今年下半年,中国人民银行联合中国银监会、工信部等十部委出台了《关于促进互联网金融健康发展的指导意见》。分别规定了p2p网贷、股权众筹、互联网保险、互联网证券等互联网金融业态的性质及对口监管机构,同时指出相关机构将适时制定监管细则。这意味着新政下的互联网金融告别野蛮生长时代,金融普惠化、金融数字化成为该行业大趋势。 不过,随着互联网金融越发的火热,我们反而要反问一句:什么才是真正的互联网金融?难到只是证券企业在网上卖卖投资理财产品、银行推出个远程理财服务?其实,这仅仅是简单引入互联网环境或者技术,是传统的互联网与金融的初级嫁接。 银行it系统升级与云计算的搭建 你有没有经历过,当你想用工商银行的网银买东西时候,它会强制要求你使用ie浏览器,哪怕ie早已被抛弃很多年了。 随着互联网金融时代的到来,中国银行业it系统暴露出的集中问题其实在于自筹自建的模式,比如银行it系统底层软硬件自主可控不足,数据架构多为集中共享存储机制,各银行重复各自的it设计与建设等。这就预示着借助专业化第三方服务求发展将会是新的信息化发展模式。 于是,在不理想的初级互联网化尝试过后,拥抱云计算成为众多致力于互联网金融的企业一线捅破天的方式。 中桥国际对金融行业的调研结果表明:15.5%的金融企业已经有部分业务部署于云计算上,近四成企业计划在未来一年内"上云"。 日前主题为"进化"的蚂蚁金服分享日上,蚂蚁金服集团总裁井贤栋宣布正式对外开放的蚂蚁金融云。作为"互联网推进器"计划的重要一环,这款云计算产品将向金融机构开放蚂蚁金服多年积累的云计算能力和技术组件。蚂蚁金服希望在5年内帮助1000家金融机构向新金融升级。 分布式存储、分布式计算框架、虚拟化环境...金融云平台不仅拥有一般云平台的特点,但与一般的云平台的差别在于作为基于金融业务的云平台,其安全系数要求更高;与此同时,当进入移动互联网时代,金融呈现随时在线、小额频发等特点,各种现象级应用层出不穷。传统it架构因成本高昂、可扩展性弱、处理并发能力弱等特点难以适应这种变化。这就决定了金融云的业务逻辑应以风控、反欺诈、稳定等为内核,而后便是接下来的生态构建。 金融云之上的新金融生态 据蚂蚁金服cto程立介绍,蚂蚁金融云源自支付宝十年技术积累,能有效支撑6万笔秒的复杂业务冲击,在30分钟完成亿级用户的清算,代表了互联网金融最前沿的技术能力。金融云还为入驻的金融机构提供了丰富的技术组件,这意味着,上云的金融机构无需像蚂蚁金服一样聘请众多技术人员,也能快速搭建起一个自己的"支付宝"来。 未来,蚂蚁金融云与金融机构的合作除了在此前的业务层面,还会进一步深入到风控、数据、技术和资本层面。 极致体验、稳健安全,这应该是互联网+时代每个金融系统共同的需求。蚂蚁金服立足于通过互联网的力量推动金融普惠,从下面几组数据中管窥上云后的互联网金融又有哪些重磅戏码? 1分钱。以转账等为例,搭载蚂蚁金融云的合作企业单笔支付的系统成本从传统it架构的几毛钱降至1分钱。新制度经济学的创始人罗纳德·科斯在《企业的性质》一书曾指出,交易成本是企业存在的原因。"上云"后对于企业直接的价值便在于此,企业将借助云平台弹性计算的能力,节省服务器等硬件资源的一次性投入成本和it运维人员的投入费用。 6万笔。相比于传统it系统,金融云的分布式架构处理并发能力更强,目前蚂蚁金融云的高并发处理能力已达到每秒6万笔。这样的能力意味着因为支付卡壳,导致心仪商品没抢到的情形将不复存在。近几年来,天猫双十一大促期间支付顺畅的背后暗藏了蚂蚁金融云的功劳。 "310"模式。根据蚂蚁金融云介绍的合作案例,比如网商银行贷款,用户可以享受到"310"模式,即3分钟提交申请,1秒钟放款,过程0人工干预。这意味着金融云带来的大数据处理能力,能够让金融机构利用大数据,在线判断用户信用水平,凸显金融云的一大金融能力-实时授信。 未来,"大、云、平、移"后的想象力 除却这些近期金融云能显著降低金融成本和提升客户体验的意义,我们可以想象更远的未来"大(大数据)、云(云计算)、平(平台化)、移(移动化)"之后的金融创新力: 数据打通后的云交易所的建立。借鉴今天的苹果生态,依靠苹果iclo d云服务,用户的个人信息会在iphone、ipod to ch、ipad,甚至是mac电脑间自然平滑地在多屏流转。未来的云技术,将从"孤岛"独立和生态中解放开来,实现不同应用之间的数据同步调用。接入金融云后将实现金融脱媒、去中介化,可以建立类似云交易所打通实物资产与金融资产交易的通道,使得买卖双方在云交易所上自由交易投资者、融资者、中介机构等主体间不再被设定的鸿沟所局限,而是通过可信任、高效率的平台实现跨界投资。 融入社交、生活众场景后的用户沉淀。支付宝钱包9.2的版本最近新增生活圈引发外界关注。事实上以类似生活圈的社交互动方式将为用户带来更多有趣、有用的生活体验。蚂蚁金服首席架构师童玲也曾公开指出,希望通过蚂蚁金融云平台的连接引擎把商业场景、金融场景、消费场景、社交场景全部结合在一起。未来金融将"走下神坛"探索金融场景化将是大方向。除投融资外,互联网金融的很多创新产品不可避免地要与衣食住行及社交联系在一起,把专业性强、复杂程度高的金融产品、投资方案等、融入人的生活、社交、投资、娱乐、感情交互等众多场景,在连接、服务用户的同时沉淀更多的用户。 这也或许代表了,互联网金融借力科技反哺人文社会的终极形态。 - 王小琉(个人微信wangxiaoli ),科技专栏作者,前中央媒体人。 智能硬件体验者;it&科技领域观察者、记录者、评论者。


耐力跑是一种较长距离的周期运动,既要求一定的速度,又要能跑的持久。在中学阶段,耐力跑是发展心肺功能提高有氧代谢能力的有效手段。经常进行耐久跑锻炼,不仅可以发展一般耐久,培养顽强、坚毅的心理品质,而且对于消耗身体多余的脂肪也有直接功效。初中学生身体正处于生长发育阶段,由于平时学习负担过重,锻炼时间较少,耐力素质普遍很差,急需提高学生一般耐力水平,改善学生呼吸系统和心血管系统功能。通过改造传统的耐力练习手段,创造各种跑步游戏来发展学生有氧耐力,培养学生对耐久跑学习兴趣。 1、精心创设游戏,激发学习兴趣。 在课堂上,我通过创设游戏把活动内容串联起来,将师生的情感融于认知活动中,使学生在一个愉悦、生动、形象的环境中学习,以引起他们强烈的求知欲望,积极主动地参与学习。我将枯燥单调的耐力训练设计成一堂游戏课,按照"教学常规→集中注意力游戏→广播操→回营地→测试脉搏的方法(稍作休息)→喊号追人→放松"的步骤进行教学,学生在练习中入境入情,有效避免了耐力跑的单调。 2、变学为"玩",以玩促学。 在教学中,我把耐力教材精心设计成各种新奇、有趣的游戏,让学生亲自"玩耍",在动中思、玩中学,从中获取知识,寓教于乐,最终达到发展身心的目的。平时让学生根据所学内容自编游戏演示,好的就拿来在课堂上供学生玩,这种方法更体现了学生在教学中的主体地位,符合学生好奇、好动、好玩、好胜的心理特征,学生非常喜欢。另外,在课的开始时,我把队列、慢跑、做操等常规教学做了改良,安排一些趣味性、活动性的小游戏,既有集中注意力的、快速反应的,又有讲究互相配合的、培养集体主义精神的,让学生通过小游戏,既热了身,又激发了上课的兴趣。 3、以学生的兴趣为主线,培养学生创造性思维。 这节课从教学目的,教学内容,教学结构,教学过程教学方法,教学能力,教学效果来看,基本达到了预期的教学目标本课堂,以学生的兴趣为主线,一开始通过创设情景吸引学生的注意力。在各种游戏练习中,教师适当的引导,给学生以足够的发展空间,培养学生创造性思维。如:分组讨论和设计回营地跑动路线这个环节,充分体现学生的主体地位和教师的主导作用,从中发现问题,并通过演示实验解决问题启发学生思考。合理的开发了学生体育能力,体现了学生的主体性,培养了学生的创新精神,能够通过这一环节,为终身锻炼打下坚实的基础。本课气氛活跃,充分调动了学生练习的积极性,使学生在集体练习中建立一种和谐的人际关系,具有良好的合作精神和体育道德,达到了预计的教学目的。


教育个案的研究记录 个案编号2 个 案 基 本 情 况 性别 男 出生年月 2013.7 身体状况 良好 班级 中一班 学 习 情 况 学习能力较差,动手能力较弱 性格与交往 经常一个人行动,与同伴很少交往并伴随着轻微暴力意识 家庭情况 家庭结构 父母离异,与父亲爷爷奶奶同住 父母职业 职工 经济条件 一般 家庭教育 包办式管理教育 其 他 说 明 幼儿从未与母亲有过深度交流,经常由奶奶照看 研究对象的"问题"的表现与特征 该幼儿属于班里相对调皮捣蛋的孩子,在集体教育活动中很少能参与到其中,并且缺乏问题意识。 观察与检测的方法 经过一个月的观察和一些方法的试用,该生对待问题意识已有了直观了解,作为一名教师应观察幼儿心中的疑问,帮助他们提出最本质的,最想问的问题。当他们提出的问题,我们应予以认真对待,认真回答。 前测结果 该生对问题意识有初步了解 后测结果 该生在教师的启发式引导后,开始对问题意识产生兴趣 说明 通过几个月的观察,幼儿对于问题意识已有初步了解,并且有主动的问题意识。幼儿在提问的时候,教师应该耐心解决并且给予详细的解释来满足幼儿的好奇心。 教育个案研究中的教育干预记录(以时间为序) 时间 教育措施及其特点 观察与检测 与个案的交谈 教育干预的小结 2018.5.3 早间谈话中,请小朋友相互讨论 幼儿并未与小朋友之间有互动 未与该幼儿交谈 以幼儿自主讨论的方式,并不能激发幼儿的兴趣 2018.5.14 区域活动中,新添材料并讲解 幼儿对益智区新添材料有兴趣 幼儿主动询问教师 该幼儿对新的事物有所吸引 结论与讨论 通过各种材料,环境的提供使幼儿对眼睛有一定的了解相应的问题也得到了解决。在不断的探索,解决各种问题的过程中幼儿的问题不停的冒出来,如此反反复复,新的主题也不断的生成。 通过学习实践,使我认识到:教师要提供更多发现问题的环境和材料,善于激发和捕捉幼儿的生成的问题,让孩子们在与环境和材料的交互作用中,主动探索,满足需要,自主地获得更多的经验,得到多元的发展。


大数据文摘出品 编译:曹培信 在对抗新冠状病毒的斗争中,保持社会距离是一个减缓疾病的传播非常有效的措施。虽然数以百万计的人们都老老实实呆在家里帮助减少传播,但制造业和制药业的许多员工仍然不得不每天上班,以确保满足基本生活需求。 为了帮助确保这些人在工作场所保持社会距离, 吴恩达在landing ai的团队刚刚发布了一个人工智能社会距离检测工具,可以通过分析来自摄像机的实时视频流来检测人们是否保持安全距离。 吴恩达本人也发推安利了这项技术! 这个工具能实现什么呢?比如在一家生产防护设备的工厂,技术人员可以将这种软件集成到他们的安全摄像系统中,用简单的校准步骤监视工作环境。 探测器可以用红色高亮显示距离低于最小可接受距离的人,并在两者之间划一条线来强调这一点 ,该系统还可以发出警报,提醒人们在违反协议时保持安全距离。 实现这一效果主要包括三个主要步骤: 校准、检测和测量。 校正 由于输入的视频可以从任意的摄像头获取,因此第一步是计算将透视图变换为俯视图的转换-也就是校准。由于输入帧是单目摄像机拍摄的,最简单的标定方法是在透视图中选择四个点,然后将它们映射到俯视图中矩形的角上。 这里假设每个人都站在同一个平面上。从这个映射,研究人员得到一个应用于整个透视图像的变换。这种方法虽然很普遍,但是却很难正确的应用。因此,技术人员构建了一个轻量级工具,即使是非技术用户也可以借助该工具实时校准系统。 在校准步骤中,技术人员还估计了鸟瞰图的比例因子,例如在现实生活中多少像是对应于6英尺。 检测 第二步就是检测行人,为每个行人绘制一个矩形区域。为了简单起见,技术人员使用基于 faster r-cnn的开源行人检测网络。 为了清理输出边界框,技术人员应用了最小化后处理,如非最大值抑制(nms)和各种基于规则的启发式算法,技术人员选择了基于现实生活中假设的规则,以尽量减少过度拟合的风险。


如何批改数学作业 勾宏振 老师通过批改学生作业,了解学生最近的学习情况,查漏补缺,发现学生的问题所在,这样在上课的时候对学生的不足之处加以补充,使学生掌握的知识更加的牢固。批改作业在我看来要做到以下方面: 一、针对不同的学生给予不同的期待的评语,鼓励学生的学习热情。 有人说,教师的语言像一把钥匙,能打开学生心灵的窗户;有人说老师的语言像一把火炬,能照亮学生的美好的未来。教师应多给学生激励。即使是对待学生的错误,也应用发展的眼光,激励、期待的态度来对待。给学生的鼓励多了那么学生学习有了信心,那么学习成绩自然就会有一定的提高。 二、对学生的优点进行肯定,是学生有一种成功感。 人的内心总是有一种被肯定、被赏识的需要,为此教师应当尊重学生,用赏识的眼光去评价学生作业,从中找到闪光点,给予激励的评价。为了增强实效,我还经常在批改作业时加一些针对性、启发性、鼓励性的眉批。 三、从不同的方面对学生的作业进行评价。 当学生自己做完某次作业时,可以先让学生从以下几个方面对自己的这次作业自我总结,自我评价:书写方面、正确率方面、解题方法方面等等。还可以让学生在自我评价和老师评价前后学会反思,了解自我情况,比较学习的变化,形就"要我学"到"我要学"的思想转变,明确自我发展目标。同学互评:互评是几个同学之间互相学习的过程,评价者能发现被评价者的优点把他的优点当作自己学习的榜样,同时也可以发现被评价者的不足,让他纠正错误,引以为鉴。这样做可以促进学生学习的热情,每个学生都可以通过这种内在的鼓励提高自己学习的积极性,在学习上攀比,这样学习起来有动力 四、给与学生作业一个点评,使学生明白自己的位置。 数学作业中的评语,不仅有注意学生解题的正误,而且应注意挖掘习题的智力因素适当点拨,以帮助学生开拓思路,开发智能,发展智力。利用评语适当给予启发,以帮助开发学生的潜能,激活创新意识。 批改作业是一门艺术,我会在实习期间争取进步,成为一名优秀的人民教师。


基于top210的小功率开关稳压电源 1、引言 随着电力电子技术的飞速发展,开关直流稳压电源在十几瓦至中大功率范围内得到了广泛的应用。而在十瓦 以下的范围,由于其电路复杂,性价比低等原因,通常被线性稳压电源所替代。然而,随着各种设备集成度的提高,线性电源体积大、效率低的缺陷已严重影响了整 机的进展。为了解决这一难题,将pwm控制电路与功率开关管集成为一体的topswitch系列集成块应运而生,采用其制作开关电源,电路可以与线性稳压 电源一样简单,效率却远高于后者,而成本也不会有明显的增加。 2、top210功能介绍 top210是美国功率集成公司(powerintegrations)推出的适用于小功率场合的集 成功率转换器。它在小功率应用中有很高的性价比,其集成化程度高,电路设计简单,比分立元件电路减少了15个~20个元器件。用其替代线性电源可以使电源 的体积和重量大大减小。top210具有以下主要优点: (1)耐压700vn沟道小容量mosfet开关管减 小了交流损耗; (2)内置的开启和电流限制减小了直流损耗; (3)mosfet的导通可控,减小了电磁干扰(emi), 降低了emi滤波器的费用; (4)cmos控制器栅极驱动器的功耗仅有 6mw; (5)70%的最大占空比使导通损耗最小; (6)只需1个外部电容器即可完成补偿、旁路、 开启自动重启等功能; (7)过热关闭功能可防止整个系统过载。 2.1引脚功能 图1为top210的两种封装形式,其中图1(a)为dip8引脚封装,图1(b)为3引脚封装,其引脚功能如下所述。 漏极端:是mosfet漏极输出连接端,在开启工作时,通过一个内部开关高压电流源提供内部偏置电流,同时,也是内部电流检测点。 控制端:是控制占空比的误差放大器和反馈电流的输入端。在正常工作时,通过和内部分流调节器连接来提供内部偏置电流,同时用作旁路电源和自动重启补偿电容器的连接点。 源极端:该端与源极相连。 2.2电路结构 top210变换器内部功能框图如图2所示,它由带隙参考、振荡器、脉宽调制器、栅极驱动器、误差放大器、逐个周期电流限制、关闭与自动重启、过热保护、高压偏流源等9部分组成,各部分的功能如下: 带隙参考:1个温度补偿的带隙参考基准提供内部电压,该基准也产生1个温度补偿的电流源。可准确地调整振荡器的频率和mosfet的栅极驱动电流。 振荡器:内部振荡器对内部电容器进行线性充电和放电,它在两个电压电平(4.7v和5.7v)之间产生锯齿波。一般频率选择100khz,可使电磁干扰最小,并使效率最高。微调电流可改进振荡频率精度。 脉宽调制器:脉宽调制器输出脉冲的占空比与流入控制端的电流成反比,以此来驱动mosfet,实现电 压闭环控制。re上的误差信号经过角频率为7khz的rc网络滤波,滤波后的误差信号和内部振荡器的锯齿波相比较,产生占空比波形。当控制电流上升时,占 空比下降。由振荡器产生的时钟信号置位1个寄存器,使mosfet关断。 栅极驱动器:栅极驱动器在1个受控的速率时使mosfet导通,从而使emi最小,栅极电流可微调以改进精度。 误差放大器:在前级反馈应用场合,分流调节器可完成误差放大器的功能,通过温度补偿的带隙参考基准, 精确地获得分流调节器的电压。误差放大器的增益由控制端的动态阻抗设置,控制端将外部电路信号箝位到vc电压值,超过电源电流的控制端电流由分流调节器加 以分离,并流过re作为误差信号。 逐个周期的电流限制:将mosfet导通输出电阻作为逐个周期峰值电流的检测电阻,因而,电流限制比 较器把导通状态的漏源电压和门限电压相比较,高的漏极电流使vds(on)大于此门限电压,并且使mosfet关断,直到下1个时钟周期开始。电流限制比 较器的门限电压经过温度补偿后,可使峰值电流变化达到最小。在输出级导通之后1个短的时间内,前沿消隐电路将阻止电流限制比较工作,因为前沿消隐时间已被 确定,故由初级电容器和次级整流器反向恢复时间引起的电流尖峰不会造成开关脉冲过早地结束。 关闭与自动重启:为了减小top开关的功耗,在失调情况存在时,关闭重启电路使电源以5%的占空比导通和截止,此时,丧失调节能力时,阻止外部电流流入控制端。当错误被排除后,恢复调节能力,电源重新正常工作。 过热保护:温度保护由1个精密的模拟电路提供,当连接点的温度超过热关闭温度时(典型值为135℃),该电路将使mosfet关断。。 高压偏流源:该电流源从漏极端对top开关提供偏压,并且在开启或滞后工作时,对外部电容器ct充电。电流源以35%的占空比导通或关断,占空比由控制端的充电电流ic和放电电流(icd1+icd2)的比率决定,当mosfet开通时,此电流源被关断。 由图2可见,top210变换器是1种具有自偏压和保护功能的变换器,它用线性控制端电流来改变占空比,实现稳压输出。在正常工作时,内部mosfet占空比输出随着控制端电流的增加而线性的减小。 3、反激式小功率开关电源 由top210组成的低功耗、小功率的反激式开关电源原理电路如图3所示。输入直流ui由 85v~265v的交流经过整流得到。d1、vr1用来箝位由于变压器的漏感引起的尖峰电压,并能衰减漏极振铃电压。次级线圈经d2、c2、l1、c3整 流和滤波来产生5v输出电压,输出端的反馈电压由vr2稳压值、光耦的正向压降和r1上的压降三者之和来决定。通过调节变压器匝比,可获得不同的输出电 压。同时,r2和vr2为输出提供一个假负载,通过调节占空比达到稳压的假负载,用以提高轻载时的负载调整率。当输出端电压升高时,由于稳压二极管vr2 基本不变,光耦输入电流增加,输出三极管c e间的等效电阻减小,二极管随之导通,控制端电流增加,占空比减小,输出电压降低,实现稳压的目的。偏压线圈 经d3、c4整流和滤波,为top210提供偏压。c5对内部栅极驱动充电电流尖峰进行滤波,还决定自动重启频率,并且与r1一起对控制环进行补偿。 4、结束语 以top210为核心设计的开关电源,其电压调整率和负载调整率可达0.2%,效率达85%。若同时选用光耦反馈与精密基准电压器件,并合理选择磁芯与气隙,精心设计与制作主功率变压器绕组,可以十分方便地实现高精度稳压电源。


