2012年软件水平考试将分别于2012年5月26-27日、11月10-11日举行 中级职称:软件设计师 参考书目:《软件设计师教程》作者:陈平 清华大学出版社 《软件设计师考试辅导》清华大学出版社 2011软件设计师考试大纲 一、考试说明 1.考试要求: (1) 掌握数据表示、算术和逻辑运算; (2) 掌握相关的应用数学、离散数学的基础知识; (3) 掌握计算机体系结构以及各主要部件的性能和基本工作原理; (4) 掌握操作系统、程序设计语言的基础知识,了解编译程序的基本知识; (5) 熟练掌握常用数据结构和常用算法; (6) 熟悉数据库、网络和多媒体的基础知识; (7) 掌握c程序设计语言,以及c、java、vis al、basic、vis al c中的一种程序设计语言; (8) 熟悉软件工程、软件过程改进和软件开发项目管理的基础知识; (9) 熟悉掌握软件设计的方法和技术; (10) 掌握常用信息技术标准、安全性,以及有关法律、法规的基本知识; (11) 了解信息化、计算机应用的基础知识; (12) 正确阅读和理解计算机领域的英文资料。 2.通过本考试的合格人员能根据软件开发项目管理和软件工程的要求,按照系统总体设计规格说明书进行软件设计,编写程序设计规格说明书等相应的文档,组织和指导程序员编写、调试程序,并对软件进行优化和集成测试,开发出符合系统总体设计要求的高质量软件;具有工程的实际工作能力和业务水平。 3.本考试设置的科目包括: (1) 计算机与软件工程知识,考试时间为150分钟,笔试; (2) 软件设计,考试时间为150分钟,笔试。 二、考试范围 考试科目1:计算机与软件工程知识 1. 计算机科学基础 1.1 数制及其转换 二进制、十进制和十六进制等常用制数制及其相互转换 1.2 数据的表示 数的表示(原码、反码、补码、移码表示,整数和实数的机内表示,精度和溢出)非数值表示(字符和汉字表示、声音表示、图像表示)校验方法和校验码(奇偶校验码、海明校验码、循环冗余校验码) 1.3 算术运算和逻辑运算 计算机中的二进制数运算方法逻辑代数的基本运算和逻辑表达式的化简 1.4 数学基础知识 命题逻辑、谓词逻辑、形式逻辑的基础知识常用数值计算(误差、矩阵和行列式、近似求解方程、插值、数值积分)排列组合、概率论应用、应用统计(数据的统计分析)运算基本方法(预测与决策、线性规划、网络图、模拟) 1.5 常用数据结构 数组(静态数组、动态数组)、线性表、链表(单向链表、双向链表、循环链表)、队列、栈、树(二叉树、查找树、平衡树、线索树、线索树、堆)、图等的定义、存储和操作hash(存储地址计算,冲突处理) 1.6 常用算法 排序算法、查找算法、数值计算方法、字符串处理方法、数据压缩算法、递归算法、图的相关算法算法与数据结构的关系、算法效率、算法设计、算法描述(流程图、伪代码、决策表)、算法的复杂性 2. 计算机系统知识 2.1 硬件知识 2.1.1 计算机系统的组成、体系结构分类及特性 cpu和存储器的组成、性能和基本工作原理常用io设备、通信设备的性能,以及基本工作原理io接口的功能、类型和特性io控制方式(中断系统、dma、io处理机方式)ciscrisc,流水线操作,多处理机,并行处理 2.1.2 存储系统 主存-cache存储系统的工作原理虚拟存储器基本工作原理,多级存储体系的性能价格raid类型和特性 2.1.3 安全性、可靠性与系统性能评测基础知识 诊断与容错系统可靠性分析评价计算机系统性能评测方式 2.2 软件知识 2.2.1 操作系统知识 操作系统的内核(中断控制)、进程、线程概念处理机管理(状态转换、共享与互斥、分时轮转、抢占、死锁)存储管理(主存保护、动态连接分配、分段、分页、虚存)设备管理(io控制、假脱机)文件管理(文件目录、文件组织、存取方法、存取控制、恢复处理)作业管理(作业调度、作业控制语言(jcl)、多道程序设计)汉字处理,多媒体处理,人机界面网络操作系统和嵌入式操作系统基础知识操作系统的配置 2.2.2 程序设计语言和语言处理程序的知识 汇编、编译、解释系统的基础知识和基本工作原理程序设计语言的基本成分:数据、运算、控制和传输,过程(函数)调用各类程序设计语言主要特点和适用情况 2.3 计算机网络知识 网络体系结构(网络拓扑、osirm、基本的网络协议)传输介质、传输技术、传输方法、传输控制常用网络设备和各类通信设备clientserver结构、browserserver结构lan拓扑,存取控制,lan的组网,lan间连接,lan-wan连接因特网基础知识以及应用网络软件网络管理网络性能分析 2.4 数据库知识 数据库管理系统的功能和特征数据库模型(概念模式、外模式、内模式)数据模型,er图,第一范式、第二范式、第三范式数据操作(集合运算和关系运算)数据库语言(sql)数据库的控制功能(并发控制、恢复、安全性、完整性)数据仓库和分布式数据库基础知识 2.5 多媒体知识 多媒体系统基础知识,多媒体设备的性能特性,常用多媒体文件格式简单图形的绘制,图像文件的处理方法音频和视频信息的应用多媒体应用开发过程 2.6 系统性能知识 性能指标(响应时间、吞吐量、周转时间)和性能设计性能测试和性能评估可靠性指标及计算、可靠性设计可靠性测试和可靠性评估 2.7 计算机应用基础知识 信息管理、数据处理、辅助设计、自动控制、科学计算、人工智能等基础知识远程通信服务基础知识常用应用系统 3. 系统开发和运行知识 3.1 软件工程、软件过程改进和软件开发项目管理知识 软件工程知识软件开发生命周期各阶段的目标和任务软件开发项目管理基础知识(时间管理、成本管理、质量管理、人力资源管理、风险管理等)及其常用管理工具主要的软件开发方法(生命周期法、原型法、面向对象法、case)软件开发工具与环境知识软件过程改进知识软件质量管理知识软件开发过程评估、软件能力成熟评估基础知识 3.2 系统分析基础知识 系统分析的目的和任务结构化分析方法(数据流图(dfd)、数据字典(dd)、实体关系图(erd)、描述加工处理的结构化语言)统一建模语言(uml)系统规格说明书 3.3 系统设计知识 系统设计的目的和任务结构化设计方法和工具(系统流程图、hipo图、控制流程图)系统总体结构设计(总体布局、设计原则、模块结构设计、数据存储设计、系统配置方案)系统详细设计(代码设计、数据库设计、用户界面设计、处理过程设计)系统设计说明书 3.4 系统实施知识 系统实施的主要任务结构化程序设计、面向对象程序设计、可视化程序设计程序设计风格程序设计语言的选择系统测试的目的、类型,系统测试方法(黑盒测试、白盒测试、灰盒测试)测试设计和管理(错误曲线、错误排除、收敛、注入故障、测试用例设计、系统测试报告)系统转换基础知识 3.5 系统运行和维护知识 系统运行管理基础知识系统维护基础知识系统评价基础知识 3.6 面向对象开发方法 面向对象开发概念(类、对象、属性、封装性、继承性、多态性、对象之间的引用)面向对象开发方法的优越性以及有效领域面向对象设计方法(体系结构、类的设计、用户接口设计)面向对象实现方法(选择程序设计语言、类的实现、方法的实现、用户接口的实现、准备测试数据)面向对象程序设计语言(如c、java、vis al、bsasic、vis alc)的基本机制面向对象数据库、分布式对象的概念 4. 安全性知识 安全性基本概念防治计算机病毒、防范计算机犯罪存取控制、防闯入、安全管理措施加密与解密机制风险分析、风险类型、抗风险措施和内部控制 5. 标准化知识 标准化意识、标准化的发展、标准制订过程国际标准、国家标准、行业标准、企业标准基本知识代码标准、文件格式标准、安全标准、软件开发规范和文档标准知识标准化机构 6. 信息化基础知识 信息化意识全球信息化趋势、国家信息化战略、企业信息化战略和策略有关的法律、法规远程教育、电子商务、电子政务等基础知识企业信息资源管理基础知识 7. 计算机专业英语 掌握计算机技术的基本词汇能正确阅读和理解计算机领域的英文资料 考试科目2:软件设计 1. 外部设计 1.1 理解系统需求说明 1.2 系统开发的准备 选择开发方法、准备开发环境、制订开发计划 1.3 设计系统功能 选择系统结构,设计各子系统的功能和接口,设计安全性策略、需求和实现方法,制订详细的工作流和数据流 1.4 设计数据模型 设计er模型、数据模型 1.5 编写外部设计文档 系统配置图、各子系统关系图、系统流程图、系统功能说明书、输入输出规格说明、数据规格说明、用户手册框架设计系统测试要求 1.6 设计评审 2. 内部设计 2.1 设计软件结构 按构件分解,确定构件功能规格以及构件之间的接口采用中间件和工具 2.2 设计输入输出 屏幕界面设计、设计输入输出检查方法和检查信息 2.3 设计物理数据 分析数据特性,确定逻辑数据组织方式、存储介质,设计记录格式和处理方式将逻辑数据结构换成物理数据结构,计算容量,进行优化 2.4 构件的创建和重用 创建、重用构件的概念使用子程序库或类库 2.5 编写内部设计文档 构件划分图、构件间的接口、构件处理说明、屏幕设计文档、报表设计文档、文件设计文档、数据库设计文档 2.6 设计评审 3.程序设计 3.1 模块划分(原则、方法、标准) 3.2 编写程序设计文档 模块规格说明书(功能和接口说明、程序处理逻辑的描述、输入输出数据格式的描述)测试要求说明书(测试类型和目标、测试用例、测试方法) 3.3 程序设计评审 4.系统实施 4.1 配置计算机系统及其环境 4.2 选择合适的程序设计语言 4.3 掌握c程序设计语言,以及c、java、vis al、basic、vis al c中任一种程序设计语言,以便能指导程序员进行编程和测试,并进行必要的优化 4.4 系统测试 指导程序员进行模块测试,并进行验收准备系统集成测试环境和测试工具准备测试数据写出测试报告 5.软件工程 软件生存期模型(瀑布模型、螺旋模型、喷泉模型)和软件成本模型定义软件需求(系统化的目标、配置、功能、性能和约束)描述软件需求的方法(功能层次模型、数据流模型、控制流模型、面向数据的模型、面向对象的模型等)定义软件需求的方法(结构化分析方法、面向对象分析方法)软件设计(分析与集成、逐步求精、抽象、信息隐蔽)软件设计方法(结构化设计方法、jackson方法、warnier方法、面向对象设计方法)程序设计(结构化程序设计、面向对象程序设计)软件测试的原则与方法软件质量(软件质量特性、软件质量控制)软件过程评估基本方法、软件能力成熟度评估基本方法软件开发环境和开发工具(分析工具、设计工具、编程工具、测试工具、维护工具、case)软件工程发展趋势(面向构件,统一建模语言(uml)) 2011《软件设计师考点》 一、设计模式与java 什么是设计模式 20世纪60年代的软件危机使得人们开始重视软件工程的研究。起初,人们把软件设计的重点放在数据结构和算法的选择上。随着软件系统规模越来越大、越来越复杂,整个系统的结构和规格说明也显得越来越重要。面对日益复杂的软件系统,人们开始认识到,要真正实现软件的工业化生产方式,达到软件产业发展所需要的软件生产率和质量,软件复用是一条现实可行的途径。 1995年,《design pattern》(中译"设计模式")一书问世,成为面向对象编程中使用模式化方法的开创性著作。这本书对于软件实践中的一些不断变换面孔重复出现、但特征和解决方案的本质却十分类似的问题进行了总结归纳,提炼出23个具有代表性的模式。设计模式本身并不是一种具体的"技术",它讲述的是思想。它不仅仅展示了接口或抽象类在实际案例中的灵活应用和智慧,还让开发人员能够真正掌握接口或抽象类的应用。更重要的是,该书提炼的这些设计模式反复强调的宗旨是尽量提高程序的使用率,让程序尽可能的可重用。 java中的设计模式 java语言作为面向对象编程语言的优秀代表,它拥有简单易用的特性,以及强大的功能,非常有利于设计模式的实施。java发展到现在,按应用主要分为三大块:j2se、j2me和j2ee,这也就是s n one(open net environment)体系。j2se就是java2的标准版,主要用于桌面应用软件的编程;j2me主要应用于嵌入式系统开发,如手机和pda的编程;j2ee是java2的企业版,主要用于大型分布式网络程序的开发,如电子商务网站和erp系统。java技术已经逐渐成为电子商务主流技术之一。在java的各个平台中,设计模式有很多精彩的应用,而且随着java技术的不断发展,设计模式也在不断丰富。 j2se与设计模式 早期发布的设计模式主要来自桌面应用软件的开发经验。在《design pattern》一书中,所有的模式都是通过面向桌面应用的窗口程序来举例说明的。相应的在j2se中,贯穿了设计模式的思想,尤其是大量运用了mvc模式。 二、基于工作流协同软件 工作流管理系统是"一种在工作流形式化表示的驱动下,通过软件的执行而完成工作流定义、管理及执行的系统",其主要目标是对业务过程中各活动发生的先后次序及同活动相关的相应人力或信息资源的调用,进行管理而实现业务过程的自动化。 在企业的日常工作中,绝大多数属于流程类工作,比如业务的分级审批工作、各类申请表单、公文签审、业务处理等。通过现代的技术手段将企业内诸多繁琐复杂的业务流程自动化,并对其进行有效地管理便是工作流需要解决的问题。 传统的系统设计方式将业务流程以编码的方式固化在应用系统中,在业务流程和组织结构发生改变的情况下,需要将系统进行重大修改,甚至重新设计。实际上,业务流程的改变是导致许多应用系统失败的最主要的原因。 工作流管理系统的出现使得上述情况发生了改变。应用系统的开发人员通过可视化的方式分析和设计业务流程,并将各个应用模块联接在一起。在组织结构和业务流程发生变化的时候,能够在很少修改甚至不修改原来应用的情况下,仅仅通过适当调整或重新定义工作流程就能适应变化了的情况。 采用工作流管理系统有以下优点: 提高系统的柔性,适应业务流程的变化,建设各类信息系统的重要工作之一就是发现用户的工作流程,进行分析建模,并把它体现到信息系统的设计中。 企业都在随着时间不断地改革工作流程,使企业各部门能够更好地发挥服务职能、提高工作效率。 提高企业工作效率,企业许多流程在自动化过程中会省去一些不必要的步骤 较好的流程控制,通过标准的工作方法和跟踪审计,提高了业务流程的管理 三、简易应用规格说明技术 使用传统的访谈技术定义需求时,用户和开发者往往有意无意地区分"我们和他们"。由于不能做到像同一个团队的人那样同心协力地识别和精化需求。这种方法的效果有时并不理想(经常发生误解,还可能遗漏重要的信息)。 为了解决上述问题,人们研究出了一种面向团队的需求收集法,称为简易的应用规格说明技术。这种方法提倡用户与开发者密切合作,共同标识问题,提出解决方案的要素,商讨不同的方法并指定基本的需求。今天,简易的应用规格说明技术已经成为信息系统界使用的主流技术。 尽管存在许多不同的简易应用规格说明方法,但是它们遵循的基本准则是相同的。 ·在中立地点举行由开发者和用户双方出席的会议。 ·制定准备会议和参加会议的规则。 ·提出一个议事日程,这个日程应该足够正式以便能够涵盖所有要点,同时这个日程又应该足够非正式,以便鼓劢自由思维。 ·由一个"协调人"来主持会议,他既可以是用户也可以是开发者还可以是从外面请来的人。 ·使用一种"定义机制"(例如,工作表、图表等)。 ·目标是标识问题、提出解决方案要素、商讨不同的方法以及在有利于实现目标的氛围中指定初步的需求。 通常,首先进行初步的访谈,通过用户对基本问题的回答,对待解决的问题的范围和解决方案有了总体认识,然后开发者和用户都写出"产品需求"。选定会议地点、日期和时间,并选举一个协调人。邀请开发者和用户双方组织的代表出席会议,在会议日期之前把写好的产品需求分发给每位与会者。 四、工程辅导浅谈架构 不得不说的就是规范性的东西,我认为规范是个很重要的东西,当然,规范不只是说大家统一用某种形式命名变量,方法等等,这只是对程序员而言的规范,如果这个划做横向规范的话,那么纵向规范就是面对客户的规范。对程序员的规范,我不想多说了,注释,变量,方法,文档。当然未必每个人都做到了这些。我想说的是对客户的规范问题。 对客户的规范有很多中,比如小细节cs系统中的anchor怎么设置,dock怎么设置,如何让页面看起来更加让用户舒心,如何做焦点设置。大到如何给客户做培训,如何防止用户看到不友好页面,如何简化用户操作等等,这些都是属于规范性范畴。对于焦点设置,我有深刻体会,前段时间找工作,某网站输入搜索条件以后,按钮回车老是达不到焦点上去,非要我去移下鼠标点击,很不爽。 第一点,对于一个完善的架构,日志处理机制是必须做好的,日志处理不只是简单的说输出完成这么简单。首先,必须要通过配置控制在什么时候输出,在什么地方输出,如何输出,怎么记录,是记录数据库还是日志文件中。如何灵活让用户控制日志输出方式。 第二点,对于一个完善的架构,异常处理机制也是一个重点。异常怎么处理,如何记录,是记录到系统中,还是异常文件,还是数据库异常表,或者发给技术部邮件等等,如何做异常记录,在产生异常以后更容易让用户,技术人员看到异常产生的原因,这个是一个比较重要的模块。 第三点,对于一个完善的架构,配置文件是必须的,有些项目只是简单的对web.confg里加些配置,我认为这根本不够完善,对于配置而言,有很多需要配置的内容,比如系统连接哪种数据库,客户信息,再比如是否记录日志,异常等,是否允许用户注册等等灵活功能的控制完全可以在配置中实现。 第四点,对于一个完善的架构,如何做好权限是很重要的一块内容,比如权限如何控制,怎么处理用户,组,模块,部门等等之间的关系,工作流如何做,如何让权限与工作流做良好匹配,比如某审批人员出差了,如何处理其审批流程等等,虽然这点,我自己也在不断研究,但我想这一块非常重要。 第五点,对于一个完善的架构,流水号生成功能也相当重要,任何一种系统,不管是信息管理系统还是电子商务平台,一定都会要求按一定格式生成某套流水号,流水号也必须有灵活性,这点非常重要。 第六点,对于一个完善的架构,必须要有代码生成功能,比如基础业务类生成,实体类生成,最好可以控制数据库主外键关系等等,这样能减少程序员的很多无趣的工作量。 这是我目前总结的几个重要点,另外当然包括多语言,多皮肤等等,我想这些目前来说还未必非常重要。 五、如何控制需求变更 按照现代项目管理的概念,一个项目的生命周期分为启动、实施、收尾三个过程。需求变更的控制不应该只是项目实施过程考虑的事情,而是要分布在整个项目生命周期的全过程。为了将项目变更的影响降低到最小,就需要采用综合变更控制方法。综合变更控制主要内容有找出影响项目变更的因素、判断项目变更范围是否已经发生等。 进行综合变更控制的主要依据是项目计划、变更请求和提供了项目执行状况信息的绩效报告。 (1)项目启动阶段的变更预防 对于任何项目,变更都无可避免,也无从逃避,只能积极应对,这个应对应该是从项目启动的需求分析阶段就开始了。对一个需求分析做得很好的项目来说,基准文件定义的范围越详细清晰,用户跟项目经理扯皮的幌子就越少。如果需求没做好,基准文件里的范围含糊不清,被客户抓住空子,往往要付出许多无谓的牺牲。如果需求做得好,文档清晰且又有客户签字,那么后期客户提出的变更就超出了合同范围,需要另外收费。这个时候千万不能手软,这并非要刻意赚取客户的钱财,而是不能让客户养成经常变更的习惯,否则后患无穷。相对于需求来说,什么wbs、风险管理、计划进度都是次要的,只要需求做好了就会一帆风顺。 (2)项目实施阶段的需求变更 成功项目和失败项目的区别就在于项目的整个过程是否是可控的。项目经理应该树立一个理念-"需求变更是必然的、可控的、有益的"。项目实施阶段的变更控制需要做的是分析变更请求,评估变更可能带来的风险和修改基准文件。控制需求渐变需要注意以下几点: 需求一定要与投入有联系,如果需求变更的成本由开发方来承担,则项目需求的变更就成为必然了。所以,在项目的开始,无论是开发方还是出资方都要明确这一条:需求变,软件开发的投人也要变。 六、构建完整的解决方案 序言: 今天写的是:构建完整的解决方案。 原因是在过去的几年中,经常面临"需求变化"的问题。努力寻找了很多年的解决方案,现在想来,或许问题还是出在我们自己身上,因为我们当初的基础不对。一句"客户并不真的清楚自己的需求",我们真的明白这句话的含义并知道如何应对了么? 什么是"完整的解决方案"? "完整解决方案"顾名思义,就是包含了客户的所有真实需求,并可以合理实施的方案。定义很简单,简单的像围棋只有黑白二子一样,唯一的问题就是:可能的变化多了点,不确定性高了点。 相对围棋而言,软件的需求和方案的问题简单很多了。 主要的问题在于,我们的"需求"中忽略了很多客户的隐形需求。 隐形需求包含哪些呢?一般而言包括: 1.1 维护需求 1.2 升级需求 1.3 易用性需求 1.4 性能需求 基本而言,现在客户也在不断成熟,以上需求会或多或少的提到,但是,请注意,很可能不够全面。 所以我们需要认认真真的考虑一下,这些需求到底应该包含些什么。 维护需求 客户对维护的要求,一般至少包括这么几个: 1. 日志需求。 这个比较复杂,后面会单独考虑。 七、数据结构知识概述 数据结构是计算机软件的一门基础课程,计算机科学各个领域及有关的应用软件都要用到各种数据结构。语言编译要使用栈、散列表及语法树;操作系统中用队列、存储管理表及目录树等;数据库系统运用线性表、多链表及索引树等进行数据管理;而在人工智能领域,依求解问题性质的差异将涉及到各种不同的数据结构,如广义表、集合、搜索树及各种有向图等等。学习数据结构目的是要熟悉一些最常用的数据结构,明确数据结构内在的逻辑关系,知道它们在计算机中的存储表示,并结合各种典型应用说明它们在进行各种操作时的动态性质及实际的执行算法,进一步提高软件计和编程水平。通过对不同存储结构和相应算法的对比,增强我们根据求解问题的性质选择合理的数据结构,并将问题求解算法的空间、时间及复杂性控制在一定范围的能力。 软件设计师考试大纲对数据结构部分的要求是熟练掌握常用数据结构和常用算法,因此,本专题从数据结构的概述出发,对基本的概念引出常用的数据结构类型的介绍和讲解,同时在讲解各种数据结构中间采用算法与数据结构相结合的方式,在算法步骤中使用数据结构,对数据结构的重点、难点进行了分析,最后讲解了与数据结构紧密相关的排序和查找算法,以及一些以往考试题的分析。 数据结构概述: 数据结构研究了计算机需要处理的数据对象和对象之间的关系;刻画了应用中涉及到的数据的逻辑组织;也描述了数据在计算机中如何存储、传送、转换。 学习数据结构注意的问题: 系统掌握基本数据结构的特点及其不同实现。 了解并掌握各种数据结构上主要操作的实现及其性能(时间、空间)的分析。 掌握各种数据结构的使用特性,在算法设计中能够进行选择。 八、java ee开发常用框架 str ts str ts是一个基于s n java ee平台的mvc框架,主要是采用servlet和jsp技术来实现的。 str ts框架可分为以下四个主要部分,其中三个就和mvc模式紧密相关: 1、模型 (model),本质上来说在str ts中model是一个action类(这个会在后面详细讨论),开发者通过其实现商业逻辑,同时用户请求通过控制器(controller)向action的转发过程是基于由str ts-config.xml文件描述的配置信息的。 2、视图(view),view是由与控制器servlet配合工作的一整套jsp定制标签库构成,利用她们我们可以快速建立应用系统的界面。 3、控制器(controller),本质上是一个servlet,将客户端请求转发到相应的action类。 4、一堆用来做xml文件解析的工具包,str ts是用xml来描述如何自动产生一些javabean的属性的,此外str ts还利用xml来描述在国际化应用中的用户提示信息的(这样一来就实现了应用系统的多语言支持)。 spring spring是轻量级的java ee应用程序框架。 spring的核心是个轻量级容器(container),实现了ioc(inversion of control)模式的容器,spring的目标是实现一个全方位的整合框架,在spring框架下实现多个子框架的组合,这些子框架之间彼此可以独立,也可以使用其它的框架方案加以替代,spring希望提供one-stop shop的框架整合方案 。 spring不会特别去提出一些子框架来与现有的openso rce框架竞争,除非它觉得所提出的框架够新够好,例如spring有自己的 mvc框架方案,因为它觉得现有的mvc方案有很多可以改进的地方,但它不强迫您使用它提供的方案,您可以选用您所希望的框架来取代其子框架,例如您仍可以在spring中整合您的str ts框架 。 九、多媒体深入讲解 1、多媒体知识概述 基本概念 多媒体信息一般指用文本、图形、图像、动画、音频和视频影像等形式表示的信息。多媒体计算机技术是指利用计算机交互地综合处理相互之间有联系的文本、图形、图像、动画、音频、视频等多种信息。多媒体的主要特性表现在信息载体的多样性、交互性和集成性。 多媒体技术是指能对多种载体上的信息和多种存储体上的信息进行处理的技术; 而媒体是指承载信息的载体; 多媒体具有交互性而媒体不具备交互性; 屏幕更新频率:显示器每秒更新的次数; 彩数:显示画面的色彩数;(bpp是指表示每个像素所需的2进制位数) 分辨率:显示画面的细腻程度; 关键技术 在多媒体的研究与开放中,利用了许多关键技术,这些技术是支持多媒体研究与开发的核心。 数据压缩技术 数字化的声音和图像包含了大量的数据。如果不进行数据压缩,实时处理数字化的声音和图像信息所需要的存储容量、传输率和计算速度都是目前计算机难以承受的。所以数据压缩技术一直是多媒体各项研究的重点。 十、软件测试流程 一 软件测试的阶段划分 可以从三个角度来将软件测试划分为多个阶段: 1. 面向软件测试操作类型的划分,如调试、集成、确认、验证、组装、验收、操作; 2. 面向软件测试对象粒度的划分,如语句、结构、单元、部件、配置项、子系统、系统、大系统; 3. 面向软件测试实施者的划分,如开发者、测试者、验收者、使用者。 二 软件测试阶段的步骤 每个软件测试阶段都要经历以下步骤:测试需求分析、测试过程设计、测试实现、测试实施、测试评价、测试维护。 2.0 a 测试需求分析 测试需求是整个测试过程的基础;确定测试对象以及测试工作的范围和作用。用来确定整个测试工作(如安排时间表、测试设计等)并作为测试覆盖的基础。而且被确定的测试需求项必须是可核实的。即,它们必须有一个可观察、可评测的结果。无法核实的需求不是测试需求。所以我现在的理解是测试需求是一个比较大的概念,它是在整个测试计划文档中体现出来的,不是类似的一个用例或者其他。 ·测试需求是制订测试计划的基本依据,确定了测试需求能够为测试计划提供客观依据; ·测试需求是设计测试用例的指导,确定了要测什么、测哪些方面后才能有针对性的设计测试用例; ·测试需求是计算测试覆盖的分母,没有测试需求就无法有效地进行测试覆盖。 b 测试过程设计:包括测试计划,测试策略制定,测试时间安排用,测试用例编写等。 c 测试实现:环境配置好了,新的版本也收到了,人员也都培训好了等等。 d 测试实施:已经按照测试计划进行展开了,比如手工测试,自动化测试等。 e 测试评价:对版本测试覆盖率,测试质量,人员测试工作以及前期的一些工作制定情况进行评价,评估。 f 测试维护:对测试用例库,测试脚本,b g库等进行维护,保证延续性等。 2.1 软件测试步骤 表1给出软件测试步骤的定义。 软件测试步骤 输 入 输 出 测试需求分析 1. 软件测试的方法与规范 2. 软件需求规格说明 3. 软件设计说明(概要设计说明和详细设计说明) 软件测试计划: 1) 软件测试的定位 2) 软件测试线索 3) 软件测试环境的定义 4) 软件需求的追踪矩阵 测试过程设计 1. 软件测试的方法与规范 2. 软件测试计划 软件测试说明: 1) 软件测试步骤 2) 软件测试基准 3) 测试线索的追踪矩阵 测试实现 1. 软件测试的方法与规范 2. 软件测试说明 3. 软件测试工具 软件测试的实现配置: 1) 软件测试环境 2) 测试步骤的计算机表示(用于回归测试的测试代码测试数据) 3) 测试基准的计算机表示 测试实施 1. 软件测试的方法与规范 2. 软件测试说明 3. 软件测试的实现配置 软件测试记录: 1) 测试运行结果的计算机表示 2) 测试比较结果的计算机表示 3) 测试日志 4) 软件问题报告 测试评价 1. 软件开发文档 2. 软件测试文档 3. 软件测试配置 4. 软件测试记录 软件测试报告: 1) 测试结果的统计信息 2) 测试结果的分析评判 测试配置管理 测试配置管理项: 1) 软件测试的描述性表示(测试文档文件) 2) 软件测试的计算机表示(测试代码数据结果) 1. 软件测试配置管理项的标识管理 2. 软件测试配置管理项的存储管理 3. 软件测试配置管理项的引用控制 4. 软件测试配置管理项的版本控制 5. 软件测试配置管理项的更动控制 测试维护 测试配置管理项 1. 测试配置管理项的使用报告 2. 测试配置管理项的软件问题报告 3. 测试配置管理项的更动控制文件 2.2 软件系统的测试流程 显示了大型复杂软件系统的测试流程。 可以看到,结合测试操作类型和测试对象粒度的划分角度,软件测试阶段可分为:单元测试、部件集成、部件确认、配置项组装、配置项确认、系统综合和系统验收等。每个阶段都要经历测试需求分析、测试过程设计、测试实现、测试实施、测试评价、测试维护的六个步骤。 表2说明各测试阶段的定义。 阶 段 标识 被测对象 目 的 完成后产品状态 单元测试 ut 单元 获得可组装的单元 可执行的单元 部件集成测试 ci 单元、三级部件、二级部件 集成单元成部件 二级部件环境中可执行的部件 部件确认测试 cv 三级部件、二级部件 确认将被组装的部件 二级部件环境中满足文档要求的部件 配置项组装测试 ii 二级部件、一级部件、配置项 组装部件成配置项 二级部件环境中满足文档要求的部件 配置项确认测试 iv 配置项、子系统 确认配置项的功能和性能 模拟环境中满足软件需求的配置项 系统综合测试 si 子系统、系统 动态协调开发环境下的各子系统 仿实际运行环境中满足用户需求的子系统 系统验收测试 sa 子系统 、系统、关键配置项、关键部件 确认系统的功能和性能 仿实际运行环境中满足用户需求的系统 十一、测试中常见问题分析及对策 我们一般把发现的错误b g(我们也称为缺陷defect)按严重性分为4类: 死机(系统崩溃或挂起) 致命(使系统不稳定、或破坏数据、或产生错误结果,而且是常规操作中经常发生或非常规操作中不可避免的) 严重(系统性能或响应时间变慢、产生错误的中间结果但不影响最终结果,如:显示不正确但输出正确) 一般(界面拼写错误或用户使用不方便) 我们也把发现的错误按优先级分为三种:高、中、低:一般是越影响用户接受或使用该产品的错误优先级越高。 但下面,将不对所有的问题进行列举和分析,而只是列出一些显而易见的、容易被项目组忽略的错误,这些错误可能是容易修改的、或是容易避免的,但是对于测试组或用户来说可能却是非常头痛和不方便的。 形象类问题:不专业、用户不信任 1、不符合用户操作习惯。如,快捷键定义不科学、不实用(键位分布不合理、按键太多,甚至没有快捷键)。 2、不够专业,缺乏基本知识,而又没有高手检查。 3、界面中英文混杂,经常弹出莫名其妙的信息,而且还拼错单词 4、setup界面:copyright 1994-1996;缺省认为用户使用某种分辨率; 5、说明书或帮助的排版格式不专业:中英文搭配不对、标点符号全角半角部分、没有排版准则... 6、程序名路径名是程序员的名字、或没有安装程序、或安装程序不完善(丢掉一些必要的模块或文件) 7、界面元素参差不齐,文字不能完全显示,tab时鼠标乱走。 可用性问题:用户无法使用或不方便使用 "用户比开发或测试人员在接触界面上要花费更多时间。表面上不重要的方面的影响会变得越来越大,最终甚至会掩盖了产品得有用得方面。" 下面是一些用户界面错误的例子: 1、输入无合法性检查和值域检查,允许用户输入错误的数据类型,并导致不可逆料的后果 2、界面中的信息不能及时更新,不能正确反映数据状态,甚至对用户产生错误的误导。如:数据库中剩余记录个数;参数设置对话框中的预设值 下面是一些低效的用户界面的例子: 1、表达不清或过于模糊的信息提示 2、要求用户输入多余的、本来系统可以自己得到的数据。如:服务是否启动,安装后用户要手动修改某些配置文件。 3、为了达到某个设置或对话框,用户必须做许多冗余操作。如,对话框嵌套层次太多。 4、不能记忆用户的设置或操作习惯,用户每次进入都需要重新操作一次初始环境。 5、使用不完善的功能且不给用户以恰当的提示。 6、不经用户确认就对系统或数据进行重大修改 稳定性问题:影响用户正常工作 1、不可重现的死机,或不断申请但不完全释放资源,系统性能越来越低 2、主系统和子系统使用同样的临界资源而互相不知道。如:使用同样的类名或临时文件名、使用同样的数据库字段名或登录帐号。 3、不能重现的错误,许多与代码中的未初始化变量(在deb g时一般是缺省初始化的)有关,有些与系统不检查异常情况(如内存申请不成功、网络突然中断或长时间没有响应)有关。 其他问题 1、文档匮乏:无标准;无新功能使用方法;无版本改动说明。我们不仅要认为没有说明文档的产品不是是一个完整的产品,也要认为没有说明或没有正确说明的功能是一个没有完全实现的功能,因为用户无法用得起来。 2、运行时不检查内存、数据库或硬盘空间等 3、无根据地假设用户环境:硬件网络环境;有些动态库;安装程序换台机器不正确;假设网络随时都是连通的 4、提供的版本带病毒,或根本无法安装,或没有加密 5、提供deb g版本给测试组或测试用户,或项目组与测试组使用不同版本 6、用户现场开发和修改,又没有记录和保留 7、错误反复出现,改动得不彻底、或版本管理出现混乱 8、错误越改越多,改动得不彻底、或改动得不小心 9、版本中部分内容和接口倒退 10、有些选项永远是灰的;有些选项、菜单项在该灰时还不灰,并且还能状态显示 11、资源没有和代码分离,不同语言版本间不能平滑转换 12、缺少第三方产品的评估:广告管理系统2000年问题 13、产品配合不利,准备当作一套产品或方案推出,互相之间却各不负责,(没有整个项目负责人,是面向组织的而不是面向产品或方案的)。 期望项目组关注的一些问题 1、修改b g的人考虑得不够周全,也可能是没有能力考虑周全不懂全部程序 2、问题留给测试组去发现的心态-不仔细测试、不小心修改、甚至不全面改(不彻底) 3、自己不会用,不了解产品的用法。 4、更多地从用户使用的角度考虑设计、编码与测试。 十二、排错的基本方法 排错(即调试)与成功的测试形影相随。测试成功的标志是发现了错误。根据错误迹象确定错误的原因和准确位置,并加以改正的主要依靠排错技术。 1.排错过程 如下图所示,排错过程开始于一个测试用例的执行,若测试结果与期望结果有出入,即出现了错误征兆,排错过程首先要找出错误原因,然后对错误进行修正。因此排错过程有两种可能,一是找到了错误原因并纠正了错误,另一种可能是错误原因不明,排错人员只得做某种推测,然后再设计测试用例证实这种推测,若一次推测失败,再做第二次推测,直到发现并纠正了错误。 排错是一个相当艰苦的过程,究其原因除了开发人员心理方面的障碍外,还因为隐藏在程序中的错误具有下列特殊的性质: (1)错误的外部征兆远离引起错误的内部原因,对于高度耦合的程序结构此类现象更为严重; (2)纠正一个错误造成了另一错误现象(暂时)的消失; (3)某些错误征兆只是假象; (4)因操作人员一时疏忽造成的某些错误征兆不易追踪; (5)错误是由于风时而不是程序引起的; (6)输入条件难以精确地再构造(例如,某些实时应用的输入次序不确定); (7)错误征兆时有时无,此现象对嵌入式系统尤其普遍; (8)错误是由于把任务分布在若干台不同处理机上运行而造成的。 在软件排错过程中,可能遇到大大小小、形形色色的问题,随着问题的增多,排错人员的压力也随之增大,过分地紧张致使开发人员在排除一个问题的同时又引入更多的新问题。 尽管排错不是一门好学的技术(有时人们更愿意称之为艺术),但还是有若干行之有效的方法和策略,下面介绍几种排错方法。 2.排错方法 无论采用哪种排错方法,目标只有一个,即发现并排除引起错误的原因,这要求排错人员能把直观想象与系统评估很好的结合起来。 常用的排错策略分为三类: ① 原始类(br te force) ② 回溯类(backtracking) ③ 排除类(ca se eliminations) 原始类排错方法是最常用也是最低效的方法,只有在万般无奈的情况下才使用它,主要思想是"通过计算机找错"。例如输出存储器、寄存器的内容,在程序安排若干输出语句等,凭借大量的现场信息,从中找到出错的线索,虽然最终也能成功,但难免要耗费大量的时间和精力。 回溯法能成功地用于程序的排错。方法是从出现错误征兆处开始,人工地沿控制流程往回追踪,直至发现出错的根源,不幸的是程序变大后,可能的回溯路线显著增加,以致人工进行完全回溯到望而不可及。 排除法基于归纳和演绎原理,采用"分治"的概念,首先惧与错误出现有关有所有数据,假想一个错误原因,用这些数据证明或反驳它;或者一次列出所有可能的原因,通过测试排除。只要某次测试结果说明某种假设已呈现倪端,则立即精化数据,乘胜追击。 上述每一类方法均可辅以排错工具。目前,调试编译器、动态调试器("追踪器")、测试用例自动生成器、存储器映象及交叉访问示图等到一系列工具已广为使用。然而,无论什么工具也替代不了一个开发人员在对完整的设计文档和清晰的源代码进行认真审阅和推敲之后所起的作用。此外,不应荒废排错过程中最有价值的一个资源,那就是开发小组中其他成员的评价和忠告,正所谓"当事者迷,旁观者清"。 前面多次提到,修改一处老问题可能引入几处新问题,有时程序越改越乱,但若能做到每次纠错前都扪心自问三个问题,情况将大为改观: ① 导致这个错误的原因在程序其他部分还可能存在吗? ② 本次修改可能对程序中相关的逻辑和数据造成什么影响?引起什么问题? ③ 上次遇到的类似问题是如何排除的?


