年的,应当在租赁期间届满时支付。(3) 合理保管租赁物承租人应当妥善保管租赁物,因保管不善造成租赁物毁损、灭失的,应当承担损害赔偿责任。(4) 租期届满时返还租赁物租赁期间届满,承租人应当返还租赁物。返还的租赁物应当符合按照约定或者租赁物的性质使用后的状态。(2) 出租人的义务(1) 适租义务出租人应当按照约定将租赁物交付承租人,并在租赁期间保持租赁物符合约定的用途。(2) 维修租赁物对于维修租赁物,有约定的按约定,因为维修租赁物影响承租人使用的,应当相应减少租金或者延长租期。如果没有约定的,由出租人承担租赁物的维修义务。出租人未履行维修义务的,承租人可以自行维修,但可以请求出租人承担维修费用。二、 买卖不破租赁买卖不破租赁,即在租赁关系存续期间,即使所有权人将租赁物让与他人,对租赁关系也不产生任何影响,买受人不能以其已成为租赁物的所有人为由否认原租赁关系的存在并要求承租人返还租赁物。《合同法》第229条规定:"租赁物在租赁期间发生所有权变动的,不影响租赁合同的效力"。买卖不破租赁的构成要件:第一,是不动产或者动产租赁合同有效。第二,出租人已将租赁物交付给承租人,承租人正在占有租赁物。第三,租赁期间内,租赁物的所有权因买卖、赠与、继承、遗赠等原因导致租赁物的所有权发生了变动。买卖不破租赁的法律效果是,新的所有权人法定承受该租赁合同,原租赁合同的权利义务内容维持不变(租金、期限),自动将出租人变更为新的所有权人。但是这项规定有几种例外情形:1、 租赁物被没收、征收的,租赁物灭失的。租赁物被没收、征收的情形下,物权为原始取得,并非转让,故不适用买卖不破租赁。同理,标的物的灭失是物权的消灭,并非转让,也不适用买卖不破租赁,承租人不得主张继续行使租赁合同的权利。2、 先买卖(抵押)后出租,物权变动或者抵押权设立已经登记的。首先,从语义上说,买卖不"破"租赁已经隐含"租赁在先"的假设前提。如果在租赁之前有买卖或者抵押,就不存在"破"租赁的情形。3、 房屋在出租前已被人民法院查封的。法院的在先查封与在先所有权变动类似,因为在租赁之前发生,优先于租赁权。三、 转租在租赁合同约定的租期内,承租人将租赁物的全部或部分出租给第三人,由承租人向第三人收取租金。转租必须要经过出租人同意,没有进过出租人同意而转租的行为是非法转租,出租人享有租赁合同的法定解除权。根据《合同法》第224条第二款:"承租人未经出租人同意转租的,出租人可以解除合同"。但是在房屋租赁合同中,出租人知道或者应当知道承租人非法出租,应当在6个月内提出异议的,6个月届满的,出租人的法定解除权消灭。同时对于承租人非法转租所得的收益,出租人可以不当得利请求返还。四、 房屋承租人享有优先购买权房屋租赁合同存续期间,出租人出卖房屋、拍卖房屋、与抵押权人协议用租赁的房屋折抵债务的情形,应提前在合理期间内通知承租人,承租人在同等条件下享有优先购买权。实施优先购买权必须满足三个条件:第一,在租赁合同的存续期间。第二,在同等的条件下购买。在非同等条件下,承租人不能享有优先购买权。同等条件是指承租人与其他购买人在买卖条件上等同,包括买卖的价格、付款的期限和方式等等。第三,必须在一定期限内行使。如果出租人通知承租人将要出卖租赁的房屋,并提出了一定的期限,而承租人在合理期限内没有购买的意思表示,优先购买权丧失。如果出租人出卖租赁房屋未在合理期间通知承租人或者存在其他侵害承租人优先购买权的,承租人可以请求出租人承担赔偿责任。但是承租人享有优先购买权具有几个例外情形:(1) 房屋共有人行使优先购买权的; (2) 出租人将房屋出卖给近亲属,包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女的;(3) 出租人履行通知义务后,承租人在十五日内未明确表示购买的;(4) 第三人善意购买租赁房屋并已经办理登记手续的。五、 房屋租赁物中装饰物的处理很多人在租赁房屋后会对房屋进行装修,主要会发生两种情形,一是未经出租人同意而装修,这种情形如果双方协商不一致的话,出租人有权请求承租人恢复原状,所有费用由承租人承担。二是取得出租人同意而装修的,租赁合同终止时,未构成附合部分(如吊灯、空调、电视等),承租人可以取回,因取回造成房屋毁损的,承租人应恢复原状。构成附合部分(如地板、吊顶、壁纸等)双方如果协商不一致的,不同情形作不同处理:1、 租期届满:承租人无权请求出租人补偿附合装饰装修费用2、 合同无效:出租人同意利用的,可折价归出租人所有。不同意利用的,由双方各自按照导致合同无效的过错分担现值损失。3、 合同解除:第一,因出租人违约导致合同解除,承租人可以请求出租人赔偿剩余租赁期内装饰装修残值损失。第二,因承租人违约导致合同解除,承租人无权请求出租人赔偿剩余租赁期内装饰装修残值损失。但出租人同意利用的,应在利用价值范围内予以适当补偿;4, 因双方违约导致合同解除,剩余租赁期内的装饰装修残值损失,由双方根据各自的过错承担相应的责任。第四,因不可归责于双方的事由导致合同解除的,剩余租赁期内的装饰装修残值损失,由双方按照公平原则分担。5、 租房合同范文总结租房是出租人将自己的房屋交与承租人使用,承租人由此获得在一段时期内居住的权利,但房屋的所有权仍保留在出租人手中,承租人应该为其所获得的使用权需向出租人支付一定的费用。一般发生租房纠纷,双方当事人可以先进行协商,协商不一致的,认为对方不履行义务或者侵犯自己权利的只能起诉到法院。律视微言,听律师讲生活中的法律知识。


作者:劳伦斯?a?蒂什 哈佛大学教授 (孙伯银评论:与美英相比,日本的量化宽松确实不大,一定程度的货币贬值也并非不可接受。问题在于美欧的货币贬值有金融危机冲击的背景和理由,大家可以接受。而日本则不然。你说你通货紧缩,那与它国何干?你说,韩国货币也贬值了,人家可没有你世界第三大经济体的国际地位和影响力。再说,其他货币贬值,可没有你安倍这么高调,还有别忘了你东亚肇事者的身份,那是全球经济增长的最大威胁。或许,正是意识到货币贬值的空间有限,作用有限,安倍才要大声疾呼,拼死一搏。但是,无论如何,只要你死不回头,不师法德国,结果都一样。不仅如此,你这么咋呼日元贬值,已成世界公敌,适得其反。 但是,值得警惕的是,如果日元贬值与美元升值同时启动,则成为新兴市场尤其是中国的灾难。所以什么放宽资本项目管制、什么放宽外资投资股指期货,还是悠着点好。) == 在经济学中没有哪个问题像汇率这样易于受到政治上错误表述的影响。近日的事实正是对这一观点的又一个完美证明。 上周二,由于日本新任首相安倍晋三(shinzo abe)的压力,日本央行(boj)投票决定将通胀目标从1%上调到2%,并要"尽早"达成这一目标。为此,日本央行将在一年后开始每个月购买数额为13万亿日元(合1400亿美元)以短期国债为主的资产。 日本这一举措引发了一轮警告,称有可能会立即导致"货币战争"。率先发难的是俄罗斯央行第一副主席阿列克谢?乌卢卡耶夫(alexei uly kayev),紧随其后的是德国央行(b ndesbank)行长延斯?魏德曼(jens weidmann)和韩国财政部长朴宰完(bahk jae-wan)。 魏德曼暗指日本央行的举动是一次"惊人的违规行为",代表着"央行独立性的终结"。对此日本人迅速做出回应。日本经济财政大臣甘利明(akira amari)回击说:"德国是出口受益于欧元区固定汇率制度最多的国家,他没资格做出这种批评。" 当然在达沃斯(davos)众人并没因为这事大打出手-这也不太可能发生,不过还是让我们从历史的角度来探讨一下这件事。先考虑如下四个事实。 首先,回到上世纪30年代,很明显谁发动了货币战争。在大萧条(the depression)之前,多数国家都实行金本位,也就是货币与黄金的兑换率固定。1931年9月英国脱离金本位时引发了一波竞争性贬值的热潮。正如经济学家巴里?埃森格林(barry eichengreen)指出的那样,脱离金本位是从大萧条走向复苏的第一个必要步骤。英镑采取浮动汇率不仅令英国出口商品更廉价,更重要的是它使得英国央行(boe)能够采取关注国内需求的货币政策。 然而,如今我们生活在法定货币时代,汇率多数是浮动的。1971年8月份,当理查德?尼克松(richard nixon)终止美元与黄金的自由兑换之时,金本位的最后遗迹也被扫除干净。从这点来说,2013年一个国家指责另一个国家发动货币战争是荒谬的。实际上这场战争已经进行了逾40年,它是所有人对所有人的战争。 其次,我们应思考日本的形势有多么严峻。这个国家自上世纪80年代末以来一直处于近乎停滞的状态。以日元计的日本名义国内生产总值(gdp)仍然与20年前的水平差不多。日本的公共债务处于极高的、难以为继的水平。日本的人口状况是世界上最糟的。因此,别再为难他们了。 第三,日本央行的措施根本算不上革命性。日本央行行长白川方明(masaaki shirakawa)2013年没有提出新的资产购买计划,2014年的资产购买计划净影响也将有限,因为计划购买的大部分资产都将是即将到期的短期债券。2014年资产购买净增额将仅为10万亿日元,相当于日本gdp的2%左右。 比较一下美联储(fed)的政策。自金融危机开始以来,美联储的政策一直比日本央行的极端。上上周,美联储的资产负债表规模首次超过了3万亿美元。如果美联储在2013年剩余的时间里继续以每个月850亿美元的速度购买资产,它的长期资产将进一步增加1万亿美元,相当于美国gdp的6%至7%。这还只是今年的数字,不包括明年的。 第四点(也是最重要的一点),政客和公众往往关注名义汇率短期变动,这可能制造很大响动,但却没有多少效果。诚然,日元对美元的名义汇率自去年9月以来显著走弱。那时,1美元仅能兑换77日元。如今,1美元可兑换90多日元。但回想上世纪90年代初,1美元还可兑换158日元,另外除1995年一段短暂的时期之外,1美元只能兑换不到90日元的日子自2010年中期才开始,那么如今日元这17%的贬值似乎也没什么大不了的。 无论如何,单单一种货币的名义汇率实际上并不十分重要。国际清算银行(bis)编制的各种实际汇率要重要得多,这些汇率的编制考虑了与一国进行贸易的所有不同经济体,尤其关键的是,还考虑了相对价格的变化。 考虑这些因素,日本的情形就迥然不同了。自上世纪90年代以来,通缩效应已经使日元的实际有效汇率走弱。从1994年至2007年年中,日元实际有效汇率下跌幅度超过三分之一。但随着全球金融危机的爆发,日本不得不把之前所获的竞争力优势部分拱手让出。从2007年8月至2011年10月,日元实际有效汇率累计升幅27%。日本近来的政策只是部分逆转了这一趋势。 根据国际清算银行的数据,韩国和英国一直是过去5年半时间里动作最大的货币斗士(自2007年8月以来,韩元和英镑分别实际贬值了19%和17%)。因此,韩国人成为了上周的虚伪奖得主。至于英国人,难怪乎英国首相戴维?卡梅伦(david cameron)把欧洲货币联盟的危机视为一个巨大的政治机会。有些聪明的保守党成员反对英国加入欧元区,卡梅伦正是其中之一。此外,正因为英国央行一直实施宽松货币政策,才缓解了卡梅伦政府实施紧缩政策的痛苦。 过去的两周里,卡梅伦收获了许多称号,唯独没有"货币斗士"。但他入住唐宁街10号以来所推行政策的部分内容就是悄悄地让英镑贬值。英国央行行长默文?金爵士(sir mervyn king)向来乐于助人。他的继任者马克?卡尼(mark carney)更是如此。 天真的评论人士认为,卡梅伦承诺在下一次大选之后举行是否退出欧盟的全民公决,是一种鲁莽的举动。其实,这不但具有政治意义,也有经济意义,因为它是英镑悄悄贬值策略的一部分。我要给日本提个醒:汇率战的胜利属于采取秘密行动的人。


痛风是现在很常见的一种慢性代谢性疾病之一,主要是由于体内嘌呤含量过高并且代谢异常导致尿酸无法排出体外,蓄积在体内。痛风疾病发作时疼痛难忍,常人无法忍受,如果痛风疾病不能很好的进行有效治疗控制,是会引起心血管疾病的并发症,常见的是高血压,所以说痛风疾病与心血管疾病是有关系的,痛风疾病除了会导致心血管疾病以外还会导致痛风性肾炎,尿酸肾结石,以及性功能减退等多种并发症。 痛风高尿酸血症与心血管疾病(cvd) 许多研究已经证实,痛风高尿酸血症的病人发生冠心病(chd)和心肌梗塞的风险会明显增加。并且在校正肾功能、代谢综合征、使用利尿剂和常见心血管病风险后,仍未降低这部分人的心肌梗塞风险,提示痛风高尿酸血症是心血管事件的独立危险因素。 尿酸通常隐匿于血液中,并通过血液运转于身体的各个部位。时间久了,过量的尿酸便对血管产生了危害,比如出现动脉硬化、甚至阻塞,从而增加了心脑血管病的罹患机率。如血管损害发生在心脏,则可引起冠心病、心肌梗塞、充血性心脏衰竭等;若发生在脑血管,则可出现头痛、头昏、手脚麻木等症状,严重时还会造成脑梗塞、脑出血,甚至死亡。目前,伴尿酸盐沉积的高尿酸血症已确认为缺血性心脏病、中风、外周动脉病和肾功能衰竭的危险因素,也是心衰患者预后不良的预测因子之一。 痛风高尿酸血症与心血管事件死亡风险 有人认为,痛风只是一种关节病,痛的时候止止痛就够了,但其实痛风也是可以"致死"的。痛风患者常见死亡原因包括尿毒症、并发严重心脑血管疾病、感染、恶性肿瘤等。尤其是年龄较大的痛风患者(55岁以上),其死亡的主要原因往往为合并心血管疾病,而不是肾脏疾病。有研究发现,在校正年龄、性别、吸烟、饮酒、体重、体重指数、腰围、血压、心血管疾病史、肾小球滤过率、胆固醇水平和血糖水平等因素后,血清尿酸水平是心血管疾病患者死亡的独立预测因子。2015年一篇meta分析结果亦提示,痛风患者因心血管疾病死亡的风险是普通人的1.29倍,而因冠心病死亡的风险为普通人的1.42倍。由此可见,"小小"痛风的破坏力是不容忽视的。 适当饮食可以降低血尿酸 "痛风"之名创于金元时期,当时中国正值元朝,由蒙古人统治,而蒙古人多以肉食为主,所以在贵族中痛风发作者甚多。而在古罗马时期,痛风病甚至成为了那个时代腐败的象征。虽然那时古人们还不知道"尿酸"是什么,但古人们已经清楚的知道,痛风是一种吃得太好的富贵病。 现代医学也证实,少部分的人血尿酸过高与遗传相关,大部人的血尿高升高是长期饮食不当所引起的。所以降低血尿酸,最重的事情是先管住嘴。尿酸是嘌呤的分解产物,所以在食物上要尽量选择低嘌呤的食物。 痛风的药物治疗 对于痛风发作的急性期,止痛是第一位的。常用的药物可以用非甾体抗炎药,如对乙酰氨基酚、布洛芬、双氯芬酸钠等,可以配合秋水仙碱一同服用。需要注意的是,阿司匹林及水杨酸制剂禁用于痛风止痛。如果效果不好,可以考虑使用糖皮质激素缓解症状。但上述药品只用于急性期发作,不能长期应用。 肾功能正常者可以服用溴苯马隆、丙磺舒促进尿酸排出,服用时需要大量饮水,防止生成尿酸结晶。可以应用碳酸氢钠碱化尿液,促进尿酸排出。肾功能下降者可选择别嘌醇、非布司他等药物,抑制尿酸生成,降低血中尿酸浓度。


近期,我国东北、华北、黄淮一带雷暴等强对流天气频发,雷击灾害事件增多。中央气象台预计今天陕西、河南、江苏、黑龙江、青海等地还将有雷暴等强对流天气。气象专家提醒,从目前一直到9月都是我国雷电高发时期,公众要学习一些防雷避雷知识,提高防雷意识,做到未雨绸缪防患于未然。 全国雷雨大风和冰雹预报(2010年6月4日08时-6月4日20时) 户外防雷须知 如果在野外活动时或在旅途中遇上雷雨天气,及时采取一些措施,可以尽量降低被雷电击中击伤的可能性。 在雷雨天气下,不宜进行户外球类、攀爬、骑驾等运动,应远离树木、电线杆、烟囱等高耸孤立的物体;切勿去江河湖边游泳、划船、垂钓或从事其他水上作业,如在稻田作业,应尽快离开水面以及其他空旷场地,寻找有防雷装置的地方躲避。 雷暴发生时,要迅速躲入有防雷装置保护的建筑物内。汽车内是躲避雷击的理想地方。如果在游泳或在小艇上,应马上上岸,即便是在大的船上,也应躲到船舱里。 头顶电闪雷鸣时,如果找不到合适的避雷场所,应立即找一块地势低的地方,尽量降低重心,双膝下蹲,向前弯曲,双手抱膝,千万不要躺在地上。注意大家不要集中在一起,或者牵着手靠在一起。 在空旷场地不要使用有金属尖端的雨伞,不要把铁锹等农具、羽毛球拍、高尔夫球棍等扛在肩上。应摘下金属架眼镜、手表、裤带,亦应远离其他金属制物体,以免产生导电而被雷电击中。 特别提醒:雷雨天应尽量避免接打手机。尤其是在身处空旷地带时必须关闭手机。 室内防雷要领 雷电来临时,躲到室内是比较安全的,但这也只是相对室外而言,在室内如果不注意采取措施,除了会遭受球形雷直接袭击外,更可能遭受间接雷击的侵害。在室内我们该如何防范呢?需注意以下几点: 打雷时,注意关闭好门窗,不要把头或手伸出户外,更不要用手触摸窗户的金属架,以防受到雷击。 在室内不要靠近、更不要触摸任何金属管线,包括水管、暖气管、煤气管等等。 房屋若无防雷装置,要尽可能关闭各类家用电器,并拔掉电源插头,以防雷电沿电源线入侵,造成火灾或人员触电伤亡。 电闪雷鸣时,勿打手机或有线电话,以防雷电沿通信信号入侵,造成人员伤亡。 特别提醒:在雷雨天气不要使用太阳能热水器洗澡。 被雷击后如何急救 当发生雷击时,伤者就地平卧,松解衣扣、腰带等。如果当时呼吸、心跳已经停止,要立即就地做人工呼吸和胸外心脏按摩,积极进行现场抢救。千万不可因急着送去医院而不做抢救,否则会贻误病机而导致死亡。在送往医院的途中,应继续进行人工呼吸和胸外心脏按摩。 此外,要注意给病人保温。若有狂躁不安、痉挛抽搐等症状时,还要为其做头部冷敷。对电灼伤的局部,在急救条件下,只需保持干燥或包扎即可。


" 关于晏殊的几个主题 1晏殊诗词特点于北宋初期社会背景和文坛局面的联系 虽然大部分诗人词人的写作风格都会与当时社会的背景以及文坛的局面有很大程度上的联系,但晏殊却有所不同。晏殊的天赋在很小的时候就被发现,他也被大人们认为是"神童",而后来的他似乎以一种超脱世俗的眼光俯视现实世界。所以,他的写作风格比不取决于当时的社会背景还有文坛局面。 2为什么他的诗词并不能被当时的大多数人接受 晏殊的诗词圆融平静,这正好符合了当时诗词的艺术特点,但他的诗词并不能被大多数人所接受。就当时社会的文化水平来看,识字的人不是很多,能懂得欣赏诗词的人就更是少之又少,所以这决定不了什么。能否被大多数人接受并不能作为一个评价诗词的标准。 3晏殊富贵显达的身世与他诗词风格的关系 由于晏殊的才华出众,使他很顺利地获得了高官厚禄,但我在他的诗词中经常可以感受到他的悲伤与无奈。其实,晏殊正是一位敏锐的诗人,所以他的身世虽达,而他的诗词中所流露的一份"无常"的伤感,却是与其他不达的诗人同样真实也同样深切的。在他的伤感中,可以体会到一种旷达的怀抱。 4晏殊的一首与其风格不太相符的作品 山亭柳 家住西秦,赌博艺随身。花柳上,斗尖新。 偶学念奴声调,有时高遏行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。 数年来往咸京道,残杯冷炙谩消魂。衷肠事,托何人。 若有知音见采,不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪,重掩罗巾。 晏殊诗词的风格,一向都表现得平静圆融,而这首词却偏偏写的声情激越,感慨悲凉。晏殊在遇到挫折时,往往会表现出他的另一面的刚峻的性格,而且极为激动。在这之后就会觉得这首诗表现出的感慨激越不但并非例外,而且正是必然的意中之事。这首风格例外的作品,不但不能使晏殊的理性的诗人的基础动摇,而且反更多了一层有力的证明。 " 晏殊的贡献与成就以及对他的评价 晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗,善词。文章赡丽,四六、书法无不工。著有文集二百四十卷。(见欧阳修《晏公神道碑》)但统大部分已经散失。今尚流传者,仅《珠玉词》一卷(约一百三十首),诗百余首,文章十数篇。他的诗,闲雅有情思,或叙事咏物,或言志抒情,往往寓有深意,有时亦含哲理,意境比较深广。如《春阳》、《七夕》、《中秋》、《寓意》、《示张寺丞王校勘》、《吊苏哥》等,都较出色,其中"梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风";"风迷戏蝶闲无绪,露寰幽花冷自香";"未必素娥无怨恨,玉蟾清冷桂花孤";"秋河不断长相望,岂独人间事可哀";"何日九原芳草绿,大家携酒哭青春"等,堪称佳句。但是,他的突出贡献,还是在词这一方面。 词在宋初,风气未开,作者尚少,词坛还很寂寞。自晏殊崛起,喜作小词,流风所及,影响甚大。当时重要词人如欧阳修、晏几道(殊之子)都深受其影响。他的词上继南唐、"花间"遗绪,下开北宋婉约词风,在词的发展史上,有继往开来之功,对宋代词坛贡献尤大。所以曾被人们称为北宋初期词家的"开山祖"。就思想内容而论,因囿于贵族生活,多祝颂酬答之词,缺乏深刻的社会意义;长于即景抒情的小词,亦多取离情别绪、花酒歌愁一类的传统题材。其中有的结合了自己的心境,并非全是"无病呻吟"。但更高的成就还在艺术性上。不少,作品写得风流蕴藉,温润秀洁,闲雅平和,含蓄委婉,富有情韵和意境。同时语言清丽,声调和谐。他摒弃了《花间》的浓艳纤佻,又吸取了《阳春》的清丽蕴藉,从而形成了自己的特色。如脍炙人口的《踏莎行》:"小径红稀,芳郊绿遍,高台树色阴阴见。春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。"便可代表其一般风格。他如《山亭柳》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》、《浣溪沙》等,都是被人传诵的名篇;其中"满目山河空念远,落花风雨更伤春";"无可奈何花落去,似曾相识燕归来";"高梧叶下秋光晚,珍丛化出黄金";"昨夜西阳春",都是广为流传的佳句,有的至今常为人们所引用。这就更奠定了晏殊词在宋词中的身价和地位。 晏殊由于文学上、政治上资望都高,因而深受时人的尊敬。范仲淹功业彪炳,地位与之相似,而对晏殊终身以师礼敬之,书题门状,必称"门生";晚年过访,仍授以崇敬的诗句:"曾入黄扉陪国论,却来绛受师资。"(见范文正公集言行拾遗事录)宋庠、宋祁稍晚出,并以文名,"兄弟虽甚贵显,为文必手抄寄公,恳求周润。"(《渔隐丛话》引《西清诗话》)"公之佳句,宋莒公(即宋庠)皆题于斋壁。"(《青箱杂记》)韩维官至太子少师,年六十余,对晏殊幼子晏几道,犹自称"门下老吏。"(《邵氏闻见后录》)于此俱见时人对晏殊是极其尊崇的。


柑皮以贮藏的时间越久越好,故称"陈皮"。陈皮以广东所产为佳。历史贸易中特称"广陈皮",以别于其他省所产。而"广陈皮"又以新会陈皮为上品,故清代大师叶天士所开的中药"二陈汤",特别写明"新会皮"。因不是新会所产的其药效远逊,且乏香味而痹口(即苦辣味),所以新会陈皮价格较高,皮比肉贵。 据说新会陈皮运往北方各地,过了岭南之后,其味更为芳香。曾有华侨携带新会陈皮乘船出国,船抵太平洋,顿时芳香四溢,无法掩盖。新会陈皮散发芳香扑鼻的香 味,是其独有品质。经yao检部门化验结果表明,由于土壤条件、栽培技术、农田小气候的差异,新会产的陈皮与外地移植新会柑的陈皮,其形状组织结构虽然相似, 但挥发油所含的成分及品味都有很大差异,因此,药用与调味效果就相差很大。 2011年,新会被中国药文化研究会命名为"中国陈皮之乡"和"中国陈皮道地药材产业之乡"。2013年,新会被中国药文化研究会授予"中国和药文化示范基地"。2013年,新会陈皮被广东十宝评选活动组委会评为"广东十件宝"之首。 2015年,新会加工陈皮量约3500吨,初级产品年产值9亿元,陈皮主业年产值近25亿元,新会陈皮产业年产值超50亿元。2017年,新会陈皮柑茶产量达8000吨,全产业产值超60亿元。 那么,正宗新会陈皮的功效与作用? 1、促进消化作用 陈皮中含有大量的挥发油和天然芳香类物质,它味道清香,而且对人类的肠胃有温和刺激作用,能加快肠胃蠕动,提高他们的消化能力,特别是人们在食用肉类食材以后适量服用一些陈皮能去除油腻,也能加快食物中脂肪与蛋白质的分解,能促进消化预防消化不良。 2、止咳化痰作用 陈皮中含有的挥发油对人类的呼吸系统有一定刺激作用,而且它还含有多种天然消炎成分,能消除肺部和气管中的炎症,可以扩张气管(缓解哮喘),稀释痰液,能加快人体内痰液的排出,平时人们直接用陈皮泡水喝能预防气管炎与咳嗽,对维持呼吸道健康有很大的好处。 3、保护心血管 陈皮入药以后,对人类的心血管还有明显保护作用,把它坚持以后得到的药液能兴奋营养心肌,而且也能促进人体心血管收缩,可以让人们的血压与血脂处于稳定状态。 如何辨别正宗新会陈皮? 据了解,辨别陈皮的真伪目前还没有标准化的手段,依靠的仍是传统的经验,对于入门的朋友,我们总结了几点,供参考: 望:新会陈皮表皮呈猪鬃纹,油包粒突出,有光泽,有油气,通常有疤痕。外地皮无此特征; 闻:一般存放五年以上的新会陈皮,有陈皮特有芳香味,味道浓郁,自然醇香,撕开一小瓣,闻之纯香。外地皮无芳香味; 刮:用指甲刮表皮,刮过的地方突显油光,外地皮不具此特点; 吃:撕一小瓣陈皮吃,微苦,甘,香,外地皮苦,涩,痹; 泡:新会陈皮泡十多次茶仍回甘香滑,无苦涩味,外地皮无香味。 对于入门级别,不懂辨别的朋友,最有效的方法是:要么相信人,要么亲自到果园采摘。


