原文地址:佛门礼仪之七、居士早晚功课作者:上佛船 七、居士早晚功课 1、早晚课应修的课程 早晚课,在出家众来说:是为报众生恩和施主恩,也就是还债的意思,坐食而不还,所积太多,必至在轮回中变牛变马以畜生身去偿还了。古德谓:"施主一粒米,大如须弥山,吃了不修道,披毛戴角还。"所以出家众,早晚课千万不可随便。(本文全为在家学佛的居士们所写,写出家众是顺笔提上一提,俾在家众对寺院中的早晚课的意思也有所了解而已)。 而在家众,早晚礼佛之后,可随时间多少,念诵佛经或佛号。诵经念佛的目的,一是消除自己以往无量劫来的宿业和冤债障类,也就是"解冤释结"。二是为自己或众人亲友修福,并储备往生的资粮。所以,时间充裕的人,早晨可念"金刚经"、"观音菩萨普门品"、"大悲咒"、"十小咒"、"心经"(如果吃素的人-注意:不可吃蛋,因为蛋也是荤的,它不仅是生命的胚胎体,而且是腥的、脏的;它是"卵"。先念《大佛顶首楞严咒》,此咒为诸咒之王,每句都是以往诸佛及神圣成道心咒的结晶,诵时可得诸佛灌顶,感动一切法界,保护修行的人,千万不可草率)。晚上可念"阿弥陀经",(这是一部描写西方极乐世界的美景,并教人执持阿弥陀佛名号,一心不乱即得往生,西方极乐世界的宝典,只要纯笃自能三根普被接引的经)。"往生咒"(这是鬼魂最需要的咒语,可以长持)或拜拜"大忏悔文"。(这是北宋不动法师所集各种忏悔文的精华,拜之功德极大,不可忽视)。之后,早晨持"那摩消灾、延寿、药师佛"或"那摩大悲观世音菩萨"圣号,晚上持"那摩阿弥陀佛"洪名,越多越好(其实,佛菩萨圣号,行住坐卧,随时可持;最好心不离佛,佛不离心),利益无穷,时间紧凑的人,可用十念法。经云:"念弥陀佛,现在消灾延寿。"此佛曾发大愿:"设我作佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,声称我名号,若不生者,不取正觉。"所以,如果你没有多余的时间,早晚于盥洗后,可合掌向西,(有佛堂或客厅悬有佛像的,即对佛像前念。)三揖或一问讯之后,念"那摩西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛"三声之后,即念"南无阿弥陀佛"十声。为了替你自己修福,当然越多越好,多多益善、能作到行,住、坐、卧中都能口不离佛,心恒念佛,那,冥冥中见不到的好处,真会是不可思议。我把一些道理讲给人听时,有的人曾笑我迷信,要知:"修佛(也就是"修福"愿),首先必须"信",有了诚笃的信心:再发"愿",靠愿力去"行"持。佛法是"一切唯心造"的,只要你"正心"、"诚意"的去"信","正心"、"诚意"的去立下"愿"心,"正心"、"诚意"的去"行"持,你的成就,绝对是无可限量的,你所得到的好处,必定是超过任何人的。心理学上有一种"念力"的说法,无论东、西密法,都是靠心念专一去行持(即一切宗教都是)。现在日本人修"念力"(就是"精神力")的很多,这证明佛教绝对不是迷信,而且最合乎科学。 2、早晚课例 1)、上香:上香后,合掌肃立,心中默想:"愿此香花云,直达三宝所,(或"诸佛所、或"菩萨所",看你所供奉的佛菩萨,可随意更换)愿慈悲垂护,赐与众生乐。" 2)、问讯:请参"礼拜"第八项。 3)、第一拜:拜下时默念:"那摩十方三世一切佛"继则观想自己分身无数,叩礼十方三世无数诸佛,佛的左右后方有十方无数菩萨侍立;每一佛前均有自己在顶礼膜拜,每一自己的后面,均有无数历生父母眷属冤亲和众生在自己的率领下,同时顶礼膜拜。每一尊佛,均全身金色晃耀,伸金色臂,摸我之头,我之头顶,即有冰凉的感觉。同时心中默念:"为求往生成佛度生皈命礼。"或念:"为求往生西方极乐世界皈命礼。" 4)、第二拜:先念:"那摩十方三世一切法。"随即观想自己面前虚空;陈有十方三世无数无尽经典,放大白光,其光照我,由头顶深入心房,同时默念:"为求智慧如海,辩才无碍,法乐充满,法味常施皈命礼。" 5)、第三拜:先念:"那摩十方三世一切僧"("僧"就是已成道的菩萨们。)再即观想自己化身无数,顶礼十方三世无数无量十方三世一切菩萨和已成道果的贤圣僧和各宗的祖师们。同时心中默念:"为求忏悔罪业,灭障消灾,冤债病苦远离皈命礼。" 6)、礼佛:礼佛,就是以你虔诚敬仰之心,祈求三宝加被之意。 佛菩萨很多,而且将来你自己也是,如果去礼,会使心意分散,因此,我们可以找几个与自己有缘而具有代表性的去常礼,礼久了自然会发生感应;就如你拨超短波收音机;拨久了,转来转去,总有对正你所想收听的频道的时候。礼佛只要虔诚,一心一意,必会有非常奇妙的效果。 我们一般所礼的,除了前面提过的十方三世一切佛法僧三宝外,都是与娑婆世界有大因缘的佛菩萨,如: "那摩本师释迦牟尼佛"-此佛是我们佛教的教主,没有他,我们就无佛可信,也就无法可修了-。每一拜时,心里要观想世尊如来,举右手摩我的头顶,我的头顶上,就有清凉如冰的感觉(不管有没有,一定要专心的作此观想。因为佛学就是"唯心"之学,所谓"万法唯心",你只要不断的常作此想,自会有无穷的功德和效果)。心则默念:"我昔所造诸恶业,皆由无始贪 痴,从身语意之所生,我今一切皆忏悔!" 另一种词,一般忏法中也用的(如法华三昧忏中)是: "能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,释迦如来影现中;我身影现如来前,头面接足皈命礼" 拜下时,观想,佛放白光照我,光中有无数菩萨,我在佛前礼佛,我身后也有很多众生在和我一齐礼佛。起来时则合掌念:"我昔所造诸恶业..."一偈。如此三称三拜。 "那摩消灾延寿药师佛",此名为俗称。实称为"药师琉璃光如来",是大医王,曾发十二大愿(详药师经),拯救众生病源,治无明痼疾。人生难免有身心不适,四大欠调的病痛,佛弟子们,如没有健康的色身,求佛道是很困难的。佛弟子们有很多是很穷的,尤其是出家二众中的一般师父们(都市的例外)。他(她)们生了病那真是可怜,常住没钱,自己也没钱,因此只有求佛了(笔者就有此经验)方法是:看药师如来的造型是一种,(或者你专观一种也可),有右手结吉祥手印,左手托塔者,拜下时,观佛无名指放出明亮的小火珠,入我头顶,并一直深入心中莲花上;结药师印相的,举右手摩我头顶;持摩尼珠的,以珠触我头顶;无论那一种,触或摩时,均应想有清凉之感,心里也要默念:"为求消灾延寿、债障远离身心俱健皈命礼。"三称三拜。 "那摩西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛",这是每一佛弟子都崇仰的主尊,拜下时,应观想阿弥陀佛左手宝钵朝我倾斜,钵中流出白色透明如胶质之不死甘露,像山顶的直线瀑布似的,一直下注入我的头顶,并直入心脏,进入全身每一细胞中,此时,我头顶就有清凉的感觉,我身因之而轻快舒畅;佛的右手,也随之举起摩我的头。同时心中默念:"为求往生西方极乐世界成佛度生皈命礼。" "那摩大悲观世音菩萨",这是与娑婆世界最有缘的菩萨之一,连外道都供奉,因为观音菩萨能解除我们世间的一切苦恼故也。所以我们中国二千多年来,有"家家观世音,户户阿弥陀"之说,故,拜下时,观想菩萨宝瓶中之甘露,喷酒在我的头顶和全身,清冰舒适,即时默念:"为求忏悔罪业、灾障远离、病苦消失、福寿增长、一切顺遂皈命礼。"三拜三念。 "那摩大势至菩萨",隋炀帝赞之为:"踵武观音,连衡大势"的菩萨。观无量寿经说:"以智慧光,普照一切,令离三涂,得无上力..."。教人"都摄六根,净念相继"必可成道。 拜下时,观想菩萨赐下大粉红色莲花一朵,我即拜伏于该莲花中,这莲花就是我将来往生时所乘用并成道的宝座,菩萨并以净光照我,我在净光中虔诚默念:"为求忏悔罪业、清净罪障皈命礼。"三称三拜。 "那摩清净大海众菩萨",这是说:像海一样广大的清净庄严世界中的很多很多菩萨,我都礼敬。拜下时,观想空中地面、我的四周,都遍布着或站或坐的菩萨,同时均以像电波一样的灵力或灵光加持我,心里还要默念:"为求忏悔罪业、清净罪障皈命礼。"三称三拜。 "那摩文殊、普贤、地藏、护法诸天诸菩萨等",均可如前面一样的拜念和作观。 至于对行者(修学佛法的人)个人的皈依师、剃度师、得戒师、传法师、金刚上师...等,均一拜,拜时可观摩顶加持、无畏印加持、吉祥印持或宝瓶加持...等均可。(有些法师有喜欢夹菜给弟子们吃的习惯,你就以夹菜给你时算是加持也未尝不可)。佛教是讲"唯心"的,只要你心力虔诚,念力纯一,自然有其奇妙的效果。拜时,心中观想默念则与礼拜诸菩萨时一样。 其他拜忏时,可随各人意思去观去念(如果是代别人-如赶经忏的法师们-礼佛菩萨时,则"观"与"念"时,其主体均不应为自己,而是你所代表的人或鬼魂),总之要不是糊涂叩拜,务期每一顶礼,均能有所赞美或祈求,并能在冥冥中获益为是。 附记:如果是随在出家人-法师之后为超度亡灵而礼佛时,应眼观佛像,头叩下时心中默念:"为求某某蒙佛(菩萨)接引往生西方极乐皈命礼。" 3、念珠 1)、念珠的含义 "念珠",有人叫"数珠",也有人叫"佛球" ,因为它是念佛菩萨圣号或持咒时,用以计数和束心的工具,(有两三种外道,他们也仿效佛教在使用念珠。)念珠,梵名叫做"钵塞莫"。本木患子经说: "佛告(毗琉璃)王言:大王若欲灭烦恼报障者,当贯(串)木木患子一百八以常自随,若行、若坐、若卧、恒常至心,无分散意:称佛陀、达摩、僧伽名、乃过(掐)一木木患子(今日"念珠"也)。如是渐次度(掐)木木患子。若十若二十,若百若千,乃至百千万,若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,得生三焰天(中略)若能满一百万遍者,常得断百八结业,而得无上之胜果,始名背生死流,趣向涅 "。 2)、念珠长短的意义 念珠的粒数,按藏经的记载:最上品的念珠是一千零八十粒(这种念珠,因太长,仅为极少数高僧大德或潜修者使用,以及名僧在大法会中作为装饰者外,极少人使用),上品一百零八粒(密宗行者为一百一十粒);中品五十四粒;下品二十七粒。另有四十二粒、二十一粒、十四粒及净土宗的三十六粒、禅宗的十八粒等共九种。它的粒数各有其含义如一千零八十粒的,是包括了十法界的一百零八个数,而成为一千零八十粒。一百零八粒的,是表示单纯的一百零八种烦恼;或一百零八尊佛的功德; 或一百零八种无量三昧;或本有的五十四位与修证(由修行而得者)的五十四位。(一百零八数所代表的含义很多,不赘)。五十四粒的,是表示修生(即由精修行持而得的一种境界,与修证同)之五十四位,四十二粒,乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位也。二十七粒的是表声闻之二十七贤圣。二十一粒的是表本有十地与修生之十地及佛果。十四粒的,是表示"仁王经所说的十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余三十六、十八等粒数的,有的是为携带方便,使一百零八数三分之或六分之而已;有的则是外德所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他深义。 佛经中所说念珠之功德 念珠有其功德,好的念珠,功德可以增加很多倍,不好的念珠,念一倍就是一倍。根据"数珠功德经"的记载是这样的: 铁者:五倍。 赤铜者:十倍。 真珠珊瑚者:百倍。 木木患子者:(又名"无木患子",可能为桃李之核,因其有避邢之功用故也)。千部。 莲子者:万倍。 帝释青子者;百万倍。(此物不明) 菩提子者:无数倍。 "摄真实经"中,则分念珠之功德为: 香木者:一分。 钅俞石(黄铜)、铜铁者:二分。 水精、真珠者:一分。 莲子、金刚子者:二分。 诸宝及菩提子者:无数分。 另外,如"瑜伽念诵经"、"守护国界经"、"苏悉地经"及"陀罗尼集经"等,对念珠之功德,均有记载。总而言之,所说都是以菩提子的功德最殊胜和最大,这是佛教中,无论出家在家,凡与佛有缘而喜修佛者,都喜欢使用菩提子念珠的原因。 但密宗修法或持咒,则有视法而用之说,唯凤眼菩提子念珠可以通用,但其他念珠,经加持后,也有以一当很多倍的功能。 所以,修持佛法的同道们,如要使用珠念(因念珠还有避邪、避煞-引用外道名词-的功用。)最好还是用菩提子,既可增加功德,又可助长道业也。 3)、执持念珠的方法 "念佛或持咒为什么要数念珠?"有些人会这样问。原因: ①可以收摄心意,使不外驰。 ②有些修持的行人,希望能持念至某一最高数目,因而以之为计数的工具。 拿念珠的方法是:将念珠展开,右手四指下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐(一丫),一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母时,即刻由左向内转过头来,再从母恭旁的第一珠掐起,千万不要跨越或直掐而过母珠。经云:"不应越母珠,蓦过越法罪。""因绳线表观音,母珠表弥陀也。" 另外,有些经典中,对于掐珠的方法,也有不同的记载。 《摄真实经》中对执持念珠的方法是这样的: 佛部:应用右手母指与头指(食指也)掐之。 金刚部:应用右手母指与无名指掐之。 莲花部:应用右手母指与四指掐之。 羯磨部:应用右手母指与四指掐之。 《苏悉地经》的记载是只有胎藏界三部: 佛部:右手大指与无名指之头相合,中指与小指直立,头(食)指少屈,附于中指中节以掐之。 莲花部:合大指与中指之头。余指皆舒而掐之。 金刚部:合大指与食指之头,余皆舒而掐之。 《军荼利仪轨》云:以右手大指捻头指,当心拨珠,余三指散直(这是佛部的"说法印",亦名"持名印",这里则为"念诵印"。)左手引珠,右手持珠,如转法轮状。 《无量寿仪轨》云:二手当心,各聚五指,如未敷莲花左手持念珠,以右手大指无名指移珠,诵至最后一字移一珠。 以上均为佛典所载。不过,现在大家都习惯了《摄真实经》佛部和《苏悉地经》金刚部的方法了。如果真是发心修行的善男子和善女子,我认为还是以遵照经典记载的掐珠法去修持为妙,因为功德究竟不同也。 4、念佛的方法 念佛(包括持咒等)是没有什么固定形式或某种拘束的。只要恭敬虔厉,心念专一,屋内、屋外(厕所或不洁之处默念),山林、旷野、立念、坐念、大声、小声、有声、无声...无一不可,若能心专意诚的多念,自然会有地藏经所说的:"舍一得万报"的大利益到来(当然不一定是今生)念到无念而念,一心不乱,除佛以外,心之内外都为佛所充满时,就已达到禅定的境界了。如能念到连梦中在遭遇各种情况之下,也能把佛号念到脱口而出时,则生西已是毫无疑问了,你的道业也可说已有成就了,愿共勉之! 5、回向 "什么是回向?"你可留意到寺院中,早晚课后大众或个人的回向?你可见过佛教发心善信所印的各种书刊的后面,每一本都有回向偈或词?它的用意,就是要把个人或大众所修的善业功德,指定方向或目标,去做某种你所希望要做的用途的意思。也就是把我们自己已做好的善行功德,希望自他皆成佛界,回向菩提。大乘义章九(卷)说:"言回向者:回自善法,有所去向(目标),故名回向。"往生论下卷说:"回向者,把自己所已行之功德,普施众生,共见阿弥陀如来,生安乐国。"止观第七卷说:"众生无善,我以善施,施众生已,正向菩提,如回声入角,音闻则远,回向为大利。" 由于回向对自他都有很大的利益,所以一切菩萨之所行,无不悉皆回向众生与菩提。 由于回向的功德非常之大,在《法华经》化城喻品中,十方梵天赞叹大通智胜佛偈文的后面,易行品弥陀章赞弥陀偈、起信论...等之后面,课诵本早晚课诵后,各种经典完了时,都有回向,古德们和今天诸先行大德们发心所印的书刊之后,更是各人有各人自己不同的回向偈或回向文。 回向,也就是发愿,所有大德们的回向文中,以云栖宏大师的回向文最长,也最完善,大德们不妨找来参考参考。所以,你-佛的四众弟子们-无论是念了经、持了咒、拜了忏或持了佛菩萨的圣号,或做了什么慈善好事之后,你都要赶快回向。这比我们在世间积蓄财宝的利息不知要大多少倍呢!真可说是"舍一得万报",受惠无穷,千万不可疏忽放弃。 不过要注意:若仅为个人的福德回向,所得的只不过是人天福报而已!必需为十方法界所有众生着想,这样才有超乎人天的更大利益。 回向是为做功德的回转方向之出处;当然佛教里指的回向,是回向到无边际的法界中去,此是大乘行者独特处;不回向如同自了。所以行者做一切功德,乃至纤细功德都要回向。做功德切忌执著功德相,当将功德性引向法界之后,千万不可再有所忆念。回向略别之又有一般回向、个别回向、大回向、普回向、总回向等等,其实一般回向就含有普回向,大回向之中也有总回向之意义;但为了要说的明白,就分开来讲:一般回向都载在课诵本中,所谓一般是指祖师将其经验体悟到的,能获得自他二利者写出简要的偈语来,在用何种功课,以何种功德而定。个别回向是对症下药集中力量之法,往往为了某人、某事、或团体、或冤家债主、或超度荐拔、或消灾延寿皆可,其回向文偈可临时拟用。大回向是加入了无上的悲心与愿力凝结而成的回向,大多是文句较多的偈语。普回向是依普贤菩萨的普皆回向的愿王而来;此种回向全以一切众生作出发点的,是无我的观念,此为悲心至极的表彰。总回向是特定一个时期,如佛七、结夏、水陆道场、法会等圆满之时。或一年之岁尾之再一次总的回向之意,有加深回向的意思在内。 以上所有回向的略别。在形体上、文字上或略有不同,但其主旨以发扬大乘行者的精神则是一个,所以回向在修行者来说,是不可免却的。


怀孕初期饮食该吃什么 一、全麦制品,包括麦片粥、全麦饼干、全麦面包等 对于一些北方的孕妇来说,如果能够把早餐中的烧饼和油条换成麦片粥,是一个非常不错的选择,但是对此,你可能会不太习惯。 麦片可以使你保持较充沛的精力,还能降低体内胆固醇的水平。当然不要买那些口味香甜、精加工的麦片,天然的、没有任何糖类或其他添加成分在里面的麦片最好。 届时可以按照自己的喜好加一些花生米、葡萄干或是蜂蜜。全麦饼干类的小零食,细细咀嚼能够非常有效地缓解孕吐反应;全麦面包可以提供丰富的铁和锌。 二、奶、豆制品 每一个孕妇每天至少都需要摄取大概在1000毫克左右的钙,这些钙量只需要3杯脱脂牛奶就可用轻松的补充。 酸奶也富含钙,还有蛋白质,有助于胃肠道健康。有些孕妇有素食的习惯,为了获得足够的蛋白质,就只能从豆制品获得孕期所需的营养。 三、水果 水果种类很多,经济而又实惠的柑橘,尽管90%都是水分,但富含维生素c、叶酸和大量的纤维,可以帮助孕妇保持体力,防止因缺水造成的疲劳。 香蕉能很快地提供能量,帮助孕妇克服疲劳。如果你的孕吐很严重,吃香蕉则较为容易为自己的胃所接受。但要注意不可把水果当作正餐来食用或者过量食用,那样可导致体内血糖升高,引发妊娠期糖尿病。 四、瘦肉 因为瘦肉中含有非常丰富的铁质,而且非常容易被人体所吸收。另外由于处在怀孕时期的孕妇的血液总量会有所增加,这是为了保提供给胎儿足够的营养元素,所以很多孕妇都需要成倍的增加铁质的增加。 如果体内储存的铁不足,孕妇会感到极易疲劳,通过饮食特别是瘦肉补充足够的铁就极为重要。 五、蔬菜 做西餐沙拉时不要忘记加入深颜色的莴苣,颜色深的蔬菜往往意味着维生素含量高。甘蓝是很好的钙来源,你可以随时在汤里或是饺子馅里加入这类新鲜的蔬菜。对于菠菜,曾有人认为含有丰富的铁质,被当作孕期可预防贫血的蔬菜之一。 但最近专家提出菠菜中含铁并不多,而含有大量影响锌、钙的吸收的草酸,所以不要多吃菠菜。花椰菜的好处却不少,富含钙和叶酸,有大量的纤维和抵抗疾病的抗氧化剂,还有助于其他绿色蔬菜中铁的吸收。 六、干果 花生之类的坚果,含有有益于心脏健康的不饱和脂肪。但是因为坚果的热量和脂肪含量比较高,因此每天应控制摄入量在 30克左右。杏脯、干樱桃、酸角等干果,方便、味美又可以随身携带,可随时满足孕妇想吃甜食的欲望。 孕妇忌口食物 一、辛辣热性作料 辣椒、花椒、胡椒、小茴香、八角、桂皮、五香粉等容易消耗肠道水分而使胃肠分泌减少,造成胃痛、痔疮、便秘。便秘时孕妇用力屏气解便,使腹压增加,压迫子宫内的胎儿,易造成胎动不安、早产等不良后果。不少孕妈咪较喜欢吃酸山楂,但是山楂对子宫有兴奋作用,过量食用可使子宫收缩导致流产,所以要少吃。 二、有兴奋作用的饮食 含咖啡因的饮料和食品,被孕妇大量饮用后,会出现恶心、呕吐、头痛、心跳加快等症状。咖啡因还会通过胎盘进入胎儿体内,影响胎儿发育。茶叶含有较丰富的咖啡碱,饮茶将加剧孕妇的心跳速度,增加孕妇的心、肾负担,不利于胎儿的健康发育。 三、甜食 糖类等在人体内的代谢会消耗大量的钙,孕期钙的缺乏,会影响胎儿牙齿、骨骼的发育。过多食用巧克力也不好,这样会使孕妇产生饱腹感而影响食欲,结果身体胖了,而必需的营养素却缺乏了。 四、味精 味精是平时很普通的调味品,但是孕妇就要注意少吃或不吃。味精主要成分是谷氨酸钠,血液中的锌与其结合后便从尿中排出,味精摄入过多会消耗大量的锌,不利于胎儿神经系统的发育。 五、人参、桂圆等补品 祖国医学认为孕妇多数阴血偏虚,食用人参会引起气盛阴耗,加重早孕反应、水肿和高血压等;桂圆辛温助阳,孕妇食用后易动血动胎;所以不宜食用。 六、含有添加剂的食品 罐头食品含有的添加剂是导致畸胎和流产的危险因素,所以孕妈咪要远离罐头食品。


一个合格的web前端开发工程师需要掌握l、css、javascript、xml、json、服务器脚本语言(php,aspnet,jsp等等)、jq ery框架、页面性能优化、seo站内优化、开放服务api接入、浏览器兼容性调试、w3c规范等等。学会这些,就可以开发任何网站的前端页面了。 【掌握l、css】 ►l是指超文本标签语言。其英文缩写为hypertext mark- p lang age意思是"超文本链接标示语言"。这种语言是目前web领域应用最广泛的语言,我们只需要在l文档中插入对应的标签,即可实现web页面的编写与排列。 ►css 指层叠样式表,英文缩写为cascading style sheets。css可以为l标签自定义样式,通过设置l标签的样式,来改变其外形,达到美化与排版web页面的目的。 【浏览器兼容性调试】 学习完第一步,就已经可以自己书写web前端页面了。但是现在市面上已经有很多种浏览器,每种浏览器内核不同,其对l标签与css的解析规范也不同。使一串代码可能在不同的浏览器中显示为不同的样子,从而引起某些浏览器中的布局混乱。 为了使我们的web页面能够在所有内核的浏览器中正常运行,我们需要掌握这些浏览内核解析规范的一些特性,寻找正确的代码书写模式,从而让自己编写的web页面能够横跨所有平台。 【javascript,jq ery框架】 javascript是网页脚本语言。它可以在l中运行,设置并修改浏览器中的各种对象与变量。例如用来改进设计、验证表单、检测浏览器、创建cookies等等,现在各大网站都可以看见javascript的踪影。例如最常见的网站首页大眼睛、警告提示框、页面动画效果等等。 jq ery是javascript的一个库。通过使用jq ery库,可以使javascript开发工作量大大减少。库中封装了大量的javascript函数,开发者只需要调用这些函数,即可轻松的实现一些复杂的javascript效果。同时,使用j qery库也可以有效的避免javascript的浏览器兼容问题。 【学习如何通过xml、json获取数据】 通过第三步学习后,可以知道javascript能够通过xml,json获取数据,然后将这些数据实时插入到页面缓存中。 【服务器脚本语言(php,aspnet,jsp)】 服务器脚本语言目前用的比较多的是php,其他的aspnet,jsp也在不同的领域有所运用。建议大家是根据自身所在的环境选择对应的语言,比如说公司项目正在使用xxx语言开发网站、自己会xx语言等等。 对于前端工程师来说,并不需要像网站程序员一样,编写对象、开发特殊功能、搭建数据库。但是前端工程师要掌握基本的页面get&post传参、程序判断语法、程序输出语法、页面提交、数据库查询与记录插入。 【页面性能优化、seo站内优化、开放服务api接入、w3c规范】 学习完上面的五个部分后,基本上已经是一个合格的前端工程师了。这部分的学习主要是为了适应当前的市场环境。根据用户需要与需求,添加各类api应用;通过站内seo优化,降低网站的推广难度;优化与处理页面性能,使网站打开流畅,体验更好。


1、 九叶派的形成 1947年7月西南联大的穆旦、杜运燮、袁可嘉、郑敏与上海的围绕在《诗创造》杂志的几位诗友辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜、杭约赫,以文会友,走到一起。后来在《中国新诗》上经常发表诗歌,也有较为统一的诗歌理论,形成了一个独特的诗歌流派,有人称之为:"中国新诗派"。1981年,江苏人民出版社出版《九叶集》,选入了这九位诗人的作品,此时穆旦已经去世,但"九叶派"的称呼不胫而走,在海内外流行开来。 2、 九叶派的艺术特色: (1)、在艺术上,力求知性与感性的融合,注意运用象征与联想,让幻想与现实相互渗透,把思想、感情寄托于活跃的想象和新颖的意象,通过烘托来取得总的效果,借以增强诗篇的厚度和密度,韧性和弹性。 (2)、将现实主义与现代主义手法相融合。 (3)、在内容上,关注动乱的时代和民族命运,充满忧患意识;对现代工业城市腐朽的一面进行了鞭挞,对新城市充满美好的憧憬;对知识分子自身进行了严厉的反省与反讽。 3、九叶派代表诗人-穆旦的诗: (1)、穆旦的诗歌创作可分为三个阶段:1937至1948为第一阶段,这里有着叶芝、艾略特、奥登诗风的明显影响;1957年写的几首诗是第二阶段,诗风明朗,诗人把过去的自己看作阴影,他要埋葬过去,欣然走出自己;1976年写的十多首诗是第三阶段,这一阶段,诗人的艺术达到了炉火纯青的地步,他自如地运用现代诗的表现手法,也考虑到民族语言和民族诗风的长处,他的创作达到高峰。 森林之魅 --祭胡康河上的白骨 森林: 没有人知道我,我站在世界的一方。 我的容量大如海,随微风而起舞, 张开绿色肥大的叶子,我的牙齿。 没有人看见我笑,我笑而无声, 我又自己倒下去,长久的腐烂, 仍旧是滋养了自己的内心。 从山坡到河谷,从河谷到群山, 仙子早死去,人也不再来, 那幽深的小径埋在榛莽下, 我出自原始,重把密密的原始展开。 那飘来飘去的白云在我头顶, 全不过来遮盖,多种掩盖下的我 是一个生命,隐藏而不能移动。 人: 离开文明,是离开了众多的敌人, 在青苔藤蔓间,在百年的枯叶上, 死去了世间的声音。这青青杂草, 这红色小花,和花丛中的嗡营, 这不知名的虫类,爬行或飞走, 和跳跃的猿鸣,鸟叫,和水中的 游鱼,路上的蟒和象和更大的畏惧, 以自然之名,全得到自然的崇奉, 无始无终,窒息在难懂的梦里。 我不和谐的旅程把一切惊动。 森林: 欢迎你来,把血肉脱尽。 人: 是什么声音呼唤?有什么东西 忽然躲避我?在绿叶后面 它露出眼睛,向我注视,我移动 它轻轻跟随。黑夜带来它嫉妒的沉默 贴近我全身。而树和树织成的网 压住我的呼吸,隔去我享有的天空! 是饥饿的空间,低语又飞旋, 象多智的灵魂,使我渐渐明白 它的要求温柔而邪恶,它散布 疾病和绝望,和憩静,要我依从。 在横倒的大树旁,在腐烂的叶上, 绿色的毒,你瘫痪了我的血肉和深心! 森林: 这不过是我,设法朝你走近, 我要把你领过黑暗的门径; 美丽的一切,由我无形的掌握, 全在这一边,等你枯萎后来临。 美丽的将是你无目的眼, 一个梦去了,另一个梦来代替, 无言的牙齿,它有更好听的声音。 从此我们一起,在空幻的世界游走, 空幻的是所有你血液里的纷争, 你的花你的叶你的幼虫。 祭歌: 在阴暗的树下,在急流的水边, 逝去的六月和七月,在无人的山间, 你们的身体还挣扎着想要回返, 而无名的野花已在头上开满。 那刻骨的饥饿,那山洪的冲击, 那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚, 你们受不了要向人讲述, 如今却是欣欣的树木把一切遗忘。 过去的是你们对死的抗争, 你们死去为了要活的人们的生存, 那白热的纷争还没有停止, 你们却在森林的周期内,不再听闻。 静静的,在那被遗忘的山坡上, 还下着密雨,还吹着细风, 没有人知道历史曾在此走过, 留下了英灵化入树干而滋生。 1945年9月 诗八章(又名:诗八首) 1 你底眼睛看见这一场火灾, 你看不见我,虽然我为你点燃; 唉,那燃烧着的不过是成熟的年代。 你底,我底。我们相隔如重山! 从这自然底蜕变底程序里, 我却爱了一个暂时的你。 即使我哭泣,变灰,变灰又新生, 姑娘,那只是上帝玩弄他自己。 2 水流山石间沉淀下你我, 而我们成长,在死底子宫里。 在无数的可能里一个变形的生命 永远不能完成他自己。 我和你谈话,相信你,爱你, 这时候就听见我底主暗笑, 不断地他添来另外的你我 使我们丰富而且危险。 3 你底年龄里的小小野兽, 它和春草一样的呼吸, 它带来你底颜色,芳香,丰满, 它要你疯狂在温暖的黑暗里。 我越过你大理石的理智殿堂, 而为它埋藏的生命珍惜; 你我底手底接触是一片草场, 那里有它底固执,我底惊喜。 4 静静地,我们拥抱在 用言语所能照明的世界里, 而那未成形的黑暗是可怕的, 那可能和不可能的使我们沉迷。 那窒息着我们的 是甜蜜的未生即死的言语, 它底幽灵笼罩,使我们游离, 游进混乱的爱底自由和美丽。 5 夕阳西下,一阵微风吹拂着田野, 是多么久的原因在这里积累。 那移动了的景物移动我底心 从最古老的开端流向你,安睡。 那形成了树木和屹立的岩石的, 将使我此时的渴望永存, 一切在它底过程中流露的美 教我爱你的方法,教我变更。 6 相同和相同溶为怠倦, 在差别间又凝固着陌生; 是一条多么危险的窄路里, 我制造自己在那上面旅行。 他存在,听从我底指使, 他保护,而把我留在孤独里, 他底痛苦是不断的寻求 你底秩序,求得了又必须背离。 7 风暴,远路,寂寞的夜晚, 丢失,记忆,永续的时间, 所有科学不能祛除的恐惧 让我在你底怀里得到安憩-- 呵,在你底不能自主的心上, 你底随有随无的美丽的形象, 那里,我看见你孤独的爱情 笔立着,和我底平行着生长! 8 再没有更近的接近, 所有的偶然在我们间定型; 只有阳光透过缤纷的枝叶 分在两片情愿的心上,相同。 等季候一到就要各自飘落, 而赐生我们的巨树永青, 它对我们的不仁的嘲弄 (和哭泣)在合一的老根里化为平静。


