加尔各答( kolkata)是西孟加拉邦的首府,印度第二大人口城市和最大的港口,濒临印度洋的孟加拉湾,因地处印度的热带地区,所以终年天气炎热。 加尔各答原是恒河三角洲上的一片沼泽地,1690年英国东印度公司找到这仅有三个小村庄的地方作为基地。1757年普拉西战役后,加尔各答成为英国坐镇南亚的大本营。 从1772年起至1911年,加尔各答成为英属印度的首府,被称为"第二个伦敦"。英国人把加尔各答区分为二个截然不同的区域,一个是英国人区,另一个是印度人区,英国的白人区被称为"宫殿之城",而印度人区则被称为"黑镇",可想而知两区有着天渊之别的差异。 曾经地位显赫的加尔各答,迄今仍然保存了许多殖民地代遗留下来的维多利亚风格建筑物,在游览加尔各答期间,我们随时都可以看得到。在1974年印度独立后,经济衰退,昔日的繁荣亦随著岁月消逝,如同印度其他大城市一样,加尔各答仍旧处于生活贫困、空气污染及交通堵塞中,成为一座没落中的名城。 加尔各答这地方真的很特别,欧式建筑巍然而立,贫民窟却拥挤破旧,两者成了强烈的落差。 街道狭小,人力车穿梭其中,乞丐更是随处可见。到了晚上,在街道两旁及屋檐下,随处可见蜷缩著身体的无家可归者。交通混乱更是出了名的,每到高峰时段,各种车辆更是不见首也不见尾,交通大瘫痪更是常事。 由于加尔各答特别的历史背景,以致遗留了众多的庙宇、佛塔、皇宫、古堡等,使加尔各答成了"历史博物馆", 吸引了许多人前来,来探究古老艺术、人文、宗教等。 加尔各答这地方曾出了三位诺贝尔奖得主,分别是拉曼(物理学家)、泰戈尔以及德蕾莎修女。而我是先知道德兰修女及泰戈尔,然后才认识加尔各答这座城市。 从香港直飞到加尔各答,当我们抵埗时已是当地时间晚上12点了,排队等候办理入境的人几乎都是中国人,这可能是农历新年的缘故吧,办理入境的职员动作缓慢,表情严肃,不过我们一行人倒也顺利入境,并没有像网上所说的索贿现象。 但记得上次来印度,是在1997年,我们是在新德里入境,当时的确遇到了刁难。 午夜时分,甫出达加尔各答机场,一股热浪混杂著怪味迎面袭来,这是我初体验的印度味道,我知道在接着的日子里,空气会比现在的更糟糕。 尽管是在零晨2点多才睡,但第二天一大早大家都精神奕奕地出现在酒店餐厅吃早餐,看来兴奋的心情是可以驱除一切疲惫。 早餐后,我们的首个行程是环游主要街道,体察一下当地的人生百态。 加尔各答不愧是印度的大城市,早上7点多这里已是闹哄哄的,街道人流如潮,各大小店舖及小贩也已纷纷开门做生意了,牛、狗、乌鸦群也遵循着他们的生活规范,开始牠们一天的生活。 巴士、轿车、人力车和t kt k车拥塞在街道,混乱不堪。 清晨的空气中早已弥漫着各种难闻的味儿,咖哩味、尿味、垃圾臭味和汽车喷出的废气,侵袭着我的嗅觉。跟印度其他城市相比,加尔各答可算是生活气息最浓的城市。街道旁有许多人男人聚集在一起,刷牙、洗脸、洗澡和洗衣服,当他们看见我们在拍照时,非但没有闪避,反而热情地向我们挥手,同时做出各样的动作给我们拍照,晨光的映照下,从他们的身上表现出极大的生活乐趣。 我看到有些印度人手拿一条树枝放在嘴里不断嚼,也有的把树的一头放进口腔内不停地捅。 他们这是在刷牙,这种印楝树枝含有丰富的纤维,会分泌出一种很清香的汁液,这种汁液具有解毒、去污垢及除痰之功效。 即使牙膏牙刷在印度已是很普遍,但是很多人仍旧喜欢这古老的习惯, 难怪印度人不论男女老幼都拥有洁白又健康牙齿。 ■难以令人忘记的名字■ 德兰修女 (motherterresa),几年前我曾到过德兰修女的出生地斯科普里(skopje),斯科普里是马其顿的首都,我们参观了memorial ho se of mother。德兰修女是出生于马其顿的阿尔巴利亚裔人,1997年安息在她生前作为女子修道院院长的院里。当时印度政府为她举行了国葬,有来自20多个国家的官方要人来参加好她的葬礼,其中还有三位女王及三位总统。 德兰修女是世界著名的慈善工作者,1979年的诺贝尔和平奖的得主。 她从12岁起,直至87岁去世,她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、无家可归者及垂死临终者。她在街头拥抱那些患传染病,甚至满身脓疮的肮脏污秽的人,把他们带回自己的住处,亲自照顾他们,她为垂死的流浪汉洗脚抹身,死后安葬他们。 德兰修女故居(mother teresaho se) 是在一处很不起眼的小巷里,而她的墓冢也祇是一块长方型的水泥台,上摆放了圣母像及一些蜡烛,不断有教徒及修女跪在她的墓前在祈祷。 泰戈尔故居,来到加尔各答的游客,都不会错过去朝拜泰戈尔故居(jorasankothak rbari),泰戈尔(1861年~1941年),他是享誉世界的大文豪。 可能你并不熟悉泰戈尔,但你可能有读过或听过他的词,例如: "世界上最遥远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前而你却不知道我爱你"又或者"生当如夏花之绚丽,死当如秋叶之静美"。 我们穿过脏乱随处都是乞讨者的街道,再从一条窄巷走进去,心里有点纳闷,心想一个世界闻名的文坛巨匠的故居怎会在这种地方? 这是一幢二层高的赤红色的房子,外表不甚特别,也毫无文魁之气,这里即是他的出生地,也是他往生的地方,如今成了博物馆rabindra bharati m se m 。我们主要参观的是二楼,这是泰戈尔昔日的起居地方,客厅及卧室宽敞简朴。 泰戈尔真的很了不起,6岁作诗,13岁已开始创作诗歌集,1817年远赴英国留学,1913年获得诺贝尔文学奖。 他共写了50多部诗集,20多部剧本,12部长篇小说,100多篇短篇小说,除此以外他还是个画家,共创作了1500多幅画,另外还有音乐及雕刻。 ■伽利女神,加尔各答的保护神 ■ 与印度的其他城市相比,加尔各答的古蹟并不多,最著名的就是 伽利女神庙。据说在三百年前,加尔各答是一片荒凉,祇有三个小村落。加尔各答是由其中一个叫伽利卡特的村落延续下来的,伽利卡特就是"伽利女神之所在地" 的意思。 时至今日,伽利女神对于加尔各答人来说,仍然是十分重要,也因为伽利女神是这里的保护神,所以到庙里参拜的信众络绎不绝,香火很旺,终日香烟缭绕。 我们黄昏的时候去参观伽利女神庙(kalitemple),伽利女神庙位于一非常热闹的民居老区,嘈吵的印度音乐,沿路有很多叫卖的小贩,另一边的地上坐了很多贱民,都是乞讨者,他们盯着我看的眼神令我感到有些不安,一路上导游一直叮嘱我们不要独自离队,不要拍照,但是我还是偷偷地用手机录影下来,这里是加尔各答最富印度气息的地方。 在通往伽利女神庙的窄小的巷弄,两旁都是售卖东西的,有小吃、鲜花、水果、更多的是祭礼用品及神像,狭窄的小巷脏乱和拥挤不堪。 在印度教中,伽利女神是嗜喝血的黑暗女神及死亡女神,其形象非常恐怖,颈项挂着人头,腰间佩带断臂。伽利是创造神和毁灭神湿婆之妻,具有多种化身。每天都有虔诚的印度教徒带来黑山羊来这里进行血祭,他们先把山羊洁净,然后跪拜诚心祈祷,之后把羊的两条前腿绑在羊背上,头部夹在两棵树之间,用斧头羊头一砍而下,把羊头送到庙里供奉伽利女神。 非印度教徒是不得进入大殿,我们也祇能在墙外透过空隙偷窥。每天来这里看血祭的人络绎不绝,但在这杀羊无数,每天鲜血飞溅的地方,我嗅到的是血腥味,再看看周围那些教徒的眼神,我竟然有点害怕。陈腐的气息一阵阵扑面而来,扼住我的喉咙,我感到非常恶心,祇想速速逃离这地方。 ■大英帝国的记忆■ 加尔各答这座城市就像泰戈尔的诗歌一样,既提倡东方的精神文明,也包容了西方的物质文明。放眼望去,这里到处都是雄伟的英式建筑,而这些建筑物时刻在告诉人们,这里曾是大英帝国东印度公司的大本营。 圣保罗教堂,高247英尺,塔高201英尺的教堂,是哥德式建筑。圣保罗教堂st.palscathedral白色的外观高贵典雅,教堂内部的装饰简洁,彩色的玻璃窗漂亮华丽,可惜教堂内禁示拍照。 维多利亚纪念馆始建于1901年,1921年建成,是为了纪念英国女皇维多利亚加冕成为印度女皇而建造,这座由白色大理石砌成的白色宫殿,座立在绿地之上,它融合了文艺复兴时期及伊斯兰的建筑风格,又有英国、意大利及印度的雕刻工艺,庄严、高贵又典雅,无庸置疑这是加尔各答最美的建筑物,是加尔各答为人称道的地标式建筑。 维多利亚纪念馆现已辟为博物馆及美术馆,里面展示了绘画、雕像、古代兵器、文献等等。 这天刚好是星期六,来这里的印度人很多,还有一队队穿着干净整齐的校服的小学生前来参观,个个长得精致漂亮,起初她们都表现得很害羞,但当我的镜头对着她们时,她们都非常雀跃。印度和尼泊尔一样,就算生活不富裕,但在教育方面都很重视,学生们穿的校服都是那麽光鲜、干净、美观。 他们几乎都是悠闲也坐在草地上聊天,不断有印度的男女老幼上前搭讪和邀请合影,有两个男孩子合照后,一直问我们喜欢什么,说要送礼物给我们,我们礼貌地婉拒了他们的好意。 印度博物馆,是印度最古老的博物馆,在距离维多利亚纪念馆的不远处,是在1875年建造的意大利风格建筑物,馆内展示了丰富的印度文化遗产,分为六大类 :考古学、艺术、民族学、地质学、物产及动物学。其中以考古学的陈列最为丰富,印度的古文明,佛教、印度教及伊斯兰教的艺术品,都收藏于此馆。 艺术展区展示了印度各地的地毯、纺织品、象牙及金属制品,而地质学部更是亚洲最大的地质学展览馆。 在印度博物馆遇上一群穿校服的小男生,本来他们在一楼乖乖地排著的整齐的队伍,准备入馆参观,但当我镜头对准他们时,他们开始骚动起来,各自摆出姿势让我拍照,很快他们就失控了,几十个小男孩朝我冲过来,在镜头前各自争夺有利的位置,之后还争先恐后跟我合照,我完全国脱身不得,多亏老师前来解围。可是当我在一排洛克式的塔门下参观时,又被一家人盯上了,轮流跟我拍照,他们的小女儿好可爱,一会亲热地搂着我拍照,一会亲吻我的脸,其实能够满足他们的好奇心,又能够让他们开心,我们也乐意配合。


物联网这个万亿级的市场,是未来10年产业高度发展的主战场。在2017年9月,我国已部署的机器到机器(m2m)终端数量突破1亿;2016年物联网产业规模已超过9300亿元,年复合增长率超过25%。按照此前出台的规划来看,这种成长速度仍会延续。工信部发布的《信息通信行业发展规划物联网分册(2016-2020年)》提出,到2020年,我国物联网产业规模要突破1.5万亿元。不仅是我国,全球物联网也正在呈现高速发展态势。著名咨询机构gartner预计,到2021年全球联网设备将达到280亿台,其中160亿与物联网相关。前瞻产业研究院发布《2019年物联网行业市场研究报告》,对物联网行业发展环境、现状、产业链、前景及趋势进行了深度分析。报告显示,2019-2022年复合增长率为9%左右;预计到2022年,中国物联网产业规模将超过2万亿元;预计到2022年,中国物联网连接规模将达70亿。说到物联网,很多朋友认为物联网就是万物互联就好了,其实那只是物联网的初级形态。未来真正的物联网是实现各行各业的智能化,也就是大家常说的aiot,也就是说人工智能将是物联网产业链中的一环,且很有可能成为标配。物联网的发展将带来数据的大爆炸,这些数据必须通过云计算平台接入、存储及大数据平台分析处理,通过物联网完成相应的控制执行,三者皆不可或缺。智能的根本离不开数据分析与优化技术,数据的分析与优化是物联网的关键技术之一,也是未来物联网发挥价值的关键点。从各个实现环节来看,物联网主要可以分为三个层次。1、感知层:就是利用各种传感器将数据采集,再利用识别以及条码技术,确认信息匹配目标。2、传输层:确认过眼神后,将信息传输至应用服务器端。3、应用层:获取信息后,进行分发、分析、优化、数据处理、学习、给出结论、指导操作等。


职业技能≠综合素质改革开放以来,随著经济活力的不断释放,大量外来劳动力人口流入我区,而我区农牧区一部分富余劳动力也涌入城镇。这些劳动大军,在对我区经济社会发展起到积极推动作用的同时,如何提高他们的职业技能,也成为全社会关注的问题。 据自治区人力资源和社会保障厅统计,仅2011年和2012年,全区培训城(乡)各类劳动者6.23万人,各相关部门培训农牧民26.6万人,培训规模可见一斑。然而,我们要特别关注的是,随著经济发展方式的不断转型、创新型社会的悄然提出,经济的发展正朝着更高水平的方向延伸,这对劳动者来说,不光是普通职业技能的要求,更是对人整体综合素质的考验。 何谓综合素质?它是指一个人的知识水平、职业素养、道德修养、敬业精神、适应能力、创新能力及实践能力的综合素质,是每个人的一种认识、分析、处理事务的潜能。科学发展,以人为本。人综合素质的全面提高,是社会发展的基本要求和趋势,尤其在当前,我们已进入到知识经济社会,而我区还处在社会主义初级阶段的低层次,提高劳动者的综合素质尤为迫切。这不仅关系到整个民族的素质问题,而且关乎整个社会的创新活力。 推动社会的发展进步,需要千千万万高素质的劳动者和建设者,这对于我区提升人力资源的素质和能力方面有了更高的要求。培训的目的,不仅仅是让劳动者学到专业技能,更重要的是要让劳动者学会适应新的环境,并具备在新的环境中不断学习、创新自我发展的能力。考虑到我区特殊的区情和不断发展变化的社会环境,在培养劳动者的综合素质方面,我们要注重两方面的问题:从社会层面讲,一定要有一个前瞻整体、持久优化的制度环境,通过中央的大力支持、兄弟省(市)的无私帮助和区内各有关单位共同协作,做好人力资源战略的总体规划,以满足我区推进社会经济跨越式发展和长治久安的客观需要,促进我区科学的人力资源战略体系的形成﹔从个体层面讲,现代社会处处面临著机遇和挑战,我们每个劳动者要在艰难的就业现状中使自己有一席之地,就必须提高自身的竞争能力,在不断接触社会的实践过程中,发现自己的不足,从而做到缺什么补什么,进一步完善自己的知识结构,提升自己的职业综合素养,以适应社会发展的需要。文章来源:雪域藏药原文地址:content?


第五型人格是九型人格中的性格,名为观察者、智慧型、理性分析者、思考型。健康的第五型能够以超乎寻常的知觉力和洞察力去观察每一件事情,他们心智机敏、好奇心强、带有敏锐的智慧-一边运用非凡的知觉,一边提出正确的问题。这种人能够集中注意力,全神贯注于引起他们注意的事物上,并能预见一连串事件如何发展。他们喜爱学习,为拥有知识而兴奋,并且在某方面常常成为专家。他们是独立的思考者,创新而有发明能力,能创造出非常有价值和原创力的想法及观念。最佳状况:成为发现者,广泛而透彻的理解世界。他们有远见、思想开放、注重事情的整面、对事物的前后关联能做良好的连结、并能发现事情的真貌。他们可能是某些新事物的发现先驱,非常聪明,有可能是历史上重要的天才。 这个人格可谓是内向的代表,第五型人多是着重自己的隐私,不擅于交往,在社交活动中经常抽离自己,从别人的角度来看,这些人总是感觉冷冰冰似的。他们很少公开谈及自己的事,变得有点城府深,别人根本就难以捉摸他们。尽管有部分的五号看似快乐、活跃,但都很少与其他人有深厚的来往,除非是最好的朋友。他们有时注意力非常集中,分析力、观察力强,乐于追求知识,不断以思考解决问题,但实际行动很少且经常放弃。工作上因犹疑不决而错失很多机会。他们很喜欢收集,为了日后的需要,但不愿与人分享。 目录 [隐藏] 1 特征 2 贪婪和吝啬 3 观察者的童年 4 健康之发展程度 5 人格升降特征 6 侧翼 6.1 第五型人格 + 第四型人格侧翼 = 偶像破坏者 6.2 第五型人格 + 第六型人格侧翼 = 解难者 7 著名人物 8 作品人物 9 参考资料 [编辑] 特征 服饰特点:衣着朴素,中性色,样式普通简单。 外表、身姿及气质特点:外形通常是冷静,木讷,脸部木然,不苟言笑,不强于反应,喜怒不形于色,表情变化较少,笑纹在眼角。外表多数是瘦削,文静,深沉而有书卷气。坐姿后倾翘腿,双手交叉;眼直直盯住,眼珠略突出,观察时转动头部,很少与人有深厚的交往。 言语特点:爱倾听不爱说话,发言时表现深刻全面;语调平板没有感情,声音小;词汇特点"我认为是","我的分析是","我的立场是","我的意见是";对话中夹杂大量专业词汇;很难有即时反应;句句精警、寡言。 [编辑] 贪婪和吝啬 贪婪这种情绪偏见,源自第五型的人觉得他们总是潜在地欠缺安全生存的工具,因而贪求能让他们感到安定和独立的一切。这通常不是物质,因为他们已经简化了物质需求,而是能丰富他们内在世界的资讯,以帮助他们感觉到已准备好面对这外在世界的突击。 "不管我遭遇海难,或是身患某种疾病,我知道我能在别人无法生存的地方活下来。因为我要的很少,事实上我并不喜欢拥有太多,那反而使我感觉到重担和限制,但是另外,我已经看过所有求生指南。特别在今日,它似乎很有道理..." 为了安全起见并获得滋长,他们还感觉到一种强烈的需要--对私人空间和时间的贪求。 "独立是一种偏见--这是我非常重视的。内在世界是自立的,我能独自一人过活。虽然有些情况会让我感到孤单,但一般而言,独立是一种享受。隐私确实使我获得滋长。我热爱独处于没有任何要求的情境中--那实在是无上的喜悦。" 如果必需品随时都可能被夺取,吝啬就是理所当然的了。对第五型的人而言,最佳必需品不外乎时间、精力和个人空间。他们机警且善于观察,就像所有脑部类型的人,他们对别人行为中表现出的细微差异,特别会回应。如果别人对他们有所求(几乎所有请求都被他们看成是要求),他们会冷静地回应,但是"...虽然我能给出他们所需要的一切,但是我只给得刚刚好,好让他们走开。" "当别人问我好不好,我的直觉反应就是,我很好","我给的不多,人们最好不要管我。"虽然大多数第五型的人深知许多不同的事物,除非别人发问,他们不会主动提供资讯,甚至当它派得上用场时也一样。这并不是恶意的,只不过尽可能少给一点比较安全罢了。他们可能觉得他们拥有的资讯并不足,而别人对他们必须说的事情可能也不感兴趣。 同样的,在社交场合或商业会议时,如果议程不清楚,他们的直觉反应就是离席并复习一番。由于他们觉得个人的精力严格地受限,他们害怕被不可预期的要求和人际关系搞得精疲力尽。 "要我卷入某件还没准备好,而且还没得到明智答案的事情是一种冒险...即使在少数的随性事件中,像被别人拉到一个舞会,都有种危险的真实感。我必须评估一下可行性,哪些是别人要的,而哪些是我能给的。" [编辑] 观察者的童年 这类人的童年经常都是充满黑暗的,没有从其他人尤其是父母得到稳定的情绪,而且经常受朋辈欺负。长时间下,他们变得充满恐惧,形成了五号危险的世界观,在这个环境下,他们沉醉于知识中,漫无目的地收集资讯,达致心灵上的慰藉。 这类人学到的体认是,只要退缩到他们的心智,变得自给自足,要安全地处在这个让他们感受到生存的威胁且充满干扰的世界还是有可能的。他们和感官、情绪保持距离,把伤害减到最低,而且由于肉体无法真正逃开,他们让自己成为事件的观察者而变得不可捉摸。 在孩提时代,他们的双亲可能好支配、具侵略性、暴力倾向或压抑情感。他们会想起最心爱的玩具被弄坏,只因为"没有地方放玩具",或是"我会逃到我的房间看书,但是一到里面,不要五分钟,她就对我大吼大叫,我能感觉到自己冰冷僵硬而咬牙切齿,我的心思跳开,变成机器人一般。我就是能把感觉移到一边,这是一种自我保护。"某些第五型的人感受到的并非他人的威胁,而是因为必须自力更生,而感受到生存的威胁。"我从不知道下一餐饭会在哪里,所以只好决定,我不需要靠食物活下来。" [编辑] 健康之发展程度 健康的特点 观察力、分析力、好奇心强 聪明机敏,是科学家,学者,博士人材 一般的特点 感情抽离 十问九不应 事事做旁观者,做分析,没法投入 爱冷嘲热讽 事事只跟从自己想法,很少顾及别人感受 抗拒情感投入 不健康的特点 逃避,脱离人群 充满敌意,憎恨世界,甚至觉得整个人类都邪恶麻烦的 与现实脱节,不知许多事情为何会发生 精神极度紧张 有自杀的危机 严重者会精神分裂 [编辑] 人格升降特征 处于安定和人格提升时:走向第八型,有大将之风,勇于冒险,能将构思付诸实践,乐意争取达成自己的目标,勇谋兼备,会接受和关心别人,是一位不可多得的将相之材。 处于压力和自我防卫时:向第七型,变得更为内向,就算是变得外向都是虚有其表,会变得不切实际,孤芳自赏,言过其实,常发白日梦而且有点神经质,经常理论多于一切,举棋不定,不肯作出承诺,口若悬河地扮专家。也经常沉醉于玩乐,生活奢侈。 [编辑] 侧翼 [编辑] 第五型人格 + 第四型人格侧翼 = 偶像破坏者 5w4: 倾向第四型,为人比较有创意,想到什么便说出来,为人着想,有同情心,也比较感性,甚至因为拥有强烈的内在情绪而忧郁。 例子: 阿尔伯特·爱因斯坦 维尔纳·海森堡 约翰·蓝侬 艾米莉·迪金森 史蒂芬·金 提姆·波顿 弗兰兹·卡夫卡 汉娜·阿伦特 科特·柯本 [编辑] 第五型人格 + 第六型人格侧翼 = 解难者 5w6: 倾向第六型,能够安份地处身于群体中,担当他们的军师或智囊。他乐于为大众效力,并受到大众的认同和爱戴。


如何正确处理相邻关系 王海宏 相邻关系是实践中存在民事关系,如不能正确处理好此种关系,则必然会影响人们的生产和生活,严重的甚至会造成人身伤亡和财产重大损害,影响社会生产和生活秩序的稳定。所以,正确处理好相邻关系,对于保护相邻人的合法权益,合理使用社会财富,稳定社会正常秩序,具有十分重大的意义。 相邻一方因修建施工、架设电线、埋设管道等,需要临时占用他人土地的,他人应当允许。但是应选择对他人损失最小的方案,并按照双方约定的范围、用途和期限使用,完结后庆及时清理现场,恢复原状。因此而给他人造成损失的,一方应当给予适当的补偿。 相邻一方在自己的土地上挖水沟、水池、地窑、水井和地基等时,应注意对方房屋、地七老八十 以及其他建筑物安全。一方的建筑物有倒塌的危险,严重威胁对方的人身、财产安全时,对方有权请求采取措施排除危险来源,消除危险。旋转或使用易烯、易爆、剧毒物品,必须严格按有关法规办理,并应当与邻人的建筑物保持适当的距离,或采取必要的防范措施,使邻人免遭人身和财产损失。因此造成损害的,应赔偿邻人的损害。相邻一方种植的竹木根延伸,危及另一访寻长物我的安全和正常使用的,应当分别是情况,责令竹木种植人消除危险、恢复原状、赔偿损失。 《民法通则》第83条规定:"不动产的相邻各方,应当有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的精神,正确处理截水、排水、通行、通风、采光等方面的相邻关系。"根据这一规定,在处理相邻关系时,遵循如下原则: 一、兼顾各方的利益,互谅互让、互助团结 相邻各方对土地、山林、草原等自然资源的使用权和所有权发生争议,或因环境污染发生争议后,必须本着互谅互让、有利团结的精神协商解决;协商不成的,由有关国家人民法院解决。在争议解决以前,争议各方不得荒废土地、山林等自然资源,不得三十有关设施,更不得聚众闹事,强占或毁坏财产。对故意闹事造成财产损害和人身伤害的,除追究当事人的民事责任外,还应追究其行政责任,甚至刑事责任。 相邻各方在行使所有权或使用权时,要互相协作,兼顾相邻人的利益。以邻为壑,损人利已,妨害社会公共利益的行为,是与相邻关系所应遵循的原则相悖的。人民法院处理相邻关系纠纷,也要兼顾各方的利益,使纠纷得以妥善解决。 二、有利生产、方便生活 处理因相邻关系发生的纠纷时,应从有昨于有效合理地使用财产,有利于生产和生活出发。例如在处理地界纠纷时,如果原来未划地界,就应当根据如何便于经营管理和有利于生产发民的原则,来确新的地界线。 三、公平合理 相邻关系的咱类很多,法律很难对稳中有降种相邻关系都作了具体规定,这就需要人民法院在处理相邻关系纠纷时,应该从实际出了,进行深入的调查研究,兼顾各方面的利益,适当考虑历史情况和习惯,公平合理地处理纠纷。


