王安石散文中的劝学情结 摘要:劝学,作为中华民族之古老传统,是中国文人士大夫创作的永恒主题。他们把劝学思想镶嵌在字里行间,创作了一系列劝学散文。作为北宋卓越文学家王安石也不例外,在其散文创作中也竭力渗透劝学思想,流露出浓厚的劝学情结,不仅在当时发挥了作用,而且为后世学子也有一定的借鉴意义。 关键词:劝学 王安石 散文 劝学情结 "劝学"是中国历代士人学者乃至达官显贵普遍秉承的传统,他们以自己的经历和学识来引导劝勉后生学子们博学进取,实现"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的人生和社会理想。因而出现了许多具有明显劝学思想的散文名篇,其中直接以"劝学"为题的就有很多,如: 荀子的《劝学》,《吕氏春秋》中的《劝学》,司马光的《孙权劝学》等。所谓,见其题而知其意,其中蕴含的思想不言而喻-劝学。除了这些直接以"劝学"为题的劝学散文以外,其他的劝学散文不可胜数,如《论语》二十二则就有许多耳熟能详的劝学格言"温故而知新,可以为师矣》"、"学而不思则罔,思而不学则殆"、"知之为知之不知为不知,是知也。"《列子》中《薛谭学讴》、《列子学射》、《纪昌学射》等,其余的中国古代经典如《礼记》、《孟子》、《庄子》等无不囊括劝学思想的散文。可以说,劝学是中华民族的优秀传统,有着很高的研究价值。 王安石是北宋的著名的政治家和思想家,也是一位成就卓越的文学大师。他把文学创作和政治活动密切联系起来,强调文学的作用首先在于服务社会,把"务为有补于世"的适用观点视为文学创作之根本。因此,他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题。王安石从小喜好读书,记忆力超强,从小受到良好的教育。据《宋史.王安石本传》记载:"安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,出若不经意,既成,见者皆服其精妙。"基于这样的才能,王安石对于读书肯定会形成属于自己的一套理论,因而对于社会上存在的一些关于学习气氛,教育方式以及读书方法上的弊端必然会发表自己的见解,从而写成一些关于劝学的散文。他的《上仁宗皇帝言事书》便是当时很有影响的一篇劝学力作,主张学习的内容要优化、要实用。还有《伤仲永》、《游褒禅山记》、《答曾子固书》等都是王安石的劝学名篇。 本文主要从王安石散文中劝学思想的内容、形成原因及影响、当代意义三个方面分析探讨王安石散文中的劝学情结。 一、世间没有天生的天才,必须注重后天的培养与努力。 王安石这一思想主张在《伤仲永》中得到明确的体现。《伤仲永》主要讲了一个神童变成庸人的故事。方仲永五岁能诗,"指物作诗立就,其文理皆可有观者",而"邑人奇之,或以钱币乞之" "稍稍宾客其父""父利其然也"" 日扳仲永环谒于邑人,不使学"。到"十二三岁,其才学""不能称前时之闻", "又七年""泯然众人矣"。究其原因,"受于人者不至也"。王安石写这样一个故事的用意在于劝导后人不管生来多么聪明伶俐都不能忽视后天的培养,后天教育才是成才的关键。《伤仲永》中还包含了教育方式问题的思考。"稍稍宾客其父""父利其然也"" 日扳仲永环谒于邑人,不使学"。仲永父亲这种短视的眼光,没有让他适时的得到教育,耽误了仲永的最佳学习时间,以致仲永良好的智力得不到开发,最终沦为平庸之辈。仲永的父亲可是说是仲永悲剧的主要制造者之一。 王安石之所以以《伤仲永》来劝导后人,原因在于他亲自目睹了当时社会教育存在的严重敏感问题。梁启超《王安石传》:"荆公之学术,内在知命厉节,外在经世致用。"即,王安石注重经世致用,他敢于用自己的文笔来发表自己的见解,告诫后人。仲永的悲剧完全可以避免的,就王安石个人成长经历而言,仲永的童年与王安石自己非常相似。王安石也是自幼聪颖,有过人之处。与仲永不同的是,王安石后天接受了良好的教育,读遍诸子百家之文,达到较高的文学造诣,成为"唐宋八大家之一"。 王安石这种劝学思想,在当下具有一定的现实意义。即使是天才,也要不断地学习才能取得成功。像仲永这种具有高天赋、高智商的人尚且不能离开后天的教育培养,那么,缺少这种天赋、这种智商的人,如果再不肯加强后天教育,后果就更是可想而知了。 二、要使自己的知识达到高深境界,必须具有常人没有的志向和超拔的意志力。 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。王安石的《游褒禅山记》是一篇游记体散文,写作者和同伴一起去游褒禅山,因为路途艰险,游了不到一半,就退了回来。文中叙述了游褒禅山所见的景物,记下了同游的人和出游的时间。全文看似一篇写游记的散文,实则据游山的感想发表议论。文中说了两点意见。第一,"奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远",必须"尽吾志以至",这样才能无悔于己,不议于人。这虽然说游山,实则以游山作比喻,说明无论研究高深的学问,创造宏伟的事业,都必须以百折不饶的精神,坚定不移的决心来完成自己的意志。只要这样做了,即使最后没有完成自己的意志,也没有什么可后悔的,而且不至于受议于人。第二,怕苦怕险,浅尝辄止,不可能作出真正有价值的学问,真正有价值的东西,即"世之奇伟瑰怪非常之观"常在于既险又远常人难以到达的地方。-古书不存,学者研究学问必须深思而慎取。 王安石这一劝学思想的形成,与他的个人性格有着密切的联系。他个性刚直坚毅。在宋神宗朝做宰相时,他认定"变法"于国家有利,就决心推行新法。尽管守旧派强烈反对,他仍毫不动摇,仍然坚持自己的主张。在研究学问方面,他也能独抒己见,创立新义。如他的《周官新义》,对于《周礼》的解释就颇有一些新的说法;其《字说》,解说文字时也有不少新意。王安石具备常人没有的超拔志向和毅力,这便成就了他在政治、思想、文学上的辉煌。 王安石这一劝学思想在当代也是适用的,甚至已成为许多读书人的座右铭。"世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远"、"故非有志者不能至也"、"尽吾志也而不能至者,可以无悔矣"这些句子被后人所铭记。做事要有志与力,做学问要有也要如此。做学问既要耐得住寂寞,又要有恒心,就像挖井,不挖到最后,怎么会知道有水呢?在当今科技技术高度发展的时期,人们面对的诱惑越来越多,如果不沉潜,不坚毅,要做出高深的学问是不可能的。 三、读书应该不仅要精,而且要广而博。 关于读书,古人意见也难以统一。有的人主张做学问不必太杂,应精当;有的则不然,主张不仅要博学,广问,还要"草、木、虫、鱼、鸟、兽"无所不识。王安石主张读书应该做到无所不读。在《答曾子固书》中,他说,"然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》、《素问》、《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。"王安石以此信劝导其友曾巩,读书不能只读儒家经典著作,应该诸子之书百家之学无所不读;除了博学还要广问,做到"农夫女工,无所不问",要把书本知识和社会实践结合起来。 这一劝学思想的形成,基于王安石本人的学习经验。王安石师法博采众长的孔孟,具有非常浓厚的儒家道统观,同时也汲取佛道营养,相信各种学派的内在联系。对于各种知识,他兼收并蓄,从而形成自己非常全面的思想体系。同时,他讲究知识的实用性,对于百工之学也不忽视,知识结构非常全面。所以,他以自己的读书心得劝导好友要开阔视野,掌握全面的知识是顺理成章的。 王安石这一劝学思想,在当代意义重大,现代教育注重的就是培养各方面全面发展的人才。 四、学习内容要优化,注重实用,把书本知识和社会实际结合起来。 在《上仁宗皇帝言事书》中,王安石这样写道:"朝廷礼乐刑政之事,未尝在于学。学者亦漠然自以礼乐刑政为有司之事,而非己之所当知也。学者之所教,讲说章句而已。苟不可以为天下国家之用则不教也,苟可以为天下国家之用者,则无不在于学也。"在这里王安石就是要表明自己对于教育内容的看法,即,学习的内容要优化,要实用。王安石主张该给教学内容,围绕教学目标选择教材。改革和选择的标准时:"苟不可以为天下国家之用则不教也,苟可以为天下国家之用者,则无不在于学也。"根据这一指导思想,他认为对传统的经书要有选择,选择最能"经世务"的经书,"经世务"即是就知识的适用性而言,他认为国家兴学设教的根本目的在于培养实用性人才,这种人才的标准就是既有"经术"理论知识,又有解决当时社会纷乱事务的能力。《上仁宗皇帝言事书》可以算作王安石劝学散文中的得力之作。 王安石散文中所体现的上述劝学思想,在当代仍然具有重要的现实意义。在现代科技高速发展,人文科学、社会科学的发展也已经进入高峰时期。在这样的社会背景下,学生面临着一个严峻的知识选择的问题-要学的内容太多太杂。因此,在现代教育机制下更应该秉承王安石的劝学思想,即优化学习内容,注重知识的实用性。 王安石的劝学散文,曾激励一代又代学子的不断成长,促进了传统文化和文明的传承和发扬光大,即使在今天,也仍然具有巨大的现实意义。现代社会是一个学习型社会,"活到老学到老"已经深深刻在每个人心里,终身学习成为每个人的需求,学习的革命已经成为一种挑战。当今天的人们热衷于引进和借鉴新的西方学习理论时,我们还是不应该摒弃往哲先贤给后人留下的传统学习理论,比如王安石散文中包含的博大精深的劝学思想,我们就应该用心去领会学习。


1、确定网站推广的阶段目标? 如在发布后1年内实现每天独立访问用户数量、与竞争者相比的相对排名、在主要搜索引擎的表现、网站被链接的数量、注册用户数量等。?2、在网站发布运营的不同阶段所采取的网站推广方法? 如果可能,最好详细列出各个阶段的具体网站推广方法,如登录搜索引擎的名称、网络广告的主要形式和媒体选择、需要投入的费用等。?3、网站推广策略的控制和效果评价? 如阶段推广目标的控制、推广效果评价指标等。对网站推广计划的控制和评价是为了及时发现网络营销过程中的问题,保证网络营销活动的顺利进行。案例:某网站的推广计划(简化版)?这里将一个网站第一个推广年度分为4个阶段,每个阶段3个月左右:网站策划建设阶段、网站发布初期、网站增长期、网站稳定期。某公司生产和销售旅游纪念品,为此建立一个网站来宣传公司产品,并且具备了网上下订单的功能。?该网站制定的推广计划主要包括下列内容:? 1、网站推广目标:计划在网站发布1年后达到每天独立访问用户2000人,注册用户人;? 2、网站策划建设阶段的推广:也就是从网站正式发布前就开始了推广的准备,在网站建设过程中从网站结构、内容等方面对google、百度等搜索引擎进行优化设计;? 3、网站发布初期的基本推广手段:登录10个主要搜索引擎和分类目录(列出计划登录网站的名单)、与部分合作伙伴建立网站链接。另外,配合公司其他营销活动,在部分媒体和行业网站发布企业新闻。? 4、网站增长期的推广:当网站有一定访问量之后,为继续保持网站访问量的增长和品牌提升,在相关行业网站投放网络广告(包括计划投放广告的网站及栏目选择、广告形式等),在若干相关专业电子刊物投放广告;与部分合作伙伴进行资源互换;? 5、网站稳定期的推广:结合公司新产品促销,不定期发送在线优惠卷;参与行业内的排行评比等活动,以期获得新闻价值,邮件群发软件;在条件成熟的情况下,建设一个中立的与企业核心产品相关的行业信息类网站来进行辅助推广。?6、推广效果的评价:对主要网站推广措施的效果进行跟踪,定期进行网站流量统计分析,营销软件,必要时与专业网络顾问机构合作进行网络营销诊断,改进或者取消效果不佳的推广手段,在效果明显的推广策略方面加大投入比重。?做好了网站推广方案,如果让其落地生根呢,深圳网站建设www.szbelle.com继续分享网站推广常见办法? 搜索引擎推广方法seo? 搜索引擎推广是指利用搜索引擎、分类目录等具有在线检索信息功能的网络工具进行网站推广的方法。由于搜索引擎的基本形式可以分为网络蜘蛛型搜索引擎(简称搜索引擎)和基于人工分类目录的搜索引擎(简称分类目录),因此搜索引擎推广的形式也相应地有基于搜索引擎的方法和基于分类目录的方法,前者包括搜索引擎优化、关键词广告、固定排名、基于内容定位的广告等多种形式,而后者则主要是在分类目录合适的类别中进行网站登录。随着搜索引擎形式的进一步发展变化,也出现了其他一些形式的搜索引擎,不过大都是以这两种形式为基础。?搜索引擎推广的方法又可以分为多种不同的形式,常见的有:登录免费分类目录、登录付费分类目录、搜索引擎优化、关键词广告、关键词竞价排名、网页内容定位广告等。?从目前的发展趋势来看,搜索引擎在网络营销中的地位依然重要,并且受到越来越多企业的认可,搜索引擎营销的方式也在不断发展演变,因此应根据环境的变化选择搜索引擎营销的合适方式。?电子邮件推广方法? 以电子邮件为主要的网站推广手段,常用的方法包括电子刊物、会员通讯、专业服务商的电子邮件广告等。?基于用户许可的email营销与滥发邮件(spam)不同,许可营销比传统的推广方式或未经许可的email营销具有明显的优势,比如可以减少广告对用户的滋扰、增加潜在客户定位的准确度、增强与客户的关系、提高品牌忠诚度等。?资源合作推广方法? 通过网站交换链接、交换广告、内容合作、用户资源合作等方式,在具有类似目标网站之间实现互相推广的目的,其中最常用的资源合作方式为网站链接策略,利用合作伙伴之间网站访问量资源合作互为广。每个企业网站均可以拥有自己的资源,这种资源可以表现为一定的访问量、注册用户信息、有价值的内容和功能、网络广告空间等,利用网站的资源与合作伙伴开展合作,实现资源共享,共同扩大收益的目的。在这些资源合作形式中,交换链接是最简单的一种合作方式,调查表明也是新网站推广的有效方式之一。交换链接或称互惠链接,是具有一定互补优势的网站之间的简单合作形式,即分别在自己的网站上放置对方网站的logo或网站名称并设置对方网站的超级链接,使得用户可以从合作网站中发现自己的网站,达到互相推广的目。交换链接的作用主要表现在几个方面:获得访问量、增加用户浏览时的印象、在搜索引擎排名中增加优势、通过合作网站的推荐增加访问者的可信度等。交换链接还有比是否可以取得直接效果更深一层的意义,一般来说,每个网站都倾向于链接价值高的其他网站,因此获得其他网站的链接也就意味着获得了于合作伙伴和一个领域内同类网站的认可。?信息发布推广方法? 将有关的网站推广信息发布在其他潜在用户可能访问的网站上,利用用户在这些网站获取信息的机会实现网站推广的目的,适用于这些信息发布的网站包括在线黄页、分类广告、论坛、博客网站、供求信息平台、行业网站等。信息发布是免费网站推广的常用方法之一。网络新闻推广方法? 随着互连网的进一步发展,网络媒体在人们心中的地位进一步提高,企业的新闻发布做为企业中网络媒体的核心,其重要性是越来越重要:一方面,它提供一个推广宣传的功能;另一方面,企业的新闻发布更加要求实现与消费者实现交互,消费者可以很方便地参加一些调查和相关新闻的评论,这一点也是其他一些广告宣传无法做到的。针对新闻推广,业内人士王天星提出的量贩式网络推广在实际应用中起到了很明显的推广作用。?网络广告推广方法? 网络广告是常用的网络营销策略之一,在网络品牌、产品促销、网站推广等方面均有明显作用。网络广告的常见形式包括:banner广告、关键词广告、分类广告、赞助式广告、email广告等。banner广告所依托的媒体是网页、关键词广告属于搜索引擎营销的一种形式,email广告则是许可email营销的一种,可见网络广告本身并不能独立存在,需要与各种网络工具相结合才能实现信息传递的功能,因此也可以认为,网络广告存在于各种网络营销工具中,只是具体的表现形式不同。将网络广告用户网站推广,具有可选择网络媒体范围广、形式多样、适用性强、投放及时等优点,适合于网站发布初期及运营期的任何阶段。


没有只涨不跌的好市,也没有只跌不升的淡市。涨跌交替出现是股票走势的基本规律。但涨跌逆转却有两类不同性质的演变: 一种是大方向的改变,大升势转变为大跌势或者大跌势转变为大升势。这种转向,通常以双顶或双底、三次到顶或三次到底、头肩顶或倒头肩底、大圆顶或大圆底等形态为标志,属于大动作,一般需要三个星期到一个半月左右的时间去孕育。 另一种是技术性调整,即大涨中出现小跌或者大跌中出现小涨。这种转向,通常以一条高开低收,很多时带有上影的黑线;或者一条低开高收,很多时带有下影的红线为标志,属于小动作,在一个交易日内完成,所以称之为单日转向。 获利回吐是产生单日转向的主要原周。一个大的涨势或大的跌势,往往由几个小的升浪或跌浪组成。涨跌一段就回吐一下,消化之后再来下一波的涨跌。在每一个小的升浪的顶或小的跌浪的底,比较集中。平仓性卖出或平仓性买入便造成单日转向。 单日转向的最特别之处,是它的开市价和收市价具有承先启后的意义,连涨多日后再跳空开高或连跌多日后再跳空开低,是单日转向的第一个特点。这一点对于持续多日的急促升势或跌势具有延续性,可以说是"承先"。开高之后拥有浮动利润的买家,纷纷趁高出货套利,将市价推低,与前一段升市方向相反,形成当日是由升转跌;或者开低之后拥有浮动利润的卖家,纷纷趁低补仓平仓,把市价抢高,与前一段跌市方向相反,形成当日是由跌转升。这是单日转向的第二个特点。这一点对于接下来的几天技术性调整的小跌或小涨具有指示性,可以说是"启后"。 单日转向出现后,随之而来的调整幅度,一般相当于前一段升幅或跌幅百分之三十至五十。相对于股票合约保证金而言,着把握得到,利润颇为可观。因此,在一轮急升或急跌之后,就要留意是否有单日转向的迹象出现。在单日转向的局面将要确定,即临近收市时去做空头或多头,往往可以赚到往后数日的跌幅或升幅。 中国炒股交易获胜的终极核心 内参口诀一:不冲高不卖,不跳水不买,横盘不交易。 此诀一语道破天机,这最简单、最基本的道理,实为最根本、最有效之。不懂此诀,交易万次,亦不过股市中的盲人瞎马,最终难免一死。未曾摸盘先必默念一遍,牢记于心。日久天长,养成习惯,方能百炼成钢。前两句好理解,后一句"横盘不交易"是权证操作应该格外注意的,横盘时交易,一旦反向变盘,你必然会去止损或者追涨,这两者都是不可取的。横盘时差价不大,你没有耐心,多次交易,势必会造成手续费亏损。 内参口诀二:绿荫丛中一线红,抓紧买入莫放松。 当一只股票或者权证,连续向下多日回调,如3根、5、7、9...根阴线,呈现出一片绿时,有一天你发现k线当日可能收阳星,或者是小阳线时,不必分析原因,是主力震仓、吸货、还是什么放量出货,尽管杀入,次日一般都会出现长阳线反弹。权证的这种现象则多出现在沽权中,反应则要求更加迅速。 内参口诀三:平静水面一波高,当心后面大波涛。 一场军事小演习,后面将有大战役。这两句话是一个意思,是从连续的分时线上,看底部启动初期的技术特征。即当一只股票或者权证在底部横盘了很长时间,其多日连续的分时线会呈现出十分平缓的形态,如下倾的缓坡或平静的水面,而当有一天水面突然涌起一波比较高的波浪,而后又不能再回到原水平面时,则后面往往会来一股更加惊人的大波涛。前面的这个小波浪也如同一次小的军事演习,而后面的这个大波涛才是一场真正的大战役。在"绿荫丛中一线红,抓紧买入莫放松"一诀所描绘的k线形态中,这个"一线红"的小阳线,就是初次高起来的"一波高",就是"小演习",而"大波涛""大战役"就是次日即将出现的长阳线。这种形态,不但表现在底部启动的初期,也常表现在庄股启动初期的日k线图中,也就是所说的"老鸭头" 。 如何建立股票池 怎样建立你的股票池?每位职业交易者都有自己的股票池。做长线有长线交易品种的股票池,做短线有短线交易品种的股票池,做中线波段的也有自己的股票池。不同的交易风格,决定了所选股票的性质和交易的时机。只有构建了股票池自己在投资的路上才不会迷茫,下面小编就介绍下应该怎样构建股票池? 1.建立属于自己的股票池 股票池的建立非常重要,只靠盘中时间随机性选股,那样利润是没有保障的,而且也会手忙脚乱。建立股票池就是为了让盘中有限的4个小时集中精力锁定有价值的股票,做到有的放矢!买人股票之前,投资者应该经过深思熟虑,因为这个时候没有任何亏损,深思熟虑会实现保值而后增值。但大多数交易者在买人股票的时候会很草率,因为动机很单一:进场赚钱。我就遇到过这样的交易者,刚刚把自己亏损的仓位割肉,喝水的工夫都没过,他又全仓杀进去了,进场变的过于随机,和赌博就没有什么区别了。卖出股票的时候,投资者应该果断离场,因为微利变巨亏的例子比比皆是,但大多数交易者在卖出股票的时候犹豫不决,因为思维是混乱的,一个声音告诉自己卖了吧,已经实现了预期的增值并且出现了卖出点;另一个声音又在告诉自己先别卖,还能涨的更高,两个声音左右着人的思维和人的贪欲,这是所有导致微利变巨亏的主因!人不快乐不是因为得到的太少,而是因为欲望在不断膨胀,这句话在股市诊释的非常彻底,投资者不快乐不是因为赚的太少,而是因为想要得到更多,所以才会造成微利变巨亏,这样建立股票池显得至关重要!如图1所示。 图1 建仓股票: 应该深思熟虑,因为没有亏损,深思熟虑可以实现保值而后增值; 不要草率进场,很多人动机单一,就是为了赚钱,从而草率入场。 卖出股票: 不可犹豫不决,防止微利变巨亏,这样的例子比比皆是; 很多人犹豫不决,因为思维复杂,一个声音告诉自己卖了吧,已经实现了预期的增值目的,但另外一个声音告诉自己先别卖,还能再涨。 2.建立股票池的要素 (1)市场结构: 首先是要对市场结构进行整体把握,上行结构、下行结构、底部结构、顶部结构、反弹延续中、主升周期、主跌周期等等。不同的位置,选股的要求、形态也有所不同。市场每天都在变化,如果你的方法始终不变是不行的。 (2)操作策略: 根据市场结构来确定与之对应的操作策略。比如,底部结构对应抄底策略;顶部对应逃顶策略;反弹延续中的加仓;下行延续中的减仓等等。绝对不能在相对顶部结构买股票,不能在相对底部结构卖股票,即不要逆势而为,要做到顺水推舟。 (3)选择股票: 根据市场结构建立操作策略之后,开始进入选股过程,你可以只按照第一节中讲到的涨停板选股,或者按照你所掌握的选股技术进行选择股票。这里强调一点,无论你最终选择几只股票,最后都要从里面再挑选一只出来。 (4)筛选淘汰: 股票选择好之后,有一些股票可能会临时停牌、重大利空消息、技术破位等等,那么要从你的股票池中及时剔除。 (5)交易股票: 根据市场结构制定操作策略之后,股票也选择好了,剩下的任务就是等待股票池股票的交易点,进行股票买卖。你股票池中的股票,买点出现的时候,你很清楚上涨的理由是什么,也很清楚这个价格就是买点,这种情况下你还会担心自己的执行力不够吗? (6)更新股票池: 有一些股票可能没有如期出现买点,反而向下把技术形态打破,那么就从股票池中剔除;然后再选股,更新股票池!更新股票池很重要,我记得有一个投资者告诉我,他的股票池好几年都没有变过,这已不是股票池了,也没有任何参考意义!如图2所示。 选股训练: 愁天、每人、只能、必须选出一只股票。每天都有上涨的股票,也有下跌的股票,每天选择一只股票并长期坚持这一动作。无论你掌握了多少种选股方法,都要回归市场进行检测和训练,最终成为自己的经验,切记只能、必须选择一只股票,如果你说你每天可以选择10只你认为不错的股票,那么最终也要从这10只股票中再确定一只你认为次日会涨的股票。这样,养成一种习惯,并长期坚持下去,从你看到我这句话开始计时,一个礼拜、一个月、三个月、半年、一年...你会发现你的选股能力将有质的飞跃,这一点我非常确定。 如何跟踪股票池呢? 1、偶尔替换: 对熟悉的潜力股,看形态是否发生变化,大盘是否出现了新的、大的炒作题材。如果出现了新的、更好的候选品种,那就要更改替换了。 2、熟悉股票: 对一知半解得潜力股,观察熟悉活动规律,做到熟能生巧、 3、等待机会: 价格或时间爆发点上有欠缺的股票,随时等待欠缺或大盘临时性机会出现的时候,买进。 4、分析定夺: 持续分析自选股股价形态和消息,判断潜力变化是变好还是变坏,准备好下一步的行动。 心得: ①自选股的构成就是一个认识股票→熟悉股票→让股票为你赚钱的过程。 ②投资者通常要经历扩展能力圈→增加股票池股票→减少股票池股票,如此循环往复的过程。 投资者想要在股市中稳定的生存下去,就必须要有正确的股市投资理念,还要熟记股市生存的五大法则 其基本生存流程可以概括为:认清趋势-逆向思维-置身"市"外-果断抉择-心态平和。投资者如何做到这五点要求,需要小编为大家进行详解分析。法则一:认清趋势;市场的趋势是变化不定的,但是市场未来发展的趋势也是可以捕捉的,这就要求投资者尽可能的去捕捉市场情绪趋势,如果这种趋势暂时与基本面是相背离的,即时暂时不赚钱也应该做好逆向调整的思想准备,因为逆向操作必然要遭受一定的损失,必须要做好止损位的设置。 法则二:惯性思维和逆向思维 惯性思维是投资者常见的思维模式,但是在操作中市场的变化需要投资者去打破固有的惯性思维。但是在股市中,有99%的活跃交易者最容易在顶部看多,底部看空,这就是投资者所犯的做大错误,所以想要赚钱就需要和投资大众"对着干",打破常规的惯性思维,进行逆向思维,反向操作。 法则三:置身"市"外,克服贪婪、暴涨与恐慌 在操作中一旦看不清情形,就一定要置身市场之外,因为耽误的代价总比亏损要小的多,在遇到牛市暴涨的时候不要贪婪,在遇到熊市暴跌的是也不要恐惧,调整好自己的心理状态,做出冷静的判断思考,在操作中不断的获利。 法则四:果断抉择买卖交易 在决定买卖操作的时候,买入和卖出只是一瞬间的操作,但是带来的盈利和损失是无法估计的,所以做出抉择的时候要果断,不要盲目的犹豫,错过良好的买入时机再追悔莫及,但是也不能一味的跟随大众操作,要建立自己的交易计划和投资方式,因为股市里没有专家,有的只是自己在实战中操作的经验和技术分析方法。 法则五:心态平和是投资的关键 在任何时候保持心态平和都是正确的选择,因为保持平和的心态,清晰的头脑,才不会急于操作股市中沸沸扬扬的消息,也不会在心急的时候进行大量的交易,只有积极的面对交易的困境,不让自己在股市中的状况影响到自己的投资判断,才能做出正确的决策,并获得收益。 炒股时间长了,越来越觉得要在股市中生存,需要的不是掌握多少技术指标,而是要树立正确的理念,也就是说股市检验的是你的性格。 股市如人生,炒股即做人,贪婪、恐惧、多疑、浮躁,人性的弱点都在股市中暴露无遗,可以说炒股的过程就是锻炼人性的过程,当你的性格变的勇敢、冷静、专注、不悔时,你就达到了成功的顶峰。清人王国维说,人生有三种境界,分别用古人的三句诗词来形容,我看放在股市再合适不过了。长期以来,这三种境界为许多文人学士所津津乐道,成为孜孜以求的目标,因为这其中不但包含着有益的治学之道,而且蕴含着深刻的人生哲理。


原文地址:著名的宗教名曲,不信教也不能错过(二)作者:陈韵劼 教皇格里高利一世改革并统一教会仪式,精选编撰了《唱经歌本》,确定为天主教的统一歌曲,后世称为格里高利圣咏。马丁.路德编写了新的诗歌《新教众赞歌》,他要求信徒们每个星期要到教堂去唱歌,使得民众都直接参与到音乐活动中去,奠定了宗教音乐新的格局。 值得一提的还有许茨,他是宗教音乐承前启后的一个关键人物,他的年代大约是宗教改革后100年,巴赫的100年前,那时宗教音乐已经有简单的乐队伴奏。许茨创作了清唱剧《圣诞故事》和《临终七言》和四首受难曲(分别根据四部福音书写作)。 许茨受难曲的价值并不在于它本省有多么伟大,同时代的观众大多漫上就忘记了这些作品,其伟大在于创造了一种后是可以模仿与借鉴的模式,100多年之后,莱比锡的一位合唱指导认真研究了许茨的手抄本之后,创作了3部同名的不朽受难曲,此人便是约翰·塞巴斯蒂安·巴赫!许茨的探索与理想到此事才有了欣然相会的人! 仿佛命中注定,巴赫的创作同样被他的同时代人所遗忘,又过了100年,门德尔松出现了!看!这又是一个欣然相会者!历史好像是个天真烂漫的孩子,总是在乐此不疲的开着玩笑! 亨德尔:弥赛亚 亨德尔是与巴赫同时的另一位德国音乐大师亨德尔,与巴赫有着相同的宗教信仰。一生谱写了一系列带有明显基督教色彩的宗教剧和曲目,如《以斯拉》、《约瑟和他的兄弟》、《我的信心在主里》等。他最著名的宗教剧《弥赛亚》展现了基督的生、死和复活。据说,他在创作《弥赛亚》时亲眼看见了天堂和上帝。在演出《弥赛亚》时有一个传统,当临到"哈利路亚合唱"时全体观众都会起立,这一传统来自于英国国王乔治二世。《弥赛亚》的精神品质激励了无数基督徒和非基督徒,提升了无数听众的灵魂,使人们明白"人活着不是单靠食物"的道理。《弥赛亚》被后人称为"基督教的音乐史诗"。 门德尔松:以利亚 门德尔松是一位虔诚的基督徒,在巴赫沉寂一百年后,是门德尔松发现了他,并告诉世人巴赫是"世界上最伟大的基督徒音乐家"。门德尔松创作的《以利亚》、《圣保罗》等宗教剧非常受人欢迎。他创作的"婚礼进行曲"直到今天仍然在世界的每一个角落被演奏。 海顿:创世纪 海顿是一位虔诚的教徒,一生热衷于宗教声乐的创作,喜爱《圣经》中的乐观题材,每次作品在教堂演出他总是无法掩饰自己的兴奋,神的胜利令他倍加快乐!其中最著名的就是清唱剧《创世纪》,和门德尔松的《以利亚》、亨德尔《弥赛亚》的并称3大神剧。《创世纪》的首演就获得了轰动,而海顿一生中最后一次公众活动,就是在维也纳大学指挥了《创世纪》的演出。 在西方的古典乐坛上,亨德尔的《弥赛亚》、门德尔松的《伊利亚》和海顿的《创世纪》这三部清唱剧,被誉为"世界三大神剧"。


一切革命的母亲 历史书籍使我们相信,革命往往由上流人士充当急先锋,或者常常披上宗教的面纱。(中国可能有些例外,那就是一些所谓的农民起义)。宗教的因素,在阿拉伯世界,往往来得更为激烈。20世纪初,侯赛因·阿里,在圣城麦加,举起反抗奥斯曼土耳其帝国的大旗,创造了震惊世界的"阿拉伯大革命"。后来人民却发现,革命幕后的推手其实是英国人劳伦斯-那位"阿拉伯的劳伦斯",就是那著名的好莱坞电影《沙漠谍影》。我们也听说了不少暴力革命,2012年6月23日的埃及革命,伊拉克革命和利比亚革命,在此期间,阿拉伯人赶走他们迎来军事独裁分子,迎来所谓的开明的民主分子。 但是新来的那些家伙是谁呢?那些军事独裁分子被来自穆斯林兄弟会和萨里夫分子中的强硬派取代,简而言之,是宗教势力代替了独裁分子。我们把一切问题的结束寄托到革命上,但是,这样的革命结果让人有点受不了。想一想吧,假如咱们中国迎来佛教道教或者轮子,那将是怎样的局面? 上周,和朋友谈起工业革命。这并非一场生产力革命那样简单,事实上,这也是一场结束人与人之前互相歧视的革命。工业革命前,非洲人被运往美国当奴隶,他们在工厂和矿山劳作。这样黑奴贸易随着工业革命的到来而崩溃了。那些跟羊做等价交换的奴隶们,被机器所取代了。是的,机器解放了生产力,也解放了人类。 已经有研究者称"工业革命为一切革命的母亲",因为我们现在周围几乎所有的东西,手机,汽车,钢铁,轮船,飞机,化纤服装...都可以追溯到那场起源于英国的工业革命。 1月14日,bbc播放一个纪录片《为什么工业革命发生在英国》,片中,对此有30多年研究的历史学家布雷克指出,政治自由和思想自由是工业革命发生自英国不可或缺的要素,这是以往比较少提及的。在工业革命之前,英国幸运地没有和欧洲大陆连在一起,从而躲开了宗教势力的禁锢。那时候,在欧洲大陆,伽利略被监禁,但在英国,由于和教皇关系的破裂,英国人切断了与梵蒂冈的联系,反而使他们获得了更多的自由。自由解放了英国人的大脑。 另外,18世纪的英国进入了"理性时代"。牛顿发现了万有引力定律,并极大地促进了天文学的发展。此后,蒸汽动力的大规模使用和瓦特蒸汽机的发明,使得运输费用大大降低。贸易更加顺畅。当英国殖民世界五分之一时,欧洲大陆上,国王和教会的冲突还在继续。 当发明从旧世界传播到新世界时,发明的生命力得到延续。在这个基础上,第二波、第三波科技革命迅速到来,电力 汽车、飞机和其他种种,纷纷涌现。想一想吧,如果没有这些发明,我们的生活和古代有何区别? 现在,我们畅享着西方的文明成果,而这些与宗教和意识形态有毛关系。so,抛开tg的马克思列宁主义吧。如今的世界,只拥抱那些好奇的大脑和自由的想法,与宗教权威或啥啥专政有什么关系呢? 100多年来中国历史的瞎折腾,收获了什么呢?没有西方,我们中国的政治运动和军事革命都是个屁。看来,我们还是跟军事革命保持距离吧,那些流血那些口号,对于实际的生活,产生不了任何有益的作用。现在,我们已经知道,军事革命必然产生积极影响的观念已被证明大有问题。我们也别寄望在宗教势力或某种主义统治下会有大发展。我们必须牢记,发达国家早在几个世纪前就告别了军事革命和宗教束缚。我们必须放弃对"阿拉伯之春"的幻想,放弃对一人一票立刻到来的魔幻般的崇拜。因为这样的革命并非如工业革命-那所有革命的母亲,能给我们带来什么好处。 没有好处的事情,谁干谁傻瓜!


