大家晚上好,我是郑联达。那很高兴大家来到我们今天的tictalk区块链学习交流群。 今天课程的目录: ·货币的前世今生 ·比特币的诞生及原理 ·区块链技术的特点及价值 ·区块链的广阔应用及案例 区块链虽然现在全球,包括全中国上下都如火如荼,很多人其实还是不太了解,尤其是非区块链的很多人对这个还是一知半解,或者甚至有点恐慌,这东西那么复杂到底是什么。我们得去从头来梳理它到底是什么。 我们要了解区块链,货币的诞生我们要去思考一下,我们先来看一看货币它到底经历了哪些发展过程。 01 货币的前世今生 其实这个应该不用说很多,立马就能够想象得到,就是我们货币从原始社会甚至到这个奴隶社会,到后来封建到资本主义社会,它整个发展的进程,无非就是从物物交换开始,我们会这个从用物和物之间做一个等价的交换,到后来产生了金属货币,比如说金银甚至贝壳,再后来有我们的纸币的出现,最后有现在的我们电子记账电子银行卡信用卡各方面,包括支付宝微信。那在物物交换的时候,古代人开始有了这种交换的意识和需求之后,那就会用比如说牵着一头羊,或者去跟人家换两头猪,这就是物物价换过程。但是这个风险是非常大的,尤其是我如果要去跋山涉水,有些时候去到另外一个地方,甚至隔壁村,去换,也可能会有损失,羊死了这个或者被大水给冲走了,这可能都会出现。这本身就是一个非常不方便的事情。 后来人们就开始在思考说我要有新的一种模式来换它,所以就有后来的金子和银子等金属货币出现,就是用稀有的金属来做等价的介质来交换。那我换同样的东西。拿着这个介质来交换,更便捷更方便。但是这里面还是有一些问题,就在于说金银也有很大的一个问题,天天带着一个金子银子那是很不方便的一件事情,而且非常重;另外一个是耗损非常大,一块大金子,我们电视里看到的官银很好看,但实际上真实的古代人用的都是很小,可能很脏很丑。因为这个流通的过程中就会磨损,最后一大块可能变成一小块,所以原来是一个值两头猪的一块金子,最后可能变成只值一头猪半头猪的这个金子,这个就磨损耗损很大,那也就有了纸币的诞生。 从宋代开始,我们全球最早发展这个交子这种纸币的模式开始出现,促进了整个的流通,让货物的这种交换,交易能够更快速,更方便便捷,促进了整个经济的更快的发展腾腾飞。 但是纸币也有先天不足的地方,我们十年前出国旅游的人带着很多现金被抓了,这种现象很多。那这个现在让你带纸币,其实大家都觉得很不方便是吧?因为我们有更多的其它的支付的方式,如果买个房两百万五百万你拿着一堆现金去,显然是它是不符合这个这么快速发展的这种需求以及供应的这样的一个社会的,所以纸币也有它先天的这个不足,那所以才有了我们现在大家都在用的银行借记卡,我们的信用卡,我们各种支付的包括网络在线支付的这种模式,微信支付宝。 很多人说在支付宝或者微信支付不就已经很方便,就不需要再有别的模式,实际上我们很多人其实不太了解支付宝银行卡,虽然比纸币更加的方便,但是它依然是属于纸币的范畴,是你存在银行里面的纸币,通过银行卡通过支付宝微信给你去做一些记账权的改变而已,本身这种以银行为中心的,银行或者国家,可以通过这样这种存在银行里面的纸币的这种体系,包括硬币的体系来做这个宏观的调控。但是也有不好的地方,它可能会让很多人的这种钱会贬值,是吧?或者是超发或者是通缩,会有这一系列的小问题。那包括说美国最近的加息导致了很多的国家货币贬值,所以它升值别人就在做贬值的工作,所以它其实本身是还是有对于个人来说有不稳定的这个因素。 那么很多经济学家理想主义者,甚至各方面的一些人,它们都在思考说有没有更好的一些货币的方式能够让它更加的稳定,更加的方便,能够保证每个人的权益。在1976年的时候,诺贝尔经济学奖得主哈耶克就写了一本书叫做《货币的非国家化》,这本书当时没有什么,后来越来越热,随着这个区块链的兴起,发现它奠定了整个区块链或者是比特币的整个的数字货币的这种经济学的一个基础。所以在这之后有非常非常多的科学家、经济学家、密码学家在一直在思考一个问题,就是有没有可能去创造一种非常稳定方便的以电子现金的模式来呈现的一种货币。所以这也就是很多人在思考做电子现金,这样的一种更好的货币的体系。 电子现金跟现在的银行卡有很大的区别,银行卡我们刚刚有说到,包括支付宝,它属于纸币的体系,是由这个国家来发行的;电子现金它也可以是由某一个国家的发行,但是它是一个可以在网络中真正去传输货币、资金的模式。能够就像我们在大街上把一百块钱给别人,别人就有了一百块钱,那你就少了一百块钱这样的一个过程。这个就是电子现金的一个很重要的一个意义。在支付宝里面,虽然是转钱,但那个钱其实是中间只是过了一道,就是把你的钱在数字上做了变化,最后在银行体系里把钱转掉,或者增加或者减少的过程,电子现金是真实的电子上的货币。 要实现这样的一个电子现金,其实就要去做一些研究,就是我们所谓的现金,我们的货币是用来干嘛的?其实是人类社会用来做交易的,是吧?大家应该都非常的清楚和了解,是人和人之间通过交易来有一个等值交换的方式。那要去实现这个电子现金,意味着说我们要首先要去实现交易如何在网络中去实现,如果能够去通过一个更好的方式在互联网中公平的交易起来。 这就要涉及到交易记录如何去被确认。比如我们日常生活中交易的话,通过签一个合同签名来实现这个交易的确认来证明,那在网络的这个环境中好像就做不到,为什么?因为我们都知道现在互联网是属于一个信息的互联网,那么信息互联网是属于叫我们信息本身有价值,可以复制,人跟人之间跟发邮件一样,我发一个邮件出去,对方收到了邮件,我自己还有一个邮件在这里,它是一种copy的过程。 如果要让这个交易能够真正在线能够达成,那也就意味着说我在线能够签合同,我在线能够确认这个交易,那么就会涉及到说我如何实现电子签名。那么电子签名那部分它就本身是一个是长期以来困扰很多人的一个问题,我们要去实现电子签名数字签名的话,那就是把我的电子记账和数字签名作为一个结合,那这个合同真正是有法律效力,或者有这个大家共识,能够去确认它这是真实可靠公平的一个交易的过程。 如何去实现那就涉及到一个密码学的问题,就是我们如何去实现它的这个密码来进行加密。很多这个密码学家长期以来一直在做这方面的研究,从1979年开始有很多这个科学家就一直在研究这个问题。密码学里面其实我们常见的其实有多种,但是有两种大家比较熟悉,一种就是我们叫对称加密的方法,举个例子,比如说就是很大家自己设一个什么密码, ,虽然今天不是五二零,但是520的时候可能大家都有过尝试,比如说在读书的时候,你要跟某一个女孩子表达,但是呢发现你父母或者你老师都会来这个监测,看看你是不是有早恋或者干嘛的,那么你就要跟你的女友或者男友约定我把这串数字中间加一个什么,比如说加个2,那么这样的话对方看起来就可能是这个这这样一串数字,但你们彼此之间都知道这是什么意义,这样的话老师和父母都看不出来了,那你是看得出来的。包括之前我们有看过潜伏,好多谍战剧,它里面有很多加密的方式,但是这种方式的一个不好的地方,就是说它其实太简单,很容易就被猜出来,正向的去推到推一下,就能知道说你这个是什么意思,所以这种加密的方式本身还是不靠谱的,尤其是当你的在线去做交易的时候,那这个就不合适了。 所以科学家研究了新的一种模式,就是非对称的加密,用一种哈希函数来实现,我把这个交易的记录给做一个加密。这个加密的模式是不可篡改的,如果要去篡改它,需要有非常非常高的算力,这个算率高到要有2的256次方的这样一个算力,你才能做得到,所以非常的安全。它整个的记录里面,任何一个地方都是不可篡改的,改一个地方整个的代码就会变。 我把所有的交易记录,合同,都用加密的方式把它做一次,加密完了以后,变成一个私钥。私钥的这个再加密一次,就可能成为一个公钥,可以对外公开的,最后有一个地址。这是一个不可逆的过程,你看到的这个地址,你不能知道它的公钥是什么,你知道这公钥你无法知道这个私钥是什么。这就是实现了数字签名。 在交易里面实现数字签名的这样一个方式,非常安全,但是依然还有一个不足的地方,密码这事情本来就是属于一个较差,我们计算机用猜的这种方式来破解,那也有可能就不小心刚好巧合就被猜中了,这也是几率存在的。 所以就有科学家也在思考如何能够让它更加的安全,绝对的安全,或者是非常高级别的这个安全。那也就是我们所说的比特币的诞生,就实现了这样非常有意思的地方。 02 比特币的诞生及原理 我们都知道比特币的诞生是在2008年的11月1号,有一个叫中本聪的人,现在谁也不知道它到底是谁,有人猜它外星人,有些人说它是一个神秘人物。它写了一个白皮书叫《比特币,一个点对点的一个电子现金系统》。在次年的3月1号,这个比特币正式生效。在创始区块里面,它这个写了一句话, 09年的3月1号,那么英国的首相第二次要去拯救这个银行。 比特币的诞生在这些年来其实应该说是一个非常成功的电子现金,或者是数字货币的模式。那到底它到底是什么?它有什么样的特点呢? 很多人以为比特币是一个真实的货币,是一个我们拿在手上可以掂一掂、看一看有多重的东西,事实上它就是一个代码。那比特币过去的这些年来,我们知道,整个增长非常的快,由原来它总共总数是2100万个,现在已经挖出了挖矿挖出了将近1700万个比特币。越往后的挖矿会越难,它的这个价值越来越高。它的机制是设定总量,然后未来不能够再去增加,那就这个价值会随之水涨船高,最高的时候达到了2万美金。它的价值从零,到后来最高点是2600万倍的增长,也惊吓了很多人。 比特币的诞生,无形中创造了一个区块链的概念。很多人这个觉得比特币好像根据个人有关系,但又没关系,实际上是因为有比特币,所以无形中产生区块链的概念,区块链就是比特币整个技术的底层基础,所以要想了解比特币的大家可以去再好好读一读,比如像《精通比特币》等等一系列的书籍。 那它诞生了区块链,那么区块链到底是什么?区块链,是一种按照时间顺序将数据区块以顺序相连的方式组合成了一个数据结构,同时以密码学的方式来保证不可篡改和不可伪造的一种分布式的账本。 听起来非常的拗口,很多人会难理解,没关系,我们往后继续来看它到底是一个什么样一个东西。 你有这么多的交易记录,我们整合在一起,然后那上面有一个具体的大致的一个信息来说明,这是某某公司的什么时间的财报。我们举个例子,比如说区块,无非是一块块的这种这个模块的组成,举其中一个第一百块来示例,那它分成两个部分,第一个就是区块的信息,那么第二个就是交易的信息,就相当于有点像是在一个公司里面,做财务,那么财务就是把所有的合同去做整理这种整合,能够记录下整个这个公司的交易,过去的一年或者多久的这个交易的过程,然后用合同方式呈现出来财务的报表,区块就是我们的整个记录交易记录。 另外一个是区块信息,是实现区块跟区块之间去联动的一个基本的信息。那这里面可能会涉及到密码学,用密码的方式来把不同的区块做连接,彼此有相应的关联,那可能里面重要的就是哈希值富区块的就上一个区块,这就是区块信息的大致情况,通过密码学的方式,把区块的基本信息来做一个区块跟区块之间的连接。 部分区块链形成之后,就有了一个新机制,就刚才我们说密码学的数字签名模式,它是不可逆的,就一块,跟这一块跟下一块相连下一块再跟再下一块一直相连。所有的信息会因为整个区块链的连接的这种机制实现互相的存储,就是把我这个存储在第一个区块的信息存储到第二个区块里面,然后就这样一直叠加的串联下去,你往回要去去更改它,是更改不了的。你要更改,你只能是更改下一个区块,所以这就实现了一个区块链的正向的不可逆的一个动作。 那区块链这个一块块的这种形成之后,我们都知道,这上面记录的就是交易的记录,就是a和b产生一个交易,那么这个交易的过程,每个区块里面所产生的交易,都是要去做公布的,就是我们要去把这些信息都公布出去,广播出去,让人知道说我和谁签了合同了,我和谁产生一笔什么样买卖的交易,散落在很多的区块链里面,那么这个时候需要有人来做账,才能够把这个交易信息入选到这个区块里面来,这个就是所谓的矿工。 那么矿工要来做这个交易的确认和交易的整理。那矿工在做这个整理的过程中,它怎么能够来证明它就有这个资格来做整理了,就是我们知道的挖矿的过程。所以它就要去比它的算力来做挖矿。所谓挖矿就是来做这个区块的建立和整理所有的交易信息,然后打包之后写到区块里面去做这个帐,做账本,这个过程有点像审计或者财务的过程。 很多人很难理解这个挖矿到底是一个啥情况,难道真的是去这个煤矿里面挖矿那种行那种方式?当然不是,这个挖矿就是说把我们刚刚说的不同区块,比如说前一个区块的加密的函数值,然后加上这个区块的基本信息,还有这个区块的所有交易记录,组合成一个字符串。那么这个字组合成这个字符串以后,它要在这个字符串的后边加上一个随机数,然后你让它形成一个生成一个新的一个字符串。 那么这个制度上要达到一个目标,就是说你做这个计算要让它实现,比如说前70位或者前期是几位的这个数字,在这个0110这样一个带着这串代码里面能够去实现是零前多少位是零这样一个过程。这个过程其实本身是没有意义的,就是为了去比算力,比谁的计算机的这个算率更高,那么它的算力强,也就是说就跟要选一个审计公司,要去比到底谁的能力更强,水平更高,口碑更好,最后我们花钱请它来做审计这样的一个过程。胜出算力之后,它就拿到了一个挖矿的这个权利,那个挖矿的过程,就是去建立区块打包,然后它拿到这奖励,就是我们所知道的挖到了比特币的奖励。 那挖矿之后,这个矿工通过挖矿的这种来比算力的这种模式来获得记账权,那它就会拿到一个挖矿的一个奖励,就是以今天来算就是2.5个,那它另外是会有一个交易,就是当别人在做交易的过程中,你有一个交易费会计算给矿工,它的这个劳动所得那基本上目前来看是在两个左右。所以这个矿工挖一个区块基本上会实现会得到14.5个这比特币,所以这是它的机制。 那么在整个区块链里面,我们刚刚其实虽然没有详细说,但是整个过程其实它会有实现的一些特点,第一个区块链它是实现了叫做p to p的网络,就是你刚才所有的你的交易记录,你的交易过程,你的挖矿的过程,它的所有的过程都是要通过一个p to p的点对点的网络来做这个整个的公布的。所以这里面通过这个点对点的网络,实现了数据的分发和数据的存储,就是我通过这就是所谓的去中心的存储,没有具体的地方,当然一个区块一个区块之间连接在一起来说,最后彼此的这个信息会存储在不同的区块里面,不同的节点里面都可以来实现我这个内容的区域中心的存储的,那整个过程它是通过密码学的方式来保证它的安全的。 所以为了实现整个的安全,那它就有了一个激励机制,就是挖矿就是通过你来比这个算力,然后拿到这个记账权,来建立区块,那么给你一个激励,这个就是来获得比特币的奖励的过程。那我们会发现这个过程其实是实现了一种共识,就是不需要有一个中心节点,但是整个通过这个社区里面来实现彼此。这个虽然无序但是又有序的工作过程。 那么很多人说p to p网络怎么那么熟悉,我们都知道p to p网络其实很早以前就出现了,很多人可能有用过或者有过印象,比如说像早期的这种像电驴就是非常典型的一个p to p的一个代表,就是你把你家的网络贡献出来,然后包括你的一些内容,你的一些版权,或者音乐也好,上传到这个p to p的网络里面去跟别人去共享,然后彼此它又把它的一些内容分发出来,然后可以给你下载,是这样的一个过程。 后来就有了包括前几年非常火的这个p to p的金融,这个也是属于通过这种互相的共享来实现借钱,就是你缺钱从这里借给你,它缺钱,也是互相的互借,这样一种模式。那最后当然它这里面有一些发展的太早的话,就有很多这种风险,所以国家也在做相关的管控,但是这个本身这个模式是非常有意思的。 区块链到底有些什么样的核心的技术和特点。 03 区块链技术的特点及价值 刚刚说它通过p to p的这种网络分布式的方式来分发和传播这个公布和存储相应的这个信息,这是第一个。第二个是整个过程是分布式的,所以也就没有所谓的服务器,没有中心的节点,那么就去实现了一个去中心的一个概念。第三个,因为刚刚我们说到有一个激励的这种机制,它是一种社区化的运营,那所以它没有人来组织,没有公司来管理,也没有具体的谁来逼着它一定要去做什么事情,这个都是自组织的一种模式来做这件事情,它这样一种机制实现的整个过程都是公开透明的一种方式,就是所有的东西都可以都要公布出来,那通过社区来获得的确认和记录的过程。 整个过程交易的记录也好,内容存储也好,是不可篡改的,不可逆的一种状态。在这个密码学的这种模式的保护下,它不能往回走,只能往前走,所以这实现了不可改的一种机制。那整个过程。它是一种集体的共识,是彼此认同这样的一个机制,在一个代码的这种情况下,这个就是去认同这个机制的这种可行性,实现一个公平公开公正,大家彼此共同去经营的一种方式。 所以这样的一个特点,最后的核心是解决了我们社会存在的信任问题,就是所谓的叫机器的信任。那这个机器的信任其实是实现了一种叫去信任的信任,就是去掉原来我们在人类社会中存在的人和人之间的这种中心化的环境里面不可信,比如说每个人的地域的因素,理解的问题,利益的这问题,各方面的这种产生了不可信。 那么在区块链里面的代码的基础上,实现了这种经济学的方法来实现的去掉原来不可信的东西,实现了一种新的信任机制。在这样的机制基础上,我们有说到有这个区块里面有货币的特点,所以它就又实现了价值的可数据传输。 我们刚刚有说到说这个原来互联网是信息互联网,它是没有价值的,它是可复制的,那么通过这样区块链的这种机制实现的是价值真的可以实现的一个网络中可以通过数据来做传输的,也就是实现了前面说的电子现金电子货币数字化。币的这种概念那你传输过去了,它是不可逆的,唯一的,不可修改的。 那也就很有意义的带来了一个新的一种可能性,就是原来现在叫信息互联网,那么未来其实真正的是叫做价值互联网。那么当价值互联网形成以后,整个经济的体系会发生很大的变化,很多人在说区块链解决的是生产关系的问题,就是我们未来的社会里面数据是生产资料,那么这个生产关系是我们的区块链是一种生产关系,解决供应和需求交易各方面的匹配的一些问题,底层的一个技术,那么最后实现的是我们的生产力,是未来人工智能的社会实现生产力的迭代或者升级。当我们的整个的智能升级的时候,第一个是区域中心,第二个是它解决了一个很重要的一个数据的纯正和产权的明确,就是让整个这些未来的数据更有价值。 以前我们用网络用微信、微博,好像跟消费者之间其实都没有关系。你创造的是一个非常庞大的别的企业机构,但你的活跃,你在产生的这个互联网的一些数据跟你没关系,那么在价值的这个互联的时候,这些东西都是属于你的产权、资产,所以这个意义非常大。 就像这个就当智能合约起来以后,比如像这个以太坊,那么它采用了智能合约的这种模式,让更多的这个品牌企业或者机构个人都可以在这里面来通加入这个协议来产生新的这个创造,所以它的意义是非常大。那再加上整个的token代币的这种模式,能够让整个交易效率实现一个很高的一个提升,价值快速的传递,那最后带来的是说我们整个人类社会的这种协作,这种机制会发生改变,生产关系做相应的这个变化,那就会触动整个社会未来会有很大的变化。价值互联网区块链带来的是超过未来互联网的十倍以上的,甚至百倍这样一个价值的。 区块链的技术好,重要,还是要落到我们的这个社会中来,就是我们如何去通过技术去改变我们的这个实现我们经济的变化,同时我们能够去回归到每个人的这个社会的生活中去,所谓的叫区块链的落地应用,那怎么去应用?有什么地方可以去应用呢? 04 区块链的广阔应用及案例 在这个区块链的应用中会涉及到几块,第一个就是我们称之为就是从货币开始,它就所谓的1.0那这个比特币,其实已经某种程度上实现了货币,就是通过区块链的模式来使得这种电子现金数字货币,或者说它无形中实现了一个数字黄金,未来会改变很多货币的发行的机制,或者说货币的分配机制,它不再只是存我们中心化的这种银行的这种货币的这种体系,未来可能会有多重的这种货币真正的实现,说货币也有可能会有竞争的阶段,涉及到货币部分,因为可能会相对比较敏感,我就不说太多。 第二阶段就是我们当一个货币也好,或者流通的一些介质工具也好,这些出来以后,它带来的是一个很重要的就是所谓的token经济,就是电子数字货币的出现,其实带来的是一个很重要的,实现了价值的驱动,让所有人在这个里面都有自我的这种资产,你真正的参与其中,就能获得未来资产的这种升值,也就意味着说催动无数人会参与到其中来。 光有货币它更多还是在金融的这种基础上去做改变,那这个货币它未来会有整个的变化,除了说存这个货币本身,那它可能未来数字货币它还有多权合一的特点,就是第一它既是货币,同时它又是股权,它同时甚至是股票,甚至它是一个这个期权等等,有一个多权合一的这样一个特点。那在这个特点之下,就会带来一个非常有意思的地方,就是说以后的公司可能都会不一定会非得要存在公司,它可能直接就像现在很多的项目,就是公司刚刚成立就发行了股票,发行了通证,这个通证代表了股权,持有这个股权、通证的人就是股东,那么大家一起去来推动一件事情的这个发展,最后这个东西还可以在市面上做流通,可以实现支付,所以这个变化是非常大的,那也就意味着会对向金融体系会有一个很大的冲击。 所以现在全世界很多国家都在努力的去实现通过这种数字货币的模式,去重新革新现有的这种货币的体系,或者是更加的全球化的去流通,也就是我们包括我们现在中国政府也在一直在努力研究有没有可能有人民币的数字货币,这样的话我们就能够去避开美元的这种强大的这种压力,可以实现直接跟境外来做支付,做交易,直接付马上到账是这样的一个过程。所以币省了中间的环节,我们这一笔生意要到美国美联储去转一圈,最后再到双方的这个货物和钱到双方的这个口袋里,那整个时间非常浪费,可能要五天到七天甚至更久的一个时间,这个效率是非常低的。 当然意味着金融的机制也会发生变化,比如说我们现在所有的公司都是通过我们这个要去做上市,是吧?你努力的去做业绩,然后有一天你可以上市去融资了,这个要花很长的时间。那么现在改变了,在做这个公司的开始,通过解决未来社会的痛点,那么你就可以去向更广大的消费者去融资,然后就可以来做这样的事情,等于说你一开始就上市,没有所谓的金融机构这个模式。 证券公司可能会被做相应的改变,机制在发生相应的变化,同时我们在产权的部分也是一样,会未来在这个智能合约的基础上有一些相应的变化。比如说我们的房产,前段时间央视做的对话的节目里面,贵州的副市长提出了它们在试验的一个东西,就是把这个产权跟区块链做结合,那实现产权由区块链来保证了一个不可逆的、唯一的记录,这样的话你房产证上面有一个代码,然后这个产证可能未来就是一个数字代码的产值,你把这个代码可以转给别人你这个产权就转出去了。 那么再往后,实际上可能还会涉及到我们整个国家社会治理的变化,会涉及到说我们的身份,其实我们今天的身份证,我们的各种证其实特别多,那么在区块链的这个环境里面,其实未来每个人都应该是有一个唯一的id,这个id就是你整个的身份证,里面包含你所有的信息,就不用你今天什么身份证毕业证,各种什么医疗保险房产证,所以你未来的所有的证全部都是上面,你在这里面有你所有的东西。你可以轻松的去管理这些东西,你需要的时候把这其中一部分拿出来跟别人的合约来做配对,那么别人就可以达到你的比如说你的健康信息,你的房产、资产的信息,或者你的求学的过程的证明等等。而且这些是唯一的不可篡改的东西,那么在这个过程中你就不需要再拿个证明到处跑,到处盖章,这过程其实就省去了,很多人在这上面浪费很多的时间。 后面会分享几个小案例来展示一下,说区块链有哪些案例已经在应用了,或者说未来可以应用的一些角度。 其实像很多国家,比如说选举投票也是一样的,当有了区块,那我们整个的这个投票过程就可以更加的简单,计票很方便,整个过程就是每个人投一票,投票了不能篡改,那你这个过程就非常轻松,就不会像美国像特朗普说上台的时间里面,就是因为整个过程东部和西部跨度很大,然后东部投投完了西部还没开始投是吧?那很多人西部一看东部都投特朗普,那就不敢再去投希拉里了,这个无形中其实有互相的影响,那有区块链就同时在进行,不会被改变,是一个非常保密的一件事情。 比如说像刚刚有提到说健康医疗,那实际上是可以来做相关的应用,这个领域是比较容易落地的,因为首先消费者有非常明确的一种需求,然后医疗的这个很多难点痛点都存在,所以像这个xo的这个健康链的这个部分,它就是来实现一个通过数据的这个去中心建立数据的攻略,那让每个人刚刚说到就是健康的数据可以存储,然后上链最后能够去管理自己的健康数据的情况,那有了数据的健康的链,然后它就可以实现一个消费者就是如何去通过基于它们来贡献数据,它提供相应的健康数据,比如说你整个监测自己的这个健康的状况,或者说你努力去这个运动,你来参与到这个过程中的健康的一系列的动作,就实现一个挖矿的过程。那么这样的话你能够让你的这个健康能够去持续的得到保证,同时它通过这些数据又能够去实现售卖,就是比如说你把这个数据积累起来以后,你可以去卖给别人,这样研究机构就可以拿到数据来实现研究。包括像药厂,像这个不同的智能硬件厂商,或者说这个一些调研机构研究机构都是可以拿到这些数据,那么你就可以卖这个数据,可以赚钱了。那另外一个是说你这个数据可以拿来就是建立数据,以后你有这个完整的数据库,那你当你去医院看病,那你就可以来这个展示这自己的这个健康的状况,给到更多的更精准地来诊断,这是也是非常有价值的一部分,同时还可以实现就是你让这些数据得到的这些token以后,你可以流转起来,你可以去买各种不同的服务,买医疗的设备,买医院的服务,以及买各种保险。所以这个部分有非常广阔的应用,那这个只是在数据的提交数据获取数据的一个使用,然后最后可以通过通证的这种模式来做扭转,可以比较去快速的应用起来,对个人又很有价值,所有的数据都是由个人在自己的这个数据库里面,不可篡改的,别人也看不到,是一个非常安全的一种模式。那么这个建立久了以后,就形成一个非常有价值的医疗健康的整体的一个生态链,就能让各方都参与进来,而且共同的去来维护整个的这个体系,来实现整个人类的健康。这个非常有意义的一个产业,或者说彼此之间的一种生态体系。 第二个例子这个其实在国外是蛮火的一个叫power的,是一个太阳能能源的区块链的案例,在国外有很多人会使用太阳能,在中国现在其实也慢慢的越来越多了,很多人会自己有太阳能来会发电,那发电完了以后,不用就浪费了,可以把这个能源共享,比如说你通过一个区块链的这种模式把它转成电,那么电呢可以来共享出去,让别人可以使用你的电或者来买你的电,这个过程通过区块链的方式整个流转起来,实现能源的节约,同时又可以实现创收的一个方式,那么整个过程就可以知道谁创造了多少电,这些电或者说这些能源都去向了哪里,有什么样的使用习惯等等,这样的话就实现了一个能源的一个流转的一种和存储的一种可能性。 第三个案例比如说房产,刚刚我们其实有提到说这个产权的部分它可以未来也是会被变化的。那我们刚才也举例了,说贵阳现在它们在做一些把房产作为一个区块的那种模式来做产权。那未来你的房产不管是产权还是使用权,都可以实现一个token化,就有一段代码来保证它的是唯一的,你这个房产甚至可以像比特币一样可以去拆分。你有了这个代码就是完整的代码,你就是这个产权的所有者。那当然有些时候房产的这个价格非常高,那么如果是大家可以共享这个房产那怎么共享,比如说,类似像比特币一样的,把房产产权token化,可以实现拆分成小数点八位数,拆得非常小的单位,每个人可以持有不同的单位,这样就可以让一个几百万几千万的房子,分成很多小份,被很多人持有,这个房产没有动,但是在市面上都流转起来了。 这是我本次的分享,谢谢大家。 如何入群?


