我们都知道在现在这个生活中,肺癌对人体的威胁是非常大的,而且发病率非高,而且死亡率也是非常高的,治疗起来也是非常的困难的,所以应该要做到早发现早治疗才可以有生存的几率的,其实怀疑自己得了肺癌的情况下要做哪些检查呢?目前在临床上,肺癌的检测手段主要分为三大类:实验室检查、影像学检查、内镜及其他检查,下面逐一进行介绍:1.实验室检查1)血清肿瘤标志物检测 目前美国临床生化委员会和欧洲肿瘤标志物专家组推荐常用的原发性肺癌标志物有癌胚抗原(cea)、神经元特异性烯醇化酶(nse)、细胞角蛋白片段19(cyfra21-1)、胃泌素释放肽前体(progrp)以及鳞状上皮细胞癌抗原(scc)等。将这些肿瘤标志物联合使用,可提高在临床应用中诊断肺癌的敏感度和特异度。但需要注意的是,肿瘤标志物检测结果与所使用的检测方法密切相关,不同检测方法得到的结果不宜直接比较。2)痰细胞学检查 痰细胞学检查是x线胸片和ct还不明显的早期肺癌筛查的唯一无创性诊断方法。有研究显示痰细胞学检查的阳性率在20%-30%之间,对鳞癌和小细胞肺癌的检出率高,可达50%。2.影像学检查1)x线胸片检查 x线胸片检查由于经济、射线量小、无创等方面的优点,已成为肺癌初筛的首选检查方法。它能对肺癌的发生部位、癌块大小、形态,尤其是中央型肺癌和周围型肺癌并发阻塞性肺不张患者做出诊断。但对早期肺癌的诊断价值有限,建议一旦x线胸片怀疑肺癌应及时行胸部ct扫描。2)胸部ct检查 胸部ct是目前肺癌诊断、分期、疗效评价及治疗后随诊中最重要和最常用的影像学检查方法。它能够显示x线胸片上难以发现的影像信息,可以有效地检出早期肺癌,并能进一步验证病变所在的部位和累及范围。3)pet-ct检查 pet-ct是肺癌诊断、分期与再分期、疗效评价和预后评估的最佳方法。它在诊断肺癌方面有着不可替代的作用,但是价格较普通ct更加昂贵,所以不能用于普查,只作为一种辅助性检查手段。3. 内镜及其他检查1)支气管镜检查和超声支气管穿刺活检术 支气管镜检查对于肿瘤的定位诊断和获取组织学诊断具有重要价值。对于中央型肺癌,支气管镜检查可以直接窥及病变,95%以上可以通过细胞学和组织学活检获得明确病理诊断。2)纵膈镜检查 用于肺癌的定性诊断和区域淋巴结分期诊断,以往也作为评价淋巴结转移的金标准。3)胸腔镜或开胸肺活检 对于影像学发现的肺部病变,经痰细胞学检查、支气管镜检查和各种方法穿刺、活检仍未能获取组织学和细胞学明确诊断的,临床上又高度怀疑肺癌或经短期观察后仍不能除外肺癌可能的,胸腔镜和开胸肺活检是获得肺癌定性诊断的方法之一。肺癌的发生也是非常危险的,那么生活中一定要多注意,如果是怀疑自己的身体,有了这个疾病的情况下,可以最快的去医院里面建议做一下胸部的x线了,或者是去做一个影像学的检查,而且在早期手段也是非常多的,主要是错过了最佳治疗时间也是非常危险的事情。


曹腾,字季兴,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉的宦官,从小进宫做了太监。因为办事比较靠谱,且为人光明磊落,深得皇太子汉顺帝的喜爱。在汉顺帝即位后,曹腾升任小黄门、中常侍,可谓是平步青云。公元144年,汉顺帝去世,年仅两岁的汉冲帝继位,但没多久,汉冲帝就夭折了。在曹腾与外戚大将军梁冀的拥立下,汉桓帝刘志继位。因为拥立有功,曹腾被封为费亭侯,升任大长秋,加位特进。此时的曹腾,可谓是权倾朝野,几乎没人能与之抗衡。但是,曹腾跟其他太监不一样,他真心为朝廷考虑,还推荐了很多贤人义士为官,如陈留、张温及赵典等人。入宫三四十年,曹腾共经历了四位皇帝,都未曾有过失,也没有坑害过忠臣。曾经有人对曹腾进行弹劾,他不仅没有进行打击,还把弹劾的官员称赞一番,可见其胸怀之宽广,也为世人所敬佩。虽然是太监,但曹腾却与一位宫女结为"对食"夫妻,这是当时皇帝和大臣都知道的事。虽然曹腾有了老婆,但终究是个太监,丧失了生孕能力。于是,曹腾就收养了一个儿子,此人就是曹嵩,在曹腾死后,养子曹嵩承袭了他的爵位。很多人对于曹嵩也挺陌生,但要说到曹嵩的儿子,几乎所有人都知道,他就是三国时期的枭雄曹操。既然曹操的父亲是曹腾的养子,那么曹操也就是曹腾的孙子,这是毫无疑问的。公元229年,魏明帝追尊其高祖父曹腾为高皇帝,其夫人吴氏为高皇后。曹腾也是中国历史上,唯个被正式授予正统王朝皇帝称号的太监,也就成了唯一的太监皇帝,为后人津津乐道。


前面写过一篇关于李渊的文章,很多网友对李渊的出身有争议,其实我认为李渊身兼汉胡两家血统在那个时代来说只有好处没有坏处。本文简单分析一下李渊为什么能得到大部分人的支持并代隋成功。 隋朝杨广执政时期,有两次关陇贵族集团支持的以取代杨广为目的的军事反叛行动,一次是大业九年的杨玄感起兵,另一次就是大业十三年的李渊起兵。支持杨玄感,目的不外乎以杨氏取代杨氏,政治上好交代,也许是军事策略失误,也许本来就只是关陇内部对杨广的一次试探,内部并没有统一思想,杨玄感失败了,关陇吸取经验教训,需要重新找一个代理人,最后是唐国公、太原留守李渊代隋成功,这么多大小世家里为什么后来是李渊脱颖而出呢? 第一:李渊在杨广执政早期是被压制的,首先他姓李,大概是因为"桃李子 皇后绕扬州,宛转花园里。勿浪语,谁道 许?"这句民谣,李姓高官将领被杨广猜忌,其次李渊是外戚,隋朝自己就是外戚篡权所建。李渊虽然顶着唐国公的爵位但早期根本就没什么机会出头。杨广给他封的官只是个管皇家衣食住行的。所以李渊很郁闷,有造反代隋的动力,自己有这个心思就不会去帮助杨玄感当皇帝,杨玄感起兵的时候李渊是在帮杨广征讨高句丽的后方督运粮草,如果他参与进去,杨广估计要头疼。因为没有参与杨玄感起兵得到了杨广的初步信任,开始慢慢发迹,大业十一年,李渊调任山西河东慰抚大使,在这个位置上李渊才开始有了掌兵的机会,通过剿灭地方叛乱,李渊收编了不少盗贼和农民起义军,初步可以公开的有了武装力量。 第二:大业十二年的杨广在雁门被突厥围困再次给了李渊机会,因为积极营救加深了杨广对李渊的信任,雁门解围后,李渊坐稳了太原留守这个位置,正是在太原留守的任上,李渊扫平了河东盗匪,积极收编河东各股势力,有了数万兵力,再加上太原行宫存着大量的军需物资,李渊实力大增,这个时候李渊才有了底气,在这之前,即便李渊是所谓的皇亲加八柱国之后也没什么用,没实力没地盘关陇集团和世家都不会看的上他,做上太原留守是李渊起家的关键。这个时候,聚拢在李渊身边并支持他的大小贵族世家越来越多,杨广离开关中后,李渊起兵一路几乎畅通无阻,短短几个月就占据长安开始执政,比起杨玄感来李渊的准备充分的多。 第三:关拢贵族集团是由北魏时期的鲜卑贵族后裔和汉姓实权将领长期通婚融合后的产物,从北魏到北周基本上都是他们在执政,但关拢贵族集团也不可避免的一步步衰落,从隋朝杨坚开始,执政权开始向汉姓世家转移,即便要推翻隋朝也只有汉姓世家继续执政才会得到大多数人认可,因为经过五胡乱华到隋朝这么多年,好不容易胡人式微,汉族世家绝对不会再次接受一个胡姓政权。而李渊的出身是各方面都能认同的,李渊父系是汉族,母系是汉化鲜卑族,因为这个血统,李家才即被关陇贵族认可又被汉族世家认可。反之,如果李渊是父系鲜卑,母系汉族,那么就得不到汉族世家的支持,关陇集团自己也清楚这个事实,所以前有杨玄感、后有李渊,包括李密,关陇集团选择的支持对象都是和关陇有渊源的汉姓世家。而李渊从太原起兵后只花费了短短几年时间就基本完成国家统一除了军事上胜利的原因也有关陇贵族和汉族世家都认可他的原因。 李渊入关中之后的战争可以看成是关陇集团和汉族世家争夺领导权的战争,因为李渊入关后南面的几个主要对手无论是河北窦建德、洛阳王世充、江南萧铣还有江淮杜伏威等等都有汉族世家在后面支持。至于西北地区的军阀是突厥人在后面支持,无论是关陇集团还是汉族世家,谁支持的领导人上台都会发起战争消灭他们。李渊在军事上取得初步胜利后能迅速稳定全国就是因为这些汉族世家认可了李渊的身份而不在折腾了,否则大小叛乱不会少,隋唐时期的贵族世家还是很能捣蛋的。 综上所述,李渊能在隋唐之交能成功建国称帝,一个是李渊自己有才华和能力、善于隐忍和把握机会,另一个就是李渊的出身得到了当时大部分权贵集团的认可和支持。 一家之言、不喜勿喷、和谐探讨。欢迎在评论区留言指正。 开创盛唐的李渊一家实际上是替补,关陇集团最先支持的其实是他!


人穿非导电鞋时,由于行走等活动会产生、积蓄电荷,并可达到千伏级的电位。此时人触及其他物体会产生火花放电并受到电击。在毛毯上行走、脱衣等所产生最高电位达2450伏。而在水磨石地板上重复这些活动,测得最高电位达3500~6000伏。由此可知,人体电位与地面材质有关。此外,还与空气相对湿度,内、外衣和鞋袜材质等有关。实验表明,在易燃、易爆场所,不仅工作服不得使用化纤材料,内衣裤也不得使用。人体活动中的防静电措施主要有:穿导电性鞋,穿混有导电性纤维或用防静电剂处理的防静电工作服,带人体接地腕带,或在某些操作前,先用离子风机吹走身上的静电;必要时,工作地面需作导电化处理,如采用电导率为10-6西米的导电性水磨石或导电性橡胶。 为防止静电积累所引起的人身电击、火灾和爆炸、电子器件失效和损坏,以及对生产的不良影响而采取的防范措施。其防范原则主要是抑制静电的产生,加速静电的泄漏,进行静电中和等。人穿非导电鞋时,由于行走等活动会产生、积蓄电荷,并可达到千伏级的电位。在毛毯上行走、脱衣等所产生最高电位可达2450伏。此时人触及其他物体会产生火花放电并受到电击。人体活动中防静电措施主要有穿导电性鞋;工作服和内衣裤不使用化纤面料;穿混有导电性纤维或用防静电剂处理的防静电工作服;工作地面作导电化处理等。两个不同的物体相互接触时,在其界面上产生电荷移动,正负电荷相对排列形成双电层。若将物体分离,会在两个物体上各自产生极性不同的等量电荷。 防止这种静电的原则是:对产生静电的主要因素尽量予以排除;使相互接触的物体在带电序列中所处的位置尽量接近;使物体间的接触面积和压力要小,温度要低,接触次数要少,分离速度要小,接触状态不要急剧变化等。粉体、液体、气体在运输过程中由于摩擦会产生静电。因此,要采取限制流速、减少管道的弯曲。增大直径、避免振动等措施。静电防护除降低速度、压力、减少摩擦及接触频率,选用适当材料及形状,增大电导率等抑制措施外,还可采取下列措施:①接地。②搭接(或跨接)。③屏蔽。④对几乎不能泄漏静电的绝缘体用抗静电剂以增大电导率,使静电易于泄漏。⑤采用喷雾、洒水等方法提高环境湿度,抑制静电的产生。⑥使用静电消除器,进行静电中和。


关于中国当代舞剧创作问题的分析 显然,讨论"中国当代舞剧创作的成就、问题与对策" ,我们必须首先抓住主要的讨论对象。当前中国舞坛,谁们在"华山论剑" ? 笔者以为:1949年以来,为中国当代舞蹈、舞剧创作建设作出贡献的有六代编导。以吴晓邦、戴爱莲等中国现代舞蹈的先驱编导家为第一代;以胡果刚、查列、贾作光、梁伦等中国舞蹈的奠基编导家为第二代;五十年代由新中国艺术院团培养起来的舒巧、李承祥、门文元、黄素嘉、陈翘、张毅、黄少淑,房进激等编导家为第三代;七十年代末至八十年代前期的先锋编导家蒋华轩、苏时进、华超、胡嘉禄等可算第四代;八十年代后期至九十年代初声名鹊起的编导陈惠芬、王勇、赵明、杨丽萍、王玫、陈维亚、张继钢、丁伟、杨威等属第五代;此后以降的为第六代。 中国舞蹈与舞剧的艺术大厦自然依*每一代编导家的贡献。第一二代编导对中国舞蹈创作思想上的影响最久;第三代编导对当代舞蹈创作的成熟最功不可没;第四代编导的探索在中国舞蹈转型之际形成的文化冲击波最大;第五代以后编导的创作最为多样且最丰产。而当今在舞剧创作领域大显身手的主力军则是第五代编导。值得指出的是,这代编导中不少人已尽显英雄本色,并且以自身的年富力强将继续主控当代中国舞坛数年,为中国当代舞剧实现历史性的飞跃搭好阶梯。因此,将他们置于我们的话语中心予以关注,分析他们艺术创作的成败与得失,是我们寻求中国当代舞剧发展对策的一个十分重要的起点。 本文不认为舞剧"是舞蹈艺术的最高表现形式" 。但它的确以更大的内涵容量与更多样的手段为我们更深广地传达思想、情感以及对世界的发现提供了更广阔的天地。自然,对编导家驾驭作品的内容、结构与手段的能力与要求也同步提升。如果说"欣赏艺术就是欣赏困难的克服" ,我们在第五代编导的舞剧中之遗憾正是未能更多地领略到这种"困难的克服" ,甚至十分遗憾地看到编导家缺少"克服困难" 的意识。所以,我以为,中国当代第五代编导如欲登上中国舞剧的历史高峰,起码要实现如下三大"困难的克服" :一是对艺术生命"速朽性" 的克服;二是对"戏剧性" 贫血症的克服;三是对舞剧语言平庸化的克服。 首先,艺术生命的"速朽性" 是一切美的创新与延续的敌人。戏剧美学家余秋雨先生认为,这是一种经常出现、很难克服、甚至在伟大戏剧家的手下也一再显现的艺术破坏性的因素。是黑格尔在《美学》中称之为历史的外在现象的个别定性。因此:"美的延续性。就其本身而言,就是对速朽性的克服与战胜。" (余秋雨:《戏剧的美学生命》载《戏剧美学论集》上海文艺出版社1983年6月第61-62页) 显然,中国当代舞剧较少涉及到现实题材,然而不少编导家试图运用历史题材、神话与民间传说或者历史文学作品的改编对现实发生影响。但这种努力的收效从总体上说却比较微弱。即便一些获较高层奖项的舞剧作品,尽管从舞蹈编排的角度,不能说不好看、不精致,但编导家的初衷往往并未实现。之所以如是说,不能不说因为作品未能给当代人对历史提供一个新的诠释视角与思想有关。他们在神话与民间传说中依然重复着进行某种造神运动,我们看不到现代民主社会人民创造历史的思想光辉。 美与时代的需要相关,时间在不断地选择对舞蹈美的价值判断标准。正如别林斯基在《一八一四年的俄国文学》中所指出的那样:社会生活存在着一些"永远生存与永远向前发展的现象" ,它们不会在死神遇见它们的地方停滞不前,而在社会意识中继续发展,每个时代都对这些现象发表意见,不管每个时代对它们的理解是如何正确。但总是让它以后的时代说出新的和更正确的见解,因为任何时代、任何时候都不会把一切见解说完。最伟大的艺术家在艺术作品中将过去、现在与未来达成一致。"...他把死人从棺材里拖出来,叫他们重新站起来。他对过去说:起来,走在我前面,使我可以认识你。他学到了教训-他把自己放在这样一个场合,在那里将来变成现在。" (惠特曼:《草叶集》序言)对于这样一个艺术的难题,余秋雨先生曾明确地提出解决的办法,一是排除戏剧艺术生命体上的速朽性因素;二是确定艺术生命体扎根的历史支点。前者为减除损耗,后者为保证养分,两者相辅相成。这启示我们的舞剧创作不仅应在历史的层面把握表现对象的过去时的意义,同时要在本质的层面把握表现对象的现在时意义与未来时意义。这一困难的克服,需要舞蹈编导家提升自己的文化高度与思想深度。 "舞" 与"戏" 是舞剧的规定性,二者共同构成舞剧的品性。综观当今舞剧的作品,即便有成就的年轻编导也大多善于"编导" ,不会做"戏" 。有的在舞剧创作中,变得不仅"无戏" 看,有时甚至亦"无舞" 可看了。这多由于编导家们对于舞剧的"戏剧性" 缺少足够的研究,或者是尚无足够的功力运用舞蹈动作驾驭舞剧的戏剧性,从而使原作或构想文本中的戏剧性削弱。不少改编自其他优秀艺术作品的舞剧都似乎显现出这一缺憾。人们既看不到舞蹈家说出了不同的故事,又看不到舞蹈家说同一个故事使用了新的语言,甚至于原作的精髓都丧失殆尽。因此,克服舞剧"以舞演戏" 之难是当代编剧水平飞升的重要环节。 在构成舞剧的戏剧性方面,第五代编导普遍地显现在"结构" 方面功力的欠缺。他们不仅在"立主脑" 、"密针线" 、"减头绪" 方面薄弱,亦在"脱窠臼" 、"审虚实" 方面疏忽。例如主脑为作者的立言本意,是一部戏剧的核心的人与事。由一关键人物引出相关人物,选择一关键的、最有影响的情节作为生发点,牵出全剧走势。而在这一点上,不少编导家未得要领。中国古代戏曲理论家李渔在强调"结构" 的重要性时说:"...结构二字...如造成物之赋形,当其精血初凝,胞胎未就,先为定制全形,使点血而具五官百骸之势...有奇事,方有奇文,未有命题不佳,而能出其锦心,扬为绣口者也。" (李渔:《闲情偶记.结构第一》) 集中性、紧张性、曲折性为戏剧性的三个基本特征。南京大学的董健授在论述"戏剧性" 时指出,戏剧的集中性即为艺术结构的"浓度" 问题,它在让观众"一口气" 看完的情况下,实现"戏剧性" 的魅力。而紧张性则来自"戏剧性" 的生活依据与哲学基础。当自然、社会、人处于平和状态就不会有"戏" ,而只有矛盾冲突白热化,打破平衡,形成某种紧张状态,才会有"戏" 。所谓曲折性,就需要结构能够体现"一波三折" 的跌宕起伏-戏剧的实质是"激变" 。当代舞剧对这三性把握不足,往往平铺直叙,必然导致舞剧发展淡而无味、肤浅、平庸、麻木与单调。 另外,动作是戏剧的根基,动作是戏剧的中心,动作显现人的意志,亦显现人的内在矛盾与冲突。舞剧的舞台是一个能使无形的意志和冲动显现出来的场所。用动作构成戏剧性,是舞剧独立存在的标志,亦是舞剧成为"舞蹈的戏剧" 的最难攻破的堡垒,在这方面,当代舞剧应下功夫研磨。 舞蹈界常常强调:舞蹈长于抒情,拙于叙事。而加强舞剧创作的戏剧性,必须要求我们克服舞蹈叙事之"拙" ,在本事与演事的双重叙事时间中,寻求戏剧性,变舞蹈叙事之"拙" 为叙事之"巧" 。戏剧是一种演员扮演的角色当场表演故事的叙事性艺术。在场性是其存在的基础。追述与预述是叙事的两种方法,它给观众带来两种不同的戏剧悬念,前者使我们关注戏剧的结局,后者使我们关注戏剧走向结局的过程。具有戏剧性的追述,将过去关键的一段时间内发生的事情突然呈现,营造空间的一种不稳定与紧张状态,从而以悬而未决的信息吸引观众的注意力。预述似乎已成为舞剧必用的叙事方法,在节目单中将结局告诉观众,或者舞剧因为来自改编家喻户晓的文学、电影,亦为了减少舞剧叙事之"拙" ,让观众更快地进入舞剧艺术的场景。因此,这要求舞剧应更加注重建构实现结局的过程。在这两种叙述方面,我们无论是想看结局,还是想看过程,当代舞剧都很少满足我们的审美期待。


什么是不孕症?不孕症就是女子婚后同居2年以上,配偶生殖功能正常,未避孕而不受孕;或曾孕育,为避孕而有2年以上不再受孕者称不孕。为什么会得不孕症?不孕的发生关系夫妇双方,其中女方因素占50%~60%。女性不孕并不是一个独立的疾病,而是许多不良生活方式和妇产科疾病导致的后果或后遗症。如先天发育不良、生殖器畸形、月经病、带下病、生殖器肿瘤等均可以导致不孕。特别是近几年,女性生殖器症、性传播疾病、内分泌失调性疾病、反复流产的发生率上升,以及工作压力过大、过度透支体力、过度减肥或过度肥胖等,都导致了不孕症的发病率呈上升趋势。目前,不孕不仅是世界性共同关注的常见疑难病症,也是整个生物界面临的共同问题。是什么原因导致"不孕"的女性越来越多?这4个原因要引起重视!1、肾虚证不适表现:婚久不孕,月经错后,量少色淡;面色晦暗,手足不温,精神萎靡,腰酸膝软,性欲淡漠,小便清长,舌质淡,苔白,脉沉迟或沉细。药膳食疗:米酒炒海虾原料:鲜海虾400g,米酒250g,菜油、葱花、姜末适量。功效:补肾活血。适用于肾阳不足,形寒肢冷,性欲冷漠者。2、肝气郁结证不适表现:婚久不孕,月经先后无定期,行而不畅,量少色黯,夹小血块;经前乳房、胸胁、少腹胀痛,精神郁闷不乐,舌质正常或黯红,苔薄白,脉弦。药膳食疗:韭菜炒羊肝原料:韭菜100g,养肝150g,葱、姜、盐各适量。功效:适用于经期不规律,经量时多时少、乳房胀痛、时常叹息者。3、痰湿阻隔证不适表现:婚久不孕,月经后期,经行腹痛,色紫黯,有血块,块出痛减,舌质紫黯或边有瘀点,苔薄白,脉弦涩。药膳食疗:后宫粥原料:制半夏、茯苓、陈皮、苍术各10g,香附、神曲各20g,川芎6g,梗米100g。功效:健脾燥湿,化痰祛脂,适用于痰湿不孕症、肥胖症。4、湿热淤结证不适表现:婚后不孕,月经滑多,色红,或经行不畅;带多,质黄稠,有臭味,舌苔黄或黄腻,脉弦滑或滑数。药膳食疗:益母山楂饮原料:益母草15g,山楂15g,白冰糖适量。功效:活血化瘀,养血通经。适用于血瘀之不孕。


广夏会辛卯年中秋节活动召集 中秋又叫仲秋、月夕,是华夏岁时节日系统中仅次於春节的第二大民俗节日。中秋节最核心的起源要素,来自於上古时期即有的敬月信仰,以及流传几千年的祭月之风。中秋节本质上是"华夏祭月之节",那里有先民天地人和的哲思,也有华夏子孙生生不息的信仰。 先民认为,日属阳之精,月属阴之精,"天地至尊,故用其始而祭以二至。日月次天地,春分阳气方永,秋分阴气向长,故祭以二分,为得阴阳之义。"因此,祭月的时间,自周代就定在了秋分。 "中秋"一词古已有之,《周礼》中即有"中秋献良裘""中秋夜迎寒"的记载,但那时的"中秋"只是单纯的月令时间,并无节日之意。中秋成为节日,是唐宋以后的事,是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。 隋唐时期的繁荣,逐渐激发了民间在仲秋祭月时节的玩赏之风,赏月之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流。由於民间信仰表达的相对灵活性,人们并不需要刻意追求在秋分日祭月。而夏历八月十五是最接近秋分点的一个满月日,因此自然而然地,这一天成为了约定俗成的中秋节。 从北宋末开始,中秋有了更不一般的内涵。破碎了山河,破碎了汴京的明月,中秋的圆月弥足珍贵。"团圆"特徵及其象徵意义被凸显和强调,"团圆"涵义的加入使中秋节俗内涵变得完整,自此,中秋的团圆性质和地位在南宋得以确定,流传至今。 中秋节,蕴含著华夏民族太深太远的民俗历史文化,也寄托华夏儿女著极悠极美的愿望情思。中秋节,是不折不扣的"祭月之节""月神之节""团圆之日"。 广夏会辛卯年中秋节活动一(白天部份): 时间:辛卯年八月十五(2011年9月12日,早上9:00--12:00) 地点:广西区博物馆(民族古城路口) 内容:1、做月饼(现场分组做月饼,月饼可以带走) 2、拜月(为市民晚上拜月做个演示,在烘烤月饼期间进行) 特别说明: 应区博物馆的邀请,特设此项目,拜月部份全部由广西华夏文化交 流会的同袍们负责操作演示,做月饼环节中,广夏村的村民们有2--3组 可以亲自动手做月饼,做好月饼后是烘烤月饼,这时进行拜月的讲解演 示,演示完后,就可以吃烘烤好的月饼了;想参加此项目的同袍请尽快 与汉平联系,好安排。广夏会辛卯年中秋节活动二(晚上部份): 一,活动时间:辛卯年八月十五(2011年9月12日晚上) 二,活动地点:金汇如意坊 三,活动主题:祭月祈福,欢度仲秋 四,活动目的:过传统节日,宣传我们的节日 五,活动形式:茶点式 六,活动内容:1,才艺展示(汉舞,歌唱,古琴等) 2,祭月祈福(拜月,祈福,分食月饼等) 3,吃茶赏月 七;活动流程: 布置场地:16:00--18:30 签到时间:19:30--20:00 才艺展示:20:00--20:40 祭月祈福:20:40--21:10 吃茶赏月:21:10--22:00 收拾场地:22:00--22:20 特别说明(晚上部份): 仲秋节活动是广夏会每年两次的大聚会之一,活动不收费用, 广夏会(村)的志愿者们会事先买好水果茶点准备给同袍们,也 希望同袍们多带些水果茶点来,分给同袍们吃;也可以带自己的 家人一起来和我们过仲秋节;同袍们签到后记得找位置做好,听 从组(桌)长安排;广夏村的村民们,请准备好自己的道具,有 什麽好的节目就得准备了,每桌都要有节目哦。有空的同袍请于 下午四点到达布置现场。 活动报名方式: 本贴跟贴报名,请跟贴留下您的称呼,然后手机短信或 qq向报名联系人提交您的联系方式。请勿直接跟贴留联系方式。 请报名同袍在活动前一天务必告知活动联系人自己能否按时到场, 以便统计人数 报名联系人:汉平 联系电话: qq: 其它事情联系人:小妞qq:; 古炼子:活动注意事项(请认真阅读):1)欢迎各位有意参与复兴传统华夏文明的同胞积极参与(有无汉服均可);2)注意仪表整洁端庄,同袍见面行揖礼。庄重场合严谨喧哗,注意保护环 境卫生;3)严禁大庭广衆宽衣解带,注意汉服搭配合适的发饰、鞋子等着装细节;4)谢绝cosplay装、影楼装,以及旗袍马褂;5)适合汉服:小礼服和常服;6) 对于游客的提问要积极耐心的说明和回答;7)听衆管理安排,请不要向陌生人留自己的联系方式; 8)注意出行安全,请提前购买人身保险;


关注我们哟~ 岁岁又年年,又是"猪"来到。猪作为压轴生肖(注:十二生肖依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪),是民间的"六畜(chù)"(最常见的排名顺序是:马、牛、羊、鸡、犬、猪)之一,并且曾经是"六畜"之首,深受人们的喜爱。 1 猪与人类渊源颇深,它是由远古时代的先民从野猪驯化而来,华夏养猪历史至少已有七八千年。从新石器时代的遗址中,就发现猪的遗骸,因为古人常以牲畜的多少来衡量地位和富裕程度。古代家祭时,陈(摆放)豕(shǐ,猪)于(在)室,合家而祭,这就是今天我们所用"家"字的由来。 中国古代,猪有许多别称。比如"刚鬣(liè)",又比如"乌金"。而说到"乌金"的由来啊,还是一段有意思的故事呢。唐代一位名叫张鷟(zh ó)的人在《朝野佥(qiān)载》中记载,唐代拱(gǒng)州人因养猪致富,高兴得难以言表,于是给猪取名为"乌金"。猪还有"乌鬼"之称,而这与它的毛色有关,我们的"诗圣"杜甫作诗《戏作俳谐体遣闷二首》:"家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。" 齐白石 《亥猪》 黄胄 《赶猪图》 徐悲鸿 《桑梓野猪图》 2 古代典籍里一些与猪有关的故事,颇有发人深省、耐人寻味的哲理。 水镜先生 → 东汉末年的司马徽,人称"水镜先生",是个善于发现并举荐人才的有名学者。有一次,邻居走失了一头猪,到处寻找,因为司马家的猪形状、大小和他家走失的相似,就误认为是他的。司马徽并不争辩,说:"是你的你就拿去。"过了几天,邻居从别处找到了自己的猪,很羞愧地把误认的猪送还给了司马。司马徽毫不责备他,反而说邻居间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错必改。邻居听了十分感动。 司马徽的睦邻精神值得佩服,如果以这种精神来处理邻里关系,大概可以减少不少纠纷。 《后汉书》上还记有朱穆卖猪的故事。朱穆所养的猪,忽然厌食不怎么动弹。朱穆觉得它病了,于是托邻人卖掉它,并嘱咐向买主申明猪有病,只收市价的一半。邻人没有照办,还是按市价卖掉了。朱穆收钱后心里很不安,赶到市集找买主要退还一半钱。买主仔细看看那猪,认为并没有病,不肯收钱。双方推让来推让去,结果朱穆把一半钱放在地上,自己转身回去。 这样的卖者和买者,不是很有"商业道德"吗? 古代把牧猪(即放养猪)的人称为"牧豕(shǐ,猪)奴",可见地位很低下。《东观汉记》记载,有一位"牧豕(shǐ,猪)奴",姓吴名祐,原本是官家子弟,父亲曾当过郡守。二十岁时,父亲死了,他一人居住,生活艰难,以牧猪(放养猪)为业。他父亲的老上级、老部下愿意接济、帮助他,给他钱,要他去做官,他都全部婉言拒绝,甘愿靠自己的双手劳动生活,常常一面放牧,一面吟诵诗书。有人责怪他这是给他父母难堪。 他说:我不靠荫庇、不要照顾,凭辛勤的汗水吃饭,有什么可羞耻的?吴祐可算有志气,他对生活的看法应该认为是正确的。 注:本文摘选自李丹《漫话中国文化里的猪》(《联谊报》2019年01月15日"文史国学"版),后经综合整理发布。