一生很长,如果不读几本真正启发智慧的书,怎么越活越心明眼亮,时刻认清脚下的路?尤其是钟爱古典名著的人,气质完全不一样。马云挚爱《道德经》,一直伴在身边;陈道明家里的书房,几乎只放经典名著。虽然说,现在的图书已数不胜数,但能给人深刻启示的并不多,这也是思想经典的意义:它们思考和表达着人类生存与发展的根本问题,尤其在我们到了一定的人生阶段,更能从中领悟意义和启发。当然,一切皆有代价,好的东西从来都是少数人的:不是谁都能阅读经典,很多人听说过不少,却从未读过。今天我们选取了五本大部头思想经典,看看经典的世界是怎样的。01  《周易》《周易》由古代多位智者共同著成,被誉为"青年人必读的一本书",同时它又为群经之首,是中国经学中最高深的一门学问,难以理解。它其实是两本书的统称:第一本书是《易经》,另一本叫《易传》。《易经》只有几千字,传说是周文王所作,文字部分由卦名、卦辞和爻辞三个部分组成。《易传》有两万多字,传说是孔子写成的,是对《易经》的哲学解释。可以看出,《易经》和《易传》的关系:简单类比就是,《易经》是教科书,《易传》是参考书。名不见经传的由来经和传的区别所谓"经"就是永恒不变的经典,比如佛教有《金刚经》和《心经》,伊斯兰教有《古兰经》,基督教有《圣经》。所谓"传"虽然"经"是经典,但语言太精练,内容太博大。比如《易经》第一句:"乾。元亨利贞",什么意思呢?很难理解。这时候就需要"传"了,所谓"传"就是解读和阐释,光有教科书还不行,还要参考书,因为教科书内容不一定看得懂,要解读和分析。名不见经传经和传两者并称,就是"经传"。所以有个成语叫"名不见经传",就是小人物,籍籍无名。《周易》通过两个最基本的符号:(阴)和一(阳),以及看似离奇的卦辞、爻辞,从哲学层次上深刻地剖析世界、解释世界,揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。它认为"一阴一阳之谓道",就是说世界变化的规律,就在阴阳的关系之中,而阴阳的关系就是相生、相克、共存、转化。它能给我们什么启示呢?易中天谈到三个启示:忧患意识、变革精神、中庸原则。1. 忧患意识-既济未济周易本身就是忧患意识的绝佳证明。周易共有六十四卦,其中第六十三卦是"既济",意思是"完事了"。然而这不是高潮,问题是第六十四卦竟然是"未济"。意思是"还有事儿",原来不是圆满大结局,而是"欲知后事如何,请看下回分解"。为啥?因为盛极必衰、物极必反,圆满了反而不好了,所以必须留个尾巴。正所谓"做人留一线,日后好相见",故事还在上演,可以重头再来一遍。2. 变革精神-否极泰来"否极泰来"包含有"否"卦和"泰"卦:"否卦"是坤下乾上,也就是天在上、地在下,意思是不好;而所谓"泰"卦是乾下坤上,天在下、地在上,跟现实正好相反,但这个意思是好。为什么?因为有问题,有问题就有矛盾和斗争,就意味着要发生变化和变革,这就是好事儿。易传中有解释:天地不交,否。因为没有联系,没有交集,没有冲突,没有矛盾,没有变化,当然不好了。有变化才是好的,所以《易传.系辞下》:易,穷则变,变则通,通则久。3. 中庸原则-九五至尊什么是"中庸":就是"不偏不倚"、"恰到好处"。我们来看看六十四卦第一卦"乾卦",乾卦是六根阳爻的排列组合, 从下往上六个,分别是初九,九二,九三,九四,九五,上九。我们来看看每一句的解释:潜龙勿用:韬光养晦,勤练本领见龙在田:推销自己,寻找伯乐终日乾乾,夕惕若厉:终身学习,居安思危或跃在渊:审时度势,进退自如飞龙在天:时机成熟,尽显才能亢龙有悔:戒骄戒躁,得意忘形群龙无首:谦卑待人,功成弗居周易是这样一部经典,可以让仁者见仁,智者见智,能够各取所需,有所裨益。其中有辩证法,有生意经,有天机变,有房中术,有命相学,有风水论,它的伟大和光芒自然也就不能掩盖了。02  《道德经》据联合国教科文组织统计,《道德经》是在全球发行量仅次于《圣经》的一本书,也是中国文化中最重要的书。它传到西方后,对西方产生重要影响:黑格尔、伏尔泰、尼采无不是老子的忠实粉丝,尼采曾说老子思想"像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得"。托尔斯泰对老子也十分推崇,著名的摇滚乐队披头士甚至将《道德经》第四十七章改编成歌曲。《道德经》讲了什么呢?全书分上下两篇,上篇《道经》、下篇《德经》。每篇开头是导引内容,然后分别用9部分内容来阐述,每一部分到下一部分都有一个严密的哲学逻辑结构。首先,上篇《道经》。什么是道呢?道不能单纯的从一个角度来讲,要从三个方面来入手,其实就是人、社会、自然三者之间的关系,搞明白之后,你就可以真正的做到顺势而为了。天然道德:就是自然规律(天道)社会道德:就是社会规律(地脉)人性道德:就是人性规律(人伦)前五小节是全文导引,分别阐述了名与实、天然道德、社会道德、二者关系、守中之道。接下来一共9章32节用来讲《道经》的内容,分别是:万物之理、认知障碍、 聪明、虚实、言行、生化、天地人法、智慧、易理。下篇《德经》一样,先写导引,然后分九部分来阐述德的内容。什么是德呢?德行,德行,德就是行动,是遵循规律来行动。下面是《道经》中的一个摘要:怎么理解"无私,故能成其私"呢? 越是低调的人,最后往往越能脱颖而出;越是无私的人,最后往往越能成就自己。事物发展的这个逻辑并非悖论,而体现了一种辩证而深刻的哲学智慧。人都有私欲,这是人们得以活下去的动力之源,但纯粹纵容自己的私欲,很大概率会损害他人,这会给满足自己的需求增加不少阻力。而如果我们换一种思路,开阔视野,将自己的私欲建立在更多人的幸福之上,在一个价值网络中给他人创造价值,那么满足自己需求的同时会得到来自这个价值网伙伴的帮助,这叫"顺势而为"。《道德经》是值得一辈子去读的书,每次读感觉就像在清泉中洗漱一遍,每次都有新的感悟和体会,只有读过的人才明白意会不可言传的感受,它涵盖的内容之广,思想之精深是无法用语言来评价和形容的。作为中国传统哲学的经典著作,作为"万经之王",是唯一能够让自己爱不释手的。-连小二爷 (品牌设计师) 微信读书03  《利维坦》我们是否真的厘清了自己和国家的关系呢?《利维坦》是政治哲学家霍布斯的著作,讨论国家与人性,全书分为四部分:论人类、论国家、论基督教体系的国家、论黑暗王国。他对于人性之描述,体现出人"半为天使半为恶魔"的本性,目的在于推导出国家的存在:人是有激情的,故需建立国家;人是有理性的,故可能建立国家。于是乎,国家存在,便有惩罚,进而限制激情,将人性好之方面展现出来;而人有理性,尤其有"换位思考",便对于欲望有天生之约束力,自然法便得以可能,国家即可能存在,进而使此约束力得以付诸行动。然而,只要人类聚集在一起,混乱就在所难免。人类之所以能够共同生活在一起,显然是为了追求无止境的幸福。而这种幸福的实质就是,欲望从一个目标到另一个目标不断地被满足,达到前一个目标只不过是为了为后一个目标铺平道路罢了。之所以会这样,是因为人类的欲望并不是在一顷刻享受一次就完了,而是要永远确保达到未来欲望的幸福大道。因此,所有的人的自愿行为和倾向便不单单是要求得到幸福的生活,而为了保证这种生活。那么,出现形形色色的"奇葩"也不奇怪了。利维坦提及的九种"奇葩"人们贪得无厌只是为了确保已获得的美好生活不会失去人不能接受比他地位低的人的恩惠聪明人反而最容易遭害无能的人会拿名誉冒险节俭的人往往是目光短浅的人往往会把先验经验的个例当成真理缺乏认识之人只能把聪明人当权威激情往往引起错乱判断因果论很容易误导我们04  《六祖坛经》六祖惠能大师与儒家的孔子、 道家的老子被并称为"东方三圣"(东方文化的三大圣人)。他所说的被称为《六祖坛经》,它是慧能大师于韶州大梵寺之说法内容,由其弟子法海集录而成,收于《大正藏》第四十八册。佛教历来的贯例,只有释迦牟尼佛祖的言说,方能称"经",其他祖师、大德的著述,只能称"论"。只有《坛经》一书,是唯一非佛陀所说而称"经"者,可见其在中国佛教乃至整个世界佛教中所占之地位。为什么学术界对《坛经》会发生这么大的兴趣呢?因为《坛经》不仅是关系中国思想史一个转换期的重要关键,同时也是佛教对现代思想界一个最具影响力的活水源头。《坛经》代表了中国佛教一种特殊本质的所在,也表现了中国文化、或者说中国民族性中的一分奇特的生命智慧。这样的一部重要经典,如说其作者并不是一向所传说的六祖慧能,那当然会掀起学术界与佛教界的轩然大波了。仅就敦煌本《坛经》来说,大约1.4万字左右,重要内容可举出以下几点:富有传奇情趣的慧能经历、主张顿悟的偈颂、"三无"禅旨和倡导"识心见性"的禅语、蕴含禅机的中道不二法门。慧能向弟子传法,要求弟子做到自信、自修、自悟。自信,就是确信自己拥有与佛一样的本性。自修、自悟,就是通过自我修行、体悟自性达到觉悟。慧能将他的禅法宗旨归纳为"三无",所谓"无念为宗,无相为体,无住为本"。"无念"不是要人们不思不念,而是对任何事物和对象都不产生贪取或舍弃的念头,做到"虽即见闻觉知,不染万境,而常自在"。"无相"是不执著各种名相、境界。"无住"是对事物不执固定见解,无所取舍、好恶的心态。05  《人间词话》《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学、美学的根据,影响很是深远。他根据其文艺观,把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态:上焉者,意与境浑;其次,或以境胜;或以意胜。他比较科学地分析了"景"与"情"的关系和产生的各种现象,在中国文学批评史上第一次提出了"造境"与"写境","理想"与"写实"的问题。王国维不仅谈诗议词,而且会追溯至作者的境界。上面是书中的经典评论,讲做学问的境界。第一种境界,是苦苦求索却不得途径的阶段,开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞,但仍信念坚定地不断寻觅和探索。第二种境界,是求索过程中,为了人生的目标即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜,坚忍而执着。第三种境界,是苦觅不遇时不经意间偶然得之,其实这偶然一得的背后是不断地积累。再看一则评论:有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。陶渊明《饮酒》诗中的"采菊东篱下,悠然见南山",南北朝民歌《敕勒川》中的"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊",可谓是"无我之境"的完美体现。如禅宗所讲的"菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃",心真正静了下来,也就忘记了自己,达到了物我合一的境界。


巩固战"疫"成果做好"内防反弹" -谈用科学武器做好复课前期准备 天津市红星职专新冠状病毒疫情防控领导小组 中共中央政治局3月27日召开会议,分析国内外新冠肺炎疫情防控和经济运行形势,研究部署进一步统筹推进疫情防控和经济社会发展工作。会议强调要因应国内外疫情防控新形势,及时完善我国疫情防控策略和应对举措,把重点放在外防输入、内防反弹上来,保持我国疫情防控形势持续向好态势。 经过全国上下和广大人民群众艰苦努力,我国疫情防控取得阶段性重要成效,经济社会秩序加快恢复,成绩来之不易。但随着生产生活秩序加快恢复,人员流动和聚集增加带来的疫情反弹风险依然存在,巩固和拓展疫情防控成效,就要严格落实内防反弹各项措施,要清醒看到国内外疫情形势的复杂性和严峻性,坚决把思想和行动统一到党中央决策部署上来,毫不放松抓紧抓实抓细各项防控工作,不断巩固和拓展疫情防控成效,决不能让疫情防控持续向好形势发生逆转。 随着生产生活秩序加快恢复,广大学生和家长复课期待也愈加迫切,各级各类学校也迎难而上、主动作为,在加紧制订复课工作方案和复课演练,将疫情防控做实做细做到位,视为复课的前提条件。不容否认的是,在疫情形势逐步得到控制的现在,暗箭难防的隐患给防控工作增添了不确定因素,所以复课工作方案和复课演练必须用好卫生防疫科学和管理科学的武器,统筹推进疫情防控和教育教学工作。 一、应用八何分析法作好复课工作方案制订 八何分析法是标准化思维流程,是人们在追求理想和目标的过程中,都要经过选择目标 (which)→选择的依据或条件(why)→工作项目如何(what)→什么场地(where)→什么时间(when)→什么组织(who)→如何提高效率(how to do)→性价比如何(how m ch)八个方面提出问题并从中选择性价比最高的方法和路径来实现预定目标。在复课工作方案制订过程中,应用八何分析法,可以有效的抓住重点环节:实现疫情防控和教育教学双战双赢(目标which)→全面对标教育部《防控指南》、省市复课验收标准等重要文件,深入学习防疫知识,推进开学复课疫情防控的规范化、标准化、精细化(选择的依据或条件why)→依据《防控指南》、复课验收标准、防疫任务分解工作任务(what) →细化防控空间、场地管理要求(where)→细化防控时间管理要求(when) →校内全处室协调、全员协调,管理力量沉下去、党员骨干动起来,统筹组建专项防控团队,重组、优化防控人员管理要求(who)→制定"一图一表一责一书一档",既制定流程图,确保分管工作各环节间、分管工作与其他工作间有序对接,闭环管理;制定工作分工表,明确各环节工作具体任务、具体时间、具体地点、具体负责人及协助人;制定师生疫情防控要点"口袋书"、明白纸;制定各环节工作岗位职责;制定分管工作档案目录。"一图一表一责一书一档"挂图作战,对号管理(how to do)→统筹优化资源配置,工作流程联起来,盲区死角补上来(how m ch)。 二、应用ecrs分析原则作好复课工作方案进一步完善 1. 取消(eliminate): 审视复课工作方案中有无不利于疫情防控的惯性思维和工作方式,取消低效能工作环节。 2. 合并 (combine): 审视复课工作方案中跨部门管理工作,在战时状态,为定岗定责、杜绝推脱扯皮,跨部门管理工作应最大限度合并到一个部门管理,确实需要多部门、多岗位完成的工作,要明确工作对接流程,合并为完整的执行链、责任链。 3. 重排(rearrange): 科学调整教学安排,为错峰返校、错峰上课、错峰休息创造时间管理条件。调整防疫、生活设施布局安排,优化设施使用效率,为防聚集创造场地、设备管理条件。 4. 简化(simplify): 将复杂抽象的方案文字简化为清晰直观的专项工作内部流程图和跨任务工作对接流程图,实现防控工作的程序化、标准化。 三、应用4m1e法作好复课工作方案中各专项方案 4m1e法,是 人、机、物、法、环 现场管理 五大要素。 1.人: 首先,疫情防控人人有责,复课前所有师生防疫知识、防疫责任要求、防疫工作纪律和法津要求的培训要全覆盖、无遗漏,确保防控知识和技能应知应会,入心入脑;复课前所有师生健康状况排查全覆盖、无死角。第二,疫情防控专项工作专人专责,明确工作时间、地点、工作任务责任、工作方法和监督反馈,"网格化"安排,形成全程、全方位的防控链条,横到边,纵到底。第三,错峰返校中各"峰"师生数量、错峰休息中各"峰"所在场地师生容量要心中有数。 2.机: 是防疫所使用的设备、工具等,复课前要对防疫所使用的设备、工具的性能是否完好进行全面检查,配备易磨损件,使用过程中要有专人进行保养,并针对发生机械故障,做好应急设备替换预案。 3.物: 防疫所使用的物资,对物资的种类〔现有和需求〕、数量〔现有和需求〕、存放、保管及使用中的损耗管理要心中有数、一目了然,并做好应急采购或征集预案。 4.法: 指复课前、复课后所需遵循的规章制度,包括,防疫明白纸,工作流程,工作责任表, 工作标准,检验标准,各种操作规程等。要通过规章制度建设打通堵点,协同推进防疫、教育教学、学生管理工作。 5.环: 复课前对师生工作、学习场所进行全面检查,作好消杀通风,发挥环境育人功能,防疫知识宣传、入校路线图等上墙上报。复课后要将消杀通风、环境卫生清整、课间错峰休息、文明休息与加强5s管理有机结合。 四、应用3u-memo法进行好复课工作方案实际、实景演练后的改进 3u-memo法是指发现存在于现场的3u因素,即不匹配、不规范及不流畅的因素,使其显现出来并加以改善的工作方法。复课工作方案实际、实景演练是精细过程管理的必须环节,演练后要对复课工作方案进行进一步的实战化安排。 1.工作流程安排: 要进一步细化,通过演练后反思各工作流程人员数量是否到位,工作职责是否到位;工作流程是否便捷高效;错峰返校、错峰上课、错峰休息的"峰"值人流量是否均匀等。 2.工作场地安排: 通过演练后反思工作场地是否符合防疫要求,是否能有效应对错峰返校、错峰上课、错峰休息的"峰"值,环境部置是否兼顾防疫与育人等。 3.培训工作安排: 通过演练后反思演练中出现的问题是否与培训演练不充分存在关联,反思培训时间安排、内容安排、方式安排、考核安排等问题。 4.应急工作安排: 通过演练后反思演练中出现的问题是否与应急组织与协调不充分存在关联,重点审视跨部门工作流程对接环节,树立一盘棋思想,进一步明确各环节工作具体任务、具体时间、具体地点、具体负责人及协助人,确保分管工作各环节间、分管工作与其他工作间有序对接。 五、应用683关键质控点优选法作好复课后疫情防控关键点控制 复课后要做到发现问题和隐患整改同步,必须加强疫情防控关键点控制。 683关键质控点优选法在人、机、物、法、环五个现场检查因素基础上增加了信息管理的因素-信,即为信息的数字化档案。形成人、机、物、法、环、信六要素关键质控点,通过八分法(6w2h),确定标准 (which,标准是什么?)→查找原因→(why,为什么不达标?)→查找职责或功能上差距 (what,什么职责执行或功能不达标?)→什么场地(where,什么场地不达标?)→什么时间(when,什么时间安排不达标?)→什么组织(who,什么管理部门不达标?)→(how m ch,不达标频率或数量是什么?) →如何提高效率(how to do,是否提出改进措施)对六要素八个方面分析中存在的三个层次,即-不匹配、不规范及不流畅的原因之所在,精选出不同防控工作动态监控点位,进行布控。 疫情防控关键质控点汇总分析反馈表 复课工作要做到"宁可十防九空、不可失防万一",必须严格执行上级有关工作标准和要求,但不能"上下一般粗"。外校的经验作法可借鉴,但不能照抄照搬。一校一案,实事求是才具可行性,用好科学武器成为科学防疫的关键。


说起"感冒"这两个字,大家可能对它再熟悉不过了,几乎在每个人的身上都发生过。往往发生感冒的时候都会伴随着一些症状一同来袭如鼻塞不通、头痛眼痛、咳嗽发热、浑身无力、发困贪睡等。还有比较废纸。只要发生了感冒,就注定离不开纸了,擦不尽的鼻涕就像一个太平洋一样,无穷无尽。这是有纸的情况下,如果没纸,那又将是另外一幅画面!(友情提醒:出门不带纸,眼角泪两行)作为一个资深鼻炎患者,小编在这里向大家分享几招毕生所学,可救尔等于水火危难之中。第一式:一剪寒梅45仰望星空式一剪寒梅45仰望星空式众所周知,我们所生活的地球,是一个拥有引力的的星球,由于受引力的作用,鼻涕会往下流。那么如果我们反其道而行之,抬头45度,仰望天空,让我们的鼻孔对着天空,此时鼻涕就会因重力的作用向鼻孔内流去,可暂时缓解痛苦。不过此招也存在着一定局限性,心理承受能力较低、颈椎不好者请勿尝试!操作难度:实用程度:文明程度:卫生等级:第二式:手鼻合一气沉丹田式手鼻合一气沉丹田式多年前杨坤就曾唱过:破碎就破碎,要什么完美。与其纠缠不清,不如一刀两断。但是在没有纸巾的情况下,擤鼻涕的手法和技巧就需要我们学习了,待熟练掌握后,可选择草丛、河道等地,人迹稀少背风处操作。选择好地点后,深吸一口气,然后用手指中等力度按住鼻梁两侧,气沉丹田,提气,闭嘴,用力喷气,待鼻涕从鼻孔中喷出后,用手指从鼻侧划向鼻孔,捏住鼻涕的尾部,再用力一甩,潇洒离去。此招适操作难度较高,用于鼻涕已流出一段距离,但还未分离的紧急时刻。若非万分紧急,生死关头。不建议使用。另外,擤完鼻涕之后禁忌接触别人,文明你我他。操作难度:实用程度:文明程度:、卫生等级:第三式:声东击西迅雷不及掩耳式声东击西迅雷不及掩耳式声东击西出自《孙子兵法》,指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术;迅雷不及掩耳比喻来势凶猛,使人来不及防备。此招式适用于无纸巾的各大公共场合,实行此招式之前,首先平静一下慌乱的心情,观察一下周围的环境,是否有其他干扰因素。确定无误后,将手握拳,食指与大拇指伸出抬至鼻口处轻轻一滑,同时使用中等力度低沉且性感的声音干咳一声,然后将手放到背后侧,静静感受思思凉意。一气呵成,行云流水,事了拂尘去,深藏功与名。操作难度:实用程度:文明程度:卫生等级:第四式:究极大法黄蜂入洞式此招,一旦使出,毁天灭地,寸草不生。自行斟酌使用操作难度:实用程度:文明程度:卫生等级:究极大法黄蜂入洞式不知各位阁下可否掌握此招!~~↓↓↓上面只是给大家聊一些比较有趣的方法,只图大家一乐。下面干货来喽!其实感冒有很多种,不同的感冒有不同的症状和不同的治疗方式:(引用冷落风清)请在医生指导下正确用药1.风寒感冒症状:恶寒重,发热轻,无汗,头痛,肢节酸疼,鼻塞声重,时流清涕,喉痒,咳嗽,痰吐稀薄色白,舌苔薄白,脉浮或浮紧。治法:辛温解表,宣肺散寒。2.风热感冒症状:发热,微恶风寒,或有汗,鼻塞喷嚏,流稠涕,头痛,咽喉疼痛,咳嗽痰稠,舌苔薄黄,脉浮数。治法:辛凉解表,宣肺清热。3.时行感冒症状:呈流行性发生,寒战高热,全身酸痛,酸软无力,舌质红、苔黄,脉浮数有力,或有化热传变之势。治法:重在清热解毒,疏风透表。4.暑湿感冒症状:俗称"热伤风",发生于夏季,面垢身热汗出,但汗出不畅,汗出热不退,身重倦怠,头昏重痛,或有鼻塞流涕,咳嗽痰黄,胸闷欲呕,小便短赤,舌苔黄腻,脉浮脉或数脉。治法:清暑祛湿解表。5、病毒性感冒症状:具有群发性特点,高热寒战,头痛,鼻塞,流涕,全身肌肉酸痛,乏力。治法:通常以缓解症状、缩短病程和防止并发症为主,一般1周后,患者可自然恢复。患者应多饮水和多休息,并补充大剂量维生素c。6、细菌性感冒症状:具有散发性特点,患者身旁少有或没有同时上感发热病人。头痛,鼻塞,脓涕,扁桃体或咽部红肿及疼痛,白细胞升高,这时身体会发烧,头痛,咽痛,咳嗽,如果不及时治疗,会引发支气管炎,肺炎等,细菌性感冒可由病毒性感冒转化而来,也可一开始就是细菌性感冒。治法:适当服用一些抗生素等。其实感冒是一种自限性疾病,一周左右就可以自愈,平时生活里,我们完全可以通过各种方法来预防感冒的发生:1、注意保暖。即便是炎炎夏日,在空调房里也需要注意保暖哦。2、多喝水。多喝水可以利尿排毒,有助于促进新陈代谢,增强抵抗力。3、加强运动,增强抵抗力。4、补充营养,提高个人的免疫力5、经常泡脚,对身体有益6、储备必备的药品,如维c等。最后,真诚祝愿大家身体健康,夏日无忧,都能成为不被鼻涕困扰的优雅人士。文章部分图文来自网络,如有侵权,请联系作者删除 谢谢!


上午 活动名称:车(早期阅读) 活动目标:1、能认识车的不同种类; 2、能用语言表述出车的种类。 活动重点:认识车的种类 活动难点:幼儿能感知各种车的轮子的数量 幼儿反馈: 这节活动是小朋友比较喜欢的活动,特别是男小朋友。通过幼儿的观察与讲述,把图画与文字也恰到好处的结合在一起。在观察第一页时,郭崇就开始说出:"这是独轮车"然后在老师的引导下继续用完整的话进行表述内容,老师从难到易的方式一层层的进行深入性的提问,小朋友在活动中也深深的被这样的活动方式吸引了,大家都乐意参与到其中来。 下午 活动名称:折扇子(折纸) 活动目标:1、学习用正反两面进行对折; 2、激发幼儿对折纸的兴趣。 活动重点:认识折纸时纸的正反面 活动难点:能按老师所画的线条进行折纸 幼儿反馈: 因为折纸这种活动是本班幼儿第一次接触,大家看到老师的示范时十分的好奇和感兴趣,都跃跃欲试以至于在老师讲述的时候大多数幼儿都没有认真的听老师讲,所以在自己进行折纸的时候都出现了乱折的现象不过也有个别幼儿动手的操作能力比较强,能在老师的指导下进行独立完成折纸!


