年轻血液可抗衰老? 2019年,干细胞领域的很多新进展让人兴奋。致力于开发更有效的糖尿病治疗方法的科学家正在转向干细胞。 比如1月底我国卫健委公布的新增8个干细胞临床研究备案项目中,就包含了干细胞治疗糖尿病的项目。 糖尿病市场巨头、跨国生物制药公司诺和诺德也曾在首届中国国际进口博览会上发布重磅信息-以干细胞疗法治愈糖尿病正在成为可能。 这让很多人对干细胞治疗糖尿病有了新的期待。 最近,也常常有人问:"干细胞什么时候能治疗糖尿病?" 糖尿病这些并发症通常是由血管的变化引起的,例如基底膜的扩张和血管细胞的损失。在探索糖尿病对血管的影响机制方面,研究人员在实验中观察到了令人震撼的现象:血管类器官中的基底膜大量扩张,这种典型的基底膜增厚与糖尿病患者的血管损伤非常相似。 目前的治疗方法,包括胰岛素,不能改变这种情况。但人造血管的研制成功,给糖尿病的治疗带来了巨大的转机,或成为治疗糖尿病血管病变的关键所在。 近期,干细胞治疗糖尿病领域又取得了新进展,这些进展或是解决了干细胞治疗糖尿病的重大挑战,或是提高了干细胞治疗糖尿病的安全性,这对推进干细胞治疗糖尿病的临床应用具有重要意义。 他们通过调整人类干细胞诱导生成胰岛素分泌β细胞的方法,新的胰岛素生成细胞在遇到葡萄糖时反应更加快、更准确。 干细胞与再生医学领域的快速发展和重大突破,不仅是从业研究者的期望,更将是众多患者的福音。有功能性的人造血管一旦成功,为糖尿病患者提供了一种崭新的治疗手段,同时也可以治疗其它的血管疾病。 更加令人兴奋的是,当将这些细胞移植到免疫系统受到抑制的糖尿病小鼠身上时,不仅不会对体细胞产生排斥,还能有效控制血糖,在功能上治愈了模型动物的糖尿病。 科研人员表示,他们将提升到工业规模,制造大量的此类对血糖水平更加敏感的细胞,推动干细胞治疗糖尿病的临床发展。 在另一项发表于《干细胞报告》的研究中,科研人员解决了多能干细胞衍生的胰岛素生成细胞的局限性,为i型糖尿病开发安全的细胞替代疗法打开了新大门。科研人员能够使多能干细胞衍生的细胞全部是治疗糖尿病所需的细胞,而不会生成其他多余的、对治疗无用的甚至有不良影响细胞。 解决胰岛素生成细胞的短缺问题,将是解决阻碍生物治疗糖尿病的主要挑战之一。最近的这两项新研究在解决这一主要挑战上取得了突破。可以畅想,将来能够利用干细胞生产更加高效和安全的胰岛素生成细胞,这是糖尿病干细胞疗法的关键一步,这一步基础打得扎实了,也就意味着干细胞治愈糖尿病离临床应用更近了一步。


镌刻在石崖上的历史【一】 ○世界上最古老的彝文 摩崖 摩崖是过去岁月留下的履痕,古代的人们为了保存历史和记忆,把文字和图案镌刻在悬崖和石壁之上。禄劝境内许多地方都发现过创作年代不一的彝汉文摩崖,除云龙安则箐彝文摩崖因云龙水库建设而淹没在碧波之下外,至今保留完好的尚有屏山街道发明村镌字岩摩崖、三台山摩崖,汤郎乡细柞、至都摩崖,九龙镇民权摩崖等。这些摩崖涉及当时当地的政治、经济、民风民俗等内容,在众多的摩崖中,最有价值的,就是镌字岩彝文摩崖。 谁读懂了禄劝镌字岩彝族摩崖,谁就读懂了禄劝罗婺彝族凤氏几百年的发展历史。 镌字岩彝文摩崖位于屏山街道发明村北侧掌鸠河西岸的山崖上,是世界上最古老的金石彝文之一,也是禄劝至今发现的彝文摩崖中篇幅最长、字数最多,保留最完整的彝文碑,全文563字,不同的单字245个。碑文记述了罗婺部(凤氏)14代世袭土官父系谱牒和350余年间的兴盛史,内容涉及各个时期政治、经济、军事、宗教、文化等诸多方面的内容。与贵州省大方县的《千岁衢碑》同为中国现存最古老的彝文石刻,是研究区域性政治经济和社会文化、彝族发展历史、彝族语言文字变迁、彝文书法、石刻艺术等方面的珍稀文献。经县古籍办彝语专家多年翻译整理,1990年,《镌字岩彝文摩崖释译》一书得以出版发行,碑名为《罗婺盛世铭》。 除彝文碑外,镌字岩还有多方汉文石刻,内容均为凤氏谱系及历代战功。汉文摩崖中,以《凤公世系序》和《武定军民府土官知府凤世袭脚色》两方最为有名。第一方《凤公世系序》由禄劝知州徐进于明嘉靖十二年(1533年)题拟,详细记载了自南宋孝宗淳熙年间(1174 -1189年)罗婺部酋长阿而被大理段氏封罗婺部长始,至明嘉靖十一年,罗婺部十四代共十七世土官的主要事迹和重大历史事件。第二方为凤英自题《武定军民府土官知府凤世袭脚色》,详细叙述凤英曾祖母商胜于洪武十五年(1382年)归顺明朝以后,至凤英共一百三十多年间,历代土知府受命袭位,赴京朝觐、进贡、受封、受赏等情况,以及凤英一生的主要政治、军事活动。 1928年出版发行的民国《禄劝县志》对镌字岩曾有过如下记录:"岩势巉峭,如巨灵掌开,如神鳌啮断;绝岸万丈,壁立赮騃,其骇人也。岩隒泐谚,半覆于河,其势欲倾,下临掌鸠河。昔凤氏专土,叙其家世官爵摩崖数方,大书深刻..." 一直不明白,凤英为何要把家世功名刻到一个如此危险的断崖之上,又为何如此隐蔽。当读过《凤氏本末》又身临其境才发现,凤英当年的用心,并非低调隐匿显赫家世,而恰恰相反,这里,才是凤氏功名最好的展示舞台。 禄劝发明村镌字岩地处掌鸠河自茂山流向县城的一处峡谷地段,东西两山对峙,镌字岩就在峡谷最窄之处,在没有修建公路以前,这个险要的关口,曾是人马客商往来的必经之地,也是昆明经禄劝通往四川的必经要道,古道经过悬崖脚下的掌鸠河西岸,石刻高悬崖壁之上,来往行人对石碑可望不可及,只可瞻仰不可近亵。 五百年前的镌字岩,除了怪石巉岩,奇险陡绝外,亦是风景绝佳的好去处,号称"武溪胜景"。"武溪"当为摩崖北侧的溪流,源自蕉山,自西向东从山顶一路奔腾而下,直到镌字岩汇入掌鸠河。溪水源自山岩,流经的地方林木葱郁,山势陡峭,常年清澈,不时在山间崖壁形成飞花溅玉之景,镌字岩两侧地势平缓,溪水自北侧缓缓注入掌鸠河。镌字岩的峭壁奇峰,掌鸠河的幽深峡谷,源自蕉山的清溪泉流,构成了当年风景如画的"武溪胜景"。 悬崖峭壁,如画风景,又是交通要冲,马帮客商往来如织,闲客骚人登临赋诗,再也没有比这更适合勒石铭功,一展豪门家世的地方了。500年前的掌鸠河,想必是一条水量充足又清澈平缓的河流,河上舟楫往来,人们撒网打渔,走亲窜戚,旅游出行。大河两岸,杨柳依依,田畴万顷,风光无限。凤氏的土官们在策马出征,报效国家之余,也会轻驶小舟,巡视家园,与民同乐。 我曾经见过一帧照片,是文化馆张瑜老师几十年前拍摄的镌字岩附近的掌鸠河风光。一幅初春的图景,镌字岩以下至大地岔掌鸠河沿岸风光尽收眼底,河水清澈湛蓝,发明村大片金黄色的油菜花梯田从禄撒路以下,一层又一层,缓缓铺展至掌鸠河岸边,初春的清晨,阳光洒在河面上,有薄雾从蓝色的水面缓缓升起。透过白纱一样的薄雾,我仿佛看见五百年前从寻甸竹子箐梁王山策马归来的那个男子,他栓好战马,卸下盔甲战袍,偕宾客亲朋、工匠文人,左右随从,轻摇舟楫,说笑间,穿透轻雾,向镌字岩徐徐驶来。此番驶向镌字岩的,正是罗婺部凤氏自阿而幸邱山封候以来360年间,最具文治武功的土官知府凤阿英。 自大理国封阿而为罗婺部长始,凤氏历代相袭,英才辈出,传至阿英,已历十七任。阿英是罗婺历史上第十七任土官,任内,蒙明王朝皇帝朱祐樘赐汉姓称凤,罗婺始有汉姓。 据《凤氏本末》记载:"凤英,本名阿英,字时杰,元帅弄积曾孙,矣本之庶子也,弘治元年承袭,三年,奉例赐姓凤...英之在官也,正己爱民,勤于政务;四礼正家,一经教子;开辟田野,教民稼穑;历练武勇,弓马娴习;当道交荐,故所至有功。又知人善任,麾下乐为用命。既已功高,中涓厕养,皆被爵宠。其自梁王山归也,偕宾佐泛舟掌鸠河,勒功石壁。" 在罗婺部历史上,凤英是最富传奇色彩的人物。凤氏先人中,若以人品、经营、文治武功而论,当数阿英为最。就人品而言,凤英一生正己爱民,勤于政务,又知人善任,麾下众人乐为用命。以经营之道而言,凤英在任之际,开辟田野,兴修水利,教民稼穑,教彝族人民学习汉人的先进耕作技术,推动了治下经济社会不断向前发展,凤氏家族之强盛,凤英功勋卓著。以文章礼数而论,阿英袭任武定知府职后,以礼正家,一经教子,在彝族地区办起了学校,请来了塾师,让人们学习汉族经书礼仪,一时之间,汉儒文章、中原礼仪进入罗婺地区,汉族的儒家文化得以在彝族地区广为传播。若以武功而论,凤英历练武勇,弓马娴习,反对割据,维护中央王朝大一统,一生为朝廷东征西战,功高德望,深得朝廷宠幸,中涓厕养,屡封战功。弘治十三年(1500年)奉命征竹子箐梁王山,平息了寻甸土司的反叛,明孝宗朱祐樘闻报大喜,提升凤英亚中大夫,为从三品大员,赐宝钞一千六百贯,彩缎八表里。十五年(1502年),又奉命征讨贵州普安叛乱的土司,得胜归来后,授云南布政司右参政。正德二年(1507年)征师宗豆温乡,平息土司阿本之乱,为朝廷立下赫赫战功,赐精忠报国金带。 凤英自梁王山凯旋归来,偕府中傧佐泛舟禄劝掌鸠河,青山绿水间欢歌豪饮为庆,并在府治北三十里的悬崖间,各以汉、彝两语勒功石壁,把罗婺凤氏自阿而以来至凤英十四代十七世土官三百多年的豪门风云,尽书其上,镌字岩之名便由此而来。凤英这一不经意的举动,在掌鸠河畔的悬崖峭壁间留下了中国现存最古老的彝文碑,不仅为禄劝人民留下了宝贵的精神财富,也为当今研究云南地方史和彝族文化保存了最为珍贵的史料。 凤英一生正已爱民,以礼治家,精忠报国,为国家的和平统一立下汗马功劳,推动了罗婺彝族地区经济社会的发展,使之在位时期出现了"边疆安靖人民安"的大好局面。有人写诗歌颂他: 天生世守身堂堂,文谋武略真殊常。 膂力过人善骑射,胸中筹策更无双。 帐下相随多才俊,一心一德以身殉。 忠肝义胆俱凛然,田文多士畴堪并。 左右赞襄不避难,奋身勍敌敢当前。 折馘执俘风烟熄,边疆安靖人民安。 九重圣主验功赏,升爵加官金万两。 海内争驰赫赫名,殊勋显著坚珉上。 管家义官吴者二,勤干操持有才技。 传名普得及凤仪,更有凤伦同者尼。 四子有功俱受赏,冠带荣身耀里闾。 瓦禄勤干称总率,阿珀阿而具曲觉。 几度捐躯锋镝中,将斩贼兵心胆落。 把事董傅赵文衡,亦荣冠带以功升。 世守亲之如手足,勒石应垂万古名。 这首诗,同样以摩崖的形式,镌刻在掌鸠河边。这些石刻,是云南境内石刻文化的精品杰作,1983年被云南省人民政府公布为重点文物保护单位。 如今,由于上游云龙水库的修建,掌鸠河水已无力载舟,镌字岩附近几欲断流,可是新修建的禄劝到金沙江大型水电站的二级公路从摩崖对岸走过,县城乘车仅需十分钟便可抵达,旱季的时候,水清而浅,大小河石露出水面,可以淌水过河,直抵摩崖。 从前的青山依旧,五百年的摩崖依旧。有人在镌字岩附近开辟了新农庄,仿古的建筑,庄严的城墙,清澈的河流。杨柳岸边,可以钓鱼、静坐、沉思,此时的镌字岩,又是另一番风景的"武溪胜景"。 作者简介:孙显芳,禄劝则黑人,县文联常务副主席,《轿子山文艺》执行主编。


生活中的一些消防误区 一、液化气钢瓶置于灶台下壁橱内。液化气钢瓶由于质量、使用时间以及管路阀门的开启连接等因素都有可能造成漏气或慢性漏气。而液化石油气成分大多为碳三碳四,即丙烷、丁烷、丙烯、丁烯等,且比空气重,放在壁橱内空气不流通,很容易积聚沉淀在地面,一旦遇明火极易造成燃烧爆炸事故。经计算,当房间里泄漏出的煤气、液化气和空气混合达到4.5%~35.8%时,遇到火种就会产生爆炸燃烧。因此,液化石油气钢瓶应置于远离灶台、空气流通又便于人们操作和观察的地方。 二、电线不穿管预埋。人们在装修过程中,为了追求装修的美观,往往将电线不经穿管保护而直接预埋于墙体中。而一些从未经过电工培训的人员,安装电器线路时不管怎样的接线方式安全、线径多少、负荷多少、怎样分区供电等,就直接将电器线路埋于墙体。随着使用时间的推移,家用电器的增多,一旦线路故障或损坏,你想要维修整改也找不着门路,轻者造成短路影响家用电器安全,重者则会引起火灾。 三、家用电器不拔插头。随着科学技术的进步和发展,家用电器也越来越多样化、智能化,遥控器一拿,轻轻一按,开关自如。殊不知,家用电器在设计时,有些电源开关设计在电源变压器的副边,当你使用遥控器关闭电视机等时,变压器原边仍在通电,虽然它通过的电流很小,但长时间通电,电流会使电源变压器继续升温,电源变压器的线圈和绝缘性就会因短路或炭化而起火,或者"吸引"雷电的侵入,引起电视机等家用电器短路过载而发生火灾爆炸事故。因此,在使用完家用电器之后,还是应该切断电源,以防万一。 四、阳台作仓库。家庭总有一些不肯舍弃的杂物和日常需要使用的物品。因此,储藏室和阳台也就成了有些家庭的杂物仓库,有的甚至把油漆、车用汽油等易燃易爆物品都放在阳台上,使阳台成了火险丛生之地。夏季阳光的直射以及小孩玩火等因素,都可能造成阳台火灾。同时,现代家庭几乎都装有防盗门窗等设施,一旦发生火灾,万一门窗等逃生通道受阻,阳台就成了最好的避难之地,因此,不应将阳台作为杂物仓库。 五、楼道作停车地。虽然现在一些城市新建的大楼都建有停车场地,但依然还有一些居民图方便,经常将自行车等停在楼梯或低层楼道上。一些老楼这种情况尤其突出,甚至影响人们的正常行走。万一有火灾等突发事件时,通道的阻塞便可能致人死亡。 消防用品的使用方法 灭火器是扑救初起火灾最常用的灭火设备,灭火器的种类较多,常用的有:二氧化碳灭火器、干粉灭火器,而我们普通家庭一般配备的是干粉灭火器,还有一大部分家庭未配备灭火器,为了以防万一,建议配置灭火器。 1、干粉灭火器适用范围:适用于扑救石油及其产品、可燃性气体和电气设备的初起火灾。 使用方法:将灭火器提到起火地点,并上下颠倒几次,目的是使筒内的干粉松动,否则不一定能喷出来,然后拔掉铅封和保险销,接近火源,左手紧握喷嘴对准火焰根部,右手将压把压下,干粉即可喷出,一定要对准火焰根部。 2、二氧化碳灭火器适用范围:适用于扑救图书档案、珍贵设备、精密仪器、少量油类和其它一般物质的初起火灾。 使用方法:将灭火器提到起火地点,拔出保险销,接近火源,左手紧握喇叭筒根部的手柄对准火焰根部,右手将压把压下,二氧化碳即可喷出(注意:使用二氧化碳灭火器时,不能直接用手抓住喇叭筒外壁或金属连接管,防止手被冻伤。在使用二氧化碳灭火器时,在室外使用的,应选择上风方向喷射;在室内窄小空间使用的,灭火后操作者应迅速离开,以防窒息)。 此外,我们普通家庭也应该定期对自己配置的灭火器进行检查,及时更换失效的灭火器,不要等到发生火灾要用灭火器时,却发现灭火器已经失效了,那就会错失最佳灭火的时机,导致损失扩大。


据不完全统计,中国目前有8万多个社区,每一个社区就是一个商业圈,社区商业已经成为中国社会的一个重要组成部分,也是很多农产品企业在尝试的一种模式。 什么样的农产品适合直接做社区? 理论上来讲,所有的农产品都可以做社区,因为直接做社区,缩短了中间的流通环节,使得农产品更新鲜,并且绕过了进场费较高的超市、大卖场,节约了中间费用,这样也可以让利给消费者,产品价格一般比菜市场或商超的产品更便宜。 可在实际的运作过程中,有一些农产品不适合直接做社区。 第一,生鲜蔬菜就不适合直接做社区 主要原因有以下三个: (1)社区居民的购买习惯难改变,许多人还是习惯在菜场里或者商超里挑选。 (2)社区居民对农产品,特别是蔬菜菜的需求是多样化而且个性化的,而农产品在品种和季节上有许多不确定性,供需无法完全匹配。 (3)对物流时效要求高。农产品做社区强调新鲜,因而对物流的时效要求非常高。但由于配送量难以达到一定规模,仅物流配送网络的成本压力和操作难度,就给企业很大压力。 第二,大路货不适合做社区 原因很简单,如果是一般的大米,无法跟菜市场或者商超的价格和品种竞争。 第三,单一的、非必需的农产品品不适合做社区 猪肉、鸡蛋、大米、食用油这类的产品还可以做社区,如果是单一的苹果或梨子就不适合做,因为一个社区的消费量太小,不稳定,很难支撑一个社区的运作成本。 那什么样的农产品适合做社区呢?农产品做社区必须有以下三个条件: (1)产品必须差异化。怎样和社区附近的菜市场和商超竞争,所以产品必须差异化,可以在品质、品种上下工夫,如绿色、有机食品、进口农产品。 (2)选择特殊产品。做社区的毛利润比菜市场和商超高很多,至少是多50%以上,选择菜市场和商超没法比价的产品。 (3)产品的质量要稳定而且供应持续。做社区需要时间培育,供货不稳定很难培育出一批忠诚的客户。 做社区的几种模式 做社区的方法有很多种,概括起来有两类:一类是有店铺的模式,另一类是无店铺的模式。 有店铺的模式分为以下四种: (1)小区商铺的专卖店。 (2)社区租的店面。店面既可作为商品展示点,也作为办公场所,既是仓库,也是促销活动场所,这样大大节约了经营成本。有与顾客直接接触的销售点,使得顾客更加信任。缺点就是每一位客户都要想营销方法去吸引顾客,成本相对较高高,很少有像专卖店那样自动进门的顾客。 (3)配送点。顾客既可以到配送点取货,也可以由配送点送货上门。配送点不属于农产品企业,属于第三方,这个配送点可以是小区周边任何一家商铺,农产品企业按照一定比例给配送费。 (4)设在地下室的点。这种也属于有店的类型,不过,这种店前途不是很好,从外观上就难让人相信它卖的农产品的质量。 无店铺的模式有以下四种: (1)宅配送模式。电话或网上预订,宅配送的服务商将农产品送上门,确保弄农产品的安全和新鲜,即使农产品价格高一点,年轻人也可以接受,这种模式目前比较流行。但对于宅配企业来说,由于人们的接受度还要逐渐培育,目前市场规模还相对较小,因此宅配企业的物流成本压力普遍较大。 (2)社区菜箱模式。在居民家门口放个箱子,配送员每天把居民订的农产品放进去,和订牛奶一样。 (3)直销车模式。直销车每周一次或两次运车农产品在各个社区里销售,卖完就走,这种模式长期来说,一次卖几百斤,难以形成规模。 (4)小区摊位。摆摊推广农产品其实是一个很好的推广方式,但是,要实现真正的大量销售,需要长年累月的坚持。 做社区的五个步骤 农产品企业要直接做社区,可参考以下五步。 第一步,分析自己的产品是否适合做社区。前面分析过有很多农产品不适合做社区,因此,要分析自己的产品是否适合。 第二步,选择合适的社区。有人说直接找有钱人住的社区就行了,其实没那么简单,地点位置很重要,但也要看社区本身的成熟度,考量的因素有以下三个方面: (1)社区的商业化程度怎么样,是否有足够的商业资源让你借力。 (2)社区的物业或者街道办是否愿意配合自己举办各种活动,是否收费。 (3)社区居民的社会化程度如何,有没有各种组织,有组织会比较方便。 除了以上方面外,还要与社区其他同类产品进行比较,如果发现自己的产品优势不够明显,其他方面优势也不明显的时候,最好仔细衡量下再决定。 第三步,选择合适的模式。必须综合考虑社区情况、同类产品竞争程度、企业自身的资源和能力,然后再做一个合适的选择。 第四步,要推广,吸引顾客,留住顾客。一开始,被动等待顾客的方式肯定效果不好,一招鲜拉客的方法也做不久,因此,要有不同的营销组合,长期做推广。 第五步,日常管理,特别是客户关系管理。处理好与顾客的关系才能换来顾客的忠诚度,有了一批忠诚的熟客,这才是社区运作成功的标志,短期内效果不好相对来说就没那么重要了。 案例1 优菜网折戟生鲜社区直销 创立于2010年的优菜网是我国最早一批尝试生鲜产品b2c模式的电商企业。在其创立不久,便获得了200万元的天使投资,随后便宣布实现盈利。 然而,好景不长,优菜网这一曾被业内看好的细分领域电商模式在接下来不到三年的时间内,却经历了从辉煌到凋零的过程。原因何在? 2010年8月,丁景涛创办了优菜网,并以北京世纪城小区为试点,探索这种通过电子商务来销售生鲜产品的商业模式。 每到下午4点多,家住北京市西四环北路世纪城小区的居民便会收到前一天从优菜网订购的蔬菜、水果等新鲜农产品。如同北京消费者习惯订购的三元牛奶一样,优菜网配送人员会将打包好的生鲜商品放进客户家门口专用的小箱子里。优菜网的配送模式被丁景涛称为"像送牛奶一样送生鲜"。 "当时看来,我们这种模式是成功的。优菜网创办三个月就实现了盈利。"丁景涛透露,当时仅世纪城小区,优菜网每天便能实现100单交易,平均每笔交易客单价为60~70元。 在世纪城尝试获得成功之后,优菜网得到了某天使基金200万元的投资,并且开始由世纪城向北京其他居民小区的扩张。"优菜网后来基本上可以覆盖北京二环以内的所有小区以及东四环大郊亭附近的一些小区。随着配送区域的扩张,优菜网的订单量也由当初的100单迅速增长为每天500单。" 然而,丁景涛也发现:一直以来密切合作的蔬菜供应商提供的是假冒的有机蔬菜。"我们本来倡导以高品质的有机蔬菜给消费者提供高端服务,但后来我们发现无法给消费者提供货真价实的有机产品了,于是我们改变经营策略,将有机蔬菜改变为普通蔬菜。" 这一改变直接影响到了优菜网的客单价和毛利率。优菜网的客单价由之前的60~70元下降为30元左右,客单价的下滑进而直接影响到了毛利率。"我们即便是每千克蔬菜按照100%的加价率,每天200单生意以上才能保证盈亏平衡。"丁景涛说。 与标准化工业产品不一样,农产品由于产地和种植时机不同,即便同一种产品,其口感也差异很大。举例来说,有一次优菜网采到了一批非常好吃的苹果,消费者品尝之后就觉得优菜网的苹果好,但下一批采购的苹果不是前一批苹果同一产地的。虽然看起来大小、颜色差不多,但口感相差实在悬殊。这样的例子时有发生,使得优菜网流失了不少客户。 就这样,各种各样的因素结合在一起,优菜网卖的再是优菜,也不是投资人心中的"优菜"。 案例2 普通大米如何做社区直销 在人们的印象中,大米的销售方式很简单,一般都是在粮店和超市销售,最多在品种、包装上下些工夫,而吉林省大味道城市磨坊有限公司老板曲磊和蔡强,却将大米卖出了新花样。当大米市场价1.2元一斤时,他们却卖出了2.2元的价格。 曲磊两人选择的是中高档小区,大都有电子门,外人很难进入。于是,他们通过替小区超市免费送货的方式,如愿以偿进了电子门。送货时,他们赶紧邀请人家参加他们的赠米活动,并在卡上写明每天早晚各一次,每次一斤的赠米活动细节。每新进入一个小区,曲磊两人都会推荐免费的送米活动,除了米,曲磊两人还会立即把现磨出的米焖一锅米饭给居民品尝,剩下的米糠送给他们做枕头。 现在很多家庭是老人掌握家里的米袋子,因此,曲磊和蔡强用老人熟悉的米糠枕头吸引老人,只要老人成为他们的客户,就等于一个家庭成了他们的客户。果然,不久后,像他们预料的一样,很多上班族也渐渐成了他们的常客。 为了避免客户流失,他们通过随时把现磨的新鲜米给顾客送上门的便民服务,使小区居民形成了足不出户购买大米的一种消费习惯,靠着新鲜米加亲情服务,曲磊和蔡强的大米渐渐被小区居民认可。三个月后,他们积攒了一批稳定的客源。