文丨豆芽妈妈 1 很多家长在小孩哭闹的时候,喜欢用摇晃的方式安抚他,却不知道这样的行为,可能会对他产生不利的影响。 话不多说,我先给大家看一段新闻视频: 视频里的睿睿,才3个月大。他刚刚经历了一次脑部手术,躺在病床上,额头上贴着纱布。一旁的爷爷既心疼又懊悔。 在两天内,睿睿连续抽搐,面色苍白,并伴有呕吐症状,一家人赶紧把他送进了医院。经过颅内ct检查,医生发现,睿睿脑内出现了积液,得了摇晃综合征。这很可能跟他的头部被过度摇晃或转动有关。 据报道,苏州大学附属儿童医院在一个月内,已经收治了5名反复抽搐、两眼凝视的宝宝。而这些宝宝患的都是同一种病- 婴儿摇晃综合征! 什么是婴儿摇晃综合征? 这是婴儿受到持续或强烈摇晃,常常在没有外部损伤迹象的情况下,对大脑造成了损害。 根据医生的介绍,由于婴儿的大脑还没发育好,而颈部肌肉对头部的支撑力较弱,摇晃过程会对大脑内的血管进行牵拉,可能造成颅内出血,留下偏瘫、癫痫、失明等后遗症,脑损伤严重时甚至危及生命。 2 一个不经意的摇晃动作,竟然会造成如此严重的后果,也许很多人还不相信。 然而,越来越多的真实案例,都在警示我们,千万不要用力摇晃年龄小的宝宝! 去年8月,微博上一位母亲发帖,声称自己好好的孩子,在某医院经历了"康复治疗"以后,不幸脑瘫了。 同时,她还发布了孩子哭喊着被猛烈揉搓头部的小视频。视频中,医院的推拿人员用力揉、转孩子的脑袋,家人则配合着将他固定住,不让他乱动。 没想到,推拿了不过7天的时间,孩子竟面色惨白,陷入了昏迷。紧急抢救回来后,孩子双侧的大脑皮层已经坏死,确诊脑瘫! 医生初步诊断,孩子是由于剧烈摇晃,患上了婴儿摇晃综合症。 我们都希望孩子聪明伶俐,而脑瘫,无疑是一个致命的打击!除了谴责无良的医院和医生外,家长的无知也让人深感痛心。 接下来,我再给大家看一个案例: 2015年,云梦的安先生中年得子。他非常疼爱儿子,每天抱在怀里晃,有时还抛到空中逗乐。 然而,儿子4个月体检时,头围偏大,相当于一岁宝宝的大小。7个月的时候,儿子的头显得更大了,额头突出、眼睛凹陷,外形像个脑积水的"大头娃娃"。 医生检查发现,安先生的儿子大脑有大面积的慢性硬膜下血肿。结合日常生活,专家判断,他是得了婴儿摇晃综合症。如果不及时救治,后果不堪设想。 所以,千万不要小看摇晃孩子这个动作! 即使摇晃的程度并不剧烈,但是如果长期反复地进行,累积多次后,也有可能导致孩子患上婴儿摇晃综合征。 3 有调查统计,婴儿摇晃综合征中85%的案例是在家中造成的。因为晃动对宝宝造成伤害的有70%都是男性家长,还有一些老人也喜欢通过摇一摇,让宝宝停止哭闹或哄宝宝睡觉。 可是,这些看似平常的行为,却潜伏着危险,可能给宝宝造成一生的伤害! 在这里,我要给家有宝宝的朋友们3点建议: 1. 不要前后晃。 2. 不要上下颠。 3. 还有,这种颠也不行。 这几种安抚宝宝的方式,想必大家并不陌生。但是,这几种方式都潜藏着风险,已经被医生明令禁止,建议大家不再使用。 此外,用婴儿床摇晃宝宝,哄宝宝睡觉的方式也存在危险!如果摇晃的幅度不稳定,宝宝被晃得头晕,同样有损他的大脑发育。 其实,哄宝宝最正确的方式是轻拍后背,让他得到安全感。如果非要摇宝宝的话,动作一定要轻柔,确保宝宝的头部没有跟着晃动。 包子小的时候,他爸一度很喜欢把他往上高抛又接住。看包子咯咯地笑个不停,他爸也特别开心。 但是,每逢这种时候,我的心都会提到嗓子眼,立刻扫兴地去制止这种危险行为。因为这样的高抛动作很容易造成宝宝脑损伤! 除了高抛外,也不要把宝宝抛到床上取乐,或是转圈玩乐。 宝宝是一个柔弱的、需要我们去呵护的小生命,他不是一个可以随意耍弄的玩具。我们除了自己不去摇晃、高抛宝宝外,也要制止身边的亲人、朋友那样对他。这是为了宝宝的生命安全,绝不能妥协的原则! 对于年龄较小的宝宝来说,哭是他唯一的表达方式。当宝宝哭闹时,建议照顾者先看看他是不是饿了、困了、要换尿不湿了等等。如果他哭闹不止,请耐心安抚。 带孩子有时候会让人沮丧、暴躁,接近崩溃的边缘。但是,孩子越是难以安抚,父母越要控制住自己的情绪,千万不要一时失控,大力摇晃宝宝,导致终身遗憾! 此外,不要以为孩子只有抽搐、昏迷了,才可能是患上了婴儿摇晃综合征! 婴儿摇晃综合征的病情有轻有重,一旦发现宝宝出现以下症状: 反应性下降、吃奶差或不进食、嗜睡、易激惹、呕吐、癫痫、昏迷、呼吸异常包括呼吸暂停等; 面色苍白、低体温和抽搐,甚至出现角弓反张伴有囟门饱满或膨胀。 反应性下降、吃奶差或不进食、嗜睡、易激惹、呕吐、癫痫、昏迷、呼吸异常包括呼吸暂停等; 面色苍白、低体温和抽搐,甚至出现角弓反张伴有囟门饱满或膨胀。 并且,近期有过摇晃宝宝的行为,那么,宝宝就有得了婴儿摇晃综合征的风险。请赶快送他去医院看医生,紧急情况下拨打120急救。 千万、千万、千万不要摇晃宝宝! 重要的事情说三遍。 如果你的身边也有家长这样做,赶紧提醒他们吧,不要因一时的疏忽酿成大错! 张爱玲士说过一句话:人到中年,时常会觉得孤独,因为他一睁开眼睛,周围都是要依靠他的人,却没有他可以依靠的人。 早年间,蔡康永对成龙的一次访谈。 蔡康永第一个问题是,"拍电影累不累呀?" 就这么一句,让成龙在节目里,哭了整整15分钟。蔡康永一时也不知所措。 人前谈笑风生、铮铮铁骨的汉子,被这样一个简单的问题,击溃了防线。 电影《怦然心动》里说,这世上,有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈。 可真相不过是,那些住高楼、光万丈的人,只是将一身锈,妥帖地藏好了。 人到中年,大抵如此。 心理学研究表明,男人40岁,最为脆弱。但40岁男人的词典里,却不容许有脆弱二字。 摧毁一个中年人有多容易?比你想象得要容易许多。 一场失败的生意,一拨突发的裁员,一个永不企及的房价。 或者,是父亲的一次感冒,女儿的一个拥抱,肥皂剧中的一句台词。 "摧毁一个中年人,一双鞋就够了。" 吴晓波曾讲过一个故事。背景是1998-2003年,国企改革,数十万企业"关停并转",超两千万工人下岗。 他那时到沈阳铁西区,做下岗工人调研。 铁西,建国初工业重地,全国最著名的机械装备业基地。有全国最大的工人居住区。 这里,也是下岗重灾区。 有一户家庭,夫妻双职工下岗,孩子尚在读书。就这么挨了几年。 图为铁西区的老工厂 一天,孩子放学回家,跟爸爸妈妈说,学校要开运动会了,老师要求,大家都穿运动鞋。 可那时候,他们勉强够吃饭,实在没多余的钱买鞋。 吃饭时,妻子开始了数落。怨丈夫没本事,没钱,鞋都买不起,娘俩跟着他,只能受苦。 丈夫埋头,一言不发。 吃完饭,丈夫放下碗筷,默默走向阳台,一跃而下。 故事戛然而止。 重如泰山的运动鞋,轻如鸿毛的中年命。 "不要命,也得要那一车货。" 去年夏天,台风"天鸽"肆虐。50年罕见的天灾,17级的狂风。电线杆从地底拔出,海水翻涌入屋,树木拦腰折断。一幕幕场景、一张张图片,触目惊心。 可那些情境,没有一幕,比得上那一刻。 为阻止自家货车侧翻,一个男子冲进狂风中,拼了命撑住货车。 坚持了几秒。更大一阵风吹过,货车还是被掀翻了。男子被压倒,当场身亡。 有人问,他怎么那么傻?那天街上,风那么大,无数货车被吹翻,他怎么非去扶? 据报道,该男子54岁,要供两个儿子上学。全家生活来源,都靠他开货车。 这趟活儿,大约能挣150元。"他知道台风要来了,本不该出车的,但最后还是去了。" 为避免最多几万块的损失,他一定要去赌一把,拿命赌。这车,和车上的货,是他养家的筹码,一丁点都输不起。 可惜,生活让他失望了。 "他突然举手,做了个投降姿势。" 2017年岁末,中兴一名程序员跳楼。他被告知将裁员,股权也会被低价回收。 当天监控显示,大约10点10分,该员工到达中兴通讯大楼。 在一楼刷卡之后,他并没乘坐直梯,而是绕路,搭了扶手电梯,慢慢上2楼。 或许那一刻,他还没下定决心。 "上了扶梯不久,他突然举起双手,做了个投降姿势。那时他的脸色就非常难看了。" 投降的姿势。 扶梯到了2层,他随即转乘直梯,上到26楼。大约10点30,他从26楼窗户跃下,结束了生命,42岁。 坠楼一周前,该程序员一家四口在儿童乐园玩耍的照片 北航本科,南开硕士,毕业后,华为工作8年,中兴工作6年,资深工程师。 他的履历,并非走投无路之人。而是中年负重下,生活平衡突然打破,他的世界瞬间黑暗了,他看不到希望了。 "只因一张罚单,她同丈夫饮了农药。" 民权县人民医院,刚醒来的侯燕,在病床上抹泪。她的丈夫没救过来,离开了人世。 前一天晚上,他们因货车超载,被扣车罚款。 侯燕和丈夫张高兴,以拉煤为生。为了多挣钱,每次都尽可能多装,这一次,超重了107%。 煤炭运输这行的钱不好赚,不走高速的话,超载一吨,才有50多块利润。 夜里的罗庄超限站因车主的自杀而变得"很安静" 图片来自中国网 这次被查了,收到了3万的罚单,并要求卸货放车。听到"卸货放车"四个字,二人懵了。 卸货就要拆封条,封条拆了,对方就不收货了。十几万煤款,只能自己买单。 他们付不起。 夫妇俩苦苦哀求,但法外不能开恩。满眼走投无路,万般绝望下,他们饮了农药。 该责怪他们吗?连命都赔上了,怎么责怪? 该同情他们吗?明明又是他们,有错在先。 "女儿死死拉着他,跪了下来。" 13岁的黄傲雪今天很开心,她要去县城,给父亲送冬衣了。 父亲说,他在县城做木工。家离县城只有20公里,但为了省车费,他已几个月没回家。 "这次偷偷去找爸爸,爸爸看到我,一定会很惊喜吧!" 到了父亲工作的地方,她看到了一个"土人"正扛着重物,爬上爬下。原来父亲不是木工,他真正的工作,是卸水泥。 为了多挣钱,傲雪的父亲,一人揽下了一车,原本3人才能搬完的水泥。 傲雪站在那儿,望着"土人"的背影,愣了十几秒,带着哭腔喊:"爸,你这样搬你手不痛吗?" 女儿的突然出现,让一直瞒天过海的黄爸爸不知所措。 他紧张的拍拍衣服,内疚又笨拙地安慰着傲雪:"别哭了,爸爸挣钱给你读书。" 他木讷地不知该再说什么。矛盾地转身,朝着水泥车走过去。 女儿在他身后,死死拉着他跪了下来,一边哭一边说:"爸,你别扛了,你别扛了..." 几十吨的水泥他扛过去了。 脏、疼、苦、累他扛过去了。 可女儿这一跪,他再也扛不住了。 "30多岁的大男人,忽然蹲在街边大哭起来。" 就在上个月,五一假期凌晨,多数人已入眠,李云却还在送外卖。 他的小儿子得了白血病。为了支付高额治疗费,他每天要送餐16小时以上。 这单外卖的路上,他突然接到妻子电话:孩子突发高烧,急需买药。李云急忙赶往医院。买了药,没来及再看,就跑出医院接着送外卖。 他急蒙了,忘记给顾客打电话解释。晚了10分钟,顾客因为等不急,取消了订单。 他拎着饭愣住了。 沮丧、无助、委屈... 今晚送的五单外卖,全部白跑了。 这个30多岁的大男人,忽然就像孩子一样,不顾旁人,蹲在街上大哭起来。 "我赔给你的,是儿子的救命钱。" 他哭着说。 "我觉得自己真没用。" 他孤零零的一个人,陪伴在边的,只有那两盒没送出的外卖。 狗日的中年。 中年太操蛋了。 中年,是个卖笑的年纪。要讨老人欢心,要做儿女榜样,要关注另一半脸色,还要迎合上司心思。 中年,不但卖笑还卖身。都是为别人而活,周围全是要依靠你的人。父母妻儿,肩上责任。而你身边,却无人可依靠。 中年,是被生活扼住了咽喉。想骂一声"去你妈的"转身走,一动弹,却被扼得更紧。 谈梦想?不存在的。因为已经输不起了。 网友@寒风中的身影说: "以前我们是梦想家,现在梦想没了,只剩家了。" 三十而立,是没钱、没事业、有房贷的强撑不倒。四十不惑,是以前没懂的东西,现在已不想懂了。 中年人有多疲惫,只有他们自己懂。《经济学人》杂志,把亚洲中年人称为"三明治一代"。 他们共同特点是:年龄在30-45岁、上有老下有小、工作家庭中都是顶梁柱、花费越来越多、积蓄越来越少、身体越来越差、压力越来越大。 在中国,活得累是"三明治一代"的普遍感受。 调查显示,高达97.48%的人觉得自己"很累""有点累""比较累",只有2.52%的中年人认为自己"不累"。 人到中年,生活是小心翼翼的平衡。平衡父母妻小,平衡领导客户,平衡收入支出。更是平衡情绪,藏好苦逼、愤懑、疲倦,只剩脸上的一抹微笑。 964年12月,我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人,其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面坑洼不平,车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候,一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时,纳西族老乡急喊:"快、快赶紧上车,是一群狼。"司机小王赶紧发动车,加大油门...但是很不幸,车轮只是在原地空转,根本无法前进。这时狼群已靠近汽车...大家看得清清楚楚-8只狼,个个都象小牛犊似的,肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪,纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道:"不能开枪,枪一响,它们或钻到车底下或钻进树林,狼群会把车胎咬坏,把我们围起来,然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。"他接着说:"狼饿疯了,它们是在找吃的,车上可有吃的?"我们几乎同声回答:"有。""那就扔下去给它们吃。"老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事,当时脑子里一片空白,除了紧张,大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说,我们毫不犹豫,七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了,兴奋地大吼着扑向食物,大口的撕咬吞咽着,刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道:"再丢下去一些!"第二批大约50斤肉品又飞出了后车门,也就一袋烟的工夫,又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下,盯着后车门。这时,我们几人各个屏气息声,紧张的手心里都是冷汗,甚至能够清晰的听到自己心跳的声音...我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形,老乡又发话道:"还有吗?一点不留地丢下,想保命就别心疼这些东西了!"此时,除了紧张、害怕还有羞愤...!作为战士,我们是有责任保护好这些物资的,哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来,只能被困在车里。我们的子弹是极有限的,一旦有狼群被召唤来,我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼,迟疑片刻,谁也没有说什么,忍痛将车上所有的肉品,还有十几包饼干全都甩下车去!8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉,它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干,但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆,先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈,其余7只狼没动。片刻,那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了...不一会儿,8只狼钻出松林,嘴里叼着树枝,分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛...这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎,让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来...哈...哈...刚笑了两声,另外一个战士忙用手捂住了我的嘴,他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着,8只狼一齐钻到车底,但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花,大呼小王:"狼帮我们扒雪呢,赶快发动车,"车启动了,但是没走两步,又打滑了。狼再次重复刚才的动作:"先往车轮下垫树枝,然后扒雪..."。就这样,每重复一次,汽车就前进一段,大约重复了十来次。最后一次,汽车顺利地向前行了一里多地,接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时,8只狼在车后一字排开坐着,其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说:"靠前面的那只是头狼,主意都是他出的。"我们激动极了,一起给狼鼓掌,并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应,只是定定地望了望我们,然后,头狼在前,其余随后,缓缓朝山上走去,消失在松林中......看完不忍思考:连凶猛的狼都懂得报恩,我们是否应该反思自身?自诩为"万物灵长"的人类,我们是不是应当让世界充满爱? "一天忙活完,最舒服的事儿,就是到家停好车,赖在里面。不慌不忙放个曲儿,慢条斯理点根烟,最后正式开始发呆。" "车的两头,一头是功名利禄,一头是柴米油盐。偶尔在中间躲躲,也挺好。" 对中年人来说,生存法则里,只剩下了隐忍、强撑和熬。 愤怒了?心里发泄一下,就过去了;委屈了?轻声骂两句,也过去了;扛不住了?死不了日子照样过。 曾看过一个公益广告,一个中年上班族,白天在公司被老板训,被客户刁难,回家的路上又遇上大堵车。一整天都过得不顺,脸上挂着阴霾。 可最后到了家门口,他好像突然想起了什么,深呼吸,平复了几分钟,换上微笑,才走进家门。给妻子一个拥抱,再逗逗孩子,好像把一切的不快都关在了家门外。 罗曼·罗兰曾说过:世上只有一种真正的英雄主义,就是看透生活的本质之后依然热爱生活。 一个人知道自己为什么而活,才会去忍受任何一种生活。有一种悲伤,叫睫毛再也承受不起眼泪的重量。这个世界上,有多少岁月静好,就有多少冷暖自知。每个苦苦坚持的人背后,都有一个咬紧牙关的灵魂。 愿每一位努力的人都能被岁月温柔以待。


