对 中国社会发展问题的思考 (之九)社会主义与资本主义两条道路的区别 资本主义,社会主义在我们的教科书中,在我们的思想里大家可能认为自己已经有了比较充分的认识,有的可以说是在脑海中刻下了不可磨灭的印象,其实不然!我们虽然目睹了从1918年到1988年那七十年,社会主义的老大苏联的兴衰,经历了1949年之后中国共产党领导下的社会主义公有制革命。随着前苏联的解体和中国全面改革重走私有化的道路,可以说大家都应该对过去走过的路产生了巨大的质疑,可以说不是疑问而是结论,对于公有制与私有制,社会主义与资本主义之争来说大多数人似乎已经有了十分明确的定义与更清晰的结论,那就是资本主义优于社会主义,走资本主义道路才是社会发展的方向!这似乎已经成为中国现代社会的主流共识!这是一个在 中国特色的旗帜下,用摸着石头的理论,建立起来的共识,是其最终要达到的社会发展方向和目标!我们的经济改革已经是一步步的朝着全面私有化道路深入的走下去了!这是当今重大社会变革的目标和方向。说到底是进行走资本主义道路的变革。为了令大家能接受其现实,先从经济改革入手,让一部分人先富裕,让阶级差异成为社会现实,改变社会的阶级结构,从而彻底改变其政治制度,这是社会发展的必然规律。也是可以预料的社会发展结局!我个人认为:对于中国社会而言,这样发展下去,其后果将会是灾难性的!在公有制经济即将被私有制经济吞吃的这一关键时刻,我们应该冷静的思考一下,这是我们正确的选择吗?我们前几十年所走过的建立公有制经济的道路是错误的吗?我们要建立一个优于以私有制经济为基础,在保护私有财产不受侵犯的旗帜下,维护资本垄断集团利益为前提的资本主义 我们不必打哑谜,这就是我们共同要面对的,必须首先要解决的唯一重要的大问题!他是一个不能再用摸着石头的方式忽悠着走下去的问题!是一个必须要让大家知道,我们正在走,将要走的路是一条什么样的社会发展道路?我们的前途还是否光明的问题!在我们的社会发展目标不明确的情况下,我们不会有共同的语言,不会有共同的志向,不会凝聚其力量,更谈不上共同的理想与信仰!我们的社会在何去何从的问题没有解决之前,所有的包括 社会主义的24字基本观念",依法治国的理论,都是毫无根基的!只是修饰品,外包装,当我们的社会发展目标不能成为大众为之奋斗的目标!当我们对社会的发展方向和道路是那样的没有概念的时候,我们说其它的又有多大的作用,又有多大的意义呢?我们必须将主要的方向路线明确了,其它的包括是否依法,能否体现基本观念的问题都不是问题了! 今天,我这文章要提出来的是一个非常本质性的问题!那就是,我们以前所有的建设社会主义的理论与实践是因为其对社会主义与资本主义社会的本质差异的理解存在巨大的错误,因为我们在建立公有制社会分配制度上走上了一条极其错误的路线,因为我们对公有制经济的定义与一系列的政策有认识上的严重错误所导致的,其失败的最根本原因!是我们总在回避所有的错误,没有一个能及时纠正错误的社会反馈机制和社会政治机制!这是导致其失败的最根本原因!要建立一个新的公有制的社会制度,这么可能不会出问题,这么不会犯认识性错误,关键是当出现错误的决定时,我们的机制没有发挥任何作用!或者说,大家除了举手通过,就没有反对的意见,特别是在错误一而再再而三的出现时,在一些重大错误已经十分显现时,我们的人大,政协,并没有发挥其应有的作用,没有及时的阻止错误的蔓延!这也导致了我们一错再错! 我始终认为,社会主义社会制度必然成为人类社会的发展过程中,优于资本主义社会的下一个发展阶段!资本主义,因为其以私有制经济为主导的社会发展机制的本质所导致的贫富悬殊等问题,由资本垄断带来的社会分配矛盾等问题,因公权力为私有制服务必然带来的公共资源私有化问题,必然产生官商勾结,贪污腐化利益私分问题!必然会导致社会分配不公!我们只有在看清楚资本主义社会制度存在的制度缺陷的本质问题!才能对资本主义社会进行社会主义改造,才能真正的逐步认识公有制经济的重要性,只有对社会主义与资本主义的本质差异有了更清晰的认知与共识,才能真正为建立社会主义制度打下坚实的公有制经济基础,才能真正的实现社会主义制度!我将在以后的文章之中,将我们过去对于社会主义公有制经济的理解和认识上的错误列举,只有发动大家,将我们过去,直至今天,我们的政治制度之中,违背了社会主义基本原则的一些问题客观的分析列举,在纠正错误的过程中对建立社会主义制度,对公有制经济的维护有新的认识,才能真正凝聚社会共识,这才是探索正确的社会发展道路,才是真正走中国特色的社会主义的唯一途径!希望大家要为建立一个能真正体现那24个字的价值观的社会制度,一个在私有制经济与公有制经济共存,在私有制经济模式下,充分发挥个人才智,通过拉开分配差异真正兑现社会主义的分配原则!用私有制经济维护和促进公有制经济的发展,让在公权力操控下的公共资源,真正能够在公有制经济的参与下进行,让公有制经济在维护公共资源共有化中得到发展!通过公有制经济的分配保障其社会的分配平衡,在雄厚的公有制经济的发展储蓄中,实现其社会公共福利的基本保障!。 我们社会的发展方向与目标! 我们应该追求和完善的社会发展目标必须是公有制经济与私有制经济的结合!我们不要将公有制与私有制经济的发展看作是水火不容的!应该认识到,只有建立公有制经济并真正完善其十分复杂的运作管理体系及制度,才能够真正令资本主义私有制经济下的所有本属于公共资源带来的巨大利益不会被私有化!才是真正防止,官员利用公权力操控下的公共利益与私人资本形成利益交换,进行私下交易!才能真正遏制公共资源带来的巨大利益私有化,才能真正找到解决社会经济发展中产生贫富悬殊的根源,解决公权力操控下的公共利益属公是社会主义的根质性问题!这是一个重新认识公有制经济维护公有制经济的关键认识问题,也是我们能否真正认识曾经的错误和现在真正走的葬送公有制经济的错误路线问题!我将会将我们曾经的错误(包括在建设公有制经济时期对公有制经济的认识上的原则性错误和在恢复私有制经济进程中的摧毁公有制经济的错误)列举!希望将我之观点与大家在客观的层面进行交流,看能否对今天具有十分独特的中国社会发展状况,使我们将要走的社会发展道路有认识上的帮助!这绝对是一个真正决定中国社会发展方向命运的大问题,这也是中国社会当今面临的最主要的问题,是执政党面临的最致命的问题!也绝对是关乎每一个中国人切身利益的大问题!


道家内功口诀 三丰派认为筑基是初功,在于寂灭情缘,扫除杂念。称"人心既除,则天心来复;人欲既净,则天理常存" 。其入手 功夫仍是打坐,打坐之中,最重要的是凝神调息,以暇以整,勿助勿忘,功夫即会日长。因为凝神调息在于心平气 和。心平则神凝,气和则息调。心平,平字最妙。心不起波之谓平,心执其中之谓平。平即在此中,心在此中,乃 不起波。每日先静一时,待身心都安定了,气息都平和了,始将双目微闭,垂帘观照心下肾上一寸三分之间,不即 不离,勿忘勿助。万念俱泯,一灵独存,谓之正念。于此念中,活活泼泼。于彼气中,悠悠扬扬。呼之至上,上不 冲心。吸之至下,下不冲肾。一阖一辟,一来一往,行之一七、二七,自然渐渐两肾火蒸,丹田气暖。息不用调而 自调,气不用炼而自炼。气息既和,自然于上、中、下不出不入,无来无去,是为胎、是为神息、是为真橐龠、真 鼎炉、是为归根复命、是为玄牝之门、天地之根。气到此时,如花放蕊,如胎方胞,自然真气熏蒸营卫,由尾闾穿 夹脊,升上泥丸,下鹊桥,过重楼,至绛宫而落于中丹田,是为河车初动。但值得注意的是气至而神未全,并非真 动。其实内丹功夫,亦有小三候:积静累气为初候,开关展窍为中候,筑基炼己为三候。下手于初候求之,大抵清 心寡欲,先闭外三宝,养其内三宝而已。此中最关键的凝神调息,调息凝神。这八个字就是下手功夫,须一片做去, 分层次而不断乃可。所谓凝神,就是收己清静之心而入其内。心未清时,眼勿乱闭。先要自劝自勉,劝得回来,清 凉恬淡,始行收入气穴,乃曰凝神。凝起了神,然后如坐高山而视众山众水,如燃天灯而照九幽九昧,所谓凝神于 虚,即此。调息不难,心神一静,随息自然,我只守其自然,加以神光下照,即调息。调息者,调度阴跷之息,与 吾心中之气相会于气穴中。心止于脐下曰凝神,气归于脐下曰调息。神息相依,守其清静自然曰勿忘;顺其清静自 然曰勿助。勿助勿忘,以默以柔,息活泼而心自在,即用钻字诀,以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡。三番两 次,澄之又澄。忽然神息相忘,神气融合,不觉恍然阳生,如痴如醉。可谓真消息,实乃玄关发现。三丰派还认为 神要真神,方算先天。所谓真神,真念是他,真心是他,真意是他。如何辩真伪,诀曰:玄关火发,杳冥冲醒,一 灵独觉;一灵从规中起;定中生慧,一意斡旋;微茫之中,心光发现。修心即是存心。炼性即是养性。存心右便城 郭坚固,不使房屋倒塌,即是筑基。所以大凡打坐须将神抱住气,意系住息,在丹田中婉转悠扬,聚而不散,则内 藏之气与外来之气交结于丹田。日充月盛,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹脊、双关而上游于泥丸,旋复降下绛宫而 下丹田,神气相守,息息相依,河车之路通矣。功夫到此,筑基之效已得一半了,总是要勤虚修炼。调息须以后天 呼吸寻真人呼吸之处,古云:后天呼吸起微风,引起真人呼吸功。然而调动后天呼吸,必须任他自调,方能调得起 先天呼吸。我唯致虚守静而已,真息一动,玄关不远矣。照此进功,筑基可翘足而至,不必要百日。这里最根本原 理在于养性,浇培鄞鄂,使内药成全,也就是炼己。心朗朗,性安安,情欲不干,无思无虑,心与性内外坦然,不 烦不恼,此修心炼性之效,也就通常所说的内丹。 "潜心于渊,神不外游。心牵于事,火动于中。火动于中,必摇其 精。心静则息自调,静久则心自定。死心以养气,息机以纯心。精、气、神内三宝,耳、目、口为外三宝。常使内 三宝不逐物而游,外三宝不透中而扰。呼吸绵绵,深入丹田。使呼吸为夫妇,神气为子母。子母、夫妇聚而不离, 故心不外驰,意不外想,神不外游,精不妄动,常熏蒸于四肢。同上。所以《系辞》云: "穷理、尽性,以至于命" , 这是道家修炼的层次,一步接一步的工夫。何谓穷理,读真函,访真诀,观造化,参河洛。趁清闲而保气,守精神 以筑基。一面穷理,一面尽性,乃有不坏之形躯,以图不死之妙。性者内也,命者外也。 道家内功心法 歌诀: 闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。 左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津, 鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。 闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。 左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。 以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞, 咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。 口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。 第一段 :闭目冥心坐,握固静思神。 方法:盘腿坐在蒲团或大方凳或床上,轻闭两眼,舌舔上腭,摒除心中杂念, 调息 ( 轻细无声 )10 分钟。坐姿要求身体正直 ( 脊梁挺直,腰不可软 ) ,身不可向后倚靠。 注:握固,气功修炼中, 手的一种姿态。握固的方法是,屈大拇指于四小指下,或 以大指掐中指中节,四指齐收于手心。静思:是静思息虑, 神不外驰。 第二段 :叩齿三十六,两手抱昆仑。 方法:上下牙齿相叩作响三十六次,有固齿的功能。 "昆仑"即指头部,以两 手十 指相叉,抱住后脑 ( 此时两手掌心紧掩耳门 ) 。呼吸 9 次,气息微微不使有声 ( 与叩齿 同时做 ) 。 第三段 :左右鸣天鼓,二十四度闻。 方法:上式毕,呼吸 9 次。放下所叉之手,两手掌掩在两耳处,食指叠于中指 之上 随即用力滑下,弹在后脑上,状如击鼓 ( 此即气功术语之"鸣天鼓" ) ,左右指同时 弹击 24 次。 第四段 :微摆摇天柱。 方法:低头扭颈向左右侧视,肩也随之左右摇摆,各 24 次。 注:天柱就是后颈,颈椎统称 "天柱骨" 。 第五段 :赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。 方法:以舌在口中上下左右搅动,使 生津液,然后在口中鼓漱三十六次,分作三次 咽下,要汩汩有声。 注:神水-津液;赤龙-舌。 第六段 :闭气搓手热,背摩后精门。 方法:吸气一口,停闭不呼出,两手互搓至发热,急分开摩擦背后"精门" , 一面 摩擦一面呼气,反复练 36 次,做完后收手握固。 注:精门即后腰两边软处-肾腧。 第七段 :尽此一口气,想火烧脐轮。 方法:吸气后闭气,用意念引此气向下行至神阙,觉神阙穴发热后,则将气由 鼻徐 徐放出, 如此做 21 次。 注: 神阙穴即肚脐, 也有泛指下丹田之意。 丹田并不是一个点。 而是一片, 一个区 域。 以意引导,即心中暗想之意。初学者若是气不会行,可用手指点在脐下,以加 强条件反射,练习既久,气自会下行。 第八段 :左右辘轳转。 方法:弯曲两臂,先以左手连肩圆 ( 用摇辘轳状 )36 次,然后再以右手也依法行之。 第九段 :两脚放舒伸,叉手双虚托。 方法:两脚自然前伸,两手指交叉反掌向上托。托时要用力,好似向上托举重 物一 般,托后缓缓放下,收于额前,连续上托 9 次。 第十段 :低头攀足顿。 方法:两手向前伸,握住双足,用力扳,扳时身体向前倾,头向下低, 12 次,做完 后仍收 腿盘膝而坐,收手握固。此式抻筋拔骨,壮腰健肾。 第十一段 :以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕。神水九次吞,咽下汩汩响, 百脉自调匀。 方法:舌抵上腭, 闭目静坐,待津液满口时,再鼓漱三十六次,作六次咽下。前次 一度 ( 即第五段 ) ,此次两度,所以说: "如此三度 毕,神水九次吞" 。 第十二段 :河车搬运毕,想发火烧身。口诀十二段。子后午前行。勤行无间断, 万疾化为尘。 方法:意念脐下丹 田似有一团热气,初练此功时,脐下热感不明显,一般练功百日 后,就会有明显的感觉,这时真的产生了热气团, 并非只是意念,将此热气引导下 行,冲过会阴穴,过尾闾,沿后背上升腰间命门穴,再升至脊背、后脑 ( 玉枕穴 ) 、 头顶心 ( 百会穴 ) ,然后顺着两太阳穴、经耳根前、面颊、降至喉头、心窝 ( 膻中 ) , 再下行至神阙,归于下丹田。存 想此一团热气如发火烧身,行至何处,热至何处, 一吸一呼,可存想热气从身前到身后,上升头顶,再沿任脉降下, 完成一个循环。 这最后一式初练时, 每次 5-10 分钟, 随着功夫的逐步加深, 时间自然会延长, 能坐 多久就坐多长, 实在坐不住了,就收功,缓缓睁开双眼,下坐,再散步几分钟就全 部练完了。


汉语天主教学术是汉语基督宗教研究领域的一个薄弱环节。近几年来,随著官方对天主教问题的关注与支持,学界也开始在该方面发力,力撑其成爲当今基督宗教研究之显学。 新华网消息:2002年8月5日,旨在重点研究天主教与中国文化之间关系的北京天主教与文化研究所在北京正式成立,标志着中国天主教学术研究活动进入到一个新的阶段。北京天主教与文化研究所是经北京市宗教局批准、隶属于天主教北京教区、北京市天主教爱国会和北京市天主教教务委员会的一个研究机构,所长为赵建敏神甫,研究人员都是新中国自己培养的神职人员。研究所的宗旨是要多层次、全方位地发掘天主教中的积极因素,为天主教服务社会、促进教会本地化、陶冶人类精神,贡献天主教的力量。研究所未来的研究方向是要发掘天主教所倡导的价值观中的积极因素,具体课题包括天主教与伦理道德,天主教与文化,天主教与艺术等。同时,研究所将积极开展海内外基督宗教文化交流活动,通过文化的交流达到相知相识,弘扬中华民族传统文化。 2004年,赵建敏教授、神父主编的《天主教研究论辑》创刊,每年一期,如今已刊行第三期。该书侧重神学思想方面的成果,可谓中国大陆学术界天主教(神-哲学)研究的核心刊物,也为天主教神学的译、介、析、用搭建了一个很好的舞台。 本人身居香港学界,深知天主教学术在华人圈子内的关注程度。本人曾被授意翻译并完成西方天主教相关文献,仅从这一经历便深切感受到,首先,就翻译而言,译名尚不统一,五花八门,与天主教向来的catholic精神极不相符,天主教与新教译法混淆的情况且不谈,天主教自身内部的依法便混乱不堪,不知哪个是官方的,哪个是约定俗成的,"官方译名"也存在几种译法,亟需统一。其次,由於本人所译篇章涉及历任教宗的观点,在慨叹天主教廷对社会发展的关切同时,更爲学界忽视这一方面研究而深感惋惜。教宗的官方文告(通谕)在某种程度上比神学家的思想体系更爲重要,无论是政策研究还是思想研究,这些都是重中之重。 在香港,天主教会历史的研究(其实更多是资料汇编)占据重要部分,但香港天主教会史的建构也存在问题,最主要的是过於强调本土意识,走不出香港教区小圈子,并且没有普世意识-特别是服务於中国大陆福传事业的使命感,未能充分利用香港的独特地位、资源优势、体制优势来发挥以小见大、以小扶大的作用。本土天主教史的建构如果从精神和使命感上只拘泥於本地,则必定走入死胡同,成爲陈尸房,同样违反了大公性普世救赎的原则精神。香港天主教神学研究虽也在进行,但并未形成固定或有一定影响的学术圈子和现象。仅从学者自身而言,缺乏对於天主教信仰身份的敏感,看到某位神学家,通常习惯性地默认为新教神学家,或笼统地视爲"基督教"神学家,多数学者对於新教和天主教之间的本质区别不甚了了,至多从历史和体制上作一简单区分。谈及天主教神学家,常常是奥古斯丁、阿奎那、巴尔塔萨、汉斯·昆这几位,提到天主教哲学思想,便是经院辩证法、经院哲学唯名论唯实论之争,缺乏对於天主教会传统的全面把握和深层理解。总结一点,天主教的大公性和重传统的基本特徵,在汉语天主教学术中均未体现。 本人觉得,汉语天主教学术的蓬勃发展,必须首先建立在基础工作,如编纂百科全书、译介西方天主教经典上,当然这一切必须首先有一个统一的规范(规范性一直都是香港学界的优点),其中重点便是译名的规范。一部扎实而规范的天主教百科辞典是非常好的规范之载体。因此,急於在汉语天主教学术建立之初就成果倍出,并不是一个明智的想法,依照规范,从描述性介绍发展到创造性成果,方是合适的进路。 本人的构想依照顺序如下: 1. 编纂天主教百科辞典,借此统一天主教学术规范,为学界提供研究基础。 2. 译介当代天主教具有影响力的神学家、教宗核心论著、论文,订立天主教学术当代关切的主基调; 3. 重新整理教父著作旧的中译本(修订、选编),重整天主教传统,展示其纵深; 4. 译介有关天主教同新教、其它信仰对话的相关著作,搭建多元对话平台,令天主教学术在开放的语境、心态以及问题下充实丰富,并为创造性成果奠定基础; 5. 适当进行创造性研究。 有关天主教史研究及资料整理与上述工作并行。


一座尘封已久的古墓,给我们带来怎样的历史遗产?又是怎样的"契丹文化奇迹"。这是一段尘封千年的历史之谜,这是一个令人叹惋的凄美结局,欢迎你们来到大型未解之谜现场之神秘的黄金面具。 揭开的序幕要从1986年,刚担任内蒙古奈曼旗王府博物馆馆长的敖秉权和一些人员用推土机推出了几块年代久远的青砖说起,在漫长的工作进程后,墓铭志的出现,《陈国公主墓》就这样被考古人员勘察并证实,而真正的秘密还未浮出水面。 神秘的黄金面具上集之珍贵的史料遗产。1986年首次发现的这座未经盗扰的辽代皇族墓,出土了大量的契丹文物珍品,大小将近2000件。而两具尸体戴着金面具的出现更是吸引了学家的注意,尸体用银丝包裹,头上顶着鎏金的银冠,这一采用捶揲工艺而制作的面具,模具展现的人物面部神态为我们想象契丹女性面容留下了参考。而这座规模宏大,高等级的陪葬品之墓的展现,更是让学者们研究到贵族之墓的种种规定,但事情还未完结。 神秘的黄金面具中篇之融合的丧葬习俗。作为一个天生的游牧民族,他们不能如普通百姓那般衣食住行,只能随四季变化放牧狩猎,与自然恶劣环境的竞争中,逐渐形成了对自然的敬畏,表现就是独特的树葬习俗(具体的细节可以自己查阅)但是发现的陈国公主耶律氏的墓并未反应这一习俗,是哪里出错了吗!因为它体现的是融和的丧葬习俗,如历史上少数民族入侵中原,确立统治后,会吸取中原的一部分文化从而巩固自己的统治一样。当契丹入侵中原后,他们便看到了中原的一些文化,原来的树葬习俗也被加入了中原的丧葬文化,呈现一种融合趋势。除了单纯的树葬之外,还产生了停尸,墓室尸床等丧葬程序。这个被誉为辽国文化奇迹的陈国公主之墓毫无疑问的展现了这一点。 神秘的黄金面具之凄婉的爱情结局。这是冰冷冷的墓铭志的一段话"圣上亲临顾问,愈切抚怜,诏太医以选灵方,服良药,而绝神效。无何,身之存殁,大限难移,寿之短长,冥数已定,奄薨颜而早谢,与薤露以俱零。"接着,这位公主在美丽的二八年华,就这样与驸马沉沉睡去了,便是千年。从这里我们能看出,公主的香消玉殒是因为不治之症,而不是什么可怕的阴谋权斗。 那么,问题来了,这位公主患了什么病,其中可有什么隐情?这里要谈谈二人的背景及婚姻的结合。她是辽景宗的孙女,陈国公主耶律氏。"公主姓耶律氏,先漆水人也,景宗皇帝之孙,秦晋国王皇太弟,正妃肖氏之女,吴国公主之妹" 他是丈夫,也是舅舅,驸马都尉萧绍矩。身为皇族,就要在享受荣耀的同时为其做出牺牲,这位年轻的公主,生于契丹皇族,为保证家族血统的纯正,耶律只能与萧姓通婚。所以有人猜测,是因为世代的通婚,使得携带遗传基因,而引发的血友病,当然是否可靠还有待考证。这里我们不能耻笑为什么要近亲结婚,毕竟一个时代有一个时代的规则,所以时代文明才能步步演进。 在这个神秘黄金面具之谜的结尾,你会突然发现,神秘的并不仅是只是用来笼络尸体,防止其腐坏的黄金面具,这个天赐的古墓奇迹,他的一切一切,都值得我们去发掘。


明思宗朱由检(1611年2月6日-1644年4月25日 ),汉族,明朝第十六位皇帝[,亦是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝,明光宗朱常洛第五子,明熹宗朱由校异母弟,母为淑女刘氏。 1644年正月,李自成在西安称帝,亲率50万大军北伐。此时的大明王朝风雨飘摇,北方已无兵可用,无粮可供,应该说南迁南京是最佳的选择。在崇祯的心里,也是打算南迁的,但为何没能实现呢?这和一位愤青有关,他在朝堂上慷慨陈词,最终害死崇祯,断送大明朝!这到底是怎么一回事呢? 其实崇祯早就动了迁都的心思,但他是一个好面子的人,迁都意味着放弃北方大片国土,他不想承担这个责任,所以崇祯希望这事能由大臣们提出。恰好此时,奉命出征的大学士李建泰上书"贼势大,不可敌矣,请驾南迁,愿奉太子先行"。崇祯帝接着这个由头,让群臣正式商议南迁事宜,"李建泰有疏劝朕南迁。国君死社稷,朕将何往?" 最初李明睿等人提议让崇祯帝以亲征的名义,南迁南京,而皇太子留守北京。之后经过朝臣们的反复讨论,最终大臣们形成了皇帝留守北京,皇太子、诸王南迁的意见。这明显是把崇祯帝往火坑里推,崇祯帝怒不可遏,正要发作,就听到一声大喊,"奉太子往南,诸臣意欲何为?将欲为唐肃宗灵武故事乎?" 接着这人还厉声喊道,"不杀李明睿,不足以安定民心。不杀李明睿,何以治天下!"之后,他在朝堂上一番慷慨陈词,说群臣深受国恩,如今国家有难,你们不思忠君报国,反而挑唆皇帝南逃,动摇军心。面对这人的指责,朝臣们选择缄口不言。而在这个过程中,他声泪俱下,让崇祯皇帝大受感动,这位年轻的皇帝当即决定: "国君死社稷,乃古今之正。朕志已定,毋复多言!" 话说在朝堂上这位"愤青"是谁呢?此人在历史上是个小角色,他名叫光时亨,安徽桐城人,进士出身。这个光时亨可以说是个愤青,言辞激烈,当时正担任兵科给事中之职。他曾写过一首《南楼誓众》: "人臣既委质,食禄当不苟。受事令一方,此身岂我有。即遇管葛俦,尚须争胜负。矧今逢小敌,安能遽却走。仰誓头上天,俯视腰间绶。我心如恇怯,有剑甘在首。读书怀古人,夙昔耻人后。睢阳与常山,不成亦匪咎。沥血矢神明,弹剑听龙吼。" 如果从他的言行,以及诗词来看,人们肯定会觉得他一位热血青年,肯定会为朝廷尽忠,为大明朝殉难,但历史让人大跌眼镜,这位愤青的表演实在让人作呕!李自成的大军进入北京城,明朝宣告灭亡,崇祯帝尸骨未寒,光时亨第一个跳出来,站在迎接闯王大军的最前列,最终他成功留任,继续担任兵科给事中,不过是大顺朝的。 这时候,光时亨还恬不知耻的给远在南方的儿子写信,信中说道:"兄弟分事三国,父子奉侍两朝,自古有之,我已受恩大顺,汝等仍当勉励读书,以无负南朝科第。"话说,光时亨翻脸这么快,是不是李自成的间谍呢?答案是否定,其实光时亨在朝堂上慷慨陈词,看似大义凛然,实际上不过是为了邀名得利罢了。 其实大家可能不知道,崇祯帝是一个勤政的皇帝,据史书记载,他二十多岁头发已白,眼长鱼尾纹,可以说是宵衣旰食,夕惕朝乾。史志称其"鸡鸣而起,夜分不寐,往往焦劳成疾,宫中从无宴乐之事"。内容来自网络,如有侵权,请告知。


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在距离地球4.37光年的半人马座阿尔法星是离地球最近的恒星系统。几代以来科学家和思考者都在思考,它是否会像我们自己的太阳一样拥有一个行星系统,以及生命是否也存在于那里。不幸的是最近在这个恒星系统中寻找太阳系外行星的努力都失败了,潜在的探测结果被证明是数据的产物。【博科园-科学科普】如果你对本文有知识疑问等可在评论区留言,我们将尽可能的为你解答,同时也欢迎大家展开讨论。大家能学到知识,了解不曾知道知识信息,方不负作者撰写这样一篇科学科普文章。(图1)一颗假想中的行星的印象图,这颗行星围绕着半人马座阿尔法星(alpha centa ri b)运行,这颗行星是距离地球最近的三星级系统的一员。图片版权:eso为了应对这些失败的努力,正在开发几个更有野心的项目,以寻找半人马座阿尔法星周围的系外行星。其中包括像"蓝色计划"(project bl e)这样的直接成像太空望远镜,以及被称为"突破摄星"(breakthro gh starshot)的星际任务。但是根据耶鲁大学研究人员的一项新研究,现有的数据可以用来确定这个系统中行星的概率(甚至是哪种)。这项研究最近发表在《天文学杂志》上,标题是"半人马座阿尔法星系的行星可探测性"。这项研究由来自耶鲁大学的研究生lily zhao和美国国家科学基金会(nsf)的研究员lily zhao领导,她和耶鲁大学的约翰·布鲁尔(john brewer)、耶鲁大学的马特·吉格尔(matt gig ere)、以及智利的贝罗大学(universidad andres bello)的芭芭拉·罗亚斯·阿亚拉(barbara rojasa - ayala)共同撰写了这份研究报告。(图2)环绕半人马座阿尔法星系的行星表面的印象。图片版权:michael s. helfenbein研究团队考虑了为什么在离我们最近的恒星系统中寻找行星的努力失败了。这是令人惊讶的,从统计上来说半人马座阿尔法星很可能有一个自己的系统。正如费舍尔教授在最近的耶鲁新闻发布会上所指出的:宇宙告诉我们最常见的类型的行星是小的行星,和我们的研究显示这些正是那些最有可能轨道半人马座阿尔法星a和b...因为半人马座阿尔法星是如此之近,这是我们的太阳系外的第一站。几乎可以肯定的是,半人马座阿尔法星a和b都是小的岩石行星。除了是耶鲁大学的天文学教授,黛博拉·费舍尔也是耶鲁外行星小组的领导人之一。作为她领域的专家,费舍尔花了几十年的时间来研究太阳系外行星,寻找太阳系以外的地球类似物。通过nasa和国家科学基金会提供的部分资金,该团队依靠一些最新的外部行星探测仪器收集的现有数据。这些包括chiron,一个在智利cerro telolo inter - american observatory(ctio)上安装在小型和中等孔径研究望远镜系统(smarts)上的光谱仪。该仪器由菲舍尔的团队建造,它提供的数据与高精度径向速度行星搜索器(harps)以及eso超大望远镜(vlt)上的紫外和可见光阶梯光谱仪(uves)结合在一起。(图3)环绕红矮星比邻星的proxima b行星表面的印象图片。双星半人马座ab在比邻星的右上方可见。图片版权:eso利用这些仪器收集的10年数据,赵和她的同事们为半人马座阿尔法星系建立了一个网格系统,没有寻找存在的行星的迹象,而是利用这些数据排除了在那里不存在的行星类型。这项研究很特别,它利用了半人马座阿尔法星系的现有数据,而不是寻找行星,而是用来描述行星不存在的特征。通过这样返回了关于整个系统的更多信息,并为未来对这个独特魅力系统的观察提供了指导。此外研究小组还分析了半人马座阿尔法星系中恒星的化学成分,以进一步了解形成行星的物质种类。根据在半人马座阿尔法星的三颗星(alpha,beta和proxima)上不同的望远镜观测到的不同的价值,他们能够对在那里存在的行星进行限制。发现现有的数据排除了半人马座阿尔法星a、半人马座b和0.47地球质量的行星在53地球质量范围内的可居住地带。""至于化学成分,我们发现,半人马座a和b的碳氧和镁硅的比例与太阳相当。(图4)围绕一颗红矮星运行的行星表面的印象图,可能会出现。图片版权: m. weisscfa研究结果实际上排除了半人马座阿尔法星系中任何木星大小的气态巨行星的可能性。对于半人马座阿尔法星系进一步发现,只有不到50个地球质量的行星可能存在,而半人马座b可能有小于8个地球质量的行星。据我们所知比邻星至少有一颗类地行星,认为地球上的质量可能还不到地球的一半。除了给外行星猎人带来希望外,这项研究还对行星适居性带来了一些相当有趣的影响。基本上,岩石行星在系统中的存在是令人鼓舞的;但是没有气态巨行星,这是确保行星保持适宜居住的关键因素。在我们最近的恒星周围,仍然有适合居住的、地球质量的行星,但也没有任何气体行星会危及这些可能适合居住的岩石行星的生存。此外如果这些行星确实存在,它们很可能与我们地球的相似成分,因为它们在阿尔法cen a b和我们所喜爱的太阳上有相似之处。目前,没有任何仪器能够证实半人马座阿尔法星中任何系外行星的存在。研究团队都很乐观,认为未来的调查将会有必要的敏感性:(t)他的一个月已经见证了几个新一代的仪器的调试,保证了在不久的将来发现这些可能的行星所必需的精确度,而这一分析表明,它确实值得继续寻找!