公司新的《企业文化手册》已经下发到员工手中,给人耳目一新的是公司关于"安全观"的新阐述:"安全生产是对员工最大的关心和爱护。"在手册中有这样一段注解:生命无价,全力保障员工的生命安全,是对员工最大的关心和爱护。对于各级管理者和员工来说,做好安全生产工作是最大的责任,也是对自己和家庭最大的负责。从公司新"安全观"的阐述中,我们可以看出公司在安全管理追求上有了质的飞跃,我们可以从中得到几点启示: 一、公司积极倡导"安全意愿优于安全意识"的新理念。 所谓安全意愿,是指员工履行安全生产职责,实现安全绩效的意志和愿望。安全意识往往停留在思想上,而安全意愿不仅仅是在思想上,同时还在情感上主动地去追求。一个不具备安全生产意愿的员工,一定不具备主动履行职责的行为。只有在强烈的安全生产意愿的驱动下,员工才能自觉地履行安全职责。为此公司提出"安全生产是对员工最大的关心和爱护",就是希望员工树立责任意识,进而靠责任意识促进安全意识的树立。安全意愿是安全意识的前提和基础。企业的安全管理要从员工的安全意愿入手,用意愿强化意识,用意识保证安全。通过员工思想上安全意愿的形成,从而形成全员、全过程、全方位的安全管理。 二、指明了"谁是安全工作最大的受益者?",营造"要我安全"为"我要安全"的氛围。 安全环保管理中,"影子效益"的概念逐渐为人们所接受。影子效益说的是,只有在出事故之时,你才能知道事故的直接损失、间接损失以及商誉影响有多大,这些避免了的损失就是影子效益。很多岗位员工忽视了安全的内涵:无危则安,无损则全。做好安全工作,对个人是生命的平安,对企业是财产的保全。生命属于人只有一次,保住安全,也就保住了你的生命健康,你不就是受益者吗?在此次工伤统计工作中,我第一次真正意义上的对安全工作有了全新的认识,我第一次见到如此多的工伤员工,我从与他们的交谈中体会到了失去健康的无奈与无助。可以说工伤事故已经成为影响企业效益(成本)与企业形象不可忽视的因素,是有关社会和谐稳定的大事。因此公司与时俱进地提出了当下的新安全观:"安全生产是对员工最大的关心和爱护。"意在指明"谁是安全工作最大的受益者?",从而变"要我安全"为"我要安全",营造出全员重视安全的氛围。只有我们每个人都像重视自身生命一样来重视安全工作,从而做好安全生产,才能真正迎来安全管理工作的新局面。我们要时刻谨记,安全就是效益,安全就是福利,安全就是幸福,安全就是一切。安全的最大受益者是我们自己!做好安全生产是我们义不容辞的责任。 三、明确了"以人为本"的做好安全管理工作将是今后安全工作的重点。 企业作为安全生产的责任主体,并不能够天然地担负起主体责任。因为企业内部是由各个岗位组成的,必须让各个岗位员工承担起安全的责任,把企业的责任主体变成责任合体。所以员工才是是企业安全工作的真正主体,是安全生产的主要依靠力量。为此"以人为本"的做好安全管理工作将是公司今后安全工作的重点。我们应该在传统管理手段之外,投入更多的亲情化、人性化管理成分,尊重员工,在尊重中赢得员工的理解和信赖,发挥出员工在安全生产中的作用。注重与员工的感情培养。在日常的安全管理中,多教育,多鼓励,立即指出,及时提醒,让员工时时刻刻感受到管理者的关怀,这就是安全工作中常说的"有感领导"的一个重要内容。多思考、多沟通,加强互动,形成安全管理严肃、认真、生动、活泼的良好氛围。企业管理者应从员工的根本利益出发,思考和规划安全工作。改变仅仅从财产是否有损失的角度抓安全的思维方式,把员工的生命利益放在心上,辨识劳动场所中的各种不安全因素,对危及员工生命安全和健康的场所进行整改,从根本上铲除各种事故隐患,保证员工生命安全,保障国家和企业财产不受损失。


【每日一测】第十六期:经济学 来【每日一测】,看你离上岸还有多远?(在留言处打卡的同学,每日随机抽取1-5名赠送资料哦!) 1·【判断题】需求程度表示在一定时期内,一种商品的需求量的相对变化对于该商品价格相对运动的反应程度。( ) a.正确 b.错误 2·【多选题】小明家8月份收入8000元,包括爸爸在国企的工资、奖金4000元,妈妈在私营企业的工资3000元,股票收入1000元。小明家本月取得收入的形式有。 a. 劳动要素收入 b. 按劳分配收入 c. 资本要素收入 d. 按个体劳动成果分配收入 3·【单选题】列宁认为,物质的唯一特性是。 a. 永恒的运动性 b. 客观规律性 c. 客观实在性 d. 普遍联系性 4·【单选题】政府进行需求管理的政策工具主要是( )。 a. 财政政策和产业政策 b. 货币政策和产业政策 c. 财政政策和货币政策 d. 收入政策和产业政策 5·【判断题】某一商品在普通商店的价格为500元,在高档酒店的价格为1500元,后者的价值就一定比前者高。( ) a.正确 b.错误 6·【判断题】宽松的货币政策是指货币的供应量小于货币的实际需求量( ) a.正确 b.错误 7·【多选题】( )是市场经济主要规律。


读书工程促进我校教师"核心素养"的提升 二附中第八届教师读书交流演讲大赛上讲话 首先,向5位教师在我校第八届教师读书心得交流演讲大赛中获得佳绩表示祝贺,同时也对这5位教师敢于走上这个讲台和大家一起分享自己的读书心得表示敬佩,对他们交流由美国约翰·杜威所著的《民主主义与教育》一书读后的感想、感悟和高屋建瓴的见解和一展风采更是敬仰,值得我们大家分享和学习。 我今天发言的题目是"读书工程促进我校教师核心素养的提升"。今天是我校第八届教师读书心得交流演讲大赛,到此我校开展的"师生读书工程"已经5年,学校给大家已经发放了9本文学名著或教育教学理论书籍,要求大家至少深阅读了8本,不知道大家是否还记得已经阅读的9本书名?其实,我也忘记了,下面我们一起回顾和识记一遍,[美]威尔·鲍温所著的《不抱怨的世界》、肖川所著的《教师成就希望》、朱永新所著的《新教育之梦》、[美]罗森塔尔、雅各布森所著的《课堂中的皮格马利翁-教师期望与学生智力发展》、陈向明所著的《教师如何做质的研究》、马英志所著的《影响中国教师的30部外国教育名著》、[英]查理德·怀斯曼所著的《正能量》、[美]约翰·杜威所著的《民主主义与教育》、宋怀常所著的《中国人的思维危机》。 我校的"教师读书工程"从2011年开始至今能够坚持开展,首先得益于这项工程有一位好领头人,即教研室主任王吾堂老师。如果说我们的读书工程使你养成了阅读名著和经常翻阅教育教学理论书籍的习惯,那就请你首先感谢王吾堂老师;我们的"读书工程"不仅要求大家阅读所发的书,而且还要求写出读后的点滴感悟,如果因为必须撰写读后的感悟要求而使你养成了时常有动笔挥洒的冲动,那一定和王吾堂老师对"读书工程"认真负责和对大家的高标准要求是分不开的,那就请你再次感谢王吾堂老师;教师读书心得交流大赛已进行了八届,在这八届的大赛中,如果你因为大赛才有了走上这个讲坛的机会,因为大赛使你能够和大家交流、分享你的点滴感悟,因为大赛使你得到了锻炼的机会,因为大赛使你得到了成长和发展,那就请你再次感谢王吾堂老师的引领和教研室给大家搭建的这个平台。 学生的"读书工程"是由教务处和语文教研组负责,教师的"读书工程"是由教研室负责,不知大家是否想过为什么由"教研室"负责?在此,我们再次明确两个概念,即"校本教研"与"校本研修"的区别。首先,校本教研是从学校实际出发,依托学校自身的资源优势和特色进行的教育教学研究,是改进学校的教育教学、提高教育教学质量所开展的校本教学研究;而校本研修包括校本教研、校本培训、校本科研、学校管理研究、学校教师教育教学能力的提升及基本素质素养的提高即教师的成长和发展、校本资源的开发和利用。因此,校本研修也就承担着教师的成长和发展的重任,教师读书工程就是提高教师教育教学能力提升及基本素质素养提高,促使教师成长和发展的一种形式,所以,希望大家能够在教研室的引领下,将我们的读书工程持续的开展下去。 借此机会,我想再和大家先分享以下被写入国家十三五规划中的一个名词"核心素养",中山大学现代教育技术研究所王竹立教授对什么是"核心素养"的诠释为:素养是指一个人的修养,与素质同义,素养从广义上讲,包括道德品质、言行举止、知识水平与能力才干等各个方面。核心素养是指那些关键的、不可或缺的品质、能力、才干及精神面貌,包括信息素养、思维素养、人文素养、专业素养和身心素养。国务院学科评议组成员、东北师范大学原校长史宁中教授在《中小学管理》2016年第3期杂志上发表了一篇题为"应对核心素养,校长和教师应该做些什么?",成为各大媒体及网络的热推,关于"核心素养"希望大家通过网络媒体学习和阅读这类文章,至少做到不落伍。 总之,我们"读书工程"所要求大家必读的这几本书最多只能达到强迫大家养成读书的习惯,鼓励大家不断的学习,通过不断的学习,拓展、更新及深化自己的知识,扩大知识的视野,丰富自己的文化素养,面对学生"核心素养"培养的重任,首先提高自身的"核心素养"。 谢谢大家。


构建和谐关系是解决医患纠纷的关键 来自萍乡市中级人民法院的调查 姚晨奕 中国医师协会曾对全国114家医院调查后发现,从2000年到2003年,平均每家医院发生医疗纠纷66起,发生打砸医院事件5.42件,打伤医师5人,平均每起医疗纠纷赔付金额为10.81万元。中华医院管理协会同样也做过一项调查,目前全国县以上医院一年的医疗纠纷索赔金额高达42亿元,已经占到医院医疗收入的5.9%。各地日趋频发的医患纠纷已经成为最容易激发群体性冲突的隐患之一,已经成为一个不容回避的社会问题。 不久前,为了寻找妥善解决医患纠纷的对策,江西省萍乡市中级人民法院组织人员,对萍乡市近几年来医患纠纷的发生情况及其处理进行了深入调研。 医患纠纷案件的主要特点 2004年至今年10月,萍乡市市直七家医院共发生各种医患纠纷(包括诉讼类纠纷和非诉讼类纠纷两大类)156起,基本上呈逐年上升趋势,对每起医患纠纷,医院赔偿的数额最低2000元,最高达20万元以上,几乎每个医院均发生过"医闹"现象。其中,进入诉讼、由该市两级法院受理的医患纠纷案件也日益增多,这些案件的主要特点是: 1.当事人维权意识增强,案件数量呈上升趋势。一部分患者的疾病在经过医院的诊治后而达不到自己的期望要求,或者自身的正当合法权益受到侵害以后,往往不再"忍气吞声",而是选择运用法律武器维护自己的权益,维权意识大大增强。 2.纠纷表现形式各异,涉诉案由多样化。大部分医患纠纷案件涉及医院的医疗损害赔偿,纠纷引发形式多种多样,如医院输血感染、疾病和孕妇分娩手术引发的死亡、身体部位受损,还有因输液、误诊、漏诊等引发的纠纷。医疗损害赔偿纠纷占所有医患纠纷案件的84%。另一类属于非医疗纠纷,此类纠纷虽发生于医患双方,但不是医疗活动本身而造成的纠纷,如受理的病人从病床上摔下造成损害、加重病情或导致死亡,注射器乱丢造成小孩拾起玩耍致伤,还有医疗药品质量纠纷等等。还有一类似乎与医疗有关,但实质上其主体并不是医方,如非法行医、销售伪劣药品、美容服务等纠纷。 3.当事人双方矛盾对立性较大,案件处理难度大。由于此类案件常造成患者伤残甚至死亡的后果,易引起患者及家属的激烈情绪而引发患者或其家属与医方的强烈对立,由此而来的家属殴打医护人员及损毁医院设备的事件时有发生,有些甚至采取非法或暴力手段试图解决医患纠纷。即使在法院审理过程中,有的当事人仍很难冷静下来。 4.案件经常出现多级鉴定、重复鉴定现象,使处理时效难以保证。因医疗行为引起的侵权诉讼的举证仍然是围绕鉴定进行,由于医疗事故技术鉴定实行首次鉴定、再次鉴定制,双方不服则逐级鉴定因而一案出现两三个医学鉴定结论是常见的现象。审理中,对医学会鉴定结果不属于医疗事故的,患者还可申请医疗过错鉴定;当事人起诉直接申请司法鉴定,医方不服的,还可要求先进行医疗事故鉴定,加上法院审理时往往又应当事人申请委托司法鉴定机构重新进行医疗过错鉴定及伤残等级鉴定等,因此多头鉴定、重复鉴定现象极为严重,影响案件的审理时效。 5.案件在适用法律上不统一,影响法院公正判决。当前涉及医患纠纷处理问题的现行实体法规范,主要存在于民法通则、最高人民法院《关于贯彻执行民法通则若干问题的意见(试行)》、最高人民法院《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》、《医疗事故处理条例》及最高人民法院《关于审理人身损害案件适用法律若干问题的解释》等法律、法规和司法解释之中。由于上述法律法规及司法解释之间有些条文内容不统一,相互之间不衔接,甚至相互抵触,致使各法院在审理医疗案件时,在适用民法通则还是适用条例的问题上,做法不统一。有的案件依照人身损害赔偿的标准处理,赔偿的数额较高,而有的案件依据《医疗事故处理条例》的标准处理,当事人只能获得数额较低的补偿。因此出现案件事实基本相同,而处理的结果相差很大的现象。 医患纠纷及"医闹"的成因和后果 医疗活动是一项非常复杂的过程,造成患者人身损害的情形多种多样,医患纠纷甚至"医闹"的产生,既有医疗体制、医生职业道德方面的因素,也有体制外的社会因素。主要有以下几方面: 1.医患双方之间缺乏必要的信任和理解,不能换位思考,交流沟通不够。一方面患者医疗知识缺乏,不了解医学的复杂性,不懂得医疗活动的高技术、高风险特点,如有的手术引起并发症现象等;另一方面医院和医务人员不能设身处地地替患者着想,较多地考虑医疗机构和自身的权益,未尽到告知的义务,患者的知情权、选择权未得到充分尊重。看病难、看病贵等社会问题引起患者对医院的信任度下降。同时,由于社会保障体系尚未健全,少数经济条件非常有限的病患者在千方百计筹措了医疗费用而病情不见好转的情况下,便一味地把责任归咎于院方,找医院索取赔偿。这些社会现象引起了相当一部分患者对医院的不信任。 2.医务人员医疗不规范和工作责任心不强。一是医院违反操作规程,缺乏必要的程序造成患者伤害的。如李某的一般工伤被医院治成了丙肝。法院审理发现医院给其输血,没有采血许可证,又没有献血者的档案资料,对两名输血者仅做了名字、住址登记,结果是查无此人。二是医院存在诊疗过程中未严格履行医患者之间的相关手续,即使最后结论不属于医疗事故的,但也因为其过失而应承担医疗损害的后果。比如医方应严格遵守《条例》第11条规定,医疗机构和医务人员负有向患者告知的义务(对于重症患者为了安慰患者不宜直接告知的,也应当向其家属如实告知)。特别是手术,医院得先将手术医疗措施、医疗风险等如实告知患者。要不要做手术,得由患者及家属申请。若未履行相关的告知义务造成患者损害的,医方就应承担相应的责任。 3.医疗机构未严格遵守医疗管理制度。如医疗病历资料管理存在纰漏而形成诉讼风险,由于举证责任倒置,医院举证责任是比较重的,病历中的任何资料都是重要的证据,医院若有因疏忽管理、病历遗失等行为造成诉讼中连自己的诊疗过程有哪些内容都无法证明,就不得不面临败诉的后果。另一方面,医院担心提供的病历资料会对自己不利,而私自篡改病历。三是患者担心医院出示假资料,而事先抢夺病历等情况都是产生医患纠纷的原因。 4.医疗水平不高。由于地区的局限与落后,一些医生掌握的医疗技能、诊疗标准会不及于发达地区医疗水平及设备,如患者诉医院误诊、漏诊就存在这方面的原因。如芦溪法院审理的一起医患纠纷案件,该患者曾经萍乡三家医院诊断,最终在湖南一家医院才被确诊为癌症,该患者遂状告萍乡三家医院误诊。医院盲目截留病号也是导致医疗事故多发的另一原因。一些中小医院本来没有能力做某种手术,但受经济利益驱使,这些医院勉强去做,结果导致医疗事故的发生。从这几年来的鉴定看,许多医疗事故都发生在中小医院。另外,医方明知自己对患者不能确诊或不能作出有效治疗,却不告知患者应予转诊,拖延患者及时转诊也会造成医患纠纷的发生。 与此同时,萍乡地区一定程度的存在着"医闹"的现象,如今年3月份,上栗县赤山镇丰泉村一名患者因病抢救无效死亡,患者的家属及村民数十人,中间还夹杂者一些长期在各大医院游弋的社会闲散人员,在医院病房及门诊大厅门口设灵堂、燃放鞭炮,一闹就是几天,严重影响了医院正常的医疗秩序,后经市委、市政府多个部门一起做工作,并出动特警,闹事者在达到部分目的后才作罢。 频繁的医患纠纷和"医闹"现象,已严重影响了正常的医疗秩序,造成了许多不良的影响和后果,同时也冲击着医生的信心。如今的医院院长们都在告诫医生和护士,要注意患者的权利告知、知情同意,这些本是医患双方的必要沟通,现在听起来却有种警戒的意味。在患者随时准备把医生当成被告,而医生时刻提防眼前的患者成为潜在的原告的大环境下,"冒99%的风险去争取1%的希望"的风险治疗方案已经基本上退出了历史的舞台。现在的医护人员不再愿意承担高风险治疗,尽管他们从医学院毕业时曾宣过誓,为救治病人要勇于承担这些风险。目前医患者之间的不信任,导致他们采取防卫性的医疗行为,随之而来的就是患者感觉治疗效果欠佳而更容易引发医患矛盾,这就使医患双方陷入了更加缺乏信任的恶性循环中。这样下去的结果非常可怕:国家的医学事业将得不到健康和谐的发展,最后的受害者还是老百姓。 构建健康和谐医患关系的建议和对策 萍乡中院提出建议和对策:1.设置医患冲突间的缓冲带,公权力和社会力量及早介入。卫生行政部门应牵头联合有关部门尽快建立重大医患纠纷预警机制,设立快速接纳处理医疗争议或纠纷的机构,并根据当地实际情况出台及时解决医疗纠纷的地方性法规。推行强制性医疗责任保险制度。强制性医疗责任险的投保人是医院和医生本人。为保证医疗服务的质量,首次保险费应当根据医院的技术水平、床位数、前三年发生纠纷特别是事故的数量等确定。第二年的保险费应当根据上一年度的事故比例确定,连续三年超过一定赔付金额的,对违规超过规定比率的医生,保险公司有权拒绝其投保,还应规定不参加投保的医生不能取得执业资格。同时还应建立社会保障机制,如无过错输血感染、重大或者新发传染病、疫苗引发疾病等,这一机制的投保人应当是政府,经费由财政支付。这样一方面避免国有资产的流失,避免医院因承担过重责任而陷于困境,另一方面,保险人的加入,使得医患之间有了一道隔离带和缓冲带,有利于理性地解决纠纷。 2.完善医疗体制和医疗的社会保障体制。不合理的医疗体制和社会保障制度不健全是医患矛盾产生的根源。比如,政府对卫生投入不足,迫使医院自我经营和发展,"以药养医"的政策造成看病贵;同时,医疗资源配置不合理,医疗行业相对垄断的局面,又造成了看病难的问题。因此完善医疗体制和医疗的社会保障体制便成为迫切之需,医疗体制更要体现出是国家事业性质,不能只讲经济效益。对于大型的医疗设备国家应拨专款,建立与体制相适应的医疗条件和医疗保障。 3.完善医院医疗管理体制,尽力化解医患矛盾。医方作为主导一方,引导医患关系最终走向和谐、走向双赢,医务人员应该体恤患者的痛苦,同情患者的困难,尊重患者的想法,耐心打消患者的顾虑,努力让患者获得肉体和心灵的健康。医务人员必须认真遵守法律法规、医疗管理制度和医疗操作规程,工作不能马虎,要以奖惩方式加强医生的工作责任心。医护人员"惜话如金"、懒得与患者多沟通的现状就有待改进。如果医生抱着"见病不见人、治病不治心"的态度,显然无法获得和谐的医患关系。另外,出现医疗纠纷,医院要积极主动把纠纷处理在萌芽状态,防止事态扩大。 4.引入多元化医患纠纷解决机制,优化司法资源配置。拓宽医疗损害纠纷处理渠道。如设立专门医事法庭,实行有医学专家参加的陪审团制度,弥补法官医学专业知识的缺乏。也可以尝试引入"人民调解员"来进行调停处理。调解员从普通市民中挑选,医疗机构患者可任意选择自己信任的调解员。同时优化司法资源配置,指定司法实践经验相对丰富的法院和法官对医患纠纷案件进行集中管辖。 5.完善医疗鉴定制度,确保鉴定公正性和完整性。首先应确保鉴定组织的中立性。一是严格回避制度,对于与被鉴定医院有着利害关系的鉴定人,应该要求其回避,当事人有权对已抽取的鉴定组织成员享有一定数量的无因否决权;二是在鉴定委员会的专家中增加少量法医专家、律师的席位,以遏制同行保护行为;三是规范医学会进行医疗事故技术鉴定程序,明确鉴定书的内容。医学会进行医疗事故技术鉴定必须遵守鉴定规则,按照鉴定程序。要对是否属于医疗事故及医疗事故的等级、医方所承担的责任程度作出鉴定。鉴定书的格式要规范,语言要准确、严谨。鉴定书应当包括以下内容:医疗行为是否违反医疗卫生管理法律、行政法规、诊疗护理技术操作规范、常规;医疗过失行为与人身损害后果之间是否存在因果关系;如果不属于医疗事故,但医疗机构在诊疗过程中又存在过错,应阐述该医疗过错行为与人身损害后果之间有无因果关系。是否应责令鉴定人出庭作证,接受双方当事人的当庭质询。对于确有特殊原因不能出庭质证的,法院又认为医学会出具的鉴定书需要进一步说明和解释的,医学会医疗事故技术鉴定办公室应当组织鉴定专家就法院提出的问题作详细的书面解释,并加盖医疗事故技术鉴定办公室公章。 6.就医患类纠纷专门立法。医患纠纷具有社会性特点,宜单独立法,对医患纠纷的实体处理和程序安排作出单独规定,以摆脱目前法律适用上"双轨制"导致的混乱。特别是应根据中国实情,实行限额赔偿制,既要保护患方的合法权益,又不能加重医疗机构的经济负担。同时建立医疗行为豁免制度,即医疗机构和医护人员在对患者实施合法诊疗活动中造成难以预防的不良后果不受追究的法律制度。设立医疗行为豁免制度,一是医师履行职务的现实需要,二是医疗行为发挥疗效的需要,三是医学发展的需要,四是社会公共利益的需要。医疗行业的特殊职业特点和高风险的行业特点决定了必须建立医疗行为豁免制度,以保障医疗职业和行业的正常发展。设立这一制度的原则包括四项:一是利益得大于失;二是有限地容忍失败;三是责任法定;四是意思自治。


天下无奇不有,唯有你我还未相见。 对于水电站的作用,很多人可能都不太了解,其实水电站是非常重要的,它可以将水能转化为电能,我们日常生活中使用的电只有很多都是来自水能发电,今天小编要给大家介绍的就是全球第二大水电站,将5000公里长的大坝拦腰截断,给予为世界工程奇迹。 伊泰普水电站综合在巴西和巴拉圭两国的边境,也就是巴拉纳河流上,巴拉纳河流是世界第五大河,全长5290公里,总流域面积为280万平方公里,平均年轻流量就达到了7250亿立方米,在上世纪70年代的时候,巴西和巴拉圭两国的政府共同出资建成了这个全球第二大的水电站,所以该水电站是由巴西和巴拉圭共赢。 河流的左岸属于巴西,河流的右岸属于巴拉圭,发电机组合发电量也是由两国军分,目前一共有20台发电机组,总装机容量是1400千瓦,年发电量达到了900亿度,一直以来它的发电量都是世界之最,仅次于我国的三峡水电站,当时伊泰普水电站的建设规模是前所未有的。大坝全长77米多,将5290公里长的巴拉那河拦腰截断,并且形成了一个硕大的人工湖,据悉,伊泰普水电站总共耗资170多亿美元,折合人民币也就是1086亿元,这座水电站历时6年才建造完成,当时建成后就成了世界最大的水电站。无论是发电量还是装机容量都是排在第一的,只是后来随着我三峡水电站的建成,它第一的地位就被取代了。 三峡水电站 好了,今天分享到这里了, 天下无奇不有,唯有你我还未相见。在评论区给我们留言,下期更精彩。