智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,他把心汇入传统,把心留在东方。 大 师 季 羡 林(之一) -一场"拯救世界"的报告会 1995年冬天,北京大学举办了一场报告会,大红横幅上赫然写着:以东方文化拯救世界-学贯中西的季羡林大师亲临作重要演讲。 季羡林的大名于我辈,何止如雷贯耳!但我却一向并不热衷于追星,我以为,不管怎样杰出的学者,只要能搞得到他的文章去看看,也就足够了,我不大相信,会有学者不愿把自己的思想(如果有的话)写出来,而宁愿用嘴皮子去说出来的。但是,正巧我的一个同学兼好友,用今天的话说,相当于季羡林的铁杆粉丝,恰好我下午没课,就被他从图书馆强拉硬拽到了电教室。 这是一场专为季羡林先生一个人而搞的活动,在主持人简短的开场之后,季羡林作了一个名为《以东方文化拯救人类》的长篇大论的报告。他所谓的东方文化,就是以中国文化为代表的文化,如果我理解的没错,其要点大体如下- 春秋战国时期,西方有古希腊,东西方文化势均力敌;西方进入黑暗中世纪后,我们以盛唐之繁荣超过了他们;文艺复兴时,西方又赶上了我们,与我们萌芽了资本主义的宋代打成了平手;从近现代开始,西方又以科学技术的发达而领先了我们。 但是,他说,西方的科学技术,以其对地球生态环境的破坏,让自己走到了穷途末路,21世纪,五千年的中国文化将作为东方文化的代表,以其"天人合一"的精粹,来担负起拯救人类的任务。历史的规律就是"三十河东,三十年河西",让我们满怀豪情,为在21世纪救人类于即亡而奋斗吧! 我得老实承认,季羡林先生的文章,读的并不多。据我的有限了解,他主要是一个古印度文学的翻译家,大约对于与此相关的佛教什么的也应有些研究,但是,自始至终,老先生却对其本行专业只字未提,而我则被他的一堆大而化之的词语,搞得仿佛坠入十里雾中,脑子里不断地翻腾一些愚钝的问题。比如- 依季羡林先生此番理论,就是说,1.人类历史是有规律的,2.这个规律被他季羡林发现了, 3.近代以来西盛东衰,导致人类即亡,4. 下世纪(即21世纪)将东盛西衰,中国将会拯救世界-因为只有"天人合一"才能救人类,而只有中国才有这种"天人合一"。 人类的历史与发展真的是有规律的吗?在我看来,它可能有,也可能没有,而对季羡林这样的许多人来说,历史嘛,"必然"是有规律的。至于为什么会"必然有",我从未听到过他的解释,似乎,只要季先生说"必然有",于是就"必然有"了-因为他"看到规律是好的"?好吧,我们不妨假设人类发展是有规律的。那么,季羡林是如何发现这一规律的呢?不管如何长寿、如何大师,任何人都只能依据人类过往的历史去研究,只一点是毫无疑问的。 说到人类的历史,在我看来,对于任何一个民族,"五千年文化"都是夸大其词。不言而喻,至今犹存的所有文字记录,相对于它所记录的事件本身,都只能是些二手或三手乃至n手的东西,所谓信史,只是一个相对的说法。即使信史真的可信,而且考古学确实也在当代取得了长足的进步,我们对于信史之前,那些云里雾里的的神话传说与半信史的两千年,又能了解多少呢? 还有,把人类作为一个整体来研究,在史学界(主要是西方的史学界)也只是近现代以来的事情。像我这样的凡人,说心里话,绝不相信单凭哪个人类个体,就能够完全掌握迄今为止的全部历史材料,包括最新的研究成果,然后像我们常听到的那样,来他个"学贯中西",给予通透的理解和归纳。 但是,我乐于承认,凡人是很有可能犯错误的。既然我们已经假设历史是有规律的,那就再假设一次,相信世界上确实有这种类似美国大片中的"学贯中西"的"超人"存在,且相信季羡林先生恰恰就是这样的人。不过,他至少也应该给我们展示或证明一下,大自然何以偏偏就选择他成为这样的人,但他没有,这使我因自己身为凡人而感到非常苦恼。 当一个学者掌握了充分的历史资料,他将怎样从中归纳出"规律"呢?联想到几千年留下来的材料之庞大纷杂和混乱,这几乎就是个奇迹。其实,诀窍恰恰就赖于此,既然它无所不包,那么一切就都有可能。说穿了,你只要在事先随便想定一个"规律",就很容易在庞杂的历史材料里为自己找出足够的"证据",至于论证,已经是个写作能力的问题了。你根本就无须费力去学习和掌握全部的历史资料,而只需要具备一点挑选和寻找的功夫就足矣。 只要想想他们各自研究所得出的"历史规律",相互间是怎样的千差万别和矛盾,那么,即使愚钝如我,也多少能看出,任何声称研究出所谓"历史规律"的人,实在都是在胡说八道。其中的若干"规律"之所以著名,一是因为在特定的时代里,符合了多数民众或多数学者的意愿,更重要的,通常是由于写作者卓越的文风所具有的说服力和感召力。 自从耶稣出道起,就总有一些人(主要是西方人),在大惊小怪地预言人类的末日,虽然从来就没兑过现,却至今仍有一定的信众,季羡林先生就是其中之一。他的乐观主义,只是人类悲观主义的一种最常见、最肤浅的表现形式。在他用来鼓舞中国人的口号背后,有一个明确的前提,这就是:人类就要完蛋了!这是历来装神弄鬼自命先知的人所使用的唯一公式,下一句是:只有我才能拯救你们,或,只有信我的话才能使你们得救,一个意思。你只要信了他们的第一句,就往往不再怀疑第二句。 当代天文物理学早已证明,我们的太阳系、包括地球,还有45-50亿年的生命。我知道,不止是风水先生们,许多人并不相信这一科学常识,他们只相信他们愿意相信的-就是那些能让他们软弱的心灵感到舒坦的东西。但是我愿意相信科学家们,在一切文化工作者中,他们是我最敬重的一群人-因为他们比较老实,很少冒充"超人"。我还相信,既然人类能够发明出"文明"这样的奇迹,就有足够的理性保持和延续自己的存在-各类先知们关于人类末日的预言,在我看来完全是痴人说梦。 何况,即使人类的科技发展,并不能保证我们移居到别的可供居住的星球,那我们也至少可以继续生存到太阳系毁灭的那一天。以5000年历史比之,将得出下面简单的算术式,5000÷=1, =0.000001≈0。就是说,即使某人能"学贯中西"5000年的历史,也绝对不可能归纳出所谓的"历史规律",因为该"历史规律"必须基于对人类50亿年全部历史事实的观察,必须能合理够解释人类50亿年的全部历史事实。 但是,季羡林先生以一句北方俗语("三十年河东,三十年河西"),如此斩钉截铁地宣告了对于人类历史规律的发现,没准他真的超越了古往今来的所有学者,有一套类似独门绝技那样的研究方法。但是,不管出于什么原因,既然他对此讳莫如深只字不提,那我们就只好来一点想象和猜测-很可能,它与北方农村老太太挂在嘴边的另一句俗语"三岁看老",具有相同的推理方式。 不止一人,将人类历史比作个体人的生命史。搁下这种比喻是否合适不说,我们首先应该知道的,是人类现在究竟几岁?以今天的物质水平,按百岁人生来算,以50亿年的时间比之,人类才刚刚诞生0.866小时,即57.96分钟-我们离"三岁"何其之遥!而一个历史学家自认成熟的年龄,通常不会超过50岁,也就是说,在这57.96分钟里,他刚刚生活了不超过0.315秒!就是许多这样的人,不断地在言之凿凿,声称发现了"百岁"人类历史的规律-这是何等的荒谬与轻狂啊! 更为重要的,是目前可供我们观察的文明生物,只有人类自己。我们并不能像一个耄耋老者那样,在阅过人世沧桑后,看着数代人由幼童成长为成人甚至老人,然后去总结一套"三岁看老"的人生哲理,哪怕这一结论是错误的,但其观察和研究人生的方法,却未必没有可取之处。 同样,以一个人的正常寿命为限,去观察家庭的兴衰,"三十年河东,三十年河西"所含的正确性,也自不待言。但据英国史学家汤因比(当代西方一个少有的、无限推崇中国文化的学者,甚至预言中国将统一世界)的研究,人类曾经从原始形态中分别独自创造出21-37种文明形态,让我们数一下,到现在还剩下几种,然后问问自己,其他的那些都到哪儿去了?-原地蒸发,灰飞湮灭了!!! -无论家庭还是文明形态,尚存者无疑其源极远,但曾经或仍然存在的,却注定不可能尽皆流长! 毋庸讳言,西方的现状也不尽如人意,但那是西方人的事。作为中国人,尤其是一个中国学者,需要关怀的,首先应是中国的现实。正是那些渴望给自己的文化里,多多注入些民主与理性精神的人们,显示了中华民族一贯的进取心,和对于一切先进文明的强大的吸纳力。而欢欣鼓舞地把邻居的倒霉,当作自己发家致富的前提和机会,则多少是与我们的仁恕传统相悖的。风水流转理论,的确有其振奋民心的正面作用,却须有一个必要前提-这就是,你得从心底里相信这套神神鬼鬼的东西。 至于我,虽一向对季羡林先生尊崇有加,却从来闹不懂这类高妙的风水说,所以听起报告来,就格外的犯晕,一个劲儿怀疑是自己的听力或是脑力出了问题。再加上,那是我第一次亲眼目睹大师级学者的风采,因为满怀着以大师学贯中西的犀利思想为自己开蒙的期待,却只领略了一些学贯中西的派头,就有种一脚踩空的失落感,而且万分的苦恼。 电教室里人挤成了堆,从过道到窗台,都被求知若渴的学生所占领。被誉为中国文化界硕果仅存之巨儒和泰斗的季羡林先生,端坐台上,精神矍铄,老当益壮,乐观向上,大大高涨了一番民族的志气,将天将降大任于斯人的预言,阳光雨露般向莘莘学子们播洒着。我由于来得晚,在门外楼道里站得又冷又累,直想溜走,只是因了乐观主义的感染,总觉得接下来或许会听到一些我能懂得的内容,生怕漏掉一句真知灼言,才这样腰酸腿疼地捱着。 季羡林先生的报告终于结束了,而我腰腿的痛苦算是白挨了,因为我到底也没有能走出迷雾。主持人给学生留了10分钟时的间提问,立刻,黑压压的头顶上举起了小树林般纯洁的手臂。有幸发言的两三个人,都没提任何问题,只是结结巴巴地表达了一通目睹大师风采后的激动,含住哽咽大表决心,说自己终生都不会忘记这一天的。于是主持人宣布结束,示意同学们鼓掌,欢送大师离席。 台下的学生尚未从激动中反应过来,突然,一个尖利的声音骤然打断了主持人,压住了会场的骚动,一个傻小子以微颤的洪亮嗓门激动地大声问道: "-大师,您的这套 三十年河东三十年河西 的理论,到底是一种历史哲学,还是风水理论? "-如果是历史哲学,您是怎么研究出来的? "-中国历史上曾有过的几次强盛,哪一次是靠了您所说的 天人合一 而实现的? "- 天人合一 什么时候曾经拯救过中国的危机?如果有,请您告诉我们,如果没有,那么它又如何能拯救世界? "-所谓环境的污染和破坏,到底是西方的严重还是我们中国的严重?您真的认为我们应该用您的这套"天人合一"理论去治理环境吗? "-您能否告诉我们,对于中国及世界的现状与历史,您究竟有多少了解? "-如果您真的如您今天的报告所表现得这样无知,那么在向我们鼓吹您拯救世界的理论时,您到底心虚不心虚啊?" 主持人的脸色早已闻言大变,迅速起身示意季羡林大师退席,与此同时,电教室里响起了一阵高过一阵的嘘嘘声,不知是冲着台上还是台下。但该傻小子的语速越来越快,声音也越来越清晰洪亮,有点像海燕啊之类的什么鸟吧,翱翔在一片乌烟瘴气的嘘嘘之上。由于季羡林先生并不理会主持人的善意,看得出主持人已经不知所措地心虚了。但季羡林先生却稳稳地坐定,直到该傻小子连珠炮似的发射完,才缓缓从主持人手里要过麦克风,一字一顿地说:"你心虚是你的事-我不心虚!" 在场的人都看得清清楚楚,学贯中西的大师真的是一点儿都不心虚啊,遂以经久不息的热烈掌声,为大师的机智欢呼。仿佛打了个大胜仗的将军,就在这潮水般的掌声中,季羡林大师一边向台下示以会意的微笑,一边器宇轩昂地起身,又器宇轩昂地离了席。 苏格拉底的弟子阿里斯塔克说:"从前全世界只有七位智者,而当前要找七个自知无知的人也不容易。" 是啊,真不容易!但毕竟有过,而且我想也总不至于绝种的。比如,季羡林大师在学生时代就读过的,16世纪的思想家蒙田,就总是畏畏缩缩地自问:"我知道什么呢?" 我忽然想起20年前,关于即将来临的大时代,我和几个朋友之间的辩论。由"需要巨人也产生了巨人的时代"这句话,我们在巨人与时代关系的问题上,发生了分歧和激烈的争执。朋友们认为,即将来临的大时代,自然会产生出它所需要的巨人;而我认为,不仅需要未必就能产生巨人,正相反,所谓大时代,恰恰是由巨人们推波助澜掀动出来的,在巨人诞生之前,只有时代,而无所谓大时代。我们面红耳赤地争到最后,却谁也没有说服得了谁。不过,在中国正需要巨人这一问题上,我们的意见基本一致(虽然我的意见是任何时代都需要巨人),而对于巨人或大师的渴望和期待,则是完全一致的。 历史的发展,似乎业已证明了我的朋友们是对的。只要有眼的人就能看到,中国的似乎已进入一个群星灿烂的时代,我们的文化界涌现出了数不清的大师,季羡林先生就是其中之一。 这些大师有一些明显的共同点。首先,他们的身上都有一种再明显不过的大师之气,季羡林大师已经让我们充分地领略了。其次,他们都集中在人文学科的各个领域。是啊,人文学科里通常是没有标准答案的,所以混起饭来就容易得多。同时,由于做国学的,都曾得亚圣孟轲所所传,非常善养自己的浩然之气,所以这一领域里的大师人数,就远远多于其他领域的总合。 而一个科学工作者,对于别人称自己为大师,大约会很不舒服的。面对大自然无穷无尽的奥秘,科学须靠严密的推理、计算来验证自己小心的假设;一个人,必须经过严格的基础训练,才能够取得从事此项研究的资格;而沉浸于这样的工作时间愈长,就越会养成一种谦逊的品格,这显然与大师的要求是背道而驰的。 大师的第三个、也是最容易识别、最重要的特点是:无论任何人,任何道理,都不可能撼动他的思想以分毫-有点像看过电视剧《三国演义》后大发议论的农村妇女,或者半路出家信了基督教或佛教什么的人,立刻天文地理无所不晓那样。虽然他们既不是农村妇女,也不是愚昧的信徒,相反,个个头上都顶着光鲜耀眼的学术花环,但这些人的自信到底是从哪儿来的,套用黄永玉的说法,不仅我不知道,就连公安局也不知道啊。 唯一可知道的是,这都是些特殊材料制成的的人-坚不可摧,密不透风-以至有人认为,撼山易,撼大师难哪!不管是苏格拉底还是蒙田,都不可能搔着他们的皮肉,就像朱学勤在《在文化的脂肪上搔痒》中所说的,大师们的文化脂肪之厚,你就是把机关枪的枪管子打红了,也顶多只能打出些白点点。


(10)系统和系统论(1) 雨萱 2007-03-26 18:29:36  x an029@126blogstatic 从广义上来讲,组织是一个系统,分析研究物质,必须从组织物质的最基本的要素开始,要研究组织,就必需要分析组织的要素。然而在有关组织理论的时候,我们会发现对组织要素的分析实在是太少了,即使是这些有限的研究,也没有用于分析管理行为中去。为了更好地研究组织,我们就从系统来理解组织,应用系统理论的原理,全面分析和研究组织的管理活动和管理过程。在现代管理科学领域,尽管各学派百花齐放,但没有一个学派不或多或少地运用着系统理论,几乎每一本管理学的著作都离不开系统概念。 研究组织运用系统思想,并非始于系统学派。早在本世纪30年代,福莱特就明确地提出了管理的整体性思想,指出管理必须着眼于整体内部的协调,巴纳德在他的协作系统的概念中也指出了管理的职能就在于保持组织同外部环境的平衡,此后,管理科学学派也把系统分析作为一种基本方法,用于解决某些工程项目的规划和复杂管理问题的决策。 "系统"一词由来已久,在古希腊是指复杂事物的总体。到近代,一些科学家和哲学家常用系统一词来表示复杂的具有一定结构的整体。在宏观世界和微观世界,从基本粒子到宇宙,从细胞到人类社会,从动植物到社会组织,无一不是系统的存在方式。系统时时处处可见:一台机器、一个工厂、一个企业、一定自然条件下的植物群落、一个组织、一个国家等等,都可视为一个系统。从不同的研究和目的出发,可对系统作不同层次和不同范围的划分,例如一个细胞、一个器官、一个人、一个家庭、一条街道、一座城市等,都可相对独立地划为一个系统来进行研究,一个系统可以包括若干子系统,但它本身又是另一个更高层次系统的子系统。 虽然人类早就有关于系统的思想,但近代比较完整地提出系统理论的,则是奥地利的贝塔朗菲。 本世纪二十年代,奥地利学者贝塔朗菲研究理论生物学时,用机体论生物学批判并取代了当时的机械论和活力论生物学,建立了有机体系统的概念,提出了系统理论的思想。从三十年代末起,贝塔朗菲就开始从有机体生物学转向建立具有普遍意义和世界观意义一般系统理论。1945年他发表《关于一般系统论》,这可以看作是他创立一般系统论的宣言。一般系统论是研究系统中整体和部分、结构和功能、系统和环境等等之间的相互联系、相互作用问题。贝塔朗菲研究了机体系统、开放系统和动态系统的理论,试图以机体系统理论解释生命的本质。他还把开放系统作为系统的一般情形,全面考虑了开放系统的输入、输出和状态等基本因素,科学地解释了与开放系统有关的稳态、等终极以及有序性的增加等问题。关于动态系统,他用数学的方法描述了系统的各种性质,如整体性、加和性、竞争性、机械性、集中性、终极性、等终极性等。所有这些工作,为他的一般系统论奠定了理论基础。 和组织的认识类似,关于系统的认识,目前科技界和哲学界的认识很不一致,众说纷纭。国内外学者给系统所下的定义不下几十个,真是"仁者见仁,智者见智"。贝塔朗菲认为:系统可以定义为相互作用着的若干要素的复合体。 尽管学者们提出的系统定义,具体说法有这样那样的差异。但不难看出,其中有三项是普遍的、本质的东西:其一是系统的整体性;其二是系统由着相互作用和相互依存的要素所组成;其三是系统受环境影响和干扰,和环境相互发生作用。学者们提出的系统定义虽然语句不同,并有各种附加条件,但没有一个关于系统的定义不包括这三项。从实际情形来看也是这样,任何系统都必须具备这三者,缺一不可。否则,就不成其为系统,也谈不到系统。的作用,它可以促进组织的发展,也可以阻碍组织的发展,在一定条件下,甚至可以对组织的存在和发展起着决定的作用。环境也是组织发展的必要条件,任何组织都同其周围环境相互联系、相互作用着,都不可能孤立地存在和发展。一个城市,要是封闭起来,人流、物流、能流和信息流统统切断,不能进出,那么,不要多久,就会变成一座死城。在当今世界上,一个国家的经济,不同其他国家的经济相互联系、相互交流,互通有无、取长补短,就不可能迅速发展 组织的含义 组织这个词虽然我们经常使用,但管理学家提出过众多的关于组织的理论,这些理论对组织概念各有其解释。由于各种理论的角度不同,如有的从组织结构方面、有的从组织形态方面、有的从组织行为方面、有的又从组织控制等方面去理解组织,因而对组织概念的解释相差较大。 组织,一般有两种含义,一种是动词,就是有目的、有系统集合起来,如组织群众,这种组织是管理的一种职能;另-种是名词,指按照一定的宗旨和目标建立起来的集体,如工厂、机关、学校、医院,各级政府部门、各个层次的经济实体、各个党派和政治团体等等,这些都是组织。 从名词上说的组织可以按广义和狭义划分。 从广义上说,组织是指由诸多要素按照一定方式相互联系起来的系统。系统论、控制论、信息论、耗散结构论和协同论等,都是从不同的侧面研究有组织的系统的。从这个角度来看,组织和系统是同等程度的概念。在这个定义中包含有生物学中有机体的组织,在西方原义来源于器官(organ),因为器官是自成系统的,如皮下组织、肌肉组织等等出自细胞组成的活组织;动物的群体组织,如一窝蜜蜂就是一个以蜂王为核心、秩序井然、纪律严明的群体;还有人的组织等。 从狭义上说,组织就是指人们为着实现一定的目标,互相协作结合而成的集体或团体,如党团组织、工会组织、企业、军事组织等等。狭义的组织专门指人群而言,运用于社会管理之中。在现代社会生活中.人们已普遍认识到组织是人们按照一定的目的、任务和形式编制起来的社会集团,组织不仅是社会的细胞、社会的基本单元,而且可以说是社会的基础。本书所要研究的组织是指狭义的组织。 人与社会的联系需要有一种沟通,承担这种沟通任务的中介物就是组织。组织是人类社会生活中最常见、最普遍的社会现象,它的产生源于人类的生产斗争和社会斗争。以原始人打猎为例,由于他们没有什么"先进"器具,又没有猛兽那样的尖牙利爪,所以一个人打猎很难成功。经过多年实践,他们发现集体打猎效果很好,并且发现听从一个人的指挥比乱哄哄地乱打更好,于是就公推一位能干的人当首领,其它的人听他指挥,这就是最原始的组织。由此我们可以归结出这样一个结论:由于个人有所期望,但又无力实现这一期望,往往需要和他人相互依存,相互合作,联合起来,共同行动,创造群体合力。在长期的实践中,使人们有了发展这种合作,增进相互依存关系,并使这种关系科学化、合理化,借以不断提高群体效能的要求和倾向,组织就是人们对于这种要求、倾向的认识和行动的结果。 在当代世界上,人类社会的组织空前发展,其影响已深入到社会政治生活、经济生活、文化生活和家庭生活等各主要的社会生活领域之中。可以说组织对人类生活的渗透已经无所不在。一个人从生到死,无不处于这种或那种社会组织之中,如医院、保健站、幼儿园、各类学校、机关、团体、工厂、商店、企业等等,五花八门,无不与人类生活密切相关。 人们对组织的认识已久,组织的-般涵义是什么呢?不同的学者从不同的角度出发形成了不同的观点。巴纳德认为,正式组织是有意识地协调两个以上的人的活动与力量的体系。卡斯特对组织的定义是:一个属于更广泛环境的分系统,并包括怀有目的并为目标奋斗的人们;一个技术分系统-人们使用的知识、技术、装备和设施;一个结构分系统-人们在一起进行整体活动;一个社会心理分系统-处于社会关系中的人们;一个管理分系统-负责协调各分系统,并计划与控制全面的活动。组织的定义有很多,人们对组织的认识仍处于不断深入的过程中,随着人类实践的向前发展,人们的认识还会进一步演变和深化,但这并不妨碍人们对组织的理解。


南都人物给你好看 宋永华 1964年出生于中国四川省巴中市。电力系统专家,欧洲科学院院士(外籍),英国皇家工程院院士。长期从事电力系统领域的研究,将混沌理论引入电力系统稳定分析,推动了非线性微分代数方程解析理论的发展并开创了该理论在电力系统的应用。 1984年,宋永华获得成都科技大学(现四川大学)学士学位;1989年获得中国电力科学研究院博士学位;2002年被英国布鲁内尔大学授予科学博士学位;2014年被英国巴斯大学授予名誉工程博士学位,2019年被英国爱丁堡大学授予名誉理学博士学位。 现任澳门大学校长,同时为澳大讲座教授及智慧城市物联网国家重点实验室主任。 在国务院印发的《粤港澳大湾区发展规划纲要》中,"构建开放型区域协同创新共同体"被摆在重要位置,"广州-深圳-香港-澳门"科技创新走廊的建设亦被寄予厚望。而澳门大学作为澳门唯所综合性公立大学、大湾区高校的最重要代表之一,无疑将在其中发挥关键性的作用。 如何推动高校的科技成果转化?如何发挥三个国家级重点实验室的作用?澳门大学希望在大湾区建设中扮演怎样的角色?未来是否会到大湾区其他城市办分校?...近日,南都记者就此专访了澳门大学校长宋永华。 谈成果转化 高校要形成闭环支持转化 南都:近几年来,从中央到地方都在不遗余力地推动产学研结合,但效果不如预期,你怎么看? 宋永华:产学研做不好,首先我们高校自己要检讨,特别是在支持政策方面。因为长期以来,高校没有相关的政策去鼓励师生让他们的创新成果走向市场;即便有了专利,也没有资源或者没有这个积极性去推动。 在走向市场中我们要怎么支持培养他们?创新创业跟在学校里做研究和教书育人不一样,公司怎么成立运作、市场怎么合作?我们的教授可能不是十分清楚,这不是他们的专长。 南都:那么你认为,高校推动科技成果转化的关键在哪儿? 宋永华:首先高校要练好内功,建立相关的政策鼓励和引导师生将研究成果推向市场,让老师有积极性。而政策的稳定性、连贯性、一致性非常重要,不能一年一个样,要让大家没有后顾之忧。另外,要为他们提供相应的服务和支撑甚至培训,所以要建立一个支持这些政策、制度落地的服务机构。 从申请专利,到专利的转化,再到知识产权的分成,以及孵化的企业股权落地等,这是一系列的政策支持,如果有一环没连接上就做不好。所以我希望,高校一定要形成一个闭环的完整体系来支持,而不是只聚焦在中间某个环节。 南都:为了让激励政策落地,高校是否需要做出一些改变? 宋永华:是的。比如,我们将原来的研究事务办公室改革成为研究服务及知识转移办公室,以明确科技成果产权归属。其中,专利如果是通过学校去申请,老师的职务发明50%归个人,50%归学校,如果老师自己去申请,70%归个人30%归学校。我们还建立了协同创新研究院以招募孵化,成立了创新创业中心来专门提供培训和前期孵化知识,目前已经孵化了30多家初创企业;2006年澳门大学成立了全资拥有的商业机构-澳大创科有限公司,可以代表大学以商业化的方式来和初创企业进行对接合作,实行动态化收益分配。 在他们走向市场化的过程中,澳大还会为他们搭建平台。比如,今年3月,通过珠海澳大科技研究院,澳大在横琴新区设立首个在内地的产学研基地正式启动建设,培养新兴产业。 总而言之,我们希望逐渐通过申请专利、授权许可、开办衍生公司和提供咨询服务等方式,为有意将科技成果商业化的科研人员提供帮助,而这一个链条是不可缺少的,我们花了很多功夫进行调研,今年初已经形成完整的体系。 南都:孵化之后,澳大还会给予支持吗? 宋永华:后端我们就是做一些政策支持,但是他们本身要有能力,最后成不成功还要拿去市场里面检验。 南都:怎么平衡老师出去创业和教学之间的矛盾? 宋永华:我认为,作为大学老师,最主要的任务还是在人才培养、研究和服务社会三个方面。澳门大学有明确规定,如果知识产权进行了产业化,教师可以在企业融入股份甚至担任技术顾问,但不能到企业去任高管等职。我希望教授们还是要在实验室不断地创造新的成果,因为这也是他们最大的优势和责任。 谈自身优势 中西交融坐拥三大重点实验室 南都:澳门大学拥有三个国家级重点实验室-中药质量、集成电路和智慧城市物联网,这不仅是我国重点布局的前沿领域,也是其他国家追逐的热点,实验室为何会选择落户澳门大学? 宋永华:我认为这是源于澳门大学的独特优势。第一,澳门大学有着最重要的基因-多元化和国际化,这渗透在办学理念、教学管理等方面,这些基因又源于澳门有着400多年的中西交融与合作的历史;第二,在中央政府和特区政府的支持下,澳门大学有着先进的硬件设施和优秀雄厚的师资力量;第三,在粤港澳大湾区的建设中,由于澳门大学是珠江西岸实力最强的高校,对整个大湾区的高等教育和科创事业有着强劲的引领作用。 上述三个行业需要前沿的国际合作、国际交流、国际人才,相较于内地大学,澳门大学有着更优越的条件。比如,在国际合作和交流方面,我们是全英文授课,师资来自全世界,合作伙伴来自全世界,这个就是优势。当然,这三个国家重点实验室的定位、要求和发挥的作用是各不相同的。 在澳门大学布局的三个国家重点实验室均遵循两个原则:一是紧扣国家政策和澳门的地理环境优势,二是发挥澳大的独特作用。 南都:能具体谈谈澳门大学是怎样发挥自身独特作用的? 宋永华:以中药质量研究国家重点实验室为例。中医药走向世界的最大问题在于标准能否得到其他国家认可。中医的安全性、可靠性、有效性、稳定性都需有科学的保证。除了借助现代科学仪器,还要保证让西方人能看懂、理解,那么就需要采用通用语言-英语。我们中药质量研究院培养人才都用英语,还主编了唯本中医科学的英文杂志。如此一来,中医药的理论、有效性或者我们的新发明才得以"走出去"。 另外,中医药的标准是开放体系,我们不断努力,和欧盟、美国的药典委员会共同建立了十多个重要的标准,还和世界卫生组织建立了联合实验室。 南都:澳门面积虽不大,但经济却高度发达,智慧城市物联网实验室会先拿出"澳门方案"吗? 宋永华:未来城市在舒适性、安全性、环保性等方面将面临很多挑战,需要采用现代信息技术,特别是物联网技术来处理城市的交通、能源、公共安全等问题。澳门是一个高度发展的城市,地域不大,也有很多城市发展中出现的共性问题。国家把重点实验室放在这里,进行某些试点实验时,可以率先看到成效和问题。 另外,在粤港澳大湾区城市群的建设中,作为城市群的建设重点,我们要提出的不只是澳门方案,而是要开创一些公共的、关键的、基础的理论和技术。比如,从技术方面来说,智慧城市建设最重要的首先是智能传感和网络,其次是城市大数据和智能技术,这些技术既要能在中国其他城市推广,又要具备世界领先性。 所以,智慧城市物联网国家重点实验室,肩负着为未来城市的发展提供技术支撑的重要作用。 谈服务与融合 融入大湾区争取各方资源 南都:中央已经允许科研资金"过河"以支持港澳高校和科研机构创新,请问澳门大学是否也有申请项目? 宋永华:过去几年,我们已经申请了几十项科技部和自然科学基金委员会的科研资金,以及十多项广东省的科技项目。 《粤港澳大湾区发展规划纲要》给澳门的定位是"一平台一中心一基地",一平台是中国与葡语国家商贸合作服务平台,一中心是世界旅游休闲中心,一基地是以中华文化为主流、多元文化共存的交流合作基地。在这样的定位下,澳门大学要更好地立足澳门、建设澳门,融入湾区,面向全国,服务国家。 未来在融入大湾区的过程中,我们也将更大力度去争取国家、广东省以及大湾区的支持,提升澳门大学的办学水平,争取一些项目尽快服务大湾区乃至国家。通过这种高度融合,既将澳大的优势发挥好又能反馈社会。 南都:澳门大学希望在大湾区建设中扮演怎样的角色? 宋永华:珠江西岸在高等教育和科创方面还有待发展,而澳门大学是珠江西岸实力最强的高校,这赋予了我们相应的责任和使命。前面已经提到,我们希望能够引领珠江西岸的高等教育和科创发展。 同时,我们也在推动大湾区高校的科研合作。去年,澳大与中山大学成立了教育部联合重点实验室,又参与了粤港澳大湾区中医药创新中心、粤港澳大湾区互联网金融联盟、粤港澳大湾区现代轨道交通协同创新中心、粤港澳大湾区区块链联盟、粤港澳超算联盟、粤港澳大湾区干细胞与精准医疗战略合作联盟,以及粤澳合作中医药科技产业园等。 此外,我们正在联合珠江西岸各地的政府、科技单位、科技企业,希望"广州-深圳-香港-澳门"这个科创走廊能够再回到广州,形成一个闭环。最终,通过西岸的合作、和东岸的对接,能够共同推进整个大湾区的发展。 南都:对于未来创新发展,澳门大学是怎样的思路? 宋永华:我们有非常清晰的思路和计划。我认为,协同创新很重要。内地政府推动科技创新和产业发展的力度是很大的,我们每去一个地方拜访时,除了当地的学校、企业,还会拜访书记或者市长,他们也非常支持,常常把科技局、教育局的领导叫到一起座谈。 南都:目前香港有不少高校去大湾区其他城市开分校或者合作办学,澳门大学是否也有这样的计划? 宋永华:不同国家和地区有不同的教育理念、教育经验,借鉴是非常重要的。可以说,我大半部分人生都在做一件事情:推动教育的合作与交流。我在英国18年,当过利物浦大学的副校长,其间推动建立了西安交通大学和利物浦大学的合办大学-西交利物浦大学。后来回到内地,我建立了浙江大学国际联合学院(海宁国际校区)。教育的合作与交流,对人才培养非常重要。 《规划纲要》明确提出要支持大湾区建设国际教育示范区,引进世界知名大学和特色学院,推进世界一流大学和一流学科建设。澳门特区政府也明确表态,支持澳门高校到大湾区合作办学。所以,澳门大学一定会响应大湾区的号召,配合特区政府的政策,积极探索合作办学。 谈人才培养 国际化人才要有胸襟和担当 南都:在培养人才方面,你的理念是什么?你认为当前高校应该培养怎样的人才来适应形势变化? 宋永华:最核心的是要培养人才的家国情怀。对自己的国家、地区和民族必须有感情才能有贡献。像澳门大学,本科生75%以上是澳门当地学生。我们要把学生培养成爱国爱澳、"一国两制"的建设者,要在培养过程中体现这些素质,这个定位是基础条件。 在这个基础上,由于澳门是个国际性都市,现代人才必须要有国际视野。不管是在澳门还是在大湾区,很重要的一个优势就是对外开放,所以人才必须要适应所处行业和专业领域的国际化发展趋势。当然,学生的国际视野也包括要走出澳门,去其他城市看看,像上海、北京、杭州,还要到不太发达的地方,像宁夏、贵州。 其次,要有全球的竞争力。像澳门大学的全球竞争力就是多元文化、多语言,我们希望同学们毕业时能学会"三文四语":中文、英文、葡文+粤语,以提高自己的竞争力。 还要有创新能力。不论在什么地方工作,都有独立思考解决问题的能力。很多人一说起创新,就以为是去办企业,这太狭隘了。澳门大学培养人才时很重要的一点是,我们就是全能教育,不只是培养他们找到工作,而是在事情变化的过程中,能够不断地适应并学会解决方法。 最后,要有世界担当,要有胸怀去解决人类面临的共同挑战。现在很多问题、矛盾、挑战都是全球性的,要对自己的地区、民族负责任,就必须有担当精神。例如,在很多人的印象里,澳门是一个赌城,赌博成瘾就是一个问题。我们澳门大学就此曾推出过一个用脑科学研究成瘾的项目,事实上,除了赌博之外,上网、喝酒、毒品等都有成瘾问题。如果能解决赌博成瘾,对很多其他成瘾问题的解决也提供了帮助。 南都:听你的描述,国际化的人才就是要用国际化视野来解决一些"小问题"? 宋永华:看似是小问题,实际是大问题。如果你只看到现在的问题,没有看到未来的问题,在人才的竞争中就很容易过时。我们说的是,要培养国际化的人才,以上的素质必须要具备。 南都:据了解,澳门大学也把培育中葡双语人才作为重中之重,目前中葡双语人才的需求量大吗? 宋永华:澳门大学是除葡萄牙和巴西之外最大的葡语教学基地,不仅为澳门培养人才,也为其他地区培养人才,目前对于中葡双语人才的需求量是很大的。今年举办的澳门大学第33届葡语夏令营,共接纳了500多人,以往大概是两三百人。 南都:接下来在培养中葡双语人才方面有何计划? 宋永华:首先要把语言和其他方面结合起来进行培养。举个例子,我们的法学院有中葡双语的法律人才培养,我去莫桑比克时发现,他们最好的大学国际部主任是澳大法学博士,他们法学院里最厉害的几个教授都是澳大培养的。 我们的中葡双语中心是中葡并重的,国家教育部也在这里设立了孔子学院,主要是以葡语进行中文教学和中华文化的传播。未来,还将进一步加大和葡语系国家合作交流力度,这也是澳门大学对外合作交流的重点方向。 校长说 talk 从申请专利,到专利的转化,再到知识产权的分成,以及孵化的企业股权落地等,这是一系列的政策支持,如果有一环没连接上就做不好。所以我希望,高校一定要形成一个闭环的完整体系来支持,而不是只聚焦在中间某个环节。 作为大学老师,最主要的任务还是在人才培养、研究和服务社会三个方面。我希望教授们还是要在实验室不断地创造新的成果,因为这也是他们最大的优势和责任。 记者观察 身兼三个角色 他都十分热爱 说实话,这次专访宋永华如此顺利出乎意料之外。 去年8月,记者参加了中央网信办组织的一次走访,首次采访了宋永华。当时采访团人数众多,只能匆匆提问,从他"临场发挥"的回答中,足见其学识。采访结束后,约他专访,竟爽快答应。 原以为当时是出于礼貌的应允,没想时隔近一年,当记者联系他提出专访时,对方当即"履约"。 在此次专访中,宋永华思维敏捷、侃侃而谈。说起澳门大学的优势如数家珍,谈到国际化人才的培养情真意切。他既是高校的管理者,又是电气工程领域的科学家,还是教书育人的园丁,可以很明显感受到他对这三个角色都十分热爱。 就在不久前,宋永华当选为欧洲科学院外籍院士。欧洲科学院是欧盟"国家科学院"和法定科学顾问,是国际上跨地域和学术领域最广泛、学术地位最高以及影响最大的科学组织之一,其中包括多名诺贝尔奖、图灵奖和菲尔兹奖的获得者。 由于曾长期在英国和内地高等院校从事科研工作和担任领导岗位,宋永华拥有丰富的大学高层管理经验,熟悉欧美和亚洲高等院校的办学和运作模式,在推动大学国际化和促进高校国际合作方面成绩甚丰。他在出任澳门大学校长时曾说,"国家和澳门经济发展迅速,我希望能把自己积累多年的教学和高校管理经验带来澳门,为国家和澳门培养人才做点贡献。