本文导读:胸部发育是很多青春期的少女所要注意的一件事情。那么哪些日常小习惯会影响胸部发育呢? 哪些日常小习惯影响胸部发育? 1、运动 在工作之余或者坐着累的话,要时常起来活动活动上肢,如多做深呼吸、扩胸运动、甩手、活动手腕等。这些方法不但可以舒筋活血,还能有效牵拉乳房及周围肌肤参与运动,防止胸部组织尤其是双乳衰老变形。此外,还可以考虑到洗手间等处做十几分钟的乳房按摩。 2、走路时头向前倾 头部前倾是由于颈脖后肌肉僵硬所致。建议做拉伸颈脖后部肌肉运动,但只需动头部,下巴向下胸骨方向移动。保持姿势,从1数到5。每天做10次。 3、离开桌面 我们小时候都学过,正确的坐姿是胸部离桌边一拳,如果你太容易忘,不如戴个夸张的立体塑料项链来提醒自己。 4、含胸 含胸主要是长时间坐姿错误,伏案工作导致的。建议俯卧地板或垫子上,双臂成直角,手指张开,双肩向后拉。保持这种姿势5秒钟,这为一次动作,12次为一组,每天完成2-3组。 5、挺肚子 其实是盆骨前倾,主要原因是髋部屈肌过于紧张造成的。建议左腿单跪,右脚落地置于身体前方,膝盖弯曲。身体前压,直至髋部左侧有拉伸感。收紧左侧臀肌,直至髋部前侧产生舒适的拉伸感。左臂上举并向右侧拉伸。保持姿势30秒为一次动作,身体左右两侧各做3次。 6、耸肩缩脖 胸腔内从肋骨至肩胛的肌肉力量弱,是导致耸肩缩脖主要原因。建议在椅子上坐直身体,双臂笔直下垂,掌心向下,双手落在椅子上。双臂不动,用力撑起,臀部离开座位,撑起上身。保持姿势5秒,完成1次动作。12次为一组动作,每天完成2-3组。 7、饮食 办公室女性要保护好乳房,平时运动也要有意锻炼胸部肌肉,如健美操、跑步、俯卧撑等都能促进胸部肌肉健美。晚上睡觉前的按摩也很重要,方法是先后按顺时针、逆时针方向在乳房周围旋转按摩,直到乳房皮肤微红微热为止,最后提拉乳头数次。还要在吃上做文章,如多吃豆类、蛋类、牛奶等富含蛋白质的食物,特别要补充锌。 8、肌肉锻炼 对背部的肌肉进行一些锻炼,不但可以拥有美背曲线,更好穿露背礼服;同时也能使人自然挺胸扩肩,提升胸线,成为一个漂亮的"衣服架子"。推荐攀岩运动,它入门容易,对肩背训练和手臂曲线非常有效,而且动作以伸展为主,不会练出过于粗壮的肌肉块;运动过程中基本都是抬头的,还顺便保养了颈椎。 吃什么促进乳房发育 1、蛋白质食物 在平时生活中多吃些富含有蛋白质的食物,同样可以有效的起到很好的丰胸功效,尤其是对于青春期的女性而言,还具有促进乳房发育的功效。因此专家提醒,对于女性而言,不妨让木瓜、鱼、肉及鲜奶等食物成为我们日常饮食中的主打食物,尤其要注意多吃些木瓜,它可是最有效的丰胸食物。除此之外还有像黄豆、花生、杏仁、桃仁、芝麻等。 这些食物都是天然的健胸滋养品,经过研究发现,各种种籽和坚果类食品中都含有大量的蛋白质以及其他营养物质,因此具有极为有效的丰胸作用。 2、维生素食物 在平时生活中除了要注意多吃些有利于乳房发育的食物之外,同时还要注意预防胸部变形,因此在此期间还应该注意多吃些具有防止胸部变形功效的食物。最常见的有橙子、葡萄、西柚及蕃茄等,这些食物中都富含有大量的维生素c,经常食用可让你拥有完美的胸型。除了维生素c之外,在乳房的发育期间还应该多吃些富含有维生素e的食物,同样有利于丰胸。 比如像芹菜、核桃及红腰豆等,我们不妨将这些食物作为日常的主打蔬菜,其中所含有的丰富维他命e可有效促进胸部发育。 3、激素食物 各种各样的激素食物同样十分有利于胸部发育,比如像有助于激素的合成含维他命b的牛肉、牛奶、豆类及猪肝等食物,这些食物可以通过促进激素合成,从而起到丰胸的作用。生活中富含有激素的食物有很多,除了以上这些之外还有像酒酿蛋,尤其是在月经前后以及经期,早晚服用一碗不仅可以丰胸,同时还具有美容的作用。 除了各种富含有激素的食物之外,专家还建议女性可以多吃些刺激荷尔蒙分泌功用的蜂皇浆,这种食物可以帮助女性轻松达到丰胸的目的。


1922年12月30日,全称为苏维埃社会主义共和国联盟的苏联成立。当时,这个日后威震世界的联盟由俄罗斯联邦、乌克兰、白俄罗斯和外高加索联邦(格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆)组成。此后,中亚五斯坦相继加入,苏联大家庭成员增加到11名。 到了二战时期的1940年,苏联一口气"吸收"了5名成员,在这一年构建东方战线过程中,卡累利阿-芬兰、波罗的海三国和摩尔达维亚相继被"划"进来。就这样,苏联加盟共和国总数达到了历史最高的16个。 然而,我们经常提到苏联由15个加盟共和国组成,最后退群时纷纷独立的也是15个国家。那么,是哪一名成员中间退了,又是因为什么退了? "东方战线" 1939年8月23日,震惊世界的苏德互不侵犯条约在莫斯科签订。一周后,苏联和德国东西对进向波兰发动进攻,两大帝国共同揭开了二战序幕。波兰战役后,趁德国在西欧忙于筹备法国战役,苏联开始构建斯大林精心筹划的"东方战线"。 如上图,自北向南的"斯大林防线"从北冰洋到黑海几乎纵贯欧洲大陆。于是,位于苏联西北边界的小国芬兰首先进入最高统帅的视线。苏德互不侵犯条约签订不久,苏联方面就邀请芬兰就"领土互换"展开谈判。 芬兰人来到莫斯科后,苏联"建议"将位于卡累利阿地峡上的苏芬边界北移40公里。至于理由,苏联人言之凿凿:因为列宁格勒不能移动,所以苏芬边界必须移动。此外,苏联提出将芬兰湾内的几个岛屿和雷巴契半岛上的芬兰领土"交给"苏联。同时,苏联以每年800万芬兰马克"高价租借"芬兰的汉科半岛三十年。 作为补偿,苏联将位于奥涅加湖西北部的一块领土划给芬兰,其面积为芬兰割让领土的两倍。芬兰人当然不傻,作为防御苏联入侵的天然屏障,汉科半岛拱手让给对方是什么后果?同样为防御苏联的曼纳海姆防线就建在卡累利阿地峡,主动撤退自废武功又意味着什么? 芬兰人竟然不从,斯大林怒了。当年11月底,就在德军与英法联军在西线"静默战"时,斯大林一声令下,数十万苏联红军发起了同样震惊世界的苏芬战争。 二战中不乏艰苦而惨烈的战役,如果说有一场实力悬殊的战争打得令人大跌眼镜,那一定是这场苏芬战争。为了对付200万人口的小国芬兰,苏联总计出动了百万大军,各种先进的武器装备投入战场,足足用了近四个月时间才得以惨胜。 苏芬战争爆发后,苏联在占领的芬兰领土上成立了以库西宁为首的"芬兰民主共和国"政府,准备在打败芬兰后将其作为傀儡政权。苏联人没想到的是,这场预计短平快的战争竟然打成了国际笑话,苏军在战场上的拙劣表现和军事战术思想的落后毫无遮拦地呈现给全世界,当然也包括在暗中注视的德国人。 值得一提的是,为惩罚苏联悍然侵略一个主权国家的恶劣行径,当时的国联在苏芬战争期间将苏联开除,这在国联二十多年历史上还是破天荒的一次硬气。可以说, 为了构建第一环"斯大林防线",苏联不惜在国际社会顶着侵略的恶名 。 1940年3月,在瑞典斡旋下,芬兰和苏联在莫斯科签订和平协定,芬兰被迫把整个卡累利阿地区、雷巴奇半岛、芬兰湾中4个岛屿和部分萨拉地区割让给苏联,同意将汉科半岛租借给苏联30年。如此一来,包括瑞典人在13世纪建造的著名城堡维堡在内的芬兰领土被苏联割走,这占到芬兰领土的十分之一之多。 当年4月,德国战车开始横扫西北欧丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡诸国,5月,百万德军分三路进攻法国,西线战火熊熊燃烧起来。见状,斯大林心急如焚,自北向南的东方战线被小小的芬兰耽误了小半年,必须加快进程了。 将苏芬边界"北移"后,苏联着手将战线推向波罗的海沿岸。凭借惯用的"安全受到威胁"理由,苏军相继进驻立陶宛、拉脱维亚和爱沙尼亚。再经过一番威逼利诱,波罗的海三小国相继"自愿"加入了苏联。 解决波罗的海三国后,苏联马不停蹄,"斯大林防线"向南划到了黑海沿岸的罗马尼亚。1940年6月,即法国被德军占领的当月,苏联向罗马尼亚发出照会,以苏联西南边界安全受到罗马尼亚威胁为由,要求将比萨拉比亚地区"归还"苏联,同时把北布科维纳"移交"给苏联。 面对赤裸裸的威胁,罗马尼亚也选择了不从,随即向德国大哥告状。希特勒转身一看,苏联这是要干什么?斯大林构建的所谓"东方防线"如一道铁幕降临到第三帝国身旁,如此急速的扩张,到底是谁要称霸欧洲? 出于德国人一贯的高度自信,希特勒没有理睬罗马尼亚人的求助,毕竟现在还不是和苏联翻脸的时候。希特勒一定在想,苏联怎么吞下去的领土,到时还怎么吐出来。 当月底,苏联出兵占领比萨拉比亚和北布科维纳地区,随后将比萨拉比亚大部与摩尔达维亚自治共和国合并。就这样,作为苏联第16个加盟共和国的摩尔达维亚苏维埃加盟共和国成立了。 卡累利阿-芬兰 其实,早在苏芬战争结束前,斯大林就考虑将苏联扶植的"芬兰民主共和国"并入版图,至于如何运作,无非就是采取波罗的海三国和比萨拉比亚的"模式"。然而,入侵芬兰遭受重挫,苏联这一目标没有得到实现。 作为"过渡时期的替代措施",1940年3月底,苏联将原隶属俄罗斯联邦的卡累利阿自治共和国升格为卡累利阿-芬兰苏维埃社会主义共和国,成为苏联当时的第13个加盟共和国。 卡累利阿-芬兰,一个苏联加盟共和国的国名居然把"芬兰"加入其中,如此高调制造"两个芬兰",苏联可谓居心险恶。此后, 苏联还将夺取的维堡和部分芬兰领土并入卡累利阿-芬兰这个加盟共和国,时刻提醒着芬兰人这边才是你们的祖国 。 发动战争侵略一个主权国家,打完仗还这样欺人太甚,这就是芬兰为何在一年后的苏德战争初期毅然对苏联发起"继续战争"。难能可贵的是,收复了被苏联抢占的国土后,聪明的芬兰人在距离列宁格勒30公里的地方停了下来,至战争结束也没有进犯苏联。 1944年,苏联发动全面反攻,卷土重来的苏军向"纳粹帮凶"芬兰下手了。重新占领被芬兰夺回的领土后,苏联在芬兰顽强抵抗和同盟国干涉下不情愿地停下了前进步伐。二战后,在1947年签订的巴黎条约中划定了苏芬新边界,明确卡累利阿-芬兰为苏联领土。 有惊无险,能看清局势且明智的芬兰人总算保住了国家的独立,在处于巅峰时期的红色帝国身旁,这显得尤为不易。此后,新成立的芬兰政府采取对苏联友好的政策,冷战开启后,苏联疲于应付来自对方阵营的压力,将芬兰并入版图的计划随之不了了之。 鉴于此,饱受非议的卡累利阿-芬兰已失去存在意义。斯大林去世后,赫鲁晓夫通过一番激烈博弈上台。1956年,继在两年前大手一挥把克里米亚划给乌克兰之后,这位总有惊人之举的苏联领袖又作出新决定。 当年7月30日,苏联最高苏维埃宣布撤消卡累利阿-芬兰苏维埃社会主义共和国,将其重新并入俄罗斯联邦,卡累利阿-芬兰苏维埃社会主义共和国又降格为原来的卡累利阿自治共和国。 作为苏联曾经的16个加盟共和国之一, 卡累利阿-芬兰 这个不伦不类的成员仅存在16年就进入了历史,看来跟16还有点缘分。


01 授权的要素 包括两个要素:一是任务本身,即分配下属完成某项工作;二是权力,赋予下属相应的权力,准许他们调度人员、资源和器材。同时,视员工的能力,容许他们在工作上决定所使用的方法,放手让他们完成任务。 02 授权的好处 有四大好处:一是可以让自己抽出更多的时间做更多的工作,使自己专注处理一些重要的及有挑战性的任务;二是减少工作在流程中的不必要堆积,使相关工作流程更加顺畅;三是令下属有更多独立自主的空间,使他们更有成就感;四是通过让下属尝试新工作,解决新难题,可以作为下属自我发现的一部分,增加下属的自信心。 03 授权的步骤 是指制订任务、选贤任能、落实分工和跟进完成。 制订任务要勾画出任务的要点,即目标、进度、准则、要求以及下属的决策范围。 选贤任能是指要选择那些经验丰富、有相关阅历和一定潜质的员工。 落实分工是指找到合适的人后要向其交代工作要点,包括:任务背景陈述、工作详述、相应指导、进度确认及正式公告等。 跟进完成是指领导者视授权的程度及下属的成熟可靠度,关注进程,坦诚沟通。下属能应付的工作不要轻易干预;力有未逮,从旁协助;非不得以,不能越俎代庖,否则只会打击士气。任务完成时,一定要真诚地表扬下属的业绩。 04 授权的确认 常规性、重复性和琐碎的工作大多可以授权给下属。 有关计划、组织人事、领导和控制的工作,不宜授权给下属。 正确的授权态度是尽量放手、显示信任、永远支持和取得承诺。 创享智库,中国商业创新思想的生产者。欢迎关注【创享智库】,微信搜索"创享智库"或微信号"cx"即可!


新疆和布克赛尔蒙古自治县是国家级非物质文化遗产《江格尔》的故乡,闻名遐迩的《江格尔》史诗,是英勇、聪慧的蒙古族人民为中华文明和人类文化宝库所增添的瑰宝,其诗词所涉及的历史区域延绵亚洲、欧洲许多地区和国家,其学者的研究活动成为国际性活动。经过多年的走访、考察和论证,特别是经过国内外《江格尔》史诗专家的考证,和布克赛尔蒙古自治县是《江格尔》史诗流传年代长远、收集章节齐全、民间传说遗迹众多、江格尔艺人最多的地方,被国际学者公认为是《江格尔》文化的发源地。 2005年,江格尔文化成功申报为全国首批非物质文化遗产。2007年,蒙古族长调民歌、蒙古族托布秀尔音乐被列为自治区级第一批非物质文化遗产保护名录。2008年,蒙古族长调民歌被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 著名"江格尔齐"加·朱乃老人传承英雄史诗 "江格尔齐"就是演唱《江格尔》的民间艺人,是这部不朽的英雄史诗的保存者和传播者。今年82岁的加·朱乃能演唱《江格尔》25章、24万行,并培养多名弟子,被国际史诗学会主席、德国波恩大学教授卡尔·约瑟夫称之为"当代传唱《江格尔》史诗的杰出代表,是大师级的民间艺人"。《江格尔》是靠民间的"江格尔齐"用口授心传的方式,代代传承的。蒙古族的《江格尔》与藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》并称中国三大英雄史诗,被列入我国第一批国家级非物质文化遗产保护代表作名录。《江格尔》是一个以主人公江格尔的名字命名的诗篇的集群,主题是讴歌江格尔为首的六千多位勇士同形形色色的敌人进行不屈不挠的斗争,建立无比美好的理想家园的故事。


这是埃及历史上赫赫有名的哈齐普苏特女王和她的父亲图特摩斯一世亲自建造的神庙。它坐落在危崖环伺的谷地中,两道长阔的斜坡将三座平广的柱廊建筑串联起来,整体造型简洁明快,却显露出不可一世的气势。 这座位于底比斯山下的神庙,刚好沉浸在阳光的阴影下,这正是建筑师的匠心独到之处。人口处有一排狮身人面像直达大殿。大殿分为3层,中间是斜坡走道。廊柱建筑是神庙的一大特色,不过最不可错过的是里面恢弘的壁画:神庙第一层廊柱左侧描绘的是古埃及人使用船只,把方尖碑从阿斯旺运到卡纳克神庙的过程;第二层左侧廊柱的左墙的浮雕,描绘了哈齐普苏特女王从红海远赴庞特的过程,右侧的浮雕描绘的是哈齐普苏特女王出生时候的情景。 这里出名的另一个原因是:1997年11月17日上午10时左右,在埃及卢克索城内的著名旅游景点哈特谢普苏特神庙的入口处(导游说:恐怖分子翻山过来),6名恐怖分子突然端着冲锋枪向游客疯狂扫射,当场有60余名外国游客和埃及人被打死,20多人受伤。这些外国游客来自日本、瑞士、德国和西班牙等国,凶手在驾车逃跑的途中与闻讯赶来的警察展开枪战,被全部击毙。事发当天,一个自称"伊斯兰集团"的组织声称对这起事件负责。次日,穆已拉克总统亲往现场勘察,要求埃及治安部门切实加强旅游区的安全保卫工作。 我们进入安检很严,并且有两位警察在入口处。 神庙前的一座修道院的遗址。 中间的斜坡走道,廊柱建筑是神殿的一大特色。 埃及帅哥求合影 这座位于底比斯山脚下的神殿,几个世纪以来,哈齐普苏特女王神庙遭到了严重的破坏,图特摩斯三世把他能找到的有关哈齐普苏特的印记都抹去了,爱赫那吞毁坏了所以有关阿蒙的印记,而早期的基督徒又把它变成了一座修道院,巴里修道院,并铲去了非基督教徒的浮雕。 第3层柱廊外侧侧立着哈齐普苏特女王仿冥神俄塞里斯姿势的雕像。带着假须的她刻意展现男性的特质。原来立于此处的雕像已经被图特摩斯三世毁坏,现在看见的是利用碎石块重塑的。 哈齐普苏特是埃及历史上赫赫有名的女王,她的父亲是图特摩斯一世。哈齐普苏特嫁给继位的哥哥(近亲结婚)图特摩斯二世位妻。令人遗憾的是,在成为寡妇之前并未生育王子,因此哈齐普苏特辅佐庶子继承皇位;不久哈齐普苏特展露野心,夺取王位,自立为法老。 哈齐普苏特死后,继位的图特摩斯三世迫不及待地夺回王位,并愤恨地毁去哈齐普苏特的雕像和名字,彻底抹去她所留下的痕迹,直到19世纪,考古学家才重新唤起人们对她的记忆。 这些宏伟的建筑无疑向今天的人们展示着她昔日的辉煌。 离开女王神庙,前往曼农石像。 下图:曼农石像 据说在黎明荷黄昏时会发出低咛,被称为"会哭泣的雕像"; 新王国时期的法老一方面在隐秘的山谷打造陵墓,另一方面在平原上广建神殿。这里原是古埃及新王国时期的 amenhotep iii 神殿遗址。神殿共有三道塔门,据说是"金石筑墙,银砖铺路",规模接近尼罗河东岸的卡纳克神殿,后因尼罗河泛滥被毁。这二尊雕像原竖立在神殿的第一座塔门前,高约18米。公元前27年的大地震造成左侧的石雕断裂,因而每天清晨发出奇异声响,由此引出各种神奇的传说。公元199年,罗马皇帝修复石雕,堵塞了风孔,古埃及神灵的音律从此消失了。 帝王谷 在与卢克索城相对的尼罗河西岸的一条山谷中,集中了许多国王和王室成员的陵墓,这就是著名的帝王谷。在埃及,除了蜚声世界的金字塔外,还有一处令无数旅游者向往的地方,那就是"帝王谷"。 帝王谷就坐落于离底比斯遗址不远处的一片荒无人烟的峡谷中。在那断崖底下,就是古代埃及新王国时期(公元前1570年~前1090年)安葬法老的地点。几个世纪以来,法老们就在尼罗河西岸的这些峭壁上开凿墓室,用来安放他们显贵的遗体,同时这里还建有许多巨大的柱廊和神庙。这里曾经是一处雄伟的墓葬群,一共有60多座帝王陵墓,埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老,其中只有17座开放。 安检非常严格,我们乘坐观光车来到墓区。 国王谷对外开放的主要墓室: 1、图特摩斯三世(第十八王朝):墓内的线条构图十分漂亮。 2、阿蒙荷太普二世(第十八王朝):墓室内的2根柱子上绘有奥塞里斯神、阿努比斯神、哈物尔神、荷鲁斯神及阿蒙荷太普二世。 3、图坦卡蒙(第十八王朝):法老的木乃伊仍安置于墓室之中。墓室正面的墙上,绘有以奥塞里斯神形象出现的图坦卡门王,以及其继位者阿伊王。 4、荷莱拇赫布王((第十八王朝):内有精美壁画; 5、西蒂二世(第十九王朝):有木乃伊; 6、美耐普塔(第十九王朝):红色花岗岩制成的石棺; 7、塔乌塞尔托女王(第十九王朝):西蒂二世之妻; 8、拉美西斯一世(第十九王朝):精美壁画; 9、拉美西斯三世(第二十王朝):竖琴演奏者的石像; 10、拉美西斯四世(第二十王朝):巨大的石棺; 11、拉美西斯六世(第二十王朝):保存良好的壁画; 12、拉美西斯九世(第二十王朝):小于拉美西斯六世之墓。 上图是墓的位置。 拉美西斯四世的墓。 帝王谷墓穴间的64位法老,其中有图特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的法老。在这些陵墓中最大的一座是第19王朝塞提一世之墓,从入口到最后的墓室,水平距离210米,垂直下降的距离是45米,巨大的岩石洞被挖成地下宫殿,墙壁和天花板布满壁画,装饰华丽,令人难以想象。墓穴入口往往开在半山腰,有细小通道通向墓穴深处,通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰。 最大的一座是第19王朝沙提一世之墓,从入口到最后的墓室,水平距离210米,垂直下降的距离是45米,巨大的岩石洞被挖成地下宫殿,墙壁和天花板布满壁画,装饰华丽,令人难以想象。墓穴入口往往开在半山腰,有细小通道通向墓穴深处,通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰。由于帝王谷不许拍照,以下图片来自网上。 墓道 墓棺墓室 墓道两旁都是精美的壁画。 经过3500年仍然色彩斑斓的壁画。可以看见墓中的很多壁画都被成片的铲去,估计都在法国、英国的一些大博物馆中吧。 我们的导游是大学教授埃及历史的,他向我们解说壁画中的图形代表的意义。 下图是图坦卡门墓的外面。 驰名世界的"帝王之谷",是考古学家们的乐园。千百年来,这里也是盗墓贼们经常光顾的地方。在1900年左右,几乎所有帝王谷里的陵墓都被发现了,考古学家和盗墓者在这方面平分秋色。但是仍然有成群的人在帝王谷里转悠,他们都是在寻找传说中国王图坦卡蒙的陵墓。 图坦卡门(第十八王朝):法老的木乃伊仍安置于墓室之中。墓室正面的墙上,绘有以奥塞里斯神形象出现的图坦卡门王,以及其继位者阿伊王。图坦卡蒙的陵墓是目前帝王谷中最后被发现的也是唯座未遭盗掘的法老墓。图坦卡蒙是3300多年前的一个年轻埃及法老,他曾在金雕御座上管理着庞大帝国。他的统治是短暂的,在18岁时突然死去。 这是3300年来惟个完好无缺的法老陵墓,也是埃及最豪华的陵寝,更是埃及考古史乃至世界考古史上最伟大的发现。英国考古学家(卡特)之前以为这个年轻法老的墓葬品会比较简单,谁知之后长达3年时间的挖掘向全世界证实了这种预想的愚蠢。卡特说过,图坦卡蒙一生惟一出色的成绩就是他死了并且被埋葬了,这话是有道理的。因为其陵墓的发现成为古代文明对现代人类最彻底的一次震撼和嘲笑。 纯金面具,上面镶嵌着各种宝石。 图坦卡蒙陵墓的发现是世界考古工作成功的顶峰,也是考古史的重要转折点。所有出土文物超过件,每件都是无价之宝。考古学家花费3年的时间把它们全部运出墓室,当时挖掘人员从墓的出口抬出女神哈托尔牛头灵床的镜头已经成为考古史上无法超越的经典;埃及政府又花费了整整10年的时间把它们运到开罗,开罗博物馆之前的所有藏品都因之黯然失色;而彻底研究它们可能需要未来人类全部的时间。 文物无可比拟的历史价值和所蕴涵的谜团使图坦卡蒙陵墓排在世界十大宝藏的第一。(下面在埃及博物馆中我们见证了令人震撼的墓葬品。


传统二十四节气之一 谷雨 雨 生 百 谷 spring 《月令七十二候集解》:"三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。"这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。 暮 春 将 至 每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人"雨生百谷"之说。它是春季的最后一个节气,雨水后,土膏脉动,谷物得雨而茂盛,是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。 谷雨三候 我国古代将谷雨分为三候: 一候萍始生 二候鸣鸠拂其羽 三候戴胜降于桑 是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长 接着布谷鸟便开始提醒人们播种了 然后是桑树上开始见到戴胜鸟 谷雨习俗 采 茶 传说,谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目,所以谷雨这天不管什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶。茶农们说,真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶,而且要上午采的。如果有人在泡茶给你喝时说,这是谷雨那天做的茶哦。言下之意,只有贵客来了才会拿出来给你喝呢。 赏 牡 丹 谷雨前后是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为谷雨花、富贵花。"谷雨三朝看牡丹",凡有花之处,皆有士女游观,也有在夜间垂幕悬灯、宴饮赏花的,号曰"花会"。 祭 海 我国北方沿海一带,渔民们过谷雨节已有两千多年历史,至清朝道光年间易名为渔民节。今天富裕起来的山东荣城渔民,在谷雨这天,仍会隆重举行"祭海"活动,向海神娘娘敬酒,然后扬帆出海捕鱼。 禁 蝎 旧时,山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上,名曰"禁蝎";陕西风翔一带的"禁蝎"咒符,以木刻印制,可见需求量很大;山东一些地方也有"禁蝎"的民俗。这反映了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。 走 谷 雨 古时有"走谷雨"的风俗。谷雨这天,青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。 食 香 椿 北方有谷雨食香椿的习俗。谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口,营养价值高,有"雨前香椿嫩如丝"之说。香椿具有提高机体免疫力、健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫等功效。 祭 仓 颉 陕西白水县谷雨祭祀文祖仓颉,自汉代以来已流传千年。相传,仓颉造字成功,感动了玉皇大帝。当时人类正遭灾荒,玉皇大帝便命打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨...仓颉死后,每年谷雨节,仓颉庙都要举行传统庙会,人们扭秧歌、跑竹马、耍社火...表达对仓圣的崇敬和怀念。 谷雨养生 1、15度为春捂临界点 俗话说:"谷雨寒死老鼠",说的就是谷雨时节天气忽冷忽热,容易感冒,注意保暖。谷雨过后,气温逐渐升高,雨量开始增多,但也要注意保暖。很多人像夏天一样穿衣服,其实季节还没有到,湿气很容易从裸露的部位进入体内。 2、精神养生:保持开朗 由于季节的变化,尤其是进入春秋两季的时候,出现精神障碍或有精神疾患的病人发病率都会有或多或少的变化,其中躁狂症和精神分裂症就是春季容易出现的精神问题。 3、运动养生:柔和适量 在运动上,要讲究适当,选择动作柔和的锻炼方式,如太极拳、瑜伽等;避免参加带有竞赛性的活动,以免情绪激动;避免做负重性活动,以免引起屏气,导致血压升高等。 4、起居养生:注意防潮 气温虽然开始转暖,但早晚仍较凉,早出晚归者要注意增减衣服,避免受寒感冒。过敏体质的人这个季节应防花粉症及过敏性鼻炎、过敏性哮喘等。特别要注意避免与过敏源接触,减少户外活动。在饮食上减少高蛋白质、高热量食物的摄入,出现过敏反应及时到医院就诊。 5、冷水搓鼻翼 鼻子防过敏 古时有"走谷雨"的风俗,谷雨这天到野外走走,寓意与自然相融合,强身健体。但是对于过敏体质的人而言,谷雨前后花粉、柳絮较多,又需要防花粉症及过敏性鼻炎、过敏性哮喘等。除了特别要注意避免与过敏源接触,减少户外活动外。


2013年开学第一课 根据学校工作安排,各位班主任老师利用开学的第一节课的契机,围绕"安全"这个主题,和大家进行交流及沟通,校园安全与我们每个师生密切相关。做好校园安全工作,是我们做好学校各项工作的基础和前提,是学校教育的首要任务之一,必须长抓不懈,落到实处。为进一步做好我校的安全教育工作,现提出以下几点要求:供各位班主任课堂参考 一、关注课间安全。 1、禁止在校园、楼梯上追逐、打闹、嬉戏合作危险游戏,防止拥挤踩踏。上下楼梯靠右轻走,严禁在楼道走廊里奔跑追逐、跳皮筋,严禁翻爬扶栏等。禁止到危险建筑物周围玩耍。 指甲一定要剪短,防止游戏时误伤同学。 远离学校建筑工地范围,禁止触摸工人用品。远离围栏,不再围栏处做游戏。 2、不摸、不动灭火器,不触摸开启配电箱,校内各种开关;为防止火灾和意外事故,除实验外,校内严禁使用明火。有情况及时报告老师,不要擅自自作主张。 3、在学校各种劳动中注意安全,如扫地,擦窗户,搬桌子等,预防意外事故。 4、上操、集会、放学是上、下楼的高发时间,下楼梯千万不可奔跑,不可拥挤。上体育课和课外活动前要充分做好准备活动,运动时不要剧烈碰撞,以免撞伤或摔伤。没有老师的允许不准使用固定体育器械。 二、遵守交通规则和交通秩序。 1、要遵守交通法规,基本常识有:行人靠右行,不闯红灯,不跨越护栏,横穿道路要走斑马线并且要左顾右盼看是否有车辆经过,不脱把骑车,不骑"英雄"车。坐校车的同学上校车不推不拥做好座位,不乱跑,下校车后等校车走后在安全离开和父母同行回家。 2、来校、回家做到文明行路,不骑摩托车,不骑自行车带人;不乘坐农用车辆、无牌无证车辆,不乘坐超载车辆;不得设置路障,两人成排,三人成行,靠公路右行。 3、十二周岁以下的学生不准骑自行车,十六周岁以下的学生不准骑电瓶车。 三、讲究饮食卫生,养成良好习惯。 1、拒绝三无食品,不吃腐烂变质食品,不吃零食,不喝生水,不得校外的摊点上吃饭,不偏食,不暴食暴饮;不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑。现正逢秋季,是多种疾病高发期,食物容易变质,要注意食品卫生安全。建议大家最好都在学校食堂就餐。谨防"病从口入,毒从口入"。 2、购买袋装食品要看清楚生产日期、保质期、生产厂家及地址,不购买"三无"食品。 四、强化"防火灾、防触电、防侵害"意识。 1、不吸烟、不玩火,不焚烧废弃物。 2、不随意触摸各种电器,不私拉电线。 3、不接受陌生人接送与来访,遇到形迹可疑的人要及时报告保安或教师。 五、学会自护自救,提高防御能力。 学会简易的防护自救方法,遇到偶发事件要冷静对待;敢于批评、指正一切违反安全要求的行为和现象,做维护校园安全的主人。 各位同学,我们只要从小养成良好的生活行为习惯,严格遵守中小学生日常行为规范,遵纪守法,时时注意安全,事事注意安全,记住家长电话号码和急救电话(110、120、119),提高自我保护意识和能力,就能有效地避免和预防各种事故的发生。 百善文明为先,万思安全最重。文明在于细节的处理,安全在于未然的防患。让我们积极行动起来,在全校形成一个"人人关心校园安全"的浓厚氛围。我们一定要时刻加强安全意识,努力增强自我防范能力,做到警钟常鸣,永记心间。


