原文地址:跟进马克斯.韦伯(之五)-加尔文新教"何止于此"作者:ll_老李 韦伯在他的著作中只是从"经济理性主义"(或资本主义精神)的视角,来涉及基督教新教的内容;主要是宗教禁欲主义的教义,及其所产生的宗教心理和行为伦理。 如果我们不止(如马克斯.韦伯)着眼于宗教对经济领域的影响力,而是着眼于更大的社会领域或"面积",那么,宗教的社会效应就绝不止于此。从另一个角度讲,韦伯的方法是:从宗教教义推演出宗教的社会心理,及其导致的生活方式和行为伦理;那么,它的影响力也就绝不止于经济领域的精神,而是全方位的社会精神-或者说是整个社会的文化。当然也包括政治领域的文化。 在网上可以找到的书籍中,有一本不明国籍(注上国籍,完全是举手之劳,不费什么事-这只能说明网上的"发行者"并没有这个意识,这实际上反映了普遍的职业意识或态度。我想,这种职业态度和免费阅读所带来的利益,没有任何关系)的作者loraine.boettner所写的书,书名叫《基督教预定论》,中文翻译:赵中辉。这是一本介绍加尔文主义的较通俗的读物。其中第二十八章"加尔文主义的历史发展",介绍了各个时期加尔文主义的历史功绩。以下所引资料凡出自这一章的均注明"同上"。 牛津大学著名历史学家佛劳德(他反对加尔文的教义)说:加尔文主义被人戴上"不宽容"的帽子。但如果不宽容的对象是因为信条相异,而想把你绞死或烧死的罗马天主教,那么这种心态是可以谅解的。加尔文主义者在这场争战中,乃是手拿《圣经》的神。他们的态度越来越强硬、越来越猛烈,甚至越来越疯狂;他们认为是神定意要他们背负这重担,并彰显护理之大能。西欧所有的憎恶虚伪和谎言的人加入他们的行列。他们被压倒,但又站起来,没有人能使他们屈服。如果今天英格兰、苏格兰还有一些害怕行恶的意识,那一定是加尔文主义过去给他们的烙印。虽然他们没有摧毁罗马天主教,但他们锋利的毒牙被拔掉了;他们迫使罗马天主教放弃了自认为有权格杀异己的观念,并看到了自己行为的败坏。(同上) 如果我们要寻找英国的真英雄,那么他们就是加尔文主义的"清教徒"。他们也许是世上有史以来最出众的一群人。是清教徒使英国人成为抗议宗;从此抗议宗不仅是北美殖民地,更是整个盎格鲁撒克逊民族的信仰;而这个民族充满朝气、繁衍众多,三百年来把他的语言、宗教、制度传向世界各地。(同上) 克伦威尔和他的军队都是加尔文主义的信徒(清教徒),这支军队不论在英国还是欧洲大陆都所向披靡、以一当三,连英国的保皇党人也为他们感到自豪。他们说:克伦威尔的军队与其他军队不同之处,主要是全军上下都有严谨的道德和敬畏神的心。在这支军队中听不到一句脏话,看不到酗酒、赌博;所到之处保全民财,尊重妇女。(同上) 被誉为全美两大历史学家之一的费斯克说:十七世纪人类的政治前途取决于英国,如果没有清教徒,恐怕全世界都没有政治自由。(同上) 作者说,英格兰的改革宗神学是来自苏格兰。具体地说,是来自苏格兰长老宗神学。当时,苏格兰人约翰.诺克斯在日内瓦就学于加尔文,创立了近代流传于英美世界的长老宗。而长老宗又是最严格的加尔文主义,苏格兰也是以加尔文主义为唯一信仰。(同上) 当加尔文主义还没有来到苏格兰前,居民还受罗马教会的奴役,被神父管辖;他们无知而可怜,肉体上、精神上、道德上都败坏了。诺克斯的传教给苏格兰带来的转变是令人惊异的:好比万古长夜忽有日光照耀...诺克斯使加尔文主义成为苏格兰的信仰,而加尔文主义则使苏格兰成为全世界的道德标准。学者们说:诺克斯使他的国家"死里复活"了。(同上)笔者在此特别强调:笔者相信,以上描述绝非夸张的、戏剧性的描写;宗教作用的原理远远没有为人类理性所深刻地触及,而宗教带给人类的实际祝福却往往被人类理性大大地"自我标榜"了-笔者将在后面尝试以自己的理性触及预定论的原理。(具有讽刺意味的是:据说,罗马天主教,包括教皇、教士和修道院的空前腐败,还是受文艺复兴时期人们追求属世幸福的影响,或以此为借口。) 佛劳德说:是诺克斯带起的那股风潮拯救了苏格兰;如果苏格兰重归罗马天主教的手下,那么不管(英国)伊丽莎白女王座下的群臣智慧多么高明,她手下的主教们的教导多么引人入胜,她自己多么诡计多端,都难免英格兰不会经历一场革命。 加尔文主义在法国被称作胡格诺派。大英百科全书说:他们的历史是一个历久不衰的奇迹,说明一个坚强的信仰会产生何等持久的力量。他们的坚忍的事迹是宗教史上最值得注意的英雄故事。他们也是法国境内勤奋工匠阶级的主要成员,而"诚实如胡格诺者"已经成为格言,代表他们人格之崇高。(同上) 1572年8月24日(礼拜天),也是圣巴多罗买日。巴黎的抗议宗信徒许多人被暗算,惨遭屠杀。令人发指的场面后来在法国各地重演,持续了好几天。圣巴多罗买日被杀人数,据估计从一万到五万不等。 历史学家说:胡格诺派的被灭,代表法国最后一道防线也消失了;原本这道防线也许可以阻挡那邪恶和不信的洪流蔓延。一百年后,这股邪恶与不信的狂流淹没了国家与教会,使教会和君王反倒向这股狂流匍匐称臣。他们尝到了他们之前种下的苦果。(同上)史迈尔在《胡格诺派在法国》中写道:假如十六世纪末,法国也归向抗议宗(其实也差一点发生),那么加尔文既然是法国人,他的神学体系会怎样影响法国历史以及法国人的性格呢?如果这真的发生了,法国的历史会大大地改写。(同上) 荷兰反抗教皇的高压统治,和挣脱西班牙管辖的奋斗史中,殉道者几乎都是加尔文主义者。信义宗和阿民念主义(荷兰是阿民念主义的故乡)的殉道者只是凤毛麟角。异教裁判所五年内把一万八千名异端分子送上刑场。历史学者描述他们:男士们手拉着手走入火焰,女士们当活埋她们土推到脸上时,仍在坑中高唱凯歌。(同上) 作者说:假如抗议宗在西欧任何一个国家失败了,对其他国家也是致命的打击;因为它们是唇齿相依,同舟一命。这首先取决于荷兰奋斗的结果。假如荷兰失败了,英国的抗议宗也不保;假如是这样,抗议宗也不可能发展到美国,而整个美洲大陆仍可能在西班牙的控制中。凯波尔博士说:假如当时的撒旦势力没有被加尔文主义的英雄气概所击溃,那么荷兰的历史、欧洲的历史,乃至世界的历史,直到今天都还在慢慢长夜中苦等;幸亏我们有加尔文主义,世界历史才可能像今天这样辉煌。(同上) 美国的先祖"天路客",就是最严谨的加尔文主义者。美国独立战争期间,人口的三分之二受过加尔文主义的熏陶。另外,他们迁往美洲主要是为了信仰,或者说是为了躲避宗教迫害,主要不是为了赚钱。作者说:是神的手拣选了一批最进步、最开明的一批人背井离乡,来到美洲大陆建立新的国家。(同上) 美国独立战争与信仰有关,也就是它的影响力完全来自长老会(加尔文主义的教会)。在当时的英国,这场战争被称为"长老会的叛乱",就是证明。(同上) 作者说:美国的民主政体源于基督教,准确地说,源于加尔文主义。美国建国前,长老会总会具备了管理国家的政治团体的资格。他们从殖民地人口取得权柄,并行使这权柄管理各地的美国人。长老会本身就是美国最古老的民主共和体制,它是美洲大陆唯一具有代表性的民主共和团体。(同上) 在美国的《独立宣言》发表的一年前,北卡罗来纳的苏格兰-爱尔兰的长老会发表了一份"米克林堡宣言"。这份宣言与杰佛逊的伟大宣言比较,无论是精神内容还是表达方式上,都是何其相似。杰佛逊的传记作家说:任何人都会相信,这两份文件中一定是其中一个"借用"了另一个改写而成的。(同上)笔者感慨:看来具有宗教精神的人,并不会计较伟大的政治家"光鲜靓丽"的;甚至他根本就认为:这个世界也许是颠倒的-还好,因为我要的是彼岸世界! 作者说:长老会的《治会规则》的原则,与美利坚合众国的宪法何其相似,这实在令人惊讶。史密斯说:当我们的祖先们坐下来制定代议制政府与全民政治体制时,他们的任务并不如想象中的那么难。因为有范本可以遵循。(同上) 德国著名史学家蓝奇说:约翰.加尔文是美国真正的创始者。《改教史》的作者奥宾说:加尔文是世界上最大的民主共和国的创始者。班克鲁直接称加尔文是"美国之父"。(同上) 作者说:循道宗的约翰.卫斯理是一位伟大的好人,但他反对美国独立。所以战争一开始他们就逃离美国。卫斯理没有想到,日后独立的美国会成为他的最大的"庄稼地";他当初强烈反对的独立宣言为他日后的信徒奠定了稳固的自由根基。(同上) 笔者感发:要说上帝也是公平的,或者按预定论的方式说,他并没有"遗弃"什么人。因为它分别赐予了世上的人们属灵的祝福和属世的祝福。得到属灵的祝福(信徒管它叫"救恩")的人喜欢"种"果子,得到属世的祝福的人喜欢"收"果子。收果子的人得到了看得见、摸得着的"幸福",即使是精神上的幸福也是能够还原成屏幕光鲜亮丽的色彩的;种果子的人得到的祝福,是上帝的表扬(并被他老人家收为子嗣),他们也叫它为"称义",并说那些得了果子的聪明人都是可怜的人。


2009年08月26日 11:05:05 来源: 检察日报 作者: 许存奎 电子证据是以数字化信息编码的形式出现,存储于磁性介质中,能准确地反映有关案件的情况,具有证据作用的数据。由于电子证据是以数字化信息编码的形式出现的数据表现形式,因而具有高科技性、间接性、隐蔽性等特点,决定了电子证据的收集与刑事诉讼中其它证据收集的传统方法有较大的区别。笔者认为,对电子证据的收集,必须针对电子证据易伪造、具有隐蔽性的特性,才能使电子证据发挥更强的证明力。 一、依法收集电子证据 因为电子证据具有无形性,且安全性和真实性极易遭到外界的破坏,有时其所反映的事实并不是事实本身,而仅仅是表象的真实。如拍摄下来的经过化装、伪装的影像;经过模仿的录音;链接标题与链接网址、内容的不符;虚拟网名与真实身份的不符;经过"黑客"篡改的网页;伪造的电子信件等等,侦查人员就必须判断其内容的真实性。此外,依照合法的程序收集到的证据才是合法的证据,在电子证据的收集中除了遵循刑事诉讼法对取证的规定外,还必须根据电子证据的特点严格按照法律规定的程序进行。采取网络监听的方法获取电子证据,应当由特定的侦查机关依照法定程序进行;搜查方式获取的电子证据,必须依法办理搜查的手续;扣押犯罪嫌疑人存有电子证据的载体,必须有见证人在场等。 二、全面收集电子证据 1.收集电子证据时必须对相同内容的证据全部收集。对相同内容的电子证据,不论其在同一载体还是在不同的载体上,都应当全部收集。这对证明电子证据的真实性,加强电子证据的证明力,搞清电子证据的原始状态具有重要作用。 2.收集电子证据的同时要收集存储的载体。电子证据只能存在于特定的载体,所以收集电子证据时必须收集电子证据的载体,因为载体上的电子证据更符合最佳证据规则,证明力更强,且载体的属性和特征能从侧面证实电子证据的相关信息。如计算机的品牌、型号、cpu、内存、硬盘、显卡、网卡、mac地址等信息。 3.收集电子证据同时要收集与电子证据相关联的电子程序软件的名称及版本。电子证据在刑事诉讼中最终要以人们所认识的形式来展现,而电子证据本身只是二进制的数据,只有通过特定的电子程序转化为可直观认识的形式才具有证据意义和证明力。因此,在收集电子证据时应当同时记录电子证据所处的操作系统、所对应的程序软件和扩展名的名称,以备日后用相同程序软件对涉案电子证据进行转化和展现。 4.收集电子证据同时要收集与电子证据相关联的收集电子证据的外部环境信息。电子证据只能存在于特定的载体,而该载体必须存在于一定的环境中。收集电子证据的外部环境信息是对电子证据的内容和所反映的信息的补强,是收集电子证据的重要环节。单纯的电子证据会因形不成证据链而失去证明力。要收集存储电子信息的电子设备的放置地点、连接网络情况、各接口的连接情况、计算机的ip地址等相关外部信息。 三、正确扣押电子证据 1.查封所有端口。扣押计算机设备必须对计算机设备的输入端、输出端及其它的端口都进行查封,以防对计算机存储数据的篡改、删除等; 2.注意存放物理环境。存放计算机设备、软盘、光盘、磁带时应当注意安全,例如,存放时应当远离强磁场、高温、高压、静电等,使用时应当注意对计算机病毒的检测。 3.及时进行公证。对于具有时限性的电子证据如利用网络对他人进行侮辱诽谤的事实,司法机关应对当时的数据加以记录并由公证机关进行公证。 四、科学固定电子证据 电子证据由于容易被伪造、删除、篡改,故科学固定电子证据是电子证据收集过程中的重要环节。常用的固定电子证据的方式,有打印和拷贝两种。通常情况下应当采用打印方式,或两种方式同时使用。只有在文件较多不方便现场打印的情况下,才可以单独使用拷贝方式。 1.采用打印方式固定电子证据。将计算机文件打印到纸张上。打印文件时,取证人员必须现场监督打印过程,防止计算机操作人员在打印过程中修改文件。打印完毕后,可以按照书证的固定方法,予以固定,但应当注明数据信息在计算机中的位置(如存放于哪个文件夹中等)。 2.采用拷贝方式固定电子证据。将计算机文件拷贝到软盘、光盘中。取证人员应当自备计算机,拷贝后,将软盘或光盘插入自备计算机中进行检查。首先进行病毒检测,然后打开文件检查拷贝的质量。如通过检测发现病毒,则应当先消毒,后打开文件检查。 3.制作检查笔录。无论采取哪种取证方式,在固定证据后,应当现场制作检查笔录。检查笔录主要记载电子证据的收集和固定情况,包括:案由、参加检查的人员姓名及职务、检查的简要过程,主要包括检查时间、地点及检查顺序等、检查中出现的问题及解决方法、取证方式及取证份数、参与检查的人员签名。


二胎出生后,我对姐姐米米的教育时间减少,这是我在怀二胎时就已经预见了,所以在她二年级下学期刻意培养她的独立性,并且让她在完成事情的基础上学习时间管理,要在规定时间内完成某一件事情。当米米升上三年级后,我发现让她学习时间管理真的很重要也很有用,虽然现在还没有完全自觉自律但时间观念越来越强,正在不断进步中,这对于她的生活和学习都是有利的,对我们而言也没那么费心。一、生活上,做事比以前迅速了。一开始,做每一件事都是拖拖拉拉,没有时间观念,吃饭、穿衣服、洗澡等这些日常生活中的事情总是要催促三五遍最后还得吼叫着才能完成,自从设定时间表,现在基本能按时甚至提前完成了。二、学习上,完成作业效率提高还有条理了。米米每一次做作业都是对我耐性的考验,拖拉不专注还丢三落四,我感觉每次都快要到崩溃边缘。后来老公要求米米每次做作业前对作业进行时间划分,即设定每一项作业的完成时间,我作监督,现在米米基本能提前完成,最后还能把当天作业整理好让我检查签名。三、综合上,孩子为自己争取到了休息时间,大人也省心不少。在我们还没有教孩子时间管理的时候,常会出现要出门上学了孩子还没有吃完早餐的情况,到时间睡觉了孩子还没有完成作业的情况等等,但现在,早上虽然偶尔还是有没吃完早餐的情况但大部分时候是把一切准备好了随时出发上学去,作业提前完成,争取了一些看课外书或听故事甚至休息玩耍的时间。怎样让孩子树立时间观念,学习时间管理呢?首先,制作时间表。与孩子一起制作每天事情完成时间表,把一天从起床一直到睡觉过程中需要完成的事情具体化,越详细越好,每件事情需要列出具体完成的时间,如早餐时间10分钟、洗澡时间15分钟等。作业时间基本设定2-3小时内(根据年级作业量而定),但因为每天作业都是变化的,孩子需另外对自己当天每一项作业设定具体完成时间,米米每天作业有登记的,在每项作业后面写上具体完成时间即可。其次,做好协助监督工作并且借助计时工具。一开始,孩子没有适应,时间观念还是很薄弱,虽然制作了时间表,但还是经常会超时,这时我们不再是催促她完成时间,而是提醒她自己使用计时器等工具设定自己每做一件事情的时间,时间一到铃声响起,在重复的事情上孩子会慢慢形成做这件事情需要怎样的速度才能按时或提前完成的时间观念,在这适应阶段,我们在监督过程中需要给予足够的耐心。最后,设定奖惩办法。虽然制作了时间表又有了时间工具,但真正让孩子能坚持下去还是得有适合的奖惩办法才行,要根据孩子喜恶而定,以鼓励为主,处罚为辅,如米米喜欢看课外书,那她能提前完成作业,剩下时间就可以看课外书了,她不太喜欢写字,如果她洗澡超时了,那就罚她写字帖了。设定了办法就要执行并坚持,否则就是一纸空文。我们就是这样培养孩子的时间观念的,现在孩子还没有完全独立自主还需要偶尔的监督提醒但已初见成效,相信让孩子学会时间管理,孩子将会受益终生,大人也会轻松不少的!在培养过程中,足够的耐心以及持之以恒是最重要的,我也在坚持着!大家在孩子做事拖拉的问题上有什么办法吗?欢迎留言讨论!


原文地址:近期股市走势为何背离宏观经济作者:董少鹏 近期股市走势为何背离宏观经济 -论当前中国股市"五大关系"之一 进入2010年,处在后金融危机时期的我国经济形势趋于复杂,处理管理通胀预期与保持经济增长、调整经济结构三者关系的难度加大;资本市场相继推出一些创新举措,新旧结构性矛盾交织发挥作用,市场行情发生巨大波动;宏观经济政策、资本市场改革、国际因素传导无论单个来看还是相互关系,都变得扑朔迷离,难以把握。 从年初算起,沪深股市已下跌30%左右;而国际主要股市虽也有调整,但幅度小于中国。股市期货被视为稳定市场的重要工具,但我国推出该品种以来,股市接连下挫。对这些问题的解释已有很多,但广大投资者依然觉得还有未揭开的谜底。究竟该如何看待与中国股市息息相关的诸多矛盾?究竟该如何看待资本市场改革的走势?证券日报自7月5日起,连续推出"论当前中国股市五大关系"系列评论,对这些问题给予分析和解读。 最近两个多月来,中国的广大投资者颇感困惑:一方面,宏观经济数据相对乐观向好,宏观决策应对平稳;另一方面,沪深股市持续快速下跌,对各类消息杯弓蛇影。 今年一季度,我国宏观经济增长强劲。据国家统计局初步核算,一季度gdp同比增长11.9%,cpi上涨2.2%,ppi上涨5.2%。5月份经济数据也显示,全国规模以上工业增加值同比增长16.5%,增速比上年同月加快7.6个百分点;cpi同比涨幅3.1%,但环比下降0.1%;货币信贷正逐步恢复常态。经济平稳较快增长,价格上涨压力趋缓,这应当称得上是一幅较理想的"经济增长路线图"。 但相对于我国宏观经济企稳向好的大趋势,沪深股市的走势显得沉闷。在一季度gdp增长11.9%的同时,同期上证综指却下跌了5.13%。至6月30日,上证综指报收2398.37点,半年下跌26.82%;深证成指收盘9386.94点,半年下跌31.48%。沪深两市市值蒸发超过2.5万亿元,户均亏损3.5万元。 曾有经济学家如此比喻说,宏观经济的基本面好比是"人",资本市场好比是围绕主人奔走的"狗"。狗有时候跑得比主人快一些,有时候又落在了主人的后面;但不管怎样,狗总是围绕主人这一核心,而非狗牵着主人走。 那么,中国股市连续两个月的暴跌走势是否说明狗已经不听主人的指挥了呢? 我们首先认为,目前股市大盘下跌已有30%左右,与宏观经济背离的幅度已不小,"狗"走回"主人"身边的可能性正在增大。第二,在我国股市这样一个新兴加转轨的市场,在一个阶段内出现经济与股市的"背道而驰"也是可能的。但同时,我们看待宏观经济与资本市场的关系,要把目光放在一个较长的时间周期内考察。某一特定阶段的"背道而驰"不等于常态。随着我国资本市场进一步改革发展,市场成熟度会不断提升,晴雨表功能将会得到更好地体现。 晴雨表既反映经济形势也反映股民心态 拉长时间跨度看,a股市场走势基本上反映了宏观经济的运行趋势。特别是在股改后,a股市场逐步进入了全流通时代,股市的晴雨表功能就体现得更加明显。从上世纪90年代以来,中国宏观经济进入一个高速增长的阶段,平均每年增长速度约为9.8%,经济总量增加了两倍以上。而同期股市的走势基本上是与其一致的,涨幅远远高于这一水平。特别是2005年以来,经过了股权分置改革、上市公司法人治理等一系列的改革,股市的容量也大幅增加,一大批关系国计民生的大型企业通过ipo和并购重组、定向增发等方式进入股市,使得股市与宏观经济的关系更加紧。总之,近年来的中国股市,涨也好,跌也好,都已经跟从于宏观经济的变化,已经逐步当担了国民经济的"晴雨表"。 但我们也看到,股市具有反映宏观经济晴雨表的功能,是从总体上、大趋势上说的;这并不是说每一时刻的股市表现都要符合宏观经济的"现状",而是动态地反映经济变化。 研判资本市场走势,不仅要关注宏观经济的变化,还需要分析微观企业的生产经营状况。目前股市所表现出的状态,既与宏观经济相关,也与相当多的微观因素相关。既有对当期因素的反映,也有对未来时段的超前反映。有分析师认为,宏观经济数据走好,而股市下跌,是投资者对未来宏观政策不确定性以及通胀预期等的提前反映。 也有分析师指出,a股市场下跌,一是因为今年经济虽然增速提高,但是对于明年经济的预期下降,因为房地产和出口等主导行业的预期不明;二是去年股市涨幅较大,已经隐含了今年经济快速增长的预期。 即便仅从当期而言,也有分析人士认为,经济数据向好趋势有可能出现逆转。虽然6月份数据尚未正式公布,但具有经济的先行指标-6月构成制造业pmi的五个分类指数已经出来。其中生产指数为55.8%,比上月下降2.4个百分点;不过,仍连续17个月置于临界点以上。就此数据,乐观者认为,制造业生产总体上继续呈现增长态势,但增幅有所收窄;悲观者就认为,经济增速将出现拐点,较高增长的势头已不再。这样的不同认识客观上会导致投资者持有谨慎心态,一旦遇到突发事件,还会放大这种谨慎心态。 我国特有的经济结构矛盾制约了"晴雨表"功能 在我们这样一个新兴加转轨的市场,晴雨表功能经常会受到一些因素的制约,"狗有时会跑得离主人太远"。造成这一现象的主要原因就是经济结构的问题。 在拉动中国经济发展的三驾马车中,投资和出口长期以来所占比重过大,内需的拉动作用还没有得到充分发挥。这就使得经济发展过于依赖国家的投入、过于依赖海外市场。同时,我国民营资本还没有得到充分的释放,经济的整体活跃度略显不够,资源配置仍存在诸多不合理,经济发展的可持续性不强。 我国经济对外依存度比较高,出口占gdp的比重为37.5%,在世界十大经济体中居第二位。经济增长过度依赖出口,不仅风险高,而且不具有可持续性。从内需结构看,我国投资率过高的问题比较突出,世界平均水平大概在20%至22%,我国却高达30%至50%,由此造成投资拉动力度过大、消费拉动作用不足。而且,在最终消费需求不足的情况下,过度投资会进一步增加过剩产能,进而打断经济持续发展的进程。 经济结构的不合理反映在股市上,就是总量达到了一定的规模,在全球排名已经靠前,但总体质量仍然不够高,市场化程度也较低。在a股市场中,市值居前的公司主要集中在石油石化、银行、房地产、钢铁等行业中,属于典型的传统型产业,这些产业受国家宏观政策影响大,而这些大市值公司的走势基本上能左右股指的走势。因此,投资者可以看到,2007年底沪指冲上6000点的历史新高的主要动力,就是市值占比最高的几家大公司(即所谓的大盘蓝筹)股价的走强。中国石化当时股价达到29元多,是目前价格的3倍多;工商银行价格达到9元,也超过目前价格的2倍;房地产龙头股万科当时的股价也是现在的5倍多。此后,随着市场环境和宏观经济政策的几度变化,引领市场涨跌的也主要是这些股票,特别是今年以来针对房地产的宏观调控,影响了房地产类股票以及相关联的银行、钢铁、水泥等行业股票的回调,造成了整个市场的低迷。 而在经济结构转型期,以新技术、新能源为代表的新经济要经过一个发展期和相关行业的培养期,一时还难以成为中国经济持续发展的核心力量。反映在股市上,就是传统产业的大盘蓝筹股增长面临瓶颈,而代表新经济的上市公司体量太小,短期无法代表经济增长的趋势。因此,即使今年推出了股指期货,但大盘蓝筹股仍迟迟不能启动,股市乏力的重要原因。 加快转变经济发展方式 完善晴雨表功能建设 怎样才能使股市更加准确地反映宏观经济发展水平?一是不断改善投资者结构,增加机构投资者尤其是保险公司等绝对收益投资者的比重,增加市场的稳定性。二是改善上市公司的比重,降低银行、地产等受政策影响较大行业的比重,增加消费、科技类行业的比重,让股市与实体经济的构成更为相符。 调整经济结构是当务之急。要加大消费在国民经济构成中的比重,最基本的一点就是要让广大居民有钱消费而且敢于消费,而要提高提高居民收入就必须有扎实的实体经济作为支撑,因此要加大鼓励民间投资,大力扶持中小企业,大力引导资金进入实体经济。 如果资金都不愿意投资实体,而集中进入股市和房市,不但容易造成资产泡沫,影响经济的持续发展,而且会使虚拟经济与实体经济变得不相匹配。 经济发展方式需要改革已是不争。按照国务院的部署,2010年将更加注重调整经济结构,重点推进资源性产品价格和环保收费改革,进一步理顺资源价格形成机制,促进要素投入结构的调整和优化。与此同时,要落实鼓励和引导民间投资健康发展的政策措施,进一步消除制约民间投资的制度性障碍,支持民间资本投向基础产业和基础设施、公用事业、社会事业、金融服务等领域,有效激发市场投资活力,形成有效竞争的市场格局。 我们认为,这剂药方开出的正是时候。随着经济体制改革的进一步深化,一个与经济总量相匹配的强大资本市场将会逐步形成。我国股市的晴雨表功能将会与宏观经济的走势交相辉映。


早期2型糖尿病筛查中健康体检的作用与无创糖尿病及并发症早期检测筛查方法 【摘要】目的研究早期2型糖尿病筛查中健康体检的作用。方法随机抽取我体检中心于2017年1月至2017年12月 接诊的200例早期2型糖尿病疑似患者作为研究对象,采用随机综合序贯法分为参照组和实验组,各100例。参照组采用 门诊常规诊疗,实验组于体检中心接受健康体检。记录观察2组诊出率及有无2型糖尿病的临床症状情况,并采用统计学 软件spss20.0对组间数据进行对比分析。结果(1)实验组诊出率26. 00%,参照组诊出率24. 00%,组间数据对比,差异 无统计学意义(p0. 05)。(2)实验组无症状率69. 23%,参照组无症状率37. 50%,对比差异有统计学意义〇0. 05)。结论 早期2型糖尿病筛查中健康体检有重要作用,能够更早更有效的筛查出那些无症状的2型糖尿病患者,应用于临床具有较 高推广价值。 【关键词】早期2型糖尿病;健康体检;门诊常规诊疗 糖尿病是临床常见疾病,以血糖指标长期处于较高水 平为主要病症,病发后如未能得到及时有效控制,便会对 眼、心肺、神经等各个组织造成慢性损伤及功能性障碍, 对其生活及健康造成严重影响[1-2。2型糖尿病在临床中又 称为成人糖尿病,是糖代谢疾病的一种,由于胰岛素分泌 障碍引起碳水化合物、脂肪及糖代谢功能紊乱,可引起酮 症酸中毒、肢体坏疽、多发性神经炎及肾功能衰竭等严重 并发症[3-4。目前临床糖尿病患者有95%以上均为2型糖尿 病,而由于疾病本身早期并无明显特异性表现,极易导致 患者对其忽视或临床出现误诊、漏诊等情况,为疾病发展 创造良好条件[5 6。因此,为确保患者治疗效果,有必要对 其早期实施有效诊断,尽快确诊以便准备后续治疗方案。 本院就100例早期2型糖尿病疑似患者于体检中心接受健康 体检开展研究,旨在为明确期2型糖尿病筛查中健康体检的 作用,现整理报道如下。 1资料与方法 1.1 -般资料 随机抽取我体检中心于2017年1月至2017年12月接 诊的200例早期2型糖尿病疑似患者作为研究对象,采用随 机综合序贯法分为参照组和实验组,各100例。实验组男 55例,女45例,年龄40~61岁,平均(50.1±1.4)岁;参 照组男54例,女46例,年龄41~ 60岁,平均(50. 3±1. 2) 岁。两组患者一般资料对比,差异无统计学意义(p0. 05), 具有可比性。 1.2方法 参照组采用门诊常规诊疗,实验组于体检中心接受健 康体检,均进行空腹血糖检测、餐后2h血糖和糖化血红蛋 白测定。严格按照相关操作规范进行测定。 1.3研究指标 记录观察2组诊出率及有无2型糖尿病的临床症状情 况,并采用统计学软件spss20. 0对组间数据进行对比分析。 测定标准:患者空腹血糖超过6. 1mmoll、餐后2h血糖水 平超过7. 8mmoll、糖化血红蛋白超过6. 1% 7。 1.4统计学分析 采用spss20.0软件,进行数据的统计与分析,以[n (%)]表示计数资料,行_x2检验,以(;珋s)表示计量资料, 行t检验,p0. 05为差异有统计学意义。 2结果 [1] 2型糖尿病诊出率对比 实验组诊出率26. 00% ( 26100),参照组诊出率 24. 00% (24100),妒=0. 027, p = 0. 870,组间数据对比, 差异无统计学意义(p0. 05)。 [2] 2型糖尿病无症状率对比 实验组无症状率69.23% (1826),参照组无症状率 37.50%(1024), ^ = 3.862, p = 0.049,实验组与参照组相 比明显要高,差异有统计学意义(p0. 05)。 3讨论 2型糖尿病在临床中又称为成人发病型糖尿病,多在35 -40岁之后发病[8。据临床资料s记载,2型糖尿病患者并 非是指机体胰岛素分泌能力完全丧失,而是指其受内外在 因素影响而导致胰岛素作用效果变差,形成一种相对匮乏 的状态,可通过口服药物刺激胰岛素分泌来达到治疗目的。 病发后,患者可出现多饮、多尿、多食和消瘦、疲乏无力 等临床表现,但症状与临床各内外科疾病均存在一定相似, 并无明显特异性表现,极易导致患者忽视自身表现,并影 响临床诊断质量,出现误诊或漏诊的情况。而随着糖尿病 病情不断加重,可逐渐对其神经、眼、心肺等组织造成影 响,使其出现损伤或不同程度的功能性障碍,从而威胁患 者生活及健康。目前,临床针对2型糖尿病治疗手段相对较 多,诸如药物治疗、饮食干预、生活干预等,但由于2型糖 尿病发病机制至今未明,并无确切治疗方案能够根治疾病, 故而早期预防对于患者有重要意义。据了解,目前对于早 期发现2型糖尿病并无更多更好的办法,尽可能养成正确健 康的生活及饮食习惯,减少肥胖,适当增强自身运动来提 高免疫能力及抵抗能力,避免疾病发生[10。本研究结果, 健康体检可准确检查出部分无症状的2型糖尿病患者,且组 间数据对比,差异有统计学意义(p0. 05)。 综上所述。将健康体检应用于早期2型糖尿病筛查中具 有显著效果,可准确筛查出那些无症状的2型糖尿病患者, 值得临床推广。 2018年第2卷第20期 2018 vol. 2 no. 20 表3对比2组患者的hoehn-yahr分级情况 组别 治疗前 治疗后 i期 n期 m期 w期 v期 i期 n期 m期 汉期 v期 研究组 5 12 11 8 3 12 22 3 1 1 对照组 4 13 10 9 3 7 16 10 5 1 2.4不良反应发生情况 研究组的不良反应率明显低于对照组,差异有统计学 意义(p0.05),详见表4。 表4两组患者不良反应对比 组别 血压降低 恶心呕吐 胃肠道不适 发生率(%) 研究组 1 1 0 5. 13 对照组 4 2 2 20. 51 3讨论 美多巴是治疗帕金森的一种常见药物,主要组份是左 旋多巴,早期治疗效果明显,但大量实践证实,长期服用 极易出现较多不良反应。普拉克索属于氨基苯噻唑类衍生 物,选择性多巴胺受体激动剂较强,在不依赖内源性多巴 胺作用的基础上,可直接对多巴胺受体进行刺激,延缓或 减少帕金森发生运动并发症的几率。而使用多巴胺受体激 动剂,能够减少美多巴的用量,起到修复神经功能和保护 的作用,故此其对缓解帕金森病的发展效果显著[4。本研 究中对帕金森病患者展开了分组治疗,单用美多巴的对照 组与美多巴联合普拉克索的研究组,结果显示,研究组的 抑郁评分较对照组低,研究组的总有效率与hoehn-yahr分 级情况也优于对照组,其不良反应发生率也远远低于对照 组,差异有统计学意义(p0. 05)。由此可见,联合使用可 显著提高治疗效果,并减少不良发应的发生,安全性较高。 综上所述,美多巴联合普拉克索治疗帕金森病的临床 效果远远优于单用美多巴,可有效改善患者临床症状,缓 解抑郁等不良心理情绪,且不良反应较少,此法值得临床 推广普及。