什么是内痔? 内痔是痔疮的一种,在医学上,内痔是指生于齿线以上,由粘膜下痔内静脉丛扩大曲路所形成柔软的静脉团,内痔初期症状不怎么明显,若发展到后期就比较严重了。 临床上内痔常分为三型,三期和四期分类。内痔一般情况下不会引起疼痛。内痔的主要症状以无痛性便血,排便后肛门有肿物脱出为主,内痔无炎症时不会出现肿痛。单纯内痔,一般无疼痛,有时仅感觉肛门部坠胀或排便困难。 内痔原因: 引起内痔的原因大多是因为腹内压力增大,使得血流不畅,血液淤积而形成内痔。内痔的具体原因,总的来说,有以下这几个方面: (1)便秘及排便时用力屏气,可阻断静脉回流,促使肛垫充血性肥大; (2)肛垫下移:肛垫在肛门处起到"塞子"的作用,排便时成形粪块压迫肛垫,肛管上皮下间隙的平滑肌以及联合纵肌纤维收缩使肛垫近端上提。当反复慢性充血导致parks韧带伸长和肥厚,肛垫失去支撑而脱垂下移。 (3)肛垫内压增高; (4)肛管静息压增高,内、外括约肌和血管间隙内压张力增大均可引起静止期张力的增加,阻止血液回流,局部充血性肥大肿胀,故出血是鲜红的,裂口易愈合; (5)其他因素:如动静脉短路发生调节障碍、高淀粉酶血症、血脂异常等也可增加内痔的发生机会。 内痔症状 根据内痔的病理变化和发展程度的不同,内痔出血一般为间歇性,粪便干燥、疲劳、饮酒、过食刺激性食物常为出血诱因,少数患者由于长期反复的痔出血,可以发生严重贫血。症状主要有: (1)排便时,大便上或手纸上带鲜红色血,不一定会疼痛;排便中或便后出血,色鲜红,有时大便表面附有少量血液,或将手纸染红,有时为滴血或射血。 (2)有肛门湿疹或肛门瘙痒。 (3)便后有异物脱出或是有异物感;鉴于痔核体积增大,排便时受到粪便的挤压,使其逐渐与肌层分离而脱出肛外,有时是一两个痔核同时脱出,有时是全部痔核并带有直肠粘膜一齐脱出肛门处有疼痛感;分泌物、粘液增多、流出、甚至污染内裤。 (4)肛门有肿胀、坠胀、灼热、异物填塞感等不适感。 内痔治疗 在内痔的检查上,应采用率先引进的韩国肛门镜,采用先进的医用视频成像技术,深入病灶进行高分辨率图像采集,让医患清晰、准确、直观地了解病情。 (1)安氏注射疗法:治疗内痔仅需一针,无需开刀手术。 (2)美国肛泰智能pph技术:保留肛垫,将部分内痔及痔上黏膜、黏膜下组织环行切除吻合的同时,进行瞬间吻合。无痛苦,不出血,恢复快,一般无需住院,加快了康复周期,不影响日常生活。 (3)肛泰智能pph治疗过程分三步走,吻合器置入后,切除、吻合、止血。 标题: 传统手术治疗内痔有什么缺点? 传统手术治疗内痔有什么缺点?杭州肛泰医院肛肠诊疗中心专家介绍,内痔是痔疮这个大病种中常见的一种,而且往往容易出现迁延不愈。内痔带来的便血、脱出让人头疼,严重影响着人们的正常生活。关于内痔的治疗方法有很多,传统手术就是常见的方法。但是,传统手术存在着很大缺陷。 一、传统内痔治疗局限性 1.内痔治疗之枯痔法 以药条或药钉插入痔核内使痔枯干坏死脱落,现在医院一般采用无砒药钉。 适应证:ⅱⅲ期内痔内外痔的内痔部分 禁忌证:兼有各种急性病严重的慢性病,肛门直肠急性发炎、腹泻、恶性肿瘤出血患者以及对砒剂过敏者;插钉不能重叠深浅适宜太深可使括约肌受损坏死感染疼痛;太浅药钉容易脱落造成插口出血达不到治疗目的。先插小痔核后插大痔核或先插有出血点的痔核,在出血点插钉1个,可以止血插钉时,应正确掌握与齿线的距离,过近可引起疼痛一次插钉总数不超过20根。 2.内痔治疗之结扎法 以药线或粗丝线或胶圈结扎痔核根部,阻断痔核血液供应使之缺血干枯坏死而脱落,从而达到治愈的目的。一般较常用的方法有,贯穿结扎法、胶圈套扎法等。 (1)贯穿结扎法:用丝线贯穿结扎于痔根部,以阻断病变部位的气血流通,达到使痔核坏死脱落的目的。 适应证:ⅱⅲ期内痔尤其是纤维型内痔更为适宜 禁忌证:肛周急慢性炎症,急慢性痢疾,腹泻,浸润型肺结核,严重的肝肾疾患,高血压各种血液病患者以及临产孕妇;结扎时应先小后大缝针穿过痔核基底时,不可穿入肌层,以免引起肌层坏死或并发肛周脓肿,术后当日禁止排便,如便后痔核脱出应立即推回肛内以免水肿加剧疼痛。术后7~14日为痔核脱落期,嘱病人尽量减少活动,大便时也不宜用力努责以防引起大出血。 (2)胶圈套扎法:借助器械将小乳胶圈套入痔核根部,利用胶圈扩张后的紧缩力,阻断痔核血液供应,使之缺血坏死脱落 适应证:ⅱⅲ期内痔及内外痔的内痔部分 禁忌证:同贯穿结扎法 二、传统手术治疗内痔术后并发症 传统手术治疗内痔往往会造成术后护理不当或者术后的后遗症,以下是几种临床常见的术后并发症状: (1)疼痛:口服止痛药或用1%普鲁卡因10毫升,在中髎或下髎穴封闭每侧5毫升,也可选用少腹逐瘀汤,加金银花15克连翘、10克蒲公英、20克活血止痛清热解毒。 (2)出血:若内痔结扎不牢或痔核枯脱出现创面渗血,可用凡士林纱条填塞压迫止血,也可外敷止血散。若小动脉出血,应在能充分暴露出血点的条件下进行缝扎止血;术后可口服云南白药等以防出血。 (3)发热:因组织坏死被吸收引起的发热,体温通常不高(38℃以下),一般不须处理。注意观察,若为局部感染引起高热,应服清热解毒药物,方选黄连解毒汤加金银花连翘败酱草。 (4)水肿:可用朴硝30克、黄柏30克、金银花15克、红花15克、蒲公英20克、白矾3克,煎水熏洗每日1-2次,或用1:5000高锰酸钾热水坐浴,浴后外敷痔疮膏,轻者可用热水袋热敷。 (5)小便小利:嘱病人多饮水,或用车前子30克、冬瓜皮30克、煎水代茶饮服;也可针刺三阴、交水、分关、元中极等穴位,或用l%普鲁卡因、10毫升长强,穴封闭或用热。 由此可见,传统手术治疗的疼痛及其他后期症状是很多患者不能忍受的,同时,也增加了传统手术治疗局限 性。如有其它更多问题欢迎免费咨询在线专家,专家将详细为您介绍。


北京时间3月21日清晨,美联储宣告坚持联邦基金利率方针区间2.25%~2.5%不变,并将于2019年9月底中止缩表。 全球钱银收紧根本完毕 近期全球央行接连放鸽,钱银收紧根本完毕。 随同全球经济放缓痕迹逐步显着,近期美欧日中等央行钱银方针均呈现较为显着的转向,或预示本轮全球活动性收紧周期进入结尾。 从央行官员表态来看,美联储方面,联储主席鲍威尔在屡次揭露讲话标明美联储将采纳耐性的情绪张望经济数据,进一步加息的理由及必要性有所削弱,并于3月议息会议指出2019年9月底将完毕缩表;欧央行方面,3月议息会议已决议自2019年9月起,敞开新一轮定向长时间再融资操作(tltro),经过向银行供给低利率的长时间贷款到达宽松钱银的意图;日本央行方面,央行行长黑田东彦标明当时海外商场减速使得日本出口疲软,若日元急涨导致日本经济受损,将预备进一步扩展影响方针。 我国央行方面,央行行长易纲答记者问指出,"钱银方针要以国内为主"。央行继2018年4次降准后,2019年1月再次下调金融机构存款预备金率1个百分点,四季度钱银方针履行陈述指出2019年将实施稳健的钱银方针的态度,不提"中性"。2019年政府工作陈述更重视"稳健"、"松紧适度",不提"坚持中性"。 若各国钱银方针正式转向宽松,或许引发新一轮全球财物价格上涨,新式经济体商场和钱银价值降低危险根本免除。美元在全球交易活动、金融活动中的主导地位,使得美联储钱银方针的改变也如潮汐引导着全球本钱活动与交易活动扩张缩短。若以前史上美联储钱银方针转向作为参阅,美国曩昔5轮加息周期完毕后,以股市和房地产为代表的本钱商场均呈现不同程度的昌盛与扩张。若全球经济下行压力加大,导致各国央行钱银方针正式转向继续性宽松,或将迎来新一轮全球财物价格上涨。此外,2018年因为美联储钱银方针收紧而汇率暴降的新式商场国家,也将迎来喘息之机。 咱们坚持我国经济年中触底、本钱商场苦尽甘来的判别。 人民币价值降低压力阶段性缓解 宽松钱银方针钝化结果正在闪现,美国股票商场蓬勃开展部分依靠于长时间超宽松利率环境,加息导致金融商场暴降,限制美联储进一步加息缩表。2018年10月至12月美股继续暴降,不只遭到对美经济放缓预期、中美交易冲突影响,更与美联储官员10~11月份鹰派加息言辞休戚相关。次贷危机以来,美国3轮量化宽松,美联储扩表开释高能钱银,美国企业经过利率、财物、汇率等途径获利,美股历经10年牛市,其估值早已依靠低利率环境。随同美联储加息及美国经济边沿放缓,美股分子与分母赛跑难以坚持其高估值。长时间宽松钱银方针呈现钝化作用,对经济的影响作用正边沿削弱。 为削减金融商场波动性、提振边沿放缓的美国经济,本轮加息周期已进入结尾。一方面,当时美国基准利率全体仍处于前史较低水平,一旦美国经济堕入阑珊,钱银方针空间相对有限;另一方面,扩展的储藏金和财物规划,将添加安全短期财物的供给,并进步央行在危机期间供给活动性的才能。 随同美联储加息进入结尾,中美利差从头走扩,人民币价值降低压力阶段性缓解,叠加中美有望达到交易协议,钱银方针愈加聚集国内,降息或许性进步。 3月10日,易纲行长在答记者问中提出,"考虑钱银方针要以国内为主","咱们在国内的钱银方针上,比如说存款预备金率、利率多高,都是以国内的经济局势和开展趋势为主考虑的",标明钱银方针将聚集国内,更好地效劳实体经济,推进高质量开展。 随同2019年头以来美联储加息预期的大幅削弱,美国10年期国债利率下行,中美10年国债利差自1月的31个基点上升至3月的50~60基点水平。当时中美高层已进行七轮高等级商量,在技术转让、知识产权维护、非关税壁垒、效劳业、农业等方面获得实质性发展,中美交易冲突有望平缓。利差走扩叠加交易利好音讯提振,人民币兑美元汇率自年头6.85增值2%至6.7。国内钱银方针的外部掣肘进一步削减,年内降息或许性进步。 2019年微观局势首要判别:经济年中触底,本钱商场苦尽甘来。上半年我国经济还将惯性下滑,跟着自动去库存周期完毕、产能新周期和钱银财政方针效应闪现,年中经济将触底,下半年企稳,全年前低后稳,经济失速危险缓解。经济有本身运转规则,重视世界经济、金融、库存、产能、房地产、政治等六大周期。年头m2和社融增速触底上升,方针底(2018年3季度)、商场底(2019年1季度)、经济底(2019年中)和企业盈余底(2019年下半年)将先后呈现。钱银宽松和周期轮动,债市、股市、房市、产品将先后转好。 在当时经济金融环境以及掣肘钱银方针的外部压力边沿削弱的条件下,钱银方针应愈加聚集国内。咱们主张: (1)2019年还应不少于3次降准。现在我国大型、中小型存款类金融机构存准率仍然高达13.5%和11.5%,降准空间大。 (2)利率商场化下,主张更多地经过钱银商场利率引导广谱利率下降。 (3)从"宽钱银"到"宽信誉",主张金融监管方针从"一刀切"到结构性宽信誉,支撑实体经济发债、当地基建、刚需和改进型购房需求、激活股票商场等。


社会不断地发展,网络编程语言中不断地出现新的语言,新的语言不断地被挖掘,但是,占主要地位的是java语言,其次是php语言。在开发与应用中,现市场的激烈竞争,java与php语言开发的竞争。两者都在不同的领域起着不同的作用,看似很相似,但也有一些不同。今天小编给大家介绍一下,java开发与php开发有什么不同。 前言分析 在开源社会中,java语言和php语言的开发比较活跃,甚至远远的超过了其他语言。两者有很大的优势是具有很好的跨平台性,不用花费人力和物力去编写许多平台用的编程,在节省的时间内可以专注于研发软件。看待任何事物时,就要有两种不同的眼光,一个是优点另一个是缺点。java语言编程很复杂和开发效率与发布效率较低,其语言稳定可靠、不容易出错、运行效率较高,支持任何一种开发软件。由于java语言学起来就比较难,但是它可以满足客户需要的软件,并且安全性极高;php语言简单易学、上手快、容易修改、容易发布。正因为php语言简单易学,其安全性不如java语言的安全性高。java是最初设计的初衷是为了电子产品的消费的一种分布式的系统编写。而php是在互联网应用需求时才诞生的。 综合前言的分析,我们可以得知,java开发与php开发的大概内容。这两个看似相同,同时有着面向对象和跨平台性的特征,但又不完全相同。在这不同种,特征的表现范围的力量不同,还有这两个开发领域又不同。在相似中有着微妙的不同。 java开发与php开发的不同 在语言方面比较。java语言首先要编译字节码类文件,将文件在java自身带的"虚拟机"中进行解释执行。在之前的java的web服务器开发总会想到是用js(意为小程序或者是服务连接器,全称为:java servlet)来实现的,用js来开发需要程序员在java源代码中嵌入代码。现在java的web发展让人容易联想到jsp,而jsp可以轻松并方便的嵌入代码,文件在服务器中执行时会转变为js,然后进行编译再执行。java的web开发属于s n公司(现被甲骨文收购)定义的j2ee其中的规范,适合做一些大型的企业级的应用于开发。php语言是解释执行的服务器端的脚本语言,php简单易懂,上手快,适用于互联网应用,可以把互联网的应用发挥的淋漓尽致,比较迎合web的开发。php适合做一些小型的企业级应用与开发。 数据库的访问。java语言是利用jdbc来进行访问数据库(jdbc:可以为多种关系的数据库提供统一的访问,是由编写的类与接口组成,并不是每一个数据库都要编写一个接口;后期还可以构件成更高级的接口工具)通过厂商提供的数据库驱动,jdbc可以方便的访问。php语言对于数据库并不是很擅长,不同的数据库访问的接口并不能有效的成为统一的接口,而是一个数据库就编写一个接口,这样很复杂,还需要大量的修改。综合来说,java访问数据库通用性很强,而php访问数据库通用性不强。 系统设计构架。java的web开发技术,需要使用面向对象的系统设计方法,所以在开发期前需要大量的系统性的分析和设计。php的web开发技术,使用的是面向过程的方法,所以这个过程已经代替了java的前期工作,这样php在web中具有简单方便的特性。 跨平台。两者都具有跨平台的特性,都会在不做任何的修改下,可以在每一个不同硬件和系统中进行操作。 开发成本。java适合开发大型企业级的软件,成本比较高。php适合开发中小型的web的应用,速度较快,有的软件开源为免费的,减少了成本投入。 分布式的多层构架。java语言在这方面比较强大,可以实现多层的网络上的架构。php语言只能实现简单的三层的构架,分别为表示层-业务逻辑层-数据访问层。表示层:负责与用户进行相对应的交流与互动,在系统的界面用于数据录入和显示,其含义为只做与外观相关的工作,其他工作不用做。业务逻辑层:一般的用作于有效的验证工作,要保证程序运行时的稳健性。数据访问层:专门用于和数据库来进行交流与互动,可以执行数据的添加与删除、修改与显示等,重要的是数据对象只能在这一层被引用,除数据层之外的不能引用。 源代码的安全性。java开发的程序,用户只能拿到编译好的类,并不能看到完整的代码,由此,java编程语言的安全性极高。php开发的程序,源代码是公开性的,别人如果拿到php开发的程序源代码就可以进行修改,安全性极低。 综合以上的区别,小编总结了一下,php开发速度快,适用于中小型的应用系统,成本较低,能对需求变更的地方进行快速的修改,但是安全性极低;java适用于大型的应用系统,前景广阔,可复性较好,系统的易维护和安全性极高的优秀特征,但成本较高;其实两者并没有很大的竞争,应为都不在一个应用领域中。总之,小编建议是,随着自己的心来选择学习php语言还是java语言。谢谢阅读。


原文地址:海南岛拾贝-海南馆陶瓷器作者:孙伊斌 海南岛博物馆馆藏展品不算太多,那也足够叫你一饱眼福直接搬来。 展出的是宋、元、明、清等时代陶瓷器,主要产于福建、浙江、江西等地。 首先展出的是西沙出水瓷器。 南海诸岛位于古代"海上丝绸之路"的要冲,包括东沙群岛、中沙群岛、西沙群岛、南沙群岛和曾母暗沙,它们自古以来就是我国神圣领土不可分割的一部分。在南海诸岛附近海域中蕴藏着极为丰富的水下文化遗产,他们是中国人民最早到达、最先开发南海诸岛的最好历史见证。 自1996年始,国家文物局组织有关单位,先后对西沙群岛进行文物普查和水下考古工作,取得了丰硕的成果。我馆现存西沙群岛出水文物和标本一万余件。这些文物以陶瓷器为主,还有铁器、铜器、石质文物以及木质船板等。陶瓷器从宋元时期的青釉、青白釉、酱釉陶瓷器一直延续到明清的青釉和青花瓷器等。 陈展的这些青釉、青白釉、青花瓷器为研究中国陶瓷史、海外贸易史以及海上丝绸之路与东西方经济、文化交流提供了重要的考古实物依据和参考资料。青白釉刻花执壶 口径7、足径9、通高23.5厘米 宋代 撇口,长颈,垂腹,圈足微外撇,细长管状曲流,宽带曲把。颈部饰弦纹,腹部刻划花叶纹。釉色青白,造型优美。 福建松溪窑刻划花碗 口径25.8、足径7.2、高9.4厘米 宋代 撇口,圆唇,深腹,矮圈足。釉色青中泛黄,内、外壁均刻划有荷花纹,图案简约,线条流畅。 青釉双鱼洗 口径12、2、足径5.2、高3.6厘米 元代 折沿,浅腹,矮圈足。外壁饰莲瓣纹一周;内壁底心贴饰背向小鱼一对,鱼摇头摆尾,首尾相接,形态生动。器物通体施青釉,釉色泛微黄,釉汁肥厚润泽。是元代龙泉青瓷的优秀作品。龙泉窑菱口印花碗 口径19、足径6.5、高8厘米 明代 菱花口,外壁饰数道弦纹和变形莲瓣纹,内壁模印缠枝花卉纹。器形规整,釉色青润,为明代龙泉窑的精细之作。 明代陶瓷器以德化窑白瓷为代表。这里展出的都是德化窑的代表器型。德化窑仿犀角杯 口长10.6、底径4.3 、高6厘米 明代 杯为菱形花口,口沿外撇,深腹,腹壁斜收,下腹呈圆筒状,平底,矮圈足。此杯胎质致密,通身施白釉,釉色温润光洁。外壁一侧贴塑一只小鹿,形态生动,栩栩如生;小鹿上方堆贴有两枝梅花,枝条苍劲挺拔,花朵含苞怒放;杯体另一侧,模印龙、虎纹。杯底圈足露胎,白皙坚密,细腻均匀。造型新颖,构思巧妙,是一件集观赏价值与实用功能于一身的珍品。 德化窑弦纹三足炉 口径12.2、足径10.6、高9厘米 明代 陈设供器。筒形,下承三如意形足。腹部凸起三道弦纹,中间仿青铜器纹饰模印夔龙纹及回纹一周。胎体匀净致密,白釉温润柔和。造型古朴端庄,别具风格。 清代陶瓷器有青釉、青白釉、蓝釉、红釉、黄釉、仿哥釉等单色釉和青花、粉彩、斗彩等。器型有碗、盘等日常用具,花觚、赏瓶、玉壶春瓶等陈设器,笔筒等文房用具,黄釉盖豆等宗庙祭器等。品种繁多,造型精巧,质地精良,釉色艳丽。 展出的单色釉瓷器有蓝釉描金云龙纹碗、青釉印花觚、仿哥釉双耳盘口瓶、白釉暗刻花卉纹罐、红釉高足盘、红釉玉壶春瓶等。蓝釉描金云龙纹碗 口径19、足径8、高8.5厘米 清代碗内白釉,外壁蓝釉上以金彩绘云龙纹,蓝釉滋润,金彩亮丽,底部青花篆书"大清乾隆年制" 六字三行篆书款。青釉印花觚 口径20、足径13.5、高34厘米 清代 侈口,长颈,鼓腹。胎体坚硬细密,通体施青釉。釉色莹润青翠,纯净柔和,釉下暗刻缠枝花卉纹。足底青花楷书 "大清乾隆年制"。造型端庄古朴,线条自然流畅。白釉暗刻花卉纹罐 口径7.5、足径13.5、高29.5 清代 小口,圆鼓腹,圈足。胎质细腻匀净,釉色温润洁白,白中泛青,釉下暗刻缠枝花卉纹,刻画精细,造型新颖。红釉高足盘 口径21、足径8.2、高9.2厘米 清代 器型秀美,胎质细腻。外壁满施霁红釉,釉色艳丽光亮,浓厚肥润,圈足内侧青花篆书"大清乾隆年制"。且成对完好保存至今,尤为难得。 红釉玉壶春瓶 口径9、底径11、高30厘米 清代 玉壶春器形源出宋代酒器,因宋人"玉壶先春"诗句而得此名,后因其造型优美而成为传统宫廷室内陈设器。此瓶胎质细腻,外壁通体施霁红釉,釉层肥厚滋润,釉色匀净亮丽,具有强烈的玻璃光泽。内壁及外底均施白釉,底部以青花篆书 "大清道光年制"。 展出的青花瓷有开光花卉寿字笔筒、花鸟纹笔筒、鹤鹿同春花觚、缠枝莲纹罐、山水人物纹瓶、缠枝花卉纹玉壶春瓶、海兽纹碗等。花鹤鹿同春花觚 口径23、底径16、高46厘米 清代 侈口外撇,长颈圆腹,底部为二层台式圈足,底心以青花绘双圈,器身绘"鹤鹿同春"图。鹤鹿同春是清代瓷器上常见的祝寿类吉祥纹样,纹样组合为松树、仙鹤和梅花鹿,寓意"延年益寿、四季同春"。绘画写意自然奔放,青花发色深沉浓艳。青花缠枝莲纹罐 口径19、足径24、高50厘米 清代 直口,短颈,鼓腹,腹下渐收,近足处微外撇,圈足。腹部绘缠枝莲纹,近足处绘变形蕉叶纹。胎体匀净致密,白釉细腻滋润,绘画苍劲大气,钴蓝明亮发光。器型壮硕雄伟,稳重大方。 青花山水人物纹瓶 口径15、底径14.5、高49厘米 清代 敞口,束颈,溜肩,鼓腹,至底微敛,圈足。胎体坚致,釉面洁润,以青花通景绘制山水楼阁人物。构图疏密有致,纹饰细致流畅,青花发色深沉浓艳,富有层次。 青花缠枝花卉纹玉壶春瓶 口径14、底径15、高45.8厘米 清代 通体绘淡描青花缠枝花卉纹,青花清淡雅致,画工精细。青花海兽纹碗 口径18.7、足径7.2、高8.5厘米 清代 器身以青花绘海马、麒麟等瑞兽翻腾于海水中,碗心绘海象。绘画生动,青花色泽幽蓝,有浓淡之分,层次感强。底部青花篆书 "大清道光年制" 六字三行款。 光绪官窑瓷器是这些展品中的亮点。粉彩云蝠纹赏瓶 口径10、足径12.5、高40厘米 清代 撇口,细长颈,肩腹浑圆,圈足。内壁罩白釉,外壁口沿、肩部饰描金弦纹。口沿下饰粉彩如意云纹,颈部与腹部满绘祥云百蝠。这里的祥云似如意,同时以蝠寓"福",象征幸福如意、延绵不绝之意。肩部为缠枝花卉纹,下腹部为变体莲瓣纹,近足处饰缠枝花卉纹。底部青花楷书"大清光绪年制"双行六字款。造型秀美,构图繁密,纹样精细,色彩明丽,为典型的光绪官窑粉彩器。 黄地粉彩开光三羊开泰盘 口径34、足径22、高5.5厘米 清代 盘撇口,浅腹外弧,圈足。内外皆以粉彩装饰。盘内口沿饰一周回纹,以红、白、粉、绿彩勾描。内壁以黄釉为地,其上绘粉彩缠枝花卉托出四个对称圆形开光,开光内绘三只神态各异的羊,寓意"三阳开泰",构图繁密,色彩艳丽。盘心正中以矾红勾边填以金彩绘篆体团"寿"字,篆法古朴,字体圆润。外壁白釉地上饰以三组粉彩缠枝花卉,纹饰勾描细腻,色彩淡雅柔和。底部矾红彩楷书"大清光绪年制" 双行六字官窑款识。此盘工艺繁复精良,色彩华美富丽。 青花矾红描金云蝠纹瓶 口径7.5、足径15、高33厘米 清代 直口,直颈,溜肩,腹部圆鼓,圈足。造型新颖,颈部比天球瓶颈部稍短,与赏瓶的区别是直口。口沿施金彩,绘回纹和如意纹边饰,圈足绘一周卷草纹。通体绘矾红描金蝙蝠飞翔于青花祥云之间,寓意"洪福齐天",青花发色蓝艳。底部青花楷书"大清光绪年制" 双行六字款,是光绪朝官窑瓷器中的精品。 茶叶末釉瓶 口径7.2、足径15、高33厘米 清代 直口,直颈,溜肩,腹部圆鼓,圈足。内外壁满施茶叶末釉,釉色滋润沉静,釉以黄色为主,夹杂着黑褐色斑点,为茶叶末釉中的"鳝鱼黄"色。口沿流釉处显现胎骨,足脊露胎,胎质坚硬。底部阴刻楷书"大清光绪年制"。制作规整,器形端庄。虽然没有华丽的纹饰和造型,却在简约中让人们领略到朴实无华的美。是光绪时期茶叶末釉中的优秀作品。 黄釉盖豆 口径15、足径13、通高25厘米 清代 直口,深腹,喇叭形高圈足,器物上部有覆盆形盖,盖中有一宝珠纽,盖上印变形如意纹,腹部印凸起变形的海水纹。豆的内外壁和高足内均施黄釉,底部阴刻六字楷书款"大清光绪年制"。器型规整,优美端庄,釉面亮丽, 华贵典雅,给人以富丽堂皇之美感。


从"无我"思想看佛教中国化进程 佛教中国化进程,异常复杂,涉及到社会文化心理的需要、译经论经的发展状况、不同学派之间的斗争等各个方面,从"无我"思想为切入点,能够较好地展现佛教中国化所经历的接受、交锋与融通的曲折过程。 一 "诸法无我"是佛教的"三法印"之一,是大小乘佛教悉皆遵循的纲领,也是整个佛学的理论枢纽,佛教传入中国,自然也是以此为核心教义。在佛教初传中国时,中国的本土文化以儒家和道家思想为最高,而此两家也一直倡导"无我"思想,如孔子讲"毋我",庄子讲"无己",三家思想的相似性,无疑在一定的方面影响了佛教中国化的方向。 佛教中的"无我"一词为意译,梵语为ana^tman,又译为"非身""非我",旨在破除自我的主宰,宣扬有情众生皆五蕴假合、万法皆因缘而生的实相。在儒家的经典著作《论语》中,孔子说:"毋意,毋必,毋固,毋我",其中的"毋我"与"无我"的字面意思是一致的,其内在思想与佛教的"无我"也比较接近。孔子提出"毋我",旨在破除自我这个中心,只有从根本上"毋我",才能做到"毋意""毋必""毋固"这三个方面,即不自以为是地主观想象,不执着预期的目标,不要局限于固定的行为方式。在道德实践上,只有"毋我",才能走出自私自利,超越自我,达向对他人的爱;在政治实践中,只有"毋我",才能从"小我"上达至"大我",不结党营私,为国家和民族而奉献自我;在教育实践中,只有"毋我",才能实现有教无类、因材施教;在思维方式上,只有"毋我",才能达到不偏不倚的中庸之道。在道家经典中,"无我""无己""无身"等相似的概念也是被普遍应用的,在《老子》第十三章中,老子曰:"吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?"而"吾身"之所以会成为生命的最大忧患,就在于"吾身"中的感官与思维在与外境接触时,会产生一系列的烦扰与偏执,如老子说:"五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货,令人行妨"等。在道家的另一部经典《庄子》中,庄子曰:"至人无己,神人无功,圣人无名","无己"就是要破除"我"这个主宰,只有破除了这个有限性的"我",才能顺应自然之道。 不管是孔子的"毋我",还是老子的"无身",庄子的"无己",虽然在思想内涵与旨趣上与佛教的"诸法无我"不能完全等同,但是其相似的表达与相近的思想,却为佛教中国化提供了重要的思想基础。 二 佛教主张"无我",即诸法现象,不管是人,还是物,皆因缘和合而生,没有独立的实体或主宰。诸行无常,必然导致诸法无我,由于无我,所以人们对待外物与自己的感受与思想都不必执着,突破五蕴的结缚,逐渐达到涅槃寂静。佛教的"无我"主张,虽然是诸法实相,但在超然出世的境界之下,很容易导致道德主体的缺失,难以适应中国的道德生活和政治生活,所以在佛教初传中国时,遭受到中国本土文化的批评。 佛教"无我"遭到批评主要集中在伦理与政治两个领域。受到儒家思想的影响,中国社会一向重视伦理和政治,自从汉代确立"三纲"以来,自我道德责任与政治担当的主体自觉意识逐渐成为中国社会文化与心理的主流,而"无我"思想无疑构成了其威胁,且具有一定的解构作用。 中国的伦理道德建立在孝亲的基础之上,即家庭这个最小的社会单位,如《论语》中记载有子的话说:"孝悌也者,其为仁之本欤!"中国儒家经典并备受历代统治者推崇的《孝经》也说:"夫孝,德之本也,教之所由生也。...身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。...夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。"中国古人认为,孝悌是天经地义的,一个人在家中能孝顺父母、尊敬兄长,走入社会才能遵纪守法。但是佛教主张"无我""出家",如《杂阿含经·五阴诵》曰:"所以善男子出家,剃除须发,身着法服,信家、出家,为究竟无上梵行",其中的"信家"是放任家庭,"出家"是脱离家庭,加之"剃除须发",这些皆与中国传统的伦理价值相悖,所以也遭到了挑战。《牟子理惑论》中记载了佛教初传中国时,人们对佛教产生的种种疑问,其中有人问曰:"《孝经》言: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤。 曾子临没, 启予手,启予足 。今沙门剃头,何其违圣人之语,不合孝子之道也。吾子常好论是非、平曲直,而反善之乎?"中国古人的精神寄托于家庭之中,在家庭血缘的传承中来实现生命的延续与永恒,所以,传种接代是孝的内在要求,而佛教的"无我"也与此相乖。"问曰:夫福莫逾于继嗣,不孝莫过于无后,沙门弃妻子,捐财货,或终身不娶。何其违福孝之行也?"由此可见,按照佛教原初的义理是难以与中国传统伦理思想相融合的。 在中国古代,政治制度是伦理规范的延续,家不齐,则国不治,所以,对佛家影响人伦的批评也自然会引申至政治领域。东晋大臣庾冰撰《代晋成帝沙门不应尽敬诏》一文,其中对佛教所造成的社会影响提出了批评,他说:"名教有由来,百代所不废,昧旦丕显,后世犹殆。殆之为弊,其故难寻;而今当远慕芒昧,依悕未分,弃礼于一朝,废教于当世,使夫凡流傲逸宪度,又是吾之所甚疑也。"庾冰认为,礼教从创立以来,百代都不曾废除,但如今许多人受到外来佛教的影响,高傲放纵,无视国家宪章法度,立身治世的名教都要被废除了。为此,慧远大师著《沙门不敬王者论》,为佛教辩护,说道:"出家则是方外之宾,迹绝于物。其为教也,达患累缘于有身,不存身以息患;知生生由于禀化,不顺化以求宗。求宗不由于顺化,则不重运通之资;息患不由于存身,则不贵厚生之益。此理之与形乖,道之与俗反者也。"慧远认为,人生的苦难是由于自我,自然不能通过养生保命和生活资财来消除苦难,所以出家生活必然超越世俗生活,出家人的思想行为也自然与世俗相反。 由上可知,佛教在初传中国时遭到批评,是其内在的思想根源,这也从另一个方面揭示了佛教中国化的进程是充满曲折的,佛教必须要在内部自我改造、发展才能融合中国本土文化,这便是推动中国佛教产生的重要动力。 三 佛教中国化的实质就是调和出家与在家、出世与入世、圣谛与俗谛之间的对立,而这三者从根本上来说,就是调和"无我"与"我",或"真我"与"假我"的对立,而佛法本有就有调和这些对立的能力与智慧,这便是中道。在印度佛教中,中道的思想本就存在,不过真正将中道加以发挥和运用的却是中国佛教,正是在不二中道智慧的指导之下,佛教才真正融入中国文化,佛教中国化以及中国佛教才得以实现。 "中道"思想是佛教的重要理论,指不偏于任何一方的中正之道。在原始佛教那里,佛陀就提出远离快乐主义与苦行主义此两端偏颇的生活态、远离常见与断见或有见与无见的偏颇看法。如《中阿含经》卷五十六中有论述:"五比丘当知,有二边行,诸为道者所不当学:一曰著欲乐贱业,凡人所行;二曰自烦自苦,非贤圣求法,无义相应。五比丘,舍此二边,有取中道,成明成智,成就于定,而得自在,趣智趣觉,趣于涅槃,谓八正道,正见乃至正定,是谓为八。"部派佛教继承阿含教说的立场,主张远离断、常之二见,以达中道。如《大毗婆沙论》卷八中说:"断常乖中,俱名为边。执二边见,名边执见。"又在第四十九卷中说:"离断离常而说中道"。在大乘佛教的中观派出现后,中道思想在佛教中日益占有显现的地位。中观派的代表龙树在《中论》中提出"八不偈",即"不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。"依八不中道来看,万法依因缘而生,是故一切法皆是空,但空也不是绝对的空,也是依因缘条件而当下产生,所以,空在有中,不执空来否定有;有不离空,又不可错执"有"的自性。由此一来,佛教在追求真谛的同时也不应否定俗谛的存在,在修行"无我"的同时,也不应舍弃自我的道德主体的地位。当中道的智慧被中国佛教大力宣扬和发挥时,佛教与中国本土文化之间的矛盾也迎刃而解了。 中国佛教诸流派无不继承和发挥印度中观学派的中道思想,其中自然蕴含着佛教中国化的内在需要。如三论宗立俗谛中道、真谛中道与二谛合明中道三者,在理论上将中道思想进行了发挥。法相宗立有、空、中三时教判,主张无有外境故非有,有内识在故非空,以观照遍计所执非有、依他圆成非空为中观。天台宗立空、假、中三谛,三界诸法,一心所造,其体为空,有情妄见执之,名之为有,即为俗谛;证得一切因缘法之空性,体得诸法无名无相,是名空谛;破假以立空,破空而立假,空、假皆不执,是名中谛。一谛之中具足三谛,三者圆融无别,即空、即假、即中。至于禅宗,认为"郁郁黄花,无非般若,青青翠竹,尽是法身",讲究人生无处不道场,行住坐卧尽是道,彻底打破了世间与出世间、有为与无为、无我与自我之间的界限。 在中道的观照之下,无我亦有真、俗与中三个方面:就真谛而言,"我"是众生误认的主宰,此主宰非有,如此观照,为出世间法,为宗教意义上的修行生活;就俗谛而言,假我非无,诸因缘在、条件立,诸法自然在、自然立,如此观照,为世间法,是佛法接纳、融入世俗生活的基础,是人间佛法的根据;真俗二谛又统一为一心,即有即无,即出世即世间,名曰中道,唯有中道,才能真正破除真、俗两边的执着,真正达到佛法的至境。因此,佛教中国化既是佛教与中国本土文化交锋的结果,又顺应了佛教思想自身的逻辑发展。 佛教中国化的发展同时还体现在文化艺术、伦理道德、哲学科学等等方面。佛教分为三大语系,而这三大语系佛教在中国都有分布,影响了汉、藏、蒙、傣等多个民族千余年时间。自大乘佛教传入中原之后,与汉文化达到了完美的融合,特别是禅宗一脉影响最大,到了禅宗六祖慧能提出"佛法在世间,不离世间觉"的思想,以后的怀海又提出"一日不作,一日不食"的人生信条,因而使佛教与社会生活打成一片,在实际行动上实现了释迦牟尼的"庄严刹土、利乐有情"的理想,使大乘真正发展为"人间佛教"。自公元九世纪以后的一千余年中,佛教的高僧大德从事造桥、修路、兴修水利、植树造林、行医施药、赈灾救难、救死扶伤等社会各项事业可谓是代代相传,灯灯相续。金刚经言:"无人相,无我相,无众生相,无寿者相,见实相非相,即见如来。"佛教首先要破除我执,突破自我,要全心全意的为众生服务(普度众生),要与众生打成一片,从而实现大我(成佛)的精神。 今年3月22日下午,意大利众议长菲科向习近平主席发问:"您当选中国国家主席的时候是一种什么样的心情?""作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?"习近平主席回答说:"这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个"无我"的状态,为中国的发展奉献自己。" 习近平主席"我将无我,不负人民"的回答,彰显了大国领袖的一种博大胸怀,更是一种大我精神的体现。 佛教的中国化是在不断地与我国各个时代融入中而得到更好的发展,当今中国化的佛教并不是已经完成了中国化的进程,而是要紧跟时代的脚步,要与我国社会主义社会相适应,以社会主义核心价值观为引领,充分发挥佛教爱国爱教的优良传统,在新时代要有新担当,才能有新作为和新发展。