关键路线法 critical path method 应用网络模型描述工程项目所有活动的内容和顺序关系,据此选择计划方案的一种计划管理方法,英文缩写为cpm。关键路线法是美国杜邦公司在1957年研究成功的。利用关键路线法能在网络模型上直观地分析大型工程项目所需时间和费用的关系,找到缩短工程日期和节约费用的关键所在。 cpm网络图 采用关键路线法时网络图中有关活动、后续活动、平行活动、虚拟活动的定义和绘制规则,以及节点最早开始时刻、节点最迟完成时刻、活动宽裕时间等的计算方法完全与计划协调技术相同。 时间和费用 应用关键路线法制订工程进度计划时,有关活动所需时间和费用都有标准定额可查,不必重新估计。如果缩短进度计划的日期,则费用必然要相应增加。一般来说时间与费用成线性关系。 缩短计划日期的方法 具体步骤是:①确定需要缩短的日期;②找出需要缩短的活动路线;③确定缩短日期的方案;④重新绘制网络图。例如图1中若要求缩短计划周期3天,则从网络图中各活动的宽裕时间t中减去3天,可得新的网络图。把所有t 为负数的活动连接起来,即得到需要缩短的路线: pert-cpm 关键线路法和计划协调技术两者均以网络模型为基础,用以对工程进度实行管理和控制。它们的区别是前者侧重于费用控制,后者侧重于时间控制。但在实际应用中,多数情况下并不严格区别,而是很自然地结合起来应用,称为pert-cpm。 补充 关键路线法(critical path method,cpm)是一种通过分析哪个活动序列(哪条路线)进度安排的灵活性(总时差)最少来预测项目工期的网络分析技术。具体而言,该方法依赖于项目网络图和活动持续时间估计,通过正推法计算活动的最早时间,通过逆推法计算活动的最迟时间,在此基础上确定关键路线,并对关键路线进行调整和优化,从而使项目工期最短,使项目进度计划。 关键路线法的关键是确定项目网络图的关键路线,这一工作需要依赖于活动清单、项目网络图及活动持续时间估计等,如果这些文档已具备,借助于项目管理软件,关键路线的计算可以自动完成,如果采用手工计算,可以遵循以下步骤: (1)把所有的项目活动及活动的持续时间估计反映到一张工作表中,如表5-3所示。 (2)计算每项活动的最早开始时间和最早结束时间,计算公式为ef=es+活动持续时间估计。 (3)计算每项活动的最迟结束时间和最迟开始时间,计算公式为ls=lf-活动持续时间估计。 (4)计算每项活动的总时差,计算公式为tf=ls-es=lf-ef。 (5)找出总时差最小的活动,这些活动就构成关键路线。


3月28日,星期一,本组陈银燕老师执教六年级下册《汤姆.索亚历险记》,再次领略了陈老师的课堂风采,可谓常听常新。陈老师总能擅长于从不同文体特色入手,展示出她老练精到的教学设计,因此,她的课总能以真实、踏实、扎实,值得同行们的观摩。 17* 汤姆·索亚历险记 陈银燕 学习目标: 1、培养学生快速阅读课文,抓住课文主要信息,概括内容要点的能力。 2、了解《汤姆·索亚历险记》这部长篇小说的梗概,浏览作品的精彩片段,激发起课外阅读整部作品的兴趣。 3、初步了解汤姆·索亚的历险经历,感知他的性格特点。 4、通过讨论、摘抄或写心得体会的形式,开展交流活动,加深对作品的理解。 教学重难点: 在快速阅读中培养把握主要内容的能力,并初步感知人物形象与精神,激发起课外阅读的兴趣。 课时安排:1课时 教学过程 一、揭示课题,引入阅读。 1.我们刚刚阅读完两篇外国短篇作品,卖火柴的小女孩和凡卡的悲惨命运唤起了我们深深的同情。今天,我们要阅读的是一部美国的长篇小说,认识一个叫汤姆索亚的小男孩(板书课题:《汤姆索亚历险记》) 通过书名,你能猜猜这本书的内容吗? (学生猜测) 2.这部书是马克吐温的四大名著之一,受到了世界各国读者的喜爱,历经百年,魅力不减。马克吐温擅长使用幽默和讽刺,对后来的美国文学产生了深远的影响。人们普遍认为他是美国文学史上的一大里程碑。 3.简介马克吐温 4.今天这节课会帮助我们以后更好地去读《汤姆·索亚历险记》这本书。让我们走进课文, 二、了解"梗概" 1.请大家浏览梗概部分,说一说汤姆经历了哪些冒险呢? 交流,点出汤姆前后共经历了5次冒险。 主要写的是哪次历险?你从哪知道的? 2.出示历险图,这就是汤姆冒险的整个过程,也是整本书的主要内容。 3.在梗概中,汤姆给你留下了怎样的印象? 请填空:( )的汤姆 要求:先从课文中找到恰当的词语,尽可能多找几个,然后自己用一个词语来概括。 三、品析精彩 读名著不仅要了解梗概,还要品味其中的精彩,课文就给我们安排了一个精彩细致的片段。 1.师:请你快速浏览这一精彩片段,找一找这个精彩片段是来自哪一次冒险经历。与梗概对照,想想精彩片段写的是梗概的哪一部分。 2.是的,精彩片段写的就是山洞陷绝境的一部分。 3.一目十行地阅读,画出文中共出现了几个人物,与梗概相对照,哪些是小说中的主要人物。(撒切尔太太、波莉姨妈、汤姆、贝琪、哈克、道格拉斯拉斯寡妇、撒切尔法官、印江乔埃及镇上的人们。) 4.请你再默读精彩片段,谈谈汤姆给你留下了怎样的印象? 你能用一个短语来概括吗?你能找到相关的语句吗? (结合具体的内容来简单说一说:如,是个乐观勇敢的孩子,当山洞中迷路,贝琪绝望时,三次探路,最终找到通道;是个足智多谋(聪明过人)的孩子,在已经迷路的情况下利用风筝线探路;是个有爱心的孩子,恢复后即看望朋友哈克;是个顽皮、喜欢吹嘘的孩子,讲精彩历险过程,还不忘夸张地吹嘘一番;是个喜欢冒险的孩子,当有人问他是否还想再到那个山洞走一趟时,他说自己不会在意的。) 5.在山洞里迷了路的汤姆和贝琪是怎么一步步脱离险境的?出示过程词语,请你浏览第5自然段,排好序。 词组排序(洞中迷路-摸索出口-找到出口-说服贝琪-爬出洞口-进行呼救-安全脱险) 说说汤姆和贝琪是靠什么走出绝境的?自信、聪明、勇于挑战。 此时的汤姆还给你留下了怎样的印象? 自信过人、机智聪明、勇于挑战、沉着冷静...。 6.小结 7.过渡:汤姆和贝琪在山洞中迷了路,但汤姆始终充满着自信,一直在努力地找寻出路,而此时,他们的小镇又是怎样的呢?是的,课文哪个自然段写了? 请你默读第一自然段,找找人们悲伤的语句。出示:撒切尔太太病得厉害,大部分时间都在说胡话。人们听见她呼喊孩子的声音,看见她每次抬起头侧耳听上整整一分钟,然后一边呻吟着一边软弱无力地倒下头去的情景,那真是让人心碎。波莉姨妈已经陷入了悲痛绝望之中,她那满头的灰发几乎全变白了。到了礼拜二晚上,镇上停止了一切活动,整个小镇被蒙上了悲痛与凄惨的阴影。 a.请你读一读这些语句,读完后谈谈你的感受。 b.大家发现没有,作者在描写撒切尔太太的悲痛,重点是抓住了她的-动作。 c.写波莉姨妈悲痛绝望,写了她的外貌。 8.同学们,这本书的主人公明明是汤姆,可是这里却为什么把撒切尔太太、波莉姨妈,小镇人们的悲痛绝望,描写得这么细致入微呢?这对描写汤姆有什么帮助呢? (更加反衬出汤姆和贝琪的自信、聪明、勇于挑战的精神。) 9.汤姆和贝琪最后终于找到了山洞的出口,半夜时分他们回家了。全镇的人们又有怎样的反应? 全镇人们的表现哪些令你感到意外、有趣呢? 10.交流写法:是啊,马克.吐温的写法是那么幽默诙谐! 马克.吐温用这样幽默诙谐的文笔,给我们呈现了一个机智聪明、勇于挑战、充满自信、沉着冷静、喜欢吹嘘,淘气可爱,心地善良的汤姆。 11.你认为精彩片段"精彩"在什么地方? (引导学生根据自己的感受来交流,学生可能认为事件精彩,可能认为语言精彩,只要有所体会就可。教师根据学生的感悟,相机引导学生注意语言幽默夸张的特点,读相关语段。) (引导学生关注表达的特点:如,细节描写传神-撒切尔太太和波莉姨妈的绝望状态和汤姆讲述自己的历险过程时的语言,都细腻地表现出了人物的心情与性格;语言描写生动--汤姆在讲历险时不停"怎样""如何",夸张与吹嘘溢于言表;侧面烘托:小镇上人们的表现,有力地衬托出汤姆的冒险与勇敢机智的精神;幽默:如镇上的人们略显失常的表现,"欣喜若狂、衣衫不整;成群结队地迎接,迈着雄壮有力的步伐,浩浩荡荡地穿过大街小巷,欢呼声一浪高过一浪。排着队搂着获救的孩子又亲又吻,使劲握着撒切尔太太的手,泪水如雨,洒了一地"等。) 四、结合课后的泡泡和读书产生的疑问,激发学生读整本书的兴趣。 1.通过读梗概,你对什么内容还产生了要细读原著的兴趣?哪些地方让你产生了疑问? 2.看课后的泡泡3("我读了整本书,觉得汤姆刷墙那一段很有趣"),你有什么想法? 3.拓展阅读汤姆刷墙的精彩片段。 小说第二章中有关出让刷墙权的那段描写充分展现出汤姆具有杰出的领导才能。本不知不觉地自愿成了汤姆的"俘虏",他不仅替汤姆刷墙,而且为了能刷上墙,连自己的苹果也赔上了。当孩子们抢着刷墙时,汤姆却暗自高兴。汤姆是个多种角色的复合,他身上还有着各种各样的性格特征,也许有着你的影子。请同学们课下阅读《汤姆·索亚历险记》。 4.让我们去读一读《汤姆·索亚历险记》吧,希望《汤姆.索亚历险记》这本书能够与你成为朋友,希望更多的名著伴你成长。 四、布置作业 要求:查找资料,了解作家马克·吐温;阅读读原著《汤姆·索亚历险》,标记好你认为最有趣的段落,结合对汤姆的认识写一篇心得体会,也可以摘录精彩句段,准备参加班级读书会。 板书设计: 17* 汤姆.索亚历险记 了解梗概 自信过人 机智聪明 喜欢吹嘘 幽默诙谐 勇于挑战 沉着冷静 品味精彩 淘气可爱 心地善良 《汤姆·索亚历险记》教学反思: 《汤姆·索亚历险记》这篇文章和前面一篇文章一样,篇幅比较长,而且文章分为梗概和精彩片段两个部分。《汤姆·索亚历险记》是马克?吐温的四大名著之一,其语言的最大特点就是风趣幽默略带夸张讽刺。这篇课文的教学重点是通过阅读梗概和精彩片段,把握名著的内容,激发学生读外国文学作品的兴趣。 汲取了前篇课文教学中的失误。我在设计教案的时候,首先考虑的就是孩子们的喜好。然后,注意抓住语言文字的特点展开教学。 预习课文的时候我让孩子们将文章中的生字新词和四字词进行了梳理和自学。学习梗概的时候,我只为孩子们提出了两个问题:1、通过读梗概,汤姆经历了几次历险?2、你最喜欢哪次历险,为什么?孩子们经过自学讨论很快就迫不及待地举手要求交流。特别是第二个问题,孩子们讨论的兴趣很高。我迅速抓住孩子们的某个发言,引导孩子们去有滋有味地朗读句子。 在教学精彩片段的片段的时候,同样我只让学生先弄清精彩片段里主要为我们讲述了什么,然后我让学生选择自己喜欢的一个片段去细读,在孩子们交流自己喜欢的片段的时候,我给了孩子们充分的时间去读去悟,让他们去体会作者的语言特点。


为关爱帕金森患者, 同时让更多的人关注帕金森病, 九三学社滨州市委在 第23个"世界帕金森病日"来临之际 开展了以 为主题的大型义诊活动 义诊地点设在滨城区梁才办事处 共吸引了 300余人 前来咨询 活动中,很多老年人第一次听说 "帕金森病"这个名字 有些却已经有了明显的症状 帕金森病,重在预防, 让我们一起来认识它,看到它, 帮助老年人远离它... 1917年, 英国医生詹姆斯·帕金森 (james parkinson) 首先描述这种浑身颤动的疾病。 1997年,为纪念詹姆斯·帕金森博士, 欧洲帕金森病联合会 以其生日4月11日定为"世界帕金森病日"。 1.什么是帕金森病? 帕金森病(pd),又称"震颤麻痹",是一种常见的中老年神经系统变性疾病,一般病程缓慢,主要的四大症状是静止性震颤、肌强直、运动迟缓和姿势步态异常。 2.帕金森病的症状有哪些具体表现呢? 病人在静止的状况下,出现不自主的颤抖。主要是手指像搓丸子或数钞票一样运动,随后慢慢发展到四肢,约每秒钟4次,精神紧张时会加重。 四肢、颈部、面部肌肉僵硬和发紧,活动时费力,表现为肩背部疼痛等;出现面部表情呆板和眨眼减少,造成"面具脸"。 日常活动减慢,不能做精细动作,如系鞋带、解扣子和洗漱等变得比以前缓慢或不能顺利完成;写字困难,越写越小,称为"写字过小症"。有些患者会出现讲话缓慢、流口水和吞咽难。 身体向前弯曲,走路、转颈和转身困难。走路时急促小步地向前冲,手臂不摆动,且不能及时停步或转弯,呈现"慌张步态"。 3.得了帕金森病应该怎么办? 如果发现自己出现帕金森病症状,最好能尽快选择治疗帕金森病的医院,尽早治疗。 在医生的指导下,进行药物治疗: 药物治疗是整个治疗中的主要治疗手段,而手术治疗则是药物治疗的一种有效补充。帕金森病一旦被确诊就应该及早地进行保护性治疗。保护性治疗的药物主要是单胺氧化酶b型(mao-b)抑制剂。保护性治疗可以延缓帕金森病的进一步恶化,并改善患者的症状。 4.如何预防帕金森病? (1)防止脑动脉硬化是预防帕金森病的根本措施。要认真治疗高血压、高血糖和高血脂。 (2)少接触有毒有害的化学物质,如汞和有机杀虫剂等。 (3)慎用奋乃静、氯丙嗪和利血平等易引起震颤麻痹的药物。 (4)注意进行体育锻炼和脑力劳动,延缓脑细胞衰老。 5.帕金森病患者如何进行自我管理? (1)帕金森病人患病后应长期配合药物治疗,从而巩固疗效和延缓复发。必须让病人和家属知道服药方法、不良反应、注意事项等,不得私自停药或改变药量。 (2)帕金森病患者早期应坚持一定的体力活动和功能锻炼,多做皱眉、鼓腮、露齿和吹哨等动作;病情较重时应进行姿势和步态的训练;晚期卧床患者应在帮助下进行肌肉和关节按摩。 (3)帕金森病患者应多食用富含维生素e和维生素c的食物,如植物油、坚果、豆类和红枣等,该类食物有抗氧化的作用,可降低pd患病风险。应在进餐前30-60分钟服用左旋多巴,以保证药物在食物干扰前已被迅速吸收。 (4)注意保持愉快的心情,消除焦虑心理。


说起清朝,一定会有人感慨康乾盛世的辉煌,这个辉煌的盛世自然也是离不开臣子和皇帝的共同努力了。康乾盛世的顶峰是乾隆在位的时候,而乾隆也是清朝寿命最长的皇帝,他在位60年,实际执政却长达63年,多出来的这三年,是其十五皇子嘉庆继位后,尊称乾隆为太上皇,乾隆皇帝放位不放权,让嘉庆这个皇帝如同傀儡一般,在他的心里也是笼罩了一团乌云一般。1799年2月,乾隆皇帝驾崩,清朝的政治局面又迎来了一个新的开端,这是嘉庆皇帝终于掌握实权,之后的第一件事情就是开始着手调查当是军机处的领班大臣,被老百姓称为"二皇帝"的和珅。嘉庆任命刘墉以及董诰彻查和珅事件,这二人也不失所望,将和珅家里查了个底朝天,并且列出了和珅的"二十大罪"。此时朝廷的大臣们看到大势已去,纷纷上书弹劾和珅的罪名,在证据确凿的情况下,和珅"不负众望"成功下了大狱,嘉庆本想下令将和珅凌迟处死,抄家为奴。但是,和珅的特殊身份又让嘉庆陷入两难境地,一方面和珅也算是为大清朝立过大功的人,另一方面和珅的长子娶了乾隆皇帝最爱的十公主为妻,也算是皇亲国戚,不可轻易杀之。后来,在十公主的恳求之下,嘉庆下令,和珅赐死,可留全尸,其家人也得以幸免。我们都知道在古代的朝廷中往往是牵一发而动全身,官员之间也是相互扶持的,那么做为和珅的好友,纪晓岚的下场又是如何的呢?看过影视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的人们都知道,和珅和纪晓岚是一对每天都要吵上800回架的死对头,其实在历史上并非如此。历史上的纪晓岚要比和珅大26岁,两个人也算是相见恨晚得忘年交了。和珅是一个经济学天才,可以通过的自己的各种方法让小金库丰盈起来,清朝的国库也比雍正时期翻了几倍。而纪晓岚却是在文学上造诣极高,他主编了《四库全书》,撰写了《阅微草堂笔记》等,与和珅完全是不同的两个领域,看上去交往不多,实际上纪晓岚以前辈的身份多次告诫和珅要收敛光芒,但和珅并不听劝。1799年和珅被下令赐死,此时的纪晓岚已经是75岁的高龄了,而且他并没有参与从事和珅集团的事情,并没有受到和珅得影响,相反依旧受到嘉庆极高的信任,风平浪静,生活幸福,并且担任着朝廷的高官,领取着丰厚的俸禄。1815年,纪晓岚因病去世,嘉庆亲自为其写了祭文,赐予"文达"得美谥,即"敏而好学可为文,授之以政无不达",夸赞纪晓岚聪明好学,文采极佳,同时处理政事也极为通达,也算是对纪晓岚一生的总结了。


行业偏好 天使投资人每年投资初创企业的资金达到数十亿美元(每年投资约6万家企业200亿美金),据seedinvest报告,2014年科技产业经历了最大规模的交易量,约占总交易量的37%。 类似的,风险投资在"互联网"公司(按互联网相关企业归类,而不考虑他们本身所处行业)的投资在2013年达71亿美元,是互联网泡沫后投资数额最大的一年。 这表明,相比其他初创企业领域,如房地产等,无论是天使投资还是风险投资都对科技行业表现出了更大的兴趣。 目前的情况是,无论全国的众筹平台是一般平台(服务多个领域),还是特殊平台(服务特定行业的投资活动),不管他们之间的区别有多大,众筹使资金流入更广范围的创业者手中。 投资的阶段 天使投资通常投资处于早期发展阶段的初创企业,因此,天使投资适用于处于早期阶段需要将想法转化成产品或项目的企业。 另一方面,风险投资人通常在企业的业务扩张阶段进行投资,尽管他们有时也投资早期阶段(但是很少参与种子轮投资)。 股权众筹-众筹的一种投资模式-同样是为初创企业早期提供资金。通过股权众筹平台融资的数额通常平均在100万美元以下。 对企业的控制程度 无论你是通过天使投资、风险投资还是股权众筹进行融资,资金的获取都要将企业的股权作为交换。不过,他们想在企业中获得的股权数量是有区别的。 传统上,风险投资都希望获得最大数量的股权(高于天使投资和众筹),一般要求企业的60%-70%。他们可以成为董事会的成员,从而对企业有更多的控制。另一方面,天使投资人则要求较少的股权。 相反,因为股权在众筹时大大稀释(因为有大量的投资者),这个方法给予了企业所有者更多的自主权去管理公司。 附加值 除了这些融资方法所提供的资金,考虑每个方法为企业带来的附加值也是同样重要的。因为企业的成功也取决于资金以外的其他投入,所以,了解每种方式所带来的附加值也是必要的。 风险投资为初创企业带来的附加值最大。入股风险投资人成为了董事会成员,那么在很长一段时间内,创业者都可以得到专家咨询服务(基于他们丰富的行业经验)、完善的关系网络和为企业所付出的努力。而天使投资通常并不会带来除了资本外的其他服务。 但是,如果通过众筹融资,你的企业将得到许多有不同经验和专长的人的帮助。你还将得到一大批人的支持,协作的关系网络可以成为你未来的消费者或客户源。虽然这种方式有很多优点,但是创业者也承担着狼多肉少的风险。 对融资方式的选择取决于几个相互依存的因素。关键是要了解那些起重要作用的因素,从而选择合适的方法、时机和策略去进行融资活动。


原文地址:嵌入式-解释 #define xxx (*(volatile nsigned long *)0x**)作者:珠慕锋使用一个32位处理器,要对一个32位的内存地址进行访问,可以这样定义 #define ram_addr (*(volatile nsigned long *)f) 然后就可以用c语言对这个内存地址进行读写操作了 读:tmp = ram_addr; 写:ram_addr = 0x55;定义volatile是因为它的值可能会改变,大家都知道为什么改变了;如果在一个循环操作中需要不停地判断一个内存数据,例如要等待ram_addr的i标志位置位,因为ram_addr也是映射在sram空间,为了加快速度,编译器可能会编译出这样的代码:把ram_addr 读取到register中,然后不停地判断register相应位。而不会再读取ram_addr,这样当然是不行了,因为程序或其它事件(中断等)会改变ram_addr,结果很可能是一个死循环出不来了。如果定义成volatile型变量,编译的代码是这样的:每次要操作一个变量的时候都从内存中读取一次。 #define rgpacon(*(volatile nsigned long *)0x)对于不同的计算机体系结构,设备可能是端口映射,也可能是内存映射的。如果系统结构支持独立的io地址空间,并且是端口映射,就必须使用汇编语言完成实际对设备的控制,因为c语言并没有提供真正的"端口"的概念。如果是内存映射,那就方便的多了。 举个例子,比如像寄存器a(地址假定为0x)写入数据0x01,那么就可以这样设置了。 #define a (*(volatile nsigned long *)0x) ... a = 0x01; ... 这实际上就是内存映射机制的方便性了。其中volatile关键字是嵌入式系统开发的一个重要特点。上述表达式拆开来分析,首先(volatile nsigned long *)0x的意思是把0x强制转换成volatile nsigned long类型的指针,暂记为p,那么就是#define a *p,即a为p指针指向位置的内容了。这里就是通过内存寻址访问到寄存器a,可以读/写操作。用gcc编译时。volatile所指示的寄存器不进行优化!!! 理解#define rrtccon (*(volatile nsigned char *)0x) //rtc control嵌入式系统编程,要求程序员能够利用c语言访问固定的内存地址。既然是个地址,那么按照c语言的语法规则,这个表示地址的量应该是指针类型。所以,知道要访问的内存地址后,比如0x, 第一步是要把它强制转换为指针类型( nsigned char *)0x,s3c2410的rrtccon是单字节访问的(怎么看出来的???我无法理解),所以0x强制转换为指向 nsigned char类型。 volatile(可变的)这个关键字说明这变量可能会被意想不到地改变,这样编译器就不会去假设这个变量的值了。这种"意想不到地改变",不是由程序去改变,而是由硬件去改变-意想不到。 第二步,对指针变量解引用,就能操作指针所指向的地址的内容了 *(volatile nsigned char *)0x 第三步,小心地把#define宏中的参数用括号括起来,这是一个很好的习惯。


(图片来自网络)关于中考作文的电话教学 这两次模考作文都是42分,属于二类作文,感觉分数有点低。但看作文内容,很是详实,思想深刻,行文流畅,而且语言很有哲理,简练,干脆,且不拖泥带水。而按照中考作文评改原则却得不了高分。于是就想让语文老师点拨一下。 布点昨天把试卷作文拿去问班主任老师,老师说了,文字优美、语言流畅、内容丰富,题记和小标题都运用极好,只是一定要点题,尤其是在开头和结尾点题,这样就抓住了阅卷老师的目光。 关于《我和月的故事》,班主任老师的评语:"通过几句关于月的诗句,勾勒出我与月的情感故事,有起伏,字里行间有淡淡的惆怅。可增添点题的语句,作为小结,这样使文章的中心更加突出。" 晚上布爸打电话询问他的一位朋友,语文督导方面的专家,她就布点的作文提出了许多具体而可操作性强的意见。围着一部手机,电话两端进行作文教与学的谈话,这在我们还是第一次。温柔的话语,中肯的评价,点评具体而又通俗易懂,道理浅显而深刻,从布点的角度,从考试的角度,从阅卷老师的角度都分析到位,不亚于听了一堂精彩的语文作文课。 先是肯定布点的作文,可以称之为作品,有内涵,寓意深刻,有个性,有思想,如果不是中考作文被评分,拿去发表都没有问题。举例韩寒新概念文章写的好,但却得不了高分,因为在中国这个体制下,要拿高分,才能上新的平台,发展自己。所以就得适应这个环境,可以说考场作文就是道德作文,哪怕不喜欢歌颂,但也要阳光向上,赞美社会中的真善美。可以揭露社会的黑暗面,进行讽刺,但如果提不出解决的方案,那还不如不揭露呢,不能滑入愤青一类。等知识学养积累到一定程度上,才可以像鲁迅那样写文章,提出问题,揭露黑暗,但又能找出症结,这样对症下药。所以目前作为学生,写考场作文,尽量向道德文章靠拢,用以培养人生观价值观和社会观。 具体到布点的《坚守》这篇文字,便就是立意思想方面要点题。比如第一段题记的第一句话翻滚的乌云,然后是一缕光冲破黑暗,因为有这样一位群人在坚守。写的很好,但阅卷老师一天要阅几千张试卷,所以一眼看去要找到题眼,那这段话还不如去掉前面,直接写有这样一群人坚守,一目了然,简单明了,尽量写得不要让监考老师思考。 同时每段小标题也尽量点题,串起文章主旨。电脑阅卷,把作文分成了几块,如果不时时点题,老师看到后面不了解你的题意,就有可能失分。而且切口一定要小,比如坚守,从一个人的坚守到中华民族的坚守,上升到民族精神,说白了就是找品质的升华。六百字文章也不用多展开,只写出主旨和题意即可。