11市场风险和股民维护自身权益(10)  连载:中国新股民实战操作大全 作者:新浪财经 出版社:中国城市出版社 ② 内幕人员向他人泄漏内幕信息,使他人利用该信息获利的行为; ③ 非内幕人员通过不正当的手段或者其他途径获得内幕信息,并根据该内幕信息买卖证券,或者建议他人买卖证券的行为。这里的内幕人员,是指上市公司的董事会、监事会人员及其他高级管理人员,证券市场的主管机关和证券中介机构的工作人员,以及为该上市公司服务的律师、会计师等能够接触或者获得内幕信息的人员。 2. 内幕信息的界定 内幕信息是指为内幕人员所知悉的,尚未公开并可能影响证券市场价格的重大信息。所谓重大信息,主要包括: 证券发行人订立了可能产生显著影响的重要合同; 发行人经营政策或者经营范围发生重大变化; 发行人发生重大的投资行为或购置金额较大的长期资产等行为; 发行人发生重大债务; 发行人未能偿还到期重大债务等违约情况; 发行人发生重大经营性或非经营性亏损; 发行人资产遭受重大损失; 发行人生产经营环境发生重大变化; 可能对证券市场价格有显著影响的国家政策变化; 发行人的董事长、30%以上的董事或者总经理发生变动; 持有发行人5%以上的发行在外的普通股的股东,其持有该种 股票的增减变化每达到该种股票对外发行总额的2%以上的事实; 发行人的分红派息、增资扩股计划; 涉及发行人的重大诉讼事项; 发行人进入破产、清算状态; 发行人的收购或兼并、分立等。 3. 内幕交易的危害 内幕交易在世界各国都受到法律明令禁止。内幕交易显然在操作程序上往往与正常的操作程序相同,也是在市场上公开买卖证券,但由于一部分人利用内幕信息先行一步对市场做出反应,因此具有以下几个方面的危害性: ① 违反了证券市场的"三公"原则,侵犯了广大投资者的合法权益。证券市场上的各种信息,是投资者进行投资决策的基本依据。内幕交易则使一部分人能利用内幕信息,先行一步对市场做出反应,使其有更多的获利或减少损失的机会,从而增加了广大投资者遭受损失的可能性。因此,内幕交易最直接的受害者就是广大的投资人。 ② 内幕交易损害了上市公司的利益。上市公司作为公众持股的公司,必须定期向广大投资者及时公布财务状况和经营情况。建立一种全面公开的信息披露制度,这样才能取得公众的信任。而一部分人利用内幕信息,进行证券买卖,使上市公司的信息披露有失公正,损害了广大投资者对上市公司的信心,从而影响上市公司的正常发展。 ③ 内幕交易扰乱了证券市场,乃至整个金融市场的运行秩序。内幕人员往往利用内幕信息,人为地造成股价波动,扰乱证券市场的正常秩序。 股票市场的投机行为及如何抑制过度投机 如何看待股票市场的投机行为,理论界有两种截然不同的观点:一种观点将投机视为洪水猛兽和泡沫经济的根源,认为投机就是赌博,应坚决取缔或禁止;另一种观点则对投机持肯定态度,认为投机是市场经济的必然产物,有利于稀缺资源的优化配置,政府不应予以限制,应顺其自然。 1. 股票市场投资与投机的区别 股票市场的投机,是指通过预期股票价格涨跌而从中赚取价差收益的短期股票交易行为。与投机相对立的是投资,投资是指以获取未来收益为目的,预先垫付一定量的资本,经营某项事业的行为。从理论上说,股票市场投资与投机是有明显区别的,主要表现在以下几个方面: ① 从购买股票的动机看,投资的目的主要是为了获得股息,而投机则主要是为了赚取股票买卖价差; ② 从股票持有期的长短看,投资的期限一般较长,而投机的期限一般较短;


浙江南部的泰顺县是一个鲜为人知的地方,但它在中国桥梁建筑史上的地位却非常重要。自宋代就消失于中原的木质廊桥,在泰顺诸乡镇却保存良好。加上浙南山之青水之秀人之美,足以吸引自助旅行者前往探访,而那部老电影《廊桥遗梦》的名字也正好为这样的心情狠狠地煽情了一把。 现在我国的廊桥主要分布在浙江泰顺、景宁以及福建的寿宁,其中以泰顺最为集中,而号称"最美的廊桥"溪东桥就位于泰顺的泗溪镇。其他比较著名的是,泗溪镇的北涧桥;三魁镇的薛家桥、永庆桥、刘宅桥;洲岭的毓文桥、三条桥;筱村镇的文远桥等。 泰顺之所以被誉为"廊桥之乡",不仅因为这里的廊桥数量多,而且样式丰富多彩。木拱桥、石拱桥、木平桥、双层桥、单面桥、歪拱桥、碇埠等应有尽有。据最新统计,泰顺现存各式古桥梁500多座。而在世界桥梁史上占有重要地位,被诗人描绘为"长虹饮涧、新月出云",至今仍保存完好的木结构古廊桥更多达32座。 廊桥"顾名思义,就是有屋檐的桥。历史上的泰顺,村落分散,交通偏僻。人们出外行走十几里都难以见到人烟。按照泰顺先祖们的"交通规划",在相隔一定里程的大路(石砌路)边上,要建上一座供人歇脚的风雨亭。而桥上建造屋檐,不但可以保护木材建造的桥梁免受日照雨淋的侵袭,而且起到风雨亭的作用。有的廊桥还有供人暂居的房间。 然而,"廊桥"这一称谓泰顺还是最近几年才开始采用的。几百年来,泰顺人一直称木拱廊桥为"蜈蚣桥",实际上木拱桥并没有"蜈蚣脚"。上海交大讲师刘杰认为"蜈蚣桥"在结构上与蜈蚣相似。其实普通百姓对"蜈蚣桥"的称呼代代相袭,至于木拱桥的力学原理不太可能深入探究。在地理偏僻,交通闭塞的山区县,很少有人知道"蜈蚣桥"在中国桥梁发展史上的极为重要的历史文物价值。直到二十世纪七十年代末,泰顺这个廊桥王国偶然被有识之士所发现。1996年11月12日,《中国摄影报》用三分之一的板面头条刊登了萧云集"浙南廊桥有遗篇"的图文报道,首次采用"廊桥"名称。从此,中央、省、市级新闻单位和国内外学者纷纷到泰顺来采访、考察、研究。泰顺廊桥这一国之瑰宝引起了国内外广泛的重视。 泰顺民间桥梁数量众多,结构类型多种多样。据《泰顺交通志》记载,到1987年底,全县现存桥累共计958座,总长延长米,其中解放前修建476座,7923延长米。包括木拱廊桥、木平廊桥和石拱廊桥在内的明清廊桥30多座。其中在世界桥梁史上占有重要地位的木拱廊桥6座。即泗溪姐妹桥、三魁薛宅桥、仙居桥、筱村文兴桥、三条桥。木拱桥以较短的木材,通过纵横相贯,犹如彩虹飞架宽阔水面,其巧妙的结构,令人惊叹!20世纪70年代,著名的桥梁专家矛以升先生,组织科学家对浙南叠梁木拱桥进行实地考察与比较研究,确定大量留存于浙南山区的叠梁木拱桥就是北宋时期盛行于中原的虹桥结构,在由茅以升主编的《中国古桥技术史》一书记载泰顺木拱桥4座。泰顺廊桥闻名于世,因其结构与北宋张择端所画的《清明上河图》中的虹桥极为相似,它以梁木穿插别压形成拱桥,形似彩虹,故名虹桥。在中国桥梁史上,它的地位很高,与河北赵县的安济桥(即赵州桥)、泉州万安桥、潮洲海阳县的广济桥并称中国四大古桥。其中三座桥至今仍保存于世,而汴水虹桥却只留在画中,如今在泰顺发现以虹桥类似结构的廊桥,引起了全世界的关注。廊桥闻名的另一个原因是美国电影《廊桥遗梦》,浪漫的爱情故事感动无数人,也让人们记住了"廊桥"。 该景区包含以下子景点:北涧桥,文兴桥,南阳桥,永庆桥,溪东桥,三条桥,三柱桥,毓文桥,仙居桥,薛宅桥,红军桥 中国美术史上有一幅著名的《清明上河图》,其核心部分描绘了一座形如彩虹的木拱桥,木拱桥身是用长条圆木穿插别压而成,无立柱支撑,远远望去,极像彩虹凌空悬挂,故而得名汴水虹桥。 据桥梁史专家称,这种木拱虹桥起源于宋代,也消失于宋代,《清明上河图》是对其唯一的形象记录,至今已湮灭了900年。随着泰顺木拱廊桥的发现,桥梁史专家已经确认,这些至今仍深藏于崇山峻岭中的木拱桥正是汴水虹桥的同类。它的发现使人们有机会一睹昔日汴水虹桥的真容。 有趣的是,泰顺廊桥的发现又引来一场新的学术之争,由于清代重建泰顺最古老的廊桥三条桥时曾发现过唐代的瓦片,有人推测这里在唐代已有木拱桥,那么,木拱桥究竟起源于何时何地又成了一个新的谜团,如果能找到泰顺唐代已有木拱桥的证据,虹桥的发源史将被改写。 目前,泰顺共有六座廊桥属于编梁式木拱桥型,它们是泗溪北涧桥、溪东桥、筱村文兴桥、洲岭三条桥、三魁薛宅桥、仙稔仙居桥。当然,还有一些各具特色的廊桥不可错过,比如双层木制平桥刘宅桥,单边开放如屋廊的东洋桥,石拱桥面上建三层楼阁的毓文桥,等等。 廊桥其实并不仅仅是一座过河的工具,它还兼有休息亭、驿站、拜神祈福、社交、交通运转、物资贸易等大量民俗、文化、经济、社会方面的功能。因此有人说,廊桥代表着一种文化,一种乡土情感,它是明清时期浙南山区政治、经济、文化、民俗等诸多内容的重要载体。


红茶委凋问题 红茶的原料茶青以头春茶为上,因为这时候的茶树经过一个冬季的休眠,内在也积累了相当的养分,所以在头春刚冒出来的茶青内含营养物质丰富。如果春季温度较低,茶芽生长缓慢,更能够使得茶叶的矿物质充分积累;反之,如果春季温度高、雨水充足这样使得茶芽生长迅速,虽然芽头肥壮,但是水分过多,营养物质也得不到充分积累,这样的茶青本质就有所差别。所以,高山地区的茶青为上上之选,其昼夜温差大,且终年保持较低环境温度,土壤不易蓄水,主要靠高山地带雾气滋润,虫害又少,岩砾地貌使得其有很好的矿物质来源。 红茶的茶青采摘标准可以分为三种:一芽(金骏眉标准),一芽一叶(银骏眉标准),两叶一芽(正山小种标准)。采摘时要注意不要折伤叶片,也要注意摊凉,别使茶青堆在一起以至于烧伤发黄。 委凋分为三种:人工委凋、阳光委凋、自然委凋。 人工委凋即通过委凋槽,量视委凋槽的长度和宽度而定,厚度针对不同茶青稍有区别,金骏眉茶青以每个芽都接触槽板为宜,银骏眉和正山小种通常厚度在两三厘米左右,委凋槽表面可以利用风扇进行通风,这样可以使得茶青水分蒸发的较快。委凋同时注意温度不能过高,要不茶叶要是烧伤以后的酶活性就会遭到破坏,这样使得接下去就没有进行发酵的酶,自然也就谈不上发酵。委凋同时也要注意翻动,这样可以使得茶叶委凋均匀。人工委凋是在迫于天气原因下进行的,如长时间的雨水天气使得茶青不得不采摘,或者是有大风雷雨天气的预兆下。 阳光委凋通常选在下午三点左右,地点以宽阔通风的水泥地方为宜,以茶布铺之,方便倒青,也可以适当的减弱地面温度对茶叶本身的伤害。此时晾青的时候阳光最好不要过于强烈,要是能有些云彩时而遮住太阳,使得茶青不至于一直处于高强度的阳光照射,会更助于茶青的本身轻微发酵。当然晾青的过程当中也要注意翻晒,使得全部茶青委凋均匀。结合倒青摊晾,前后晾青时间基本需要三十分钟至一个小时左右。此过程主要是茶叶内部进行一些化学反应,在阳光照射下,进行呼吸和蒸腾作用,积累一定得发酵物质,也使得其中的芳香物质能够得以生成和储存,为成品茶的香气做好基础。晾好的茶青有种芳香,这是阳光委凋的独特之处,而且茶叶表面也有种独特的光泽。 自然委凋是在室内,把茶青摊晾在茶筛上面,如果可以的话,尽量铺的均匀且薄一些,茶筛上的茶叶上下面都能接触空气,另加室内通风,适当用炉火加温,可以使得茶青水分散失加快,促进呼吸作用。自然委凋的时间会较长,这样能够使得茶叶本身有时间进行充分的蒸腾作用和呼吸作用,便于茶叶本身芳香类物质的积累储存。好处是节省倒青过程,也因此它才需要比较长的时间,因为它表面没有经过茶叶与茶叶之间的磨损,也就使得蒸腾作用进行的较为缓慢。 委凋以阳光委凋为上选、人工委凋为最次。委凋完毕即可进行揉捻。委凋程度以拗不断茶梗为宜,保持茶叶本身的柔韧性,这样在揉捻工序中茶叶不易破碎、容易成形。


1.多任务 在计算中,多任务是一种多个任务(也称之为进程)共享处理资源(如cpu)的方法。在多任务操作系统上,例如windows xp,您可以同时运行多个应用程序。多任务实质是指操作系统在每个计算任务间快速切换,以致于看上去不同的应用似乎在同时执行多项操作。 当cpu时钟频率稳步提高时,不仅应用程序的运行速率可以更快,而且操作系统在应用间的切换速率也更快。这样就提供了更好的整体性能-一台计算机可以同时发生多项操作,每项应用可以更快速地运行。 2. 单核 对于拥有单个cpu核的计算机,任意时刻只能运行一项任务,这也意味着cpu主动地执行该任务的指令。多任务通过调度(sched ling)哪一项任务在哪一时刻运行以及何时切换到另一项任务,解决了这一问题。 图1。单核系统支持多任务操作系统。文字处理、email、r网页浏览器、防病毒软件、进程、操作系统、cpu核 3. 多核 当运行于多核系统时,多任务操作系统可以真正地并发执行多项任务。针对不同的任务,多个计算引擎独立地工作。 例如,在一个双核系统,有四项应用,如文字处理、电子邮件、网页浏览和防病毒软件,每项应用可以同时访问一个独立的处理器核。您可以在检查电子邮件的同时输入一封文档,真正实现多任务,从而改善应用的整体性能。 图2。双核系统支持多任务操作系统,如windows xp,以真正地同时执行两项任务。文字处理、email电子邮件、网页浏览器、防病毒软件、进程、操作系统、cpu核 操作系统通过在独立的cpu核之间划分不同的应用或进程,从而更有效地执行多项应用。该计算机可以将工作任务分摊化-每个核在管理和切换原先一半数量的应用任务,并提供更好的整体吞吐量与性能。实际上,这些应用任务是并行地执行的。 4. 多线程 多线程将多任务的思想拓展到应用,因此,您可以将单个应用中的特定步骤进一步分解成一个个线程,每个线程可以并行运行。操作系统不仅在不同的应用任务间分配处理时间,而且在一项应用的每个线程间分配处理时间。 工程与科学方面的应用程序通常运行于专用的系统(可能没有多任务化)。而一个多线程ni labview程序可以被分解成四个线程:用户界面、数据采集、网络通信以及数据录入。您可以分别赋予这四个线程的优先级,以便它们独立工作。于是,在多线程应用中,多项任务可以与该系统执行的其他应用并行执行。 图3。双核系统支持多线程。测量与控制、数据采集、用户界面、网络通信、数据录入、线程、操作系统、cpu核 利用多线程的应用具有以下几大优势: 更有效的cpu利用率 更好的系统可靠性 改善多处理器计算机的性能 在许多应用中,您同步地调用资源,如仪器,这些仪器调用时常需要较长的时间完成。在一个单线程应用中,一个同步调用可能会阻止或防止该应用中的其他任务执行,直至该操作完成。而多线程避免了这样的情况出现。 当同步调用在一个线程中运行时,程序中不依赖于该调用的其它部分可以在其它线程中运行。该程序的执行可以持续地推进,而不是停滞直到完成同步调用。这样,一个多线程应用实现了cpu使用效率的最大化,因为当该应用的所有线程都可以同时运行时,cpu不会处于空闲状态。 5. 利用labview实现多线程 ni labview自动地将每个应用程序分解为多个执行线程。labview系统内部已经内置了对复杂任务的线程管理功能。 图4。labview帮助用户执行多个执行线程。daq助手、数据、线程、写入测量文件、信号 6. labview中的多任务 labview使用操作系统提供的抢占式多线程机制的同时,它也使用合作式的多线程机制。具有抢占式多线程的操作系统与处理器采用有限数量的线程,因而在某些情况下,这些系统会回归到使用合作式的多线程。 执行系统以抢占式多任务的方式处理线程;然而,可用线程的数目是有限的。对于高度并行的应用,执行系统在可用线程忙时使用合作式多任务机制。而且,操作系统也是以抢占式多任务的方式来处理应用与其它任务的。


一、 学习未动,兴趣先行 孔子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"这句话是非常有道理的,它深刻地阐释了学习兴趣对于学习的作用。 之所以把兴趣放在首位,也是因为兴趣是十分重要的。兴趣能够调度人的更多的精力在某一方面。如果你把兴趣调整到学习上,那你就比别人多了许多精力,胜算也就大一些。 经常向一个学习很好的人学习,3年来,最大的发现也莫过于:她对任何一个科目都充满了兴趣。这种兴趣,使它比别人多了一份求知欲。这种求知欲,使他不会放过每一个从她身边划过的知识。这也使她有了别人都难以做到的对于学习的一种艮劲,所以她能过做出许多别人做不出的难题,也使她可以把自己的基本功培养得十分强大。这足以体现兴趣的力量之大了。 培养兴趣也并非一件难事。在这里我只介绍两种方法。 可以利用人的条件反射,如果一个人总是疲劳时候读书学习,他一学习就想睡觉,长此以往,学习和睡觉建立了条件反射,学习的时候就总是无精打采的。这就是有些人上课总爱睡觉的缘故了。你可以在学习前做一些使自己身心愉悦的事情,学习的时候保持这种愉悦的心情。以后,愉快与学习就形成了条件反射,一学习就高兴,一高兴就学习。这样就做到了培养学习的兴趣。不过学习,其他方面也可以这样做。 兴趣需要别人的赞扬和鼓励。当你需要针对某一方面的兴趣时,你先硬着头皮做这种并不愿意做的事情,并投以很大的热情,争取做得好一点。得到别人的夸奖和鼓励,自然就更愿意做了,这样也可以培养兴趣。我初三的下半学期,有一个阶段政治很差,又没有什么兴趣。但我觉得必须提高政治的成绩了。于是我每天回家先写最难办的政治作业,经常主动地找政治老师探讨问题。就这两条措施,十天之内使我的成绩大有长进。 可以说:兴趣是学习中最活跃的因素,是影响学习成绩的主导因素,决定着学习中的一切其他方面。必须重视兴趣。 二、 务学与求道 还是要引用孔子的一段话:"学而不思则罔;思而不学则殆。"这句话可不是随便说说,是有着深刻内涵的。它揭示了务学与求道的基本关系。 务学就是学知识学本领,掌握技能;而求道是通过学习进一步思考得来的有关事物一般规律的普遍真理(在这里可以认为是那些有实践意义的理论)。务学与求道又可以理解为理论和实践之间的关系。 务学与求道必须协调发展,保证二者同步实施,同步发展。 务学和求道结合的好处很多,如果你感兴趣,可以找出苏轼的《日喻》来读读,那里已经叙述得很清楚了。 搞好务学与求道之间的关系,包括两方面的内容。一是在思考和实干结合上,二是在研究学习方法和实践学习方法上。 思考和实干必须结合:在学习中应该善于思考,从学到的每一点经过思考能够扩展出许多知识,这样就丰富了你学习的内容。这里仅举一例。初二物理学习压强时涉及了连通器原理。书上是这样写的:"上端开口、下部连通的容器叫连通器,连通器里的水不流动时,各容器中的水面总保持相平。"(人教版物理第一册2000年3月第一版156页)那么就可以这样思考上端不开口的是什么样子的(托利拆里管),思考下部不连通改为上部连通是什么(虹吸现象),思考连通器中不装水而装了两种不同的液体会怎样(液体压强的计算),思考连通器中的水如果流动会怎么样(液体流速对压强的影响),思考连通器有哪些应用(船闸的原理),思考在一个水面施加压力,另一个水面产生向上的压力是多少(帕斯卡定律,千斤顶的原理),思考如何证明水面会相平(平衡力)。一个定义,引出了7个思考。这样你的知识就大大地丰富了。 研究学习方法和实践学习方法必须结合:通过思考得到了学习的方法,就一定要试一试,通过尝试为自己积累许多宝贵的经验,通过反复的思考这些经验又能够想出新的学习方法。这样可以不断的有新的学习方法。这才是确定学习方法的方法。 搞好了务学与求道的关系,是使自己永远更新知识,丰富自己的头脑的必要条件,也是不断保持最新、最适用于自己的学习方法的要点。坚持思考与学习同步发展代表着先进的学习方法的发展要求,代表着先进学习理论的前进方向,代表了掌握最广大知识的能力水平。务学与求道必须协调发展,二者要同步实施,同步发展。


近年来,生殖器疱疹的发病率是有增无减,是人们的生活受到了极大的威胁。生殖器疱疹是一种传播率很高的性疾病,一种对人们危害很大的性病,它的出现总是让人们防不胜防,让人在不知不觉的时候成为病毒的受害者和传播者,生殖器疱疹是怎么得上的呢?下面就来为大家介绍吧,以便大家在日常生活里更好的预防它。 1、性传播。凡与患有生殖器疱疹的男性发生一次性接触的女性,约有60-80%可受感染。可发此病。生殖器疱疹危害性严重,复发率高,尚可引起女性不孕,流产或新生儿死亡。 2、产道传播。新生儿可经产道感染。 3、生殖器官接触传播。疱疹病毒(hsv)经粘膜或皮肤破损进入人体,先在入口处生长繁殖,后经血行或神经通路播散。病人和无症状的带病毒者是主要传染源。在成人中,生殖器疱疹病毒抗体的阳性率较高。一般约为10-70%,主要是随着社会经济地位和性生活的情况而变动的。有一项调查表明,在社会经济地位比较低的妇女中,阴道内生殖器疱疹病毒的排出率为0.4-1.33%. 4、污染传播。少数可通过污染的物品传染。 以上就是相关的介绍了。希望通过上面的介绍,能够帮助大家更好地了解得上生殖器疱疹的原因,生活导致生殖器疱疹产生的原因有很多,稍不注意就有被传染的可能性,但是只要大家对此做好相对的预防工作,还是能防止感染上生殖器疱疹的,所以大家一定要多加注意了。


"群众路线"是中国共产党长期革命和建设经验的总结,是党的根本路线,这是由我们党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的。党发展壮大的历程,是一部依靠群众、发动群众的生动历史;党长期执政的历程,是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。习近平总书记指出,实现党的十八大确定的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须紧紧依靠人民,充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。开展党的群众路线教育实践活动,就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,以优良作风把人民紧紧凝聚在一起,为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。 教育事业是党的事业的一个重要组成部分,肩负着为教育、培养党的事业的建设者和接班人的重任,因此从事教育工作是光荣的,也是崇高的。作为一名从事教育事业的共产党员,如何在本职岗位践行群众路线,体现共产党员的先进性呢? 首先,必须全面准确把握科学发展观的深刻内涵和基本要求,要不断学习政治理论和教育教学理念,树立先进的教育思想,因时、因人、因势利导,因材施教。要注重教书育人,加强学生的思想道德教育。要加强业务学习,掌握本学科最前沿的研究成果,增强科研意识和改革意识,积极参与教育改革,在实践中提高自己的教育教学能力。要增强创新意识,在工作和实践中与同进成长,在学生的前面,主动进行教育教学改革,成为教改的先行者、示范者。 其次,党员教师必须做到爱岗敬业,加强师德修养;党员教师必须做到博学多才;党员教师必须拉近与学生心灵的距离;党员教师必须做到与时俱进;作为一名党员教师,坚定对教育事业无比忠诚的信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,以身作则,无私奉献,为人师表,以党性铸师魂,以党风促教风。在工作中认真贯彻党的教育方针、路线和政策,让自己始终与党中央保持一致,使自己走对路,不走偏路,端正自己思想。 然后,要有奉献精神。办好让人民满意的教育是全体教育工作者的共同责任。责任是一种奉献,一种使命。强烈的责任感、使命感是共产党员保持先进性的重要内容,真正反映一个党员教师的思想品德和精神风貌。共产党员的责任就是执政为民,全心全意为人民服务,因此,党员教师必须强化忧患意识,爱岗敬业,淡泊名利,无私奉献,立足平凡的岗位,恪守神圣的职责,执政为民,与时俱进,切实转变工作作风,刻苦钻研业务,以敢于负责的精神、锐意进取的品格,出色地完成本职工作,以一流的业绩体现先进性,以实际的贡献走在群众前列。 最后,应以教人者先教己者的精神为人师表,以身作则。一个有良好师德的老师凡是要求学生做到的,自己应首先做到,要用自己的信念、理想给学生以潜移默化的感染。一个有良好师德的教师应站在学生和家长的立场及处境是思考问题,把学生和家长的意愿与发展需要摆在第一位。 总而言之,作为党员教师,通过学习群众路线主题教育实践活动,要进一步坚定共产主义的信念,明确努力学习提高的方向,感受到时代和社会赋予我们的重任。今后的学习生活和工作中,我们要拿出吃苦耐劳的精神,发挥模范带头作用,以新理念适应新形势,认真抓好落实,切实解决好学生和家长最关心、最直接、最现实的问题,促进学校的快速发展和科学发展。


2015年中国艺术研究院戏剧与影视学硕士考研真题汇总@才思 各位考研的同学们,大家好!我是才思的一名学员,现在已经顺利的考上中国艺术研究院,今天和大家分享一下这个专业的参考书,方便大家准备考研,希望给大家一定的帮助。 真题: 一、选择题:本大题共14个小题,每小题2分,共28分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把所选项前的字母填在题后的括号内。 1.我国 朝画家荆浩有著名的山水画《匡庐图》传世 a.汉b.东晋c.唐d.五代后梁【】 2.《最后的晚餐》是 的绘画代表作品。 a.米开朗基罗b.达芬奇c.梵高d.接斐尔【】 3.《月光奏鸣曲》是 的钢琴奏呜曲作品。 a.巴赫b.贝多芬c.舒曼d.海顿【】 4.相传古琴曲《阳春》、《白雪》是 所作。 a.师旷b.李延年c.李龟年d.朱载育【】 5.赵飞燕是 朝著名舞蹈家。 a.汉b.唐c.宋d.元【】 6. 提出了"间离效果"的演出方法。 a.斯坦尼斯拉夫斯基 b.布莱希特 c.欧文 d.奥尼尔【】 7.影片《大独裁者》、《摩登年代》是 的代表作品。 a.爱森斯坦 b.让加本 c.卓别林 d.嘉宝【】 8.影片《黄土地》是由 导演的。 a.谢晋 b.孙道临 c.张艺谋 d.陈凯歌【】 9.《羊脂球》是法国作家 的作品。 a.司汤达 b.巴尔扎克 c.罗曼罗兰 d.莫泊桑【】 10.《人间词话》明确提出了 说。 a.境界 b.格律 c.神韵 d.格调【】 11.在我国 提出了"以美育代替宗教"的主张。 a.鲁迅 b.胡适 c.毛泽东 d.蔡元培【】 12. 在《美育书简》中提出了"游戏说"。 a.席勒 b.亚里士多德 c.柏拉图 d.歌德 13.达芬奇的美学理论著作是 。 a.《论俗语》 b.《论绘画》 c.《论美》 d.《美的科学》【】 14.雨果的剧作《欧那尼》的成功标志着 在法国的全面胜利。 a.古典主义b.浪漫主义c.现代主义d.现实主义【】 二、填空题:本大题共9个小题,22个空,每空1分,共22分。把答案填在题中横线上。 15.我国三大石窟分别为 、 、 。 16.江南小型私家园林的代表有苏州的 、 ,上海的 。 17.总体上,汉字书法可分为五种书体,即: 、 、 、 和草书。 18.未来主义的创始人是意大利诗人 ,他在1909年发表的 标志着该流派的诞生。 19.18世纪下半叶到19世纪初,在维也纳形成的以古典风格为创作标志的音乐流派,以 、 和 三人为重要标志。 20.20世纪初以美国著名舞蹈家 为先驱的现代舞,以自然的舞蹈动作打破了古典芭蕾的程式束缚。 21.俄国早斯马克思主义者普列汉诺夫在 一书中提出了艺术起源的"劳动说"。 22.文学艺术的基本特征是 、 和 。 23.典型包括 、 等。 三、简答题:本大题共5个小题,每小题10分,共50分。 24.什么是艺术风格?简述其特性。 25.简述艺术批评在形态上的分类。 26.简述艺术构思的内涵。 27.简述形象思维的特性。 28.简述艺术作品的三个层次。 四、论述题:本大题共2个小题,每小题25分,共50分。 29.试结合某一文艺流派的产生、发展,分析艺术发展中继承与创新的关系。 30.联系实际文艺作品,谈一下艺术作品是如何实现再现与表现统一的? www.caisied .com 艺术概论笔记: 艺术与科学的关系? 科学对艺术的影响可以从两方面看出,一是科学技术对艺术发展所产生的积板作用,现代科学技术为艺术提供了新的物质技术手段,促使新的艺术种类和艺术形式的产生。 为艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段,为艺术提供了更广阔的天、地,许多术形式就是伴随着科学技术的发展而产生、发展的。最明显莫过于电影。 科学不仅指技术,技术只是科学的操作、应用部分。科学更重要的是指科学思想;科学观念。 科学思想、科学观念对文艺发展的影响,主要表现在两方面。一方面随着自然力的逐渐征服,人类将以一种新的世界观看待宇宙和社会,在这种情况下;必然导致一些文艺形式的衰败以至消亡,例如古代的神话史诗曾经耀人眼目,随着科学思想:的深入,今天已失去了他们重新产生的文艺土壤。与此同时科学思想·、观念又在不惭创造着、催进着新的文艺形式诞生。例如科幻文艺即为其中一种。 11.怎样理解典型人物是一个"熟悉的陌生人"? 俄国批评家别林斯基曾把艺术中的典型人物称之为"熟悉的陌生人"。他说:每一个典型对于读者都是似曾相识的不相识者。把典型人物称之为"熟悉的陌生人",这提法是正确的,它从典型人物的社会效应方面深剿地揭示了典型人物共性同个性的关系。切典型人物都是鲜明、独特韵个性同集中、深刻的某种共性的统一。由于典型人物身上总能反映出社会生活中某类人或某种事物的本质共性带有谣堂的普遍性,是人们所常见的,所以会产生似曾相识的"熟悉"感。另二方面,由于典型人物个个都具有与众不同的独特个性,这种个性是不可重复的;是作者独特的审美创造,在现实生活中也是少见,所以, 人们又会有"陌生"感。比如阿q,他的"精神胜利法",他那种虚荣好胜、自欺欺人的可笑品格,在半封建半殖民地的旧中国是一种弥漫于社会各阶层的恶劣国民性,不少人身上或多或少都沽上一点,只是表现形式不同而已;所以,"阿q精神"是人们所熟悉的。但阿q的具体个性,他那独特的思维方式、语言习惯、行为特征;比如被人欺侮挨打后僦说上一句"儿子打老子"来自我解嘲,因头上长疮袍;葡忌讳入说"亮了"等等言行举止,是罕见的,只有阿q才会如此,所以,人们又对他产生新鲜感陌生感正是人物共性和个性的统一,构成了读者"熟悉"和"陌生"的统一;只有"熟悉"而不"陌生",便成为只有共性缺少个性的公式化、概念化人物;只有"陌生"而无"熟悉",则虽有个性却缺乏共性,容易变得离奇荒诞,沦人非理性主义泥坑。所以,二者必须巧妙结合,缺一不可。