百年来西方哲学在中国的发展 来源:《江西社会科学》(南昌)2014年第期作者:李俊文 the development of western philosophy in china d ring the last 100 years 作者简介: 李俊文,中国社会科学院哲学研究所马克思主义哲学中国化研究室主任,教授,博士生导师。(北京 ) 内容提要: 20世纪以来,西方哲学在中国的发展经历了启蒙介绍时期、引介与自创并举期、改革开放前的发展滞缓期、改革开放以来的翻译研究繁荣期。西方哲学传入中国的百年历程,既对中国学术文化形成了巨大的冲击,也使西方哲学在中国形成了研究和发展的独特风景:第一,西方哲学在中国形成了以翻译、教学和研究三者相结合的发展态势;第二,西方哲学的研究与中国传统哲学研究相结合;第三,西方哲学的研究与马克思主义哲学研究相结合。 关 键 词:西学东渐 西方哲学翻译研究文化融合 注:[基金项目]国家社科基金重大招标项目"建国以来西方哲学中国化的重要问题及其影响"(12&zd121) 在始自17世纪明末清初以来"西学东渐"的整个进程中,西方文化对中国的影响,经由器物之变到制度之变最终进入观念文化、哲学层面,大致经历了交互关联的三个时期:明末清初的中西文化碰撞阶段、清末民初的中西对话阶段和从五四运动至今的中西文化融合阶段。在第一次西学东渐时期,西方哲学只是西学在中国传播的一小部分,中西融合的成果也十分有限。尽管如此,中国人开始接触西方以逻辑为核心的理性思维。在第二次西学东渐时期,先进的思想家无论是洋务派、维新派还是革命派,都以西方文化的启蒙理念反对封建专制主义和弥补中国传统文化的先天缺陷,哲学乃文化之核心,因而中国人开始关注西方哲学,到19世纪末,西方哲学开始在中国产生重大影响。第三次西学东渐的高峰期发生于五四运动前后至20世纪40年代中西哲学融合与马克思主义在中国由传播走向胜利的年代。这个时期的中西哲学和文化的会通融合达到前所未有的高度,主要体现在尝试用西方理性分析方法去探索和研究中国的哲学问题,取得的成果既深刻又富有创造性。 一、从戊戌维新运动到五四新文化运动之前的启蒙介绍时期 在维新变法和辛亥革命起义的推动下,在逐步兴起的思想解放运动的浪潮中,从译书机构的创立、近代期刊和报纸的出现、新型学堂的建立到留学风潮的兴起,从物质条件到人才培养,从资料的搜集到论著的发表都为西方哲学全面东渐做好了准备,以启蒙为宗旨,西方哲学开始进入中国。 从19世纪末开始,立足社会变革的现实需要,以严复、梁启超、王国维、蔡元培、马君武等为主要代表的一批哲学社会科学翻译家在对西方文化深入理解的基础上第一次把西方社会科学理论和科学方法论介绍到中国。这一时期的主要特点是宣传维新、改良政治、反对传统风俗习惯,推动了中国资产阶级民主革命的发展,在中国近代翻译史上开创了新纪元,尤其是"中西古今"问题的论战开启了西方哲学在中国发生重大影响的序幕。其中传播进化论的作品,包括严复的《天演论》,实际上是对原著的改写与再创作。这部译著鲜明而突出地介绍了达尔文的进化论,阐明了时代的一个中心问题:中国如能顺应"天演"的规律进行维新变法,就会由弱变强,否则将亡国而被淘汰。此外,还有梁启超的《天演论初祖达尔文之学说及传略》等。这一时期,专题性的研究文章数量有限、屈指可数,例如,有关康德、黑格尔哲学的研究只有梁启超的《近世第一大哲康德之学说》、马君武的《唯心派巨子黑格尔》和严复的《述黑格尔唯心论》三篇专题文章。以影响和学术价值而论,由于科学文化背景的差异和语言上的障碍,在当时对什么是"哲学"并没有明确区分的前提下,往往以文化问题替代哲学问题,加之中国传统思想的束缚,或失之偏颇,或以中国哲学、佛学去牵强附会西方哲学,这一时期西方哲学研究走着非常曲折的道路。值得一提的是,在这些思想家介绍、翻译和传播西方哲学的过程中,已有明显的"中学为体、西学为用"的主体意识。 总体来说,在19世纪90年代至20世纪初的维新-辛亥时期,西方哲学传入中国是适应中国社会走出封建社会、迈向现代化的需要而发生的,是与中国社会的进步事业连在一起的。在这一阶段,西方近代哲学的主要思潮,如经验论哲学和大陆理性主义哲学等,都已经传播和介绍到中国。但这一阶段中国知识分子的觉醒主要是政治制度的变革,对西方哲学的传播与研究尚处在浅层次的阶段上,整个中国学术界对西方哲学的理解还比较肤浅,虽有一定的积极意义,但作用终究有限。这种局面,直到五四新文化运动才有了改变。 二、从五四运动至20世纪40年代的引介与自创并举期 从五四新文化运动开始,各种西方哲学思想和思潮纷纷引进,特别是马克思主义哲学思想的引进与广泛传播,形成了中西哲学融合的第三次高潮。五四运动提倡科学与民主以克服封建文化传统的阻力,使得引进西方哲学成为向西方学习的主要内容。这个时期是中华民族生死存亡的年代,广大知识分子通过大量刊载西方各种哲学派别的原著节选或文章,把西方哲学引进来,使得这个时期的中西文化,尤其在西方哲学上达到前所未有的会通融合。因而,从20世纪20年代开始至40年代末,专题性的研究文章明显增多,不仅发表了诸多对柏拉图、亚里士多德、培根、笛卡尔、斯宾诺莎、休谟、卢梭、康德、黑格尔等思想家专门介绍与研究的文章,而且涌现出许多对某一历史阶段或某一思想学派整体性的研究成果,从古希腊哲学到德国古典哲学,特别是对包括马克思主义哲学在内的现代哲学流派研究均有涉猎,突出了对科学知识的追求和人的个性解放的高扬,为西方哲学在中国的广泛传播和中国社会的启蒙奠定了基础。 (一)来华讲学的西方哲学家及活动 第一,杜威来华及其影响。实用主义是现代西方哲学的一个重要流派,早在新文化运动之前,实用主义已在中国传播,只是在思想界并没有掀起大的波澜。1919年5月,杜威应邀来到中国讲学,他在中国住了两年多,演讲遍及十几个省市,胡适陪同并翻译。杜威全面地在中国传播了西方文化与哲学,特别是系统地阐明了实用主义哲学、政治学、教育学与伦理学的观点,受到当时中国知识界的欢迎。反映出中国思想界对科学、民主等价值理想与伦理精神的追求,体现了中国学者放眼世界、广纳新知、全面吸收人类先进文化的开放精神。 第二,罗素来华及其分析哲学的传播。罗素是一位具有世界性影响的哲学家。1920年9月,罗素应邀抵达上海,开始了他在中国八个多月的讲学活动。演讲报告不仅系统地阐明了由罗素开创的分析哲学理论与学说,还通俗地介绍了当时欧洲一些新兴的科学理论,如爱因斯坦的相对论与各种社会思潮。其中最重要的是在北京的五大系列讲座,即:"哲学问题"、"心的分析"、"物的分析"、"数学逻辑"与"社会结构学",演讲内容强调了科学方法即逻辑分析法在哲学领域中的运用。 第三,杜里舒来华及其生机哲学的传播。在杜威和罗素离开中国后不久,1922年10月德国的生机哲学家杜里舒来华讲学。演说的内容除了宣传康德哲学之外,主要是系统介绍和论述他的生机论哲学体系。 无论在讲学时间还是在影响范围方面,杜威、罗素、杜里舒等西方哲学家的思想在20世纪中国哲学发展史上都是值得深入思考的。 (二)西方哲学的翻译与传播 伴随五四新文化运动的进展,中国开始仿照西方模式在大学里建立哲学系,哲学作为一门学科或专业置入大学体系之中,大批留学生学成回国从事教学研究工作,使得西方哲学进入了中国高等学府的课堂。中国大学最早是1912年北京大学哲学门的创立,并陆续开设了西洋哲学史课程。从此时起,中国产生了一批既有国学功底、又在西方留学的职业哲学名家,他们开始担任大学的哲学教授,如张君劢、张颐、胡适、金岳霖、冯友兰、贺麟、牟宗三等。这一时期纷纷创办哲学专业刊物与成立哲学学术团体,大量出版西方哲学理论著作。1927年,中国第一本专门性质的哲学刊物《哲学评论》创刊;1935年4月,成立了中国哲学会,开始有组织地从事哲学理论和中西哲学史的研究;1941年,在中国哲学会基础上成立了西洋哲学名著编译委员会,增强了学界对西方哲学的翻译和出版。同时,对西方哲学理论著作的翻译也有了较大发展,主要集中于西方有影响的哲学家的经典著作上,翻译了罗素、杜威、柏格森、杜里舒、康德、尼采等哲学家的主要著作。 1.英法近代哲学翻译传播 20世纪30年代是国内大规模引进现代西方哲学的重要时期。当时学界认为,要真正把握现代西方文明及其在哲学上提出的种种学说,必须了解以崇尚"理性、自由"的近代西方主体性哲学的兴起及其在观念上的变化。这一时期研究者提出了既要学习西方近代的主体性哲学,又要避免这种哲学所带来的形而上学抽象性的主张。正是这种历史要求的推动,英法资产阶级革命时期哲学的翻译与介绍被提上议事日程,相继出版了刘伯明的《近代西洋哲学史大纲》(中华书局1921年)、英国木尔兹的《十九世纪欧洲思想史》(伍光建译,商务印书馆1931年)、德国韦柏的《西洋哲学史》(詹文浒译,世界书局1934年)、全增嘏的《西洋哲学小史》(商务印书馆1934年)等一批介绍与翻译欧洲近代哲学史的著作。 2.关于黑格尔哲学的翻译传播 与西方英语世界国家及日本相比,在中国有关黑格尔哲学的翻译与传播要晚得多。20世纪初,梁启超、马君武曾对黑格尔思想做过零星介绍,但一直未见黑格尔哲学原著的中译本。30年代情况发生了较大的变化,中译本开始出版,张颐与贺麟先生都是翻译和传播黑格尔哲学的先驱。1925年,商务印书馆正式出版了张颐撰写的《黑氏伦理研究》,这是中国学者早期研究黑格尔的重要成果。贺麟对康德、黑格尔哲学,尤其是黑格尔原著的翻译介绍做出了巨大的贡献。他一方面重视翻译工作,另一方面自己深入地研究探讨,并在学术讨论中注意收集意见进行修改。 3.现代西方哲学的翻译和研究 20世纪30年代以后,对现代西方哲学的翻译进入了全面吸收和整理时期,这一时期比较注重学习现代西方哲学的学理性内容,又避免现代西方哲学那种只停留在说明世界而不注重以革命方法改造世界的做法。到了40年代,维也纳学派的学说由洪谦全面地传播到中国,1945年5月由商务印书馆出版了题名为《维也纳学派哲学》的著作。 总体来看,从五四新文化运动至20世纪40年代,是西方哲学在中国传播的第二个阶段。这个阶段的特点是,既介绍与引进西方哲学,又立足于中国哲学的"自创",呈现出中西哲学融合的趋势。这一时期对西方哲学著作翻译的深度和广度都是空前的,西方哲学东渐的繁荣也促进了西方哲学的研究向学术化的趋势发展,对西方哲学的学理性研究开始加强,与海外的学术交流不断增加。所以,这个时期对西方哲学的学习和研究是全方位的,对西方哲学的主要领域均有涉及。同时,一些中国哲学家结合中国的文化特点和社会现实,开始创立与建构自己的哲学思想体系,力图开创一条新哲学、新文化的思路,使得中国哲学呈现出前所未有的希望。如张东荪在融会西方各种哲学观念的基础上提出"多元的认识论",冯友兰和金岳霖的新实在论等。这一时期哲学思想非常活跃,呈现出多种哲学流派与风格。马克思主义哲学也是在这个时期传入中国的,正是马克思主义与中国的具体实践相结合才使得社会主义革命在中国获得全面胜利。客观地说,这个时期的哲学交流发展繁荣了中国的哲学思想。 三、新中国成立到改革开放前西方哲学发展滞缓的30年 新中国成立后,尤其是在1957年之后,中国的西方哲学研究和发展受得了多重打击。首先,政治上采取向苏联"一边倒"的做法,全盘倒向苏联,日丹诺夫的《关于西方哲学史座谈会上的发言》成为哲学教育和研究的标准教材;其次,对于西方哲学研究采取严厉批判和简单否定的态度,将西方哲学划分为唯物论与唯心论、辩证法与形而上学两大阵营的对立和斗争,与此对应的是唯物主义代表进步、唯心主义代表反动,辩证法意味着合理、形而上学意味着荒谬。这种对待西方哲学的二元对立的思维方式直接影响了中国哲学吸收、容纳世界范围内先进文化和思想的进程,也直接影响了中国哲学自身的发展。后来由于"左"倾错误的影响和"文化大革命"的发生,西方哲学研究处于停滞或半停滞状态,只有与马克思主义哲学的理论来源相关的德国古典哲学,尤其是黑格尔哲学和费尔巴哈哲学成为研究关注的对象。同时,受政治性主导,翻译、宣传和学习马克思主义的出版物占绝对多数。 (一)新中国成立初期的西方哲学翻译和研究(1949年-1955年) 新中国成立后,中国社会生活发生了巨大变化,由于意识形态的差异,与西方世界处于尖锐的政治对立之中。在此背景下,哲学作为思想上层建筑的重要组成部分,是为无产阶级政治和马克思主义理论需求服务的,国内学界的哲学研究也发生了异乎寻常的变化,当时的哲学界要以斯大林的《辩证唯物主义与历史唯物主义》作为判断哲学是非的准则。政府和文化教育管理部门加强了西方哲学工作的统一领导,号召和组织西方哲学研究工作者参加思想改造运动,严厉批判西方哲学中的唯心主义理论,系统学习马克思主义哲学,普及辩证唯物主义和历史唯物主义知识。与新中国成立前相比,外国哲学翻译发生了很大变化,译自苏联的读物居主流地位。1951年,由中共中央宣传部创办的译文杂志《学习译丛》创刊,主要译载当时苏联马克思主义研究成果。同时,其他国家批判西方哲学流派的著作也相继在中国翻译出版。 (二)有组织、有计划地翻译哲学社会科学著作与模仿苏联进行哲学研究的十年(1956年-1966年) 随着新中国的成立,西方哲学专业的研究机构和期刊纷纷创立。1955年,中国科学院哲学社会科学部成立了以贺麟为组长的西方哲学史研究组,创办了《哲学研究》和《哲学译丛》,这些专业期刊都着重发表评论西方哲学的论文和探讨马克思主义哲学原理的译文。在广泛征求中国科学院哲学社会科学部各研究所和各综合大学的教师、研究人员的建议的基础上,1963年商务印书馆拟订了《翻译和出版外国哲学社会科学重要著作十年规划(1963-1972)》。把16-19世纪上半叶西方资本主义国家的学术著作,特别是马克思主义理论来源,即德国古典哲学、英国政治经济学和法国空想社会主义三个方面的著作定为规划重点,力争提前译好出齐。1956-1966年间是踏踏实实进行哲学社会理论翻译的十年,尽管这期间受到政治运动的冲击,但在学者和出版社的共同努力下,规划得以执行,对西方哲学著作的翻译达129种之多,翻译成果显著。其中有:柏拉图的《理想国》(吴献书译,1957年出版);亚里士多德的《范畴篇·解释篇》(方书春译,1957年出版)、《形而上学》(吴寿彭译,1959年出版);卢克莱修的《物性论》(方书春译,1959年出版);莫尔的《乌托邦》(戴镏龄译,1957年出版);培根的《培根论说文集》(水天同译,1958年出版);洛克的《人类理解论》(关文运译,1959年出版);贝克莱的《人类知识原理》(关文运译,1958年出版);休谟的《人类理解研究》(关文运译,1957年出版);斯宾诺莎的《伦理学》(贺麟译,1958年出版);笛卡尔的《哲学原理》(关文运译,1958年出版);卢梭的《人类不平等的起源和基础》(吴绪译,1957年出版);梅特里的《人是机器》(顾寿观译,1956年出版);狄德罗的《狄德罗哲学选集》(陈修斋等译,1956年出版);霍尔巴赫的《自然的体系》(管士滨译,1964年出版);康德的《道德形而上学探本》(唐钺重译,1957年出版)、《纯粹理性批判》(蓝公武译,1957年出版)、《实践理性批判》(关文运译,1957年出版)、《批判力批判》(宗白华等译,1964年出版);黑格尔的《历史哲学》(王造时译,1956年出版)、《哲学史讲演录》(1、2、3卷,贺麟、王太庆等译,1956、1957、1959年出版)、《法哲学原理》(范阳等译,1961年出版)、《精神现象学》上卷(贺麟、王玖兴译,1962年出版);费尔巴哈的《费尔巴哈哲学选集》(上、下卷,荫庭、荣震华等译,1959、1962年出版)、《未来哲学原理》(洪谦译,1955年出版),等等。 这一时期,比较重视德国古典哲学和法国唯物主义哲学研究。同时,为了给大学哲学系提供教学资料,60年代初,北京大学的任华受教育部委托,参加全国高校统编教材工作,任《西方哲学史》一书主编。在60年代商务印书馆出版了中国社会科学院哲学研究所西方哲学史研究组编的《现代外国资产阶级哲学资料选辑》和北京大学哲学系外国哲学史教研室编译的《西方古典哲学原著选辑》,在相当一段时间里成为中国学者了解西方哲学的重要资料来源,为开展西方哲学研究奠定了基础。而对于马克思主义产生以后的现代西方哲学,都被简单归结为与马克思主义哲学根本对立的反动哲学,对它们的研究更加困难了。尽管北京大学哲学系集中了全国研究现代西方哲学的绝大部分著名专家,但因目标众多而无法开设现代西方哲学课程。当时全国各哲学系中只有复旦大学较系统地开设了这门课程,但不得不用"现代外国资产阶级哲学批判"的名义,实际上也不得不批字当头。 (三)十年空白期(1967年-1976年) 随着"阶级斗争"的深入,对西方古典哲学的研究范围步步收缩。起初,有的专家不得不弃撰著而退求翻译,到了"文化大革命"的十年动乱期间,对既"洋"且"古"的西方古典哲学的翻译也难以为继了。从1967年到1976年"文革"结束的十年间,只能以贴"批判资料"、"资产阶级哲学论著选集"等标签的方式有选择地翻译一些西方哲学著作。这个时期,有关西方哲学的研究基本是空白。据统计,到1974年前后,只有六本著作出版。所以,"文革"结束后,西方哲学界拨乱反正的呼声相当高。 50年代以后,由于政治与意识形态的原因,中国哲学界中断了对西方哲学的研究。只有少数德国古典哲学,如黑格尔的哲学思想,由于被视为马克思主义哲学的理论来源允许在大学讲授之外,其他任何西方哲学思想与学派的研究均遭到禁止。而即便是黑格尔等德国古典唯心论的哲学,也少有真正学术意义上的研究与讲授,大多成为教条与意识形态的调料。对现代西方哲学的研究也没有得到应有的重视,除苏联哲学的介绍和研究外,对现代西方哲学各流派基本持否定态度。1956年中共八大提出,暴风骤雨式的阶级斗争已经结束,党的中心工作转向经济建设,在思想文化领域实行"双百"方针。正是在这种相对宽松的环境下,西方哲学(包括现代部分)确有开始复兴之势。1957年初北京大学哲学系召开了哲学史方法论问题的讨论会,冯友兰在会上提出了抽象继承法,贺麟提出了唯物主义和唯心主义并不都是敌对关系,而可能是师生朋友的关系。但这种势头只延续了几个月,随着反右运动开始,冯友兰、贺麟等人受到批判,接着又有反右倾机会主义运动和以九评为代表的反修运动,"八大"的方针实际上被抛弃了,重新实行以阶级斗争为纲。这一时期虽然成立了一些哲学教学和研究机构,但它们对现代西方哲学仍然是回避的。 四、改革开放以来西方哲学翻译研究的繁荣时期 1978年改革开放序幕拉开,在此背景下,西方哲学翻译和研究进入繁荣期,介绍与传播西学新知又成为学术界的亮点,中国迎来了西方哲学传播的高潮。1978年在安徽芜湖召开的西方哲学史研究会,为西方哲学史的研究奠定了良好的政治基础和学术氛围。芜湖会议在当代中国西方哲学研究史上具有里程碑的意义,它是我国西方哲学界解放思想,打破教条主义束缚,摆脱日丹诺夫的哲学模式,走上健康发展道路的一个重要标志。会议质疑原来被奉为经典的苏联学者日丹诺夫的哲学史定义,强调了德国古典哲学是马克思主义的直接理论来源之一,批评了在西方哲学史中简单"贴标签"和"扣帽子"的学阀作风。从此,西方哲学史的研究步入了一个新的阶段,这是一个从无到有、由浅入深、由泛到专,由普及介绍到比较研究、重点研究的发展阶段。为了更好地开展原来几乎是空白的现代西方哲学研究,1979年11月17日在山西太原召开了全国哲学讨论会,会议不仅肯定了学习和研究现代西方哲学的意义,还为这方面的研究制定了规划,并在各主要单位和人员之间进行适当分工。 值得指出的是,在改革开放的大背景下和高校哲学系广大教师的建议下,教育部正式确定现代西方哲学为大学哲学专业的主干课程之一,并委托北京大学、复旦大学和南京大学等多家单位于1979-1980年分别在保定、上海和南京举办现代西方哲学教师讲习班,还指定由复旦大学和南京大学牵头编写现代西方哲学教材,为课程的开设做了重要准备。 (一)20世纪80年代初期拨乱反正后的起步阶段 从20世纪80年代起,西方哲学的研究和教学取得了突破性的进展,首要的工作是恢复和创建西方哲学的科研教学机构。1977年,中国社会科学院成立后,哲学研究所的《哲学研究》和《哲学译丛》两本刊物复刊,西方哲学史研究室和现代外国哲学研究室得以恢复。北京大学、中国人民大学、复旦大学、武汉大学等高校也重建西方哲学史教研室,开设西方哲学史和现代西方哲学课程。1978年芜湖会议后,"中华外国哲学史学会"和"中国现代外国哲学学会"相继成立,每年召开一次或数次全国性的专题研讨会,对西方哲学的基本理论和哲学史观的认识逐步深入,推动了西方哲学领域的学术研究走向理论化、专业化和学科化。 80年代初期,西方哲学史研究虽然还处于拨乱反正后的起步阶段,但一些重要工作已逐步开展。就西方哲学史而言,十年动乱以前各大学哲学系在这方面的教学和研究虽受干扰,但一直没有中断,各校都有较完整的讲义,对一些重要哲学家的研究也有较好的基础。"文革"结束以后,不仅恢复了教学,而且大都有条件进一步推出正式的教材或专著。现代西方哲学的教学和研究由于原有基础较薄弱,不得不从编译资料和初步的介绍开始。中国社会科学院哲学研究所现代外国哲学组编译的四辑《当代美国资产阶级哲学资料》、北京大学外国哲学研究所编译的《外国哲学资料》当时应用得最广。杜任之先生主编的《现代西方著名哲学家述评》论述较为全面,增进了学界对现代西方哲学的了解。在60年代初,复旦大学全增嘏就曾开设"现代西方资产阶级哲学"课程,后由刘放桐接上,并有相对完整的讲义,因此在1981年得以出版《现代西方哲学》教材,这是新中国成立后中国学者编写的第一部较系统的现代西方哲学学科教材。在国内现代西方哲学学科尚无其他系统的教材可供参考的情况下,它满足了广大读者的需要,特别是高校开设现代西方哲学课程的需要,由此受到较大欢迎。此书1990年和2000年分别出版了修订本和新编本,三个版本共发行了约30万册,对现代西方哲学知识的普及起到较好的促进作用。 在人才培养方面,国内从20世纪80年代初开始有计划地以访问学者身份选派中青年学者到欧美进修学习,到选派研究生到国外攻读博士学位,培养了一批具有海归背景的西方哲学专业的教学与科研人才。这一时期,西方哲学研究者积极参与国际的学术交流与合作,1983年,第17届世界哲学大会召开之际,中国首次派代表团以观察员名义出席,引起国际哲学界的关注,之后相继参加每五年召开一次的世界哲学大会。1988年,中英暑期哲学学院成立;90年代,澳美加入暑期学习班,培养了一批批西方哲学研究的专门人才。 (二)20世纪80年代中期开启的相对繁荣时期 20世纪80年代中期,西方哲学在高校的教学更加完善,教材建设形成高潮,西方哲学的教学和研究进入了一个繁荣发展期。1983年,复旦大学全增嘏和武汉大学的陈修斋、杨祖陶分别出版了《西方哲学史》和《欧洲哲学史稿》;1985年,南开大学冒从虎等的《欧洲哲学通史》问世。这三部教材都曾被教育部评为优秀教材。同是在1985年,南京大学夏基松的《现代西方哲学教程》出版,由于它的表述清晰简明,曾被不少学校采用,并与刘放桐的《现代西方哲学》一并获得教育部优秀教材一等奖。在80年代后半期,现代西方哲学教材如雨后春笋般出现。尽管它们未必都有显著的创新,但编者们至少对现代西方哲学做过较为系统和全面的梳理,而这也意味着现代西方哲学的教学和研究队伍空前壮大了,为在这方面做出有价值的成果创造了有利条件。 20世纪80年代,西方哲学在以人物、思想、学派和断代史为特征的研究方面都取得了丰硕的成果。最引人注目的成果是由汝信、王树人、余丽嫦主编的10卷本《西方著名哲学家评传》和《西方著名哲学家传略》(山东人民出版社)出版面世。参与这两套大型著作写作的有全国各单位的上百位学者,是当时国内学界研究西方哲学所完成的最重大工程,它为中国的西方哲学研究搭建了一个平台和提供了一个更为深入、系统的研究参照系。时至今日,这两套丛书仍是诸多学生和研究者从事西方哲学的入门读物和参考书。除此之外,对西方哲学的研究得到了全面恢复,不仅接续了此前百年来的积累,而且以从未有过的广度、深度和速度对西方哲学展开了全方位研究,西方哲学发展的每一个历史时期、各个学派、众多人物以及思想的专门史研究不断深入,大批高质量研究成果面世。这一时期发表论文和出版著作数量是西方哲学东渐百年成果总数的十倍之多。80年代中后期,国内学者开始重视现代西方哲学中的现象学和存在主义,使之成为西学研究中的"显学"。90年代中期,后现代主义思潮在西方崛起,国内学者开始对其进行追踪研究。这些研究热点既是学术研究有了一定深度的体现,又是当时社会群体的心态反映。 (三)20世纪90年代繁荣后的相对冷清阶段 这一时期,随着许多大学里增设哲学系或哲学专业以及国内外大批博士毕业生参与研究工作,从事西方哲学教学和研究的人员持续增长,研究水平普遍得到了提高。尽管研究成果的出版相对困难,研究论文的发表和专著出版受到了一定的限制,但总的数量还是稳中有升,这种形势更有利于西方哲学这门学科研究的深入。因为80年代初期所谓的"尼采热"、"弗洛伊德热"和"萨特热"等仍带有许多盲目接受西方社会思潮的不成熟因素,甚至还有对西方社会思潮的某种曲解。进入90年代,这种盲目崇拜的"热度"在逐渐减退,代之以更深层次的学术研究。90年代之后,西方哲学研究进入了一个泛专结合、以专为主的阶段。普及性介绍还在继续进行(例如,赵敦华的《西方哲学史简史》和《现代西方哲学新编》,张汝伦的《现代西方哲学十五讲》在青年读者中很受欢迎),但研究者们的主要注意力大多集中于专题研究和比较研究,研究深度明显得到加强。研究领域包括西方哲学史和现代外国哲学(现代西方哲学和俄罗斯哲学)。现代西方哲学主要围绕分析哲学和欧洲大陆哲学两大流派。俄罗斯哲学的研究内容包括苏联哲学和当今的俄罗斯哲学。 20世纪80年代以来,因为宽松的学术环境,从事西方哲学的工作者对各个历史时期的主要流派、重要人物及代表性著作都进行了一定程度的研究,尤其是对德国古典哲学、希腊哲学、经验论和唯理论哲学、现象学、存在主义、分析哲学、语言哲学以及西方马克思主义哲学等,进行了深入研究,出版了一批具有较高学术价值的专著。在古希腊哲学方面,80年代之后主要围绕苏格拉底、巴门尼德、柏拉图和亚里士多德等哲学家的观点及其哲学属性等问题进行了研究。特别需要提出的是,汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚诸教授历经27年艰苦卓绝的努力完成的《希腊哲学史》(共4卷,近500万字),是目前全世界第二部多卷本希腊哲学断代史研究的著作,是中国学术研究与国际哲学研究进行对话的优秀成果,对于加强希腊哲学史的教学与研究具有重要意义。 从20世纪90年代后期开始,作为通史意义上的西方哲学史研究著作蓬勃涌现。其中在2005年,由叶秀山、王树人主编的《西方哲学史》(共分8卷11册,近600万字)全部完稿并出版,实现了学界的夙愿。这是一部具有精神内涵的"哲学史",这部著作着力突出了"中国学术特色",并结合对国外学术界最新研究成果的理解,重视对哲学原著的阅读、理解和研究。复旦大学刘放桐、俞吾金主编的10卷本《西方哲学通史》(近600万字)是国家社会科学基金和教育部重点课题,从2005年起陆续出版了9卷。除了以经典原著为基础外,这套书力图打破国内外原有哲学通史的框架,并加大现代部分,将其与马克思主义哲学结合起来。北京大学赵敦华的《西方哲学简史》,作为普通高等教育"十一五"国家级规划教材,是一部在前人成果的基础上所撰写的独创性教科书。此书除了引用北京大学西方哲学史教研室编译的资料选辑尤其是《西方哲学原著选读》中的史料,还直接引用外文资料。与此同时,学界对现代西方哲学,包括欧洲大陆哲学、英美分析哲学,以及后现代哲学,都以前所未有的重视程度加强了研究,几乎与现代西方哲学的变化发展保持同步。 四、结语 20世纪西方哲学传入中国的百年历程,一方面,对中国学术文化形成了巨大的冲击,使中国学术文化进入了深刻的文化转型期;另一方面,在中国,西方哲学形成了研究和发展的独特风景。 第一,西方哲学在中国形成了以翻译、教学和研究三者相结合的发展态势。从根本上来说,翻译作为人类不可或缺的语际交流活动,能够跨越文化差异的鸿沟,成为跨文化交际的桥梁,实现人类文化的有效沟通。百年来,翻译西方哲学典籍作为人类一种跨文化交流的实践活动,具有独特价值和意义,它不仅向国人介绍了以理性思辨和逻辑分析为特征的西方哲学理论内容,更重要的是,一辈辈学人所体现的寻求"民族性"生存和发展的学术追求,启蒙与影响了中国人的思维方式。如果说,翻译西方哲学典籍是知识分子层面的"专业对白",那么,把西方哲学的理性精神进行更大受众层面的推广,则通过讲授的方式-教学来实现。西方哲学原著常常给人以晦涩难懂的印象,教学则要求用明快流畅的语言,避免含糊和晦涩,尽量清晰地向听者传递对西方哲学的理解。从最初的北京大学"哲学门"设立到如今的外国哲学学科制教学体系的完整确立,疏通了西方哲学思想传播的路径,培养了一批批西方哲学专业人才,使教学活动始终建立在学术研究的基础上。由于中国在近代历史进程的特殊经历,在"睁眼看世界"的译介与"救亡图存"的启蒙教学中,对西方哲学的研究始终相伴而行。翻译西方哲学原著为研究提供第一手资料,成为西方哲学研究的前提条件和基础,在此基础上展开的研究会提升翻译的质量和数量,而融入教学的研究成果推进了对西方哲学的深刻理解。 第二,西方哲学的研究与中国传统哲学研究相结合。西方哲学的研究不只是为了还原西方哲学的本来面貌,更是要将其改造成符合国人需要的中国化的西方哲学,主动把西学研究与中国的文化、国情、现实结合起来,把中国视野和世界眼光有机统一起来。从某个角度来看,20世纪的中国哲学史可以说是一部中国哲学与西方哲学相结合的历史。我们在面对西方哲学这个异质文化的时候,经历了从最初的近似崇拜的认可、到新中国成立后的意识形态批判,再到如今的辩证看待及其相互融通的过程,体现了我们以主动的方式审视西方哲学的过程。在对待西方哲学与中国传统哲学之间的关系问题上,既不能"言必称希腊"、要求全盘西化,也不能一味地推崇所谓的"国学"而食古不化。其实这两种立场都是缺乏文化自信的表现,都可以归入文化保守主义的阵营。相反,我们提倡以一种开放的文化批判主义的态度实现西方哲学与中国传统哲学的结合。自西方工业革命以来各种文化的相互碰撞和交融已然成为不可回避的趋势,我们没有必要在全盘西化和食古不化的两极之间做出非此即彼的选择,与其摇摆不定,莫衷一是,不如主动地尝试将中华文明与西方文明结合在一起,要敢于吸收世界上一切先进文化,并适应中国和时代的要求,使中国文化与世界文化接轨,把进入中国的西方哲学看作是中国文化建设的组成部分,对自己的文化自觉地加以批判和改造,走文化交流和融通的道路。这既是我们对外来文化的理论自觉,也是中华民族复兴的文化软实力的诉求。 第三,西方哲学的研究与马克思主义哲学研究相结合。马克思哲学产生在西方,以西方哲学特别是德国古典哲学为重要理论来源。马克思主义哲学与现代西方哲学处于同一历史时代,具有共同的科学和文化背景,因此,尽管两者作为不同性质的哲学存在原则区别,但共同的时代背景又使两者必然存在重要的共通之处。因此现代西方哲学研究必须与马克思主义哲学研究结合起来。我国是以马克思主义为指导的国家,西方哲学研究以往遇到的困难和遭受的挫折,根本原因在于未能如实理解特别是正确处理西方哲学与马克思主义哲学之间的关系。因此,在新时期研究西方哲学要更加注意与研究马克思主义哲学结合起来。有学者提出,西方哲学从近代到现代的转化标志着西方哲学进入了一个新的发展阶段,马克思主义哲学与现代西方哲学存在着原则区别,但在超越近代哲学的一系列局限性上有着重要的共通之处。与此同时,西学功底深厚的专家还提出,中国的西方哲学研究承担着沟通马克思主义哲学与西方哲学的任务。为此,中国的西方哲学研究应在马克思主义指导下,进一步拓展马克思主义哲学的视野,既把马克思主义哲学放在西方古典哲学背景中来理解,也放在与现当代西方哲学特别是西方马克思主义哲学的对话中来考察,使马克思主义哲学与西方哲学保持沟通与张力。许多马克思主义哲学家特别是中青年专家也非常重视对西方哲学尤其是现代西方哲学的研究,由此开阔了他们的眼界,提出许多有创意的观点。在一批中青年马克思主义哲学家的论著中,可以看到在坚持马克思主义原则立场的同时善于吸取西方哲学的积极成果。以往国内马克思主义研究中很少有人涉及文化哲学和价值哲学,而在现代西方哲学中有大量这方面的研究,近些年来一些马克思主义哲学家借鉴国外研究的成果,加强了这方面的研究。在马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义哲学》一书中就设立了"文化在社会发展中的作用"和"价值和价值观"的专章。总的来说,关于这两种哲学的比较研究中,许多具体观点在哲学界尚有争议,但对于这种比较研究本身的重要性则是绝大多数人都认可的。值得一提的是,在全国高校哲学学科教学指导委员会的支持下,2000年7月在上海举行马克思主义哲学和现代西方哲学对话会,高校的这两个学科的主要专家大都参加了这次会议,并就这两种哲学比较研究的一些重要问题取得共识。 回顾百年来西方哲学在中国的历程,中国的知识分子始终怀着强烈的文化自觉意识,有针对性和选择性地将西方哲学引进来,西方哲学不仅被中国人以自己的思维方式、价值旨趣、学术立场和表达方式所影响和改造,而且西方哲学也影响和改造着中国的传统哲学,这对于推进马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学的对话融通与开拓中国哲学发展繁荣的新局面具有至关重要的意义。


激趣引探,培养小学生的问题意识王燕飞工作室培养小学生问题意识 激趣引探,培养小学生的问题意识 新一轮基础教育课程改革已轰轰烈烈地展开,它是以学生为主体,以发展学生个性为核心的。要让学生真正成为学习的主人,我们就要彻底改变过去那种"教师讲-学生听、教师问-学生答"的教学模式,在教学中教师要把问题尽量让给学生,让他们自己来发现问题、提出问题,并解决问题。只有这样才能真正有效地开启他们的智慧,培养他们的创新思维能力。 那么,在小学数学课堂教学中如何培养学生的问题意识呢? 一、营造关爱、民主的氛围,激起问的勇气,使学生"敢问"。 要想激发学生的问题意识,首先要让他们敢于提问。这就要求教师必须创设良好的课堂教学环境,使学生问题意识的显现与发展获得环境的肯定和支持。教师只有把关切的爱带进课堂,与学生友好相处,尊重每一个学生,关爱每一个学生,切实转变角色,成为学生学习的组织者、引导者、合作者,成为学生的助手和朋友,才会赢得学生的信任与热爱,学生的"主体意识"才能得到唤醒,学生才敢于发表各种见解,才能将个体的力量充分地释放,才能真正成为学习的主人。 "学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。"要将"质疑"引入课堂,明确提问不仅是教师的权利,更应该是学生的权利。教师应引导学生在学习新知的基础上,大胆质疑,积极探索。在质疑问难时,学生可能提不在点子上、关键处,这时教师应以鼓励为主,消除学生的畏惧心理,激发他们质疑问难的勇气和兴趣。课堂中教师要启发诱导学生积极思维,发表独立见解,要欢迎质疑,欢迎争辩;允许出错,允许改正,允许保留;鼓励标新立异、鼓励异想天开,这是为学生问题意识的培养创设良好环境的重要一环。有了这样适宜的环境,学生的问题意识就可以获得充分发挥和显示,各种奇思异想、独特见解就会层出不穷 我在听一位老师在教学"十几减八"这节课时,在老师总结解法时,突然有位学生发问:"老师,15-8,5不够8减,我倒着减,先用8-5=3,再用10-3=7,这样可以吗?"老师在备课中并没有把这种情况考虑到,一下愣住了。很快,这位老师表扬了他敢于提问,发表独到见解的勇气,并当即师生一起探讨,最后达成共识,发现了这种算法不但合理,而且很有独创性。有了这位教师的"容忍",不仅大大鼓舞了学生的问题意识,而且善待学生心灵深处的创新意识,培养了他们的创新精神。 二、创设问题情境,提高问的价值,使学生"会问"。 在数学课堂教学中培养学生的问题意识,要特别注意采用启发式教学,精心创设问题情境,让他们自己主动提出问题,并在教师的引导下解决问题,为学生问题意识从无到有、从少到多的培养提供科学的方法。但在课改前,情境教学好象一直是语文课的专利,数学课堂教学中很少顾及。但是问起于思、思源于疑。巧妙设障布疑把学生置身于研究数学问题的氛围之中,能诱发学生自己发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的欲望。因此,在数学教学过程中,我们更要注意创设情境,依托情境,让学生在情境的发生、发展过程中积极、主动、创新地学数学,做数学。 创设问题情境,就是在教材内容和学生求知心理之间制造一种"不协调",把学生引入一种与问题有关的情境的过程。通过问题情境的创设,使学生明确研究目标,给思维定向;同时产生强烈的研究欲望,给思维以动力;并且能够提高学生问的价值,使学生会问、善问。 设计问题情境,力求体现"五性":1、障碍性:引起冲突,产生不平衡,提出智力挑战。例如,在教求平均数应用题时,我有意识的设计了这样一个问题情境:"某班男生的平均身高是150厘米,女生的平均身高是148厘米,全班的平均身高是多少厘米?"我故意不给出男、女生的人数,设下陷阱,让学生在思考、尝试的过程中发现问题,提出问题。然后再出示学生解题中可能出现的几种情况供其选择:⑴(150+148)÷2 ⑵缺少条件,不能做 ⑶在150厘米至148厘米之间,但不能确定。这样,引起了学生的争议,当他们自己提出了有价值的问题时,我再组织讨论交流,从而展开了更深入的研究。 2、趣味性:富有趣味,引发学生积极思维。比如在我们冀教版的数学新教材中,创设了许多有趣的、贴近学生生活的问题情境:小猫钓鱼、猪八戒吃西瓜、龟兔赛跑、白雪公主和七个小矮人、学生做队列表演、租船游玩等等。在这些趣味情境中,学生能够自己兴奋的去发现问题,解决问题,他们真的是在享受数学。 3、开放性:解题思路灵活多样,答案不一定唯一。 4、差异性:适合各层次学生,由浅入深作出回答。 5、实践性:以个人或小组的探究实践活动,寻求方法。同时,教师应注意对于问题情境中所隐含的"问题",不要作简单的答复,应该让学生在学习实践活动中自己去发现、提问。学生自己发现问题更贴近其思维实际,更能引起学生主动的研究。 三、提供大胆质疑的机会,培养问的兴趣,使学生"好问"。 在课堂上,教师问,学生答似乎是天经地义的。学生只需去思考要回答什么问题,而无需去考虑还有什么问题自己没搞清。此外,对不同的学生来说,教师的问题有时过于简单,有时特别枯燥,有时又深奥难以回答,有时又含糊不清而捉摸不定。这样学生总处于被动的状态,不利于学生积极、主动地学习,不利于发展学生的思维和培养学生的创新意识。因为这种状态下的学生,根本没有自己的想法,人云亦云,没有问题可提。所以,教师要提供学生机会,提供学生材料,给予一定的思考时间和空间,给学生提问的机会,使他们好问,哪怕是比较简单的、有趣的、甚至是幼稚的、可笑的。 在学习新知时,要给学生机会提问,因为此时他们提的问题往往是难点或重点。例如,我在第一次教学"平行四边形的面积"时,一开始就一板一眼的给学生讲了起来,然后一个又一个的问题抛给学生,讲得很累效果却很差。今年我又一次教这节课,板书课题后我就问学生:"你已经知道了今天课题的哪些知识你还想知道什么?你有什么问题?"学生们争着问:平行四边形的面积怎样计算?需要知道什么条件?求平行四边形的面积与求正方形、长方形的面积有关系吗?等等,这就促使学生积极寻求解决平行四边形面积计算的方法、途径,并且培养了学生的问题意识。 在复习旧知时,让学生提问可以大大激发他们的学习兴趣。我在和学生一起上二年级四边形复习课时,我跟学生说:"我们初步认识了四边形,你能提个问题考考同学吗?"学生纷纷举手,提出了许多问题。有的根据特征出谜语,让大家猜这个四边形的名字,还有的根据所学的四边形出了几道判断题,让大家判断对错。大家争着问,抢着答,我在一旁给予积极的评价,他们各个脸上洋溢着成功的喜悦。为了给学生提供更多的提问机会,有时我就让四人小组相互进行复习提问,这样不仅让学生能得到更多的交流,而且使他们真正感受到了自己是学习的小主人。 综上所述,为了每一个学生都会学习、会思考、会质疑、会创新,教师要用全新的教学理念来武装自己,建立新型的师生关系,给学生提供机会和材料,给予正确地指导和方法,把问的权力放给学生,让我们的数学课堂响起孩子们的提问声,闪动孩子们创新的火花,让我们的课堂充满生命的活力。