原文地址:高三语文·专题训练·时文评说作者:唐风教学博客 高三语文·专题训练·时文评说 时评是一最新出现的创新试题。时评应紧扣所给的材料,然后依据所给材料恰当的抒情议论,也可适当联系现实加以拓展。 一、时评知识小集 1、概念 ①时评是评论时事的文章或言论。(《现代汉语词典》) ②时评是一种就目前经济、政治、文化、社会、教育、体育、科技、娱乐等发表见解、看法、主张,提出观点和解决问题方法等的独特的新闻体裁,对维护社会稳定、激发国民精神、凝聚民族力量和指示努力方向等方面发挥着巨大的现实作用,有着强烈的现实意义。时评与述评类似,但还有较大的区别:时评更突出"评",具有强烈的感召力和指示性质;而"述评"更突出新闻性,重在"述",重在读者对新闻、消息的全面了解,让读者了解事实真相,从而认同作者的观点、主张和看法。 2、种类 ①依据内容的繁简划分,有长篇时评和短篇时评; ②依据内容的性质划分,有政治时评、经济时评、文化时评、社会时评、教育时评、体育时评、科技时评、娱乐时评等。 ③依据撰写人的不同划分,有公共时评(或叫做"官方时评")和个人时评。公共时评主要是各个报社的评论员代表国家或社会撰写,就目前重大时事对全社会进行倡导,掌握舆论导向,弘扬社会正气。人民日报评论员文章就是最典型的公共时评。个人时评是个人就时事或某种社会现象发表个人看法、主张撰写的,其作用不可小视。个人时评的撰写不仅教育、惊醒、约束着作者本人,也能感染、教育、影响着读者,在弘扬社会正气、维护社会安定和解决现实问题等方面起着不可忽视的作用。在互联网高速发展、普及的今天,个人时评的撰写呈几何级增长,对于沟通上下情,联接政府和个人、实现公民管理国家事务,起着重要的桥梁和纽带作用。 ④依据体裁和表达方式的不同划分,有两大类:一类以议论说明为主,其目的在于发表观点、看法、主张,或者指出问题的解决办法、预见事物的发展方向;一类以抒情为主,目的在于呼吁、感染人们,集聚社会力量,解决目前的重大问题。有关汶川地震的大多数时评就属于这一类。 ⑤依据语言风格的不同划分,有两大类:一是平实型时评,(也可叫做"本色时评"),一是文采型的时评(艺术时评)。关于汶川地震的大多是时评就属于"文采型的时评"。 3、时评的语言特点 语言表达究竟有什么样的特点,是与表达的目的息息相关的,有什么样的表达目的,就有什么样的语言特点。这里主要谈谈文采型时评的语言特点。 (1)平实型时评以朴素、简洁、明了为主,不摆花架子,富于逻辑性,思维缜密。 (2)文采型时评目的在于调动、激发、感染读者,具有富于激情、多用修辞、句式灵活、词采丰富、文采斐然等特点。为达到这样的语言特点,这种时评往往采用多种表达方式,综合运用,时而议论,时而抒情,时而描写,时而记叙,争取最大限度感染读者。在这一点上,文采型时评很像演讲稿,只不过这样的演讲稿不面对听众,是以静态形式面对读者的。 二、时文评述 下面请看记者为"2006,中国因他们而感动"的人物撰写的时文评述。 1、在今年7月的一场车祸中,退役的江西省运动会举重冠军熊文清接连救出27名乘客后悄然离去,却因手机被受伤乘客借走和"不慎"被当地电视台记者拍摄到而"曝光"。 评述:举重冠军却非因举重成名。一场偶遇的车祸、一个瞬间决定的救人举动让熊文清声名鹊起。也许我们不应过分拔高他的"壮举",也许仅仅是出于善良的天性,让英雄一次次从平凡人中诞生。"见死不救,我将一辈子不安生。"越是质朴无华的语言,往往越能让人眼眶一热。 2、陈晓兰原是上海一所医院的医生。1997年7月,在偶然发现自己医院使用的"光量子氧透射液体治疗仪"是假劣医疗器械后,她走上了漫长的医疗器械打假之路。9年不懈的艰辛举报,陈晓兰促使8种假劣医疗器械和治疗方法被查处,自己却因此被迫"下岗",甚至失去了退休金和医疗保险。 评述:陈晓兰的打假经历,让我们看到了一位看似弱小的女人身上的坚韧与力量,悲怆中令人为之动容。"不能容忍",见证着医生的良知和职业操守。面对医疗体系的种种黑幕,只有越来越多的人选择"不再容忍","打假英雄"才不再是"另类"。 3、河南电视台都市频道参加工作一年的23岁女记者曹爱文,在一次采访落水少女的报道现场,不顾女孩身上和面部的呕吐物,挺身而出,趴在女孩身上做人工呼吸。女孩最终没能醒来,曹爱文哭了。但她奋力救人的照片在互联网上传播,成为人们关注的焦点,她也因此被称为"中国最美丽的女记者"。 评述:爱是一种本能。面对一个陌生的生命,她奋不顾身。当全社会都在向她求证这一壮举的原因时,她的回答却很简单:"救人是一种本能。"我们从曹爱文身上获得了感动。面对世俗的追捧,曹爱文所表现出来的这种平静坦然更显可贵。 从以上记者拟写的评述中,我们可归纳出时文评述的特点和写作方法: 1、时文评述,要高度概括人与物的特点; 2、语言要简洁、生动、形象,可借助修辞手法增加表达效果; 3、对人物或事件进行恰当的评述,可运用议论抒情相结合的方法; 4、恰当联系实际,对人有警示作用; 5、评述中可恰当引用人物的语言,以增强说服力; 6、评述中观点明确,立意正确,是非分明,即激浊扬清,给人一种向上的力量。 三、"四川汶川大地震"时评例文鉴赏 1、人物时评 我给总理打满分 2008,命运多舛的中国,再次经历了天地无情的磨难。从年初的半壁江山凝冻,到5月的半爿国土摇动,人们在翻天覆地中感受了大自然的残酷,承受着"冰天血地"的苦难。危难之中,一位老人用他的身影和言行感动了全中国。 几天来,人们从电视画面上看到,当大灾难到来时,已经66岁的温总理只身来到灾区,来到地震现场,来到最危险的前线。始终坚守在一线,与灾民在一起,与救援队伍在一起,冒着余震和风雨,顶着来自天上和地下的压力,指挥抗震救灾。用他那愈来愈疲惫但却透着坚毅的身影感染和影响身边的人们,震憾着全国人民的心。 当我们得知,总理是在为应对世界粮食危机的严峻形势,深入河南南阳,考察农业和粮食生产储备的情况,返回北京刚下飞机,尚未回到中南海的途中,得知四川汶川发生强烈地震的消息,便立即折返机场直飞四川灾区的情况后,不禁更加为之感动。 从电视画面上,我们看到,他不顾个人的安危,经常出现在坍塌的建筑前;他走过的地方,山上的巨石还在疯狂的滚动;他一次次的告诫身边的人们,要把救人放在第一位,千方百计抢救生命;他告诉孩子们,这是灾难,你们活下来了,一定要好好的活下去;他常常眼含热泪,面对生者和逝者;他告诫人们,在大灾难当前时,一定要团结,团结才能战胜灾害。...我们看得出来,他有很多话要说。几天来,他不断地用他特有的语言鼓励大家,安慰灾民...他的嗓音已经变得嘶哑了。我们同样能感觉到,他也很着急。有很多不如意,让他愤懑。听说,向来温文尔雅的总理发脾气了,这是人们没有见过的。他要求救援队伍想尽一切办法推进到地震中心去,面对困难,他说,你们是人民养活的,你们看着办吧。说完,他扔下了电话。 从电视画面上,我们知道,他始终没有离开过震灾现场。他应该在那里度过了几个不眠之夜。他总是紧蹙着眉头,眼神中透着坚毅,透着焦虑,透着慈祥,透着哀伤...更透着期盼。人们明显的感觉到,总理憔悴了,总理疲惫了,总理声音嘶哑了。 大家都知道,他是个爱动感情的人。这一次的经历,应该再次证明,也让人们相信,他的感情是真挚的。他是个满怀真情的善良之人。他常常眼含热泪,为逝者哀,为伤者痛,为失去家园和亲人的老人、孩子哭。 真情感天地。人们纷纷通过不同的途径,采取不同的方式,向总理表示问候和感谢,希望总理能够歇一歇。人们发自内心的说:温总理,你给人民安慰;人民是你的依托。你已经尽力了,你把能调动的力量,能支配的条件都发挥到了最大的限度。老百姓心领了。 我要说,有哪一个国家的领导人能象他这样总是最先出现和坚守在灾难现场?抛开左和右的争执,在这天大的自然灾难面前,有良知的人应该能感受到:有这样的总理,是中国人之福。 总理用感天动地的行动,感动了中国。套用台湾人常用的做法:我代表自己,给总理打满分! 正在本人写此文时,电视画面上一位从美国回来的年轻人握着总理的手说:"我们为你感到骄傲!"我想这也表达了我想说的。 【鉴赏】本文属于个人时评。文章主要以叙事、议论、抒情为主,各种表达方式综合运用,叙事中融入浓浓的感情,质朴亲切(一位老人);描写时带出感人的细节,令人动容。语言以散句为主,间以工整对仗句,又灵活使用各种修辞,或排比,或对仗,或反诘,或引用,淋漓尽致地表达作者对总理的深深的敬意和爱戴。 2、教育时评 四川大地震掩埋不了教育的希望 教育部新闻发言人王旭明15日在教育部举行的例行新闻发布会上表示,四川汶川地震后,灾区学校受损严重。教育部作出专门部署,要求各地区、各学校可以根据受灾情况决定放假或是停课。 王旭明说,目前四川灾区学校受损的具体情况还在统计之中。对于各界人士关心的灾区高考(q吧)问题,王旭明说,四川省教育部门已经提出了几种方案:一种是停考,一种是灾区缓考,等等。有关部门正在对这一问题进行调查研究。 灾难突然袭来,家园被毁,亲人离散,太多的希望在瞬间成了泡影,太多的美好顷刻间被掩埋。大片的校舍倒塌,无数的学生被夺去年幼的生命。都江堰中学倒塌的惨状还历历在目,梁平县小学陷在废墟下的孩子们的呻吟声还犹在耳边。随着救灾工作的深入,人们在密切关注救援进展的同时,也不禁担忧:灾区的孩子们怎么参加高考怎么上大学? 而今,教育部新闻发言人的表态解除了大家的疑虑:教育部将实行停考或灾区缓考,以保证灾区的孩子们在遭遇地震自然灾害,教育条件和学习时间得不到保证的情况下,仍然有公平的机会上大学。这对受灾地区的莘莘学子来说无疑是一个福音。 高考停考或灾区缓考,集中体现了党和国家领导人对广大学子的关怀和重视,体现了教育部门努力为灾区遭难的孩子营造安心疗养的环境以及公平竞争大学教育机会的良好初衷。 温家宝总理在四川灾区慰问期间,从灾难中逃生的初三学生王云霄走到总理身边,哭泣着告诉他自己的父母在地震中受了伤,哥哥至今还埋在学校的废墟下,家里的房子倒了,吃的也快没了,书也没有办法正常念了。总理扶着她的肩膀,动情地对她说,房子倒了,还要再建;没有吃的,很快就会送来;学校要重新建,而且要比原来更好,你还能念书。 温总理的肺腑之言让我们动容,同时也让我们看到了教育的希望,让我们相信天灾能够掩埋学校,能够吞噬无辜的生命,但却不能掩埋祖国教育的火种,明天的希望。 还记得汶川映秀镇的孩子们重获新生时喜悦的脸庞吗?我们有理由相信,在党和国家的领导下,在全国人民众志成城的伟大意志驱动下,在一方有难、八方支援的齐心努力下,灾区的同胞们将早日走出地震灾难的阴霾、重建生存的家园;灾区的孩子们也会像温总理所期望的那样,有更好的学校上学,能安心地念书。 【鉴赏】本文属于公共时评(官方时评)。文章主要目的在于安定群众,告知社会,语言以平实为主,间有整齐排比句式;但总体脱离不了告知、安定这一目的。 3、人民时评 灾难中,我们并肩而立 5月12日14时28分,这一刻让整个中国为之伤恸。 汶川大地震,这场波及大半个中国、影响数亿人的灾难,已经造成了万余人遇难。 每一个数字的背后都是一个鲜活的生命,每一个生命的逝去都是我们共同的哀伤。而遇难者的数量,还在不断增加。 我们不能挽回灾难,但面对突如其来的灾难,万众一心、举国救援的一幕幕,汇集成令人动容的感人画面,凝聚成撼动人心的精神力量! 这一刻,人们看到了中国的应急速度--在汶川地震后不到半个小时,胡锦涛总书记立即作出重要指示,要求尽快抢救伤员,保证灾区人民生命安全。16时,民政部从西安中央救灾物资储备库紧急调拨5000顶救灾帐篷支援四川灾区;中国地震局启动一级预案,180人的救援队伍迅速集结飞往灾区;中国红十字会总会紧急向灾区调拨救灾物资... 这一刻,人们记住了总理的泪水。"只要有一线希望,我们就要尽全部力量救人,废墟下哪怕还有一个人,我们都要抢救到底。"不顾余震危险,温家宝总理星夜兼程,抵达地震灾区都江堰市,在临时搭起的帐篷里指挥救灾。当他踩着泥泞,攀上瓦砾,看到抢险人员解救两个被困在废墟下的孩子时,流下了热泪,"听爷爷的话,一定要挺住。" 为了灾区人民的生命,救援行动以分秒计算,援助人员成倍增加。道路损坏,桥梁全部倒塌,车辆无法通行,但挺进汶川的救援之旅没有停步,成都军区700多官兵冒雨日夜前行,济南军区救援部队凌晨徒步开进... 这一刻,500多次余震把400多万成都市民逼上了街头。但5月12日的成都之夜,是充满温情和关爱的特别之夜。当夜,成都街头无数个献血点和医疗站,前来献血的人排队站满整条街... 这一刻,成灌高速路上,数百辆出租车拉着应急灯奔赴都江堰灾区。没有人给他们一分钱,更没有任何人有过要求和命令,出租车司机却甘愿冒着莫大危险前往灾区救援... 这一刻,唐山市组织了医疗队和抢险队从抗震纪念碑启程,赶赴四川灾区... 没有人希望灾难发生,但灾难来临之际,往往考验着一个国家的国民素质。在猝不及防的灾难面前,更需要心与心的关怀和交融,这是战胜灾难的强大精神力量,是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。 曾经有过同样伤痛的唐山人,在互联网贴吧里的深情留言代表了所有人的心声:"告诉灾区人民:我们和你们在一起。" 是的,我们在一起。灾难固然让我们伤痛,但也让我们空前团结。灾难中,每一位受灾群众都不孤单,因为我们是血脉相连的大家庭,我们在一起,心心相连,手手相扣,并肩而立。 【鉴赏】本文属于公共时评,代表"人民网"向社会发出呼吁,共赴国难,援救灾区。为达此目的,本文激情感人,排比手法贯穿始终,形成了强大的感染力和感召力;中间再以细节描写点缀,这样点面结合,虚实相生,较为完美地达到了写作目的。 四、总结 语言表达的好坏是文章好坏的生命线,直接决定着文章的质量,这是学习语文的核心和关键。而语言表达与文体紧密相联,不同的文体对语言表达有着不同的要求;文体又是为现实生活服务的,不同的现实生活需要不同文体。循着这样的认识来作文,我们就会迅速提高语言运用能力,包括词语的选用、句式的选择、修辞的运用等。 时评是语言表达和作文能力培养的重要文体,针对性强,容易操作。 五、强化训练 海峡两岸大三通正式启动 【新华社2008年12月15日电】新华社记者刘海峰 两岸海运直航、空运直航、直接通邮三项协议12月15日正式实施。历经近30年磋商与努力,大陆与台湾通邮、通商、通航的直接三通构想由此基本实现。 12月15日,出席首航仪式的中共中央政治局委员、天津市委书记张高丽,全国政协副主席郑万通,中国国民党荣誉主席连战,交通运输部部长李盛霖,中共中央台办、国务院台办主任王毅,海峡两岸关系协会会长陈云林,共同按下首航启动仪式按钮。 从1949年起,近60年过去了;从1979年元旦《告台湾同胞书》首倡两岸"三通"以来,近30年过去了。然而浅浅的台湾海峡,却似难以跨越的鸿沟天堑。两岸不知有多少颗忧伤的心,日日夜夜被思念牵动摧折;又不知有多少远眺的眼,朝朝暮暮为亲情望穿秋水。 这一切,终于在2008年12月15日化作历史。银燕展翅、百舸争流、鸿雁传书-随着两岸空运、海运直航和直接通邮的同步实施,"三通"终于在这一天从梦想变成了现实。 评述: 【南方都市报2008年12月23日电】12月22日11时45分左右,台湾长荣航空公司载运赠台大熊猫"团团""圆圆"的专机抵达成都双流机场。预计今日上午8时许,"团团""圆圆"将完成装笼,从碧峰峡乘车到成都双流机场。如果气候正常,专机将在接上"团团""圆圆"后,于今日(23日)下午2时从双流机场起飞,下午5时10分回到桃园机场。 两只可爱的"小家伙",人见人爱。有两个可爱的名字:"团团""圆圆",中华民族最和谐的名词之一。 据悉,22日下午,台北市新闻发言人羊晓东率近80名台湾"迎亲团"赶到雅安碧峰峡熊猫基地。据介绍,"迎亲团"里有台北市立动物园、航空公司行政及技术人员,还有大批媒体记者。台湾电视公司一名工作人员说,台湾民众非常期待"团团""圆圆"赴台。除了分享"团团""圆圆"带来的快乐与惊喜外,更有对海峡两岸"团团圆圆"的期待。 评述: 【答案示例】 两岸同胞期盼了数十年之久的"三通"梦终于圆了,这将翻开两岸关系发展的时代新篇。"三通"犹如"三箭齐发",已经或必将继续产生巨大的积极效应。台湾与大陆平日包机15日实现首航,开启了两岸直航的新时代,正式结束了两岸近60年的常规联系禁令,是今年以来两岸关系迅速升温的最明显一步。在全球经济危机的大背景下,直航能为两岸双方节省贸易成本并创造新商机。 凡是符合两岸同胞利益、符合两岸关系发展需要、符合历史前进潮流的事情,不管面临多少困难,遇到多少阻力,花费多少时间,终究都会在两岸同胞的共同努力下得以实现。两岸关系和平发展的势头不可阻挡,两岸关系和平发展的前景愈发光明。 【答案示例】 这对象征着"和平团结友爱"的"金童玉女",承载着两岸同胞的骨肉情谊,表达着一个美好的愿望。"团团圆圆"的命名是全中国人民投入了极大热情而选定的,注入中华民族最真挚的情感、最美好的愿望、最强烈的期盼。"团团""圆圆"赴台,社会各界及专家均表示,这是两岸之间值得载入史册的一件大事。此外,由中国国家博物馆艺术品开心中心监制、北京国道黄金有限公司限量发行的"团团圆圆熊猫纪念金条"正式推出,以资隆重、永久纪念。 团圆之意,海峡之情。我们都是"龙的传人",我们都是中国人,我们是同胞,我们是兄弟姐妹,我们"爱相随、情相联"...四川地震之后,来自台湾的同胞在第一时间伸出温暖的手,"爱的奉献"在整个中国传唱。日前,大陆与台湾实行通邮、海运直航、空中直航。简称"大三通"。有人对此评论:一个国家、一个民族、一个社会,乃至我们每个人,只有通达才有发展机会。通是手段,达是目的,我们看待两岸"大三通",这应当是一个重要的着眼点。 大熊猫是人类的朋友,"团团""圆圆"是"团圆的使者",它们也肩付着团圆的使命。期待海峡两岸的"团团圆圆",是每一个中华儿女的心声,每一个炎黄子孙的梦想。"团团""圆圆"赴台,让"团圆的心"跳得更快,让团圆的阻碍再小一点,让实现团圆的努力更进一步。


近日,中央提出要把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口,加大投入力度,着力攻克一批关键核心技术! 那么究竟什么才是区块链? 人类社会发展的一切障碍,从根本上来说都是由于"互不信任"导致的,因为在一个互不信任的社会里,人们会互相猜测,人心相背,甚至人人自危,这时社会的运转效率就会非常低下。尤其是各种经济和金融危机。 经济和金融危机的本质,其实就是一个社会的信用体系崩溃。比如美国08年次贷危机,就是因为很多机构给那些没有还款能力的人信用造假,最后导致集体违约。 回顾一下人类历史,最早的智人为什么能够统一人类呢?因为语言的出现使人们之间有了最初级的"契约"精神,人们可以互相承诺和交换,从而有了大协作,而不具备这种能力的群体就被淘汰了! 信用是人类文明的基石,信用的本质,是价值储存。 举个例子,在商品房没有诞生之前,我们的信仰的是"人民币",但是后来我们发现人民币也不足以信赖,因为它是可以被不断印刷出来的。 而在商品房诞生之后,我们终于找到了一种比人民币更靠谱的东西,于是对它顶礼膜拜。 一语道破天机:在中国,人与人之间的信任度是很低的,社会的信用体系也不够完善,这导致人们只愿意相信那些看得见、摸得着、偷不走、用不坏、不变质、不过时的东西。放眼四望,只有"房子"能同时满足这些条件。 房子成了如今社会储存价值的东西,是一种信用载体,这就是高房价的本质。 互联网的诞生,解决了信息的不对称,但是并没有解决价值的不对称,也因此无法解决信用储存的问题。 打个比方,互联网让我找到了你、让每个人找到了自己的位置。而现在的问题是,我不仅要找到你、每个人不仅要找到自己,每个人得到的财富还必须要等同于它创造的价值。 因为这个世界有太多的特权者、坏人、投机者坐拥大量财富。互联网只能告诉我们这些人在哪里?是谁?但是并不能进行一场社会财富的大重组。 现在区块链诞生了,区块链的价值就是要让每个人的财富回报和价值创造直接等同起来。互联网解决了信息不对称的问题,区块链就在解决价值不对称的问题,也因此它也将解决社会的信用储存问题。


讲述一战 一战已经结束很多年了,但是人们并不了解他,原因是当时技术落后,都是黑白照,不利于制成纪录片,我将我接触的10几本历史书总结概括,简单的说一下。 当时的欧洲被分为两大军事集团,他们分别是:协约国(沙皇俄国,英国,法国为首),同盟国(德意志共和国,奥匈帝国,意大利为首) 他的导火索是萨拉热窝事件,是一位19岁的塞尔维亚激进少年刺杀奥匈帝国的皇储斐迪南大公夫妇引发的,当时的人们很幼稚,已经迫不及待的盼望着战争的开始,两大军事集团蠢蠢欲动 当时的德国制定了一个闪电战战术,称之为"史利芬计划",闪电战,顾名思义,就是以相当快的速度解决战争,德国最著名的战术就是闪电战,在二战时得到了广泛使用。 一战的第一场战役是烈日战役,讲述的是德意志进攻比利时,结果德国短短12天大败比利时,给了协约国当头一棒。 随后与英法联军进行了马恩河会战,虽不分胜负,但对于德国来说,闪电战已经宣告失败。 1916年初,英法又与德国进行了一战中最残酷的凡尔登战役,这场战役是一战历史上历时最长的战役,德军的目的是夺取凡尔登,打通通向巴黎的通道,使巴黎不攻自灭。此战役双方伤亡不相上下,据估计德军伤亡45万人,法军伤亡55万人。故此战役有"绞肉机","屠宰场"和"地狱"之称。 1916年中旬,又展开了一场大规模的战役:索姆河战役,在这场战役中,英军第一次投入坦克进行战争,也是人类历史上的一个巨大的突破。此战役同样伤亡惨重。 1917年初旬,美国介入了战争,他的作战原因是当时他向协约国出售了许多先进的武器装备,而他不想协约国输,从而背负很深的债务,另一原因是"露西塔尼亚"号被德国的鱼雷射中,俗话说:"是可忍,孰不可忍", 德国人的蛮横无理,胡搅蛮缠使美国政府最终对其宣战,美国的介入为协约国的胜利奠定了一定的基础。 另一方面,列宁领导的布尔什维克党推翻了临时政府,建立了第一个社会主义国家,苏维埃社会主义共和国联盟,并退出了战争,史称"10月革命"。 在战场的另外一端,奥匈帝国在战场上节节败退,随后匈牙利,奥地利分别爆发大规模起义,宣布投降,奥匈帝国土崩瓦解。 在德国,由于工业生产下降至战前的一半以上,人民的生活难以为继,也随后爆发了不少起义。德国在苟延残喘了长时间后,终于宣布投降。 第一次世界大战历时4年(1914~1918),先后有33个国家卷入战争。15亿人口。占全球人口的43。从政治方面,大战导致了4大帝国的毁灭,他们分别是:德意志帝国,奥匈帝国,奥斯曼土耳其帝国和沙皇俄国。大战削弱了英法等欧洲列强,美国坐收渔利成了全球霸主。 1919年初,全球各国召开了巴黎和会,分析如何处理战败国,随后制定了《凡尔赛合约》,此合约全是不平等协议,同样作为战胜国的中国,没有收到应有的尊重。战败国德国在山东的权益让给了日本,这一做法成了"五四运动"的导火索。 同样《凡尔赛合约》使日本怀恨在心,成了二战的导火索。 此文章耗时2小时,希望大家认真观看,谢谢。


绿色食品 咖啡-农业部行业标准 1 范围 本标准规定了绿色食品咖啡的术语和定义、要求、试验方法、检验规则、标志和标签、包装、运输和贮存。 本标准适用于绿色食品咖啡,包括生咖啡、焙炒咖啡豆和咖啡粉。不适用于脱咖啡因咖啡和速溶型咖啡。 2 规范性引用文件 下列文件对于本文件的应用是必不可少的。凡是注日期的引用文件,仅注日期的版本适用于本文件。凡是不注日期的引用文件,其最新版本(包括所有的修改单)适用于本文件。 gbt 1.1 标准化工作导则 第1部分:标准的结构和编写 gb 4789.2 食品安全国家标准 食品微生物学检验 菌落总数测定 gb 4789.3 食品安全国家标准 食品微生物学检验 大肠菌群计数 gb 4789.4 食品安全国家标准 食品微生物学检验 沙门氏菌检验 gbt 4789.5 食品卫生微生物学检验 志贺氏菌检验 gb 4789.10 食品安全国家标准 食品微生物学检验 金黄色葡萄球菌检验 gb 5009.3 食品安全国家标准 食品中水分的测定 gb 5009.4 食品安全国家标准 食品中灰分的测定 gb 5009.5 食品安全国家标准 食品中蛋白质的测定 gbt 5009.6 食品中脂肪的测定 gbt 5009.8 食品中蔗糖的测定 gbt 5009.11 食品中总砷及无机砷的测定 gb 5009.12 食品安全国家标准 食品中铅的测定 gbt 5009.15 食品中镉的测定 gbt 5009.19 食品中有机氯农药多组分残留量的测定 gb 7718 食品安全国家标准 预包装食品标签通则 gbt 8305 茶 水浸出物测定 gbt  生咖啡 嗅觉和肉眼检验以及杂质和缺陷的测定 gbt  咖啡及其制品术语 gbt 咖啡 咖啡因含量的测定 高效液相色谱法 gbt  水果、蔬菜及茶叶中吡虫啉残留的测定 高效液相色谱法 gbt  食品中赭曲霉毒素a的测定 免疫亲和层析净化高效液相色谱法 jjf 1070 定量包装商品净含量计量检验规则 nyt 391 绿色食品 产地环境技术条件 nyt 393 绿色食品 农药使用准则 nyt 394 绿色食品 肥料使用准则 nyt 604-2006 生咖啡 nyt 658 绿色食品 包装通用准则 nyt 761 蔬菜和水果中有机磷、有机氯、拟除虫菊酯和氨基甲酸酯类农药多残留的测定 nyt 1055 绿色食品 产品检验规则 nyt 1056 绿色食品 贮藏运输准则 nyt 1680 蔬菜、水果中多菌灵等4种苯并咪唑类农药残留量的测定 高效液相色谱法 snt 0519 进出口食品中丙环唑残留量的检测方法 snt 1952 进出口粮谷中戊唑醇残留量的检测方法气相色谱-质谱法 国家质量监督检验检疫总局令2005年第75号《定量包装商品计量监督管理办法》 《中国绿色食品商标标志设计使用规范手册》 3 术语和定义 gbt 中界定的以及下列术语和定义适用于本文件。 3.1 生咖啡 green coffee 咖啡鲜果经干燥脱壳处理所得产品。 注:咖啡种类包括小粒种咖啡(也称阿拉伯咖啡,学名为coffee arabica linnae s)和中粒种咖啡(也称罗巴斯塔咖啡,学名为coffee canephora pierre ex froehner),不包括大粒种咖啡(也称利比里亚种咖啡,学名coffea liberica hiern)。 3.2 焙炒咖啡豆 roasted coffee 生咖啡经焙炒所得的产品。 3.3 咖啡粉 roasted coffee powder 焙炒咖啡豆磨碎后的产品。 4 要求 4.1 产地环境 生咖啡产地环境应符合nyt 391的规定,生产过程中农药、化肥使用应分别符合nyt 393和nyt 394的规定。焙炒咖啡豆、咖啡粉加工用生咖啡应来自绿色食品咖啡生产基地。 4.2 感官要求 应符合表1的规定。 表1 感官要求 项目 要求 检验方法 生咖啡 焙炒咖啡豆 咖啡粉 色 泽 浅蓝色或浅绿色 色泽均匀一致 棕咖啡色,均匀一致 取50g~100g试样于洁净白瓷器皿中,在漫射日光或接近日光的人造光下,肉眼观察其色泽及形态。 形 态 椭圆或圆形 椭圆或圆形,豆粒均匀,无炭化发黑 粗粉状,无结团,无炭化发黑 气味、滋味 具有产品应有气味,无异常气味,品味和口感都较好 nyt 604 附录a中a.4 杂质,% ≤0.2 无肉眼可见外来杂质 gbt  4.3 理化指标 应符合表2的规定。 表2 理化指标 单位为克每百克 项 目 指 标 检测方法 生咖啡 焙炒咖啡豆 咖啡粉 缺陷豆 ≤8 - - gbt  水分 ≤12.5 ≤5.0 ≤3.5 gb 5009.3 灰分 ≤5.5 gb 5009.4 蔗糖 - ≤9.5 gbt 5009.8 粗脂肪 - ≥5.5 gbt 5009.6 蛋白质 - ≤17 gb 5009.5 咖啡因 ≥0.8 gbt  水浸出物 - ≥22 gbt 8305 4.4 污染物、农药残留限量 应符合相关食品安全国家标准及相关规定,同时符合表3的规定。 表3 农药残留限量 单位为毫克每千克 序号 项 目 限量 检测方法 生咖啡 焙炒咖啡豆 咖啡粉 1 多菌灵(carbendazim) ≤0.1 nyt 1680 2 丙环唑(propiconazole) ≤0.02 snt 0519 3 毒死蜱(chlorpyrifos) ≤0.05 nyt 761 4 氯氰菊酯(cypermethrin) ≤0.05 nyt 761 5 戊唑醇(teb conazole) ≤0.1 snt 1952 6 吡虫啉(imidacloprid) ≤1.0 gbt  各检测项目除采用表中所列检测方法外,如有其他国家标准、行业标准以及部文公告的检测方法,且其检出限和定量限能满足限量值要求时,在检测时可采用。 4.5 微生物要求 微生物学要求应符合表4的规定。 表4 微生物要求 项 目 指标 检测方法 生咖啡 焙炒咖啡豆 咖啡粉 菌落总数,cf g - ≤1.0×103 gb 4789.2 大肠菌群,mpng - span3.0 gb 4789.3 致病菌(沙门氏菌、志贺氏菌、金黄色葡萄球菌、溶血性链球菌) - 不得检出 gb 4789.4、gbt 4789.5 gb 4789.10 4.6 净含量 应符合国家质量监督检验检疫总局令2005年第75号《定量包装商品计量监督管理办法》,检验方法按jjf 1070执行。 5 检验规则 申请绿色食品认证的食品应按照标准中4.2 - 4.6以及附录a所确定的项目进行检验。其他要求应符合nyt 1055的规定。 6 标志和标签 6.1标志 标志使用应符合《中国绿色食品商标标志设计使用规范手册》。 6.2标签 标签应符合gb 7718的规定。 7 包装、运输和贮存 7.1 包装 包装按nyt 658规定执行。 7.2运输和贮存 运输和贮存按nyt 1056规定执行。 附录a (规范性附录) 绿色食品 咖啡产品认证检验项目 a.1 表a.1规定了除4.2 - 4.6所列项目外,依据食品安全国家标准和绿色食品生产实际情况,绿色食品申报检验还应检验的项目。 表a.1 依据食品安全国家标准绿色食品咖啡产品认证检验必检项目 序号 检验项目 限量 检测方法 1 六六六(bhc),mgkg ≤0.05 gbt 5009.19 2 滴滴涕(ddt),mgkg ≤0.05 gbt 5009.19 3 乐果(dimethoate),mgkg ≤2.0 nyt 761 4 敌敌畏(dichlorvos),mgkg ≤ 0.2 nyt 761 5 铅(以pb计),mgkg ≤ 0.5 gb 5009.12 6 砷(以as计),mgkg ≤ 0.5 gbt 5009.11 7 镉(以cd计),mgkg ≤ 0.5 gbt 5009.15 8 赭曲霉毒素a(ochratoxin a),µgkg ≤ 5 gbt  各农残检测项目除采用表中所列检测方法外,如有其他国家标准、行业标准以及部文公告的检测方法,且其检出限和定量限能满足限量值要求时,在检测时可采用。 a.2如食品安全国家标准及相关国家规定中上述项目和指标有调整,且严于本标准规定,按最新国家标准及规定执行。


孩子迷恋电脑怎么办-专家分析3种戒网瘾方式 孩子迷恋电脑怎么办-专家分析3种戒网瘾方式 使用爬楼梯、交朋友、心理辅导等方法帮孩子戒除网瘾。但我认为封闭式的训练是不科学的,我绝对不会采取这样的方法。 之所以说其不科学,是因为这种方法只针对了孩子,而不去理会孩子的生存环境。当这些孩子离开了那个封闭的环境,再回到他们家中、回到学校,他们面对的还是以前那样的父母、老师和同学,他们很容易就会再次上网,还是戒不掉网瘾。所以说,要帮助孩子彻底戒除网瘾,首先应该改变他们的家庭教育方式。 催眠法--希望能跟对方交流记者:对四川的格桑泽仁用催眠术帮助孩子戒除网瘾的方法如何看? 陶:我希望能跟他进行交流。我希望有更多的专家、心理学家和我们一起努力,这个问题需要全社会的共同关注。催眠的治疗方法,如果能被实践证明成功,我向他表示祝贺。 现在我也在积极发现、寻找跟我一起完成这个工作的人,但让我感到遗憾的是从我接触过的很多个案来看,大量的家长曾经带孩子看了许多不同类型的心理学家、心理医院、心理咨询师,甚至给孩子吃了大量的药,千万不要病急乱投医。 心理医生治疗法--关键是改变教育方法记者:你对有网瘾的孩子去看心理医生有什么看法? 陶:通过接触上网成瘾的孩子,我发现他们中的一些人的确有心理缺陷,有的甚至还有犯罪的倾向,但这都不是什么严重的心理病,也不是天生的。要让孩子戒除网瘾,关键就是改变我们的教育方法,孩子都是好孩子,就是我们的教育方法出了问题。(自我疗法:上网给人们的工作、学习和生活带来方便和欢乐的同时,也给一些人带来了一种时髦病-网瘾综合症(简称iad)。据统计,全球两亿多网民中,有1140万人患有不同程度的网瘾综合症,占总人数的6%。进一步调查还发现,病人多集中在学生、无固定职业者(网虫)及家庭主妇,这些人有充裕的时间痴迷电脑,因而是易感者。 山东网康教育培训学校是由山东省关爱下一代工作委员会指导、山东省青少年戒除网瘾协会、山东省心理卫生协会主管的惟一官方非营利性教育培训学校。山东省心理卫生协会网瘾康复培训学校2007年4月创办以来,在山东省关心下一代工作委员会指导和山东省心理卫生协会领导下,在专家团队的热情参与下,大力贯彻中央"文明上网、文明办网"和中央文明办、团中央、中国关心下一代工作委员会等八部委"健康上网拒绝沉迷--帮助未成年人戒除网瘾大行动"的部署要求,组织研发创制了"六位一体"康复法"70余项措施,为帮助网络成瘾的青少年走出沉迷绿色导航,已成功教育培训康复治疗网瘾青少年26批1012人。其中,大学生121人,高中生455人,初中生436人;女生146人,男生866人;13岁以上962人,22岁以上50人;本省市456人,外省市556人。