量比选股法实用技巧 一、开盘前量比选股 选股五步曲 第一步、9:25竞价结束后,对量比进行排行,看前30名,涨幅在4%以下的; 第二步、选择流通股本数量较小的,最好在3亿以下,中小板尤佳; 第三步、选择之前换手率连续多日在3%以下或连续几日平均换手率在3%以下的; 第四步、选择之前多日成交量较为均衡或有涨停未放量现象的个股【之前一直无量涨停的个股除外】; 第五步、最好选择个人曾经操作过的、相对比较熟悉的个股进行介入操作。 (备注:进入选股范围的个股,一定要看看他的过去,看看该股是否有连续涨停的壮举,或者是连续涨个不停也行,千万不要选择那些个喜欢玩"一夜情"行情的个股。选股就是选庄家,每个庄家的操盘手都有其资金、性格、操盘习惯上的规律,因此,看其历史非常重要。) 当日表现: 此类个股当日涨停的可能性较大;如未涨停,成交量及换手率大多会明显放大,涨幅也多在6%以上,被套的概率也有但极小。 后市操作建议: 如当日涨停且成交量换手率未见放大,第二个交易日继续涨停可能性大,可继续持有; 如当日涨停且成交量换手率均有明显放大,第二个交易日可选择逢高(多会超过6%涨幅)出货获短线利润; 如当日未涨停且成交量换手率未见放大,则观察第二个交易日开盘量比,如果继续符合"选股五步曲"则可继续持有,否则可考虑出货换股; 如当日未涨停但成交量换手率明显放大,则观察第二个交易日开盘量比,如果继续符合"选股五步曲"则可继续持有,否则可考虑在该股冲高时(此类个股冲高6%涨幅的概率较大)出货换股; 如果介入个股在连续三五个交易日内一直保持成交量的持平或不断放大,那么可以判断该股的行情不会是"一夜情",仍可继续持有。 二、盘中量比选股:选量比稳步放大偷偷冲击涨停的个股 开盘后,开盘前量比排名靠前个股的大量比会大幅下降,同样有很多开盘前小量比的个股随着成交量及换手率的逐步放大而放大,偷偷的向右上方进攻并发起对涨停的冲击。 我们随时都可以对所有股票进行量比排行,按照"一、开盘前量比选股"中对涨幅、流通股本、前期表现等指标的衡量标准,选择此类偷偷进行爬升的个股,此类介入似乎更安全。 (注意:震荡时期的大盘每次大跌之后必有个股连续大涨,量比是重要的挖掘此类牛股的指标之一) 量比指标的使用应尊守这样几个原则: 量比指标线趋势向上时不可以卖出,直到量比指标线转头向下, 量比指标线趋势向下时不可以买入,不管股价是创新高还是回落,短线一定要回避量比指标向下的, 股价涨停后量比指标应快速向下拐头,如果股价涨停量比指标仍然趋势向上有主力借涨停出货的可能应当回避! 量比指标双线向上时应积极操作,股价上涨创新高同时量比指标也同步上涨并创新高这说明股价的上涨是受到量能放大的支撑的是应当极积买入或持股的。 如果股价下跌量比指标上升这时应赶快离场,因为这时股价的下跌是受到放量下跌的影响,股价的下跌是可怕的。 量比值标相对成交量的变化来讲有明显的滞后性。 量价分析的九大法则 在技术分析中,研究成交量与股价的关系占据了及其重要的地位。市场价格的有效变动必须有成交量的配合,最经典的量价关系理论是"葛兰碧九大法则"。 1、价升量增为市场行情的正常特征,表示股价将继续上升。例如:温和放量,估价会持续上涨! 2、股价创新高,成交量却未创新高,则涨势令人怀疑,有可能反转。常见:拉高诱多,假突破实则出货的行情! 3、价升量减,股价上升动力不足,有可能反转。类似于法则2。 4、成交量大幅增加、股价暴涨,但随后却是成交量大幅萎缩、股价暴跌。这表明涨势已到末期。 5、股价随着成交量的递增而上升,是十分正常的现象,并无特别暗示趋势反转的信号。 6、股价经过长期下跌后,如果第二谷底的成交量低于第一谷底,是股价将要上升的信号。 7、股价经过长期下跌后,如果出现恐慌性抛售,成交量明显放大,则空头市场有望结束。 8、股价下跌时,向下突破股价形态、趋势线或移动平均线,同时出现了大成交量,是下跌信号。 9、股价持续上涨(下跌)数月之后,成交量急剧增加,股价却上涨(下跌)无力,为股价下跌(上涨)征兆。 炒股的时候要避免哪些错误|炒股时要注意哪些问题? 炒股的时候,难免会犯错误,尤其是刚开始炒股的新手。那么,炒股的时候要避免哪些错误呢? 炒股的时候犯错总是在所难免,但是能避免的错误,还是不要的好。所以,炒股的错误要怎么避免呢? 第一种错误:反正买入了盈利的股票。股市出现多头行情时(包括大级别的反弹),该买入什么样的股票呢,答案是要买入领涨股。可以按照以下思路选股:1,创新高;2,股价在200日均线上方;3,4、9、20、40周均线黏合后形成均线多头、单日放量那天。 第二种错误:有赚就跑(过早止盈)。我们知道,在牛市或大级别反弹中,可以选择突破的方法(熊市突破常失败)买入领涨股。一般情况下突破后涨幅平均有 20%之后开始回档,有些领涨股回档后重拾升势,有的根本不回档。我们在一波行情来时,总是找各种理由来止盈,尤其是大盘刚开始启动时,牛股和大盘不可能同时启动,我们煎熬于大盘和个股不同步中。其实只要掌握它的正常回档,就不会过早止盈,错过大利润。 第三种错误:非得破止损线才跑。我们知道止损是股市交易中必不可少的技术,但如何进行止损呢?1,尽量寻找精确的买点而不必使用刹车,因为好的股票经常是不回调的。2,现价低于你的成本价,就要考虑马上以成本价止损。3,熊市中的止损应设在2%-3%内,因为熊市价格向下运动太快。4,7%-8%止损,不知是依据什么,可能是为了保护资本的需要。5,10%的止损,但必须在-5%时先抛出50%的仓位,达到10%时就全部抛光。 第四种错误:喜欢进行补仓操作(买入股票后向下摊低成本)。正确的做法应该是向上加仓,也就是说,应该向上摊高成本而不是摊低成本。 第五种错误:只有买和卖(没有正确的交易系统)。我们花了太多时间研究买哪只股票,而没有花更多的时间去建立自己的交易系统。有了正确的交易系统(正确的交易系统应包括买入信号、卖出信号、止损信号、加仓信号,缺一不可),我们就不会为不能按计划行事而烦恼(在实际交易中,建议大家用橄榄形态的方法加仓而不是用金字塔式的方法)。 第六种错误:偏好短线(过度交易)。相信每天能获利1%,从而进入了频繁交易的误区。 第七种错误:希望在短时间内发大财(期盼过高的获利)。我们犯的第七种错误是希望股市成为自己的银行,每天能提到钱。虽然股神的交易纪录告诉我们年利20%就已经很不错了,但你依然坚信自己能比他做得更好。如果您不清楚手中个股如何操作,以及不知道如何把握买卖点,想了解更多股市投资经验及技巧,关注潍鈊:sz,您想要都有!


史海争鸣45:真有岳母刺字吗 岳飞是我国最为有名的民族英雄之一,他的故事代代相传,激励着无数的中华儿女在国家危难的时候挺身而出、和异族侵略者作殊死搏斗。在岳飞的诸多故事中,最为有名的,自然就是"岳母刺字"了。 岳母刺字 在我国长达数千年的传统农耕社会里宣扬"在人为忠义","求忠臣于孝子之门"。"岳母刺字"成为社会各阶层伦理道德一大模式,大概是寓忠孝于一炉,宣扬贤母孝子忠臣的价值观,所以常见于故事的多元移植,改编为戏剧、电影等形象图式,或者再现于绘画、广告。它的伦理价值早已溶合、超越其本身的政治价值和文学价值,成为中国历史社会化、现实化最为走红的题材之一。 然而,有关"岳母刺字"的记载,不见于宋人笔记野史,即便在岳飞的曾孙岳珂所编《金陀萃编》一书中也找不到。仅"刺字"之说,见于元人所编《宋史》本传:"初命何铸鞫之,飞裂裳,以背示铸,有 尽忠报国 四大字,深入肤理。"然而它也并没有点明此四个深入肤理的字乃是出自岳母的杰作。 我们现在所见到的"岳母刺字"的故事,乃是清乾隆年间杭州人钱彩的评书《精忠说岳》,也称《说岳全传》。在该书第二十二回"结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子"即是"岳飞刺字"的故事,内容大致是这样的:岳飞不受杨么使者王佐之聘,其母恐怕日后"又有那些不肖之徒前来勾引,倘我儿一时失志,做出些不忠之事,岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下 精忠报国 四字。"据书中所说,这四个字,是先在岳飞背上正脊之中用毛笔写上,然后用绣花针刺就,刺完,将醋墨涂上,便永不褪色了。 《说岳全传》流传极广,岳母刺字的故事也是深入人心。清人《倒精忠》传奇也采纳了这种说法。但是岳飞的母亲姚氏,只是一个普通的农村妇女,并没有什么文化。关于她的事迹,仅见于《百氏昭忠录》所称:"王天性至孝,自北境纷扰,母命以从戎报国,辄不忍离,趣之不得已,乃留妻养母。"在岳飞任大将后,姚氏托人捎带口信,"为我语五郎勉事圣天子,无以老媪为念也。" 笔者认为,她能做的也即是在口头上捎信给岳飞,要他"精忠报国"。岳母刺字的不可能,还在于纹身刺绣乃是一门特技,能做到在人身上刺字并非一蹴而就的。两宋时期,纹身业很是发达,《水浒传》中的九纹龙史进等人,即在身上纹上了九条龙。但笔者认为,岳母只是一个农妇,是很难精通这门手艺的。 《水浒传》中史进的纹身 所以,尽管"岳母刺字"流传于世,但严肃的岳飞研究学者,如邓广铭、王曾瑜、龚延明,在他们各自所写的《岳飞传》里,对这样的看似绝妙的素材都不采纳。 另外,岳飞的故事是从明朝中叶开始广为人知的,就像《满江红》、《送紫岩张先生北伐》等发现那样,岳飞"刺字"始见有具体的刺字者。在明宪宗成化年间创作的《精忠记》(即《岳飞破虏东窗记》)传奇,还是只提及岳飞背脊有"赤心报国"字样。到了明世宗嘉靖三十一年(公元1552 年)熊大木《大宋中兴通俗演义》(即《武穆精忠传》)就提及岳飞见汤阴家乡多有人众因生活所迫,聚啸山林,为自勉勉人,乃出钱请工匠在背上深刺"尽忠报国"四字。熊大木所著的小说,多有据《宋史》本传处,故作者自称,"以王本传行状之实迹,按《通鉴纲目》而取义,至于小说与本传互有同异者,两存之以备参考"。此处虽仍系推测,是模糊文字,但正说明非岳母刺字也。 和"岳母刺字"一样,这首《满江红》的词是否为岳飞所写也是扑朔迷离 根据熊大木所写,可见在嘉靖年间还未见有为岳飞刺字者。现所见的为岳飞背脊刺字的,是明朝末年杭州李梅草创、冯梦龙改定的《精忠旗》传奇。此剧据冯梦龙说:"旧有《精忠记》,俚而失实,识者恨之;从正史本传,参以汤阴庙记事实,编成新剧,名曰《精忠旗》。""史言飞背有精忠报国四大字,此剧云飞令张宪所涅。"如若是"精忠报国"所刺时间要到岳飞成为统兵大将时候了。但它仍是小说家言,不足为凭的。史书上岳飞背脊刺的是"尽忠报国"。但到了小说、戏剧,就被改作"精忠报国",而且也有了母亲或部将张宪的刺字者,显然那是纯属形象思维的塑造,因而其历史价值为伦理价值替代而人为淡化了。所以岳飞背脊上的刺字,已经很难考证出是谁手刺的。这也许是一个千古难解的不大不小的谜团。


7月28日是第八个"世界肝炎日",今年的宣传主题是"积极预防,主动检测,规范治疗,全面遏制肝炎危害"。大众网记者从聊城市疾控中心了解到,全市15岁以下儿童人群乙肝表面抗原携带率已下降到0.32%,5岁以下儿童hbsag携带率降至0.13%,意味着全市已累计减少近10万名儿童乙肝慢性感染。大众网记者了解到,病毒性肝炎是由多种肝炎病毒引起的,以肝脏炎症和坏死病变为主的一组传染病,目前病毒性肝炎一般常分为可分为甲、乙、丙、丁、戊等型,其中甲型和戊型主要表现为急性肝炎,乙、丙、丁型主要表现为慢性肝炎。同时,它也一直是危害我国人民健康的严重传染病之一。据了解,近几年,聊城市病毒性肝炎呈高发态势。据疫情资料显示,全市2014~2017年肝炎发病率为84.67/10万~101.68/10万之间。其中,甲肝呈散发状态,2014~2017年发病人数在15~72人之间,发病率在1.30/10万以下,基本处于稳定状态;乙肝发病率分别为74.57/10万~92.12/10万之间,15岁以下人群发病数较少,主要集中在20~55岁人群;丙肝发病率为6.49/10万~8.71/10万,发病率较前几年有所上升。对此,聊城市自1992年便开始在新生儿中普及接种乙肝疫苗,2002年将乙肝疫苗纳入儿童计划免疫。接种乙肝疫苗是预防乙肝的最有效措施。因母婴传播在我国是乙肝传播的最主要途径,新生儿乙肝疫苗接种现已纳入计划免疫程序,要按照0、1、6月龄免疫程序全程接种3针;新生儿出生24小时内接种,接种越早,效果越好。除做好新生儿乙肝疫苗的预防接种外,在高危人群中接种乙肝疫苗,对于预防和控制乙肝感染意义更大。聊城虽对儿童采取了以接种乙肝疫苗为主的综合性防控措施,但从整体来看,成人乙肝疫苗的接种率仍然较低,难以形成广泛的免疫屏障,所以成人乙肝病毒表面抗原携带率仍处于较高水平,因此,为了您和家人健康,应积极接种乙肝疫苗。 另外,随着生活水平的提高,人们更加注重消夏活动,其中出游、游泳、大排档等必不可少,海鲜、烧烤、路边摊虽然美味,却也大大增加了感染甲肝和戊肝的机会。因此,市民应该养成良好的生活方式和习惯,防止病从口入,注意饭前便后洗手,勿食生冷食物,食用海鲜和肉类要充分煮熟。去卫生情况达标的浴场游泳,到干净卫生的餐厅吃饭。预防肝炎,还要注意切勿大量饮酒。夏季人们酷爱饮用啤酒,以为啤酒对肝脏伤害小,其实不然,无论白酒还是啤酒,其所含的酒精都会对肝脏造成负担,长期大量饮用还容易患酒精性肝炎。病毒性肝炎虽然对广大人民群众的生命健康造成威胁,但却是可以有效预防的,目前,聊城已有甲型、乙型、戊型肝炎疫苗可供选择,其中甲肝、乙肝疫苗为国家免疫规划疫苗,戊肝疫苗也已上市投入使用,市民朋友可以选择到附近的预防接种门诊询问接种事宜。而丙型、丁型肝炎目前尚未研制出疫苗。


西藏密宗法器:骷髅碗 藏传佛教密宗盛行用人的骨骼制成各种法器。骷髅碗也称人头器,它是密宗修祛者举行灌顶仪式时,在灌顶壶内盛圣水,头器内盛酒,师傅将圣水洒在修行者头上,并让其喝酒,然后授予密法。灌顶的意义是使修行者聪明和冲却一切污秽。 西藏密宗法器:人骨笛 关于骷髅碗使用《格萨尔王传》中有记载:格萨尔王在长臂妖魔面前束手无策,后因得到王妃梅萨的帮助,在头盖骨碗里装上毒药水使命根子海水干枯,用金斧子砍断命根地,用神弓宝箭射死命根子牛,并在妖魔额前水晶小鱼发光时,用箭射中后才将魔国王制伏。然而西藏骷髅碗的使用并非自古以来就是司空见惯的。 西藏密宗法器:人皮鼓 桑耶寺建成后,白若杂那在印度学得密法,返回西藏开始传播。密宗的修行仪式来自贵族的激烈反对,赤松德赞之妃侧绷纱说:"所谓嘎巴拉,就是人的头盖骨;所谓巴苏大就是掏出来的人的内脏;所谓冈凌,就是用人胫骨做的号;...,这不是教法,是从印度进入西藏的罪恶。"这段史料说明当时骷髅碗的使用并非是司空见惯的,它于数百年后在西藏普及是随着密教在西藏的广泛传播而开始风行的,而非土生土长。密宗礼仪中使用骷髅碗的作法传入西藏之前,西藏没有普遍使用骷髅碗。 西藏密宗法器:人皮鼓 在元代,王室对藏传佛教格外偏爱。据说藏僧杨琏真伽曾勾结维吾尔族宰相桑哥盗掘南宋帝后卿相陵寝一百多座,以宋理宗头盖骨奉给帝师为饮器。 十三世纪中叶,西方人的游记中叙述了西藏天葬和骷髅碗使用的风俗,这段时期,正是藏传佛教大量向中原传播的阶段。 在明朝,宪宗开始,藏僧受到皇帝的宠信,在北京的市民中间;有些人混入藏僧行列,掘墓发棺将头盖骨等制成骷髅碗具卖给藏僧供修法事之用。 说明这段时期藏传佛教中使用骷髅碗已经成为代表性的行为。 西藏密宗法器: 人骨笛 藏语称为"罡洞",长约三十厘米,是用人的小腿骨制成,局部包银或铜,吹起来声音尖利刺耳,给人以恐怖之感。 西藏密宗法器: 骨珠 以修持成就之喇嘛的眉心骨或头顶骨做成。一位喇嘛只能取一枚,故一百零八颗的念珠,即是一百零八位成就喇嘛之加持。另外,骨珠所代表的意义,若依世俗义来说,是表示无常,提醒死亡随时到来,当精勤修持。若依胜义说,则是表徵空性。 西藏密宗法器: 人皮鼓 忿怒尊或持明尊所持之法器。以两个天灵盖相背接合,两面再蒙以人皮,涂作绿色。修法中,於颂赞时,配合金刚铃杵使用。 西藏密宗法器: 嘎巴拉 即天灵盖,怒尊所持之法器。通常以喇嘛死后的头盖骨做成,表徵空性。平通用以盛甘露,供於坛城上。 ﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉ 如果您也是一个收藏品和文玩爱好者 请收藏此账号,或者加小编私人微信:sj 和小编一同探讨文玩知识。


1. 发展健康的公共政策 健康的公共政策有别于单纯的卫生政策,它是对健康有重要影响的、涉及多部门的政策。如环境保护、烟酒销售和税收政策、公共场所禁烟立法、福利基金和住房政策等。健康的公共政策能创造有利于健康的环境,是保证五个途径中另四个途径成为可能的重要条件。它们的出台和实施是经验合算、有广泛影响、作用持久的健康促进策略。由于公共政策对健康有重要影响,因此政府各部门在制订公共政策时应把健康作为制订政策考虑的基本要素,卫生部门要积极参与、评估政策可能带来的健康后果。政府对公共政策的制订和实施应投入必要的资金。在实施时应广泛宣传,做好说服教育工作,使受政策影响最大的人群都知道并能自觉地执行政策。 2. 创造健康的支持性环境 这里的环境指对健康有影响的社会、经济、文化、和物质环境。建立健康的支持性环境是健康促进的重要目标之一。因为支持性环境的建立对健康有持续的影响,也是行为改变能继续保持的重要条件。下面举例说明: ①社会环境 支持性社会网络;无迫害、无暴力、有安全感的环境;劳逸结合的工作制度,团结合作、愉快的工作环境。 ②经济环境 有满意的工作、充足的收入。 ③文化环境 可通过舞蹈、音乐、艺术自由表达、无种族主义、无色情等。 ④环境 社会公正的体制、人人能参与政策的制订。 ⑤物质环境 舒适的住房、无污染的环境、清洁的供水和食物、安全方便的道路和交通。 3. 发展个人技能 主要是通过传播和教育提高人们能作出健康选择的技能,也包括通过训练和帮助提高卫生专业人员和社区组织的健康促进技能。 4. 加强社区行动 指提高社区改变物质和社会环境能力的各种活动。如建立社区健康促进的组织结构、帮助社区领导和现有团体、通过集体的组织和行动进行健康促进活动。 5. 卫生服务重新定向 改变卫生系统以医院为基础以医疗为中心的服务体制和模式,使之转变成以健康为中心、以社区为基础的、与社区居民密切联系、友好的卫生服务体系。当前发展社区卫生服务是卫生服务重新定向的具体体现。