"为人父母最大的幸福莫过于孩子的健康成长,一个家庭最大的成功莫过于子女的顺利成才。"珠海市中学高级教师郑学明在日前做客"德行珠海·亲子讲堂"时建议家长,要引导孩子做最好的自己,不以分数论英雄。观点鼓励孩子 勇敢前行才是最重要的暑假前,看到今年高考的分数线,儿子正在读高二理科的市民马女士比以往更着急了,要丈夫赶紧给儿子找语文、英语和化学"一对一"的家教,却遭到丈夫和儿子的反对。谈到这个例子时,郑学明总结说"远方的考试更多,远方的风景更美,远方的道路只能孩子自己走。请家教最重要的前提是孩子有这个意愿、时间和能力去学习。否则很有可能是无用功,因为高考最终的结果还是取决于方向和方法。"在郑学明看来,高考更像是一种成人礼,它是一个门槛,门的里面是父母和过去,门的外面是社会和未来;门的里面是依靠父母的孩子,门的外面是独立的成人。考过去了,就等于跨过了这道门槛。不是所有的分离都是喜庆的,不是所有的长大成人都是欢愉的。面对分离和独立,每个人的内心深处都一定有伤感、不舍、恐惧和不确定。美国首席大法官曾在儿子毕业典礼上致辞说:"我祝你们拥有苦难和不幸!"郑学明也建议家长,"名师未必出高徒,远方的道路只能孩子们自己去走。师傅领进门修行靠个人,父母要做的是鼓励他们勇敢前行,这才是最重要的。"建议分数背后应该有更多素养"考试,越在意越难达到预期值。考前切忌草木皆兵,不准备就是最好的准备。"郑学明分析说,随着高考改革的进一步深入,考试内容越来越合理,考试方式越来越科学,考试评价也越来越客观。然而,亲友的穷唠叨、老师的严要求、黑板上的倒计时,把原本应该平静面对的考试,演变成了一种全社会高度戒备的紧急状态,给学生们带来了巨大的精神压力。而一位清华女生的切身体会是:在她们家,分数引起的反应基本上是波澜不惊的,考100分也好,80分也好,没什么太大的不同。从小学开始,父母的观点就是,只要学习态度好,尽力了,考出自己的真实水平就好。所以,她考试没有什么压力,也很少有发挥失常的时候。她最经常跟同学们分享的经验就是,像考试一样认真做作业,像做作业一样轻松去考试。因此,郑学明提醒家长,对分数,必须会分析。不要总是为那几个阿拉伯数字而纠结。尤其是考后要引导孩子及时反躬自省,不以一时进退论成败。学习成绩好的孩子往往学习习惯好,低质量的勤奋比懒惰更可怕。学习不仅仅是为了拿分数,分数背后应该有更多的素养。满怀期待 也要在尊重包容中耐心等待智商决定一时,情商决定一生。既要读好有字的书,更要读好生活这本无字的大书。社会才是最好的大学。郑学明指出,对孩子的成长要合理期待。一是目标上不能好高骛远,方式上不能操之过急;确定的高度要合理,分解的任务要具体;孩子即使能挑千斤担,也要先挑九百九。二是要尊重孩子的个性与选择,每个孩子都有自己独特的优势,不要拿其他孩子的长处来责怪自己孩子的不足。最好的教育是自我教育,最好的成长是自我成长。孩子的成长需要等待,不犯错误的孩子长不大。家长既要接纳孩子的成功,也要接纳孩子的失败。无论是学校还是家庭,都不可能包办或一下子解决孩子人生路上的所有问题。人是需要磨练的,人也是在挫折中长大的。再长的路,一步一步总能到达;再短的路,不迈脚则永远无法走完。孩子必须拥有自我跋涉、经受摔打和重新站立起来的时间。健全人格比优秀学业重要分数不等于前途,成绩不等于成长。教育更重要的,是要改善人心,实现教化。家长应全面关注孩子的成长需求。心理学家指出:"一个人如果没有健全的人格,即便知识再渊博,学业再出色,其脆弱的心理和生命一旦遇到挫折和风浪,也有崩溃的危险。"可见,相对于知识教育而言,德行教育应该是第一位的。健全的人格比优秀的学业更重要。倾力"喂养" 不如身体力行悉心教养朴素的教育最迷人-生活,是孩子全部的教育学;父母,是孩子天生的教科书。郑学明认为,"对孩子,越放手,他越强大;越包办,他越无能。今天,不让孩子吃苦;明天,他面对的生活会让他更苦。"而且,打铁先要本身硬。再好的学校教育也不能代替家庭教育,再好的老师也不能替代家长。要打造好孩子,先得打造好自己。一位优秀的家长,应在言传身教中帮助孩子树立五种观念:其一,团队观念。要与他人团结互助,时刻维护团队的形象和利益,努力为团队的兴旺发达贡献自己的力量。其二,责任观念。孩子既要学知识,也要学做人。求知是一种责任,做人也是一种责任,一种对自己、对家人、对集体、对社会的责任。其三,竞争观念。没有竞争就没有进步,要敢于参与竞争,要勇于接受磨练。其四,效率观念。读书做事要讲究方法,要有良好的心态。方法是提高效率的关键,心态是提高效率的保证。做任何事不能拼消耗,要注重量的积累,更要持之以恒。其五,自立观念。要逐步形成一种自我教育能力、自我保护能力,既要养成自我反思、自觉完善的习惯,也要学会一些基本的生活自理和规避风险的能力。


党的十八大以来,习近平总书记对传承发展中华优秀传统文化作出一系列重要论述,提出一系列新观点、新论断,深刻阐明了中华优秀传统文化的地位作用、历史源流、思想精华、鲜明特质,把对中华优秀传统文化的认知提高到了一个前所未有的高度。为进一步传承发展中华优秀传统文化提供了根本遵循和价值引领,得到了全党全社会的积极响应。 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。 习近平总书记曾在多个重要场合强调,中华优秀传统文化是中华民族的"根"和"魂",是中华民族的"精神命脉"。纵观历史,中华民族的发展历程无论是处于顺境或是逆境,都能保持清醒的认知与自省,其根源就在于中华优秀传统文化的持久涵养。特别是贯穿其中的思想观念、人文精神、道德规范,为中华民族生生不息、发展壮大提供了强大精神支撑和内在动力。 在中华民族的思想观念中,包括以民为本、安民富民乐民的政治思想,为政以德、政者正也的执政理念,脚踏实地、实事求是的执政态度,以及天下兴亡、匹夫有责的担当意识等。在中华民族的人文精神中,包含自强不息、厚德载物的进取精神,修齐治平、兼济天下的理想抱负,文以载道、以文化人的教化观念,以及求同存异、和而不同的处世原则等。在中华民族的道德规范中,沉淀了仁者爱人、以德立人的浩然正气,以诚待人、讲信修睦的优良品格,俭约自守、力戒奢华的传统美德,以及己所不欲、勿施于人的为人准则等,为今天培育和践行社会主义核心价值观提供了丰富的思想道德资源。早在17世纪,德国古典哲学家莱布尼茨在《中国近事》一书中就写道:"我们从前谁也不相信世界上还有比我们的伦理更美满、立身处世之道更进步的民族存在,现在东方的中国,给我们以一大觉醒!" 这些优良的思想观念、人文精神、道德规范是中华民族在几千年的发展过程中形成的文化传统和思想体系,是我们理性思辨与智慧经验的体现,丰富和滋养着中华民族的文化传统和民族精神,我们都应该充分继承和不断发扬。 坚持从本国本民族实际出发,取长补短、择善而从,讲求兼收并蓄,去粗取精、去伪存真。 习近平总书记指出:"我们要对传统文化进行科学分析,对有益的东西、好的东西予以继承和发扬,对负面的、不好的东西加以抵御和克服,取其精华、去其糟粕,而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。" 中华优秀传统文化之所以历经几千年延绵发展而不中断,就在于它始终从文化自觉的高度自我反省、自我反思,也就是如何正确对待中华传统文化的问题。我们在继承和弘扬中华优秀传统文化的同时,要清醒地认识到,传统文化思想是在特定历史条件下产生的,无法避免受当时社会制度影响所具有的时代局限性,难免会受到当时人们认知水平所形成的陈旧与糟粕的价值观念。如"君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲"等等,这与当下社会所倡导的民主、和谐、自由、平等、公正的社会主义核心价值观有相悖之处,表现出一定的不适应性。 因此,我们要以创新发展的眼光对其进行时代精神的价值转化,使之与现代文化相融相通。要站在文化传承的高度,对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。 把弘扬优秀传统文化与发展现实文化有机统一起来,实现中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展。 习近平总书记强调:"我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。" 中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是中华民族五千多年文明历史发展过程中所孕育出的结晶。创造性转化、创新性发展与我们党倡导的"古为今用、推陈出新""取其精华、去其糟粕"是一脉相承的,是我们对待中华优秀传统文化的根本性路径,标志着我们党对文化发展规律的认识达到一个新高度,也是新形势下处理文化传统"守"与"变"关系的科学指南。 创新性发展,就是在中国特色社会主义现代化建设实践中,按照新时代发展的新要求、新方略,吸收人类创造的一切优秀思想文化成果,推动中华优秀传统文化发展完善,使之与现实文化相融相通,共同服务以文化人的时代任务。创造性转化,就是要按照新时代的特点要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力。但无论是继承还是创新传统文化,都要以实践标准为准绳,以能不能解决当今中国社会经济发展的现实问题为依据。因此,要坚持扬弃继承、转化创新,继承是基础,创新是重点的原则。 不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。中华优秀传统文化是中华民族的精神基因,抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉,博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。因此,我们要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,在扬弃继承转化创新中传承发展优秀传统文化,不断推动中华文化现代化,创造新时代中华文化新的辉煌,是时代和人民赋予我们的历史使命。


"我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。"-叔本华 一直都觉得我们缺乏独立思考的能力,不,应该说是动力。习惯了去接受,接受别人的思想和思维方式,渐渐地,我们也就形成了这种懒惰。只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。"他人的思想就像夹别人食桌上的残羹,就像陌生客人脱下的旧衣衫。 "这话说得似乎严重了点,但是不思考直接照搬他人的思想的确是不值得提倡的,思考是进步的必经之路。 现在的教育方式,家长和老师很难给孩子们更多的思考空间,填鸭式的教育方式给了学生太多深奥又远离现实的知识,更不允许孩子提出不同意见,什么都是标准答案为准。教科书以外的许多知识、现象、思考问题的方法方式,父母和老师都难以教育给下一代,也不是某个专家和某本权威书籍能够完全授予他人,需要自己去了解,在实践中摸索。 前段时间,关于标准答案的事,一老爸怒晒儿子小学试卷,"标准答案"引起了大家的热议。例:"一个春天的夜晚,一个久别家乡的人,望着皎洁的月光不禁思念起了故乡,于是吟起了一首诗:( ),( )。"儿子答的是:举头望明月,低头思故乡。老师给了一个×。标准答案是:春风又绿江南岸,明月何时照我还。到底所谓的标准答案是如何定义?莫非是要把孩子统统变成流水线上生产的零件,标准化但是毫无思想。一校长表示,考试作为评价的一种手段,是学习中的一个重要环节,但是考试的目的是激发孩子的学习兴趣和主动性,思维的广阔性和灵活性,考试不是终点,只是孩子学习过程中的加油站,是为了让孩子更好地去学习。"考试不要扼杀孩子的想象力,如果孩子的答案超过预定的答案,但是有一定道理,就应该鼓励和肯定,以保护孩子的创新意识和求异思维。"考试应该增加孩子的积累,让孩子有更丰富的空间。老师应该和学生一样,不要拘泥于只有一个答案。" "鼓励创新"的口号喊了多少年了?但是真正要实现就该勇敢地迈出第一步,给孩子们更多的独立思考的空间,而不是用所谓的"标准"来限制,要脱离这种"条条框框式"教育。除了老师和家长的正确引导和鼓励之外,独立思考的能力、系统地批判的能力,还离不开自我锻炼和积累。


女性避孕的方式有许多种,包括避孕套、上环、服用避孕药等,其中服用避孕药方便、安全,成为不少女性避孕的首选。但是很多女性在服用避孕药之后往往会忽视了避孕药带来的副作用。即便有些女性在服用避孕药时也考虑到副作用的问题,但是在使用一两年或者更久的时间之后,没有出现问题便会将其抛之脑后。虽然与过去相比,避孕药的安全性已经大大提高,但这并不意味着避孕药不会对女性的身体造成影响。专家呼吁,女性服用避孕药之后一定要定期做检查,至少每年一次。 据媒体报道,汉口的魏女性5年来易致服用避孕药避孕,结果引发急性脑梗塞。这两种看似没有关联的疾病怎么会扯上关系呢?据神经内科专家介绍,大多数避孕药都含有孕激素和雌激素,这两种激素均可以引起血粘度增加,血流缓慢,并会造成凝血功能异常,增加血液凝固性,从而形成血栓。如今,避孕药俨然已成为脑血管疾病的危险因素之一。 避孕药一夕之间成了心脑血管疾病的"凶手",不少女性对此感到恐慌。那么是不是服用避孕药避孕已经不安全了呢? 南方医科大学珠江医院妇产科王雪峰博士认为,就避孕而言,通常会建议未婚女性选择口服短效避孕药,因为口服短效避孕药的避孕率较高,可以达到99%以上,而且不影响月经,但是需要天天服用。有人担心避孕药有副作用,实际上避孕药并无太大副作用,只有极少部分人服用之后可能会出现轻微发胖,但往往通过饮食控制及适当运动可以改善。须注意的是,女性服用避孕药1年以上可能会对肝肾功能造成损害,因为避孕药会加重肝肾的负荷,但是对于没有肝炎的人来说是没有问题的,目前也还没有发现避孕药对正常人群有严重的肝肾功能影响。虽然如此,王雪峰博士还是建议女性如果服用避孕药,那么应该定期做肝肾功检查,至少一年一次。因为避孕药中含有雌孕激素,可能会引起乳腺增生,因此除了做肝肾功检查,还应进行乳房b超检查。 除此之外,妇科专家也提醒女性,在服用避孕药前,一定要认真看说明书,尤其是明确的禁忌症、注意事项等。最好能在医生建议和指导下使用,而不是参看其他人的服用方式。同时,吸烟、肥胖、血管疾病及家族病史等因素,都可能会增加血栓性疾病风险。属于禁忌症范围的人,最好用其他方式避孕。


【导读】 今年5月22日,财政部印发《2014地方政府债券自发自还试点办法》,允许十个省、市发行「自发自还」地方政府债券。与之前的地方债相比,其不同点在于:地方政府直接负责偿还,财政部不再兜底;试点省市增加为10个,期限由3、5、7年拉长至5、7、10年;首次引入信用评级。2014年「自发自还」地方政府债券的总额度为1092亿... 2013年6月,国家审计署公布对36个地方政府债务审计结果,其债务总规模为3.8万亿,其中9个省会城市本机政府债务率超过100%,媒体用一种更通俗的说法来描述这种情况,即「资不抵债」。适逢底特律市申请破产,这使得公众开始揣测,中国是否将迎来多个城市破产。在中央财政兜底的情况下,地方政府破产的可能性微乎其微,然而地方债的严重性已无法忽视。2014年到期地方政府债务为2.4万亿,地方政府面临沉重的还债压力。 然而在经济走弱的情况下,政府财政收入增速放缓,政府的偿债能力被削弱。尤其是今年房地产行业低迷,地价下滑,一线城市土地频频流拍,地方政府卖地收入下降-而这一度是地方财政的主要来源之一。为了刺激房地产行业,近日不断传出各地限购政策松绑的消息。目前为止,全国46个限购城市中,已有36个作出调整。 然而政策调整并未获得预期效果,因为资金收紧,房地产开发商拿地也变得谨慎。7月全国300个城市土地出让总金额为1475亿元,而7月份百城住宅价格指数则下跌0.81%。 与此同时,银行也开始收紧信贷,地方融资平台如今想从银行获得贷款已十分困难。在刚性偿债压力下,贷款行不通,地卖不动,地方政府要融资,便需走发债一条路。 地方政府债券其实并非新事。其最早出现于上世纪90年代。 1994年分税制之后,地方政府的部份财权被收归中央,然而仍承担着发展经济的重任,即事权与财权分离。为了政绩考核,地方政府对基础设施建设项目加大了资金投入。这类项目具有工期长、投入大及盈利慢的特点,地方政府融资需求扩大。然而同年颁布的《预算法》二十八条规定,除法律和国务院另有规定外,地方政府不得发行地方政府债券。因此,当时城投债的发行主体主要为各级企业。 2008年,在四川地震及国际金融危机及的内外交困下,国务推出出4万亿投资计划,其中中央提供1.18万亿,其余由地方政府自行解决。2009﹣2011年国务院每年批准地方政府发行地方债2000亿元,以助地方政府筹资。这笔债券为「代发代还」的形式,即省、市、自治区、直辖市及计划单列市政府为偿债主体,但由财政部代替发行、还本付息及支付发行费。 2011年,国务院先批准浙江、广东、深圳试点「自发代还」债券,并于2013年增加了江苏和山东两个试点。即地方政府有权规定额度内自行发债,但由财政部代替还本付息,虽然开放了发行端,但实际上仍是财政部兜底。 今年5月22日,财政部印发《2014地方政府债券自发自还试点办法》,允许十个省、市发行「自发自还」地方政府债券。与之前的地方债相比,其不同点在于:地方政府直接负责偿还,财政部不再兜底;试点省市增加为10个,期限由3、5、7年拉长至5、7、10年;首次引入信用评级。2014年「自发自还」地方政府债券的总额度为1092亿。 然而在试点初期,地方政府债的市场化程度并不乐观。据悉,目前已发行及披露发行的广州、山东等七地债券均获得最高的aaa评级,投资者无法从信用评级中获知地方政府间的信用水平差异。其次,目前其中标利率与国债收益率相当,山东的地方债收益率甚至低过国债,利率并未体现出债券风险。地方政府债的市场化运作,目前为止还未实现。


我们在生活中经常可以见到肋骨两侧疼的患者,这种情况非常的常见。但很多人认为这种现象并不会严重的危害人的健康,所以往往对此没有引起足够的重视,这样就非常容易造成病情的耽误。其实肋骨两侧疼往往是由于某种病情引起的,如果我们耽误了治疗,会对身体造成非常严重的影响。 我们知道,肋骨可以支撑和保护胸腔内的脏器,对我们的身体非常重要,所以平时我们一定要密切关注自己的肋骨健康。如果患者发现自己有肋骨两侧疼的现象,那么最好积极的寻找病因,尽早的进行处理,以避免症状进一步的加重,否则那样会严重的危害身体健康。 患者出现肋骨两侧疼的症状往往是由于内间神经痛引起的,这是一种发病率非常高的神经科疾病,它主要是由于肋间神经出现退行性病变或者被病毒感染而引起,会对患者的生活造成非常大的影响,从而严重的危害身体健康。所以对于这种现象,我们千万不能耽误病情,以免导致症状的加重,造成更加严重的后果发生,那就得不偿失了。患者应该尽早去医院进行处理,尽快的采取措施进行治疗,这样才能使身体尽快的恢复到正常状态。 对于肋骨两侧疼这种症状,如果我们在医院检查后确定它是由于肋间神经痛引起的,那我们应该积极的针对病因进行治疗,这样才能够从根本上治愈病情,防止症状的反复发作。如果它是由于退行性病变引起的,那我们可以在局部进行理疗,以减轻疼痛感,改善患者的病情。如果它是由于病毒感染或者肿瘤的原因而引起的,那我们应该及时的进行抗病毒治疗或者手术治疗,以防止症状的加重。同时患者还要注意生活中的护理,避免肋骨部位受到压迫,这样才能让身体尽快的恢复。 患者出现肋骨两侧疼的情况往往是由于肋间神经痛引起的,而造成肋间神经痛的病因比较复杂,所以发生这种现象之后,我们不要盲目的进行处理。患者要注意生活中的护理,尽早的采取措施针对病因进行治疗,这样才能让身体尽快的恢复到正常状态。


由于今年大的特殊天气,很多种植户都在担心,小麦种的晚了,会不会影响产量呀。其实晚种并不一定是啥坏事,俗话说的好,人勤地不懒,只要做好该做的,小麦产量就不会低。 小麦高产的第一步,就是选好种子,做好晒种,很多人不明白种子为什么要先提前晒一下。其实晒种是非常重要的,通过晒种能够打破小麦的休眠,同时促进小麦种子的快速发芽,同时也减少了病虫害的发生。 另外就是要做好小麦种子的包衣,很多人认为小麦拌种就是防一个地下害虫,其实不然,除了地下害虫之外,最主要的还是蚜虫和病害的防治。 在小麦越冬之前要做好两项工作,这两项工作只要做好,小麦的产量就有了基本的保障。越冬水是众所周知的,越冬水能够很好的巩固小麦的冬前分蘖,稳定地温来保证小麦能够安全越冬。 小麦的越冬水并不是随意浇的,浇水时间要把握好,最好是在5公分土层的平均地温在5度左右,平均气温在3度左右的时候浇水,这样既保证了小麦的正常越冬,也避免了小麦的冬前拔节。 第二项也是比较重要的一项措施了,很多种植户都忽略了这一点。那就是小麦的冬前控旺,很多人认为小麦冬前控旺是没有必要的。苗情不好,基本苗不够的可以每亩追施10公斤左右尿素+250克发蔸快(促分蘖,矮化,防止后期倒伏) 恰恰相反,小麦冬前控旺可以使小麦的根系发达,茎秆粗壮,一个好的苗期基础,对于返青期的生长是非常重要的。 在部分地区实验对比,小麦在年前使用控旺之后,提高亩产10%以上。 一、播种: 1、撒肥:复合肥60斤+20斤尿素 2、深耕20-30厘米 3、旋耕 4、条播,镇压 5、开沟 二、除草:小麦一生中有三次除草机会,封闭,年前三叶一心除草,年后2月底3月初,除草越早越好,越晚成本高,对麦子损伤大 1、封闭除草:播种后三天内,打药前后五天内无雨水,打药时候席面无积水,土壤潮湿度70%,芽前封闭 2、播种后一个月左右,小麦三叶一心,地温8°以上,晴天中午打药; 3、阳历二月底三月初,温度8-10°,晴天中午打药 三、植保:小麦一生中约四次用药,分别是: 亲耕田推荐小麦病虫防治方案(苏北): 第一次防治红蜘蛛+纹枯病:大概二月底或三月初地温稳定在8-10°防治,使用诺普信 锐宁(50ml)+加特秀(20ml) 第二次防治白粉病+纹枯病+蚜虫,大概四月初地温15°左右,使用诺普信锐宁(50ml)+百变秀(15ml)+天盾(10g) 第三次防治赤霉病+白粉病+纹枯病+蚜虫, 四月底 坚持见花就打药:力道(10ml)+天盾(10g)+仙库(50ml)+应天丰(10ml) 第四次防治赤霉病+白粉病+纹枯病+蚜虫,跟第三次间隔一个星期再次防治:力道(10ml)+碧艾(20ml)+应天丰(10ml) 如果盛花期有大雾或者雨水,需要再次防治赤霉病 四、追肥: 1、年前基本苗不够,地温五度以上,每亩撒施10公斤左右尿素+250克发蔸快 2、年后二月底三月初根据苗情追施5公斤左右尿素 3、拔节之前每亩追施10公斤左右复合肥 4、孕穗之前每亩追施10公斤左右复合肥 小麦亩产千斤需要复合肥120斤+40斤尿素 袁隆平第四期亩产2000斤超级杂交稻公关品种,并且是唯一连续二年入选品种,抗病、抗倒、高产,大户都在种,您还等什么?!