在中国的传统中,自己在家教孩子,或者请老师在家教孩子,这样的教育方式一早就存在,古时有钱人家的教育就是这样进行的。在没有公共教育的时候,这样的"在家教育"是社会的主流。在有一套完整的公共教育系统提供给广大父母们的时候,不进入学校系统、靠家庭与社会资源进行的"在家教育"成为了另类。 这是家长的选择,也是教育多元化发展的体现,但家长把属于社会的职能自己包揽下来,其中的工程,可想而知,这与其说是勇气可嘉,不如说是无耐之举:既然公共教育有诸多问题,那么就让我来给孩子提供一方理想的成长之地吧。 但这样做了之后,孩子就真的能培养成我们心目中的样子吗?或者,大人心目中的培养方向就是正确的吗?这实在是很让人怀疑的,而事实上,新的问题总在不断地产生,比如,在社会配套还不完善的时候,"在家教育"会让孩子少了群体生活的机会,继而产生一系列的社会关系问题。此外,在绝大多数孩子都不可能脱离公共教育的时候,正视其存在的问题,全社会形成合力来共同推进与完善,或许更有意义一些。 公共教育朝有利于孩子成长的方向办,而且越办越好,孩子好好上学,大人努力工作,每个人、每个社会环节各司其职,正常运转,这才是我们想要的,社会也才能良性循环。 在绝大多数孩子都离不开公共教育的时候,我们无意刻意讨论"公共教育"与"在家教育"孰优孰劣,它的利弊得失,本就见仁见智。所以,本期我们关注的是从"在家教育"上寻找与众不同的教育观点和方法,或者借此沟通,能给到我们传统教育方式的父母一些启发。 网络调查 近一半家长倾向于选择"在家教育" 本报近日在3g门户和广州妈妈网上分别做了一个"在家教育,你会去做吗?"的调查,共有6000多人参加了本次调查。之前我们都以为"在家教育"是一个很小众的方式,但没想到大部分人都听说过这回事,更有相当一部分人身边已有朋友采用"在家教育"这种模式。 对"你听说过在家教育这个概念吗"这一问题,3g门户手机网有51%的网友表示听说过,另有11%的网友表示身边就有朋友这样做。广州妈妈网上的数据是有46%的网友表示听说过,更有高达21%的网友表示身边已有朋友这样做。如果网上的调查情况属实的话,说明已采用"在家教育"这种模式的家长是相当多的,并不像我们想像的那么少。 对"你认为在家教育的关键是什么"这一问题,3g门户手机网友中,"家里经济条件要高"和"家长知识水平要高"两个选项数据不相上下,在25%左右。广州妈妈网上则稍有不同,"家长要有这样的教育理念与意识"得票最高,达到38%,只有23%的网友选了"家里经济条件"。可见在这个问题上,大家分歧比较大。 而对最后"如果条件允可,你会在家教育自己的子女吗"这个问题,"会"与"不会"的得票旗鼓相当,53%的3g门户手机网友会采用在家教育的方式教育自己的子女,47%的g友则选择不会。而在广州妈妈网上,则是有45%的网友选择会,56%的网友选择不会。 现状分析 成都培训课程长尝试不同阶段的"在家教育" a幼儿园阶段 按常规,孩子满三岁后一般会送去幼儿园,上小、中、大班,然后开始上小学。但宋先生的女儿不是,她的幼儿教育,大部分是在家完成的。如果不是为了更好地适应小学的群体生活而去上了一年大班的话,宋先生更乐意让女儿在家完成全部的幼儿教育。在他看来,最理想的状态是女儿可以在家进行小学阶段的教育。 宋先生的一位同事王先生也是"在家教育"的尝试者,儿子没有送去幼儿园,而是自己在家教,直到上小学。他们介绍,身边还有一些朋友和他们一样,自己在家里教育孩子,完成幼儿阶段的学习。对孩子的学习,他们有一个较完整的规划,比如,这个学期大概要学什么,每天的时间是怎么安排的,在什么时候应该加什么内容等。虽然计划总是时时在改变,但一早定下的大纲要求基本都要做到。至于,他们"在家教育"的尝试止于小学,除了经济方面的压力,考虑到孩子未来的学业问题是另一主要原因,因为一旦自由惯了,孩子将很难适应中规中矩、并要求各种考试的现行公共教育。 这是一种不那么彻底的"在家教育"。但另有一部分家长则很彻底,幼儿园、小学、初中乃至高中,都是"在家教育"。


很多北方老一辈的人,对于建国初期的工业时代,都有着或多或少的记忆。 当年国家提出"支援大西北"的号召,东部工业相对发达省份的工人和技术人员们,组成了浩浩荡荡的支援大西北大军,从全国各个省份汇聚到甘肃、新疆等西北大省。 随着资源的枯竭,一些西北小城逐渐落寞,例如404城、玉门、阿克塞...这些鲜有人知的小镇陷入命运的洪流中随风消散,留下一片等待风华的废墟。 三道岭,也是这样的一座城。 沿着河西走廊往西北方向走,进入哈密地区,就能找到中国最大的露天矿-三道岭。这里也是电影《无人区》的拍摄地之一。 三道岭从1958年开始大规模露天开采,经过二三十年,形成为了一个东西长43.2公里、南北宽24.3公里的巨型露天矿坑。 2004年,随着三道岭露天矿的破产和整改,这里资源枯竭的问题越来越明显,这个巨大的矿坑开始被慢慢掩埋。 依托三道岭露天矿发展起来的三道岭小镇,鼎盛时期曾生活着3.3万人。以矿上工人为主的居民来自全国各地,又以东北居多。如今,小镇上大部分人已经迁至哈密, 这是三道岭小镇上唯一的公园,如今娱乐设施已经废弃。 工业建设初期,蒸汽机车是理想的牵引动力,它们将露天矿坑开采出的煤矿运出地面。 蒸汽机车,是落寞矿城的特征,也是工业时代的活化石。 2005年,全国干线铁路蒸汽机车时代结束。但在东北和西北的一些资源枯竭型城市,一些散落蒸汽机车,仍在严重超期服役着。 三道岭,还在运行着的中国最后的货运蒸汽机车。 三道岭的居民几乎都在为露天矿效力,而且是一种传统的"世袭制"。他们不仅在这里奉献了自己的青春,也把自己的子孙后代都留在了这里。 徐师傅就是"世袭"留在三道岭的人。他是这里的蒸汽机车司机,祖籍山东,但去从未踏足那片土地。当年父亲响应"支援大西北"的号召,一家人迁往三道岭,1958年,徐师傅在这里出生,之后就再未离开过。徐师傅的父亲在运输部工作,徐师傅长大后就被安排去开蒸汽机车。 改革开放后,很多最早来到三道岭的人们都回去了,尤其是发达地区的人们,比如广东、上海。而徐师傅一家则留在了这里。徐师傅觉得,父亲在这里简直是"奉献完自己奉献子孙"。 徐师傅快60岁了,没几年就要退休。他在三道岭奉献了自己的一生。十几年前,父亲也在这里去世。 "都怨文革,要不是文革我们一家也回山东去了,待在这个鬼地方干嘛?" 我问徐师傅文革怎么阻止了他们一家,徐师傅没有作答,这可能是一段并不想回忆的历史。 司机休息室里,还保留着七八十年代的设施。 九十年代,蒸汽机车司机们的待遇算是很多,每月2500多元,不过20多年过去,现在工资还是2500多元。 徐师傅这样的蒸汽机车司机每次需要连续工作12小时,然后休息24小时,再接着工作12小时。 蒸汽机车的工作搭配通常是三位司机一起上岗。三个司机会轮流睡觉,即使在蒸汽机车正常运行的工作期间也是如此。 机车的锅炉是司机们在驾驶室内生活的全部,取暖、做饭、烧水全部通过锅炉来实现,机车的驾驶室在一定程度上就是司机们的半个家。 司机的中午饭都得在车上解决,徐师傅和同事们自制了炉灶,就在机车上自己做饭吃。东北的同事做了拿手的酸菜汤。 由于驾驶蒸汽机车的工作环境原始落后特别脏,所以下班之后的机车司机们都会去洗澡。 下班后的徐师傅在机务段的澡堂舒舒服服的洗了个澡。 洗完澡,徐师傅只身一人开开心心地回到"单身公寓"。因为穷,工作中又极少能接触到女性,徐师傅一直没有结婚生子。 南泉是三道岭地区的选煤厂所在地,六七十年代兴建了大批住宅楼。如今大量三道岭人搬离了家乡,整栋楼几乎都已搬空了。留在这里的,只有一些老人和像徐师傅一样的单身汉。 这里的居民楼,夜晚都是漆黑一片,只有偶尔一两盏亮着的灯。 三道岭露天矿自1958年开始开采至今,已经过了近60年。站在坑底,能够看到开采留下的人工痕迹。露天矿的东坑已完全枯竭,现已回填。 此处是西坑,预计三年内枯竭。如今,露天矿坑底已改为汽车运输,过去的铁路已经拆掉。 "可能今年停运,可能明年停运。" 机车的作用越来越小,只负责将坑底运上来的煤运送至选煤厂。随着露天矿改用汽车运输,中国最后的货运蒸汽机车也即将消失。 在地面上的铁路边,堆放着被拆卸下来的机车轮子。 这些蒸汽机车大多服役超过30年,很多零部件已损坏,运行期间需要不断进行检查。因为蒸汽机车早就停产了,所以没有零配件,只能拆了东墙补西墙。 三道岭的工人把旧机车的零件拆解以用于正在运营的车上。 "明明超期服役,一个个都像定时炸弹似的,蒸汽机车为什么却还在跑?"徐师傅说,"答案很简单。我们这些人都是两三年内就要退休了,蒸汽机车跑着,我们还有事儿干,领导就不用管我们了。" 徐师傅站在露天矿的边缘,看着下面正在填埋的露天矿说:"这个破坑,也就是两三年内就彻底采完了,我们这些人随着蒸汽机车一起退休,矿也彻底没了,一切就都结束了!我和这个矿是一年生的,它快完蛋了,而我还活着。


对癌症患者来说,最难以忍受的不是化疗引起的恶心、呕吐、腹泻,而是常人难以想象的疼痛;最恐惧的也并不是死亡,仍然是疼痛。因此在肿瘤患者中常流行这样一句话:不是死于肿瘤,而是死于疼痛。 我国每年新发癌症患者约180万,其中62%伴有疼痛,在中晚期癌症患者中,该比例高达80%,且以中、重度疼痛为主。 癌痛是由于恶性肿瘤破坏患者机体组织,刺激神经末梢引起的疼痛。由于各种原因,癌痛的发生率很不相同,骨癌为85%,口腔癌为80%,泌尿系统肿瘤为70%,乳腺癌为50%左右,肺癌为45%,淋巴系统肿瘤为30%左右,多发于中、晚期癌症。尤其是肝癌、肺癌、骨癌和引发了骨转移的癌变病人会痛得十分厉害。 由于很多人存在"得了肿瘤哪有不疼的,尤其晚期患者,疼痛必不可免""癌痛治疗也就是吃吃药、打打针,对付对付,没什么好办法"等错误认识,约70%的癌痛患者并未接受规范化除痛治疗,在"对付式治疗"或干脆不治疗中默默忍受着剧痛。有数据显示,我国每天约有上百万肿瘤患者遭受癌痛折磨,其中30%至45%为严重疼痛。 从科学角度看,不止痛对于晚期的癌症病人来说才是一种自我残害,尤其是那些因为疼痛而无法正常饮食和睡眠的病人来说,长此以往身体抵抗力急剧下降,癌症势必进一步恶化。 据了解,治疗癌症疼痛最常用也是最基本的方法即为药物疗法。但是,仍有相当多的医生或癌症病人对药物止痛不了解。 如一项调查发现,对中重度疼痛病人进行止痛治疗时,有13.25%的非肿瘤专业医生首先选用杜冷丁。但杜冷丁的止痛作用为吗啡的1/8,止痛时间只能维持两个半小时至3个半小时。而且该药在体内代谢后会产生有中枢神经毒作用的物质,癌症病人在大剂量用此药后必然会造成积聚,出现中毒,可出现震颤、幻觉、抽搐、肌痉挛和癫痫发作。因此,杜冷丁只可用于短时的急性疼痛止痛。 专家介绍说,应用止痛药时要注意:应从最简单的剂量方案及创伤最小的止痛疗法开始;最好口服,如不能口服应考虑直肠或经皮下给药;患者出院后应给予书面止痛治疗方案。 其实,癌痛患者如果能得到规范治疗疼痛是完全可以消除的。而且癌痛之所以必须控制,是因为它还会对癌症治疗带来负面的影响。癌痛的危害不仅仅在于会让病人感到难受和痛苦,影响生活和治疗,关键是这些疼痛让患者不能吃、不能睡,还会严重影响他们的免疫力,削弱对肿瘤的抵抗能力。更为严重的是,癌痛还会严重影响患者治疗的信心,甚至产生自杀倾向。 此外,初期的疼痛若不及时治疗,将会在相应的中枢神经形成一个永久性的病灶,即使引起疼痛的肿瘤已经切除,这个病灶还是会提示病人这个部位还在疼痛。使病人吃不下睡不好,情绪低落,进而可能导致肿瘤复发。"由此可见,癌痛的治疗绝非 能忍就不用治 ,而是肿瘤治疗不可或缺的一部分。" 虽然癌症疼痛治疗存在种种困难,但是合理利用现有的医疗知识、药物及止痛治疗方法,就可能缓解大多数癌症疼痛患者的痛苦。世界卫生组织推行的癌症三阶梯止痛治疗原则就是最好的例证。 世界卫生组织所提倡的疼痛"三阶梯"治疗,就是根据癌痛的轻、中、重三种程度,把治疗分成三个阶段,对其分别采取不同的用药方案进行治疗。其最新的方案是:针对轻度癌痛的第一阶梯治疗,主要应用非甾体抗炎镇痛药物;针对中度癌痛的第二阶梯治疗,主要应用弱阿片药物,如可待因、曲马多等;针对重度癌痛的第三阶梯治疗,主要应用吗啡等强效阿片类药物加辅助镇痛药物。 通过这样规范用药,90%癌痛病人可以缓解疼痛。而余下10%口服药物无法止痛的病人,还可以采取"第四阶段的止痛方法":医生可根据癌痛患者疼痛不同部位、疼痛性质、疼痛程度、癌肿病情而设计个体化治疗方案,如椎管内和脑室内注药技术、神经阻滞(断)技术、患者自控镇痛技术、皮下埋藏植入泵技术等。"总而言之,癌痛是肯定可以控制住的,医生可以让大多数患者不忍疼痛。" 控制癌痛不应等到疼痛出现才采取措施。癌症患者在接受手术、放疗、化疗等手段治疗癌症的同时,疼痛干预治疗也应随即开始。 很多病人以为随着癌症的进程疼痛会逐渐加剧,若一开始就使用止痛药,到了末期就没有其他止痛药可用,因此他们往往选择"忍无可忍"时才向医生求助。事实上,及时使用止痛药更安全有效,且所需的止痛药强度和剂量也最低。但是如果一味忍痛,不积极地进行干预,发展到了后期,患者经常感到很难精确地描绘出疼痛的部位或性质,癌痛还常伴有强烈的植物神经异常,使病人精神和体力都明显下降,严重影响患者生活,并且影响治疗的效果。 在癌痛治疗中,阿片类药物起到了举足轻重的作用,作为癌痛的主要治疗药物,阿片类药物尤其是强效阿片类药物是治疗中后期癌痛的核心药物。但是,长期以来,一些医务工作者和患者对阿片类药物的认识不全面,不少人误认为使用阿片类药物镇痛会导致患者成瘾,实际上,规范化使用阿片类药物不会导致成瘾的副作用,但非医疗目的使用阿片类药物属于药物滥用,如反复静脉注射大剂量阿片类药物才可能导致"成瘾"。 数据表明,具有全世界20%以上人口庞大基数的我国,吗啡消耗量只占全球消耗量的0.8%,哌替啶(杜冷丁)却占17%,但实际上杜冷丁既不安全,疗效也有限。所以世界卫生组织并不推荐给慢性疼痛病人肌肉注射杜冷丁。


国际民乐小镇的蝶变-南江县朱公乡百坪村变化发展历程 编者按:百坪村位于四川省巴中市川陕革命老区南江县朱公乡西北部,幅员面积7.2平方公里,由于位于大山深处,山高路远,有401户1472人,其中贫困户68户239人,属2014年建档立卡贫困村,村内有省级文物保护单位"马氏祠堂",清代古建筑"黑漆楼门",有典型的川东北传统民居32座,古树300余棵,2016年10月19日成为全国第四批传统村落名录。2018年9月8日,应四川省文化厅邀请,中国创意农业理论创始人章继刚先生来到朱公乡指导乡村文化振兴工作,依据百坪村"唢呐之乡"村民好吹唢呐、代代传承的民俗文化优势,为百坪村定位为"南江国际民乐小镇",支持建设全国第一个国际民乐小镇,打造南江县乡村文化品牌;章继刚发现百坪村风光优美、山奇水秀,特别为百坪村命名"南江小九寨",将清朝古建筑"黑漆楼门"院子外树龄长达530余年的古皇柏命名"百坪仙翁",并指导百坪村建设音乐民宿、乡村书院、百坪唢呐艺术团、南江县乡愁文化学院百坪唢呐艺术学院,在全国率先推行"音乐民宿+乡村书院+唢呐文化"模式,推进乡村文化振兴。不到半年时间,来百坪村参观者络绎不绝。"南江国际民乐小镇"成为闻名省内外的知名艺术小镇。"唢呐魂,乡愁寄。书院民宿,民乐留人醉。花海农耕富山居。大音希声,犹如巴山雨。"(章继刚:《小九寨·百坪仙翁》),相信百坪村按照"花海百坪、古村乡愁"和"南江国际民乐小镇"的定位,以及"传统文化与现代新村交相辉映,美丽山村与创意农业深度交融,音乐民宿与美丽人居有机结合"的思路,一定能够建设成为巴中市精准脱贫示范村、传统村落保护示范村、农文旅融合发展示范村,南江百里风光带百里产业带上文化创意融合发展、养心养美的创意农业明星村、全球唢呐艺术网红村。 延伸阅读文献:传统村落如何巧变国际民乐小镇,徐刘洋的文章将为你徐徐道来: 传统与现代相融合的传统村落~南江县朱公乡百坪村变化发展历程 大美南江 2019-01-14 19:59:01 图文:徐刘洋 百坪村位于朱公乡西北部,距南江县城90公里,距广巴高速正直出口7公里,境内最高海拔850米,最低海拔700米,幅员面积7.2平方公里,辖5个村民小组,有401户1472人,有建于嘉庆年间25年的省级文保单位1个(马氏祠堂)、古民居31座、古树300余棵,是远近闻名的"唢呐之乡"。2016年10月19日,百坪村被纳入全国第四批传统村落名录。 昔日的百坪虽然土地肥沃,文化底蕴深厚,但由于受地理条件限制,交通闭塞、生产生活条件落后,当地群众仍然过着清贫的生活,民间流传的一句顺口溜:"土墙房、半年粮,有女莫嫁百坪郎"就是当地落后和贫穷的真实写照。 2015年,全国吹响了向贫困宣战的号角,朱公乡百坪村在市县党委政府的坚强领导下及县级相关部门的倾力帮助下,紧抓历史机遇,围绕"花海百坪、古村乡愁"总体定位,以传统村落为依托、以产业发展为抓手,以基础建设为重点、以农民增收为核心,奋力践行乡村振兴,着力打造"赏花观树品文化,传史留耕见乡愁"的乡村特色旅游名片。如今的百坪村,一栋栋传统与现代完美融合的新居古院依山而建,一条条宽阔标美的乡村道路和文明小道在山岭和田野间蜿蜒盘旋,一片片新兴特色产业如雨后春笋般蓬勃发展,实现了从深度贫困村向乡村振兴示范村的完美蜕变 ※※※※※※【之一:旧貌】※※※※※※ 旧时民居 旧时民居 旧时民居 整治前的山坪塘 正在田里栽种水稻的村民 ※※※※※※【之二:建设】※※※※※※ 召开会议研究制定脱贫攻坚方案 冒着烈日开展工作的驻村工作队员 正在紧张作业的挖掘机 有的地方施工条件很差,机械不能前往,只能依靠骡马驮运施工材料 ↓对标达标补齐短板,实现脱贫攻坚"大突破"对标村"一低五有"户"一超六有",大力实施扶贫工程、兑现扶贫政策,补齐脱贫短板,奠定乡村振兴发展基础,完成易地搬迁16户62人;创新"契约式"危旧房改造模式,完成危房改造任务337户,整治提升庭院环境120户;完成保护性修缮村史馆及核心保护区古民居32座;新建村委会马家大院、2社院坝梁、4社枣子梁土地增减挂钩项目安置点,实现安置农户45户189人。全面完成村委会、村活动室、村文化室、村卫生室、村小学等公共公益设施改造提升,实现村文化室、卫生室全面达标,并配备专职教师1名、专业执业村医1名,不断提升公共服务水平,村内户户均安装广播电视村村通或网络机顶盒。 建设中的村委会聚居点 用于新居建设的木材 热火朝天的新居建设场面 正在为新居盖瓦的工人 ↓创新利益联结机制,实现产业发展"零撂荒"以"果药蔬"特色农业为重点,采取村集体管理公司领办模式,创新"一返二股三保"利益联结机制(返租倒包分账,多元入股分红:资金入股、土地入股,集体资金保利:用工保收、共享保底、奖励保优),激发群众自主发展产业内生动力,增加集体经济收入,助民增收致富,让撂荒土地"活起来"、主导产业"亮出来"、群众腰包"鼓起来"。全村已栽植核桃800亩,芍药800亩,订单农业400亩,金丝皇菊20万株,藕鱼共生项目50亩。 当地群众正在翻耕荒地和为菜地除草 田边停放的大型农耕机械 苗圃里的核桃种苗长势喜人,正等待合适的季节进行移栽 ↓加强基础设施建设,实现项目攻坚"全域化"为全面解决群众"出行难""饮水难"等问题,改善群众生产生活环境,百坪村现已打通至正直镇梨子园村环线联网路,新建及硬化道路4.712公里;新建错车道61处;安装道路安保设施1.6公里,建设碎落台6.453公里。新建微水池2座,整治山坪塘7口,配套渠堰1.4公里、节水灌溉1公里。新建生产便道2.9公里;完成田间道整治5.9公里,土地整治424亩。全面完成全村农网改造工作。 对塘库整治工程进行检查指导 整治中的老旧山坪塘 整治中的蓄水池 新建的分散供水工程 建设中的文明路 建成的新村产业道 ※※※※※※【之三:新颜】※※※※※※ 百坪村导游图 ↓百坪村传统村落核心保护区。2018年,朱公乡按照传统村落总体规划,对保护区所有的民居进行了修缮提升。区内有建于清嘉庆25年(1820年)省级文物保护单位马氏祠堂、清代古建筑"云端旅舍"和典型的川东北传统民居32座。 ↓玉皇庙。原庙宇建于明朝,占地300平方米,内供有玉皇大帝和其他菩萨,庙宇周边种植有5棵大柏树,当时庙内香火旺盛。70年代,由于该村没有教学场所,玉皇庙曾被当作教室,出了不少人才。后在破四旧立四新时期,庙宇和玉皇大帝像以及其他菩萨像均被毁,5棵大柏树也被砍伐,当地一些老百姓将木材买回家后纷纷反映运势不好,于是大家又在庙宇原址重新供奉了一尊玉皇大帝像。 产业基地 标美的灌溉渠道和新村文明路 田野里盛开的鲜花将新村妆点得异常美丽 ↓云端旅舍:"暧暧远人村,依依墟里烟",为充分体现古建筑文化内涵,大力打造巴山民宿品牌,云端旅舍巴山民宿项目于2018年4月开始动工,6月完成建设任务。云端旅舍坐落在百坪村传统村落核心区上端,占地面积830㎡,依山而建,前身是一座清朝末期的四合院老宅。房屋采用全楔式木结构建造,以石下基,以木制梁、楔、柱、椽,以土石砌墙,以瓦盖顶,空间丰富多变,层次错落有致,造型空透轻盈、色彩清明素雅,与大自然融为一体,宛似天成,特别是家族人文思想、亲情观念得到了强力体现。在装修风格上,整个民宿坚持"外古内今"的原则,外观上将时间回放至合院式住宅的仪式感,内部装修又通向了舒适安逸的现代风,让游客在体验传统文化魅力的同时享受舒适的现代体验。秋冬及雨后清晨,云雾翻滚,犹如伫立仙境一般。 新居墙上精美的装饰壁画 古色古香的旅舍大院 古色古香的旅舍大院 院子里摆放的石质老水缸 室内摆放的风车及其他旧时生产生活老物件,很多都已经退出了历史舞台 古朴与现代相结合的旅舍客房 具有年代感的会客厅 ↓跃马亭:在此,可远眺传统村落核心保护区,让古村画卷一览无余。据传,在土改时期,村内百姓在此处挖土取石,某晚,突然电闪雷鸣,并伴随着马鸣之声,声震里河两岸,后见一骏马于此处跃出,奔向河下岩洞,遂消失踪迹。当时,有好奇的村民寻迹前往岩洞之中,竟捡到了一袋金子,喜出望外。结合传说典故,故建此凉亭并命名跃马亭。 不同年代、不同风格的墓碑 ↓百坪古树:百坪村最多的是古树,这些三尺以上直径的古柏、古松及其他古树随处可见,至少有300多株。在大炼钢铁时代,不少人打起了这些大树的主意,当地村民坚决反对,甚至有人干脆晚上睡在树下,才让些古树完整地保留了下来。如今,这些幸存下来的遮天古树犹如哨兵一般守护村庄的宁静。 ↓民乐长廊:整个长廊依塘而建,形似唢呐喇叭口。池旁的长廊,田里的谷垛,耸立的古柏,石上的青苔,清脆的唢呐,山间的民居,勾勒出传统村落世外桃源般的静谧。朱公唢呐被纳入非物质文化遗产,作为"唢呐之乡",为打响"百坪民乐、唢呐之乡"旅游品牌,传承唢呐艺术,长廊横梁上吊有旧唢呐、体验唢呐若干只,供游客、群众休闲垂钓,吹乐奏曲,感受传统农家风情。 ↓黑漆门楼:黑漆楼门建于清朝5年,占地面积约800㎡,因房屋大门全由黑漆染成而得名,与核心保护区省级文物保护单位马氏祠堂同为马氏家族所建,黑漆楼门为生前居住场所,马氏祠堂为死后埋葬之地。据记载,黑漆楼门是由马氏先祖魏祖婆、忠义祖爷入川之后,于康熙5年修建,并将其分于五儿子马朝俊,后马朝俊之子马正祥高中进士,皇帝亲赐功名,于门前立有高8米的桅杆2个。目前,结合全村"果药蔬"特色产业,构建"果药蔬+村史馆+乡村书院+音乐民宿"的农文旅融合发展模式,通过产权置换,村委已将黑漆楼门收归集体所有,建成音乐民宿、乡村书院和村史馆,着力推动巴山民宿向"音乐民宿"本土名片深化,农家书屋向乡村书院转型升级。 门楼大院 ↓院子外高大的古树是古皇柏典型代表之一-百坪仙翁。此树树龄高达530余年,是马氏先祖途径南江皇柏林带回栽植在此,树干自然分叉,形似"夫妻",树枝环抱树旁200余年古树,犹如夫妻育子、先贤育人。 ↓黑漆楼门以"传统文化体验"的重点,在装修风格上,坚持安逸舒适的原则,嵌入马灯等蕴涵农村气息的器物,让游客在体验传统文化魅力、传统文化内涵的同时,享受舒适的现代体验,让身处山间的城市人完全不会难以相容。 ↓乡村书院。百坪乡村书院内设茶室图书馆、书画创作室,藏书300余册。书院以惠己利人为宗旨,将文化元素深植音乐民宿,旨在弘扬和传承民间艺术,促进乡村阅读,实现村风淳、民风正。书院内配有文房四宝,可供村民和游客即兴创作,陶冶情操。闲暇之时,坐在书院之中,品一杯好茶,看一本好书,听一首好曲,忘却尘世的烦忧,享受古村的鸡犬桑麻。在这里,与世无争,宠辱不惊;在这里,沉醉其中,飘然若仙。 ↓音乐民宿:百坪"音乐民宿"是在黑漆楼门的基础上,以"传统文化体验"为重点,用传统工艺进行修缮,原汁原昧的保留传统民居的原始风貌,可举办民乐表演,体验民乐娱乐。院内共有房间31间,民宿12间,每张床位暂定120元天。房间内设有图书角,便于游客听着传统音乐卧床而读,让游客在欣赏传统民乐魅力、体验传统文化内涵的同时,享受舒适的现代体验,推动巴山民宿向"音乐民宿"本土名片深化。 ↓百坪村史馆:为了留住乡愁,铭记历史,百坪村村史馆从花海百坪、史载百坪、印迹百坪、振兴百坪等四个方面,从不同角度介绍了百坪历史文化、人文经济、脱贫攻坚、未来规划等情况,并将墙壁作为内容记录的主要载体,结合雕刻、漆艺、丝印等工艺技术,在有限的空间充分展示了百坪村在各级领导的关怀与指导下,从深度贫困村向乡村振兴试点村奋进的光荣历程。 ↓马家大院安置点:2017年4月,马家大院按照"因地制宜、按需设计、分期实施、分步改造"的原则正式开工建设,安置点占地面积8000余平方米,建筑面积2400余平方米,于11月竣工入住,共安置农户24户96人。为致力打造百坪村传统村落保护示范村,体现"古村乡愁"传统村落文化元素,展现川东北民居建筑特色,2018年3月,对马家大院安置点进行了全面风貌改造,一方面不断融入现代文化元素,配套建设路灯、健身器材、垃圾箱、绿化等公共公益设施,更加满足群众现代化生活的要求;另一方面大力保护和弘扬古村落文化,延续文脉,承载乡愁,所有房屋一律采用人字形、斜屋顶,青瓦面、土色墙,户户建设微田园,实现了传统文化与现代新村的完美融合。 ↓百坪民乐广场:该广场是土地增减挂钩项目安置点附属设施,主要用于群众休闲娱乐、跳广场舞等,黑漆楼门的百姓就安置在此聚居点。虽然他们从黑漆楼门搬出来,入住了新居,但马氏家风家训却依然在此继续传承,深入贯彻落实了省委书记彭清华"让有形的乡村文化留得住,活态的乡土文化传下去"的重要指示。 ↓村委会聚居点 新居微田园里生机勃勃的时令蔬菜 下一步,朱公乡党委、政府将围绕"花海百坪、古村乡愁"总体定位,按照传统文化与现代新村交相辉映、美丽山村与景观农业深度协调、特色民宿与美丽人居有机结合的总体思路,一是依托中国传统村落"金子招牌", 打造百坪"巴药产业+花海景点+文化景观+农家美食+休闲垂钓"精品新村旅游路线,并借力元顶茶乡、七彩长滩、醉美玉湖等成熟旅游景点,积极推介百坪"音乐民宿"特色品牌,促进产区变景区、田园变公园、产品变商品,实现一二三产业融合发展。二是以建设幸福美丽新村为目标,不断后植生态基础,突出古村古韵,留住乡风乡愁,保护性修缮省级文化保护单位马氏祠堂,发挥"唢呐之乡"等非物质文化遗产积极作用,大力开发乡村特色旅游,配套建设基础设施,优化旅游服务,努力将百坪村打造成集赏花观光、休闲度假、民风体验、康体养生、艺术写生等多业态综合性古村文化4a级乡村旅游景区。


导语:大家好,欢迎观看本期文章,我是一个关注科技栏目的自媒体人,随着社会的发展,科技不但逐渐的改变我们的生活,还给我们带来许多的便利和很多有意思的事情,小编平常也是一个喜欢关注科技资讯的人,碰到的一些比较新奇或者有趣的事情都会记录下来,在这里分享给大家,让我们以不同视角去观察这个世界上正在发生的每一件事,讲述更多精彩科技故事,用最健康的价值内容分享这个世界的每一分变化,如果各位读者朋友们也喜欢的话,可以关注我们,更多有趣有价值的内容带给你!最新一份国际研究显示,利用种子库保存珍稀树种指望以后在非原生地"恢复"物种的计划恐怕是行不通的。想挽救这些物种,在原生地救活它们才是最可行的办法,保存种子只是在寻找对策过程的中期策略。据新西兰先驱报(nzherald)报道,这份由新西兰科学家合作主导的、本月发表在《自然-植物》杂志上的研究发现,人们目前普遍寄予厚望的各种种子库项目,对很多树种来说恐怕是行不通的。这份研究分析了种子库的目标:保存世界上75%濒危物种,将来希望在这些植物"本土"之外的地方用种子再种植。然而这份研究得出的结果是,很多种子在种子库的保存手段下是不能存活的。热带雨林树种不耐失水21%的新西兰树木和灌木,包括地标性的桃柘罗汉松(totara)、红松(rim )和阔叶树塔瓦琼楠(tawa),都属于顽拗性种子,即贮藏过程中忌干燥和低温的不耐失水的种子。新西兰知名的考里松(ka ri)或贝壳杉,虽然不算顽拗性种子,但在种子库的环境下也只能保存不到10年的时间。这也达不到人们预期的目标。研究作者之一、新西兰生物保护研究中心的sarah wyse说:"多数热带雨林冠形树木的种子都是顽拗性种子。而新西兰北岛的很多树木都很接近热带树种,因此大量新西兰的树木种子属于顽拗性。"冷冻保存和种子库保存wyse说,种子库的保存方式适合于保存庄稼和药用植物,对于其它植物,恐怕得另想办法,比如用更低温的冷冻保存。wyse解释了种子库保存和冷冻保存的不同。种子库保存方式,把种子干燥后冻在零下20摄氏度保存。要用的时候,将种子取出解冻种下,它们就会正常长出新芽。冷冻保存要先把种子胚芽移除,然后用液态氮将它们冻在零下近200摄氏度的环境中。取出解冻后,要先在实验室培育出来胚芽后才能种植。"因此这比种子库的保存方式要复杂得多,需要更多资源。"wyse说。原生地保存才最终可行即便如此,这份研究对非原生境保护热带雨林树种的方式并不乐观。"这可能是天真和危险的想当然的计划。""如果真想挽救这些独一无二的树种,我们要尽可能在它们的原生地挽救它们,因为其它方法可能根本就行不通。"wyse说。其它植物学专家也表达了对种子库保存方式类似的顾虑。新西兰林业材料研发机构scion的植物病理学家nari williams说:"对一些树种来说,像考里松,冷冻保存在中期是可行的,但长期来看有很大不确定性。"考里松目前正遭遇的棘手的顶梢枯死病(dieback),已在北岛顶部蔓延开来。williams表示,找到抗体才是挽救这些树木长期可行的策略。在研究的过程中,各种种子保存项目是重要的一部分。结语:谢谢各位读者在百忙之中抽出时间来阅读这篇文章,看完上面的内容,大家是否有自己的一些看法呢?你们的阅读和评论是我们继续坚持更新的动力。如果觉得咱还写的不错,可以收藏点个赞,要是还想看更多的文章,可以再点个关注,大家的每一个评论,我们都会去非常认真的去阅读,当然要是有更多更好的想法,也可以通过评论私信告诉小编,小编争取每天都为大家带来更多的优质文章。生活中总是有惊喜环绕在身边,就算是有些小事也可以带给大家惊喜快乐,今天的内容就到这里,希望你能喜欢!