外邦人可以观看神的创造,却不以认识神为美;犹太人有神的圣言,却使神的名反而在外邦人中,因他们受了亵渎。因此保罗在罗马书三章对所有的人下了结论:「犹太人和希利尼人都在罪之下,就如经上所记:"没有义人,连一个也没有,没有明白的,没有寻求神的」(罗三9-11)。 综合这两种情形,保罗在28节的结论就是世人不以认识神为美。世人有正常性关系之外的淫乱,就是不以认识神的不朽坏为美。世人有非正常性关系的淫乱,就是不以认识神的真实为美。 神渴望在地上得著一般衪可以赞美的人,好向撒旦可以夸口。这正是约伯记的主题。耶和华看见约伯是一个可向撒但夸口的人,就向撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上没有人像他完全且正直,敬畏神,远离恶事」。 感谢主,我们是信主的人,今天我们活在地上不是活死人,将来也没有永死的灭亡。「因为祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,就是罪得赦免」(西一19)。 另一面,神要犹太人认识衪,乃是藉著神所交托给他们的圣言:「你称为犹太人,又倚靠律法,且指著神夸口;既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也能喜爱那美好的事)」(罗二17,18)。 但是神是如何解决人在神面前的这三个难处,以带进那积极的目标呢? 保罗在罗马书三章定罪了希利尼人, 也定罪了犹太人, 代表所有的世人都在神的定罪之下。因此,罗马书三章23说:「因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀」。 罗马书五章21节:「使罪怎样在死中作王,恩典也照样藉著义作王,叫人藉著我们的主耶稣基督得永远的生命。」 世人仅凭神的创造,也许还无法以认识神为美,但犹太人有神的圣言交托给他们,能认识神的旨意,也能鉴赏石家庄北国超市购物车广告牌那更美的事。可是保罗却责备犹太人说:「你指著律法夸口,自己却犯律法玷辱神,如经上所记:"神的名在外邦人中,因你们受了亵渎。"」(罗二23,24) 保罗说这一个死是已成的事实,而且这一个死如果不解决,将来会有份於永死的灭亡。约翰福音八章24节:「所以我对你们说,你们要死在罪中。你们若不信我是基督,必要死在罪中」。今天你不信主,你是一个活死人,将来你还要彻底的死,那是火湖的死,是永死的灭亡。 阿利路亚,藉著主的血,加上我们的信,我们都已接受这个礼物,如今罪不再是我们的王,恩典才是我们的王!这是神要在我们这些罪人身上所作的第一步救恩。就是把我们迁入祂爱子的国里,使思典能藉著义作王。 神的救恩(1) - 两个王 保罗说作工的得工价,是该得的,不是恩典。思典就是主为我们流血,我们只是藉著简单的信,就得著我们不该得的,这才是恩典。罗马书三章24节说:「但因神的恩典,藉著在基督耶稣里的救赎,就白白的得称义」。我们得称义,是因神白白的恩典。中文翻译为"白白"的这个字在原文字根是"礼物" 的意思,特别指的是献给神的供物。主就是那献给神的供物,因著我们的信成了我们的"礼物",是不用花代价的。 以前我们没有信主,是在黑暗的权势里,那里有罪藉著死作王。现在我们信了主,就被迁入祂爱子的国里,这里有思典藉著义作王。 对於外邦人,神要藉著祂的创造使世人认识祂:「自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。」(罗一20)。 思典是如何藉著义作王呢? 关於赞美,闽南语有一句很传神的话叫石家庄北国超市购物车广告位"呷ㄅ",意即"吃赞美"。闽南语将赞美当食物吃,道尽人是如何的渴慕人的赞美。没有人的赞美可吃,就活不下去了!但这地上有多少人知道,我们所该盼望的赞美是来自於神的赞美;不只如此,主更是盼望在这地上,能得著一般衪可以赞美的人。但「众人都犯了罪,够不上神的赞美」,这不只是人的难处,同时也是神的难处,叫神在人身上的计划无法达成。 但是,即使我们解决了这两个难处,我们只不过是又回到神当初将人放在伊甸园的光景,也就是我们还是赤身露体。而这赤身露体的人还是无法面对分别善恶树所代表的律法要求(参看"分别善恶树的再思"一文)。因此,赤身露体的人在律法前,就是在神面前的第三个难处。 罗马书三章25节告诉我们:「神摆出基督耶稣作平息处,是凭著祂的血,藉著人的信,为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上,显示祂的义」。感谢主,因衪为我们流血,神就能以宽容越过人先时所犯的罪,显示祂的义,再加上我们简单的信,神就能称我们为义,使思典能藉著义作王。 在这处经节,我们看见这里有两个王:一个王叫作罪,另一个王叫作恩典。罪作王的凭藉是死,而恩典作王的凭藉是义。 罗马书一开始就告诉我们,世人在神的眼中只有两班人:外邦人和犹太人。 "荣耀"这一个字在原文也有"赞美"的意思。例如,主说衪不接受从人来的荣耀(约五41), 但犹太人却互相接受荣耀,却不寻求从独一之神来的荣耀(约五44)。这就是说主不接受从人来的赞美, 但犹太人却互相接受赞美,却不寻求从独一之神来的赞美。另外"亏缺"这一个字的原文字根υπο是" nder在...下面"的意思,当有一样东西够不上该有的高度就是 nder。大卫观看神的创造时,就感概说:「人算什麽!」因此,从这个角度来石家庄超市手推车广告牌说,荣耀的神,不会因一个义人就使神更荣耀;同样的,荣耀的神,也不会因一个罪人就使神的荣耀有所短缺!因此我喜欢把"亏缺了神的荣耀"解释为"够不上神的赞美"。 众人都犯了罪,够不上神的赞美。 首先,为了我们在神面前的第一个难处(灵死了),保罗给我们看见我们有两个王的问题要解决: 当大卫抬头望天,观看神的创造时,就感概的说:「我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说:人算什麽,你竟顾念他?世人算什麽,你竟眷顾他?」(诗八3,4)。 世人这种不以认识神为美的情形,保罗以人的两种淫乱来说明。第一:「将不能朽坏之神的荣耀,改换为必朽坏的人、飞禽、走兽和爬物之像的样式。所以神任凭他们逞著心里的情欲,陷入污秽中,以致彼此玷辱自己的身体」。这是指人在正常婚配之外的淫乱。神所配的是不能弃绝的,如同神的荣耀是不能朽坏的。所以如果人有正常婚配之外的淫乱,就是去否定那不能朽坏之神的荣耀。 主耶稣也说,「你想野地里的百合花怎麽长起来;他也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!」(太六28,29)。世人也许认为他们是靠自己的劳力所钻来的钱财养生,但基督徒却很谦卑的阿们保罗的嘱咐:「那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。」(提前六17)。人可以复制物种,改造基因,但却无法从无变有,创造生命。衪是那位厚赐百物给我们享受的神! 作王掌权乃是国度的问题!这国度的问题就是罪人必须解决的第一个问题。一个不信主的人,他的灵是死的,罪就能在死里作王掌权!即使你认为你是个活人,也是一个活死人。 以弗所书二章4,5节说:「然而神富於怜悯,因祂爱我们的大爱,竟石家庄北国超市手推车广告然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来」。在神的眼中,世人都是死了的人。你认为你是活的,但神说你是死的,这个死就是灵的死,也就是那能接触神的重要器官死了。因此在这死的国度里,也就是撒旦的国度里,罪就能藉著死作王掌权。 「因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀」(罗三23)。世人认为杀人放火是罪,贪污是罪,淫乱是罪。当然,无可否认的, 这些都是罪。 但在神的眼中,人真正的罪是人与神的关系出了问题!不以认识神为美,才是罪。神的名在外邦人中,因我们而受了亵渎,才是罪。人不信神是罪,信了神却无法彰显神也是罪。 什麽是救恩?救恩就是基督自己,要来解决人在神面前的这三个消极的难处,救恩更是要把人带回神原初对人的心意里,那就是作王掌权 - 不只有神的形象和样式,更是满了神那神圣的生命,叫我们够格与主一同作王掌权,那就是神众子荣耀的显出! 神的创造是要世人来认识衪,但很可惜,世人却不以认识神为美(罗一28)! 第二种情形:「他们将神的真实换为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬拜事奉那创造者;祂乃是当受颂赞的,直到永远。阿们。因此,神任凭他们陷入可耻的情欲:他们的女人把顺性的用处换为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火中烧,彼此贪恋,男和男行可耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应」。这是指同性的淫乱。神是真实的,人却换为虚谎;明明是女人,却换为男人,明明是男人,却换为女人。所以人有非正常性关系的淫乱,就是去否定神的真实。 为了回答这个问题,我们必须来看当初人在伊甸园中的故事。首先,在"七个金灯台"一文中,我们提到因著人的失败,神在创世记二章17节对人所石家庄北国超市手推车广告牌说之话,就有两个死马上执行在人的身上。第一个死就是人原本那个能接触神的器官 - 也就是"灵" - 死了,从此人无法接触神。第二个死就是人原本那无罪的身体,被构成了罪与属死的身体。这两个死,就是人在神面前的第一和第二个难处。因此,这两个难处必须先解决。 到底人在神面前有多少的难处呢? 答案就在罗马书五到七章!在这三章中,保罗非常有智慧的将人在神面前的这三个难处,分别用三种人伦关系来解释。我们在神面前的第一个难处(灵死了),那就是王与百姓的难处;我们在神面前的第二个难处(罪与属死的身体),那就是主人与奴仆的难处;我们在神面前的第三个难处(在律法前是赤身露体),那就是丈夫与妻子的难处。


脱硫废水中的有害物质对和水体污染危害巨大,因此我们要重视脱硫废水的治理。目前我们普遍采取零排放的工艺技术,也取得了很好的效果。 零排放并不是说不排放水,而是不降有害物质通过水体排放到自然中,电厂生产使用的水资源最终以蒸汽的形式排放大自然中,或者爱电厂内部水循环系统中留存。零排放电厂的淡水量,这可以大大提高水资源利用率,同时可以避免自然遭到已经污染水体的污染,居民用水安全。从可持续发展的角度看,目前以及今后的水资源将会一直处于相对匮乏的状态,污水零排放是工业发展的必然趋势。零排放对水处理技术的要求非常之高,需要很高的技术投入,因此其资金投入与严格的管理制度与监管制度是必不可少的。 随着中国经济和电力的快速发展,在中国北方煤炭多,但缺水的地区,水资源的可用量年复一年的减少,排污费和污水总量在不断上涨。即使在水资源相对丰富的南方,随着的恶化、意识提高,废水零排放的呼声也日益高涨。横看世界发达国家的发电厂情况,越来越多的废水发电厂可以看到。实现电厂废水零排放,是一项非常复杂的系统工程。它与水系统的方法有很大的不同,如使用水力除灰、干除灰或干法和湿法。我国火力发电厂多年致力于节水方法研究改进,而过去的研究目的仅仅是如何确保电厂安全运行,并没有上升到节约水资源的高度。节约用水的现象比较少,导致在中国的电厂很少注意低水耗技术的开发,总是想着先用水,在处理废水、排放。如今的水资源短缺日益突出,在中国的北方表现尤为突出,水资源已成为我国电力工业发展的重要问题。 脱硫废水的成分及浓度对处理系统的运行管理有很大影响,是影响处理设备的选择、腐蚀等的关键性因素。脱硫废水一般具有以下几个特点。 脱硫废水的水质及水量主要受燃煤品质、石灰石品质、脱硫系统的设计及运行、脱硫塔前污染物控制设备以及脱水设备等的影响。图1是影响脱硫废水水质主要影响因素的关系图。 煤是脱硫废水污染物的主要来源,煤种类的不同将会影响脱硫废水的排放量:高硫煤的燃烧会产生更多的二氧化硫,会增加脱硫剂的用量,增加脱硫废水的排放量;高氯煤的燃烧会增加烟气中氯的含量,进而增加脱硫浆液中的氯含量,为了防止脱硫系统的腐蚀,维持脱硫浆液中氯离子浓度在一定的水平,会增加脱硫浆液的排除,使脱硫废水的排放量增加。 2016年,中国经济在内外挑战中平稳运行。连续三个季度增长6.7%,居全球主要经济体前列;提前完成全年就业指标。在实体投资领域,投资重点深化供给...[详细] 2017年是中国实施"十三五"规划的重要一年,也是供给侧结构性的深化之年。政策方向将以推进供给侧结构性为主线,适度扩大总需求,推...[详细] 过去三十余年间,中国区域发展格局的变迁,经历了"让一部分先富起来"到"先富帮后富"的过程。从初期的"积极支持沿海地...[详细] 2015年3月5日,李克强总理在《工作报告》中提出:制定"互联网 "行动计划,推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合,促进...[详细] 近年来,我国污染日益严峻,加大生态政策支持力度,出台史上最严格的《新环保法》,明确"大气十条"、"水十条"等监...[详细] 我国经济正处于转型升级阶段,粗放式的资源驱动难以为继,新材料作为战略新兴产业中最为重要的一极,是"基础的基础",是其他六大战略新兴产业蓬...[详细] "智慧城市"概念来自于ibm实验室。2008年11月,在纽约召开的外国关系理事会上,ibm提出了"智慧的地球"这一,进而引发了智慧城市...[详细] 文化旅游产业是一种特殊的综合性产业,因其关联度高、涉及面广、辐射力强、带动性大而成为新世纪经济社会发展中最具活力的新兴产业。当前,中国的旅游...[详细] 作为中国经济的新亮点,大健康产业是具有巨大市场潜力的新兴产业。到2016年,我国大健康产业的规模将接近3万多亿元,居全球第一。预计到2020年,大健康产业总...[详细] 环保产业近年来风生水起,各类央企、国企、上市公司蜂拥而入,跑马圈地,2015年的环保并购案例约120起,涉及交易金额超过400亿元。连续两年,国务院总理李克...[详细] 摘要:本文分析了燃煤电厂脱硫废水排放的要求、零排放工艺以及发展展望,以供参考。关键词:燃煤电厂;脱硫废水;零排放;工艺一、前言脱硫废...[详细] 中陕西烟气脱硫脱硝 投顾问发布《2017-2021年中国污水处理行业投资分析及前景预测报告》指出"十三五"全国城镇污水处理及再生利用设施建设规划目标:到202...[详细] 1、城镇污水处理设施建设情况中投顾问发布《2017-2021年中国污水处理行业投资分析及前景预测报告》指出,截至2016年9月底,全国设市城市、县(...[详细] 得益于房地产市场的火爆和基础设施投资的刺激,2016年中国p实现了6.7%的增速。在中国经济进入"新方位"、"新常态"的大背景下,推动...[详细] 我国2005年开始开展全国土壤污染普查,2014年公布的《全国土壤污染状况调查公报》指出,实际调查的我国630万平方公里面积中,土壤点位的污染物超标率为16.1%...[详细] 1、行业总体竞争格局总体上,供热节能行业的市场化程度较高,市场准入较为,市场竞争较为充分。目前,供热节能行业尚无统一的市场准入标准,面对众...[详细] 我国电子废弃物回收管理体系随着人民生活水平的提高,越来越多的电器电子产品进入报废的高峰期。废弃电器电子产品不仅具有资源性,同时具有潜...[详细] 我国电子废弃物报废量规模废弃电器电子产品理论报废量的测算为行业管理提供重要的依据。根据国家统计年鉴电器电子产品居民百户拥有量与居民户...[详细] 国内电子废弃物处理市场前景电子垃圾处理是通过对电子废弃物进行回收处理和再生利用,实现有效利用资源和减少负荷的一个新兴产业。对于一...[详细] 我国一直有修旧利废的优良传统。电器电子产品废弃后,它还具有材料价值,仍然作为一种商品进行交易。从20世纪90年代开始,在利益的驱动下,我国自发...[详细] ·investigation & investment forecast report on china ecological restoration ind s... 中国1月以美元计价的外储规模为亿美元,环比下降123亿美元,以sdr计价的外储规模为亿sdr.. 2月8日报道,美国能源信息局7日公布的数据显示,2016年美国原油日均产量为890万桶,今年将达... 自2015年后期开始,资本寒冬论贯穿了整个2016年。尤其在过去一年中,无数公司开始从初期的狂奔变... 早盘两市小幅低开后继续下探,昨日涨停股多数低开,开盘市场赚钱效应较低迷。盘面上热点依旧散乱。互联... 尽管近年以来苹果手机的各项创新不再那么惊艳,但这似乎丝毫没有影响到iphone的赚钱实力。也难怪...


2020年9月21日-22日上午,由上海大学道安佛学研究中心和上海玉佛禅寺 · 觉群人间佛教研究中心联合举办的"一带一路"佛教交流史论坛在线上举行。 " 一带一路 佛教交流史"项目是2019年度立项的国家社科基金重大项目,项目编号为19zda239,项目责任单位是上海大学,由上海大学文学院历史系程恭让教授担任首席专家,苏州大学宗教研究所所长韩焕忠教授,华南农业大学人文与法学学院副院长何方耀教授,西南民族大学学报编辑部尹邦志研究员和华东师范大学宗教与社会研究中心副主任唐忠毛教授分别担任项目子课题负责人。 中国佛教协会副会长、本寺方丈觉醒法师,教育部"长江学者"特聘教授、南京大学东方哲学与宗教文化研究中心主任洪修平先生,上海大学道安佛学研究中心主任、上海大学文学院程恭让教授出席开幕式并发表致辞。 觉醒法师致辞 觉醒法师在致辞中表示,自汉代以来,经由丝绸之路来到中国的高僧大德们著书立说,翻译经典,带来了丰富灿烂的佛教文明,达摩东渡、玄奘西行,将如来藏思想带到中国,形成了具有汉传佛教特色的唯识宗和禅宗,成为佛教交流史上的一段佳话,而今天"一带一路"发展战略的提出,为佛教界今后的发展提供了方向性的指导,中国佛教必须坚持宗教中国化的方向,主动承担起文化交流的责任。觉醒法师相信借由论坛的召开,凭借各位学者、专家们之间智慧的碰撞,一定能够为中国佛教在对内、对外交流方面提供更多良策,让中国佛教璀璨的光芒照向世界,让人们了解中国佛教对世界文化的意义,凸显出中国文化对人类文明发展的不可磨灭的贡献。 洪修平教授 关于中华佛教主体性问题的思考 洪修平教授在致辞中,首先对以程恭让教授为首席专家的课题组成员们认真负责的科研精神表示肯定,对课题组成员精心组织的论坛表示感谢。相信在课题组成员的共同努力下,一定能够把"一带一路"佛教交流史这个具有重要理论意义和现实意义的国家重大项目做成一个优秀重大项目。 接着洪教授以"关于中华佛教主体性问题的思考"为题,发表主题演讲。洪教授指出,该课题最重要的特色,就是突出中华佛教的主体性。整个研究的思路都是围绕着中华佛教的主体性而展开的,各子课题以及项目的最终的成果,将分别研究中华佛教主体性的形成和塑造,中华佛教主体性的丰富和发展,中华佛教多元一体格局的形成以及中华佛教现代性的建构。要理解中华佛教的主体性重点就在于:如何处理好作为宗教的中华佛教和作为文化的中华佛教,如何处理印度和中华佛教的问题,如何处理好传入和输出的辩证关系,如何处理中华佛教与中华文化整体的关系这四个问题,并期待课题组成员在课题中呈现出来。 程恭让教授 关于国家社科基金重大项目"一带一路"佛教交流史课题学术思想的思考 开幕式最后,程恭让教授代表课题组做"关于国家社科基金重大项目 一带一路 佛教交流史课题学术思想的思考"的主题发言,程教授围绕四个方面展开演讲,第一,关于国家社科基金重大项目"一带一路"佛教交流史课题方法论的总体思考。"一带一路"佛教交流史不仅仅是一个历史学的研究,而是以历史学的研究为基础,同时包含有哲学意味特别是文化哲学的担当意识。第二,关于双向互动的佛教史研究模式问题。"一带一路"佛教交流史的研究,特别强调的是交流互动的问题。交流包含了双向的互动,一种是显在意义上的互动,另一种是深度的互动。第三,关于佛教交流性本质的理解问题。佛教交流是一种文明之间的交流,所以我们更侧重对佛教文明本质的新的思想向度上的理解。第四,程教授简单介绍了"一带一路"佛教交流史国家重大项目的逻辑结构问题。 本次"一带一路"佛教交流史论坛,共有海内外42名教授、硕博士生、宗教界人士参与,近40位发表论文,论坛分为6场进行,分别由课题五位负责人程恭让、韩焕忠、何方耀、尹邦志、唐忠毛教授及中国社会科学院世界宗教研究所副研究员夏德美女士,主持各个分组会议。论坛紧密围绕"一带一路"佛教交流史的主题,涉及到诸如对"一带一路"佛教交流史研究整体问题的方法论的思考、陆上丝绸之路佛教交流史与中华佛教主体性的形成问题、海上丝绸之路与中华佛教主体性的丰富与发展的问题、三系佛教的交流、"一带一路"全球化时代佛教交流与中华佛教现代性的建构等佛教交流史的各个方面,充分展示出"一带一路"佛教交流史这一主题涵盖内容之广,研究范围之宽。论坛发言也展现出了新时代佛教研究者们的精神风貌、学术素养;论坛评论更是精彩不断,亮点十足,评论者从研究思路、研究背景、研究方法、理论等多方面对论文进行点评,拓宽了学者们的研究视野。 论坛剪影 论坛闭幕式,由本寺寺务处副主任慧觉法师主持,华东师范大学宗教与社会研究中心副主任、社会发展学院教授唐忠毛,中国社会科学院世界宗教研究所研究员周广荣,上海玉佛禅寺 · 觉群人间佛教研究中心执行主任吕方芳做学术总结。在总结中,三位都对会议的组织者表示了感谢,对与会学者对待佛学研究认真负责的态度表示了肯定。唐忠毛教授表示,作为本次重大项目的子课题负责人,在论坛中见到了如此之多的学术成果,对于重大项目的成功充满了信心;周广荣研究员强调,因为"一带一路"佛教交流史课题而使如此多的佛教学者聚集一处,感到欢欣鼓舞,心生赞叹,各位老师的主持、发言和评议精彩纷呈,令人称赞;吕方芳女士指出此次论坛涵盖内容丰富,很多论文从细节入手,值得学习,并且期待论坛成果能够早日结集出版。慧觉法师表示,此次论坛规模宏大、主题明确,在学术上、价值意义上都是值得学习的,能够很好的推动佛教文化的研究和发展。 在闭幕式最后致辞中,程恭让教授强调国家社科基金重大项目研究责任重大、使命光荣,希望全体课题组成员都能本着高度的责任感投身于项目研究,对玉佛禅寺支持这项国家社科基金重大项目研究表示衷心的感谢,并表示有信心推动项目的成功实施。至此,国家社科基金重大项目"一带一路"佛教交流史论坛取得圆满成功。


来自:网络 红豆树又名相思树。是一种木质藤本的木本科植物。所产果实--红豆,亦称相思子,晶莹红亮,久存而不蛀、不坏,色泽依旧。人们历来把它当作"假宝石",镶嵌在戒指、耳环等饰物上,又用来作压邪之用。古代青年男女还把它作为珍贵聘物相互馈赠,充当爱情的无价信物。为此,唐代诗人王维写下了著名诗篇《相思》,诗中写道,"红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思"。王维的诗,历代流传,使那些多情男女诵读不已,深深感怀。红豆成了情思的象征,相思的隽品,爱情的信物。 红豆树生长于南国。但江阴市的顾山红豆树却以古老、奇异、珍稀著称于世。倍受各地史学家、生物界的关注。顾山红豆树是一千四百多年前梁代著名文学家昭明太子萧统,在顾山编篡《昭明文选》时亲手种植的。萧统为什么要种植此树呢?这里还有一段太子与尼姑相爱的动人故事。当时南梁武帝笃信佛教,在国内兴建了四百八十座寺院,顾山兴建的是 "香山观音禅寺",寺内还建造了一楼阁,名为"文选楼"。太子萧统代父出家来香山寺,一则为廻避宫廷斗争,二则精心修编文选。一日,太子下山来到当时的集市古塘视察民情。偶见一秀丽的尼姑法号叫慧如的,无意中谈及释家精义,太子见慧如才思敏慧,顿生爱慕之情,跟踪到草庵,又就释家经义深淡而不舍,以后多次去草庵谈情说爱,但由于一个是太子,一个是尼姑,终难成卷属,尼姑相恩成疾而终。太子闻讯,痛哭不已,含泪种下双红豆,并将草庵题名红豆庵,满怀相思悲苦离去。此树历经千年到元代曾一度衰败成枯树,但到乾隆年间忽又在古干上萌生四株新枝,一直长到现在,犹如虬龙老树了。 在三十年代,澄、虞两县同纬度上只有两棵半红豆树,一棵在常熟白卯,一棵在常熟西徐市,半棵者即顾山红豆树了。何胃半棵,据记载:"高数丈的一主干,一半枯干,一半存有枝叶"。而这半棵长到如今,又分成了两枝数围的红豆树,三月放叶,五月开花,十月结果,顽强地成活着。可是同期的两棵却已衰败成一棵了,顾山红豆树寻常不易开花结果,每遇气候异常年景,或大旱,或大热多灾,它就开花结果,气候越特异,开花结果越多,清咸丰六年天大早,河底朝天,此树满树开花结果。民国二十三年(一九三四年)又遇大旱,结的红豆用囤围兜起来,一九八八年太阳黑子大爆炸,五月十七日朝东北方向的半树开花多而盛,是建国以来开花最多的一年。有人说该树可卜年岁之丰歉,开花方向是受灾方向的预兆,这话有点道理,说明此树有物候的敏感性。而且特强,至于更深的科学解释,还待研究作答,特异是该树的一个大谜。 红豆树与红豆,除了供观赏外,它还有药用价值。叶能利尿,治气管炎,根能清暑解毒,作凉茶配料,退热清火,果是药杀毒虫的原料,花能止血,是稀有的药用植物。该树一般生长在热带南方,是常绿植物,江苏亚热带生长此树,而且千年不衰,实属罕见。它是我国纬度最北的一棵红豆树,恐怕全世界也仅此一树。世上所有红豆树均为常绿乔术,只有顾山红豆树是冬季落叶树种,它在植物学上是独科分支,被世界植物大辞典正式命名为"戴氏红豆树",又称"顾山红豆树"。该树所结的红豆既圆且红,晶莹明澈,几如宝石,颗粒大于世界上所有红豆,是红豆中的佼佼者,三十年代初曾有人将顾山红豆转送给美国植物馆陈列,该馆无此标本,亦不知它的由来名称,只好将转赠者的芳名用上了。 由于该树的古老、奇异、珍稀,不少名人写文赋诗的赞颂有加。"五·四"时代著名诗人曾写过三首《双红豆》,新四军地下党员吴秋岩烈士也曾写了《顾山红豆树记》,此外还有周瘦鹃,曹聚仁,徐九镛、海啸、夏丐尊等名人著文记述此树。这些著名人士的诗文中除了抒发情思外,还大声疾呼"仁人好事者,能设法而保护之"。但在解放前,由于社会条件和天灾人祸,别说采取措施保护,不去大攫伐已是红豆树的大幸了。一九八一年八月二十日,江阴县人民政府对此树发出文告,把它列为重点文物保护单位。次年三月又建造了红豆院,红豆树得到了真正的保护。此后,上海电视台三次来红豆树下分别拍摄了《红豆村里红豆树》,《红豆树发新枝》、《红豆树下相思多》等短片向全国作了介绍。同时,省市文管会、植物院分别来人考察,把这千年红豆古树作为珍稀植物保护起来。