华夏旅游景点之最 ■世界海拔最高的古代宫殿-布达拉宫 布达拉宫坐落在西藏自治区首府拉萨市西城区,最高殿宇海拔 3767.19米,是世界海拔 最高的古代宫殿。始建于公元7世纪40年代的吐蕃王朝松 赞干布时期,距今已有1300多年的历史。宫殿共13层,高117.19米,有大小房屋千 余间,东西长约400米,南北宽约350米,总面积13万平方米。布达拉宫分为红宫、白大 两大部分。白宫系历代达赖喇嘛生活起居及政治活动场所,红宫系历代达赖喇嘛的灵塔及各 类佛堂。 ■天下第一家-孔府 孔子,名丘,字仲尼。中国春秋时期的思想家、政治家、教育家、儒家的创始者。孔府 位于山东省风阜市,自公元1055年孔子第46代孙孔宗愿被封为"衍圣公",就一直是孔子嫡 系长子长孙居住的府第。由于建筑规模宏大,又有历代帝王恩准的地位和权势,所以人称"天 下第一家"。 ■中国最长的古城墙-明朝南京城墙 14世纪有代初年的都城-明代南京城,城墙长达33.65公里,是当时中国第一大城, 也是世界第一大城。公元1356年,明朝开国皇帝朱元璋攻下南京,第二年开始筑城墙,用 了21年的时间,修造了这世界最长的城垣,高14至21米,基宽14米,顶宽7米,有13, 616个垛口、200个藏兵洞、13个城门,能攻能守。其中中华门最为雄伟。目前,南京古城 墙还留有20公里左右。 ■中国最小的城池-团城 位于北京北海和中南海之间的团城,建于800多年前的元代,周长276米,面积仅4500 平方米,是中国最小的城池。但作为城池的主要设施,团城一应俱全。城墙、亭、堂、斋、 殿布局紧凑,玲珑精巧。令人惊讶的是,这个中国最小的城池中,居然安放着一只中国最大 的石雕玉瓮-渎山大玉海。玉瓮重3500公斤,可装酒3000公斤。 ■世界最早最大的国际性城市-唐朝长安城 唐朝长安城就在今天的西安市及其附近地区,当年的长安城外围周长35.5公里,总面 积80多平方公里,相当于今天西安老城区面积的7倍。从公元7世纪到9世纪的300年间, 长安城人烟稠密,百货俱丰,人口达一百万,是当时世界的贸易、文化中心,最大的国际性 城市。现在的西安市还留有许多唐朝长安的历史遗迹与文物。 ■世界桥梁最多的城市-苏州 苏州城位于水乡河网地带,素有"东方威尼斯"之称。这里水多、桥多。据《吴县志》记 载,苏州城厢内共有310余座桥梁,加上近郊640余座,合计有近于座桥梁,是世界上桥梁 最多的城市。始建于公元819年的宝带桥,是中国现存古桥中最长的多孔石拱桥,全长300 多米,53孔。 ■中国保存最完好的古城-平遥古城 山西省中部的平遥县古城,是中国目前仅存的几座古城中保存最完好的一座。平遥古城, 始建于公元前800多年的中国西周时期,平面呈正方形,城墙高10米,周长6公里,用青 砖砌成,中间用黄土夯实。古城中心有一座3层木构过街市楼,是古人观赏街市景色、远眺 山水风光的惬意去处。这在中国古城市俗建筑中是不多见的,也正是平遥古城特色所在。 ■中国现存古代木构建筑最多的省-山西 现存宋代以前的木构建筑106座,元代的木构建筑350处,明、清的木构建筑随处可见。 到了山西,就像是进入了中国古代木构建筑展览馆。在这众多的木构建筑中,艺术价值和学 术价值最高的有:五台山南禅寺的大佛殿、佛光寺的东大殿、太原晋祠鱼沼飞梁、应县木塔、 芮城永乐宫、洪洞广胜寺、解州关帝庙、浑源悬空寺和万荣飞云楼等。其中鱼沼飞梁形制奇 特,海内独存。 ■中国保存最完整的古代县-衙内乡县衙 河南省内乡县有一处中国保存最完整的古代县衙建筑群,占地面积6700平方米,房屋 117间。中轴线上的建筑有县衙大门、大堂、二堂迎宾厅、三堂、两侧有库房院、帐房院、 花厅院。内乡县衙始建于公元1304年元朝大德年间,后经历了三次毁坏,三次重修,现存 的县衙是1894年清末光绪年间重修的。 ■中国保存最多最完整的古民居群-皖南民居 安徽省南部黄山周围,至今还有5千多幢中国明清两代的民间住宅群,总计75万平方 米以上。是中国保存最多最完整的古民居群。这些古民居依山傍水,白墙黑瓦,布局紧凑, 雕刻精细,体现出鲜明的民族风格。 ■世界一流的生土建筑-闽西南土楼 在古代长年战乱中,从中原地区移居福建的客家人为了抵御外来侵袭,维护本家族的兴 旺,修建了一种便于聚族而的建筑,叫生土楼。生土楼用就地取来的生土等材料建成,有方 形、圆形之分,一般只有一个大门。迎门是礼堂,一层是厨房,二层放粮食,三层以上是卧 室。俨然是一座城堡。保护最好的属永定县的"承启楼",它是由4个同心圆楼相套而成,全 楼有370个房间。 ■中国最大的牌坊群-棠樾牌坊群 牌坊,又称牌楼,是一种门洞式的纪念性建筑物。安徽歙县自古就有立牌坊的习俗,至 今留存87座牌坊。其中,棠樾自明代到清代共立七座牌坊。它们比肩相望,形成群落,是 中国最大的牌坊群。 ■世界最早的敞肩石拱桥-赵州桥 赵州桥,又名安济桥,坐落在河北省赵县城南2.5公里的河上。建于公元605年,是中 国现存最早的石拱桥。整座桥一孔独跨,全长50.82米,宽9.6米,跨径37.02米,拱圈矢 高7.23米。桥面坡度较小,上行车,下漕运,互不相争。赵州桥是隋朝著名石匠李春设计 的,距今已有1350多年的历史,开创了世界敞肩拱的新桥型,在中国和世界桥梁史上占有重要的地位。 ■中国古代最著名的联拱石桥-卢沟桥 坐落在北京城西南的永定河上,建于公元1189年,是中国古代最著名的联拱石桥,也 是当时闻名世界的大桥。意大利旅行家马可·波罗称卢沟桥是"世界上最好的、独一无二的 桥"。卢沟桥两边的石栏和桥头上挺立着485个千姿百态、形象生动的石狮子。卢沟桥是"七、 七事变"的爆发地,揭开了中国人民抗击日本帝国主义侵略的序幕,卢沟桥也因此而闻名中 外。 ■中国最大的坛庙建筑群-天坛 北京天坛,是中国现存规模最大、形式最精美的坛庙建筑群。建于明朝永乐十八年(公 元1420年),占地273万平方米,为明、清两代帝王祭天和祈祷丰年的场所。天坛的建筑和 布局带有浓厚的幻想色彩,它的建筑多为圆形,琉璃瓦以蓝色为基调,象征着天坛建在天上。 主要建筑有:祈年殿、皇穹宇、回音壁、圜丘坛。 ■世界最早最大的文庙-曲阜孔庙 中国历来把祭礼孔子的庙称为"文庙",祭祀关羽的庙则称为"武庙",世界有许多孔庙, 但历史最久,规模最大、品级最高、保存最完整的是山东曲阜的孔庙。曲阜孔庙又称至圣庙, 始建于孔子死后第二年(公元前478年)。它与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建 筑群。曲阜孔庙分左中右三路布局,九进院落。共有殿、阁、坛、堂等建筑466间,占地 21.8公顷。大成殿是孔庙内的主体建筑,与北京故宫的太和殿。大成殿四周有28根巨型浮 雕擎檐石柱,是世界上独一无二的石雕盘龙艺术瑰宝。由于曲阜孔庙年代久远,保存完整, 历来被古建筑学家称为"世界上唯一的孤例"。 ■中国最大的武庙-解州关帝庙 解州是中国三国时期蜀汉的著名战将关羽的家乡,解州关帝庙始建1300多年前,占地 多平方米,是中国最大的武庙。由于历代帝王的封敕和尊宠,解州关帝庙采用了只有 封建帝王皇城才可以使用的宫 殿式的建筑格楼为中心的关帝寝宫,春秋楼的廊柱为吊挂回 廊。这种玄妙的木构楼阁,是中国建筑艺术中的孤例。 ■中国最早的佛教寺院-白马寺 坐落在河南省洛阳市以东12公里处,始建于公元68年,距今已有1920多年的历史。 据史书记载,佛教于公元67年传入中国,白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。著 名高僧竺法兰,曾在白马寺先后译出了《文殊师利净律经》等90多部佛学著作。 ■中国最早的佛教禅宗寺院-少林寺 位于河南登封县的少室山下,建于公元464年,是中国最早的佛教禅宗寺院。大约在公 元500年左右,南天竺僧人菩提达摩来到少林寺传授禅宗教义,少林寺便成为中国禅宗的发源地。少林寺僧人以武术见长,许多少林寺绝世武功流传至今,吸引着海内外的习武人。 ■世界最长的长城-万里长城 长城,在公元前7世纪到公元前3世纪中国的春秋战国时期,是几个诸侯国用于互相防御的高墙。公元前221年,秦王朝建立后,修筑了西起甘肃临洮东至辽东的秦长城,全长约7000公里。西起嘉峪关,东达山海关,蜿蜒万余里,每隔数百米就有一座两层城堡,这就是现在所见到的长城。如果把明长城所用的砖石泥土修成1米厚、5米高的墙,可以绕地球一周多。如果把历代长城加在一起,总长度超过5万公里,是世界最长的城,也是世界第一大建筑。长城已有2700多年的历史,并成为代表中国形象的标志性建筑。 ■中国古代四大名楼-岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁 -黄鹤楼 始建于公元223年,是中国历史上有名的古建筑,与岳阳楼,滕王阁、蓬莱阁并称为中 国古代四大名楼,索有"天下绝景"的美称。中国古代四大名楼之二。 历史不少名人到此摹景抒情。尤以唐代诗人崔颢题《黄鹤楼》一诗最为著名。写景抒情 之美,连诗仙李白也为之折服。黄鹤楼屡毁屡建,现重建的黄鹤楼位于蛇山之巅,造型古朴 典雅,装饰金壁辉煌,胜过历代所建之黄鹤楼。 -滕王阁 滕王阁坐落在江西南昌赣江之畔,始建于唐显庆四年(公元659年),是唐太宗之弟, 滕王李元婴任洪州都督时兴建的,故以其封号命号。韩愈称赞:"江南多临观之美,而滕王 阁独为第一,有瑰丽绝特殊性之称。"王勃的千古名篇《滕王阁府》中的"落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一 色",把滕王阁描绘得像一幅壮美的山水画。滕王阁历时1300多年,屡毁屡建,最后一次毁于1926年。现在的滕王阁是1988至1989年间重建的 ,为中国古代四大名楼之三。 -蓬莱阁 蓬莱阁,又称蓬莱仙阁,与江南三大楼阁并称中国古代四大名楼。位于山东蓬莱县城北丹崖山巅。殿阁凌空,下临大海,烟云燎绕,传说是" 八仙过海"的地方。蓬莱阁创建于宋代嘉佑六年(公元1061年),明代扩建,清代重修。阁高15米,双层木构,重檐八角,坐北朝南。阁南有 三清殿,吕祖殿、天后宫、龙王宫等,与蓬莱阁浑然一体。登阁远望:长山列岛,虚无缥缈;东北海疆,澄波万里;海市蜃楼奇观,尤其令人 神往。正如苏东坡《海市诗》云:"东方云海空复空,群仙出没空明中,荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫。"阁东南有观澜亭,可望沧海, 观日出。阁西有避风亭,又名海市亭,亭北临海处有一短垣遮护,纵然海风呼啸,亭内却燃烛不灭。蓬莱阁自古为文人雅士云集之处。今留有 观海述景题刻200余石,翰墨流芳,更为海天增色。 -岳阳楼 耸立于湖南岳阳西门城头,东倚巴陵山,西临洞庭湖,气势雄伟,是中国古代四大名楼之一。岳阳楼历史悠久,远在东汉未期,东吴大将鲁肃 即在此建阅军楼,唐开元四年,扩建为楼阁。宋庆历五年,重修岳阳楼,成为现在的规模。宋代文学家范仲淹撰写的《岳阳楼记》,把岳阳楼 和风月无边的洞庭湖描绘的淋漓尽致,成为中国古典文学中脍炙人口的佳作。文中"先天下之忧而忧,后天之乐而乐",传为千古名言。岳阳 楼为四柱、三层、飞檐、盔顶的纯木结构,在现存古建筑中较为罕见。岳阳楼屡遭水患兵燹,几经倾毁。现在的岳阳楼为1983至1984年重修。 ■世界最大的宫殿-故宫 故宫,又名紫禁城,位于老北京城的中轴线上,是明朝和清朝的皇室。占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有殿宇9999间半,是世界最 大的宫殿,也是中国现存最大最完整的古建筑群。整个建筑群按中轴线对称布局,层次分有,主体突出。太和殿,又称"金銮殿",是明、清皇帝举行大典的地方。它在故宫三大殿中是最大的一座,也是中国古代宫殿建筑中最大的木结构宫殿。故宫是中国最大的艺术博物馆,收藏着 90多万件历史文物和艺术品,其中有许多稀世珍宝。 ■中国最大的九龙壁-大同九龙壁 在中国,人们一般只知北京北海有座很著名的九龙壁,殊不知山西大同的九龙壁才是中国最大的九龙壁,大同九龙壁长45.5米,高8米,厚2.02 米,建于公元14世纪的明洪武年间,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府门前的一座琉璃壁,这座九龙壁比北海九龙壁体积要大三倍多,建筑 年代也早350多年。 ■石窟之最-云冈石窟、敦煌莫高窟、乐山大佛、大悲金刚菩萨、迈达拉佛、独乐寺观音、强巴佛、大足千手观音、张掖大佛 -敦煌莫高窟 甘肃敦煌莫高窟是中国历史最久、内容最丰富、规模最大、保存最完整的文化艺术宝库。它始建于公元366年,现存洞窟492个,彩塑2400余身 ,壁画多平方米,是世界上壁画最多的石窟。如果把这里的壁画排列起来,可以布置成一个高1米,长25公里的画廊。如果把藏经洞里的 经卷、文书、绢画连同莫高窟其他所有的珍贵文物放在一起来研究,就是一门浩若大海的"敦煌学"。 -大悲金刚菩萨 建于1760年的大悲金刚菩萨,矗立在河北省承德市普宁寺内,身高22.23米,腰围15米,重约110吨(仅头部就重约5吨)。这尊菩像是由松、柏 、榆、杉、椴五种木材雕成,是中国最大的全木质结构的大佛。 -云冈石窟 位于山西大同市城西16公里的武周山南麓,依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,石雕5.1万多尊,是中国规模最大的石窟。窟内周 壁刻有佛,菩萨、罗汉、飞天等石雕造像,刻工精细,技艺娴熟。众多石像中,最大的高达17米,最小的只有几厘米,个个造型逼真、神态生 动,具有极强的艺术感染力。 -迈达拉佛 迈达拉佛竖立在北京最大的喇嘛庙雍和宫内。佛像由一整株白檀香木雕刻而成,身高18米,身宽8米,雕于1694年,是世界最大的独木雕立佛。 -独乐寺观音 独乐坐落在天津市蓟县的盘山下,是座著名的千年古刹。寺中的观音像高16米,是中国现存最大的泥塑佛像。安放观音像的观音阁楼高23米, 是中国现存最古老的高层斗拱结构楼阁。 -强巴佛 在西藏日喀则的扎什伦布寺内,有一座世界最大的镀金强巴铜坐佛像,建于1904年。其莲花宝座高3.8米,佛像高22.4米,仅面部就高4.2米, 总高度为26.2米。佛像共用紫铜23万多斤,黄金8000多两,眉间白毫用的大金刚钻石直径约3厘米。这尊巨佛是由110名工匠,花了二年的时间 才塑造成的。 -大足千手观音 四川省大足县,素有"石刻之乡"的美称,境内共有石刻5万多处,其中一尊手观音,是中国手、眼最多的石刻观音像。这尊观音高三米,结跏 坐于莲花台上,以观音体为轴心,向外伸展出千余只手,每只手中还有一只眼,布满88平方米的岩壁。佛教认为,千手象征法力无边,千眼表 示智慧无穷。 -乐山大佛 为依凌云山栖鸾峰断崖凿成的一尊弥勒坐佛,故又称凌云大佛。大佛端坐于四川乐山市南,岷江、青衣江、大渡河三江汇合处,身高71米,肩 宽24米;头高14.7米,宽10米;眼长3.3米,仅脚背上就可坐百余人。这是世界最大的石刻坐佛,索有"山是一尊佛,佛是一座山"之说。 -张掖大佛 张掖大佛安卧于甘肃省张掖市的大佛寺内。这尊大佛建于800年前的中国西夏时期,佛身长35米,肩高7.5米,脚长4米,是中国最大的室内卧佛 。卧佛为木胎泥塑,体型比例协调,线条流畅,神态安祥。正如殿门前对联中写的"视之若醒,呼之则寐"。 ■中国最大的皇帝陵墓群-十三陵 位于北京西北郊约50公里处的十三陵,是明代十三个皇帝和皇后的墓群。陵区面积达40平方公里,是中国最大的皇帝陵墓群。长陵陵恩殿是十 三陵中唯一完好的殿宇,也是中国现存最早的楠木结构的殿宇。昭陵陵恩殿是按照明代陵寝规制进行大规模修复的帝陵建筑。殿内殿现着明代末年祭时的陈凤。定陵是十三陵中唯一被发掘的皇陵,也是中国最大的皇陵悬宫建筑。定陵地宫中出土的文物约3000余件,其中举世无双的金 冠和凤冠。 ■中国最大的塔群建筑-少林寺塔林 少林寺塔林是中国最大的塔群建筑,现存有唐、宋、金、元、明、清各朝代240多座大小不一、形态各异的砖石墓塔,体现了历史上各时期建筑 雕刻艺术风格。 ■中国唯一的三教悬空寺院-恒山悬空寺 是北岳恒山的一处奇观。它位于山西省浑源县域南5公里处的金龙峡西峭壁上,是中国唯一的佛教、道教、儒教三位一体的悬空寺院,大约始建 于1400年前中国的北魏王朝后期。现存的这些建筑,是明、清两代重新修茸的遗物。悬空寺共有殿宇40间,建在50多米高的陡峭崖壁上。最高 层的三教殿内,供奉着释迦牟尼、太上老君和孔子像。三教始祖共享侍奉于一堂,实属罕见。 ■中国最大的帝王行宫-避暑山庄 避暑山庄,又名热河行宫、承德离宫,坐落在今河北省承德市,是中国清朝初年康熙皇帝所建造的大型宫苑。自1703年开始施工,前后用了90 年的时间才建成。避暑山庄占地564万平方米,比承德市区还大200多万平方米,是中国现存最大的帝王行宫。避暑山庄原有120多组建筑,分为 宫殿和苑景两大区。宫殿区为九进院落。苑景区西南部是湖,饶有江南水乡情趣;西北山高沟深,风格粗犷;水乡和山地之间地势宽敞平坦, 一派草原风光。 ■中国最大的木构古塔-应县木塔 山西省的应县木塔,是佛宫寺内的八角形木结构释迦塔。塔身高67.31米,直径30.27米,为中国现存最大的唯一的纯木结构古塔。应县塔始建 于1056年中国的辽代,已有930多年历史。这座木塔不仅是寺庙的标志,而且曾经是古代将士们侦察敌情的了望台。木塔的塔身,从外表看仅有 5层,其实1到4层,内部又有4重暗层。整个木塔没有一根铁钉钩连拉结。木塔的斗拱达50多种,集中国古代建筑斗拱之大成。近千年来,应县 木塔经历了漫长的风雨侵袭和7次大地震,至今仍安然无恙,巍然屹立,创造了建筑抗震史上的奇迹。 ■中国现存最早最完整的石塔-四门塔 坐落在山东省济南市南部的青龙山山麓,建于公元611年,是中国现存最早、早完整的单层亭阁式石塔。四门塔造型简洁明快,古朴大方,全部 用大青石砌成。塔身是方形的,四面正中各有一个大门。塔高15.04米,宽7.4米。塔内正中砌有四方形塔心柱,四面有四尊佛像。 ■中国最著名的仿林木结构砖塔-开封铁塔 开封铁塔坐落在河南省开封市。其实它并不是铁的,而是座琉璃塔。塔高54.66米,八角13层。塔的外壁铸有云彩、海浪、佛像、狮子、伎乐等 50多种花锦图案,是研究中国宋代雕刻、塑造艺术的珍贵实物资料。它始建于北宋初期,原名"开宝寺塔",是木质结构。但仅存了56年,京 遭雷击烧毁了。到了北宋皇佑元年(公元1049年),仿照原木塔式样建造了这座琉璃塔。塔的内层是砖结构,仿照木结构式样,互相镶嵌,成 为一体。这种仿木结构的砖塔是中国纯砖结构建筑艺术的典型,因而闻名中外。 ■中国最早最大的藏式佛塔-妙应寺白塔 在北京西城的妙应寺内,是中国现存最早、最大的藏式佛塔。白塔始建于公元1271年,由来自尼泊尔的著名工艺家设计并主持建造。塔高50.9 米,塔身由一个巨大的伏钵体和相轮组成,圆形的华盖直径达9.7米,金色的铜宝顶有4米多高,4吨多重。 ■中国现存最古老的房屋建筑-郭氏墓石祠 郭氏墓石祠位于山东省长清县的孝堂山上,建于公元一世纪的东汉早期,距今已1800多年,是中国现存最古老的房屋建筑。石祠正面向南,长 4.7米,宽3.1米,高2.58米,全部用20厘米厚的青石板砌成。祠内的青石板上,刻满了汉代画象。 ■中国年代最早保存最完整的悬棺墓葬-仙水岩崖墓群 中国已有十几个省发现过悬棺,江西省鹰潭市贵溪县仙水岩崖墓群,是年代最早、保存最完整的悬棺墓,距今约2400多年。考古工作者从仙水岩洞穴中发现了37具棺木,其中保存较为完好的人骨架16副,随葬遗物220件,遗物中大量的是陶器、原始青瓷、竹木器、纺织机具和丝绢、麻 布纺织品,还有稀世珍品-木琴。 ■中国最大的家族墓地-孔林 又称至圣林,坐落在孔子的故乡山东曲阜城北1.5公里处,是孔子及其后裔的墓地,也是中国最大的家族墓地。历经2400多年的扩充修建,至清 代已具现规模:占地2平方公里,周围墙垣长7.25公里。孔林内巨木参天,各类树木交柯蔽日,现有树木约10万株,其中古树有2万余株,楷树 最多,另有柏、桧、枫、柞、槐、榆女贞、五味等数十种。林内墓冢累累,碑碣林立,石仪成群,洙水一河东西穿流,是中国重点文物保护单 位。 ■中国出土文物最多的陵墓-秦陵兵马俑 1974年从秦始陵墓发掘出来的兵马俑,被誉为世界第八奇迹。秦陵兵马俑坑分一号、二号、三号。一号坑深五米,总面积平方米,坑内有 兵马陶俑近6000件,还有战车、铜兵器等7000多件,是目前中国出土文物最丰富的陵墓。 ■中华汉民族始祖陵-炎帝和黄帝陵 炎帝和黄帝,历来被尊为中华汉民族的始祖。炎帝是中国上古时代姜姓部落的首领。传说炎帝最早发明农具,教民耕作,被称为"神农氏"; 炎帝"始尝百草",发明了中国的医药学;炎帝还治麻为布,民着衣裳;削桐为琴,民乐且欢...炎帝死后葬在湖南省酃县的鹿原坡。黄帝是 中国原始社会末期另一部族的首领。传说黄帝用玉石作兵器,制造车船弓箭,和炎帝联盟,打败了其他部落,首次完成了中华民族的统一。他 的妻子嫘祖养蚕缫丝;他的史官仓颉创造了文字;他的大卧大挠首创了干支历法;他的乐官令伦制作了乐器...黄帝死后,葬在陕西省黄陵县 。炎黄二帝为中华五千年文明做出了伟大的贡献。中国历代王朝都视炎黄二帝的陵墓为圣地,立有祭祀制度。直到今天,海内外同胞前来寻根 谒祖的人仍络绎不绝。 ■中国最大的石窟-云冈石窟 位于山西大同市城西16公里的武周山南麓,依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,石雕5.1万多酋,是中国规模最大的石窟。窟内周 壁刻有佛、菩萨、罗汉、飞天等石雕造像,刻工精细,技艺娴熟。众多石像中,最大的高达17米,最小的只有几厘米,个个造型逼真,神态生 动,具有极强的艺术感染力。 ■中国迄今发掘出的最早的女尸-马王堆汉墓女尸 从1972年开始,湖南省长沙市东郊马王堆一、二、三号古墓陆续被发掘出。从一号墓葬中,发掘出一具历经两千多年仍完好未腐的女尸,轰动 了全世界。这具中国西汉时期的女尸出土时皮肤色泽丰润,肌肤有明显的弹性,内脏完好,充分显示出中国古代防腐技术已经达到很高的水平 。这是中国迄今发现的最早的一具女尸。同时出土的,还有3000多件珍贵文物。其中有中国最早的"七弦琴"和古地图以及世界上最早的"彗 星图",重仅49克的"素衫禅衣"和覆盖在内棺上的"t"形帛画,更是"国宝"级文物。 ■中国迄今发现的最早的人类-云南元谋人 1965年,在云南省元谋县上那蚌村附近发现的两枚距今已有170多万年的人类上门齿化石,是中国至今发现的最早的人类化石。因此,可以说云 南元谋人是中国目前发现的最早的人类。 ■中国最大的殉马墓群-临淄殉马坑 在山东淄博市临淄区河崖头村西,齐故城东北部,环绕于一座"甲"字形石椁(阝)大墓周围。东、西、北三面相连,全长约215米,宽5米。 1964年和1972年先后发掘84米,清理殉马228匹,分两行并列,并向外,侧卧昂首,整齐壮观。按殉马坑长度推算,全部殉马达600匹之多。坑 之大,殉马之多都居中国之首。 ■世界最早的铜铸车马-秦陵铜车马 1980年12月,在陕西省秦始皇陵西侧出土的两乘彩绘铜车马,是迄今世界上年代最早、形态最大、结构最复杂的铜铸车马。这两乘铜车马通长 317厘米,高106厘米,相当于真车马的二分之一。铜车马结构复杂,由三千多个零部件组成,零件分别采用了期待造、焊接、冲凿、錾刻、抛 光等工艺。虽然在地下埋了二千多年,但车马的各部件仍然转动灵活。铜车马是专供秦始皇魂游的随葬品。 ■中国迄今发现的最早的铜奔马-马踏飞燕 1969年10月,在甘肃省武威北郊1公里处的东汉墓葬中,发现了在地下埋茂了1700多年铜奔马和铜车马群。其中艺术价值最高的是一匹铜奔马, 高34.5厘米,长45厘米,体型矫健,气韵生动,神形兼备,三脚凌空,一只马蹄踏在一只飞鸟身上,奇妙的构思,既富于浪漫色彩,又符合力 学原理。这就是被称为"中华国宝"的"马踏飞燕",也是中国已发现的最早的铜奔马。它的形象已正式定为中国旅游局的徽标。 ■中国最高的经幢-赵州陀罗尼经幢 位于河北省赵县城内的陀罗尼经幢,高约18米,是中国最高的经幢。经幢建于公元1038年(北宋景佑五年),幢体上刻有《陀罗尼经》文,是 佛教传入中国的产物。 ■中国最大的木雕佛-大悲金刚菩萨 建于1760年的大悲金刚菩萨,矗立在河北省承德市普宁寺内,身高22.23米,腰围15米,重约110吨(仅头部就重约5吨)。这尊菩萨像是由松、 柏、榆、杉、椴五种木材雕成,是中国最大的全木质结构的大佛。 ■世界最大的独木雕立佛-迈达拉佛 竖立在北京最大的喇嘛庙雍和宫内。佛像由一整株白檀香木雕记得而成,身高18米,身宽8米,雕于1694年,是世界最大的独木雕立佛。 ■中国现存最大的泥塑佛-独乐寺观音 独乐寺坐落在天津市蓟县的盘山下,是座著名的千年古刹。寺中的观音像高16米,是中国现存最大的泥塑佛像。安放观音像的观音阁楼高23米 ,是中国现存最古老的高层斗拱结构楼阁。 ■世界最大的镀金铜坐佛-强巴佛 在西藏日喀则的扎什伦布寺内,有一座世界最大的镀金强巴铜坐佛像,建于1904年。其莲花宝座高3.8米,佛像高22.4米,仅面部就高4.2米, 总高度为26.2米。佛像共用紫铜23万多斤,黄金8000多两,眉间白毫用的大金刚钻石直径约3厘米。这酋巨佛是由110名工匠,花了二年多的时 间才塑造成的。 ■中国手眼最多的石刻观音-大足千手观音 四川省大足县,素有"石刻之乡"的美称,境内共有石刻5万多处。其中一尊千手观音,是中国手、眼最多的石刻观音像。这尊观音高三米,结 跏坐于莲花台上,以观音体为轴心,向外伸展出千余只手,每只手中还有一只眼,布满99平方米的岩壁。佛教认为,千手象征法力无边,千眼 表示智慧无穷。 ■中国最大的室内卧佛-张掖大佛 张掖大佛安卧于甘肃省张掖市的大佛寺内。这尊大佛建于800年中国西夏时期,佛身长35米,肩高7.5米,脚长4米,是中国最大的室内卧佛。卧 佛为木胎泥塑,体型比例协调,线条流畅,神态安详。正如殿门前对联中写的"视之若醒,呼之则寐"。 ■亚洲最大的恐龙化石-查干诺尔龙 1985年,中国古生物学者在内蒙古的查干诺尔发列并挖掘出出一具巨型蜥脚类恐龙化石,经中国科学院古脊椎动物研究所专家鉴定,确认为中 国首次发现的新属新种,命名为"查干诺尔龙"。1987年,这恐龙化石在内蒙古博物馆装架成功,长23米,背高6米,超过了四川合川马门溪龙 ,是迄今发现的亚洲最大的恐龙化石。 ■中国第一个海军基地-刘公岛 位于中国山东威海湾内的刘公岛,是威海市的天然屏障,也是京、津的门户。1881年始,清政府在此操办海军,遂成为中国第一个海军基地。 1888年,北洋海军在岛上建了提督署。1894年,中日甲午战争在此揭开序幕。刘公岛东西长4公里,南北最宽处2公里,面积为3.15平方公里。 岛上有北洋水师提督署、制造局、铁码头、船坞、水师学堂、炮台等历史遗迹。刘公岛北坡陡峭,南部坡缓滩平,有天然海水浴场。岛上林木 葱郁,环境幽雅,是极佳的避暑胜地。现刘公岛已对外开放,每年夏季,海内外许多游客来此度假。


什么是华德福? 华德福教育是一个教育理念,最早在德国开始实践,至今在全球已经发展了100年,目前在90多个国家有超过1000所华德福学校。核心理念是以儿童发展规律为基础,配合丰富的课程,促进儿童在意志、情感和思考三个方向的平衡发展,是真正健康自然的全人教育,并且课程体系覆盖从幼儿园到中学甚至成人,是全生命周期的教育理念;在校园环境的创设上也非常有特色,强调孩子在自然的环境中生活和学习,也只强调提供自然材质的玩具和教具。 华德福是一个开放的办学理念,在瑞士有华德福教育的学术研究中心,对教学和课程进行研究和培训。每一所华德福学校都是独立办学,并且是非营利性组织。 国内目前有超过300家的华德福幼儿园和50所小学,成都华德福学校是大陆第一家华德福学校,创办已有15年。人民日报、人民智库在今年春季学期组织专家组对学校进行了深入调研,出具了专题调研报告,对于学校的办学理念、课程设置和教学状况给予了非常正面和积极的评价。 为什么叫"华德福"? 德国第一所此类学校的名字为waldorf,海外(美国,新加坡等等地方)的华人音译为"华德福",我们也觉得这个翻译的字意义很好,就沿用了。 华德福是不是兴趣班? 不是,艺术化的教学法是这个教育的重要特色。所有的课程都是在新课标的指导下开展的,对国家课程进行校本化实施,进行了大量的学科融合和艺术化与生活化呈现。每个孩子都会在不同年龄段学到相应的内容。 课程依据是什么? 儿童科学发展规律,头心手分阶段全面发展。 课程特色是什么? 全科教学,学科融合,艺术化教学,主题式版块教学,长时课短时课结合。智商情商意商全面培养。 华德福怎么推广? 分享、交流、研讨。 教师由谁培训? 最初是由国外的相关教育专家来培训。但现在都是由实践了10多年的国内资深华德福老师以及高校的教育专家来培训。 是不是全国的华德福学校都叫华德福? 华德福是一种教育理念的名称,是否使用华德福作为学校的名称,取决于办学者本身,如果他要使用,需要取得商标持有者的同意。他也可以仅仅学习和使用这种教育理念。 你们的总部在哪里? 这是一个被联合国教科文组织推荐的教育理念,任何一个愿意实践的教育机构或者学校和个人都可以去学习和应用。目前在瑞士,德国等国家也有一些学术研究机构。在大陆也有课程研究的学术平台,是华德福幼教论坛和学校论坛,定期交流,定期培训,备课研讨。华德福商标已被注册了,对于商标使用也有一定的评估和管理。 如何加盟? 独立办学,不加盟。 为什么不加盟? 保证教育教学品质,尽可能避免加盟而带来的教育过度商业化。 你们的教师来源? 我们的培训对象除了对华德福教育感兴趣的家长、老师,也有很多业内同行,以及高校毕业生,比如我们也和川师大合作,也接待国培项目。 华德福幼儿园有哪些特点? 华德福幼儿教育所主张的:身心健康、习惯养成、身体力行的参与、艺术活动、劳动教育、生命教育、社交能力培养等等都是国家教育部等相关部门所强调的目标,也是很多幼教工作者专注的领域。 只是华德福幼教在如何达成这些目标的认知、方法和途径上是很有特色,值得更多的幼教工作者去借鉴。无论是3-6岁指南,还是五大领域,你都可以在华德福幼儿园看到被精心地实践着,整个教学活动都是以一种整体观的方式设计的,以模仿、呵护和引领的方式来达成。 可以说儿童本质和发展是教育教学的基本原则,而教师的内在态度和自身素养是所有教学活动的内核 。幼小衔接的要点是孩子的身体、心理中的认知、情感、意志,以及个体意识的准备和过渡,而不仅仅是认知单一元素。 孩子是一个巨大的感官体,是开放的,著名的儿童教育家皮亚杰说的儿童是万物之灵,就是他们的好奇、开放、接纳程度是相当大的,把什么积极而良善的东西给他们,是非常重要的。 节庆 节庆不仅是一种习俗,更是祖先留下的深刻智慧,它在一定的节奏之中,让人的生活和自然的节律之间保持着一种智慧的和谐。在节庆活动过程中,华德福师生和家长有更多分享、奉献、展示的机会,非常有效地促进了社群的凝聚。 环境 在七岁之前,儿童学习的主要方式是模仿,儿童会模仿物和人,所以,有序、天然、整洁也富有审美的环境,美好、善良、和谐的环境和氛围,能让孩子沉浸在安宁和美的心灵体验中,以保护孩子身心健全的发展。教室的环境要自然、华德福学校不去挑选环境,而是能够用它的力量去把原本也许并不美好的环境改变得更加宜人、宜教育。" 自然教育 依据季节特点,交替使用收放手段,使幼儿的生活富有节奏和韵律。把幼儿看作大自然的成分之一,使其充分地与自然和谐一致。孩子们长期与植物、土壤、动物接触,感受土地的温度,阳光的力量,可以留下很美好的心灵体验。这样的孩子长大后,自然会更多地思考人与土地、与大自然的和谐关系。 本土文化 把本土的自然环境、人文风俗、食物习惯、方言童谣等等融入在日常生活和教学之中。把传统文化的精髓带到当代的生活。同时清明、端午、中秋、冬至这样的传统民俗节日,华德福幼儿园都会通过仪式感,来带动学生和家长们对传统文化的认同感。让孩子们在传统文化的浸润中自然流露出来气质和言行。 亲子关系 孩子的成长需要学校、家庭和社会共同的努力。有什么样的家庭就有什么样的孩子,这就需要爸爸妈妈不断的学习,提高自己。家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子最好的老师,孩子是父母最真实的镜子。 劳动教育 注重孩子的动手能力,采用天然材料手工制作,用劳动促进思维发育;人的一生与劳动息息相关,爱劳动的生命才会更有温度。在早期教育中劳动教育的途径是要成人在工作实践中去被孩子模仿。成人在劳动中成长,在劳动中感恩,更要在劳动中体会快乐,孩子就能习得这样的能力。 0-3岁早期教育 在人的一生中,头三年比其他任何一个时期都更重要。在这三年中,一个孩子处在安全的环境中,让他感到身心舒适并且可以得到他人的支持,他将拥有发展自己的才能与天赋的潜力。出于家庭和社会的需要,华德福幼儿园也逐渐开始照顾学步儿了,这也进一步唤醒我们理解婴儿和学步儿的需求的兴趣。 华德福小学有什么特色? 艺术教学 在华德福教育中,尤其是在1-8年级阶段,所有的教学内容,包括文史、数学、科学、实践等等,都经由艺术化的教学方式带给孩子,让教学内容能够打动孩子的心灵,和孩子的心产生真正的连接,有助于实现头心手的全人教育,是五育并举的重要支柱。艺术教育包括绘画、泥塑等视觉艺术,音乐、舞蹈、运动的艺术,也包含手工、木工等实践艺术。而教育本身,也是教师必须掌握的一门艺术。 家乡地里 孩子到了九岁之后,逐渐开启认识世界的学习旅程。这个学习在空间上都是从孩子身边开始的,从教室到学校、社区、城市、省...随着孩子年龄增长、认知能力的提高,最终学习整个世界地理。这种从身边开始的家乡地理帮助孩子找到自己在世界之中的位置。 农耕 农耕是华德福学校的重要课程,从幼儿园开始,贯穿到高中,不同年龄以不同的形式作为载体。农耕让孩子真正把双脚站到大地上,踏实工作,从堆肥和培土开始,就学会从当下的工作中对未来的收成负责。通过农耕工作,孩子对自己的存在感到自信,也学会珍惜大地的赋予、别人的劳动。 历史教学 历史是什么?除了鉴古知今,历史也是今天的世界的来处,每个人的来处。历史学习给予每个人内在探索的机会。华德福小学阶段的历史教学主要通过故事、人物传记等进行,配合历史时期的不同生活方式、艺术,并通过参观、游学活动给予孩子全方位的体验。 家校共建 华德福学校以孩子为教育的中心,由老师、家长共同学习和成长来保证为孩子提供一个成长型的教育环境。软件如学校的文化、节庆、音乐会、书画展,硬件如学校一个小花园的建设、一个游戏设施的建设,其中都包含着家庭和学校的共同力量。在共同的目标和工作过程中,一个有着共同教育理想、倡导自我成长、促进负责任的健康生活方式的社群逐渐形成。 节庆 节庆不仅是一种无意识的习俗,更是祖先留下的深刻智慧,它在一定的节奏之中,让人的生活和自然的节律之间保持着一种智慧的和谐。在节庆过程中,华德福师生和家长有更多分享、奉献、展示的机会,非常有效地促进了社群的凝聚。 汉字教学 汉字凝聚着中华民族祖先的智慧。真正地认识汉字,不仅是知道它的读音,会写字。只有敬重它的神圣来源、知其深意,才能打开通向古典智慧的门,才能真正地做一个文化的继承者和发展者。华德福教育从小学开始的汉字教学,总是从最古老的象形文字开始,深究其音形义,并辅之以适合年龄的身体活动、艺术手法帮助学习。