原文地址:塔什库尔干石头城作者:冬雨 塔什库尔干石头城是我国历史上最著名的三大石头城之一。是古时盘陀国的都城。 塔什库尔干,波斯语意为"石头城",因历史古迹-石头城就位于塔什库尔干塔吉克自治县县城以北不足100米外,所以,当地塔吉克人民便以石头城称呼自己的县为"塔什库尔干"。石头城最早就是当时西域36国之一的蒲犁国的王城。关于塔什库尔干石头城的记载最早见于《梁书》:盘陀国(今塔什库尔干县),国有十二城,风俗与于阗相类,出好毡、金、玉。 公元644年,唐玄奘从印度求往取经回国时,来到盘陀国。事后他说,该国首府建筑在一个大石岩之上,背靠陡多河,城周长20多里。 她位于塔什库尔于塔吉克自治县辕北,塔什库尔干河左岸的台地上,总面积10万平方米。开始规模很小,以后在魏晋南北朝建立竭盘陀国时逐渐整修扩大,唐朝政府统一西域后,在这里设置了葱岭守捉所。元朝初期,又大兴土木建设城郭。清朝光绪二十八年(1902年)在这里建立蒲犁厅,又对石头城进行了增补和修缮,现存的石头城遗址基本上反映了清代的建筑格局。 石头城位于一个高约20米的孤丘上,城围呈椭圆形,周长1300多米,城基由石块砌筑,上部为土石城墙,墙上有垛口及瞭望口,东西两侧各有城门,城中布满乱石,原有建筑已全部坍塌。 现存晋唐时期城址、寺院、居址和清代的官署。分内外两部分,外城方圆3600米,已遭严重破坏,只能见到城墙、炮台和民居的残址。城外建有多层或断或续的城垣,隔墙之间石丘重叠,乱石成堆。 内城保留较完整,古代城堡的规模依稀可见。城垣周长1285米。城基石砌,城墙用泥、石砌成,还有几处用土坯修筑的哨所和炮台。辕的四角有四座大门,其中东北角外城的大门保留较为完好。城东有寺院,城西和东南部残存40余间居址。 根据对木碳进行碳14测定,她已有1300多年的历史。 塔什库尔干,塔古克语为"石头城"的意思。在中亚也有三个"塔什库尔干",一是在阿富汗,二是在原苏联,第三个就在中国新疆的塔什库尔干县。 城堡的官府、宅第、道路等保存的仍然较为完整,能想象到当年城堡内的繁华和昌盛。它充分利用丁土丘下宽上窄的自然结构,沿土丘的边沿建起了这座古城,古城高大、宏伟,防御能力极强。


近年来,每到申请季的时候,最火爆的专业定是计算机。然而,到实际选择具体专业和方向的时候,好多学生和家长还不太能够清楚的区分计算机科学与计算机工程的不同。计算机科学和计算机工程都是非常有趣且有"钱"景的专业,但是这两个专业还是比他们字面上的区别更大一些。假如你想从事技术类的职业,决定在这两个领域中选择的话,那就要花点时间研究一下它们的区别啦~ 随着技术领域的扩展,计算机方面更加职业化的机会也越来越多。当你浏览各个项目的时候,会更加关注你未来将要从事的职业会带给你的特定的资源,而非学校的知名度。 下面,小编就为大家区分一下计算机科学和计算机工程重要的区别及就业前景: 01 计算机科学 comp ter science 计算机科学是一门研究如何用计算机设备处理,储存数据的学科。用算法进行信息储存,转化,交流。是依托于数学和工程的一个学习科目。cs的学生学习的是代数、计算和编程语言,这些构成了高级程序设计和计算的基础。 在计算机科学这个广泛的领域也有专门的方向:计算机架构、编程语言、软件工程、算法和理论。 2 计算机工程 comp ter engineering 计算机工程专业结合了工程类和计算机科学的很多基础学习。计算机工程的学生除了要掌握编程相关的技巧外,对于电子工程的知识也要熟悉,特别是电路,电子学,vlsi设计等等。 这个领域重要的方向包括嵌入式、网络、机器智能、计算机软件和网络安全。计算机工程师可以通过创造更小更快更灵巧的机器来推动科技的进,利用所学将电脑嵌入系统中建立网络去共享信息。假如你想以后成为一位计算机工程师但是学校没有这个项目,那么需要注意一下很多计算机工程师都曾学习ee电气工程并且辅修或者同时修计算机科学的。如果你在这两个领域都有非常强的基础背景的话就可以继续获得计算机工程的硕士学位。 相比之下,计算机科学则更偏重对于算法,各种语言,程序设计和计算,数学逻辑的研究。 3 计算机科学与计算机工程的课程区分 基础课程: 计算机科学comp ter science:编程,数据结构,c语言,软件工程,系统软件,系统安全 ; 计算机工程comp ter engineering:微处理器,电子学原理,电子系统设计,计算机组成与结构,电路原理 ; 4 就业方向 计算机科学:程序系统开发、软件测试、网络安全等 计算机工程:电子、供电、电信、航天、网络工程等 至于有的cs专业分成bachelor of arts和bachelor of science,区别则是ba更注重于计算机知识的广泛度,而bs更注重于计算机知识的深度。


在来见"苗王"之前,有人跟我说西江千户苗寨似乎变得有些商业化了。可是,接触下来,我并不以为然。我们再次享用了12道拦门酒,并收下了姑娘们送给我们的迷你牛角杯挂饰。这天的阳光格外灿烂,天空蓝如水洗,空气清新的仿佛呼吸一口便能长命10岁。我们穿着短袖或裙子,但是苗寨的村民却穿着厚重的苗服,为了抵挡暴晒的太阳,每人撑起了一把统一的大伞,场面却显得更加好看。西江的苗人被称为黑苗,全身黑色,只在头顶佩戴一朵花,这朵花象征着太阳与和平,颜色可根据自己的喜好佩戴,并不统一,不过黑色的苗服只是他们的便装,在给游客的欢迎仪式上却不论春夏秋冬都要戴上头饰,挂上项圈,穿着盛装,跳着舞,吹着笙,摆起酒桌,倒上米酒,无论是90岁的老人,或者20多岁的小姑娘,他们仿佛时时乐在其中。西江是苗语的音译,原为"仙祥",西江苗寨距今已有2000多年的历史,这是一座古得不能再古的村寨,充满了历史文化的底蕴。我们第一时间去拜访了鼓藏头的家。这个一直被我们想象为"苗王"的鼓藏头到底有多么神秘呢? 苗族原始社会的氏祖组织采用鼓社的方式来进行管理,鼓社的成员由若干具有共同血缘的家族构成,一个鼓社由若干个宗族构成,鼓社的头人一般为公众民主选举,多选用德高望重之人担任本社的"鼓藏头"主持12年一轮回的"鼓藏节"祭祀活动,并管理日常事务,西江苗寨的鼓藏头采用世袭制,由唐姓家族中的最小一位弟弟担任。鼓藏头家的吊脚楼,位于西江苗寨山势最高的地方,和其它的吊脚楼并没有多大的不同。不过,我们到底是没能见到鼓藏头,接待我们的是鼓藏头的弟弟。鼓藏头平日在一所小学里教书,只有到了周末才会回来。鼓藏头的弟弟让我们到鼓藏堂看看,鼓藏堂面积很小,正堂供奉着蚩尤的雕像,堂中央摆放着13龄的牛头骨,一侧还放着一只大圆鼓。圆鼓上的花纹和装饰象征着和平、健康和幸福。鼓中央的12角太阳星象征着12星座,苗人认为太阳代表着公平和公正,世间万物皆受它惠泽。在鼓藏节来临的时候,全寨的人会先杀一只雄鸡告慰祖宗神灵,再杀猪或杀牛,第一头猪必须由鼓藏头家先杀,之后才轮到其他村民。其实,鼓藏节在先秦以前夏王朝时期的古三苗国就已经有了,苗族迁到雷公山地区定居后,鼓藏节更为盛行。据说,鼓藏节由第一个苗人姜央所订,为了祭祀蚩尤和蝴蝶妈妈。鼓藏节第一年为醒鼓,在农历二月举办"招龙"仪式,第二年十月卯日举行迎鼓仪式,第三年十月卯日举行隆重的杀猪祭鼓仪式,以作为鼓藏节的"闭幕式"。在鼓藏堂点上三柱香,用手从左向右把牛骨头摸遍,再俯身贴上牛骨,力大之人甚至可以举起牛骨,之后再用双手顺时针方向摸鼓,摸完鼓用拳头敲三声,再用整个怀抱抱住鼓,据说这样便会得到祖先的保佑。那么,为什么是牛骨,而不是猪骨呢?雷公山的苗族自认是蚩尤的后代,《龙鱼河图》说蚩尤为兽身人语,《述异记》说蚩尤人身牛首,就连他们的苗服和银饰如今依然大量保留着人头兽身、兽面人体、大眼阔嘴、有首无身等纹路。牛,更符合蚩尤的形象。我们都抱过、摸过牛骨和大鼓,带着苗人祖先的庇佑离开了鼓藏头的家。


孩子是祖国的未来,那么俗话说的好,要看一个国家是否真的富强,就要看这个国家的教育事业的发展如何。我国的各方面都处于飞速发展的阶段,教育事业自然也不例外。多种教育模式接踵而出,让一些不太了解其情况的学生有点摸不着头脑了。中专和职高的区别到底是什么呢? 职高 职业高中大部分由普通中学改建而成,一般招收初中毕业生,学制3年。培养目标与中等专业学校类似。职业高中属于初中毕业后考入,毕业后可以参加对口单招继续升学。也就是我们所说的高职,学历等同于大专。但是和普通高中区别在于知识性和技术性并重。而普通高中则是以文化课为主。职业高中要求学生掌握某一职业的技术理论知识、专业知识和操作技能;对于文化基础课,要具有相当于普通高中的水平。现在很多职高也会开展3+2教育班,形成五年制教学。直接升入高职。 中专 职业中专和职业高中的招生对象是一样的,都是针对初中毕业生。职业中专主要是针对中等技术专业知识的学习,同时开展文化课程。很多的中专学校大多是毕业后直接参加工作,不在继续学业。职业中专分为普通中专和成人中专,目前大多数都是普通中专。但是随着社会对学历的要求不断提高,很多的中专学校开始开设3+2连读的中专大专班。也就是说在中专毕业后直接升入大专院校,毕业后学历等同于大专学历。也可以选择继续专升本和读研。 职高和中专的区别 职业高中也就是高级职业中学,一般是由大部分的普通中学改建成的,招收初中毕业生,一般是没有考上高中的学生可以选择上的职业高中,在学制上也是三年,职高毕业以后的学生可以参加对口高考。 中专在类别上包括职业中专、普通中专、技校等几种类型,中专注重的是对学生专业技术能力的培养,一般中专毕业后的学生可以直接胜任社会上的某种相关职业。 职业高中和中专哪个好 职业高中和中专在学历上都是和高中平等的学历,但是在含金量上职业高中与中专肯定是无法和高中相比的,毕竟上职高和中专的学生都是没有考上高中的考生。 单纯就职业高中和中专相比较,二者都是以职业技能的培训为主,都是培养学生的相关职业技能,毕业以后的职高和中专学生都是可以胜任社会上的,某种相关职业类型的。想了解更多关于学校方面的资讯可关注微信公众号:湖南初中毕业择校资讯 如果非要说出个职高和中专的高低,那我们可以从社会的认可度来比较,一般社会上对职业高中和中专的学历都是认可的,只要具备工作能力和技能,职高和中专毕业生也是不会受到歧视的,但是普遍我们会认为职高相比高中的社会认可度要高一些。但是并不完全是这样,主要还是要看学生的毕业专业和职业技能水平的高低。


三、教科书编写建议 (一)教科书编写要以马克思主义为指导,坚持面向现代化、面向世界、面向未来;贯彻国家课程改革的精神,落实《普通高中语文课程标准(实验)》的要求,全面达到高中语文教育的各项目标。 (二)教科书编写应以科学的教育理论为指导,充分体现时代特点和现代意识,要重视继承和弘扬中华民族优秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于增强学生的民族自尊心和爱国主义情感,有助于树立正确的世界观、人生观和价值观。 (三)教科书要适应高中学生身心发展的特点,符合语文能力形成和发展的规律,要有助于培养学生的实践能力和创新精神,有助于形成学生良好的个性和健全的人格。 (四)教科书应突出语文课程的特点,要便于指导学生自学。内容的确定和教学方法的选择,都要有利于学生自主、合作与探究的学习,掌握自学的方法,养成自学的习惯,不断提高独立学习和探究的能力。 (五)教科书选文要具有时代性和典范性,富于文化内涵,文质兼美,丰富多彩,难易适度,能激发学生的学习兴趣,开阔学生的眼界。 (六)教科书的体例和呈现方式应灵活多样,避免模式化。要注意设计体验性活动和研究性学习专题,有助于学生创造性地学习。 (七)教科书应有开放性,在合理安排课程计划和课程内容的基础上,给地方、学校和教师留有开发和选择的空间,也要给学生留出选择和拓展的余地,以满足不同学生学习和发展的需要。 (八)教科书要重视现代信息技术的运用。 (九)必修课教科书,可以将课程内容综合设计成五个模块;也可以按"阅读与鉴赏"、"表达与交流"的目标分编,供学校在教学中自行组合成五个模块。 (十) 选修课教科书,可以根据五个系列的课程目标,在每个系列中设计若干选修模块进行编写。学校也可以选用现成的图书作教科书。 四、 课程资源的利用与开发 (一)高中语文课程要满足多样化和选择性的需要,必须增强课程资源意识,重视课程资源的利用和开发。各地区都蕴藏着自然、社会、人文等方面的语文课程资源,应积极利用和开发。 (二)语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源,例如:教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊,电影、电视、广播、网络、报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演,图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆,布告栏、报廊、各种标牌广告,等等。自然风光、文物古迹、风俗民情,国内外的重要事件,学生的家庭生活,以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。 (三)各地区、各学校的课程资源是有差别的,各学校应该认真分析本地和本校的资源特点,充分利用已有的资源,积极开发潜在的资源。 (四)学校应积极创造条件,努力为语文教学配置相应的设备;还应当争取社会各方面的支持,与社区建立稳定的联系,给学生创设语文实践的环境,开展多种形式的语文学习活动。 (五)学校在充分利用已有资源、逐步推动语文课程新资源生成的同时,也应该注意学校之间资源的互补与共享。 (六)语文教师应高度重视课程资源的利用与开发,充分发挥自身的潜力,参与必修课和选修课的建设,创造性地开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,多方面地提高学生的语文素养。 普通高中语文课程标准(实验)附录 一、关于诵读篇目和课外读物的建议 1.关于诵读篇目的建议 关于诵读篇目提出如下建议: 先秦散文,如荀子《劝学》、庄子《逍遥游等》; 唐宋散文,如韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》等; 《诗经》,如《氓》等; 楚辞,如《离骚》等; 唐诗,如李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》等; 唐宋词,如李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)等; 白话诗文,由教科书编者和任课教师推荐。 2.关于课外读物的建议 课外读物包括适合高中学生阅读的各类图书和报刊。对此提出如下建议: 文化经典著作,如《论语》《孟子》《庄子》等; 小说,如罗贯中《三国演义》、曹雪芹《红楼梦》、鲁迅《呐喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、沈从文《边城》、塞万提斯《堂·吉诃德》、雨果《巴黎圣母院》、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、狄更斯《匹克威克外传》、列夫·托尔斯泰《复活》、海明威《老人与海》、莫泊桑短篇小说、契诃夫短篇小说、欧·亨利短篇小说等; 诗歌散文,如郭沫若《女神》、普希金诗、泰戈尔诗、鲁迅杂文、朱自清散文等; 剧本,如王实甫《西厢记》、曹禺《雷雨》、老舍《茶馆》、莎士比亚《哈姆莱特》等; 语言文学理论著作,如吕叔湘《语文常谈》、朱光潜《谈美书简》、爱克曼《歌德谈话录》等; 当代文学作品,建议教师从近年来发表的各类中外优秀作品中选择推荐; 科学与人文方面的各类读物可由语文教师和各有关学科教师商议推荐。


我们制药的小伙伴对usp那是相当的熟悉, 《美国药典》是由 美国药典委员会 编写的。 美国药典是美国政府对药品质量标准和检定方法作出的技术规定,也是药品生产、使用、管理、检验的法律依据。但是你知道usp的发展史吗?讲个故事往下看。 lyman spalding 医生 19世纪初,新英格兰医生lyman spalding发现自己正身处美国药学现状的困局。当时的药品通常来自手工采集的植物和矿物质。而药品制备没有得到很好的管理。相同名称的药物经常不具有相同的属性,相同的药物在不同的地区被叫做不同的名字。他对国家药学标准的缺失感到非常担忧,在纽约居住期间开始萌生了创建国家药典的想法,在他的构想中,这是一本定义准确、描述明确、可信赖的药物成分名录,可由助产士和医疗专业人员在全国范围内广泛使用。 为了得到美国医学会的支持(当时,各地区均建立了医学会且长期处于竞争状态),1817年,spalding医生邀请受人尊敬的sam el mitchill医生与他合作,mitchill医生曾为纽约医院撰写药典。两位医生经过长达三年的奔走呼吁,最终召集了独立于各地区的医学会的负责人们参加了在华盛顿特区的美国参议院大厅召开的首届通用医学大会。这次会议的重要成果是创建了第一部《美国药典》,并成就了美国医学界空前的团结。wisconsin大学药房历史学家gregory higby先生表示:"这绝对是树立国家形象的一次创举。" 首部《美国药典》在许多方面都具有里程碑意义,它用英语和拉丁语编写,在药房很受欢迎,印刷成本低廉,因此很容易负担得起。但这也是一本非常基础且不完整的药品集。higby先生说:"部分药物制备的规范没有得到业界的认可,药典也缺乏严格的审核"。于是,usp创建者们决定每10年对药典进行修订,以保证内容更加的全面和科学。在18世纪70年代,有业界人士建议药典的修订应更加常规化,以配合科学进步不断加快的步伐。如今,《美国药典》已实现数字化且持续更新。 《美国药典》首次被写入法律 18世纪中叶,随着美国联邦政府开始起担任药品质量监督者的角色,usp从参考资源"变身"权威标准,这一变化在1848年的《药品进口法》中初现端倪。《药品进口法》中责成美国海关总署确保进入美国港口的药品符合美国药典委员会(usp)等权威机构制定的质量标准。 在20世纪初期,政府监管的作用进一步增强。政府化学家harvey wiley先生是食品和药品质量测试的大力倡导者,并被普遍认为是1906年《纯净食品和药品法》(p re food and dr gs act)的制定者。该法律认可《美国药典》和《国家处方集》(在著名药剂师charles rice先生的帮助下建立的收录药用辅料标准合集,目前已与《美国药典》合并发行)为法定质量标准,这也为美国食品药品监督管理局(fda)的诞生奠定了基础。 usp全球科学网络 usp首席执行官ronald piervincenzi博士在2018年5月的世界卫生大会上发言,呼吁对安全优质药物加大投入已迫在眉睫 今天,usp处在spalding时代不可想象的世界中,药品生产供应链的复杂性以及高速的创新发展速度前所未有。有研究表明 : 制造普通药品需要的原材料可能涉及到平均大约81个国家地区。usp首席执行官ronald piervincenzi博士介绍说:"将近5,000家制药企业在使用usp标准,这些企业几乎涵盖了药品生产的各个环节,有的企业生产片剂和胶囊剂包衣,而有的生产包衣工艺的机器" 。 usp的主要工作已从统一各地区医学会发展到为庞大且脆弱的全球公众健康事业提供可信赖的公共标准。同时,usp建立的庞大的全球网络在帮助应对全球公共卫生威胁方面也发挥了重要作用,目前usp正在与非洲专家合作,共同防止该地区假冒伪劣药物的流通。 "我们起初是一个将专家志愿者们连结在一起的网络,现在仍然如此,usp比以往任何时候都更具影响力,在10个国家设有分部*,拥有约1,250名员工,同时,800名优秀的科学家和公众健康专家以志愿者的身份在usp贡献专长,这不仅仅是数字,而是代表着更多科学家,经济学家,策略规划专家的加入,进一步丰富和完善了usp的专家队伍", piervincenzi博士在谈到usp员工和专家志愿者时说,"不管制药技术如何快速发展,我们始终不忘初心。" usp使命必达的决心需要公众的信赖,piervincenzi博士表示:"我希望公众对usp的信任不仅仅因为"usp"三个字,更是因为了解了千名科学家在为usp标准制定竭尽心力,所以值得信赖。" *除位于美国马里兰州洛克维尔的总部外,usp在华盛顿特区设有办事处。 在中国,瑞士,巴西,加纳,埃塞俄比亚,印度,印度尼西亚,尼日利亚和新加坡设有分部。


全球十大汽车城 当今世界上有58个国家与地区从事汽车生产和制造。但是中国、美国、日本、德国等15个国家的汽车产量占全球总产量的90%。而除开中国,这些国家的汽车工业大多表现出明显的地域集群特征,从而形成了世界十大汽车城。下面这十个城市可以说是汽车王国的首都。 第一名:美国底特律 底特律城是美国第五大城市,也是世界闻名的汽车城。它位于州境东南部,底特律河西岸,面积1.04万平方千米,美国四分之一的汽车都产于这里。全城440万人口中约有90%的人靠汽车工业为生,是一个名符其实的汽车城。因此底特律享有"给世界装上轮子"的地方的美称。此地原为印第安人住地,1796年归属美国。1899年第一座汽车制造厂建立。从1914年亨利·福特引进汽车生产线后,至今已发展成为世界汽车中心。通用、福特、克莱斯勒公司总部均设于此。汽车年产量约占全美27%。 第二名:日本丰田市 此城原名爱知县,因为丰田汽车公司的存在,自然就成了日本闻名于世的汽车城,绰号"东洋底特律"。面积5150平方公里,总人口695.5万,全城从业人员均服务于丰田汽车公司,年满20岁的职工即可分到一辆丰田汽车,每个职工平均年产值为13万美元。在丰田市,丰田汽车公司拥有10座汽车厂,可生产几十个系列轻、重型汽车。此外,它还有1000多家协作厂。丰田市的出口港是名古屋,建有世界第一的、最高容量为5万辆的丰田汽车专用码头。 第三名:德国斯图加特 美丽的斯图加特是一座"奔驰汽车城",著名的戴姆勒-奔驰汽车公司建于此地。它位于内卡河中游河谷地带,是巴符州首府,面积207平方公里,全城人口60万。奔驰汽车制造业是斯图加特的主体工业,在斯图加特几乎家家都有奔驰车。斯图加特每年要接待14万来自世界各地的汽车用户和汽车商、以及参观旅游的人。现在它已成为德国人均收入最高、失业率最低的城市之一。 第四名:意大利都灵 都灵是世界著名的汽车工业城。它位于意大利西北部,是皮埃蒙特大区的首府,也是意大利的第四大城市。都灵的汽车工业十分发达,是意大利最大汽车集团菲亚特公司总部所在地。全城人口120万,其中30多万人从事汽车工业,每年生产的汽车占意大利总产量的75%。另外还以世界先进水平的技术和设备生产各类汽车零件。该市仅汽车配件行业的年产值相当于1500亿元人民币。 第五名:德国沃尔夫斯堡 沃尔夫斯堡市也称狼堡,位于德国下萨克森州,总面积310平方公里,人口约13万。欧洲最大的汽车制造厂商-大众集团总部就坐落于这里。自从大众集团1934年成立以来,带动了城市的发展,1938年,该市作为德国当时现代化的汽车城而兴建起来,开始逐步成为德国北部的工业重镇和欧洲最大的汽车制造中心。现在狼堡市民中的40%都在大众汽车厂上班,大众集团在狼堡的员工达5万人。 第六名:日本东京 东京是日本的首都,也是世界上最大的城市之一。它位于本州关东平原南端,总面积2155平方公里,人口约1229万。东京创建于1457年,古称江户。1868年明治天皇从京都迁都江户,改称东京,成为首都。同时也成为了全国的政治、经济和文化中心。著名的汽车公司日产、本田、三菱、五十铃公司总部均设在此地。日产公司在东京市的雇员总数近13万人,公司可年产汽车320万辆。本田公司雇员总数达11万人左右,汽车产量已高达约300万辆。 第七名:法国巴黎 巴黎是法兰西共和国的首都,历史名城,是欧洲大陆上最大的城市。巴黎位于法国北部盆地的中央,横跨塞纳河两岸,距河口(英吉利海峡)375公里。市区面积105平方公里,市区人口230多万。法国最大的汽车集团公司-标致·雪铁龙汽车公司的总部设巴黎,以生产汽车为主,兼营机械加工、运输、金融和服务业。汽车生产厂多设在距巴黎370公里处的弗南修·昆蒂省的雷恩市,雇员总数为11万人左右,年产汽车220万辆。 第八名:英国伯明翰 伯明翰是莱兰汽车(leyland)公司所在地,位于英格兰中部亚拉巴马州,是仅次于伦敦的英国第二大城市。该市市区面积256平方公里,人口26.5万(1990)。自1166年英王恩准开埠经商后,伯明翰先以制铁)台炼为主,迅速成为;台金行业的重镇。土880年建立第一座高炉,钢铁工业兴起,带动了其他工业的发展。现如今伯明翰是英国的汽车城,世界各大汽车生产厂商在这里都设立了公司,使它的工业产值占全国工业产值的15,并享有"世界车间"之美称 第九名:德国吕塞尔海姆 吕塞尔斯海姆是美国通用汽车公司最大的海外子公司-亚当·欧宝公司汽车公司总部所在地,位于美因河下游左岸,其工业以汽车制造为主。欧宝工厂在土899年生产出了欧宝历史上第一辆汽车。2000年,欧宝投资15亿欧元在欧宝原厂旁边兴建新工厂,于2002年1月7日建成投产。欧宝吕塞尔斯海姆工厂目前拥有18,300名工人,主要生产欧宝威达vectra和sign m两款车型。另外,现代起亚的欧洲研发中心也设在了吕塞尔斯海姆市。 第十名:法国比扬古 布洛涅-比杨古,是世界著名汽车城,它属于法国巴黎西南的城市,地处塞纳河河曲的布洛涅森林之南,人口约10.3万人。世界十大汽车公司之一雷诺汽车制造厂就设在此地。雷诺汽车制造厂创立于1898年,而今的雷诺汽车公司已被收为国有,是法国最大的国营企业。该厂以生产各型汽车为主,公司还涉足发动机、农业机械、自动化设备、机床、电子业、所、塑料橡胶业的垄断工业。工厂雇员总数为22万人,全年可生产汽车205万辆。


红枣你并不陌生,可能你每天都在吃呢,但你知道你的吃法对吗?今天就与小编一起去看看红枣养生怎么吃最健康! 红枣泡水:养肝排毒实验证明,每天给肝功能不佳的人喝红枣水,持续一周,能增加人体血清蛋白,从而有助保肝排毒。 红枣的果皮坚韧不易消化,如果整颗冲泡,很难将其有效成分完全溶出,因此最好将其掰开再冲泡。需要注意的是,新鲜的红枣不宜冲泡或煎煮。这是因为它的维生素c含量非常高,用热水煮泡易使维生素c流失。 红枣泡茶:补气护嗓红枣炒黑后泡茶喝,可治疗胃寒、胃痛。如果再放入桂圆,就是补血补气的养生佳品,适合教师等使用嗓子频率较高的人。 红枣熬汤:止咳润肺唐代盂诜所著的《必效方》中记载了将红枣、银耳和冰糖一起煮汤,可止咳润肺。具体做法是:银耳20克、红枣20颗、加冰糖一起煮半个小时左右。 红枣煮蛋:补血养颜用红枣加桂圆煲红糖水,到枣烂桂圆绵时,打只鸡蛋,继续用小火焐熟鸡蛋。红枣、桂圆和红糖都有补血的功效,煮出的鸡蛋很滋补。 红枣泡酒:血管通畅红枣在浸泡过程中,其所富含的有机物更容易在酒中溶出,适当饮用,对保持血管通畅有一定效果。 值得注意的是,红枣虽然有益健康,但并非多多益善。中等大小的红枣,一次食用最好别超过15颗,过量食用有损消化功能,容易引起胃酸过多和腹胀。 红枣的功效 1、健脾益胃 脾胃虚弱、腹泻、倦怠无力的人,每日吃红枣七颗或与党参、白术共用,能补中益气,健脾胃,达到增加食欲,止泻的功效;红枣和生姜、半夏同用,可治疗饮食不慎所引起的胃炎如胃胀、呕吐等症状。 2、补气养血 红枣为补养佳品,食疗药膳中常加入红枣补养身体,滋润气血。台大免疫学孙安迪博士大力提倡平时多吃红枣、黄耆、枸杞能提升身体的元气,增强免疫力。 3、养血安神 女性躁郁症,哭泣不安、心神不宁等,用红枣和甘草、小麦同用(甘麦大枣汤),可起到养血安神、舒肝解郁的功效。 4、缓和药性 红枣常被用于药性剧烈的药方中,以减少烈性药的副作用,并保护正气。如:"十枣汤"中,用大枣缓解甘遂、大戟、芜花等泻药的毒性,保护脾胃不受伤害。 红枣是补气养血的圣品,同时又物美价廉,民众无需买坊间昂贵的补品,善用红枣即可达到养生保健的功效。 红枣的作用 1、增强人体免疫力 大枣含有大量的糖类物质,主要为葡萄糖,也含有果糖、蔗糖,以及由葡萄糖和果糖组成的低聚糖、阿拉伯聚糖及半乳醛聚糖等;并含有大量的维生素c、核黄素、硫胺素、胡萝卜素、尼克酸等多种维生素,具有较强的补养作用,能提高人体免疫功能,增强抗病能力。 2、增强肌力,增加体重 实验小鼠每日灌服大枣煎剂,共3周,体重的增加较对照组明显升高,并且在游泳试验中,其游泳时间较对照组明显延长,这表明大枣有增强肌力和增加体重的作用。 3、保护肝脏 有实验证实,对四氯化碳肝损伤的家兔,每日喂给大枣煎剂共1周,结果血清总蛋白与白蛋白较对照组明显增加,表明大枣有保肝作用。 4、抗过敏 大枣乙醇提取物对特异反应性疾病,能抑制抗体的产生,对小鼠反应性抗体也有抑制作用,提示大枣具有抗变态反应作用。 5、镇静安神 大枣中所含有黄酮-双-葡萄糖甙a有镇静、催眠和降压作用,其中被分离出的柚配质c糖甙类有中枢抑制作用,即降低自发运动及刺激反射作用、强直木僵作用,故大枣具有安神、镇静之功。 6、抗癌,抗突变 大枣含多种三该类化合物,其中烨木酸、山植酸均发现有抗癌活性,对肉瘤s-180有抑制作用。枣中所含的营养素,能够增强人体免疫功能,对于防癌抗癌和维持人体脏腑功能都有一定效果。 总结:红枣是大家都很喜欢的食物,看完文章你知道红枣怎样吃最健康了吧,以上是红枣最健康的吃法,小编给大家推荐的几款红枣食疗法大家没事时可以在家做下,效果很不错哦!


莆田市特殊教育学校黄娟娟 在特教学校美育教育是按照一定的审美意识.借助各种审美对象,来愉悦、陶冶残疾学生的性情和心灵,使其个性得到全面发展,成为一个心理结构完善发展的人。从而达到个体与社会、个体与自然的和谐统一。 教育心理学家认为:没有美育的教育是不完全的教育,没有受过美育教育的人. 也不能算全面发展的人。因此,应该从低年级起在各学科中渗透美育教育。那么如何在智障生数学课中渗透美育教育,下面谈谈本人的看法。 一、渗透美育、培养审美意识 著名的美育理论家蔡元培认为:美育是一种感情教育。它所要得到的,是一种使人格变高尚的内在情感。因此,美育是靠情感来打开智障生心灵的大门.使智障生在情感激动中陶冶性情。在智障生数学课堂中也应该培养这种情感。当然,特教教师要率先做出美的示范。主要包括:1特教教师要以饱满的热情、真诚的微笑走进教室。要知识渊博,多才多艺。以美的仪表、美的教态、美的语言、美的板书等展现在智障生面前,使智障生感觉心情愉快,师生间的距离一下子拉近了,能更主动参与课堂学习;2特教教师要有高尚的情怀。要关心、爱护智障生,以博大的胸怀接纳智障生,以超乎常人的宽容去对待智障生。以情动人,与智障生建立一种朋友关系;3多给智障生以鼓励和赞美。只要发现智障生有进步,就要给子鼓励,以便加深师生间的情感交流。只有这样,才能激发智障生的审美情趣,增强审美意识,从而促进智障生学习数学的积极性。 二、渗透美育、提高审美能力 美的对象总是具体的。在数学课教学中,笔者从三方面入手渗透美育: (一)欣赏课本插图,有意渗透美育教育 数学课教学中,通过教材中的插图教学来渗透美育教育是主要途径之一,培智《实用数学》一年级一册,新入学智障生都有较强的好奇心和求知欲。根据智障生的认知特点,充分利用课本上与智障生有关的日常生活的插图,对智障生进行美育教育。如;在上第一节课时,笔者首先让智障生看课本第一页的主题画,通过问答,教育智障生:尊敬老师是中华民族的传统美德,我们每一位智障生从今天起一定要虚心接受老师的教诲,认真听老师讲课,努力完成老师布置的作业,见了老师要主动行礼、问好等。 (二)应用题教学,有意渗透美育教育 智障生数学课的学习,不仅是文化知识方面起到了打基础的作用,而且还是思想、道德品质形成的重要的过程。智障生数学课的特点是:根据数学学科规律把美育教育的内容零星、分散的穿插各年级的课本之中。因此,数学课教学中用富有教育意义的应用题对智障生进行美育教育也是常用的手段之一。 例如;笔者设计了这样一道应用题;五年级的智障生帮助班集体修椅子,第一次修理8把,第二次修理12把,第二次比第一次多修理了多少把椅子?在讲解这道题时,笔者抓住"修多少把?"这一事例讲解;当我们的桌子、椅子坏了别扔掉,经过一番修理还能继续使用。虽然我们的生活水平普遍提高了,学习条件也好了,但是艰苦朴素的作风不能忘记;同时鼓励智障生靠自己的双手去创造美的生活和未来。 (三)寓美育教育于言传身教之中 数学课教学的育人作用,不仅体现在结合有关数学内容进行传统的美育教育,而且体现在为人师表的"师德"修养方面。笔者在数学课教学中作到言传身教,用自己的言行感染智障生。凡是要求智障生做到的,首先自己做好。真诚的对待每一位智障生,和智障生交谈时常用一些文雅、和气、谦虚的礼貌用语。如"请"、"您好"、"谢谢"、"对不起"、"再见"等。这样给智障生们一种亲切而诚挚的感受,使智障生们感受到和谐社会人与人之间的平等友好关系。因此,无论笔者与智障生之间还是与老师之间说话态度和气热情又有礼貌,潜移默化的对智障生进行礼貌待人的美育教育。 总之.在智障生数学课教学中渗透美育教育,培养智障生的审美意识和提高智障生的审美能力。使智障生在情感上感到自由舒畅,陶冶智障生情操,开发智障生潜能,提高智障生学习兴趣。