正面管教(如何不惩罚、不娇纵地有效管教孩子)].(美)尼尔森 内容提要 没有哪个父母不为了孩子而竭尽全力,但最美好的愿望却不一定给孩子带来最好的结果。自1981年本书第一版出版以来,《正面管教》已经成为了管教孩子的"黄金准则",本书被翻译成16种语言,在美国销量超过400万册,在美国之外的国家销量超过200万册。自1987年第一次修订之后,每10年修订一次,本书根据英文原版的第三次修订版(2006年出版)翻译,该版首印数为70多万册。 正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法...孩子只有在一种和善而坚定的气氛中,才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能,才能取得良好的学业成绩...如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力,就是这本书的主要内容。 目录 译者的话:我为什么要翻译这本书序言及致谢引言第1章 正面的方法 当心!是什么在起作用! 如果既不严厉也不娇纵,那该怎么办? 和善与坚定并行 相反相吸:当一个家长和善,而另一个坚定时 帮助孩子体验到归属感和自我价值感(心灵纽带) 是否长期有效? 教给孩子具备良好品格所需要的有价值的社会和生活技能 正面管教之旅 回顾 正面管教工具 问题第2章 几个基本概念 自尊:一个容易造成错觉的概念 "赢得"孩子 我们言行背后的感觉 阿德勒的基本概念 1.孩子是社会人 2.行为以目的为导向 3.孩子的首要目的是追求归属感和价值感 4.一个行为不当的孩子,是一个丧失信心的孩子 5.社会责任感或集体感 6.平等 7.犯错误是学习的好时机 8.要确保把爱的讯息传递给孩子 回顾 正面管教工具 问题第3章出生顺序的重要性 排行最大的孩子 排行最小的孩子 排行中间的孩子 独生子 一些例外 家庭氛围 运用出生顺序的知识来鼓励孩子 出生顺序和婚姻 出生顺序和执教风格 小组练习 回顾 问题第4章 重新看待不良行为 责任感不等于责难或羞辱 什么是不良行为? 帮助识别错误目的和观念的线索 第一条线索 第二条线索 对每一种错误目的的有效鼓励方式 寻求过度关注 寻求权力 报复 自暴自弃 目的揭示法 失望行为的不同表现 对待十几岁的孩子 回顾 正面管教工具 问题第5章当心逻辑后果 自然后果 决定你自己要做什么 逻辑后果 转移孩子的行为 逻辑后果与行为的错误目的 转变态度的必要性 让孩子们事先参与 回顾 正面管教工具 问题第6章 关注于解决问题 积极的"暂停" 启发式问题 回顾 正面管教工具 问题第7章 有效地运用鼓励 时机 相互尊重 改善,而不是完美 着眼于优点而不是缺点 将不良行为转向积极的方面 作出弥补 避开社会压力 安排特别时光 鼓励与赞扬 鼓励与批评 鼓励自我评价 花一些时间训练孩子 日常惯例表 教孩子把犯错误看作学习的好时机 启发式问题 试试抱一抱 一个孩子的观点 回顾 正面管教工具 问题第8章 班会 成功班会的态度和指导原则 班会的几个目的 教会孩子们相互尊重 致谢、感谢以及感激 专注于问题的解决方案 超越逻辑后果 班会指南 使用议程 使用冷静期 围成圆圈 班会的组织 老师的态度和技巧 1.放弃控制,邀请孩子合作 2.做出榜样 3.问启发式问题("苏格拉底法") 4.要为一些问题承担起责任 5.要客观,不要评判 6.寻找每个行为背后的积极意图 常见问题 其他建议 秘密好友 班级规则 如何结束班会 事情在变好之前,往往会变得更糟 回顾 班会指导原则 班会失败的六个原因第9章 家庭会议 家庭会议与班会有哪些不同 家庭会议的"构件" 主席 秘书 致谢 感激 议程 解决问题 计划家庭活动 计划家庭娱乐活动 讨论家务事 一些特殊的挑战 年幼的孩子 十几岁的孩子 单亲家庭 为家庭会议增添趣味 家庭格言 感激纸 致谢纸 家庭娱乐表 家庭晚餐计划 回顾 正面管教工具 问题第10章 你的性格对孩子性格的影响 什么是生活态度取向? 搞清楚你的基本生活态度取向 你的人生蓝图 搞清楚你的次级生活态度取向 生活态度取向和养育风格、教学风格 安逸型 控制型 取悦型 力争优秀型 互相冲突的生活态度取向 回顾第11章 综合应用 卫生间的使用技巧 小说的使用技巧 积极的"暂停" 决定你自己要做什么,而不是让孩子做什么 情绪的撤出 避免早晨的麻烦 日常惯例表 避免就寝时的争斗 睡前分享 避免就餐时的争斗 让孩子参与 不介入孩子们之间的争端 无言的信号 给孩子提供选择 "你一...我们就..." 零花钱 回顾 正面管教工具 问题第12章 家里和教室里的爱与欢乐 三个提醒 1.我们做什么永远不如怎么做更重要 2.把错误当成学习的机会 3.有时候,我们必须反复学习同一件事情 寻找积极的方面 先假定孩子无辜 表达我们无条件的爱 赢得合作的四个步骤 教给孩子沟通与解决问题的技能,并做出榜样 帮助孩子培养责任感 承担起你自己的全部责任 对你自己要有同情心 加强自我学习 回顾 正面管教工具 问题附录1 发起一个正面管教学习小组附录2 通过"同伴辅导"培养社会责任感附录3 给家长的信 作者介绍 简·尼尔森(jane nelsen),教育学博士,杰出的心理学家、教育家,加利福尼亚婚姻和家庭执业心理治疗师,美国"正面管教协会"的创始人。她是7个孩子的母亲,18个孩子的奶奶或外祖母。曾经担任过10年的有关儿童发展的小说、大学心理咨询教师。她是18本著作的作者或全著者(被翻译成超过16种语言,在美国销量超过400万册,在美国之外的国家销量超过200万册),是众多育儿及养育杂志的顾问。n 本书根据英文原版的第三次修订版翻译,该版首印数为70多万册。 此资源为电子扫描版 如有需要的朋友,如有需要的朋友,联系qq: 我会及时发给您下载学习!


一座古城,前世今生,一方厚土,孕育多彩庆阳。庆阳就像是上帝遗落的黄色天书,波澜起伏,雄厚壮阔。眼前尽是黄沙漫舞,耳边尽是羌笛驼铃。秦汉以来,中原封建王朝经常因为北方少数民族的入侵而困扰,从秦汉到隋唐,甚至到后来的宋、明等王朝,都是如此。陇东地区从秦朝开始就因为地处北陲要地,从而成为中原的一道屏障。失去它,则关中动摇,中原就会受到威胁。正因为如此,无论是秦长城,或是秦直道,都经过了这一地区。特别是秦长城,从宁夏彭阳进入甘肃镇原,再经环县、华池进入陕西吴起,由此可见这一地区在战略位置上的重要性。秦长城和秦直道共同组成了秦王朝的军事防御体系,地处长城沿线的镇原彭阳古城则处于这一防御体系之中,它在军事战略位置上的重要性不言而喻。正因为如此,汉武帝时期,为了加强对这一地区的有效控制,用来遏制北方少数民族政权的侵扰,在元鼎三年(前114年)时,从北地郡中分置安定郡,下辖数县,镇原彭阳为其中之一。一、彭阳古城的概况甘肃省镇原县的彭阳古城遗址,位于茹河下游北岸的二级台地上,现为庆阳地区镇原县彭阳乡政府的所在地。现今有道路穿城而过,东距离庆阳地区行署所在地西峰市 25 公里,向西沿茹河川西行 30 余公里便可抵达镇原县城。由镇原县城再西行 60 余公里,即为今宁夏回族自治区彭阳县。从地面尚存在的古城遗迹中可以看出来,古城近方 形,周长约 1000 米,依据山势坐北向南修筑,北靠大山,南临茹河,地势由东北向西南倾斜。古城墙保存较好,东、北、南地面上均有城墙残迹,东北角段城墙 方正,高约 3 米~ 6 米,墙基宽约 5 米~ 7 米,顶残宽 4米,均夯土板筑而成,夯土层厚 8 厘米~ 20 厘米不等。至西北角,依地势沿沟边削墙为城。西城墙则遭受的破坏较为严重,但墙基仍在。东、西墙正中各有一豁口,应为原城门。,东门口地势开阔,当地人称之为"东门台"。南墙东段还有一个豁口,可能是南门,便于取水。在古城外西南角有一 小庙宇,当地人称"魁星楼",至今香火不绝。据当地人讲,祖辈时候就已经有了,历史悠久,古城风韵犹存。


如今测个血糖是很多人经常做的事情,尤其是家中有老人的朋友,早上起来测个空腹血糖或者餐后血糖,看看自己的血糖是否正常。但是就是这么一个看起来非常简单的血糖指血测量,却有很多人在第一步就出现了错误:测量血糖的第一步是消毒,传统中消毒一般是采用碘伏或者酒精。碘伏虽然是作为消毒来使用,但是测量血糖的时候碘伏是不能用来消毒的,原因是 因为碘伏中的碘可以与血糖试纸中的酶发生一系列的反应,影响血糖测量的准确性。在测量血糖的时候可以采用酒精消毒,但是需要注意的是采血部位经过消毒以后一定要等到酒精挥发以后再进行采血,从而避免酒精与血糖试纸上的物质发生化学反应,导致数值出现偏差;另外如果采血部位的酒精没有完全挥发的情况下进行采血,患者会感觉疼痛感强烈,有的患者就会出现龇牙咧嘴的情况发生。测量血糖的时候有的朋友感觉出血量少,就会采用按压采血部位的方法,或者是提前按摩采血部位从而促使血液快速流动到采血部位,其实这种方法并不可取。这是因为过度的按摩可以时采血部位血管扩张,毛细血管内的压力增高广告,促使组织液渗出;而如果是采用挤压的方法会引起测量的血糖值偏低,这是因为在挤压的过程中挤出的血液中可能会带有组织液的原因。


春节风俗作文1200字4篇 在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的春节风俗作文1200字4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。春节风俗作文1200字 篇1 春节是中华民族的传统佳节,依照风俗家家户户都要贴对联、燃放烟花爆竹、看春晚、守岁、给亲人拜年,当然重头戏还是吃年 夜 饭了...最为关键的一件事是长辈给我们晚辈"压岁钱"了,希望我们岁岁平安,健康成长! 春节到了,人们都会在所有的大门上贴上写着新年寄语的对联。当春姑娘来时,朗诵者寄托着人们美好愿望的句子,这一诵读,好运也许就真的来了!当然,同样富有寓意的事情还有贴"福"字。"福"字很多家庭都倒着贴,路人一看就会说:"你家的福倒(到)了",不言而喻,福就到你家了嘛! 其实,春节的另外一个名字叫"年"。"年"是什么呢?对于这个还有一个传说呢!传说很久以前,有一个叫"年"的怪兽常常在春节时出来祸害百姓。有一次刚到一个村里正准备吃人的时候,不远处一个小孩放了一个鞭炮,把"年"吓了个半死,掉头就跑,又遇到一个小孩提着红灯笼走过,"年"看见了这鲜艳的红色,吓得屁滚尿流,一溜烟逃走了。从此,人们知道了怪兽"年"的弱点,春节期间,大家在门上贴上鲜红的对联,放震耳欲聋的鞭炮,"年"看到这场景吓得再也不敢出来作怪了。人们再也不怕"年"了,过年放爆竹,贴对联的习俗也就流传下来了。 今年的除夕夜,全家人都聚集在爷爷奶奶家,欢欢喜喜地吃着那丰富盛大的年 夜 饭。这里年 夜 饭的第一道菜是"中和汤",意喻中国大家庭和谐和睦。这里好好给大家介绍一下这道大菜,它的主原料有:冬笋、豆腐、香干、虾仁、香菇,把它们都切成小丁,煮成香喷喷的热汤。大家品尝后,敬酒祝贺正式开始了。大家一起敬爷爷奶奶的酒,祝他们身体健康笑口常开,接下来相互敬酒说着祝福的话,同时敞开肚子尽情的享受这年的味道!门外的爆竹声远远近近,真是你方唱罢我登场。当春晚开始时大家围在火桶旁欣赏着一个接一个精彩地节目。我当然是看春晚的主力军,但是今年每到整点,爸爸、妈妈、姐姐都在用手机抢红包,看着他们像"打老鼠"似的在手机上用力敲打,我也加入一个,因为"打老鼠"可是我小时候的强项啊!终于抢到一个"大红包"0.88元,我和妈妈都高兴地跳起来!一转眼快11点了,妈妈叫我赶紧去睡觉了,我一本正经且坚定地说道:"今年我一定要守岁的,你们累了就先睡吧!"可是没过多久,我不知不觉就睡着了。 当爆竹声把我马上要抢到红包的梦吵醒时,天已经亮了。我一睁开眼,首先去摸我的枕头下面,不出意外地发现两个大红包,不是手机抢到的,是爸爸妈妈给我的压岁钱。我赶紧起床去给爸爸妈妈拜年!又去给爷爷奶奶拜年,一下又收了两个大红包!心里那个美啊!春节里的这个习俗是最受孩子们的欢迎的啦!哎!遗憾的是我的红包基本是如数上交的呀! 春节里不同的地方有着不同的风俗。就拿我的家乡绩溪县和我的老家祁门县来说说吧。 先说三十晚的年 夜 饭吧。绩溪县吃年 夜 饭的时间一般都和往常差不多。晚上街上行人寥寥无几,商家基本歇业。而祁门这边吃年夜时间真是搞不懂,中午过后街上基本看不到行人,大多商家陆续关门回家吃年 夜 饭了。下午2点多钟开始就能听到放鞭炮声,有的人家就开始吃年 夜 饭了。爷爷家今年也早了,3点半刚过也放爆竹吃饭了。晚饭后,大家陆续上街逛逛,街上可以说是人山人海,小吃摊一个接一个,游乐场一个挨一挨。"有意思"里坐满了人,ktv里飘出歌声,好多商家也开门营业抓住这大好商机。 再说说正月里拜年。绩溪县岭北拜年都是在中午之前,谁要是下午去给长辈拜年,那可是要挨骂的。到谁家拜年都要吃三道茶:清茶、甜茶、茶叶蛋,最后吃面条,还要吃晚饭,一家一户要搞一整天呀。老家祁门拜年时,除了吃清茶、茶叶蛋还要吃粽子。特别是粽子,我的家乡绩溪一般都在二月二龙抬头才包粽子,大小形状也不一样。我相信全国各地还有很多不同有趣的风俗。 春节是中华民族的传统佳节,家家户户其乐融融,奏响欢快的交响曲!春节风俗作文1200字 篇2 我的家乡是三德范,那是一个风景优美的村庄,那里的春节有着独特的风俗。 家乡过春节差不多从腊月初就开始了,家家都买起了年货,忙里忙外的准备了起来。而小孩子们更是热闹,男孩子向大人要钱买鞭炮,女孩子缠着父母吵着要买新年衣裳。可平时 小气 的大人们在这时总是大方地把钱从钱袋里掏出来给小孩买衣服、买鞭炮烟花。 看吧,每天都有几个是好朋友或者是亲戚的男孩子在胡同里放鞭炮;听吧,每天家门外头都没完没了地响着,什么二踢脚啊、窜天猴啊...各种各样的鞭炮声,随着几个男孩的笑声响了起来。我不知道别人听到这种奇妙而又特别的"乐曲"是什么感受,但我知道每当我听到这声音的时候心情都特别舒畅。 转眼间,已经是小年了,腊月二十三,孩子们差不多都放假了。这一天,大人开始忙活着包水饺了。晚上,一盘香喷喷的水饺摆在了餐桌最显眼的位置,看着是多么美味可口啊。这水饺的皮儿是父母的 关爱,这水饺的馅儿是父母的期望啊。 腊月二十八这天,是赶集的日子,这一次赶集和往常的不一样,这不仅仅是一年中最后一次赶集了,而且这一天大多数人都是去买烟花爆竹。小孩跟着父母,在卖鞭炮烟花的区域里逛着,东挑挑、西挑挑,不一会儿,篮子里就装满了烟花、爆竹,当然还有小孩能自己玩的小鞭炮和烟花。一家人就高兴而满意的回家了。 其实,最热闹的还是大年三十这天。天渐渐黑了的时候,一家之主,小孩的父亲拿着挂在竹竿上的鞭炮,站在大门口上就噼里啪啦地放起了鞭炮,那热闹劲儿就甭提了。当天完全黑了的时候,男人们才开始放烟花,而妇女则在家里准备除夕晚上丰盛的大餐。这时,小孩是最悠闲的了。大家都纷纷爬到了自己的房顶上,怀着那种兴奋的心情看着五彩缤纷的烟花。当我像其他孩子一样,站在房顶上看到那一朵朵灿烂夺目的烟花时,就会想到,这一晚今年的最后一个晚上,过了这一晚我就又长大了一岁,长大了一岁的我会迈向人生更高的阶梯、会突破人生更多的奇迹...看完了烟花的 表演 ,大家都从房顶上下去了,回到温馨洋溢的屋子里,会看到一桌丰盛美味的大餐,还有几盘光滑晶莹的水饺。这时,小孩子的父亲会拿出一瓶酒,津津有味地喝两盅。全家吃着可口的饭菜,看着引人入胜的春节联欢晚会,全家洋溢在幸福的生活之中... 大年初一,这一天便是春节了。不管男女老少这一天都会穿着新衣服,迈着轻松的步伐去给亲戚朋友们拜年。小孩这一天会非常的高兴,因为他们又可以收到压岁钱了,虽然我们这里的压岁钱给的不多,但是小孩们都会非常开心。 接下来的几天一般都是去小孩子母亲的娘家走亲戚,这也是一种风俗,也是过春节可少的风俗呢! 大约初七初八吧,"扮玩"活动也随之来了。大人小孩都到街上去看"扮玩"。扭秧歌的妇女们个个容光焕发;赶毛驴儿的、扮猪八戒的老太太们个个都精力旺盛,好像是年轻了好几十岁;踩高跷的人们个个都十分卖力;站在抬杆上的小朋友们个个精神抖擞。扮玩也是一门艺术,我觉得它是一门了不起的民间艺术。 到了正月十五这一天,正是元宵节,也叫元节,因为这是新年第一个月圆夜,赏灯节也是元宵节的别名,这是因为历代这一节日有观灯风俗。这一天,大家会吃着香甜粘滑的汤圆;到了晚上,每一家都会出来放烟花,有的还会去街上赏灯,有耍龙灯的、玩云彩灯的...真的是应有尽有!这一天,将又是一个非常美好的夜晚... 过了正月十五元宵节,春节也差不多就结束了,大人们去工作了,孩子们也都陆续开学了...大家都精神焕发地开始了新一年的工作和学习。春节风俗作文1200字 篇3 从大年初一到正月十五大年初一清晨,接财神的爆竹唤醒了黎明。街坊邻里、朋友、同事,见面的第一句话就是恭祝新年好。春节是人们增进感情,巩固友谊的好时机,人们互相拜年,寓情于乐,回顾过去,憧憬未来,情浓意浓。街头巷尾,一队队拜年的瑞狮边舞边行,十分活跃,许多孩子尾随狮子队去看狮子拜年的热闹。当狮子队走到一家商店门前,主人便点响鞭炮迎接,狮子在门前向主人行拜大礼,领队也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。狮子富有人情味的拜年礼、领队致的吉祥辞使主人心花怒放,商店也会生意兴隆。这时,狮子在鞭炮声中起舞,舞出一身瑞气,舞出一身雄风。它那喜气洋洋的大脑袋、宽阔的额头、神气的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴,金红色的长毛,其形象既威武又憨态,逗人喜爱。只见狮子刚健而勇猛,出洞、过桥,在抬头乱云飞渡,低头"万丈深渊"的桥上奋起神威。此时惊狮鼓点如疾风骤雨,惊险而精彩的狮子表演惊心动魄。然后是上下山、饮水吃青、踏星走桩、上云梯,九天揽月等,狮头、狮尾配合默契。舞到酣时,叠罗汉采青,狮子采得青后点头向观众作揖。然后理毛、理项,颇有趣味。鼓声嘎然而止,狮子从九天广寒直落,惊得全场哗然,待定睛看时,狮子却稳稳地落在众罗汉的手中,正在回头望月。这一绝技于无声处摄人心魄,赢得了满场掌声。狮子拜年是桂林人喜爱的传统项目,因此每到春节前夕,狮子队都将狮子装扮一新,苦练狮子舞的传统套路。 春节一到,狮子抖擞精神舞上街头,到预先约好的人家或商店拜年。狮子走一路舞一路,蹦、闯、凛、吼、踏、蹿等表演得生气勃勃。耍狮的大头和尚、大头娃娃一步三扭,逗狮的猴子猴劲十足,狮于队的锣鼓声,给桂林增添了喜气,带来融融春意。桂林的狮子拜年还有猴子采春、采高青、吃地青等多种形式。有些狮子队的狮子,能够舞上6米多高的高台,13条板凳叠起的高山,并能在上面运动自如,逗趣逗乐!舞罢,狮子还从从容容地缘凳而下,神态依然那么自然。当然,吃地青的狮子与采高青的狮子相比,其技巧略低一筹。主人把封包和青菜放在板凳上,前面还放上一盆水,狮子在"吃青"前要喝水,"吃青"后也要漱口,这些极富动物情趣而又拟人的动作,令人忍俊不止。狮子拜年,在临桂的一些乡间,还伴以祝福吉祥的狮子歌: 狮子头上三点黄, 今日拜上贵厅堂, 恭喜主家生贵子, 五湖四海把名扬。 狮子头上三点青, 今日拜上贵阿庭, 恭喜主家福气好, 又添财来又添丁。 狮子尾巴一个球, 来到你家拜猪牛, 恭喜主家猪快大, 有吃有穿总不愁。 狮子眼迷迷, 恭喜主家多福气, 有福六畜得兴旺, 有鹅有鸭又有鸡。狮子歌唱得美情美意,千百年来流传在民间,年年春节为乡邻祝福助兴,使人们欢乐不已。 不知不觉到了元宵节,这正月十五之夜,桂林城虽没有火树银花的盛景,却是万家灯火。昔日桂林的元宵节,从正月十三起就有龙灯出游。龙灯走街过巷,连游三个晚上,所到之处,家家燃放鞭炮,焚香点烛,祈求龙灯带来吉祥如意。龙灯出游时还有各种笙萧鼓乐,高跷、牌灯、锣鼓棚等一起涌上街头,形成一支浩浩荡荡的龙灯游行队伍,景况十分壮观。节日的夜晚,万家灯火彻夜长明,它和飞舞的龙灯一道把桂林城点缀成一座不夜城。现在,桂林的元宵夜仍保留着燃灯的习俗。每逢元宵之夜,登高远望万家灯火,令人心旷神恰。闪烁的灯光汇成一条灯的河,犹如天上银河落几间。那灯光或宁静、或流动,闪跃在高大的建筑物上,开放在绿叶丛中,使桂林的夜空灿烂辉煌。此时家家的厅堂、房间,所有的灯都闪闪发亮,阖家坐在灯下吃着桂花糖心元宵、花生芝麻元宵... 那甜丝丝、香喷喷的传统食品,使家家户户都沉浸在节日的欢乐中。"除夕的火、十五的灯",这是桂林民间流传的一句谚语。除夕的火盆红红火火,而这十五的灯呢,想必也与"火"紧密相关,同样是对新年寄予一种希望吧。春节风俗作文1200字 篇4 我的家乡是三德范,那是一个风景优美的村庄,那里的春节有着独特的习俗。 家乡过春节差不多从腊月初就开始了,家家都买起了年货,忙里忙外的准备了起来。而幼童子们更是热闹,男孩子向大人要钱买鞭炮,女孩子缠着父母吵着要买新年衣裳。可平时 小气 的大人们在这时总是大方地把钱从钱袋里掏出来给幼童买衣服、买鞭炮烟花。 看吧,每天都有几个是好朋友或者是亲戚的男孩子在胡同里放鞭炮;听吧,每天家门外头都没完没了地响着,什么二踢脚啊、窜天猴啊...各种各样的鞭炮声,随着几个男孩的笑声响了起来。我不知道别人听到这种奇妙而又特别的"乐曲"是什么感受,但我知道每当我听到这声音的时候心情都特别舒畅。 转眼间,已经是小年了,腊月二十三,孩子们差不多都放假了。这一天,大人开始忙活着包水饺了。晚上,一盘香喷喷的水饺摆在了餐桌最显眼的位置,看着是多么美味可口啊。这水饺的皮儿是父母的关爱,这水饺的馅儿是父母的期望啊。 腊月二十八这天,是赶集的日子,这一次赶集和往常的不一样,这不仅仅是一年中最后一次赶集了,而且这一天大多数人都是去买烟花爆竹。幼童跟着父母,在卖鞭炮烟花的区域里逛着,东挑挑、西挑挑,不一会儿,篮子里就装满了烟花、爆竹,当然还有幼童能自己玩的小鞭炮和烟花。一家人就高兴而满意的回家了。 其实,最热闹的还是大年三十这天。天渐渐黑了的时候,一家之主,幼童的父亲拿着挂在竹竿上的鞭炮,站在大门口上就噼里啪啦地放起了鞭炮,那热闹劲儿就甭提了。当天完全黑了的时候,男人们才开始放烟花,而妇女则在家里准备除夕晚上丰盛的大餐。这时,幼童是最悠闲的了。大家都纷纷爬到了自己的房顶上,怀着那种兴奋的心情看着五彩缤纷的烟花。当我像其他孩子一样,站在房顶上看到那一朵朵灿烂夺目的烟花时,就会想到,这一晚今年的最后一个晚上,过了这一晚我就又长大了一岁,长大了一岁的我会迈向人生更高的阶梯、会突破人生更多的奇迹...看完了烟花的 表演 ,大家都从房顶上下去了,回到温馨洋溢的屋子里,会看到一桌丰盛美味的大餐,还有几盘光滑晶莹的水饺。这时,幼童子的父亲会拿出一瓶酒,津津有味地喝两盅。全家吃着可口的饭菜,看着引人入胜的春节联欢晚会,全家洋溢在幸福的生活之中... 大年初一,这一天便是春节了。不管男女老少这一天都会穿着新衣服,迈着轻松的步伐去给亲戚朋友们拜年。幼童这一天会非常的高兴,因为他们又可以收到压岁钱了,虽然我们这里的压岁钱给的不多,但是幼童们都会非常开心。 接下来的几天一般都是去幼童子妈妈的娘家走亲戚,这也是一种习俗,也是过春节可少的习俗呢! 大约初七初八吧,"扮玩"活动也随之来了。大人幼童都到街上去看"扮玩"。扭秧歌的妇女们个个容光焕发;赶毛驴儿的、扮猪八戒的老太太们个个都精力旺盛,好像是年轻了好几十岁;踩高跷的人们个个都十分卖力;站在抬杆上的小朋友们个个精神抖擞。扮玩也是一门艺术,我觉得它是一门了不起的民间艺术。 到了正月十五这一天,正是元宵节,也叫元节,因为这是新年第一个月圆夜,赏灯节也是元宵节的别名,这是因为历代这一节日有观灯习俗。这一天,大家会吃着香甜粘滑的汤圆;到了晚上,每一家都会出来放烟花,有的还会去街上赏灯,有耍龙灯的、玩云彩灯的...真的是应有尽有!这一天,将又是一个非常美好的夜晚... 过了正月十五元宵节,春节也差不多就结束了,大人们去工作了,孩子们也都陆续开学了...大家都精神焕发地开始了新一年的工作和学习。