·论著·肝门部胆管癌单个治疗组10年外科治疗经验姜小清 易滨 罗祥基 刘辰 谭蔚锋 程庆保 张柏和 吴孟超 【摘要】 目的 总结肝门部胆管癌单个治疗组10年外科治疗经验。方法 回顾性分析2000年1月至2009年12月第二军医大学东方肝胆外科医院收治的462例肝门部胆管癌患者的临床资料。其中手术治疗314例,非手术治疗148例。对可能影响预后的因素采用kaplan meier生存分析、log rank检验以及多因素cox模型分析,不同因素间相关性分析采用χ2 检验。结果 314例行手术治疗的患者中,237例(75 5%)切除肿瘤,其中r0切除174例(73 4%)、r1切除17例(7 2%)、r2切除46例(19 4%)。91例(29 0%)患者出现各种术后并发症,10例(3 2%)患者术后院内死亡。总体1、3、5年生存率分别为71 7%、32 6%和10 9%。r0切除患者1、3、5年生存率分别为76 9%、48 6%和32 7%,中位生存时间为35个月。r0切除、tnm分期、区域淋巴结转移、肿瘤分化程度是预后的独立影响因素(hr=2 1,1 9,2 2,1 7,p0 05)。结论 根治性切除仍然是肝门部胆管癌治愈的首选方法,术前系统性评估和准备可以提高根治切除率并减少手术并发症。 【关键词】 胆管肿瘤,肝门; 外科手术; 预后ten yearexperienceofasingletreatmentgroupinsurgicaltreatmentofhilarcholangiocarcinoma jiangxiao qing,yibin,luoxiang ji,liuchen,tanwei feng,chengqing bao,zhangbai he,wumeng chao.departmentofbiliarysurgery,easternhepatobiliarysurgeryhospital,secondmilitarymedicaluniversity,shanghai,chinacorrespondingauthor:jiangxiao qing,email: 【abstract】 objective tosummarizetheexperienceofasingletreatmentgroupinsurgicaltreatmentofhilarcholangiocarcinomaduringthepast10years.methods fromjanuary2000todecember2009,462patientswithhilarcholangiocarcinomahadbeenadmittedtotheeasternhepatobiliarysurgeryhospital.ofallpatients,314receivedsurgicaltreatment,andtherest148receivedconservativeinterventionsorrefusedanytherapy.factorswhichmayinfluencetheprognosiswereanalysedbykaplan meiermethod,log ranktestandcoxpropor tionalhazardsmodel.thecorrelationofdifferentfactorswasanalysedbychi squaretest.results atotalof314patientsunderwentsurgicaltreatment,andtumorresectionwasperformedin237patients(75.5%),including174(73.4%)withr0resection,17(7.2%)withr1 resection,46(19.4%)withr2 resection.therewere91patients(29.0%)withpostoperativecomplicationsand10(3.2%)in hospitaldeath.theoverall1 ,3 ,5 yearsurvivalratewere71.7%,32.6% and10.9%,respectively.the1 ,3 ,5 yearsurvivalrateofpatientswithr0resectionwere76.9%,48.6% and32.7%,withamediansurvivaltimeof35months.r0resection,tnmstaging,regionallymphnodesinvolvementandtumordifferentiationweretheindependentprognosticfactors(hr=2.1,1.9,2.2,1.7,p0.05).conclusions curativeresectionisthetreatmentofchoiceforhilarcholangiocarcinoma.preoperativesystematicevaluationandpreparationcanhelptoimprovetheradicalresectionrateandreducepostoperativemorbidity. 【keywords】 cholangiocarcinoma,hilar; surgicalprocedures,operative; prognosis 肝门部胆管癌起源于肝管的左右分叉部,约占胆管癌总发病率的60% ~70%[1]。肝门部胆管癌常常向周围侵犯,累及肝门部大血管,大约85%的患者出现肿瘤肝侵犯,常需联合扩大的肝切除才可达到根治,预后不佳。2000年1月至2009年12月, doi:10.3760cma.j.issn.1673  基金项目:上海市卫生局科研项目(2007y29);国家民政部课题[民人教科字(2008)47 2 39] 作者单位:上海,第二军医大学东方肝胆外科医院胆道一科 通信作者:姜小清,email:我院共收治肝门部胆管癌患者1572例,其中手术治疗765例,非手术治疗807例。本研究回顾性本组收治的462例肝门部胆管癌患者的临床资料,总结其外科治疗经验。1 资料与方法1.1 临床资料 本组肝门部胆管癌患者462例,男301例,女161例;年龄30~82岁,平均年龄59岁。入院时主要症状为黄疸(450例)、皮肤瘙痒(317例)及腹痛(120例)。术前血清tbil为7~743μmoll,平·184· 中华消化外科杂志2010年6月第9卷第3期 chinjdigsurg,june2010,vol.9,no.3均195μmoll;ca19 9≥150ul者419例。所有患者根据临床表现及影像学检查资料(ct、mrcp,ercp、ptbd等)确诊。8例患者曾在外院接受过肿瘤局部切除和高位胆肠吻合术,49例患者曾行手术探查或t管引流,经开腹获得术中诊断支持。手术治疗314例,非手术治疗148例。根据bismuth corlette分型法,手术治疗的314例患者中ⅰ型16例(5 1%)、ⅱ型29例(9 2%)、ⅲa型32例(10 2%)、ⅲb型61例(19 4%)、ⅳ型176例(56 1%)。1.2 外科治疗 采用积极的外科治疗理念,但有以下情况则不宜行肿瘤切除:(1)具有明确的肿瘤腹膜种植证据;(2)涉及到准备切除肝叶以外的肝转移;(3)明确的腹主动脉旁淋巴结转移。肝门血管侵犯已不是绝对禁忌证,但是必须考虑能否进行切除、重建,以及由此引起的肝功能损害等手术风险。对于bismuthⅰ、ⅱ型患者,行胰腺上肝外胆管切除+胆囊切除+肝十二指肠韧带骨骼化清扫;bismuthⅲa型,联合右半肝切除+全尾状叶切除;bismuthⅲb型,联合左半肝切除+全尾状叶切除;bismuthⅳ型,根据术前影像学资料行联合扩大左半肝或左三叶+全尾状叶切除,联合扩大右半肝或右三叶+全尾状叶切除。高位胆肠roux en y吻合重建胆道通路,常规y管支撑吻合口1年[2]。 2005年以来本组采用计划性肝切除治疗肝门部胆管癌。对同时存在剩余肝叶胆管扩张或胆管炎的患者行联合肝大部切除术前应用选择性胆道引流进行减黄。行ptbd外引流+三腔喂养管胆汁回输。对剩余肝脏体积全肝体积50%的肝门部胆管癌患者经对侧肝脏穿刺行门静脉栓塞术。在门静脉栓塞后2~3周,ct体积测定确认剩余肝叶是否充分增生,对一般情况较好的患者实施肝大部切除。本组共有156例患者行剩余肝叶的ptbd术,36例患者行术前预切除肝叶的门静脉栓塞。 共314例患者行手术治疗,其中行肿瘤切除237例(75 5%),行姑息性胆道引流77例(24 5%)。行肿瘤切除的患者中,联合各种肝切除191例(80 6%),其中联合左半肝切除123例,包括扩大的左半肝切除17例,左三叶切除2例;联合右半肝切除64例,包括扩大右半肝切除12例,右三叶切除1例;肝移植4例。单纯胆囊、肝外胆管切除46例。1.3 随访 本组手术患者均通过门诊或电话进行随访,最后随访时间为2010年1月。患者术后定期复查腹部b超、血清ca19 9、胸部x线片及腹部ct。若怀疑有肿瘤复发、转移,则进一步行腹部或胸部增强ct检查,必要时行pet ct检查。1.4 统计学分析 应用sas9.1.3统计软件进行分析,对可能影响预后的因素采用kaplan meier生存分析、log rank检验以及多因素cox模型分析,不同因素间相关性分析采用χ2检验。p0 05为差异有统计学意义。2 结果2.1 术后病理资料 237例行肿瘤切除的患者中行r0 切除174例(73 4%)、r1 切除17例(7 2%)、r2 切除46例(19 4%)。314例行手术治疗的患者中,2000年至2004年共131例,行肿瘤切除者93例,其中r0 切除52例(55 9%);2005年至2009年共183例,行肿瘤切除者144例,其中r0切除122例(84 7%),根治性切除率明显提高(χ2 =24 02,p0 05)。237例行肿瘤切除的患者中,120例(50 6%)发生淋巴结转移。304例获得病理检查证实,其中腺癌297例(高分化11例、中分化137例、低分化149例),黏液腺癌5例,乳头状腺癌2例。228例患者获得第6版ajcc标准分期资料,其中ⅰ期11例、ⅱ期20例、ⅲ期85例、ⅳ期112例。2.2 并发症和死亡 91例患者术后出现各种并发症,其中18例出现2种及以上并发症。24例患者需行穿刺引流胸腔积液,29例需行穿刺引流肝周脓肿,一过性肝功能不全9例,胆汁漏13例,肝创面坏死积液感染18例,胃瘫13例,门静脉血栓2例,术后肺炎22例,切口感染8例。门静脉栓塞相关并发症3例,其中1例胆漏,2例钢圈移位。2000年至2004年共47例(35 9%)患者出现术后并发症,2005年至2009年共44例(24 0%)患者出现并发症,并发症发生率显著降低(χ2 =5 19,p0 05)。共有10例(3 2%)患者死于术后各种并发症,其中肝功能不全继发mods7例,胆汁漏继发腹腔感染及mods2例,腹腔出血1例。2000年至2004年死亡6例(4 6%),2005年至2007年死亡4例(2 2%)。36例患者术后行放疗,19例行术后化疗。2.3 外科治疗效果 共计260例患者获得随访,总体随访时间为5~113个月,平均随访时间为39 4个月。总体1、3、5年生存率分别为71 7%、32 6%和10 9%。r0切除1、3、5年生存率分别为76 9%、48 6% 和中华消化外科杂志2010年6月第9卷第3期 chinjdigsurg,june2010,vol.9,no.3 ·185·32 7%,中位生存时间为35个月。多因素cox模型分析显示,r0切除、tnm分期、区域淋巴结转移、肿瘤分化程度为影响预后的独立因素(hr=2 1,1 9,2 2,1 7,p0 05)。肝移植治疗ⅳ型肝门部胆管癌4例(tnmⅱb~ⅲ期),1例术后近期死亡;r0切除2例,术后分别生存3 9、7 7个月,均死于复发;r1切除1例,术后生存8 0个月。3 讨论3.1 计划性肝切除的理念 在临床上,bismuthⅱ型以上的肝门部胆管癌患者占绝大多数,这部分患者需要接受联合肝大部切除才能达到r0切除,少数还需要联合血管切除。近年来扩大肝切除(≥5个肝段)越来越受到重视。2005年本治疗组提出了"计划性肝切除"治疗肝门部胆管癌的观点,即通过术前系统性评估和准备保证肝切除的安全性。(1)通过选择性胆道引流+胆汁回输以及选择性门静脉栓塞+肠内营养等方法有计划地增加预保留肝叶功能。(2)有计划地扩大肝切除的范围,达到肝门部胆管癌多切缘(胆管、血管、肝切缘等)阴性,提高r0切除率。(3)有计划地增加残余肝体积和功能,降低或避免肝切除术后肝功能衰竭。(4)有计划地排除不能耐受扩大肝切除的病例(如ptbd后预保留肝叶充分引流情况下,肝功能恢复欠佳,黄疸消退不明显的患者)。通过pet ct术前全身扫描,腹腔镜术前探查有无腹腔种植排除手术禁忌。计划性肝切除可以显著提高患者的根治性切除率,使原本无法根治性切除的患者重新获得根治性切除机会,并且显著降低术后并发症发生率。3.2 手术技巧 选择性胆管引流(selectivebiliarydrainage,sbd)是肝门部胆管癌肝大部切除术前的首选胆道引流模式,也是计划性肝切除的首要一步。makuuchi中心报道sbd能促进门静脉栓塞后的剩余肝叶增生,另外sbd还能降低术后并发症发生率[3-4]。对于剩余肝脏较小的边缘候选患者和被排除于肝切除之外的患者,门静脉栓塞能够为原本失去根治性切除机会的患者提供新机会。 尾状叶及其胆管开口容易受肝门部胆管癌侵犯,联合尾状叶切除的肝大部切除术治疗肝门部胆管癌已经被国内学者广泛认同。随着扩大肝切除术(切除5个或以上肝段)理念的引入,全尾状叶切除更容易施行。我们认为,在切除半肝和尾状叶前,在肝外解剖肝短静脉(第三肝门),沿腔静脉与尾状叶之间的间隙游离、结扎,离断肝短静脉,直至尾状叶自腔静脉前脱开。在门静脉肝门区细小分支解剖中,我们提出了"第四肝门"的概念,即门静脉主干分叉部和左右门静脉干入肝前主要供应尾状叶和ⅳ、ⅴ段肝脏的细小分支。在完成静脉骨骼化切除中需要特别注意,应逐支游离结扎离断。 肝门部血管侵犯已经不是肝门部胆管癌根治术的绝对禁忌证。本组患者中,33例施行了肝固有动脉切除,38例施行了门静脉切除重建,其中2例门静脉右支出现门静脉血栓,但右肝动脉完整,并未出现严重后果。8例行肝动脉切除重建,有3例患者同时施行了门静脉、肝动脉重建;4例肝动脉未重建者出现了残余肝脓肿或胆汁瘤,经治疗后痊愈。在联合血管切除重建选择上,我们倾向于切除右侧肝脏,重建门静脉主干与左支。由于左侧肝动脉发出位置低,受肿瘤侵犯机会小而更容易完整保留,直接切除右侧肝动脉,避免切割肿瘤,符合肿瘤外科原则,更容易达到r0切除。肝移植是治疗肝门部胆管癌的另一种手段。本组肝移植患者的生存时间与国际上类似报道相似,效果不能令人满意。但是最近shimoda等[5]报道肝移植术前通过一系列新辅助放疗和化疗等措施,可以取得较好疗效,5年生存率高达82%。3.3 术后生存情况与预后因素 肝门部胆管癌患者的总体生存率较低,经过外科医生的不懈努力,达到r0切除的患者长期生存率不断提高,5年生存率可达9% ~52%[6-7]。多因素cox模型分析显示r0切除、tnm分期、区域淋巴结转移、肿瘤分化程度为影响预后的主要因素。


慢性鼻炎,一般是急性鼻炎治疗不彻底、鼻中隔偏曲、邻近病灶长期刺激、过度吸烟、长期处于空气污染的环境、内分泌因素等因素导致。 慢性鼻炎病因很复杂,治疗上也各不相同,但有些患者经常会自作主张滴呋麻滴鼻液,吃鼻炎片,有的甚至因为长期滴用血管收缩剂而惹来药物性鼻炎,那真是适得其反,招来更多烦恼。 治疗鼻炎最常用两类药物 慢性鼻炎患者最常见的亮类药物,分为口服药物和局部滴鼻药物,两者各有优势。除了要严格按照医嘱之外,患者也要学会辨认症状正确选用药物。 慢性鼻炎用药如何对症? 慢性鼻炎可细分为四种,用药方法也不一样,不能一概而论。 ① 慢性单纯性鼻炎:有间歇性、交替性的鼻阻塞,并与体位有关,鼻腔用鹊后通鼻膏后,阻塞变为通畅。 治疗慢性鼻炎较理想的药物是鹊后通鼻膏,每天1-2次 ② 慢性肥厚性鼻炎:慢性肥厚性鼻炎为持续性鼻阻塞,与体位无关,严重者还伴有耳鸣、嗅觉障碍、鼻涕多,下鼻甲可见肥大肿胀,呈暗红色或苍白,表面常不平或呈桑椹样改变,用1%盐酸麻黄素收缩后,下鼻甲无明显缩小或略有缩小;用棉签探触,为实质感、无弹性。 治疗慢性肥厚性鼻炎,可视下鼻甲粘膜尚能用血管收缩剂收缩者,用1%复方麻黄素滴鼻;滴鼻后如不能减轻症状的,要考虑到医院采用下鼻甲粘膜下注射硬化剂,使粘膜下产生瘢痕组织,缩小鼻甲。 ③ 萎缩性鼻炎:本病是鼻腔粘膜,甚至鼻甲骨的萎缩性病变。原发者可能因植物神经功能紊乱、内分泌失调、营养不良、血中胆固醇含量偏低、特殊细菌(如臭鼻杆菌)感染、免疫缺陷或家庭遗传等所致。继发者多因有鼻腔、鼻窦的炎症;工业粉尘及有毒气体的长期接触;下鼻甲切除过多;鼻腔肿瘤放射治疗及手术切除以后;特殊感染(结核、梅毒、麻风等)史所致。 病人有间歇性或持续性鼻阻塞、嗅觉减退、鼻干,可发展为喉干、鼻咽部干燥不适等,严重的有鼻出血,鼻内恶臭、流黄绿色脓涕及痂块,伴头昏、头痛等。 萎缩性鼻炎患者每日可用0.9%生理盐水或温开水冲洗,清洁鼻腔,去除臭味。鼻内滴用复方薄荷樟脑油滴鼻液或石蜡油,或0.5%链霉素液或0.3%庆大霉素液,每天4次,以润滑鼻粘膜,刺激末梢神经,恢复粘膜功能并抑制鼻内杆菌生长,消除炎症。 ④ 过敏性鼻炎:亦称变态反应性鼻炎,是过敏体质在鼻部的反应。如果无过敏原存在,也可由物理、化学、神经、精神等因素引起反应,故又称血管舒缩性鼻炎。 临床起病突然,呈阵发性发作。自觉鼻内奇痒,连续不断打喷嚏,并有水样鼻涕流出,同时伴鼻阻塞、流泪、头痛等,可波及咽喉、眼部发痒,有常年性和季节性之分。 要从根本上治疗过敏性鼻炎,唯一积极的办法是加强体育锻炼,增强体质,改变敏感状态,使其不发生本病。药物辅助治疗,如鹊后通鼻膏等 鹊后通鼻膏是怎么样清除顽固老鼻炎 第一:改善鼻腔内部细胞分解吸收功能,促进鼻粘膜功能的恢复,初期表现较为明显的情况得到缓解。 1、鹊后通鼻膏是采用多种名贵草本经特殊工艺加工而成,真正标本兼制,经过10年经验表明,效果可靠! 2、鹊后通鼻膏可以有效缓解因鼻炎而造成的鼻塞、鼻粘膜受损、鼻息肉肥大等各类鼻炎情况,快速恢复鼻腔内部细胞功能稳定,促进鼻细胞自我修复功能。 第二:针对顽固老鼻炎。能够直达病灶,快速清除鼻腔内部危害细菌。 1、顾客使用后可明显感到鼻子顺畅,通气,呼引有力,不再流鼻涕,气息稳定,加快和改善鼻私膜上纤毛的正常摆动排毒功能,增强鼻动力。 2、加快鼻腔组织内血液循环,自动寻找病灶部位,并发出生物导入信号,将产品大量定向导入病灶深层,加决鼻组织对炎性物质的吸收和代谢,立即消除鼻腔炎症,加强鼻组织排毒能力,净化鼻腔环境,使鼻炎失去生存的基础。 第三:彻底清除鼻炎,从此永不复发。 1、快速修复受损的鼻腔粘膜细胞,修复毛细血管丛中受损伤的毛细血管,促进鼻粘膜内的溶菌酶、吞噬细胞等的分泌,提高鼻粘膜免疫杀菌功能,提高鼻腔抗病毒、病菌的能力,提高鼻组织抗过敏能力,从而达到彻底清除鼻炎的目的。


iasp在2007年将疼痛分为两大类:神经病理性痛、伤害感受性痛。我读了中国疼痛医学杂志2011年10月登出的"神经病理性痛(np)的新定义"(邢国刚译,韩济生审校)一文中,阐述了2009年国际疼痛学会(iasp)最近对神经病理性疼痛出版的一个新定义,即以"由于躯体感觉系统的损伤或疾病所引起的疼痛",代替1994年iasp的旧概念"外周或中枢神经系统的原发性损伤、功能障碍或短时间的紊乱所诱发或导致的疼痛"。 np新定义对整个疼痛诊疗的界定有着弥足珍贵的意义,我是从事疼痛诊疗工作十几年的医师,读了此文真如同一阵清风吹开了弥漫的浓雾,一下子理清了临床工作中长期受到的困惑。疼痛确实应该是"躯体感觉神经系统的损伤或疾病"所致,也可以说没有感觉神经系统就没有疼痛,神经系统正常状态下是不疼痛的。我个人认为,疼痛分类中的np是感觉神经神经系统中的神经元或神经轴突受损伤或疾病所发出的异常信号,伤害感受性痛则是感觉神经系统中的神经末梢感受器受到损伤或疾病所引起的感觉异常。躯体感觉神经系统上的损伤或疾病,使"大脑感受并产生不愉快情绪反应"导致了疼痛。该文章认为np需要一个新定义的背后原因,是因为疼痛不是一个简单症状,疼痛"是由一系列不同疾病或损伤所引起的(感觉神经系统问题)、表现为各种症状和体征的综合征"。新定义可以指引我们"增加对疼痛机理的理解,有助于我们更好地对待病人,并设计出合理的治疗方案"。 "新定义的另一个功效,是将神经系统的损伤局限在躯体感觉系统",改变了以前泛指的神经系统。现代医学把解决人体疾病的医师团队列为临床一级学科,其中按医师解决问题的主要技能再列为临床二级学科,如外科、内科、口腔科、麻醉科、康复科、放射科、疼痛科、等。其中还将专门诊疗某系统疾病的更专业的医师团队列为三级学科,如内科中的心血管专科诊疗的是循环系统毛病,呼吸科解决呼吸系统疾病,神经科诊治中枢神经系统问题等等。在诊疗某系统疾病的医师中,不少人对于该系统中的特殊年龄或疾病的人群有着专门的研究与技术,为此分出了临床四级学科,如神经科里分出了神经内科与神经外科,而神经外科分出了肿瘤脑外科、血管脑外科、脊柱脑外科、功能脑外科以及小儿脑外科等。疼痛是人的五大生命体征之一即心率、呼吸、体温、血压与疼痛,疼痛是感觉神经的一种异常信号。人体各组织器官均分布有专门来源或不同密集度的感觉神经末梢,痛觉信息的接受、传导、调节与控制均由感觉神经系统管理。疼痛提示了支配该部位的感觉神经有损伤并发出了异常信号,所以各个学科的患者均可出现疼痛以及需要诊疗。急性疼痛让人们能重视并根据疼痛部位和性质找出感觉神经受刺激的原因以进一步避免或去除相关疾病。疼痛超过一个月以上称为慢性疼痛,即感觉神经系统的急性损伤未解决好或反复的损伤形成了另一种病理状态,iasp指出"慢性疼痛是一类疾病"。 2007年,中国卫生部宣布成立疼痛科时指定疼痛科的诊疗范围为:慢性疼痛诊疗,我理解为诊疗感觉神经系统的慢性损伤或疾病。政府组织的这支医师队伍,专门服务和解决长期徘徊在各学科中未能很好解决的慢性疼痛疾病患者的问题。np新定义指导着疼痛科医师"至少目前我们有一个可以努力加以解决的目标(感觉神经系统的损伤或疾病)"。 新生的疼痛科凭什么来解决各学科中共存而未解决好感觉神经系统损伤的复杂的临床难题?靠神经阻滞、理疗按摩或灵方秘穴,还是新仪器?文章说np新定义的重大作用是"如果临床标准是清楚和精确的,不仅有利于研究np的病生理机制,也将有助于研究np的流行病学以及探索某些特定的治疗方法"。疼痛科医师只有虚心学习和总结临床医学各科的诊断感觉神经系统损伤的基本功。遵循首选去除病因的临床治疗原则,清楚该疼痛问题的首选学科。对于未有特异性手段很好解决的慢性疼痛问题,应学习吸收各科的特色技术,全付精力去实践、研究、总结和提高疗效。正如其他传统临床学科的成长历程一样,疼痛学科的成熟也需要传统技术与现代科技的结合,为此需要我们付出毕生精力和几代人的努力。 疗效是一个临床学科成长的硬道理,针对疼痛原因的治疗才能得到最佳的疗效。正如文章所指出的,np诊疗中"来自临床的挑战是对疼痛病因的鉴别和改善"。感觉神经系统组织受损伤的原因较多,包括暴力、切割、病毒、缺血、营养以及神经损伤后的紊乱,如常见的创伤后神经痛、带状疱疹神经痛、糖尿病神经痛、脱髓鞘神经痛或截瘫后神经痛等np疾病。回顾我科近几年来在实践中强调了鉴别感觉神经损伤的病因、类型与位置,探索去除疼痛原因的治疗方针,结合改进了一些疼痛诊疗的理念与技术系列,初步收到了一些成绩。例如,对于常见的腰椎间盘突出症治疗中,我科放弃了以往破坏椎间盘中央正常髓核的数种微创技术。针对椎间盘纤维环不同病变引起的不同刺激或卡压的临床表现,发挥纤维环射频热凝固缩纤维环裂缝的核心技术为基础,联合应用突出物钳夹工具治疗巨大包容型椎间盘突出症,硬膜外置管微泵缓慢注射胶原酶治疗脱垂型椎间盘碎片等技术,使疼痛科穿刺性微创治疗腰椎间盘突出症的治疗效果有了质的飞跃。由于新理念和技术系列具有保护患者的椎间盘髓核和维持脊椎生物力学的优势,受到医师和患者的欢迎。 "一个np的定义,只有以一种临床上有意义的方式来鉴别疾病的时候,它才是有用的"只有深刻地精准地认识疼痛与感觉神经系统的解剖和相关的病生理变化的关系,才能锻炼出特异性诊断(寻找)感觉神经系统中损伤位置与原因的能力。疼痛科的医师队伍来自各专科,我们除了应注意发挥原专科的诊疗优势之外,还很需要狠补恶补诊断感觉神经系统疾病的基本功。包括与感觉神经系统相关的神经、骨骼、肌肉的解剖知识,以及麻醉、骨科、康复科、神经科、心理科、风湿科、中医科、肿瘤科等有关专科的疼痛诊疗技术。正如文章说"我们的愿望是,np新定义将充当一种刺激物,激起对这一定义更细致的讨论,从而提出新思路对这一定义的价值进行检验"。新生的疼痛科医生只有虚怀若谷,善于吸收各科诊疗疼痛的精华,勤于实践和总结,综合并改善各科治疗疼痛的特色并不断创新进步,充分发挥穿刺性的微创治疗核心技术以去除痛根,就能获得比传统方法胜出一筹的杰出疗效。 np定义中排除了复杂性区域性疼痛(crps)以及纤维肌痛症两类常见疼痛疾病,对后者我个人认为是对的,因为它"不能找到明确的结构异常,难以探讨其结构和功能的关系,而后者对于研究像疼痛这样凭借主观体验进行诊断的疾患是非常重要的"。 传统上治疗纤维肌痛症只能采用精神类药物,但我们发现这些患者很多是在软组织损伤或退行性疾病引发疼痛的基础上伴发了抑郁症,当解决了躯体上感觉神经末梢刺激原因的同时使用抗抑郁症药物会收到较好的长期疗效。至今没有很好解决的顽固性疼痛"很可能与我们没有找到针对每个病人具体的疼痛机制的靶点有关"。对于文章指出"当前的np治疗是不令人满意的, 超过23的病人不能获得有效的减轻疼痛的治疗"的问题,疼痛科医生还很需努力。 疼痛是感觉神经系统损伤或疾病的异常信号,"我们的研究任务应当与国际疼痛学会的使命相一致,这就是对疾病进行深度研究。np新定义为我们提供了一个很好的平台"。诊疗疼痛的宗旨就是为了更好去除痛因和调控人体感觉神经系统,保护我们的高级中枢大脑神经,维护人的尊严。疼痛科医师要"最终使我们不是凭信念而是根据证据来做出判断",需努力培训起特异的诊疗感觉神经系统疾病的专科特长,真正成为众多的临床学专科中不可缺少的一成员。