大连自闭症训练方法人幼教育,品质卓越 先进的理念、科学的方法、专业的团队,是大连人幼看得见的品质,而"幼吾幼以及人之幼",是大连人幼看不见的情愫。而这,是我们成立一家特殊教育机构的初衷,也是我们未来执着的坚守,道路注定艰难,但我们已经准备好了,为我们那些花期稍迟的"花朵"悉心培土、用心浇灌、耐心等待... 【教孤独症儿童学习生活技能】 很多孤独症患者缺乏独立生活的能力,在日常生活技能方面需要大量的教学。本文总结了三种教授日常生活技能的方法,这些方法不仅可以在学校中使用,也适用于家庭中的教学。它们是:录像示范法(videotaped modeling)、照片或图片演示法(photographic or pictorial sched les)、同伴兄长辅导法(peersibling t toring)。 首先,选择要教的内容。 在教授任何技能之前,首先要做的事情总是对教学内容的选择。选择要教授的日常生活技能时,应该为自己的教学确立一个目标,那就是:增进儿童独立生活的能力。这要求我们在选择要教的技能时心中应存此一问:"假使孩子不学这项技能,他她能不能像大人一样正常地生活?"在选择要教的技能时,还需要考虑一些其他因素:儿童当前的能力水平、儿童经常所处的生活环境对其的要求、儿童发育的实际年龄、他她的同伴是如何完成与该项技能相关的任务的、该项技能所适用的典型环境是什么样的。 显然,要求孩子掌握的技能必然随着他她技能水平的改变、年龄的增长、所处环境的不同而有所变化。举个例子,同一个孩子,上小学的时候可能要求他她能够独立地穿上父母给他她的衣服、识别纽扣和拉链、在学校食堂吃饭、乘坐校车、整理床铺。等他她上初中时,可能要求他她(根据天气情况和其他儿童的衣着)自主选择要穿的衣服、数钱和找零、在餐馆吃饭、整理自己的房间。等到上高中的时候,就应该教他她自己去购买衣物、算计花销、做饭和清扫厨房、搭公交车或者出租车、帮助家人做一些家务事等等。 在学校里如何教 有学者认为,自然情境下的教学更为有效,当然这是对的。但是我们采用一些其他的方法同样也能有效地教孤独症儿童学习日常生活技能。比如,有人采用"录像示范法"教会了孩子很多技能,这样的方法对于无法到自然情境中去实施教学的教师来说,更有实际意义。简单地讲,"录像示范法"就是让其他学生示范一些期望儿童学会的技能,把这一过程录下来,反复地放给儿童看。haring等人(1987年)采用这一方法,教孤独症儿童在学校食堂和便利店中买东西并随之进行一定的社会互动,这些技能后来被泛化到了其他商店当中。在学校里采用"录像示范法"还具有一些好处:教学不用花太多时间、无需考虑交通之类的问题、免去了一些进入社区开展教学时可能遇到的风险。 另一种被广泛使用于各种障碍儿童(包括孤独症)的方法是:利用照片或图片演示出活动程序。即:将一项任务分解为一步步的行动,用照片或图片的形式演示出来,通过此种方法教儿童学习,最终达到独立完成该项任务的目标。一些人运用此种方法成功地教会儿童学会了各种技能,比如做饭、洗衣、用电脑等等。并且,有人证明这种方法还能够增进技能的泛化。 第三种方法--"同伴指导法"在学校中用得很好,这一方法要求同伴的参与。很多种障碍儿童的教学中,对此种方法都有运用。此方法中,用正常儿童或是存在障碍的儿童当作儿童的示范者都可以。前者如blew等人,他们用正常儿童作同伴指导者,教儿童通过观察正常儿童的行为,学会了在图书馆选书、在便利店买东西、穿越马路。后者如worton等人,他们在自己的教学中让同样存在障碍的儿童作为同伴指导者。 在学校学到的技能如何在家庭中进行加强 上面提到的老师们在学校可以用的教学方法,很容易在家庭里使用。比如,可以把学校里用的录像带复制一份在家里放给孩子看,以此来加强孩子已在学校里学过的技能。另外,还可以考虑把兄弟姐妹或者邻居家的孩子所表现出的适当行为录下来,作为"录像示范法"所用的教学资料。例如,对于自己选择上学要穿的衣服,可以在家或邻里找一个比儿童年龄大的孩子在录像中做出示范。 同样,"照片或图片演示法"也能在家里采用。举个例子说,可以用一系列照片教儿童学习如何整理床铺。为了教这一技能,应准备一些照片,分别展示以下活动:儿童走进自己的房间;把枕头放在床头;把床单铺在床上;抚平床单的褶皱等等。 至于"同伴指导法",孤独症儿童的兄弟姐妹或者邻居家的孩子都可以当作他她的指导者。比如,其他小孩在家里弄一个"小商店",带儿童学习如何数钱、如何找零。更进一步地,他们甚至可能带孤独症儿童到真正的商店中去,泛化他她在家里所学到的技能。 总结 如果教会孤独症儿童掌握各种日常生活技能,那么他们的生活质量就会有所提高。然而这些技能的保持和泛化,需要不同的人、在不同的情境中反反复复地去教他们。本文介绍了三种简单易行的方法,供教师和家长们共同采用。这些方法能够帮助教师和家长,最重要的是,它们能够帮助孤独症儿童的生活更加独立、成功。 【游戏与文化介入】 游戏与文化介入是一个自闭症儿童介入的本土化的模式,此一模式延续先前所设计的游戏教育取向最佳实务模式,并融入文化学习、亲验之心、认知建构,社会建构与文化建构的理论而成。文化学习指的是模仿学习、教学学习、合作学习等从他人身上学习的能力。认知建构强调人类的学习是经由建构的过程而形成的,而不是经由联结方式来学习,因此认知建构很重视儿童的兴趣与主动性,不强调灌输与填鸭的教学。而社会建构强调高层次心智能力的学习大都是经由社会互动的历程而来的;因此社会建构很重视经由游戏、对话与互动来协助儿童发展高层次的心智能力。文化建构指的是我们在进行社会互动时,会依据当地的文化规范与内涵来进行互动,而不是随兴为之。 每一个婴幼儿不论是出生于何种文化,都能学会当地文化中的语言、风俗、习惯,包括食衣住行育乐与应对进退的内涵与表现方式、各种文化物品的意义与运用等等;因而能在不同的场所,察颜观色,表现出适切的情绪与行为。简言之,人类有一种文化学习的能力,此种文化学习的能力与社会性趋向、情绪分享、意图解读、模仿、社会参照、相互注意协调能力(joint attention)、心智理论(theory of mind)、游戏、对话与叙事等能力息息有关。 游戏与文化介入有几个意涵,第一,我们要教会自闭症儿童文化学习的能力;第二,我们要透过互动、游戏与日常文化的互动来建构他们的文化学习能力;第三,我们要将当地的文化传承给我们的孩子。第四我们要建构一个善意与接纳的助人文化来帮助我们的孩子。 【招收对象】: asd孤独症谱系障碍、pdd广泛发展迟缓、adhd注意力不足过动、dd发育迟缓等儿童 目标:social orienting社会趋向能力、eye contact眼神注视、social reference社会参照、joint attention分享式注意力、情绪调控、语言理解与表达、人际互动、社交技巧、游戏能力(规则性游戏、象征性游戏、角色扮演、剧本游戏) 【人幼感觉统合训练主要特色】 与儿童建立关系后,以游戏的方式,促使儿童主动参予课程中的挑战。 儿童主导的治疗模式,针对儿童的兴趣或是反应,让儿童有自主性。 老师建构一个难度适当的挑战,由老师协助孩子,互相合作来战胜挑战。 并非一成不变的活动,在课堂中随时因应孩子的表现做调整。 强调孩子课堂中表现的品质,并非追求动作的数量。 大量的鼓励并支持儿童,让儿童朝教学目标前进。 重视"主动参与以及动机"适当的使用孩子的喜好以及适当的挑战给予孩子动机可以主动地去完成任务 强调适应性反应,且以此为目的,着重的在于孩子有无学习到我们所设定的目标,而非重复性的给予相同的动作。 以人幼宗旨"随顺而转"为介入方向,配合孩子当天情绪以及兴趣方向调整活动内容但保持目标的正确性。 【总结】 游戏与文化介入模式主要是以文化学习有关的能力为主要的介入目标,包括社会性趋向、相互调控、模仿、意图解读、社会性参照、游戏、分享式注意力、心智理论、会话与叙事等,介入的做法,主要是以日常生活中介入与游戏中介入为主,在介入时,特别著重儿童的兴趣与主动性,让儿童亲身体验与建构各种的日常文化活动。除了要从游戏与日常生活中教会自闭症儿童文化学习的能力外,此一模式也强调要将当地的文化内涵传承给自闭症儿童,而不是空有文化学习能力,而无文化的内涵;最后我们也要建构一个善意与接纳的助人文化来帮助自闭症儿童。


本报驻瑞士特约记者 金寒冰 日本、加拿大等国家近日最新确诊甲型h1n1流感病例出现新的变化,这些人基本上都具有以下特征:患者没有暴露史或密切接触史,就在本国甚至于本地感染;患病后均没有出现高烧高热,只是体温略高于健康人而已。因此,部分国际人士猜测,这是甲型h1n1流感病毒变异后反映在患者身上的新特征。对此说法,世界卫生组织负责流行性传染病防控专家马里耶·波勒·基尼博士在日内瓦做出如下解释。 日本的新增病例多是在本国感染,而确诊病例中有一名11岁小学六年级女生的病情更加特殊,她与目前日本国内所知的所有确诊病例从未有过任何接触,其染病缘由目前已引起日本卫生当局的高度重视。 基尼指出,自从甲型h1n1流感病毒4月份在较大范围扩散以来,全球各地的病毒科学家们都在尽力研究该病毒的新特征以及在新环境中的变异问题。从遗传学角度分析,甲型流感病毒基因组的独特结构决定了变异是其固有特性,但由于发生变异的病毒毒力可能增强,也可能减弱,所以目前尚不能最终确定甲型h1n1病毒特征。 基尼表示,世卫组织正在对这一新疫情进行全面分析与评估。由于新疫情的出现,世卫组织拟将现行第5级流感疫情警戒提升到第6级,这是预警警戒的最高级别,也意味着甲型流感可能发生在任何地方。 尽管如此,由于甲型h1n1流感病毒不能在高湿高温下存活,所以随着北半球气温的逐渐回升,疫情会有所减缓,对北半球的第一轮病毒冲击波很可能在短期内将会衰退,而第二轮冲击波可能带有变异后的高致病性特征,于今年秋季再次出现在北半球;而随着南半球冬季来临,这一病毒很可能漂移至南半球。但也有专家对上述观点表示质疑,加拿大和美国的专家认为,目前美国和加拿大的病例还在不断上升,这说明甲型h1n1流感可能不会像原来预想的那样随着夏季气温升高而逐渐消失。美国疾病控制和预防中心流感防控部门负责人丹尼尔·杰尼根也认为,虽然季节性流感病例夏天一般不多,但甲型h1n1流感在今年夏天可能会继续传播,"另外一个很大的可能是这种新型流感将在今年初秋加速传播,我们要为之做好准备"。


经常看电视剧的朋友就会知道,一个要被杀头的人,并不是安安静静的就拉去斩了,还需要经过一个流程就是游街示众,把人放在囚车上,拉着在大街上走一道,有些令人深恶痛绝的人还要被人拿东西砸个半死。在北京,有一个地方,是这些人必须要经过的地方,因为这个缘故而得了一个名称"死门"。这座城门就是宣武门,论年代,这座城门的历史是非常久的,还可以起到防御敌人的作用。北京有一座城门,从这走过去的人都会死,门上刻着3个大字!宣武门坐落古时候的北京城,这座门由于所有的死囚都得经过,所以后来就被称作死门。作为北京古城之一的宣武门,已经有六百多年的历史,于明朝永乐十七年建成,开始叫做顺城门!后来正统元年开始重建,扩建后多了瓮城、箭城、在正统四年正式竣工,为了宣扬"武烈宣扬"之一,将其改名为"宣武门",取自张衡《东京赋》中的"武节是宣",在修建之时有防御外敌的作用。那为什么死囚都得通过宣武门,而不是其他城门?宣武门外面刚好有一个菜市场,清朝时期,这里人来人往,热闹非凡,朝廷在刑部审完罪犯之后,就会把罪犯游街示众,一路押解,经过宣武门,当罪犯抬头望见门上的"后悔迟"这三个大字时,内心都会感慨万千,或后悔当初的所作所为,或埋怨自已愧对亲人,之后就穿过宣武门,就在门外的菜巿场进行处斩行动。也警醒着老百姓,不要做出像这些即将走向黄泉的犯人的事情,如若不然,这些刑场上的犯人便是其下场。宣武区有着深厚的文化底蕴,许多名人故居既保存了传统精华,又赋予了时代内容。时代在变迁,清朝末年,政府为了修建火车站,拆除了不少城墙。渐渐的随着四周高楼耸立,宣武门逐渐沦为陈迹。因为北京要修建地铁,于是便直接将门楼以及一些古老的城墙给拆除了,自此之后,宣武门也就成为了一个地名,不过现如今的宣武区除了一些高楼之外,还是保存了一些古迹的,但也只是一小部分而已了。


前方喜讯!2019年1月3日上午10点26分,"嫦娥四号"探测器成功着陆!在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区,通过"鹊桥"中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图,揭开了古老月背的神秘面容,为我们探寻未解之谜!使我国成为了人类历史上第一个在月球背面成功实施软着陆的人类探测器!让每一位炎黄人的心中不禁感叹:厉害了我的国!月球背面为何成为了未解之谜?正是由于"潮汐锁定"效应的缘由,使得月球绕地球公转与自转的周期相同,人类在地球上看到的月球永远是半个月亮,哪怕是几亿年以前的恐龙,它们看到的月亮也是这半个月亮,我们从来都看不到月亮的那半边。而正是这种未知,以及探知深部物质、了解月球演化的好奇心,驱使人类梦想着探求月球背面的故事。科学家们认为,月球南极-艾特肯盆地是研究月球深部物质组成的重要窗口,对该盆地进行探测,有助于研究月壳和月幔的组成、月球的地质特征、月球的起源和演化,解释月球上的磁异常现象。而月球车在月背行走时,还可以获取集地形地貌、物质成分、浅层结构于一体的综合地质剖面,这个剖面一旦建立起来,将是国际首创。同时,到月球背面开展低频射电天文观测是天文学家们梦寐以求的事情,可以填补射电天文领域在低频观测段的空白。这样的天文观测是研究太阳、行星及太阳系外天体的重要手段,也将为研究恒星起源和星云演化提供重要资料。接下来就为大家介绍,如此功力强悍的月球车:玉兔。玉兔号是中国首辆月球车,和着陆器共同组成嫦娥三号探测器。玉兔号月球车设计质量140千克,能源为太阳能,能够耐受月球表面真空、强辐射、摄氏零下180度到零上150度极限温度等极端环境。月球车具备20度爬坡、20厘米越障能力,并配备有全景相机、红外成像光谱仪、测月雷达、粒子激发x射线谱仪等科学探测仪器。"玉兔"这一名字的由来,是通过2013年9月份发起的征名活动开始的,最终在所有19.31万个方案中脱颖而出,在中华民族神话传说中,嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造、使命既形似又神似,反映了我国和平利用太空的立场,在中华民族神话传说中,嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造、使命既形似又神似,反映了我国和平利用太空的立场。"玉兔号"周身金光闪闪,耀眼夺目。黄金甲"是为了反射月球白昼的强光,降低昼夜温差,同时阻挡宇宙中各种高能粒子的辐射,支持和保护月球车的腹中"秘器"-红外成像光谱仪、激光点阵器等10多套科学探测仪器。肩部有两片可以打开的太阳能电池帆板,他的腿部是六个轮状的移动装置,"玉兔号"对"车轮"要求极高。研制中,科研人员曾拿出四轮、六轮、八轮以及履带式等几十种方案。最终,确定为"六轮独立驱动,四轮独立转向"的方案。"玉兔号"上装有一个地月对话通讯天线;头顶的导航相机与前后方的避障相机;负责钻孔、研磨和采样的机械臂。中国探月工程总设计师吴伟仁介绍:"玉兔号"实现了全部"中国制造",国产率达99.9%。随着科学技术不断发展,人类重返月球的热潮兴起,新一代月球车也将出现。从今天人类的交通工具,可以想象未来月球车的模样-单人乘坐的月球摩托,双座多用途的月球车,客货两用的月球车,月球的拖挂车,月面轨道巴士,等等。乘坐不同的月球车,人类将实现漫游月球的梦想。文姜伯峰 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


记者4日从国家新闻出版广电总局获悉,全民阅读立法已列入2013年国家立法工作计划,总局将争取在年底形成较成熟方案提交国务院法制办。目前,全民阅读立法起草工作小组已草拟了《全民阅读促进条例》初稿。(8月4日《新华网》) 有调查显示:2011年我国人均读书仅为4.3本,远低于韩国的11本,法国的20本,日本的40本,更别说于以色列的64本。尽管我们可以从信息获取渠道多元化的角度为此辩解,但沦为世界人均读书最少国家之一的现实,对于具有深厚文化底蕴的文明古国而言,无论如何是一种不得不直面与反思的文化尴尬。 书籍是人类进步的阶梯,"开卷有益"是国人的共识。面对近年来的"阅读危机",全国"两会"代表多次提案,建言献策,尤其今年更是有115位政协委员联名签署了《关于制定实施国家全民阅读战略的提案》,建议政府通过立法促进阅读风尚的形成。《全民阅读促进条例》初稿出炉,无疑是顺应了民众诉求,契合了发展大势,既是落实党的十八大关于"开展全民阅读"要求的具体行动,也是培育社会书香气息、提升国民文明素质的现实需要。 时下,人们的阅读呈现两种认知误区:一是全民读书意识淡漠。一些人总认为读书学习是小孩子的事,成年人忙于生计,工作压力大,没有必要也没有时间看书学习;二是功利化读书倾向凸出。许多人读书不是为了个人素质的提升,而是出于升迁、提拔和晋级的功利需要,浅尝辄止、应付考试成为读书陋习;更有人整天无所事事,以涉猎情色、暴力等低俗作品消磨时光。 诚然,全民阅读立法,并非是要对公民个体的不读书行为实施处罚,而是将促进和保障阅读上升为国家意志,提升至法律层面,以法律的形式界定和规范政府推动读书的行为,倡导阅读成为社会不可或缺的公共行为。因此,我们每个人要充分认知阅读立法的积极意义,自觉克服读书的惰性及功利化倾向,从我做起,从每个家庭做起,为营造爱读书、多读书、深读书的良好社会环境作出贡献。 一个不容忽视的问题是,时下的图书市场鱼龙混杂、良莠不齐,不仅无端耗费了人们寻书读书的宝贵时间,更会因垃圾书籍的误导而扭曲价值取向。消除阅读危机,不仅要提升国人的阅读数量,更要确保国人阅读到优质读品。这既要靠阅读者自觉摒弃低俗、劣质和垃圾书籍的择优能力,更要通过立法严格规范书籍出版发行市场,只有依法清除垃圾读品,"开卷有益"的读书功能才会回归本源。 消除"阅读危机",政府的引领作用至关重要。我们要像抓《全民健身条例》落实一样,抓好阅读法规的务实践行。尤其是要在全民性、常态化和终身学习等方面下功夫。加强农家书屋、职工书屋、社区书屋及各类图书馆等阅读场馆和建设并切实发挥其作用;通过设立阅读节,开办读书活动、积极推介好书、表彰读书益智先进典型等形式多样的助推载体,让阅读法规有法必依,落到实处。


教育信息化的模式与路径选择,与社会文化、人才培养以及课程教学密切关联。职业教育信息化要体现出职业教育的教育性,更要关注到职业教育的职业性和跨界属性。职业岗位对从业者数字能力提出要求智能工厂、智能生产和智能物流的出现,要求从业者不但具备分析处理问题的管理能力,还要具备基于信息化的综合职业能力和灵活应变能力,要由工作流程的操作者转变为设计者、监管者和评估者。另外,由于学习场所和工作场所更加灵活,学习资源更加开放,知识转化与共享能力更加便捷,也为从业者提供了更多的数字化解决方案和个性化学习方案。职业教育是为青年人走入"工作世界"打牢基础的教育。实施职业教育的正确途径是,在职业工作情境中,学习者通过参与实践共同体的职业活动掌握知识和技能。因此,职业教育信息化也必须是在真实的工作情境中,针对工作任务提出信息化解决方案,使学习者在获得和掌握工作过程知识的同时,培养职业道德和职业认同感。职业教育不能只关注传统的职业能力,不能只关注专门化的职业能力,还要关注基于数字化的职业能力。未来对职业的分类和定义将会发生重大变化,数字化操作将成为从业者的关键能力。仅仅通过翻转课堂、微课和慕课等手段,很难实现职业教育信息化的全部目标。职业教育信息化应符合情境主义学习观为推进职业教育信息化,我国建立了大量的公共资源平台和教学资源库,广泛开展职业院校信息化教学大赛,推广信息化教学设计,推动网络课程开发。目前,职业教育信息化的重点还放在通过开发"最佳"教学媒体,帮助学生理解复杂教学内容上。信息化更多的是展示"事实性"知识,关注信息技术的知识传递功能,还是认知论基础上的传统教育技术观,这使得数字化资源的使用效率并不高。职业教育信息化由于缺乏相应的教育理念和实践方法的支持,很难真正提高和改善学习质量。职业教育信息化是实现职业人才培养目标的手段,而非目标本身,我们应关注信息化背后的教育理念和信息化对教育教学的辅助作用。职业教育需要情境主义学习观,学习者在真实或虚拟的工作环境中,对工作意图、知识和技能进行主观建构。学习者需要真实的典型工作任务和工作过程,需要复杂的行动空间、一定自由度和行动权限。正是职业教育这一特有的规律,限制了信息技术作用的发挥,我们很难通过去情境化手段和标准化技术使复杂的学习变得简单。因此职业教育信息化必须基于职业教育的特点和规律,利用信息技术,在不同的工作环境中,为学习者提供互动与交流学习的媒介。职业教育信息化应体现工作过程导向信息技术和现代生产方式对员工的关键职业能力提出了更高要求,而关键职业能力只能在工作过程中获得,高度灵活、个性化和数字化的学习模式让工作岗位成为重要的学习场所。对于职业教育来说,基于工作的学习与传统课堂学习同等重要。职业教育信息化应该促成这种"工作过程中的职业学习"。要以学习者为中心,帮助学习者理解学习对象,遵循工作过程导向和行动导向原则,培养学生的职业行动能力,包括专业能力、方法能力、社会能力和个人能力。职业教育信息化还要促成学习者的共同参与,学习内容的设计应符合基于工作过程学习的理念,帮助学习者完成特定工作领域、工作环境和工作条件下的综合性工作任务,将学习融入工作流程中。推进职业教育信息化的现实路径推进职业教育信息化,需要革新信息化理念。信息化要遵循建构主义学习理论,学习活动要具备反思性和创新性,实现对职业领域工作内容、工作环境和个人行动的反思,进而促进职业学习的创新。要通过信息化手段,把复杂的工作现实,转变为学习者可驾驭的学习情境、学习内容和交流方式,为学习者在行动过程中的知识建构提供技术支持。信息化还要为职业学习和生涯发展提供新途径,改变传统职业学习方式,重构职业教育机构的服务形态。按照"从初学者到专家"的能力发展轨迹,系统设计信息技术支持下的跨职业、多学习场所的学习性工作任务,实现从认知主义向情境主义的转变。推进职业教育信息化,要分析数字化对职业资格的影响。职业教育主管部门需要调研数字化引发的职业能力需求的新变化,分析数字化对职业资格的影响,更好地预测未来的职业能力需求,修订职业标准,为开发新职业教育专业及更新教育教学标准提供依据。宏观层面,要开发职业资格监测与预测系统,考察数字化发展对相关行业职业及工作领域技能人才数量和质量上的影响,分析人力资源市场对数字化人才的具体需求。微观层面,要在审视数字化对职业资格提出新要求的基础上,对正规、非正规及非正式职业学习进行重新设计,突出收集、整理、分析、处理数字信息的内容和能力,加强数字化学习环境的建设,更新培养规格和学习内容,培养学习者的知识迁移能力。推进职业教育信息化,要关注"中国制造2025"和"工业4.0"对技能人才的新需求。"中国制造2025"和"工业4.0"的推进,一批面向物联网、大数据的职业将会出现。对应的专业需要更新培养标准、培养环节和培养环境,适应技术发展更新相关教育教学标准和教学内容。研究如何在职业教育中将信息技术、数字技术与专业知识和技能相互融合,将数字技术应用能力作为核心能力,提高学习者的通用信息能力、数字化学习能力和综合信息素养。推进职业教育信息化,需要建立工学结合的学习平台,开发信息技术支持下的综合性学习环境。工学结合学习平台的用户友好性、工作指导性和专业可对话性非常关键,这是工学结合学习平台设计的基本原则。在很多专业领域,学习者难以对学习对象进行直接观察和体验,而信息化可以实现虚拟现实中的合作学习。工学结合学习平台还要体现职业工作的内涵,帮助学习者获得必要的信息,提供解决实际问题的思路,并激发学习动机。总之,推进职业教育信息化,应按照情境主义学习理念进行整体设计,培养具有自主性和责任意识的数字化人才,培养与柔性化、个性化生产相适配的技术技能型人才。推进职业教育信息化要有相应的策略、方法论和技术工具,要按照"互联网+"的思维模式,着眼于未来产业场景,促进职业教育的跨界融合,优化职业教育的发展范式,构建出职业教育发展新生态。


数学教学中如何创设问题情境zwyizhong 数学教学中如何创设问题情境 关于创设问题情境的问题,已有很多的论述,之所以有这么多教育专家和一线老师研究它,不但是因为它的重要性,而且它是新课程改革形势下素质教育的内在要求。问题情境的创设,不能局限于一个模式,而应该是灵活多变的。 根据农村教育的具体情况,结合数学学科的特点我认为在创设问题情境的过程中要注意以下几点: 一.创设数学问题情境不能脱离现实。要根据学生的年龄特征,生活经历,认知水平等方面加以创设。 初中生的思维已经开始逐步以抽象逻辑思维为主导方式,但有时思维中的具体形象的成分还是会起着重要的作用。这使得初中生可以比较好的运用假设进行逻辑推理,能辨别推理过程本身的逻辑方法和形式上的差别。另一方面,初中生的思维也经常受到具体形象成分的影响,对许多问题的理解和剖析还是会习惯性地关注表面的直接的关系,或者难以突破感观经验的限制而达到对现象的本质的了解。另外学生的生活阅历少,特别是农村学生,视野狭小,有的甚至火车还没有做过,为此,创设的情景应是具体的,摸得着看得见,生活中常见的东西。在讲三角形的稳定性时,让学生想一想屯子的篱笆门为什么斜加一条木柜?凳子腿为什么只好要有三条而不是两条?等等。对于这些实际问题,学生看得见,有的甚至亲身经历过,所以创设现实素材的思维情境,学生往往都会跃跃欲试,从而一开始就能充分调动学生的学习积极性。 目前的数学教学由于过多地以学科的逻辑体系为主线展开,同时考虑到学生的认知理解水平、年龄特点,常常将抽象的数学知识做简化的处理。这种知识,让学生感到陌生,不能使学生认识到数学知识的由来以及与实际生活的紧密联系。因此学生不知所学的数学知识有何用,如何用,长久如此,学生的应用意识和应用能力当然越来越差,同时也无法提高学习的兴趣。因此,教师若创设现实问题情境展开教学,由于问题应用的真实性,可以避免数学教学脱离现实情境的状况,容易使学生对所学内容产生兴趣,有利于学生对数学的认识。同时,在数学教学中,教师通过创设具有现实意义的问题情境,让学生在情境中观察、猜测、联想、类比、探索、归纳、选择、发现、进而解决问题,正视学生应用所学数学知识的过程,学生通过体验和学会这种"问题情境 体验过程-应用解决问题"学习模式,容易有意识地把实际问题转化成数学问题来解决.因此,在数学课堂中,教师应经常性地通过创设具体的.现实的问题情境教学,引导学生通过自主探索和合作交流,从中抽象出数学问题,并使问题得到解决,能有利于发展学生的应用意识。 二.创设数学问题情境,要善于设置悬念,激发学生的学习数学的兴趣。 问题情境要有一定的障碍性,也就是说要具备一定的思考价值,使学生从中能有所思、有所悟、有所得。问题情境不易过于广泛,使学生无所适从,不知从何考虑;也不可过于简单,失去思考价值。要临界于学生的最近发展区,使学生进入"心求通而未得,口欲言而未能"的情境状态。以通过自身努力与小组合作可以完成为佳。 例如学习"三角形的面积"时,可以让学生根据平行四边形面积推导得到的启示尝试推导三角形面积的计算公式。但受平行四边形先剪后移再拼的影响,学生一开始可能也用这种方法,发现很难将之转化为已学图形。这时,学生的思维出现障碍,如何将之转化为已学图形成了他们迫切需要解决的问题。通过观察、小组合作讨论,学生不难发现:用两个完全一样的三角形可拼成平行四边形。这一发现解决了三角形面积计算的问题。因此,问题情境的创设不应是伸手就能摘到果子,也不宜是再跳也摘不到果子,而是要跳一跳能摘到果子。 三.创设数学问题情境必须能更好地为本节课学习服务。 创设情境不能只顾提高学生兴趣,不能舍本求末,课堂学习知识才是最终目的。另外,还要考虑学生是否有知识遗漏,教师每节课都要对学生知识的掌握情况了如指掌,以便发现问题,即使补救,从而设计一个能诊断学生是否掌握着不分内容的问题情境。如:学习分式的基本性质的时候,为了了解学生对分式基本性质内涵掌握的情况,可以这样提出问题:在分式 中"当x=25时,分式的值是多少?当x=7时呢?如果学生没有掌握分式的基本性质,他们就会说x=7时分式的值为0(直接代入)或 (分式化简后代入);如果学生已经掌握好分式的基本性质,感悟利用分式的基本性质时,一定要注意分式的分子和分母都乘以或除以的数或整式一定是非零这条个件,他们就会说当x=7时,分式无意义。这一问题情境的创设,一方面能较好地考察学生多知识的掌握情况,另一方面,让学生在探索这一问题的过程中,经历探究进程的成功与失败,品尝探究的过程中的酸甜苦辣,养成思考问题一定要全面的良好思维习惯。 总之,在情境中学习数学,易于得知"来龙去脉"形成知识体系。在现行的数学教学中,尽可能地巧妙创设教学情境,不仅有利于激发学习数学的积极性,有利迁移,发挥情境锻炼学生自我指导,独立分析和解决问题的巨大潜能,还有利于培养创新精神和实践能力。


行政性垄断的本质行政性垄断首先也是一种经济垄断一经济上的、经济领域的、以经济为内容和目的的垄断;而不是以行政权力垄断为目的。只是这种经济上的垄断实现的原因是行使权力的结果,而不是或主要不是企业所能直接做到的。行政垄断的实质,是行政权力超出其权限范围而运用于市场关系中,从而实现行为主体利益的最大化。它是一种追求利益的行为,因此,行政垄断本质同样是经济垄断,行政权的介入是垄断力的来源。在既定的相关市场上,行政权力的来源是唯一的,因而行政垄断主体具有支配性的地位。在限制竞争的效果上,行政垄断与经济垄断的表现也没有区别,即同样使得在即定的相关市场上,形成一种垄断状态。行政性垄断的特征首先,从行为主体看,行政性垄断行为的实施者是政府及其所属部门,而非市场中的经营者或竞争主体。其次,从形成原因及对竞争的作用情况看,行政性垄断是行为主体通过行政手段将行政管理权直接或间接地作用于经济竞争活动而产生的,它的优势来源是行政权力,而非经济性因素。它始终是由非经济性的行政权力发挥作用的,其作用的经济主体往往达不到规模优势的水平,技术、设备也未必先进,经营的又多是缺乏替代品的产品,于是,就会形成这样一种状况:即这些主体本身的经营状况很可能是低效和落后的,而却又凭借行政垄断获取丰厚的利润。这一状况清楚地反映出行政性垄断对竞争过程的扭曲和对竞争结果的破坏。第三,从危害结果看,行政性垄断除具有经济性垄断所造成的诸如限制、破坏公平竞争,导致资源配置低效率、经营管理低效率、动态技术低效率等损害后果外,还使市场自身的运行规则屈从于行政干预,丧失其协调生产布局、优化资源配置、提高整体经济效益的调节功能,人为设置市场壁垒,阻碍全国统一大市场的形成,并助长行业不正之风,增加干部以权谋私的空间,诱发腐败,引起人们对政府信任度的降低,甚至导致严重的社会隐患与政治危机。行政垄断行为主体是指行政机关与法律、法规授权的具有管理公共事务职能的组织。


很多血栓性外痔疾病患者一般都会有喝完酒又或者是吃了辣椒之后肛门出现坠胀难受以及比较火辣辣的不舒服的感觉。中医上一般认为酒这种东西可以助湿,而辣椒则可以助热。得了痔疮疾病患者的饮食应该要注意一些什么问题? 痔疮疾病的产生跟患者的一样寻常饮食有着很大的干系,因此,要想治疗外痔疾病,可以多调解饮食布局。发起血栓性外痔患者忌食比力辛辣刺激的食品,血栓性外痔患者应该要多吃一些蔬菜水果以及粗粮来连结患者的排便通畅,患者可以多服用蜂蜜举行润肠通便,患者的肛门部应该用太宁膏,在便后的时间可以用温开淡盐水举行坐浴,还纳血栓性外痔推拿患者的肛门的四周可以促进回流。 外痔疾病患者要多多细致忌食大概是少食用一些比力具有刺激性的饮食,好比白酒啊、黄酒啊、辣椒啊、胡椒啊、生姜啊、大茵香啊以及蒜和葱等等食品。血栓性外痔患者必要定时举行排便,而且只管即便连结患者的大便通畅:肛肠科专家已经指出,血栓性外痔疾病在术后一样通常大提要在24小时以后,患者方可举行第一次的排便。 外痔疮疾病在临床上常常以患者本身以为肛门肿胀、痛苦伤心而且另有异物感为最重要的症状,通过查抄可以瞥见肛患者的周大概是肛管皮下有一些葡萄形状的出现暗紫色的肿胀物,偶然间还会伴外貌有比力轻度的糜烂性出血。外痔疮疾病在一样寻常生存当中常常会严峻影响到患者们的正常的生存,以是说,痔疮患者抱病之后肯定要积极地举行一些相干的治疗。 要是痔疮疾病比力严峻的患者可以选择利用御痔清,一样通常1到3天的时间便可以得到一定水平上的缓解。别的,痔疮患者必要禁忌暴饮暴食,由于患者的腹腔之内压力的渐渐增大,直接导致痔疮患者的直肠肛门的静脉血液的回流受到肯定水平上的影响,从而越发地加重了痔疮疾病的症状。


古中东称罗马帝国为大秦。《后汉书·西域传》记载:"大秦国一名广鞬,以在海西,亦云海西国。地方数千里,有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭,皆垩塈之。有松柏诸木百草。"《后汉书·西域传》亦记载了当时罗马的政治、风貌及特产:"其王无有常人,皆简立贤者。国中灾异及风雨不时,辄废而更立,受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正,有类中国,故谓之大秦..."公元前2世纪丝绸之路开通,罗马位于丝绸之路的终点。罗马帝国以地中海为中心,跨越欧亚非三大洲,全盛时期,疆域可到500万平方公里,与当时的汉帝国一起齐名于世。公元395年,狄奥多西一世将帝国分给两个儿子,罗马帝国一分为二,东、西罗马实行永久分治。公元476年,西罗马被灭,此后,欧洲进入了近一千年的中世纪。公元1453年,东罗马帝国灭亡,也宣告了欧洲中世纪结束。一般来讲,当权者都希望独揽大权。而一旦国家分裂,难免会造成政局动荡,为了争夺利益而大打出手。而罗马帝国分裂为东、西罗马帝国之后,两帝国间明争暗斗不少,西罗马帝国更是存活没多久便陨落,而东罗马帝国却影响力欧洲一千年。明知罗马分裂弊大于利,为什么罗马当权者要推动国家分裂呢?可既然如此,为什么戴克里先和狄奥多西这两位被尊为"大帝"的君主,却都要主动推动国家分裂呢?