新时代区域经济创新发展的思考 区域经济的发展是新时代中国经济发展的重要课题之一,区域经济发展的水平不仅取决于发展规模,更取决于发展质量。新时代的中国区域经济发展在产业结构调整优化和新的经济分工发展的大背景下,正在面临很多新情况、新问题、新条件、新标准、新模式,需要我们有新的思考和新的战略与新的发展方式方法途径,新时代中国区域经济将会有新发展,基于此,我有以下几点思考。 第一,新时代,区域经济的概念不再仅仅是行政区划和地理区位,而是互联互通的关联程度和关联方式,是产业地位,是产业运营与发展的水平、质量和优势体现,是产业发展的创新能力与可持续性。任何区域都是全国的,也是世界的,因此,从全局看区域,就需要看区域经济发展与全国经济发展、乃至与世界经济发展的联系。比如,义乌小商品、东莞制造业、鹤壁市的金属镁,等都体现出了这种联系,没有这种联系,就不会有区域经济的高水平发展。 第二,科技创新引领的产业发展才可能成为区域经济创新发展的优势产业,尤其是基于大数据、5g、智能制造的科技创新对产业发展的巨大影响以及可持续性。科学与技术都在迅速发展,而且其发展方式也发生了巨大变化,数学的广泛应用和成功应用,已经让科学技术的发展速度、发展方式、发展质量从本质上改变了,没有现代科学技术的广泛应用,就不可能有产业化的规模化和高质量,就不可能形成区域性产业优势,也就难以成就区域经济的发展。 第三,对能源的获得方式方法和能源消费的方式方法已经成为区域经济发展水平的重要标志和实际内容。能源是客观存在的,能源的开发水平与利用水平才能反映出人类发展的水平,能源开发技术和能源利用与消费方式方法的进步与创新,才能突显这个国家与地区的发展水平与发展质量。德国等欧洲国家视垃圾为能源,实现资源再生,加之包含风电、光伏太阳能、生物质能源和空气能等在内的区域能源规划与应用,既节能,又环保,甚至形成零排放社区、零排放大学等。 第四,绿色发展的水平已经成为区域经济发展的重要成本和产业投资风险。德国特里尔大学实现零排放,使之成为区域经济高水平发展的标志。我们国家现在提出乡村振兴和美丽乡村就包括能源与环保,以及垃圾处理、污水处理和大气治理、土地治理等问题。特色小镇建设和产业园区建设也是如此。生态文明建设的水平已经成为区域经济发展水平的主要内容和主要标准,生态环保和区域能源的发展状况已经成为区域经济投资发展的基本成本和风险管理的必然要求。 第五,高水平的产业运营是区域经济发展管理规模与竞争优势的重要体现。区域性的产业发展包括投资与投资管理等,尤其是产业集聚、上下游产业链条建设、人才建设、市场与资源配置、政策制定与执行,这些是需要运营的,需要高水平和专业化的运营。杭州的智慧城市发展水平较高是与其以阿里巴巴为代表的大数据产业发展运营水平较高息息相关的。华为和腾讯对深圳的影响也是巨大的。 第六,先进的商业平台的构建与创新是区域经济发展水平的新标志。先进的产业经济一定会依托和伴随有创新发展的商业服务平台,并通过这个平台与市场发生良好的互动,这些平台包括政府的平台机构和非营利的社会法人团体(商会、协会等)的平台机构,也包括商业化的专业公司和智库、研究机构等,这是国际上区域经济发展的基本经验,也是我国改革开放四十年来实践经验的总结。比如上海浦东的现代金融业的发展与上海的金融业发展平台建设密不可分,等。 第七,区域经济发展与资本市场的结合,尤其是财政资金获得的方式与财政投资的方式创新。产业发展能否有效地对接金融资本,是区域性产业经济可持续发展的血液和动力,区域经济发展要求建立起与之相适应的资本市场和金融工具的服务创新,否则,区域经济发展就很难可持续和高质量,这也就是我国东西部地区发展差别的原因之一,也是不同区域的经济成长差别的原因之一。


近年来,高血脂的病发率越来越高,已经成为一种威胁人们身体健康的杀手之一。高血脂的病发原因很多,人们的生活习惯与饮食习惯不当是引起高血脂的重要原因之一,所以通过改善日常的生活习惯与饮食习惯可以调节与控制血脂,下面给大家介绍饭前的几个小习惯,助你健康又降脂。 饭前散步利消化 我国俗话讲"饭后百步走,活到九十九。"但据科学分析,饭后散步并不正确。 餐前散步,此时胃中空虚,脂肪细胞尚无新的脂肪酸进入,散步易将其"动员"出来化为热量而消耗掉。苏格兰格拉斯哥大学的一项最新研究成果发现,饭前散步能起到降低血脂、增强血管功能的作用,有助于身体的新陈代谢,还使人体内的三酸甘油酯(血脂)在饭前和饭后都下降了25%。 饭前吃水果吸收好 许多人习惯餐后吃水果,认为这样可以补充维生素。但营养学家认为,水果饭前吃更好。 水果是生冷食物,在刚刚吃了热乎乎的饭菜后马上进食,会让肠胃出现不适。而且食物进入胃内需经1~2小时消化后才能慢慢排出,饭后再吃水果极易引起腹胀、腹泻或便秘等。 此外,水果中的许多营养成分均是水溶性的,饭前吃有利身体必需营养素的吸收;许多水果本身容易被氧化、腐败,先吃水果可缩短它在胃中的停留时间,降低其氧化、腐败程度,减少对身体造成的不利影响。 因此,饭前1小时吃水果最为适宜。 饭前小憩解疲劳 不少人有午睡的习惯,传统的午睡在午餐后进行,但睡醒后,常发生头昏脑涨、四肢乏力、周身酸软等不适感。这是由于进餐后,血液涌向胃肠道,去帮助消化食物,致使流向大脑与四肢的血液减少,大脑和肢体便得不到足够的氧气与养分供给,乳酸等代谢产物也无法及时排出体外。 如果饭前睡午觉,即午休前先吃点水果或牛奶后,睡半小时到一小时,然后再进午餐,更能有效地消除疲劳,增进食欲,并可使餐后的食物得到充分的消化与吸收。 饭前刷牙更有效 刷牙是预防龋齿所必需的手段与措施,传统的刷牙是在餐后进行。但近些年来,一些牙科专家发现,龋齿的形成主要是牙垢和食物中的糖分发生化学反应,形成酸性物质腐蚀牙齿的结果。当人们进餐后,牙垢已与食物中的糖分发生化学反应,酸性物质已形成,再刷牙就迟了一步。此外,进餐后,酸性食物会使牙齿表面的保护层珐琅质松动,如此时刷牙极易将牙齿保护层刷掉。因此,刷牙应在餐前进行,既可将牙垢去除掉,减少酸性物质的形成,也可保护牙齿表面的珐琅质。餐前3~5分钟刷牙较适宜。 饭前喝汤利吞咽 许多人习惯边吃饭边喝汤,或吃完饭最后喝汤,这样会冲淡消化液,易造成胃肠的饱胀感及不适感,时间长了,必然影响脾胃功能。实践证明,汤应在餐前喝,可以使口腔、食道、胃肠得到一次"冲洗",并使之润滑,能使食物顺畅下咽。同时,也可减少一些干硬食物对消化道黏膜的摩擦与刺激,有利消化与吸收。 有句俗话:"饭后百步走,活到九十九"," 饭后一个果,不上卫生所"。这些都是传统的俗话,相信都是老一辈说的话对我们都是有用的。高血脂对身体的威胁性非常大,所以为了我们的身体健康,要养成良好的习惯和饮食习惯,坚持饭前几个小习惯。


一、番茄膨果慢 番茄膨果慢的原因分析: 果实不膨大,其根本原因是营养不足。 1、无机营养供应不足,用肥不合理、温度过低或过高、水分供应不及时等,都会造成植株无机营养吸收困难,养分供应不足。 2、夜温过高导致有机营养匮乏,夜温越高,呼吸作用越强,需要消耗的有机营养越多。 3、植株徒长,生殖生长和营养生长不协调,引起养分分配不均,抑制了果实的正常生长。 4、管理过程中留果多。 5、蘸花和喷花方法不当,蘸花过早容易出现僵果。 预防番茄膨果慢的解决办法: 1、对膨果盛期的西红柿适当追肥,在施肥上侧重磷肥、钾肥,少用氮肥。 2、应尽量控制夜温,可通过喷水、减少棚体储热等方法降低夜温,拉大昼夜温差,促进植株有机营养积累。 3、补充硼、钙等中微量元素。将叶面肥沃丰素按浓度600倍叶面均匀喷施,能使植株叶片出现暂时的生长受阻,控制徒长。 4、在管理过程中保证果实质量。第一穗果一般不应超过3个果,否则会影响上部果实膨果以及整个植株的长势。如果植株长势较弱,也可以将第一穗花摘除,先培育壮棵。 二、番茄不坐果 番茄不坐果的原因分析: 1、温度过高导致的花芽分化不良。如果一穗花在花芽分化期间棚内温度超过35℃,就会导致花芽分化不良或停滞,进而导致后期这一穗果坐果率低、难坐果。另外,温度过高,授粉受精不良,也会导致坐不住果或产生大量畸形果。 2、盲目增加肥水。一次性浇水过大、氮肥使用过多等,都可能造成植株营养生长过旺而生殖生长不足,使得坐不住果现象更加突出。 3、土壤缺硼或高温抑制了番茄对硼的吸收,花芽分化期缺硼会严重影响坐果。 预防番茄不坐果的解决办法: 1、从苗期开始就要注重温度问题,不要出现温度过高或过低的情况,以免造成花芽分化不良,影响后期的开花坐果。 2、在开花坐果前后叶面喷施靓果安300倍液、沃丰素600倍进行控制,提高作物抗病性,促进营养生长向生殖生长转化,提高坐果率。 三、番茄落果 番茄落果的原因分析: 1、早春棚内气温偏低,尤其是花期夜温低于15℃时,所开的花所结的果常出现落果现象。 2、植株长势过旺或过弱。 3、花期或结果期遇到干旱缺水或供肥不足,易形成离层而出现落果现象。 4、出现药害,常导致西红柿落果较重。 预防番茄落果的解决办法: 1、调节棚内气温,保持白天25-28℃,夜间15-18℃。 2、培养健壮的植株,调节植株各个器官协调生长,是预防西红柿落果的重要举措之一。 3、花期或结果期保持均衡的水肥供应。根据土壤墒情及时浇水,浇水施行小水勤浇、膜下暗灌的方式。 4、在花期和结果期喷药要注意,避免产生药害,发现药害后及时喷洒清水或芸苔素内酯1500倍液缓解药害。 四、番茄青皮果 大棚西红柿"青皮"、"黄皮"现象非常严重,这种果实因口感差、外观不美观,价格极低,严重影响了农户的经济效益。 番茄青皮果的原因分析: 1、施肥不平衡,过量施用氮肥,钾相对过少是造成西红柿青皮果的主要原因。尤其是果实进入转色期,植株体内的氮素营养水平过高影响茄红素的形成,果实转色不均匀,形成黄皮果。 2、品种特性,从遗传角度讲,凡是耐贮运的品种,均有不同程度的发生,而国内不耐贮运的品种,极少出现青皮果。 3、温度因素,番茄果变红是因为果实进入转色期时能产生茄红素,产生茄红素的适宜温度是15~30℃,低于15℃,高于30℃,茄红素的形成受到抑制。若果实在低于8℃环境下经过一段时间,果实会永不转色。若昼夜温差超过15℃,会大量产生青皮果。 4、光照因素。光照能促进茄红素的产生,在低温阶段尤为重要,因此,果实接受光照不足的部位易产生青皮果现象。 预防番茄青皮果的解决办法: 西红柿出现青皮果后很不好治,主要在于前期预防。 1、控制氮肥,增加钾肥的施用量,如叶片喷施矿源黄腐酸钾等,是防止西红柿青皮果的最重要的措施。 2、严格控制温度。白天温度应控制在25~30℃,夜温保持在14~16℃,昼夜温差不要超过15℃。 3、果实进入转色期时,摘除病叶、植株下部的老叶黄叶以及转色果穗周围遮光的几片叶,增加光照,可减少青皮果的发生。 五、番茄着色不良 造成番茄着色不良原因分析: 造成小番茄着色不良的原因有很多,其中温度和光照是首要原因。番茄果实着色过程是叶绿素分解和番茄红素、类胡萝卜素形成的过程,研究表明当温度高于30℃或低于15℃,都会影响番茄红素的形成;而光照过强也会抑制番茄红素的生产,果实表现为着色不良。另外,氮肥过多、钾肥不足也是造成目前小番茄着色不良的原因。 预防番茄着色不良的解决办法: 1、合理施肥,增施有机肥,在结果初期冲施钾肥,结合喷洒氨基酸水溶肥、沃丰素、矿源黄腐酸钾等,补充作物微量元素,有利于番茄的增产增收。 2、及时浇水,可以用膜下暗灌,浇水时应注意要小水勤浇,不可大水漫灌,注意在早晨浇,不要在中午或午后温度高时浇,以免根系受伤,抑制根系对钾肥的吸收。 3、调控适温,果实成熟期,要注意增光提温,白天温度应该控制在25-30℃之间,夜间15℃左右,不可低于13℃;若遇低温,弱光照天气,要加强保温,增强光照。 4、果实进入转色期时,要摘除病叶、植株下部的老叶黄叶以及转色果穗周围遮光的几片叶,增加光照,促进番茄均匀转色。 六、番茄畸形果的原因 造成番茄畸形果的原因分析: 1、生长期长期在低温、多氮肥、多水分等条件下,易形成多心室畸形果; 2、幼苗期(2-8叶花芽分化期)温度较长期低于12℃或高于35℃将导致花芽分化不良,也会产生畸形果; 3、在较高温度(温度高于34℃)或温度忽高忽低的情况下,施用植物激素也易导致畸形果。 预防番茄畸形果的解决办法: 1、选用抗畸形品种。 2.培育壮苗,冬季或早春育苗,二叶一心分苗后花芽分化期遇到低温、多肥等条件,极易导致果实顶裂畸形现象,特别注意苗期保温工作使夜温不低于12℃。 3、合理使用植物生长调节剂。 七、番茄空洞果 造成番茄空洞果的原因分析: 花芽发育过程中,由于日照过弱、棚温过低、果实中后期营养不足、激素使用不当等成为空洞果。心室数目少的品种易发生空洞果,心室数目多的不易发生空洞果。 预防番茄空洞果的解决方法: 1、选心室数目多的品种。 2、创造光照条件,提高棚温,正常天气白天20-27℃,夜温14-17℃,避免12℃以下低温持续出现,连阴天气棚温白天不低于18℃,夜间不低于8℃,白天接受光照和散光照不短于6小时。 3、正确使用植物激素,受粉后喷施靓果安和沃丰素,可收到防落花落果和促进幼果膨大之效。 4、肥水充足,增施有机肥,多补钾肥和钙肥。 八、番茄脐腐病 番茄脐腐病 又称顶腐病、蒂腐病、黑膏药病,只发生在果实上,幼果成果都发生。 造成番茄脐腐病的原因分析: 是由于水分供应失调和土壤缺钙所致。 预防番茄脐腐病的解决办法: 1、增施有机肥、钾肥、钙肥。 2、勤浇水并均匀供水。 3、叶面喷施糖纯钙、沃丰素,间隔5-7喷1次。 综合问题整理于网络,欢迎大家参考,并提供补充意见。


新春秋导读:在我国两千多年的封建社会中,封建统治者利用手中的权力,疯狂地在民间搜罗大批美貌的少女,送到皇宫,供自己玩弄和役使。皇宫里的世界远不像宫廷剧里虚构的哪么美好,除了皇帝,皇宫里的女人大多是苦不堪言。西汉时期,选妃制度已经形成,到东汉更订为律条。帝王们每年都要派遣中大夫等官员在洛阳等地搜罗选择美女,"阅视良家童女年十三以上,二十以下,姿色端丽合相法者,载还后宫,择视可否,乃用登御。"唐朝天宝年间,专门设立了选妃机构。该机构每年都得派出使者(唤作"花鸟使)到全国各地物色天下美女。《新唐书 后妃传》记录唐玄宗李隆基自从武惠妃死后,"后庭数千,无可意者",当时善于逢迎拍马、投其所好的高力士之流为博皇帝欢心,不惜花费人力物力,广罗天下美女。白居易在《长恨歌》中说唐玄宗"后宫佳丽三千人",杜甫的《剑器行》则言"先帝侍女八千人"。而《新唐书》等史书则介绍说,开元、天宝时期的宫中嫔妃最多的竟有四万人!这些虽非实数,但数量众多则是无疑的。