常听说紧急避孕药对人体的伤害是很大的,但也有很多女性不了解它的危害,仅仅图个方便,甚至将它当作常规避孕药来服用,那么今天就给大家讲讲紧急避孕药对女性到底会造成怎样的伤害。 首先我们来了解,常规避孕药和紧急避孕药的区别: 一、适用情况 常规口服避孕药是一种可长期使用的避孕方法,适合健康的育龄女性日常避孕使用。在正确使用的情况下,每日一片,每个生理周期内连续服用21天,就可维持可靠的避孕效果。而紧急避孕药则是一种补救性质的避孕药物,适用于女性遭受意外伤害、进行了无防护性生活或其他避孕方式失败,如避孕套意外破裂等情况,但不适合作为日常避孕手段。 二、作用机理 常规口服避孕药由孕激素、雌激素共同作用。作为一种安全可靠的避孕手段,常规常规口服避孕药一直在不断改进,其它副作用发生率很低。而市面上最常见的紧急避孕药,其主要成分一般为大量孕激素,使用一次所摄入的激素量,与8天常规常规口服避孕药中的含量相当。大剂量的外来激素,容易造成女性内分泌紊乱,月经周期改变。 三、对月经周期的影响 常规口服避孕药可以帮助使用者维持规律的月经周期。同时,还可以减少月经出血量,缓解经痛,并对经前期的头痛、情绪改变有积极作用。而服用紧急避孕药后,在服用后1-3个月内可能会出现月经周期紊乱、出血或点滴出血时间延长等情况。 四、对生育的影响 大量研究表明,常规口服避孕药是一种可逆的避孕手段。也就是说,停药即可怀孕。而紧急避孕药频繁使用会影响激素水平紊乱,所以不可以做为常规避孕手段。一些已婚育龄妇女认为,既然有紧急避孕措施,平时不采取避孕措施也没关系,反正一旦失败,口服紧急避孕药也就万事大吉了。这是一种认识误区。这是因为紧急避孕口服药中含有米非司酮,比一般常规避孕药含的激素量大,经常使用,潜在致癌危险。 下面我们具体来了解紧急避孕药到底有哪些危害: 1.增大宫外孕风险 很多女性在服用紧急避孕药前都很少会细看副作用,一年甚至一个月连服三五次都有。由于长期盲目、大量地服用紧急避孕药导致月经紊乱,也有的长期、多次吃药后阴道不规则出血,导致盆腔炎性疾病,从而加大了不孕不育、异位妊娠的风险。 2.出现卵巢早衰 fsh是评价卵巢功能的常用指标。一般来讲,fsh》10miuml表示卵巢功能在衰退,达到40miuml甚至是30miuml就认为是卵巢功能衰竭了。虽然紧急避孕药说明书上说产品并无多大副作用,但紧急避孕药会影响身体激素的分泌,导致月经紊乱。 3.容易月经紊乱 对于少女而言,多次服用紧急避孕药首先容易月经紊乱,尤其是大量服用,容易产生嗜睡,呕吐、头晕以及月经不调等症状。况且少女的一些内分泌生殖器官还没有完全发育成熟,如果服避孕药的话,会对她的卵巢、子宫的发育,包括性激素的发育都有不好的影响。 4.易致子宫出血 无论是哪种成分的紧急避孕药,都含有大剂量的孕激素,可以迅速起到抑制排卵的作用,并且可以使宫颈黏液变黏稠,阻止精子通过。此外,它还能够影响子宫内膜,阻止受精卵着床,通过这些效应的共同作用防止怀孕。 现在大家一定都了解了紧急避孕药对女性健康的危害,所以作为女性要懂得更好的保护自己的身体,千万不要认为年轻就是本钱,随意挥霍自己的健康。


夫妻之间女打男的算家庭暴力吗 依据我国相关法律的规定,家庭暴力是指家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由等的行为,所以女方打男方也是属于家庭暴力。 《反家庭暴力法》 第二条 本法所称家庭暴力,是指家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。 第三条 家庭成员之间应当互相帮助,互相关爱,和睦相处,履行家庭义务。 反家庭暴力是国家、社会和每个家庭的共同责任。 国家禁止任何形式的家庭暴力。 家暴离婚有赔偿吗 根据婚姻法及其相关司法解释可知,因家暴离婚是有赔偿的,家庭暴力的受害方所有权要求的损害赔偿,不仅包括物质损害赔偿,还包括了精神损害赔偿。这里物质损害主要包括由于身体、精神受到伤害而产生的医疗费,误工费、残疾者生活补助费等等。精神损害赔偿要根据具体的情况来判断,在实践中,一般会影响到赔偿数额的有以下因素: 1、侵权人的过错程度,法律另有规定的除外; 2、侵害的手段、场合、行为方式等具体情节; 3、侵权行为所造成的后果; 4、侵权人的获利情况; 5、侵权人承担责任的经济能力; 6、受诉法院所在地平均生活水平。法律、行政法规对残疾赔偿金、死亡赔偿金等有明确规定的,适用法律、行政法规的规定。


1368年,朱元璋正式创立大明帝国。和历史上哪家皇帝都一样,朱元璋也希望着自己的大明王朝能够千秋万代,永不凋零。平时朱元璋除了每天处理政务之外,基本上就是想着怎么能够使大明王朝,延续万年不断。因此他让刘伯温去斩了各地的龙脉,尽管最终还是放没能斩断长白山的龙脉。话说斩了龙脉之后,朱元璋还是不放心。于是,有一次朱元璋,就委婉的请教足智多谋的刘伯温,想让他算一算自己的大明公司到底能延续多少年?刘伯温大家都知道,正史上他称是著名的政治军事家,也是一个文学家。朱元璋把他尊称为刘邦手下谋臣张良一般。而民间多把刘伯温与三国演义中半人半神的诸葛亮相提并论,都说:"三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。"更神奇的是刘伯温还被传言为一个著名的预言家。刘伯温掐指一算,就知道千秋万代肯定是做梦,所以刘伯温对朱元璋说:"大明王朝的将会到万子万孙之后。"朱元璋一听非常高兴。他欺负朱元璋是一个文盲,还就出了一个谜语,而这个谜语就是刘伯温所著的《烧饼歌》。烧饼歌中关于明朝有这么几句话:"谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。忠臣贤士尽沉沦,天启其衷乩更纷。纵有胸怀光坦白,乾坤不属旧明君。"这些诗句看起来是大明会千秋万代,实际上却暗藏奥秘。如今我们再来看刘伯温的预言,发现居然神奇的符合了历史,万子万孙只的便是明朝最后一个皇帝,万历皇帝的年号。而那"八千女鬼乱朝纲"讲的便一个字"魏",而"忠臣贤士尽沉沦"讲得便就是这魏忠贤了。当然预言归预言,只不过是一场历史的牵强附会罢了。我们还必须从历史的角度来看待魏忠贤。那么按理说魏忠贤应该是乱臣贼子,为什么又说"魏忠贤不死,大明不灭呢?",这句话又是来自哪里呢?魏忠贤的确在历史上被骂的很惨。他也做过许多残害忠良的事情,作为一个宦官,他勾结上皇乳母客氏,扰乱朝纲,曾经一度成为大明朝真正的掌权人。也就是在他掌权之时,排除异己,不断的残害朝中士大夫一族,稳定自己的政权。因此受到了朝中东林党的猛烈抨击,东林党人非常期盼着能够灭掉魏忠贤。在崇祯皇帝上位后,东林党人不断上书启奏魏忠贤的死罪,崇祯也明白魏忠贤是自己掌控权力的最大阻碍,于是崇祯皇帝就这样将魏忠贤送上了死刑架。然而崇祯13年3月份的一天,李自成带领着自己的起义军攻到北京,崇祯皇帝在这一霎那终于明白了,父亲对自己说的:"忠贤恪谨忠贞,可计大事。"崇祯皇帝在这一刻才明白对于大明朝来说,谁才是蛀虫,谁才是奸臣?崇祯皇帝的贴身太监曹化淳发出了"忠贤若在,时事必不至此"的感慨,也正是以为这句话让崇祯皇帝明白了是被谁玩死的。为什么那些官商贵族非要弄死魏忠贤,魏忠贤当权之时,为什么农民出身的李自成并没有造反?其实魏忠贤当权之时,大力打压的就是那些官商贵族,但实际上他对老百姓非常好。他他自己是农民出身,所以对那些贵族大夫大肆压榨,而使得他受到了来自这些官员的抵抗。我们还应该明白一个问题,大明并非亡在了金人的入侵,而是死在了自身的农民起义。魏忠贤一死之后,大明国库慢慢空虚。而当时,西北地区接连大旱,朝廷又没有钱来资助。如果魏忠贤还在世的话,那些官员商家迫于他的压力,无奈就只能出钱镇压,所以民变的可能性会变得很小。其次魏忠贤对明朝以文制武的弊端进行了修正,这其实也是歪打正着。明朝武将在外征战,说不定哪天就被朝中的文臣所陷害,抢了功。而魏忠贤是怎么做的呢?他就对武将说你只管打仗,给我钱就好了,我罩着你,保证你不会出事。魏忠贤这样做,虽然不是什么正当手段,但他的确保护了武将的性命,也让那些拿笔杆子的文官没有漏洞可钻。而魏忠贤一死,那些士大夫阶层又崛起,文官不断加强对百姓的压榨,增加税收,而武将也受到了文官的压制,导致后期,那些名将卢象升,孙传庭都被冤枉而死,大明的军事实力大大削弱。虽然说魏忠贤并不是什么好人,但是他对明朝还算忠心耿耿。说他不死能够拯救大明朝,还是夸张了一点。但那些真正希望他死的人才是大明朝的蛀虫,崇祯杀掉的是一只忠心耿耿的恶犬,而他留下的却是一群见风使舵的老鼠罢了。


总叙 1859年,达尔文的《物种起源》发表了。这是一本震动了当时学术界,也注定将为后世带来巨大影响的著作。书中用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的,而是在遗传、变异、生存斗争和自然选择中,由简单到复杂,由低等到高等,不断发展变化而来的。尽管目前他的思想早已为人们熟知并接受,但在十九世纪后半叶的最初一段时间里,达尔文关于人类起源和生物进化的观点并没有被科学界所接受,人们对它的争论和怀疑,就像对待很多新生事务一样充满了无知的偏见。可是真理毕竟是真理,在《物种起源》发表已经150年的今天,人们对它的怀疑早已烟消云散,然而对于进化论的研究、阐释和应用还远没有达到其应该享有的高度。 达尔文的进化论论及的是生物界的自然选择过程,奠定了现代生物学的基础,它虽然并没有将人作为研究对象,但人作为生物界的一份子,经历了千万年的进化,并成长为自然界的顶级生物,也同样经历了自然选择的过程。人作为万物之灵,既受这个过程的作用,同时也能够认识这个过程,利用这个过程,从这种意义上,达尔文不仅仅揭示了生物进化的奥秘,也给我们提供了一套全新的世界观、生命观、宇宙观和方法论,让我们得以窥测到人类文明进化的玄机,推测到经济演化的步调,从而掌握主动。这也是本文写作的目的。 进化无处不在 仔细观察过一片气候适宜的废弃土地过吗?上面寸草不生,只要一场大雨过后,就会长出野草;再过几年,灌木就会取代野草占据统治地位;再过若干年,高大的乔木就会逐渐将矮小的灌木排挤出去;最后,各种各样、形态各异的动物就会逐渐迁徙过来,繁衍、生存和竞争。首先是以花蜜为食的飞虫,接下来就会出现以果实根茎为食的啮齿类动物,再下来便会出现大型的食草动物,一旦食草动物出现,豺狼虎豹这些大型食肉动物也会随之而来。这样,原来一片废弃的土地,便进化成了一个比较复杂和相对稳定的生态系统-森林。 从野草到乔木,从飞虫到食肉动物的演变是非常自然的,因为这些生物的生存都需要争夺资源,譬如土地、阳光、水分,并相互之间形成食物链。由于进化,某些生物因为不能适应便消亡了,那些没有消亡的物种,便占据了食物链的各个环节,随着环境的发展继续进化下去,有可能消亡,也有可能新生,前者如恐龙,后者如人。 让我们的眼光来到湖底的世界。起初的湖泊是裸底的,湖底缺乏有机物和腐殖质,几乎没有什么生物能扎下根。最早出现的只能是浮游生物,浮游生物死后的尸体在湖底形成了一层有机物,慢慢地形成了松软而富有营养的土壤。于是,藻类等沉水植物开始生长,慢慢地取代了浮游生物成为湖泊的统治者。在竞争中,由于湖底垫高,有些植物可以把根扎在湖底,叶子浮在水面,如睡莲等,由于它们获得了更多的阳光,于是消灭了其他生物。后来挺水植物又会消灭浮叶植物。植物越来越高大挺拔,逐渐从水中走到了岸边,终于慢慢地孕育出这个星球的绿色。 进化无处不在。放眼望去,各行各业无不处在进化之中,不管成功还是失败,无论是辉煌还是衰朽,无关于伟大还是渺小,一切都在激烈的生存斗争中被进化规律所左右。只要是生物,没有能够逃脱的了的。人类文明进化到如此地步,可以上天入地,既可以看到外宇宙的广阔世界,也可以看到质子中子这样的微观世界,依然处于进化的进程中。 你再看看街头小巷中的那些商铺,很好地体现了进化的法则。起初是低成本的、拥挤的、破烂的小商铺,随着整个社会经济状况的改善,破破烂烂的小卖部被装潢较好的、整洁明亮的店面取代,因为这样能够更好的吸引顾客。接下来,商业的演变又进入了品牌店或者大商店阶段。随着这些商业丛林里的巨无霸的产生,那些小商小铺纷纷倒闭,或者退守到边缘的角落里苟延残喘。 这就是商业进化的丛林法则。商业巨无霸处于丛林的高端,就像参天的大树,在它的领地范围内,不允许别的能够威胁到它生存的树种存在。它会拼命地生长,贪婪地汲取养分,最大限度地挤占阳光资源,制造一系列麻烦让那些危险的对手枯萎。正因为如此,我们才会理解自然界的大树为何总是一棵棵孤立的存在,也正是因为如此,我们才会明白,为什么那些弱小的物种总是成片成片挤挤挨挨地生长在一起。这些年专业的商业街的存在和发展证明了进化的脚步永远都没有停息,从河北安平的丝网大世界,山东临沂的五金市场,到苏州蠡口的家具城,常州邹区灯具城,商业业态的分布莫过如此。只有懂得进化论,运用进化论的思想作为观察分析的武器,才会更好地理解现实世界发生的每一个变化,并且从这种变化中提前获知进化的趋势,加以利用,而不是改造。 公司是进化的生物 所有生物都是按照达尔文《物种起源》中关于自然选择的理论来进化,无论是植物还是动物,包括人。由人来组织、推动和运行的公司也一样是进化的生物,每时每刻莫不在进化的过程中。对于现代企业而言,它的发展过程和生存状态,同样是纷繁复杂的,它们如何从无到有,从小到大,并发展成今天你所看到的样子,而将来又将有怎样的发展趋势,我们了解多少?用达尔文的进化论的观点,我们也一样能够解释企业的发展规律,窥测到先机。 今日中国很多的大型跨国企业在20年前还是手工作坊,联想、华为的故事路人皆知,自然不必重复。事实上,这些公司的发展轨迹根本就不是什么远见和完美设计的结果,一切皆因进化得来。这些大公司当时也有很多难兄难弟或者是竞争对手,能够脱颖而出的,并非一定是当初最强壮、能够提供最好产品和服务的公司,而是能够不断做出改进以适应市场环境的公司。这就如同取得斗争胜利的动物并不见得是最强壮的动物,而恰好是最适应者一样。 所谓最适应者,并不是指一个公司能够设计出一系列完美无瑕的产品,拥有一整套无懈可击的服务,让市场上所有的公司都相形见绌甘拜下风。最适应者,是指在持续的进化过程中,总能感知到进化的方向,及时作出变化,以适应新的环境,避免被淘汰出局。事实上,生物界永远也进化不出一种既拥有豹子的速度,狮子的力量,鹞鹰的利爪,又拥有狐狸的狡猾,狼的野心的生物。一旦有了这样完美无敌的生物,别的生物还怎么活啊?别的生物活不了,它也没了食物来源,自己也会被消灭。所以我们看到的狮子虽然力量强大,但是奔跑速度就有局限;猎豹奔跑速度虽快,但它的体重较小;草原狼既没有狮子的体形,也没有豹子的速度,它维持生存的方式就是通过群体的力量获得优势。同理,一个公司如果试图把自己改造成一个完美的生物,既有小公司的灵活性,又有大公司的规模效应,一流的创新能力,越大越好的市场份额,注定会事与愿违。 大自然是吝啬的,进化不出任何一种完美的生物;大自然又是残酷的,它对所有的生物都保持了一种生存的压力。进化就是在压力下的一种适应过程,若缺乏了压力,进化就会停滞。每天从公司大门进进出出,你注意到墙上那幅猎豹追逐羚羊的画面了吗?进化使得这两种生物在速度和耐力上面各有千秋。猎豹的速度超过110公里小时,瞪羚的速度稍微慢一点,但在长跑能力和转弯的灵活性上要比猎豹强。这样猎豹只能尽量地接近猎物,在尽量短的距离内将瞪羚捕获;瞪羚则必须时刻保持警惕性,充分利用自己的这两项优势摆脱猎手。生存的压力使得两个种群不断得到进化,并保持一定的平衡。平衡的打破对于任何一方来说都意味着灾难。 公司的发展并不是说进化到市场全部被自己占领的地步才是好的,它必须时刻保持一定的压力,而且这种压力只能来自于自己的竞争对手。在商业方面,我们经常看到两个竞争对手在相互竞争中不断壮大的实例,并且在竞争中保证了市场不被外来者占领。比如快餐领域有如影随形的麦当劳和肯德基,移动通信领域有巨无霸中国移动和中国联通,石油方面有中国石化和中国石油,家电流通商国美和苏宁,日用百货流通商家乐福和沃尔玛等等。 结论 我在上一期的《金鹏建设简报》上曾经就经济学发表了一点看法。经济学是研究经济发展规律的科学,它告诉人们如何利用经济规律来有效地配置资源,造福于自身,造福于社会。进化论和经济学一样,都是研究事物发展变化规律,以利于人顺应趋势,掌控未来的学科。从某种意义上说,进化论其实是宏观的经济学(注意:不是宏观经济学),告诉人们更长远的趋势,就像我们在上文中例举的废弃的耕地和新挖掘的湖泊那样,利用这些趋势可以推断出即将发生的一切。进化论对于人的生物本能的剖析,为我们研究公司的发展,经济的演变提供了强大的理论依据和智力支持,因为无论是公司组织还是经济事件人都是其中的主体,了解了人,也就了解了公司,了解了经济。世界上最著名的风险投资-红杉资本也许是深谙其道、秘而不宣。它的创始人唐·瓦伦丁曾经宣称,自从自己1959年来到硅谷,"没有什么是革命性的,全是进化。"正是进化才创造了我们这个丰富多彩、不可思议的世界。


【导语】足球比赛既丰富了学生们的课余生活,又锻炼了身体,增强了体魄。以下是无忧考网整理的足球比赛策划书,仅供参考! 篇一 一、活动背景及目的 足球运动是世界上人们喜爱、开展最广泛、影响的体育运动项目,被誉为"世界第一运动"。我院足球协会以"发扬体育精神,促进校园文化交流"为宗旨,组织本次校内足球比赛。文体活动的开展可以展现当代大学生青春活力和积极向上的精神风貌,丰富同学们的课余文化生活。本次比赛为我校爱好足球的同学提供一个良好的交流平台,旨在提高我院学生身体素质的同时,提高校园足球竞技水平。 二、组织与策划部门 院团委主办,足球协会,各系团支部协办。 三、活动时间及地点 足球场 时间4月9日星期三开幕式 四、比赛组队 1、本次比赛为9人制比赛(含守门员),分上下半场各40分钟中场休息十分钟。 2、本次比赛共计参赛队伍5支,抽签决定对阵情况。实行单循环积分赛,赢一场3分,平一场1分,负一场0分。 3、组队要求:本次比赛由各系自行组队参赛,要求各系积极参与,每个系至少派出一支参赛队伍。请各系相关负责人于4月3日前将本系参赛队伍数目及负责人联系方式或球队队长联系方式报于校足球协会处。 4、在校系部自由联合组队。每队队员最多15人,领队兼教练1人。 5、参赛要求:参赛队员为学院在校学生。 五、竞赛方法: 除特别规定外所有比赛一律采用组委会指定的竞赛规则,比赛开始前将由组委会选派有关人员进行规则详解。 1、各参赛队自备队服,队员须穿平底或软钉球鞋,严禁使用硬钉鞋或皮鞋比赛。比赛用球由组委会提供。 2、换人要求:每场比赛一个队换人最多不能超过三人。 3、比赛各队须提前到场,开赛前10分钟由主裁和边裁进行队员资格检查,经核准后方可进行比赛。 4、各队伍应严格按照组委会发布的赛程进行比赛,若有特殊情况需要更改时间须提前向组委会提出申请,经批准后方能更改。 5、比赛开始后(时间以当场裁判掌握为准),一方仍无法进行比赛则判该方弃权,其该场比赛以0:3记负(队员少于7人,不得比赛)。 6、比赛结束后,裁判及双方领队须在比赛记录上签字,检查无误后方可退场。如对比赛有异议,需当场向比赛组委会提出,并由组委会做出最后处理。 7、因天气等意外因素影响而无法比赛,组委会将以事先指定的方式进行通知,未得到通知则按规定时间比赛,迟到方以弃权论处。 8、队员累计两张黄牌或一张红牌自动停赛一场,运动员红、黄牌在整个比赛中均有效。若队员有严重违反纪律情况,将酌情给予停赛处罚。 六、奖罚制度 比赛设冠军、亚军、季军各一个,射手一名。 1、任何对裁判有不文明行为的个人及球队将受到纪律处分。 2、比赛中的技术问题、队员资格纠纷由组委会和各队领队协商解决。 3、在比赛过程中,所有球队人员(包括场上队员、替补队员、领队以及本队啦啦队)必须绝对服从临场裁判员的判罚和尊重对方球队人员。如有因对裁判员判罚不满或对对方球队人员行为恶劣的情况,将受到纪律处分。 七、活动可行性的分析 活动积极响应当代大学生健身的号召,以"发扬体育精神,促进校园文化交流"为宗旨,有着强烈的号召力和深远的社会影响力。此次活动是一个挑战自我和锻炼自我的机会,培养学生团队精神的很好机会,是学生展现自我的平台。 八、比赛用品 各系自备比赛服装印上xx机电足球协会队徽,自备饮用水及药品。衷心希望各系领导能够积极配合,请各系务必在4月3号之前把队长联系方式发给足球社团负责人。 篇二 为贯彻《中共中央xx国务院关于加强青少年体育增加青少年体质的意见》精神,落实阳光体育精神xx外国语学校高一年级举办20xx冬季足球比赛活动。 一、指导思想 在青少年中具有广泛基储深受学生喜爱的足球运动为载体,通过广泛开展校园足球活动,普及足球知识和技能,增强学生体质,培养他们拼搏进取团结协作的精神品质,将我校体教结合共育体育后备人才工作全面深入持久地开展下去。 二、工作方针 坚持一个结合,两个目标的工作方针。即体育与教育紧密结合,充分发挥各自的优势,积极投入人力、物力和财力,共同为我校足球活动的开展提供保障;以增强我省青少年体质和形成体教结合的青少年足球人才培养体系为目标。 三、工作措施 (一)、主办单位、承办单位 主办:高一年级组承办:体育组 (二)、比赛时间、地点 拟于20xx年11月30日至12月10日之间,具体时间另行通知。 地点:学校足球场. (三)、活动主题 活动主题:活力足球阳光生活 (四)参赛范围 1、活力足球高一年级学生足球比赛(只组建男队) 2、高一年级女子足球啦啦队 (五)、比赛具体要求: (1)比赛的组织成员要做好比赛的各项准备工作。 (2)比赛组织成员,必须职责明确,做到公平、公正、公开。 (3)整个比赛过程中,队员应服从组织安排、听从指挥。 (4)比赛过程中,注意安全。 (5)所有队员应发扬团队精神,保持"友谊第一,比赛第二"。 (6)比赛时间内迟到10分钟的球队作自动弃权处理。 (7)如果在比赛的时间内由于下雨而不能进行比赛的,就顺延到第二天进行。 (8)在比赛的过程中必须服从裁判的判罚,否则取消参赛资格。 (9)参赛队伍不能请外援,必须是本班学生。 (10)各班各队必须必须统一足球服,队与队之间的队服颜色必须有明显的区分。 四、竞赛办法: 1、采用淘汰赛办法; 2、按制定的赛程图抽签结果进行比赛。 3、抽签时间:20xx年11月28日体育组办公室进行。 五、比赛规则 比赛采取两场制,并做如下规定:上下半场比赛"毛时"计算,每半场20分钟,中场休息5分钟,每半场每队有两次暂停机会。 六、录取名次及奖罚办法 1、录取前3名队伍颁发奖状。 2、大赛设体育道德风尚奖一个,颁发奖状。 3、凡迟到10分钟不到比赛场地的队作弃权处理,在比赛中出现不服从裁判判决、打人、故意伤人、罢赛及弄虚作假等违纪现象经核实,取消比赛资格和比赛成绩. 七、体育道德风尚奖评比条件 1、遵守赛会的各项规定,听从指挥,按时上场和退场,善始善终地参加比赛。 2、遵守赛场纪律,端正比赛作风,尊重裁判,尊重对方,尊重观众。 3、虚心向兄弟队学习,发扬宁失一球,不伤一人的良好体育道德风尚,赛出水平,赛出理想学生胜不骄败不馁的良好的精神风貌与团结拼搏的学习作风。 4、关心集体,爱护公共财产,讲卫生、讲文明、讲礼貌,积极为赛会做贡献。


越来越多的家庭有了尽早留学的意识和打算,目的就是希望学生能在高中期间打好语言基础,提早适应美国文化,为以后申请到顶尖的美国大学和就业提前做好准备。但是我们都知道,高中留学的途径有两种,一是公立j1的交换生,二是私立f1。如何选择这两种方式就成为了很多家长反复考虑权衡的难题。近期我就有遇到了几组这样的家庭。 其中一组比较典型的就是,学生在成都某重点高中读高一,由于高中之前,学生的学习成绩一直是名列前茅,而且一直是学校班级的积极分子,经常参加课外活动,性格很外向开朗。但是自从上了高中之后,由于国内高中课程的巨大压力,让学生有点吃不消,而且家长也早就做好了让学生去美国读大学的打算,但是看到国内高中的课程的压力让学生实在很难抽出时间来准备托福。所以家长打算高中就把孩子送出国去,但是当面临是去美国交换一年把英语能力提高起来,回来再申请学校呢,还是直接去美国就读高中时,家长又犯了难,不知道如何选择才对学生以后的发展更好。的确,去美国留学是涉及到一个学生的人生,一个家庭的未来的一个重要抉择,所以在选择走哪一条路时也显得至关重要。首先,我先给家长分析了美国公立高中和私立高中的区别: 1、公立高中申请的是最长1年的j-1访问学者签证,如果要申请美国大学的话,需要一年回来以后在国内申请;私立学校学生可以直接申请f-1学生签证,毕业以后可以直接申请美国的大学。 2、公立高中一年的费用只需要10万人民币上下,而私立高中一年的总费用一般在25万人民币以上 3、公立高中j-1项目是美国的文化交流项目的,主要是以文化交流为目的的;而私立高中的教学质量和硬件设施等相对来说要好一些,升入美国名牌大学的比率也要高一些 4、公立高中一般都是住在寄宿家庭的,而且学校一般都处在社区附近;而私立高中大多都在郊区,而且很多都是住在校内的,需要过集体生活。 5、公立高中的班级规模一般比较大;而私立高中基本都是小班授课,师生比例一般在1:6到1:16之间。 综合以上公立交换和私立高中的区别,接下来需要根据家长需求来提供最合理的建议。 公立j-1适合的学生为:希望提前感受一下美国的学习生活氛围,希望利用短期的时间把英语提高起来,为以后申请美国大学提前奠定下基础,提升自身背景,但是家庭经费相对薄弱,不能承担高额的私立高中留学费用。但是一般情况下,公立高中的地理位置相对都是比较好的,因为毕竟是文化交流的项目,美国政府也希望能够把本国的优秀的东西展示出来,供学生了解学习。通过之前案例来看,有过高中交换经历的学生,在申请大学时会有很多优势,首先英语的成绩相对会好些,因为毕竟在美国接受了一年的全英文的学习环境,其次学生对于美国大学有了更多自己的看法,在选校和文书材料中,学生能比较客观的做出一些选择。这些都是与学生在美国期间的交流是分不开的,但是公立高中也存在一定的劣势。 微信号:reallylife1999 加入睿励人生留学官方微信,你将了解更多留学资讯!