道"字的五个内涵 "道"字,便有五个不同用处: 一是道路的道。换言之,一条路,就叫作道。很多古代书上的注解:"道者,径路也。"就是这个意思。 二为一个理则,或为一个方法上的原理、原则的浓缩之名词,例如,《易经·系传》说:"一阴一阳之谓道。"在医药上的定理,有叫医道,或药物之道。用于政治上的原则,便叫政道。用事军事,叫兵道。又如《孙子》十三中所用的一句话:兵者,诡道也。"甚至自古以来,已经为人们惯用的口头语,所谓"盗亦有道"。或者"天道"、"地道"、"人道"等等的"道"字,都是指有某一个特定法则的道。 三是形而上哲学的代号,如《易经·系传》所说"形而下者谓之器"、"形而上学者谓之道"。形而下,是指物理世界、物质世界有形有相的东西;"器"字,就是指有形相的东西而言。那么,超越于物质或物理的有形有相之上,那个本来体性,那个能为"万象之主"的又是什么东西呢?它是实在唯物的,还是抽象唯心的呢?这是我们自古祖先传统的答案,不是"物",也不是"是",心物两样,也还是它的作用现象而已。这无以名的它,便叫作道。例如《老子》一书,首先,"道可道,非常道"的道,就是从形而上说起。其实,"大学之道"的道,也是从形而上而来的理念,且听后面慢慢道来。 四是讲话的意思,这是古代中原文化习惯的用词,你只要多看看中国古典民间通俗小说,就处处可见,"且听我慢慢道来"、或是"他道"、"老婆子道",等等,真是随手拈来,多不胜数。 五是汉、魏时期以后,这个"道"字,又变成某一个学术宗派的最高主旨,或是主义的代号和标志。例如"侠义道"或"五斗米道"之道等。到了唐代,佛家(教)也用它来作代号,如"道在寻常日用间"。道家(教)更不用说,把它视为唯我道家独有的道了。推而衍之,到了宋代,非常有趣的,在儒家学说学派之外,却另立一"道学"名词,自以为在"儒家"或"儒林"之外,别有薪传于孔、孟心法之外的"道学"的道,岂不奇而怪哉! "德"字的内涵 "德"字,我们现代人,一看到"德"字,很自然地就会联想到"道德",而且毫无疑问的,"道德"就是代表好人,不好的,便叫他"缺德"。其实,把这两个字联系在一起,是汉、魏以后,渐渐变成口语的习惯,尤其是从唐代开始,把《老子》一书称作《道德经》。因此,道德便成为人格行为最普通,又是最高的标准了。但是,根据传统的五经文化,又有另一种解释,"德者,得也"。这是指已经达到某一种行为目的,便叫德。《尚书·皋陶谟》篇中的定义,共有九德-九种行为的标准:"宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。"在《尚书·洪范》篇中,另外说到三德:"一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。"在《周礼·地官》篇中,又有讲到六德:"知、仁、圣、义、中、和"。 另外有关"德"字,在魏、晋以后,因为佛教、佛学的普及,提倡"布施",教导人们必须将自已所有,尽心施放恩惠,给与众生,这样才有修行的功绩基础。由此采用《书经》上一个同义词,叫做"功德"。后代人们有时讲到"德"字,就惯性地与"功德"一词的观念连在一起,所以附带说明,以便大家了解。 我们了解到上古传统文化对于"德"字的内涵以后,把它归纳起来,再加简化一点来讲,"道"字是指体,"德"字是指用。所谓用,是指人们由生理、心理上所发出的种种行为的作用。这对于研究《大学》一书,尤其是最重要的认识。不然,到了"明德"和"明明德"关头,就很容模糊、混淆不清。因为古文以简化为要,到了现在,中国人的教育,不从文字学入手,搞得自已不懂自已的文化,反而认为古人真该死,自已的传统文化真糟糕。 "天"字的五个内涵 "天"字,真是"我的天哪"!读古书,碰到这个天字,如果要仔细研究,也不是那么容易,同是一"天"看它用在哪一"天"的意义,我们现在把它归纳起来,也与"道"字一样,有五个内涵。 一是指天文学上天体之天,也可以说,包括了无量无边的太空。可不是吗?外国叫航行太空,我们叫航天,并没有两样,各自文化不同,用字不同而已。这是科学的天。 二是宗教性的天,这是表示在地球人类之上,另外有个仿佛依稀,看不见、摸不着的主宰,叫它为天。在我们上古以来的传统习惯上,有时和"帝"字、"皇"字是同一意义。不过,"帝"或"皇"是把那个莫名其妙的东西,加上些人格化的意思而已。如果用"天"字,就抽象得多。在意识上,便有"天人之际",自有一个主宰存在的意思。 三是形而上哲学的天,它既不代表陈列日月星辰的天体,统属于自然科学的范围,又不是宗教性的唯心之天。它既非心和物,又是心和物与一切万象的根源。它犹如萧梁时代,傅善慧大师所说的一首诗"有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋"的天。简言之,它是哲学所谓的"本体"之天。 四是心理情绪上的天。它如一般人习惯性所默认的"命"和"运"关联的天。所谓"天理良心",这是心理道德行为上所倚仗的精神的天。又如说:"穷极则呼天,痛极则呼父母",是纯粹唯心的天。 五是属于自然科学的范围,作为时间和空间连锁代号的天,例如一年三百六十五天,今天、明天、昨天,以及西天、东天等等。 总之,先要了解这几个中国古书中,"天"字的差别意义,这在研究《中庸》一书时,更为重要。好了,我们为了讲《大学》,又是"过了一天又一天"了! 开宗明义。首先请读者先熟读原本《大学》本文,以便阅读下去时,可以随时回到《大学》本旨,加以体会、印证。然后从一位教授的来访,谈到自幼诵读经书的受用,以及延续中华文化的多年心愿,因此而想到流传已久的《四书》,本有其超越时空的价值,可惜长久以来只被作考取功名的敲门砖,于今犹有其流弊。于是回想传统的农村教育的情景,而肯定《千字文》等启蒙读物,对天奠定做人的良好基础,深具意义。 然后,对道、德、天、大人等关键字先作说明,并点《大学》的思想是源自《易经·乾卦·文言》而来,而《大学》原为古代中原文化、文学的代表作,自有其理路脉络,而不必去篡改原文,对于朱子把"大学之道"竟说成"初学入德之门",更不以为然。接下来谈到《大学》的纲目,以及内明外用的修养次第,使读者先把握住《大学》的重点。由此而进入《大学》本文的探讨,即"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善"这个总纲。并为了恢复原本《大学的真面目,先对朱子的把"亲明"当作"新民",以及改编〈大学〉次序,提出了批判,对于朱子把"明德"说成"虚灵不昧",更详加探究,而强调要从自知之明做起。 二、七证的修养功夫。本篇旨在阐释《大学》所说:"知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得"的道理,这七证(知、止、定、静、安、虑、得)功夫,实为中国原创的儒家心传入中土时,借用来说明禅定的方法,影响后世甚为深远。只是这七证的功夫如何修,曾子未加说明,而宋元明清以来的理学家,困于门户之见,也无法疏解得清楚,更谈不到发扬光大。故特借用佛、道两家学术来加以阐明。对于内证学养有兴趣的读者,此篇最宜深思体会。 三、内明之学。本篇先阐释《大学》所说:"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的道理,并说明向来学者都把"诚意"前面的"格物致知"及"物格知至"的关健所在,略而不谈,而不知其中内明与外用之环环相扣的密切关系。进而讲到要做到"诚意、正心、修身、",就先须"格物致知",以达到"格物知至",故对"所知"与"能知",及"心"、"意"、"识"细加明辨,再讲到心物一元、心能转物的道理,而警醒世人,不再被物质文明带向自我毁灭之途。总之,此篇阐明自"格物"至"正心"属内明之学,如果内明修养达到"明德"的境界,由此外用天"齐家、治国、平天下",就须从"修身"做起,故"修身"为内明外用之间的重大关健,也就是《大学》所说:"自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。" 四、外用之学。本篇旨在阐释"身修而后家齐,家齐而后国治"的道理。首先说明"齐家"的"家"是家族的家,不是现代小家庭的家,并推崇中国历史文化中,母德、母教的伟大。从东周以来直到清末,每个朝代的帝王家庭,大多是大有问题的家庭,本篇即以齐桓公(兼述管仲为政之道)、秦始皇(兼述吕不韦的"奇货"计划)、刘邦(兼述与他勾心斗角的吕后)为例,详加阐述。而给予正面评价的,则以虞舜、汉文帝为例,加以阐述。汉文帝得力于母教,而虞舜则成长于父母、弟弟都有心理问题的家庭,却能孝顺父母、友爱弟弟,尤为难得,故特推崇。 内外兼修之道。本篇从《大学》原文:"所谓诚其意者,毋自欺也",讲到"此谓身不修不可以齐其家"止。这段原本《大学》的原文,被朱子抽调得最厉害。怀师则恢复其原来次序,就原本《大学》所说"诚意"内外兼修的"八正知",详加阐述,再讲述"所谓修身在正其心者",并引述老子、管子、庄子、佛家、医家有关身心的学说来加以说明。进而讲述"所谓齐其家在修其身",有关"修身齐家"容易因"亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖惰"的心理偏差而产生重大问题,并分别引述赵太后、武姜、弦章、章景公与晏子、邴吉与汉宣帝、元帝,以及陶朱公及其儿子的史实,来加以说明,并阐释其给现代人的启示。 六、齐家治国。本篇《大学》所说"所谓治国必先齐其家者",讲到"此谓治国在齐其家"。首先谈到中国上古社会以"礼治"为主,并引述周室治国齐家的史实,来说明孝、弟、慈的道理,以及周文王以前,为何会有多人推位让国的原因。至于后来帝王讲求"法治",则须把握治国当家的原则,从历史中得到教训。最后再从《大学》所引的《诗经》,详加阐释不论古今,妇德在齐家(或及治国)中的重要性。 七、治国平地天下。本篇讲述《大学》最后一段,从"所谓平天下在治其国者",至"此谓国不以利为利,以义为利也"。首先说明古代对"天下"的原义,以及"絜矩之道"的意义,以及当政者要先"立德"才能得到民心,尤其要注意一言一行。其次,讲述魏晋南北朝在"胡"、"华"民族混和中,那些"家天下"王朝更替的前因后果,以及秦穆公如何重用百里奚,如何处理国与国之间的关系,来阐述"治国平天下"之道。最后,对于事关国计民生的财经学说,则以曾子、子贡的故事,《史记·货殖的列传》的观点,以历史上注重财政的名相、名臣的言论、策略,为长期以来传统儒家学者陷于义利的矛盾纠结而解套,并期勉国人朝着"民富即国强,国富则民强"的大道前进。 八、儒学演化与国家发展。在依序讲述《大学》原文完毕的,本篇则总论在佛教传入中土后,儒家学说,尤其是《四书》、《五经》,在中国历史文化中的演化,以及它与历朝盛衰的关系。从魏晋南北的玄学谈起,历经唐代的儒佛道禅,以及《原道》、《复性书》的出现,宋儒理学的兴起,元朝以藏密为主下的儒家,明清的科举利弊,阳明学说的兴起,最后并谈到清朝的外示儒学,内用佛老,并以康熙、雍正、乾隆为例,加以说明。这是一篇非常生动的文化融会史。 九、西方文化与中国。本篇从明清之际的中西文化交流谈起,并略述清初以来,西方国家的重大变革,以及美国的兴起及其文化对世界的强力影响;进而提出国人应加以反思、检讨的三大问题。最后的结语则在说明,在悠久的中国历史文化中,虽有所谓"诸子百家"之说,而立国的精神主要还是奠定在儒家的基础上,而儒家思想的精义在国际之间,向来是主张"兴灭国,继绝世",尽力辅助弱小国家民族的。至于西方人会有"黄祸"的误解,则起于非儒家文化所及的蒙古的西征,这是中国历史中的特案,有其特别的历史背景(详见第五十八章)。因此正告西方学者如亨廷顿之流,不应挑起文化之间的互相敌视,引起人类争战的悲剧。中国是由历史上许多民族混和而成的,而中国文化也在历史上融合了西域、印度等地的文化。"有容乃大",中国及其文化永远是开放心胸,希望"礼运大同",以达到和平共存、互相繁荣文明的世界。 以上九篇概要,只是给读者鸟瞰全书的来龙去脉,至于其中高山流水、柳暗花明之风光,处处引人入胜,时兴慧解,则有赖读者亲自一游。


在南宋初年的中兴四将中,对金抗战最为激烈的非岳飞与韩世忠莫属。在抗金战争的江淮前线,岳飞、韩世忠和张俊成为了对抗金兀术大军最为抢眼的三驾马车。金兀术统领的金国大军多次南下入侵宋朝,都是在这三驾马车面前撞得头破血流。因而这三人既是金兀术灭宋的苦手,也是最受宋高宗猜忌的军中将领。众所周知,朱仙镇大战后宋高宗意图收回兵权,于是以明升暗降的方式收回了岳飞、韩世忠和张俊三人的军权,分别调任正副枢密使。然而最终这三位军中大将的结局却截然不同。岳飞被冤杀,韩世忠郁郁而终,张俊却受宋高宗重用,享尽荣华富贵。宋高宗由于赵宋皇室历来被迫害综合症晚期的症状,几乎所有的宋朝皇帝都不信任军中的将领。而对军中将领猜忌程度最深的莫过于宋高宗赵构,在这方面他排在他家祖先宋太宗赵光义之上。然而与和平时期的皇帝不同,作为南北两宋之交的皇帝,由于战争而引发的混乱社会环境和政治体系,他又不得不倚重军中将领来保卫国家和自己的帝位。正是因为有着这样矛盾的状况,宋高宗一直对军中将领在信任与不信任之间徘徊。在需要抗金、平定贼寇时他给与了岳飞等将领充分的信任。当战事结束为了自己帝位安全,他又绞尽脑汁的限制军队的行为。宋高宗之所以猜忌军中将领大致是处于以下三个方面的考虑。一方面是北宋的灭亡让宋朝用以控制军队的"将从中御"的军事制度被完全破坏,军政与军令分离的制度完全消失。起兵抗金的军队是在战乱中由将领逐步组织形成的,基本不受朝廷枢密院命令的指挥,而是直接受军队将领命令的调动。这也就形成了"岳家军"、"韩家军"、"张家军"这样的称呼。军队将领既掌控军政,又下达军令,所谓统兵调兵权力都在一人身上,将在外军令有所不受。这样的情况不但宋高宗不能接受,以秦桧为首的政事堂诸公和文官集团也不能接受。韩世忠第二方面,由于苗刘之乱的发生,使宋高宗赵构对军中将领的猜忌加深,也对其人生留下了巨大的阴影面积。在苗刘之乱中,苗傅等人拥立太子赵湛为新皇帝,逼宋高宗退位。如果不是宋高宗皇后以太子年幼无法执政为由争取了几天时间,恐怕不等张浚韩世忠等勤王军队到来,宋高宗就去下面见祖宗了。正是有过这样命悬一线的经历,所以宋高宗时刻警惕着军队再次出现政变的可能。因此宋高宗在使用岳飞等人保家卫国的同时也在防范了军队将领失控,于是在政事堂中启用大批以秦桧为首的投降派来掣肘军队主战派的力量。第三方面,从宗泽去世开始,宋高宗一直在想方设法的将那北伐金国的计划压入箱底,而以岳飞韩世忠为首的军队主战派却反复将其拿到台面上来讨论,双方意见相左。不执行北伐计划一方面是宋高宗被金兀术的军队打怕了,另一方面是皇位来之不正,惧怕灭金后徽钦二帝复位。当初康王赵构在建康即位实际上是为了维持赵宋皇室大统的临时性方案,所以整个南宋时期杭州都是临安府,而南宋法定的首都是东京汴梁城。尽管当时汴梁城一直处于金国的控制下,但法律上仍旧是宋朝的首都。所以作为临时首都的临时皇帝,赵构很怕有人提起徽钦二帝。岳飞正是由于上述三种原因的存在,所以宋高宗一直警惕着南宋军队的所作所为。尽管岳飞韩世忠等人没有一点造反的意思,但挡不住宋高宗没事时就瞎胡思乱想啊,再加上秦桧等人挑拨离间,所以宋高宗对军队的防范一向很严密。在朱仙镇大战后,金国最后的大军都被打残了,宋高宗又召回岳飞、韩世忠和张俊解除了兵权,按道理此时军队对宋高宗的帝位没有了丝毫威胁。可是在与金兀术的绍兴和议签署后,宋高宗还是坚持杀掉了岳飞,这就有点耐人寻味了。而同时宋高宗又下旨褒奖了强烈反对杀掉岳飞的韩世忠,这显得更加不符合逻辑了。在《说岳全传》小说中钱彩安排的情节一直围绕着秦桧展开,其主要宗旨是秦桧矫诏冤杀岳飞,将岳飞之死与宋高宗的关系完全剥离了开来。实际上这是钱彩在掩盖某种历史的真相。其一,杀死岳飞是金兀术在绍兴和议中向秦桧提出的条件之一,这一点宋高宗赵构是认可的。其二,秦桧冤杀岳飞的圣旨是经过了朝廷政事堂的诏令,这是符合宋朝法定制度的。政事堂的诏令需要经过从皇帝到最下层的给事中层层审核批准,比皇帝直接下发的中旨更具有法律效力。第三,岳飞作为枢密副使,要被批捕至少需要枢密使的签字批准。实际上韩世忠虽然拒绝了签字,可张俊签字也是可以的。所以从整个冤杀岳飞的流程上来讲,是合乎宋朝法定制度的。秦桧因此,岳飞冤案并不是秦桧一个人矫诏执行的,而是南宋朝廷从皇帝到大理寺全部合谋干的事情。钱彩之所以这么写是由于满清为金人之后,和为士大夫文官阶层遮羞的考虑。可历史的事实不容篡改,岳飞之死实际上是宋高宗联合文官士大夫集团对抗金民族英雄的一次迫害。这之中更深层次的原因是岳飞触及了文官士大夫集团统制阶层的利益红线。宋朝治理国家的政治理念一向是赵家和士大夫共同治理天下,而岳飞作为军队将领却同时挑战了这两方的利益红线,这两方怎么也不可能放过岳飞。而绍兴和议为由冤杀岳飞,只是皇帝和士大夫集团达成联合的一个由头而已。岳飞触及宋高宗和士大夫文官集团红线的事情主要有以下几点。第一,岳飞反对往军队中派文官监军,认为需要给与军队将领更大的指挥权限,才能发挥军队最强的战斗力。第二,岳飞在太湖、洞庭湖、岭南剿匪期间发现当地州府地方官贪腐现象严重,鱼肉百姓刮地皮等行为是引发地方盗匪猖獗的主要原因之一。因此当时为了平民愤岳飞杀过几个地方州府的官员,这在文贵武贱的宋朝是不可想象的。第三,在岳飞的北伐计划中,有一条是立太子在临安监国,宋高宗北上迁都至汴梁以便得到沦陷区汉民的拥戴。这一条是岳飞得罪宋高宗最恨的一次,也是宋高宗坚持要杀岳飞的原因之一。张俊上述的三个原因都是岳飞出于实战需要和复国的要求提出的建议,或者实际军事行动。这些东西虽然是出自于他尽忠报国的政治理念,可得到的是一群自私官僚的忌惮和荒唐皇帝的猜忌。这两帮人为了自己的私利,联合起来把岳飞杀掉,就是为了保有自己的既得利益不受损失。而张俊虽然是军队将领,但其贪婪的本性早就与士大夫文官集团沆瀣一气,不知道收了地方豪绅多少钱,自然也就成了冤杀岳飞的急先锋。而岳飞死后,金国对南宋北方边境的威胁始终存在,这也成为了保全韩世忠的重要原因。南宋朝廷的高层都知道,江淮战线上三大将领,如果只剩张俊一个,基本上算是战线崩溃了。张俊再大的本事也不可能一个人抵挡金国的三路大军猛攻,更何况张俊是三大将中能力最差的一位。而韩世忠的存在正好调和岳飞死后军队与朝廷的矛盾,也能对金兀术形成重要的威胁。此时的南宋军队自保有余,而进攻不足,正好满足了文官士大夫集团和宋高宗偏安一隅过小日子的想法。因此在绍兴和议后,杀岳飞而重奖韩世忠实际上是维持南宋国内国外平衡状态的考虑,也是当时的既得利益者们的政治手段。而民间传说简单的将"迎回徽钦二帝"作为杀岳飞的原因,从历史的角度来看就一叶障目,以偏概全了。


在我记忆中最深刻的事情,就是妈妈经常去医院看病,问她看什么她就说看妇科,由于当时的年龄小,对这方面是个空白,现在想想那时候妈妈就是子宫肥大,子宫肥大是什么,是子宫自己长大了吗? 阜阳玛丽娅专家告诉我子宫肥大症是指子宫均匀增大肌层厚度超过2.5cm以上伴有不等程度子宫出血的一种疾病宫颈肥大的主要临床症状为白带增多另外,由于结缔组织增生及炎症沿宫颈旁或经宫骶韧带向盆腔扩散故患者经常主诉有腰骶部疼痛或会阴部坠胀感这是宫颈肥大比较突出的两个症状 子宫肥大的病因有哪些: (1)慢性炎症长期刺激使宫颈充血水肿宫颈腺体和间质发生增生而导致宫颈不同程度的肥大 (2)在宫颈腺体的深部可能出现粘液潴留形成大小不等的囊肿使宫颈变得肥大宫颈肥大一般不需要治疗如有糜烂可治疗宫颈糜烂 温馨提示:阜阳玛丽娅专家指出子宫肥大会导致更严重的妇科疾病,不能忽视,早点治疗才是最好的办法。 子宫肥大症的诊断方法有哪些: 多产妇月经增多而子宫一致性增大子宫内膜正常或增厚个别呈息肉状但病理检查多数正常少数显示增生则可诊断为子宫肥大症应注意与子宫肌瘤鉴别尤其肌核为单一壁间或粘膜下者其宫体均匀增大时往往不易与子宫肥大症鉴别通过诊刮探查宫腔及b超检查可协助诊断但仍有少数病例上有在剖腹探查时方能确诊此外还应注意与子宫腺肌病,子宫内膜癌等疾病鉴别。 患有子宫肥大并不可怕,我妈妈患的子宫肥大经常去医院检查的治疗情况下好了,妈妈说,不治疗感觉身上总是不舒服,如果大家还有其它疑问可以咨询阜阳玛丽娅医院,专家会为您详细解答。


语文教学中的练习作业的设计 西安市闫良区振兴初级中学 张亚茹 新课程作业价值观的要求人教版新教材对"练习设计"的改革:练习设计则力图体现"少 做题,多读书"的思想。语文教师要有较强的设计练习的能力。要能根据教学要求和学生实 际,在不同阶段设计有针对性的练习。练习的设计要有一定的坡度,富于思考性和启发性,要 有利于学生良好学习习惯的养成和思维能力的提高。 设计有针对性的训练题。教师应结合 课文阅读,向学生推荐有关作品,让学生有选择的进行课外阅读;要培养学生发现问题、提出 问题的能力,让学生在练习过程中进一步体验与感受文本内容和作者的思想感情;要培养学生 查阅资料、运用工具书的习惯,让学生独立自主的思考问题、解决问题。要引导学生参与综合 实践活动,将对生活和社会的体验、认识与语文学习有机的结合起来,在实践中提高语言运用 能力。以上摘述告诉我们:新课程作业的价值观需要进行明显的转变。传统作业观将作业视为 强化课堂教学一个途径或工具,追求的是作业终结性的实效。新课程的作业已不再完全是课堂 教学的附属,而更是重建与提升课程意义及人生意义的重要内容。从时空来看,多样化的作业 将构成学生课外、校外(家庭、社会)生活的重要生活时空。作业已成为学生成长的履历,激 发着学生成长的积极情感、态度、价值观,每一次作业都成为学生成长的生长点。学生在生成 问题、解决问题,又不断生成问题、不断解决问题的探索中成长;在知识的不断运用中,在知 识与能力的不断互动中,在情感、态度、价值观的不断碰撞中成长。可见,作业将是具有学生 鲜明的价值追求、理想、愿望的活动,作业应当成为学生课外、校外的一种生活过程和生活方 式,学生对待作业的态度也就应该成为一种生活态度,让学生在作业过程中体验幸福和快乐、 苦恼和辛劳。这样作业已不再是强加给学生的负担,而是学生成长的一种自觉的生活需要、人 生需要、学习需要。目前教学现状对语文学习提出了更新更高的要求减轻学生过重的课业负 担,是中国全面实施素质教育的要求,也是全社会共同关心的问题。目前,语文作业方面存在 的问题主要表现为:知识巩固多,实践应用少;书面作业多,口头作业少;统一任务多,自主 选择少。这导致学生对语文作业产生厌烦心理,学生把作业当成一种负担,影响了他们对语文 学科的兴趣和健康心理的发展。在传统的接受性学习方式下,课堂教学呈现出"偏""统" "独""死""费"等特征,作业也陷入了诸多误区:在很大程度上是机械性的、统一性的、书 面性的,甚至变成不光彩的、惩罚性的。仔细对比新、老教材的区别,除了二期课改的新教材 与一期课改的老教材在课文篇目上加大了量之外,还有一个截然不同的标志就是新教材在课文 后,编者没有提供给教者一组与课文内容相应的练习作业题,只有一个简短的,提示性的"学 习建议"供学生预习时思考。这就完全打破了以往按照课后练习题来布置语文作业的历史,而 新的作业也没什么可以参照的依据,要靠教师独立思考设计产生。于是二期课改中语文新教材 的作业应如何设计,就成了摆在我们每一位语文老师面前的新问题。因此,在区教科所的指导 下,以《新课程标准下初中语文作业设计的探索和实践研究》课题的实施为契机,开展了我校 初中语文作业设计的探索和实践研究,力求改变单一、被动的学习方式,题海式的作业,让学 生在自主探究,动手实践中获取知识,享受学习的快乐。使作业成为"培养学生的创新精神和 实践能力"的重要载体,成为"培养学生收集处理信息的能力、创造新信息的能力、获取新知 识的能力、分析和解决问题的能力、团结协作和社会活动能力"的重要途径,让作业也随着时 代发展进行变革,有继承,有发展,不能因循守旧,最终让学生在快乐中真正成为学习的主 人。这也就是我们课题组研究作业设计的出发点。


近五年高考语文名句默写真题回顾:情景式默写为主 高考语文名句默写:情景式默写为主 近五年真题回顾:杜甫、李商隐、李煜遭冷遇 文 | 山野村夫 高考名篇名句:情景式默写成趋势 题型:2014年后,均为情景式默写 2014年后,新课标全国卷名篇名句默写均为理解型默写,即情景式默写。题干中会有若干提示语,并空出句子进行补写。补写的句子或为连续的前两句,或中间隔开。补写时,一定要在理解的基础上,结合题干的提示,准确填写。 分值不变,得分点仍是"正确书写" 近五年名篇名句默写,分值均为6分,每个空一分。得分点需在正确补写的基础上,确保没有错别字,一旦出现一个错别字,整个空记为0分。因此,备考名句补写题,不仅要熟背必备篇目,还要记住字词,不能出现错别字。 入选范围:均出自初高中必背64篇 初中高中必背古代诗文共64篇。初中阶段必背古代诗文50篇,其中诗词34首,文言文16篇;高中阶段必背古代诗文14篇,其中诗词9首,必背文言文5篇。近五年高考语文名篇名句默写篇目,均出自初高中必背64篇。 年份 篇目 范围 2015年新课标ⅰ 屈原《离骚》 王维《使至塞上》 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 高中 初中 高中 2014年新课标ⅰ 屈原《离骚》 李白《蜀道难》 杜甫《春望》 高中 高中 初中 2013年新课标ⅰ 白居易《观刈麦》 杜牧《阿房宫赋》 苏轼《赤壁赋》 初中 高中 高中 2015年新课标ⅱ 《庄子·逍遥游》 白居易《琵琶行》 杜牧《赤壁》 高中 高中 初中 2014年新课标ⅱ 《庄子·逍遥游》 李白《行路难》 苏轼《赤壁赋》 高中 初中 高中 2013年新课标ⅱ 《荀子·劝学》 郦道元《三峡》 白居易《琵琶行》 高中 初中 高中 2012年课标全国 《孟子·鱼我所欲也》 韩愈《师说》 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 初中 高中 高中 2011年课标全国 《论语》十则 李白《蜀道难》 欧阳修《醉翁亭记》 初中 高中 初中 课标ⅰ卷偏爱屈原《离骚》、课标ⅱ卷偏爱《庄子·逍遥游》 从上表可见,自2012年起,课标全国卷名篇名句默写的篇目,两空出自初中必背篇目,四空出自高中必背编目,就出处而言,以高中必背编目为主。从入选诗文的作者来看,近五年高考试题的命题者比较中意屈原、李白、白居易的诗,《庄子》也考了两次。新课标1卷2014、2015连续两年考了屈原的《离骚》,2016年再考的可能性不大;而新课标2卷2014、2015连续两年考了《庄子·逍遥游》,2016年再考的可能性也不大,但要谨防两套试卷对换考。从入选诗文的内容来看,与"赤壁"有关的诗文几乎都考过了。 大"李杜"有李无杜,小"李杜"有杜无李 大"李杜"有李无杜,李白的诗频频入选,而与李白同样享誉诗坛的杜甫,仅一篇《春望》入选高考试题,高中必背篇目杜甫的《登高》一次也没有入选。小"李杜"有杜无李,尽管杜牧也仅有一首入选高考试题,但是与此同名的李商隐却无缘高考,近五年一次也没有入选。 高中必背9首诗词中,《诗经·氓》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》、杜甫《登高》近五年一次没考,值得注意。2012年后,无论课标ⅰ卷,还是课标ⅱ卷,韩愈的《师说》、《荀子·劝学》一次也没有出现过,应适当注意。 近五年高考真题及答案回顾 杜甫、李商隐、李煜的诗词或入选 2015年·新课标ⅰ卷 名句默写 (1)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:"_,_。" (2)王维《使至塞上》中",_"一联,写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光,画面开阔,意境雄浑。 (3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中",_"两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。 参考答案 (1)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔 (2)大漠孤烟直 长河落日圆 (3)江山如画 一时多少豪杰 2014年·新课标ⅰ卷 名句默写 (1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是"_,_"。 (2)李白《蜀道难》中"_,_"两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 (3)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是"_,_"。 参考答案 (1)长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 (2)黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 (3)感时花溅泪 恨别鸟惊心 2013年·新课标ⅰ卷 名句默写 (1)足蒸暑土气,_,_,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》) (2)五步一楼,十步一阁;_,檐牙高啄;_,勾心斗角。(杜牧《阿房宫赋》) (3)西望夏口,东望武昌,_,_,此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》) 参考答案 (1)背灼炎天光 力尽不知热 (2)廊腰缦回 各抱地势 (3)山川相缪 郁乎苍苍 2015年·新课标ⅱ卷 名句默写 (1)《庄子?逍遥游》指出"_,_",就像倒在堂前洼地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。 (2)白居易《琵琶行》中"_,_"两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。 (3)杜牧《赤壁》中"_,_"两句,设想了赤壁战双方胜败易位后将导致的结局。 参考答案 (1)(且夫)水之积也不厚 则其负大舟也无力 (2)周轴拨弦三两声 未成曲调先有情 (3)东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔 2014年·新课标ⅱ卷 名句默写 (1)《庄子?逍遥游》中以"朝菌"和"蟪蛄"为例来说明"小年"一词的两句是"_,_"。 (2)李白《行路难(金樽清酒斗十千)》一诗经过大段的反复回旋,最后境界顿开,用"_,_"两句表达了诗人的乐观和自信。 (3)在《赤壁赋》中,苏轼用"_,_"两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 参考答案 (1)朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 (2)长风破浪会有时直挂云帆济沧海 (3)轴轳千里 旌旗蔽空 2013年·新课标ⅱ卷 名句默写 (1)蚓无爪牙之利,_,上食埃土,_,用心一也。(荀子《劝学》) (2)每至晴初霜旦,_,_,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。(郦道元《三峡》) (3)春江花超秋月夜,_。岂无山歌与村笛,_。 (白居易《琵琶行》) 参考答案 (1)筋骨之强 下饮黄泉 (2)林寒涧肃常有高猿长啸 (3)往往取酒还独倾 呕哑嘲哳难为听 2012年·课标全国卷 名句默写 (1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者_,人皆有之,_。(《孟子?告子上》) (2)呜呼!师道之不复,可知矣。_,君子不齿,_,其可怪也欤!(韩愈《师说》) (3)四十三年,_,烽火扬州路。可堪回首,_,一片神鸦社鼓!(辛弃疾《遇永乐》) 参考答案 (1)非独贤者有是心也贤者能勿丧耳 (2)巫医乐师百工之人 今其智乃反不能及 (3)望中犹记 佛狸祠下 2011年·课标全国卷 名句默写 (1)子曰:"三人行,_。择其善者而从之,_。"(《论语·述而》 (2)西当太白有鸟道,_。地崩山摧壮士死,_。(李白《蜀道难》 (3)若夫日出而林霏开,_,晦明变化者,_。