关注我们 什么是产品推荐? 产品推荐 是一种 用于预测及显示用户会想要购买的商品的过滤系统 。 它的准确率并不是最高的,但是如果它向你推荐了一个你喜欢的那它就起到它的作用了。 近年来推荐系统越来越火,并 用于各种不同的领域,包括电影,音乐,新闻,书籍等等 。 大多数都是用于电商平台,比如ebay,亚马逊,阿里巴巴等都有他们自己专门的推荐系统为客户们提供他们可能喜欢的产品。 在合理的设置下,它可以 有效的提升利润,点击 率,转化率等等 。 它们还可以 为用户提供更好的体 验,好比说顾客满意度跟顾客回头率 ,这个对于电商是很重要的。 利用算法和数据向某些用户推荐最相关的产品的过滤工具。 简单来说,它们就是一个自动化的柜台。 当你跟他询问一个商品的时候,他不仅帮你找到那个商品,他还会向你推荐其他相关的产品。 它们在交叉销售和追加销售方面的训练有素。 随着互联网上的信息跟用户量大大的增加,企业们根据自己的需求及喜好搜索,绘制和提供相关信息变得越来越重要。 对话机器人也是一样利用相同的原理,但是他们相对的比较聪明,他们从每个商品的使用或购买中学习。 让我们用一个例子来更加理解推荐系统。 如果没猜错的话,大部分的人们都有使用过亚马逊。 亚马逊35%的利润是来自于它自己的推荐系统,那他们的战略是什么呢? 亚马逊将推荐系统作为电子邮件广告和它自己大部分网页中更具有针对性的营销工具。 亚马逊会根据你浏览过的内容推荐来自不同类别的产品,然后把你有可能会购买的产品放在你面前。 就像在产品页面下面的"频繁购买"一样,诱惑你直接买一套。 这个推荐系统唯一的目的就是提高平均订单价值,就像是基于购物车里面的商品或是用户正在查看的商品来交叉销售和追加销售。 亚马逊利用用户的浏览纪录让用户们常看的商品永远出现在他们的眼中,并且利用评分跟评论来选出推荐的和畅销的商品。 亚马逊希望你能够买一整套而不是单单一个产品,举个例子,当你买了一部手机的时候它会推荐你买一个保护壳或是膜,然后更进一步的利用推荐系统发电子邮件通知你目前流行的产品或是类别。 有哪几种推荐系统? 基本上分为以下三大类 · 协同过滤法 · 基于内容的过滤法 · 混和推荐系统 1 协同过滤: 这种过滤方式是基于收集和分析用户的行为、动态或喜好与其他用户的相似度来预测他们可能会喜欢的东西。 协同过滤的一个优势是它并不需要了解内容就可以推荐像电影之类复杂的东西,并不需要对产品有理解。 协同过滤假设之前被认同的东西以后还是会被认同以及之前喜欢的东西以后也会喜欢类似的。 比如, 路人a喜欢产品1,2,3,然后路人b喜欢产品2,3,4,他们两个有共同的喜好,所以路人a应该会喜欢产品4,而路人b应该会喜欢产品1。 这些是不同的协同过滤算法 · 用户-用户协同过滤算法: 我们会搜索相似的顾客并且推荐它们类似的产品。 这种算法非常的有效但是会需要跟每个顾客的信息匹配所以会需要大量的时间和资源导致这个算法很难大的平台上被应用。 · 商品-商品协同过滤算法: 这个跟"用户-用户"的算法非常类似,但是是寻找类似的商品而不是顾客。 在我们得到商品间相似的关系后,我们可以非常容易的对顾客推荐他们购买过的类似产品。 这个算法跟"用户-用户"的算法相比只需要很少的资源。 对于新的用户,这个算法只需要一点的时间,因为我们不需要找到用户跟用户之间的关系,亚马逊也使用这种方法来推荐类似的产品并且提高销售。 · 其他较简单的算法: 还有一些其他的算法,像是购物篮分析,并没有比上面所说的算法好,所以这里就带过。 2 基于内容的过滤: 在基于内容的推荐系统里,关键词被用来描述商品然后建立用户档案来说明用户喜欢的类型。 换句话来说,算法会试着推荐跟用户过去喜欢的商品类似的商品。 基于内容的过滤的想法是,如果你喜欢一个商品,你也会喜欢另一个类似的商品,就像是推荐类似的电影或是歌曲一样。 这种方法就是基于信息搜索和过滤的研究。 基于内容的过滤的一个主要问题是,系统是否能够从用户的使用发法学习用户的偏好并将其应用到其他不同的内容类型中。 当系统推荐与用户已使用的相同类型的内容时,如果推荐其他服务的其他内容类型,推荐系统的价值会明显减少。 例如,基于浏览新闻推荐新闻文章是有用的,但是当基于新闻浏览而推荐来自不同服务的音乐、视频时,它不会更有用。 3 混和推荐系统: 近期的研究显示,把协同以及基于内容的推荐系统结合在一起可能会更有效果。 这种混和的方法可以分别进行基于内容跟协同的预测,然后将他们组合在一起来使用。 相对的,可以把基于内容的能力加入协同的方法中,也可以协同的能力加入基于内容的方法中,或是将两个统一到一个模型中。 有一些研究主要对比混合型的性能与独自的协同和基于内容的方法,并且证明了混合型方法可以提供比单个方法更准确的推荐。 这种方法可以用来克服推荐系统中的常见问题,如冷启动和数据不足问题。 netflix就是使用混合推荐系统的一个很好的例子。他们的网站通过比较类似用户的观看和搜索习惯(协同过滤)以及提供与用户高度评价的电影(基于内容的过滤)类似性质的电影来提出建议。 总而言之,对于产品推荐引擎的类型有相当多技术性的解释。但是用户或买主们主要关心的是产品和推荐引擎建议的质量。 这种认知计算方法可以将推荐人的素质提高到一个新的水平。


不同细胞不同状态是有不同死法的,具体是细胞凋亡、坏死、还是程序性坏死,需要进一步排查分析来确定。而细胞凋亡是个复杂的过程,针对凋亡时期不同,检测的方法有所不同。那如何去确定哪条途径被触发,在哪个步骤被阻断,以及抑制剂是否能够抑制呢?下面介绍几种常用的测定方法。 一、细胞凋亡的形态学检测 根据凋亡细胞固有的形态特征,人们已经设计了许多不同的细胞凋亡形态学检测方法。 1 光学显微镜和倒置显微镜 2 荧光显微镜和共聚焦激光扫描显微镜 3 透射电子显微镜观察 二、磷脂酰丝氨酸外翻分析(annexin v法) 磷脂酰丝氨酸(phosphatidylserine, ps)正常位于细胞膜的内侧,但在细胞凋亡的早期,ps可从细胞膜的内侧翻转到细胞膜的表面,暴露在细胞外环境中(图3)。annexin-v是一种分子量为35~36kd的ca2+依赖性磷脂结合蛋白,能与ps高亲和力特异性结合。将annexin-v进行荧光素(fitc、pe)或biotin标记,以标记了的annexin-v作为荧光探针,利用流式细胞仪或荧光显微镜可检测细胞凋亡的发生。 碘化丙啶(propidine iodide, pi)是一种核酸染料,它不能透过完整的细胞膜,但在凋亡中晚期的细胞和死细胞,pi能够透过细胞膜而使细胞核红染。因此将annexin-v与pi匹配使用,就可以将凋亡早晚期的细胞以及死细胞区分开来。 注意事项 1、整个操作动作要尽量轻柔,勿用力吹打细胞。 2、 操作时注意避光,反应完毕后尽快在一小时内检测。 abbkine的annexin v细胞凋亡检测试剂盒含有abbkine专有的abfl or™染料标记的annexin v,可通过流式细胞仪或荧光显微镜对凋亡细胞进行鉴定和定量。同时使用abfl ortm染料和碘化丙啶(pi)对细胞进行染色可以区分完整细胞,早期凋亡和晚期凋亡或坏死细胞。 详情戳: 全新第三代annexin v- abfl ortm 细胞凋亡检测试剂盒,立享 7折 尝鲜 。 三、线粒体膜势能的检测 线粒体在细胞凋亡的过程中起着枢纽作用,多种细胞凋亡刺激因子均可诱导不同的细胞发生凋亡,而线粒体跨膜电位的下降,被认为是细胞凋亡级联反应过程中最早发生的事件,它发生在细胞核凋亡特征(染色质浓缩、dna断裂)出现之前,一旦线粒体dymt崩溃,则细胞凋亡不可逆转。 线粒体跨膜电位的存在,使一些亲脂性阳离子荧光染料如rhodamine 123、3,3-dihexyloxacarbocyanine iodide[dioc6(3)]、tetrechloro-tetraethylbenzimidazol carbocyanine iodide[jc-1]、tetramethyl rhodamine methyl ester(tmrm)等可结合到线粒体基质,其荧光的增强或减弱说明线粒体内膜电负性的增高或降低。 注意事项 1、始终保持平衡染液中ph值的一致性,因为ph值的变化将影响膜电位。 2、与染料达到平衡的细胞悬液中如果含有蛋白,他们将与部分染料结合,降低染料的浓度,引起假去极化。 四、dna片断化检测 细胞凋亡时主要的生化特征是其染色质发生浓缩, 染色质dna在核小体单位之间的连接处断裂, 形成50~300kbp长的dna大片段, 或180~200bp整数倍的寡核苷酸片段, 在凝胶电泳上表现为梯形电泳图谱(dna ladder)。细胞经处理后,采用常规方法分离提纯dna,进行琼脂糖凝胶和溴化乙啶染色,在凋亡细胞群中可观察到典型的dna ladder。如果细胞量很少,还可在分离提纯dna后,用32p-atp和脱氧核糖核苷酸末端转移酶(tdt)使dna标记,然后进行电泳和放射自显影,观察凋亡细胞中dna ladder的形成。 1.大分子染色体dna片段的测定 2.dna ladder 测定 3.凋亡细胞dna含量的流式细胞计分析 五、tunel法 细胞凋亡中, 染色体dna双链断裂或单链断裂而产生大量的粘性3 -oh末端,可在脱氧核糖核苷酸末端转移酶(tdt)的作用下,将脱氧核糖核苷酸和荧光素、过氧化物酶、碱性磷酸酶或生物素形成的衍生物标记到dna的3 -末端,从而可进行凋亡细胞的检测,这类方法称为脱氧核糖核苷酸末端转移酶介导的缺口末端标记法(terminal -deoxyn cleotidyl transferase mediated nick end labeling, tunel)。由于正常的或正在增殖的细胞几乎没有dna的断裂,因而没有3 -oh形成,很少能够被染色。tunel实际上是分子生物学与形态学相结合的研究方法,对完整的单个凋亡细胞核或凋亡小体进行原位染色,能准确地反应细胞凋亡典型的生物化学和形态特征,可用于石蜡包埋组织切片、冰冻组织切片、培养的细胞和从组织中分离的细胞的细胞形态测定,并可检测出极少量的凋亡细胞,因而在细胞凋亡的研究中被广泛采用。 六、caspase-3活性的检测 caspase家族在介导细胞凋亡的过程中起着非常重要的作用,其中caspase-3为关键的执行分子,它在凋亡信号传导的许多途径中发挥功能。caspase-3正常以酶原(32kd)的形式存在于胞浆中,在凋亡的早期阶段,它被激活,活化的caspase-3由两个大亚基(17kd)和两个小亚基(12kd)组成,裂解相应的胞浆胞核底物,最终导致细胞凋亡。但在细胞凋亡的晚期和死亡细胞,caspase-3的活性明显下降。 七、凋亡相关蛋白tfar19蛋白的表达和细胞定位分析 tfar19(pdcd5)是由本研究室在国际上首先报导的一个拥有自己知识产权的人类新基因,前期的功能研究表明,它是促进细胞凋亡的增强剂。利用荧光素(fitc)标记的tfar19单克隆抗体为探针,对细胞凋亡过程中tfar19蛋白的表达水平及定位研究发现,凋亡早期tfar19表达水平增高并出现快速核转位现象,伴随着细胞核形态学的变化,持续较长时间,在凋亡小体中仍然可见。同时我们发现,凋亡早期tfar19蛋白的核转位早于磷脂酰丝氨酸(ps)外翻和细胞核dna的片段化,提示tfar19蛋白的核转位是细胞凋亡更早期发生的事件之一。进一步的研究证明,凋亡早期tfar19的核转位具有普遍意义,不同细胞凋亡早期均出现tfar19高表达和核转位。这为研究细胞凋亡早期所发生的事件,提供了一种新的技术和指标。


原文地址:韧带拉伤后怎样恢复快?作者:clarency 关节韧带是连接两块骨头的组织。 人体在负重活动或体位变换时,肌肉、韧带、筋膜等会受到牵扯。而当关节突然扭转或肌肉骤然收缩时,可使少数纤维被拉断、小关节微动错缝,形成拉伤,并在韧带拉伤的部位会出现肿胀和淤血。 最常见的关节韧带拉伤有三种:歪了脚、扭了腿、闪了腰。(呵呵,就和相声似的) 歪了脚-这是踝关节外侧的韧带拉伤 扭了腿-膝关节的韧带拉伤 闪了腰-腰部是人体活动的枢纽,脊柱两旁的肌肉是腰部活动的动力结构和保持脊柱稳定的主要因素。因此,体育运动和日常劳动与生活中,腰部遭受外伤的机会较多 韧带拉伤后请马上做到以下几点,这也是自己能做到的: 休息-马上停止运动,不要让受伤的关节再负重 先冷敷-冰块或者其它冷敷可以帮助减少疼痛和肿胀,因为降低温度可以减少血液循环。每次冷敷15到20分钟,每天3-4次,1-2天 后热敷-在韧带拉伤经过24~48小时后,损伤部位的内出血已停止,这时可用温热毛巾热敷或按摩以减轻水肿和促进血肿的吸收。clarency又要提醒,在进行温热敷时,温度不要太高,时间不宜太长,还是15到20分钟,每天3-4次,按摩时也不要太重,以免加重渗出、水肿或发生再出血。 抬高患肢-主要目的是减少肿胀,促进血液回流 功能恢复-为了促进关节功能的恢复,应注意动静结合,在没有疼痛感觉的前提下进行早期活动,基本痊愈后,应加强关节周围肌肉的力量练习,提高关节的相对稳定性。 饮食-适量增加优质植物蛋白+维生素c+钙镁片 可能需要医生帮忙的: 压迫-用绷带或其他办法压迫受伤局部可以减少出血、淤血,此处clarency提醒朋友们,缠绷带很有讲究,松紧要适中,你能感觉到有压力但又不会让你支端发麻或缺血,自己缠不好的还是找医生吧 理疗-这也是一种很好的促进血肿吸收的方法 外用消肿药物-这一类药很多,扶他林、红花油...原理都是减轻局部炎症反应、消肿止痛 找医生-韧带完全断裂或怀疑并发骨折的,必须请医生进一步检查和治疗 关节韧带扭伤早期的正确处理十分重要。因为韧带组织不易再生恢复,如果处理不当或误诊而转成慢性疾病,可能遗留功能障碍,以后也容易再次扭伤。 -clarency 【博客的其它文章】 肚子里的"不定时炸弹"-腹主动脉瘤 手麻的原因有哪些?


煤炭行业,顾名思义,是以开采煤炭资源为主的一个产业。它是国家能源的主要来源之一,也是国家经济的重要支柱之一。 煤炭行业"黄金十年"的光景一去不复返,还留下许多问题等待解决,煤炭供给全面过剩局面已经形成,煤炭行业需要持续较长的一段时间的深度调整,以维持煤炭行业的持续发展。本文将从政策分析的角度出发,探究煤炭行业突出变化的政策环境分析。 一、针对煤炭行业政策分析 受文章篇幅限制,相关政策请读者见参考文献。总结如下: 1)政策导致煤炭行业营运成本增加;2)政策造就煤炭行业生产观念转变;3)政策强化矿区安全监管机制;4)加强资源控制能力,鼓励企业合并重组;5)煤炭消费总量受到控制,鼓励多元化建设。 二、政策对煤炭行业的影响 煤炭企业普遍开展多元化建设,向多元化企业转型由原来仅生产煤炭为主的企业向产煤、冶金、发电、铁路等方面共同发展的企业转型。煤炭企业的资本结构较为复杂,控制链长、节点多,来源广泛,这些特点使得煤炭企业在资源控制方面更有优势和挑战性。部分煤炭企业已经开展"煤电铝"、"煤电铁"等产业链模式,并且加大资金投入,提高科学技术,提高煤炭的生产开发利用率,减少生产废料的排放,减轻对周边环境的污染。另外,煤炭企业资源控制主要有企业的收购、重组、兼并及资源整合等措施。 三、出台积极的救市政策 (1)进行税制改革 国家就煤炭行业脱困推出了包括清费利税、限制进口煤、下调出口关税等一系列"组合拳"。未来煤炭增值税税率如果正式下调,将进一步减轻煤炭企业负担。 (2)控制煤炭总量,稳定煤炭价格 为了煤炭行业脱困,中煤协今年将进一步控制煤炭总量、稳定煤炭价格。加强在减轻企业负担、建立煤矿退出机制、推动分离企业办社会职能、维护煤炭市场供需平衡、调整完善企业考核机制等方面的政策措施研究。深入开展煤炭税费政策研究,跟踪资源税改革后煤炭税费负担变化,继续呼吁取消煤炭铁路建设基金和港口建设基金等。 (3)营造公平竞争的市场环境 有关行业协会引导煤炭经营主体加强自律,配合煤炭经营监督管理部门开展工作,维护公平竞争的市场环境。与此同时,要禁止不正当竞争、销售或进口高灰分、高硫分劣质煤炭,以及向城市高污染燃料禁燃区等范围内单位或个人销售不符合规定标准的煤炭。 (4)鼓励煤炭企业兼并、重组,向多元化煤炭企业转型 政府机构也颇为关注煤炭企业发展,国家出台了多项政策鼓励和指导煤炭企业的兼并、重组,为煤炭企业的资源整合提供了很多政策支持。各地国有煤炭企业运用国家的关闭破产和资产重组、改革改制的政策,努力推进现代企业制度建设,煤炭企业经济状况得到较为有效的改善。 四、结束语 国家积极救市政策的帮助下,大部分煤炭企业有了良好的改观。在对我国税收制度的改革后,煤炭行业的整体营运成本有所降低,煤炭行业的负担有所减轻。业内人士指出,实质上新增加的税负和过去企业承担的各种费的水平应该大体相当,煤炭企业的总体负担并没有大的增加。改革后,资源税率对于个别企业可能有所上升,但对企业的收费清零,几乎所有的煤炭企业都会减轻负担。作为组合拳的一部分,煤炭资源税改政策推行后,后续有望加大金融支持力度,推动企业兼并重组,这将促进煤炭市场企稳回升。这对当前日子不太好过的煤炭企业无疑是重大利好。 在对煤炭企业进行减负的同时,大型煤炭企业正在进行或已经完成了煤炭企业的转型,延长煤炭产业链;中小型煤炭企业破产倒闭的风险有所降低,在坚持煤炭道路的同时,也已经有了多元发展的意识和认知。在充分利用自身优势的同时,积极响应国家政策,走可持续发展道路,为国家的生态保护献出一份力。无法度过煤炭行业严冬期的小型煤企或煤炭行业也已经在国家新政策的帮助下实现重组、兼并,节约了国家资源,实现利益的整合。 此外,煤炭企业的煤炭经营取消了不合理的中间环节,进行有条件的煤矿企业直销,在政府的鼓励下,大型煤矿企业与耗煤量大的企业签订中长期直销合同。国家鼓励引导和培育对煤炭供应保障具有支撑作用的经营企业,支持具备条件的从事煤炭经营的企业参与煤炭应急储备建设。提出要培育和健全煤炭交易市场体系,引导企业通过煤炭交易市场开展煤炭经营。加强对煤炭交易市场及煤炭经营活动的监管,维护正常经营秩序。


编者按 格林威治时间2017年8月1日,杨东教授一行前往伦敦玛丽皇后大学商法研究中心,并与国际金融法教授george walker就金融科技、监管科技、智能投顾和现金贷等一系列问题展开了详细的研究与讨论,并交换了意见。 会谈主要围绕 英国金融业的监管模式、监管模式与金融科技的相互关系以及其它一系列问题对george walker教授进行了详细的采访,进一步 了解 英国的现金贷发展情况 和 regtech等相关问题。 访问对象: george walker (伦敦玛丽皇后大学商法研究中心国际金融法教授) 访问地点: lincoln s inn fields camp s center for commercial law st dies, london wc2a 3jb 访问时间: 2017年8月1日下午2:00-5:00 参访人员: 杨东教授,张吉豫老师,以及人大访英团的学生成员  图为walker教授关于fintech concl sions fintech conclusions 我们生活在一个激动人心的时代,在这里,数字、科技、虚拟场景和社会变革正在进行,fintech则恰恰属于其中一部分。 fintech涵盖了技术竞争,发展进步,科学设想和改革的各个方面。 可以期待未来的实验和创新将带来相关应用市场、消费者和社会收益的提高。 fintech的发展必须有监管层的支持,同时与regtech协同并进。这就要求掌控全局风险。 在银行和金融市场的改革和重组中,市场和监管体系崩溃的可能性是难以避免的,但只要不稳定因素得到适当的甄别和管理,则结果利大于弊。 问题一: 英国当前有pra和fca两个主体对金融业进行监管。两者之间是否存在冲突?两者是如何协调的? 英国的金融监管在本质上不是所谓的双峰监管(twin peaks),而是基于央行的宏观审慎监管(central-bank-based macro-pr dential reg lation)。 在英国的确存在两个名义上的金融监管主体,即审慎监管局(pra)和金融行为监管局(fca)。但事实是,英格兰银行通过pra对系统性金融机构(systematic instit tions)进行监管,以实现宏观稳定的目标。而fca则负责对众多的非系统性金融机构(non-systematic instit tions)进行规制,以实现真正的审慎监管。 如果我们回顾历史,就会更清晰地理解当前英国金融监管的本质。当前pra和fca并立的局面,以及英国金融市场的整体监管格局,是由两个原因造成的。 第一个原因是政党轮替投射到了金融监管层面。 tony blair领导的工党执政13年之后,tory党(英国保守党 conservative party前身)在2010年5月取得了政权。后者上台后,急于改变现状,单纯地为改变而改变。于是,tory党人发明了双峰监管这一概念。它的思想渊源是michael taylor的一些早期著作,包括peak practice 和reg latory peaks这样的书。书中的想法后来被概括为"双峰监管"。澳大利亚在二十年前即有相互分离的行为监管(cond ct reg lation)和审慎监管(pr dential reg lation)的模式。出于政治的原因,英国在2010年重新捡回了这种二十年前的模式,并希望籍此对监管系统做出改革。 第二个原因是2008年的全球金融危机。 危机爆发后,人们不知道到底谁该对整个金融系统的稳定负责。所有国家的中央银行都不想承担危机的责任。它们声称自己的权力有限,无法实施有效的系统监管,尽力把危机的责任推卸出去。于是改革金融监管,实现宏观稳定,成为大势所趋。我们知道目前主要有三种模式。在英国,我们有金融政策委员会(fpc)。这个小型的委员会是一个隶属于英格兰银行的内部机构。在欧盟层面,承担宏观稳定职责的是欧洲系统性风险委员会(e ropean systematic risk board)。它是欧洲主要的央行组成的一个委员会,也包括一些证券监管当局,但整体上是一个央行基础上的联合委员会。在美国,他们有金融稳定监督委员会(financial stability oversight co ncil)。这是一个最为民主化的监管机构,囊括了来自于银行,证券和保险领域的监管者,以及其他相关领域的人员。这些人在国务卿的领导下团结协作,以实现宏观金融稳定的目标。  图为walker教授 为什么英国的监管系统不是纯粹的审慎-行为监管呢?看一下审慎监管局(pra)和金融行为监管局(fca)各自的监管对象就明白了。 审慎监管局大概负责监管700到800家大型的,可能造成系统性风险的金融机构,主要包括500家大型银行,200家保险公司,以及大概100家建筑行业的信用合作组织。而金融行为监管局负责规制35,000家各类其它非系统性金融机构。因此,究竟是谁在实施审慎监管?当然是金融行为监管局。审慎监管局的做法是"摘樱桃"(cherry picking),只挑最好的樱桃,只管系统性的大金融机构,其它的机构都留给了金融行为监管局。如果看一下《金融服务和市场法案2010》,以及随后在2012年的修订案,我们会发现在这部对fca来说最重要的法案中,竟然没有对行为监管职责的具体描述。它只是要求fca确保市场功能正常运转。因此,fca其实是功能监管,不是行为监管。 当局不愿把全部职责都交给英格兰银行,并且希望能够把审慎监管和行为监管截然分开,于是设立了独立的fca和pra。pra又变成了英格兰银行的下级机构,但这不合理。 "既然我们的目的是要让英格兰银行能够对系统性机构实施逐日的监督和规制,为什么要把这种系统监管的职责交给一个相对独立的附属公司(pra),而不是英格兰银行呢?" 我6年前就这样说,而最近的英格兰银行的行长mark carny也这样说。 因此,事实上英国已经废除了pra跟英格兰银行之间的界限。当前,pra就是英格兰银行。 我们可以这样理解英国的金融监管系统:英格兰银行以及pra是系统性机构的监管者,负责宏观稳定;fac是非系统性机构的监管者,负责审慎监管,但无需对宏观稳定直接负责。 当前英格兰银行有三个关键的委员会: 一个是货币政策委员会(monetary policy committee), 负责货币政策和金融系统的宏观稳定;另一个是审慎监管委员会(pr dential reg lation committee), 负责系统层面的审慎监管(保持宏观稳定);还有一个是金融行为监管委员会(financial cond ct committee),负责大量的非系统层面金融机构的监管。 事实上,这是一种基于央行的宏观审慎监管。 问题二:您认为随着金融科技的出现,当前的这种基于央行的宏观审慎监管会表现出什么缺陷么? 这个问题不能一概而论。单纯的组织结构变革通常并不能带来任何实质性的改变。关键是监管系统中的每个部门到底做了什么样的实质工作,组织变革本身并不重要。目前在英国,金融政策委员会(fpc)负责监督金融科技相关的风险。 其实是哪个部门负责不重要,只要它能够有效实施监管功能就行。 顺便说一下,在国际层面负责金融科技相关问题的组织是金融稳定委员会(financial stability board),而fsb的主席是mark carny。他还是英格兰银行的行长,以及金融政策委员会(fpc)的主席。在英国,他通过fpc来监督金融科技,在波恩则通过fsb来监督。  图为walker教授 问题三:您认为当前的监管模式可以应对金融科技带来的风险么? 单纯的机构组织变革不解决任何问题。 因此其实你的问题或许应该是:fpc能够正确认知和理解金融科技带来的风险么?答案是不能。 他们还没有对金融科技展开过认真的讨论。在fpc的报告中有一些针对金融科技的泛泛的表述,但是他们还没有做什么细致的研究。 真要回答你这个问题,我们首先需要明白金融科技究竟带来那种类型的风险。在我看来, 金融科技带来的风险包括:金融风险,操作风险,法律风险,行为管理风险,以及环境风险。 以上五种风险中 操作风险 是最大的。 我的初步结论是操作风险具体包括 设计全新系统所蕴藏的风险,软件风险,硬件风险,网络风险,还有系统风险 。 金融科技将会使市场碎片化。 传统上,在银行、证券以及保险领域都有一个市场链,产品市场上也有产品链,金融科技将会打破所有这些链条。银行、证券以及保险企业与客户的关系会被打破,整个金融市场会变得碎片化。 我们需要明白, 那些重要的、应该被监管的行为到底是由谁在做。 在英国和欧洲,常见的情况是一个公司生产了一个app,然而这个app其实只是一个交互界面(interface), 因此,这家公司不会像银行,证券或者保险公司那样受到监管。它们只是帮客户跟银行,证券或保险公司建立联系,并没有提供什么需要被监管的金融服务。但是如果这些科技公司无需被监管,那么究竟谁应该受到监管呢?英国监管者的做法是跳过科技公司,直接监管金融服务的最终提供商,即银行,证券或保险公司。由于金融科技使得市场链条碎片化,监管者必须审慎地辨别究竟是谁在从事需要被监管的活动,是谁在吸收存款,是谁在安排交易和投资,是谁在提供投资建议。我们需要做的就是把这些活动辨别出来,找出相应的实施者,然后确保他们从事的这些活动是合规的。 但是需要指出的是一些大的平台可能是应该被监管的。 比如一些网络平台提供支付服务,那么它们的行为就应该被纳入监管范围。如果这些平台实质上提供了银行业务,那么就应该受到银行监管部门的规制。如果提供了保险业务,则应受到保险监管部门的规制。如果提供证券买卖业务,则应受到证券监管部门规制。 另外,市场由于金融科技而变得非常复杂,风险一旦被触发,其规模将会是十分巨大的。 风险的传播不会是多米诺骨牌式的,相反,风险事件之间呈现出更复杂的,不可预测的因果联系。这正是系统性风险的起因。破产事件的效应的传播以前可能需要几周或几个月,但现在则会瞬间实现,并触发更多的并发风险。 监管应该分为两个方面。 一方面,监管者需要识别出那些需要被监管的活动 ,无论这些活动是在哪类技术媒介上实现的,监管者需要对金融活动本身进行规制。 另一方面,监管者还要对市场整体做出监测,及时识别出潜在的系统性风险。 全球范围内最大的风险不在银行市场,证券市场或者保险市场本身,而是在三个市场的交接地带。而金融科技可以在这些交接地带引发风险。 对于监管来说, 收集市场数据是重要的,但对数据的分析和解读能力同样重要。 如果监管当局是由对数据,技术都不了解的人员组成的,有效监管将会是问题。  图为杨东教授向walker教授赠书并合影 问题四:我们认为regtech包括两方面:一是企业利用技术来实现合规,二是监管当局利用技术来提升监管。您认可这种观点么? 当然认可。 传统上企业收集很多数据,但它们本身并不解读这些数据,而是上报给监管者,监管者解读这些数据。 但现在的问题是,企业上报的数据呈指数级增加,以至于企业层和管理层都无法理解它们。 你问到pra对regtech做出过何种反应。答案是没有任何反应。只有fca对fintech 做出了反应,其原因也是为了促进创新和竞争。我认为fpc应该关注fintech, 它的职责是维护宏观稳定。 regtech 会发展。 就像目前有平台来帮助人们销售商品,将来也会有平台来帮助大银行来解决风险管理的问题。 regtech 将来会有很大的发展,但目前还是处于早期阶段。 问题五:您认为regtech需要被监管么? regtech 利用技术来实现合规,本身就是一种监管手段。对于监管手段是否需要监管,还需要拭目以待。  图为walker教授演讲 问题六:传统的投资顾问要求相关人员具备一定的资质,比如教育资质。在英国对于智能投顾有相应的资质要求么? 智能投顾是一个很新的领域。我有一个报告叫做the financial advice market review,就是关于如何提升投顾服务的。与其他金融服务业相比,投顾服务在英国发展较慢,很多人得不到合适的投顾服务,因此我们亟需提升它。fca也在关注智能投顾服务。具体的例子是streamline advice 服务。这一种提供投资顾问服务的简化模式,利用包括机器人在内的技术,使得投顾服务更易提供。困难之处在于,在英国,"投资顾问"的定义非常具体狭窄,但在欧盟这种服务的定义很宽泛,被称为 market financial instr ment director。因此在英国,我们即将改变法律中"advice" 的定义,使之与欧盟法律中的定义类似。 你刚才问机器人是否需要具备某种资质。是的。 我手头就有一个旨在改善streamline advice的指导意见书。 英国法律规定advice不是向个人提供的。我个人认为advice是针对个人的,当我向你提供advice,我的行为应该受到监管,但英国法律不这样认为。 欧盟的法律也有问题。它要求advice必须是适当的。但我们跟欧盟有截然不同的行为标准来判断适当性。因此,有些人认为直接将欧盟的法律套用在streamline advice上也很不合适。 如果智能投顾没有起到尽职的义务,操作投顾机器人的人来负责。 不可能因为是机器投顾,所以就可以逃避责任,这绝对不行。不是生产机器的公司担责,而是利用机器提供服务的人或组织担责。 在英国streamline advice 不提供全面的顾问服务,相关建议只集中于有限的问题,不会是太个人化或具体化的,只是提供一些标准化的信息。 这样,智能投顾的服务很窄,法律义务也就有限。  图为杨东教授向walker教授赠与中国人民大学纪念礼物 问题七:英国的现金贷发展情况是怎样的? 我们有p2p借贷,也有众筹。 整体上来说p2p借贷是直接借贷,众筹倾向于是基于权益的筹款,可以得到股份。 fca区分对待loan-based 众筹和investment-based众筹。 市场一般讨论的是p2p借贷和众筹。fca对众筹的定义基本上将两者都涵盖了进去。 因此,loan-based 众筹实质上是p2p借贷,而investment-based众筹基本上就是权益类众筹。 fca负责英国的消费者信贷的监管。 两年以前,fca对payday lending是极为担心,原因是它的利息太高了。因此,fca对payday lending 进行非常严格的限制,给它加了利率上限。 大概三年前,英国有三家大的payday lending 公司,但是它们被过度监管了。以至于那些依赖payday lending的人突然间无法借贷了。消费者金融协会(cons mer finance association)的报告说,由于过度监管,600,000人无法借款, 不得不转向更加危险的资金源 。这就是过度监管的坏处。payday lending公司的收入急剧下降,最大的payday lending公司(wonga)的收入下降了60%。 fca宣称对payday lending的利率限制不会废除,这项政策会执行到2020年。 最新的情况是,大银行也在未被授权的情况下自行确定利率。越来越多的人认识到,大银行在未被授权的情况下收取的高额利息和payday lending其实没有两样。 但现在如果你有一个银行账户,可以用它来获得payday lending, 也可以向银行申请高利息的贷款,利息甚至比payday lending还高。以前fca对payday lending设定了利息上限,对大银行则没有。但现在这些银行也被要求将超额利率降到跟payday lending 一致,这样两者就相似了。并非所有的现金贷公司都关门了,但它们的处境很艰难。 免责声明:转载内容仅供读者参考,如您认为本公众号的内容对您的知识产权造成了侵害,请立即告知,我们将在第一时间核实并处理。 编辑:华一枝 本平台由杨东教授及其团队运营 ,推送互联网金融、金融科技、法律+金融+技术、双创四众、大数据、区块链、众筹金融等最新研究成果,分享各类原创精品。