别墅花园的灵魂就是设计创意,一百家花园,在设计时总会不相同,想要更好的设计花园,在设计上一定要增加创意的想法,让业主的花园变的与众不同。 别墅庭院景观设计要点 营造一个美丽庭院的第一步就是要做好景观庭院设计。首先应决定景观庭院的风格,要根据环境条件,家庭人员组成及养护能力等情况制定计划。 庭院景观设计风格的选择 庭院有多种不同的风格,一般是根据业主的喜好确定其基本的样式。庭院的样式可简单地分为规则式和自然式两大类,目前从风格上私家庭院可分为四大流派:亚洲的中国式、日本式,欧洲的法国式和英国式。而建筑却有多种多样的不同风格与类型,如古典与现代的差距,前卫与传统的对比,东方与西方的差异。 常见的做法多是根据建筑物的风格来大致确定庭院的类型。过去具有典型日本庭院风格的杂木园式庭院与茶庭等,往往融自然风景于庭院之中,给人清雅幽静之感。但日式庭院与西式建筑两者难以统一,而日式建筑与规则式庭院也有格格不入之感,因此要考虑到庭院景观设计风格与建筑物之间的协调性。 庭院色彩也是影响庭院景观设计风格的因素之一。对色彩规划的一个技巧是根据建筑色彩与周围环境确定庭院的主色调。 庭院排水与光照条件的影响 排水、光照、通风、土质等会影响到植物生长发育的好坏,特别是光照充足与否是决定可栽培哪些花卉的重要条件。 一般来说,能将花园建在光照条件 好、朝南的地方最理想,所以必须首先弄清别墅庭院的地理条件,如一天中的日照时间,阴面与阳面的处理等。 在此基础上选择适宜这些环境的植物种类。而背阴处 也能作出庭院景观设计,如可建成阴地花园以供观赏。 家庭成员的需要 庭院样式也可反映出居住在这里的家庭的生活方式。只有上班族夫妇的两口之家由于无暇养护花草,庭院中常常只种些花木或宿根花卉。 有幼儿家庭的庭 院则应铺设可放玩具的草坪,并种植一些色彩艳丽的一、二年生草花和球根花卉;如果家中有人对植物养护管理感兴趣,就可种些四季时令草花,营建一个完美的观赏花园。 总之,景观庭院样式及所栽培植物种类应根据家庭人员组成与年龄结构有所选择。 面积较大的宅院可以选择的别墅庭院设计风格也较广泛,因为面积越大可选的植物种类也越多,搭配方式也可复杂一些,但在种植时必须顾及到整体的一致性,避免相互冲突。而狭小的宅院可用面积有限,因此须有周密的配置计划,所栽植的植物种类应少一些。 庭院设计面积的大小 而庭院不论大小,道路的铺装是必不可少的,一般的庭院小经可用天然石材或者各色地砖、黑白相间的鹅卵石铺就。 庭院设计的布局 崇尚简洁的可以在庭院中种些花草,或者是做成一个绿色植物的苗圃。而如果希望取得更加理想的景观效果,许多人会请专业的设计师来设计和制作庭院,作出独具特色的庭院景观设计风格。如用曲折小道配合高大树木让人产生"庭院深深"的感觉;而用曲形拱门、雕花栏杆、立柱涡卷配合精心修剪的矮丛植物,则活脱脱一个欧陆风情的再现。


最好的启蒙教育是阅读 现在国内比较推崇的教育家尹建莉老师曾经说过,从小的阅读差别才是最重要的"输赢"差别,从来没有获得阅读熏陶的孩子是真正从起点上就落后了一步。 小学之前对女儿的阅读从没有特意引导过,也没有买过绘本,女儿看过的书也只限于《幼儿画报》杂志和幼儿园用过的书。直到我接触到尹老师的 《好妈妈胜过好老师》这本书才恍然领悟到早期阅读对孩子的重要性。于是,我开始在网上大量选书,女儿也开启了正式的阅读生活。令人欣慰的是,女儿很快就适应了长篇小说的阅读,并很快爱上了阅读。有班上的同学家长向我询问,为什么我们苦心引导孩子就是不喜欢阅读呢。我想,并不是女儿天生就爱读书,女儿从不到一岁时,我就开始给她听音乐、听故事、儿童百科知识等等,当时是为了哄孩子,没想到无意之中给女儿播种了一颗阅读的种子,加上家长稍微引导孩子很轻松就爱上了阅读,而这个"听"习惯一直持续到现在。就像尹老师说得,对孩子最好的启蒙教育不是去上各种高级的早教班,而是陪伴,陪伴孩子,一起阅读。 不要让读书成为任务 我以前曾经犯过一些错误,给女儿买的书一会儿看完了,她就央求再给她买。我总是要她讲出书的内容是什么,学到了那些知识等等,才肯给她买第二本。其实这样的方法只会打击孩子看书的热情。通过一本书能学到多少知识,别说是小孩子,就是大人也未必能说个一二。所以不要对孩子看书有太多的要求,只管把书带回家就行。女儿看一本书大致是这样的,第一遍,先粗略地看看情节。第二遍再仔细看内容,第三、四遍...就会把喜欢的部分再看。多长时间再看一遍没有特别的规律,有的时候很快,有的时候一个月、甚至半年都有,这个都是女儿自己来掌握。所以,不要让看书成为孩子的任务,家长做到不监督、不过问、不强制就行,时间长了,孩子自然会把书中精彩的内容给你讲,想不听都不行。那家长做什么呢?花点时间给孩子选书吧,把好书带回家。 给孩子买好书 《穆斯林的葬礼》是我上学看过的最喜欢的书,上学时不舍得买,给孩子买书时特意买了一本给自己。放在床头经常看看,却不知从何时,女儿竟然抱着书看开了,还和我讨论里面的故事情节。那么厚厚的一本书,她是怎么看进去的呢?我想,这就是一本好书带给孩子的吸引力吧。 什么是好书我也没有什么概念,只是流传下来几十年甚至几百年的经典儿童读物必定是孩子的好书,像女儿看过的这些书都是非常经典的童书。这需要家长多多关注,多多用心。现在通过微信、网络可以方便地获取很多方面的信息,家长之间也可以互相交流。给我的感觉是,现在孩子不是没书看,而是书的种类和版本太过繁多和杂乱,尤其是国外作家写得童书,还有一些类似"快餐"小说,希望家长在选书的时候一定要慎重,多了解一下有关读书方面的咨询,尽量给孩子选一些不管是内容情节、印刷质量还是翻译版面都比较好的书籍。给大家推荐两个网站,当当网和亚马逊,可以经常关注这两个网站的童书排行榜,这里面都有一些比较经典的图书可供选择。 给孩子买喜欢的书 我所有买过的书里只有《上下五千年》和《伊索寓言》至今没有读,《伊索寓言》是学校要求买了,《上下五千年》是我想让女儿了解一下历史故事。虽然女儿到现在没有读,但我从来不去强求她读,就把她放在书架上,慢慢等着她自己去发现,并喜欢去读。记得刚开始,女儿从绘本过渡到小说时,给女儿买第一本不带拼音的小说-《窗边的小豆豆》,拿回家时她随便翻翻并不喜欢读,好像没有她的《幼儿画报》有意思,既有图案又有游戏。我没有刻意要求她读,自己没事了就拿起来读了读。读到小豆豆的趣事时,总也耐不住笑起来,她好奇,也拿起来看。就这样,开启了女儿阅读的幸福生活。到现在,这本《窗边的小豆豆》已经被女儿看得有些开胶了,可见,她是多么喜欢这本书。为了给女儿找到喜欢的书,我经常浏览网上的书店,别人在淘宝时,我在淘书。尤其是国外的书籍,版本和译者非常重要,为此,每买一本书我都要在百度里搜索最佳的版本。我也经常看一些读书的博客,了解了更多读书的资讯,就有了现在满满的书架,我也成了朋友圈里儿童读物的"买书达人",也经常有朋友让我帮忙买书。从我女儿读过的书里总结出来,孩子喜欢读小说、百科、文学、探秘、历史、自然等,家长们细致观察,看孩子喜欢那一类书。 习惯给孩子买书看 我们家的书除了杨红樱系列和查理九世系列,其他书90%都是我买来给女儿读的。都说"书非借不能读也",但是这几年的读书经历,让我发现女儿一个非常可贵的读书习惯是,喜欢的书会读上5、6遍甚至是十来遍,每读一次,她都像第一次读,非常投入,非常入迷。像《床边的小豆豆》、《夏洛的网》、《淘气包埃米尔》、《哈利波特》等,所以,我更喜欢给女儿买书。借的书要还回书,而买的这些书就像女儿的伙伴一样每天陪伴着她,在她需要的时候,随时拿出来在书的世界里"游玩"。我们家的客厅里专门摆放了一个书架,书没有整齐地码在书架上,餐桌上、沙发上、床上随时都能看到书,女儿顺手就能拿到书看。家中的书多了,会给孩子营造一个很好的读书环境,触手可及的是书籍而不是电视遥控器。我建议父母们给孩子的书可以是买和借两种形式。这样可以让孩子读自己喜欢的书,父母也可以通过买一些经典的儿童书籍放在家里,慢慢营造一个读书的环境。 喜欢阅读的家长孩子也会喜欢书 有些朋友抱怨孩子不喜欢阅读,试问,你看过几本书呢?在培养孩子看书的初期,家长自己得拿起书看,可以看自己的书,也可以看孩子的书。经典的童书是不分年龄的,你也可以和孩子交流一下看书的感受。家长们把每天坚持刷微信的时间用在看书上就足够了,这也是需要长期坚持的呀!也有些朋友抱怨孩子没有时间看书,确实,现在课外班比较多,但是喜欢看书的孩子总能找到时间看书。比如女儿会在中午我做饭的时间看,晚上临睡觉时看,给书包里偷偷塞本书,课间看;出门在外总也不会忘记带上她想看的书。总之,只要孩子想看书,她会利用一切可以利用的时间,家长完全不用担心。看书、写作业和兴趣班几乎占用了我家女儿所有的时间,她几乎想不起来看电视、玩电脑。为什么有些孩子玩电脑痴迷呢?我想大概是除了繁重的学习,孩子也想找到寄托吧,而电脑优于阅读提前占用了孩子的生活。如果能在孩子会玩电脑之前就培养阅读习惯,要比现在轻松的多。当然,现在也不晚,只是需要家长的坚持和耐心。在此也给家长们强烈推荐一本书《好妈妈胜过好老师》,里面有关教育和阅读的权威解读,非常值得每个家长看看,我的大部分经验也是来自这本书。 阅读是一个日积月累、潜移默化的过程,不是几个月、一两年,而是一辈子。家长们一定要有耐心,不要希望孩子看几本书就能考个好成绩,只要孩子能从书中感受到快乐和幸福就行。女儿说自己是小书虫,最幸福的事就是拿上一本喜欢的书,在没有人打扰的情况下尽情"啃"书,再配上一些小零食,真是享受呀! 在去年4月23日世界读书日,我和女儿一块看新闻,其中有一个读书日的新闻采访。我随即"采访"了女儿,你为什么喜欢看书?你最喜欢看的书是什么?女儿回答,"我也不知道为什么,就是喜欢,书一拿到手就想一口气看完。我最喜欢看厚一点的书,这样看的时间就长了,哈哈..."听了女儿简单的话,我感觉到没有什么诱惑能够夺走她对阅读的喜爱。阅读就像一粒种子已经深深地种在她的心中。 一位著名的阅读研究专家曾在书中引用过这样一首诗:"你或许拥有无限的财富,一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有-我有一位读书给我听的妈妈。" 我总是想,等到我们有一天老去,我留给女儿一生享用不尽的不是万贯家产、不是荣华富贵,而是那满满一柜子书籍所带给她的精彩无限的人生。


说到诛杀功臣,可能我们最先想到就是刘邦,但是实际上,刘邦真的杀了很多功臣吗? 其实不然。让我们复盘一下所谓刘邦杀功臣究竟是怎么一回事。 经过秦末天下大乱,反秦联盟成功推翻秦朝。项羽封十八路诸侯王,将最先入关、按照怀王之约应该做关中王的刘邦远迁蜀地。之后经过四年的楚汉战争,刘邦终于打败项羽,一统天下。 但是,正如项羽灭秦后要封十八路诸侯王一样,刘邦打败项羽之后也封了八大异姓诸侯王。 为什么要这样?因为仅仅凭一家之力,项羽也灭不掉秦朝,刘邦也打不败项羽。刘邦正是利用项羽分封诸侯时的矛盾,远交近攻、逐个击破,最终才定鼎天下。 对于那些支持自己的诸侯王,刘邦当然需要满足他们的要求,于是,楚王韩信、赵王张耳、梁王彭越、长沙王吴芮、淮南王英布、燕王臧荼(臧荼死后是卢绾)、韩王韩信(韩国王室后人)与汉天子刘邦共存。 这就是所谓的分封、郡国并行制,即汉王朝在中央直属地区实行郡县制设立郡,诸侯王们则在各自封国享有独立的财政权、行政权、军事权和官员任免权。 了解历史,我们就会发现,刘邦铲除的所谓"开国功臣",实际上都是这些异姓诸侯王!而真正在朝中的功臣,如萧何、曹参、张良、陈平、周勃、灌婴、夏侯婴、周昌等人,刘邦一个都没杀。 所以说,刘邦是有选择性的杀功臣,与朱元璋那种"一扫一大片"完全不同。 如果对功臣"无差别"诛杀,对王朝是会有伤害的,比如朱元璋的屠戮功臣,就导致了朱棣靖难之役时朱允炆无人可用。 但是如果是除掉诸侯王,实际上对王朝的稳固、历史的发展都有积极作用在,相对来说是利大于弊。 为什么诸侯王会纷纷惨遭毒手? 两方面原因,一是诸侯王原本就是秦末的百战余生,曾经和刘邦多是"平级",他们本身对刘邦就并不百分百的臣服;二是他们的权力太大,容其发展下去必会威胁到朝廷权威。 第一个被刘邦除掉的是燕王臧荼。在灭项羽后,刘邦开始清剿那些流落各地的项羽旧部。臧荼因为也曾经侍奉项羽,担心祸及自己,于是起兵反叛,刘邦亲自帅军剿灭,命自己的发小卢绾接任燕王。 这次"杀功臣",其实是臧荼自作自受,毕竟没有一个帝王可以容许起兵反叛吧。 随着臧荼的覆灭,刘邦举起了终结异姓诸侯王的屠刀。接下来他要对付的,是最著名的韩信。 韩信本是刘邦从低级官吏中破格提拔为大将的。在楚汉战争中,他连灭燕、魏、代、赵、齐等国,但是却在刘邦与项羽对决的关键时刻请求刘邦封自己"假齐王",用要挟手段得到了王位。加上韩信的军事才能天下无双,因此他是刘邦最不放心的人。 所以,后来刘邦听闻韩信谋反,伪游云梦,将其擒回长安。虽然查无实据,还是将其降为淮阴侯,韩信由此郁郁寡欢。根据史书记载,后来韩信作为内应参与陈豨叛乱,在刘邦亲征时被吕后杀死。 韩信究竟有没有真正参与谋反,现在已经不得而知。不过可以肯定的是,为了汉朝江山,韩信必须死。 如果说韩信的谋反是"莫须有"(可能有),彭越就是真的很冤枉了。 在刘邦亲征陈豨时,彭越没有出兵支援,又跟自己的太仆(车夫)闹翻,被诬告谋反。刘邦将其擒拿,以"反形已具"的罪名下狱,贬为庶人。 结果这个倒霉蛋不甘心,正好碰上吕后,以为女人心软,就向她求情。结果吕后比刘邦狠,先把他稳住,然后劝说刘邦斩草除根,诛灭全族。就这样,彭越糊里糊涂丧了命。 淮南王英布,看到韩信彭越惨死,难免兔死狐悲,对刘邦的狠心认识清楚。于是,自己暗中布置,准备反叛。正巧又怀疑自己的小妾与大夫有染,吓得大夫跑到刘邦处告发,英布一不做二不休举起反旗,最后也被刘邦剿灭。 韩王韩信是因为自己不受刘邦信任,封地被迁移到匈奴边界,受到匈奴围困后无奈投降,最后在率军攻汉时被杀。韩王信可以说是被刘邦逼反的。 与他类似遭遇的还有第二任燕王卢绾。这个刘邦最信任的发小,最后也产生嫌隙。在陈豨叛乱中,卢绾为求自保,希望在汉朝与匈奴的夹缝中求生存,最后弄巧成拙,反被刘邦猜忌,无奈投降匈奴,再不能回归故土。 最后两个善终的是赵王张耳和长沙王吴芮。一个是死的早,一个是一生谨小慎微。 不过,就算如此,张耳的王位传到儿子张敖手里,还是被刘邦降为侯爵,要知道,张敖还是刘邦的亲女婿呢。 而吴芮死后六年,刘邦一直没有准许其子嗣继承长沙王爵位,直到惠帝刘盈即位才让吴芮的儿子吴臣袭位。 可见,刘邦和吕后对在封国有极高自主权的诸侯王们从来没有放心过。但臧荼、英布、韩王信等人的接连反叛也证明了刘邦的多疑并非没有道理。毕竟分封制是国家分裂的祸根,这个问题必须要被解决,刘邦的行为从某种程度上来说是迎合历史潮流的。 当然,话又说回来了,刘邦还是有预见不到的地方。他认为只要用刘氏子孙替代异姓王继续做诸侯,自己就可高枕无忧,而事实证明这个想法太天真了。 文帝时有济北王、两任淮南王叛乱,景帝时有七国之乱,都是同姓诸侯造的孽。直到武帝时用推恩令等手段,才真正解决了诸侯王的问题。


3月9日消息:日前,历时3年之久、由北京市园林学校与中国盆景艺术大师于锡昭联合承担的京味小菊老桩盆景研究通过了结题验收。 该课题是北京市公园管理中心科技课题之一,主要内容是对北京小菊盆景的选种育种、造型技法、造型风格、花期控制、日常养护和水肥管理评价体系等方面作深入探究。 据课题负责人北京园林学校高级讲师陈秀中介绍,经过3年的选育栽培和造型试验,课题组从花部形态、主干造型、枝叶形态、根盘造型和生长势5个指标对小菊进行了等级量化评分,建立了"北京盆景小菊老桩品种评价指标量化体系",并依据该体系的评分标准对收集到的78个品种进行性状对比,筛选出得分在85 分以上的适合做老桩盆景的小菊品种15个。这些品种花期集中在10月和11月,以中小型为主,花序直径都控制在2.5厘米以内,花心直径在1厘米左右,花色多淡雅、明快;株形丰满紧凑,着花数量较多,叶片较小;一年生茎粗多在1厘米左右,提根后根系发达,枝干柔韧度强,容易造型。 另外,课题组还从小菊育苗繁殖方法、栽培养护、水肥管理、过冬复壮等方面总结了一整套技术措施,保证京味小菊老桩盆景迅速成型,弥补了现有盆景教学中盆景制作环节缺少植物资源的缺憾。同时,课题组在基本摸清小菊主干多年生成活机理的基础上,通过实验还总结出了一整套京味小菊老桩盆景的整形制作技法,即主干造型、提根造型、多年生小菊老干嫁接新优品种造型。 除了品种与整形技法外,课题组在小菊肥料筛选方面也做了很多实验,最终确定了最适宜的肥料类型及施用量方案。陈秀中告诉记者,课题组将珍珠岩、蛭石、泥炭同比例混合作为实验栽培基质,采用完全随机设计的方式,对生产中常用的7种小菊肥料进行两年的试验、筛选,确定了最适宜京味小菊老桩盆景快速成型的肥料为科力宝月季肥,每盆装基质780克时最适宜的施用量为每盆5克。另外,用马蹄掌、麻渣、骨粉各4公斤与20升水沤制而成的自制沤肥也很好用。 此外,课题组还尝试在小菊老桩盆景创作中打造"京人、京石、京菊、京腔、京韵、京味"的北京乡土特色。陈秀中带领课题组积极参加相关展会,向社会各界展示北京的特色花卉品种和盆景创作水平。如在2008年举办的第29届北京市菊花展览上,课题组制作了3件北京小菊老桩盆景作品参展,取得了一个创新奖、两个二等奖的好成绩。2010年,北京花协还选中了课题组的一组微型京味小菊老桩盆景作品去参加11月的台湾国际花展。陈秀中认为,通过这些展览的机会,可以把京味小菊老桩盆景优良品种打造成重阳节文化礼品花卉,使它走向大众化,进入产业化发展的轨道。


现在天下间读经的风气日渐展开了,有许多家庭学校或私塾开始了读经教育,因为不是体制的规定,所以人人就著自己对读经理念的体会,有自己的一套,但并不一定都合乎要领。读经教育有要领吗?教育本来就是家长和老师自己的事,应该是自由的,但依照人性,依照教育的原则,总应该有些衡量的标准,我归纳读经教育有四个要领,这也是衡量一个人做读经教育是否到位的四个标准: 第一个要领是:「及早读经」,越早越好。早到什麽程度,各位你说?(有许多人说:胎教)你小心点,不要乱讲,因为有人会去跳楼!(众笑)荀子说:「天地始者,今日是也」。所以,从你明白的那一天开始,是最早了,你不能再早了!(鼓掌) 第二个要领是:「老实读经」,老老实实,越老实越好,不要耍花样,不要想那麽多,生命不是你能随便想的。我们认定一个方向:我的孩子是活的!──你要看看孩子是不是活的啊(笑),如果孩子是活的,读了经就有意义,所以我就老老实实地读。这里所谓的老实,其中有两个要点,第一点,老老实实从最高度的经典教起,不要随自己的意见弄一套──唉呀,我先教三字经还是唐诗?唐诗是先教古诗还是绝句?...你的意见太多了!所以,该教什麽就教什麽,教真正的「经」,从论语开始教吧!第二个要点是:「老老实实该怎麽教就怎麽教」──就是一直读一直读一直读,不要问他什麽时候懂,甚至也不要要求要背起来。所以我提倡,「一百遍读经法」,只是把经文或者一次,或者分次,总计念一百遍。现在有的老师要学生念三百遍,乃至五百遍。总之,最好让他念到终生不忘。而一个普通资质的孩子,念一百遍就会背,既然会背了,还让他念三百遍,不是浪费吗?不然,刚才讲过,凡是经过我们的眼睛、耳朵、舌头的,你多念一遍,就把你的头脑清洗一遍──这是最好的洗脑。(鼓掌)又因为所读的是经典,所以遍数越多,在心中盘旋越多次,他将来融会贯通的机会就越大,所以不会浪费。假如是「大风吹,大风吹,大风不停的吹」的这种句子,永远不会产生意义,既无所谓温故知新,更无所谓融会贯通,这文章多读一遍,都是浪费,这种文章读一遍就好了。(笑)所以,好书不厌百回读,乃至於「读它千遍也不厌倦,读它的感觉象春天」。(笑,鼓掌)这叫经典。所以经典是可爱的,经典是亲切的,经典对我们的人生意义之重大,那是说不完的。假如我往下再发挥,要到今天晚上八点,大家才能回家,所以,我不再发挥下去了。(笑) 所以各位,老实读经吧,第一个老实,你就把真正的经典直接给他读,你不要考虑他懂不懂,他连自己懂不懂都不懂,他也不关心自己懂不懂,你考虑那麽多做什麽?只有我们大人才知道懂不懂,你为什麽要以大人的心态限制他?所以要老实读经,读真正的经。第二点,只有读,就是这样读,一天读八个小时,没有故事,没有游戏,没有花俏。这样才能把他的生命尽情地开发出来,他的现实生命才能够跟内在生命打成一片。一般人的生命是分裂的,内在的清明的生命被遗忘,被压缩,沉沦在生命很深的地方,被黑暗所包围。而外在的接近动物的生命呢,一直被激发鼓动,一个人就枉费来世间一趟了。所以老实啊,老老实实地读,把生命的真实情感读出来,如果连这麽枯躁乏味的书,都读出兴趣了,天下还有没兴趣的事情吗?所以读过经的孩子个个都好学不倦,看到什麽想学什麽,尤其喜欢看书,现在他能看什麽书?看所有白话文写的所谓「课外书」。不过,读经的家长和老师却不鼓励他看书,反而禁止他看书,为什麽?要看那些白话文的书,太容易了,但他好奇心一来,想读更多,就占了读经的时间。要记住:读经的机会并不多,稍纵即逝,现在正是读经的时候,应该赶快读经,才是上策。如果一个孩子六七岁时,没有看过白雪公主的故事,他读经到了十七八岁,想要看白雪公主的故事,那时满肚子都是学问,来看白雪公主的故事,会瞭解得更好,而本来的七个小矮人不会变成八个。但是,六七岁的时候不读论语,到十七八岁才想读,学习的心理已经不适应了,纵使勉强读了,效果也不一样了--虽然「学而时习之」五个字读起来声音一样,但现在才读和从小就背过的两个人,其心中所感受的意义就不一样了。 原来知识和智慧的学习方式不同,读经典跟读课外书的时机不同。现在整个世界都在提倡阅读,我们中国只好跟著提倡。一般人以为学生喜欢读课外书就了不起了,我告诉各位,眼界越高,看的风景就不同,我们读经的家庭,不鼓励孩子读课外书,因为那些书是没什麽意义的。不相信?我们打打算盘,一个小学生六年里所读的课外书加起来,这麽厚,(手势,比一个身高)而另一个人一本也没有读过,但他把论语,孟子,大学、中庸,易经,诗经,老子,庄子,唐诗,宋词,元曲,古文通通放在肚子里,到了十七八岁,要读那些课外书书,要花六年吗?不要!甚至连一秒钟都不要,因为这些书他不屑一读,不屑!(鼓掌)所以,我建议我们孩子读的第一本课外书,最少是《古文观止》,或者是《资治通鉴》,要不然就读《左传》、《二十五史》。前几天我才接到一个老师来了电话,她说她以前所教的那个读经的孩子,小学三年级的时候,就已经在读二十五史了,──是中华书局出的文言本二十五史。(鼓掌)后来史记也读了好几遍,资治通鉴瞭若指掌,现在是初中一年级,他准备明年去高考。他常跟朋友说:他不喜欢卡通人物,他喜欢历史人物,因为卡通人物没内容。各位,眼界要提高一点啊,要不然你的孩子啊,就沈沦在庸俗的世界中了。要把他提起来,让他看到天地的光明,你就用光明的东西,让他吸收,引发他生命的光明。所以,老实读经吧!信不信由你,信了就做,今天开始做!不信的请你不要做!信一半的就做一半;信一成的你就做一成,做一成也很有效,有做就有效,念一句都有效!全中国十四亿人口,每天都念一句经典,每天都念十四亿句经典,我们可以拯救地球!(鼓掌)这叫老实读经。 再来,第三个要领是「大量读经」。刚才已经顺带著大略说了,大量,越大量越好,大量是什麽,第一,是读的字数多,第二,是读的遍数多。刚才说一百遍两百遍三百遍五百遍,字数越多,遍数越多,将来,他的基础越宽,越厚。而我们要知道,愈是大量,所花的时间就要愈多。所以看看你对经典教育的信赖度有几成,你就要花多少时间。你完全信赖经典,就是整天只有读经,一天读经六个小时,八个小时,最好十个小时,读它十年,这一个人,终生幸福!不这样做,十年之后,再也没有机会了! 讲个笑话:据说西藏,有一种宗教的制度叫做「活佛认证」。「活佛」就是转世的修道人,往往两三岁时被认证,就被带走了。有人怀疑地问:认出来的是真的吗?他们说:应该不会错,因为有很多的迹象印证,所以不会错。若有人抬扛追问:如果万一认错了,怎麽办?他们说:我们大概都在三岁四岁时就认证了,就带回来坐床,让大家礼拜他。其中有个最重要的设计是:请最好的老师!做最好的教育!什麽叫最好的老师?就是请一个真懂教育的老师来教,什麽叫做最好的教育?就是读经读经,整天读经,一天读经十个小时,而且要读十年。他们说:如果不是活佛,也变活佛了!(鼓掌)所以不要问你的孩子天生聪明不聪明,是不是天才,不要问这个,这个不是你所能主张的,你能主张的就是让他老实、大量读经,读它十年。 我们要掌握我们所能掌握的,要做我们所能做的,你不能做的不要妄想!不要妄想老天给你家生个天才。我们好好做自己应该做的,做完了,纵使孩子依然愚昧,依然不长进,我们已经尽了力了。纵使有缺憾,那缺憾可还给天地,在我已经无所谓缺憾,这叫心安理得。(鼓掌)家家户户都心安理得,家家户户都幸福,我们对得起孩子,孩子也知道我们是尽了力了,孩子感恩父母。这是我们所能做的,但要不要做,是由你做主,不是由我做主,我不是教育部,教育部也不能完全决定。现在教育部掌握全部的教育机器,这本来是不应该的啊,除非教育部敢於宣布──我所做的是天下间唯一的最好的教育,只有按照我的教育,才能把你的孩子都开发到最圆满的地步──除非教育部敢这样宣称,要不然,教育部就不应该垄断所有的教育管道,要让家长发挥相当的教育权,家长要分点教育的责任。 在当今体制之内的学生家长,我不敢说一定要给孩子多大量的读经,但是,你可以「尽其可能」。说不定你自己愿意了,你的另一半不愿意,所以以后我演讲,应该做一个规定──夫妻一起来,才让他听,要不然不让他进来,(笑,鼓掌)因为如果只有太太来听,听得心中汹涌澎湃,回去跟他先生说,唉呀,我今天听到一个教育道理,怎麽样怎麽样...这先生会模模她的头:「感冒了吗?」(笑)「吃错药了吗?」「你被洗脑了?」这时候你应该很勇敢的说:「对,我被洗脑了,现在我头脑变得很清明。」(笑,鼓掌) 让孩子读十年吧!但是,没有福气的孩子,是不可能的,他遇不到这样的父母,则连开始读的机会都没有。所以我常警告那些还在空中飞来飞去的生命,说:「你要看准啊!那一个家庭能让你读经十年才去投胎,千万不要投错了!」(轰笑,鼓掌)这种劝告是真心的啊!父母掌握了胎教十个月,又掌握了至少三年,这是人生的黄金时代。所以日本铃木镇一先生说的话,我非常赞同。他说:「任何孩子都是天才,那一家的孩子不是天才,是很特别的。」一般人不以为然──他们觉得大部份的孩子都是庸才,只有少数孩子才是天才,天才是特别的。──铃木先生说:「任何孩子本来都是天才,但这些天才的孩子,如果被庸俗的父母,用庸俗的教育手段,教他几年,就变庸才了。(鼓掌)假如父母还没有能力把孩子硬是教成庸才──因为要用很大的力量才能把天才压下去,所以父母往往还没有能力把他的孩子教成庸才──再送去学校给老师教几年,就必定成为庸才了!」(笑,鼓掌)所以各位,对教育的瞭解不瞭解,那是决定你的孩子教育成功不成功最重大的因素。教育成功不成功,往往不来自於老天给这个孩子多少秉赋。秉赋是可以修正的,是可以弥补的,这是老天留给我们的重大机会!所谓赞天地之化育,我们一定要把握机会,用对方法,在天地的狭缝中把握到人生的诀窍,我们就可以得到全部!所以我们一定要懂得人性,对读经教育才不会再有疑惑。 至於读经十年,读哪些呢?在现代的世界,我们不只要读自己中文的经典,世界上还有很多民族,刚才说,凡是有文字,而且文字流传很长远的民族,它就有文化。果然,我们以前遇到印度文化,他们也有文字,文字流传久远,他们也有圣人──释迦牟尼佛,还有许多的菩萨,都智慧高超,留下许多的经典,传到中国来。中国人要不要学?既然是智慧,当然要学!所以我们学,於是我们中国吸收了印度的佛教。从哪里吸收?从经典!所以你问学佛的人读什麽书?他们就说我们读三藏,什麽叫三藏?经、律、论,就是以「经」为首的经典,中国古人难道去读印度的儿童书吗?读印度的儿童书,读印度的小说,中国人的智慧会有多少长进?所以当然是读经典。现在我们又遇到了西方文化,西方文化也不简单啊!一百年来,我们高喊著要吸收西方文化,请问你怎麽吸收?各位,要注意啊!我们吸收一个民族的文化,要从他的精神层次、哲学层次去吸收,才能深入到他们的心灵,知道他们学问的源头,从源头出来,衍化成什麽样的结果。我们不要只学他们衍化出来的结果啊! 现代的中国人短视近利,不如古人,对不起祖先啊!古人是从经典学印度的智慧,现在我们号称要学西方的文化,学些什麽呢?我们是学他们的表现,而且往往不是好的表现,是一些垃圾的表现。所以一百年了,我们不瞭解西方人的真本事,不了解他们的心灵,因为那些心灵的东西,都记载在所谓的经典之中。五四运动叫我们全盘西化,现在我们国家的教育,通通教我们学西方,但没有让我们接触西方的经典,结果呢?中国人能够把西方学好吗?我看如此下去,再过三百年,依然是个落后的民族,人家西方人看不起你啊!(鼓掌)说我们落后,说西方人看不起我们,还鼓掌,简直是...哼!感叹!(笑)因何感叹?现在中华民族要复兴啊,这种复兴,不是为中华民族著想,我们要为全人类著想啊! 现在,全人类的心灵,全人类的智慧,全人类的文化,都在我们眼前,因为现在世界交通发达,资讯发达,我们要什麽有什麽!所以我们读自己的经典,我们读印度的经典,我们还要读西方的经典,然后造就一个完整的心灵,我们为我们的祖先争一口气,我们为全世界的人类做出一点贡献哪!(这几句,先生语速愈来愈快,不断的鼓掌声夹杂著连串的语声)所以我们读经的孩子不只是读中文,我们还要读外文。外文读什麽?读外文的经典。我建议现在中国人如果要要学外文,就读外文的经典。读外文的经典,主要的目的就是学他们的智慧,用外文学他们的智慧,而兼著学会了他们的文章,也兼著学会了他们的语言。所以如果要学英语,不如学英文,英文会了,英语就会。要学英文,不如学经典英文,经典英文会了,普通英文就会了。学习,一定要抓住源头,读经的孩子读的英文就是经典英文。假如你想要学德文,就读德文经典。什麽叫英文经典?是英国人现在也不读的书;德文经典是德国人也不读的书。(笑)日文经典现代的日本人也不读了,他们把自己的祖先忘记了,我们现在让中国的孩子都去读他们祖先的最高智慧,将来我们就可以...(先生摆姿势,抿嘴憋气,众哈哈大笑,鼓掌)我不是说我们就可以领导世界,我是说我们就可以贡献我们的聪明才智,让世界人民共享。(鼓掌)这叫和谐社会,这叫"和谐拯救-危机"!(笑,鼓掌)你如果没有智慧,你能有心量吗?你没有心量,你能够服务于人群吗?你没有心量,你能够悲天悯人吗?你能够治国平天下吗?替自己争一口气、替自己争一口饭都还来不及了,你还能够服务于人群吗?所以各位,要让你孩子心灵开阔,眼界高一点,就让他读尽全人类最伟大的智慧。在什麽时候读?在他还不瞭解难、不难的时候,就把人类几千年最难的书全部读完!!!(热烈鼓掌)当一个人会计较,噢,那个简单、这个困难的时候,就代表这个人完了。所以,你回去翻开书,不管翻开中国的书,最高深的书,经史子集,还是翻开西方人的书,那些他们的经典,你翻开,你说,这个好难啊,马上判定:你,完了!我们小孩子在还不知道难不难的时候,把难的都放在肚子里面去了,那难的,一辈子就变得容易啊!这岂不是人生最大的幸福?所以,读十年吧! 第四个要领是:快乐读经。如果以上及早老实大量的要领把握到了,那麽读经自然就是快乐的了。一般人起初听说读经,马上会问:读经不是很枯燥吗?我们怎麽让孩子喜欢读经?这种质疑和烦恼,是以大人的心理来思考孩子,家长和老师们这样想,不但不瞭解人性,也不瞭解儿童心理,因此就障碍了孩子了。大家现在重新想一想,如果及早读经了,譬如胎儿婴儿读经,有什麽枯燥可言呢?枯燥的是父母自己吧!又,如果老实大量读经了,其中的快乐是自然产生的,而且不只是浅层的心理上的快乐,乃是一种深度的心灵中的幸福感!尤其不只是读的人幸福快乐,所谓教学相长,教的人也幸福快乐。因为经典的教学是那麽简单自然,只要你不问他懂不懂,你就可以用最简单的教育方法,传授第一流的学问。你一句一句教,一段一段教,教了一段,让他背得滚瓜烂熟了,再教第二段,一段二段连起来,然后一章两章,一篇两篇,到最后,整部书,从头到尾,一字不落,象行云流水,滔滔不绝,从人生命深处流出来。你看这个孩子他的心灵受到多少鼓舞,多少薰陶,他会有多大的幸福!经由这种学习,开扩了他的心灵的广度和深度,这个孩子就有一种大将之风,他将来能够眼观四面,耳听八方。所以你要培养有一种有自信的,有志气的孩子,气宇轩昂,眼光明亮的孩子,一定要懂得教学法。而这是他的天性,任何孩子都可以这样学,而且,他喜欢这样学,因为这种教育恰合人性。我举一个例子,因为这种例子太多了,所以随便举个最近的例子,去年暑假,山东有一位赵升君先生,他开读经的私塾已经五年了。什麽叫「读经私塾」?私塾,就是在体制学校之外的学校,读经私塾,就是整天以读经为主的学校,而这个读经的私塾,除了平常班以外,他去年又想了一个办法,因为能够让孩子全天候读经的家庭太少了,现在都是义务教育,要把孩子从学校撒出来,大家的勇气不够。所以他就想可以利用假期,他发明了「寒暑假密集读经」的办法。去年暑假,从七月初到八月中,一连四十天的班。开学那一天,全国各地的孩子总共五十几个人,由家长带来了,开学以后,家长都离开了,剩下这五十几个孩子接受老实读经的教育。怎麽教?早上五点起来,开始读经,读到七点吃饭,吃完饭,八点开始读经,读到十二点,吃饭休息;下午两点再开始读经,读到晚上六点,吃饭;晚上再读。一天读经九个小时到十个小时。他们读经的地方在一栋大楼的六楼,那里不仅没有电视,没有电玩,连操场都没有,整天到晚就在那里,──读书──吃饭--睡觉;读书──吃饭──睡觉...经过四十天,他们每个人能够把大学中庸和论语全部一字不漏,啊啊啊的背一个多小时全文背下来..四十天要结束了,有些小朋友心里难过,跟老师说,希望老师能够跟他的父母亲商量,让他留下来继续读经,他不回学校了。等他父母来接的时候,父母非常的惊讶:这个孩子本来不喜欢读书啊,经过四十天整天到晚这样子读书,你还受得了?而且还要留下?父母亲措手不及,还没跟家人商量,不敢贸然让他留下,有些孩子当场痛哭流涕,还是被带回去了。只有十几个人当场留下来,过了一个星期,才又回来了五六个。你说,整天让他这样读,他受得了吗?整天这样读,他会有兴趣吗?他读那些不懂的东西,难道真的不排斥吗?这样做,不是在压榨我们的孩子,强迫我们的孩子吗?我请问:你为什麽会这样想?为什麽会想出那些可怕的场景?我告诉你,你被鲁迅骗了!(鼓掌)现在,我们先不说是不是每个孩子都那麽高兴,但是我劝大家,至少不要先有偏见,你可以去实地考察,毕竟现在寒假班正在开,寒假班只有二十天,可以把大学、中庸全文或老子全文背完。一个人有多少二十天被浪费了?人的生命的长进,才是最大的幸福!有了幸福,那些杂七杂八的电视、电动都不再引起兴趣了,他不再追求那些无聊的快乐,因为他感受过高度的幸福!所以我们不要把人的生命看成像动物,只喜欢玩耍,嘻闹。一个人的生命,也喜欢安定、稳重,也喜欢光明、高尚。但我们如果没有给孩子这种机会,他永远不可能知道他生命中还有安定稳重和光明高尚的本色,我们就障碍他一辈子了! 那麽读经以后要做什麽呢?如果不会用,还不是书呆子一个?刚才说过,他自有他的瞭解与运用,至於瞭解到哪里,运用到那里,那是生命自然的事。不过,是不是这样任凭自然发展就好了呢?我们总希望大学问能够起大作用,所谓「学以致用」。什麽叫「学以致用」,不一定是现在学现在用。有的东西是现在学现在用,譬如白话文,譬如知识、技巧──总之,现在所谓科技教育,都是现买现卖的。而智慧教育是,现在学,将来用,一辈子用,下辈子用,用到永远的下辈子、下下辈子,这是智慧的本色。所以,智慧的学习分为两个阶段,从背诵经典开始,但不止於背诵。前期的背诵,还是为了将来的领悟和发用。背诵的课程是可以设计的,可以量化的,而智慧的领悟和发用,是长期的,无限的,默默中的,没有固定模式,也不可预测的。不过,我们为了帮助读经的孩子长大后能够顺利发用,最好还是要有进一步的教育。 因此,教育的全程规划是,从胎儿到十三岁,依照人类这个时候的主要能力──吸收的能力,我们就一直给他吸收,吸收越高明的越好,越多越好,越熟悉越好。十三岁以上,人类的理解力开始正式运作了,也就是说,学问如果还没有打下根基,已经难有机会打根基了,因为他要表现了,他要思考了,他要讨论了,他要综合了,他要批判了,他要创造了。如果己经有了大涵养大储备,十三歳以后,他的理解和应用的能力,也随著年龄的成长而成长了,於是我们进一步要做另外一种教育,那种教育,我称为「书院教育」──书院是古人"讲学论道"地方,饱读诗书的孩子,可以接受书院的教育,以成人成材。最近十年来,因为我们的教育体制一时还做不到大量读经,我才倡导开设读经私塾,劝社会上关心教育的家长,让孩子到私塾去上学,从三岁到十三岁,全天候读经十年,基本上可以熟背三十万字──中文二十万,外文十万──不管是英文德文法文,或是日文,总计外文十万──他的各种能力的根基大体奠定了,就可以用「书院教育」的方法来成就了。当然,如果太慢开始读经的孩子,譬如十二岁才开始读,可能要读到十六岁才有三十万字的经典存量,那也只好十六岁才进书院。总之,我们教育的目的是要培养大才,一个人想要成大才,至少必须有三十万字经典在肚子里,才可以接受培养。要不然,充其量也只能成就个小才。当然小才也不错了,所以我常说读经一句就有效,读一本更有效,但是要替人类的祖先传承文化,要成为对世界有贡献的大才,要有所谓「为天地立心,为生民立命,为住圣继绝学,为万世开太平」的大能量,至少必须有三十万字的经典做根基。我知道并不是每个人都有这种福份,这只有少数人,一万个孩子里面,有一个,就了不起了。所以,家里孩子已经长大的家长,你不要听到我这样演讲,回去就揰捶胸顿足。不要!只要他从今天起,能读一句就好。所以,我的教育观念是很活的,往下讲,可以讲到一句,往上讲,必须成为国际大才。