经堂教育中的一支奇葩-小儿锦小儿锦-中国穆斯林用阿拉伯文字母拼记经堂语和汉语的一种表音文字。俗称"小经"、"消经"、"狭经"等,人们的解释不尽相同。所谓"小经",是与《古兰经》等经典相对而言,因穆斯林称《古兰经》等阿拉伯文和波斯文的伊斯兰教经籍为"大经",故将用阿拉伯字母拼音文字写的汉语辅助读物则称为"小经"。所谓"消经",是将伊斯兰教经文、典籍消化理解了的意思,然后将经堂中所学的经文用阿拉伯字母拼译成汉语,他们课后复习时以之参考,或把心得体会用这种拼音文字写出来,这种办法称为"消一消"。"狭经"是说把学习典籍的心得体会用小字写于典籍原文的上下左右和后边,因而使每页原文在视觉上空间变狭。以"狭经"指代"狭经"时所使用的文字。小儿锦的形成伊斯兰教传入中国形成回族以后,长期与汉族交往、交流,迫使其首先要学习汉语。为了尽快掌握汉语,刚开始他们运用自己早已熟悉的阿拉伯字母把汉字的音、义一个个拼出来,以便能够认识,来加快汉语的熟练程度。小儿锦的产生,大体上有两种说法:第一种认为,唐宋时期来华的穆斯林为学习汉语,曾用阿拉伯字母作为拼写汉文的工具。此说目前虽无史料及文物作佐证,但揆情度理,似有可能。第二种说法认为,小儿锦产生于经堂教育诞生前后,经堂学员们(海里凡)为了记忆、掌握、消化所学经文,用阿拉伯字母拼写汉字以作注释和笔记。这种说法有明清以来阿訇们的习惯以及他们所作的经文边注、笔记、信件等实物作印证。实物印证最有说服力的是元、明碑石。在陕西西安大学习巷清真寺内,有一块颂扬修建清真寺善举的阿拉伯文碑,碑上有用小儿锦拼写的撰文者及修寺建寺人员的姓名和籍贯。碑文撰于伊斯兰教历 740 年,即公元 1339 年 7 月 9 日至 1340 年 6 月 26 日间,正当元代至元五年至六年。还有就是发现最早用"小儿锦"写成的经籍有两本:( 1 )清顺治年间一位佚名阿訇撰写的《塔志尼》完全是小儿锦。( 2 )法国东方学者布洛歇( f · blochet )自甘肃收集到的约 18 世纪时期的《米尔萨德》手抄本,内有用阿文字母拼音的汉文注解。因此,我们认为小儿锦在公元 14 世纪中叶就已在回族穆斯林中间应用,据此估算,小儿锦文字的出现至少已经有500年的历史。小儿锦的由来"小儿锦"这一称呼,其实是消经或小经的变音,主要见近代一些回族史及中国伊斯兰教史著作中,但也有雅化的意味在内。它是在部分回族穆斯林中,流行的一种用阿拉伯字母拼写汉语的拼音文字(据传,在新疆地区也有把《古兰经》等阿拉伯文和波斯文的伊斯兰教经籍,加上标注元音的符号于典籍原文的上下左右来拼写和念)。这种文字基本上是用阿拉伯字母拼写汉语的拼音文字,其中还夹杂许多阿拉伯语、波斯语的词汇和经堂用语专用词汇,同时,还有少量的当地方言汉字。16 ( 帮助消化本经 ) ,也叫"小经"、"小儿经"。最后,经过几百年的流传演绎,就把这种"小经"称为"小儿锦"了。小儿锦的应用,有如下几种:1 、经堂教育中的应用还有波斯语典籍在引用《古兰经》或圣训原文时,往往夹杂一些阿拉伯文宗教术语。在这些阿拉伯文旁边,往往都标有小儿锦语词,还有的在正文空页处注上一段小儿锦译文。此外,还可以找到用小儿锦拼写的经堂学习笔记和词汇对照表。这些典籍、笔记、词汇对照表,多为手抄本。此后,又出现一些带有小儿锦的印刷本典籍,如《满俩》、《白亚尼》、《伟戛业》等,也有全套的小儿锦翻译。凡此种种,都是经堂学员借助小儿锦学习阿拉伯文经典的证明。经堂学员使用汉语作交际工具,有的不识汉字,也有的是习惯成自然了,于是便借助小儿锦作为"拐棍",发挥使用阿拉伯文拼音的能力拼写汉文,用以学习阿拉伯语及各种伊斯兰教经典。2 、宗教生活中的应用在许多清真寺的阿拉伯文、波斯文石刻中,夹杂有大量的小儿锦。清代以来编印的宗教读物中,小儿锦更是屡见不鲜。小儿锦作为一种拼写文字形成之后,在经堂中曾出现过"阿文小经文字对照表",不仅经堂学员用小儿锦来注释经文或作笔记,一些阿訇更以之翻译某些经文或进行著述。因有些汉语语词极难拼准,故行文中常夹杂一些阿文或波斯文的原词,也有夹杂个别汉字的。小儿锦发展到近代,出现了正式的出版物,如 1935 年在上海出版的《清真教条切实问答》,上面是汉字,下面即逐字用小儿锦加以对照。 1954 年甘肃临夏发行的《信仰问答》,上面印有阿文,下面附有整段的小儿锦译文。 20 世纪 30 和 50 年代,上海和西安也分别出版过小儿锦工具书《照赫勒》(即珠宝)和《中阿双解谐韵字典》。在青海及甘肃临夏地区曾广为流传的《回语读本》,下面是讲解信仰和礼拜知识的汉文,上面为对应的小儿锦译文。在新疆地区回族阿訇中间,有整本用小儿锦书写标注的语法基础书籍《素尔夫》俗称"连五本"。改革开放后,天津、河北沧州曾出版过石刻本、影印本、手抄复印本等经籍,其中有《古兰经》、《尔嘎一德》、《白亚尼》、《遭五》和《满俩》等经典用小儿锦加以对照标注的;河南郑州北大寺出版过好几种有关小儿锦的书籍;青海及甘肃临夏等地区印刷的《古兰经》、《伟戛业》、《白亚尼》、和《满俩》阿汉对照的专科字典就带有小儿锦,还有阿汉对照小儿锦的诗词集类(不少是伊斯兰教门宦教派的专用读本),还有一些是阿汉对照带有小儿锦的伊斯兰教经籍等;其中最有分量的可能就是 1995 年 12 月北京宗教文化出版社出版的,马振武阿訇用经堂语翻译的汉文、阿拉伯文、小儿锦对照的《古兰经》。据我所知,在西北地区、河南、山东、河北、天津等地还有极少数人能够认识和书写,但这些人也在逐年减少。小儿锦的使用者多以各地的方言拼写,缺乏统一的标准音作为拼写的依据,也缺乏适合于汉语的声调和隔音符号。由于阿、汉两种语言音位系统不同,加之拼写者各自为主,故往往造成字母对应、借代的混乱。在对小儿锦的应用上,因为没有制定统一的规范,随意性很大,只有"俗成"而缺少"约定";加之,用阿拉伯字母拼写汉语本身就存在很多困难,所以小儿锦一直处于草创阶段,没有多大发展。在它尚未达到成熟阶段时,基本就退出了历史舞台,便销声匿迹了。但是小儿锦的出现毕竟是汉字拼音化的一种尝试,在中、阿文化交流史上仍有着它的学术价值,是汉字改革的一种实践。就此而言,在汉字改革上,当代人可以从中获得不少教益。3 、社会生活中的应用小儿锦也被广泛用于回族穆斯林的社会生活中,成为他们学习汉文、记事、通信的工具。白寿彝教授主编的《回民起义》第三册,收有一帧说明文字为小儿锦的照片和一篇用小儿锦撰写的《纪事》。《秦难见闻记》中收有同治元年( 1862 )由西安城内递送到回民义军前哨阵地的小儿锦信件。西安 50 年代编印的《中阿双解谐韵字典》,是一部以汉语词汇为主、附有阿拉伯文原词并注上小儿锦汉语拼音的字典。 1955 年 8 月,西安刘宗云阿訇参加陕甘回民赴东北参观团期间,用小儿锦写下一个多月的参观日记,成为记述新中国风貌的一部小儿锦作品。【龙虎网讯】上刊登了,南京大学刘迎胜教授 2002 年 1 月份来到青海化隆的一个清真寺。和一群毛拉(海里凡)聊天时,一个名叫王文明的毛拉得意地说,刚收到一封未婚妻的情书,"情书别人看不懂,只有我认得。"王文明的话立即引起刘教授的注意,别人看不懂的文字会不会是"小儿经"?在刘教授的追问和请求下,王文明红着脸、一字一句地当众朗读了那份神秘情书,情书的大致内容是:感情热烈的未婚妻难忍相思之苦,迫不及待地要王文明快点娶她。"看着是小儿经,王文明读出来却是地道的西北方言。" 。刘教授说,小儿经的最大特点就是用阿拉伯语、波斯语字母写汉语,所以称小儿经是"另类汉字"。刘教授认为,"另类汉字"不仅是少数民族的文化,也是汉字文化的一部分,是我国和世界罕见的一份文化遗产。小儿锦的拼音方法有:( 1 )用阿拉伯文辅音字母拼写与之相应或相近的汉语声母,如用阿语的 分别拼写汉语声母 t 、 s 、 f 、 k 、 l 、 m 、 n 等。阿语的 等。其发音部位虽与汉语声母 g 、 j 、 k 不尽相同,但习惯上亦对应使用,其他近似的字母,如用阿语的 分别拼写汉语声母 x 、 zh 、 sh 、 r 等。( 2 )用增加标音符号或字母合并的方法拼写汉语韵母。如将"他们"( tamen )拼作 ,将"因为"( yinwei )拼作 等。此种方法拼音是否准确,取决于拼写者本人阿、汉语水平的高低以及是否带有方言和土语之音。根据拼写语词的不同,可将小儿锦分为两类:一类是经堂式小儿锦,另一类是现代式小儿锦。经堂式小儿锦,夹杂有大量的阿拉伯语词汇、波斯语词汇、经堂语词汇和书写者个人生编硬造的语词,带有浓厚的经堂文风,生涩难懂,译读困难。现代式小儿锦,是经过一番改革的小儿锦,完全抛弃了种类语词的混合和生编硬造,纯为汉语译音,拼法比较简单,凡粗通阿拉伯语字母拼音者拼读起来都不大困难。所谓难与不难,是仅就这两类小儿锦比较而言。其实,无论哪一类小儿锦,都要靠详猜和仔细辨读才能大体理解其意,这是小儿锦的最大缺点。经堂中流传着这样一句俗语:"小儿锦写不通,就连天仙也难懂。"导致这种缺点的原因很多,主要有以下几点:1 、各地区汉语方言的不同,造成小儿锦拼写的混乱。在全国各地通用的汉字,各有其标准音,但各地区的人们习惯于用本地方言的发音去读每一个汉字。因此,同一个字,不同地方的人读音就各不相同。在这个前题下,人们都按本地的方言去拼写小儿锦,从而造成这种拼音文字拼读、拼认上的困难。2 、"人自为政"的拼写,是小儿锦难懂的又一原因。拼写小儿锦没有统一的标准,有很大的随意性。阿拉伯语与汉语有很大差距,选择哪几个阿拉伯字母去拼写某个汉字,人们的认识并不相同;行文中,不同的人又往往夹杂使用自己所熟悉而别人可能不熟悉的阿拉伯语词汇或波斯语词汇;甚至有人在拼写时生造或杜撰一些别人根本不懂的词汇,独出心裁,毫无规范地任意拼造。这样拼写出的小儿锦,即使是操同一方言的人互相之间也难以看懂。3 、发音声调不同,也造成小儿锦难懂。汉语同一音缀的不同声词,具有语义作用。小儿锦没有标声符号,四声不分,以之用阿拉伯语字母拼写汉文是很难的,拼写出的汉文,只能根据上一句话猜测下一句文的文义。4 、汉语中有这种现象:由于字母拼组时的偶然巧合,会出现音节上的混淆,使所拼的词汇可能有不同的读法和词义。对此,现代汉语拼音方案加用隔音符号来区分。小儿锦中没有隔音符号,因此往往产生笑话,带来混乱。5 、阿拉伯字母有词头、词中、词尾的不同写法。而且,其本身形体又极易相混淆。因此,不同人书写习惯上的差异,使他们写出的小儿锦千姿百态,千差万别,读起来如读天书,十分费解。尽管小儿锦存在生涩难懂的致命缺点,极不完备,毫无规范,有很大的随意性,它目前是否有使用价值,是对有关学者、专家提出的一个疑问?但是,我们也不能否认目前还存在着,还有人在使用小儿锦。它是目前人们所知最早的汉语拼音文字之一,它是中国文化与阿拉伯文化相互交融的又一产物,它曾经在历史上,在一定范围内,被一部分回族穆斯林所使用,具有无庸置疑的历史价值。将小儿锦贡献给中国汉语拼音文字史册的,是那些名不见经传的回族穆斯林群众。因此,当代回族学者冯增烈先生说:小儿锦,"它应该载入汉语拼音文字史,也应该写入到中国伊斯兰教史和中阿文化交流史中去。


一字并肩王、铁帽子王、摄政王,这三个王爷谁地位更高?文历史大闸蟹说起这些个王爵封号,甚至可以追溯到我国历史上最早的几个封建王朝。毕竟打天下不是一个人的事儿,如果打败了就一起死,如果打赢了带头的就是下一个帝国统治者,可是这么多人冒着生命危险去征战沙场,最后总得给他们足够的好处才能安抚他们。这封王封地并且世代承袭便是每位开国帝王都会用的方法,而每个朝代封的头衔又不一样,有的甚至很特别。而我们最常听说的就是摄政王、铁帽子王和一字并肩王,那这三个王爷哪个地位更高一些呢?我们先来看封王这个习惯的由来和变化,东周时期有春秋五霸战国七雄,这些都是当时势力很大的诸侯王,可见当时周朝时期分封是不按姓氏的,其他姓氏也会被分封到各个地方,这种做法一直延续到秦朝,比如秦朝末期的楚王项羽和汉王刘邦,包括汉朝刚建立时封功臣韩信为齐王。这种情况后来又被刘邦亲自废除了,还专门立了个"白马之誓",规定只有和皇帝一样的刘姓才能称王,否则就是造反,要天下人共诛之。这便形成了皇室贵族才能称王的规定。当然了,所有的规定只有王朝稳定国力强盛时才使用,一旦统治者软弱无力,帝国岌岌可危,各种王又会冒出来想要一统天下。比如东汉末期三国分立,曹操被称魏王,孙权称作吴王。后来到了魏晋南北朝时期,王爵又有新变化了,王爵被分为两种,一种是亲王,只有皇帝的子孙后代和皇帝的各个兄弟手足才能封为亲王。另一种是郡王,这种王爵本来是只封给太子的儿子的,但是后来很多实力强大的节度使也使用这种封号。后来到了唐朝,又在字数上进行规定,亲王为一字,郡王为两字。所以可想而知一字王肯定是更厉害的,但是今天我们所说的一字并肩王其实是小说和影视里才出现的称呼,封建时期想要与皇帝并肩是不可能的,实际上就是一字亲王。清朝时王爵等级更加分明,一下分了八个等级,但是为了起到督促作用,规定下一代继承王位时自动降一级。而铁帽子王就不一样了,他的下一代继承王位不需要降级,也就是有特权。再来看摄政王,顾名思义就是直接干涉朝政的王爷。最早的像周公旦一样辅佐年幼的天子,但那个时候并没有摄政王这种称号,摄政王一说是清朝出现的,而且历史上只有两个人有过此爵位,清初的多尔衮和清末的载沣,他们都是代替皇帝直接主持朝政。由此可以看出,这三种爵位肯定是摄政王最大,而一字并肩王和铁帽子王都是皇亲贵族的王爷,具体谁更厉害就要看实力了。


加班似乎已成为中国职场一种普遍的"生存方式"。超时加班现象,不仅私企有,国企也有;不但中小企业有,大型企业也有。甚至一些知名度很高的跨国公司,进入中国后也"入乡随俗"。 汉初女工一月工作"四十五天 中国的"加班文化",早就由来已久。 《汉书》中有条关于工时的记载,"女工一月得四十五日"。也就是说,纺布的女工一个月要工作四十五天。 "四十五日"是怎么算出来的?汉初生产力低下,休养生息的大政方针导致人口激增。男人忙于开荒拓田,女人则拼命纺布。太阳落山,一天的工作原本告一段落,但纺布女往往会再抽出半个晚上进行"加班"。天天如此,日日循环,一月三十天,再加三十个"半晚",就形成惊人的"四十五天工时"。 "加班"被认为助力中国经济奇迹 新中国成立以来,就一直倡导"爱厂如家",每年一度的"三八红旗手"、"五一劳动奖章",也是根据个人对工厂的贡献程度而评,其中就包含不讲条件的加班。 改革开放以后,很多私企老板为追逐利润,用各种方式"强迫"工人加班加点。虽然《劳动法》也增加了对劳动者权益的保护,但在劳动力供大于求的年代,员工要么忍气吞声接受老板的"加班潜规则",要么卷铺盖走人。 曾在广东打工的兰先生回忆,上世纪90年代初,"我在一个电子厂工作,已经干到了主管的职位。有一次要赶货,经理下了命令说不出完货不下班,全体加通宵,生产线上一女工在发低烧带病上班。可怜那小姑娘, 一边在打螺丝,一边吞退烧药片,一边眼泪在往下掉。那些生产线工作的女仔的加班最高纪录达到230多个小时,真的好辛苦!" 在中国,一度到处都能看到这样的创业者:他们每天工作十几个小时,几乎没有什么休息日,对工作充满了外人难以理解的热忱。在打工者中,自愿加班的人数和比例为当今世界第一。 有专家认为,加班是造就中国经济奇迹的一个原因。当然,并不是说仅仅靠勤劳就能产生这样的奇迹。一个明显的例子是,过去中国人一直都很勤劳,从来没有改变过,但在以前却总是很穷。中国改革开放、走市场经济道路后,中国人开始变富了,并创造出如今的奇迹。 外国人怀着复杂心情看待中国人加班 中国人吃苦耐劳,这是非洲人对中国人积极的印象。中国人不管在非洲搞工程还是经商,几乎都没有周末和节假日:早7点上班,下午6点半下班,晚上还要加班。埃塞俄比亚的一名官员就曾说:"你们中国人工作很努力,这是你们国家很快富裕起来的主要原因,我们埃塞俄比亚人缺乏的就是这种精神。" 非洲人很佩服中国人的勤劳,有的甚至感到不可思议,认为中国人简直成了"机器"。加班,对中国人来说是家常便饭,有时甚至不需要任何额外报酬。尽管加班工资比平常工资高出不少,尽管生活并不富裕,非洲当地人也不愿加班,因为他们要充分享受法律赋予他们的休闲时光。他们对中国人这种苦行僧式的工作态度实在无法理解,不知道中国人的快乐在哪里,不知道中国人在享受什么。 "中国人过分勤劳",是很多国家对中国人的共同评价。但在很多国家,这往往成为对中国人的负面看法-中国人就像只顾赚钱的"机器"。在西班牙、法国、意大利...一些国家的很多人都对中国人在工作时间之外继续工作抱有极大敌视,甚至有政府勒令禁止华人商铺在周日营业。 而与此同时,坚韧的"中国工人"却又在很多国家赢得了巨大美誉。2009年,世界各主流媒体都认为,之所以世界能够迅速走出当时的经济危机,中国工人的贡献排在了第一位。 有关加班的"快乐经济学" 令人啧啧称奇的是,在中国,有不少雇员的职场感悟是:加班并快乐着!还有人甚至总结出加班的n种"好处": 一、错开交通高峰期。 二、终于不用看老板的脸色了。一般来说,没有哪个老板会在加班时对员工还没有好脸色,这个时候,老板绝对和蔼可亲,拍拍这个人的肩,说声"辛苦了",笑容可掬地叮嘱那位家住得远的"早点回去"。 三、改善同事间的关系。正常的工作时间,大家各司其职,下班后就各走各的路,日久天长,这种缺乏温情的办公环境让人厌倦。加班时就不一样了,大家都是"同道中人",不免惺惺相惜,拉近了心理距离,更何况还有机会分享加班食品...和谐温暖的氛围最能让人成为朋友。 四、加班能让你的钱包再鼓一些。就算没有加班费,因为加班而放弃的饭局、娱乐活动,省下的钱也算是加班时间接创造的财富了。


前言 由于地域以及情报方面的等等限制,很多留学生来日本之前对于日本的大学知之甚少,除了东京大学,早稻田大学等如雷贯耳的学校名字之外,有关其他院校的相关信息并不容易准确获得。当来到日本读语言学校,需要考虑报考大学的时候,这方面的信息不足对于自己的考学定位,以及机会把握等往往会带来一些不利的影响。 所以今天我们就利用一些篇幅来为大家整理一下主要国公私立大学的排名分档情况。下面的内容主要是基于日本人对于学校分档的观点以及兼顾了留学生群体的评价而总结得出。同时这里主要是以学校的整体水平为基准得出排名情况,并不针对个别专业进行探讨。 第一档 a类(旧帝大,一桥,东工大,庆应) 七所旧帝大加上一桥,东工大,庆应义塾这三个大学共十所大学在日本目前是被评价最高的。七所帝大自然无需多言,特殊的历史地位以及优质资源的集中成为了日本高等教育的中坚力量以及招牌。其中又以东京大学与京都大学两所学校最为代表日本的顶尖院校,甚至拥有与哈佛,耶鲁,剑桥等世界名校旗鼓相当的实力以及知名度。而一桥大学作为日本唯一的一所只开设社会科学专业的综合大学,加上商科专业受到的追捧,一桥大学的人气以及知名度急剧上升。商科第一校的学术实力使一桥的地位已经与旧帝大平起平坐,如果具体细分在很多媒体的排名上都是紧跟东大和京大。东工大虽然历史不算悠久,但以其工科方面的学术研究成果以及强大的产学研支援系统,从而成为了日本乃至全亚洲数一数二的工科类专门大学。庆应是唯一成为一档a类的私立大学,主要原因是遍布日本商界的庆英校友以及一贯形成的精英式的教育方式。 第一档b类(早大,横国,筑波,上智、神户、东外大、お茶の水女子) 早稻田大学虽然是中国留学生中最有人气的大学,但很可惜他并不能进入一档a类。说起原因倒并不是因为招生人数的增多而造成的教育质量下降,主要是因为学术方面的出众成果今年较少而导致国际排名有所下降,但在日本人的口碑评价中并没有任何贬低的倾向。横国以其横滨为据点吸收了很多教育以及城市发展的资源而成为了一所在经营学,教育学以及建筑学方面有着突出特点的综合国立大学。筑波大学则是凭借了学科先端性方面的优势而进入这个档次,其研究水平不可小嘘。上智大学的评价在日本人当中有高于留学生的倾向,可以算是与早庆并驾齐驱的私立名校,加上悠久的宗教历史背景而在欧美留学生当中颇有人气。神户大学倚仗的是早期商科专业的学科基础以及神户作为港口城市的便利而带来的发展机遇,从而成为在关西地区仅次于京大和阪大的综合国立大学。东京外国语大学是日本最好的的外语研究以及外国研究的专门国立大学,在学术研究方面的重要地位确立了它在这个档位有其一席之地。而御茶水女子大学虽然专业不多人数也不多,但第一女大的名声加上在女性社会学等人文科学方面的研究成果让它也榜上有名。 第一档c类(千叶大,金泽大,冈山大,广岛大,东京农工、静冈大,新泻大,首都大,大阪市立,东京学艺,奈良女子大,名古屋工大,东京海洋大、京都府立,电気通信、埼玉大) 不得不说从这个档位开始大家的意见就会有所分歧,因为很多学校有着比较接近的实力,加上各自鲜明的特点比较难以从一个单一标准进行比较,因此这里的排名笔者加入了地理位置以及留学生人气这两个因素加以汇总。这个档次的入选学校全部都为国公立大学,所以都是具备很强学术研究水平并拥有广泛的认可度,且共同的特点可以概括为:实力大于名气。千叶大学以其医药学,工科的学术实力而在这个档位中处于了前列。首都大学东京虽然知名度近几年有所下降,但在东京都立大学时代积累的资源还是成为了该校最重要的基础。大阪市立大学与首都大学东京并列为一东一西日本最好的公立大学,大阪市立大学还因为商科专业的优势给人特点更加鲜明的感觉。而金泽大,冈山大,广岛大,静冈大这四所学校因为其成立时间较早甚至一度接近帝国大学的封号,加之在理工科以及农学等传统学科方面的悠久历史和较强的学术实力而被选中。东京学艺,奈良女子,名古屋工大,东京海洋,横滨市立,电气通信、京都府立,埼玉大这几所学校除了具有鲜明的专业方向之外,地理位置都处于大城市地区为其发展提供了必要的资源。 第二档a类(march类,京都工艺纤维,大阪府立,南山大,关关同立,九州工大,兵库县立,上越教育,大阪教育) 先来说说march类学校,在日本留学一定要知道march是什么意思,取明治,青山,立教,中央以及法政这五所大学的日本罗马字的第一个字母,并且这五所学校的档次水平较接近,因此就在习惯上用march这个英语单词来代表这五个学校。这里要说的是明治大和立教大的水平在march中一般要高于其他三个学校,甚至在知名度和人气方面超过了一档b类和c类的很多学校。而将全部位于东京都内交通便利地区的march学校放在二挡主要还是因为在学术研究方面并没有突出表现的缘故。而接下来的一个私立大学群就是关关同立,分别指关西大学,关西学院大学,同志社大学以及立命馆大学,这四所学校是关西地区最好的四所私立大学,并且立命馆大学与同志社大学和明治大以及立教大比较接近。要注意的是位于名古屋的南山大学是唯一不属于关西以及关东地区的私立名校,这所中部地区的独苗也榜上有名。其他上榜的国公立大学也属于专门类特色综合大学。 第二档b类(日本大,东洋大,驹泽大,大东文化,国士馆大,拓殖大,明治学院大,专修大,成蹊大,成城大) 这个档次算是完全根据留学生当中的知名度和喜好而得出的。不过要特别提到明治学院,专修,成城以及成蹊这四个大学。这四个大学在日本人当中口碑并不比march类学校低,但因为宣传方面的不效率造成了现留学生群体中知名度不高的现实。不过实际招生的情况来看留学生的名额也比较少,所以绝非想象中的很好考。 第二当c类(东京都以及大阪府的私立大学,都道府县国立大学) 到了这里就不在具体列出学校的名称,东京都以及大阪府因为经济发展所带动的较多的就业机会从而吸引了留学生前来就读学校。而其他地区的学校私立大学几乎处于艰难生存的地步。但是国立大学则并不为财政问题烦恼,几乎每个学校都会在某个领域有特定的研究强项,同时与中国国内大学的交换项目合作比较频繁,因此生源方面还是具备一定的保障。 最后这里面要有几点大家参考排名的说明: 本排名并不涉及艺术,医学的专门类大学。 二挡学校的排名浮动性很大,这里需要重视个人的价值观,比如你是更重视学校的学术水平还是地理位置。 凡是进入本排名的所有学校都是需要努力考试复习才有可能考上的。