本溪地区刑事辩护律师收费两者的手段、目的都不相同污罪是指工作人员利用职务上的便利,侵吞、取、骗取或者以其他方法非法占有公共财物的行为。挪用公款罪是指工作人员利用职务上的便利,挪用公款归为个人使用,进行非...(一)犯罪主体不同。污罪的主体是工作人员或者受有单位委托管理、经营有财产的人员。但挪用公款罪的主体只能是工作人员。也就是说污罪主体范围大于挪用公款罪。(二)行为人的主观意识不...肖兆国律师工作多年来,先后办理重大经济纠纷、债权债务、辩护、房地产纠纷、商务合同、公司债务、交通事故、工伤事故、离婚析产、遗产继承等案件。可谓身经百战、经验丰富。担任过企事业单位的法律顾问。在劳动法、法律也有着深入、系统的研究。曾承办或参与经办经济、民事、和行政等诉讼和非诉讼案件,案由涉及买卖、担保、股份转让等合同纠纷,人身损害、名誉损害等侵权纠纷,欠薪、工伤等劳动争议纠纷,具有准确的分析能力和丰富的代理经验。专办刑事诉讼律师介绍恶意透支的数额,是指在第一款规定的条件下持卡人拒不归还的数额或者尚未归还的数额。不包括复利、滞纳金、手续费等发卡收取的费用。恶意透支应当追究刑事责任,但在后人民法院宣告前已偿还全透支款息的,可以从轻处罚,节轻微的,可以免除处罚。恶意透支数额较大,在立案前已偿还全透支款息,节显著轻微的,可以依法不追究刑事责任。故意。行为人主观上有在经营活动中争取交易机会,排斥竞争的目的。二、商业贿赂罪的认定标准是什么以下行为认定为商业贿赂罪:1、给付或收受现金的贿赂行为;2、给付或收受各种各样的费用(促销费、赞助费、广告宣传费、劳务费等)、、礼金等贿赂行为;3、给付或收受有价证券(包括债券、等);4、给付或收受实物(包括各种档生活用品、消费品、工艺品、收藏品等,以及房屋、车辆等大宗商品);肖兆国律师的主要业务范围:1、诉讼代理:包括各类民事纠纷、婚姻财产、损害赔偿、债权债务、公司合同纠纷、经济诉讼仲裁等;2、辩护:尤其侧重于经济犯罪的辩护。3、代理非诉法律实务:具体包括合同草拟及审查,股权转让及并购法律服务,资信调查,协助办理公司合并、分立以及增资、减资等各种不涉及诉讼的法律实务;4、应聘担任法律顾问:包括项目法律顾问及常年法律顾问;本溪地区刑事辩护律师收费3、垃圾邮件铺天盖地个人信息被后,你的电子邮箱可以每天都会收到十几封垃圾邮件,也是以推销为主,而且还是些乱七八糟且没有创意的广告。所以许多用户每天开邮箱的第一件事就是删除垃圾邮件,多羡慕外对垃圾邮件的重判,一封就罚一百多美元。4、办卡透支有人通过买来你的个人信息,办个你的,在网上骗取的信用,从办理出各种各样的信用卡,恶意透支消费,然后可能直接将欠费的催款单寄给了身份证的主人,你说可恶不可恶,别人冒你的名花的钱,还要你来还上。肖兆国律师诚实守信以法律的知识帮助人;秉法直言以专业的法律知识服务人是本律师的职业信条。执业理念:用客户的眼光看待法律服务,象对待终身伙伴一样对待自己的客户,喜欢用才智去战斗,愿意接受新的挑战,永远真诚坦率对待客户,始终精细缜密钻研法学知识,以成功案例说服客户,做一个专业不断进取的律师。(一)使用伪造的信用卡的;(二)使用作废的信用卡的;(三)冒用他人信用卡的;(四)恶意透支的。前款所称恶意透支,是指持卡人以非法占有为目的,超过规定限额或者规定期限透支,并且经发卡后仍不归还的行为。盗信用卡并使用的,依照本法第二百六十四条的规定定罪处罚。三、信用卡恶意透支构成信用卡诈骗犯罪的条件1、发卡的两次;2、超过三个月没有归还所前款项。派出了因为没有收到的催缴通知或者其他的催缴文书、而没有按时归还的行为。持卡人没有接到有关通知或者文书,而导致过了一定的期限没有归还的。不属于"恶意透支"。恶意透支的数额:1、数额在1万元以上不满10万元的,根据刑法第一百九十六条规定的,列为"数额大";


1:放射性碘内用疗法为什么对甲状腺癌有效 1).甲状腺细胞,从海带等产品中摄取碘来合成甲状腺激素。乳头状癌和滤泡状癌等甲状腺癌,与正常的甲状腺细胞具有同样的性质,摄取普通的碘以及放射性的碘。服用含有放射性碘的溶液,放射性碘被甲状腺癌细胞摄取而使其破坏。手术切除后,甲状腺周围的淋巴结转移灶,同样可以用放射性碘内用疗法破坏。如果甲状腺癌有转移的时候,这种方法同样有效。 ps:但是,放射性碘内用疗法适合在甲状腺组织完全切除干净的患者身上使用,甲状腺组织还有一部分残留的时候,必须充分讨论后再进行。 2).放射性碘内用疗法对甲状腺癌的治疗有什么优点 手术切除甲状腺的患者,用放射性碘治疗有以下的优点: (1).以为手术能够完全切除甲状腺,但是许多患者都有大量的肉眼看不到的小甲状腺残留下。这些残留的甲状腺组织中存在者癌细胞。放射性碘治疗可以破坏那些肉眼看不见的甲状腺组织。 (2).甲状腺癌,经常见到肺和淋巴结转移的时候,转移的甲状腺癌可以用放射性碘治疗的方法破坏癌细胞(ps:在年龄上,特别是40岁以内的患者治疗效果高于其它)。 3).放射性碘分布的方式: 放射性碘被残留下来的甲状腺组织所摄取。而且,与甲状腺相同性质的甲状腺癌转移灶同样摄取放射性碘。 4).有多大的效果: 甲状腺癌的放射性碘治疗已有很丰富的治疗经验,效果亦被认可,可惜的是本人没有详细的数据进行报道。以下是美国的报道:甲状腺癌患者的死亡率进行30年的跟踪调查:行手术切除的患者死亡率在9%复发率在38%,行手术切除+放射性碘治疗的患者死亡率在3%复发率在16%。行手术切除(没有残留甲状腺组织)+放射性碘治疗的患者死亡率0%复发率9%。 3:放射性碘的给予和用法 1).限碘饮食: 放射性碘同食物中的碘一样可以被甲状腺摄取。为了甲状腺能够摄取更多的碘,治疗前应该限制食物中的碘的含量。为此,治疗前约两周,应当控制饮食: (1).海藻类(海带、裙带菜)、碘蛋、含有海带的调味品、海鱼海虾海蟹等海鲜,都要限制 (2).含有碘多的药物(漱口药水、碘造影剂)应当避免使用。 (3).盐,要是吃的碘盐,那就换成粗盐。如果买不到,可以炒菜时早点放盐,或者存放碘盐是将容器的盖子敞开。 2).停止服用甲状腺激素制剂: 为了使甲状腺癌能够摄取更多的放射性碘,要停止使用甲状腺激素制剂4周以上。甲状腺是在脑垂体分泌的甲状腺刺激激素(tsh)的刺激下摄取大量的碘,合成甲状腺激素的。tsh在体内甲状腺激素减少的时候大量分泌,从而使甲状腺激素水平升高。手术切除状腺组织的状态、甲状腺激素制剂停用的状态,当然使甲状腺激素分泌减少,tsh大量分泌,这样与甲状腺具有同样性质的甲状腺癌就能更多的摄取放射性碘。 3).放射性碘的给予量: 甲状腺癌对应的放射性碘治疗的计量与患者的体质、年龄、性别、症状有关,要逐一加以考虑。 4).放射性碘的给予方法: 服用含有放射性碘的溶液,在放射线治疗病室住院一周左右。(ps:使用放射性碘用量超过标准值以上的时候,应当遵循法律的规定使用放射线治疗病室)。在放射线治疗病室里可以自由活动,病室内使用过的东西都是被同位素污染的,所以不能将病室里的东西带出来。 5).治疗后的注意事项 (1).服用的放射性碘,甲状腺摄取剩下的,大都由尿液排泄,少部分由汗液和唾液排泄。这一周,要独自一人在放射线治疗病室里,不能照射别人。 (2).前三日大量的饮水。有利于剩余的碘尽早排出体外。 (3).避孕6个月。放射性碘大部分在一个月的时候就从身体中消失了,但是绝对安全的避孕时间是6个月。


隋末,天下大乱,各地义军风起云涌,隋炀帝的统治摇摇欲哒。此时,李渊父子起兵于太原,攻克长安,歼天群雄,建立了唐王朝。晋阳 (今山西太原)起兵是这行动的起点,那么其真相如何呢?有关唐朝的史书,大多说唐太宗是晋阳起兵的关键人物,其父李渊是被迫起兵,是被李世民拉上反隋的大船。根据记载:先是李世民与刘文静密谋,打算乘虚人关,号令天下,继而世民又派裴寂说服李渊,迫使李渊同意举兵。李渊被描写成一个遇事缺乏主见,胆小怕事的无能之辈。事实并非如此,早在大业七年(611), 隋末农民起义刚刚开始,李渊看到天下即将大乱,就已产生了反隋的想法。大业九年,李渊就曾与隋大臣宇文士及讨论过举兵反隋之事。李渊的妻兄窦抗曾劝李渊乘便起兵,当时李渊认为时机尚不成熟,叫窦抗慎言不要泄密。大业十一年,夏侯端也曾劝李渊起兵,李渊同意夏侯端的分析,但仍认为时机尚不成熟,不可轻举妄动。武则天之父武士蔓也向李渊进献过兵书和符瑞,并劝他尽快举兵,李渊告诉他不要多言,以免泄密,如果将来起事成功,则共享荣华富贵。而且李渊在正式举兵前,-方面大量招揽人才,另一方面又收编了许多农民军。可以说李渊不但是晋阳举兵的首谋,而且为此做了十分周详的准备,这才为后来顺利进军打下了坚实的基础。当然,李世民在晋阳起兵的过程中也起了一定的作用,他结交了一批豪杰,招募了一些士兵,在策划举兵的过程中果敢而无所畏惧。但是他并不是晋阳举兵的首谋者,其父李渊老成持重,深谋远虑,是一位富有经验、老谋深算的政治家。为什么有关史书要把李世民写成晋阳起兵的主要决策者呢?这和后来的"玄武门之变"有关。"玄武门之变",李世民取得了胜利,也掌握了修史的权力。在事变中,李世民杀兄载弟,逼父让位,这种行径与封建伦理格格不人,李世民要为自己辩护,最好的办法便是颂扬自己的功绩,夸大自己在晋阳起兵中的作用。既然连晋阳起兵这样的重大功绩都是由自己做出的,加上自己在统- -战争中的功绩,那么在"玄武门之变"中获取帝位也就无可指责、顺理成章了。后来的史书大都沿用了经李世民篡改史实后的说法,于是才产生了谁是晋阳起兵首谋的疑问。用轻松的姿态认识历史。欢迎关注奇豆,每日和你戏说历史。


一、建盏是什么? 建盏,黑瓷代表,中国宋代八大名瓷之一,汉族传统名瓷,为宋朝皇室御用茶具。蔡襄在其所著《茶录》中写道:"茶色白,宜黑盏。建安所造者,绀黑,纹如兔毫,其坯微厚...久热难冷,最为要用。出他处者,或薄或色紫,皆不及也。"描述的就是建盏。 宋徽宗在《大观茶论》中写道:"盏色贵青黑,玉毫条达者为上。"描述的也是建盏。 建盏斑纹 主要有曜变、鹧鸪斑、油滴,兔毫等,其中以金兔毫、银兔毫为主,这些建盏的名称也是根据纹饰命名的。 建盏斑纹是在还原气氛中通过窑内1300度以上的高温焙烧而自然形成的,是建窑的杰出成就。 由于这类结晶釉在窑炉高温中易于出现变化,难以控制,加上氧化铁含量高的坯体难以承受高温变化,窑烧制一件外观没有缺陷又具有兔毫或油滴等斑纹的建盏是很困难的,即使运用现代科技手段,其成品几率也非常低。 盏,这一早就不被人常提起的词,正如同它作为器物一样,在生活中也不常被人使用一般。一些人的家里,甚至连一个盏器也没有。 对于一些喜欢建盏的新手来说,随便去一个购物网站搜索建盏总能搜到五花八门,各式各样的建盏。而且价格不一,往往一些网站上颜色越艳丽的建盏越便宜,而一些不那么好看的却贵得不行。 人们也许不能理解,为什么建盏不同于其他陶瓷,好看的要贱卖,不好看的却贵的出奇。陶瓷自有史以来,各种陶瓷博采众长,各自成长。其中,唯有宋代建窑,几乎从开始之时就只烧制一种器物,那就是建盏 。 二、建盏喝茶的好处 1、保温蓄热、提升口感的功能 (1)建盏泡茶的功能是保温与活水作用的综合效果,用建盏品茗,会让人感觉水乳交融,甘润顺滑,茶性十足,韵深味浓,暗香涌动。 用建盏喝茶,可以长时间保温蓄热并提高茶汤的碱性,保证了茶水的口感更佳,并更可激发和提升茶的香气,充分达到品茗效果和极致的软滑甘甜顺口感。 (2)很多盏友说,经由建盏无论是盛白酒、啤酒、红酒、白开水、矿泉水、咖啡等液体饮料来喝,其口感亦更加甘纯美味。 (3)经常用建盏喝茶的朋友都知道,茶水质会变得柔软甘甜无比,起到了活水软水顺口的功效,故用建盏品茗和用铁壶煮水、用银壶煮水,皆具有异曲同工之功效。 2、建盏具有养生保健的功能 因为建盏在胎釉中含有二氧化硅、三氧化二铝、三氧化二铁、氧化钙等化学成分,所以建盏的高含铁量在使用过程中能不断的释放二价铁离子,又能吸附水中的氯离子,很容易被人体吸收,从而增加血红蛋白的载体及红细胞的功能执行。 可预防贫血、高血压,能调节人体中枢神经,达到舒缓的作用。并且对平衡内分泌系统也有功效,还可以达到杀菌的效果。 3、建盏具有防腐保鲜的功能 在夏季大热天夜里,把残羹剩菜放在建盏里,置于厨柜中,隔天建盏中的残羹剩菜不馊仍可食。 常用建盏喝茶的朋友都知道,茶水质会变得柔软甘甜无比,起到了活水软水顺口的功效,故用建盏品茗和用铁壶煮水、用银壶煮水,皆具有异曲同工之功效。 三、建盏怎么养出七彩光? 看到这大家一定迫不急待想要知道到底如何养盏了吧?别急,这就来了,大家拿好小笔记啦! 1、清洁!这其实所有的茶具都一样吧,新建盏使用前也要做一些清洁,用牙膏或用清洁布擦拭,再用清水冲洗干净,阳后用开水或茶汤浸泡约半小时以上即可。 2、确保建盏的釉面干净后,就可以正常喝茶了,什么茶、怎么泡都可以,不讲究! 3、每天喝完最后一盏茶后,记得用开水冲洗,去除附着在釉面上的茶垢,然后将建盏自然放置,通风便可。 4、每两到三日,对建盏进行一次全面的清洁,类似首次使用般用百洁布或牙膏清洗,后面的开(茶)水浸泡可有可无。 其实建盏的养护,说穿了也没并无太多特别之处,甚至比紫砂开壶要显得简单得多。总之呢,只要常用建盏喝茶,并且时刻保持釉面干净,那么过一段时间,你就能看到釉面渐渐的出现了神秘的七彩宝光...那种感觉,大概只有养盏者才能明白吧!


聆听自然,感悟自然作文范文(精选3篇) 无论在学习、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编整理的聆听自然,感悟自然作文范文(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。 聆听自然,感悟自然作文1 叮咚的泉水声,清脆的鸟叫声和人们的欢声笑语,再加之梦幻般的细雨,组成了一首和谐的美妙音乐。有人说,观景不如听景,青山应该用心去读,去品,才能感悟出她的博大和深奥。闭上双眼,用心聆听春的呼唤,大自然对你的呼唤,吐露大自然赐予的芬芳,回味它的秀丽佳境,感受它的气息,渐渐地让你心醉... 不论山峰、峡谷、山花、小溪、奇石、绿树,只要你身临其境,就能领略到山川的秀美神韵,荡起你无边的思绪。 来之不易的假期,散散步,品味一下自然风光也是不错的。 选一条悠然自得,清新飘洒的幽径,放飞一下心灵的翅膀,细细品味着它,享受着它给你带来的快乐。 散步至"曲径通幽处",林荫夹道,好鸟相鸣。清脆的鸟鸣,犹如石子坠入平静的湖面,荡起一圈圈涟漪,浓郁的绿色染绿了鸣鸟的羽翼,染绿了清洁的空气,也染绿了心情。"映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音"的神秘感让心中荡起一丝丝疑惑,更是陶醉在美景好音之中。 继续前进,春风拂过,前面的绿色流光溢彩。我的视线不由又被你迷人的风采吸引,走近你,我的心顿时轻舞飞扬。 眼前是如此让人心醉的绿。在这片绿中,我可以仰天长啸,发泄心中的愤懑,也可以闭目养神,倾听心跳,感受温馨。 你携我来到一片百花园中,我席地而坐,静静地领略这无边的欢乐,沁人心脾的花香让我心醉。 你说你不喜欢单调。于是蔚蓝的天空深邃而又不乏可爱,缥缈洁白的云儿时而点缀其间,葱绿的草地辽阔而又生机勃勃,这些都是你别出心裁的精心构思。你用翠绿诠释生机,用火红阐释温暖,我会珍惜你的ˋ美丽。 散步返回,回忆刚才的美景,心中有一种说不出的舒畅,充实与快乐。这是大自然带给我的。这让我更加喜欢它,喜欢它的美,它与生俱来的气质,它浪漫中透露着现实,阴柔之中不乏阳刚,娴静而又活泼。它的一切都是美好的象征。 只要你愿意,我愿用一生的光阴与你对话-我美丽的自然。 聆听自然,感悟自然作文2 在这个瞬息万变的世界里,有太多的冷漠与无助,然而,从小便穿梭在钢筋水泥筑成的石头森林的你,是否曾将自己扔进那片奇妙无穷的大自然,抛开所有的世俗与功利,去真切地体会一下生命最原始的精彩?春天,万物复苏,百花争艳。朋友,你是否因为早春的寒冷,把春天紧紧地锁在了门外?不,你需要为自己打开一扇窗,去呼吸大自然苏醒时的气息! 拨开枝条上覆盖的春雪,去寻找那一丝新绿! 撩开心头的愁云,去享受那一缕缕明媚的阳光! 你尽可以让那一片片绿养养你的眼睛,让那一阵阵泥土的芳香熏染你的鼻子,让一颗颗野果塞满你的嘴巴,让那一声声鸟鸣充满你的耳鼓。你可以抛开一切让你烦心的事,拽着风筝的线,在草地上尽情地奔跑;你可以避开一切让你不开心的人,蹬上运动鞋,在野外采摘一朵朵美丽的野花;你可以...夏天,大自然开始昌盛起来。朋友,你是否因为夏日的酷暑,而遗忘了那一轮明亮的圆月?不,你需要走出房门,抬起头,去观赏眨眼的星星! 靠近墙角,去聆听那不知名的虫儿的歌声! 赤着脚走进欢快的小溪,去感受那淙淙的流水从你指尖滑过! 当然,你还可以折一枝柳条编成环,再插上几朵花儿,把自己幻想成一个花仙子。秋天,对许多人来说,是伤感而哀愁的。朋友,你是否因为害怕哪一片凋零的树叶触及你不堪回首的往事,而拒绝感受那金灿灿的秋天?不,你需要为自己珍藏一片火红的枫叶,纪念那燃烧的青春,哪怕是痛苦也好沉沦也罢,青春终归无悔! 对了,我们可不能忘了那些沉甸甸的果实,它们在这个收获的季节里笑得正欢呢! 你看,它们那胖胖的身体已压弯了枝条,迫不及待地要跌落下来! 还有那"晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄"的秋天,正是文人墨客吟诗作赋的季节...是的,朋友,秋风吹来的不再是伤心的往事,而是那沉沉的希望与无尽的豪情! 冬天,冰雪裹住了世界。朋友,你是否因为冬日的严寒,而收起了那个银色的梦?不,你需要解开大衣,在自家小院里,做一个红鼻子的雪人,让它打开你记忆的门,回到天真烂漫的童年,你可以观赏那一棵棵挺拔的劲松在大雪中昂首挺立,你可以走近那一株株不畏寒冷的腊梅,看它静静地在寒风中微笑...朋友,生活的琐碎已让你的心灵麻木,世事的变迁已让你的灵魂郁闷,也许你正抱怨,也许你正烦恼,可是你是否认真为自己寻觅过一丝欢乐,哪怕是最原始的?朋友,走近那片精彩的大自然,让你的生活更精彩! 聆听自然,感悟自然作文3 清澈,明亮的小溪缓缓地流向山的深处,婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处,活泼、热烈的瀑布欢快地跃入潭水深处... 这一幅幅的美景无一不是大自然的杰作。大自然就如一位画家,他自如地挥洒手中的笔墨,描绘出一幅幅人间奇景;大自然又如一位钢琴家,他尽情地敲击手中的琴键,弹奏出一支支美妙的旋律;大自然又如一位魔法师,他尽情地发挥无限的想像力,创造出一个又一个的奇迹。 大自然是什么颜色?绿色?红色?黄色?紫色...不,大自然是五颜六色的。 然而大自然这位画家总是偏爱于绿色,绿色代表着永恒,象征着和平与永恒。大自然自从诞生的那一刻起,身上就携带有绿色的基因,然而正是这些基因造就了如今生机勃勃的大千世界,同时已孕育着人类这一伟大的智慧生命。大自然这位画家自如地调弄手中其它颜色的油墨来点缀美化这大千世界,红色、黄色等颜色代表繁荣与昌盛,正是因为有了这些颜色基因,大自然才呈现出如今的五彩缤纷与色彩斑斓。 大自然是五颜六色的,那么什么是它生命的真谛呢? "鱼翔浅底,鹰击长空,驼走大漠"这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗? 当你从地上拾起一片火红的枫叶时,你能感受到它的热烈与悲壮吗?那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言,它教给你"落红不是无情物,化作春泥更护花"的道理,透过那一片火红的枫叶,你能否感受到大自然的热烈与无畏呢? 你聆听过大自然的声音吗?那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音;那云雀直冲云霄的鸣叫声;那雄鹰振翅搏击长空的声音,聆听大自然的声音,你将更深一层地理解大自然地深邃与神秘。 当你将脚丫伸入清澈的溪流中,当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光,此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触,你能不有所感悟吗? 聆听自然,感悟自然。


近来身边不少朋友都感冒了,学习工作都倍受困扰!我感到同情之余为大家提供一些关于感冒的常识和预防方法,盼望我的朋友都能从中受益! 一,中医认为感冒一般可分为风寒感冒与风热感冒两大类。要区分你是属于哪种感冒。因为这两种感冒病因病机、症状、治疗原则及用药差别很大。最近经常听到朋友说感冒啦,在喝板蓝根,在喝抗病毒口服液,喝金银花,在喝凉茶等,但都没效果。我一般告诉朋友,你可能没正确区分风寒感冒和风热感冒吧!因为最近时间广东天气降温,这时候受凉感冒,十之八九是风寒感冒,就是吹风受凉了!通常在休息不好,身体虚弱,以及穿衣不足,大汗吹风的情况下容易发生! (1)风寒感冒。风寒感冒,其起因通常是劳累,没休息好,再加上吹风或受凉。风寒感冒通常秋冬发生比较多。风寒感冒属于太阳经症,太阳开机受阻。其特征症状为: * 后脑强痛,就是后脑袋疼,连带脖子转动不灵活。 * 怕寒怕风,通常要穿很多衣服或盖大被子才觉得舒服点。 * 鼻涕是清涕,白色或稍微带点黄。如果鼻塞不流涕,喝点热开水,开始流清涕,这也属于风寒感冒。 * 舌无苔或薄白苔。 (2)风热感冒。风热感冒,其起因通常是便秘,很多时属于阳明经症。通常情况是这样的,便秘两天以后,喉咙痛一两天,然后出现感冒症状,这就是风热感冒(也可以是外感热邪,首先犯肺)。其特征症状为: * 喉咙痛,通常在感冒症状之前就痛,痰通常黄色或带黑色。 * 浓涕,通常黄色。 * 舌苔带点黄色,也有可能是白色的,舌体通常比较红。 * 便秘。 * 身热、口渴、心烦。 (3)治法:1,风寒感冒治法应以辛温解表为主。常选用麻黄、荆芥、防风、苏叶等解表散寒药。代表方剂为《葱豉汤》、《荆防败毒散》。服中成药可选用感冒清热冲剂、正柴胡饮冲剂、感冒软胶囊、川芎茶调散、通宣理肺丸等等。服药后可喝些热粥或热汤,微微出汗,以助药力驱散风寒。也可服用验方:葱白5节、淡豆豉9克、生姜3片,水煎服,日一次;或生姜30克、红糖30克,煎汤分三次服用。治疗风寒感冒的关键就是需要出点汗(中医称辛温解表),还有很多方法的,包括桑拿、用热水泡脚(最好加点酒);打一场篮球(如果你还有力气的话);盖上两层被子;喝姜糖水、喝姜粥、吃个辣辣的麻辣火锅等等。风寒感冒主治方是桂枝汤,伤寒论首方,也称和剂之王(麻黄汤也主治风寒感冒,但在南方慎用)。下面我将抄录桂枝汤的组方,有心的朋友可以记下来,以备不时之需。 很简单的一条方,不过两三元钱。 (桂枝 10g 白芍10g 炙甘草 6g 生姜 3片 红枣 6枚) 2,风热感冒治法应以辛凉解表为主。常选用菊花、薄荷、桑叶等。代表方剂为《银翘散》、《桑菊饮》。服成药可选用银翘解毒丸(片)、羚翘解毒丸、桑菊感冒片、板兰根冲剂等。如发热较重、咽喉肿痛明显,可以配服双黄连口服液(冲剂)、清热解毒口服液。这些药具有较好的清热解毒作用。患风热感冒要多饮水、饮食宜清淡,可以喝萝卜汤或梨汤。患风热感冒也可以服用验方:薄荷3克、芦根30克、板兰根15克、生甘草6天,每日一剂;或竹叶10克、薄荷3克、杏仁9克、连翘9克,每日一剂。还有很多方法:喝点凉茶;吃些清热解毒药板蓝根等。中成药有三黄片,银翘解毒片+牛黄解毒片,板蓝根等等。也可以吃些治疗风热感冒的金银花口服液之类的。 二,预防感冒。 (1)风寒感冒的预防:1,热水泡脚,每晚用较热的水(温度以热到不能忍受为止)泡脚15分钟,要注意泡脚时水量要没过脚面,泡后双脚要发红,才可预防感冒;2,生吃大葱,生吃大葱时,可将油烧热浇在切细的葱丝上,再与豆腐等凉拌吃,不仅可口,而且可以预防感冒;3,盐水漱口,每日早晚、餐后用淡盐水漱口,以清除口腔病菌。在流感流行的时候更应注意盐水漱口,此时,仰头含漱使盐水充分冲洗咽部效果更佳。4,冷水浴面,每天洗脸时要用冷水,用手掬一捧水洗鼻孔,即用鼻孔轻轻吸入少许水(注意勿吸入过深以免呛着)再擤出,反复多次;5,按摩鼻沟,两手对搓,掌心热后按摩迎香穴(位于鼻沟内、横平鼻外缘中点)十余次,可以预防感冒及在感冒后减轻鼻塞症状;6,呼吸蒸汽,初发感冒时,在杯中倒入开水,对着热气做深呼吸,直到杯中水凉为止,每日数次,可减轻鼻塞症状;7,热风吹面,感冒初起时,可用电吹风对着太阳穴吹3至5分钟热风,每日数次,可减少症状,加速痊愈;8,蒜泥蜂蜜,将等份的蒜泥与蜂蜜混匀后,用白开水送服,每次一汤匙,每天4至6次,对治疗流感有佳效;9,香油拌蛋,将一两香油加热后打入一鲜鸡蛋,再冲进沸水搅匀,然后趁热喝下,早晚各服一次,2至3天便可治好感冒愈后的咳嗽! (2)风热感冒主要是以清热解毒,清淡的食物为主。我这里只介绍点平常生活比较常见的:1,金银花,有清热作用,中医常用以治疗风热感冒。如广州部队《常用中草药手册》介绍:"金银花清热解毒,治外感发热咳嗽。制成凉茶,可预防中暑感冒。"凡夏季风热感冒,发热咽痛者,宜用金银花泡茶频饮。2,梨子,性凉,味甘,能生津、清热、化痰,适宜风热感冒、发热、口干渴、咳嗽痰黄时,随意食用。民间习惯对风热感冒咳嗽者,用生梨1个,洗净连皮切碎,加冰糖炖水服。3,绿豆,有清热消暑作用,炎夏酷暑的风热感冒之人,食之最宜。《本草汇言》中认为:"绿豆清暑热,静烦热,润燥热,解毒热。"民间也常用绿豆汤治暑热天感冒。4,罗汉果,性寒,味甘,能解热、清肺、止咳。因此,风热感冒,发热咳嗽者宜食之。《岭南采药录》认为罗汉果能"理痰火咳嗽"。《广西中药志》说它"止咳清热"。故只宜风热感冒,而不宜风寒感冒者食用。5,冬瓜,为夏令瓜菜,性凉,味甘淡,能清热祛暑。《本草再新》中说它"解暑化热"。《随息居饮食谱》也认为冬瓜能"消暑湿"。因此,夏季风热感冒发热口于者,食之颇宜!