蓟姓,在《百家姓》中排名第263位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。 蓟姓溯源 第一个渊源:源于姬姓,出自轩辕氏黄帝的后裔,属于以封邑国名为氏。 据史籍《路史》记载,周武王姬昌击败纣王,灭了商朝,建立了周王朝后,敬仰先贤的功德,灭商凯旋于战车商就敕封帝尧之后裔于蓟(今河北定兴),子爵,称蓟侯,建立了蓟国。 这在史籍《礼记·乐记》中有记载:"武王克殷返商,未及下车而封黄帝之后于蓟。"在史籍《史记·周本纪》中也记载:"武王褒封帝尧之后于蓟。" 蓟国都于蓟城,在今河北省蓟县(今天津蓟县)一带,约在公元前七世纪为燕国所吞并,改称卢。 蓟国灭亡后,其王族人等便以故国名为姓氏,称蓟氏,世代相传至今,正确读音作jǐ(ㄐㄧˇ),史称蓟氏正宗,望族出内黄郡,得姓已有三千一百余年历史。 第二个渊源:源于植物,出自古代郡地蓟州,属于以地名为氏。 据史籍《姓氏考略》记载,古代的范阳之地统称"蓟",自唐朝以来,在范阳地区(今北京昌平、房山及河北涿州一带)就有了"蓟州"这一地名出现。蓟州,得名于当地著名植物"大蓟"。 得姓始祖 蓟侯、大蓟。 迁徙分布(聚集地) 蓟氏或是一个典型的古老汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,不过在宋版《百家姓》中排序为第二百六十三位。 今江苏省的常州市武进区、湖北省的钟祥市、湖南省的攸县、山西省的汾阳市、河南省的东北地区等,均有蓟氏族人分布,其中河南蓟氏还是当地望族,据其家谱记载,其始祖便是来自河北省的蓟县。 郡望 渔阳郡:秦朝时期置渔阳县,其时地在今北京密云西南一带地区。秦、汉、魏、晋诸朝均为渔阳郡。隋朝末年改无终县为渔阳,即今河北蓟县。隋朝时期为玄州渔阳郡、唐朝时期为蓟州渔阳郡。唐以后渔阳为蓟州治所。明朝时期省入蓟州。 内黄郡:治所在今河南省内黄县。内黄历史文化悠久,属华夏文化发祥地。四千五百年前,华夏始祖高阳氏颛顼、高辛氏帝喾建都并安葬于此;距念三千多年前,殷商王朝的第十代王太戊、第十三代王河亶甲、第十四代王祖已均先后建都于内黄毫城,约百余年,称相土或故殷城,早于安阳殷墟;是春秋时期伟大大的政治家、改革家商鞅,南北朝时期冉魏皇帝冉闵和唐代大诗人沈全期的故里;是公元前207年楚霸王项羽夺军救赵"破釜沉舟"之地;是宋代民族英雄岳飞童年时代居住读书的地方。汉朝时期,其地置内黄县。曹魏时期,称黄河以北为内,黄河以南为外,故有内黄、外黄之称。黄河南岸有外黄和小黄,黄河以北称内黄。1999年,内黄县辖四个镇、十三个乡。到2000年,内黄县辖六个镇、十一个乡。 范阳郡:秦朝时期置郡,其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午,公元226年)改涿郡置范阳郡,其治所在蓟(今河北蓟县),其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国,北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年(辛丑,公元581年)废黜。唐朝时期的幽州范阳郡,本是幽州涿郡,唐朝天宝元年(壬午,公元742年)改置,治所在蓟县(今北京),又名为方镇。唐朝宝应元年(壬寅,公元762年)改幽州,并兼卢龙。唐朝大历四年(己酉,公元769年),与固安等县自幽州析出,置涿州,以范阳县为治所。 堂号 渔阳堂:以望立堂,亦称蓟州堂、玄州堂。 内黄堂:以望立堂。 范阳堂:以望立堂。 历史名人 蓟子训:(生卒年待考),著名东汉建安年间贤士。汉朝时候,有许多人相信佛家的道理,也有许多人相信道家的宣扬,当然儒家思想更丰富了。而蓟子训,就是善于宣扬自己有神技异术的一位名士,属于道家。


一说到备考口语,总离不开背"段子",虽说段子好用,但也只是备考神器之一;口语如果想火速提分该怎么办?我们先来看一看: 托福口语到底要求我们什么水平?大多数同学的具体问题又是出在哪? 正确认识"托福独立口语" independent speaking task 1 : personal preference preparation time: 15 seconds response time: 45 seconds this q estion asks the test taker to express and defend a personal choice from a given category,for example, important people, places, events, or activities that the test takerenjoys. 学生需要就一个 日常生活中的常见话题 发表自己的观点并加以解释,例如:重要的人、地点、事件或活动。 independent speaking task 2: choice preparation time: 15 seconds response time: 45 seconds this q estion asks the test taker to make and defend a personal choicebetween two contrasting behaviors or co rses of action. 学生需要就 某两个日常生活中出现的对立选项或者对立观点作出自己的选择并加以解释 。 从上面我们对于托福独立口语的定义,我们不难看出托福独立口语无非就是针对于我们日常生活中的某一话题或者某一对应的观点和选项, 在规定的准备时间和答题时间内加以选择并给予充分的解释。 那么大多数同学的问题重点在哪呢? 体现在成绩上 - 万年 fair、limited ( 14 - 20 ) 具体体现: 内容: 内容: 没思路、开不了口、卡顿多; 逻辑框架不清晰、纠结模板的使用 发音: 发音: 发音不清晰、发音不准确; 说话缺少重读和语音音调; 相比之下,高分口语是怎样的水准呢? 发音 发音 发音发音不仅要清晰,准确,带有语音语调;并且同时能够去运用一些发音特征,如果能够有一些 "native speaker " 的感觉会更好。 框架 框架 说话有适当停顿,答题逻辑框架清晰;能够准确地有效地运用逻辑连接词连接不同地想法。 "口吐莲花" "口吐莲花" 回答问题能够作答有理有据,并且给出充足地细节和例子;同时能够准确地运用一些地道地表达方式。 为了做到这三点,我们日常需要怎么做呢? 首先是建立在单词发音准确和正确的基础之上的,与此同时如果能够有一些 native speaker的发音技巧和语音语调势必能为同学们的口语作答加分。 针对于如何去练习口语发音,个人觉得最好的方法就是通过 跟读+模仿 ,同时大家要注意跟读和模仿最好找一个自己喜欢熟悉的声音,切勿盲目的去跟读美剧或者一些对话类音频,因为英语也有不同的口音。 针对于第二点-"框架",这里面主要讲的是说话的时候 要有合适的断句,以及清晰的条理 。 但是这里面清晰的条理不等于一定要去套模版比如, " personally, i prefer...., and i have two reasons for that, first ... , second... " . 大家平时在练习的时候只要能够合理的运用逻辑连接词并且逻辑清晰,模版的使用并不是必要的。 最后针对于-"口吐莲花",这是独立口语最重要的部分,就是针对于每一道题目要给出相应的例子和细节,同时大家要注意相比较比较独特的思路,托福独立口语更看重同学们表达的语言质量,所以大家平时如果能够积累一些口语中地道的表达方式也是非常有必要的。 针对于"没有思路,开不了口",建议大家有针对性的总结归纳题目规律。 我们说托福独立口语无非问的就是你生活中熟悉的一些话题,所以如果大家在答题的时候能够结合自己的生活实际去作答并给出一些和自己生活相关的细节和例子,那么会让同学们的作答更具有说服力。 但是强调一下,题目之间的共同规律或者思路不等于盲目的背诵大量的段子; 如果大家在答题的时候不能够灵活的是应对而是盲目的去套用,那么效果往往也是适得其反的。 托福口语常见话题 人物类 01 good teacher 02 good parent 03 good friend 04 good leader 05 person yo admire 06 leader or follower 物体类 07 an important object 08 an important invention 09 an important letter 10 most sef l book 11 efficient transportation 12 miss the most 地点类 13 a place that yo like most 14 favorite room 15 a school 16 together with yo r friends (place) 17 p blic place 18 plain 事件类 19 celebration event 20 most important decision 21 best time in a year 22 enjoyable event 23 most happy event 24 deep impression 25 challenging experience 26 special opport nity 27 good news 28 ask for help 学习工作类 29 help research 30 books and internet 31 st dy alone 32 st dy method 33 work in an office 34 st dying by oneself 35 with disc ssions 36 big city 37 personal experience 38 most important lesson 39 choose major 40 ideal career 41 goal to f lfill 42 skill learning 43 job or career 44 job or interests 46 intern 生活类 47 resta rant 48 eat at home 49 live with others 50 by telephone 教育类 51 attend college 52 one year break 53 college ed cation 54 all st dents 55 higher ed cation 56 m sic and art 57 sports co rses 58 dormitory 59 niforms 60 recycling 道德选择 61 tell the tr th 62 appearance 63 if i have money 64 emergencies 个人爱好类 65 spare time 66 relaxed life 67 relax myself 68 short vacations 69 sight-seeing 70 fictions 71 type of movies 72 together with friends (sports) 社会类 73 tv 74 g ide children tv 75 media 76 comp ters 77 old b ildings 78 forbid cellphones 79 artistic places 80 more infl ence 2、针对于"发音差" 针对于发音问题,非常建议大家每天花一些时间去进行跟读模仿; 但是大家切忌不要盲目拿着课本大声朗读,因为单纯的大声朗读除了能练就一副比较大的嗓门并没有其他益处,所以还是一定要有针对性的进行跟读模仿。


深圳一位患有自闭症的小男孩李孟,因为19名同学的家长联名反对而被迫退学。这种以民主投票方式剥夺未成年人受教育权利的做法,不仅反映了教育工作者严重失职,同时也体现了我国未成年人保护法存在的深层次缺陷。 众所周知,我国分别制定了未成年人保护法和残疾人保障法,从家庭、学校和社会等各个方面制定了一系列保护未成年人和残疾人的规范。但由于缺乏统筹兼顾的立法经验,导致法律规范在现实生活中根本得不到落实。 首先,如果家庭困难,无力对未成年人或残疾人实施有效的保护,那么家庭成员究竟该怎么办呢?其次,学校应该照顾到每一个学生,可是校方也必须考虑到其他家长的诉求,那么学校该怎么办?越来越多的人倾向于把责任推卸给政府,希望政府能承担更多教育的义务。但问题的症结就在于,人人都希望自己的孩子接受正常的教育,即使建立了特殊学校,家长也未必愿意把自己的孩子送进去。每个人都想追求最好的结果,于是每个人都从自身的角度出发,忽略了他人的立场。 其实,西方国家早已找到了解决问题的方法和手段。这些国家强调家庭的责任,一方面要求家庭必须保护未成年人和残疾人,不得剥夺他们基本的受教育权利;另一方面则通过发放"教育券"的方式,让其监护人自由选择接受教育的方式和机构。家人也可以聘请家庭教师,让他们单独接受特殊的教育,国家并不强制未成年人必须到学校接受教育。与此同时,凡是政府设立的教育机构,都必须根据法律规定和学校章程接受未成年人入学。其他家长若有反对可以另择他校,但无权对这个小孩施加压力,甚至将他赶走。在这当中,监护人的选择权受到绝对尊重,只要能确保未成年人和残疾人接受良好的教育,那么政府会提供一切便利条件。 可是考察我国的现状,法律一方面强调未成年人必须接受义务教育,并未赋予监护人选择权;另一方面又根本没有考虑到特殊儿童接受教育所面临的实际困难,没有为他们接受教育创造必要的条件。这就导致一个两难局面如果未成年人和残疾人不按照我国现行法律规定接受教育,那么学生家长必须承担法律责任;可是,如果让他们接受合适的教育,在现实生活中又不具备起码的条件。 所以当务之急,是要尽快修改我国未成年人保护法,同时改变目前教育资源配置不合理的现状。尽快实行"教育券"制度,让学生的家长自由选择学校,而学校可以在章程规定的情况下,接受那些符合条件的学生。


编者按:近期,高新中学家长会如期召开,家长会上,各班家长代表分享了自己在教育孩子上的一些好方法, 初二16班 徐康鸣家长也分享了自己和孩子沟通、交流的一些小技巧,她的发言引起了家长的共鸣,全文如下,期待能对各位家长就如何与青春期孩子沟通有一定的启发~ 尊敬的各位老师、各位家长,亲爱的孩子们: 我是徐康鸣的妈妈王蓝,很荣幸作为家长代表参加今天的会议。首先,感谢学校安排这样的活动。在此,请允许我代表初二16班的所有家长,向悉心教导和关心我们孩子们成长的老师们致以崇高的敬意和衷心的感谢!谢谢你们!也对能够来参加今天家长会的家长们表示诚挚地问候! 每次来参加家长会,我都是怀着无比激动和感激的心情而来,因为在家长会上更让我体会到学校和老师们千方百计培养孩子们的殷切期盼和无私的奉献。借此机会,我把和孩子在一起相处的一些想法和做法在这里与大家分享共勉,不妥之处,敬请指正。 现如今,孩子们处于初二,这是他们最关键的黄金学段,这一学段是孩子们成长的一个分水岭。 此时作为家长的我们,就更要学会聆听,多了解孩子的感受和想法。 每周我接到孩子后的第一件事就是问儿子这一周班级里有没有有趣的事情发生,和同学们相处的怎样。通过及时有效的沟通,我能深切地感受到处于青春期的孩子们无论是生理上还是心理上都正在发生着一些质的变化。可以说,这个阶段孩子的独立自我意识增强了,在自己周围筑起了"一道道隐形的墙",阻止我们父母靠近。 而此时的我就尝试着去读懂他没有说出口的内心需求,找到"松动的砖",消除亲子之间的隔阂,找到他感兴趣的事物, 比如在周末很紧张的时间段里,陪他看一场他喜欢的电影,时不时地在家里和他爸爸一起弹起他心爱的吉他一起嗨歌,还有和我们一起玩会游戏、一起读他喜欢的书目、一起跑步、一起打球等等,乘机和他畅聊片刻,以此来更进一步地靠近他,陪伴他,取得他的充分信任。 记得在《如何拥抱一只刺猬: 与孩子有效沟通和亲密相处》这本书中所讲到: 当孩子有异常行为表现时,很反感父母问他们原因,拒绝与父母交流。 这其实是孩子们求助的信号,此刻作为我们父母要倾听孩子内心的"哭泣",看到问题的本质与关键,然后找到突破口,靠近孩子,与他们有效沟通。 对于青春期的孩子,他们面临着各种压力,特别需要回到父母那里去蓄能,汲取情感上所需要的养分。所以,在这个阶段,我深有感触地体会到作为父母的我们更要不断地精进自我,力争做到与孩子同频和共情。 所以,我在孩子上学期间就报了年度冥想课程及壹心理读书会,去努力学习如何与孩子有效地沟通,用耐心和智慧,与孩子一起面对青春期面临的困境与挑战,和孩子一起度过特殊的时期。对于我们父母来说,我们对孩子的关怀与爱护应该是始终如一的、无条件的,无论他们表现得好与坏、做的事情是对还是错、是获得了巨大的成功还是遭受了彻底的失败,我们对他们的爱是不该有所改变的。 因为爸爸妈妈的爱就是驱动孩子们前行的力量,是驱动孩子们向上向好的动力。在日常的生活中,我尽力帮孩子发现自我价值,建立自尊自信,适时引导孩子制定目标,吹响青春的号角,向着梦想前进。 其实,我的孩子学习成绩并不是特别优秀,虽然他也不是班里的学习标兵,但是在我的眼里,他却是最出色的。 因为他聪明活泼,为人坦诚,心地善良,善解人意,特别是他乐于助人,我支持他经常为同学和老师做些力所能及的小事。 今天,在这里,我特想和家长们交流的就是: 每一个孩子都有他优秀的一面,从某一个角度说,我们的孩子都是最优秀的。学习成绩固然重要,但它不是一个孩子的全部。 在孩子的成长过程中,使我认识到,给孩子确定一个踮踮脚就可以够得着的目标,让孩子去努力,去进取,我们才能每天都看到孩子在进步。 我相信,经过这样的不断努力,不断地成长,才能让孩子向着更高的目标前进,这样孩子才能有一个充满自信的未来。 立言有本,历久弥新,"亲其师,信其道,"只有充分信任老师,孩子们才能更好的学习这门学科。 在高新中学的校园里,有这样一群"爱生、博学、勤奋、善导"的教师团队辛勤地陪伴着孩子们,教导着孩子们勤奋学习。 老师们的确很不容易,不仅要上好课不说,还得密切关注孩子们的情绪变化,沟通交流。每个夜晚孩子们都回宿舍休息,老师们还要在各个宿舍巡查照料着孩子们。真可谓是: 日日行,不怕千万里;时时阅,不怕千万卷。在这里,请允许我代表大家,再次向老师们说声:老师,您辛苦了! 爱人者,人恒爱之。 亲爱的孩子们,你们有高新中学大爱教育的滋养,有老师们的辛勤陪伴与教导,还有学校赋予你们的三大教育核心优势,及你们的班墙文化"品学兼修 知行合一"都在时时刻刻地激励着你们,感召着你们。 加上你们自身的爱与勤奋,终将达成学校所贯彻的九大素养目标。 在你们人生的道路上,父母总会用支持的目光温暖着你们,家里永远是你们温暖的港湾,爸爸妈妈永远是你们最知心的朋友,希望你们懂得珍惜和把握现在所拥有的一切。 你们要深切地感受到爱,学会爱,爱自己,爱家人,爱老师,爱同学,爱一切美好的事物,关爱生命,敬重生命,带着爱去学习,去生活。 传承有道者则久,一粒种子,萌生一棵树; 一本书籍,敲开一扇门。孩子们的成长,学校教育当然是最重要的途径,但也需跟社会、家庭的教育是分不开的。 相信通过我们每一次的相聚交流与沟通,终将在知、行中积淀成长与感恩。生活始于磋商,空,故纳万景。通过这次我们的相聚,我愿用归零的心态,充满好奇地一步一步耐心地陪伴孩子往前走。希望,不管是自处或与孩子相处,我们都能找到合适的角度与姿势欣赏孩子这一路走来的每一段风景。因少年智则国智,少年强则国强,恰同学少年,走进新时代,让我们一起与高新同行。最后,借著名儿童文学作家殷健灵所说:让孩子有一颗健康快乐的心,了解自己,懂得爱,从故事中寻找光明!