大家都知道,在家庭装修时,有些墙面是不能拆的,而有些则可以。这就是承重墙和非承重墙的区别。现在很多人在进行家装时,为了追求更大的局部空间、更好的通风、采光或更好的视觉效果,就随意改动室内的墙体,福州装修公司小编提醒朋友们,这是非常危险的,不但危害到自己的家居安全,甚至会对整楼的安全带来隐患。那么,是不是只要是非承重墙就可以随便改动呢? 本文,福州装修公司小编将为您提出几点建议,希望朋友们多多参考。 区别承重墙与非承重墙 随意改动带来安全隐患 1、承重墙 装修中不能拆改承重墙,许多人都知道。但什么样的墙是承重墙,就没有多少人能说清楚了。一般在"砖混"结构的建筑物中,凡是预制板墙一律不能拆除或开门开窗;超过24厘米以上的砖墙也属于承重墙,也是不能拆改的。而敲击起来有"空声儿"的墙壁,大多属于非承重墙,可以拆改。另外,有人在承重墙上开门开窗,这样也会破坏墙体的承重,也是不允许的。 您如果在装修中要拆改屋中的墙壁,最好请建筑专业的人看一下,确定是否为承重墙后再施工。在施工之前,还要报物业管理部门备案,得到批准后方可施工。 2、墙体中的钢筋 如果把房屋结构比成人的身体的话,墙体中的钢筋就是人的筋骨。如果在埋设管线时将钢筋破坏,就会影响到墙体和楼板的承受力。如果遇到地震,这样的墙体和楼板就很容易坍塌或断裂。 3、房间中的梁柱 这些梁柱是用来支撑上层楼板的,拆掉后上层楼板就会掉下来,所以也不能动。 4、阳台边的矮墙 一般房间与阳台之间的墙上,都有一门一窗。这些门窗都可以拆改,但窗以下的墙不能动。这段墙叫"配重墙",它像秤砣一样起着挑起阳台的作用。拆改这堵墙,会使阳台的承重力下降,导致阳台下坠。 福州装修公司小编提醒:在进行墙体改造之前,一定要仔细比对房子的图纸,与物业进行一次全面的沟通,认清哪些墙体可动、哪些墙体不可动。通常在建筑施工图中,用来表达墙体的如果是粗实线则说明是承重墙。而非承重墙体一般用细实线或虚线标注。


提要 要加大心理健康问题基础性研究,做好心理健康知识和心理疾病科普工作,规范发展心理治疗、心理咨询等心理健康服务,加强心理健康专业人才培养。 -2016年8月19日,习近平总书记在全国卫生与健康大会上指出 加强社会心理服务体系建设,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。 -2017年10月,习近平总书记在党的十九大报告中强调 访谈嘉宾 戴洁 华中科技大学社会学院副教授,主要研究方向为社会转型与社会发展等 访谈嘉宾 戴洁 华中科技大学社会学院副教授,主要研究方向为社会转型与社会发展等 培育良好的社会心态是完善社会治理的重要抓手 记者:党的十九大报告指出,要"加强社会心理服务体系建设,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态","社会心理服务体系建设"作为一个新提法广受关注。与社会治理的其他领域相比,社会心态培育感觉是一个更加"软"的领域,社会心态与社会治理之间有何联系?其现实针对性体现在哪些方面? 戴洁:习近平总书记在党的十九大报告中指出:"中国特色社会主义已进入新时代,我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。"美好生活,是从"有没有"到"好不好"的跃升,通过不断提高社会产品和服务的供给质量,使人民群众有更多更强的幸福感。 幸福感作为一种主观感受,不仅取决于得到了多少,也取决于欲求多大,以及在相互比较中的心理平衡程度。从客观角度而言,增加供给有助于消除匮乏感,而要提升幸福感,还需要人们适度把控欲望以及理性平和地认识分配中的不平衡。在社会群体中,具有差异化的个体心态会随着人际交互而相互影响并叠加强化,从而在一定范围、一定时期内形成相对稳定的社会心态。 与社会治理的其他领域相比,社会心态不易直接观察与测量。它往往具有多变性、易被引导等特征,是社会生活的"风向标",映射着社会变迁中的各类问题,民众的诉求往往通过其释放。准确、及时地了解和把握社会心态,对党和政府了解社情民意、制定科学的公共政策、优化社会治理体系、预防和化解社会矛盾具有重要意义。 培育良好的社会心态是完善社会治理的重要抓手,是检验社会治理成效的重要指标。一方面,良好的社会心态是公民参与社会治理的基础,在良好的社会环境中,社会成员彼此之间相互信任,有利于提升治理效果;另一方面,良好的社会心态有利于公民理性平和地对待纠纷,选择和平方式处理矛盾,减少社会的剧烈冲突。 良好的社会心态需要科学完备、体系完整的社会心理服务体系的建设。加强社会心理服务体系建设,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态,是新时代进一步保障和改善民生、提升社会治理水平的应有之义, 是国家治理体系与治理能力现代化的必然要求。 自尊自信、理性平和、积极向上是三个基本要素 记者:加强社会心理服务体系建设,旨在"培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态",那么,与我国高质量的经济发展相适应,自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态的内涵分别指的是什么?这三者之间有什么样的内在关联性? 戴洁:高质量发展必须构建高素质的精神文明,健康的社会心态是应有之义。习近平总书记指出,加强和创新社会治理,核心是人,只有人与人和谐相处,社会才会安定有序。社会心态反映了个人、群体、阶层、社会之间的多重互动关系,是一个共生共享关系和相互建构的复杂系统。结合我国当前经济与社会发展所处阶段,良好的社会心态包括三个基本要素,即:自尊自信、理性平和、积极向上。 首先,说说作为社会心态的"自尊自信"。社会个体是否足够自尊与自信,不仅体现公民的自我认知程度,也对社会交往以及社会心态的形成产生影响。在社会群体中,如果大多数民众在大多数时候能够有较好的自尊感知,就会主动加强对自我的道德约束,并注重在群体中所应承担的义务;而如果有较高的自信心,则会减少对社会或其他成员的依赖程度,更多地通过自身奋斗创造美好生活,形成竞相奋斗、团结奋斗的社会氛围。 其次,再谈谈作为社会心态的"理性平和"。理性,是指个体在与社会成员交往时,要通过讲"理"友善交流。这里的"理",既包括道理、又包括情理、还包括法理。"平和",是指处理与他人的事务时,要以平等与和睦之心,换位思考、将心比心,以平等之心、达和谐之境。我们常言,"冲动是魔鬼",社会成员如果能够在处理纠纷、解决争议的过程中,以理性之念平和行事,则可较为容易地使纠纷得到解决,矛盾得到化解。在社会治理中,大力塑造社会成员在社会生活中"理性平和"的心境,有利于纠纷与矛盾的低成本解决,有利于减少社会摩擦,增进社会团结与互助。 最后,再说说作为社会心态的"积极向上"。"积极"与"消极"相对应,是指社会成员对外部事物特别是外部变化保持乐观的心态和参与的态度;"向上"是指社会成员有理想、有追求,且将个人努力与社会发展相结合,努力为自己的人生寻求"增量"。"积极向上"社会心态的生成,既有赖于社会成员对自我人生目标的追求,也有赖于国家发展、社会进步与公民个体之间的同频共振。在新时代,我们应以社会主义核心价值观为方向,培育积极向上的社会心态,促进社会进步与公民成长。 多元共治,构建科学系统的社会心理服务体系 记者:加强社会心理服务体系建设,是满足人民日益增长的美好生活需要的重要手段,影响人们心理健康的因素既有内在的,也有外在的,我们如何内、外着力,构建起与全面建设社会主义现代化国家新征程步调一致的良好社会心态? 戴洁:良好社会心态和公民心理健康,是美好生活的重要组成部分。党的十九大以后,我国社会主义现代化建设进入了新时代,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态,构建科学完善的社会心理服务体系是我国社会建设的重要内容。新时代加强社会心理服务体系建设应从以下方面着力: 第一、将弘扬优秀传统文化与吸收现代先进观念相结合,筑好个体的精神文化堤坝。当前,我们处于高度开放的世界,多元文化的交流交融对社会心态造成了一定的影响。作为有五千年文明史的大国,我们应努力弘扬优秀传统文化,对传统文化中有利于增进社会团结、成员互助等积极因素进行充分挖掘;同时,在对外开放中也应加强对域外文化的甄别,让有利于培育良好社会心态的正能量与优秀传统文化有机结合,应以优秀的精神文化产品构筑精神文化堤坝,使民众既具备中国精神,又具世界眼光,塑造自信而开放的社会心态。 第二、努力营造公平有序的社会环境,为个体的成长发展创造宽松和谐的社会氛围。构建社会心理服务体系,建设良好的社会心态,有赖于自由、平等、公正、法治的社会氛围,我们既要加强公民法律素养,积极培育公民在法律框架内理性平和地解决社会纠纷的能力,也要提升政府的管理能力与服务水平,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,塑造清正廉洁的社会风气,为个体的积极向上成长提供社会环境。 第三、加强对社会心理的多元共治,构建科学完善的社会心理服务体系。构造社会心理服务体系必须坚持多元共治思想,注重科学性与政策性的结合。我们既要体现国家意志,坚持社会心态要干预与服务的观念,加强顶层设计与资源配置;也要高度重视家庭、基层组织、社会团体、社会工作者在良好社会心态塑造中的作用。加强社会心理服务体系的专业队伍建设,把心理健康服务纳入城乡基本公共服务体系,重点人群心理健康问题得到关注和及时疏导,通过调和心理"小问题",稳定社会"大环境"。


原文地址:诗人应当是一个民族中关注天空的人吴思敬作者:现代诗选粹 诗人应当是一个民族中关注天空的人 演讲人:吴思敬 简介: 吴思敬先生是著名诗歌评论家,现任首都师范大学文学院教授、博士生导师,首都师范大学中国诗歌研究中心副主任,《诗探索》主编,中国当代文学研究会副会长,中国诗歌学会副会长。长期从事诗歌理论研究和中国当代诗歌批评工作,主要学术著作有:《诗歌基本原理》、《诗歌鉴赏心理》、《冲撞中的精灵》、《诗学沉思录》、《走向哲学的诗》、《自由的精灵与沉重的翅膀》、《吴思敬论新诗》等。 阅读提示: ■诗永远是心灵的歌唱。伟大的诗人总是有些"想入非非",他的灵魂是可以自由地往返于幻想与现实之间的。 ■作为人生最高境界的天地境界,与审美境界是相通的。一个人在审美境界中获得的"顶峰体验",便是一种主客观交融的生命体验。此时,审美主体从拘囿自己的现实环境、从"烦恼人生"中解脱出来,与审美对象契合在一起,进入一种物我两忘、自我与世界交融的状态,精神上获得一种解脱,获得一种空前的自由感。 ■仰望天空体现了诗人对现实的超越,但这不等于诗人对现实的漠视与脱离。人生需要天空,更离不开大地。 "自由"二字是对新诗品质的准确概括 2005年在广西玉林举行的一次诗歌研讨会上,一位记者向老诗人蔡其矫提出了一个问题:"如果用最简洁的语言描述一下新诗最可贵的品质,您的回答是什么?"蔡老脱口而出了两个字:"自由!"蔡其矫出生于1918年,逝世的时候虚岁是90岁,他的一生恰与新诗相伴,他在晚年所说的"自由"两个字,在我看来,应当说是对新诗品质的最准确的概括。 波兰天文学家哥白尼在公布他的日心说的文章(1540年的《初论》)的扉页上曾引用过阿尔齐诺斯的一句名言:"一个人要做一个哲学家,必须有自由的精神。"其实,不只是做一个哲学家,做一个诗人,也一样要有自由的精神。诗歌写作是一种具有高度独创性的心灵活动,常常偏离文化常模,有时还会给世俗的、流行的审美趣味一记耳光,这就要求诗人有广阔的自由的心灵空间。在这个空间里,诗人的思绪可以尽情地飞翔,而不必受权威、传统、习俗或社会偏见的束缚。 伟大的诗人无不高度珍视心灵的自由。屠格涅夫在即将退出文坛的时候,曾向青年作家致"临别赠言":"在艺术、诗歌的事业中比任何地方更需要自由;怪不得连公文套语都称艺术为 放浪的 艺术、即是自由的艺术了。如果一个人的内心受到束缚,他还能 抓住 、 把握 他周围的事物吗?普希金对这一点体会很深,难怪他在那首不朽的十四行诗-每个新进作家都应该把它当作金科玉律,背熟和记牢它-里面说: ...听凭自由的心灵引导你走上自由之路... " 新诗在"五四"时期诞生不是偶然的。郁达夫曾说过,五四运动的最大的成功,第一要算"个人"的发现,从前的人,是为君而存在,为道而存在,为父母而存在,现在的人才晓得为自我而存在了。由此看来,诗体的解放,正是人的觉醒的思想在文学变革中的一种反映。胡适要"把从前一切束缚诗神的自由的枷锁镣铐,拢统推翻"(《谈新诗》),这样痛快淋漓地谈诗体的变革,这种声音只能出现在"五四"时期,他们谈的是诗,但出发点却是人。 艾青则这样礼赞诗歌的自由的精神:"诗与自由,是我们生命的两种最可宝贵的东西。"(《诗与宣传》)出于对诗的自由本质的理解,艾青选择了自由体诗做为自己写作的主要形式,在他看来,自由体诗是新世界的产物,更能适应激烈动荡、瞬息万变的时代。此后,废名(冯文炳)还做出了"新诗应该是自由诗"的判断:"我的本意,是想告诉大家,我们的新诗应该是自由诗,只要有诗的内容然后诗该怎样做就怎样做,不怕旁人说我们不是诗了。"(《新诗应该是自由诗》)我觉得,对废名"新诗应该是自由诗"中"自由诗"的理解,恐不宜狭窄地把"自由诗"理解为一种诗体,而是看成"自由的诗"为妥,废名这里所着眼的不只是某种诗体的建设,他强调的是新诗的自由的精神。 这些诗人在不同条件下关于心灵自由的论述,给我们留下了深刻的印象。诗人的心灵是否自由,直接关系到诗人的人格能否健全的发展,诗人想象能否自由地展开,以及最终能否写出富有超越性品格的诗篇。有了心灵的自由,才可能有健全的、独立的人格。一个伟大的诗人总是向读者敞开自己的心扉,自己是什么样的人,就承认是什么样的人。他不怕世俗的嘲笑和冷眼,无须乎给自己戴一副假面具,在任何情况下都敢于说真话,不去迎合流俗。俄罗斯诗人叶赛宁坦率地承认:"我并不是一个新人,这有什么可以隐瞒?我的一只脚留在过去,另一只脚力图赶上钢铁时代的发展,我常常滑倒在地!"郭小川在回顾过去时不回避:"我曾有过迷乱的时刻,于今一想,顿感阵阵心痛;我曾有过灰心的日子,于今一想,顿感愧悔无穷。"像这样坦率地自责,这样真诚地自剖,只能出自高度自由的心灵。读着这样的诗句,我们绝不会因诗人承认自己的不足而败坏他在我们心目中的形象,相反,正是在和诗人心灵的撞击中,更感到他人格的崇高。有了自由的心灵,诗人才能超越传统的束缚,摆脱狭隘的经验与陈旧的思维方式的拘囿,让诗的思绪在广阔的时空中流动,才能调动自己意识和潜意识中的表象积累,形成奇妙的组合,写出具有超越性品格的诗篇。诗永远是心灵的歌唱。伟大的诗人总是有些"想入非非",他的灵魂是可以自由地往返于幻想与现实之间的。 诗人应当是一个民族中关注天空的人 当商品经济大潮和大众文化的红尘滚滚而来的时候,也许低俗是不可避免的;但不能所有人都去低俗,而应当有中流砥柱来抵制低俗。也就是说,有陷落红尘的人,就应有仰望天空的人。正如黑格尔所说,一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。 毫无疑问,诗人应当是一个民族中关注天空的人。固然,天空是美的,如哥白尼所说:"有什么东西能够跟天空相媲美,能够比无美不臻的天空更美呢!"不过,我们这里说的对天空的关注,不单是迷醉于天空的美,而是指天空所能给我们的启发与想象,如同康德在《自然通史和天体论》中所描写的:"宇宙以它的无比巨大、无限多样、无限美妙照亮了四面八方,使我们惊叹得目瞪口呆。如果说,这样的尽善尽美激发了我们的想象力,那末,当我们考虑到这样的宏伟巨大竟然来源于唯一的具有永恒而完美的秩序的普遍规律时,我们就会从另一方面情不自禁地心旷神怡。"实际上,对天空的关注,更是指把个人存在与宇宙融合起来的那样一种人生境界的关注。 人生是一个过程,寄居于天地之间,追求不同,境界也就存在着高低的差别。诗人郑敏在西南联大哲学系念书时,听过冯友兰先生讲"人生哲学"课。冯先生把人的精神世界概括为由低而高的"四大境界":自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界,是说一个人做事,只是顺着他生物学的本能和社会的习俗,对于他所做的事情的性质,并没有清楚地了解,处于混沌的状态。功利境界,是说这种境界中的人,其行为是"为利"的。他的行为,或是求增加他自己的财产,或是求发展他自己的事业,或是求增进他自己的荣誉。他所做的事,其后果可以有利于他人,其动机则是利己的。道德境界,是说在此种境界中的人,其行为是"行义"的("义"与"利"是相反相成的。求自己的利的行为,是"为利"的行为;求社会的利的行为,是"行义"的行为)。他意识到,社会与个人,并不是对立的。人不但须在社会中,始能存在,并且须在社会中,始得完全。社会是一个"全",个人是"全"的一部分。部分离开了"全",即不成其为部分。他为社会的利益去做各种事,不是以"占有",而是以"贡献"为目的。天地境界,是指在此境界中的人,知道人不但是社会的"全"的一部分,并且是宇宙的"全"的一部分。不但对于社会,人应有贡献,即对于宇宙,人亦应有贡献。人不但应在社会中,堂堂地做一个人,亦应在宇宙间,堂堂地做一个人。人的行为,不仅与社会有干系,而且与宇宙有干系。他觉解人虽只有七尺之躯,但可以"与天地参";虽上寿不过百年,而可以"与天地比寿,与日月齐光"。这样看来,只有立于天地境界的人,才算是"大彻大悟",才能对宇宙、人生有完全的体认和把握。这样的人,就其形体而言,他仍是自然的一部分,但是就其精神而言,却超越了有限的自我,进入浑然与天地融合的最高境界,这也是最高的人生境界,如冯友兰所言:"天地境界是人的最高的 安身立命之地 ...有一种超社会的意义。"(《三松堂自序》) 作为人生最高境界的天地境界,与审美境界是相通的。一个人在审美境界中获得的"顶峰体验",便是一种主客观交融的生命体验。此时,审美主体从拘囿自己的现实环境、从"烦恼人生"中解脱出来,与审美对象契合在一起,进入一种物我两忘、自我与世界交融的状态,精神上获得一种解脱,获得一种空前的自由感。《管子》上说:"人与天调,然后天地之美生。"天即宇宙,宇宙是人所生活的大环境,人只有和宇宙这个大环境保持一致,才能领略到人生之美,宇宙之美。 仰望天空便是基于人与宇宙、与自然交汇中最深层次的领悟,强调对现实的超越,强调内心的无限自由对外在的有限自由的超越,强调在更深广、更终极意义上对生活的认识,从而高扬生生不息的生命精神,提升自己的人生境界。认识宇宙,也就是认识人类自己。人类在现实世界中受到种种的限制,生命的有限和残缺使得人类本能地幻想自由的生存状态,寻求从现实的羁绊中超脱出来。而诗歌作为人类生命活动的象征形式,是力图克服人生局限,提升自己人生境界的一种精神突围。 伟大的诗篇都是基于天地境界的。曹操的《观沧海》,陈子昂的《登幽州台歌》,张若虚的《春江花月夜》,苏轼的《水调歌头明月几时有》等,之所以成为千古绝唱,就是因为它们传达了宇宙人生的空漠之感,那种对时间的永恒和人生的有限的深沉喟叹,那种超然旷达、淡泊宁静的人生态度,成为诗学的最高境界。 在现代优秀诗人的身上也不难寻觅出这种超然与旷达。梁宗岱在欧洲的时候,一度曾在南瑞士的阿尔卑斯山一个五千余尺高的山峰避暑,直到这时,他才体会出歌德《流浪者之夜歌》中最深微最隽永的震荡与回响: 我那时住在一个意大利式的旧堡。堡顶照例有一个四面洞辟的阁,原是空着的,居停因为我常常夜里不辞艰苦地攀上去,便索性辟作我底卧室。于是每至夜深人静,我便灭了烛,自己俨然是脚下的群松与众峰底主人翁似的,在走廊上凭栏独立:或细认头上灿烂的星斗,或谛听谷底的松风,瀑布,与天上流云底合奏。每当冥想出神,风声水声与流云声皆恍如隔世的时候,这雍穆沉着的歌声便带着一缕光明的凄意在我心头起伏回荡了。(《谈诗》) 身兼美学家与诗人双重身份的宗白华也曾描述过类似的心境: 从那时以后,横亘约摸一年的时光,我常常被一种创造的情调占有着。黄昏的微步,星夜的默坐,大庭广众中的孤寂,时常仿佛听见耳边有一些无名的音调,把捉不住而呼之欲出。往往是夜里躺在床上熄了灯,大都会千万人声归于休息的时候,一颗战栗不寐的心兴奋着,静寂中感觉到窗外横躺着的大城在喘息,在一种停匀的节奏中喘息,仿佛一座平波微动的大海,一轮冷月俯临这动极而静的世界,不禁有许多遥远的思想来袭我的心,似倜伥,又似喜悦,似觉悟,又似恍惚。无限凄凉之感里,夹着无限热爱之感。似乎这微渺的心和那遥远的自然、和那茫茫的广大的人类,打通了一道地下的深沉的神秘的暗道,在绝对的静寂里获得自然人生最亲密的接触。我的《流云小诗》,多半是在这样的心情中写出的。(《我和诗》) 梁宗岱与宗白华结合他们切身体验所描绘的,正是一种自我与天地交融的审美心境,这是最好的诗的鉴赏的心境,也是最好的诗的创作的心境。在这种心境下写出的诗,才能"唤起我们感官与想象底感应,而超度我们底灵魂到一种神游物表的光明极乐的境域"。(梁宗岱:《谈诗》) 创造的成功是自由的实现 当代优秀诗人的作品中也不难寻觅出这种超然与旷达。郑敏在西南联大听了冯友兰先生的人生哲学课后,她体会到:"只有将自己与自然相混同,相参与,打破物我之间的界限,与自然对话,吸取它的博大与生机,也就是我所理解的天地境界,才有可能越过得失这座最关键的障碍,以轻松的心情跑到终点。"晚年的郑敏曾说过:"写诗要让人感觉到忽然进入另外一个世界,如果我还在这个世界,就不用写了。"(刘溜:《"九叶"诗人郑敏》)进入新世纪后,她在《诗刊》上发表《最后的诞生》,这是一位年过八旬的老诗人,在大限来临之前的深沉而平静的思考: 许久,许久以前正是这双有力的手将我送入母亲的湖水中现在还是这双手引导我-一个脆弱的身躯走向最后的诞生... 一颗小小的粒子重新飘浮在宇宙母亲的身体里我并没有消失从遥远的星河我在倾听人类的信息... 面对死亡这一人人都要抵达的生命的终点,诗人没有恐惧,没有悲观,更没有及时行乐的渴盼,而是以一位哲学家的姿态冷静面对。她把自己的肉体生命的诞生,看成是第一次的诞生,而把即将到来的死亡,看成是化为一颗小小的粒子重新回到宇宙母亲的身体,因而是"最后的诞生"。这种参透生死后的达观,这种对宇宙、对人生的大爱,表明诗人晚年的思想境界已达到其人生的峰巅。 可喜的是,不只是饱经沧桑的老诗人,不少由青春写作起步,而现在已步入成熟的中年诗人,也开始理解并神往这种与自然融合、与天地合一的境界。 蓝蓝说:"宇宙感的获得对于诗人,对于欲知晓人在世界的位置、人与现实世界的关系、直至探求有关认识自我、生与死等问题的一切思想者,有着不言而喻的意义。"(《"回避"的技术与"介入"的诗歌》) 王小妮说:"让我们回想一下,现在的春夏秋冬一年里面,能有几个朗朗的晴天?如果一个人能在他自己的头顶上,随时造出一块蓝天,只有他才能看见的,是蓝到发紫的蓝天,这不是人间的意外幸福吗。有许多人说,他除了等飞机,三年五年里都没抬头看过天,他活着其实是个负数,是亏损的。"(《第二届华语文学传媒大奖年度诗歌奖获奖演说》) 李琦说:"少年时代,我学过舞蹈。在我眼里,舞蹈老师简直灵异而神奇。她说,把手伸起来!伸向天空的时候,要感觉到手就在长...她还指导我们在舞蹈中发现远方。她说:往远处看,眼里要有一个远方,非常美、非常远的远方...想起遥远的少年时代,我更清楚了自己是个什么样的人,也越发理解了当年的舞蹈老师。她是那种真正爱艺术的人,犹如我真正需要诗歌。老师的舞蹈和我的写作首先是悦己的,是一种自我痴迷,是心旷神怡。现实生活是一个世界,舞蹈或写作是另一个世界。我们是拥有两个世界的人。现实生活里经历的一切,会在另一重精神世界里神秘地折射出来。实际上,只有在这个虚幻的精神世界里,我们才能蓬勃而放松,手臂向天空延长,目光朝远处眺望。这才真正是 诗意地栖居 。"(《李琦近作选自序》) 蓝蓝、王小妮、李琦均是新世纪以来很有影响的诗人。蓝蓝的话直接表明了她们对天地境界这一人生最高境界的认同与向往。王小妮提出的在自己的头顶上造出一片蓝天,是用自己的语言方式表达了诗人企望一种精神上的提升。李琦从舞蹈老师那里悟出的"现实生活里经历的一切,会在另一重精神世界里神秘地折射出来",实际也正是由现实世界向天地世界的一种延伸与超越。这些话不同于朦胧诗人的启蒙的宣告,也不同于上世纪80年代"第三代"诗人的语言的狂欢,其内涵的深刻与到位,反映了进入新世纪以来,年轻诗人的成熟。 基于天地境界的诗歌写作即是所谓灵性书写,强调的是精神境界的提升,即由欲望、情感层面向哲学、宗教层面的挺进,追求的是精神的终极关怀和对人性的深层体认。每一位诗人,因为所处环境不同、经历不同会有不同的人生经验,但这些具体琐屑的人生经验永远满足不了诗人理想与情感的饥渴,他渴望超越。灵性书写,就是诗人实现精神超越的一种途径。 诗人卢卫平从小就有一种对天空的向往,这是母亲留给他的启示:"我四岁时母亲教我数星星...母亲说世上没有谁能数完天上的星星没有谁不数错星星没有星星会责怪数错它的人数过星星的孩子不怕黑夜星星在高处照看着黑夜的孩子母亲死后留给我的除了悲痛就是我一直在数的星星。"(《遗产》) 仰望天空体现了诗人对现实的超越,但这不等于诗人对现实的漠视与脱离。人生需要天空,更离不开大地。海德格尔说:"作诗并不飞越和超出大地,以便离弃大地,悬浮于大地之上。毋宁说,作诗首先把人带向大地,使人归属于大地,从而使人进入栖居之中"。这是由于审美作为人的存在方式,不是指向抽象的理念世界或超验的彼岸世界,而是高度肯定和善待现实生活中的个体生命与自由。因此,终极关怀脱离不开现实关怀。能够仰望天空的诗人,必然也会俯视大地,重视日常经验写作。把诗歌从飘浮的空中拉回来,在平凡琐屑的日常生活中发现诗意,这更需要诗人有独特的眼光,要以宏阔的、远大的整体视点观察现实的生存环境,要在灵与肉、心与物、主观与客观的冲突中,揭示现代社会的群体意识和个人心态,让日常经验经过诗人的处理发出诗的光泽,让平庸的生活获得一种氤氲的诗意。滚铁环,这是诗人王家新儿时与许多孩子共有的人生经验,多年以后他对这一游戏有了新的体悟: 我现在写诗而我早年的乐趣是滚铁环一个人,在放学的路上在金色的夕光中把铁环从半山坡上使劲往上推然后看着它摇摇晃晃地滚下来用手猛地接住再使劲地往山上推就这样一次,又一次- 如今我已写诗多年那个男孩仍在滚动他的铁环他仍在那面山坡上推他仍在无声地喊他的后背上已长出了翅膀而我在写作中停了下来也许,我在等待-那只闪闪发亮的铁环从山上一路跌落到深谷里时溅起的回音? 我在等待那一声最深的哭喊 如果联想到这首诗的题目是《简单的自传》,那么诗中的滚铁环就不再单纯是一种寻常的游戏,而被赋予了象征内涵。滚铁环的男孩,就像不停地推石上山的西西弗斯一样,为了理想永不言弃,这也是诗人内心世界的写照。在这个滚铁环的孩子身上我们看到了诗人对诗的钟爱,对诗人使命的理解,以及把诗歌与生命融为一体的人生态度。 在物欲横流,道德沦丧,世俗的红尘遮蔽了人性的诗意本质的时代,不能不让人思考海德格尔提出的一个有名的命题:"在一个贫乏的时代里,诗人如何为?"(《诗语言思》)在任何一个时代,诗人都不能把自己等同于芸芸众生。他不仅要忠实地抒写自己真实的心灵,还要透过自己所创造的立足于大地而又向天空敞开的诗的世界。创造的成功是自由的实现。让心灵自由飞翔吧,说到底,心灵的自由不仅是创造成功作品的必要条件,同时也是人生追求的一种境界。