物竞天择是自然界的生存法则,鸟类也在进化,以便于让它们在残酷的动物世界中生存下去。这些带翅膀的流氓让人类也感到了危险! 很多人可能会觉得海鸥很可爱,但是在英国海鸥就是"长了翅膀的流氓"。不但抢游客手上的食物,还会对人发动攻击。之前还啄死了两只小狗,目前成为英国海边最大的公害。 天鹅很美丽,但是当它觉得你离它们的蛋太近了,它一定会攻击你,把你赶出它的领地。之前在美国有一名37岁男子在池塘被天鹅攻击,最后溺死。 红尾鵟是一种中等体型的猛禽,在高飞和拍打翅膀的状态下,它们的飞行速度在20-40mph之间,但俯冲时的速度可以达到120mph。红尾鵟通常不攻击人类和其他鸟类,但它们经常受到乌鸦、喜鹊、猫头鹰和其他鹰类的袭击。在受到威胁时,红尾鵟通常的策略是逃跑而不是保护巢穴。 猎鹰是一种猛禽,很难被人驯服。但是一旦被人驯服,便会绝对效忠主人,很少有背叛主人的现象发生。猎鹰拥有锋利的爪子和啄,在攻击时它能啄断猎物的脊髓。 雕比鹰大得多,翅膀宽大,身体粗壮,羽毛有褐色有近灰色的。它强健有力,在空中盘旋,能看见地上的任何东西。雕是大型的肉食类猛禽,危险性很大。曾经出现过一只金雕在母亲面前抓走小孩,并在空中飞行一会儿才将小孩撒开。 安第斯秃鹰是世界上最大的可飞翔动物之一,身躯1.2米,冀展3.2米,体重15千克左右,平均可达寿命72岁。在1999年一个小女孩遭到一只秃鹰的攻击,受了很严重的伤。 黑背钟鹊又名澳洲鹊或澳洲喜鹊,是澳洲及新几内亚南部特有的一种雀。它们适应了人类居住的地方,如公园、花园及农地。但是繁殖期的黑背钟鹊会变得具有攻击性,会俯冲攻击沿途的人。 冠林鵙鹟是一种鸣禽,体长约30厘米,虽然不像古书中的鸩一样大如秃鹫,但它确确实实是黑身赤目,一身黑羽。头上有羽冠,腹部和背部呈鲜明的橙色。它的身上散发着一股酸臭的难闻气味,当地人厌恶地把它叫做"垃圾鸟"。在它的皮肤和一身漂亮的羽毛中,有一种类似于箭毒蛙的剧毒毒素。 鸵鸟是世界上最大的一种鸟类,成鸟身高可达2 .5米,雄鸵鸟体重可达150千克。鸵鸟不会飞,但是很会跑,它时速可以达到65公里小时。鸵鸟在攻击时,腿会向前踢。在它双脚的每个大脚趾上都长有长约7厘米的危险趾甲,后肢粗壮有力。 鹤鸵是世界上第三大的鸟类。它有三个脚趾,中趾爪子如匕首能挖人内脏,被列为世界上最危险的鸟类。


刚刚收录红光树,就有了狭叶红光树的消息,好事成双,很好。不过,能够拍到这狭叶红光树的花,就必须提到去年秋天那场大的台风,是台风太大吹倒了高大的狭叶红光树,才让我们这些花痴们有机会拍到它的小花,心情复杂。相比与树,花实在是小的不能再小,像一个个褐色棉团一裂三瓣。 狭叶红光树 knema var. gla ca (bl.) y. h. li 中国植物志 第30(2)卷  肉豆蔻科 myristicaceae  红光树属 knema 1. 红光树属*-knema lo r. 常绿乔木。叶坚纸质至革质,背面通常被白粉或被锈色绒毛;侧脉近平行,互相联结。花单性,异株;花序腋生或从落叶腋生出,不分枝或分叉;总花梗粗壮,由多数疤痕集结而成瘤状体,花密总状或假伞形排列;苞片早落;小苞片着生于花梗的上部或中部,脱落后留有疤痕;花通常较大,近球形或椭圆形(多为雄花),碟形或壶形(国产有些种的雌花),具花梗;花丝合生成盾状的盘,花药8-20枚,分离,基部贴生在盘的边缘,成齿状分离或星芒状分叉,绝不直立;花柱短而肥厚,柱头合生成具2浅裂或边缘牙齿状或撕裂状的盘。果皮肥厚,通常被绒毛;假种皮先端撕裂,稀完整;胚乳皱折状,含固体油和淀粉。 约70余种,分布南亚,从印度东部至中南半岛、菲律宾及巴布亚新几内亚。我国有5种和1变种,主要产云南南部和西南部。 6. 狭叶红光树(云南植物志) 图版85 小乔木,高(6-)15-20米,直径10-35厘米;幼枝密被灰褐色糠粃状星状微柔毛,老时渐无毛,具棱状条纹。叶纸质或坚纸质,长方状披针形或线状披针形,长(12-)15-25厘米,宽3-5厘米,先端渐尖,长渐尖或锐尖,基部楔形或近圆形,绝不成心形或微凹,表面具光泽,无毛,背面苍白色或被白粉;中肋或沿中肋及侧脉处被颗粒状或粉末状的星状微柔毛,侧脉20-25对,中肋在表面下陷,背面隆起,第三次小脉平行,两面微隆起;叶柄通常密被紧贴的锈色或黄褐色微柔毛,长12-15毫米。雄花4-8,假伞形排列;瘤状总梗长3-5毫米,密被锈色绒毛;花梗长4-5毫米;花倒卵形或扁球形,长宽各约4毫米;小苞片着生在花梗的中部或中部以上,密被锈色短柔毛;雄蕊盘无毛,稀下陷,边缘花药10-12枚;雌花序具瘤状总梗,着花2-3;花被管长约5毫米,椭圆形,中部微收缩;花梗长3-4毫米,被锈色柔毛;子房卵珠形,密被锈色长绒毛,花柱极短,柱头2裂,每裂片具3-4齿。果序瘤状总梗粗壮,长约1.5厘米,粗4-5毫米,具大而明显的疤痕,通常着果1-3个;果椭圆形,成熟时长2.5-2.8厘米,直径约2厘米,两端突尖;具短果柄,柄长3-4毫米,基部环状花被管基宿存,外面密被锈色星状微绒毛;果皮薄,厚约1.5毫米;假种皮薄,红色,全包种子或仅顶端微撕裂;种子椭圆形至卵圆形,顶端偏斜,微尖,基部圆,长2-2.2厘米,直径1.4-1.6厘米;种皮光滑,暗紫色,合点在中部以下,稀下陷,和珠孔连成一线;珠孔不明显。花期10月,果期4-5月。 产于云南勐腊、瑞丽。生于海拔500-1 200米的山坡次生阔叶林或沟谷杂木林中。分布于印度东北部和安达曼群岛、锡金、孟加拉(吉大港)、缅甸、泰国。 本种有5个变种及2个变型。正种我国不产,本变种的外形近似假广子 k. erratica(hook. f. et thoms.) j. sincl., 但不同点:叶除中肋及侧脉被毛外,其余无毛;花药具柄;柱头2裂,每裂片3-4浅裂;果柄短,仅长3-4毫米,外面密被锈色星状绒毛,老时毛被通常不脱落。


在很多时候,我们国家是推行计划生育,也就是说每个家庭只生育一个孩子,在这个时候父母可以得到独生子女证和相关的补贴。下面,为了帮助大家更好的了解相关法律知识,小编整理了相关的内容,希望对您有所帮助。独生子女如何计算确定标准中国人口与计划生育条例(2004修订)第二十条第一款第(一)项、第(十)项中的独生子女按下列标准确定:(1)夫妻双方只生育一个子女或所生育子女只有一个存活的;(2)无子女的夫妻依法只收养一个子女的;(3)由社会福利机构抚养成人且没有兄弟姐妹的;(4)只生育一个子女的夫妻离异后,一方依法与该子女共同生活,未再婚或与无子女的人再婚但没有生育的。再婚夫妻,双方各有一个子女,原夫妻关系存续期间所生育子女已领取独生子女父母光荣证的,再婚后未再生育或收养子女的,可以继续享受独生子女父母待遇。再婚夫妻,一方未生育过,另一方生育过一个子女且领取独生子女父母光荣证,再婚后未再生育或收养子女的,生育子女的一方可继续享受独生子女父母待遇,未生育子女一方可享受条例第四十四条规定的奖励。《2015年独生子女费发放相关新规定》中国内地计划生育政策自实施以来,就倡导着只生一个好,国家对独生子女实行奖励政策。凡领取了《独生子女父母光荣证》的夫妻,都是可以领到独生子女费。凡领取了《独生子女父母光荣证》的夫妻,从领证之月起到子女14周岁止,每年发放独生子女保障费60元,单方领证的对象发放30元(2006年发放对象为独生子女出生于1990年7月1日以后的)。根据地区不同的情况,发放的独生子女费是不同的,这就牵涉到独生子女费的发放标准。独生子女费的发放标准,内容包括职工晚婚的、自愿终身只生育一个子女或者未生育且依法只收养一个子女的、育龄夫妻符合规定可以再生育子女的夫妻,自愿不再生育的,依法领取退休金的独生子女父母等。职工晚婚的,除国家规定的婚假外增加婚假十二天;晚育的,除国家规定的产假外增加产假三十天;在产假期间领取《独生子女父母光荣证》的,另增加产假三十天,男方享受护理假十五天。增加的产假和护理假视为出勤。农村居民晚育的,减免本人当年村内集体生产公益事业所筹资金;城镇无业居民晚育的,由户籍所在地镇人民政府或者街道办事处给予适当奖励。以上内容就是相关的回答,如果是一对夫妻那么就只能生一个孩子。只生育一个子女的夫妻离异后,一方依法与该子女共同生活,未再婚或与无子女的人再婚但没有生育的也属于独生子女。如果您还有其他法律问题的可以咨询相关律师。


中国是胃癌大国,全世界大约一半的胃癌患者在中国。日本的胃癌发病率也很高,但是死亡率却远远低于中国。这是因为,在中国早期发现的胃癌只有10%。在韩国,这个比例是60%,而在日本,早期发现的胃癌达到了80%!胃癌早期症状有哪些呢?5种癌前病变要重视 中国9成胃癌被发现时已经是晚期,这与早期胃癌的隐蔽性有一定关系。 早期胃癌几乎无症状,大多数患者在早期没有明显的感觉。因此,要发现早期胃癌,有5种癌前病变必须要重视。这5种胃癌前病变分别是:慢性萎缩性胃炎伴肠化与不典型增生、腺瘤型息肉、残胃炎、恶性贫血伴胃体明显畏缩以及少数胃溃疡患者。 患有这5种癌前病变的人,应定期去医院检查,并积极治疗原发病症。早期4大症状要小心 进展期胃癌患者常出现这4种症状,大家一定小心。 1、上腹部疼痛 大约有14的患者其疼痛规律与消化性溃疡相同。需要特别指出的是老年人痛觉迟钝,多表现为腹胀,其中上腹痛占30%至70%,若上述腹痛经常复发,或间隔时间愈来愈短,则应引起警惕。 2、上腹部饱胀感 常为老年人胃癌最早期症状,同时可能伴有嗳气、泛酸、恶心、呕吐。若肿瘤位于胃的入口(贲门)处,可感到进食不通畅;若肿瘤位于胃的出口(幽门)处,当出现梗阻时,病人可呕吐出腐败的隔夜食物。 3、食欲减退,消瘦乏力 据统计约50%的老年患者有明显食欲减退、日益消瘦、乏力,有40%-60%的患者是因消瘦而就医。若伴有上腹部疼痛,且能排除肝炎的,更应引起警惕。 4、消化道出血 常见的有呕血、黑便及大便潜血阳性。大便潜血阳性出现较多,胃体癌出现大便潜血阳性者占87.6%,贲门癌占64.4%。若大便潜血持续阳性者,对胃癌诊断有一定帮助。40岁以上要进行胃癌早期筛查 为什么日本人胃癌在早期被发现的概率这么高?这是因为,在日本,40岁以上人群每年会进行胃镜和钡餐造影检查。胃癌的高发年龄是40-50岁,所以40岁后就要进行胃癌早期筛查。而这两项检查是早期发现胃癌的有力武器。 遗憾的是,在中国,40岁以上的人群定期去做胃镜检查的比较很低。分析原因,一是缺乏胃癌早期筛查的意识,或者不知道胃镜可以做胃癌早期筛查;二是害怕做胃镜,觉得做胃镜肯定很痛苦。 随着医学的发展,做胃镜的难受程度也在不断降低。很多胃镜的管子没有那么粗了,都是细管胃镜。另外,无痛胃镜也出现了,在全麻的状态下,睡一觉胃镜就做完了。 增强健康意识,40岁以上的人定期做胃镜检查,进行胃癌早期筛查。平常密切关注自己身体出现的一些异常症状,如果出现不易缓解的胃部不适,应及时就医,进行检查。 更多新鲜防癌抗癌健康资讯,请关注瑞得生健康网。 文章转载自瑞得生健康网,原文地址:胃癌早期症状有哪些?如何早期发现胃癌?


一辆银色标致小车车主在泊车时车头发生自燃,车主仓皇下车报警,奈何车辆与旁边棕色丰田车距离太近,引燃了丰田汽车。我们先点击视频播放看看当时的现场情况。 "车一着火我就找了灭火器来救火,但是火势太大,不但烧了自己的车还把这辆丰田车引燃了。" 在事故现场,标致车主和前来询问事故的交警解释道。 据现场目击者介绍,今日上午7时许银色标致小车车主在泊车时车头发生自燃,车主仓皇下车报警。 起火标致车与旁边的棕色丰田车距离太近,引燃了旁边的丰田汽车。 两车均遭受不同程度的损失。 经过三辆消防车的全力扑救,火势于7点50分扑灭。 这小车自燃到底是什么因素导致的呢?我们来分析分析。 溢知识:车辆自燃是如何发生的? 我们都知道燃烧必须同时具备氧气、可燃物、燃点(着火点),三者缺一不可。我们灭火的基本原理也是打破这个"火三角"。车辆也一样,电路、油路老化,就很容易给火三角留下机会。 1、电路老化引起短路 我们的车辆中分布着非常多的电线,但是车辆自燃事故中很大一部分都是发动机舱内着火。这是由于电路老化或绝缘胶皮破损,接头虚接等情况造成短路起火,再加上发动机舱内较为稳定的环境,给火势蔓延提供了良好的条件。 2、油路老化导致漏油起火 油路在车辆自燃事故的诱因中和电路隐患同样重要,由于机舱内一些渗油漏油情况没有被及时发现,温度非常高的发动机舱再加上干燥的环境,足以点燃渗出的油液,造成车辆自燃起火的风险。 3、车内存放危险物品 绝对不能拿自己爱车的后备箱当作存放烟花炮竹的仓库,更不要拉着它上路行驶。因为在干燥季节,摩擦产生的电火花很有可能引燃这些烟花,后果不堪设想。更何况我国的法规里明令禁止了这种行为。 4、停在易燃物旁边 我们都知道汽车底盘下的排气管是个高温的部件,正常行驶时温度可以达到800摄氏度甚至更高。如果正常行驶后,将车停到了有干草、秸秆或其他易燃物的路面上,高温的排气管可能就会将这些易燃物引燃。虽然这个事故发生的机率很小,但的确有因为这件事而使得车辆烧成空壳的案例。 5、车旁燃放烟花爆竹 我们在燃放的时候应该注意远离车辆等易燃物,如果本应在天上炸开的烟花,结果没上去,那就不叫烟花,叫炸弹了。当然我们停车的时候最好也考虑一下,这个车位周围会不会成为炮友(烟花炮竹发烧友的简称)们的青睐。 溢知识:如何预防车辆自燃? 1、勤检查 勤检查,早发现,把所有的危险扼杀在萌芽中,及时发现和处理电路油路问题,车辆也就不会平白无故的起火了。 2、停车也要多注意 我们平时较多把车停在一些环境非常复杂的露天场合,能有个地下停车场的毕竟还是少数。有条件的,车主可以为爱车穿上防火的车衣,防止车身受损。 3、勤保养防漏油 供油系统容器和管路破裂或管路松动引起漏油容易造成火灾,如果车辆年限长,造成油管老化裂纹,或者不当的使用维修,如乱改动油路,或者松动了接头都可能造成燃油泄漏,如果这些油遇上了明火或者高温就可能燃烧,引发火灾。一些车辆的发动机被装饰罩盖了起来,要检查油管是否老化或者接头是否松动并不容易,严格按照说明书保养或者更换燃油软管很有必要。 溢知识:一旦车辆发生自燃 我们如何自救? 1、小火赶快灭 汽车火灾通常都是从一个部位开始着火然后蔓延的,如果发现得早,火灾还仅限于小部位的起火,而且只有轻微的烟雾,这时候一般用自己车上的灭火器就可化解危机。如果没有灭火器,向他人求助,并且用毛毯,沙子掩盖火源也可能扑灭。 2、中火讲方法 如果发动机舱已经开始冒烟并且有火苗从缝隙中窜出,那么火势已经发展到了比较严重的程度,不要打开引擎盖,以防空气对流加大火势。这时可拉开锁止扳手,让引擎盖漏一条缝,然后往里面喷灭火剂,等到没有烟雾时方可停止。这时才能打开引擎盖,进行清理工作。 3、大火赶紧跑 别指望你小小的车载灭火器能够扑灭熊熊大火,如果3分钟以上都没能有效灭火,那么此时汽车应该已经是周身起火。凭一己之力已经难挽局面,赶紧离开,及时疏散围观群众或者好心帮忙的非专业人士,避免造成伤害。 溢丰君在此提醒各位车主:爱护车辆常检查,幸福安全带回家!!


温峤与陶侃 温峤(286-329),字太真,晋朝祁县会善村人。少年时聪颖敏捷,博学多才,风仪秀美,又以孝悌闻名于乡。 西晋太安二年(303)年,应司隶校尉征聘,出任都官从事,专劾贪鄙不法之官。将横聚暴敛、屡犯法纪、无人敢惹的散骑常侍庾凯据实上奏,予以处分,使得京师为之震动。平北大将军刘琨重其才,聘为参军。建兴二年(314)年,温峤升任从事中郎、上党太守,加建威将军、督护前锋军事,将兵讨石勒,屡立战功。建兴四年(316)年,刘曜攻破长安,灭西晋。翌年三月,琅琊王司马睿在建康(今南京)称帝。临行之时,其母崔氏牵裾拘留。然他以国事为重,扯断衣襟,毅然而去会善村旧有"温峤绝裾处"石碑记其事。 东晋初创,百废待兴,温峤屡求还乡,不许,历任散骑侍郎、王导骠骑将军府长史、太子中庶子等职,甚得太子司马绍信任。太宁元年(323),司马绍即位,倚为股肱,委以重任,官拜侍中,不久转中书令,涉足中枢,"机密大谋,诏命文翰,皆所参综"。太宁二年(324),王敦谋反,温峤受命任中垒将军,掌管朝廷禁军大权,参与指挥平息叛乱。次年,明帝司马绍病故,温峤与王导、郗鉴、庾亮、陆晔、卞壶等人受命辅政。咸和二年(327)十一月,历阳内史苏峻联合豫州刺史祖约作乱,攻陷京师。温峤时任平南将军、江州刺史,闻警前往援救,屯兵寻阳(今九江),与中书令庾亮共推征西大将军陶侃欲中途悔盟,盟军几至瓦解。危急存亡之际,温峤面见陶侃,陈述进退利弊,终于说服了陶侃,稳住了阵营,平定了叛乱。平叛中,陶侃虽为盟主,但组织谋划的中坚却是温峤,论功众推第一,加骠骑将军。朝廷上下欲让其留京辅政,但温峤坚辞不就,决意回镇江州。途经武昌时,中风病死。初葬于豫章(今南昌),后迁于元帝、明帝二陵之北,以示恩宠。 温峤主要活动在西晋末东晋初的动乱年代,历侍元、明、成三帝,出将入相。在平叛中屡建功勋,显示了他作为一个政治家和军事家的卓越才能。然又博学善文,《文心雕龙·才略》称赞他的笔记"循理而清道,亦笔端之良工"。温峤著有文集十卷。他和表妹成婚的故事,曲折动人。元代关汉卿据此编有《玉镜台》杂剧,明人也写有《玉镜台传奇》传世。