王传宝玉和氏璧传奇 和氏璧一块价值连城的绝世美玉,一方英雄豪杰垂涎三尺的无价之宝,一段流芳百世的不朽传说。它虽然只是一块小小的玉石,但伴随它的诞生,就注定其命运和尔虞我诈、腥风血雨的历史连在一起,甚至在某个特定的时期它还能左右历史的发展。它伴随着一个动人的传说而来,它的一生中几度沉浮,多次无故的消失,然后又神秘的重现而每一次的重现,都会引发许多令人感叹的故事。有关它的故事、传说从古到今一直为人们所津津乐道,到了今天,它仍然是一个无人能解的谜。 在春秋战国时期,许多诸侯国都有自己的镇国之宝。据《战国策》载:"周有砥厄,宋有结绿,梁有悬愁,楚有和璞。"和璞即和氏璧,璞是没有经过琢磨的玉。 关于和氏璧的最早记载,见于《韩非子》、《新序》等书,并且情节大致相向。说是在春秋时期,楚国有一个叫卞和的琢玉能手,在荆山(今湖北省南漳县内)里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王,厉王命玉工查看,玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死,武王即位,卞和再次捧着理玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工仍然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚。武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,眼泪流干了,接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何,卞和说:我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。于是,文王命人剖开这块璞玉,见真是稀世之玉,命名为和氏璧。 战国时期,赵王得到了一块楚国原先丢失的名贵宝玉-"和氏璧"。这件事情让秦王知道了,他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧"。 赵王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方?要是不答应他的请求吧,怕秦国兴兵来进攻;要是答应吧,又怕上当。他想来想去,拿不定主意,就和大臣们商量,但大臣们也想不出什么好办法来。蔺相如知道了这件事,便对赵王说:"大王,让我带着 和氏璧 去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换,我一定把 和氏璧 完整地带回来。"赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人,就同意他去了。 蔺相如到了秦国,秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把"和氏璧"献给秦王。秦王接过来左看右看,非常喜爱。他看完了,又传给大臣们一个一个地看,然后又交给后宫的妃子们去看。蔺相如一个人站在旁边,等了很久,也不见秦王提起割让十五座城的事情,他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。 可是宝玉已经到了秦王手里,怎么才能拿回来呢?他想来想去,想出了一个计策。只见蔺相如走上前去,对秦王说:"这块 和氏璧 虽然看着挺好,可是有一点小瑕疵,让我指给大王看。"秦王一听"和氏璧"有瑕疵,赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。 蔺相如拿着"和氏璧"往后退了几步,身体靠在柱子上,气冲冲地对秦王说:"当初大王差人送信给赵王,说情愿拿十五座城来换赵国的 和氏璧 。赵国大臣都说,千万别相信秦国骗人的话,我可不这么想,我说老百姓还讲信义呐,何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告这才派我把"和氏璧"送来。没想到方才大王把宝玉接了过去,随便交给下面的人传看,却不提起换十五座城的事情来。这样看来,大王确实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上!"说着,蔺相如举起"和氏璧",面对柱子,就要作势摔过去。秦王本来想叫武士去抢,可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎,连忙向蔺相如赔不是,说:"大夫不要着急,我说的话怎么能不算数哩!"说着叫人把地图拿来,假惺惺地指着地图说:"从这儿到那儿,一共十五座城,都划给赵国。"蔺相如心想,秦王常常会耍鬼把戏,可别再上他的当!他就跟秦王说:"这块 和氏璧 是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候,斋戒了五天,还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉,也应该斋戒五天,在朝廷上举行接受宝玉的仪式,我这才能把宝玉献上。"秦王本不想这样做,但见蔺相如态度坚决,只得无奈地说:"好!就这么办吧!"说完,他就派人送蔺相如到旅店去休息。蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿,把那块宝玉包着,藏在身上,偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样,他一点也没有考虑。后来秦王发觉这件事,后悔已经来不及了.想发兵攻打赵国吧,赵国在军事上作了准备,恐怕打不赢。最后,秦王十分恼怒,可又见蔺相如机智勇敢,是位难得的人才,也没有为难他,便放他回到赵国去了。这件事情在历史上就叫作"完璧归赵"。 但后来,和氏璧还是被秦国拥有,至于何时、如何被秦国拥有,史无记载。秦王政十年(公元前237年),李斯在上《谏逐客书》中提到:"今陛下致昆山之玉,有随、和之宝。""随、和之宝",即指"随侯之珠"与"和氏之璧"两件当时著名的宝物。很有可能,赵国是在不得已的情况下,畏惧秦国的强大,将和氏璧送给了秦国。 从此以后,关于和氏璧的记载屡见不鲜,并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。如西晋傅咸《玉赋》说:"当其潜光荆野,抱璞未理,众视之以为石、独见知于卞子。"唐代诗文中关于和氏璧的记载更多.大诗人李白《古风》三十六便有"抱玉入楚国,见疑古所闻。良宝终见弃,徒劳三献君"的诗句。 据《史记》记载,秦王政九年,便制造了御玺,刘邦灭秦得天下后,子婴将御玺献给了刘邦,御玺成为"汉传国宝"。到汉末董卓之乱,御玺先后落入孙坚、袁术之手,再传魏、晋。五胡十六国时,一度流于诸强,后被南朝承袭。隋亡后,御玺被隋朝萧皇后带到突厥,直到唐太宗贞观四年(公元630年)御玺归唐。五代时,天下大乱,流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中,大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。 汉献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳,兵士见宫中一井晨有五彩云气,遂使人入井,得传国玺。孙坚将玺秘藏于妻吴氏处。后袁术拘孙坚妻,夺玺。袁术死后,荆州刺史徐璆携玺至许昌,时曹操挟汉献帝在此,至此,传国玺又归汉室。公元 220年,曹丕篡权,逼献帝禅让,汉亡。曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字"大魏受汉传国玺"。公元265年,司马炎同样篡权,称晋武帝,传国玺归晋。公元311年,前赵刘聪虏晋怀帝司马炽,玺归前赵。公元329年,后赵石勒灭前赵,得玺,在右侧加刻"天命石氏"。公元350年,再传冉魏,后冉魏乞求东晋军救援,传国玺为晋将领骗走,并以三百精骑连夜送至首都建康(南京),这样,传国玺重归晋朝司马家。在南朝,传国玺历经了宋,齐,梁,陈的更迭。大隋一统华夏,传国玺遂入隋宫。公元618年,隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥。 唐初,太宗李世民因无传国玉玺,乃刻数方"受命宝"、"定命宝"等玉"玺",聊以自慰。唐贞观四年,李靖率军讨伐突厥,同年,萧后突然与皇孙政道返归中原,传国玺归于李唐。 唐末,天下大乱,公元907年,朱全忠废唐哀帝,夺传国玺,建后梁。公元923年,李存勖灭后梁,建后唐,传国玺也随着到了后唐。 最后一个掌握"和氏璧"的皇帝是五代后唐末帝李从珂,公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前,他和后妃在宫里自焚,所有御用之物也同时投入火中。从此,"和氏璧"神秘失踪,关于它的下落众说纷纭,莫衷一是。 后来和氏璧又出现了几次,但都没有确切的证据证明它的真实性。宋哲宗绍圣年间,有人得到一块玉石,当作和氏璧献给当朝皇上。后经十几名学士、大臣考证,确认真的是传国之玺和氏璧,但还是有很多人不相信这是真的。到了明朝弘治年间.又有人找到一块玉璧当作和氏璧献给皇帝,但孝宗皇帝认为是假的而没使用。到清初,在当时的故宫博物馆存有三十九块御印,其中一块被认为是和氏璧,但经乾隆皇帝钦定,证明是假的。到清朝灭亡,末代皇帝博仪被驱逐出皇宫时,当时的警察总监还在追查玉玺的下落。 直到今天,和氏璧的下落还是一个谜,也许它已在不断的易主时丢失,也许在频繁的战乱中被毁灭,也许静静地躺在某个为人不知的角落,直到有一天突然出现在人们的眼前。也正是因为如此,让它更具传奇和神秘色彩,常常在小说神秘出现又莫名失去,我们无从了解和氏璧的真实面目,无法再见到这块价值连城的美玉,但是它的故事依然会被传送,它曾经见证过的历史也会被人们所记住。


评课是一种说服的艺术,评课目的是根据听课后的感悟材料来激励教师们怎样能更好的备好课、上好课,可以说听好课、评好课都是为上好课服务的,我主持过几次评课活动,虽然完成了任务,但我始终觉得还欠缺点什么,那么怎样才能主持好教师评课呢,是我一直思考的问题,通过查资料和与一些有经验的领导、教师交流,最终得出以下几点观点: 一、作好听课前准备是前提。 听课前首先弄清上这一堂课的内容,总体思路及目的,参会人员等,要有目的、有计划、有组织地开展。比如,这次我们学校的教研活动的数学主题是体现发散思维的训练,弄清这个思路后,我们将在听课与评课时就围绕这个主题进行,并围绕主题准备好导言、评课要求、总结等;第二要准备好评课活动程序,一般先由执教者自评,再由听课教师、领导自由评议,然后由富有经验的教师、教研组(备课组)长主评,最后由主持者作好总结,提出希望;第三,在评课前要有一定的预见性和应变力,作好评课之间教师的衔接与过渡,摸清教师特点,搜集简短的词语对教师进行评价。 二、记好听课时笔记是基础。 要主持好评课,首先就要听好课,作好记录,我们不能全听全记,要采用选择型记录方式,选择某一侧面或某些问题,而选择记录内容的依据是根据听课者的需要,如主讲人的优势所在、课堂的特色、存在的问题等,特别是能突出主题内容的要详细记录。在听课时,我们还应从教的角度去看待教者的优势、特色、风格、需改进的地方、需商讨的问题,还要从学的角度去看待主体发挥程度、学的效果和学生的可持续学习情况、学生思维的活跃性、学生活动的创造性等。 三、倾听授课教师的自评,做好点评。 授课教师有刚参加工作不久的新教师,也有经验丰富的老教师,形形色色,各有差异。作为主持评课者为了达到评课的目的,不管是倾听教师本人的自评,还是其他教师的评论,不是为了迎合教师,而是激励、督促、帮助他们,一定要把教师类型摸清楚,学会察言观色、学会倾听其自评,从而做出判断,做出点评内容的取舍,语言简短精炼,把更多的时间留给其他教师。只有评课者与教者达成一致,点评内容才落到了实处。 四、引导其他教师评课是关键。 主持评课主要是在听课教师与评课教师之间起穿针引线的作用,要有明确的目的,避免听课教师重听轻评、敷衍了事、平淡肤浅、以偏概全等,应督促评者能够认识到位,让教师们听了课之后有说的内容,并能够敢说,想说,达到相互交流,相互学习,共同提高的目的。先提出让所有教师畅所欲言,不管是谈体会、说优点还是商榷问题,不管是针对这堂课或者其它内容,都应给评课者以充分的时间;主持人在每位评课教师之间过渡时必须用语巧妙,要用简短精炼的语句,要因人而异,对评者给予激励赞扬或蕴含希望或观点的肯定等,还要将这些内容上升为针对性的问题,给予讨论,然后要求有经验的教师针对这些问题拿出自己的观点,并针对不足之处提出改进意见,最后主持人在总结时只谈体会,不直接谈优点和不足,而是通过富有哲理的体会,给授课者与评课者留下思考、留下启迪。 五、加强学习,勤于思考。 评课一门科学,主持评课也是一门技术。是科学就有规律可循,是技术就有要领可操作,要以求真的科学态度进行评课,要有理有据、观点鲜明、实事求是,极力避免"走过场"、"一风吹"等不良现象,要想真正主持评好课,必须加强学习,学习新的教学理念,新的课程标准,学习教育学、心理学、美学、演讲与口才,掌握学科特点,熟悉各种课型,积累丰富的知识,并在实践中学会推敲点评的语言,加强随机应变能力训练等。


01 像我这一代人,身边的父母几乎是不怎么管孩子的。他们经常看着不小心就长大了的孩子,一脸惊讶的表情:"这孩子怎么就长大了呢。" 我的父母也是如此,他们从早忙忙到晚。可是一到快过年的时候,我们总会拿回一堆奖状,把整面墙都糊满了。他们一边贴,一边啧啧称赞:"你们真是好孩子,真让人省心啊!" 有一段时间,每当巷子里的孩子惹祸上身时,父母的父母总会拿着棍子把孩子追出家门,边打边喊:不省心!天天不省心!你瞧瞧**家的孩子,哪一个都那么省心。 直到后来,我们哥仨上学、找工作、结婚、养孩子...我们一直是父母眼里 "省心"的孩子 。 02 可是,只有我们自己知道,这个世界上,哪里会有那么省心的事情? 每天回家就会有一堆的活等着我们,浇菜园、做饭、洗衣服、给饿了一天的鸡鸭鹅狗弄吃的。这些都忙完了,父母还没有回家,就赶紧抽时间把作业做了。 要是碰到农收天气不好的时候,简直就是我们的噩梦。那时,最大的哥哥也就10岁左右。突然一阵疾风劲雨,看着一院子的粮食,我们需要在几分钟内迅速做出决断。分工、利用工具、找到又快又省劲的办法,这是每次我们都要面对的课题。 每次,父母回来后,一切收拾得当,他们还是会说那句话:你们,真的是太省心了! 其实他们根本不知道,每次抢收就像打仗,累得汗流浃背、气喘吁吁。小小年纪,托着重重的粮食袋子,对于我们来说,真的是寸步难行。 03 他们从来没有给我们整理过书包。每天上什么课,我们自己画个课程表,每天对着它,把书放进放出。 他们从来不给我们包书皮。我们从报纸、旧挂历纸、白纸慢慢试起,慢慢发现了每种材料的好处:报纸软,但是特别容易坏,而且容易带油墨;挂历纸硬,而且结实,但是就是包的时候,有点不好弄。 为了把挂历纸的书皮包好,我们常常用剪刀修边、用小刀裁边。好几次都划破了手指,我们也从来没有告诉过父母。 不过后来,我们仨都成了手很巧的人。不管在生活中、还是工作上,也非常受益。 04 他们从来没有辅导过我们的学习。手抄报、画画、作文、应用题,这些高难度的东西基本上靠自己摸索。 如果需要背诵课文,那么三个人互帮互助。在相当长一段时间里,哥哥是我和姐姐的老师。后来,哥哥去重点初中需要住宿,姐姐又成了我的老师。 因为没有帮你记作业、签字,老师布置的任何事,我们都要自己记得很清楚。直到今天,碰到当年的老师,他们还是会赞不绝口:你家三个孩子,记性是真好! 他们哪里知道,为了怕忘记,我们都会在一个小本本上做记录。好记性,不如烂笔头。在"没人管"的岁月里,这是我们给自己总结出来的"秘密法宝"。直到今天,仍然受用。 05 一转眼,我们结婚生子了。可是,在教育孩子上,我们仨却犯了难,自己的孩子怎么跟自己那么不一样呢: 你几乎每天都要去提醒他,如果你不提醒,他肯定会忘得一干二净; 每天丢三落四,早晨不帮他整理书包,不是丢下这个,就是落下那个; 天天找东西,今天文具盒不见了,明天红领巾不见了,后天校服又消失了; 好多事情,永远等着你帮他拿主意,碰到一定点困难,他们就开始哭鼻子; 在他们眼里,时间并不紧急、并不重要,他们总是慢吞吞、拖拖拉拉; 做很多事情没有自己的主意,碰到一点儿问题,就会过来找妈妈... 你几乎每天都要去提醒他,如果你不提醒,他肯定会忘得一干二净; 每天丢三落四,早晨不帮他整理书包,不是丢下这个,就是落下那个; 天天找东西,今天文具盒不见了,明天红领巾不见了,后天校服又消失了; 好多事情,永远等着你帮他拿主意,碰到一定点困难,他们就开始哭鼻子; 在他们眼里,时间并不紧急、并不重要,他们总是慢吞吞、拖拖拉拉; 做很多事情没有自己的主意,碰到一点儿问题,就会过来找妈妈... 我们当年是那么省心的孩子,为何却培养不出省心的孩子呢? 06 我问好朋友,这个在创业公司做高管的朋友,给我讲了自己孩子的事情。因为她工作太忙,很多事情只能孩子自己去搞定,姥姥爷爷一点也不娇惯这个孩子。进幼儿园前,他早就学会了自己穿衣服、上厕所;上了小学,写作业的事情根本没让他们操过心,的确很省心的一个孩子。 我向朋友讨教,她却说:其实你想想,咱们小的时候,都很独立, 越独立的孩子,越省心呀,你说说是不是这个道理?而且越早独立,孩子的成长越平顺 。 她经常去国外出差,经常看到这样的画面:几个月的孩子,自己抱着奶瓶喝水喝奶;一岁多的孩子自己学会吃饭;在户外,你经常会看到孩子身上背着沉甸甸的包裹;很多4、5岁的孩子,他们就需要了解家里电器的工作原理,甚至很多时候,父母也会鼓励孩子去修理工具。 看得出来,在北美和欧洲的教育中,一直是非常重视孩子的独立性的。她还讲了一个故事: 2007年,英国一名十七岁少年驾驶一艘帆船,经过九个月大海上的漂泊,顺利返回英国港口。他完成了绕地球一周的壮举,也成为了独立航海环绕全世界的最年轻记录保持者。是不是听起来不可思议? 这样的父母,他们想的不是"给",而是"放" 。放手让孩子去做。 越放手,孩子越省心 。如果不放手,时间长了,缺乏独立性的孩子,不仅在行为上表现为丢三落四,甚至在行为动机上也缺乏动力。 美国著名心理学家im taylor跟踪了众多案例之后,就总结了缺乏独立性孩子的几大表现: 缺乏独立性的表现 1.需要别人给他们激励才有动力 2.需要别人才能获得幸福,因为他们对自己的生活没有控制能力,对自己的想法、情绪和行为都无法负责任。 3.总是期待得到不恰当的回报,并且无视自己的行为。 4.总是无法做出决定,因为他们的父母总是帮孩子做选择,从来不顾及自己的意愿。 5.无法接纳自己,不能建立足够的自信。 一条条对号入座,倒抽一口冷气,缺乏独立性的孩子,长此以往,是不是需要在别人的眼光里,没有自我的苟活一辈子? 07 想想自己,再想想孩子,又看了im taylo针对"孩子独立性"的几大秘密法宝,觉得很受用。 首先,帮孩子建立"自立"的内心预设-尊重和爱 首先,帮孩子建立"自立"的内心预设-尊重和爱 孩子想自己做事情,充分尊重。尤其是在很小的时候,孩子如果想尝试吃饭、走路,那就让他自己去做。不过度去关注。 其次,给"自立"无条件支持-相信孩子:你可以! 其次,给"自立"无条件支持-相信孩子:你可以! 当孩子自己做很多事情的时候,一定会弄得一团糟,内心要相信孩子可以。一次不行,两次,知道孩子学会力所能及的小事情。越早独立,对于孩子来说,越是一件好事情。 第三,给"自立"设一个局限-让孩子对自己的行为负责 第三,给"自立"设一个局限-让孩子对自己的行为负责 任何事情都会好、坏两面,但是从小让孩子对自己的行为负责,他就会从小学会去判断、规范自己的行为,并时刻想出解决问题的办法。 最后, " 独 立"的潜在动因-可以自己决定和控制人生 最后, " 独 立"的潜在动因-可以自己决定和控制人生 其实,很多孩子不是自己不想独立,而是觉得自己永远在受控制。这种情绪尤其在青春期会爆发起来,孩子长时间不能按照自己意愿做事情,最终也会形成叛逆的性格,一发不可收拾。 在这个世界上,养孩子不是一件省心的事。但是一个孩子,从小就人格独立、个性独立,长大后,他就会很好地处理个人的工作、生活问题。独立性是孩子的基石,打得越牢固,也走得越稳妥。 哈沃美国小学 有丰富的绘本课,让孩子们在读绘本中轻松学英语。哈沃美国小学 专注于为5-12岁的孩子提供沉浸式英语学习 ,让孩子在快乐中成长和学习。哈沃美国小学的所有外教均来自北美,拥有 专业教师资格证 和丰富的教学经验。


孩子都是父母的小心肝,我们一方面担心着自己不够尽职给予孩子的关爱太少,另一方面又仿佛陷入过分宠溺孩子的漩涡。所以只能通过不断学习,总结经验,才能把"教育孩子"这份永久的事业做好。如果用教育比作天平,最难把控的是"爱"与"放手"的砝码,因为它需要在增减中寻找合理与平衡。例子:有一种伤害叫做无微不至从前,有群小天鹅来到了一个小岛上,一对善良的老夫妇因为喜欢,就对它们进行了长期投食喂养。每天看着吃饱的小天鹅在波光粼粼的湖面上整理着羽毛,拨弄着浅浅的水花,惬意而美好。就这样,小天鹅一天天长大了,老人却因为年纪太大而永远离开了。后来人们发现,在老人离去后没几天,天鹅们因为无法面对突如其来的状况,在饥饿难耐的一声声哀鸣中逐渐闭上了眼睛永远沉睡过去了。我们心疼美丽的天鹅,不曾想,是当初老人"无微不至"的爱让它们沉溺其中,最后也因这份太舒适安逸的爱,葬送了它们美丽的一生。如何着手去培养教育孩子呢?1、身教父母的言行举动,是最容易影响孩子的。孩子的生活、品行最初大部分来源于父母。孩子感受到父母对生活细节的积极态度时,也会尝试和参与,家长就可以在跟孩子的互动中培养孩子的自理能力。2、早引导两岁的孩子,开始喜欢自己动手做一些事情了,可以尝试让孩子自己洗手,吃饭,上厕所,还可以有其它简单些的,比如:学着穿裤子,穿鞋等,其次可引导他们参与到家务活中,比如:丢垃圾,帮忙擦桌子,摆椅子等。3、适当放手当孩子想尝试新事物,家长可在旁观看,必要时才指导,比如6岁的孩子对洗衣服感兴趣。我们就让他们尝试先洗小件的,告诉她大概步骤就行。当家长相信孩子能做好,他们经过自己的努力一定不会让我们失望。现在很多父母也醒悟了,在条件允许下,不失时机让孩子参加锻炼:比如让孩子回乡下体验生活,或者去参加一些夏令营活动。我们眼里的吃苦,其实正是孩子心里向往的无拘无束的快乐。4、会示范授之以渔,不如授之以渔。比如孩子想学洗碗,我们可以示范一次给她看,提醒她注意别摔破,别弄伤手就行。不要嫌麻烦,任何事情没有人天生就会的。5、多鼓励刚尝试新事物,因经验不足,往往难成功,所以请给孩子多一些温柔的鼓励,没事,再试一次肯定有进步 。或者说:你第一次做能做成这样已经很不错了。6、分责任告诉孩子大家都是家庭的一份子,承担自己能做的事是会受到大家尊重的,分点家务事给孩子,比如让孩子负责扫地,收拾房间等,既培养了孩子的责任感,也增强了他的自我价值观,原来我可以做这么多事,原来我能做好!7、常监督孩子越小,自控能力薄弱,我们需要常监督,提醒他养成一个好的习惯绝对不是一朝一夕,家长的耐心和包容,是对孩子的爱和鼓励。爱是为孩子创造条件,放手是让孩子在尝试与探索中了解自己的能力,孩子有属于自己的人生,我们就做一把牢固的弓,可以让箭短暂地依靠相偎,但在需要拉开的时候,我们收起你的眼泪,用力相抵,让箭射得更远...


在税控改造中的加油机防爆问题 当前:国家正加大力度对加油机产品质量严格管理,以保证燃油加油机正常加油计量准确,同时保证防爆安全和税收功能。在防爆安全性能方面,燃油加油机执行国家强制性标g b 3836.1-1983爆炸性环境用防爆电器设备g b-1992爆炸和火灾危险环境电力装置设计规范和g b -1992小型石油库及汽车加油站设计规范等。但是:在上述一些标准法规颁布以前,各企业生产的加油机在性能和整机防爆技术方面各自理解和掌握的尺度不同,致使不同机型的整机防爆安全指标存在较大的差异,有的机型带有防爆事故隐患。因此,对燃油加油机税控改造中的防爆安全应予以高度重视。 目前我们采用的加油机有以下几种:电子机械计量加油机、电子式电脑式加油机、电脑式税控燃油加油机、国外进口燃油加油机。 1、电子机械计量加油机,防爆电气部分是由油泵拖动电动机电磁阀照明灯具照明开关和电源控制盒或接线箱等组成,其中除照明灯和照明开关安装在机箱上部,其余均安装在整机下部主工作区。在当时出厂的机械加油机仅仅对上述电气设备进行了防爆安全设计:但是在电气配线安全接地和整机防爆方面存在缺陷。机械加油机基本是1993年左右生产服役的机型:由于长期使用和维修次数多,大多数机器的隔爆型防爆电气设备隔爆面已锈蚀损坏无法保证其防爆性能:应尽量建议其报废。 2、电子式电脑式加油机:防爆电气部分是由油泵拖动电动机计量传感器电磁阀电源控制盒或接线箱提枪开关和电脑控制显示操作电路系统等组成:其中电脑控制显示操作电路系统和计量传感器提枪开关(仅对本安型)的安全隔离栅安装在整机上部机箱内。此类机型是目前税控改造的主流机型:该机型防爆状况有两种情况:一种是,996年以后生产的:其整机已经取得防爆合格证:电气防爆系统较为规范。另一种情况是,各个电气设备已经取得防爆合格证而整机未取证。有的电子式电脑式加油机是在,996年以前生产的,有的损坏程度较严重,有的加油站对加油机维修后存在以下隐患:一是部分电气设备或电气系统由于维羞操作失误,失去其防爆性能;二是私下更改设备外壳或电路,甚至私自增加非防爆电气设备。这些问题都会造成整机防爆性能降低:甚至失去防爆安全性能。 3、电脑式税控燃油加油机,是2000年以后大多数加油站购进的燃油加油机:基本是按照国家规定生产的新型电脑式税控燃油加油机:这类机型基本都在主控板上设计了税控装置:有的还预留了ic卡接口,其整机已经取得防爆合格证。 4、国外进口燃油加油机,各个电气设备已经取得防爆合格证而整机多未取证:机型在整机电气配线和防爆结构上与国家标准有较大的差异。在税控改造和检查时应特别注意此种机型,国外机型普遍未将油气分离器的排气管引至机箱外。在燃油加油机税控改造过程中,改造部门、使用部门以及监督等部门对燃油加油机在税控改造中的防爆安全问题应子以高度重视:确保国家财产和人民生命的安全。


一,uu没有学会爬,她趴的也比较少.现在当然不可能让孩子退回到小时候重新开始练了.要想的是找点补救的做法.比如说: a,给她找点可以趴着玩的玩具,有意识的每天让她趴一会儿.什么玩具可以趴着玩呢? b,每天让她练一会儿爬.主要是1,她不会爬,还得教她.有几种练习爬的方法可以用,在她爬不动的时候,一个把玩具放的离她近点.另外一个常用手抵她的脚.让她的大脚趾朝向. 游戏一:追球爬或者其它玩具. 为了锻炼宝宝多爬、多运动,妈妈可以为宝宝准备一个小皮球。球是易滚的,当宝宝一碰到球,球就向前滚,滚动的球易引起宝宝的兴趣,他会追着球爬行。注意,球不要气太足,免得宝宝手一碰到,就滚出老远,使宝宝对追球失去信心.比如这次买的跳舞朋友,爬行娃娃等等都是很好的玩具. 游戏二,借助工具 如圆柱形的枕头,还有卷起来的草席,地毯.都有这种作用.1,把家里的小席子卷成圆状。(席子有弹性,方便展开),2、 让宝宝趴在席子上,将席子一边压在身下。3、 妈妈推动席子,让宝宝随着席子的展开而朝前爬。 游戏三:钻"隧道" 找一个长的大纸箱,做成"隧道",最好在"隧道"中铺点垫子,把一个玩具放在"隧道"的另一头,让宝宝爬过去拿到它。对宝宝来说,爬"隧道"是一个非常神秘和令人激动的游戏,人忽然不见了,又忽然出现了,就像变魔术一样。 (钻山洞)家里若是有装冰箱、洗衣机的空纸箱,可以再利用,制成宝宝的爬行玩具。将纸箱两头的盖和底剪掉,使纸箱成为一个方形的筒状。将纸箱横放在地上,把宝宝放在纸箱一头,然后妈咪到另一边,从纸箱里看宝宝,鼓励他钻"山洞",爬到妈咪这边来。注意改造纸箱时,纸的边缘要用胶条粘上,因为纸边有可能划破宝宝细嫩的皮肤。 游戏四:翻越障碍 在地板上设置简单的障碍物,如大枕头、沙发垫、绒布玩具、椅子(从下面钻过去)等,鼓励宝宝沿着设置好的障碍一个一个地翻越:爬过枕头,绕过玩具,从椅子下钻过去...当宝宝通过这些障碍时会很开心,觉得自己很有本领。 游戏五:床下寻宝 小宝宝充满了好奇心,他们喜欢到处钻,发现角角落落里的小秘密。家里若是有条件,可以将床下或桌子底下打扫干净,给宝宝创造一个充满趣味的探险胜地。在床下或是桌子底下,放上一些小玩具,给宝宝穿上袜子和厚实一点的衣裤,将宝宝放在地上,对宝宝说:"里面有个好玩的东西,去找找看,看看是什么。"宝宝的好奇心会驱使他寻找宝藏。床下或桌下如果太黑,宝宝会拒绝寻找,这时家长可打开灯,或是将桌布、床罩向上折,使光线穿过,甚至让宝宝隐约看到玩具的影儿,激发宝宝去寻找 游戏六:爬行观摩竞赛课 有些宝宝不会爬,可能是因为不知道怎么做。小宝宝的模仿能力极强,这时可以为宝宝找一个会爬的小朋友来玩,两个宝宝在一起,鼓励他们爬,当宝宝看到另外的小伙伴爬行时,他也就会模仿,很快学会爬。为了增加趣味性,家长可有意设计竞赛,在前面逗引,鼓励两个小宝宝一起爬向目标。 二,这里有两点挺重要的.宝宝学本领.妈妈首先要做到. 一,心里不能急,不能轻易放弃.母亲要坚持对自己的孩子有信心.要坚持对宝宝学好那个本领有信心.不要太易受挫.要喜欢去和宝宝一起去学这个东西.更不要当孩子的面表现出着急,不好的心情,甚至说孩子笨不好的话.要每天坚持,功课做足.但是不能嘴上轻易地说出来,抱怨,批评小孩子.小孩听到说自己笨,会伤心的.要象做其它事一下,乐观积极努力坚持去做,当成自己的事做好或者说把这件事中妈妈应坚持做好坚持做到.而不动不动批评抱怨放弃.而结果要顺从客观规律,不能强求. 二,宝宝吵闹时一定要分析清楚原因才对症下药.如果宝宝吵是因为要妈妈的安慰,抱了那么抱一下她.如果宝宝吵是因为受挫,自己生自己的气.自己跟自己较劲,那么这时你要做的是鼓励,适当的帮助宝宝(比如告诉她方法,降低难度).而不是直接代她干避免她受挫或不快.宝宝人生最初的挫折教育,他会意识到,我不是万能的,有些问题困难,我需要自己努力,才能解决.如果你只是提醒她,鼓励她,首先她会得到受挫教,遇事会自己去努力.会更自信积极.其次,如果你只是每次都教她方法,那么时间久了,她就会学会与你交流(听你说,学你的方法),她就会有与人相处与交流的能力.另外你直接参与去代宝宝干,或者抱宝宝,虽然表面上是爱宝宝,但是你也看到uu并不喜欢这样,你的这种爱的方式反而让她发脾气发抗你的参与.不愿意交流.因为参与的不对她的心意.所以可以对宝宝的吵闹慢点反应,但是不要乱反应.要用脑子,要学习,要坚持用正确的方法,而不是把自己也变成一个孩子。 做妈妈要努力学习,并且克服育儿中的一个个困难,最后实践到育儿实践中来取得一定的成绩。当然也不是完全要达到你的心愿,是尽人事,顺于天意(孩子的个性与自然规律) 3,做好鼓励与配合工作,让她对爬产生兴趣.开始的时候要帮她.并且不能表露出失望.更多的是玩与开心去感染她.要象妙一样,用兴奋和开心的语气对宝宝说,来来,宝宝爬过来.首先大人要享受与喜欢这个过程.而不是只把它当成一个讨厌的任务,甚至做时就有一种悲观或者觉得不可能完成的心理,不会成功,或者过程不会快乐的.这样你就不会去做了.如果中间受挫也要理性看待.不要想不开,可以先转移注意力开点别的.培养对宝宝,对自己做妈妈,对和宝宝一起的育儿生活与游戏的信心与喜欢快乐的感觉很重要. 例子学习:忽然有一天,我和贝贝在床上玩,她向我要一个小狗玩具,而小狗玩具在床的另一头,我因为一直趴在床上就直接爬了过去,丫头看到我的爬行的动作很好玩,她也趴到了床上,并且试图向我一样爬向小狗玩具,可是她还没有掌握技巧,每动一下身体就会向后移动,当她发现她越努力就离玩具越远的时候,她想放弃了,我就用手托住她的腰背,并且教她怎么用力,在我的帮助下她拿到了玩具. 之后的一周时间贝贝虽然每天都会练习爬行,但是脱离开大人的帮助她还是无法向前.一天中午贝贝在外婆的床上玩,我洗好了提子拿进房间给她们吃,贝贝的外婆说:"她喜欢吃提子,我来试试用提子逗她往前爬",虽然大家只是想逗她玩,并没有抱太大的期望,但是当贝贝往前爬出第一步的时候,我们的确是开心得无法形容,看着她越来越接近提子时表现出来的兴奋. 会走还要爬:自从贝贝会向前爬之后,她对爬行的兴趣是有增无减,而且之后也没有因为学会走路而放弃追求爬行的快乐,因为我常常会在家里和她一起玩爬行游戏,还会经常带她去参加一些亲子活动,而我们这里的一个公益性的亲子网站,所举办的亲子活动一个常规项目就是爬行比赛.宝宝很喜欢这样的氛围,一大群孩子一起爬,爸爸妈妈的助威,志愿者阿姨的引导,我家宝宝在一次比赛中还拿到小组冠军了呢.(我看了这个视频,孩子已经会走了,但是还是爬的很好.有一下突然想站起来.妈妈帮助下又趴下继续爬,其中妈妈开心的感染力很好.对宝宝是很好的鼓励.)  三,爬的好处很多. 1,提高活动能力,增强体质. 爬行能锻炼宝宝全身大肌肉活动的力量,尤其是四肢活动的协调性和灵活性,是一种综合性的强体健身活动,有助于视听觉、空间位置感觉、平衡感觉的发育,促进身体的协调;还可使血液循环流畅,并且促进肌肉、骨骼的生长发育。 我应就是从小不爬,所以从小到大,体质不好,体育的运动的能力也很不好.反正小时候跳马,助跑跳远什么我都怕,都不行.体育学习能力很差,在这方面受挫也很多.对身体运动方面很多我都不敢去学去挑战.比如过独木桥,翻跟头什么的. . 2,良好的性格发展 爬行给宝宝带来了许多意想不到的乐趣,而"摸爬滚打"也锻炼了宝宝的意志和胆量,有利于宝宝的个性培养。增强了宝宝的自信,胆魄.爬行对宝宝心智更有益.缺乏爬行经历的孩子容易出现情绪不稳定,固执、容易有侵略性,有挫折感、难适应学习环境、注意力不集中,不能持久地干一件事情,不能长时间坐着. 我觉得缺少运动煅练,所以我的受挫感会比较重.运动中的受挫与注意煅练不足对我来说是一个遗憾.另外对自己身体的自信心不足,对自己身体运动能力的不自信,也是我一直以来的一个缺陷.所以我的孩子我要煅练她的运动能力.并让她在玩中练好自己的身体与心性(注意力,受挫能力).不要长大了有和我一样的身体遗憾. 3,探索欲望 宝宝的运动、神经等系统在爬行中得到充分的锻炼。这不但有助于宝宝骨骼、肌肉、神经、大脑的发育,而且可以为他们更早、更好地认识世界打下良好的生理、心理基础。这些学习经验将化为好奇心,让宝宝勇于探险,而且培养未来独立解决问题的能力及自信。 4 :促进大脑发育 爬行需要大、小脑之间的密切配合,多爬能够丰富大、小脑之间的神经联系,促进脑的生长。爬行动作由最初的爬行反射,经过抬头、翻身、打滚、匍行等中间环节,最终发展成真正的爬行,需要经历多次的学习、实践;每一次学习与实践都是一次对大脑积极性的调动与激发。因此,学习爬行其实就是对脑神经系统功能的一次强化训练,对于脑的发育具有不可替代的特殊作用。增加手眼协调,培养距离感.爬行可刺激内耳或前庭系统,有助维持平衡感,而手眼协调也有相同作用。除此之外,爬行会刺激左右脑均衡发展、理解与记忆并进。 四,爬的其它知识: 爬行分成几个阶段。 第一个阶段是爬行的准备阶段,就是我们刚才讲到的他要具备颈部力量、腰背力量、上肢和腿部力量的储备。如果家长在孩子0-6个月没有很好的对孩子针对这些方面锻炼和培养,那么他的爬行就是很困难的。 第二阶段爬行的学习与实施阶段,宝宝在储备力量的同时就要开始进行技巧和谐调性的训练,这就是爬行的真正开始了。我们很多宝宝在床上、地上爬都是不可少的,很多家长的误区就是在第三阶段。 第三阶段是爬行的巩固阶段。