现在大街上有很多28元一条的烤鸭出售,该烤鸭闻起来香,但吃起来总是让人有些不放心,毕竟在我们的认识里,一分价钱一分货。烤鸭卖的这么便宜,里面是不是有什么猫腻? 对于烤鸭卖的为什么那么便宜,有很多人猜测说是因为这些鸭子都是速成鸭,养殖户们为了多获取利润,一直喂鸭子激素,导致鸭子从出生到出栏只需要45天。 那么这种说法究竟有科学道理吗? 速成鸭的由来 在新石器时代,人类已经开始驯化鸡,但此时鸭子还属于野生动物,直到3000年前左右,人类才开始驯化鸭子,而我国是驯化鸭子最早的国家。 这主要是因为鸭子的祖先是候鸟,每年有半年的时间不会在当地生活,所以驯化的难度大。当人类驯化了鸭子之后,从此鸭子成为了家禽的一种,和鸡一样也没了飞行能力,从此被人类饲养。 在最初,鸭子的生长周期较长,但随着人类的驯化,鸭子的出栏时间越来越短,直到现在的45天就可以出栏。 虽然鸭子的出栏时间缩短了,但肉鸭的品质并没有下降。湖北省农业科学院的吴艳博士介绍说,商品鸭的生长周期大约是43~56天已经是行业的共识,但由于人们对鸭子的养殖并不了解,所以大多数消费者认为这不可能。 肉鸭之所以能够速成,其实是离不开科学家们的育种工作。阿肯色大学的一篇研究论文中提出,在上个世纪60年代之后,全世界有很多科学家们投入了对家禽类的遗传学研究,分别研究了家禽类的生长环境、基因、所需营养等,并根据这些知识设计了规模化的养殖鸭子的方式。 以鸭子的品种为例,我们国内食用最多的品种叫做"樱桃谷鸭",这种鸭子是北京鸭的后代,后来被传入到英国地区。 在上个世界50年代,英国一个农场主发现北京鸭的肥肉率太高,导致吃起来很肥腻,口感不好,如果能提高鸭肉的瘦肉率,那么一定能形成很大的市场。为此,他投入了大量的资金招募了各学科团队,在樱桃谷研究如何提高北京鸭的瘦肉率。 根据常年的育种,英国人培育出了生长周期快的瘦肉型鸭子"樱桃谷鸭"。很快,全球市场有70%被这个品种所占据。由于我国是食用鸭子的大国,每年所食用的鸭子占据全球市场的71%,所以我国每年需要投入1亿元人民币来购买樱桃谷鸭的品种,不过现在这家公司已经被我国出价15亿元收购了。 速成鸭是激素导致吗? 速成鸭其实和激素无关,这是因为激素虽然能够导致生物快速发育,但副作用也很明显,那就是很容易导致鸭子患病。再者,激素的价格比较昂贵,为鸭子服用激素并不划算。 其次,我国《兽药管理条例》第41条明确规定,禁止在饲料或者动物的饮用水中添加激素类的药物。 除此之外,科学家们通过实验证明了激素对家禽的生长是无效的。 事实上,鸭子之所以能够速成一方面和鸭子品种有关,这里我们刚刚提到过英国人培育出了一款生长周期短,生长速度快的樱桃谷鸭。另一方面鸭子能够在短期内速成还和饲料有关。 如果你养殖过鸭子会发现,自家养殖的鸭子生长周期很慢,大约需要半年到一年才能长大到5-6斤,但养殖户的鸭子只需要短短2个月不到就能够出栏。其实这是因为养殖户的饲料更符合鸭子的生长周期。 鸭子在发育的不同阶段对营养的需求量不同,对各种微量元素的需求量也不同,所以在鸭子的不同生长阶段,饲养主喂食的饲料也不同。 其实,与其要警惕速成鸭的激素问题,不如警惕速成鸭的抗生素问题。由于现代化养殖方式是密集化养殖,一旦鸭群中有微生物流行,将会导致整个鸭群崩溃。 为了预防鸭子的流行病以及微生物,饲养主会为鸭子喂食抗生素,帮助它们抵抗免疫力。我们知道,抗生物有一定的代谢时间,如果在代谢时间内出栏,将会导致人类食用鸭子时也同样食用抗生物。 为了防止这点,我国明确规定在出栏多少天内禁止食用抗生素,所以目前食用鸭子并不会导致抗生素滥用。 其实,抗生素的危害并不在当下,而是在未来。这是因为微生物也会进化,在农场主普遍使用抗生素的环境下,必然会导致一些对抗生素产生耐药性的超级细菌出现,如果到时没有更好的方法解决超级细菌的问题,将可能会对养殖业造成更大的冲击,也威胁着我们的肉类来源。


多动症,即注意缺陷多动障碍(adhd),是儿童期常见的一种心理障碍。主要是由于儿童的心理年龄滞后于生理年龄,反映在性格上任性、意志上薄弱、情绪上焦躁、态度上懒散等,可表现出有儿童的注意力不集中、注意时间短暂、活动既有过度又很懒散,冲动易怒、学习困难、品行和适应不良等。部分患者成年后仍有症状,可表现出强迫行为、癔症转换障碍等。 如果针对多动症的治疗调理、教育引导不当,可能会发展成抽动症(抽动秽语综合征)。部分抽动症患者早期的表现有多动、或伴随多动症。因此,在一定程度上可以推论:"多动症为抽动症之渐,抽动症为多动症之极"。 一.主要病因 1.心理病因(精神因素) 家庭与学校的教育方式异常(比如,过度保护、矛盾教育、虐待教育等)、主要监护人性格异常(比如,强迫性人格倾向的父母注意孩子的细节、习惯干预控制孩子言行)、童年创伤事件等。 2.生物病因(生理因素) 遗传(难以改变的病因,强调的诊疗意义不大)、神经递质紊乱(多为心理病因导致的大脑神经活性物质反应)、神经解剖和神经生理异常(可伴有智商异常)、胎产过程创伤或孩子大脑疾病等。 二.主要表现 1.性格上任性 容易冲动、按感觉和心情办事、随心所欲、无视规则、好表现或表演、不愿意接受社会规范教育、品行不良、适应能力不足。 具体表现有:孩子脾气大、想干嘛就干嘛、做事不顾及后果、凭一时兴趣和心情行事;表现欲强,语言行为多变或过多,或在课堂上擅自离开、到处乱跑攀爬,习惯插嘴或打断别人谈话,在老师的问题尚未说完时便抢先回答;不能耐心地排队、习惯破坏秩序、逃学;辱骂或打伤同学、破坏物品、虐待他人和动物、抢劫、离家出走、纵火、偷盗、长期逆反等。 2.意志上薄弱 不能自觉、自制和坚持地完成学习或其他任务,在语言和行动上表现出不稳定、容易摇摆变化。具体表现有:不能集中注意力听课、或注意持续时间短暂;自己答应过的力所能及的事也难以坚持完成、遇到困难就逃避等。 3.情绪上焦躁 孩子容易焦虑、烦躁、急躁易怒等,常常通过很多小动作缓解其焦躁不安的情绪。比如,手足小动作多、东张西望、左顾右盼、挤眉弄眼、坐立不安、敲打桌椅,在座位上左右摇摆而不能安静坐着等。 4.态度上懒散 粗心大意、懒惰、游手好闲、做事拖延、丢三落四,忘记日常重要的活动安排,对很多事情都无所谓,甚至冷漠。比如,忘记老师布置的家庭作业、学业不认真努力导致成绩差等。 三.治疗倾向 心理治疗 1.针对家长的教育治疗-主要适合7岁以内的孩子 首先,到门诊评估家庭教育方式的异常情况,主动放弃异常教育方式,增加合理教育理念,从而达到适当保护、合理奖惩孩子的教育目的。其次,评估主要监护人的性格特征,指导主要监护人自我教育完善其人格,所谓"育人先育己"。再次,改善家庭内部关系、统一教育理念,共同为孩子茁壮成长提供良好的家庭教育土壤环境。 2.针对老师的教育治疗-主要适合7-15岁的患者 首先,评估老师的教育方式,沟通协调学校与家庭教育理念,尽量减少学校与家庭教育之间的冲突;其次,避免患者受到老师与同学们的歧视,以及老师的体罚虐待等异常教育方式;再次,选择合理奖惩的时机与内容、主要运用表扬和鼓励的奖励方式提高患者的自信心和自律性,建立良好校园人际关系,促进孩子人格健康发展。本型的家长也需要主动参与,与老师、大夫一同促进孩子成长。 3.针对孩子的教育治疗-主要适合15岁以上的人 15岁以上的孩子自我意识发展接近成人,能深刻体会到症状属于自己,必须主动面对,就诊的依从性会增强。通过中医心理临床"祛邪扶正"的治疗,促进患者的性格发展,反映在思维方式更理智、意志力增强、语言行为符合社会基本规范、提高自我调控能力,继而调和情绪情感、改善人际关系,融入社会等。


很多人受到电视广告的影响,喜欢尝试各种品牌和口感的碳酸饮料;也有很多人深深地被这种饮料的口感迷住了,觉得它喝起来的感觉与众不同。如果偶尔喝一次是没什么关系的,若是经常喝,就一定要注意了,以下这些危害很有可能就潜入在你的身体里,现在剔除它还来得及。 碳酸饮料的危害 1、引起缺钙 碳酸饮料中含有非常多的磷酸,它会影响人体对钙质的吸收,从而造成缺钙。这也是为什么儿童不宜喝碳酸饮料的主要原因!儿童正处于最需要大量钙质的关键时期,平时家长们也会想尽各种办法来给孩子补钙,特别是春天,正是孩子长高的季节,注意钙质的摄入。 那么,除了儿童及一些需要补钙的人群,如孕妇和老年人以外,其余的人群是否就不怕缺钙了呢?非也!剩下的这些人群是运动较多的人群,若是喝多了碳酸饮料,很容易增加骨折的风险,并且年龄大一些以后,也会比其他人更容易患上骨质疏松。 2、损伤牙齿 碳酸饮料是一种酸性较大的饮料,经常喝的话容易腐蚀牙齿,这是很多人对碳酸饮料敬而远之的主要原因之一。不过,人的唾液可以对酸性进行一定程度的稀释,从而起到了保护牙齿的作用。这就要求我们在喝碳酸饮料的时候,应尽量减少饮料在口中停留的时间。 除了碳酸饮料,只要含酸性的饮料,如柠檬汁、苹果醋等,在喝的时候应快速地喝下去,而不是小口小口地品尝,这样可以将发生蛀牙的可能性降至最低。 3、引起胃病 碳酸饮料的酸性不仅仅会导致钙的流失、破坏牙釉质,还会刺激到我们娇嫩的胃部。 胃部长期受到刺激,会影响其正常的工作。碳酸饮料喝多了,就会增加胃中的酸性成分,刺激到胃粘膜;并且,碳酸饮料也被称为"汽水",就是因为饮料中被充入了二氧化碳气体,这很容易使人喝下去以后引起腹胀。 肠胃功能紊乱,引起胃部不适,对日常生活来说,将是非常痛苦的。因为摄入食物是人生存的本能,每天都想吃却不能吃,或吃下去腹胀的感觉是可想而知的。 4、引起免疫力低下 提高免疫力,才能使身体强壮,平时少不了要多吃一些健康食品。而碳酸饮料中,除了糖分可以给人提供能量外,其余的成分对健康没有任何好处。 此外,我们可以看一下这些饮料的保质期,都是非常长的。这就意味着其中含有很多添加剂。如上文所说,此种饮料没有任何营养,却可以引起腹胀,那就必然会减少健康饮品的摄入,时间久了,就会导致营养不良,免疫力低下。


1、什么是国防? 国防是国家为防备和抵抗侵略,制止武装颠覆,保卫国家的主权统一、领土完整和安全所进行的军事活动,以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。 2、我国国防的性质是什么? 我国国防的性质主要包括三个方面:第一,我国是社会主义国家,国家的一切权力属于人民,保卫祖国是全体中国人民的神圣职责,即我们的国防是全国人民的国防。第二,我们坚持独立自主的外交政策,奉行和平共处五项原则,我国的国防不受外国势力的影响,不与任何国家或国家集团结盟,即我们的国防是独立自主的国防。第三,我国属于发展中国家,永远不做超级大国,不搞霸权主义,我们不要任何国家的一寸土地,也不允许任何国家侵占我国的一寸土地。即我们的国防是积极防御的自卫型国防。 3、我国国防的职能有哪些? 主要表现在:保卫国家主权和领土完整,维护国家的独立和尊严;保卫人民的和平劳动和幸福生活,促进国家经济建设的顺利进行;巩固国家地位,维护世界和平,为人类发展进步做出贡献;通过国防工业、国防技术、新技术、新产品的开发使用,促进国民经济的发展。 4、什么是领土? 领土,泛指一国主权支配下的地球表面特定部分,包括陆地、河流、湖泊、内海、领海以及它们的底土和上空。我国领土陆地总面积约960万平方公里,陆地边界长达公里。 5、什么是领海? 领海,是指沿海国主权管辖下的与其海岸或内水相邻接的一定范围的海域。从海基线量起12海里的水域是我国的领海,它和陆地领土一样都是我国的领土。从海基线量起24海里邻接邻海的区域为毗连区,在毗连区内,我国可对违反中国法律的行为实施管理。从领海基线量起,向外200海里邻接领海的区域是专属经济区,沿海国对这一区域有管辖权。大陆架是领海以外,依其陆地领土的全部自然延伸,直到大陆边外缘,最多不超过350海里。沿海国对大陆架的自然资源享有主权权利。我国对专属经济区和大陆架已行使主权权利。属于我国主权和管辖的海域有300多万平方公里,这就是祖国的海洋国土。 6、什么是领空? 领空,是指一国的陆地、河流、湖泊、内海、领海等的上空,为领土的组成部分,受该国的主权管辖,它国不得侵犯。 7、什么是国防政策?我国国防政策的基本内容有哪些? 国防政策,是根据国家的政治体制、经济基础、地理环境、国防关系等情况,对国家武装力量的建设和使用以及与国防有关的其他方面活动制定的准则。 我国的国防政策服从和服务于国家的总政策,其基本思想是:国家独立自主、自力更生地建设和巩固国防,实行积极的防御战略,坚持全民自卫原则;国家在集中力量进行经济建设的同时,加强国防建设,促进国防建设与经济建设协调发展。具体讲,就是加强必要的国防力量建设,维护国家主权、领土完整和安全,争取和平稳定的国防环境,保卫人民的和平劳动,保证社会主义现代化建设顺利进行,坚持和平自主的防卫原则,永远不搞侵略扩张,在外交上奉行和平共处五项原则,与各国友好合作,不依附任何大国,不同他们结盟。 8、我国国防后备力量建设的指导思想和指导原则是什么? 第一、坚持在国家经济建设的大局下行动。国防后备力量建设必须与国力相适应,在经济振兴中发展,在服从大局中加强,这是和平时期国防后备力量建设必须遵循的指导思想。第二、坚持精干的常备军和强大的国防后备力量相结合。这是党中央为我国国防建设制定的一个极其重要的指导方针。常备军和国防后备力量是一个相辅相成、不可分割的有机整体。常备军的精干,有赖于后备力量的强大;后备力量的强大又需要常备军的发展和建设水平的提高。第三、坚持"控制数量、提高质量、抓好重点、打好基础"的方针。 9、什么是国防教育? 是指通过对全体公民进行一定的战争观、国家安全观、利益观以及国防知识的宣传教育,使公民增强国防观念,掌握基本的国防知识,学习必要的军事技能,激发爱国热情,自觉履行国防义务。 10、国防教育包括哪些主要内容? 国防教育的主要内容包括:国防理论、国防历史和地理、爱国主义思想、革命英雄主义精神、国防法制、国防常识、国防科技知识、国防体育等等。


怎样的摄影具有政治性?这是一个难以清楚界定的问题,因为对「政治性」的定义或理解,可以严谨或宽松,而通过摄影表现政治话语的方式,则包罗万象。不过,针对政治事件或者政治题材的照片,却不一定有政治性。 谈到摄影的政治性时,我经常援引苏珊‧桑塔格《论摄影》的首篇文字〈在柏拉图的洞穴里〉,对摄影与理解或认识( nderstanding)之间的尖锐看法。我於此不厌其烦地再引述一次她的立论: 摄影暗示,如果我们按摄影所纪录的世界来接受世界,则我们就理解世界。但这恰恰是理解的反面,因为理解始於不把表面上的世界当作世界来接受。理解的一切可能都根植於有能力说不。严格地讲,我们永远无法从一张照片理解任何事情。当然,照片填补我们脑中现在和过去的诸多画面里的空白...。然而,相机所表述的现实必然总是隐藏多於暴露。...只有叙述的东西才能使我们理解。 具有意义的政治性讯息,必须来自对事物的理解,而非对事物的笼统印象或情绪反应。理解通常得通过叙述(narration),而非只是「画面」本身的视觉感染。而当摄影--抢快门的抓拍摄影--如罗兰‧巴特所认为的,并非一种叙事(narrative)形式、而是一种「魔术」时,理解即比较难以通过摄影达成。这是桑塔格早期的写作里,如此断然地认为摄影只能看到世界的表象、无法深入真实的复杂纹理之故。桑塔格的意见也许过於断然,尤其当今日的许多摄影实践里,可以充分看到影像符号表徵真实的穿透力或分析力,并非毫无政治话语的可能。但是,她早年的尖锐洞见,於我们思索摄影的政治性时,仍提供了有价值的参照。中国纪录片研究学者吕新雨教授近作之一的书名,叫做「书写与遮蔽」。她在封面里写著:「书写既是一个敞开同时也是遮蔽的过程。然而,书写永远负担著一个使命,那就是指向被遮蔽的存在。在这个意义上,对书写本身的怀疑与反思,正是书写的动力。」这里的书写,可以包括文字与影像、静态摄影与纪录电影。吕新雨对书写(文字纪录片)的反思,对照著桑塔格认为摄影表述现实总是隐藏遮蔽多於暴露敞开的看法,使我们需要重新在一些经典的摄影家及其作品里,回顾一下介入现实与政治的摄影,究竟是否如何达到了敞开、或者遮蔽认识的政治话语效果。 现场目击的抓拍摄影,需要经验、反应能力、也需要运气。然而,在与政治题材相关的照片里,即使技术加上运气都极好,如许多来自战争、灾难、饥饿、劳动的杰出摄影作品,有多少提供了我们对这些事件的政治性理解?谈起战地摄影,大家总津津乐道於卡帕(robert capa)在西班牙内战和二次大战里的那些「靠得很近」的作品,并且让他的名言「拍得不够好、是因为靠得不够近」,魔咒般的传诵至今。但,摄影者更贴近危险或困难的题材,是更贴近真实,或离得更远?是更接近认识与政治,或者只是更多眼球的快感、和「腺上素上升带来的兴奋」? robert capa, falling soldier, 1936 香港诗人兼摄影家廖伟棠,在摄影文论《游目记》里,谈到卡帕的「作为赌博的摄影」,是很引人思索的一个标题。卡帕称自己是「赌徒」,一则赌快门能抓住精彩的视觉瞬间,二则赌身体能躲过子弹。他躲过许多枪林弹雨,但最后仍没躲过误踩地雷而至身亡。卡帕的生命经历,配上那张西班牙内战照片士兵中弹、枪枝松手瞬间的名作,让这些「赌博」的戏剧性结果,传奇化也浪漫化了卡帕、他的名言、以及那张被普遍认为是摄影史上最伟大的战争照片。 这位西班牙共和军的「倒下的士兵」,据说是因为应卡帕要求,为相机摆姿势拍照之时不幸中弹。这个说法是否证据确凿,卡帕是否有道德上的责任,不是此处的重点。我要问的是,一张士兵中弹瞬间的照片,告诉我们了什麽对西班牙内战的认识?它为何可以是历史上最伟大的战争照片?「伟大照片」的因素或内涵是什麽?我们对历史的认识、战争的政治起因、万骨枯的时代脉络,能够从一张张「作为赌博的摄影」里,得到回答吗?如果不能,在西班牙内战这样一个重要的国际政治历史经验里,卡帕所拍的「倒下的士兵」照片,有何政治性?为何「伟大」?亚当斯(eddie adams)在越战现场拍摄的那张南越军官在西贡街道格杀越共的照片,连同其他一些经典越战照片,被视为引起美国国内反战情绪、扭转越战局面的政治新闻摄影。这些题材本身的政治性无庸置疑,但它们带给当时美国甚至全球读者怎样的讯息,仍需要推敲。当时就新闻效果而言,越战是第一次以电视新闻现场报导的战争,电视远超过新闻照片的影响力。 eddie adams, ng yen ngoc loan exec tes viet cong captain ng yen van lem, 1968 亚当斯的照片,作为越战的某种共同记忆的象徵符号功能,远大於实质扭转美国国内政情的作用。然而,无论其真正的传播效果为何,亚当斯的那张照片,甚至当时美国电视新闻的影片,恐怕都无法让民众瞭解美国政府发动越战的动机。也许美国导演柯波拉(francis ford coppola)的《现代启示录》(apocalypse now),反而能让我们对越战有多一些的批判性阅读。同样关於战争与美国这样的题材,英国左翼摄影艺术家肯纳德(peter kennard)的蒙太奇影像,让读者能够开始将战争、美苏两帝国的疯狂武器竞赛、资本主义军火工业的扩张、和这些元素之间的生产关系,以摄影元素组装、并置,成为不靠文字却语意准确的影像话语。在钞票筛漏出的子弹、轰炸机投下的炸弹、联合国安理会圆桌中间的飞弹头、赌场牌桌上西方大亨们手握的飞弹头...等等影像里,肯纳德的摄影作品,不需要战争现场的血肉模糊,反而拼贴出战争背后的丑陋而冷酷的国际利益交换与厮杀,让关於战争的影像,离开战场上惨烈的受难图像、却无益於理解战争缘由的人道式摄影概念,让摄影艺术的表现,可以带出一种分析的、叙述的向度。 当然,摄影的政治话语,未必只能展现在肯纳德这样的摄影题材或艺术手法上。举凡社会学式的观察,文化现象的显影或反讽,阶级、性别、族群等各方面具有视觉语汇或方法上的开拓的摄影表现,乃至日常生活里的纪录和表现,都有政治性话语的可能。今日台湾关心公共议题的青年世代,从维护乐生疗养院的运动影像、文林苑反都更的抗争纪录、到类似结合「仆街少女」行动以为流浪狗请命的照片,展现了他们已将社会参与、运动与影像纪录,内化为一种生活方式的生命实践,毋宁是摄影与政治的有趣的生命情调,值得期待。 (原文出自《vop摄影之声》#6::{再写摄影}专栏) 郭力昕,英国伦敦大学goldsmiths学院媒体与传播系博士,现任国立政治大学广播电视学系副教授。曾任《人间》杂志图片主编,《中时晚报》媒体评论专栏作者,以及年度新闻摄影奖、纪录片竞赛、国艺会「视听媒体艺术类」与「国家文艺奖」(电影类)等各类评审委员。著有《书写摄影:相片的文本与文化》、《电视批评与媒体观察》等书。


泰晤士河是英国最著名的河流,她静静的仰卧在伦敦市中心,这条看似平常的河流承载着英国的沧桑历史,流传着无数个传奇故事,是英国古老与文明的见证和写照。 泰晤士河两岸风光旖旎,景色秀丽,用美不胜收来形容她的壮观一点都不为过。 泰晤士河发源于英格兰科茨沃尔德山,自西向东流经牛津、伦敦等重要城市,注入北海,全长346公里。 英国最著名的议会大厦就座落在泰晤士河畔,是这个河岸上最惹人注目的景观。 议会大厦是英国的政治中心。它不仅外表雄伟壮观、金碧辉煌,内部装饰华丽,而且其建筑结构和内部设计都充分地体现世界上最古老的君主立宪政体。据说英国国会开会时,国王应坐在上议院的国王宝座上,但首相和议员需从下议院进入自己的席位,普通公民也可在旁听席观看议会进程。 议会大厦整个建筑物中西南角的维多利亚塔最高,高达103米,此外,97米高的钟楼也很引人注目,上有著名的"大笨钟"。 漫步泰晤士河边,眼前犹如展开一幅长长的画卷,令人赏心悦目,爱不释手。河面荡舟,两岸风光一揽无余。仅300多公里长的一条河面上,竟然建了28座桥,这28座桥建筑风格各不相同,象一道道五颜六色的彩虹把泰晤士河两岸连成一片。28座桥每个桥都有一段鲜为人知的动人故事。滑铁卢大桥是英国人为纪念威灵顿将军击败拿破仑而命名的。最高最漂亮的大桥是伦敦塔桥,这座塔桥风格独特,气势磅礴,在两个巨大的桥墩上建有5层楼的高塔。站在塔顶可观赏泰晤士河绮丽风光。曾经耳熟能详的廊桥异梦,风靡一时的魂断蓝桥就诞生在这里。 伦敦塔桥是与议会大厦并驾齐驱的英国最具代表性的著名建筑,桥身由4座塔形建筑联接。共有5个拱,其中位于河中间两座主桥墩之间的拱跨度最大,长达46米。两座主桥上又建有两座花岗石和钢铁结构的方形5层高塔,两座方塔上再建4座白色大理石尖阁和5座小尖塔,放眼望去,仿佛两顶皇冠,很是壮观。塔桥分上、下两层,上面一层起支撑双塔的作用,桥面为一条宽阔悬空人行道,两旁装有玻璃窗,行人登桥可欣赏泰晤士河景色。下层桥面可以开合,平时通车,桥桁开启时可容万吨船只通过。每当巨轮通过时,只要高塔内机器一动,中间的桥面便一分为二,慢慢向上掀起,船过后,又慢慢落下,恢复通行。两块活动桥面,各重1000吨。连接双塔顶层的是一条高出水面140米的行人桥,登上塔桥尝试伦敦桥是了解塔桥历史、建筑,以及欣赏泰晤士河风光的最佳地点。在游览塔桥的时候,我幸运的抓拍到了轮船过塔桥,桥面升起和降落的瞬间照片。 在泰晤士河畔,耸立着一个可俯瞰整个伦敦全貌人称伦敦眼睛的大形建筑,伦敦眼是135米高的摩天大转盘,这是一座千禧年在伦敦泰晤士河畔矗立起来的世界最大摩天轮,每半个小时旋转一周。游客可乘坐它在城市中心的上空,俯瞰伦敦美景。 从伦敦眼上俯瞰,乘坐游船观赏,在塔桥上眺望,伦敦泰晤士河美丽风光尽收眼底。为了留下这难得的美丽景色,我得相机不停的工作,两块电池两张卡全用光了,留下了宝贵及永久的一份珍藏。


我们常常会说:理解和宽容。我个人以为把"理解"和"宽容"放在一起讨论,好像有一个次序关系,或者能够相辅,是不恰当的。或许关系更为紧密的是:理解与误解,宽容与原谅。 理解与误解 表达和描述离不开文字,特别是一些常用的文字。通常我们都明白它的含义,但是,细推后我们往往不敢像当初那样肯定。 就拿"理解"来说,理解:是逐步认识事物的联系、关系直至认识其本质、规律的一种思维活动(官方解释)。是利用已有知识、经验获取新的知识和经验。也就是说是个人的大脑对事物的分析和决定。显然,由于经验的不同,脑袋的差异,"理解"存在着个体差异,程度差异。不难看出就"理解"的本意来说,它也不可能有一个统一的标准,更不能要求别人"理解"你所"理解"的。现在,大多数人何许会同意:当时说的"理解"所表达的意思,与"理解"的本意有些差异。 "理解"的反义词是"误解",我个人以为"不理解"更为恰当。其实从"理解"的定义来看,"误解"、"不理解"也可以说是一种"理解"。谈到这里我想有些人就和我一样,有些糊涂了。"理解"是个人的、经验的、变化的,它到底是个什么东西?一个事物到底还有没有一个"正确"的、"本质"的认识?这种认识和事物间的对应为所有人认同?我回答不了。 毛泽东同志说过:"人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的?不是。是自己头脑里固有的?不是。"这个文章应该回答了上面的问题。想钻研的可以自己研究。 "理解"是很难的。记得电视节目中有个游戏,几个人站成一条,前一个把上面人传的话送给后一个人的耳朵里,传到最后就面目全非了。想一想,这样一个简单地传话,就是一个高难度的动作,更何况"理解"。何许,他们在传话的过程中也运用了"理解"。其实人是很复杂的,词语表达其本意都很难,更何况人们说的并不一定是他{她}做的,而做的也不一定是他{她}说的。 以上说的是不受偏见影响的理解,那有了偏见呢?比如,对一个闻到烟草味就头昏的人,你与他讲抽烟的乐趣,那只能说你不识趣;再比如,一个吸烟吸到了九十岁的老大爷,你去反复唠叨吸烟有害健康,小心他拿烟杆"捍"你。 利用"理解"来规范或改善人的行为和关系,就其本义来说确有些力不从心。但是通过"道德"、"法律"或者"正确思想"它还是能发挥作用的。比如,你光着身子满街跑,还在网上自己发帖子登照片,第二天上班就会发现所有的人都不理你、拿眼睛瞪你。这就是你不理解公认的道德底线了。做了也吧,就不要说了。再比如,单位制定了一个制度,你没有遵守,受了责罚,那就只是你个人的"理解"问题了。如果就此遵守了制度,那就帮助你"理解"了。再比如说,"神父是上帝的仆人"的正确思想,你"理解"成他也可以是你这个上帝的子民的仆人,如果你是生活在中世纪,你就帮助活着的其它子民"理解"了。 个人与个人之间的"理解"也好,"不理解"也罢,相对来说损害并不大,影响的范围也很有限。只有哪些标榜自己一贯正确的人,并乐于帮助他人"理解"自己的正确思想时,才会造成一定影响,如果他手中还恰好握有一定的权力的话。 宽容与原谅 理解和宽容,似乎是"理解"后仿佛就能更为"宽容",或是不"宽容"的人应该加强一下"理解"。我们先来看看"宽容"的定义。 宽容:宽大有气量,不计较或不追究(现代汉语词典)。看看,"宽大"就好似"太山不让土壤",没有要求也不需要"理解"。别人骂你,要你理解,恐怕没几个人能做到,但可以"不追究",这就是"宽容"。我以为不列颠百科全书关于宽容的定义,对现代汉语词典作了更好的补充。宽容:即允许别人自由的行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。 看一看,这就是"宽容"。现在我们知道,我们许多人是借着"宽容"的名义,谈论的却是不宽容。也应该能知道:从古到今,能够称为"宽容"的人很少,一来是,具备能力的很难去做,不具备条件的别人又不需要他做。并且在很多的年代里,宽容的人都被那些有理想、有追求的人所不齿,认为是意志薄弱的人,是道德观念衰退的产物。 从"宽容"的定义可以看出:强者(也就是通常说的英雄)是不需要别人的宽容的。说一个极端的例子,一个讨饭的人可以宽容别人什么?为了吃口饭有什么能不忍!强者本身就代表了"正确"或"正统",也就是通常说的"力量",只有他们才能为宽容的事业作出贡献。 需要提醒的是:不要一味以为"宽容"能够解决社会、生活的所有问题,以为有了宽容就会有"安定团结"。记得有位名人说过:宽容要么对人类有益,要么对人类有害。 "宽容"是弱者(通常说群体)手中的火炬,"理解"是强者手中棍棒。 "宽容"就其本意,对我们的日常生活并不具有很大的现实意义。因为"原谅"就足够了,正如基督徒所祈祷的:"原谅我们的过失,如同我们原谅别人。"但是,通俗的解释,嘴上说一说,对于改善别人对自己的态度还是可以起一定的作用。 至于我们日常生活中的态度,对于一般的人,能做到《朱子家训》中写的就足够了。其它的道德文章看与不看都没有什么影响,切忌好高骛远。"人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。"能做到前面一句的应该都是通常意义的好人,能做到后面一句的应该可以称为贤人。有一点像佛教中的"自觉,觉他"。


