翡翠的等级区分有很多种,翡翠中又有冰种翡翠,玻璃种翡翠,还有石英玉等等,好坏参差不齐。消费者很难区分。今天给大家讲个故事,朋友买翡翠买到的居然是石英的。也是非常沮丧。现在我们就来一起科普一下翡翠应该怎么区分。 有朋友到外地旅游,买了件商家称为"水沫子"的观音,非常透明漂亮,就像玻璃种的翡翠一样,但拿到珠宝质检站做证书,结果是"石英岩玉",这让他感到迷惑了:什么才叫做水沫子呢?它与玻璃种翡翠和石英岩玉又有什么区别? 针对这些问题,首先要了解的是玻璃种翡翠、水沫子和石英质玉的真实含义及特征。 水沫子 一、玻璃种翡翠 一般玻璃种翡翠是指内部清澈透明、较少含有杂质和棉絮、晶莹细腻、非常完美的翡翠,是翡翠中的极品,在玻璃种翡翠中,以白色(无色)玻璃种翡翠较为典型。 玻璃种翡翠主要是有比较纯的硬玉(naalsi2o6)矿物集合体组成,一般为白色,可以出现绿色或紫色,密度为3.33,摩斯硬度为6.5~7,折射率1.66,抛光面光泽较强,显示玻璃光泽,由于硬玉矿物具有近于直角的两组解理面,使得在强光照射下,翡翠在粗糙面上会出现大小不长短不一、方向各异的柱状解理面反光,被称为"苍蝇翅",是鉴别翡翠的重要特征。但纯硬玉的晶体非常小,很难看到苍蝇翅了。 二、水沫子(钠长石水沫玉) "水沫子"是一个俗称,主要是指与翡翠相伴生的一种岩石,"水"是指比较透明,"沫子"则比喻相对于翡翠来说,手掂份量比较轻。"水沫子"在缅甸翡翠矿中,往往与翡翠相伴生,其质地细腻、圆润透明,与高档的冰种、玻璃种翡翠十分相似,往往是仿高档翡翠毛料和成品的品种,号称翡翠的"四大杀手"之一,但本身也可以作为玉石使用。 錾假皮,仿糯化地翡翠毛料的水沫子 切开后的情形,全由钠长石(水沫子)和角闪石(黑色癣)构成 水沫子的主要矿物成分为钠长石(naalsi3o4),在珠宝学术界也称为"钠长石玉"。颜色无色、白色,较为透明,密度2.6~2.7,摩斯硬度为6,折射率1.52~1.54,光泽不强,往往是玻璃~油脂光泽,内部为等粒结构,由于钠长石矿也存在两组近90°交角的解理,在由钠长石集合体组成的"水沫子"毛料中会出现等大的鳞片状的解理面闪光。 水沫子的等粒鳞片状解理面闪光 其实,在翡翠中有多有少地都会含有钠长石,它可以与组成翡翠的硬玉矿物伴生,也可以与钠铬辉石伴生。当与硬玉伴生的钠长石超过一定量时( 10% ),就可以称为"水沫子"了。)所以,"水沫子"可以是以纯钠长石集合体组成的,也可以是与硬玉矿物共同构成的,当钠长石与钠铬辉石共同组合时,形成一种称为"麽西西"的品种,可以模仿由钠铬辉石构成的"铁龙生"玉。 由比较纯的钠长石组成的水沫子毛料 钠长石(圆润部分)与硬玉伴生组成的水沫子 由钠长石与钠铬辉石共同构成的麽西西,这种虽像铁龙生 但密度不够出不了翡翠证书 。 石英岩玉 【主要成分:地球最多的化合物 sio2】 石英岩玉是指以石英多晶集合体为主要组成成分的玉石,它产出比较广泛,种类也很多,有京白玉、密玉、东陵玉、贵翠、黄蜡石、亚马逊石以及缅甸产出的白色透明石英岩玉等等。 石英岩玉尽管种类众多,但基本性质相似,因为主要都是由石英矿物集合体组成。石英矿物成分是:sio2,折射率为1.54~1.55,密度2.65,硬度为7,光泽较强,表面为玻璃光泽,断面则显示油脂光泽,内部为等粒结构或等粒网格状结构。 如何来区别玻璃种翡翠、水沫子与石英岩玉呢?应当注意一下几点: 1 观察表皮或断面 对于毛料而言,在强光照射下观察毛料的表皮,翡翠会出现典型的交织结构,同时在切割的粗糙面上,会显示 "苍蝇翅"闪光,闪光面大小、长短不等,转动灯光,闪光此起彼伏。 翡翠皮层交织结构 水沫子也显示鳞片状玻璃光泽的闪光,但是等粒均匀的,大小一致: 水沫子皮层糖粒状结构和鳞片状闪光 石英岩玉也会显示均匀、等粒的闪光,但是油脂光泽的闪光,与翡翠和水沫子都不同。 2 看抛光面 通过反射光观察抛光面,尤其是抛光平面,玻璃种翡翠光泽明亮,显示玻璃光泽,而且在反射光明暗交界的部位,往往会出现类似于桔子皮一样的凹凸不平、但是光滑的一个个微细的凸起和凹坑,称为"桔皮效应": 翡翠的桔皮效应 水沫子抛光表面平滑,没有桔皮效应,且光泽相对不强,尤其是钠长石与硬玉共同组合形成的水沫子,往往显示是油脂光泽,仔细观察抛光面,可见到硬玉矿物部位抛光明亮,钠长石的部位则光泽黯淡,抛不亮: 硬玉(光泽强部分)和钠长石(光泽弱部分)组成的水沫子 英岩玉抛光表面也比较光滑明亮,显示玻璃光泽,但不会出现翡翠的"桔皮效应"现象。 3 看内部结构 在透射光下观察,翡翠会显示犹如毡毯一样棉絮状的交织结构,内部棉絮如丝条一般互相穿插交织于一起: 翡翠棉絮的交织结构 玻璃种翡翠也会显示犹如毡毯一样棉絮状的交织结构,只不过没那么明显。 水沫子则显示不均匀的点状、团块状棉絮,并会有一定的定向性: 水沫子手镯的点状棉絮和定向结构 石英岩玉也是点状棉絮,各处一致,或形成等粒的网格状结构,同时也有一定的定向性: 石英岩玉手镯的点状棉絮和定向结构 石英岩(东陵玉,含绿色铬云母片的石英岩)的等粒网格状结构及定向结构 4 看透明度 玻璃种翡翠和较好的石英岩玉都可以表现得清澈透明,而且比较干净: 翡翠 石英岩玉 但是钠长石水沫子的透明度一般不会非常透明,显得要温润一些,似透非透。 不同种类的水沫子手镯,半透明,显得比较温润,这3只是钠长石水沫子 5 掂重量 对于小份的毛料或成品来说,用手掂量,玻璃种翡翠由于相对密度大(3.33-3.35),会有明显的坠手感;水沫子和石英岩玉相对密度都是2.65-2.70左右,手掂相对感觉都要轻一些。 可见,玻璃种翡翠、钠长石水沫子和石英岩玉由于物质成分的不同,在一些物理性质上也显示不同,只要市场上加以留心与注意,还是可以区别的。而钠长石水沫子和石英岩玉都是天然产出的玉石,只要合适,还是具有一定的装饰价值和保值价值的。 一手货源微信 读懂一方美翠,阅尽人间百态!


泌尿系统疾病 一、急性肾炎 (一)临床表现 急性肾炎症状发生于咽炎、扁桃体炎、皮肤感染、猩红热等链球菌才其 它细菌感染之后2-3周,起病比较急。 1.尿改变大部分病人起病时呈少尿(每日尿量少于 400ml),血尿见于所有病例,肉眼血尿出现率约 40%,且常为病人第 一主要症状。尿常规定性检查蛋白90%以上阳性,多为中等量蛋白尿,少数 病人尿蛋白可仅为微量,作尿沉渣检查可见多量红细胞,甚至有红细胞管型。 此外,尚有数目不清的白细胞、上皮细胞和颗粒管型。比较轻的病人可仅见 镜下血尿及轻、中度蛋白尿。 2.水肿见于80-90%病例,多见于皮下组织疏松处,轻者清早有眼睑水 肿,进一步乃延及头皮和全身,但水肿部位的压陷性不明显。少数病人可因 尿中丢失过多蛋白质而呈肾病综合症(少于20%)表现。严重的水纳潴留会 引起心脏扩大及心力衰竭。在成人发生心脏合并症者较儿童为少。 3.高血压见于 80-90%病例,多为中等度的血压增高(17-2112- 13.3kpa),血压波动较大,可呈一过性。偶见严重高血压,并可伴有视网膜 出血、渗出,视乳头水肿或高血压脑病。 4.肾功能减退患者常出现少尿和一过性血尿素氮及肌酐增高;但尿比重 仍正常,甚或增高。大多数在起病1-2周后,尿量渐增,肾功能恢复,只有 少数病人因严重肾实质损害,才会发展为尿毒症。 5.全身表现患者往往疲乏、厌食、恶心、呕吐、腰痛及头痛,偶有视力 模糊。在有链球菌感染史者作病灶(如咽部)分泌物培养,有时尚可查得溶 血性链球菌。血清抗链球菌血素"o"滴度增高。但有些"致肾炎菌株"感染 后。可不产生链球菌溶血素"o",所以,抗链球菌溶血素"o"滴度不增高, 也不能完全否定有过链球菌感染。链球菌后肾炎患者,在发病6-8周内,血 清补体总活力或c3量下降。 (二)辨证分型 1.风寒犯肺,三焦气滞型恶寒发热,咳嗽、气喘,头面四肢浮肿,或伴 有胸水,口渴,尿少,色黄褐,大便干,舌苔薄白,脉浮紧或沉细。治宜宣 肺发表,通利三焦。 2.风热郁肺,湿毒蕴结型头痛发热,咽喉红肿疼痛,咳嗽气促,口渴喜 饮。开始头面、四肢轻度浮肿,逐渐高度浮肿;尿少赤涩,大便干;舌苔白, 心黄,舌质红,脉沉滑数,或弦大。治宜清宣肺热,解毒利湿。 3.热毒内攻,灼阴动血型咽峡红肿,后壁有脓泡,或扁桃体肿大,或轻 度浮肿,口干;尿少赤涩,或如洗肉水色血尿。舌苔红,脉沉细数或细滑数。 治宜滋养肾阴,清热解毒。 (三)食物疗法 1.食疗原则 (1)维生素的摄入:给予易消化、富含维生素的低盐饮食。 (2)蛋白质的摄入:应根据病情决定。发病初期有肾功能不全,氮质滞 留时,应限制蛋白质摄入量,仅给予高质量蛋白质,如牛奶、鸡蛋等,每日20-30g,以减轻肾脏排泄氮质之负担。当病情好转时,蛋白质可逐渐增加, 至每日每公斤体重1g。 (3)碳水化合物及脂肪:一般不加限制,因所需热量均由它们来供给, 在生长期儿童尤为重要。 (4)饮水量:水肿严重而少尿者,应根据排尿量等决定入水量,每日为 前一日排水量加500ml。 (5)食盐量:有水肿及高血庄者要严格限制食盐,每日1-3g。当急性 肾炎的一切临床症状消失后,在一定时间内还应采取低盐膳食,有利于预防 肾炎复发。 2.食疗方法 (1)风寒犯肺,三焦气滞型 ①黑鱼1条,赤小豆30g,冬瓜1500g,大葱5根。用法:将黑鱼去鳞及 内脏洗净,加水5碗与其它三味一起,煎成3碗,吃鱼喝汤后盖被取汗。每 天1剂,连服7-8天。(《医食同源》) ②黄母鸡1只,龙葵豆 7粒,大麻仁 7粒,黑豆 1把,红糖 1000g,生 姜适量。用法:将鸡去毛和内脏洗净,把药放入鸡腹内,置锅内加水及红糖 同煮汤。一天内食完,食后盖被取汗,不要吹风,并忌盐三天。隔 2-3天1 剂,连服数剂。(《中国食疗学》) (2)风热郁肺,湿毒蕴结型 ①荠菜鸡蛋汤(《民间偏方秘方精选》):鲜荠菜100g。用法:洗净放 入瓦锅中,加水三大碗,煎至一碗水时,放入鸡蛋一个(去壳拌匀),煮熟, 加盐少许,饮汤吃菜和蛋。每日1-2次,连服一个月为一疗程。 ②黑鱼一条,去脏,洗净,加赤小豆15g,苡仁、茯苓皮各9g,加清水 适量煮1小时,吃鱼喝汤。(《常见病饮食疗法》) (3)热毒内攻,灼阴动血型 ①鲜玉米须1000g,白糖500g,用法:将玉米须洗净,加水适量煎一小 时去渣,再继续以小火浓缩,到将要干锅时,离火待冷,拌入干燥白糖粉把 煎液吸净,混匀,晒干,压碎装瓶备用。每次10g,以沸水冲服,每天3次, 连服7-10天。(《医食同源》) ②西瓜皮、赤小豆、 茅根各50g,水煎服。每天1-2次,连服数天。 ( 《常 见病饮食疗法》) (四)药酒疗法 1.风寒犯肺,三焦气滞型 (1)菟丝子500g,酒2500ml。制法:将菟丝子泡入酒中3天。用法: 每次饮10-20ml,每日3次。(《本草纲目》) (2)治身面卒肿酒方(《本草纲目》):皂荚(去皮,炙黄,剉)100g, 白酒500ml。制法:将皂荚泡入酒中然后清透煮沸即可。用法:每次饮10- 20ml,每日3服。 (3)核桃仁9g,蛇蜕一条,焙干研末,用黄酒冲服。(民间验方) 2.风热郁肺,湿毒蕴结型 (1)薄黄酒(《普济方》):薄荷、大豆、小豆各50g,清酒500ml。 将上三味入清酒中,煮取300ml,去滓豆。用法:每次10-20ml,每日3次。 (2)黑豆浸酒(《普济方》):黑豆30g(炒黑),白花蛇(酒浸炙微 黄)一条重150g,大麻仁60g(蒸熟),五加皮(剉)150g,苍耳子(炒微黄)150g,牛蒡子(酥炒微黄)30g。制法:将上药捣碎,用纱布袋盛,用好 酒1500ml, 内入瓷瓶中封头,浸7日开瓶。 用法: 饭前温服, 每次服10-20ml。 3.热毒内攻,灼阴动血型 (1)大生地酒(《太平圣惠方》):大生地120g,杉木节50g,牛蒡根 (去皮)120g,丹参30g,牛膝50g,大麻仁60g,防风20g,独活、地骨皮 各 30g,好酒 1.5 公斤。制法:将上药共捣碎细,布包,用酒浸于净器中, 密封口,7日后开取,去渣贮存。用法:每于饭前饮,每次10ml。 (2)桑椹酒(《普济本事方》):桑心皮(即桑白皮)、桑椹、糯饭各 150g。制法:将桑心皮切,以水2000ml,煮汁1000ml, 入桑椹再煮,取500ml, 以糯饭酿酒。用法:适量饮用。 (五)茶疗法 1.风寒犯肺,三焦气滞型(1)鲫鱼利水茶(《河南省秘验单方集锦》): 大鲫鱼1 条(400g左右),松萝茶 15g,独头蒜10 个,胆矾 9g。制法:鱼 去内脏和鳞,洗净,将分三味纳入鱼肚内后扎紧,用砂锅加水煮熟,饮汁食 鱼。每日2剂,连吃3天。 (2)黑鱼1条,去内脏,腹内加入茶叶6g,文火煮1小时,喝汤吃鱼。 (民间验方) 2.风热郁肺,湿毒郁结型 (1)玉米须茶(经验方):玉米须 30-60g,松萝茶(其它绿茶亦可) 5g。制法:上二味,置杯中以沸水浸泡15分钟,即可,或加水煎沸10分钟 也可。每日1剂,分2次饮服。 (2)红茶叶20g,蚕豆壳20g,冬瓜皮50g,上3味加水3碗煎至1碗, 去渣饮服。(民间验方) 3.热毒内攻,灼阴动血型 (1)红茶0.5-1g,黄芪15-25g,小儿酌减,水 400-500ml,先煮黄 芪,沸后5分钟,加入红茶即得,分3次温饮,日服1剂。(民间验方) (2)茅茶(《茶叶实用知识》):白茅根10g(去根须,洗净),茶叶 5g。制法:上二味加水适量,煎沸1分钟,即可;亦可将白茅根剪碎与茶叶 用沸水冲泡15分钟,即可。每日1剂,不拘时温服。 二、慢性肾炎 (一)临床表现 大部分患者是隐伏起病,少数由于急性肾炎病情迁延不愈,经一年以上, 乃发展为慢性。临床表现为程度不等的蛋白尿、镜下血尿、高血压、水肿、 肾功能损害。由于慢性肾炎是一组不同病因、不同病理改变的疾病,故临床 表现和发展过程亦不相同。 1.临床表现类型 (1)普通型:这是慢性肾炎中最多见的一种类型。①尿改变:中等程度 蛋白质(+或),尿沉渣检查红细胞常超过10个高倍视野,并有不同 程度的管型尿。②水肿:常有轻度和中等程度的水肿。③可伴有中等程度血 压增高。④可有一定程度的肾功能损害,肌酥清除率下降,酚红排泄率下降, 夜尿增多,尿浓缩功能下降,尿比重低于 1.015,此时患者尿量虽多,但仍 可有氮质血症。⑤大部分病人诉乏力、腰酸、纳差,常出现贫血。(2)肾病型:本型具有肾病综合症的表现。大量蛋白尿(3.5g24小 时)血浆白蛋白下降和明显水肿。血浆胆固醇可不增高或轻度增高。但尚伴 有镜下血尿和(或)高血压及进行性肾功能损害。 (3)高血压型:本型具有普通型的表现,但以血压持续性、中等度以上 升高(特别是舒张压升高)为特点。当舒张压超过13.3kpa以上时,会进一 步加重肾血管痉挛,导致肾血流量下降,使肾功能急骤恶化。 慢性肾炎的三种临床类型的区分不是绝对的,各类型之间可以互相转 化。 慢性肾炎的眼底改变:常有视网膜动脉细窄、迂曲、反光增强及动脉静 脉交叉压迫现象和絮状渗出物,以上变化尤以高血压型为严重。 2.慢性肾炎的发展过程大部分慢性肾炎病人起病隐伏,病情缓慢发展, 在漫长的病程中,有些病人可因蛋白质逐渐加重而发生肾病综合症,或者血 压逐渐升高,促进肾功能恶化。有少数病例则病情发展较快,经数月后即进 入尿毒症期。在较长的病期中,有 些患者的临床表现可自行缓解,但其 病理改变并未恢复,甚至仍继续缓慢发展。缓解期可维持数周、数月甚至数 年或更久,然后又突然发作、加重,并出现尿毒症。慢性肾炎有易再发的倾 向。患者在肾炎缓解期或病情相对稳定的情况下,由于链球菌或病毒的感染, 或劳累、受冻等,而引起急性发作,这时潜伏期很短(仅1-2天,不超过5 天),临床表现类似急性肾炎,可能就此导致病情恶化,进入尿毒症期。但 如适当治疗或休息后可能恢复到发作前状态。 (二)辨证分型 1.肺失宣降,脾运不健型恶寒发热,咳嗽喘促,胸闷气憋,咽痛口渴, 有汗或微汗;高度浮肿,以头面上半身为重;腹胀便溏,食纳不佳;尿少色 黄,舌苔薄白;脉多滑数。治宜宣肺利气,运脾消肿。 2.脾肾阳虚,水湿泛滥型面色苍白或苍黄;全身高度浮肿,腹部膨隆如 鼓,肢凉怕冷;食欲不振;大便溏,次频,小便少,色清白;腰酸痛;舌质 淡而胖大,边有齿痕,舌苔薄白;脉象沉细或沉缓。治宜温脾助阳,行气利 水。 3.肝脾不足,精血亏虚型初起身重腹胀,继则高度浮肿,全身苍白光亮, 按之凹陷不深而有细致皱纹,腹部膨隆胀满;尿量极少;面色萎黄,神疲不 支,肢体麻木;舌质淡而体胖大,边有齿痕;脉沉细。治宜补益肝脾,填精 养血。 4.脾肾两虚,精气外泄型面色苍白无华,神疲体倦,腰酸体软;尿有蛋 白;舌质淡;脉虚弱乏力。治宜健脾固肾,滋阴助阳。 (三)食物疗法 1.食疗原则 (1)饮水量:早期无浮肿,尿量多时,应鼓励多饮水,以利于排出尿素 等代谢产物。至晚朗尿少浮肿时,则应按每日出量加500ml计算进水量,以 免增加水肿。 (2)低蛋白高热量饮食:出现氮质血症时,不仅考虑限制蛋白质的进食 量,而且要考虑到蛋白质的质量(高质量的蛋白质如牛奶、鸡蛋)及足够的 热卡(主要是糖和脂肪),以保证人体生理活动及合成代谢的需要。对质量 较差的蛋白质,如米、面应减少。可采用麦淀粉(仅含蛋白质0.6g%,而一 般小麦粉含蛋白质9g%)来代替部分主食。根据临床经验,肾功能不全时病人每日蛋白质限制在30g左右,热卡在2000千卡左右,其中动物性蛋白质和 植物性蛋白质各占一半。 (3)增加必需的氨基酸,提高食物质量:近年来在饮食疗法中,采用了 低蛋白质高热量饮食加上必需的氨基酸,每日服用必需氨基酸溶液200ml或 颗粒 12g。由于氨基酸代谢的改善,增加了对尿素的再利用,得到了正氮平 衡,血尿素氮降低和血浆蛋白上升。 2.食疗方法 (1)肺失宣降,脾运不健型 ①党参煮猪肾(《17种顽固病的食疗名方》):猪肾1个,党参、黄芪、 芡实各20g。制法:将猪肾剖开去其筋膜,洗净,与其余药共煮,至猪肾熟。 用法:酌情加少许酱油,吃肉饮汤。 ②葫芦壳 50g,冬瓜皮 30g,红枣 10 枚。把各味一起加水 400ml 煎至 150ml,去渣饮用。每天1剂,服至浮肿消退为度。(《中国食疗学》) ③鲜生姜9-12g,桂枝 6g,大枣 5-6 枚,粳米 60-90g。把生姜洗净 切碎,同大枣、桂枝、粳米煮粥。供早晚服食,可常服。(民间验方) ④大马哈鱼和豆腐一起炖熟,不加盐,连续服用。或嘎牙子鱼3条,绿 豆30g,大蒜3瓣,水煮烂,分2次服。(民间验方) ⑤黄芪糯米粥(《17 种顽固病的食疗名方》):糯米 90g,黄芪 30g。 将糯米淘净,与黄芪共煮为粥。早晚食用。 (2)脾肾阳虚,水湿泛滥型 ①羊肉冬瓜汤(《养生益寿百科辞典》):羊肉250g,冬瓜200g,香菜 20g,味精、花椒粉、葱、猪油、羊肉汤适量,盐少许。制法:将羊肉切成小 片,冬瓜洗净去皮及籽后切成片,用开水烫一下,捞出沥净水;香菜洗净切 成末。坐锅,加汤烧开,放入少许盐、花椒水、葱丝、胡椒粉,共同烧开, 放入羊肉片、冬瓜片后再烧开,捞入碗内,将汤浮沫撇去,加味精、淋猪油、 撒香菜末,用汤浇在碗内羊肉上。用法:当菜食,每日1次或早晚各1次。 ②冬瓜1000g,砂仁 30g,食盐少许。同炖汤饮。每天 1 次连服 10-15 天,或鲤鱼一条(去肠杂),冬爪1000g,食盐少许,同煮汤饮。隔天1剂, 连服10-20天。(《民间偏方秘方精选》) ③猪肾一个,甘遂末3g,将肾剖开,将甘遂末撒于内外,放碗中上笼蒸 熟,一日2次分食,(民间验方) ④猪肾粥(《本草纲目》);猪肾 2 个(去膜切片),粳米 50g,葱、 生姜、五香粉、盐等佐料适量。猪肾与米合煮做粥,将熟入葱、姜等佐料, 晨起作早餐食之。 ⑤熟附片炖狗肉(《17 种顽固病的食疗名方》):狗肉 500g,熟附片 15g,生姜60g,大蒜适量,菜油少许。制法:将狗肉洗净,切成小块,并将 姜煨熟备用;将熟附片放入砂锅内,先煎2小时,然后将狗肉、大蒜及姜片 放入,加水适量炖至狗肉烂熟。用法:热食。不可过食。 (3)肝脾不足,精血亏虚型 ①鸭汁粥(《本草纲目》):无盐鸭汤(去浮油)适量,粳米 50g。用 法:用水煮米做粥,临熟时入鸭汤调匀,晨起作早餐食之。 ②冬瓜1 公斤,鲤鱼 1 条(250-500g 重),清炖。食冬瓜和鱼饮汤。 (经验方) ③炙龟板、薏仁各15g,生黄芪10g。用法:先煎龟板1小时,再加入黄芪、薏仁,煎浓去渣,一日2次分服,连服1-2个月。 ( 《常见病饮食疗法》) ④枸杞粳米粥(《家用药粥治病小窍门》):枸杞30g,红枣10枚,粳 米60g。制法:同入锅煮粥。用法:早晚食用,常食有效。 ⑤鲫鱼1-2 条,大米 60g,灯芯草 5-6 根。用法:将鱼洗净,与另二 味煮粥。早晚餐服食,连服15-20天为1疗程。(民间验方) (4)脾肾两虚,精气外泄型 ①党参30g,芡实20g,猪肾1个,食盐白酒适量。用法:将猪肾剖开, 用盐或白酒搓洗去尿味,与药共煮汤,不放盐或低盐服食,每天1剂,连服 7-10天。(民间验方) ②黑大豆炖猪肉(《本草纲目》):黑大豆100g,精猪肉500g。制法: 炖熟。每日2次,每次1剂,连服15-20天。 ③大蒜炖鳖肉(《17种顽固病的食疗名方》):鳖肉500g,大蒜100g, 白糖、白酒适量。制法:将上品共收入锅内炖至鳖肉烂熟,加调料。用法: 食肉饮汤,早晚各1次。 ④鲜大鲤鱼一条重500g,去鳞及内脏,醋 30g,茶叶6g,共放锅内,加 水炖熟(一次吃不完可分两次)。(经验方) ⑤黄精粥(《饮食辨录》):黄精30g,粳米50g。用法:先将黄精洗净 切碎,与米同煮做粥,分两次量晨起作早餐食之。 (四)药酒疗法 1.肺失宣降,脾运不健型 (1)薄黄酒(《普济方》):薄荷 30g,大豆 30g,小豆 30g。制法: 上药入清酒1000ml中,煮取300ml,去滓豆。每次10ml,每日3次。 (2)大豆酒(《普济方》):大豆(拣净)500g。制法:上以水2500ml, 煮取 1000ml,澄清去豆滓,加入美酒 1500ml,再煎取 1000ml。用法:每次 10ml,每日3次。 2.脾肾阳虚,水湿泛滥型 (1)治身面卒肿酒方(《本草纲目》):菟丝子50g,白酒500ml。制 法:将菟丝子入酒中浸泡三天三夜即可。用法:每次20ml,每日3次。 (2)葶苈酒方(《圣济总录》):葶苈子50g,白酒2000ml。制法:将 葶苈子入酒浸泡三天三夜即可。用法:每次10ml,每日2次。 3.肝脾不足,精血亏虚型 (1)古今录验桑酒方(《外台秘要》):桑植并心皮(细剉)适量。制 法:将桑枝入4000ml水中,煮取2000ml汁,然后加入2000ml米酿酒。用法: 每次服30ml,每日3次。 (2)鳖肉500g,大蒜60g,白糖、白酒适量,加水炖熟食之。(《茶酒 治百病》) 4.脾肾两虚,精气外泄型 (1)乌豆酒 ( 《普济方》):乌豆100g。制法:以水2500ml,煮取1500ml 汁,加白酒1500ml。用法:每次20-30ml。每日3次。 (2)核桃仁9g,蛇蜕1条,焙干研末,用黄酒冲服。(经验方) (五)茶疗法 1.肺失宣降,脾运不健型 红茶和蚕豆壳各20g,冬瓜皮50g,加水3碗,共煎至1碗,去渣饮用。 (《茶酒治百病》)2.脾肾阳虚,水湿泛滥型 (1)绿茶1-2g,茯苓5-10g,蜂蜜25g,茯苓研成粉后加水500ml, 边煮边搅拌,待煮佛后加绿茶与蜂蜜,分2次服。日服1剂。(《茶酒治百 病》) (2)茶叶10g,玉米须30g,沸水冲泡,每日代茶饮。(民间验方) 3.肝脾不足,精血亏虚型 茶叶10g,先煮取浓汁约100ml,去茶渣,入粳米50g,白糖适量,再加 入水400ml左右,同煮为稀稠粥。每日2次,温热服食。 (《养生治病疗方》) 4.脾肾两虚,精气外泄型 好茶叶60g,鲫鱼1条(约500g左右)。把鲫鱼去鳞和内脏后,将茶叶 塞入鱼腹中,入锅蒸熟,供食用。(《家庭巧用茶酒治百病》) 三、肾盂肾炎 (一)临床表现 1.急性肾盂肾炎的临床表现可分为三方面: (1)全身表现:起病大多数急骤,常有寒战或畏寒、高热(体温可达 39℃以上),全身不适、头痛、乏力、食欲减退,有时恶心、呕吐。如兼有 上呼吸道炎症时,则症状颇似感冒,但轻症患者的全身表现可很不明显,甚 至阙如。 (2)泌尿系统症状:在全身出现症状的同时或稍后,大部分病人有腰痛 或向阴部下传的腹痛。体格检查上输尿管点(腹直肌外缘平脐处)或肋腰点 (腰大肌外缘与第十二肋骨交叉处)有压痛,肾区叩痛征阳性。病人常有尿 频、尿急、尿痛、膀胱区压痛等膀胱刺激征。 (3)尿变化:尿变化是肾盂肾炎必有的表现。尿色一般无异常,仅部分 有脓、血尿者,尿色才会混浊,极少数(不到10%)可有肉眼血尿。蛋白尿 一般量不多,正常人2g24 小时,系低分子量为主的蛋白尿,尿沉渣中白 细胞增多。有时可见到白细胞管型(对诊断有重要意义)。尿路梗阻时,则 脓尿可间歇出现。红细胞稍增多(从1-2个到10余个高倍视野),仅少数 病人血尿较为明显(可满布视野)。 急性肾盂肾炎一般经数夭至二周后,自行缓解,但菌尿则常继续存在, 以后症状又会复发。如及时治疗,用药恰当,则 1-3天内症状即可消失,逐 渐痊愈,仅少数病人因机体抵抗力差或体内存在不利因素,致病菌为耐药菌 株时,病情才会严重恶化,或迁延不愈。2.慢性肾盂肾炎的临床表现:过去 认为急性肾盂肾炎反复发作,迁延不愈超过一年后,即可称为慢性。近年来 发现有些病例,即使肾盂肾炎反复发作,迁延一年,但肾盂肾盏粘膜和肾间 质中仍可无纤维化及疤痕变形等改变,故尚不能归入慢性期。一般认为①病 史超过半年以上;②在静脉肾盂造影中见到肾盂肾盏变形、缩窄;③肾外形 凹凸不平,两肾大小不等;④肾小管功能有持续性损害时,才可诊断为慢性 肾盂肾炎。 慢性肾盂肾炎的临床表现与急性相似,也同样有全身表现、泌尿系统症 状和尿改变三方面。当肾盂肾炎急性发作时,全身症状亦可与急性一样剧烈, 但慢性期的临床表现要轻得多,甚至无全身症状,泌尿系统症状和尿改变也 可不典型。当炎症广泛损害肾实质时,可因肾缺血而出现高血压,也可发生轻度水肿,若肾实质被严重破坏,则会引起尿毒症。 慢性肾盂肾炎容易反复发作,这是因为:①病人身体可能有缺陷,如泌 尿系统畸形或功能异常,或者有使机体抵抗力降低的因素存在;②可能有尿 路流通不畅的因素;③肾盂肾盏粘膜、肾乳头部有疤痕或变形,有利于细菌 的潜伏;④长期使用抗生素后,细菌产生了耐药性,包括所谓原浆型(l型) 菌株的产生。由于存在上述各种不利因素,故慢性肾盂肾炎被认为是一种比 较难治愈而且有发展倾向的慢性病。 有些慢性肾盂肾炎病人(多见于女性),其临床表现,呈隐匿状态,仅 有低热、易疲乏等全身症状,而腰痛、尿改变常不显著。但如仔细检查则仍 可发现肾区叩痛、肋腰点压痛等阳性体征,尿细菌培养(有时需反复 2-3 次)亦为阳性。所谓"无症状性细菌尿"(病人无泌尿道症状,尿菌数大于 10万个ml,多见于孕妇)也是一种隐匿经过的肾盂肾炎,需要及时治疗。 (二)辨证分型 1.下焦湿热,膀胱蕴毒型尿频、尿急、尿道痛、尿意不尽,腹胀、恶心 或呕吐、食纳不佳,身倦体重,口渴不思饮或有午后低热,尿浑色黄,苔白 腻或黄腻,脉滑数。治宜清热解毒,分清通淋。 2.脾肾两虚,下焦蕴毒型劳累后,小便频数,无明显的尿痛、尿热,偏 于脾虚;眼睑浮肿,下肢肿胀,食少纳差,大便溏薄,舌体胖大,边有齿痕, 脉象沉缓,偏于肾虚;头晕目眩,失眠多梦,腰痛腿软,舌体消瘦,舌质淡 红,脉象沉细。治法:偏于脾虚,治宜益气健脾,利湿解毒;偏于肾虚,治 宜补益肾气,利湿解毒。 (三)食物疗法 1.下焦湿热,膀胱蕴毒型 (1)竹壳茶、金钱草、车前草或萹蓄草,患者可任选一种,取 30g放入 热水瓶,或将新鲜嫩柳树叶750g 制成1000ml 糖浆,每日2-3 次,每次 20 -30ml,冲一大杯温开水后饮服。(《中国食疗学》) (2)西瓜:在盛夏多汗季节,小便短赤者,每日饮西瓜汁或西瓜皮 50 -100g煎饮代茶,或配冬瓜皮30g同煎。(民间验方) 2.脾肾两虚,下焦蕴毒型 (1)羊肾粥(《家用药粥治病小窍门》):羊肾90g切碎煮成汤,以汤 和米煮粥。顿服。 (2)菜汤(《医食同源》):淡菜10g加少量米先煮熟后,再入萝卜或 冬瓜或荠菜适量同煮,顿服。 (四)药酒疗法 1.下焦湿热,膀胱蕴毒型 (1)酸浆酒方(《圣济总录》):酸浆草一握。制法:将上药研取自然 汁,与醇酒各半。每次20ml,每日3次。 (2)竹叶酒(《本草纲目》):淡竹叶30g、白酒500g。制法:将淡竹 叶粉碎,入布袋内,侵入酒中,封固3日后即可饮用。每次20ml,每日3次。 (3)蝼蛄2-3头,用黄土泥封,微火烧煅,去黄土泥,研末冲酒服。 或蝼蛄7个,瓦上焙干研末,黄酒冲服。(民间验方) (4)灯笼泡草(即酸浆草)全株,洗净剪碎,同白酒一杯炖服。轻症用 一二剂,重症8小时用一剂。(经验方) (5)知母和黄柏酒炒各60g,肉桂4g共为细末,炼蜜为丸如梧桐子大,每日早晚各服50丸,空腹白开水下。(经验方) 2.脾肾两虚,下焦蕴毒型 (1)山药酒(《寿亲养老新书》):生山药半斤,水、酒适量。制法: 将山药刮去皮, 以刀切碎, 研令细烂。 水、 酒沸后下山药, 不得搅,待 熟 后适当加盐、葱白,并再适当加酒。用法:顿服山药。 (2)小茴香酒 ( 《医杯改错》):小茴香 (炒黄,为粗末) 30g。制 法: 上药用黄酒半斤烧滚冲,停一刻,去渣。用法:服酒。 (3)猪膀胱一个。将猪膀胱用新瓦焙干,研成细末,黄酒送服。 (民间验方) (4) 薏苡仁60g。 将薏苡仁洗净, 装入纱布袋内, 扎紧口, 放入白酒500ml 罐内。盖好盖,浸泡7天即可。(经验方) (5)鲜藕节和鲜车前草各60克捣汁,炖酒服。(民间验方) (6)胡桃仁(民间验方):小便频数者,将胡桃仁煨熟,卧时嚼之,每 晚30-60g,温酒下;肾虚腰腿痛者,将胡桃仁杵细,温以热酒,每日60克, 加红糖调服。 (五)茶疗法 1.下焦湿热,膀胱蕴毒型 (1)金沙腊面茶(《本草图经》):海金沙 30g、腊面茶 15g、生姜 2 片、甘草5g。制法:海金沙、腊面茶二味,捣研细末,备用。用法:每日2 -3次,每次取上末9g,以生姜、甘草煎汤调服。 (2)半边钱茶(《泉州本草》):半边钱全草60g(小儿减半)。制法: 上药制成粗末,加水煎汤,代茶饮;或以沸水冲泡20分钟,代茶饮。 (3)柳根白皮茶( 《河南省秘验单方集锦》):柳根白皮60g、槐米30g、 白糖适量。制法:上二味加水1500ml,煎至500ml取汁,加入白糖适量。每 剂可煎2次。每日1剂,不拘时,代茶饮。 (4)赤浊益母茶(《家用良方》):益母草子、茶叶各等分(或各6- 9g)。制法:上二味加水600ml,煎至300ml。也可用沸水浸泡20分钟,饮 服。每日2剂,每剂空腹趁热顿服。 2.脾肾两虚,下焦蕴毒型 (1)红茶叶6g,干蚕豆壳15g,泡茶饮,或用火略煮亦可。 (民间验方) (2)鲜苦瓜 1 只,把上端切开,去瓤,装入绿茶,阴干后,将外部洗 净,擦干,连同茶叶切碎,和匀,每取 10g,放入保温杯中,以沸水冲泡, 盖严温浸半小时。频饮之。(民间验方) 四、肾结石 (一)临床表现 肾结石的临床表现,随病因、结石大小,形状、部位、活动度、局部损 害程度及有无梗阻或感染等而异。本症男性较女性多3-9倍。典型症状为疼 痛及血尿。疼痛常位于肋脊角、腰部或上腹部,可向下腹、腹股沟、大腿内 侧、阴囊、睾丸、阴唇放射,多为间歇性纯痛。常因劳动、运动、舟车颠簸 而发作或加重,也呈绞痛发作。疼痛发作时常有肉眼或镜下血尿,偶而血尿 为无痛性。有梗阻时可致肾积水。并发感染时有尿路感染表现。由甲状旁腺 机能亢进、痛风或高尿酸血症等引起的肾结石的患者,同时还有原发病的临床表现。肾结石可通过详细询问病史、体格检查、化验检查和泌尿系统放射 检查而确定诊断。 (二)辨证分型 1.下焦湿热,蕴积成石型腰腹绞痛,痛连小腹或向阴部放射;尿频、尿 痛、尿急、尿涩而余沥不尽,尿中带血,有的尿中杂有砂石;舌红、苔黄或 厚腻;脉弦数或滑数。治宜清热利湿,通淋排石。2.结石久停,气滞血淤型 腰酸痛而胀,小腹胀满隐痛;尿涩痛、滴沥不尽,血尿或见血块;舌质暗红 或有淤点,苔薄,脉弦而涩。治宜理气导滞,化淤通络。 3.结石久停,脾肾虚弱型神疲体倦,饮食欠佳;脘闷腹胀,腰背酸痛, 脚软乏力;大便溏薄,排尿不畅;舌苔薄白;脉弱或沉细乏力。治宜健脾补 肾,利水排石。 (三)食物疗法 1.食疗原则 (1)含钙结石:避免过多饮用高钙饮料及食物(如乳类)。低钠饮食可 减少尿钙排泄,低维生素d饮食可减少钙的吸收。 (2)草酸钙结石:避免摄入草酸含量高的食物(如菠菜、西红柿、芹菜、 红茶、可可等)。 (3)尿酸结石:减少高嘌呤食物摄入(如肉类、鸡、肝、肾、脑、可可、 咖啡等)。 (4)胱氨酸结石:低蛋白饮食。 (5)饮水,多饮水以稀释尿液是重要的防治措施。一天进水量需 2500ml,分次于餐间与睡前饮。应维持尿量2000ml日以上。 (6)调节尿液酸碱度:①酸化尿液可减少磷酸盐及碳酸盐结石的发生。 可应用维生素c2g日;氯化胺或拘橼酸3-9g日; 10%稀盐酸6-60滴加水 服,3 次日。尿 ph 对草酸盐结石虽不是影响因素,但常形成于碱性尿中, 故酸化尿可减少其核心磷酸氢钙沉淀。 2.食疗方法 (1)下焦湿热,蕴积成石型 ①大黄鸡蛋方(《常见病饮食疗法》):大黄6g研末,鸡蛋1个。用法: 将鸡蛋一端破开小孔,去清留黄,装入大黄末,然后用纸将口封固,置饭锅 内蒸熟。用法:揭去蛋壳一次吃完,另用大黄末6g,泡水一壶同时喝完。以 后每天用大黄末6g,泡水一壶喝尽,不必再用鸡蛋。 ②川芎大黄鸡蛋方(《常见病饮食疗法》):川芎3g,大黄3g,鸡蛋一 个。用法:将川芎、大黄研细末,再将鸡蛋一头打开小口,将蛋清倾出少许, 然后装入药末,用温纸将口封固,置炭火上炙熟。去壳,研为细末。按上述 剂量配制,每个鸡蛋为一剂。用法:用温黄酒或白开水送下,每早晚空腹各 服一次,每次服一个,服药后盖被微汗。 ③芥菜荸荠方(《中国食疗学》):芥菜 1公斤、荸荠0.5公斤。用法: 用水煮汤,经常多饮。或芥菜 1公斤,冬瓜皮60g,甩水煮汤饮。 ④玉米根叶饮(民间验方):玉米根和叶适量,用水煮汤,当茶经常饮。 (2)结石久停,气滞血淤型 ①桃仁、冰糖香油方(民间验方):核桃仁、冰糖、香油各120g。先将 核桃仁炸酥后,研细末,和冰糖混合为末,开水冲服。成人每日分2次服完; 小儿可分4次服,连续服用。②土牛膝浓煎,加乳麝少许,顿服。(经验方) ③寄奴、白糖,水煎服。(经验方) ④马莲花带苞,或未开放的花苞5-6个,红淋加白糖,白淋加红糖,合 煎服之。(民间验方) (3)结石久停,脾肾虚弱型 ①黄蜀葵子30g, 炒后研细末, 每服3-6g, 饭前用热米汤或温开水送服。 (民间验方) ②大条金颈蚯蚓(地龙)4 条,焙干研末,和冰糖冲开水炖服。(民间 验方) ③核桃肉60g,煮粥吃。(《民间偏方秘方精选》) ④黄花鱼(石首鱼):头中鱼脑石能下尿路结石,治小便淋沥不通。服 法:鱼脑石 2-3 粒磨水服,或焙燥研成极细末,以温水送服,每服 1-2g, 一日2次。(经验方) (四)药酒疗法 1.下焦湿热,蕴积成石型 薏苡仁酒(《茶酒治百病》):薏苡仁 60g,将薏苡仁洗净,装入纱布 袋内,扎紧口,放入白酒500ml罐中。盖好盖,浸泡7天即成。 2.结石久停,气滞血淤型 (1)血余炭地鳖酒(《中国食疗学》):血余炭 7.5g,地鳖 7 只。用 法:上药捣烂以酒水各半浸透去渣服。 (2)鲜藕节和鲜车前草各6g捣汁,炖酒服。(经验方) 3.结石久停,脾胃虚弱型 山甲米酒方(民间验方):穿山甲肉125g,米酒及猪油适量。用法:加 适量水炖熟,食盐调味,一次吃完,连吃三月。 (五)茶疗法 1.下焦湿热,蕴积成石型 海金砂 15g,凤尾草 30g,葎草 15g,绿茶 5g。制法:先将前三味加水 1000ml,或浸过药面,煎沸15-20分钟,加入绿茶再沸2分钟即可;或上四 味共制粗末,放置茶壶内以沸水浸泡15-20分钟即可。用法:每日1剂,不 拘时频频饮服。(《茶酒治百病》) 2. 结石久停,气滞血淤型 尿利清茶(《江西中医药》):五月艾(根茎)45g,凤尾草15g,白茅 根15g,蜂蜜10g。制法:将三药共制粗末,加水煎取药汁,加入蜂蜜即成。 用法:每日 1剂,代茶饭前分2次饮服。 3.结石久停,脾胃虚弱型 钱草玉米茶:金钱草 30-60g,玉米须 30-60g,绿茶 5g。制法:上三 味, 加水浸过药面, 煮沸10-15分钟即可 (先后煎二次, 两汁混合在一起饮); 或上三味制粗末,置茶壶内沸水浸泡20分钟。每日1剂,不拘时,频频饮之。