邓小平与中国传统文化是一个重要、却少有人涉及的课题,研究这个课题有一定的难度。一方面,我们需要把邓小平及邓小平理论放在中国文化和世界文化的大背景下来认识,只有这样,我们才能对邓小平以及邓小平理论有较为深刻的理解。说到底,邓小平是中国人民的儿子,邓小平理论是中国化的马克思主义,是中国文化的一个重要组成部分。传统文化是邓小平理论的一个重要渊源。另一方面,我们需要了解传统文化,需要了解传统文化在我国社会主义现代化建设中的地位和作用,以及对世界文明产生的影响,需要对传统文化予以继承和创新。邓小平对传统文化的继承和创新,对我国的社会主义现代化建设和先进文化的建设,都有很大的促进作用。因此,研究邓小平与中国传统文化,具有重要的理论意义和现实价值。


健康教授李教授称:这种蔬菜很常见,不过你知道这个地方很脏吗?白菜是我们最为常见的蔬菜了,而且我们几乎每天都能吃得到。白菜味美清爽,开胃健脾,营养丰富,富含膳食纤维,同时含有多种维生素及矿物质,经常吃能够有助于消化道健康,增强免疫能力。对于吃白菜一些讲究,很多人并不在意也并不知道,觉得就这么吃就好了啊。其实这样的想法是大错特错的,病从口入,很多疾病就是吃出来的,而且我们每天都要吃,怎么能如此马虎呢?白菜心认为干净不用洗在这里,大家就有一个误区,那就是以为白菜心是很干净的,以为它在里面,不受到外界的污染,因此就不怎么清洗,甚至不洗。这种想法是极其错误的,是自以为是。其实,白菜从生长至包心需要2~3个月的时间,这个期间需要多次施肥、治虫,来保证其顺利生长,而且因为空气的污染,使得农药细菌等就存在其中,被"储存"了起来,可以说集中了大量农药和毒素。因此,白菜心是需要认清清洗的,虽然看起来不脏,但其中残留物很多。吃白菜还有哪些需要注意的呢?煮白菜的时间不宜过长煮白菜尤其是吃火锅,白菜煮的时间不宜过长,最佳时间为30秒到1分钟,否则烫得太软、太烂,就不好吃了,而且营养损失很严重。白菜烫后挤汁有些人喜欢将菜烫熟后挤出汁水,这样做会使得营养成分大量损失。不要用报纸包裹白菜有些人为了图省事,将白菜用报纸包裹,但是报纸上的油墨含有铅、铬、镉、汞等有毒重金属元素以及致癌物多氯联苯等,会污染白菜,吃了这样的白菜,对身体健康极为不利。气虚胃寒的人不宜吃白菜白菜是平民饮食,很多人几乎每天都吃,可以说是全民蔬菜。但是白菜性偏寒凉,气虚胃寒的人群不宜多吃,而且风寒犯肺及肺寒咳嗽的人也要少吃。还有的就是白菜不宜和山竹、黄鳝、兔肉一起吃,食物相克,不利于健康。大白菜是我们日常生活中经常接触到的食物,它不但价格便宜,种植简单,而且还有很丰富的营养,所以它会经常出现在我们的餐桌上,那么大白菜有什么食疗作用呢?下面就让小编为大家介绍一下吧!大白菜的营养价值1.大白菜中含有丰富的维生素c、维生素e,经常吃白菜,能增强皮肤的抗损伤能力,可以起到很好的护肤和养颜效果。2.大白菜中的纤维素不但能起到润肠,促进排毒的作用,还能促进人体对动物蛋白质的吸收。3.大白菜中有一些微量元素,它们能帮助抑癌抗瘤:预防癌症。4.大白菜能预防老年性动脉硬化和心血管疾病,大白菜中的维生素c对胃及十二指肠溃疡也有一定的治疗作用。大白菜的食疗作用1.利肠通便,帮助消化 大白菜中含有大量的粗纤维,可促进肠壁蠕动,帮助消化,防止大便干燥,促进排便,稀释肠道毒素,既能治疗便秘,又有助于营养吸收。2.消食健胃,补充营养 大白菜味美清爽,开胃健脾,含有蛋白质、脂肪、多种维生素及钙、磷、铁等矿物质,常食有助于增强机体免疫功能,对减肥健美也具有意义。人们发现1杯熟的大白茶几乎能提供与1杯牛奶同样多的钙,可保证人体必须的营养成分。3.防癌抗癌 白菜含有活性成分吲哚-3-甲醇,实验证明,这种物质能帮助体内分解与乳腺癌发生相关的雌激素,如果妇女每天吃500克左右的白菜,可使乳腺癌发生率减少。此外,其所含微量元素"钼"可抑制体内对亚硝酸胺的吸收、合成和积累,故有一定抗癌作用。4.预防心血管疾病 白菜中的有效成分能降低人体胆固醇水平,增加血管弹性,常食可预防动脉粥样硬化和某些心血管疾病。大白菜的功效一:白菜中铁,钙、镁、维生素a等的含量比较丰富,常吃能增强抵抗力。能达到预防感冒和消除疲劳的功效。二:白菜中丰富的粗纤维,能促进肠壁蠕动,可预防和治疗便秘。能助消化。白菜中的钾能将盐分排出体外,有利尿作用;煮熟的白菜有利于消化,适合胃肠不好者食用。三:白菜汁中钙含量和牛奶差不多,可通过饮食白菜汁满足钙的摄入量。四:炒白菜时在油里加少许盐,再大火快炒能保持菜的鲜嫩。另白菜用水焯2分钟捞出沥出水加盐、香油、醋、酱油,味精调拌营养更加丰富。五:白菜能抑制癌细胞的形成,清热解毒,白菜中富含vc、ve能够护肤,养颜。此外,白菜热量极低,有减肥的功效。怎样使用大白菜美容:皮肤白皙,无痘无痕,这是所有女性梦寐以求的肤质,市面上琳琅满目的保养品、护肤品琳琅满目,有的价格不菲,美容院的生意更是越干越红火。如何用最省钱的方法达到最满意的皮肤效果呢,领航教育公共营养师培训专家讲师将为大家推荐一些美容小技巧: 眼下在网上热传着一种来自"土耳其民间"的去痘面膜,这种面膜取材很简单,就是平时常吃的大白菜。据说,土耳其妇女皮肤白嫩,而且很少出现青春痘等皮肤病,就是她们经常用大白菜叶来贴脸的缘故。大白菜面膜的制作方法很简单:把整片的新鲜大白菜叶取下来洗净,在干净的菜板上摊平,用擀面杖轻轻碾压10分钟左右,直到叶片呈网糊状。将网糊状的菜叶贴在脸上,每10分钟更换一张菜叶,连换三张,每天做一次。大白菜面膜对于治疗青春痘和嫩白皮肤确实比较有效。因为大白菜中富含维生素等营养,而且能去油脂,还有独特的清热解毒作用。大白菜的中医用途:中医认为白菜微寒味甘,具有养胃生津、除烦解渴、利尿通便、清热解毒等功能,是补充营养、净化血液、疏通肠胃、预防疾病、促进新陈代谢的佳蔬,适合大众食用。民间素有"鱼生火,肉生痰,白菜豆腐保平安"之说。大白菜含水量丰富,高达95%。冬天天气干燥,多吃白菜,可以起到很好的滋阴润燥、护肤养颜的作用。大白菜含维生素丰富,常吃大白菜可以起到抗氧化、抗衰老作用。大白菜中还含有丰富的钙、锌、硒等矿物质。其膳食纤维也很丰富,常吃能起到润肠通便、促进排毒的作用,对预防肠癌有良好作用。除了丰富的营养外,大白菜还具有很高的药用价值。大白菜性微寒,有清热除烦、利尿通便、养胃生津之功。主治肺胃有热、心烦口渴、小便不利、便秘、丹毒、痈疮。大众人群普遍适合食用大白菜,尤其适合于偏胖、内热偏盛、脾胃不和、咳嗽有痰的人。但大白菜性偏寒凉,胃寒腹痛的人不能多吃。需要注意的是,腐烂的白菜含有亚硝酸盐,不能食用;大白菜在沸水中焯烫的时间不可过长,最佳的时间为20~30秒。


今年一月以来,新冠疫情集中的南方地区气温普遍偏低,最低温度接近零摄氏度,部分地区还有降雪降雨,引发社会对供暖问题的关注。对南方潮湿阴冷地区的公共空间应用,该如何弥补传统空调的短板?未来有哪些新的技术,可以保证冬季公众和患者的取暖需求?《能源评论》记者日前采访了油气和暖通空调领域的专家和企业,他们表示,当下,中央空调系统一定要解决好家装净化过滤杀菌问题。未来,解决南方地区冬季供暖需要统筹规划集中式和分布式供暖,基于分布式理念的清洁供暖新技术、新产品,如融合诸多能源材料领域的"黑科技"-碳纳米,因其既清洁高效又可以杜绝换气引发的交叉感染,代表了未来的产业方向,更值得期待。 中国社会科学院研究生院国际能源安全研究中心研究员、油气储运专家姜勇认为,春节期间,湖北、浙江等南方地区气温普遍较低,且阴冷潮湿,由于缺乏统一供暖,暴露出一些问题。比如,目前中央空调多为联机模式,即由一台室外机、多台室内机并联而成,所以理论上使用中央空调或多或少都会导致不同房屋间产生空气交换,一旦有病毒存在,房间的空气被中央空调的回风系统抽到集中加热换气空间,再分散到其他房间,就会形成病毒扩散。 在他看来,完全不用空调也不现实。普通的家用分体式空调虽然与室外挂机相连,但只是用于搬运能量,不会产生集气环节,所以在室内开普通空调一般不会帮助病毒传播。对于中央空调系统,有效的解决方法是加装净化过滤系统或者杀菌模块,然后就可以放心使用。 国网能源研究院经济与能源供需研究所高级研究员王成洁表示,从疫情分布数据来看,湖北、浙江、湖南、安徽、江西、江苏、重庆等疫情相对集中区域均属于夏热冬冷且未实施集中供暖地区,目前面临比较严峻的供暖挑战。 也有业界专家指出,南方冬季供暖要注意结合本地资源优势,因地制宜开发新型清洁能源,减少环境污染。最近几年国外很多新型采暖系统陆续登陆中国。来自瑞士原装进口、新加坡研发技术的北半球v碳纳米采暖系统便是其中的佼佼者,北半球v碳纳米采暖是模拟太阳光照的自然辐射过程来给所有物体加热,是一种比热传导和热对流更先进的采暖方式。北半球属于低温辐射供暖系统,涂料发射的远红外线还具有理疗养生提升免疫力的作用,远红外形成热射线,热射线被人体吸收后并转化为身体的内能,使体内水分子产生共振,使水分子活化,增强其分子间的结合力,从而活化蛋白质等生物大分子,这种作用强度,使毛细血管扩张,促进血液循环,强化各组织之间的新陈代谢,增加组织的再生能力,提高机体的免疫能力。更重要的是北半球碳纳米采暖几乎没有热对流,主要是热辐射方式供暖,不会因空气对流加速细菌和病毒的扩散和传播。未来,综合集成利用上述技术的解决方案和产品将蕴藏巨大的商机,值得业界高度关注。


智慧交通是在交通领域中充分利用大数据、云计算、人工智能、移动互联网等现代电子信息技术的服务体系。例如,从庞杂的资料或海量数据中研究应用大数据、云计算技术解决问题的途径是轨道交通工程信息化需要解决的关键问题之一。由于轨道交通工程领域对大数据和云计算技术研究起步较晚,目前这些技术能用到该领域全生命周期哪些方面是值得研究的问题。此次分论坛以"互联网、信息化、云平台、大数据、移动支付"为主题来深入探讨这些新技术对智慧轨道发展的促进作用。 "云计算""云平台"助力智慧轨道 温州市铁路与轨道交通投资集团有限公司副总经理吴越 的演讲题目是"基于云计算的综合监控系统的实践与展望"。他表示基于云计算的综合监控系统架构部署方案是将车站、车辆段、停车场的部分或全部实时服务器迁移至中央,和中央实时服务器、历史服务器,通过虚拟化技术来进行搭建资源池,提供occ虚拟化系统,运行实时数据、历史数据存储、处理等各种应用服务,通过软件云部署,所有服务均可提供1:2冗余。地下站配置一台服务器,用于降级模式。高架站取消服务器,配置一套工控机用于降级模式。搭建冗余监控网和冗余云内网,冗余监控网用于采集数据,云内网用于所有云内应用服务数据交互、云终端访问数据等。两个冗余网络互相独立。 通过s1线云平台调试的结果可知实际数据优于实验室测试数据。云平台构架相关调试主要为:云平台服务器集群单体调试和全网通后云平台服务器集群调试。 当前,轨道交通的建设是以"分期规划,按线报批"的模式进行。因此轨道交通传统it系统也是"按线、分专业"独立设计、分期实施、逐步形成的,优点为实施难度小,缺点为没有统筹规划、基础设施分散、平台兼容性差。将各线路各系统的it资源统一规划,以云的方式部署,融合若干朵云。 各线路各系统在云中获取相应资源池,用以系统的部署和实施。通过云的特性,可为轨道交通系统带来以下优势:设备安全,系统可靠;标准规范,易于扩展;资源共享,投资节约;集中指挥,管理高效。 郑州市轨道交通有限公司信息中心副主任李昱见 以"人财物事共享协同的一体化平台"为主题讲到了一体化平台的顶层设计五要点主要是:1、整合基础的办公应用需求,主要统一企业内部办公门户,统一办公和审批平台等;2、统筹核心业务需求的建设做到横向到边,纵向到底,覆盖全公司各个部门;3、统一的人、财、物基础数据源,主要从人力管理、财务管理、合同管理、物资管理、资产管理入手;4、财务业务管控一体化实现业务数据自动关联财务数据,自动生成财务凭证,达到可追溯。5、整合硬件资源需求,私有云、云计算、云存储、虚拟化等。 紧接着他又说到一体化平台前瞻性规划设计要落实三个方面:实现企业级信息集成、数据共享、四梁八柱基础统筹建设,夯实基础。后续企管应用系统在明确业务和核心功能定位后,接入一体化平台。消除信息孤岛,降低总体拥有成本。 一体化平台实施应用的特色和创新有三个方面,员工以统一的入口,访问一体化管理信息平台;创新财务系统平台,实现财务职能转变、财务业务管控一体化目标;构建财务业务一体化的集成设计架构:财务管控+自动核算。 新华三集团产品经理于丛洋 以"全栈平台,助力智慧城轨"为演讲主题,分析了智慧城轨发展趋势有以下几个方面:互联互通全自动运行,比如海外(伦敦香港等)、国内(燕房线等)陆续开通全自动驾驶线路;集中化运营,北京、广州、深圳等引领网络化运营;线网集中运营成为未来发展趋势;互联网+云购票(广州地铁)、站城一体化(广佛线)、走出去(深圳地铁);智慧城轨,应急预案优化、实时客流预测、地铁商圈分析、精确营销分析。 此外他还分析了我国智慧城轨主要有的现状问题,建设分散,资源浪费;数据孤岛,难以共享;安全管控,难成体系;标准缺失,运维运营。建设要求:安全可靠,关键业务零中断,系统间实时联动协同;资源融合,线路间资源融合,按需分配,多种业务一网承载;兼容开放,方案架构兼容传统业务同时又能对外提供创新业务;大数据,数据统一存储,统一标准,数据分析,提供智能应用。 他围绕主题又讲了h3clo d全栈式云平台如何助力智慧城轨,主要有三个方面:全交付,具有融合各种通用解决方案的能力;全覆盖,基于城轨应用场景的定制交付能力;全接入,整合轨道交通生态应用的能力。 最后于丛洋总结到新华三集团现在借助新华三云计算3.0的技术和解决方案能力,通过"平台+服务+生态",将自身在云计算的咨询、技术、产品、服务和资源进行整合,通过赋能运营帮助用户和合作伙伴实现云计算的平台化和持续运营。目前在航天云网、网联、中海油等行业拥有典型案例。 中铁第一勘察设计院集团有限公司地铁项目部部长童超 演讲的题目是"城市轨道交通云平台建设探讨"。他表示云平台全新的系统变革对组织架构产生重要的影响,轨道交通云架构化不仅仅是机电系统专业的变更,更是对轨道公司自身组织的重构;轨道公司在云平台架构上应该有充分的认识,云平台的应用不仅仅是技术的创新,更是管理组织的重构,需要各个部门紧密配合;系统集成商在管理推进过程中,作为架构的主导,用架构功能来规范管理诉求,保证系统架构不变形,不流于形式;从技术创新和管理重构的角度来考虑,系统架构创新会带来更大的建设工作量和更高的维护成本;云平台的建设过程中,跨专业的协调,将成为项目建设的关键点。 他还分析了全新的系统架构影响下的设计专业分工及实施分工:云平台架构模糊了弱电系统间硬件基础、软件平台及业务功能的界面划分;传统设计专业分工、软硬件供货商和集成商的工程实施界面对云平台架构的统筹实施带来极大的协调、沟通难度;全新的专业设置方案、招标方案、建设方案才能适应硬件平台的大一统集成;全新的、整合的软件平台才能适应业务流程、数据流向的变化。 杭州市地铁集团有限责任公司项目经理徐寅翔 以"城市轨道交通视频监控系统扁平化云计算平台应用"为主题发表了演讲。他表示如今地铁视频监控系统建设和运维面临着一些挑战,地铁视频监控各级平台通过国标和地标级联,实现的功能单一,多级用户权限应用不灵活;运营模式切换,多平台切换时间长;发生热点事件,流媒体转发能力有限,存在瓶颈;涉及多级平台,故障排查困难。 他围绕主题举了一个杭州地铁的例子,杭州地铁2号线二期尝试了视频平台的扁平化管理,给控制中心和公安分局线路级服务器热备管理,虚拟一个管理ip地址,平时统一管理各个派出所、车站、段场的客户端和服务器、摄像机、解码器等设备。如果出现断网,通过客户端来管理这些设备。场站的服务器和客户端组件,快速判断通信情况,切换成离线工作模式,可以独立工作。 最后,徐寅翔对线网扁平化平台的需求做了五点总结:1、软件平台的规格和性能;2、网络和服务器的支撑能力;3、系统的可靠性、可用性、快速修复性;4、系统的运维复杂度;5、系统的兼容性、可扩展性。 通过扁平化管理思路,借助虚拟化、云计算等最新的信息化技术手段,消除网状平台架构的各种限制,打造一个中心管理与离线管理相结合的视频监控管理体系,在杭州地铁运营视频监控的线网平台上实现。为中国城市轨道交通的视频监控系统建设,探索一条可行的解决路径。 "大数据"、"信息化"为轨道发展提供保障 bentley软件(北京)有限公司实景建模产品销售总监杨春强 以"bentley实景建模助力企业迈向数字化"为主题,讲的是大数据。他说,我们的项目在开始的阶段,通常分为两个数据化的过程:一个是将现有的物体数字化,这部分可以用实景建模方式来做;另一个是比较热门的bentley建模软件,bentley是从无到有的过程,最终实现虚拟世界和现实世界的结合。 实景模型在设计阶段,可以很好的了解项目场地状况,包括受保护或者危险的地方,可以提前预知到。在施工阶段,可以阶段性的做施工现场的全局认知,可以变更的检测,还有施工的安全监管,后期的运维。可以把每一个建筑物分离开添加属性,有了属性信息可以做规划、管理,包括现在比较火的数字双胞胎,都是这个过程来做的。 最开始的时候,在2014年之前,主要的用户都是在测绘行业,但是收购bentley这个软件之后,更多是向基础设施领域,包括水电、高校、地质、考古、公路等等,这些都是基础设施领域的一些客户。 如今已经有很多的项目用到了实景建模+bentley的整套解决方案,包括三亚机场、港珠澳大桥一个口岸的设计等。在地铁领域,包括青岛地铁、广州地铁,对现场的站点管线改迁,采用周边的建模和设计相结合的过程指导施工。bentley+实景的综合性解决方案,可以集成设计模型,检查设计错误,提高设计质量,缩短时间,有很多的好处,做可视化的分享。可以跟vr和ar相结合,通过vr软件可以看到呈现的效果。 哈尔滨地铁集团有限公司信息中心高级工程师张亦弛 的演讲题目是"哈尔滨地铁数字化+信息化管理模式的探索"。她说哈尔滨地铁立足行业技术发展形势,发挥信息化引领作用,从业务流程管理向数据资源深度挖掘转变,走科技支撑管理的路子,智能型管理智慧性发展。立足数字化管理,提高建设安全质量保障,实现工程现场管理可视化。 她还说到哈尔滨市轨道交通安全质量监督信息管理平台由视频监控系统和信息平台软件系统两个部分组成,设地铁主控级、项目副控级和工点级三级架构。视频监控系统实现文明施工、安全、应急管理等现场监控功能,信息平台软件系统则利用现代化信息管理手段进行统计、分析、汇总,固化落实管理需求与职责,以平台的形式呈现地铁施工安全质量风险的管理体系,实现资料的验收检验、数据的统计对比分析、预警报警等功能。在视频监控管理方面,覆盖面广,针对性强;文明施工管理方面,固化流程,自律自查;风险监测管理方面,数据预警、及时监管;质量管理方面,固化模板,细化管理;应急管理方面,定时更新,资源共享。 最后她总结了哈尔滨地铁数字化转型的战略目标:基于管理数据化与数字化体系,在重构数据收集方式,确保数据可转化为信息的基础上,实现智慧决策决策,让数据更有价值。 上海申通地铁集团有限公司信息中心副主任黄天印 的演讲题目是"城市轨道交通大数据体系构建"。讲到了城市轨道交通涵盖工程建设、运营服务、维修保障、资产经营、企业管理等多类型业务,轨道交通大数据内涵丰富,既有内部的线网基础信息、设备运行状态信息、业务管理信息和乘客交互信息,又有外部的环境、资讯、交通衔接等各类信息。数据类型复杂多样,既有结构化数据,也包含大量视频、图像、文档等半结构化、非结构化数据。这些数据部分保存在专业系统中,更多的则分散于业务管理的各个环节。 同时他还讲到城市轨道交通面临的挑战主要为运营安全、服务质量和成本压力,因此,深化改革、创新发展,以"安全、效率、服务、创新"做为发展轨道交通的突破点,掘金大数据,打造以数据驱动决策的创新型生态系统。 他分析到轨道交通大数据体系构建可分为统一规划、架构设计、基础设施、标准规范、保障机制等部分组成。应用构架为利用数据连通各业务"神经元",赋予地铁感知能力;融合客流数据、设备运行数据、管理数据和外部数据,建设"地铁大脑",通过大数据分析让地铁学会"思考",形成数据驱动的感知-决策-执行一体化业务新模式。但是不可忽视的是,大数据的构建目前还存在一些问题及挑战,主要是数据质量、人才队伍、数据开放等这几个方面。演讲最后他表达到对上海申通地铁的畅想,他说上海申通地铁将以开放、合作、共赢的姿态通向都市新生活。 "微信支付"与智慧出行 深圳腾讯计算机系统有限公司微信支付出行行业总监何周加 以"微信支付助力智慧出行"为主题,用切合实际的自身例子与微信支付相结合讲到,自己是一个西北人,生长在一个三四线城市,小的时候路边有一个加油站。上大学的时候加油站易主,换了一个四川的老板。去年回家之后,发现加油站又易主了,它发展的非常好,价值成倍的提升,2012年8月份,微信公众号上线以后,老板非常机智,成为了微信公众帐号的第一批测试帐户,在加油站铺满了二维码,所有来加油站加油的用户,当时谁都不了解,挺惊奇的扫了二维码,结果老板推出了一项又一项的小服务,小游戏,包括一些小微电商的服务。了解周边来加油的顾客,平时喜欢什么,了解到很多的用户需求以后,推出了很有意思的产品:加油包。连北上广深都没见过这种服务。通过分析用户的购买行为习惯,把用户需要购买的物品总结起来,去跟加油的产品去做融合,这个老板年利润从300万涨了600万,60%左右的营收都是来自于便利店非油品的销售,这个数据非常让人吃惊。 对于这件事他们团队经过分析,认为这个加油站的老板做了三件事,第一个是获取了id,每一个用户的身份id;第二个是互动与id管理,通过小程序等产品,建立的连接;第三个通过用户的行为习惯分析,去提供了一个增值服务的产品,就是加油包。 演讲的最后他对于微信合作说了自己的看法,他说要坚持通过定义自己的id,去关联用户的信息,提供必备的信息,小程序,公众帐号等影响自己的用户。


红茶究竟是什么茶呢?是一种全发酵的茶叶,在发酵的过程中,茶叶的茶鞣质经氧化而生成鞣质红,不仅使茶叶色泽乌黑,水色叶底红亮,并且使茶叶的香气和滋味也发生了变化,具有水果香气和醇厚滋味,与绿茶截然不同。红茶的知识有哪些呢?下面我们就一起来了阅读一下就明白了。 一、红茶营养分析: 茶叶是富含维生素k的饮品,而且还含维生素c等成分,具有促进膳食纤维溶解、抗血小板凝集、降血脂、降血压的作用,对防治心血管疾病十分有利。 茶中维生素a、维生素e含量丰富,并含有多种抗癌防衰的微量元素。它是天然的健美饮料,有助于减少皱纹,保持皮肤光洁白嫩,还能提高免疫力、防辐射、抗氧化、预防肿瘤等。 茶中还含有氟、茶多酚等成分,饮茶能防龋固齿。 茶叶还具有提神醒脑、振奋精神、消除疲劳、增强免疫等作用。红茶有暖胃祛寒的作用。 二、红茶适合的人群: 一般人均皆可饮用 1. 适宜高血脂、高血压、冠心病、糖尿病、动脉硬化、油腻食品食用过多、醉酒者。 2. 不适宜肾功能不良、消化道溃疡、发热、失眠、神经衰弱、心血管疾病、习惯性便秘、孕妇、哺乳期妇女、儿童。 三、延长红茶保质期限的技巧: 1、盛装红茶的容器一般以瓷器或者不锈钢为最佳。在红茶放入之前,用塑胶袋包装,排除袋中空气,能够更好的保留茶叶香气。 2、一般红茶的保质期在两年之内,新开封的茶叶最好在三个月内饮用完毕,如果购置的是当年的新茶,建议放置十几天或者半个月再饮用。 3、储存环境也直接影响着茶叶的保存质量,茶叶的最佳保存环境是,干燥、常温、避光。 四、红茶食物相克: 不要用茶水送服药物;服药前后1小时内不要饮茶,因茶会降低药效。人参、西洋参不宜和茶一起食用。饭前不宜饮茶;饭后忌立即喝茶; 忌饮浓茶解酒;少女忌喝浓茶。饮茶不宜过浓,隔夜茶勿饮。 五、红茶做法指导: 红茶冲泡时间不宜过长,不宜用保温杯泡茶,冲泡的时候水温要求达到95度以上。


著作权自作品完成之日起就自动产生,那有人就问了,违禁作品也能拥有著作权?在回答这一问题前可以先看看著作权法不保护的作品有哪些,就能知道违禁作品到底有没有著作权。 我国著作权法明确规定了,著作权法不保护以下内容: 1、法律、法规,国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件,及其官方正式译文; 2、时事新闻; 3、历法、通用数表、通用表格和公式。 可以看出违禁作品并不在此行列,因此我们可以得出违禁作品也享有著作权这一结论。 如何要正确理解违禁作品的著作权? 著作权法同时规定了著作权人行使著作权,不得违反宪法和法律,不得损害公共利益。国家对作品的出版、传播依法进行监督管理。因此,违禁作品享有著作权,仅表示著作权人可以依据著作权法的规定,禁止他人复制、传播其作品,而并不代表权利人自己可以不受限制的复制、传播。该作品是否能够传播,要看该作品是否违反其他法律的规定。 如果违禁作品的著作权被侵犯,著作权人可以主张停止侵权。一般的著作权人,可以禁止他人未经许可传播自己的作品,还可以就侵权行为主张损害赔偿。但是违禁作品由于著作权人自身也不能够传播作品,违禁作品不存在通过传播获取经济利益的可能性,所以违禁作品的著作权人在发现别人侵犯了自己的著作权后,只能主张侵权人停止侵害、销毁侵权复制品等,但无法主张损害赔偿。 最后,违禁作品是可以取得著作权的,这其实更能保护社会利益,也能防止当有些人传播违禁作品时,著作权人无法要求停止侵权的局面,但是违禁作品的保护相对于一般作品是有区别的。我们在生活中也遵守法律规则,不传播违禁作品。 看完本篇文章后,小伙伴们对漳平违禁作品著作权是否有了更深的了解,如果还有疑问的,可以到一休知识产权官网询问在线客服,也可以拨打企业热线:  进行咨询,我们会为您提供最好的服务。