高浓度甲醛还是一种基因毒性物质;可引起鼻咽肿瘤、白血病、胎儿染色体异常等。4、突出表现头痛、头晕、乏力、恶心、呕吐、胸闷、眼痛、流泪、嗓子痛、胃纳差、心悸、失眠、体重减轻、记忆力减退以及植物神经紊乱等;孕妇长期吸入可能导致妊娠期综合征、胎儿畸形,甚至死亡,女性月经紊乱、儿童智力下降;男子长期吸入可导致男子精子畸形、死亡等。甲醛是常见的室内环境污染物,具有毒性,对人体健康危害很大。甲醛的释放期可长达3-15年,不论是刚结束装修的家庭,还是已经装修有一段时间的家庭,都有甲醛污染的隐患。在所有接触者中,儿童和妊妇对甲醛尤为敏感,危害也就更大。是装修和家具的主要污染物。其开释期长达3-15年,遇热遇潮就会从材料深层挥发出来,严峻污染环境,已成为难以解决的世界性挫折。对白叟、小孩和妊妇危害最大。 轻者有鼻、咽、喉部不适和烧灼感、流涕、咽疼、咳嗽等,重者有胸部紧逼感,呼吸难题、头痛、心烦等,长期过量吸入甲醛可引发鼻咽癌、喉癌等多种严峻疾病。


原文地址:罄竹难书译经师作者:光寿无量宗网 罄竹难书译经师 在数千年的人类历史文化长河中,当不同的民族之间开始交往时,翻译便应运而生,翻译是一座桥梁,连接着不同的民族、不同的文化和不同的宗教。 佛教本源于印度,随着教义的传布,信仰人数已超越种族和民族界限,佛教经典自然也随之被翻译成各种语言。 佛典的翻译者,又称作译师、译经家。汉译经典方面,历史上先后出现了许多重要的翻译家,这些译经家通晓经、律、论三藏,故又称译经三藏、三藏法师。 净土宗念佛人所熟知的翻译往生正依三经的三藏法师们,其中有《无量寿经》四种原译本的译师,东汉(月氏国)支娄迦谶,曹魏康僧铠,唐代(南印度僧)菩提流志,北宋(中印度僧)法贤。 翻译过《观无量寿经》的宋元(西域僧)畺良耶舍;翻译过《阿弥陀经》的姚秦(龟兹国)鸠摩罗什、唐代玄奘。 依《翻译名义集》(卷六、第四"唐梵字体篇")所举,翻译佛经必须遵循四种原则,谓之"翻译四例"。 即: (一)翻字不翻音,如诸经中之咒语,字为汉字,音则为梵音。 (二)翻音不翻字,如华严经中之 卍 字,字为梵体,音则以汉字之万字音翻之。 (三)音字俱翻,如经文中之音与字二者皆以汉音、汉字翻之。 (四)音字俱不翻,即西来之梵语经本,其音与字二者皆未经翻译。 《翻译名义集》对历代重要译家亦有专篇记载。书中记录保存了翻译的相关理论,如卷首特载玄奘大师提出的"五种不翻"的理论: 一、秘密故,如陀罗尼。 二、含多义故,如薄伽梵具六义。 三、此无故,如阎净树,中夏实无此木。 四、顺古故,如阿耨菩提,非不可翻,而摩腾以来常存梵音。 五、生善故,如般若尊重,智慧轻浅。而七迷之作,乃谓释迦牟尼此名能仁,能仁 之义,位卑周孔;阿耨菩提,名正遍知,此土老子之教先有,无上正真之道无 以为异;菩提萨埵,名大道心众生,其名下劣,皆掩而不翻。 了解"翻译四例"等翻译原则和理论运用,再来深入到净土宗的经藏典籍,就能进一步准确、透彻理解有关的名相概念,经文义理。 以《观经四帖疏》玄义分"释名门"为例,善导大师特别就"南无阿弥陀佛"六字万德洪名阐释,言: 第二、次释名者: 《经》言"佛说无量寿观经一卷"。 言"佛"者,乃是西国正音,此土名"觉",自觉、觉他、觉行穷满,名之为佛。 言"自觉"者,简异凡夫;此由声闻狭劣,唯能自利,阙无利他大悲故。 言"觉他"者,简异二乘;此由菩萨,有智故能自利,有悲故能利他;常能悲智双行,不着有无也。 言"觉行穷满"者,简异菩萨;此由如来,智行已穷,时劫已满,出过三位,故名为佛。 言"说"者,口音陈唱,故名为说。 又如来对机说法,多种不同,渐顿随宜,隐彰有异;或六根通说,相好亦然;应念随缘,皆蒙证益也。 言"无量寿"者,乃是此地汉音;言"南无阿弥陀佛"者,又是西国正音。 又"南"者是归,"无"者是命,"阿"者是无,"弥"者是量,"陀"者是寿,"佛"者是觉;故言"归命无量寿觉"。此乃梵汉相对,其义如此。 今言无量寿者是法,觉者是人;人法并彰,故名阿弥陀佛。 以上是说,佛为梵语,义为三觉:自觉、觉他、觉行圆满。 南无阿弥陀佛,乃梵语,汉译为无量寿佛。通过梵汉文义相对照,可知名义一体。 南,归义。 无,命义。 阿,无义。 弥,量义。 陀,寿义。 佛,觉义。 称念"南无阿弥陀佛",即是"归命无量寿觉"。无量寿者为法,涅槃极法;觉者是人,觉涅槃之法的三宝。人不离法,法不离人,人法并彰,所以名为阿弥陀佛。 继而《观经四帖疏》玄义分"和会门"中,善导大师进一步作"六字释",显彰称念"南无阿弥陀佛"六字,即是具足愿行。 今此《观经》中,十声称佛,即有十愿十行具足。云何具足? 言"南无"者,即是归命;亦是发愿回向之义。 言"阿弥陀佛"者,即是其行。 以斯义故,必得往生。 佛经的翻译历史进程中,所流传的许多重要经典,先后有不同时代的译经师翻译出不同的版本。其中广为普及的《佛说阿弥陀经》,除了鸠摩罗什大师所翻译外,还有玄装大师所翻译的版本,名为《称赞净土佛摄受经》,比较两位大师的翻译,差异中,又在相互印证,细细辨读,更助于我们把握全经要旨,领会其幽远深义。 《阿弥陀经》两译对照 《佛说阿弥陀经》 (鸠摩罗什译) 《称赞净土佛摄受经》 (玄奘译) 舍利弗: 舍利弗: 若有善男子、善女人, 若有净信,诸善男子,或善女人 闻说阿弥陀佛, 得闻如是,无量寿佛,无量无边,不可思议,功德名号,极乐世界,功德庄严, 执持名号, 闻已思惟, 若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日, 若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七, 一心不乱; 系念不乱; 其人 是善男子,或善女人, 临命终时, 临命终时, 阿弥陀佛,与诸圣众, 无量寿佛,与其无量声闻弟子、菩萨众俱, 现在其前。 前后围绕,来住其前, 是人终时,心不颠倒, 慈悲加佑,令心不乱。既舍命已, 即得往生,阿弥陀佛,极乐国土。 随佛众会,生无量寿,极乐世界,清净佛土。 意译:依梵文意义而译成中文 特点: (1)顺中文文法 (2)顺中国人好略习性 (3)内容扼要,文字简洁。 直译:依梵文文句而译成中文 特点: (1)顺梵文文法 (2)不顺中国人好略习性 (3)内容详细,文字广说。 《称赞净土佛摄受经》言: 何因何缘彼佛世界名为极乐?由彼界中诸有情类,无有一切身心忧苦,唯有无量清净喜乐,是故名为极乐世界。 得闻如是,无量寿佛,无量无边,不可思议,功德名号。 如我今者,称扬赞叹,无量寿佛,无量无边,不可思议,佛土功德。 玄奘大师翻译的《称赞净土佛摄受经》,将《阿弥陀经》中"执持名号"与"一心不乱"八个字合在一起,译作四个字"系念不乱",系念阿弥陀佛的名号不乱,这就让我们很明白了,也很容易做得到。 《阿弥陀经》往生正因段落中言: 是人终时,心不颠倒,即得往生,阿弥陀佛,极乐国土。 《称赞净土佛摄受经》所译文句则为"慈悲加佑,令心不乱。"显明我们平生念佛,临命终时,是佛先来现前,然后才有我们的心不颠倒,而不是命终之时,我们必须先自己保持正念,心不颠倒,才能感得弥陀现前,接引往生。有了玄奘大师的直译,后人就不会错解,颠倒因果了。 深深感恩和景仰,佛法弘传历程中,所出现的各位翻译佛经的三藏法师。 佛陀入灭后,梵语佛典大多随印度佛教的衰微而散逸。今天还遗存于尼泊尔、西藏、中亚等地的经典,仅仅只是佛陀四十九年讲法中的一小部分。而译自梵语系统的汉译经典的庞大数量和精确价值,其功德,昼夜一劫,罄竹难书。


冬季气温低,昼夜温差变化较大,猪群容易着凉感冒,导致免疫力和抵抗力下降,继而出现发烧、咳嗽、喘气等病症。 冬季还是多种传染病的高发期,比如口蹄疫、流行性腹泻、传染性胸膜肺炎等,严重的还会导致猪只死亡和怀孕母猪流产,腹泻猪出现消化不良、生长障碍。 冬季想把猪养好并不容易,所以一定要给猪群提供一个温暖舒适的生长环境,使猪群的生产性能得到充分发挥,提高猪场养殖效益,为此需要严把"三关":温度关、通风关和湿度关。 一、温度关 猪属于恒温动物,在外界温度忽高忽低的变化过程中,猪体能够依靠自身的体温调节机制维持体温平衡,但是这样的调节是有一定范围的,温度过高会形成热应激,而温度太低又容易出现冷应激。 有研究表明,冷应激2小时的初生仔猪,对初乳中的母源抗体吸收会减少12~23%。 保温箱温度与产房温度的相差不能太大,一般变化不超过5℃。 在2-7日龄仔猪保温箱温度控制在30-32℃,7日龄可从30℃慢慢过渡到25℃。 冬季养猪,保暖防寒是一大问题,可适当提高饲养密度和猪群饲喂量,增加能量摄入,同时有条件的猪场可安装水暖、电热板、热风炉、电风扇、保温灯等等,采取适当措施提高舍温,给猪群提供一个温暖的环境。 但需要注意的是,随着用电量的增多,猪场电线负载过大,容易发生火灾事故,需要安排人员值夜班,定时巡场,以便及时发现异常,尤其是产房和保育舍。 二、通风关 冬季由于保暖防寒的需要,很多猪场选择减少通风量,同时又密闭猪舍以聚拢热量。 这样做会造成舍内有毒有害气体过量,尤其是氨气、硫化氢、一氧化碳等,这些气体主要来自猪群的呼吸、粪便排泄、有机物分解。 另外还有粉尘和致病菌也是潜在威胁,这些都会刺激猪群呼吸道粘膜,引起咳嗽喘气,严重的还会导致死亡。 所以冬季养猪要注意适当通风,保持猪舍有新鲜的空气,具体以人在猪舍感觉舒服为主,这也是人们常说的:人感觉不舒服,猪也会不舒服,把猪当人来对待就能养好猪。 有时候一早去喂猪,进入猪舍感觉空气污浊、眼睛流泪、呼吸不畅,这样的空气质量肯定是不行的。 通风关之所以是一大挑战,是因为不通风不行,通风过多也不好。俗话说:"不怕狂风一片,只怕贼风一线"。对于产房仔猪尤其要注意贼风的危害,可能一个不留神,仔猪就着凉感冒了,随之就是呕吐和腹泻。 实验证明:当空气温度是 4℃和风速为 56.3km/h时,裸露的皮肤得到等值的空气温度是-12℃。 所以对于产房来说,如果是封闭式产床结构还比较好,如果是栅栏式的产床,可用废旧饲料袋或者彩条布围挡以形成一个局部小空间,防止贼风。 冬季通风可选择中午多通风,早上和晚上少通风。中午可在11点-下午2点,平时可保持每小时通风10-20分钟,通风尽量避免直吹猪体,可在进风口做支板,使通风口以斜向上45度进风。 三、湿度关 猪舍的水汽主要来源于猪的体表和呼吸道蒸发,约占70-75%,暴露水面和潮湿表面蒸发的水汽,约占10-25%,通过通风换气带来舍外的水汽,约占10-15%。在适宜温度下,湿度对猪体的影响不是很大,但在低温和高温环境中,湿度过大就会对猪体体温调节不利。 在冬季,猪的体表温度与环境温度相差较大,这时候的散热主要以辐射、传导和对流等非蒸发的形式,猪舍湿度过大,会加大散热量,使猪感觉更冷,这种感觉相信南方的养殖朋友更有感觉。 一般来说,猪舍内的适宜湿度在60-70%,最高不要超过80%,最低不要低于40%。冬季养猪要注意饮水器的水压不要太大,否则会喷的到处都是,增加湿度,圈舍路面可以喷洒干燥粉、草木灰、生石灰等保持干燥。 另外冬季也要减少消毒频次,水剂消毒最好选择中午暖和的时间进行,也可以选择烟熏散进行消毒。 冬季养猪需要注意的事项很多,以上"三关"只是基础中的基础,这三点做不到位,即便喂再好的饲料,用再好的药也无济于事。 做好温度关、通风关和湿度关,再配合良好的营养供应和疫苗免疫,相信冬季养猪其实也并不难。


营造学习氛围 增强课堂活力 内容提要:数学教学树立服务意识,是教学活动中教师和学生的科学定位,有利于突出教师的主导作用和学生主体地位,使学生爱学、会学、乐学。"兴趣是最好的老师。" 课堂上,教师只有善于营造兴趣氛围,才能增强课堂活力,提高教学效益。因此,在教学中,教师要想方设法培养学生对数学的浓厚兴趣。我从导入、质疑、比较、演示、操作、小结等六方面浅谈了如何营造兴趣氛围,增强课堂活力。 关键词:课堂 兴趣 活力 "教人未见趣,必不乐学。"课堂上,教师只有善于营造兴趣氛围,学生才能焕发出生命活力。有了兴趣,学习就不会成为负担,而会成为一种执着的追求;有了兴趣,学生才会积极地探索,敏锐地观察;有了兴趣,学生才能主动地提出问题,创造性地运用知识。那么,如何营造学习氛围,增强课堂活力呢?下面浅谈一下我的一些做法。 一、导入诱趣 课堂的导入如同整台戏的序幕,仿佛优美乐章的序曲。如果教师能巧妙地组织教材,精心地设计导入,诱发学习兴趣,就能增强课堂活力。学生智慧的火花就会被燃起,学生思维的闸门就会被开启,学生蕴藏的潜能就会被挖掘,进入最佳学习状态。例如,教学"因数和倍数"时,课一开始,师生先合唱一支歌(《世上只有妈妈好》),然后围绕"孩子与妈妈的关系"展开讨论,引出"相互依存"的概念并板书。这样富有艺术性的导入,拉近了师生间的距离,突出了重点,化解了难点,可以说"课伊始,趣顿生"。例如:我在教学"圆锥体体积"时,创设了这样一个情境:小明的爸爸是个木工,一天正在用一个圆柱制作一个圆锥。爸爸问小明:制作的圆锥的体积可能是多少?同学们,你们能帮帮小明吗?这样,学生的兴趣一下子被调动起来,纷纷说出自己的想法。有的说是圆柱体积的 ,有的说是 。这时,教师引导学生利用手中的圆柱体、圆锥体学具,进行实验操作。这样既提出了学习的目标,又激起了学生求知的欲望。 总之,问题情境设置的好坏,直接关系到学生学习兴趣的调动。当然,不同的年级,不同的课型,设计的方法也各不相同;但要贴近学生生活实际,有利于学生学习兴趣、求知欲望的激发,也有利于学生获得学习的成就感。 二、质疑激趣 古人云:"学起于思,思源于疑。"质疑是思维的导火索,是学习的内驱力,是创新的源头。"头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需被点燃的火把"。因此,教学中必须让学生了解知识发生的过程,但40分钟毕竟有限,因此教者要引导学生善于书捕促、获取、积累生活中的数学知识。因此,在教学中,要经常鼓励学生大胆提出自己感到疑难的问题,因为"提出一个问题往往比解决一个问题更重要"(爱因斯坦语)。要引导学生在课始进行预习后质疑,课中进行深入性的质疑,课后进行延伸性的质疑。激发学生探索问题的积极性,增强课堂活力,把"教"的主观愿望,转化为学生渴望"学"的内在需要。如教学"因数和倍数的意义"时,我在课始进行预习后的质疑,有学生提出"一个数能被另一个数整除必须符合什么条件?""为什么倍数和因数是相互依存的?"等问题。再如教学"分数大小的比较"时,教完新课后进行延伸性质疑,有位同学提出"这节课我们学习的都是分母相同或者分子相同的分数进行大小比较,如果分母和分子都不相同的分数能不能比较大小呢?"学生能提出这样的问题,证明学生处于一种主动、活跃的能动思维状态,求知欲望强烈。教师对学生提出的问题不要直接给予答案,要让学生充分讨论,积极思考,自主探索,激活思维,唤起兴趣。 三、比较生趣 俗话说:"不怕不识货,只怕货比货。"购物如是,教学亦然。课堂上,如果加强了数与数、形与形、体与体、运算方法与运算方法...的比较,那么教学效果则事半功倍。运用实物(挂图)或电教设备创设情境。如"圆的认识"教学,这样引入:出示一幅颜色鲜艳的有用正方形做轮子的自行车,问同学们这自行车漂亮吗?喜不喜欢(不喜欢),为什么(虽漂亮但踩不动),老师把正方形车轮换成椭圆后再问学生喜不喜欢(不喜欢,因为骑这样自行车在平坦大路上都会象踩在颠跛不平的路一样。),教师再把椭圆形车轮换成圆形,学生才满意。动手操作创设情境。在推导三角形的面积公式时,学生自带两个完全一样的三角形,动手操作,通过旋转平移方法把两个一样三角形拼成一个平行四边形或长方形,平行四边形面积等于底乘于高,所以三角形面积等于底乘于高的一半。三角形面积公式是学生在操作,观察、思考概括而来,学生尝试到成功的快乐,不但能掌握知识,更能培养学生的信心和兴趣。运用媒体创设情境。媒体具有直观、形象、具体、生活的特点,运用媒体创设情境,使抽象概念具体化,使难理解的问题容易化。如教学长方体的认识,相对的面完全相同,运用电脑平移两个面完全重合,相对的棱长的长度相等也一样,从而达到具体,直观的效果。模拟生活创设情境。进而再引导学生予以验证、对比,得出这种方法不但正确,而且简便。这样既锻炼了学生的求异思维和发散思维,又突破了书本知识的极限,产生了学习兴趣,增强了课堂活力。 四、演示引趣 心理学研究表明:直观、形象、新奇的东西更能引起学生的注意;小学生的学习兴趣总是与学习材料直接相关的。布鲁纳说:"学习最好的兴趣是对所学材料本身发生兴趣。"运用生动的语言,借助直观的教具,利用简单的学具,可以使抽象的数学具体化,使静态的内容动态化,引发学生学习的兴趣,增强课堂活力。例如,教学"相遇问题应用题"时,可根据相遇问题应用题中的情节作演示:让两位同学站在两个不同的地方(两地),面对面地站着,老师喊"预备-走",一齐面对面走来(同时,相向),经过一定时间,两人拥抱在一起(相遇)...再如,教学"长方体的认识"时为了帮助学生实现从平面图形到立体图形认知上的飞跃,可设计如下方法:先让学生拿出准备好的6根小棒动手摆三角形,学生始终摆不出更多的三角形,关键时刻教师拿出准备好的正四面体教具让学生看,里面有好几个三角形,学生都楞住了,顿生好奇心。这时教师启发说:你们摆的三角形都在同一平面内,老师摆的三角形已经不在同一平面了,这就是我们今天要学习的立体图形。这样安排,利用学生原有的认知结构与出现的新问题之间的矛盾,通过直观教具的演示,引发了学生探索新知的学习兴趣,增强了课堂活力。 五、操作调趣 动作是思维的基础,是智慧的源泉。"强于基础,弱于创造,强于答卷,弱于动手"是我国数学教育存在的现状。著名心理学家皮亚杰说:"儿童的思维是从动作开始的,切断动作与思维的联系,思维就不可能得到发展。" 要解决数学知识的抽象性和小学生思维的形象性之间的矛盾,须多组织学生动手操作,以启发学生的思维,增强课堂活力。有人实验得出:人对知识的吸收,如果仅是听和看的话,只能吸收50%,加上动手的话,则能吸收90%。因此,教师要尽可能创设动手操作情境,调动学生的学习兴趣,让课堂充满生命活力。例如,教学"长方体和正方体的表面积"时,可以要求每一位学生都自己动手做一个小长方体和一个小正方体纸盒,并且在小长方体和小正方体上分别用"上"、"下"、"前"、"后"、"左"、"右"标明六个面。然后让学生分别沿着长方体(正方体)纸盒的前面和上面相交的棱剪开,再展开。通过这样学生自己动手操作,对长方体和正方体的表面积建立了不可磨灭的印象。在此基础上,进一步认识长方体(正方体)的侧面(前、后、左、右面),展开是一个大长方形,它的长相当于长方体(正方体)的长加宽的和的2倍,宽相当于长方体(正方体)的高。所以长方体的表面积也可以看成是它的侧面积与上、下两个底面积之和,用公式表示为:s = (a+b)×2×h+a×b×2。这样拓展了教材的空间,培养了学生的想象力,发展了学生的创新思维。 六、小结增趣 如果说"良好的开端是成功的一半",那么,精妙的课堂小结,就能再次激起学生的思维,增强学习的兴趣。例如,教学"因数和倍数"这节课结尾时,可以这样小结:老师出示一张数字卡片,如果哪位同学的学号数是卡片上的数的倍数,就可以离开教室。但走的时候,必须先大声地回答"几是几的倍数"或"几是几的约数",也可以说"几能被几整除"或"几能整除几"。如此小结,既巩固了新知,检查了效果,又发挥了学生的创造性,增强了课堂活力,可以说"课结束,趣犹存"。"知之者不如好知者,好知者不如乐之者。" 课堂上,教师如果能想方设法营造学习兴趣的氛围,让学生在欢乐和入迷中学习,我们的课堂教学就能充满生机,充满生命,充满活力。 注释:"提出一个问题往往比解决一个问题更重要"(爱因斯坦语)。 "儿童的思维是从动作开始的,切断动作与思维的联系,思维就不可能得到发展。


安全防护棚是我们施工现场的安全保护措施,施工现场保护机械设备的可靠运行、操作人员不受伤害、干扰所搭设的操作棚,也是在建筑工地上常用的一种安全防护措施,例如配电箱、钢筋、电梯、木工、搅拌机等均需要在其周围设置防护棚,而防护棚的质量会对后期使用的安全产生影响。接下来给大家分享一下安全防护棚的施工要点。 实际施工中,安全防护棚具有工厂化、定型化、标准化、规范化的特点,且其结构构件强度高,整体性好,安装方便。常用的安全防护棚类型主要有组装式防护棚、可伸缩式防护棚等。 安全防护棚的具体搭设工序如下:施工准备→测量放样→基础施工→锚地钢管→扫地杆→外围立杆→纵向水平杆→横向水平杆→铺第一层竹笆片→棚顶钢管→横向水平杆→铺第二层竹笆片→防护栏杆→围竹笆片。 由于安全防护棚的施工质量会对后期使用的安全产生较大影响,因此,在搭设安全防护棚的过程中应注意以下施工要点。 (1)施工前,应先编制详细的防护棚施工方案,并在开始施工时先对防护棚范围内的两侧道路进行整平、拓宽作业,设置排水沟,以确保排水畅通,适应吊车站位及吊装。 安全防护棚的施工要点有哪些?2020安全防护棚揭秘! (2)若安全防护棚的基础施工范围内光缆、电力线众多,还应制订光缆、电力线等设备的改移方案,以及相关保护措施,以确保施工安全和设备安全。 (3)安全防护棚施工时,其焊接作业的过程一定要注意防火,如果有风必须设置好挡风板,以免发生火花飞溅,造成安全隐患。同时,安全防护棚上不得堆放杂物,以及钢筋、模板等材料,以防发生火灾。 (4)按安全防护棚的矩型管立杆间距、排距要求进行定位放线,并将垫板铺设放平稳,不得悬空。同时,矩型管立杆接长应采用对接电焊连接,立杆对接电焊焊接应交错布置。 (5)安全防护棚棚顶铺装施工时,均应在既有线上方作业,且须注意高空作业安全,严禁任何机具和材料意外掉落损坏线路设备。同时,应通过钢管立柱,在安全防护棚两侧设置接地措施。 以上就是给大家分享的安全防护棚的施工要点。施工完成后进行拆除安全防护棚时,其工序应与搭设工序相反,同时,应将防护棚的材料逐个传递到楼层或转料平台,且不得乱丢乱放。


30年代初,苏联已基本形成高度集权的统制型经济体制,与此相适应,政治权力也趋向于高度集中,对斯大林的个人崇拜及斯大林对权力的专断正在成为苏联政治领域的主导倾向。这种情况引起了*内部分领导干部的忧虑,同时,在工业化和农业集体化的政策方针等具体问题上,*的领导层也一直存在分歧。虽然通过几轮政治斗争,斯大林已经清除了曾经对他的权力和路线构成威胁的老布尔什维克中的"反对派",提拔了一批忠于自己的较年轻的干部进人领导层,但他的地位还没有最后稳固,他的政策主张仍有可能遭到来自中央委员会乃至政治局成员的反对或抵制。为了把新反对派扼杀在萌芽状态,斯大林需要展开一场全面的政治清洗运动"基洛夫事件"与大清洗运动的开始1934年12月1日晚,根据斯大林的建议,苏联中央执行委员会和人民委员会通过《关于修改各加盟共和国现行刑事诉讼法典的决议》,规定:凡属恐怖组织和对苏维埃政权工作人员进行恐怖活动的案件,侦察工作不能超过十天;控告结论在正式开庭审判前一昼夜交给被告;原告、被告双方都不参加审判;不接受判决上诉书和赦免请求书;极刑判决被宣布后立即执行。这个后来被称作"特别程序"的规定为政治清洗中采用非法手段罗织罪名、迫害异己打开了方便之门,成为斯大林随心所欲清洗政治对手的工具。此后,"大清洗"被逐步推向高潮,其中第一步就是对所谓"列宁格勒总部"的审判。大清洗运动的全面展开为了给"大清洗"披上"合法"的外衣,1936年8月,苏联最高法院军事法庭举行了第一次公开审判,被告是所谓"托洛茨基--季诺维也夫联合总部"成员季诺维也夫、加米涅夫、斯米尔诺夫等16人。审讯中,法庭没有出示任何证据,所有的指控都建立在被告的"交代"和"承认"上,在没有律师辩护的情况下,被告的"供词"被作为定罪的依据。法庭最后宣布,季诺维也夫等与已被驱逐出境的托洛茨基相勾结,主使谋杀基洛夫的罪名成立,判处16名被告死刑。判决后不到24小时,报纸即报道:死刑已经执行。对"联合总部"的审判带动了新一轮逮捕浪潮,根据审讯中被告的"供词",又挖出了一个所谓"托洛茨基平行总部",其成员有皮达可夫、拉狄克、索柯里尼科夫等人。1937年1月,对"平行总部"进行了"大清洗"中第二次公开审判。被告被指控"接受托洛茨基指示","背叛祖国,从事侦察和军事破坏工作,实行恐怖和暗害勾当"。与第一次公开审判的程序一样(只是形式上为被告指定了"辩护人"),17名被告中皮达可夫等13人被判处死刑,拉狄克等4人被判处十年或八年监禁。由于拉狄克在受审时交代他与布哈林、李可夫等有"罪恶的联系",1937年2月底,布哈林、李可夫在出席中央全会时被捕,次年3月,对所谓"右派一托洛茨基联盟"进行了"大清洗"中第三次公开审判。布哈林等2i名被告被以"谋害罪"和"叛国罪"起诉,其中包括布哈林、李可夫在内的19人被判处死刑三次公开审判都是"大清洗"运动中为欺骗国内外舆论而精心炮制的假案,这几次审判所涉及的对象也只是"大清洗"中无数被冤屈者的极少数代表,实际上,"大清洗"所制造的冤假错案远比公开审判所暴露的多得多,清洗的对象从中央到基层几乎包括所有的社会领域和各个阶层。据有关资料显示,在联共(布)十七大当选的139名中央委员和候补委员中,有98人,即70%被清洗;出席十七大的1996名代表中,有1108名,即半数以上被清洗;17名政治局委员和候补委员中,除基洛夫外,有5人被杀;苏维埃和政府机构也遭到沉重打击,仅1937-1938年间被捕并处决的部人民委员就有17人,加上他们的副手和下属,数量还要翻几倍;军队也难逃厄运,1937年5月,副国防人民委员图哈切夫斯基等一批高级将领被指控犯有组织"反苏军事中心"的叛国罪而被逮捕并遭处决,随即在军队中进行了全面清洗,共有3.5万名军官被镇压,其中包括高级军官的80%,元帅的35,涉及所有的军区司令和绝大部分集团军司令;即使作为"大清洗"工具的保安机构--内务人民委员部自身也无法幸免,其成员被不断更新,以维持对领袖的忠诚或被当做替罪羊。"大清洗"前期领导内务部的亚哥达因不能满足斯大林的要求而于1936年9月被更加心狠手辣的叶若夫取代,不久被捕并于1938年被处决。叶若夫在按斯大林旨意把"大清洗"推向最高潮后,也遭到同样下场,1938年7月被贝利亚取代,1940年4月1日被以"毫无根据地镇压苏联人民"的罪名而枪毙。"大清洗"究竟制造了多少冤案、杀害了多少无辜者?至今没有一个确切的统计数字,但作为一场政治性镇压运动,其规模之大、涉及面之广、危害之深, 在历史上堪称空前,它是斯大林领导苏联时期最黑暗的一页。1938年以后,因考虑到苏联人民的承受力已接近极限,同时"大清洗"的目的也已基本达到,所以镇压浪潮趋于缓和,也在不同程度上纠正了一些错误做法。然而,由于斯大林并没有从根本上认识"大清洗"的错误,而是继续把它当做巩固集权体制的必要手段, 因此"大清洗"的余波一直延续到战争前夕和战争初期,并在战后再掀高潮。"大清洗"的后果表现为两个方面,其一,这场政治运动给苏联社会造成了严重创伤,各个领域的社会精华均受到摧残,人们在生命安全和行动自由得不到法律保护的环境中精神受到极大压抑,而且,在保安机构滥用非法刑讯手段和特务手段的情况下,人人自危,诬告、假供盛行,人格被扭曲,社会道德水平严重滑坡,其消极影响祸及几代人。其二,这场运动最终确立了高度中央集权体制的极端形式--斯大林个人专制。由于用持续数年的大规模镇压清除了从老布尔什维克到年轻一代干部中可能构成对自己权力挑战的对象,特别是整肃了在十七大上流露不满的代表和中央委员会,斯大林终于稳固了自己至高无上的地位,登上了权力金字塔的顶端。而且,凭借保安机构这一专政工具,斯大林得以不受法律制约,也不受*和政府机关的制约,完全将个人凌驾于*和国家之上,在*和国家的名义下实行个人专制统治。从这个意义上说,"大清洗"是苏联确立"斯大林模式 体制的最后一个。