-浅谈学生情商教育的重要性及良好情商的培养 {摘要} 随着学校教育的发展,越来越多的人认识到情商教育的重要性。本文简述了情商的重要性所在。最后介绍一些粗浅的情商培养方法 [关键词] 情商 情商教育智商 一.引言: 二十一世纪是知识经济的世纪,是充满竞争的时代。时代对人才的需要刺激着家长对孩子的苛求,一些家长热衷于对孩子的智力教育而忽视了孩子的情商发展已经成为一个急待解决的问题. 其实,智商不是一个简单的数字,如果这能够说明一个人的发展潜能,那也太幼稚可笑了。如果我们细心观察,我们不难发现这样一个现象:学生毕业后能给老师写信问安的; 在节日能到老师家去拜访的;在街上主动与老师打招呼的着实不多. 这难道是智力两个字便可以解释的问题吗?答案是否定的,是情商教育不到位。那么,何谓"情商"呢? 情商就是情感商数或情感智商,即"eq"。它是相对智力商数,即"智商""iq"而言的。这一概念是由美国耶鲁大学和尹罕布什尔大学的两位心理学家彼得.萨洛韦和约翰.迈耶提出的。它指的是信心、乐观、急躁、恐惧、直觉等一些情绪反应的程度和一个人感受、理解、控制、运用和表达自己及他人情感的能力。这种情绪反应和能力如雾中花、水中月,无法量化,但它却确确实实地存在着并且悄悄地在起着作用。 二、现代高中生情商教育的重要性 1. 智商并不决定一切 这已经是一个普遍接受的观点了. 孩子天资怎样,聪明不聪明,这是许多父母关心的问题。但是, 智商高的孩子,学习成绩是否就比较好呢?有关研究表明,学习成绩的好坏,除了智商因素外,还有非智商因素在起作用,所以智商高但成绩差的例子比比皆是,如美国有一个"高智商俱乐部",其中不乏以出租车司机、饭店跑堂为职业的会员,在事业上并没有多大的成就。专家提醒家长:智力测验的目的是预测个人未来的成就和发展,因此不要太重视智商的总分,而要分析其潜在的特殊性,引导孩子为自己未来的学业和事业作出规划。 现代心理学家认为智商有局限性,必须从个人日常的生活中去发现导致一生成功的因素。作为教育者我们不但应该让学生知道纯粹心智上的技巧,还必须进一步去促进他们了解促进使用这些技巧的感情因素和心理态度,总之,要使孩子一生成功最主要的关键可以说是情感商数。一个人如何处理情绪,关系到他如何有效地使用他的智商。这就要求我们必须在教育过程中不断地关注学生的情商发展. 2、情商是决定人生能否成功的关键 美国心理学博士德尔.戈尔曼在他写的《情商能力》一书中明确提出,真正决定一个人成功与否的关键,是情商能力而不是智商能力。举一个很形象的例子,智商高者可以成为一名婚姻问题研究专家,而一个情商高者才能创造美满幸福的婚姻。其中的道理,如果用中国一句幽默的话来说,就是"人们凭智商进入单位,凭情商获得提升。"另据最新研究表明,对一个人人生的成功来说,智商因素只占20%,出身、环境、机遇等占20%,情商因素却占了60%。可见,一个人未来成功与否的关键不取决于天资的智商如何而取决于性格和情感因素。这种理论本身也许并不重要,但是它具有很强的现实意义。人们常常会想到爱因斯坦、爱迪生、钱学森、华罗庚等科学家所显露出来的超人智慧。但是,在人类历史的长河中,有更多的曾经与他们一样有机会能名垂青史的人却都在有那份聪明而最终沦为平庸之辈。许许多多在学校里受到奖励的学生在毕业以后的人生发展情况却落后于曾向他们抄作业的同学。有些人似乎有这样一种特点,他们在生活中很会做人,善于赢得他人的好感,别人都说他们"有性格"、"有气质"、"有个性"、"善解人意"、"会做人",而在别人心目中有威信,别人也愿意与他们交朋友。相反,有一些非常聪明的人却往往缺乏这些素质,而不能赢得别人的好感,也就是"不会做人",这些人的情商就相对较低。 情商对于教师、家长综合判断学生或子女的能力有极大的参考价值。情商和智商并不互相矛盾,无论是性格情感还是智力都不能靠简单的打分来计算。一些人的情商和智商都很高,另一些人则正好相反,更多的人则可能是一个强一个弱。我们的家长和教师面临的问题是如何将情商和智商两者的发展协调起来。


1601年,12岁的阿巴亥嫁给了43岁的努尔哈赤。当时的努尔哈赤已经有了七位妻妾,其中还包括了出身叶赫那拉氏的大妃孟古哲哲。这不禁让人对这位年龄幼小的女子的未来捏了一把汗,但令人意外的是,在接下来的25载岁月里,她获得的却是努尔哈赤的无尽恩宠。 1603年,大妃孟古哲哲去世,14岁的阿巴亥成为新任大妃;而后她为努尔哈赤接连生下阿济格、多尔衮、多铎三个儿子;而在"子凭母贵"之下,努尔哈赤虽然有十六个儿子,但对于这三个儿子却是青睐有加,不仅仅将三个儿子尽数封为贝勒,还在弥留之际将隶属于自己的两黄旗之中的15个牛录交给了多尔衮。 阿巴亥受宠之盛,可见一斑。我们不禁要问,为何这个12岁便嫁给了努尔哈赤的女子,会如此受宠呢? 阿巴亥,是海西女真乌拉部人。在明朝末年,女真分为建州女真、海西女真、野人女真三大部,三大部之间既相互联系,又同时存在着竞争关系。当时由于明朝实力衰微,在东北地区的影响力下降,身为辽东统帅的明朝将军李成梁,对各大部族之间采取了绥靖政策,并不允许三大部单独做大。 而在这其间,努尔哈赤的姥爷王杲、爷爷觉昌安、父亲塔克世皆死于李成梁的打击之下,但是作为明朝的"补偿"却敕封努尔哈赤职位;同时自知实力并不足以对抗明朝的努尔哈赤,又" 太祖(努尔哈赤)之求媚于成梁,自亦无所不至 ",这也为努尔哈赤领导下的建州女真崛起提供了条件。而与之毗邻的海西女真诸部,自然而然的也会成为他的下一个目标。 当时海西女真主要分为叶赫部、哈达部、辉发部、乌拉部,对于建州女真的扩张,他们自然也不能坐视不顾。 于是万历二十一年(1593年),在李成梁纵容之下的努尔哈赤统一建州女真之际,海西四部联合蒙古科尔沁等九部对努尔哈赤进行讨伐。但是,这场战争却以努尔哈赤大胜结尾,叶赫部布塞战死,乌拉部主满泰(也是阿巴亥的父亲)的弟弟布占泰被俘。 此时努尔哈赤的建州女真对海西女真诸部已经事实上取得了优势。1596年,满泰去世之后被放归的布占泰成为乌拉部主,阿巴亥被他收养。 面对努尔哈赤的进取、吞并之心,出于自保阿巴亥成为这种政治交换下的砝码。阿巴亥嫁给了努尔哈赤,而努尔哈赤的女儿也嫁给了布占泰,如此之下乌拉部与建州女真之间结为稳固的联盟。 而 阿巴亥,能够备受宠幸以及在孟古哲哲去世之后,迅速上位大妃,不能忽视的一点就是出于政治考量。 也正是在稳定双方联盟期间,努尔哈赤的实力实力急剧膨胀,而这种实力对比平衡的打破,最终也将乌拉部推向了灭亡。在努尔哈赤攻灭了哈达部、辉发部之后,1614年,乌拉部被灭。 按道理,乌拉部被灭,没有了政治利益考量,阿巴亥是不是该受到冷落了呢? 显然,并没有。因为同年,阿巴亥还为努尔哈赤诞下了十五子多铎,而这其中导致其受宠的原因,除却了政治原因外,我们自然也不能忽略阿巴亥自身的条件。 由于阿巴亥之死与皇太极关系匪浅,甚至有历史学家认为正是皇太极矫诏,才有了努尔哈赤令阿巴亥殉葬之举,这也导致关于阿巴亥的生平记载甚少,但对于阿巴亥的容颜、品行却又有 "丰姿貌美,颇有机变" 之称。容貌秀丽、长相漂亮,善于机变又兼之年轻,这样的女子相信没有人会不喜欢,努尔哈赤自然也不例外。 当然,在阿巴亥三个儿子"子凭母贵",成为贝勒手握大权的同时, 也少不了阿巴亥的"母凭子贵"的原因 。1605年出生的阿济格,身长丈余,腰腹甚大,骁勇善战,还在1625年时跟随莽古尔泰征伐察哈尔部;1612年出生的多尔衮,八岁时便因聪颖而深得努尔哈赤之心被赋予参与国政的权利;1614年生的多铎,6岁时便被封为和硕额真,13岁时成为贝勒。这些可以看出努尔哈赤对于这三个儿子是寄予了厚望的。而从努尔哈赤弥留之际将两黄旗15牛录交给多尔衮兄弟的举动来看,也向我们昭示着努尔哈赤似乎更有意扶立多尔衮兄弟承位。儿子如此受宠,身为母亲的阿巴亥备受宠幸,自然也就是情理之中的事情了。 阿巴亥,一生只活了37年。随着努尔哈赤的落幕,在皇太极手握大权,自己的儿子年龄尚小、实力相对较弱之下,她也成为了努尔哈赤的殉葬者。可谓是可悲,但就其一生而言,12岁便嫁给努尔哈赤,在二十五年间荣宠不衰,可以说在历史上也留下了浓墨重彩的一笔。


托马斯·爱迪生这个名字几乎在全世界都家喻户晓,被称为"发明大王"的他,拥有超2000个专利,如果随便去大街问几个小孩,十个九个都能生动讲述爱迪生发明电灯泡的故事。但是电灯泡真的是爱迪生发明的吗?事实并非如此。英国斯旺事实上才是真正发明电灯泡的人。早在斯旺之前,许多发明家就发现金属可以用作灯丝,常见的用铂。但铂的成本太高,熔点也较低,仅为1768摄氏度。所以用铂做灯丝普及到大众家庭并不现实。斯旺发现用碳代替铂丝是个很好的选择。碳的熔点更高为3500摄氏度,所以并不会容易被熔断。但是斯旺发现用碳有个很大的缺点,碳容易在空气中燃烧,所以必须真空环境工作。斯旺的真空碳丝灯泡计划形成。他将一种硬纸板剪成马蹄铁弧形的条状,然后放在坩埚中烘烤制成碳化的碳阻丝。把碳丝两头接上导线封闭在一个钟形玻璃罩内,并尽可能地抽出内部的空气。导线接上电池的两个电极,碳丝发出明亮的光芒,世界上第一个白炽灯从此诞生。灯泡只亮了13.5个小时,但是这也是划时代的发明。而这一年爱迪生1岁(1847年)。1860年经过斯旺不断改进,终于成功制造白炽灯的原型-半真空碳丝灯泡。由于当时技术条件有限,真空技术并不成熟,斯旺的灯泡每次都被烧坏,根本没有实际应用价值。斯旺为此研究了15年也没有解决这个问题。斯旺随后也就将这个计划搁置。19世纪70年代末,真空技术已经基本成熟,斯旺和爱迪生便各自开始了对白炽灯的研究。1878年,斯旺早于爱迪生1年申请了白炽灯的专利。不过此时斯旺的灯泡仍然存在电流过大导致灯泡烧坏的问题。这个问题。次年这个问题才解决。另一方面,1879年爱迪生在白炽灯的研究投入了大量的资金,也因此得到了回报。他用碳化棉丝制作的白炽灯可以持久的正常工作。1880年,斯旺获得英国第一个白炽灯专利。爱迪生则在美国申请专利,尽管早于斯旺几个月,不过美国专利局认为爱迪生是"微创新"专利不予通过。爱迪生为此上去了6年。直到1889年才获得美国专利。爱迪生的商业帝国开始触及英国,为此爱迪生不得不花高价购买了斯旺的专利。随着英国"爱迪万"公司成立,斯旺和爱迪生的争论也就此解决。事实上,爱迪生拥有众多专利很大原因是他的商业帝国,许多发明家在他手下工作或者他通过大价钱购买他人专利,比起发明家,爱迪生更像是一个商人。


原文地址:只有科学思维才能继承与弘扬人类的文明成果--读《中国人的思维批判》作者:思维批判 作者:汤青峰(长沙市新闻出版局印刷处处长) 摘要:楚渔先生以他特有的绚灿生动、激动人心的个性化语言,深深地震撼了我。我仿佛是得了慢性绝症的病人,以往的经历犹如饮鸩止渴却不自知。楚渔先生的书,把这数十年的污浊毒素涤荡的干干净净。 "导致中国落后的根本原因是传统的思维模式"吗? 过去,我对于中国社会长期落后的根源是"两千多年漫长的封建社会和封建专制统治,儒家思想为主体的传统封建文化,不合理的社会制度和体制"的结论,也是深信不疑的。老实说,我是抱着对作者结论深深的怀疑与否定的态度花了两天多时间读完全书的。 与别人阅读的畅快淋漓不同,我读得很艰难、很沉重,我的学识和学力也支撑不起我对作者那个结论的怀疑与否定。尤其是在作者所列举的那些古今中外耳熟能详的反证、对比例证中,我甚至于不得不承认:中国传统的思维模式至少是导致中国落后的根本原因之一。 辛亥革命一百年以来,武装的革命我们反反复复搞过了,所谓文化的革命,教育的革命,社会的革命,学生运动等等也反反复复地搞过了,改革开放也搞了三十多年了。但透过光怪陆离的具象的烟云,中国社会基础的、本质的革新和进步到底体现在哪里呢?一部部在他处行之有效的好经,为什么到了中国的大地却怎么也念不出令人满意的效果,甚至还适得其反呢? 正如有的读者所说:"进行这样的思考和得出这样的结论,可能不会是那么轻松的,需要有点忧患意识和理论勇气"。但打破胶着、避免历史上重复了无数次的对社会进步毫无意义的归零结局,有时可是比什么都重要啊!在一个特定的时期和特定的环境下,提出可以、可能解决的问题,应该不失为一种务实的圆通智慧之举,更是那些刚愎自用的掉书袋的腐儒所不愿做与所不能为的事情。 古今中外的人们为什么会那么喜爱先秦诸子百家?不就是为了我们先秦时期一大批伟大的祖先,那些自由精神催生出来的。异彩纷呈的新鲜独立的思想么?楚渔先生以他特有的绚灿生动、激动人心的个性化语言,深深地震撼了我。我仿佛是得了慢性绝症的病人,以往的经历犹如饮鸩止渴却不自知。楚渔先生的书,把这数十年的污浊毒素涤荡的干干净净。 但几千年下来,我们无数的文人墨客把先贤的思想、学术成果设定为无所不包、无所不能、万古不变、普遍绝对的真理,一头钻进了一个永远也钻不出来的象牙之塔:用一种貌似神圣的姿态,无休无止的循环往复,越往后,越是皓首不能穷经;一代又一代,陈陈相因,不敢越雷池半步,最多是在"儒术"的筐子里,以一种人格扭曲的方式偷偷装进一点点自己实在无法不表达的"私活";一群又一群,重复着范进中举似的千年学术与人生的悲剧。 孔子释《易》,开了以自己个人的政治伦理观肆意诠释历史典籍的坏头,董仲舒"罢黜百家、独尊儒术",又开了所有学术与政治深度联姻,扼杀百家争鸣、扭曲学术人格、抑制民智发展的坏头。现如今,中国文化所剩下的仅是当初原封未动的那点诸子百家而已。 太不可思议、太叫人悲愤难言:几千年的时间,一个巨大的民族,一支庞大的知识团队,却充其量只是做了我们伟大祖先-先秦诸子百家思想的挖墙脚者! 难怪孙中山先生说:"中国近两千年文明不进步的原因,便是在学术的思想不正当。不正当的地方,简单地说,便是大家以为行是很难的,知是很易的。这种思想便误了中国,便误了学者。" 我们早就发明了科举制度,但最后演变成了上演范进中举式悲剧的舞台;而西方学习我们的这一制度,却创造了迄今为止世界上最先进的文官制度,创造了令人瞩目的社会、政治文明。 我们早就发明了火药、指南针,但最后变成了仅仅用于表达我们悲、喜情绪的烟花、鞭炮,迷信风水的堪舆罗盘;而西方却制造出了火箭、火炮,开辟了航海新局面,发现了新大陆,殖民征服了全世界。 我们先秦时期就有了光辉灿烂的诸子百家思想,创作了《孙子兵法》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》这样伟大的军事、文学著作,但我们剑走偏锋、一统至上、政治与学术联盟、独宗儒术、自我囚禁,使整个中华民族在心理、思想、态度和行为方式上禁锢得如同死水一潭、历经几千年也看不到什么变化,某些书的某些内容还往往成了诲淫诲盗、阴谋权变、勾心斗角、杀人如麻的厚黑教材;而西方(尤其是日本、韩国)除了饱吸中华文化的精华,还从中发现了现代管理方法和管理科学。 反过来,西方现代先进的学校教育制度,培养、造就了无数的文化、科技精英;而我们搬过来后,几乎把它变成了培养"机器人"的机器。 说一千道一万,不是我们传统的中华文化没有继续滋养、推动我们再创辉煌的养料;不是西方的科学技术,思想、文化成果没有我们可资学习、借鉴的有益内容;而是我们学习、借鉴、继承、弘扬人类文化、科技遗产和成果的思维确实是出了问题! 有一本叫做《人的现代化》,这对背负着几千年沉重的历史包袱,正渴望、阔步走向现代化的炎黄子孙来说,尤其具有迫切的现实意义。时至今日,人的现代化问题不得不再度引起关注和重视。要想实现国家、社会的现代化,必先实现国民的现代化;要实现国民的现代化,必先实现知识分子、社会管理者的现代化;而人的现代化的基础和前提是思维的科学化!没有思维的科学化,我们就会欲速而不达,穿着新鞋走老路。 正如《中国人的思维批判》所引用美国学者英格尔斯的话:任何完善的现代政治制度及原则,本身不过是一些躯壳,如果一个国家的人民缺乏一种赋予这些制度以真实生命力的广泛的心理基础,如果执行和运用这些现代制度的人,还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变,失败和畸形发展的悲剧性结局在所难免。 转变思维方式,建立和形成现代的系统科学的思维模式,是国民现代化的基础工程,是国民教育的当务之急,我们必须尽快解决和突破这个瓶颈,我们的学术界和教育界责无旁贷,感谢并非学术界和教育界人士的楚渔先生和他的著作《中国人的思维批判》为我们开了一个好头。 混乱和僵化的模糊思维,是看不清事物本质的,所以对我们古有的文化,眼前不需要的,我们就忘掉,而对于西方外来文化,也只要眼前需要的,我们就盲目地照搬过来用。因此我们中国人对于中国以前的文化和西方传播过来的文化,只要实用就行,从来不探求实质,更别说批判和发展了。"其结果是,我们自己的文化没守住,外来文化又没学好。这样的教训还不够多吗? 在最近的中央十七大六中会会关于文化大发展大繁荣的决议中,执政党也意识到了文化改革的紧迫性,指出当今世界多极化、经济全球化深入发展,科学技术日新月异,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,没有文化的积极引领,一个民族是不可能屹立在世界之林的。决议也要求要培养我们高层次的文化领军人物和高素质文化人才。楚渔先生的这本书,是文化进步求索过程中,一本颇为积极、应时的书。 楚渔先生最可贵的是他的反思精神和求实态度。他以"我思故我在"的哲学魅力,积极探索和破解中国社会发展的密码。这种文化自觉和文化自信,值得我敬佩。他敢为人先的文化担当,负责任的姿态是俗世学者无法比拟的。在书中,他不仅反思、批判、比较,也提出了改造的积极思路,为补中国人缺少思维领域研究的缺陷,楚渔先生建议从小学生开始培养逻辑思维能力训练、在中学开设形式逻辑课程。这又让我们看到楚渔先生童趣的一面,就像求知的孩童充满渴望充满企盼的那张笑脸。