管建刚等一批国内有名的"明星教师"齐聚台州,与我市青年教师分享交流小学作文教学心得 4月27日至29日,"新作文"全国小学作文有效课堂教学研讨暨示范观摩活动(台州专场)在台州市学院路小学举行。国内有名的"明星教师"管建刚、宋运来、何捷、高子阳、于溟慧、庄素芳等专家齐聚一堂。管建刚的《我的作文教学革命》、何捷的《用一两件事写父母的爱》、庄素芳的《让习作遭遇阅读》等报告和作文课让我市前来听课的青年教师们受益匪浅。 "这次活动是我们和 新作文 杂志社联合举办的教学研讨会,主要请来国内有名的教师专家们,来一起讨论怎么样给学生们上更好的作文课。现场来了很多本地的青年教师们,一起来分享和探讨各自的教学心得,对大家的进步都是很有帮助的。"学院路小学行政服务处主任李敏珍说道。 本次教学研讨活动主要探讨的是"小学作文的写作方法",如何写作文,是每个小学语文教师的重头戏,在接下来的活动中,老师们主要以公开课的形式,来阐述自己的作文教学理念。 不要束缚孩子们的想象力 值得一提的是,我市教师新秀金秋馨的《儿童诗写作》,打响了"新作文"全国小学作文有效课堂教学研究会的头炮。 以《打水的小姑娘》引入课题、让现场学生们活跃起来后,金秋馨老师读了贾尼·罗大里的诗歌《开满鲜花的头》的前半部分:"前额长着一束玫瑰花的人,不会做坏事。头上长着紫罗兰的人,有点儿黑色幽默。"让学生们根据诗的意境发挥想象力去思考。 公开课上,金秋馨让每个学生小组组合,尝试着思考"如果世界变成糖果世界,那(会怎么样)?"没想到,每个学生都发挥了自己独特的想象力。"其实课堂上所有孩子的回答,我真的是随机挑选的,没想到孩子们的想象力和创造力都被激发出来了,他们给我的当堂答案,让我也很惊喜。"金秋馨说,课堂已经不再受她的控制了,她只是一个引导者,而学生们,变成一个个闪亮着光芒的诗人,创作出不落俗套的诗句。 "老师是引导者,不要过度限制孩子们的答案,更不能帮学生们想答案,因为每个孩子都是天生的诗人。"这是金秋馨的教育理念,2012年金秋馨进入学院路小学任教,2015年开始给学生们上《儿童诗写作》,和孩子们一起诵读诗歌、创作诗歌,近距离的接触,让金秋馨时常感慨:孩子都是天生的诗人,他们时时刻刻能带给我惊喜。 "在孩子们的世界中,所有东西都是自由的,对他们少一些束缚,答案会特别诗意有趣。"金秋馨说,而我们老师的作用,就是引导孩子们发挥想象力,教孩子们学会修辞手法,比喻、拟人、排比等。 "学过儿童诗的孩子,写作文都很有诗意,写排比句也特别生动自然、信手拈来。我想做一个播种者,将诗意的气息种在孩子们的童年里。"金秋馨说。 作文应该是学生"生命的独白",是师生间的"心灵对话" 在作文讲评课上,著名特级教师,江苏省苏州市学科带头人管建刚老师,把学生作文中的好句子与段落摘录出来呈现给学生看,在欣赏中明确什么样的句子是好句子、精彩的句子。 在欣赏之后,再让学生找"苍蝇",即写作中的一些毛病,老师把这些语病归类,最后让学生当堂修改,知道好在哪里,不足在什么地方,由此引出一个个训练点。重视讲评,这是管建刚的作文风格,他强调讲评重于指导,在作文讲评上要体现老师真切了解学生作文水平,把握住学生作文最近发展区域,让学生有心理认同感,可以尝试先写后教,以写定教,作文教学中要有多改强于多写意识。作文不再是和学生生命成长无关的纯粹的写作技能的训练,而是是学生"生命的独白",和老师同学的"心灵对话"。 在管建刚看来,作文教学得不到突破的一个重要原因是,学生从来没有体验到作文给人带来的自尊与自豪、精彩与激荡。学生的作文,只有一个读者-老师,并且,这个有点居高临下的读者,也往往一读了之。所以,管建刚提出,作文教学的目标是发表。这也与苏霍姆林斯基的:"教育不在于教给学生多少知识,而在于唤醒、激励和鼓舞"的观点不谋而合。作文教学要唤醒学生对作文的认识,激励学生在与同学的竞争性写作中获得双赢。 写好作文,首先要把句子写完整、写生动 温岭某小学语文教师汪老师介绍,在教学过程中,她发现有些孩子句子写不完整,写不具体,或者出现很多语句不通的现象。其实对于小学的作文来说,孩子们如果能把一件事讲清楚,作文水平就合格了;如果能把这件事写具体、生动,水平就很佳了。对于句子写不完整、写不具体的孩子,她也有自己的一套方法。 针对教学遇到的问题,汪老师的"法宝"是:打好写作基础,要教学生练好写句子的基本功,要从把句子写完整、具体生动这些方面做起。 在一般情况下,句子是由两部分组成的,前半部分交代"谁"或"什么",后半部分交代"做什么""怎么样"或者"是什么"。前后两部分说全了,句子才算是一句完整的话。 句子要完整,这是首要的。但在许多时候,句子只做到"完整"是不能准确表达意思的,还要做到"具体"。在句子主要成分的前面或后面,写清什么时候(时间)、有多少(数量)、在什么地方或从哪儿(地点)、什么样(形状或颜色)、怎么样(态势)、达到什么程度(情境)等,就写清了事物外形特点、活动特点,就把自己要准确表达的意思写出来了,这就叫做把句子写具体。这样的句子就算是完整、具体的句子。 不同类型的作文有不同的写作方法 椒江一培训机构的作文教师林英告诉记者,经常有送孩子来辅导作文的家长,说起孩子写作水平不行,往往都很着急。其实小学作文主要有四个方面:写人、叙事、写景和状物,不同类型的作文有不同的写作方法,但对孩子们来说,掌握方法重要,学会观察生活、做生活的有心人更重要。 类型1:写人作文 写人作文对于小朋友来说,应该是不陌生的,身边的父母、周围的朋友,都可以作为写作的对象。但是有的同学认为写人的作文"可难了",不知从哪里入手练习。其实,写人的关键在于写出人物的与众不同之处,只要掌握了这个要领,写人的作文就不难了。 首先要善于发现人物的特点。就以班级为例,想想看,你能找出两个完全一样的人吗?肯定找不出的。这就说明每个人都有每个人的特点,只是平时你没太注意罢了,只要你留心观察,观察他在做事过程中的音容笑貌、言谈举止,找出他的与众不同之处,也就抓住了他的特点。 其次,要能够通过典型事例,运用多种描写手法来写出人物的特点。所选的事例不在大小,也不在多少,而要能突出人物的个性,能展示人物的心灵。描写的时候可从人物外貌、动作、语言、神态、心理等各个方面入手,进行恰如其分的描写。只有这样,才能使刻画出的人物形象栩栩如生,有血有肉,与众不同。 类型2:叙事作文 在我们的日常生活中,每时每刻都在发生着各种各样的事情。这些事情有的是我们亲身经历的,有的是亲眼看见的,还有的是亲耳所闻的。 如果根据题目要求选定了某件事,你就要对这件事进行认真的回忆,并仔细琢磨、反复思考,挖掘出这件事中含有的生活道理,或找出它闪光的地方。要交代清楚时间、地点、人物、事件,让读者明白文章写的是什么人,在什么时候,什么地方发生了怎样的事。一般要按照事情发展顺序,把一件事的起因、经过、结果写清楚。 写事离不开写人,因此在记事过程中,一定要把人物的语言、神态、动作、心理活动等写细致,写逼真,这样才能表达出人物的思想品质,才能更好地表达这件事所包含的意义,即文章的中心思想。 类型3:写景作文 一说到写景,有的学生认为我们这里没有风景名胜,有什么景色可写呢?其实我们生活中有许多美丽的景色值得我们去欣赏,就看你有没有一双善于发现美的眼睛。美丽的校园、丰收的田野、小湖夕照等等,只要你觉得它美丽,喜欢它,就可以将它作为你观察和记叙的对象。 所以,要写好写景作文,首先必须要有敏锐的观察力。观察并不只是用眼睛,在景物面前,我们应该把所有的感觉器官调动起来,去摸摸、看看、听听、嗅嗅,用心去感受一花、一草、一露珠,去发现不同景物中所蕴涵的不同的美。在写作的过程中,要善于联想和想象,灵活运用多种修辞手法,使笔下的景物更加具体生动。更重要的,我们要把看到美景时的特殊感受(兴奋、赞美或其他的想象或情感)写进作文中,也就是我们通常所说的情景交融,让心中的情与眼中景"面对面",自然融合在一起。这样,我们写出的作文自然会成为读者心中一道难以抹去的"风景"。 类型4:状物作文 有许多同学对状物作文还不够了解,甚至不知道究竟什么叫状物,更不知道如何来状物。那么,我们首先就应对状物这个词有个基本的认识和了解。所谓状物,就是将事物的形状、颜色、大小、光泽等形象地描绘出来。大千世界,不论是鱼虫鸟兽、花草树木,还是建筑处所等都可以成为我们"状物"描写的对象。 状物作文需要注意的是:首先,要形象地描绘出事物的外部形态,这就是说从物体的形状、颜色、构造、特点、用途、来历等方面入手收集材料,为事物形象逼真地出现在读者面前作准备。其次,对事物进行细致的观察,抓住事物的特征。所谓特征,就是自己特有的、与众不同的、能够区别于其他事物的特点。


11个月大女婴患罕见病 喉咙现"呼噜"声 福州新闻东南快报省内2015-02-11 07:12 我要分享 腾讯微博 qq空间 qq好友 新浪微博 8 转播到腾讯微博 丽雅漫画 □东快记者林雅通讯员李凌峰 你知道吗?人体的血管在生长时也会"迷路",甚至可能占用了其他器官的道,影响了人体发育甚至危及生命。龙岩漳平11个月大女婴蜜蜜(化名)的肺动脉就"不走寻常路"而给她带来了致命的危险。幸亏,在经历4个多月的求医后,她顺利在福建医科大学附属协和医院做了手术。昨日,她顺利从协和医院康复出院。 医生提醒,蜜蜜得的病叫"肺动脉吊带",一种罕见病,一万人中有6-7个人会得这病,会出现肺炎、支气管炎、哮喘等呼吸道疾病类似的症状,容易被误诊。当婴幼儿反复出现呼吸困难、喘鸣、肺部感染及气道梗阻表现既要考虑常见的原因(如毛细支气管炎、先天性喉喘鸣、气道异物、气道畸形),还应想到患"肺动脉吊带"的可能。 女婴喉咙现"呼噜"声查了4个多月才找到"真凶" 昨日,在协和医院, 东南快报 (微博)记者见到了蜜蜜的妈妈陈女士,她向 东南快报 (微博)记者回忆起蜜蜜手术前的情况。 陈女士说,在女儿6个月的时候,孩子出现感冒,先是咳嗽、痰多,后来演变为肺炎,然后逐渐出现了喘气费力,喉咙里尽是"呼噜呼噜"声音。起初,他们一家人虽然有些着急,但也不是太担心,只是觉得感冒也没那么难治。 可是令她没想到的是,孩子的气喘却越来越严重,隔老远都能听到喉咙里的"呼噜"声。孩子住进协和医院没有手术前,病房隔着护士站有约10多米的距离,还能清楚听到"呼噜"声。 接下来的4个多月的时间里,陈女士夫妻俩带着孩子四处求医,许多医院在治疗后均告知肺炎治好了。孩子的情况可能是属于慢性支气管炎,等到2-3岁时,症状会好转。 不过,看着蜜蜜呼吸这么困难,陈女士都觉得自己的气也喘不上来了。随后,陈女士又带着孩子做了纤维支气管镜的检查,发现孩子的气道出现较为严重的外压性的狭窄。检查的医生告诉陈女士,"做了一千个病人,这小孩的情况最特殊,狭窄段足有1厘米长。不及时手术治疗,孩子随时会有生命危险。" 但是这个手术风险极大。10多天前,陈女士四处打听后,就带着蜜蜜来到协和医院心外科。协和医院的副院长曹华主任医师看着一张张的病历纸和一份份检查报告,分析孩子可能得了一种名叫"肺动脉吊带"的罕见先天性疾病。 很快,医生展开了对蜜蜜的术前各项检查,最后确认正是"肺动脉吊带"!同时蜜蜜还有动脉导管未闭、房间隔缺损等多种先天性心脏疾病。 医生手术"大海捞针"1个多小时纠正"迷路"血管 诊断虽然已经明确,但最终还是需要靠手术来治疗的。 刚开始,医生们就碰到了手术的第一个难题,手术方案的制定,因为除了纠正血管走向的异常外,还需要判定是否要对狭窄的气管进行处理。若不处理,无法预知狭窄的气管是否继续影响呼吸,导致缺氧继续加重;若是处理,无论何种手术方式均可能对小儿的气管发育造成不可逆的损伤,未来同样不可预知。 在这种情况之下,曹华主任专门组织了一次科室病例讨论,将各种数据进行对比参照,最终得出结论:鉴于蜜蜜症状出现的时间较短,气管镜、心脏彩超及动脉造影等各种检查数据提示气管狭窄并无想象中的严重,而随着左肺动脉畸形的解除,患儿不断生长,狭窄的气管有望恢复到正常大小。 同时,曹华找来孩子的父母,详细解释了这个疾病由来,分析了不同治疗方案的优劣等。方案敲定后,手术迫在眉睫。手术当天,曹华带领医疗团队,打开蜜蜜的胸腔,很快就找到了行走混乱的部分血管。 但此时,医生碰到了第二个难题,尚有一部分血管在深处"迷了路",无法立即看见。小小的心脏作为全身的动力中枢,周围遍布血管、神经,有些甚至细如发丝,每一丝每一毫都有着极其重要的作用,尤其是包绕在气管、食管和各大动脉附近的神经,主管着呼吸、吞咽等等重大功能,更是不容有失。 曹华凭借着丰富的临床经验,通过"大海捞针"将异常血管"游离"出来,所有的结构都清清楚楚,同时对正常组织秋毫无犯。接下来,切断左肺动脉,将它移植到主动脉侧壁,缝闭右肺动脉上残余切口,将气管从重重的限制中解放出来。再接着,要解决动脉导管未闭、房间隔缺损更是轻车熟路,毫无障碍。 1个多小时后,手术顺利结束。"孩子真的恢复得很好,太感谢协和医院的医生了。"陈女士说,前几天,孩子进行最后的复查,情况很好,昨日他们已经办理了出院手续。 医生提醒 "肺动脉吊带"极易被误诊 曹华介绍说,肺动脉吊带,是一种罕见的先天性心血管畸形,不但名字奇怪,习性更是奇怪。它还有一个名字-迷走左肺动脉。顾名思义,这是左肺动脉起源的异常,它不走"寻常路",而是从它的兄弟血管(右肺动脉)发出,呈半环形跨过主支气管,向左穿行于食道前和气管后。因其在"生长"过程中,左肺动脉包绕右主支气管或气管远端酷似吊带而得名。 "迷路"的左肺动脉随着身体的生长而生长,向前会压迫到气管,导致气管狭窄、气喘,向后会压迫食管,导致吞咽困难,这就相当于气管被无形的手给"箍住"。于是,患有这种病的病人,不是被憋死就是被饿死。 倘若动脉导管或韧带向左后方与降主动脉相连,和异常的左肺动脉一起形成血管环更是加重了气管的狭窄,就像脖子被硬生生地掐住了,而且还在慢慢地收紧,蜜蜜正是这种情况。 临床上,气道的梗阻引起的通气障碍、呼吸费力是本病患儿最突出的表现,而气管内分泌物的滞留可引起肺不张和肺炎。许多患儿都是因为气喘、呼吸困难和反复肺部感染来医院就诊。这种疾病很容易被误诊,如无外科治疗,本病病死率达90%。 最后,曹华提醒大家,当婴幼儿反复出现呼吸困难、喘鸣、肺部感染及气道梗阻表现既要考虑常见的原因(如毛细支气管炎、先天性喉喘鸣、气道异物、气道畸形),还应想到肺动脉吊带的可能。尽早行相关影像学检查,精确提供关于血管及支气管的详细信息,这对治疗方案的制定具有重要的指导意义。一经明确诊断,应早期手术,避免悲剧的发生。


"最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。"在我看来,这便是"岁月静好,现世安稳"的模样。 a市繁忙,和闺蜜一起抓住盛夏的尾巴,买了莲蓬,驱散夏日的余热。随眼缘挑个盘最大,估摸着有20颗莲子,边聊边剥发现莲蓬边角位的果实有的是空壳或者不饱满,我俩不约而同的说出:"空卵泡,没受精"。这大概是每一位医务人员的日常逗乐对话(走火入魔)吧~ 自古以来由于莲子是"连子"的谐音,有"多子多孙,子孙满堂"的美誉,因而在人们喜结连理的时候,往往会将莲子放在床上以祈求儿孙满堂。但莲子的价值只能到此为止了吗?科学的讲,莲的花托表面有多数散生蜂窝状孔洞,受精后逐渐膨大而称之为莲蓬,但如果授粉不足,会使长出的莲子只有壳而无米。同理可得:这个发育过程与我们卵子促起来之后,受精成功与否以及配成胚胎后的发育潜能相似。 so,在卵泡监测促排、取卵、养囊这个过程,并不是基础卵泡数量≠取卵数量≠最后的胚胎数量。 基础卵泡数≠取卵泡数 在进周初期(一般是月经第二天),医生会通过b超看看您有多少个基础卵泡(窦卵泡),然后开始促排。 促排卵的原理是在促排卵的过程中,药物会诱发多个卵泡同时发育,给予养分让它们发育成熟,等到大部分卵泡成熟的时候确定取卵日子。 然而,每个卵泡对药物的反应程度都不同,因此就会出现大小不一的情况:有些卵泡过熟了,开始老化死亡;而有些却没有成熟,手术很难取出,即使取出来也是未成熟的卵子。 这就好比同一颗树上的果实,成熟有先有后一样。医生就是在一个合适的时机决定摘果子,希望能够一次摘到最多成熟的果子。因此,这个时机主要以大部分卵泡成熟为来定,通常获卵数一般以hcg日(打夜针当天)直径≥14mm的卵泡来估算,因此卵泡数≠获卵数。 获卵数≠胚胎数 自然状态下,一个正常生育年龄的女性每个月都会有10-20个卵泡发育,但最终只有一个成熟卵子排出,其余的会闭锁凋亡。促排卵是将这些本应该被淘汰掉的卵子也促起来,给予它们养分让它们发育成熟。 卵子促起来以后,还要看它们的质量,当然还有精子的质量,以及配成胚胎后的发育潜能。假设取10枚卵子,正常受精8-9枚,发育到第三天要被淘汰掉一半,再往后养囊胚又要被淘汰一半,所以最终大概有4枚第三天胚胎,或者2枚囊胚。 也许您会问,根据报告提示说卵泡发育的很好,最后取卵的数量也不低,可是为什么最后可以移植的胚胎数量却不多呢? 答:首先,试管婴儿所取出的卵子并非全部都是成熟,一般卵子成熟率为80%左右,其次只有成熟卵子才能受精,试管婴儿的受精率一般是在70%左右。最后受精成功了,也不能保证就分完成卵裂发育成为胚胎。 正常的胚胎分裂速度是受精后第三天可以观察到8个卵裂球,第五天形成中间位内细胞团的囊胚,细胞大小均匀、分裂速度正常,dna碎片少的胚胎才是用于移植的好胚胎。so,取卵数目与最终形成胚胎数目会有一定差距。 胚胎数≠ngs胚胎数 获取的卵子从授精到胚胎培养,再到第三代染色体筛查。在这个过程中,又会逐步淘汰未授精的、异常授精或胚胎发育不合格的,这就好比是一个挑选精兵强将的过程。


此次国务院机构改革,林业肩上的担子更重了,山地、湿地、草地,森林为主体。森林的功能无论从生态还是经济角度来说,都要以木材利用为主体,所以要种树,要种成大树,"木材是生态友好的原材料"这句话是我们林学的核心,也是绿水青山就是金山银山的必由之路。林业,木材是主要经营目标、主攻方向,国内外概不例外!我国林学创新也主要围绕这个方向做文章。 国家农业用地20亿亩不到,而林业用地近50亿亩,林业的资源优势不可限量。而恰恰是这20亿亩不到的农业用地,却养活了全中国13亿人口,反观林业,2.5倍于农业用地,只能解决国家18的木材需求,无论怎麽解释,也让我们林业人脸上无光。 说到木材生产,德国每年生产木材6000多万立方米,日本每年生产2000多万立方米,德国林业木材生产能力是我国的近15倍,连国日本也是我国的两倍多! 即使像北欧四国那样寒冷的环境条件,木材生产周期长,而木材的质量和效益都相当好。 这简直就是我国林业的耻辱! 没有物质产品生产就没有林业,不让森林生产木材也是对森林的极大侮辱! 生产木材,看似简单,其实比较复杂。其一,长期的任其自然生长而缺乏科学有效的经营,我们的林子能否生产符合要求的木材;其二,林业机械化水平低下、劳动成本上升情况下,国产材与进口材相比,是否具有价格优势;其三,地方政府环保压力、生态品牌压力下是否会执行林业部门的木材生产目标? 森林不能生产木材,林业部门固然有一定责任,但地方政府责任更大。 一、当园林、环保、生态成了地方政府招商引资、领导政绩招牌时,不让生产木材自然成了政府最优选项。 二、必须承认的是,即使放开木材生产,与新能源、新材料等高科技相比,对gdp贡献而言,林业并不占优势。南方很多重点林业县,林业部门地位今不如昔,就是一个证明。以南京市江宁区为例,森林资源虽然不少,但汽车制造业几乎创造了当地gdp的90%,几个国有林场并非由林业部门管理,而是分解到高新区管委会、风景区管委会代管。 对于不听指挥的林业部门领导,有的地方政府部门甚至采取换位子、摘帽子等方式逼其就范。 举个极端的例子,某重点林区要招商引资,因为占用林地不合法,林业公安介入,引进企业老总上书当地市委书记,书记一怒之下向林业局长施压,结果找了个借口把林业公安分局局长撤了职务。 也许,在很多地方政府眼中,少砍几棵树,既创造了生态环保品牌,又拉动了旅游消费,这笔账可能比木材生产、保障国家木材安全更重要。普通百姓眼中,持这种观点的人不在少,正是这种思维的存在,是阻碍木材生产的极大障碍。 森林产出木材,是森林生态系统健康运转的一个自然产物。 不管官员让不让生产,森林为了吐故纳新或新陈代谢,都会有一部分树木退出,我们顺势而为,就是生产木材。不让生产,就会肠道梗阻,人不拉屎会生病,树木同理。林分内树木老了就是要腾笼换鸟。森林经营的多个环节是以疏伐为手段的。但是,我国森林过去长期过伐,休养生息一个时期也不是错,何况我国很多地方群众还是靠砍树换钱生存。如果完全放开管制,广大群众会不会按经营需求砍不砍树,砍多少树,砍完之后如何补充更新,结果谁也不敢保证。所以现行政策也是政府的无奈之举。 大连某林地造附近群众乱砍滥伐 巴掌粗的树未能幸免于难 发达国家同样严管森林采伐。不按官方批准批准的经营方案砍伐树木,当初政府给你的补助和投入会要回来,还要课以重税,政府一般对个人造林帮助占总投入的70%,按照规定营林,政府不但奖励,而且免除继承税。这方面我国的政策还没形成体系,没有达到合力效果。 现实情况是,不少林分现在已经老了,未来还会有更多地方的林分老去,如果不采取合理采伐,那才是资源的极大浪费!希望政府予以重视并给与特殊政策,严管之下开展更新采伐。 木材生产,是林业发展产业发展的应有之义,而谁又有这份担当? 林业,最缺的是人的担当精神!


原文地址:横山名人传:三位县令与三部县志作者:陕北李发源 三位县令与三部县志 在横山历史上,有三位县令(长)历尽艰辛,呕心沥血分别编纂了清乾隆、道光《怀远县志》和民国《横山县志》,这三部县志极大地丰富了横山的历史文化遗产,提高了横山的文化品位。三部旧志也成就了三位名宦。这三位县令是清代的苏其炤、何丙勋和民国初的刘济南。 苏其炤与清版《怀远县志》 苏其炤,生卒不详,字临九,号燮堂,广西郁林州人,清雍正壬子科(1732年)举人,癸丑科(1733)进士。乾隆三年(1738)三月任怀远县县丞。上任伊始,本县即遭旱灾。次年大地震,民舍塌毁过半;五年大旱,籽垧未收。作为百姓衣食父母,他筹民食,恤民艰,使官民度过荒年,得以养息。乾隆六年,天年好转,他在县城内修粮仓以备赈济,建学斋以弘扬儒学。十年(1745)苏县又创修文庙、怀阳书院。为了振衰起废,犹念"国不可无史,县不可无志"。而遂以其暇,留心民瘼,考遗迹,阅山川,详土物,采风俗,乐而不疲,并以其所行之事为导引,以山川民俗历史沿革为概要,以职官科举孝廉人物为主线,据《延绥镇志》之体例,于当年开修《怀远县志》。苏县毅坚向学,淡泊茹素,对编志情有独钟,为成就此志,他单身独骑,芒鞋木杖,一瓢一笠,遨游荒漠,行踪野岭,长啸于穷幽极险、危崖峭壁之间,不顾日月之晦明,寒暑之不适,林峦之逶迤,云物之光怪,历千辛万苦,终集成大著,在乾隆十二年(1747)编纂刊印了立县以来的第一部县志。此志三卷两册,分天文,岁时,赋役、物产、名胜等24篇计5万多字。至此,怀地"关梁形胜有足征",兴废资治有所据。该部"有开简页线装木刻本",为设县以来第一本志书,怀远有史无志之历史得以改写。乾隆十五(1750),苏令调离怀邑,百姓感恩戴德,涕泪送别,后擢升邴州、直隶知州,其事迹后入编《陕西名宦志》。 何炳勋与清版《怀远县志》 道光十八年(1838)浙江山阴人进士何炳勋(字保如)任怀远知县,亦以朝乾夕惕的精神,兴利革弊。何公在外地书摊上发现苏令在乾隆十二年刊印县内早已散佚的《怀远县志》,欣喜万分。当政之余,取之阅之,见字迹漶漫,不便观瞻,随即重新刊印,挽救史籍。他主张:"志者,是以志地、志人、志事、志言而昭示来兹者也。有邑而无志,则凡邑中之宜志者,久且湮没而不传怀邑也。"故从道光十八年(1838)始,他怀着对治县之深情与义不容辞之责任感,孜孜矻矻,排解官场诸多纠葛,身体力行,历千辛万苦,遍访民间,参之书谱,证以金石,了罗诸疑,考核增入,且以苏志为基础,尤能亲自执笔,历四载寒暑,终于道光二十二年(1842),纂就了8万余字的第二部《怀远县志》。这部怀志编帙较多,分为四卷共三十篇。是一部内容丰富,文笔干练之佳志,是讴歌横山山川美景壮丽的名志。当今在我国史志林中,也堪称佳作。是作为县令费时最多、用力最勤之一部县志。史迹斑斑,其志可嘉。 道光二十五年(1845),何县曾独骑毛驴,携带罗盘,身负大绳,在县西北百平方公里的沙漠中反复寻找,终发现了湮没近千年的的大夏故都统万。对统万城作了细致的勘查笔录,并绘图撰"复榆林徐太守松查统万城故址禀",何令可谓功不可没,其对统万城作了翔实的考证,开了大夏统万西夏夏州研究之先河。此间,何县且与诗臣榆林人杨江遍阅怀远自然景观,抒吊古之胸臆,激扬文字,相互酬答,留下"行经无定河石桥作""赴怀远马上口占""题佛迹寺(接引寺)":"怀远署冬夜独坐""登怀远西城""过古战场三首""《大墩梁山歌·并序》"等不朽诗作,后成为怀地壮歌山河之佳品,为县人世世传颂。其中何令"舆图未载意云何,我为兹山感慨多。塞上昂然镇千古,名不名兮总不磨"既言其志,也抒壮怀,更为千古名句,映衬河山。 刘济南与民国《横山县志》 民国十年(1921),河南巩县人刘济南(字治垡)调任横山县长,莅职后,刘县热衷于文教,竭力筹资倡办新学,扩建学校,改良私塾。在任当年就增设高小一所,到次年底共创办初小47所。民国十二年(1923)又筹银元一千一百倡督修建文庙。四载经营,教育刷新,人文鼎盛前所未有之时,刘县就县内风化简朴,邑乘失散,百年失修之现状,竭诚倡兴教务,力主再修横山县志,故于民国十二年(1923),专门成立了县志局。于民国十三年召县人铨州判邑、拔贡曹公子正协力纂修横山县志。此间,二公细考邑百年建置、沿革,官师、物产诸志,开辟教育、实业、交通、财政诸篇,详其既往,注重来兹,历寒暑四年,通宵彻曙,编修不辍,方使志稿草成梗概。惜天年不佑,曹公子正积劳成疾,魂归大梦,刘公亦因政务纠葛旋即卸任。子正子北京大学肄业生、日本法政大学毕业归来后署理神木县县长曹思聪秉承先意,自民国十四年(1925)始,广博史籍,游记艺文,考钟铭碑碣,研民俗风情,加以增修。思聪笔力浑厚,写技得体,条分缕析,句词和谐,且善于联系实际,扼要显色,切中时弊,终于民国十七年(1928)四月完成编纂,并经同仁校勘,特请陕西三原之大书法家于右任先生题写封面。一部十三万余字四卷十五篇六十多章之《横山县志》终完成编纂。 民国十四年之后,县内民运迭起,政局混乱,刘县卸任三年中,相继由米脂人马国表,临潼人王干候,吴堡人王宏勋三县长相继主政,三县无法应付时局,均无例外地遭上峰撤换,编志之事事实无暇顾及。民国十七年山西荣河人张斗山主政,全陕大旱,赤地千里,次年志稿出手之时,张县因无刊刻之巨资束手无策,志稿复蒙尘封之命运。此时,得到卸任有年却心同斯土,情同斯任之刘县之鼎力资助。在千里饿殍自食难支之时,刘县遂将全部家储及筹措之五百银洋,悉数贡于刊印,民国十八年(1929)仲夏,命运多乖然又顽强向生之《横山县志》在榆林东顺斋石印出版。此志笔法简洁优美,句词和谐得体,内容丰富全面,特色重点突出。尤在独创西夏传方面开全国志载夏传之先河,实为志苑之佳品,中华民国名志。 三部县志,均属鸿篇巨制,非细腻坚毅之人不能为之,苏、何、刘三位县令,成就了三部县志。三部县志也成就了这三位名宦。三位县令虽然境遇不同,政绩有别,但就排除万难成就县志这一千秋功业而言确如出一辙,志同道合,堪称前驱,可圈可点。虽因历史局限,三志仍有考据欠当和过分弘扬封建官制之嫌,然瑕不掩瑜,三志无疑是横山县的古代史书,是极具权威性的官修地情书,其存史资治教化作用,无与伦比。三位县令无疑应列入高尚名宦之列,值得县人万世褒奖。有言道:殚精竭虑三县令,青史不忘修志人。