从1915年到1925年,是广义上的五四时期。在这十年当中,发生了新文化运动和爱国运动,五四爱国运动何以发生?到五四后期,为什么知识分子告别了启蒙,一步步走向了"主义"和"组织",最后终结了五四时期,开始了以五卅运动为标志的国民大革命?要回答这两个问题,有多种角度和途径,然而,从知识分子的精神史角度来说,有一个之前的研究相对忽略了的问题,即五四知识分子精神上的虚无与苦闷。从某种意义上说,正是为了摆脱虚无主义的精神困境,五四知识分子先是投身于爱国的行动,运动落潮之后,新的苦闷随之而来,而对"主义"的信仰和从个人走向"组织",成为五四知识分子重新寻找救国路径和个人生命意义的不二法门。 一 虚无主义的出现 虚无主义是五四时期特有的精神现象,在五四前后的时代,无论是清末民初,还是1925年之后的革命年代,虚无主义都不是主潮。在晚清,亡国灭种的政治危机很严重,但有志于救国的士大夫们亢奋于变法、革命,内心的精神世界依然是充实的。中国传统士大夫的精神世界由儒家的两种秩序所建构。第一是以礼教为核心的政治秩序,第二是以"仁"为核心的心灵秩序。前一种秩序在晚清已经开始动摇,谭嗣同的"冲决网罗",所冲决的正是以"三纲"为中心的规范伦理。但儒家士大夫精神世界的内核部分即"仁"的德性伦理,依然存在,"仁"与新的立宪秩序或民权想象结合,构成了晚清知识分子饱满的精神信仰。 辛亥革命结束了王权专制,儒家所赖以存在的制度肉身轰然倒塌,成为精神的孤魂。随后是代议制民主制在实践上的失败,让迷恋民权的新式知识分子感到迷惘;而袁世凯从强人威权走向帝制复辟,以及袁世凯死后北洋政局的各种复辟乱象,又让人们对历史的倒退产生极大的恐惧,新的不知在何方,旧的又如此顽强。这让陈独秀等五四知识分子相信,共和制度之所以失败,乃是由于儒家的孤魂作祟的缘故。于是以"仁"为核心的儒家德性伦理开始动摇,从自我到家国天下的儒家精神世界由外到内全然崩塌,一个虚无主义的时代降临了。 蒋梦麟注意到,五四时期的青年心理,"事事要问做什么,就是对于事事怀疑"。《今后应该怎样做学生》一文虽然发表于1927年,但其中流露的情绪与感叹其实从五四时代就开始了: 旧道德破产了,新道德并不曾建设;旧文化鄙弃了,新文化也不能取以自代。在这彷徨歧途中的学生,好像汪洋大海中的一只无舵孤舟,随风飘荡。...前途茫茫,伊于胡底?今后的学生,实在不容易做啊! 清末民初思想界争论的核心是建立一个什么样的政治秩序,很少有人讨论人生观的问题,但到了五四时期,由于人们对社会现状普遍失望,而政治失序的背后,是深层的心灵秩序之迷失,于是人生观的问题就成了大问题。 对这一问题最为敏感的,莫过于五四的青年作家们。冰心在小说《一个忧郁的青年》中,借主人公彬君之口说:"从来我们可以说都是小孩子,无论何事,从幼稚的眼光看去,都不成问题,也都没有问题。从去年以来,我的思想大大的变动了,也可以说是忽然觉悟了。眼前的事事物物,都有了问题,满了问题"。在1919年前后,文坛出现了一种新的类型"问题小说",冰心、芦隐和叶圣陶是"问题小说家"的中坚,特别是冰心,她的几篇引起注意的小说描写的都是青年们内心的苦闷和忧郁:"世界上的一切的问题,都是相连的。要解决个人的问题,连带着要研究家庭的各问题、社会的各问题。要解决眼前的问题,连带着要考察过去的事实,要想象将来的状况。-这千千万万,纷乱如丝的念头,环绕着前后左右,如何能不烦躁?...不想问题便罢,不提出问题便罢,一旦觉悟过来,便无往而不是不满意,无往而不是烦恼忧郁"。对于五四青年的这种烦恼、惆怅和虚无的心绪,朱自清是用诗一般的语言表达的: 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?... 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能够做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢? 并非虚无与惆怅只属于年轻人,事实上,上一代五四知识分子也有自己内心的苦闷。五四有两代知识分子,一代是老师辈,如陈独秀、鲁迅、胡适等,另一代是学生辈,如傅斯年、罗家伦、朱自清、冰心等。当陈独秀等发起新文化运动的时候,他们的世界观已经基本定型,精神世界深刻地浸润于传统之中,但又热烈地向往新学,如同列文森所说,理智上面向西方,情感上停留在传统。他们的观念与人格是二元的、分裂的,这从鲁迅和胡适对待婚姻的态度上,看得非常清楚。五四老师辈知识分子的痛苦,在于明白传统已经过时,但苦于自己的身心沉浸太久,无法自拔。新与旧、西与中、现代与传统,构成了内心的二元世界,似乎有两个自我在厮杀。黄远生说:"自西方文化输入以来,新旧之冲突,莫甚于今日。"新旧思想不仅是新旧人物之间的外部冲突,更可悲的是新派人物内心的矛盾与紧张。作为新文化运动的发起者之一,黄远生吐露了自己在"过渡时代之悲哀":"旧者既已死矣,新者尚未生。...吾人以一身立于过去遗骸与将来胚胎之中间,赤手空拳,无一物可把持,徒彷徨于过渡之时期中而已"。 如果说上一代知识分子徘徊于新与旧之间,那么下一代知识分子则是在各种新知之间感到无所适从。他们是自信的,相信自己是新时代、新知识和新文化的化身,而且认定新旧之间不可调和,无法相容。然而,在眼花缭乱的新学面前,他们感到选择的困难,问题比答案更多,不知道该信哪一个。《新潮》的精神领袖傅斯年出国之前在给同学俞平伯和顾颉刚的信中承认:"我向来胸中的问题多,答案少。这是你知道的。近二三年来,更蕴积和激出了许多问题。最近四五个月中,胸中的问题更大大增多。同时以前的一切囫囵吞枣答案一齐推翻。...我现在自然在一个极危险麻乱的境地,仿佛像一个草枝飘在大海上,又像一个动物在千万重的迷阵里"。 五四是一个怀疑的时代,但怀疑到终极,是为了获得新的信仰。但当以怀疑的态度拷问一切新知识的时候,反而陷入了更深、更迷茫的精神迷宫,而无法落实内心的安身立命所在。于是,既自信又怀疑,就成为五四知识分子普遍的精神症候。 二 四种不同的纵欲与虚无 面对内心的虚无主义,五四知识分子又如何试图超克呢?钱永祥提出,在一个祛魅的世俗化时代,当传统的绝对价值衰落之后,人们有两种不同的应对态度:"纵欲"与"虚无"。所谓"纵欲",乃是对于意义的存在有太多的幻觉,对于人类创造意义的能力有太大的信心。而所谓"虚无",乃是当纵欲的亢奋高潮过后虚脱挫败,幻觉与信心瞬间崩解,沦为对一切价值的麻木形态。纵欲者靠奢侈的希望而生,不敢正视希望破灭的事实;虚无者则放弃一切希望,不敢在废墟中有所坚持。 细细观察一下五四时代,亦是如此。周作人在五四时期曾经说过一段话: 在悲哀中挣扎着正是自然之路。这是与一切生物共同的路,不过我们意识着罢了。路的终点是死,我们便挣扎着往那里去...我们谁不坐在敞车上走着呢?有的以为是往天国去,正在歌哭;有的以为是下地狱去,正在悲哭;有的醉了,睡了。我们-只想缓缓的走着,看沿途景色,听人家谈论,尽量的享受这些应得的苦和乐。 周作人在这里描述的,是面对旧价值崩解、无路可走时,四种不同的"纵欲"与"虚无"。第一种"纵欲"是精神性的,找到了新的皈依与信仰,"以为是往天国去",这是五四后期出现的各种主义以及为主义献身的狂热。第二种"纵欲"是物欲性的,"醉了""睡了",精神的信仰既然陨落,那么就沉湎于身体的欲望之中,成为一个永远叫不醒的装睡之人。第三种则是另类的"虚无","以为是下地狱去",但以战士的姿态"悲哭"。第四种是逃遁的"虚无",五四时期有不少知识分子自杀、出家,或者成为在家的隐士。下面就来仔细分析五四时期这四种对虚无主义的超克。 先来看第一种"精神的纵欲"。 陈独秀对五四时期的虚无主义有敏锐的直觉。他说:"中国底思想界,可以说是世界虚无主义底集中地,因为印度只有佛教的空观,没有中国老子的无为思想和俄国的虚无主义;欧洲虽有俄国的虚无主义和德国的形而上的哲学,佛教的空观和老子学说却不甚发达;在中国这四种都完全了,而且在青年思想界,有日渐发达的趋势。"他在整个五四时期,要面对的政敌,除了旧派人物之外,就是虚无主义了,以为这是毒害新式青年的大敌: 近来青年中颇流行的无政府主义,并不完全是西洋的安那其,我始终认定是固有的老、庄主义复活,是中国式的无政府主义,所以他们还不满于无政府主义,更进而虚无主义,而出家、而发狂、而自杀。意志薄弱不能自杀的,恐怕还要一转而顺世堕落,所以我深恶痛绝老、庄底虚无思想、放任主义,以为是青年底大毒。 陈独秀、胡适等老师辈启蒙领袖要在新文化运动所实现的,是在旧信仰的废墟上,建立一种以新知识为背景的新宗教。他们对传统是怀疑的,要重估一切价值,但怀疑本身不是目的,乃是涤荡一切以后,建立一座新的信仰大厦。这个信仰,便是科学。陈独秀说:"余之信仰。人类将来真实之信解行证,必以科学为正轨,一切宗教皆在废弃之列。...真能决疑,厥惟科学。故余主张以科学代宗教,开拓吾人真实之信仰,虽缓终达。"以科学代宗教,以科学代儒学,不唯陈独秀如此,包括胡适在内的许多五四知识分子都相信,科学不仅成为一种认识世界的方法,而且成了一种可以解决人生观的包罗万象的"主义"。这就是一种"精神的纵欲",以科学和启蒙为名创建一个不是宗教的宗教。 整个新文化运动时期,作为"五四运动总司令"的陈独秀,他的启蒙姿态不是知识性的,而是启示性的,如同一个启蒙的传教士,为的是布道一种新的信仰、新的观念。正是他这种真理在握、毋庸置疑的决然,让《新青年》杂志大放异彩,具有不可阻挡的思想神魅,吸引了一大批在虚无中彷徨的青年人。尽管后来陈独秀的信仰对象从法国式的启蒙哲学变为俄国式的共产主义,但他的话语方式是前后一致的,而他本人也壮烈地三次入狱,展现了为新信仰献身的教徒精神,第一次是为了科学民主,第二、三次则为他所理解的共产主义。 如果说陈独秀的新信仰是建立在历史必然性基石上的话,那么,胡适"精神的纵欲"则是一种方法论的自信。他相信人的理性,相信只要掌握了正确的科学方法,便可以通过点滴的改良改变世界,并且因此实现人生的"不朽",获得人生的终极意义。这就是胡适后来自称的"我的宗教"。 陈独秀、胡适这样的老师辈启蒙知识分子因为有"先知"般的气质,容易陷入"精神的纵欲",相比之下,具有知识型倾向的学生辈知识分子,当他们面对互相冲突的新知识的时候,反而显得无所适从。以傅斯年为例,他在五四时期所感到困惑的,是跌入了王国维式的"可爱者不可信,可信者不可爱"陷阱。科学的知识是可信的,但并不可爱,而人文的趣味是可爱的,却未必可信。在一团矛盾之中,傅斯年到欧洲留学,试图寻找一种能够超越二者、既是可靠的又能安身立命的确定性知识。他先是到英国学习心理学,后来到德国追随兰克学派,最后皈依于科学的实证主义。对确定性的追求,终究是五四知识分子所孜孜以求的超克虚无、安顿生命的终极目标。 "精神的纵欲"乃是有思想追求的知识分子的形而上形态,对一般人而言,更多地乃是一种形而下的"肉身的纵欲"。这就是第二种类型的"纵欲"。 中国人的生活本来就很世俗,食色性也,百姓的幸福快乐皆是以物欲的满足为底色。不过,当儒家的道德价值观依然是主流意识形态的时候,食色的物欲虽然有其一席之地,却并不构成一种人生的正当目的。只是到了民初,儒家价值观解纽以后,在价值虚无的背景下,世俗的"肉身纵欲"代替了原先的道德追求,变成了人生的合理目标。 在五四时期,这种以价值虚无主义为背景的物欲狂欢,竟然得到了功利主义新思潮的加持。但中国的功利主义,与英国边沁、密尔的"最大多数人的最大利益"的功利主义不同,乃是一种杨朱式"人不为己,天诛地灭"的唯我主义。正如《东方杂志》的钱智修所指出的那样:"盖此时之社会,于一切文化制度已看穿后壁,只赤条条地剩一个穿衣吃饭之目的而已。夫以功利主义之流弊,而至举国之人群,以穿衣吃饭为唯一目的"。吴稚晖在科学与玄学大论战之中,发表了一篇让胡适大为称赞题为《一个新信仰的宇宙观及人生观》的文章,他将宇宙的本质看作完全受到物理学因果律支配的"漆黑一团",从"漆黑一团的宇宙观"出发,他将"吃饭""生小孩"和"招呼朋友"看作人生观最重要的三个主题。过去不登大雅之堂的饮食男女如今成为人生最重要的目的。 比钱智修更深刻地看到物欲主义危害的,是《东方杂志》主编杜亚泉。他发现,"今日之社会,几纯然为物质的势力,精神界中,殆无势力之可言...既为物质的势力所奄有,处其中者,以充满其肉欲为惟一之目的,物质生活之向上,遂有一跃千里之势"。物欲主义盛行的背后,是精神上的虚无主义,是对超越世界价值的唾弃。他沉痛地说: 盖物质主义深入人心以来,宇宙无神,人间无灵,惟物质力之万能是认,复以惨酷无情之竞争淘汰说,鼓吹其间...一切人生之目的如何,宇宙之美观如何,均无暇问及,惟以如何而得保其生存,如何而得免于淘汰,为处世之紧急问题。质言之,即如何而使我为优者胜也,使人为劣者败者而已。如此世界,有优劣而无善恶,有胜败而无是非。 价值上的虚无主义与生活中的物欲主义是一个硬币的两面,精神上越虚无,越热衷于肉身的纵欲,世俗纵欲之后,精神反而更为虚脱。功利主义是五四时期思想的玄学,它与物欲主义相结合,其流弊不仅没有克服虚无主义,反而让后者更为泛滥流行。 第三种对虚无主义的超克,乃是一种另类的虚无,用鲁迅的话说,是"绝望的抗战"。 五四新文化运动的早期,鲁迅也是避世的。在教育部当一个小官员,晚上抄碑拓,聊以度日。在日本留学的时候,他曾经"精神纵欲"过,自比尼采式的"魔罗战士",相信启蒙的力量,可以拯救众生堕落的灵魂。但他以满腔心血编的《新生》杂志,却受到了冷遇,印了1500本,只卖出100本。他发现自己在茫茫人海之中,只是"一小撮":"独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了。这是怎样的悲哀啊,我于是以我所感到者为寂寞"。这就是为什么当新文化运动兴起之时,鲁迅反而意兴阑珊的缘故。 在五四时期,鲁迅的虚无主义最为深层,无人可比,陈独秀所提到的中国虚无主义四大源头,通通齐备:受章太炎的影响,在清末民初的十年潜伏期,他收集阅读了大量佛教经典;德国尼采式积极能动的虚无主义亦是其思想的底色;俄国的虚无主义作品,是鲁迅翻译介绍中的偏爱;而老庄和魏晋士风,又深入其骨髓。这四种思想相互呼应,在鲁迅的精神世界中构成了一种本体论意义上的虚无与绝望。 这种本体论意义上的虚无主义,就是所谓的黑暗与虚无的"实有"。世界的本质就是"无",人的生命本质亦是如此。黑暗并非仅仅来自外部的环境,而是内在于宇宙与人心之中。然而,鲁迅有一句名言:"绝望之于虚妄,正与希望相同"。虚妄,无论对于宇宙还是个人的生命,都是一种本源性的存在,然而,人的终极性意义不是屈从于命本身,而是反抗宿命。他说:"因为我常觉得惟 黑暗 与 虚无 乃是 实有 ,却偏要向这些绝望的抗战。" 五四的老一代启蒙者,陈独秀、李大钊和胡适都是"精神的纵欲"者,对各自的未来充满了乌托邦的憧憬,但鲁迅怀疑基于理性的盲目乐观,更拒斥传教士般对未来天国的虔诚。鲁迅在情感与理性之外,突出的是意志的力量,这种破坏性的战斗意志是一种悟透了终极的虚妄,但依然积极能动的另类虚无主义,也就是基于虚无的反抗。 鲁迅说过一句话:"现在的地上,应该是执著现在,执着地上的人们居住的"。从某种意义上说,这正是一种马克斯·韦伯所说的"责任伦理"。在一个祛魅的时代,各种古老的神魅与眼花缭乱的主义已经失去了光彩,价值的冲突使得不再有绝对的存在,不再有信仰。当信徒所依恃的"信念伦理"陨落之际,另一种对现在担当、对此刻负责的"责任伦理"成为严肃生活的价值尺度。而鲁迅,似乎是以这样一种新的伦理价值重新衡量人世、要求自己。 第四种对虚无主义的超克,乃是"避世"。"避世"有三种方式:自杀、出家和隐居。 民初自杀的知识分子当中,最引起轰动的当属梁济。梁济本来只是清朝一个小官员,却是将圣人的忠义视为生命的儒家士大夫。在他留下的几封遗书中,可以发现他对民国之后的政治和精神现状之彻底绝望。儒家士大夫的安身立命奠基于两种秩序之上,即政治秩序和心灵秩序。然而,清朝崩解之后,这两种秩序在梁济看来,都荡然无存。其一是国家失去了精神灵魂,即儒家的正义、真诚、良知和公道,这些被梁济视为立国之道的"国性",一旦失去,则国将不国。"现今人民现状,旧道德已厌弃,新道德未发明,法纪荡然"。其二是精神秩序的崩溃。梁济发现,民国之后,社会上下,"无论贵贱,几无不已利己为第一义,肆欲以逞"。他所忠诚的,与其说是王朝,不如说是王朝所代表的立国立心之精神,梁济之所以在清朝亡了之后没有殉清,乃是对新建立的民国还抱有一丝期待。观察了七年之后,他对中国的未来彻底绝望。


hello,大家好,我是颜值与实力并存的三三,欢迎大家收看本期的内容。相信对于很多养猪的朋友来说,猪仔的一举一动都时刻牵动着我们的心,对于猪仔的健康和生长我们都花费了大量的事件去照顾,但是偶尔还会有很多猪仔出现这样或者是那样的问题,对于猪仔来说最为常见的也是我们最为关心的一点就是腹泻,腹泻出现的原因分为很多种,只有确定好腹泻的原因,我们才能针对性的使用治疗方法,这就需要我们对于猪仔有着较为详细的了解,并且进行仔细的观察。猪仔尤其是刚出生没多久的幼猪,身体内部的各个器官发育还不完善,尤其是消化系统还不是足够的强壮,因此自身的抵抗能力非常差,非常容易受到外界因素的刺激,尤其是天气的突然变化,食物以及水源的不合理投放,或者是卫生不达标从而使得细菌侵犯,这些都很容易使得猪仔出现腹泻的现象,因此可以说腹泻是一种非常常见的猪仔病,治疗及时虽然不会对猪仔造成任何的影响,但是如果错误用药或者是没有收到重视,那么严重时很可能导致猪仔的死亡,每一头猪仔的死亡都会对我们的经济效益带来非常大的影响,今天三三就来和大家一起看一下导致猪仔出现腹泻的原因都有哪些,我们平时需要怎样去预防和治疗呢?猪仔出现黄白痢、红痢造成的病原性腹泻,猪仔出现出生3天以内的时候,是黄痢高发时期,一般来说黄痢对于猪仔的影响不是很大,死亡率比较低,主要的外在表现就是粪便呈现黄色并且伴有腹泻现象,刚出生3天以内的猪仔还容易引发红痢,粪便比较稀,呈现血红色,这类疾病的死亡率往往比较高,这就需要我们在猪仔出生以后花费更多的时间去观察它们的表现。白痢则主要发生在2周至3周以内的猪仔,这个时期我们已经开始给猪仔逐渐的喂食饲料,主要表现在死亡率较低,同时粪便比较稀而且粪便呈现白色,白痢的治疗时间往往会比较长,也比较麻烦,虽然死亡率比较低,但是如果不能有效的治疗,对于猪仔的正常生长以及发育会造成影响,往往会出现晚出栏、体型弱小的现象。黄白痢以及红痢同样也会传染给母猪,但是不会对母猪造成太大的影响,往往会使得母猪成为病原体的携带者,在分娩以及哺乳的时候传染给猪仔。因此对于母猪的挑选一定要严格。从根本上杜绝这类事件的发生。像传染性肠胃炎、流行性腹泻等也会导致猪仔拉肚子,但是这类腹泻主要表现在对于食物缺乏兴趣、容易导致猪仔脱水、体重在生病以后增长速度缓慢甚至出现降低现象,精神不振等,并且伴有拉肚子现象,这两类疾病一般在冬季比较容易出现,多数是因为水源比较凉、天气较冷导致的,发病速度比较的快,一般情况下发病时间多在5天左右,这类疾病只要及时服用药物,同时将饲料更改为比较容易消化的适口性较好的,水源不要太凉,都很容易治愈,但是要注意的一点是,这类疾病比较容易造成脱水,因此水源的补给要及时,脱水严重也会导致猪仔死亡。除了疾病以外,消化不良也是经常导致猪仔腹泻的原因,尤其是在猪仔刚断奶以后,突然喂食饲料或者饲料比重增加不合理会容易导致猪仔出现,这种腹泻不需要过于担心,经常伴随的现象是猪仔出现腹泻,而且粪便中常含有没有完全消化的饲料,但是猪仔的精神状态以及食欲等没有特别的影响,在喂食时,可以根据少食多餐的原因,避免猪仔的暴饮暴食,往往1到2天左右就可以有着非常明显的改善。或者喂食一些促进消化的药物效果也会非常明显,同时将饲料更改为比较容易消化的,也非常不错。还有一种情况就是因为母猪的身体原因,母猪在怀孕的时候,对于营养的需求比较高,导致生产以后奶水质量变差甚至出现奶水不足的情况,这个时候刚出生的猪仔不能进食饲料,因此奶水中的营养不足也会导致猪仔摄取和吸收的营养不足,主要表现是猪仔体型瘦弱,皮肤苍白,尤其是腹部没有明显吃饱后的鼓胀,出现腹泻的现象,这个时候就需要对于母猪的饲料进行改善,增加高营养物质的喂食,同时可以将一些营养物质混合单独喂给猪仔。另外,如果猪仔获取到的蛋白质比较多,猪仔没有发育成熟的消化系统一时间无法进行有效合理的吸收,也会出现腹泻,这类腹泻一般为过敏性肠炎导致的腹泻。平时我们在观察猪仔的时候,根据其精神状态粪便的颜色都可以大体判断出造成福谢谢的原因,只需要针对性的治疗就可以,除此以外,我们还要做好预防,尤其是环境卫生方面,首先母猪在分娩以前,要对产舍进行彻底的消毒和清理,并且在消毒后1到2天的事件以后再入栏,同时入产舍以前对于母猪的腹部、乳房等部位进行消毒以及清理,在入产舍之后,也要定期清理产舍卫生,保持产舍内的环境干燥,做好通风准备。在天气较冷的时候,可以在产舍顶部悬挂红外线灯,以来可以通过红外线进行消毒杀菌,而来可以有效地帮助提高产舍内的温度,对于产舍内的垫草也要做到及时的清理,尤其是在多雨雪的季节。好了朋友们,今天关于猪仔腹泻的原因以及一些种类三三就介绍这么多了,大家还有其他的建议以及好的方法可以留言告诉三三,更多精彩的内容大家可以关注三三哦,我们下期再见吧。


你给我好好吃饭! 你给我好好写作业! 你给我赶快睡觉! 你给我..." 相信这样的话很多粑粑麻麻都说过吧,你可能从没意识到正是这些看似平常的语句毁掉了孩子的独立性和责任感。 孩子为谁吃饭? 当然是为了自己不饿肚子。 孩子为谁写作业? 当然是为了自己学习知识,了解世界。 孩子为谁睡觉? 当然是为自己,作息规律,补充能量。 这些事情是孩子的还是父母的? 既然都是孩子自己的,那我们为什么要加上"你给我"? 等孩子到了幼儿园或小学阶段,我们是否又看到: 你要不给我.....我就不吃饭 你要不给我.....我就不睡觉 你要不给我...我就不写作业 你要不给我...我就不上学! 为什么是这样? 因为父母太爱孩子了,想把一切不好的后果都替孩子承担。但这样做的后果就是孩子越来越没有界线、越来越不独立、越来越没有责任感。有些孩子甚至会以此要挟父母,达到自己的某些目的,就如上面的例子。不要小看孩子的智慧,3个月大的婴儿就懂得用哭声控制大人了。 那么我们该怎么做才能避免这样的问题? 王荣辉老师说需要地明确的告知孩子哪些是他自己的事情,清晰界定自己和孩子的界限,明确哪些是孩子自己的事情,如吃饭、穿衣、睡觉、游戏、学习等。 例如: 妈妈为你准备了鸡蛋和牛奶作为今天的早餐,你吃完后就去上学! 明确的告知孩子如果他不做的后果: 例如: 你好像不是很想吃,是吗?你可以不吃,如果等会饿了想吃东西拿就要等到中午午餐的时候。 明确的告知孩子他必须自己承担后果 例如: 一会你饿了你可以喝水,什么吃的都没有。 这样的方式,不一定一次两次就有效,但温柔的坚持一定会有效。即便你看到孩子浪费你精心准备的食物、孩子因为饥饿大喊大叫,你都要不断告诉自己:这是他自己的选择,这是他自己的事情,必须由他自己负责。调整自己的情绪,想想你的孩子未来一定会成为一个独立而有责任感的人。 养育孩子不仅仅是让孩子吃饱穿暖不生病,更重要的是帮助孩子更好的对自己负责、建立更清晰的自我界限、提升他们的存在价值感,让他们的生命更有意义。 你的现在,决定孩子的未来。 王荣辉老师用国际化视角带你进入婴幼儿发展的的神奇世界。王荣辉和专家团的原创文章,包括睡眠、饮食、学习能力等,还有好玩的亲子游戏哟!专业又接地气儿的养育知识和案例,为你解读孩子的现在与未来。 关注我们,用专业爱孩子,更懂孩子。


从"权力学校"走向"学术学校" -刘店子小学探索学校新管理之路 一、背景 刘店子小学作为一所农村小学,也像城市的学校一样,引入了规范化的管理:上学和放学的学生路队有身穿制服的"小交警"值勤;两口漂亮的图书阅览室全天开放,天蓝色的造型可爱的阅览桌周围,课间时分也坐满了静静读书的孩子;校本课程开发是本校的特色,2008年河东区小学首届校本课程建设现场会就在这里召开,现在,学校又开发出晨诵、午读、暮写课程,很受学生喜爱;还有下午上课前的"快乐写字十分钟",学生先做两节自创的写字韵律操,再进行写字姿势练习,然后进入音乐伴奏下的写字练习...干干净净的校园,井然有序的活动,都给人一个生机勃勃的印象。 但是,这里也和所有的管理"规范化"的学校一样,表面规范的背后隐藏着巨大的危机:教师越来越倦怠,学生越来越厌学,领导越来越焦虑。学校管理正在走向"管紧了就死,管松了就乱"的管理的泥沼之中。尽管大家都很努力,但又疲于应付。这种看似规范化、精细化的管理带来的是无法躲避的繁杂沉重和消极被动等负面效应。人人感到不自由,像戴着沉重的镣铐跳舞,可是人人又都去争做一个给教师和学生戴镣铐的人。 2012年,刘店子小学启动教师专业成长工程之后,这个问题越发如刺在喉,刺激着学校的领导必须探索一条解放师生、释放师生创造力的学校新管理之路。 二、析因 为什么学校的管理会陷入这种尴尬的悖论式的境地?原因主要来自于学校 在"关系管理"的失衡上。在学校里主要有两种管理关系:上下和左右关系。上下是权利关系,师生、家长都很关注,人人向上看,有的班里组长都成了"当官的",受学生追捧,有的学生甚至贿赂组长查作业时能网开一面,权和利紧紧相连。左右是平等关系,做事需要协商、研究,是形成学术氛围的基础。但是如今的学校被权利关系主导,左右关系淡漠致使学术关系萎缩。 更可怕的是,学校管理者一旦发现管理出现了问题,往往进一步加强权利关系来期望解决问题,使管理走向了更强的控制,甚至是专制。这种管理的链条反应最终导致就连课堂教学这个最学术化的地方也被权利充斥,有的学生没学好,本来教师可以当成资源进行研究,寻找是学生的原因还是家庭的原因或是教师的原因。如果是学生的原因,是动力系统的问题还是智力系统的问题,或是预习、复习、上课学习等操作系统出了问题。但是,有的教师却直接动用手中权利,蛮横地定罪于学生的学习态度出了问题,对学生的研究代之简单的批评甚至体罚。我们知道,医生治不好病是不会责罚病人的,因为治病要基于对病和药的研究而非权利的滥用。可是教师手中的权利挤走了教师对学术研究的意愿变成强权而弱能的人。我们经常说体罚学生的教师是无能的,无的是什么能?就是专业技术之能。不仅课堂,学校所有的工作、学习,都在权利的主导下走向了控制,进而生发出一系列的问题。 1.管理过度,领导力不足。当下,很多学校主要依靠外在行政手段来实施学校管理,从校长到副校长、教导主任、年级主任,最后到班主任和学生,下一级执行上一级分派的任务,校长像工作批发的"总代理",一级一级地把工作批发到师生手中,形成一个繁杂的管理链条。因为所有工作都是"上级"安排的,别人要求的,每个人都被动地机械地执行着上级任务,工作因没有自主而缺少主动,人人变成了传声筒。精细的控制淡化了对思想、精神引领的追求,共同的愿景没了,使命感、责任感弱了,工作、学习没有创造性没有乐趣。人人身心疲惫,牢骚满腹,怨天尤人。 2.情感淡漠,学校里无"人"。在这套管理逻辑上,人人是原告,人人又是被告。这套管理逻辑就像病毒一样,师生一旦沾染上,每人又很"敬业"地执行着这套逻辑,想方设法去挤压、控制别人。校会是一言堂,班会也是一言堂,上课则是满堂灌,教研走形式。教师管理上没有协商,问题得不到沟通与研究,解决问题做不到群策群力,上下关系、同事关系紧张,教师幸福指数下降;教室内,同样没有民主平等,没有合作,忽视人的主观能动性,学生成长受压制、不自主,扼杀了学生的天性,师生关系、同伴关系不和谐。让人更加忧虑的是,有的学生好像已经习惯了严刑峻法,对管理宽松一点的教师提议要严厉起来,并主动给教师准备了一根粗大的"教杆",好像没有外力,学生就难以自我管理。 问题背后有社会的原因,社会大环境对权力的崇拜、只看结果不管过程的功利化风气都影响着学校,连农村小学也变得不再纯朴和自然;教育自身以上级评价主导的评价体系,让人人重视上下等级关系,漠视对左右的同事、同伴关系的经营。民主、平等氛围形成不了,反而让人没了精神的独立,多了些虚伪甚至奴性。 所以,提倡教育家办学,学校去行政化,就是弱化权利控制下的专制的学校秩序,重建师生、同事、同伴关系,构建学术型的学校。 三、行动 2012年的3月,李学永到刘店子小学新任校长,开始着力研究打造一个学术型的学校。从哪里入手呢?有的学校选择从课堂入手,如洋思中学、杜郎口中学;有的从课程入手,如淄博的金茵小学、北京十一学校;有的从一个特色作突破口,算起来还属于课程层面。但是,作为一所农村小学,师资力量薄弱,直接从课程或课堂入手非常困难,只有从教师入手-实施教师专业发展工程,提高教师课程和课堂改革的能力,才会有学生的成长。 1.构建学校共同愿景,让思想和精神引领师生。学校紧紧把握发展的脉搏,先后提出"立足本职,树立学校新形象"、"做最好的自己"、"让农村的孩子也享受优质的教育"三个递进的愿景,逐渐确立了学校的使命,由重管理控制走向重精神引领。同时,在全校实施读书工程,每个教师开通了博客,二至六年级学生开设了日记课程,营造师生读书和反思氛围,发育师生个体精神。 2.经营同事、同伴、师生关系。学校青年教师居多,但教师流动性强,老教师大多是民师转正的,长期以来,青年教师和老教师的隔代,青年教师之间的"各自为政",在同事关系上表现出的隔阂较为严重,大家平时很少交流,这种"壁垒"很难形成同事间有效的竞争与合作。干群关系或多或少地存在着对立、不理解和猜忌,这些都严重制约着学校管理的高效运转。 为了经营同事关系,学校除了召开元旦演唱会、羽毛球比赛等娱乐活动之外,成立了12个教师专业成长共同体。教育不能孤军奋战,教师的专业成长也是如此。丰老师是刘店子小学的青年教师,工作6年来每天都很努力,但是个人的独行让她感到了孤掌难鸣的尴尬,刘店子小学第一个教师专业共同体便由她发起。从此,学校的教研、管理和教师专业成长除了学校行政命令下的"官方"这条腿之外,又有了共同体这个"民间"力量的支撑,学校称之为"两轮驱动"。共同体把"过一种群体的高品质的教育生活"作为成立宗旨,人员自由组合,形成共同体纲领和章程,每次活动事先在群中公布,邀请校内外人员参加,这样,由个人的开放走向群体的开放。共同体因形式灵活、自由,成员志同道合,不追求整体推进和整齐划一,人的能动性、主动性、创新性得到释放,把由"要我做"的事,变为"我要研究"的事,受到所有人的青睐。 改革发生在民间。如今,12个教师专业成长共同体定期进行问题教研、读书沙龙、构建理想课堂等不同的研究活动,彻底改变了以往行政控制下的教研模式,还教研为本来的面目,逐渐营造起学校浓浓的学术氛围。 同时,学校还通过开发丰富的课程来满足不同学生的个性需求。如,游戏课程、新年送祝福课程、师生趣味运动会课程,卓越口才课程等。这些课程不仅丰富了师生的精神生活,更重要的是增进了师生关系、同事关系和同伴关系,让生活在同一个校园里的师生不再"陌生"。 3.探索扁平化管理。 关系的经营让管理由控制走向互动,不是我安排,你执行,我灌输,你接受,而是学生主动问老师,老师主动找领导研究。现在学校管理的层级太多,减少层级,实行扁平化管理结构模式可以更好地促进互动,但是,在不减少层级的情况下还能实行扁平化管理吗?刘店子小学在这方面进行了探索,学校取消了例会,必开的会只有相关的人参加,没有了陪会的现象。重要的事情,下级向上级汇报和上级向下级传达,不再分层逐级传递信息,而是各个层级相关的人员一起坐下来研究。 这就是统合,统合减少了层级,提高了效率。我们的管理为什么越来越复杂?就是因为各自为政,少了统合。打个比方,如果教体局把每个科室再分成两个,学校的管理是不是更加复杂?如果我们的学校部门再翻一倍,教师是否更不知所措?统合层级的同时,统合学校的管理部门,也是学校努力探索的议题之一。 四、收获 校长李学永说,回顾我们走过的路,我的眼睛经常是湿润的,我们欣喜地看到学术氛围的形成直接带动了教师成长意识的觉醒,读书、写博客、共同体交流已经成为了我们生活的必需。仅仅一年的时间,有的教师就能精读50多本专业书籍,写200多篇博文,听近200个报告。教师对自己的职业生活有了更多的期待,对学生的生命成长更加珍视,对学生成长中出现的问题有了更多的理解包容,对教育的复杂程度有了更清醒的认识,大家不再抱怨别人和体制,转而不断反思自身教学行为,感受到为师者个体生命成长的意义,而不是让教育沦为逐利的工具。有了这样的理念,教数学的张老师就能每天把布置给学生的家庭作业做一遍,路上,学生见了老师的问候语变成了:张老师,做完作业了吗;教英语的张老师和学生一起捡垃圾卖了钱给全班每个学生过生日;当班主任的梁老师就会和学生一起在教室里养花,和学生及家长一起摘草莓;赵老师和学生一起排练课本剧;巩老师开发电影课程,和学生一起看《阿凡达》... 大家常常思考,什么样的教育是好的教育?教育不是单向地教师教,学生学。教育应当是生活,教室是师生共同生活的场所,这个场所沟通着外界,回顾着历史,连接着未来。这是一种有视野,有品质,有追求的生活。这种生活是师生共同创造的,是同甘共苦的。当管理把人群进行精细地分割时,学术再把人统合起来,因此,学术的学校最终还是"人"的学校。