本文作者:罗娟(前瞻网 资深产业研究员、分析师) 特种电缆未来发展需求规模预测 影响行业需求规模的影响因素,主要包括:产品价格、市场偏好、下游需求、替代产品价格以及预期等。前瞻产业研究院发布的《2013-2017年中国特种电缆行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》分析特种电缆行业需求规模的影响因素有: 1)产品价格。受原材料成本下降、技术日益成熟,产品开始规模化,以及国外企业在华投资力度加大等条件的影响,特种电缆的价格呈现下降趋势。对特种电缆影响是利好。 2)下游客户偏好。受经济发展模式的改变,国家积极推动环保、绿色制造、节能等发展,特种电缆与普通电缆相比,特殊性之一即是节能、环保、绿色。对特种电缆的影响是利好。 3)下游行业发展趋势。特种电缆应用的电力、通信、轨道交通、海洋工程、航天航空等领域,对电缆使用均有特定的要求,且产品呈现向高端产品转化的趋势,该趋势与特种电缆行业的发展相一致。对特种电缆的影响是利好。 4)普通电缆的价格。在某些领域普通电缆仍可以作为特种电缆的替代品,其近年来产品过剩,价格下降,对特种电缆的替代性较大。对特种电缆的影响是不利。 5)市场预期。随着国内特种电缆的发展,以及国外跨国公司对国内市场的份额,业内预期未来特种电缆供给将会更加充足,价格将会下降。对特种电缆的影响是不利。 6)宏观经济环境。2014年进入国家"十二五"计划核心年,经济状况有所好转,国家投资加大,下游行业将会进入快速发展期,最终会加大对特种电缆的需求。对特种电缆的影响是利好。 根据特种电缆行业历史数据,以及上述因素影响分析,前瞻运用多项式回归分析预测2014-2017年特种电缆的需求规模如下所示,其中2017年将达到4234.79亿元。 图表1:2014-2017年我国特种电缆行业需求规模及预测(单位:亿元) 资料来源:前瞻产业研究院 特种电缆未来发展机遇与威胁 前瞻网特种电缆研究报告指出,2014年特种电缆发展机遇有三大方面,发展威胁也有三大方面。 特种电缆发展机遇 1)政策偏向:近年来,国家对绿色制造、节能环保产品的政策支持和自主,为特种电缆行业提供了良好的政策环境与资金支持。 2)市场机遇:国家gdp和工业总产值等经济指标的增长,导致对电力、轨道交通、信息业的需求不断增大,扩大了特种电缆的需求市场。 3)技术创新机遇:近年来,国家和企业对自主创新的加强,为特种电缆的技术创新提供良好的创新环境。 特种电缆发展威胁 1)市场准入门槛提高:国家装备制造业等结构调整、产品升级等提高了特种电缆行业进入的门槛。 2)价格威胁:受宏观经济环境的影响,特种电缆的主要原材料-铜材,价格走低,直接影响了特种电缆企业的盈利水平。 3)技术威胁:随着特种电缆产品呈现高端化的趋势,国外企业凭借其先进的技术进入国内市场,对国内特种电缆企业形成一定的威胁。


输卵管是女性受孕过程中非常重要的一部分,其主要的作用是用来输送精子和卵子以及相结合的场所,若是这条唯一的通道发生堵塞的话,那精子和卵子就无法相遇就更不用谈怀孕了,苏州同济不孕不育医院的医生介绍说到,输卵管堵塞是影响女性孕育非常常见的一个因素了,并且据相关的数据统计显示出输卵管堵塞造成的女性不孕正在逐年的上升,但由于女性出现输卵管堵塞时的表现症状与月经不调的症状很相似,所以常常被误判为只是月经失调,而输卵管堵塞对女性所造成的伤害却还在继续,下面就一起来了解一下输卵管堵塞都有哪些危害。 阻塞通道无法怀孕,输卵管堵塞有哪些危害。 一、导致女性不能生育,无法当妈妈 当卵巢排出卵细胞后,在输卵管外部肌肉和管内纤毛共同作用下,将卵细胞运送至输卵管内,并为精子提供上行通道,促成精卵结合,然后把受精卵运回子宫腔着床。输卵管一旦堵塞就会阻碍上述孕育过程,造成女性不孕,无法享受当妈妈的快乐。 二、出现宫外孕,引发大出血,危及生命 没有完全堵塞的输卵管或许能使精子通过去和卵子结合,但结合后的受精卵却无法顺利回到宫腔着床,就在输卵管中着床发育,形成宫外孕。宫外孕如果不能够及时治疗,将会引发大出血,导致患者休克或危及生命。 三、痛经!女人不能承受之痛 痛经指经期前后或行经期间发生的难以忍受的下腹部痉挛性疼痛、坠胀、腰酸或全身不适,甚至伴有恶心、呕吐、四肢发冷,严重影响日常生活、学习及正常工作。 输卵管长期堵塞发炎导致盆腔充血,引起瘀血性痛经,痛经现象多伴在月经前1周开始即有腹痛,越临近经期越重,直到月经来潮。 四、引发各种并发症,甚至患上肿瘤 输卵管堵塞往往是由于输卵管炎或者盆腔炎、妇科肿瘤等导致的,若这一系列疾病不能及时治疗的话,还会给女性的身体健康造成很大的影响。例如炎症扩散到卵巢,影响卵巢功能,造成排卵障碍、月经不调、卵巢囊肿等。 五、影响生活质量甚至婚姻幸福 输卵管堵塞引发女性不孕会导致夫妻关系紧张,婆媳不和,甚至夫妻离婚,家庭破裂。输卵管堵塞伴随的性生活疼痛、胃肠道障碍、痛经、不耐久劳、精神抑郁等症状也会严重影响女性的正常生活,带来无尽的烦恼。 输卵管堵塞都有哪些预防方法呢?点击咨询 医生提醒:以上几点就是输卵管堵塞对女性的危害,输卵管堵塞对女性主要的威胁还是在孕育方面,在日常生活中女性若是有出现排卵异常或者是其他方面有异常症状的话,就应及时到医院做一个详细的检查,一旦确诊为输卵管堵塞的话,就应该立即接受治疗。 选择苏州同济医院-选择幸"孕" 同济治疗不孕不育,医生一对一亲诊,对受损伤的孕育微环境进行全面地、整体地评估,可以实现从"明确病因,针对治疗"到"顺势激发,接绪受孕"的革命性改变。很多患者在治疗后,迅速恢复到适合生育的状态,从而实现成功受孕。治疗不孕不育,怀孕才是硬道理,苏州同济不孕不育医院十年成功助"孕"众多家庭,成为了名副其实的"生命摇篮",开启了无数家庭的天伦之乐。


原文地址:视觉营销作者:电商网络营销曹雪 简介 视觉营销:英文vis al merchandising 它存在的目的是最大限度地促进产品(或服务)与消费者之间的联系,最终实现销售(购买),同时提升视觉冲击影响品牌的文化的手段之一。 三个层次 层次一: -销售网点的设立。销售网点可能设立在市中心或环线边,带有或没有停车场、离目标客户群体住处远或近,面积大或小,接近或远离换乘站。依据这些参数,销售点的吸引力指数非常敏感,变化明显。 层次二: -视觉营销技巧的作用是确定商店布置、服务提供和服务运行,目的在于提高消费者购买量并使之成为忠实客户。这里我们讲的是销售点的设计。 层次三: -场地和店内品牌和产品的展示,显然一个市中心的专卖店和超市的陈列是两回事。通常,为了保证他们产品的良好展示,厂商会设立专门职务:陈列师。 计划总体大纲 一、销售网点的设立(层次一) 二、销售点的设计(层次二) 三、卖场产品管理(层次三) 计划细节 一、销售网点的设立(层次一) 通常情况下,很重要的一件事就是明确"区域吸引力"这个概念: 对区域吸引力的研究大体涉及如下几方面: ·此区域的居住人口 ·此区域的流动人口 ·此区域的特性(吸引人之处) ·竞争情况 ·当地的特殊喜好 ·已存在的场所间的相对位置 ·对场所周边的人群进行调查,考察他们对场所的看法 此外这个问题引起学术界广泛争论,各种不同理论相继面世,每个理论都是以消费者行为某项特殊规律为依据发展起来的。 在此仅举一例:christaller模式,或称之为"中心位置理论": 在一个状态理想、平整、摆放统一的环境中,消费者可以统一分散、自由移动,卖场的物理定位应该具有规律性。 二、销售点的设计(层次二) 毫无疑问,卖场的吸引力决不只来源于其场地。其它需要考虑的因素还有比如: 店铺形象 -店铺内、外布置 -销售模式和服务提供 -氛围 就店铺形象这个问题依然争论不休,不论如何我们可以关注maz rsky & jacoby ,他们通过大量的研究总结,提出了对店铺形象的定义: 店铺形象是: -一种认知和或一种感觉(或一种认知和或一种感觉结合) -以上认知和感觉是一种结论 -此结论或来源于某一时刻的感觉的集中和或与某一现象联系的记忆输入 -以上认知和感觉代表着这一现象对某个个体的意味着什么 这一定义融入了形象的两大特性。首先一种形象可以是一个认知或一个情感形成过程的结果,而情感因素经常被忽视。 第二点,形象形成的过程应该包括在店铺形象的定义中。 maz rsky & jacoby二人深知"客观现实"与"主观现实"的不同。消费者很重视店铺传递给他们的某些信息。这些信息被阐释、评价、综合,然后形成某些初期推论,接着进一步深入。最终形成对店铺的整体印象。 一位名叫l sch的研究员提出了产品选择适应销售点选择的理论,他认为顾客选择何种销售点决定性地反映了他将选择何种产品。后续的研究者有在此基础上进行补充,认为对品牌和标识的选择决定性地反映了对销售点的选择。。 店铺的布置 如今我们经常使用的一个词语,用来表示店铺布置的就是:环境设计。 店铺设计的第一项工作就是:确定店铺的物理尺寸: -如何布置环境 -如何分配销售面积,确认通道和放置货架 不容置疑的,店铺设计的重要性越来越大(尽管建筑设计从来就具有协助交流的作用),不论对大商业中心还是专卖店,店铺的设计从外部包装到内部都是一样的(重要)。 基于此点,在市场营销人员和建筑设计师间就需要一座必要的桥梁。 环境设计,在某些情况下是由大型文化公司完成的,平面设计、产品设计和包装设计同时也参与环境设计。 事实上,这些物质性的因素(产品、店铺等)的一个功能就是:美感,这恰恰是产品价值系统沟通的媒介。 就店铺氛围来说,目前着重研究的有: -音乐 -人群 -色彩 -气味 系统的刺激人的五官感觉已经成为一个趋势。同时我们说还有销售的戏剧化:小平面的使用成为主流。 三、卖场产品管理(层次三) 对产品深度和广度的管理,品牌、产品品类、产品价格、产品出样数量等等的控制。 对产品的线性管理,不同的展示方式,不同的搭配方式带给顾客的感觉是不一样的,客户的态度也是大相径庭的。 结论 视觉营销: -生产和销售方斗争或合作的源头 -需要智慧的工作 -这是一项技巧性的工作,目的在于利用各种方法刺激客户的五项感觉。 视觉营销jimmy po 《视觉营销》各集主要内容: 1、起源与概述 2、涵盖的内容 3、sd卖场布局与动线分析 4、视觉流动规律与货架展示形式 5、人体工程学与店内磁石设计 6、mp与店铺陈列形态 7、店铺陈列调整与数据分析 8 、视觉形象空间规划 中华人民共和国国内贸易行业标准-商品陈列师专业技术要求 面对中国商品陈列领域的发展,为规范中国商品陈列行业、培养符合中国市场经济发展要求的商品陈列师,指导中国商品陈列行业向着健康、有序方向发展, 2008年12月29日,中华人民共和国商务部正式发布了《中华人民共和国国内贸易行业标准-商品陈列师专业技术要求》(sbt -2008),该标准将于2009年起在全国范围内正式实施。 视觉营销在国内又包括三大部份:sd(store design)-店铺空间设计与规划布局 mp(merchiandise presentaition)-商品陈列形式 md(merchandising)-商品计划、商品策略 (视觉营销就是"诉诸于视觉表现的商品政策,也就是商品在终端的演出计划",即在商品还没有上市前,提前计划如何将商品最终呈现在顾客面前的视觉化商品营销系统。 视觉化商品营销的目的之一,就是把商品的价值和效果最大化 ,并且通过凸显品牌之间的差异,从而提升销售利润。 在视觉化商品营销中,merchandising(商品计划)的比例占80%,vis al(视觉)占20%,从比例中可以看出,视觉营销非常强调商品的重要性。 打造一个让目标顾客容易看, 容易选, 容易买的卖场让商品与销售额产生直接连动就是vmd的目的。 对于顾客的角度来说:容易看到、看懂,l 容易选择与顾客容易购买有直接的联系。 如果从品牌店铺的角度来说:就是容易在终端产生销售的意思。 如果从导购员的角度来说:即是商品容易看,容易拿取,容易尝试也是直接与容易销售相联系的。 而vmd的理念就是达到顾客与导购员双方在买与卖之间均可获得方便的效果。) 视觉营销的5种方式 巧用图片 团队照片 初创公司往往会在"关于我们"的页面中加入他们团队的照片,看起来很平常,但却足够吸引人的眼球。人们会立即被人脸所吸引,并作出相应的行动,因为这会让他们觉得很真实,因此网站应该在页面上适当的添加一些自己团队的照片,让用户看到你们那最真实、最充满朝气的一面。[1] 巧用独特视觉 当在市场上推出一种新的产品时,面临的主要挑战之一就是如何才能让用户记住你的产品,并能很容易的向他人介绍。你想要潜在用户记住两个月前读到的有关你的产品信息或回忆起正在使用该产品的一个同事,如何去做呢?使用一个图形或其他独特的视觉效果是最好的方式。例如:mailchimp将滑稽的猴子形象表现邮递员,dropbox用带有童趣色彩的插图作为视觉语言,并通过这样做,与其他存储服务有了显著地区别。而herok 选用日本有关折纸的传说,使人们在该产品上也添加了某种感情色彩。因此要想使人们记住你的产品,需要让你的产品看起来不同。怎么才能看起来不同呢?可以在广告的表现形式上、宣传形式上等。总之,通过独特的视觉效果让用户眼前一亮。 产品置于真实环境 现在看着你的产品,想象一下用户会在什么情况下使用。是办公室?家里?还是户外?将产品融入到某种真实的环境中时,会使用户在短短几秒里就对产品的性能有所了解,这样不仅让用户记住了产品,还起到了宣传效果。如在一个网页中,将一个产品置于农贸市场的环境下,这是一幅图片,没有文字,但是用户还是能一眼就知道它是干什么的。[1] 截图导致经营失败 案例 一个网站想要获得媒体报道时,不仅需要一个伟大的产品,更需要有一个伟大的图片。许多网站在媒体上介绍产品时都会犯一个常见的错误-截图,将产品截图展现。这样的做法只适用于某些产品。对大多数产品来说,这在一定程度上会使用户捕捉不到产品的本质,不知道产品的神奇之处在哪。当让用户看截图时,产品会成为一个没有任何意义的东西,只是一张普通的图片。那么怎样才能用图片更好的诠释产品的神奇之处呢? 可视化痛苦 在市场上推出某种新产品时,不可避免的会遭到人们的批评,而没有一个工作人员是愿意听到这种批评的,这对他们是一种否定,那么如何才能避免呢?或许网络上会出现许多视频,致力于告诉用户现在自己生活的多么糟糕,总之是各种吐槽。


17. 教育:思想与对话 基本信息 ·出版社:教育科学出版社 ·页码:247 页 ·出版日期:2007年07月 ·isbn: ·条形码: ·版本:第1版 ·装帧:平装 ·开本:16 ·正文语种:中文 ·丛书名:思想性教育学术集刊 内容简介 教育公正,既是基本理论问题,也是无法回避的重大现实问题。面对效率主义和功利主义宰制教育的现实,面对教育不公正的状况,我们怎样才能使平等与尊严、自由与公正成为我们这个时代教育的价值追求?教育怎样才能实现平等的关怀与平等的尊重?怎样才能公正地对待每一个受教育者的生命价值?怎样宽容和关怀他们的多元的精神理想?怎样运用制度的安排增进他们的生活福祉?对这些问题的回答,不仅是社会和谐发展的要求,也是每一位教育知识分子的公共责任。 《教育--思想与对话》共十四篇专题文章,围绕教育公正的理论研究、中国教育公正的现实诉求、乡村教育平等、教师知识分子与公正实践等多方面进行了探讨。诉求教育公正的理想,探索实现公正的可能性,是《教育--思想与对话》的主旨。 编辑推荐 思想对话教师品质的哲学叙事--与 鲁洁教授一起谈"师道"=郑汉文我们今天强调教师的教学技能与技术.强调教师的专业水平,更不能忽略了"师心"、"师德"与"师道".这是教师精神的精髓。遵循"师道",养育"师心""师德",是教师的精神与意义的建筑.也是教师之为教师、教育之为教育的玄机。教育公正·理论视域平等理论与教育机会均等原理一俞懿娴 平等是现代文明社会最珍视的一种人权价值,"平等的关怀和平等的尊重"是政府的"至上美德"。教育在建立平等的社会体制中扮演了关键的角色,因为教育是确保人的品质的重要机制,也是建立平等社会的基础。一个追求和谐的社会必须提供"平等教育".使其成员人人享有平等的教育权利。教育公正·现吱诉求人的缺席:教育不平等的价值基础=杨东平 中国教育不公平的现实表现是什么?我们怎样直面这一现实?教育能否确立以人为本的价值取向,改变国家主义、精英主义、经济主义和工具主义对教育现实的影响,保证教育的公共性、公平性,恢复教育的人文性和民主性呢?多元坪沦中国教师应该成为知识分子吗?=亨利·a.吉鲁 在一个盛行社会控制和市场主义猖獗的时代.作为知识分子的教师,除了躬行自己的理想外,还意味着必须让儿童和青少年理解并相信公民生活至关重要.以期他们在形塑公共生活的民主与道德的可能性上,做出独特的贡献。多元评论走进冗山村:中国乡村精英教育实践之检讨一刘云杉 乡村教育如何做到安其位.守其责,尽其力?乡村子弟从教育中获得尊严与意义,教育方可从乡村中获得认同和尊重,乡村也才能从教育中获得活力,维持尊严。这是乡村教育的希望所在。 目录 思想对话教师品质的哲学叙事-与鲁洁教授一起谈"师道"教育公正·理论视域平等理论与教育机会均等原理为教育平等辩护教育机会均等的内涵及其政策意义教育正义作为道德教育的必要条件教育公正·现实诉求人的缺席:教育不平等的价值基础应试教育体制与教育资源不平等分配何以培养儿童的公正感:学校公正氛围的叙事消费主义能减少"教育不平等"? 多元评论中国教师应该成为知识分子吗?多元智能的迷思透过冗山村:中国乡村精英教育实践之检讨乡村教育何处去:乡村文化式微的省思政党利益与经济逻辑下的教育公平-评美英两国的教育改革 文摘 一、一个本不应该讨论的问题十多年来,学者们发表了大量关于教育公平与效率关系的论文,大家普遍认为这是一个"两难选择"。公平与效率,真如鱼与熊掌,不可兼得?多年的讨论似乎一直没有取得令人满意的答案。最近,有学者采取了一种新的策略:否认公平和效率可能经常发生冲突。他的论文写道:"对公平和效率的追求成为现代社会发展的两个基本动力,在大多数情况下,两者并不存在此消彼长的简单关系,而是可以互相促进的。"但是,教育公平与效率显然不断发生矛盾。例如,在高等教育领域,特别多的经费用于重点大学;在初等和中等教育领域,特别多的资金用于示范学校;在各个学校里,特别多的资源用于重点班。主张这种做法的人说这是依据"效率优先"的原则,这种"倾斜"的做法投资效率比较高。教育中的公平和效率很可能发生冲突,这是一个不可否认的事实。 那么,什么是公平?公平是"处理事情合情合理,不偏袒哪一方面",这是基本的道德要求。处理事情不公平是根本不道德的。在教育公平与效率的争论中,多数学者主张"效率优先,兼顾公平"。"优先"二字表明,在效率和公平发生冲突时,对效率的追求应该压倒公平原则。那就是说,为了效率可以不要公平,可以偏袒一个方面。这是明摆着的"缺德"。有的学者说,教育中"效率优先,兼顾公平"的原则是从经济领域引进的,"但这一原则对于教育并不完全适用"。其实,发展经济也要讲道德。效率优先,公平让路,要发展不要道德的做法在经济领域也是错误的。在任何领域都不能为了效率不讲公平。


北京佛寺众多,历经千载的古寺更不在少数,很多十分灵验,至今仍然香火不绝。新年将至你准备好去哪里为家人祈福了吗? 潭柘寺是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙,这座已有近1700年的历史的寺庙。寺院依山而建,坐北朝南,背倚宝珠峰,又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护,为风水宝地。 潭柘寺作为北京地区的古刹名寺,历史上游人香客云集,香火很盛。从金代以后,每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛,后妃、王公大臣更是数不胜数,平民百姓则更是难以胜记,特别是从明代之后,来这里求仕途的人越来越多,而且十分灵验。 戒台寺又称"戒坛寺",坐落于北京市门头沟区的马鞍山上,是一座建于唐代的佛寺。它以拥有中国寺院中最大的戒台而闻名,同泉州开元寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛并称为"中国三大戒坛"。戒台是佛教寺院向信徒传授戒律的地方,只有大的寺庙才设置。 寺内的戒坛,其规模是在辽咸雍年间形成的,人们称其为"天下第一坛",是中国佛教史上最高等级的受戒之所。虽历尽沧桑,仍保存完好。 戒台寺是中国北方目前保存辽代文物最多、最完整的寺院。这里保留的佛塔、经幢、戒坛等建筑,对于研究辽代佛教的发展具有重要意义。 云居寺始建于隋末唐初,是我国佛教经籍荟萃之地。寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利,为千年古刹增添了一份祥光瑞气。石经,纸经,木板经是云居寺的"三绝"佛经。游客可以感受到深刻的佛教文化,学习探索历史和书法技艺。是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为"北京的敦煌"、"世界之最"。 云居寺中最灵验的是求子,第六层殿大悲殿,供的是一尊千手千眼观音菩萨,而观音像左右,是许许多多童子,他们是香客许下求子之愿,愿望实现后还回去的假娃娃。由于求子灵验,还愿的娃娃太多,甚至有了"童子伴观音"的奇景。 红螺寺始建于东晋咸康四年,原名"大明寺"(明正统年间易名"护国资福禅寺",因红螺仙女的美妙的传说,故俗称"红螺寺"。红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中,形成一幅"碧波藏古刹"的优美的画卷。寺内环境幽雅,古木参天,经年常青,其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。 红螺寺是中国北方佛教的发祥地,千年来一直是佛教圣地。寺院内历届住持多由皇家命派,高僧频出,佛法超凡。 到红螺寺祈福的人很多是求取身体健康的,倘若想要求子,那就拜完正殿之后走观音路去参拜观音庙,路途虽然陡峭,但是一定要诚心诚意地爬到山顶,才能得到菩萨的保佑。"男雍和,女红螺",是民间广为流传的说法,指男子去雍和宫祈愿最灵,女子去红螺寺祈愿最佳。红螺寺的文殊菩萨,可求学业。 大觉寺又称西山大觉寺,大觉禅寺,位于北京市海淀区阳台山麓,始建于辽代咸雍四年(1068年),称清水院,金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一,后改名灵泉寺,明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺庙坐西朝东,殿宇依山而建,自东向西由天王殿,大雄宝殿,天量寿殿,大悲坛等四进院落组成。 大觉寺有无量寿佛像,位于无量寿佛殿正中,左右是观音菩萨和大势至菩萨立像。无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为"西方三圣",拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的。 相传,乾隆皇帝为了保住江山社稷,曾在大觉寺拜住持僧善化为师,剃度受戒了七七四十九天。剃度地点就在现在大觉寺的南院,之后出现了历史上闻名的"康乾盛世"。大觉寺的平安符一直都很灵验,寺庙门口挂满了人们祈福的红色平安符。 敕赐和平寺始建于唐贞观年间,因唐太宗皇帝御题敕赐和平寺而得名,由尉迟恭监建,至今已有一千多年历史,宋、元、明、清历代都曾进行修缮。和平寺山门上,镶嵌着唐太宗李世民御题"敕赐和平寺"的匾额。 和平寺一直是当地百姓祈求风调雨顺的福地。传说在很早以前,由于连年干旱,老百姓求雨,四位龙王受天命来此降雨,而当地却又受到冰雹之灾,此事被如来得知,查出雹灾是北海龙王所为,如来便派人在和平寺北山后名叫黑山坨处放了一把斩龙剑,将北海龙王截住。以后老百姓就一直在和平寺祈福,此地也一直风调雨顺。也有人远道而来,在这里求事业兴旺,多年来香火不断,很是灵验。 卧佛寺位于北京植物园内,是大乘佛教唐代禅宗的皇家寺庙,国家级重点文物保护单位。清雍正皇帝称其为"入山第一胜境"、"西山兰若之冠"。由于寺内有一尊巨大的释迦牟尼铜像、卧佛寺由此而得名。 卧佛身长5.2米,用铜公斤、铸佛用工7000人。铜佛作睡卧式,头西面南侧身躺在一座榻上,左手平放在腿上,右手弯曲托首头部。 释迦牟尼的纪念像。旁边站着12尊小佛像,是他的12个弟子。他们的面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼向12弟子嘱咐后事的景像。"卧佛"与"offer"发音相近,因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年,很多为求事业的人来此烧香拜佛。 八大处是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙园林,位于北京西山风景区南麓,因保存完好的八座古刹而得名。园中八座古刹最早建于隋末唐初,历经宋元明清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。 因八大处灵光寺供奉着佛祖释迦牟尼圆寂火化后留下的两颗佛牙舍利中的一颗,是佛宝圣物,成为全世界佛教僧众顶礼膜拜的地方。国际佛教协会大师来北京时,都会来八大处灵光寺朝拜,据说在这里请玉观音护身符,既能保佑平安,又能开运吉祥。还能敲钟祈福。


受欺诈合同未被撤销时缔约过失责任之适用 烟台律师潘作城律师 武汉大学法学院博士研究生 胡振玲 对于因受欺诈而订立的合同,受欺诈方有权撤销合同,并可以要求对方赔偿损失。如果受欺诈方不选择撤销合同,能否依据合同法第四十二条的规定要求欺诈方承担缔约过失责任呢?对于这一问题,合同法未予明确规定,但理论上值得探讨,实践中亟待解决。笔者认为,基于以下理由,应当允许受欺诈人根据合同法第四十二条的规定请求对方赔偿损失。 一、受欺诈人未予撤销合同时,因受欺诈而遭受损失的情况客观存在,有必要通过缔约过失责任制度为其提供救济 在受欺诈人不撤销合同,而是要求对方履行合同之情况下,并不意味着受欺诈人没有遭受损失。换句话说,如果对方当事人不进行欺诈,受欺诈人即可以与之订立对自己更为有利的合同。故为保护受欺诈人的合法权益,同时也是为了惩罚欺诈的一方当事人,在未撤销合同的情况下,显然也应当为受欺诈人提供必要的救济途径。但合同订立过程中不应进行欺诈的义务一般属于先合同义务,而不是合同义务本身,故受欺诈人一般难以据此追究欺诈人的"违约责任",在此情况下,承认缔约过失责任制度的适用以保护受欺诈人的合法权益就很有必要。 二、对于受欺诈而订立的合同,受欺诈人具有请求撤销合同并要求对方赔偿损失或者请求对方承担缔约过失责任的选择权 对于受欺诈合同而言,其撤销后的损害赔偿责任在性质上虽然属于缔约过失责任,但缔约过失责任的适用并不以合同撤销为前提,合同的撤销与缔约过失责任的适用并不是不可分离的递进关系。换言之,在存在欺诈情形时,合同法第五十四条、第五十八条的适用与第四十二条的适用之间是一种选择关系,受欺诈人具有选择权,其固然可依第五十四条、第五十八条撤销合同并要求欺诈方承担缔约过失责任,但亦可不撤销合同而请求对方履行合同,并依第四十二条关于缔约过失责任的一般规定请求欺诈方承担损害赔偿责任。 三、"不存在合同关系"并不是适用缔约过失责任的必备要件 有观点认为,缔约过失责任发生于合同尚未成立,或者虽然成立,但由于不符合法定生效要件而被确认无效或被撤销之时,是一种在不存在合同关系而难以适用违约责任的情况下产生的责任。依此观点,受欺诈合同未撤销时,受欺诈人也就不能请求对方承担缔约过失责任。然而,笔者认为,合同未成立并不是适用缔约过失责任的必备要件。 1.缔约过失责任发生的前提是一方违反了先合同义务,是一种违反了先合同义务时应当承担的责任。合同未成立、无效或被撤销时可能存在违反先合同义务并给对方造成损失的行为,但合同有效成立时,在订立合同的过程中同样可能存在违反先合同义务的行为,且该违反先合同义务的行为可能对另一方造成损害,故在合同成立的情况下,仍有必要承认缔约过失责任的适用。可见,适用缔约过失责任的前提是一方违反了先合同义务并给对方造成了损失,与双方之间是否存在有效的合同关系没有必然联系。在理解缔约过失责任制度的适用时,不应将违反先合同义务与不存在合同关系捆绑在一起。 2.从合同法第四十二条和有关司法解释的规定来看,并没有将缔约过失责任的适用限定于双方之间不存在合同关系。第四十二条只是规定:"当事人在订立合同过程中有下列情形之一,给对方造成损失的,应当承担损害赔偿责任..."强调的是在订立合同过程中一方违反了先合同义务给对方造成损失,并未要求该损害赔偿责任的适用须以双方不存在合同关系为条件。从有关司法解释的规定来看,缔约过失责任的适用也不以双方之间不存在合同关系为条件。例如,2003年6月18日发布的《关于审理期货纠纷案件若干问题的规定》第十六条规定:"期货公司在与客户订立期货经纪合同时,未提示客户注意《期货交易风险说明书》内容,并由客户签字或者盖章,对于客户在交易中的损失,应当依据合同法第四十二条第(三)项的规定承担相应的赔偿责任。但是,根据以往交易结果记载,证明客户已有交易经历的,应当免除期货公司的责任。"该条规定"对于客户在交易中的损失"要求期货公司应当依据合同法第四十二条第(三)项的规定承担相应的赔偿责任,显然,此种情形下合同法第四十二条所规定的缔约过失责任之适用,并不是不存在合同关系,而是存在着合同关系。 综上,笔者认为,合同法第五十四条、第五十八条关于受欺诈合同撤销后欺诈方应向被欺诈方赔偿损失的规定,在性质上属于缔约过失责任之特别规定,合同被撤销后,受欺诈人应直接依据该条款的规定请求赔偿,而不必援引合同法第四十二条关于缔约过失责任之一般规定。但受欺诈人在不撤销合同时,如果其认为自己因受欺诈而受到损失,则可依据合同法第四十二条关于缔约过失责任之一般规定请求赔偿。


原文地址:话说中国史上首次大规模的扫黄运动作者:博爱慎行之博客话说中国史上首次大规模的扫黄运动 明朝开国皇帝朱元璋建都南京后,在秦淮河畔设置了"国营妓院",称大院,后称旧院。相传朱元璋还曾亲自为大院题写过对联:此地有佳山佳水,佳风佳月;更兼有佳人佳事,添千秋佳语。世间多痴男痴女,痴心痴梦;况复多痴情痴意,是几辈痴人。 这些妓院遍布南京各通衢闹市,其名曰:来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市,内设官妓,供官僚士大夫猜拳行令、点歌赏舞。妓院如此繁盛,从而滋长了浮华世风。当时的文人名士,富商大贾,普遍以狎妓宿娼为风流韵事,这成为当时一种社会风气。 当时的嫖客大概分为以下几种:文雅的士大夫、普通的狎客、单纯的嫖客。娼妓也分几种:宫妓、营妓、家妓、暗娼;艺妓则分为歌妓、乐妓、酒妓。暗娼(私娼),纯以色相诱人,过的全是皮肉生涯,没有文学、绘画、音乐的修养,更遑论诗词歌赋、琴棋书画、吹拉弹唱之类的技艺。如今所谓"小姐"者,亦复如是。 许多达官显贵不问朝政国事,沉溺于歌舞升平、灯红酒绿之中;一些名流贤达狎妓冶游、寻欢作乐,让秦淮河的胭脂气浓得几乎化不开来。风度翩翩的志士才子与风情万种的歌伎名媛,演绎了不少刻骨铭心的风流韵事,也发生过令人感伤的世间悲剧。 难怪有人说明朝"忠臣不如叛臣多,名将不如名妓多"。士大夫的沉沦和喜好,也在客观上加剧了妓院繁盛。明代中后期,花榜也流行开来。花榜兴起于宋朝,到了元代和明初已不多见,但明代中期以后,花榜又再次盛行起来。所谓"花榜",就是按照一定的标准,品评妓女的形体容貌和风情才艺。这和现在的选美有相似之处。 后来,还出现了研究、评价妓女的《嫖经》,成为当时的狎妓指南。由此看来,明朝人开青楼则是一种主流文化了。到了明朝中叶娼妓越来越盛,妓女满布天下,大都会有数以千计之多,就是穷乡僻壤,也不乏其人。娼妓业的发达,慢慢让统治者终于感觉到其对社会制度的腐蚀。这个皇帝就是明宣宗朱瞻基。明宣宗朱瞻基是明仁宗的长子,生于建文元年(1399年),是一位能文能武的明君。 明宣宗朱瞻基画像 朱瞻基称帝时,国家政纲松弛,官员日益腐败淫逸,终日纸醉金迷,纵情享乐。为了挽救逐渐衰败的国家,公元1429年,朱瞻基发动了中国第一次大规模的扫黄运动。 他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院,废除了原有的官妓制度,禁止官员携妓宿娼。但对民间娼妓业却没有什么限制。 当时朱瞻基的扫黄主旨,是为了巩固帝业不被颠覆,官吏不嫖娼,使所谓"父母官"的形象更为正面。因此,此次扫黄只对官员们起了一点威慑作用而已,却没有真正禁止娼妓业。 让朱瞻基没有料到的是,针对他的扫黄运动,官吏们也想好了对策,他们根据官职大小,开始娶妻纳妾,以解决性的需求问题。这样,明宣宗的扫黄运动,最终以失败告终。(原文作者:薛立永) 更多精彩博文: 你可能不知的12个中国历史内幕 盘点:中国史上反腐倡廉最给力的皇帝 朱元璋为啥没有李世民那样的治国成效? 朱元璋当年为何要建妓院劝嫖? 话说成功人士朱元璋的五大心魔 明朝皇帝鲜为人知的虚心纳谏故事 明朝皇帝陵墓除十三陵外哪儿还有? 明成祖朱棣因好战而死于远征漠北途中 话说"江西老表"称呼的由来溯源 晒晒我国古代官员的工资待遇 话说中国历史上六个神奇预言 中国史上最有名的皇室宫廷流血政变 朱元璋的五大历史功绩无人能比 朱元璋为何用铁裙刑处死早产妃子 朱元璋的五大历史功绩无人能比 能干的朱棣凭啥不能直接承继父皇皇位? 明成祖朱棣为粉饰太平而大搞形象工程 明朝曾以官方投资酒楼来拉动内需 古今小康生活到底有啥差异? 人们爱下馆子之风始于何时?


农村"一户多宅"和闲置宅基地的现象很常见,大多数人通过继承或者受赠的合法合理获得多处宅基地,但越来越多的农民走进城市,越来越多的闲置宅基地成了"空心村""空心房"的产物。近年来,农村土地管理愈加严格,不仅进行了土地确权,还对宅基地实行"一户一宅"的原则,最新出台的"1号文件"中更是明确提到要盘活利用好农村闲置宅基地和农房资源。 那具体如何推进呢? 根据新动向,农村一大批闲置宅基地将被加速盘活。那农村的闲置宅基地、"一户多宅"将会根据具体情况作出这样4种处置方法。 1、强制拆除 遵循"一户一宅"的基本原则,未经批准私自建设的房屋,不符合乡村建设规划,按城乡规划的相关规定必须予以拆除。如果房屋占用耕地且对耕地造成破坏,拆除后还要对耕地进行复耕。 2、同村转让 农村宅基地不可以像城市商品房可以进行自由买卖,但可以进行同村转让。同村转让也需符合条件:转让方在转让宅基地后不能再次申请宅基地,同时,受让方也必须符合"一户一宅"。否则转让不被允许,不合乎相关规定。 3、有偿退出 农村宅基地改革在持续推进,2019年8月26日自愿有偿退出宅基地的试点工作从原有的33个区县扩展到全国,并被写进新修订的"土地管理法"。宅基地自愿有偿退出对于盘活农村宅基地、释放经济活力有重要的意义,同时对于那些已经进城安家以及合法得来的"一户多宅"情况,也是一种很好的解决办法。 在自愿的前提下,农民将宅基地退回村集体,经费补偿方案因地区差异要视情况而定。如有的地方采取土地复垦进行建设用地指标置换,有的是采取分配给新分户农民时收取一定的费用等。 4、开发利用 城镇化快速发展,农业转移人口数量不断增加,农村宅基地和住宅闲置浪费问题日益突出。因此,相关部门一直鼓励并出台相关政策支持因地制宜多途径盘活宅基地。新农村宅基地政策中,提出外部资本可以对农村宅基地和房屋进行投资,与村集体或农户合作,对宅基地和房屋进行改造修缮,开发乡村旅游、民宿民俗、创意办公等项目。农民自己也可以修缮空闲房屋后用做出租或经营,从而获取一定的经济收益。 以上就是关于处置农村闲置宅基地、"一户多宅"情况的4种方式,如果你也有这样的状况,你会更倾向于哪种处理方式呢,可以把你的想法与大家在评论中分享哦!