克久拉霍,印度中央邦城市,在印度的寺庙建筑上始终保持着独一无二的地位。它是在旃代罗王朝几代拉其普特王的赞助下建成的,只用了短得令人吃惊的 100 年。 1986 年被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产保护名录。 克久拉霍是那个时代的王朝所流行的印度秘教,也称坦多罗教 (tantfism) 的传播中心。坦多罗教大约是在公元 5 到 9 世纪时从印度教派生出来的,主要宣扬与性有关的一些宗教思想。克久拉霍神庙便是举行坦多罗崇拜的狂欢仪式的场所。 克久拉霍庞大的的性爱雕刻群出现在宗庙建筑上,似乎相排斥的两者,却在这里史无前例地紧密结合着。这也与流行于月亮王朝时的坦多罗教 (tantfism) 有关。坦多罗教是种印度秘教,大约在公元 5 到 9 世纪时从印度教派生出来,主要宣扬与性有关的一些宗教思想。 密教神秘主义的宇宙论认为,男女两性的交媾就隐喻着宇宙两极的合一。通过想象的或真实的男女两性的交媾,就可以亲身体验与神合一、与宇宙精神同一的极乐,这种性仪式或性瑜伽被看作灵魂解脱的捷径。 在昌德拉王朝时候,印度密教盛行通过性的和谐达到与神合一的宗教信仰。除了完成神的仪式外,印度教徒还有一种特别的理论,他们认为 " 爱 " 是与生俱来,可以无师自通,但 " 性 " 必须经由学习方可掌握。因此古印度人撰写了一本讲述性技巧的非常著名的《爱经》 (kamasutra)- 世界五大古典性学著作之一。 生殖崇拜导致了性爱的崇高和神圣。按照印度传统的说法,人的一生有三大奋斗目标,其中性爱是人孜孜以求努力达到的最高境界,在所有合法的享乐中,性爱是最富于激情也是最为完美的人生享受。印度教徒认为, " 爱 " 是与生俱来,可以无师自通,但 " 性 " 必须经由学习方可掌握。 这里夸张的性爱雕塑自然是我们前来参观的惟一目的。夸张的性爱姿势,通过颜色的变化来表达着性爱的整个过程。让我这个少年看了都有点不好意思。在这里,"性"这种难以启齿的事情却被雕刻在庙宇之内,或许让人很难理解印度这个奇葩的国度。不过反过来想想,生物最基本的行为,又有什么难以启齿呢? 印度报纸上经常出现的强奸新闻,再加上庙宇里面这些夸张性爱的雕塑,想必大家都认为这是一个极其淫乱的国度吧,可事实上现在的印度人依然保持着非常保守的传统。即使在都市中也很少看到恋人相拥而行,更何况是更传统的农村。性爱在印度是一个必须小心对待的话题,更不会公开讨论。印度教认为性爱是自然的、神圣的。 不可思议的印度总是给人带来各种各样的思维冲击,一方面是寺庙中的"纵欲",一方面是禁欲。这样两个极端的观念同时存在这里。这或许可以说明印度人是比较真实的。保持着非常保守的传统的同时又对正常的性行为又不做任何的掩饰。 ps:这些夸张的性爱雕塑是古老宗教文化的一部分,希望大家能正常看待、理解!尊重! 一年多的时间, 20 个国家,从 " 桂林 " 到 " 恒河畔 " ,再到 " 撒哈拉 " ,最后走到了 " 好望角 " 。从孩童变为野人,一路的成长,一路的精彩。故事,感悟,照片,以及攻略!正在分享中。。。 关注微信公众帐号: niepanxm24 混沌的路,我们一起走!


从三皇五帝开始,就为中国开始封建帝制的开端提供的天然条件了。秦始皇统一就六国后,中国正式开始了长达两千多年的封建君主帝制,这种制度在中国延续了数千年之久,到清朝时期更是达到了巅峰,这一制度对中国大陆产生了深远的影响。直到辛亥革命后,中国封建君主帝制的旗帜才在人民觉醒运动和枪炮声中倒下,中国封建帝制不到2000年就被灭了。但反观我们的邻国日本,具有同样本质的天皇制度为什么持续千年至今仍然不变?原因不外乎这几点。第一,日本具有的天然屏障优势日本四面环海,这一天然的地理优势有效的隔绝了外来入侵者对日本本土的侵略机会,使日本没有了外忧之顾。中国在历史上也不乏有对日本出兵的历史,但都因为隔着大海无功而返,连人家家门口都没碰到就灰头灰脸回来了。但即便如此,日本就没有内忧之顾吗?就没有爆发过什么内乱吗?其实不然。早在秦始皇时期,徐福奉命外出为秦始皇寻求长生不老药,这是中国最早接触日本的记录之一了。徐福为日本带去了中国先进的文化技术,使日本有了很大的发展。徐福东渡日本第二,日本天皇成为民众信仰后来便有了天皇原,在公元三世纪时,仁德天皇改称大王为天皇,日本开始正式沿用天皇的称呼。此时日本也免不了朝代更迭。但令人不解的是,在内战期间,却没有一个反叛统领敢杀掉天皇,取代天皇位置呢?毕竟天皇不除,天皇制度就长期存在。日本天皇在这里就不得不提到天皇的由来,据《古事记》记载,相传为日本神话中的创世之神天照大神的后裔,也是神道教最高领袖,日本国家象征。日本民众深信天皇是太阳神的后裔,因为太阳神曾经对处于苦海中的日本施以援手,应当得到尊重和爱戴,对于天照皇大神后裔的日本天皇来说也应当受到同等的荣誉,在日本民众心里天皇就是神一般的存在,辜负天皇就是背叛信仰!三神第三,近代以后日本天皇成为国家的象征,天皇制度得以保留此后,日本天皇制度便持续数千年不变,直到近代日本明治维新以来,民众思想解放,再加上日本战败后日本首相制度才逐渐确立和完善,也便是今天的日本首相制度,但曾经的天皇制度并没有被废除,而是作为一种国家的象征,这时的天皇并没有任何实权,只是因为民众的信仰而存在!这下你知道日本天皇制度为什么能延续千年而不灭了吧!


农村初级中学留守少年心理疏导研究 -教育叙事(四) 留守少年教育的思考 随着我镇外出务工人员的不断增多,留守少年逐渐成为农村初级中学寄宿制学校教育的一个难题。这些留守少年生活自理能力差,缺少父母应有的关爱,不仅影响到这些孩子的健康成长,也影响到普及九年制义务教育的国策,是一个值得思考和关注的问题。 本学期,我校留守少年将近学生总数的70%,学校对这些留守少年制定了关爱计划和帮扶计划。我对自己帮扶的9名留守少年进行了走访和调查,基本情况是这样的:父母只有一方在家的2人,和祖父母或外祖父母一起生活的6人,依靠别的亲属的1人。这些留守少年由于长时间和父母分离,缺少父母的关爱,缺少思想上的交流和沟通,有了问题又不能及时地发现和矫正,久而久之,造成这部分学生没有良好的行为习惯、卫生习惯、学习习惯;不良习惯多、厌学倾向严重等诸多问题。他们的父母也望子成龙,望女成凤,但除了定期寄钱,别的什么也不能做。处于成长时期的少年不是有钱就能解决问题的,钱代替不了父母的关爱和管理。所以即使老师再做思想工作,再帮扶,学生的学习成绩一直上不去。很多少年陋习难改,最终,初中没上完就辍学,踏上和他们父辈一样的南下进厂,北上挖煤的打工路。 学校虽制定了关爱计划和帮扶计划,但仅仅只是局限于校园生活,对于留守少年的课外生活,广大教师是心有余而力不足。学生周末回家,他们的作业没人督促和辅导,生活缺少约束和指导。这都是令老师头疼的问题。我个人认为,留守少年已是农村教育中的一个普遍而又棘手的问题,除了学校从学生入手抓之外,政府部门要根据当地的实际情况,下大功夫抓经济,抓生产建设,方能解决问题。要帮助家长克服"读书无用论"的思想,要有教子成才、教子成人的长远目光;教育主管部门也要给学校配备专门的心理老师,及时与他们沟通疏导,帮助他们养成良好的生活习惯和学习品质,培养其健全的人格;同时,要加快农村寄宿制学校的建设,解决一部分家长的后顾之忧,从体制上保证这群孩子顺利完成九年制义务教育,使他们健康成长,成为国家建设的有用人才。 总之,留守少年的教育已经困扰着农村的教育发展。困扰着一部分家庭,并且影响到一部分孩子的健康成长,应该引起全社会的共同关注。


高中哲学漫画新用 钟林敏 刘英兰 许多政治老师深有感触,觉得经济常识所讲的内容,离社会现实和学生的日常生活比较近,因此学生接受起来比较容易。而哲学离经济基础比较远,抽象的哲学理论如何激发学生学习和参与的积极性,的确不是件容易的事情。从这些年教学的经验中,我发现哲学教材中的漫画虽然具有直观性,能激发学生的积极性,但是离学生的现实生活有些距离。因而,教材中的漫画资源有待充分挖掘。笔者认为应该从以下几个方面入手: 一、漫画新闻渗透。抽象的哲学理论如果与现实的新闻联系在一起,那么学生就不会觉得枯燥无味,理解起来也就容易得多了。对于【用联系的观点看问题】这框,教材 中是木桶和木板的对话的漫画,这幅漫画虽然简单,但如果能加入时事热点就更能凸显漫画的生动性与时效性。所以我就改成新闻背景下的漫画: 2011年12月14日铁道部部长盛光祖把全面推行安全风险管理,确保运输安全稳定列在了明年工作重点的第一位。2012年要实现"三杜绝一减少"的目标:杜绝旅客死亡的客车事故和客车较大及以上责任事故;杜绝货物列车重大及以上责任事故;杜绝从业人员较大及以上责任死亡事故;大力减少路外伤亡事故。 只有我才能运送客人和货物,所以你得服从我! 我若生病休息,你也将失去用武之地!而且没有我,你就失去了存在的意义! 没有我和其他的弟兄们,就没有你火车! 关键时候,我也起决定作用我若罢工,你会咋样?! 以此新闻为背景的漫画既起到对整体与部分关系的理解,又解决大家对由于动车组引起的火车运行的安全问题的担忧,一举双得何乐而不为呢?学生的感性认识逐步向理性认识升华,进一步巩固了所学道理,达到激情深化、情理交融的学习目的。 二、漫画游戏体验。最好的教学方式,是将教学融入游戏中。对于[矛盾是事物发展的源泉与动力]这框,教材中有这样一幅漫画,这幅漫画虽然直观形象好理解,但学生不能直接参与进来,情绪不高。因而我就把它改成游戏让学生体验"敢松手吗",游戏的要求是:两位同学两脚张开,脚尖抵住对方的脚尖,脚后跟紧靠自己的脚后跟,手拉手尽最大限度向后拉,身体后倾,保持平衡。这个游戏的来源是我带我女儿上早教课时,老师让家长与孩子做了这个亲子游戏来培养孩子的平衡能力。没想到可以运用到教学上,并且学生的热情非常高,都想跃跃一试。我趁同学们情趣高涨时,提出设问:在两位同学保持住平衡的情形下,其中一位同学敢松手吗?同学吗异口同声:不敢。紧追问:为什么呢?结论顺理成章就出来了:矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中。本框内容的一个难点知识在轻松的氛围中愉快地解决了。游戏情境教学模式符合学生特点和认识规律。 三、漫画小品感悟。小品是学生感兴趣的文娱形式,在课上偶尔采取小品的艺术形式,能让同学们在开怀大笑之后有所思考,有所感悟,从而指导他们应怎样正确面对来自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的问题。对于【价值的创造与实现】这框,教材中有这样一幅漫画,这幅漫画有些深奥,学生理解有点困难。于是我把它改成了"个人与社会"的对话小品。甲:当我是行人时总觉得四个轮的汽车从不给我们让行赶得去投胎,当我开着四个轮时总觉得行人们没点素质总和我抢马路;当我是学生时总觉得老师不尽人情总爱布置没完没了的作业;当我是老师时总觉得学生难教;当我是病人时总觉得医生的笑是假惺惺的;当我是医生时总觉得病人难伺候;当我是孩子时总觉得爸妈不关心我只会逼我读书;当我是家长时总觉得孩子不够乖只想自己。你说做人难不难,郁不郁闷?!乙:我却和你相反当我是行人时总觉得四个轮的汽车是与金钱赛跑,为gdp做贡献我们应该让行;当我开着四个轮时总觉得行人要风吹日晒赚钱不容易我们理应要让行;当我是学生时总觉得老师像父母一样无微不至地关爱我们;当我是老师时总觉得学生可爱得像孩子一样需要我们呵护;当我是病人时总觉得医生像天使一样笑得那么真诚;当我是医生时总觉得病人像我家人一样值得我去照顾;当我是孩子时总觉得爸妈为我日夜操劳我没理由不听话;当我是家长时总觉得孩子天真可爱需要我们去疼爱。你说做人幸不幸福?生活是多么美好呀。在教学中,创设或引入与之相应的教学情境就能达到导入求情、晓理求准、激情求深、导行求实的教学境界。运用情境教学可以充分挖掘教材功能,发挥教材优势,活跃课堂气氛,增强双边互动,有效地提高教学质量。


资料图片 "牙膏"、"酱"、"辣椒"、"蘑菇"、"包裹"、"龋齿"、"针灸",这些都是我们生活中常见也是常用的词,可就是这些常见常用字却难倒了不少每日奋发苦读的在校高中生。近日,记者挑选了十组生活中的常见词随机测试了一个高中班的36名学生,测试结果让人大跌眼镜。三分之一的学生"大酱"的"酱"字不会写;近一半的学生把"针灸"中"灸"字的"久"写成了"夕";面对"龋齿"一词,36名学生基本全军覆没。 中学生 试卷作文错字标准被迫放宽 "每次批改试卷就头疼,学生的试卷错字频出不说,而且千奇百怪,错成什么样的都有。"一位高中语文老师无奈地表示,以前批改作文的标准是800字作文允许错字为5个以内,现在这个标准已经被迫放宽了。 记者采访发现,如今不少中学生已进入提笔忘字的大军里。一位高中生告诉记者,现在课堂上老师用课件的时候多了,写板书的时候少了;平时看书基本上也就是浏览,"看着都认识,一写就忘"。采访中,很多中学老师表示,到了中学,一切以成绩为中心,很多家长和老师教育学生写好字的唯一现实利益就是上交的考卷让老师感觉赏心悦目,多得形象分。 语文教师 学生阅读量少是主因 从教十余年的沈阳市第五中学语文教师葛岚表示,现在学生写字的规范程度和美观程度整体呈下降的趋势,最重要的原因还是学生的阅读量太少。"课堂内的读写还是有限的,学生在课堂外大多忙于各科作业,几乎没有阅读课外书的时间。" 此外,葛老师还提到,现在学生们常接触的网络游戏和漫画内容里,文字不规范的现象十分普遍,一些学生甚至追捧错字,以错为酷。"比如,很多街上的小店把"的"写成日语的"",不少学生就跟风模仿。葛老师无奈地表示:"连良好的文字环境都没有,学生又怎能不错字连篇?" 除了这些客观因素外,家长不重视也是一大原因。尤其进入中学以后,很多家长对孩子写字是不是规范并不是太关注。记者采访了一些中学生家长,他们大多表示"有时候随口问问,但没过多要求过。" 汉语言专家 在校学生汉字教育需常态化 "文字是民族记忆里不可或缺的要项。"原辽宁大学文学院院长,汉语言文学教授刘铁告诉记者,从事高校汉语言文学教育几十年,他一直坚持三"不":不读电子书、不用拼音输入法、不收学生打印版作业。 对于提笔忘字呈低龄化趋势,刘铁教授表达了深切的忧虑,"辣椒、大酱这些词不会写,除了应试教育和社会文化环境等影响外,还有一部分原因是中学生语文学习的内容与生活实际脱节。"刘铁表示,教材的编选和语言类别应该更加丰富化,更多涉及科技、文化、娱乐等社会生活的各个方面,让学生的说和写,学和用不至于脱节。 "像书法教育进中小学课堂的实践,我举双手赞成",刘铁教授表示,不仅是小学需要文字教育,中学和大学更需要文字教育,"无论是中小学还是大学,书法教育都应该和"数语外"一样成为必修课"。刘铁表示,"只有在制度上让汉字教育常态化,让带着文化传承使命的教育和应试教育挂钩,才是扭转当前提笔忘字低龄化现实可行的办法。


请点击视频观看,长约50分钟↓ "大学之道,在明明德","明德"就是圣人,"明德"就是大乘法讲的"自性"。明德迷了,不明了,所以上面加一个"明",那个"明"是修德,下面"明"德是自性,自性本来明,中国古人说这个话。佛教没到中国来,中国人讲"本性本善",讲这个,佛法没到中国来这什么人讲的?佛说的。 所以我们学佛之后,我们就想到,中国过去古圣先王,有很多很像是佛菩萨再来的。佛教没到中国来,所说的跟大乘经上讲的一样。庄子讲的"天地与我同根,万物与我一体",这是法身菩萨境界,不是凡夫,他怎么能说得出?!所以我们细细去观察,尧舜禹汤、文武周公、孔子、孟子不是凡人,佛菩萨再来,在中国示现。因为中国没有人想到什么佛菩萨,中国人只想圣贤,他就用圣贤身教化众生;印度人不知道圣贤,只知道佛菩萨,佛就是中国的圣人,菩萨就是中国的贤人,罗汉就是中国的君子。中国的君子有时候还比罗汉还高一点。《普门品》上说,"应以什么身得度就现什么身"。 再扩大,我们去看世界上所有宗教的创始人,你会发现他都是无师自通的。耶稣谁教他的?摩西谁教他的?他能说出《圣经》。穆罕默德不认识字,说出一部《古兰经》,旁边人给他记录下来。都是无师自通,而且跟大乘经相通、跟中国古圣先贤也相通,这就说佛菩萨无处不在。所以,今天世界因为交通统一了全球、资讯统一了全球,现在要讲全球化,咱们过去那些不通的宗教,现在要联合起来,宗教是一家。 这一次我在英国,很难得,他们把英国宗教的这些领袖人物介绍给我见面,我们非常欢喜!我提出"众神一体",每个宗教都有神,是一体;"宗教一家",回归教育,互相学习,平等对待,和睦相处,共存共荣,我们化解冲突,宗教出来带给世界永续的安定和谐。我提出来,大家都欢喜。宗教是人类主要的教育、圣贤教育、重要的教学、尊崇的教化。今天每一个宗教神职人员、传教人员,都要肩负起这个使命。 我们在这里看到第一义谛,所以法门无量,真的《金刚经》上的,法门平等,无有高下,大家要互助合作,不能够自赞毁他,那是绝对错误,统统是佛菩萨建立的,不是假的。"众德"的根本就是一个"爱"字。我们跟外国这些宗教往来,每一个宗教里面都说,"神爱世人"、"上帝爱世人"、"先知爱世人"、"天使爱世人"。 所以所有宗教你去看,核心的思想离不开四个字-仁慈博爱。《古兰经》讲"仁慈",大乘讲"慈悲"。所以"仁慈博爱"是所有宗教的核心价值观,宗教能团结,就靠这个价值观,宗教就团结起来了。 东方特别重视教育,圣贤教育,几千年来,圣贤这些东西教导我们世世代代都念一样的书、一样的课本,像《弟子规》、《三字经》、《千字文》这一类的,没出问题,现在把这个东西丢掉了,变成新的一套教科书,出问题了。 外国人,过去几千年来完全是靠宗教,大家把宗教不要了,相信科学,宣布上帝死亡了,社会出问题了。这值得我们反省、值得我们思维、值得我们赶快回头。 所以英国大学想跟我合作,我们来培养汉学老师,他问我教材,我说我们不要编教材,把古人东西搬出来。搬什么?搬过去私塾里面扎根教育这些教材,就是像《弟子规》、《感应篇》、《十善业》、《千字文》、《三字经》把这些东西找回来,我就用这个东西教。这个东西扎根,德行上扎根。然后这个根,我们想一年、二年就做好了。再加上文字学,第三年、第四年、第五年,我们想搞五年实验。 后面三年,我们的教科书就两部,一部《群书治要》,一部《国学治要》,就这两样东西,这五年能学完之后,我们就相信,他有能力读《四库全书》。我不要别的,我没有别的大的理想,就是希望这些人能读《四库全书》,把《四库全书》讲清楚、讲明白、讲透彻,写成白话文,用这个白话文再翻译成外国文字。希望十年之后,《群书治要》能够普遍全世界,翻成各种不同的文字,每个人都能读到,这就是中国传统文化领导全世界,大家放心了,大家欢喜了,大家都愿意跟着习主席走了,不是侵略别人,不是害别人,真正是救国家救民族救全世界,给全世界全人类带来幸福美满的生活。 这是汤恩比的原话,可以兑现;要没有这两套《治要》,那就一点办法都没有。好在有这么两样东西。 《群书治要》唐太宗编的。《国学治要》是民国初年一些专家学者,他们编的。他们也是看到《群书治要》这个模式,用它这个模式编了一套,在《四库全书》里面去选,选重要的东西,"经,史,子,集"都有。《治要》里头没有"集"部,《国学治要》里头有"集"部,我们就用这个做教科书。教科书不用重编,我们编不出来。人家编了用了几千年不出问题,禁得起考验,我们编的肯定比不上他们,用老的好,"信而好古",我们没有创造、没有发明,学孔老夫子。 【解】故曰"依真谛门,植众德本"。 "德本"用我们宗教的话来说,"仁慈博爱";用中国话来说,"孝"、"敬"是"德本"。 "孝",古人以父母做代表。"敬"是以老师做代表。尊师重道,要把对父母的孝、对老师的敬,用在生活上、用在处事待人接物,对一切众生都能尽孝、都能尽敬,这个演。演变扩大,就是"五伦"、"五常"、"四维"、"八德",就这个两个字是根 。 下面,念老引用《金刚经》上一句经文。 【解】《金刚经》曰:以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法。"依真谛门",即无四相也。 说得好!"真谛门"离一切相,即一切法。"我、人、众生、寿者"是讲的时间,上面是讲的空间,修一切善法,这就是大乘佛法。大乘佛法是离一切相,对于"我们、人、众生、寿者"都不起心不动念,不分别、不执着就对了,这个有一定的难度。净宗确实很妙,妙极了!我们把这个统统换成阿弥陀佛,面对万事万物,不起心、不动念、不分别、不执着,心里面只有阿弥陀佛,只有极乐世界,就对了。"信愿持名,求生净土",生到极乐世界自自然然"四相"没有了。不但"四相"没有,"四见"都没有了。"四见"是"我见、人见、众生见、寿者见"。《金刚经》的后半部"离四见",前半部"离四相"。"离四相"是二乘,声闻、缘觉;"离四见"是菩萨。所以后半部比前半部要深,这些无始劫到今天,坚固的执着,所以"放下"太难了,我们把它换成佛号容易。这个"难易"自己要很清楚,自己真的要做一个转变,我们承认没有能力靠自己超越六道轮回,做不到,只有靠阿弥陀佛,只有遵从阿弥陀佛的方法。"信愿持名",蕅益大师把净土修行方法浓缩成四个字,"信愿"就取得往生的资格;"持名功夫浅深"是往生极乐世界的品位。说得多好!这方法简单易行,就难信,真信的人有福了,真信的人这一生永远脱离六道轮回了,超越三界了,这大喜事!