一个值得关注的老年问题 据统计,2014年末,我国大陆总人口(包括31个省、自治区、直辖市和中国人民解放军现役军人,不包括香港、澳门特别行政区和台湾省以及海外华侨人数)万人,60周岁及以上人口万人,占总人口的15.5%,65周岁及以上人口万人,占总人口的10.1%。随着人口老龄化的日益增大,规范和完善老年人的福利制度显得十分重要。 根据《中华人民共和国老年人权益保障法》(以下简称《老年法》)规定:老年人是指六十周岁以上的公民(第二条)。国家保障老年人依法享有的权益。老年人有从国家和社会获得物质帮助的权利,有享受社会服务和社会优待的权利,有参与社会发展和共享发展成果的权利(第三条)。保障老年人合法权益是全社会的共同责任(第七条 )。 国家建立和完善老年人福利制度,根据经济社会发展水平和老年人的实际需要,增加老年人的社会福利(第三十三条 )。提倡与老年人日常生活密切相关的服务行业为老年人提供优先、优惠服务。城市公共交通、公路、铁路、水路和航空客运,应当为老年人提供优待和照顾。博物馆、美术馆、科技馆、纪念馆、公共图书馆、文化馆、影剧院、体育场馆、公园、旅游景点等场所,应当对老年人免费或者优惠开放(第五十七条)。 因此,依法完善和规范老年人的福利制度是社会发展、进步与和谐的必然。 然而,当前我国各地老年待遇,尤其是养老和公共交通优惠方面差别就比较大,具体表现如下: 一是企业退休人员养老金调整对老龄标准规定不一 当前各地企业退休人员老龄养老补贴增加标准差距较大,多数地区规定享受老龄养老补贴的起点年龄都在70周岁,少数地区规定得更高,但也有一些地区规定从60周岁或65周岁就可以享受老龄补贴。 如:上海市《关于2015年上海市企业退休人员基本养老金调整通知》(沪人社养发〔2014〕51号)第(四)条规定:2014年12月31日前女年满60周岁及以上(1954年12月31日及以前出生)、男年满65周岁及以上(1949年12月31日及以前出生)的人员,每人每月增加20元。其中:2014年当年内女年满60周岁(1954年出生),男年满65周岁(1949年出生),以及年满70周岁(1944年出生)、75周岁(1939年出生)、80周岁(1934年出生)的人员,可按照2013年年满60周岁(男年满65周岁)、70周岁、75周岁、80周岁人员已享受的标准(本通知实施前的标准)先进档,再增加。 又如:北京市《关于2015年北京市企业退休人员基本养老金调整通知》(京人社养发〔2015〕67号 )第八条规定:2014年12月31日(含)前年满 65周岁及其以上的退休人员,再按照下列标准增加基本养老金:年满65周岁不满70周岁的,每人每月再增加100元;年满70周岁不满75周岁的,每人每月再增加120元;年满75周岁不满80周岁的,每人每月再增加140元;年满80周岁及其以上的,每人每月再增加160元。 而重庆市《重庆市2015年调整企业退休人员基本养老金调整通知》(渝府发〔2015〕23号)第(三)条第1款却规定:对2014年12月31日及以前已年满85周岁及以上的人员,从2015年1月1日起,每人每月增加基本养老金100元;对2014年12月31日及以前已年满90周岁及以上的人员,从2015年1月1日起,每人每月再增加基本养老金100元。2015年1月1日及以后年满85周岁的人员,从其达龄之月起每人每月增加基本养老金100元;2015年1月1日及以后年满90周岁的人员,从其达龄之月起每人每月增加基本养老金100元。 二是老年人持优待证乘公交等待遇规定不一 据我所知,重庆市及多数城市规定,70岁及其以上老年人方可享受免费乘坐公共交通待遇。但也有一些城市或地区有更优惠的待遇,例如北京、上海、天津、武汉、深圳等地规定65岁以上的老年人就可以免费乘坐公交车;而昆明市、珠海市和甘肃省嘉峪关市等地还规定60岁及以上老年人就可以坐公交刷卡免费。 三是社会养老服务滞后 当前,我国社会养老服务严重滞后,服务设施和能力难以适应社会养老的需要。如民政部门公办的养老福利院严重不足,只能基本解决生活难以自理的孤寡老人的养老问题;而社会民办的托老院等养老服务费用又太高,对于一些老年人,尤其是那些独生子女的老年人,子女无力顾及,公办的进不去,民办的费用又难以承担,养老问题日益显露出来,已成了一个严重的社会问题。 综上所述,笔者认为当前我国老年人的养老及待遇,存在制度不健全,管理混乱,各行其事,有失公平,必须引起全社会及政府有关部门的重视,尽快解决。 首先要体现公平原则。公平应是我国社会制度的具体体现。贯彻《老年法》理应体现公平原则,同类老年人就应享受相应的福利待遇。如高龄补贴,对于解决高龄老人基本生活问题,提高高龄老人的生活质量,起到了重要作用。目前,各地执行不一,差距较大,的确有失公平。 其次要统一标准。即对老年人的定义、不同年龄段的界定及福利范围(项目)要明确、统一。《老年法》第二条规定:"老年人是指六十周岁以上的公民"。这是不容置疑的。然而,各地在执行中,对高龄的界定,其年龄段的划分,享受福利范围就五花八门。这同样有失公平。因此,对高龄老年人年龄段的界定及享受福利范围全国应该统一。 三是要发展社会养老服务事业 面对我国日益庞大的老年群体,尤其是独生子女家庭父母已步入老年的养老问题,加快发展社会养老服务事业步伐势在必行。政府应加大对社会养老服务事业的投入,完善养老院等基础配套设施建设;大力支持和鼓励发展民办托老院等社会养老服务事业,让老年人进得去,住得起,真正实现老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐。 四是要完善养老制度。没有规矩不成方圆,依据《老年法》完善老年福利制度势在必行。要从制度上使老年人的权益和福利规范化、具体化、公开化,真正做到老年管理有法可依,有章可循,有效防止和避免随意性或忽视、侵犯老年人权益的行为。


情绪指标(brar)也称为人气意愿指标,其英文缩写亦可表示为arbr。由人气指标(ar)和意愿指标(br)两个指标构成。ar指标和br指标都是以分析历史股价为手段的技术指标。 br和ar指标源起于日本,表面上虽是统计学的技术指标,实则蕴含盛极则衰与否极泰来的东方哲理。在股票市场中,投资者的情绪和心理在这两个指标中凸显的淋漓尽致。所以实战中投资者除了技术指标的分析,还要运用人气意愿情绪指标来观察市场的氛围。 br又称为"情绪指标",主要被运用在反市场心理的操作中。当市场群众一窝蜂抢买股票,同时市场上充斥着形势一片大好的消息时,股民们应该要止住贪婪的新,高位了解获利;当市场群众逐渐对行情丧失信心,市场一面倒并且充斥着空的利空消息时,股民们必须要学会孤独,毅然决然选择逆势而为。 ar是一种潜在性的动能。开盘价是全市场股民经过一夜冷静思考之后,共同决定的一个合理价格。但是实战中要谨防诱骗。而开盘后,股价的上涨却是需要实枪实战的成交量配合。股价每向上跳动一个单位,都必须消耗一定的能量,因此,当ar 向上攀升至一定高度时,代表市场能量消耗殆尽。可想而知,一个逐渐缺乏推升动力的行情,必然很快将面临反转下跌的危机。相对的,如果市场的能量并未大量消耗,甚至于出现囤积现象时,ar便会下降至一定的低水平,而这一股无形的潜在动能,随时都有可能在适当的时机向上爆发。 股民一面透过br指标观察市场群众的情绪,一面追踪市场能量消耗与囤积的变化,根据两者之间的高低水平与脉动,作为判断市场热度与进行反市场心理操作的参考依据。 br的计算方法: (1)多头力道=今天最高价一昨天收盘价。 (2)空头力道=昨天收盘价一今天最低价。 (3)多头总力道=26天多头力道的总和。 (4)空头总力道=26天空头力道的总和。 (5)br=(多头总力道÷空头总力道)×100。 ar的计算方法: (1)向上推力=今天最高价一今天开盘价。 (2)向下推力=今天开盘价一今天最低价。 (3)向上总推力=26天向上推力的总和。 (4)向下总推力=26天向下推力的总和。 (5)br=(向上总推力÷向下总推力)×100。 brar的运用法则: 1、ar和br同时急速上升,意味着股价峰位已近,持股者应注意及时获利了结。 2、br比ar低,且指标处在150至100以下的区域,投资者可考虑逢低买进。 3、一般情况下,ar指标可以单独使用,br指标则需与ar指标并用,才能发挥效用。该指标虽不适合捕捉到大底部,但是灵活运用该指标,却能够抓住局部底部,特别适合做反弹。而且是做超短线的利器。 4、 br以100为中心点,当br正好等于100时,代表群众情绪处于均衡状态,一旦股价开始向上波动则br也会逐渐上升;股价开始向下波动则br也会逐渐下降。 5、br300容易引发获利回吐,出现大的抛压。 6、br40并持续于低挡徘徊一段时间,则股价容易酝酿形成底部。 brar反应速度较快,对短线高手来说是比较好的工具,但是如果对技术运用没那么好,千万不可运用brar指标来买卖。有时候为了准确可以配合vr指标来判断。如果是做波段、长期投资,那么投资者应当注意整体形态和其他指标的运用。


美国南北战争1865年结束。国会和新总统安德鲁·约翰逊之间的关系日趋紧张。当时,共和党还是一个年轻的政党,成立之初是为了反对奴隶制度。共和党里的激进派掌握了国会控制权,希望对脱离联邦的南方各州进行严厉责罚。 然而,共和党激进派的行动受到了约翰逊总统的阻扰。约翰逊是民主党人, 反对采取激进手段解决南方问题。他否决了好几项议案,认为这些议案干涉了南方各州根据宪法享有的权利。 在1866年的国会选举中,激进派赢得了国会参众两院的控制权,从而可以推翻总统的否决,让自己支持的议案畅通无阻。然而,面对激进派争权政治权势的行动,约翰逊拒绝袖手旁观。 约翰逊和国会之间的意见冲突引起了诸多矛盾。激进派最后决定,必须把总统赶下台。这是美国国会有史以来第一次设法弹劾总统。根据宪法规定,国会众议院有权对总统提起诉讼,然后由联邦最高法院首席大法官主持审理,参议院充当陪审团,决定罪名是否成立,如果三分之二的参议员做出有罪裁决,总统就要被罢免。 国会众议院里的激进派对约翰逊提出11项罪名,其中大部分罪名都是因为约翰逊撤销了战争部长的职务。共和党激进派指出,约翰逊这样做违反了一项新法,根据这项法律,未经参议院同意,总统不得撤销内阁官员的职务。 约翰逊不承认这项法律的合法性,认为这项新法不符合宪法。众议院激进派还指责约翰逊批评国会,说他的声明有损国会和总统的荣誉。这场弹劾总统案1868年3月5号开庭,约翰逊拒绝出庭,由律师代他出庭辩护。 参议员们一个接一个地发誓要秉公执法,保证做出公正的裁决。麻萨诸塞的一位众议员代表激进派发言。他告诉参议员们说,不要把自己看做是任何法庭的成员。他说,参议院是一个政治实体,被要求就一个政治问题做出裁决。 这个问题是:约翰逊是总统的合适人选吗?此人接着说,很显然,约翰逊是想推翻国会。其它激进派共和党人也纷纷对约翰逊提出谴责,给约翰逊加上种种罪名,但却拿不出有力的证据。 约翰逊的辩护律师要求法庭重视事实,不要被情绪左右。律师指出,根据宪法,控方必须要证明,总统犯下了严重罪行,但是安德鲁·约翰逊并没有犯罪,这是一场纯粹的政治审判。 他们警告说,如果基于政治原因将总统弹劾掉的话,将对美国政府体制带来严重伤害,今后不管谁当总统,一旦遇到国会众议院多数和参议院三分之二人的反对,总统的位置都可能不保。 国会里的共和党激进派为了搬掉绊脚石,对约翰逊提出弹劾。弹劾案的审理持续了很多天,最后结果十分接近。在54个投票表决的参议员中,如果有36票认为罪名成立的话,约翰逊就要被罢免。 没过多久,激进派就掌握了35票,还有7人没有定夺,只要其中一人认定约翰逊罪名成立,约翰逊就会被弹劾。国会激进派对这7个人施加压力,设法买通。党派领袖也对他们威逼利诱,并鼓动这7位参议员所在州的选民,写信给代表自己的参议员,要求他们做出总统有罪的裁决。 一个来自缅因州的参议员感受到了巨大压力,但他拒绝按照别人的意愿行事。他在一封回信中说,"先生,我希望你跟我的其他朋友都能理解,是我,而不是他们,要对总统做出裁决;是我,而不是他们,发誓要秉公执法;是我,而不是他们,要就我的行动及其后果对上帝和人民负责"。 另外一位来自堪萨斯州的参议员也拒绝屈从于压力。他说:"我相信,我会有勇气按照我的判断做出裁决。"投票前最后几天,这7位参议员中有6个人公开表示,他们认为约翰逊无罪,只有来自堪萨斯州的参议员拒绝表明立场。 他这一票是唯一的变数,将决定案件的最终结果。所有的压力都集中在了他的身上。有人出两万美元,希望从他兄弟嘴里知道他的立场。不管走到哪里,都有人要求他投票认定约翰逊有罪。 5月16号最后表决的日子终于到了,参议院全体出席会议。联邦最高法院首席大法官一个接一个宣读参议员的名字,被叫到的人宣布有罪或是无罪,最后叫到了堪萨斯州的那位参议员。 那位参议员站起身来,环顾四周,整个大厅鸦雀无声,每一双眼睛都看着他。他后来说:"当时就好像在俯视一个大开着的坟墓,友谊、地位、财富、对一个雄心勃勃的人来说,生活中这些可贵的东西都会因为我的回答被一扫而光。" 他轻轻地说出了自己的裁决,很多人都没有听清。首席大法官让他重复一遍,这次,整个大厅等能清楚地听到他的回答,那就是,"无罪"。接下来,其他参议员都按照自己的原定立场投了票。联邦最高法院首席大法官最后宣布结果。 第一项罪名,35人认为罪名成立,19人认为无罪,激进派以一票之差弹劾失败。接下来的其它罪名,表决结果完全一样。共和党激进派最终没能得到三分之二多数票,约翰逊被宣告无罪。 激进派领导人和激进派报纸严辞指责一小批拒绝投票支持弹劾的共和党参议员,说他们是叛徒。朋友和支持者也都纷纷指责他们。这些人里后来没有任何人连任或是担任其它政府官职。 虽然付出了沉重的代价,但他们都觉得自己做出了正确的决定。来自堪萨斯州的那位参议员告诉自己的妻子说:"今天诅咒我的几百万人明天会感谢我把国家从最大的威胁中挽救过来。" 他说的一点没错。安德鲁·约翰逊总统的弹劾案是美国建国史上一个重要转折点。约翰逊如果真的遭到弹劾,那就意味着,总统必须得到国会的认可才能够工作,总统也就变成了首相,要做下去,就一定要有国会的支持。安德鲁·约翰逊的胜利,等于是巩固了总统的独立地位。 总统弹劾案虽然结束了,但是国会和白宫间在南方前途问题上的冲突并没有消失。


一提起它让人不由得想起老窖二字,这里酒文化浓郁,被称为酒城大家好,今天小编给您介绍的城市一提起它让人不由得想起老窖二字,这里酒文化浓郁,被称为酒城,它就是泸州。泸州是宋代时恢弘壮丽的抗争史诗,又是一坛陈酿了几百年的老窖,还是中国革命史中一支不怕苦不怕疼的军队。泸州的山水和西南一些城市的山水比不了,毕竟所有城市都是"上帝咬过的苹果",一切都没有那么尽善尽美。但这丝毫也不能让泸州悲伤,因为泸州有的是别的城市比不了的古韵。如果口中提及到泸州这个名字,那么"老窖"二字必定要紧随其后了。泸州的酒文化源远流长,它是一直伴着泸州成长起来的,泸州离不开酒,酒也是泸州块金光闪闪的招牌。泸州老窖,郎酒,对于泸州这个城市很重要。泸州的酒史可以追溯到秦汉的时候,那时已有了很精美的陶制酒器供宾客专用。在汉那个农耕文明很发达的朝代里,谷物多,促进了酿酒业的发展。当化时巫师以酒使自己处于麻醉状态,以便与天神交接,而这便拉开了"酒以成礼"的序幕。在唐这个中国历史的盛世朝代里,民族融合成为一股大的潮流,少数民族的酿酒技术与中国传统的酿酒工艺碰撞出了火花,泸州的酒业伴随着火光成熟并且得到了迅速的发展。同时,由于酒业的兴盛而形成了许多庄园作坊的生产方式,当时泸州的酿酒产业的发达可见一斑了。而这等规模也必须得靠着泸州酒的品质做支柱,自古就不乏对泸州酒的赞美,韦庄便有诗云:"泸川杯里春光好,诗书万卷偕春老,清酒一壶提,此时心转迷。黄莺休见妒,枝头喜相扑。一醉卧残阳,弥菱我最痴。"另一位诗人唐庚在唐朝并没有多少名气,但他的"百斤黄鲈脍玉,万户赤酒流霞,余甘渡头客艇,荔枝林下人家"却给泸州的酒载来了好声誉。饮者已逝,唯有诗与酒在岁月中安然无恙,这皆是由两者不朽的价值决定的。宋代的时候,当时的"大酒"在原料选用、工艺操作、发酵方式以及酒的品质等方面,都与今天泸州酿造的浓香型曲酒非常接近。元代时,泸州酒的伟大革新者郭怀玉通过对烧酒酿酒原料、工艺操作程序、蒸馏方法的综合改造,由原来的"大酒"酿造技术发展出新兴的第一代大曲酒酿造工艺,开创了我国浓香型白酒的先河。"窖藏酿制"法发明于明代,其后泸州第一家正式挂牌上市的大曲酒生产作坊"舒聚源"的传人舒承宗总结出了一整套大曲酒工艺技术,使浓香型大曲酒的酿造臻于成熟。而"舒聚源"创立的"泸州大曲老窖池群"即是被后人称作"1573国宝窖池群"。杨升庵提到泸州的酒时便说"江阳酒熟花如锦",流传成了千古名句。同治八年温家九世祖温宣豫买下"舒聚源"并从"舒聚源"酒坊购得十口陈年老窖池,又将酒坊更名为"豫记温永盛酒厂",酿制三百年老窖大曲。温家人将这酒厂弄的红红火火,于是有了"温家酒窖三百年,泸州大曲天下传"的赞誉。清代的诗豪张问陶途经泸州,品了老窖,酒后兴起执笔书下:"城下人家水上城,酒楼红处一江明。衔杯却爱泸州好,十指寒香给客橙。"张问陶可谓是老窖的知音,对老窖也是喜欢的不得了,许多诗中都饱含了对泸州老窖的无限喜爱1915年,畅销全国的泸州老窖走出了国门在巴拿马万国博览会上拿得了金奖,从此泸州的酒香飘到了国外,处处留香。1916年除夕,朱德在泸州驻防时写了这样一首诗:"护国军兴事变迁,烽烟交警振阗阗。酒城幸保身无恙,检点机韬又一年。"在这里,朱德就把泸州命名为酒城了。在烽烟四起的抗战时期,由于战乱国内的各类经济都遭到了重大的创伤,但由于人口向西南迁移却刺激了泸州酒的生产,至此泸州的酒业达到了历史的全盛时期。泸州老窖的历史沧桑而让人肃然起敬,时间的风沙掩埋不了它的香气,而时间也历练出了这酒中的瑰宝,作为中国四大名酒之一的泸州老窖在如今可谓是风光无限了,泸州也因了这陈年老酒而扬名于世。泸州有两个国家级重点文物保护单位,一是明代泸州特曲老窖池,另一处就是明代泸县龙脑桥了。龙脑桥是一座造型瑰丽而雄伟的石雕桥,长54米,高4.5米,有桥墩14座,中部8个桥墩依次雕有龙狮、象、麒麟等吉祥物。桥的造型大气而刚毅,且处于柔美的绿树溪水之间,二者一对比,桥的磅礴之势更为凸显。桥上的石雕工整、用心,雕刻上的每一刀都雄劲而不失韵味,那些凶猛动物的形象也栩栩如生。泸州还是军事重镇易守难攻,它的身上有不少历史的伤疤,烽火狼烟在这里不时升起。公元1235年,蒙古军大举南下,四川西北成都失陷,泸州则一度成为宋蒙二军争夺的重点,在此泸州人民对蒙古军经历了34年的艰苦抗争,其间五次易手,但泸州军民从没有放弃抵抗,手上握紧的刀枪与泸州的铁城铸就了保卫中原的悲壮史诗,之后就有了民谚"天生的重庆,铁打的泸州"。泸州又有"神臂城"、"铁泸城"的美称。1926年,正值国共合作领导的国民革命军在广州誓师北伐,为配合北伐军顺利进军,刘伯承便领导了"泸顺起义",弹尽粮绝、食不果腹,失败虽成了最后的结果,但这次革命的奋斗铸就了泸州坚强的个性,也是中国革命重要的一次尝试。红军的四渡赤水也在泸州留下了不可磨灭的一笔。泸州的就到这里了,感谢您的关注!


随着led显示屏技术的不断发展,led显示屏在各个领域的应用不断扩展。涉及证券交易,金融信息显示;机场航班,汽车站信息动态显示;港口,车站旅客引导信息显示;体育场馆信息显示;广告信媒体,演出集会等。 led显示屏在气象信息显示应用的主要功能有: 显示天气变化,通过led气象屏达到气象灾害预警预报的效果,led气象屏主要结合了runja 98系列语音发布机功能及led显示功能而成;其中"led"是英文单词的缩写,主要含义:led = light emitting diode,发光二极管,是一种能够将电能转化为可见光的固态的半导体,它可以直接把电转化为光;led气象屏是将信息发布中心发布的信息显示出来,内容可以是时钟、雨情、天气实况、天气预报、天气预警、语音等信息。 led气象显示屏的组成: 由led气象显示屏终端、语音终端、气象数据中心、信息发布中心和信息制作中心的服务器及配件的软件组成。 led气象显示屏的特点: 1、可全自动无人值守发布实时气象信息,采用gprs实时在线方式传送信息,能实现本市县雨情,墒情,灾害,实时气温,湿度,大风,紫外线,大雾能见度等气象信息的24小时不断自动播报,无需人工干预。 2、 全自动开成播报语音,手工半自动编辑天气预报信息,并自动同时传送至所有的显示屏。 3、.加密发送方式,气象信息从本地气象局直接发出,保证了信息的合法来源和权威性,坚决杜绝违法气象信息。 4、播报方式灵活,文字,图片,动画。表格均可,以多种模式显示的同时还能播放对应的语音。 5、led显示设备的大小灵活,室内室外均可,适用不同的用户及安装位置。 led气象显示屏的主要功能: led显示:支持气象信息等文字转led显示。 定时播报:支持气象等信息定时自动语音播报和led显示。 紧急播报:支持手动发送信息紧急自动语音播报和led显示或拨打电话实现人机对话。 显示设置:支持led显示方式、速度等设置。 次数设置:支持语音或者文字信息次数的设置。 身份鉴别:支持信息发送者身份锁定和鉴别,非法信息不予接收和播报。 状态监测:支持发送状态实时监控,信息发送成功与否有反馈。 多元文本:支持多种格式文本,可按要求定制。


胰腺炎会引起哪些疾病 1、腹痛、恶心、呕吐等现象严重影响患者的日常生活。由于腹痛、恶心、干呕使得患者不能正常参加工作,也给生活带来极大的痛苦。 2、引发假性囊肿。胰腺周围的包裹性积液、囊壁的纤维组织和肉芽组织容易生成假性囊肿。大的囊肿可产生压迫症状,并有压痛。 3、引起细菌性腹膜炎。活性胰酶的渗出物进入腹腔,继发感染,引起细菌性腹膜炎。 4、易致急性肾衰竭。由胰腺炎引起的微循环障碍致肾脏缺血缺氧,因而导致急性肾衰竭。 5、导致严重低氧血症。胰腺炎易导致严重低氧血症,可能出现突发性、进行性的呼吸窘迫、气促、烦躁、出汗等症状。 6、引发高血糖。由于胰腺的破坏和胰高血糖素的释放,胰腺炎患者可出现暂时性高血糖,偶可发生糖尿病酮症酸中毒或高渗性昏迷。 7、引发心律失常和心功能衰竭。激活的胰酶损害心肌,抑制心肌收缩;毒素直接损害心肌。是导致心律失常和心功能衰竭的主要原因。 8、导致消化道出血。上消化道出血多由应激性溃疡、糜烂所致,少数为脾静脉或门静脉栓塞造成门脉高压,引起曲张静脉破裂所致。下消化道出血可由胰腺坏死穿透横结肠所致。假动脉瘤与假性囊肿相连也可出现消化道出血。 9、引发败血症。胰腺局部感染灶扩散至全身,形成败血症。 10、导致凝血异常。胰腺炎患者血液常处高凝状态,以致血栓形成、循环障碍,进而发展为凝血异常。 11、导致中枢神经系统异常。由电解质异常、高血糖和低蛋白血症、炎性因子等引起胰性脑病,后期甚至出现迟发性意识障碍,从而影响大脑正常功能。


概述 现在很多的人家里都是会养一些的狗、猫等地动物的,这些的动物是会给家庭带来一些的欢笑的,可是这是的狗是畜生,他们的身上就是会有一些的病菌,就说狗吧,它会有狂犬病,细小,犬瘟,弓形虫这些的病菌的,在一般的时候他是不会传染给人的,可是当和狗过于的亲密,或者被狗抓咬的时候就很可能会传染上这些的病菌了,很多人知道的一种狂犬病就是这样的,怎么治疗呢? 步骤方法: 1、 人被病兽咬伤而受到感染就会得狂犬病的,他临床表现为特有的恐水怕风、咽肌痉挛、进行性瘫痪等。发病时要一段时间的,很多的人在3个月以内会发病,有些的药几年甚至十几年才会发病的。 2、 有了狂犬病要单室严格隔离,就连患者的分泌物、排泄物及其污染物,均须严格消毒的。对于狂犬病的治疗是没有什么的特效果的,一般的得了狂犬病都是会有很严重的后果,一些的西药都是只有缓解症状的效果的。 3、 狂犬病的预防是很重要的,如果是被狗咬了,第一时间是要用肥皂水清洗伤口,然后就是要到防疫站去打狂犬病的疫苗了,只有接种疫苗或者免疫蛋白是可以进行预防狂犬病的,不仅仅是狗,还有猫咬了也是要去打针的。 注意事项: 现在是很多人养狗,养狗一定是要带狗去打针的,让狗狗先不要有狂犬病的病毒,还有养狗的人一定是要看好自己的狗狗的,不要让自己的狗随便的伤害别人。


一 、 他山之石 。 教堂是世界各地人们参与宗教等活动的场所。西方国家的教堂活动尤为盛行,已成为他们日常生活的重要组成部分。教堂活动充分体现了当地的政治、社会、历史、文化、风俗、秩序等现象,教堂的社会功能和影响力凸显。西方的教堂的主要功能有传教、开展救助、举办婚礼、节庆聚会、才艺展示、学习交流等。在长期参加各类活动中,人们自然形成了共同的人生观和价值观,思想意识逐渐统一,国家的认同感和民族的凝聚力也就会不断增强。 二、我国文化馆优势与不足。 我国的文化馆是在新中国诞生以后成立的,是政府为了向广大人民群众进行宣传教育、满足人民群众的精神文化需求、推动社会主义精神文明建设而设立的社会文化事业机构,是宣传和培育社会主义核心价值观的"主战场"。 优势: 文化馆为发展社会主义文化、满足人民群众日益增长的精神文化需求、推动社会主义物质文明和精神文明协调发展,推动社会进步和经济发展提供了智力支持和思想保证,并作出了不可替代的重要贡献。文化馆是社会主义现代化事业重要的组成部分,是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分。各地文化馆的社会功能主要包括组织开展群众喜闻乐见的文化活动,举办各类文艺演出、展览、讲座、培训等;开展社会教育,普及科学文化知识,提高群众文化素质;指导群众业余文艺团队建设,辅导和培训群众文艺骨干;指导群众文艺创作;开展非遗保护和传承;开展对外民间文化交流等。各地文化馆工作的开展,促进了当地的精神文明建设,为宣传和培育社会主义核心价值观做出了积极贡献。 不足: 在2016年中国文化馆年会征文活动中,北京文化艺术活动中心理论调研部主任徐玲老师的 《浅论文化馆的公众认知与公众形象》一文中显示,全国文化馆的公众认知度不高,市民的公共文化活动参与度低,文化馆的服务效能差。在北京的访问中,对文化馆、群艺馆"不清楚"的占 56.8%。对文化艺术免费培训、普及活动"不清楚"的占 66.6%,高达 94.7%的受访者表示没有去过北京群众艺术馆。需求与供给的脱节、不平衡,"自娱自乐"的"空转式繁忙"工作模式,使文化馆的服务效能极差。当前我国文化馆事业无论是在设施建设、资金保障、人才队伍,还是在体制机制上都存在很多薄弱环节和短板之处。 三、建议。 一是文化馆公共文化服务工作要"走心"。文化馆要多关注老百姓的需求,让需求与供给对接,不要"自娱自乐",也不要"玩花样",提供的服务一定要与群众有关系。文化馆还要有担当,要以人为本,有家国情怀,多关注社会热点,重大事件发生时第一时间要有文化馆的声音和文化馆的公共服务。在文化信息发布时,也要生活化,有"温度"地表述,少用"官八股"式的文字表达。 二是文化馆的服务内容要"多元化"。文化馆要想吸引群众,你就必须开展丰富多彩的文化艺术活动,来满足不同阶层、不同年龄段的文化需求。文化馆的服务理念和项目要不断更新,文化生产和服务要像苹果手机那样不断超越和引领。服务模式和方式都要有创新,不仅要主办,还要承接群众的需求,"菜单式"服务,"私人定制式"服务都要做好,做到位。 三是文化馆的传播方式要"科技化"。当今是个信息化的时代,新媒体、全媒体、自媒体等盛行,文化馆服务要充分利用这些现代的传播方式,进行文化服务的信息发布、宣传推广、远程辅导、线上线下交流等,与时代接驳,与群众的生活方式接轨。文化馆要掌握新闻媒体的运作规律和受众心理,加强科技化专业人才的培养,加快推进文化+科技的融合和发展。 希望不远的将来,我们的年轻人也能到文化馆去举办婚礼,每个家庭都可以去文化馆开办家庭音乐会和生日part,每个传统节日文化馆都举办喜闻乐见的主题活动,文化馆能成为每个人的精神家园,每个人对文化馆都有一种文化情怀和精神依赖,让我们的社会主义核心价值观和社会主义精神文明在文化馆这块"圣地"上发扬光大。


原文地址:用素质教育的方法提高教学质量 (转载)作者:江心蜻萍 在人们的传统观念中,一提到教学质量往往就会和应试教育联系在一起,认为素质教育与应试教育是完全对立的,这是对素质教育的错误理解,素质教育追求的是全人教育,追求的是更高层次的教学质量的提高。现阶段在全国推进的新课程改革与素质教育的理念是一致的,特别是新高考的出题原则已经突出了新课程的理念,强调了能力立意,考查考生的探究能力和创新能力,充分体现了素质教育精神,实现了素质教育、新课程和高考的统一。这就给我们教育工作中提出了挑战-如何用素质教育的方法提高教学质量,取胜高考?在此,我想谈谈我对这个问题的认识和实践建议。 一、 正确认识"分数"的意义 "分数",作为学生学业考试评定的量化标准一直扮演着公正者的 角色,分数面前人人平等,使得许多特权都得在它面前三思而行。"分数",这个当今社会的超热点,一直吊足了媒体和公众的胃口,每年到了各类考试的季节,似乎整个社会无人不谈分。真可谓几家欢喜几家愁,一分之差,天壤之别。"分数",在素质教育与应试教育的长期对抗中又扮演了不置可否、左右不是的尴尬角色。那么今天,在新的基础教育课程改革中分数又将扮演什么角色呢?在新课改的教育评价标准中,我们又将如何对待分数? 1、树立科学的分数观。素质教育与应试教育是教学目的、教学方法、教育价值观念根本不同的两种教育思想,对如何看待"分数",如何取得高"分数"自然也是不同的。但这并不意味着二者之间在具体"分数"的认识上有什么差异。"分数"作为学生学业成绩的评定是客观存在的,在其许多具体行为的操作层面上却仅有度或量的区分,有时可谓真理再向前跨一步即为谬误一样。正因如此,这也确实增加了推进素质教育的难度。谈素质教育不能不谈"分数",也不可能绕过"分数"去谈素质教育。因此树立科学正确的分数观是素质教育的重要内容。我们换个角度来看,能否用"分数"来引导我们走素质教育之路。这就是改变"分数"的构成,让它更多地体现和代表着能力、知识、学习过程、学习方法和情感、态度、价值观,这样分数就可以光明正大地登上教育评价的大雅之堂,追求"分数"则是名正言顺的事了。做到这一点关键是考试的命题,考试命题中能全面完整地体现能力,体现学生的创新和实践,体现学生的情感和价值观。这样的要求难是难了点,但可以解决困扰我们关于素质教育和应试考试多年来争执不休的问题。好在我们已经开始了有益的探索,特别是2008年以来的高考试题已经有了可喜的开端和突出体现。 2、如何取得高分,即用什么办法取得高分。这是我想谈的主要问题,也是学校和教师、学生和家长能看得见摸得着的。素质教育能取得高分,应试教育也能取得高分,仅仅在这一点上素质教育和应试教育表面上是没有区别的,但恰恰在这里素质教育和应试教育得到最好的检验和区别。 用素质教育的办法取得高分,必然是培养学生良好科学的学习习惯,培养学生顽强的毅力和远大的理想,培养学生具有良好的学习兴趣、学习习惯等非智力因素,关注学生情感、态度和价值观的培养;必然是教师努力提高教学水平,因材施教,改革教学方法,提高教学效率;必然是建立良好的师生关系,把学生当成学习的主人;必然是学生要进行学习方式的变革,提高学习的效率,主动生动活泼地学习,探究式地学习,紧密联系生活的实践。这就是素质教育的教学和学习方式,如果我们真的采用这样的方式,学生的学习成绩必定提高,而且是一种全面素质提高基础上的学习成绩的提高。这样取得高分的学生具有发展潜力、创新精神,有较强的后劲。 用应试教育的办法提高学习成绩,必定是满堂灌、题海战术、打消耗战、打攻坚战(不考的科目一律不上课)、打疲劳战。德育失去了位置,学生被动应付,缺乏兴趣,不堪重负,损害了身心健康。此种方法在短时间内也许会取得较高的成绩,但代价是沉重的。(在中学是高分低能,到了大学就成了低分低能,就业竞争上的无能-应试教育的悲哀!) 基础教育的课程改革以推进素质教育为宗旨,拉开了中国几十年来最重要的一次教育改革的序幕。2004年以来我校全面推进的新基课程改革显示了强大的生命力,并在推进素质教育方面进行了前所未有的探索,调动了学生学习的积极性和学习兴趣,改善了师生关系,推动了学习方式和教学方式的根本性改变,为学生的全面发展撑起一片蓝天。 二、用素质教育的办法提高教学质量的实践探索 2004年秋,山东省全面推行新课程改革,在这种形势下,我们积极响应,认真学习新课程改革的理念,积极开展校本培训,结合学校的实际和优良的传统,在全面推进课程改革、努力提高教学质量方面进行了有益的探索和实践。我面对生源差、底子薄的困难,我们坚持"低进中出、中进高出、高进优出"的教育原则,全面育人,把推进素质教育和新课程改革作为学校发展的新契机,学习外地先进的教学理念和方法,2004年引入了"学案导学"教学模式,2008年创建了"四环导学"高效课堂教学模式,采取自主学习、合作学习和探究学习的方法,让学生在参与中体验成功,培养学生的实践探究能力和创新能力。经过近几年的实践,我们有了很大的收获。我们坚持全面推进素质教育,坚持贯彻新的课改精神,坚持学生的全面发展,坚持用素质教育的办法使我校的教学成绩得到了不断的提高。新课程后第一次高考(2007年)我校二本上线216人,2008年二本上线338人,2009年二本上线423人,2010年二本上线587人。这些数据告诉我们用素质教育的办法才能取得教学质量的更大的提高。 三、教师是实施素质教育、提高教学质量的关键。 经师易寻,人师难求。师者,传道、授业、解惑。古往今来,这些关于教师职责的精辟论述一直为人们所推崇。但在应试教育的大潮中,教师的功能似乎下降为只是知识的传承者,这便是当前教育的一大困惑。在课程改革的大潮中,我们更是深刻地认识到"只有名师,才能培养名生;只有名生,才能有名校。"课程改革的理念、素质教育的宗旨只有通过教师内化为教师的信念,转化为教师个体的教学行为,通过教师向学生的传承才能真正实现。从这个意义上来说,教师是推进课程改革、贯彻素质教育的关键。有人曾说选择老师也就是选择命运。这就是社会和家长热衷的"从择校到择班,再到择师"的根本原因。学校提出教师要树立面向素质教育新形势的八种意识,即:奉献意识、责任意识、创新和科研意识、规范和法制意识、合作意识、服务意识、精品意识和危机意识。倡导广大教师做"六心"教师,即:做一个有爱心的老师,做一个有耐心的教师,做一个细心的教师,做一个有热心的教师,做一个有诚心的教师,做一个有责任心的教师。 人的一生中主要有三种学习方式,一是体验学习,二是发现学习,三是接受学习。根据班级授课制的形式和接受学习的特点,接受学习显然占有主要地位,但这并不意味着接受学习能够成为惟一形式,甚至是排他的形式,而新课程改革前的现况恰恰如此,学生被动接受知识的灌输,缺乏学习的兴趣。实践证明仅靠接受学习这一惟一的甚至是被强化被扭曲的形式不利于人才的成长,不利于学生的全面发展,不利于学生创新精神和实践能力的培养。因此,提高教学质量,按照今天新课改的精神我们必须把三种教育形式有机地结合起来,各取长短,形成今天的学生主体学习的形式,形成具有鱼台一中特色的课堂教学模式。这是时代的呼唤,这是以人为本的教育理念的呼唤。 习惯决定命运。为了贯彻素质教育精神,提高教学质量,我们要培养学生具有良好的学习生活习惯。 如倡导的学习规范和习惯:"精泛阅读,随手笔记;听练议讲,多思善问;温故预新,认真作业;总结提高,高效乐学。"要培养学生的敢于质疑的勇气,培养学生持之以恒的学习毅力,要提高他们广泛的学习兴趣,要熏陶他们具有善于总结学习规律的学习品质,要提高他们分析问题解决问题,掌握运用学过的知识去学习新知识的方法,真正做到学会学习。帮助和培养学生从根本上建立一种自我学习的机制和能力。 总之,在推进素质教育和新课程改革的形势下,只要我们在教学实践中用新理念作指导,贯彻"以人为本"的教育教学思想,坚持采用"四环导学"高效课堂教学模式那么我们就能有效地实现用素质教育的方法大面积提高教学质量。