强-5攻击机(1958年研制,1965年首飞,1968年服役)强-5攻击机是中国20世纪50年代末期在歼-6战斗机基础上研制的一种单座双发超音速攻击机,是中国第一种专用攻击机,也是中国第一种可以挂载核武器的作战飞机。曾广泛装备中国空军和海军航空兵,并且是中国第一种出口的作战飞机 。强-5攻击机由中航工业洪都公司研制,并在1985年获得中国国家科技进步特等奖,2012年交付最后一架强-5。强-5总共生产了上千架,出口到朝鲜、巴基斯坦、孟加拉国、缅甸、朝鲜、苏丹等国。强-5攻击机长16.73米,翼展9.7米,高4.51米,最大起飞重量11.83吨,载弹量1.5吨。采用2台与歼-6相同的涡喷-6涡轮喷气发动机,最大飞行速度1.12马赫,最大航程1200千米。我可是投过氢弹的苏-25蛙足攻击机(1968年研制,1975年首飞,1984年服役)苏-25攻击机是苏霍伊设计局研制的一种高亚声速近距离空中支援攻击机,总共生产了600多架,目前除俄罗斯使用外,还有乌克兰、哈萨克斯坦、伊拉克、伊朗、朝鲜等国仍在使用 。苏-25攻击机有很多种改进型号,除了苏-25单座近距支援型,苏-25ub串列双座教练型,苏-25ttk反坦克型外还有专供库兹涅佐夫号航空母舰使用的苏-25utg舰载型。苏-25算是久经沙场的老将,自诞生以来先后经历了阿富汗战争、两伊战争、海湾战争、南奥塞梯战争和叙利亚内战,展现了苏-25强大的战场生存能力,皮实耐用名不虚传。苏-25攻击机长15.53米,翼展14.36米,高4.58米,最大起飞重量19.3吨,载弹量4.4吨。采用2台图曼斯基设计局的r-195无加力涡轮喷气发动机,最大飞行速度0.82马赫,最大航程1000千米,能够在简易机场起飞。我还能在航母上起降美洲虎攻击机(1964年研制,1968年首飞,1973年服役)美洲虎攻击机由英国和法国联合研制第一种战机。除了英法两国装备该机外,还有厄瓜多尔、印度、尼日利亚和阿曼4个国家也装备该机,总共生产了570多架,其中印度装备了上百架。美洲虎攻击机还发展了舰载型美洲虎m,但是最终法国海军航空兵选择了价格更加便宜的超级军旗舰载机。美洲虎攻击机长16.83米,翼展8.68米,高4.89米,最大起飞重量15.7吨,载弹量4.5吨。采用2台阿杜尔加力发动机,最大飞行速度1.6马赫,最大航程3500千米。a-10攻击机(1970年研制,1972年首飞,1975年服役)a-10攻击机是美国费尔柴尔德公司研制的一种单座双发攻击机,是美国空军现役唯种专门负责提供对地支援的机型,主要用于攻击敌方坦克、武装车辆等目标,总产量超过700架。a-10攻击机参加了海湾战争,也是该机的第一次实战,整个战争期间一共摧毁了伊拉克超过900辆坦克、2000辆其他战斗车辆以及1200个火炮据点,是这场战争中作战效率最高的作战飞机。a-10攻击机长16.26米,翼展17.53米,高4.47米,最大起飞重量23吨,载弹量7.25吨。采用2台通用电气tf34-ge-100 非加力涡扇发动机,最大飞行速度0.68马赫,最大航程3900千米。发动机装背上a-10攻击机的火炮在这4种攻击机中美国的a-10攻击机是速度最慢,但也是载弹量最大的机型,具有很强的对地攻击能力和持续火力输出能力。我国的强-5是重量最小,载弹量最低的攻击机,却也是唯一投送过氢弹的攻击机,就这一条就够自豪一辈子。


最近,时刻警告自己:话要少说,饭要多吃!! 口味变化说明身体变化,五脏各有所喜好的味道,口味不仅是对某种味道的偏好,还可能隐藏着营养失衡的"密码"。 "心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸",说的就是五脏各有所喜好的味道。 想吃甜食,证明体内能量缺乏。 甜食主要为人体提供糖分,是补充体能最直接的方式之一。需要提醒的是,爱吃甜食也可能是胰岛素代谢异常的表现。 对策:甜食主要补充能量氨基酸,但我们可以通过多吃瘦肉、鸡蛋、鱼类、山药、豆类、山药、藕等来补充。儿童一定不要贪吃糖果、饮料、雪糕等甜食,甘味会助湿生痰,容易引起咳嗽。家长可以做点荷叶绿豆粥、水果羹来满足孩子对甜食的欲望。 爱吃肉,可能体内缺乏氨基酸或铁等矿物质不足; 很多人面对肉类和油脂散发出来的诱人香味,毫无招架之力,导致吃得太多,引发代谢疾病。 对策:可用蘑菇、芝麻等香味食物代替。香菇中含有多种维生素、多糖等植物化学物,能预防慢性疾病;芝麻也富含多种维生素、丰富的蛋白质、抗氧化物质等。此外,花生、大豆也是不错的选择。 吃得太咸,是过度疲劳的表现,压力太大; 生活中越是压力大、疲劳的人群越爱吃咸。而重口味又会使味蕾变迟钝,导致越吃越咸的恶性循环。也有研究发现,经常食用低钙食物的女性比一般人更爱吃咸的东西。有实验表明,缺钾、缺钙、缺铁都会导致实验对象渴望摄取食盐。 对策:其实青菜本身也含有一定的氯化钠,哪怕炒菜的时候不放盐,细心体会也能吃出一点盐味儿。大家应有意识地减少盐的摄入,保持清淡饮食。建议炒菜时放点醋,用辣椒、葱姜蒜等来提味。 想吃酸的,一般是肝气不足、肝部功能不调造成的; 胆道功能和肝功能不佳者,会偏爱酸味的食物。 对策:可以选择橙子、橘子、柠檬等食物,但脾脏有病的人应忌食。 想吃辣的,可能是肺气不足。 对策:可以选食生姜、胡椒、辣椒、韭菜、花椒等,但患有肝脏疾病的人应忌食。 想吃巧克力。 可能意味体内缺乏b族维生素,尤其是维生素b6和b12。b族维生素能帮助人体进行新陈代谢,一旦缺乏,人容易感到疲劳、情绪低落。巧克力可以通过释放血清素让人感知快乐。 对策:多吃富含b族维生素的食物,如西红柿、橘子、葡萄、梨等水果,此外牛奶、豆类、坚果类、菠菜都富含维生素b12。程义勇表示,b族维生素能提高食物的口感,新上市的玉米、大米感觉更好吃,就是因为其中含丰富的b族维生素。 想吃苦味 可能是心火太旺,宜食苦菜、苦瓜、大头菜、百合、白果等食物,但是有肺脏疾病的人应忌食。 另外,想吃油炸食品和芝麻可能是因为缺钙;想吃烧烤可能是因为缺少碳水化合物;想吃坚果、豆类可能是因为体内缺少硫化色氨酸;想喝碳酸饮料可能因为你体内缺钙。 某个脏腑出现问题时,身体会发出信号,告诉我们应该补充相应的食物了,这也是身体自我调节的表现。 3个关于"嘴瘾"的真相: 加拿大卡尔加里大学博士哈维·温卡登曾就人们对食物的渴望做过大量研究。他发现,96%的女性和68%的男性犯过"嘴瘾"。在一般的情况下,我们会听从内心的召唤,满足口腹之欲。"其实, 嘴瘾 与阵发性饥饿差异明显。当你饿的时候,你什么都想吃;但当你嘴馋时,就特别想吃某一种食物。" 下午3-6点瘾最大。美国味觉和嗅觉研究机构莫奈儿化学感觉中心玛西亚·列文·派尔特博士发现,突然非常想吃某种食物绝大多数发生在下午3-6点。因为此时我们体内的血糖在降低,人开始变得慵懒。为了重新打起精神来,吃点东西就成了不少人的选择。此外,研究还发现,关于食物的美好回忆和环境突然变冷或光线变暗,也会刺激你感觉"非吃不可"。 压力大、女性月经前期最易犯。已有多项研究表明,压力大的时候,人们对食物的抵抗能力会下降,容易多吃。甜食尤其能刺激大脑分泌更多的血清素,缓解我们的焦躁不安。女性月经前胃口大开,也与此相关。女性通过吃东西来缓解经前综合征导致的坏心情或情绪低落。 五种食物最令人着迷。 "我常听到大家抱怨自己吃了太多高糖食物。出现频率最高的是巧克力、饼干、冰淇淋、薯片、奶酪",伊莱恩·麦基博士在美国"网络医学博士"撰文表示,虽然这些看上去都属于甜食,可实际上,它们也表明你对脂肪有强烈渴望。 不管是正餐还是突然光临的"嘴瘾",在满足味蕾的时候,我们千万不能忘了健康。 关于健康的几个数字: 1、每天吃够20种食物。 偏食会导致营养失衡,营养学家建议一天最少要吃20种食物,保证营养均衡。一般来说,碳水化合物比蛋白质和脂肪消化得更快,建议大家多吃点富含膳食纤维的食物,如玉米、芹菜、糙米、大豆、燕麦、荞麦、苦瓜、水果等,并减少肉类的摄入。种类丰富的食物还将有利于你集中精力。 2、饿肚子时7种食物不能吃 ①柿子:易形成胃结石; ②香蕉:破坏血液中的镁钙(钙食品)平衡; ③牛奶:起不到营养滋补作用; ④豆浆:起不到营养滋补作用; ⑤白薯:引起烧心; ⑥桔子:使胃胀满、嗳气、吐酸水; ⑦糖:破坏机体内的酸碱平衡和各种微生物的平衡。 3、8个伤胃的坏习惯 ①吃饭吃的太快; ②午餐后便立即午睡; ③用餐没有规律; ④暴冷暴热混着吃; ⑤一边吃一边喝; ⑥经常喜欢吃刺激性食物; ⑦过度的依赖米饭; ⑧半夜还吃东西。


各位高血压病友去医院就诊的时候,医生在开过降压药之后都会千叮嘱万嘱咐,一定要少吃盐、少吃盐。为何盐对于血压高低如此重要?我们又该怎样调解饮食习惯,真正做到低盐饮食呢? 1.一个人的食盐摄入量与血压呈现出正比例关系。 美国西北大学一项研究显示,如果日常较多食用盐,即使同时多摄入蔬菜、水果和全谷物,仍然存在较高的高血压风险。该大学 研究人员共调查4680名日本、中国、英国和美国中年人,了解他们的饮食情况,测量血压、身高和体重,采集尿样,分析数十种营养成分与血压的关系。 结果显示,无论性别、种族或社会经济地位,也无论体重正常或肥胖,尿液中钠水平较高者,其平均血压也较高。 2.高盐饮食是增加心血管疾病的祸根,对心脏及肾脏都会造成一定危害。 食盐的主要成分是氯化钠,正常情况下人体对钠的安全摄入量为1-2.5g。 一旦摄入食盐量太多就会导致钠元素在体内潴留,这种情况会导致血压升高,也会增加心脏的负荷,长时间下去会出现心脏肥大、心衰以及肾功能受损等病症。 世界卫生组织建议,成人每天摄入的食盐量最好低于6克,不仅仅是我们直接摄入的食盐,还包括味精、酱油、腌制食物等本身就含有的盐。 而有关数据显示,我国城乡居民每人每天食盐摄入量在12克左右,已经远远超过了健康标准,而很大一部分食盐就来源于含盐食物。 1.一个普通啤酒瓶盖平装满一盖盐,即相当于5-6克。 2.应用2克小盐勺控制盐量。 3.凡口味偏重者还可以在原来用盐的基础上减少13-12的用盐量。 1.量化用盐 改变重口味、培养清淡饮食习惯,要逐渐量化用盐。家中要备用限盐勺罐,逐渐减少食盐摄入,直至减至推荐用量。 2.调味品替代法 烹调时可以多用一点醋、柠檬汁、姜、葱等调味品替代一部分盐和酱油,既增加了食物的美味,又能减少用盐。 3.烹饪方法多样 多采用蒸、煮、炖等烹调方法,享受食物天然的味道。有些食物自带味道,比如洋葱、辣椒,可以少放盐。 4.烹饪后放盐 烹饪菜肴时最好等到快出锅时再加盐,后放盐能在保持同样咸度的情况下减少用盐量。 5.少吃含盐零食 很多加工零食都是高盐食物,购买时要注意看标签,拒绝高盐食品。 【免责声明:我们尊重原创,主要目的在于分享信息。版权原作者所有,如有侵犯您的权益请及时告知我们,我们将在24小时之内删除。


一、安徽心理咨询室建设职高心理咨询室的总体要求 学校心理咨询室应独立设室,相对固定,地点应选在安静和方便学生的位置,为了防止噪音,最好避免 教学区及与音乐室、体育场所较近的地方。 基本要求: 学校心理咨询室的布置应简洁、舒适、温馨、安全,使学生心理松弛,能够放心地倾诉。 1.咨询室的整体氛围要宁静,不应布置分散学生注意力的物件。 2.咨询室采光、通风条件要好,温度适宜,给学生以明朗、愉快的感觉。 3.咨询室可适当地用鲜花、绿树、盆栽和图画等装饰环境,给学生以舒适、安定的感觉。 4.学生所坐的位置应避免门窗方向,不应让学生与突然来访的外人照面。 5.会谈室面积适宜,太大缺乏安全感,太小容易产生压迫感。 二、职高心理咨询室的硬件配置 陈埠职高心理咨询室暂取名为:候鸟心理咨询中心,咨询室面积约60平米。计划分为三个功能室:教师 办公室、个体咨询室和团体辅导室。其中教师办公室兼有"咨询接待室"和"学生等候室"的功能,团体辅 导室兼有"放松室"的功能。 1、心理咨询室外部配置 在心理咨询室的门外可以放置"悄悄话"信箱,学生可以给心理老师写信,走廊里张贴心理学挂图(10 份),咨询门上贴上咨询室名称及开放时间,使这里充满心理健康教育的氛围。 2、教师办公室 教师办公室约为18平米,室内以湖蓝色或纯白为主色调,因为教师办公室是心理教师的主要办公地,也 是学生心理咨询的第一站,要具有严肃和温馨的感觉,要让学生感觉亲近平等,自然,不要具有压迫感。教 师办公室兼做咨询接待室和学生等候室,在进门处放上两张教师办公桌,配有固定电话和台式电脑(装有相 应的心理测量软件和一些量表),墙上挂有《学校心理咨询工作守则》、《心理辅导功能室使用规则》、大 挂钟、一些心理挂图和宣传画等,明确心理教师的工作职责和管理规则。一套圆形的、色彩柔和的桌椅,蜡 笔,绘画纸,图书,供等候的学生使用;两个书架,放上一些与学生心理发展、心理健康、心理问题、心理 咨询与治疗有关的书籍和杂志供学生等候查看。室内在放一台柜式空调、一套饮水设备、一张茶几、几盆不 带刺的绿色盆景,保证给来咨询学生一个舒适的咨询环境。 教师办公室的四个功能: 1)教师可以在办公区对被访者进行简单的心理测评; 2)该区域可以承担接待功能; 3)可以作为心理老师整理学生心理档案、进行活动设计的场所。 4)存放学生档案,一方面便于管理,另一方面便于心理老师查阅了解学生的心理情况和咨询记录,为科 研提供资料保证。 3、个体咨询室 个体咨询室承担一对一的个别咨询功能或者一对多的家庭咨询功能。根据中学生的道德发展水平,他们 对隐私有一种强烈的保护心理,对心理老师多有保留和疑问,因此中学个体心理咨询室的设计应隐蔽和温馨 ,避免让学生产生不信任和防御心理,进而影响咨访关系建立,不利于心理咨询工作的开展。个体咨询区需 要给学生一定的安全感,使他们能够在心理老师面前真实的表达自己,帮助他们健康成长。咨询师与来访者 的座位成l形摆放,这样咨询师和来访者双方既能够互相捕捉到对方的目光,又不至于因为目光的直视导致来 访者的紧张感,来访者能够在一种相对安全舒适的环境下真实的表露自己。个体咨询室建议放置无声计时器 ,这样比较有利于心理老师掌握和调整咨询时间。同时在来访学生的位置附近摆放可以直接抓抱的毛绒玩具 或靠背枕,使学生在和老师沟通的过程中更加自然放松。 个体咨询室在教师办公室里间,约为14平方米,室内色彩基调为粉色,以粉黄、粉蓝为主,配上可调节 光线的窗帘,给学生以温馨、柔和的感觉。进门处放上几盆常绿的植物,室内放上两张舒适的沙发(成l形摆 放),一张圆形的小茶几,上面放有纸巾盒和一些小盆栽或小饰物。一盏可调明暗的落地灯,墙上挂一幅赏 心悦目的风景画,一个小书架,放上一些专业的书籍。 4、团体辅导室 团体辅导室是单独的一间,使用面积约在28平米。因为面积不大,所以兼作放松室,让学生有一个游戏 、活动、放松的空间,也能够做一些团体辅导和家庭辅导。教室里安装一面墙的黑板,做随意涂鸦墙,准备 一些彩色粉笔,让学生随意在墙上画画,宣泄。黑板上挂一幅漂亮的窗帘,不用时可以拉上窗帘。一套音像 设备,做放松、音乐治疗、播放专题影片用。数张可以移动的彩色沙发或有靠背的椅子,同时在屋内悬挂一 些心理挂图和一些对团体成员有约束力的团体契约。 三、职高心理咨询室的软件配置 1、学生心理发展与咨询档案 建立学生发展与咨询档案有助学校了解学生心理发展状况,针对学生具体情况制定相应的教育教学,因 材施教,有的放矢的促进学生心理健康发展。咨询档案也有利于学校对咨询工作的管理,并能为学校开展相 关教育研究提供数据。 心理发展与咨询档案包括以下一些内容: 1、学生的基本情况。 2、学生的家庭背景。 3、学生的重要生活经历,如父母离异、家庭的变故等。 4、学生的学习情况。 5、学生的智力发展水平。 6、学生的个性与性格特征。 7、学生的心理健康情况。 对以上资料,心理教师要做好保密保存工作。 2、对心理教师的专业要求 心理教师要热爱心理健康教育,严格遵守保密原则,不将求助者的资料泄露给他人,尊重每一位来访者 ,平等的对待每一个人,不对他们有任何偏见、歧视。具备较全面的专业知识,并不断的加强自我学习,和 同行交流。在学校咨询室人员还包括具有一定心理学知识和技能的班主任,还可以在学生中培养志愿者,所 以要和班主任保持联系,及时掌握有关信息,定期向学校提供学生心理健康信息,及时提出改进学校教育工 作的意见或建议。积极参加专门培训单位组织的有关培训和专项督导。 总之,心理咨询室是接待来访学生和老师,给他们以指导、启示、帮助他们解决心理问题的专用房间。 咨询室的布置要体现以人为本,温馨舒适的原则。心理教师要用自己的知识和爱心、责任心给需要帮助的老 师和面临成长困扰的学生以及时的心理帮助,让他们的心理更健康,笑容更灿烂。 心理咨询是心理健康教育的重要渠道,学校心理咨询室是为学生提供心理服务的专业场所,为促进和规 范学校心理咨询室的建设,更有效地开展中小少于心理健康教育工作,根据教育部《中小学心理健康教育指 导纲要》精神,特提出以下基本要求: 一、学校心理咨询室的职责 学校心理咨询室应面向全校学生、教师和家长开展心理健康教育工作,提供心理咨询、指导和服务。具 体职责有:及时了解和掌控全校学生的心理健康状况,开展面向全体学生的心理健康教育活动;针对学生的 身心发展特点,积极开展学生成长关键期和关键点的指导;对有需要的学生进行个别辅导,建立心理档案, 帮助他们解决心理困扰;开展对全校教师的培训,帮助全校教职工提高心理健康教育能力和自身心理健康水 平;为家长提供有关家庭教育的咨询,指导家长正确认识孩子的心理特点、成长规律,提高教育策略。 二、学校心理咨询室的建设要求 学校咨询室的建设要要符合本校的实际情况和不同学段学生的需求。 1、学校咨询室要求有专用场地,地点应选在安静和方便学生的位置,尽量远离教学区和办公区; 2、学校咨询室名称的应选择亲切、生动、贴近学生心理,能够易于接受的名称,如心语室、知心屋、心 情吧等; 3、学校咨询室的内部布置要求简洁、温馨、舒适、安全,有助于学生心态的调试,达到一定的隔音标准 ; 4、学校咨询室应配置必要的设备和办公用具,如办公桌椅、资料柜、心理图书资料、电话、计算机、常 用心理调查问卷和统计软件等,有条件的学校可以增添心理活动区和阅览区,设置宣泄室。 四、学校咨询室的人员配备 心理咨询工作是是一项专业性、科学化的工作,心理咨询人员的素质是做好心理咨询工作的保障,心理 咨询教师必须自觉遵守有关职业道德和职业规范,须参加市县组织的培训并取得《安徽省中小学心理健康教 育指导师资格证书》。 五、学校咨询室的使用要求 1、咨询室应定期开放,每周不少于5小时,开放时间应符合求助者的需求,在开放时间内必须有咨询人 员值班; 2、学校心理咨询室可以根据咨询室设置情况和求助者的需求,提供多种形式的咨询服务,如:现场咨询 、通信咨询、电话咨询、网络咨询等; 3、全心全意为求助者服务,尊重并积极关注每一位来访者。未经本人或监护人的允许,不得擅自向其他 人透露求助者的各种隐私,心理测量结果和咨询记录等。 4、不掌握心理测量有关知识和方法的咨询人员不得对求助者进行心理测量。测量工具、仪器、量表的使 用要符合规范,不能强迫学生接受心理测试,禁止使用影响学生心理健康的仪器。 监狱心理矫治方案-心理减压-北京师范大学监狱劳教系统心理减压室建设方案与设备 一、项目背景 近年来,我国的监狱系统大力推进心理矫治在服刑人员改造工作中的具体运用,广泛开展心理健康教育 ,积极落实心理测试、心理咨询及心理危机干预工作,有效地提高了改造质量。 心理矫治已经成为新形势下深化教育改造工作的一项具有科学性、针对性、前瞻性的重要手段。 心理咨询室是服刑人员心理矫治的重要场所,功能完善、运作规范的心理咨询室,能够使服刑人员在心 理矫治工作中更好地配合咨询师,打开心扉,是矫治方案更具针对性和科学性,实现心理矫治工作效果的最 大化。 为帮助监狱系统建立标准化、科学化的心理咨询室,更有效地开展服刑人员的心理矫治工作,北京师范 大学教育培训中心推出《监狱系统心理咨询室建设方案》,具体内容如下: 二、心理咨询室的功能 (一)心理咨询室各功能室的要求 ① 心理咨询师接待室:咨询教师办公,放置服刑人员心理档案,接待来访服刑人员(15平米以上) ② 个体心理咨询室:个体面对面咨询的场所(10平米以上) ③ 团体心理活动室:团体心理辅导的场所(30平米以上) ④ 心理测评与档案室:开展心理测评、建立心理档案场所(15平米以上) ⑤ 心理宣泄放松室:心理放松及发泄情绪场所(20平米以上) ⑥ 心理治疗室:开展心理箱庭、心理咨询、音乐治疗、生物反馈等工作的场所(15平米以上) ⑦ 中央控制室:观察、监控咨询现场,确保咨询工作顺利开展(15平米以上) ⑧ 心理图书室:放置心理学相关书籍可供阅览,同时可做来访者暂时休息场所(30平米以上) (二)心理咨询室案例 三、各功能室建设方案与心理设备配置详细方案请致电 刘老师 心理测评室监狱版心理测评档案管理系统软件 软件分类 产品型号 名称 软件价格(元) 支持系统 bnu-rj-01 支持系统 2800 个性测评 bnu-rj-02 卡特尔16种人格因素测试(16pf) 900 bnu-rj-03 艾森克人格测验epq 700 bnu-rj-04 爱德华个人偏好测验(epps) 800 bnu-rj-05 人生观测验 600 bnu-rj-07 意志力测验 600 bnu-rj-08 明尼苏达多相人格测验 900 bnu-rj-09 中国青年人格测验(cpi) 900 能力测评 bnu-rj-13 瑞文标准推理测验 700 bnu-rj-14 威廉斯创造力测验 900 bnu-rj-15 瑞文高级推理测验 600 心理健康 bnu-rj-22 心理健康临床症状自评测验(scl90) 600 bnu-rj-23 抑郁自评测验 400 bnu-rj-25 压力应对方式测验 600 bnu-rj-26 焦虑自评测验 400 bnu-rj-28 自杀态度测验 600 bnu-rj-29 社会适应性自评测验 600 bnu-rj-31 自卑感测验 400 bnu-rj-32 情绪-社交孤独测验 400 bnu-rj-33 beck抑郁测验 400 bnu-rj-34 嫉妒测验 400 职业指导 bnu-rj-44 职业倾向测验 800 合计: (五)心理宣泄放松室 心理放松区配有专业的心理音乐放松椅、心理挂图等营造了一种轻松愉悦的氛围,通过操作说明的引导 ,在美妙、神奇的心理音乐中让身心得到深层的修养。 标准型 采用德国技术,智能化模拟人手按摩 适合人体工程学设计的外形 运用3d技术,能以最适合人体位置,全方位主体按摩 双电动推杆设计,可随意调节小腿和靠背的角度 手控采用vfd显示屏,更直观体现按摩位置 专业型 先进的触摸屏,轻轻一点即可调节力度、宽度、按摩手法等。 dvd视频播放功能,可播放cd、vcd、dvd等。 手臂按摩器可前后移动,满足双手及手臂的按摩需求。 音乐同步功能,在同一歌曲,按摩强度可随音乐声调的高低而变化。 先进的自动肩位检测技术可以满足不同高度、形体人群全身各部位按摩需求。 心理宣泄区:配有宣泄人、宣泄棒等供运动、打击的设施,让服刑人员在运动中宣泄不良情绪,找回心 理平衡。


都说中国在新时代拥有了全新的四大发明,高铁列为榜首。短短十余年,中国的高铁制造,从原来的由四国引进,转变升级为拥有全套自主知识产权的高新产业,成为实打实的国家名片。在新时代其它三个发明中,支付宝颠覆了移动支付,共享单车改变了出行方式,网购则衍生出电商、网店、快递、外卖等新兴产业链。而高铁,除了极大地缩短了城市间居民通勤时间之外,大众的认知中,也只留下那一系列的高新技术和知识专利了。其实,在就业早已市场化的今天,高铁的推广不光给人们带来出行的便利,更创造出全新的就业岗位,而设置对口专业的相应高校,更成了新时代近乎"包分配"的特殊院校。它们就是诸多省份都有设立的铁道职业技术学院。以位于金陵的南京铁道职业技术学院为例,在其开设的专业中,铁道信号自动控制、铁道机车、铁道车辆、动车组检修技术、铁道交通运营管理等专业,都是妥妥地对口各铁路局下属的车辆段、机务段、电务段、通信段、车务段以及动车检修所等单位。与普通院校的常规专业不同,这些铁道相关专业,对于铁路企业而言相当于专口专供,除了各地的铁道大专,只有少量的交通高校才有所设置。可以说,相应专业的人才供需,一直是处于一个比较平稳的状态。比起前些年的千校土木、万院计算机,铁道专业的开设一直处于可控状态,对口专业的毕业生数量不曾出现大规模的膨胀。而铁路局及其下属单位的待遇,在一线和强二线以外的大部分城市,都属于中等水平。五险一金的缴纳、住房安置的补贴、岗位津贴的确定,都有着正规的章程可寻,而且按规执行。如果说有什么缺点,那大概源于系统内半军事化管理的作风,铁路职工作为路局的一员,原则上要无条件服从上级安排的工作任务,包括工作地点的变迁、职位的变动等。而入职前,这些铁道大专的毕业生,虽然签入对口单位的几率非常大,但是否是个人理想的省份就难保证了。当然,往年也有因为这样那样的原因没有去成铁路系统的,但随着各地地铁、城轨的兴建,各大地铁公司也会来此抢人。由于行业本身具有的高度专业性,各市地铁集团也很难从其他非专业院校的毕业生中找到合格的对口专业从业人员。因此,比起其他热门专业,就读铁道相关的大专,无疑有着类似"铁饭碗"的就业优势。同样是一线技术工种,相对其他专业,是否值得因为毕业去向稳定,便选择此类大专呢?