同学们,大家好! 我是成都中医药大学中药教研室的老师,我的名字叫张廷模(现为北京中医药大学教授)。从今天开始,我们将用大约90个学时的时间(来)共同学习《中药学》。我们经常都听说在中医学当中,就是由理、法、方、药四个版块组成,那么这四者之间虽然有密切的联系,但是它们由于学科的特点也有明显的区别。其中的"药"就是主要指的是《中药学》。作为临床专业的同学来讲,对这四者之间缺一不可。如果只有"理法"这方面学得比较好,对"方药"缺乏很熟悉的了解,那么你诊断疾病虽然很正确,治法也很正确,但是这个"方药"针对性不强,那么临床的疗效(则)不好。那么反过来讲,只知道这个"方药",对"理法"的部分掌握得不够,那么对疾病的诊断、对治法的确定,往往也是不很准确。所以理法方药是一个缺一不可的整体,所以《中药学》和我们其他的中医类的学科一样,都是很重要的,那么大家都需要认真地学习。对于中药学专业的同学来讲,主要是今后从事一些中药的现代研究,那么这个《中药学》这个知识是这个现代研究的基础,也是通过现代研究再回归到中药学的一个归宿。如果不很好的掌握《中药学》的一些知识,那么研究就背离了中医药的基本理论,严格地讲就不是对中药进行研究,可能就是一般的植物药,或者所说的生药学的研究,所以这个对于中药学的专业来讲,也是一个比较重要的一门基础课程。由于时间的关系,其他的我们不多讲。我们这一次讲课主要用的是由高等教育出版社2002年出版的面向二十一世纪课程教材的这个《中药学》,这个《中药学》就是由我主编的,以这个教材为蓝本进行教学。 现在就请大家翻在教材的第一页,绪言部分。在这个绪言部分, 主要掌握中药、中药学和本草这三个术语的基本含义。 第一个是中药,什么(是)中药?那我们不管(是)学中医学的还是学中药学的,我们都要能够回答这样一个问题。什么叫中药?中药这个术语的出现,大概在清代的中后期,也就是有一百多年的历史,那么在此之前,我们国家传统用的这个药物统称为药。有时候也根据药物毒性的广义,广泛地存在毒性,所以也把这个药称为毒药,但这个比较少,在一般地情况下,都是简称叫做药。后来随着西方医药的传入,尤其是系统地传入以后,为了区别于西方这个医药(医学和药学)和我们传统的医学和药学(一词)区别,所以人们把西方传入的医学叫做西医,把西方传入的药学叫做西药,那么相对来讲,我们中华民族固有的这个医学就叫中医,中医学,那么传统使用的药物就叫做中药。虽然中药使用了有一百多年的历史,但是怎样对中药下一个定义?就是什么叫中药?那么目前很少见到有人进行讨论。所以对中药这个概念的鉴定就有不同的说法,有的人把中药的"中"理解为是一个地域的概念,就是中国的意思,就认为中药是产于中国的药物,那么这种说法它有一定的道理。因为这个中药千百年以来,都是在我们国家的人们当中使用,它主要是出产在中国,这个是客观的事实。但是在这个中药当中,从古代开始一直就有外来药,它并不产在中国,比如说在中药当中的活血化瘀药当中的乳香、没药,它的原产地是在东非,东非的埃塞俄比亚、索马里这样的一些国家为主产地,在汉代末期,魏晋南北朝这个时期,那么是由佛教把这两个药带到中国,当时不是作为药物使用,而是佛教作为一些宗教仪式使用的这种物质,或者把它作为香料这样子来使用,后来发现它是一个重要的活血化瘀止痛的药物,那么慢慢地就成为了中药,那么这两味药其实到现在我们中国也不出产,它的产地主要还是在东非这些国家。比如说西洋参,大家比较熟悉的西洋参,它主要是产在美国、加拿大这样的一些国家,我们国家过去不出产,也是近年来开始引种,象这样的情况在中药里面还比较多,也就是中药它虽然主要产在中国,但是不完全是中国出产的,也就是有外来的药物。从另一个方面来看,那么出产在中国的药物,它也未必是都作为中药使用,比如说现在常常用来治疗癌症的紫杉醇、喜树碱,那么它来源于我们国家出产的紫杉或者喜树,从里面提取的这个有效成分,但是现在还没有作为中药使用,它也产在中国。所以中药主要产在中国,但不一定都产在中国,产于中国的药物它也不一定都作为中药使用。所以把中药称为产于中国的药,把"中"字作为地域性的概念来理解就有它的局限性,所以也不完全正确。再一种说法,中药就是中医使用的药物,这个(说法)在古代应该说完全正确,因为在古代就只有中医,当然他使用的药物都是中药,尤其是当代中医高等教育的发展,从1959年开始,我们国家开设这个中医药院校,由中医药院校培养出来的学生,那么他们的知识结构和古代的这个中医完全的不一样,他除了学习中医、中药的整个理论和知识以外,也要用相当的这个时间来学习西医的一些理论或者西药的一些知识,所以在当代的这个中医师他可以使用西药。西医院校(也)有不少(学生)在学校里面也学过中医药的一些知识,所以在一些西医院的临床医生,他们在处方的时候,也常常使用中药,比如说一些中成药,那是经常使用的。所以在当代中药并不是中医使用的一种专利,尤其是我们现在除了中医、西医以外,还有中西医结合专业培养的学生,那么是西医药和中医药的知识他(们)都有,所以两类的药物都在同时地使用。所以从当代的客观实际来讲,把这中药认为是中医使用的药物也有它的局限性。另外,目前还比较流行的一种说法,就是中药是天然药,把中药和天然药物等同起来。所谓天然药物是和化学合成药物相对而言的。中药当然绝大多数是天然药物,这一点是正确的,但是中药自古以来也不完全是天然药物,现在全世界都公认化学合成药的先驱是我们中国古代的炼丹术,那么最早把炼丹术当中的一些合理的部分用于这个药物的生产,首先是中医中药,所以中药自古以来,除了使用大量的天然物品以外,并不排斥一些化学合成品。在古代主要是一些矿物药,比如说在先秦时期的一些文献上,就记载了五毒之药,现代研究这个五毒之药就是一种人工合成的矿物药。那么目前在我们中药当中常常使用的,比如说铅丹、轻粉,这些都是属于化学合成药,中药里面从来不排斥它。所以它里面包含了一部分的化学药,它不完全是百分之百的天然药。另外,在西药当中,尽管现在是以化学合成的药物为主,但是有很多西药,根据《辞海》的鉴定,它也是属于天然药物的范畴。比如说最早的抗菌素青霉素,那么它是来源于植物的这个青霉菌当中提取,后来慢慢的再采用半合成,或者完全的人工合成的。另外,现代的一些生物制品,从分类来说,它也是属于这个天然药物的范畴,所以天然药和化学合成药不是区别中药和西药本质属性的,那么两类药物当中,都使用天然药物和化学合成的药,只是主次不同而已,在中药当中主要使用的是天然药,少量的是化学合成品。在古代主要是矿物类的化学合成品,在当代比如说人工牛黄、人工合成的冰片,那么也发展到了植物药,甚至于动物药,也有化学合成的药物使用。另一方面,在西药当中,它显然是以化学合成药物为主,但是它也有少量的或者一部分的天然的药物,所以这种解释也没有揭示中药学的本质属性。什么叫做中药呢?我们一般认为就是我们教科书上有这样一句话,就是在教材的第一页的第四段,就所谓的中药是在中医药理论指导下认识和使用的药物,就是中药。这个药物不管它是天然的,或者是人工合成的,也不管它是出产在中国,或者出产在国外,当它用中医药的理论来认识,用中医药的理论来指导使用的时候,那么它就可以称为中药,如果它还没有用中医药的理论来认识和来指导使用,它不一定是中药,它可能是西药的一个原料药。另外,我们在中国是一个多民族的国家,那么除了中药以外,还有民族的医药,有些药物中医使用,民族医药也使用,不同的医学理论体系当中,它对这个药物的认识不同,可能它使用也有区别。比如说中药的一味药叫做诃子,那么中药是作为一种收涩药来使用,认为它能够敛肺止咳、涩肠止泻,是用于久病体虚的咳嗽气喘,和脾胃虚弱引起的腹泻这样的一些病证,但是在藏药里面或者在蒙药里面,那么它把这个诃子称为百药之王,很多病当中都使用,认为它能够补虚强身,能够健胃,在这个不同的医学里面使用,它认识是不一样的,所以它又是中药,也是藏药,也是蒙药。又比如说麻黄,它以整个草质茎来入药的时候,按照中医的理论来认识,它是辛温的,要给它定一个药性、药味,它是辛味的,属温性的,它主要是归肺和膀胱经的,它的功效是用于发散风寒、平喘止咳和利尿消肿,所以中医在临床上把它用于风寒感冒,或者风寒引起的咳嗽气喘和水肿。那么按照这样的理论来认识麻黄,来使用麻黄,麻黄就是一个中药。如果是把麻黄作为一个原料来提取里面的生物碱,提取麻黄素,那么认为它是一个拟肾上腺素的药,是一个升压的药物,升高血压的药物,那么这样来使用,它就是一个把麻黄作为西药的原料,作为西药在使用。它物质是相同的,但是指导的理论不一样,在临床使用上也有区别。所以我们认为能够揭示中药这个术语的本质属性,什么叫中药?就是在中医的理论指导下认识和使用的药物叫做中药。 我们在知道了中药以后,顺便再谈一下我们经常听到的一个草药,或者说中草药。关于草药出现在宋代,这个术语使用也是有八九百年的时间。在宋代这个中药是由国家专营,那么民间不得进行随便的这种交易,那么当时由国家专营的,在这个正规的中药书上有记载的,那么它把它称为官药。相对于这个官药而言,一些流传在民间,在一些正规的药学著作上没有收载,那么就把它叫做草药。那么有的人说这个草有草粗的意思,比较粗糙,还没有上升为理论的高度,还不是很正规的这种中药,它是相对于这个比较正规的由国家专营的中药而言叫做草药。那么后来慢慢地就把一些中药书上没有收载,一些商业单位也不经营,主要是在民间以口耳相传的方式流传和使用的一些药物,就把它叫做草药。其实中药和草药没有本质的区别,这个草药往往是中药的重要的来源,中药从古代到现在,它的使用的品种不断地增加,从最早的中药著作的三百多味药,到现在的资源普查一万多种,不断地(在)发展,很多都是从草药里面慢慢的成为了这个中药。比如说中药里面很重要的、很名贵的一味药叫做三七,一个名贵的药物。在明代李时珍的时代,那个时候中药书还没有收载,一般的医生并不清楚,往往是在民间流传使用,所以当时这个三七也是一种草药,但是后来一旦发现了它的这个有很好的活血化瘀止痛,或者止血功效以后,那么用中医的理论来整理,然后记载在中药书上以后,那么现在三七不但是一般的中药,而且是名贵的中药,这种例子是非常多的。所以草药往往是中药数量发展的源泉,没有本质的区别。另外,草药在现代和当时的含义稍稍有一点变化,现在就说不管本草文献记没有记载,药书上有没有记载,就是说不太常用,一般的药物的经销部门不经营这样的药物都把它统称为叫草药。所以《神农本草经》上,两千年前的最早的中药著作,我们以后要讲,里面的很多药物,应该说是经典药,这个经典上收载的药物,很经典。比如说什么石龙芮(毛茛)或者这样的一些药,现在很多早就沦落为草药了。因为现在一般不太常用,药店不经营。所以这样子中药和草药就更没有很本质的区别,所以我们不应该把中药和草药对立起来,其实它都应该统称为叫中药,那么这个就是第一点关于中药这个术语的含义,那么要同学们掌握的就是那一句话,什么叫中药?就是在中医药的理论指导下认识和使用的药物叫做中药。至于前面讲的其他的一些问题,是帮助大家对这个术语的一些理解,避免在见到的时候,就是出现一些不是很准确的一些解释,主要起这么一个作用,供大家参考。 第二个术语就是中药学。中药学就是在我们这个教科书的最后一段的第一句话,就是对中药学的解释。那就是中药学是研究中药基本理论和各种中药的来源、采制、性能、功效、临床应用及其他有关知识的一门学科。就这样一句话,就是关于什么叫中药学,中药学是一门学科,也可以说是一个著作,比如说我们下面要讲的这本书,就是这个著作,那么这个著作和学科它是不可分割的,那么这个学科的一些知识那它要通过《中药学》这本书作为载体,才能够进行交流。所以我们既可以把它理解为一门学科,也是一个专著。这个术语主要就记住这一句话就够了,但是大家要注意,在古代的中药学,那是包罗万象的,那么我们在它的含义里面,谈到的它的来源,比如说来源于植物、动物、矿物的什么品种?怎样采收、怎样加工炮制、怎样制剂?或者怎么样保管、贮藏?还有什么性能?有什么功效?临床怎么使用?它可能会发生一些什么不良反应?有没有毒性?等等这样的一些知识,都要全方位的研究,是综合性的,古代的这个中药学,那么是古的、是综合性的。现代由于其他自然科学和技术的飞跃发展,那么各种学科相互的渗透、相互的结合,中药的分支学科就不断地出现、不断地分化,有专门研究中药它的品种来源的,比如说《药用植物学》、《药用动物学》,有专门这个鉴定药材真伪优劣的《中药鉴定学》,有专门研究中药的化学成分的《中药化学》,有研究中药炮制方法、炮制理论的《中药炮制学》,有研究中药制剂的《中药制剂学》,有研究中药药理毒理作用的《中药药理学》,甚至还有《中药养护学》,中药生产的、营销的,很多这样的一些分支学科的专著,不断地成熟、不断地分化,而且不断深入地发展,所以这样子就产生了狭义的中药学。所以古代的中药学是广义的,是包罗万象的,凡是与中药有关的知识都是属于中药学研究的范畴。那么在当代的中药学,就是我们下面要学习的这个《中药学》,相对来讲就是狭义的。那么它研究的主要是中药的基本理论和一些常用中药的这个性能、功效和临床应用,这样的知识为主体的,所以现在这样的狭义的中药学逐步地就有改称临床中药学的这个趋势。所以在目前我们国家的学科目录当中,那么中药学是作为一个一级学科,这个就是包罗万象的,包括我刚才讲的《药用植物学》或者《中药鉴定学》、《(中药)炮制(学)》、《(中药)制剂(学)》等等,这些都包括在里面。至于这样的中药,就一般所说的大中药学,就是一级学科的中药学,在学科目录当中。但是在学科目录的二级学科当中,又有一个中药学,那么这样子就容易产生一些混淆。所以近年国家中医药管理局在进行重点学科建设的时候,就把狭义的中药学改称叫做临床中药学。所以我们以后学习的现在这个中药学,可能就称为这个临床中药学了,现在正在主编的这个长学制,就是七年制,或者如果要开八年制,或者在中医院校里面还要开设一种四加五模式的这种学制教育。什么叫四加五呢?就是在以理科、工科为主的本科毕业生,就是四年制的本科毕业生当中,再招收一部分同学学中医,再学五年,前面他经过了理工科的学四年制的这个学制的学习,然后再用五年的时间来学习中医,这样子的这个模式叫做四加五。那么这样的模式使用,包括七年、八年、四加五这种模式使用的中药,现在基本上已经编(写)完,就叫做临床中药学。但是这个名称,目前也有一些争论,有的认为应该叫临床中药学,有的应该叫中药临床学,后者它有这么一个观点,就说你前面讲的这个一级学科下面的二级学科,那么都是以中药在前面,《中药化学》、《中药药理学》、《中药制剂学》、《中药炮制学》,那么你这里又来个《临床中药学》,和其他的就不一样,应该叫做这个中药临床学,当然究竟叫临床中药学更好一些,或者叫做中药临床学好一些?那么目前还是一个探索的阶段,在国家中医药管理局的重点学科建设的过程当中会得到解决,但目前基本上是倾向于还是叫临床中药学。因为它是以中药的临床应用,安全有效的用药为核心内容的这样的一个分支学科,那就是我们要学的这样的一门课程,这个中药学,所以这个供大家参考。就是中药学就出现了广义和狭义的区别,我们要学的是狭义的中药学。那么整个这个在中医药院校的高等教育当中的,中药学专业的同学学的很多课程实际上就是广义的中药学,这是第二个术语。 第三个术语,本草,就是什么叫做本草?这个本草这种称谓大致出现在汉代,汉代的初年就使用比较普遍。所以过去凡是介绍中药的专著,那么都称为本草,或者本草学,比如说我们后面要涉及到的《神农本草经》里面有本草,《本草经集注》、《新修本草》、《本草纲目》,所以在古代这个药学专著一般把它叫做本草,或者叫做本草学。那么介绍这个收载中药知识的专著,为什么叫做本草呢?前人没有清楚地告诉后人,他为什么要把这个中药的专著叫做本草?所以后人有很多猜测。那么比较有代表性的就是《蜀本草》的作者韩保升,那么就有这样的一句话,"药有玉石、草木、虫兽,而直云本草者,为药中草类为最众也。"就他的意思就是中药当中,草类数目最多,也就是说中药它有植物药、有动物药、矿物药,但是其中的植物药占绝大多数,所以把它称为本草,就是有以草类、以植物类为主,或者为本的意思,那么尊崇这种说法的人占绝大多数。但是也有的人认为,这个"本"应该作为一个动词来解释,比如说在这个《汉书·艺文志》给经方下定义的(时候),"经方者,本草石之寒温",这个"本"它就是依据、研究,那么我们今后要学《内经》里面什么《本神》啊,这个"本"它都是作为动词解释,就是研究,或者依据这样的一类的意思,那么也有一部分人赞同这种观点,但是比较少一些。在当代更有人提这个本草,那么就说古人可能命名的时候,那个思维是非常简单,草就是一般的草本,或者就(是)根,本就是指根,本草就是专门收载根根草草的这样的一些物品的一个专著,那它的依据,比如说什么针灸,什么推拿,那么推拿就是用手推一推,拈一拈,摸一摸,把它这门学科那么就叫做推拿学了,针灸用的是针、用的是灸,这种基本的方法,当然也不是没有道理,当然这个可以说是一种观点吧!尽管有很多观点,但是以草为本的这种观点,到目前为止绝大多数人比较认同的一种说法。另外,有的人把这个本草和中药等同起来,认为本草和中药、药材、药物是同谓语,这个赞同的人比较少,这个在学术上还值得探讨,因为他们认为,比如说就是《新修本草》,那么里面这个本草实际上就是指的是药物,是药物的一个同谓语。那么刚才我举的韩保升的"药有玉石、草木、虫兽,而直云本草者,以草类为最重",那么这里面的"直云本草",那么这个本草它也是有药物的意思,这个比较牵强。但是现在在有的教材上,或者一些专著上有所反应,这个再值得进一步的商讨。我个人的观点,那么这个本草是指的这本书、这个专著,是这个著作、是这门学科,而不是指的中药,这个是不同的。再一种观点,就说中药(学)和本草有一定的区别,虽然都是指的专著,但是认为本草是古代的药书,中药学是现代的药书,因为现代在古代的基础上引入了一些现代的科学知识,比如说现代的中药学,有植物的来源,它有什么拉丁名,还有什么现代的一些研究等等,那么比古代的本草内容更加丰富,和现代一些科学知识更加紧密的结合,所以就认为本草是古代的药学。那么中药学是当代的这个药学,把它这个截然分开,其实这种截然分开也是有一定的问题,因为本草学本身就是处于一个不断发展的过程,那在不同的历史时期,它都在发展,它并不是停滞不前,它本身就是一个渐进的过程,而且这个本草学在任何一个历史时期,它都和当代最先进的科学技术紧密结合在一起,而且利用了当时最先进的一些科学技术,在这个本草学里面,那么我们在当代结合当代的科学技术,那也是理所当然。所以把两者对立起来,或者把它截然分开,依据是不充分的。另外有一个例子也可以说明没有把这两者分开的必要,就是上一个世纪的九十年代开始,由国家中医药管理局牵头,在全国编写了一本能够代表当代最高水平的中药学的大型的著作,这本著作的名称叫做《中华本草》,它就是当代最高水平的最全面的一本中药学,它都可以叫做本草,那么也就是说这个中药学和本草没有去人为的区分古今的必要性。所以应该说本草就是中药学的古代称谓,或者说古人把中药学常常叫做本草,二者之间没有必然的区别,所以这个本草和中药学应该说是一回事。在绪言当中主要要大家就是了解这三个术语。 中药指的是中医治病的客观的物质,比如说人参,就是人参这个植物,它用根来入药,这一类的是中药。中药学和本草,或者也叫本草学,是指的这个学科,指的记载这个学科知识的一些专著。所以它们之间的关系就是这样。这是绪言里面根据我们教科书要大家了解的,就是这三个名词术语。 下面我简单谈一下,在了解了中药、中药学以后,(再了解)中药学的教学的要求,我们在今后《中药学》学习的大约九十个学时的时间里面,那么我们主要要掌握《中药学》总论当中的性能,就是第四章,掌握性能和第五章当中的配伍和用药禁忌,在总论里面要掌握的就是第四章性能和第五章的第一节、第二节。另外在各论部分,那么我们这本书一共包括附药在内,有四百多味,将近五百味的药,那么我们在这个具体的药物当中,要掌握重要的,或者有代表性的,有些药物虽然不重要,但是它在某一类药当中,它有一定的代表性,比如说峻下逐水药,那么现在一般临床很少用,因为它泻下非常峻猛,但是里面它代表了一类药物,里面可能有个别药物也属于这个掌握的药,那么这个要掌握的药大概有一百四十味药。请同学们注意,中药一般习惯上不说多少种,当然说多少种药并不错,就是说一百四十种要掌握,这个完全不错,但是传统习惯上更多的讲的是一百四十味药,这个我们后面要讲,因为它一味药往往不是一种植物,比如说植物药,它不只一种的来源,它只是不同的品种,但是它的性能、功效比较相似,它作为一味药使用,所以这是专业用语的一个习惯,大家应该了解。比如说我们今后开处方,这处方有五味药组成,那八珍汤有八味药组成,十全大补汤有十味药组成,这个更多的是讲的味,所以我们这里是要掌握一百四十味药物。那么这个一百四十味药物它又分属在不同的章节,这个章又是按主要的功效分类,所以每一章前面都有一个概述部分。在我们这个教科书上,这个概述部分就分了五个栏目,有五个标题,来进行介绍。一是含义;二是功效与主治;第三是性能特点;四是配伍应用;第五是使用注意,这五个问题统称叫概述。在这个概述当中是讲的这一类药的共性的问题,那么掌握了概述,就掌握了这一类药的共性,就可以对学习这一个章节的药物起到一个提纲挈领、执简驭繁的这样一个学习的效果,所以这个也是要求要掌握的。 掌握的药物,要求掌握就是它的功效、性能、应用,包括了一些特殊的用法和特殊的使用注意。为什么要加上一个特殊的用法和特殊的使用注意呢?因为任何的中药的用法,主要都是汤剂口服,如果在用法里面写个煎服用多少?这个就不特殊。那么有有的使用注意,它是一类药,比如说清热药,它治疗热证的,那么对于寒证它不能用,寒证要注意不宜使用,那么这个就是在概述当中要掌握的共性的问题,那么在具体的药物后面就不需要掌握了。所以我们就提只掌握特殊的使用注意,在同类药当中,其他相似的药物都没有这个要求,但是这味药有这方面的要求,这个就比较特殊。比如说我们今后要学消食药,消食药里面有山楂、有神曲、有麦芽、有谷芽等等几味药,那么麦芽下面有一个,这个授乳的妇女不能使用,那么其他的药都没有,在同类的药当中,对于这味药又要求了,那么这就是特殊的使用注意,那么这个就是都属于要掌握的。所以掌握的内容,那么在各论部分就是一个概述,概述当中尤其是功效、主治、性能特点、配伍应用和使用注意,然后有一百四十味药物,要掌握它们的功效、性能、应用、一些特殊的用法、特殊的使用注意。 第二个层次就是熟悉,要求熟悉。熟悉在总论部分,就是第三章炮制,要熟悉炮制的目的和主要的炮制方法,另外要熟悉中药应用当中的中药的剂量和用法这方面的知识,就是第六章的第三节、第四节,在总论当中都属于熟悉的。那么在各论当中,就是要求熟悉九十味比较重要的药物。熟悉的药物和掌握的药物的要求有什么不同呢?那么熟悉的药物不要求性能,只要求它的功效、应用、特殊的用法和特殊的使用注意。那并不是说今后大家在临床用药的时候,熟悉的药就可以不管性能,同样的用药的时候,是要认识它的性能。我们现在这个中药因为学时有限,我们说通过掌握的药物作为这个样板,大家来了解中药的性能究竟是怎么确定的?它和功效之间有什么内在联系?那么我们通过一百四十味药,我们已经掌握了它的内在的联系,我们怎样去分析?怎么样去认定?我们只是说在今后在考试的时候,不考这个药(物)的性能,但实际上你掌握了这种方法,你同样的知道它们的性能,这主要是减轻在学习阶段的这个压力和减轻考试的时候,缩小一点范围,降低一点难度,这个主要是从教学这个方面来考虑的,并不是从应用的方面。另外,在了解的部分,一个就是刚才讲的绪论,这个作为常识性的了解,不然你学了中医、学了中药。什么叫中药、中药学、本草?你都不知道,这个要有个清楚的了解,作为一般了解。另外就是总论的第一章,中药知识的初步积累和中药学的发展,这个就作为本草的历史,也是作为常识性的了解,这个具体地了解我们讲那一章的时候再说。另外在这本书上,新增加了一章,中药的作用。这个中药的作用里面最重要的是中药的功效,那么中药的功效是中药基本理论当中的一个重要的内容,但是从古到今,都忽略了这个重要的内容,那么在中药学在发展的过程当中,之所以发展比较缓慢,因为对中药的功效的研究没有高度重视,这个是一个很重要的因素。那么我们现在的中药,今后要学习,是以功效为核心,学习具体的药物,所以这个中药功效的理论相当重要,但是到目前为止的中药教科书,那么我们在这个高等中医药教育当中,从一版教材一直到现在的七版教材,都缺少这一部分,那么在这个教材当中,是首次从理论上提到了中药的功效问题,因为是第一次提出来,所以仅供参考,可能在以后的教材当中,要逐步加强这一块,所以这一次把它放在了了解的这个范围里边。另外,包括中药的品种、产地、采收、贮藏,这个作为临床医生来讲,这个他又不直接的参与这些工作,所以也作为常识性的了解。那么对于药学专业来讲,可能根本就不讲授,因为今后他有,比如说讲品种的有《药用植物学》、《药用动物学》、或者《中药鉴定学》,这样的一些课程来完成,所以这个总体来说也是作为一个了解。另外在各论当中,概述当中的含义,一般是了解,因为那个很简单,那么在具体的药物,也是了解九十味药,了解的药物和熟悉的药物比较,那么就是应用部分要求更低一些,只要求一个主治,它有什么功效?能够治什么病?那么通过前面的掌握药和熟悉药(的)学习,那么对于这个不太重要的了解药的应用,实际上你可以举一反三,通过学习,你自己可以深入下去。所以这个要求的时候就不要求这个应用了。所以总体的这门学科的要求,在教学的过程当中就是这样分三级,掌握、熟悉、了解。那么掌握的也是考试的重点,那么每一次考试,包括《中药学》学习完了以后的课程考试,以及以后国家组织的各种考试,现在在考试大纲当中可能都明确地要求,考试的内容它占的分值,那么掌握的部分不少于百分之六十,所以也是我们讲授和大家学习记忆的重点。那么熟悉的一般在百分之三十的内容左右,了解的在百分之十左右。那么了解了考试的要求,再来了解学习的三级要求,那么对大家学习过程当中(会)有一定的帮助。好,这节课就讲到这个地方。


精神分裂症无论从生物学或是方法学角度而言,都是一个十分复杂的疾病。精神分裂症的病因和发病机制、治疗和预防,一直是精神病学研究的中心课题。由于精神分裂症复发率极高,绝大多数的精神分裂症患者总是会反反复复的发作。而目前临床上针对精神分裂症的治疗主要就是控制病情的发作次数,尽可能的减少发作。 精神分裂症最根本的致病原因可以说是精神刺激、个性及环境等多种因素共同作用的结果。精神分裂症是一种比较严重的精神疾病,严重影响病人的日常工作、社交、生活及自我照顾的能力。导致精神分裂症的病因可以有下面几种: 1、精神刺激 这主要是由于外部的某些因素对于患者的精神造成了巨大的刺激,比如说天灾人祸、亲人亡故、失业穷困等,精神创伤和重大生活事件均可诱发精神分裂症。心理负担重和心理应激多都可能是该病的诱发因素。 2、个性及环境 一个人的生活和工作环境也可能造成部分人的特殊性格。在这种特殊性格的基础上个性极易偏离正常者,形成分裂样人格障碍。如果任其这样发展下去就会发展为精神分裂症,所以说精神分裂症与个性有一定关系。 3、年龄 不同的年龄阶段有着不同的"待世观",青春期是一个内分泌系统发育逐渐成熟的阶段,植物神经系统不稳定,情绪易波动,对外界应激因素敏感。精神分裂症易发于这一时期,可能与内分泌变化有关。 4、生理因素 生理因素主要是指遗传因素及器质性因素,患病者的直系家属较普通人患病机会更高,尤其以孪生兄弟姐妹为最高;在器质性方面,研究发现患病者多有脑部功能失调及脑神经递质分泌异常。在心理方面,长期或急剧的压力(如天灾人祸等生活事件)等心理因素,往往是引起精神分裂症的诱因。 精神分裂症相关治疗措施 1、药物控制 这也是最基本的治疗方法,在病情确诊后就得对症治疗,在医生的指导下合理用药,服药后病情一旦减轻,也不能擅自的停药减药,否则很容易导致病情的反复,必须在医生的指导下调整用药。精神分裂症的严重性就在于:一旦复发三次以上就有可能终生用药。 2、心理治疗 这也是精神分裂症患者所必须要进行的辅助疗法。根据患者个人的临床情况、应对能力及个人意愿,采用支持性心理治疗技术,对患者进行心理治疗干预,以减少复发,减少社会应激,增进社会及职业功能。 3、特色疗法治疗 目前有很多精神分裂症患者,为了控制住病情,不惜一切代价去寻求治疗方法,却一直没能治愈。再就是在精神分裂症的治疗上还存在许多误区,大多数患者及家属会盲目或擅自长期服用西药、镇静药等;许多患者有的服用几年甚至几十年还不能治愈。相反,一旦停药,病情会继续加重,并且对药物产生了强大的依赖性,nak-1神经元激活疗法是治疗精神分裂症的权威疗法,能治愈严重性精神分裂症。 杭州宝善堂医院神经内科(主治失眠、抑郁、精神分裂、头痛头晕、躁狂症、神经衰弱、强迫症、焦虑症、植物神经紊乱、心理疾病等) 专家提醒:精神分裂症危害极大,不仅使患者饱受疾病痛苦,同时也给患者家属和家庭造成很大的伤害。请及早治疗!