你的照片为什么会模糊?先了解一下相机的防抖原理 我们知道现在最常见的相机防抖可以分为光学防抖和机身防抖,最近这几年的影像圈似乎处于一个微妙的变化期,光学防抖的发展进入了相对滞缓的阶段,5档防抖效果似乎成了光学防抖的上限;而机身防抖则发展的风生水起,从前些年的无人关注到如今五轴防抖大红大紫。今天我们就来看一下到底什么是机身防抖,机身防抖和光学防抖有什么本质的区别,我们如今所说的三轴防抖、五轴防抖、六轴防抖中的几轴又是什么意思。 从光学防抖说起 目前经历两代发展 目前来看,不论相机、手机还是摄像机,图像采集系统一共有三类防抖技术:镜头光学防抖、机身传感器防抖和电子防抖。普遍来讲,公认的可应用的防抖技术中,光学防抖最早是尼康于1994年提出(vr技术),但是尼康提出后很长一段时间没有进行商业应用,光学防抖最早的应用是由佳能实现的。而机身防抖最早是在胶片时代由柯尼卡美能达提出,与光学防抖几乎在同一时间段。 防抖技术在这么多年来一直是不大不小的宣传噱头,但是在技术应用的一开始却被打入了"冷宫" 既然光学防抖是应用最早的技术,我们就先来看一下光学防抖技术。目前来看,光学防抖经历了大概20多年的商业应用,目前基本上已经定型。笔者以尼康的vr技术和佳能的is技术,来说一下光学防抖的基本原理和发展。简单来说,不管是光学防抖还是我们后面要说的机身防抖,都是通过防抖组件(镜组或传感器)的位移或倾斜,来补偿像场发生的偏移或倾斜,从而减少因为相机抖动或倾斜带来的模糊。 这里我们可以看到,这两组图很直观的介绍了镜片移动与光路改变的关系。就光学防抖而言,目前虽然尼康和佳能都经历了两代防抖(vr和vrii、一代和二代is),但是在技术层面上,最初的光学防抖只能进行上下和左右的位移,也就是只能消除抖动,不能消除相机摇摆带来的防抖。但是最新的光学防抖,基本都具备了防抖镜片的倾斜功能,能在消除抖动同时消除摇摆。 再来看下佳能的技术解释,或许更加容易理解 光学防抖的核心原理基本就是这些,非常的简单明了。那么我们会发现,光学防抖其实在多年的发展中,改进的是传感器的灵敏度和准确性,以及机身防抖组件的精准度,在原理上,并没有实质变化。下面我们就看一下为什么光学防抖从一开始首先迈入了"冷宫",又怎样成为了如今几乎标配的镜头技术。 光学防抖的逆袭 从冷门到人人皆知 其实防抖的发展并不顺利,因为光学防抖的本质在于镜片的运动,既然镜片运动,就有两个问题需要考虑,一个是镜片运动的准确度与灵敏度、一个是防抖镜组对于整体光路的影响情况。 防抖组件是非常复杂的,如何不影响成像,还要有灵敏的调整,是一个不小的挑战 虽然尼康最早提出了可以应用于实际的vr防抖技术,但是由于当时vr技术对于画质有严重下降,所以第一个将防抖应用于量产镜头的公司反而是佳能。佳能在1995年在75-300mm这枚镜头上率先使用了防抖技术,当时的技术仅限于镜片的上下左右移动,并没有倾斜功能,所以实际防抖效果只有2档快门速度左右。现在看来,这是一项非常伟大的技术进步,但是当时看来,三脚架依然是最核心的稳定设备,防抖推出虽然有很高的关注度,但是由于防抖技术的不成熟,带来了画质的巨大下降,反倒使得使得很长一段时间内,防抖设置经常会被大家设定为"off"。 第一支防抖镜头是佳能95年的75-300mm镜头,虽然引起了很大轰动,但是对画质的下降使得当年的防抖并不那么"惹人喜欢" 到2000年左右,一代光学技术出现了突飞猛进的发展,主要在于对画质的影响越来越少,这时光学防抖的核心价值也得到了充分的体现。当时虽然光学防抖在定义上各家仍然都是1代(以佳能尼康为例子,佳能仍为is防抖,尼康为红字版一代vr;以两家官方说法,二代防抖效果可以达到4档以上,而一代则不能),但是实际拍摄时对于画质的影响已经相对变得很弱,这时防抖这种实用性极高的技术,在各家长焦相机上开始大放异彩。 随着二代光学防抖技术的推出,光学防抖技术达到了一个相对稳定的时期,一直持续至今。这期间例如佳能、尼康、索尼等防抖技术日渐成熟,而各个副厂例如腾龙适马的防抖技术也迎头赶上,可以说如今防抖技术已经逐渐成为了镜头的标配。 目前的防抖技术,都具有"平移"和"倾斜"两重功能,也就是我们所谓的四轴(图为佳能双重is防抖示意图) 值得注意的是,光学防抖的初期,镜片的矫正方式主要是上下和左右校正,这种方式其实是更加适合常规焦段下的,对于长焦镜头产生的整体摇摆并没有太好效果。但是早期防抖却是大量应用于长焦镜头上的,这也是初期光学防抖不仅效果差,而且会对画质影响较大的主要原因。随着防抖组件灵敏度的提升,加上技术的改进,从06年开始,光学防抖进入了一个10年的稳定器,至今鲜有更加出色的技术出现,反倒是另一个技术从无人问津变成了如日中天,那么就是机身防抖。 光学防抖有着自己的天生优势,那就是对于长焦镜头的防抖效果非常出色,但是光学防抖的实现难度随着镜头结构的复杂化日益增大。而且光学防抖对于慢速快门下的因旋转而带来的模糊始终无能为力,对于视频模式下的防抖也表现得有心无力,这就促使了机身防抖的快速发展。 机身防抖出现 为何要发展机身防抖 下面我们来聊一下机身防抖的话题,对于机身防抖来说,并不是一个新奇的产物。对于机身防抖来说,在胶片时代就已经提出,但是抖动胶片几乎是不可能的事情,因此机身防抖的发展要比光学防抖晚很多。数码时代,宾得、奥林巴斯、索尼、松下、佳能等公司都有自己的机身防抖技术。通俗来讲,机身防抖的原理,就是通过传感器的位移和倾斜来代替镜头防抖组件的位移和倾斜,从而起到防抖作用。 最常见的机身防抖,一般包括"上下""左右"两个方向,这也就是机身防抖的雏形。两轴机身防抖有些近似于我们光学防抖的雏形,对于镜头上下左右摇摆带来的抖动几乎是无能为力,因此防抖能力一般仅限于常规焦段镜头,对于长焦、微距或者是较慢快门下的拍摄都无能为力,标称的防抖效果一般在2.5-4档之间,实际效果一般在3档快门速度左右。例如宾得sr技术、早期奥林巴斯机身防抖都是这类技术。 早期官方技术图非常少,图为宾得早期sr光学防抖,可以看到防抖效果仅可以分解为上下和左右 机身防抖在最初的若干年内一直是默默无闻,除了奥林巴斯和宾得,并没有得到太多的推广。真正是机身防抖进入大家视野的是最近几年的五轴防抖技术。 在五轴或者六轴防抖系统中,多出来的变化是传感器具有和镜头一样具有两个方向的"倾斜",但是与光学防抖不同,镜片是不能转动的,这将改变光轴的走向,但是传感器可以沿着z轴转动,从而具备了旋转防抖的功能。另外,通常情况下,多轴防抖中,镜头的防抖组件也参与工作。但是与光学防抖中镜头的工作不同,五轴防抖下,镜头的防抖镜组负责"倾斜校正",也就是上下和左右倾斜,而"上下""左右"位移不参与工作,交给机身的传感器位移来解决。 通常情况下,虽然五轴防抖下机身具有所有的五个轴向,但光学防抖也会加入其中 特别值得注意的是,目前最新的机身防抖,传感器也具有倾斜作用,但是由于相机的传感器的倾斜幅度远小于镜头光学镜片的倾斜幅度,因此通常这一矫正交由镜片来做,但是机身防抖下传感器是具有这一功能的。 虽然五轴防抖以来镜头,但有的传感器本身也可以"倾斜",公布的厂商包括奥林巴斯和索尼 因此,五轴防抖,其实就是"2+3"的防抖效果。但有得传感器没有倾斜校正效果,此时镜头没有防抖时,五轴防抖就变成了三轴防抖。至于松下的六轴防抖,是指在照片拍摄时,机身防抖增加了一轴,变成了"2+4"。不过松下并没有明说多出来的这一轴是哪一方向,但是根据松下的海外视频,松下在照片拍摄时机身除了传统的三轴,另外移轴应该是前后位移防抖。 刚才我们看到了宾得的一代sr机身防抖,从k-1开始宾得进入了sr ii,也就是五轴防抖时代 对于机身防抖来说,优缺点都十分突出,而且很多特点具有不可替代性,下面我们就来看一下: 1、水平旋转的防抖效果。镜片是无法进行旋转的,而传感器是可以的。这种方式对于更慢的快门速度下,显得更加有意义。 2、视频效果。对于视频防抖来说,机身防抖的灵敏度和响应时间要快于单纯光学防抖,更加适合动态影像记录,这也是光学防抖的薄弱之处。 3、体积大且矫正幅度小。由于机身防抖从根本上要驱动传感器的运动,因此防抖组件通常会更大,也会更耗电。而且,传感器的位移幅度和倾斜幅度收到了相机结构的强烈限制,因此对于长焦镜头的防抖效果并不好。 看过了机身防抖,下面我们来聊一些更加关键的问题,我们一直再说"几轴",究竟这个几轴是什么概念,而不同轴向又有什么样的实际意义。 从两轴到六轴 不同轴向的作用是什么 从前两页文章我们可以看到,不管光学防抖还是机身防抖,都会提及"几轴"。而且目前防抖技术已经从相机领域融入手机领域,手机上已经加入了光学防抖(普遍为两轴),最近的小米5则是宣称具有4轴光学防抖。那么什么是"轴向",不同轴向的作用又是什么,我们下面来揭晓。 似乎这两年什么公司都喜欢提"多轴"概念,连手机也不例外 通常,我们把防抖组件的某一个补偿向量叫做防抖的一轴。简单来说,一般性的光学防抖可以实现镜片的"上下"和"左右"两个补偿方向的位移,所以可以理解为具有两轴防抖效果。新一代的光学防抖技术,镜头防抖组件不仅可以上下位移,还可以"前后倾斜"或者"左右倾斜",也就是具有四轴效果。而与镜头不同,传感器通常具有三轴,也就是"上下"和"左右"位移,以及水平方向旋转,一共是三个轴向。 机身防抖的五个轴有特定的名称,适用于所有的品牌,其中与光轴平行的方向为z坐标轴 我们很好理解不同轴向的分类,那么不同轴向都有什么样的作用呢?这里笔者为大家简单介绍下。 1、倾斜:通常倾斜又镜片完成,用来校正相机摆动造成的模糊。镜片倾斜的作用主要针对长焦镜头。 2、位移:不管是光学镜片位移、还是传感器位移,都是用来校正相机上下左右移动带来的模糊。位移主要用来改善近距离拍摄时的模糊。(大部分的模糊原因) 3、旋转:特指机身防抖下传感器的水平旋转。在长时间曝光下,相机的横向转动会带来更大的影响,因此旋转可以消除更长快门下的抖动。(常被称作夜静下的防抖) 五轴的不同作用,这张图可以很好解释 所以,大家到这里可以明白,光学防抖并不会被机身防抖所代替,因为在长焦下,机身防抖所能起到的作用非常小,因此光学防抖在长焦上的应用,是具有极高价值和实用性的,并不能被替代。而光学防抖不能做到的是旋转,这一点传感器防抖更有优势。 由于机身防抖对于长焦的效果轻微,像奥林巴斯执着了这么多年,在300mm f4上也加入光学防抖了 但是,对于机身防抖来说,最大的两个局限一个是传感器防抖组件的体积和能耗,本来就不大的机身空间中要再放入任何部件都是艰难的。而另一方面,相机的内部尺寸注定了传感器不能像镜片那样大幅度的摆动,因此镜头焦距越长,机身防抖的效果其实就越差,这也就是为什么长焦镜头上仍然主要依靠光学防抖。 光学防抖仍有优势 为何机身防抖如此吃香 看到这里大家应该明白,机身防抖和光学防抖是脱不开关系的,那么为什么如今机身防抖技术这么吃香呢?原因很简单,机身防抖其实是"可以改装的",也就是我们可以在机身防抖的基础上,做很多其他的事情。目前来看,最常见的就是"抖动合成"。 如今抖动合成已经从m43到aps-c再到全画幅,直到哈苏中画幅,都有实际的应用,而且效果出色 通过传感器的上下左右位移,我们可以实现传感器的抖动合成,也就是用像素更低的照片自动合成一张与现有镜头相同视角的"高像素照片"。这一技术最早商业化应用于飞思中画幅,而后面则是奥林巴斯对这一技术进行了推广,最新的pen-f可以通过2000机身像素,合成高达8000万像素的raw文件,并进行输出。相信如果未来这一技术可以解决稳定性瓶颈,例如可以结合连拍实现拍摄的瞬间化(现在需要三脚架稳定),这一技术一定会大放异彩。 奥林巴斯像素抖动合成,代表了机身防抖的重要应用方向 与奥林巴斯不同,宾得的抖动合成,合成的是相同尺寸的照片,这一张照片等于拥有了原来4张照片的光学信息,因此在画质解析力和色彩信息上都比普通拍摄的照片有巨大提升。这种方式类似于超采样,我们知道拜耳传感器中,一个像素点由四个单独色彩的像素组成,所以我们每个像素等于是4个像素点信息合成为一个。而宾得的抖动,可以让每个像素点上的四个独立色彩像素单独成像一次,这样等于得到了4倍像素大小的照片超采样而来的照片。 宾得的抖动合成,类似于我们的超采样,是机身防抖的另一个应用层面 最后说了这么多,相信大家已经清楚了机身多轴防抖的原理和应用。机身防抖虽然并不是新技术,但是受制于体积限制和耗电量问题,在近几年才在相机上大范围应用,但与光学防抖不同,机身防抖具有极大的扩展潜力,可以实现"一箭双雕"的功能,所以是拓展相机潜力的好技术。 题外话 防抖与稳定器有什么关系 最后我们来看一下如今热门的另一个产品:稳定器。究竟相机防抖与稳定器之间有什么样的联系,二者又有怎样的区别呢? 对于防抖,我们已经介绍了很多了,下面的问题是关于稳定器。稳定器,顾名思义是提供更加稳定的画面,相比于三脚架,稳定器是用于运动的场景,由于成本较高,在近些年才广泛出现于民用市场。 简单来说,防抖可以让单帧画面(照片或视频更清晰),而稳定器则像三脚架,可以让画面更稳定 防抖的机制,是通过改变光轴,从而使得图像在传感器上得到稳定,而改变光轴的方式是通过侦测当前时刻的位移变化,从而得出瞬时的改变,因此这种方式更加适合静态影像,而并不能改变画面随相机运动带来的起伏。 稳定器的原理有两种,一种是基于物理的重力平衡(例如斯坦尼康),从而减少相机的震动。如今更流行的则是电子稳定器,是借助于陀螺仪来侦测运动。这种侦测是基于"惯性的",也就是我们会判定被稳定物体下一秒的运动方式,从而提前做出改变,这种方式相比于光学防抖或者机身防抖,不仅可以稳定每一帧画面,更能让视频画面保持平稳。 之前例如斯坦尼康等,主要还是物理原理,但是新一代的稳定器都再向着电子云台转变 稳定器是针对于视频的,目的在于稳定画面,而不是是单张画面更清晰 从这里可以看出,防抖技术和稳定器是两个不同的技术层面,是互相弥补不可替代的。对于稳定器来说,抛开斯坦尼康这一类物理稳定器不谈,稳定器的关键在于"惯性预测",而防抖技术不论是光学防抖还是机身防抖关键在于"实时补偿"。 大疆的手持云台可以说是稳定器小型化的代表,代表了未来稳定器或者叫电子云台的发展方向之一 所以从这里可以看出,防抖技术的发展与稳定器始终是两种不同的技术,对于防抖技术来说,目前最主要的发展方向依然是停留在光学防抖上,但是未来机身防抖的应用肯定会越来越广泛。而稳定器的成本正逐渐下降,在民用市场上,特别是超小型稳定器,在现实生活中意义越来越大。不管是哪一种技术,最终的目的都是让拍摄者得到更加稳定的图像。 总而言之,防抖和稳定器并不是一类技术,却有着看似相同的结果。在未来,防抖仍然是相机发展的主流,但是稳定器可以看作是三脚架的升级产品,将会发挥更大的用途,二者是相辅相成,不可或缺的。 《海丰莲花山杯》 筑梦想·2016·造未来 2016中国深圳旅游摄影俱乐部美行摄影春茗大型摄影沙龙活动 中国深圳旅游摄影俱乐部美行摄影成立十八周年庆典活动 摄 影大赛 暨2015夏季东莞大型摄影活动腾龙杯摄影大赛颁奖晚会 为感谢在过去一年各位会员及会友对我们的信任、支持和帮助。中国深圳旅游摄影俱乐部美行摄影"筑梦想·2016造未来"大型摄影沙龙活动将于2016年4月16-17日在国家aaaa级景区美丽的广东 海丰莲花山温泉度假村 举行,这是一场摄影好友尽享当地豪华顶级温泉度假酒店!晚会现场抽大奖和名贵礼品、摆拍舞狮、美女模特、拍摄莲花山脉第一峰仙山观瀑、莲花山 国家森林公园 风光、鸡鸣寺、海丰桃花源等等。温泉美食等你来!由于当地接待能力有限,报名有限请从速! 咨询方式: 【1】请添加微信 czwphoto888 或 中国深圳旅游摄影俱乐部 【2】电话报名: 娜 娜; 075 5 -阿平、小丽、小红、小黄、小欧 【3】现场报名:地址:深圳市罗湖区新园路3号职工国旅大楼208室中 国深圳旅游摄影俱乐部美行摄影办公室 【4】电子邮箱: 【5】新浪微博:美行摄影 香港散客,请联系香港钟赐佳老师!电话  报名截止时间:2015年04月10日,由於接待条件有限(限180人),先到先得,满额截止 主办单位 : 美行国际摄影文化发展有限公司、广东海丰莲花山温泉度假村、中国深圳旅游摄影俱乐部、 中国深圳摄影艺术创作网( } 协办单位 : 粤港深各大摄影团体 活动时间 : 2016年4月16-17日(广东海丰) 行程安排: 第一天(04月16日,星期六) 于指定时间地点集合出发,乘车(车程约2小时左右)前往海丰桃花源拍摄。春天的 桃花源 ,百花齐放,美的是可以醉人。 在鲘门用午餐后乘车前往海丰莲花山温泉度假村拍摄(拍摄内容:舞狮、美女模特、仙山瀑布、大峡谷等)。 后盛装进入晚宴会场参加中国深圳旅游摄影俱乐部美行摄影年会颁奖典礼、超级盛宴; 晚会后前往温泉区享受天然温泉水的浸泡,自由活动。


美国环保机构"环境工作小组"( environmental working gro p)近期对全美35个城市的自来水进行调查发现,31个城市的市政供水含有可能导致癌症的六价铬。美国环保局迅速作出反应,采取四项措施监测、评估六价铬含量。环保局长丽莎?杰克逊(lisa jackson)还承诺建立一个全国性的安全标准。 美国环保机构"环境工作小组"( environmental working gro p)近期对全美35个城市的自来水进行调查发现,31个城市的市政供水含有可能导致癌症的六价铬。美国环保局迅速作出反应,采取四项措施监测、评估六价铬含量。环保局长丽莎?杰克逊(lisa jackson)还承诺建立一个全国性的安全标准。 调查发现,六价铬不仅出现在加利福尼亚等工业污染严重的城市,美国各地可能都存在较低水平的六价铬。据英国《卫报》报道,在世界范围内,已知的六价铬高污染地区包括希腊、印度和澳大利亚的部分地区。 六价铬对于动物和人类都是强力致癌物质。早在1987年,研究人员就证实六价铬增加了人们患胃癌的风险。2008年,美国联邦科学家最权威的研究发现,饮用水可导致小白鼠胃肠肿瘤增加,基于这些数据,美国国家毒理学项目称六价铬表现出明显的致癌性。 加州政府最近将自来水六价铬含量的安全标准由0.06ppb(1ppb为十亿分之一)调低至0.02 ppb。环境工作小组还发现,美国俄克拉荷马州的诺曼市中自来水的六价铬含量比0.06ppb的标准要高出650倍,达到39ppb。 科学家表示,制定低含量标准对婴幼儿等致癌物敏感人群非常必要,严格的安全标准将显著降低人们一生中患癌症的风险。环境工作小组和许多其他的科学家及公众健康倡导者们也对此大力呼吁。 制定安全目标是为了保护人们,尽量避免暴露在致癌物质下,如与膀胱癌相关的氯化物副产品,与皮肤癌、膀胱癌和肺癌相关的砷等。这些化合物也会对食品、空气和土壤造成污染或者出现在消费品中。 据美国国家癌症研究所数据显示,41%的美国人可能在有生之年会被诊断出癌症,大约21%的人将死于癌症,仅在2009年全美就有150万人确诊为癌症。 目前尚不清楚有多少癌症跟化学品接触有关。去年4月,美国总统的癌症专家小组研究发现,诱发癌症的环境因素被"严重低估",且在"无疑摧毁着美国人的生命。" 而涉及到广泛使用的自来水,《卫报》称,采取必要行动,但解决问题将需要大笔费用。首先应确定超标水源,识别哪些供水系统的六价铬含量超出安全水准;其次尽量减轻已发现污染。 提供安全的饮用水不只是简单的处理或净化问题,而是需要从源头上保护水供应。处理饮用水要比从源头上保护水供应的花费高出1900倍,因此工作重点应该前移。


情到深处便是诗 -读方景发诗集《人生如诗,岁月如歌》 文伍亚霖 说到"情",我想这是触及到了关于诗歌中最难说得清楚、最本质、最基本、也最为普遍的问题。白话诗歌发展到今天,无论是诗人们选择的所谓"冷抒情"、所谓"第三现场"和"重叙述"等形式多元的表现形式,其根本、其始终都离不开"情"之所在。当然,在这所有形式中对于"情"的表现,有些是隐藏在文字背后的、有些则外显、有含蓄、有隐忍和陡峭的丰富呈现,种种不一。中国古代诗论中有:"诗,缘于情,并依附于情",又曰:"一切诗都是情感的流露",于此,便有了古往今来的诗人们:"不知情为何物,直教人生死相许"的诗歌理想。 方景发的诗集《人生如诗,岁月如歌》,是诗人数年来内心情愫的江河湖海,光从诗集的六部分命名则可见一斑,都始终贯穿和围绕了一个"情"字,分别为:"友情与你相伴、爱情与你相守、亲情与你相濡、乡情与你相随、爱国情与你相爱、豪情与你相行"。 "钟声悠扬你该起航了,好友天涯路上再相逢(《送你一叶舟》)"这是饱含了对友人远行的祝福和友爱之情;"月光洒在茶园里我以夜莺的方式在晚风中感受你的声音(《靠近你的声音》)",不容置疑!这个世界上还有比"月光"和"夜莺"更能诠释爱情的存在吗;"母亲的笸箩里盛装着一束温馨浸泡着我孩时的梦...(《母亲的笸箩》)",在这场人间,母亲的爱是最为伟大和无私的,当位于情中之首;"那架吱嘎吱嘎古老勤劳的水车讲述着四季轮回的乡村故事红高粱结出一串串红透饱满的浆果(《乡情》)",这里有我们人类共同的乡愁了,有伴随我们一生浓稠的故土情结;"一首共和国的国歌跳动着祖国人民的时代强音激荡在中国西部的乡村(《江山如画,岁月如歌》)",这里表现的是诗人内心坚定的家国情怀和信仰。 其实在汉语词典中,对于情字的解释就那么简单的廖廖一行文字,即由"外界事物所引发的喜怒、爱憎、哀乐等心理状态"。而我认为,所有简单的背后往往都蕴含了最不简单的事件,这看似简单的解释其实隐藏了太多路径,那该是关于人性的、灵魂的、以及宗教或信仰的种种庞杂或对话。对应到诗歌中,是诗人在进行日常生活中所经历的种种情感流露,是敏锐的诗人通过借用物象和字词的梯子,翻越用日常语言难以言说的墙垣,为自己开辟出一扇遥望天空的小小窗户,再倾注入包含个人修养、对世界的认识和理解、精神世界的层次等等复杂的过程,来完成对自我的救赎。 在这本集子中,诗人将自己从少年、青年、中年一路走过的岁月与爱情、亲情到乡情再到家国情怀交织融合,借以诗歌这种载体:或叙述一个道别的场景、或书写一座故乡的谷草堆、或者是父辈弯腰耕耘的姿势、或感慨、或怅然...,无不流露出诗人强烈的内心情感,带着个人生活运行的轨迹,是一种遇见、一种经历、一种缅怀、一种记录,其情感流露不掩饰、无遮蔽、不躲闪、不做作。 "如果你想信手摘下一朵云彩我甘愿化为昨夜的星辰...如果你想追回失去的年华我甘愿化为金色的青春(《为你珍惜》)",我想,这该是对友谊最为直接的道白和诠释;"庭院里只有一棵树树上搭着一根藤(《关于爱情》)",诗人借用了民间关于藤缠树,树绕藤的比喻抒写爱情,朴实又有点让人出乎意外;,"父亲在高原上耕耘脊背拱成了铁犁为了一家人的温饱翻盖着厚厚的土地(《父亲的素描》)",诗人笔下的亲情是一幅剪影般的父辈形象,更接近土地和粮食;"立秋后天气更凉了村头摆满了丰收(《谷草堆》)",一点也不容置疑,每一座谷草堆都站满了遥望的乡愁,是每一个在乡村长大的孩子的童年和永远的故乡;"只知道你是这条路的主人背着国家早出晚归路的前方是民主路的后方是法制(《乡村法官》)",在这里,通过诗人对他人事件的描写,表现出自身的正直无私情怀;"飞到哪里就在哪里扎根不择贫瘠地生长用生命的绿色点亮高原星光(《枫树》)",这里诗人借一棵平凡地生长在大自然的枫树形象,言内心满腔豪情之志。 每一个写诗的人有可能都经历过这样的时刻,或与远方的朋友久别重逢、或与爱人儿女的天涯相望、或与朝夕相处的亲人生离死别、或目睹秋天的一片落叶、故乡的一口老井、或感慨于一个人对职业信仰的坚守等等。而我们怎么来形容那一时刻了?是的!你的内心里突然风起云涌,启开了一条不甘平静的河流,有一座翻涌的大海、一场咆哮的波涛、就像诗人集子中一首诗歌的题目"相思病者的春天"那样五味陈杂的情绪。那样的经历是一座峭壁危崖,但实实在在又触动了诗人敏感的"神经",将诗人带往情到深处的境地。这时候,你必须记录它们,不论是歌颂或者惆怅、徘徊或者坚持,你需要一张纸、一支笔、一把等待发芽的句子和词语,才能完成沉甸甸一颗心持续的飞升和落降。 我想诗人方景发同样经历了众多上述的种种时刻,于是便有了将"翩翩身影定格青山绿水幽亮灵魂溶入人的血液(《彩蝶》)"中的纤悉敏锐;才有了"时常在半夜醒来梦见年轻的母亲我们扯着未剪断的脐带感受母亲的温度(《母亲》)"中的思念、伤痛和徘徊;才有了诗歌《爱情遐思》中的"春燕呢喃、夏柳婀娜、秋枫如水以及秋水如眸"的万顷柔肠等等,丰富着日常生活的每一支细流,让人生获得意义。 有人说诗歌是消极的代名词。而对于这部诗集,单看题目《人生如诗,岁月如歌》,带给人的就是一种阳光般的温暖,而集子中的大多数诗歌,从书写角度、表现内容,无不是彰显了诗人积极正能量的人生姿态。其实,这不难理解,前面有说过,诗歌是映射一个人内心最为本质的部分,唯有拥有旷达之心、精神富足、理想追求坚定的人,才有如此豁达广阔的情怀。 此情此景! 这该是怎样的一种境遇和包容的情怀构建起来的一座"情"的海洋,我认为,这既有"情到深处"中的孤独和忠贞之情;也是"情不由衷"中的一言难尽与不能释怀之情;是"情不知所起,一往而深"的怅然回望之情;更是"此情可待成追忆,只是当时已茫然"中的隐忍含蓄之情,等等,等等...,难以言表。 而在这所有"情"的背后,彰显的是诗人对生活无比热爱、内心细腻敏锐、尽阅人生世事,同时具备了宽阔胸襟和包容情怀的生命自觉。 是的!因为诗歌,我们在这个世界上走过的每一步,回头看,沿途都是花瓣。 2018年4月6日 伍亚霖 于都匀 伍亚霖:贵州湄潭人,出版有诗集《倒叙》《一生四季》,长诗集《善广顺行》,现居贵州都匀市。


大家好,我是艺仔! 不知道大家是否看过日本作家星新一创作的科幻小说:《喂-出来》。它被收录在2014年版人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册中。 小说中,作者设想地球上突然出现了一个无底洞,它可以容纳人类制造的一切垃圾,使人类的生产和生活没有了后顾之忧,于是城市的天空越来越美好,人们也可以心安理得地享受着无底洞带来的福利。 然而,好景不长,随着先前抛进的小石头掉了下来,原来扔下的东西将重新倾泻回人间。。。 未曾想,这样的科幻情节竟真实的发生在我们身边! 今年台风"山竹"过后,香港的海边地区,在退潮之后出现了满满的塑胶制品、保丽龙垃圾,数量非常惊人,甚至爆出了街道。 网友看完忍不住感叹,这是海洋的报复! 填海建城,三十几年,动用了多少人力物力,大自然却只用了半天时间就打回了原形。 原标题:《人类粪便中首次发现塑料微粒!随手丢弃的垃圾,终究回到了我们的身体》 早在6月的时候,就看过两篇报道,其一是英国专家们发现的一个严重的问题: 其二是绿色和平科考发现: 两条报道里面都提到了一个词,叫做"微塑料"。 塑料微粒(microbeads),又名塑料微珠或塑料柔珠,通常指直径小于2mm的塑料颗粒,属于微塑料的一种,直径一般小于2毫米,肉眼不太容易看见。 它们专门吸附各种污染物,再到处游荡,被那些海洋生物吃掉,更可怕的是它们无法被消化和分解。 那些贻贝、大虾、海蟹们,开心的吃了微塑料,烧烤摊上,人们又吃了贻贝、大虾、海蟹。 当初我们扔掉的塑料袋、棉签、尿不湿的分解物,在地球上转了一圈之后,又回到了我们的嘴里、胃里、血液里。 美国cnn和英国卫报已经发出报道: "最新研究表明, 人类大便中被首次发现含有塑料微粒" 这是奥地利环境局和维也纳医科大学的研究,他们对8名志愿者进行了一周的饮食追踪,然后测试了他们粪便中,10种不同类型的塑料的含量。 最后的结果是,这8位的粪便不仅都含有塑料微粒,平均每10克(两枚1元硬币重量)中,就含有约20颗塑料微粒,而且种类多达9种,几乎齐全地覆盖了全部塑料类型。 而他们之中,6个人吃过鱼或海产品,都食用过塑料包装食品或饮用了塑料瓶装水,得到的就是体内全都有塑料微粒的结果。 如果先前还存有侥幸心理,那这个结果足以敲碎它了。 参与测试的8人来自芬兰、意大利、日本、荷兰...世界各地的国家,当整个世界都陷入某种危机的时候,不分国界,每个人都无处可逃,这种危机就是塑料危机了。 你一定会问 这些微塑料来源于哪? 来源于塑料盒、塑料碗、 一次性筷子、塑料吸管、 棉签、尿不湿、钓鱼线... 塑料问题究竟有多严重,有十个惊人的真相,我们有必要知道! 真相1 地球的海洋中,正漂浮着5万亿块塑料碎片。 图片来自:brisbanepowerho  原来浪漫的巴黎岛,如今海水中到处漂浮着各种各样的垃圾。 在水中可以看到那些魔鬼鱼在努力躲避,试图不把垃圾吃进嘴里,甚至可以看到它们把垃圾吐出来的场景。 真相2 全球海滩上73%的垃圾均为塑料:烟蒂、瓶子、瓶盖、食品包装、塑料袋和泡沫塑料盒。 图片来自:plasticoceans.org 和爱人手牵手在沙滩漫步看夕阳的场景,在多少年后会完全消失么? 真相3 全球塑料产量呈指数级增长:从1950年的230万吨到1993年的1.6亿吨,到2015年达到4.5亿吨。 图片来自:mo  真相4 到2050年,地球上几乎每一种海鸟都会误食塑料。 这是从一只信天翁幼鸟的胃中取出的所有塑料。 海马为避免被洋流冲走,时常会抓着一根海草,这只海马抓着的是一根棉签。 寄居蟹北卡在塑料盖子里,挣脱不出。 真相5 到2015年,人类总共制造了69亿吨塑料垃圾。其中9%被回收,12%被焚烧,另外79%被堆积在填埋场或自然环境中。 真相6 每分钟,全世界有一百万支塑料瓶装饮料被卖出。 图片来自:dell 真相7 塑料会存在多久?大概是从450年到永远。 图片来自:sciencefoc  真相8 目前,塑料的最大市场是包装材料。包装材料几乎占据全球塑料垃圾的一半,大部分的处理方法不是回收或焚烧,而是填埋或随意丢弃。 图片来自:speechfoodie.com 橘子、香蕉剥皮包装再售卖,人类这种不经意的懒惰,又增加了多少塑料垃圾的产生? 真相9 截止目前,有700多种海洋生物被报道曾误食塑料或被塑料缠绕。 图片来自:jordi chias 真相10 超过40%的塑料只使用一次便被丢弃。 图片来自:inhabitat.com (文字原文来自国家地理,由零活实验室elsa翻译成中文) 塑料微颗粒一旦进入人的体内 一点点堆积 时间久了 和那只信天翁又有什么区别? 甚至连饮用水中 也发现了塑料纤维 人类用自己的双手,为自己造了一个"垃圾王国",每个人都无处可逃,难道还不该停手么? 少用一个塑料袋、少点一次外卖、少用一根吸管...或许在你所不知道的某片海洋里,就能多活下来一只小动物。 科学家们已经断言: 假如人类不放缓对自然界围攻的节奏,那么更大的灾难会更快的降临。 冰川融化,海水升温引发的气候变化以及各种自然灾劫,将以数量和强度递增的趋势,不断的打击着我们的生活。 我们丢弃的终有一天大自然会还回来的。 地球不需要人类保护,人类需要保护的是人类自己。