编者语: 近期,国家发改委等五部门联合印发了《关于鼓励相关机构参与市场化债转股的通知》(下称《通知》),在实施主体上进一步发力,鼓励各类机构参与债转股的投资。目前,债转股项目签约多、落地少,本文作者认为,开展债转股业务存在主体难、资金难、退出难的问题,若要顺利推进,需要从明确债转股的本源目标、有效甄别企业的经营管理、完善相关配套政策等方面入手。 敬请阅读。 近期,国家发改委等五部门联合印发了《关于鼓励相关机构参与市场化债转股的通知》(下称《通知》),在实施主体上进一步发力,鼓励各类机构参与债转股的投资。目前,债转股项目签约多、落地少,本文作者认为,开展债转股业务存在主体难、资金难、退出难的问题,若要顺利推进,需要从明确债转股的本源目标、有效甄别企业的经营管理、完善相关配套政策等方面入手。 敬请阅读。 数据显示,截至目前,债转股已签约金额为 1.73 万亿元,资金到位 3500 多亿元,资金到位率 20% 。不难发现,债转股工作各方行动很快,但落地实施很难。 债转股业务存在"三难" 目前开展债转股业务存在"三难",所谓"三难"指主体难、资金难、退出难。 一是主体难。 上一轮债转股的主要实施主体是银行,而这一轮债转股的主体则是包含商业银行在内的各类社会机构。随着政策的逐渐松绑,《通知》进一步将参与债转股的市场主体从商业银行扩展到保险公司、信托公司、基金公司等,参与主体的拓宽意味着相关利益主体和利益分担机制逐渐成形,方案的制定和实施也进一步落地。 二是资金难。 回顾上一轮债转股,主要是银行资金参与,帮助国有企业实现三年改革与脱困目标,随后由财政部发行特别国债,出资设立四大资产管理公司,接收四大行的不良贷款。三年共完成4000亿元的债转股。这一轮债转股的金额远超当年。根据统计,截至去年底,全国国有企业的负债约为100万亿元,资产负债率约66%,如要把国企负债率降至50%,约有25万亿元的债务需化解,这还不包括负债率高的民营企业。以目前的资金量而言,完成债转股远远不够。《通知》指导银行、保险、证券、基金和外资等机构积极协调社会资本参与市场化债转股,有助于拓宽债转股的资金来源。 三是退出难。 债转股退出方式有标的企业上市后,通过二级市场转让实现退出;企业实现兼并重组后,通过第三方转让来实现退出;确定股息分红率,通过分红实现逐步退出;与原股东约定一个触发机制,通过回购的方式实现退出;设立一个债转股的转让平台,通过该平台转让实现退出。不管何种方式,操作周期较长,动辄3到5年,长的可能需要10年,以目前的方案设计,资金募集和投资期限错配的问题较为突出。《通知》重点将具有长期资金的保险类公司纳入债转股的主体范畴,可以为不良资产的跨周期处置提供长期稳定的资金保障。 四举措推进债转股发展 若要进一步完善债转股推进方案,笔者认为, 首先应明确债转股的本源目标是帮助企业建立更好的公司治理,但对"降杠杆"的长期效果存在不确定性 。从短期效果看,债转股不仅可以减轻企业的债务负担,而且能有效降低银行的不良贷款水平。但在中长期可能存在着不确定性,因为债转股之后,目标企业债务水平降低,产生了可以继续承担债务的额外资产空间,为此可以继续向银行或其他金融机构申请债务资金(包括贷款);此外,在企业股权机构中,债转股的实施机构在客观上为目标企业提升了隐性信用,使得企业继续申请债务性资金的可能性大为提高。如果以上述逻辑延续展开数年,企业的负债率依然处于高位。 为此,减轻企业的财务负担,帮助企业脱困是债转股在短期能够实现的一个目标,但其本源目标在于帮助企业建立更完善的公司治理结构,克服盲目举债的冲动,形成可持续发展的内生动力机制。这就需要在债转股过程中,使企业能够接受严格或者痛苦的重组计划,例如调整企业领导人、财务主管、裁员、分拆、收购兼并等。 第二,有效甄别企业的"短期债务问题"和"发展问题"。 很多目标企业面临的不是简单的短期债务结构问题,而是与产品、管理相关的发展问题。这些企业在债转股之后,经营效益难以得到实质性的扭转。这将导致债转股实施机构面临较大的改制风险和退出风险,特别当目标企业遭遇破产清算时,债转股的实施机构作为股权持有人,偿付顺序是排在最后的,损失会更大。为此,对企业进行有效甄别是债转股的核心问题,这就要求在债转股过程中坚持市场化导向,不能由地方政府或目标企业相关利益主体主导,更多的还是由债转股实施机构和目标企业通过市场化手段来推进。 第三,鼓励债转股实施机构成为长期战略投资者。 财务投资者是指在短期通过目标企业发股上市或第三方转让退出并获取收益的投资者。财务投资者可能导致目标企业的相关风险被"转嫁",并拉长相关风险的链条。为此,若想实现债转股的本源目标,需要鼓励实施机构成为长期战略投资者,这类投资者通常有促进公司改善治理结构、优化资产质量和提高市场竞争力的动机,进而获取目标企业长期发展的利益。 第四,多渠道完善股权退出机制。 一是通过协商机制鼓励债转股目标企业回购其股权。二是研究依托资本市场交易的债转股股权,并将股权标准化。三是加快多层次股权交易市场建设,充分利用国家、地方不良资产交易二级市场,通过挂牌交易或集中竞价等方式,提高不良资产的流动性和处置效率等。


宫颈炎有急慢性之分,而慢性子宫颈炎是妇科疾病中最常见的一种,多由急性宫颈炎未治疗或治疗不彻底转变而来,或由于各种原因所致的宫颈裂伤造成宫口变形,经常极易受到外界细菌的感染,不及时治疗会导致不孕的发生。 那么,宫颈炎为什么会导致不孕? (1)患慢性宫颈炎时,宫颈分泌物变浓稠,形成黏液栓,堵塞宫颈管,不利于精子穿透上行。 (2)炎症病变时,分泌物中含有大量白细胞,可包裹、吞噬精子。 (3)宫颈口及阴道等部位,因炎症而使酸碱度发生异常改变,使致病微生物更容易繁殖,病原体及其代谢毒素等可使精子的运动能力减弱。 还有很多女性认为,孕前治疗会影响妊娠及分娩过程。这种看法是没有科学依据的。且不说宫颈炎本身就使得女性难以怀孕,即使侥幸怀孕,由于孕妇体内雌激素水平的大量增加,也会使宫颈糜烂更加严重,甚至会引起非常难治的产前出血,进而危及准妈妈腹中胎儿的安全。所以一旦发现患有宫颈糜烂,应及时进行彻底治疗。


农业物联网系统是农业生产的高级阶段,是集新兴的互联网、移动互联网、云计算和物联网技术为一体,依托部署在农业生产现场的各种传感节点(环境温湿度、土壤水分、二氧化碳、图像等)和无线通信网络实现农业生产环境的智能感知、智能预警、智能决策、智能分析、专家在线指导,为农业生产提供精准化种植、可视化管理、智能化决策。 1、农业装备方面,与发达国家相比,我国智能化技术应用仍然发展明显滞后,要着力促进农业装备与信息化深度融合创新研究。提供更多能帮助农村农机社会化服务组织和农机专业大户的技术产品支撑。 2、生产方面,要从物联网应用的可行性、可操作性入手,依次从是设施园艺,畜牧、水产健康养殖,大田农作管理入手,保障粮食安全和菜篮子产品供给等方面。要支持产业转变发展方式,合理部署资源利用。大田生产方面,要推进"良田、良种、良法"三结合,作物生产,良田是基础;养殖产业集约发展,要推进"良舍、良种、良法"和"良水、良种、良法"三结合。 3、资源方面,要着力研究保护、监管农业水、土资源,严格控制18亿亩的耕地红线,保护现有耕地数量与质量安全,支撑高标准基本农田建设和坚持农村基本经营制度,发展农村水资源科学管理,支撑保护农村水资源与节约农业用水技术等。 4、食品安全方面,保障舌尖上的安全,源头在农产品,基础在农业;食品安全首先是产出来的,也是管出来的,是农业物联网系统技术创新研发的重要领域。要推动建立农产品品质安全可追溯系统的相关支撑技术创新研究。 5、环境方面,发展农村水、土、气环境监测保护技术,控制农业、农村环境恶化,实现生态农业、绿色农业可持续发展。着力研发便于农村广域部署和使用的低成本土、水、气环境信息快速获取处理监控技术等。 目前农业资源、环境、生产、食品安全、农业装备智能化等五大方面是当前农业重点发展的区域,也是国家和人民重点关注的领域,因此,将农业物联网系统应用在这五个方面,不仅能够发挥它的最大优势,也必将让农业物联网系统应用更加全面和广泛,促进农业物联网系统技术和现代农业的同步发展。


成为幸福的新妈妈,母乳喂养是首先要面对的问题,如何成为成功的"奶妈"?怎样做才正确呢?怎样做才有利于宝宝呢? 1.怎样能下奶? 早吮吸,勤吸吮,有效的吸吮,是刺激乳汁分泌的最好方法。 宝宝生下来,乳汁是为宝宝提供的最佳食粮。可是乳汁并不是马上就有的,母乳的产生是泌乳激素、泌乳反射共同作用的结果,只有婴儿吮吸,才能不断地刺激新妈妈的中枢神经系统,产生泌乳素和催产素,引起泌乳反射,使乳汁分泌并流出。一般产后30分钟内医护人员为新生儿擦干皮肤及处理完脐带,就把宝宝裸体抱到妈妈胸前,使母子肌肤接触,母子间眼对眼进行眼神交流,同时新生儿口含乳头进行吸吮,不但促进母子依恋关系建立,可刺激乳汁分泌,早下奶,而且新生儿的吸吮会刺激催产素的分泌,进而促进乳汁大量分泌。剖宫产的妈妈因为手术、用药等原因不利于新生儿早吸吮、早接触、早开奶,产后手术刀口的疼痛,也可能造成下奶的时间要延长。 2.乳房胀痛怎么办? 假如你的乳房胀痛,奶水下不来,正确处理的关键是频繁地哺乳,让婴儿在母亲身旁,随时都能喂奶。首先让婴儿正确衔接乳头,进行有效吸吮。一般婴儿在饥饿时,开始吸奶的劲最大,故先吸患侧乳房,并采取不同体位,将乳房部分的腺管都吸通。最好按摩再配合温湿敷,更有利于疏通腺管。这样1~2天内,胀痛就会消失。 3.喂奶时怎样抱宝宝? 喂奶时可以采取很多姿势,但是必须以母子舒服为原则。当然最好的姿势是坐位。这时妈妈坐在椅子、沙发和床上都可以,高度要合适,双脚要正好着地,或者垫个脚踏板,全身放松,妈妈用手臂环抱宝宝,使婴儿身体成一直线,如果是新生儿妈妈应托着他的臀部,将婴儿身体转向自己,并与自己身体紧贴,下颌贴乳房,鼻子对乳头,妈妈以拇指放在乳房上方、其他四个手指并拢贴在乳房下的胸壁上,用食指向上托住乳房的根部,让婴儿的头部和颈部略微伸展,以免鼻部被乳房组织压住,影响呼吸,用乳头刺激孩子的上唇,引起觅食反射,妈妈则在婴儿张大嘴的瞬间,将乳头引入他的口中。轻轻地抱住宝宝,宝宝会用嘴巴含着整颗乳头及乳晕的大部分。你可以看到宝宝的下巴前后移动,且会听到轻轻的吞咽声音。哺乳时不应该疼痛,如果疼痛,将宝宝拉离开乳房并试一次。宝宝含住的姿势或许不正确。轻轻地将您的手指放到他的嘴角以打断宝宝吸吮乳房。 4.初乳一定要喂宝宝吗? 分娩后7天内,新妈妈乳房分泌的乳汁称初乳,它呈淡黄色、质稠、量少。初乳营养最好:含有丰富的蛋白质、微量元素,长链多不饱和脂肪酸等营养素比成熟乳要高得多,含有丰富的免疫活性物质,如大量的分泌型1ga和吞噬细胞、粒细胞、淋巴细胞,这有助于增进新生儿呼吸道及消化道防御病菌入侵的能力,提高宝宝的抵抗力。初乳也有通便作用,可以清理初生儿的肠道和胎便,因此,新妈妈应尽早开奶,产后30分钟内即可喂奶。尽早开奶具有刺激泌乳的作用,有利于建立母子依恋关系,减轻新生儿生理性黄疸、生理性体重下降和低血糖的发生。所以,一定要在生后数天内将初乳喂给宝宝,保证宝宝健康。 5.新妈妈如何判断宝宝是否吃饱了? 母乳是婴儿最理想的食品。1.哺乳次数:新生儿可不受限制,按需哺乳。刚出生的婴儿一般一天哺乳次数8~10次,随着宝宝长大,次数逐渐减少,并逐渐有规律。2.排便情况:每天要更换6块或更多尿布,并有多次少量或一次大便。3.体重:宝宝的体重保持正常的增长,平均每天30~50g增长。4.妈妈3~4小时不喂奶,会感到乳房胀痛,哺乳后乳胀感消失,哺乳时可听见宝宝吞咽声。5.每次喂奶后,婴儿一般能安静入睡2小时。 提醒新妈妈,每次喂奶都应给婴儿足够的时间吸吮,大致为每侧10分钟,这样才能让婴儿吃到乳房中的后奶。后奶脂肪含量多,热能是前奶的2倍。 6.怎样按需哺乳? 新生儿出生后最初几天往往吸吮的次数频繁,吸吮的时间比较短,每隔1~2小时就想吃,以后慢慢拉长时间,但大多数孩子3小时之内就要吃奶。这是因为母乳好消化,易吸收,一般2~3小时就会从胃中排空,此时宝宝就想吃奶,妈妈就应该喂奶。这样按照宝宝的需求喂奶是符合他的生理特点的,同时按需喂养能使妈妈的乳房很好地排空,有利于再泌乳,保持充足的乳汁。这样才能保证宝宝的营养供给,有利于他的生长发育。要观察宝宝是否表现出饥饿的征兆,例如,当宝宝表现得更为警觉或主动、动嘴(将手或拳头放入嘴巴,用嘴巴做出吸吮的动作)或搜索(转动头部寻找乳头)。哭泣是饥饿的后期征兆。 一般而言,新生儿至少每两个小时吃奶一次(从一次喂食开始时间到下次喂食)。前4~6个月以全母乳喂养宝宝。


精囊炎是属于男性特有的一个疾病,其引起的原因主要是由于前列腺或者是泌尿系统等周边的位置存在了炎症的病变之后,随着炎症在身体内进行一定的转移和感染过程中,而使精囊的位置也受到一定的影响,而在这样的影响下就会使精囊处也形成炎症的情况。 首先是相邻炎症感染的致病病因。男性的生殖器官构造,一般是精囊和阴茎还有睾丸紧靠的,如果阴茎,睾丸等部位发生炎症了,那么就很容易使得病菌进入精囊,造成精囊炎了。所以男性朋友一旦发现自己生殖器官存在炎症的情况,就要及时进行治疗,以免造成交叉感染,出现不必要的后果。 其次是男性朋友自身体质低下的致病病因。精囊炎的病因不仅仅是相邻的器官细菌感染会导致,如果男性身体的体质较差,有了感染病灶也会引起男性患有了精囊炎,如男性患有扁桃体炎、牙龈炎,这是细菌会通过血液传播至精囊腺,引起精囊炎。由此可见,平时的时候男性朋友要适当地参加一些户外锻炼,增强自身体质,这样才能抵抗疾病的入侵。 最后是尿道感染的致病病因。男性如果出现了尿液逆流,尿液中会存有很多的有害物质以及刺激性的物质,经尿道逆行感染,细菌从尿道口,输精管侵入精囊腺。由此可见,平时的时候男性朋友在排尿的时候,如果发现有排尿异常的情况,就要及时去正规的医院进行检查,千万不能掉以轻心,以免造成病情的加重以及感染。不良生活习惯:生活中有很多的不良习惯也会导致精囊炎的发生,比如男性吸烟喝酒,还有吃一些辛辣刺激的食物,就会造成精囊充血,时间一长,就会刺激的变得红肿,最后引发精囊炎。 以上就是专家对于"精囊炎有哪些原因"的详细介绍,希望男性朋友都能有所了解了。一方面在生活中一定要做好预防疾病的工作,而另一方面当真的出现病情时,患者也更是要找出疾病的根源所在,更好的去治疗疾病。平时的时候还要养成多喝水的好习惯,这样有助于把细菌排出体外,饮食方面也要做到清淡营养。


法院里的商事纠纷案件,其中48%的是股权纠纷。股权确实是争议较大的东西,它跟法律诉讼密切结合,在公司的实践中不可避免的涉及到大量的法律法规。股权代持的概念及相关法规股权代持又称委托持股、隐名投资或假名出资,是指:实际出资人与他人约定,以该他人名义代实际出资人履行股东权利义务的一种股权或股份处置方式。在法律上,名义股东与实际出资人之间的股权代持协议的合法性已经被司法解释予以确认。《最高人民法院关于适用若干问题的规定(三)》(以下简称《公司法司法解释(三)》)中涉及股权代持的有关条款如下:股权代持,现实中公司运营也很常见,一般是有效的,只要不违反国家法律法规。如:80多岁的老太太帮儿子代持公司的一部分股权。代持股权的转让及有效性一般而言,股权代持人无权对股份处置。但现实中,有些人会有意无意地这样做。这时可能会违反《公司法》第71条和72条的"善意第三人"条款,对不知情的第三方利益有损害。一个案例是:一对夫妻共同创办了一家公司。夫妻约定两人分别持80%和20%的股份。但是由于法律限制,不允许夫妻二人共同投资一家公司。他们找了自己正在北京大学读大一的侄子,代持其男方(舅舅)的股份。但是,侄子大学毕业后,跟舅舅闹了矛盾,也觉得代持自己舅舅的股份,难以处理;而且他心里不舒服,就想:反正帮舅舅代持没什么好处,干脆私下把股份转让出去。但是,这样就违反了双方签订的代持协议。代持人(显名股东)要首先征得被代持人(隐名股东)的同意。特别是代持协议中有约定的。事实上,当初侄子和舅舅签字的时候,该协议有"漏洞",工商局也没有仔细审查,就通过了这个股份转让协议。而今,侄子低价转让所代持股份,造成"鸠占鹊巢"的局面。于是,双方现在就到法院办理诉讼。侄子说:你这种股权模式本身就是不合法。我这样转让出去也无可厚非。代持人把股权转让出去了,这个转让有没有效?虽然股权代持协议(内部协议)不允许这样的转让,但是在法律上,法院认可这样的转让,除非有不合法的原因(如:没有经过被代持人的同意)。工商登记注册的股东是老王,法律认为股东就是老王。老王就有权利把股份转让给老马。根据公司法,一般情况下,这个转让应当被认为是有效的。随后,舅舅知情后,认为侄子侵犯了自己的"优先受让权"。侄子在转让股份之前,没有征得自己的同意,所以依此状告:转让无效。这种情况下,如果侄子想转让股权,舅舅是有优先受让权利的。这个案例最后以和解告终。因为舅舅也不想真的给侄子造成损失,而是以诉讼为压力,和解,同时让受让这份股权的"第三人"再去把股权转让回来。同时,隐名股东(被代持人)和显名股东(代持人)之间签订的协议是有效的。如果显名股东私自,在未告知隐名股东的情况下,转让股权,那么此时,隐名股东有权主张:索要权利损害赔偿。显名股东(代持人)获得的股权转让款可以拿过来,转交给该隐名股东(被代持人)。股权代持中,被代持者面临的风险股权转让协议应设立"分量够重"的违约条款。否则代持人把股权转让出去,被代持人利益受到损失,想通过商业诉讼的方式挽回利益,只能从这项转让的其他"违法"的方面入手。再如:广东当年轰动的真功夫餐厅案例。真功夫大股东蔡达标,即便他要行使公司的执行权,首先要证明其股东身份。再例如,很多民营企业里,通常父亲会把儿子作为显名股东,自己居于幕后管理公司,经营事务。但即便如此,如果要行使股东权利,也得以儿子的名义进行。如果不存在直系的血缘关系,对于隐名股东来说,代持的风险还是很大。显名股东(代持人)一旦和隐名股东(被代持人)闹矛盾,处置起来是十分麻烦的。2015年发生过一个案例:一家外资公司,由于投资人语言不通,并且他们十分信任公司内的中国籍会计兼翻译,在国内投资注册公司的时候,把这位会计作为法定代表人兼代持股份的股东。公司的账款也是从国外先打入这名会计的账户里,再由会计注入公司账户里。但是过了3年,会计起了贪念,声称这个公司是自己所有的,把外方投资人踢到一边。双方打了多次官司,法院裁定公司是这名会计的。因为从工商登记上来看,这名会计是公司的股东兼法定代表人。后来经过5轮诉讼,外方投资人拿回了当初投资的本金和利息。但公司的所有权则只能作罢。在这个案例中,对于外方投资人来说,投资办公司是想自己盈利,实际上却起了"借钱"给该会计办公司的作用。可见,代持协议还是有它的风险。总之,股权代持应有足够具有约束力的代持协议,避免日后经济纷争。延伸阅读:股权代持协议有可能被认定无效《合同法》的基本原则是,只要合同双方订立的内容不违背法律的基本规定,就是有效的,这是法律尊重合同当事人意思自治的体现。我国法律规定的无效情形是指:(一)一方以欺诈、胁迫的手段订立合同,损害国家利益;(二)恶意串通,损害国家、集体或者第三人利益;(三)以合法形式掩盖非法目的;(四)损害社会公共利益;(五)违反法律、行政法规的强制性规定。这些法条看着很宽泛,一般创业者也不太容易懂。举个例子:小雷是某县城公务员,由于《公务员法》规定我国公职人员不得经商或者参与任何企业的入股,不能成为股东。因此当小雷想投资某朋友的公司时便遇到难题了:工商登记这关过不了,领导知道了也不好。于是小雷的朋友帮他想了一个办法,就是写了份《股权代持协议》,约定由小雷作为实际出资人,小雷的朋友作为这部分股权的代持人。后来,两人因为公司发展的问题闹了矛盾,小雷主张要回当初的投资款项,他所持有的证据就是当时双方签订的《股权代持协议》,但是小雷的朋友却主张这份协议无效,小雷作为不适格的投资主体为了避免法律的硬性规定而签订的《股权代持协议》属以合法形式掩盖非法目的,违背了法律的基本规定,因而无效。有关股权代持的协议是双方所有约定的基础,一旦股权代持协议被认定无效,那么代持行为基本上也会被认定不存在,除非实际投资人有其他证据能够证明代持关系。如果实际出资人无法有效证明代持关系,那么投资的钱多半也就打水漂了,你们懂的。实际出资人的几个法律风险隐名股东作为实际出资人,承担的法律风险是比较多的。这种风险的来源主要在于当初选择的显名股东不靠谱,具体涉及以下几种情形:1、显名股东拒不转交投资收益。一般隐名股东投资的目的就是为了获得投资收益,而在代持股协议中也会约定有关转交投资收益的内容。如果这种投资收益对显名股东产生了一定程度的诱惑,有可能促使显名股东违反协议约定,拒不转交。2、未经隐名股东同意擅自处分股权。显名股东作为该公司法律文件实际记载的股权所有人,对外可以行使一切有关该部分股权的权利。对内来说,显名股东应当是受制于隐名股东的,其一切法律行为应当向隐名股东汇报并在作出重大处分决定时必须事先获得隐名股东的同意。但对外来说,别人并不知晓该部分股权的真实所有,只依据公示的法律文件来认定。因此,当显名股东为谋取利益而故意擅自转让、质押这部分股权时,实际出资人的利益会很难得到保障。3、未经隐名股东同意滥用股东权利。我国法律规定公司股东的权利有股份转让权、资产收益权、股东会临时召集请求权或自行召集权、参与重大决策权和选择管理者的权利、公司剩余财产分配权等等,这些权利都在极大程度上赋予了股东对公司控制,如果显名股东有意侵害隐名股东利益,在未经得隐名股东同意的情况下滥用这些权利,对隐名股东带来的损失也是极大的。显名股东的几个法律风险根据双方签订的股权代持协议,显名股东在行使各项重大股东权利时应当事先征得隐名股东的同意。显名股东在一定程度上可被看作是"代理人"的身份,他的一切法律行为应当建立在体现隐名股东意思的基础上。基于这种"代理"关系,显名股东的主要风险有:1、作为公司实际登记的股东,有可能成为该公司债权人追偿的对象。因为对外来说债务的承担者应当是公司股东,实际出资人的名义并不体现在股东名册里,公司债权人追偿的对象自然是显名股东。2、"代理"行为不被认可,遭隐名股东事后追偿。即显名股东作出的某些决定、行为在事后遭到隐名股东不认可并要求追偿。以上这些法律风险都是目前存在比较多的争议点,针对上述风险,创业者应当得到警示并进行如下风险管理:首先,《代持股协议》作为最基础、最重要、最直接的能够证明双方代持关系的法律文件,应当予以重视,创业者自己不懂的可以请教专家予以解答,并要求审查协议漏洞。如果存在根本性违法法律规定的情况,应当采取其他办法建立双方的法律关系。其次,虽然在代持关系中,作出决策的是隐名股东,而实际行使股东权利的却是显名股东,显名股东的权力之大可想而知,而其每作出的一项行动都有可能影响隐名股东的根本利益。隐名股东应当对其作出明确限制。为各位创业者推荐一种相对较有保障的代持股模型,可以有效保障隐名股东的权利。实际出资人小雷想投资a公司,委托小梅作为代持股的显名股东,小雷可以实行以下三步:①小雷将其投资资金以借贷形式给小梅,由小梅投资于a公司,形成小梅对a公司的股权。②双方签署债务清偿协议,约定以小梅把a公司未来产生的对应收益扣除小梅付出的成本及代持股报酬后,由小梅全部支付给小雷,以清偿小梅对小雷的债务。③小梅可以委托小雷行使股权,或将其对a公司持有的部分股权质押给小雷并履行必要的股权质押登记手续,以保障小梅按约履行清偿债务的义务。最后,建议代持股双方应当在协议中重点设计违约条款,增加违约方的成本,以保障协议有效履行。本文内容及观点仅供参考,不构成任何投资建议。版权说明:如涉版权问题,请与我们联系,谢谢!