近日,证监会发布了《证券期货经营机构私募资产管理业务管理办法(征求意见稿)》及《证券期货经营机构私募资产管理计划运作管理规定(征求意见稿)》(以下合并简称《资管业务新规》)。经过近年来的快速发展,目前证券期货经营机构私募资管业务已经积累了26万亿元的庞大规模,未来该如何运行牵动了相关机构从业者和投资者的神经。从证监会的表态来看,《资管业务新规》有利于证券期货经营机构存量资管业务平稳过渡。新规7大重点,影响26万亿私募资管1.统一法律关系,明确基本原则《资管业务新规》依据《基金法》,明确将各类私募资产管理业务统一为信托法律关系,并在此基础上确立了五项基本原则。2. 在统一现有规则"术语体系"的基础上,系统界定了业务形式、产品类型和资产类别在业务和产品类型方面,一是根据投资者人数,分为集合资管计划和单一资管计划;二是根据资产最终投向,分为固定收益类、权益类、商品及金融衍生品类和混合类;三是根据是否开放参与、退出,划分为封闭式资管计划和开放式资管计划;四是明确分级产品要求,并原则规定了fof产品、mom产品,预留创新空间。资产类别方面则清晰界定"标准化"与"非标准化"资产。3.基本统一监管标准一是统一资格条件;二是统一管理人职责;三是统一运作规范和内控机制要求。4.适当借鉴公募经验,健全投资运作制度体系借鉴公募基金的成熟经验,并结合私募资产管理业务特点,并从四个方面,进一步完善投资运作制度体系:一是组合投资;二是强制托管;三是充分披露;四是独立运作。5.压实经营机构主体责任,强化内部合规风控管理《资管业务新规》专设一章,系统规定证券期货经营机构开展私募资产管理业务的风险管理与内部控制机制要求。6.强化重点风险防控,补齐制度短板总结近几年监管经验,《资管业务新规》对流动性风险和关联交易进行了重点规制。7.强化一线监管,加强监管与自律协作一是要求派出机构加强对私募资产管理业务的现场检查和非现场检查;二是完善信息报送机制,规定证券期货经营机构应当在资管计划成立、变更、展期、终止、清算各环节,在继续向基金业协会备案的同时,新增抄报相关证监局的要求;三是强化数据信息共享,健全风险监测、预警、处置机制。 私募股权投资优势凸显对于私募基金行业来说,资管新规的出台,不仅意味着一个资管新时代的到来,也意味着私募基金行业迈入了新的历史发展阶段。资管新规中表示,鼓励金融机构在依法合规、商业可持续的前提下,通过发行资产管理产品募集资金投向符合国家战略和产业政策要求、符合国家供给侧结构性改革政策要求的领域。鼓励金融机构通过发行资产管理产品募集资金支持经济结构转型,支持市场化、法治化债转股,降低企业杠杆率。无疑,资管新规的发布对私募股权投资的影响肯定是巨大且深远的。作为新兴产业发展的幕后推手,私募股权投资往往被看作拥有着顽强的生命力,亦是推动经济转型的核心力量。从另一个角度来看,经济发展转型期的机遇也正是为私募股权投资带来了良好的投资机会和未来高额的投资回报。现今,随着我国政府推进"大众创业、万众创新",经济转型及多层次资本市场的落地,跨周期、主要投资新经济的私募股权成为了高净值人士的标配。具体来讲,私募股权投资相比其他领域或类型的投资,具备3个巨大优势:1政策支持在当下的中国,房地产已经不代表未来经济发展的趋势,而新经济、新产业的发展需要股权投资的大力支持,在"去杠杆"的大背景下,私募股权等直接类投资获得政策的大力鼓励与支持。2回报优势对优质项目和企业的投资,尤其是面向新经济的股权投资,能够为投资人带来高额的收益和巨大的财富。3跨界优势传统实业存在极强的边界和周期属性;而私募股权投资是个人、家庭和企业,实现跨行业、跨地域、跨周期,甚至是跨国界,参与到最优秀、最领先的新兴产业进行投资布局和财富配置的最有效方式。 专业化、跨周期投资受青睐随着更多机构进入,财富管理行业洗牌分化加剧,专业化投资时代已经来临。对于大多数高净值人群来说,其财富管理和投资的理念愈加着眼于财富长期稳健增长和长期市场趋势,而非市场的短期波动,这往往需要采用跨区域、跨周期、跨资产类别等多资产配置的科学方式。在私募股权投资领域,在我国经济转型过程中,从早期投资、创业投资到并购投资,私募股权投资基金在支持企业初创、成长、转型升级上形成了完整的链条。行业的进步离不开实体经济的发展。与其他金融行业不同的是,股权基金的特点是针对未来的投资。股权投资基金,是支持实体经济发展和科技创新的最有力的金融工具,是市场创新的实践者。因此,在支持具有前瞻性、战略性新兴产业和科技进步方面,股权投资发挥着不可或缺的作用。得益于算法改进、硬件提升和大数据应用,有关人工智能(ai)的研究和应用频繁出现在人们的视野,成为市场的焦点。人工智能领域投资的增长,无疑也暗藏着股权投资领域新的投资机会。码隆科技一直致力于通过人工智能技术助力传统行业进行产业升级,实现人工智能商品识别平台的大规模应用,推进传统行业的智能化进程。目前,码隆科技商业合作伙伴已遍及零售、电商、服装纺织、家具家居等多个行业。私募股权投资的最佳时期在于配置优质的企业股权,享受企业、行业以及后续市场发展带来的财富升值。作为中国的重要创新力量之一,码隆科技则正处于b+轮融资阶段,此时进入无疑是最好的时期。普信联合国内优秀私募基金投资管理机构征和惠通,挖掘稀缺资源,寻找行业前景无限、成长稳健、发展强劲的优质"千里马",探寻投资未来的绝佳机会。免责声明市场有风险,投资需谨慎。本文所载的信息、材料及结论只提供特定客户作参考,不构成投资建议,也没有考虑到个别客户特殊的投资目标、财务状况或需要。客户应考虑本文中的任何意见或建议是否符合其特定状况。在任何情况下,本公司不对任何人因使用本文中的任何内容所引致的任何损失负任何责任。关于每日学一点理财 每日学一点理财管理有限公司(以下简称"普信")成立于2012年,总部位于北京。普信致力于为高成长性人群、大众富裕阶层和高净值客户提供全方位、多层次、个性化的综合性咨询服务。通过深研宏观经济、投资行业等发展态势,前瞻未来发展趋势,向客户发布专业分析报告,通过深入了解客户基本财务状况,揭示投资风险,普及相关法律法规知识,提供专业性建议。为助力客户实现家庭财富的增长起到保驾护航的作用。


hao原文地址:人体的衰老就是经络不断堵塞的过程作者:海洋 《 我们的健康,取决于各个系统(组织和器官)的工作质量。而我们的寿命呢?则取决于各个系统的使用寿命,而它们的使用寿命则取决于它们的衰老速度! 一个木桶能装多少水,取决于最矮的那个木板之长短。而一个人的寿命,则取决于最早报废的那个系统。一个肝癌患者40多岁就死了,是因为他的肝脏报废了,尽管其它系统还好好的。一个高血压患者30多岁脑血栓死了,是因为他的大脑报废了,尽管其它系统好好的。 所以,我们要想健康长寿,就要关照好身体的每个系统。而影响系统衰老速度的根本原因是什么呢?就是在于微循环的瘀、堵程度和速度。也就是说,人的寿命取决于微循环。 有人为什么会早死呢?就是说,最早报废的系统,为什么会出现问题呢?就是因为"局部微循环"出现了问题,关于这个道理和解决局部微循环的问题,将在各个部位调理的文章中探讨。 人为什么到"七老八十"就会老死?人越老,行动越迟缓,都会这样的感觉,越来越没劲了,走不动了。到底什么原因呢?就是因为微循环。微循环都是处于身体的外端和远端,这些地方先形成瘀、堵,慢慢再向里蔓延,一般是每年瘀、堵百分之一。人到了五十岁的时候,微循环瘀堵大概达到50%(一半以上),这时候人体开始走向快速衰老。而到了七八十岁的时候,微循环瘀堵到70--80%,基本只有人体的中间部位循环畅通,四肢和远端的微循环都基本不行了,人的生命也就快到了尽头了。 为什么有人能活一百多岁?因为他们的微循环能够保持畅通,为什么现在很多人"未老先衰"?,是因为他们虽然年青,但微循环瘀堵的却很严重了。这不是凭空想象,我们每个人都可以根据自己的健康状况,再和下面的瘀堵级别对比,大家就会判断自己大概的未来。 那么,瘀堵会有什么感觉呢?或者说我们怎么知道自己有没有瘀堵呢?瘀堵首先会有疼痛。疼痛是好事还是坏事?经络或者血液循环出现问题,所表现出来的最典型症状就是疼痛,所谓"痛则不通、通则不疼"。很多人最害怕的也是疼痛,很多人最急于治疗的还是疼痛。因为疼痛让人无法活动,疼痛让人无法吃饭,疼痛让人无法入睡。但是,有一点也许大家不明白,我们身体一旦有问题,我们怕的不是疼,而怕的是不疼。疼是好事,说明血液循环还没彻底堵死,身体在产生自救,在冲击"瘀堵"。而一旦堵死了,你就感觉不到疼了,这样反而坏了大事。就像很多人有静脉曲张,我们能够清清楚楚看到一条条血管都被堵死了,可有人感觉到疼吗? 也许很多人没注意过,静脉曲张只是在早期才会有疼痛的感觉,到后期彻底堵死就感觉不到疼痛了。血管都被堵死了,我们就感觉不到疼痛了,随之而来的是麻、木、凉,这才是更严重的后果。所以在这里,我们一定要明白一个道理,如果我们对付疼痛的办法是用的止疼药,千万不要认为以后不疼了就是好事。只有把经络彻底打通了,才是解决疼痛的最根本办法。因为不仅仅是解决疼痛的问题,而是消除隐患的问题。 血液循环最容易在哪里瘀堵呢?关节和毛细血管。关节处有很多内通外联的缝隙,中医叫穴位,是外邪侵入和内邪外排的"突破口",大家注意一下就明白了,身体的穴位在关节处最多。所以大家千万别轻视或忽视关节的异常,这个报警信号最重要,通过拔罐加温灸是向外"祛邪"的最快最有效的办法。毛细血管都是在微循环上,关节也多是毛细血管,因为一般大、中血管不会堵。 为什么微循环容易堵呢?(1)血液里的杂质,千万不要轻视,身体每天都在创造垃圾。(2)感受"风寒",一受风寒血管就收缩,而血液也会变粘,就会造成瘀堵。一是关节、皮肤受寒冷刺激,二是内脏(肠胃)容易受"冷饮、冷食"刺激。所以,在布满毛细血管丛的微循环是最容易瘀堵的。事实上,我们每个人的微循环的瘀堵都会存在,而且都在伴随着年龄的增加而增加。虽然在身体内里,我们看不到,但我们能感觉的到,人越老行动越迟缓,这就是因为年老"血脉不活"的表现。就像刚才提到的"静脉曲张",这是我们能够看得到的,而我们身体内里看不到的呢? 如何能直观地判断身体瘀、堵的程度呢? 还有一个"窗口"可以帮助我们,这就是"舌下静脉血管",中医称为"舌下络脉",现在中医已经形成"络脉"学说,成立了"络脉"学会。舌下络脉的病理变化,主要表现于色泽和形态两方面。舌脉色青紫,其形粗长或怒张,提示气滞血瘀,或痰瘀互结;其色淡紫,脉形粗大或怒张,提示寒邪凝滞或气虚血瘀;其色紫红,脉形怒张,提示热壅血滞,其色淡红或浅蓝色,脉形细小,提示正气虚弱。 舌下络脉的变化,主要提示瘀血病变的存在,根据其色青紫 、淡紫、紫红,分别确认瘀血属气滞、寒凝 、气虚,还是热壅。一般我们简易地把瘀堵程度分为四级。一级:舌下两条静脉隐现,主干直径在 2.6毫米以下,长度不超过舌系带止点,整条舌下静脉无扭曲、怒张。二级:主干饱满,直径不超过2.6毫米,长度不超过舌系带止点与舌尖12,轻度弯曲。三级:主干饱满,直径增粗超过2.6毫米,长度超过舌系带止点与舌尖35,轻度弯曲。三级者表示气血循环有瘀堵。四级:主干饱满,曲张明显,直径增粗超过2.6毫米,长度超过舌系带止点与舌尖35或将及舌尖,外带有粗枝状分支或鱼子酱刺状。四级者表示体内有早期肿瘤。人体的衰老就是经络不断堵塞的过程,经常疏通经络能够延缓衰老。 神奇的子午流注 让你手到病除 作者:愚草山人 人体不同程度或部位排出的寒气,会形成不同的症状。因此,大致上可以就症状和寒气的原因分为身体背后经络寒气、身体前面经络寒气的排出和肺脏寒气的排出三大类。 身体背后的经络主要是膀胱经,由于膀胱经所在的背部面积很大,而且在人体最容易受寒的部位,因此许多人都有大量寒气存在这个部位。膀胱经的寒气排出时会出现整个肩背酸软或酸痛。由于膀胱经贯穿整个头部,因此,会出现后脑部位肿胀头痛或偏头痛的感觉,眉头附近的印堂部位会隐隐作痛,按摩耳后的风池穴会有强烈的疼痛感。喉咙也会出现不适的症状或咳嗽,这些都是膀胱经寒气排出时的症状。夏天中暑时也经常会有这种感觉,两种情形都是背后膀胱经阻塞的症状。 排除膀胱经寒气出现不舒服症状时,最简单的应对方法是刮痧,由于背部是膀胱经主要的穴位所在,几乎整个背部的左右侧都是膀胱经分布的部位。因此,只要在颈后、背部和前额刮痧,使经络通畅,刮完痧睡个觉,大概不舒适的感觉就不见了。 另外,当刚开始出现头疼时,可以多喝水,然后再出去晒个太阳,所谓晒太阳,在冬天可以直射,夏天就只要在树阴下光线较强的地方即可,通常是半个小时后症状就自然消除了。另外,喝杯桂圆红枣茶,再睡个好觉,也能将症状消除一部分。 身体前面经络的寒气排出时,最典型的症状是鼻塞、打喷嚏、流鼻水,有时候还会出现水泻。这些症状和肺里寒气排出时相同,分辨的方法是用手触摸额头和鼻尖,再和脸部其它部位的温度相比较。如果额头的温度较低,则这些症状是身体前面经络中的寒气排出,如果是鼻尖的温度较低,则是肺里寒气的排出。经络中的寒气排除不会造成咳嗽也不容易出现发烧,肺里寒气排出时则很容易出现咳嗽和发烧。 身体前面寒气的经络主要是胃经和大肠经。因此,在寒气排出的同时,肠胃也会出现不适的症状。最常出现的是胀气,有时也会出现不停地想吃零食的状况,但大便却不顺畅,直到大便顺畅时感冒也就快好了。和排除膀胱经的寒气相同,这时最好的策略是休养生息,让身体集中能量将寒气排出体外,可以适当地喝些桂圆红枣茶提升身体的能量,协助身体排除寒气。 鼻尖的温度变低,是寒气从肺里出来最明显的症状。通常这种低温会早于各种有感觉的症状之前出现。有些人的眼白这时也会出现淡淡的蓝色,特别是儿童最容易有这种情形,做母亲的人一看到小孩眼白变蓝时,就应该摸摸的鼻尖,如果也变得冰了,那么就必须先有小孩即将感冒的心理准备。可以在家中先预备好退烧药,当体温升到三十八度半以上时就先用退烧药防止身体成伤害。鼻尖低温或眼白变蓝的症状出现了一两天,就会开始出现感冒的症。 如果前期低温的时间很长(三天至一星期),再出现症状,则这次的感冒必定很严重,很可能会出现持续高烧不退。似乎是人体酝酿了长时间才将寒气驱出,因此特别严重。通常是身体愈强的人驱赶寒气的力度愈猛,感冒的程度也愈严重。 肺里寒气出现的咳嗽所呼出的气体,总是凉凉的。这种咳嗽应该视之为一种深度的呼吸,并不是疾病。是人体正常的功能,用来将深藏在肺脏深处的寒气排出去的手段。 正确地分辨哪些症状由疾病造成?哪些症状是人体正常的功能所引起是非常重要的。当认定咳嗽是人体的正常功能,目的是排除肺里的寒气,面对这种咳嗽,就不需要急着用药物将之终止,而是寻求提升人体排除寒气能力的方法,把寒气彻底地排出体外。 传统中国民间利用姜汤来增强身体的热能,或中西医都提倡的多休息等,都是提高身体的能量来加快排除寒气的良好方法。这些正确的方法,有时并不会使症状减弱,甚至常会使症状更严重。因为身体的能力增强之后,反而会有更大的力度来排除寒气,身体需要排出更多的垃圾,当然会更不舒服。这种情形虽然会出现暂时更严重的症状,但整个生病的时间会缩短,而且寒气真正被排了出去。 子午流注是中医圣贤发现的一种规律,即每日的十二个时辰是对应人体的十二条经脉的。如上图所示。实践告诉我,这个子午流注既简单易懂又有奇效。 2004年八月的一天下午5点多钟,李老师手捂着胸口来找我,她说:"我一到下午5点就胃疼的厉害。。。。"我一看这是在肾经的时间里(17--19 点),一定是肾经不通,使肾水不得温煦,寒气犯胃所致,我顺手给她按摩肾经,结果真是不通则痛,她疼的直叫,但胃却不疼了,我真的不敢相信会这么快见效。我和李老师都很惊奇,她告诉我:连检查带治疗已花了三千多块了。我又在每天18点给她按摩了一周,后来我回访了李老师,胃再没疼过。 愚草山人诚望大家记住这个图,把健康掌握在自己手里。为了大家便于记忆和使用,给大家列成时间表: 每天子午流注的循环走向是从肺经开始到肝经结束,如此循环不停。 3-- 5点 寅时肺经 5-- 7点 卯时大肠经 7-- 9点 辰时胃经 9-- 11点巳时 脾经 11-- 13点 午时 心经 13-- 15点 未时 小肠经 15-- 17点 申时 膀胱经 17-- 19点 酉时 肾经 19-- 21点 戌时 心包经 21-- 23点 亥时三焦经 23-- 1点 子时胆经 1-- 3点 丑时肝经 在此愚草山人告诉你一个诀窍:如果你在哪一经对应的时间里发病,那你就是哪一经不通,病根就在这一经。您就按摩这条经。 比如:你在肝经(1--3点)咳嗽,就说明肝经不通或肝有火,即中医所说的木(肝)刑金(肺)。《黄帝内经》咳论篇第三十八,"曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也" 俗话说真传-句话,我这可是真传哦,望您能掌握子午流注,准确判断病因,把健康掌握在自己手里!下面贴上2012地球一次华丽的十二时辰和人体经络时表,以方便掌握十二条经络。 手太阴肺经 寅时(3点至5点)-肺经旺。寅时睡得熟,色红精气足; "肺朝百脉。"肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。 手阳明大肠经卯时(5点到7点)-大肠经旺。卯时大肠蠕,排毒渣滓出;"肺与大肠相表里。"肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。 足阳明胃经辰时(7点到9点)-胃经旺。辰时吃早餐,营养身体安; 人在此时段吃早餐最容易消化,吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛,出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。 足太阴脾经已时(9点至11点)-脾经旺。已时脾经旺,造血身体状;"脾主运化,脾统血。"脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。"脾开窍于口,其华在唇。"脾的功能好,消化吸收好,血液质量好,所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。 手少阴心经午时(11点至13点)-心经旺。午时一小憩,安神养精气;"心主神明,开窍于舌,其华在面。"心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片段,对于养心大有好处,中使下午至晚上精力充沛。 手太阳小肠经未时(13点到15点)-小肠经旺。未时分清浊,饮水能降火;小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。 足太阳膀胱经申时(15点至17点)-膀胱经旺。申时津液足,养阴身体舒;膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环,喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。 足少阴肾经酉时(17点至19点)-肾经旺。酉时肾藏精,纳华元气清; "肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。"人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。此时不适宜太强的运动量,也不适宜大量喝水。 手厥阴心包经戌时(19点至21点)-心包经旺。戌时护心脏,减压心舒畅;"心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。"心包是心的保护组织,又是气血通道。心包经戌时最兴旺,可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅:看书听音乐、或做spa、跳舞、耍太极...放松心情,释放压力。 手少阳三焦经亥时(21点到23点)-三焦经旺。亥时百脉通,养身养娇容。三焦是六腑中最大的腑,具有主持诸气,疏通水道的作用。亥时三焦能通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可得到最好的休养生息,对身体对美容十分有益。百岁老人有个共同特点,即在亥时睡觉。现代人如不想此时睡觉,可听音乐、看书、看电视、练瑜伽,但最好不要超过亥时睡觉。 足少阳胆经子时(23点至1点)-胆经旺。子时睡得足,黑眼圈不露;中医理论认为;"肝之余气,泄于明胆,聚而成精。"人在子时前入眠,胆方能完成代谢。"胆汁有多清,脑就有多清。"子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润,没有黑眼圈。反之,常于子时内不能入睡者,则气色青白,眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。 足厥阴肝经丑时(1点至3点)-肝经旺。丑时不睡晚,脸上不长斑;中医理论认为:"肝藏血。""人卧则血归于肝。"如果丑时不能入睡,肝脏还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。所以丑时前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,脸色晦暗长斑。


1.良性家族性新生儿癫痫(benign familial neonmal conv lsions,bfnc) 是特发性癫痫综合征,10%~14%的患儿可发展为成人癫痫,家系研究表明,良性家族性婴儿癫痫基因定位于19号染色体短臂。 新生儿出生后2~3天发病,约6个月时停止发作,为局灶性或全身性肌阵挛发作,可伴呼吸暂停,多预后良好,不遗留后遗症,无精神发育迟滞,良性家族性婴儿癫痫多在生后3.5~12个月发病,主要表现局灶性发作,eeg检查常无特征性改变。 2.儿童良性中央颞区癫痫 又称具有中央-颞部棘波的良性儿童期癫痫,30%~40%的患儿同胞可有相同eeg异常,约10%出现临床发作,40%的近亲有热性惊厥。 (1)18个月~13岁发病,5~10岁为发病高峰,14~15岁停止发作,男孩较多,发作常见于入睡和醒前,约70%仅在睡眠时发作,15%仅在清醒时发作,15%在清醒和睡眠时均发作,如不经治疗,10%仅发作1次,70%数月或数年发作1次,20%发作频繁,治疗后发作显著减少。 (2)典型发作表现:患儿从睡眠中醒来,一侧口部感觉异常,继之同侧口,咽和面部阵挛性抽动,常伴舌部僵硬感,言语不能,吞咽困难,流涎等,但意识清楚,发作持续1~2min,白天发作通常不泛化至全身,5岁以下儿童夜间发作常扩展到同侧肢体,偶可扩展为gtcs,神经系统查体和神经影像学检查正常,eeg显示对侧中央及(或)颞区高波幅棘尖波,继之以慢活动,发作间期eeg可显示一侧或双侧中央区或中央颞区棘波发放,为典型高波幅棘波,困倦和睡眠可诱发。  3.儿童良性枕叶癫痫 也称具有枕区阵发放电的儿童癫痫(childhood epilepsy with occipital paroxysmal discharge),为常染色体显性遗传,可能是良性中央颞区癫痫的变异型。 (1)发病年龄15个月~17岁,多于4~8岁起病,男性患儿略多,约13有癫痫家族史,常为良性中央颞区癫痫(bre),患者在清醒或熟睡时发作,入睡时最多,闪光刺激或游戏机可诱发,发作时先有视觉先兆,包括视幻觉如闪光或亮点,一过性视力丧失或视野中出现暗点,全盲或偏盲等,视错觉如视物显大症,视物显小症或视物变形症等,也可同时出现2种或2种以上的先兆,患者意识清楚或不同程度意识障碍甚至意识丧失,随后出现一侧阵挛性发作,复杂部分性发作如自动症,也可扩展为gtcs,个别患者发作时出现语言障碍或其他感觉异常,30%的病例发作后头痛,恶心及呕吐等,应注意与偏头痛鉴别。 (2)发作期eeg可见一侧或双侧枕区棘波快速发放,发作间期为正常背景活动,一侧或双侧枕部和后颞部出现高波幅1.5~2.5hz棘慢波或尖波发放,同步或不同步,睁眼时消失,闭眼1~20s后重复出现,过度换气或闪光刺激很少诱发,有时可见短程双侧同步棘慢波或多棘慢波弥漫性发作,偶可见颞叶棘波,30%~50%的患儿仅在入睡后eeg出现变化,疑诊本病而清醒eeg正常时,可检查睡眠eeg确诊,但某些失神发作患儿发作间期也表现类似eeg,mri检查正常。 4.觉醒时有全身强直-阵挛发作的癫痫(epilepsy with generalized tonic-clonic seiz re on awaking) 是最常见的特发性全面性癫痫,本病有遗传倾向,患者常有少年肌阵挛发作或失神发作史,多在10~20岁起病,占少年及成人癫痫27%~31%,90%发生于白天或夜间睡眠觉醒时,少数在睡眠松弛时发作,缺睡可诱发,eeg改变符合特发性全面性发作,对光刺激敏感。 5.儿童失神性癫痫 (childhood absence epilepsy) 又称为密集性癫痫(pyknolepsy),呈常染色体显性遗传,伴外显率不全,占全部癫痫患者的5%~15%,患儿6~7岁起病,女孩较多,表现频繁失神发作,每天数次至数十次,青春期可发生gtcs或失神发作减轻,极少数以失神发作持续状态为惟一发作类型,eeg为双侧对称同步3次s棘慢波综合(slow and spike waves,ssw),背景正常,过度换气可诱发。 6.青少年失神性癫痫(j venile absence epilepsy) 在青春期发病,失神发作频率较低,发作时后退动作少见,常伴觉醒时gtcs或肌阵挛发作,eeg可见棘慢波频率3次s,患者对aeds治疗反应极好。 7.肌阵挛失神癫痫 (myoclonic absence epilepsy) 是罕见的癫痫综合征,约占全部癫痫的0.5%~1.0%,85%的患儿是男性,被认为是特发性与症状性癫痫的中间类型,病因可能为异质性,某些病例可能为遗传性,有些可能是某种脑病的症状。 (1)起病年龄2~12岁,发病高峰7岁,25%的病例有癫痫家族史,40%的患者发病前智力不正常,特点是失神伴双侧肢体节律性抽动,发作频繁,每天数次,每次10~60s,过度换气可诱发,睡眠早期也可发生,发作时意识障碍程度不等,轻者表现与人交谈困难,重者意识丧失,肌阵挛为肩和上,下肢抽动,也有面部(下颏及口部)肌抽动,睑肌抽动少见,神经系统检查多正常,患儿常伴或病前已有智力低下,可有自主神经症状如呼吸暂停及尿失禁,发作可持续至成年期,有时自动终止。 (2)发作间期eeg背景波正常,双侧对称同步3hz棘慢波,突发突止,eeg异常放电1s后肌电图出现强直收缩,多导记录仪可准确记录eeg与三角肌肌电图同步异常,诊断主要根据失神与肌阵挛发作同时存在的临床特征及eeg典型3hz棘慢波。 8.青少年肌阵挛癫痫(j venile myoclonic epilepsy,jme) 也称前冲性小发作(imp lsive petit mal),肌阵挛发作 (myoclonic seiz res)是短暂的肌肉不随意收缩,可能代表一种痫性发作如婴儿痉挛症,或惊吓或入睡后生理反应,或独立的伴强直-阵挛发作的不自主运动,近年来对上百个jme家系调查发现,提示本病呈常染色体隐性遗传倾向。 (1)多在12~15岁发病,占小儿癫痫3%,成人癫痫10%以上,无性别差异,患者可伴gtcs,肌阵挛失神或失神发作等,发作可由缺睡,疲劳,饮酒,睡醒,闪光刺激或闭眼诱发,晨起时尤易出现,表现双前臂屈肌短暂急速收缩,对称或不对称不规则无节律阵挛,可反复发生,急速收缩累及下肢导致病人跌倒,患者意识保留,可感受到肌阵挛发作,多数患者发病2~3年后出现gtcs,有时发作之初即合并gtcs,约13的患者有失神发作,成年期始终有出现另一类型发作的可能性。 (2)发作期 eeg为同步广泛多棘慢波发放,后出现一慢波;发作间期eeg可能正常或显示3.5~6hz多棘慢复合波。