荆州博物馆的馆藏文物,除了丝织品、玉器、陶器、瓷器、青铜器、漆木器等等以外,还有数量丰富的竹木简、木牍等,这些有着文字记录的出土文物甚至更加珍贵,它直接用文字记录了当时人们的社会活动、历史事件、日常生活以及文章著作等等。这些文字记录的内容极其广泛,上至政府官员的行政命令、来往文书,下至百姓的婚丧嫁娶、求神占卜等等,里面隐含着大量的信息,把这些断断续续的历史碎片联接起来,就可以对当时的社会进行深入的研究,考古人员在打开一座古墓时,他们往往最关心的是能不能在墓中找到有文字记录的文物,而人们在参观博物馆时大多数被精美的玉器、青铜器、瓷器所吸引,往往忽略了对竹木简的观看。其实,认真的观看竹木简,通过附属的介绍,读懂上面的文字是非常有意思的,不仅如此,我在参观这些竹木简时,也被那些文字的书法所倾倒,特别是小篆,它形体呈长方形,用笔圆转,结构匀称、笔势俊逸、体态典雅宽舒,是一种很美的字体,真是令人赞叹,即便是现代的书法家恐怕也很难写出这样的文字了。下面仅以我所看到的部分竹木简上的内容,写写个人的理解。这在较宽的薄木片上书写文字的叫木牍(左二深色木片),这片木牍上记录的是:二年西乡的户口簿。二年,即汉武帝建元二年(公元前139年),南郡江陵县西乡,户数:1916户,4373人,其中大男即成年男子991人,小男1045人,大女1695人,小女642人。从这组数据我发现一个有趣的现象,就是成年男子远远少于成年女子,而未成年男子又远多于未成年女子,这个问题令人深思,是不是跟连年的战争有关系呢?成年人与未成年人的比例大体持平,只比未成年人略多一点,这其中还有老人呢,还有,这4373人分布在1916户中,平均一户只有2.27人,小男与小女的人数共1687人,分布在1916户中,平均一户还不到一人!从这组数字中不难看出,当时西乡的人口构成和分布是极其不正常的,这篇户口簿的记录时间离公元前202年项羽兵败乌江自刎也不过64年,但是,战争对社会的创伤仍然没有恢复,整篇短短的八十五个字,就把当时西乡的社会风貌呈现在我们的面前。以我们现在的眼光来看待这片木牍上的数字,那简直是太简当太容易了,可是在二千多年前,这组数字的得来是非常不容易的,那时没有电话,没有公路,最好的交通工具只有马匹,那时的行政区划比现在的要大得多,要统计到精确的数字该要花费多大的时间和精力、跑多少路程才能统计完成,须知,国家的赋税要靠这些数字决定的,有误差可是要掉脑袋的啊。另外一片木牍上写的是:南郡罢癃簿。罢癃,是指身有残疾或者病障的人,在这片木牍上把南郡所辖17个乡的罢癃人数写的清清楚楚,并且哪些人还可以从事劳作也分的非常清楚:凡罢癃2708人,其中2228人可事,480人不可事。此外,从这篇文字中我们可以看出南郡所辖的范围是非常大的,大至包括了夷陵、姊归、安陆、襄平、潺陵(今公安)、江陵、醴陵、轪侯(即现今的长沙马王堆汉墓的墓主家)等这样一片广大的地域,看见这片木牍,我不得不对当时的统计人员和行政制度深深的赞叹和敬佩。这些竹简上写的是算书,为了简便,我只列其中一题:分人钱二,多三;分人钱三,少二,问有几人,多少钱?答曰:五人,十三钱。当然这是一道简当的题,后面就有点难了。在荆州博物馆的这些木牍、竹简展品中还有许多的内容,有官方的文书,有医方、农事、养身、断案等等,我将在另外一篇中再作介绍。


苏区中央列宁师范学校 中央列宁师范学校创办于1932年10月,它由中央教育人民委员部领导。校长由中央教育人民委员部代理部长徐特立兼任,后来由罗欣然担任校长。校址在江西瑞金城外的钟家祠堂。它是根据中华苏维埃共和国中央人民委员会第16次常务会议的决定设立的。 中央列宁师范学校的任务主要是培养目前急需的各类教育事业的师资。学生对象"以能看普通文件的工农劳动群众为原则,但劳动妇女不限定识字,另设预科教育之。" 学生由各级苏维埃政府选送,大部分是贫苦农民的子弟。第1期招收学生400多人,其中有女生100多人。经过考试后按文化程度分成了12个班级上课。 中央列宁师范学校的学习期限定为1年。但是它可以按战争环境需要来延长或者缩短,不过最低限度不得少于6个月。学习的课程,除国文、算术、历史、地理、政治、生理卫生、图画、唱歌、体操、游戏外,还学教育学、教育行政和社会科学、自然常识等课程。同时,学校还安排一定时间组织学员进行教育实习。课余时间学生还自己动手开荒种菜、种棉花,以改善伙食和日常生活。 徐特立在这所学校里既是校长,又是教员。他要亲自讲授多门课程,还要编写讲义(《自然常识》的教材就是徐特立编写的)。当学生到附近村庄的列宁小学进行教育实习时,徐特立经常亲自去听课。学生在讲台上讲完课后要举行"教学批评会",徐特立在会上帮助学生总结讲课中的优缺点,使参加教育实习的学员受到很多教益。 中央列宁师范学校实行军事化管理。学生都要参加赤卫军,进行经常的军事训练。同时,学生还要参加如宣传扩大红军、慰劳红军家属等活动。他们参加"创造模范红军家属"的工作曾多次被《红色中华》报道,在苏区教育界支援战争、服务战争的活动中,列宁师范学校起了带头作用。


原文地址:云阳中学健康教育工作总结作者:桔子皮 云阳中学健康教育工作总结 (2004-2005第一学期) 为了加强学生健康知识教育,培养学生良好的卫生习惯;加强对传染病、常见病的预防和防治,切实做好健康教育工作,本学期在健康教育方面做了如下一些事。 一、做好"四有五落实"工作 期初,进一步健全了"健康教育"领导小组,明确分工,结合学校实际情况,制订了"健康教育"工作计划,并组织实施,保证了学校健康教育工作的顺利开展。 本学期,我们继续运用健康教育课本对各年级学生进行健康教育,做到有教师,有课本,有教案,有课时,有评价。每个学生人手一本课本,有相对专职教师进行备课,讲授等,还对学生进行了健康知识测试,认真做好试卷分析。 二、以节日为切入点,开展丰富多彩的健康教育活动。 根据《中小学健康教育基本要求》,我们以卫生节日为切入点,配合政教处团委的中心工作,适当选择学校卫生工作主题,开展丰富多彩、形式多样的健康教育活动,使学生从小学到卫生、保健知识,养成良好的卫生习惯,掌握自我保健方法。 除了上好健康教育课外,我们还利用黑板报、广播、卫生讲座、校园网络等形式使学生对一些日常健康保健知识有所了解。 本学期主要内容有:防治宣传,春季防病爱国卫生月宣传、饮食卫生,并对初一年级进行了禁毒、防艾、心理健康等保健知识讲座,使学生通过这些系列活动了解并掌握一些常用的保健方法。 三、对一些突发性传染病,采取相应的措施。 春季是多种传染病,特别是呼吸道传染病的多发季节,为切实做好学校传染病的预防控制工作,根据市教育局、卫生局精神,我们采取了相应的预防措施。 首先我们加大了卫生防病知识的宣传力度,全面增加学生防病意识,教育学生经常开窗通风,保持空气流通。 其次对学校食堂、小卖部加强食品卫生管理,建立《云阳中学公共卫生事件应急网络》《云阳中学食品卫生监督管理办法》,每日由总务处和卫生人员进行督察,以杜绝"病从口入"。 今年"禽流感"在部分地区出现,为了防止"禽流感",开学初,我校食堂在菜单上作了相应的改动,杜绝禽类食物进入,并做好相应的消毒工作,对学生中出现的发热情况也做好登记,跟踪调查。 本学期,我校出现了感冒病人增多的疫情,针对这一情况学校及时采取了相应的措施,使疫情得到及时的控制。 三月份,我校部分班级出现了疑似流感,针对这一现象,我们及时向市疾控中心汇报,同时作出相应的处理。对患病人数较多的班级学生做出防治指导,采用过氧化氢进行空气消毒,同时发热学生凭市人民医院的证明进校上课,还发出告家长书,每日由班主任进行晨检,一有情况及时汇报医务室,医务室再把情况及时反应给校长室,最后终于控制了疫情的进一步蔓延。 四、养成良好的行为习惯,从点滴抓起 为了使学生养成良好的行为习惯,开学初,在校园内划分好每班的清洁区,实行责任制,制订了卫生检查制度,每周进行一次室内外卫生检查,并全校公布,做好校园绿化、绿地清洁,每周还进行个人卫生抽查,使学生通过检查督促,养成良好的卫生习惯。定期组织大扫除,通过劳动,使学生养成良好的卫生行为习惯。 五、积极做好"六病"防治工作 认真做好《学校卫生工作》建档工作,做好日常门诊记录,添置必要的常用药品,并配合市疾病控制中心对常见病、传染病进行积极的预防和防治,本学期继续做好预防监测工作,对部分学生进行了乙脑的接种。平时重视学生的眼保健操质量,纳入"四评比",并注意教育学生懂得用眼卫生,以降低近视率及新发病率。 此外,我们杜绝不符合卫生要求的食品进入学校,每天供应开水,保证学生饮用水的安全、卫生,以确保学生的身体健康,并加强对食堂人员的培训,定期进行卫生知识测试,保证学生的饮食卫生。 云阳中学健康教育工作总结 (2004-2005第二学期) 本学期,我校全面贯彻市教育局的精神和卫生部、教育部的《学校卫生工作条例》,认真作好健康教育工作,现总结如下: 一、我校的健康教育网络健全 全校的健康教育工作领导小组得以健全,明确分工,责任到人。校长亲自担任学校健康教育工作领导小组组长,分管校长任副校长,校医及全校老师共同努力,作好学校的健康教育工作。 二、认真作好学生健康工作 我校重视学校的健康教育工作,配有专兼职的健康教育老师,每学期指定学校健康教育计划,做到期初有计划,年度有总结,把健康教育工作落到实处。健康教育老师做到:有课本、有计划、有备课、有评价、有测验、有总结,平时认真备好课,以提高上课质量。期末统一对学生的健康知识进行一次摸底测验,以了解学生健康知识的掌握程度。平时还对每个学生的个人卫生做好检查和监测工作。 三、切实做好学生的健康工作。 给每个学生建立健康卡,每学年对初一、初三年级进行全身健康检查,每学期对全校学生的身高、体重、视力、龋齿及沙眼等常见病进行检查,对每个学生的生长发育水平进行追踪观察,掌握学生的生长发育水平和健康动态,做好资料的汇总和积累工作。对个别患有高危性和先天性疾病的学生进行重点监测,日常门诊病人作好登记和处理工作,对个别学生进行随访,严重或急发病的学生作好转诊救护工作,立即送医院进一步诊治。 另外,我校注重体育卫生和教育教学健康的卫生,使学生的健康知晓率和行为形成率进一步提高,我校还注重学生的饮食健康,对肥胖学生和营养不良的学生做好膳食指导工作。 一年来,取得了一些成绩,但我校的健康教育从检查的情况来看,还存在着一些不足,我们将进一步加强学校的健康教育工作,多向兄弟学校学习,使我校的健康教育工作更上一个台阶! 云阳中学健康教育工作总结 (2005-2006第一学期) 学校健康教育是利用学校教育,使儿童少年获得卫生知识,转变卫生态度,产生卫生行为,养成良好的卫生习惯,促进身心健康,为终身健康奠定良好的基础教育。我校根据《学校卫生工作条例》及"学校健康教育评价方案(试行)"的要求,结合本校实际情况,认真贯彻落实,以全面贯彻落实教育方针,促进学校健康教育工作的发展,不断增强广大学生的健康知识,提高学生的健康水平。具体做了如下工作: 一、建立了健康教育领导小组,责任到室、到人,分工明确 二、进一步普及健康知识教育 确保每周0.5课时健康教育课,开课率为100%,做到有课本、有教师、有计划、有教案、有课时、有考核、有等第。这是传授健康知识的基础阵地,是面向全体学生的基础性教育,做到在欢快的、激进的气氛中让学生自觉地接受知识,理解并掌握知识,从而建立健康的理念。 另外,定期或不定期地组织健康知识讲座,选择一些常用的、有难度的卫生知识,进一步强化传授,或根据季节性的变化,有目的地进行季节病的预防宣传,如流感、肝炎、性病等。 三、加强健康教育课管理 ①教材和教具:教材做到 1、体现"中小学生健康教育基本要求"的八项内容; 2、教育内容(文字、插图)无概念错误; 3、课文深度和文字质量符合教学规律; 配备好教具,包括挂图、模型、幻灯片及其它类型的健康教育用具。 ②教学计划:每个年级都有完整的健康教育教学计划,并做到教学进度、教学内容与计划一致。 ③教案:包括课时、课题、教学目的、教学重点、教学难点、教具、教学内容及过程、教学小结等8项主要内容;教案书写力求做到无概念错误、整洁、简练等3项主要内容。 ④师资培训:保证授课教师平均每人每学年接受120小时以上的培训。培训的形式有:培训班、集体备课、教研组活动、教学活动、观摩课等。 ⑤授课质量:要求授课教师做到概念清楚、启发式教学、语言生动、理论联系实际、板书工整等5项。 4、硬件实施到位:采光照明与黑板、课桌椅、饮水与洗漱设施、厕所设施、教学用房等均对照评价标准进行添置、改善。 5、培养学生良好的卫生行为。 知识教育是基础,让学生建立健康的卫生行为是关键,平时班主任及任课教师应时常督促学生行使卫生的行为,如不随地吐痰、不乱扔纸屑、早晚刷牙、饭口漱口等,这些看似简单的卫生行为以及一些健康行为实际操作项目如:身高的测量、体重的测量、脉搏的测量、体温的测量、做眼保健操的正确姿势、正确的读写坐姿等,使之成为学生的一种习惯及技能。 6、营造宣传舆论氛围。 学校利用一些特定的宣传日,大力宣传发动,有"爱牙日"、"防艾日"等专题活动,使学生在活动中受到潜移默化的教育,开展一些如"爱眼知识问答",通过班队课、家长会等宣传契机,进行健康传播活动。 云阳中学健康教育工作总结 (2005-2006学年度第二学期) 健康教育是学校教育的重要组成部分,是培养学生良好卫生习惯和建立健康生活方式的重要途径,更是提高整个民族文明、卫生、健康素质的根本措施。近年来,在全体师生中持续深入开展健康教育工作,取得了良好的工作效果。 一、高度重视,统一领导,建立完善的健康教育网络 我们一直以来十分注重抓好学生身体、心理素质等在内的综合教育,把健康教育工作作为学生整体素质来抓。为此,学校成立了健康教育领导小组。根据《学校健康教育评价方案》,调整和确定健康教育的目标掌握学校健康教育的工作内容,使之逐步进入科学化的轨道。 二、 硬件到位,素质增强,健康教育水平不断提高 为搞好学校健康教育工作,学校千方百计改善学校健康教育的硬件设备,提高健康教育老师的业务水平。近年来,学校每年都要保证一定的资金投入,购置健康教育教材,学校的教室采光照明、黑板和课桌椅基本符合标准要求,学校学生饮水和厕所设施也基本达标。 三、加强日常卫生工作,积极预防常见病、传染病的发生 1、我们经常利用校会、班会及健康教育课加强对师生的日常卫生习惯教育,定期召开班主任会,总结近期各班及学校的卫生状况,指出存在的问题,及时纠正。 2、我们将学校的公共卫生区、教室划分各班负责,坚持早、中、晚三次打扫,每天都由值周领导带领相关人员进行检查,列入班级评比。 3、学校的厕所安排了专门的卫生保洁人员,每天早、晚冲洗,定期清扫、消毒、除臭。 4、积极配合各级卫生监督部门做好市区学校食堂、小卖部、饮用水的监督管理工作,严禁不符合卫生标准的食品进入学校,确保了师生的饮食安全。 四、立足根本,营造氛围,学校健康教育成效逐步显现 近年来,我们坚持将健康教育列入了整个教学计划,对培养学生的良好卫生习惯及常见病的防治起了很好的作用。学校的健康教育工作坚持做到"五有",即有课本,有教案,有课时,有考核,有评价;充分利用广播、橱窗、黑板报等形式,积极开展卫生知识宣传,提高学生自我保护意识。同时,我校针对初中学生身心发育特点,开发了校本课程《走进生命的春天》,以及将学习方法指导等纳入健康教育内容,受到了学生的欢迎。


人民币突然"转贬为升" 最近,当许多出口企业还沉浸在人民币贬值的"暗爽"之中时,人民币汇率却突然"变脸"。近日已经连续暴涨,成了今年以来的罕见大幅升值。 对于人民币在将近半年的贬值之后突然升值的原因,专家分析称,当前央行实施以隔夜利率为负值的超宽松货币政策,同时遇上欧元贬值,后者的贬值加上全球对人民币需求的放大促使人民币汇率走强。 虽然早在年初时央行已经宣布人民币进入双边波动的通道,但是在此前一直都处于贬值之中,只有到了这几日才算"正式"进入这一双边波动的状态。 人民币汇率的急剧变化,让对汇率有着"敏感神经"的出口企业目前到底影响如何?面对汇率"正式"进入双边波动的通道之中,外贸企业能否习惯与适应?雨果网对此展开采访调查。 现时需结汇的出口商影响大 中国外汇交易中心的最新数据显示,6月9日人民币对美元汇率中间价报6.1485,创下3 月27日以来新高。10日,中间价较前一交易日更大幅上涨138个基点,单日涨幅达 0.22%,创20个月以来最大,央行公布当日人民币兑美元汇率中间价报6.1451。至此, 从6月5日人民币中间价跌破6.17关口,触及10个月低点后,人民币连续三个交易日上 涨,累计升值257点。 面对着人民币三日内连涨,出现年内罕见大幅升值的情况,出口企业到底影响几何? 外贸人士赵先生告诉我们,由于其公司目前很多订单都处在洽谈中,尚未下单,所以暂时没什么影响。 深圳一家外贸企业的相关负责人kiki也表示,目前其公司的订单,要么客户已经付了订金,要么正在洽商中,所以也没感受到来自人民币升值的重大影响。 不过,赵先生指出,如果有的企业已经有成交的订单,现时刚好需要结汇的,此次人民币升值对他们肯定有影响。"订单金额小还好,如果是大宗交易那就比较吃亏了。"他说。 另外,kiki认为,对于当前的形势,企业对老客户还得要按照之前谈好价格执行,所以人民币升值肯定对订单的利润造成影响,而对于新客户的话,正在谈的单,价格方面就可以按照人民币的波动去做小调节。 汇率双边波动让企业更"难受"? 对于人民币的突然升值,很多外贸企业都表示,如果一直持续单边升值趋势,或者单边贬值趋势,那么企业在报价和结汇的时候都会简单得多,他们其实更不愿意看到人民币走向双边波动。 泉州一家外贸公司的相关人士may也提到,其公司的报价都是工厂报价之后,送呈老 板,老板都是以美金报价给客户,一旦人民币升值,那么利润空间将被压榨。在平时,如果能顺利预测到人民币升值的走势,在报价的时候就可以将价格提升,汇率变化带来的亏损也就能补回来,尤其是当订单越大的时候,越要注意。可是,一旦人民币进入双边波动,有可能这个单,这个报价现在是有利可图的,结汇的时候却发现因为升值而造成汇率损失,没有利润了。 人民币汇率双边波动的难以预期,不仅让出口企业在报价上"束手束脚",连带结果是结汇风险不断被推高。对此,资深外贸人士建议,在收付汇中,企业可以通过签订短期合同、即期结算方式、协商采用固定汇率锁定成本、预收货款、增加并灵活运用计价币种等办法,分散汇率风险。时间是制约因素,企业应加强与客户的沟通,加快收付汇进度;在合同中,可增加针对汇率波动的条款,运用合同条款规避汇率风险。 另外,企业对内也要练功夫,不断提升产品议价权也能起到一定的抗风险作用。对于要结汇的订单,有的企业可能希望能找一个较有利的时间节点。但是,该人士建议,在汇率波动幅度过大,不好预估的情况下,企业适合稳打稳扎,结汇宜快。另外,企业还可咨询相关金融机构,运用现代金融工具规避和化解汇率风险,这个可能更容易帮企业实现汇率创收。 外贸人士田小姐说道,如果人民币处于长期波动的情形,外贸公司应加强跟客户协商,灵活交易。由于其公司一般采用人民币进行报价,客户付款时按照当天汇率付款,所以不担心受到汇率波动影响。 业内人士认为,在当前的国际贸易中人民币结算的环境已经越来越成熟。例如,今年4月以来,美国和全球其他国家的人民币交易规模同比增长327%,大量美国公司转而使用人民币支付从中国进口商品。此外,俄罗斯近段时间以来由于受到西方的经济制裁,也更倾向于用人民币替代美元进行贸易结算。 "种种迹象表明,人民币结算在国际贸易中越来越流行,为越来越多的国外客商接受。这对于国内外贸企业来说是一个好消息,企业可加大与客户协商,推进本币结算,从而达到有效规避汇兑风险的目的。"他说。 人民币汇率到底走势如何? 2014年2月份之前,人民币对外持续单边升值20%。主要原因是我国实行以美元为主参考一揽子其他货币的浮动汇率制度,当时美元贬值,另受中国自身汇率政策影响所致。 2月份以来,人民币一改过去持续升值的态势,出现了第一波贬值行情,幅度在3%左 右。这期间的贬值,有专家倾向认为是国家有意调控的结果,当然,这个有意调控是在权衡各种国际和国内形势之后做出的决定,而贬值的结果确实被不少人看好。 近日,人民币三日内连涨,年内罕见大幅升值。有专家推测,中间价意外的强劲走势与我国超预期的外贸顺差数据有关,可能是中间价结束贬值的信号,其政策意图料在压制近期显得高涨的贬值预期。 那么,最近人民币三日内连涨是否意味着人民将结束贬值行情,重回单边升值? 对此,相关人士分析,从年初人民币一路贬值的走势来看,国家并不主张人民币持续升值,此次调控,应该是属于大局不变之下的局部调控,未来人民币应该会维持在一个中间状态,受政策因素的影响,既不会持续升值也不会持续贬值,而是进入双边波动状态。而此番突然升值,可能是人民币真正进入双边波动的正式信号。 中国金融期货交易所北京金融衍生品研究院首席宏观研究员赵庆明在接受媒体采访时表示,人民币正在接近中期的均衡,"这种均衡是在货币当局的 管理之下 ,不排除在未来一段时间内人民币对美元仍会下跌至6.30的可能性。" 中国人民大学财政金融学院副院长赵锡军也对媒体表示,在人民币汇率放宽波动空间 后,不应再用传统单向思维来思考人民币汇率走势,未来人民币汇率会越来越市场化,双向波动会成为常态,而且波动幅度会越来越大。


看了就要关注我,喵呜~一叶知秋,北方的树叶渐渐黄了,转眼就到了美丽的秋天。不过,秋天风干物燥,也是火灾事故高发的季节。那么如果遇到紧急突发火情,小朋友们知道如何应急处理吗?为从小培养儿童消防意识,中国科技馆儿童科学乐园特推出"小小消防员"活动。活动以职业体验为特点,设置了一系列"消防闯关"任务,顺利完成任务的小朋友将晋级为"小小消防员"哟。想要挑战消防任务、体验消防员工作的小朋友,快来试试吧!(图片来源于网络)任务一:快速穿戴消防服装,赢得黄金救助时间小朋友们体验消防员职业面临的第一个任务是:快速穿戴上消防服装,为"险情"赢得黄金救助时间。出现火情后,消防员的救援工作每分每秒都弥足珍贵,那么小朋友们知道接警后消防员要在多长时间内出警吗?半小时?10分钟?5分钟?...都不对,而是短短的1分钟!在这一分钟内消防员需要穿好消防服,带齐消防设备,快速出发。活动现场为小朋友们准备了消防马甲、消防帽和消防背包,你需要将消防服装和设备在一分钟之内穿戴整齐哦。快来和小伙伴一起比比谁能够穿戴得更快更整齐吧!任务二:选择合适的消防车,针对火情"对症下药"接下来,小朋友们需要挑战第二个任务:在辅导员老师创设的不同火灾情景下,选择合适的消防车"对症下药"。穿戴好消防服装,消防员就要乘着消防车前往救助现场了。但是小朋友们知道吗,消防车可不止一种!想要成为一名合格的消防员,需要清楚地了解每种消防车的特点和用途,在紧急情况下,根据火情选择适合的消防车。活动现场有水罐消防车、云梯消防车、登高平台消防车模型,究竟哪种消防车可以独立灭火,哪种消防车可以登高救人,哪种消防车可以运送设备呢?等你来揭晓答案!任务三:掌握灭火器使用技能,从容应对突发险情考验小朋友们的第三个任务来了:认识灭火器,并能够正确使用灭火器。想成为一名消防员,你不仅要了解各类消防车的特点用途,还要掌握各种灭火工具的使用方法。公共场所最常见的灭火工具就是灭火器了,它是一种平时被忽视冷落,急需时却会大显身手的消防必备之物。面对突发着火,正确使用灭火器进行灭火,是避免火势蔓延的重要技能。科技馆展厅作为公共场所,分布放置了一些灭火器设备,小朋友们快来现场找找有哪些不同类型的灭火器吧。(友情提示:公共场所的灭火器只有在突发情况下才可以移动并使用,其他情况下不可以随意乱动哦。)观察完灭火器,该如何操作灭火呢?试着用灭火器模型学习正确的操作方法吧!(图片来源于网络)看到这里,你是否已经意识到掌握消防知识技能的重要性呢?想要穿上"消防服"、拿起"灭火器",完成消防任务成为"小小消防员"吗?


当电子商务给我们带来无限的网络生存畅想的时候,发展相对滞后的物流业却成为了网上生存的巨大瓶颈之一。我们从未如此迫切地感受到物流的重要性,更有许多人为此而兴奋,然而,电子商务物流服务客户满意度调查中,作业速度慢、服务态度差、弹性满足能力弱是客户投诉的三个主要原因。无疑当炙手可热的电子商务是遭遇低廉的物流服务,一方面是电子商务100-200%的业务增长,另一方面是物流企业10-20%的缓慢增加投入,这一矛盾制约着前者的持续发展,因此,京东商城、凡客诚品、上海一号店都在寻求各种模式下的自建物流系统。 发展电子商务的关键 一些中小企业管理者非常重视企业门户的建设,甚至认为拥有网站就拥有了电子商务。然而,这种观点在研究学者的视野中遭到质疑,"当前企业电子商务开展还处在最初级的阶段,在这个阶段,网站成为密封玻璃下企业产品的展示台,使得潜在的消费者看在眼里,闷在心里",博科资讯资深顾问说,"这种情况普遍存在,在供给和需求的接洽链上还存在相望而不能及的尴尬状态"。 解决问题是睿智先行者创新的原动力。当前大部分企业网站开展了网上订购,完善了订购相关环节,包括订货方式、支付手段、送货时间和费用、退换商品政策等,这种一问题一解决方案、一业务一系统的取得了阶段性、针对性的成效,但也给企业带来很大的负担,后期的管理及维护程序通常比较复杂,同一笔业务要在不同系统中进行录入,格式也大相径庭,销售一批产品要分别从库存、财务及网站三个系统中进行更新,以确保数据的同步与统一,在数据层提出了基本的整合要求,而加强流程及资源的整合能力是应对电子商务与企业信息化一体化诉求的深层解决之道。 数据整合、流程整合与资源整合是企业信息化与发展电子商务的捷径,也是网站承载的一种延伸。 实现电子商务与传统商务的整合 我国著名的电子商务专家梁春晓先生讲到:"不论从中小企业的外部、市场的电子商务应用,还是从内部的信息化应用来看,这几年发展趋势都是从分散走向整合。"这是一个必然的发展趋势,包括高绍华、徐剑在内的国内许多电子商务研究专家已经认同了这一点。 在我国"技术拉动型"的电子商务独立传统商务,分别经历了电子商情、网上撮合、和电子交易三个发展阶段,于信息技术的快速发展而不段完善,又在传统商务推动下,进行变革。 博科it资深顾问认为,企业在发展电子商务同时必须统筹规划内部信息化建设,如果缺乏信息规划,很容易导致系统繁多、信息孤岛、维护费用高而收益低、风险高等问题。所谓"预则立,不预则废"。企业信息化建设必须以业务为主导。以业务为主导意味着应用必须是业务的而不是技术的,项目建设应以业务部门为主。目前信息整合共享,信息也业务高度融合已成为信息化发展的趋势,作为企业的信息化部门一定要把握这一趋势。 在实现两者融合时,传统商务的信息化(erp)方面应优先考虑采购、生产计划、市场营销、销售、库存、财务等与物流、资金流密切相关的模块,电子商务方面应考虑网站管理模块、网上销售模块、网上采购模块和网上资金收付模块,把两者的这些模块集成到一起,构成一个新的应用系统,可以称之为融合系统。 融合系统要为今后模块的扩充留有接口。它以供应链管理软件为核心,帮助中小企业将内部业务和上游供应商、下游分销商客户链接成为一个完整的供应链条,将管理从提升企业内部效率拓展到提升整个供应链的效率。中国erp资深顾问王颐中在系统实施中指出。 map实现电子商务与信息系统整合 map(管理信息系统自动解析平台)是一个管理软件自动生成系统,以数据、表单、流程、报表为单位,可视化零代码的开发模式,是软件开发的一次标新立异而又成功的实践。又是面向熟悉业务的管理者程序开发语言,其自主配置出的软件犹如企业的皮肤,它能够随着企业的成长而自然伸缩,具有无创伤、无二次开发成本、按流程或项目配置等特点,不像其他的软件还需要做外科手术。


近期,疫情仍然牵动着每个人的心。 很多人盼着有一款特效药能横空出世,战胜新型冠状病毒,结束这次疫情。 然而药物和疫苗的研发,需要比较长的时间, 对于大多数传染病的控制而言, 真正制胜的关键: 是控制疫情的传播。 这件事,跟我们每个人都有关! 历史总是惊人的相似 _ 在 110 年前的中国东北,人们也经历了一次类似的疫情。 那是 1910 年末,清政府统治的晚期,东北地区爆发了大规模的鼠疫,一种由 「鼠疫杆菌」 的细菌引发的恐怖传染病。 鼠疫杆菌,虽然和新型冠状病毒不是同个物种(一个是细菌,一个是病毒),但它造成的疫情,却与今天有着惊人的相似之处。 相似的传播方式:通过飞沫人传人 今天的新型冠状病毒,主要通过飞沫和接触传播;而发生在东北的肺鼠疫,也主要通过飞沫进行呼吸道传播。 相似的爆发环境:春节前夕 与新型冠状病毒相同,东北鼠疫爆发时,正值春节前夕,一批闯关东的人正准备返回关内,与家人团聚,一场 「清朝春运」 可能造成全国性疫病大爆发。 相似的历史背景:没有特效药 与今天更加相似的是: 1910 年的中国人,在面对「鼠疫杆菌」时,同样没有特效药。 甚至连「新药」的影子都看不到,因为能杀死鼠疫杆菌的 链霉素 , 要到 1943 年才被美国人发明出来。 更糟糕的是,当时的中国人几乎全是文盲,大家根本不懂「传染」是怎么一回事。 以当时的条件,中国应该很快沦为人间地狱才对。 然而这一幕却没有发生。 东北鼠疫,在随后的 4 个月内,就被中国人扑灭了...... 关键是控制疫情传播 _ 当时,东北防疫总医官伍连德,通过多方面的 「隔离」 ,将疫情控制住。  隔离确诊病人和疑似病人 每天都有医生挨家挨户进行巡视,一旦发现病人或疑似病人,就送往相应区域进行隔离。 确诊的病人会送到隔离所,他的亲属和接触者,则会被送往疑似病院隔离。 大量的病例,很快占满了隔离地点。 伍连德向俄国铁路局借用了 1300 节火车车厢,用于隔离使用。  封锁交通,隔离关内关外 山海关全面戒严,来往商民不分贵贱,都必须滞留 5~7 日,确认无感染才被放行。 当时的钦差大臣也被一视同仁的滞留了。  划分疫区,控制人员流动 将疫情区域,继续划分为多个小区,要求居民在自己所属的区域活动。  佩戴口罩,隔离飞沫 伍连德发明了一种棉纱口罩,用于隔离飞沫,地方政府就连夜赶工制作,让所有人能戴上口罩! 伍式口罩 _ 此时此刻,恰如彼时彼刻 _ 其实,今天的各种措施,都有当年的影子。 今天的武汉封城,好比当年的山海关戒严; 今天的急建双神山,好比当年的借用火车厢; 今天的医用口罩和 n95,好比当年的伍式口罩; 与当年一样,战胜疫情,不是某个人、某款药能做到的,而需要每个人的配合,我们都置身这场「战疫」之中。 对于普通人,「不出门」就是对抗病毒,为社会做贡献。 前些天,b 站 p 主 ele 实验室的一条视频火了,作者用计算机模拟疫情传播,直观展现了 「不出门」 的重要性 。 (以下视频和图片,已获得原作者授权) 第一个场景:假如没有任何医疗救治和措施,任凭疫情发展,会发生什么? 答案很简单:病毒将飞速传播,疫情爆发。 图中每一个小点都代表一个人,白色代表健康,红色代表被感染,黄色代表在潜伏期 _ 第二个场景:假如医疗资源充足,但人们随意出门,会发生什么? 一开始,看起来疾病被有效控制了,但实际上,病毒在潜伏期迅速扩散。几天后,疫情爆发无法控制。 第三个场景:假如医疗资源充足,人们也几乎不出门,会发生什么? 病毒跟人僵持了一段时间,随后消失殆尽。我们胜利了! 如果你想看看我们与病毒之间的更多可能,这里是完整的视频。 这个视频只是一个简单的模拟,我们正在参与的这场「战斗」,真实情况一定比它更复杂,更具有挑战。 但它能很直观地告诉我们: 疫情持续到现在,已经开始进入 白热化阶段 ,后续的疫情如何发展,全看现阶段是否 严防死守 。 越是紧要关头,越不能放松警惕,大家都忍住这一时,疫情也许就会过去! 借用华山医院感染科主任张文宏的一句话: 我们每一位都是战士,在家不是隔离,而是战斗,只要两个星期,我们就能把病毒闷死! 闷死它!加油,胜利终将属于我们。