著作权权利如今越来越受人们的重视,因为其发挥的作用可以给你带来实际的经济价值。那么,对于它的归属来说,著作权权利归属方式是什么样的呢?著作权权利归属证明的规定又是怎么样的呢?我相信你一定会对这些问题产生浓厚的兴趣。今天的小编就带你了解与它相关的法律规定。下面,请看详细介绍。 一、著作权权利归属方式是什么 著作权归属自动取得和登记取得。在中国,按照著作权法规定,作品完成就自动有版权。 所谓完成,是相对而言的,只要创作的对象已经满足法定的作品构成条件,既可作为作品受到著作权法保护。目前可以通过中国版权保护中心和各省直辖市主管部门备案部门申请登记,数字作品形式的著作权归属也可以通过各各种协会自办的第三方登记中心或有可信第三方支撑的能够证明作品备案存证时间的机构,也可以选择融合和集成各种数字版权技术和权威时间戳 公证处公证邮箱等可信第三方群支撑的支持的 大众版权认证保护平台 进行自主存证和首次发布智能认证,取得作品归属权初步证明,需要时,通过司法鉴定,增强证据的法律效率是核心保障。目前很多欧美国家盛行多年。在学理上,根据性质不同,版权可以分为著作权及邻接权 二、著作权权利归属证明的规定 著作权的作者在维权诉讼中,首先要证明自己享有权利。关于权属证明,《最高人民法院关于审理著作权纠纷案件适用法律若干问题的解释》第7条规定,当事人提供的涉及著作权的底稿、原件、合法出版物、著作权登记证书、认证机构出具的证明、取得权利的合同等,可以作为证据。在作品或制品上署名的自然人、法人或其他组织视为著作权、与著作权有关权益的权利人,但有相反证明的除外。这就带动减轻了作者的举证责任,而把相反的责任推向了被告。 但是在诉讼实践中,很多作者并没有很好地证明自己的权利。比如:录音录像制作者往往草率对待这一有利规定,在录音录像制品上的署名极不规范。录音录像制品合法出版物上凝结了很多权利:歌词单上的署名可以证明词曲作者和表演者的权属;录音录像制品上的署名可以证明制作者的权属;封面上的著作权和邻接权标识也可以证明上述权属。但是,很多唱片公司都漠视这一权利,在录音录像制品上没有规范的署名。常见的是:把自己的商号甚至商号的简称列在著作权和邻接权标示的后面;把自己的英文名或英文名称的简称作为署名;把自己的商标(甚至是未注册商标)作为录制者的署名;把艺名、英文名、乐队名、部分姓名作为词曲作者和表演者的署名;或者歌词单、封面、包装物上的署名发生矛盾。这些在诉讼中将都影响自己权属的证明。 因此,著作权人、表演者、录音录像制作者应该注重留下自己权利的证据,在作品上正确规范地署上自己的名字。对于一些比较难以证明的作品,应当及时做版权登记,包括计算机软件著作权登记,这样一旦发生纠纷,就有充分的证据证明自己的权利,才好维权。 对于版权登记,很多权利人不认真对待。虽然著作权属从作品完成之日就自动产生,毋需经过登记程序,但在网络时代,信息复制和传播的速度非常之快,著作权人对复制和传播媒体的控制有难度。作品一旦经过多个渠道广泛流传,要证明原始作者的身份就有一定困难,而著作权登记证书是证明著作权属的有力证明,因此,主动申请著作权登记是证明自己著作权人身份的好办法。 三、著作权有哪些 《中华人民共和国著作权法》第十条 著作权包括下列人身权和财产权: (一)发表权,即决定作品是否公之于众的权利; (二)署名权,即表明作者身份,在作品上署名的权利; (三)修改权,即修改或者授权他人修改作品的权利; (四)保护作品完整权,即保护作品不受歪曲、篡改的权利; (五)复制权,即以印刷、复印、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式将作品制作一份或者多份的权利; (六)发行权,即以出售或者赠与方式向公众提供作品的原件或者复制件的权利; (七)出租权,即有偿许可他人临时使用电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品、计算机软件的权利,计算机软件不是出租的主要标的的除外; (八)展览权,即公开陈列美术作品、摄影作品的原件或者复制件的权利; (九)表演权,即公开表演作品,以及用各种手段公开播送作品的表演的权利; (十)放映权,即通过放映机、幻灯机等技术设备公开再现美术、摄影、电影和以类似摄制电影的方法创作的作品等的权利; (十一)广播权,即以无线方式公开广播或者传播作品,以有线传播或者转播的方式向公众传播广播的作品,以及通过扩音器或者其他传送符号、声音、图像的类似工具向公众传播广播的作品的权利; (十二)信息网络传播权,即以有线或者无线方式向公众提供作品,使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品的权利; (十三)摄制权,即以摄制电影或者以类似摄制电影的方法将作品固定在载体上的权利; (十四)改编权,即改变作品,创作出具有独创性的新作品的权利; (十五)翻译权,即将作品从一种语言文字转换成另一种语言文字的权利; (十六)汇编权,即将作品或者作品的片段通过选择或者编排,汇集成新作品的权利; (十七)应当由著作权人享有的其他权利。 著作权人可以许可他人行使前款第(五)项至第(十七)项规定的权利,并依照约定或者本法有关规定获得报酬。 著作权人可以全部或者部分转让本条第一款第(五)项至第(十七)项规定的权利,并依照约定或者本法有关规定获得报酬。 以上就是小编的资料整理。我相信大家通过阅读以后,可以更加清楚了解著作权权利归属方式是什么这个法律问题。明确好著作权权利归属方式,让著作权权利得到更加完善的保护。如果大家还有其他法律问题,欢迎咨询,我们会有专业的律师为您提供帮助。


导读:为何古代算命特别灵验?原来是有秘诀,学会后都是大师在丰富多彩的中华文化中,占卜算命更是极具神秘色彩的文化。在夏朝时期,人们认为时间万物由天命注定,如果能够预知祸福,就能逆天改命。最开始的方式,是将乌龟的甲壳扔到火焰中烧,等到火焰熄灭的时候再拿出来,然后根据裂纹的大小走向,来判断凶吉祸福。随着人类文明的进步,慢慢演变成为相术,相术大师根据观测形象,来预测国家大事。在民间则是通过占卜算卦也预测一个人的命运。民间也是出现过许许多多的相术大师。在历史上最有名的就是袁天罡。相传武则天在年幼的时候,找袁天罡给她算命。袁天罡说她有天子之相,接过武则天真的成为了皇帝。而这件事更是为后人所称奇,袁天罡也被称为是相术的始祖。不仅如此,他还写下了《称骨算命》供世人参考。为什么袁天罡算的如此准呢?这里就要看袁天罡说的话。袁天罡指出武则天有天子之相,并非是说她一定能成为皇帝。万一没有成为皇帝呢?这句话也无伤大雅,毕竟不是说武则天有血光之灾,也就不会放在心上。相传李世民问袁天罡大唐何时亡,袁天罡答"母猪上树大唐亡"。而在历史中,武则天当上皇帝,改国号为周。母猪似指武则天。到了后唐,朱温建立大梁,推翻唐朝统治。朱和猪谐音,又似指朱温。由于没有说透,就有无限的可能,所以人们总觉得灵验。殊不知,有可能说大唐不会亡,也有可能是某一个人名字中的一个字,也有可能是体型,能联想到的事务数不胜数。随便哪一种情况就能切合。而这两个语言有一个共同点,那就是说的算命对象的心里。年幼的武则天自然喜欢别人说她将来有所作为,李世民当然希望唐朝千秋万代,而更根据常理,猪是不会上树的,何况母猪。所以算命的秘诀就是往别人心里说,只要说的别人高兴就行,最后说一句"天机不可泄露"就可以了。投其所好才是大师。随着科学技术的发展,占卜算命已经被证明为封建迷信,毒害了历代的百姓,顺应时代的发展,这种糟粕的文化,终究也会被淘汰,相信科学才是唯一的真理。各位读者对此怎么看?在下方留言说说自己的想法,顺便点个赞支持一下小编。


历史上一些著名的农民起义,都铸有不少铜钱,他们一旦起义暂时成功,都想通过铸造铜钱来巩固自己的统治,并顺利地宣称自己政权的合法。这些铜钱铸量不多,加之由于一般农民起义在短时期内被推翻,时间很短,失败后藏匿这些钱可能被视为叛逆,所以这些铜钱至今传世极少。 最早的起义军铜钱可能是黄巢所铸的"大齐通宝",但至今尚未有定论,至今也只发现两枚,都有残缺,其中一枚"缺角大齐"在清咸丰时杭州泉家戴熙独有,太平军攻下杭州时,也去向不明。后有古玩商,竟高价买下戴氏住宅,挖地三尺不见踪影,还有人不死心,几经转手戴氏住宅,连泥土都筛过,还是未见其踪影。 黄巢之后,别的起义军铜钱有元末的"天启通宝",明末李自成起义的"永昌通宝"和"大顺通宝",太平天国时的"太平通宝",上海小刀会的"日月钱"等。都是极其珍贵的古玩极品。北宋李顺在成都建立大蜀政权,年号应运,铸有"应运元宝","应感通宝",元朝末年,几支农民起义军建立了割据政权,也各自铸有铜钱,如朱元璋在应天府时所铸的"大中通宝",徐寿辉在湖北铸的"天启通宝"、"天定通宝",陈友谅在江西铸有"大义通宝",韩林儿在安徽铸有"龙凤通宝",李自成铸有"永昌通宝",张献忠铸有"大顺通宝",洪秀全铸有"太平天国"和"太平圣宝"等。这些起义军的铜币都铸得相当精致,且选材讲究,书法上也别具一格,加之存世极少,至今为人所珍爱。 但也有一部分的农民义军铜钱都有自己的限制,由于文化水平太低,甚至将象征国家的铜钱印字也写错。起义军铜钱又称"起义钱",或是"造反钱"。


14日,发言人宣布,知名物理学家史蒂芬·霍金去世,享年76岁。霍金1942年1月8日出生于英国牛津,毕业于牛津大学、剑桥大学,是继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家和当代最伟大的科学家,被誉为"宇宙之王"。代表作品有《时间简史》、《果壳中的宇宙》、《大设计》等。在过去的二十年里,霍金是明星,除了继续探索宇宙理论,他也出现在各种场合,为所有关切人类命运的主题发声。而在他去世前的这几年中,霍金最关注的话题就是:离开地球和警惕人工智能。霍金遗愿:警惕人工智能关于"人工智能"霍金曾提出这样的预言:人工智能将终结人类-霍金在2017全球移动互联网大会(gmic)上,通过视频发表了题为《让人工智能造福人类及其赖以生存的家园》的主题演讲。霍金在会上表示,人工智能的威胁分短期和长期两种。短期威胁包括自动驾驶、智能性自主武器,以及隐私问题;长期担忧主要是人工智能系统失控带来的风险,如人工智能系统可能不听人类指挥。人工智能也有可能是人类文明史的终结,除非我们学会如何避免危险。人类对人工智能的需求绝不会满足于在围棋赛场战胜最顶尖的世界冠军。"alpha go以前需要使用人类下围棋的数据,最近的alpha zero不需要人类对弈数据了,自己会生产数据。高文表示,人工智能机器不需要外部数据,自己生产就够了需要满足三个条件:第一,集合是封闭的;第二,规则是完备的;第三,约束是有限的。这也是霍金的担忧之一,也许对人类和科技的未来是悲观的,他并不信任人类真的能控制科技这个怪物,但令人讽刺的是,一旦人类用科技毁掉了这个星球,他所能仰赖的也只有科技能帮这个种族在外星球继续繁衍。人工智能是什么近几年,我们无数次的听到"人工智能"这个词。在当前正召开的全国两会上,汽车的人工智能化、无人化发展已也是两会代表委员们讨论的热点之一,更是两次写上《政府工作报告》。今天,从语音图像识别、人脸识别、智能翻译,到ai查勘定损、智能投顾、无人驾驶等等,我们看见人工智能在迅速改变生活,仿佛科幻中那个智能汽车、无人驾驶汽车时代已经在我们眼前。数据显示,截至2017年6月,全球人工智能企业总数达到2542家,其中中国企业数量居第二位,仅次于美国。人工智能似乎正是那片未来产业的"蓝海"。


亲爱的家长朋友们、可爱的孩子们: 你们好! 转眼,开学已经一月了。在这个月里,或耳闻目睹,或同事反映,我见到了孩子们身上的一些变化。也有家长朋友与我交流时,同样提到了这些转变在家庭中的表现。不过,这些都是孩子们这个年龄段正常的反应。 这一周,孩子们的学习、生活已经完全走上了正规,绝大多数的表现非常优异。孩子们在课堂上能够专心听讲,相当一部分同学能跟着老师的思维进度,积极举手发言;在作业完成方面,很多同学都能够主动认真的做到正确率高,字迹工整。 二、三年级孩子的特点: 您了解我们三年级孩子的特点吗?三年级始,很多学生家长都反映这样一个问题。自己的孩子在一、二年级成绩一直很好,甚至经常考满分,可到了三年级,成绩直线下降,经常做错题,忘记写作业。由此,好多家长都感到很困惑。 首先我们得对三年级做一个充分的了解和认识。小学六年一般可分为三个阶段:一、二年级为低段;三、四年级为中段;五、六年级为高段。那么您的孩子从二年级升入三年级,其实也是低中段的跳跃。因为三年级是孩子学习习惯、学习态度从可塑性强转向逐渐定型的重要过度阶段。我们要使孩子顺利的完成这个过渡过程,除了孩子自己的主观因素之外,其中也需要我们家长的帮助,家长要帮助他,那么你必须了解孩子从低年级进入中年级到底有哪些变化: 1、学习:需要拿出真本事。三年级的语文教学,对学生来说,就是一道坎,如果不能努力对待,很可能会使学生掉队,甚至越拉越远。 学习方面的改变还表现在内容增加了,并开始练习写作文,如果基础方面不扎实,写作也就困难了,因为写作文必须要有事实的语言,如果积累少了,写作文时就没话说。学习方面的改变更表现在难度加大了,作业量相对多了,学习方法改变了,这主要表现在低年级时是被动的接收性学习方法为主,老师教我怎么做我就怎么做,很少有自己的主张和想法,那么现在进入中年级以后就更不提倡这种做法了,学生应该是自己主动的去学习,是"我要学",而不是"要我学。"就算老师偶尔没布置作业,学生自己也有好多好多的作业等着去完成,如可以预习老师没讲过的内容,也可以复习老师已经讲过的知识。因为以上的改变,所以会出现一部分同学求知欲增强,对知识追求,因此成绩越来越好,或者有着明显的进步。而有一部分的同学出现惰性,怕苦,怕累。也有一部分同学对学习不协调,可想而知这类学生要想把成绩搞上去就相对会累一些。可见,三年级是一个两极分化的阶段。如果这一年能保持优秀成绩的话,以后几年的学习会变得更加顺利。相反则会变得更困难。所以现在孩子的成绩偶尔下滑是正常的,关键在于如何正确帮助他们顺利学好这一年。 2、心理方面:三年级的孩子是形成自信心的关键期,他们在接受别人的评价中能发现自身的价值,产生兴奋感,自豪感,对自己充满信心。有的还表现出强烈的自我确定、自我主张,对自己的评价偏高,甚至有时"目空一切",容易导致自负的心理。但由于生活经验不足,他们有往往会在各种情况下,产生紧张的情绪,自我调节能力较差,,情绪很不稳定,容易激动、冲动,常会为一点小事而争得面红耳赤。此外,三年级的学生刚进入少年期,会出现一种强烈要求独立和摆脱成人控制的欲望,也就是说想的事情多了,开始有自己意向,自己有自己的打算想干什么。有了自己的思想,但是又还没有形成正确的是非观念,又因此,很容易产生逆反心理。" 三、值得注意的地方: 1、完整做事。 三年级孩子要慢慢锻炼有能力去完整地做一件事,家长要鼓励和支持孩子去做。无论做什么,都应该先易后难,彻底完成。如果不做有针对性的训练,孩子会出现类似虎头蛇尾的做事习惯。要把将来成为什么人、应该怎么做、不准做什么这样的概念和想法隐含在行为中,让孩子在独立完成一件事的过程中去体会。 2、学会倾听 "倾听"是一种重要的学习技能,也是一个重要的学习习惯。学生在课堂上只有认真倾听老师的讲话,"倾听"同学的发言,才能积极地、有意义地参与到教学活动中,才能保证课堂活动有效地进行。 但是一个月过去了,我在观察中发现孩子们的倾听习惯有所欠。在课堂上的具体表现为讲过三遍的内容孩子依然像没有听到,老师说话的时候喜欢插嘴,进行活动的时候不听清楚要求结果做的和要求的南辕北辙。 记得以前曾经听过一个小故事:"一个小孙子问爷爷:为什么人有两只眼睛、两个耳朵,两只手,却只有一张嘴巴呢?爷爷告诉小孙子:这是让人要多看,多听,多做,少说话呀。"故事很短,却用寥寥数语,形象而深刻地说明了"听"对人这种群体动物来说,是非常重要的。人与人之间都需要沟通、交流、协作、共事,一个人善不善于倾听,不仅体现着他的道德修养水准,还关系到他能否与其他人建立起一种正常和谐的人际关系。而"耐心倾听"这个良好的习惯,并不是与生俱来的,而是需要很多时间和途径培养而成的。 "学会倾听"其实包含有两层意思,表层意思即指要求听别人讲话时要专心、要细心。而深层含义是要"会听",听的时候千万不能"有耳无心",不能因为发言的人不是自己就放弃对问题的思考。 "倾听",就是细心听、用心听的意思。这是一种礼貌,也是表示对说话者的人格尊重。我会在以后的教学中注意培养孩子的这种习惯,同时我也希望家长朋友在与孩子沟通时能有此种培养意识, 曾有这么一句名言:"播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。"可见,习惯的力量是巨大的,只有养成良好的学习习惯,才能化为学生自身的素质,对学生的一生产生深远的影响,而"认真倾听"这个良好学习习惯的养成,会是学生日后成功的重要因素之一,当学生慢慢感受到倾听的魅力,感受到倾听带给自己的快乐时,我们的课堂上就不仅有活跃、热烈的讨论、争论的场面,也会有静静的倾听和思考的情形。学会倾听,会使我们的课堂教学更生动、更精彩,会使我们的学生真正成为学习的主人。 温馨提示: 中秋国庆喜喜相逢,孩子们迎来了一个快乐的8天长假,为了更好地做好双节放假工作,请您注意以下事项: 1、学校放假时间为:9月30日-10月7日(共8天),学生于10月7日下午按照平时周日返校时间及地点乘坐校车返校; 2、在假期中,家长可合理地安排时间,与孩子一起进行一些有意义的活动,因秋季是细菌滋生季节,天气变化无常,请家长尽量避免带孩子前往人群拥挤的场所,并请提醒孩子在进行各项活动的过程中注意安全! 4、请带一张生活照片来学校。 5、天气转冷,请家长为自己的宝贝们准备棉拖鞋、毛衣、两套秋衣秋裤,袜子。 6、校服已经发给孩子,请您督促孩子返校时穿好校服。 我们的学习 语文: 本周我们学习了《槐乡的孩子》、《语文园地一》,在周四最后一节课进行了队知识了解多少的班队活动,孩子们学会了敬队礼和系红领巾。 上周作业总结: 消防知识回执单:刘可 高宇翔 周熙睿 程曌宇 罗建坤 李帅天翔 樊建邦没有上交 日记:大部分同学可以好好完成,以下同学的日记不合格,字数太少或者记流水账他们是:李帅天翔 张俊杰 易佳 厉晨曦 欧逸涵 程曌宇 汪义君 高宇翔 希望这个假期的日记能好好完成! 作业: 1、作文:日记两篇,题目自拟 2、背诵::第三课《爬天都峰》、语文园地一中的读读背背 3、庆中秋,迎国庆实践作业(具体方案请看学校网 .com) 英语: 本周的教学工作慢慢地接近了尾声,回想起这个月的点滴学习生活,无论在行为习惯方面,还是在学习方面,孩子们确实进步了很多。 下面就英语科目的学习情况作一个总结: 本周我们的学习 1、日常的寒暄:"how are yo ? fine, thank yo ." 2、第三模块的第一、二单元,方向的指辨,如"point to the door.指向桌子"。 重点是:让孩子们能够看书朗读课文,认识句子,表达方向的指辨。 难点是: point to 句型的掌握,以及各类生活物品的英文认知。 课堂上,孩子们积极发言,对课堂上生动的学习内容很感兴趣,有时专心听讲,有时踊跃回答问题,有时凝神深思,一个个地都很认真。 上课时积极发言的同学有:刘源 谢明妤 符宇涛 高宇翔 周熙睿 李妫怡 欧逸涵 周浩攀 厉晨曦 唐鹏 吴择仁 熊师玄 易佳 作业完成得比较好的有:汪义君 厉晨曦 王译葶 刘可 周熙睿 舒晨韬 杨雍捷 曾瑞鹏 樊建邦 谭恺悌 易佳 周浩攀 谢明妤 针对本周的学习情况,布置以下家庭作业: 请家长在家里给孩子们放光盘,让孩子们朗读光盘内容,本周请让孩子们有感情地跟读第三模块第一单元第二部分(mod le 3unit 1 part 2)以及第一单元第一、四部分(mod le 3 unit 1 part 1 and 4)的内容,朗读四次 数学: 时间过得真快,一转眼新世博就满月了,在这一个月中孩子们的行为习惯有了很大的进步,下面就本周的数学方面的工作做个小结,主要有以下几个方面: 1、内容方面:本周主要讲了: (1)第二单元两位数的加法 (2)第二单元三位数减三位数的加法 (3)本周还进行了第一单元的知识小测试。 关于测试有点说明,本次测试的试卷卷面是100分,平均分为72.3分。这次测试比较好的有:刘禛怡、王译葶、李语璇、谢明妤、周浩攀、罗建坤、盛傲等同学,考得不好的同学需要利用这次长假时间好好复习第一单元的知识,争取迎头赶上。 2、课堂表现方面: 课堂上绝大部分同学都能积极举手发言,最积极的几个学生学号是王译葶、谢明妤、周熙睿、盛傲、樊建邦、吴泽仁、厉晨曦、唐鹏、罗建坤、易佳等同学。其中也有些学生知道答案但不举手,课后我也找学生了解了,并鼓励他们,希望他们以后可以勇敢表现自己,鼓励的效果不错! 课堂上也有一小部分学生有点开小差,像樊建邦、熊师玄、程曌宇、厉晨曦、李帅天翔几位学生,有时候容易走神! 3、作业方面: 本周对作业本统一了格式,作业比以前都有很大的进步了,做得比较好的有:刘源、谢明妤、杨雍捷、袁玥仪、刘禛怡、刘可、曾瑞鹏等。 4、本周的家庭作业是更正试卷,并请家长签字!另英才教程做到第29页。希望家长假期督促孩子搞好复习,巩固知识。