聚乙烯是最大宗的塑料。现代人类的生活中,已经离不开聚乙烯了。那聚乙烯是怎么样一个故事呢? (一) 乙烯是无色无味的气体。乙烯存在于自然界,在植物果实成熟过程中,植物会释放微量的乙烯气体,作为果实的催熟剂。如果尚未成熟的果实暴露在有微量乙烯的环境里,也会加速成熟。碳氢气体(如天然气)在燃烧过程中,也会产生微量的乙烯。人们发现乙烯有 n 多年了,但发现了也就发现了,测定一些性质,发表几份报告,仅此而已,直到发现聚乙烯。 30 年代时,经济大萧条,化工公司急需新的 "拳头产品",好冲出困境。同时,科技新发现像雨后春笋,此起彼伏,但很多发现都是"撞"上的,并没有理论指导,所以很多公司的实验室里,都是四处撒网,希望捕到大鱼,英国的帝国化学公司(卜内门的后裔)也不例外。1933 年 3 月 24 日,那是一个星期五,帝化的两个化学家 e.w. fawcett 和 r.o. gibson 一气搭起了好几十个实验,把有希望的基本有机物质有放在一起,设定各种反应条件,尤其是高温高压,希望 "撞上"一个重大发现。其中有一个容器里,装的是乙烯气体和苯甲醛(benzaldehyde) ,压力是 1700 个大气压,温度是 170 度。星期一了,预期的反应没有发生,但是容器底部有一些白色的蜡状粉末。测试表明,这是乙烯的聚合物,和苯甲醛没有关系,聚乙烯就这样意外地发现了。 第二次乙烯聚合要到 1935 年才实现,尽管实验器材在高温高压下发生泄漏,实验还是获取了少量聚乙烯。这期间,据科学家们发现聚乙烯具有极好的化学稳定性,防水,无异味,耐酸,耐碱,尤其出色的是绝缘性。 这时,第二次世界大战的阴云已经笼罩在欧洲头上。聚乙烯的出色的绝缘性能被寄予很大希望,尤其是用于潜艇通信设备或雷达的电缆绝缘,聚乙烯的性质和生产也成了机密。帝化根据实验室里合成的 8 克聚乙烯,断然决定建立一个年产 100 吨的聚乙烯厂,产量是根据潜艇部队的需要而定的。 39 年 9 月 1 日,帝化的聚乙烯厂投产了。同一天,德国入侵波兰。由于阴差阳错的原因,潜艇没有用上聚乙烯,但聚乙烯绝缘用于反潜飞机的机载雷达,在大西洋之战中,为猎获德国潜艇立下了汗马功劳。 都说汽车改变了世界,或计算机改变了世界,这都不错,但是电影 grad ate 里罗宾逊先生告诉 d stin hoffman 的 "一字真言"是:plastics 。聚乙烯开创了现代塑料工业。 顺便说一句,乙烯的催熟效应是偶然发现的。法国农民过去把收获的青柠檬储放在仓库里,用煤气灯保温催熟。后来改用电灯了,温度没变,但催熟过程明显变慢了,这才发现乙烯的催熟效应。呵呵,才开篇,就扯远了,赶紧拉回来。 (二) 前面提到了,帝化的反应是在高温高压下进行的。为什么要高温高压呢?碳有四个化合键,就好比四个手,这手一个也不能空闲着,否则就要乱抓,直到抓住别人的一个手才罢休。氢只有一个手。所以一个碳哥哥和四个氢妹妹在一起手拉手(这是不是那个什么什么教一夫四妻制的理论基础?),就构成了甲烷,天然气的主要成份;两个碳哥哥互相拉住两个手,另外两个手空出来,一人(呵,应该是 "一碳")抓住两个氢妹妹,这就是乙烯。聚乙烯反应就是要把乙烯分子的两个碳之间的一个键释放出来,去抓住另外一个也释放出来的碳键,这样可以一路左手拉右手("聚合")过去,头上和脚下的手还是拉着氢,端点的碳那个多出来的手也拉上一个氢,这就形成了聚乙烯。可是乙烯分子是化学稳定的,本来好好的,无缘无故的干嘛要自己把双键打断成单键呢?这就要高温高压"做媒"了,高温下分子活性大,高压把分子凑得近一点,这和把一对怨偶发配到小小的热带荒岛上的意思差不多,呵呵。 高温高压在实验室里已经不容易了,工业化的麻烦更多。帝化的"老爷爷"工厂到底用的是什么工艺,手头没有资料,只能自己猜。由于这是直接从实验室的过程放大,估计用的是间隙反应的高压反应釜。这是好听的说法,其实就是工业规模的高压锅。在锅内重复实验室条件,一锅一锅地"煮",工艺复杂,质量没有保证,产量也低。 战后,战时的很多机密都得见天日,聚乙烯也是其中的一个。聚乙烯生产工艺也进步了,最大的进步是连续生产。 50 年代开始,高压管式反应器( t b lar reactor )开始用于聚乙烯。管式反应器就是一根长管子,一头进原料气体,一头出固体产品(加没有反应掉的气体和惰性气体)。理想的管式反应器里的气体在管子里面 "齐头并进",长幼有序,没有返混,像一串活塞往前行进一样,所以也称活塞流反应器(pl g flow reactor , pfr )。气体不能在管子里太悠闲地度方步,否则混合、返流都成问题,所以要有相当的流速;聚乙烯反应又需要一定的时间,这样管子就变得巨长,只好来回绕起来,缩小占地。工业规模的管式聚乙烯反应器可以有几公里长,压力高达 1000 大气压以上。高压管式反应器比高压釜式反应器要进步了,压力降下来了一点,连续生产的效率要高很多,产量大,质量控制要容易一些,但压力还是太高,要是出事故,爆炸起来不得了,所以都是埋在实心的巨型混凝土结构里,设备、施工的成本都很高。 (三) 前面提到过,碳有四个键,所以可以在四个方向上拉手,聚乙烯的链不一定要从左到右地长,不加"诱导"的话,头上或脚下的手也可以拉住另外一个碳,这就长出一根侧枝,侧枝还可以长出侧枝,所以最后可以长成一棵树。树和树码在一起,都是七枝八杈的,树垛的密度当然就低,所以刚度低,也不耐温,用这种低密度聚乙烯做茶杯,热水还没有倒进去,杯子自己就瘫下来了。 1953 年,德国化学家 karl ziegler 发现了一种新的催化机制,可以 "诱导"乙烯分子一直线地长,而没有旁边长出来的侧枝。这样聚合出来的聚乙烯的链就不再像一棵树,而像一根笔直的棍子,码起来整齐多了,密度自然就高多了。这种新型的线性聚乙烯自然就被称作高密度聚乙烯(hdpe ),其刚度和融点比先前的低密度聚乙烯( ldpe )大大提高。 ziegler 还免除了聚乙烯的高温高压要求。有了催化剂,就好比怨偶之间发一点伟哥,不发配到热带荒岛上也可以成 "正果",呵呵。意大利化学家gi lio natta 在 1957 年将 ziegler 的成果扩充到聚丙烯,在聚乙烯以外开创了塑料的新天地。 ziegler 和 natta 在 1963 年共获诺贝尔化学奖,至今 ziegler-natta 仍然是一类重要的催化剂。 philip 化学公司的 r.l. banks 和 j.p. hogan 也并行开发了另一种催化剂,压力要高一些,但催化剂的制备要简单一些,和 ziegler-natta 催化剂相比,得失大抵相当。 与此同时,聚乙烯工艺也在进化。搞化工的人喜欢液相反应,这液体,让它流动,它就流动;让它乖乖呆着,它就乖乖呆着。泵啊,阀门啊,管道啊,容器啊,都可以用上。要控制温度、压力、流量、液位,几个龙头左一拧右一拧,反应产物就哗哗地往外跑,多爽?气体要怕泄漏,固体要靠传送带和装卸机,都不如液体爽。就是它了:液相。所以,聚乙烯工艺从高压管式气相反应器转向液相连续搅拌釜反应器( contino s stirred tank reactor , cstr )。 (四) 看过柏杨的 "丑陋的中国人"吗?连续搅拌釜反应器就像他说的"大酱缸":鲍鱼汤、奶油泡饭、菠菜泥,统统倒进去,再搅一搅,加点柠檬汁,就成了... 成什么呀,纯粹糟蹋好东西。不过呢,意思就是这么个意思,只不过料不是一锅一锅地倒,而是用管子从一头连续地进,从另一头连续地出。 不过呢,这里有一个,不,有两个,不,有三个问题:乙烯是气体,直接往反应器里打气,会在里面鼓泡泡,造成局部的反应不均匀,不妥,怎么把气体弄进液相的反应器呢?聚乙烯是固体,怎么把固体的聚乙烯从反应器里取出来呢?聚乙烯是一个放热反应,也就是说,乙烯的双键打断时,要释放出大量的热量,怎么把这热量带出反应器呢? 先说热量的事。在反应器周围加一层冷却水夹套(也叫 jacket , armani 设计的,酷吧),这是最直接的办法了。但是,反应器中间的热量要先传到反应器壁,才能得到冷却,即使有搅拌器在搅和,还是有显著的温度梯度,就是中间热,周边冷,只有热量产生不大的反应比较适合,不妥。一计不成,又生一计:往反应器里直接打冷却水,一头和反应物一起进去,另一头和产物一起出来,水本身不参加反应,但自身的热容量可以吸收反应产生的热量,这样不就把热量带出来了吗?好主意。当然水是不行的,水会 "杀灭"ziegler-natta 催化剂的活性,得用对反应呈中性的溶剂。 乙烯是气体的问题怎么办呢?两个办法:用汽化器一样的装置,把乙烯吸收到溶剂里,随溶剂打进反应器去。另一个办法,把乙烯深冷液化,直接泵入反应器。最后用哪一个办法?随你啦,看哪一个办法成本低就用哪一个,各个工厂的情况不一样,不好一概而论。 聚乙烯是固体,把聚乙烯从反应器里取出来,也有两个办法:把聚乙烯溶解在溶剂里,和溶剂一起流出来;或者聚乙烯还是颗粒状,但在大量溶剂裹挟下, "泥沙俱下",一起流出来。前者称液相过程(sol tion phase process ),后者称浆相过程( sl rry phase process )。 (五) 用户要的是固体聚乙稀,那 "水乳交融"的液相过程也好,"泥沙俱下"的浆相过程也好,都有一个把聚乙烯分离出来、还原到固体的问题。浆相过程容易点,过滤一下,把溶剂挥发掉,再把颗粒状(gran lar ,像细砂糖颗粒的大小)的固体聚乙烯干燥一下,就行了。液相的要啰嗦一点,要把溶剂挥发掉,然后把熔融状的聚乙烯用绞肉机(啊,叫绞肉机不雅,官名叫 extr der )绞出来,在出口处再转盘飞刀一挥,切成绿豆大小的切粒( pellet )。 理论上,浆相过程省却了切粒手续,液相过程必须要经过挤塑切粒过程,多一道手续,浆相似乎更优越。但实际上,用户并不喜欢颗粒状的产品。静电、水分都使输送颗粒状的产品很不方便。从大包里往外倒过发潮的糖吗?很不爽,是吧?切粒出来的聚乙烯颗粒(国内也有叫切片的)大概绿豆大小,滑溜溜的,输送方便,不拖泥带水,用户喜欢。所以浆相过程的产品最后也要通过挤塑、切粒过程,液相过程,而且挤塑过程要用巨大的剪切力把固体颗粒挤压和摩擦生热融化,才能切粒,对聚乙烯的物理性质有一定的损伤。相反,液相过程的聚乙烯在这时还是融熔状的,挤塑、切粒过程对聚乙烯的物理性质损伤微不足道,浆相过程原先的那个省却切粒过程的优点,这样一来也就不成为优点了。 至此,聚乙烯的大工业生产问题解决了。但是新问题又出来了。线性聚乙烯的抗剪切性能很好,但抗撕裂性能不好,有时在很不苛刻的条件下,也一点经受不起考验。一时间,聚乙烯囤积如山。幸好有一家 wham-o toys 公司生产呼拉圈,正好呼拉圈在青少年中大流行。与此同时, earl t pper 发明了 t pperware ,就是带气密盖子的聚乙烯塑料罐,可以把食物装起来,存冰箱。聚乙烯生产厂家真是久旱逢甘霖啊,激动得一塌糊涂。 与此同时,聚乙烯的各种添加剂开始出现,有用来制止 uv 引起的老化的 uv blocking agent ,有用来防止滑动(比如一大堆塑料袋堆在一起,容易滑动引起倒塌)的 anti-slip agent ,有用来防止粘连(有过超市食品袋粘在一起分不开的经验吗?)的 anti-blocking agent ,有在挤塑时起润滑作用的 processing aids ,种类繁多。 添加剂是好东西,但怎么把添加剂加到聚乙烯里去呢?两个方法:干式混合( dry mixing )和湿式混合( melt mixing )。干式混合就是把添加剂粉末和成品聚乙烯切粒混合起来,搅匀了,就完事了。干式混合效果不好。信不信由你,就像油和水总是要分家的一样,不同性质的固体颗粒放在一起,时间长了,比重小的会 "浮"上去,比重大的会沉下来。种过地或喜欢园艺的人都知道,地里要是有小石头,平整土地时一梳理,石头埋到下面去了,但假以时日,土里的小石头会浮出来,这也是一样的道理。所以添加剂要在挤塑过程中加,这样可以和熔融状的聚乙烯均匀混合在一起,这就是湿式混合。这里,液相过程的优越性又显示出来了:添加剂可以从容地和熔融状的聚乙烯混合,改善混合均匀度,而不必一边挤塑一边混合。液相过程还可以在挤塑前加入液体添加剂,进一步改善混合,而往固体里面倒液体则不起作用,往挤塑机里注入液体需要异常高的压力,不大现实。 对不起眼的挤塑过程啰嗦这么多,目的是要强调一件事:有些粗看起来优越的事物,把所有细节都落实后,并不一定仍然优越,所以工程开发上的事不要想当然,要把前因后果想清楚再下结论,正所谓 the devil is in the details ,与细微处见真功。 (六) 聚乙烯厂家大难不死,赶紧研究对策,解决抗撕裂问题。研究发现,在聚合乙烯的同时,加一点更重的烯烃类,如丁烯、己烯、辛烯作为共单体( comonomer ),有控制地造成一点侧链,反而有利于主链和主链之间不分家。这就像一堆光洁的直木棍,一推就倒了;但一堆鱼骨头一样的木棍,交叉缠在一起,要推倒还不容易。由于这些侧链,线性聚乙烯的密度就降下来了。为了便于区分,这种新型的线性聚乙烯被称作线性低密度聚乙烯( lldpe ),也叫共聚物( copolymer ),而不加共单体的则叫单聚物( homopolymer )。 这已经是 70 年代末 80 年代初了,聚乙烯作为一个重要石化产业的势头已经很清楚,更多的化工公司加入了聚乙烯研究和生产的行列,新工艺也像雨后春笋一样地出现,这时出现了聚乙烯基本工艺中的第三大类:气相过程( gas phase process )。 乙烯本来就是气体,聚乙烯本来就是固体,如果不需要通过液相或浆相的麻烦,直接将气体的乙烯聚合成固体的聚乙烯,岂不妙哉?说干就干,但这已经不是早年的气相管式反应了,这回用的是气相流化床反应器( gas pase fl idized bed reactor )。都见过爆米花吧?一个鼓鼓的空心铁葫芦,不停地转,里面的爆米花不停地翻滚,翻滚的目的是均匀受热,而加热爆米花的主要方式是内部的高温气体而不是壁上的传导传热。聚乙烯反应当然是反过来,要把热量传到外面来,但道理是一样的。气相反应最要紧的就是均匀混合。把反应器像爆米花机一样翻滚太费事(你还别说,还真有人这么干),不是气相吗?把乙烯气体从下面往上吹,把松散但还没有成型的聚乙烯和催化剂颗粒吹得龙腾虎跃,把没有反应掉的气体从反应器顶上取走,通过冷却回路,再送回反应器底部重新循环,这不一举三得,既实现了均匀混合,又带走反应热,又实现不完全反应的乙烯的反复利用吗?把反应器底部固体的 "床层"吹得像流体一样地翻滚,这就是为什么叫它流化床的原因。 (七) 前面提到,聚乙烯的化学性质十分稳定,这使它很难溶解于任何溶剂。于是,液相过程必须借助一定的温度和相当高的压力,迫使聚乙烯溶解于溶剂。这是液相工艺不利的一点。说到溶剂,在反应阶段,聚乙烯越容易溶解于溶剂越好,但在闪蒸挥发阶段,聚乙烯越容易从溶剂析出越好。这是一对矛盾的要求。所以溶剂的选择和整个工艺路线各阶段的工况选择十分讲究,否则很容易弄巧成拙。相比起来,气相工艺不需要考虑溶解的问题,过程的温度、压力都可以降下来,工艺条件也简单,尤其是压力,基本就是常压过程,对设备和工艺设计十分有利。流化床、冷却回路是一体化设计,又有利于散热,对增加产量十分有利。然而,世界上没有十全十美的好事,凡事总有一个"但是"。气相工艺的"但是"在产品这一头。 聚乙烯发展至今,产品早已从早期单一的 "柔若无骨"的低密度聚乙烯(ldpe ),发展到刚劲挺拔的高密度聚乙烯( hdpe ),和柔韧如柳的线性低密度聚乙烯( lldpe )。现在的趋势是向两头发展:刚度好的超高密度 hdpe 和柔韧性好的超低密度 lldpe 。聚乙烯的使用的范围上天入地,但是到 gpc 和 tref 等照妖镜(这东东我也是一知半解,留给大拿们解说吧)下一照,眼花缭乱的产品的差别主要是分子量分布( molec lar weight distrib tion )。前面说到,聚合物(或者老名字 "高分子")就是把一个一个的单体分子连成一个长长的分子链。分子链的长度决定了分子量,但反应不是一刀切的,抓一袋子聚乙烯来,说是同样的产品,但分子量从低到高什么都有,只是平均分子量在产品质量指标附近。 分子量分布对聚乙烯的性质影响很大。特别低的分子量对应于蜡状的聚合物,熔点低,易粘连,问题在超低密度时尤其严重。气相工艺取决于翻腾起来的流化床,这些特别低分子量的副产品聚合物容易粘连打团,严重影响流化床反应的正常进行,所以气相工艺无法染指超低密度的 lldpe ,只能看着一块大肥肉(啊不,现在流行瘦肉了,那就是一块大里脊肉吧)流口水。液相工艺的聚乙烯本来就是溶解于溶剂中的,不存在粘连问题,所以超低密度聚乙烯就是液相的天下了。看来上帝还是不偏心的。 (八) 除了难以生产超低密度 lldpe 外,气相工艺还有一个转换产品艰难的问题。气相反应器的容积巨大,动辄几十、上百吨气体在里面,外加几十吨流化的固体床层。气体才多重啊,要几十、上百吨气体,那是一个什么样的概念啊。产品从一个品种转换到另一个品种,反应器内的气体比例都要改变,这样反应器容积越大,混合越是均匀,就越需要耐心等待。动态响应也不是对称的,加一个组份容易,撤就没有那么容易。这就像往游泳池里倒几桶蓝墨水,要不了多久,一池水都能看出蓝色;但要水重新清澈,你就慢慢换水吧,有得等了。气相工艺的产品转换动辄几个小时,甚至十几个小时,这中间的 "四不像"产品就是次品,甚至废品,造成相当的浪费。有些公司财大气粗,一条生产线就盯着一个产品生产,就没有产品转换的问题。但大多数公司没有这等好事情,只能承受频繁转换产品时的损失。


中国大江以南,山峰高峭挺拔,奇胜秀丽者莫入九华山。其山高数千丈,九峰叠峦似锦屏、若芙蓉,峰峦融结,璀璨夺目,令人心旷神怡,心生静修之意。九华山诸峰大小九十九座,彼此扶舆磅礡之气,又似大钟岿然不动,令人心伟神会,恍然置身世外。 自大唐李白赐名九华,寂郁的高山焕然一新。天下名士登临九华山,留下艺文篇章冠绝后世,而立志修行之人则在九华山留下肉身不腐的千古神迹。 诗仙赐名 九峰芙蓉 唐玄宗天宝八年至上元二年之间,时任青阳县令韦仲堪数次邀请诗仙李白并游九华山。其间,李白问起韦仲堪九子山(原名)的来历。韦县令就向李白讲述昔日九子大战妖魔的传说。 李白看到此山九峰层峦叠嶂,高耸云端。云雾缭绕,九峰时隐时现,犹如莲华一般。李白脱口说道:"观望九峰,犹如出水芙蓉。"李白以诗文赠友,其中一篇曰: "昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。 我欲一挥手,谁人可相从。君为东道主,于此卧云松。" 此山因幸遇诗仙而名扬天下,李白的千古佳句,也与九华同荣,流传不朽。 新罗王子 缘结九华 盛唐时期,既是中国文化巅峰,也是各门各派展现修炼文化的高峰时期,天下诸国正道悉入大唐,缘结中土。 据说,新罗王子金乔觉早年入唐留学,汉学修养颇为深厚,其诗作被收入《全唐诗》。唐开元七年(719年),金乔觉24岁时,带着神犬谛听渡海入华,几经辗转,抵达九华山。他于九华山中修持苦行,兴化一方。(费冠卿《九华山化城寺记》) 至德初年,乡绅诸葛节等人上九华山赏秋,他们经过东崖石室时,看到一位老僧正在石室闭目打禅,身旁支著一个断足的小鼎,里面夹杂着少量的谷米和白土。诸葛节等人看见此景,当场投地号泣痛哭,他说:"和尚在此苦修,我们却浑然不知,这是我们的罪过啊。"诸葛节下山后,号集众邻乡亲捐款买下这块"谷中之地",为金乔觉修建禅居-化城寺,以便百姓常来供养。 贞元十年(794年),99岁的金乔觉,忽然召集大众,告诉大家他即将圆寂。相传当时"山鸣石陨,扣钏嘶嘎,群鸟哀啼,地出火光"。 金乔觉圆寂,跏趺石函3年后,容貌如生。众人根据"安忍如大地,静虑可秘藏",认为他是地藏菩萨的化身,因其俗姓金,就尊称他为"金地藏"。 大宋宰相 张 商英祈雨 《九华山志》记载北宋宰相张商英的故事。一日,张商英游览一座寺院,看到神像庄严殊胜,佛经格外整洁,于是陡然心生怒火,呵斥道:"胡人的书,如此庄严。难道我圣人的书,还比不了他吗?"回到相府后,彻夜深思,想写一篇无佛论,毁谤佛门。 但是久思不得其辞,于是在书房踱步不已。他的夫人向氏问为何事苦恼?他说:"我想写无佛论,却怎么也想不出来?"向夫人素有崇信之念,于是说:"既然你说无佛,那还要写什么?你读过佛经吗?"张商英说:"我怎么会读那些胡人的书?"夫人反问他:"你连他的书都没读过,要依据哪句话为论去反驳呢?"张商英一听在理,便打消念头。 张商英到同僚家做客,看到桌案上放着一本佛经,随手拿起来翻了一下。他粗览书中文辞,觉得讲出的道理真是太好了。于是请求同僚借他几天。张商英看了不到一半,就为自己的狂妄、愚迷懊悔不已,于是决心悔改。 先前他想写无佛论,绞尽脑汁苦于无词。现在他撰写护法论,才思犹如泉水奔涌,挥笔潇潇洒洒,一气呵成。 宋徽宗时,由于天气久旱,召高士祈雨久久没有效果。于是张商英奉命祈雨,当天晚上就降下大雨甘霖,如此三次都很灵验,震动朝中。 宋徽宗就取《商书》"若岁大旱,用汝作霖雨"之义,御书"商霖"二字嘉奖张商英。 王阳明 立言立德 冠 绝 大明 明朝弘治十五年(1502年)和正德十五年(1520年),王阳明两次居于九华山,寻仙访道,终悟心性之妙。 起初王阳明向道士蔡蓬头恭敬地请教,蔡蓬头说了一句"终不忘官相",说完一笑而别。 王阳明又去拜访地藏洞中的高僧,高僧就说了一句"周濂溪、程明道是儒家两个好秀才"。周濂溪就是周敦颐,精通易学,也是一代大儒。千古名句"出淤泥而不染,濯青涟而不妖"就是出自他的手笔,而程明道则是他的弟子。 王阳明寻道九华,阐明心性,后专心于儒教。因明晓"破山中贼易,破心中贼难",一生孜孜不倦完善自我。他一面完善自身德行,一面为国尽忠。 江西、福建、广东、湖广一带,方圆千余里,数十万群盗作乱。大明王廷奈何不得。经朝臣推荐,王阳明前往乱地巡抚百姓,他到任10天就练兵进剿,三个月大破贼寇。宁王朱宸濠为叛乱预谋了8年,王阳明以22天就平定了宁王,创下军事奇迹。 由于战功显赫,王阳明屡遭奸臣诬告,说他有谋反之心。明武宗召他飞驰觐见,张忠、许泰不放他进去。明武宗偷偷地在旁观察他,说道:"他就是一个道人,何来反心?"明武宗还是派他镇守地方。 晚年时,王阳明官至兵部尚书,且创立心学,成为一代大儒,其文博大昌达,行墨间颇有俊爽之气。他立德、立言、立功于一身,才华冠绝大明王朝。 祭祀山岳 仁者乐山 《虞书》说:"望于山川,遍于群神。"神州大小的山川由群神各守一方。古代帝王祭祀五岳,器物仪文均由官员分掌。舜帝、周公等圣贤对祭祀之事素来毕恭毕敬。这些先贤不会像愚夫一样无知愚迷,但为何他们对祭祀之事如此兢兢业业呢? 墨子曾说:"夏、商、周书,皆信有鬼神,能赏贤而罚暴。故吏治不敢不廉洁,善不敢不赏,暴不敢不罪,富贵强武不可恃,鬼神之罚必胜之,民之为淫暴盗贼以自利者由此止。" 墨子所言夏商周三代因为崇信神明,因此国君能奖赏贤德,而惩处凶暴。所以三代的吏治都很廉洁,社稷富庶却不兴兵强武,百姓也会免遭淫暴盗贼的伤害。圣贤以敬神道而教化天下,使万民黎庶归心。这正是古代先贤崇敬山岳神明,恭敬祭祀的精义所在。 这些山岳之神,远在天道之下,历代帝王都还能恭谨地祭典。教化天下为首,教化民心为要。子曰:"知者乐水,仁者乐山"。孔子登临泰山,一览天下渺小,此情此景成为后世游客侠士的必备经典。 古今名士登临九华,与天地交融,令人心伟而神会。盖眼界一空,心胸自然开阔,视大地浮生犹如尘埃,因此是非恩怨俱在心中淡泊渺小,悲悯大众之心油然而生。这或许就是神州大地,山岳巍然高耸的意义所在吧。


原文地址:圣灵全能的工作(22)作者:真诚 第十一章 爱与属灵恩赐之平衡 (上) "如今常存的有信、有望、有爱;这三样,其中最大的是爱。"(林前十三:13) "你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道(原文作说预言)。"(林前十四:1) 歌林多前书十三:13:"如今常存的有信、有望、有爱;这三种,其中最大的是爱。" 今天有些基督徒,因为使徒保罗所说的这句话,就以为属灵的恩赐在教会中并不太重要。但当我们详细研究圣经时,可以发现圣经并未如此教导。 圣经乃教导我们要平衡-我们需要充满 神的爱,也需要属灵的恩赐。哥林多前书十四:1说:"你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐。"十二:31说:"你们要切切的求那更大的恩赐,我现今把最妙的道指示你们。" 哥林多前书十三章教导我们何谓"最妙的道";就是一种基督徒彼此相爱的关系,以爱的动机彼此服事,并运用属灵的恩赐。比方说让一个小孩开车到马路上,这是危险的事,也可能伤害到许多人。圣经也教导我们,一个基督徒若没有爱的服事,便如同属灵的婴孩一样不能帮助别人。 基督徒若运用属灵的恩赐却不造就人,这对自己是没有益处的。诚然如哥林多前书十三:1~3所说:"我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。"这段经节并非教导我们"不要有恩赐",而是教导我们,运用恩赐者若没有"爱",对自己仍无益处可言。 神教导我们要切慕属灵的恩赐,也要切慕最大的恩赐。照圣经所说,"爱"是最大的;但"爱"并不是一种恩赐。所以,最大的恩赐并不是"爱"。每位基督徒都需要大大的充满 神的爱,也需要那最大的恩赐-就是教会当时最需要的恩赐,使教会得造就。 使徒保罗在哥林多前书十三章说完基督徒彼此相爱的关系之后,在十四章中他接着说到:"你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐。"为什么我们切慕属灵的恩赐呢?首先,我们必须清楚明白,被圣灵充满,说方言,乃是个人得着 神的能力,可为耶稣作见证,并在灵里祷告,为要造就自己。至于祷告所赐的九种属灵恩赐,各有其特殊的功能及益处。 在此,我要举出应该切慕属灵恩赐的五种重要原因如下: 切慕属灵恩赐的五种原因 -为使 神的名得荣耀 主耶稣说:"圣灵来,是要荣耀我的名。"教会中,借着圣灵运行,病人得医治,人从邪灵的捆绑中得释放:或说预言,唱灵歌、颂赞耶稣基督的伟大、奇妙。如此 神就得着荣耀。 马可福音二:11~12当中记载,当耶稣以"医病的恩赐"医治瘫子时,百姓便把荣耀归给 神,当耶稣行神迹,使死人拉撒路复活时, 神的名便大大的得荣耀。 启示录十九:10说:"...预言中的灵意,乃是为耶稣作见证。"因此,在教会中要有真实的预言恩赐,这样 神的名便得荣耀。 -为使每一个人得益处 哥林多前书十二1说:"兄弟们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。"在十二7又说:"圣灵显在个人身上,是叫人得益处。"8~11节清楚告诉我们九中关于圣灵的恩赐,这些恩赐都是为了是我们得着益处。 在马可福音十二章中,法利赛人想抓住耶稣的把柄,问耶稣:"纳税给该撒可以不可以?" 耶稣拿起银钱,反问说:"这象和这号是谁的?" 他们说:"是该撒的!" 耶稣说:"该撒的物当归给该撒, 神的物当归给 神。" 从这段对话我们可以知道,如果当时耶稣告诉他们"不要纳税给该撒",法利赛人便有把柄控告耶稣。如果耶稣只说:"我当把税纳给该撒",那么犹太的法利赛人便要指控耶稣:"爱外邦的政府,不爱自己的国家。"这是一个左右为难的陷阱。但圣灵临到耶稣,把"智慧的话语"赐给他,因此耶稣可以对法利赛人说:"该撒的物当归给该撒, 神的物当归给 神。"使他们无话可说,诡计全然落空。这更是耶稣运用"智慧的话语"之恩赐保护了自己的生命,使自己得益处。 在使徒时代,曾有许多基督徒为耶稣受苦,将来亦是。但主耶稣告诉我们,当我们为他的名受苦、受逼迫时,不必先想为自己辩白些什么,当求圣灵给我们口才和智慧的话语来回答。 使徒行传十六章记载,保罗在梦中见异象-有马其顿人请他到马其顿传播福音给他们。当保罗等人来到腓立比往马其顿的途中时,遇见一位使女迎面而来,她跟随暴力等人,喊着说: "这些人是至高 神的仆人,对你说传说救人的道" 这时, 神把"辨别诸灵"的恩赐给保罗,保罗便对使女说: "我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来。"那附在使女身上的巫鬼立时就出来了。但保罗和西拉却因而下了监狱。 神又在狱中为他们行了大神迹。"约在半夜,保罗和西拉祷告尝试赞美 神,众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动...监门立刻全开,保罗及众囚犯的锁链也都松开了...禁卒战兢俯伏在保罗和西拉面前说: 我们当怎样才能得救? 保罗说 当信主耶稣,你和你一家都必得救。 于是禁卒的全家都得救了。"(参徒十六25~34)这就是腓立比教会的开始。 以后,保罗在写给腓立比教会的信上说,不但这样,此时 神也给了我们奇妙的应许-当信主耶稣,你和你一家都必得救-如此看来,保罗在腓立比运用了 神所赐"辨别诸灵"的恩赐,使得无数人得着益处。 先知以利亚多次运用 神赐给他"行神迹"的恩赐来帮助人。在列王记上十七章记载:他叫撒勒法妇人的儿子从死里复活。十八章也记载以利亚用 神给他的祷告之权柄祷告,使甘霖降下,全国因此蒙福。 主耶稣用"行神迹"的恩赐把五饼二鱼分给五千多人吃饱-属灵的恩赐若是运用得恰当,实在是使许多人得益处, -为使 神的教会蒙造就 哥林多前书十四章教导我们,当求多得造就教会的恩赐。5节说:"我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道。因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的就比他们强多了。"12节说:"你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。"26节又说:"弟兄们,这却怎样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌、或有教训、或有启示、或有方言、或有翻出来的话,凡事都当造就人。" 当教中有属灵的恩赐运行时,弟兄姊妹便蒙造就。 使徒行传二22说:"以色列人哪,请听我的话, 神借着拿撒勒人耶稣,在你们中间施行异能奇事神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。"耶稣是因为爱人、愿意为人解决问题,所以运用各样属灵的恩赐医治那些长大麻疯的人;医治那位耗尽一切家产来求医治之患血漏的妇人;开瞎子巴底买的眼睛等,使人造就蒙祝福。 路加福音六17~18:"耶稣和他们下了山,站在一块平地上;同站的有许多门徒,又有许多百姓,从犹太全地和耶路撒冷,并推罗西顿的海边来。都要听他讲道,又指望医治他们的病。还有被污鬼缠磨的,也得了医治。"那许多来自犹太地、耶路撒冷和其他地方的人,带着各样的苦痛-有被鬼附着的,有各样疾病的...耶稣医治他们,解决了他们的问题。因此有很多人信了主,他们确实都得到了造就。 使徒行传二十七14~44叙述使徒行传保罗将被带到该撒皇帝前定罪,在前往罗马途中所发生的事情-当船员遇狂风之时,船上的众人都很灰心、害怕,纷纷把船货丢入海中;这时 神派一位天使来眷顾保罗的信心,圣灵把"知识和智慧的言语"赐给他,保罗便鼓励众人不要灰心。请他们都来吃饱,并安慰他们说:我们当中一个也不不失丧,各人连一根头发也不至于损坏。于是众人才都放心地吃东西-那条船上共有三百七十六人,他们最后都安全抵达海边。保罗运用了圣灵的恩赐,使众人都得着益处。 -为要坚固我们的信心 罗马书一:11,保罗对罗马教会的弟兄姊妹说:"因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。" 神在教会中赐下各种恩赐,各有其独特的功效,但每一种恩赐运行,都可以使圣徒被坚固。比如"说预言"的恩赐- 神的百姓若有灰心的,圣灵在聚会中把 神的话语赐给某弟兄或姊妹说出来,便会帮助、鼓励那些灰心的基督徒,使他们的信心刚强起来。教会中有软弱或忧伤的肢体,也能借着预言的话、灵歌或说方言,翻方言,使其刚强壮胆,活泼有盼望,充满欢喜快乐。 使徒行传第五章中,彼得因圣灵所赐"辨别诸灵"和"知识的言语"之恩赐的运用,而洞悉亚拿尼亚和撒非喇以金钱欺哄圣灵,并予揭穿!因此他们遭 神击打,仆倒而死;许多人见到这光景就害怕,信徒们大大的敬畏 神,教会人数也因而增多。在这末后时代,有欺骗的邪灵、假先知出现。教会实在需要"辨别诸灵"的恩赐,以便保守教会洁净,使 神的儿女不受欺骗,保护 神的群羊不被狼分散。