北宋官窑从存世器物本身到窑址的问题一直在考古界争议不断,其研究始终是中国古陶瓷研究中的一个重要课题。小编是一位业内资深古玩经纪人,家族世代收藏可追溯至清代,专修考古专业。经常穿梭于各大拍卖行和博物馆,曾亲自策划过许多大型拍卖活动和博物馆主题展览研究。因为官窑的历史研究价值和艺术价值都极高,小编收到浙江瀚林博物馆信息,正在对民间征集收购这一极具代表性的瓷器类别-北宋官窑咨询:一八七 一五 一零四五 微信同。 宋徽宗赵佶(北宋王朝第八位皇帝)虽然在政治上平庸无能,但颇具艺术天赋,既擅长书画,又擅长古物鉴赏。在宋代绚丽多姿的瓷器中,他独好幽玄静谧的天青色泽青瓷,并下令在东京(今河南开封)设置了历史上第一个由封建政府专设的御用窑场,史称北宋官窑。 北宋官窑器胎骨坚薄,胎色为香灰色。釉汁莹厚,釉色以粉青为多,其次为月白色,还有天青、翠青等色。釉面有开片纹,或疏或密,清晰可辨。器底有支钉痕,最多九枚。传世北宋官窑器在器形、釉色等方面佳者易与汝窑器相混淆,故官窑器中,胎质类汝者(即"香灰色胎")为北宋官窑器。胎质似哥者("紫灰胎")为修内司官窑器。 北宋 官窑月白釉贯耳瓶 拍品信息: 尺寸:高18.5cm;直径7.1cm;底径8.8cm 作品分类:陶瓷元代以前陶瓷 创作年代:北宋 估价:hkd 33,000,000-33,000,000 博物馆收购:132-213;81,818 拍卖会:2014年秋季拍卖会 瀚林认为,北宋官窑是宋代五大名窑之一,它在青瓷艺术上的成就享誉世界,也是中世纪中原文化艺术光辉灿烂的一页。多少年来国内外陶瓷学家、艺术史家一直都在学习、研究和关注北宋官窑。北宋官窑因存世器物极为稀少,加之无遗址出土物可以认证,一直困扰着人们的研究和鉴赏。所以本次的征购志在攻克更多的文物艺术难题! 宋元以来黄河多次泛滥成灾,开封屡屡被淹。20世纪50年代以来,开封附近的考古发掘与对古遗址钻探所取得的资料都表明,距现在地面10米左右的是北宋东京城、6米左右的是金汴京城。由于黄河河床高于地面等原因,地下水位较高,增加了考察北宋官窑遗址的困难,古窑址位置至今未被发现,是历史上尚未揭开之迷。 北宋 官窑月白釉双耳瓶 崇高的艺术风格 研究、欣赏北宋官窑时,最重要的是要注意以下几个方面: 从造型方面来分析,北宋官窑瓷器造型都是用简洁的线条做出雄放壮美的器形,如北宋官窑最突出的代表作品盘口直颈弦纹瓶。青釉弦纹双贯耳瓶,瓜体形直颈瓶、盏托、直颈瓶、折沿盆、各类规格的洗、杯、盘、碗等,其变化也是将口部作成折沿、葵口、或内外壁加一个凸楞线,目的也就是突破其单调感。 造型艺术特别强调古雅的格调。作为宫廷陈设的器物多学习或模仿上古三代青铜器的造型。为增加其时代特色,作的精巧玲珑,摆脱周、战国、秦汉青铜器的神秘感,特别去掉青铜器上繁缛的装饰,有西周以来礼制的庄重严肃和神圣,也有大宋王朝的通俗开放的特点。 北宋官窑的胎体特征 北宋官窑青瓷胎体细腻,看不到任何颗粒和断裂的现象,手感极佳,沉甸甸的,手感佳就增加了瓷器的庄重感。由于原料含铁量较高,颜色为紫褐色,瀚林博物馆的教授在台湾故宫,大陆各地博物馆,美国、欧洲、日本等地看到过收藏的北宋官窑瓷器的真品、绝品,他指出:北宋官窑瓷器"胎为灰蓝色,胎皮为灰紫色"。颜色呈紫灰色,底足足沿露胎,颜色深褐如铁,故有紫口铁足之妙,倍受称赞。


什么是国家?什么是社会?虽然在上小学的时候,自己就被教育要热爱国家,热爱社会,然而出于对于小孩子的教育需要,对之做出的解读,却失于简单化和表面化。国家就是许多人住在一起的大家庭;而社会就是很多人,一起过日子,做各样的事。因此,这个国家与社会的概念,在具象上就是将人们攒集在一起的一个组织体。 国家里,有两拨人:一拨人为少数派,掌握国家权力,为统治阶级;另外一拨人居社会多数,成为被统治阶级。而阶级之间存在矛盾,有阶级斗争。所以,中国封建时代的黑暗与不进步,主要原因是统治阶级的腐败,对于低层劳动人民的盘剥和欺压。中国社会的改朝换代,其实就是劳动人民不满统治阶级的奴役,而奋起抗争、造反,推翻反动统治的结果。 劳动人民具有天然的进步性,而统治阶级也是具有原罪的。社会的进步主要体现为推翻封建皇权的统治。 等到自己长大了,慢慢发现国家很大,社会很复杂,人际关系不简单。过去的对于社会人群的两维分类,以及斗争思想,其实不代表一个社会的全部。 或许,在农业社会,限于国家范围很大,地域限定性和发展的不均衡性客观制约了国家权力的运行。一个国家大到你从北到南走下来,要一个多月。若依靠中央意志的落实,只是传达一个皇帝的口谕就要这么长的时间。怎么实现国家权力的运作?这是个难题。 中国古代先后运行过两种体制: 最初的政治尝试是封建制。皇帝或君主把皇族的人,以裂土而居的方式,分封到各地区,实施所谓家族化的统治。我们叫做封建统治。这个做法具有合理性,因为相对于异姓,本姓、族人的亲近和可信赖程度要大大提高。 再后来,皇恩还延及到功臣等,也是从中央管控的领土里,切分出一块儿归你管理,自然你要效忠皇权。 这个体制,在实践中,出现了问题:西周政权的破产,让后世政治家意识到,对于权力的渴望,总是要稀少了亲情,很多宫廷背叛和残杀,偏偏就是发生在家庭伦理关系之中。 分封,就是分权。这个现实状况,让渴望集权的皇帝感到不满。于是出现了一种新的国家体制。即在秦嬴政政权设计中,要打破分封制,施行中央集权下的郡县制。 我们知道秦朝这个制度设计,在一个社会转型的过渡期,得不到广泛支持,其政治实践是失败的。此后汉朝在这一个体制的运用中,慢慢成熟起来。这就是中央集权,与文人政治。 文人政治的基础,是科举选拔。把获得皇帝信赖的人,派驻到各地,担当统治者,由此实现国家政治的稳定。 在中国社会农业化时代,如此体制具有合理性。其政治主要体现为重视道德礼仪的国家。而且强权的保证就是依靠军队的镇压和战争。 在现代化社会,经济行为不断扩展,生产方式也多样化,人际关系日益密切,社会分工也多元化。如此一个社会,其人群分化是复杂的,各种利益关系纠结为一体。管理这个国家,依靠传统的模式和手段,都不足以保持其稳定性。 未来的单一强权政治,不合时宜,因此需要考虑到多方利益者协商,以较为民主的方式,构建一种新的社会平衡。而且解决问题时,要平和、妥协,激愤、暴怒、暴力、斗争、战争这些方式解决问题的局限性也越来越显著。 而且,在政府责任之外,还需要理清社会里个人、各个利益方、社会组织等他们各自需要担负的社会责任。成熟的社会,就是责任清晰化,有一定的落实责任的保障机制,还具有责任追究机制。 在香港的大街上,一个母亲带着孩子把尿。那里的文化环境,以为这是不文明的行为,要发声谴责;而同样的现象,或许在中国的大小城市,因为公共卫生的基础条件不完善,公民意识也不加以排斥和批评,于是司空见惯。 现代中国面临最大的一个文化课题,是怎么适应这个人口密集的城市文明,我们管理好这个社会所需要构建的新秩序,其作为重要要素的法律、道德规范、行为规则等,都需要完善。


经历过猪圈的拆迁,养猪人心里也知道了,只有坚持绿色可持续发展才是养猪业的必由之路。拆了猪场,养猪户的生计谁来保障呢;养猪行业,又将何去何从?到底有没有办法能使环境和养猪二者共同存在,共同发展,这依旧是一个难题。看环保发展的趋势,可以推出2018年养猪想要赚钱,根据环保要求,需要软体沼气池将养殖业进行转型升级才更有机会。 沼气工程是指以粪便、秸秆等废弃物为原料,以厌氧发酵为手段,最终实现沼气、沼液、沼渣综合利用的生态环保工程。我国的沼气工程建设起始于20世纪 60年代,历经近半个世纪的发展,沼气工程从最初的追求能源生产拓展为以"能源+环保+综合利用"为目标的生态环保工程。132弘景1049环保3833张经理(微信同号) 其工程的核心技术是厌氧发酵,并通过沼气、沼渣沼液利用,粪污水的达标处理,实现能源与环保并举,养殖与种植结合,多种效益同在,实现生态农业与养殖业的可持续发展。猪粪的营养物比较丰富,适宜采用厌氧发酵沼气技术,通过厌氧处理工艺可产生沼气、沼液、沼渣,具有很好的能源、肥料和环保效益,是养猪场粪污得以综合利用的重要手段。 软体沼气池的建造打造要点: 1、按"四位一体"原则开展研究发明,做到软体沼气池、日光温室、种植业、养殖业相结合。 2、软体沼气池建在北方模式一端,所处地点应距农舍灶房、看护房较近,距离通常不超过25米。 3、软体沼气池位于畜禽舍下述。软体沼气池和软体沼气池出料口、进料口的中间位于北方模式南北宽度的 线上。倘若建两个进料口时,进料口、出料口、池拱盖三处的中间点所形成的夹角不宜不到120度。 4、软体沼气池主池选用水压式底层出料池型:圆柱体池身,正削球拱型池顶,无活动盖,导气管由池顶壁引出,反拱型池底。关于使用发酵原料容易在池内结壳、酸化的、应采用两步发酵自循环软体沼气池型。 5、采用双进料口或单进料管,直管进料,进料管在池体中下部直插,进料口下端距池墙上端0.3米。 6、进料管可采用混凝土预制管或特定产品管,内圆直径为0.25至0.3米,长度依据软体沼气池布局进料口所处地点而定。 7、出料间位于主池体一侧,通过出料口通道与池体相联结,出料间上部为水压间。 8、软体沼气池容积按每人每天用气量0.2至0.3立方米计算,同时综合考虑饲养畜禽数量和制造用肥量,可选500立方米、1000立方米、立方米等不同规格。


标题:新型混凝土密封固化剂的开发应用 内容: 施工缝或变形缝未经接缝处理、清除表面水泥薄膜和松动石子,未除去软弱混凝土养护液层并充分湿润就灌筑混凝土养护液;施工缝处锯屑、泥土、防水涂料砖块等杂物未清除或未清除干净;混疑土浇灌高度过大,未设串简、溜槽,造成混凝土养护液离析;底层交接处未灌接缝砂浆层,接缝处混凝土养护液未很好振捣。 当硬化剂使用在细石混凝土整浇层上时,除上述建议外还应注意两点: 1、整浇层的厚度宜≥60mm。 2、浇筑整浇层时宜配合界面剂(如sikad r 32 lp)的使用。 3、需要特别指出,耐磨地面的颜色会受到基层混凝土的影响。如果对颜色要求较高,建议在现场做较大的试板以了解最终颜色。 2012年11月,党的十八大报告首次单篇论述"生态文明",全国党代会报告第一次提出"推进绿色发展、循环发展、低碳发展""建设美丽中国"。"绿色发展"的理念是经济社会发展到一定阶段的必然选择。 随着经济水平的提高,人民的物质文化需求也进一步提高,因此在生活上要求绿色环保的呼声更加高涨。但目前在环氧树脂耐磨地坪漆行业中存在着较严重的"黑色发展",二甲苯、甲醛在环氧树脂地坪漆中挥发严重的有害物质,造成环境的严重污染,慢慢侵蚀着子孙后代的青山绿水。 地坪公司在地坪行业中一直以来都是已生产、销售、施工一体化的全方位服务来迎接每一位客户,坚持以环保健康为发展的宗旨,一路创下了多个新产品,而目前专利发明的的环氧树脂耐磨地坪漆升级产品,正了满足了水性健康环保这一大需求。 国家专利-彩色路面地坪-地坪系统,是绿色的无缝地坪材料。非典之后,人们对地面装饰材料的绿色环保性能更为看重,但往往只注意材料是否有有害气体的挥发和放射性元素的危害,而忽略了某些地面装饰材料会因变形而产生缝隙,并成为多种有害菌、尘螨、蠕螨类螨虫及动物皮屑之类易导致皮疹、咳嗽等过敏反应物质的聚积场所,危害人们健康。而水性彩色路面地坪地坪系统,完全做到无毒、无挥发性气体、整体无缝、圆弧踢脚线,可以说360度无死角,减少了室内微生物污染的机会,减少了病菌等有害物质在地面的藏匿空间,大幅度提高室内空间的洁净度,为健康的环境提供了有力的保障。彩色路面地坪能更好的防潮,用于一楼,效果更加明显,潮气不会渗出。在彩色路面地坪上面水气可以快速干燥,另外彩色路面地坪也能有效的防白蚁。 公司在工业方面创下优异的成绩,成为地坪行业环保排头兵,为了客户的健康,人锲而不舍;为了客户的未来,人永不放弃。 近年来,由于应用市场的需求,新的原材料的引入和涂料生产、应用技术的提高以及新型混凝土密封固化剂的研制,我国的混凝土密封固化剂得到了大量应用并获得快速发展。 应用市场需求的促进,如上述,由于我国现代化工业水平不断提高,生产技术本身对生产车间的环境要求等,使得工业混凝土密封固化剂得以广泛应用于石油化工、电力电子、仪表仪器、制药、食品等生产车间,仓库、商场体育场馆、展厅等大型场所的地面装饰。此外,现代交通业的发展也对一些功能性混凝土密封固化剂产生应用要求。例如,具有防滑降噪功能的混凝土密封固化剂,既具有一定的防滑作用,且用在停车场时可以降低汽车轮胎与地面摩擦的噪声;食品加工厂、肉类加工厂、冷冻库房、地下停车库上下坡道和各类机加工车间地面,要求使用高防滑、耐腐蚀、抗表面拉伤、耐铁屑划伤、抗重压、抗撞击和耐磨损的防滑涂料,这些需求都大大促进了防滑涂料的应用与发展。再例如,电子、通讯、精密机械和航天等行业需防静电的地面,需要使用能够快速泄漏静电荷的涂料,防止静电积累,同时需要涂层强度和硬度高,无缝无尘,平整光亮,以及具有很好的耐碱和耐无机酸性能,这种需求大大促进了高性能功能性抗静电混凝土密封固化剂的应用与发展。 混凝土密封固化剂生产、施工技术的提高,混凝土密封固化剂的生产、施工技术近年来显著提高。随着应用量扩大,对混凝土密封固化剂的生产、施工技术进行了大量研究,例如,对环氧类无溶剂自流平混凝土密封固化剂的研究.对混凝土密封固化剂施工技术的研究,对涂料水性化的研究等。大量的应用技术的研究以及一些新型涂料生产设备、施工设备、器具、机具等的应用,都有力地促进了混凝土密封固化剂生产、施工技术的提高。就施工机械、器具、机具和检测仪器等来说,目前使用的有抛丸机(喷砂机)、无尘研磨机、铣刨机、抹光机、高压无气喷涂机、切缝机、清洗机、拉拔试验仪、含水率检测仪、电阻计兆欧表)、温度计、湿度计、表面温度计等。这些设备、器具等极大地方便了混凝土密封固化剂的施工,加速了施工速度的提高,使施工质量得到保证,成为混凝土密封固化剂应用发展技术进步的重要体现。 新型混凝土密封固化剂的开发应用,我国近年来研制开发了一些新型混凝土密封固化剂。例如,既具有很好的环保性能,又改善了施工性能并使涂膜质量得到保证的无溶剂环氧自流平混凝土密封固化剂;既有装饰性、保护性,又具有功能性的抗静电环氧混凝土密封固化剂及无溶剂环氧自流平抗静电混凝土密封固化剂;具有优异涂膜性能的纳米改性聚氨酯环氧树脂复合混凝土密封固化剂和具有较高抗压强度和韧性,在低温、潮湿环境中能够快速硬化并具有良好施工性能的糠酮环氧改性水泥混凝土密封固化剂.成本低、环保性好、能够厚涂并具有良好附着力和抗压强度的水性环氧改性水泥混凝土密封固化剂;以水为分散介质、voc极低、可在潮湿基层上施工、涂膜附着力强、耐冲击、柔韧性好的水性环氧树脂混凝土密封固化剂等,都是近年来研究的混凝土密封固化剂新产品。这些新产品有的满足了新型应用功能的要求,有的提高了涂料的性能,有的具有更好的环保性,有的为新型产品的进一步发展开辟了途径。 我国现有的混凝土密封固化剂品种已相对较为齐全,但产品质量参差不齐,尤其是产品质量的稳定性差,目前还缺少相应的产品标准,施工技术的普及性差,使混凝土密封固化剂的应用受到限制,成品涂料地坪层的质量受到约束,专业施工公司也非常少,这些都是今后发展中值得注意的问题。但可以预测,随着应用的更加普及和市场的进一步扩大,其中一些问题将会在发展中得到解决。同时,随着新材料的引入和工业发展对新型地坪功能要求的提高,将会有新的产品出现于市场。另一方面,混凝土密封固化剂的环保性也将会受到重视,水性混凝土密封固化剂、聚合物改性水泥基混凝土密封固化剂(例如环氧改性水泥类、丙烯酸酯改性水泥类)会受到更多的重视,并会出现更多的研究和应用.


原文地址:葬经 青乌先生作者:天星兴龙堂 青乌先生葬经 《青乌先生葬经》非晋郭璞撰之《葬书》。《葬经》早于《葬书》,金丞相兀钦仄在《葬经》序文称:"(青乌)先生汉时人,精地理阴阳之术,而史失其名。晋郭氏《葬书》引经曰为证者,即此是也。" 古代堪舆学是一种术数,又称为青乌子。青乌子之所以成为堪舆术的别名,是因为青乌子与相地术有着非常密切的关系。 青乌子,又名青衣乌公,传说是黄帝时期的人物。《轩辕本经》称:"黄帝始划野分州,有青乌子善相地理,帝问之以制经。"晋葛洪《抱朴子·极言篇》说:"又彭祖之弟子,青衣乌公、黑穴公、秀眉公数人,皆历数百岁,在殷而各仙去。" 葛洪把青乌子说成是古代寿星彭祖的弟子,现在在四川省眉山市彭山县的彭祖山彭祖祠内,还供奉着他的塑像。 关于青乌子其人,多数学者认为他是汉代人物。《风俗通》称:"汉有青乌子善葬术。"《旧唐书·经籍志》记载青乌子是汉代相地家,著有《青乌子》三卷流行于世。此书常被后人引用。如南北朝学者刘孝标注《世说新语》曾引用《青乌子相冢书》一句话:"葬龙之角暴富贵,后当灭门";唐李善等注《文选》引《青乌子相冢书》说:"天子葬高山,诸侯葬连冈";唐欧阳询在《艺文类聚》卷7引《青乌子相冢书》云:"青乌子称山望之如却月形,或如覆舟,葬之出富贵,山望之如鸡栖,葬之灭门。山有重叠,望之如鼓吹楼,葬之连州二千石。"说明《青乌子相冢书》在汉以后流传甚广。 学者还认为,流传至今的《青乌先生葬经》不是汉代的《青乌子相冢书》,证据有二,一是刘孝标、李善等学者引用《青乌子相冢书》的文字并没有在《青乌先生葬经》中出现;二是《青乌先生葬经》中有"内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成"一说,而"风水"一词在汉代还没有出现。证明此书和许多堪舆学著作一样,是托名之作。 青乌先生葬经 书分为序和经两部分,无篇无卷,四字一句,只有寥寥数百字,但所涉及的内容很广泛,对山水形势、阴阳定向、建都立县等均有论述。 序 先生汉时人,精地理阴阳之术,而史失其名。晋郭氏《葬书》引"经曰"为证者,即此是也。先生之言简而严,约而当,诚后世阴阳之祖书也。郭氏引经,不全在此书。其文字面不全,岂经年代久远脱落遗佚与?亦未可得而知也。 葬经正文 盘古浑沦,气萌大朴。分阴分阳,为清为浊,生老病死,谁实主之。 注云:气结昆仑,形像质朴。既分南北,则南龙阳而清,北龙阴而浊。有始必有终,有行必有止,始而复终,止而又行,实昆仑主之也。 无其始也,无其议焉。不能无也,吉凶形焉。偈如其无,何恶于有?藏于杳冥,实关休咎。以言谕之,似若非是。其于末也,若无外此。其若可忽,何假于予。辞之庞矣,理无越斯。 注云:若言气不于所主之山而来,则此穴或成或否,亦不可得而议也。气必有所来而不能无此穴,吉凶之所形亦彼之贯也。方言其有,喝如入穴之止,求其有中之无也。有无藏在杳冥,微茫不可见,实关得穴与不得穴之休咎。若可以明言谕人,则又恐泄前定之机,而似若非是。于其终也,考验愚俗。不可与言,一无外此。若可以言,忽其世人,则天之以此知惠我者,必将以觉后人。既不觉后人,何假于予哉。欲再言其所以重言,此术之不可轻泄也。 山川融结,峙流不绝,双眸无为,乌乎别山。 注云:峙有天心,至于山川,流自交合,至于水口,皆融成穴。双眸附近之眉毛眼睫,为上面之印证,所以别其真穴也。 福厚之地,雍容不迫。四合周顾,辨其主客。 注云:明堂宽大,气势不局促,四山皆合。如宾主揖逊,尊卑定序也。 山欲其凝,水欲其澄。山来水回,逼贵丰财,山止水流,虏王囚侯。 注云:山本乎静欲其动,水本乎动欲其静。逼贵者,贵来速也;丰财者,财积之厚也。此山来水回之效也。势位之隆,无如王者,而为之所虏。爵位之高,无如公侯,而为之所因。此山止水流之应也。 山顿水曲,子孙千亿。山走水直,从人寄食。水过东西,财宝无穷。三横四直,官职弥崇。九曲委蛇,准拟沙堤。重重交锁,极品官资。 注云:从人寄食,言为人之佣奴也。沙堤者,言宰相出必筑沙为堤,冀无崎岖以碍车轮也,后人因之以沙堤为宰相故事耳。 气乘风散,脉遇水止,藏隐蜿蜒,富贵之地。 注云:知其所散,故官不出。就其所止,裁穴有定。回山藏隐,如婉蜒然,乃富贵之地。璞引《经》云:界水则止其一也。 不畜之穴,是谓腐骨。不及之穴,主人绝灭。腾漏之穴,翻棺败椁。背囚之穴,寒泉滴沥。其为可畏,可不慎乎。 注云:不畜者,言山之无包藏也。不及者,言山之无朝对也。腾漏者,言其空缺。背囚言其幽阴,此等之穴,俱不可葬也。 百年幻化,离形归真。精神入门,骨骸反根。吉气感应,鬼神及人。 注云:人死形脱离而化为土,真气归本,精神聚于坟墓中,受生气荫,枯骨则吉。人祥之气与穴气相感应,积祯祥以及子孙也。郭氏引《经》曰:鬼神及人,宗其类耳。 东山起焰,西山起云。穴吉而温,富贵绵延。其或反是,子孙孤贫。 注云:阴阳配合,水火交构,二气郁蒸而成穴,故吉而温,子孙富贵长久也。不能如是,不可谓穴。 童断与石,过独逼侧。能生新凶,能消已福。 注云:不生草木曰童,崩陷坑堑曰断。童山无衣,断山无气。石则土不滋,过则势不住;独山则无雌雄,逼山则无明堂;侧山则斜欹而不正。犯此七者,能生新凶,能消已受之福。郭氏引经证而特言五者,亦是节文之义也。逼侧在五不葬之中。 贵气相资,本源不脱。前后区卫,有主有客。 注云:本源不脱者,以气相连相接也。有主有客,以区穴之前后有卫护也。 水流不行,外狭内阔。大地平洋,杳茫莫测。沼沚池湖,真龙憩息。情当内求,慎勿外觅。形势弯趋,生享用福。 注云:凡平洋大地,无左右龙虎者,但遇池湖,便可迁穴。情当内求者,以池湖为明堂,则水行不流而生享福也。 势止形昂,前涧后冈。位至侯王,形止势缩。前案回曲,金谷碧玉。 注云:势止形昂是龙来结穴,三五融结,将来所以为大也。前涧后冈则止也。又曰:形昂,言气之盛也。形止势缩,是龙不来正结。特因形止而就,便包裹结倒。所以为次焉。又曰:言气象之局促也。前案回曲,宾主浅深,不过金谷之富而已。 山随水著,迢迢来路。挹而注之,穴须回顾。 注云:山因水激而成穴,是来路之长,回头顾朝水而作穴也。 天光下临,百川同归。真龙所泊,孰辨元微。 注云:天心平正,真龙真穴。万水同归,一源交合。此其所以有元微。 虾蟆老蚌,市井人烟;隐隐隆隆,孰探其源。 注云:堆堆块块如虾蟆老蚌,而市井平原之气脉似有而无,显而隐,隐而显,此其为本原也。 断而复续,去而复留,奇形异相,千金难求。折藕贯丝,真机莫落,临穴坦然,形难扪度,障空补缺,天造地设,留与至人,前贤难说。 注云:谓富地利害轻重,人得而识之。贵地所系大造化,不令人识。唯众人所不喜,则为大贵之地。使人俱识之,则家家稷契,人人夔皋,无是理也。奇形异状,所以千金难求。留与至人先贤,所难说也。断续去留,折藕贯丝,是探本源。奇形异相,真机难摸,且看元微要口。障空补缺,是真穴到处或有空缺。又外生一峰,以障蔽之,乃天地安排,至人先贤所以难说也。 草木郁茂,吉气相随;内外表里,或然或为。 注云:生气充备,亦一验也。或本来空缺通风,今有草木郁茂,遮其不足,不觉空缺,故生气自然。草木充塞,又自人为。 三冈全气,八方会势;前遮后拥,诸祥毕至。 注云:气全则龙势不脱,势会则山水有情,前遮则有客情,后拥则有主情,所以诸福毕至也。 地贵平夷,土贵有支,穴取安止,水取迢递。 注云:安止则穴无险巇,迢递则水有源流。 向定阴阳,切莫乖戾,差之毫厘,谬以千里。 注云:阴阳多以左右取穴,左则为阳穴,右则为阴穴。 择术之善,建都立县。一或非宜,立主贫贱。 注云:葬得其地利则吉,失其地利则贫贱随之。 公侯之地,龙马腾起,面对玉圭,小而首锐,更过本方,不学而至。 注云:本方或正面或左右而匀停,或本皆有用之方。又曰:如马山要在南方。 宰相之地,绣敦伊迩。大水洋朝,无极之贵。空阔平夷,生气秀丽。 注云:绣敦言前山员峰端正,又有大江洋朝,则贵无极也。 外台之地,捍门高峙;屯军排迎,周回数里;笔大横椽,足判生死。 注云:捍门旗山,取其耸拔。屯军踏节,排衙迎送,贵其周遮。右畔有横山列在低处,则为判生死笔。须是穴正昂然独尊,不然则为暗刀山也,故曰难拟。 官贵之地,文章插耳;鱼袋双连,庚金之位;南火东木,北水鄙技。 注云:两员峰相连,一大一小谓之鱼袋。庚金取其员活,出贵也。若尖尾象火,主医巫。长瘦象木,轻薄象水,出淫荡杂技也。 地有佳气,随土所生;山有吉气,因方而止。 注云:气之聚者,以土沃而佳。山之美者,以气止而吉。自王公而官贵,虽以前山取象,必有气之佳吉。如此,方可指山而言也。 文士之地,笔尖而细;诸水不随,虚驰名誉。 注云:此笔不及外台判生死之笔也,侍卫不随人爵,位之卑也。故气之佳吉不如前,虚驰名誉而已。 大富之地,圆峰金柜;贝宝踏来,如川之至;小秀清贵,圆重富厚。 注云:如川之至言庆之速也。 贫贱之地,乱如散钱;达人大观,如示诸指。 注云:脉理散乱无的定之穴。山沙散乱,朝对不明。 幽阴之宫,神灵所主。 注云:吉地有神主之,不轻与人。 葬不斩草,名曰盗葬。 注云:斩草开地之日,以酒奠地神,然后以草斩三断,不然则为盗葬矣。 葬及祖坟,殃及子孙。 注云:言不可于祖坟畔侵葬,福未及,祸先至矣。 一坟荣盛,十坟孤贫。 注云:点穴如灼艾焉,一穴既真,诸穴虚闲。 穴吉葬凶,与弃尸同,阴阳合符,天地交通。 注云:郭氏《葬经》引此以证,甚明。 内气萌生,外气成形;内外相乘,风水自成;察以眼界,会以情性;若能悟此,天下横行。 注云:内气萌生言穴暖而生万物也。外气成形言山川融结而成形像也。生气萌于内,形象成于外,实相乘也。察以眼界,形之于外,今皆可见之。至于会以情性,非上智不能言也。眼界之所聚,情性之所止,势所大小,无穴不然。苟能通之,蛮貊之邦行矣。


翡翠即通常所说的硬玉,属于钠铝硅酸盐类。其中,含铬、镁元素较多的呈绿色,人们通常称之为翠;含铁元素较多的呈红色,人们通常称之为翡。翡翠是玉中之王,与钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿并称"五大名宝"。一般来说,翡翠以绿色为上乘,其中以色碧如嫩叶、光泽如凝脂、半透明状为好。其中又以绿白相间或红绿相间为最,只有钻石、祖母绿、猫眼石、极品珍珠等贵重珠宝才能与之媲美。 俗语说:"黄金有价玉无价",是指黄金的成分可由人工熔炼提取其纯度,黄金是天然物质但必须经过人工提炼加工而成饰品。玉也是天然物质,但不需人工提炼,可直接雕琢成器。由于翡翠的全世界蕴藏量是玉的千分之一,因此有"玉为石之精,翠为玉之魂"之说,可见翡翠其价值更要比美玉昂贵许多。 据介绍,翡翠需要特殊的地理条件而生成,又需要特殊的因缘而熔炼与造化,它贵重在翡翠的神秘性,贵重在天地阴阳雨露亿万年的洗礼下所生成的光与色。这样一块稀有的物质,自然有它神秘的经历,它不仅见证了万物的起源,也见证了宇宙自然的变迁。 翡翠的著名产地是缅甸,上等翡翠产在缅甸伊洛瓦底江支流露露河一带几百平方公里的范围内。缅甸早已把这种神秘的物质严加控制,由于地质蕴藏极少,限制开采翡翠原料。这也是翡翠逐年升值的原因之一。此外翡翠的硬度极高,坚而必脆,雕琢工艺难度极大,一件翡翠饰品的雕工时间短为一个月,多则需要一两年的时间,因为原材料的昂贵,雕一件饰品必须深思熟虑构思设计,生怕浪费毫克。