环保建议书参考 在学习、工作生活中,需要使用建议书的事情愈发增多,建议书有利于推进工作或任务的顺利开展。建议书的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的环保建议书参考,仅供参考,希望能够帮助到大家。环保建议书参考1亲爱的同学们: 地球是我们的家园,我们生活在这个蔚蓝的星球上,有明净的天空,湛蓝的海洋,温暖的阳光,洁净的淡水,肥沃的土地......但是,如果我们只顾肆意地享受地球给予的一切而不保护地球的话,地球母亲就会变得面目全非,支离破碎。 保护环境,善待万物,是人类共同的责任,为了人类的家园,我们都要行动起来,我们人人都要做一件重要的事-保护环境 1、不乱丢弃废电池,如果我们乱扔,就会污染大量土地和地下水。要是我们把它们收集起来送进回收站去,就能做到既环保,也循环利用。 2、节约每一滴水,水龙头关好,防止浪费。 3、将垃圾分类投放,变废为宝,使资源循环再生。 4、保护自然环境,爱护珍惜动物、植物。 5、再外吃饭时,少用一次性物品,节约纸巾。 让我们一起参与环保,爱护我们的家园,使我们这个晶莹的星球变得更加可爱美丽吧! 建议人: 20xx年xx月xx日环保建议书参考2 什么是低碳呢?简单地说,低碳生活就是减少二氧化碳的排放。目前,地球处于危机状况。人们的环保意识减少了,大量二氧化碳排除,导致全球气温升高、气候发生变化;人们的环保意识减少了,导致物种大量减少,甚至灭绝;人们的环保意识减少了,导致山体滑坡、洪水、泥石流等灾害...还有很多很多这样的例子,这已经是不争的事实。所以,作为二十一世纪的青年,我们有义务去保护环境,毕竟,我们只有一个地球。 低碳生活是我们自然而然地节约身边各种资源的习惯。日光灯彻夜不熄、水龙头滴水不停、夏天开着空调裹着被子冬天开着空调穿着单衣,这些显然都是对社会资源的极大浪费,也都是需要我们改进的。要记牢:"节能就是最大的减目前,中国人均碳足迹为3900kg;工业国家人碳。"均碳足迹为kg;全球人均碳足迹为4300kg;应对气候变化全球人均目标碳足迹为20xxkg。 同学们,让我们行动起来,积极创造低碳生活!其实做到节能,创造低碳生活很简单。我提议: 1. 少用纸巾,重拾手帕,保护森林,低碳生活。 2. 随手关灯、开关、拔插头,不坐电梯爬楼梯。 3. 尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯。 4. 关掉不用的电脑程序,减少硬盘工作量。 5.少买不必要的衣服,捐献旧衣物,尽量手洗服装,使用无磷洗衣粉。 我们只有一个地球,我们只有一片天空,我们只有一个属于自己的家园,因此,我倡议:保护环境,走向低碳,从我做起! 建议人 20xx年xx月xx日环保建议书参考3亲爱的大家: 你们好! 我是xxx小x年一班的学生,我叫王莉媛。我是一个爱节俭,爱干净的女孩子。 我们的地方从前是一个特别美的ˋ幸福小镇,有柳树成荫的大树,有百花齐放的草坪,树上有百鸟争鸣的鸟儿,公园里有下象棋的老人和年轻人,体育馆里有打球的小朋友...从前是多么的美呀! 现在已经不是这美丽的小镇了,我看到汽车越来越多,汽油发出的气味,污染了空气。还有的人,吃完东西的塑料袋,不往垃圾桶里扔,而且垃圾桶就在前面,他也懒得往里扔。我还看见有人用公共厕所的水龙头,用完不闭,还是我把它闭了的。 因此我建议大家:珍惜资源,爱护环境。 一、不乱砍伐树木,不使用一次性用品,要多植树造林。树林不仅能制造空气,还能净化空气,使我们能呼吸到新鲜空气。不在树上乱刻,要护花护草。 二、水是生命的泉源,它不是取之不尽用之不竭的,如果没有了水,那么最后一滴水就是人类的眼泪。 三、不乱扔垃圾,垃圾不仅会影响市容,还污染环境。 四、汽车排放的尾气会严重污染环境,所以上下班时,最好骑自行车或坐公交车。骑自行车不仅能减少排污,还能增强体质。 爱护环境要从我做起,从身边做起,从小事做起。共同建设我们美丽的家园,为了我们的未来,爱护和珍惜我们的地球。 建议人: 20xx年xx月xx日环保建议书参考4 温州市环保局局长: 温州本来是一座环境优美、空气清新的城市。可是现在私家车越来越多,于是问题也就出现了。在上学途中,路上闻到的都是汽车尾气。整条街道弥漫着难闻的气味,无色无味的空气变成了有色有味的了。 我们温州市的私家车普及率名列浙江省的第一位。资料上显示,汽车尾气中含有大量的铅(已高达20-50),如果人体中存在着大量铅,便会引起铅中毒症状,给人的身体带来了很大的危害。其症状为胃疼、头疼、神经性烦躁,在最严重的情况下,可能会人事不省,直至死亡。 人们若是没有了私家车,也许出行会不太方便。如果是坐公共交通工具,虽然要花一些时间等车,但是这样就减少了私家车的数量,也就能够减少了私家车的数量,也就能够减少汽车尾气的排放量。如果让你在金钱与身体健康之间选择其一。你会选择谁呢?我想答案是肯定的。 以下便是我的几点建议: 1、要增加无车日的次数。如果在无车日开车要重罚。 2、在报纸头版上刊登有关消灭汽车尾气的标语;标语呼吁车主最好使用无铅汽车油;若是方便,最好乘坐公交车、骑车或步行上班。 3、车牌尾数为奇数(如:浙c04817)可在奇数的日期开车(如:10月1日);相反车牌尾数为偶数可在偶数的日期开车。 4、在道路两旁多植树,并且在电视上多播放有关汽车尾气对人体危害的广告,鼓励市民多坐公交车、骑车或行上班。 5、希望我国技术人员能早日发明出太阳能电动车。 再小的力量,也是一种支持。少开一天汽车,少吸一天尾气;少开一年汽车,少吸一年尾气。让我们一起行动起来,共同来消灭汽车尾气吧。 xxx xx年x月x日环保建议书参考5 利用阳光:如果有100万个家庭完全使用太阳能,每年即可减少700万吨的二氧化碳排放量。 切断电源:中国有3亿台电视机,就算我们使用电视机、dvd机、电脑等电器的遥控器关机,它们还是会继续耗电,当您不用电器的时候,请关掉电源。 控制空调温度:把空调温度调到26℃,不但可以节约能源,而且能减少二氧化碳的排放,从而抑制酸雨的发生。将空调温度调高1℃,全国每年节电33亿千瓦时,相当于减少330万吨温室气体的排放。 珍惜点滴:一个滴水的水龙头,每天可能会浪费120升水。 用更少的能量加热:用微波炉对同等重量的食物进行加热,比使用电炉节能65%,比使用煤气节能40%。 节约水:通过循环用水,三口之家每月可节水一吨,水先用于洗脸,再用于洗脚。先用水清洗食物,然后冲厕。 电脑节能:如果有100万人不把办公电脑开到天亮,每年即可减少4.5万吨的二氧化碳排。 减少用纸:如果所有政府、学校以及公司都在工作中使用电邮,那么每年可以减少用纸100万吨以上。省下的用于造纸的能源相当于100万吨以上的煤。 绿色饮食:国际肉类食品行业排放的温室气体约占全球的18%。 自备购物袋:制造塑料袋每年需要消耗1200万桶原油。随时随地使用环保购物袋。 少买光盘:光盘不可生物降解。下次购物的时候,从网上购买音乐,充实您的播放列表,而不要让光盘填满我们的垃圾堆。 筷子要随身携带:中国目前每年生产和丢弃450亿双一次性筷子。这意味着每年有2500万棵成年树木遭到砍伐。救救这些树吧,请带上您自己的筷子。 骑自行车:如果只有10 0万人每周变驾车8公里为骑车8公里,每年即可减少二氧化碳排放约10万吨。环保建议书参考6同学们: 地球是我们的家园,保护生态环境已经刻不容缓了。人类每年向大地排放的垃圾仅我国230个城市就有6520吨;仅欧洲十五个国家,每年被酸雨破坏的森林就达70万公顷;世界上每天有2.5万人因饮用污染的水而得病;50年间大型海洋肉食动物减少了90%;全球气候变暖导致海平面上升...这些,都是我们人类自己造成的。 爱护地球、维护生态、保护环境是每一个公民义不容辞的责任。"心动不如行动",我们21世纪的建设者就从现在做起,从身边的每一件小事做起。为此,我向大家建议: 1.积极、认真搞好校园以及居住社区、公共场所的绿化、美化、净化,少用或不用一次性塑料用具,控制生活垃圾。 2.争做文明市民,养成讲卫生的好习惯,不随地吐痰,不乱扔垃圾,看见不文明现象及时劝说。 3.倡导"人人动手,减少污染",开展垃圾分类回收,防止垃圾的二次污染。 4.节约用纸、用水、用电,不大声喧哗,减少噪音污染。 5.人人都是护绿天使,做小小绿色宣传员,用我们绿色卫士的实际行动影响周围的人,改变周围的环境状况。 21世纪的公民,行动起来!让我们心手相携,共同为我们的地球缔造一个绿色的明天。环保建议书参考7位同学: 现在,我发现在校园里存在的垃圾越来越多了,有时在地上垃圾随处可见,我们的小花小草在痛苦地哭泣,走廊楼梯在伤心痛哭,把干净美丽、的校园变成了又脏又臭的垃圾场了。使校园看起来很不整洁、不协调。这些原因的出现还是因为我们的同学们。有些同学随手乱扔垃圾,总是不扔在垃圾桶里,有些同学总是浪费水资源,洗手洗完了还让水在那里痛苦的哭泣,刷牙时,牙罐里装满了还让水在那"哗哗"的流着。吃完饭。有些人直接把东西给扔了,吃早饭的馒头每次都在地上随处可见。由此,我想向全校全体学生提几个建议: 1、要把垃圾随手扔进垃圾桶,不要随手乱扔在地上,不让垃圾在路上痛苦的哭泣,不让它们无家可归。不让这些垃圾们来破坏我们这个美丽的校园。 2、要节约用水,洗完手后随手关紧水龙头,不让这些水白白的流失,洗澡时用沐浴露时即使关掉水龙头。 3、要珍惜粮食,早上吃馒头时不把馒头随手扔掉,要把它吃完,这些粮食可都是农民伯伯的心血啊!我们吃饭时,要把菜全部吃完,不要留一点菜和一粒米不让粮食浪费。 各位同放学们,请大家行动起来让我们的校园更美丽吧! 陈统进 20xx年10月26日环保建议书参考8尊敬校领导: 你们好! 我是石龙中心小学六年级九班的一位同学.我在这个美丽的校园里学习、生活已有三年之久.我一来这间学校就看见多么高大的教室,学校的后花园多么漂亮。 但是,我们不难发现,它或多或少还存在着一些不尽人意的地方。例如:有些同学,他们写错字以后不用橡皮擦擦掉重写,而是干脆地撕下整页纸;学校的走廊上、操场里、小径旁、花园中,我们常常都能见到揉成一团的纸屑;有些纸上没有写过一个字,却被人掉弃;...... 尊敬的校领导,为让这间美丽的学校漂亮下去,我在这里提出建议: 1、请各位同学不要浪费纸张,要珍惜资源,我们要保护环境、节约资源。 2、在校园内加强环保管理。对爱护环境不乱扔废弃物的班级进行表扬。对不良行为做出合理的批评。 尊敬的校领导,我希望你门、们可以接受我的建议,让这间美丽的学校发展下去。 石龙中心小学六(九)班杨海琳 9年 月9日环保建议书参考9市长伯伯: 您好! 我是上杭县城东小学的一名学生。我从小住在上杭,这14年里,行,有了翻天覆地的变化,这一切我都亲身体验过,也深有感触。 近年来,上杭在环保方面不进行建设攻进,取得了很大的成效,当然,还有一些美中不足的地方,让我印象最深的就是啤酒盖的利用。 这段时间,政府已经在控制啤酒盖的使用量,可是啤酒盖依然大量的出现在生活中,而那些用过的啤酒盖大量的"躺"在人行道或马路边。很少有人想过,做那些盖子得挖多少矿石,浪费多少矿物资源,而使用后的啤酒盖能否回收。对此,我有几点建议: 一、进行分类 啤酒盖长期堆积在马路边,是因为没么有进行很好的分类,所以我建议,在大排档的周围设置设几个啤酒瓶和啤酒盖的专用垃圾桶,再由专人工进行处理,以保证不污染环境。 二、改换材料 啤酒盖既浪费矿物资源,又污染环境,我们可以采用其他材料制造盖子。比如木屑,我们可以用红酒一样的盖子,默认的来源,可以从一次性筷子来,把一次性快削成木屑,一举多得这不是更好吗? 为了我们这座城市的持续发展,我希望市长能对啤酒盖的问题加以重视! 祝您:事业顺利,身体健康!环保建议书参考10敬爱的市长 您好! 我是一名五年级的小学生。希望通过书信可以向您提出我的建议。希望您可以在百忙之中看一下我的建议。 我们市的环境不是特别的好。多半都是人为的造成污染。为此,我特意向您提出几项我的建议。希望您可以采纳。 首先,要从工业废水入手。我们不能因为要发展经济为由来破坏环境。或许那些老板们不是真的很了解这些。正因为如此,我们要加大力度宣传环境污染的危害。只有他们知道了危害才会有所收敛。在这些人中,肯定会有人不知悔改。这就要麻烦市长您制定一些惩罚制度。 其次,要从个人污染入手。有太多人随手扔下垃圾,其实那并不是他们下意识做的。只是太长时间养成的习惯。光是环保工人清扫是不可以的。要从根源入手。对他们的行为进行处罚。 这就是我一个小学生的建议。劳烦市长您阅读一下。 祝: 您每天都很开心!


尿毒症听起来很可怕又似乎离自己很遥远, 但最近有个年轻姑娘,就因为一场感冒,一周后去医院竟然检查出尿毒症,这到底是怎么回事? 小小的感冒真的会导致尿毒症吗?请看报道。 记者:近日有媒体报道称,女孩小木受了凉感觉浑身没劲,知道是感冒了,因为症状不重,就没当回事,没有就诊,也没有请假休息。 一周后,小木全身水肿,尿量减少,甚至呼吸都有些困难。小木到医院后,经检查被确诊为尿毒症,并伴有心功能衰竭,肾性高血压等症状, 医生立即为她安排了血液透析治疗。 没想到,一场小小感冒竟然会导致这么严重的并发症。对此,网友们也是议论纷纷。 网友一:这太可怕了,感冒竟然会引起尿毒症? 网友二:不可能吧,小小的感冒怎么会有那么严重。 网友三:看来以后感冒要及时治疗不能拖着了。 网友们议论纷纷的同时,那么对此,您是怎么看的呢? 记者:感冒有没有可能转成尿毒症?您有没有听说过这个可能? 张先生 西宁市民:我觉得应该是不会,怎么可能呢? 李女士 西宁市民:那要是特别严重,一直不治疗也有这个可能吧。 马先生 西宁市民:没听说过这个说法。 刘女士 西宁市民:我觉得不可能啊。 通过记者的采访,大家也是各有各的说法,那么感冒究竟会不会转为尿毒症呢? 青海省人民医院肾内科 医生 :感冒本身,一般不会直接导致肾炎、尿毒症。之前提到的案例,具有一定特殊性,一般人无需恐慌。 但要注意的是,感冒容易诱发人体免疫功能紊乱,若持续时间太长造成免疫系统的混乱,就可能会把正常肾脏组织当成患病组织进行攻击,治疗不及时有可能发展成肾病。 青海省人民医院肾内科医生: 但是我们的肾脏非常的娇弱,平 时的一些行为如果不注意就可能伤害到肾脏。 肾病号称沉默的杀手,不过也并非没有表现,如果身体出现哪些症状,我们就需要注意呢? 青海省人民医院肾内科 医生 : 健康人每天排尿4~6次,尿量约1000毫升~2500毫升,如果尿量过多或过少,或者起夜次数过多,小便有泡沫,就应引起注意。 另外,肾功能不好时,很多废物难以从尿里排泄出去,会出现精神不振、疲劳、乏力、眼睑及双下肢浮肿等症状。 青海省人民医院肾内科 医生 : 慢性肾病患者会出现多种消化道症状,肾功能衰竭时,血中尿素氮增高,在肠道中分解为氨,刺激胃肠道黏膜,引起恶心呕吐等。 医生也告诉我们了,其实感冒本身并不会直接引起肾炎,尿毒症等肾病,但是我们的肾脏非常的娇弱,很容易受到伤害, 那么平时我们有哪些行为会伤害到肾脏呢?接着来看报道。 记者:平时有哪些行为是比较容易伤肾的? 张先生 西宁市民:喝酒。 李女士 西宁市民:喝水太少。 马先生 西宁市民:吃的东西太杂。 刘女士 西宁市民:吃糖太多。 通过记者的采访,大家也是说法不尽相同,那么日常生活中究竟哪些行为会伤害肾脏呢? 青海省人民医院肾内科 医生 : 熬夜除了大家知道的伤肝之外,其实对肾脏的伤害也是非常大的。 足够的睡眠的人才有精气,熬夜就会损伤肾精,日落而息日出而作是最好的起居方式,其次,滥用药物对肾脏的损害也非常大。 青海省人民医院肾内科 医生 : 有些止痛药对肾脏损害非常大,比如布洛芬,有明确冠心病和脑血管病风险人群,吃阿司匹林是非常必要的,但要注意用量,谨遵医嘱,不要私自增加用量。 医生告诉我们,需要长期服用阿司匹林的人群,要定期检测尿常规、血肌酐等。除此之外,还有哪些行为对肾脏影响也很大呢? 青海省人民医院肾内科 医生 : 生活中也不要过度的相信偏方和保健品,一些保健品很可能导致蛋白质摄入过多,给肾脏带来负担。 另外,过度劳累,无论是身体疲劳,还是精神压力大,亦或是脑力劳动累,都容易伤肾。 青海省人民医院肾内科 医生 : 有的人工作忙碌长期不运动,如果突然的剧烈运动,可能会造成肾过度损伤,严重的会导致急性肾衰竭。 医生提醒,高嘌呤、高脂肪、高热量食物摄取过多,时间长了,再好的肾脏都会累。其实,平时吃得太咸、太甜、太油,蛋白质吃得太多也都会加重肾脏的负担。 青海省人民医院肾内科 医生 : 茶叶中含有咖啡因,如果摄入过多会使血流加快、血压升高,对肾脏带来巨大负担。 除此之外,烦躁压抑的心情同样会带给肾脏进一步的损伤,平时生活中,我们要规律饮食起居的同时,也应该保持良好的情绪。 据了解,肾病号称沉默杀手,那么我们应该如何判断自己的肾是否有问题呢? 青海省人民医院肾内科 医生 : 健康人每天排尿4~6次,尿量约1000毫升~2500毫升,如果尿量过多或过少,或者起夜次数过多,小便有泡沫,就应引起注意。 肾功能不好时,很多废物难以从尿里排泄出去,会出现精神不振、疲劳、乏力等感觉。 青海省人民医院肾内科 医生 : 慢性肾脏病的患者由于肾脏排泄功能下降,肾脏分泌的激素紊乱以及尿蛋白的流失,出现水钠潴留,造成眼睑及双下肢浮肿。 很多慢性肾病患者会出现多种消化道症状,尤其是出现胃肠道水肿后,常有不思饮食、腹胀等消化功能紊乱的症状。肾功能衰竭时,血中尿素氮增高,在肠道中分解为氨,刺激胃肠道黏膜,引起恶心呕吐。 青海省人民医院肾内科 医生 : 健康人每半年检查尿常规就可及早发现是否有肾脏疾病。如果有早期肾病,尿常规会有异常,查一查肾功能即可确诊。 肾病号称是沉默的杀手,健康人每半年检查尿常规就可及早发现是否有肾脏疾病。平时生活中我们要注意避免这些伤肾的行为,有症状及早就医,及时治疗。


进食量和活动量的相对比例影响体重变化。吃得多、动得少使人变胖,吃得少、动得多使人变瘦; 坚持做到每周至少测一次体重,根据体重变化,及时调整进食量和活动量。对比自己的体重,注意每次尽量在同一时间测量、还要考虑着装、进食、饮水、排便和排尿情况; 管住嘴、迈开腿,两者缺一不可; 保持吃动平衡不能满足于体重稳定,运动的胖人比不运动的瘦人健康,体重健康也不能缺少运动。 对于成年人,如果能坚持每顿饭少吃一两口,或坚持每天多活动15分钟,就能保持能量摄入与支出的平衡,从而实现健康体重。 我们将生活中常见的一些中西式高能量高油脂的食品,按份额大小标出其能量,同时标出其相应的能量计步,通过下面的表格,可以很方便地查到需要走多少步才能消耗掉吃这些高能食品所摄入的能量。 高能高脂食品计步法 食物名称 能量(kcal) 千步数 油条(1根,100克) 423.8 13.5 薯条(中份,102克) 304 9.7 冰激凌(加奶油,1个,85克) 179 5.7 三明治(夹火腿、干酪,100克) 244 7.8 比萨饼(夹奶酪、肉、蔬菜,100克) 235 7.5 鸡腿汉堡(1个,196克) 568 18.2 葡式蛋挞(1个,42克) 153 4.9 老北京鸡肉卷(1个,180克) 455.4 14.6 上校鸡块(1块,17克) 43.1 1.4 香辣鸡翅(1个,36克) 119.6 3.8 感谢您对日照市中医医院的关注与分享。关爱健康,爱施家人。


从"自我、小我、大我-人性觉醒的我"来看真实的人性[原创] -改革论文之二十二 著者:赵仲飞 二○一二年十月十三日 人类文明的一切探索、实践及表达,本质上都是人类从自身出发,围绕人类自身人性的探索、实践及表达,这也是人类的种种智性分辨的综合体现。 "欲观他人,当先观己。" 人类想要认清宇宙世界的万事万物,必须先认清自己。 一、人类人性的基本属性构成 世界上的万事万物都具有两个最基本的属性:个体自然属性及社会属性。个体自然属性是事物从自身出发所展现的"本性"及个性,社会属性是事物在整个客观存在这个"社会"中与其他事物之间的相互依存关系。 而人,除了个体自然属性及社会属性之外,还具有独特的创造性、超越性、觉悟性-精神属性,这些属性的综合概括就是人性。 人,为世界上万灵之首,这灵,就体现为人性。 失去了人性,人在生存的适应性上,既比不上很多其他动植物,更比不上很多昆虫乃至微生物; 失去了人性,人在运动形态的灵动上不及鱼的自在,不及猴子的奔跑、跳跃,更不及鸟儿能够自由地飞高; 失去了人性,人在美及审美上不及鸟儿的绚丽多姿、鸟儿奇妙动听的欢叫,甚至不及憨物熊猫; 失去了人性,人在凶残上让虎狼都望尘莫及,让魔鬼都为之哭泣,已成为了最残暴的野兽,成为了兽性。 千人千面,人上一百,形形色色。到底什么样的人性是真人性,我们不妨以一个普通人的人生作一个观照,从中看出"你"、"我"、"他"的真实人性。 二、人类人性的自然形成、变化过程 (一)智性分辨的产生 人在初生时,就如同一个混球,其憨态就如同一个熊猫,让人一见就生出一种原始的情感,所谓纯朴,并无分辨。然而,随着人的发育,开始了分辨。儿童、少年时代的分辨,主要是直感类型的,因而显得天真、自然而"无邪"。随后便开始了理性、抽象的分辨,这是成长、生存、发展的需要使然,人需要拔节、成长,也是继承文明成果,从而进一步创造的客观要求。 (二)智性分辫的偏择及自我-小我的极化 这种分辨,在人的思想观念上,就体现为是非、好坏、美丑、利弊、善恶等诸多范畴。人们所说的"道德"观,由于不同的人所处的社会背景、人生经历等诸多因素的不同,概括而言,就是"立场"的不同,决定了其对各种社会道德观的看法、判断不同,因而结论不同,所谓"立场决定观念"。在人的行为上就体现为不同的选择、纷争乃至斗争。用一个形象的表达,就如同从一个点、一个圆,开始了生发,开始了分歧、分枝,开始了某种方向选择上的成长、极化,这种极性的一个概括,就是人的"自我"。 作为一个人生,自我、自私、自利、自主乃至自大,是一个人做为一个个体生存、发展的客观需要,这些都集中地概括于客观法则中的事物之自然属性。所谓的人之初"性本善、性本恶"之争,均属于偏执之说。 (三)自我与他人的纠缠及冲突 然而,人还有一个基本属性:社会属性。 世界上,人类社会中的万事万物,都是互为前提,相互依存的关系,所谓"生态社会"。生、克、竞、化、返的客观法则对一切存在乃至人类社会的各种关系作了简洁、生动而全面的概括表达。 人生中的种种探索、实践、分歧、冲突、痛苦、困惑、迷茫也都集中地体现于人及事物的自然属性与社会属性的辩证关系的认识及把握上。 随着一个人的自我的不断"完善、强化",其行为方式也随之进一步"自我"化:权术、计谋、伪装、欺诈、掠夺乃至血腥暴力,为了自我而不惜伤害他人,危害社会乃至家人。 须知,这世上的所有计、谋,皆属小技,乃小智之现,无异于迷,可有一时、一事之功,然已同时种下了隐患,潜藏着与生俱来的"伤"。故而,当一个人开始使用权势、计谋等自我之术时,他已落入了自己设下的圈套;当一个人开始伪装、欺诈时,他其实是在欺骗自己;当一个人伤害他人时,他已经开始伤害自己。 (四)健全人性的觉悟-自我与他人的互为依存 一个觉性高的人是一个一"觉"醒来就获得了新生的人,一个大勇的人,是一个勇于否定自我、超越自我的人。"自胜者强":人之怯弱,就在于对自我、小我的执着。 当一个人的自我达到极致时,一种转变开始发生了:当一个人那种不顾他人的自我开始成功时,就在他企图在别人面前炫耀建立在伤害别人的基础上的成功时,别人投射出的鄙夷的目光乃至不屑一顾的神情,让这个成功顷刻崩溃了,让这个"自我"受到了心灵的创伤:人感到的最大伤害不是肉体的,而是精神的,最大的精神伤害不是被他人诽谤、谩骂,而是鄙视,乃至藐视,"嗤之以鼻",它挥之不去,伴你终生。 由此,一个人开始了自观、自省,开始了"照镜子",从而开始了不同程度的"自醒":原来这个"自我"客观上需要"你" -他人的认识、肯定,这个"自我",也许是一个君子,也许是一个小人;也许是一个豪杰,也许是一个鼠辈;也许,让人感到美、亲切,也许,让人感到厌恶、丑陋。 进而,这个"自我"开始明白了,当"我"算计他人而施展权术、小技时,实际上是在算计"我"自己。 当"我"戴上面具,施展种种"魔幻"时,这个"我"已落入自心魔幻的牢狱,当他企图自鸣得意时,他的分裂的心灵的另一半-真实的人性,便会蓦然显现,使这个假我陷入无止境的煎熬之中。 进而,一个人开始产生了某种觉悟:以私利而伤害他人,最终伤害的都是自己,伪装、粉饰之美,最终都是现丑。 进而,开始了觉悟的扩展:一个人,"自我"的一生,都需要他人的各种形式的扶助,自己的吃、穿、住、行,都离不开他人的种种服务,自己所干的事业,都需要他人的合作。再从姓氏血缘的关系去上溯、延伸,这周围的人实际上都是家人,再看看人类,都居于地球这一个家园... 从年龄段上,这个转折、觉醒的时段,通常在人生的四十到五十岁的中年时段,故而,一个社会、国家,乃至人类的中年人客观上起着承上启下的中坚使命作用:从总体上,儿童、少年是应当犯错的年龄;青年是不应犯大错的年龄;中年人是反省、自觉、近乎完善的年龄;老年则应当是含饴弄孙、安享晚年的年龄。 (五)大我、士人-人性觉醒、健全了的小我 在这个觉悟的过程中,开始了超越"自我"-小我,开始了展现大我。"有容乃大",这大我,就是包容的我,就是抛弃了小我的我,就是从迷失的自我中觉醒,唤醒了真实人性的真我。 大我,也即是中国传统文化所说的"君子、士人". 大我则必包含了大德,某种意义上,分辨似乎消失了,又重新回归于本真:这就是老子所说的"至德不德,是谓有德"的境界。孔子对此有着通俗的表达:"已所不欲,勿施于人"、"欲立立人,欲达达人"、"君子和而不同"。 最能简洁而真实地概括人性的,就是世界客观法则:"相互依存、包容而有序"。 这个曾经的成长、偏择、极化,这时又回归到了一个圆,一个人性健全、心灵圆满、因醒悟了小我的偏狭而开始了包容的完美的"大圆"...从智慧上就体现为"完善"。 (六)无我-人性彻觉的我 大我的极致,则是无我,这是一个全新、无上的"飞跃"、超越。这就是彻底觉醒的人-佛的境界。 三、大我(士人、君子)及无我(佛)的人生, 是最完美的人生 由挣脱了小我的束缚而开始了大我的人生,是真实而美好的人生,是最有生机的人生,是开始展现人的生命真义的人生。 那时的我,看透了那权术、算计、欺伪,从而活得豁达、洒脱、简单了;看透了利他与利己之同一性,而不会再以一己之私利去伤害他人,从而与人相处得融洽了、随和了;看透了那面具,那衣冠楚楚、夹着一把伞的"绅士"之滑稽、丑陋、可笑,从而活得轻松、自在、豪放了;看透了有生必有死,生命应该是真实、美丽、精彩的,从而领悟到生命的真义了。 那时的我,一种"善"开始产生了,这"善"不再是种种幼稚、愚蠢的"好坏"、"是非"、"美丑"、"雅俗"等对立、排斥的判断、取舍,而是"妥"、"妥当",是相反、对立两极之间的一种适度,因为,当事物一旦跨越了那临界点,那好一下子就变成了坏;那美,一下子就变成了丑;那爱,一下就变成了仇... 一个"大人",一个"君子",一个觉悟了的人,应该是一个有包容度的人,这包容就体现为:对于有着种种"小人"言行、尚未觉悟的人,只要他行为不触犯国法、不违背相关行业的行为规范,也即,属于社会、民间自我调节的道德范畴的,就应该对之持包容之心,用善意的讽劝、行为去感化"小人",给其自悟、自醒的机会。 那时的我,一种真正的"品位"、真实人性的审美目光开始出现了,从而对生活中的"美、好"不是简单、愚蠢地去占有,乃至扭曲、摧毁了那美好,而是保持一个合适的距离,去欣赏那美,从而维护了那美。对那些丑,也不再是简单的排斥、敌视,而是保持一个清醒的、冷清的审视目光。这时"我"的生活,就不会像"猪八戒吃人参果"、"李逵看雪花"、甚而"焚琴煮鹤"。从而开始了审美的觉醒,那时,一棵小草,成了花盆中花的美丽映衬,而不再是废物;那时,孩子留着鼻涕、花猫般的脏脸,对一切充满了好奇,想去摸一摸、看一看,蹦跳奔跑,上树时挂破了裤子,也不在乎...成了一幅生活的美景。 无形中,"我"的大爱,真实的人性开始展发了,从而开始了真情、豪迈、无畏的人生,即使为了捍卫人类社会这个大家而冒险、犯难, 即使牺牲生命, 也在所不惜;那时的我,就如同发生了质变的核反应,获得了新生,仿佛又回到了意气风发的青少年时光,充满了活力、生机,重新燃起了梦想-觉醒的梦想,合于世界客观法则的激情、梦想,人间、人类最奇妙、最宏大、最壮阔、惊天地、泣鬼神的大飞腾、大超越的梦想,从而去展现最真实、完美的人性,去自信、从容地实现人的生命本来的完美约定。


1917年6月,黎元洪与段祺瑞产生争执,府院之争相持不下。张勋便借此机会从徐州带领5000辫子军北上入京。7月1日,张勋将黎元洪赶下台,并迎接宣统皇帝上位。宣统皇帝继位引起民愤,张勋也在讨逆军的声讨下,败下阵来。维持12天的张勋复辟,便以闹剧的形式作为结局。溥仪做好十足的准备,却在失望中再次退位。张勋为何率领5000辫子军公然复辟,仅是他的一厢情愿吗?事实真相远非如此,更是大军阀的一场阴谋。张勋入京张勋1917年6月,张勋在抵达北京城之后,立即赶往北京火车站,接走一个神秘的老人。这老人不是别人,正是与梁启超发动戊戌变法的康有为。而张勋随身携带的箱子,装的也不是其他东西,而是一套崭新的清朝官服。在张勋入京之前,康有为曾在徐州张勋府上住过大半年。他们每天都在商量着复辟,两个人一唱一和,很快就达成了共识,也挑起了复辟的大梁。在张勋到达北京站后,康有为立即被接到张勋的住宅中。而支持复辟的人群也在张勋府中进行协商。康有为支持复辟的人群中,不仅有张勋的亲信,还有北洋三杰陆军总长王士珍以及京津临时警备副司令江朝宗和陈光远。复辟的人群立即坐下商讨,希望以最快的速度,让复辟事宜准备妥当,于7月1日迎接宣统皇帝上位。他们商量得不是别的事情,而是诏书、官职安排等等大小事宜。当所有事情都协商完毕之后,只等张勋一声令下,就可以改朝换代。随后,张勋便秘密潜入宫,与溥仪的老师进行交接。溥仪得知此事后也异常兴奋,开始配合张勋复辟,并且做了十足的准备。张勋被耍,溥仪退位溥仪1917年7月1日凌晨,张勋便带领着辫子军前往皇城内,迎接宣统皇帝溥仪上位。进京之后,张勋便换上蓝纱袍、黄马褂,戴上红顶花翎。支持复辟的人,也立即前往皇宫进行三跪九叩。张勋迎接溥仪上位的理由非常简单,在辛亥革命时候,隆裕太后为避免生灵涂,才下达退位诏书。但共和体制不符合民意,只有宣统皇帝复位才可以救黎民于水火之中。事先安排下,年幼的溥仪开始进行推脱,说自己年龄尚小,无法承担重任。婉容与溥仪在张勋等人的一再要求下,溥仪也不再推脱,便勉为其难答应。太阳还没升起,复辟登基的仪式就已经彻底完毕。宣统皇帝即位的事情一传出,便引起全国人民的愤怒,其中不缺乏鲁迅、李大钊、孙中山等人。段祺瑞见势头不对,也在7月5日发表讨伐张勋的檄文和通电,组织讨逆军,任命自己为讨逆军的总司令。而讨伐张勋的檄文便是与康有为一同发动戊戌变法的梁启超所写。7月12日,段祺瑞率领的讨逆军攻进北京城内,溥仪也再次下达退位诏书。溥仪总之,任何违背历史潮流的事情都会以失败而告终。1915年12月12日,袁世凯冒天下之大不韪,公然称帝。最终,袁世凯做了83天皇帝之后,被迫取消帝制。张勋复辟更是引起全国人民的不满,维持12天便以闹剧的形式作为结局。张勋的复辟看似是个人的一厢情愿,实则是北洋军阀的一场阴谋,其中支持者不缺乏冯国璋,王士珍等人,只能说张勋被耍了。