"中国儒商大会"系列报道之一 |山东重塑产业谋定研究 这是山东省和淄博市化工产业安全生产转型升级专项行动总体部署的一部分。文昌湖是山东省级旅游度假区,也是淄博市工农业和城市生活用水水源地之一。由于历史原因,化工成了这里的主导产业之一,全区遍布着大大小小的化工厂93家。 2017年,文昌湖化工产业实现销售收入15.9亿元,利税1682万元。然而,环境污染使周边居民叫苦不迭,政府部门也面临巨大的环保压力。 "当经济与环保、眼前利益与长远发展的矛盾日渐加剧、无法调和之时,当地政府选择了"断臂求生",破旧立新。"全国工商联执委、谋定研究中国智库中心主任、国家政策研究室中国国情研究中心主任万祥军在调研考察中表示,在关停化工企业的同时,根据山东省在新旧动能转换中确立的"十强"产业和当地的资源优势,淄博市开始引导企业向旅游服务、高端装备制造、电子信息产业三大产业转型。 这是山东省新旧动能转换变革的一个缩影。 山东是全国重工业大省,化工、钢铁以及煤炭等传统产业占工业比重约70%,其中重化工业占传统产业比重约70%。过"重"的产业结构也使得山东的能耗水平位居全国第一。近年来,在区域经济比拼中,以传统产业为主的山东在与高科技产业为主的广东、江苏、浙江等对手面前显得步履蹒跚、肩上环保的压力却越来越重。正如山东省委书记刘家义所言,"标兵渐行渐远,追兵越来越近"。 "腾笼换鸟、凤凰涅槃"。新旧动能转换因此进入视野。 2018年1月10日,国务院正式批复同意设立"山东新旧动能转换综合试验区"。作为传统经济大省,山东成为中国第一个以新旧动能转换为主题而设定区域发展战略的省份。 一场产业结构的重塑就此展开。从年初开始,山东动作频频:6月招来50家央企、7月全省党政代表团赴苏浙粤三省学习;8月承办"青年企业家创新发展国际峰会";9月和外交部联手向国际推介山东。9月28日,山东省将举办首届儒商大会,围绕新旧动能转换"十强"产业,举办11场平行论坛,签约一批重大项目。 传统工业大省的经济如何重塑?这样的新生对中国商业经济意味着什么,又将给中国经济改革带来怎样的示范呢?山东正在书写自己的答案。 产能替换塑造新产业 山东新旧动能转换的探索是一场除旧布新的大变革。对数十年来形成的传统产业"动手术",这是一个艰难而痛苦的过程。 在今年2月发布的《山东省新旧动能转换重大工程实施规划》中,济南成为新旧动能转换先行区。 作为钢铁大省,山东版图上曾盘踞着两大国企钢厂-一个是全国排名第六的济南钢铁集团(以下简称"济钢"),一个是全国排名第七的莱芜钢铁集团(以下简称"莱钢")。两大钢厂有着诸多相似之处:历史悠久、存续了半个多世纪,职工众多、都在数万以上,产能巨大、均有千万吨级。 两大钢厂有着相似的特点。济钢位于山东省会济南,莱钢则位于山东最小的山城莱芜。两家钢铁企业都建在内陆地区,仅仅原料和产成品从沿海往来运输一项,每年运费成本就达十亿以上。 而当钢厂规模日渐壮大后,与城市空气、用水、用地等方面的冲突日渐加剧。 一位济钢的老职工向经济观察报回忆道,历史上,济钢是山东最大的钢厂,产能规模最大达1200多万吨,销售收入400多亿元,在职和离退休职工合计5万余人。2008年以前,济钢是济南效益最好、工资最高的工业企业,多少人托关系想挤入钢厂。 2008年经济危机后,伴随国家钢铁产业政策的变化,山东省成了全国唯一钢铁产业结构调整试点省份。山东省酝酿在日照市建设两千万吨级的精品钢铁基地,产业重心从内陆向沿海倾斜,产品结构在产业迁徙中同步升级。 一个钢厂在兴建时,往往处于偏远的郊区,可当城市面积不断扩张,人口数量越来越多时,钢厂对环境的污染、对资源的占用,成为城市发展的障碍。钢铁新政实行"总量控制、淘汰落后"的原则,为了腾出产能,山东先将济钢、莱钢资产置入新组建的山东钢铁集团,此后位于省会城市的济钢变更为山钢济南分公司,产能也从2007年1200多万吨降至2015年600多万吨。 即使如此,当地群众迁建的呼吁声和不断加重的节能减排压力,还是让山东省下定决心关停这家老钢厂。 另一边,一座更大规模的新钢厂却在沿海拔地而起。今年9月1日,山东钢铁集团日照钢铁精品基地一期一步现代化钢铁生产线已全线投产。 日照精品钢铁基地将是有史以来山东最大的钢铁项目,产能规模高达2000万吨,产品以附加值较高的热轧薄板、冷轧薄板、热镀锌板等,覆盖海洋工程、石油化工、能源、高端建筑、汽车、家电等行业。老钢厂关停后,数万名在职职工一部分就地安置,一部分分流至正在建设日照精品钢铁基地,这既减轻了本地安置的压力,也化解了新建项目用工难题。 通过钢铁产业的大挪移,山东钢铁产业的重心实现了向更具成本优势的沿海、产品结构向附加值更高的精品钢升级。 根据上述规划,山东钢铁、煤炭、电解铝、轮胎、水泥等行业落后低效产能将加速退出,为先进产能腾出广阔空间。 整合全球资源打造新动能 "山东省新旧动能转换大幕开启,正值新一轮开放政策渐次落地之时。"中国经信研究国研智库中心主任万祥军说:借力全面开放促进新动能快速成长,成为这个传统产业大省动能转换的必然选择。 对此,山东重工集团董事长谭旭光有着清醒的认识。他说:"当前,我们所面临的挑战,已经不再是过去简单的柴油发动机的不断升级,而是一次革命性颠覆。新能源和智能驾驶将是当前汽车工业革命的两大主题。" 为了应对未来产业颠覆性变革,今年8月底,山东重工与济南市政府签下一份千亿级产业投资-《"绿色动力、氢能城市"示范工程协议》。 根据协议,山东重工集团将在济南率先建设"绿色动力 氢能城市",计划用三到五年左右时间,全面推进济南节能减排和低碳发展,实现氢能产业布局,打造"氢能城市"。氢燃料电池技术是新能源汽车的终极技术路线之一。 在山东汽车业大整合中,谭旭光被选为这场产业重组的主导者,执掌着山东交工、山东重工和中国重汽三大国有汽车集团的帅印。"这一年来我心里总感到危机就在眼前。"谭旭光对记者坦言,其心里充满了焦虑与不安。 原因很简单,谭旭光所执掌的汽车业虽然看起来"风光无限",但这产业是架构在传统能源之上。可如今,汽车以及装备制造正面临一场波及全球的颠覆性的产业革命。 2017年全球智能汽车产业迎来了爆发期,与此同时,全球各国纷纷把禁售燃油车提上日程。危机,就在眼前。 汽车以及零部件产业在工业智能化与能源大交替的叠加作用下,面临的是一场颠覆性的变革。多年来,中国重汽集团与山东重工集团基于柴油发动机累计投入了数百亿的研发费用,形成了发动机、变速箱、重卡、客车、农机等产业链条。但这数十年积蓄的人才、技术和制造优势或许在未来产业变革的一夜之间就会丧失殆尽,成为沉重的历史包袱。 2017年,谭旭光4次赶赴日本、4次到访欧洲、3次考察美国,行程超过15万公里;走访了大众、博世、丰田、avl、in-tel、fev和斯坦福大学等30多家知名企业和科研机构,签署了8项新能源技术合作协议,试图寻求一条产业变革之路。 逐渐谭旭光心中形成了一项宏大的新能源动力产业规划,未来5-10年所辖企业将打造涵盖混合动力、锂电池、氢燃料电池、电机、动力总成系统、整车整机的新能源动力产业链。其中包括投建新能源驱动电机制造基地、氢燃料电池制造基地、商用车新能源动力总成系统制造基地。 从2017年开始,谭旭光按照这个方向进行了一系列提前布局。他希望"借助与国际知名企业的合作,整合全球资源,加快突破氢燃料电池、固态氧化燃料电池、固态锂电池核心技术,实现工程化落地"。目前,中国重汽、山东重工新能源项目均进入了山东新旧动能转换重大项目库,成为"十强"产业之一的高端装备业的重要支撑。这也推动着山东传统汽车与装备制造产业开始向高端化、向新能源领域转型升级。 新能源成就新山东 2018年8月17日,亚洲最大规模核电项目-海阳核电站实现并网发电。海阳核电项目总投资逾千亿元,规划建设6台百万千瓦级核电机组,留有2台扩建余地,总装机容量1000万千瓦。其中,一期建设2台美国西屋公司第三代核电技术ap1000百万千瓦级压水堆核电机组,投资就高达400亿元人民币。 国家核电技术公司(以下简称"简称国家核电")一位相关管理人士向经济观察报记者介绍道,海阳核电站预计两个月后就能正式投入商业运营。 海阳核电站也是山东有史以来最大的单体投资项目。"它不仅能够改善山东的能源结构、减轻环保压力,更重要的是核电对当地产业的带动、经济的拉动。"山东海阳核电装备制造工业园区规划建设部主任张华如是说。 山东在全国一直是重工业大省,多年来重工业占gdp比例都在60%以上。正如山东省委书记刘家义所说,"产业结构等状况决定了我省是能源消费大省。"所幸,山东西南地区煤炭资源丰富,大大小小的火电厂支撑着这个工业大省的能源需求。可正因如此,导致山东"电力供应结构不合理,火电占82.3%,高于全国平均水平20.1个百分点"。 从能耗水平看,山东省能耗总量、主要污染物排放总量均居全国前列,能源消耗占全国的9%,其中煤炭消费量占全国的10.6%;二氧化硫、氮氧化物、化学需氧量排放总量全国第一。 多年前,为了同时化解用电需求和节能减排的矛盾,山东试图希望上马特高压项目,从西部煤炭产区万里输电入鲁。但千里调拨电力却存在投资大、损耗大、占地多的现象,对于西部地区的污染同样是个问题。刘家义也指出,"受落地成本影响,省外来电不确定因素增加,电力供应不足,预测2018年迎峰度夏期间存在250万千瓦左右的供电缺口。"而按照测算,海阳核电站1、2号机组全部投产发电后,每年发电约为175亿度,即可满足山东省内近三分之一家庭的年用电量。 目前,仅在山东半岛,就有海阳核电站、荣成石岛湾核电站在建,利用中国自主三代"华龙一号"核电技术的招远核电厂址已列入国家核电规划。烟台市核电办副主任张洁非指出,未来在环渤海周边地区,包括规划建设、在建和在运在内的核电项目将达到9个,其中若有50%开发的话,至少可达5个核电基地,有望超过长三角和珠三角。 与火电厂不同的是,一个核电站能够招徕一个产业,一个核电群能够带动一个区域乃至中国北方核电产业的兴起。 山东海阳核电装备制造工业园区规划建设部主任张华告诉记者,该工业区围绕核电装备制造、检测维修等环节引入了21个重大项目,规划总投资高达1600亿元。工业区希望以山东乃至中国北方正在兴起的核电产业为依托,构建一套完整的核电装备产业链。 根据山东省新能源产业发展规划,山东省的定位是具有国际先进水平的核电装备基地和集成供应商。到2022年,全省核电及配套产业产值力争突破1000亿元。到2028年,核电装备与材料关键技术走在全国前列,具备新一代核电共用技术支持能力,成为中国核电走向世界的"桥头堡"。 谁说"大象"不能转身 改革开放40年,山东发展成就巨大,gdp突破1万亿美元,年均增长11.5%。不过山东经济增长方式也到了不能不改的关键时期。 9月20日,山东省委书记刘家义在外交部山东全球推介活动上说,我们增加了财富,但主要依靠物质资源消耗推动的增长方式,也让我们付出巨大代价:2015年能耗总量、主要污染物排放全国最多。新动能不足,难以适应高质量发展新要求;治理模式滞后,难以适应市场经济新变化;发展不平衡不充分,难以适应人民对美好生活新期待。这成为制约山东发展的主要瓶颈。 现在,这个传统工业大省正借助国家战略推动着一场新旧动能转换的大变革-在淘汰落后产能、出清污染产能的同时,规划出"新一代信息技术、高端装备、新能源新材料、现代海洋、医养健康、高端化工、现代农业、文化创意、精品旅游、现代金融服务"等"十强"产业作为新动能重点发展。 预计到2022年,山东省十强产业增加值占生产总值比重将达到60%左右。 山东曾因大企业林立被形象的描述为"群象经济",推动"大象"转身,是新旧动能转换的关键。2018年8月30日,山东省国资委印发了《关于推进省属企业实施新旧动能转换重大工程的实施方案》。根据这一《方案》,80%以上的国有资本集中在新兴产业、新兴服务业、重要能源资源、重大基础设施领域;新增10家国家级科研机构、40家高新技术企业;全面出清"僵尸企业"、长期亏损企业等。 到2022年,山东省属企业将力争实现营业收入1.6万亿元,利润总额550亿元,资产负债率控制在70%以内。 新动能需要新的投资。山东省重大项目库储备了900个工程项目,基本都以"四新"项目为主,没有一个火电项目或传统制造业项目。根据山东省提供的信息,总投资4万亿元的重点项目蓄势待发。 由此,推动放管服改革因此变得紧迫。此前,山东省委深改组会议就明确,改革资源要向新旧动能转换聚集,凡是有利于新动能培育壮大、传统动能改造提升的改革,都要优先推进、优先落实。 在齐鲁大地上全面展开的这场试验,对于正在转型升级关键期的中国经济意味着什么? "从经济地理的角度看,山东地处中国由南向北扩大开放、由东向西梯度发展的战略节点。"全国工商联执委、谋定研究中国智库中心主任万祥军指出,此间人士相信,山东这个经济体量巨大的试验区的实践,能够为促进中国南北发展格局优化提供支撑、为全国新旧动能转换提供经验借鉴。 对山东来说,背水一战,不进则退。这更是一场不能输掉的战争。正如今年2月,山东省委书记刘家义在新旧动能转换动员大会上所说:"加快缩小与先进省份差距,产业结构调整是必须要翻过的一座高山,是必须要打赢的一场硬仗。如果我们的发展方式涛声依旧,产业结构还是那张旧船票,就永远登不上高质量发展的巨轮。


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特别要注意的是,由于豆粕具有不易保存的特点,储存时间较短。在南方,豆粕的储存时间一般为3~4个月,而在北方可储存8个月左右,从而使豆粕在现货市场上周转很快,贸易商都希望在短期内完成交易。一旦储存时间过长,豆粕质量发生变化,厂家只能降价销售。豆粕储存的这一特点决定了,一旦出现集中供货的情况,豆粕的区域性价格就会立即下跌。例如,进口豆粕集中到货,会影响进口口岸周边地区的供求关系,导致豆粕价格下跌。豆粕储存时间短,一方面促进了豆粕的市场流动,另一方面也造成豆粕价格波动频繁。 豆粕消费情况对价格的影响 我国是豆粕消费大国,近几年,豆粕消费保持了13%以上的年增长速度。豆粕在饲料业中家禽的使用量占52%,所以牲畜、家禽价格的影响直接构成对饲料需求的影响。正常情况下,牲畜、家禽的价格与豆粕价格之间存在明显的正相关。统计显示,90%以上的豆粕消费是用于各类饲料,所以饲料行业景气度状况对豆粕需求的影响非常明显。 豆粕需求还要考虑国际市场的供求变化,特别是东亚、东南亚国家的需求变化,亚洲国家的消费者食用禽肉、猪肉较多,养殖业、饲料业比较发达,对豆粕的需求量较大。亚洲国家的经济景气状况对豆粕的需求有较大的影响,经济不景气,亚洲地区的进口量就少;经济复苏、增长,豆粕进口量就会增加。 近十年国内豆粕供给量及消费量(千吨) 影响消费的其他因素还有:消费者的购买力,消费者偏好,替代品的供求,人口变动,商品结构变化及其它非价格因素等。 相关及替代商品对豆粕价格的影响 1. 豆粕与大豆、豆油的比价关系 豆粕是大豆的副产品,每1吨大豆可以压榨出大约0.18吨的豆油和0.8吨的豆粕,豆粕的价格与大豆的价格有密切的关系,一般来讲,每年大豆的产量都会影响到豆粕的价格,大豆丰收则豆粕价跌,大豆欠收则豆粕就会涨价。同时,豆油与豆粕之间也存在一定程度的关联,豆油价好,豆粕就会价跌,豆油滞销,豆粕产量就将减少,豆粕价格将上涨。大豆压榨效益是决定豆粕供应量的重要因素之一,如果油脂厂的压榨效益一直低迷,那么,一些厂家会停产,从而减少豆粕的市场供应量。 2. 豆粕替代品价格的影响 除了大豆、豆油等相关商品对豆粕价格影响外,棉籽粕、花生粕、菜粕等豆粕的替代品对豆粕价格也有一定影响,如果豆粕价格高企,饲料企业往往会考虑增加使用菜粕等替代品,因而菜籽粕、棉粕、杂粕价格与豆粕价格呈负相关关系。 由于我国蛋白质饲料来源主要以豆粕、棉籽粕、菜籽粕、花生粕、葵粕等为主,因此当以上商品间价格差值明显低于历史水平,或替代效应较高时,替代现象就常有发生,即如果豆粕价格高企,饲料企业往往会考虑增加使用菜粕等替代品。 豆粕与菜粕的需求情况 豆粕价格变化的季节性因素 通常11月份大豆收获后的几个月份是豆粕的生产旺季,4~8月份是豆粕的生产淡季,而豆粕的需求一般从3月份开始到10月份逐步转旺,在此期间,豆粕的价格波动会很大。 国内养殖业消费周期主要集中在传统节日,历年春节前后、正月十五及大型集中节假日都是肉类产品的集中消费阶段。消费主体主要是餐饮行业.近年来,随着人们生活水平提高,肉、蛋、奶消费比例提高,尤其是国内餐饮行业的快速扩张,国内肉类消费比重迅速增加,豆粕需求集中放大。 相关政策对豆粕价格的影响 国家的农业政策往往会影响到农民播种的选择。如国家通过调整相关产业政策引导农民加大对大豆的播种,从而直接增加了国产大豆产量;国家鼓励饲料行业及养殖业的发展直接扩大了对豆粕的需求等。2008年美国政府适时推出生物能源计划,力图通过大豆玉米豆油等生物产品转化成能源,打开了农产品大幅上涨的价格空间。 国家进出口政策的改变对于我国豆粕进出口总量有着较大的影响。国内方面,政策影响主要表现为大豆进出口政策及国产大豆的压榨补贴和大豆原料的最低保护价格收购政策;对豆粕进出口关税进行调整,都会对我国豆粕的进出口产生非常明显的影响。近日,中国商务部表示自2017年1月12日起对原产于美国的进口干玉米酒糟(ddgs)征收反倾销税,这也将对国内豆粕市场产生一定影响。 禽流感、疯牛病及口蹄疫的相继发生以及出于转基因食品对人体健康影响的考虑,越来越多的国家实施了新的食品政策。这些新食品政策的实施,对养殖业及豆粕的需求影响都是非常直接的。 国际市场价格的影响 近几年,豆粕进出口贸易非常活跃,进口豆粕占国内消费量越来越大,国际市场豆粕价格(特别是cbot豆粕期货合约交易价格)已直接影响到国内市场。目前饲料用豆粕的质量标准执行国标gb-89。进口豆粕的品质均一性好,进口豆粕按国标定级后,一般除粗纤维指标只能符合国标三级标准外,其它指标都能达到国标二级以上要求。由于运输时间长,进口豆粕的新鲜度一般比国产豆粕的差,赖氨酸等指标比国产豆粕稍低一些,因此,在现货贸易中,进口豆粕的价格比国产豆粕要低一些。由于进口豆粕到货量大且比较集中(一般每船3至5万吨),所以,每次货船进港都会造成短暂的供大于求的局面,当地豆粕价格也会随之下跌。 我国豆粕基差定价简介 我国传统豆粕现货销售以"一口价"为主,也就是在合同签订时就规定好销售价格。在未来市场走势存在较大的上涨预期中,油厂将会面临机会成本增加的风险。而在未来市场走势存在较大的下跌预期中,饲料厂不愿意采购大量的豆粕,这对于油厂的销售形成了冲击。尤其是近年来市场中出现较大的波动,传统的"一口价"模式,已经远不能满足市场的需求。 从2012年下半年开始,基差定价模式大有星星之火可以燎原之势,如火如荼地走进了大豆压榨业、广大代理商和饲料厂的视野。 发展历程: 2004年开始,金光油脂进行的买卖双方对各自头寸都进行保值,点价时通过期转现交易平仓。 2006年,嘉吉与路易达孚开始了油厂入市对合同头寸进行保值,点价时,油厂在买方指定价位进行头寸了结的尝试。 2008年前后,植之元开始基差定价的试点 2013年,广东地区,嘉吉、东凌等油厂又开始推行豆粕基差定价。 2014年,国内大部分油厂使用豆粕基差定价,锁定利润操作。 什么是基差 说到基差定价,首先要知道何为基差。所谓基差,就是商品的现货价格减去期货价格。传统理解的话,基差主要反映了现货和期货两个市场之间的运输成本和持有成本。单纯从定义来看,基差反映的是仓储成本和运输成本的加和,理应期货价格大于现货价格。但是在实际上看,基差的意义并非如此。比如农产品,基差还反映了不同作物年度的生产情况,市场中的供需结构等等。 1. 国内即期市场是一口价模式为主导的现货市场,企业如果通过基差定价模式进行即期销售,那么"即期基差与期货价格之和要小于等于现货价格"才能够被市场接受。因此,基差的大小,主要受现货价格和期货价格影响,基差基本上就是现货价格与期货价格之差。 2. 对于远期市场而言,不是缺乏权威性的现货价格就是没有现货价格。以豆粕市场为例:2013年12月下旬,对于代理商和饲料厂而言,可以接受的远期一口价预售合同平均为1~2个月,对于2014年6月、7月、8月提货或是更远的合同,代理商和饲料厂则轻易不敢以一口价模式敲定价格。因此远期市场并没有,可以用来与期货价格进行比较,来衡量基差大小的现货价格。因此,既然没有现货价格,那么基差等于现货价格减去期货价格的定义就不能成立。 基差是连接期货市场和现货市场的纽带,是未来远期市场现货价格的重要组成部分,通过基差可以实现期货市场为现货市场定价。 基差如何敲定 进行基差定价的企业会非常关注盘面利润:油粕值=豆油期货价格×出油率+豆粕期货价格×出粕率,盘面利润=油粕值-进口大豆成本盘面利润-加工费+豆油基差×出油率+豆粕基差×出粕率=0。 通过上述关系,企业可以测算出在边际贡献为零的情况下豆粕基差的理论值,企业还会考虑以下因素来对基差大小进行调整: 第一,即期利润。在产能过剩的背景下,即期利润向好,多数是在行情上涨或者现货供给不足的情况下发生,在此种情况下买家购买意愿积极,因此企业在进行远期基差预售时倾向于扩大基差。 第二,期货价格走势。卖出套保价格与基差之和,是企业基差定价的销售价格。因此,如果期货价格走高,企业则趋向于调低基差报价,如果期货价格走低,企业则趋向于调高基差报价。 第三,市场的接受程度。要想通过基差定价实现豆粕销售,企业还要考虑买家的接受程度。也就是说,企业可以将基差报到200元吨、300元吨、400元吨,甚至更高的水平,但如果无人问津,企业要么不卖,要么调低基差。因此,如果终端对基差定价热情不高,企业就会考虑适当调低基差,如果终端对基差定价采购十分积极,企业就有可能适当上调基差。 第四,市场供求状况。大型的大豆压榨集团,都会有专人追踪大豆船期表、企业大豆豆粕豆油库存、企业开机率等关键的行业数据。 通过这些数据的表间关系,推算在一定时间一定区域范围内豆油豆粕的供给程度。如果预期未来一段时间内豆粕供应趋紧,企业就会考虑调高基差,如果预期充裕,则会适当下调基差。 基差定价对卖家的好处 1. 提前实现销售锁定远期市场 在基差定价模式开展之前,中国大豆压榨行业主要有即期一口价和远期预售两种销售模式。远期预售帮助大豆压榨企业提前实现了销售,但因为远期预售合同定价模式也是一口价定价模式,因此,合同一旦签订买方就会面临跌价亏损风险。所以买方一般不敢订立期限过远的预售合同,一般也就是提前1~2个月。而大豆压榨企业的大豆采购却早在半年前甚至一年前就开始了,因此企业需要找到一种新的定价模式,来实现期限更远的产品销售。 通过基差定价,大豆压榨企业将豆粕价格分成两部分:一部分是只占价格很少一部分的基差,另一部分是占价格绝大部分的期货价格。合同签订时买卖双方只敲定了基差,占价格绝大部分的期货价格在买方平仓时才确定。这大大降低了买方的价格风险,因此,买家敢于签订半年甚至更久基差定价合同。 与此同时,大豆压榨企业实现了与采购同步的产品销售步伐,提前锁定了市场。而未进行基差定价的企业,要在半年甚至更久之后才能进行产品销售,在不知不觉中市场就已被基差定价的企业抢走。 2. 以时间换空间(利润) 大豆压榨行业是一个产能严重过剩、压榨利润微薄、变现周期长的行业。企业如果单纯依靠先进口、再生产、后变现的模式经营,多数情况下是不赚钱甚至亏钱的。但如果长期跟踪盘面压榨利润,就会发现一年中总有几次压榨利润为正的机会出现。通过基差定价,企业可以在这段时间提前进行销售,从而锁定部分远期产品的利润。 3. 以期货为纽带实现供产销联动 企业可以在部分大豆采购成本确定后就通过基差定价销售豆粕;也可以通过追踪盘面利润,一旦利润为正,便通知进口部采购大豆、销售部销售产品,而且每吨通过基差定价销售的豆粕,企业都必须对其进行卖出套保,能够降低企业的风险敞口比例。从而将企业的大豆采购、产品生产、产品销售、风险规避有效地联动起来。 4. 降低企业财务成本 进口大豆价格一旦确立,企业就要面临采购成本和套保成本两方面的支出。传统的一口价格销售模式,需要在产品销售后才能够回笼资金,在此之前企业要自己承担全部费用。通过基差定价模式进行销售,一旦签订基差定价合同,买家就要支付给卖家一定比例的保证金,这在一定程度上降低了企业的财务成本。 基差定价对买家的好处 1. 锁定货权 大豆压榨行业每隔一段时间总是会出现豆粕或者豆油供应紧张的状况,此时无论是代理商还是饲料厂都曾经历过一货难求的窘状。出现这种状况,一方面是因为大豆压榨企业大豆采购船期安排不平衡,另一方面则是因为随着价格的涨跌,买家追涨杀跌而极度扩张或极度压缩库存,从而使得买家不能够常年建立稳定库存的结果。 在一口价定价模式下,采购远期合同买家会面临大幅度的价格波动风险,因此买家轻易不敢签订远期合同来建立稳定库存。但通过基差定价,买家在签订合同时,只是敲定了不到货物价格10%的基差,大大降低了价格波动风险。因此,买家敢于和大豆压榨企业通过基差定价的模式签订远期合同,从而使买家能够常年建立稳定的安全库存,避免一货难求的窘状。 2. 减少价格波动风险 通过基差定价,由于签订合同时只是敲定了占到价格很小比例的基差,基差通常只有200~300元吨,甚至更低,与一段时间内豆粕价格100~200元吨甚至更大的波动相比,基差的价格波动也就是几十元。这大大降低了买家远期采购的价格波动风险。 下面举个真实的例子:2008年经济危机爆发前,天津一段姓代理商和路易达孚天津工厂签订了基差定价合同。随后美国爆发经济危机,cbot豆类期价一路下跌,带动国内豆油、豆粕期现货价格一泻千里。在此期间,一口价模式签订合同囤货的代理商纷纷产生巨额亏损,有的甚至一蹶不振。但该段姓代理商签订的是基差定价合同,90%以上的价格待定,因此没有产生囤货亏损,而且因为期货价格下跌幅度明显大于现货下跌幅度,该代理商"基差+期货价格"的结算价要明显低于提货时现货价格,不但没有产生亏损,反而产生了盈利。 3. 更多的价格选择空间 一口价采购模式下,企业通常每日会进行两次豆粕报价,这意味着买家每日只有两次价格选择机会。通过基差定价模式采购豆粕,买家可以拥有更多的价格选择空间:即使在签订基差合同当日买家就进行买入平仓,由于在交易时间内期货价格每时每刻都在波动,而且豆粕合约每日波动几十点是经常出现的情况,因此基差定价买家的价格选择空间明显要大于一口价的价格选择空间;一般情况在基差定价模式下,买家从签订合同到提货都有几个月的时间差。在几个月的时间范围内,豆粕期货价格波动起伏的空间就更大了,因此买家可以拥有更多的价格选择空间。 如何进行基差定价 1. 基本操作流程 对于买家而言,通过5步操作基本上就能完成基差定价合同的采购: 第一步,卖家报基差,买家询基差; 第二步,买卖双方签订豆粕基差定价采购合同; 第三步,买家按照合同约定缴纳履约保证金; 第四步,买方点价。对于未点价部分如果买家想先提货后点价,可以按照合同约定比例支付溢价货款,也就是先提货后点价; 第五步,对于先点价后提货的买家而言就是结清货款、提货,对于先提货后点价的买家而言,就是结清货款。 2. 注意事项 (1)基差大小 一般情况下,如果是反向市场,那么基差大小在200元吨左右较为合理;如果是正向市场,企业如果能给出0基差或者负基差,那么比较有订货优势; (2)买入平仓结算时间和提货时间的掌握 越早的买入平仓确定采购价格,就意味着距离提货的时间越长,这期间可能会面临跌价风险。因此,在分析期货价格走势的同时,要掌握好点价的时间和节奏; (3)积累期货经验避免赌徒心态 因此,运用基差定价一方面要了解期货,积累经验,另一方面还要把握好心态。 3. 基差定价操作 前阶段进行基差定价企业推出的基差定价合约有1月合约、5月合约、9月合约。对于基差定价而言,价格分为两部分:一部分是基差,另外一部分是期货价格。因此,基差越小意味着价格越合适,一般情况下基差会占到整体价格的5%~10%。


胎教的重要性 胎儿具有惊人的能力,为开发这一能力而施行胎儿教育,近年愈来愈引起人们的关注。美国著名的医学专家托马斯的研究结果表明,胎儿在6个月时,大脑细胞的数目已接近成人,各种感觉器官已趋于完善,对母体内外的刺激能做出一定的反应。这就给胎教的实施提供了有力的科学依据。所谓胎教,就是通过调整孕妇身体的内外环境,消除不良刺激对胎儿的影响,并采用一定的方法和手段,积极主动地对胎儿进行训练和教育,以使胎儿的身心发育更加健康成熟,为其出生后的继续教育,奠定良好的基础。教育要从零岁开始,也就是说,从受孕的第一天到宝宝出生的这一段时期,对胎儿的教育,即称为胎教。胎儿在五个月大时,已有听觉的反应了,胎儿的内耳、中耳、外耳等听觉系统建立在怀孕约六个月的时候,胎儿在母亲的子宫内,对外界的声音刺激会有反应,这些反应包括感受到母亲的心跳速度、血液流动的节奏、胃肠蠕动的韵律等;所以当母亲沉浸在轻柔曼妙的乐声中,胎儿不仅感受到音乐的节奏,在环绕着羊水、温柔的摇篮里,也随着母亲的心跳、呼吸一起成长;简单地说,你希望你的宝宝将来成为什么样的人、过什么样的日子,在怀孕期间就预先过这样的日子吧!所以,怀孕期间良好的胎教,对新生儿确实有许多好处,例如出生后宝宝不易哭闹、提升情绪智商指数,而近来流行的音乐疗法更印证,常听优美和谐的乐音,可刺激脑部分泌荷尔蒙,增进身体抵抗力,而所释放出的脑吗啡会使身心感到舒畅。因此,胎教的确有其必要性。 我收藏有爱和乐.宝宝异想世界.雷蒙拉普.倾听大自然.天才胎教童话故事等等相当的多哦. 受过胎教的孩子有如下一些特点: 1、不爱哭。虽然婴儿在饥饿、尿湿和身体不适时也会啼哭,但得到满足之后啼哭便会停止。还由于受过胎教的婴儿感音能力较好,每当听到母亲的脚步声、说话声就会停止啼哭。孩子比较容易养成正常的生活规律。如在睡前播放胎教音乐或母亲哼唱催眠曲婴儿就能很快入睡,满月后就能盛开白天醒、晚上睡的习惯。 2、能较早与人交往。婴儿出生2~3天就会用小嘴张合与大人"对话",20天左右就会逗笑,2个多月就能认识父母,3个多月就能听懂自己的名字。 3、较早学会发音。受过胎教的婴儿2个月时会发几个元音,4个月会发几个辅音,5~6个月发出的声音能表达一定的意思。 4、较早地理解语言。受过胎教的婴儿4个半月时能认出第一件东西,6~7个月时能辨认手、嘴、水果、奶瓶等。这样的婴儿能较早理解"不"的意思,早期学会服从"不"的孩子更懂事、更听话。他还会较早学会用姿势表示语言,会做"欢迎"、"再见"、"谢谢"等动作,也能较早理解别人的表情,所以,显得特别聪明可爱。 5、较早学会说话。经过胎教和早教的孩子9~10个月时,就会有目的地叫爸爸妈妈,如果出生后不继续给以发音和认物训练,胎教的影响在6~7个月时就会消失。受过胎教和早教的孩子在20个月左右便能背诵整首儿歌,并且也能背数。受过胎教的孩子入学后成绩都比较优秀。