深圳法律咨询:放弃重复侵害行为如何认定犯罪中止? 【摘要】 关于自动放弃重复侵害的行为性质,个别行为说(未遂犯说)与犯行计划说(折中说)存在明显的缺陷;整体行为说(中止犯说)原则上具有妥当性,但需要修正。放弃重复侵害中的"行为"不仅包括一切手段行为,而且包括变更手段的行为。放弃重复侵害的行为是否成立中止犯,既取决于前阶段是否已经形成犯罪未遂的结局,也取决于后行为是否符合中止犯的成立条件,二者密切联系但不可混淆。就前阶段是否已经形成犯罪未遂形态而言,特别需要判断两个内容:①已经实施的行为与所中止的行为,是否具有继续性或者持续性,进而是否形成构成要件行为的单一性?②行为人是否具有继续实施相同构成要件行为的可能性?在前阶段没有形成犯罪未遂结局的前提下,需要判断行为人是否存在中止行为、是否具备自动性。下列三种情形应当否认自动性:①转换手段对行为人存在风险或者增加风险的;②虽然能够继续实施相同行为,或者容易转换适当手段,但继续实施行为不适合实现行为计划的;③误以为结果已经发生或者必然发生而放弃的。 【关键词】 放弃重复侵害;行为性质;个别行为说;整体行为说;行为计划说 关于自动放弃重复侵害的行为性质,国内外刑法理论上均存在争议,各国审判实践上的处理也不完全相同。如所周知,苏联刑法理论认为,自动放弃重复侵害的行为成立犯罪未遂。受此影响,我国较早的刑法教科书也采取了未遂犯说。此后,我国刑法理论转向了中止犯说。虽然中止犯说在很长时间内占据通说地位,但是,刑法理论上一直存在对中止犯说的批判,进而出现了折中说。近来,又有学者主张未遂犯说。显而易见的是,对自动放弃重复侵害的行为是以未遂犯论处还是以中止犯论处,对行为人会产生重大影响,所以,需要继续展开研究。[1] 之所以存在争议,是因为放弃重复侵害似乎同时具有未遂与中止的特点。就已经实施的前行为没有既遂而言,表面上具备了由于意志以外的原因而未得逞的特点;就可以继续实施行为造成结果却放弃实施行为而言,是自动中止了犯罪。于是,论者是将重点置于前行为,还是将重点放在后行为,抑或同时考虑前行为与后行为,就会得出不同结论。本文先对国内外的主要学说略作评价,然后发表自己的粗浅看法。 一、个别行为说-未遂犯说 受苏联刑法理论的影响,我国刑法理论起先认为,自动放弃重复侵害的行为成立未遂犯。例如,我国20世纪50年代的刑法教科书写道: 中止可能重复实施的侵害行为,是否应当认为是犯罪的中止行为,乃是一个有争论的问题。例如:犯罪人开枪射击被害人,在开第一枪后并未射中要害,虽然他还有再次射击的可能性,但是并没有实施射击。在这种情况下,犯罪人既然已经实施了为达到犯罪结果所必要的行为(这一点和前面所讲的犯罪人举刀要杀,在尚未砍下时的自动中止不同),同时,这一行为的危害性也并不能因为没有开第二枪而消灭(这一点和前面所讲的犯罪人在下毒药后,由于以解毒药防止了被害人死亡结果的发生不同),所以我们认为中止可能重复实施的侵害行为,不能认定是犯罪的中止行为,而仍应依犯罪未遂负担刑事责任。但这一情况可以在量刑的时候加以考虑。[2] 再如,上世纪80年代初的教科书也认为,中止可能重复实施的侵害行为不成立犯罪中止。"例如,在杀人犯罪中,犯罪人对被害人开枪射击,第一枪没有射中,不再开第二枪、第三枪的。这种情况,不能消除犯罪人已经实施的未遂行为所应负的刑事责任,而只能作为证明犯罪人社会危害性较小的一个情节,在量刑时应当予以考虑,但不能认为是犯罪的中止。"[3]近来,谢望原教授指出: 如果按照上述第二种观点(指中止犯说-引者注)处理类似以枪击方式杀人而没有击中目标继而放弃继续枪击的行为,即对此全部按照犯罪中止处理,那么对开枪杀人没有击中目标者只能免除处罚,因为行为人之行为没有造成事实上的损害,依我国刑法不能按照减轻处罚处理。若开枪者一枪就命中目标并致被害人死亡,则行为人无疑应当承担故意杀人既遂的罪责。同样是开了一枪,同样是具有故意杀人的意图,没有击中目标将被免除处罚,不承担任何刑事责任;击中目标者则应当被判处死刑、无期徒刑或者10年以上有期徒刑!两者相比较不难发现,前述第二种观点实在有失偏颇因而绝非公正!...就以枪击方式杀人而言,行为人只要瞄准目标开枪射击,无论是否击中目标,其现实危险性已经显露无疑,因为每一个理智健全之人都会清楚地认识到,以枪击方式攻击他人是极其危险的行为!故只要行为人实施一次性具有现实危险性的攻击行为,且因为行为人意志以外的原因而没有完成犯罪的,即使行为人放弃继续侵害,也应当认定为犯罪未遂,而不应当认定为犯罪中止。[4] 上述未遂犯说可谓个别行为说。根据个别行为说,行为人认为适合引起构成要件结果的个别行为,分别各自成立独立的着手。各个个别行为不成功,就已经不可能成立中止,而是成立未遂犯。例如,如果行为人相信用啤酒瓶击打一次头部就可能导致被害人死亡,但如果并没有因此而造成死亡的,即使行为人可以转用其当初计划的其他手段,也不能成立中止犯,只能成立未遂犯。再如,行为人手枪中装有6发子弹,如果第一枪没有击打被害人,就成立杀人未遂,即使后来可以射击而自动放弃的,也不成立杀人中止。[5]个别行为说在德国仍有较多的支持者。[6] 不难看出,上述未遂犯说具有两个特点:其一,着眼于已经着手实施的构成要件行为的危险性以及该行为没有既遂的原因。亦即,行为人已经开枪射击他人,该行为足以致人死亡;之所以没有致人死亡,是由于行为人没有瞄准等意志以外的原因。既然如此,该行为就完全符合未遂犯的成立条件。其二,认为行为人已经着手实施的行为,是一个独立的犯罪行为;行为人所放弃的行为,是另一个同种的犯罪行为。所以,前行为已经形成未遂犯的终局状态;行为人对后行为的中止不影响前行为成立未遂犯。 尽管未遂犯说具有一定的合理性,但仍然值得商榷。 第一,在我国,主张放弃重复侵害的行为成立未遂犯的学者,所举之例基本上都是开枪杀人的案件,而没有列举用刀杀人、用棒杀人或者其他杀人手段需要持续一定时间才能致人死亡的案件。这是因为,倘若举出用刀杀人的案件,即第一刀没有砍中,而自动不砍第二刀的,几乎没有例外地被认定为犯罪中止。那么,对于第一枪没打中,能继续开枪而不开枪的案件,人们为什么容易认为是犯罪未遂呢?这显然是因为枪支的杀伤力大(一个动作即开一枪就足以致人死亡)。对于第一刀没有砍中,能继续砍杀而不再砍杀的案件,人们之所以容易认定为犯罪中止,恐怕是因为刀的杀伤力没有枪的杀伤力大。用木棒杀人以及用其他工具杀人的案件也是如此。但是,这只是就常见的杀人案件所作的个案分析,而且这样的结论并非没有例外。或许有人认为,我们可以将杀人行为分为两类:一类是,在通常或者绝大多数情况下,一个动作(开一枪)就能致人死亡的,对这种放弃重复侵害的行为认定为犯罪未遂;另一类是,在通常或者绝大多数情况下,一个动作(如用刀杀人)不可能致人死亡的,对这种放弃重复侵害的行为就认定为犯罪中止。但是,这样的分类不可能成功。这是因为,在现实生活中,数枪没有打中被害人,一刀刺中被害人心脏致人死亡的案件,并不罕见;事实上,也不乏一拳、一脚、一耳光致人死亡的案件。杀人工具千万种、杀人手段无穷多,我们不可能针对各种不同杀人工具或手段得出不同结论。例如,行为人向前方的多人投掷一枚手榴弹后,手榴弹没有爆炸,在可以投掷第二枚手榴弹时,行为人放弃了继续投掷手榴弹的行为。如果按杀伤力大小来讨论,我们该如何得出结论?不仅如此,放弃重复侵害的行为并不限于放弃故意杀人,还包括放弃故意伤害、抢劫、强奸等其他诸多犯罪,也包括不使用工具的犯罪(如行为人用手掐被害人脖子的杀人案件)。所以,单纯按照杀伤力的大小来讨论放弃重复侵害的行为性质,可能无济于事;将放弃重复侵害行为仅限定为用枪杀人,显然没有道理。换言之,我们必须将放弃重复侵害行为类型化,亦即,凡是已经实施的、可能导致犯罪结果发生的行为没有造成犯罪结果时,在可以反复继续实施的情况下,行为人放弃实施的,都属于放弃重复侵害的类型。如果能够对此提出统一的解决方案,而且结论具有合理性,就采用这种统一的解决方案;如果不能够对此提出统一的解决方案,需要对这一类型再细分为不同情形,那么,区分后的情形应当具有周延性,对不同情形的解决方案之间必须没有内在矛盾。概言之,未遂犯说针对开枪杀人案件所得出的结论或许能够被人接受,但是,并没有整体解决放弃重复侵害案件的所有问题。 第二,我国《刑法》第24条第1款规定:"在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的,是犯罪中止。"在本文看来,"在犯罪过程中"的表述,就意味着不能进行个别考察,亦即不能采取个别行为说。因为犯罪过程包含了一系列性质相同的行为,一个犯罪只有一个犯罪过程,而不可能有几个犯罪过程。从行为人开第一、二枪未打中,到行为人接着准备开第三枪时,都属于"在犯罪过程中",而且属于"在一个犯罪过程中"。行为人自动放弃开第三枪的,就符合了犯罪中止的成立条件。反过来说,我们显然不能认为,在本案中,行为人已经完成了两个犯罪过程,只有第三个过程才成立犯罪中止。正如陈兴良教授所言: 在停止重复侵害的场合,从主观上说,犯罪分子存在进一步实行犯罪的条件,因此,存在中止犯罪的可能性。而且,那种认为停止重复侵害是未遂的观点过于机械。如果孤立地看第一枪,似乎是未遂。但犯罪分子开枪杀人,不会指望一枪奏效,只要有子弹,一枪不行,就打两枪,直到打死才肯罢休。这几次射击的动作是紧密联系的,形成一个统一的杀人行为。如果不是这样联系起来看问题,而是孤立地看,一枪未打死就是一个未遂,如果10颗子弹有9颗都没打着,岂不等于有9个杀人未遂?[7] 可是,当第一枪没有射中时,为什么就得出了已经犯罪未遂的结论?如果将前后行为作为一个犯罪过程来判断就会认为,第一枪没有打中时,不能立即得出已经形成犯罪未遂的结论;在行为人认识到可以开第二枪而不开枪的情况下,依然应当认定为犯罪中止。概言之,个别行为说忽视了我国《刑法》第24条"在犯罪过程中"的表述。 第三,按照个别行为说的逻辑,只要着手实行犯罪后,就没有成立犯罪中止的余地。因为着手实行都是具有侵害法益的现实危险性的行为,一旦着手而没有立即造成侵害结果的,都可谓由于意志以外的原因而未得逞。例如,根据个别行为说,行为人在持木棒追杀被害人的过程中,向被害人的头部猛击第一棒,但被害人跑得快而没有击中的,就成立杀人未遂。即使被告人追上被害人后由于被害人求情而自动放弃继续击打,也不可能成立犯罪中止。再如,根据个别行为说,在行为人用手掐被害人脖子的案件中,只要稍微经过一定时间被害人没有死亡,即使行为人基于悔悟而放弃继续掐脖子,也不可能成立犯罪中止。但这样的结论难以被人接受,而且导致行为人着手实行后不可能存在中止犯,因而不当。其实,一个行为是否具备未遂犯的处罚根据,与该行为是否已经形成犯罪未遂形态,不是一回事。亦即,如果已经着手实行犯罪,就具备了未遂犯的处罚根据。但是,这并不意味着已经着手实行犯罪,就形成了犯罪未遂形态因而不可能有犯罪中止。 第四,个别行为说也会造成不公平现象。例如,甲射击第一枪未击中后自动放弃射击第二枪,乙射击第一枪未击中立即被他人制止未能射击第二枪。按照个别行为说,甲、乙均成立犯罪未遂。这便明显忽视了行为人主观上非难可能性的差异。[8]再如,第一枪打中后因为后悔而将被害人送往医院抢救脱险的,显然是犯罪中止;[9]即使造成了损害(伤害),也应当减轻处罚。但是,如果将第一枪没有打中就自动放弃继续开枪的行为按未遂犯处理,则只是可以从轻或者减轻处罚。这显然不均衡。认为第一枪未打中而放弃的成立犯罪未遂,而第一枪打中后抢救被害人脱险的成立犯罪中止,或许是因为后者实施了积极的抢救行为。但是,是否实施积极的抢救行为,并不是决定行为是否成立犯罪中止的唯一依据。从《刑法》第24条的规定就可以看出,成立犯罪中止,要求避免犯罪结果的发生。一般来说,在实行终了的场合,只有实施积极的抢救行为,才能避免犯罪结果发生;在未实行终了的场合,单纯的放弃就能避免犯罪结果发生。所以,未实行终了时的自动"放弃"与实行终了时的自动采取积极的抢救措施,在刑法上是完全等价的:客观上都是因为中止行为而避免了犯罪结果的发生,主观上都具有自动性。例如,甲向乙开枪射击,并没有打中乙,但乙大叫一声倒地后佯装被击中,甲顿生悔意将乙送往医院抢救。然而,即使甲不将乙送往医院,乙也绝对不会死亡。在这种场合,并不是因为甲实施了积极的抢救行为才避免死亡结果发生,而是因为甲没有继续射击才避免了死亡结果发生。 第五,开一枪打死被害人后不开枪与开一枪没有击中被害人后不开枪,虽然"同样是开了一枪,同样是具有故意杀人的意图",但存在两个重要区别:①前者发生了实害结果,侵害了他人生命,后者只产生了危险,没有侵害他人生命;②前者是已经实现了杀人意图而没有再开枪,后者是在没有实现杀人意图但可以实现杀人意图(即可以继续开枪)时而不再开枪。忽视两种情形在不法与责任方面的重大区别,显然不合适。换言之,这两个区别属于不法与责任的重大区别,意味着需要区别对待。 第六,在个别行为说以开枪为例论证放弃重复侵害行为不成立中止犯时,的确存在一个直觉理由:开一枪而没有击中后放弃开枪的,认定为犯罪中止便免除处罚,难以被人接受。其实,除了合法持有枪支的人故意杀人之外,在通常情况下,行为人都会因为非法持有枪支的行为而受到刑罚处罚。另一方面,倘若行为人使用木棒杀人,打击两下后基于悔悟而放弃杀人的,在没有造成伤害的情况下,也只能免除处罚。可见,这并没有什么不当。这是因为,既然中止行为表明行为人没有再犯罪的危险性,就应当免除处罚。不难看出,持个别行为说的学者实际上只是凭直觉认为对开枪杀人的不能免予刑罚处罚,但这种直觉难以经受相同杀人案件的比较。换言之,在刑法明文规定了对没有造成损害的中止犯应当免除处罚的情况下,对于开枪杀人但没有造成损害的中止犯,当然也只能免除处罚。 正是因为个别行为说存在缺陷,所以,国外刑法理论上出现了修正的个别行为说。亦即,如果行为人已经实施的个别行为是"绝对独立的",即可以认为行为人已经不能支配时(如没有命中的射击,或者误以为会立即死亡而注射毒药的场合),该个别行为成立未遂犯,但是,如果个别行为只是"相对独立的",其自身终了时,只要行为人认为可以继续实施而放弃的(如毒药已经投入被害人食物中,但在被害人食用之前告诉被害人不要吃),便成立中止犯。[10]本文的疑问是,如何区分某个个别行为是绝对独立的行为,还是相当独立的行为?是按客观标准判断,还是按主观标准判断?要么答案必然因人而异,因而缺乏明确标准;要么按照杀人工具的危险性来判断,但如前所述,这根本不可能。况且,中止前的行为是否已经形成未遂犯的终局形态,并不是取决于该行为是绝对独立还是相对独立。所以,即使能够区分绝对独立的行为与相对独立的行为,该学说也缺乏法理根据。所以,修正的个别行为说也不可取。 二、整体考察说-中止犯说 由于未遂犯说存在缺陷,所以,刑法理论出现了中止犯说的主张。如赵秉志教授指出: 凡犯罪分子使用可以一下子造成犯罪结果的工具(不仅仅限于枪,还包括刀、铁器等),实施了足以发生其所追求的犯罪结果的行为,但是由于其意志以外的原因使这种结果没有发生(但不一定是任何具体危害结果都没有发生),犯罪分子根据主客观条件认为仍可实施重复侵害,但他却基于某种原因自动放弃了重复侵害,因而使犯罪结果不再可能发生的情况,都应属于放弃重复侵害行为,都应按前面的论述成立犯罪中止而不是犯罪未遂。[11]陈兴良教授也指出:"在放弃重复侵害的场合,从主、客观相统一并结合犯罪实行行为的要求来看,犯罪行为并未实行终了,它完全有可能以连续的动作进一步发展为犯罪既遂。在这种情况下,他自动放弃了重复侵害行为,应视为犯罪中止。"[12] 不难看出,上述中止犯说具有两个特点:其一,着眼于中止行为本身以及中止行为的自动性。亦即,虽然行为人已经开枪射击他人,该行为足以致人死亡,但之所以没有致人死亡,是由于行为人自动放弃了后来的开枪射击行为。既然如此,该行为就完全符合中止犯的成立条件。其二,认为已经着手实施的行为与后来被行为人中止的犯罪行为是一个整体(如"以连续的动作"的表述),所以,前行为并没有形成未遂犯的终局状态,故不能认定为未遂犯。显然,我国的中止犯说实际上是整体考察说。 我国主张整体考察说的学者一般会引用前苏联学者特拉伊宁的一段话:"刑法意义上的行为,不仅在质量上和身体动作不同,而且就是在所谓的数量上,一个行为也往往包括几个动作:如举起手枪,对准目标,手握枪机,扳动枪机等等。刑法上的行为所包含的永远不是个别的 动作 或 环节 ,而是这些环节的有机的结合,如射击、窃取、收买等等。"[13]赵秉志教授指出:"犯罪行为是否实行终了,不应是指犯罪活动中的某个具体行为或动作,而应是指某种罪的犯罪构成完备所要求的整个犯罪活动;行为是否实行终了的标准,不但要看行为人客观上是否实施了足以造成犯罪结果的犯罪行为,还要看犯罪人是否自认为完成犯罪所必要的行为是否都实行完了。"[14]这些表述强调对实行行为的整体判断,成为整体考察说的重要理由 在本文看来,整体考察说具有明显的优势。但是,我国的整体考察说也存在疑问。 首先,我国的整体考察说没有将相关案件进行类型化处理,导致一些问题仍然没有解决。例如,将放弃重复侵害限定为"使用可以一下造成犯罪结果的工具"的情形就缺乏合理性。因为在司法实践中还存在许多需要一并解决的案件,却不属于"使用可以一下造成犯罪结果的工具"的情形。如后所述,在以掐被害人脖子的方法杀人的案件中,也会存在放弃重复侵害的情形,因而需要讨论。再如,我国的整体考察说没有考虑手段变更案件中的放弃重复侵害问题。如行为人因为使用工具击打不奏效,改用掐脖子进而又放弃犯行的,也并非与放弃重复侵害无关,但我国的整体考察说都没有关注。如果持整体考察说的学者关注这类手段变更的案件后,是否依然会主张中止犯说,无不疑问。如果将这类手段变更的案件排除在放弃重复侵害之外,以未遂犯论处,恐怕也过于形式化,而没有从中止犯的实质展开判断。 其次,没有例外、没有限定地一概将放弃重复侵害认定为中止,难以被人接受。例如,甲的枪中有两发子弹,某日向乙射击两发子弹,但均没有打中。次日,甲又将枪中装入两发子弹,第一枪没有击中,在可以发射第二枪时,没有开枪射击。即使采取整体考察说的学者,也会认为前日的行为已经构成犯罪未遂,次日的行为才成立犯罪中止。亦即,"出于同一犯罪故意、连续实施数个独立的犯罪行为、触犯同一罪名的连续犯罪的情况下,先行的某次独立的犯罪行为已构成未遂形态,尔后的另一次独立犯罪行为实施时自动放弃而构成中止形态。"[15]问题是,如何判断"先行的某次独立的犯罪行为已构成未遂形态"?除连续犯之外,是否还存在其他虽然属于放弃重复侵害但不能成立中止犯的情形?这是我国的整体考察说没有讨论的问题。 再次,我国的整体考察说,都将重点置于中止前的行为是否已经实行终了这一判断上。例如,陈兴良教授针对关于放弃重复侵害的未遂说与中止说指出:"两种观点的根本分歧就在于:打了一枪之后,行为是否已经终了?"[16]赵秉志教授也指出:"可能重复的侵害行为的放弃,是发生在犯罪实行未了的过程中,而不是在犯罪行为已停止的未遂形态或既遂形态。"[17]然而,一方面,即使实行行为已经终了,也可能成立犯罪中止。例如,甲以杀人故意向乙开枪,一枪便打中乙,如不救助必死无疑。此时,实行行为已经终了,但甲顿生悔悟,将乙送往医院抢救,挽救了乙的生命。甲的行为显然成立犯罪中止。而且,根据我国《刑法》第24条的规定,甲采取有效措施防止犯罪结果发生的行为,仍然是在"犯罪过程中"。另一方面,即使实行行为未终了,但如果已经未遂,也不可能成立犯罪中止。例如,a以杀人故意向b开枪,在已经瞄准且正要抠动扳机时,枪支被第三者夺走。该行为并非实行终了,但不可能成立犯罪中止。更为重要的是,行为是否已经实行终了的判断,在不同的场合有不同的意义,因而会有不同的判断标准。换言之,如何区分行为是否实行终了,只能根据区分的意义或目的确定区分的标准。当持中止犯说的学者将行为人的主观计划作为开一枪是否实行终了的判断标准时,主张未遂犯说的学者会以客观说为标准判断开一枪是否已经实行终了。例如,一种观点认为: 行为是否实行终了,不应以主观认识作为一个要件。只要行为人的行为足以或已经危害社会,在这种情况下的未遂就是"实行终了的未遂",而不需去看行为人是否认为已经实行终了,就如同行为人主观上认为自己的行为不是犯罪而实际上已触犯刑法应定罪量刑一样。杀人行为人射击的每一枪都可能致人于死,故他的每一枪都是一个"实施终了"。[18] 而且,将行为人的主观计划作为判断行为是否实行终了的根据时,会出现下述犯行计划说存在的问题。 最后,与上一点相联系,我国的整体考察说也存在自相矛盾的现象。亦即,既然肯定行为人实施的行为已经"由于其意志以外的原因"使犯罪结果没有发生,就意味着构成了犯罪未遂,而犯罪未遂后是不可能再中止的。换言之,将"由于其意志以外的原因使这种结果没有发生"作为放弃重复侵害的一个特征,可能并不合适。另一方面,认为放弃重复侵害时,前阶段"由于其意志以外的原因"使犯罪结果没有发生,大体上又是以个别行为说或者后述犯行计划说为根据得出的结论,[19]因而与自身采取的整体考察说不协调。 此外,如前所述,我国刑法理论起先认为放弃重复侵害成立犯罪中止,是受苏联刑法理论的影响。例如,苏联的权威刑法教科书指出: 在实行终了的未遂情况下,如这个行为的犯罪结果的危险性已经过去了,那末,也就不能发生自动放弃的问题。在这种实行终了的未遂的场合,可能发生的不是自动放弃将最初阶段的犯罪活动进行到底的问题,只是在当时尚有重复新的侵害的可能而自动放弃的问题,例如,某人开枪射击,并未射中,虽有第二次射击的可能,但没有实行射击。放弃重复新的侵害并不能消除人对已实施的未遂行为应负的刑事责任。这种放弃行为,法院只能在量刑时作为证明犯罪人社会危害性较小的一种情况而加以考虑。[20] 苏联刑法理论之所以采取这一观点,显然是因为其刑法关于中止犯的规定具有特殊性。1960年的《苏俄刑法典》第16条规定:"自动中止犯罪的人,只有在他已实施的行为中实际上含有其他犯罪构成时,才负刑事责任。" 所以,预备行为和未遂行为只有当它们表现为侵害其他客体的行为并构成了独立的、既遂的犯罪时,才负责任。例如,在多数情况下,自动中止强奸未成年妇女的人应对猥亵行为承担责任,即对实际实施的危害社会的行为负责,(法律对此作了专门规定-《刑法典》第120条),而不是对犯罪人自动中止的强奸未遂负责。苏联最高法院和苏俄最高法院曾多次指出这一点。[21] 如果将行为人开一枪后未打中而自动放弃第二枪的情形认定为犯罪中止,就意味着行为人不会受到任何处罚。这似乎存在缺陷,于是苏联刑法理论主张未遂犯说。我国1979年《刑法》规定对中止犯"应当免除或者减轻处罚",而不是必然免除处罚,所以,在旧刑法时代主张中止犯说,其缺陷并不明显。正如赵秉志教授根据旧刑法规定所指出的那样:"我国对中止犯的处罚原则与苏联不同,我国刑法没有具体规定犯罪中止在什么情况下不予刑事追究,而是一般地规定对中止犯 应当免除或者减轻处罚 ,即对任何中止犯在构成犯罪的前提下,都可以根据具体情况免除处罚或者减轻处罚。因此,对于放弃重复侵害行为,按照我国刑法不存在必须解释成犯罪未遂才能处罚的问题。"[22]可是,在现行刑法对没有造成损害的中止犯的一律免除处罚的立法例之下,如何说明开一枪乃至开几枪后放弃继续开枪的行为不受刑罚处罚具有正当性,是整体考察说面对的重要问题。 三、犯行计划说-折中说 由于个别行为说与整体考察说均存在缺陷,有的学者主张具体问题具体分析。例如,有的学者指出: 第一,"放弃重复侵害行为可能是犯罪未遂。""例如,甲与乙有仇,决意以枪射杀,他自信射击高明,预定一枪致乙死亡,如若不中,算乙走运,宿怨就此了结。在实行犯罪后的第一枪果未射中,当时有条件再射第二枪、第三枪,但甲出于本意自动不再射击,以致危害结果未能发生...在这种情况下,行为人实施了刑法所规定的构成杀人罪的一个完整的行为后,由于意志以外的原因而未得逞,符合未遂的特征(时间性、未得逞、由于意志以外的原因),当然属于未遂"(以下简称为自信射击高明案)。第二,"放弃重复侵害行为也可能是典型的犯罪中止。""例如,某甲持刀杀害某乙,究竟几刀致乙死亡,甲事先并未考虑,在实行犯罪时,甲刺乙两刀未果,当时有条件再刺第三刀、第四刀,但甲出于本人的意愿而自动放弃继续刺杀的行为,以致危害结果没有发生"(以下简称两刀未果案)。第三,"放弃重复侵害行为又可能是 犯罪未遂+犯罪中止 。"例如,"某甲(女)有外遇,多次提出与久病的丈夫某乙离婚未成,决意投毒杀夫。她在给乙吃的面条内投放足以致人死亡的灭鼠药,认为此举定能实现杀夫目的。乙正要吃面时,突有不净之物掉入碗中,顿生恶心,便将面条倒掉。甲又煮另一碗面条,仍投放与前等量的灭鼠药,端来给乙吃。乙见状感激涕零,诉说以往夫妻恩爱,甲听后出于真诚悔悟,自动将面条倒掉...某甲先后两次投毒杀夫行为,实际上是一个杀人未遂行为和一个杀人中止行为...第二次投毒杀人中止行为为第一次投毒杀人未遂行为所吸收,应按未遂犯定性,比照既遂犯从轻或者减轻处罚"(以下简称面条案)。[23] 不难看出,上述折中说的基本特点是,着眼于行为人的计划,确定前行为是否已经成立犯罪未遂和后行为是否符合犯罪中止的条件。所以,这种观点基本上属于国外理论所称的犯行计划说。犯行计划说的基本观点是:①在行为人计划以特定的手段造成犯罪结果时,如果按其计划实施的手段产生了障碍,就不可能成立中止犯,而是已经成立犯罪未遂;此时行为人变更手段的,则是新的计划与新的行为;中止新的行为与前面的犯罪未遂没有关系。②如果行为人事先并没有限定犯罪手段,而是根据具体情况实施行为,那么,在可以继续实施行为发生犯罪结果时放弃行为的,就对整体行为成立犯罪中止。[24]但是,这种犯行计划说存在诸多问题。 首先,我国的犯行计划说暴露出明显的方法论缺陷。其一,上述观点就第二种情形得出犯罪中止的结论时,是将刑法上的行为作为整体看待的:"单就一个危害行为而言,它不是个别的举动或活动环节,而是由一系列或多或少的、有机联系的必要动作和环节而组成。"可是,这种观点就第一种情形与第三种情形分别得出犯罪未遂和犯罪未遂+犯罪中止的结论时,则没有将行为作为整体看待,而是将一个动作视为一个行为。其二,上述观点就第一种情形设定的是行为人以一枪致人死亡,而第二种情形是行为人没有考虑几刀致人死亡,这显然是从行为计划的角度设定案件的。但是,论者在讨论过程中,则不是根据行为计划展开讨论的,而是主张"判断犯罪 行为是否终了 ,属于对客观行为的判断,应当有一个客观的法律标准,而不能以行为人的主观意图是否达到为标准,这正如判断某一行为是否构成犯罪,不是以行为人主观上是否认为犯罪为标准一样,而应以法律规定为客观标准。"其三,论者只是就事论事地讨论,并没有为其他类似案件提供认定标准与处理结论。例如,倘若行为人开枪杀人,没有想到开几枪,但开一枪后自动放弃开第二枪、第三枪的,应当如何处理?再如,如果行为人用刀杀人,想到一刀刺入心脏,而不再刺第二刀,但第一刀没有刺中,自动放弃刺第二刀、第三刀的,应当如何处理?又如,在手段变更的情况下,放弃继续实行的(如后述"啤酒瓶案")是成立中止犯还是未遂犯?人们难以从上述折中说中找到答案。还如,行为人打算用刀砍头部致人死亡,但后来改为用刀刺胸部,但向胸部刺了一刀后主动放弃的,上述折中说也没有提供答案。 其次,以行为人当初自信以一个动作就能达成目的为由否认中止犯的成立,缺乏合理根据,也忽视了中止犯的特点。没有考虑需要几个动作可能造成犯罪结果的人,与想到了需要数个动作才能造成犯罪结果的人,在处理上不应当有差异。换言之,一个自信以一个动作就能造成犯罪结果的人,与一个并不自信一个动作就能造成犯罪结果的人,充其量只是中止前的犯罪行为的计划不同,但不能因此影响对其前行为是否已经构成未遂或者后行为是否成立中止的判断。质言之,在前述自信射击高明案中,认为甲的第一枪未打中就直接构成未遂犯,是对"由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞"的误解。亦即,在这种观点看来,只要不是完全按照先前计划造成犯罪结果,就是由于意志以外的原因而未得逞。可是,犯罪人意志以外的原因,并非指未能符合犯罪人计划的客观事实,而是指始终违背犯罪人意志的,客观上使犯罪不可能既遂,或者使犯罪人认为不可能既遂从而被迫停止犯罪的原因。换言之,只有在犯罪人的意志、行为被抑止或者行为的结果被抑止时,才属于意志以外的原因。[25]在"自信射击高明案"中,甲的行为并没有被抑止,其可以再次射击的意志也没有被抑止,更不存在结果被抑止的情形。所以,不能认为行为已经成立犯罪未遂。既然还没有成立犯罪未遂的终局形态,在客观上完全可以再开枪,行为人也认识到可以再开枪时放弃开枪,就符合了中止犯的成立条件。 第三,根据犯行计划说,在先前的行为没有造成犯罪结果,然后不再继续实施行为的,是否成立犯罪中止,取决于中止前的计划,而不是取决于先前行为之后有无中止行为,这显然与刑法对中止犯的规定相冲突。换言之,是否成立中止犯,并不是取决于中止前的行为及其计划,而是取决于实施了先前行为之后,是否有中止行为、中止的任意性与结果的未发生。显然,上述观点之所以产生与刑法规定相冲突的局面,就是因为犯行计划说没有妥当理解"由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞"。 第四,犯行计划说并不符合现实。在实践中,大部分犯罪人都不会绝对按照事前的计划实施犯罪;如果按照原计划实施出现障碍时,犯罪人一般会随时改变计划。如果犯罪人不改变计划,则难以造成犯罪结果,这也表明犯罪人的非难可能性减少。然而,犯行计划说却反而得出了不利于少数不改变计划的犯罪分子的结论。 第五,犯行计划说不具有可操作性。当行为人的枪中只有一发子弹时,我们或许可以认为行为人的计划是只开一枪,[26]但是,当行为人的枪中有二至八发子弹时,我们何以认定行为人的计划是开几枪?结局只是依赖行为人的口供,知道司法机关采取这一学说的行为人都会说想开二枪以上。[27]如果改为用刀杀人的案例,则不可能得知行为人当初计划砍几刀或者刺几刀(如"两刀未果案")。至于行为人用掐脖子方法杀人时,则更不可能得知行为人当初决定掐几分几秒。所以,上述犯行计划说所举的"自信射击高明案",也只是论者设计的案件,基本上不可能是查证属实的案件。 第六,犯行计划说的结论不具有公平性。这是因为,如果行为人的犯罪计划越周密,越可能成立犯罪中止;反之,如果行为人的犯罪计划越简单,就越不可能成立犯罪中止。可是,犯罪计划越周密,越能说明犯罪人的非难可能性严重。既然如此,这种犯罪人所受的处罚就应当轻于犯罪计划简单的犯罪人。但犯行计划说却得出了相反的结论,导致处罚的不公平。再如,按照犯行计划说,行为人越是自信的(如"自信射击高明案"),越不可能成立中止犯;行为人越是不自信的(如因不自信而准备多发子弹乃至多支手枪反复射击),越不可能成立未遂犯。可是,按自信与否决定行为性质,也明显缺乏公平性。 正因为犯行计划说存在诸多缺陷,所以,该说在当今的德国已经没有支持者。[28] 四、整体考察说的修正 (一)概述 综上所述,就结论而言,我国刑法理论对放弃重复侵害的行为性质存在三种观点:未遂犯、中止说与折中说。但是,仅从结论上赞成哪一种观点,进而寻找理由的方法可能是存在缺陷的。换言之,如果仅从哪一个结论合适的角度进行讨论,而不把握问题的焦点所在,则难以展开深入讨论。对放弃重复侵害行为性质的讨论,需要找到其中的焦点问题所在。 我国的各种学说,基本上只是以开枪射击等为例,虽然有学者将放弃重复侵害行为扩大为"一下子",但是,这样的限定未必合适。换言之,刑法理论应当将所有放弃重复侵害的行为作为一种类型展开讨论。一方面,放弃重复侵害的行为,包括一切手段行为,以杀人为例,除了开枪射击之外,刀杀、毒杀、勒杀等一切杀人手段均包含在内。另一方面,手段变更的情形,也必须一并讨论。 我国的各种学说都将问题的关键放在中止前的行为是否已经终了这一点上。如前所述,这样的讨论并不成功。一方面,我国刑法理论在讨论实行终了的未遂与未实行终了的未遂的区别时,是以行为已经属于犯罪未遂为前提的,其区分意义并不明显,充其量只是说前者对法益侵害的危险大于后者。换言之,由于以已经形成犯罪未遂为前提,所以,所讨论的只是实行行为是否终了,而不是讨论已经实施的行为是否属于犯罪未遂。另一方面,即使在讨论放弃重复侵害的行为性质的意义上区分实行行为是否终了,人们完全可能采取不同的判断标准。例如,甲的手枪中原本有三发子弹,甲射击两发子弹后未打中,以为手枪中没有子弹,于是没有继续射击。如果以行为的危险性为标准,结论是射击第一发子弹后实行行为就已经终了,所以,甲实施了两个实行终了的行为。如若以行为人的主观认识为标准,甲射击第二发子弹后其实行行为才终了。倘若采取纯客观的判断,甲的行为并没有实行终了,因为手枪中仍有子弹,被害人也没有死亡。于是,主张放弃重复侵害成立未遂犯的学者,会采取前两种区分标准,而主张成立中止犯的学者,会主张后一种区分标准。稍加深究就会发现,各种观点并没有讲明理由,只是在以自己所主张的实行行为是否终了为根据,来决定放弃重复侵害的行为是什么性质。 在本文看来,放弃重复侵害的行为是否成立中止犯,一方面取决于前阶段是否已经形成犯罪未遂的结局,另一方面取决于后面的行为是否符合中止犯的成立条件,二者既不可偏废,也不可混淆。例如,开一枪没有打中,原本还有子弹,但行为人误以为没有子弹而不继续开枪的,之所以成立犯罪未遂,并不是因为第一枪没打中就成立犯罪未遂,而是因为缺乏自动性,因而应认定为犯罪未遂。反之,有的案件不成立犯罪中止,不是因为缺乏自动性,而是因为前阶段已经形成未遂形态。例如,第一枪打中后,行为人以为被害人死亡而离开现场。3小时后,行为人为了毁灭证据又达到现场,发现被害人疼痛难忍,于是将被害人送往医院抢救,使被害人脱险。在本案中,行为人不成立犯罪中止,不是因为后行为缺乏自动性等中止犯的成立条件,而是因为前行为已经形成犯罪未遂形态。 不过,上述二者又密切联系。一方面,如果说前阶段已经形成犯罪未遂的终局形态,即使后行为符合中止犯的成立条件,也不影响将前阶段的行为认定为犯罪未遂;只有在前阶段还没有形成犯罪未遂的终局形态,后行为符合中止犯的成立条件时,才能认定为犯罪中止。另一方面,对前阶段与后行为又不可能绝对地分开判断,而是必须进行整体考察。这是因为,在中止行为表现为行为人自动采取有效措施防止结果发生的情况下,我们即使只着眼于该行为本身,也容易判断该行为是否成立中止犯;但就放弃重复侵害而言,由于行为人只是放弃行为的继续实施,所以,需要判断行为人所放弃的行为是不是其已经着手实施的那个构成要件行为,即必须对行为人所放弃的行为与其已经实施的行为进行同一性判断。反过来说,只有能够肯定已经实施的构成要件行为是由于行为人的自动放弃才得以停止时,才能认定为中止犯。 (二)前阶段是否形成犯罪未遂形态 关于前阶段是否已经形成犯罪未遂终局形态的判断,核心问题不在于实行行为是否已经实施终了,而在于作为一个"犯罪过程"的行为是否"由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞"。对此,不能仅以行为人的主观方面为根据得出结论,同时需要从客观方面判断行为是否不可能得逞。换言之,既要客观地判断行为人的前行为能否既遂,又要规范地判断没有既遂是否由于行为人意志以外的原因。在进行这两个方面的判断时,必须进行整体考察,亦即,不能仅考虑已经实施的个别行为,而必须考察整个"犯罪过程"。具体而言,从与放弃重复侵害的行为性质相关联的角度来说,特别需要进行以下两个方面的判断: 1.需要判断已经实施的行为与所中止的行为,是否具有继续性或者持续性,因而是否形成构成要件行为的单一性如上所述,之所以要进行这样的判断,是因为行为人所中止的行为必须是已经实施的犯罪行为,如果中止的行为与已经实施的犯罪行为不同,就表明前一犯罪行为并没有被中止。所以,只有当已经实施的行为与所中止行为具有继续性或者持续性,进而形成了构成要件行为的单一性时,才能认定行为人中止了原来的犯罪。 例如,当甲向被害人砍了几刀后,在没有砍死的情况下放弃砍杀行为的,其中止的砍杀行为与已经实施的砍杀行为,具有构成要件行为的单一性,因而成立中止犯。同样,当甲向被害人开了一枪或者几枪后,放弃继续射击的,其中止的射击行为与已经实施的射击行为,也具有构成要件行为的单一性,因而成立中止犯。 但是,这并不意味着只要所中止的行为与已经实施的行为在行为方式上相同,就必然成立中止犯。因为中止前的行为是否已经形成犯罪未遂形态,显然与罪数的判断有关。如果行为人所放弃的犯罪行为与此前的犯罪行为成立同种数罪,那么,可以认定此前的犯罪行为已经结束,因而不可能再中止。例如,甲在夜间实施拦路强奸行为,在对第一位妇女使用暴力时,由于妇女激烈反抗而未得逞;在对第二位妇女实施暴力时,由于妇女苦苦哀求而放弃了强奸行为。由于前一行为构成独立的犯罪且已经由于犯罪分子意志以外的原因而形成犯罪未遂的终局形态,故不可能整体认定为一个强奸中止。 对于每次行为独立构成犯罪的连续犯,也要通过罪数的判断认定中止的成立与否。例如,甲为泄愤报复,打算砍伤多名小学生。砍伤一名学生后欲砍第二名学生时,后者的大声痛哭使甲顿生悔悟,甲放弃了砍伤行为。由于连续犯的基本特征是每一次行为都构成犯罪,作为一罪处理缺乏充分的法理根据,[29]所以,其砍伤前一名学生的行为已经既遂(如果甲以杀人故意实施杀人行为,则已经成立故意杀人未遂);不能因为甲放弃砍伤第二名学生,而整体认定为一个犯罪中止。又如,国家工作人员a打算连续贪污,但在第一次贪污既遂或者未遂之后,第二次自动地不再贪污的,也不可能整体地认定为一个犯罪中止。 在针对同一行为对象实施侵害行为时,可能存在同种数罪的情形,而同种数罪的行为方式也可能完全相同,所以,要形成构成要件行为的单一性,还要求已经实施的行为与所中止的行为之间具有继续性或者持续性,如果二者存在明显的时间与空间距离,导致其间丧失了构成要件行为的单一性,就不能认定为一个中止犯。例如,罪犯a为杀害仇人b,趁b毫无防备之机使用暴力将b推下山崖。3小时后,a下山回家时,发现滚下山崖砸在巨石上的b流血不止,情状惨烈,没有继续实施杀害行为,而是出于同情将其送到医院。经过医生治疗,b在3个月后康复出院("山崖案")。[30]本案中,由于时间的间隔较长,使得后面放弃的行为与前面的行为丧失了构成要件行为的单一性,亦即,前面的行为已经形成了犯罪未遂。再如,行为人前一天晚上实施盗窃行为时,因没有撬开保险柜而放弃。次日找到合适的工具后,又到现场开始撬保险柜,但在可以撬开的情况下放弃了自己的行为。应当认为,行为人前一天的行为就已经形成未遂的终局形态,因而不能整体认定为一个盗窃中止。 需要说明的是,虽然存在一定的时间间隔,但如果行为人一直在现场关注结果发生的事态,也可能肯定构成要件行为的单一性。例如,被告人因为丈夫患有老年痴呆症而疲惫不堪,决定杀害丈夫后再自杀,于是向丈夫的左胸部刺了两刀,其后三个多小时既没有采取任何救助措施,也没有实施新的暴力;后看到被害人极为痛苦便拨打110电话,挽救了被害人的生命。虽然前后经过了约4个小时,但被告人一直在场,不能认为被告人在拨打110电话之前其杀人行为已经未遂,故应认定为犯罪中止。[31] 总之,如果行为人所放弃的犯罪行为与此前的犯罪行为,并不成立同种数罪(包括连续犯),而应评价为一个行为整体,行为人自动放弃重复侵害行为的,就可能认定为犯罪中止。 2.需要判断被告人继续实施相同构成要件行为的可能性 这一判断仍然是为了确定中止前的行为是否已经构成未遂,而不是为了判断是否具备自动性。这是因为,如果被告人还能继续实施相同的构成要件行为,即能够继续实施的行为与已经实施的行为具有构成要件行为的单一性,就表明已经实施的行为没有形成犯罪未遂的终局形态,因而可能成立中止犯。在通常情况下,这一点是容易判断的,值得说明的是以下几种情形: 第一,如果继续实施的行为与已经实施的行为在手段上完全同一,而且能够继续实施,就应当认定前行为还没有形成犯罪未遂形态。 例如,甲每天向妻子乙的饮食中投放慢性致死的毒药,在完全可以继续投放毒药的情况下,放弃了投放行为,避免了妻子的死亡。在甲放弃投放毒药之前,其杀人行为并没有形成犯罪未遂状态。又由于甲自动放弃杀人行为,因而成立犯罪中止。 相反,如果前行为的手段已经受到挫折,而且不可能立即转换手段时,则应认为前行为已经形成犯罪未遂形态。例如,被告人在相隔50余米的距离向被害人开枪,第一枪没有打中,可以开第二枪,但开第二枪时枪支出现故障,不能发射子弹。[32]此时,由于不可能立即转换杀人手段,应认定杀人行为已经形成犯罪未遂形态,不可能成立犯罪中止。 但是,即使前后手段并不完全同一,如若在前行为的手段失败后,存在容易转换(变更)的适当手段时,亦即前后手段之间具有选择的通常性、时间与场所的密切关联性时,也应当肯定前行为并没有形成犯罪未遂。例如,甲与妻子在私家车内发生矛盾后,顿起杀妻之念,于是在车内用啤酒瓶砸妻子的头部,但由于空间窄小,砸的力度不够大,难以砸死,于是甲便改用手掐妻子的脖子。此时妻子求情,甲顿生怜悯之心,松开手向妻子赔礼道歉("啤酒瓶案")。[33]在车内不能使用啤酒瓶时,随之改用掐脖子的方法,具有选择的通常性,而且时间、场所具有密切关联性,应当认为前行为并没有形成犯罪未遂形态。甲随后自动放弃掐脖子的行为,没有发生妻子死亡结果的,应认定为中止犯。再如,被告人左手搂着被害人脖子,右手用工具击打被害人头部时,发现这样击打难以造成死亡,于是随之改为掐被害人脖子。在被害人求情后松手,避免了被害人死亡的,也应认定前行为没有形成犯罪未遂形态,被告人的行为成立中止犯。 不可否认的是,前后手段之间是否具有选择的通常性的判断,答案可能因人而异,本文的看法是,这种通常性完全可能通过对具体案件的归纳,再根据社会的一般观念做出妥当判断。可以认为,只有能够肯定时间、场所的紧密性以及转换手段的容易性,就可以肯定前行为没有形成犯罪未遂形态。例如,甲使用驾车撞人的方法追杀被害人乙,但由于被害人躲闪较快,汽车始终不能撞倒乙。随后,甲跳下车追上乙后猛掐乙的脖子,乙求情后,甲松开双手,放弃杀人行为。roxin教授针对此例指出,当行为人转向明显不同的犯罪手段时,又放弃该犯罪手段的,整体上也必须认定为犯罪中止。[34]在本文看来,虽然甲的前后手段明显不同,但由于前后行为具有时间、场所的紧密性,而且由驾车撞乙转换为用手猛掐乙的脖子,也是极为容易的事情,所以,可以否认杀人行为已经未遂。 第二,与行为计划相冲突时,或者不能完成行为计划时,即使可以继续实施手段完全同一的行为,也应认定前行为已经形成犯罪未遂形态。这是因为,既然继续实施相同手段的行为已经与被告人的行为计划相冲突或者不可能实现被告人的行为计划,就表明继续实施丧失了意义,亦即前行为已经宣告失败。 例如,被告人本来想暗杀政治人物,开一枪没有击中,但发现对方不是自己想杀的人,于是没有再开枪。在这种场合,已经表明由于行为人没有认清被害人而未得逞,主观上也没有继续实施的可能性,故应当认定为犯罪未遂。[35] 第三,行为人已经或者曾经以为自己不可能实现犯罪,因而在主观上曾经不得已放弃了犯罪时,应认定前行为已经形成犯罪未遂形态。这是因为,犯罪未遂中的犯罪人意志以外的原因,包括使犯罪人认为不可能既遂从而被迫停止犯罪的原因。亦即,某种事实使得行为人认为自己客观上已经不可能继续实行犯罪,从而被迫停止犯罪。在这种情况下,对于是否继续实行犯罪,行为人主观上没有选择余地,只能被迫放弃犯罪。例如,行为人正在他人住宅抢劫时,忽然听到警笛声,以为警察来抓捕自己,便被迫逃离现场。即使该车并不是警车或者虽是警车却并非来抓捕行为人的,但由于行为人认为自己客观上已经不可能继续实行犯罪,仍然属于意志以外的原因,构成犯罪未遂,不可能属于犯罪中止。行为人发现不是警车后又返回现场准备再行抢劫,但基于悔悟放弃抢劫的,不影响其前行为已经成立抢劫未遂。从另一角度来说,在达到既遂目标需要重起犯意的情况下,应当认为先前的行为已经形成犯罪未遂状态。这是因为,既然行为人重起犯意,表明前一犯意已经打消,但在前一犯意的打消是由于意志以外的原因造成的情况下,应当认定为犯罪未遂。反之,如果继续实施手段相同的行为不需要另起犯意,仍然是前一犯意的继续,则不能认为已经形成犯罪未遂。 例如,在前述"面条案"中,某甲虽然认识到第一碗面条不可能导致乙死亡,但是,甲立即又煮另一碗面条,仍投放与前一次等量的灭鼠药,端来给乙吃。既然如此,就不能断定甲已经以为自己不可能实现犯罪。因此,不能认为某甲先后两次投毒杀夫行为,实际上是一个杀人未遂行为和一个杀人中止行为,而应认定为一个犯罪中止。 再如,某船厂工人何建华,性情粗暴,常殴打其妻付某。某年8月,付曾提出离婚,经法院调解和好。次年3月18日下午,何下班后与他人玩扑克至当晚9时才回家,并欺骗付说在工厂加班,当即被付揭穿,于是引起争吵。付说:"明天到法院去谈。"然后上床欲睡。何怕付再提出离婚,即起杀妻之念。何问付:"你到不到法院去?"付说:"要去!"何便用双手掐付的脖子,并问:"你去不去法院?"付连声说:"要去!要去!"何越掐越紧,付脸色青紫,小便失禁,昏迷休克。何见状,认为付已被掐死,松手观望。后付苏醒要水喝,何倒水来喂给付喝,又拿裤子帮付换上。付抱头痛哭,何亦哭,并要付打他。次日上午,付同何去法院后即回娘家("掐脖子案")。 在本案中,虽然何短暂地以为付已经死亡,但事实上也没有完全确定付已死亡(所以松手观望)。倘若何发现付苏醒后仍然要继续掐付的脖子,难以评价为重起犯意,而应认定为一个犯意的继续。综合前面的几点考虑,仍然可以认定何建华的行为成立杀人中止。概言之,在时间与空间没有间隔的情况下,即使行为人对是否已经发生侵害结果存在短时的误信,既不影响构成要件行为的单一性的判断,也不影响行为人犯意的判断。 此外需要说明的是,如果先前的轻罪行为已经既遂,行为人放弃实施重罪行为的,当然不可能成立犯罪中止。例如,2014年5月3日晚上,被告人杨康师约被害人张甲以及本单位职工张乙、张高某等人在武陟县未来假日酒店职工宿舍209房间饮酒,后张甲等人相继回到各自房间。5月4日零时许,杨康师因对张甲不满将其叫至209房间,伙同张乙对张甲实施殴打,杨康师持刀向张甲左大腿捅刺一刀。张甲受伤后晕倒,杨康师误认为其已死亡,遂伙同张乙、张高某将张甲抬至酒店西边的机井旁,欲将张甲投入井内"毁尸灭迹",在将张甲双腿塞入井口时,张甲向杨康师求饶,三人将张甲弃于井边逃离。经鉴定,被害人张甲左大腿刀刺伤致失血性休克(中度),其损伤程度为重伤。由于杨康师的行为已经造成重伤结果,其故意伤害行为已经既遂,即使其放弃对张甲实施杀人行为,也不可能成立故意伤害的中止犯。[36] (三)后阶段是否存在中止行为与自动性 前行为虽然还没有形成犯罪未遂形态,但如果后来没有中止行为或者缺乏自动性,也仍然成立犯罪未遂乃至既遂,而不可能成立犯罪中止。至于对中止行为与自动性的判断,则与其他情形下的中止判断没有区别。值得特别指出的是,不能以自动性替代中止行为的判断。没有中止行为,是不可能成立中止犯的。 1.判断是否存在中止行为 如前所述,刑法理论可能在不同意义讨论实行行为的终了,因此,理论上产生了不同的判断标准。但是,在中止犯论中讨论行为是否实行终了,只能围绕中止犯的成立条件展开。由于《刑法》第20条规定了两种中止行为,即自动放弃的中止与需要采取积极措施的中止,所以,刑法理论应当与是否需要采取积极措施防止犯罪结果发生联系起来判断实行行为的终了:如果需要采取积极措施防止犯罪结果发生的,就必须认定为实行终了;否则,就可以认定为未实行终了。 可以肯定的是,如果行为人不仅不继续实施行为,而且实施救助行为的,应当认定有中止行为。例如,甲开枪射中被害人,知道被害人没有立即死亡,在能够继续开枪的情况下,不仅不开枪,反而救助被害人(如将被害人送往医院抢救)的,显然存在中止行为。 在行为客观上已经实施终了,即将发生构成要件结果时,如果行为人没有实施救助行为,的,不能认为有中止行为。例如,甲已射中被害人,需要救助才能避免死亡。甲放弃重复射击,依然救助并且避免死亡的,成立犯罪中止。如果甲只是单纯放弃开枪射击而不救助的,即使其误以为被害人没有生命危险,也不能认定其有中止行为。在这种情况下,行为人不救助,而是由于第三者的救助或者其他原因使得被害人获救的,成立犯罪未遂;行为人不救助,被害人死亡的,成立杀人既遂。 在行为具有导致结果发生的危险,行为人没有实施救助行为,即使放弃侵害行为,甚至满足被害人的其他要求的,也不能认定行为人实施了中止行为。例如,王某4年前结识了杜某,一日两人因琐事发生争执,王某遂产生杀死杜某再自杀的念头,并趁夜深无人之际从枕下取出预先准备的一把平时修理拖拉机用的三棱刮刀刺向杜某的胸部,王某刺第二刀时,因杜某躲闪只伤及杜某的左侧肋骨。随后,杜某一把夺过三棱刮刀将之扔在地上。杜某流血不止,要求王某送其去医院,王某称:"不要去了,去了也没有用。"杜某仍要去医院,王某告之:"你已被我刺了两刀了,没有用了。"杜某即称其怕冷要王某去另一房间为其抱被取暖,趁王某去另一房间为其抱被之际,杜某逃离现场,被邻居送往医院救治。后经鉴定,杜某的伤构成轻微伤。[37]本案中的杜某虽然最终被鉴定为轻微伤,但这是医院救治的结果,在流血不止的情况下,如果没有救治,当然会有生命危险。虽然王某在三棱刮刀被扔在地上后没有捡起刀来继续刺杀杜某,但这并不是王某的中止行为。一方面,王某没有继续刺杀杜某,不是放弃犯罪,而是因为他认为没有必要继续刺杀。另一方面,在杜某流血不止的情况下,王某也没有实施救助行为。尽管王某去另一房间为杜某抱被取暖,但这一行为并不是针对流血不止的救助行为。因此,不能认定王某存在中止行为。 在行为没有实施终了的情况下,只要行为人放弃继续实施行为,就应当肯定有中止行为。例如,行为人没有射中被害人,没有产生生命危险,行为人也认识到没有生命危险。行为人放弃继续射击的,就存在中止行为。有没有生命危险,不能按照科学的一般人判断,而只能按照普通的一般人判断,这与不能犯是两个不同的问题。 问题是,对于敲诈勒索之类的犯罪应当如何判断。例如,甲以"外滩黑帮"的名义,用特快专递给珠宝商乙寄了一封恐吓信,声称如果乙不在规定的某个夜间向某市区的某商场前的垃圾桶放入20万元现金,就准备在一周内给其儿女收尸。但是,甲届时及事后,并没有到现场取走现金。其中有多种可能:一是乙实际并没有受到恐吓,没有向垃圾桶放入现金;二是乙报警后,警察等守候在垃圾桶近,但甲并未露面;三是乙向垃圾桶放入现金,一直在附近等着甲拿走钱,但因为没见人取走现金,于是将现金拿回家;四是乙向垃圾桶放入现金后,现金被第三者拿走。 如果认为甲的行为没有终了,那么,甲的行为就可能成立中止,第四种情形虽然使乙遭受财产损失,但财产损失的结果应归责于捡走的第三者;如果认为甲的行为已经终了,那么,甲的行为就只能成立未遂(不管哪一种情形),亦即,甲应当通知乙自己不勒索现金了,只有这样才能避免结果的发生,但甲并没有实施这样的中止行为。在本文看来,虽然甲并没有到其指定的垃圾桶取走现金,但其先前的恐吓行为在持续地发生作用。在这种情况下,倘若甲要避免结果的发生,就必须采取积极措施(如主动告诉乙不需要交付现金等),否则,就不能认定甲实施了中止行为。在上述第一至三种情形下,甲成立犯罪未遂;在第四种情形下,应当将乙的财产损失归属于甲的行为,故应认定甲敲诈勒索既遂。 2.判断是否具有自动性 中止行为是否具有自动性,要以中止犯减免处罚的根据为指导。在笔者看来,缺乏特殊预防必要性,才是中止犯免除处罚的根据。换言之,特殊预防是刑法所期待的未来的目的,如果行为人没有再犯罪的危险性,当然就没有科处刑罚的必要。由于中止犯在中止之前的违法性与有责性只是减少而没有消灭,故只能以特殊预防必要性的丧失作为免除处罚的根据。中止犯的自动中止行为表明,不需要借助他人与国家机关,行为人就自动回到合法性的轨道,因而没有特殊预防的必要性,所以免除处罚。[38]诚然,认为中止犯没有特殊预防的必要性或许是一个极为乐观的预测或者推定,[39]在某些情况下不一定完全如此。但是,既然刑法做出免除处罚的规定,就应当认为刑法推定中止犯没有特殊预防的必要性,这一立法推定不允许反证。[40] 可以肯定的是,行为人基于悔悟、同情等对自己的行为持否定评价的规范意识、感情或者动机而放弃犯罪的,充分表明行为人回到了合法性轨道,应认为具有自动性。即使没有明显的悔悟或者同情,但只要行为人认为可能既遂而不愿达到既遂的,也应当肯定自动性。在疑难案件中,只能根据案件事实(特别是中止行为的客观表现等)进行规范判断,实质的标准是行为人是否回到合法性轨道,因而没有特殊预防的必要性。[41] 在与放弃重复侵害相关联的意义上,需要说明的是以下几种情形:第一,转换手段对行为人存在风险或者增加风险时,或者说继续实施犯罪行为存在较大障碍时,应当否认自动性。如前所述,在前行为的手段失败后,存在容易转换的适当手段时,亦即前后手段之间具有选择的通常性、时间与场所的密切关联性时,行为人放弃后行为的,也可能成立犯罪中止。但是,在容易转换手段的情况下,如果行为当时的具体情况,使得转换手段的行为对行为人存在风险或者增加了风险,或者说继续实施犯罪行为存在较大障碍时,应当否认自动性。例如,甲原本在较为偏僻的地方驾车撞乙,当乙被追至行人与车辆较多的地方时,甲放弃驾车撞人的,应当否认自动性。再如,a原本在安全的道路上驾车撞b,当b被追至驾驶车辆容易发生事故的场所时,a放弃驾车撞人的,也应当否认自动性。 第二,虽然能够继续实施相同行为,或者容易转换适当手段,但继续实施行为不适合实现行为计划时,应当否认中止性。例如,甲的女儿(9岁)睡在甲的床上时,甲以为是前妻丙又来纠缠,便持刀杀"前妻",砍了9刀后听到是女儿的喊声,便立即停止砍杀行为,女儿身受重伤。甲虽然还可以继续砍杀,但继续砍杀人的行为不符合其行为计划,故不能肯定自动性,应认定为杀人未遂。再如,甲因为妻子与乙通奸,就试图强奸乙的妻子丙,以解心头之恨。在对被害人实施暴力行为压制其反抗之后,发现被害人不是丙,因而放弃了奸淫行为。由于甲放弃奸淫的行为并不表明其已经回到合法性轨道,或者说,甲还具有强奸丙的可能性,因而依然具有特殊预防的必要性,不能认定为强奸中止。 第三,误以为结果已经发生或者必然发生而放弃的,缺乏自动性。例如,行为人开枪射击但没有射中被害人,没有产生生命危险,行为人误以为产生了生命危险。行为人虽然放弃了继续开枪射击但不救助的,成立犯罪未遂。此时在客观上仍然有中止行为,只是缺乏自动性。 五、简短的结论 放弃重复侵害不限于所谓"一下子"能造成侵害结果的情形,也不限于杀伤力强的以枪射击的情形,而是包括一切放弃重复侵害的行为。 对放弃重复侵害的行为应当采取整体判断,而不能进行个别判断或者按行为人的计划判断。按照整体判断说,放弃重复侵害的行为原则上成立犯罪中止。但是,在前行为已经未遂的情况下,即使行为人放弃了后行为,也应当认定为犯罪未遂;在前行为还没有形成未遂的终局状态的情况下,则需要判断后行为是否符合中止犯的成立行为,即是否存在中止行为以及是否具有自动性。前行为是否形成犯罪未遂以及后行为是否成立中止,虽然具有紧密的关联性,但仍然是两个不同的问题,需要分别判断。 总体来说,与个别判断以及犯行计划说相比,本文扩大了中止犯的成立范围。因此,本文观点仍然面临如下问题:放弃前的行为使法益遭受严重危险,但由于中止而没有造成任何的损害的,只能免除处罚,这是否合适?例如,甲以杀人故意向被害人连开三枪,在可以继续开枪情况下却自动放弃杀人故意不再开枪的,只定为杀人中止,对其杀人行为不给予任何处罚,是否合适? 如上所述,中止犯免除处罚的根据是行为人没有特殊预防的必要性。既然行为人在可以继续实施杀人行为的情况下完全放弃了杀人行为,就说明其回到了合法性的轨道,没有必要再用刑罚预防其杀人,否则就陷入了单纯的报应,因而不当。将上述甲的行为认定为杀人中止,对被害人法益的保护同样有利。一方面,法益侵害结果没有发生,被害人的生命没有受到侵害。另一方面,认定犯罪中止时,甲不会担心被害人的告发,而实施对被害人更为不利的行为。如果认定犯罪未遂,就面临着被害人的告发,为了防止告发,行为人反而会实施对被害人更为不利的行为。 【注释】 [1]在我国,中止犯也可以存在于犯罪预备阶段。为了表述方便,本文仅以着手实行后的犯罪中止为中心展开讨论。 [2]中央政法干部学校刑法教研室编著:《中华人民共和国刑法总则讲义》,法律出版社1957年版,第154页。 [3]杨春洗等:《刑法总论》,北京大学出版社1981年版,第189页。 [4]谢望原:"论中止犯减免处罚之根据",《华东政法大学学报》2012年第2期,第27页。 [5]vgl. c. roxin, strafrecht allgemeiner teil, band ii,2003,s.535. [6]如bergmann、g tmann、jakobs、kühl、ulsenheimer等教授,参见roxin,见前注[5],第535页。 [7]陈兴良:《规范刑法学(上册)》(第二版),中国人民大学出版社2008年版,第215页。 [8]参见赵秉志:"放弃重复侵害行为应属犯罪中止",《法学季刊》1984年第1期,第23页。 [9]当然,持未遂犯论的学者可能认为这种情形也成立犯罪未遂。但是,倘若持这种观点,就更加不当地缩小了中止犯的成立范围。 [10]sch?nkeschr?dereser, strafgesetzb ch kommentar,26. a fl.,2001,s.432f. [11]赵秉志:《犯罪未遂的理论与实践》,中国人民大学出版社1987年版,第144-145页。 [12]陈兴良,见前注[7],第215页。 [13](苏)特拉伊宁:《犯罪构成的一般学说》,薛秉忠等译,中国人民大学出版社1958年版,第112页。 [14]赵秉志,见前注[11],第141页。 [15]赵秉志,见前注[11],第146页。 [16]陈兴良,见前注[7],第215页。 [17]赵秉志,见前注[11],第141页。 [18]蔡健:"放弃重复侵害行为应属犯罪未遂",《法学季刊》1985年第1期,第26页。 [19]例如,在甲开一枪却没有致人死亡的案件中,之所以说这是"由于其意志以外的原因"而使得死亡结果没有发生,要么是因为承认开一枪是一个独立的犯罪行为,要么是因为甲原本想一枪致人死亡。 [20](苏)契希克瓦节主编:《苏维埃刑法总则》,中央人民政府法制委员会编译室、中国人民大学刑法教研室译,法律出版社1955年版,第347页。现在,俄罗斯联邦总检察院的立场是:"如果第一次侵害由于犯罪人意志以外的情况而没有结果,犯罪人不实施再次侵害(开枪-没有打中-不再打枪),这也不是自动中止犯罪。"(俄)俄罗斯联邦总检察院编:《俄罗斯联邦典释义》(上册),黄道秀译,中国政法大学出版社2000年版,第71页。 [21](苏)别利亚耶夫、科瓦廖夫主编:《苏维埃刑法总论》,马改秀、张广贤译,群众出版社1987年版,第214页。 [22] 赵秉志,见前注[11],第148页。 [23]赵廷光、胡学相:"对 放弃重复侵害行为 质疑",《现代法学》1988年第5期,第22-24页。 [24]vgl.roxin,(fn.5),s.534. [25]参见张明楷:《刑法学(上)》(第五版),法律出版社2016年版,第347页。 [26]其实,即使枪中只有一发子弹时,行为人也可能误以为枪中有多发子弹,其计划也可能是开几枪。 [27]vgl.roxin,(fn.5),s.542. [28]vgl.roxin,(fn.5),s.542. [29]也正因为如此,连续犯的概念越来越被否认。日本在战后便从刑法上废除了连续犯的概念;德国司法判决以前虽然使用连续犯的概念,但由于受到越来越多的批评,现在基本上放弃了连续犯的概念,vgl. roxin,(fn.5),s.871。我国台湾地区于2005年修改"刑法"时,也删除了有关连续犯的规定。 [30]参见周光权:《刑法总论》(第三版),中国人民大学出版社2016年版,第299页。 [31]参见日本大阪地方裁判所2002年11月27日判决,《判例タイムズ》第1113号,第281页。 [32]参见(日)山中敬一:《刑法总论》(第三版),成文堂2015年版,第813页。 [33]vgl.roxin,(fn.5),s.534. [34]vgl.roxin,(fn.5),s.545. [35]参见山中敬一,见前注[32],第813页。 [36]当然,如果杨康师发现张甲没有死亡后,开始实施故意杀人行为,在故意杀人的过程中放弃杀人行为的,则可能成立故意杀人罪的中止犯。 [37]参见云山:"该行为是犯罪中止还是未遂",《人民法院报》2004年2月4日,第b4版。 [38]参见张明楷:"中止犯减免处罚的根据",《中外法学》2015年第5期,第1306页以下。 [39]参见(日)山中敬一:《中止未遂の研究》,成文堂2001年版,第10页。 [40]参见(日)伊东研祐:"积极的特殊预防と责任非难",载(日)内滕谦等编:《刑事法学の课题と展望》1996年版,第275页。 [41]参见张明楷,见前注[25],第366-369页。 作者:张明楷 转自:悄悄法律人 深圳法律咨询:放弃重复侵害行为如何认定犯罪中止?