切都是为了稳固自己的王位为目的,顺便在报点小小的私仇,泄点私愤,仅此而已。一个国家最危险的时候是在政权交替的时期,也就是老国君将死,新国君刚继位的这个微妙的期间。万一这个时期国内发生了动乱,那给国家造成的损失是不可估算的。秦孝公在世的时候,全力支持商鞅变法。商鞅的变法触及了贵族的利益。贵族的势力又是最大的,他们的不满,最容易导致国家动乱。但是,秦孝公这个人是可以镇住这些秦国的世族的。所以,他们也不敢有什么怨言,毕竟商鞅手里拿着一把尚光宝剑,谁若是敢阻挡他变革的道路,他可是佛挡杀佛,人挡杀人的主。到了秦孝公一死,他的儿子秦惠文王继位了。这时候秦国的旧贵族又开始团结起来,要求新上任的秦惠文王立刻处死商鞅。二因为商鞅是卫国人,这些旧贵族诬陷商鞅在秦国欲意图不轨,秦惠文王的老师更是诬告商鞅要谋反。来自这么多方面的压力,秦惠文王也必须要做出平衡和抉择的。再加上他对商鞅本来就没有什么好感,他的老师又天天在他耳旁说商鞅的坏话。最后秦惠文王要对商鞅下手了。旧贵族之所以要置商鞅于死地,那是因为商鞅变法触发了他们的利益,比如说本来属于他们的官爵,可以世袭的官爵,经过商鞅变法之后,就不可以世袭了。他们想杀商鞅无可厚非。三那么秦惠文王的老师为什么也要置商鞅于死地呢?这还要从商鞅执法开始说起,商鞅执法严明,秦惠文王在做太子的时候,因为犯了法杀了人,按法律应该处死的。可是,秦惠文王是秦国国君的太子,他若是被处死,秦国就后继无人了。这时候商鞅只能变通一下,既然是太子犯了法,那就说明他的老师没有把他教好,所以,只有让老师来代替他受处罚了。因为太子犯了两次法,所以,他的老师替他背了两次锅,一次是让他的老师受了髡刑,一次是濞刑,濞刑也就是割掉鼻子,这种处罚相对来说比较重,这也就是秦惠文王的老师记恨商鞅,并且要处死商鞅的原因。四最主要的是那时候商鞅变法,在秦国进行的已经如火如荼了,想终止商鞅的变法,也是不可能的了,所以,为了泄愤他们只能拿商鞅的性命了。也就是说商鞅的法律在秦国制定的已经够完善了,没有他,秦惠文王也一定能够执行好的。这也是秦惠文王敢杀商鞅的直接原因,最终商鞅被以谋反的罪名给杀害,而且还是用最残忍的办法,把商鞅给五牛分尸的。其实,在秦孝公死之前,商鞅就意识到了自己必死的结局了,为此他是提前跑了的。他跑到了魏国,想去给魏国增砖添瓦,可是魏国的国君因为记恨商鞅曾经带着秦军逼迫他们迁都,魏王恨死商鞅了。当他们看到商鞅来求见时,就把商鞅给抓起来,送到了秦惠文王那里,商鞅被交给秦惠文王,那就意味着他必死无疑了。


那段硝烟弥漫的历史 "一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间,一片片梯田一层层绿,一阵阵歌声随风传,哎,谁不说俺家乡好,得儿哟,依儿呦,一阵阵歌声随风传..."这是电影《红日》的插曲-《谁不说俺家乡好》,歌曲在音调和节奏上与影片中表现战争场面的音乐形成强烈的对比,给人以至深的艺术感受。 电影《红日》是根据吴强同名小说改编,由上海电影制片厂拍摄,于1963年5月1日上映的战争故事片。它取材于1947年的"孟良崮之战",刻画出军长沈振新、连长石东根等人物形象,表现了他们英勇杀敌、同仇敌忾的英雄气概。影片还原了1947年国民党的精锐部队整编74师,在进攻山东解放区时,被司令员陈毅和副司令员粟裕带领的华东野战军于孟良崮地区一举歼灭的历史。这场孟良崮之战,基本粉碎了国民党对山东解放区的重点进攻,有力地配合了陕北和其他战场的作战,为刘邓大军挺进中原奠定了基础,是解放战争由战略防御转为战略进攻的重要转折点。 在孟良崮战役中,沂蒙人民积极参军参战,母送子、妻送郎、妹妹送哥上战场,甘于破家支前,筹军粮、做军鞋、抬担架、推小车,谱写了一曲曲血乳交融的军民鱼水情。有舍生忘死救伤员、不遗余力抚养革命后代的伟大母性群体-"沂蒙红嫂",也有为了掩护战士们过桥,在冰冷的河水里不顾自己的生命安危,让战士们踩在肩膀上过河的"沂蒙六姐妹"...沂蒙,这个抗日战争时期和解放战争时期的著名革命根据地,不止诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女,还有与日本侵略者血战到底的"中国抗日第一村"-渊子崖村,有被毛泽东称作"愚公移山,改造中国"的典型-厉家寨,有宛转悠扬、风靡大江南北的民歌-沂蒙山小调。在"沂蒙"这片土地上,弘扬着一种崇高的"沂蒙精神"。 陈毅曾动情地说过这样一句话:"我陈毅就是进了棺材,也忘不了沂蒙人民。"他忘不了的是沂蒙人民无私奉献的精神,同时也忘不了沂蒙人民对中国革命做出的巨大贡献。"弯弯的河水流不尽,高高的松柏万年青,解放军是咱的亲骨肉,鱼水难分一家人,哎,谁不说俺解放军好,得儿呦依儿呦,鱼水难分一家人..."歌曲萦绕在耳旁,浓浓的沂蒙情铭记于心间。 红色电影曾经是一代人童年的记忆,也曾经陪伴一代人走过青春岁月。在中国电影百年的历史长河中,诞生过近百部红色电影。除了电影《红日》,还有很多经典的红色电影值得我们回味。 《铁道游击队》 电影《铁道游击队》是由上海电影制片厂出品,于1956年在中国内地上映。该片讲述了 抗日战争时期,山东临城枣庄的一支铁道游击队,在险恶的环境下,不害怕、不退缩,配合主力部队与日本侵略者展开斗争的故事。该片的主题曲《弹起我心爱的土琵琶》,是一首具有浓厚地方色彩的山东民歌,表现了游击队员在艰苦环境中的坚强革命意志和乐观主义精神。 《地道战》 电影《地道战》是八一电影制片厂出品的战争电影,于1966年元旦在全国上映。该片讲述了 1943年,为了粉碎日寇对冀东大平原发动的大扫荡, 河北省冀中人民在中国共产党的领导下,创新地利用地道战的斗争方式打击日本侵略者的故事。影片中, 高家庄、赵庄和马家河把家与家、户与户、村与村的地道连成一片,地上地下一起"打鬼子",全民皆兵,全民参战,最终把侵略者赶出了家园。该片插曲《毛主席的话儿记心上》,曲调与河北梆子"二六板"有密切联系,显现出鲜明的地方色彩。 《红色娘子军》 电影《红色娘子军》是由上海电影制片厂出品的战争片,于1960年7月1日上映。该片以第二次国内革命战争时期海南红色娘子军的斗争业绩为素材,围绕吴琼花从奴隶成长为共产主义战士的经历,用写实的手法突出反映了旧社会妇女在反抗和斗争中成长的典型事例。该片主题曲《红色娘子军军歌》,旋律铿锵有力,节奏鲜明,具有进行曲的风格,表现了红色娘子军战士的英雄气概和勇敢坚强的性格。 《董存瑞》 电影《董存瑞》是由长春电影制片厂出品的战争故事片,于1955年上映。影片讲述了在1948年解放隆化的战斗中,红军被敌暗堡所阻,为了保证整个战斗的胜利,在找不到炸药支架的情况下,董存瑞手托炸药包,炸毁敌人的暗堡而光荣牺牲的故事。该片是根据战斗英雄董存瑞的事迹创作的人物传记片,真实、细腻地展示了董存瑞由一个普通的农村少年成长为不朽革命战士的过程。 《太行山上》 电影《太行山上》是由八一电影制片厂出品的战争故事片,于2005年8月15日在中国内地上映。该片讲述了八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军3个主力师东渡黄河建立太行山根据地的故事。集中表现了自1937年9月至1940年5月期间,从平型关大捷、阳明堡战役到击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役等几次重大战役,正面歌颂了共产党领导的武装力量是抗日的中流砥柱,反映了抗日民族统一战线的正确。 《建党伟业》 电影《建党伟业》是为庆祝中国共产党建党 90周年而制作的献礼影片,于2011年6月15日在中国大陆正式公映。影片讲述了从1911年辛亥革命爆发开始到1921年中国共产党第一次全国代表大会召开为止,10年间中国所发生的一系列重大历史事件。大体上由民初动乱、五四运动和中共建党三部分剧情组成。该片用蒙太奇的手法,再现了那段风雨飘摇的历史。 초연이 자욱했던 역사 푸른 산이 이어져 있고 흰 구름이 산을 에워싸고 있네. 펼쳐진 논밭은 푸르르고 노래가 바람에 실려 전해오네. 아, 우리 고향 정말 좋아. 에헤라 디야, 노래가 바람에 실려 전해오네. 이는 영화 홍일(红日)의 삽입곡 우리 고향이 좋아(谁不说俺家乡好)로 음조와 리듬에서 영화의 전쟁장면의 음악과 강렬한 대비를 이루며 사람들에게 매우 깊은 예술적 느낌을 안겨 주었다. 영화 홍일은 우창(吴强) 동명소설을 각색한 작품으로 상하이영화제작소(上海电影制片厂)가 촬영했고 1963년 5월 1일 개봉한 전쟁영화이다. 이 영화는 1947년의 멍량구(孟良崮) 전투 에서 소재를 취하여 군단장 선전신(沈振新), 연대장 스둥건(石东根) 등 인물들의 형상을 그려냈으며 용감히 적을 무찌르고 적개심에 불타는 그들의 영웅적 기개를 표현했다. 또한 1947년 국민당이 정예부대를 74사(师)로 재편성해 산둥(山东) 해방구에 진공했을 때 사령원 천이(陈毅)와 부사령원 쑤위(粟裕)가 이끌던 화동야전군(华东野战军)이 멍량구 지역에서 일거에 적을 섬멸한 역사를 환원했다. 이 멍량구 전투는 산둥 해방구에 대한 국민당의 집중 진공을 무찌르고 산시(陕西)성 북부와 기타 전쟁터의 전투와 힘있게 협력해 류덩(刘邓)대군이 중원으로 전진하는 데 기초를 다졌으며 해방전쟁이 전략방어에서 전략진공으로 바뀌는 중요한 전환점이 되었다. 멍량구 전투에서 이멍(沂蒙) 사람들은 적극적으로 입대해 전쟁에 참여했는데 어머니는 아들을, 아내는 남편을, 누이는 오빠를 전장으로 보냈다. 그들은 기꺼이 가산을 털어 전방을 지원하고 군량을 모으고 군화를 만들고 들것을 들고 손수레를 밀며 한데 어우러진 친밀한 군민 합동을 연출했다. 자신의 안위를 돌보지 않고 부상자를 구하고 혁명 후대를 있는 힘을 다해 부양한 위대한 모성 단체 이멍훙싸오(沂蒙红嫂) 가 있으며 전사들이 다리를 지날 수 있도록 엄호하기 위해 차디찬 물 속에서 자신의 생명의 안위를 돌보지 않고 군인들이 그들의 어깨를 밟고 강을 건널 수 있게 한 이멍 6자매 도 있다. 이멍, 이 항일전쟁 시기와 해방전쟁 시기의 유명한 혁명근거지는 무수한 감동적인 혁명 영웅들을 배출하는 데 그치지 않고 일본침략자와 끝까지 혈전을 벌인 중국항일 제1촌 위안쯔야(渊子崖)촌도 있었다. 이곳은 마오쩌둥(毛泽东)에 의해 우공이산, 개조중국(愚公移山,改造中国) 의 전형인 리자자이(厉家寨)로 불렸으며 감미로움으로 창장(长江) 남북을 풍미했던 민가 이멍산 속요(俗谣)도 있다. 이는 이멍 이라는 토지에서 숭고한 이멍정신 을 드높이고 있다. 천이는 일찍이 격앙되어 이런 말을 한 적이 있다. "나 천이는 관에 들어가도 이멍 사람들을 잊을 수 없을 것입니다." 그가 잊지 못하는 것은 이멍 인민들의 멸사봉공의 정신인 동시에 이멍 인민들의 중국혁명에 대한 위대한 공헌이다. 구비구비 끝없이 흐르는 물, 높디 높은 만년청 송백. 해방군은 우리의 친혈육, 물과 물고기는 한 가족. 아, 우리 해방군이 좋아, 에헤라 디야, 물과 물고기는 한 가족... 이 노래는 우리의 귓가에 맴돌며 농후한 이멍의 정신을 마음 깊이 아로새기고 있다. 홍색영화(중국의 혁명정신과 영웅주의 사상이 깃든 영화)는 일찍이 한 시대 어린 시절의 추억이자, 한 시대 사람들과 함께 걸어간 청춘의 세월이기도 하다. 중국영화 백 년이라는 역사의 긴 강에서 수백 편의 홍색영화가 탄생했다. 영화 홍일(红日) 외에 우리가 하나하나 돌이켜 볼 만한 많은 고전 홍색영화들이 있다. 철도유격대(铁道游击队) 영화 철도유격대는 상하이영화제작소가 출품한 영화로 1956년 중국 내륙에서 상영되었다. 이 영화는 항일전쟁 시기 산둥(山东) 린청( 城) 짜오좡( 枣庄 )의 철도유격대가 위험한 환경 속에서도 두려워하지도, 위축되지도 않고 주력군대에 협력해 일본침략자와 전쟁을 펼치는 이야기이다. 이 영화의 주제곡 탄기아심애적토비파(弹起我心爱的土琵琶)는 농후한 지방 색채를 띤 산둥 민가로 고단한 환경 속에서도 지켜낸 유격대원들의 강인한 혁명 의지와 낙관주의 정신을 표현했다. 지도전(地道战) 영화  지도전 은 빠이영화제작소(八一电影制片厂)가 출품한 전쟁영화로 1966년 새해에 전국에 개봉되었다. 이 영화는 1943년 지둥대평원(冀东大平原)에서 일어난 일본침략자 소탕 작전을 다뤘는데 허베이( 河北 ) 성 지중( 冀中) 인민들이 중국 공산당의 지도 하에 지하갱도전의 투쟁방식을 혁신적으로 이용해 일본침략자를 물리친 이야기이다. 영화에서 가오자좡(高家庄), 자오좡(赵庄), 마자허(马家河)는 집과 집, 가구와 가구, 마을과 마을의 지하갱도를 연결해 지상과 지하에서 함께 일본군 을 섬멸한다. 전 인민이 군인이 되어 전쟁에 참여해 마침내 침략자를 마을에서 쫓아낸다. 이 영화의 삽입곡 모주석적화아기심상(毛主席的话儿记心上)은 곡조가 허베이 전통극 방쯔(梆子) 얼류반(二六板) 과 밀접한 관계가 있으며 뚜렷한 지방적 색채를 드러내고 있다. 홍색낭자군 ( 红色娘子军) 영화 홍색낭자군은 상하이영화제작소가 출품한 전쟁영화로 1960년 7월 1일 개봉되었다. 이 영화는 2차 국내혁명전쟁 시기 하이난( 海南 ) 홍색낭자군의 투쟁업적을 소재로 한 것으로 우춍화(吴琼花)가 노예에서 공산주의 전사로 성장해 가는 과정을 둘러싸고 사실적인 기법으로 구(旧)사회 부녀자가 반항하고 투쟁하며 성장해 가는 전형적 사례를 뛰어나게 반영했다. 이 영화의 주제곡 홍색낭자군 군가는 선율이 힘이 있으며 리듬이 선명한 진행곡 스타일로 홍색낭자군 전사의 영웅적 기개와 용감하고 굳건한 성격을 표현했다. 동춘루이(董存瑞) 영화 동춘루이는 창춘영화제작소(长春 电影制片厂)가 출품한 전쟁영화로 1955년 상영되었다. 영화는 1948년 룽화(隆化) 해방 투쟁 중 홍군이 적 방공호에 저지당했을 때 전쟁의 승리를 보장하기 위해 폭약 스탠드를 찾을 수 없는 상황에서 동춘루이가 손으로 폭약 포대를 들고 적의 방공호로 돌격해 폭파하며 영광스럽게 희생된 이야기이다. 이 영화는 전투영웅 동춘루이의 사적에 따라 창작한 인물전기영화로 동춘루이가 평범한 농촌 소년에서 혁명을 위해 목숨을 아끼지 않는 전사로 성장해 나가는 과정을 진솔하게 그렸다. 태행산상(太行山上) 영화 태행산상은 빠이영화제작소가 출품한 전쟁영화로 2005년 8월 15일 중국 내륙에서 개봉되었다. 이 영화는 팔로군(八路军) 총사령 주더( 朱德 )가 각 개편을 마친 팔로군 3개 주력사를 이끌고 황허( 黄河 )를 건너 태행산(太行山) 근거지를 구축한 이야기이다. 1937년 9월-1940년5월 평형관( 平型 관) 대첩, 양명보(阳 明堡 ) 전역에서 일본 우두머리 아베 노리히데 중장을 사살한 황토령(黄土岭) 전역 등 몇 차례 중대한 전역까지 공산당이 이끄는 무장역량이 항일의 튼튼한 기둥임을 칭송했고 항일민족 통일전선을 정확하게 반영했다. 건당위업(建党伟业) 영화 건당위업은 중국 공산당 당 건립 90주년을 축하하기 위해 제작한 영화로 2011년 6월 15일 중국 대륙에서 정식으로 개봉되었다. 영화는 1911년 신해혁명( 辛亥革命 ) 발발부터 시작해 1921년 중국 공산당 제1차 전국대표대회 개최까지 10년간 중국에서 발생한 중대한 역사적 사건을 이야기했다. 대략적으로 민초동란, 5.4운동, 중국 공산당 건립 등 세 부분으로 줄거리가 구성되어 있다. 이 영화는 몽타주 기법으로 그 시기 험난했던 역사를 재현했다.


有人说孕吐越重大,孩子越聪慧,这类情况是真的吗?看看研讨成果。 有身时代恶心吐逆是很常见的,尤其是在有身的前三个月。因为它与胎盘发育所需要的特定荷尔蒙的变化无关,有一种理论觉得孕吐是康健有身的标志。 一项小型研讨注解,母亲在有身时代晨吐的孩子能够会比他们的同龄人更聪慧。 研讨人员发明,在加拿大121名年龄在14岁以下的儿童中,在智商、记忆力和语言能力的某些测试中,那些母亲晨吐的孩子均匀得分较高。 孕期恶心和吐逆对儿童并无不良影响,事实上能够会促进儿童的长期心理成长。所有的孩子在智力成长方面的得分都在正常范围内。但均匀而言,在母亲报告有晨吐症状的两组儿童中,某些测试分数更高。而且随着晨吐的重大程度,得分也会上升。 研讨人员觉得,这能够与晨吐无关的怀胎激素对胎儿大脑发育有积极影响。 还有研讨注解,妊妇晨吐能够更康健,流产的概率更低。这项研讨阐发发明,有身时代的吐逆和恶心有很多好处。 妊妇晨吐能够是由更高水平的激素引发的,注解有身更康健。但是,研讨人员警告说,假如是巨吐,能够就会对身体造成危害。 加拿大研讨人员发明,与有恶心吐逆症状的女性比拟,孕期没有恶心吐逆的女性在有身前三个月流产的能够性要超过跨过三到十倍。在孩子三到七岁的时候,他们在智商测试中的得分也更高。 这是在他们研讨了1992年至2012年在5个国家进行的10项独立研讨的数据,这些研讨涵盖了85万名妊妇。 这项研讨发表在《生殖毒理学》杂志上。 这项研讨总还经过阐发发明: 觉得恶心的母亲早产的概率也更低;与康健母亲的9.5%比拟,这一比例为6.4%。没有晨吐阅历的妇女流产的危险也超过跨过三倍以上。研讨人员称,35岁或35岁以上的女性更容易遭到这类"保护效应"的影响。这项新研讨发明,除晨吐之外,后天缺陷的危险降低了30%至80%。一些研讨注解,中度至重度疾病比轻度疾病的好处更大。究其原因,能够是因为有身时代,恶心吐逆时荷尔蒙情况较好所致,尽管这一假设迄今尚未得到证实。 但是假如有身时代,有中度至重度恶心和吐逆的女性通常会对康健和生活质量产生重大负面影响。所以,假如你在有身时代,阅历了一般的恶心和吐逆,这能够会给未出生的婴儿带来有利的成果。 但是,晨吐并不总是良性的。一小部分妊妇进展到一种叫做怀胎剧吐的症状,也就是重大的、持续的恶心和吐逆,可导致脱水、营养不良和体重减轻。 标题:孕吐越重大,孩子越聪慧和康健,你相信吗 聪慧的怙恃都邑关注j妈学堂,每日分享孕产育儿小知识。 有爱的怙恃都邑分享这篇文章,让更多的人受益。


大多数高血压患者通常无症状,很多患者根本不知道自己血压高,是体检或偶尔测量血压时才发现血压高,故高血压被称为"无声杀手"。有些患者是在发生了心脏病、脑卒中、肾衰竭需要透析时才知道自己的血压高。所以建议正常血压成人每2 年至少测量1 次血压。到医疗机构就诊,不管看什么病,均要测量血压,以便早发现、早治疗。有头晕、头痛、眼花、耳鸣、失眠、心悸、气促、胸闷、肥胖、睡眠打鼾、乏力、记忆力减退、肢体无力或麻痹、夜尿增多、泡沫尿等症状,提示可能血压高,要尽快就诊。高血压的易患对象有: 摄盐过多、进食高热量食物而缺乏活动所致的超重肥胖、长期过量饮酒、吸烟、缺乏运动、长期精神压力大、有高血压家族史、男性≥ 55 岁及更年期后的女性。有以上危险因素之一者,建议每6个月测量1次血压,并改变不良生活方式,预防高血压的发生。 大多数高血压患者通常无症状,很多患者根本不知道自己血压高,是体检或偶尔测量血压时才发现血压高,故高血压被称为"无声杀手"。有些患者是在发生了心脏病、脑卒中、肾衰竭需要透析时才知道自己的血压高。所以建议正常血压成人每2 年至少测量1 次血压。到医疗机构就诊,不管看什么病,均要测量血压,以便早发现、早治疗。有头晕、头痛、眼花、耳鸣、失眠、心悸、气促、胸闷、肥胖、睡眠打鼾、乏力、记忆力减退、肢体无力或麻痹、夜尿增多、泡沫尿等症状,提示可能血压高,要尽快就诊。高血压的易患对象有: 摄盐过多、进食高热量食物而缺乏活动所致的超重肥胖、长期过量饮酒、吸烟、缺乏运动、长期精神压力大、有高血压家族史、男性≥ 55 岁及更年期后的女性。有以上危险因素之一者,建议每6个月测量1次血压,并改变不良生活方式,预防高血压的发生。


别以为视力下降了就是得了近视眼,小心是其他"隐形杀手"在"作祟",千万不可掉以轻心。 家住市区的小王,今年35岁,这段时间经常出现看不清东西的状况,尤其是吃了饭之后,症状尤其明显。但小王一直觉得自己年轻力壮,最多可能就是得了近视,也不去医院检查。前两天,小王下午5点多吃了晚饭,到了6点左右,眼睛看东西特别模糊,甚至隐隐地感觉眼前有黑影飘动,在家人的陪同下,小王前往附近的市第一人民医院就诊。 桐乡市第一人民医院眼科主治医师房传凯在接受采访时表示,近几年,眼科门诊时常会出现一些来检查视力的成年人,大部分的症状是一会儿看不清东西,一会儿症状又消失了,对日常生活没有什么太大影响,就是想到医院体检一下眼睛。经过医生的详细检查,基本排除眼睛本身所存在的问题,进一步检查就发现,其实是患者血糖偏高,引起的眼部屈光介质的改变,更有甚者会出现糖尿病性视网膜病变。 像之前我们提到的小王,最后检查出来就是玻璃体积血,已经是糖尿病性视网膜病变4期了。 什么是糖尿病性视网膜病变? 它是糖尿病的病程中引起的视网膜循环障碍,造成视网膜发生缺血和增殖性变化而引起视网膜结构和功能的改变。其实是糖尿病性微血管病变中最重要的表现,是一种具有特异性改变的眼底病变,是糖尿病的严重并发症之一。据统计, 有10年糖尿病史者,7%有视网膜病变,15年者约25%,15年以上者达63% 。 糖尿病性视网膜病变症状有哪些? 在视网膜病变的初期,一般无眼部自觉症状,随着病情发展,可有眼前闪光感,黄斑水肿,缺血或渗出累及中心凹,可引起不同程度的视力减退或视物变形等,视网膜小动脉破裂,少量出血入玻璃体,可使患者自觉眼前有黑影飘动,新生血管生长,玻璃体大量出血或增殖性玻璃体视网膜病变及牵引性视网膜脱离,可致视力严重丧失。 房医师表示,糖尿病性视网膜病变有多种检查方法,包括眼底镜检查、光学相干断层扫描检查(oct)、眼底血管荧光造影检查等。其中,眼底血管荧光造影检查是最重要的检查方式。 眼底血管荧光造影检查 光学相干断层扫描检查(oct) 那如何来治疗呢? 房医师表示,针对糖尿病性视网膜病变,可以通过长期控制糖尿病、光凝治疗、抗vegf治疗等手段来进行治疗,实在不行就只能进行手术治疗。 糖尿病性视网膜病变引起的玻璃体积血、长时间不吸收或吸收不明显者,严重增殖引起的牵拉性视网膜脱离,特别是累及黄斑者、黄斑区出血、黄斑区水肿伴牵拉。尤其是发生视网膜脱离,都应及早行玻璃体切割术 。 值得庆幸的是,目前,人民医院已经具备上述诊疗手段,需要手术的患者不用再跑到其他医院了,相当于在家门口就能把眼睛看好了。 关于糖尿病性视网膜病变的注意事项,具体详细的治疗过程,明天(8月20日周二)上午十点到十点半,刚刚我们提到的房医师将会做客《971健康吧》,大家可以关注一下。 房传凯,桐乡市第一人民医院眼科主治医师,硕士研究生,2012年毕业于大连医科大学眼科学专业。曾到嘉兴市第一医院进修学习。参与核心期刊杂志及其他杂志发表9篇,即《小梁滤过术联合巩膜层间硅胶片植入治疗难治性青光眼》 《白内障超声乳化手术不同切口对泪膜的影响》、《白内障术后临床体征与干眼症之间的关系》 《白内障超声乳化手术不同切口对泪膜的影响》 《青光眼行相关检查对视功能评估的有效性探索》 《hpv与egfr在喉癌中的相关性》等,在工作中树立以病人为中心的理念,全心全意为人民服务。文明礼貌,优质服务,构建和谐医患关系,廉洁行医。