审查起诉阶段(检察院)刑事辩护律师的作用 审查起诉阶段(检察院)刑事辩护律师的作用 审查起诉阶段也就是公安机关侦查完毕、人民检察院接手案件进行审查的阶段,当然这是指公安机关负责侦查的案件而言,对于检察院自行侦查的职务犯罪案件,按现在的规定,还是检察院自行审查起诉。检察院审查的内容主要看案件事实是否清楚,证据是否确凿充分,罪名是否准确恰当,是否有遗漏罪行,是否符合起诉条件,是否需要补充侦查等等。 鉴于检察院对刑事案件的审查起诉权行使上述职权,所以,在该阶段聘请辩护律师,对某些案情复杂,事实并不清晰的案件,尤其是经济犯罪案件、职务犯罪案件、团伙犯罪案件来说,通过辩护律师会见犯罪嫌疑人了解具体案情,查阅案卷资料,诉讼文书和技术性文件,与承办的检察官沟通,有可能改变案件的走向。当然我说的并不是全部刑事案件都这样,有些事实清楚,证据确凿,案情简单的案件可能有区别。 有的当事人或者其家属认为,刑事案件最终的结果与检察院关系不大,主要在法院,这种认识是错误的。法院的职能是作为中立的审判机关就检察院的控诉和辩护律师的辩护依据法律和事实进行居中裁判。在司法实践中,法院刑事审判庭法官很少有足够的时间对案卷材料进行仔细的庭前审阅,大多数案件都是在法庭审理中听取控(检察院)、辩(律师和被告人)双方的意见,并调查有关事实。那么检察院的审查工作是不是准确无误,所诉的罪名是不是定性准确等等都会影响法官的判断。如果检察院的工作存在问题、纰漏,通过辩护律师的介入,和检察官沟通已经解决好了,那么就会减轻法庭审判中的辩护压力。 在这个阶段,人民检察院审查案件,应当询问犯罪嫌疑人,听取被害人和犯罪嫌疑人、被害人委托的人的意见。这是辩护律师在审查起诉阶段依据辩护职责向检察机关提出无罪、罪轻、减轻、免除刑事责任的材料和意见,维护犯罪嫌疑人合法权益的法律依据。按照《刑事诉讼法》139条的规定,这是一个必经程序,辩护律师可以也应当在司法实践中充分运用和行使。 2007年,我接手一个团伙贩卖毒品案件的辩护,受家属委托担任犯罪嫌疑人南某某的辩护人。公安机关的起诉意见书中认定:南某某(刚满18周岁)与其他案犯一起贩卖冰毒68克。根据刑法和有关司法解释规定:贩卖毒品50克以上,量刑范围是10年以上有期徒刑、无期徒刑或死刑。如果南某某被认定贩卖毒品68克,那么其最少应被判处10年有期徒刑。接手案件后,我办理好手续立即和市检察院负责承办案件的检察官联系查阅有关案卷资料和诉讼文书,并安排到看守所会见了被告人。通过了解案情,我认为,公安机关认定南某某与其他人一起贩卖毒品68克的事实有误,证据不足。我立即撰写了一份详细的辩护意见书递交给承办检察官,并与其沟通。检察官认可并采纳了律师的辩护意见,在起诉书中,直接把公安机关原来认定南某某贩卖毒品68克改为2、2克。到这里,律师的辩护工作可以说已经成功了80%,在法院审理阶段,就可以只做罪轻辩护,请求从轻处罚了。最终,法院判处南某某有期徒刑三年缓刑四年,当庭释放。 2008年,我接手一个涉嫌制造爆炸物品罪的刑事辩护案件。检察院起诉书指控唐某某与他人一起制造雷管枚。按照刑法和司法解释规定,非法制造雷管150枚以上的量刑幅度为10年以上有期徒刑、无期徒刑直至死刑。如果唐某某被认定非法制造雷管枚,那么判决结果会非常严重。尽管案子已经被起诉到了人民法院,但是经过多次走访调查、会见被告,查阅大量的案卷材料和法律规定,我认为该案公安机关和检察机关对案件的定性存在错误,唐某某并不构成非法制造爆炸物品犯罪。鉴于此,我主动和检察官联系沟通谈了我的无罪辩护的意见和理由,检察官虽然并没有直接采纳我的意见。但是在庭审中,他们主动向法庭说明唐某某的情况特殊,情节较轻,可以从轻或减轻处罚。对于刑事辩护案件来说,通过检察官之口向法官表达可以从轻减轻处罚的意见,这就达到了很好的效果。最终的审判结果虽然没有判决被告人无罪,但是却是在法定刑以下减轻处罚,判决被告人有期徒刑三年。这与最低十年的量刑差别很大。 上述两个案例说明,在审查起诉阶段,及时地聘请律师介入,对某些刑事案件的走向会有很大影响,甚至对刑事辩护的成功与否起着决定性作用。 刑事诉讼法第33条明确提出:"公诉案件自案件移送审查起诉之日起,犯罪嫌疑人有权委托辩护人。""人民检察院自收到移送审查起诉的案件材料之日起三日以内,应当告之犯罪嫌疑人有权委托辩护人。"这是在审查起诉阶段确定律师辩护权的主要法律依据,同时说明:在该阶段,检察院有法定义务告知犯罪嫌疑人可以聘请辩护人。 刑事诉讼法第36条规定:"辩护律师自人民检察院对案件审查起诉之日起,可以查阅、摘抄、复制本案的诉讼文书、技术鉴定材料,可以同在押的犯罪嫌疑人会见和通信。"这是审查起诉阶段辩护律师查阅、复制卷宗材料和会见的具体法律依据。 刑事诉讼法第37条规定了辩护律师经同意可以收集与本案有关的材料,也可以申请人民检察院收集、调取证据。这是对辩护律师在审查起诉阶段行使取证及申请取证权的法律依据。 刑事诉讼法第75条规定:"犯罪嫌疑人、被告人及其他法定代理人、近亲属或者犯罪嫌疑人、被告人委托的律师及其他辩护人对于人民法院、人民检察院或者公安机关采取强制措施超过法定期限的,有权要求解除强制措施。人民法院、人民检察院或者公安机关对于被采取强制措施超过法定期限的犯罪嫌疑人、被告人应当予以释放、解除取保候审、监视居住或者依法变更强制措施。"这是辩护律师在审查起诉阶段行使辩护权的的又一个方面的法律依据。 刑事诉讼法第96条明确赋予辩护律师在审查起诉阶段对检察机关(包括公安机关)办案中程序违法可为犯罪嫌疑人提供法律咨询并代理申诉、控告的权利。 刑事辩护的任何一个阶段都不是可有可无的,都有特定的作用。所以,无论是案件当事人还是家属,都要正确对待。对于民事案件来说,我们说,律师笔下有财富,对于刑事案件来说,我们说,律师笔下有人命。作为刑辩律师,只要接受了委托,更是不能忽视任何一个阶段,都要仔细研究,寻找和发现那些可以影响案件发展的细节,并合理运用,发挥最佳效果。


为了解除外地就职人员的住房,以及其小还上学的问题,今年在一些经济较为发达的地区开始试行租售同权政策,北京市作为我国的首府,自然也是试点之一。由于该项政策目前仍处于试行阶段,故而不少劳动者对于北京市租售同权条件是如何规定的不甚明晰,故而铝塑为大家整理了下列相关信息。 一、北京市租售同权条件是如何规定的? 8月17日,北京市住房城乡建设委发布公告称,近期已会同市发展改革委、市教委、市公安局、市规划国土委、市卫生计生委、市工商局、人民银行营管部联合起草了《关于加快发展和规范管理本市住房租赁市场的通知(征求意见稿)》。 其中,新政涵盖了集体户口租公租房可以落户;符合条件的京籍无房家庭租房,其子女可以享受在租房所在区接受义务教育;非京籍家庭根据规定可办理适龄子女在出租住房所在区接受义务教育手续;租房合同期内不许随意涨租金、租金最好按月收取等多项热点关注内容。 对此,业内一致认为,北京此次出台租赁新政,将有助于真正培育租赁市场,同时在保障承租人权益上更为明确,是便民的体现。 二、如何理解租售同权政策? (一)租户如何就近入学? 此次征求意见稿的一大福利,即针对京籍集体户无房家庭。意见稿提出,承租人为本市户籍,承租公共租赁住房和直管公房的,可根据住房租赁监管平台登记备案的信息依法申请办理户口登记和迁移手续。承租人为非本市户籍的,可根据住房租赁监管平台登记备案的信息依法申请办理居住登记卡或申领居住证。 也就是说,北京集体户无房家庭,未来租公租房和直管公房,可以落户了。 征求意见稿提出,鼓励当事人签订长期住房租赁合同,当事人签订3年以上住房租赁合同且实际履行的,可以获得相关政策支持。具体的支持政策,目前正在加紧研究中。 另外,租赁当事人应当根据出租住房所在区域市场租金水平合理约定租金,合同期内出租人不得单方面提高租金。市住房城乡建设部门应当建立住房租金发布制度,及时发布住房租赁市场实际成交租金水平等信息。 出租人应当按月收取租金。承租人要求按季、年收取租金的,出租人可以按季、年收取租金。关于租房押金,除合同另有约定外,自合同终止日起3个工作日内,出租人应将押金退还承租人。 (二)租房也能上名校? 根据征求意见稿,对住房租赁予以一定赋权,符合条件者租房即可入学。这是否意味着,未来通过租房,就可以上名校? 北京市住房保障专家组相关专家举例说,比如说以前延庆户籍家庭,子女可以在延庆上学;或在西城买了房子,其子女在西城上学。未来该无房家庭如果在西城租房,并满足在西城区连续单独承租并实际居住3年以上等条件,其子女就可以在西城接受义务教育。 不过,这和购买学区房是两个概念。在西城区租房上学并不意味着可以上西城名校,只是说可以在西城区内调配,这里是"区",而不是"学区"。另外还要看西城区的学位情况,如果学位满了,会协调到其他学区,具体办法由各区制定。 (三)租房新政会拉高房租吗? 房租和租房市场的供求有关,如果出租的房源少,而想要租房的人多,供不应求,那么房租必然会有所上涨。 实际上,现在大城市租售价格比并不合理,租金价格与销售价格相比,对于用房的人来说,租房肯定合算。但对于房屋出租人来说,租金回报率只有1%-2%,在房价日益高企的发展过程中,卖房子回报率要大得多。 所以,许多开发商不愿意建租赁类房屋,只愿意卖房子。在市场经济国家,租房回报率一般在5%-6%,这样比较趋于合理。 人们宁愿买房子也不租房子的另一个原因是,租售不同权,买房子以后孩子可以以房确定学籍所在地,可以办理社会保障等服务,但租赁房屋不可以。这种权益不对等,也造成了租赁价格不合理。 北京的这个政策出台以后,明确了一些权益的对等,这对人才流动、城镇化等,都是有利的。但远期是否会影响租房价格,还需要看出租房的数量和需要租房人的比重,如果租购同权进一步落实,租房居住的人越来越多,租金就很可能会涨价。 此外,在目前房价居高盘桓的趋势下,长租其实是房客比较欢迎,房东比较排斥的事情。除非开发商直租的比例提高,不然从个人房东手里很难拿到三年制的合同,那么就享受不到新政的福利了。所以希望可以多点公租房,或者政府统一收编可以租赁的房子,然后从政府的平台租赁。 对此,征求意见稿中也提到,各区人民政府应当根据各区实际加强租赁住房用地保障,通过在产业园区、集体建设用地上按规划建设租赁住房等方式加大租赁住房供应。 (四)这对买了学区房的业主,公平吗? 本次租房新政,主要是为了让京籍无房户或非京籍人员女子能够就近入学,是实现机会平等。租房入学对于原先的教育资源来说是增量,在政策的实际操作中还是应该会优先保障原存量的就近入学。过去,非京籍人员子女没有在京就近进入公立学校的资格,而现在打开了这个入口,实际的教育资源调配还需要进一步的安排。 每个区的住房数量、教育资源以及就业承载能力,都是有限的。比如说这个区只能接受一百个人,如果有一千个人想去那上学,就有一个排序和承载饱和的问题,所以不会出现过度的扎堆情况。 因此,各区可以根据自身的有限资源,来制定自己的政策。另外,政策提出了一些限定条件,包括京籍无房家庭,需符合在同一区连续单独承租并实际居住3年以上且在住房租赁监管平台登记备案、夫妻一方在该区合法稳定就业3年以上等条件,这是真正从就业加居住平衡的角度出发来考虑的。 以上是小编整理的关于北京市租售同权条件的相关信息,由此可以看出,只要是在北京市租赁房屋的,其小孩即可以就近上学,这是试行租售同权给个租赁户带来的最大的福利,可以预见,爱香政策的实施,会对房地产行业带来一定消极的影响。


五塔寺五塔寺也叫"真觉寺"位于北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸,创建于明代永乐年(1403-1424年),因寺内高石台上有五座小型石塔而得名。庙中有两棵树形巨大的银杏跟这座寺庙同岁,时建庙时栽种的,树身之巨大需要使用广角镜头拍摄才能将其拍摄完全,每到深秋时节,满树金黄耀眼,如果赶上天高云淡的天气,蓝天、佛塔、金黄银杏相印,这样耀眼的美景一定会深刻在观赏人的心中。门票:20元,学生票10元开放时间:09:00-16:00最佳观赏时间:十月底公交:1、乘坐86路92路特19路大慧寺路西口下车步行98米2、乘坐26路332路563路653路658路695路697路717路地铁4号线夜8路特18路特4路特6路运通105线运通106线魏公村下车步行202米地址:北京市海淀区白石桥五塔寺村 红螺寺位于怀柔区城北的红螺寺是一处清幽出尘的佛国净土,也是北方地区最大的佛教园林,千年之前这里就一直是佛门圣地,红螺寺内有着著名的植物景观"三绝",大雄宝殿前的两棵唐代的雌雄银杏就是其中一绝,相传这两棵银杏十分奇特,雌株结果不开花,雄株开花不结果。清代寺内僧人有诗云:"红螺寺院两银杏,雌雄异株分东西。西雄开花不结果,东雌无花果实丰"。等到观赏季到来时,不妨来这里亲自看看。最佳观赏时间:十月底门票:54.00元开放时间:夏季:08:00-18:00 冬季:08:00-17:00公交:936支(红螺寺)(901-999路)东直门外7:10-19:10 红螺寺5:00-17:00 普通车10公里以内票价1元,每增加10公里以内加价1元;空调车10公里以内票价2元,每增加5公里以内加价1元。地址:北京市怀柔区雁栖湖镇红螺山下 石佛寺石佛寺古称佛岩寺,坐落在昌平区居庸关外四桥子村,开出八达岭收费站马上就可以在路边看到,寺院有点不显眼,所以开车经过时,要注意看路边的指示石碑。这寺中栽种着一棵巨大的唐代的古银杏,高达30多米,躯干最粗部分是7.6米,每年秋天满树的金黄闪耀,人称"关沟大神木"关于神木,在当地还有一段美丽的传说。相传大神木南面有一尊石佛,石佛朝北,面对神木。有人把石佛挪面向南,第二天早晨它又转回身仍面向神木朝拜。现在的寺院已经有些破败感觉很久没有修缮过了,但是这棵银杏却年年岁岁虔诚的静静陪伴在寺院旁,用自己的繁盛妆点着这里,这样有灵性的神木是不是让人既感动又神往呢?最佳观赏时间:十月底门票:免费开放时间:夏季:08:00-18:00 公交:德胜门乘919路车到八达岭,换乘小巴到石佛寺即可。地址:延庆县其他八达岭水关长城景区内 大觉寺这座始建于辽代的西山大觉寺,是位于海淀区西北阳台山东麓的一座千年古刹。从金代以来就被皇室所青睐,多次的修缮多次的扩建让这里更是古树众多,香火鼎盛!秋末万物颓败,但大觉寺里无量寿殿前的银杏树,迎来了它的璀璨时节。也许是因为整日沐浴在寺中的梵音佛光中,这里的银杏树生的特备高达挺拔,树干高达30余米,枝叶浓密相连浓荫遮蔽了大半个庭院,其中一棵树王树龄已逾千年,其树干之粗,要六、七个成人伸臂牵手方能合围。如果听得跃跃欲试了,那10月底的时候不妨来这里亲眼看看吧。最佳季节:9月-10月最佳。此时秋高气爽、银杏铺路,此时旅游最佳。门票:20.00元开放时间:8:00-17:00公交:乘633路(安宁庄东路南口-杨坨)【大觉寺】站下车,步行至大觉寺。地址:北京市海淀区北安河乡西山大觉寺路9号 西峰寺北京市门头沟永定镇上的西峰寺,也是有年头儿的古寺了,但是对于寺龄这里却有着分歧,有些人说这寺庙是宋朝遗物,因为寺中参天的银杏树下有一块宋朝的古碑,记录着这树是在宋朝时期栽种的,建寺时便是栽种银杏的日子;另一种说法是,这座寺庙是百年前修建,最有名的就是光绪年间恭亲王曾在这里避难养疾,也出资修缮了这里,寺里的和尚为了感谢修庙之恩,答应在恭亲王仙逝后将这座庙给他当墓地,但是后来恭亲王的次子载滢葬在此处,那棵高大的古银杏就在墓口的东侧,另外还有记载说这寺始建于唐代!小编在想如果能看看古银杏的年轮是不是就能确定这寺庙建成的具体时间了?最佳季节:10底月-11月最佳。此时秋高气爽、银杏铺路,此时旅游最佳。公交:苹果园地铁站乘931路公交车至西峰寺站下车。


山东潍坊医疗纠纷律师哪个好邹怀辉律师每一个医学生和试用期医学毕业生在成长过程中,在走上工作岗位之前,必需要经历一段时间的医学临床学习和实践。现行卫生法律规章也对这类临床实践流动入行了初步规范。周光权以为,正常的医学教育临床实践流动不属于非法行医,没有医师执业证书的医学生和试用期医学毕业生可以在临床带教教师或指导医师监视,指导下介入教育临床诊疗流动,做一些辅助性工作。邹怀辉律师是潍坊比较好的专业律师,本律师深刻了解到:你们所讨论的事情对律师来说只是来来往往的业务中的一个,但对当事人来说,这个案子可能就是其身家之依托,是天大的事情。本律师在潍坊拥有广泛人脉,热诚为你解决各类纠纷。本人具有良好的执业素质和社会声誉,担任多家企业法律顾问。专注医疗案件律师大概多少(一)身体受到伤害要求赔偿的;(二)出售质量不合格的商品未声明的;(三)延付或拒付租金的;(四)寄存财物被丢失或损毁的"之规定可知,法律根据情况不同,规定了两种诉讼时效期间,即1年、2年。医疗纠纷的种类较多,医疗纠纷诉讼中涉及的法律关系也较为复杂,因此权利人可从两个不同的角度选择诉讼案由,即医疗侵权纠纷和合同违约纠纷。选择的角度不同,则法律所规定的诉讼时效也就不同。医疗纠纷中的刑事责任如何认定"在医疗纠纷中,很多人只以为相关医护人员或医疗机构负有民事赔偿责任,其实在某些情况下,他们还可能负有刑事责任。那么医疗纠纷中的刑事责任是如何认定的?律师法律网站小编结合我国法律具体规定,马上为您奉上相关内容。在中,很多人只以为相关医护人员或医疗机构负有民事赔偿责任,其实在某些情况下,他们还可能负有刑事责任。那么医疗纠纷中的刑事责任是如何认定的?小编结合我国法律具体规定,马上为您奉上相关内容。邹怀辉律师擅长于、民商事诉讼代理及非诉讼业务。诉讼策略丰富,在整个诉讼程序中能够熟练运用各类技巧来争取胜利机会。针对误判案件知道启动审判监督程序积极维权,并在代理案件中积累了许多成功的经验。在非诉讼及法律顾问业务方面,特别针对企业改制、公司和兼并收购、资产重组、技术及产权交易、投资预测以及如何防范经营风险、知识产权保护、债权损害等方面进行了深入细致的研究并成功为企业出具了若干法律意见书。山东潍坊医疗纠纷律师哪个好3、50万元标的以上:前期收取律师费-元,另外收取2000-4000元外地办案费用。案件胜诉后,依据胜诉后或调解结案后的标的扣除当事人按比例应当承担的诉讼费、鉴定费以及前期律师费,另外提取20%作为律师的胜诉提成。如总标的低于20万元的,乙方不收取胜诉提成(调解或和解结案的仍然按照20%的比例收取胜诉提成)。3、严重不负责任行为与病员重伤、之间必须存在上的因果关系医疗伤亡结果之形成不同于一般加害事件之处在于。后者是加害行为本身直接引起机体损伤,而前者则多是由于医疗措施未能有效阻止病情发展而导致病情恶化而引起伤残或,或者是医疗措施对侵害直接引起病人伤亡,或者由于医疗措施客观上加重了病情,促使病人伤亡,可见医疗伤亡结果的出现既同原患疾病有关,又同医疗行为有关。医疗行为对病情的实际作用可以是四种,即有效、无效、反效、直接破坏。邹怀辉律师具有坚实的法律理论功底,经过多年的法律实践,凭着深厚的法律功底,丰富的实战经验,娴熟的办案技巧,特别是强烈的正义感和社会责任感,以"专注专业铸就卓越品牌"为执业原则,赢得了广大客户的良好口碑和充分信赖。在行业内及潍坊法律界具有一定影响力,该律师成功办理过大量的、民事诉讼案件和法律顾问业务,积累了丰富的诉讼和非诉讼业务实践经验。尤其擅长办理各类案件以及公司法律事务、劳动争议、债权债务、交通事故、婚姻家庭等法律业务。"医疗纠纷和解过程中应注意哪些事项"医疗纠纷是指基于医疗行为,在医方与患方之间产生的因医疗过错、违约而导致的医疗损害赔偿及医疗合同违约等纠纷。那么医疗纠纷和解过程中应注意哪些事项呢?请阅读下面的内容。是指基于医疗行为,在医方与患方之间产生的因、违约而导致的医疗损害赔偿及医疗违约等纠纷。那么医疗纠纷和解过程中应注意哪些事项呢?请阅读下面的内容。一、医疗费怎么计算?1、医疗费额=已发生(不含原发病医疗费用)预期医疗费用(1)医疗费包括费、检查费、治疗费、(中西)药费、住院费、医疗机构的等。凭合法医疗机构出具的医疗收费单据计算。治疗一般应在发生的所在地医疗机构进行治疗,未经医院批准或出具证明而强行转院、擅自另找医院治疗的费用,一般不予赔偿;擅自购买与损害无关的或者治疗其他疾病的,其费用不予赔偿。患者经医院治疗已痊愈后,没有必要再住院治疗的,应当立即出院。如果无正当理由拒不出院的,继续住院的费用由患者自理。高人民法院在《关于审理触电案件若干问题的解释》中,规定医疗费还包括其他功能训练费和适当的美容费,仅作参考。2、医疗费不包括患者治疗原发疾病的费用。原发病医疗费用是指非医疗事故所致的、患者治疗本身原有疾病的医疗费用。


记者丨王浩 编辑丨陈蕾 2014年人均存款余额8.758万元,你达标了吗? 中国人民银行发布2014年金融统计数据报告:2014年人民币存款增加9.48万亿元,余额为113.86万亿元,同比少增3.08万亿元。按照中国13亿人口计算,2014年人均存款余额8.758万元。2014年我国外汇储备余款为3.84万亿美元,仅比2013年增加200亿美元。 m2增速下滑,经济下行是否见底? 央行昨天(1月15日)公布的《2014年金融统计数据报告》显示,截止到2014年12月末,广义货币供应量m2的增速没有达到13%的既定目标,但是社会融资规模的增速却超出预期,这两个数据的异常,让市场对宏观经济的运行以及后续的货币政策有诸多猜想。 到去年末,广义货币m2余额同比增长12.2%,同比下降1.4个百分点;而最近这些年,这个指标一直保持14%左右。对于m2的增速的下滑,央行调查统计司司长盛松成解释: 盛松成:广义货币供应量m2可能略低于社会预期,但这是合理的、正常的,也在调控的范围内。货币供应量的这一变化,实际上反映了经济新常态变化下的金融新常态运行的标志,其中一个重要原因是外汇占款的下降,最高的时候外汇占款曾经超过3万亿,而去年只有6000多亿,我们的经常项目顺差占gdp的比重也在不停下降。 招商银行高级分析师刘东亮认为,央行此前的一系列的宽松举动,让市场普遍预期m2增速将止跌回升,但此次m2仍然没有摆脱下行的趋势,这预示着经济仍将探底。 刘东亮:m2是宏观经济的先行指标,m2反弹的时候,很多的经济数据像投资、工业增加值、零售等都会好转,那反之这些都会下跌。我们认为经济还没有见底,很多经济指标的恶化趋势还会持续一段时间。 而兴业银行首席经济学家鲁政委则相对乐观。他的判断依据是2014年12月的社会融资规模同比突然大幅上涨,达到1.69万亿;与此同时,从去年11月开始,银行信贷投放也开始出现复苏,这些都有利于2015年经济的回升。 鲁政委:传统的盯住m2,以此为中介目标可能会导致对于经济形势的误判。我们一方面看到m2相对于去年要求的13%的目标有比较明显的差距,但与此同时我们看到12月的社会融资规模却是相当高,而更为重要的其实是社会融资规模,从历史经验来看,一般社会融资规模好起来两个季度之后,经济就会有起色,由此显示,2015年下半年的经济要比上半年好。 社会融资规模意外冲高,春节后会迎来二次降息吗? 对于社会融资规模超预期的陡增,刘东亮给出了另外的一条逻辑线索。通常,融资的大规模增长是个利好消息,标志着企业投资意愿的恢复,而这次却在年底的融资低谷时段出现井喷式的增长,这有点违反常理,背后可能有非市场化的因素主导。 刘东亮:特别是地方政府的融资,在2015年地方政府已经不能够再通过债券以外的形式去融资了,为了让未来融资的空间比较广阔,很多地方政府会倾向于在12月份有一个冲量的行为。2015年不能再通过贷款、信托的形式融资了,2月份之后,信贷和社会融资总量会出现一个突然的收缩,对经济不好,很多经济指标还是会往下走的。 对于未来的货币政策走向,央行昨天还发文表示,继续实施稳健的货币政策。但结合当下宏观经济的运行情况,市场却存在不同意见。鲁政委认为,去年11月的降息,将会在今年元旦之后影响到80万亿贷款的重新定价,它的效果才刚刚开始显现,因此短期内货币政策不会再有调整。 鲁政委:央行的政策操作首要的目标其实还是跟增长有关系,未来的货币政策,因为央行已经看到了社会融资比较强劲的增长,所以在这个时候再立刻出现放松,比如说立刻降息或者降准,这是不可能的,至少的一季度结束前是不会降息的。 刘东亮则认为,春节后就有可能迎来第二次降息。 刘东亮:短期这种金融数据的冲高,可能会把降息时点推迟,但是该来的一定会来的,降息、降准也只是一个时间问题。因为信贷和融资大幅增长的势头是不能持续的,后面一旦金融数据降下来,那肯定要采取办法。 更多内容欢迎关注央广天下财经官方微信,或扫描二维码参与互动。


宋代 : 陆游 风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。 溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 译文及注释 译文 天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。 溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。 穷居孤村,躺卧不起,不为自己的处境而感到哀伤,心中还想着替国家戍守边疆。 夜深了,我躺在床上听到那风雨声,就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。 注释 溪柴:若耶溪所出的小束柴火。 蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:"蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。" 狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。 僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。 孤村:孤寂荒凉的村庄。 不自哀:不为自己哀伤。 思:想着,想到。 戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。 夜阑(lán):夜深。 风吹雨:风雨交加,和题目中"风雨大作"相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,"风吹雨"也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。 铁马:披着铁甲的战马。 冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。 字词句基础知识举要 僵 "僵"是个形声字,从人僵声,与"偃"同义,是向后仰倒,而"前仆后继"的"仆"是向前倒,与此词倒的方向相反。后来引申用来指"不动不朽",即"僵硬"的意思,后来此义又造"僵"字表示,但人们仍习惯用"僵"字。诗中"僵卧孤村不自哀 的"僵"是"僵硬挺直"的意思,形容诗人不受重用。 戍 "戍"是个会意字,从人持戈,本义是"守边"。所以,古代的边防战士称"戍卒";也指一般的驻扎、守卫。诗中"尚思为国戍轮台"一句,可理解为"防守"、"守卫"、"保卫"。 阑 "阑"是个形声字,从门柬声,本义是"门遮",即"门的遮蔽",门前的栅栏。后来引申为·"栏杆","栏"字始作"阑",后加"木"为"楣",简化为"栏"。阑由"遮止"的意思引申为"残尽"、"停止"的意思。诗中"夜阑卧听风吹雨"中的"夜阑"是"夜将尽"的意思,形容彻夜难眠。现在成语有"夜阑人静"。  思想感情 这首 诗 情感激昂,精神饱满。作者晚年境遇困顿,身体衰弱,但并没有哀伤自己,而是想着从军奔赴边疆,跨战马,抗击敌人进犯。表达了诗人的爱国热情希望用实际行动来报效国家,忧国忧民的思想感情。 创作背景 此诗作于公元1192年(南宋光宗绍熙三年)十一月四日。陆游自南宋孝宗淳熙十六年(公元1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个"风雨大作"的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。 鉴赏 第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。 第二首诗以"痴情化梦"的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种"年既老而不衰"的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。 诗的开头两句"僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。"低卧,直挺挺地躺着,意思是说年老力衰,作者当时已68岁。孤村,荒僻的小村,指作者的故乡山阴。戍,是守卫的意思。轮台,是汉代西域地名,在今新疆轮台县,这里是借指宋朝北方边防据点。两句的意思是说:我拖着病弱的身体,躺在这荒僻的小村庄里,但是我并不为自己的艰难处境而哀伤,我还想着为国家去守卫北方边疆。"僵卧孤村不自哀"叙述了作者的现实处境和精神状态,"尚思为国戍轮台"是对"不自哀"这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。 "僵、卧、孤、村"四字写出了作者此时凄凉的境遇。"僵"字写年迈,写肌骨衰老,"卧"字写多病,写常在床蓐;"孤"字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;"村"写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去"不自哀"三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且"不自哀",当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是"尚思为国戍轮台"的精神状态。 这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有"肉食者谋之",诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为"喜论恢复"、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说"天下兴亡,匹夫有责",诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有"为国戍轮台"的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。 "夜阑卧听风吹雨"紧承上两句。因"思"而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境-"铁马冰河",而且"入梦来"反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。"铁马冰河入梦来"正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。 陆游 陆游(1125-1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。► 篇诗文 版权归原作者所有 如有侵权请联系 我们将及时处理。


人有时候就要学习一下逆向思维,因为顺着思考,是很多人都会的。而逆向思维,往往是很多人欠缺的。就像我们现代很多人欠缺换位思考一样,其实逆向思维跟换位思考是相通的。而毕加索就是一位很善于逆向思维思考的人,他不仅在生活如此,在自己的画作也是如此。毕加索很有逆向思维的句子很多,比如他说过:"绘画的技巧成分越少,艺术成分就越高。"相信现实中很多人都是在乎绘画的技巧的,而毕加索就舍技巧而取艺术成分,所以毕加索的画儿为什么那么值钱,那么受人喜欢,说白了在他句名言中能找到,就是技巧少,而艺术成分高而已。比如说毕加索还说过一句很现实的名言,也比较有逆向思维,毕加索说:"优秀的艺术家模仿,伟大的艺术家则是剽窃。"很多人读完就会问,那么毕加索你算优秀艺术家还是伟大艺术家呢?如果你是伟大艺术家,那么这句话不是在说你自己吗?可见这句话,毕加索就是在说自己,而模仿和剽窃的区别就在于一个是模仿,一个是在追求灵魂,毕加索就是善于追求艺术灵魂的画家。说到这里,今天想跟大家继续分享一句关于毕加索很有逆向思维的名言,真知灼见,道出了一个道理,发人深省!文字如下:每一次创造都是始于破坏。-毕加索读完毕加索这句名言,让人明白了一个道理便是要想创造更优秀作品出来,就要大胆去破坏自己的作品。也就是反复涂抹掉自己认为不好的地方,再去创造更优秀的。所以毕加索说每一次创造都始于破坏。那么这句用在我们现实人生中不也是如此吗?今天有幸读到毕加索这样逆向思维的名言,我们不妨一起来更深入分析一下,探讨一下,学习一下,反省一下。人生每一次进步,也始于破坏,始于创新一尘不变的东西,很容易就被人后来居上,只有不断打破自己曾经的一些认可东西,比如思想、概念、方法、技巧,也只有打破了曾经的一些旧东西,才能不断创造新的东西。而这个打破,就是破坏。这些想法,也是基于毕加索这句名言而得来的。所以我们在现实生活中不要太守旧,不要太恋旧,要勇于舍弃一些旧的东西,去吸取一些新的东西,我们才不会落后社会,不至于被淘汰。就像我们曾经都认为世上还有真爱,有梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶这样的爱情,所以我们一直在期待,在追求。后来我们经历了一场爱情后,发现爱情都基于现实,都是要有房子、车子、存款,所以爱到最后,依旧是分手了,哪怕很爱很爱,也要面对现实。所以我们就要勇于去打破自己曾经的旧思想,也要去面对现实,为房子而奋斗,也要买车、买房,再去考虑爱情。这就是一种打破曾经旧思想,吸取新思想的改变。在这个过程中,我们即便遇到了一些很喜欢的女孩,我们也会忍着不去追,因为自己没有资本。这就是一种进步的改变。因为去追了也是浪费时间,浪费精力,浪费钱。而每得到一样新的东西,我们也就会失去一样旧的东西这样的思维也是基于毕加索这句名言得来的。因为不舍弃一些旧的东西,就得不到新的东西。就比如说女朋友吧,和自己分手了,失去了旧的东西。我们也只能想着旧的不去,新的是不会来的。这样就会对旧的东西很看开。哪怕不是女朋友,换成其他东西,也是一样。比如说我们一个意外出名了,我们得到了名声。我们就要失去一些隐私的生活,我们生活也就要神神秘秘,出行也要戴着口罩,还生怕被人跟拍,传到网上又生出什么幺蛾子。再比如说我们突然得到了一笔财富,用不完的财富,我们就会失去健康,为什么失去健康呢?因为我们得到了用不完的财富后,我们人生就会发生翻天覆,我们就会肆意去吃喝玩乐,控制不住自己欲望,什么都想尝试,过度放纵自己,精力虚耗,海吃海喝,都会对健康有很大影响。所以说人生就是这样,每一次创造都是始于破坏,每一次得到也都始于失去。所以说毕加索很有逆向思维的语录,真知灼见,道出了一个道理,发人深省!