小伙伴们大家好,我是永远年轻和热忱的小编,每天为大家带来原创内容,讲述不一样的历史故事。千年来,人们对隋朝历史的探索是乐此不疲的,总是在茶前饭后议论一下古时的故事,故事中的隋炀帝杨广一直是一个昏庸无道的皇帝,他贪图享乐,骄奢无度,是人们口中罪大恶极的一任皇帝,但是事实就真的是这样么?从隋朝的开辟讲,隋文帝结束了西晋后期战乱纷争的局面,实现了全国性的统一,这是十分难得的,在隋朝建立后,第一次实现了中国大范围多民族的统一,对后世影响是巨大的。开创科举制重视教育,实行的三省六部制的治国方针也是沿用到了清朝,可谓影响久远;后又制定了基本律法也是被后世纷纷效仿采纳。这样的隋朝实在是恢弘,疆土也是比大唐盛世还要广泛。文帝在不长的时间里,将中国归在一个政权的统治下,向外抵御强敌契丹突厥等,向内安抚民生,国泰民安,实在是一代天之骄子,在他的领导下,隋朝迎来历史上前所未有的盛世。史策记载,隋炀帝通过不齿的方式,取得政权,之后更是骄奢放纵,过着荒淫的生活。在他即位后,更是大兴土木,建设气质恢弘的宝殿,频频出巡,劳民伤财,这也是大多数人眼中的隋炀帝杨广。但是其实,小编并不认同这些观点,首先从史实上来讲,他同样是一个雄才大略的大家,他歼灭南陈,真正意义上统一了天下,迁都到古洛阳,更加平定的发展,修建大运河,劳民是真的,但是对后世的利处也是十分巨大的。开疆扩土,开辟丝绸之路,链接了与欧洲地区的交流,重视教育,大肆发扬和巩固了科举制度。从这些来看,还会觉得他是个昏庸的皇帝么?有人会说,迁都不得建好新的都城么,建设新的都城得耗费多少财力和物力,修建运河,又要耗费多大的人力资源,但是你可曾知道,在那个战乱年代,隋文帝刚打下江山二十来年,那庞大的兵力该如何分配?全部卸甲归田是不可能的,万一敌寇来犯怎么办?全部待战也是不可能的,那每日消耗的庞大的军粮和每月领取的军饷都是承担不起的,最合理的方法就是用来当作劳力。有人还会讲,当做劳力每日每夜的干活直到把人累死,不都是隋炀帝下的命令么,小编要说的是,劳工累死,并不能怪他,而是那些督工们。最重要的是,史书都是胜利者记载,再加上民间的以讹传讹,才将隋炀帝描述的那般不堪。他修建的大运河,联系了两个文化,将黄河和长江联系成为一个整体,开通的丝绸之路,为后世乃至百世留下珍贵的影响,所有的这些,又怎么可以称得上是暴君昏君所为?若说他太过频繁的出巡,也只不过是下人们不堪重负忍不住抱怨而已,再看一下汉高祖刘邦,刘邦杀害了所有同他一起造反的人,甚至诛九族,有人敢骂他么?没有,因为敢骂的全部都被处死了,司马迁也不敢乱写他的暴戾,因为刘邦会把他一生的心血给毁掉,相比较下,还会觉得隋炀帝昏庸残暴么?民间的是非是管不住的,流传下来的也不一定是真的。好了,本期就要结束了,喜欢的小伙伴欢迎订阅,有什么想法在下方留言讨论哦。