女人必看的保护卵巢的方法!女性保护卵巢吃什么食物好?有90%的人不知道!卵巢是女人的重要器官,如何进行卵巢保养就成为了女性追逐美丽的不懈行动!卵巢掌控着女性的雌性激素分泌、女性的体形变化、女性的年轻容貌;如果卵巢功能衰退,最明显的就是皮肤松弛,容颜衰退。想要自己的身体免受岁月留下痕迹而显得苍老,保养卵巢才是你的明智之举!保养卵巢的方法很多,对卵巢好的实物也很多,关心的人更多,但真正做到的又有几个?在这里给大家话唠一下解码二十一如何做到补充身体流失的胶原蛋白和弹性蛋白及修复受损细胞的.2019.12.13ztl 卵巢健康对于女性的正确孕育和容貌都非常重要,女人卵巢好,肌肤当然就健康,所以作为女人,一定要学会保养卵巢.enliven21是什么、enliven21的作用?enliven21起源于法国,是欧盟仅以研究衰老细胞修复的微科学公司,来自巴黎。整合多国科学团队的结晶,引导以科技和创新为基础的新型产业发展,enliven21在抗衰领域是为身体、皮肤细胞提供营养为主的。是针对于人体的基因抗衰来设计的一款产品,解决的是细胞的衰老解决的是人体机制。专利集合体聚集全球最高端的抗衰的产品! 必看保护卵巢的方法!女性朋友都关心保护卵巢吃什么食物好? 保养卵巢从多少岁开始 保养卵巢不是一朝一夕,女性从25岁后身体的各项营养指标下降,有些稀缺营养从日常的食物中是无法获取的,如弹性蛋白,玻尿酸,胶原蛋白等等,营养的流失也就造就了身体各项脏器的衰老,所以保养卵巢从25岁就要开始了,enliven 21多项研究表明能抑制始基卵泡的激活,让血管壁增殖,加速卵巢的供血,增加卵巢、输卵管、子宫的弹性以及卵巢的储备功能,减少卵泡闭锁,从而达到延缓卵巢衰老的速度,卵巢萎缩彻底得到扼制并推迟绝经期的到来。 卵巢保养的三个误区 误区一 卵巢保养并不是在腹部涂抹保养卵巢的产品,进行腹部按摩。无论是从医学角度、从解剖学角度、从皮肤吸收学的角度都是行不通的,专家学者表示不会有任何效果。首先卵巢保养30岁就可以开始,最晚不过40岁,(whi)实验的第一批数据公布,绝经后面临的一个重大的转折-激素治疗,事实上(whi),不支持绝经后再使用激素。口服植物来源的如异黄酮,月见草,黑升麻类药草和人参来缓解不适。enliven21治疗皮肤衰老、乳房和生殖萎缩、血管舒缩症状,rshwho解决睡眠障碍、坏情绪很受欢迎的治疗, bcrwho针对骨质酥松最终经得起检验,替代雌性激素的药物选择的是5-羟色胺抑制剂,附件生殖炎症需要定期使用foboc。hicibi针对更年期发胖问题。 误区二 不要为了卵巢保养,而只关注于卵巢会如何,我们要思考保养卵巢是为了解决什么问题?延迟绝经?平衡激素?美容抗衰?生殖保养?睡眠情绪?心脏血管?骨胳质量?所以我们真正解决的是通过什么手段来,避免绝经后带给我们身体的种种不适,一定在正确面对:卵巢迟早会失去工作能力,绝经迟早都会到来,所以对症下药就可以轻松达到目的。 误区三 卵巢保养什么时开始?什么时候结束? 很多人在绝经快到来时后,救护卵巢,绝经后不再问津。这样真的是大错特错。 40岁前开始使用激素和enliven21持续补充,获益的女性大于绝经到来才行动的女性, (whi)并不支持绝经后才开始使用激素。由于卵巢早衰多发,所以30岁后就可以开始,最晚不要超过40岁 什么时候停止卵巢保养? 当女性的年龄到达35-45岁卵巢开始逐渐缩小,到绝经期以后,卵巢可逐渐缩小到原体积的12。由于卵巢屡次排卵,卵泡破裂萎缩,由结缔组织代替,实质渐次变硬。 enliven21黄金搭档妇百畅foboc保护生殖系统抗炎的优势与原理 foboc能阻止细菌黏附壁黏膜上,调节女性妇延迟症,粘膜抗炎、免疫系统抗炎、等七大抗炎修复因子在清除妇科毒素的同时,在子宫、卵巢、输卵管、阴道等褶皱部位,先修复破损的内皮细胞,清除病菌毒素着床的各处死角,再修复潮湿伤口炎症,安全,无副作用。增加免疫系统,为生殖系统保驾护航,使生殖系统达到真正的健康化、年轻化,避免药物抗生素在杀菌消炎同时破坏体内正常微生物菌群,造成微生态平衡失调,引发内源性感染和二重感染,从炎症型增加为细菌型,延长治疗时间和难度。 必看保护卵巢的方法!女性朋友都关心保护卵巢吃什么食物好? 保养卵巢的最好方法有哪些?卵巢保养是指女性按照卵巢的生理特点,从营养、健身、医疗等方面入手对卵巢进行一系列的维护,改善卵巢功能、延缓卵巢衰老,对于女性的身体健康和保持年轻有重要意义。卵巢保养可以通过以下方法进行: 1、保养卵巢要顺应卵巢的周期性变化特点:卵巢在一个月经周期中有卵泡期、排卵期和黄体期,中医认为月经周期不同的阶段体内阴阳气血处于不同的状态,如月经期过后的时期是阴长为主就不能过分温阳,而应静养阴血,食物上宜吃清淡滋养的食物,如豆类食品,块茎类食品;月经来潮前的阶段是阳长的时期,可以适当吃一些温养的食物或药物,并增加运动以使气血流畅,月经按时来潮等等。 2、保养卵巢要根据自己的体质特征:enliven 21所含的活体玻尿酸等21项稀缺营养直接在体内生成保湿层,解决生殖器官的润滑度,使卵泡有个健康的生长环境产出优质的卵子,避免因身体营养匮乏导致的卵子粘连,一次排出过量的卵子引发的更年期、闭经、绝经期的到来。 3、保养卵巢身心健康最重要:健康的生活方式,良好的心态对维护卵巢功能比什么方法都好,女性的生殖内分泌受大脑皮层的影响,长期劳累、精神紧张或抑郁寡欢的人,大脑皮层也受抑制,可直接影响女性内分泌功能。 保养卵巢的最好方法 保养卵巢的食物 保养卵巢的食物 维c和维e 对于卵巢的保护在生活中就要经常食用维c和维e。 研究表明,若每天服用90毫克的维生素c和30毫克的维生素e,患卵巢癌的机率就会减少50%。单纯地依靠从食物中获取是不够的,所以最好咨询医生适量服用药片或制剂来补充。 补充叶酸 女性在日常饮食中适当增加富含叶酸的食物,能降低女性卵巢癌的发生率。瑞士的研究人员发现,常吃富含叶酸的食物的女性,其发生卵巢癌的机率比很少吃叶酸食物的女性将减少74%。至于叶酸,它是一种水溶性的维生素b,富含于绿色蔬菜、柑橘类水果及全谷类食物中。


吕冬冬(中国人民大学商学院国际贸易专业研究生):很多学校尤其可能一些名校的老师,还是觉得自己培养出来的学生比较放心,因为几年看着成长起来,成长路线也比较熟悉,也无可厚非。再一个,男女生也是有一些影响的,有些专业可能男生比女生适合,另外一些专业女生比男生适合,老师可能在复试当中这些也会有所考虑的,假如说某一个专业招10个人,来了10个全是女生,那就没得说了,但是假如说是一个理工科专业,来了8个女生,来了2个男生,这2个男生被淘汰的机率几乎为零。文科里边现在可能有的也倾向于,有的专业吧,比如说需要做的事情比较多的专业也倾向于要一些专业,因为有一个专业是这样的情况,他招15个人,其中所有进入复试的男生无一被淘汰,复试淘汰率很高的,复试淘汰率可能是25%左右,4个人就会淘汰掉一个人,非常高,但是男生全部存活,就是这样的情况。会有一些考虑,所以说我建议在你报考某一个专业之前还是调查一下,问一下,咱们没有权利改变规则,但是你有权利选择你遵守哪一个规则,我觉得这个还是学生需要考虑的现实问题。 陈中川 (北航自动化学院检测技术专业研究生):刚才吕冬冬同学其实也说了很多,大部分把我想说的都给说了,我觉得北航做的比较好,因为还是拿我自己这个系的情况来说,因为它的复试,这边要复试,复试完了一整天,到晚上六、七点复试完,学生基本上也都在外面等着里边出结果,基本上七点完了之后,老师就在里面统计学生的成绩,然后再排名,再做结果,基本上一个小时就能出来,你复试完了一个小时之后,最后一个同学复试完了之后一个小时之后成绩就能出来了 曲卉(中国科学院动物研究所研究生):刚才两位同学基本上全部都涵盖了,我就稍微补充一下,首先暗箱操作的问题,我只能这么说,确确实实根据不同的专业,确实有存在这样的一些情况,拿中科院而言,如果你要是做生态,经常去野外,这样的情况下老师肯定愿意招一些男生,因为男生比较容易吃苦,所以同学可以通过向师兄师姐们打听了解,是可以知道这些导师是不是偏向于男生和女生。而且现在确实有许多实验室存在全部都是娘子军的情况,但是现在这些导师在以后招生中都比较注意了,都比较倾向于1:1的平衡,所以我觉得这种情况在以后,就中科院而言这种偏向的情况会越来越少。 汪涛(万学海文钻石卡咨询师):我同意曲卉同学的看法,就是说所谓什么男女生的歧视之类的,这在之前是存在的,在某些院校包括可能个别的导师身上也存在这种情况,但是以我自己来讲,我的导师在我上三届,他招的都是男生,我上面全都是三四个师兄,但是有的人建议我,你在考研的时候不要报这个导师,你复试的时候肯定因为你是女生,可能要被淘汰,但是我那会儿就想着我不信这个邪,我觉得虽然是女生,如果初试成绩比较理想,再加上出色的复试表现的话,一定能够把这个惯例给打破,所以我还是在大家眼里还是很傻的报了这个导师。但是我在复试的时候也通过自己的一些努力,包括自己的初试成绩之类的,我就打破了这个惯例,我是我导师招的第一个女研究生,自从我之后陆陆续续就出现了师妹。所以我想鼓励一下我们考研的女同学,大家不要因为某一个院校之前的一些什么惯例之类的就放弃去考这个院校,这个专业,相信自己有那个能力去打破这些常规,谢谢,我就讲这些。 牛锦儒(万学海文钻石卡咨询师):实际上信息的不对称在任何地方都存在,实际上包括现在,我觉得大家可以通过很多的途径,像传统的一些方法,比如像找师兄师姐,找你曾经的一些高中同学,他们家乡的同学什么的,在这个学校就读的一些同学,让他去帮助你搜集信息,但是比较现代的一些手段,比如像很多同学现在可能都会上一些校内,包括上一些校园的论坛,bbs,等等等等这些方面,在这里同学要注意一下,上校园内的校内网,包括像什么清华、北大的一塌糊涂,像人大的天地人等等,这些不要去看那些本科生的论坛或者区域,而要去看一些相对应的,你这个专业学院的研究生的论坛,因为他们所讨论的事情是你所应该关注的,因为你所要获得的信息就是研究生这方面信息,可以通过像网络媒介的手段,这样相对来说也比较廉价,尤其像外地的一些同学可以联系到一些师兄师姐,因为他们已经考过研了,他们的信息,尤其是比如像刚上研一的,他们的信息是最新鲜的,也是相对来说可以比较准确的,因为你假如说像运用一些传统手段的话,你获得的只是这个学校相关专业的本科生的,在他眼中的这样一些信息,这是我要说的第一个问题,就是信息不对称的问题。 第二个,比如说像有一些同学可能会提到像暗箱操作什么的,但是我个人觉得像暗箱操作,尤其是像很多专业,国家教育部也是出于这样一个考虑,尽量避免这些,尤其在初试当中,而很多的专业,包括像国家也正在酝酿,像去年的西医,像历史学的统考等等,包括国家也在酝酿经济学、管理学的一些统考等等,这种统考尤其是对于外校外专业的同学是非常非常公平的,这是初试。复试的时候可能会说到本校的学生和外校的学生有没有差异,男生女生有没有什么差异,这个方面我从一个教师的角度来讲,因为可能很多我的同事或者在高校的老师等等,他们看重的并不是说这个同学来自于哪儿,也并不是说看重这个同学的性别或者怎么样,而是看重这个同学真正的一个学术能力,为什么呢?研究生,研究生,就是为了在这个专业继续深造,继续做一些研究,等等这方面的这样的一些同学,学术永远是摆在第一位的,这是同学们一定要注意的一个地方。因为导师看重的是你学术方面的潜质,包括你本科时候学术研究的能力,这方面才是同学们可以把握住的。包括我个人觉得像一些跨校,或者说男生女生这样的一个配比等等等等,并不是导师选择研究生时候的这样一个最终的原则,因为学术能力才是导师选择研究生的一个最终原则。


机械工业苏州技工学校专业介绍 机械设备装配与自动控制专业-高级工班 培养目标:培养从事机械设备和生产线的制造及装配调试、运行操作、维护管理的高级技能人才(高级工)。 学习年限:2年(取得中级职业资格人员) 职业能力: 具有积极的人生态度、健康的心理素质、良好的职业道德和较扎实的文化基础知识;具有获取新知识、新技能的意识和能力,能适应不断变化的职业社会;熟悉企业生产流程,严格执行机械设备操作规定,遵守各项工艺规程,重视环境保护,并具有独立解决非常规问题的基本能力;能指导他人进行工作或协助培训一般操作人员。同时具有下列专业能力: 1.能分析机械传动结构,并绘制其装配图。 2.能读懂x62w铣床、mgb1420磨床等较复杂机械设备的电气控制原理图。 3.能根据机械制造工艺、工装、机床及刀具等基本知识编制零件加工工艺。 4.能编制复杂设备的装配工艺规程。 5.能设计并制造作业中使用的专用工、夹具。 6.能应用cadcam软件进行零件的造型设计。 7.能分析、检修、排除较复杂机械设备的机械、电气部分常见故障。 8.能对常用自动化设备进行安装、调试、维护和管理。 对应或相关职业(工种):数控操作工(6-05-02-01)、维修电工(6-07-06-05) 职业资格:数控车操作(高级) 专业主要教学内容: 计算机辅助设计、机械设计基础、典型结构受力分析、液压传动与气动控制技术、常用电力拖动控制线路安装与维修、常用机床电器控制线路安装与维修、金属切削机床结构与维修、铣工技能、装配钳工综合技能等。


世界男性健康日吸烟对男性最直接的伤害还有引起男性ed、男性不育和男性雄性激素减退等。10月28日是世界男性健康日,今年的主题是"缓解男性压力规律健康生活"。据世界卫生组织数据估计,中国7亿男性中,男科疾病整体发病率为51%。熬夜、吸烟等都会影响男人的"性福生活",其中吸烟的影响还不小。10月27日,中国性学会会长、中国控烟协会常务理事、北京大学第三医院男科主任姜辉教授在接受21新健康记者采访时表示,在我国以往戒烟宣传中,吸烟对健康的影响提得较多,但是它对性功能和生育的影响较少被提及。然而吸烟导致男性ed已是公认的事实,这方面的宣传在国外大张旗鼓,在英国、加拿大、巴西及中国香港等地,市场上售卖的卷烟烟盒上均会标识"吸烟导致男性阳痿",并加有相关图片,提高公众对烟草危害的认知。2018年中国性学会联合中国控烟协会等单位发布的《中国吸烟男性生育健康调查报告》也显示,受调查者中有32.34%的吸烟男性精液异常,比不吸烟男性的异常率要高出一倍多;且吸烟男性夫妇怀孕后,胎停孕、流产的概率也比不吸烟男性高出近八成。姜辉向21新健康记者表示,吸烟无论是对已育男性还是准备生育的男性,都会造成健康伤害。"我在门诊中遇到有生育异常的吸烟男性,首先就会让他们戒烟,干戒戒不了的就应该去看戒烟门诊,借助戒烟药(酒石酸伐尼克兰)戒烟。"01吸烟导致男性多种疾病据最新研究估计,烟草烟雾中含有7,357种化合物,其中69种是已知致癌物,这些致癌物会引发机体内关键基因突变,导致正常生长控制机制失调,最终造成细胞癌变和恶性肿瘤的发生。中国疾病预防控制中心慢病中心主任吴静教授指出,男性是吸烟的主流人群,公众认知最多的是吸烟会引起肺癌,但除此之外,很少有人注意到还有其他严重危害,肺癌、慢阻肺、心脏病、糖尿病、脑卒中等都与吸烟有重要关系。国内一项纳入名居民的流行病学调查显示,在吸烟人群中,高血压、冠心病和脑卒中患病率分别为32.56%、3.04%和0.25%,而不吸烟人群心血管疾病患病率明显低于吸烟人群,女性群体中尤其明显。 吴静介绍,国外有研究显示,烟草中的尼古丁使交感神经兴奋、儿茶酚胺释放增加,致使血压升高、心率增快,长时间的应力增加导致血管壁肥厚、弹性下降。吸1支烟可使收缩压短暂升高10~30mmhg,重度吸烟可引起血压持续升高。也有研究显示,长期吸烟可使脂肪组织氧化增多,血浆游离脂肪酸水平升高,从而发生中心脂肪堆积形成腹型肥胖,导致胰岛素抵抗的发生,进而引发糖尿病。另外,烟草烟雾中的尼古丁和一氧化碳也与冠心病有密切关系,发生冠心病及死亡风险与每天吸烟支数直接相关。有研究显示,每天吸烟1~14支的人,患心肌梗死的相对危险度是不吸烟者的1.4倍,每天吸烟15~24支的则为3.4倍,每天吸烟在25~34支的则为5倍,每天吸烟超过35支则增至7倍。可见吸烟与慢性病的发生有直接相关性。02吸烟引起男性ed除了上述疾病,吸烟对男性最直接的伤害还有引起男性ed、男性不育和男性雄性激素减退等,这些也已得到了有力证实。科学研究发现,吸烟越多,发生阳痿的几率就越高。吸烟诱发阳痿主要是通过急性和慢性损害两个途径实现的。烟草中的尼古丁会直接刺激人体交感神经,分泌肾上腺素和去甲肾上腺素,使阴茎的海绵体收缩,导致阴茎无法充分勃起。吸烟慢性损伤主要涉及以下几个方面: 长期吸烟可以使阴茎的动脉发生硬化或狭窄,从而显著减少对阴茎的血液供应,吸烟还可引起血液的黏稠度增加。吸烟可让交感神经分泌肾上腺素和去甲肾上腺素,造成阴茎勃起障碍的同时,还可使氧化亚氮(能促进阴茎勃起的物质)含量明显减少。吸烟还会导致雄激素分泌减少。烟草中的毒性物质可以破坏睾丸内的间质细胞,间质细胞的主要职能为制造和分泌雄激素,而雄激素是男人性欲望和性能力的驱动因素。香烟中的尼古丁、焦油、二恶因等有害物质,会通过血液进入人体,杀灭男性体内的正常精子,大大降低精子数量。另外尼古丁会使男性精子的活性大大降低,阻碍精子正常生长、发育,造成精子质量的下降,也会增加精子的畸形率。2018年8月至10月开展的《中国吸烟男性生育健康调查报告》显示,我国吸烟男性的生育健康状况不容乐观。该调查覆盖了北京、上海、广东、浙江、江苏、河北、山东、辽宁、四川等全国16个省份的25家医疗单位,共发放问卷5000份,有效问卷4364份。结果发现,被调查者中51.37%的男性吸烟,其中39.3%的人每天吸烟超过10支,60.3%的人吸烟时长超过5年。而患有不孕不育的夫妇中,54.86%的男性吸烟;32.34%的吸烟男性精液异常,比不吸烟男性的异常率要高出一倍多,且吸烟男性夫妇在怀孕后,胎停孕、流产的概率也比不吸烟男性高出近八成。姜辉指出,吸烟导致男性ed这已是公认的事实,在英国、加拿大、巴西及中国香港等地,市场上售卖的卷烟烟盒上均有标识"吸烟导致男性阳痿"并加有相关图片。但在中国内地,关于吸烟对性功能和生育方面的影响强调得很少,一般控烟专家不了解生殖健康,而生殖健康的专家也没有涉及这个领域。"118个国家地区的烟盒包装都在改变它们的形象,在烟盒背面绘有阳痿、女同志老化、肺癌等图像,而中国的黄鹤楼、中华等都设计得特别漂亮,却没有相关标识。"姜辉认为中国烟草控烟政策绝大部分没有到位。03子女监督爸爸戒烟控烟专家、中国控烟协会原常务副会长许桂华研究员向21新健康记者指出,父母中任何一方吸烟,儿童患上呼吸道疾病、下呼吸道疾病和喘息性疾病的风险均高于父母不吸烟的儿童,且儿童患呼吸系统疾病的次数随吸入二手烟的增加而增加。二手烟的危害绝不亚于一手烟。有研究证实,烟草燃烧过程中许多化合物在二手烟中的释放率比一手烟还高,如一氧化碳,二手烟是一手烟的5倍,焦油和烟碱是3倍,氨是46倍,亚硝胺(强烈致癌物)是50倍。广州呼吸疾病研究所发布的《儿童呼吸健康科普白皮书》显示,14岁以下儿童发病率最高的是呼吸系统疾病,占比达51.87%。导致儿童呼吸系统疾病的室内环境问题主要有三大因素,位居第一的就是二手烟,占比38.30%;位居第二的是三年内家里有过装修,占比30.11%;位居第三的是烹调油烟,占比23.50%,不难看出,二手烟已成为影响儿童呼吸健康的"头号杀手"。目前,全球平均吸烟率是18.9%,而中国平均吸烟率是26.6%,《"健康中国2030"规划纲要》中提出,到2030年要争取达到15岁以上人群吸烟率降低到20%的目标。"国外女性的吸烟率高,中国女性吸烟率2.1%,所以中国的问题是男性,男性戒烟以后,中国吸烟率会大大降低。"许桂华指出,爸爸的吸烟行为,对子女的示范效应最为直接。"孩子们劝爸爸戒烟是一种很好的控烟行动,一方面可以让他们从小认知吸烟的危害,另一方面通过劝导爸爸戒烟,既有利于爸爸的身体健康,也是为自己和家人争取一项健康权利。"姜辉教授相信,在孩子们的劝导下,会有更多男性戒掉吸烟,享受健康生活。


生命意识的探索和感悟 -读武隽诗集《木屋》 诗歌的生命意识就是诗人对一切生命状态和整个生命过程的生命体验的艺术传释,它包含着极为丰富的历史,社会、文化、生理、情感的内容。作为具有高度生命意识的诗人,必然十分关注所处时代的生存环境和生存命运,义不容辞地追求生命的需要,责无旁贷地选择生存的方式,毫不犹豫地敞开生命的大门,梦绕魂牵地焕发生命的激情,或哀或怒或喜或乐或笑或哭或讽或歌,都是诗人灵魂的呼吸,血液的倾诉、生命的颤音。一切真诗,都是由生命的灵魂铸就的艺术生命。社会是由一个个活生生的生命个体构成的,社会的发展和进步都是源于生命的运动和对生命价值的追求和体现。因此,生命意识这个命题无疑就成为诗歌的永恒主题。只要有生命存在,这棵"生命之树"就长绿长新。武隽的诗集《木屋》(香港中华文化出版社)就是这棵"生命之树"上的一片绿叶-对生命的体验和对生命的感悟,迈出了坚实可喜的探索之步,汇入了当代诗坛弘扬生命意识的潮声。 一、友谊和爱情的礼赞 友谊和爱情是生命的重要组成部分,人的生命中不可能没有友谊和爱情的存在。没有友谊的人生是残缺的人生,没有爱情的人生是死亡的人生。感情是诗人生命的土壤,友谊和爱情则是感情精品柜中的珍藏。如果没有这片肥壤沃野的滋润,诗人的艺术生命就会凋零,生命之树上就不能开出爱之花结出诗之果。"真想听我讲故事就打开你的小窗"(《阳台》),诗人的心灵象"阳台"一样,向朋友敞开着,只要你打开心灵之窗,就能听到我心灵的讲述,朋友就应该以诚相待,心灵交往。诗人对待朋友真诚得几乎近于痴情,他始终坚信:"播出去的是笑容收回来的该是笑容"(《老山姑娘》),虽然生活中未必都是"种瓜得瓜",诗人在此所表达的并不是宿命思想的回归,而是抒发了对生命的愿望和理想。 在武隽的爱情诗中,《沙琳》抒发了对逝去爱情的失落和惆怅,《生命之瓶》吟出了恋人之间无法消除的隔膜,《远方的日子》和《真诚的思念》则唱出了对情人的相思之情,在《明天,再起航》和《雨巷》中,诗人讴歌了男子汉的责任和勇敢:"我的心有些微微发颤想用我渺小的身躯为你遮挡水浪"(《雨巷》),"我愿把我的胸怀当作你的良港"(《明天,再起航》)。最有韵味的爱情诗当数《冰花》一首,全诗15行,下引6行: 我的苦恼 是太爱这彩色的世界 我梦中希望 围上一条绿色的纱巾 于是我勇敢地握紧了 春天的手 它表明了作者的爱情观,对于爱情,要勇于追求,不能错过时机,紧握希望就能得到幸福,为了自己所爱生出的苦恼,也是甜蜜的苦恼。 二、故乡和童贞的歌吟 故乡,不但给了诗人生命的躯体,而且给了诗人隽永的灵魂。童年的顽皮,孩提的幻想,少年的游戏,青春的奋斗...故乡永作见证。所有热爱生命的人,都热爱自己的故乡。诗人满怀激情抒写了故乡的山云湖城,旧貌新颜。虽然故乡微型得"我的恋歌只需半个小时就绕你几圈"(《锡城-我的梦》),没有对故乡的挚爱,就不可能"我熟悉故乡岩石和岩石碰出来的故事"(《高原湖》);在《情洒故土》中,诗人歌颂了故乡文明辉煌的历史,生机勃勃的现实。"金湖湾的曲线风筝一样放牧着故乡的名字"(《情洒故土》),那种与故乡相依相存,难理难诉的情债,打下一个不解的情结,融化在整个生命过程之中。(武隽的故乡诗,下面还要论及)。 所有珍惜生命的人,没有不追恋自己童年的,生命的易逝,更加激起人们对童贞的咀嚼和回味。无忧无虑,天真无邪,充满幻想,一片天籁的童年,是人的生命中最美好最快乐的时光,对童年的缅怀源于对生命的热爱,作者把童贞情趣保鲜在自己的诗篇里,让自己不再童年的心灵永远充满童心。一颗渴望"还童"的心在《六月》中跳荡着,"牵着六月的手一棵绿荫浓密的大树也想回到俏皮的六月","六月的笑容是大自然的笑容",童年的真诚是人生真诚中的真诚。在诗的结尾,我们读出了童年无限的想象力与创造力。在童年身上寄予了未来的希望: 羽毛一样轻的六月 幻想飞到翅膀飞不到的地方 肯定童年,就是肯定未来,这就是童年的生命力之所在。《红蜻蜓》是一首构思精巧别致的小诗,写得情意蕴藉:"一条长大了的小鱼常常对你微笑她的梦里藏着和你手拉手的童年",洋溢着对童年的无尽缅怀和依恋,那种与童年、藕断丝连,形离神会的情趣流泻字里行间。在这类诗中,《童心》写得最"童心",最纯粹,似乎无佳句可引,只能通篇赏读,才能玩出情趣意味,诗写出了童心的好奇,童心的执着,童心的荒谬无知与矛盾,动机与效果的适得其反,热爱生命反而毁灭生命的背道而驰。读来亲切,真实,可感,可信,有情节有感情有趣味有哲理,是集中不可多得的佳篇。 三、生存环境的抗争与超越 人类为了生存的需要,必须能够适应不同的生存环境(包括自然环境和社会环境),否则,作为生命形态的存在就会消失,也就无从再谈人的生命价值和生命意义的实现,面对现实的生存环境,我们要勇于并善于认识它,适应它,改造它,力求做到对现实生存环境的超越。人们对生存环境的抗争与超越,往往在一定意义上使生命价值得以呈现和社会获得进步。在《木屋》的一些诗篇中,较为强烈地体现了对生存环境的抗争意识和超越意识: 只有把石头晒得炸裂 种子才会从泥土里 燃烧起一片绿色的生命(《高原雨》) 在此,诗人唱出了生命的强音,只有适应苦难的生存环境,才能产生生命,发展生命。在《红河》中,生存的态度就不仅仅是单纯的适应了,而更加突出和强化了对生存环境的抗争: 那个用鹅卵石充饥的汉子 一只鹰看见 他被太阳烤成铜汁 南方的山 扭着他走向南方 香蕉伸出鹰爪 把他重重地摔在深谷 菠萝亮出魔刺 蜂群般向他攻击 与山的重压搏斗 山被咬出一个个缺口 所有利齿的野兽 都把他推上王位 "他"面临的是香蕉的鹰爪,菠萝的魔刺,太阳的熔烤,群山绑扭,生存环境是何等的原始蛮荒,恶劣险毒,残酷严峻。"他通过搏击还击,以牙还牙,以血还血的抗争。"山被咬出一个个缺口",因此获得了自己和生存环境,赢得了生命的凯旋和生命的荣誉,"所有利齿的野兽都把他推上王位"。这里对生存环境的抗争主要体现为生命力量对自然环境的抗争。 在《荒原粮》中,作者在更深的层次上表现了生存环境的抗争与超越,从不同的侧面展示了理想信念的不屈追求,洋溢着积极进取乐观向上的人生精神。"在我面前敞开的绝不只是枪口不只是孤独的现实,莫测的前途,向生命发出挑战的信号: 只有站在冬天的边缘 才能听见我灵魂的哭诉 为了那飘飘扬扬的雪花 我总在寻找春天的大道。 只有清醒的灵魂,才会忧患严峻的生存环境,用思考寻找,用哭泣抗争,用行动超越现实的生存环境。灵魂的抗争不是孤立无援的,它也有着同路的携手、慰藉和理解:"蒲公英拉着风的衣角站在我的鼻尖上不只为抹掉远方的寂寞"。在《荒原狼》中,对生存环境的抗争主要表现为心灵意义上对社会环境的抗争。 四、生命价值的探索和追求 对生命价值的探索与追求,是生命的本能和社会对每个生命个体的要求,芸芸纷呈的生命个体对生命价值的解释必然会有差异;生命价值在各个时代都有着不同的社会内容,它受着一定时期内社会、文化、传统意识的制约和规范。一切生命个体对生命价值的追求必须获得社会的认同。其价值才能体现出来。生命是发展的,因此,对生命价值的探索和追求也是没有穷尽的。 "我们大大方方地吃完禁果一瞬间伊甸园漂向遥远...时装艺术地成为人类第一件珍品宛如你看到天空日月间的一道闪电"(《时装》),诗中肯定了生命冲动和讴歌了生命的进化,原始的和文明的状态在诗人笔下获得宽容,使一对矛盾在和睦相处。"如果不是树就不会守在小院的门或村头装饰迷朦清淳的乡音"(《树情》),生命的价值因乐于衬托生命而获得。 如果不是树 怎能平静地阅读风雨雪电日月的挂图 代倒了就跨过门坎飘然远行 每一段都会有不同的经历(《树情》) "伐倒"并不是生命的完结,生命的价值因"伐倒"而体现,何等潇洒豁达乐观的人生态度。这种思想在《木屋》中得到了深化和加强,一种勇于奉献乐于牺牲的人格精神跃然纸上: 我宁肯被锯倒 搭落成一间木屋 一个寂寞的归宿就会诞生 生命的价值因一间木屋的落成而诞生,这不是一间普通的木屋,而是"你梦中的小屋,"精神的家园,生命的寄托,灵魂的归宿。《木屋》的蕴含和指归具有生命哲学的意义。在《树的幻想》中,我们民族的生命力和创造力得到弘扬和讴歌: 我是棕树 是灵性的"织"的历史 你是力量 是雄性的"耕"的开端 ... 从我显露的年轮上 走出一个骠悍的民族 没有生命力的生命是懦弱的生命,没有创造力的生命是萎缩的生命,只有具有生命力和创造力的民族,才能开拓历史,走向未来。 五、生命体验的艺术呈现方式 武隽的诗歌是一面镜子,是其对生命体验的产物,或深或浅或强或弱的生命体验都从这面镜子中反射出来。诗集《木屋》最显著的艺术呈现方式有三:一是情绪的自然流露,二是象征手法的运用,三是注重意象的经营。下面试分析之。 首先是情绪的自然流露。武隽的诗歌有着非常明显的情绪化倾向,生命情绪的流泻一旦成为生命的需要,才能听见我灵魂的哭诉在考察这个问题时,不能顾此失彼,一定要权衡利弊,舍弊趋利,扬长避短,留得补失。如果能够使其情绪中适当注入一些自觉的理性意识,使其奔放的情绪有所控制收敛,有所沉淀浓缩,使其情绪的抒发在贴近级斯女神之时,自觉地疏远和摆脱"散文"的干扰,有意识地在情绪流露的分寸感上强化艺术体验,那么,武隽诗歌创作的潜力将会得到更加卓有成效的艺术呈现。 其次是象征手法的运用。从一些较为优秀的诗篇中可以看到,作者对其手法的运用是自觉的,譬如《红河》中的"红河",是红河沿岸民族性格、力量、意志的象征,《荒原狼》中的"荒原粮"象征着严酷环境中的探索者和抗争者形象,《木屋》中的"木屋"则是精神的家园、灵魂的归宿的象征,它有着较为丰富的文化意蕴和哲理意味,从中可以从不同的角度和体验来感悟和领会人生。"象征"的运用,使其作品获得了弹性和张力,通过变异使其思想情感在诗中得到了深化与加强。上述象征体的意蕴所指并非是单一的,同一读者或不同的读者可以从不同的方位来观照它和鉴赏它。 再次是注重意象的经营。在《木屋》的第一辑《树的幻想》中,作者营建了一个主题意象"树",它贯穿在《树语》、《树情》、《树的幻想》、《木屋》等诗篇中,这一拟喻意象蕴含丰富,寓意深刻,一切联想和引伸都是"树"(意象)的结果:拨地而起,独立无倚,茂盛的生命,繁荣的生机,站着是希望,倒下是栋梁,活着是绿荫,死了是火焰...这一意象对于揭示生命价值的意义起到了极为重要的作用。 武隽的诗歌作为对生命意识的探索和感悟,可喜的探索难免包含着失误,良好的悟性也会掺杂着偏差。纵观武隽的诗歌,不足主要表现在下述三个方面: 一是有的作品缺乏深层的生命体验感受。《故乡恋歌》(10首),偶有佳句,而无佳篇,这些诗歌对于诗人艺术生命的成长,无疑是非常重要的,但从诗歌的生命体验来观照,只是对故乡表层的情感抒写,缺乏个性化的深层情感挖掘。这辑诗歌的入集,总体上降低了《木屋》的水准。 二是有的篇什构思不够精巧,语言不够简炼。比如《您好!迄萨》,全诗显得拖沓冗长,《红河》的后半部分尚需提炼。由于上述原因,就使一些作品或张力受阻,或凝度不够,或弹性减弱,或失之遗憾。 三是总体上表现手法有欠丰富。生命意识的探索已经纳入现代诗歌的范畴,武隽的诗歌从宏观上审视,如果能够更多地借鉴一些现代诗歌的表现手法,就能同时展开内容和形式的两只翅膀,飞翔于"现代诗歌"的领空。 武隽用自己的生命体验和抒情方式为我们建造了一间别具一格的"木屋",这源于他对诗歌的无限钟情和矢志不渝,他对生命意识探索和展示的过程,也是实现自身生命价值的过程,这间"木屋"的造型和风格无不打上作者的烙印,武隽是"木屋"的设计者和建盖者,而我们的心灵则有幸成为这间"木屋"的栖息者和享受者,我们可以在这间"木屋"里纳凉 品茗,谈天说艺,遐想冥思,感谢"木屋"的主人,给我们提供了一个升华情智的驿站。我们不必要求武隽的艺术生命只有一次成熟的收获,成熟一部分就收获一部分。