大学生小舒干过几次发传单的工作,一天工作8小时的报酬是35元。据说这就是"公价"了。对此,小舒却表示:"这些发传单的工作都是这个样子呀,正常!只有我们了解了社会是这个样子,才更有动力好好读书。" 类似这种雇主涉嫌违反劳动法规的行为,没有唤起学生的维权意识,却激励学生要好好读书,以找到更好的工作,不免让人有点哭笑不得。 记者采访了多名大学生,他们均表示对劳动法规没有特别关注,但对一些基本知识还是了解的。曾做过兼职促销员的小晴说:"最怕的就是干完活领不到工资,所以在做事之前会先问他们要证明,说好一天多少钱之类的。"记者问如果领不到工资怎么办,小晴马上回答:"向有关部门反映啰。"但当记者追问向什么部门反映时,小晴就却回答"不清楚"了。 为此,记者采访了汇业律师事务所的刘律师,他表示: 首先,学生要树立坚决维护自身合法权益的法律意识。 大学生兼职的目的主要有三:经济利益驱动、获得工作经验和更多社会阅历。在社会生活和交往中,个人难免会遇到来自各方的困难挫折,如何维护自身合法权益也是每个大学生所要了解和学习的必备知识。 其次,大学生在兼职之前,可以通过公司员工、同学、朋友,网络等了解预兼职公司情况;查看公司的营业执照是否有效,公司是否有固定的办公地点,查看公司员工身份证明等。 最后,在签订合同环节。必须通过合同约定工作内容、工作时间、工作报酬数量和支付(税前还是税后)等重要事项。这里面有两个问题:1.一般的临时兼职,用人单位与兼职者双方不会或不愿意签订合同,这时需要兼职者小心谨慎,注意保留相关证据,如工作中形成的资料,双方往来的通讯记录等;2.用人单位(或兼职中介公司)提供格式合同。兼职者应当仔细研读,删除对己方不利条款,增加约束对方条款。当然发生争议时,法律会作出对提供格式合同方不利的解释。 刘律师还提醒同学们,选择一家比较正规的兼职中介服务公司的确会事半功倍,省心省力!但是如果报名的时候没有擦亮眼睛那后果只能是捶胸顿足、有苦难诉。辨别兼职中介的正规程度有很多方法,第一:正规的学生兼职中介都会有自己机构的网站和论坛;第二:坐落的位置一般是正规的写字楼或科技园里(如果在居民区里,同学们报名需要小心谨慎)办公面积不会低于80平方米;(室内构成应该是一间综合办公室、一间学生咨询大厅、一间培训教室)第三:如果服务费用偏低(比如声称帮你介绍一年的工作才100多元钱)那肯定是个陷阱,因为这样低的价格根本无法支撑一个公司的正常运行,这样的机构要么是大收特收一笔后逃之夭夭,要么就是根本没有抱着负责人的态度来招生的!第四:看一下该机构是否有一定的社会认可度,比如获得过什么殊荣、在学生间的口碑如何等。 兼职中权益受损的救济途径 根据相关法律规定,在校生利用业余时间勤工助学,不视为就业,未建立劳动关系,可以不签订劳动合同,因此,在校大学生到用人单位勤工助学的行为,不属于现行劳动法律、法规、规章的适用范围。但是,不妨碍兼职同学与用人单位签订"劳动合同",发生纠纷时,兼职同学可以根据合同向有关部门主张合法权益保护。 兼职同学自身权益受到侵害,首先可以将事实真相报告学校,通过学校出面协助解决,如果学校难以解决,还可以通过学校的主管部门出面与有关部门协调解决;当然,兼职同学也可以根据实际情况向工商部门、公安部门、消费者协会等部门反映情况,有效地维护自己的权利。我们认为一个企业要想长期发展还是比较在乎自身形象的,向有关部门反映,无形中可以给一些违规操作的企业施加了压力,增加其违法违规成本。 不过,最重要的还是应当提高大学生自身的法律意识,在和用人单位发生关系前多做一些调查、了解,多寻求相关部门的建议,做好充分的准备工作,注意保留相关工作证据。如果出现用人单位严重的侵害权益事件,应保持冷静、谨慎,切忌不要走极端,采取过激行为,也可以寻求媒体或者律师的帮助,必要时依据《民事诉讼法》向人民法院提起诉讼。


提到日喀则市,人们可能会有些印象,因为世界第一高峰珠穆朗玛峰就坐落在它的辖区内。日喀则建城至今已有600多年的历史,是西藏的第二大城市,日喀则2014年人口72万,辖1个市辖区和17个县。 若要说海拔最高的城市,许多人可能想到的是拉萨。然而,若以50万人口为一座城市的标准的话,那拉萨还得往后排,海拔最高的城市应该是平均海拔在4000米以上日喀则,而西藏的海拔仅有3600余米。 这儿的气候与西藏的大部分地区相似:空气稀薄,气压低,氧气少;太阳辐射强,日照时间长,年平均达3300小时,高原紫外线强烈,气温偏低,年较差小,日较差大。若要去日喀则的游客记得备好防晒霜、保暖衣等物。 经济方面,农牧业是日喀则国民经济的基础和支柱产业,日喀则经济的发展很大程度上取决于农牧业的发展快慢。2013年,日喀则公共财政预算收入达万元,同比增收万元,增长27.71%,完成年初预算的150.36%。 版权归原作者所有 编辑不易,只为一赞。 以上内容综合自网络,如有侵,联系删,谢谢。本次推文希望您喜欢,在看。


千万谨记:十种方法可以让你远离邪淫!(佛学苑《寿康宝鉴》2016-01-18 11:07) 编者按:《寿康宝鉴》,最初名《不可录》。印光大师非常看重此书,曾为此书撰写多篇序言。 一清心地:心地能清,淫念就不会生。一般人心地常只有半时片刻清净,倘若要时时刻刻始始终终都保持内心清净、不生邪念,必须每日阅读道德善书,尤其戒淫的书刊文章,须每日早晚阅读十分钟或半小时,此外因果报应的书刊也须常看,例如《太上感应篇》《玉历宝钞》等,又如能早晚加诵《般若波罗密多心经》《太上清静经》,对清心更有用。 二守规矩:规成圆,矩成方,一个人只要时常守规矩,保持行为端正,则邪念不生,包括衣着仪表、言行举止、心念态度,都常能端端正正,守住规矩,自可远离邪淫了。 三敬天神:上天祸淫而福善,所有天神也都是行善积德而升天为神,故神明喜欢行善清正的人,但也常降灾给作恶邪淫的人。因此要尊敬天神,纵令在黑夜密室都不可犯罪犯淫,以免触怒天神。常存敬神的心,让自己不敢起邪恶淫秽的念头,这样对戒淫就有相当的帮助。 四养精神:精神若是健壮饱满则身心康泰,精神若是虚损耗竭则身心病弱,故要身心健康必须养精神,而修养精神的基本原则就是要寡欲清心、远离淫色。因此,为了身心健康着想,务要慎防邪淫。 五勿目看:眼睛好色,则导致内心好淫。要去淫心,须先戒目,尤其开始戒淫的人必要时时叮咛自己,不可让眼睛去看美色。眼睛不看,可避开诱因,内心就可保清净。 六戒谈秽:闲谈淫秽的话,也容易勾起淫心。因此平时与人谈话必须避开邪淫的话题,才不会伤害自己和他人的阴德,也才能保持心情念正、远离邪淫。 七烧淫书:包括见到一切邪淫的书刊、海报、图画,如果能力所及,应将它焚烧或撕毁,这样不但对许多人可避免受到伤害,对自己的戒淫给积德也有很大帮助。 八省房事:除了必须戒断外界的一切邪淫,夫妻闺房间的房事必须有所节度,在病中或刚痊愈时,在过度劳累时,及在其他不适当的时间或地点,也都必须节制。 九勿晚起:每天早上起床时间不可太晚,晚起易致火气浮躁、心念难静,因此要戒邪淫,必须清晨早起,对清心净念才有助益。 十劝共戒:戒淫须有大决心、大毅力,因此若能劝导朋友同事或同乡同学,彼此互相劝勉鼓励重德重节,则戒淫必能有成,品德上也能逐渐进步。 不可不知:邪淫会带来十二种惊人危害!(佛学苑《寿康宝鉴》2016-01-18 10:57) 编者按:《寿康宝鉴》,最初名《不可录》。印光大师非常看重此书,曾为此书撰写多篇序言。 要戒邪淫,首须对邪淫的害处有透彻的明白。明朝进士冒起宗在注解《太上感应篇》中"见他色美,起心私之"二句时提到,看见他人的妻女美貌便起了奸邪的私心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚,因为万恶淫为首,愚人不知道厉害,便犯了这邪淫的罪孽。所以要戒邪淫,先须明白邪淫的祸害,与此陈述邪淫十二种危害以提醒迷途。 一害天伦:男女各有配偶,这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人发生了邪淫的心或行为,便是乱了伦,与禽兽无别,身为衣冠人类,绝不可邪淫。 二害人节:男女在一生中最重节字,若犯邪淫,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身,故绝不可邪淫。 三害名节:若犯邪淫,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方亲戚也都连带受辱,没有颜面,故绝不可邪淫。 四害门风:犯邪淫者,双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都受羞辱,乃至于辱及孙辈,三代受害,故不可邪淫。 五害性命:或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或因争风吃醋互殴相杀致死,邪淫杀命的事例,古代现代均甚多,绝不可邪淫。 六害心术:淫念一起,各种恶念都生,如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心而起,因此邪淫最危害人的心术,绝不可邪淫。 七害风俗:邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人,使愚人看了作榜样,朋比为奸,败害乡里的善良风俗,如此罪恶定遭劫数,故绝不可邪淫。 八害阴骘:邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事,足以伤阴德、削损犯者的阴骘,致使堕入地狱畜生的恶道,故绝不可邪淫。 九害名利:《太上感应篇》说人头上有三台北斗神君、身上有三尸神、家中有灶神等,随时查核记录人的罪过并禀报上苍,纵使深夜静处,上苍对人的犯恶也万分清楚,依人所犯将下报应。例如李登犯了邪淫,被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商,企图犯淫,设计夺人之妇,结果被黑虎现身,咬去整颗头颅。 十害寿命:人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人,何况贪好邪淫,身体精神必然耗竭,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死,早夭短寿,故不可犯邪淫。 十一害祖父:若犯邪淫,便是抛损祖父相传的血脉,不但因此败害家声、断绝祭祀,就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼,岂能不恨,故绝不可犯邪淫。 十二害妻子:佛经上说,淫乱别人的妻子将导致无子的报应,淫乱别人的女儿将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此若犯邪淫,等于是拿自己的妻女去还债,这样能忍心吗?并且又会受到断子绝嗣的报应,这样能安心吗?过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来也必会有相同的报应道理,所以绝不可邪淫。 以上邪淫十二害,读者如能每日阅读,时时刻刻想着记着,便是戒除邪淫的好方法。并要牢记前贤所说的:对戒色这一关,一定要忍、要坚忍、要狠忍。第二、常常想着人生病的时候、死亡的日子,使邪念消除。第三、早晚点香一炷,静坐半时,降伏邪念,让心念清净善正。倘若能时时记着邪淫十二害,再依照这三说来做,久而久之淫念渐消,正念就可以常存了。在万一正念无法提醒的危乱时,应立刻想着:片刻邪淫关系祸福极大,绝不可邪淫! 对治邪淫请从这四个方面着手(佛学苑庐山东林寺大安法师2015-12-1616:58) 人受着无明爱欲的驱使,投生在这个世间,此业报身乃一切众苦祸难之本源,一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇,皆因有此身体。即如淫欲一事,有女人之身,即爱男子;有男人之身,即爱女人。人的诸多行为造作,事业追求,其最初之动因,多为淫欲。或善或恶,总属万劫轮回之因。爱不重不生娑婆,饮食男女,人之大欲存焉。旨哉斯言。 尤其是生逢五浊恶世,末法之秋,众生的爱欲情执更为深重,淫欲是六道轮回的根本,污秽交媾,名为不净行。是遮蔽佛性的巨大障碍。世间人把淫欲的满足作为所谓快乐幸福的源泉,从佛法解脱的角度来看,淫欲则是最粗重的烦恼,障道最严重,而淫欲却是与生俱来的根本烦恼,解脱淫欲便是最重大然又是更困难的修行科目。 在这方面对出家众和在家众的要求有所不同,对出家众,发心荷担如来家业,便须修清净梵行,离开一切淫欲的行为。对于在家居士,只是要求不邪淫,允许正淫。现在有些居士在有正常夫妻关系的前提下,还守不住不邪淫戒,那就很不应该了。这跟社会上流行的价值观念有关系,上世纪八十年代,"第三者"、婚外情等现象还是受到社会普遍指责的丑行,现在却被视为有现代意识的浪漫行为,多人追求,沾沾自喜。一方面是价值观颠倒,另一方面是外部的诱惑太大,各种影视、报刊杂志、电影、光碟...,都在朝色情的方面靠拢,形成一种强大的诱惑。 现在各种媒体上色情文化的泛滥,对淫欲的激发,给众生造成了很多的疾病,包括提前死亡,大多是由于纵欲引起的。古人云:万恶淫为首。 何以故?淫欲心一生,诸多恶业即时群集。淫欲条件未具,生幻妄心;种种勾引渔色,生机械心;"好事"遇有阻碍,生瞋恨心;美色到手,生贪着心;艳羡他人拥有美女,生妬毒心;夺人之爱,生杀害心。廉耻丧尽,不顾一切。种种恶业从此生,种种善念从此消。邪淫心一动,虽未有淫欲的行为,已积恶造罪如此,更何况恣意公然造作邪淫之实事。 有了淫欲,因为要吸引异性,讲求穿着打扮,摆排场,就需要钱财,为了弄钱,种种坑蒙拐骗的行为都可能去作。如果淫欲克制住了,其他欲望就淡多了,也不需要高消费,也不需要吃那么多的滋养品。少欲知足,知足常乐。何其幸哉! 邪淫之危害,罄竹难书,吾人当立大誓愿,冲破淫魔之网,革心洗面,铸造道德人格。为此可以从以下四个方面着手。 一、深信因果。邪淫罪过甚深,阴司谴责最重,消损福禄亦很惨重。本来可以考取功名作官的,因犯邪淫,即会削去功名福禄。平民百姓犯了邪淫,或重病,或命夭。而不邪淫者,却能获种种福德。"暗室亏心,神目如电。"举头三尺有神明,是故吾人自应洁身独好。 二、提高持戒意识。每天对佛菩萨尊像前,发"宁可守戒而死,不可破戒而生"之誓言,诃斥淫欲。《智度论》云:"菩萨观诸衰中,女衰最重。刀、火、雷、电、霹雳、怨家、毒蛇之属,犹可暂近。女人悭妒、瞋谄、妖秽、斗诤、贪嫉,不可亲近。"持戒之人,无畏坦荡,直心是道场,能获种种增益功德。 三、作不净观。劝导世人,助扬王化者,莫如因果之说。唯独淫心陡起,虽目击现在因果,终难断绝其爱欲之根。唯有不净观(身体三十六不净物,即是屎囊,污秽不堪)、九想观(初死之人,尸体的九种相状)及白骨观,可以有效地制伏淫魔。如海中尸体,依之得度。常观不净,是名净业。 四、念佛求生极乐净土。对治淫心的另一妙法,即是至诚恳切持念南无阿弥陀佛名号。须知,名号内具足的十二光如来中,清净光正是对治我等众生淫欲心。当吾人染污心起时,执持名号,即是转燥热为清凉。同时,又应思惟,吾人处于五浊恶世,染心易炽,惯习难除,道力甚微,净德难成。于此险道修行,进一退九,是故宜恳切念佛求生极乐净土,成阿鞞跋致菩萨。在那无有女人的净刹中,圆满尸罗波罗密,此乃一了百当之胜举。 在此法弱魔强之季世,吾人当以深信手执持六字洪名之金刚王宝剑,冲破爱欲魔网,澄净心性,提升精神品格,重铸道德人格。人生之和乐,国土之清净,于焉圆成。伏冀诸仁者勉旃。 在家人如何断除邪淫与正淫(智慧海法侣妙祥法师2015-11-08 13:01) 佛制出家人全断淫欲。为了彻底地成道,快速地成道,怎么办? 出家人全断淫欲,终身修习梵行。佛曾经讲过那么一句话,什么话呢?说出家人啊,你在闹市中修行,虽然精进,我所担忧。说你在闹市中修行,很精进很精进,很多的居士都能供养你、崇拜你,但是我也很担忧。为什么担忧呢?就是淫欲的问题。 你接触女的,虽然你表面禅定了,但那个淫欲心控制没控制啊?你的戒律持得怎么样啊?表面上看挺修行,究竟怎么样?你能维持多长时间啊?这都不好说。所以佛讲啊,你在森林修行,就是你在森林睡觉,我也放心。你在森林睡大觉,我也放心-因为没有女人啊,所以说佛就放心了。 所以修道,出家人要全断淫欲,要远离世俗这一块儿,是很重要的。所以出家人终身修习梵行,对在家人则要求不得邪淫。这个邪淫,就是说有很多日子不可行淫欲-不光是对妻子以外的女人不能淫欲,就对妻子也得选时间、地点和女人身体的生理情况才可以。一个是对女人的保护,第二个也是修行的需要。不邪淫是五戒中的第三戒,所以这里要求很多。 说到这里我想到,中国的法律对女人的保护是非常好的,在各个国家恐怕都没有中国这么保护。不得违犯女人的意志,如果违犯了,告你都可以判刑的,对女人保护非常好。所以在家人修行一定不得乱来,对妻子也不能乱来。虽然世界上和国内有很多开放的东西,开放对不对?是对的,但也同样产生一些弊病。思想开放了,有很多的习性也同时随之而来地开放了,它必然要带来弊病。那怎么办?虽然思想开放了,但一些不良的东西也要随时的纠正和克服。这样的话对我们大家修行是非常有利的。 在家人不邪淫是自身道德的提升。如果一个机关、一个人,或是一个领导,他经常地在社会上找什幺小一小二,剩下就小三了。虽然社会普遍地存在这些现象,但是我们对这个领导的印象就失去了恭敬。他在领导大家往前走的时候,大家就不会放心了,同时也对国家和政府,甚至对这个党都产生怀疑,或是不信任。 所以作为世间人,一个领导如果对邪淫这方面放不下,不能提升自己的道德,不光影响了自己,也同样影响了他所在的单位、邻居、家庭,还有国家和党。对共产党而言,邪淫也是一种不能容纳的东西。 如果我们不邪淫,那就是一个好领导,就会受到大家的恭敬,对社会就带了一个好头,就会实现清净,就不会发生那么多的刑事案件。很多的刑事案件都和什幺小二、小三有关系,是吧?和小一还没啥关系,所以这些都是错误导致的。 在家居士如果不是独身,在有妻子的情况下,怎么样看待妻子呢? 应该看待妻子为同修道友。以前就有人问过我,问过我什么呢?他说:"你说在家修行不如出家好,那维摩诘居士为何还有妻子、儿女?"他这么说,他看的《维摩诘经》。 我是那么回答的,我说:"你看维摩诘把他妻子称为什么?他称为道友。把儿女当成什么?当成众生。把父母当成善知识,他是这么修道。"不管他是古佛再来也好,是个大成就者也好,是佛让他示现也好,但他示现的东西都离不开梵行,他给我们在家居士做出一个很好的榜样。 在家居士应该如何修?视妻子为道友。女人呢,视丈夫为道友。要知道不邪淫是针对在家人的习气和环境而制,只是从是否堕落恶趣的因果罪业上而讲的一种方便。如果我们控制了,我们不至于堕落恶道里去。 刚才我讲了,百分之五十的淫欲心,就立为人,横为畜生;再多了,堕为水族;再多,堕落地狱;要是少于百分之五十,那就生天。比如说从事老师职业的,搞教育工作的人-当然了,这个统计主要还是指过去的那种老师,现在老师也不老实,是不?有个别现象。大部分老师都从事教育工作,为人师表嘛,所以他在淫欲的要求上和不文明程度上,都少于一般的常人,所以往往他们生天的机会比较大。 这就是在家人的一种习性。是否堕落恶趣,是根据淫欲心的多少来讲。佛在五戒,还有在家菩萨戒上讲了。在家菩萨戒实际上就是五戒的翻版。五戒、在家菩萨戒断邪淫,不断正淫。但是佛讲这两条戒律,最后的目的是全部断淫欲,只是刚开始我们不能完全接受。比如说两个人感情很好,还不能完全断,有的还想传宗接代等等,有些想法。所以怎么办?佛就开了方便,五戒不邪淫等等。但是目的大家一定要清楚,是为了全断淫欲,这是我们的目的。 所以这里就讲到了,优婆塞面对其他女子时不要看。《四十二章经》讲了佛对出家弟子的告诫:"慎勿视女色。"就是在女的面前,你不要看,特别两眼直勾勾地看,那可不行。你要说一眼不瞅这不可能,最起码知道是个女人啊,还得远离呀。但是你别仔细看,看得挺详细的,那不行。 不要视女色,亦莫共言语。如果你看了就看了,那没办法,实在控制不了,瞅一眼就瞅了。但是本来不该说话,你千万别说话,没事你"哎呀,到哪儿去呀?"这就没有意思了。能少说就少说,能不说就不说,一点点减。这要控制不了怎么办?真控制不了,需要有语言的时候就得正思惟、正思念了,就得想:"我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为泥污。"就像莲花一样,出污泥而不染。色就像泥一样,不是女人像泥,指色像泥。女人看男人,男人也是泥,是不是?主要从色心来讲,色为泥。 以前我就讲过关于淫欲的这个问题,讲完了,有的居士背后就议论:"这师父这么恨女人,是不是过去受过女人伤害呀?"(众笑)他那么想。主要的不是受女人伤害的问题,是应该断这个欲,断色。女人看男人,男人看女人,都应该能不瞅就不瞅,能少说话就少说话。如果实在不行要提起正念。比如说年老的如母亲,年长者如姊,年少者如妹,稚者如子。生度脱心,就是生度她的心,息灭恶念。 女人就得想了,年老者如父,年长者如哥,年少者如弟,稚者如儿子,生度脱心,息灭恶念。这个方法挺好,过去我也常用,看到岁数大的,像自己母亲一样,特别看到头发白的,就没这个念我也常那么想。特别有的老人说话不是那么利索,也不能很好地表达她的想法,实际我更注重她的这一片心。所以这个观察方法简单、比较明确,这都是不错的。 另外,在家人可以进一步发心,修习断淫。如《大智度论》卷十三中将优婆塞分为五种。 一、一分行优婆塞。于五戒中受持一戒,不能受持四戒。 二、少分行优婆塞。若受二戒,若受三戒。 三、多分行优婆塞。受四戒。 四、满行优婆塞。尽持五戒。 五、断淫优婆塞。 如果断淫优婆塞受持五戒以后,在"师前更作自誓言",在师父面前就发誓了:"我于自妇不复行淫。"这是男的。女的优婆夷是:"我于自夫不复行淫。"男的说,我听得少;女的说,我倒听得多。女的说:"我回家再不干吗(指行淫欲)了,就宁可打一仗我也不那么做了。"这样的居士确实不少。咱寺院有一些老居士啊,都受持了出家菩萨戒。我告诉她:"你回家先商量商量,他得同意。"这一商量,还都同意。有时候不是对方放不下,是自己放不下,还老以为人家如何如何呢。 此断淫优婆塞,无论邪淫、正淫皆须断除,虽是己妻或是自己的丈夫,也不得行。如果没有结婚的优婆塞,受持此戒最为方便。或者虽然已经结婚,但发心不再行淫欲,也可以受持。 这个问题就是说,结婚的如果去断淫欲,断了功德大,难断能断。没有结婚的呢,受持此戒最方便,原来就没有这个行为。但是也不要作糊涂想,说"我不结婚行,我不和妻子有淫欲,我去和别的女人有淫欲,因为我没结婚",他以为这不犯,这不对。这不是说和妻子不妻子的问题,是断淫欲,这个一定要弄清楚。 还有的人,说哪个大德讲的,到妓院去了,花钱了,就不算了。还有这么个说法。这种说法我看不成立,断的是淫欲,不管你花钱没花钱。断的是淫欲,不是花了钱就不算淫欲了,那有犯淫欲戒的拿点钱就算不犯啦?不能那么说。虽然有的地方类似妓院,还以为不花钱的就犯,花了钱的就算不犯了,这个确实大有人在。 断淫受持的日期没有具体限定,可以根据具体情况,受持数日或数年,或者受持一生都可以。在佛教对于这个争论也很大,有一个什么呢?菩萨戒,究竟菩萨戒是全断淫欲,还是断邪淫。 中国几十年来,甚至上百年都在争论这个问题。说这个菩萨到底是断淫欲还是不断淫欲?很多的人认为是断淫欲,也有一部分人说断邪淫就可以成为菩萨。我的趋向是全断,只有全断才能称为菩萨。 不可不知:四种特殊觉悟让人远离邪淫(智慧海弘法寺妙境2015-10-05 08:01) 世间的邪思淫欲生生世世常更换,前世是女身时见到男的便欢喜,今生投胎做男人又喜欢女人的身体。如果无论何时何地都能以下列的四觉观,观想觉悟到人肉体的污浊臭秽,则淫欲爱念就不会生起了- 第一觉:睡起生觉。默想清晨睡起,两眼朦胧,未经漱洗,此时满口粘垢臭气、舌黄堆积,非常污秽。当念绝世美色在还没涂抹脂粉之前,容貌嘴巴也不过是这个样子。 第二觉:醉后生觉。默想饮酒过度,五内翻腾,肚子中没有消化的脏东西,不断呕吐在满地,就是饿狗闻了也立刻避开。当想美色之人在杯盘狼藉时,肚子内也一样装满了这些脏东西。 第三觉:病时生觉。默想生病后,而且枯黑憔悴,双颊疮肤溃烂,脓血流出,臭不可近。当想美色之人在生病时,身体面貌也是这样枯黑烂臭。 第四觉:见厕生觉。默想厕所粪缸,粪尿堆积,苍蝇蚊子蛆虫围绕粪尿。当念美色之人在饮食后大便时,也是一样既臭又脏,根本不值得爱恋。 以上四觉观,能观想成熟时,可体悟人我的体是污浊垢秽、不可执著的,这是除去贪欲的方便法门。 你信与不信轮回就在那里(佛学新闻 国际佛学网达摩难陀长老2015-12-1411:38) 感官的不满足是造成轮回的最大原因。 轮回对佛教来说,不仅是理论而且还是可证实的事实。信仰轮回成为佛教的基本教义。然而轮回的信仰不仅存在于佛教,在其他国度、其他宗教里,甚至以下自由的思想家里,都有信仰轮回的人。希腊的费达格拉斯(pythagoras)能记得起他的前世;柏拉图(plato)也能记起他好几个前世,柏拉图相信人能轮回十世。同时也会轮回到畜生界里。 在古代的中国和埃及,一般都相信贵族和帝王能转世轮回。一名基督教权威奥里根(origen,185-254)也相信轮回,他认为没有永远受苦的地狱。16世纪的意大利哲学家果拉那·布鲁诺(gorana br no),相信每一个人或畜生的灵魂都是由另一个众生的转世。在1788年著名的哲学家康德(kant),批评了"永久的惩罚",康德也相信轮回于其他天国的可能性。另一位哲学家叔本华(schopenha er,1788-1860)认为:"只要有生存的意志,就必然有生命;就是生存的意识令生命得以持续运转。"佛陀诠释这种"生存意志"为:对"生"的"执著"。 要实际验证我们的过去世,是可能的,但并不容易。心的本质的转变,使大多数人无法记忆起他们的往世。我们的心被贪、瞋、痴、慢、疑五种障碍所左右;因为有这些障碍的存在,我们的"识"受了限制,因此无法识别往世。这有如一面镜子被灰尘蒙蔽,照不出影像一样。因此大多数的人不能回忆前世。白天,我们看不见星星,并不是星星不存在,而是太阳的光比它们还要强烈。同样的,我们无法回忆起我们的往世,是因为我们现在的"心"一直负荷过重;我们对每天遇到诸多的事物,生起了种种的思虑;因此,导致"心"的真性被蒙蔽了。 思考"我们在世间的寿命是短暂的",将有助于我们培养正确的轮回观。如果我们考虑到生命的究竟意义和目标以及各种各样的人生经验时,我们就能推断在"人"的短短一生中,实在是没有足够的时间去实现他所想要做的事。 经验层次的范围非常大,只要因缘成熟,人体所拥有的巨大潜能就可以获得充分的发挥。知识是无限的,并以各种形态出现在我们眼前;特别是今日,我们只要稍加观察,我们都会发现我们自己拥有高度的抱负,但是没有时间去实现。同时,有一大堆激情、欲望、自私的动机和野心一直在于我们的内心中交战,或与他人交战;这种力量必须去尝试、去征服、去压制和去利用。一次的生命,不够力量来达到我们的理想;如果说我们只拥有一次的生命,又要用它来完成这么多的事,那完全是不可能的。这无疑是开宇宙和生命的一个巨大而残忍的玩笑。 佛教所阐述的轮回学说,应该和其他的轮回学说区分开来,佛教否定有永恒的神创造存在的灵魂,也否定在无数的轮回中,有一个不变的实体。 没有"自我"或"灵魂"的存在,也由"因果"相对的不断循环而获得证实。因此,死亡后可以不通过"灵魂"的转世而获得重生。在生命中,每一个"念"都是生生灭灭的;严格的说,这种刹那间"念"的生灭,就是一种生死。因此,在我们一生中的每一秒钟,都经历了无数的生死。只因为一个肉体,在支撑着心理路程的延续;因此,我们认为身和心的结合,就构成单独存在的"生命"。 一般,我们以为"死亡"就是身体活动力停止作用。当身体失去了活力,它就不再支持意识的流动;可是,只要对生命有一点点执著,有一个想继续生存的贪念;那么,意识之流就不因为身体失去了活力而从此停顿。当死亡一发生,身体开始毁坏时,意识之流在渴望生存的驱使下,再度进入一个精子与卵子结合的生命体中,就这样,当死亡后,重生的现象就即刻发生;记忆之流或许中断了,感官意识也转变成另一个新的形态,而本质经验的累积却转入一个新的生命体中;生命的循环又找到一个新的起点。 因此佛教认为:"死亡既非永生,也并非绝灭。"新的生命开始后,接着是成长、衰老,然后又是另一个死亡。当意识死亡之时,生理功能也跟着死亡。这就好像汽车松开了油门,引擎得不到新的动力而终止运作。 佛教不相信"生"是在幸与不幸这两个永恒点之中。也不相信死后有所谓的天使接送到永恒的天堂或地狱。佛教相信"生"是无数世间生命轮回中的一段小插曲。佛教相信只有业力留在"心的潜在意识"里。所有的众生都将因为自己所造的善业或恶业,在某段时间,轮回于某个生界。这里所提到的"心的潜在意识",并不是现代心理学所提到的"潜意识"。 什么是轮回缘起的因?佛陀说,轮回肇始于无明所缘起的欲望;欲望得不到满足就造成轮回,当所有的欲望都消失殆尽时,就不再轮回了。因此,要了断生死,必须先涤除欲望,要涤除欲望必须先消灭无明;当无明被消灭后,轮回就因失去了翼护而失去价值;因此,也就没有再"生"的需要了。 无明导致人类以为生命只有这一世的错觉和不合理的观念。另一种无明所导致的观念,是以为死后将能得到永生或永灭。 佛陀说,只有四圣谛才能消除愚痴和"苦",一个人要消除愚痴,必须以坚韧不拔的意志,学习一种包容性强的利他行法;在行为、学识和智慧要有同样的精进;同时,要降伏各种层次的欲念-包括个人的欲乐和自私心。 轮回是如何产生?当身体不再具有活动的能力时,"生命源"并不与身体同时消失,它会继续以另一种生命形态出现;业力可以使这生命形态转化为人类或其他众生,轮回就产生了。这种业力-包括贪、瞋、痴、慢、疑的存在,并不因为身体的死亡而消失;它们继续以不同的形态而重生,这就是轮回。 今天,在很多国家里,不断的传出有人开发了前世的记忆,这些人的经验被完整的记载于新闻或刊物中。这些人,有些是从来都不相信轮回的;却因记忆起前世的琐碎、片断的生活经历而相信了轮回学说。很多资料显示,他们的回忆的确和过去世的经历相符。通过催眠术也能获得过去世的经验,有些人能透过催眠而唤醒对前世的记忆。 轮回是一种循环性的自然规律,它不属于任何宗教的创造;因此,无论你信或不信有轮回的存在,都同样避免不了轮回的发生。只要心中渴望于生存,渴望于感官的欲乐或任何对心灵的执著,轮回就会发生;这种强烈的意志力,存在于宇宙间所有的生灵。如果希求摆脱轮回,就必须做到不攀缘、不执著。在世俗的条件下,曾经看过或经历过不确定或不满意的生存经验后,聪明的人决定以正确的方法来避免轮回,而那些不能减少自己的欲念或执著的人,就必须面对永无休止的生死轮回。 点评:迷则佛是众生,悟则众生是佛。执迷于"轮回转世"是众生;有"消除贪嗔痴,随缘不执着"、"直指本心,明心见性"的觉悟是佛。