一年一度的高考招生大战正在如火如荼的进行,形形色色的招生骗子也活跃在各个角落,广大农民朋友由于信息不畅,更容易受到蒙骗。蓬安县公安局为您揭露社会上的种种招生骗局。 冒充高校人员行骗骗子自称为某高校招生人员,携带有某高校招生宣传资料,见了考生和家长,进行吹嘘,诱骗学生和家长填报志愿。取得家长信任之后,又强调录取的难度,并暗示自己可以帮忙。家长为了孩子的前程,慷慨出手,结果上当受骗。 防范提醒:录取工作全部实行异地远程网上录取,通过计算机网络传输信息,院校招生工作人员不进驻省招办录取现场,更不准游离于招生体制之外招生。混淆教育形式蒙骗一些招生骗子混淆网络教育、成人教育、自学考试助学辅导与普通高等教育的区别,蒙骗希望就读普通本科院校的考生,声称只要交钱就可上大学,甚至重点大学。家长花钱后,的确拿到了录取通知书,入学之后才知上当受骗。 就读的并非普通高等教育的本、专科,而是自考试点班、成教预备班或网络学院。 防范提醒:网络教育、成人教育、自学考试也是高等教育的形式,但跟普通高等教育不一样,入学门槛较低,网络教育、自学考试不需要高考分数即可就读。招生骗子最容易在这个问题上瞒天过海。声称"低分高录"哄骗骗子自称是招生院校或省招办某领导的熟人、亲戚,声称自己有办法让达到二批分数线的考生录取到一批本科院校,达到专科分数线的录取到二批本科院校,还可以从普通专业调到热门专业。以此从许多考生手里骗取大量钱财。 防范提醒:省招办严格执行批次线,不录取一名批次线下不符合政策规定的考生。除了国家和省规定的照顾政策,没有任何人在高校招生中享有特权。谎称"内部指标"诱骗这是招生骗子惯用手段。他们伪造文件、印章,设立报名处和咨询电话,假扮高校招生人员。和家长见面时,他们往往会拿出一些伪造的证件和学校的空白录取通知书,谎称手中掌握有某些高校"内部指标"、"机动计划",要家长先付一部分定金,其余部分等录取通知书到手后再交。然而,当家长将定金如数交上后,他们就逃之夭夭。 防范提醒:省招办严格执行国家和省下达的招生计划,未经批准的计划一律不安排招生,任何个人说自己手中有招生计划和名额都是不可能的。号称"自主招生"拐骗一些骗子利用自主招生政策,误导家长,声称自主招生就是不要分数线,花上数万元即可搞定。 防范提醒:每年除教育部规定并公布的有关高校可以进行自主招生外,所有批次的院校全部按考生统一填报的志愿录取。凭借"定向招生"诈骗一些骗子利用国家定向招生政策,欺骗考生和家长,吹嘘自己可以弄到某某大学定向招生计划,保证录取,公开叫价,收取所谓"定向费"以诈取家长钱财。防范提醒:从2005年起,除少数部委属高校(如清华大学、复旦大学等)面向特殊行业的定向就业招生计划外,湖北省不安排、不接收定向就业招生计划。利用少数新机制高校违规招生诓骗前些年,少数高校独立学院(分校),游离于招生体制之外,无计划招生或未经批准超计划招生,受到了查处。但仍有一些不法分子借机而动,四处搜罗生源,向违规招生高校推介,向家长收取巨额好处费、信息费。 没有人可以"用钱买分数"在普通高校招生录取中,除了国家和省规定的照顾政策,没有任何人在高校招生中享有特权;除了省级招办,没有其他任何机构可以进行普通高校招生,不要轻信招生诈骗分子的花言巧语,以免上当受骗: 一是要认真核对录取信息。普通高校招生录取期间,其他的教育形式也在组织生源,给考生发放录取通知书,有些考生可能会收到多个学校的录取通知书。考生收到高校录取通知书和省招办签章的"录取信息确认表"后,应登陆湖北招生信息网或到县市区招办核查自己的录取信息。如查询的信息与录取通知书一致(包括学校名称、专业、层次),就是经过省招办办理了正规录取手续的。否则,就有问题。 二是要看是否存在高额收费现象。国家规定,严禁收取与录取挂钩的任何费用。凡是存在违反国家规定的收费行为,或者另行收取中介费、活动费的行为,考生要认真考虑,谨防上当受骗。 三是要认真区分普通高等教育和其他高等教育形式。在高校招生的后期,一些高校的网络教育、成人教育、自学考试助学班也在进行招生。但这类教育与普通高等教育形式、性质不一样,入学门槛低,网络教育、自学考试助学班不需要高考分数即可就读。招生骗子常常利用这种教育形式骗取考生及家长的钱财。 四是不要轻信亲戚朋友的承诺。任何违背国家招生政策的承诺,都是不可能兑现的。 五是千万不要相信"分数不够钱来凑"的谎言。省招办严格执行批次线,不会录取任何一名不符合政策规定的线下考生。 六是不要相信有"内部计划"、"内部指标"。招生计划是国家和省统一下达的,只能通过省招办来执行。任何人说自己手中有招生计划或名额都是不可能的。 七如何分别各类学校的收费凭证 公办学校的收费凭证为: 培训机构、民办高校则为: 更多请关注"南充网警"微信公众号。


当前互联网的通信模式以主机为中心,大多数用户主要对访问信息本身感兴趣,而对信息实际位于何处不感兴趣。为了适应互联网应用由发送者驱动的端到端通信模式向接收者驱动的海量内容获取模式的转变,并从网络体系架构层面提供对可扩展和高效内容获取的原生支持,研究界近年来提出以信息为中心的新型网络体系架构icn(information-centric networking),其中最具代表性的有ccn(content-centric networking),ndn(named data networking),psirp(p blish-s bscribe internet ro ting paradigm)。icn网络最主要的特点之一是网络内置缓存,由于名字的命名特征,icn缓存路由器可以识别内容并对其进行标识和转发等操作,因此,部分内容可缓存在网络中的路由器上,而不仅仅缓存于服务器,这将加快信息的发送速率,减轻服务器负载。近年来,icn领域中的内容缓存问题引起了国内外的广泛关注,大多数缓存方案针对固定网络,即只考虑有线场景下的内容缓存。据cisco公司统计,2016年全球移动设备比2015年增加了近五十亿台,其中智能手机增长比例最大。在2016年,全球移动数据流量较2015年增长了63%,其中移动视频流量占移动数据流量总量的60%,并且移动数据流量和移动视频流量在未来几年内还将呈现持续增长趋势。同样地,icn网络也将面临着大量移动用户接入的问题。当移动设备对内容发出请求,但是在接收所请求的数据之前断开或移动到新的附接点时,将会增加接收数据的时延,这对于具有严格时延要求的应用可能是至关重要的,并且用户的移动可能会对内容流行度造成影响,流行度的动态性将导致缓存内容的动态性。因此,icn缓存方案的研究应该考虑移动性对内容缓存造成的影响,从而设计出合理的缓存方案有效地提供移动性支持。但是目前的缓存方案很少考虑移动性对内容缓存造成的影响,本文正是以此为背景,对现有的移动性缓存方案的研究成果进行归纳评述,并与icn网络中没有考虑移动性的缓存方案进行比较,指出移动性缓存未来的研究方向。


问 金牌顾问你好,我平时经常买一些开放式基金或者股票,听说有一种叫etf的基金,结合了开放式基金和股票操作的优势,我想请问一下,这个etf基金到底是什么?怎样利用它来获利呢?(陈先生) 一、举个例子 7日10时上证50etf二级市场价格显示为0.85元,申购赎回基金参考净值iopv为0.87元(即上证50etf基金净值估计值),这时,作为投资者的李小牛打算进行etf套利,他是这样操作的: 第一步,李小牛从二级市场买入了100万份50etf,那么他买入100万份etf基金所需资金为0.85××(1+0.25%)=元,其中缴纳交易佣金费率为0.25%。 第二步,李小牛将买入的100万份etf基金在一级市场上向基金公司进行赎回,得到一篮子股票,其中要向券商缴纳0.5%的申购赎回费,共计4250元。 第三步,他将得到的一篮子股票于二级市场同步卖出,卖出金额估计为0.87××(1-0.3%-0.1%-0.1%)=元,其中缴纳0.3%的佣金、0.1%的印花税、0.1%的过户费。 所以,可以计算得出李小牛套利差价收益为:-4250-=9275元。 二、什么是etf? etf,英文全称是exchange traded f nds,意为交易型开放式指数基金,通常又被称为交易所交易基金。 如何理解呢? 交易所,就是指上海证券交易所和深证证券交易所。 交易型,在交易所内交易的品种,都是交易型的,例如股票。 基金,就是一个集合投资的组合,表现形式是该基金持有人委托管理人来代为管理的一种模式,大家平时接触最多的一般是开放式基金、封闭式基金。 概括地讲,etf就是一种可以在 所上市交易的、基金份额可变的一种开放式基金。 三、etf的交易形式 因为etf属于开放式基金的一种特殊类型,它结合了封闭式基金和开放式基金的运作特点,所以投资者既可以向基金管理公司申购或赎回基金份额,同时,又可以像封闭式基金一样在交易所按市场价格买卖etf份额,不过, 赎回必须以一篮子股票("一篮子"股票指一系列股票的组合,各只etf的规定不一样)换取基金份额或者以基金份额换回一篮子股票。 四、etf如何运作 etf由证券公司发行,整个etf的运作,包括公开募集现金认购、公开募集股票认购、上市交易、申购和赎回、套利、投资组合管理、会计和估值、信息披露以及客户服务等9个环节。 五、etf如何套利 股市里的etf一般是跟踪某个指数的基金,比如沪深300etf、上证50etf、黄金etf,一般跟踪度为90%以上,就是说这只基金的涨跌幅度和这个指数涨跌的幅度基本一致。 发行机构把不同的股票买来,汇合到一起形成共同基金,然后再分成一小块一小块拿到股市上卖,它们就成了可以自由买卖的etf指数基金。你买卖这只基金,就相当于买卖了这个指数。 所以说,etf在股市中的套利,和股票没有本质区别,你可以把它看作是一只股票型基金,只不过这个股票组合是和指数的成分股保持一致的。 当然,etf还有另外一种套利模式,需要和一级市场配合完成。因为etf本身在一级市场,也就是证券公司可以申购赎回,所以,在一级市场中每一只etf有固定的基金净值,但由于他又可以在二级市场上买卖交易,因此他又有一个交易价格,而交易价格与基金净值的差额,就为套利交易产生空 间。套利机制的存在,使得etf避免了封闭式基金普遍存在的折价问题。 但etf的这种套利有一个麻烦的地方,就是etf的申购是以一篮子股票为单位的,这个就说是,你不能以一个普通基金单位的方式去申购赎回,而是要买入等比例的这个etf对应的指数的成分股的股票数量,然后以对应的比例置换相应单位的etf基金,同样赎回也是赎回一篮子股票。 六、etf其他交易规则 etf在买卖、申购赎回过程中,还有一些特定的交易规则: 1.当日申购的基金份额,同日可以卖出,但不得赎回。 2.当日买入的基金份额,同日可以赎回,但不得卖出。 3.当日赎回的证券,同日可以卖出,但不得用于申购基金份额。 4.当日买入的证券,同日可以用于申购基金份额。 也就是说,etf在单一市场实行t+1交易制度,但是两个市场结合,可以实现t+0交易。 总之,etf是一个创新工具,被很多机构所采用,作为普通个人投资者,学习和了解这个工具,有助于我们了解整个金融市场,也为我们的投资多一种选择机会。但因其套利难度较高,操作门槛较高,普通散户投资者并不一定都适合做此类投资。


品味"中庸之道"  .comstranger1blogitemecacec0332f84ce908fa939el 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。旧说《中庸》是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品,它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。 北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为"四书"。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。 "中庸"即中和,不是平庸碌碌无为,而追求的是不亏不盈,可进可退,不急不缓、不过不及、不骄不馁,得人生大智慧与为人处事中较为完美的平衡点。 中庸的中心思想是儒学中的中庸之道,它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在于修养人性。其中包括学习的方式:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。也包括儒家做人的规范如"五达道"(君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也)和"三达德"(智、仁、勇)等。中庸所追求的修养的最高境界是至诚或称至德。《中庸》还阐述了学习程序,并强调"择善而固执之"的勤奋不懈精神。它说:"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。"这是为学必有的过程。它又说:"有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。" 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神,至今仍有借鉴意义。中庸是我们民族的古典哲学,曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。也为世界文化宝库贡献了辉煌的篇章,在经济全球化的今天仍然光芒四射,为世人所瞩目。中庸,既不是简单地折中,也不是庸俗的中间路线。中庸追求的目标是在不同时空环境中,尽善尽美与无可奈何之间的最佳方案。它既是世界观,又是方法论,现代科学系统论,经济学中的宏观调控,政治学中的统一战线等都有中庸的部分机理在其中,中庸是古代的软科学。 "中立而不倚"(《中庸》),独立自主,不偏不倚,才是真正的强者。 "过犹不及"(《论语》),过和不及效果都是一样的。李瑞环主张政协工作要到位。不缺位也不越位,与此完全相合。 "执其两端,用其中于民"(《中庸》)。这是舜执政的经验,深入百姓。掌握过与不及 两端,才能集中正确的意见,制订合理的政策。 "和而不同"(《论语》)。和谐相处又不盲从。 "君子而时中"(《中庸》),君子随时执守中庸。 "攻乎异端"(《论语》),批判异端邪说。 "不在其位,不谋其政"(《论语》)。各司其职,做好本职工作,在位谋政。 "执中无权,犹执一也"(《孟子》)。权:秤锤,引申为权衡。这是孟子对中庸的发展。 感想:在这日新月异,喧嚣嘈杂的社会,身处其中难免会迷失自己。在其中挣扎,可怎么也摆脱不了那份迷茫的心理;暂且不说什么名和利,但身陷其中就会悄然无声的随之而去,尽管充满无奈。灯红酒绿,烂漫的霓虹灯中再也找不道那个纯真的自己。从此就不断的攀比,以求达到所谓"理想"的彼岸,而后一发不可收拾。有些懊恼,为什么人与人之间就不能的好好的相处,以至于漫骂声随处可闻。身陷其中充满了无奈,我只能博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。如果每个人多先做好自己的本分,设身处地的为他人着想,那该是一个多么和睦的世外桃源啊,我知道那只是我的妄想,我能做到的也就是好好的管理自己。


在20世纪中国哲学家中,张岱年先生是探索中国文化重建和复兴之路的哲学家之一。他提出的"文化综合创新"范式,既是这种探讨的理论之果,也是他的文化观的核心。这一文化创新范式有一些不同于其他范式的明显特性,其中主要有以下几个方面。 张岱年(资料图 图源网络) 一、超越文化上的"两极性"和单向度立场 一个多世纪以来,围绕中国思想文化的进路而设立的一些模式,具有很强的两极性和单向度的缺陷,这就是拒斥外来文化的传统主义和抛弃传统的西化主义。 不过,在两极性和单向度这两种立场之外,还有一种超越于此的第三种双向度的立场,它是作为两极性立场的对立者而出现的,因此常常被批评为调和折衷。整体上说,张先生的"文化综合创新论"就属于第三种立场,而且一直同传统主义和西化主义的两极性和单向度方式展开着理智上的竞争。 图为华夏茶书院在安徽大学的茶文化讲座 张先生一直强调说,他是面对"东方文化优越论"和"全盘西化论"而提出"综合创新论"的。因为"东方文化优越论"具有复古主义的倾向,而"全盘西化论"则走向了民族和历史虚无主义。这两种各持一级的单向度立场所认同的对象虽截然相反,但它们把握和处理对象的思考方式却是类似的,即都把对象凝固化和完美化,从而丧失了"反思"和转化对象的张力。 张先生的"综合创新论",从20世纪30年代的初步提出,到80年代末的丰富完善,其一贯意图就是要克服传统主义和西化主义单向度观察中西文化所产生的"一义性"。以对待孔子的立场而论,20世纪的孔子观是传统主义与反传统主义一个很好的风向标,在不同时期中信孔、尊孔与反孔、批孔互相冲突,而张先生则主张超越二者,采取理性诠释和多向度评价孔子的方式。 图为华夏茶书院在合肥师范三小为教师进行传统插花讲座 20世纪30年代,西化派把"本位文化论"视之为保守主义,张先生则对之表示同情。他强调中国本位文化建设的前提是对中西文化进行辩证的理解、分析和综合,从多向度的立场加以把握。要而言之,超越文化上的"两极性"和单向度立场,这是张先生"文化综合创新论"的第一个基本特质。 二、坚持文化内容的可选择性,倡导文化"优选法" 张先生"文化综合创新论"的第二个基本特质,是坚持文化内容的可选择性。原则上,张先生承认人类不同地域的几大文化都是一个具有整体性结构的体系,构成体系的许多文化要素和项目之间,具有一定的联系和关联性,甚至是带有有机性的联系,在整体与部分之间的互动变迁中,造就了不同文化的品性和特点。 图为华夏茶书院传授传统礼仪,礼敬先贤 但是,张先生并不认为构成不同文化体系及结构的各个部分是完全"不可分"的,相反,张先生十分肯定地说:"事实上,整体的可分性乃是显而易见的事实。例如吃蔬菜、吃禽鱼,都是有所择取的,不能生吞活剥。这是人所共知。文化问题不过比较复杂而已。必须肯定了文化体系的可分性,才能对于传统文化的批判继承,也才能对于西方文化的选择吸取。"如果说中国文化中的精华和糟粕无法区分,对西方文化不能选择,那就等于说吃鱼不吐骨头,倒盆子中的洗澡水连孩子也一起泼掉一样。 图为华夏茶书院经典诵读 文化的可选择性用张先生的话说就是"可析取性"。张先生说:"文化整理及批判工作,即是对于中国过去的文化加以系统的整理,并以现代眼光加以批判;同时,对于世界文化,也要加以考察与批判。中国过去文化中,什么是珍贵的有永久性的文化遗产,什么是有害的文化赘瘤,应加分别抉择。西洋文化中什么是有价值的精纯的贡献,什么是病态的流弊,也应加以分析抉择。"据此,张先生的文化选择法也可以说是文化"优选法"。 图为华夏茶书院经典传习 需要强调的是,张先生的"文化选择论"决不仅是一个方法论原则,它也是张先生努力实践的工作之一。张先生一生都在对中西文化特别是中国文化进行辩证的、理性的分析和识别。他在《中国哲学大纲》中,就以理性的尺度明确区分中国哲学中死的东西和活的东西,实际上这成了此部鸿篇巨著的重要结论;到了20世纪80年代末,张先生还在挖掘和阐发中国哲学及文化的精义和精神,从许多角度和方面来转化中国哲学和文化。他这样做,都出于这样一种动机,即文化的选择和扬弃需要建立在对文化展开具体的辨析和识别的基础性工作之上。 图为华夏茶书院在包河区青少年活动中心 传授 中华传统插花,让孩子亲近自然,愉悦身心 通过文化辨析和识别而进行的文化选择,同时也能够保持"文化的主体性"和"自主性"。张先生说:"一个独立的文化,与另一不同类型的文化相遇,其前途有三种可能:一是孤芳自赏,拒绝交流,其结果是自我封闭,必将陷入衰亡;二是接受同化,放弃自己原有的,专以模仿外邦文化为事,其结果是丧失民族的独立性,将沦为强国的附庸;三是主动吸取外来文化的成果,取精用宏,使民族文化更加壮大。" 图为华夏茶书院在马郢村让孩子领略宋时传统四雅,让宋时文化走入现代生活 在这三种途径中,张先生当然是最后一种,他还特别强调说:"一个健全的民族文化体系,必须表现民族的主体性。民族的主体性就是民族的独立性、主动性、自觉性。...如果文化不能保证民族的主体性,这种文化是毫无价值的。"由此,我们也可以理解张先生何以把哲学和文化的兴亡同民族的兴亡紧密地联系在一起。 图为在华夏茶书院拍摄外交部举办的安徽全球推介活动 《开放的中国-牵手世界的安徽》 三、把"综合"和"创新" 视为文化的真生命 张先生"文化综合创新论"的第三个特质,是把"创新"、"创造"作为文化的生命和源头活水。感受到近代民族和文化危机的张先生,深深意识到文化的重建和创新不仅是文化的生命,而且也是民族复兴的条件。在20世纪30年代,他在讨论"本位文化论"时就深信不疑地说出了这一点:"所谓中国本位文化建设的主张,更明显的说,其实可以说是文化的 创造主义 。不因袭,亦不抄袭,而要从新创造。对于过去及现存的一切,概取批判的态度;对于将来,要发挥我们的创造的精神!宇宙中一切都是新陈代谢的,只有创造力永远不灭而是值得我们执著的。惟有取信 文化的创造主义 而实践之,然后中国民族的文化才能再生;惟有赖文化之再生,然后中国民族才能复兴。创造新的中国本位的文化,无疑的,是中国文化的惟一出路。" 图为孩子在华夏茶书院学习泡茶,并将茶奉与父母 究竟什么是"创新"呢?这牵涉到综合与创新的关系问题。正如我们看到的那样,张先生所说的"创新"与"综合"密切相联,这也是他的创新观的一个特点。张先生界定说:"创造的综合即对旧事物加以 拔夺 而生成的新事物。一面否定了旧事物,一面又保持旧事物中之好的东西,且不惟保持之,而且提高之,举扬之;同时更有所新创,以新的姿态出现。凡创造的综合,都不只综合,而是否定了旧事物后而出现的新整体。"从创新来说,它又是"综合"的创新,这里的"综合"具有为创造提供基础和条件的意义。 图为华夏茶书院传授古琴 张先生提出"综合"的创新,一个重要的意旨是对多重文化因素进行复杂的融合、会通和综合工作而走向创新。在思想的早期,张先生曾指出:"我所以于创造之外又言综合,因为创造不能凭空,必有所根据,我们可以根据东西两方文化的贡献,作为发展之基础。所谓创造的综合,即不止于合二者之长而已,却更要根据两方之长加以新的发展,完全成一个新的事物。" 同样,张先生的文化综合创新论,不单是一种文化理论和原则,它也是张先生的实践和经验。1933年,他就提出"新唯物论",探讨外界的实在,开始进行哲学上的综合。在建立了中国哲学研究范式之后,他又更系统地展开了哲学理论的建构,陆续撰写了《人与世界-宇宙观与人生观》、《认识、实在、理想》、《哲学思维论》、《知实论》等,建立起了一套哲学学说,从而作为中国20世纪40年代有代表性的哲学理论之一而自立于哲学界。 图为在华夏茶书院感受中华香文化 通过文化综合而实现的文化创造,既能达到文化上的多样性和丰富性,又能实现文化上的主体性和精神价值上的凝聚性,实现中国文化体系的全面复兴。中国是世界文明古国之一,曾经是世界历史上具有代表性的文化体系之一。但是,我们还没有建立起对世界产生广泛影响的新文化体系。没有思想、理论和文化创新的民族和国家,很难成为伟大的国家。因此,中国不仅要成为经济大国,而且还要成为世界文化大国,成为思想和文化创新的大国,为人类文化的新发展做出自己的独特贡献。(作者为北京大学哲学系教授) 学人名片 张岱年(1909年-2004年),中国著名哲学家、哲学史家。论文及著作包括《哲学上一个可能的综合》、《世界文化与中国文化》、《关于中国本位的文化建设》等。20世纪30年代以来,张岱年力倡"综合创新"的文化观,其思路是:"兼综东西两方之长,发扬中国固有的卓越的文化遗产,同时采纳西方的有价值的精良的贡献,融合为一,而创成一种新的文化,但不要平庸的调和,而要做一种创造的综合"。


洗净铅华也是诗 -观课之《武陵春》 郫县岷阳实外 李晓娟 听师大一中王保兵老师的课,犹如品一杯清茶,滋味淡雅而绵长。他的语音、语调、姿态、神情,像一位腹有诗书的才子,往那儿一站,就是一首典雅的古诗词。今天,王老师用他的才情,把我们在场的所有学生和老师都带入到极具意境的古典韵味之中。 整堂课一气呵成,流畅而有韵致。这里没有花哨的课堂设计,没有小组讨论的形式,没有生动的声频影像,这里只有王老师诗一般的的口头表达,只有学生静静的读书思考,只有有效深刻的师生对话,就将一首《武陵春》的古典意韵纤毫毕见。 正如一位初二年级的老师评课时所说:"这是一堂朴实的课,一堂丰实的课,一堂厚实的课。"的确如此,王老师课堂语言之精美,教学构思之精巧,解读文本之深刻,指导学生之细致,一切都在他游刃有余的课堂掌控之中,把每一个细节都做到极致,焕化成一首课堂的小诗。 课堂语言之精美。 《武陵春》是一首带有浓厚抒情色彩的词作,抒写李清照的亡夫之痛和亡国之恨。王老师是一位精心的课堂组织者,他充分调动他的朗读技巧,声音优势,将满腔的愁绪用诗化的语言表达出来,带领学生进入到李清照笔下所勾勒的这一情境之中。 教学构思之精巧。 本课主要采用朗读教学法和比较阅读法。无论是哪一种方法的运用,王老师都把它做到尽善尽美。朗读法:从初读,裸读,浅读到细读,助读,深读再到品读,比读,美读,层层深入,步步提升。比较法:从词语的比较,到手法的比较(比喻和比拟),再到不同愁绪的比较,最后是《望江南》和本词的比较,有点有面,由浅入深。 解读文本之深刻。 就本词的主题而言,学生一眼就知写"愁",但王老师并没有只局限于此,而是将学生的思维引向更深处:此种愁绪是因何而起?它与《望江南》所表达的愁绪有何不同?王老师引导抓住"物是人非"一词,沉入词语,从文本中寻找答案,并且补充背景资料,学生的眼界更开阔了,思考问题的角度更准确了。 指导学生之细致。 王老师很善长对学生的指导,无论学生的理解正确与否,他都会将此作为课堂的资源,或肯定,总结,或纠偏,指正。当学生无法理解"闻说""也拟""只恐"三个词所表现出的作者情感的变化时,王老师作了一个形象的比喻:"如同一缕阳光射入布满愁绪的心海,转瞬间就逝去了。"学生一下就明白了这其间的心理变化。 我们的语文课堂不一定要声光电齐上阵,认认真真的读书未尝不是有效的课堂;我们的语文课堂不一定要热闹非凡,安安静静的思考也是一种力量。因为,洗净铅华也是诗。


登录慕课网站、在线听课、通过微信群向授课教师请教已经成为某高校职员杜娟生活中不可缺少的一部分。10周的慕课学习让期待提高自身审美洞察力的杜娟受益不小。 教育部近日公布了"2017年国家精品在线开放课程名单",杜娟学习的慕课《图案审美与创作》就在其中。名单包含的490门课程中,人文艺术类课程占到将近2成,其中《中国传统文化》《外国工艺美术史》《艺术与审美》《花道-插花技艺养成》《中国传统艺术-篆刻、书法、水墨画体验与欣赏》《"非遗"之首-昆曲经典艺术欣赏》《太极拳文化与功法习练》等课程既有人文艺术理论知识的讲授也有实用性较强的内容。 对于许多爱好文化艺术的人来说,除了类似去故宫排队看展览的选择之外,通过慕课学习相关知识也正在成为一种"时尚" 。 不容小觑的文化价值 慕课(大规模开放在线课程)因其英文massive open online co rse的缩写mooc而得名。2012年以来,作为互联网和高等教育结合的产物,慕课迅速兴起。学习门槛较低、学习方式便利灵活、经济成本不高、学习资源优质丰富等优势是杜娟选择慕课的主要原因。和杜娟一样,越来越多的人将慕课作为促进自身知识、能力提高的新选择。记者从教育部了解到,过去几年中,慕课呈现爆发式增长,有关高校和机构自主建成十余个国内慕课平台,学堂在线、爱课程网已居国际国内领先行列。460余所高校建设的3200余门慕课上线课程平台, 5500万人次高校学生和社会学习者选学课程。 "互联网 "的快车对文化艺术的普及效果愈发显现出来,过去在人们心中学习艺术类课程的较高费用及门槛因为慕课的发展正在变化,比如有网友在观看了网易公开课上线的天津美术学院公开课《油画艺术导论》后评价:"对我这样没有上过美院的学生真的是太好了! ""深入浅出的讲授让我们很是受益" ,还有人表示:"初学者准备就这么学油画了。 "记者看到,在智慧树慕课平台,北京大学教授叶朗担任学术总策划的慕课《艺术与审美》学习人数就接近20万人。慕课《图案审美与创作》的学习者也达到了3万多人,受益人群主要是学习相关专业的学生群体、高校非专业通识课学生人群、广大的艺术爱好者,"后两个人群的数量非常庞大,且年龄覆盖面广泛,有可能会发展为专业的或跨专业的人才,在我们的微信交流群里年龄最小的就有中学生,他们也会把作业发到群里来跟老师交流,老师会对其作业进行点评。 " 《图案审美与创作》主讲教师、清华大学美术学院硕士生导师聂跃华介绍。 我国慕课数量已列世界第一位,有200余门慕课登陆国际著名课程平台,"清华汉语"等中国慕课进入2016年国际著名课程平台前列。教育部高等教育司司长吴岩介绍,首次正式推出490门国家精品在线开放课程,不仅在中国是第一次,在国际上也是第一次,"慕课正在成为世界各国争夺下一轮高等教育改革发展主导权、话语权的重要阵地和焦点领域,而且将日益成为争夺教育对象、输出价值观的重要平台。 " 正如吴岩所说,在传播中华优秀传统文化、当代中国价值观念方面,文化艺术类慕课正扮演着越来越重要的角色。对此聂跃华感受颇深,她表示,"图案"这门课是清华美院的公共专业基础,是学院的"看家课" ,是构成清华美院装饰艺术教学体系的重要组成,该教学体系是由老一辈艺术家庞薰琹、雷圭元、张仃等创立,是学院重要的学术资源,经过了几辈人的传承和完善,"但在近几十年向西方学习的过程中有些被边缘化了,作为这种艺术的传承人,我做的事正是在传承这个文脉"。 正在改变着传统教学 作为一种新型的课程及教学模式,慕课被形象地评价为"打破了教育的时空界限、学校的围墙" ,改变着传统课堂教与学的方式。"在视听享受中学习是我开授慕课的一个重要目标" ,聂跃华介绍,为避免传统课堂中学生注意力不够集中的问题,她在课程设计上特别注重图像的选择和音乐的配置,比如实际使用的1000张左右图片是从近10万张图片中经过多轮精心筛选出的,音乐则贯穿所有课程,并根据场景变化配置弦乐或打击乐,以增加学习者的兴奋度。 北京师范大学新闻传播学院副院长王长潇认为慕课是"世界潮流、大势所趋" ,他认为网络公开课程主要有三种类型,第一种是网络公开课的1.0时代,将教师在课堂中授课的过程实录下来,优点是现场性强、比较生动;2.0时代则通常会在演播室中录制,有一定的制作加工,优点是简洁、凝练,但缺少互动;3.0时代即目前严格意义上的慕课则具备严谨规范的学习过程,选课者要完成规定的学习、作业及考试才能获得认证证书或学分,并充分运用讨论区进行互动。 目前,许多平台已经能向完成相应课程的学习者发放认证证书,认证证书还能被合作的求职平台认可,这也更增加了慕课的吸引力。以学堂在线平台推出的"微学位"服务为例,商科、人工智能、云计算、大数据等专业与清华大学、复旦大学、同济大学、美国宇航局等合作,收取一定的学习费用,培养符合热点岗位技能需求的应用型人才。这对人文艺术类专业在线教育的未来提供了示范意义。 在慕课发展过程中也存在一些需要关注和思考的问题。慕课的制作不是一劳永逸的,基于知识的更新与网络传播的特点,授课教师还需要不断更新内容,聂跃华就举例,在《图案审美与创作》第二轮上线时就增加了创作步骤的内容,在接下来的更新中将计划按照人物、理论等内容设计版块细分。在制作技术方面,目前还存在教师的期待与制作公司水准不匹配等问题,慕课繁杂的筹备、制作过程让许多教师产生畏难情绪。王长潇表示,慕课的初衷是让更多的人通过便利方式获得最优质的教学资源, "慕课的影响将会非常大,假如某位名师开设一门慕课,全国的高校也都开放让学生可以选择这门慕课,那么对许多教授类似课程的老师来说将会是不小的冲击,将会形成一种互联网带来的 破坏性 解构与 垄断 " 。王长潇正在准备的新闻摄影慕课则没有将重点放在摄影技术上,而是注重从文化赏析层面提升学习者的综合修养,特意与同类型课程形成一种"差异化竞争" 。