散文清新脱俗,茶叶圣洁美好,二者相得益彰英国茶文化中最独具一格的特色是下午茶文化。1840年,英国贝德芙公爵夫人安娜女士每到下午4点便觉腹中饥饿,而晚饭需要到晚上8点才正式开始。安娜夫人便让仆人准备些许点心,冲泡一壶红茶,同时邀请几位好友谈天说地、品茗谈心,共度休闲时光。这一行为在贵族中迅速流行,下午茶也成为贵族之间最重要的社交工具之一。下午茶优雅的环境、高档的茶具、精致的糕点、讲究的礼节培养了英国绅士风度与淑女素养。此后,下午茶从贵族流行至平民之中,成为全国共同的社交休闲方式。英国谚语"when the clock kicks atfo r,everything in this world stops for tea."(当时钟敲响四下时,世上的一切瞬间为茶而停止)描述了英国下午茶的盛况。在英国,下午茶已成为大众必不可少的生活方式。英国茶文化逐步由贵族文化转变为平民文化,由早餐茶、晚餐茶发展成独具一格的下午茶。这一发展历程也融入了英国文学当中。有关茶叶的英国诗歌、散文与小说不仅展现了英国历史悠久、独具风格的茶文化,也丰富了英国文学的创作内容。英国人爱饮茶,也爱用诗歌抒发感情,英国文学中不乏赞颂茶饮的动人诗篇。英国第一首茶诗诞生于1663年,用于庆祝皇后的生日。英国政治家、诗人埃德蒙·沃勒在凯瑟琳皇后25周岁生日时,创作了一首赞美茶的诗篇"ontea"(论茶)作为生日礼物敬献皇后。选择论茶来庆贺皇后生日,原因有以下几点:第一,凯瑟琳皇后喜好饮茶,在宫廷中建设茶室,邀请贵族在宫中饮茶;第二,凯瑟琳皇后的嫁妆中包含221磅红茶及来自中国的精美茶具;第三,茶叶与凯瑟琳皇后一样清新圣洁,内在气质契合:第四,茶叶是一种健康饮品,可以帮助皇后永葆青春,健康美丽。这首《论茶》语言精练,内涵深刻,句式整齐,朗朗上口,不仅在皇宫内引起轰动,也很快在民间流传开来。埃德蒙.沃勒是英国公认的第一位以茶为主题创作诗歌的文学家。第二位以茶为主题的创作英国诗歌的作者是英国桂冠诗人纳厄姆·泰勒。他于1700年发表了《灵丹妙药:茶诗两篇》。正如诗歌的名字一样,诗歌主要突出了茶叶的"美德",认为茶饮既是健康之饮,也是灵魂之饮,既能够治疗疾病,也能帮助人们变得更加美丽优雅。整首诗充满丰富想象,借众神之口褒扬茶叶,既是浪漫主义风格,又带有一定的娱乐色彩,与茶叶主题相得益彰。此后,随着茶叶在英国的普及,关于茶叶的诗歌越来越多,有的描述当时社会饮茶的场景,有的描写人们等待喝茶的心情,有的借茶叶表达对中国文化的向往与倾慕,各种情况,不一而足。比较出名的有英国浪漫主义诗人拜伦的诗句"谁要是在中国用陶泥在京都品过茶,大概对伦敦开始并不欣赏",这便是表达对东方国度向往的明证。同时期大诗人雪莱的诗句"当死神来临,我们将抛币决定谁第一个为饮茶而死"充分展现了作者对饮茶的痴迷。英国前首相威廉.格拉德斯通写有诗句"如果你抑郁,茶会使你欢快;如果你激动,茶会使你平静",诗句借助茶叶表达了豁达的心胸。总之,英国的诗人爱茶懂茶,为茶创作了很多诗歌,这些诗歌也充分展现了英国的茶文化的各个侧面。散文清新脱俗,茶叶圣洁美好,二者相得益彰。与英国诗歌中大段直抒胸臆赞颂茶叶健康功效不同,英国散文中茶叶描写大多展现茶饮的闲适惬意,描述关于茶饮的点点滴滴,抒发内心细腻温暖的感受。乔治.吉辛的作品《四季随笔》是她的代表作,描述了隐士亨利.莱科洛夫的生活场景,带有一定的自传色彩。作者通过主人公莱科洛夫的自述,抒发内心感受,表达对自然恬静生活的向往。《四季随笔》中有一节专门描述下午茶场景。"我一天最光明的时刻,便是下午散步后喝茶的时候,这是我最为享受的闲适时光。""浓郁的香味飘然吹进我的书房,多么美妙啊!""我欢喜在管家端茶盘进来的时刻看着她,她为晚间换了装,微笑中带有一丝严肃。"这些语言充分流露出作者对家庭下午茶和谐气氛的享受,对沁人心脾的茶香的喜爱以及对饮茶礼仪的认同。


来源:维罗阳光 文经授权转载自 | 微信公众号"情智测评" id l logictest 作者 l 独立思考者 文明的指标,来自每个人内心的观念 l 张鹏 前天一个朋友问我,用什么标准才能分清文明与野蛮?结果我苦苦思索了两天,最后,我认为我找到了答案。这个标准就是契约精神。 我们可以从动物社会进化的角度来分析这个问题。 动物世界是没有文明的,因为动物社会的游戏规则只有一条:弱肉强食。也就是强者为王。比如,一头强壮的雄狮可以霸占狮群中的所有母狮。但当这个狮王年老体弱时,它的王位会被外来更强壮的雄狮所取代。老狮王只有死路一条。 在人类的野蛮时代,社会的规则与动物社会其实也差不多。当权者(比如皇帝)可以拥有国家所有的资源,包括可以任意杀人和剥夺他人的财产。而朝代的更迭也和狮子王囯的变换几乎完全一样。 但文明社会就不同了。它的特征是人与人之间不是基于强弱来决定财富的分配与占有,而是基于双方自愿达成的契约。 文明社会的契约精神最重要的体现有两条:第一,限制公权力的滥用。第二,私有财产不受侵犯。这些都是基于契约。 野蛮社会的情况正好相反:第一,法律是用来限制民众的(其实这不叫法律)。第二,国有(其实是官有)财产不受侵犯。说白了,野蛮社会就是由拿枪的说了算。一切契约都是假的,随时可以被当权者废除。 在人类历史上,最早出现文明曙光的是古希腊。他们已经有了对公权力的限制,并建立了私有产权制度。后来,在这方面发展得更完善的是英国。英国于1215年订立的大宪章,就是用来限制英国国王的绝对权力。大宪章要求皇室放弃部分权力,及尊重司法过程,接受王权受法律的限制。大宪章是英国在建立宪法政治这长远历史过程的开始。 至此,文明与野蛮的分水岭其实已经非常明确了。朝鲜与韩国就是两个完全相反的例子。我去过这两个国家,切身深刻体会到了文明与野蛮对人民生活的不同影响。 再引申一下,一个人是否文明人,也是看他是否有契约精神。如果这个人喜欢用强制、威胁、欺骗的手段来谋取利益,那么,他还是一个野蛮人,不管他多么有权有钱有势。


隐藏的尊贵-如何挑选能储藏的葡萄酒 情人节过后,我一朋友问起说,若是想买一些葡萄酒在家里储藏,该如何来挑选? 总体来说,越好的葡萄酒就越禁得起陈年,市面上的葡萄酒90%以上是不能陈年的,最好在2年内喝掉。而有陈年价值的酒,一般价格就会比较昂贵。当然,反过来说,越昂贵的葡萄酒,在酿造的时候也更加倾向于让它具有更强的陈年能力。 要说陈年的问题,有些基本概念需要搞清楚,这些基本概念表述了一瓶葡萄酒在整个生命期的演变过程。葡萄酒在装瓶后,在瓶中有一个变化的过程,这个过程基本可以分为,上升期,适饮期,衰退期。 所谓上升期,是葡萄酒在瓶中发展完善的阶段,并非所有的酒都有这样的阶段,绝大多数新世界的酒,即使是顶级酒在上市以后也就可以立即饮用了。但是有一些旧世界的酒这个上升期就比较明显,刚刚出来的时候并不适于饮用,或者太过酸涩不平衡,或者非常封闭没有什么香气,要经过几年在瓶中继续发展成熟,才变得完美顺口。 而适饮期则是葡萄酒变得相对完美顺口的阶段,其中发展到最好最平衡的时候就叫做巅峰期。而葡萄酒过了巅峰期以后就开始慢慢走下坡路,失去很多香气,口感也慢慢失去平衡,进入衰退期,不适于饮用,甚至酸败成醋,但是用来烹调菜品倒是很不错的。 葡萄酒的陈年问题曾经有人进行过研究,最终发现对于葡萄酒陈年的影响最大的是氧气。葡萄酒在瓶中变化是一个缓慢过程,软木塞是能够缓慢透过氧气的,让葡萄酒在瓶中继续发展。太过恶劣的保存环境会加速这个过程,让葡萄酒成熟过快,酒质变得粗糙,甚至很快酸败。葡萄酒需要在避光,避震,温度在10~18度,湿度在70~80%左右的条件下横放保存最为理想。其他的方法都会加速葡萄酒的成熟,甚至让酒变成一瓶醋。 能够陈年的酒主要有高档的干红葡萄酒、甜白葡萄酒,顶级的干白葡萄酒,年份香槟和波特酒。 红葡萄酒含有单宁,单宁本身是抗氧化剂,所以单宁的多少对于葡萄酒的陈年能力具有比较重要的作用(当然不是越重越好)。单宁需要时间来软化,可以通过和氧气的适量接触及酒里面其他物质的反映能够生成新的物质,增加葡萄酒的复杂性。除了薄若莱新酒需要在几个月内喝掉,多数的干红葡萄酒都能够放上1~2年没什么问题。较高级的干红葡萄酒还需要经过一段时间陈年,让其发展进入适饮期。 干白葡萄酒一般一上市就在适饮期了,可以开瓶饮用,而且白葡萄酒没有单宁(顺便解答一下我那位朋友的另个问题,他问是否葡萄酒都有单宁。),能够陈年的时间比较短。当然也有些非常顶级的白葡萄酒可以陈年相当长的时间,但是那是非常稀有的。甜白酒,多数具有一定的陈年能力。无年份的香槟,也是可以不需要陈年,上市就喝的。但是一些昂贵的无年份香槟,年份香槟都可以陈年10~20年时间,甚至更久。随着陈年,香槟会越来越细腻,但是慢慢失去其活力和力度(也就是气泡没有那么丰富细腻与有冲劲)。 葡萄的品种对于葡萄酒陈年来说具有较大的影响。刚才说单宁是红葡萄酒成年能力比较重要的指标,葡萄品种不同,皮有厚有薄,酿成的酒单宁多少不同,相应也就影响了葡萄酒的陈年能力。 对于白葡萄品种,多数的白葡萄酒是不能陈年的,对于某些特定产地的特定品种,有的有不错的陈年能力。 雷司令(riesling):德国qmp等级以上都有不错的陈年能力,一些ba,tba等级的riesling能够陈年相当长的时间。法国的alsace出的riesling干白也可以陈年10年以上的时间。alsace除了riesling外,另外几个贵族品种m scat, pinot gris, gerw ztraminer也可以陈年较长时间,有时可以超过10年。 长相思(sa vignon lanc):多数的sa vignon是要尽快喝掉的,不管是来自法国loire河谷还是新西兰,加州等等。只有波尔多的干白酒,是sa vignon与semillon混合的,能够陈年一定的时间。 霞多丽(chardonnay):霞多丽能够陈年的时间相对于sa vignon要长一些,勃艮第的grand cr 和chablis的grand cr 能够陈年10年以上。 红葡萄品种能够陈年的都是那些皮厚的品种,当然依然是越好的酒越能陈年。 赤霞珠(cabernet sa vignon):作为广泛种植的葡萄品种,赤霞珠有着很好的陈年能力,不管是在新世界还是旧世界。当然作为让世界认识到cabernet sa vignon的地方,法国波尔多地区,上等酒需要较长的时间成熟,达到适饮期,象chatea lato r这样的酒可能需要长达15~20年,chatea montrose可能更长。在新世界这样的问题比较少,即便是顶级酒,刚上市时也基本上不需要陈年就可以饮用,但是还是依然可以陈年较长的时间。 西拉(syrahshiraz):也是可以陈年的品种,不论来自北隆河的hermitage,cote rotie还是来自南澳顶级的shiraz。 内比奥罗(nebbiolo):意大利北部piemonte的贵族品种,用此品种酿造的barbaresco和barolo都可以陈年10~15年。 黑比诺(pinot noir):是勃艮第的主力品种,但是世界各地都有种植,这是一个薄皮的品种,成熟的速度也比较快。只有勃艮第的grand cr 才能够有超长的陈年能力。 佳美(gamay):几乎是最不能陈年的葡萄品种,薄若莱新酒需要3个月内喝掉。只有少数几个bea jolais cr 能够陈年较长时间,如mo lin a vent, morgon等。(可以参考杂志以前薄若莱新酒专题的文章) 一般来说旧世界的酒,尤其是好的红葡萄酒上市以后需要在瓶中继续发展一段时间达到适饮期,但是新世界的葡萄酒普遍不需要这样做。 葡萄酒年份的好坏决定了酒的好坏,相应也决定了葡萄酒的陈年能力。如果这个年份多雨潮湿,葡萄皮薄和水多,这样的年份的酒一般会是快熟而不能陈年。炎热干旱的年份,葡萄皮厚,酿成的酒单宁较强,陈年能力就比较好。 葡萄酒的陈年能力主要看的是葡萄酒的"潜质",它来自葡萄酒的单宁,酸度,香气物质等,越是好酒,里面这些成分越多,也就相应可以通过陈年来获得更多的复杂成分。 挑选能够陈年的葡萄酒在家中储藏,还有许多的问题需要注意,可以参考酒标上的提示,注意摆放角度、温度、光线等储藏环境因素。葡萄酒在欧美有液体股票的说法。收藏葡萄酒不仅是时尚与品位的象征,还能给你带来不断增值的财富,可以说葡萄酒收藏是隐藏的尊贵。


接着第二节的内容,本节小编将为大家介绍半导体产业的构成、生产两个主要的阶段。01半导体产业的构成电子工业可以分为两个主要部分:半导体和系统(或者称之为产品)。半导体部分可以包括:材料供应商、电路设计、芯片制造商和半导体工业设备及化学品供应商。系统部分包括设计和生产众多基于半导体器件的、涉及从消费类电子产品到太空飞船。电子工业还涵盖了印制电路板制造商。半导体产业包括两个主要的部分组成。这里为大家介绍一下联发科(之前写过台积电的文章,没有写过联发科,这里小小的弥补一下):中国台湾联发科技股份有限公司是全球著名ic设计厂商,专注于无线通讯及数字多媒体等技术领域。其提供的芯片整合系统解决方案,包含无线通讯、高清数字电视、光储存、dvd及蓝光等相关产品。通过不断的技术创新,联发科技已成功在全球半导体供应链中,尤其是在中国台湾地区的移动通信产业具有领导地位。联发科技成功的关键因素在于能在既有产业链中仍然创造出新的经济价值。举例而言,在光储存及数字领域里,联发科技以创新技术将芯片高度整合提供完整解决方案,打破过去市场被垄断局面,创造出新的供应链架构。同时擅于运用自身专利技术跨产品线相互支援所产生的综效,将联发科技的研发投入发挥最大的经济价值,为客户提供稳定且极具成本效益的芯片解决方案。以产品为终端市场的经销商和为内部使用的生产商都生产芯片。以产品为终端市场的生产商制造并在市场上销售芯片,以产品为内部使用的生产商的终端产品为计算机、通信产品等,生产的芯片用于它们自己的终端产品,其中一些企业也向市场销售芯片。还有一些生产专业的芯片供内部使用,并在市场上购买其他芯片。20世纪80年代,在以产品线内部使用的生产商中进行的芯片制造的比例有上升的趋势。02生产阶段固态器件的制造有5个阶段:1. 材料准备;材料准备是半导体材料开采并根据半导体标准进行提纯。硅以沙子为原料,通过转化可成为具有多晶硅结构的纯净硅。2. 晶体生长和晶圆准备;3. 晶圆制造和分选;该阶段就是在晶圆表面上形成器件或集成电路。在每个晶圆上通常可形成200-300个同样的器件,也可多至几千个。在晶圆上由分立器件或集成电路占据的区域称为芯片。晶圆制造也可称为制造、fab、芯片制造或是微芯片制造。晶圆的制造有几千个步骤,它们可分为两个主要的部分:4. 封装;封装是把晶圆上的芯片分割开并把它们封装起来的一系列过程。这个阶段还包括与客户规范要求一致的芯片最终测试。工业界也把这一阶段称为装配和测试(assembly and test ,a/t).封装起到保护芯片免于污染和外来伤害的作用,并提供坚固耐用的电气引脚以和电路板或电子产品相连。封装由半导体生产商的另一个部门或是通常由国外的工厂来完成!5. 终测。那么,芯片制造在之前又走过多少坎坷,未来又将走向何处呢?欲知后事如何,请听小编下节道来。欲知后事如何,请听下回分解。


18.贞观之治 公元7世纪的初唐,可算得是中国历史上令人振奋的一段时期。630年李靖破突厥,唐太宗李世民被四夷君长推戴为"天可汗"。当日高祖李渊已退位为太上皇,仍在凌烟阁置洒庆贺。上皇自弹琵琶,皇帝则当众起舞,这种场面,在中国历史上绝无仅有。兹后唐军又攻占西域诸国,使中国威势达到葱岭以西,与波斯及印度接触。在唐初只有高丽能对中国作坚强的抵抗,但是高宗朝终克平壤,置安东都督府。 并且唐朝武功之外,继以文治。国都长安东西6英里,南北5英里。现代西安市的城缘,还只有其面积18。而且整个城市按计划兴筑,全成分为110个方格,南北驰道竟有500尺宽,无疑的在当日已经打破世界诸种纪录。 因为各国朝贡使节众多,各种服装离奇,中书侍郎颜师古即于贞观三年(公元629年)请以画师作"王会图"纪念盛况。兹后终唐之世,波斯来使十次。日本的"遣唐使",更是规模宏大。起先每次还只遣派三五百人,后来每次两千人,除了正副使外,还有大批留学生和"学问僧"。其中有些人员,在中国一住就是几十年。他们回国之后,仿照唐朝的法令制度,至今在日本历史中仍称"委令政治"。唐朝的均田制,在日本则为"班田"。奈良和平安(现在的京都)则是照长安设计兴建,只是范围远远不如,而且还没有依计划完成。长安有朱雀门街,奈良和平安的南北驰道,也称"朱雀大路"。邓之诚根据《新唐书》《旧唐书》的记述列表分析和唐朝接触的"诸族",共有四十八"国"。内中"朝贡"的二十九,"纳士"的六,"归附"者五,"和战不常"及"畔附不常"的四,"聘问"的二,"来留学"者一,"和亲"者一。这样也可以表示胜朝的盛事了。 因此唐朝在中国历史中,最属"外向"。并且初唐时,朝廷信心坚强,也能对各宗教一体扶植,不加阻挠。玄奘往印度取经,太宗亲自诏见,并且以政府的人力物力,资助他的翻译工作。兹后印度及西域的高僧在唐时来华翻译经典的不下数十人。其他景教、袄教、摩尼教也都在长安设有寺院,其教正长老,也由政府不分轸域,授以官位品职。l.carringtongoodrich之《中国人民简史》引一现代学者的观察称:"长安不仅是一个传教的地方,并且是一个有国际性格的都会,内中叙利亚人、阿拉伯人、波斯人、达旦人、西藏人、朝鲜人、日本人、安南人和其他种族与信仰不同的人都能在此和衷共处,这与当日欧洲因人种及宗教而发生凶狠的争端相较,成为一个显然的对照。" 打开这局面的,当以太宗李世民的一人的力量为多。或许因为他本身带有少数民族血统之故,因此无论胡汉,他一视同仁。这作风对有唐一代具有决定性的影响。李世民自己对侍臣说:"自古帝王虽平定中原,有能服戎狄。朕才不逮古人,而成功则过之。所以能及此者,自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。"因之唐代番将特多,也经过赵翼的《陔余丛考》书内提及。 李世民18岁怂恿父亲李渊发难,他手下"智囊"又多,唐高祖的事业,大部由他策划。并且他自己作战时身先士卒,弱冠时已经能指挥十万人以上的部队,担任独当一面的军事政治工作。说他毫无差错,未免过当,但是从各种资料看来,他筹算周密,并且自己经常在最危险的地方出现,例如以数骑在阵前与敌将答话,因之树立了他个人的威望,能够高度发挥他的领导力量。 7世纪初期是帝王将相树立功业的黄金时代。"第二帝国"的粗胚胎,胡汉混血,从小自耕农作基础的范畴业已创建就绪。即算杨隋将之滥用,从技术的角度看来其高压政策仍在长期的历史上有组织的功效。况且经过炀帝末年及唐高祖初年的厮杀,人心望治,有如魏征所说:"譬如饥者易为食,渴者易为饮也。"李世民在这时候勤于听政,勇于就谏,是以彻底的运用了机缘,而达成历史上的"贞观之治"。据称"东至于海,南极五岭皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路",最为历史家艳称。西方的汉学家对中国的皇帝向来批评的多,但对于唐太宗李世民,几乎一致的恭维。公元628年,李世民出宫女三千余,令之"任求伉俪"。633年纵狱囚应死者390人归家,命令他们秋后自来就死,至期皆至,如是全部赦免。白居易有诗,歌颂太宗德政: 怨女三千出后宫,死囚四百来归狱。 然则李世民被人恭维,并不是完全一致。"死囚归狱"早就被传统历史家指责不近人情,似乎有意安排,制造名誉。近人吕思勉则更指斥太宗"其人究系武夫,且家世渐染北俗,故骄暴之习,亦难尽免。"明朝的万历皇帝,被指责为昏君,却对臣下称:"唐太宗胁父弑兄,家法不正,岂为令主?"于是在经宴(文学之臣在皇帝面前讲解经史,事后设宴的节目)时不许进讲《贞观政要》;也就是将唐太宗李世民22年御宇的事迹,全部剔出于历史之外。 以今日眼光看来,公元7世纪,欧洲进入中世纪旧称"黑暗时代"的期间不远,日本也刚受大陆文化的影响,贞观之治牵涉一套政治上的组织力量,当日在世界上无出其右。然则这种组织,没有确切的法治根柢,到底不能持久,其与唐代的影响,容以下各节述及。 现在就从太宗以道德成就为标榜这一点看来,可以窥见李世民的真实性格;并且这史实也使我们看清中国政治体系,虽然初期早熟,但它本身有它的弱点,因此一千多年后不能保持它的领导地位,而为西方及日本占先。 李世民是李渊的次子,他与长兄建成、三弟元霸、四弟元吉同为正室太穆皇后所生。元霸早死,建成和元吉也参加唐初讨伐群雄戡定中原的战事,只是功劳与人望,都不及世民。李渊称帝后,立建成为太子,元吉和他接近,这样就造成两方的隔阂与猜忌。中国传统寡头政治的弱点,基于统计无法著实,将民间无数的争执公平处理,尤其不是行政系统技术能力之所及。于是只能使皇权极端化,事实上的青红皂白不问,只要裁判的力量出诸"圣旨",又有"天命"作背景,则不公平亦为公平,不合理亦为合理。这样操生杀予夺的大权,并且动辄以至善及极恶的名义奖惩臣下,使皇帝的宝座成为一个极危险的位置。一到继承发生问题,更是变乱的渊薮。本书已经前后叙述父子叔侄姻亲自相残杀的事例多起,有时候当事人为从属党羽把持,即想置身事外,亦不可得。我们可以说这是一种历史重演的悲剧。 李世民与长兄建成、四弟元吉的构隙,牵涉到这样的背景。他自己交结朝士,后来又控告他兄弟"外结小人,内连嬖幸"谋害他,见诸《旧唐书》(《旧唐书》在五代时根据唐朝文献编撰,近于官方历史。《新唐书》成于宋时比较客观)。事实上他与他的僚属在玄武门设伏,谋杀建成及元吉。建成由世民亲自张弓发箭射死,元吉则死于他部下手中。但是葬日"太宗于宜秋门,哭之甚哀"。建成与元吉各有子5人,也"并坐诛"。这事发生的时候太宗自己才28岁,他的10位侄子,很可能多少尚在孩提之中,如何被叔父揽获一并处死,则没有在史书内详细叙述。两个月后李渊退位为太上皇,李世民即位于东宫。 用传统道德观念阐解这段历史,常有不著肯紧之感。例如司马光作《资治通鉴》时,就指斥李渊不对,李建成不对,而李世民也不对。并非他的见解谬误,只是这种意见今日看来,已算卑之无甚高论,用不着历史家著书辩说。而且这"玄武门之变"业已发生,太宗李世民自己尚不整个掩盖事实,1000年后万历要避免贞观一朝的往事,也是不着实际。况且又400年后,万历皇帝在历史上的地位更不能与唐太宗相比拟。 近代心理分析学者,认为一个人的性格,可以分作三部分:所谓id者,可称为"生理之自我",在这种原始的条件下,不较分寸,也无忌讳。只是这中国人所谓之"禽兽行"不能在群众生活中适用。所谓s per-ego者,也可称为"社会之自我"。凡人在孩提时受父母这教养,就范于社会的习惯,对本身欲望加以各种自知的及不自知的束缚,这种控制的力量出自社会自我。所谓ego者,则可译为"心理之自我",也就是生理之自我受外界接触感化的成果,一方面尚有某些原始的欲望,一方面则对自己赋予一种社会价值。这种种构成各人个性的程序复杂,包括压制,转变目标,自然其说,品性升华等等离奇的方式,多时其本人虽经过种各机械作用而不自知,或虽知而不愿剀切承认。 唐太宗及贞观之治,最便于用这种心理分析的方法解释,李世民是一个容易性情冲动的人物。他曾要卢祖尚任交趾镇抚,卢已答应就任,回头又向皇帝推辞,李世民邀请再三,卢坚不受。世民一怒之下谓,我对你还不能驱使,如何能够驾驭天下,当时斩卢于朝堂。所以吕思勉说他"骄暴之习,卒难尽免",不是没有根据。可是他既有弑兄胁父的行为,又曾读圣贤书,不能无愧于中,且受良心谴责,因之更要表彰他种种行为,无非自卫。至于他和兄弟间要走此极端,则是他总戎律,"惟以抚接贤才为务"。既登九五之尊,则更要表彰他之不得已卷入悲剧的漩涡,只因为他有作尧舜之君的才华和能力。是以魏征系前太子洗马(秘书及顾问)据说有教唆李建成图世民的策划,他也将魏征接收过来,倚为顾问,才表示他始终宽宏量大。以后魏征在贞观一朝向皇帝诤谏二百余事,多时违犯太宗意旨,反被优容。《资治通鉴》有这样一段记载: 上尝罢朝,怒曰:"会须杀死田舍翁!"后问为谁,上曰:"魏征每庭辱我。"后退具朝服,曰:"妾闻主明臣直:今魏征直,由陛下之明故也,妾敢不贺!"上乃悦。 可见得太宗之受谏,不一定是以受谏为目的,而是表扬自己虚心明察作好皇帝的门面。而魏征也说太宗"贞观之初恐人不谏,常导之使言",也与这追逐名誉的动机有关。魏征也自知处境的危险,他曾对太宗说:"愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。"因为忠臣没有好结果,良臣则"身获美名,君受显号",彼此共存共荣。 将唐太宗李世民放在神经病医生的卧榻上,不是本书的目的,叙事过于琐碎,尤与纵谈"大历史"的宗旨相违。只要有了这些背景上的分析,使我们知道唐朝之设尚书、中书、门下三省,仍去三权分立之理想至远。太宗仍是大权独揽。而且下层机构不能构成选民区,皇权凝聚于上,中国亦无分权之可能。唐太宗洽遇时会,7世纪这初第二帝国这组成时,既有北魏以来之均田、租庸调、府兵,又有隋朝开设的南北运河和考试制度,上下都草创,内外的威胁既除,皇帝的行动比较自由,太宗将他执行专制皇权时,稍微参酌众议,因之其皇权比较合理化,对唐宋间保持其继续开放继续增长的趋势,有真切的贡献。但是他的作为,不能做机构上的固定。 这些事迹也使我们了解以道德作执政标准的危险。这也不是说道德本身不好,可以不要。中介人类性情复杂,道德名义后面的真象不可捉摸。民国初年的军阀发通电时,无不以拯国救民为职志,其重点则是"我"为其拯救者,要是反对"我",则是叛国殃民。也等于罗兰夫人在法国革命时上断头反前给历史留下一段见证:天下很多犯罪的事,都以自由名义行之。也等于五四运动时所要打倒的并非孔子,而系"孔家店"。西方的政治思想,坦白的承认性恶,反能造成政治体系的"制止与平衡",使一个现代的国家能在数目字上管理,尤其值得我们反省。


二〇一六中国童军青岛夏令营 关注青少年身心健康教给孩子终生受用的生存技能和价值观 现在的孩子吃鱼吃肉吃五谷,谁教他们来吃苦? 现在的孩子学琴学棋学书画,谁教他们学做人? 还在忍受孩子与ipad越来越亲密,逐渐失去良好的视力和优异的成绩吗? 还在纵容孩子一觉睡到太阳晒屁股,然后关怀的端上香喷喷的爱心早餐吗? 让孩子学习怎样求知、学习怎样处世、学习怎样去做、学习怎样去生存... 让温室里的花朵绽放光彩 一切尽在二〇一六中国童军夏令营! 主办单位: 中国 承办单位: 鱼跃教育咨询有限公司 @招收对象: 思想品德良好、身体健康、无传染疾病的7至16岁周岁青少年儿童 @报名方式: 电话报名、网上报名、现场报名、各分区联络站 @训练师资: 培训师、童军队长、心理咨询师、生活老师、队医、国内顶级教育专家等 @安全保证: 史带保险(原大众保险) 24小时生活老师 医护人员 @训练周期: 七天六晚 @费 用: 2800元人周期 限额50人营 @包 含: 住宿、餐饮、服装(标准制服1套、训练服1套)、生活学习用品、学习资料、活动材料、培训费、场地费、保险(10万保监会未成年人最高保额)、门票、活动期间车费、1年中国童军注册费等入营后全部生活学习费用,活动全程不再收任何费用。 @ 计划开营时间: (暂定 常规为假期后第二天) 第一期:7月8日-7月14日 第二期:7月15日-7月21日 第三期:7月22日-7月28日 第四期:7月29日-8月4日 第五期:8月5日-8月11日 说明: 参训营期以报名费缴纳顺序为主,额满为止。 童军夏令营与军事夏令营的区别 很多家长认为童军夏令营与军事夏令营是一样的, 虽然仅一字之差,但实际活动内容和培训主题可以说是天壤之别。 发展青少年个性是教育面向未来的重要内容,个性发展是21世纪的时代精神,尊重人的自我需要和价值,促进青少年的个性全面协调发展,已经成为教育思想改革的重要标志。军事夏令营要求每位学员做一名"小军人",处处以准军人的身份严格要求自己:"军人的思想"、"军人的行为",都是按特定的路线去发展学生,在与"发展青少年个性"为基本要求的现代教育是相互冲突的。 常规军事夏令营 主要以军事队列训练为主 ,素质教育活动为辅,通过短期的队列训练让孩子学会服从和敬畏,以便于今后管教。但研究发现青少年成长期,孩子在青少年时期骨骼和肌肉处于迅速生长期,肌肉纤维较细,尤其是下肢和背部肌肉比较弱;脊柱生理弯曲较成人小,缓冲作用比较差,骨骼耐受压力和肌肉拉力比不上成人,如果长时间站立或活动训练方式不当,下肢骨骼极易弯曲和变形,从而影响身体的正常生长和发育。如果一味地追求活动效果,或管理不善极易让孩子产生恐惧造成心理扭曲,更有心理素质差的孩子会做出极端的行为。所以说此类训练活动模式已不合适当今青少年的身心发展。 童军活动起源于1907年 ,是目前世界上规模最大、范围最广、影响最深远的青少年活动组织,全世界约有两亿五千多万名童军学员,是一个国际性、按照特定方法进行活动的青少年社会性运动。童军教育的目的是协助青少年发展身心健康,创建一种可以作为学校教育和家庭教育有益补充的第三方教育模式,但并非要取代家庭、学校以及其他社会机构在培养青少年发展中所扮演的角色,而是起到相辅相成、互通有无的作用,更好地对青少年进行体系完整、形式多样的社会化教育。 中国童军活动 内容是以世界童军课程为基础,融入中国传统文化,按照适合国内青少年发展的特点,设置特定的课程方案让孩子们通过集体的贡献和付出后塑造出正能量的态度,以帮助青少年树立培养"值得信赖、忠诚可靠、乐于助人、为人友善、谦恭有礼、平易近人、服从命令、乐观豁达、勤俭节约、勇敢无畏、整洁纯朴、虔诚恭敬"的基本活动准则,同时需要进行自我生存能力、领袖能力、沟通能力、兴趣爱好、感恩教育、团队生活、社会生活等一些具体行为的专业训练和实践体验,通过这一系列的活动帮助青少年增长知识、掌握技能、塑造人格、回馈社会,树立正确卓越的价值标准,培养成为具有责任感、自立健全的公民和未来的领导人。这些活动构成了整个童军日常的生活和学习,最终目的是将来这些青少年可以祖国社会主义建设作出贡献,积累一生受用的宝贵财富。 孩子在如下方面得到收获 完整人格训练: 1、 德商培养 2、感恩的心 3、礼仪规范 社会交际训练: 1、人际交流 2、情商培养 3、有效沟通 做事 习惯训练: 1、财商培训 2、学习习惯 3、兴趣掌控 健康习惯训练: 1、生活习惯 2、饮食习惯 3、作息习惯 心态感应训练: 1、持续乐观 2、换位思考 3、心商培养 意志毅力培养: 1、坚强意志 2、树立志向 3、逆商培养 自信自立培养: 1、信心建立 2、独立自主 3、性格培养 孩子在如下方面有显著提高 1、认识自身潜能,增强自信心,改善自我形象; 2、克服心理惰性,磨练战胜困难的毅力; 3、启发想象力和创造力,提高解决问题的能力; 4、认识团队作用,增加集体活动的参与意识与责任心,更为融洽的与团队合作; 5、挖掘内在潜质,提高孩子的潜力;6、培养增强感恩的心,责任心; 7、提高孩子的独立自主能力,培养领袖气质; 8、懂得感恩,懂得尊重,懂得分享; 9、耐挫折能力提高,敢于尝试,敢于创新。 本届优势 1、权威: 中国童军教育研究院主办,国家级夏令营活动项目,注册全国童军组织通用的会籍(官网可查); 2、专业: 青岛鱼跃教育省内最大的夏令营及青少年活动策划、组织、实施机构; 3、科学: 适合于国内青少年儿童的夏令营课程,真正做到"因材施教"; 4、多元: 包含了安全技能、生存技能、动手技能、野外生存、辨别技能、团队等; 5、安全: 医护、心理人员全程跟队,夏令营活动三大安全评估体系; 6、系统: 全套国际童军训练课程,西式化引导体验式训练融入中国传统文化,更适合中国孩子; 7、远程: 家长(监护人)在微信平台可看到营员时时活动照片视频; 8、放心: 九年零事故,十万余名家长及学员共同认可。 童军训练课程是培养孩子精英素质的系统课程,绝非零散的户外活动进行组合,每个训练科目都是环环相扣,相互衔接。本届夏令营活动中每个小科目约为半天时间(为防止活动疲劳相关活动项目中间穿插益智类活动)。徽章制度和晋级模式的完美融合全方位激励孩子的参与活动的激情,让孩子在乐于挑战中获得改变和成长!整个课程以"从实践中学习"为训练核心,学员将训练活动中学到的理论和技巧能应用于实际生活学习中。 详细活动方案敬请点击: 更多资料信息敬请登陆 联系我们 地址:青岛市黑龙江中路228号 电话:4006 758 757 0532-   更多详情请咨询各地报名处.....