从事写作多年,可从来没写过长篇,短篇和中篇倒是写了一些,究其根源,恐怕还是对自己没有信心。这种不自信一方面来源于对自己思想成熟度的怀疑;一方面深知写作是体力活,而自己是散漫懒惰游手好闲的人;还有另一层缘由,多年之前我的好友-他是个很棒的小说家,无数次对我说,长篇小说最大的问题在于结构,只要解决了结构问题,长篇就成立了。 思想的成熟度关系到一位作家的方方面面,比如,如果他天生就是个爱思考的人,除了文学经典,从小还喜欢阅读哲学、社会学、美学和宗教方面的书籍,并且对社会现象有着深刻的认知和总结能力,总是能透过熙攘纷杂的现象看到事情本质,那么我想让他去写长篇,肯定要比一个惰于思考、长于感性的人要容易得多。没错,过于感性的人可能更适合短小的文学体裁,在把握细节能力上,他可能会比理性的人更富于幻想和创造力。那么,一个感性的人如何让自己变得成熟、睿智和提升自己的叙述掌控力呢?也许时光是最好的老师了。他的人生经历即便不是波澜多彩,在数十年的缄默中肯定也会被生活的褶皱所腌渍,想呼喊出最动人的声音,当生活对他的平庸与懒惰做出惩戒之时,也赋予了他讲述故事的激情和勇气,大抵如此吧?他想说的话越来越多,他呼吸的频率越来越缓慢,他对于人世间的苦难和甘美有着一种本能的叙述冲动。那么,此时写长篇的前提是不是已经有了可能性?当然,那些天才的作家,在他们的青春期甫一终结,就已经写出了他们的代表性作品,这可能是对非天才型作家的一种变相安慰吧?毕竟,还有大器晚成一说。 张楚小说集《风中事》《中年妇女恋爱史》 身体因素是不可控的,它是一个未知数,是由时光的仁慈或残忍决定的。而长篇小说的结构,则纯粹是个技术性问题。既然是技术性问题,是可以通过阅读、研究、整理、思考来解决的问题,那么,它便不是一个真正的问题。在很长一段时间内,我对长篇小说的结构产生了好奇,这种好奇和小时候阅读长篇时的单纯快感没有任何关联。在阅读长篇小说时,除了小说叙事的节奏、脉络、人物和情节走向,我关注更多的是小说构建的秘密。这种关注犹如一个梦想着当木匠的人,去仔细观瞧大工匠是怎样搭建一座房子的:如何打造地基、设计搭建房梁和门窗、如何建构屋顶并恰如其分的掌握尺寸,以便大雨咆哮之时,那些水顺着屋檐落到"滴水"上。 我发现,长篇小说的结构-那种小说表层的叙述结构,其实并不是多么神秘复杂的事情。从这种文体诞生之日起,它的结构就注定是个永久性、常话常新并不自觉制造事端(或者说革新)的话题。作为最重要的一种文体,长篇小说以它厚重的内容、超长的篇幅、复杂的事件、人物群像的刻画和宽广深邃的社会属性被阅读者青睐。从长篇小说诞生到19世纪中后期的文体完善再到20世纪各种小说技术的革新,长篇小说的面貌发生了剧烈变化。这种变化让初期的长篇小说在形式和结构上无疑显得粗陋简单,而它在结构上的"升级"过程更是意味深长。西方的小说结构发展和中国的小说结构发展是两个值得深究的母题。按照我的阅读和理解,西方长篇小说的结构或许可以归纳总结为以下大类: 一是流浪汉小说结构。从结构学的角度讲,1553年西班牙小说《托梅尔斯河上的小拉撒路》的诞生,标志着西方长篇小说最初结构模式的确立,这就是"流浪汉小说"结构模式。在这种简单的小说模式中,作家所注重的是作品主人公足迹的连续运动和以此为中心展开描写的原则。这使得作者有很大的主动权肆无忌惮地进行构思和叙述,各种奇闻异事和戏剧性故事、事件、情节,被主人公在小说中的行程路线所连接,从而形成一个完整的文本。塞万提斯的《堂吉诃德》无疑受到了这本小说的影响。"流浪汉小说"的出现有它的社会原因。文艺复兴时期,新的生产力和生产关系在欧洲诞生,原来自给自足的自然主义经济模式被更复杂的新型经济模式所替代,人们的视野更为开阔(初版于1617年的《金瓶梅》里的社会背影与之相像,资本主义萌芽出现,大运河开通,南北交流通畅,人们不再封闭于宗族理法的制约当中,人的欲望不再被堵塞,朱熹理学渐被阳明学替代)。这种模式对后世作家的影响一直延展到19世纪和20世纪。马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》和《汤姆·索亚历险记》,戈尔丁的《蝇王》,也都是典型的"流浪汉小说"。 《托梅尔斯河上的小拉撒路》(la vida de lazarillo de tormes),更为人所知的汉语译本是杨绛翻译的《小癞子》 二是现实主义小说结构,也就是巴尔扎克小说结构。19世纪30年代,欧洲社会的资本多元化发展让人们拥有了综合地、宏观地把握客观世界的能力。如果从唯物主义角度分析,那么,这种社会现实成为长篇小说新结构产生的前提条件。巴尔扎克的创作提供了西方长篇小说新的结构模式。与"流浪汉小说"不同,巴尔扎克的小说不再是单纯的直线型叙述,而是众多人物视角、众多情节相互交织。在这样的结构中,社会生活被"现实主义"的文学方式阐释、记录和解读。其实巴尔扎克的小说结构,与古代希腊神话与史诗也不无干系。《伊利亚特》的结构就是在多种矛盾相互作用中展开叙述的典范。"巴尔扎克式"小说结构的出现,可以说是时代的内在选择。而现实主义小说理念和现实主义小说结构对中国现当代作家的影响可谓深远,从五四新文化运动到中国改革开放之前的长篇小说,基本上都是现实主义结构美学的小说。 乌镇木心美术馆2019年度特展:《文学的舅舅:巴尔扎克》 三是现代主义小说结构。随着20世纪初西方资本主义文明的高度发展,人的异化现象日趋严重,人的内在精神被现实生活中的物化所牵制所干扰,很多作家开始从复杂多变的内心世界和意识活动中找到了新的诉说途径,那就是通过变形、无序、异化等文学手段来书写世界。这样的现实生活和心理特点决定了以往长篇小说的创作方式,已经不能满足表现生活的纵深度和人类精神的复杂性方面的要求。它决定了"现代主义小说"结构的诞生。这一小说结构模式的出现,使西方长篇小说的面貌发生了彻底改变。普鲁斯特、乔伊斯、伍尔夫、福克纳等无疑是代表人物。之后文学上各种"主义",譬如象征主义、存在主义、荒诞主义、法国新小说、黑色幽默、魔幻现实主义、超现实主义的诞生和流行,证明了严肃文学在当时社会文化中生活的重要位置。改革开放后,现代主义小说引入中国,催生了先锋派的诞生,20世纪80年代中后期,马原、余华、苏童、格非、莫言、孙甘露、残雪等作家,开始以独特的小说结构、叙述方式和新的话语方式对小说进行了文体形式的实验。而90年代先锋文学的终结,则表明这种实验确实拓展了小说的叙事疆域,更新了小说的叙事理念和叙事语言。 私以为,当代中国小说的叙事已经是颇为成熟的叙述。当小说结构作为一种手段、一种叙事策略与小说内容在形式上达到某种契合时,它才是有意义的结构,才是可以称其为结构的"结构"。我那个小说家朋友其实真正想表达的是,长篇小说表层的叙述结构其实是由小说内容的内在结构决定的,当小说的内在结构得到解决时,叙述结构也就迎刃而解。而真正决定一部长篇小说能否成为经典之作的,其实无比简单-不是它怎么写,而是它写了什么。打动阅读者的,永远不会是结构层面的炫技,而在于小说是否在以故事性展现社会横切面和纵切面的过程中,真正将人类的复杂性、社会性得以更为精准、细腻和客观的确立。这么简单的问题,到如今我才明白一些。如此而言,关于小说结构的探讨似乎成为了一个伪问题,不过对于一个后知后觉者而言,小说世界的一切,依然神秘迷人如初,充满了不确定性和不可阐释性。 张楚,1974年生,在《人民文学》《收获》《十月》等杂志发表过小说,出版小说集《七根孔雀羽毛》《夜是怎样黑下来的》《野象小姐》《中年妇女恋爱史》等,现供职天津市作家协会。曾获鲁迅文学奖、郁达夫小说奖、《人民文学》短篇小说奖、《中国作家》"大红鹰文学奖"、《北京文学》奖、《十月》文学奖、《小说月报》百花奖、《作家》金短篇奖、《小说选刊》奖、孙犁文学奖、林斤澜短篇小说奖、茅盾文学新人奖、华语青年作家奖等。