笔者于上文提出了本质论,想不到有不少事业者响应感兴趣。为助你更全面多角度地认识自己的本质,现略述与mbti一样同被世界500强企业广泛应用的九型人格。九型人格权威里索和赫德森(riso & h dson)发现了其核心机制和发展层级。据笔者的经历,只有了解自己的人格才能认清自我从而转变人生至幸福方向。惟仅极少事业者愿深入认识自己的人格。然因人性自古至今从未改变,九型人格像古老却具现实意义的人性地图般具参考价值。 人格三元组 九型人格由三个三元组形成,包括与情感和自我形象有关的情感三元组、与思维过程和安全感有关的思维三元组、与本能和世界联系有关的本能三元组。情感三元组包括第二型的助人者、第三型的成就者、第四型的个人主义者;思维三元组包括第五型的探索者、第六型的忠诚者、第七型的热情者;本能三元组包括第八型的挑战者、第九型的和平缔造者、第一型的改革者。即每个三元组有三种人格类型,反映了该组的人格特质需求或表现方向。在每个三元组的三种人格中,有一组过度表现了该组的典型能力,另一组则表现不足,还有一组完全失去该能力。 在情感三元组中,助人者过度表现正面情感而戏剧性或歇斯底里地压抑负面情感;成就者则完全失去情感以便更有效地发挥功能,从而给人留下好印象;个人主义者因情感表现不足,而藉艺术审美生活间接表现自己,从而过度依赖情感想法。在思维三元组中,探索者因过度表现思维而以复杂封闭的思想取代行动;忠诚者因失去思维而常为自己的想法寻找肯定和信心,或倾向没有任何根基的循环思维模式;热情者因思维表现不足,而无法完整思考问题以至虎头蛇尾,常于某想法还未完成便转向其他地方,且过度依赖活动和对将作之事的预期。在本能三元组中,挑战者因过度表现,故总是迅速对环境作出强烈本能反应,而未能停下预想其行动带来的结果;和平缔造者因脱离本能冲动而不对环境作反应,以维持内心的平静安稳;改革者因对本能表现不足而以严格和良心来压抑本能表现,并常依赖愤怒等情感影响。 人格三状态 虽然任何三元组都具以情感、思维和本能应对环境的能力。然你之所以隶属某种人格类型,是因在人生的早期就产生自我感觉,即自己对某种能力的认同超过另外两种,但这些能力不会消失。因你这三种能力间的平衡会随着自己后期发展和人生的历练而不断变化,最后形成你的人格特质。即人格类型是你的先天基因和早期适应家庭和环境及各种因素互动的综合结果。虽人格不断随环境而变,惟基本人格类型终生不变。另外,每种人格类型再细分为健康、一般和不健康状态三种特征。即笔者描述某种人格类型的特征(一般指在健康状态时),若你属于该人格类型但正处于其不健康状态时,你便没有这些特征。 情感三元组 每个三元组所包括的三种人格在某方面都具相似的优缺点。情感三元组的助人、成就和个人主义者于健康状态时,其情感和人际最受好评。健康的助人者的力量来自其对人的正面情感,即慷慨大度、具同情心、细心体贴、充满爱以至舍身为人;在一般状态时则欲求多却不直接表达、占有欲强且喜欢控制一切、望得到爱却过度冒犯他人;在不健康时则自私地操弄他人,并拒絶面对自己受伤害和怨愤等真实情感,以抑压和自欺地维持良善大方的形象。若得不到正面响应会压制失望及加倍努力以冀获得之。健康的成就者其力量来自提升自己和适应他人、能迅速处于最有利情势、建立及维持高度自尊、令人佩服、鼓励他人效法自己;在一般状态时想藉成功获肯定、全不注重情感与独立、压制情感以便更有效地表演从而使人喜欢自己;在不健康时若得不到所渴求的赞美和注意会充满敌意,会远离自己情感和需要而转向内心想象和创造理想化自我。又从自身之外判断什么活动或特质能得到他人正面评价,造成长时间陷入成功和奉承的幻觉。由于否定自我,故成就多高也不能感到真正开心满足。健康的个人主义者其力量源于自省,常十分个人化地以各种方式展示情感、与人交流和联系情感。  若你既想追求幸福事业与人生,又想分享相关的文章或想发表相关的个人生活随想,不妨加入下述全福人生群组尽情发表之。


随着云技术和互联网的不断发展,云计算技术跟随互联网的脚步不断发展起来,现在越来越多的企业加入到了云计算的开发当中。就国内云计算产业来说,近些年在云计算的学术领域、技术应用领域多诸多方面都进行了非常多的探索和尝试,现在我国的云计算技术已经发展到了一定的阶段。 什么是云计算? 对此有网友表示称,技术上的理解:"云"概念源于量子物理学上的解析原子核模型时用于描述电子无规律而概率性分布出现在中子质子周围空间的现象,后来比喻为一个庞大的计算任务被拆分为众多小任务后随机分派到网络中闲置计算资源的计算机去进行运算的模式。 简而言之,宁可用无数小计算机并行计算一会儿而不使用银河超级计算机跑几天几夜。由于网络,地球逐渐发展成为一个大脑,网络中的每一个计算资源都相当于一个神经元,你我都是神经元上的内容生产者和消费者。 商业上的理解:企业内部要搭建完整的it架构非常复杂,从机房、存储、网络、服务器、操作系统、架构、开发平台、应用一直到数据,每一层都需要专门知识人才处理,从零开始成本巨大,无法专注于业务,倒不如到外面去租用现成的服务了。类似于水电一样,云计算服务可以按需要申请服务器(iaas)、开发平台(paas)或者直接买个应用服务(saa,最简单的上百度搜索也算是)。


本文由百家号作者野菜加糠原创并发布。看惯了江南水墨的轻柔淡彩,一下子就被眼前这些奔放热烈的色彩所吸引。随风飘动的五彩经幡、满堂彩绘的藏家居室、五彩缤纷的居民建筑,斑斓夺目,瞬间带来丝丝神秘之感。"颜色"对于世代生活在西藏高原上的人们来说,在其精神与日常生活方面有着不同寻常的关系和意义。在藏族生活艺术中运用最多的是白、红、黄、蓝、绿、黑,这既包含了宗教的象征意蕴,又归纳了雪域大自然所呈现的直观表征。白色在藏族人们生活和仪式中扮演着特殊角色,使用之广、出现频率之高是任何颜色所不及的。藏族崇尚白色的最典型的例子没有比"哈达"更突出的。红色,在西藏总是耀眼而神圣的,无论是僧人们穿着还是建筑。黄色,在藏传佛教中被广泛应用在寺庙等宗教场所,代表的意义也非常多,是一种常用色彩。蓝色,毫无瑕疵,纯净清透,是西藏的底色,在浮世绘绘画中常被设计。绿色在藏民族中具有一种平民颜的特征,它更接近于大众,更接近于生活和广大农牧区,在藏族妇女的身上常常看到绿头巾、绿松石等装饰,还有绿色衬衣等。黑色是一种感觉非常复杂的颜色,广大民众与黑色密不可分,赋予黑色的贬义。白、黄、红、绿四色,在方位上分别代表东、南、西、北,分别象征四面。在五彩经幡中,蓝色象征蓝天,白色象征白云,红色象征火焰,黄色象征黄土,在建筑上,这些颜色又有这等级分别,普通居民的墙体颜色都为白色,而宗教寺庙的墙体多为白、红、黄等等,这些艳丽、质朴、纯净的色彩,表达出浓郁而强烈的高音气息。为什么藏民会崇尚这些颜色?这是受西藏自然环境和人文环境的影响。藏族人民所生活的青藏高原是世界上的是最高的,有世界屋脊之称,雪域高原地域辽阔,气势险峻,气候高寒干燥,空气稀薄,尘埃和水汽含量少,大气透明度高由于地域环境条件,色彩在这片土地上几乎是另一种纯净而豪迈、单纯的表达出来,圣洁的雪域高山,透明的蓝天白云,纯净的河流湖泊,鲜花斑斓的草原。青藏高原生活条件艰苦,呈现出的是单调而缺乏变化的景象,藏民更是渴望用浓艳的色彩创造热烈浪漫的生活氛围,表达着这片土地的热爱。酥油塑也是藏族独特的一门艺术,它色彩丰富、观感细腻,是色彩艺术中的"婉约派"。在藏传佛教文化圈和艺术界享有很高的名望。各种颜色的面具以夸张的造型和色调,表现各种人物的不同性格,代表善恶忠奸,忠臣带黄面具,王妃、牧女带绿面具,善良的良家老人戴白色面具,生活中更是无处不见色彩重叠的印记,如过新年时,家家户户在各自的门窗、梁柱、灶头上和木制家具上用白面点或白点,或者是画白线,贵客临门,双方互赠雪白的哈达,表示彼此间真诚纯净的善良,红色的哈达就只能用作朝拜佛祖的祭品。感谢您的阅读,我们会继续为您提供优质的原创内容。该文章未经作者许可,不得转载。


百家原创作者:小金谈历史今天小编带大家一起了解一下,天文学与历法和数学相比,古代美索不达米亚的天文学发展较晚。公元前1000年后半期,天文学被苏美尔人的继承人巴比伦人发展成就最高的科学之一,而在苏美尔时代,天文学几乎没有任痕迹。我们继续往下看一看,了解一下吧!苏美尔人把一年分为夏季和冬季两个季节。夏季从23月份开始,而冬季从9至10月份开始。新年则可能在4至5月份月份是严格的太阴月,从新月出现的那晚开始,每29天或30天为一月。通常以农业活动或祭神的节日名为每月命名,各城市间每月的名字并不统一。苏美尔人注意到太阴年与太阳年的长短不一,也已经懂得有规律地设置闰月。苏美尔人采用漏壶计时法,漏壶是一种用水滴计时的钟,外形有点像圆筒或棱柱,他们还可能知道日晷计时的方法。古代美索不达米亚人认为,天上与地上没有什么区别,地上有的东西,天上也一定有。得上是人的世界,而天上则是神的世界。天上的星体就是神,所以在楔形文字中,表示星的符号也可以被当成神的限定符号来用。早在公元前2000年前后,古代美索不达米亚人就可以把恒星和行星区分开了。巴比伦第一王朝时期金星(伊什塔尔)的观察材料和公元前18世纪至前17世纪恒星的详细记录保存至今他们已经认识了5颗行星,给每颗行星起了一个名字,当然还把太阳和月球也误认为行星。他们还确定了这些行星的运行轨道,并认识到其他5颗行星总是围绕太阳轨道运行。巴比伦人还按照方位把天上的星体划分为星座,共12站,每站又分为30度,并据此绘制了星象图,逐渐演变成了我们今天的黄道带。在公元前13世纪的一个界碑上,就已经有黄道十二宫的图形了。一直到今天,这些星座的名称还在使用,比如天蝎座、狮子座,巨蟹座、双子座和天秤座等。在古代美索不达米亚的记录中,已经有了带尾巴的彗星和流星,还有彩虹、地震和台风等内容巴比伦人不但给星座命名,还掌握了星体运行的周期。例如,他们认识到月球相对于太阳的位置每过233个朔望(即18年零11天)就重复一次,金星每过8年就回到原来的位置,其他行星,如水星、土星、火星和木星的运行周期则分别为46、59,79和83年。因此他们能够计算一次日食、月食之间的时间,并能进而预测日食和月食的出现时间。大约在公元前700年,巴比伦尼亚出现了向宫廷汇报的系统的天文学报告。实际上,这些报告的是由占星师们通过占星预告得出的,而不是用数学方法来处理天文学现象,甚至他们连天文学现象与气象现象都不能分清。尽管如此,这些仍然表明,那时的巴比伦人已经认识到通常情况下日食发生在新月时(月末),月食发生在满月时(月中)。古希腊著名的天文学家托勒密就曾指出,关于月食现象的全部记录,在纳波那萨尔统治时期就存在了。与古埃及人不同的是,太阴历贯穿着古代美索不达米亚的历史。虽然古埃及人也有阴历,但他们主要使用太阳历。美索不达米亚居民根据月的盈亏制定太阴历的时间可以追溯到苏美尔时代。他们把一年分成12个月,每月始于太阳落山、新月出现的那天傍晚,止于新月再现,这一周期称为一个太阴月。年有6个月是30天,其余6个月为29天。这样,一年12个太加起来共有354天,和太阳年相比,少了11.25天,每9年就要整整一个季节对于这些所差的天数,美索不达米亚人已经得用置闰月的方法来补足一开始,他们只是凭经验来设置月,有时一年一间,有时一年两,在乌尔第三王朝时期还现过一年三国不过,通常情况下,每三年一间比较恰当,在汉漠拉比统治时期,由国王临时下命令来设置月。后来,周期逐渐固定。公元前8世纪的天文学家注意到,235个太阴月正好组成19个太阳年。这样,在他们的建议下,公元前747年,色比伦国王纳波那萨尔颁布命令,每19年置7个间月。这19年中的第1年、第3年、第6年、第9年、第11年、第14年以及第17年置每年闰月。第1年的闰月一般在年中,其他年则在年尾。公元前388年至公元前367年间,"纳波那萨尔历"被标准化了。加基丁努是巴比伦最伟大的天文学家,他从公元前375年开始实践,提出了太阳年的精确时间,误差只有4分32.65秒。他所计算的太阴离开交点的运行值误差很小,比近代天文学家奥波尔在1887年发表的计算值的误差还小阴按美索不达米亚的太历、把日落后初现新月作为一个月的开始,但巴比伦尼亚的天气并不总是晴朗、有时因为阴云、尘土和沙石风暴会使月亮隐没不见那么官方的天文学家是怎样断定月初,又如何推算出每个月初的精确时间呢?一位学者认为,主要有三个因素决定着太阳降落后新月的出现,那就是离日度、黄道与地平线不同的倾斜度和月球的纬度。巴比伦人对这三个变量都非常熟悉,他们已经能计算日月和行星运行的速度。学者们甚至认为,"巴比伦人用来计算月球运行的方法是古代科学最卓越的成就之一"。在公元前419年的一个文献上,出现了最早的黄道十二宫图,但可以肯定,用星座的名字命名黄道符号比这还要早。按黄道十二宫把一昼夜分为12个单位,称为"丹那";每丹那又被分成30个更小的单位,称为"乌斯",大约等于现在的4分钟。根据月相的变化,巴比伦人又把1月分为4周,每周7天,这正好对应着他们眼中的七个行星,每个星神负责一天。其具体分工是:星期日由太阳神沙马什主管,星期一由月神辛主管,星期二由火星神涅尔伽主管,星期三由水星神纳布主管,星期四由木星神马尔都克主管,星期五由金星神伊什塔尔主管,最后一天由土星神尼努尔塔主管。这就是今天每周七天的星期制度的由来。"星期"就是星的日期的意思。美索不达米亚天文学家之所以能取得惊人的成就,主要原因有以下两点:其一,他们不断地进行细致观察;其二,他们的数学水平高度发达。此时他们还没有任何完备的仪器,除了日晷指时针和漏壶外,就是马球。可能他们拥有简陋的观测仪器,但文献记载和考古材料一致表明,虽然发现了石英和水晶的镜头,但当时肯定还没出现望远镜之类的东西。今天小编给大家分享的内容就到此结束了,大家对于这篇文章有什么看法或意见,可以在评论区找小编哦!欢迎大家的持续关注和留言评论!以上图片素材来源于网络,侵权立删!


黄疸是新生儿期一种常见的临床症状,分生理性和病理性两种。 一、什是新生儿黄疸 黄疸是新生儿期一种常见的临床症状。年长儿或成人出现黄疸都是病理现象,新生儿则分生理性和病理性两种。 二、新生儿黄疸病因病理 1、胆红素产生相对过多。 2、胆红素与白蛋白联结运送的能力不足。 3、肝细胞摄取非结合胆红素的能力差。 4、肝脏系统发育不成熟。 5、肠肝循环增加。 三、新生儿黄疸症状 生理性黄疸大多在生后2~3日出生,第4~6日最明显,足月儿多在生后7~10日内消退,早产儿可延迟至第3~4周消退。 黄疸先见于面、颈,然后可遍及躯干及四肢,一般稍呈黄色,巩膜可有轻度黄染,但手心足底不黄。除黄疸外,小儿全身健康情况良好,不伴有其他临床症状,大小便颜色正常。 四、新生儿黄疸诊断检查 正常新生儿脐血胆红素最高约51。3μmoll(3mgdl),在生后4天左右达高峰,一般不超过171~205μmoll(10~12mgdl),早产儿不超过256。5μmoll(15mgdl),以后逐渐恢复。凡登白试验呈间接反应。尿中胆红素阴性,粪内胆色素增多。 五、新生儿黄疸治疗方法 1 光照疗法:新生儿裸体卧于光疗箱中,双眼及睾丸用黑布遮盖,用单光或双光照射,持续24-48小时,胆红素下降到7毫克公升以下即可停止治疗。 2 酶诱导剂:常用苯巴比妥,剂量:5-6mgkg日 3 能自愈多喂糖水可使黄疸加快消退,不必治疗。但遇黄疸较严重时应予光疗并作进一步检查,以防夹杂病理性黄疸。 4 中药治疗 【新生儿黄疸治法】清热利湿 【新生儿黄疸方药】茵陈10克,栀子6克,犬黄6克,黄柏6克,郁金6克,砂仁2.4克,滑石12克,苡仁10克,青皮6~11克,炒三仙各10克 【用法】水煎服,每日一剂,早晚两次分服。


让历史走入人心,用教育启迪人生 中日维新成败的分界 甲午战争以前的日本,还是一个非常积弱的国家,外国在日本都有领事裁判权,当时连清政府派驻日本的领事馆,也同样享有此项特殊的权益。日本人和中国在日侨民发生纷争,如果是日本人违法,中国领事馆就可以直接将该日本人逮捕、处罚。 当时,日本就是这样一个半殖民地的国家,根本没有独立自主的权力,可以说和中国清末民初时的国际地位一样。 日本的德川幕府还政以后,由"明治维新"开始推进的现代化建国建军运动,发生在19世纪70年代。其时,正当清廷的同治、光绪年间维新自强、建设新军的洋务时代。中日两国推进西化、富国强兵的开始时期大致相同,过程也很相似,但是日本却能够一跃而成为当时亚洲的唯一强国,我们则始终积弱不振,而且被列强分割的灾祸接踵而来,其原因何在? 领导人认识不同 中国和日本祸福殊途的原因之一,是两国领导人的认识不同: 日本领导维新的主要人物伊藤博文,在考察各国军政归国之后,组成内阁、实行宪政、建立军制。此时,中国的李鸿章也正为洋务重臣,曾以大学士的身份考察外国情势。 伊藤博文的着眼点,在于与建国建军有关联的问题-政治、宪法、经济、社会组织、军事制度、科学精神和方法。因为伊藤博文知道"先立乎其大者远者",所以日本的建国建军,自始即着眼于基本精神,故其维新的基础颇为深厚。 相反,李鸿章则是深受"师夷长技以制夷"的观念影响,只知道西方国家"大炮之精纯、子药之细巧、器械之鲜明、队伍之雄整,实非中国所能及",以为"中国但有大炮、轮船两样,西人即可敛手"。而对于立国建军的大政方针和科学文化的根本之图,尤其科学的基本精神,则不闻不问。 因此他主持洋务几十年,亦仅止于聘请顾问、训练洋枪、抽取关税厘金、设立机器制造局、造船厂、招商局、矿务局,求其"船坚炮利"而已。 其结果,海军毁于中日黄海之战,陆军败于中日朝鲜之役,关税主权旁落外人之手,内忧外患,祸乱纷呈。 日本无民族的畛域 除了领导人的认识之外,还有三个因素影响着中日两国维新的成败: 第一,日本民族为纯一民族。 明治维新初期,日本在政治上尽管有新旧不同的意见,也有"攘夷派"和"开国派"的争执,但那只是对于自强维新的见解和手段有分歧而已,其目的在于寻求国家的复兴富强,在这一点上,两派则毫无二致。因此,新派既不怀疑旧派,旧派也并不嫉忌新派,尤其是他们没有民族的畛域,能用诚心公道共赴国家之急。 而当时中国满汉之间民族界限十分严格,满人认汉人为"非我族类"之奴隶,排挤之、嫉忌之、奴视之!唯有光绪特别重视汉人,而汉人亦乐为之用,但光绪受制于慈禧,形同傀儡,虽有其"重用汉人、变法自强"之心,却无自主施政之权;并不像日本明治天皇,在推倒幕府之后,亲政用贤,无人掣肘。徐桐就明白表示:"宁可亡国,不可变法。"并到处传言"变法者汉人之利,满人之害"。说光绪"破坏中国礼法,使满人之权势处于危险地位"。在这样的情势之下,满人自然嫉妒仇视汉人,特别是排斥汉族的人才,以致李鸿章主张扩大办理洋务,立即被指为卖国。 中国缺乏日本的科学精神与方法 第二,日本的维新自强,始于政治、经济、财政、军事、交通以及科学的发展等,既有通盘整套的计划,又脚踏实地,贯彻始终。 明治维新之始,就举国上下一心并力,对内则依据立国之精神与民族之传统,以立宪、举才、建军、废阶级、兴实业、办学校,同时而并举之。对外则保持"东方精神、西方技术"之原则,派遣留学生学习实用科学,彻底放弃旧式土法,完全吸收工业生产技术。且与列强通聘修好,相互通商,减少外来压力。复以民心为后盾,以交涉为手段,历经无数次之困难谈判,在三十年之内,就全部解除了美、意、英、俄、丹麦、荷兰、瑞士等十余国之不平等条约,成为自由平等的独立国家-这就是日本"学习彻底、维新亦彻底的精神"所带来的业绩。 反过来看,中国所倡导的维新格致之道,却无一不是因陋就简,看起来像是改革,实际是半新半旧、不新不旧的一种皮毛改革,根本没有通盘的计划,也没有清晰长远的目标;不但没有科学的知识,也不了解政治、经济、教育、军事与外交等和时代配合同时进步的常识。...中国维新变法的重大缺失,在于没有认识到"科学的精神"和"科学的方法"的重要性,不仅没有人能像俄国彼得大帝那样,以帝王之尊化装为工人,到英国去学造船、学机械,也很少有人如日本学者一样,对西方科学的技术和方法夜以继日地悉心研究,一意模仿。 中国人对本国古代的科学成就固不重视,甚至还鄙视西方科学,说"圣朝崇本德,奇技绌重洋""天文算学,为益甚微""文儒近臣,不当崇尚技能,师法夷裔"。结果,我们不得不被讥侮为"顽固愚昧之一老大守旧的帝国"。所以日本维新则日强,中国变法则日削,而且落后如故,变乱如故。 要制人而不制于人 第三,是日本的自立自强精神。 日本的维新,虽事事以欧洲为师,也可以说是以敌为师,但是日本始终坚持自立求新的精神,并不依赖外援。大家都知道,日本从一开始就想侵略中国大陆,同时也是以俄国为其假想敌的;明白地说:日本的"攘夷"思想,除侵略中、韩以外,主要便是对付北方俄国的压迫,这就是后来日本国防政策北进路线的由来。 所以日本人自己都公开地说:"世界各国唯有俄国是顶可怕的,是顶能够妨害日本在大陆发展的。"可知日俄战争的爆发,绝非偶然。而且伊藤博文、陆奥宗光等人的外交政策,即使是在明治三十五年(1902年)和英国订立了对俄国的攻守同盟条约以后,也始终是以日本自身国力对俄独立作战、不依赖英国为构想的。 但是清廷则毫无独立自主的精神和意识。学习外国的技术,就丢弃了自己传统的优点;接受外国的观念,就忘记了自己立国的精神;而且事事都想依赖外人。单以外交来说,就一如日本人所讥刺我们的,始终玩的是战国策那一套手法,今天联这一国,明天联那一国,联此以制彼,联彼以制此,本来列国并争,都有联络各国的手段,不过这种联络,是要有其可以自立之道的联络,是要制人而不制于人的联络才成。 可是清廷的外交政策,绝无自立自强的意图,只是仰赖这一个大国对付另外一个大国。譬如说:在日本维新造成了对我们的威胁之后,重臣刘坤一、张之洞等人主张联俄;李鸿章更是以"联俄制日"为其远交近攻的主要外交手段。到了甲午战争后,慈禧不思奋发自强,更一意结好俄国,根本就想把自己置于俄国的保护之下!于是,1896年特派李鸿章访俄,订立了《中俄密约》,让俄国的西伯利亚铁路,得以横贯于中国东北地区,东北从此即成为俄国侵略中国的根据地。愚昧的联俄制日的政策,不仅未能制止日本的侵略凶焰,反而同时引进了帝俄的势力,贻国家以无穷之戚。 日本和中国同时维新与变法,结果却一成一败,以上各点乃是重要关键之所在。 (本文引自日本《产经新闻》古屋奎二等编的 《蒋总统秘录-中日关系八十年之证言》) 19世纪下半叶中日维新事务比较 中 日 1862 京师同文馆成立,教授外语、科学,为中国自办的第一所新式学校。 1865 创办中国历史上第一个最大的机器厂和兵工厂-江南机器制造总局,其中包括学习外语的"广方言馆"和翻译西方科技书籍的"翻译馆"。 1866 设立福州船政局,设有造船厂和学堂。 福泽谕吉将在欧美见闻写成《西洋事情》一书,成为明治政府施政的思想基础。 1868 江南机器制造总局自制"惠吉舰",并向英国购买六艘军舰,中国开始有现代化海军。 明治政府公布显示改革决心的"五条誓文":万机决于公论,上下一心,朝(廷)幕(府)一途,洗旧习、从公道,求知识于寰宇。 1871 派一百多人的岩仓使节团赴欧美考察。 设文部省,开始建立现代学制,实施义务教育。 1872 设轮船招商局,开创中国轮船航运业。 派遣幼童赴美留学,为中国首批官派留学生。 实施征兵制,创立军官学校,打破四民阶级之分。 日本第一条铁路东京-横滨铁路完成。 1873 改革税制 1875 建立北洋舰队 1878 创办开平矿务局,以机器采煤。 设立东京大学 1879 大沽北塘海口炮台与天津之间的电报线架成。 1880 设立天津水师学堂(海军军官学校)。 1881 中国自行修建的第一条铁路-唐胥铁路建成。 1882 设立日本银行。 1883 远东第一大船坞-旅顺船坞动工兴建。 设海军衙门(海军总司令部)。 1885 设立天津武备学堂,为中国最早的海军新式学校。 设立内阁 1887 东京设立票据交换所。 1888 北洋海军正式成军。 1889 公布宪法 1890 实施首次选举,成立国会,开始议会政治。 颁布商法,确立会社(公司)制度。 以上文章摘取自 《发现台湾(1620-1945)》 2017年7月 重庆出版社 献给国人的台湾历史课 作者简介 殷允芃 美国爱荷华大学新闻硕士、麦格塞塞新闻奖得主,著有《中国人的光辉及其他》《等待英雄》《点灯的人》《敬天爱人》《素直的心》等,现任天下杂志群创办人、董事长兼总编集长。 尹萍 淡江大学美国研究所硕士,著有《堤河邑冒险学校》《海洋台湾》《出走纽西兰》等,译有《乐在工作》《偶然生为亚裔人》等。 周慧菁 政治大学东亚研究所硕士,译有《10个与孩子的重要对话》,现为天下杂志编辑顾问。 李瑟 美国德州理工大学大众传播学硕士,著有《制度追赶成长》《女中医才知道的青春秘方》等,现为《康健》杂志总编辑。 林昭武 台大经济研究所硕士,编写过《走上现代化之路:王作荣的建国蓝图》,曾任天下杂志资深编辑。 内容简介 《发现台湾:1620-1945》以全球视野展现了台湾社会1620年至1945年之间的发展变迁。自明末汉人移民来台垦荒至1945年光复回归,台湾从边陲小岛逐渐成为外贸重镇,成为古老中国探索外部世界的尖端,三百多年里,历经荷兰占据、郑氏王朝、清朝统一、日本殖民,台湾政治、经济、社会、文化不断演变,既跌荡起伏,又血泪交融,令人感慨不已。 同时,由于台湾近现代受到日本殖民戕害,因此贯穿《发现台湾:1620-1945》的另一主旨,集中在19世纪中期中国和日本共同面临的国运抉择之比较-如何融入全球化的工商业潮流并重塑国民精神。前者执着于西洋军事技术,却因循守旧,缺乏全盘思维;而后者从根本入手,全面借鉴西方先进文明,从而崛起于东方,甚至一度成为中国最大的威胁。抚今追昔,今天中国再次处在现代化的关键时刻,如何汲取历史经验教训,重塑大国文明,值得所有国人深思。 《发现台湾:1620-1945》取材广博,文笔浅显,同时又观点新鲜,寓意高远。想要了解台湾对于中华民族的特殊性和影响力,本书正是首选的读本。


新时讯 二三事 公民健康素养66条(十七) 关注血压变化,控制高血压危险因素,高血压患者要学会自我健康管理。 1、高钠盐饮食 盐与高血压有关的主要证据,来自人群间的比较研究。限制高血压病人摄钠(食盐与含钠食品)则血压下降,服用利尿剂、排钠利水,血压也下降。 2、紧张刺激 紧张刺激有明显提高脑干网状上行激活系统兴奋性的作用,引起一系列血中儿茶酚胺类激素升高,血压上升,心跳加快,头部和肌肉血液供应增加,内脏血液供应减少,此期若过于强烈持久或反复发作,可导致心血管系统的功能和器质性损害。 3、超重与肥胖 体重增加所导致超重与肥胖是高血压、冠心病和缺血性脑卒中发病的一个首要的独立危险因素。 4、饮酒 饮酒过量(每日酒精摄入量大于或等于35g)可使高血压患病率增高,控制饮酒后,血压水平明显下降。 5、吸烟 吸烟可在短期内使血压急剧升高,研究表明高血压患者戒烟后可大大降低并发心血管疾病的危险。 6、缺少银炼 有规律的体育活动不仅限于降低心脏的风险,经常锻炼可缓解精神紧张,增强体质和提高心脏功能。 7、遗传因素 近年来很多研究表明,高血压是多种遗传性疾病,这种病的发生几率受遗传因素的影响,又与环境因素有关。