家住上海的李女士最近可苦恼了,她家的孩子3岁了,是个男孩,孩子跟同龄的孩子比起来简直矮一头,而且还总是体弱多病,动不动就感冒,做妈妈的能不担心吗? 便跟婆婆说,想带孩子去医院好好检查一下,看看医生怎么说。过了几天李女士向公司请了假,跟婆婆一起去医院了,经过诊断,孩子体弱多病,反复性感冒,生长发育缓慢,其实也没得什么病,就是孩子缺锌了,开点药剂补一下,平常在家多给孩子吃一些含锌高的食物就可以了,孩子的身体会慢慢长结实的。听到医生这样说,李女士的一颗心才放下来。 (图片来源于网络) 其实补锌和补钙一样, 因为宣传深入人心妈妈们都很在意。 当宝宝不想吃饭时, 真就是缺锌吗? 什么情况宝宝才会缺锌? 有什么症状?如何预防? 宝宝每天都需要一定的锌来保证正常的发育,如果出现了这些症状宝宝可能就是缺锌了。 (图片来源于网络) 一般孩子缺锌,最常见的症状就有: 厌食挑食、甚至异食; 生长发育迟缓; 地图舌; 免疫力低下,常感冒发烧等; 还伴有: 1、 免疫力低下,反复感染:经常感冒发烧,反复呼吸道感染如扁桃体炎、支气管炎、肺炎,出虚汗,睡觉盗汗; 2、 生长发育缓慢;身高比同龄组的低3-6厘米,体重轻2-3公斤; 3、 智力发育不良:多动、反应慢、注意力不集中、学习能力差; 4、 食欲减退:挑食、厌食、拒食、含饭,普遍食量减少,部分孩子没有饥饿感,不主动进食; 5、 异食癖:咬指甲、咬衣物、玩具、硬物,吃头发、纸屑、生米、墙灰、泥土、沙石等; 6、 视力问题:视力下降,容易导致夜视困难、近视、远视、散光等; 7、 皮肤损害:出现外伤时,伤口不易愈合;易患皮炎、顽固性湿疹; 8、 其他:烦躁、出汗、地图舌、指甲白斑、手指端多处肉刺、口腔溃疡、头发枯黄、稀疏或脱落。 人体每天需要多少锌? 最新版中国居民膳食指南指出我国各年龄健康人群钙的推荐每日摄入量为: 0-6个月 孕期9.5mg,哺乳期12mg (图片来源于网络) 夏季,宝宝缺锌频率高的原因: 1、宝宝生长发育过程中会消耗锌元素,如果体内存储不足,加上夏季食欲不 振,从饮食中摄入锌的含量减少,会造成锌元素的大量缺乏。 2、夏季炎热,宝宝出汗多,锌元素会随汗液、尿液排出体外。 3、夏季宝宝易感染肠道疾病,出现拉肚子,也会造成锌元素的丢失。 4、素食宝宝容易缺锌,动物性食物中富含锌元素更多。 如果宝宝缺锌,那么怎样给宝宝补锌呢? 可以分为几个情况: 1: 哺乳期的宝宝,妈妈补锌,然后通过母乳给宝宝补锌。 2: 吃辅食很少的宝宝可以通过补锌口服液补充 3: 吃饭好缺锌不严重的宝宝,首选食补,比如:如瘦肉、肝、鱼、禽蛋、牡蛎,豆类,花生等。 4:缺锌严重的宝宝,食补加补锌口服液。 (图片来源于网络) 雨妈来唠叨 补锌口服液请遵医嘱服用,过量服用容易引起恶心、呕吐、胃部不适等消化道刺激症状,长期大剂量服用还可能造成锌中毒。另外不能不能空腹服用,不能和牛奶同时服用。 按个 再走啦~让我知道这篇文章对您是有用哒 点 阅读原文 ,进妈妈论坛互动交流!


通过吃进"益生菌"来改善健康的理论在一百多年前就被提出,近年来更是赢得了巨大关注。而另一个名字与益生菌非常相似的概念-"益生元",也悄悄开始流行起来。如果你到现在还不知道益生菌和益生元之间的渊源,那么长力元只能无情的告诉大家: 那么,益生元到底是什么?"益生元"与"益生菌"之间又有什么不得不说的秘密?下面,就让长力元带大家一起走进益生菌与益生元的世界... 1.肠内细菌有好有坏 人体内存在着一个巨大的细菌生态群,据估计,总重量大概在1.5公斤左右。它们最集中居住的地方是大肠。一般而言,多数细菌与人体相安无事。但有一些"坏"细菌,会在肠道内捣乱,代谢产生一些有毒或者有害的物质。同时也有一些"好"细菌,与坏分子斗争,守护人体健康。 2.益生菌-肠内"好菌" 能对人体产生益处的"好菌",在科学上被称为"probiotics",中文通常翻译成"益生菌"。益生菌分布在肠道各个黏膜表面,它们与有致病能力及潜在致病能力的细菌展开有效竞争。 通俗地讲,补充"益生菌"的思路是直接吃进活的细菌,类似于空投一些"好细菌"来抑制"坏细菌"。但是,也只有当吃进去的这些细菌活着达到肠道,它们才能发挥改善人体健康的作用。 常见优质益生菌:双歧杆菌和乳酸杆菌。 3.益生元-益生菌的"粮食" 能够能给人体肠道内的益生菌提供"粮食",促进有益细菌生长繁殖的功能性食品成分就被叫做"prebiotics",一般翻译成"益生元"。 而补充"益生元"的思路是,通过提供好细菌喜欢的食物来扶持它们,从而压制坏细菌, 调节体内微生态环境,强化肠道益生菌的功能。 常见优质益生元:低聚果糖、低聚甘露糖、低聚木糖。 4. "补菌"与"养菌"的区别 益生菌与益生元的主要区别在于:益生元是益生菌的食物,并且以未消化的形式进入肠道,作用于本已存在于肠道内的益生菌菌群;而益生菌是外部添加的细菌,它们必须活着到达肠道才能发挥效益。 5.补养结合,益生效益加倍 补充益生菌,直接快速地给人体肠道内空降大量"斗志昂扬"的益生菌"军团";补充益生元,为肠道内的"原籍菌"和外来"菌团"及时解决"粮草之忧",让肠道内益生菌队伍的数量及"作战能力"均迅速壮大。补菌与养菌的结合,将会让二者的益生效应相得益彰!所以,益生元+益生菌复合型健康食品给人体肠道及身体健康带来的益生效益也会加倍! 长力元是一种益菌因子复合咀嚼片。它的主要成分是低聚甘露糖益生元和10万亿益生菌。长力元低聚甘露糖通过增殖人体肠道内的双歧杆菌,提高肠道蠕动的动力,增加肠道内乳酸和醋酸等有机酸的产生;长力元甘露低聚糖还能抑制肠内有害菌群的繁殖,降低肠内腐败物质及诱癌物质的形成,为人体肠道菌群的调节提供"补菌"和"养菌"两种效果。


兰花属于兰科,是单子叶植物和多年生草本植物,因为本地兰花的大多数品种都原产于中国,所以它们也被称为"中国兰",据说浙江绍兴是兰花的故乡。古人认为兰是美好事物的代表,优秀的文章和书法被称为"兰章",真诚纯真的友谊被称为"兰谊",朋友结交为兄弟被称为"义结金兰",家谱岗位交换被称为"兰谱",圣人之死被称为"兰摧玉折",甚至传统戏曲的特定动作也被称为"兰花指",兰花也是上品,兰花肚丝、兰花粥、兰花羹等都是江南人民喜爱的菜肴,到现在也仍然受到人们的喜爱。"婀娜花姿碧叶长,风来胜隐谷中香,不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳",清朝康熙皇帝也是兰花爱好者,这首语言简练生动而形象的《咏幽兰》就是出自古代皇帝之手,它优雅的姿态和长长的绿色茎叶是兰花给人的第一印象,当风吹来时花香飘荡在山谷中,让人感到轻松愉快,"不因纫取堪为佩"一句化用了《离骚》《纫秋兰以为佩》的典故,屈原品格高洁,佩带的饰物自然非常高雅,即使没有人佩带,兰花依然静静地散发出清香。"自芳"一词指出了兰花独处、自我欣赏的品格特征。相传春秋时期,兰(佩兰)被称为"国香",《左传》说:"以兰有国香,人服媚之如是",宋代诗人黄庭坚曾为它写过一句话:"士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香","国士"和"国色"都是在类比"国香",它将兰花的香味提升到一个非常高的位置,秦汉时期,兰花有"王者香"的美誉;唐末五代,江浙兰花被称为"香祖";明清时期,兰花也被称为"天下第一香",兰花的香味,古人称之为"幽香",香味丰富但不太强烈也不太刺鼻,而且经常被风吹得很远,渗透力强,耐力强,绵延时间长,古人甚至认为兰花的香味具有"养鼻"的作用。兰花的香味常被称为"清香",意思是不是清淡而是指清澈纯净、清正高雅,幽雅的兰花香味甚至可以去除异味,苏辙曾写"知有清芬能解秽"就是这个意思;王维也有诗句"意苏瘴雾余,气压初寒外",意思是盛开的兰花意气风发能够排除瘴气云雾,甚至在气势上压倒凛冽的寒风。明清时期,荆楚周围的民间仍保留着"沐兰汤"的习俗,每年农历五月初五,人们都会在溪水、湖泊或庭院的水池里,用兰花和其他植物浸泡在水中,并在洗澡时高歌,在中国传统文化中,兰花的香味不仅指向兰花的香味、感官快感,也指兰的品格和本质。


文章作者:周公略 本文来自中国湖口网 鄱阳湖口者,江湖锁钥之地也。控扼赣北门户,长得风气之先。 斯地也,上扼名城之要,下据马当之险(1)。势重东南半壁,自古争战不休。引无数英雄逐鹿,起多少血战于斯。千载而下,细数如珠。远有大禹铭石,武帝射蛟(2)。宋元交锋,浮桥以渡(3)。朱陈争霸,虎战江湖(4)。近有曾石拉锯,铁索溃楚(5)。湖口誓师,北伐袁孤(6)。千里陈兵,雄师南渡(7)。军声不绝,佐有文辞。几多文豪过境,落笔佳作无数。中有东坡作记,遂使名传千古(8)。噫!江湖之有际遇,风云岂无再起?此地之钟灵毓秀,岂不谓得天独厚者乎? 余谓鄱阳湖口,雄地据北。四方交汇,鸡鸣三省。论赣中胜地,在彭蠡之滨。立石钟远眺,观大水天来。五百里鄱湖如画,两万里长江似图。水天一色,风月无边。大小孤山珠嵌蓝田,清浊一线分明在眼(9)。冈峦依稀,湿原旷阔。江湖则如横枝挂果,果重枝驼.余有双桥飞架,横跨雄湖于南者(10)。 或溪云初起,落日沉阁。山雨欲来,风满高台。或云淡雨歇,明空无底.断霞如玉帛逸飞,群雁似横索排空。渔舟往返,巨舰轰鸣,是相映成趣于古今,而欣欣然有喜色于海内。夫阳春初夏,朝阳如血,彩虹如练。碧空一洗,飞艇巡回。顺水逆波,迎风高歌。人鸟欢畅,鲤鱼跳波。红柳吐翠,牛羊和乐。万物竞生,一片谐和。或水瘦山显,冷风如刀。浓雾弥渡,日月无光。烟光萦绕,暮色四合。或冬令时至,大雪纷然。冰湖似铁,江流不畅。山川一白,千里茫茫。萧然在目者,顿生感慨万千矣! 天高西北,视众生为蚁虫;地陷东南,笑我辈是鱼鳖。春水引君子之幽思,长空牵天人之永隔。鄱阳湖口,四时之景不同,多方大异其趣也哉!何不娱游于有暇,会胜友高朋,踏波而来。驾扁舟一叶,浮碧湖万顷。临江洲泽国,看波撼名城!斯得浮生之闲,堪笑戚戚之日。困居昌明之世,安处混沌之时?《河图》现黄必矣,诸公岂有意乎?略也愚昧,壮志难酬。且纵大雾横江,因披正气浩荡。塞于天地,填乎心胸,郁郁之士,感怀身世者必然矣! 注释: (1)上扼名城之要,下据马当之险。名城指武汉、九江等长江中游重要城市。马当指九江彭泽马当炮台,该炮台为长江三大要塞之一。 (2)大禹铭石,武帝射蛟。传说大禹治水,在鄱阳湖口铭石纪功。汉武帝南巡,在鄱阳湖口一带射杀蛟龙。 (3)宋元交锋,浮桥以渡。公元1275年(宋德佑元年),元将伯颜率军至长江北岸,遇大风雪,乃祷大孤山神,风息桥成,大军皆渡,江南遂成元域。 (4)朱陈争霸,虎战江湖。元末,朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖。公元1361年,朱元璋在鄱阳湖水面大败陈友谅。1363年,射杀陈友谅于湖口水面。 (5)曾石拉锯,铁索溃楚。清咸丰年间,石达开等主持太平军西征战局,在湖口和梅家洲水面利用铁索锁江,将曾国藩的湘军水师拦腰切成两截,一半关在内湖,一半困在江外,扭转西征战局。后湘军李续宾部突攻湖口,遂占县城。湘军即占江湖要津两岸,使九江太平军失去重要屏障。两军于此反复争夺达数年之久。咸丰八年,湘军大将彭玉麟设水师湖口卡,驻守石钟山。 (6)湖口誓师,北伐袁孤。1913年(民国二年),李烈钧在湖口誓师讨袁,随即与袁世凯亲信李纯所部展开激战,从而拉开二次革命序幕,此即历史上有名的"湖口誓师"。 (7)千里陈兵,雄师南渡。1949年,解放军百万大军布陈在东起江苏江阴,西至江西湖口的漫长战线上,虎视江南。长江鄱湖之上,一时风高浪急,船桅如林。 (8)中有东坡作记,遂使名传千古。苏东坡三过湖口,登临石钟山。石钟山坐落在湖口县城,雄峙于长江之滨,鄱阳湖口,三面临水,一面着陆,形如半岛。宋元丰七年(1084)六月,苏轼父子月夜乘小舟访探石钟山,作石钟山诗数首并写下了千古名篇《石钟山记》。 (9)大小孤山珠嵌蓝田,清浊一线分明在眼。大孤山即鄱阳湖中的鞋山,小孤山即与九江彭泽县相望的长江绝岛。长江与鄱阳湖交汇处,由于含沙量等原因,可见水分两色,清浊分明。 (10)双桥飞架,指横跨鄱阳湖的公路桥"鄱阳湖大桥"和铜九铁路鄱阳湖特大铁路桥(尚未命名)。


暑假到了,世界各地的学生们又迎来一个悠长的假期。 我们中国的孩子,大多已经进了暑假培训班或补习班,他们可没有别国孩子幸运哦!他们别无选择,这是国情所定。看看世界各地的学生们怎样在渡假。 美国:培育孩子公共精神 一位旅居美国的网友特意描述了他儿子的暑假生活。美国孩子没有暑假作业。选择自己的暑假生活时,这个初长成的小家伙很有主见,断然拒绝去暑期语言学校或西北大学的数学和语文加强班。最后,他们选择了"基督教青年会"举办的暑期学校,学费用160美元。 学校内容不是信仰的灌输,不是解题的法门,也不是其它技艺的学习,游泳,野餐,打球和漫步是每天的必修课。在这些极具娱乐色彩的课程之外,最有美国特色的,就是对青少年参加社会活动的偏重。 这一周的活动项目包括参观银行和警察局,学做面包,到医院去照料病人,到湖边去清理脏物且自己承包一段日后经常来这里清扫垃圾。 这些活动虽然不是我们所重视的各种技艺的习得,但孩子却从中熟悉了社会,历练了自己,在他幼小的心灵中培育起对社会的责任感,滋长出一种美国式的"私而有公"的精神,让他在未来的个人进取和尽社会责任之间游刃有余。 据统计,美国12岁以上的青少年中,有60%以上的人参加过各种义务服务活动,如在当地的流浪者收留中心为无家可归的人做饭等。 法国:实践中施行启发教育 法国从小学到初中,学生的书就放在学校里,没有家庭作业,放学后孩子们快活极了。 法国公立图书馆系统完备,首都巴黎的各类博物馆更是多如牛毛,在漫长的暑假里,学生们除随父母旅游度假消暑外,许多学生利用这样的自由时光,去图书馆,博物馆,科技馆参观学习,增长知识。18岁以下的人可在这些馆所免费出入。 学样和家长组织孩子们旅游度假往往注重教育目的。最近,法国各地兴起了工业旅游的热潮,即各地方的工厂企业经过一些技术准备,每年假期时接待来自各地的参观者,其目的是扩大企业自身影响,也为学生理论联系实际提供了见习场所。 譬如,法国葡萄酒享誉天下,因此不少中小学校利用假期,组织学生到法国西部或南部的葡萄酒产地进行工业旅游,对法兰西民族的历史和传统进行具体而形象的了解。 总之,法国人注重教育注重文化内涵,但他们不是让学生参加各种培训班或加强班,而是在有些自由浪漫的实践中,施行启发性的教育。让孩子增长见识,培育他们的能力,养成独立思考的习惯。 韩国:学习传统儒家文化 时值韩国暑假,许多学生身着传统服饰,在首都首尔以南300多公里的一处传统书院学习儒家文化。


病毒性心肌炎是由什么原因引起的? 各种病毒都可引起心肌炎其中以引起肠道和上呼吸道感染的委员长病毒感染最多见肠道病毒为微小核糖核酸病毒其中柯萨奇埃可(echo)脊髓灰质炎病毒为致心肌炎的主要病毒;粘病毒如流感副流感呼吸道合胞病毒等引起的心肌炎也不少见;腺病毒也时有引起心肌炎此外麻疹腮腺炎乙型脑炎肝炎巨细胞病毒等也可引起心肌炎临床上绝大多数病毒性心肌炎由柯萨奇病毒和埃可病毒引起柯萨奇病毒的b组为人体心肌炎的首位病原体按其分型以24二组最多见531型次之;a组的各型易侵犯婴儿偶尔侵入成人心肌 从动物实验临床与病毒学病理观察发现有以下二种机理: (一)病毒直接作用 实验中将病毒注入血循环后可以心肌炎以在急性期主要在起病9天以内病人或动物的心肌中可分离出病毒病毒荧光抗体检查结果阳性或在电镜检查时发现病毒颗粒病毒感染心肌细胞后产生溶细胞物质使细胞溶解 (二)免疫反应 实验与人体病毒性心肌炎起病9天后心肌内已不能再找到病毒但心肌炎变仍继续;有些患者病毒感染的其他症状轻微而心肌炎表现颇为严重;还有些患者心肌炎的症状在病毒感染其他症状开始一段时间以后方出现;有些患者的心肌中可能发现抗原抗体复合体以上都提示免疫机制的存在实验中小鼠心肌细胞感染少量柯萨奇病毒测得其细胞毒性不显著;如加用同种免疫脾细胞则细胞毒性增强;如预先用抗胸脾抗体及补体处理免疫脾细胞则细胞毒性不增强;若预先以柯萨奇b抗体及补体处理免疫脾细胞则细胞毒性增加;


散户亏钱的根本原因,你是否也在其中?股民希望一夜暴富,希望赚快钱,赚大钱,越穷越着急。我们都知道价值投资的股神巴菲特年化收益率是20%多一点,说实话,放在国内,这点收益率谁看的上啊?10万本金,一年赚20%,这个资金长期不能动,10年之后资金也只能增长到60多万,算上通货膨胀,物价飞速上涨,特别是房价暴涨,你说这巴菲特收益率用10年的时间,把十万变成了60万,这个60万也不算是富人吧?所以大家都看不上巴菲特,大家都希望一夜暴富。大家都有时间成本在那里,对于穷人来说没有那耐心,等不起。短线股神效应。我们经常会听说这个市场里,xx通过短线在很短时间内实现了财富自由,我们就会很轻易地以这样的股神为榜样,90%以上的散户认为,通过自己学习和摸索,加上自己的聪明才智,自己就能成为短线股神,相信自己能一夜暴富,所以从来都是学习怎么赚快钱,这样就造成短线投机心理。散户拿不住赚钱的股票。因为想赚快钱,想一夜暴富,所以今天买,明天卖,频繁交易。本金越小越是想操作短线,本金越小,越是希望追涨杀跌。因为他认为,只有高频的交易,参与火爆的题材热点,才能让小资金快速变大。散户想赚快钱,拿不住股票,而富人反而拿得住,富人希望稳健投资,有价值投资的思维。不认输没有想好"万一输了怎么办?"就开始做交易。当事情变坏时惊慌失措而没有对策。为什么这么难做到?因为承认自己错了,有违人性。所以很多股民从来不会止损,死捂股票,结果越套越深!成熟的交易者已经学会克服这一点。因为有准备的错误,是交易中不可或缺的一部分,只要当麻烦一出现就切断联系,才是对自己最好的保护,看作给自己再一次机会,而不是一忍再忍期望事情出现神奇转机。听消息炒股有太多的股民炒股是在靠打听消息或者是在网上找信息,你看到这条消息的同时别的散户也看到了,大家都冲进去买的结果就是机构正好卖给大家,所以往往买完就吃套,尚不去追究消息本身是谁放出来的。这就是传说中的利好兑现是利空!骗自己很多市场参与者都会犯一个常识性错误:在一个时间框架买,在另一个时间框架卖。买与卖的依据来自不同周期的判断。比如说,短线"交易"做成长线"投资"。往往只是给自己"下台阶"的无奈之举,推迟了成为失败者的最终感觉,用一个谎言来掩盖已经出现的失败。这种人是天生"韭菜"。每一次犯这种错误,都会麻痹自己,一旦习惯形成,就很难打破。特别是偶然几次能够装死复活,使得这种错误成为习惯,取代止损。只有时间框架一定的前提下,买卖才有意义,可证伪。毕竟这是用钱做交易,而不是狡辩。一而再,再而三不断给自己宽限,最终会失去防卫能力,而成为悲惨的、不能翻身的失败者。侥幸心理:有的股民买入股票被套后,不及时止损,幻想着还能重新涨上去,结果浅套变深套。小亏变大亏。入市之初要设好止损点,不论是做长线还是短线都要设好止损点,只是你的时间长短设的止损点可能会不同,这样可以避免小亏变大 亏。阿q心理有的股民本想作短线,被套后不果断止损,反而自我安慰,短线变成长线。认为总有一天会涨上去,是典型的阿q精神胜利法,结果越套越深。-一样死多头的想法,跌10%不抛就可以跌20%,跌20%后面可能还会跌30%,所以一旦跌破止损位按纪律止损,如果发现做错还是有机会再买回来,在弱势的时候拿着股票就是拿着风险。赌徒心理有的股民喜欢全仓买入,全仓卖出,刚刚卖出,马上杀入,看似潇洒过瘾,可惜钱越炒越少。一虽然股市如赌场,而且经常不断学习你会有进步,但是过份投机,完全不看基本面也是会久赌必输 许多散户从事投资活动以来就一直表现得非常积极努力,他们认真学习证券知识,掌握了许多选择投资品种、研判市场趋势的方法,每天收盘后还坚持听取分析师对市场行情的分析和投资热点介绍,对影响市场趋势或相关个股的各种消息也大都了解。但若问起投资业绩来,却输多赢少。那么,究竟是什么原因导致其投资业绩不佳呢?请对照下面这三种普通散户经常出现的心态。若你恰巧也存在这样的问题,就一定要警惕。因此,也建议你不妨试试阿拉丁提出的应对之策。一厢情愿确定卖出价位。"一涨到某某价位我就卖出"是大部分散户经常在市场或个股处于上升阶段时的心态。其实,不论股指还是个股,究竟能够涨到什么价位,既不会由你说了算,也不可能由包括分析师在内的某些人说了算,最终只能取决于多空双方博弈的结果。你这样主观设定卖出价的实际结果,不是导致在强劲的上升趋势里踏空一大段行情,就是错过了出场避险的好时机。正确的做法是:事先选定有效的测市工具,并在该工具向你发出趋势将要逆转的离场信号时,果断卖出。总是担心错过赚钱或扭亏为盈的机会,不论市场处于何种状态,都将资金放在市场中。在这种心态驱使下,一年当中基本很少有空仓持币的时间。然而,不论股指还是个股,客观上都存在着上升、下跌和横盘三种状态。你在市场下跌时坚持持股,只会导致亏损进一步扩大和心态变坏。经历了阶段性横盘震荡后,既有可能向上突破,也有可能向下破位,而你在市场趋势尚未明朗时就将资金投进市场,甚至根本就没有离场,绝大部分时间暴露在市场风险之下,其结果大多凶多吉少。正确的做法是:只在市场出现明显向上趋势时进场,其余时间既可以持币观望,也可以转投货币基金或债券基金。因攀比导致投资冲动。本来已经按照事先拟定的计划兑现了盈利并将资金撤至场外,却仅仅由于偶然听到了某某朋友或同事近期的投资盈利状况,便立刻变得冲动,顾不得进一步了解别人的投资过程,研究之所以能够成功的方法,就再度返身入市。要知道,也许人家的能力本来就比你强,也许虽然能力不如你,但心态特别好,你未经深入了解和研究就产生强烈的冲动,就如同看到奥巴马当选了美国总统,刘翔在奥运会上夺得了金牌,你也想去竞选美国总统或去争夺奥运金牌一样荒唐可笑。这种在非理性情绪主导下的投资行为自然也只会是输多赢少。正确的做法是:不论人家的投资业绩是好还是差,都应该对其投资过程和方法进行详细了解和深入研究,并与自己的投资计划相对照,看看有哪些问题是你以前未注意到的,又有哪些方法是值得借鉴的,如此,同朋友、同事间的交流对你才能发挥积极作用。macd指标由三部分组成,波动较快的diff线、波动较慢的dea线和macd柱线,并且这三个指标线都围绕0轴波动。diff线由ema线衍生,本质是两条不同周期的ema线之差,一般默认参数为12、26,即diff=ema12-ema26。指标选择12、26参数是因为早期股市一周开市6天,一个月30天-休市4天=26天,两周开市时间为12天。参数实际为周期为两周的ema减去周期为一个月ema,而这个计算方法一直被延续下来。两个ema参数差值越大,diff线波动越大,同时穿越0轴的次数就越少。dea的参数为9,是投资者经过实践得出的经验,该参数越大,dea相对diff线就越平缓,金叉死叉的精确度会增加,但滞后性越大。在中国股市里操作股票,我们要切记避免这种股票情况,以免被深套!三死叉见顶图形特征:(1)股价在长期上涨后开始进入头部,而后股价缓慢下跌。有时会同时出现5日、10日均价线、5日、10日均量线和macd的死亡交叉点,这是股价见顶回落的信号。(2)有时会伴随出现两阴夹一阳空方炮、断头铡刀和macd下穿零位线等图形。市场意义:(1)当股价长期上升后人气沸腾,股价出现滞涨进入高位震荡。随着庄家的缓慢派发,股价终于开始回落。(2)刚开始的价格回落可能是缓慢的,但这种走势最终会造成股价加速滑跌。(3)当股价滑跌时,5日、10日均价线、量均线和macd自然发生死亡交叉。(4)随着股价的下跌,顶部买入的人已有亏损,这种亏损效应传播后会带动更多人卖出该股,于是股价再度下跌。操作方法:(1)当出现三死叉后坚决卖出股票。(2)或等待股价反弹到10日均线附近时逢高派发。 三死叉见顶应用如何提高日k线三死叉见顶的出货价格当日k线三死叉出现时是一轮调整开始的信号,如果出现在头部就是逃顶信号,即便出现在一个波段的相对高点,那也是一波回档开始的信号,对于短线操作者来说,见三死叉就应该出局回避下跌风险。但在实际的运用中却发现,当看清楚日k线出现三死叉见顶信号时才卖出的话,价格已经稍低了,能不能想办法提高出货价格呢?答案是肯定的!我们一般运用如60分钟三死叉见顶、30分钟三死叉见顶等短周期信号,在短期信号不能确定时,再辅以5分钟obv能量潮等更精细的技术综合研判,可以帮助我们坚定卖出信心,从而达到提高出货价格的目的。案例一见图所示。由于该股60分钟k线三死叉期间出现较多的阴巨量,可确定为头部区间,不需要再使用更短周期的分析技术就可提高出货价格。 案例二见图所示。由于该股在60分钟三死叉之前没有更明显的头部特征显示在该周期上,那我们就有必要研究其余更短各周期的走势,来坚定自己的卖出决心! 上面三幅图加起来研判已经很不妙了,再看看下面的5分钟k线图吧! 该股经过以上的四个周期一同分析,可得出60分钟k线图上那个三死叉出现后的缩量反抽高点应该坚决出货的结论,那么出货价格就比看清楚日k线图上三死叉时提高了不少!macd指标形态之"佛手向上"具体表现:当macd指标出现金叉之后,伴随着股价的上涨,dif线和dea线也随之上升,当上升到0轴之上运行一段时间之后股价回调,dif线也随之回调,在接近dea的位置没有和dea粘合或交叉然后再次向上,同时macd红色能量柱柱线始终在0轴上方,出现增长缩短在增长的过程,没有出现绿色量能柱。这个过程中dea指标在跨上0轴之后就没有再下0轴。具体实例: 20170206 青松建化 炒股其实是一门需要长期实践的艺术。很多人问笔者,我是新手,有没有什么技术方面的书推荐给我?本人可以负责任的告诉你,要想炒股不亏钱,首先应该养成良好的炒股习惯,然后才去考虑什么技术,下面这4个习惯或许可以帮助你。 有朋友总想买入最低价而卖出最高价,我认为那是不可能的,有这个想法的人不是一个高手。只有庄家才知道股价可能涨跌到何种程度,庄家也不能完全控制走势,何况你我了。以前我也奢望达到这种境界,但是现在我早转变观念了,股票创新低的股我根本不看,新低下面可能还有新低。我只买入大约离底部有10%左右升幅的个股,还要走入上升通道,这样却往往吃最有肉的一段。有些股评人士总把价升量增放在嘴边,经过多年来的总结,我认为无量创新高的股票尤其应该格外关注,而创新高异常放量的个股反而应该小心了。而做短线的股票回调越跌越有量的股票,应该是做反弹的好机会,当然不包括跌到板的股票和顶部放量下跌的股票。所以,以最近蓝筹股来说,连续上涨没什么量的反而是安全系数大的,而不断放量的股票大家应该惕。 有很多民间高手很善于利用资金进行追涨跌的短线操作,有时候会获得很高的收益,但是对于非职业股民来说,很难每天看盘,也很难每天能追踪上热点。所以在股票操作中,不仅要买上升趋势中的股票,还要学会空仓,在感觉市场上的股票很难操作,热点难以把握,绝大多数股票出现大幅下跌,涨幅榜上的股票涨幅很小,而跌幅榜上股票跌幅很大,这就需要考虑空仓了,很适合非职业股民。 很多网友是做牛市的高手,我的一个朋友在2017年蓝筹股行情中获得收益是50%多,但是他自己承认自己不是一个高手,因为他属于短线高手型的,在震荡势和熊市中往往又把牛市获得的胜利果实吐回去,白白给庄家打工。怎样能保住胜利果实呢?除了要设立止赢和止损外,对大势的准确把握和适时空仓观望也很重要。怎样在熊市保住胜利果实呢经过多年的经验总结,我认为在熊市保住胜利果实的办法就是始终跟踪几只股,根据市场情况不断的尝试虚拟买卖,不妄图买入历史最低价,升势确立再入场实盘操作。投资市场不是一个比并数学成绩高低的地方,亦不是一个比并智商高低的地方,而是一个比拼投资人心理质素和财商知识高低的地方心理学对了解和明白投资人的投资行为有着重要的作用,多了解心理学,可能对你在做出每一个投资决定时都会考虑得更不一样。作为投资者,一定要研究心理学。很多投资人认为自己的心里素质过硬,但这只是肤浅的认识。我们都会受人类的原始本能带领,这些本能又帮助我们在是否要等待好机会进场投资,还是在投资过程中割肉离场做决定。投资者一定要对心理学偏见有警觉,避免自己落入这样的偏见之中。这里有五个投资者容易受伤害的心理学偏见,看看你自己是否也深受其害:居家偏见家庭是最舒服的地方,但是在你的投资组合中并不意味着这样。金融规划专家约书亚图博(joshtr bow)说到:"那些在美国居住的人们习惯上更乐于投资在美国国内的股票,而不是放眼于世界,来使自己的投资组合多样化。这样的情况也发生在英国,日本,德国等其它国家。投资者的这种居家偏见会伤害他们的投资潜力,因为他们受居家偏见的影响而不能对自己的投资进行更丰富的组合。"投资者甚至忽略了那些机会多多的发展中国家。赌博心态如果你认为你的股票投资是一种赌博,那么你可能还没有对自己的投资做足够的研究。arbor财富管理公司的投资分析师帕特里克麦克道威尔(patrickmcdowell)说到:"赌徒心态是对长期投资成功的巨大危害,一个成功的投资者根据自己的实际情况和投资环境来决定以何种比例买入或者卖出,而不是以赌博的心态下注。"确认偏见这种证实性偏见与过分自信很相近。当证实性偏见在意识中主导时,你就会抓住任何信息来证实你自己的想法。财务顾问杰洛米陶格森(jeremytorgerson)有一个客户,这个客户非常确信市场在2016年将下跌40%或更多,2016年的危机将会和2009年一样,当他听到美国财经有线电视新闻台中的一个让人们警惕投资风险的报导后,他认为市场下跌已经在这里得到了证实,也与自己的想法吻合。他就急切抛出了自己持有好几年的股票,为此支付了一大笔税费,还错过了2016年的涨幅。害怕损失几乎我们所有人都遭遇过某种程度的投资损失,并且厌恶这种损失。而这种心态又继续导致投资者锁定自己的败者心态,而为了避免再次的投资错误,甚至远离了投资市场。苏利文说到:"决定是否继续进行投资还是卖出退场的主要因素必须是潜在的未来回报和相关风险,而不是受以前所发生影响而一蹶不振。"羊群心态如果大家都在做某一件事,市场看上去就会生机勃勃。这在表面看来非常容易理解,甚至不用去做过多解释。但是在投资中,这却是完全相反的。巴菲特曾经被问到投资成功的秘密,他的回答是在别人贪婪的时候自己要恐惧,在别人恐惧的时候自己要贪婪。这就直接说明了他是在低价的时候买入而在高价的时候卖出,这就是投资成功获利的秘密。