在中国史学界,有"三代"之说,所谓的"三代"指的是夏、商、周三朝。夏朝的开国君王名叫夏启,商朝的开国君王名叫商汤,而周朝的开国君王并不是周文王,而是他的儿子周武王姬发。牧野之战后,周武王灭掉商朝,3年后,周武王驾崩。虽然周武王在位时间不长,但他却被后人尊为千古明君。从史书上看,周武王的确有超出常人的智慧。周武王姬发是周文王姬昌的嫡次子,因为其大哥姬伯邑考去世,周文王去世后,次子姬发继位。姬发善于用人,他重用姜子牙、周公旦等人,西周在他的治理下蒸蒸日上,当时商纣王骄奢淫逸,自绝于天下,周武王号召天下诸侯共同讨伐商朝。周武王继位的第二年,他正式开始伐纣。周武王知道自己资历尚浅,不足以让将士们和诸侯国信服,因此,在祭祀完周文王之后,他在军中竖起父亲姬昌的牌位,不让众将士称自己为大王,而称自己为"太子"。这个举动,让西周和周边诸侯国的将士们深深感动,誓死追随周武王。从这一点可以看出,周武王用自己的智慧,完成了收揽人心的目的。


伴随我国专利制度的日趋完善,明确开放式权利要求和封闭式权利要求其在专利各阶段所界定的保护范围的一致性是非常必要的。这样,专利权人及社会公众才能遵循相关规定做到心中有数,使对权利要求的解释既能够为专利权人提供公平的保护,又能确保给予公众以合理的法律稳定性。 通常情况下,一件发明或实用新型专利在该申请的提出、审查和专利权存续期间等各阶段均离不开"保护范围"这个概念。在申请阶段,申请人请求被授予如权利要求书所表述的"保护范围";在审查阶段,审查员审查该权利要求书所表述的"保护范围"是否具备授权条件;在专利权存续期间,专利权人享有权利要求书所表述的"保护范围"的专有权。 依据专利法第56条的规定,"发明或者实用新型专利权的保护范围以其权利要求的内容为准,说明书及附图可以用于解释权利要求"。那么,对于技术特征相同,采用开放式表达的权利要求与采用封闭式表达的权利要求所界定的保护范围是否相同?基于2006年版审查指南中的相关规定中的解释,得出的结论是:它们的保护范围不同。 在2001年版审查指南中,关于开放式权利要求和封闭式权利要求的相关规定仅在第二部分第十章(关于化学领域发明专利申请审查的若干规定)中有关组合物权利要求的章节中提及。然而,在实际操作时,"半开放式"权利要求保护范围的判断方法与"开放式"权利要求的判断方法相同。另外,通过大量的审查实践发现,"开放式和封闭式权利要求"在其他领域中也具有普遍适用性。有鉴于此,在2006年版审查指南中,关于"开放式的权利要求和封闭式的权利要求"的相关规定作了两处修改。 其一,第二部分第十章中组合物权利要求中关于开放式和封闭式的部分修改为: "组合物权利要求分开放式和封闭式两种表达方式。开放式表示组合物中并不排除权利要求中未指出的组分;封闭式则表示组合物中仅包括所指出的组分而排除所有其他的组分。开放式和封闭式常用的措词如下。 (1) 开放式,例如,"含有"、"包括"、"包含"、"基本含有"、"本质上含有"、"主要由...组成"、"主要组成为..."、"基本上由...组成"、"基本组成为..."等,这些都表示该组合物中还可以含有权利要求中所未指出的某些组分,即使其在含量上占较大的比例。 (2) 封闭式,例如,"由...组成"、"组成为"、"余量为"等,这些都表示要求保护的组合物由所指出的组分组成,没有别的组分,但可以带有杂质,该杂质只允许以通常的含量存在。 此处修改删除了"半开放式权利要求"这个概念,并将原来"半开放式权利要求"的几种表达方式归入"开放式权利要求"中。 其二,在权利要求的通用章节"第二部分第二章3.3权利要求的撰写规定"中,增加了关于开放式权利要求和封闭式权利要求的规定: "通常,开放式的权利要求宜采用 包含 、 包括 、 主要由...组成 的表达方式,其解释为还可以含有该权利要求中没有述及的结构组成部分或方法步骤。封闭式的权利要求宜采用 由...组成 的表达方式,其一般解释为不含有该权利要求所述以外的结构组成部分或方法步骤。" 此处修改的意图是让申请人代理人知晓,"开放式权利要求"或"封闭式权利要求"所要求保护的范围是不同的,若表达方式选择不当,在专利申请的审查和侵权判定时对权利要求保护范围的确定均有很大的影响。 在2006版审查指南中的权利要求通用章节中增加了"开放式权利要求和封闭式权利要求"的相关规定,统一了各技术领域的权利要求审查、评价的基准。对于化学领域之外的其他技术领域的实务操作来说,申请人代理人处理具体案例时更加得心应手、有章可循。 在申请阶段,为了获得较宽的保护范围,申请人代理人往往将本应该采用封闭式表达的权利要求写成开放式的权利要求,也就是说,意图将该权利要求中没有述及的结构组成部分或方法步骤纳入其保护范围内。比如,技术方案仅由a和b组成,为了将包括"a和b"之外的组成或步骤的产品或方法均纳入其专利的保护范围,撰写权利要求时,将"由a和b组成"写成"包括a和b"。如此操作,将为该申请审查阶段及授权后的侵权判定过程中埋下"伏笔"。 在审查阶段,就存在着两个需要克服的问题。首先,如果现有技术中存在"a、b和c"构成的技术方案,就会影响上述权利要求"包括a和b"所界定的保护范围的新颖性,付出不必要的代价;而对于权利要求"由a和b组成"所界定的保护范围而言,它的新颖性不会受该现有技术的影响;其次,如果说明书中实际上没有所描述除此之外的组分,则使用开放式权利要求属于撰写的缺陷,也就是说,对于权利要求"包括a和b"来说,在说明书必须有还包括特征a、b之外的特征c或d,若没有则在审查阶段需要根据实际情况进行修改,进而延长审查周期。笔者认为,在实务操作中要结合具体技术方案仔细推敲,不要盲目选用开放式表达方式。 在专利权存续阶段,我国司法实践依据最高人民法院司法解释《关于审理专利侵权纠纷案件若干问题的规定》(会议讨论稿)执行,其中,第15条明确了发明、实用新型专利侵权的判定方法:全面技术特征原则,即全面覆盖原则。 然而,上述第15条第2款全面覆盖原则判定方式中没有分别针对"开放式权利要求"和"封闭式权利要求"给予说明;只要被控侵权物包含了与权利要求记载的全部技术特征相同或者等同的技术特征之外,又增加了其他技术特征的,人民法院应当认定被控侵权物落入专利权保护范围,被控侵权人构成专利侵权。 基于现行的最高人民法院司法解释《关于审理专利侵权纠纷案件若干问题的规定》,应当理解为第15条第2款适用于"开放式权利要求"和"封闭式权利要求"。这样,对于开放式权利要求"包括a和b"和封闭式权利要求"由a和b组成"来说,在侵权判定过程中判定基准是相同的,或者理解为,它们的保护范围是相同的。 很明显,将上述理解与审查指南中有关"开放式权利要求"和"封闭式权利要求"的解释作比较,我们可以看到,二者关于"开放式权利要求"的保护范围的解释是相同的;而二者关于"封闭式权利要求"保护范围的解释是不一致的,基于《关于审理专利侵权纠纷案件若干问题的规定》,解释为封闭式权利要求的保护范围包括全部技术特征之外再增加的其他技术特征;基于审查指南,解释为封闭式权利要求不含有该权利要求所述以外的结构组成部分或方法步骤。 笔者认为,审查指南是专利申请审查阶段的部门规章,它应当贯穿在专利申请、审查以及专利权有效过程中。对于封闭式权利要求来说,专利权人请求保护的是不含有该权利要求所述以外的结构组成部分或方法步骤,在侵权判定过程中若采用全面覆盖原则来判定,即违背了禁止反悔原则,扩大了专利权人在申请时请求保护的范围,于公众是不公平的,不符合专利法调整专利权人和社会公众之间利益平衡的宗旨。全面覆盖原则是专利侵权判定的基本原则,它的出现是由法官根据实际需要而创立的,目的是保证法律的公正性。我国司法实践已为之进行了长期的探索和努力,至今仍不能说是充分完备的,仍然在不断的予以发展和完善。 胶州专利|胶州商标|胶州专利代理|胶州商标注册|青岛诚一知识产权服务有限公司|凯金大厦1703室|0532-。


中国历史上难忘的1644年 (八) "生荣死哀"的睿亲王-多尔衮(3) 据《清史稿》载:"洪承畴,字亨九,福建安南人。明万历四十四年进士。累迁陕西布政使参政。崇祯初,流贼大起,明壮烈帝(崇祯皇帝)以承畴能军,迁延绥巡抚、陕西三边总督,屡击斩贼渠,加太子太保、兵部尚书,兼督河南、山、陕、川、湖军务。"在后来的剿灭流寇的战争中,他可以说是战功卓著。而且,李自成听到他的名字就感到恐怖。1641年,皇太极伐明,崇祯皇帝命他率十三万精兵,总督辽东军务,以抗击清廷的攻击,以解锦州、松山之危。战争从1641年六月,打到第二年的二月,十三万精兵只乘下不到六千人,他和留下来的将士被皇太极围在松山城内,准备还进行殊死的抵抗。二月二十一日,肃亲王豪格一举攻下松山城,将大明主帅洪承畴俘虏。崇祯皇帝当时闻洪承畴已经战死,感到十分悲伤,特在京城郊外亲自为其举行祭祀。表示对为国死难忠臣的追悼。后来,听说洪承畴投降了清廷,故只得作罢。当时,豪格将所有被俘将领移送到盛京。皇太极则将其余等等杀害,惟有将洪承畴留下并予以最高的待遇款待他,诸王及贝勒不解,曰:"上欲待承畴之重也?"皇太极笑着对诸王、贝勒说:"吾曹栉风沐雨数十年,将欲为何?"诸王、贝勒皆曰:"欲得中原耳。"上笑曰:"喻诸行者,吾等皆瞽者(盲人)。今获一导者,吾得不乐?"于是通过范文程乃至皇太极自己等人对其做细致的思想工作,使其受到了感化。还有的野史资料非常详细地描述了,最后是由皇太极的爱妃布木布泰,即顺治皇帝的母亲孝庄皇太后在一个风和日丽的深夜,持一碗燕窝汤专程到关押洪承畴的监狱看望他,并劝其归降,一下使洪承畴心地开朗,欣然接受归顺清廷。反正,洪承畴的归顺充满了戏剧性。但也给清廷夺取中原无疑增加了强大的力量。更重要的是,皇太极对人才的渴望之极和对人才的尊重也是中国历史上很难得一见的。我们从努尔哈赤、皇太极及多尔衮对待范文程的态度就可见一斑。最使洪承畴感到慰藉的是他第一次觐见皇太极的一段对话。从此,就立志死心塌地地跟着清廷。 他归顺之后,皇太极第一次召他入朝进殿。"上(皇帝)命(洪承畴)上坐,赐茶。" 然后,皇太极问洪承畴:"你们的皇帝很有意思。向你这样为国死战的国家重臣被俘,朝廷怎么置若罔闻呢?" " 将帅在外为国家效命死战,已经尽了最大的努力,不幸被俘虏了,朝廷不但不理解,还必须将所归降人的妻子和全家予以杀戮,或者充当奴隶。这是你们国家原来就有的老规矩,还是新规定?" 洪承畴回答说:"这是新规定。主要是朝廷里那些在皇帝身旁的官吏,为了讨好皇上,为皇上出的叟主意。" 皇太极仰望着宫殿的天花板,深深地叹了一口气,沉重地说: "哎!这真是君昏臣蔽呀!这样下去,该要冤枉杀死多少忠良之臣啊!将帅在战场上拼命杀敌,确实因为力战被俘,说明他们已经很不错了,这不能责怪他们啊。充其量只不过将其家里一部分财产赎其过失而已,为什么还要追究他们家人的罪过呢?这样该有多少无辜之人受到残害呀!" 洪承畴听到这里,忙从座椅上滚下来,就地叩拜,满脸垂泪,失声痛哭地说:"您的圣谕,就是真正的至仁之言啊!" 从此,洪承畴就一直呆在皇太极身边。虽然皇太极没有立即给予他很高的爵位,但对他是十分看重的。尤其是对战役方面,总是征求他的意见后再作决定。 实际上,当年清廷入主北京后,多尔衮即刻命洪承畴以"太子太保、兵部尚书兼右副都御史"的身份,同内院官佐理朝廷机务。顺治二年,即大清进入北京城后的第二年,他就被授予"招抚江南总督军务大学士"。顺治十年,又授予他"经略大学士"。康熙即位以后,授予他"三等阿达哈哈番世职"。康熙四年二月,卒。他的儿子洪文钦,于顺治十二年进士,官至太常寺少卿。 现在,我们再来看在多尔衮遇到了难处的关键时刻,这位关键人物给出的关键高招。当时,多尔衮在这样的大变局中,他确实很难把握局面,尤其是在整体上,他对中原的情况确实不熟悉。这时,他想起他父亲在接纳洪承畴时说过:"喻诸行者,吾等皆瞽者。今获一导者,吾得不乐?"这段话,顿时想到,现在必须要征求洪承畴的想法和战役思路,更何况他一直跟着这位摄政王的鞍前马后。于是,他急召洪承畴进帐,向洪承畴问明白,现在中原究竟是什么回事?我们现在究竟应该怎么办? 前面已述,李自成在陕西起事期间,被洪承畴打得很惨,而洪承畴对流寇的战术又十分清楚。这下,摄政王多尔衮确实问对了人。 洪承畴首先给了多尔衮一颗定心丸,即曰:"我兵之强,天下无敌,将帅同心,部伍整肃,流寇可一战而除,宇内可计日而定矣。"因为这时多尔衮只知道大顺王朝进入北京其军队已达百万之众,以清廷十万之军,是无法与其抗衡的。这下,多尔衮心中至少有了必胜的信心。 第二,洪承畴提出了与范文程一致的思路。他要多尔衮改变多年来清廷在中原老百姓心中的形象,进入中原之后,不得杀害老百姓,不得掠夺财产,不得焚烧庐舍。即使遇到了反抗,攻城之后,也不得杀害无辜,只处置少量十分顽固的官吏。军队一定要做到严明纪律,秋毫勿犯。 第三,洪承畴明确提出了这次进入中原的指导思想,即绝不可以言"伐明",此行应该以"特扫除乱贼,期于灭贼"为口号,只有这样,才能争取赢得关内老百姓的民心。 第四,他根据流寇的人员组成及一贯作风和思想,认为李自成一伙绝无创建一个国家的政治纲领和方略,也没像样的领袖人物。如今即已占领北京城,当我军一旦进攻,则"不致死守,必劫掠府库,焚毁宫殿,向西遁逃。"那时,整个北京城将会让他们搞得一片狼藉,最后变成一片火海。而整个女真族的本性也是以掠夺财物为根本,现在,眼见到手的鸭子快飞了,多尔衮心中更加激烈。他追问,如何以最快的速度和最适宜的战术战胜流寇,直接赶到北京城下。 洪承畴根据多年与李自成交战的经验,在战术方面和盘托出对付李自成的方法。他对多尔衮说:原来大明驻守边关的将领和士兵大多是老弱之兵,朝廷也无好马给边关将士。所以,清军凡与明军作战,大多数的时候都是清军占主动,一战必胜。现在,"流寇十余年来用兵已久,虽不能与大军(清军)相据,亦未可以昔日汉军(大明军队)轻视也。"那么,现在对付流寇的最好方法是:"今恐贼遣精锐,伏于山谷,以步兵扼路,我国骑兵不能履险。宜于骑兵内选作步兵,从高处觇其埋伏,俾步兵在前,骑兵在后,比及入边,则步兵皆骑兵也,孰能御之!若沿边仍空虚,则接踵而进,不劳余力。"可以说,洪承畴的这番话,与范文程的那篇"说帖",具有异曲同工之妙。这些,对于多尔衮指导当下的这场战争具有极大的现实意义。 但多尔衮还是十分的谨慎,以每天三十里的路程,缓缓地向山海关的方向移动。他的想法还是边走边看,不敢贸然盲目前进。 四月十五日,军队离开盛京十天,才到达一个叫"翁后"的地方。也就是这一天,出现了连范文程、洪承畴即多尔衮想都不敢想的事件发生了,这就是大明山海关守关守关将领吴三桂给多尔衮送来了一封请清军入关的"请柬"。这时,无论是多尔衮,还是范文程、洪承畴都不知道,吴三桂是先归顺了大顺,后因陈圆圆之辱,已经怒火中烧,才开始反大顺。他们更不知道,李自成已于四月十三日率五十万大军向山海关挺进,准备一举消灭吴三桂。 多尔衮收到吴三桂的"请柬",倒是痛苦地琢磨了整个一晚。是吴三桂真有其意?这好像不合常理,因为吴三桂仅与多尔衮在东北战场上就打了多年的交道,双方都损失惨重。现在,吴三桂凭什么无缘无故地"请"我大清军队直入这个多年来梦寐以求的关口?是李自成的阴谋?以吴三桂为诱饵,引诱我军赴山海关,实际上将他的军队直扑辽东,以捣毁我的根据地?这事搁在任何人身上,都会有许多的想法。尤其是当时信息十分不通,双方陈兵几十万,箭在弦上的时候,谁都不会向好的方向着想,天底下哪有真从天上掉下馅饼的事呢? 直到第二天,多尔衮凭借着个人的智慧和胆略,认定吴三桂不会在这个时候跟自己耍小聪明。即使吴三桂做的是假戏,我也要将假戏当真戏来做。于是,他按照范文程、洪承畴的战略战术思想,立即整理了自己的思路,给吴三桂回了一封信。信中,基本上是根据范文程的思想和路线,向吴三桂阐明了这次大清军队是为了救民于水火,为了给大明皇帝复仇,才"率仁义之师,沉舟破釜,期必灭贼"。同时,他为了弄清事件的真伪,他即刻派遣了自己的心腹,直赴吴三桂的军营探明真像。 四月二十日,军队来到一个叫连山的地方,多尔衮又接到了吴三桂第二次派人送来的加急文书,请求多尔衮即刻进军山海关,否则,恐怕来不及了。多尔衮派出去的人也回来向他讲述了现三海关目前的真实现状:李自成已经与吴三桂的军队鏖战了几天,吴三桂几乎难以招架,这次,确实是吴三桂"请"清军入关共同战胜大顺军队,以夺取中原。这时,多尔衮再无犹豫的余地,他想,如果山海关真正被李自成夺取,清军再入关掠夺中原恐怕就不容易了。于是,他命令十万骑兵部队以二百里的速度向山海关挺进。 二十一日黄昏,部队赶到山海关下的欢喜岭,已经隐隐听到关内隆隆的炮声和双方战斗的厮杀声。他命十万军队不得懈怠,稍作休息,准备参加战斗。 至于第二天清军联合吴三桂的关宁铁军如何一举击败李自成的五十万大军,就不再述了。 总之,这场战争,使短命的大顺王朝彻底地崩溃,大明的平西伯在十万分无奈的情况之下,不得不归顺了大清王朝,成为了大清的"平西王"。再后来,就是大清的小皇帝顺治顺利地进入紫禁城,坐上了皇帝的宝座。 然而,这一切却让摄政王多尔衮越来越走到了他人生的尽头。天下平定之后,多尔衮的权利欲望得到了极大的膨胀。那些曾经多年与他共患难同生死的亲王、贝勒们,大多在他的喜怒之间被罢免或闲置起来。他逼死自己的亲侄儿、肃亲王豪格,并将豪格的妻子纳为自己的妃子。他沉湎于声色犬马之中,且毫不顾忌皇权的威力。他将顺治小皇帝毫不放在眼里,多次戏弄或胁迫皇权。到了他生命的极限之时,他竟然产生了篡夺皇位的野心。正当他权倾天下,得意之时,于顺治七年(1650年)十二月九日,他突然因"风疾"死于他自己的夏宫喀喇城中,享年三十九岁。大清朝廷顺利进入北京城才六年,这位威及一时的"父皇"、摄政王就突然离开了人世。多尔衮的猝死,惊动了整个朝野。顺治皇帝下哀诏,谕旨全国臣民易服举丧。 十二月十三日,多尔衮的灵车返抵北京城时,小皇帝亲率诸王、贝勒及文武百官"易缟服出迎于东直门五里外,上(皇帝)亲奠爵,大恸。各官伏道左举哀。由东直门之玉河桥,四品一下官员俱于道旁跪哭。至王第公主、福晋一下文武官命妇,俱缟服于大门内跪哭。是夜,诸王、贝勒以下及各官,俱守丧。同时,皇帝钦颁诏,追赠摄政王多尔衮为 懋德修道广业定功安民政诚敬义皇帝 ,庙号 成宗 ,夫妻同附庙享。"皇帝还向全国谕旨,国丧日二十七日,官民人等一律戴孝,京城禁止屠宰十三日,全国音乐、嫁娶,官员百日之内不许,民间一月不许。这应该是清廷入关乃至在辽东时都没有过的最高哀悼形式,也是小皇帝对这位摄政王的最高肯定和志诚之心。这一切也似乎顺理成章,似乎完全体现了顺治小皇帝对"父皇"的极高尊重和深厚的怀念之情。 然而,就在全国为其举行"国丧"之时,年方十三岁的小皇帝却派人将睿亲王多尔衮家中的所有"信符"即往来的公文和私人信件全部收入内库。六天以后,他命议政大臣们"会议"(研究)如何处理正白旗旗主、英亲王、多尔衮的兄长阿济格的罪罚。看来,顺治皇帝是准备要对这位"皇父"进行彻底地"清算"了。 顺治八年(1650年)正月十二日,即多尔衮死后刚一个月,小皇帝正式对外宣布开始亲政。 二月十九日,顺治皇帝以"逆谋果真,神人共愤"为由,公布了摄政王多尔衮的九条罪状,而且条条都是灭九族之大罪。看来,这位小皇帝是经过了精心的准备和长期的酝酿。最后,是将其尸骨从坟墓里挖出来彻底焚尸,将其骨灰撒向各方。小皇帝还将原来所有封给他的封号全部夺回。更为残酷的是还将原来追随他的将领和百官基本予以处斩或罢免。株连之广,史所罕见。这是一场彻头彻尾的为争夺宫廷政治权利的残酷斗争。 应该说,多尔衮在清廷入主中原之初,确实是为了整个满族人作出了不可磨灭的巨大贡献的。同时,也为整个中原地区早期的稳定和社会的安宁作出了巨大的牺牲。但是,在他入关之后的几年内,他确实将女真族的本性基本暴露无遗,反过来又自己破坏了他原有的初衷。他放弃了范文程、洪承畴等人在入关之初提出的衷告,对汉民族采取极端高压政策,杀戮无数,致使整个清朝从开始到末尾都充满了其他民族极力反清的情节。他不顾刚获得胜利时基础未稳,还需大力对老百姓做"抚恤"和安宁的工作,却大张旗鼓地为自己新修"夏宫",终日沉湎在声色犬马之中,致使自己耗费了全部的精力。同时,也给刚进入中原的新政权投下了难以磨灭的龌龊阴影。如果真正由这位摄政王来亲临皇位,恐怕中国的历史又要从新改写了。 但,顺治皇帝对他死后的鞭挞和惩罚,既是当时政治斗争的需要,更是宫廷权利斗争的结果。顺治皇帝对多尔衮的这场斗争,确实在当时极大地稳定了十分脆弱的清廷统治。 直到乾隆四十三年(1778年),高宗皇帝才为这位为满清建国的奠基人予以彻底平反。但,此时已经离多尔衮暴尸杨灰达128年了。 无论怎么说,多尔衮在中国的历史上,还是一颗闪亮的明星。 而中国历史上的1644年,给后人留下的精神财富是极其丰富多彩的。这一年在这个大舞台上轮换上演的历史人物之多,之奇,之趣,也令后人有着无尽的遐想。 何处桃源话避秦, 伤时泪洒欲沾巾; 黄莺啼断辽西梦, 赤骥飞驰冀北尘; 万里风云趋海甸, 千年烽燧警后人; 城头怕听悲笳起, 月黯关山鬼火新。


焦虑是一种以 不愉快的内心混乱状态为特征的情绪,通常是一种泛化的、不集中的对某种情况的过度反应, 伴有诸如来回踱步、躯体抱怨和沉思等神经行为。 下午有个重要会议,并且需要上台发言,您是否会不自觉地坐立不安? 第二天要早起赶早班车,否则将会错失一个重要项目,前一晚您是否会频繁醒来? 下个月有一场重要的考试,关系到能否进入一个非常好的学校就读,您是否会频繁失眠? 上诉这类情况都是生活中非常常见的焦虑情形。因为某件重要的事情,而感到 着急、挂念、忧愁、紧张、恐慌、不安等,这就是焦虑情绪的表现。 调查报告显示,当代青年人更容易产生焦虑,尤其是考生。在每年三月份开始,家长带着考生来做心理咨询的情况就会增多,因为临近中高考季,越接近考试,考生如果心态调节不及时,就越容易出现考试焦虑症状。 心理健康机构表示考试焦虑有三种成分 认知成分 以担忧为特征,由消极的自我评价或他人评价形成的意识体验。智能发挥受到限制,注意力不集中,思维阻滞,知识点提取慢,记忆的准确性差,所以答题犹豫,联想狭窄。 生理成分 自主神经系统活动增强,心率加快,呼吸快而深,胃肠不适,多汗,尿频,头痛,腿软,动作僵硬,失眠,头昏脑胀,心乱如麻等。 行为成分 惶恐不安,多余动作增多,心无所依,神无所归;胡乱答完卷子,早早逃离考场,这是一种防御机制,从而逃避不愉快的心理体验。 适度焦虑有利于考试的发挥 其实,考前焦虑也不完全是坏事。 美国有位心理学家说:"焦虑本身毫无可怕之处,可怕的在于我们对它的态度。"当考生把考试视为一种危险,担心考试失败就会导致焦虑的情绪,而焦虑的情绪又往往会引发更多负面的想法,形成恶性循环,导致过高焦虑,影响大脑的正常发挥。 而心理研究的结果也早已证明,适度焦虑对于参加考试的同学来说是最能发挥自己水平的,一点都不焦虑的同学反而容易大意失荆州。 不过,要注意的是,过度的紧张会阻碍到我们的思维,甚至产生恐惧感,使考试发挥得不理想,这种过度紧张或不安可以发生在考试之前、考试当中,甚至在考试之后。 采用安全有效的方式进预防和干预 聚焦可控的事物 焦虑很大程度上是源于人的不确定的感受,或者说对场面缺乏控制的感觉带来的,那我们可以试着把预期变成计划。面临大的挑战的时候,与其担心可能的失败而坐立不安,不如试试把可能为什么会导致失败的原因写下来,再找找是不是有方法可以避免这些失败,同时,试着从能掌控的事物开始做起,拆解目标,逐步找回掌握感。 观察焦虑,并具体化自己的感受 成为自己的感觉的观察者。因为有一些焦虑背后可能有更深层的情绪,焦虑只是人们的防御手段。如果很多缓解焦虑的方法对你是无效的,识别其背后可能的真正源头才是关键。试着给想法分类打上标签,而不是直接去关注想法的内容。当你注意到自己在担忧(例如当你开始担心你会失败),给它打上标签"我在担忧"。如果你开始批评自己,打上标签"批评"。这个过程能够帮助你脱离想法的内容,避免被内容困住,而让你对"我在做什么"、以及"我为什么会有这些想法"的过程更有觉知,这样你也许能意识到,还有其他更客观平和的方式来看待现在的处境。不要害怕焦虑本身,相信自己可以与之对话、共处,甚至战胜或利用好这种情绪。 学会放松,而不是逃避 可以选择冥想、适量运动、找朋友聊天、甚至做些跟当前目标无关的事情。研究显示,运动频率越高、社交频率越高、网络使用时间越少,则焦虑水平的越低。研究表明,在每天都运动的人群中,只有20.96%的人客观焦虑水平为高,而在从不运动的人群中,这个比例几乎是前者的两倍,达39.56%;同样的,在每天都有社交活动的人群中,客观焦虑水平为高的人占23.59%,而从不参与社交活动的人则有39.11%焦虑水平为高。 但是,如若考生在考前出现烦躁、抑郁情绪,记忆力下降,无法正常学习等情况,每天在痛苦中度过,无法自行调整状态,严重的还会患上焦虑障碍、抑郁障碍,甚至精神分裂症等,必要时还应该及时寻求专业人士的帮助,及时采用药物治疗来改善情绪障碍。现有的一些新型中成药,作用机制明确,安全性和药物耐受性良好,例如 乌灵胶囊® 。 乌灵胶囊® 乌灵胶囊® 是国家中药一类新药,由乌灵参精制而成,富含多种氨基酸、维生素和微量元素。通过对γ-氨基丁酸(gaba)递质和受体的调节而发挥养心安神、补肾健脑、改善睡眠、稳定情绪的作用。研究显示,乌灵胶囊®服用一周后,失眠质量可以得到很好的改善,同时还能改善患者的情绪障碍症状,提高学习记忆力,可以长期服用。由于乌灵胶囊®的药物成份是氨基酸、维生素和微量元素,与其他药物联合应用时无相互作用,不影响药物发挥作用。


■ 文 |茶仁友 图片来源于网络 随着智能手机的普及,人们居家旅行的必备之物已经非手机莫属,据有关机构部门发布了《中国互联网络发展状况统计报告》,报告显示,截至2016年12月,中国网民规模达7.31亿,全年共计新增网民4299万人。 中国手机网民规模及其占网民比例 随着智能手机的普及,人们居家旅行的必备之物已经非手机莫属,据有关机构部门发布了《中国互联网络发展状况统计报告》,报告显示,截至2016年12月,中国网民规模达7.31亿,全年共计新增网民4299万人。 互联网普及率为53.2%,较2015年底提升了2.9个百分点。 中国网民规模7.31亿,已经相当于欧洲人口总量,超过全球平均水平3.1个百分点,超过亚洲平均水平7.6个百分点。 按此计算,我国网民使用手机上网的比例为95.1%。也就是说,每一百个人中,就有95个"低头族"。 互联网普及率为53.2%,较2015年底提升了2.9个百分点。 中国网民规模7.31亿,已经相当于欧洲人口总量,超过全球平均水平3.1个百分点,超过亚洲平均水平7.6个百分点。 按此计算,我国网民使用手机上网的比例为95.1%。 也就是说,每一百个人中,就有95个"低头族"。 那么,这些"低头族"们都每天要接受多少辐射呢? 低头族,拿什么拯救你们(小编已躺枪).... 关于"手机辐射"的各种说法也是层出不穷。 关于辐射的那些事儿: 辐射指的是由场源出的电磁能量中一部分脱离场源向远处传播,而后再返回场源的现象,能量以电磁波或粒子的形式向外扩散。 自然界中的一切物体,只要温度在绝对温度零度以上,都以电磁波和粒子的形式时刻不停地向外传送热量,这种传送能量的方式被称为辐射。而手机通过电磁波进行信息传递,这些电波就被称为手机辐射, 有人说:"国际医学界的研究证明,手机辐射会引起神经衰弱、记忆力丧失、食欲下降、心悸胸闷、头晕目眩、失眠、多梦,甚至精神不振等病症。 " 手机辐射到底有无危害? 手机辐射到底有害还是无害?多年以来专家一直对此争论不休。最近的研究结果证实,手机辐射对人的头部危害较大,容易引起头痛、头昏、失眠多梦及脱发等症状。 专家建议: 尽量避免在信号微弱的情况下使用手机。用手机接听电话时,注意左右耳轮换使用,减少耳旁的辐射强度和时间。避免在诸如公共汽车等公众场所使用手机,因为你周围的人会被动地接受你手机的辐射。 面对如此惊人的说法,先喝口茶冷静冷静 ! 喝普洱茶为什么会防辐射? 众所周知,在中国的众多的茶区中,云南为中国一类茶区,由于云南当地土壤资源优秀,气候适宜,雨水丰富,非常适合茶叶的生长。且普洱茶采用云南的大叶种茶树,其茶叶中内涵物质丰富饱满,其中云南茶产区大茶树的茶多酚含量均达到30-34%,儿茶素总量达到18-24%,且其耐泡,茶浸出物达46-50%,这些对抗辐射,无疑是有很大的作用。 茶叶中的儿茶素可吸收放射性物质,阻止其在人体内扩散。多酚化合物、维生素c、维生素e。以及脂多糖可清楚因辐射产生的大量自由基,降低自由基引起的过氧化物毒害。 饮用绿茶可以改善癌症患者由于辐照治疗引起的白血球下降现象。中国已开发用茶提取物作为辐照治疗的辅助药物。 茶叶可以防辐射也有案例回顾,据说第二次世界大战结束后的时期,在二次大战末期,美国在日本广岛投掷原子弹迫使日本军国政府无条件投降。 战争的追踪调查发现,在广岛地区经受核战争后存活的日本居民,由于受到核辐射的伤害,在健康上或轻或重地受到损伤,但有趣的是在受到同样核辐射影响下,凡饮用茶叶量多的人,其体 质状况、白血球指标以及寿命都明显地要比不饮茶或少饮茶的人要好和长。 这就启示了人们茶叶是否可以防辐射? 是否可以解除或减轻辐射引起的损伤。 由此医学界相继进行了各种防辐射的研究。 结语 :玩手机长时间低头, 更重视的是 颈椎老化这个问题。 希望大家爱护自己的健康,从预防开始,有一个健康的生活。 作者简介: 茶仁友,哥流浪普洱江湖已久,转眼已有些年头,风雨飘摇的日子不好受,只想喝杯普洱茶压压惊,独乐乐不如众乐乐,愿与大家一起交流学习,共同走进普洱茶的人文世界!  商务合作|投稿邮箱:  小雅指导 品老茶 藏生茶 喝熟茶 喝茶攻略 土司茶铺 小雅(微信: chadaors)静候您的光临!