性病在人们的生活中是一种可怕的疾病,它让人畏惧,让人发指,而人们现在的生活质量做得并不是很到位,加之现在的环境也不是很理想,那性病在我们的现实生活中传播范围广泛吗?下面小编就为大家来讲解一下性病传播的主要途径: 一、性行为传播 :所谓性行为主要包括接吻、触摸、拥抱、性交等。性交是传播性疾病的主要传染途径。性交之所以造成性疾病传播有以下几个方面的原因 :1、生殖器直接接触病原体。 2、性交的双方生殖器均处于充血状态 ,组织内压力增加易于发生损伤。 二、间接接触传播 :人与人之间的非性关系的接触传播 ,相对来说还是比较少见的。但某些性传播疾病 ,如淋病、滴虫病和真菌感染等 ,可以通过毛巾、浴盆、衣服等用品传播 ,尤其在经济条件差和卫生水平低的地区 ,通过间接接触传播时有发生。 三、血源性传播 :梅毒、艾滋病、淋病均可发生病原体血症 ,如受血者输了这样的血液 ,可以发生传递性感染。血源性感染有如下特点 :1、发病率高。 2、发病快。 3、可跨越病程。 4、发生播散性病变。 5、全身症状重。 四、母婴传播 :通过胎盘传播胎儿。梅毒、艾滋病大多存在母婴传播的危险。性传播疾病的母婴传播有三种方式 :1、原发感染 2、逆行性感染 3、获得性感染。 五、医源性传播 :主要由以下原因造成的 :1、防护不严格 ,这种情况主要发生在医生、护士身上。 2、消毒不严格,检查病人用过的器械 ,用后应浸泡灭菌再反复冲洗 ,然后再高压灭菌。如果消毒不严格 ,病原体未被杀死 ,再使用时可感染他人。 综合上面所提到的,这就是小编为大家做出的性病传播途径的五个方面的概述。真心希望能够帮到大家,顺便提醒大家一句一定要注意生活方面的质量,卫生意识也要逐步增强,能做到这些,相信到最终的胜利者是大伙自己,祝愿大家都能身体健康。


杨朱的生卒年月已不可考,但大致可以知道,他生活于墨子(约公元前479-381年)和孟子(约公元前371-289年)的年代之间,因为在《墨子》一书中,未曾提到过杨朱,而在《孟子》书中,杨朱已经是一位著名人物,像墨子一样。《孟子·滕文公章句下》第9节说到:"杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨,即归墨"。在道家著作《列子》一书中,有一章《杨朱》篇,历来认为其中反映了杨朱的哲学,但当代学者多半认为《列子》是伪书,《列子》书中杨朱的思想与更早的著作记载的杨朱思想往往不一致,它的论点主要是一种极端享乐主义。(因此,佛克教授关于杨朱的著作命名为《杨朱的乐园》,而在更早的著作中,我们未曾见到有任何地方称杨朱是享乐主义者。不幸的是,我们只能从其它著述中辑录杨朱的思想言论,却无法把它们贯串成篇。 杨朱的基本思想 《孟子·尽心章句上》第26节说:"孟子曰: 杨子取为我拔一毛而利天下,不为也。 "公元前三世纪的《吕氏春秋》中《审分览·不二》篇说:"杨生贵己。"公元前三世纪的另一部书《韩非子》中《显学》篇说:"今有人于此,义不入危城,不处军旅,不以天下大利易其胫一毛..轻物重生之士也。"公元前二世纪《淮南子·汜论训》篇中说:" 全性保真,不以物累形;杨子之所立也。" 上面援引《吕氏春秋》,其中所说"杨生",据当代学者的考证,就是杨朱。"不以天下大利易其胫一毛"应也是指杨朱或他的追随者,因为我们不知道,当时除杨朱一派外,还有什么人持这样的主张。把这些资料放在一起,可以看出,杨朱有两个基本思想:其一是"人人为自己";其二是"轻物重生"。这和墨子的"兼爱"思想正好相反。 《韩非子》书中说杨朱"不以天下大利易其胫一毛",和《孟子》书中说杨朱"拔一毛以利天下而不为",两者含义还有所不同,后者正是杨朱"人人为自己"的思想,而前者则是杨朱"轻物重生"的思想,但两者和杨朱的基本思想是一致的,它们是同一个理论的两个方面。 杨朱思想举例 从道家文献资料中可以找出杨朱上述两方面思想的实例。《庄子》第一章里有一个故事,叙述传说中的圣王尧,想把王位传给一位名为许由的隐士。许由拒不接受,说:"子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝,偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为。"尧愿把天下白白赠送给许由,许由也不要;当然,如果要许由拔小腿上的一根毛来换天下,他更不情愿。这正是韩非子笔下的杨朱的形象。 《列子》书中以杨朱为题的一篇还有另一个故事,其中说:"禽子曰,去子体之一毛,以济一世,子为之乎?杨子曰,世固非一毛之所济。禽子曰,假济,为之乎?杨子弗应。禽子出语孟子孙阳。孟孙阳曰,子不达夫子之心。吾请言之。有侵若肌肤获万金者,若为之乎?曰,为之。孟孙阳曰,有断若一节得一国,子为之乎?禽子默然有间。孟孙阳曰,一毛微于肌肤,肌肤微于一节,省矣。然则积一毛以成肌肤,积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物,奈何轻之乎?"这是杨朱思想中另一方面的一个例证。 在《列子·杨朱》篇中,还记述了据说是杨朱的话说:"古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。"我们无法断定这话是否确实出自杨朱,但它很好地总结了上述理论的两方面和早期道家的政治哲学。 老庄著作中的杨朱思想 从《老子》一书和《庄子》中的若干章,以及《吕氏春秋》中,都可以看到对杨朱思想的评论反思。在《吕氏春秋》书中,有一篇《孟春纪·重己》,其中说:"今吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子不足比焉。论其轻重,富有天下不可以易之。论其安危,一曙失之,终身不复得。此三者,有道者之所慎也。"这段话解释了人何以应当轻物重生。失去一个帝国,还有机会可以复得,但人若死去,就不可能复活。 在《老子》书中,也有这个思想。例如《道德经》第13章中说:"贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。"这是说,一个人如果把自己的行事为人看成比得天下更贵重,这样的人,就可以把天下托付给他;一个人如果珍惜自己甚于贪爱天下,就可以把天下托付给他。又如《道德经》第44章说:"名与身,孰亲?身与货,孰多?"这些都是轻物重生思想的表现。 《庄子》第三章《养生主》篇中说:"为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经。可以保身,可以全生。可以养亲,可以尽年。"这也是依循杨朱的思想;按早期道家看来,这是全生避害的最佳方法。如果一个人的行为败坏到遭受社会的惩罚,当然无法全生;但是,如果一个人的社会声誉太好,也不利于全生。《庄子》第四章《人间世》篇中说:"山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。"人如果有才能、有用处,则他的命运将和桂树、漆树的命运一样。 因此,在《庄子》书中,我们看到其中称颂"无用之用"。《人间世》里,讲到一棵高大的栎社树,因为木质疏松,没有用处,所以匠人不去砍伐。大树托梦对人说:"长期以来,我致力于只求无用。曾有几次,我都几乎死去,现在才成功达到无用的目的,对我来说,这就是最大的用处。"《人世间》篇末说:"人皆知有用之用,而莫知无用之用也。"无用乃是全生之道。懂得全生之道的人,不仅不能做恶多端,为善也不能过份,他只能处于善恶之间、有用和无用之间,正是无用,最终证明它的大用。 道家思想的发展 在这一章里,我们所见到的是先秦道家思想的第一阶段。先秦道家思想总共有三个阶段。以杨朱为代表的是第一阶段。《老子》书中大部分所代表的是第二阶段。《庄子》书中大部分则是第三、也就是最后的阶段。在这里说:"《老子》书中大部分"、"《庄子》书中大部分",是因为《老子》书中也杂有道家的第一阶段和第三阶段的思想;《庄子》书中也杂有道家第一和第二阶段思想。这两部著作,也和中国古代的许多其它著作一样,是这一派学说的言论著作的汇编,而不是任何个人的作品。 道家哲学的出发点是保全生命、避免损害生命。为达到这个目的,杨朱的做法是"逃避"。这是隐士们通常的做法:逃离社会、遁迹山林,指望这样就可以不致沾染人世的罪恶污秽。但是,人间如此复杂,无论个人怎样逃避,也难以完全逃避其中的罪恶污秽,因此,"逃避"并不能达到目的。 《老子》书中大部分论述是试图显示宇宙万物变化的法则。在这些道家看来,事物虽然千变万化,但在各种变化的底层,事物演变的法则并不改变。人如果懂得这些法则,按照这些法则来安排自己的行动,就可以使事物的演变对于自己有利。这是先秦道家思想发展的第二阶段。 即便如此,人还是感到生命岌岌可危。无论自然或人类社会的变化中,总有难以预见的因素。因此,无论人怎样保护自己,还是难免受到伤害。这是《老子》书中第13章发出喟叹:"吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?"的由来。这个思想在《庄子》书中加以进一步发挥,成为"齐万物,一死生"的思想。它意味着,从一个更高的观点来看一己与外界、生与死。从这个更高的观点看事物,就可以超越自己以外的世界。这是另一种形式的"逃避",它不是从世俗社会逃往山林,而是从这个世界逃往另一个世界。这是古代道家思想的第三阶段。 在《庄子》书中《山木》篇里有一个故事,很好地说明了这几种思想。 "庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:"无所可用"庄子曰,此木以不材,得终其天年。" 夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰, 其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀? 主人曰, 杀不能鸣者。 明日,弟子问于庄子曰, 昨日山中之木,以不材得终其天年,今年人之雁,以不材死,先生将何处? 庄子笑曰,周将处于材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免于累。若夫乘道德而浮游则不然。" 接下去,庄子讲,人浮游于道德,就是浮游于万物的初始状态,役使万物,而不为万物所役,那样,还有什么能拖累他呢? 这个故事的第一部分是讲杨朱保全生命的理论,第二部分是讲庄子的理论,"材"是《养生主》篇中所说的"为善","不材"是《养生主》篇中所说的"为恶","处于材与不材之间"就是《养生主》篇中所说的"缘督以为经",就是遵循中道。但是,人若不能从一个更高的观点看世上事物,则这些方法都不能使他免于灾难。为从一个更高的观点看世上事物,就要无我。我们可以说,早期道家的思想是从私,即有我,出发的;在后来的发展中,"私"被倒过来,被否定了。


三合山在平度市明村镇辖区,姥姥家就在山下。此山因三合山战役而出名。小时候经常去玩,特别是每年的清明、五一必去。今年五一去三合山,是为一种宝贝-会唱歌的石头而来。引一篇文章。 明村镇三合山发现能"唱歌"的石头 4月13日,明村镇范家集一名村民在明村镇三合山的山涧里发现一种"会唱歌的石头",很是奇特,引来周围上百人上山上山寻宝,《半岛都市报》、《青岛早报》的记者进行了现场采访、证实和报道。 这种石头一般呈白色和灰色,形状像小山羊、小狗等,各种各样,轻轻一摇会发出不同的声音,有的像"沙沙"的水流声,有的像石块相互撞击,有的像沙子摩擦。山体中间的石头更好,遇到大风吹动时,还能自己发出响声,连片的石头一齐响动,很是优美。这种石头最大的有10多公斤,最小的有拳头大小。 据专家介绍,这种石头是罕见的"子母石",又称"响石",当地人称之为"铃铛石",形成的机制有两种解释。 《半岛都市报》的记者采访中国海洋大学的韩教授称,会唱歌的石头分为两种:一种是石头体内含有颗粒,当地人成为石响石;一种是石头体内含有液体,被称为水响石。响石的形成机理很简单:含菱铁质的泥质岩层里,分布着一些土质结核。当结核因某种情况露出地表后,菱铁质逐渐渗出外溢,并在结核外层形成褐铁矿壳,内部泥质因失水而体积缩小,并在泥质体与外壳之间形成空心,所以能在敲击或晃动时发出声响。这种响石十分罕见,很可能是沉积多年的土层或火山爆发后形成的火岩石。 《青岛早报》的记者采访中国宝石专家、国家级宝石鉴定师江富健介绍,从地质学和土壤学角度分析,石头会响是因为石头里面的空心部分在碳酸钙分解后产生钙和二氧化碳,二氧化碳随着时间的推移从石头里撤掉,里面剩余的碳酸钙和土壤又结合形成小块石球,于是一块会响的石头就形成。这种石头并不常见,就其形成的原理也很简单,主要是生长环境难寻,只要气候、环境和土壤适合,这种会"唱歌"的石头就会大面积的形成。 市国土局的相关人员正在对这些石头进行鉴定,因山体岩石上的响石很多,表示将会同当地政府进行保护性开发,尽可能地把埋在山里的石头开发出来,将这座山变成一座"响石山"。 三合山因1947年10月发生的三合山战役而远近闻名,海拔102米。响石的发现将为今后的三合山旅游开发增添新的靓点。


汉安帝刘祜(94年-125年),东汉第六位皇帝(106年-125年在位),在位19年。他是汉章帝的孙子、当年被废太子清河王刘庆的儿子,母左小娥。106年,他被外戚邓氏拥立为帝,改元"永初"。 汉安帝即位后,仍由邓太后执政。外戚邓氏吸取窦氏灭亡的教训,联合宦官,袒护族人。邓氏专政直到永宁二年(121年),邓太后去世,安帝才亲政。安帝亲政后下令灭了邓氏一族,安帝虽灭邓氏,但是尚未制止妇寺干政的局面。再加上安帝年年不理朝政,沉湎于酒色,导致当时汉朝朝政腐败,社会黑暗,奸佞当道,社会矛盾日益尖锐,边患也十分严重。史称安帝之世,全国多地震,水旱蝗灾频繁不断,外有羌族等少数民族入侵边境,内有杜琦等领导的长达10多年的农民起义,社会危机日益加深。东汉王朝更进一步衰落。到了延光四年(125年),汉安帝在南巡的途中死于南阳,享年32岁,葬于恭陵。 安帝谥号孝安皇帝,庙号恭宗。年号:永初、元初、永宁、建光。


禅修寺 从310国道向南,沿赤(水)高(塘)公路蜿蜒行走约10公里,在华州高塘镇寺前村北的公路东侧,坐北朝南地坐落着一座古色古香的寺院,这就是1992年被省人民政府公布为省级文物保护单位、闻名遐迩的华州名刹禅修寺。 说起禅修寺,村委会主任张速学和几位老人滔滔不绝地讲述。74岁的张志高、67岁的张自才二位老人,非常细心地翻阅着那些保存已久、纸质发黄的笔记说,在翻修禅修寺时,中檩的梁板上清晰地写着"大唐国至止六年修建兴国寺,后来又改兴国寺为禅修寺。 大明国24年闰八月十八日三次重修"的字样。还记载着梁板与中檩约各长1.8丈。同时他还讲到渭南丰塬桥南镇有个曹峪口村,传说在这个村里有个皇帝的女儿叫曹皇姑,因看破红尘,从曹峪口村跑了出来,来到禅修寺后削发为尼。她来的那天正下着大雨,她说天雨洗净身,天助我成佛家弟子。 81岁的张东京和76岁的张鹏林老人接着对禅修寺来历解释得更详细一些。禅就是指佛教的寺院叫禅院,禅还有另外一层意思是佛门弟子坐禅静思,静思自己的佛心,不染红尘,虔诚念佛。因此,不像其他名目繁多的寺院。时间长了大家就给它起名禅修寺,一直沿用至今。传说归传说,但是,还有另一种说法,据有关史料记载,禅修寺始建于宋,名为兴国寺,元代重修。明万历元年(公元1573年)修葺后改名为禅修寺。 关于禅修寺以前的规模,老人们都记忆犹新,异口同声地说,禅修寺过去规模大,占地10余亩,佛门朝南开,山门很大,仅门墩就能睡下一个人。门内东西两边,修建有钟楼、鼓楼,内有大钟、大鼓,有三座大殿,厢房10多间,内塑各种佛像,个个栩栩如生。但是因年久失修,加之人为破坏,现在保存完好的仅有大雄宝殿一座、朵殿两座。 据相关资料记载,禅修寺的建筑布局平面呈"凸"字形。大殿为悬山建筑,抬梁式,面阔三间14.5米,进深六椽11.8米,并带前后廊,廊深2.3米。大殿屋面举折平缓,侧脚及升起明显,柱高3.8米,柱径0.3米。前后檐各施斗拱7攒。其中柱头科斗拱各4攒,为五铺作出双下昂。平身科斗拱各3攒,为五铺作出双下昂内转六铺作出三杪并偷心,其后尾悬挑金檩,系镏金斗拱做法。大殿檐柱柱头置普柏枋及阑额,殿内内槽柱上又施一长约15米,径约0.6米的额枋,用以承托柱头科上的乳袱,从而减去殿内明间金柱,扩大殿内空间。两山脊柱上各置一攒一斗三升,其上施替木承托平梁,平梁之上又施蜀柱、叉手。大殿内梁、檩上依稀可见墨画卷纹彩绘,且交接处均施斗拱。大殿屋面布黑色琉璃筒瓦,正吻为鸱尾。大殿东西两山各有朵殿一座,悬山建筑。面阔一间4.15米,进深两椽4.6米。仅前檐施斗拱两攒,为四铺作出单下昂。因朵殿进深仅两椽,故斗拱后尾直挑脊檩。整个建筑为砖砌台明,条石压沿。禅修寺元代建筑特征明显。从大殿的平面柱网布局及殿内所施额、枋构件的制作工艺和施工做法,完整的体现出了我国早期建筑特点,是渭南南部极为少见的早期建筑。 最有特色的当数大雄宝殿内有直径68公分、15米长的一根蒿木梁直通三间大殿。游人到此观后,都惊叹不已。这又粗又长的蒿木梁在当时是怎样架上去的?老人们讲,据说在修建寺院时,人们都在发愁蒿木梁怎样放到屋架上,大伙就去问村里德高望重的老人。老人沉思片刻,捋着白胡子说,我有什么办法,我已经是土拥到脖子底下的人了...老人这么一说,大伙恍然大悟,于是大家堆积了高高土堆,硬是把大梁架到了屋架上。这段美丽的传说一直流传至今,令游者称奇。 每年农历正月二十三至二十四,是禅修寺盛大的庙会日。届时,男女老少络绎不绝地从四面八方蜂拥而至。有的进行祭拜活动,特别是一些老年妇女,烧香叩头,燃黄表、上布施,祈雨、求子、盼福祉等;有的在寺院里游览后,托儿带女来到饮食摊点,品尝各种美味小吃。一些卖农副产品的也抓住这个机会摆摊设点,吆喝叫卖,使庙会成了物资交流的场所。更让人们兴奋不已的是庙会上举行的敲锣鼓、扭秧歌、跑竹马、划旱船、踩高跷等各种娱乐活动,给人以欢乐和美的享受。同时,庙门上的楹联,寺院印制的《弟子规》、《三字经》、佛经等,还使人感受到丰厚的文化底蕴,凝聚着久远深厚的文化血脉。


申论满分100分,作文就占了40分,分值占比比重很高,但是很多同学在作文版块得分并不高,究其原因在于没有把握作文得分的关键-论点定档次,你的论点优劣很大程度就决定了作文的分值区间。今天中公网校主要从作文分论点的寻找出发,来探寻如何在立意版块提升自己的作文分值。分论点如何寻找-题干点睛法审题干:从作文题干中我们可以提取出有效信息,那具体怎么操作呢,很简单,一共分为三步走:1. 第一步:找到题干中关键词主题词2. 第二步:找到关键词主题词之间逻辑关系3. 第三步:重组关键词主题词之间的关系,形成分论点例:"给定资料4"中提到:"从某种意义上说,好的政策不仅仅是对公民意愿的满足,更是对公民理性乃至德性的滋养。"请你从对这句话引发的思考说开去,写一篇文章。第一步:关键词-好政策 公民意愿 公民理性 公民德性第二步:逻辑关系-递进 不仅仅是 -更是-乃至第三步:重组-串联关键词和逻辑关系,形成分论点分1:好政策可以满足公民意愿分2:好政策可以滋养公民理性分3:好政策可以提升公民德性例:"给定资料8"中提到"一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。"请根据对这句话的理解,结合社会现实和自己的感受,自拟标题,写一篇议论文。第一步:关键词-家仁 国兴仁 家让 国兴让第二步:逻辑关系-递进 从家到国第三步:重组形成分论点分1:一家仁,一国兴仁。分2:一家让,一国兴让。例:"科学、艺术和古文化对于想象力都起着非常重要的作用,构成了想象力的源泉。"请你从对这句话引发的思考说开去,写一篇文章。第一步:关键词-科学 艺术 古文化 想象力第二步:逻辑关系-总分 并列第三步:重组-串联关键词和逻辑关系,形成分论点分1:科学是想象力的源泉分2:艺术是想象力的源泉分3:古文化是想象力的源泉通过上面的例子我们可以看出,从题干提取分论点只需要三步走,提取关键词+梳理逻辑关系=重组形成分论点,这个方法可以帮助同学们解决不少分论点的提取,当然了,同学们分论点提取之后会有更高的要求,想要进行分论点优化,那么在这里给大家介绍三种分论点优化方法。一、动词衔接法具体操作:用动词衔接提取出的关键词语,一般可以使用原文中存在的动词,并寻找近义词。原版:分1:科学是想象力的源泉分2:艺术是想象力的源泉分3:古文化是想象力的源泉分论点优化1:分1:科学能激发想象力分2:艺术能创造想象力分3:古文化支撑想象力二、名词衔接法具体操作:根据给定资料梳理出的逻辑关系,把逻辑递进词替换成同义名词。递进层面:从基础到阶梯再到殿堂。分论点优化2:分1:科学是想象力的基石分2:艺术是想象力的阶梯分3:古文化是想象力的殿堂三、短句衔接法具体操作:拆分短句,使用比喻词优化。分路点优化3:分1:借助科学,可以为想象力打牢地基分2:借助艺术,可以为想象力添砖加瓦分3:借助古文化,可以为想象力铸造灵魂通过上面的讲解,同学们可以学习到如何使用题干点睛法提取分论点,也掌握三种方法对提取的分论点进行优化,知道方法和熟练掌握中间隔着数次的练习,中公网校希望大家能尽快掌握论点提取以及优化方法,在自己的写作过程中灵活使用。


这两天,我深入到五年级去听数学课,了解一下,当前数学教学的现状。到目前为止听了两节课。任课教师准备十分充分,多媒体教学设备运用得很好,特别是交互式白板使用得当。在教学中,教师能够紧紧抓住学生,充分调动学生学习的积极性和主动性,让学生在交流与探究中学到知识。两堂课效果不错,都是比较好的数学课。在课堂结束的时候,一位教师对我们说,这些孩子都能听懂。 教师说得没有错。整堂课教师知识交待到位,引导点拨到位,学生学习的效果也很明显。但是,让我有些疑问的是,应该说学生听懂了呢,还是说学生学会了。听懂了,看似一句平常的话语,却渗透着一个思想,就是还是教师占主导地位,还没有把学生作为主体,没有充分放手给学生。课堂上,学生是被动的。通过两堂课来看,学生动得还不够,还是教师讲得过多,虽然讲没有什么毛病,但是过多的讲解占去了很多时间,也不利于学生思维能力的培养,自主学习能力的增强。作为数学课,知识点是教师教给学生的,还是由学生自已探究出来的呢?我想还是让学生自己探究比较好一些,这样能够加深学生的印象,也能够让学生得到锻炼,能力得到提高。 教师应该把听懂了,变成学会了。学会了,是以学生为中心,是在教师指导下主动、生动地去学习。在两位教师教学过程中,都有学生学习过程,而且效果也十分明显,只是这种学习时间相对少一些,如果教师再敢放手一些,从一上课就敢于放手,我想学生比现在学得还积极还主动。 在数学上,我们一直在倡导"少讲多学,精讲多练"的教学思想,还是要把练放在第一位,让学生多做题,只有题做多了才能够得到更多的收获。这使我不由得想起了洋思教学,虽然,现在洋思教学法已经渐渐被人淡忘,但是,"先学后教,当堂训练"这个提法是对的。八个字都是在体现以学生为本,让学生成为课堂的主人,特别是大量的练习,让学生在课堂上就能够把所学的知识进行巩固,效率确实很高。 当前,数学课堂教学效率低原因我认为有三点:一是课前缺少口算练习。数学很大一部分是计算,口算是计算的基础。如果学生不能熟练进行计算想提高教学成绩很难。所以,课前一定要加强口算。二是教学方法还要改变。课堂上教师还是讲得多,学生学得少。应该让学生进行尝试学习,主动学习。要相信学生。现在很多教师忽略了数学教材,都是依靠多媒体来出示教学内容。其实,数学教材就是一本很好的学材。学生能够按照教材所给的思路去自学,就一定能够把数学学好。教师就是一个帮助者,引导者,合作者。三是课堂效率还不高。数学课堂一定是紧张高效的课堂,每一分钟对于学生来讲都很宝贵,都不能轻易浪费。教师讲得过多就是一种浪费,所以教师一定要锤炼自己的语言,语言一定要精,一定要准。剩下的时间都应该交给学生。 听懂了,还是学会了,是一个思想观念的问题,也是一个方法论的问题,教师要想提高数学成绩,就要转变观念,研究学法,提高课堂效率,在培养学生自主学习上下功夫。


拓石尚"魏" -吴学永的碑帖情怀 书法之美既有形式之美,也有艺术之美;不同书体呈现出不同风姿,书家临帖摹古力求逼近书体所代表的时代质韵,正是对传统的赓续。 "多谢云封经石峪,不教山谷尽书禅。"说吴学永是学书的"老人",因为他早年就持笔穿梭于十里八乡的红白事上。"为人厚道,乐于助人,毛笔字写的好",这是村民的印象。 但真正走进书协圈子,被业内人士赞许仅是近两年的事情,时间不长,得到如此嬗变,源于法正功至,心无旁骛专研于魏碑就是他精进的心得。 书法在我国历史上扮演着重要的角色。它不仅是文化传播的工具,同时也陶冶着人们的思想品格。书法分类有多种,魏碑作为楷书的一种,有它独特的魅力。 魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。南北朝时期是楷书发展的第一个高峰,其时南北分割,书法上形成南北两派不同风格。两派共祖钟繇、卫瓘,但南派以王羲之为宗,承江左风气,比较疏放,多以书牍见称;北派以索靖为宗,继中原古法仍存隶意,以碑板见称。北派碑版即后世所说的"魏碑"。著名石刻有《龙门二十品》《郑文公碑》,以及云峰山诸石刻等。康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有"十美":"古今之中,唯南碑与魏碑为可宗。可宗为何?曰有十美:一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美,是十美者,唯魏碑南碑有之。 学书之人,不畏书体之难,而困于多涉之惑。厚道之人最大的福气,就是践行名师的点悟之语不徘徊,吴学永避开了蜂拥之道,以赤子之心游弋于魏碑临习,以笔墨弘扬传统正道。他奔波多地,转益多师,毅力超群,终于渐成风格,窥得魏碑精髓神韵,也契合其人生阅历的自然升华。 吴学永简介: 男,1962年出生于江苏邳州,字修远,求索斋斋主,徐州市书协会员。理事,省书协会员,地方分会主席,秘书长,沙龙书友笔会会长。幼承家学,博读诗书,尤尚笔墨。师从当地草书名家老九先生,以《圣教序》、《十七帖》、《书谱》为临摹法帖,间收元章、子昂笔意。追唐溯晋,真,草,隶,篆,皆有独到感悟,曾得周慧珺,孙晓云,王冰石等诸名师网络教程指点,在近年的中国书协举办的各项学习活动中,尤其在中书协举书法培训中心研修班学习中受到导师刘文彪,刘文华,曲庆伟,韦斯琴,施恩波,王金泉,李守银,赵泉有等大师的言传身教得到了学习书法的真谛,并给其作品以充分的肯定,传承其师碑帖结合之风范,草书飘逸,行书俊朗,榜书古朴,作品曾在各大展赛中荣获一等奖,银奖,铜奖。相约北京全国书法大赛一等奖,全国中老年书法大赛一等奖同年被安微新时代书画院聘为特聘书画师,华神杯全国书法大赛一等奖,东坡书院院士。闲暇热心公益活动,曾成功组织举办和参与全国最负盛名"银杏小镇"组织的"喜迎十九大,庆国庆"翰墨联谊笔会、金秋"银杏湖"第四届沙龙书友笔会、金秋"时光隧道"第三届书友会、作品入展"不忘初心、牢记使命"庆祝中华人民共和国成立70周年牡丹江市第三届书法双年展。并多次应邀参加部队军民联欢等大形活动被部队领导受于拥军书法家的光荣称号等书画艺术类活动,相关媒体也曾给予多次报道。


还记得"科技狂人"埃隆·马斯克提到的"超级高铁"么?看来他必须得加快速度了!因为,中国航天科工集团正在研发高速飞行列车,最高时速可达4000公里!比声音"跑"得都快!(注:1马赫=1224千米每小时) 8月30日,在武汉举办的第三届中国(国际)商业航天高峰论坛上,中国航天科工集团透露,已启动时速1000公里的"高速飞行列车"研发项目,未来还将研制时速2000公里和4000公里的超级列车。时速4000公里!!!什么概念? 客运飞机时速一般为900公里目前高铁实验时速世界纪录:605公里两大速度领跑者,均被秒杀!如果乘坐这样的交通工具未来北京到天津只需要3分钟到上海只需不到20分钟。到武汉只需半小时! 这是人类对交通工具速度极致追求的一大进步将彻底改变"一小时经济圈"的格局 高速飞行列车是利用低真空环境和超声速外形减小空气阻力,通过磁悬浮减小摩擦阻力,实现超声速运行的运输系统。 相比传统高铁,速度提升了10倍!相比现有民航客机,速度提升了5倍!不仅仅拉近城市之间的时空距离,同时其具有不受天气条件影响,不消耗化石能源,可与城市地铁无缝接驳等诸多优点。按照规划,高速飞行列车将实行三步走战略:第一步通过1000公里/小时运输能力建设区域性城际飞行列车交通网。第二步通过2000公里/小时运输能力建设国家超级城市群飞行列车交通网,在国家主干线,特别是围绕五大经济区,北京、上海、成都、广州、武汉,建立国家型的飞行网。第三步通过4000公里/小时运输能力建设"一带一路"飞行列车交通网,最终形成一张继航天、高铁、核电之后的中国新名片。作为下一代交通系统,高速飞行列车正在酝酿发酵一场改变全人类生活方式的技术变革!当前,世界上对外宣布开展大于1000公里/小时运输系统研究的公司主要有三家,包括美国的htt公司、hyperloop one公司以及中国航天科工集团公司。在高速飞行列车领域,美国的公司起步早,但中国的企业起点高,利用航天超声速相关技术,中国航天科工是全球首个提出超声速地面运输系统的集团公司。尽管美国科技大佬马斯克的超级高铁概念被炒得火热,但中国科学家在相关领域的研究走得更快!早在2014年,西南交通大学便建成了世界首条真空管道交通实验系统,并计划今年内建成400公里的真空轨道实验线!目前,"高速飞行列车"工程项目已联合国内外20多家科研机构,成立了国内首个国际性高速飞行列车产业联盟,团队已拥有相关领域的200多项专利。 "超级高铁"的这场竞赛已经拉开帷幕。作为电动汽车制造商特斯拉(tesla)和商用火箭公司spacex的首席执行官,马斯克正在推进交通运输系统的革新。(cnn对hyperloop的报道) 他于2013年就提出"超回路列车" ("hyperloop") 的巨型真空管道城际系统设想,乘客坐在豆荚状的运输舱中,在几乎真空的管道中飞行,已经完成了首次运行测试。hyperloop在近0.8英里的管道内的最终行驶速度达到了201mph(324km/h),马斯克还称,未来在相同路程内能够加到的速度将可以达到310mph(500km/h)。就在上个月,马斯克对外宣布,已经获得"口头"批准,开始筹划建立一条连接纽约和华盛顿的超高速地下运输系统,将把两座城市之间的旅行时间缩短到大约半个小时。这世界总是变得太快!各种"巨变"纷沓而至,快到你无法想像变更着我们的生活方式除了航天科工刚刚公布的"高速飞行列车",中美洲际高铁中的海底隧道,也是亮瞎眼。列车将从中国东北出发,一路向北途经西伯利亚、白令海峡,从海底隧道穿越太平洋抵达阿拉斯加、加拿大,最终抵达美国。这是一条全程约1.3万公里的中美洲际高铁,如果以350km/h平均时速行驶,全程需2天。 中美将成立高速铁路项目合资公司,建设并经营美国西部快线高速铁路。它将成为世界上最最最长的海底铁路。 下面来看一段这个真空超级高铁视频:1、它更快速:在水下30-50米中建一个密闭的管道,把里面抽成真空。然后把人或物装载在一个胶囊里面,再把胶囊放到管道中运行。由于采用真空磁悬浮技术,无机械摩擦阻力,速度可超过1000km/时!有了超级高铁,大连到天津,只要27分钟;福州到台北,只要13分钟;厦门到高雄,只要20分钟;上海至北京,只要30分钟。而上海到日本东京,全程1850公里,也只要2小时。 2、它更安全,由于将人或者货物装在一个密闭常压的胶囊状车厢里中,将胶囊车厢放在海底管道中运行,不仅不会受到天气的影响,而且抗震能力强,绿色节能造价低!3、它更环保:所有管道均在地面预制完成,无需大规模海底施工作业,不会对海底及周围环境产生破坏;同时,可以减少能耗、降低噪音,符合绿色出行的概念!4.、它成本更低。在海底挖个洞,不用拆迁那么多房子,征用那么多土地,建设成本为高铁项目的五分之一; 运行起来,费用也不高,因为在真空环境下运行,空气阻力极小,与高铁同等速度下可节省70%的能源消耗。如果这条包含海底隧道的洲际高铁建成,中国到加拿大将可以不再必坐飞机,花上48小时,乘坐中美洲际高铁,就能轻松游览北半球1/4的美景啦!迄今为止,目前世界上共有美国、瑞士、中国3个国家正在研究真空管道磁悬浮技术。科技就是第一生产力,这一次中国又将站在世界技术的顶峰!相信中国必将引领世界,将带领全人类一起进入超级高铁的新纪元!