如今距离二战已经结束70多年,在这70多年里世界总体上没有发生过大规模的世界性战争,又得益于人类医学技术的进步和粮食产量的提高,人口数量增长的很快。在上世纪50年代,地球人口总量才仅有20亿人左右,如今地球的总人口已经突破77亿,短短70年增加了50多亿。根据科学家预测,地球生态承载能力只有200亿左右,按照现在人口增加速度,再过130年左右,地球人口数量就会达到生态承载极限,说到这里有人就疑惑,地球那么大,不可能只可以装200亿人,有人利用计算机模拟和计算,发现地球的陆地至少可以站立1200万亿人,即使把这个数字缩小1000倍,地球都可以装1万亿人,怎么可能装200亿人!地球人口大爆炸其实"装得下"和"养的起"这是两个完全不同的概念,"装得下"是完全不用考虑其他因素,就计算地球可以装下多少人,而"养的起"需要考虑的就多了,它需要把环境、能源、生态、气候、粮食等各种人类所需的资源都包含进来,就好比一座大房子,它可以住下1000个人,可是这座房子的主人只有养活20个人的能力,而一般都是使用"养的起"来做标准,因此地球的生态承载极限只有200亿人左右,也就是说地球的环境、资源和生态等条件最多只能承载200亿人口,如果多于这个数量就会引发严重的环境危机、能源危机、生态危机甚至生存危机。地球生态只可以养活200亿人现在地球人口只有77亿,已经产生非常明显的问题了,就拿环境污染来说,人类为了自己的发展到处污染环境,污染水源、污染空气、污染海洋,而在环境污染中,最严重的就是人类产生的生活垃圾,由于人类产生大量生活垃圾无处放置,不得不倒入海洋中,于是海洋中的垃圾越积越多,形成了就在地球的大洋中形成一块垃圾岛到处漂流,而这块垃圾岛被人称作"第八块大陆",由此可见人类对环境的污染有多严重。世界第八块大陆:太平洋垃圾岛人类造成的环境污染的区域不仅宽广,而且"无孔不入",这是怎么回事呢?原来科学家利用深海探测器考察发现,在马里亚纳海沟米深处的海底发现人造塑料袋和塑料颗粒,这是让科学家感到非常不安的一件事,要知道马里亚纳海沟可是世界上最深的海沟,由于它的深度足够深而且压强很大,因此它米左右深的海底区域成为地球为数不多没有被污染的净土,甚至可以说是地球上最后的一块净土。马里亚纳海沟米海底发现的垃圾袋如今科学家在这个地方发现人造塑料袋和颗粒,宣告人类最后一块没有被污染的净土也被人类给污染了,这意味着什么呢?这意味地球上可能已经不存在没有被污染的土地了,从亚马逊热带雨林,到青藏高原的雪域高原,从南极冰川到撒哈拉沙漠,都或多或少已经被人类给污染了,这是一个非常危险的信号,预示着人类环境污染问题已经和气候变暖问题一样变得很严重了,全球气候变暖从被饱受质疑已经变成一个公认的事实,今年人类在南极测得20℃的历史高温就是一个显著标志,还有冰川融化、极端气候山火频发、海平面上升都是气候变暖造成的,而造成地球气候变暖的罪魁祸首就是人类自己,这一切都是人类惹的祸。地球生态已经开始失衡我们知道地球能够诞生出生命,是因为地球拥有一个稳定的生态系统,但是地球的这个生态系统又是非常脆弱的,如果把地球生态系统比作是一个圆环的话,那么环境和气候是扣在这个圆环上最重要的两个小环,不管是气候被破坏还是环境被破坏,都会导致地球生态失去平衡,从而引发生态崩溃,这对于人类生存和繁衍是一个重大威胁,甚至有可能直接导致人类灭亡,就好比一辆汽车,只有其中一个轮子漏气或者断轴,就会引发严重车祸,而就目前来看,人类生态系统最重要的两个"轮子"--环境和气候,已经到很严重的地步了,人类如果再不重视,后果会不堪设想。


01 在线文字 一、黑土地、黄土地 1. 北方地区的位置 我国北方地区大体位于大兴安岭、青藏高原以东,内蒙古高原以南,秦岭-淮河以北,东临渤海和黄海。 2. 北方地区的地形 北方地区的地形以平原和高原为主。东部有面积广阔的东北平原和华北平原;西部有沟壑纵横的黄土高原。 3. 北方地区的气候 北方地区地跨我国中温带和暖温带,大部分地区属于温带季风气候。 ◇气温:冬季寒冷,最冷月平均气温在0℃以下;夏季炎热,最热月平均气温在20℃以上。 ◇降水:年平均降水量为400- 800毫米,属于半湿润区。降水季节分配不均,主要集中于夏季。 4. 北方地区的河流、植被与土壤 北方地区河流水量较小,汛期较短,冬季有结冰现象;植被以温带落叶阔叶林为主;土壤有东北平原的黑土(黑土地)和黄土高原、华北平原的黄土(黄土地)。 二、重要的旱作农业区 1. 发展农业的条件 ◇优势:北方地区平原广阔,土壤肥沃,耕地集中连片。 ◇劣势:华北平原和黄土高原降水较少,且集中于夏季,灌溉水源不足,春早严重。 2. 北方地区的农业生产 ◇耕地类型:以旱地为主。 ◇作物熟制:一年一熟、一年两熟或两年三熟。 ◇主要农作物:小麦、玉米、谷子等粮食作物,甜菜、棉花、大豆等经济作物。 3. 解决华北平原缺水问题的措施 跨流域调水,如南水北调(缓解华北平原,尤其是京津地区淡水资源不足的状况);修建水库(解决华北平原春旱的有效措施);发展节水农业(华北平原农业可持续发展的必由之路)。 红色底纹部分为重点知识 华北平原春旱的原因 华北平原降水集中在夏季,春季降水极少;春季,华北平原正值小麦返青,农田用水量大;华北平原河流较少,水量小;华北平原耕地多,约占全国耕地面积的15,以上原因导致华北平原春旱严重。


中国地大物博,特别是几千年历史留下的文物隗宝不计其数;但在很多人的印象中文物似乎只是藏于博物馆或者被考古家从墓中出土。其实不然,我国的很多文物都不是由考古家出土的,或者说考古家考古出土文物的这些古墓不是由考古家发现的,而是民间无意间发现。 陕西山西都是我国的历史大省,文物大省,这两个省出土的史前文物以及商周青铜文物非常的多,也非常的珍贵,也正是因为如此山西博物院以及陕西历史博物馆都选不出"镇馆之宝",而是选出了好几件镇馆之宝。 山西可以说是中国青铜文明的发源地之一,目前已经出土的青铜器文物位居全国前列,其中最珍贵的一件便是"鸮卣"。这件文物是一件国宝级文物,但并不是考古家出土的,而是在1956年山西省石楼县的二郎坡村被村民挖出来的。村民不知晓他挖出的东西是一件国宝级文物;专家下乡征集文物时他将此物拿出,因为当时资金短缺,没有对其进行奖赏,也就是说这件文物是被专家无偿征集来的。 该国宝级文物被专家无偿征集后的40年,国家文物局公布了第三批永久禁止出境展览文物的名单,这件萌萌的逆天文物"鸮卣"便位列其中。也就是说这件文物此后被禁止出境展览。有趣的是,陕西的村民也在耕地的时候无意间发现一件上古文物,那就是"陶鹰鼎"。 此文物距今已有5000年之久,为仰韶文化时期之物,1957年被村民发现于陕西省华县太平庄一座成年女性墓葬;但村民不知道这是文物,别提知道这是一件国宝级的逆天文物了。但这东西在村民眼中还是有用的,因为可以当做喂鸡的"鸡食盘"。1958年北大考古系师生在此地进行考古研究时发现村民居然用这件仰韶文化时期的国宝级文物喂鸡,师生大为震惊。 经过与村民的协商,考古系的专家老师将文物带回了北京,但没有对上交文物的村民进行表彰,也就是说这件文物也是无偿征集来的。如今这件由村民挖出的逆天国宝级文物藏于中国国家博物馆,是一件举世闻名的文物,名列首批64件禁止出境展览文物名单上的第二,也就是说这件文物也被规定永久禁止出境展览,而且比国宝级文物后母戊鼎的排名还有靠前一名。


近100多年来,学界将重吸收学说奉为经典,世代相传。就连教科书上都书写为"组织液压力为静水压","组织液以凝胶的状态存在"。就是这样的静水论和凝胶论观念,阻碍了人们的思维发展,桎梏了组织液循环课题的深入研究与发展。 值得庆幸的是,中国科学院理工科郭尚平院士带领科研团队,对生物渗流力学(biofl id mechanics)的研究做出了卓越的贡献,揭示了肝小叶组织液循环的生物力学机理。开辟了对组织液循环机理研究的新纪元。《脏器渗流多孔介质物理特征》、《肝脏小叶的双重介质渗流模型及渗流模式》(简称《模式》),具有划时代的价值。随后很多学者跟踪而行,出现了一些有价值的论著,推动了生物学的发展,映现了"山重水复疑无路,柳暗花明又一村"历史进步的一幕。 2,肝压形成的机理与表现状态 生物渗流力学对肝组织液循环研究提供了最佳方法手段。从郭尚平、刘庆杰的论著中,从理工科层面已证明组织液并非一潭死水,而是按自身规律在特殊双重多孔介质路径内流动的液体。证明了本文开篇的论点:肝压是肝组织液循环的驱动压。也证明了肝压是肝细胞生存的重要条件。现在不妨从医学临床角度重温一下论著的一些要点: 郭刘以肝小叶血流为研究对象,将肝脏相关组织视为双重多孔介质(d al poro s medi m) 。体液在此介质中流动遵从渗流力学原理。按照渗流学理论分析,血浆为非牛顿流体,流动特性符合darcy定律,依照casson流体相关方程,作者为简便起见,用二维模式推导出计算相关参数的方程式(畧)。由此阐明了血浆在此双重介质中流动的情况,揭开了组织液循环的真相,推动了生物渗流学在医学研究中的进展。这一论著对医学界颇有震撼,使人意识到血浆在组织间隙中流动的情况比血液在血管中流动的情况更为复杂。郭刘研究了肝窦内血压变化情况。 图23 图23,肝窦中压力曲线图 图片解读:坐标曲线显示了肝小叶血液流经肝窦的血压衰减过程。血流由小叶边缘进入肝窦流向中央静脉(oa),血压一路衰减。距离中央静脉10μm以外,以低斜率下降。在到达10μm压力圈后,呈高斜率下降。图像说明血液在肝小叶内流动是不均匀的,外周流速慢,渐进加速,越靠近中央静脉速度越快。提示距中央静脉10μm以外肝窦流阻较高,血流缓慢。10μm压力圈内,流阻降低,血流加速。这一点证明了前面论述血液在肝窦内流动服从流体连续定律。 郭刘依据中央静脉压和窦周隙压力的关系,将其分为三种情况-- 第一种情况:窦周隙压力全程均小于肝窦中央静脉压。图24 图 24,窦周隙全程低压力状态曲线 第二种情况: 窦周隙压力全程均大于肝窦中央静脉压。 图25 图25,窦周隙全程高压力状态曲线 第三种情况: 窦周隙压力外周部分小于中央静脉压,随后压力逐渐递增,到中心部位压力大于中央静脉压。图26 图26,窦周隙压力由低到高递增压力曲线 图片解读:上面三幅图,是以中央静脉压为参照对象,三种肝压的变化现象的坐标图。正常生理状态下,窦周隙压(肝压)和中央静脉压实际上就是处在动态变化之中。但是若持续长时间窦周隙压力处于低压或高压状态,就代表异常病理现象。以上三种情况可做如下讨论-- 图23,第一种情况,显示肝小叶血供不足并伴有肝静脉淤血。典型病例是风湿性心脏病二尖瓣狭窄--二尖瓣狭窄→左心室充盈不足→左心室泵出量减少→肝脏血供量降低→肝窦压低→窦周隙分流不足→窦周隙压力下降。二尖瓣狭窄→肺静脉淤血→肺纤维结缔组织增生+含铁血黄素沉积→肺硬变→肺循环阻力增大→矛盾性右心衰竭→腔静脉回流阻力增大→肝静脉淤血→中央静脉淤血压力增高→心源性肝硬变。此外,心力衰竭也可发生类似结果,出现肝窦血供不足,肝压下降伴肝静脉淤血,中央静脉压增高。曲线波动在低压区,峰值15mmh2o。 图24,第二种情况,显示肝小叶循环障碍,肝窦血液流出受阻→肝窦淤血压力增高→渗流进窦周窦周隙血浆容量增大→肝压增高;典型病例是窦性门静脉高压和重症急性肝炎(急性肝脏渗出性炎症也可发生相似情况)。曲线波动在高压区,峰值35mmh2o。 图25第三种情况,显示基本正常生理状态。从窦周隙小叶周边到中央静脉压力递增,几乎呈线性。曲线波动在正常范围,峰值1535mmh2o。 虽然三种情况都呈现窦周隙压力(肝压)波动状态,但三种情况曲线波形不同。自肝小叶边沿开始压力一路升高斜 率不同,第二种情况急速充盈状态尤为突出,说明窦周隙被急速充盈。显示了肝窦压与窦周隙压力(肝压)相关性。 -以上三种情况,可用三句话来概括: 肝血供不足肝静脉淤血;,肝窦血流梗阻并发门静脉高压;ƒ肝血运基本正常。 这三种情况表明,肝压持续高或低,与机体健康状态密切相关。 要想在临床医学中阐明高肝压产生的机理与高肝压对肝脏的损害。有必要重新审视过去学术上的某些相关的基本观点或观念。须进行讨论和澄清-- 1,肝细胞物质交换(material exchange)的场所,是在肝窦抑或在窦周隙?--这涉及组织液循环范围。此问题不解决,组织液循环范围难于界定。 关于此问题。在过去普遍认为:"肝窦是肝细胞物质交换的场所"。实际上它只是血循环同组织液循环物质交换的场所。而肝细胞物质交换场所是在窦周隙紧贴肝细胞膜的狭小空间。讨论如下-- 在过去认为肝窦为肝细胞新陈代谢物质交换的场所,直接为肝细胞提供养分。直到1970年wisse才首先在电子显微镜下发现了肝窦内皮细胞上有大量分布不均匀孔径大小不等的孔隙(命名为内皮窗孔)。而在内皮之外到肝细胞之间还有一层血浆将肝细胞环抱。这层狭窄的空间即disse 间隙或窦周隙。这些筛板样的孔隙,连通了肝窦与窦周隙。除血细胞外,血浆蛋白质及其它血浆成分可自由经孔隙进出于肝窦与窦周隙之间。 过去认为"肝窦为肝细胞新陈代谢物质交换的场所"。这显然是一种误解,讨论如下-- 关于肝细胞物质交换--1972年,singer 和nicholson 提出细胞膜的液态镶嵌模型(liq id mosaic model)得到了世界的公认。由液态的磷脂双分子层和镶嵌其中的蛋白质分子、糖质颗粒构成的细胞膜,是细胞的良好的屏障机构和转运物质的货站。一方面它保证了胞内物质不外泄,而膜蛋白质和糖质分子各有其独特的功能。它们不是转运物质的载体,就是传递信号的信使;要不就是酶类物质成份(辅酶)。它们在转运细胞代谢物质方面起重要作用。因液态的磷脂双分子层是可流动的, 镶嵌其中的蛋白质分子、糖质颗粒可随之移动,改变位置。此作用有利于细胞代谢。但因这些膜蛋白质分子同血浆蛋白质分子的表面,都带有负电荷。倘若二者相撞必发生排斥运动,引起细胞膜发生运转。运转可以提高细胞的物质代谢选择交换的效率。所以可将血浆蛋白分子看作细胞膜运转的激动因子。 早已证明,代谢物质进出细胞并非仅用分子扩散与渗透压(有效滤过压)的简单过程就能完成的。除氧、二氧化碳、水和少许葡萄糖可直由特殊通道进出细胞外,就连重要的电解质na+、k+和ca离子进出细胞,都不那么容易,都要生物泵(一种atp酶蛋白质)协助。肝细胞不例外,许多物质进出肝细胞,都要依赖载体蛋白介导、第二信使传递或细胞膜上的特殊受体作用才能实现。这一过程说明,细胞和物质必须紧密接触才能实现细胞物质交换的论点。实际情况也是这样:运载营养物质的血浆必须经过肝窦内皮窗孔进入窦周隙与肝细胞紧密接触后,通过特殊通道或特殊受体的作用,才能与肝细胞进行物质交换。(肝细胞膜上的微绒毛浸浴在血浆内显然是为了增大物质交换面积,证明欲进行物质交换,必须接触)。所以细胞膜才是实施物质交换的现场。除生物电讯号和压力可以远距离传输和接收外,物质交换必须在现场进行,不可以"隔山打牛"在肝窦内进行远距离物质交换。 2,肝窦血液流动形式--平稳流动抑或脉动性流动?传统医学认为:毛细血管内血流形式为平稳流动,肝窦血流形式也一样。他们用一幅血压波动图来说明情况。图27 图27,动脉系脉管搏动波形图 图片解读--这幅图片上,在微动脉后收缩压曲线和舒张压曲线合成一条下降的弧线,确实看不出毛细血管有波动情况。 对以上论点,山人一直困惑不解。原因是尚在大学实习时,山人就做过多次"毛细血管搏动试验",亲眼见到毛细血管搏动征。(患者取坐位,用玻片置其口唇上渐渐加压,观察口唇颜色变化,当加压到收缩压与舒张压中点时,可见口唇呈现红白交替搏动现象。另外抬高肢体加压指甲观察甲襞也可检出毛细血管搏动现象。这一病征在主动脉瓣关闭不全、甲亢等病例常可检出阳性结果,且有时在正常人也可查见。提示脉压增大病例,常可得到阳性结果。说明血管内只要有脉动血流,就可见到毛细管搏动情况。在平常状态下,充盈量小肉眼难分辨。见不到明显的搏动,只说明记录仪器不够敏感)。肝窦血流比口唇、甲襞的血流充裕得多,因此可推断,肝窦存在脉动状态。 3,肝窦、窦周隙的体液环境与肝压关系 肝小叶外周部垂直剖面呈矩阵模式。肝窦壁有许多内皮窗孔将肝窦与窦周隙相互连通,形成一条肝窦向四周肝板供血,一条肝板接受四周肝窦血供的二管道系统结构状态。


作者:张京 链接:  链接:  还记得上初二的那年夏天,班里来了一个新同学,他就住在我家对面的楼里,于是我们一起上学放学,很快便成了最要好的朋友。我们决定发明一套神秘的沟通方式,任何人看到都不可能猜到它的真实含义。我们第一个想到的就是汉语拼音,但很显然光把一个句子变成汉语拼音是不够的,于是我们把26个英文字母用简谱的方式从低音到高音排起来,就得到了一个简单的密码本: 把" 我们都是好朋友 小时候玩这个游戏乐此不疲,觉得非常有趣。上大学后,有幸听卢开澄教授讲《计算机密码学》,才知道原来我们小时候玩的这个游戏远远不能称之为加密。那么到底什么是加密呢? 什么是加密? 把字符串  经过 base64 变换之后,得到了 mtizndu2 ,有人说这是 base64 加密。 把字符串  经过 md5 变换之后,得到了 e10adc3949ba59abbe56e057f20f883e ,有人说这是 md5 加密。 从严格意义上来说,不管是 base64 还是 md5 甚至更复杂一些的 sha256 都不能称之为加密。 编码(encoding) 是把字符集中的字符编码为指定集合中某一对象(例如:比特模式、自然数序列、8位字节或者电脉冲),以便文本在计算机中存储和通过通信网络的传递的方法,常见的例子包括将拉丁字母表编码成摩尔斯电码和 ascii 。 base64 只是一种编码方式。 杂凑(hashing) 是电脑科学中一种对资料的处理方法,通过某种特定的函数算法(称为杂凑函数算法)将要检索的项与用来检索的索引(称为杂凑,或者杂凑值)关联起来,生成一种便于搜索的资料结构(称为杂凑表)。杂凑算法常被用来保护存在资料库中的密码字符串,由于杂凑算法所计算出来的杂凑值具有不可逆(无法逆向演算回原本的数值)的性质,因此可有效的保护密码。常用的杂凑算法包括 md5 , sha1 , sha256 加密(encryption) 是将明文信息改变为难以读取的密文内容,使之不可读的过程。只有拥有解密方法的对象,经由解密过程,才能将密文还原为正常可读的内容。加密分为对称加密和非对称加密,对称加密的常用算法包括 des , aes 等,非对称加密算法包括 rsa ,椭圆曲线算法等。 编码(encoding) 是把字符集中的字符编码为指定集合中某一对象(例如:比特模式、自然数序列、8位字节或者电脉冲),以便文本在计算机中存储和通过通信网络的传递的方法,常见的例子包括将拉丁字母表编码成摩尔斯电码和 ascii 。 base64 只是一种编码方式。 杂凑(hashing) 是电脑科学中一种对资料的处理方法,通过某种特定的函数算法(称为杂凑函数算法)将要检索的项与用来检索的索引(称为杂凑,或者杂凑值)关联起来,生成一种便于搜索的资料结构(称为杂凑表)。杂凑算法常被用来保护存在资料库中的密码字符串,由于杂凑算法所计算出来的杂凑值具有不可逆(无法逆向演算回原本的数值)的性质,因此可有效的保护密码。常用的杂凑算法包括 md5 , sha1 , sha256 加密(encryption) 是将明文信息改变为难以读取的密文内容,使之不可读的过程。只有拥有解密方法的对象,经由解密过程,才能将密文还原为正常可读的内容。加密分为对称加密和非对称加密,对称加密的常用算法包括 des , aes 等,非对称加密算法包括 rsa ,椭圆曲线算法等。 在古典加密算法当中,加密算法和密钥都是不能公开的,一旦泄露就有被破解的风险,我们可以用词频推算等方法获知明文。 1972 年美国 ibm 公司研制的 des 算法( data encryption standard )是人类历史上第一个公开加密算法但不公开密钥的加密方法,后来成为美国军方和政府机构的标准加密算法。 2002 年升级成为 aes 算法( advancedencryption standard ),我们今天就从 aes 开始入手学习加密和解密。 准备工具 通常情况下,加解密都只需要在服务端完成就够了,这也是网上大多数教程和样例代码的情况,但在某种特殊情况下,你需要用一种语言加密而用另一种语言解密的时候,最好有一个中立的公正的第三方结果集来验证你的加密结果,否则一旦出错,你都不知道是加密算法出错了,还是解密算法出错了,对此我们是有惨痛教训的,特别是如果一个公司里,写加密的是前端,用的是 js 语言,而写解密的是后端,用的是 java 语言或者 php 语言或者 go 语言,则双方更需要有这样一个客观公正的平台,否则你们之间必然会陷入永无休止的互相指责的境地,前端说自己没有错,是后端解密解错了,后端说解密没有错,是前端加密写错了,而事实上是双方都是菜鸟,对密码学一知半解,在这种情况下浪费的时间就更多。 在线aes加密解密就是这样的一个工具网站,你可以在上面验证你的加密结果,如果你加密得到的结果和它的结果完全一致,就说明你的加密算法没有问题,否则你就去调整,直到和它的结果完全一致为止。反之亦然,如果它能从一个密文解密解出来,而你的代码解不出来,那么一定是你的算法有问题,而不可能是数据的问题。 我们先在这个网站上对一个简单的字符串  进行加密。 下面我们对网站上的所有选项逐个解释一下: 好了,现在我们知道按照以上选项设置好之后的代码如果加密  的话,应该输出 doxdhhojfol  2wxpaxaxgq == ,如果不是这个结果,那就是加密端的问题。 aes-ecb aes-ecb的java加密 为了完成 aes 加密,我们并不需要自己手写一个 aes 算法,不需要去重复造轮子。但如何选择 js 的加密库是个很有意思的挑战。我们尝试了很多方法,一开始我们尝试了aes-js这个库,但它不支持 rsa 算法,后来我们看到web crypto api这种浏览器自带的加密库,原生支持 aes 和 rsa ,但它的 rsa 实现和 java 不兼容,最终我们还是选择了forge这个库,它天生支持 aes 的各种子集,并且它的 rsa 也能和 java 完美配合。 使用 forge 编写的 js 代码实现 aes - ecb 加密的代码就是下面这些: const cipher = forge.cipher.createcipher( aes-ecb , 这里是16字节密钥 ); cipher.start; cipher. pdate(forge. til.createb ffer( 这里是明文 )); cipher.finish; const res lt = forge. til.encode64(cipher.o tp t.getbytes) forge 的 aes 缺省就是 pkcs7padding aes-ecb的java解密 接下来我们看看java端的解密代码该如何写: try { cipher cipher = cipher.getinstance( "aesecbpkcs5padding" ); cipher.init(cipher.decrypt_mode, new secretkeyspec( "这里是16字节密钥" .getbytes, "aes" )); string plaintext = new string(cipher.dofinal(base64.getdecoder.decode( "这里是明文" .getbytes)), "utf-8" ); system. o t .println(plaintext); } catch (exception e) { system. o t .println( "解密出错:" + e.tostring); } 注意这里我们用到的是 pkcs5padding ,上面加密的时候不是用的是 pkcs7padding 吗?怎么这里变成 5 了呢? 我们先来了解一下什么是 pkcs 。 pkcs 的全称是 p blic key cryptography standards ( 公钥加密标准 ),这是 rsa 实验室制定的一系列的公钥密码编译标准,比较著名的有 pkcs1 , pkcs5 , pkcs7 , pkcs8 这四个,它们分别管理的是不同的内容。在这里我们只是用它来填充,所以我们只关注 pkcs5 和 pkcs7 就够了。那么 pkcs5 和 pkcs7 有什么区别呢?其实在填充方面它们两个的算法是一样的, pkcs5 是 pkcs7 的一个子集,区别在于 pkcs5 是 8 字节固定的,而 pkcs7 可以是 1 到 255 之间的任意字节。但用在 aes 算法上,因为 aes 标准规定块大小必须是 16 字节或者 24 字节或者 32 字节,不可能用 pkcs5 的 8 字节,所以 aes 算法只能用 pkcs7 填充。但是由于 java 早期工程师犯的一个命名上的错误,他们把 aes 填充算法的名称设定为 pkcs5 ,而实际实现中实现的是 pkcs7 ,所以我们在 java 端开发解密的时候需要使用 pkcs5 。 aes-cbc 谈完了不安全的 aes - ecb ,我们来做一下相对安全一些的 aes - cbc 模式。 aes-cbc的java加密 直接上代码: const cipher = forge.cipher.createcipher( aes-cbc , 这里是16字节密钥 ); cipher.start({ iv: 这里是16字节偏移量 }); cipher. pdate(forge. til.createb ffer( 这里是明文 )); cipher.finish; const res lt = forge. til.encode64(cipher.o tp t.getbytes); 跟上面的 aes - ecb 差不多,唯一区别只是在 start 函数里定义了一个 iv 。 aes-cbc的java解密 下面是 java 代码: try { cipher cipher = cipher.getinstance( "aescbcpkcs5padding" ); cipher.init(cipher.decrypt_mode, new secretkeyspec( "这里是16字节密钥" .getbytes, "aes" ), new ivparameterspec( "这里是16字节偏移量" .getbytes)); string plaintext = new string(cipher.dofinal(base64.getdecoder.decode( "这里是明文" .getbytes)), "utf-8" ); system. o t .println(plaintext); } catch (exception e) { system. o t .println( "解密出错:" + e.tostring); } 也是同样,跟上面用 aes - ecb 时的模式几乎一模一样,只是增加了一个 ivparameterspec ,用来生成 iv ,在 cipher . init 里面增加了一个 iv 参数,除此之外完全相同,就这样我们就已经实现了一个简单的 cbc 模式。 rsa 但是以上两种做法都明显是非常不安全的,因为我们把加密用的密钥和 iv 参数都直接暴露在了前端,为此我们需要一种更加安全的加密方法- rsa 。因为 rsa 是非对称加密,即使我们把加密用的公钥完全暴露在前端也不必担心,别人即使截获了我们的密文,但因为他们没有解密密钥,是无法解出我们的明文的。 生成密钥对 要用 rsa 加密,首先我们需要生成一个公钥和一个私钥,我们可以直接执行命令 ssh - keygen 。它会问我们密钥文件保存的文件夹,注意一定要单独找一个文件夹存放,不要放在缺省文件夹下,否则你日常使用的 ssh 得到公钥文件之后,由于这个公钥文件是 rfc4716 格式的,而我们的 forge 库要求一个 pkcs1 格式的公钥,所以这里我们需要把它转换成 pem 格式(也就是 pkcs1 格式): ssh-keygen -f 公钥文件名 -m pem -e rsa的java加密 得到 pem 格式的公钥之后,我们来看一下 js 的代码: forge. til.encode64(forge.pki.p blickeyfrompem( --begin rsa public key--miibcfdsafasfasfafsdaafdsaab--end rsa public key-- ).encrypt( 这里是明文 , rsa-oaep , { md: forge.md.sha256. create , mgf1: { md: forge.md.sha1. create } }); 一句话就完成整个加密过程了,这就是 forge rsa的java解密 对于私钥,因为 java 只支持 pkcs8 ,而我们用 ssh - keygen 生成的私钥是 pkcs1 的,所以还需要用以下命令把 pkcs1 的私钥转换为 pkcs8 openssl pkcs8 -topk8 -inform pem -o tform pem -nocrypt - in 私钥文件名 - o t 导出文件名 得到 pkcs8 格式的私钥之后,我们把这个文件的头和尾去掉,然后放入以下 java 代码: try { cipher cipher = cipher.getinstance( "rsaecboaepwithsha-256andmgf1padding" ); cipher.init(cipher.decrypt_mode, keyfactory.getinstance( "rsa" ).generateprivate( new pkcs8encodedkeyspec(base64.getdecoder.decode( "这里是私钥" ); string plaintext = new string(cipher.dofinal(base64.getdecoder.decode( "这里是密文" .getbytes)), "utf-8" ); system. o t .println(plaintext); } catch (exception e) { system. o t .println( "解密出错:" + e.tostring);