01 从婚检开始,孕期注意保健,避免感冒和感染,孕期不乱服药。 02 避免使用耳毒性药物:如链霉素、庆大霉素、卡那霉素、新霉素等等氨基糖甙类抗生素,一旦误用,可能就会出现感音神经性的听力损失。 03 儿童用药安全:若病情需要必须使用时能口服则避免使用针剂;用药后监测听力,对用药产生的听力损失及时干预;生活中,使用药物时注意仔细阅读说明书,了解禁忌症或不良反应。 04 正确喂奶,预防中耳炎:儿童的咽鼓管较成人短、宽、直、平,鼻咽部分泌物及细菌等微生物亦经此侵入中耳,且儿童鼻咽部淋巴组织丰富,处于不同程度增生肥大状态,腺样体沟裂或扁桃体隐窝易隐藏细菌和病毒,由此蔓延引起中耳感染的机会多。几乎每个婴幼儿和学龄前儿童在某一阶段都会染上渗出性中耳炎。母亲要避免婴儿平躺着喂奶的做法,因为这样奶水容易进入孩子中耳腔,导致中耳炎的发生。 05 中耳炎患者后期护理:患中耳炎的儿童需要特殊照料,尽量保持耳道清洁、干净。对于一些鼓膜穿孔或置管的儿童,游泳后要及时处理耳道中残留的污水,避免再次感染。洗澡、洗发时也要格外注意,防止洗发液和水进入耳内,引发炎症,影响听力。 06 避免病毒感染:如麻疹、腮腺炎、耳带状孢疹等常并发感音神经性听力障碍,须及时就医。 07 大前庭导水管综合征儿童避免撞击头部,更不可掌击耳部。擤鼻涕时应左右鼻腔一个一个的擤,以及大便时尽量避免过分用力。 08 不要随意挖(掏)耳:随意挖(掏)耳,会引起鼓膜破损,从而出现轻度听力损失。家长如果不能及时发现则儿童在课堂中的专心度、集中度就会有影响。事实上,人耳的耵聍(耳屎)不用刻意清理,是会自己向外旋转剥落的,因此,随意挖耳会非常危险,尤其生活中,部分家长或儿童使用棉签挖耳,棉絮残留,使得耳道出现炎症。 09 养成良好的卫生习惯:洗头、洗澡时防止水流入耳内。 10 避免放置异物入耳:此类不良现象很常见,如儿童玩具、细小物品等都易被儿童放入耳道,会引发耳道炎症,一些细小物品也会破坏鼓膜,可能会导致听力减退或丧失。因此,生活中,家长务必要时常告知儿童异物的危害性,避免引发其他疾病。 11 避免外伤损伤:外伤也可能会引起听力损失,生活中尽量避免因剧烈运动,摔倒导致头颅撞伤、外伤,从而造成听力损失。对于已有耳部疾病的儿童来说,听力损失的风险就更高。所以,儿童在日常的生活、校园中,要学会保护自己,不参与危险活动、不做危险动作。家长也务必要及时做好防护。 12 远离交通工具噪声:汽车、火车、飞机、轮船等交通工具是流动性的噪声源。 13 尽量少去高强度音乐噪声场所:长时间接触高强度音乐噪声,可能会引起音乐噪声性听力损失,其主要症状为听力下降,耳鸣,以及对声音的失真听觉等。避免在高声音强度下长时间地,连续地接触音乐噪声,例如,经常去迪斯科舞厅,听摇滚音乐会等。 14 耳机听音乐,控制音频设备音量:青少年通过使用个人音乐播放器(mp3或其他音乐播放设备)更容易接触到震耳欲聋的音乐噪声,用耳机听音乐尽量控制音频设备音量,不要过大。 15 必要时使用听力保护设备:如,保护性耳塞。用耳塞和耳模等材料将耳朵保护起来,使外面的声音传不进来或者传进来的声音强度变小。 16 远离鞭炮声:鞭炮声响很大,燃放一次鞭炮就有可能对听力造成致命的损伤,尽量远离。 17 电影院的声响:电影院的音响设备多,影片播放期间会有高响度的音效,观看电影长达1、2小时,对听力的健康也会存在威胁,避免高频率接触。 ...


当区域教育进入新时代,如何培育创新型、能担当的人才?地方教育行政领导要有战略眼光,革除应试教育积弊;要培养一支有创新思维且勇于开拓的教师队伍;要掀起"课堂革命";要改变社会对人才的认知与认可标准,打破"一考定终身"的观念。 地方教育行政领导要把目光撒在区域内每个角落,而不只是聚焦在"名校",敢于摒弃唯升学率的政绩观,敢于在"草根中"寻找"英雄"。凡地方出现课改典型骨干校、民间课改联盟,教育主管部门要顺势而为,对其支持及表彰,少些"扬汤止沸",多些"釜底抽薪"。 培育未来创新型、能担当的人才,提升教师队伍的整体素养是关键环节。就现实而言,发挥好"关键少数"即典型骨干教师的浸润、引领、辐射作用,十分重要。 如何让骨干教师发挥领头雁作用,并产生链式效应呢?一是建立"名师工作室"。让名师特别是首席教学名师、首席学科名师发挥其在教科研推广、课堂教学改革、系统课程落实、社团活动引领等方面的指导及模范作用。二是培植 "中青年创新型领军人才",让他们先行先试,在尝试中提升,在提升中产生"鲶鱼效应"。三是建设人才培养基地。有丰富的教育资源,有规范的人才培养机制,有能共享的教学成果,打造区域内人才培养"阵地"。 创新型人才培养的主渠道是学校,学校的主阵地无疑是课堂。然而,应试教育体制下的课堂经常输送的是高分低能的"机器人",缺乏应有的能动性;高智商、低情商的"自然人",缺乏应有的社会属性。培育创新型、能担当的人才,掀起"课堂革命"是对接新时代的必然选择。课堂革命的核心是关注人的成长,应倡导"新三观"教育,即以人为本的教育观、以学为本的教学观、以生为本的师生观。 以人为本的教育观是课堂教学的根,是学校教育"立德树人"的出发点、归宿点;以学为本的教学观是课堂教学的本,是"课堂革命"必须传承的"术";以生为本的师生观是课堂教学的核心,是"课堂革命"的灵魂。只有如此,课堂才能出现"四三"整合的局面,即三维目标(知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观)落实;三种学习方式(自主学习、合作学习、探究体验)相通;三术(小组、黑板、导学案)相融;三类学生(优等生、中等生、学困生)兼顾。唯有如此,课堂才能实现把学生智力开发、情商培养融为一体,培养出创新型、能担当的人才。


道歉声明: 本平台于昨晚(2017年11月21日)发布的"【见地】性别发展:与著名社会经济学家nalia kabeer的对话"中,错误地将教授姓名改写成了"nalia kabeer",教授全名实为" naila kabeer "。 在此,针对此次失误对读者及教授本人造成的误解与负面影响,本平台全体人员深表歉意。 伦敦政经中国发展社团·市场部 " 黑格尔曾说过:"存在即合理。" 此处的"合理"非表道德伦理上的含义,而是指一切既定事实自有它的内在逻辑和存在理由,是合乎事物发展规律的,是"合理"的产物。 由此,异性恋正统主义,作为一类长久成型的社会规范,其合理性在当今社会还是否稳健得当? " 要由浅入深地解释异性恋正统主义,必得先从基础的传统性别学说讲起。当今比较主流的性别学说中,包含了三大假设。 其一,社会性别是基于生理性别的。 simone de bea voir (1972)认为"一个女人并不是生而为女人,而是成长为了一个女人。"她主张男与女在身体上的差异性是难以避免的,即雄性与雌性的差异,荷尔蒙、染色体的差异,性器官、性征的差异,皆是绝对的差异;但此类生理差异在社会环境中的映射和反应则是灵活多变的-《霸王别姬》中的程蝶衣就是很好的例子,其拥有完善的女性体征,但行为模式上的性别却是模糊的。 《霸王别姬》程蝶衣 在j dith b tler(1990)的学说中,社会性别是一种演绎的概念。社会性别来自于个体无意识地引用和反复许多社会规则-一个"合格"的、具有"女人味"的女人必须践行某类说话、走路方式,她的穿着打扮必须符合女性的框架,她的整体行为模式必须反映出女性的生理身份。实际上,每一个个体从出生起便浸润在既定的社会规则中,此类规则潜移默化地影响其行为,不断强化其社会性别;其日复一日地演绎着整个社会所"盼望"的性别模式,并最终将自身的社会性别与生理性别相统一。 假设一个男性打出生起便睡在粉色的摇篮里,穿着粉色的围兜,戴着粉色的帽子;其同岁的表妹则被放在天蓝色墙面的房间里,房顶上挂满了航空航天的模型-他们又将如何认识自己? 简单来说,即生理性别是天然而本质的,社会性别则是社会建构而成的。而此类建构,是以反映本质为首要目的的-建构基于本质。因生理的差异,导致了社会期盼的差异,最终形成了社会性别的差异。 其二,性别是二元的。 男性与女性、男人与女人的二元化长久以来被普遍认为符合科学的客观性,是有生物学和解剖学作基础的。这种本质主义通过性器官和性征鉴定性别。人们只看一眼初生婴儿的裆部,就能明确区分出是小子还是姑娘。而这种区分方式是公认的天命所在,不容置辩。 其三,性别是对立的。 即有男便有女,有异性恋便有同性恋,有男子汉的气概便有女人的温柔似水,有男子的粗枝大叶便有女子的敏感细腻。 从思辨的角度来说,这三点假设都是值得怀疑的。 首先,坚定的社会建构主义者认为,社会与生理性别并不该有从属之分,因生理性别同样是非自然的,其与社会性别类似,是社会作用力的产物。代表学者laq e r(1990)提出,往前追溯人类的性史,生理性别的明确划分是自启蒙运动才开始的。在启蒙运动之前,女性多被描述为男性的缩减版本,而非全然不同的性别-女性性器官被认为是收入体内的男性性器官,同时期的艺术作品甚至有反应孩童期的耶稣拥有双性性征。 中国性文化的进程或有不同,但与西方是可类比的。李银河在《性的问题》里总结,我国古代的性观念主要强调"阴阳和合",阴即女性,阳即男性-"阴阳和合在中国古代性观念中占有重要地位,与中国人的观念形态有着深刻的关系。按照中国文化的观念,男女之间的微观关系与天地之间的宏观关系相似,男女两性的交合就像天与地的交合。阴道是云,精子是雨。云雨结合,天地交合,男女交合的结果就是生命的蕴育。"社会建构运用修辞的手法来框定生理性别,以达到确立生殖关系的目的。 在此,我们应当结合对第二个假设的批判,因假设二实质上是假设一成立的前提-性别的确是二元的,是科学的客观产物吗?性别的确取决于性器官和性征吗?同样的,从社会建构主义的角度出发,科学与生物也可能是主观引导的结果,即物质与意识的相互关系是不能轻易下定论的。到底何谓自然,如何、又有谁有充足的客观性去诠释自然?科学的所谓客观性中包含了多少主观的意识? 倘若一定要科学至上,二元论一样是站不住脚的。男性体内必有雌性激素,女性同样拥有雄性激素,且此类激素的比例是因人而异的-并非所有定义为男性的人类都拥有固定百分比的激素分布;再者,占人口比率极小,但又客观存在的双性人,又该依据自己的哪一个性征来定义自身呢? 二元论的过时,意味着生理性别的自然论的坍塌,意味着 生理与社会性别本质意义上是无差别的、都是社会建构而成的。 最后,依假设其三,我们当真要保留性别的对立性吗?对立性确立了"男女有别",可当我们以"类别"为基础,所作的一切相关研究便都是建立在"类别"之上-我们在孜孜不倦地研究一个限定的框架,忽略了许多 个体 差异与主观能动性 。刻板印象便是由此产生的。 到此,三个假设驳过,首要的问题便是假设的由来了。 上文谈社会建构,而所有的建构都不是凭空掉下的,都是有背后的权力与利害关系的。此处为探究其关系,我们要谈" 异性恋正统主义 "。 须得再次说明,从性学角度讲异性恋,从不只是简单地在描述一种性取向。 "异性恋正统主义"把异性恋的模式与关系构建为自然的,天生的,理所应当的,唯一合理的,视其为一种无需质疑的社会规范与 制度 ,忽视了个体的能动性和取向的流动性。而实质上,异性恋的自然论是依据生殖和权力关系而社会建构形成的,是一种默认的婚姻与生产所需条件。 如stevi jackson (1999)所言, 性别的划分确立了一种男女的等级制度,而异性恋的唯一正确性则是这种制度的表征 。异性恋不是自然的或不可避免的,而是被制度化的,旨在巩固男性的主宰地位。我们可看到许多制度化的异性恋所包含的社会关系与性关系-婚恋生活中,大体是男人追求女人,男人发起求婚;性生活中,男人是普遍意义上的主导方、进攻方;劳动关系中,女人的主要职责更多在于家庭照料与生殖,而男人则在于开辟事业。哪个孩子没有听说过灰姑娘的故事?大众媒体、整个市场长期致力于描摹的幸福家庭,是否是娴静淑惠的妻子在家备好了晚饭,辛勤奔波的丈夫归家后给予拥抱? 这类微观上的主动与被动关系,放大到宏观,便是控制 生产与生殖的权力关系 。 李银河提到过,在古代的中国,性的等级制度并不只限于男女,更联结着统治者与被统治者-皇帝等权贵阶层有男宠并不会受到指责。人们指责真正意义上的同性恋,指责不驯服于男性的女性,因其扰乱了生殖与生产的基本权力链。在"异性恋正统主义"中,违反规则的性少数群体和女性主义者,都是被打压与批判的对象。 此处须得重审教授冯钢的言论-究竟是什么导致了冯钢对女性学术能力与学术热情的质疑?更多的男子比女子精于科研是事实吗?又是因为什么道理? 实质上,这绝非天性使然,而是"异性恋正统主义"下逃脱不了的结果。 "异性恋正统主义"作为一种制度和意识形态,悄无声息地赋予了男性优先权和主导权,并实质上限制了男女双方的选择。因这种意识形态带来的假设给予了男女不同的期待,区别了男女不同的特征,这种期待与区分又在日常被反复演练,不断再生。我们无需否定所有生物科学关于男女的本质区别,但在"异性恋正统主义"的模式下,究竟是生物性的作用更大,还是社会性的作用更大? 在此,我们不能一味坚持冯钢是错的,相反,他在阐述一个看似主流的表象。女学者在高等学术领域的劣势客观存在,但这又是由主观的社会原因造成的。社会认定的女性所该扮演的角色,何时是一个学者? 我们不满冯钢的言论,因其作为一知识分子,不可光顾表象而不提内里的权力关系,更不该如此非理性地定义一整个群体。 我们最后要探寻的,是制度化的异性恋正统主义及其背后权力关系的起源。这又是一个极其辩证的议题了,核心将被重置于物质与意识的关系-是否是农耕社会的男性生产率更高,继而稳固和提高了男性地位呢?但女性作出的、对社会发展所必须的生殖贡献和家庭管理又是如何被忽略的呢?我们尚且不知生产生殖与权力等级的先后关系,又或者,二者相互作用、相辅相成。 黑格尔曾说过:"存在即合理。" 此处的"合理"非表道德伦理上的含义,而是指一切既定事实自有它的内在逻辑和存在理由,是合乎事物发展规律的,是"合理"的产物。 由此,异性恋正统主义,作为一类长久成型的社会规范,其合理性在当今社会是否仍旧稳健得当? 女性主义的起势和反本质主义性别假设的趋势,无疑是生产结构变化的结果,是另一种"合理"的潮流,并正试图建立起另一种新的"合理"的规范。在工业化时代,生产率的性别差异大大下降了-更暂不提已根深蒂固的异性恋正统主义对提高女性生产率的抑制。 妇女拥有了妇女的生产果实,妇女便拥有了妇女的思潮。这归根结底也是男性的思潮-权力的再分配,等级的再平等,实质上解除了传统异性恋正统主义对男性要求的责任捆绑。 我们谈论性别,谈论平权,谈的不只是生理,更要着眼于性别模式背后的理念。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离-怎知不是兔笼大环境引导的作用呢? reference: bea voir, s. de., 1972. the second sex, trans. h. m. parshley. harmondsworth: peng in. b tler, j., 1990. chapter 1 in gender tro ble: feminism and the s bversion of identity. london: ro tledge. laq e r, t., 1990. chapter 1: lang age and the flesh in making sex: body and gender from the greeks to fre d, cambridge: ma, harvard university press. 李银河.《性的问题》[m]. 蒙古大学出版社. 2009年. 希望这期见地让你对异性恋正统主义有了更深的了解,如果你还想了解更多关于性别的话题,请关注我们的公众号! 我们将在明天推出 "性别" 见地系列的第三篇文章, "性别经济" ,敬请期待!


梅毒感染具体有哪些类型呢?有些梅毒患者表现出来的症状并不是完全相同的。也许大家会觉得很奇怪,其实,这是因为梅毒具有多种不同的感染类型。有时候,这些不同感染类型的存在,会成为患者辨认疾病的障碍。因此,梅毒的感染类型,也是需要大家详细了解的。那么,梅毒感染具体有哪些类型呢? 梅毒感染具体有哪些类型呢: 1、菜花型梅毒:菜花型在临床上最为常见,在观察的574例梅毒中有496例次,占86.4%。菜花型梅毒损害开始为顶端稍尖的丘疹,有的呈发芽状,丘疹发生后迅速增长。损害增大后常呈多数小的指状突起,形如菜花。菜花型梅毒又根据其损害大小分为小菜花型和大菜花型。菜花型梅毒可单个发生,也可发生多个,有些也可相互融合成较大团块。 2、角化型梅毒:此型在临床上较为少见。在574例梅毒中有53例次,占9.2%。角化型梅毒多发生在干燥皮肤上,如男性阴体、根或阴囊等部位以及肛周。损害特征大多数与寻常疣类似,少数损害类似脂溢性角化。角化型梅毒多数为单发,少数呈多发性,并且无明显融合倾向。 3、结节型梅毒:此型梅毒在临床上较为少见。在574例梅毒中有19例次,占3.3%。这型损害以小丘疹开始,逐渐增大,形成直径约1.5~2cm大小隆起于皮肤粘膜表面的赘生物。损害颜色呈淡红色或接近皮肤粘膜色,个别呈淡褐色或灰白色。损害边缘较为光滑,细看则粗糙不平,表面呈乳头状颗粒或见有毛刺状突起物。 4、丘疹型梅毒:丘疹型梅毒在临床上较常见,在574例梅毒中有186例次,占32.4%。丘疹型梅毒损害开始为针尖大小丘疹,逐渐增长呈颗粒、绿豆、黄豆或蚕豆大小不等。损害颜色多呈淡红色,少数呈暗红色或呈淡褐色或色素沉着性,个别呈浸渍状灰白色。丘疹型梅毒多发生于较干燥的皮肤粘膜处如男性阴茎、包皮、龟头,女性会阴以及肛门周围皮肤等部位。 梅毒感染具体有哪些类型呢?如果人体不小心感染了梅毒病毒,可能就会出现以上的任意一种感染类型。如果大家在自己的身体上也发现了类似的感染症状,就一定要立即去医院检查身体。如果经过检查发现自己真的是感染了梅毒病毒,如果患上就要立即进行相关的治疗,争取让自己及早痊愈。


虽然瑜伽已经有几千年的历史了,但在最近几年它变得越来越受欢迎。它是一种身体上、精神上和精神上的训练,起源于古印度。瑜伽有很多好处,但它能帮助你减肥吗?瑜伽到底是什么?据瑜伽联盟称,瑜伽不仅仅是一种简单的运动,人们做瑜伽有很多原因,包括健身、压力管理、缓解身体或情感上的痛苦。不同类型的瑜伽可以包括姿势、能量和呼吸控制、冥想、音乐等。瑜伽也有很多不同的风格。你可能听说过一些常见的风格:温和瑜伽-包括呼吸技巧,热身和基本的姿势。它可能包括许多运动,但对身体比其他一些风格温和。力量瑜伽-包括很多动作和常规动作,旨在增强力量和耐力。瑜伽流动-运动更流畅,更有氧。它可以提高力量和协调性。灵性导向的瑜伽-专注于瑜伽的灵性方面,包括较慢的动作和冥想。瑜伽有助于减肥吗?发表在《印度生理学和药理学杂志》(indian jo rnal of physiology and pharmacology)上的一项研究观察了瑜伽训练6周后的效果,以及通过一项观察汗液流失的测试对减肥的影响。共有46名受试者,其中23名为对照组。研究发现,瑜伽组和对照组之间存在显著差异,表明瑜伽确实能减肥。研究还发现,瑜伽训练可以显著提高呼吸肌的力量和耐力。另一项发表在《健康与医学替代疗法》(alternative therapies in health and medicine)杂志上的研究观察了名练习瑜伽的中年男女,以及瑜伽对体重增加的影响。这些研究对象被跟踪了10年。研究发现,有规律的瑜伽练习与体重增加的减少有关,尤其是在超重人群中。因此,这项研究的结论是,瑜伽可以帮助那些想要保持或减肥的人。因此,根据这些研究,瑜伽确实对减肥有好处。两项研究都没有说明受试者练习的是哪种瑜伽,但他们都能减肥。瑜伽是否能帮助你减肥显然取决于你练的是哪种瑜伽。有氧运动多的类型,如力量瑜伽和瑜伽流,比那些运动少、更专注于冥想的类型消耗更多的卡路里。瑜伽还有其他好处吗?发表在《健康与医学替代疗法》(alternative therapies in health and medicine)杂志上的研究人员无法解释为什么练瑜伽的人比不练瑜伽的人更不容易发胖。该研究的合著者艾伦克里斯塔尔(alan kristal)表示,这与燃烧卡路里无关,只有非常剧烈的瑜伽练习才能燃烧足够的卡路里,从而改变体重。这表明,瑜伽可能提供其他好处,可以导致减肥。由于瑜伽是一种很好的减压方式,它可能会减少压力饮食或那些练习瑜伽的人可能会更珍惜自己的身体,使他们更好地照顾自己。瑜伽的一些好处是:减压:瑜伽已经被证明可以减少压力对身体的影响。它还能降低皮质醇(一种压力荷尔蒙)的水平。高水平的皮质醇与体重增加有关。缓解疼痛:瑜伽已经被证明可以减轻患有癌症和关节炎等不同疾病的人的疼痛。更好的呼吸:瑜伽中的呼吸练习有助于减轻我们的压力反应,从而改善肺功能,促进放松。柔韧性:瑜伽提高柔韧性,增加运动范围,最终增加肌肉、肌腱和韧带的弹性。增加力量:由于身体的所有肌肉都被使用,力量就增加了。心血管调节:练习瑜伽会降低你的静息心率,从而增加耐力和运动时的摄氧量。内心平静:通过练习瑜伽和冥想,它可以帮助你发展内心的平静。你能做些什么来确保你的体重减轻?瑜伽是一种很好的锻炼方式,有很多好处。这些好处可能有助于减肥,但你可能不会像你想要的那样,把瑜伽作为你唯一的锻炼方式来快速减肥。它不像你在正常的心血管锻炼中燃烧那么多的卡路里。每一种锻炼方案都应该包括心血管运动、耐力训练和柔韧性训练。不要只做瑜伽,把它加入到你目前的有氧运动和阻力训练中,你会燃烧更多的卡路里,同时仍然能获得瑜伽的好处。如果你想在练习瑜伽的时候燃烧更多的卡路里,建议你做一些有氧的瑜伽。无论你选择哪种类型的瑜伽,即使它不会燃烧很多卡路里,它仍然会提供许多其他的好处,并可能帮助你减肥。


圣塔院塔也是国保,位于易县县城西南,232省道往南一点往西去,现在在荆轲公园中。 塔建于辽乾统三年,塔高26米。 塔身八面第一层密檐下的斗拱 塔身转角的砖雕小塔 密檐 塔基 基座斗拱下转角的石雕,当时以为都一样没有照全,回来看照片,每一个都是不同的。 十三层密檐 塔刹 古义士荆轲里。塔南明代立的石碑上,有明代万历十四年御史熊文熙所题"古义士荆轲里"和对他的评价。 碑首云纹 给朋友们照一张 我也照一张 重修圣塔寺记。北侧有一块清代的残碑,碑额上有"重修圣塔寺记"的字样,碑文经风雨侵蚀,已不易辨认,大意是塔旁有寺院,名"圣塔寺院",建有亭台楼阁,山上有荆轲馆和衣冠冢遗址,风和日丽之时,常有文人墨客会聚于此饮酒赋诗。作者是金天柱(1736-1795年),字北高,南京人,回族,曾任乾隆时翰林院四译馆正教序班(职司翻译)。易县县志有记载。 百度百科: 荆轲塔是为古义士荆轲而建,又称圣塔院塔,塔建在荆轲衣冠冢上,系沙石堆集而成,即古时荆轲馆故址,也是荆轲的衣冠冢。冢高34米,占地面积2400平方米。燕太子丹诀别荆轲,知其有去无还,便收其衣冠造土假冢埋入,故为荆轲衣冠冢。大辽乾统三年(公元1103年)绐在荆轲衣冠冢上建圣塔并寺院,之后历代各朝皆有重建修葺。宋乾道三年(金大定七年,公元1167年5月已卯朔二十四日),刺史刘楷复展故地,以舍利子200粒贮以金瓶银阁,葬于地宫,复建塔于上。当时易属金辖,并非大辽之地,但碑刻铭额为"大辽易州重修圣塔记",刻石用南宋纪元,可见当地人民自然不忘故国。 元代张柔始建保定府、莲花池之后,他基于荆轲的知名度在荆轲的衣冠冢前建石像生,在山上栽植松柏,解放初还保留几棵。明万历六年(公元1578年)又重建,并改圣塔寺为院,塔旁树明万历十四年(公元1586年)丙戊五月,御史熊文熙题:"古义士荆轲里"碑一统,清康熙六年(公元六十年即公元1721年)再复并碑一统,1986年易县人民政府进行了维修。 因此山有明代"古义士荆轲里"碑碣,旧传有荆轲衣冠冢和荆轲馆,因此得名。塔建于山上,清碑上又有"辛与塔为山而设,为荆轲而设也"等语,故俗称荆轲塔。荆轲(?一前227)战国时卫国人,为燕太子丹行刺秦王未遂身死。