原文地址:海洋--21世纪的希望作者:糖糖哚儿海洋是国际政治斗争的重要舞台 古今中外,海洋历来是军事活动的重要场所。国际安全,沿海国家的安全,都与海洋密切相关。海洋的战略地位极其重要,是国际政治、经济和军事斗争的重要舞台,海洋上存在着许多关于权益、资源和开发利用的争端。要解决这些争端,不能仅靠经济和政治的力量, 还必须同时具备强大的海上军事力量。海洋逐渐成为国际政治斗争的重要舞台和国际权益斗 争的重要目标,世界将在21世纪进入海洋权益斗争的新时期。 海洋是人类资源的宝库 海洋是尚未充分开发利用的自然资源宝库和巨大的环境空间,是人类可以开发自然资源的" 第六大洲"。海洋资源的开发对整个经济有巨大的影响力。联合国秘书长在1999年的海洋事务报告中指出,在全球23万亿美元的国内生产总值中,海洋产业总产值约为1万亿美元;海 洋和沿海生态系统提供的生态服务的价值达到21万亿美元,而陆地生态系统提供的价值为12 万亿美元。这些数字充分显示出海洋经济的巨大潜力。开发利用海洋是解决21世纪陆地资源 的逐渐匮乏、人口的膨胀性增长的重要途径。 海洋是高新技术发展的重要领域 随着世界新技术革命的兴起,各种科学技术不断得到创新,并广泛运用于海洋的开发利用。 21世纪在海洋领域,基础海洋科学、应用海洋科学、海洋高新技术将不断取得重大进步,并 产生研究生命起源、地球起源、全球气候变化规律的"现代海洋大科学"。人类将会在深 海基因、深海矿物开发、深海空间利用等方面取得重大进展和突破。海洋高新技术的研制、 开发和运用使人类21世纪全面开发利用海洋的理想变成现实。


原文地址:"治大国如烹小鲜"的哲学思考作者:山中隐者 老子的智慧及哲学内涵,在数千年的文化传承中,犹如万古长灯,在黑暗中经久不息,无论是国内还是国外,道家哲学都有着非常深刻的影响。《道德经》之学术思想及宗教影响,在中国可算是最早的国教,或者可称为中华智慧之源;而在国外则是研究东方文明和哲学史的重要资料。被翻译成多国的文字在世界流传。但其治国思想之"如烹小鲜",除了学界公认的无为而治、修养生息,不与民争利外,笔者认为其最重要的的哲学内涵是自然、和谐、规律。 公元2009年人民网曾发起系列征文,名称为"中国道路"。有博友将烹小鲜视为展示厨艺的过程,并引申到治国理念。《道德经》中的"治大国如烹小鲜"主要是强调保持政策的稳定性,不能朝令夕改,要慢慢适应之,提倡渐进式的改革。认为烹小鲜就是煎小鱼,厨师在煎小鱼时不能随意翻动。在油煎的过程中,鱼肉的表面组织会发生变化,若急于翻动小鱼则会令其破碎。只有等待一段时间让其完全受热后改变组织结构,这样才能翻动煎另一面。其要义就是治国的理念不要轻易变化,要有一段时间的观察期和适应期。但笔者认为这只是从烹小鲜的字面去理解,没有考虑到烹小鲜的另一面及哲学范畴。"而宋代范应元的注解是:"治大国者,譬若烹小鳞。夫烹小鳞者,不可扰,扰之则鱼烂。治大国者,当无为,为之则民伤。盖天下神器,不可为也。"关键在于内政不扰民,法令要有常。且必须遵循于道之正统。但其自然、和谐、规律之哲学元素,则是构成"治大国若烹小鲜"之治国理念的基础框架,或者是必要条件。否则,违背其要义的发展只能是虚幻、浮躁的社会乱象,或者说是维持短暂的和平。 自然,是老子的哲学本源,或者等同"道法自然"。而烹小鲜的要义及目的则在于保持物的自然之原,讲求一种简约时尚、返璞归真的过程。无论从小鲜的成长环境、培育选材、到最后的烹饪过程,都是需要一个自然发展、循序渐进的生态模式。而盲目的追求快速发展,改变其动物或植物的自然属性,用各种物理或化学的科技手段改变其生长周期,其结果肯定是与原生环境不可同日而语。虽然在数量、外观上是有了长足的进步,但真正的功用和价值则有天壤之别。故小鲜有别于酒池肉林之荤腥俗物,而是崇尚道的自然之美及文者的纯粹。 近现代中国的发展历史,自从独尊儒术,罢黜百家之后,儒家之精神和宗风则被分割或曲解,并为少数的利益阶层及统治阶级所利用。为了保持自己的地位及利益,可谓无所不用其极。甚至连春秋时期非常活跃的学术思想及自由之风,在数千年后的今天,若论其开放性及包容,亦难与前者媲美。过去的儒生,修习六艺之法,佩剑行侠,为中华文化及世界文明留下了不朽的篇章。后世儒生大部分都不配谈儒,而是沦落为一介书生,不仅手中无剑,就连心中也没有那把象征智、信、仁、勇的中天悬剑。"手无缚鸡之力"、"秀才遇到兵有理说不清"成了文人的写照,前者反映的是文人之孱弱及无能,缺乏男性的阳刚之气;而后者则是理论与实践的严重脱节,胆小懦弱,没有勇敢之心,更没有抗争之志。羽扇纶巾的潇洒及风骨只存活在演义或神话中,诸葛卧龙这样的天才也不过犹如星光,一闪即逝。书生者,为书而生,伴残卷而死;"杀身成仁"、"士为知己者死"的教诲及儒家精神,实在难见诸于实践。而深受儒学影响的日本,不但在和魂汉才的基础上,将"杀身成仁"及"士为知己者死"的个人修为,发展成为"武士道"的精神,失败则自戕,为天皇可玉碎。故恪守经义及人性之常,在自然的思维定式及其哲学思想的陶冶下,方成就强国之霸业。 和谐,是新时代的敏感词汇,亦是治国理念的衍生品。十七届五中全会期间,各媒体曾经大肆宣传并倡导"包容性增长"之发展理念,后来政府在十二五规划建议中,提出"要促进区域协调发展、积极稳妥推进城镇化,实施区域发展总体战略,实施主体功能区战略,完善城市化布局和形态,加强城镇化管理,加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区扶持力度,构筑区域经济优势互补、主体功能定位清晰、国土空间高效利用、人与自然和谐相处的区域发展格局。"笔者认为,这是"包容性增长"的治国理念在"十二五"规划中的另类诠释,同时也是稳固社会发展的重要基础。或者可以说和谐亦是"治大国如烹小鲜"在社会领域的哲学实践。 《新京报》此前报道的发生在在全国二十多个省市的让农民"上楼"的运动。拆村并居,使无数村庄从中国广袤的土地上消失,无数农民正在"被上楼"。某些地方政府采取各种手段,打着将农民的宅基地复垦,用增加的耕地换取城镇建设用地指标等旗号。"分解"或"曲解"国家的政策,为了营造土地生财的新途径。不惜与民争利。在争取国家投资及拆迁补偿资金分配问题上,有些地方甚至无指标而"挂钩",违背农民意愿,强拆民居拿走宅基地。使之演变为一场新的圈地运动。而宅基地转化后的增值收益,则被权力和资本"合谋"拿走。部分农民则被迫住进了被选择的"新农村",过着被产生的"新生活"。在和谐社会的时代背景下,有专家指出,这是一次对农村的掠夺,强迫农民上楼并大规模取消自然村,不仅与法治精神相违背,对农村社会带来了巨大的负面影响。但让笔者庆幸的是2010年11月10日,国务院发布了禁止地方违背农民意愿"撤村圈地"的规定。终于将烹小鲜的火候控制在适度的范围,从而体现了中央政府依法治国之必然。 规律,对于治国理念而言,笔者认为"治大国若烹小鲜"符合善政的客观规律。其中的小鲜,乃即国之民生也!烹小鲜,就是向往社会和谐及追求小康之发展过程。然对于修道学禅者来说,则会更加关注《老子》"治大国如烹小鲜"后面的一句"以道莅天下". 而不是从表面去看问题。《出师表》里躬耕于南阳的农民诸葛亮如果只看中曹操百万军队及挟天子以令诸侯的优势,或乘他大哥的便车投奔那占长江天险 "地利"的孙权,或像刘邦一样依人和的优势成就了帝业。若不知大道之行,诸葛亮断然不会跟随刘备这样一个孤穷无依、囊中羞涩、手无一兵、落魄四方,最终靠桃园结义而成就天下...所以,只有客观地认识事物的发展规律,选择一个既定的目标去努力,方能成就功业。努力而勿论成败,均可在宁静的精神家园中享受美好的人生,在大道中真正感受属于自己的幸福。 综上所述,破坏事物发展的本性,违背客观规律谋求发展,无论是个人还是国家,其结果只能是背离原生态的大杂烩,根本谈不上烹小鲜的境界。如现今的高房价和土地财政、盲目追求gdp增长、漠视群众利益等。这些都是与烹小鲜的治国理念相悖的。如果整个社会都在为物欲及权力而不择手段,那就不仅仅是大杂烩,而将是一个因腐败而发臭的垃圾场、没有生机致群蝇逐之。老子的《道德经》是全人类共同的精神财富。托尔斯泰、李约瑟等著名人物,都对《道德经》给予了高度评价。美国前总统里根曾在国情咨文中引用了《道德经》中"治大国如烹小鲜"的话,就是一种有力的佐证。而李约瑟 (1900-1995年,英国科学家)认为,中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想,就会像是一棵某些深根已经烂掉了的大树。这些树根今天仍然生机勃勃。(《中国科学技术史》) 最让笔者敬仰的是日本学者汤川秀树 (1907-1981年,日本物理学家)在《创造力和直觉-- 一个物理学家对东西方的考察》的著作中,毫不吝啬地评价道家哲学:"早在二千多年前,老子就已经预见到了今天人类文明的状况,甚至已经预见到了未来人类文明所将达到的状况."故"治大国如烹小鲜"有其高深的哲学内涵及实用的治国理念。自然、和谐、规律这三者的哲学元素使其更具有"尊道崇德"的魅力,而其哲学思想的光辉将成为人类永恒的精神财富。


以前在上《火山和地震》这课时,一般都是让学生课前去收集相关资料,然后再课上大家进行交流,老师再辅助介绍一些关于火山和地震的图片和视频资料。可大部分学生回家都很少有去收集资料的,即使做的也都是从网上打印或摘抄很多文字资料,几乎都是没有经过任何思考的内容复制,回到课堂上也都是照本宣科地读一遍,还不顺溜。可回过头来细细想想,这也不能怪学生,平时作业又都很多,根本没时间去做这些所谓副科的作业,就算很负责任的学生和家长,面对浩如烟海的网络知识,也不知如何下手,只能是东拉西扯地拼凑了。 面对这样的窘状,今年教学,我们决定改变这种现状。首先,根据教学内容及课外拓展设计了一个相关的网站,内容包括火山的形成、火山的类型、火山的喷发、火山的分布、火山的资源、火山的预报、火山的利弊、地震形成、地震测报、地震逃生、地震之最等知识,这里面有文字、图片,还有视频,内容还是比较丰富的。然后带学生到计算机房进行网络学习,花相对长而整段的时间让学生根据自己的兴趣进行阅读观看,并有选择性地摘录相关资料。因为是学生自己感兴趣的,所以他们观看的特别认真,记录的也比较全面。这样既避免了学生课前无法深入收集资料的困难,又减少了教师喋喋不休而学生又哈欠连天的现象。 但也带来一些问题,如网站内容还是相对较多,学生看到后一开始有点不知所措,不知道该记录些什么。因此,我让学生在阅读时首先要关注的是火山和地震现象是怎么一回事,这是首要,因为只有搞清楚了现象的本质,才是学习其他知识的基础。如火山是由于地下熔融的岩浆沿着地壳的薄弱地带喷发而形成的。地震是地壳中的岩层发生破裂产生震动而引起的。这自然和上节课地球的内部知识相结合起来,学习起来也有一定的连贯性,而且也为下节课的模拟火山喷发模拟实验该怎么做以及该观察什么、记录什么做了良好的铺垫。


药物不良反应主要有哪些表现? 头晕、头痛、神经衰弱、惊厥、恶心、胃溃疡、腹泻、心悸、呕吐、厌食、腹胀、循环衰竭、呼吸抑制、耳聋、肾功能抑制、过敏、脑膜炎、肥胖、休克、死亡等。 孩子的基因类型决定了机体对药物的代谢能力强弱,直接影响到用药效果。药物在人体内进行生物转化依赖于体内的酶,cyp450酶是药物代谢最重要的酶系。cyp450基因在不同的个体之间存在着多态性,是造成药物不良反应个体差异的主要原因; p450代谢酶基因发生基因突变,会导致p450酶活性发生变化,p450酶活性改变会导致药物代谢异常(慢代谢),药物代谢异常会导致药物毒素在体内蓄积,产生明显的毒副作用,造成药物损害; 每个儿童因为药物代谢基因不同,药物代谢能力也不同,适合的药物和剂量也就不同。这就是为什么同一种药物或者相同的用药剂量对某些孩子来说是治病良药,但是对另外一些孩子来说却会带来严重不良反应。 通过基因检测可以预测人体对药物的代谢能力,根据基因检测结果,被测者的基因类型,给予个体化用药方案,科学的选择药物剂量,用于精准预防药物损害,可以预防药物不良反应,做到安全用药。 美国著名教授戴维姆拉泽克博士所说:" 十年之内,药物基因检测将成为新生儿接受的一个常规程序。人们将像知道自己的血型一样,很容易知道自己哪些药物应该谨慎使用。 一个简单化了的个体化医疗的理想是,在不远的将来,病人就医时随身带上一张智能卡,上面除了姓名、性别、年龄、生活史等常规资料外,还存储着与药物代谢和药物效应有关的各种基因型资料。" 为什么儿童和新生儿是安全用药隐患的重灾区? 1、儿童和新生儿机体的各组织器官发育尚未成熟,功能也不完善; 2、儿童和新生儿肠管相对较长,消化道面积相对较大,药物的吸收率高; 3、儿童和新生儿血浆蛋白结合率低,游离血药浓度高; 4、儿童和新生儿肝脏内很多酶系统尚未建立起来,药物代谢不充分 ; 5、儿童和新生儿肾小球的滤过率只有成人的30-40%,代谢产物排泄慢 ; 6、儿童和新生儿语言合理表达障碍,难以监测其不良反应; 7、儿童和新生儿处在快速生长发育之中,用药剂量很难合理把握。 安全用药基因检测是否得到国家许可? 2007年6月4日国家卫生部发布《医疗机构临床检测项目目录》公告(文号:卫医发(2007)180号),正式将p450家族代谢酶基因突变检测列入检验项目目录,支持开展基于基因分型的个人合理用药。p450家族代谢酶基因的基因突变检测,包括cyp2c9、cyp2c19、cyp2d6基因的突变检测等。 儿童药物代谢基因检测项目 【检测基因】 cyp2c9、cyp3a4、cyp2d6、cyp2c19、cyp3a4、cyp3a5 【检测意义】 检测细胞色素p450代谢酶对各类药物的代谢能力和遗传对其的影响,了解自己对药物的代谢能力。通过基因检测预测药物风险,预防药物毒副反应;通过检测某些特定基因型,首先可以避免某些药物致死致残的严重不良反应。 基因检测结果会提示我们: 哪些药物对个体的效果最好,哪种药对个体毒副作用大,从而筛选出最适合的药物,提高药物的疗效,降低药物的毒副作用反应。以达到最大程度地避免药物不良反应的发生以及提高用药的合理性。


导语: 作为新人,要如何学习嵌入式lin x?首先您要具备基本的c语言基础,然后,您要想好学习嵌入式lin x目标是什么,是想做底层系统、还是应用开发。如果是关于底层开发,是学习lin x驱动,还是项目应用。嵌入式lin x包含4大板块bootloader,内核, 驱动程序、根文件系统,应该如何深入学习。 在进入本期正文之前,先看看嵌入式lin x大牛怎么说(以下转自百问网bbs) 作为一个新人,怎样学习嵌入式lin x?被问过太多次,特写这篇文章来回答一下。 在学习嵌入式lin x之前,肯定要有c语言基础。 汇编基础有没有无所谓(就那么几条汇编指令,用到了一看就会)。 c 语言要学到什么程度呢?越熟当然越好,不熟的话也要具备基本技能。比如写一个数组排序、输入数字求和什么的。 学c语言唯一的方法是多写程序多练习,编译出错没关系,自己去解决;执行出错没关系,自己去分析。以前我是用vc来练习c语言的,经常去尝试着写一些c语言竞赛的题目。它们是纯c、纯数学、纯逻辑的题目,不涉及界面这些东西, 很适合煅炼你的编程能力。 回到主题,首先我们要明白你的目的是什么,大概来说所谓嵌入式lin x可以分为两部分:底层系统、应用开发。 如果你是想做应用开发,那么你去把c语言、数据结构、java什么的学好吧。嵌入式应用开发和pc上的应用开发并没有什么特别要注意的。也许你说在嵌入式上要做些优化,是的,要优化,但是未经优化的程序和pc上的程序开发没什么差别。另外,当你有能力去优化时,你已经不用来问这个问题了。具体到某个例子,比如说开发界面,在pc上我们用vc;在嵌入式lin x里也许我们用qt也许用android,这个时候你应该去学学qt、android的编程。但是基础还是c或java,在此基础上去熟悉它们的接口。你学过vc的话,也是要花时间去了解那些类、控件的。 如果你的目的是想学习底层系统,这是我的专长,倒是可以说一点。 在回答这个问题之前,我先回答:不少人问我,到底是学驱动还是学应用? 我只能说凭兴趣,并且驱动和应用并不是截然分开的。 想写出一个好的应用,想比较好的解决应用碰到的问题,这些知识你应该懂: 1. 我们说的驱动,其实并不局限于硬件的操作,还有操作系统的原理、进程的休眠唤醒调度等概念。 2. 做应用门槛低,特别是现在的android,纯java。做应用的发展路径个人认为就是业务纯熟。 比如在通信行业、iptv行业、手机行业,你了解行业的需求。所以,当领导的人,多是做应用的。 3. 做驱动,其实我不想称为"做驱动",而是想称为"做底层系统",做好了这是通杀各行业。 我工作几年,做过手机、iptv、会议电视,但是这些产品对我毫无差别,因为我只做底层。他们的业务跟我没关系。当应用出现问题,他们解决不了时,我就会从内核角度给他们出主意,给他们提供工具。做底层的发展方向,个人认为是技术专家。 4. 其实,做底层还是做应用,之间并没有一个界线,有底层经验,再去做应用,你会感觉很踏实。 有了业务经验,你再了解一下底层,很快就可以组成一个团队。 回到怎么学的问题上。嵌入式lin x底层系统包含哪些东西?不要急,举一个例子你就知道了。 1. 电脑一开机,那些界面是谁显示的?是bios,它做什么?一些自检,然后从硬盘上读入windows,并启动它。 类似的,这个bios对应于嵌入式lin x里的bootloader。这个bootloader要去flash上读入lin x内核,并启动它。 2. 启动windows的目的是什么?当然是上网聊天什么的了。这些上网、聊天工具在哪? 在c盘、d盘上。所以, windows要先识别出c盘、d盘。在lin x下我们称为根文件系统。 3. windows 能识别出c盘、d盘,那么肯定能读写硬盘才行。这涉及的东西称为驱动程序。当然不仅仅是硬盘,还有网卡、usb等等。 嵌入式lin x能从flash上读出并执行应用程序,肯定也得有flash的驱动程序啊,当然也不仅仅是flash。 先说到这里吧 嵌入式linux里含有bootloader, 内核, 驱动程序、根文件系统这4大块。 一、bootloader: 它就是一个稍微复杂的裸板程序。但是要把这裸板程序看懂写好一点都不容易。windows下好用的工具弱化了我们的编程能力。 很多人一玩嵌入式就用ads、keil。你能回答这几个问题吗? 1. 一上电,cpu从哪里取指令执行? 答:一般从flash上指令。 2. 但是flash一般是只能读不能直接写的,如果我用到全局变量,这些全局变量在哪里? 答:全局变量应该在内存里 3. 那么谁把全局变量放到内存里去? 答:长期用ads、keil的朋友,你能回答吗?这需要"重定位"。在ads或keil里,重定位的代码是制作这些工具的公司帮你写好了。 你可曾去阅读过? 4. 内存那么大,我怎么知道把"原来存在flash上的内容"读到内存的"哪个地址去"? 答:这个地址用"链接脚本"决定,在ads里有scatter文件,keil里也有类似的文件。但是,你去研究过吗? 5. 你说重定位是把程序从flash复制到内存,那么这个程序可以读flash啊? 答:是的,要能操作flash。当然不仅仅是这些,还有设置时钟让系统运行得更快等等。 先自问自答到这里吧 bootloader这一个裸板程序,其实有3部分要点: 1. 对硬件的操作 2. 对arm体系处理器的了解 3. 程序的基本概念:重定位、栈、代码段数据段bss段什么的。 对硬件的操作,需要看原理图、芯片手册。这需要一定的硬件知识,不求你能设计硬件,但是至少能看懂; 不求能看懂模拟电路,但是要能看懂数字电路。这方面的能力我是在学校里学到的,微机原理、数字电路这2本书(书名忘了)就足够了。但是我怀疑你有无耐心把这2本书看完。我不知道现在有没有更快捷的书。想速成的话,就先放掉这块吧,不懂就问google、发贴。 另外,芯片手册是肯定要读的,别去找中文的,就看英文的。开始是非常痛苦,以后就会发现那些语法、词汇一旦熟悉后,读任何芯片手册都很容易。 对arm体系处理器的了解, 看杜春蕾的《arm体系架构与编程》吧,里面讲有汇编指令,有异常模式、mmu等。也就这3块内容需要你了解。 程序的基本概念,王道当然是去看编译原理了。可惜,这类书绝对是天书级别的。劝你若非超级天才还是别去看了。就看我写的《嵌入式lin x应用开发完全手册》和第1期视频吧,别担心,不用花钱。照着视频把硬件相关的实验做了,这些概念就清楚了。我还没有发现第2套讲这些概念的书或视频,允许我盲目吹嘘一回。 对于bootloader,我学习时是先看了《arm体系架构与编程》,然后自己写程序把各个硬件的实验都做了一遍,比如gpio、时钟、sdram、uart、nand。把它们都弄清楚了,组台在一起就很容易看懂 -boot了。 总结一下,看懂硬件原理图、看芯片手册,这需要你自己去找资料。剩下的,就按《嵌入式lin x应用开发完全手册》和第1期视频的章节目录去学习吧。 二、内核: 想速成的人,先跨过内核的学习,直接学习怎么写驱动。 想成为高手,内核必须深刻了解。注意,我说的是了解,我没奢望去写出一个内核。 要对里面的调度机制、内存管理机制、文件管理机制等等有所了解。 推荐两本书: 1. 通读《lin x内核完全注释》,请看薄的那本(浮燥的社会讲求速度,呵), 2. 选读《lin x内核情景分析》,想了解哪一块就读哪一节 三、驱动: 驱动包含两部分:硬件本身的操作、驱动程序的框架。 又是硬件,还是要看得懂原理图、读得懂芯片手册,多练吧。 说到驱动框架,有一些书介绍一下。ldd3,即《lin x设备驱动》,老外写的那本,里面介绍了不少概念,值得一读。但是,它的作用也就限于介绍概念了。我基本上是入门之前用它来熟悉一下概念,入门后就扔掉了。 驱动方面比较全的介绍,应该是宋宝华的《lin x设备驱动开发详解》了,老实说我只看过目录,有不少人说好,这里推荐一下。 要想深入了解某一块,《lin x内核情景分析》绝对是超5星级推荐。你别指望把它读完,1800多页,上下两册呢。我是某一块不清楚时,就去翻一下它。任何一部分,这书都可以讲上2、3百页,非常详细。并且是以某个目标来带你分析内核源码。它以lin x 2.4为例, 但是原理相通,同样适用于其它版本的lin x。 还有没有其他介绍?呵呵,当然有了,韦东山lin x视频第2期。《嵌入式lin x应用开发完全手册》里对驱动讲得不多,不够深入。 于是我录制了这期视频。不仅仅教你怎么写怎么改驱动,还教你为什么这样写这样改驱动。 每一个驱动都是现场编写: 1. 用绘图板画图讲解──相当于学校里老师在黑板上画图讲解,很直观,绝对不是对着ppt念。 2. 用so rce insight当场写程序,从第1行开始写,每一课都是这样。我讲了20多个驱动,就写了20多个程序。 3. 写完就编译、测试。 4. 很全面,字符设备驱动、块设备、网卡驱动3大类齐全,硬件介绍、驱动框架分析、测试3大类齐全。 培训机构里教的内容,远不及这期视频丰富。我在多个培训机构讲过课,从没看到哪个老师敢每一课都当场讲解当场编写代码当场测试,除我之外!也没看到哪个培训机构讲完这些内容──因为时间不够,讲完起码要一个月,但是这部分基本只有2周授课时间。 把你手上的开发板所涉及的硬件,都去尝试写一个驱动吧。有问题就先"痛苦地思考",思考的过程中你会把很多不相关的知识串联起来,最终贯通。 四、根文件系统: 大家有没有想过这2个问题: 1. 对于lin x做出来的产品,有些用作监控、有些做手机、有些做平板。那么内核启动后,挂载根文件系统后,应该启动哪一个应用程序呢? 答:内核不知道也不管应该启动哪一个用户程序。它只启动init这一个应用程序,它对应sbininit。 显然,这个应用程序就要读取配置文件,根据配置文件去启动用户程序(监控、手册界面、平板界面等等) 这个问题提示我们,文件系统的内容是有一些约定的,比如要有sbininit,要有配置文件。 2. 你写的hello,world程序,有没有想过里面用到的printf是谁实现的? 答:这个函数不是你实现的,是库函数实现的。它运行时,得找到库。 这个问题提示我们,文件系统里还要有库。 简单的自问自答到这里,要想深入了解,可以看一下b sybox的init.c,就可以知道init进程做的事情了。 当然,也可以看《嵌入式lin x应用开发完全手册》里构建根文件系统那章。 说一下我的学习经历吧。 1. 我在学校时读的是物理电子专业,其实课程里没有教怎么设计电路,只是教了些电子电路方面的知识。pcb的设计是在实验室里自学的,只设计过2层板,现在忘记得差不多了。但是保留了看原理图、看芯片手册的能力。 2. 选修了软件学位,对软件设计挺感兴趣,但是也只是学了c语言、数据库而已。凭着兴趣做了不少竞赛题。没能力去参加竞赛,但是把c语言练得很扎实。 3. 在实验室、在第1家公司,就是设计些简单的pci卡,写一下windows的驱动程序 4. 在第2家公司,用51单片机做车载电话,开始走上纯软件的道路。 5. 开始感到单片机的不足,辞职半年闭门学lin x,从red hat怎么操作开始。步骤就是先看《arm体系架构与编程》,再自己写裸板程序操作硬件,接着到分析 -boot。同时看《lin x内核完全注释》,对linux框架有所了解。在写裸板时,建议各位加强对中断的理解,内核就是用中断来完成各种功能的。 6. 分析完 -boot,就开始进行简单的驱动编程了,这时候,能力还很弱。 7. 开始去中兴上班,工作2年,编写各类驱动、解决各类问题(驱动问题、帮助定位应用问题),能力得到煅炼。 总结一下: 1. 硬件方面的书: 微机原理、数字电路,高校里的教材。毕业多年,忘名了。 2. lin x 方面的书: 《arm体系架构与编程》 《嵌入式lin x应用开发完全手册》 《lin x设备驱动》,老外写的那本 《lin x设备驱动开发详解》 《lin x内核完全注释》 《lin x内核情景分析》 3. 视频: 韦东山lin x视频第1期(基于s3c2440录制): arm实验, -boot,文件系统,初级驱动 韦东山lin x视频第1期(基于s3c6410录制): 裸板程序 韦东山lin x视频第2期: 高级驱动 上面的视频在百问网上都有相关链接 在您的单片机学习或工作过程中,是否会遇到过这样的问题? 1. 有单片机开发经验,无lin x操作基础、无硬件知识,如何学习嵌入式? 2. 在学校,学c51太简单没有竞争力怎么办?一直玩c51裸机跑程序,没做过什么东西,怎么学习嵌入式开发? 3. 找不到有完整例程的书,无法系统地学习arm裸机编程? 4. 如何快速掌握一个陌生的外设功能模块? 历时一年,电子发烧友学院联合韦东山老师,重新推出《arm裸机开发实战》1期加强版,能帮你把以上问题一扫而光! 课程介绍: 本课程假设学员无lin x操作基础、无硬件知识,以现场编写代码的方式,先编写简单的led程序,进而到各类复杂的裸板程序(lcd、触摸屏、各类传感器),以一条主线(写arm裸板程序),两条辅线(硬件知识基础、c语言增强)贯穿全课程,为后续的lin x驱动学习打下扎实基础。 学习获益 1. 深入理解arm裸板程序的原理,通吃所有单片机开发:由armlin x入门后,再使用keil、mdk等工具轻而易举; 2. 掌握基本硬件知识; 3. 能看懂原理图; 4. 看懂芯片手册; 5. 理解各种硬件协议(i2c, spi, lcd等); 6. 掌握编写程序操作硬件的方法; 7. 实战编程操练玩转触摸屏和传感器等各模块-熟练使用各种硬件模块、掌握arm体系编程方法、掌握对应的硬件协议。 发烧友学院专享服务 1. 科学安排学习计划,由浅入深、边看视频便动手; 2. 讲师全程在线辅导,随时获得答疑指导; 3. 每周任务挑战,检测学习效果; 4. 专场视频直播答疑指导,深度互动交流。 5. 加入特训营,与志同道合的朋友一起学习,完成学习计划和任务关卡即可获得电子发烧友与讲师联合颁发的电子结业证书。 报名时间: 2017 年8月15日-2017年9月15日 课程价格: ¥199 原价: 299 (报名仅剩最后 3 天!