建筑智能化系统,过去通常称弱电系统,是指以建筑为平台,兼备建筑设备、办公自动化及通信网络三大系统,集结构、系统、服务、管理及它们之间最优化组合,向人们提供一个安全、高效、舒适、便利的综合服务环境。 建筑智能化系统,利用现代通信技术、信息技术、计算机网络技术、监控技术等,通过对建筑和建筑设备的自动检测与优化控制、信息资源的优化管理,实现对建筑物的智能控制与管理,以满足用户对建筑物的监控、管理和信息共享的需求,从而使智能建筑具有安全、舒适、高效和环保的特点,达到投资合理、适应信息社会需要的目标。 各个系统介绍: 通信网络系统 通信网络系统(cns:comm nication network system)是在建筑或建筑群内传输语音、数据、图像且与外部网络(如公用电话网、综合业务数字网、因特网、数据通信网络和卫星通信网等)相联结的系统,主要包括通信系统、卫星数字电视及有线电视系统、公共广播及紧急广播系统等各子系统及相关设施,其中通信系统包括电话交换系统、会议电视系统及接人网设备。 信息网络系统 信息网络系统(ins :information network system) 是应用计算机技术、通信技术、多媒体技术、信息安全技术和行为科学等,由相关设备构成,用以实现信息传递、信息处理、信息共享,并在此基础上开展各种业务的系统,主要包括计算机网络、应用软件及网络安全等。 建筑设备监控系统 建筑设备监控系统(bas:b ilding a tomation system),过去通常称楼宇自动化系统,是将建筑或建筑群内的空调与通风、变配电、公共照明、给排水、热源与热交换、冷冻与冷却、电梯等设备或系统集中监视、控制和管理而构成的综合系统,其监控范围为空调与通风系统、变配电系统、公共照明系统、给排水系统、热源和热交换系统、冷冻和冷却水系统、电梯和自动扶梯系统等各子系统。 火灾自动报警及消防联动系统 火灾报警系统,一般由火灾探测器、区域报警器和集中报警器组成,当火灾报警系统根据工程的要求同各种灭火设施和通讯装置联动,形成中心控制系统,即由自动报警、自动灭火、安全疏散诱导、系统过程显示、消防档案管理等组成一个完整的消防控制系统时,被称为火灾自动报警及消防联动系统(fas:fire alarm system),主要包括火灾和可燃气体探测系统,火灾报警控制系统,消防联动系统等各子系统及相关设施 安全防范系统 安全防范系统(sas:safety a tomation system)是以维护公共安全、预防刑事犯罪和灾害事故为目的,运用电子信息技术、计算机网络技术、系统集成技术和各种现代安全防范技术构成的入侵报警系统、视频监控系统、出入口控制系统等,或这些系统组合或集成的电子系统或网络,主要包括入侵报警系统、视频监控系统、出入口控制系统、停车库管理系统、巡更系统等。 综合布线系统 综合布线系统(pds:premises distrib ted system)是建筑或建筑群内部及其与外部的传输网络。它使建筑或建筑群内部的语音、数据和图像通信网络设备、信息网络交换设备和建筑设备自动化系统等相联,也使建筑或建筑群内通信网络与外部通信网络相联。 智能化系统集成 智能化系统集(isi :intelligent system integrated)成一般指在建筑设备监控系统、火灾自动报警和消防联动系统、安全防范系统等的基础上,实现建筑管理系统(sms)的集成,以满足建筑监控功能、管理功能和信息共享的需求。通过对建筑和建筑设备的自动检测与优化控制、信息资源的优化管理,为使用者提供最佳的信息服务,使智能建筑适应信息社会的需要,并具有安全、舒适、高效和经济的特点。 建筑智能化专业承包资质分为一级、二级和三级三个标准,专业设计分为甲、乙、丙级和未定级。下面描写的是建筑智能化专业承包资质的要求。 一级资质标准: 1、企业近5年承担过2项造价1000万元以上建筑智能化工程施工,工程质量合格。 2、企业经理具有10年以上从事工程管理工作经历或具有高级职称;总工程师具有10年以上从事施工管理工作经历并具有相关专业高级职称;总会计师具有中级以上会计职称。 企业有职称的工程技术和经济管理人员不少于100人,其中工程技术人员不少于60人,且计算机、电子、通讯、自动化等专业人员齐全;工程技术人员中,具有高级职称的人员不少于5人,具有中级职称的人员不少于20人。 企业具有的一级资质项目经理不少于5人。 3、企业注册资本金1000万元以上,企业净资产1200万元以上。 4、企业近3年最高年工程结算收入3000万元以上。 5、企业具有与承包工程范围相适应的施工机械和质量检测设备。 二级资质标准: 1、企业近5年承担过2项造价500万元以上建筑智能化工程施工,工程质量合格。 2、企业经理具有5年以上从事工程管理工作经历或具有中级以上职称;技术负责人具有5年以上从事施工管理工作经历并具有相关专业中级职称;财务负责人具有初级以上会计职称。 企业有职称的工程技术和经济管理人员不少于50人,其中工程技术人员不少于30人,且计算机、电子、通讯、自动化等专业人员齐全;工程技术人员中,具有高级职称的人员不少于3人,具有中级职称的人员不少于10人。 企业具有的二级资质以上项目经理不少于5人。 3、企业注册资本金500万元以上,企业净资产600万元以上。 4、企业近3年最高年工程结算收入1000万元以上。 5、企业具有与承包工程范围相适应的施工机械和质量检测设备。 三级资质标准: 1、企业近5年承担过2项造价200万元以上建筑智能化或综合布线工程施工,工程质量合格。 2、企业经理具有5年以上从事工程管理工作经历;技术负责人具有5年以上从事施工管理工作经历并具有相关专业中级以上职称;财务负责人具有初级以上会计职称; 企业有职称的工程技术和经济管理人员不少于20人,其中工程技术人员不少于12人,且计算机、电子、通讯、自动化等专业人员齐全;工程技术人员中,具有高级职称的人员不少于1人,具有中级职称的人员不少于4人。 企业具有的三级资质以上项目经理不少于3人。 3、企业注册资本金200万元以上,企业净资产240万元以上。 4、企业近3年最高年工程结算收入300万元以上。 5、企业具有与承包工程范围相适应的施工机械和质量检测设备。 承包工程范围: 一级企业:可承担各类建筑智能化工程的施工。 二级企业:可承担工程造价1200万元及以下的建筑智能化工程的施工。 三级企业:可承担工程造价600万元及以下的建筑智能化工程的施工。 注:建筑智能化工程包括:1、计算机管理系统工程;2、楼宇设备自控系统工程;3、保安监控及防盗报警系统工程;4、智能卡系统工程;5、通讯系统工程;6、卫星及共用电视系统工程;7、车库管理系统工程;8、综合布线系统工程;9、计算机网络系统工程;10、广播系统工程;11、会议系统工程;12、视频点播系统工程;13、智能化小区综合物业管理系统工程;14、可视会议系统工程;15、大屏幕显示系统工程;16、智能灯光、音响控制系统工程;17、火灾报警系统工程;18、计算机机房工程。


丁紫薇 邯郸制药股份有限公司,河北邯郸 0 【摘要】 目的 摩罗丹1985年上市以来,在全国等级医院有大量的临床应用,产品疗效和安全性得到了临床的验证和认可,在消费者中也建立了良好的口碑。本研究从既往已经发表的关于摩罗丹治疗慢性胃炎的文献中分析摩罗丹上市后的安全性。方法 通过计算机检索中国期刊全文数据库、万方数据知识服务平台、中文期刊全文数据库,根据严格的入选和排除标准纳入有关摩罗丹治疗慢性胃炎的临床随机对照试验,统计其中的不良反应事件、药物不良反应的发生率。结果 符合标准的34篇文献中共有1717例受试者,其药物不良反应上报率为0%。结论 摩罗丹治疗慢性胃炎具有良好的安全性。 【关键词】 摩罗丹;慢性胃炎;安全性 慢性胃炎( chronic gastritis,cg)分为慢性萎缩性胃炎和慢性非萎缩性胃炎,为临床常见疾病。幽门螺杆菌(hp)感染、自身免疫、十二指肠胃反流、理化损伤等因素是该病的常见病因,其发病率高,受地区影响大,且慢性萎缩性胃炎还易发生癌变,世界卫生组织将其列为胃癌前状态,对患者的生活质量造成严重影响。在当前西医理论体系中没有合适的药品与治疗方法,大都要求患者每3个月进行一次胃镜检查,镜下癌变后手术切除治疗。 摩罗丹是由18味中药组成的大组方中成药制剂,主要成分包括百合、茯苓、玄参、乌药、白术、麦冬、川芎、三七、延胡索、蒲黄、鸡内金等,该药有和胃降逆、健脾消胀、通络定痛的作用,适用于慢性胃炎、慢性浅表性胃炎、慢性萎缩性胃炎等多种胃部疾病。摩罗丹急性毒性动物实验结果表明,小鼠使用剂量为60.0 g(生药)kg,间隔6 h再给药1次,相当于人体剂量的444.4倍,7 d后小鼠无异常表现,无死亡。在长期的毒性动物实验中,分别以30 g(生药)kg、15 g(生药)kg、7.5 g(生药)kg小鼠灌胃,相当于临床正常剂量的111.1倍、55.6倍、27.8倍,每周6天,连续给药26周。分别于13周、26周以及停药4周后做尿常规检测各项指标未见异常,与正常对照组比较,差异无统计学意义。急性毒性实验和长期毒性实验均证实摩罗丹具有很好的安全性。 本研究根据检索相关数据库,对已经发表关于摩罗丹治疗慢性胃炎的研究文献进行筛选,对其符合本研究要求的数篇临床试验中摩罗丹的安全性进行分析,现报道如下。 1 资料与方法 1.1 研究对象 以国内医学期刊发表的有关摩罗丹治疗慢性胃炎的临床研究文献为研究对象。 1.2 文献纳入标准 ①文献类型:临床试验,摩罗丹作为治疗组或者对照组单独用药,采用临床随机对照试验,包括采用盲法和非盲法;②研究对象:胃炎患者,年龄、性别、病例来源不限,诊断为胃炎,有明确诊断标准;③研究类型:目的为比较摩罗丹和其他中药、西药、安慰剂或空白对照治疗胃炎的临床研究。 1.3 文献排除标准 ①虽为随机对照试验但采用自身对照,或者单纯描述性研究,无对照组;②与其他药物合用作为试验组或者对照组;③综述、动物实验等非临床研究文献;④重复发表的文献仅取一篇,其余排除。 1.4 文献检索策略 以查全为原则,检索策略式应包括"摩罗丹""慢性胃炎""随机对照研究",通过计算机检索中国期刊全文数据库(cnki)、万方数据知识服务平台、中文期刊全文数据库的相关文献,各数据库具体检索期限自建库至2017年3月31日。 1.5 研究方法 根据文献入选和排除标准,对纳入有关摩罗丹治疗慢性胃炎的临床随对照试验进行汇 总,统计分析其中的不良反应发生事件或药物不良反应的发生率。 2 结果 2.1 文献检索及筛选结果 在cnki中以"摩罗丹"为关键词,共检索到131篇文献,以"慢性胃炎""摩罗丹"为关键词,共检索到85篇;在万方数据知识服务平台中,以"摩罗丹"为关键词,共检索到32篇文献,以"摩罗丹""慢性胃炎"为关键词,共检索到9篇文献;在中文期刊全文数据库中,以"摩罗丹"为关键词,共检索到72篇文献,以"摩罗丹""慢性胃炎"为关键词,共检索到7篇文献。 通过软件和人工排除重复文献,初检得到137篇相关文献,初次排除的其中有31篇动物实验或者非口服用药,有20篇各地专家学者用药后的概述或者个案、经验分享,有18篇文献与临床不相关。第一次筛选后,得到68篇与摩罗丹治疗慢性胃炎相关的临床试验。然后进行第二轮筛选,68篇文献中存在合并用药的文献有26篇,非随机入组或无对照组的 文献有8篇,关于功能性消化不良等与慢性胃炎不相关的疾病有4篇,其中有2篇文献既是合并用药又是非慢性胃炎,该文献在合并用药时被排除过一次,在非慢性胃炎时又排除一次,故在计算时需要加上多排除的次数;有 1 篇文献是非随机入组非慢性胃炎且合并用药的,即在合并用药、非慢性胃炎、非随机入组时各排除一次,在计算时也需要加上多排除的次数。所以最终纳入34篇文献,均为随机对照试验,其中33篇中文文献,1篇英文文献,共纳入受试者1717例。文献检索过程见图1。 2.2 文献基本情况 对本研究纳入的34篇文献1717例受试者进行安全性分析。具体文献基本情况统计结果见表1。 2.3 安全性分析 在入选的34篇随机对照试验中,共有1717例受试者,仅有1篇文献提到关于服用摩 罗丹后的不良事件发生情况,症状性不良反应事件包括大便颜色变绿 1例、腹泻1例、皮疹1例、头晕3例,胸闷1例,不良事件发生率为0.41%(71717),7例不良反应事件经研究者判断均与药物无关。34篇文献均未提及摩罗丹具有的药物不良反应。 3 讨论 慢性胃炎系指不同病因引起的胃黏膜慢性炎症或萎缩性病变,其实质是胃黏膜上皮遭受反复损伤后,由于黏膜特异的再生能力,以致黏膜发生改建,导致不可逆的固有胃腺体的萎缩,甚至消失。本病十分常见,可发生于各年龄段,男性多于女性,且随着年龄的增长发病率逐渐增高,在胃部疾病中列居首位,占接受胃镜检查患者的80%~90%。目前,药物是治疗慢性胃炎的首选方式,抗生素、质子泵抑制剂、胃黏膜保护剂等均为临床常用药物[35],西药治疗起效快,但是不良反应较多,而且很多药物不能长期服用。在治疗效果方面,虽然可以起到一定的临床效果,但不能从根本上消除病因,导致胃病反复发作。 根据慢性胃炎的临床表现,在中医学研究中,本病属于"胃脘痛""胃痛""痞满"范畴,其发病部位在胃,主要与肝、脾相关。临床表现为本虚标实、虚实夹杂之症,其中本虚表现为脾气虚和胃阴虚,标实主要表现为气滞、湿热和血瘀[36]。根据专家共识[37],慢性胃炎主要分为肝胃不和证、脾胃湿热证、脾胃虚弱证、胃阴不足证、胃络瘀阻证这五种证型,一般表现为兼夹证,单纯某一证型者少见。当前,大多数中成药集中关注于某一种证型,而忽视了病机与证型之间的联系,导致胃部不适一直不能得到有效治疗。摩罗丹组方遵循君臣佐使的配伍原则,对于多种症候及复合症候都有较好的临床疗效,弥补了中成药治疗兼夹证的空缺。药物组成中,百合、麦冬、石斛、白芍、玄参具有补阴、补血、清热的功效,可以起到滋养胃阴的作用,可以改善由于胃阴不足引起的慢性胃炎;当归、川芎、三七、蒲黄、地榆具有补血、活血化瘀、凉血止血的功效,能够疏通经脉、通络定痛,主要治疗由于胃络瘀阻引起的慢性胃炎;白术、茯苓、鸡内金具有健脾、消食的功效,有助于改善胃动力不足、脾胃虚弱的症状;百合以清心安神的功效联合延胡索、乌药、茵陈等具有活血止痛、理气作用的药材,对于由于气滞、肝气犯胃等引起的肝胃不和、郁热证具有很好的疗效;茵陈利湿退黄,九节菖蒲和泽泻可以化湿开窍、健脾利湿,加上茵陈与泽泻药性微寒,可以治疗由于脾胃湿热证引起的慢性胃炎。此外,摩罗丹遵循君臣佐使的配伍原则,标本兼治,可以有效应对胃病的反复发作。 摩罗丹属于国家中药保护品种,截至目前在国家不良反应监测中心未出现任何药物不良反应报告。其主要由18味中药组成,其中百合、茯苓、鸡内金、当归均在卫生管理部门(2014年)下发的既是药品又是食品的清单中;玄参、白芍、川芎、白术、石斛、蒲黄、三七、泽泻在可用于保健食品的物品名单中。国家规定,保健品作为食品的一种,具有食物的一般共性,而作为保健品的原料,上述药物成分也具有一般食品的共性。自1985年上市至今,摩罗丹以其配伍严谨、药性温和的特性对于治疗各种原因引起的慢性胃炎均具有较好的疗效。目前,已超过10亿盒的销量在消费者中建立了良好的口碑,深得消费者的信赖;大量等级医院临床应用表明,摩罗丹对于治疗各种原因引起的胃部不适均有较好的临床疗效和安全性,已得到了临床的验证和认可。 本研究主要针对摩罗丹治疗慢性胃炎的安全性进行分析,通过计算机检索相关数据库中关于摩罗丹治疗慢性胃炎的文献研究,符合标准的34篇文献中共有1717例受试者,药物不良反应上报率为0%。说明摩罗丹治疗慢性胃炎具有良好的安全性。 参考文献 [1]吴有春.摩罗丹治疗慢性萎缩性胃炎疗效分析[j].浙江中西医结合杂志,2005,15(4):237. 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验孕 避孕 验孕是女性关于怀孕的最重要的问题之一,一旦受孕成功,受精卵会不断产生细胞分裂,并且会分泌一种称为hcg(绒毛膜激素)的荷尔蒙,当hcg荷尔蒙进入母体血液,会再经母体肾脏从尿液中排出。当浓度到达一定高度时,只要透过验孕试剂检测,便能得知有无成功怀孕。 怎么判断是否怀孕 怀孕早期的变化大约有以下几个方面: 一、停经: 停经是怀孕早期的最早、最重要的"信号"。凡是月经周期一向正常的已婚育龄妇女,如果月经过期超过10天以上,就应考虑到有怀孕的可能,如停经超过2周以上就需要到医院检查原因。 二、早孕反应: 多数妇女怀孕6周以后可出现头晕、乏力、嗜睡、唾液分泌增多、食欲不振、恶心呕吐等现象,呕吐多在清晨或空腹时发生。有些孕妇特别喜好吃酸性和生冷食物。上述这些现象称为早孕反应,多在怀孕后12周左右自行消失。少数人的早孕反应比较严重,持续时间也较长。 三、排尿次数增多: 怀孕8周以后,可能有排尿次数增多的现象,这是由于子宫增大后压迫和刺激膀胱引起的。怀孕12周以后,子宫超出盆腔,膀胱不再受压迫和刺激,尿频症状自行缓解。 四、乳房发生变化: 怀孕后,在雌激素和孕激素的共同刺激下,于第8周起,乳房逐渐长大,乳头和乳晕部颜色加深,乳头周围有深褐色结节等现象,12周以后还会有少许清水样乳汁分泌。 五、基础体温的变化: 测量基础体温的妇女可以由此知道早期怀孕。妇女正常的基础体温呈双向曲线,即排卵前较低,排卵后升高,如月经到期未来潮,体温升高后不再下降,并保持在18天以上,这时表示已经怀孕。 妇女常常因环境变化和精神上受到刺激而引起停经或月经推迟,年轻妇女和更年期妇女也往往出现月经不调,所以停经未必就是怀孕;哺乳期妇女月经虽未恢复,也可能引起怀孕;食欲改变、恶心呕吐也可能是胃部疾病所致;小便次数增多可能是泌尿道感染引起的。所以说,已婚妇女出现上述这些变化仅仅表示有早孕的可能,但也不一定是怀孕,故需要到医院作进一步检查。 最快检测怀孕的方法 在性生活14天后如若发现有上述身体变化,可以购买早孕测试纸或者验孕棒进行检测,也可以在受孕后的7-12天去医院通过血液检测或者受孕5周后通过b超进行检测。 避孕的定义 避孕是应用科学手段使妇女暂时不受孕。 避孕方法有哪些 1.安全期避孕法 安全期避孕法避孕成功率70%~80%。 原理:根据排卵规律避免生育期性生活。 方法:月经规律的女性,大约在预算的下次月经前14-16天排卵,在此日期前后2-3天内不安全,其它日期是安全期。 医生关照:在排卵期,会有轻微腹痛,腹胀,白带透明拉长丝,或极少量出血,性欲比较强的现象,但其它因素也会造成类似的现象,长期使用这种方法很不安全。 2.外用避孕药 外用避孕药包括避孕药膏、药膜:避孕成功率70%-80%。 原理:含杀精子药物的可溶性药膜,、减低精子的活动装置。 方法:在性生活前,将药膜团成一团放入阴道,溶化后可起作用。 医生关照:有人每次误将药膜吃掉,有人将膜之间的分隔纸放入阴道,都不能达到避孕效果,还有,膜放置的情况每人不同,避孕效果较差。 3.男用避孕套 男用避孕套避孕成功率80%~98%。 原理:避免精子与卵子相遇。 方法:在性交前,由男方套在生殖器上。 医生关照:是年轻人中最普遍使用的方法,最大的优点是丝毫不干扰妇女生理,还可以防止性传播疾病,坚持使用的最大障碍,是无论如何改进套的质地,仍有一些人感到这层薄膜影响了他们最好地享受性爱。 4.液体避孕套 液体避孕套避孕成功率96%以上。 原理:该品通过化学杀菌和物理屏障作用,1分钟内杀灭多种性病病原体和精子,从而起到避孕目的。 用法用量:使用特制推进器。在入睡或房事前3分钟,将4.2毫升膏液一次性注入阴道内即可,功效持续八小时。 医生关照:该品经国家计划生育委员会科学技术研究所检验,1分钟内100%杀死人体精子,期望怀孕的女士禁止使用。并按说明书操作! 5.宫内节育器 宫内节育器避孕成功率95%以上。 原理:防止受精卵在子宫着床。 方法:由医生放入子宫内。 医生关照:环的放置和取出需要一定的操作,放环后可能会有轻量增多,经期腹痛,子宫穿孔,或诱发炎症,多用于产后妇女,新婚女性计划1-2年内不生育的可使用 母体乐 。必须注意:带环前先到医院检查,有妇科炎症,月经不规律或过多,生殖器肿瘤的女性不宜带环。 6.口服短效避孕药 口服短效避孕药避孕成功率99.9%。 原理:用药物抑制排卵及使子宫内颈膜发生变化。 方法:首次服用应该在经期的第1-5天开始,每天一片,不要间断,功效从服用之后14天开始。 医生关照:在国外青年女性中使用很普遍,但是中国女孩子常常对它有错觉,发胖,起雀斑,影响未来的孩子,其实这些担心没必要,现在的口服避孕药,不仅可以最小辐度的干扰女性生理,而且已经证实对随后的妊娠没有影响,相反却有利于女性皮肤的美观,使皮肤细嫩,减少痤疮。 7.避孕针 避孕针避孕成功率99.9%。 原理:用药物抑制排卵及使子宫颈膜发生变化。 方法:每月肌肉注射一次。 医生关照:减少了每日服用的麻烦,容易引起月经不规律,如果尚未生育最好不用。 8.皮下埋植药物避孕 皮下埋植药物避孕避孕成功率99.9%。 原理:通过血液流动使药物效果缓慢发挥作用,抑制排卵及使子宫颈膜发生变化,药效2-3年。 方法:在上臂皮下切一个半厘米的口,扇形插入2或6个小棒样的避孕药。 医生关照:这些长效的方法减少了每日服药的麻烦,也不会因漏服而怀孕。但是,相当比例的女性使用会月经不规律,甚至发生严重的紊乱而再次求医,因此,如果几年内打算生育,最好不用。 9.永久性避孕法 女性结扎输卵管,男性结扎输精管:避孕成功率99.9%。 原理:防止精子与卵子相遇。 方法:需到医院做手术。女性结扎输卵管极易误伤腹腔内重要脏器,造成手术中死亡。 医生关照:最常被误解,其实,产生女性激素的器官是卵巢,发生月经的器官是子宫,性生活的主要器官是外阴,阴道和部分宫颈,这些都没有损伤,只是把运送卵子的输卵管切断或夹闭,伤口范围示不超过1厘米。 10.紧急避孕 紧急避孕药--要求在无保护性交或避孕失败的性生活后24小时内首次使用,最迟不超过48小时。 原理:改变子宫内膜,使孕卵不能着床。 医生关照:紧急避孕不应作为经常使用的避孕手段,因为它不能阻止排卵和受精,此种药物对子宫内膜和内分泌干扰很大,用后往往有不正常出血和闭经。在做人工流产术的同时放入宫内节育器:但对避孕环多次脱落和带环妊娠的妇女,应改用其它避孕方法服用女用避孕药:人工流产术后恢复月经者应及时请医生帮助选择避孕方法。


近期,教师招聘正在火热进行中,这也意味着将有一大批新老师进入杏坛,与我们一同为了祖国的教育事业,发光发热。 但是,当我们迈入校园的那一刻起,就避免不了在工作中遇到小磕小绊,虽然这些挫折会让我们成长,但我们还是很怕遇到问题时慌慌张张,手足无措。 不过,有了前辈的经验传授,会让我们在工作中少碰壁,从而比别人快速成长。 今天,小编给老师们推荐4本书,从你新入职一直到当上资深班主任都用得上的4本好书! 我们一起来看看吧~文末有赠书福利呢! 01 新教师的6堂必修课 适合教师: 即将踏入工作岗位及工作一年以内的教师 推荐理由: 破解初为人师的各种困惑与难题 作者简介: 姜野军,湖南株洲市教师培训中心主任,研究生导师,湖南省教育学科"十三五"规划课题咨询评审专家;程检红,中学高级教师,任株洲市教师培训中心师德建设与名师工作科科长,兼任教育局、市教师培训中心内刊编辑部主任。 内容简介: 本书详细介绍了新教师如何尽早尽快地进入教师专业发展的轨道,如何提升教学技能,如何着手进行班级管理,如何尝试教育研究,如何自我提升等,清晰地描绘了教师专业发展的方向与路径。 02 给青年教师的成长建议 适合教师: 工作1~5年的青年教师 推荐理由: 40条实用性建议,助力一线青年教师成长,方心田、凌宗伟倾情推荐。 作者简介: 李志欣,特级教师,北京市育英学校密云分校校长。从普通教师成长为特级教师,从农村薄弱学校走进首都名校。 内容简介: 基于自己近30年的教育经历,着眼于教师专业发展,从如何缩短新手期、快速提高教学能力、保持融洽的师生关系等八个方面,描述了教师专业发展的成长地图,涵盖专业发展的方方面面,为青年教师快速发展指明了有效路径、提供了有益借鉴。 目录: 第一章:如何缩短新手期 第二章:如何快速提高教学能力 第三章:如何保持融洽的师生关系 第四章:如何与学生家长合作 第五章:如何突破成长瓶颈 第六章:如何提高教科研能力 第七章:如何处理好同事关系 第八章:如何走上名师之路 相关图书推荐:《给年轻教师的建议》 03 问题学生诊疗手册 适合教师: 所有老师均适用 推进理由: 条分缕析问题学生需求和教育对策的十万级畅销佳作,第2版更系统更实用,入选2014年教育部中小学图书馆推荐书目。 作者简介: 王晓春,北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。主要研究方向为教师观念转变、班主任工作、问题学生教育、语文教学、家庭教育等。 内容简介: 这是一本以案例入手,条分缕析问题学生需求和教育对策的佳作。作者集30多年的教育经验,以从丰富生动的教育教育案例中抽剥出问题学生的有效教育对策。本书自出版后加印10多次,第2版呈现了王晓春老师对问题学生一些新的认知和经验,分为三个部分:总论、专题研究、案例。本书贴合实际,是很好的培训用书。 04 班级管理60问 适合教师: 担任班主任的教师 推荐理由: 巧招、妙招、绝招-每个问题三种解决方案,60个班级管理核心问题,180套解决方案,给教师全面指引。 作者简介: 郑学志,全国十二佳班主任,湖南省青年教师,"班主任工作半月谈"领军人物,《班主任》、《班主任之友》等多家权威教育杂志和报纸专栏作者。 内容简介: 中小学班主任培训用书,建议班主任人手一本。 目录: 第一章:班级组织建设管理 第二章:干部队伍建设七问 第三章:班级日常管理十问 第四章:学生行为习惯四问 第五章:学习考试八问 第六章:班级文化建设六问 第七章:师生同事关系五问 第八章:班级综合治理七问 这本书也很适合教师资格证面试、教师招聘面试使用,相关图书推荐:《给年轻班主任的建议第2版》 以上内容就是今天的分享啦! "17学堂" 不仅志在为您的教师资格证和教师招聘考试提供最靠谱的产品和服务,也愿为您其他方面的困惑提供最真诚的建议和帮助!


说到咖啡的处理法,除了水洗、日晒,还有一种蛮常见的处理方式-蜜处理,这是一种介于水洗和日晒中间的处理法,在哥斯达黎加很是常见。而蜜处理又被分为白蜜、黄蜜、红蜜、黑蜜等等,那么这几种蜜处理有什么区别呢? | 蜜处理 巴西的去果皮日晒法传到哥斯达黎加和萨尔瓦多等中美洲国家后,经过改良后称为蜜处理。 蜜处理是带着黏膜进行日晒干燥的生豆制成过程。在咖啡豆去掉外层的果肉以后,会有层粘稠状的胶状物,在传统的水洗处理法中会用清水把它洗去,但是因为有些高海拔产地的水资源限制,所以就诞生了这种直接带着果胶晒干的方式。 根据果胶刨除的厚薄程度、日晒时间长短(或晾晒厚薄程度),晾晒时翻动频率等,蜜处理又区分为黑蜜、红蜜、橙蜜、黄蜜、白蜜。 根据果胶刨除的厚薄程度: 黑蜜:几乎不去除果胶,因此干燥用时最久,需要持续14天以上,过程中为避免干燥太快,会用遮盖物挡住太强烈的阳光,以让糖分转换更充分。 红蜜:去除25%果胶(各庄园具体做法有差异),日晒持续12天左右,过程中也可能用到遮光棚 黄蜜:去除40%果胶,接受最多光照干燥,持续8天左右 。 有些产区和庄园则是根据咖啡豆晾晒的厚度以及翻动次数不同来区分,比如黄蜜和白蜜,均保留20-30%的果胶的情况下: 黄蜜:厚层晾晒,翻动次数少,晾晒用时长; 白蜜:薄层晾晒,翻动次数多,晾晒用时短。 | 对比 小编手头上只有黑蜜、红蜜以及黄蜜这三种蜜处理的豆子,所以小编今天打算对比一下这三支豆子会有什么不一样的呢? | 生豆对比 从颜色看,黑蜜处理的豆子由于保留的果胶比较多,所以在颜色上会是比较明显的不均匀,闻起来是比较浓郁的发酵香以及雪梨般的清香; 而黄蜜处理的豆子由于保留的果胶相对较少,所以看起来是比较均匀的黄绿色,闻起来有着青草和玄米香; 红蜜则处于中间,闻起来带着淡淡的发酵香和青草香气。 | 烘焙对比 【黄蜜】 转黄点5:30秒,一爆开始在8:46秒,温度是184,一爆发展2:30秒出炉,温度196度。 agrton豆色值是66.9(上图),agrton粉色值是82.4(下图),roast delta值是15.5。 【红蜜】 转黄点5:10秒,一爆开始在8:40秒,温度是185,一爆发展2:35秒出炉,温度197度。 agrton豆色值是63.6(上图),agrton粉色值是75.9(下图),roast delta值是12.3。 【黑蜜】 转黄点5:05秒,一爆开始在8:50秒,温度是183.6,一爆发展2分钟出炉,温度195.8度。 agrton豆色值是76.7(上图),agrton粉色值是90.1(下图),roast delta值是13.4。 | 风味对比 在烘焙好8小时后杯测,称11.3克粉,研磨bg 5b(中国标准20号筛网通过率75%),水温是94℃,倒入200ml水,四分钟后破渣捞渣,就可以杯测啦~ 【黄蜜】闻起来有淡淡的发酵果香,啜吸时有柑橘、可可、坚果、蜂蜜以及焦糖的风味。整体风味是比较清淡的。 【红蜜】闻起来有着浓郁的发酵红酒香,啜吸时有凤梨、甜橙、油桃、提子、奶油、葡萄干以及枫糖的风味。 【黑蜜】闻起来是浓郁的菠萝蜜、葡萄干以及发酵酒香,啜吸时有李子、柑橘、葡萄干、焦糖、香料的风味。 | 总结 对比三种蜜处理的豆子,【黑蜜】处理的有着浓郁的发酵香,香气上会丰富些,【红蜜】处理的在香气上会稍弱一些,而【黄蜜】处理的闻起来香气是比较淡的发酵果香; 在风味上,【黑蜜】处理的酸甜感明显,有些果汁的感觉;【红蜜】处理的比较均衡,有着明显的提子的风味;【黄蜜】处理的则比较干净,发酵味并不重,偏向柑橘类的风味。 免责声明:本文部分图片来源网络,网站部分内容如图片、我们会尊重原作版权注明出处,但因数量庞大,会有个别图文未来得及注明,请见谅。若原作者有任何争议均可与网站联系处理,一旦核实我们将立即纠正,由"咖啡工房"整理编辑,转载请注明,本文意在传播咖啡文化,若侵权请告知删除,谢谢~!


使用离子棒除静电的有效方法 据安平静电公司了解,由静电引起火灾、爆炸事故在生产中是经常发生的,因此静电是火灾爆炸的重大隐患,应当引起注意。除静电的工作不可忽视。 (1)静电的产生 工业生产和生活中的大多数静电是由于不同物质的接触或分离或相互摩擦而产生的。例如,生产工艺中的挤压、切割、搅拌、喷溅、过滤等都会产生静电。 (2)除静电的基本措施之离子棒 ①静电接地。用来消除导电体上的静电; ②离子棒增湿。提高空气的湿度以消除静电荷的积累; ③加抗静电添加剂。采用此方法时,应以不影响性能为原则,还应注意防止某些添加剂的毒性和腐蚀性。 ④使用静电中和器。 ⑤离子棒工艺控制法。指从工艺上采取适当的措施,限制静电的产生和积累。