地下运兵道位于安徽省亳州市老城内主要街道下,以大隅首为中心,向四面延分别通达城外。它是中国现存最古老、保存最完整的地下大型军事设施,亦是古代汉族劳动人民智慧的结晶和古代地道战术的总汇。整个地道经纬交织,纵横交错;布局奥妙,变化多样;立体分布,结构复杂;规模宏伟,工程浩大。目前已发现八千余米,是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值,被誉为"地下长城"。 亳州古地下道,是曹操当年在家乡修筑的地下军事防御战道。他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外,再从城外开进城内,反复多次,迷惑敌人,出奇制胜。现存古地道,有土木结构,砖土结构,砖结构三种类型,有单行道、转弯道、平行双道、上下两层道四种形式。地道距地面深度一般2至4米,最深7米,道内高度1.8米左右,道宽0.7米,道内转弯处均为"t"型,平行双道这两道相距2至3.5米,中间砌有方形传话孔。 古地道内幽深蜿蜒,曲折不定,设有猫耳洞、掩体、障碍券、障碍墙、绊腿板、陷阱等军事设施,还有通气孔、传话孔、灯笼等附属设施。 进入地下通道后,地道里虽有灯光,但是十分昏暗,通道非常狭窄,你要小心头上和脚下,稍不注意,就会有所闪失。下面比较温暖,空气不够流畅,有一种憋屈的感觉。开放的地道现在不足1000米,据说没有开发的地道尚有若干千米。不过,就此已让人感到气喘吁吁,真正开放更多,也不建议全程走完,因为所有的地道也都是一般模样,不会有什么新意,下去看过就好,只是一次访古,没有太多享受。让你领会到古人的智慧和非凡亦足矣。地道的出口在院落的另一边,走出后,长舒一口气,如释重负。


汉字是汉文化的载体,汉字也是目前世界上仍然在使用的、历史最悠久的文字。作为文化传承的工具和载体,汉字的学习和使用也就至关重要。在没有汉语拼音的古代,我们的祖先是怎么识字的呢?在所有的印象中,无论是自己当年还是现在的小孩,自进入了小学一年级就要学习拼音。一些拼音不怎好的家长,在给孩子辅导功课时,也会感觉到吃力。拼音是我们现代人学习汉字的重要工具,所谓"拼音",就是"拼读音节"的意思。根据普通话的音节规律,26个字母被分成了声母韵母等多个部分,此外再加上声调就成为了一个音节。汉字都是单音节的象形文字,表达的信息量上是各国文字中最丰富的一种。曾有人这样形容汉字强大的表达能力:在联合国6种通用语言写成的6份报告中,闭着眼睛去摸,最薄的那一份文件一定是中文版。用英文写成的100页的文件,翻译成中文可能只需要30页,翻译成文言文则只需要7到8页!毫无疑问,汉字是世界上表达能力最强的。我们学习汉字时又爱又恨的拼音,最早只能追溯到1906年,由朱文熊编写的《江苏新字母》。那么在此之前的几千年里,没有拼音的古人是怎么学习汉字的呢?直音法直音法是古人最常用的学习方法,对于刚入学的书童而言,是最容易学会的方法。所谓"直音法",就是用一个字去代替另一个字的读音。举个简单的例子,"蒂"字就可以读"地",因为读音相同。这种方法确实简便,但也有明显的缺陷:如果一些字的同音字很生僻、甚至没有同音字,那么这个方法就用不了了。读若法为了解决直音法的缺陷,读若法应运而生。因为是为了补充直音伐而出现的,所以读若法实际也是一种直音法。与直音法不同的是,读若法用于注音的字不一定非要是相同的音,也可以是读音相近的字,这自然就扩大了直音法的适用范围。举个例子,"退"字用读若法就可以标注为"推,去声"。一些小朋友喜欢用汉字标注英语,也是同样的原理。譬况法所谓"譬况"是指用近似的事物来比照说明。譬况法与直音法和读若法有着本质的区别,它不关心字本身的读音,侧重点在于告诉人怎么发音、发音的重点在哪里。譬况法多用于先秦,"冀横口合唇言之,踧口开唇推气言之"便是譬况法的一句教学说明。因为出现的比较早,所以有人认为譬况法是汉字注音之始。反切法反切法跟我们今天用的拼音就很接近了,它起源于东汉。因为佛教的传入中国,用梵文写成的佛教太过晦涩难懂,反切法便由此诞生。反切法就是用汉字给汉字注音,反切有两个字,前一个字叫反切上字,后一个字叫反切下字,被注音字叫被反切字。举例,《广韵》中有:"冬,都宗切",就是用"都"的声母和"宗"的韵母以及声调为"冬"字注音。反切为了补救直音法和读若法的不足而产生的,直到1918年,才被北洋政府教育部淘汰。翻开古书,你可能会发现有的地方无法理解。那是因为古人的发音和今人不同,而且各个朝代都有着很大的变化。如果穿越到古代,除了能看懂一些用楷书写的繁体字,其他的跟出趟国没什么区别。不得不佩服古人的智慧,即便是没有拼音也能够让汉字传承下来。当然,古人识字是离不开私塾先生的,没有领路人,全靠自己摸索通透是不可能的。正因为古代的夫子们,中华文化才能以汉字为载体,一代又一代的传承至今。


原文地址:养成积极的学习方式和习惯作者:杜林老师、同学们,大家好。今天很荣幸上台和大家交流一下我的学习方法。 要成为一名优秀的中学生,掌握正确的学习方法,养成良好的学习习惯是学习成功的必经之路。 总的来说,首先要做到课前预习,上课认真听讲,上课时精力跟着老师走,不走神。回家后,第一件事是拿出书来复习,然后再写作业,复习的时候要查漏补缺,把上课没听懂的地方做标记,再把上课听明白的地方巩固一下。当复习完了之后再开始写作业,经过一番巩固,作业的难度对于你来说就降低了,在写的时候,速度固然重要,但不可以一味图快,做到保质保量。与小学生相比,我们初中生的学习方法更加多样和复杂,具体应该做到: 1、提高听课水平 ,积极主动地听课 中学的课程并不好对付,在毫无准备的情况下听老师讲课,顶多只能懂些"鸡毛蒜皮"的东西,想要做到彻底理解,几乎不可能。真正所谓的"上课",就是把自己事先做过或思考过,但又不怎么理解的问题,放在课堂教学的有限时间里去求得解答的线索,然后再去思考更深一层的问题,要这样你就必须做好预习。 2、课前预习,通常分为2个阶段 (1) 先把教科书通读一遍,在不甚了解的地方作个记号,上课时就针对这些疑点提出问题,直到了解为止 (2) 研究课本后的问题或习题,试着将它们解答出来,上课时将答案与老师讲解的正确答案对照。 当然在预习阶段遇到不太明白的地方,你得立刻回过头来复习以前的部分,所以"预习"本身就包含了大量的"复习"因素,兼有双重功能。正如有人曾说过的"七分预习,三分复习"。 3、课后复习,此过程也分为二个阶段 (1)、把课堂上学过的内容重温一遍。 (2)、把课堂上学过的重点摘出来,整理在笔记本上。 4、正确看待学习 心态决定成败,一些学生经常抱怨学习太苦、太烦,中国的考试体制不人道,甚至有些人用《红楼梦》里的一句诗"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼"来描述自己的中学生活,这确实是当今中国学生的真实写照。但是,你想过没有:不只是你一个人经受这样的"折磨",全中国的青少年都在经受这样的折磨,而且这是一个人成长过程中的必由之路,不经历这样的磨难,你就无法走向成功。既然全国的青少年都要经历这样的磨难,你又有什么理由唉声叹气?这就是心态的问题,当你觉得累、觉得苦的时候,想一想其他人,心里也就坦然了,进而觉得学习并没有那么苦恼。如果你把这种磨难当做人生发展中一种必然的历练的话,如果你把这种磨难当做人生追求幸福的砥(dǐ ) 砺的话,如果你想一想"受得苦中苦,方为人上人"的规律的话,你还会觉得那么苦吗? 如果说"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼"是一种现实的话,那么还有一种现实是"自古雄才多磨难,纨绔子弟少伟男"。这说明一个人要想成材,必须经历一些磨难,磨难是成功的奠基石。关于磨难,其实古人早已看得很透彻,古人告诉我们"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",还告诉我们"淘尽黄沙始得金,苦到尽头方知甜",这些都是亘古不变的道理。 另外,有些科学学习的小窍门,想和大家一起分享, 1、不要在饥饿的状态下学习 因为人的大脑所需要的葡萄糖来源于肝脏中储存的能量,也就是肝糖。一个人一旦处于饥饿状态,肝糖会自动释放出来,于是大脑就因缺少葡萄糖的供应,处在被抑制的状态。因此,大脑就没法正常运转。我们应该都有这样的体会,在非常饿的时候,脑子就一片空白,啥也不想干,啥也记不起来,就是这个道理。所以一个学生,千万不要在饥饿的状态下学习。特别是现在很多学生,早晨6点起床就简单地吃一点儿,甚至有时起晚了就不吃早饭,然后一直要学到中午12点,中间有4节课的时间。如果不吃早饭,到了第3节课就不是学习了,简直就是与饥饿作斗争,到第4节课,甚至就是饿得发慌了摇摇欲坠。在这样的状态下,是没法儿学习的。那么应该怎么解决这个问题呢?早餐一定要吃好,多吃些蛋白含量较高的食品,比如喝点儿牛奶,吃个鸡蛋,再来点儿牛肉等,保证自身能量的供应。 2、不要在饭后学习 一个人吃完饭之后,胃部需要大量的血液来消化、吸收刚吃过的食物,但是人的血液量是有限的,大量的血液参与胃部消化,大脑就会缺少血液供应,而处在被抑制的状态下。大部分人在吃完中午饭之后,都会想睡觉、犯迷糊,就是这个道理。另外,一个人刚刚吃完饭接着坐在那儿学习,暂且不说学习效率,对身体也不利。长此以往,压迫正在处于消化状态下的胃部,极有可能形成胃部的积淀而导致胃下垂。有人说,饭后百步走,活到九十九,是有科学依据的。 3、使学习成为一件愉快的事 在学习中应追求更高的学习境界,在轻轻松松中学好各门功课。 学会排除干扰因素, 暂时抛开烦恼。 集中精力高效学习。 4、学会锻炼 坐在书桌边久了,就会感觉疲劳,这时候就应该起来走走,转换一下姿势,做一做简单的运动,这对你恢复精力是大有益处的。 当然,每人都有自己独特的一套方法,只要适合自己就是最好的。最后,祝同学们在期末考试中能取得理想的成绩。


精神病在诸多疾病中发病率很高,很多人都会因为不同原因患上精神病。那么精神病的预防措施有哪些?下面是相关专家做出的详细解答。 1、开展社区精神病的防治工作,要早期发现精神病患者,早期治疗,预防复发,必须在社会建立精神疾病的防治机构,在基层医疗保健组织普及精神疾病的防治知识等一系列精神病的预防工作。 2、及时发现,及时处理,这也是属于精神病的预防措施之一。精神病的复发常有先兆,只要及时发现,及时调整药物和剂量,一般都能防止复发。 3、精神病的预防还包括坚持定期门诊复查:一定要坚持定期到门诊复查,使医生连续地、动态地了解病情,使病人经常处于精神科医生的医疗监护之下,及时根据病情变化调整药量。 4、坚持维持量服药治疗是最有效的精神病的预防措施,临床大量统计资料表明,大多数精神病的复发与自行停药有关。 以上就是对精神病的预防介绍,我们要正确的对待生活,以乐观的心态去对待每一件事。如果想了解更多精神病方面的知识,请咨询在线专家qq,健康热线020-。


农村实用人才是科技兴农的先行者,是广大农民的优秀代表,也是农村科普工作的重要传播者。加快农村实用人才的科普工作是农村科普工作的重要内容,对于传播先进的实用技术、提高农民的科学素质、调整农村产业结构、发展现代化农业,全面建成小康社会具有不可替代的作用。农村实用人才科普工作存在的问题1.科普统筹不够。中国科协公布的调查数据显示,2015年我国具备基本科学素质的农民占比仅为1.7%,而我省农民具备基本科学素质的比例仅为1.27%。这说明当前农民的科学素质与实施乡村振兴战略和打赢脱贫攻坚战的现实需要还有很大差距。农村科普工作具有周期长、见效慢的特点,农村实用人才的科普工作更易被忽视。一些地区的党委和政府没有把农村实用人才科普工作纳入重要工作日程,科普工作统筹不够,科普意识不强,科普目标不明确,缺乏长远规划和整体规划,导致农村实用人才队伍建设严重滞后。农村实用人才大多具有强烈的经济发展意识,但他们自身的科普意识比较淡薄,以致找不到施展才能的舞台,人才浪费现象比较突出。2.科普培训不深入。目前,农村科普培训"只求数量、忽视质量"的状况比较普遍,主要表现在:科普培训的主体不明确,培训资源较分散,条块分割现象严重;科普培训缺少总体规划,常常被动应付上级部门下达的培训任务,常规培训规模较小;科普培训的针对性不强,缺乏科技含量,很少考虑农民的实际培训需求;科普培训方式老套,大多是以会代训,远程教育和网络培训方面做得不够等等。低层次、低水平、缺少科技含量的农民教育培训,会直接影响农村科普工作的整体效果,致使农村实用人才大多没有受过科普方面的专业教育和培训,知识面比较窄,视野不开阔,总体素质不高,发展后劲不足。


一旦我们出现了耳聋的症状,就会给广大的患者朋友带来很大的恐惧感,紧张和不安,但是,更多的是降低了患者的耳部听力,如果严重的话甚至会导致终身失去听力,那么突发性耳聋的鉴别诊断方法是什么呢,下面的文章就来告诉你们。 突发性耳聋的鉴别诊断方法,如下: 突发性耳聋的鉴别诊断方法一:对于那些特发性突发性的耳聋应该在排除了有明确的原因的感音神经性耳聋疾病后方可确定诊断。所以耳聋这种病需与听神经瘤、梅尼埃病、耳毒性药物中毒、化脓性迷路炎、大前庭导水管的综合征、自身免疫性的内耳病、脑血管意外、梅毒、多发性硬化、血液或血管疾病等鉴别。 突发性耳聋的鉴别诊断方法二:听神经瘤:可能由于肿瘤的出血、周围组织的水肿等而压迫耳蜗的神经,引起神经传导阻滞;或因肿瘤压迫动脉,导致耳蜗急性缺血,故可引起突发性感音神经性聋。薄层内听道增强的mri有助于除外本病。 突发性耳聋的鉴别诊断方法三:梅尼埃病:梅尼埃病患者亦有眩晕及听力下降表现,但眩晕多有反复发作病史;听力下降以中低频为主,呈动态变化;耳蜗电图常显示-spap0.37,甘油实验阳性,重振现象阳性率较高,前庭功能检查提示患侧前庭功能减退。


俗话说:随着时间的流逝,历史成了传说,传说成了神话。 除夕和年都有一个来历,古老的故事中其实蕴藏着真理: 夕是古时候的怪兽,每到岁末便出来害人。后来人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽。以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕。 关于年的由来,还有一个传说。相传在远古时候,我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫年,它捕百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,还会闯入村庄,猎食人和牲畜,百姓惶惶不可终日。人和年斗争了很多年,人们发现,年怕三种东西,红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。年闯进村庄,见到家家有红色和火光,听见震天的响声,吓得跑回深山,再也不敢出来。夜过去了,人们互相祝贺道喜,大家张灯结彩,饮酒摆宴,庆祝胜利。以后每到冬天的这个时间,家家户户都贴红纸对联在门上,点灯笼,敲锣打鼓,燃放鞭炮烟花;夜里,通宵守夜;第二天,大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,就成了过年。 因为中国文明进入有文字记录时代很早,历代人按照自己的思维对历史记载进行删减,比如武王伐纣是兵不血刃还是流血漂橹,孔子删编左传,司马迁采风不取不雅、荒诞之辞,历代对诗经的解读,竹书纪年与传世书的不同,二毛修三国志评话等等。这两个故事掺杂进了很多以后形成的习俗,也掺杂进了很多后来的思维。 但这两个故事还是忠实的反映了共同的一点,那就是对怪物的胜利。 取得胜利的代价、取得胜利的方法,取得胜利的英雄,在流传的过程中都可能会发生扭曲和流变,就如同三国志故事在流传中,形成了与史实截然不同的演义小说。再比如民间流传的月饼杀鞑子、正月不剃发以怀念明朝等习俗,在流传中人们都知其然不知其所以然。远古时代的事实经过历代的改编解读,最早的真实即便在于民间的稗官野史和被改头换面的传说迷雾下也难以寻获一鳞片爪。但是从现存的这两个故事看,我们还是能够看出若干端倪的。 过年和除夕的故事有以下共同点: 1 遥远的古时候 2 强悍凶残的怪物 3 怪物威胁很大,人们损失惨重 4 斗争持续良久 5 终于从战争中总结出敌之弱点 6 聪明的利用敌的弱点 7 敌被彻底击败 8 人们世代庆祝这一伟大胜利 在流传下来的三皇五帝前的远古记载,我们可以看到早期的英雄和帝王,都有着讨伐异类,战胜诸多怪物的卓越战绩,当然这些故事也提到了异类肆虐所造成的严重损失。我们的先民,在当时就如同一棵幼苗,在一次次打击中顽强存在,不绝如缕,历经七难八苦才最终战胜了敌人。 比如女娲的传说:往古之时,四极废,九州裂。天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鹰攫老弱。于是,女娲炼五色石,以补苍天;断鳌足,以立四极;杀黑龙,以济冀州;积芦灰,以止淫水。 比如羿之传说:十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 比如黄帝的传说,蚩尤作兵伐黄帝,并能驱赶豺狼虎豹诸色怪兽前来。黄帝乃令应龙攻之冀州之野,遂有逐鹿之战。 年和除夕的两个故事,正好吻合这些上古传说的共同特点。怪物,可以看做是五方的另类之民,山海经中列举的诸多异兽,就是当地部族的图腾和象征物。长期斗争后吓走敌人,其实就是将敌击败、征服、杀戮、贩卖。怪物的弱点,都是光明和火焰,怪物在黑暗中出没,正是野兽和野蛮人的形象。敌人再未出现,也就是最终消灭。 对早期人类来说,黑暗意味着未知、死亡、虚无,也代表着恐惧、非人、邪恶,火焰可以提供温暖和熟食,也可以驱散异类保障安全。神话传说越原始的成分,越久远和真实。对火和光明的崇拜是早期人类信仰的一个核心。火神、太阳神,在古人的信仰神国里拥有最上、最高的神格。 火焰带来光明,光明庇护人类。这是各民族早期神话传说的共同特点,也是人类共同的幼年回忆。比如希腊人知道并且感觉到生存的恐怖和可怕,所以他们的神话说在奥林匹斯众神的光辉梦境诞生前,世界是混沌的盖亚之子、象征大自然原始暴力的泰坦所统治的。那时候,自然暴力的极大疑惧,冷酷凌驾于一切知识的命数,折磨着人类,也折磨着人类的朋友普罗米修斯(promethe s),所以他给人类盗来火种,也为人类开创了明天。 时过境迁,因为历史太长太长,现在的人们往前看,只能看到青铜时代的微光,也更习惯乐道轴心时代以来两千多年的历史,什么是轴心时代? 斯贝尔斯在《论历史的起源与目标》中说,公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的"轴心时代"。"轴心时代"发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代几代人的时间里,各个文明都出现了伟大的精神导师--古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子... 他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。在那个时代,古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了"终极关怀的觉醒"。换句话说,这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界,同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。 这个时代的精神特征是:"人意识到其整体存在、其自身及其极限。他体验世界的可怕与自己的无能。他提出极端疑问,他在深渊前敦促解放与拯救。" 轴心时代以来的周秦汉晋隋唐宋元明清历朝的厚重历史,似乎已将一代代中国人定性、整容、包装成一个文质彬彬、温和柔弱的群体。这个群体已经对最早的先祖建立的伟业视为理所当然,总是会说:自古以来,我们就是这样。 让我们上溯,上溯到这个自古以来的最早源头,这个"自古以来"是什么呢? 商周秦汉,随着历法的改变,年的时间也发生改变,但过年时庆祝的方式从未变过。"朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆。"、"夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。" 而年和夕的故事,根植在最久远的时代,焕发着最动人的青春。历经沧桑,仍然为人边遗忘,边铭记。 今天海内外的同胞都会庆祝过年,而这个古老的民族所庆祝的最祥和最喜庆的节日,其节日来源却是斗争的胜利。这不是讽刺,而是铭记。正如自由之花需要爱国者的鲜血浇灌,一个源远流长、历久弥新的民族,正是在不屈不挠的斗争中不断成长的。从被石器时代猎手灭绝的猛犸象和剑齿虎,到部族与部族、民族与民族、文明人与野蛮人的斗争。 胜利是必然流血和泪的。不是敌人的血,便是自己的泪。维吉尔这样说罗马人:"这里还有其他一些人,我相信有的将铸造出充满生机的铜像,造得比我们高明;有的将用大理石雕出宛如真人的头像;有的在法庭上将比我们更加雄辩;有的将擅长用尺绘制出天体的运行图,并预言星宿的升降。但是,罗马人,你记住,你应当用你的威权统治万国,这将是你的专长,你应当确立和平的秩序,对臣服的人要宽大,对傲慢的人,通过战争征服他们。" 如此自豪和骄傲的宣言至今回荡耳边,而元老院和罗马人民安在?太阳东升西落,目睹了无数成败兴衰,唯独华夏民族历经无法形容的苦难,成员并不是完美的超人,时常会犯错误,气运和天命也非永久钟爱东土,但却依靠不断学习、坚忍不拔、致力耕战,才做到了海纳百川,也做到了"周虽旧邦、其命维新"。 国之大事,在祭与戎。祭祀代表铭记祖宗的血脉,知道我们从何处来。斗争:正义与邪恶的斗争、秩序与混乱的斗争、自我与非我的斗争,是我们生存和生活永恒。 年节,完美的体现了这两个国之要义。 也许是巧合,如今过年一片和和美美喜气洋洋,但也还要处处燃放鞭炮。鞭炮虽不是最古时年节的标签,但它也象征着光明和火焰,它的重要成分是硝石,硝石也是热兵器的味道,永恒的斗争从未距离这个节日远去。