说起秦始皇,大家都应该知道他灭六国统一江山可以说是我国历史上的第一位名副其实的皇帝被后人称为千古一帝。但后人对秦始皇的争议也比较大,有的人说他是一代暴君,焚书坑儒。屏蔽的思想。伤害无辜老百姓。有人却说他是一代明君开创了伟大的疆土建立名胜古迹长城=说他非常的伟大。到底他是一代暴君还是一位伟大的皇帝呢。下面就叫小编来给你说一下吧。秦朝存在的时间确实很短。但是其实秦始皇的攻击可不是其他长久皇帝所能及的,他一统六合。让大地中华统一在同一片蓝天下,他把文字货币度量衡统一到一定的标准,经济上上统一是基础还有文化上认同的根本。何方块字是地道着中华民族的象征和瑰宝。他为了抵抗匈奴的信息,在高山险峻处建立了万里长城。虽然调动了大量的民众,但是老百姓也免除了匈奴屠杀的厄运。有人说他还建造了涉华的房宫或者。就为自己建立了骊山陵墓。秦始皇为百姓做了这么多的好事。我们可为他是一代明君。真正的能为百姓着想。虽然秦始皇能征善战,但是。他杀得都是其他国家的敌人,一位好人也没有说对民族时报剥削人民。而他做的事都是为外来入侵的敌对国家出席。这一点是大家有目共睹的史料中也曾经记载过。秦始皇不但不是一味残暴的昏君而是为人民着想的明君。曾经毛主席说过。秦始皇被看作大恶人昏君,是大大的不对的。其实他做了很多的实时非常的伟大。不要说文字均限制一直都被沿用拿荒地能在短时间内就能统一中原呢,我看也只有秦始皇了。他被人骂了几千年,无非就是杀了四百六十个乱说话的儒生。烧了一些儒生爱看的书而已。细细的品味来毛主席的这番话非常的客观一点都没有夸大一点也都没有诋毁。征兵打仗。姚毅赋税历代朝代都有,就因为杀了几个儒生就给人扣上了千年暴君的帽子。这实在是有点太过了。说这里小编只想说。哪个朝代都会因文字狱或者是写错数的人而死去。清朝就有文字狱杀了多少人。为何没有人说他们是宝军儿。秦始皇只是杀了一儒生就被说为暴君,这实在是太超帅了。


追求完整的精神生活 在宇宙整体存在中,存在物质分为动物类、非动物类;其中,动物类又分为具有精神生活的生命、非具有精神生活的生命。非动物类及非具有精神生活的生命属于自然存在,唯具有精神生活的生命属于自觉存在。在自然法则面前,自然存在与自觉存在的区别在于,前者是被动顺从,后者是主动适应。 实现主动适应的关键是具备完整的精神生活,其完整性主要体现在有限与超越体验。只有实现有限与超越的完美结合,才能保持生命精神活动与永恒真实存在的完整复合,从而达到天人合一的境界,自觉完成生命存在的自然过程。 有限体验与超越体验具有不可替代的作用。有限体验是以人类为中心、以满足生存需要为取向、以实现自身的社会价值为目的的生命精神活动。超越体验则是以宇宙为中心、以满足对存在的终极关怀为取向、以获得赖以生存的整体背景为目的的生命精神活动。有限体验展示的是生命价值的自我实现,超越体验则展示的是生命存在的准确定位。 有限与超越的完美结合,就是使生命在准确定位中达到积极的自我实现。完美结合自然形成完整的人格,其主要特征是,知觉整体、宁静安详、独立自由、包容万物、坦率真实、平等博爱、努力向善、智慧幽默等。完整人格决定了真实自然的人生态度,这就是体验欣赏,体验是思想保持对整体存在的客观知觉,欣赏是行动适应自然规律的情感释放。用体验欣赏的态度对待人生,就是宁静而诗意地栖居在大地上,达于情而遂于命。 思考人生的最大误区,就在于没有实现有限与超越体验的完美结合,其核心问题就是仅坚持以人类为中心追求人生的终极意义,这种知觉体验的局限性导致了悲剧人生、人生无解的片面结论。面对宇宙整体存在,人生只论态度,不论意义,意义的界定仅限于社会的价值取向。只有建立在有限与超越完美结合之上的完整人格和真实自然的人生态度,才能全面实现对自然法则的主动适应,为社会人生提供稳固支撑、赋予积极意义。 思考人生的另一个误区,就是仅坚持以宇宙为中心,用整体存在的无意义否定人生的社会意义,同样导致悲剧、虚无情结。人类社会是整体存在的组成部分,是建立在共生自然法则基础上的互助组织,其目的是通过个体维系群体、群体保护个体,以保证整体生命的延续。人类社会决定了人生的存在意义,其意义就是按照共生自然法则实现自身价值,成为一个对社会有用的人。共生自然法则形成的社会美德,诸如追求真善美、讲奉献讲责任、公平正义、互助互爱、和谐相处等,为实现自身价值提供了不竭动力和评判标准。实现自身价值所展示的是,以体验欣赏的态度积极实现人生的社会意义,以个体生命活动的绚丽多姿保证整体生命延续的健美旺盛。这是造物主赋予人生的神圣使命。


随着铺天盖地的宣传,减肥茶越来越普遍。然而,减肥茶的功效真如广告所说的那么神奇,还是仅仅借着宣传提升身价? 本文转载自: 我们在美国国家医学研究数据库p bmed搜索后发现,并没有确切研究证明「减肥茶」有减肥功效,但对于「绿茶」和「红茶」的减肥研究,还是有的。 一篇发表于《营养与糖尿病》(n trition&diabetes)的论文对比了五个关于茶的减肥功效的研究。研究人员找来300多个有较高风险患上2型糖尿病和心脏病的成年人,把他们分为两大组。一组饮用绿茶、普洱茶(一种发酵茶)或茶叶萃取物,另一组服用安慰剂,或什么也不喝。 实验结束后,比较他们的体重变化。结果发现,饮用茶或茶叶萃取物的人,体重确实减轻了,但不同人的减重程度大不相同。那些糖尿病、心脏病风险高,且饮食健康、多锻链的人,体重减轻了约4公斤之多;但患病风险较低、又没有得到良好生活建议的人,体重平均只减轻了0.35公斤。 从结果我们可以看到,减重成效好的人,最大原因是他们遵循了健康的生活方式。而当人们发现自己患病风险高时,就有更大的动力去坚持良好的生活习惯。 另有一篇针对六项研究的分析,观察添加了儿茶素(茶中所含的苦味化合物)和咖啡因或咖啡因补充剂的茶混合物对于人体能量消耗的影响。研究人员发现,这两种添加方法都极大增加了身体燃烧的能量,饮用之后,人一天之内可多耗能5%,听上去好像不多,但等同于每天多耗掉103大卡的热量。 还有一个研究,观察在绿茶中加入茶叶萃取物能否帮助瘦身。结果显示,饮用这种绿茶的人,比没饮用的人体重多减了1.3公斤。 减肥茶里有什么? 减肥茶中可能混合了草本茶成分、草药提取物或其它添加物。直到如今,关于这些混合物是否有效的高质量研究很少,但却有因为饮用减肥茶而引发心脏衰竭的案例。这可能是由于该减肥茶中非法添加了会引发心脏问题的减肥药。 也就是说,我们在购买减肥茶的时候,一定要谨慎。 减肥茶中可能添加的植物性成分,有以下几种,购买时可以查看成分标签: 减肥茶常见成分。 番泻苷(senna):用于治疗便秘的泻药; 缬草根(valerianroot):有证据表明可以提升睡眠质量; 牛蒡根(rootsoftheb rdockplant):被认为含有利尿成分(并增加排尿量); 马黛茶(yerbamate):南美常见的植物,其叶子用于制作富含茶多酚的饮品。茶多酚有抗病作用,最近研究显示,这种物质可能有助于降低血胆固醇水平; 蒲公英叶(dandelionleaf):被认为含有利尿成分,但证据较少; 芹菜籽(celeryseed):可用于调味,其有效成分芹菜脑(apiole)被认为有抗癌功效(在小鼠身体上试验有效); 金盏花(calend la):可食用花,根据历史医学经验,有潜在的治伤、消肿功效。 如果你不对减肥茶中的任何一种成分过敏,那么减肥茶可能对你有强烈的「安慰剂效果」,并且随时督促你坚持健康饮食。 虽然减肥茶的价格各异,但包装上可能都有类似的声明:「为达到最大功效,本产品应和低卡饮食与规律运动同时进行,且效果可能因人而异。」 想想看,你每个月买30美元的减肥茶,或者只买普通的绿茶或红茶,然后把差价花在蔬果上,哪个对你来说更划算。研究显示,多吃蔬果可以减少增重、心脏病、2型糖尿病、某些癌症和与老化相关疾病的机率。


20世纪30年代后期到40年代中期,延安这个在中国地图上并不起眼的西北古城,是成千上万中国先进分子心目中的圣地,是成千上万中国青年积极奔赴的地方。为什么这个小城会有如此大的吸引力?因为青年们受到马克思主义的感召-与中国实际相结合的、能够指导中国革命蓬勃发展的马克思主义,能够为中华民族争取独立、中国人民获得解放提供强大思想武器的马克思主义,正在中国共产党自身建设和所领导的事业发展中被忠实践行着的、活的马克思主义,在中国共产党人的工作实际和作风中表现出来的、为人们所看得到和感受得到的马克思主义。 延安精神是中国共产党本质特征的精神体现 延安精神的形成,从根本上讲是由中国共产党的性质和本质特征决定的。为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党的初心和使命,也是中国共产党人战胜各种困难和挫折,不被任何敌人所屈服,不被任何险阻所吓倒,艰苦探索,顽强奋斗的强大精神动力。在中国共产党领导革命的历史中,我们在很多地方都可以看到,中国共产党人面对各种高官厚禄,不为所动;面对冰冷的铁窗酷刑,毫不畏惧;面对各种艰难困苦,绝不后退。虔诚坚定、舍身忘我的优秀品质,惊天地、泣鬼神的英雄壮举,就是因为一种信念、一种追求的有力支撑,那就是为了人民的解放,为了人民的幸福。正是一切为了人民这一最本质的特征,决定了党在寻求中国革命的正确道路过程中能够坚忍不拔、上下求索,能够以自我革命精神,坚决纠正自己内部存在的失误,在总结经验教训中认清中国国情,从中国实际出发,最终找到一条适合中国国情的革命道路,形成了实事求是,一切从实际出发,理论联系实际的思想路线。正如毛泽东同志在延安时所讲的,我们的军队是真正人民的军队,我们的每一个指战员以至每一个炊事员、饲养员,都是为人民服务的。"与人民利益适合的东西,我们要坚持下去,与人民利益矛盾的东西,我们要努力改掉,这样我们就能无敌于天下。"正是一切为了人民这一最本质的特征,决定了党能够在极端困难的条件下不退缩、不低头,团结广大人民群众,以自力更生、艰苦奋斗的精神战胜困难,赢得光明。 发扬延安精神,最根本的是要保持中国共产党的本质特征。在新时代,我们党要始终保持以人民为中心的根本执政理念,保持一切为了人民根本利益的价值取向,保持全心全意为人民服务的根本宗旨,继承与弘扬延安精神,继续从延安精神中汲取力量,带领全国人民不断夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。


袁焕仙先生是近现代居士禅杰出的代表人物,也是近现代真正体悟中华文化智慧心法,并广为传播,影响深远的杰出人物。关于他的生平与事迹,如袁淑平、李自申等老前辈已多有讲述与著述,今不用赘言。末学从1995年跟随李自申老师学习,亲近参究之余,深入研读《维摩精舍丛书》,受益颇多,不可胜言!值袁先生诞辰130周年之际,不惴浅陋,试从对中华文化智慧心法传承与传播的角度,浅论先生的伟大功绩。 先生所处之世,正是中华民族内忧外患,饱受欺凌与压迫,完全丧失民族文化自信的时代。当此之时,西方科技文明迅猛发展,且崇尚弱肉强食、物竞天择的思想理念,导致全球两次陷入世界大战,人类蹈履了几千年来最大的灾祸,东西方都在思考未来人类文明的出路与方向。而先生面临这样的时代大背景,毅然舍冠冕、弃肥膏,远遁山林,锐志心宗,抵老豁然发明大事,出世维摩精舍,举扬心印、教徒授众、著书讲学,虽三餐不继、毁誉参半,皆不为所动,其道德功绩高矣、伟矣、大矣! 四川盐亭凤林寺袁先生灵塔 一、对佛禅智慧心法传承的功绩。 佛禅宗门,自明清以来,已渐入晚秋,死水微澜。既忽视教理的研习,又陷入话头的窠臼,更少入世接人的方便。先生散尽家财,行脚诸方,苦参"德山小参不答话"公案,更阑闻隔壁开门声而大悟,自是机辩纵横。加之少有逸才,以辞章闻名,并深研经史,历练于政军两界,故其教化宗风既有临济风驰电掣、旋岚倒岳之大机大用,又有文章经国、诗词托志之温厚博大、隽永高古之风,开启了近现代居士维摩禅再兴的风潮! 先生于佛禅教理的智慧见地,俱见于《维摩精舍丛书》之"榴窗随判",如:判净宗七问、判禅密简繁、判唯识言有中观说空、判五家宗旨临济三玄、判止观话头为同为异、判定慧双修及教外别传、判禅宗阶位等等,基本涉及佛家各宗,先生无不摄归于"非语言能诠、意识能缘"之中道第一义谛,倘不是于教理大开圆解,阖能如此游刃有余乎?其在"黄叶闲谈"篇又絮絮叨叨如理而说、如俗而说,权开一门、假说五法,诱掖学人勤三学,并示警语、启悟缘,显示了先生于佛法教理、止观修持、顿悟禅法的深厚底蕴与悟境功行。 而我认为先生于佛禅智慧心法最大的贡献是对临济宗参话头法门的躬身实践、大力弘扬与圆熟运用。先生的豁然大悟是在栖心内籍多年不得门入,苦参话头而得,故其于参究一法研之深、究之切、悟之彻,其在"黄叶闲谈"中赞叹"此法至易至简,至高至玄,胜行中之特行,要法中之妙法也"、"摄上中下三根,普过未现三际",并从"话头之缘起"、"话头之殊胜"、"话头之参法"、"话头之歧路"、"话头之拣择"、"话头之罢参"六个方面深入阐述此法门,真是过来人之真语、实语、如语! 先生对话头之拣择,提出"火器铁器均能杀贼,任一话头皆可结秀,苟能激得学人疑情起者,便是杀贼利器,固不必拘有义路无义路、或半有义路半无义路等。。。比来丛林总以念佛是谁,交令学人一味苦参者,亦可笑也!"此番言论实可救宗门于死水末路之中,也点出了参话头一法的关键所在-激起疑情,方能止观双运、遮照同时,开启悟门。 对于话头之歧路,先生指出有二,一说道理,二认光影,然又说"上之种种,无一而非透路,无一而非要门,总在当人明得透、信得及、把得住,一闻便信,一信便行,一行便深,一深便直趋而入,阃达奥方,堪称宗门种草",如此圆融的开示,使学人无所逃脱于天地之间,直路歧路自可有转身一路也! 而对于话头之罢参,可谓发千古之未发,"是话头也,在未悟前为方便般若,既悟后为实相般若;未悟前参一话头便是一话头,有参时有不参时,有打成一片时,有走着而片段不成一片时;迄彻后一话头该一切话头,一切话头为一话头,大地山河、风云雷雨、四时八节、人我是非、一切三昧、一切修多罗、十方圣哲、四类含生、语的默的,静的动的,何一而非话头?学人到此,参也是他,不参也是他,觅一星儿参与不参,皆是戏论,皆是诤语,皆不可得。(话头)何时而已?落在何处?当人自检,思之思之。"真是狮子吼、圆满音,从中能感受到先生的磅礴气韵与老婆心切,话头一法既含裹十方,又重重无尽,实是胜行特行、要法妙法! 先生对于参话头一法的大力弘扬与圆熟运用,最可见于对南师怀瑾的接引与开示中。《维摩精舍丛书》之"灵岩语屑"详细记载了其言与其事。在先生掩关灵岩期间,南师卸职往彼栖止,并通过笔问笔答的方式,请教佛法大意与参禅要旨。先生的回答诚如南师所赞:"其言显,其义幽,其理约,其事质","此千圣之心灯、入德之梯航、狮子一滴乳也"。内容涉及:直捷下手功夫如何,疑情不起如何,何为粗疑,何为细疑,话头如何选择,参话头与戒定慧,参话头与般舟三昧,参话头与生圆二次第,参话头与真俗二谛,参话头与大小乘,参话头与法报化三身,参话头与智仁勇三德,参话头与涅槃三德。。。等等,实是琳琅满目、不一而足。特别是对"何人适合参话头"的回答,彰显了先生无与伦比的智慧、证量与行愿。"家徒四壁、朝夕不谋时正好参究,莫要把无始劫来一件大事业轻轻放过","家拥厚赀、从者数百、妾美妻娇者不必离此而别觅话头","士农工商兵必需参究,方能进德修业","宝掌闻玄,年已逾耆,老年人正当着力参究","百丈四龄便欲作佛,年少者云何不参?","龙女八岁即已作佛,小女子云何不参?","金陵婆子参无位真人而了彻心要,壮年妇人云何不参?","范太封君究一归何处而明本体,老年妇人云何不参?","圆悟勤金山一病而之五祖,病时云何不参?","吕纯阳见黄龙南而碎琴亡汞,宗习外道者云何不参?","婆须提多与摩登伽女早示矩范,荡女淫妇云何不参?","广额屠儿自云贤劫千佛之一,市井少年云何不参?"。。。等等,可谓一网打尽。从穷人到大款,从老年到少年,从少女到老妇,从士农到工商,从荡女到流氓,人类社会的各个阶层、各种身份、各种职业,皆需参话头,皆可参话头,皆能参话头!印证了先生"摄上中下三根,普过未现三际"的高论,也体现了先生彻骨彻髓、旋天转地,荷担一切不可荷担之重任的临济家风! 时至当代,所谓末法,实是人末,而非法末!倘有先生这样的智慧、气魄与行愿,佛禅心法哪里会衰微,宗门哪里会寂寞呢?倘出家在家皆能承担一个话头,具金刚眼,撩起便行,加之时代科技文明的进步,参合生命科学、脑科学、量子物理学、万物互联、人工大智能,佛禅心法正有光大振兴的契机呢! 此为先生对佛禅智慧心法传承的伟大功绩! 二、对儒门智慧心法传承的功绩。 先秦儒家,上承夏商周三代礼乐文明,宗六经而集大成,本心法而允执厥中,内圣外王之道昭然若揭!汉儒稽文,偏辞章而心法晦;宋儒言理,拘法执而性难周。虽有阳明继起于后,亦难起千年之颓势,致使代表中华民族精神与智慧的孔孟儒门心法,在西学的冲击下连同洗澡水被一起倒掉!诚如南师在《中庸胜唱》序言中云:"遂使后之学者,迷其径趋,望洋兴叹,不亦大可哀乎?" 孔子非仅代表儒家,他广学多闻、礼师老聃、乐师苌弘;他删诗书、定礼乐、赞周易,集三代文明之大成;他以所得之心法积极参与社会政事、国家经济;他以心传心,广授徒众,开启中国民办教育之先河。他的学生各有专长,而恰恰是在他之后,方才产生了诸子百家。因此,把孔子狭窄的作为儒家的代表与创始人,是对中国文化正源的歪曲与矮化。孔子之后,曾子作《大学》,子思作《中庸》,孟子继其道,于心性之学多所发挥,而后荀子最为老师,内圣的心性之学与外王的礼乐刑政并重,在《荀子》一书中体现得淋漓尽致。 袁先生深研经史,多历政军之职,发明大事后虽主法维摩精舍,然也积极参与社会政事,曾论及"中国祖德深厚,对日战争必胜",也曾参选国大代表,提出《我之国是主张》,均体现了中国文化内圣外王的一贯精神。其对儒门心法、内圣外王之学的阐述,以及对东西方文化之思考,均体现在《中庸胜唱》一书中。该书是先生应南怀瑾、徐剑秋等人之请,讲述《中庸》时记录所成,洋洋数万言,开《中庸》为十章:统说中庸、赞美中庸、难行中庸、践履中庸、一趣中庸、遍行中庸、保任中庸、显用中庸、要中庸、结中庸。如南师序言:"斯秩也,妙叶圆通,义诠孔释。。。振聩发聋,续吾儒之绝绪。诚剑秋、怀瑾等生平所未尝闻,亦即孟荀而后仅有之说也。庸讵知二千余岁已绝之薪传,得续于今;旷代而下,求孔氏之知音如先生者,几人几人?"赞美之词,溢于言表! 在统说中庸章,先生注解"中,离二边,绝三际,悬立之假名也",注解 "庸,微二边,即三际,虚言之权号也",并援中观之学以解之:二边与中相因而有,过未现亦是假名,故非是无,然"虽非无,而眼不得而见,耳不得而闻,此不见闻,中之极则。故曰:离。论曰:其入也离。百丈曰:离此用,即此用。无以名之,假名曰中、曰体。";二边与过未现又非有,然"虽非有,而眼实得而见,耳实得而闻。此得见得闻,庸之极则。故曰:微。论曰:其出也微。百丈曰:即此用,离此用。无以称之,权称曰庸、曰用。"此解超越汉宋诸家,直显中庸之本来面目,体用齐彰,学人果能于此一觑即破,"不但《中庸》十章义尽,孔孟毕世之言、老庄罄有之说、释氏三藏、回、耶、百家之旨,一时毕尽,而无丝毫遗异矣。旨哉!旨哉!",故先生解《中庸》,不仅是弘传中华文化的智慧心法,实也把人类文明的智慧心法一串串却,拈在我们面前,就看我们会得会不得! 接下来,先生"赞美中庸",因赞而愿,因愿而行,因行而知难也,故"难行中庸"后而"践履中庸";在践履中易生二障,一自许,二竞异,故以索隐行怪、半途而废等说以折之、策之而一趣乎中庸;随后"遍行中庸"、"保任中庸",保任之至,而用、而大用、而妙用于焉繁兴,可治家国、平天下、利人物,由此"显用中庸";随后立诚显明,即明诠理,因理即事,横通直达,述古要今,穷理尽性以"要中庸";最后七引《诗》言,六称君子,而以无声无臭归结在未说未立以前,以"结中庸"。如是一篇大块文章,真是续儒门智慧心法之明炬,于二千年后将内圣外王之学彰显无遗! 先生在讲中庸之体用时,对东西方文化之失也进行了深入的思考,"西方之学,多由用而归体,故拘于物﹔东土之言,多明体而及用,故囿于理。拘物之弊,每泥条理,所谓 死在句下 者也。囿理之病,失在涣杂,所谓 远乎环中 者也";"役物之弊(即由用而未明体者),极其至,则残杀攻伐;囿理之愆(即明体而未起用者),极其至,则柔惰不振。此世界之所以日寻兵革,祸不旋踵也。","此学术好尚之不同,强弱于焉而有异。无怪乎日寻凶暴而不息也。倘不因而救渡,则此全球二十余万万人数,不数百年无遗种,则管领宰割此世界者不为禽即为兽。彼且坐视吾人之肥瘠,待而窥我也,可不儆乎?。。。余与若敢不勖?"如此言论,体现了一位悟道者对人类文明的透彻观照、对人类命运前途的深切关怀,以及积极救世的自肯承当! 在《中庸胜唱》中,先生也拈出了维摩精舍的宗旨,"然诸圣之心灯,续众生之慧命,揭宇宙之至理,轨万有之一行,其在斯乎!其在斯乎!"南师怀瑾也正是延续这样的宗旨,出入百家之言,汇通东西精华,教化行愿70余年,影响遍及海内外,深刻促进了东西方文化的沟通与未来人类文明的发展,先生当可含笑在天了! 此为先生对儒门智慧心法传承的伟大功绩! 三、对道家智慧心法传承的功绩。 中国文化的根底全在道家,从伏羲、黄帝,到老子、庄子,道家也承天人合一之学问精神,倡内圣外王之道。然至庄子,也感叹"是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。"待至后世,老庄之道将亡而未亡,丹道符箓两派学者立奇鸣异,而道家智慧心法遂几至湮灭而亡也。 先生曾应请于维摩精舍开讲《庄子.齐物论》,所记文稿于文革中散轶,仅存《统说庄子》一篇,由李自申老师收入《维摩精舍丛书》二函。然于《统说庄子》已可见先生对道家智慧心法的了然于胸。其对庄子推崇备至,"庄子者,至矣,尚矣,蔑以复加矣","其为说也,至宏而当;其宗趣也,至妙而常;其涉义也,至渊而显","殆所谓冠冕百家,括囊千圣者欤"!先生言《庄子》内七篇为主,外篇杂篇为宾;内七篇中,又以"齐物论"为主,其余六篇为宾。"齐物论"者忘我任天以齐于道也,一有无,泯是非,就其体曰"吾丧我",形其相曰"天籁",迹其用曰"为是不用而寓诸用"。欲达此体相用,首标"逍遥游",既褒扬鲲鹏之大志,也圆成斥鷃之小闲,鼓励学人志于此道、喜行此道;其次"养生主",保身全生以养于道;其次"人间世",保养充实,存己成人以用于道;其次"德充符",忘形全德以充于道;其次"大宗师",真知忘形以师于道,真知无知,忘形实形;最后结于"应帝王",体尽无为以应于道,故可取之则左右逢其源,从心所欲不逾矩也! 《统说庄子》虽篇幅短小,然微言大义,已把道家智慧心法阐释清楚,若能熟读《庄子》全文,再考诸《老子》、《黄帝四经》,自可怡然心会,不至被歪理邪说蒙蔽。 至若丹道,先生于《维摩精舍丛书》中因人请问,亦有精彩论述,无不超脱炼化精气神之窠臼,回归无为而无不为之心性本体。如其言三花聚顶,"三花者,精气神也。顶以当人身相言,曰头顶。就当人心相说曰法身,盖谓一心不异,胜行自起,则顶踵一如,诠名曰聚顶也";如其言炼精化气,"炼精化气者,一心不异,自然法我两忘。法我既亡,阴阳自配,天地配而生万物,夫妇配而生男女,自身阴阳配而生精,自然之运,法尔如是也";如其言炼神还虚,"炼神还虚者,谓此精此气此神本无一物,一时缘会假现,缘灭即亡,实无实法,何有还处?若有处还,宁曰虚邪?","当人念持佛号,到无念而念,念而无念时,忽然认识自己,了彻本心,方知由来成佛,身住净土亦已久也。。。届此然后自检,精也是他,气也是他,神也是他,所谓三花聚顶,五气朝元,风云雷雨,山河大地,人我是非,一切一切,已举未举,无不是他,而又丝毫迹相不留,半星朕兆不寓,然又不住在是他不是他里。"凡此种种,皆为丹道修炼的根本法决,先生一语道破,为后来修道人留下了一笔宝贵的财富!南师怀瑾关于道家的学术论著,关于丹道修炼的著述,无不本于先生的智慧思想,扩而充之,更加的广大精微,对中国道家文化的传播与弘扬起到了积极作用。 此为先生对道家智慧心法传承的伟大功绩! 四川盐亭袁先生故居 深夜行文至此,回想22年前开始亲近李自申老师,时常漏夜孤灯,听老人讲述先生之言行与事迹。至今在李老师赠我的《维摩精舍丛书》中还夹着一张当年的诗笺,是李老师口述,我笔录的一首袁先生作于一九四九年的无题诗。诗曰"斜阳几处吠村尨,抱杖临流夜泛艭。月下呼醅邀客醉,樽前含笑看王降。补天有术敲顽石,伏案何心对短窗。莫向明朝江上望,而今斋俗不登庞。"先生在感叹时代文化的没落与混乱,虽补天有术,但以何心对短窗啊! 而事过近70年,当此之世,中华文化的复兴虽有望在即,但各种文化学术的沉渣泛滥,各种社会乱象与思潮的此起彼伏,影响到人心混乱、烦恼与不安,我想比袁先生当时是有过之而无不及。末学值此时代,感同身受,为生计奔走于成都、广州、北京和深圳,也饱受身心的烦恼、痛苦与压力,幸能深受师门法乳,自当将此一滴普润有缘!近年来举办参话头禅修营十余场,各类国学讲座、课程数十场,并在深圳、广西提倡研读《维摩精舍丛书》,曾于广西师范大学教师培训班讲《中庸胜唱》,希望能将先生的智慧心法广为传播。路漫漫其修远,所幸有先生、南师、李老师、王老师探路在前,后辈小子,敢不勉哉?! 末后且引先生的一段话,与所有志于中华文化智慧心法传承与弘扬的同志们共勉-"责固肩夫藐躬,义讵让于当仁?此心此志,山岳可移,之死靡他矣!