概述 精神分裂症是一组病因未明的精神病,具有感知、思维、情感、行为等多方面的障碍和精神活动的不协调以及精神活动与环境不协调为特征的一种最常见的精神病。多起病于青壮年,一般无意识障碍及智能障碍,病程多迁延。 病因 精神分裂症的病因至今未明。实验室和心理学检查均未达到能肯定协助诊断的特异性水平。围绕病因的研究,国内外学者积累了不少有参考价值的资料。从现有资料分析,本症是一种具有遗传基础的疾病,外界环境中的生物、心理社会以及环境因素对发病都可有一定影响。部分病人具有脑结构形态和发生上的改变。 症状 (一)特征性精神症状。 1.联想障碍: 思维松弛(思维散漫)、破裂性思维、逻辑倒错性思维、思维中断、思维涌现(强制性思维)或思维内容贫乏及病理性象征性思维。 2.情感障碍: 情感淡漠、迟钝、情感不协调(不恰当)及情感倒错或自笑(痴笑)。 3.意志活动减退: 少动、孤僻、被动、退缩;社会适应能力差与社会功能下降;行为离奇,内向性;意向倒错等。 4.其他常见症状: 妄想:特点多为不系统、泛化、荒谬离奇;原发性妄想(妄想知觉);幻觉,以言语性幻听多见,评论性、命令性幻听,其他精神自动症等一级症状及紧张症症候群等。 (二)常见临床类型。 1.偏执型精神分裂症。 又称妄想型,是世界上大部分地区最常见的精神分裂型症类型。在我国约占住院及流行学群体调查病人的50%以上。一般起病较缓慢,起病年龄较青春型及紧张型晚。其临床表现相对稳定,常以偏执性的妄想为主,往往伴有幻觉。而情感、意志和言语障碍及紧张症状不突出,或情感迟钝、意志缺乏等"阴性"症状虽也常见,但不构成主要临床相。自发缓解者少,治疗效果较好。 2.青春型精神分型症。 较常见。此型多始发于15至25岁之间的青春期,起病较急,病情发展较快。主要症状是思维内容离奇,难以令人理解,思维破裂。情感改变突出,喜乐无常,表情做作,傻笑、不协调。行为幼稚、愚蠢、作鬼脸,常有兴奋冲动行为及本能意向亢进。幻觉妄想片断零乱,精神症状丰富易变。预后较差,部分病人"阴性"症状发展迅速。 3.紧张型精神分裂症。 国外发达国家资料及我国资料均说明本类型已大为减少,原因未明。一般起病急,多在青壮年期发病。主要临床相为病人言语运动受抑制,表现为木僵状态或亚木僵状态,紧张性木僵可与短暂的紧张性兴奋交替出现,主要症状有言语缄默,紧张性木僵、违拗、蜡样屈曲、倔强症、被动服从和持续言语、紧张性兴奋表现为突发而短暂性剧烈的兴奋发作,无目的地砸破东西。本型可有自发缓解,治疗效果较其他型好。 4.单纯型精神分裂症。 较少见,本型青少年起病,发病缓慢,持续进行,病情自发缓解者少,早期可出现类神经衰弱症状,但自知力差,不主动就医。主要临床表现为日益加重的孤僻、被动、生活懒散、兴趣丧失、情感淡漠及行为古怪。由于妄想和幻觉等精神病性症状不明显,往往不易早期发现,是难于确定诊断的一个类型。在治疗上较困难,对抗精神病药不敏感,放预后最差。 5.未定型精神分裂症。 6.精神分裂症后抑郁。 7.残留型精神分裂症。 8.衰退型精神分裂症。 检查 治疗 在精神分裂症的治疗中,精神药物治疗为关键性治疗。支持性心理治疗及改善社会心理环境,改善病人的心境也具有重要意义,一般是在病人病情好转时与药物治疗相结合进行。 一、药物治疗。 (-)急性期治疗: 1.氯丙嗪。 2.奋乃静。 3.三氟拉嗪。 4.氟奋乃静。 5.氟哌啶醇。 6.氯氮平。 7.舒必利。 8.五氟利多。 (二)慢性期或长期维持治疗。 (三)休克治疗。 紧张型精神分裂症、精神分裂症伴有明显抑郁症状者及某些精神分裂症病人经多种抗精神病药物治疗,而疗效不佳者可选择电休克治疗,或胰岛素休克治疗或低血糖治疗。 (四)环境、心理治疗和社会支持。 声明:能为您提供健康服务,我们感到非常荣幸。但这些内容仅供参考,一切诊断与治疗请遵从就诊医生的指导。


母猪是饲养当中的管理重点之一,它关系到整个猪场当中的繁殖,以及养殖户们的整体竞技效益。尤其是在进入到配种时期之后,更要注意相关的管理工作,只有科学理的进行这项工作,才能够保证稳定的产量。不过,对于很多养殖户来说,大家关于这个时期的管理还是不够熟悉,所以总会导致母猪的繁殖率比较低,以及一些其它的问题,这些都在本质上损失了养殖户的利益。那么母猪在进入到配种阶段之后该如何管理呢?有哪些相关的管理技术是大家必须要掌握的呢?当母猪在进入到繁殖的阶段时,往往前期的发情是没有任何规律的,这个阶段主要是依靠养殖户们的经验来进行。通常,在之后的发情当中,就会变得十分有规律。每次发情的时候,母猪也会变得坐立不安,食欲商也会逐渐的降低,睡觉时还会发生各种不同的特殊声音。仔细观察母猪的生殖器,这个时候会发现有颜色加深的情况,甚至一些母猪还会出现肿胀的现象。当母猪在进入到发情的阶段之后,此时对于外界的一些刺激是十分敏感的,因此一定要特别注意管理。如果周围有公猪的话,可以发现母猪与公猪之间有种特殊的交流。其次,如果是想要进行繁殖的话,公猪的选择也是十分重要的,因为这关系到未来繁殖当中下一代的生长发育情况。最好能够选择体重合适的公猪,还要注意查看体质是不是良好,平时的觅食等是不是比较活跃等等。当公猪的品质比较高时,这个时候幼年猪的生长能力也会有所体重。在选择公猪的时候,不要随意的进行选择,更不要近亲进行配种,这样很容易导致降低幼年猪的品质,影响整体的收益。每次在配种的时候,还要查看相关的血缘联系,避免出现不当交配的情况发生。当母猪与公猪全部选择之后,此时就可以进入到配种的环节了,这个时候要注意控制好它们配置的时间,往往它们最好的配种时间,就是在发情之后的20个小时左右,利用这个短暂的时间,合理的进行配种工作,才能够让母猪更好的受孕。如果说错过了这个最佳的阶段,母猪的孕育也会受到影响,繁殖自然也会退后。由于母猪在配种阶段中,往往食欲会有所下降,这个时候要注意饲料的合理配比,每次喂食的时候,千万不可以太多,要是喂养太多的话,会导致母猪子宫当中的温度受到影响,卵子的成活率也会大大的下降,降低产子的能力。对于养殖户来说,过多的喂食一些饲料,反而还会增加养殖当中的成本。如果是一些初次进行配种的母猪,还要注意配种的时间,尽量不要太早,因为太早容易导致滑胎的情况发生,甚至是其它的一些孕育问题发生,在根本上降低了母猪的孕育能力。总之,母猪在进入到配种阶段之后,有很多细节关系都是要特别注意的,如果不注意管理的话,对于繁殖是有着很大影响的。特别是一些新手,往往没有掌握好发情的时间,甚至是错过了母猪发情,这个时候繁殖也会受到影响。尤其是一些刚刚开始繁殖的母猪,孕育当中的每个阶段都是十分重要的,千万不要忽视了细节上的管理,要知道管理不当的话,很容易给母猪带来严重的影响,也会给自身带来严重的经济效益损失,以上这些都是养殖户必须要掌握的。


在建筑设计中应采用防火措施,以防火灾发生和减少火灾对生命财产的危害。建筑防火包括火灾前的防范和火灾时的措施两个方面,前者主要为判断耐火等级和耐火结构,控制可燃物数量及分隔易起火部位等;后者主要为进行防火分区,设置疏散设施及排烟、灭火设备等。 【概述】 中国古代重要以易燃的木材作建造资料,对修建防火积累了良多教训,螺杆泵。明代嘉靖十三年(1534)兴建的皇史宬,采用砖石构造,室内石台上放置包铜皮的樟木文件柜;嘉靖四十年建造的宁波天一阁(见藏书楼),建在三面临水的湖边,并在阁前开凿贮水池,就是为了防火。 世界各国均根据国情制订各种建筑防火尺度。中国已制定《建筑设计防火规范》、《村镇修筑设计防火规范》、《高层民用建筑设计防火规范》等。此外,对古修筑、地下建筑、汽车库及主动报警、自动灭火装备等,也有专用的标准或规定,齿轮泵。 建造物起火必须具备三个因素:①可燃物:如木质材料、可燃装修、家具衣物、窗帘地毯及生产、贮存的易燃易爆物品等;②着火源:如烟头、火柴、厨房跟锅炉房用火、电气设备事变的火花以及雷击、地震灾害等,都能形成着火源;③助燃物:氧及氯、溴等。因此,在建筑防火设计中应答三者进行有效的操纵。 【主要办法】 分述如下: 耐火等级跟材料决定 中国按建筑常用结构类型的耐火才干划分为四个耐火等级(高层建筑必需为一或二级)。建筑的耐火才能取决于构件的耐火极限和焚烧性能,在不同耐火等级中对二者辨别作了划定。构件的耐火极限主要是指构件从受火的作用起,齿轮油泵,到被破坏(如失去支承能力等)为止的这段时间(按小时计)。构件的材料依熄灭机能的不同有焚烧体(如木材等)、难燃烧体(如沥青混凝土、刨花板)和非燃烧体(如砖、石、金属等)之分。 建筑物应依据其耐火等级来选定构件材料和构造方式。如一级耐火等级的承重墙、柱须为耐火极限3小时的非燃烧体(如用砖或混凝土作成180毫米厚的墙或300×300毫米的柱),梁须为耐火极限2小时的非燃烧体,其钢筋保护层须厚30毫米以上。设计时须保障主体结构的耐火牢固性,以赢得足够的分散时光,并使建筑物在火灾过后易于修复。隔墙和吊顶等应存在必要的耐火性能,内部装修和家具陈设应力求利用不燃或难燃材料,如采取经过防火处理的吊顶材料和地毯、窗帘等,以减少火灾产生和控制火势蔓延。


近年来,社会压力、工作压力、不良生活习惯、饮食结构的改变及环境气候的影响,尤其涉及到都市人生活节奏加快,女性推迟生育年龄等问题,使得不孕不育成为继心血管、恶性肿瘤之后的第三大世界性疾病。那么,针对不孕不育,有没有比较好的应对方式呢?dhea-备孕助孕首选人体怀孕是一个非常复杂和缜密的过程,受到人体内外各种因素的影响。夫妻发生性行为,精子通过宫颈粘液进入子宫,再进入输卵管,在输卵管内与卵子见面。受精后形成胚胎,胚胎通过输卵管进入子宫,然后种植在子宫腔内(子宫内膜上),并在子宫中发育。这中间任何一个环节出现问题都会导致不孕,同时精子和卵子的发育成熟及质量也会影响生育。根据美国妊娠协会报道,美国每年约有600万女性因各种原因受到不孕困扰,特拉维夫大学sackler医疗中心的adriansh lman教授发现dhea与成功妊娠之间存在在明显的数据关系。在进行不孕治疗时,服用dhea的女性获得妊娠的机会比未用dhea的女性增高3倍左右。研究对象是因排卵较差正在进行不孕治疗的女性,分组每天服用75mgdhea?,持续5个月。结果发现该组女性不仅容易获得妊娠,而且整个孕期发病率降低,分娩健康婴儿的几率增加。dhea,学名脱氢表雄酮,是一种经由肾上腺皮质、中枢神经系统以及卵巢膜细胞所制造分泌的天然类固醇,并且可以在其它周边组织被转换成具有活性的雄性素(androgen)或动情激素(estrogen)。dhea是一种男女都会分泌的类固醇激素,其化学结构与睾酮、雌激素类似,容易代谢转化为其他激素,对性和多个方面都有调节作用。人体从出生开始上腺皮质就开始分泌dhea,7岁前保持低水平,之后开始大量分泌,15-25岁时达到峰值;30岁之后平稳下降,每10年大致下降20%。dhea在人体内缺乏,会导致人体内分泌失调、雌雄激素分泌不和谐、性能力下降,还有专家指出,人体dhea的缺乏其实是人体衰老最根本的原因,因此,dhea被专家形象地称为"性黄金"!dhea在促进卵泡生长、提高种植胚胎妊娠率、降低胚胎非整倍率(染色体异常)方面有着很好的临床效果,尤其能够帮助在进行试管婴儿的不孕不育患者取得更多更好的卵子,并且能够有效降低流产的发生率,使用dhea进行试管婴儿的流产率比国家试管婴儿流产率要低50%到80%。 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


中式婚礼,这些婚嫁习俗你必须知道 文董易林 婚嫁是人生当中非常重要的一件大事,中国民间认为"传宗接代为头等大事",所以婚嫁便成了传递香火、延续人类文明的一种礼节。前些年,世界性的文化融合使得很多人对西方婚礼青睐有加,不过随着整个社会素质的提高,人们也逐渐认识到传统文化的重要性,越来越多的年轻人选择了中式婚礼,比如前不久黄晓明和angelababy的世纪婚礼,就不乏中式婚嫁习俗的很多成分。 不过选择中式婚礼,很多习俗就必须要知道,否则不伦不类就不太好了。今天我们就来学一学传统的中式婚嫁习俗。 早在我国古代,古人婚嫁礼俗就形成了一套非常严格而庄重的流程,分为"六礼":纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 第一、纳彩:即是提亲,指男方家庭请媒人带着礼物到女方家见面,表达与对方缔结婚姻的请求。 第二、问名:如果女方收下了男方的聘礼,就表示同意这门婚事。于是就请媒人交换男女双方姓名、生辰、籍贯等一些与自己亲近人的情况。然后,男女双方要交换"八字"(也就是男女双方所出生的年份、月份、日期、时间段),这种"八字"是写在一张红纸上,纸宽约(3厘米),长约(24厘米),上面写男女双方的出生年月日时,以及一些宜忌等情况。 第三、纳吉:是婚嫁的第三步,即是"纳取吉利"之意。在我国传统的婚姻,是以"父母之命,媒妁之言"为依据,问名之后,双方各自通过各种方式,考察双方缔结婚姻的可能性。这些活动叫做"婚前合婚",也就是我们现在所讲的"八字婚配",如果得到吉庆的信息,男方就会备好厚礼到女方家中,决定婚期。 第四、纳征:纳征也称为"纳成"、"大聘"等,就是男方需要向女方家里送彩礼,只有接收彩礼后男方才可娶女方。所以,中国传统婚姻被称之"买卖婚姻"。 第五、请期:请期就是男方选择结婚的吉日良辰,由媒人告知女家征求意见,相当于近代的"下日子"、"送日子"。古时请期用雁,因为雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。后世因为不太方便,就用砚台来代替"雁",也有用各种礼品替代的。现在,民间一般选双月双日为结婚良辰,如二月二,六月六等。 第六、亲迎:迎亲是婚嫁的最后一步,在这里指迎娶新娘的仪式。而迎亲的日子,是"请期"即"婚嫁"择日确定的。至此婚嫁前的六个步骤全部完成。 温馨提示:不难发现,现在选择中式婚礼的年轻人越来越多,重视传统文化的人也越来越多,西方国家就不乏开办各种国学班的现象,本人认为这是中国人对自身开始慢慢认可和自信的表现,相信将来还会有更多的人对中华文化表现更多的认可。 以上所讲的是一些婚嫁中的大概习俗,下一期我们会讲一些关于婚嫁择吉的知识,敬请大家期待!


散庄博弈论--维易玄天 一下是一个模型理论,是股票市场一个比较容易接受的解析。 博弈要点: 第一,散户的对手是庄家。 第二,散户不够庄家团结。 第三,散户没有庄家的资金控制策略。 第四,市场缺乏做空机制。 第五,散户信息不够庄家多。 结论:散户在博弈市场,输的几率总是大于赢的几率,散户总是输给庄家,散户总是亏损, 庄家总是盈利 评论:一个社会,一个市场,应该是大多数人赢的市场,最起码一半人赢,一半人输。 如果一个输大于赢的市场,这个不叫做市场,叫做赌场。 对比:美国的市场是大部分人赢的市场,也就是大多数人获利,少数人亏损。 原理:民族文化,投资策略,市场认知 的差异。 分析:股票市场的特征,a 代表散户(一般股民) b 代表庄家(机构)c 代表上市公司 d 代表相关信息 过程是这样的。c 的业绩不断增长(正面效果)d 传播 (正面消息) b 挖掘(了解,得到 ,利用) b 买入 c 的股票。也可以从时效来说,谁先入主第一个股,谁就是庄家。 b 利用资金影响 股票价格。股价不断升高。 a (大多数人) 然后开始关注 ,发现d ,明白 股票上涨的原因,也以为这个是主要原因 。因此有投机欲望(人类基本欲望,贪心) a开始买入股票。股票继续升。一直升了很多。b 开始出货。同时,c 的业绩仍然增长。当 b全部出完货,股价不会继续升。 a 在等待。。。。。结果发现股票不怎么升反而跌。之前入货的a 开始卖股票。接着越来越 多人卖。最后接货的散户觉得亏损。心理害怕。然后开始割肉。其他的a 也在割肉。越来越 多的人卖。股票一直跌。然后开始了一个漫长漫长的熊市。 总结。股票的牛市,大多数是由庄家利用宏观面(国家经济)和微观面(公司基本面)引发 的。而股票的熊市,则由大多数散户恐惧心理引发的。 反思:如果获利的散户不卖股票呢?即使获利的散户卖了股票(盈利套现是正常的),那么 亏损的散户又为何要卖? 我们假设一个思路,如果大部分散户(亏损的)不卖股票。那么,庄家要盈利的话,必须要 入货。大部分货在散户手中,庄又如何收集筹码? 除非,他以更加的价格买散户的筹码。 这样就形成一个循环。b 买入股票,拉升,卖给 a。股票跌。 a 不卖任何股票(被套),b 要赚钱,以更高价格买进股票,a把股票卖给b(获利套现)。不要继续买进。b即使如何拉 高,也就是自己吃自己。如果a跟进(由于贪婪,想投机),结果b 有把股票继续卖给a,出 货成功。 结果a 继续被套。如果a 又不卖股票,b要赚钱,还得继续买进a的股票。 一直.....到 c 的基本面恶化,有可能被停牌或者破产。 最后的a或者b ,也就面临最大风险。所以,亏损不应该只有a,如果b是最后的接手,也有 亏损的可能。 对比文化:不管是a还是b,都在乎价值投资。只要c盈利或者增长,就不会轻易卖出股票。 所以,美国的股票,大跌的时候,总是有资金进入。(好的公司股票大跌,就是一个逢低吸 纳的机会。成本低)在美国。庄家不敢轻易大幅度拉升股价(证监会法律严厉)股价波动属 于正常波动。中国的波动如此大,第一是说明庄家的拉抬对股票的影响,也说明股民的恐慌 心理对股价的影响。如果按照理性分析。一个好公司的股票,越跌就越要多人买,而在中国 ,散户一般都是越跌就越怕。是否也表明散户不团结,不理性的分析呢?在美国,机构会吸 纳跌的股票,因为他们知道,股票低价不买,迟早被其他人买了。在中国。庄家知道中国股 民的心理,股民不团结,而且不理性,越跌就会越害怕,所以还会一直跌。所以庄家就不会 买进(托盘)。结果造成中国股票市场大幅度波动。在每次的波动之后,股民大部分是割肉 ,都自己认倒霉。而从来没有归咎自己是犯了逻辑上的错误。我们想想。赚钱的人走了,我 们是可以理解。但是亏了钱,我们为什么要走,而且,股票是有价证券,只要c的业绩仍然 好(基本面),股票是容易有价值的。而且会随着公司发展而增值(资产增值)。但是有人 会问,金融市场的风险在哪里? 问得好。金融市场的风险就在你不能预期的未来。还有你所利用的金融工具。 比如。股票的风险在于你不知道公司的基本面什么时候变坏,也就是公司什么时候倒闭你不 知道。但是,如果你知道d,你可以随时关注公司的目前状况,从中可以推断一些不确定因 素,从而可以指导你的投资方向和策略。如果说你玩的不是股票,而是外汇,期货。这些也 是市场未来不确定因素所带来的风险。如果是保证金投机,你就要明白你的风险在于如果市 场趋势不利你的一面,你随时损失一切。 结论,投资股票,最好用于长远的投资。跌的时候,你要明白内在价值是否改变。 如果投机外汇,期货,你要明白你玩的是一种投机游戏,你必须按照一些规定来操作,比如 短期亏损也可能要平仓立场,因为这个有可能让你的保证金全部亏损的。 投资策略: 散户大部分人不懂得如何管理资金。比如建仓,要分散,分批。这样可以减低市 场短期波动对你资产成本的影响。 如果股票升就卖出一些。股票跌就买入一些。(庄家向来都是这样操作。)如果大家都这样 做。庄家拉高股价的时候。散户都卖给他。当他打压价格的时候(有时候故意打得很低,低 于庄家自己的成本),散户都买进,庄的每次拉升,都成为我们的抛压获利段。如果我们这 样的思路做股票,庄家还能随心所欲吗????! 最好,要散户多多向庄家学习。当然,庄家之所以总是在博弈中获胜,因为他太了解中国散 户。知道你们不团结,知道你们贪心和恐惧。 散户呢,怎么可以做到知己知彼,才可以百战百胜啊。~~ 熊市的形成是散户思维造成。在目前中国宏观面相当好的情况下,市场环境和体制规范的情 况下,在机构越来越多的情况下,在价值投资的信仰不断深入人心的情况下,中国未来10年 ,股票一定类似美国的市场,只有大格局的牛市,而会存在局部,结构性,阶段性,短暂性 的熊月。对于优质,增长的企业,任何回调,都是一个实现利润快速增值的机会。 宏观大格局,敢为天下先。 博弈知策略,运筹帷幄中。 静心明变幻,释然对多空。


小西瓜又称袖珍西瓜、迷你西瓜。小西瓜果型小巧美观,皮薄多汁,肉质细嫩,纤维少,口感鲜甜,又便于携带,是一种高档礼品瓜,深受广大消费者青睐。其价格较普通西瓜高出1倍以上,经济效益显著。小西瓜早春大棚栽培技术应抓好以下五点: 一、品种选择 根据实际市场需求,早春大棚栽培小西瓜一般选择早熟高产、抗病优质、坐果率高的品种。 二、茬口安排 早春大棚栽培是小西瓜的主要栽培方式,在大棚内进行小拱棚、地膜等多层覆盖,尽量提高地温、气温。适宜播种期在1月下旬至2月上旬,2月下旬至3月上旬在大棚定植大苗 (三叶一心),充分利用3~5月份降水相对较少,光照充足的光热有利条件,5月中旬始收,可多茬结果,产量高。 三、培育壮苗 将砧木葫芦浸种催芽后播于营养钵或穴盘中,大约7天后葫芦苗子叶分开,真叶已显露时,将西瓜种子进行催芽播种。葫芦苗第一片真叶半展开,西瓜真叶显露时采用劈接法嫁接最适宜。20天后,嫁接苗长至2~3片真叶时可定植。用如金种植专用菌液浸种可有效防病促长。 四、适时定植 选择地势较高、背风向阳、土层深厚肥沃、排水良好、四周无污染的地块,并且要求前几年未种过瓜类、花生、土豆等作物的地块种植。 1.施足基肥。小西瓜种植密度高,留瓜茬次多,采收期长,需肥量大,因此应重施基肥,一般每亩施腐熟有机肥6立方米、三元复合肥50公斤,分层施用。 2.定植密度。小西瓜的种植密度与栽培方式因整枝方法而异,整枝方式目前仍以爬地栽培为主。采用二蔓整枝,定植密度一般为每亩800株;采用多蔓(4~5蔓)整枝,定植密度一般为每亩400~500株。定植时按40厘米的株距于地膜上开穴,栽苗后穴内浇小水洇透,水渗后封穴,随后盖上棚膜,午后再盖其他各层覆盖物,以保证夜间温度。 五、田间管理 1.温度、光照管理。 缓苗期需要较高的温度,白天应维持30℃左右,夜间15℃,最低不低于10℃。大棚夜间多层覆膜,日出后由外及内逐层揭膜,午后由内向外逐层覆盖。缓苗后白天保持22℃~25℃,超过33℃时应通风,夜间保持12℃以上。开花结果期需要较高的温度,白天维持30℃~32℃,夜间18℃,以利于花器发育、授粉、受精和促进果实发育。 2.合理整枝。 小西瓜生长势较弱,果形小,适宜多蔓多瓜栽培。目前生产上采用的整枝方式主要是在6叶期摘心,子蔓抽生后保留3~5条生长相近的子蔓,使其平行生长,摘除其余的子蔓及坐瓜前子蔓上形成的孙蔓。 3.定瓜,翻瓜。 坐果后要及时定瓜,即当幼瓜长到鸡蛋大小时,保留主蔓上的1个周正瓜,其余全部摘除。 为提高西瓜的品质,使其着色均匀,风味甜度高,应及时进行翻瓜。一般翻瓜在迅速膨瓜期后进行,在开花后20 天左右的中午,用戴上棉纱手套的两手捧住瓜头和瓜尾,轻轻转向一方。 4.肥水管理。 在灌足底水、施足基肥、重施长效有机肥的基础上,头茬瓜在收获前原则上不浇水、不追肥,若水分不足,应于膨瓜前期适当补充。头茬瓜大部分采收后,第二茬瓜开始膨大时应进行追肥,以钾、氮肥为主,同时补充部分磷肥。可每亩施三元复合肥50公斤,在根的外围开沟撒施,施后覆土浇水。第二茬瓜大部分已采收,第三茬瓜开始膨大时,按前次施用量和施肥方法追肥,并适当增加浇水次数。 如金菌种植原液能有效解决种植难题,既能发酵有机肥,又能浸种灌根、叶面喷施,提高果实品质,增产增收。进入如金官网或官微,了解产品详情,获得绝密技术资料!