指纹识别的原理和方法 指纹识别技术主要涉及四个功能:读取指纹图像、提取特征、保存数据和比对。 在一开始,通过指纹读取设备读取到人体指纹的图像,取到指纹图像之后,要对原始图像进行初步的处理,使之更清晰。 接下来,指纹辨识软件建立指纹的数字表示特征数据,一种单方向的转换,可以从指纹转换成特征数据但不能从特征数据转换成为指纹,而两枚不同的指纹不会产生相同的特征数据。软件从指纹上找到被称为"节点"(min tiae)的数据点,也就是那些指纹纹路的分叉、终止或打圈处的坐标位置,这些点同时具有七种以上的唯一性特征。因为通常手指上平均具有70个节点,所以这种方法会产生大约490个数据。有的算法把节点和方向信息组合产生了更多的数据,这些方向信息表明了各个节点之间的关系,也有的算法还处理整幅指纹图像。总之,这些数据,通常称为模板,保存为1k大小的记录。无论它们是怎样组成的,至今仍然没有一种模板的标准,也没有一种公布的抽象算法,而是各个厂商自行其是。 最后,通过计算机模糊比较的方法,把两个指纹的模板进行比较,计算出它们的相似程度,最终得到两个指纹的匹配结果。 取像和取像设备原理 取像设备分成两类:光学、硅晶体传感器和其他。光学取像设备有最悠久的历史,可以追溯到20世纪70年代。依据的是光的全反射原理(ftir)。光线照到压有指纹的玻璃表面,反射光线由ccd去获得,反射光的数量依赖于压在玻璃表面指纹的脊和谷的深度和皮肤与玻璃间的油脂。光线经玻璃射到谷后反射到ccd,而射到脊后则不反射到ccd(确切的是脊上的液体反光的)。 两种指纹取像设备 由于最近光学设备的革新,极大地降低了设备的体积。1990年代中期,传感器可以装在6x3x6英寸的盒子里,在不久的将来更小的设备是3x1x1英寸。这些进展取决于多种光学技术的发展而不是ftir的发展。例如:纤维光被用来捕捉指纹图像。纤维光束垂直射到指纹的表面,他照亮指纹并探测反射光。另一个方案是把含有一个微型三棱镜矩阵的表面安装在弹性的平面上,当手指压在此表面上时,由于脊和谷的压力不同而改变了微型三棱镜的表面,这些变化通过三棱镜光的反射而反映出来。 应用晶体传感器是最近在市场上才出现的,尽管它在传奇文学作品中已经出现近20年。这些含有微型晶体的平面通过多种技术来绘制指纹图像。电容传感器通过电子度量被设计来捕捉指纹。电容设备能结合大约100,000导体金属阵列的传感器,其外面是绝缘的表面,当用户的手指放在上面时,皮肤组成了电容阵列的另一面。电容器的电容值因两极间的距离而变化,这里指的是脊(近的)和谷(远的)之间的距离。压感式表面的顶层是具有弹性的压感介质材料,他们依照指纹的外表地形(凹凸)转化为相应的电子信号。温度感应传感器被设计为感应压在设备上的脊和远离设备的谷温度的不同。超声波扫描被认为是指纹取像技术中非常好的一类。很象光学扫描的激光,超声波扫描指纹的表面。紧接着,接收设备获取了其反射信号,测量他的范围,得到脊的深度。不象光学扫描,积累在皮肤上的脏物和油脂对超音速获得的图像影响不大,所以这样的图像是实际脊地形(凹凸)的真实反映。


三、城市人的身份、面孔与精神状态 正如有人指出的:"我们认为,城市文学与城市文明之间应该是一种既协调又不和谐的关系,广而言之,这也是城市文明与人性之间的关系,它揭示出城市文明自身具有在某些方面肯定着人的同时又必然在其他方面否定了人的矛盾性,这实际上也是人类任一阶段的文明所共有的不可避免的形式和作用。"[1]"城与人"之间的辩证关系,作为一种特殊的联系,构成了城市故事发展的内在推动力。然而,由于城市经验的不同,城市故事最终又会因为讲述者的差异而呈现姿态各异的特点。上述现象就文学艺术本身而言,实际上隐含着作家能否真实而深入地进行城市书写的问题。就90年代都市文学的现状来看,尽管许多作家曾不约而同地涉足都市题材,但比较而言,普遍于1960年之后出生的"新生代作家"却能凭借自己与90年代同步成长的经历,对城市的敏感和持续的新发现,完成个人化意义上的都市叙述,这不由得让人们关注其笔下的城市人形象。 谈及"新生代小说"的都市叙事,不由得首先让人想到邱华栋的创作。这不仅因为在"同代作家"中,没有人像邱华栋这样在小说中大量嵌入城市代码,高频率地书写城市,还在于邱华栋作为一个大都市(即北京)的外来者,时刻意识到自己"他者"的身份,因而可以以"陌生人"的眼光,打量、质疑、解读城市,进而在走向城市深处的过程中全力书写并乐此不疲、数量巨大。 在一次名为《穿越城市》的访谈中,邱华栋曾毫不掩饰地说:"对城市的感觉确实是矛盾的,既想进入又想拒斥,既想拥抱它又感到害怕,既想融入它又想疏离它。这当然与我的体验有关..我深切地感受到物的挤压和威胁,有时没有钱确实也就没有自尊。...我来这里并不见得给它带来什么,我无非是要向它索取.所以一开始我对它充满敌视又想尽快地融入,被它接受。"[2]邱华栋深陷的城市焦虑何尝不是众多城市人尤其是外来者的真切体验,而其习惯于"实录"、"新闻"式的写作方式又使其笔下的人物感染上这种焦虑。长期以来,邱华栋总是致力于开掘都市人生活的体验,即使出于讲述的需要,他曾将比喻、夸张甚至是"时装逻辑"、"包装手段"应用于笔下的主人公身上,但又无一不是源自城市人真切感受到的无形压力。而这,又自然加大了他开掘都市人精神的深度与广度。 如果按照"身份"、"面孔"和"精神状态"的标准看待邱华栋的小说,那么,他的"人"字系列小说如《时装人》、《公关人》、《直销人》、《持证人》、《钟表人》、《新美人》、《闯入者》、《环境戏剧人》等,无疑是最能表现表现上述内容的。《时装人》以城市里出现时装人和动物园大猩猩观看时装人表演时发狂、冲出铁笼袭击时装人的荒诞故事为线索,讲述了"时装使人变得更不真实,时装使人成了流动的人、面具人、灵魂外在化的人、不确定的人、包装的人",而大众的"趋从与模仿,没有真正的个性与灵魂"的"态度";《公关人》讲述了承担公关工作的城市人,因公关的心理压力而开始喜欢各种面具,并最终因深感自己"已是一个面具人,没有深度的人、假设人"而"觉得最终可笑的是自己",所以,在厌弃"人"的焦虑中,他"选择了出走和死";《持证人》讲述了城市人的身份和权利必须通过"持证"这一程序赋予的故事;《钟表人》是因为城市的生活、工作节奏将人变成"钟表人"与渴望反抗、逃亡的故事;《新美人》讲述的是城市中那群年轻貌美、渴望嫁给成功男人,追求享受、金钱、地位和肉体快乐的女人的故事;而《闯入者》则以实录和"小说创作"双线突进的方式讲述了城市中一个又一个"闯入者"漂泊、流浪的生活状态...显然,邱华栋笔下"城市人"的"身份"、"面孔"和"精神状态"充满着个性化的色彩,这些方面象一道锁链,紧紧地捆绑在每个"城市人"的身上,并可以在延伸与拓展的过程中成为一类城市人的隐喻。 带着不时在小说中出现的议论,如《闯入者》中的"整座城市也许并不是他们的敌人,只是一个祭坛,在这个祭坛上,物是唯一被崇拜的宗教,人也为了物而将自己毫无保留到献给了这个祭坛"等等,邱华栋对90年代都市的思考一度呈现出较为明显的观念化和概念化的倾向。对于"人"字系列作品及其表白过程中常常浮现的"空洞"、"单面"、"抽象"、"贫乏"、"物的包围"、"复制"等词语,邱华栋坦言承认"写这类作品时,我往往先在脑子里预设了一个观念,通过它来促动情绪,连缀细节,结构成篇。"[3]这种不免带有"主题先行"倾向的写作,实际上使充斥其中的"人"因加上修饰语而转化为"非人"的状态,并使"单面人"、"面具人"、"平面人"等符号形象成为这类作品主人公的同时,也成为一类人的精神指向。因而,如何摆脱重复、堆积和类型化自然成为邱华栋都市平面化叙事、平面人形象书写的一个难题。但在另一面,我们又必须看到:正是由于邱华栋对90年代城市进行了"先验"的"后现代主义"、"后殖民主义"、"转瞬即逝的时代"、"消费文化时代"的判断,所以,他才可能以直呼都市街道、建筑等地名的方式,加深同时也不失扭转人们对于当下都市文学的认识并和这个喧闹、躁动、不断修饰化的城市融为一体;而批评文体、新闻文体的介入,又使其可以以"反体裁"的写作,阐释马尔库塞《单面人》等文化批评理论,并最终使其"都市小说"落入到后现代、文化研究的逻辑之中。 与邱华栋"新生代小说"城市书写具有一致性和延续性的,是"70后作家"更为私密化、空间化同时又更为大众化的都市书写。在这批作家笔下,都市生活(如上海)不但更加大胆、直接与暴露,而且,他们的写作已经开始自觉地和消费主义、都市文化"合谋共生"。作为"无父"的一代,他们笔下的主人公形象往往以解放了的身体思考、实践和见证都市生活的空间与文化符号,而其写作也因此更具亲历性、现场感,并在充斥"城市人"(作家、主人公)强烈欲望、想象的过程中具有明显的后殖民、全球化色彩(如:跨国情缘)。 结合"新生代"、"70后一代"的"都市文学"创作、"城市人"形象与阅读效果,我们还可以发现:其主人公身份、面孔与精神状态之所以能够被迅速类型化、模式化,还与其写作本身的迅速崛起并迅速复制有关。"都市文学"很快呈现出"代际倾向"实际上反映了写作追逐城市节奏和作家本人只涉及自己熟悉的"城与人"过程中必然遭遇的自我限制。这种同样可以视为"成长经历"的难题,同样也是作家本人作为"城市人"精神状态的某种反映。 [1]李洁非:《城市像框》,山西教育出版社,1999年版,54页。 [2]林舟:《穿越城市-邱华栋访谈录》,《花城》,1997年5期,87-88页。 [3]林舟:《穿越城市-邱华栋访谈录》,《花城》,1997年5期,87页。


应该肯定:房地产宏观调控是必须的,但是怎么调却值得重点商榷。我们先回到三年前看看我国的经济特别是房地产市场发生了些什么,要解决问题,一定要先找出问题,针对形成问题的主要因素下手才能正确有效。2006年和07年,广东有两次发生车主排队等侯三个小时加不到汽油的事件,致使整个油市大为紧张,油价随之节节攀升,但是此时中石油和中石化却在对外出口成品油;2007和08年8月之前,全国的煤价一天一个价,但是煤炭的开采成本却并没有上升。与此同时07年中国股市狂飙,并达到创纪录的历史高点;也是在07年,全国的房产与地产价格一片暴涨,多个城市出现"地王"和"楼王",以至于宏观调控政策想拉住涨价的势头多次都毫无效果。同样在2007年和08年,许多地方政府加大了对城市道路等基础设施的拓建力度。还是在07和08年,以珠三角和长三角为首的地区出现了民工荒。 时隔一年,股市经过了两个腰斩、房市萎靡不振、原油跌去四分之三、民工超过2000万失业、当初出现"地王"的城市有了房地产开发商断臂式自救的退地、原来由地方政府主导的城市基础设施建设基本止步,以产业升级为核心的经济调控思路也随之定调并启动,由国家投资大型基础设施项目的步伐随之迈开。 上述只是现象,我们可以也应该逐一分析现象背后的深层原因:汽油供应紧张,车主加不到油而同时中国的石化企业却在出口成品油,这说明并非是没有油,而是成品油价格不合理导致石油企业把油输送到利润更高的市场,这反映的是成品油价格机制问题;煤价暴涨而生产成本并未上升,映衬出来的是煤矿企业坚信煤炭可以以更高的价格售出和煤炭流通环节特别是运输不顺畅;股市上涨的速度远远超过企业成长的速度一是因为资本逐利的操纵,二是"羊群不再吃草改为吃肉"(其他行业资本迅速向股市汇集);同时,股市的资金作用于房地产,因为赚钱容易,很多人以2至3成的首付购买房产,形成非有效居住需求,之后再以房屋作为实力资本佐证向民间融资继续投入到股市或房市,这样在需求被放大若干倍的情况下,房价一路飙升,并由此继续推动地方政府天价出让土地,于是地方政府更加大胆地投入城市基础设施建设,高价出让更多的土地。然后新开工项目更进一步增加,建筑用工开始紧张,同时出口加工的快速膨胀,短期形成更大的用工需求,使民工有了选择工作的条件,民工荒随后开始出现。由于目前的房地产业属于高能耗产业,带动的都是高能耗产业链,于是环境进一步恶化,极端天气不断增多,环境恶化导致的疾病也不断增多。明白了上述一系列因素转换导致的最终结果,我们可以直指导致现象发生的核心要素:运输能力与价格机制和经济结构。而房地产调控政策前五次出手都是以抑制开发商为手段,如:加息、增加开发商拿地的成本、90.70政策、土地闲置2年收取土地闲置费甚至无偿收回、限制开发贷款等,其实这些政策导致的都是开发商成本增加,所以才会出现前五次政策调整一次房价上涨一次,以至于百姓以为政府在和开发商合谋。等到所有的政策效应叠加,再涨价房子卖不出去,市场承受力达到极限的时候,房价开始下跌,随后出现相关产业利润下滑,直至负增长,紧跟着大量失业接踵而至。 很早,政府就意识到房地产业事关全局,同时也明白救实业才是救房市的最好途径,开始出台形形色色的产业规划,并且为满足多数网民和百姓的意愿而不直接出台刺激房地产市场的政策,但是这种避而不谈的方式解决不了任何问题,只会加深结构矛盾。如果任由现在房地的产业发展模式继续下去,我们的生存环境将更加恶劣,政府和人民会因为环境而付出更加沉重的经济与社会代价,所以我国房地产业的发展模式必须进行根本性改革。由于中国的人口数量世界第一,解决土地、人居、环境的矛盾在全球范围内没有最好的变通出路和借鉴模式,所以只能创新,并且要创立和实行全球最严格的环境控制标准。唯有如此,我们才能够做到技术输出和真正的可持续发展。如果总是跟在别的国家后面跑(如:万科借鉴日本的住宅工厂化生产),我们的住宅产业化将仅仅能够在国内推行而无法创造更多的就业机会(相反还会流失就业机会),因为住宅工厂化生产技术的变革本质是工厂技术工人增多,其他环节大为减少,而两方面相抵用工总量还是减少。以万科在国内房地产业的地位其思所想尚在模仿跟进阶段,其他开发企业就更难有与国同兴的高远目标了。 任何时代,利益总是促使市场结构转型最为有效和效力最能持久的根本驱动力,但是在目前阶段,市场迫切需要国家政策引导。在现在的房地产市场上,真正能够与当地气候、人文环境融为一体的好房子少而又少,许多城市整座城市都没有一个项目能达到这一要求。已经完成开发和正在建设的项目让消费者不断地为所购买的房子掏钱,因为它的使用成本太高。如果说房子具有投资价值,那么它应该在你购买后是能够直接为你赚钱的,这种赚钱的方式应当是通过自然因素获得,如时间越长越具有文化沉淀的价值、自然能量的转换可以实现自给自足。而不是必须通过市场运作手段去实现,如果不具有这个价值,你所购买的房子它就是一件纯粹的消费品。那么,我国的房地产业究竟该怎样进行深化调控呢? 一、以法律的强制性规定限定新开工项目必须具有一定比例自然资源(如风、太阳能、地热、雨水等)的利用率,并在持有环节给予一定利益补偿。如此就能够带动我国的新型环保产业迅速成长和成熟,实现新的可持续增长。这项政策若能在宏观调控之初使用,今天我们的产业结构转型已经具有了相当规模,也不会出现今天经济被动转型的断腕之痛。但是近6年的土地暴利财政梦想仍然没有终结,延续过去粗放式"耕种",但税(金、费)收经济粗放投入高回报的路尚未完全终结,短期内不会被政府深刻反思和改进,所以这项涉及精耕思想的措施最多成为政府的指导性建议(下同); 二、立即着手研究、制定和推行新的、符合出口战略的住宅产业化国家标准,激励房地产等相关企业大力投入产业化研发和进行相关的技术推广; 三、房地产开发几乎完全围绕城市进行,中国的任何一个城市都有它独特的文化特征,应当将地区间的文化差异通过楼房建设表达出来,以避免全国所有城市楼房大致相仿的千篇一律,这既是对文化的保护也是对于文化的发扬。随着时间的推移,这种差异就显得越据有价值; 四、治理并开发沙漠。沙漠在不断地侵蚀我国的良田,并对牧区和耕地形成了越来越广范围的威胁。开发沙漠需要以科技手段为主,但是研究沙漠水源的解决缺乏利益的诱导,长期以来都是空白,自然就不会有企业组织愿意去探索。而在这一方面,需要国家政策的大胆激励。能实现突破,其对于国家发展和人民生活的影响巨大而深远; 五、基于唐山大地震和5.12地震惨痛的教训,彻底废除商业与民用建筑使用水泥预制板加盖屋顶,推进钢结构房屋的建筑与相关技术开发。同时以建筑领域的防灾、减灾为目的成立专门、独立的科研、监测部门,为建筑领域服务。 六、房地产业的税收与产品质量监管需要进行大力的政策扭转。房地产业不分产品类型,不分项目大小,税费标准基本一致。这样形成的结果是不管项目大小,风险一样。合理的税收应当是根据项目的不同消费类型施行不同标准的税收政策。房价的定价机制很大因素是需要考虑项目的风险成本的,如果担90的风险,享受5的利润回报很明显是不可能的。同时,现在的质量监督存在很多漏洞,对于这一关系消费者生命财产安全的领域需要杜绝质量监督部门权利寻租的可能。可以考虑的方式为质量监督终身制,这个终身制不仅仅是质量监督和验收环节,而应该是包含开发商、建筑设计、施工单位、监理机构及法定代表人和实际执行人的共同终身制。同时制定详尽的问责和赔偿机制,并让保险公司参与到其中,这样质量监管的动机和导向就能发生根本转变; 七、必须根治房地产业的腐败。房地产业的腐败方式多样、触目惊心。中国的人情社会是房地产业腐败的土壤,灰色利益是腐败的根源。开发企业为赢利而开发项目理所当然,但主管部门有意识地刁难却是腐败的根本所在。比如,开发企业从注册之日起多数就会被强行加入开发协会(不入、不交钱不能取得资质),其实是从刚出生起就被要求适应腐败的水性。取得开发项目后所必须接触的强权部门就更多,那是考验开发商和斗志斗勇的关键时期,在此暂不列出。腐败的产物无外乎建筑与居住环境的流损、施工质量和工艺标准的下降,真正的受害者就是消费者。如果不懂得腐败,企业成为受害者的可能性就大大增加,单纯批一个方案,拖上三个月,以投资两千万计,并以最低的财务成本计算就损失至少五十四万九千,这还不包括机构的无效运转等。在房地产业政策高度不稳定的时期,三个月就可能是一个项目的生死成败,这还仅仅是滋生腐败的一个枝节。所以,房地产业的腐败治理力度多重都不为过; 八、明确70年以后土地使用权的归属。现行土地政策的本质是消费者一次性支付租用70年的土地使用费,平均下来,相当于民众每月支付数百元及以上数额不等的土地使用租金。70年后,土地属于国家,房子的权属实质已经名存实亡。在开发商对土地进行开发之前、之中和之后,每一个环节政府都在征收不等但不菲的税费(如:钢铁、油漆、矿石、水泥、砖块、砂石、运输、木材、家具、设计、报建、施工、销售、消费等等每一个步骤的买卖双方都缴纳不等的税费,同时还需要负担人防、消防、白蚁防治、市政、教育等配套费),如此计算则房屋成本的构成政府取费占比达到百分之六十以上。按照目前的土地政策,一个公民奋斗一生辛苦所得的房子在其生命终了时其残值可能为负,这违背了财富积累的基本原则,并可能让人丧失奋斗的激情。按照现行一次性缴纳土地出让金的办法,住宅土地使用权即使不是永久性的,也应当达到200年以上,这有利于公民确立正确的财富积累取向,更利于社会的长治久安,对于房地产业的发展是正面而积极的; 九、确立土地与地上建、构筑物的合理法律关系。现行的土地与地上建、构筑物的法律关系给房地产开发带来极大的困扰甚至阻挠。在现实操作过程中,常常会遇到土地经招、拍、挂合法途径取得,但是地上建、构筑物属于他人的情况,于是土地所有者必须给地上建、构筑物所有者进行补偿才得以开发的情况。但是这种补偿往往代价高昂,甚至因协商不妥等情形酿成刑事和群体事件,给开发商和被拆迁方造成极大的损失和恶劣影响。但这个问题的根本不在于开发商的拆迁方法,而在于法律赋予给了地上建、构筑物所有者合法的要高价的权利,在实际操作中,开发商是属于拆迁过程中的弱势方,并且其对土地的合法占有和使用权被忽视。建、筑物是建立在土地这个基础之上的,当开发商合法取得土使用权后,它应当有权利要求该地上建、构筑物的所有人自其取得土地使用权证之日起自行拆除地上建筑物。但是目前的法律保护了地上建、构筑物权利人的权利,而完全忽视了土地使用权人的权利,这是极不公平的。土地价值的形成往往与地上建、筑物是密切关联的,政府通过合法途径将土地的使用权出让给了开发商,全部得到了土地出让所得,但是却没有对地上建、筑物权利人进行补偿,并将这种矛盾完全转嫁给开发商。政府难以解决的问题交由开发商解决,让并不拥有合法伤害权的开发企业面对拆迁中的种种难题,这是赤裸裸的社会矛盾转移,不难理解为什么有相当数量因拆迁而起的负面事件。究其根本,在于土地权属与房屋权属的分家造成了这一局面,仔细思考下,这两种权利分开导致的法律逻辑关系十分荒唐和混乱; 十、经济适用房的适住对象重新调整并按需建造。每个公民为这个社会都做出了贡献,但是不能因为谁穷就给谁以低廉的价格出售住房,在这看似公平的背后是对其他更多公民的不公平,因为相对来讲社会环境是一样的,能够享受经济适用房优惠政策的人不仅应该是收入低,而且其对社会做出的贡献应超出其他普通百姓,比如:有立功但退伍而不能转干的军人、见义勇为的人、劳动模范、拥军爱国的典型、廉洁奉公的公仆。将经济适用房的适住对象放在这些群体身上,是对物质与精神文明进步的正面推动,若是单纯以收入来区分,则有让人不思进取的内在动力。而其他低收入人群则纳入廉租房服务对象,廉租房的建设投入者可以是政府也可以是民营企业,关键是政府给出租金指导价,租金水平可以参考当地最低工资收入水平的五分之一。其他群体则全部面向商品房市场去解决。现行的经济适用房政策是先建楼,再摇号(或变通)售楼,基本采用商品房的整套模式,这种方式对于经济适用房来讲明显过于粗放。因为经济适用房几乎没有利润,不应该采取这种粗放的方式,虽然它以价格低的优势不愁销路,但是也并非一点风险都没有,为全部解决销售和收款风险,应该采取提前确定对象、提前收取房款的办法,同时在建设过程中公布购买者的身份,在交房之前有举报购买者非适住对象并征询属实的,即取消其购买资格。这就能够解决目前经济适用房领域普遍存在的腐败问题,并为政府建设经济适用房解决资金来源。 上述方案和问题,若能全面重视并大力解决,房地产业的真正健康发展则指日可期,它也是中国经济走出萧条的重要一步。但目前的政策仍然自顾自话,继续围绕既有市场进行重新分配的格局调整,而不是从根本上创造新的需求和进行真正地产业调整(目前所谓的产业调整与产业升级尚不触及产业结构的根本),即使刺激得力使其回到以前的轨道上,但核心的问题没有解决,终必酿成更多矛盾,前景堪忧。