议题:江河的作用与人类文明的发展-西江文化 讨论会(上篇) 广西日报 2010-03-02 与会专家(从左至右):过竹、彭洋、刘峰、李建平、黄祖松、江建文、彭匈、容本镇、郑超雄、刘绍卫。 文化建设十人谈 主持人:广西日报综合副刊部、广西文艺理论家协会举办西江文化讨论会,是对中央和自治区提出的打造西江黄金水道战略的一种响应,是从文化角度对西江的历史和现实的一次梳理。经济社会发展战略的形成,需要文化的支撑,这种支撑包括精神、智力、舆论方面,其有助于决策者对西江历史现实的了解和发展规律的把握等。从文化上理清关于西江的思路,会对正在形成和实施的西江发展战略有较大的推进作用。珠江(西江)是我国四大河流之一,是岭南人的母亲河,西江流域积淀了深厚丰富的民族文化,又形成了当下中国最具世界性和时代性的"开放文化",文化的"民族性"和"开放性"融于一河。在近代,太平天国运动、以岭南人康有为和梁启超为首的维新变法、孙中山领导的民主革命、北伐战争、新桂系等历史事件,更标志着中国"珠江时代"的开启。改革开放后,广东得风气之先,迅速发展成为中国改革开放的领头羊,广东的每一个改革动作在全国都具有指标性的意义。2008年,自治区党委、政府提出打造西江黄金水道的战略;2009年,《国务院关于进一步促进广西经济社会发展的若干意见》提出"积极打造西江经济带产业集聚优势"的要求。这是一个具有战略意义的决策,西江开发对于广西的意义开始凸显。到会的有文化学者、文艺理论家、文化企业家,相信通过大家的讨论,会对西江文化有进一步的认识。 主办:广西日报综合副刊部 广西文艺理论家协会 协办:广西南宁跨世纪大酒店 时 间:2010年1月6日 地点:南宁 主持人: 黄祖松 (广西文艺理论家协会副主席,广西日报总编助理、综合副刊部主任) 与会专家: 容本镇 (广西文艺理论家协会主席、广西教育学院院长) 李建平 (广西文艺理论家协会副主席、广西社会科学院文史研究所所长) 江建文 (广西大学教授) 彭 匈 (广西出版工作者协会副主席) 郑超雄 (广西博物馆研究员) 过 竹 (广西民间文艺家协会副主席) 彭 洋 (文艺批评家、广西纵横文化有限责任公司董事长) 刘 峰 (广西报纸副刊研究会副会长) 刘绍卫 (广西党史研究室副研究员) 1 主持人:今天我们讨论的议题是"江河的作用与人类文明的发展",具体就是西江文化及其对广西发展的价值。在探讨这个议题之前,我们首先需要确定西江的范畴。 江建文:西江是我国第三大河流珠江的干流,发源于云南省沾益县乌蒙山脉中的马雄山,流经云南、贵州、广西、广东四省区。流经云、贵两省的河段属西江水系的上游;流经广西全境的河段属西江水系的中游;广西的浔江和桂江在梧州汇合后始称西江,流入广东,经封开、肇庆、三水等地,在磨刀门入南海,属西江水系的下游,有的学者称这一段为"小西江",而把上、中、下游合称为"大西江"。西江全长2217公里,流域面积约30.49万平方公里,占整个珠江水系流域面积的79.5%。 过 竹:"西江"有西江与泛西江。西江仅指梧州-肇庆河段;泛西江指南盘江(发源于云南省沾益县马雄山)-红水河(在黔、桂两省边境与北盘江汇合后之称)-黔江(在象州石龙附近与北岸柳江汇合后之称)-浔江(在桂平与西南来的郁江汇合后之称)-西江(在梧州与西北来的桂江汇合后之称),涵盖珠江水系中上游。我们今天讨论所取的是泛西江概念。 彭 洋:长期以来,直至现在,西江在文化身份上的确是有几分尴尬的。这种尴尬就来源于它的姓名。尼罗河流经几个国家,数千里的长江和黄河流经很多省份,但它们的名字从来就没有这么复杂。可见,多元性是南方文化的一种特点,连河水也无法使之形成一种比较直接的文化联系。名不正则言不顺,我还是坚持"一统江山"的意见,即提议统一用一个名字命名这一条河。至于是用什么名字,可以商榷。比如干脆就全称"珠江"或"红水河",甚至比如"南江"一类的提法。在同一条河里分段比孰老孰少,似乎总显得有几分无聊。最有说法的当然是"红水河",流经一块红土地,河水都染红了;到了南粤,河水就清了,所以叫"珠江"。其他段的名字都起得不怎么好,有点莫名其妙的"黔江"、"浔江",而到了"西江",这名字就如"老二"一样是随便起的了,是因为有了东边的珠江,才叫"西江"的么?今天我们说西江发展战略,与粤黔在经济文化上合纵连横,首先在名字上就要考虑"合七为一"。所以,我姑且用"南方这条河"的说法。统一名称,是这条河的品牌战略的第一步。我们所要设定的"西江文化战略",就是设法让纷繁多元的文化,在表达上"大而化之",从多元走向统一。 南方这条河,是流经中国西南少数民族地区最多的一条江,自古以来,在没有出现这么多级的水电站以前,它就以一种浑红的色泽,红线串珍珠般地将西南少数民族的土著文化与沿江至海的汉文化串联起来,在碰撞与交融中呈现出有主流性质的文明的进步和力量。由于有了这条江,西南众多的少数民族并没有成为地道的山地民族,而成为糅合山地民族和江河流域民族两种地质人文特征的民族。江河文化自然形成的开放性、包容性,的确深深地切入了沿江少数民族的文化发展中。比如其神秘性,即使是没有被破解,也总在不断地被淡化;语言和衣着,也在不断地走向与大世界的融合。 当然,西江作为一个地域地质地理的概念,不仅有它的历史性,而且也有相当厚实的品牌积累,这一品牌在一定的阶段里仍然是很有价值的,特别是现实的价值和现实的文化意义。作为广西区域经济与文化战略的设计和表达同样是很有意义的,中央政府及广西关于西江黄金水道建设发展的战略思想和决策部署,也是具有高昂视角、开阔视野和历史深度的。 西江文化是一个地质地理的人文现实,同时,因为它具有品牌的价值意义,是应当开发利用的,让其为现实社会发展服务。没有文化作为后盾,西江黄金水道的社会经济发展是谈不上战略的。而实现黄金水道的文化增值,使之服务于文化之上的战略目的,我们的确需要从高新文化技术的层面对西江文化做一定的规划,使其从自古以来的自然发展状态进入现代科学发展的道路。 包括以上提到的"正名"建议,我们需要对西江文化的概念意义及其价值进行客观的评估分析,从体系方面推进这一工程,从而将西江规划为当代社会承传历史、积累今天的一条文化江、文化带,打造成为岭南文化、八桂文化的一个区域性的黄金品牌,打造成为一个最具张力的"边缘文化"品牌。 2 主持人:西江文化的内涵和特征是什么? 郑超雄:我认为西江文化有三个特点: 第一点,西江文化是中国近现代史上最活跃的文化。中国封建社会走过两千多年的历程,到了清朝末年进入衰落时期,国弱民贫,任由西方列强宰割。许多仁人志士忧心如焚,都在奔走呐喊,寻找救国真理。西江流域的革命文化最活跃,太平天国革命、辛亥革命、北伐战争都是首先在此发源发生。特别是太平天国革命,在金田起义,在南京建都,动摇了清朝政府的统治地位。后来虽然失败了,但却影响到之后的辛亥革命。孙中山领导的同盟会,从1907年至1908年的两年间,就在钦州、防城、上思、镇南关发动了三次武装起义。可以说西江流域的革命文化扯动了中国人民反清的脉搏,鼓舞了中国人民反清的斗志。 第二点,西江流域是岭南地区封建文化最早登陆的地方。秦始皇统一岭南后,新设桂林、南海、象郡三郡,推行封建郡县统治。桂林郡治就是现在的贵港市。这里原来没有城市,都是越人聚落点,秦始皇首先在这里发动了封建的城市革命。人类文明的发生,最早是从城市革命开始的,城市标志着一个地方的政治、经济、文化、军事、贸易的水准。封建文化的城市革命促进了广西越人地区经济文化的发展,拉近了岭南地区与中原地区的距离。 第三点,西江是山地文化与海洋文化的链接纽带。西江的上游是云贵高原,下游直接进入南海。汉武帝时,汉朝大使唐蒙出使南越国,在番禺(广州)吃到了蜀地的苟酱,感到奇怪,回到京城长安后问商人,商人说,蜀地商贩从蜀地出发,过夜郎地境,经牂牁江(红水河)直接进入南海。这就是两千多年前西江作为山地文化与海洋文化的纽带功能。商人还可在西江支流上岸,走一段陆路进入南流江,直达合浦入海。汉武帝时,就有汉朝使节从合浦出发,向南再向西,直到斯里兰卡才返回。所谓中国海上丝绸之路,我用3、3、2三个数字说明,第一个数是3个海港,分别是合浦、广州、泉州。第二个数是3个阶段,第一阶段是汉至南朝时期,出海港口中心在合浦;第二阶段是唐朝至北宋时期,出海港口中心在广州;第三阶段是南宋至元朝时期,出海港口中心在泉州。第三个数是两种商品,一种是丝绸,另一种是瓷器。合浦港主要是用丝绸与外商交易,广州港在唐朝时以丝绸为大宗,进入北宋后改用瓷器为主与外商交易。泉州港则一直是以瓷器为主与外商交易。就此意义而言,真正的海上丝绸之路是合浦,其他地方可叫做海上陶瓷之路。由此可知,西江是沟通海上丝绸之路的主干流。 刘绍卫:西江文化是岭南文化发展的重要一环,也是八桂文化的重要组成部分,其核心仍然是农业文化、稻作文化,但也具有南方区域文化的浓郁特征。 第一,具有融合性。我国近现代史上著名的教育家雷沛鸿论述"西江文化(广西地方文化)"的"特质"时,指出它具有"同化力"和"大同精神"。他说:"广西人口来自各方,又导源于各个种族,其构成成分的复杂性,比之文化渊源尤甚。"又说:"我们的地方文化,不管来自中原,或来自高原,或来自海洋,早已糅合起来,而成为广西的特殊力量,这就是同化力量。""在同化力开展中,广西地方文化就表示出一种伟大精神,这就是大同精神。"这说明,西江文化具有兼容并蓄,吸收各种外来文化精华的特质,补自己之所短,融合成一种新的文化特质。其是土著文化与中原文化、汉族文化与少数民族文化、现代先进文化与传统优秀文化相结合等等;从宗教文化来说,也是儒教、道教文化的结合。 第二,浓郁的南方文化特质。这里居住着汉族、壮族、瑶族,在汉族中又有客家人和疍家人,这些民族都有自己的独特文化,就是汉族,在各个不同的地方,也有其不同的文化个性,形成了色彩斑斓的南方文化。 第三,重商性与农业性并举。从灵渠的开通,海上丝绸之路,以及近代以来广西城镇"无东不成市"的格局及其所导致的"无市不趋东"的等级分布结构,到新时期广东商业文化的影响,导致西江文化的商业意识不是一种主导精神现象,自主意识不是那么浓郁,而是与农业意识杂糅在一起。雷沛鸿指出"西江文化(广西地方文化)"虽导源于中原、西南、东南各方,但其交流融会、发育成长时日尚浅,"仿佛等于大前日事",因此具有"质朴性和未成熟性"。"所以论者不免有时觉得,它是朴素可爱;有时又觉得,它是鄙野可笑;有时更觉得,它是粗鄙不可耐,然而这些都是因为观察者的视点不同,以致有这些不同印象。"雷沛鸿点出西江文化上的这种质朴性和未成熟性,从经济层面上来体察,则是广西社会大量自然经济和小商品经济的反映,是市场经济远未发育的反映。这是广西经济的劣势,又是潜力即优势所在。 第四,具有文化融合的多样性。西江文化是多元文化的融合、共存。在族群上,既有汉族文化,也有少数民族文化;在语言上,有白话(粤语),又有桂柳话、客家话、壮话、瑶话;在宗教上,有佛教、儒教、基督教、道教、天主教和伊斯兰教等;在文化上,有舜帝文化、龙母文化、古广信文化、山地文化、太平天国文化、客家文化、瑶家文化。西江文化以它独有的内涵、多样的形式,充分地凸显了鲜明的民族特性品格、原生态文化品格、生活属性品格、历史传承品格等多种品格。多姿多样的西江文化是八桂文化中的一颗明珠,是当今和将来传承、创新、发展和繁荣八桂文化的源泉之一。 过 竹:西江文化的一个重要特质是"和谐"。西江流域的汉族、壮族、布依族、苗族、瑶族、仡佬族、彝族等亲如兄弟,情同手足,各民族文化在传承自身的个性特质的同时,不断地与周边民族文化进行融合,再生出新的民族文化。西江区域民族团结、和睦相处、社会和谐。这些都是西江的宝贵财富。 3 主持人:西江文化在中华文化构成中处于一个什么样的位置? 刘绍卫:西江文化作为多元一体的中华文化的一个组成部分,是岭南文化的重要代表,也是八桂文化的重要组成部分。无论是珠江水系中的整个西江水域,或是纵横广西全境的大西江水网,还是以梧州为中心的小西江地域,从文化流通角度来讲,都是岭南文化与中原文化交流的腹地,也是沟通粤、桂、黔、滇等文化的纽带,是连接西南与华南的文化脉络,具有较明显的山河一体的特色,在中华文化谱系中具有自己独特的文化坐标。 第一,西江流域是岭南文化最早的一个起源地。考古发掘显示,这里发现了岭南地区最早的人类文化遗址和人类化石。1961年秋在封开县河儿口圩黄岩洞发现的旧石器文化遗址,是继曲江马坝、阳春独石仔之后岭南为数不多的旧石器文化遗址代表之一,距今约12万年。1978年8月,在封开县河儿口镇峒中岩发现的"封开人"牙齿化石,经考证确认距今14.8万年,比曲江"马坝人"早2万年。"封开人"的发现,把岭南古人类历史大大向前推进了。 第二,西江核心地区是中原文化与百越文化碰撞的重要地区之一。梧州、封开地处贺水与西江交汇点,经贺水向北可经潇水通长江直达中原;经西江分东、南、西各路皆可出海。华夏始祖舜帝死的地方是岭南的苍梧。司马迁《史记》载:舜"践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。"东汉郑玄《礼记·檀弓》说:"舜葬于苍梧之野。"西汉《淮南子》也说:"舜征三苗,遂死苍梧。"宋代朱熹《舜帝庙碑》中说:"舜南巡不返,遂葬苍梧。"明代《梧州府志》载:"舜崩于苍梧之野,葬于九疑之山。"清代《苍梧县志》说:"舜葬于苍梧之野,盖二妃未从也。苍梧于周南越之地,今为郡。"这说明古苍梧大地是中原文化与岭南文化相交汇的重要地区,是中华文化的和谐交流融合的历史见证。 第三,西江文化核心地区是两广的主要文化地标。《晋书·地理志》将秦朝所立的南海、桂林、象郡称为"岭南三郡",明确了岭南的区域范围。秦统一六国之后,开凿灵渠,沟通了长江与珠江两大水系,打开了南北通道,促进了广西与中原经济和文化的交流。汉代,《盐铁论》记载有"荆南有桂林之饶",荆州之南即指岭南,桂林"饶"即广西"饶"。两汉之交又有"史在苍梧"之说。公元前106年,汉武帝在岭南设置统辖整个岭南的交趾刺史部,其治所就设在"广信"。从地域上来说,岭南文化大体分为广东文化、八桂文化和海南文化三大块。郡治取汉武帝诏书"初开粤地,宜广布恩信"中"广"、"信"二字为名,在今广西梧州与广东封开交接地带,由于这是岭南首府所在,是中原文化与百越土著文化的交汇点,两者相撞交融,逐步形成了广信文化,进而发展为广府文化、岭南文化。到了宋代,广信以东为广东,广信以西为广西,广东、广西得名均因广信而来。 第四,西江核心地区是粤语的发祥地。近年来一些语言学家发现,广州话不像过去著作所说的发源于广州和珠江三角洲,而是发源于西江中游,就是现在的梧州和封开一带。秦汉以来,大量的中原移民顺潇水、贺水来到岭南,在梧州、封开一带定居繁衍,广信县就成为南北文化交流的地方。这样,中原古汉语与当地土著语言不断相互渗透融合,逐步演变发展为独特的粤语方言。 第五,西江流域是海陆丝绸之路主要对接点。汉武帝"开边"是举世闻名的,"开边"带来"陆上丝绸之路"和"海上丝绸之路"的开通。梧州、封开地处贺水与西江交汇点,经贺水向北可经潇水通长江直达中原;经西江分东、南、西各路皆可出海。所以,梧州、封开是岭南地区与中原地区最早的交通枢纽,是海陆丝绸之路最早和最主要的通道和对接点。 4 主持人:西江文化对于广西的政治、经济、社会发展起过哪些作用?西江文化对广西地域文化的形成起到怎样的作用? 容本镇:如果按地理特征来划分,广西文化可分为三大类型,即山地文化、河流文化和海洋文化。从历史上看,三大类型的文化对广西的经济发展、社会进步和人文精神等,都产生过并将继续产生巨大而深刻的影响。 以农耕经济为基础的山地文化根深蒂固,源远流长。山地文化培养了广西人吃苦耐劳、坚韧不拔、勇敢顽强的性格,这在历史上的广西军人身上表现得最为明显和突出。轰轰烈烈的太平天国革命,八桂儿女从广西金田村揭竿而起,纵横大半个中国,直到定都南京。虽然最后以失败而告终,但却从根本上动摇了清王朝的统治,在中国近代史上写下了光辉的一页!在中法战争中,冯子材统领的萃军、刘永福统领的黑旗军,在中越边境和越南境内,把骄横不可一世的法国侵略者杀得尸横遍野,落荒而逃,法国费茹理内阁因战败而在怒骂中轰然倒台。这是近代中国在军事上取得彻底胜利的一场反侵略战争。在北伐战争中,新桂系的骁勇之师挥戈北上,攻无不克、战无不胜,被誉为"钢军"。在抗日战争的烽火中,桂系首领李宗仁指挥的台儿庄大捷,白崇禧指挥的昆仑关大捷等等,都令日寇闻风丧胆,惊呼"欲灭华夏,先平湖南;欲平支那,先灭广西"!在空前惨烈的桂林保卫战中,广西子弟兵血战沙场,宁愿全部战死而无一人投降。据史载,抗战八年,共有超过百万的铁血桂军与日寇鏖战于全国各个战场,为国捐躯者超过45万,为中国抗战的胜利付出了巨大的牺牲,立下了赫赫战功!美国名将史迪威将军曾感叹道:广西士兵是世界上最好的士兵。 早在西汉时期,合浦沿海就是闻名于世的"海上丝绸之路"的始发港和通商口岸,当时的合浦沿海舟楫往来,商贾云集,商贸活动盛极一时。至今,合浦县城附近还留存有规模庞大的汉墓群。但自从郑和七下西洋之后,明王朝和大清帝国却患了"恐海症",持续推行严厉的海禁和闭关锁国政策,中国因而丧失了成为海洋强国的大好机遇。在这样的背景下,广西的海洋经济和海洋文化也跟着衰落了,直到20世纪中后期,广西沿海一直没能发展起一座综合实力较强、比较像样的港口城市。但以博大、开放、敢于冒险等为主要特征的海洋文化,仍然对广西人的人文精神和心理品格产生了重要的影响。 无论是山地文化还是海洋文化,都远不及河流文化对广西经济社会发展和人文精神的影响那样广泛和深远。横贯两广的珠江,是中国的第三大河流,其水流量相当于黄河的四倍,仅次于长江。广西境内的西江水系,宛如一张巨大的叶脉,延伸在八桂大地上,流域面积达20.2万平方公里,占广西总面积的85.4%。沿着西江干流和众多的支流,几乎可通达广西全境。西江,是八桂儿女当之无愧的母亲河。 第一,西江孕育了广西大部分重要的城市。南宁、柳州、桂林、梧州、贵港、贺州、百色、河池、来宾、崇左等,都是在西江水系的岸边建立和发展壮大的。县城和乡镇就更多了。水是生命之源,没有水,就没有了万物生长,也没有人类的生息繁衍;水又是城市之母,没有水,聚集着众多人口的城市就不可能诞生,即使出现了城市的雏形,也难以发展壮大。可以说,没有西江,广西就不可能有如此众多的现代化城市。 第二,西江带来了广西商贸业的繁荣与发展。西江贯通两广,西接云贵,东入大海。古代没有公路和铁路,没有现代化的交通工具,大宗货物贸易主要依靠水路航运。外地客商也大多是沿江而来,顺流而去。外省客商在广西境内建立的众多商会会馆,大多位于沿江城市和商埠,如百色著名的粤东会馆等。即使现在陆路交通相对便捷了,但西江仍然是一条重要的航运通道。 第三,西江是储量巨大的能源库。西江水系具有修建水电站的良好条件,众多大中型水电站的建成投产,为两广和港澳地区源源不断提供环保清洁的电力能源。没有这些能源的充足供应,整个岭南地区的经济社会发展都将受到严重的制约和影响。 第四,西江创造了辉煌灿烂的艺术文化。龙母文化,宗教文化,建筑艺术(如骑楼街、真武阁等),花山壁画,摩崖碑刻,铜鼓,刘三姐传说,民族风情,文人学士的艺术创作等等,让西江充满了文化的气息与韵味,有的已成为广西最具代表性的文化符号。历史上不同时期朝廷委任的官员或流放官员带来的中原文化,又大大拓展和丰富了西江文化的内涵,提升了西江文化的品质。西江文化所具有的开放、包容、开拓、进取、自强不息的品格,也已融入了广西人的精神世界和血液之中。 第五,西江还是一条维护国家统一、点燃革命火种的河流。两千多年前,秦始皇兵略岭南,受到当地西瓯人和骆越人的激烈抵抗,并杀死秦军统帅尉屠睢。秦王朝十万大军被困在桂北山区,粮草供应不上,面临要么撤兵、要么被困死的危险。但雄才大略的秦始皇没有退缩,他命史禄将军率数万大军南下驰援,并开凿兴安灵渠,贯通湘江和漓江,连接珠江和长江两大水系,保证后勤物资源源不断地运送到前方,最终把岭南广大地区纳入华夏版图。东汉时期,交趾郡骆将之女徵侧姐妹因不满地方官吏的暴虐,起兵反抗,一举攻下岭南六十五城,直逼岭南重镇邕州。伏波将军马援奉命南征,率大军经湘江过灵渠,沿漓江顺流南下,至梧州溯浔江西行,进入北流江,到达桂门关(又称鬼门关)。他仿效秦始皇,下令开凿运河,连通北流江和南流江,挥师沿海战略要地合浦,稍作休整,又"随山刊道千余里",经钦州进入交趾,沿途收复被徵氏姐妹占据的郡县,最后一举擒获了徵氏姐妹。凯歌高奏的马援在边境上立了一根巨大的铜柱,以宣扬汉朝天威。此后的两千多年,西江水系为维护国家统一、巩固南疆边防一直发挥着巨大的作用。伏波将军马援开凿运河连通北流江和南流江,还把水路从西江延伸到了桂南的大片地区,并直通北部湾入海。西江又是一条点燃革命火种的河流。太平天国起义、百色起义等,都在中国近现代革命史上谱写了光辉的篇章。解放战争时期,中共地下党领导和发动的武装起义在西江流域遍地开花,形成燎原之势,配合南下解放大军,迅速解放了广西全境。 第六,西江是一条生态河流。西江流域面积广阔,沿岸生态良好,物产丰富,人与自然和谐相处,是建设生态广西的重要区域。 第七,西江是连接两广的纽带。历史上,因同属岭南地区,地理相近,河流相通,习俗相似,来往频繁,联系紧密,因此广东、广西常被并称"两广"。 本版内容由蒋锦璐、李湘萍、秦雯整理,摄影为秦雯。 下篇请见明日"花山"。


糖尿病我们都知道,像糖尿病又分1型糖尿病和2型糖尿病。2型糖尿病也叫成人发病型糖尿病,多在35~40岁之后发病,占糖尿病患者90%以上。2型糖尿病患者体内产生胰岛素的能力并非完全丧失,有的患者体内胰岛素甚至产生过多,2型糖尿病是一种慢性疾病,不及时治疗,它可能会导致严重的健康并发症。 专家表示像2型糖尿病早期症状很容易被糖尿病患者忽视,所以在治疗时患者病情都是比较严重了,了解2型糖尿病的早期症状对于患者及时治疗有很大的帮助。 2型糖尿病的早期症状主要有以下几点: 1、手脚麻痹、发抖 糖尿病人会有顽固性手脚麻痹、手脚发抖、手指活动不灵及阵痛感、剧烈的神经炎性脚痛,下肢麻痹、腰痛,不想走路,夜间小腿抽筋、眼运动神经麻痹,重视和两眼不一样清楚,还有自律神经障碍等症状,一经发现就要去医院检查,不得拖延。 2、饥饿和多食 因体内的糖份作为尿糖排泄出去,吸收不到足够的热量维持身体的基本需求,会常常感到异常的饥饿,食量大增,但依旧饥饿如故。 3、胆道感染 糖尿病伴发胆囊炎的发病率甚高,而且可不伴有胆石症,有时胆囊会发生坏疽及穿孔。 4、眼睛疲劳、视力下降 眼睛容易疲劳,视力急剧下降。当感到眼睛很容易疲劳,看不清东西,站起来时眼前发黑,眼皮下垂,视界变窄,看东西模糊不清,眼睛突然从远视变为近视或以前没有的老花眼现象等,要立即进行眼科检查。 【2型糖尿病应该怎么治】 2004 年,我国首次引进"胃转流术",济南糖尿病医院陶世强主任及其带领的研究团队研究发现,由于东西方人种体质不同,糖尿病患者在症状、手术耐受力等方面也有所区别,如果完全照搬西方"胃转流术"治疗,势必会造成"水土不服"。为此,济南糖尿病医院专家团队针对亚洲人体质,特别是中国糖尿病患者的发病及病症特点对"胃转流术"进行了全面升级改良设计,改良式"胃转流术"(也称中国式"胃转流术")由此诞生,迄今为止国内通过胃转流手术成功治疗糖尿病多例。 胃转流手术只适用于2型糖尿病患者,胃转流手术是通过改变食物在胃肠道的流经途径来干预糖及脂肪的代谢,增加胰岛素敏感性并减轻胰岛素抵抗,促进胰岛β细胞增殖,改善胰岛功能,使发生紊乱的糖代谢得到纠正从而治好糖尿病。


残疾赔偿金、精神抚慰金都属于赔偿的的项目之一,也是交通事故、工伤等等赔偿中常出现的项目,虽然它们最终都能拿到钱,但本质上是会不一样。那么,残疾赔偿金与精神抚慰金有什么区别呢?小编详细告诉你有关知识。残疾赔偿金与精神抚慰金有什么区别呢?根据2001年3月10日起施行《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第九条的规定,残疾赔偿金和死亡赔偿金在性质上属于精神抚慰金。但据2004年5月1日起施行的《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》相关各条的规定,残疾赔偿金和死亡赔偿金不再是精神损害抚慰金性质,而是对"残疾者或死者家庭整体减少的家庭收入的赔偿"。又据《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第三十六条第二款规定:"在本解释公布施行之前已经生效施行的司法解释,其内容与本解释不一致的,以本解释为准。而根据最新的《侵权责任法》第十六条的规定:"侵害他人造成人身损害的,应当赔偿医疗费、护理费、交通费等为治疗和康复支出的合理费用,以及因误工减少的收入。造成残疾的,还应当赔偿残疾生活辅助具费和残疾赔偿金。造成死亡的,还应当赔偿丧葬费和死亡赔偿金。"这一条并没有明确规定这两赔偿金是什么性质,因此,还是用于04年的规定,因此残疾赔偿金和死亡赔偿金不是精神抚慰金。精神损害的赔偿数额根据以下因素确定:(一)侵权人的过错程度,法律另有规定的除外;(二)侵害的手段、场合、行为方式等具体情节;(三)侵权行为所造成的后果;(四)侵权人的获利情况;(五)侵权人承担责任的经济能力;(六)受诉法院所在地平均生活水平。法律、行政法规对残疾赔偿金、死亡赔偿金等有明确规定的,适用法律、行政法规的规定。受害人对损害事实和损害后果的发生有过错的,可以根据其过错程度减轻或者免除侵权人的精神损害赔偿责任。假如你对于残疾赔偿金等知识还有兴趣,想要更加深入的了解,可以点击在线咨询系统询问律师。


当我们谈论保险时,本质上是谈论什么? 是风险管理: 风险管理的目标是: 满足个人和家庭效用最大化。 说到这里,有一万个理由让我吐槽我们目前这种社会主义初级阶段的保险业。 有句话不知当讲不当讲: 有的人自己什么保险也没有,却给孩子买了好多教育险; 有的人买了几十份收益不高的所谓理财险,其中一份重疾险和意外险也没有; 有的人把保险当成储蓄的替代品,等到急用钱时才发现上当了,退保损失巨大; 当然,我承认,从业人员要负主要责任,为客户提供保险条款并做以适度通俗化的解释,以使投保人和被保险人明白条款内容,了解这份保险保什么,什么不保。 同时,也有不少从业人员属于半路出家,加之保险业门槛低,导致大量自我感觉良好的专家出现,此处省略一些字... 为啥我要买保险? 保险就是我们转移人身风险的一个工具; 老说人生要买7张保单,是因为这一生有这7类风险我们要去面对: 生老病死,这个风险我们避无可避,迟早面临;所以我们通过保险来转移风险,不然也就自留了;如果只是伤风感冒,这个普通几千风险金额,我们都还能够接受,但如果是3-5年的重疾,几十万甚至上百万,如果自担,对于一般家庭,可能真是"一病回到公元前" 今天我将从"定算"这两个维度拆分讲解如何买保险? 本周先分享"定需求"、"算保额"。 一、定需求:不同人生阶段的保障需求 那是不是以上每个产品我们都要买呢,除了土豪随意之外,答案是否定的,人生每个阶段,承担的风险不同,如下图所示 对于不同阶段我们需要的保障内容就可基于其可能的风险结果来配置 因为人总有着与生俱来的"自信"和"优越感",我很健康,我很年轻,无病无痛,正值壮年。但是与日俱增的社会与家庭压力让所有人成为了现代社会下的"弱势群体"。 恶性肿瘤、心脑血管、呼吸系统疾病还有损伤和中毒(损伤包括意外死亡、自杀和他杀等。)是2012年城市男居民前5位死因。 可以看出:疾病和意外对男人的威胁非常大,如果说男人最应该怕什么,综上可以总结为:疾病、伤残、死亡(意外和疾病导致)。 以上三种风险,会伴随每个人终身,它可并不会因为你年轻就怜惜你。 如果你还是是20岁前后的单身小伙子,买保险更多是为了父母,因为万一生个病或者发生个意外,父母的养老金很有可能就花光了! 如果你已经成为家庭支柱,买保险更多是考虑家里老婆孩子。通过保险确保家人的生活水平不会因为你的突然风险直线下降。所谓【病残有钱治,离去留下钱】就是说的这个。 知道风险,就可以知道如何对症下药,选择你最需要的保险产品。在种类繁多的保险当中,根据上述三种风险,我给出这样的保险规划: a.疾病风险:重疾险、医疗险(含住院和门诊医疗) b.伤残风险:意外险(包含意外医疗责任) c.死亡风险:寿险意外险 以上的三种保险,可谓是所有人必要的刚需产品,它覆盖了你一生中绝大多数风险,对于保护自己,是每个人必选的保险计划。 二、算保额:计算投保额度(预计财务缺口) 保障额度=需求额度-已有额度。 在已有额度中,你的投资性房产,投资理财收益,社保等均可视为已有保障额度。 那怎么计算你的需求保额呢,可以先看看你家庭的日常开支情况(强烈建议一定要先弄清自己的开支,再来购买对应的保额): 根据保险双十定律,家庭保险设定的总额度应为不超过家庭年收入的10倍,保费支出需要根据自身的经济条件来确定,适当比重应为家庭年收入的10%,上下浮动5%都算正常。 我认为,一般家庭给每个家庭成员配置的重疾险保障额度应该在 30-50万左右即可。 今天推荐一款产品:安邦长青树重疾险 重疾病种+轻症病种=118种;轻症最多可以赔付5次,且不影响主险保额;患轻症即可免交后续保费,保障仍然有效。 长青树产品轻症 病种38种,全面覆盖了高发轻症;赔付次数为5次,每次额外赔付保额的20%;没有疾病种类限制,只要涵盖在38种轻症中的疾病即可。 轻症种类较全面,该有的都有了(易被接受):早期恶性病变、不典型心梗、轻微脑中风、冠脉介入、冠脉搭桥(冠状动脉常用的治疗方法都有了) 而这款产品被保险人轻症、重疾均豁免保费。 身故保障 有人会问,如果没有得重疾身故了呢?这里分三种情况,第一是身故没有任何赔付,第二是返还保费或现金价值较大者,第三种就是身故和重疾一样都是赔付保额(当然只赔其中之一啊,哪个先发生赔付哪个)。这款产品未成年人身故,给付2倍已缴保费;成年人则赔付保额。即如果买了这款产品50万保额,就算未得重疾身故,也可以获得50万的保额赔付,交给你的 子女或者其他受益人。


笔记本电源问题: 笔记本作为21世纪时代的主流办公工具;已经深入千家万户。如此多的人拥有了电脑同时也拥有了烦恼。笔记本的种类繁多,毛病层出不穷。有时候一些问题真让人头疼。就像人患上了疑难杂症;怎么找问题都找不着。但是这种问题呢!其实影响也不大,对机子和电池都无大碍。不过有的时候问题对笔记本影响挺大的,在买笔记本电源时候一定要注意笔记本电源质量如果质量不行的话就不好。让电源适配器专家来给你举个例子: 问题一:电池反复安装好几次,仍然无法开机 造成原因: 1.电池安装不正确 2.电池没电 3.电池闲置时间过长 4.做过深度放电处理 5.其他原因解决方法: 1.仔细检查电源接口和电池接口的链接是否正确。 2.装上电池后,使用适配器激活一下电池,在不开机的情况下不拔下适配器,再次开机。 3.经常检查一下电池的电量,不要闲置太久。 4.更换一块新电池。 5.尝试长按电源键开机。 问题二:电池显示电量充满,但拔下适配器之后无法正常供电,最终导致死机造成原因:1.工作环境的温度过高,导致电池进入了自保护程序 2.电池在充电过程中出现问题,导致电量显示失真 解决方法: 1.正常关闭电脑,取下电池使电池散热达到正常温度后在正常的工作环境使用,因为自保护程序可自行恢复。 2.更换一块原装电池在同样的环境下检查是否出现同样问题,若没有出现类似问题,那么请用户联系售后服务点,检查一下机器是否出现故障。 3.正确保持和使用电池,以免造成失真现象。 以上三种问题为比较常见的问题;更多的问题不能作为统一的分析;因为个别电脑要因情况而定。要真是遇见除以上情况的话;那么就要送到专业的机构进行检修。上述三种只做日常的简单维护。避免自己能解决的问题扩大化;最后弄到维修站里花了冤枉钱。这样就得不偿失了。本文主要还是为了机主们切身利益着想。所以大家可以根据以上三种情况开判定自己的笔记本电源有什么问题如果问题大的话就把笔记本电源拿到专业维修笔记本电源的地方去修。 问题三:电池闲置时间过久,再次使用时电量减少或者没有电了造成原因:1.闲置之前的电量就不多 2.电池自身质量问题或存储环境问题,电池出现自然损耗 3.闲置时间过久,没有正确的进行充放电操作 解决方法: 1.如果用户想存储电池,那请在存储之前把电池充到50以上电量储存。 2.储存电池时尽量放到一些比较干燥的地方,大约20度左右的温度最合适。 3.出现自损现象后还以充满电就可正常使用。 4.如果用户不放心,那请更换一块新电池 笔记本电源工作原理: 当按下电源开关,如供电系统正常(3.3v和5v和cpu供电正常输出),电源芯片就会产生出pg(电源好)信号分别送往南北桥和cpu。当南桥接收到pg信号后,就会产生出两路时钟控制信号pcistop和cpustop送往时钟电路,时钟电路产生出的时钟信号,其中一路pci时钟送往南桥,当南桥收到接到时钟信号后,就会产生出两路复位信号:pcirest(信号复位)和drvrest(设备复位)去复位主板上的各部分电路,其中一路pcirest去复位北桥,当北板收到复位信号后,就会产生出cpurest去复位cpu,当cpu收到复位信号后(这时cpu供电,时钟复位条件都具备了),标志着这台机器的硬起动过程已经完成,接下来将进行软起动(也就是进入操作系统)。所以后面的话就不用担心了。 本文由深圳奥康迪科技有限公司整理发布。