原文地址:历史在这里沉思作者:用户 历史在这里沉思 -福州林浦村泰山宫观记 林正德 前些日子,我和单位某民主党派退休人员一起前往福州历史文化名村林浦村参观。林浦村位于福州市南台岛东北隅,原名濂浦,旧属闽县开化里,现归仓山区城门镇管辖。它濒临闽江,前有平山,后有九曲山,与鼓山隔江相望。我们一行人从旅游大巴一下车,就受到福州新鲜旅游开发有限公司总经理林凤女士的热情款待,她亲自作导游,陪同我们全程。 林凤女士首先把我们引到泰山宫(原为平山阁)门前,那建筑坐南朝北,青灰色砖砌的宫外护墙高高耸立,有一百多米长,高二三十米,外观显得颇为雄伟。那西侧边门紧闭着,大门上青石横匾刻有"平山福地"四个笔力遒劲的楷书。在正殿前建有一座两侧各有石阶的门亭,巍巍然于高台之上,矗立的四根石柱上刻有两副楹联,左联是:"罔时怨罔时恫赫赫神灵尊泰岱,美哉轮美哉奂巍巍庙貌壮濂江";右联是:"稽席蒲车封岱礼仪犹此地,黄蕉丹荔迎神歌曲自千家"。 在宫前是一片有几百平米的石砌平埕,林女士站在那里向我们娓娓道来这泰山宫的不平凡来历。 由于宋朝缺乏有远见的战略家,在北方游牧部族十分强大、不断南侵的情况下,却定都于无险可守的汴梁(今开封),且采取重文抑武的施政方针,杯酒释兵权,造成了在军事上的积弱,尤其是宋徽宗好大喜功,当金人领袖完颜阿骨打建立金国后,便派使者向金提出联金灭辽事宜,宋攻燕京,无功而返,而金攻陷临潢府,辽亡,宋付上巨额赎款给金,以换取燕京等地。在辽灭后,金国独霸一方,1127年金兵攻陷汴梁,掳走两宗北去,史称"靖康之变",北宋灭亡。靖康二年(1127年),"漏网之鱼"的康王赵构从河北南下到陪都南京应天府(河南商丘)即位为宋高宗,改元建炎。之后,赵构一路逃过长江,建立了南宋政权,当时群臣皆议以城池坚固的建康(今南京)为都以显匡复中原之图,惜宋高宗无意北伐而定行在(陪都)于无险可守的杭州,但迫于舆论仍定金陵为行都。虽然,宋高宗在位初期重用主战派,但由于害怕军人战胜回朝会专横难制,而且亦担心钦宗回朝继承其死后的帝位(当时高宗因不能生育而绝后),所以,在1138年任秦桧为相,向金推行求和政策,1138年宋金初次协议,南宋取回包含开封的河南、陕西之地。1140年,金朝撕毁协议,金兵分三路南侵,重占开封与陕西等地,宋军在许多抗金名将指挥下取得辉煌战果,尤其是岳飞在郾城与金兵将领完颜宗弼会战,力挫金兵,乘机进兵朱仙镇,离开封只有四十五里,但此时宋高宗连下十二道金牌催促岳飞班师,北伐之功毁于一旦,最后,岳飞以莫须有之罪名被害。绍兴十一年(1141年)十一月,宋与金达成《绍兴和议》,以向金国纳贡称臣为代价,换回了东南半壁江山的统治权。在宋理宗的朝代,北方的金朝正面临蒙古的步步紧逼,面临亡国。绍定五年(1232年)十二月,蒙古遣使来商议宋蒙合作夹击金朝,宋理宗愚蠢地答应了蒙古的要求,金哀宗得知后,也派使节来宋朝陈述厉害,希望联合抗蒙,但被宋理宗拒绝。由于宋理宗不明白唇亡齿寒的道理,端平元年(1234年),金国蔡州被蒙宋联军攻陷,金哀宗自缢,金灭亡。南宋在失去金朝作为屏障后,却面临比金更强大的蒙古南下威胁,端平二年(1235年),蒙军首次南侵,被击退,接着,又数度南侵,开庆元年(1259年),蒙古大汗蒙哥在征战合州时受宋军的流矢所伤因而死于军中,其弟忽必烈正于鄂州与宋军交战,听到消息后,立即准备撤军以便夺取大汗之位,而被称为"蟋蟀宰相"的贾似道不仅不乘势追击蒙军,反而无耻地派人与忽必烈割地求和,这样,忽必烈直接返回北方自立为汗,咸淳七年(1271年),忽必烈在中原建国号为元。至元十三年正月十八日(1276年2月4日)元军攻占南宋都城临安(今杭州),5岁的宋恭宗被俘。益王赵昰是宋度宗的庶长子、宋恭帝的长兄,10岁的他在母亲杨淑妃和弟弟赵昺等陪同下,出逃到婺州(今浙江金华),在婺州得陆秀夫带一部分大臣和朝庭机构来投,接着,又出逃到温州,由陆秀夫找到已逃跑到此的陈宜中,汇合带兵到此的张世杰等,三月下旬,他们从海路入闽,在邵岐渡登陆,入林浦村,削平临江的山头建平山阁驻跸,屯兵九曲山。 以上并非是林女士的导游词,而是笔者对宋朝如何一步步走向灭亡的若干反思。我站在如今修葺一新的石砌平埕上,听林凤女士介绍说这里曾是宋军将领操练水师的地方,我心里思忖这地方充其量只能容纳相当于现代一两个连的士兵在此操练,何况,若从实战出发,操练水师应在战船上操练,在大江大海上操练。 在宫前广场的前方就是宽阔的濂江,它是闽江的一条支流,多次国际、全国、福州市的龙舟大赛就是在这条江上举行。在江的对岸是刚刚兴建不久的福州中庚喜来登五星级大酒店,那三座"土豪"建筑物拔地而起,巍巍峨峨,造型新颖,别具一格,与这里古老的宋帝最后行宫形成强烈的视觉反差。在广场的东西两侧生长着两棵枝繁叶茂的古榕树,有人说这两棵树植于元代,也有人说植于明朝初年,是当年修泰山宫时,为了增添宫外景色,便栽种了这两棵榕树,它们长年累月忠实地守护在宋帝行宫前,被当地人亲切地称为"宋帝榕",并认定是帝昰和帝昺的化身,会庇佑全境平安无灾。它们饱经500多年沧桑,默默阅尽朝代嬗变,依然老干虬盘,绿荫翳地,其树高均达22米,树径为2.5米,树冠直径为25米,正是:"垂一方之美荫,来万里之清风,靓如帷幄,肃如房栊"(李纲《榕木赋有序》)。在2005年福州举办的首届古榕节上,它们被评为"十大古榕"。在平埕外围是一圈石砌护栏,林凤女士把我们引到西侧头个护栏石柱前,对我们介绍说,"不久前,一位央视《走遍中国》节目组记者对我说, 这个柱头浮雕很有文物价值,要好好保存,可以弄个玻璃罩子罩起来。 你们有照相机的可以把这个拍下来。"我带了照相机,赶紧把柱头上的神兽拍了下来。由于历经数百年风雨,那浮雕早已漫漶不清,我记不清林女士说的究竟是什么神兽,事后,我对着照片琢磨老半天,也只能疑似其为神龟。 在宫前左右相隔百米对称处,建有一东一西两个木构牌坊为东、西辕门,歇山式屋顶,上覆半月形滴水瓦。这时候,林女士又把我们带到泰山宫西侧石阶上,那里木牌坊横匾上写有"西辕门"三个大字,她介绍说当年将军们就骑着马从这个"西辕门"出入,我目测两边各有三根红漆门柱的"西辕门"宽度约为两米,也就是两匹马可以齐头并进,在我的心里还是老问题挥之不去:究竟益王赵昰带了多少残兵败将来福州? 接着,她带领我们一行人从东边的侧门进入了泰山宫,一进去她就请大伙儿品尝他们自制的点心-肉包和豆浆,那肉包肉馅足,能溢出肉汁来,比一般街上买的肉包质量要好得多。未等我们都吃完点心,林女士就领我们往里面走了几步,说这里是天后宫,该殿原祭祀皇太妃杨淑妃,后因元军入侵,为保护皇宫不被所忌,改祀天上圣母、海上女神妈祖。那殿雕梁画栋,翘角飞檐,嵌有"双龙戏珠"、"丹凤朝阳"。林女士特别向我们介绍说,"你们看,那悬挂在顶梁上的两只金凤凰造型逼真、生动,那雕塑那么重,竟没用一根铁钉固定,也不知用什么办法固定住,可见古代工匠的技艺是多么高超、精湛,你们有带照相机的,可以把这两只金凤凰拍下来。"听她这么说,我赶紧把肉包囫囵吞枣地往嘴里塞,又三口两口地喝光豆浆。这时,我从包里取出了长焦距镜头,装到了我的照相机上,再装上闪光灯,然后,把镜头对准一只金凤凰,调好相机按下快门,将金凤凰拍了下来,不过,由于这殿里顶梁上的光线实在太暗,拍出的照片效果并不理想。 我们跟着林女士来到了天后宫左侧的大王殿(即总管殿),里面光线较暗,工作人员把电灯打开了,我们眼前豁然一亮,在殿的前面是一座高高的戏台,最为惹眼,戏台的基座装饰的金箔画是《三国演义》的故事,人物刻画惟妙惟肖。戏台顶部极具纵深感的藻井环刻封神榜人物,色彩鲜艳,栩栩如生,最叫绝的是戏台顶端的圆形藻井没有用一根钉子,全是用榫头连接而成,它就像一个巨大良好的音箱喇叭,使舞台上演员的唱腔不仅不会失音,而且,可以让声音放大,传得很远且悦耳。据林女士介绍,每年九月这里都唱大戏,热闹异常。 我站在戏台下面,不油然地想起了林升的《题临安邸》一诗:"山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。"我以为南宋之所以一步步走向灭亡,除了缺乏有远见的战略家外,统治者在政治上的腐败也是不可忽略的重要因素。当时,长江以北的大片国土皆沦落外族之手,南宋当朝者屈居江南一隅,却终日不思进取,过着极端奢靡淫逸的生活,毫无收复山河的雄心壮志,甚至,还残害岳飞这样的忠臣良将。当元兵攻陷杭州之后,漏网之鱼益王赵昰惶惶然如丧家之犬逃到了林浦村,却还削山兴建行宫,依旧唱戏歌舞不休,直把福州作杭州。 以后,林女士把我们引到正殿,在殿的横梁正中悬挂着一幅横匾,上面是陈宜中手书"平山福地"四个烫金大字,殿内祭祀泰山主神为宋高宗赵构,旁边两尊童子泰山为爵主赵昰及赵昺,左右列的是文臣武将:江万载、文天祥、陆秀夫、陈宜中、张世杰。至元十六年(1279年)宋亡,林浦人于元元统二年(1334年)以行宫为社庙,为避元忌,改称泰山宫,所祀者均以神代人,元灭,即恢复原神主、沿泰山名至今。大殿依中国传统建筑,画栋雕梁,饰以各种祥瑞的飞禽走兽,梁上宫灯高悬,殿中设有一只直径有1米左右的三足大圆鼎,左右两边竖立着一整排系列冷兵器,殿前还竖着一列写着"枢密使"等字样的巡灯,氛围庄严肃穆,古韵悠远。 林女士对我们介绍说,"这大殿梁上横匾上的 平山福地 四个字是左丞相陈宜中所书,他是个主和派人物,是个有争议的人物,但是,他在宋军撤离林浦村时,开仓济民,让全村人饱食三年,不惊民不扰民,反有惠于民,有恩于林浦村老百姓,所以,我们仍祭祀他。每年正月十五,别村游街是祭神,而我们村是祭宋帝。" 这次来林浦村游览,我事先未做功课,对此地历史上曾经发生过的事情不甚了解,但是,老有一个问题在我脑海里挥之不去,究竟益王赵昰带了多少人马入闽?只是一小股残兵败将吗? 为了撰写此文,我查了一些资料,据百度百科"林浦泰山宫"词条说:"陆秀夫、陈宜中、张世杰等大臣护从年仅9岁的益王赵昰、4岁的广王赵昺,并赵昰之母杨淑妃,率军民三十万由海道来闽"。想当年,河南光州固始县人王潮及其弟王审知带固始五千乡民从黄巢义军入闽,就占领福建全境,毛泽东带秋收起义1500人的队伍上井冈山,就逐步建立了中央苏区,而南宋30万人可不是小数目,仅比冰岛全国人口31万,少1万人,且是浮海入闽,这是一支多么庞大的船队,那数以千计的船只黑压压地把整条偌大的濂江挤得水泄不通。如果南宋小朝廷文臣武将能够精诚团结,同仇敌忾,重振军队,那么,不是没有可能匡复大宋江山的。 然而,令人遗憾的是,南宋小朝廷流亡到林浦村,外临强敌,内部却依旧勾心斗角,尔虞我诈,官员之间相互倾轧,分化了本已非常孱弱的力量。外戚杨亮节以国舅自傲,"居中秉权",秀王赵与檡以赵氏宗亲的身份对杨亮节的所作所为多次谏止,遭到杨亮节的忌恨,被逐出小朝廷。这个小朝廷表面上是文陈宜中、武张世杰主持,实际上在背后还有一个更大的操手江万载,陈宜中"为人多术数"(《宋史》卷418《陈宜中传》),决非乱世兴复之才,而张世杰刚愎自用,二人经常吵得不可开交,结果"陈宜中尸其事,专制于张世杰"(《文山先生全集》卷16《张世杰第四十一》)。 至元十三年(1276年)五月,益王赵昰在福州城内垂拱殿登基,称端宗,改元景炎,以平山堂为行宫,升福州为福安府。 福建土地总面积为12.4万平方公里,其中山地、丘陵占全省总面积的80%以上,除了东面临海外,三面皆有群山蜿蜒,即西北的武夷山山脉、东北的太姥山脉、西南的博平山山脉、还有中部的鹫峰、戴云两山脉,主要可以连为东北向斜贯全省的闽西大山带和闽中大山带两大山带。福建山区到处都是深山密林,这种地形地貌显然不利于骑兵擅长的元军,而有利于宋军。当年中央苏区就是位处赣西南、闽西一带山区,其中福建省的县达22个,江西省13个,广东省7个,如果不是那个狂妄的李德在第五次反围剿中瞎指挥一气,那么,中国工农红军完全能够在这一片广袤的山陵地区游刃有余,粉碎第五次围剿。抗战八年,福建省会就内迁闽西永安达7年半之久,为当时东南抗战文化名城。由此可见,如果宋军在闽西北开辟根据地,同元军展开机动灵活的游击战争,不是没有可能扎稳脚跟的。当然,不可否认文天祥曾一度带兵转战建宁、汀州等地,但他毕竟只是一个状元郎,而不是卓越的军事指挥家,不具备后来毛泽东那样的军事指挥天才,且他手下多是刚招募来的义兵,战斗力不强,又得不到朝廷支持,独木难支,失败在所难免。 此外,福建海域广阔,大陆海岸线为3752公里,大小岛屿达1546个,再加上未沦陷的广东大陆海岸线为3368.1公里,面积500平方米以上的岛屿759个,还有全国第二大岛海南岛,这些众多岛屿都可以作为宋军水师的后勤基地,而元军只擅长骑马,而不善于海战,宋军水师优势远大于元军。还有一个更重要的问题不能不提,我国第一大岛台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年,当时三国吴王孙权就派1万官兵到达"夷洲"(台湾)。如果宋军水师能选择渡海到台湾岛建立大本营,凭借台湾海峡的天险,"只识弯弓射大雕"的元军只能望洋兴叹!后来的郑成功和蒋介石都选择了台湾,而赵昰没有!倘若宋军陆军能在闽西北开辟根据地,并继而将根据地扩大到江西、广东山区,"避敌主力,打其虚弱",而宋军水师则占据台湾、海南岛、平潭岛、厦门岛等诸多岛屿,同元军展开灵活机动的海战,让喝马奶的人喝海水去,若是这样两手出击,最后,究竟鹿死谁手尚未可知。 当然,历史并没有这样发生。同年五月二十六日,从元营中逃出的文天祥一路辗转抵达福州,授右丞相兼知枢密院事,督诸路军马。文天祥一到福州,就向朝廷建议重振军队,收复河山。他大力组织军队日夜操练,并在林浦、潘墩一带江面(也就是今龙舟赛事地段)检阅水师。由于文天祥极力主战的主张和陈宜中的主和倾向格格不入,被排挤出朝廷,七月,文天祥在南剑州(今福建南平)开督府,组织勤王部队,从陆路收复江西。五月下旬,陆秀夫因与陈宜中"议不合",被贬潮州辟望,后陈遭张世杰严词斥责,无奈之下陈将陆秀夫重新召回。 德祐二年(1276年)十月,朝廷命文天祥出兵汀州(今福建长汀),不幸战斗失利。在元军的攻击下,南剑州也落入敌手,行都福安(即福州)失去屏障。十一月上旬,元军逼近福州,此时小朝廷还有正规军17万,民兵30万,淮兵万人,而元军只有数万人,完全可以与之一决高下。但由于朝政由陈宜中、张世杰二人主持,陈宜中一向就是胆小鬼,张世杰也"惟务远遁",再加上用人不当,福建制置使王积翁叛变,充当内应,策使闽府尹王刚升献城而降,行朝被迫退回林浦。十一月十五日,赵昰一行离别林浦,再度乘船浮海,逃奔粤地。景炎三年(1278年)四月十五日,11岁的端宗在广东碙州遇飓风惊悸成疾而亡。继立赵昺为帝,改年祥兴。十一月,文天祥在海丰兵败被俘。祥兴二年(1279年)二月初六,退守崖山海域的宋军与元军展开最后一场激战,宋军大败。陆秀夫负7岁的帝昺蹈海殉国,杨太后亦赴海死,随行十多万军民亦相继跳海壮烈殉国,宁死不降,何其壮哉!张世杰突出重围,觅帝后不获,风雨中舟覆溺毙。宋遂亡。 我读写着这段宋亡史,心情异常沉重,久久也难以平静下来。崖山之战失败使中国在历史上完全沦陷于外族,中断了中国独立发展之进程,文明落后的蒙古人统治的元朝开始实行封闭、保守、更加集权的专制制度。出生于林浦、明朝时曾任过吏、兵两部尚书的林瀚在《平山怀古》一诗中感怀道:"翠辇金舆载恨游,岂缘南越觅丹邱。钟声落日孤村寺,海色西风万里舟。王气销沉天地老,胡尘溟漠古今愁。伤心最是濂江水,还绕行宫山下流。"林炫(林瀚之孙)次韵和云:"聚景湖山作意游,谁知闽海有平邱。百年庙社三春梦,万里风涛一叶舟。落日鼓鼙寒不起,中原草木惨多愁。至今遗恨江心水,石激潮声夜夜流。


【江山金福李小萌】 k线理论,新手必看 孕线形态与吞没形态相比,两根k线的顺序正好颠倒过来.在吞没形态中,后面是一根长长的实体,将它前面的小实体覆盖进去;孕线形态是后一根k线实体较小,并且被前一根较长的实体包容进去.该形态的名字的由来,也是缘于"怀孕"的意思.长的k线为"母"线,小的k线为"子"线,或是"胎"线,以示其包容含义。有一类特别的孕线形态,称为十字孕线形态。也就是其第2天的小实体,为一根十字线。一般的孕线,不属于主要反转形态,但十字孕线形态的反转意义更为强烈。 [形态特征]: 1、秉承前期走势,第1根k线为一个长长的实体,它将第2天的小实体完全包容起来。 2、在孕线形态中,两根k线的实体颜色应该互不相同,但这一点不是一项必要条件。其中,第2根k线实体的颜色并不重要。 3、孕线形态中,两个实体的相对大小是至关重要的,上下影线的大小,无关紧要。 4、孕线形态中,第2天的k线实体越小,整个形态的反转力量就越大。 5、十字孕线,即第2天的k线为十字线。这类形态出现在市场顶部时,反转意愿更为强烈。 [形态原理]: 价格经过一路上涨或下跌后,主力(买方或卖方)内部能量消耗殆尽,主力做最后一搏,将价格推到新高或新低后收市。第2天,买方和卖方均尽力打压对方,把价格拉开,经过1天争持,价格整体波幅不大,形成小实体,或十字线走势。后市可能就是买卖双方交换战地之际。 [交易策略]: 当在市场顶部出现,应即时予以注意。如持有多单,可以平掉部分,甚至全部,暂时出场观望,看其后市,第3天走势,k线是否重心下移,配合其反转意义。市场底部出现,与顶部时相反,不再赘述。 孕线形态与吞没形态相比,两根k线的顺序正好颠倒过来.在吞没形态中,后面是一根长长的实体,将它前面的小实体覆盖进去;孕线形态是后一根k线实体较小,并且被前一根较长的实体包容进去.该形态的名字的由来,也是缘于"怀孕"的意思。长的k线为"母"线,小的k线为"子"线,或是"胎"线,以示其包容含义。有一类特别的孕线形态,称为十字孕线形态。也就是其第2天的小实体,为一根十字线。一般的孕线,不属于主要反转形态,但十字孕线形态的反转意义更为强烈。 [形态特征]: 1、秉承前期走势,第1根k线为一个长长的实体,它将第2天的小实体完全包容起来。 2、在孕线形态中,两根k线的实体颜色应该互不相同,但这一点不是一项必要条件。其中,第2根k线实体的颜色并不重要。 3、孕线形态中,两个实体的相对大小是至关重要的,上下影线的大小,无关紧要。 4、孕线形态中,第2天的k线实体越小,整个形态的反转力量就越大。 5、十字孕线,即第2天的k线为十字线。这类形态出现在市场顶部时,反转意愿更为强烈。 [形态原理]: 价格经过一路上涨或下跌后,主力(买方或卖方)内部能量消耗殆尽,主力做最后一搏,将价格推到新高或新低后收市。第2天,买方和卖方均尽力打压对方,把价格拉开,经过1天争持,价格整体波幅不大,形成小实体,或十字线走势。后市可能就是买卖双方交换战地之际。 [交易策略]: 当在市场顶部出现,应即时予以注意。如持有多单,可以平掉部分,甚至全部,暂时出场观望,看其后市,第3天走势,k线是否重心下移,配合其反转意义。市场底部出现,与顶部时相反,不再赘述。 更多资讯可关注江山金福公众微信号:jsjf777 以及江山金福李小萌中金博客、新浪博客 以及全天yy语音讲课群:与投资者共进退,为您的财富增值保驾护航。 行情分析做单建议请加好友在线咨询本人qq:,为您排忧解难!


输血百科 谈谈输血常识 输血技术是临床治疗疾病的重要措施之,合理用血可以挽救病人生命和改善健康状况但是,输血不当也会导致严重的不良输血应应。随着输血技术的不断深入发展,安全输血已经成医疗工作中备受关注的重要问题。在临床上,输血工作是医生、护士和技术人员共同完成的一项治疗任务,其中护士对安全输血起着至关重要的把关作用。 安全输血流程及注意事项 1. 临床医师根据患者病情需要,认真填写输血申请单,与患者或近亲属讲清利害关系后,签署《输血治疗同意书》,由护士核对患者资料、原始血型、rh血型后采集防凝血样送输血科备血。血样要保证准确无误并符合配血要求。如患者为第一次输血,备血时应检查血型鉴定、抗体筛检和输血前检查;原来输过血的患者,血型鉴定可以不检查,但上次输血超过7天者,应检查抗体筛检,如为第二次入院,应检查全部项目。 2. 护士到输血科取血时,应与输血科人员认真核对输血资料。 (1)患者姓名、科室、病房、床号、血型; (2)献血者姓名、血液编号、血型; (3)血液容量、采集日期、有效期; (4 )血液外观检查:标签完整性、供血单位、条形码、血袋完整性、有无明显凝块、血液颜色有无异常、有无溶血等。(5)交叉配血试验结果;以上核对完成后,发配血人员及取血人员共同签字后取血。 3.血液自输血科取出后,运输过程中勿剧烈震动,以免红细胞破坏引起溶血。库存血不得加温,以免血浆蛋白凝固变形,根据情况可在室温下放置15~20分钟,放置时间不能过长,以免引起污染。 4.输血前由两名护士对以上第二条核对内容再次核对无误后备输。 5.至患者床边输血时,再次核对前述内容,呼唤患者姓名以确认受血者。如果患者处于昏迷、意识模糊或语言障碍时,输血报告单不能确认患者,就需要与其近亲属共同进行确认,或确认患者手腕上的标识(如果有时)。 6. 核对及检查无误后,两名护士签字,遵照医嘱,将血液轻轻混匀后,严格按照无菌操作技术将血液或血液成分用标准输血器输给患者。 7. 输血通道应为独立通道,不得同时加入任何药物一同输注。如输注不同供血者的血,应用生理盐水冲净输血器后,在输注另外一袋血液。 8.输血时应遵循先慢后快的原则,输血的前15分钟要慢,每分钟约20滴,并严密观察病情变化,若无不良反应,再根据需要调整速度。一旦出现异常情况应立即减慢输血速度或停止输血,及时报告临床医师,用生理盐水维持通道。若无不良反应,输血完毕后将输血器材毁形消毒处理。 9.若疑为溶血性输血反应,应立即停止输血,通知临床医师和输血科,进行积极抢救治疗的同时,进行必要的核对、检查,保留输血器及血袋,封存送检。 10.血液为特殊制品,如不立即输注,应及时送回输血科保存,不能保存在临床科室,血液出库30分钟不能退回。血液一经开封,不能退换。 11.输血结束后,认真检查静脉穿刺部位有无血肿或渗血现象并做相应处理。若有输血不良反应,应在处理不良反应的同时填写反应卡反馈给输血科,由输血科按照《临床输血技术规范》处理;若无不良反应,将有关输血记录、输血报告单、输血治疗同意书存入病历永久保存。 一般病人用血 : 1.当班护士协助医师向病人解释,做好输血前的"九项"检查工作; 2.将血交叉申请单与贴好标签的试管携至病人床边核对"4项"内容后,采血标本5~6ml; 3.将"4单"及血标本一起送到血库与血库人员核对、双签名; 4.交叉配血完成后,由当班护士与血库人员共同核对"九项"、双签名后领回血液; 5.输血时,两名医护人中携带病历到病人床边核对"九项"后,方能输血。调整滴数10~15滴/min,并向病人或家属交待输血注意事项; 6.填写护理记录单(内容包括:输血时间、血型、与谁核对等)并签名; 7.观察约10min后根据病情调整滴数; 8.随时观察输血反应及病情变化,发现异常及时报告值班医师处理,并做好记录; 9.输血完毕,当班护士再查对无误后,将血袋置入双层黄色污物袋内,并填写《护理记录单》(内容包括:血输完时间、有无输血反应、病人有无不适等)及《输血不良反应回报单》签名; 10.将贮存血袋的污物袋和《输血不良反应回报单》一同送到血库(夜班护士次日下班后将血袋送到血库),核对、双签名; 11.血袋在血库封存1天后,临床未反馈输血异常情况,送焚化炉清点后焚烧,并双签名。 急诊病人用血 01 当班护士电话通知血库人员; 02 血库人员到病房与当班护士一起核对后采集血交叉标本; 03 血库人员严格交叉配血后,将配血报告单送到病区,与当班护士核对后,双签名; 04 同"一般病人输血"步骤5~11; 05 病人抢救结束后补办相关手续。 输血相关知识 1、输血前的九项检查内容: alt、hbsag、抗hbs抗体、hbeag、抗hbe抗体、抗hbc抗体、hcv、hiv1/2、梅毒; 2、核对4项内容包括:姓名、年龄、床号、住院号; 3、四单内容:《临床输血申请单》、《血型检查申请单》、《交叉配血申请单》、《受血者输血前全套检查申请单》; 4、查对九项内容:姓名、性别、年龄、住院号、病室、床号、血型、配血报告、血液 各种成分血的输注特点 1 悬浮红细胞: 输注前需将血袋反复颠倒次,使红细胞与添加剂充分混合,必要时在输注过程中也要不时轻轻摇动血袋使红细胞悬起,以免出现越输越慢的现象。严格掌握输血速度,一般情况下5~10ml/min;输血时严格遵循先慢后快的原则,输血开始前15min要慢(2ml/min),并严密观察病情变化,若无不良反应,再根据需要调整速度。不论什么情况一袋血需在4h内输完。若因故未能及时输用,需放置在4℃冰箱中保存。 2 洗涤红细胞: 主要用于自身免疫性贫血的病人,血中存在种抗体,血型鉴定及交叉配血困难,如需输血可建议输洗涤红细胞,以清除部分抗体,减少输血反应。护理人员要注意,洗涤红细胞是开放性制备的,应尽快输注,因故不能及时输注,只能在4℃冰箱内保存24h。 3 血小板: 输注前要轻轻摇动血袋使血小板悬起,切忌粗鲁摇动,以防血小板损伤,摇匀时出现云雾状为合格,无云雾状为不合格,疗效差。血小板的功能可随时间的延长而降低,故应尽快输用,若因故未能及时输用,应在常温下放置,每隔10min轻轻摇动血袋,防止血小板聚集。 4 新鲜冰冻血浆: 使用前于37℃水浴融化,肉眼观察应为淡黄色半透明液体,如发现颜色异常或絮状物不能输用。融合后的新鲜冰冻血浆应尽快输用,以避免血浆蛋白变性和不稳定的凝血因子丧失活性,若因故未能及时输用,可在4℃冰箱内暂存,不能超过24h,更不可再冰冻保存。 免责声明: 本网刊登内容均来源于原创、各地投稿及网络摘选,版权归创作人所有,我们尊重著作权所有人的合法权益,非商业用途,如涉及版权争议,请著作权人告知我方删除,谢谢。 文章为作者独立观点,不代表本网立场。转载请注明来源。


在9月18日这一天,或多或少会有一些静谧和伤感的气氛在中国上空蔓延。"918事变"似乎已经过去很久了,每当想起这一天,很多人心中都会涌现苦闷和愁苦的情绪,却无法排解。日本的右翼势力如今还在叫嚣着,从来也没有散去,可是很多国人似乎已经忘得差不多了。 看起来,它像是一个死结,想解开不仅需要耗费智力和体力,更需要找出它的源头。 那么,回溯"918事变"源头的话,该去哪里去寻找呢?恐怕先得从石原莞尔这个名字说起。 在19世纪末,日本迅速崛起,新社会的雏形已开始逐渐出现,东京更是成为了亚洲的文化中心和贸易中心。 然而与此同时,乡村却逐渐被日本漠视和遗忘,鹤岗就是其中之一,石原莞尔在1889年便出生在这里。 1902年,他12岁,父亲把他送到了仙台的军事寄宿学校,年轻的石原被他前辈们的战争故事所震动,扩张主义的观念也开始深入他的体内。 即便如此,这对他来说仍然是一个神秘的领域,他渴望能够让自己体内扩张主义的想法得到充分施展的机会。 1920年,石原莞尔去了驻扎在中国的军营。没过多久,石原又从中国回到了日本,前往柏林学习现代战争的规律,分析了1918年日本失败的原因。 1929年,日本也不可避免地陷入到了经济危机之中,工厂倒闭,失业率激增。日本缺少原材料,民族主义者们看到满洲的矿产和农业开发是应对危机的一个解决办法。满洲的资源为日本提供了物质帮助,石原莞尔因此被派往满洲指挥军队,守护占有的铁路。 就这样,石原莞尔的军国主义和扩张主义的思想得到了实践的舞台,他的个人色彩也开始逐渐占据历史版图的中央,并让中国的上空染上一层灰色。 石原莞尔制造出中国损害日本利益在先的假象,这次事变的"成功"就在于此,他要为进攻满洲制造一个合理的借口。在临时办公室里,几个人进行着准备工作,这次事变足以引发远东地区的战火,并打破日本的政治平衡,甚至是世界平衡。 1931年9月18日22点30分,在石原莞尔的命令下,一个日军在距离中国军队驻扎地至少800米的地方炸毁了部分日本铁路。 听到爆炸声后巡逻队立即赶来,日军立刻开火,板垣征四郎指挥日军进攻沈阳,烧杀抢掠,在凌晨3点,就不费吹灰之力攻占了这座城市。 石原莞尔报告给东京,声称日本人民很危险,需要紧急支援,天皇得知在满洲地区已经开战,东京陷入一片哗然。裕仁天皇面对着石原莞尔的报告,却并没有答应他的请求,反而建议石原莞尔不要对中国进行挑衅,拒绝派兵援助,政府命令停战。 石原见此计不成,便开始制造假情报,让舆论导向朝自己有利的方向发展,最后果然得逞。战火继续蔓延。 1935年,石原莞尔被召回到了东京,接替永田铁山的工作,他成为了满洲地区的战略家。 后来,石原莞尔建立政党,再一次宣扬黄种人统一的言论。在他军国扩张主义思想的影响下,日军进行了残忍的活动,比如"三光"政策和南京大屠杀等。 "珍珠港事件"后,美国参战,并投放了两颗原子弹在日本的领土上。他的扩张梦才彻底破灭。 石原莞尔为了满足自己军事扩张欲望,提出针对西方的亚洲种族大联合,造成了亚洲3000多万人的丧生,其中,中国人就达到2000多万。 1949年8月18日,石原莞尔在他所创建的土地合作社平静地离开人世。他在另一个世界里继续着自己的秩序设想。 他发动了战争,但是并未受到审判。 石原莞尔就这样操纵了日本军界,在军国主义复兴的不归之路上越走越远,终于无法回头。他平静地离开人世,却让几千万英魂惨死于人间。 而他黑暗的灵魂,并没有随着他的离世就深埋于地底下,因为从今天日本右翼势力的言论中,依然可以嗅出他的味道,来自于几十年前的味道。 我们已经习惯了失忆和遗忘,哪怕在今天这样的日子里。如果想要彻底避免这种沉痛历史的再现,我们这些习惯了麻醉和漠视的人,就要再次唤醒内心沉睡已久的良知,警惕第二个石原莞尔的出现,哪怕从一句话或者一张照片中,也要嗅出他那埋葬在历史中的味道,并把它扼杀在罪恶的摇篮里。 而不是用砸汽车、扔相机这样低劣的手段来做一些无谓的抗争,那样只会显示出我们的无能和愚蠢。


今天给大家介绍下唐刀的前世今生,唐刀-顾明思议唐朝的刀,如果这么介绍的话,就显得太不尊重这个在那个历史长河中也包括中国刀剑史上从古至今最为华丽的和神秘的代名词。日本正仓院唐刀日本正仓院唐刀现代唐刀唐刀的前身应该追溯到西汉时期,所依照就是大名鼎鼎的汉环首刀,环首刀在汉朝马踏匈奴的过程中,书写了作为辉煌的武功,在此后的八百年中环首刀经历了三国对立、八王之乱、五胡乱华、南北朝的征伐在隋文帝的手上得到一统,这时候的环首刀在这近千年的战火洗礼中由短柄变为长柄更利于步战挥砍,宽厚的刀身变窄减轻了刀的重量更利于骑兵冲锋挥砍,那时候他的名字已经由环首刀更名为横刀,横刀曾经是隋唐两朝府兵的制式武器,厚实的刀身配合锋利的开刃,使横刀打下了破甲第一的美誉,横刀作为那个时代乃至中国刀剑史最为高的一座山峰,他是那个最有雍容华贵的王朝对全世界的宣言。几何头开刃的锋利刀身龙雀环更利于骑战当今人从新开始认识唐刀(以下简称横刀)基本都是从日本开始的,了解历史的都知道日本是非常崇拜中国历史的,在唐朝时当时的日本曾大量向中国派遣遣唐使,这些留学生在学习中国的文化和科技,横刀作为当时那个最尚武的王朝的馈赠随着遣唐使带回了日本,在日本横刀受到日本天皇和贵族们的追捧,在日本横刀又发生了一些变化,由直刃变成有弧度的刃线、对于缺少铠甲的日本他破甲的厚重刀刃变得更薄以追求最大的锋利度,直刀现在中日两国学者都一直认同横刀是武士刀的原型,对于这点日本要比韩国这个国家的人要可爱的多。武士刀武士刀武士刀武士刀如今我们只能在历史的只言片语中去想象横刀曾经是风采,也对这种文化未能在它的故土延续下去而莫名的伤感,虽然现在有很多刀匠在制横刀时候采用什么"覆土烧刃"的技术来增加噱头,我本人对此比较反感,这不是横刀原有的技术,这是武士刀制刀技术,把这种技术用到横刀上显得不伦不类,也是对历史的不尊重,只会透露出其无知的本质。


免疫性不孕是不孕的一种,免疫性不孕症占不孕患者的10-30%,而免疫性不孕包含了抗精子抗体,抗子宫内膜抗体,抗卵子抗体等各类免疫性不孕。 首先要了解什么是免疫性不孕,用比较通俗的话来讲就是女性对男性的精子产生了抗体,而这些抗体会直接的杀死精子,或者是不让精子与卵子结合,最终无法形成受精卵,还有的就是在受精卵形成了之后,令受精卵无法在子宫活下去。 一、宫颈免疫性不孕: 精子抗原与辅助型淋巴细胞发生免疫反应,诱导和激活免疫活性细胞的产生,后者经血液输送到生殖道以杀伤精子,并降低精子的成活率,使精子与卵子结结合的几率降低,导致不孕的发生。 二、抗透明带抗体: 抗透明带抗体会遮盖位于透明带上的精子受体,使精子识别不了自己的受体,于是无法与卵子结合,从而造成不孕的产生。 三、性生活过频: 性交过频的女性,频繁反复地接触丈夫的精子和精液,而精子和精液中含有多种蛋白质,当这些异性蛋白质作为一种抗原物质被女性生殖道吸收后,很容易激发体内产生抗精子抗体。从而诱发女性免疫性不孕。 提醒患者,不要对这类疾病产生恐惧,保持良好的心态,树立治疗的信心,随着医学的不断发展,积极主动进行治疗,是完全可以的,具体的治疗方法以及治疗效果都取决于每个人的具体病情。


安徽网六安频道讯 2018年3月21日,是第18个世界睡眠日,今年的主题是"规律作息、健康睡眠"。世界卫生组织调查发现有28%的人有睡眠问题,我国50%的学生存在睡眠不足。睡眠障碍现已成为威胁世界各国公众的一个突出问题。为唤起全民对睡眠重要性的认识,2001年,国际精神卫生和神经科学基金会主办的全球睡眠和健康计划发起了一项全球性的活动,将每年初春的第一天-3月21日定为"世界睡眠日"。此项活动的重点在于引起人们对睡眠重要性和睡眠质量的关注。"世界睡眠日"之所以定在每年初春第一天,是因为季节变换的周期性和睡眠的昼夜交替规律都与我们的日常生活息息相关。今天一早,受人民医院耳鼻喉科邀请,六安市二院精神科七病区王昆主任参加了世界睡眠日主题义诊活动。今年的义诊活动来自六安市人民医院、六安市第二人民医院,由神经内科、耳鼻喉科、精神心理科组成的强大团队。初春时节,乍暖还寒,市人民医院北广场寒风瑟瑟,仍然阻止不了人们追求健康的脚步。王昆主任为群众解答"规律作息、健康睡眠"的由来,并为群众做了关于健康睡眠的知识讲座,让很多来问诊的群众重新认识了健康睡眠。【成人每天睡6-7小时最健康】大多数人认为,成人每天要睡8小时。事实上,成人每天睡6-7小时最健康。据美国科学家研究显示,相比每天睡眠超过8小时或少于4小时的,睡6-7小时的人最长寿。【午睡20分钟最健康】很多人有午睡的习惯,午睡时间过长,会导致"睡眠惰性",醒后会更加疲惫、工作效率下降。研究发现,午睡20-30分钟最健康。【晒太阳会改善睡眠】褪黑素是参与人体生物钟调节的主要激素。阳光能抑制白天的褪黑素分泌,到了夜晚,褪黑素的分泌会更加旺盛,让睡眠更好。


值此申请季,即将迎来面试关。因为面试,挡住了申请人的前行之路,因为不可控性,随机性而让面试披上了一层面纱,甚至让同学们深感焦虑,左右为难。克服这些紧张情绪的一种方法是通过深思熟虑和有条不紊的准备。 首先要明白"面试的意义是什么?" 面试是学校申请中的一个模块,在招生官参阅了申请人提交的各项资料后,需要通过面对面的沟通方式,进行直观的、互动式的交流方式,来对申请人进行更为客观的了解,评估你的价值观以及贡献力是否与学校理念一致;从个性进行评估,诸如创造性,责任感,主动性,到与人沟通的能力、成熟度是不是他们真正需求的人才。 知己知彼,才能百战不殆! 在面试前做好充分的准备,来提高成功的概率。 方法一:模拟面试 "在面试中,你的一部分影响来自于自己的肢体语言和非言语行为",通过模拟面试,不断的去改善并且提升个人简历中的常规性问题,以便在基础问题探讨中保持最佳的状态。 方法二:创建问题列表 "在面试中给人留下深刻、积极印象的一种方法是提出一系列有意义的问题。"这就是为什么sat导师mr.witte建议申请者在每次面试时都要列出一系列问题。mr.witte提议"优秀的面试者会提出问题,这是表现出对学校真正兴趣的一种方式"。 方法三:突出你的优点 "参加面试时,应该是分享并讲述自己的坚持、勇敢和好奇的时刻"用自己光环的一刻去给面试官呈现自己的坚韧、坚强等个人品行。 "记住,过于谦虚实际上可能是一种不利因素。" 方法四:展示领导潜力 招生官员渴望招收能够在校园俱乐部担任领导职务的学生,他们重视统筹、创业的精神,在面试的过程中,不仅要谈谈你领导的组织,还要谈谈你为使该组织比你加入时更强大而采取的行动和措施。如果有创业(包含社团、机构、盈利非盈利性组织)经验的申请人,在面试时多去展现自己的过程以及收获。 方法五:对学校表现出兴趣 对学校的兴趣不仅仅是"i like",而是要去寻找证据,证明申请人有强烈的愿望和目标进入理想的学府。这些证据不单单是学校位置优越,又或者是就业率高,而是要去深入的挖掘学校的特性。有一个实例:宾夕法尼亚大学校友mickey metzman,他曾经作为面试官去面试学生,有一位申请人告诉他,宾夕法尼亚大学开设了一个新的专业,这个专业的要求以及相关的教授。mickey metzman很感激这位申请者,一是让他为自己的母校而骄傲,二是这种"深入"挖掘的精神,只有真正的喜欢才能做到极致。 方法六:描述你的目标 "最吸引人的面试者是那些能够勾勒出他们对未来的愿景,并如何融入目标院校的生活计划中。"在过去的时刻,家人、朋友可以帮助你取得在各种活动、任务上的成功,但在将来,你需要进入到心仪的学校升造,这就需要你清晰自己的目标,包含了学术、职业和人生。 方法七:注意你的举止 在大学招生面试中,可能犯的最大错误之一就是缺乏礼节。"当你和面试官谈话时,不要查看你的手机,不要查看时间,不要做任何可能被认为是粗鲁或不尊重的事情",当你沉浸在那个环境中,要给与面试官充分的关注,包含眼神的交流和肢体的表现。 方法八:避免死记硬背 大学面试官说,他们会把那些背诵谈话要点的申请人拒之门外,因为缺乏灵活性、应变性、思考性。作为面试官,他们希望申请人做到自然和健谈,也要真诚。麻省理工校友jonathan cohen分享是说到"我完全可以听出来你是否已经准备好答案"。所以建议同学们在准备时,要有逻辑性的找到关键点词,从大维度的方面去进行论述,这样不会脱离主题,也会有发挥的空间。 方法九:敞开心扉 "在招生面试中的表现是相对保留的,这样对于申请人来说没有好处"。因为你反馈的信息越少,面试官很难去写出对你有充分认知和有意义的面试报告,不充分的论据也很难呈交给招生委员会,即使呈交给招生委员会,其很难作出综合性的判断。乔治城大学校友ray esposito提到 "你和面试官谈论的越多,面试官就越容易写出有意义的报告。" 害羞的申请者很难让面试官代表他们向招生委员会提出申请。 方法十:自行独立 无论是参加抵校的面试,还是线上的面试,均由自己一个人去面对招生官。这样 "你肯定想告诉别人,你已经成熟了"。独立代表着责任和担当,这种细节的呈现不用自己说,招生官都能感受到你强大的气场。 除了上述十种方法,每位申请人都会有自己专属的方案,欢迎来评论区探讨。