离婚后对方不给抚养费?2018抚养费标准来了!离婚时大部分家长会出现争夺孩子抚养权的情况,有些甚至会为了孩子的抚养权诉诸法庭。但是也会出现有一方不想要小孩的情况,这时离婚就会变得简单,只需通过协议离婚的方式就可以达到目的。但是支付抚养费是作为父母的义务,离婚不要小孩不给抚养费犯法吗?抚养费标准与计算方法。离婚后,一方抚育的子女,另一方应担负必要的生活费和教育费的一部或悉数,担负费用的多少和期限的长短,由两边协议;协议不成时,由人民法院判定。关于子女生活费和教育费的协议或判定,不阻碍子女在必要时向父母任何一方提出超越协议或判定原定数额的合理要求。一、什么情况下可以不给抚养费1、好商好量,达成一致支付孩子抚养费是夫妻双方的事情,如果一方不给抚养费,那么另一方肯定就得多支付抚养费,这样才能让孩子的成长条件保持不变。只要夫妻双方愿意,也就是说,只要夫妻一方对方不给、自己多给,那夫妻就可以协商解决离婚不给孩子抚养费的问题。2、特殊情况现实中夫妻常常就不给孩子抚养费难以达成协议,那就只能向法院起诉了。一般来说,离婚不给孩子抚养费可以分为三种情况:(1)给付方由于长期患病或丧失劳动能力,又无经济来源,确实无力按原协议或判决确定的数额给付,而直接抚养子女的一方又能够负担,有抚养能力的。(2) 给付方因违法犯罪被收监改造或被劳动教养,失去了经济能力,无力给付的。但恢复人身自由后,有了经济来源,则仍应按原协议或判决给付。(3) 直接抚养子女方再婚,继父或继母愿意承担子女抚养费的一部或全部。在这种情况下,负有给付义务的一方所承担的抚养费数额可以相对减少。但继父或继母不愿抚养的,生父或生母的给付数额不能减少。二、患有重大疾病或者收入微薄的情况如果应给抚养费的一方收入很低或者患有重大疾病,完全或部分丧失劳动能力的,可以与对方协商或向当地法院提出申请减少抚养费。但是不得以收入低为理由,在未经双方同意的情况下拒绝给抚养费。三、被判决需要支付抚养费的一方经查实确定无经济收入的情况如果被判决需要支付抚养费的一方经查实确定无经济收入或经立案查证下落不明(失踪)的,可用其财物,比如房产、能变买的家电等来折抵子女的抚养费。抚育费的给付期限,一般至子女18周岁为止。但有两种情况例外。第一,16周年以上不满18周岁,以其劳动收入为主要生活来源,并能维持当地一般生活水平的,父母可停止给付抚育费。第二,尚未独立生活的成年子女有下列情形之一,父母又有给付能力的,仍应负担必要的抚育费:1、丧失劳动能力或虽未完全丧失劳动能力,但其收入不足以维持生活的。2、尚在校就读的。3、确无独立生活能力条件的。此外,在离婚案件中,抚养费的金额也不是随意规定的,要根据子女的实际需要、父母双方的负担能力以及当地的实际生活消费水平来决定。按以下2个标准:有固定收入的,抚育费是按其月收入的20%~30%的比例给付;无固定收入的,同样是按行业平均收入的20%~30%的比例给付;如果要负担两个及以上子女抚育费的,抚养费支付比例可适当提高,但不超过月收入的50%。离婚不要小孩不给抚养费犯法吗?首先,根据《婚姻法》第三十七条规定,离婚后,一方抚养的子女,另一方应负担必要的生活费和教育费的一部或全部,负担费用的多少和期限的长短,由双方协议;协议不成时,由人民法院判决。关于子女生活费和教育费的协议或判决,不妨碍子女在必要时向父母任何一方提出超过协议或判决原定数额的合理要求。其次,就该问题而言,如果女方不给付关于孩子的法院费用,男方可以选择起诉,并申请强制执行。根据《婚姻法》第四十八条规定,对拒不执行有关扶养费、抚养费、赡养费、财产分割、遗产继承、探望子女等判决或裁定的,由人民法院依法强制执行。有关个人和单位应负协助执行的责任。父母和子女之间的关系是基于血缘关系而产生的,不管父母是否离婚,对于未成年子女都有抚养教育的义务,这既是人伦规范,也是我国婚姻法的规定。 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


漫谈光电红外系统 应用领域:军事 军用光电红外系统市场在新技术发展方面拥有巨大潜力,增长态势稳定。军用光电红外系统市场按类型分为图像增强技术、激光、红外;按系统分为成像与非成像系统;按传感器技术分为扫描、演示、多光谱、超光谱;按应用平台分为机载、地面、海上。光电红外系统为军队提供特定的战场能力,光电红 外系统在情报、监视、目标锁定和侦察能力,以及现代化军事力量部署中不可或缺。光电红外能力被视为众中之重,能够准确及时地对目标部队的部署进行监视和侦察。 根据宇航防务新闻网站2017年2月6日报道,现在可在asdreports获得,预计全球光电红外系统市场在2015年价值91亿美元-这一数字预计在2025年将达到143亿美元。光电红外系统在白天收集高分辨率光电(eo)数据,在夜间收集红外(ir)图像。在全球范围内,对先进态势感知和信息传播的需求不断增加,使光电红外系统成为备受追捧的商品。许多国家正在投资开发和采购几种基于飞机、海军舰艇、地面车辆和无人机的光电红外系统。 根据全球第二大市场研究咨询公司markets&markets的市场研究分析员们预测,未来六年内全球对于军用光电和红外传感器的需求将增长40%。 在markets&markets公司的一篇名为《军用光电红外系统市场》的报告中,专家们对此发现进行了概述。他们将光电和红外市场根据平台、应用、制冷和非制冷技术、凝视或扫描技术、高光谱和多光谱成像技术以及区域进行了划分。 报告认为,在军用光电红外系统市场中,成像技术的使用呈上升趋势。红外系统在预测 期间快速增长。与其他地区相比,北美地区由于国防预算的削减导致市场份额略有下滑,印度、巴西、俄罗斯、沙特阿拉伯对光电系统的需求急剧上升。国防领域的 "蓝海战略"(bl eocean)将使市场快速增长。 专家们说主要有两大因素驱动了光电和红外市场的强劲增长,一个因素是国防军对战场感知方面的需求持续增加;另一个因素是技术进步带来的效率上的提高。此外对使用无人机(uav)进行边境监视和态势感知这一需求的持续增加也是刺激光电红外市场规模增长的另一个因素。 无人机和飞机对光电红外系统的巨大需求 冲突地区的大多数情报、监视和侦察活动由无人机(uav)和飞机执行。这造成了全球对机载光电红外系统的需求。飞机现在包括多个光电红外系统,例如瞄准和导航舱,或红外搜索和跟踪(irst)系统。"无人机的到来为光电红外市场提供了巨大的推动力,因为这些无人驾驶飞行器是高度耐久的,并且因此能够在起飞期间承载更多的重量,"卡尔表示。 技术创新推动了光电红外系统的采用 根据sdi,技术创新也是光电红外系统广泛引入的原因。新版本的光电红外系统提供了更高分辨率的图像,同时减少了尺寸和功耗,因此可以在更便宜的平台上使用更多的摄像机。"这也是为什么光电红外系统-曾经只提供给精英特种部队-现在普遍存在于正规军队的主要原因之一,"卡尔表示。 对航天和国防研究规模的增加也促进了小型化和轻量级组件及国防设备的发展,尤其是在机载应用方面。 预测期间军用光电和红外系统市场的成像系统部分由于先进激光和红外技术的发展,可能会以最高年增长率增长。与现有光电系统相比,成像技术更有可能提供高清3d图像以对更远距离的目标进行定位和确认。 此外预计还将研发一些原型光学监视和观察系统,该系统可展示出远距离辨认和识别能力,这能够实现防区外交战并克服限制高清分辨率光学原件的大气湍流。 军队发展的持续挑战是保持光电红外传感器系统的技术优势。 21世纪以来,战场空间日益网络化、数字化,数据量越来越大,对于作战人员的安全及作战胜利,态势感知能力比以往任何时候都更加重要。这正是光电红外传感器应用的舞台,这些传感器及其数据处理器通常被看作军队的眼睛。 军队发展的持续挑战是保持光电红外传感器系统的技术优势。面对战术和技术上更加成熟的敌手,美军在光电红外传感器系统的重要性和复杂性上增加了投入,以保持技术优势。 修海军攻击机的机载光电传感器单元,该传感器帮助战斗轰炸机精确投弹 通常光电红外传感器的研发价值只在实际军事环境演练中体现。海军海上秩序指挥部现阶段主要致力于多任务和功能的交叉,例如导航、武装防范、水面战、防空及其他辅助领域的研究。主要推动力是可提供昼夜、大范围目标监视的光电红外传感器的运动图像,它能提升目标识别能力、提供威胁评估能力并通过自动跟踪和火控解算保障火力打击,也可支持打击效果评估。 未来性能 对于未来性能,海军专家关注利用新的光电红外传感器技术优化现有传感器。传感器正发展为能同时为武器系统和态势感知系统所用的。海军领导希望瞄准监视传感器能够执行特定任务,因此海军海上秩序指挥部正致力于增强上述传感器的态势感知能力,以便降低特殊用途传感器的损耗。 保持技术优势不仅依靠提升单个传感器的技术,还需要将两个或多个传感器集成在单个装置中并进行原始数据融合及平台数据处理,将数据转化为可用信息并实现从战区指挥官到单兵的实时信息共享。光电红外监视的发展潮流是分布在整个战场网络间的总体态势感知能力。 缩减尺寸 光电红外传感器的一个普遍趋势是缩减尺寸、重量及功耗。如果有性能较好的小型系统,就可派出小型无人机代替大飞机执行任务。随着更多的平台成为便携式系统,就可在地面执行任务,而不需要在空中完成任务。 光电和红外现在或多或少地绑定在一起,光电传感器提供昼间观察能力,红外提供昼夜观察能力,但光电传感器的观测范围更广。未来我们需要更好的传感器及传感器融合技术和辅助目标识别技术,我们需要分辨率更高、防区外距离更远传感器,这就要求更大更好的焦平面阵列。 军实验性态势感知系统(saws),包括两个放置在航空母舰舰头和舰尾的光电红外传感器,能提供360°监视能力 军用光电红外传感器技术的发展趋势是传感器融合,多种类型的传感器融合及建立相对数据提供产品的软件是长远发展的关键。它和传感器一样成本高昂,解析更多数据需要缩减原始数据与实用信息之间的时间。 传感器处理 最常见的处理技术是使用现场可编程门阵列(fpga),首先抓取光纤流,进行预处理,然后交由通用图表处理装置(gpgpu)处理每秒亿万次的浮点运算。高吞吐量处理和英特尔元件(如xeon d)分析数据及更改模式。 美国海军装于航空母舰上的态势感知系统,采用两个光电红外传感器,一个笔记本电脑控制站和多个数字视频录像机提供环舰360°视觉覆盖,用于武装防范、导航、搜索和捕获操作 军队在复杂环境中制胜需要充分了解态势,这种理念要求光电红外传感器执行瞄准任务。更广泛的态势感知可通过画中画和步进凝视实现。我们希望今后有集成性更好的负载,覆盖多种不同带宽的传感器,一些软件组件能将输入数据转换为信息,或至少为操作员提供线索。 技术嵌入 随着军用技术的增加,许多来自商业领域的尖端研究迎面而来,它们为迎合战争需要进行了调整,比特制军用硬件设施反应更快。制造更直观新系统,使战场识别易于使用,密切合作是关键。 装在奥古斯塔威斯特兰(ag stawestland)公司aw189直升机上的safire 380-hd光电红外传感器吊舱 首先是在商业领域开发了用于广泛部署的高清成像技术。在军方广泛采用之前,高清成像就已出现在消费电子产品领域,但目标的高清热成像是一项更难的技术。去年flir公司推出了装配突击步枪的高清热像仪hiss-xlr,具有以前只能用于高端机载和车载级别的性能。 海军海上系统指挥部专家已经检验了大视场分布式孔径传感器和持续360°监视的潜在性能。包括了大格式、小像素焦平面阵列技术、拼接传感器图像、集成大视场传感器和常规传感器用于远距离目标识别和分类。 增大视场 使用大视场的目的是加入自动探测和多目标跟踪性能以增强态势感知并用于武器系统和作战保障。大视场和互操作性的优点是可进行更近距离的识别、威胁评估、辨别虚假警报等等。我们的另一个关注点是采用短波红外传感器改进可见光传感器在海上环境的性能,以辅助视觉环境较差的情况及带内激光成像。图像能缓解一些工作负荷并提升嘈杂环境的态势感知,有了这些图像,我们就能了解它们的管理与显示方式以避免信息超载。 光电红外系统(或类似超光谱成像传感器)通过辨别陆地地形、海洋及航道特征和接触点(例如在平面雷达性能受限的近海岸区域的小型船只和巡逻艇),能极大地提高操作员的态势感知。带有热对比度的超光谱成像系统,能够探测识别雷达特征非常弱的海面及海滩陆地威胁。光电成像、红外成像、夜视系统及激光测距系统的结合能提升气垫船的作战操作性。 征服黑暗 同时,陆军通信电子研究开发 和工程中心的夜视与电子传感器理事会(nvesd)正致力于超越美军士兵1990-2000年代使用的夜视系统。这种夜视系统安装在夜视镜上,作为单兵装备的关键部件,夜视镜征服黑暗需要更先进的技术。 夜视镜通常具有操作局限性:没有热容量,没有昼夜之间的无缝转换,远距离观察时没有近摄或特写功能。nvesd的增强型夜视镜使用了一个像增强通道、一个热通道和可与相机输出相组合在一起的光学覆盖范围,在小型显示器上进行图像增强。目前的增强型夜视镜仍然不具备完全的数字化性能。 2015年12月26日,黄皮2101号j20现身,2016年初首飞。随后网上出现首飞清晰大图。网友们再次指着同样部位的鼓包惊呼"这有一颗痣,这里明明有一颗痣!" 2101号j20的下巴 关于这个鼓包的作用,军迷们也摸不着头脑吧?什么红外搜索、光电火控、分布式孔径系统、 irst,eots,eodas,aueods, ...各种专业词汇满天飞,j20试验机上的这个鼓包,究竟是什么设备? 就机载光电系统领域的一些问题,不妨来做一点探讨和交流。 一、机载光电设备大概涉及哪些主要技术? 机载光电探测系统,以其被动探测高度隐身为主要优势,在机载探测技术领域占有重要的一席之地。机载光电技术,仅从光谱这个维度来说,主要涉可见光和微光技术、红外技术和激光技术。这其中: 1 可见光和微光 波长范围是380~760纳米。 可见光探测技术属于被动探测技术,隐身性非常好。其核心应用是成像,而且可见光成像技术比较成熟,分辨率也极高。而且理所当然的,既然是(人眼)可见光,其图像目标的人眼识别率是最高的。可见光技术的主要设备,包括了微光夜视镜和微光电视、以及可见光高分辨率连续变焦电视机等等。ccd相机主要针对对可见成像,但对红外也大多敏感,也是重要的红外成像设备。 2 激光 波长范围大致从氩氟激光的193nm,一直到二氧化碳激光器的nm。激光探测属于主动探测技术,需要对外发射电磁波。但是因为激光定向发光,发散度极小,大约只有1毫弧度,因此相比雷达波仍属于低可探测。 目前其核心应用是测距。激光技术的主要设备激光测距机、激光雷达和激光光斑指示器,等等。 3 红外线 波长范围是0.75μm至1000μm。红外探测既有主动红外探测,也有被动红外探测,我们今天主要谈被动红外探测。被动红外探测的隐身性也非常好,其核心应用是利用目标与背景的温差所产生的红外辐射信号,进行成像探测和热点探测。机载红外探测设备一般分为两类:即机载红外flir,和最近热议的红外搜索跟踪irst。也是我们今天讨论的重点。 其实,机载光电系统的类别多,名词也多,而且混用非常严重,内涵不清。因此,下面的讨论重在技术原理和功能内涵的讨论,名字叫什么并不是最重要的 。 什么是flir? flir,主要用于地面目标的探测。不难想象,其主要装机设备是直升机,和具有对地攻击能力的固定翼飞机、无人机等。 由于地面目标数量众多,地质地形背景复杂,往往需要飞行员进行目标识别-就算是一辆坦克,如果是击毁烧着的就不用打击,如果是仍有战力的就要打击。因此其基础应用是成像。成像式探测器能显示红外辐射目标的图像, 将图像与成像数据库对比,便于制导系统对目标进行分类识别与抗红外干扰跟踪。成像视场分为大小两类(也有大中小三类),一般宽视场用于探测,窄视场用于识别和跟踪。一般适合单目标识别,不适合多目标跟踪。 按成像方式,成像制导可分为红外光学机械扫描式成像和红外凝视焦平面阵列式成像。同时,高端flir往往兼具空中目标的近距成像和远距热点探测。其主要工作波长为8-12微米(μm),即所谓的长波红外。flir的空间分辨率可达0.1-0.4mrad,热灵敏度由于0.1℃,作用距离30km,最新改型可达50-60公里。 既然flir的基础功能是成像,那么成像器件就是设备核心。所以才有我们军迷普遍了解的三代红外成像设备,即: 第一代扫描线列红外探测器; 第二代扫描阵列红外探测器; 第三代凝视焦平面阵列红外探测器。 长波红外探测器阵元器件大多为:制冷型量子阱探测器、制冷型长波碲镉汞(hgcdte)探测器、非制冷型多晶硅探测器和飞制冷型氧化钒探测器。 仅举第三代成像探测器为例:如v-22鱼鹰运输机采用了640x480的焦平面凝视红外传感器,ah-1z眼镜蛇直升机采用了洛马amaaq-30的640x512红外焦平面阵列探测器。而捕食者无人机的mts光电跟踪设备,采用了640x480的制冷型红外焦平面阵列探测器。 二、机载光电系统的发展趋势 为适应日益严酷的作战环境,应对作战对象的升级换代,未来的高科技战争对新一代机载光电系统不断提出新的需求。加之基础技术的持续进步,同时推动光电系统不断发展。机载光电系统未来的发展基本可以概括为性能提升、功能拓展、系统综合和概念创新。 1、性能提升、功能拓展:"看得更远、看得更清、瞄得更准"是机载光电系统发展永恒的主旋律。机载光电瞄准系统在新技术的推动下,探测能力较以往有了大幅提升。未来光电雷达将达到几十甚至上百千米的探测能力,成为反隐身、超视距作战的利器。瞄准吊舱将将达到更远的探测距离和更精确的瞄准定位,使战机能够在百千米距离就可以对地面目标发起精确打击。光电情报监视侦察系统分辨率将进一步提升,并将能够覆盖更广的战场侦察范围。未来系统分辨率将达到厘米级,甚或更高。并将通过光谱细分技术提高对伪装目标的识别能力,同时结合无人机长航时优点,实现对战场不间断地战略和战术高分辨率侦察监视,战场动态尽在掌握之中。 2、系统综合、概念创新:"从单一到综合、从传统到新体制"使机载光电系统充满活力。f-14飞机的irst,f-15飞机的"狙击手"吊舱都是单一功能的光电系统,而f-35飞机则采用一个eots和6个das进行系统综合,成为集空地探测、导弹告警、态势感知为一体的综合光电系统。可以预计,在未来机载光电系统综合化程度会更高,不同功能、不同波段的光电单元有机结合,实现机载态势感知、探测瞄准、告警、干扰、毁伤和通信能力的一体化。新体制、新概念的光电产品将随着技术发展不断涌现。自由曲面共形光学天线将使未来的机载光电系统光学窗口不再突出,而与飞机机身融为一体;光学超材料的出现将使光电系统光学特性出现异于寻常的变化;孔径编码成像将改变传统几何光学的成像概念;采用光量子技术的量子雷达则将使经过隐身、伪装、防护的目标无所遁形。 机载光电系统的发展方兴未艾,几十年的时间里不断涌现出各种极具特色的光电产品,已在现代化战争中发挥着日渐重要的作用。目前在机载光电产品的研发和装备上各国都给予了高度的重视和资金投入;谁在光电产品研发上领先,谁就将在未来战争中拥有更多的主动权。 声明: 此资料转载自中国机器视觉网,仅供学习参考。


有网友问红掌怎么养,下面就简单介绍一下盆栽红掌的养殖方法,红掌的家庭养护方法。盆栽红掌的养护要注意选盆,选土,光照,水分,作为天南星科花烛属多年生常绿草本植物,它原产于南美洲热带雨林中。性喜温暖、湿润、空气通畅的环境,花叶蜡质,具强大的气生根,且半木质花。红掌属于对盐分较敏感的品种,因此天然雨水是红掌栽培中最好的水源。红掌生长需较高的空气湿度,一般不应低于50%,高温高湿更利于它生长。具体介绍如下: 一、栽培方法 1.盆的规格盆栽 红掌 从小苗到大苗的不同生长阶段对盆的规格要求不同,小苗阶段一般已在育苗公司完成,我们所购买的红掌苗均是中苗(15厘米左右)以上,所以,在上盆种植时,盆的选择可一次性使用160×150 mm 红色直边塑胶盆种植。 2.栽培基质栽培基质必须具有保水保肥能力强、通透性好、不积水、不含有毒物质并能固定植株等性能。种植前,基质还必须经彻底的消毒处理,以杀灭病虫害,保持其正常生长。 3.上盆种植红掌是喜阴植物,种植时需要有75%遮光能力的遮光网,以防止过强的光照。采用双株种植优于单株种植,上盆种植时很重要的一点是使植株心部的生长点露出基质的水平面,同时应尽量避免植株沾染基质。上盆时先在盆下部填充4至5厘米颗粒状的碎石等物,作排水层,然后加培养土2至3厘米,同时将植株正放于盆中央,使根系充分展开,最后填充培养土至盆面2至3厘米即可,但应露出植株中心的生长点及基部的小叶。种植后必须及时喷施菌剂,以防止疫霉病和腐霉病的发生。 二、水分管理 红掌属于对盐分较敏感的品种,因此,应尽量把基质ph值控制在5.2至6.2 之间,而最适红掌生长的ph值是5.7。适合红掌生长的ec值为1.2 ms / cm 。因为ec值高会导致花变小、花茎变短,从而降低观赏价值。泉水适宜栽植红掌,但价格贵;天然雨水是红掌栽培中最好的水源。 盆栽红掌在不同生长发育阶段对水分要求不同。幼苗期由于植株根系弱小,在基质中分布较浅,不耐干旱,栽后应每天喷2至3次水,要经常保持基质湿润,促使其早发多抽新根,并注意盆面基质的干湿度;中、大苗期植株生长快,需水量较多,水分供应必须充足;开花期应适当减少浇水,增施磷、钾肥,以促开花。 三, 养护要点 冬天全日晒,湿度60左右就可以了.室内气温25-29.可以开花.分株繁殖.正常上肥。 夏天不可阳光直射,放在散射光充足的地方.生长良好.多喷水.正常上肥.可以开花(以液态肥较好).分株. 这种花没有光不开花.光在强会使叶片晒黄晒焦.温度夏天不可高于32度.冬季不可低于16度,湿度以60-80较好(g 最好的地方是开盖的热带鱼缸顶部正常挥发的湿度). 只要以上几项稍加注意,可以长年开花.分株繁殖。 红掌 的家庭养护 作为天南星科花烛属多年生常绿草本植物,它原产于南美洲热带雨林中。性喜温暖、湿润、空气通畅的环境,花叶蜡质,具强大的气生根,且半木质花,因此室内养护时应注意以下几点: 控制好室温 红掌生长的最适温度为18-28℃,最高温度不宜超过35℃,最低温度为14℃,低于10℃随时可能产生冻害。夏季,当温度高于32℃时需采取降温措施,如加强通风、多喷水、适当遮荫等。冬季如室内温度低于14℃需加温,如套塑料袋、开启空调等,防止冻害发生。 保持较高的空气湿度 红掌生长需较高的空气湿度,一般不应低于50%,高温高湿更利于它生长。当气温在20℃以下时,保持室内的自然环境即可;当气温达到28℃以上时,可喷雾来增加叶面和室内空气的相对湿度,营造调温高湿的生长环境;但冬季即使室内气温较高,也不宜过多降温保湿,因为夜间植株叶片过湿会降低抗寒能力,容易造成冻害。 控制好光照 红掌按照"叶→花→叶→花"的规律循环生长,花序是在每片叶的叶腋中形成的,这就使得花与叶产量相同。对产花量影响很大的一个因素就是光照,如果光照大太少,植株所产生的同化物就很少;但如光照过强,又有可能造成叶片变色、灼伤或焦枯。因此,光照管理成功与否,直接关系到盆花的质量和花的多少。根据红掌喜阴的特点,宜放在室内有一定散射光的明亮之处,千万不要将放在有强烈阳光直射的环境中。 水肥管理要恰当 红掌 属于对盐分较敏感的花卉,水的含盐量越少越好,最好用自来水。施肥往往结合浇水一起进行,一般选用氮磷钾比例为1:1:1的1‰的复合肥。春、秋两季一般每3天浇肥水一次,如气温高,视盆内基质干湿可2-3天浇一次;夏季可2天浇一次,气温高时可多浇水一次;冬季一般每5-7天浇一次。也可直接直接使用红掌专用肥。 基质要疏松 既能气又保湿的基质是根系生长的良好基础,所以换盆或分株时要因地制宜地选择几种基质混合使用,如将泥炭土、椰糠和珍珠岩按3:2:1的比例混合。 换盆时先在盆底垫上一层混合土,将花苗从老盆中取出,不要除去原来的培植土,直接放在花盆内再加上混合土即可。分株时,轻轻拍打花盆,连根取出植株,轻轻敲去部分培植土,再将植株分为2-4株一丛(一般每丛应有3个芽眼以上),另栽新盆,覆土到根颈交界处,然后轻轻拍实即可。换盆或分株时如发现有变黑坏死的根应及时剪去,还应昼避免植株沾上基质。 病虫害要预防 红掌一般较抗病虫,但也要避免蜗牛、蛾类幼虫、蚜虫等危害。常见的病害有细菌性叶枯病、炭疽病、根腐病、疫病等,病害关键在于预防,可每隔1个月左右用小壶喷杀菌剂一次,可用代森锰锌、多菌录、托布津等药。