邓军转录整理 自流井盐税独占鳌头 四川盐税以自流井所在的川南盐场为最多,以1915年为例:全省共征盐税6,731,618元。其中川南为5,761,202元(占全省盐税的85%以上);川北为元。四川盐税在全省年度预算收入中又始终占第一位。以1938年为例,岁入情况是:田赋为15,821,735元,契税为1,214,700元,营业税为5,825,000元,盐税为33,091,382元。从上面这些数字来看,自流井这块地方,在国民党1935年入川以前的军阀时期,一直是军阀争夺的一块肥肉。 1925年,杨森发动的所谓"统一之战",战事从春到秋持续了八九个月,战祸及于川东、南、北数十县,杨森的打仗理由就是:驻自流井的任何军队必须让开,由督理署(杨森当时是四川军务督理)另派部队驻守,统一提拨盐款。而这时是刘文辉(第九师)驻防自流井,这就成为杨森发动战事的理由。 后来刘湘、袁祖铭、刘文辉、邓锡侯等组织联军,把杨打倒。北京政府临时执政段祺瑞任命刘湘为四川军务督办,刘文辉为军务帮办,袁祖铭为川黔边防督办,赖心辉为省长,邓锡侯为清乡督办。而联军善后会议的召开既不在重庆也不在成都却在自流井。刘湘驻大夫第,刘文辉驻牛氏巷倪公馆,袁祖铭驻双牌坊,赖心辉驻商会,邓锡侯驻同兴井,刘成勋驻牛氏巷李公馆,吕超驻张家祠。其余潘文华、唐式遵等都在,只有田颂尧是由孙震代表。自流井街市长不到两里,忽然"冠盖云集",成了一座兵山,非常热闹。很明显,这是为了解决盐税的分赃问题,大家都决心要染指盐款,垂涎"银窝窝"的自流井。 1913年5月,袁世凯政府与五国(英、俄、德、日、法)银行团签订的二千五百万镑善后大借款合同,用全国盐税作为抵押品,北京设盐务稽核总所,各产盐省区设立稽核分所。四川亦于1914年7月设分所于泸州。其后总所根据该所副会办斯泰劳提出的《四川盐务意见书》"自流井产盐占全川十分之五,税额十分之七,故分所应移住自流井"的建议,这年9月,分所就由泸州迁到了自流井,无疑显示了自流井的重要。故"自流井号称川省精华之地,富庶甲于蜀中"。至于"金犍为,银富顺"的说法,早已过时。自流井在1898年间发现盐岩井后,盐产额已跃居全省第一,远在犍为之上了。 1914年3月,北京政府派晏安澜为四川盐运使入川,盐务行政与税收逐渐正常。因军队怕牵涉帝国主义,惹动外交,有所顾忌,稽核所亦利用洋员与军队相抗,虽仍不免有提留盐款情事,而数目有限。直至袁世凯称帝以前这段时间内,四川盐税还能够按期汇解五国借款团所指定之银行,四川局势也暂时稳定。而其中自流井盐税占了大头。 军阀与稽核所的四次订约拨款 1916年2月初,川军第二师师长刘存厚,在永宁起义响应护国军,即在永边运盐公司提去银2.2万两,银元5.42万元。蔡锷到达永宁时,又提取银元9万元,出有印收。其他涪边、滇边等处盐款尽被滇黔军提取。只有蔡锷提用的9万元,于1919年经北京政府核准将印收抵解税款,其余概作变乱损失了事。在护国战役期中,陈 要求北京政府准将盐税留川,并已先后提用银元一百几十万元。 稽核分所乃与陈 订立拨款条件,拟从6月份起,照拨净余盐款十分之四,这是稽核分所与川政府第一次订约拨款。 1916年夏季,滇军又首先进占自流井,战事进行中,周骏、蔡锷两个敌对方均先后向稽核分所提出过按照陈 借拨盐款十分之四的协议提拨税款的要求,都被拒绝。战争结束,罗佩金继任了督军,戴戡任了省长,乃电请北京政府准拨本年8至11月四个月的净余盐税,以后仍解五国团银行,这是第二次订约拨款。 1917年3月,罗佩金与刘存厚在成都巷战,罗退往资中、叙府,始终霸占自流井。1917年护法战争发生,在驱走刘存厚后,南方护法政府任命熊克武为四川督军,杨庶堪为省长,这时滇黔军分驻重庆、泸州、叙府、自流井、资中等富庶地区,川军则分布川北和下川东各县。各盐场驻军互相争用盐款,扰攘不休。稽核分所经理张英华乃亲赴省城与熊协商,允将盐款拨归熊总司令提用,熊则担负保护盐场、维持盐政的统一和取消附加盐税的责任,于4月1日签订合约十二条,这是第三次订约拨款。 1919年,唐继尧以靖国联军总司令名义,召开川、滇、黔、豫、鄂五省联军会议于重庆,唐提出将四川盐税、厘税和兵工厂统归联军总部主持的主张,熊克武坚决不同意,会议无结果。滇军首先破坏川政府"军队不得干预地方行政财政"的通令,擅自撤委官吏,截提税款,各军先后效尤,已成分割之势。 熊鉴于局势复杂,应付不易,同时自己掌握了盐税和兵工厂,扩展实力便利实多,为了缓和矛盾,减轻压力,允许各军就防划饷。此例一开,转趋恶化,由划拨变为自筹,各自为政的防区制逐渐形成,大大助长了各军自由发展的野心,割据的局面延续至15年之久。 1908年,四川新军由一个混成协(旅)扩编为陆军第十七镇(师),朱庆澜任统制,次年(宣统元年)规模始备,计有步兵两协,骑、炮、工、辎各团(辖两营),全镇官兵共为员,薪饷优厚,如正兵一名月饷银6两6钱,管带(少校、营长)一员,月薪100两。全镇全年预算为150万两,其中经常费100万两,临时费50万两。这笔经费早经光绪二十八年岑春煊督川时,于筹练新军之初,即指定由计岸(销省内的盐岸)水、陆盐引共32,922张改办官运,每年收入盐税100万两有余,作为新军经费。民国元年,四川骤然成立五个师,薪饷就由两改元,虽打了折扣,但仍不能维持。在熊克武督军任内,已再增加至八个师,就规定军饷按七折发给。由于军队不断扩大,财政愈形支绌,军饷愈感困难,各军愈就地争夺盐税,直至打仗。 1921年,熊克武、刘湘等川军联合驱逐滇黔军出川后,这时川军已发展到三个军十个师、九个混成旅、一个川边镇守使、一个四川边防军总司令。军饷开支是一个很大的压力。原熊克武与稽核分所商订的拨款合同,已因战事废止。经川军总司令刘湘电达北京政府财政部,请划拨盐税作为军饷,经盐务署拟定川省拨借盐税条件十二条,主要内容是:"川省所收盐税,除支盐务经费及川边(镇守使陈遐龄驻打箭炉)饷银每月8万元,黔省每月协饷10万元及交运署5万元由中央拨用外,其余概交川省支用...在川军势力范围内之场产盐务机关及运道,均由川军总司令尽完全保护之责...本条件自双方签字之日起发生效力,以期满一年为止。"经分所和运使与刘湘往返磋商,于6月份始行签字,唯每月交存运署之5万元,迄未照付。这是第四次订约拨款。 自流井之款划归川军 当时川北各场在第一军但懋辛防区内,仍旧干涉盐务用人行政,分所认为违背信约,提出抗议。但川北方面只承认熊前督所立之约由第一军直接提用,故刘约效力仍只及于川南。 1922年5月间,刘湘通电表示下台,唯原订盐税拨款合同载明,非有总司令盖章负责不能提用。但事关军饷,在没有继任总司令就职以前,拨款方法亦不能不酌量变通,除川北得由第一军提用外,川南各场则由驻军自行支拨。重庆一处由第二军向中国银行提用。这时杨森已升第二军军长,常不待银行收有现款,即估令银行予填税单交由该军折价出卖,有时跌至五六折,税法大坏。稽核总所派洋员巴斯克来川,规定凡属税单均应由其签字方能有效,以示限制。而各军需饷甚急,不惜和洋员打架,洋员亦无办法。 是年8月,刘湘垮台,刘成勋继任川军总司令,即与稽核分所接洽,协商拨款合同,时各部人自以为政,纷纷估提盐款,刘不能禁止,而分所坚持统拨合同,必须全省一致履行,才能订立。于是刘成勋想多抓一把的目的不达,分所仍听任各军估提。 1923年,倒熊战事打得甚为激烈。这时四川既有川军,又有客军。川军又分为倒熊与拥熊两方面,客军又有北洋军与援川黔军的不同。各方面都注意盐税,提款时头绪纷纭,估提之多,税价之低,从来所无。稽核总所明知万难实行统一提款,乃电令分所"凡属驻厂维持盐务之军队,即可将款提交备用"。 分所乘机从中操纵,于是各军提款委员,争相结交分所人员,真是求财得财,求官得官,分所经理朱传晋竟得兼充运使。自流井越见热闹,奢华之风前所未有。其后因提款太多,超出应收常额,商人积税积盐数目太大。总所又规定自流井、重庆两处每月每处提税不得超过24万元,重庆之款由黔军袁祖铭拨用,自流井之款划归川军。 四川军阀的长期勒索 1925年,如前所述,联军首脑在自流井会商,主要是盐税分赃问题。8月北京临时执政段祺瑞电知四川:"所有川省盐税概归四川军务督办刘湘统一提拨,井、渝两处所发税单非由督办署提拨者概不生效。"这是段祺瑞对四川的操纵,造成四川军阀更尖锐的矛盾。 1926年,稽核分所鉴于过去各军提取税单,派商认购,都有折扣,甚至打对折,必须加以整理。规定自流井、重庆两处,每月48万元的税单分配各商,照十足缴纳,唯给予三个月的缴款限期。这个规定开初情况还好,保证了税额的收入。但军饷支绌,入不敷出,就把不曾到期期票向金融机关抵借现款,出息至五六分以上,此种亏折,比较折扣出卖税单更有过之。因折扣利在盐商,而抵借之利却为银行钱庄所得。同时因军队需款甚多,复向分所预借盐税两次。共提260多万元,超过盐的销额几倍,而每月48万元之款,仍要按额提够。款则商人借垫,盐则壅积不行,税单没有配盐的也有百多万。厂中无盐可配,商人也无款买盐,税票积存手中,致误规定一月赴场换领准单运盐的限期,商人请求展限,分所坚持不许,竟没收税款至40多万元,商人又请由运署转请财政部盐务署准予发还,展限一年,这一案以后拖延到三年之久才得解决。 1926年,黔军袁祖铭于退出重庆前夕,估提盐税单100万元,洋员季履义迫于武力,照数签发。袁军勒令商会分派各商帮以八折出卖税单饱载而去。事后季洋员以此项税单系被迫所签,不能有效,不许配盐。殊不知,各商税单同样是被迫所买。这时赖心辉攻入重庆,委梁正麟代理盐运使,各商陈述困苦,乃议由赖心辉边防总部发行兑换券,将税单收回,以图补救。不料以后赖军败退内江,兑换券又失效用,各商先后向北京呈控,终无结果。 四川局势从1925年后,各部驻防区域已比较固定,各在其防区内发号施令,各搞一套,虽然在大革命中改换了旗帜,但都不参加北伐,仍继续割据,互争雄长。1927年,刘湘、刘文辉、邓锡侯、杨森、赖心辉、刘成勋、田颂尧都成了国民革命军军长。四川盐税川北各场由邓锡侯、田颂尧两军提用,川南各场由刘、赖、刘三军提用。其中以刘文辉所得最多,因边饷八万元为刘文辉所独有,刘湘次之,赖心辉最少。这年冬间,两刘以赖心辉的防区梗在中间,隔阻了二十一、二十四两军防区的联结,就从东西两面夹攻二十二军,赖败走贵州,所遗永川、江津、合江等县驻地,刘文辉完全占据,并入自己的防区,又多分一份盐税,刘湘则竟无所获。 1929年10月,由于各盐商垫款太多,各岸销滞积盐不少,而税单未配盐的达五六百傤。分所经理林振翰因与各军协商,停派税款五个月,以疏通积盐、积税,另以附加之款弥补军饷。预料五个月后,盐必畅行。但终以积盐过多,一时难于推销,五个月后,只将积税之盐配完,各军又请派税。运署顾虑再蹈复辙,乃招多数盐商分岸认销,税款则由56万减为24万元,至于各军分款多少,向无报销,无从查考。 1931年时期,刘文辉兵力达10万人以上,防区占有川、康境内70多县,尤其占有川省大部分盐款,凭其兵力、财力,企图瓦解其他各军。于1932年10月,成都市内和南北郊发生战斗,刘湘趁机出兵攻占江津、泸州、自流井。战事连续至1933年7月,刘文辉退出成都,继又退到西康。至此辛亥以来扰攘不休的四川内战遂告结束,川省盐税尽归刘湘掌握。其后1935年蒋介石控制了四川,将运署和分所合并,改组为川康盐务管理局,川军提用盐款和附加盐税的情况亦告终结,而为四大家族的垄断金融所代替。 值得注意的是,刘文辉自1922年由川军第一混成旅驻防叙府(宜宾)、自流井起家,1923年任第九师师长,1925年任四川军务帮办,1927年改任国民革命军第二十四军军长,旋兼川康边防总指挥,1928年任四川省主席,1933年退守雅安,前后据有自流井达十年之久,一帆风顺,发展之快,他人莫及,一旦失掉自流井退过岷江以南后,就无力保全实力。这可说明当时四川军队发展的经济基础是和盐款离不开的,四川内战大半都与盐款有关。四川盐税在相当长的时期内,都为二刘所把持,从而有利于发展其实力,二刘长时期左右川局,原因亦在于此。


原文地址:中国离诺贝尔奖尚需100年作者:孙宇靖中国离诺贝尔奖尚需100年 当写完这篇文章时,喜闻奥巴马也获得了诺贝尔和平奖,真让人意想不到。由此也证明诺贝尔奖肯定是不分种族和皮肤的,可是,我们的诺贝尔奖在哪里呢? 每年总有那么一段时间,诺贝尔奖几个字总是会频繁出现在我们的耳朵里、眼睛里,也会出现在很多具有浓厚中国情结的文人墨客、科研人员、学者、教授、校长们的嘴巴里,只要有个华裔兄弟,不管他和我们是七大姑八大姨的关系,我们总会油然而生一种自豪,随后是紧接而来的自卑-不管怎么说,华裔也是中国人血统,我们应该为此高兴;隐含的意思是,诺贝尔奖走进中国土地也不会太遥远了,于是我们为那一天产生无限遐想,并且欢呼雀跃。 杨振宁先生在扬州大学演讲,回答大家最为关心的"中国科学家何时能获诺贝尔奖"这一问题时回答,"中国的科技发展是非常快的,20年内中国本土肯定产生诺贝尔奖!" 但是,诺贝尔奖什么时候才能真正花落中国? 有时候我也会浮想联翩,假如有一天诺贝尔奖真的花落中国,我们又会怎么样呢?我想我们的媒体一定会到这位"大诺"(姑且这么叫吧,我不知道我们的创意大师们还会给起出什么样的美名来)的家乡,把祖坟掘地三尺,看看祖上积了什么阴德,有什么值得炫耀的,还会去走访"大诺"的奶妈,采访"大诺"的第一位启蒙老师,第一位小学老师,第一位中学老师,逼迫着这些耄耋之年的人类工程师不得不去回忆哪年哪月哪个班上的那个曾经"像爱迪生一样喜欢问为什么"的学生有什么过人之处,还会问这位"大诺"的父母,是什么样的教子秘方能为祖国培养出一位"大诺"来。当地政府的一把手代表当地最高级别的长官去看望这位"大诺"的父母、祖坟、老师,组织人马去建"**大诺小学"纪念馆,开展全民性的学习。电视上、报纸上,关于中国人第一次获得了诺贝尔奖的报道定会铺天盖地,甚至会与奥运齐名。有商业头脑的教育机构会马上打出诺贝尔奖培训班、夏令营。恐怕还有人马上算计出这笔奖金够"大诺"继续去做多少伟大的事业,有人替"大诺"发表言论,大诺已经将这笔奖金捐给了母校,随后又有人去抨击捐赠门原来是假的...一片哗然。这回"大诺"可给中国人争气了。于是,有人狂呼,再有10年,我们就要真正赶超欧美... 一般而论,普通中国人的诺贝尔奖情结还主要表现为民族自尊心的表达和满足,而在学术界、科技界、教育机构、大众传媒乃至政府,对诺贝尔奖的渴望、企盼、"证明"、炒作乃至"干预炒作",则各有各的心思、利益所倚甚至难言之隐。这些个诺贝尔奖情结的"外延"所包含的情绪表达或宣泄只可意会、不必明言。 我的一位在国际上也为数不多的研究理论物理的亲戚,几年前以优异的成绩被聘请到国内最高级别的大学任最年轻的教授,准备为祖国的科研大干一番事业,然而好景不长,当观察到我们都知道的学术腐败、论文抄袭、从政第一的现实后,在月工资不足我一个私营企业职员一半工资的情况下,很快就选择退出这种学术非学术、官场非官场、科研非科研的地方。 遐想归遐想。其实,我一直关心诺贝尔奖这件事,我关心的不是别人的奖金,不是别人的光环和荣誉,不是一石激起千层浪的民族情结。 我首先关心的是诺贝尔奖和我们的教育的关系,按照我们目前教育界、家长、社会舆论对待教育和孩子的态度和做法,我们能产生诺贝尔奖吗?当我们回望历届诺贝尔奖获得者时,就会惊奇地发现:在他们的身上,除了有一种执着求真的科学精神外,更有一种关注人类命运的博大情怀。而这恰恰是比诺贝尔奖本身更重要的东西,也是容易被世人忽略的。在这个意义上,诺贝尔奖代表的是一个国家科学家的素质。 反观我们的教育,当教育只为分数服务,当教育只为技能投资,当教育只为职业和赚钱服务,当教育成为产业的时候,当教育只为谋生考虑,我们和诺贝尔奖会有多远? 新浪老愚的博文曾写过,教育的绝境,对教育的现状有另类的认识。经济学家汪丁丁早就写书《教育的问题》,深圳的老师徐平利经过教学试验写作了《教育的陷阱》,教育专家林格新近出版了《教育是没有用的》。如果我们仔细看看我们的孩子,看看我们的考试,看看我们的学校,看看社会上的辅导班的繁忙程度,看看家庭教育的扭曲化,相信每个人心理都会有所察觉,我们的教育哪是培养诺贝尔人才的教育,辅导班更不是。四眼先生还写为什么我们的孩子都像小绵羊,能不让我们心惊胆颤吗?很显然,我们的教育根本不具备诺贝尔奖的可能。 其次我最关心的是,我们具备诞生诺贝尔奖这样的土壤环境吗?在一个被拒绝参加意大利陶瓷艺术展,在一个"山寨"有理文化的环境中,在一个个被市场化的专业面前,在一个个接连不断的学术丑闻面前,在一个个被金钱和欲望缠绕的学校里...我们欠缺着太多的诺贝尔土壤。 在诺贝尔奖获得者中,大多数人根本无意于得奖。这些人长期淡泊名利,甘于寂寞。在科学的禁区,他们每迈出的一步都是前人没有走过的,因而这种探索也意味着一生的徒劳和失败。而支撑着他们永不放弃的,就是造福人类的伟大梦想。这正如爱因斯坦在悼念居里夫人时曾说的:"第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。" 诺贝尔奖代表的是什么呢?代表的是教育的真正素质化,代表的是"有教无类"的教育方针,代表的是一种对世界的好奇,代表的是科学家对人类的负责,代表的是创新精神。 我把诺贝尔奖看成是一个国家的软实力,看成是整个国民素质的关系,当红灯停绿灯行只是小学生的规范而成为成人社会随时可以破坏的规则时,我们能诞生诺贝尔吗? 诺贝尔奖与其说是一个光环,不如说是一种精神。对于中国科学界来说,最缺少的不是光环,而是"诺贝尔精神"。眼下,中国不乏才智过人的学者,但鲜有兼具科学精神与人文情怀的巨匠。一些人过分关注科研的"果实",忽略了生长的过程;过分关注个人的小得失,忽略了社会的大利益。因而,他们常常是在利欲的驱使下从事科研活动,急功近利,作风浮躁,甚至欺骗造假。此种短期行为,注定只会催生"学术泡沫",而无益于人类的长远进步。事实上,获得诺贝尔奖,绝非一朝一夕的"突围",而是经年累月的苦守。真正的科学家,必须怀着造福人类的"大功利心",只问是非,不计利害,耐得寂寞,不慕纷华。惟其如此,才能孕育出非凡的科学之果,最终被历史铭记。 也许,科学家的重要性并不在于是否获奖,而在于是否为造福人类而献身。懂得了这一点,中国人就离诺贝尔奖近了一步。 十年树木,百年树人。诺贝尔奖对于我们还是一个漫长的等待的过程,由此,我又在遐想,可能至少需要100年吧,需要几代人的共同努力,当我们的教育变化了,当我们的文化土壤、社会环境发生很大的变化后,当我们都开始把红灯停绿灯行作为交通规则的时候,当我们具备能让小诺贝尔生长的环境时,我们才有可能得到诺贝尔奖。 当然,也有n种可能。可以像刘仰先生说的,我们的作家直接去瑞典拉拉关系获奖的机会也许更多,"中国人那套"也许会管用。或者模仿街头那些低价倒卖分不清真假的毕业证伪造一张证书。也或者,现在高价的硕士、博士、emba培训班那么多,我们完全可以搞个诺奖速成培训班,还愁培训不出一大批来?最后,我们还可以像"随时为国庆准备好的不会出差错的北京上空的蓝天白云"一样去制造一个诺贝尔奖。 题外话: 有记者问我,在我刚出版的书《天线法则:解密你的人生黑匣子》中谈到了诺贝尔奖的问题,给读者的感觉好像是读这本书就可以培养获得诺贝尔奖的孩子,是不是言过其实? 我是这样回答的: 从表面上看,好像真是言过其实,而且书中也很少有几处提及诺贝尔奖的,但我们最后还是想这么提,我们旨在把诺贝尔奖作为一种目前阶段家庭教育的至高境界来衡量。 诺贝尔奖是什么?不是奥数,不是英语,也不是作文班,舞蹈班,当然肯定不是成绩和分数或者是上清华北大。是一种自然的、培养孩子兴趣和能力的家庭教育,是一种对人生、宇宙的探索和发现,诺贝尔奖就是创新。天线法则重在从观念上变革,把生活还原给生活,把学习还原给学习,而不是把这些强加给孩子。只有当我们这个大环境变了,才有可能培养出诺贝尔奖来,从这个意义上来说,诺贝尔奖不仅是对个人和家庭的要求,它更涉及到整个社会环境。环境造人环境也毁人就是这个道理。而环境怎么改变,只要我们每个人都能按照天线法则所倡导的去做,改变就不再话下。每年到了诺贝尔奖评选的日子,我们的媒体和某些人总会出来发表言论,我们何时才能有诺贝尔奖呢?其实大家都心知肚明,就目前这个大环境,再有100年也很难。诺贝尔奖不在于奖,而在于一个国家国民的整体素质和创新精神。这是我们谈诺贝尔奖的意义。


加勒乌德勒支碉堡建于1938年,是当地的标志性建筑之一加勒乌德勒支碉堡与灯塔加勒乌德勒支碉堡是当地的标志性建筑之一。它建于1938年,高18米矗立在岩石半岛上。岩石半岛是一个天然的港口,每天都有一艘艘满载世界各国奇珍异宝的货船在此停靠,码头上的叫卖声、飞鸟的叫声与海浪声混杂在起,十分具有生活气息。泪滴形状的斯里兰卡四面环海,绵长的海岸线总长度达1600千米。由于雨神奇妙的灌溉方式,有一半的海滩终年无雨,所以斯里兰卡的东部海岸被称为公海( male sea),对应的西海岸叫母海( female sea)。母海水产品产量丰富,渔业规模宏大,而公海受季节约束,水产产量最高时也比母海产量最低时少。因此加勒是游客的海鲜天堂,渔民的肥美粮仓。碉堡的上方便是灯塔,城内许多商店都贩卖印着这座灯塔图片的纪念品。雪白的灯塔,被几棵高耸的椰树环绕着,在蓝天绿草的映衬下显得非常可爱。这座灯塔是从前海上丝绸之路航道的最南点,它占据了很重要的地理位置,只要看到这座灯塔,所有往来的船只必须折返往北。灯塔附近有一个私人古董博物馆,店主用35年多的时间收集到各种殖民地时期的手工艺品,包括具有当地神话色彩的面具、腰饰、瓷器、雕塑等,踏入店里便仿佛看到了几百年前的加勒。灯塔内部一般不对外开放,如果有幸可以上去参观,实属难得的体验。从内部上灯塔要攀爬很多直上直下的铁梯,对体力颇具考验。登上最高处,可以透过窗户俯瞰加勒全城:辉煌的中世纪建筑群错落布局,悠闲的当地人漫步于鹅卵石铺就的小路上,红顶白墙,碧海蓝天,一派令人迷醉的海岛风情。海上遗珠的家斯里兰卡国家海事博物馆斯里兰卡国家海事博物馆建于1716年,是环绕着绿色地毯般的草坪,非常漂亮,在城中显专门为斯里兰卡的海上遗产展览而设计、建造的。得无比醒目。走进博物馆,可以看到长廊旁整齐整座博物馆建筑颜色艳丽,由姜黄色的墙壁、地摆放着巨大的古董船锚,斑驳的拱门正上方刻橘红色的屋顶、黑色的木质拱形窗户构成,四周有"1670"的字样。博物馆大厅非常宽阔,展示了很多19世纪航海家郑和来到加勒的事迹。风格的大幅油画,看似笔触生涩,但用色大胆主展厅的中央有一个高台,刻着象形文字的造型古朴,妙趣横生。油画作品内容丰富,大多展板环绕着它,高台上布置了一个生动的部落生是写实主义,展现的是最真实的当地艺术,比如活场景-古加勒人在沙滩上取木生火。大厅内古代的斯里兰卡人出海远航的场景。当然还少不的影音室会播放潜水员深入海底打捞海底文了与佛教有关的内容,一些描绘佛本生故事、菩物的影提树从北印度到斯里兰卡的情景的画作,也十分吸引人。后面的展厅展示了玛瑙项链、珍贵贝壳、彩陶狮子、铜铸佛像、帆船模型等,还有主展厅里陈列着大量海底文物,如地图、帆些描绘在加勒载歌载舞的欧洲贵族。船、绳索、酒杯、陶器、烟袋、火炮、石雕等。斯里兰卡国家海事博物馆藏品丰富,是一个这些文物大都来自南部海岸外海沉船,其中一些深入了解当地历史和文化的窗口。约有800年的历史了。值得注意的是一块完整的石碑,上面布满细密的中文,记录了中国古代。斯里兰卡国家博物馆科伦坡是进入斯里兰卡的门户,素有"东方博物馆内收藏了超过10万件珍贵的历史文十字路口"之称。它位于锡兰岛西南岸、克拉尼物,20多万册书籍和手稿,其中包括僧伽罗王河以南,濒临印度洋,是斯里兰卡的首都,也是朝时期(前5世纪-1世纪)、兰巴建纳王朝时最大的城市和商业中心。科伦坡在僧伽罗语中意期(1-11世纪)、波隆纳鲁瓦王朝时期(11为"海的天堂。13世纪)、三国时期(13-16世纪)和康提时因为地理位置接近赤道,这里属于热带气候。代(16-18世纪)历届王朝的珍贵藏品,馆内但由于海风常常拂过,全年大部分时间气温较高,不仅展出雕塑、壁画、陶器、服饰、武器等历史空气湿润,雨水充沛。市内棕榈苍翠,郊区椰林文物,还设有自然科学室,专门展出动物、昆虫葱郁,风景怡人。雨季的斯里兰卡有着海边城市的标本,藏品可谓丰富至极。特有的灰蒙蒙的天空,成群结队的乌鸦在高大的馆内收藏的文物中,最多的是石雕或铜雕的棕榈树上鸣叫,令人仿佛置身于宫崎骏的动画中,释迦牟尼塑像,还有不少印度教湿婆的雕像,其恍惚间便会有一个乌鸦使者叼着信件飞来。中还有从南印度运来的湿婆铜像,由此我们可以科伦坡还是斯里兰卡的文化中心,市内的两推测,在大约1000年前,斯里兰卡人民的宗教座大学分别建于1959年和1967年。城中名胜包容度就已经很高了。这些文物大多是从波隆纳古迹众多,建于1877年的斯里兰卡国家博物馆鲁沃古城的遗址中出土的,该古城在1982年被位于费南多大街,是斯里兰卡最古老的博物馆。联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。