曾经我家娃也难哄睡 我家宝宝在睡眠上不算那么"天使",而我这个新手妈妈也没什么高超的哄睡技巧,也是一直抱睡和奶睡到了他满3个月。 月嫂在时是我喂完月嫂抱着溜达哄睡,宝宝几天时连着有好几晚是怎么溜达都不睡,反复喂奶也不睡,最后溜达到晚上11点多才睡,月嫂胳膊都快抱断了,而且睡下也不踏实,得躺旁边搂着睡,月嫂经常一搂1到2小时,那时候我很焦虑,想着以后可怎么办啊,天天这么哄这么搂吗? 就这么抱睡和奶睡了3个月,不仅哄睡过程累,而且哄睡结果具有很强的不确定性,我一点都不确定他每次能不能睡着,睡着的话能睡多久。 所以,下面其实严格意义上不是哄睡技巧,而是"如何帮助宝宝创造合适的入睡条件",帮助他们更快睡着。 一、找准入睡时机 1.太困睡不着,避免过度疲劳 在娃有点困的时候,立刻、马上让他去睡。 完全不困强迫睡肯定睡不着,这很好理解,可以白天加强运动,让娃多趴,做被动操等等给娃放电。 重点说说第二种情况,那就是太困了,也很难睡着。按我们的睡眠常识,困了累了自然就能睡着了,越累越困,睡得就越快,《婴幼儿睡眠圣经》里说根据研究,完全不是这样,婴儿一旦太困,过度疲劳就很难睡着了,他们很想睡又睡不着,就会烦躁闹觉了,哄睡就会难上加难。 其实大人应该也有过类似的体会,有时累狠了是睡不着的。 所以一定要防止婴儿过度疲劳,不然容易形成恶性循环:即过度疲劳睡不着,然后就睡得少,更加疲劳,这样持续累积下去,就会更难入睡,一直难哄就会变成睡眠困难户,并且因为睡眠不足,睡不好的孩子脾气也比较大,更容易哭闹和发脾气,那即便本来是一个天使娃也得变成睡眠上的"小恶魔"了。 而婴儿其实很容易累, 他们的运动量相当大,吃奶相当于跑步,换纸尿裤也是一直手舞足蹈动个不停,抬头像是在做俯卧撑,记得西尔斯的书里说过一个运动员尝试模仿婴儿的动作,几个小时下来就累惨了! 小婴儿白天一般醒着不超过2小时就会犯困,就需要一次小睡,顿顿现在基本上也是这样,醒来1.5小时到2小时就会犯困,开始释放一些犯困的信号 。 收到他困了的信号就会马上放他到床上让他睡,放到床上不一会就睡着了,必须及时让娃去睡,不能让他困过头了,会睡不着。 对于过度疲劳的调整,试着在晚上提前2小时哄睡 ,让娃慢慢把觉补回来。 之后我也非常注意不让他过度疲劳,有点困了就哄睡,所以宝宝基本不存在过度疲劳的问题,这可能也是我给他做自主睡眠训练很容易就成功的重要原因。 2.注意捕捉睡眠信号 人困了会有迹象,比如打哈欠。 这个部分需要平常多多观察,了解自己的娃。多多观察!!多多观察!多多观察!重要的事情说三遍! 首先需要观察自家娃醒来后大概多久会困 ,因为如果娃只要醒着你就一直在那捕捉睡眠信号,未免也太刻意太累了,时间久了感觉会神经质的!观察总结规律后,以后在他差不多会困的时间点再去捕捉就好。 其次需要观察自家娃困了是什么表现,注意捕捉睡眠信号。 一般来说,打哈欠、揉眼睛是很明显的睡眠信号,而眼神开始空洞、不看人了是不太直接的,稍微注意点也很好发现。 要命得是,还有2个信号是容易被误解的! 一是往抱着的人怀里钻,很可能会以为是娃饿了,(有时候也可能是饿了,这就需要培养好的作息规律,吃睡都比较规律有大概的时间点,久了就很好分辨是饿了还是困了,后面会说培养规律作息); 二是开始烦躁,会误以为娃是玩得兴奋了,这也需要平常注意观察,观察几次下来就会发现玩得兴奋和开始烦躁还是很好区分的。 注意捕捉睡眠信号,把握好入睡时机,不管是娃自己睡还是哄睡,都会事半功倍,因为这是"天时"啊。 二、建立吃-玩-睡的规律作息 建立"吃-玩-睡 "的程序,即白天醒来先吃奶,吃饱了玩耍,困了去睡觉,醒了再吃奶,这样形成一个循环,晚上则直接吃和睡就好了,省略玩的步骤。0到4个月的婴儿3个小时循环一次,4个月以上婴儿4小时循环一次。详细见下图,不多说。 这样的作息顺序可以把吃奶和睡觉分开,避免娃养成吃奶睡着的习惯, 奶睡很可能的坏处之一是吃不饱也睡不好,经常吃着吃着就睡着了,根本没吃饱,所以睡也没睡踏实,一会就又醒了,醒了就又要吃,这是个恶性循环, 把吃奶变成了吃零食,进食和睡眠都变得非常碎片化和没规律,所以就会充满不确定性,不确定睡不睡得着以及能睡多久。 奶睡的第二个坏处是其无可取代性, 很多哺乳动物也是依偎在麻麻边上吃奶自然就睡着了,为啥不能奶睡?简直反人类啊) ,奶睡是最高级的安抚方式,非常有效,但是非常耗费母亲的体力和精力,并让哄睡变得除了母亲,无人可替代,母亲会非常累。如果母子不用分离,母亲天天和娃在一起,也愿意随时喂奶,那奶睡其实也没什么大问题,还能增进亲密关系呢。 但是现代女性要上班啊,而且很可能还要加班啊,孩子得有其他抚养人帮忙照顾, 一旦孩子对于睡眠的联想只有吃奶这一种,入睡需吃奶,醒来也要靠吃奶接觉,那如果麻麻不在身边就没法进行,因为其他抚养人没法奶睡,而且他们的哄睡武器也没法打败奶睡这种最高级的哄睡武器。在这种母子分离的语境下,就需要尽量不奶睡,不然将来麻麻不在身边,娃入睡会难哄。 吃玩睡的作息,一旦形成习惯,睡饱了醒来就会很精神,就能吃得饱,当娃再犯困的时候往怀里钻想吃奶,就可以确定不是因为饿了,而是困了想找安抚了,这个时候赶紧让娃去睡吧。 三、培养自主入睡意识,学着自己睡 1.第一次训练 训练的重点在于给孩子学习自主入睡的机会,有第一次才会有第二次。自己睡成功后,宝宝体会到其实是可以自己睡的,就对自己睡不恐惧了,之后入睡就越来越快。 关于睡眠训练,除了前面提到的捕捉睡眠信号、找准入睡时机,建立规律作息外,对于第一次训练还有2个建议。 第一次尝试,尽量放在你家娃好哄的时段,大人小孩都更容易点。 二是开始训练的那几天,一定在旁多观察娃的表现,详细记录娃的作息时间点,摸索规律,几点吃奶,醒了多久会困,哄了多久睡着,每次睡多久会醒之类。 其实谁也不是神,没法直接料事如神,只要勤于观察用心总结都可以更了解自家宝宝。 2.你家娃也可以自己睡 麻麻要对自己宝宝有信心,你们想啊,没有大人是需要哄睡才能睡着吧?人类具备自己入睡的能力,孩子也是可以学会自主入睡的,需要我们做父母的加以引导,创造适合入睡的条件,给孩子学习自己睡的机会,他们也会学着自己睡。 不过建议娃3个月以上再尝试,因为有一种说法是3个月以前的婴儿无法区分吃奶和睡觉这2件事,而我也是在孩子满3个月开始训练的,小于3个月的婴儿是否具备自主入睡能力我不确定。 最后我想说,自主睡眠训练只是个手段,不是目的,训练的目的是让家人和娃都更轻松,而不是更困扰。每个娃的月龄不一样,个性不一样,如果一开始训练娃的抗拒反应特别大,可以循序渐进一点点改变,慢慢来。祝麻麻和宝宝们都有好睡眠! 关注步步猫育儿平台(id:jsmaod ),更多智能科技的育儿方法和知识,给你能替宝宝说话的手环,让妈妈再也不会因为与宝宝沟通不畅而抓狂!


此阶段的唯一食物是母乳或乳类,也是小宝宝逐渐适应子宫外生活的过渡阶段,倘若喂养不当,因此,此时的幼儿,新生儿很容易生病。每日、每周都在发生着变化,抵抗疾病的能力低。中枢神经系统的调节功能较差,常常不能适应外界环境的变化, 新生儿从出世到生后28天称为新生儿期。鉴于新生儿各器官、各系统的功能不够成熟,这是继宫内发育之后的第二次发育高峰,一旦新生儿患病应及时治疗否则将会使新生儿机体受到较大的损伤。对新生儿的精心护理、全面保健也是极其重要的。有些则是疾病的先兆。自身免疫功能不健全,有些是正常的生理现象, 3、专家饮食指导 2、合理的作息安排 "月子"里医院全身各系统都发生明显的变化。依照老习惯,都是不科学的, "月子"医学上称为产褥期:是指从胎盘娩出到除乳腺外全身器官恢复到接近妊前状态的一段时间,必须改变。因此应更加注意保健,大约为6周左右。不能洗头、洗澡、刷牙、剪趾甲, 在医院坐"月子"的6大理由 2 1 下一页 1、优雅、舒适的环境 但是如果婴儿影响了产妇的休息, 产后要有充分的休息时间,一般情况下,医院会让母婴同室,否则产妇会出现焦虑、疲倦、精神抑郁,专业护理人员会抱走婴儿并安排科学的照顾,这样更人性化, 并指导科学的睡姿促进产妇子宫复原。还会影响乳汁的分泌。以保证产妇每天能有10小时的睡眠, 可面对可爱的小东西依然不知所措; 在中国,自古以来就讲究安胎生产后,一批具有现代意识的女性开始选择在医院来度过人生这段不寻常的时期。...不过, 实在于心不忍...辛苦受累,要在月子期好好调养身体,两家老人围着自己连轴转,每个已为人母的女性都会对月子时期经历记忆犹新:产前泛读大量育儿知识,已成为一种民俗。在医学上,月子指的是产褥期。 align=center坐月子:在医院还是在家好? 再加上腹部肌肉的松弛,所以产后胃肠道蠕动能力较弱。做一个健康宝宝的漂亮妈妈。按照科学的方法搭配水果、蔬菜,除此之外,因此, 由于分娩时体力的消耗,以补充人体需要的维生素,在医院,产后最初几天应吃些清淡、易消化、营养丰富的食物。 有专业的营养师专职负责产妇的月科膳食和营养。营养师还会指导产妇均衡饮食,指导哺乳的产妇如何补充含钙的食品或者钙剂。在月子时期科学的恢复身材和体重, 用科学的方法确保母婴足够新鲜的氧气, 而不是传统概念的"不见光,不吹风"。 产妇居住的环境要安静、舒适、阳光充足。


今天在上班间隙,看了一本电子书,名叫"好妈妈 慢慢来",看后,觉得非常受益,对作者提出的几个观点很是认可,特来分享。 1.在将来,只有那些自我意识,自我认同非常强的孩子才能获得成功。 所谓自我认同指的是这样一种状态:即将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合,从而对"我是谁"这个问题给出自己的答案。达到自我认同的人, 在与他人或外部环境进行接触时就不会出现动摇或自我分裂的现象。具备这种能力的人即使是独处,也不会感到孤独和寂寞。他们在和别人交往时会尊重对方的隐私,强化自己的精神支柱。孩子的自我认同,是通过对从前失败记忆的反馈获得的。"自我意识"是通过"啊,这样不行。那样做才是正确的"这种自我觉悟过程逐渐形成的。 这种自我认同在本质上是不可能在一瞬间、以一种急躁的心态得到的,更不是通过对孩子进行强迫性教育注入的;而是从他出生的那天起,通过开始认识妈妈,再通过妈妈认识社会,然后在社会中经历了无数次的失败和挫折以后,非常艰难地、在一个非常晚的时期才能得到的。 现在父母们的当务之急就是抽出一定的时间、坚持不懈地、认真仔细地去观察:在你的孩子树立自我意识的过程中,是不是有什么东西阻碍或推迟了它的形成;孩子们真正希望得到的东西到底是什么。 2.培养孩子成材不能操之过急。 每一个孩子发育的程度都各不相同,有的早一些,有的晚一些。因此,没有对所有孩子都适用的、统一的标准。绝对不能用同一把尺子来衡量孩子是正常,还是有问题。 希望把自己的孩子培养成材的父母们必须要具备的一个条件就是:凡是不能操之过急,要有懂得等待的智慧。 父母可以做的事情只是:相信自己孩子的成长时间表,并设法去除掉妨碍这一时间表的各种因素。即你所能做的事情只能是:使孩子身上那种肯定性的自我意识不要受到侵害,不要丧失自信心,使孩子不要丧失对我们这个世界和社会的信赖感。 3.父母要善于调节自己的感情. 在孩子"惹恼"家人时,比如,胡乱扔东西,或者不听话时,大多数的父母一般都是不管自己的情绪好不好,都用目光去盯着孩子、去抱孩子、哄孩子,结果这样做着做着就发了火,甚至还会动手打孩子。这种过程在以后还会反复不断地出现。在火就要冒出来的时候,如何才能把它压制住?这并不取决于一个人的智商或理性程度。 调节自我的情绪,可以选择欣赏音乐的方法,或者干脆就回避和孩子见面,一个人出去走走,或者关起门来看看书,睡会儿觉。有时候,不知不觉中对孩子发火,过后才猛然醒悟到"哎哟,又做错 了!"这时,可以对孩子说:"宝贝,刚才是妈妈做的不对,对不起。我也不知道为什么就会生这么大的气。"孩子也能从妈妈的语言中隐隐约约中看出了妈妈控制情绪的努力和心理。 4.父母要善于和孩子进行协商。 5.父母言行是孩子学习的范本。 6.父母要学会做孩子的平行线。


"意象法"注意事项 亲子双方要有良好的信任关系。 做意象时,大脑内出现图像,脑电波就自动调节到了a波状态,这个状态下人的心情是放松的,犹如做白日梦。亲子关系不好时,孩子面对家长的"摆布"戒备心理很重,你的每一个指令,他都在揣摩背后的意思,想琢磨明白你到底要让他干什么,会变得怎么样。这种理性思考状态,就让大脑进入了贝塔波状态,意识和潜意识无法沟通。脑内画面出不来,或者根本就是按着"意"的相反方向出现"象",效果自然就无从得到。 只有学会了与孩子经常用情商四步沟通法(参见 页),才能让意象法为家庭和睦、孩子进步所用。否则,照猫画虎,形似实不似,难以把握意象法精髓,就无法将这株充满魅力的情商之花移植到家庭教育中。 "意"的确立,必须发自孩子内心 如果只顺从家长心愿,孩子并无强烈改变的意愿,意象的效果就会大打折扣甚至徒劳无功。意象中的阻抗越多,所立之"意"就和孩子内心意愿偏差越大,意象的效果也就越难出现。要不断关注孩子对"意"的内心想法,及时修正,在家长希望和孩子意愿的交集中寻找 "意"的身影,才能保证意象出现良好效果。 "象"的内容必须为孩子喜欢 意象中主人公的确定、情节设计等都要关注这一点。 家长和孩子沟通时必须要不断观察孩子的脸色和眼神,尽量准确地判断他们内心对意象内容的喜欢程度,而不是仅凭听到的几个词语。因为孩子的语言,有时是迫于家长权威不得已而为之,有时则是他们的概括、表达未达到清晰准确的水平,故不能作为判断的唯一标准。如果发现孩子不喜欢的"象",必须要沟通、改换才能继续进行,否则无法出现效果。 家长要仔细观察,细心体验 做意象时,要看着孩子的脸,一般脸色安详、放松、很少有细微抽动的就是进入潜意识比较深;如果很紧张或者眼睛闭不上就是没有放松或放松不够,也就是没有进入潜意识或者不够深入。进入潜意识越深,意象的效果也就越好。 每次做完意象都要就脑内出现的画面跟孩子沟通,了解孩子内心想法,同时仔细观察生活中孩子是否有改变。对改变的评判要细致,要拿着放大镜细心观察,哪怕是一点点也不要忽略,量变到质变,大的变化来自于细微的累积。变化犹如给意象润滑油,人都很现实,看不到变化,则缺乏坚持的快乐否则,看不到变化,做意象的动力就会缺乏,家长和孩子内心都会懈怠,就很难采撷到雪山高原那美丽动人还能治疗许多疾病能增加幸福指数的雪莲。 不要几个意象同时做 做意象,一般要一个个来,不管生活中家长希望孩子改变的行为有多少,千万不要觉得意象法好用、省事,就一次性多做好几个,这样往往会顾此失彼,最终效果平平。既然不费事不费力,那就一个个解决,解决一个巩固一个,哪怕是半个月改变一个坏习惯,坚持下去也会有可观的量。 第一次意象力求成功 第一次做意象非常重要,孩子感觉好,有了成功就会认可接受,以后自己闭上眼睛做意象也会成为自觉行为,家长轻松还能让孩子感受自由。越尝到甜头,就越会主动在头脑中编制各种意象,以后碰到某些难搞定的事,也会习惯性地寻求意象帮助。这就等于教会了孩子终身受用的心理保健操,让父母对孩子幸福的寄托实实在在,孩子长大进入社会,各种诱惑与阻碍对他们的影响也会小得多。 要想力求第一次意象成功,家长最好先耐心学习上面的意象理论,千万不要图省事,在自己对这一概念还稀里糊涂的情况下就急急忙忙给孩子施行意象法。这样做的直接后果,就是可能导致孩子内心的这扇门靠你自己的力量再也开启,人为增加了以后施行家庭情商教育的难度。 家长尝试让意象效力更佳 要想让情商意象法在孩子教育上一次成功,最好是家长先自己尝试一下,试着用意象法改变一个行为习惯,哪怕是很小的一个。 我曾试过一次。有段时间馋油炸小麻花,边看书边往嘴里塞,香喷喷的,难以抵挡的诱惑。深知如此油腻的食物过量食用对身体有害无利,但难以抵御内心的强烈愿想,于是只得强行命令自己远离小麻花香味。可过了没一会,好像大脑接到了某个指令,突然起身将小麻花一把拖过来往嘴里塞。哪里有压迫哪里就有反抗,我知道潜意识开始反击。强硬的压制式的理性命令,潜意识不听,就会做出失去理智的行为。想到自己正教学生做意象,自己也就不妨试试。中午睡觉躺在床上,我想象眼前有一堆油炸小麻花,一根根扭着身子绽放着自己的香味。突然,上面冒出很多肥胖的蛆虫探着圆滚滚的脑袋...也就几秒种时间,虽然我脑内图像功能已退化,无法看到画面,只是感觉到这些东西的存在而已,但神奇的是,睡醒后,我好像变了个人,对麻花失去了兴趣,不再有那种无法控制的欲念。以后即使想吃,也不会再像以前那样无法节制,一两根即会自动罢休。 意象改变后的行为,对自己而言,毫无痛苦毫无做作毫无苛刻,好像自然而然,天然浑成,好像以前那些行为是另一人所为。 每个人都会有一些想改变而又难以改变的小毛病,家长可选择一个先行实验,让自己先成为意象得益者,再造惠于孩子就更有信心和经验,更善于解决意象过程中个性化问题了。这好比给幼小的孩子喂饭怕烫着了,父母先用嘴巴感受一下饭的温度,虽然现代养育法觉得这样不卫生,但老一代的养育法就是如此以自己的亲身体验在孩子尝试之先将危险化解。


唐三彩是唐代的一种精美陶器,由于它烧制于唐代,所烧作品多用黄、绿、白三种颜色,所以被称为"唐三彩",实际上,它所用的色彩还有蓝、褚、紫、黑等。盛唐时代发达的政治经济文化使当时的制陶业十分繁荣,唐三彩陶器是这种制陶工艺繁荣的重要标志。造型优美、釉色斑斓的唐三彩作品,有立体雕塑,有各种形制的器具,最令人赞美的是那些陶塑制品,当我们看到那些神采奕奕的骏马和被誉为"沙漠之舟"的骆驼、看到那些形态各异的文侍俑、武士俑、仕女俑以及动物、禽鸟等唐三彩精品时,会从心底发出对唐代发达制陶工艺的赞叹。这些栩栩如生的艺术形象,以普通的黏土制成,运用火的艺术使之成为不朽的艺术品,这是唐代无数不知名的陶艺家艺术和智慧的结晶。唐三彩的制作,使中国古代陶瓷发展史翻开了新的一页,是人类制陶史上的一个闪光点。 邮票志号 邮票名称 发行日期 印刷版别 t46 唐三彩 1961.11.10 影写版 全套面值 邮票规格 整张枚数 设计者 152分 26.5*36mm 50(10*5) 卢天骄 齿孔 发行数量 p11(12)*11 3450万枚 载乐队驼俑 载乐队驼俑 三彩陶马 三彩陶马 三彩陶马 1961 t46 唐三彩 特46《唐三彩》全套8枚邮票,展现了8件唐三彩。这8件唐三彩分别出土于4座唐墓。第一枚上的"三彩陶驴"1955年出土于陕西西安东郊十里铺第337号唐墓,第二枚上的"三彩陶驴"1956年出土于西安小土门村一唐墓,第三枚至第六枚上的"三彩陶马"和第八枚上的"载乐队驼俑 "1957年在西安西部出土,第七枚上的"载乐队驼俑"1954年在西安西部中堡村一座唐墓出土。