甜菜:如何种植甜菜?对于甜菜的种植时间和方法,你们知道吗?随着社会经济的不断发展,人们对衣食住行方面都是要求非常严格的,尤其是在饮食方面,都去追溯一些健康有营养的食品,想必说起甜菜有很多人都不知道是什么,我们一般所说的甜菜一般用于制糖,很少说用来做菜,由于我国地区的自然条件不同,所以种植时再和方法也会有所改变,那我们该如何种植甜菜?对于甜菜的种植时间和方法你们知道吗?和小编一起来看一下吧!由于气候的不同,城市的时间感觉不同,在东北和华北以及内蒙古,中西部基本上是4月中上旬开始播种,在黑龙江地区基本上是4月中下旬开始播种,一般北部地区种植时间不能够晚于5月上旬,黄河流域或者种植物一年可播种两季的地方基本上都是在夏季播种的。种植的方法也是分为两个方面,第一个就是选地和整地以及施肥:如果想要保证甜菜的产量,那么对于土地的要求也是非常严格的,土地相对要比较肥沃而且不能凹凸不平,如果凹凸不平的地方就不利于排水,水分过多就会导致停产引发水瘟并,其次就是我们在整地的时候一定要保证土质疏松,不要夹有非常大的土块,施肥一定要合理适量的使用化肥,同时必要的时候也要结合一下农家肥,般化肥基本上是氮肥、磷肥、和氯化钾,农家肥可以是牲畜的排泄物也可以是植物的灰烬或腐烂的植物。第二个就是选种、移栽及除草:在选择种子的时候要选择抗病性强、含糖量高、产量高的优良品种,为了更好的预防疾病,在播种的时候可以对种子进行药剂侵泡,能够有效的保护幼苗不被虫子伤害。移栽的目的就是保证甜菜种植的密度合理,这样有利于提高甜菜的产量,而且有利于肥料的吸收和更好的进行光合作用,来增加糖分。甜菜的生长过程中,需要进行多次的除草工作,最少要除草三次左右,在除草的过程当中也要及时的进行加肥,保证它能够有充足的营养。一般疾病可以分为三种。第一种是褐斑病:这种病症是天才普遍的一种病症,在很多的地区都会出现这种疾病,并且对甜菜的伤害也是非常大,在6月下旬的时候就要开始进行预防。第二种疾病就是立枯病:这种病症主要出现在生长的初期阶段,也就是意味着要开始松土了,这个时候要降低土壤的水分,同时加以药物进行治疗。第三种疾病就是甲壳虫:在合成是一种非常喜欢吃叶子的虫子,所以出现这种虫子的生活一定要进行马上喷药,不然都会被甲壳虫吃光。以上就是小编为大家带来甜菜的种植时间和方法,希望能够帮助到你们,如果你们有更好的意见或建议,欢迎在下方评论留言!如果你们想要了解关于更多养殖和种植方面的资讯,欢迎关注小编!(作者:小精灵爱说事,本文由"小梦爱说新鲜事"原创!特此声明!)谢谢各位看客观阅!在下方留言评论分享您的经验,如果觉得好的话不要忘记给小编转发和点赞哦,谢谢大家!本文图片来自于网络,禁止盗用,如有侵权,请立即联系删除!


你身边一定有这样的人,ta能够在混乱的环境中,有条不紊地处理好多个任务。与此同时,你却好像只能处理单线程任务,一件突发的小事就能让你手忙脚乱。 这是为什么呢?这些人为什么能够从容地处理复杂的、压力巨大的环境? 心理学家 charles d higg在他2016年的新书中提出了一个新的观点: 那些能够在压力环境下,更好地完成任务的人,在本质上是"会讲故事的人"(storytellers),他们会把自己的生活叙述给自己听 -包括那些已经发生的事情、和即将发生的事。他们会在白日梦时,预想将要发生的一天(头脑中像拍电影一样预演),也会回想已经过去的日子(像在脑中观看电影回放)。 他们会一步一步、非常详细地在头脑中规划想象将要发生的事。当这些事真正发生时,他们能够快速比对现实和他们头脑中的剧本。当一些特别的事情发生时,由于和"剧本"不同,他们会立刻注意到它们。通过这样的方式,他们学习预演了应当如何分配自己的注意力。 他们更懂得选择在哪些事情上专注,以及对哪些事情应该忽视。-而这正是他们在压力环境下处理多重任务的秘诀。 那么,"和自己讲自己的生活故事"为什么会有这么大的魔力?其实,人格心理学中,有一个分支就是叙事心理学,学者们已经在这个领域进行了近四十年的研究。今天就来介绍"讲故事"是如何影响我们的人生态度,以及幸福程度的。 我们需要让这个世界对我们来说"说得通" 让世界对我们来说"说得通",能够解释发生在自己身上的事情,是每个人天生的需要。 这也是为什么一切和解释命运相关的东西都会受到欢迎的原因。 然而生活是难以置信地复杂的。我们需要找到事情发生的意义,才能让我们感到平稳-这其中有一种基本的安全感。 最让人害怕的是没有原因的事,没有原因的事情是无法预测什么时候会发生的。即便我的生活是不幸的,我能为这种不幸找到原因,我也就能够不至于处身于一种始终惶惶不安的状态中。 然而世界并不遵循逻辑和因果,总有事情是混乱无序的。但故事可以总是有逻辑。"我能说得通那些发生在我身上的事情是为什么会一件件发生"-这一点本身就会让大部分人觉得"舒服"。因此, "讲故事" ,无论是真的说出来对别人讲,还是不自觉的在心里对自己讲,都 是我们让这个世界对自己来说"说得通"的手段。 值得注意的是, 很多时候,事情真实的因果是什么,并不是最重要的。我们所认为的事情的因果,对我们的影响是更大的。 你深信一件事是另一件事发生的原因,即便它们之间没有真正的联系,你的信念也会对你造成久远的影响-很多焦虑和恐惧都和这一点相关。 每个成年人都有自己的人生故事, 叙事是我们人格的重要方面。 每个成年人都会叙述自己的人生故事。 无论你是否意识到这一点,你总是会有回忆自己一生的方式,你总是有一个人生故事,积极的抑或消极的。只有那些严重的自闭症患者或其他严重精神病患,没有讲述自己人生故事的能力。 当我们审视自己的人生时,常常会觉得,人生是由无数零散的碎片组成的。但事实上, 如果加以分析我们就会发现,每个人在讲述自己的人生(无论是向他人讲述,还是在内心中叙述)时,都像是一个剧作家 ,我们讲的故事中总有一个"叙事弧线"(narrative arc)的存在-它是由开端、发展、高潮、结局组成的,一段拱形的完整叙事。 心理学家认为, 一个人的人生故事并不是流水账式的传记,而是将那些事件、事实打散和分类,在脑海中重新"编码"、整合,从而形成的有意义的故事 -我们的人生故事,是由自己叙述出来的。 我们的一生中都会发生不计其数的事实,而在叙述"我"的人生故事时,我会选择哪些事件来作为素材?我用什么样的方式来讲述这些事件?我如何排列这些事件的重要程度?我会怎样理解这些事件中的因果关系?这些都能够反映出"我"是什么样的人, 它们是我们人格中一个重要的组成层面 。 同时,讲故事的过程也塑造了"我" 。叙事心理学认为,我们的一生就是一个不断追求自我身份(self-identity)的过程,而叙事则是找到自我身份的一种关键方式。在讲故事的过程中,我们对一系列的生命事件进行了 "自传式的因果推论" (a tobiographical reasoning)。 举例来说,两个人可能遭遇一样的挫折,恋爱被拒、考试失利、工作不顺,但他们在讲述这些事件时的方式可能很不同。 一个人可能会把这些事情讲述成一时的不顺,归因于外部的不幸运的因素;另一个人则可能把这些事讲述成自己的宿命,归因于自身某些气质和特质。这两种不同的叙事方式,本身就是这两个人不同的人格特质的一部分,同时也会不断塑造他们未来的经历。 在不同的年龄, 我们建构不同的人生故事 可能很多人都有这样的体验:当你还是孩子的时候,你会喜欢那些情节性很强的故事(比如卡通动画),注意到故事里发生了什么,而不会去注意故事里的人物的观点。当你小的时候,阅读一些文学性很强的、悲剧性的作品,很有可能会觉得很无聊,因为那时的你看不懂情节之外的东西;而当你过了十年后再拿起这本书,才会读到潸然泪下。 类似的,我们讲述自己的人生故事的方法,也会被变化着的我们自身所影响;我们不是天生就会讲故事,讲故事的方式是随着年龄的增长不断发展的。 当我们重新评估和叙述过去的经历时,它会影响我们对过去事件的记忆方法,因此我们可能会讲出一个全新的故事来(尽管是针对同一件事实)。 从我们年幼时,就开始渐渐习得讲故事的技能,一开始只能讲出一些孤立的、零散的事件,慢慢地,我们会通过朋友、家人和书籍,来学习叙事方式。- 因此,如果你的环境中充满了不良的讲故事方式,你也会受到影响,在长远的未来中深受其害。不好的书籍、朋友、家人,都会有这样的影响。 到青春期后期和成年早期,我们就会开始完整建造一个属于自己的人生故事。这是因为我们已经习得了一些认知能力,比如对因果的归纳和叙述,以及学会了主题的归纳-即学会了在各种事件中找到那些统领一切的关键性价值和动机。 研究表明,随着年纪增长,我们对自己人生故事的叙述方式会越来越稳定。到了晚年,我们讲出来的自己一生的故事情节最为固定。 什么样的叙事方式更容易幸福? mcadams说,当我们进行"自传式因果推理"时,常见的方法有两种,一种是 "挽救性的叙事" (redemption seq ences),另一种则是 "污染性的叙事" (contamination seq ences),而这两种叙事的方式,都能够反映出我们的人格特质和人生态度,同时影响到我们的幸福程度。 "挽救性叙事"的人,会讲出这样一个故事:它可能拥有一个糟糕的开头,但最终有一个好的结局。"污染性叙事"的人则相反,他们总相信,即便故事的开头很美满,但总是不会有好的结局。 比如,当你在年轻时遭遇了负面的事件,比如父母离异,或者被曾经相爱的男女朋友抛弃时,有的人会觉得,"尽管很艰难,但总会好起来",而有的人则会觉得,"我一定不会再拥有这样的爱情","我会走上父母的老路"。 "挽救性叙事"的故事常常带有英雄色彩,主人公是个单枪匹马的英雄,他们相信自己是那些"被选中的人"。 ta相信无论世界多么危险,总有好的一面。这样的故事带有一种"一切都会好起来的"的乐观论,和"虽然一切很糟,但是,我,能让世界变得更好"的"例外论"(我是一个被选中的例外)。 心理学家通过大量研究发现,比较多 采用"挽救性叙事"的人善于从消极的事件中寻找积极的意义,往往会拥有一个比较幸福的人生。而通常采用"污染性叙事"的人则往往拥有较差的精神健康状态。 "挽救性叙事"也不是在任何状况下都会起作用。研究表明,对于那些生活在绝望中、无力掌控自己的处境、经历过非常大的创伤的人,给自己灌鸡汤于事无补。他们更需要接受自己的无能为力,不给自己设置太高的期待,允许自己过得不如别人,给自己足够的时间修复。 读到这里,你可能会问,在我们内心和口中所讲述的,真的是故事的真相吗?它会在多大程度上还原,或者曲解事情的本来面貌呢?然而,在叙事心理学家那里,故事是否反映出事实已经不再重要。"你的人生故事从来都不是事实的复刻。重要的是人们是否能够从过去发生的事情当中,获得意义和一致性。任何叙事都会包括一点谎言,但有些谎言已经包含了足够的真实。"犹他大学的发展心理学教授pas pathi说。 事实上,我们组织和叙述过去事件的方式,不仅仅是理解自己的一种方式,也是预测未来的方式,就像文学作品中总会有铺垫、伏笔, pas pathi说,我们总是想通过对未来的预测,来消除未来的不确定造成的不安全感,因此,我们会努力用过去的碎片来组成未来的形状。 你唯一的故事材料只是你自己的生活和你的想象;你既是你的故事的主角,又是你的故事的叙述者。"人生故事是用粉笔书写的,而不是墨水笔-它可以不断被擦掉、重写。你的过去全在你的手中。" pas pathi说。 从我自己的经验来说,时隔几年,我注意到自己对过去的叙事发生了变化,一些从前不强调的事情重新进入叙述中,一些反复叙述的事情有了细节性的推进,一切从前觉得很重要的事情慢慢淡出了叙述。我在我自己叙述的故事中表现的形象,发挥的作用也发生着变化-成长的过程,可以说极大地体现在故事的变化中了。 今天的文章可能有点晦涩,不知道你们感觉怎么样?留言交流啊~ 以上。


在我国大陆地区,目前个人下载盗版电子书自己看的行为并不违法,但是提供该盗版资源(无论营利与否)是违法的。首先需要明确的是,违法与犯罪是两个不同的概念。这里讨论的违法行为,主要是违反我国著作权法的行为,严重到一定程度才算犯罪(触犯刑法)。违法和侵权严格来说也是两个不一样的概念,但在著作权法讨论范围内,违反著作权法的行为也是侵犯权利人著作权的行为,因此违法与侵权可以不作区分。另外需要明确的是,对于著作权的保护有地域限制,这里只讨论我国大陆地区。著作权包括著作人身权和著作财产权,对于著作财产权的保护有时间限制(对于个人作者,保护期限是作者有生之年加死后五十年),这里只讨论尚在保护期限内的作品。所谓的盗版电子书,是没有经著作权人授权制作和传播的电子书。大部分资源网站上用户上传的电子书都是盗版电子书。但是,并非没有获取正版电子书的网站。例如,高校图书馆网站提供往往正版电子书下载。亚马逊等从作者或者出版社购买了图书电子版权的网站,也提供一些免费电子书。与盗版电子书相关的行为,其法律性质要怎样认定,所依据的法律法规司法解释主要有2010年修订的《中华人民共和国著作权法》、国务院2006年制定、2013年修订的《信息网络传播权保护条例》,以及2012年《最高人民法院关于审理侵害信息网络传播权民事纠纷案件适用法律若干问题的规定》。我国著作权法第四十七、四十八条规定了一系列侵犯著作权的行为,和盗版书有关的主要是复制权、发行权,和信息网络传播权。但由于复制权发行权主要规制有形载体,和盗版电子书有关的主要是信息网络传播权。前些年,韩寒与百度文库上电子书的著作权纠纷,涉及到的就是信息网络传播权。著作权法第四十八条根据《信息网络传播权保护条例》第二条的规定,"权利人享有的信息网络传播权受著作权法和本条例保护。除法律、行政法规另有规定的外,任何组织或者个人将他人的作品、表演、录音录像制品通过信息网络向公众提供,应当取得权利人许可,并支付报酬。"《最高人民法院关于审理侵害信息网络传播权民事纠纷案件适用法律若干问题的规定》第三条也规定,"网络用户、网络服务提供者未经许可,通过信息网络提供权利人享有信息网络传播权的作品、表演、录音录像制品,除法律、行政法规另有规定外,人民法院应当认定其构成侵害信息网络传播权行为。通过上传到网络服务器、设置共享文件或者利用文件分享软件等方式,将作品、表演、录音录像制品置于信息网络中,使公众能够在个人选定的时间和地点以下载、浏览或者其他方式获得的,人民法院应当认定其实施了前款规定的提供行为。"由此可见,信息网络传播权主要规制的是提供盗版电子书的行为。上传电子书到网络服务器、设置共享文件这些行为(不管是不是以营利为目的,不过是否真的营利),属于法律规定的"提供"行为。如果没有经过授权,就是侵犯作者信息网络传播权的违法行为。个人下载盗版电子书自己看的行为,并没有落入上述法律法规和司法解释的规制范围之内。此外,下面的行为是合法的:1. 我国《著作权法》第二十二条规定的合理使用和法定许可(在不侵犯其他著作权的前提下)是合法的。合理使用与法定许可2. 《信息网络传播权保护条例》第六条规定的允许提供的情形。信息网络传播权保护条例第六条简单的结论:在我国大陆地区,目前个人下载盗版电子书自己看的行为并不违法,但是提供该盗版资源(无论营利与否)是违法的。


谁在使用新媒体?寻找新媒体的受众和需求 需求是传媒业发展的推动力。无论新技术为新媒体增添了何种功能,最终的目的还是为人所用。作为新媒体的使用者,受众的角色不再仅仅是接受信息那么简单,任何一个个体或组织都有可能成为传播主体。技术的革新能否带来媒体消费方式的变革,关键因素在于它是否吻合了人的现实需求和潜在需求,是否为人们提供了新的实惠和便利。 谁在使用新媒体? 相对于传统媒体而言,新媒体的受众似乎更好识别,他们呈现出一些更为集中、鲜明的特征。随着新媒体技术的不断成熟,受众的范围也不断扩大,受众群体悄然发生着改变。通过参考来自不同调查机构的数据,我们希望能够大致判断、勾勒出新媒体用户的基本特征。 1. 手机上网用户的基本特征 现阶段手机上网用户的主体人群具备以下特点:25岁以上,男性,学生、自由职业者或企事业单位工作人员。而处于数量高增长态势的手机上网用户人群特征为:18岁以上,硕士及以上学历。 成年人是手机上网用户的主体,且用户年龄有上升趋势。《iresearch艾瑞-2006年中国3g用户研究报告》显示,2006 年中国手机网民年龄集中在25岁以上,占调查人数的58.9%。18岁以下的仅占3.4%,而2005 年18岁以下的用户占16%。同比可见,用户的年龄呈现上升趋势。《浙江手机报》的调查发现,手机报用户的年龄一般在22-40岁之间,订阅比例最高的是31-35岁的用户。 在美国,手机网民同样以年轻人为主。来自艾瑞的资料显示,美国18-29岁的手机用户中,5%表示已经使用手机收看影视节目,23%表示将会使用这一业务。而其他年龄组表示使用手机收看影视节目的用户只占1%。 年轻人青睐使用手机上网,可能的原因有三:第一,好奇心更强,接受新事物更快;第二,消费意识比较超前,愿意为新媒体买单;第三,精力更旺盛,思维更活跃,追赶潮流的心理更强。 高学历人群正在逐渐养成手机上网的习惯。艾瑞调查显示,高中(中专)及以下学历人群仍是手机网民的主体,所占比重为64.8%。随着3g服务的即将应用,手机电邮、手机im 和手机支付等移动商务功能的不断完善,高学历人数的比重快速增长,其中硕士及以上用户的比重从2004 年的0.4%增长到2006 年的8.7%。 手机网民学历不高与中国手机用户整体学历程度有关。中国人民大学舆论研究所2005年年底的调查分析报告显示,中国手机用户的整体学历程度中等,本科以上学历者仅占19.4%,高中以下学历者占53.5%。 学生、自由职业者、企事业单位工作人员占据了手机网民的主体。据艾瑞调查统计,学生和自由职业者分别占19.8%和16.9%。而中国人民大学舆论研究所的调查显示,外企人员对手机上网的经常使用率最高,其次是高校学生。《浙江手机报》的订户大多是城市白领、公务员、中小创业者、企事业管理人员、其他知识分子等。 2. iptv和互联网视频用户的基本特征 现阶段iptv用户主体人群为35岁左右的白领,可大致分为传统电视迷和都市女性,家庭用户居多。 目前,互联网视频用户表现出以下特点:25岁以下,高中、大专或本科学历,每周上网5个小时以上。 文广百视通总经理李怀宇表示,目前来申请iptv业务的基本以中高端用户为主,大多为35岁左右的白领阶层,iptv的时移功能解放了白领阶层收看传统电视的时间限制;从使用情况来看,还是以家庭为主。 至于具体的收视人群,根据百视通在哈尔滨前期调研和后期实际运营的经验,他们对iptv消费群做过仔细划分,主要包括两类人:一类是传统电视迷,他们愿意去花额外的钱看电视;另一类是都市女性,她们好奇心强,爱赶时髦。这两类人都不一定是高收入人群,但他们愿意为这些差异化的服务付费。 而互联网视频用户与互联网网民基本趋于一致,可以概括为黏度较强的互联网网民。艾瑞《2006中国视频搜索研究报告》显示,超过九成的网民在互联网上观看过视频节目,其中每周观看3次以上的网民比例最多,达到40.7%。 上海东方龙将其用户归纳为"年轻人和时尚潮流一族",新媒体的用户高度集中在年轻化、时尚化,并且具有较高消费能力的人群身上。悠视网也将其用户描述为"潮流的领导者和消费的主力军","他们是忠诚的互联网一代,网络生活已经成为他们的一部分"。在悠视网提供的资料中,22岁左右的用户所占比例最高,其次是25岁左右的用户;大专学历的占69%,本科学历的占18%。该网站用户的平均家庭月收入为3845元,远高于北京、上海的平均家庭月收入水平。 3.电子杂志用户的基本特征 从目前的情况来看,电子杂志的主体用户特征表现为:23-40岁,男性,白领。阅读电子杂志的时间一般为下午三点左右。30-35个跨页的长度对于电子杂志的读者比较合适。 从解放日报报业集团与摩客网合作开发的i-mook电子杂志的使用情况来看,男性读者大约占到60%到70%,年龄在23-40岁之间,其中以25-35岁为最多。与互联网网民的情况相比,电子杂志用户的年龄偏高,消费能力更强。从摩客网举办的一些活动反馈来看,都市白领占到相当大的比重。 都市白领一般利用办公室的闲暇时间阅读电子杂志,下午三点左右的人流量最大。摩客网内容总监徐芸分析认为,这是一个比较有趣的现象,因为这个时候刚好是办公室的白领们感觉疲乏,需要放松的时候。 由于定位不同、内容各异,不同电子杂志的读者情况略有差别。从摩客网的经验来看,有关时尚生活资讯类的内容仍是最吸引读者的。这与电子互动杂志的阅读方式有关。 读者对电子杂志的长度有明确要求,没有足够的耐心阅读过长的电子杂志。从阅读时间上来看,对i-mook而言,30-35个跨页(即60-70页)是一个比较适当的篇幅长度,超过这个长度,读者的耐心就要受到挑战了。 读者对电子杂志的时效性提出了更高的要求,不满足于月刊,更倾向于每日看到新的内容。摩客网在刚刚开始做电子杂志的时候,以做月刊为主,这与电子杂志的制作方式和周期有关。今年他们推出了互动多媒体报纸-《摩客时报》,有财经、汽车、数码、体育、生活五个版本,每天一份,以确保资讯的新鲜性。


原文地址:中国改革开放另一面-人家期望寿命世界排名下滑作者:carltoon 从国家统计局数据库查询,1978年世界各国人均期望寿命,中国排第68名 国家 人均寿命 排名 冰岛 76.65 1 日本 76.04 2 法罗群岛 75.99 3 瑞典 75.47 4 挪威 75.42 5 瑞士 75.19 6 荷兰 75.15 7 加拿大 74.53 8 丹麦 74.39 9 塞浦路斯 74.35 10 西班牙 74.3 11 意大利 73.69 12 澳大利亚 73.67 13 法国 73.6 14 中国香港 73.58 15 波多黎各 73.5 16 美国 73.36 17 古巴 73.3 18 以色列 73.21 19 英国 73.18 20 希腊 73.03 21 新西兰 73.02 22 芬兰 72.9 23 海峡群岛 72.89 24 比利时 72.7 25 黑山 72.47 26 马耳他 72.46 27 荷属安地列斯群岛 72.29 28 卡塔尔 72.16 29 德国 72.14 30 爱尔兰 72.1 31 奥地利 72.01 32 中国澳门 71.84 33 阿鲁巴岛 71.67 34 卢森堡 71.52 35 新加坡 71.32 36 保加利亚 71.18 37 哥斯达黎加 70.92 38 牙买加 70.85 39 美属维尔京群岛 70.82 40 斯洛文尼亚 70.7 41 捷克 70.64 42 立陶宛 70.6 43 亚美尼亚 70.58 44 克罗地亚 70.54 45 斯洛伐克 70.47 46 波兰 70.35 47 葡萄牙 70.32 48 白俄罗斯 69.91 49 波黑 69.77 50 乌拉圭 69.76 51 阿尔巴尼亚 69.75 52 文莱 69.71 53 罗马尼亚 69.48 54 巴拿马 69.48 54 匈牙利 69.39 56 格鲁吉亚 69.27 57 科威特 69.09 58 乌克兰 69.07 59 爱沙尼亚 69.03 60 拉脱维亚 68.99 61 阿根廷 68.93 62 巴林 68.88 63 伯利兹 68.85 64 关岛 68.78 65 前南马其顿 68.47 66 安提瓜和巴布达 68.02 67 中国 68 68 2000年中国人均寿命排第91名,东欧和前苏联各国福利老底没有败光,部分国家人均寿命超过中国。 国家 人均寿命 排名 日本 81.08 1 中国香港 80.88 2 圣马力诺 80.62 3 意大利 79.78 4 瑞士 79.68 5 冰岛 79.65 6 瑞典 79.64 7 加拿大 79.24 8 澳大利亚 79.23 9 法国 79.06 10 西班牙 78.97 11 以色列 78.95 12 新西兰 78.64 13 挪威 78.63 14 法罗群岛 78.44 15 马耳他 78.2 16 奥地利 78.13 17 荷兰 77.99 18 塞浦路斯 77.97 19 新加坡 77.95 20 德国 77.93 21 希腊 77.89 22 百慕大 77.89 22 卢森堡 77.87 24 英国 77.74 25 比利时 77.72 26 中国澳门 77.62 27 马恩岛 77.61 28 海峡群岛 77.51 29 芬兰 77.47 30 哥斯达黎加 77.42 31 列支敦士登 76.83 32 智利 76.82 33 波多黎各 76.69 34 古巴 76.64 35 美国 76.64 35 美属维尔京群岛 76.62 37 丹麦 76.59 38 爱尔兰 76.54 39 卡塔尔 76.5 40 多米尼克 76.34 41 葡萄牙 76.31 42 韩国 75.84 43 斯洛文尼亚 75.41 44 马约特岛 75.3 45 文莱 75.29 46 新喀里多尼亚 75.16 47 巴拿马 75.1 48 关岛 75.1 48 捷克 74.97 50 荷属安地列斯群岛 74.81 51 乌拉圭 74.69 52 巴林 74.6 53 阿联酋 74.45 54 黎巴嫩 74.43 55 墨西哥 74.3 56 阿尔巴尼亚 74.27 57 波黑 74.26 58 阿根廷 73.76 59 波兰 73.75 60 阿鲁巴岛 73.72 61 安提瓜和巴布达 73.4 62 科威特 73.31 63 前南马其顿 73.24 64 巴巴多斯 73.22 65 黑山 73.18 66 越南 73.15 67 斯洛伐克 73.05 68 厄瓜多尔 72.94 69 马来西亚 72.87 70 克罗地亚 72.81 71 叙利亚 72.72 72 突尼斯 72.6 73 沙特阿拉伯 72.53 74 南斯拉夫(塞尔维亚和黑山) 72.49 75 法属波利尼西亚 72.45 76 阿曼 72.36 77 委内瑞拉 72.35 78 塞舌尔 72.34 79 牙买加 72.31 80 巴哈马 72.25 81 立陶宛 72.02 82 约旦 71.78 83 毛里求斯 71.66 84 保加利亚 71.66 84 格鲁吉亚 71.62 86 塞尔维亚 71.58 87 拉丁美洲和加勒比海 71.58 87 圣卢西亚 71.42 89 中国 71.4 90 2013世界各国人均预期寿命排行榜,东欧国家经济进一步恶化,例如保加利亚等国,2000年人均寿命还超过中国,现在已不如中国。 1 日本 83.4 2 中国香港 82.8 3 瑞士 82.3 4 澳大利亚 81.9 5 意大利 81.9 6 冰岛 81.8 7 以色列 81.6 8 法国 81.5 9 瑞典 81.4 10 西班牙 81.4 11 挪威 81.1 12 新加坡 81.1 13 加拿大 81 14 奥地利 80.9 15 安道尔 80.9 16 荷兰 80.7 17 新西兰 80.7 18 爱尔兰 80.6 19 大韩民国 80.6 20 德国 80.4 21 大不列颠及北爱尔兰联合王国 80.2 22 比利时 80 23 芬兰 80 24 卢森堡 80 25 希腊 79.9 26 列支敦士登 79.6 27 塞浦路斯 79.6 28 马耳他 79.6 29 葡萄牙 79.5 30 斯洛文尼亚 79.3 31 哥斯达黎加 79.3 32 智利 79.1 33 古巴 79.1 34 丹麦 78.8 35 美利坚合众国 78.5 36 卡塔尔 78.4 37 文莱达鲁萨兰国 78 38 捷克共和国 77.7 39 多米尼克 77.5 40 乌拉圭 77 43 巴巴多斯 76.8 44 马尔代夫 76.8 45 克罗地亚 76.6 46 阿拉伯联合酋长国 76.5 47 波兰 76.1 48 巴拿马 76.1 49 伯利兹 76.1 50 格林纳达 76 51 阿根廷 75.9 52 阿拉伯叙利亚共和国 75.9 53 波斯尼亚和黑塞哥维那 75.7 54 巴哈马 75.6 55 厄瓜多尔 75.6 56 斯洛伐克 75.4 57 越南 75.2 58 巴林 75.1 59 斯里兰卡 74.9 60 爱沙尼亚 74.8 61 利比亚 74.8 62 前南斯拉夫的马其顿共和国 74.8 63 黑山 74.6 64 科威特 74.6 65 圣卢西亚 74.6 66 塞尔维亚 74.5 67 突尼斯 74.5 68 匈牙利 74.4 69 委内瑞拉(玻利瓦尔共和国) 74.4 70 马来西亚 74.2 71 亚美尼亚 74.2 72 佛得角 74.2 73 泰国 74.1 74 罗马尼亚 74 75 秘鲁 74 76 土耳其 74 77 尼加拉瓜 74 78 沙特阿拉伯 73.9 79 格鲁吉亚 73.7 80 哥伦比亚 73.7 81 塞舌尔 73.6 82 巴西 73.5 83 中国 73.5 总的看来,改革开放后,中国人均寿命世界排名下降幅度明显,除开东欧前苏联地区,估计中国就是人均寿命提高最慢的地区了,例如高龄国家日本,1978年后提高7岁,中国大陆值提高5岁,香港提高9岁,韩国更是提高10多岁,该开前韩国人均寿命低于中国大陆,现在已明显超过中国大陆。