-- 糖尿病肾病变是糖尿病引发的慢性肾脏并发症,什么是糖尿病肾病病变必需踊跃的了解,跟着糖尿病肾病的病情进展水平不同,糖尿病肾病的症状也将有所差异,下文为大家先容什么是糖尿病肾病病变。 糖尿病肾病变早期阶段时患者多不会出现任何症状或仅有稍微临床表示,如晨起眼睑等。什么是糖尿病肾病病变呢?一旦糖尿病肾病出现显明的症状时,多已进入较晚的阶段,为糖尿病肾病变的治疗带来很大的难度。 根据糖尿病肾病的病程进展,糖尿病肾病变的症状也有所不同。什么是糖尿病肾病病变呢?重要有蛋白尿,蛋白尿是糖尿病肾病的第一个标记性症状。糖尿病肾病早期,尿中仅有微量白蛋白症状呈现,为抉择性蛋白尿,这种状况可连续多年。肿和肾病综合症也是糖尿病肾病变的症状之一,早期糖尿病肾病患者个别不;当糖尿病肾病患者的24小时尿蛋白定量超过3克时,就会涌现。 肾病是糖尿病的一种并发症。了解了什么是糖尿病肾病病变,信任良多糖友们晓得糖尿病肾病的迫害是很大的。它有可能波及到患者的性命。 明白了什么是糖尿病肾病病变之后,糖尿病肾病晚期的防备方式有: (1)节制血糖防止肾脏并发症产生。如果病人已经发展到早期肾病,应发动病人取舍胰岛素治疗。 (2)把持血压。高血压是使糖尿病肾病加重的一个主要因素。 什么是糖尿病前期(3)掌握饮食。 温馨提醒:我院将以最优质的服务品质和最高科技含量为您带来安全跟健康的!假如您想懂得更多对于糖尿病治疗等相关问题,能够点击在线咨询或到我院找相干专家进行征询,您会得到满足的回答!在此武总三院糖尿病医治核心威望专家独特祝你早日痊愈。


pomalyst是一种处方药,与地塞米松一起服用,用于治疗多发性骨髓瘤患者:接受过至少两种治疗多发性骨髓瘤的药物,包括蛋白酶体抑制剂和来那度胺,以及病情在治疗期间或最后一次治疗结束后60天内恶化。目前尚不清楚pomalyst在18岁以下人群中是否安全有效。那么,关于柏马度胺pomalyst,患者应该了解哪些信息? 柏马度胺pomalyst 在开始服用pomalyst前,您必须阅读并同意pomalyst rems®程序中的所有说明内容。 pomalyst会引起严重的副作用,包括: 1、可能导致出生缺陷(畸形婴儿)或未出生婴儿的死亡。怀孕或计划怀孕的女性不能服用pomalyst。 2、pomalyst类似于药物沙利度胺(thalidomide, thalomid)。我们知道沙利度胺会导致严重的危及生命的出生缺陷。pomalyst还没有在孕妇中进行测试,而在动物实验中pomalyst伤害了未出生的动物。 3、女性不可怀孕: ■在开始服用pomalyst 前至少4周。 ■服用pomalyst期间。 ■在使用pomalyst治疗过程中的任何中断期间。 ■停止服用pomalyst后至少4周。 如果您在服用pomalyst时怀孕了,立即停止服用并打电话给您的医护人员。 4、pomalyst可以进入人类精液: ■男性,包括进行过输精管切除术的男性,在与服用pomalyst期间,pomalyst治疗中断期间,或停止服用pomalyst四周内的怀孕女性或可能怀孕的女性发生性接触时,必须使用乳胶或合成避孕套。 ■不要与正在怀孕或可能怀孕的女性发生无保护措施的性接触。如果您要与一名正在怀孕或可能怀孕的女性发生无保护措施的性接触,与您的医护人员交谈。 ■在服用pomalyst期间,pomalyst治疗中断期间,以及在停止服用pomalyst四周内,不要捐精。如果一个女性利用您的精子怀孕,婴儿可能会接触到pomalyst,并可能伴随有先天缺陷。 如果您的女性伴侣怀孕了,您应该马上打电话给您的医护人员。 5、服用pomalyst期间,可能发生动脉、静脉和肺部血栓,心脏病和中风。大多数服用pomalyst的患者也会服用血液稀释剂来帮助预防血栓。 服用pomalyst前,告诉您的医护人员: ■过去是否有过血栓。 ■是否有高血压,吸烟,或者被告知血液中的脂肪含量很高(高脂血症)。 ■所有您服用的药物。某些其他药物也会增加您患血栓的风险。 如果您在使用pomalyst治疗期间遇到以下情况之一,请立即致电您的医护人员或寻求医疗帮助: ■肺、手臂或腿部血栓的迹象或症状,包括:气短、胸痛、手臂或腿部肿胀。 ■心脏病发作的迹象或症状,包括:胸痛,可能扩散到手臂、颈部、下巴、背部或胃部(腹部),感觉出汗,呼吸短促,感觉恶心或呕吐。 ■中风的迹象或症状,包括:突然麻木或虚弱,特别是身体的一侧,严重头痛或神志不清,视力、语言或平衡出现问题。 注:以上信息来源于柏马度胺(pomalyst)药物指南,仅供参考。


道德直觉(moral int ition)是人面对道德问题时,在一瞬间所产生的判断。这种判断并不是人的意识进行理性推理的结果。我看到一种心理学的观点,认为道德直觉是人的脑所进行的迅速的计算和推理,而这种计算和推理并没有在意识的层面进行。 我上过一门环境伦理学的课程,辅导员谈到道德直觉时认为,它完全有可能是错误的,并且受到文化时空的很大影响。比如说,几百年前的人认为贩卖黑奴没什么不好,几十年前的人认为女性不应该参与投票,今天的人认为吃动物道德等等。但是,辅导员认为道德直觉仍然是有用的,比如一个人对你开枪射击,你的道德直觉会使你可以在一瞬间做出应对,你在这个时候依靠的是你的道德直觉,而不是理性思考。如果你开始思考边沁和康德哪一个正确,还没想好就已经被人打死了。辅导员的这种言论在当时令我心中有点震惊,因为它把道德直觉降低到一种很低的地位,只认为它在紧急的时刻有用。 不只是我的辅导员,从康德开始,西方伦理学似乎就开始高举理性,而贬低情感和道德直觉。康德认为,一个道德的人应当服从他的理性的指示,而不是服从他的情感和道德直觉。尽管最近几十年,西方伦理学界出现了一些反对的意见,我在国外上的伦理学导论课程,它在大部分时间里谈的还是如何进行道德判断,以及讨论某件事是否道德等等,而不是类似于修身这样的话题(修身用现代的话语来讲就是道德培养,它是一个人调整自身的情感和道德直觉的过程。当我接触到儒家和奥古斯丁的伦理学,我发现了他们在此领域的很多洞见。但是这样的一个话题,在伦理学导论课程当中几乎没有被提起)。 道德直觉虽然不一定永远正确,但是在我看来,它仍然是相当可靠的。歌德就谈到过他依靠直觉,而不是哲学分析的结果来行为。伦理学作为哲学的一个分支,是复杂和难解的,但是我很怀疑,做出最基本的道德判断是否也这样困难。事实上,我认为对于善恶进行基本判断并不难,也是人类的全体成员共同拥有的能力。比如说,我们都知道,一个人杀死无辜的人取乐是不道德的。纣王看到一个老人在冬天赤着脚,想知道他为什么这么耐寒,就把老人的双脚砍下来看个究竟,这样的一种行为,在任何文化当中都是被谴责的。伦理学的问题之所以困难,是因为不同的利益发生了冲突,比如选择杀这个人还是杀那个人等等。孟子曾经很有名地论证过所有的人类都具有相似的心理结构,比如"恻隐之心(同情心)"。孟子认为,这样的一种情感可以被作为道德的起点(基础)。很多道德上的主张,都是有它的情感和道德直觉的基础的。比如耶稣的爱一切人,包括爱自己的仇敌,是把人的同情心扩大的结果;儒家的爱有差等,源自于人对自己身边亲近的人容易产生情感的属性等等。因此,我认为,道德直觉虽然受到环境文化的影响,它的"核心"仍然是稳固的,也是可靠的。它的可靠性来自于人类共同拥有的道德本能。 在我看来,严重违反道德直觉的人有两类,一是宗教徒,二是知识分子。比如说,一群宗教教条主义者严格遵循某一部经典的指示,丝毫不去怀疑这种指示是否道德;一个知识分子可以相信严重违反道德直觉的主张;一个群体为了实现某个意识形态的理想而做出不道德的事等等。违反道德直觉的方式也有两种,这两种方式和上面说到的两类人并非对应的关系:一是陷入某种"不正当"的情绪或者念头当中,人被这种情绪或者念头所控制(洗脑的方法?),就会产生扭曲性的道德判断;二是完全依赖自身的理性,遵从它所得出的任何结论。而一个人的理性并不可靠,它所得出的结论也完全有可能是错误的。 孔子说"道不远人,人之为道而远人者,不可以为道。"我的理解是,"道"指的是"天道",可以被看作正确的事,或者道德的标准。实现"天道"是人应该完成的义务,就是康德所说的moral d ties。"人"比较难解一些,如果把它理解为"人性",那么这句话是在说,道德义务与人的道德感觉并不严重冲突,二者反而具有某种一致性。如果把它理解为"人伦",那么这句话是在说,一种理想并不应该严重违反人的最基本的伦理关系,比如父子、夫妻、兄弟、朋友等等。《圣经》当中有一个严重违反人的道德直觉的故事:神要试验亚伯拉罕是否忠心,让他杀自己的儿子以撒献祭。亚伯拉罕把以撒带到一个地方,绑好了他的手脚,蒙上了他的眼睛,拔刀正待动手的时候,神派天使阻止了他。这个故事最为典型地说明了宗教的逻辑,也是儒家和宗教最为冲突的地方之一:儒家"以人为本",而宗教"以神为本";儒家虽然颇有一些宗教情怀,但是认为人发展和培养自身的道德属性、进行道德实践就是在"事天",宗教在"人的维度"之外创造出一个"神的维度",这个"神的维度"具有强烈地否定和排斥"人的维度"的倾向(比如我们在《圣经》当中处处可以看到的"神"和"世界"的两分法),尽管这种"神的维度"是否存在,它是否失之于玄虚,是否真的能够在"人的维度"之外创造一个独立的维度,这些都是可怀疑的。


一个地方经济社会的发展,各项事业的进步,首先有赖于有一群忠诚干净、勇于担当的干事创业的带头人。在他们的感召和带领下,万众一心,团结奋斗,当地的事业发展、社会进步,才会有目标、有后劲,才会有源源不竭的动力! 我们究竟需要什么样的带头人?又如何让自己成为一名有信仰、敢担当、创业成事的带头人?带着这样的问题,我们踏上了奔赴红色基地红旗渠的旅程,去寻求新的启示。 忠诚 杨贵在林县 红旗渠,位于豫西北的林州市,林州早先叫林县,地处豫晋冀三省交界。太行山千里逶迤,跃进域内,一域孤悬,苦旱无水,自古如是。仅从明正统年间(1436)至新中国成立,500年间,发生自然灾害100多次,大旱绝收30多次,有时大旱连年,河水干涸,以至"人相食"... 1959年,林县又遇到了前所未有的干旱,河流断流,水库见底,县委经过研究,决定把一山之隔的浊漳河水引到林县来,县委书记杨贵号召:重新安排林县河山。 这一年,杨贵31岁,这位年轻的县委书记也许没有想到,他率领县委一班人即将展开的,将是怎样一个红色的奇迹。 工程从1960年2月动工,到1969年6月竣工,历时十年,十年间,无论是大跃进的浮夸之风、还是三年自然灾害的天灾人祸、亦或是时局动荡风云变幻的文革动乱,都没能阻止杨贵和他带领的林县人的步伐。不管遇到怎样的困难,不管头顶多大的压力和艰险,他们始终锲而不舍,硬是在崇山峻岭中开凿出一条70余公里的人工天河,建成总长1500公里的宏大工程。 十年辛苦不寻常,有谁能够知道,这十年中,作为带头人的杨贵肩上的担子、内心的压力究竟有多大呢? 半个多世纪后,我来到了杨贵当年曾经驻足的地方,十万建设大军以十年之力造就的那条人工天河在我脚下静静流淌,一千多米高的陡峻山峰直直地插入云霄,层层叠叠坚硬的岩石,裸露着大自然的天工,也呈现着林县人的伟力。 穷山又恶水,在苦干还是苦熬的艰难抉择中,杨贵和林县百姓选择了苦干,谱写了一曲"为了人民,依靠人民,自力更生,艰苦创业"的壮丽诗篇。2015年,时年87岁的杨贵接受采访谈到带头开凿红旗渠时表示,说到底,就是实事求是地为群众办实事。我觉得,这是一个干部,对党的忠诚,对人民的忠诚。 干净 谷文昌在东山 红旗渠的碧波还在心头久久荡漾,我们又马不停蹄,来到了老林县石板岩乡的南溪村。 这是山村中一座普通的四合院,院中三面红石筑屋,围成一方院落,西边则是这方洁净小院的院门。坐在院子里的小马扎上,屋前翠绿的树木洒下清凉的荫影,我们静静地聆听解说员讲述谷文昌的故事: 1915年,谷文昌就出生在这所普通的农家小院,这位解放前就领导农民闹革命的共产党员,1949年离开家乡随军南下,1950年随军渡海,解放了离台湾最近的闽南海岛东山,随后便留在条件十分艰苦的东山工作,一干就是14年。 旧社会的三座大山推翻了,但祖祖辈辈压在东山人头上的风、沙、旱三座大山仍在肆虐。这里一年四季6级以上大风150多天,森林覆盖率0.12%,外出当苦力当乞丐的占十分之一。东山的历史,写满了苦楚。要治这风沙旱,只能靠造林来固沙,但相思、苦楝、黄桦...十几种树轮种了个遍,却无一成活。屡战屡败,人心思退,但谷文昌毫不退缩,他对天发誓:"不治服风沙,就让风沙把我埋掉。" 1955年,谷文昌由县长转任东山书记。此前一年,在他的家乡河南林县,26岁的杨贵担任了林县县委书记,面对严酷的现实,他们都选择了迎难而上,勇于担当。 为了找到合适的海防林种,谷文昌和技术人员大海寻踪,苦苦寻觅,后来听说广东电白县种活了一种叫做木麻黄的树,他马上派人去取经淘宝,带回了树苗。 "上战秃头山,下战飞沙滩。"1958年一开春,经过四天奋战,数十万株木麻黄遍植全岛。但天意弄人,持续一个多月的倒春寒,冻死了几乎所有的树苗。 几近绝望之际,技术员告诉谷文昌,白埕村有9株还活着!希望,就从这九株绿意开始。经过艰苦的试验和技术攻关,终于,9株木麻黄,变成了20亩丰产试验林,又潮水般蔓延向各个村庄... 一下雨,广播里马上播放造林紧急通知,各级干部带头冲进雨幕。百里海滩,千军万马,歌声与风声共舞,汗水与雨水齐飞。 三年过后,421座山头,3万亩沙滩,尽披绿装,万亩林场傲然崛起,环护家园。 神仙都难治的风沙,被共产党治服了。 谷文昌的工作笔记上,写有这样两句话: "不带私心搞革命,一心一意为人民。" 这是他毕生的信仰。 曾在谷文昌身边工作多年的林木喜说:"谷公让我们看到,信仰这东西,不抽象、很具体,有时就是说的一句话,干的一件事。" 1981年,谷文昌去世后一周,爱人史英萍(与谷文昌同为南下老干部)便拆除了家中的电话,连同谷文昌的自行车,一并上交:"这是老谷交代的,活着因公使用,死后还给国家。" 谷文昌常对人说:"当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直。" "也曾想过,如果不是谷文昌的孩子,我们的境遇会不会比现在好?"谷文昌的五个子女,都是漳州(老大在厦门)普通的科员和工人,也许曾有过不理解,但他们说:"我们的日子虽然平淡,但过得踏实。父亲留给我们的,是一笔无比宝贵的精神财富。" 1987年,按照谷文昌生前的遗愿,他的骨灰迁至东山。魂兮归来,东山百姓泣泪相迎,他们自发捐资建纪念馆、塑雕像,自发为他守墓,每年清明,先祭谷公,后祭祖宗,就在这里相沿成习... 解说员说得十分动情,我们也不知不觉被带入到那感人的故事中。这位人民的好书记在这高山之中成长,又在大海之畔安息,他有着高山般的峻洁品格,又有着大海般的澄澈情怀,伟哉,谷公! 担当 焦裕禄在兰考 九曲黄河在河南兰考完成了她的最后一弯,调头向北,入鲁渐海。历史上,黄河多次在这最后一弯决口,兰考的风沙、内涝、盐碱三害由此愈演愈烈。当地民谣说:冬春风沙狂,夏秋水汪汪,一年辛苦半年糠。扶老携幼逃荒去,卖了儿和女,饿死爹和娘。从1960年起,又是连续几年的严重自然灾害,兰考36万人口有五分之一逃荒到了外省。 1962年,焦裕禄临危受命,来到了兰考。当时兰考自然条件恶劣,灾民外流严重,干部思想消极,纷纷申请外调,年仅40岁的焦裕禄,面对的困难可真不小。 第一次开县委常委扩大会议,焦裕禄领着参会干部去了火车站,他指着站里的灾民对干部们说,党把36万群众交给我们了,我们没能领导他们战胜灾荒,应当感到耻辱和痛心。 他还领着干部们到解放开封无名烈士墓祭拜(兰考属开封市)。他说,咱兰考这个地方,是先烈用生命换来的,他们并没有因为人穷灾大,就把这个地方留给敌人啊。难道我们在灾难面前当逃兵,当怕死鬼,我们就不能领导群众战胜灾难吗? 焦裕禄来之前有个"劝阻(逃荒)办公室",他改名叫"除三害办公室",负责追洪水、查风口、探流沙的调查研究。120多天里,焦裕禄带领调查队,跋涉五千里,对84个风口、1600个沙丘编号,对河流、淤塞河渠、阻水路基绘图,摸清了三害的情况。同时,经过调研,焦裕禄把群众同三害斗争的宝贵经验,一点一滴集中起来,成为全县人民的共同财富、共同武器。他领导和发动群众,用淤泥封沙、植树种草的办法固定沙丘,广植泡桐,防治风沙,深挖培土,治理盐碱。他总结道:造林防沙,百年大计;育草封沙,当年见效;翻淤压沙,立竿见影;三管齐下,效果良好。他用百姓喜闻乐见的语言进行动员:沙区没有林,有地不养人,有林就有粮,没粮饿断肠。 焦裕禄总是身先士卒,带头去干。每当风沙最大的时候,也就是他带头下去查风沙、探流沙的时候;每当雨水最大的时候,也就是他带头下去冒雨涉水、观看洪水流势和变化的时候;风雪铺天盖地的时候,他正率领干部访贫问苦,登门为群众送救济粮款。 当41岁的焦裕禄在兰考的风沙里跋涉时(1963),48岁的林县人谷文昌正在遥远的闽南海岛带领群众轰轰烈烈地全民造林,而35岁的年轻书记杨贵正在谷文昌的故乡,带领十万民众奋战在太行山上。 祖国的每一寸土地,即使再贫瘠艰难,也是一方热土,也一如他们的故土。这个多灾多难的民族在那个百废待兴的时代,正是因为有了像焦裕禄谷文昌杨贵这样的民族脊梁,才一步步战胜苦难,走向光明。而无论是英年早逝的焦裕禄、还是在花甲之年告别的谷文昌,在百年之后,也都选择了把自己留在他们曾经洒下汗水和热血的这片土地。 埋骨何须桑梓地,人生无处不青山! 而对于兰考和东山的百姓来说,青山有幸埋忠骨,故乡犹唤领路人。他们不光缅怀英烈,而且希望有更多的焦裕禄和谷文昌出现,带领他们继承英烈遗志,把家乡建设得更加美好。 焦裕禄带领百姓战天斗地,制服了大自然的恶魔,却忽视了体内的病魔。实在坚持不下去了,他只好依依不舍地暂别兰考,去省城治病,案上是他未及完成的文章《兰考人民多奇志,敢教日月换新天》。 然而,天妒英才,1964年5月14日,奋战在除三害一线的焦裕禄带着风沙未净的遗憾离开了,这一年,他才刚刚42岁,离他1962年12月来到兰考仅仅475天。他心里装着百姓的疾苦,却忘记了自身的病痛,"关注人民事,忘身直若无",董老的喟叹言犹在耳。 去世前,焦裕禄说:"把我埋在兰考的沙丘上。活着我没治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!" 1966年,正上初一的习近平读到焦裕禄的事迹,几次泣不成声,即便到了1990年,时任福州市委书记的习近平仍然无法忘怀焦裕禄给予他的精神滋养:依然月明如昔,思君夜夜,肝胆长如洗...为官一任,造福一方,遂了平生意。 读着习近平同志的词作,不由又想起焦裕禄的话:"咱们是群众的带路人,现在群众都在看着我们,越是困难的时候,领导干部越要挺身而出。" 从临危受命、到夜以继日的475天,到因超负荷的劳作病倒在岗位上,焦裕禄以实际行动告诉了我们,什么才是一位干部的担当! 焦裕禄陵园,就坐落在兰考城关北黄河堤顶上,长眠在此的焦裕禄,看到今天的兰考三害荡然去旧貌换新颜,应该感到无比欣慰吧! 在这里,他也许还可以望见朱庄村口(现焦裕禄干部学院前)他在50多年前(1963)亲手种下的那棵泡桐树。那株已须两人合抱的二十四五米高的大树上,还留有他的指印和深情。兰考的百姓都亲切地称这棵树为"焦桐"。 焦桐之侧,一路之隔,便是焦裕禄干部学院。站在学院的大门前,望着高高的焦桐和她周围郁郁葱葱的泡桐林,我想,怀念英雄的最好的方式,便是把他的勇敢、他的担当、他的光明磊落、铁肩道义,继续传递下去! 我们,在博城! 较之杨贵那滴水贵如油的林县、谷文昌那风沙漫天的东山、焦裕禄那三害肆虐的兰考,我们水源丰富、一马平川,风调雨顺、宜渔宜耕,地阜民丰、北国江南。如果我们也有杨贵那般忠诚的信念、谷文昌那样纯粹磊落的执著、焦裕禄那样勇于担当为民请命的情怀,无疑,我们可以有更好的发展、更大的进步! 习近平同志在怀念焦裕禄的词作中写道:"绿我涓滴,舍它千顷澄碧。"一名干部,就是要将自己这涓滴之水,融入到千顷澄碧的人民群众的大海中去,带领他们,共同创造博城更加美丽温馨的明天。 从中原归来,我特意带回了两瓶当地出产的红旗渠酒。二三好友因我在豫期间多次在微信上发布红色新闻,击节赞叹,唏嘘怅惋,不免好奇,便寻一小酒馆设席,请我好好谈谈此行的见闻和收获。我说:"不忙着谈,先品品红旗渠人酿的酒吧,看看里边有没有一股不服输的刚性和战天斗地的豪情?" 我拿出酒来,酒瓶通体透红,秀雅挺拔,酒瓶正面以浮雕手法将一面红旗飒飒展开,如迎风玉立一般,我转过瓶身,一行遒劲有力的文字跃入眼帘: 信仰,改变世界!