关于湖南临湘尹氏克渊公支系的考证 对于湖南临湘克渊公支系的归属问题,我与湖南临澧县的德立宗亲都有各自的看法,为此争论过几次,双方都写了一些文字,笔战甚至达到白热化的程度。可以毫不夸张地说,这件事情,不仅牵动我们各自的族人,还吸引了很多旁系宗亲来围观。纭纭说辞之下,众人莫衷一是,不好裁断,也一直没有得到应有的裁断。从这件事情开始,我就认为这是一个持久战,于是不断地查阅各类文献,并前往湖北省五峰县、监利县、洪湖市、湖南省临湘市实地调查,立足于以往的综合资料,继续深入细心考证,仍然得出结论:湖南临湘克渊公支系属于尹氏绛公位下贤可公后裔。 考证之前,我有必要简要介绍一下克渊公支系的迁徙历史:据《洪湖左张湾尹氏族谱》记载,克渊公,原为江西省庐陵县宣化乡义平里水东团永兴堡人,在明朝成化年间由江西迁徙到湖广省崇阳县,又在弘治年间迁徙到毗邻的临湘县方道山,子孙大多住在港口驿附近的灯窝山。其后,爱方公迁徙到沔阳州的沙口左张湾。又据《尹氏惟思公支系六房合修谱(1920年)》记载,克渊公后裔惟思公迁徙到了石门县白岩门一带。但是,《洪湖左张湾尹氏族谱》中爵公次子大海公并无惟思公的记载,只有惟新公一人,而《尹氏惟思公支系六房合修谱(1920年)》则记载大海公有二子:长子惟思、次子惟新。两谱出入,暂存疑问。据《尹氏惟思公支系六房合修谱(1920年)》记载,在石门县的惟思公后裔,经历明末清初的战乱,四处逃难:廷国公肇基湖北省五峰县渔洋关,是为修房;廷权公肇基湖南省石门县毛家坪,是为身房;代用公肇基石门县杨木湾,是为齐房;世旺公肇基安福县(今临澧县)林家桥,是为家房;明干公肇基石门县游家坪,是为治房;再毫公(又名万毫)肇基石门县深溪河,是为国房。其中林家桥尹氏,大多生活在临澧县官亭乡,于是又称为官亭尹氏。 如今,可知的与克渊公支系有关的族谱包括:《汉川池口尹氏宗谱》、《嘉鱼观山尹氏宗谱》、《应城东城尹氏宗谱》、《监利福田尹氏宗谱》、《洪湖左张湾尹氏族谱》(又称《尹氏爱方公支系谱(1988年)》)、《临澧官亭尹氏族谱》、《尹氏惟思公支系六房合修谱(1920年)》、《石门水田冈尹氏族谱》(又称《石门尹氏道诲公宗谱》)、《尹氏绛公宗谱》、《吉水新市尹氏宗谱》。 其中,《汉川池口尹氏宗谱》来源于《天水尹氏五修通谱》、《天水尹氏六修通谱》、《泰和逢源尹氏宗谱》、《庐陵灉江尹氏宗谱》; 《嘉鱼观山尹氏宗谱》、《应城东城尹氏宗谱》均来源于《天水尹氏五修通谱》、《天水尹氏六修通谱》、《吉水新市尹氏宗谱》; 《监利福田尹氏宗谱》部分资料抄录自《汉川池口尹氏宗谱》; 《洪湖左张湾尹氏族谱》来源于《临湘方道山尹氏族谱》; 需要指出的是,《洪湖左张湾尹氏族谱》被录入《中华尹氏通志》;很遗憾,因为当初湖南省常德地区、湖北省宜昌地区都未进入《中华尹氏通志》的视野,有关谱牒资料被遗漏,《临澧官亭尹氏族谱》与《石门水田冈尹氏族谱》即在其列;令人感到伤心的是,湖南省临湘市的《临湘方道山尹氏族谱》,在"文革"中被焚毁,实为阖族痛事。 在正式考证之前,我们要搞清楚,《临澧官亭尹氏族谱》、《石门水田冈尹氏族谱》和《临湘方道山尹氏族谱》之间有什么样的联系。以前,我与德立宗亲论战时,曾经做过这样的推断:官亭尹氏的早期族谱资料,主要是《谨录江西老谱所载尹氏列祖世系》(以下简称《谨录》),来自临湘县,源于《五修通谱》。不过,这仅仅只是推断,当时还没有实证。今年上半年调查过五峰县、临湘县尹氏家族之后,其中原委显得十分清晰了,并印证了我的推断。 石门县水田冈尹氏,与惟思公支系毗邻而居,在1916年修撰《尹氏创修族谱》,即本文所说的《石门水田冈尹氏族谱》,又称《石门尹氏道诲公宗谱》。《石门水田冈尹氏族谱》也刊入了《宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序》,列入的先祖世系表,与《临澧官亭尹氏族谱》中的《谨录》几乎一模一样。更有趣的是,其多处族谱序都提及了一个人-安福一德公。 恢曾公(字化汤,号孙萼)在《尹氏创修族谱序》(1916年)中说:"想曩时创修墨谱,诸公必援安福一德公之旧谱,以为实录,不免为所误耳。" 业友公(号益三)在《创修叙》(1916年)中说:"吾族未有谱,二山公、小嵩公幸安福一德公来游,偶得临湘谱牒转览。" 忠铭公(号小嵩)在《源流序》(咸丰五年,即1855年)中说:"越数年,与安福一德公游,偶得临湘谱,先人来历一览周知而铭念兴。" 在先祖世系谱中,水田冈族人插入一栏介绍"开甲",其下曰:"琏公三子,派衍临湘,后裔徙安福,有庠生一德公寻祖至此。" 根据以上罗列资料,我们可以得知:安福县的一德公,曾经寻根问祖,到过石门县水田冈,与忠铭公(号小嵩)等人熟识,并将自己的族谱拿出来给忠铭公看。此时,人们明白了,安福一德公的先祖来自临湘县,其所携带的族谱则来自临湘尹氏。 回过头来,我们细读《临澧官亭尹氏族谱》,就会发现,《石门水田冈尹氏族谱》中所说的安福一德公,就是官亭尹氏族人一德公,即相春公,是为德立宗亲的直系先祖。在《临澧官亭尹氏族谱》中,收录了一德公的一篇序文,谈及他自己寻根问祖、修缮族谱的经历。 以上表明,《临澧官亭尹氏族谱》中的早期族谱资料,来自临湘县。在一德公手上,这些资料抄录给了石门县水田冈尹氏,使得两处保存着基本上一致的老谱资料。在辗转过程中,这些资料在官亭尹氏手上还被丢失了一部分。不过,幸运的是,石门县水田冈尹氏反倒将其存留下来了,如今在其湖北五峰县杨木洞(又称洋母洞)分支中得到妥善保管。其中尤其重要的是,保存了湖南省岳州府临湘县尹氏宗派:"世济其美,厚德绵长。光宗华国,孝友忠良。继续惟贤,承志克昌。文明蔚起,悠久垂芳。"这个字派,如今正为临湘县方道山尹氏、洪湖沙口左张湾尹氏所遵奉。 可惜的是,临湘方道山尹氏的族谱,全部毁于"文革",当地并无资料可查。幸运的是,临湘方道山尹氏的分支,洪湖沙口左张湾尹氏保存了先祖部分资料,使得临湘方道山尹氏不至于无根可寻、依然能够接上祖脉。 综合以上情况可以得知:《临澧官亭尹氏族谱》、《石门水田冈尹氏族谱》、《洪湖左张湾尹氏族谱》中的早期资料,均源于临湘方道山尹氏。我曾对照过这三个支系的族谱,其相同部分,所出现的错误,都是一样的。这表明:这三个支系的族谱所共有的错误(主要是早期先祖世系记载),其实就存在于当时的《临湘方道山尹氏族谱》之中。这反映出《临澧官亭尹氏族谱》中的《谨录》来源于《临湘方道山尹氏族谱》,这一相同资料,也存在于《石门水田冈尹氏族谱》和《洪湖左张湾尹氏族谱》之中。 查清楚《谨录》与《五修通谱》之间的关系,是认定克渊公支系为贤可公后裔的必要准备。 首先,我认定《临澧官亭尹氏族谱》中的《谨录》最早来源于《天水尹氏五修通谱》(以下简称《五修通谱》),原因如下: 第一,在《五修通谱》修成之前,天水尹氏任何支系,都没有能力将思贞系北派各大支系的族谱资料搜集齐全,各个支系只可能修撰各自的支谱,记载兄弟支系的情况大多极其简单,不会延伸到十几代之后。例如,泰和逢源尹氏与泰和山田尹氏,虽同为绛公后裔,但在《五修通谱》之前,从未合修族谱,《临澧官亭尹氏族谱》却将逢源尹氏与山田尹氏并列叙述,追踪这两支后人到了十几代,直到弘治年间才终止,这种事情只可能发生在《五修通谱》之后。 第二,天水尹氏思贞系宗谱,只有在《五修通谱》时才确立了九格半的格式,即九世一提的做法,之前没有哪个支系有这样的先例。《临澧官亭尹氏族谱》中,明显地包含九世一提的做法,即从崇珂公开始,到乔至季衡诸公,合计九代人。且季衡公后面注明"以上皆崇珂公支派",表明此谱断自第一版的九代人,即初九世系,且顺序与历届通谱对列祖列宗的排列毫无二致。 第三,明朝隆庆年间修撰《五修通谱》时,《宋宁宗赐尹氏族谱序》第一次刊入,之前并无相关信息。《临澧官亭尹氏族谱》开篇就是这篇帝序,证明其族谱不会早于《五修通谱》。 第四,尹氏族人《五修通谱》时,第一次刊入吉水新市凤岐公的《尹氏源流考节录》,梳理了从东晋景公一直到崇珂公的世系源流。对此,汉川池口的尹心周在《五修通谱》背景下所写的《汉川池口尹氏初修族谱源流序》中有明确交代:"夫由家乘知贤可而上之亲,又由凤岐公读书中秘,直稽上世,以极于景。知节度公而上,凡十有九世,名讳累累,繁露翼如葺如,吾尹诚遥遥一大宗矣。" 第五,据《临澧官亭尹氏族谱》记载,其先祖世系图为:克渊→玠浒→务本→爵→大海→惟思→绍经→再旺→胜柏→祖祥→世旺...据记载,务本公是隆庆年间(1567年-1572年)去世的,世旺公生于明天启甲子年(1624年)。即便是务本公是在看到重孙、甚至玄孙之后去世,即惟思公出生于隆庆(1567年-1572年)以前的年岁,从惟思公传到世旺公,中间所传代数很多,显得十分紧凑,当然,也是合于自然规律的。据记载,由惟思公迁徙到了湖广的石门县。如此一来,可知惟思公是在明朝万历(1573年-1620年)的前期迁徙到了石门县,而此时,《五修通谱》早已修成,广布四方了。 《临澧官亭尹氏族谱》中的《谨录》,其实就是《五修通谱》的内容,尽管在辗转、传抄、刊印的过程中出现了一些错误,但还是反映了《五修通谱》的大致面貌。我对《谨录》进行过校订,发现了一个很明显的现象:这份资料的绝大多数错误,属于文字上的错误。往往一个字变成另外一种记载,大多是原来的那些字与后来的错误记载的那些字看起来十分相似,或者发音相同相近。因为《谨录》在录入《临澧官亭尹氏族谱》之前,存在于《临湘方道山尹氏族谱》之中,结合《石门水田冈尹氏族谱》与《洪湖左张湾尹氏族谱》的相同资料来看,这些错误是在《五修通谱》载入《临湘方道山尹氏族谱》之前就发生了。 在这里,我还要提及一个事情:《五修通谱》是否存在着南谱与北谱之分(同一族谱的不同版本,并非南派、北派之分)?这里所谓的南谱,是指北派尹氏江西区域内的族谱,包括崇珂公位下的吉水新市谱、泰和逢源谱、泰和山田谱、安福诚门谱、永新牛田谱、泰和灌塘谱;北谱是指北派尹氏湖北区域内的族谱,包括崇珂公位下的汉川池口谱、嘉鱼观山谱、应城东城谱。这种区分,族史中并未明确提及,但是《中华尹氏通志》之《族史文献》已经谈到了。笔者对照一些谱牒,发现确有这样的迹象,但不敢贸然下结论。 湖北区域内,只有汉川池口尹氏真正参与过《五修通谱》、《六修通谱》,《汉川池口尹氏宗谱》的内容,肯定录自这两部巨著。在流传的过程中,《汉川池口尹氏宗谱》与其他支系的族谱一样,会出现一些错误记载。不论是原始记载还是变异记载,《汉川池口尹氏宗谱》中有几处这样的记载: 1、公明孙均卿,均卿次子缜可,延佑二年进士,官汝州知州,卒于官。子道成荫汝州副提举,因家焉。 2、敬可子一正远,正远子一廷諠,廷諠商寓汉川刘家隔,子二仲江、仲梁。 3、公定子一和,和长子惟行居宁都,转徙吉水枫塘,历传至昌,正统间登进士。 因为《临湘方道山尹氏族谱》已被焚毁,无法得知其详细情况,但细读与之有关的族谱可知其大概面貌。首先看《洪湖左张湾尹氏族谱》记载: 1、敬可子一正远,正远子一廷谊,廷谊徙汉川刘家堤,生琏。 其次看《临澧官亭尹氏族谱》记载: 1、镇可,曾孙寓汝州。 2、良可,派衍沔阳中路嘉鱼观山,五世廷谊徙汉川刘家堤,六世琏。 3、公定,至昌正统间进士。 最后看《石门水田冈尹氏族谱》记载: 1、镇可,曾孙寓汝州。 2、良可,派衍沔阳中路嘉鱼观山。 3、公定,子至昌。 4、至昌,公定子,正统间进士。 5、庭谊,良可五世孙,由沔阳中路嘉鱼观山徙汉川。 6、琏,庭谊公子,生汉川。 综合《洪湖左张湾尹氏族谱》、《临澧官亭尹氏族谱》、《石门水田冈尹氏族谱》可知《临湘方道山尹氏族谱》的大致情况,原本名为"廷諠",在《临湘方道山尹氏族谱》中变成了"廷谊",同载于《洪湖左张湾尹氏族谱》和《临澧官亭尹氏族谱》之中。与其他两个支系的族谱相比,《洪湖左张湾尹氏族谱》保存的先祖资料相对齐全。与此同时,这些先祖资料被惟思公支系从临湘带到石门县、安福县之后,在流传过程中有严重缺损,保存于《临澧官亭尹氏族谱》之中。这种缺损后的先祖资料再传入石门水田冈尹氏,载入了《石门水田冈尹氏族谱》之中。并且,载入《石门水田冈尹氏族谱》时,主修人员对这些资料的解读发生了偏差,将原来的资料进行了人为的分割,"廷谊"变成了"庭谊"。那么,综合这三个支系的族谱可知,《临湘方道山尹氏族谱》中应该有这样的记载: 1、镇可,曾孙寓汝州。 2、敬可子一正远,正远子一廷谊,廷谊徙汉川刘家堤,生琏。 3、公定,至昌正统间进士。 那么,对比《汉川池口尹氏宗谱》与《临湘方道山尹氏族谱》中的相同处记载: 1、前者记载中有"缜可"、"汝州";后者记载中有"镇可"、"汝州"。 2、前者、后者记载中均有"敬可子一正远"。 3、前者、后者记载中均有"公定至昌正统间进士"。 据笔者所知,应城东城尹氏系廷諠公次子仲梁公后裔,在1840年与汉川池口尹氏合修族谱。因此,《汉川池口尹氏宗谱》与《应城东城尹氏宗谱》对此的记载是一致的。至于《嘉鱼观山尹氏宗谱》对此三条如何记载,目前尚不可全知。从1988年嘉鱼观山尹氏、监利福田尹氏、洪湖左张湾尹氏三个支系合修族谱时订立的《合族协议》内容来看,"敬可子一正远"的记载,是得到三个支系公认的。当时,监利福田尹氏还以为自己是绛公支系(实际上是南派濯公后裔,后来得到出土碑文印证),所用的族谱资料,很多抄录自《汉川池口尹氏宗谱》。由此可以认为,过去汉川池口尹氏、嘉鱼观山尹氏、应城东城尹氏、临湘方道山尹氏、监利福田尹氏一直都公认"敬可子一正远"这一记载的。 可是,江西区域内的北派族谱对以上三条的记载却不同: 1、祯可,延佑二年进士,官汝州知州,卒于官。子道成荫汝州副提举,因家焉。 2、敬可子一成远,成远子一廷諠,廷諠徙汉川刘家隔,子二仲江、仲梁。 3、明朝正统间进士尹昌不是北派崇珂公位下公定公后裔,而是南派濯公后裔。 通过将湖北区域内北派尹氏族谱,尤其是《汉川池口尹氏族谱》与《临湘方道山尹氏族谱》对照,发现二者的错误一致,这样的错误,目前在江西区域内北派族谱中并不存在。汉川池口尹氏先后参与《五修通谱》、《六修通谱》,且《汉川池口尹氏宗谱》是在《五修通谱》的背景下产生的。相反,《应城东城尹氏宗谱》首修于1618年,《嘉鱼观山尹氏宗谱》首修于1631年,远远晚于池口尹氏的首修(1567年),同时也晚于池口尹氏的二修(1600年)。《五修通谱》时,应城东城尹氏、嘉鱼观山尹氏人丁不多,没有修谱的必要,相对而言,池口尹氏人丁众多,由此参与了《五修通谱》,掌握了大量的族谱资料。这些迹象表明,《临湘方道山尹氏族谱》与《汉川池口尹氏族谱》是一致的,连错误都是一致的,反映出其中的一种特殊关系。 梳理清楚临湘方道山尹氏(包括其分支临澧官亭尹氏与洪湖左张湾尹氏)的老谱资料问题后,接着来考证临湘方道山尹氏先祖克渊公的世系衔接问题,即克渊公支系到底是哪个先祖的后代。据目前所知,临澧官亭尹氏、洪湖左张湾尹氏均认定克渊公为经公后裔,《中华尹氏通志》在收入洪湖左张湾尹氏爱方公支系时,将其列在经公位下。但是,经各种信息反映,包括笔者实地调查,笔者认为,克渊公支系属于尹氏绛公位下贤可公后裔。笔者的理由依次如下: 第一,《临湘方道山尹氏族谱》记载先祖元敷公、克渊公"原系江西省庐陵县宣化乡义平里水东团永兴堡人",而此前的诸位先祖,无论是廷谊(实际上是"廷諠"),还是琏,抑或是开甲,都没有这样郑重的写法,根本不予交代。此处郑重地交代元敷公、克渊公"原系江西省庐陵县宣化乡义平里水东团永兴堡人",并非指他们原来居住的地方,而是指他们的原籍、祖籍。既然是原籍、祖籍,一般不可能只居住一两代人,多是世代居住。据查乾隆《庐陵县志》可知,宣化乡就包括如今吉安县永阳镇一带地区。可是,在相当长的时间内,甚至一直到现在,这一带毫无经公后裔的记载。相反,只有绛公后裔、昭棻公后裔和少量南派濯公的后裔。仅凭这一点,首先排除经公后裔的可能性。 第二,《临湘方道山尹氏族谱》对元敷公、克渊公以下几位先祖的生卒年记载应该是比较详细的,《临澧官亭尹氏族谱》缺损严重,对此记载简略,而《洪湖左张湾尹氏族谱》保存了这些详细记载。但笔者据其记载合算成为公历,大部分却问题百出,表明其生卒年的原始记载发生了衍变,不太可信,仅就克渊公的生卒年予以介绍。《洪湖左张湾尹氏族谱》记载,克渊公生于宣德二年(1427年),卒于弘治十五年(1502年)。《汉川池口尹氏宗谱》记载,克渊公的堂兄弟克温公于景泰六年(1456年)迁居天门县太湖湾。这反映出两处族谱对克渊公的记载是吻合的。 第三,《临湘方道山尹氏族谱》记载,克渊公有两个弟弟,依次为克温、克明,还有四个堂兄弟:克澄、克清、克淮、克升。无独有偶,《汉川池口尹氏宗谱》记载,仲敬公有一子克洪,仲环公有三子克和、克明、克渊,仲敷公有四子克温、克勉、克升、克勤。同一时代,同一地区,名讳出现如此雷同,可见其中的奥妙玄机不一般,最大的可能就是同名者实为同一人。 第四,《临湘方道山尹氏族谱》记载,元敷公从江西迁徙到了崇阳县桥东港,克渊公从崇阳县桥东港迁徙到了临湘县方道山。《汉川池口尹氏宗谱》早期资料记载:"仲环公三子克渊公住临湘,近港口驿。"后来,监利福田尹氏从汉川池口尹氏处抄录族谱资料,也将这一信息记载下了。相反,池口尹氏在转录族谱时发生错讹,在六修谱中倒写作了"仲环公三子克渊公徙居临湘汊口驿",并收入《中华尹氏通志》。笔者实地调查了临湘方道山尹氏家族,得知在临湘市有条河叫潘河,为湖南与湖北的界线。潘河一路流向东北,经过古代著名的港口驿,沿水路下行 三公里,就是方道山。方道山尹氏虽然现在没有了族谱资料,但是族中很多长辈以前翻阅过还未遭难的族谱,还记得早期几位先祖的情况,如克渊公次子玠敏有三子:务才、务俊、务俸,三位先祖的后裔分别迁徙到灯窝山附近的上屋尹家、下屋尹家、下畈尹家、石咀头、龙狮台、劈雷畈。笔者查询《洪湖左张湾尹氏族谱》的记载得知,克渊公长子玠浒公后裔分布在赵李桥小油庄,玠敏公的元配熊氏安葬在小油畈屋,务才、务俊、务俸后裔也都迁居小油庄。赵李桥,就是如今湖北省赤壁市的赵李桥镇,其对面就是临湘坦渡乡的晓阳村。问及坦渡乡的老人可知,小油庄,就是现在的晓阳村,在过去还包括晓阳村西边的灯明村。小油畈屋,就是现在晓阳村的下畈尹家。如今,上屋尹家、下屋尹家属于灯明村;下畈尹家属于晓阳村;石咀头、龙狮台、劈雷畈属于湖北省境内的港口村;只有方道山,今名尹家山,属于联盟村。以上各个分支,是一个家族的,字派一样(洪湖沙口左张湾的字派与此一致),各分支相互之间还存在着很多的过继关系。因此,长辈们有关这三位先祖的讲述与《洪湖左张湾尹氏族谱》的记载是一致的,是可信的。这些小地方,就在港口驿附近,相互之间相隔不远。其后,族人们在灯窝山脚下修建的尹氏祠堂,距离潘河边的港口驿约200米左右。又据几位长辈讲,先祖灵牌的格式为"湖北省赵李桥港口驿灯窝山╳祖房╳╳之灵位"。这表明,《临澧官亭尹氏族谱》与《洪湖左张湾尹氏族谱》中所记载的方道山尹氏克渊公,其实就是《汉川池口尹氏宗谱》中所记载的"住临湘近港口驿"的克渊公,二者为同一人。 仅就以上四点,尤其是第四点,足以认定临湘方道山尹氏克渊公支系为尹氏绛公位下贤可公后裔,是汉川池口尹氏的近亲支系。 上文我们也谈及了《临湘方道山尹氏族谱》、《洪湖左张湾尹氏族谱》、《临澧官亭尹氏族谱》中的一个问题:老谱有关先祖资料的绝大多数错误,属于文字上的错误。往往一个字变成另外一种记载,大多是原来的那些字与后来的错误记载的那些字看起来十分相似,或者发音相同相近。 细读《五修通谱》与《汉川池口尹氏宗谱》的早期序文,我们可以得知:池口的应元公参与过《五修通谱》,并且负责编辑、校核工作。《五修通谱》不仅确立了九世一提的格式,而且还因为是诸多族支合修通谱,由此确立编辑、校核人员在一侧署名来负责的制度。以上的格式与制度,一直延续至今。当年,汉川池口尹氏的世系部分,应该是由年轻的应元公负责的,他则要在骑缝旁侧注明:"贤可公嗣孙应元。"当年,《五修通谱》修撰完成之后,临湘方道山尹氏就拿到了这样的谱牒资料。 可是,因为中途辗转,虫子的咬噬,潮湿的气候,尤其是临湘方道山尹氏支系靠近大河、大湖,容易遭到水患,造成多年保存的族谱资料残缺不全,损毁严重,致使后人辨认、重修时困难重重。临湘方道山尹氏原本拿到的资料是这样的记载:贤可、海兴、嗣兴、贵秀、仲敷、应元。贤可,过去写作"贤可",谱牒受潮之后衍变成为"兴可",如今再简化成为"兴可"。或者前面"贤可"的"贤"字丢失,后面"海兴"和(或)"嗣兴"的"海"与"嗣"字丢失,二者被杂糅成为"兴可"。同理同因,"贵"被看成"资","仲敷"前的"仲"丢失,而"应元"的"元"字还在,于是被杂糅、排列成为:元敷、元秀、元资、应元、兴可。对于同一辈人:克洪、克和、克明、克渊、克温、克升、克勤,"克洪"的"洪"字因为其中有对称结构,后被认读为"克澄";"克和"的"和"字因为其读音较近于"淮",后被认读为"克淮";"克勤"的"勤"字因为其读音与"清"字相近,后被认读为"克清";还剩下"克明"、"克渊"、"克升"保持原样,只是在与以上衍变后的名讳一起排列时,原来顺序基本上都乱了。《洪湖左张湾尹氏族谱》记载了"元秀迁临湘油麻田,子四克澄、克清、克淮、克升",但经实地调查,整个临湘市只是在湘鄂交界的坦渡乡一带才有尹氏聚居,其他地方均无,更无油麻田这地方。 从《尹氏绛公宗谱(十修)》中可知,《五修通谱》有这样的记载:"贤可,五世仲环,生子三克和、克明、克渊;六世克和,生子五用仁、用信、用良、用材、用温,俱徙居吉水。"又据《汉川池口尹氏宗谱》记载:"克和公第三子用良,徙湖北崇阳县。"因为过去使用繁体字,"五世仲环"就被写为"五世仲环","仲"字残缺丢失,"环"字因字迹受潮发生变化,被读为"琏",简化成为"琏"。"克和"二字丢失。于是将其记录为"六世琏,生子五...",简化成为如今的"六世琏,生子五..."同样因为受潮,克和公的第三子用良,被看成"开甲",简化成为如今的"开甲"。请注意,克和公确实有五个儿子,他们五兄弟全部都从庐陵县宣化乡老家迁徙到了吉水县,不久又从吉水县徙居湖广省各地的。克和公的第三子确实是用良公,徙居到了崇阳县。于是,在原本谱牒损毁、残缺的情况下,临湘方道山尹氏族人在抢修族谱时,读出了这样的内容:"六世琏生子五,散徙荆襄崇阳;琏长子、次子、四子、五子迁徙各省等处。开甲,琏三子,徙居崇阳县桥东港..." 《临湘方道山尹氏族谱》取自于《五修通谱》,尤其是与汉川池口尹氏有关,但是与《五修通谱》相比,损毁衍变严重。这一资料,经爱方公支系带到了洪湖沙口左张湾,也经惟思公支系带到了石门县、安福县,流传过程中又遭到损毁,被迫修缮杂糅,后又经安福一德公,这一资料传播给了石门县水田冈尹氏。可是,在1916年石门县水田冈尹氏初修族谱时,却对一德公带来的资料质疑重重,认为有问题,不敢确信,列出这些资料时,还在其下注明情况,提醒大家谨慎对待。 1865年,嘉鱼观山尹氏二修族谱,显京公仿照吉水新市凤岐公的《尹氏源流考节录》,写下了《尹氏源流世系节略》。1876年(丙子年),临湘方道山尹氏修谱,洪湖沙口左张湾尹氏作为其支系而参加了,其族谱上所载的《尹氏源流世系节略》一文,几乎完全录自嘉鱼观山尹氏族谱,只有一处有所不同。 《嘉鱼观山尹氏族谱》中的原文为:"衡甫五传至廷谊,商寓汉川刘家隔,又三传至楚产,迁应城,因家焉。...所期后之人睹兹源流知祖宗积累之深,庶其聿修厥德,以昌炽于永世哉!"到了《洪湖左张湾尹氏族谱》中则变为:"衡甫五传至廷谊,商寓汉川刘家堤。廷谊生琏,琏生五子,三子开甲徙居崇阳桥东港,生子五元敷、元秀、元资、应元、兴可。元秀迁临湘油麻田,元敷子克渊迁临湘方道山。所期后之人睹兹源流知祖宗积累之深,庶其聿修厥德,以昌炽于永世哉!"《嘉鱼观山尹氏族谱》中的《尹氏源流世系节略》系显京公原文,而到了《洪湖左张湾尹氏族谱》中,则遭到明显的篡改。这其中,反映出什么样的气息呢? 1988年,洪湖左张湾尹氏与嘉鱼观山尹氏、监利福田尹氏合修族谱,其资料又遭到众人怀疑。如嘉鱼观山族人尹登柏写了《辨谬:衡甫五传至廷谊嘉洪监等渊源流传世系引证节略》一文。其文如下: 我嘉邑观山尹氏唐宋元明世系图考,衡甫五传至廷谊。观山相公株林庄亚元显京撰渊源世系,衡甫五传至廷谊。洪湖沙口同治年老谱载,二十八世公明,乔子,派衍新市上居,曾孙祯可寓汝州,良可派衍沔阳中路圻嘉鱼观山,五世廷谊徙汉川刘家堤隔,六世琏子五散迁荆襄。福田沙口谱载,敬可子正远,远子廷谊。此次续修家志,附载略录左张湾老谱(五版)记载衡甫五传至廷谊。丙子年新谱记载良可五世廷谊,六世琏,琏子开甲,甲子元敷等。然略录左张湾尹氏源流世系节略:"公明官诸王宫教授,生子三贤甫、正甫、衡甫。贤甫子均卿,仕元为福建治中,子二祥可、祯可,祥四传至载鲁,由明经为建阳令,祯由进士为汝州提举,遂家焉。正甫长子曰均定,定生寿可,仍居新市上居。次子曰均泰,泰生子良可,良可生道昭,道昭曾孙文彬迁嘉鱼观山。衡甫五传至廷谊,商寓汉川刘家堤。廷谊生琏,琏生五子,三子开甲徙居崇阳桥东港,生子五元敷、元秀、元资、应元、兴可。元秀迁临湘油麻田,元敷子克渊迁临湘方道山。所期后之人睹兹源流知祖宗积累之深,庶其聿修厥德,以昌炽于永世哉!"以上各方,事实铁证确凿如山。良可公系观山达信公之祖,何由谬论在廷谊公名上,无一代之讹。此序碔砆乱玉、鱼目混珠而不察,而雪桥尚容化日,何纸屑能褒火乎?我尹氏后裔济济贤才,亲览晰如指掌,统合全族大成。 如监利福田(本为南派濯公支系,但此时还以为是绛公后裔)族人尹锡全、尹秉寿二人,写了《谨序》曰: 附载略录左张湾老谱(五页)记载,衡甫五传至廷谊。丙子新谱记载,良可五世廷谊,六世琏,琏子开甲,甲子元敷。福田沙口谱载敬可子正远,远子廷谊,谊子仲江、仲梁,江子楚望,梁子楚产,产子必才。据此结语,疑点重重,情理不符,苦无确证,左张湾无法统一。后谁施展权术,私自联宗换志者,一律无效。如他谱修改原样载谱,混杂有卅三世的"美"派者均属异花另放,警句。下次续修时,必经四县市的贤才者依另据证再行商妥慎重处理。 以上无论是《辨谬》,还是《谨序》,都反映出广大族人,在看到当时临湘方道山尹氏分支洪湖左张湾尹氏爱方公支系的族谱资料时所表现出来的怀疑态度,认为其有很大的问题。从中也可以看出,临湘方道山尹氏的族谱,在1876年之前,一直都认为:"二十八世公明,乔子,派衍新市上居,曾孙祯可寓汝州,良可派衍沔阳中路圻嘉鱼观山,五世廷谊徙汉川刘家堤,六世琏子五散迁荆襄。"直到1876年新修族谱时,临湘方道山尹氏族人,看到了嘉鱼观山尹氏显京公所撰写的《尹氏源流世系节略》一文,于是稍作篡改,刊入本支系的族谱中,才写入这样一句话"衡甫五传至廷谊",接着衔接住廷谊的记载。 综合以上我们要发问:临湘方道山尹氏为什么要篡改《嘉鱼观山尹氏族谱》中的《尹氏源流世系节略》?临湘方道山尹氏为什么要在原来的族谱中加入"衡甫五传至廷谊"一句?我觉得,篡改《尹氏源流世系节略》,将楚产换成琏、开甲等名讳,更为明显地反映出临湘方道山尹氏不是经公位下衡甫公后裔;加入"衡甫五传至廷谊"一句,是为了将中间破碎的世系衔接起来。 以上种种都可以说明,临湘方道山尹氏克渊公支系,包括洪湖左张湾尹氏爱方公支系和石门、临澧、五峰尹氏惟思公支系,都是尹氏绛公位下贤可公后裔,其实际世系应该是:崇珂→昭吉→绛→仅→昭甫→朝佐→丕盛→宣教→居安→念一→均锡→庆光→贤可→祯祥→钧荣→贵秀→仲环→克渊...从克渊公开始,肇基临湘县方道山,子孙多住在港口驿附近的灯窝山一带。克渊公长子玠浒公,其后裔世系为:玠浒→务本→爵→大海→惟思...在惟思公的时候,迁徙到了石门县白岩门深溪河;玠浒公三子务德,外迁不详;务本公长子鹄,外迁不详。克渊公次子玠敏公,其后裔世系为:玠敏→务俊→爱方...在爱方公的时候,迁徙到了沔阳县的沙口;爱方公三子大能,住在御笔堤,后裔不详。远徙到石门县白岩门深溪河的惟思公,有二子:绍熊、绍经。绍熊公生四子:万纲、万常、万年、万纪(后三公后裔失考)。万纲公生二子:代化、代用,代化公之曾孙朝誉。绍经公生二子:再旺、再毫(又名万毫),再毫公后裔留居深溪河。再旺公生二子:胜柏、胜太,胜柏公之孙世旺,胜太公一子明干。清朝康熙年间,吴三桂造反,石门县战乱不休,于是朝誉公、世旺公迁居林家桥;代用公迁居杨木湾;明干公迁居游家坪。朝誉公生二子:廷国、廷权,一起迁居毛家坪,随后廷国公又从毛家坪迁居五峰县渔洋关松林坪。


金融危机的阴影似乎正在逐渐淡去,企业、政府和各种机构的日常业务也在步入正轨,尽管道琼斯指数还会时不时的出现一些小问题,但全球经济复苏已经是不争的事实了。在这个"后金融危机"时代,企业的安全危险面临着哪些变化趋势?企业又如何去做好it安全工作呢?7月1日,2010年idc亚太区it安全会议在北京举行,会上,我们分析了在当下,企业安全的一些发展趋势以及安全服务供应商与企业应对这些威胁的正确方法。 在后金融危机时代,it领域内主要将会出现三大主流。首先是新常态,在金融危机期间,大部分企业主要考虑的都是削减企业各方面的预算,控制企业运营成本,随着金融危机的过去,企业关注的核心又回到了用户和业务层面;其次是新技术,这在it领域并不陌生,每天,我们都会接触到日新月异的it技术,而这些技术很多将逐步在企业中使用,比如云计算现在已经服务于很多大型企业机构;最后就是逆向创新,这指的是原来,从发达国家向发展中国家输出新技术,现在已经逐渐演变成为由发展中国家向发达国家输出新技术、新理念以及新的商业模式。 在这种背景下,企业安全也正在面临着惊涛骇浪般的各类威胁。根据idc的调研报告显示,现在企业面临的安全威胁多种多样,包括社会化媒体的不断流行、数据爆炸的出现、法律法规的不健全、企业业务的拓展、智能手机等移动终端在企业中的流行、云服务的出现、虚拟环境、统一通信在企业中的运用,甚至包括自然灾害和恐怖袭击。而这其中,社会化媒体在企业中的使用、智能手机和云服务的流行是企业面临的最严峻的三大安全挑战。 面对这些挑战,企业必然要做出相应的措施来预防悲剧的出现,我们从idc的报告中了解到,在2010年,继续增加安全支出的企业占到所有调查企业总数的38%,而保持现有投资水平的企业也占到50%,八成以上的企业在这个方面有这正确的认识,也认识到安全防御对与企业业务正常运行的重要性。 企业在对待安全防御上有着较为统一的认知,大部分企业cso都认为,安全防御上,最重要的就是确保业务的连续性以及具有灾难恢复的能力,看来安全作为保障企业业务进行的一个必要工具,如何能够尽量不影响企业正常业务的情况下最大化的确保安全成为cso永恒的问题。而在此之后,企业认为的安全保护重点依次是网络安全、预防数据泄漏、云的安全以及用户身份鉴定。于此对应的是,在认定何种情况能够增加企业安全风险时,大部分企业将社会化网络进入企业排在第一位,智能手机的流行、企业的业务扩张、基于web的网上交易和云服务分列二到五位。 仔细研读以上的idc调研报告,我们不难看出一些现在正在企业中流行的安全威胁趋势以及企业对其防御的侧重点。对与安全服务供应商而言,应该要对社会化媒体以及云计算做好准备,研究如何做好这两方面的安全研究,并且,随着以太网容量的不断增加,服务于10g-100g以太网中的安全设备也成为安全服务供应商应该立即着手研发的课题。 而对于企业而言,做好"4p防护"成为关键。所谓4p防护指的是people(人)、policy & process(政策与流程)以及property(资产)。这四个要素同时还具有层次性,他们共同组成了一个完善的安全防御金字塔。处于金字塔底层的是property(资产),这里指的是企业对于安全防御的投资,如果没有基础的安全设备和完善的安全解决方案,其他任何安全措施都只是空谈而已;在安全设备之上,就是policy & process(政策与流程),有了完善的企业安全投资,再在这个投资之上,制定良好的政策规章以及业务运营流程,以保证其能够符合安全的需求,这是企业能否用好安全设备投资的关键;而金字塔的最顶层则是people(人),企业业务的进行需要人的参与,而企业安全维护也需要企业中每一个雇员的参与,这包括了安全管理人员和普通员工,对于企业安全管理人员而言,是否拥有较高的安全素养和安全维护能力是企业安全运维的关键,而对于普通员工而言,企业有必要对其进行培训教育,以提升每一个员工的安全防御能力。4p结合在一起,企业的安全防御才能够得以高效有序的进行。 在后金融危机时代,企业安全威胁出来了一些新的变化趋势,与之对应的,企业的安全防御也出现了一些变化,对于安全服务供应商和企业而言,都需要去适应这种变化,idc提出的4p防御体系很可能将成为未来企业安全解决之道。


有人进食油腻食物之后,就出现上腹部饱胀不适,时有腹泻,粪便量增多。颜色淡而发油光,且有恶臭味,多气,显微镜下发现太便内含有脂肪球和未消化的肌肉纤维这些症状便是慢性胰腺炎的脂肪泻。慢性胰腺炎可以因反复发作的急性胰腺炎、胆道感染、溃疡穿入胰腺等引起。病因中有一个常常被人们忽视的因素就是长期饮酒l有资料表明:75%的急性胰腺炎患者是由酒精中毒引起。50%的无胰腺1炎症状的嗜酒者也可发现胰腺病理或功能改变。持续饮搪6-12年,就会出现胰腺炎症状。饮酒引起这些改变,首先是刺搬胃分泌盐酸,而盐酸作用于十二指肠产生促胰激素,一就能使胰腺分泌旺盛。其次。饮酒可致胃和十二指肠发炎、十二指肠乳头部水肿、胆道口括约肌痉挛,导致胰管梗塞。一方面是胰腺分泌旺盛l另一方面因胰管梗阻胰液的排出有困难,势必引起胰管和它的分支内压力增高,最后造成胰小管和胰腺腺泡破裂,胰酶溢出而造成急性胰腺炎。第三,饮酒造成营养缺乏,主要是蟹自质缺乏。动物实验已经证实,对抗蛋氨酸可产生急性胰腺炎。在长期进食高碳水化合物j低蛋白质的居民中,急性胰腺炎的发病率较高,也提示营养缺乏可能是急性胰腺炎的发病原因之一。急性胰腺炎经过多次复发而成为慢性胰腺炎。此时胰腺功能和组织病变已很明显,即使戒酒,有的病变也很难逆转了。 动物实验也表明:饲喂酒6周-9个月的狗,胰腺腺泡细胞对胆囊收缩素-促胰激素的反应暂时增强。如饲喂酒延续到14个月。胃、十二指肠激素释放也大大增加。十二指肠分泌量比饮用酒精前增加6倍。长期摄入酒精的胰液中蛋白质浓度较高,产生富含碳酸钙的蛋白质沉积,结果堵塞了胰管,使胰液分泌受阻碍。进一步研究还发现,胰腺最早期病变为小胰管内蛋白质沉积、刺激小胰管上皮,以后上皮萎缩,小胰管周围结缔组织增生。长期饲喂酒精的猪,在其胰腺分泌中有乙醛与蛋白质形成的复合体,进一步还可以形成结石和梗阻。