编  班亚 【搜狐健康】有的人认为自己年轻、身强体健,觉得脑卒中离自己很远。不过,召唤脑卒中这条不好惹的"神龙"光靠年轻力壮压根没用,导致卒中的这些高危因素必须警惕。 一、"高老庄"三兄弟 脑卒中危险因素中有:高血压、高血脂、高血糖,它们到底是如何作妖的? 高血压会使血管的张力增大,血管一"紧绷",就容易引起血管壁损伤,使得动脉变硬、变脆、管腔也变窄了,血压突然一高,"噌"!血管就绷不住了。 高血脂容易造成"血稠",在血管上形成小斑块,这小斑块越来越多、越来越大,就这么着,把血管堵住了。 至于高血糖,血管壁破了以后,血小板开始"兴奋",凝血酶为血管内膜损伤处进行修复,本来几个血小板就够了,但是血糖一高,血小板就特别"兴奋",呼朋唤友,直接把血管堵上了! 另外,高血压患者发生脑卒中的几率是正常人的4-7倍,高血糖患者脑卒中发病率比正常人高2-3倍。这三兄弟还"情深意重""相辅相成",得了一个,另两个也不远了。 二、心脏病 心房纤颤是脑卒中的一个非常重要的危险因素,房颤患者卒中风险是无房颤人群的5倍!房颤发生后,心房收缩功能减弱,心房中的血液无法被完全泵出,瘀滞在心房内,逐渐结成块、形成血栓。血栓一旦脱落,就会随着血流进入脑部血管,很容易堵塞血管,阻断脑部供血,导致脑卒中。 三、肥胖 都说胖子是潜力股,没错,在脑卒中的世界里,胖子是十足的"潜力股"和"绩优股"。 体重比标准体重增加11kg-19kg,发生缺血性脑卒中的危险增加1.7倍;增加20kg以上,增加2.5倍。 四、吸烟酗酒 预防卒中,学好"8310" 一、饮食"8字方针" 调整 -进食顺序,先吃水果后吃饭。常吃的水果,像苹果、梨、橙子、猕猴桃等,都是低热能、低血糖生成指数的食物。所以你先吃一点低热能食物,自然就少吃点高热能的食物。 维持 -两个好的习惯。即高纤维素摄入和食物多样化,高纤维素的摄入,主要是谷物、薯类、蔬菜、水果。食物多样化,就是天然食物什么都吃一点。 控制 -控制肉类、油脂、盐。 增加 -水果、奶、谷物及薯类食物。 中华预防医学会会长、卫生部原副部长 、 卫生部"健康中国2020战略研究组"首席专家王陇德院士教育我们,针对40岁以上人,每天的饮食上,四大类食物,肉类、主食、水果、蔬菜,好比"十个网球"。 一天不超过1个网球大小的肉,相当于2个网球的主食。要保证3个网球的水果。不少于4个网球的蔬菜,蔬菜可以大量的食用,对身体有好处。另外,再加四个"一":每天一个鸡蛋,连黄全吃了;一斤牛奶;一小把坚果,花生、核桃、杏仁、榛子;再加一副扑克牌大小的豆腐。 二、锻炼"3要素" 频度 -频度每周至少3次。 时间 -每天半小时以上,2小时以内。 强度 -中等强度最好。用什么来判断运动强度够不够呢?答案是心率。50岁达到120次分,60岁可以低一点,到110次分。年轻人可以采取一些器械,像哑铃、拉力器;老年人可进行慢跑、散步、柔软体操等有氧运动。 三、日常"10注意" 1.饮食要清淡; 2.适度增加体力活动; 3.克服不良嗜好,如戒烟、限酒; 4.防止过度劳累、用力过猛; 5.老年人应防止快速的体位改变、便秘; 6.注意气候变化; 7.每天饮水要充足; 8.看电视、上网等不要太久,避免久坐; 9.保持情绪平稳; 10.定期进行健康体检,发现问题早防早治。


筹码分析作为一种崭新的技术分析方法,在股市实战中将发挥重要作用。一轮行情发展都是由筹码转换开始的,又因筹码转换而结束。什么是筹码转换呢?形象的说,筹码转换就是筹码搬家,是指持仓筹码由一个价位向另一个价位搬运的过程,它不仅仅是股价的转换,更重要的是持仓筹码数量的转换。股票的走势在变化,而其内在的本质却体现了筹码的转换。 筹码包揽了市场中的所有固定筹码和浮动筹码。固定筹码又分为获利筹码和套牢筹码,而这些筹码都在变化,可以通过弘历动态软件"信"里的六彩神龙来捕捉市场机会。在股票交易中,股票的获利筹码与未来的涨跌有什么关系?底部阶段获利筹码的变化 股票的底部阶段很难出现获利筹码,由于前一轮下跌行情中,有一部分投资者是被套的,套牢筹码的存在为后期的获利产生了明显的阻碍。股价在底部上涨的初期,几乎都是浮动筹码偏多,而且是从较低的位置向高位转移,获利筹码很难出现。上升阶段获利筹码的变化 初期的上涨,能够让刚刚买入的投资者获利,短线获利的幅度比较小,只有少数的先知先觉者会提前买入股票。 市场出现获利筹码,说明了下跌行情已经处于一个阶段性的止跌起稳。初期的上涨,股价有效突破下降趋势线,获利筹码的增多,也说明了市场存在赚钱效应。上涨过程这种能够赚钱的市场会吸引大量的投资者来参与股票市场。如图中,ab区间市场容易产生赚钱效应。 图1正和股份2011年8月4日-8月23日15分钟图 如图1所示,正和股份15分钟走势图,在a处(2011年8月8日10:00)出现了红色获利筹码2.94%;在b处(2011年8月5日10:30)出现了红色获利筹码74.9%;在c处(2011年8月19日11:15)出现了红色获利筹码0.00%。所以,通过六彩神龙的变动可以看出,其不但能够清晰捕捉筹码的变动情况,而且还可以看到红色筹码出现和消失的位置都是市场中比较重要的临界位置。上涨行情初期,获利筹码的穿透力比较强劲。 当个股价处在获利筹码峰值下方位置,如果股价能够向上突破套牢筹码的压力位置,说明了市场具有向上的穿透力。股价创新高的同时,获利筹码能够不断的创新高。说明了获利筹码所受市场的阻力小于或者等于获利筹码的穿透力,表明多头市场进攻还在继续当中。图一中,获利筹码在ab之间,不断地创出了新高,说明市场的穿透力度在持续发力。当获利筹码的穿透力量小于套市场阻力,此时股价上涨无力,防止向下跌落。如图1中,在b处之后,获利筹码的穿透力明显不足。 上涨行情初期,获利筹码所占比值的变化,一般都在33%之内比较多见。 如果获利筹码所占比值在10%之下,表示弱势的反弹;而比较大的反弹都是在10%至33%之间的比例。而且比例越高,说明越来越多的人处于获利状态。上涨初期,投资者的持股态度一般不是很坚定。 此时,持股者对后期的行情抱有乐观的持股信心,市场中买方资金大于卖方资金,即需求大于供给。交易资金像一只手,牵着整个市场的涨涨跌跌。市场一旦有个风吹草动,投资者对后期的市场态度就会有所变化,一旦抱有悲观的态度,就会不惜一切代价的抛售自己所持有的股票。此时市场中资金供给量大于需求量时,抛售股票的行为,对后期股价的上涨起到了一定得约束作用。洗盘阶段获利筹码的变化特征 主力在拉高股价之后洗盘时,一般不会跌破自己的建仓成本,这就要靠筹码来分辨。阶段性的获利筹码比较多的位置,所对应的k线的价格一般都是比较重要的位置。在盘中分析的时候,筹码的集中度越高,说明当前投资大众对市场有统一的看法。也进一步说明了在某个阶段投资大众共同认可度较高的位置,是价值中枢的位置。当股价突破了价值中枢的位置,股价顺势上涨的概率比较大;反之,如果股价跌破了价值中枢位置,股票顺势下跌的概率比较大。筹码的分散阶段,是通过区间分析来对比筹码的分布特点。连续获利筹码所占比重较大的位置,从筹码分布的视觉形态来看,多个峰值形成明显的多波峰。多波峰说明了市场获利者的投资观念比较分散。顶部阶段获利筹码的变化特征 在一波上涨行情的末期,投资者是看到了持有股票的人都获利了,但是,只要自己一买进去,这种市场环境就很难获利。判断真实有效的上涨行情,应该观察获利筹码是否伴随股价同步上涨。特别是在顶部阶段,有很多股票会出现这种赚了指数不赚钱的现象。一般来讲,获利筹码比较密集的阶段,说明市场投资者观点很统一,这才是有效的上涨行情。若出现股价上涨了,而获利筹码反而减少,这种阶段就是明显的出货阶段。在这样的区域操作应该相当谨慎,一不小心,可能就会出现买了就是高点的可能。 图2西藏药业2010年8月5日-8月19日15分钟图 如图2所示,西藏药业的a处获利筹码比较集中,市场具有较好的获利状态。随后,股价在bc阶段的获利筹码也相应的减少了,说明了股价拉高的阶段投资者是在出货。总之,交易资金的多少是变化的,当市场需求与供给之间产生差距,就会形成买卖间的市场动力,进而导致了市场筹码的再分配与分布,最终又影响到市场的涨跌,由此可以推理出,股票的获利现象最终追究到了分析筹码的演变和分布,筹码就是市场中用来交易的所有资金的最终表现。


胎儿的体重对于产程会有决定性的影响,头围大的小宝宝容易造成产程迟滞,而腹围大的小宝宝则需要担忧肩难产。足月胎儿体重超过3,500公克以上的小宝宝,则可能造成生产困难,体重低于2,500公克则属于体重过轻,需要担忧小宝宝的健康状况。六盘水友好妇科医院专家介绍,根据医学界研究,怀孕中、后期胎儿的体重主要由三大参数综合而来。 (1)顶骨径(bpd) (2)腹围(ac) (3)大腿骨长度(fl) 赖宗炫医师说明,顶骨径并不是头围,而是位置约靠近太阳穴,骨头两侧顶骨径的长度;腹围要测量胎儿肝脏及胃部所在同一平面的腹围;而大腿骨在超声波上看来,形状则像小狗爱吃的骨头,准妈妈们可以通过超声波的显示画面仔细观察。 这三个参数分别随着怀孕周数而增加,因此综合之后可以得到一个预测胎儿体重的公式。 怀孕之后,准妈妈们最怕的就是饿着肚子里的小宝宝了,担心他们营养不良、长得不够健康。但是要如何知道在妈妈肚子里的宝宝的体重是不是刚刚好呢?为了一扫准妈妈的担忧,接下来就要为你揭开胎儿体重的秘密! 胎儿体重标准与否要跟相同周数的胎儿相比 胎儿的体重是不是标准,是以什么作为指标的呢?又是跟谁相比呢?妇产科主治医师赖宗炫解释,妈妈肚子里宝宝的体重,是跟相同周数的胎儿相比。假设一位孕妇怀孕28周,如果想要知道她的宝宝体重是否标准,就要集合同样怀孕28周的准妈妈们,在这一群孕妇中求出肚内胎儿体重的平均值,再来比对这位孕妇跟这个平均值相差多少,因此,怀孕的周数不同,就会出现不同的平均值。更多精彩文章在:www.lpsyhfk.com。


生育宝宝的三大关键时期每个家庭是都行生育聪明健康的宝宝的,这也是很多人的愿望,很多人也是都很关注生育宝宝的关键时期的,那么生育宝宝的关键时期是什么?最佳之一:最佳受孕年龄专家认为:最佳的受孕年龄,女性一般为24-30岁,男性为27-35岁。因为这一年龄段,男女双方不仅精力比较充沛,而且身体各方面的健康状况都比较好,生殖器官发育也比较完善,精子和卵子的质量比较好,有利于优生优育。女性最好尽量避免在35岁以上怀孕,因为在这个年龄段流产、死胎、畸形儿的几率比较高。最佳之二:最佳受孕季节从季节上来说,5-7月是受孕的最佳时间。主要依据是:首先,从新生儿方面来说,准妈妈在5-7月怀孕,到来年的3-5月生育,这样孩子出生正好跨过严寒,避开酷暑,孩子的护理相对比较容易。其次,从准妈妈的角度来说,怀孕早期比较重要,稍不留神,细菌和病毒就有可能侵入体内,造成流产、胎儿畸形。特别在北方,常出现准妈妈因叶酸不足而导致胎儿出现神经管的情况。如果准妈妈选择在5-7月受孕,这时正值春夏交替,各种水果、蔬菜比较充足,将有利于预防这种疾病的发生。#p#副标题#e#最佳之三:最佳健康条件为了生育-ldq o;优质宝宝-rdq o;,准爸爸、准妈妈要努力使自己保持最佳的身体、精神状态,具体要做到以下几点:1、身体健康准爸爸、准妈妈要加强锻炼,保持良好的健康善,避免在受孕的期间患上肝炎、心脏病、肾病、糖尿病等急慢性疾病。2、精神状态良好年轻的准爸爸、准妈妈正处于事业的打拼期,工作和社会压力比较大,所以如果准备要宝宝的话,一定要保持乐观开朗的精神和心理状态,避免疲劳。尤其是准爸爸需要特别注意,因为很多男性不孕问题,都跟精神抑郁、精神状态不佳有很大关系。3、远离烟酒烟酒会影响精子活动、降低精子质量或造成精子畸形,因此烟酒对生殖细胞和胚胎发育有很大的破坏作用。准爸爸最好在受孕前3个月戒烟戒酒。4、生殖系统卫生健康准爸爸和准妈妈要特别注意日常生殖系统的护理。尤其是患有宫颈火、子宫内膜炎的准妈妈,患有前列腺炎的准爸爸,更要注意日常的保健。因为以上这些疾病对精子在阴道里的生存时间、精子和卵子的结合以及受精卵着床都有破坏作用。5、营养补充要适当为了保证精子、卵子的质量,准爸爸和准妈妈要适当补充维生素以及微量元素,除了吃大量的蔬菜、水果以外,还可以服用玛特娜、爱乐维等相当保健品。叶酸的补充也不可忽视,尤其是在北方的准妈妈更要注意补充绿色蔬菜,可避免胎儿神经管畸形的情况产生。上述就是对生育宝宝的关键时期的介绍,现在应该有了解了吧,受孕也是一个很复杂的过程,也是不能太过于心急的,希望每个家庭都能生育聪明健康的宝宝。


备受瞩目的紫禁城建成600年大展要来了。此次展览名称为"丹宸永固:紫禁城建成六百年",将于9月10日-11月15日在故宫博物院午门展厅开幕。该展览不单独售票,凭故宫博物院门票免费参观。 紫禁城宫殿建成于明永乐十八年,2020年,紫禁城建成已整整600年。紫禁城宫殿是中国古代城市建设和宫殿营造思想的集中体现,作为明清两代的皇宫,共有24位皇帝在此生活居住,在600年的传承中,汇集了中华民族劳动人民的智慧。这里是中国文化"有容乃大"的实物例证,是中华民族当之无愧的"大成之城"。 据悉,展览共分为三大单元,18个关键年份。将它作为参观紫禁城的"序厅",在对紫禁城600年历史的回望中,理解贯穿紫禁城"时""空"的历史文化,感受宫殿技术与艺术完美结合的最高境界,感悟中华优秀传统文化的无穷魅力,便于大家更有针对性、更加系统地参观紫禁城。 此次展览展出了诸多精品文物,其中不少为首次展出。重点展品不仅有展现徐显卿宦海浮沉的《徐显卿宦迹图册》;有紫禁城著名"小兽"做客,更有制作于1773年的漆纱。 这套小兽是康熙三十四年重建太和殿时的原件,每件小兽都有美好的象征寓意,尤其是最后一件,只在太和殿出现,是个孤例,也是太和殿建筑无上等级的体现。太和殿初建时名为奉天殿,后多次烧毁。 康熙十八年二月初三日再次焚毁,由于良材难求,取木艰辛,这次工程备料用了十余年;直到康熙三十四年开工,两年后告竣,才有了今日的形制。此次展览引入当事人的视角,从他们的日记、回忆录和文章中寻找材料,用鲜活的第一视角经验作为文献的补充。比如,在讲溥仪出宫时,展览用到了逊帝溥仪、内务府大臣绍英和当时执行《修正清室优待条件》的李石曾三个人对事件的回忆,给观众提供了不同的角度来理解这一历史事件。 600年的历史文化,也让中华民族在制作工艺中发挥得淋漓尽致的劳动智慧在此汇集。这件在正楼展厅宁寿宫区展出的漆纱,制作于1773年,这是它在二百多年来首度与公众见面,因其脆弱的表面状况,以后恐怕也不容易再有机会公开展出。宁寿宫花园的内檐装修是公认的乾隆时期工艺巅峰水准,紫禁城内无出其右。 这件漆纱的工艺复杂程度与制作难度,即使在宁寿宫花园之中,也称得上数一数二。以今天的科学技术手段,仍然未能实现对其工艺的彻底理解,更难以原样复制。


城市管理工作是一项复杂的工程,与广大市民日常生活联系密切,在服务城市的经济社会发展方面发挥着重要作用。当前,城市化进程加快的形势下,城管执法工作所面临的问题越来越多,存在的矛盾和困难也呈上升趋势。这些问题,都是社会转型时期不可避免出现的问题,是新时期形势下必须已于高度重视和积极解决的问题。 一、存在的问题及原因分析 在充分肯定成绩的同时,我们也清醒地看到,城市管理执法工作在适应城市的发展方面还有许多不尽如人意的地方,还有很多不容忽视的问题。主要是: (一)齐抓共管机制尚未成型 1、综合整治靠突击。城市管理工作的一项复杂的系统工程,需要各职能部门齐抓共管,协同作战。在城市创建的目标下,遇有重大活动时,往往习惯用"运动式"的方法搞城市管理,在一定时间内集中力量进行突击整治,短期内能取得立竿见影的效果。这期间部门之间协调配合、推诿扯皮少,市领导及相关单位也大力支持,一但阶段性创建任务完成,各职能部门各自为政,缺乏统揽机构来组织落实长效管理,形成"治理-反弹-再治理-再反弹"的局面。 2、基层政府管理城市的作用未得到有效发展。城市管理点多面广,尤其在现场、现行方面,管理重心太高,往往出现"看得见的管不着,管得着的看不见"的问题。作为城市管理主要责任人之一的区(街办)、社区、城中村(组),没有城市管理的具体责任和压力,因而不能很好的发挥自身的重要作用,投入到基层城市管理工作中,致使管理脱节、断链,城市管理网络不健全,从我们调查的情况看,很多违章占道现象背后,都有街办、村组、驻街单位的背景。如我市某街道办事处和村组的干部,有的还是人大代表、政协委员,为了个人或小团体利益,带头违规"种房"、违章占道经营,甚至带头向政府提城市管理工作的意见,等有关部门查处时,他们一面以照顾困难名义为违章者说情开脱,私下又支持违章者与职能部门对抗,使城市管理工作处于十分尴尬的位置。 (二)执法难度大 1、执法手段单一。根据《行政处罚法》和部分行政法规的规定,违章者不履行行政处罚决定的,可以依法将其查封、扣押的财务拍卖或将冻结的存款划拨抵缴罚款或申请法院强制执行。从我国目前法律、法规的规定来看,具有上述行政强制措施权的只能由法律设定,而且只有司法机关和工商、税务、海关等少数行政机关可以实施。城市管理方面的法律、法规和规章设定了各类行政处罚,但对违章者不履行行政处罚决定的后续监督措施,没有赋予城管行政执法部门任何有效手段。 某年5月26日,某省十届人大常委会第21次会议在审议《某省城市市容和环境卫生管理条例(建议表决稿)》时,专门就是否取消有关"暂扣物品"的相关条例进行单项表决,最终删除了建议表决稿中"可以暂扣其经营的物品和装盛器具"内容;而对违法行为的法律责任,仅设置了实施罚款和责令清理、改正的行政处罚措施 现实的执法情况是,违章者对执法人员的管理根本就不理睬,罚款没钱,责令清理、改正我不干。执法人员没有什么办法强制其交罚款或强制其清理,也不能暂时限制其自由带回机关处理,这样一来,除了做工作之外,根本就没有任何办法加以管理。 2、执法效果不佳。目前,我市违反市容环境、秩序的违法行为出现以下特点。第一,普遍性。违法违章现象大量存在,具有点多线长面广的特征。第二,动态性。表现在时间上、空间上和性质上的不确定,没有规律可以掌握,随时随地都有可能发生。第三,反复性。由于多种因素的影响,违法行为呈现出多发性、反腐行和经常性,被纠正或教育后,又重新开始,始终得不到彻底解决。这些情况,使得我们的执法人员穷于应付、疲于奔命。 3、执法人员安全无保障。近年来,我们加强了对执法人员的教育,要求执法人员决不能与群众发生冲突,决不允许发生打架等暴力事件,起到了较好的效果。但是,不法商贩、"钉子户"暴力抗法事件时有发生。据不完全统计,2003年以来我市就发生情节严重的暴力抗法15起,实际上全省乃至全国各大中城市和鄂州市的情况大同小异,甚至更严重。由于城管执法机关自身缺乏强有力的强制手段,发生暴力抗法时,只能向公安机关报案,公安机关由于多种原因,一般都是按普通民事纠纷处理,很多都不了了之。在实践中,一些执法人员的人身安全遭受威胁,有的甚至殃及家庭;有的受伤的队员几乎没有得到任何赔偿,给其身心带来了极大创伤,造成在日常执法过程产生了畏难情绪,而违法行为者却越来越目无法纪,无视执法人员,从而形成了"加大执法力度,就造成暴力抗法,一暴力抗法执法人员就松懈,一松懈就乱,一乱就紧"的怪圈。这种情况下,城管执法人员只能是多一事不如少一事,少一事不如不出事,执法效果可想而知。 (三)执法环境差 1、违章行为当事人认识上有误区。他们没有意识到城市管理法规也是行政法规体系的组成内容,与治安管理条例一样,违反了要承担法律责任。城管执法人员在执法过程中碰到最多的申辩理由是"我又不偷不抢,在街边摆东西谋生,犯什么法!",他们在内心深处没有认识到自己行为的违法性和社会危害性,导致不主动配合执法,有时纠缠、拒绝、阻碍甚至少数"钉子户"暴力抗法的事件不断发生。 2、市民对城市管理工作不理解。部分市民对城市管理执法工作不理解、不配合。当执法人员对违法行为实施必要的处罚时,经常有一大帮围观群众,出于"同情弱者"的简单心理,乱"打抱不平"、乱起哄、喝倒彩,甚至还指责执法人员欺辱老百姓,彻底否定城管执法人员的执法行动,助长了违法行为人的底气,形成了不利于城管执法的社会氛围。给城管执法部门造成了不良的社会影响。 3、市民的整体文明素质不高。一些市民的环境卫生习惯较差,社会公德意识薄弱,讲文明、树新风的观念还十分淡薄。一些干部群众参与城市管理的热情不高,不少人只抱怨不参与,只指责不自责,袖手旁观而不身体力行。 二、对策建议 (一)积极探索城市管理长效机制 1、成立市政管理委员会。有必要按照"统一指挥,条块结合,部门负责,属地管理"的原则,成立政府的非常设机构-城市管理委员会,具有更广泛的包容性、协调性和动员性,是创建指挥部的常态化。由市长担任主任,有关部门负责人为成员委员。在区、街道两级参照市模式,街道城管委还吸收驻街较大单位分管负责人参加。委员会的办事机构设在市、区城管局和街道城管科。委员会虚实结合,通过相应的规定,厘清各方面城市管理职责,将部门之间、行业之间、条块之间、上下之间与城市管理相关的横向关系全面贯通;制定城市管理的目标计划,决策城市管理中带共性的重大问题,协调推进城市管理法规的覆盖范围;指导督促相关部门完善联席会议制度,工作案件移交制度,信息反馈制度,目标考核和责任追究制度,形成运作高效、配合密切的城管执法联动机制,从宏观上、源头上解决城管执法职责不明、配合不好、保障不力的问题,为"大城管"提供一个有效的平台。 2、组建城市管理行政执法局。按照"两级政府,三级网络"的模式,以及"统一指挥,分级管理,街区负责,交叉任职,双重领导"的原则,市级设立城市管理行政执法局,与市城市管理局合署办公,实行"两块牌子、一套班子",相对集中城市管理领域的行政处罚权,归并相关行政管理职能,使之具有统筹全市城市管理和执法的能力。 3、发挥街道、社区基层城市管理的重要作用。贯彻"统一领导,分级负责,条块结合,以块为主"的原则,推进城市管理工作重心不稳,明确城市各街道办事处为城市管理的主要责任单位,促使他们将工作的重心放在日常城市管理上来,负责本辖区城市管理的组织实施和监督检查。社区(居委会)、城中村村委会在街道办事处的领导下,组建工作专班,切实负责本辖区的日常管理工作。各驻街单位也应按照确定的范围和职责,承担相应的城市管理任务。同时,将城市管理的责任履行情况,纳入各区、街办和市直各部门的年度工作责任目标考核体系,发挥"人民城市人民管"的作用。 (二)建立执法保障机制。借鉴长沙、宜春等城市做法,在公安局内整合成立城市管理警察支队,专门配合支持城管执法。其主要任务是把维护治安秩序与预防和处理暴力抗法结合进行,他们并不直接参与日常的城管执法,而是根据执法需要,派警察跟随执法,发生暴力抗法时,由警察根据情况或当场处理,或带离现场,或依法采取其他强制措施,以有效制止暴力抗法事件发生,震慑违法者,既提高执法效率,保障文明执法的效果,同时又能保障经营户平等竞争,守法经营。在审判工作方面,城管执法机关有不少需要申请法院强制执行的案件,能否迅速有效的执行,直接关系行政处罚的权威与效果。同时,随着城管执法工作的加强,所引发的行政诉讼案件也呈上升之势,这些都需要法院的支持。可以建立一个协调机构,法院行政庭、执行局为主,统筹安排,简化手续,加强城管执法案件的强制执行力度,并对城管执法机关进行执法指导,减少因执法行为不规范引发的行政诉讼案件,保障城管执法工作的顺利开展。 (三)坚持疏堵结合 在市场经济条件下,有需求必然有供给,像修鞋、修自行车、缝补衣服、卖早点等,很难根本杜绝。从事此类经营活动的人员和接受服务的对象,主要是进城务工农民、下岗工人和收入不高的普通市民。这就要求管理者要从现阶段城市发展水平及人们的经济状况出发,研究疏堵结合的长效管理办法。可采取"三不"和"三分"的原则来处理,即在不影响交通、不影响市容、不影响群众生活秩序和治安的前提下,区分行业、区分区域和地点、区分时间进行规范管理和疏导。 1、区分行业:如将修鞋、擦鞋、修自行车、缝补衣服等群众生活需要的服务项目,开展"送市场、送方便"等活动,纳入社区服务体系,由社区进行管理。对非法食品加工设摊、占道卖盒饭等则坚决取缔。 2、区分区域和地点:如在人口众多,农贸市场不能满足居民生活需要的地方,由街道利用空置土地设置临时性的农贸市场,引导游动摊贩进场经营。在小区里适当设置一些小型公共广告栏,疏导小广告,减少管理工作量。 3、区分时间:针对早点、夜市等饮食摊群卫生状况差、出摊占道、油烟噪音扰民等问题,我们正在研究疏导管理的办法,按照统一开市、闭市时间等"8个统一"的要求,对城区早点、夜市进行定点规范,既可兼顾困难群众就业需求,方便市民生活,又可缓解执法人员与个体经营者的矛盾。 (四)营造良好舆论氛围。一个国家法律化进程不仅取决于依法执法的力度,更主要通过国民的法律素质及守法自觉性来体现出来,两者相辅相成。 1、树立良好的城管执法形象。需要城管执法人员进一步规范执法行为,倡导文明执法,不断加大执法宣传力度,树立城管执法新形象。 2、加大对城管工作的宣传力度。坚持正确的舆论导向,从有利于构建和谐社会,有利于文明城市建设,有利于城管执法处罚,善于把城管执法的重点、难点转化为百姓关注的热点和新闻媒体的卖点,客观、真实、准确地报道城管动态,增强城管执法的影响力和公信力。 3、强化市民教育。要在群众中广泛、深入、持久地开展文明城市的教育活动,在全社会宣传"城市管理,人人有责;管好城市,人人受益"的观念,促使广大群众增强自律意识,自觉遵守、维护社会公共秩序,爱护城市环境,理解城管,重视城管,实现全民参与,齐抓共管。


4月12日,工业和信息化部、公安部、交通运输部三部委印发《智能网联汽车道路测试管理规范(试行)》,对测试主体、测试驾驶人、测试车辆等提出要求,明确省、市级政府相关主管部门可自主选择测试路段、受理车辆申请和发放测试号牌。这意味着,"无人"驾驶汽车有望在更多实际道路测试。 中国自动驾驶行业正在跑出中国速度,越来越多的车辆类型已经加入到自动驾驶汽车的大家庭中。 目前,全国已有多个城市和地区将发展无人驾驶汽车纳入城市建设规划,多个智能网联汽车试点示范区已经运行或在建,上海、北京等城市也开放了自动驾驶汽车道路测试。 据前瞻产业研究院《中国无人驾驶汽车行业发展前景预测与投资战略规划分析报告》显示,无人驾驶汽车到2025年可以催生出一个 2000 亿至 1.9 万亿美元的巨大市场。至2035年全球无人驾驶汽车销量将达到2100万辆,2025-2035年间年复合增长率为43%,届时中国将占据全球市场24%的份额。数据显示,2016年全球无人驾驶汽车市场规模为40亿美元左右,预计2021年全球市场规模将达到 70.3亿美元左右。 无人驾驶汽车与传统汽车的根本区别就在于此:软件。超过50万行代码负责驱动无人驾驶汽车的多个系统,有一天算法将会负责汽车的驾驶工作,让车辆去向任意一个地方。无人驾驶汽车最重要的软件之一,就是定位系统,它与高精度地图一起,让车辆知道自己当前的位置以及目的地。还有感知系统,这个系统能让车辆知晓当前附近的一切信息,例如前方是否有行人、是否应该让行人先通过等等。还有规划系统,这个系统会对所有信息进行整合与分析,并且规划出车辆在两点间的行进路线。 正如人类智力发展并非一蹴而就,无人驾驶也有其渐进演化过程。 按照智能化程度,人们通常将无人驾驶划分为5个级别:l1级,系统能辅助驾驶员完成某些驾驶任务,如辅助倒车、危险报警等;l2级,系统能完成某些驾驶任务,但驾驶员需监控环境并准备随时接管,如自动泊车、并线辅助等;l3级,汽车本身能完成大量驾驶工作,驾驶员不再需要手脚待命,但仍需时刻保持注意力以应对突发情况;l4级和l5级,均可称为完全自动驾驶,此时,汽车已不需要驾驶员介入,区别在于,前者多用于城市道路或高速公路上,后者则可适应任何场景。 可以肯定,无人驾驶将彻底改变人们现有的出行方式和选择,传统汽车产业也将迎来一场大变革,新设计、新制造、新能源、新系统、新服务等将为创业者提供全新的机遇。