原文地址:信托公司盈利模式之分析作者:润八旺九_k i信托公司盈利模式之分析 发布日期:2008-12-30 | 阅读次数:488 字体 【大 中 小 柔和 鲜艳】 【信托研究】 所谓的盈利模式,是指能够使得信托公司养活员工,回报股东的主要利润来源,并且这一业务具有持续稳定性。我们可以设定以下定量判别标准:第一,某项业务收入占总营业收入的50%以上;第二,这一比例能够维持在三年以上。如果能够满足这两个条件,应该可以说信托公司建立了属于自己的盈利模式。 盈利模式之所以重要,因为它决定了信托公司的生存基础与发展方向。而且,具有独特的盈利模式,也是区别于其他类型金融机构的标志之一。 根据《信托投资公司管理办法》第20条规定的信托公司9项业务范围,我们可以大致归纳为5类:信托理财;债券承销;财务顾问咨询;自营(自有资产的投资、贷款、担保等);代保管等其它业务。能够反映信托公司作为金融机构特点的是第一、二项业务。因此,对于信托公司而言,其盈利模式就是,目前与今后的主要利润来源于上述一至四类业务中的哪一类。 国内现状 2003年全行业(57家信托公司)税前盈利15.5亿元,平均每家盈利2719万元。按照平均净资产454.35亿元计算,净资产收益率为3.41%,低于社会平均水平,说明信托业盈利状况不理想,这主要因为其尚处于发展的初级阶段。真正的信托业从2002年7月才开始。 2003年全行业信托业务收入只占总收入的12%。这个数据说明信托业务还没有成为信托公司主要业务,信托业务的利润贡献较小,信托公司自有资金的盈利占主要比例,信托投资公司还算不上信托公司(金融机构),只是一般的投资公司(普通企业)。 在2003年信托业务中,信托公司收取的管理费率(=信托业务收入期初与期末信托财产的平均数×100%)为0.46%。即使公式中采用2002年信托财产数据,计算得出的管理费率为0.76%,仍远低于证券投资基金收取的管理费率1.5%这一标准。究其原因有二:第一,信托公司信托业务含金量不高;第二,2003年新增形成的大量信托财产暂时还没有给信托公司带来收益。 可以看出,信托业务尚未成为信托公司的主要利润来源,或者说信托公司尚未建立以信托为主的盈利模式。结合其它资料,我们得知,在效益较好的信托公司中,有的主要依靠自营。虽然这也算一种盈利模式,但与信托无关。 可行性 综合考虑了信托公司的潜在实力、理财市场的需求,信托法律制度的优势,以及市场竞争状况等多种因素,笔者认为,信托公司建立以资金信托为主的盈利模式,虽然征程可能漫长,但具有可行性。 一、非资金信托业务的局限性 财务顾问、咨询等属于纯粹中介业务,竞争激烈,也不显示金融机构的特征。 债券承销需要承销人具有相当的资金实力与发达的分销网络,信托公司缺乏经验,没有分支机构,客户资源匮乏,而银行与证券公司的竞争实力已经非常雄厚,因此信托公司没有优势。 自有资金虽然可以承受高风险,获取高收益,但资金运用规模始终有限。 对于财产信托业务,单一项目财产规模相对较小,信托公司收取的手续费更少。信托过户不能获得现有相关法律支持,目前的税制又造成障碍,且因为各种财产的初始评估难以达到一致、公允,不便于信托公司集合运作。 二、以资金信托为主的盈利模式的可行性 理财市场需求强劲。社会闲置资金较多,居民与企业机构等愿意提供源源不断的资金交金融机构理财。从证券投资基金、投资连接险、分红险的规模,银行多方委贷、人民币理财的热销状况,可以看出来理财需求是普遍的。 信托财产管理制度在理财业务中具有独特优势。信托资产独立,账户分立,投资者拥有知情权,当事人法律关系、责任清晰。 理财业务能够实现规模化。信托公司不断开发理财品种,在各种项目中融资与运作,为居民、企业等提供理财服务,因此信托理财业务可连续复制、推广。 信托理财业务具有一定的垄断性。目前投向于实业领域的金融工具只有信托基金,证券投资基金只能投资于证券市场,真正的"私募"基金没有为金融监管部门承认。 如果证券市场是一个能够实现价值投资的场所,则信托理财没有存在的空间,因为人们可以通过购买证券或证券投资基金来实现资金增值。但是,我国的证券市场存在制度设计缺陷,使得信托理财能够在相当长的时期内得到发展。 特点 若同样属于信托公司,即使今后建立了以信托为主的盈利模式,信托公司之间也可能存在一定差异,或者说具有各自的特点。 譬如,以信托资金来源划分,有的来源于当地政府,有的来源于集团公司,有的依靠市场化操作。 以信托资金运用领域划分,有的可能偏重房地产信托,有的倾向证券投资信托,等等。 以信托收益分配方式划分,有的为收取佣金型,有的为利益共享(分成)型。 以客户资源类型划分,有的以机构客户为主,有的以居民为主。 外部前提条件 虽然建立以资金信托为主的盈利模式具有可行性,但是这是建立在一定的前提条件下的。如果在今后的发展中,以下外部前提条件未能实现,信托公司将无法建立这一模式。 一、 法规体系逐步建立与完善 由于信托专营权法规没有颁布,留给信托公司独立发展的时间不多。《信托业法》或《信托机构管理条例》能否颁布,是决定今后信托业能否作为一个独立的金融行业存在的根本大法,也是决定了信托公司生死攸关的法律。如果能实现这一点,在此基础上,再逐步建立信托业法规体系,那么信托业的发展历程可能会漫长,但发展方向确定无疑。 二、监管部门的扶持 监管政策的变化对信托业务的影响无疑是巨大的。目前监管部门对发展信托业的指导思想尚未明确,也没有制订信托行业发展规划。公募、营销宣传、信托税制、信息披露等政策的变化,会极大影响到信托公司的信托业务操作方式。监管部门如何定位信托业在我国金融体系中的地位与作用,能否消除对信托公司负面印象,正确理解所出现的信托公司的优胜劣汰事件(如金新信托),公平对待信托公司与银行、证券公司等金融机构,需要业界密切关注,因为这些决定了信托业发展的速度。 三、 投资者逐步成熟 投资者的成熟,不是依靠简单的理论说教。现在的信托基金投资者对风险的认识,如同90年代的股民。现实的案例最能够教育投资者。只有在爱建信托外环隧道信托基金获取超额收益,与金信信托乳品行业收购信托基金的彻底失败等各种正反案例的启示下,信托基金投资者才能逐步磨炼成熟。 四、其他类型金融机构的竞争没有白热化 银行模仿集合资金信托品种,已经推出了多方委托贷款、人民币理财业务,券商开始热衷向公众发行集合受托理财计划,保险公司早已设计了投资连接险与分红险,基金管理公司一直在发行基金,并且准备开展特定理财业务(私募基金)。这些业务能否被有效监管,能否大批量推开,关系到属于信托公司的业务空间被蚕食的程度。 内部因素 对于信托公司能否建立以信托为主的盈利模式,虽然外界环境具有较大影响,但是,信托公司的内部因素也发挥重要作用。我们需要关注以下方面: 一、 开发稳定收益、风险适中型的信托基金 银行储蓄利率虽然低,但银行信用较高,信托公司无法与银行相比。高风险高收益的理财虽然存在一定市场空间,但大多数投资者还不成熟,不愿意承担风险,且信托公司在证券、期货等领域没有理财优势,一旦介入这些领域,失败的概率较大。稳定收益、风险适中型的信托理财是市场主要需求,信托公司也相对容易取得成功。 二、向主动理财的角色转变 银行为客户贷款融资,需要依托于项目方(客户)完成项目,才能获取本息收益,这属于被动融资,其实与直接经营的风险是一样的,甚至比直接经营具有更多的不确定性。信托公司作为一种特殊的金融机构,他不同于银行、证券公司,能够进行项目的直接经营。现在的信托产品大多数属于被动融资性质,信托公司需要逐步改变,取而代之的是积极主动理财,直接经营项目。 三、正确处理规模与风险的关系 资产规模是反映公司理财实力、信誉重要的量化指标。伴随着规模的增加,风险管理方式需要进一步完善。但是,不能因为控制风险,人为限制规模。控制信托项目风险,要从个人经验方式逐步转向制度化、流程化、全过程、可量化、信息化处理方式,需要控制主体多元化,即内控(业务部门)、中控(稽核审计、风险管理部门)、外控(国家监管单位)相接合。 四、慎重进行专业化与多元化经营的选择 这是实业界经常争论的问题。对于信托公司,同样存在这一战略选择。专业化经营,可以最大限度发挥公司能力,强化优势,规避一般人面临的风险。但现在许多信托公司在多元化经营,融资、经营的领域跨越多个行业,在信托业发展初级阶段,作为尝试信托业务是可以理解的,但随着规模扩大,专业化将日益凸现其重要性。多元化是对新生的信托公司的一大挑战。 五、改变营销能力薄弱的现状 信托公司的营销策略、营销实施手段、营销人员素质没有达到其他金融机构的水平,更低于实业界。这是政策造成的不足,制约了信托公司对市场需求的了解,以及对信托产品的深度开发。拥有客户渠道资源是核心竞争力的一个重要方面,因此,信托公司在营销(直销)方面今后需要系统规划,投入大量精力,同时全面推动与代理人的合作,充分利用计算机信息数据库与网络技术,在发行、日常管理与清算终止阶段实现持续营销。 六、逐步丰富理财产品线 在信托业的初级阶段,对于每一个信托公司而言,信托产品还显得单一,没有组合效应,信托公司在整个金融理财市场扮演着拾遗补缺的角色。基金公司已经在不断完善产品线,除了股票型,发展出债券型、指数型、货币市场、保本基金等,产品多样化,基本可以为客户提供金融市场范围的全面理财,目前已经达到1700亿元的规模,成为我国金融理财界不可忽视的主导力量。信托公司需要向基金公司学习,打造属于自己的产品线,不能再指望依靠一两个理财产品满足客户的需求。 七、重视客户资源的二次开发 信托公司客户资源积累刚刚开始,二次开发工作比较简单。客户资源的积累,不仅要注意数量,还应该能够为客户提供日常查询、修改个人资料等服务,为信托公司分析需求特征、对信托产品的反馈等提供支持,在信托公司内部统一管理,资源共享。在不断积累的基础上,才能进行二次开发,围绕客户需求定制产品,为客户作好特征分类,筛选不同产品的目标客户,为信托公司优化评估客户资源、制订发展战略提供参考。 八、建设信托人才队伍 由于信托理财涉及行业领域广泛,财务、法律、经营管理成为必备的基本技能,体现出知识结构复合型、技能专业化,在这一方面较之银行、证券公司、保险公司、基金公司要求更高。目前信托公司人才素质还不能满足业务不断发展的需要。人才的培养将是影响信托公司进一步发展的关键因素。


共享经济这个术语最早由美国得克萨斯州立大学社会学教授马科斯·费尔逊和伊利诺伊大学社会学教授琼·斯潘思于1978年提出。共享经济现象却是在最近几年流行的,其主要特点是,包括一个由第三方创建的、以信息技术为基础的市场平台。这个第三方可以是商业机构、组织或者政府。个体借助这些平台,交换闲置物品,分享自己的知识、经验,或者向企业、某个创新项目筹集资金。 共享经济可以说是互联网时代的产物,共享经济涉及到三大主题,即需求方、平台和提供方。而互联网恰恰是共享经济的最佳平台,可以通过网络大数据,迅速匹配需求方和提供方,平台和提供方获得了有偿收入,而需求方获得了自己需要的工具或是服务。 随着共享经济的发展,越来越多的共享经济将会出现。occs将大量的软件公司和企业用户、软件开发个人聚集到平台上,让他们进行自助对接与交易,使企业用户获得软件产品,软件企业获得项目并且有人员进行开发,软件个人获得额外收入。在供需之间找到平衡。 共享经济的特点便是:参与门槛不高。一方面,共享经济所倡导的理念是"一有需求,立即使用"。传统模式下,因为匹配成本较高,所以周期也较长。而共享经济平台通过降低匹配成本很好的解决了这一问题。另一方面,对资源供应方来说,即使是在碎片的资产闲置时间内,也可以完成资产的使用权交易。比方说,传统模式下,对借助私家车通勤的上班族来说,是无法依靠租赁汽车而获取收入的;但现在凭借uber平台,私家车主可以在下班时间、甚至是上下班途中,与他人共享私家车带来的便捷生活。同样的原理,在occs平台,让个人的碎片化时间充分利用,只要通过简单的学习,每个人都能够在这里找到适合自己的岗位,不论是在工作的闲暇时间还是在休息的假日,只要你想将这些时间利用,便都可以在这里找到一份工作、获得一份收益。 如今,随着共享经济的蓬勃发展,其在市场经济发展过程中的作用也将越来越重要。


评论:房地产税立法不只关乎房价 新快报 [微博] 2015-03-05 08:26 我要分享 腾讯微博 qq空间 qq好友 新浪微博 1 转播到腾讯微博 两会大幕开启,房地产税成为社会各界关心的热点,财政部副部长朱光耀表态称正"非常谨慎"研究房地产税,财政部财科所原所长贾康表示,房地产税法出台不应拖到2017年以后。这意味着房地产税的全面铺开已有时间表。 按照现有税法,我国房屋交易成本过高,但是持有成本几乎为零,这直接激励了炒房等投机行为,房地产税开征后,房屋持有成本增加了,且持有成本不易转移到购房者。说房地产税有利于打压炒房,是有一定道理的,但把房地产税仅仅看作调控房价的政策工具,显然太过单纯,它的背后有着更深层的制度机理。 一方面跟我国税制的转型有关。我国实行的是一个以间接税为主体的税制,直接税的比重不到三成。这种税制的最大问题在于,由于间接税发生在商品流通环节,不能兼顾到纳税人的差异,富人和穷人在交易环节承担的税负是等同的,甚至富人有更多机会避税,导致富人实际缴税比穷人还少,这明显有违税收的公平原则。 国家治理要向现代化转型,税制就必须由间接税(为主)向直接税(为主)转型,而这其中,房地产税作为一项重要的直接税(财产税),在这场转型过程中不可或缺。 另一方面跟地方政府的钱袋子相关。在分税制财政体制下,地方政府长期依赖"卖地财政",靠土地出让金补贴钱袋子,但随着近些年来城市化高歌猛进,城市可建设用地越来越少,"卖地财政"后劲不足,再加上沉重的地方债,地方政府的钱袋子亟待新的财源,借鉴一些国家的地方政府"靠房地产税过日子"的经验,房地产税被地方政府寄予厚望。 在此背景下,开征房地产税似乎已成大势所趋,征不征收不再是问题,成为问题的只是如何征收。事实证明,有关房地产税的各项征收工作早已稳步进行,目前已在重庆和上海两地试点,且已具备充分舆论基础,但即便如此,房地产税仍然面临四层拷问。 第一个是合法性的拷问。到目前为止,我国的19种税收中除了个人所得税与企业所得税是由全国人大立法外,其他税种都是由立法机关授权国务院制定的暂行条例。房地产税若要开征,会否坚守"税收法定"的原则?第二个是合理性的拷问,房屋所依附的土地,现在只有70年使用权,而且购房者已一次性缴清土地出让金,房地产税若要开征,如何面对"重复征税"的疑问? 第三个是公平性的拷问,房地产税作为一项重要的财产税,其使命是"劫富济贫",实现"富人多交税、穷人少交税"的目标,但要实现这一目标,还有很多技术性的难题需要解决,比如如何界定征收标准。另外,对商品房征税,小产权房要不要征?不征肯定不公平,征收则要面临太多技术难题和社会难题。 第四个是分配正义的拷问,在一些征收房地产税的国家,房地产税的使用遵循的是"专款专用"原则,专用于地方教育、医疗、公交等公共福利范畴,中国即将征收的房地产税,究竟会被分配到哪里去-形象工程还是民生实事? 概而言之,房地产税作为一项重要的财产税,将在税制转型和地方政府财政转型中扮演重要的角色,但要全面开征,一定要绕不开上述四个问题,正在召开的两会,应该好好议一议。毕竟,对民众而言,房地产税带来的税痛指数不是任何间接税可以比拟的,一定要"非常谨慎"。


为 师 三 境 界 摭 谈 为师要过有境界的教育生活。 -题记 为师三境界有多种说法,下面略述一二。 (一)事业-理想-艺术 近代学者王国维认为:古今之成大事业,大学问者,必经三重境界,"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路"为第一境界;"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"为第二境界;"众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"为第三境界。我以为,这也可以是我们为师的三境界。 "事业",第一重境界,把教师这个职业当作一种事业来做的人,必能勤勤恳恳,任劳任怨,耐得住寂寞,受得了清贫。认真学习和应用新的教学方法,及时更新知识,更新教育理念,促进课程改革的需要,做到"独善其身",有"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路"的明智。 "理想",第二重境界,把教师这个职业当成是自己的理想的人,就会自觉担负起社会赋予的责任,担负起教书育人的义务,尽心尽力地为社会培养出更多更好的人才。是个有心人,时刻动脑子,探索规律,发现真理,追求成功。有严谨治学的态度,为学生倾尽心血。积极参与课程改革,探索新的教学方法,确立新的教育理念,把教书育人和探索教学规律当成是自己实现人生理想,人生价值的有效途径,达到"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"的地步。 "艺术",第三重境界,把教师这个职业当成是一种艺术的人,会沉醉于教学改革中,可以教人而不知,育人而不觉,教人求真,导人向善,言传身教,时时处处实践人本主义思想,不断探索教学的新方法,是课程改革的领路人,以课程改革为己任,会"兼济天下",积极倡导,组织和指导其他教师进行课改,使教学艺术精益求精,达到完善。晓古通今,博采众长,及时总结教育教学经验,掌握教育教学艺术,能够把最适合时代发展的教育艺术信手拈来,融入课堂,天衣无缝,让学生不再有写作之苦,运算之累,记忆之烦,在和谐愉悦的课堂气氛中吸取知识的芬芳,收获 "众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"的成功乐趣。这是每一个教师都应该追求的最高境界。 江苏省南通市启秀中学特级教师李庾南老师在从教了51年人生总结时说到:我回想这51年的阳光风雨,可以归纳为经历了三个认识阶段,实现了三次飞跃。"为教育而生活"-在勤奋中渐生对职业的热爱;"人总要有点精神"-在教改中升华事业心;"教师就是创造美的人"-在创造中享受"艺术人生"。她就是这样一步一个脚印追求为师的最高境界的。她是我们学习的楷模。 教师这个职业是神圣的、高尚的,神圣高尚的事业呼唤神圣高尚的人。作为教既然步入了教书育人这个殿堂,就应该把它当成事业-理想-艺术,并进行孜孜不倦地奋斗,办求达到为师的最高境界。 (二)传授知识-启迪智慧-点化生命 第一种是传授知识。以传道、授业为己任。一切遵循着"书上这样说的",每天兢兢业业,把前人总结好的东西传授给学生。在人们眼里,讲得清楚的就是好教师,听得明白的就是好学生。 第二种是启迪智慧。在传道、授业、解惑的过程中,想方设法让学生学得更聪明,方法更好、策略更多。他不断追求的是教学技巧和熟练度。在人们眼里,教师的教学要"有招",学生的学习要"得法"。 第三种是点化生命。这校的教师在不断地实践着再熟悉不过而又时时被遗忘的一个普通的话语-教书育人。在他的眼里,知识、能力、方法等都成为学生发展中必不可少的营养素,他能够不断地让学生保持对知识的浓厚兴趣;他能够不断激发学生的自信和对事物的探索欲望;他能够温柔而又耐心地等待着孩子的成长,他知道犯错误是孩子的权利,在这种积极的期盼下,孩子的自我发展,自我调整的愿望得以激发;他珍惜和孩子的每一次和每一刻,他会精心营造快乐的校园生活,使孩子们生活得更快乐、率真。 可见,平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。做一个卓越的教师,就要在传授知识的过程中启迪学生的智慧,让学生在丰富多样的学习过程中不断体会学习的快乐,成长的幸福。 请每一个老师都问问自己:你在做哪个阶段的老师呢?是仅仅传授知识,还是启迪智慧,点化生命呢?其实,第一阶段的教师很难体会到教书真正的快乐,达到第三阶段的教师才是一个能真正感受到幸福的教师。 每一位教师只有经常地学习,积极地实践,自觉地反思与调整,用研究的眼光看待日常工作,才能从平凡的,司空见惯的事物中看出新的方面、新的特征、新的细节,才能在平凡的教学实践中寻找不平凡的感受,寻找教育的真谛。这不仅是教师工作兴趣和灵感的源泉,也是我们尽享教育创造之美的源泉所在,更是走向第三境界的必由之路。 (三)自我-舍我-忘我 第一境界:自我境界,即教师为自己的生命延续而劳作的境界。处于这一境界的教师,从教的第一位想法是为了自身的生存,为报酬而工作,劳动报酬的高低成为工作的第一动力。做教师是为了养家糊口,为了自身和家庭成员的基本生活需要,至于学生的成长与成才,实在还顾不过来;执教本身能带来快乐和幸福,更是想也不敢想。此境界的教师职业与其他职业没有经何区别。 第二境界:舍我境界,即为学生的成长,成才而付出的境界。处于这一境界的教师,意识到自己对学生应当承担的责任,为学生的成长成才而工作,学生是否满意成为工作的第一动力。做教师是为了尽到自己的神圣职责,为了孩子们的健康成长和成才,为了民族的兴旺发达和国家的繁荣富强。从教者将自己所担负的工作看得很崇高,并且自觉自愿的为了这种崇高做出真诚的奉献,更多的时候,从教者甚至忽视了自身的劳动应得,愿做春蚕和蜡烛,为了人民的教育事业,"甘洒热血写春秋"。此境界的教师职业耀眼于其他职业,处于此境界的教师,他们的辛勤劳动得到学生,家长及社会有识之士的普遍称赞,得到社会上的广泛赞同,同时他们将从社会那里得到为师的众多美誉。 第三境界,忘我境界,即为自己和学生的幸福而追求的境界。处于这一境界的教师,意识到自己所承担的这份工作的神圣,为自己和学生的幸福而工作,追求快乐和幸福成为工作的第一动力。忘我不是无我,不是对自身物质利益的漠视,不是对生活享受的疏离,也不是眼里只有责任和奉献,而是从更高的层面,从精神享受的层面,来从事这份神圣的工作。此境界的教师职业真正成为人类最崇高的职业,任何职业都无与伦比。处于此境界的教师常常拥有成就感和幸福感,他们为学生在自己的精神帮助下健康成长而常有幸福体验,常常令人羡慕,并生出无限景仰。 (四)尽天职-修师表-炼慎独 传授道理,教授学业,解答疑惑,是教师的天职,人尽知晓,自不多言,我觉得在"尽己天职"这个过程中,应恪守两个原则,第一要爱岗敬业,第二要以心传心。把教育事业融入到自己的生活里,勤勤恳恳,始终不渝。应当忠于职守,无怨无悔,全身心地投入倾己所能。"以心传心"即视生如同自己出,用爱去博取学生对教师的钦佩爱戴,用心去换得学生的玉琢成器。课堂中的讲读精解,课后的循循善诱,生活中的嘘寒问暖,私底下的感情交流,好的教师对学生之爱,无异父母。"尽己天职"乃为师第一境界。 教师,历来倍受尊重。"呕心沥血","蚕丝烛泪",是对这一行业莫大的理解和宽慰,"挑灯引渡","培桃育李"是对教师崇高的敬意与讴歌。 《礼记》有云:安其学而亲其师,乐其友而信其道。教师的行为举止,处世哲学,都在无形间影响着甚至塑造着学生的个性。教学上,对待学生,应不偏不倚,等同视之,不可偏袒溺爱厚此薄彼;对学困生,应平心静气,苦口婆心;视育人为第一,视成绩为第二,不可以以分数论高低,以学业定优劣。生活中,对待权贵,应不卑不亢,心中坦然,不可阿谀奉承见风使舵,对待弱者,应心存体恤,平和以对,视名利为无物,视钱财为尘土,不可见利忘义见财起意。 我们的行为言论,一举一动都是在群众的监督,社会的舆论之下。在人们心目中,教师就好像圣人,圣人就不能犯错。同样是错误,在常人身上是小错,可到了教师身上却可能是一种罪过,因为我们的思想和行为都在左右着学生,要对学生的身心发展负主要责任。 一位优秀的教师不仅仅承担着传授知识的责任,还要通过自己的言传身教帮助学生树立正确、积极、健康的生活目标,工作态度和价值取向。一个教师只有具备以上优良品质,才能真正塑造成功的春风化雨和现身说法的"万世师表"。"修塑师表"乃为师之第二境界。 古来圣贤皆寂寞。作为一个老师,我是深有同感的,教师也是凡夫俗子,哪能不食人间烟火,与当今外面繁荣喧嚣的都市,花花绿绿的世界,煕熙攘攘的车水马龙,充满诱惑的商品社会相比,教师的生活真可谓清贫闲淡,风平浪静。面对着这物欲横流的生活,有些老师也心神不宁了。所以我们要真正的安心教书育人,就要学会"慎独"这门学问。 慎独是古代儒家学者提出的一种道德修养标准。《礼记》中说:"莫见于隐,莫显于隐。故君子慎其独也。"日间,安教善教,乐此不疲,做好表率,夜里无人之际,更应该严于律己,自省其身。对财富不要看得太重,对名利要淡然视之。学会"慎独",才是为师之道,"慎独则安,主敬则心强"只有宠辱不惊笑看尘世,才能高山仰止贫而乐道,才能真正做到明德惟馨,玉洁松贞。 一个教师教好与否,是否能真的做到别人眼里的言行一致表里如一,是否耐得住寂寞,经得起诱惑,其实当他独自一人,扪心自问的时候,最清楚不过了。"君子慎独"是为人师者的最高境界。