原文地址:奶与蜜美式绘本馆2012年03月30日新进新书作者:奶与蜜 其实这批新书早就到了,一直在忙其他的事情,没有放上来。我承诺过大家,买的书都放到博客里让大家知道。这批书基本上都是给妈妈的书。是放在我们妈妈沙龙里的。 但是这第一本不是,是给孩子们的。这是一本我一直以来很想买的书:大家看看吧: 本书是小蒂皮10岁回到巴黎后所写的她与非洲各种野生动物生活在一起的动人故事和亲身感受,同时编入她父母-著名野生动物摄影师现场拍下的130多幅极为难得的图片。 12岁的法国女孩蒂皮所选择的惊险生活,完全在你的"城市定式"想像之外。她与世界是这么相处的:骑在柔软温暖的鸵鸟背上飞跑,让小狮子穆法萨吸吮着手指午睡,赤身在河边以象鼻的喷水洗浴--这不是一篇美文的断章,这些真实的画面,来自《我的野生动物朋友》中的摄影照片。这个崇尚自然的理念在摄影师心中强烈作用着,这使他的女儿蒂皮在非洲纳米比亚一出生,就被放在野生动物群里。她攀援着大象哥哥阿布的鼻子和"他"亲吻。她趴在地上,被猎豹从身后护拥着散步。她婴孩时期,坐在鸵鸟林达背上,"林达很善良",这个女孩自述说,"它老怕把我掀翻,常常不愿动一动身子"。她三四岁时赤身裸体走进沙漠,那堆小小的柔弱的肉,在大漠夕阳中泛出的光芒,让人怦然心动。 还有些样张让大家看看,人类和自然本应该如此的。可能一开始亚当就是这样的... 《孩子来自天堂》强调以积极的养育改善父母与孩子的沟通,增进孩子与父母的合作,激励孩子的成长,使孩子可以自由地发展其天生具有的才能,逐步拥有在新的世界里取得成功所必需的技能。 没有哪个父母不为了孩子而竭尽全力,但最美好的愿望却不一定给孩子带来最好的结果。 正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法...孩子只有在一种和善而坚定的气氛中,才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能,才能取得良好的学业成绩...如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力,就是这本书的主要内容。 本书将告诉我们: 惩罚和娇纵为什么对孩子都不好,并且不管用? 怎样用既不惩罚又不娇纵的正面管教方法培养孩子受益终身的良好品质? 如何用正面管教方法自动消除孩子的不良行为? 如何赢得孩子与父母和老师的合作? 如何消解大人与孩子之间的权力之争? "超级父母"对孩子会有什么危害? 各种性格的父母会对孩子有什么正反两方面的影响?父母如何发挥自己性格中的优点,避免缺点给孩子造成的不良影响? 老师们如何避免对学生造成管教问题? 当一名教师倾其所有精力、美德与创造力,他能为学生做什么?如果认识了美国的传奇教师雷夫?艾斯奎斯,或许便有了答案。 在美国的众多名师中,很难有人如雷夫?艾斯奎斯一般给人以震撼与惊叹-他在同一所学校的同一间教室,年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年,获得的荣誉不计其数,给他提供捐助的人也不计其数。他的事迹轰动整个美国,而且还被拍成纪录片,他的著作《第56号教室的奇迹》成为美国最热门的教育畅销书之一,但他仍然坚守在他的56号教室,证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹... 第56号教室的孩子大多贫困,来自移民家庭,英语也不是他们的母语,这些似乎注定平凡的学生却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下,全国测试成绩高居全美top5%,他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。这一切奇迹的谛造者就是-雷夫?艾斯奎斯老师。这位心灵导师,教给学生一生受用的技巧,以及人格、信念的培养。 "从小爱科学"这套丛书,内容的选材正是来源于日常生活,而且恰恰是孩子们心中最容易产生疑问的那些现象。这套书的妙处在于,它是以讲故事的方式向孩子们讲述科学知识的,文字朗朗上口、充满童真。那些故事中的情节,很多孩子都曾亲身经历,因此极易产生共鸣! 这套丛书的妙处还在于,它是以孩子们最喜爱的图画书的形式来讲述科学知识的。每一段简单的文字都配上了可爱的图画,科学知识融于其中,变得浅显易懂、趣味十足,因此能将孩子们牢牢地吸引。 这是一部针对学龄前后的孩子讲解扑克游戏的趣味图书。详细地讲解了18种扑克游戏,让小朋友享受游戏乐趣的同时,轻松愉快地学到数学知识。通过这些游戏,孩子们能轻松学会认识图案、颜色、形状、数字顺序和多种性能,掌握大于和小于的概念、加减运算和简单的乘除运算。本书最大的特点是,不是通过课程式教学枯燥地讲解数学知识,而是通过各种有趣的扑克游戏来让孩子领悟数学知识。本书还收录了风靡世界的三个著名游戏:"啪嗒"游戏、"简单金拉米"游戏、"你是国王还是小丑"游戏,另外,还有两个"生日碰巧同一天"的经典概率案例。 咦!水壶自己浮在半空中?鸡蛋居然悬在杯沿上?水里的光束会自动拐弯?用钟表也能测出方位...这些看似神奇的科学游戏,其实根本不用高深的技巧,只要利用小小的科学原理,每个孩子都能创造让人眼前一亮的奇迹。 本书从77个简易好玩的科学游戏入手,循序渐进,进阶到77个不可思议的科学游戏,以图文并茂的方式营造出快乐的学习环境。孩子可以亲自动手,在游戏中体验科学的神奇力量,培养丰富的想象力;老师可以通过操作示范,帮助孩子理解和运用各种科学原理,提升学习力;父母也可以与孩子互动起来,教会孩子独立思考,发掘出他们潜藏的创造力! 这是一套书,一共有四本,眼 色彩、手 造型、脑 想象力、综合 自由创想 这套书是让孩子打开艺术思维、捕捉萌动灵感、释放无限想象的最好空间。内容丰富,包罗万象。通过涂涂画画,孩子可以表达自己的情绪情感和对事物的理解,逐渐做到手、眼、脑协调,迈出心智开发的第一步。在这里,孩子一笔一笔描绘的何止是一幅幅绚丽的图画,更是满心的喜悦与自信。 这是一套幼儿涂画类卡片,每张卡片上的图画都贴近儿童熟悉的日常生活,便于儿童学习基本的常识知识。卡片双面覆膜,可以一边画画、一边编小故事,在反复的练习中提高语言能力。基础认知和动手运笔相结合,让孩子在反复涂画中收获知识和快乐。通过反复擦涂的涂画游戏,锻炼儿童的基本绘画能力、手眼协调能力,对开发想象力也不无禆益。 每盒25张卡片(双面印刷),围绕主题提供50幅基础场景及绘画指导,供孩子随意涂鸦和认识常用英文单词。形式多样,在给出一部分的基础上添画;找出不同的,然后把它们画成一模一样的;参考给出的小图样式,进行绘画等。从小培养孩子的绘画兴趣,锻炼观察能力、想象力和创造力。卡片双面覆膜,每盒配一只马克笔,可反复擦写,利用率高。携带方便,可以随时随地用来涂画。 纸张创意和折纸是一门风靡世界的艺术和游戏形式,它充满了乐趣和魔力,有着最为广泛的爱好者。只要动手,无论哪一年龄阶段,无论哪一文化层次,人人都能学会。一张随手可得的小小纸片,折一折,剪一剪,粘一粘,瞬间就可以变成栩栩如生的人物、活泼可爱的动物、形态各异的花草、精美实用的摆件... 全书分为"折纸艺术的历史""折纸的经典之作""纸张、技巧和基础折纸""动物· 植物""人物·服饰""玩具""装饰品""日常用品"等八部分,全方位、多角度讲解折纸艺术,介绍纸张创意和折纸方法,解析纸张创意和折纸技巧,同时详细介绍当今世界流行的折纸作品和纸张创意作品,以及顶级大师的最新创意。 作者置于深山之中,通过自己的观察,将鸟和它们的巢穴用绘本日记的形式展现给大家。春、夏、秋、冬,四季轮回,鸟儿在自然界中周而复始地繁衍生息。带给你不一样的鸟巢知识。 《窗边的小豆豆》:"世纪最有价值图书" 《小时候就在想的事》:《窗边的小豆豆》番外篇 《丢三落四的小豆豆》:永远在选择,永远在成长 《小豆豆频道》:《窗边的小豆豆》续篇 《小豆豆与小豆豆们》再也没有比孩子们的梦想更震撼人心的了! 《小豆豆动物剧场》:学会与动物相处,学会与人相处 《小豆豆与我》:小豆豆妈妈的"教女经" 《阿朝来啦》:小豆豆妈妈讲故事:豆豆是这样练成的 《阿朝快100岁了》:小豆豆与妈妈的世纪对谈 没有一个父母不爱自己的孩子,没有一个老师不爱自己的学生。关键在于,你的爱是孩子们需要的吗?你的爱是不是扼杀了孩子们的童真?《窗边的小豆豆》能够引起无数人共鸣,在儿童教育的方式上,给成人提供了深刻的启示。 尊重儿童,就是在尊重人类 法国著名儿童精神分析大师弗朗索瓦兹多尔多钟情于佛洛依德最精髓的阶段理论,在本书中她凭借自己的人生经历、儿童精神分析的专业知识以及亲身养育子女的丰富经验,针对儿童的诸多问题,进行了富有远见卓识的阐释,其新颖的思想常常别具一格,书中所采取的诸多心理分析策略都是建立于这样的一个理论基础上:儿童自被孕育、至少是自出生的时候开始就构成一个主体。 本书重要启示: *尊重孩子,把孩子的自由和权利还给孩子。 *孩子将是一个离你而去的独立的人,你的任务就是帮助他完成独立。 *时刻提醒自己:俯下身去,带着欣赏的心态,聆听孩子的话,关注他做的事;陪在孩子身边,却要力争"隐身",只在他需要和迷茫的时候"显形"。 *利用合适的机会和孩子温和地交谈,让他在和父母的平等交流中,开心地接受后者的建议和引导。 *孩子有着无人能预测的潜能,有自己的未来和成长轨迹,不是家长和老师所能规划的。 本书针对当今普遍存在的男孩教育危机而创作,是作者多年来家庭教育研究心得的凝结,也是其对儿子15年教育经验的总结。本书采用讲故事的形式,精心选择作者教育儿子的点滴琐事和身边发生的教育案例,并结合当前男孩的典型问题,向妈妈们阐述了正确、科学的教养男孩之道,并提供了可行的思路和可操作性建议。 《一眼看懂小孩子》讲的是0到6岁幼儿生理和心理发育的故事。《一眼看懂小孩子》和世面上流行的家教育儿图书一点也不一样,它与众不同。它不侧重传播爱心和技巧,而是带领读者走入幼儿的内心世界。 这本书不是在书房里写出来的,它来自幼儿园第一线。 "法布尔怎么观察甲壳虫,我们就怎么观察孩子!"-全书用一个个妙趣横生的故事,为我们打开了通往幼儿心理世界的全部入口。这本书把晦涩、读不懂的弗洛依德写成了有用、有趣的心理学知识!


夯实思想政治教育阵地,落实立德树人任务就要全面贯彻落实党的教育方针,解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题。我们党立志于中华民族千秋伟业,必须培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。在这个根本问题上,我们必须旗帜鲜明、毫不含糊。 夯实思想政治教育阵地,落实立德树人任务关键在教师,关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。教师是人类灵魂的工程师,是学生人生观、价值观、世界观的塑造者,是教育的第一线,是教育的执行者。要给学生心灵埋下真善美的种子,引导学生扣好人生第一粒扣子。这就要求教师政治要强,加强政治站位,善于从政治上看问题,在大是大非面前保持政治清醒;情怀要深,保持家国情怀,心里装着国家和民族,在党和人民的伟大实践中关注时代、关注社会,汲取养分、丰富思想;思维要新,学会辩证唯物主义和历史唯物主义,创新课堂教学,给学生深刻的学习体验,引导学生树立正确的理想信念、学会正确的思维方法;视野要广,有知识视野、国际视野、历史视野,通过生动、深入、具体的纵横比较,把一些道理讲明白、讲清楚;自律要严,做到课上课下一致、网上网下一致,自觉弘扬主旋律,积极传递正能量;人格要正,有人格,才有吸引力。亲其师,才能信其道。要用堂堂正正的人格,用高尚的人格感染学生、赢得学生,用真理的力量感召学生,以深厚的理论功底赢得学生,自觉做为学为人的表率,做让学生喜爱的人。学校要加强教师队伍建设,把思想政治教育摆在首位,狠抓师德师风,强化作风教育,努力打造一支不忘教育初心,牢记使命,忠诚干净勇于担当的高素质教师队伍,才能充分发挥教师为人师表、先锋模范作用,才能努力培养担当民族复兴大任的时代新人,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 青少年是祖国的未来、民族的希望。这就要求要把下一代教育好、培养好,从学校抓起、从娃娃抓起,循序渐进、螺旋上升地开设思想政治教育。青少年阶段是人生的"拔节孕穗期",最需要精心引导和栽培。办中国特色社会主义教育,就是要理直气壮开好思想政治教育,用新时代中国特色社会主义思想和社会主义核心价值观融入教育教学全过程铸魂育人,引导学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,厚植爱国主义情怀,把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。 学校非常重视德育工作,紧扣"习惯教育"这一特色,坚持规范的升旗仪式,班级才艺展示形式多样,参与度高;定期召开大队委员会议,训练了一支高素质的大队委队伍;通过每日检查与定期抽查相结合的方式,对"我为班级争荣誉"活动的开展、红领巾的佩戴情况、早上和中午的班级读书活动、课间文明休息等情况进行了检查督促落实,促进学生养成良好的行为习惯;坚持在队员中贯彻执行《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》,及时纠正学生中的不良习惯。学校开展了丰富多彩的习惯教育活动。大力开展"少年强、中国梦"和"践行社会主义核心价值观""内江十爱""内江市三生绿色德育"的德育核心活动,组织开展了"我为班级争荣誉""班级特色创建活动""悦动青春、迈向未来"唱歌比赛、 "班级读书活动""全国宪法日晨读活动""生态威远.一木环保"公益活动,"雷锋精神永驻我心""喜迎十九大,我对习爷爷说句心里话"等主题班队活动。根据《中小学生守则》,结合班级特色制定班级特色建设方案,并认真开展。坚持社会主义核心价值观进班级,每个班级均张贴《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》、悬挂国旗,出社会核心价值观和党风廉政建设社会评价板报宣传专刊,强化学生思想教育。加强学校、家庭、社会德育合力建设。继续做好"千名教师访万家"的工作,并继续做好家长委员会的建立健全和完善的工作。进一步加强学校、家庭的联系,发挥家长作用。举行了"为了我们共同的孩子"家校沟通会。学校绝大部分班级建立了班级qq、微信群,拓宽了家校交流沟通的途径,促进家长对学校工作、班级动态的了解,从而支持学校和班级工作,树立学校良好的口碑。实小人用自己的行动诠释对党的忠诚,对党的教育事业热爱,用自己的一腔热血,不忘教育初心,牢记教育使命,努力为国家培育一批又一批爱国、敬业、诚信、友善、忠诚、干净勇于担当的新时代社会主义建设者和接班人。 夯实思想政治教育阵地,落实立德树人任务不会一蹴而就,唯有常抓不懈,持之以恒。要坚持政治性和学理性相统一,以透彻的学理分析回应学生,以彻底的思想理论说服学生,用真理的强大力量引导学生。坚持价值性和知识性相统一,寓价值观引导于知识传授之中。坚持建设性和批判性相统一,传导主流意识形态,直面各种错误观点和思潮。坚持理论性和实践性相统一,用科学理论培养人,重视思想政治教育的实践性,把思想政治教育同社会大课堂结合起来,因地制宜、因时制宜、因材施教,教育引导学生立鸿鹄志,做奋斗者。坚持主导性和主体性相统一,思想政治教育离不开教师的主导,同时要加大对学生的认知规律和接受特点的研究,发挥学生主体性作用。坚持灌输性和启发性相统一,注重启发性教育,引导学生发现问题、分析问题、思考问题,在不断启发中让学生水到渠成得出结论。要坚持显性教育和隐性教育相统一,挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源,实现全员全程全方位育人,努力培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。


杭州市好的刑事诉讼律师法律咨询安全之选,自律师制度恢复以来,我国律师业取得了飞速的发展,律师事务所也如雨后春笋般涌现,逐渐成为我国建设法治社会的重要力量。律师熟知法律,以法律为武器,但是律师执业也必须遵守和法律,恪守律师职业道德和执业纪律,接受社会和当事人的监督。不是让当事人去演戏,而是要教当事人保持冷静克制,不能失常失态。大部分人都是次上法庭,而且涉及到孩子财产等切身的利益,紧张焦虑是在所难免的。律师定要在庭前与当事人充分沟通,安抚当事人情绪,让当事人懂得在庭上如何应对,与律师默契配合。更夸张的是,如果查找发案率不那么频繁的重大罪名案件,如组织领导参加性质组织罪,则找不到个判决结果为"无罪"的判例。查找骗取罪案件判决结果为"无罪"的判例只有3个0份文书)。比如查找罪的无罪判决案例,只能找到11份裁判文书,去掉重复的,其中只有7个有效无罪判例。此外,若孩子的户口和自己在同个地址,因为办理很多事项都涉及到户口,要提交户籍资料,而另方是无法通过诉讼强制要求将孩子的户口迁出,故当事人可说明孩子的户口情况,从方便生活减少纠纷的角度来争取抚养权。《通知》明确,要规范自身司法行为,改进办案方式方法,大程度减少避免办案活动对企业家合法权益和正常经济活动可能带来的负面影响。在采取强制措施侦查措施时注意维护企业正常经营秩序合法权益,对于已经进入诉讼程序的案件,既要注意依法处置涉案财物,慎用强制性措施,也要注意提高办案效率依法从速办理,切实防止久押不决久拖不决。坚持平等保护区别对待宽严并重,探索建立符合涉企业刑事案件特点的认罪认罚从宽工作规范和机制。杭州市好的刑事诉讼律师法律咨询安全之选,当然,我国《刑事诉讼法》的内容与无罪推定原则之间还存在不小差距。例如没有彻底否定非法证据的效力。虽然《刑事诉讼法》第50条规定严禁以非法方法收集证据,但也只是明确排除了以刑讯方法收集的言辞证据以及不能补正或者作出合理解释的非法收集的物证书证不能作为指控的依据。对于以违反法定程序收集的物证书证,即使可能严重影响司法公正,但只要能够补正或者作出合理解释,也可以被采纳为定案的证据。此外,"疑罪从有""疑罪从轻""疑罪从挂""留有余地"等做法,在司法实践中时有发生。如何对涉案行为进行定性,关键是对涉案证据的审查与认定,涉案证据的审查与认定必须坚持两项原则是实物证据的证明力大于言词证据;是实物证据是检验言词证据真实性的重要依据。涉案件,律师应如何进行有效辩护。杭州市好的刑事诉讼律师法律咨询安全之选,对于证人证言可以从8个方面进行分析一是证人与案件事实关系;二是证人与被告人被害人关系,比如他们之间有没有利害冲突,亲戚关系等等;三是本证人与其他证据的关系;是证人内容和来源,就是这个证据是怎么来的;是证人作出证言时所感知案件的坏境与条件;个是证人的感知力记忆力表达力,比如证人自身的智力水平能力等等;个证人作证是否受到其他因素的干扰;个就是证人证言与其他证据之间有没有矛盾。证人证言分。目标律师的实践经验也是非常关键的。法律是门实践性的学科,定的社会阅历社会实践经验是非常必要的。聘请刑事辩护律师应当注重其实践经验,看其是否办理过相当数量的案件,效果如何?般而言,对于刑事辩护工作,办理过定相当数量的刑事案件是非常必要的。但是,也并非说年龄越老的律师就越好,也有不少老律师思维僵化教条也是个客观现实,通常,业务专注于刑事方面年左右,就可以说比较成熟的刑事律师。目标律师的实践经。个问题(律师费是多少钱?),如同进服装店就问衣服多少钱。店员肯定会头雾水,你指的究竟是哪件衣服呢?也许店员会换种思维模式,跟你指示衣服上有价格标签,并告知当期店内的优惠。但是律师回答起来就显得格外困难,因为律师往往根据案件的难度案件当前的阶段办案地点参考手头上同等案件报价等收费。以上因素在某种程度上可以理解为律师根据其在案件上所需花费的时间来确定收费。因此,在不描述案件信息的情况下,直接问律师费是多少,并不合适。有的当事人或其家属可能在价格导向之下,选择了少办事乃至不办事的律师(庭前会见两次,庭上仅发表"请求法院从轻处罚"字"真言"的律师并不是个例),终不但白花了钱,还误了事。认不认识某领导?能不能胜诉?能不能保释?律师费是多少钱?不少当事人及其家属在咨询刑事律师时,常常会开口即问以下几个问题,下子就把刑事律师就"难倒"。


上有四老,下有两小,不少80后独生子女们,已经扛起了这样的家庭重担。家庭照料需求大,相关资源跟不上,难的到底是谁?女性,这个特殊群体需要更多的社会关爱。 城市女性生活质量状况 2016年,被调查女性生活质量综合感知评价指数为65.9分,幸福感分值73.9分,她们自我感受良好,对生活现状表示满足和乐观,最感幸福的事依然与家庭、家人紧密相关。42.6%的女性收入增加了,27.8%的女性对个人月收入感到满意,27.2%的对家庭收入感到满意;被调查女性个人月均收入为6936元,对家庭收入贡献率为38.0%;69.6%的女性名下有房产。42.6%的女性对工作感到满意;17.0%的女性工余有兼职工作;女性认同工作意味着"经济独立""生活更充实精彩""精神面貌更好,交际圈扩大""有机会发挥潜力实现人生价值""人格独立""家庭地位上升"等;86.1%的女性感到工作压力大。55.4%的女性享有"五险一金"。51.9%的女性休了带薪年假。61.4%的女性认为自己的身体健康;37.6%的女性有日常运动习惯;超过五成女性自认精神状态积极乐观知足。65.0%的被调查女性是家务劳动的主要承担者。手机对女性影响巨大,每天使用手机时间为2.6小时;83.8%的女性使用过手机app,首要关注"服饰美容类"app。被调查女性对居住环境感知评价为62.9分。31.6%的女性参加了公益活动,最愿意参加"单位组织的公益活动"。 城市女性消费状况 2016年,被调查女性家庭收入用于消费、储蓄、投资的比例为59:24:17;与上年相比,消费增加2个百分点,储蓄和投资各减少1个百分点,政府持续推动释放消费潜力的措施初显效果。2016年,女性个人最大一笔开支用于"服装服饰"的人数最多,家庭最大一笔开支用于"孩子教育与养育"的最多。61.8%的女性参加了各类培训,年均支出近4000元。95.2%的女性网络购物了,比上年(82.2%)高出13个百分点。现金支付和手机支付是女性常用的两种支付方式,人数比例均超过六成。74.0%的女性外出旅游,女性家庭旅游的平均花销为1.15万元。74.6%的女性有不同类型的投资理财。为应对空气污染,超过五成的女性采取了"减少户外活动""戴防护口罩"等防护措施,超过两成半的女性"在住宅安装新风系统/购买净化装置"。大多数女性认同绿色节俭等消费观念,2016年女性消费呈现出勤俭、绿色、环保、"互联网+"的特色。互联网+使服务性消费升级,极大地便利了女性生活。服务性消费比例较高的前5项是:网上发过红包(89.9%),网上缴费(86.7%),用手机买单/结账(84.3%),网上订火车票/飞机票/宾馆(77.7%),网络打车(68.1%);第6~第10位的是:网上订餐(66.1%);网上订阅(影视/游戏/读物等)(63.5%),网上挂号就医(57.9%),网上炒股/理财(43.7%)和网上找月嫂/保姆/保洁等家政人员(24.1%)。 好母亲传承好家风调查 家庭是女性幸福的基础,母亲角色对于子女教育、家风传承起着春风化雨、潜移默化的重要作用。 被调查女性认同当代好母亲的首要标准是"陪伴孩子快乐成长"(75.7%);和孩子一起成长,热爱生活、言传身教、守法有德、自主独立,是当代好母亲的新标准。时代虽然变化,但两代母亲都一致认同并传承如诚实、勤俭、孝顺等中华民族优良传统;独立思考、勇于创新、遵守秩序、守时惜时,则成为新一代母亲传承的家风内容。母亲自身学识、素质、涵养、能力的培养和提升,对家庭中良好家风的形成与传承至关重要。 婚姻关系中的亲密状况 夫妻两性关系是家庭幸福的根本,从两性视角出发,互为对照观察婚姻关系的亲密状况及两性价值观。调查结果表明,有效沟通、性忠诚、性格品行是促进夫妻关系的三大因素。漠视、猜忌、出轨是伤害夫妻关系的三大因素。 在一些价值认知方面,两性有所差别,其中,被调查者主观评价自己的夫妻亲密度,男性平均分7.5,女性平均分6.8分,可见男性对夫妻亲密度自我感觉更好,女性对于夫妻亲密感的期待更高;41%的被调查者认为颜值、身材对夫妻关系非常重要,男性的自评分高于女性,表明男性对自己的身材、颜值更自信;两性看女性价值,男人更强调女性的家庭价值;女性除家庭价值外,更强调自身独立;两性看男性价值,男性更强调朋友和子女,女性更看重男性事业成功与顾家有担当。 文章来源于中国妇女杂志社、华坤女性生活调查中心和华坤女性消费指导中心共同编撰、社会科学文献出版社出版《女性生活蓝皮书:中国女性生活状况报告no11(2017)》,版权归原创者所有,如有侵权请及时联系我们删除。


我国高铁规模、技术已经位居世界领先地位,成为中国"新四大发明"之一。取得的这些成就离不开以我为主的自主创新、因地制宜的应用创新和协调并进的系统创新。面对激烈的国际竞争,我国高铁要想保持住现有优势、获得更大发展,还是要靠创新。 近日,具有完全自主知识产权、达到世界先进水平的中国标准动车组"复兴号"上线运营,首次实现了动车组牵引、制动、网络控制系统的自主化,表明我国高铁动车组技术实现全面自主化。 这已不是我国高铁第一次引发世人关注。高铁被列入外国人最想带回国的中国"新四大发明"之一的时候,就已经体现出我国高铁取得的辉煌成就。这一系列成就的背后,创新是最根本的保障。 高铁的成功,离不开以我为主的自主创新。中国高铁最初走的是引进消化吸收的技术路线,但同时也清醒地认识到,仅靠市场换技术,换不来核心技术,必须要再创新,以我为主掌握主动。自上世纪90年代开始,我国就在高速铁路技术标准、线路走向方案、引入枢纽方案、轨道系统选择等方面进行了大量科研创新,为高速铁路建设储备了雄厚的技术基础。在高铁建设过程中,铁路工作者们不断攻克技术难关,靠着点滴积累,逐步形成了自己的技术、标准、品牌。虽然第一条真正意义上的高速铁路建成仅有9年,但我国高铁已经取得超越日本、法国等铁路强国半个世纪的成就。 高铁的成功,离不开因地制宜的应用创新。中国幅员辽阔,地质复杂。中国高铁依靠大型工程建设,在施工中进步,在实践中成长,先后完成了近百项科研课题,无论是冻土、软土、松软土、岩溶、黄土、断裂、滑坡带等地质条件,还是高原气候、风沙环境、高寒条件,均创新性地提出了解决方案。中国高铁对各种环境的高适应性,也为高铁"走出去"奠定了基础。 高铁的成功,离不开协调并进的系统创新。高铁是一项复杂的系统工程,包括轨道技术、通信系统、信号系统、列车制造、客站建设等多个方面,只在一个或几个方面取得成果并不能算真正的成功。我国充分发挥"集中力量办大事"的制度优势,打破门第之争、放弃个体利益,研发团队互相协作、齐头并进,实现了市场资源、科研资源利用效率最大化。我国高铁技术实现了全面开花,拥有了全产业链的设计、制造、运营能力,能够提供全程产品和服务,由此也大大增强了国际竞争力。


摘要:他历经四朝十帝始终位极人臣,忠于国,却没有忠于君历史上臭名昭著的人物有很多,恶名通常都被概括为几个类型。不过五代时期的宰相冯道就是属于没有节操,没有廉耻的代表人物,不过事实真是这样吗?冯道生于公元882年,刚好是黄巢占领长安的年份。不过冯道远离这场战乱的中心,所以并没有受到战火的影响,而且在幼年完成了学业。在他26岁的时候,唐朝被后梁取代,中国再次陷入战乱中。后梁在开封建都并以正统自居。而冯道家乡附近的刘守光也在北京自立为燕王,而冯道就出仕刘守光,不过由于意见不合被下狱过。不过燕被晋灭亡后,冯道转而出仕晋王。晋与后梁的军队对持与黄河流域,经常发生战斗。晋国的武将经常前往梁国掠夺平民为奴隶,也会将掠夺来的妇女赠予冯道。这些掠夺来的妇女都被冯道收下,并将她们保护起来,并在合适的时候将她们送回亲人身边。而在晋国灭亡后梁,彻底平定华北,成为五代第二个正统王朝-后唐。冯道由此进入后唐政权核心成为宰相。而后晋在契丹的帮助下灭亡了后唐,冯道却在新朝廷中仍然当任宰相。而在契丹进入中原灭亡后晋时,冯道再次侍奉新主,也就是辽太宗。不过在契丹被赶走后,后汉政权建立。冯道在这个新的政权中继续担任宰相。在后周取代后汉时,冯道仍然是后周太祖的重臣。在历史上因为冯道侍奉过四朝十位不同的皇帝,在相位达二十余年,如果算上契丹和燕,总计六朝十二帝。就因为这个原因而对冯道大肆攻击。不过冯道真的是毫无廉耻之人吗?对冯道大肆批评始于宋朝,确切的说是北宋,但实际上宋朝的整体环境和五代十国完全不同。以宋代的标准来衡量冯道的行为并不妥当。而冯道对于自己的评价是"忠于国"。那么"忠于国"又指的是什么呢?以五代十国的混论程度而言,如果是忠于君的话,恐怕只有神仙在世才有可能达成,毕竟人的生命只有一次,如果忠于君的话,你只有一次机会。而忠于国则不同,只要你能保住性命,就能服务于人民。冯道曾经写过《伤田家》提醒主君,要时刻注意农民的辛苦。而在面对契丹的侵入时,他也向辽太宗建言:"此时百姓,佛再出救不得,惟皇帝救得。请勿杀伤百姓。"最终契丹并没有清除光占领区的汉人,在一定程度上也算是冯道的功劳。处于五代十国时期的冯道深刻的明白普通百姓的悲惨境遇,面对连绵不绝的战乱这些普通百姓没有任何抵抗的能力。所以他虽然没有将自己的忠诚献给自己的君主,但他把自己的忠诚给予了百姓。孟子的"民为重、社稷次之、君为轻"的思想似乎在冯道身上得到了体现。如果你喜欢我的文章,可以点击"关注"获得更多历史资讯,还可以参与评论将你的观点分享给其他用户。


每个人都要纳税并进行税务申报。 但是,对于很多人来说,要搞懂美国的税务系统,实在不是一件容易的事情,即使是经验丰富的纳税申报人亦是如此。 遵循一些较为简单的步骤,可帮助个人纳税者更顺利的完成个人所得税的申报事宜。 其中,最重要的一点是要尽早开始准备税务申报,不要拖延。 为了帮助个人纳税人更好的进行税务申报, 我们列出了以下十条建议 。 1. 纳税申报截止日期是何时? 2019年度的个人所得税申报和个人所得税缴纳的截止日期是2020年4月15日。 必须在该日午夜之前完成电子申报。 如以纸质方式申报并纳税的,申报单上标注的美国邮政局邮戳日期不得迟于4月15日。 2. 我的纳税等级是多少? 并没有单一的标准税率。 作为美国的税务部门,美国国税局(irs)对所得税的征收采取七种不同的税率等级。 税率等级以个人或夫妻的调整后收益总额为基础,等于收入额减去各种减免。 最高收入阶层的税率范围在10%到37%之间。 2019年税级标准 3. 2019年出现了哪些新变化? 《减税与就业法案》在有关纳税人的政策方面制定了一些较为重要的新规则,其中绝大多数都已在2018税务年度生效。 但是,2019年也要注意以下变化: 4. 可享受的减税项目有哪些? 对于个人纳税者来说,最大的一个变化之一是标准减免额有了大幅提升。 此举旨在旨在简化大多数美国人年度纳税申报流程,美国政府几乎将标准减免额翻了一番。 2019年,个人纳税者的标准减免额为12,200美元,夫妻则为24,400美元。 个人费用减免用来抵消或减少个人纳税申报单中的应纳税个人所得额。 所以,对于纳税单中个人减免额超过最低门槛的纳税人来说,可逐一列示所有可享受的减免项目,以此帮助减少应纳税所得税额,从而减少纳税额。 一些符合条件的减免项目包括: 5. 我在纳税申报时,是否需要协助? 《减税与就业法案》的设立目标之一是简化税务申报流程。 但是,在具体实施过程中,经常会有这样那样的变更,似乎与其初衷背道而驰; 即使这一法案已实施了两年,也没人敢说纳税申报是轻松的事情。 另外,美国国税局会继续对收入门槛、符合条件的减免项目和退休金与存款账户上的供款额进行轻微调整。 所以,对于很多纳税人来说,还是建议向值得信赖的会计师或财务顾问寻求指导。 6. 我需要提供什么申报资料? 一般来说,新年伊始会有一系列的纳税表格,要么是邮寄来的,要么是可以下载的。 个人纳税人需要确保已经备齐了所有官方要求的税务文件,包括收入和开支两方面,以证明可享受的税务减免项目。 要准备的资料包括(部分列示): 7. 签字前要复核 在纳税申报单上签字之前,纳税人应仔细查看所填写的申报单,以免出现错误或遗漏。 一旦签字确认,纳税人就要对纳税单上显示的信息负责。 8. 切勿在空白申报单上签字 如果代为申报的人要求您在空白纳税申报单上签字,请不要再用此人。 9. 我是否应电子申报? 对于纳税人来说,要拿回退税,最快的方法是以电子方式填写并提交联邦纳税申报单并选择直接存款缴税。 10. 纳税记录要保存多久? 美国国税局建议自原始申报单提交之日起算保留三年,或自缴税之日起算保留两年,并以其中的较晚到期者为准。 另外,如您申报有证券损失或坏账减免的,建议您将纳税记录保存7年。