错误的城市化(之四) 我们城市化的步子真的太快了,似如58年大跃进。英国城市化水平从26%提高到70%用了90年时间,美国从25.7%提高到75.2%,都用了120年。而我们从1995年的29%提高到2011年的47.5%仅用15年,如果继续按这样的速度,到2035年就能达到75%左右。我们只用英国的一半时间,美国的三分之一的时间,走过同样的城市化进程。 58年的大跃进时代,历史己证明是错误路线所导致,害国害民,给中国带了不可弥补损失,国民经济倒退多少年.现在我们在推进城市化进程中,己经又步入跃进的门槛,忘掉中国的特殊国情,一个十三亿人口大国。是北美、欧洲和日本人口之总和还要多.我国土地资源相对贫乏。陆地面积虽然有960万平方公里,可利用的仅有三分一,大量的城市化又占用三分之一,耕地面积窄小,淡水资源缺乏,落后的农业大国,农村人口占80%以上,在推进城市化进程中,其难度远远大于其他任何国家,城市化建设不是简单的建几栋漂亮的政府机关大楼,几栋漂亮写字楼和豪华大酒店,而是经济文化政治,衣食住行等等综合性的建设,即然如此,我们城市化建设只能随到经济发展,慢慢有序的推进,美国城市化进程走了120年,我们起码需要200年以上,不然到本世纪末,城市人口达到12.75亿。需要多少淡水、多少土地、多少能源、多少食物、多少住房、多少交通设施和多少亿的就业岗位!都从何而来?所以,在中国扩张城市化建设,也许又是个错误的大跃进,是空中楼阁的美梦! 目前中国的北京上海,己经人满为患,中小城市也拥挤不堪,堵车严重,时速只有几公里,步行超过车速,马路成了停车场,整个城市交通一片混乱,大批上班族,每天花在路途中的时间四小时以上,加之工作时间,高达十二小时,长期的体力透支,房贷压力,工作压力和沉重的经济压力,造成年青人群70%以上的亚健康.还有水荒,电荒,房荒,交通设施不足等,时刻威胁着民众生活.这样再发展下去,中国的城市变成一座一座不堪重负,有名无实的死城.我们大胆设想一下,北京上海随着城市化推动,如果人口增加到四千万的时候,该是个什么样,人还能生活下去吗?


早产对于宝宝来说是不利的,因为早产宝宝还没发育完善,生活能力比较差,所以准妈妈预防早产是很重要的,想要预防早产就得知道造成早产的因素都有哪些,那么,准妈妈早产的原因有哪些?下面就来看看相关介绍。 早产的原因有哪些 1. 胎儿原因:双胎、多胎、羊水过多、胎儿畸形、胎盘异常,如前置胎盘、胎盘早期剥离、胎盘功能不全等。 2. 母亲原因:急性传染病、慢性病等,如心、肝、肾等疾病和妊娠高血压综合征、子宫畸形、胎膜早破、阴道内上行感染、产前出血、外伤、腹泻、咳嗽等。严重贫血的孕妇,由于组织缺氧,子宫、胎盘供氧不足,也可发生早产。孕妇营养不良,特别是蛋白质不足以及维生素e、叶酸缺乏,也是导致早产的原因之一。还有孕期性生活不当、活动过多、持重物等都可能造成早产。 3. 年龄原因:未满20 岁或大于35 岁的孕妇早产率明显增高,尤其是小于20 岁者, 早产发生率是20 ~ 34 岁组的11 倍。 4. 流产史原因:流产史,尤其是晚期流产史、反复流产、人工流产、引产或流产 后不足一年又再次怀孕对孕妇影响最大。因流产对宫颈均有不同程度的损伤,导致宫颈机能不全,使早产率增高。 5. 生活环境原因:从事体力劳动,工作时间过长、过累可使早产率明显增高。情绪经常波动或精神过度紧张,可使大脑皮层功能紊乱,儿茶酚胺分泌增加,交感神经兴奋和血管收缩,易致早产。 怎样预防早产 1. 不要碰腹部 (1)不要跌倒:不要到人多的地方或上下班高峰时外出。被人碰一下,就有跌倒的危险,特别是上台阶时,一定要注意一步一步地走稳。 (2)保护腹部:不要拿重东西或拿高处的东西,以免碰到腹部。 2. 不要刺激腹部 (1)严重的腹泻:严重的腹泻因排便时刺激子宫使其收缩加快,可引起早产。 (2)夫妻生活:正常意义上的夫妻生活与早产没有关系,但只要有一点点早产征兆,也应禁止夫妻生活。 3. 你的健康状况如何,是否患有以下疾病 (1)疾病:心脏病、肾病、糖尿病、高血压等。 (2)传染病:流感、没有治愈的梅毒等。 (3)营养不良:维生素k、e等不足。 4. 安静地休息 (1)对初次分娩的不安等精神紧张均可引起早产,要注意保持精神上的愉快。 (2)意想不到的事故、烦恼,甚至于有时噪音都能引起早产。 (3)轻度疲劳也可引起早产,要注意避免睡眠不足,过度疲劳。 5. 不要让腹部紧张 长时间持续站立或下蹲的姿势,会使腹压升高子宫受压,也可引起早产。 6. 有下列异常情况的孕妇请加以注意 (1)宫颈机能不全。 (2)子宫畸形。 7. 有下面情况的孕妇请遵照医生的指示活动 (1)妊娠高血压综合征。 (2)双胞胎或多胎妊娠。 (3)前置胎盘。 (4)羊水过多症(胎儿先天异常等时)。 以上是关于准妈妈早产的原因有哪些 5个因素易引发早产的介绍。 孕妈妈从妊娠早期开始,定期做好产前检查,以便尽早发现问题,进行适当的处理。


销售心理学认为:消费者的购买过程既是思维过程,也是情感过程,而且在很多时候,情感过程对购买决策的影响更大一些。有些人认为,对于房地产销售或汽车销售,理性过程应该更重一些,因为它们是涉及到高款额高价值高风险的,客户会很理智的。但实际上这些领域里有经验的销售员会告诉你,在购买过程中,感情因素仍然是占主要位置的。那么要做好推销工作就必须了解消费者行为学中的一些关于情感因素的原理。 购物过程的四个情感阶段 注意和喜欢阶段。消费者行为学划分这个阶段是建立在客户对产品初步认识的基础上。在推销上,这个阶段大致相当于推销技巧中的爱达公式"吸引客户注意和引起客户兴趣"这两个步骤,推销员要懂得通过销售开场白和产品介绍、演示产品,让客户对产品有了一定了解,并形成了喜欢的情绪。 激情阶段。销售心理学认为这一阶段是客户由对产品的喜欢而引起了强烈的购买欲望和热情的阶段。这一阶段相当于爱达公式的"激起客户购买欲望"的步骤,销售人员要善于运用产品介绍等手段将客户的情感激发到激情阶段,这是推销技巧成功的关键。激情阶段持续时间因人而异,很多推销员都有过客户激情上来马上要购买产品,但由于种种原因当时无法购买而过后变卦的经历。在这个阶段,推销员要珍惜时机促成成交。 评价阶段。消费者行为学认为,客户经历了激情阶段,对产品的已经基本认可,他会对产品以及购买条件进行全面的比较和评价,为最后的购买决策奠定基础。这个阶段相当于爱达公式的"促成客户购买"的步骤,在这个阶段推销员要有很多事物需要处理,如处理客户对产品的异议,和客户讨价还价等,这是一个很敏感的阶段,要求推销员谨慎处置。 选定阶段。消费者行为学认为,这是客户对产品和购买条件进行了全面评价后,做出了购买决策的阶段。这个阶段在销售人员讲就是"下单",虽然交易成功,但还有各种手续要办,而且会有一些不确定的因素甚至会导致交易的失败。这个阶段,要求推销员要快捷利落地完成交易。 影响客户购买情感的因素 商品的影响。销售心理学认为商品本身是购买过程中对客户情感影响的第一个要素。产品的外形、包装、款式、色泽,以及它的功能、价格、品牌形象、广告宣传都会影响到客户的情感。所以,推销员要学会用产品吸引客户并激发客户的购买兴趣。 客户的自身。消费者行为学认为客户自身情况、性格特点都会在购买中对情感的形成起重要作用。一个开朗积极的人,你一讲他可能马上形成积极的情绪,而另一个忧郁内向的人,你讲半天可能他一点反应也没有。这要求推销员学会看人下菜碟,根据不同的人运用不同的销售话术,激发客户的购买激情。 环境的影响。消费者行为学认为,客户的情感不是自发的,它还是由环境各种因素刺激引发的。销售现场的色彩、气温、气味、图案、声音、都会强有力地影响客户的情绪,从而影响他的购买决策。好好注意你的现场环境吧,它对你的推销成功默默施加着影响。 以上分析客户购买过程中的情感过程和影响情感的各个因素,它要求销售人员掌握消费者行为学原理,妥善运用各种推销技巧。


血压升高是脑卒中的独立危险因素,控制血压可以很好的预防脑卒中的发生。 美国总统罗斯福患有严重的高血压,曾高达260150mmhg,在1945年死于大量脑出血。大部分专家都认为血压过高是导致他脑溢血的原因。 如何控制血压: 1、药物控制,由心血管专科医师根据患者病情开出处方,并监测调整。 2、控盐。每日摄入食盐量小于6g。这个6克是一个总量,其中包括了酱油、饼干、话梅等食物中含盐量,换句话说,如果你的菜种有酱油或者你喜欢吃话梅、饼干等,就要相应的再次减少食盐的摄入。有的人常认为,自己吃的食物一点也不咸,食盐的摄入是不会超标的,其实这是一个错误的观念,每道菜虽然都不咸,但菜吃多了,总量一样会超标。最好的做法就是,使用控盐勺,减少饭店(餐馆)吃饭的次数。一般餐馆的菜油盐都较多,而且食用量也会大于家中吃饭。 3、运动。有规律的运动可以很好的防治高血压,研究证明与经常锻炼者相比,不积极参加运动者患高血压的比率要高20-25%。 4、戒酒。嗜酒者发生高血压的发病率是普通人的4倍。 5、素食。素菜,特别是芹菜、冬瓜等素菜有利尿作用,可以起到积极的预防高血压的作用。 6、戒烟。吸烟对健康有百害而无一利。香烟中的一氧化碳、焦油、尼古丁等会破坏血管内皮细胞,使血管失去弹性,从而使血压升高。 总结:血压不利因素,盐、酒、烟,一定要控制;血压有利因素:适当运动,素菜,需要坚持。


12月19日,业内瞩目的《电子商务法》草案提交全国人大审议,这是我国第一部针对电商制定的专门法律。其中,电商应进行工商登记并依法纳税受到广泛关注,因为这直接影响到电商产业发展。 目前对电商纳税问题的关注主要集中在三点:之前电商有没有依法纳税?会对电商平台的卖家和消费者产生何种影响?将会如何征税?下面就由天津跬步微信代运营来为大家讲一讲。 问题一:电商之前纳税吗? 社科院税收研究室主任张斌曾在报道中指出,是否对电商征税是一个"伪命题",因为电子商务一直适用现有税法,并没有所谓的免税待遇。 简单地说未对淘宝、京东等电商征税是不准确的。目前京东、苏宁易购等自营b2c电商,包括天猫和京东平台的商家都是工商注册的企业店铺,已在公司注册地纳税。现在提电商征税更多的是针对那些未进行工商登记、且销售额不菲的"隐形富豪们",如淘宝上的部分个人卖家和活跃在朋友圈里的微商等。 问题二:电商全面征税有何影响? 首先来看一下对商家的影响。 第一,电商卖家的"刷单"行为会明显减少。目前,一些不规范的卖家通过"刷单"刷虚假销量和好评,影响了卖家市场间的公平竞争,而现有的征税体系一旦与电商平台后台交易数据对接,对打击"刷单"是很好的一剂猛药,可以使交易数据更加透明化。 第二,电商卖家的利润会减少,或将成本转移到消费者身上。电商天使投资人李成东曾在文章中讲到,做淘宝或天猫店,必须要50%以上的毛利润率才能赚钱。 卖出一件商品,需要15%的广告流量费,15%的人力成本,7%的仓储物流费,库存退货损耗至少得10%以上。因此,进货50元的商品,在淘宝零售价100元以上才有可能赚钱。 实际上,卖家漏算了一项,如果零售100元,还需缴纳50*17%=8.5元的增值税。大部分淘宝店家进货,没有增值税抵扣项,实际最终缴纳17元的增值税。如果要征税的话,50元的进货价,零售100元,减掉17元增值税后,实际的毛利润率是3383=39.75%,淘宝店家从微利瞬间就变成了亏损10%。淘宝卖家能够做的就是至少涨价10%。 涨价10%会对卖家竞争力产生显著影响,比如,家电3c数码等电子产品涨价10%,基本就没任何价格优势了。 那对消费者有何影响呢? 最大的影响是消费者买买买的成本会增加。 正如前文所述,部分个人商家在没缴税的时候,愿意薄利多销来换取更多顾客。但是现在他们需要缴税了,利润缩水之后或通过涨价把税收支出转移到消费者身上。 其次,卖家进行工商登记并依法纳税,能为消费者的权益保护提供保障。2014年3月15日起正式施行的《网络交易管理办法》规定,允许自然人不经工商登记开设网店(主要是淘宝店、微店)。经常有消费者因给商家差评遭遇恐吓,但由于商家在注册时未提供正确的个人信息,导致消费者维权困难重重。若电商平台的商家都能工商登记,消费者维权会变得更加便捷。 问题三:应该如何征税 我国的电商立法已经讨论了很多年,迟迟没有推出与鼓励电商发展有很大关系,政府部门和相关领域的专家担心对电商全面征税会影响公众创业的热情,造成大量个人网店退出。 世界各国对电子商务纳税的共识是: 尽可能不给纳税人或社会带来其他的额外损失或负担,征税应避免对网上贸易发生干扰。 长期关注电商纳税并担任国务院相关电商监管立法工作副组长的曹磊曾建议,可以针对个人卖家、企业卖家、还有平台企业进行差异化征税,比如营业额低于国家法定额度可以继续坚持免征;应渐进式推进征税,不能用力过猛,以免扼杀尚处于发芽状态的小微卖家;此外,电商平台也可应适当减少卖家引流营销成本、交易佣金、服务费等费用,降低中小卖家的交易成本。 广西国家税务局在一篇研究成果中提出,未来对电商的税收征管与支持互联网经济和电商行业发展并不矛盾, 应当积极探索支持其健康发展的税收优惠政策, 比如制定减免企业所得税,暂免征收增值税等税收扶持政策, 以扶持电商企业的发展。当然还可以采取财政返还、创业基金等方式大力扶持电商企业的发展。 总的来说,电商全面征税的理想状态是既能把税收上来,又能保障电商的持续健康发展。现在,《电子商务法》(草案)已经提交人大审议,虽然距离正式推出还有一段时间,但是我们可以期待一个更规范、更公平公正的电商运营环境。


保持对文字的敬畏感 傅志伟 初识字库,是随川冀散文交流采风团来到四川省盐亭县。语境中的字库,既不是存放铅字字模的库房,也不是计算机系统储存标准字形的软件,专指焚烧写有字迹纸张的建筑。这种建筑多呈塔形,也叫"惜字宫""敬字亭"。 盐亭县是轩辕黄帝元妃嫘祖出生和归葬的地方,深明黄帝史官仓颉所造文字是传播文明的载体,物化出惜字敬天、惜字祈福等内涵,在衙门、书院、寺庙、街口设立字库塔,将残破的经史子集和字纸供奉其中,择吉日行礼焚化。目前,我国约留存字库塔251座,其中32座在盐亭,堪称中国字库塔之乡。 字库塔外形和风水塔、景观塔相似,内部中空,塔身设有焚字口。字库塔大多比较袖珍,然坐落于嫘祖文化广场的笔塔高达30多米,属于字库中的巨人。笔塔建于清光绪年间,六面六角,因塔刹原塑一支巨笔而得名。塔共七层,塔身通体白色,塔檐采用黛色青砖,陶雕花卉鸟兽等吉祥图案。底层正面壁龛联曰"火候文章光北斗,门前科第擢东关",二层横额"文库",左侧用小字详述文库之兴关乎地方气运盛衰。 檬子垭惜字牌坊位于盐亭县檬子村,是中国唯一的字库牌坊。牌坊石质仿木结构,四柱三间五楼,正楼顶部立六角塔。左右次间各设四面石撑鼓,既作为支撑,又巧妙地将字库安置其中。坊上有"天官赐福""连中三元""辕门射戟"等戏曲、典故浮雕108幅,以及《惜字指南》《惜字金丹》和《惜字迩言》等诗文。石坊正面阴刻"惜墨如金",设字仙、至圣、忠义三个小宫阁,供奉仓颉、孔子和关羽像。整座建筑造型新颖,灵动而不失庄重。 檬子垭惜字牌坊建造者为布衣金万友,传说他父亲年近四十还无子嗣,突然一夜梦见字仙苍颉,指点广积阴德,自此加倍敬惜字纸。有天他驾船行至磁窑坝,突然飞来满天字纸,当即停船打捞,后面船上的人笑其痴傻,抢先而过。收拾好字纸,他得知前船沉没,人货俱灭,回家不久,老婆生下一个儿子,这便是金万友。儿子恪守父志,建成此坊。想起前些年到廊坊市胜芳镇采风,当地人讲旧时将字纸在魁星楼焚烧,纸灰放在船上可保平安,大概于此一脉相承。 20世纪以来,敬惜字纸的传统逐渐式微,进入网络时代,键盘操作失去了文字书写的仪式感,许多人提笔忘字,对文字不再保有敬畏感,污言秽语、人身攻击等有辱斯文的现象成为一种常态,故录牌坊上的《文昌帝君惜字箴》以警之:儒门立五典,释教启三宗。一切闲文字,皆与藏经同。愚痴无见识,多抛粪土中。堕身千万劫,永作厕坑虫。


中国古代有一种对于女子来说非常残酷的处罚方式,那就是"沉猪笼",也叫作"浸猪笼",就是把女子放进一个竹笼当中,然后浸入水中,被活活淹死,那么这种残忍的私刑是谁发明的呢?浸猪笼是古代私刑的一种,私刑也就是不经过官府,由宗族中的族长来决定处罚某个人的一种刑罚方式。在古代有着"皇权不下乡"的说法,通常是当地的族长或者是村长掌握着极大的权利,他们就可以对那些违背了伦理道德的人进行惩罚,通奸在古代对女人来说是大罪,而浸猪笼就是对通奸女人的处罚方式。为什么叫浸猪笼,因为这种竹编的笼子本来就是为了方便运输猪而发明的,这种竹笼本来就叫做猪笼,人放进去后浸入水中,可不就叫浸猪笼了么。这种刑罚的方式出现的时间暂不可考究,但是应该出现在明清时期,因为对女子守节问题首先出现于明朝,而更严苛的规定则是出现于清朝。明清两朝的官方法律都对通奸有着相应的条文,通奸一般指的是已婚的人,明朝的刑罚是仗责,而清朝除了沿袭明制,还规定了如果通奸,其配偶将通奸之人一起杀死是无罪的。而民国的法律对"和奸有夫之姓者"的刑罚是"处四年以下有期徒刑或拘役"。从各种历史记载来看官方的刑罚中并没有浸猪笼。民间如果某一个宗族出现了通奸的情况,会被家中的长辈认为是丑闻,认为这种丑闻如果被人知道会影响一个族群甚至一个村对外的形象,作为族长或者是村长来说,他们往往不会向官府报备,而会自己处理,浸猪笼就因此出现了。而且在民间认为的通奸不止是在已婚人之间,还包括了无媒苟合,寡妇偷情等等。这种处罚方式也并不是在全国都有的,一般会在水源比较丰富的地方才有。这种处罚的方式大概隐含了三层含义,第一形容被浸猪笼的男女做出的事情形同畜生。第二猪笼取用比较方便,养猪的人家一般都有。第三将人慢慢浸入水中是非常有震慑力的,族老们就是用这种方法恐吓乡民,让他们不要效仿。一直到民国期间,偏远地区的村民还对通奸的女子或者犯错的男人施以这种残酷的刑罚。


"某校学生疑因踢倒同学自行车被逼吞下钥匙" "宿舍偷盗事故破案,竟是自导自演?" 这样的新闻标题如今层出不穷 作为青少年 生活在法治国度 必须处处有法,处处遵法 我们要让法律在心间长驻 并用它保护自己 你应该知道的宪法小知识 法与宪法 法: 简单来说,法就是告诉人们: 哪些可以做、哪些必须做、哪些不能做。 宪法: 宪法是国家的根本大法 ,是治国安邦的总章程,是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础;依法治国,首先是依宪治国;依法执政,关键是依宪执政。 宪法的地位 宪法是国家的根本大法。 规定了公民的基本权利和义务,使我们的人格、人身、财产权益受到保护。 宪法是指导各项法律制定的原则,只有遵循宪法的规定各项法律才有效,否则便是违宪的,是不合法的。 宪法与法律有何不同 从内容上看 宪法确立了一个国家的根本制度。法律必须以宪法有关规定为基础,不得与宪法相抵触。 从效力上看 宪法作为根本法具有最高的法律效力。法律必须基于宪法而产生,法律的内容应当符合宪法的要求。 从制定程序上看 宪法制定需要经过特殊的程序,宪法制定权只能属于人民,任何国家机关或者个人都无权制定宪法。 宪法与和谐社会 在现代社会中,文明秩序的构建需要法治精神的推动,和谐社会要建立在法治社会的基础上。要构建和谐社会,就必须尊重宪法和法律的权威,增强全社会的法治观念,尤其要注重发挥宪法作为根本大法的核心作用。 中国共产党高度重视法治建设。 习近平同志强调,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,必须坚持厉行法治,推进 科学立法、严格执法、公正司法、全民守法 。 依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安。要全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。 青少年对宪法要有那些认识? 简单的说 需要了解两个方面 权利和义务 快看看都有哪些内容吧 宪法第42条 :中华人民共和国公民有劳动的权利和义务。 宪法第43条 :中华人民共和国劳动者有休息的权利。 宪法第46条 :中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。 宪法第49条 :儿童受国家的保护。父母有抚养未成年子女的义务。 宪法第53条 :中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律,保守国家秘密,爱惜公共 财产,遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。 少年儿童受法律保护的合法权益 接受义务教育权 接受父母抚养权 保护个人隐私权 维护人格尊严权 享受劳动保护权 生命安全人身权 拥有财产继承权 哪些行为不能做 调皮捣蛋,有事没事惹其他同学,比如别人走路时突然伸出一只脚将别人绊倒; 故意毁坏公物,如在书桌上乱刻乱画; 不遵守交通规则,过马路乱闯红灯; 好吃好喝,攀富比阔; 以大欺小,没有钱进网吧就强行向弱小同学索要; 不遵守公共道德,吃完东西,把包装盒等垃圾随手乱扔等等。 未成年人犯罪的原因 贪图享受、不思进取 缺乏关爱、 逞强好胜 从众心理、 嫉妒心理 逆反心理 未成年犯罪主要集中在两个方面:盗窃、故意伤害 青少年应如何遵守法律 育爱心 善良的心是最好的法律 -麦克莱 多数犯罪少年性格自私,没有社会责任感,实质就是缺乏爱心,缺乏对父母、老师、同学等身边人的体谅和关心。培育爱心,其实就是怎么去做人,这是预防违法犯罪的根本。 拘小节 一个人偷拿邻居家的一根针被告到法庭,法官在审判完这件案子时,在最终的量刑上却定了与一位偷牛贼一样的罪,小偷很不服气,问法官,为什么我只偷了一根针却判得与偷牛一样重,没等法官回答,偷牛贼说:我当初就是从拿别人一根针开始的。 这个故事告诉我们勿以恶小而为之,一根针确实不算什么,但是同学们也许有听过这么一句话,小时偷针,大时偷金。因此,我们从小就要养成好的习惯,千万不可以随便拿别人东西。 抗诱惑 电脑是一种工具,是给我们用的,而不是玩的; 学会用的人是聪明人,只会玩的人则是愚蠢的。 -陶宏开 慎交友 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香; 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。 -孔子 青少年 如何自我防范免受不法侵害 被歹徒盯上应迅速向附近的商店、繁华热闹的街道转移,还可以就近进入居民区以求得帮助。 遇到拦路抢劫的歹徒,可以将身上少量的财物交给歹徒,与其应付周旋,同时仔细记下歹徒的相貌、身高、口音、衣着、逃离的方向等情况,事后立即向民警或公安部门报告,或告知家长老师。 遭到了殴打,要做的第一件事情就是设法和老师或家长取得联系。如果头晕或是骨折、流血,一定要向路人求助,告诉他你是哪个学校的,请他帮你通知学校,以及告诉他你家长的工作单位或是自家的住址,能有电话号码最好,这样你就可以得到救助。如果有受伤一定要及时治疗、看病治疗的医药单据和诊断书一定要收存妥当。公安部门抓到坏人后,要根据这些来确定事件的性质。第四件事就是报案,要报清出事的时间、地点、打人凶手的特征。


戏剧在呼吸之间 幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的, 而只是戏剧的。 - 车尔尼雪夫斯基 戏剧 指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。 戏 剧 起 源 戏剧的起源实不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有二:一为原始宗教的巫术仪式,比如上古中文,"巫"、"舞"、"武"三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演,这种说法主要依据是古希腊戏剧,它被认为是起源于酒神祭祀。 戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括了"演员"、"故事(情境)"、"舞台(表演场地)"和"观众"。"演员"是四者当中最重要的元素,他是角色的代言人,必须具备扮演的能力,戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。 你知道这些关于戏剧的基本知识吗? 中文名:戏剧 外文名:drama 手段:语言、动作、舞蹈、音乐、木偶 性质:表演艺术 分类:话剧、歌剧、舞剧、音乐剧等 元素:演员、情境、舞台、观众 基础:剧本 三要素:戏剧冲突,舞台说明,台词 下图为雷丁学院戏剧社的剧照 下面,重点来啦! 惊天动地的活动来了! 校 第二届戏剧文化月戏剧比赛 重磅来袭! 敲黑板圈重点了啊! 重点还有五秒钟到达战场...... 比赛细则 地点:大学生 活动中心 小剧场 时间: 12月25日晚六点半至八点半 主办单位:校团委 承办单位:雷丁学院 这次戏剧比赛给热爱表演的同学们提供了一个展示自我的舞台,希望大家踊跃报名、展示风采,共同呈现一场精彩的比赛。 别着急,第二波重点即将来袭! 比赛要求 1、以 学院为单位 ,人数较少的学院也可联合组队。 2、 主题积极 、鲜明、健康向上,以经典戏剧桥为基础,进行 五至八分钟 的戏剧表演。 3、 演出服装由各院自行准备。 4、比赛音乐应为电脑可播放格式( mp3格式 )。 5、比赛采用 抽签顺序制 ,按照抽签顺序表演。 走过路过千万不要错过,还有奖品哦! 第三波重点来袭...... 更多消息 各位南信人 如果你对本次活动感兴趣 想获得更多消息 请戳入 南京信息工程大学公告栏 即可获得比赛报名表及评分细则噢!  ist.ed .cnb lletin(s(4etrrowmtrsatgm4ctkntshq))b lletinbo.aspx? 你以为这样就结束了? 其他事项 1、报名截止日期 2017年12月8日23:00 ; 2、报名电话: qq: 3、备赛请勿干扰正常的教学活动。 希望各院能够踊跃报名并认真准备,共同呈现一场戏剧文化的视听盛宴。 "戏精,别跑!" 还不快赶紧报名?


痤疮,属中医"肺风粉刺"范畴,好发于发育期青年男女面部及胸背等处,有碍美观。传统中医理论认为,面鼻属肺,肺与大肠相表里,痤疮的发生主要由肺经血热,上熏头面,肠胃湿热,蕴结肌肤,以及外感风邪所致。笔者在临床中发现本病发于肝、肾者远较发于肺、胃者为多,同时体会到辨脉论治痤疮有着较好的疗效,介绍如下。这类患者,以青年男性为多。脉见大而虚弦,应指有力而缺少柔和、潜藏之象,尤以尺脉虚大不藏为明显,可伴见数或不数。见此脉象,可从肾水不足论治。即使见大便干结,也不宜用清泻肺胃之法。肾水不足为病变根本,诸"火热"之征皆因相火上炎所致。治以滋肾水、清相火为大法,方取知柏地黄汤、滋水清肝饮、封髓丹灵活化裁。砂仁用量不宜大。王某,男,19岁,1998年7月4日初诊。面部痤疮半年余,散布面颊、前额。体瘦身热,口干喜饮,大便偏干。舌质红、苔薄白,脉见虚大而弦。诊为肾水不足,相火上炎。治以滋养肾水、清泻相火为法。处方:生地黄24g,山药12g,山茱萸12g,茯苓9g,牡丹皮12g,泽泻15g,知母12g,黄柏9g,栀子12g,砂仁(后下)1g。每日1剂,水煎服。上方服6剂,痤疮消退明显,改生地黄为生地黄、熟地黄各12g,加赤芍12g,生牡蛎24g(先煎),继服6剂,痤疮全部消退。这类患者,以青年女性为多。脉见沉弦或弦细,多兼数象。患者可伴见月经不调,或痛经。见此脉象,可从肝经郁热论治。此因肝经气血瘀滞,血热上壅头面而发痤疮。治以疏肝解郁、凉血清热为法,方选丹栀逍遥散化裁。牡丹皮、栀子用量宜适当大些。杜某,女,17岁,1998年3月12日初诊。面部痤疮1年余,此起彼伏,两颊明显,尤其在月经来前发生较多。自14岁初潮,月经不规律,经来前少腹胀痛,烦热,乳胀结块,大便干结。舌质红、边缘有齿印、苔薄色黄白,脉见弦细数。证属肝郁血热,治以疏肝解郁,凉血清热。处方:柴胡12g,当归12g,白芍12g,茯苓12g,白术10g,薄荷(后下)6g,牡丹皮20g,栀子15g,香附12g,夏枯草15g,白蒺藜20g,生甘草9g。每日1剂,水煎服。