唐宋文学与西湖魅力 西湖的魅力,不仅仅在于她天生丽质,更因为她有丰富的人文内涵。其中,西湖文学,特别是唐宋时期的西湖文学,在西湖人文内涵的蓄积过程中,发挥了重要的作用。 西湖作为一个内陆湖,到东汉才正式形成。唐代初期,一些诗人到过杭州并留下了诗篇,这些诗篇属于广义的西湖诗词。唐代中叶至五代时期,西湖景观基本定型,西湖诗词开始兴起,对提升西湖知名度、促使西湖文化的形成起到不可替代的作用。现存的西湖文学作品中,第一首诗就是宋之问的《灵隐寺》,自宋之问后,先后又有崔颢、綦毋潜、李白、陶翰、严维等十几位诗人以杭州的灵隐寺、天竺寺以及孤山寺为主题写诗,可以看出当时文人对于位于杭州的这几座寺院的看重,也体现了西湖文化中蕴含的佛教文化。早在东晋时期,就有高僧慧理创建灵隐等五寺,揭开了佛教史的第一步。五代吴越国时期,钱氏五王笃信佛教,佛教盛极一时,杭州被誉为"东南佛国"。唐中期大诗人白居易称杭州"地是佛国土,人非俗交亲"。杭州以寺庙众多,高僧辈出,佛学兴盛,源远流长,成为我国东南部的佛教中心。在西湖文学的唐诗中,我们看到了西湖文化中积淀的佛教文化。 女子的形象经常出现在西湖唐诗中,不论是王昌龄的《浣纱女》中"钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花",还是柳中庸《幽院早春》中"无事含闲梦,多情识异香"写的西湖的代表人物意象苏小小。所反映的缠绵柔美就是西湖的底色,也是西湖水的性格。当然,在唐诗中西湖文化不止有柔和秀丽的一面,也有雄健刚强的一面,张祜《题樟亭》中写道,"树色连秋霭,潮声入夜风",八月的早秋里,"入夜风"裹挟着潮声,声势可以算得上浩大了。朱庆余《观涛》中,"鲜飙出海鱼龙气,晴雪喷山雷鼓声",描绘了钱塘江潮汹涌奔腾的壮观景象,气势磅礴。西湖文学的唐诗中,既有柔美的江南气质,又有壮丽的江潮气概。 "上有天堂,下有苏杭",在西湖的唐诗中,自然离不开西湖的美景,离不开"闲适"这个形容词,不论是在顾况《酬房杭州》中的"荷花十余里,月色攒湖林",还是施肩吾《春日钱塘杂兴二首》中的"西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新",都写出来西湖景色的清新,这样的景色尤为适合诗人踏青游览甚至是隐居。西湖是文人、士大夫忘情山水、和诗交友、灵感创作的源泉,更是其实现精神自由的理想空间。所以也不难理解为什么白居易在西子湖畔留下来这么多传世名篇,他对西湖的赞赏,对西湖山水的挚爱之情,表达了一种精神上的寄托。西湖景观里的灵与文化上的逸,吸引着无数文人雅士竞相前往,不愿离开。西湖的唐诗,承载了一种闲适豁达的人生观念。 在宋代,最早最著名写自然界风景的词,是潘阆的十首《酒泉子》又名《忆余杭》,是写杭州西湖的;但是前人还不大注意它在宋词里的地位。 他很自负这十首词,曾经在写给他的朋友茂秀的信里说:"若或水榭高歌,松轩静听,盘泊之意,缥缈之情,亦尽见于兹矣。"后来四川和浙江严州都有它的石刻;传说苏轼也很欣赏它,把它写在翰林院的屏风上;石延年又曾经把它画作图画。这十首词夹杂些朴拙的句子,比不上后来作家的许多西湖词,为什么当时它却得到许多名人的赏识?我想这大概因为晚唐、五代以来文人们以齐、梁宫体作花间曲子词,绮靡软弱的儿女声口,到那时大家读得够腻了,所以初见潘阆这些朴拙峭拔的作品,曾令人耳目一新;并且他所写的内容由闺闱而走出到自然界山水,也是晚唐、五代词所未曾有的;这差同于六朝诗"老庄告退,山水方滋"的情况。 东晋末年,谢灵运在浙江永嘉写了好多山水诗,为诗坛开辟了山水一派。潘阆这十首西湖词,虽然气魄规模比不上谢灵运的诗,但我们对它在宋代词坛上的地位和影响,是该给以应有的重视的。 北宋初期的西湖词,潘阆之后,要数到柳永。柳永《乐章集》里大部分作品的对象是由宫廷而转向都市的,那是宋词一大步的发展(晚唐、宋初的花间派词,虽不全是为宫廷而作,但它的风格大半是学齐、梁"宫体"的)。柳永所写的都市,其主要对象,北方是汴京(开封),南方是苏州和杭州。 他的名作《望海潮》,就是写杭州的西湖的: 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。 关于这首词,后来的市井传说,有两个故事。一个是《青泥莲花记》所载:柳永和知杭州的孙和是布衣之交,孙的门禁很严,柳永欲见不得,因作这首词请托名妓楚楚,以求通于孙和。据这词的结尾所云,这个传说也许和事实距离不大远。第二个故事出于宋人罗大经的《鹤林玉露》,说柳永这首词曾经传到金国,南宋初年,金国统治者完颜亮大举伐宋,就因为这首词"有三秋桂子,十里荷花"的句子,勾起他对杭州的羡慕。当时谢处厚有诗道:"谁把杭州曲子讴,荷花十里桂三秋。那知卉木无情物,牵动长江万里愁。"这个传说原是不尽符合历史事实的,但也可见当时这首词传唱之盛。 这首词写杭州繁盛的人口,豪华的市场,雄壮优美的自然风物,以及人民大众湖山嬉游的情况,比之潘阆的《忆余杭》,内容又丰富多了。 北宋初年,全国的名都大郡如长安、洛阳、金陵、扬州等处,都在惨酷的兵火下面残破了,只有杭州太平无事,又因为有种种政治经济及地理的良好条件,继续发展,从"东南第一州"跃升为全国第一等大都市。它的盛况反映在宋代文学里的,散文以欧阳修的《有美堂记》为最著名,在词,就数柳永这首《望海潮》了。 我们了解柳永这首词的历史背景,知道他所写的并非夸张之辞。他许多都市词为北宋词坛另开一个新境界,而这首《望海潮》是他的都市词里最著名的一首,所以它在西湖文学里有突出的地位,可以说是柳词由宫廷转向都市的代表作之一。 比柳永迟一些来到西湖的有苏轼,他是继白居易之后以文学使西湖得盛名的一位大作家。他前后十年之间,两次服官杭州,北宋词家写西湖词,算以他为最多了。苏词《八声甘州·寄参寥子》:"有情风、万里卷潮来,无情送潮归"一首,下片云:"记取西湖西畔,正暮山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。..."这是他元祐六年别杭州时作的。他在这最后一次临别的名作里,留下这几句有关西湖的句子,算是"慰情聊胜无"了。 北宋末年,我国历史上一次斗争惨烈的民族矛盾爆发了。从绍兴八年三月,赵构集团决定定都杭州以后,杭州从一个北宋时代全国第一等的经济都市成为南宋半壁江山的政治中心。 那时南方的知识分子大抵都到过这个京城来应试服官,我们翻检南宋一代的词人历史,很少人是不曾逗留过西子湖边的。 当时大大小小豪门贵族不知多少,词人们来往于这些豪门贵家的也不知多少。他们又结为诗社、词社,彼唱此酬,互相切磋琢磨,以美丽旖旎的词笔,写耽柳迷花的生活,为西湖留下许多好句,如: 何处销魂,初三夜月,第四桥春。(罗椅:《柳梢青》) 绕湖烟冷罩波明。画船移玉笙。(翁元龙:《谒金门》) 花深深处,柳阴阴处,一片笙歌。(周密:《少年游》) 看画船尽入西泠,闲却半湖春色。(周密:《曲游春》) 欲知湖上春多少,但看楼头柳浅深。(吴文英:《思嘉客》) 打开宋人词集,这类句子不胜枚举。近年一位外宾来游西湖,很赞美白堤,说:"从昭庆寺走向孤山,一过断桥,便好像进入神话境界!"南宋赵汝茪(霞山)有一首《梦江南》,其下片说: 萧闲处,磨尽少年豪。昨梦醉来骑白鹿,满湖春水段家桥。濯发听吹箫。 这几十个字就写出这神话境界!南宋末年,张矩、周密、陈允平都作了十首《西湖十景》词,算是宋人写西湖风景的最后最集中的词作。 好景不常,南宋政局到了"端平入洛"之师溃败以后,蒙古的军马长驱南下,偏安半壁的小朝廷便亟亟不可终日了。那些长久生活在"销金窝儿"里的统治阶级,这时只有手忙脚乱。 陈人杰的《龟峰词》里,有好几首感慨时事的《沁园春》,如《咏西湖酒楼》的开头说: 南北战争,惟有西湖,长如太平。 《书丰乐楼墅》,下片说: 诸君傅粉涂脂,问南北战争都不知。恨孤山霜重,梅凋老叶;平堤雨急,柳泣残丝。玉垒腾烟,珠淮飞浪,万里腥风吹鼓鼙。原夫辈,算事今如此,安用毛锥。 《古杭杂记》记四川绵州文及翁登第后游西湖,有人间:"四川有这样风光否?"他作了一首《贺新郎》道: 一勺西湖水。渡江来、百年歌舞,百年酣醉。回首洛阳花石尽,烟渺黍离之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫,问中流、击楫何人是。千古恨,几时洗。 余生自负澄清志。更有谁、磻溪未遇,傅岩未起。国事如今谁倚仗,衣带一江而已。便都道、江神堪恃。借问孤山林处士,但掉头、笑指梅花蕊。天下事,可知矣。 这首词借西湖来写当时的四种人物:一种是纸醉金迷的贵族官僚,红妆画舫之中,连东晋南渡时新亭堕泪的周顗都没有了,更谈不到中流击楫誓清中原的祖逖;一种是有抱负的知识分子(包括作者自己),他们有汉代范滂登车揽辔、澄清天下的志向,有殷周时傅说、姜太公的本领,而扼于当权,苦无进身之路;那些当权者们不肯提拔人才,依靠人才,但倚仗"衣带一江",希望它能拦阻北来的戎马。另一种是逃避现实的文人,在这种局势之下,还寄情花草,自命清高,置国事民生于不顾,学起北宋太平时代咏梅花的林逋来。这四种人可以包括当时的朝野人物,这个偏安残局,作者决其非亡不可了。这首词概括地揭示这个没落时代的社会心理,哀愁中无限愤慨,它在西湖词里是很难得的一首反映现实的作品。 从中唐白居易到南宋末年,有许多有关西湖的词,可以辑为一部专集。在这些作品里,反映了美丽的自然风物,也反映了种种社会现实、社会意识:豪华的都市形态,凄凉的亡国心情,以及复杂的知识分子对政治生活的态度。词描绘了西湖的自然现象和社会现象,西湖也给词以丰富的内容和种种发展条件,二者相得益彰。我们倘若在西湖文学里抽掉了宋词,或在宋词里抽掉了有关西湖的许多作品,这在地理和人文上,都将是多么大的减色和损失啊! 在南宋一百五十年的历史阶段里,杭州从全国第一等大都市跃升为当时世界第一等大都市,这是西湖最繁盛的一个阶段。在这阶段的晚期,民族矛盾斗争达到激剧的高峰,许多正视现实的和有民族节操的词人,他们以西湖作为文学的历史背景,写出许多可歌可泣的作品,加深、提高了西湖词的思想感情,这是全部词史一个光辉灿烂的结局,也是西湖与宋词关系最深切的一个时期。 在文章方面,虽然唐宋时期描写西湖的文章较少,但还是有一定的文化意义的。 在唐代散文中,陶翰的《送惠上人还江东旭》是较早写及西湖内容的,在此篇中,作者以整洁简练的笔法写出了西湖的美丽与温柔,"白云青岫"、"湖水将碧",西湖景色一向朦胧美好,令人沉醉。初次之外,"贤才翕集,文墨敷芬",各方才子也在此汇聚,风景的灵气与人的才气合二为一,给西湖的美更添一种文化底蕴,文采斐然。在此之后,描写记载西湖的就是永泰年间李华的文章,李华的从政生涯也是十分波折,关于西湖的文章也大多是在其任杭州思户参军阶段所作。受生活经历影响,这阶段的文章难免会有关于时代巨变的沧桑感,作者已将身世之悲、家国之恨也融入其中。 在后来的中唐时期则是唐代写西湖文章最多的时期,李翱在《来南录》中写到其四月由东都下水路至广州途中经历的杭州景象,在杭州的五天里,他游览的内容十分丰富,感受也尤为独特,不仅有武林之山,也有平湖石桥,在竹道间眺览清风山水,这种风韵沁人心脾醇雅自然。在后来,卢元甫、白居易也各写过一些描写钱塘江景的文章。既有关于观潮的澎湃描写,也有关于记叙百姓与西湖的农业关系的事实。西湖不仅可以作为观赏的对象,与人们的劳作需求也时常密不可分。白居易在后来的《冷泉亭记》中也提到过灵隐寺,以杭州山水甲东南,冷泉之胜甲杭州贯穿全篇,但灵隐之胜并不只在于冷泉,它的山水之妙也令人赞叹,西湖整体都是美丽和谐的,也许有一两处尤为出众,但也盖不了它整体的光芒。 而到了晚唐,只有杜牧的《杭州新造南亭子记》一文在写西湖中比较有意义,表面在写南亭的建造,实际是在说信奉佛教的弊端。这篇文章虚实结合,在写南亭实景的同时也表达了自己在政治方面的看法,西湖也披上了政治色彩。 宋代写西湖的时间段可分为北宋和南宋,这个时期关于西湖的文章比唐代的多一些,在描写西湖的时候也着重于写其本身的美丽,而少掺杂了一些政治上的因素。例如在智圆所写的《评谢屐》中以细腻的文字描绘了西湖的山水袅娜,使人心情宁静,穿着登山屐一路前行虽有劳累但感觉处处都有新鲜感。除此之外,欧阳修、苏轼等著名文人也都曾写过自己关于西湖的游览体验。在《有美堂记》中,欧阳修描绘了西湖山水的自然安稳,在《启开西湖状》中,苏轼除了描绘美景也表述了西湖在农业、商业发展中的重要作用。而到了南宋时期,作家所写的西湖景色更加壮阔豪迈了,如吴儆的《观潮记》,与前人的描写相比有过之而无不及,钱塘观潮之景特盛,人山人海,同时也借观潮之事讽刺士风之衰败。 由此可见,无论在哪个时代,在对西湖有所描写的文章中,很少有纯粹的游记,大多都包含着对现实的控诉和黑暗的讽刺,但纯粹的美学描写也并不是不存在,大多数文学家对西湖美景与其重要作用的喜爱和重视还是真诚的。 唐宋文学不论是在诗还是在文的方面都对西湖文化的保留与传承留下了宝贵的文学财富和历史印记,值得我们认真学习。


诸葛亮作为丞相统揽了蜀汉的大权。他清醒地认识到蜀汉现在已是三国中最为弱小的政权,刘备新败,元气大伤,要想确保政权,只能和东吴恢复联盟关系,即使东吴不能协调出兵北伐,至少可以牵制曹魏的力量,蜀汉也可以免去后顾之忧。所以诸葛亮在辅政之初就派使臣去东吴联络。东吴的孙权也并不愿和蜀汉为仇,况且曹魏在东吴和刘备大战时曾出兵攻打东吴,东吴和曹魏之间根本就不曾有过什么联盟关系。于是蜀汉和东吴双方很快就恢复了松散的联盟关系,三国鼎立的形势又回到两弱对一强的格局。说来奇怪的是,诸葛亮在这以前一直没有机会来亲自实现自己制订的战略计划,他在刘备去世以前,所承担的角色是外交家、政治家,帮刘备联络东吴,治理内政,尽管《三国演义》小说中把诸葛亮吹得神乎其神,可实际上诸葛亮早期从没有独当一面地指挥过某一战役。现在他大权在握,有了实施"隆中对策"战略计划的权力,可实施这个计划的时机却已经丧失了。从表面上看,诸葛亮依然是按照这个计划行事的,而实际上他的目标已经改换成确保蜀汉割据一方。在重建和东吴的联盟关系后,诸葛亮于225年进兵南中地区,平定这一地区已发生了两年多的少数族反叛。这片地区大致相当于今天的四川西南、云南一带,少数族首领孟获等在两年多前起兵。诸葛亮出兵前,手下的谋士马谡提出对南中少数族应该是攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。这和诸葛亮原来在"隆中对策"中"南抚夷越"的策略不谋而合。诸葛亮按照这一方针对孟获"七擒七纵",终于使得西南少数族对蜀汉政权心悦诚服,不再反叛。诸葛亮撤军时在当地委派少数族首领为蜀汉的官员,不留汉族官员,减少和少数族的矛盾。南中地区的粮食及各类物资源源不断输入益州,从此成为益州的后勤基地。诸葛亮执政后厉行法治,认为蜀中长期以来政治混乱,朝纲不振,法制不明,必须纠之以猛,赏罚分明。他执法严明,他有一句名言:"吾心如秤,不能为人作轻重。"而且他自己以身作则,以"鞠躬尽瘁,死而后已"的精神效忠蜀汉政权。清廉节俭,不蓄私财,家中有田15顷,桑树800株,都是当初刘备攻取益州后对他的赏赐。在他的治理下,蜀汉政权的风气比较廉直,各级官员不敢太违法行事。在稳定内政、联盟东吴、解决少数族矛盾后,诸葛亮不顾荆州一路已全然不再存在、曹魏内部无隙可乘的不利因素,依然不屈不挠地发起北伐,这就是人们所熟悉的"六出祁山"。实际上诸葛亮的北伐只有两次是从祁山出兵的。227年,诸葛亮率大军屯沔阳。第二年出兵北伐,先派赵云率一支军队据箕谷佯攻郿,自己率主力出祁山,初战获胜,天水、安定、南安3郡反魏附蜀,关中大震。魏明帝曹睿亲自赶到关中组织防御,以大将军曹真守郿,老将张合率军5万迎击诸葛亮的主力。诸葛亮所相信的先锋马谡平日谈兵法头头是道,可缺乏实战经验,在远离水源的山头扎营,被张合打败,诸葛亮被迫退兵。这一年的冬天,诸葛亮得知东吴陆逊打败了前来进犯的曹魏将领曹休,又带兵出散关发起第二次北伐,但曹军将领郝昭坚守战略要地陈仓,诸葛亮猛攻二十多天都不能得手,军粮不济,只得撤围回兵。229年,诸葛亮又发起第三次北伐,派军队攻击武都、阴平,得到这两个郡为前进阵地。230年,曹魏大将曹真、司马懿率军进攻蜀汉,诸葛亮在城固赤坂屯兵迎击,曹魏军由于连日大雨无法作战而退兵,蜀将魏延率军进攻羌中)获胜。231年,诸葛亮第五次出兵攻魏,北出祁山,曹魏以司马懿为统帅,他看准了诸葛亮后勤供给线过长,无法持久作战,坚守上邦避战。诸葛亮想尽办法挑战,司马懿都不出战。诸葛亮造"木牛流马"运粮,抢割当地的麦子,可仍然不够供应,只得退兵,曹魏大将张合在追击中遭伏击阵亡。234年,诸葛亮第六次北伐率军由斜谷出兵,屯兵五丈原,分兵屯田,打算和魏军长久相持,可是结果他自己病重身亡,蜀汉军队只得退回汉中。诸葛亮"六出祁山"的北伐劳而无功,表面上看来,诸葛亮是"知其不可为而为之",顽固地抱住原来的战略计划不放,但仔细分析,他实际上已经修改了战略,他的北伐主要是"以攻为守",尽力在劣势的情况下争取战略主动地位,不让强大的曹魏有从容进攻益州的机会。所以他的进攻尽力避免冒险,从不打无把握之仗。第一次出兵时,部将魏延建议北出子午谷直取长安,诸葛亮料想曹魏在此道路肯定设重兵防守,万一在会战中失利,要全军撤退很困难,所以他只对这个方向做佯攻,宁愿舍近求远,往西北方向出祁山。他的新的战略目标首先是在关中西部击败魏军,进占关中地区;如主要目标不能实现,他的次要目标则是攻占 州,夺取凉州的人力资源和马匹,并威胁关中地区的侧翼,使得曹魏无法从关中全力进攻益州。为此他的6次攻势有3次是指向西北的,一直是在今天的甘肃东南部兜圈子。他也一直重用凉州人士,如马超、马岱、姜维等等。只是他"出师未捷身先死",没能实现自己的目标。诸葛亮死后,他的继任人继续执行这个以攻为守的战略,只是具体目标常有修正。蒋琬继为丞相,打算由上庸出兵进击中原,这个战略方向山高路险,实际上并不是大军出击的好方向,好在蒋琬没有实际实行。由于连续9年蜀汉没有出兵,244年曹魏从关中大举进攻,蜀汉经苦战大败魏军。姜维执掌兵权,恢复诸葛亮的战略计划及方向。从247年起,进行了9次北伐进攻,虽夺回了战略主动权,可连年用兵,耗尽了蜀汉的实力,蜀汉内政也日趋腐败,当263年曹魏大举进攻时,蜀汉已不能抵挡,很快丧失汉中。魏将邓艾由阴平翻越大山,出奇兵攻入成都平原,蜀汉政权土崩瓦解。刘备集团以弱小之极的实力参与中原逐鹿,最终能够成为鼎足三分天下一大势力,除了善于把握时机外,有明确的计划是刘备集团获得成功的主要原因之一。这个计划强调根据地的重要性,强调争取盟友的重要性,强调在弱势条件下力争战略主动权的重要性,是古代政略、战略的优秀之作。


"地王"指房地产用地招标中,拍得同地段楼面价最高,或者总地块价格最高的中标单位。2015年超过溢价率40%的95宗地王中,有51宗出现在一线城市。 2016年前4个月只有117宗地王,5月份一个月的地王数量刷新了土地市场的历史纪录:全国出现69宗"地王",5月份被称为"地王月",尤其是二线城市,出了 56宗地王。 许多人认为中央去库存的本意,最希望看到三四线城市去库存,现在却是热点城市"地王潮"的出现。去库存的重要手段就是降房价,但是地价高了必然推高房价,是不利于降低开发成本的。 这种观点颠倒了商品价格与成本的关系,正确的看法是竞争决定价格,价格决定成本。具体来说,购买竞争越激烈商品价格越高,供应竞争越激烈商品价格越低,商品价格由相对供求竞争的激烈程度决定。 先来看需求。影响需求竞争的一个关键因素是收入,收入增长越快对房产需求竞争越激烈房价越高,从而提升对土地的需求,推高土地价格。 是需求竞争加剧引起房价上涨,房价上涨引起地价上涨,而不是地价上涨导致房价上涨。一块土地如果是有人免费送我盖房,我的卖房价格不会因此降低,照样是能卖多高卖多高。如果地价能决定房价,地价高房价也会高,那么同样的逻辑,我住进总统套房写这篇文章,写它10天,谢老师难道需要付我成倍的稿费不成? 既然分析是预期的实质性收入增加,引起需求竞争加剧导致房价上涨,可事实上,近年来中国经济增速下降,展望未来几年也看不出经济快速复苏甚至快速增长的势头。这明显与我们分析的结论相反,实际上应该是经济增长放缓实际收入减少,对房子需求下降,房价下降,地王减少。问题到底出在哪儿? 其实,收入增长引起需求增加分为两种情况,一种是生产效率提升,实质性收入与购买力增加引起需求增长,另一种是货币发行增加,名义性收入与购买力增加引起需求增长。 到2016年4月末,中国广义货币(m2)余额144.52万亿元,同比增长12.8%,比去年同期高2.7个百分点。狭义货币(m1)余额41.35万亿元,同比增长22.9%,比去年同期高19.2个百分点。到4月末,本外币贷款余额104.27万亿元,同比增长13.1%,人民币贷款余额99.12万亿元,同比增长14.4%。而同期中国gdp增长不到7%,无论贷款增量还是货币增量均远远超过gdp增量。 许多超发货币投入了国家建设项目与国企项目,这些项目相对效率较低,预期产出较少,于是,导致货币增量超过gdp增量,许多物品名义价格将上涨,实际购买力将下降。 我们知道财富仓库分为两种,一种是自身产出价值的比如土地、机器、人力等,另一种是自身不产生价值的比如古董、字画、比特币等。可以称这两种资产为财富的生产类仓库与储藏类仓库,生产类仓库的价值由自身产生的收入折现决定,储藏类仓库的价值由超过生产类仓库价值的多余收入决定。 房产是一种兼具生产与储藏功能的财富仓库,而且,安全可靠,对收入变动十分敏感。既然现实中存在大量超发的货币,那么,就会引起名义收入增长,对房子需求竞争加剧,引起房价上涨,引发对土地需求增加。 土地是决定房价的关键因素,同样是种兼具生产与储藏功能的财富仓库。按理说货币发行多了,货币之水就会相应地流进土地的蓄水池,可是我国目前的土地制度严重阻碍了货币之水的流入数量。 目前,我国农业用地的使用权归农民个人,农业用地之间的流转收益归农民个人享受。随着工业化与城市化不断深入发展,农业用地与工商业用地的价差逐渐拉大,如果土地的转让权在个人手中,农业用地就会大量转化为工商业用地。可是目前我国工商业用地采用国家征用批租制度,农业用地想要转化为工商业用地,必须先由国家征用转变为国有土地,然后由国家将土地批租出去,即把土地的使用权拍卖出去。 在工商业土地征用批租制度下,面对居民与农民,唯一合法的暴力机构--政府成为唯一的土地购买者,使得买方竞争不足,土地价格偏低。许多居民与农民房屋遭到强拆,政府多次提高拆迁房补偿费用标准等现象就是收购地价偏低的体现。这就大大提高了土地转让的麻烦,使得农业用地转换成工商业用地不足。 从政府拍卖工业商用地的角度看,在拍卖过程中,面对各家房地产商,政府成为唯一的土地出让方形成卖方垄断,供应竞争不足导致土地拍卖价格较高。 政府在农业用地转化成为工商业用地的过程中,面对居民与农民是唯一的买方,面对房地产开发商又成为了唯一的卖方,在其中扮演了土地双边垄断的角色。双边垄断的格局使得房地产土地供应代价上升,供应数量大幅度减少,超发货币之水无法顺畅地进入房产用地的蓄水池中,使得工商业土地价格奇高。 另外,许多超发货币投入了国企项目、政府项目及购买国有工商业用地等方面,与民间投资与生产相比,这些投资更有可能效率较低,产出较少,将来产生银行坏账的可能性较高。到时候,为化解这些预期的不良贷款与银行坏账,国有银行很可能会采用追加投资的方法发行贷款,发放货币,这又进一步强化了人们对政府进一步超发货币的预期。 结合货币增发引起名义收入增长,政府投资项目强化超发货币预期,国有工商业用地吸纳货币能力较弱等几个因素,就能合理地解释房价与地王现象了。货币超发引起预期的名义收入增长,投资项目的性质引发坏账强化超发货币的预期,两个因素加剧了住房需求竞争,提高了预期房价,引发对土地的预期需求增加,加上政府双边垄断房产用地,弱化土地吸纳货币的功能,使得房地产用地供应竞争不足。在这种供求竞争形势之下,地王便扎堆涌现了。这就是今年以来土地价格持续上涨,特别是5月份地王成批出现的主要原因。


期数: 栏目:读者·作者·编者 作者:刘以治 字数:1616 关于"社会主义" 读了今年《读书》第二期发表的《关于"社会主义"一词的通信》,有一点意见如下: "社会主义"这一理想的出现,要比它作为一个确定的术语出现早得多。西方有些历史学家认为应该说是从1775年开始。这一年英国经济学家托马斯·斯宾斯(1750-1814)在他的《人的真正权利》一书中首先提出废除土地私有制,建立农业社会主义的主张。斯宾斯是伦敦一个书商,后来成为经济学家和空想社会主义者。他的所谓"斯宾斯计划",主张土地国有化,将地租(在扣除各种税款和公社的公用开支后)均等地分配给全体居民。他认为,这样一来,"无论在教区内或者整个国家内都不会再有地主了"。斯宾斯由于鼓吹社会主义而遭受过种种迫害。1775年他在纽卡斯尔科学协会宣读一篇论土地国有化的论文,竟因而被开除会籍;后来又以销售"妨害治安"的文学作品的罪名,受到政府的控告。1796年,斯宾斯又出版《自由的顶点》一书(1882年重版时改名为《1775年和1882年的土地国有化》)。斯宾斯逝世以后,"斯宾斯慈善协会"于1816年采纳了"斯宾斯计划",并筹划建立机构,进行试验,但遭到英国议会的否决。马克思在《剩余价值理论》中曾两次提到斯宾斯,称之为"土地私有制的死敌"(《马克思恩格斯全集》第26卷i第410页)。 现代类型的社会主义,一般历史学家认为应该确定从1817年开始形成,因为在这一年发生了三件事情:其一是欧文向英国议会正式提出他的社会主义公有制的计划;其二是圣西门的理想采取了明确的社会主义方向;其三是法国神父、政论家、基督教社会主义者费里西德·拉梅耐(1782-1854)出版了他的第一部具有基督教社会主义倾向的著作。 "社会主义"一词作为一个术语正式在文献中出现,一般历史学家认为是在1830年,在欧文的运动中首先使用,到1880年才得到普遍承认。 说"社会主义"一词是从当时西欧流行的"社会的"一词衍生而来,我没有发现过这种说法。有一种解释,说它是从拉丁文soci s衍生而来的,soci s的原义是同志、伙伴等等。


有些自闭症(孤独症)儿童喜欢不停地在自己的眼前晃动手指或用手指抠自己的眼睛等。究其原因很可能是他们因此而能够得到特殊的视觉信息。因而,这是一种由自我刺激所驱动的行为。另外,自虐性行为在自闭症儿童中应该说是屡见不鲜的问题。其具体表现可以是自闭症儿童用头撞硬物、用嘴咬自己的手和用指甲抓破自己的皮肤等等。自虐性行为的动因和功能可以是因人而异,甚为复杂。在许多自闭症儿童那里,这种自虐性行为的目的,在于得到感官的刺激。而这一欲望的结果可能导致将来同一行为的维系和增加。因而,行为功能的性质属于生理性正强化。 一般说来,每个人都需要各种各样的感官信息,如视觉信息、听觉信息、嗅觉信息、味觉信息、触觉信息和运动感觉等等。心理学家们早就注意到,如果孩子没有得到充分的各种各样的感官信息,那么他们就有可能做出各种各样的问题行为,包括自虐性行为来满足自己对感官信息的需要。carr(1985)的文章列举了一些临床实验的发现。例如,研究者们曾经把患有发展性障碍的病人安排在两个不同的条件之下。 在缺乏刺激的条件下,发展性障碍病人处于一间空空的屋子里。里面除了观察人员之外就什么都没有了。而在相反的条件下,发展性障碍病人所处的屋子充满了玩具和游戏器材,其他条件则完全相同。研究人员发现,在第一种条件下,有些发展性障碍病人经常表现出用头撞墙等自虐性行为;而在第二种条件下,同样的发展性障碍病人的自虐性行为就显示出大为减少的趋势。还有的研究者们推论:如果自闭症儿童自虐性行为的动因在于满足自己对感官信息的需要,那么,如果为他们提供相当程度的感官性的刺激,其自虐性行为的频率和程度应该逐渐下降。当研究者们给一些有自虐性行为的自闭症儿童提供了一些能够增加触觉信息的游戏器材如电子震荡玩具以后,他们发现这些孩子的自虐性行为确实有明显下降。从而,促成而维系自虐性行为的条件是生理性正强化的假说得到了证实。换句话说,自虐性行为所带来的感官性刺激,是这些行为赖以产生和维系的动因和功能。 生理性正强化不仅可以是自闭症儿童自虐性行为的动因,而且还可以是他们其他的问题行为如刻板重复行为的原因。如前所述,有些自闭症儿童喜欢不停地在自己的眼前晃动手指或用手指抠自己的眼睛等。其原因很可能是他们因此而能够得到特殊的视觉信息。研究者们根据这一推测而设法为这些孩子提供具有相同功能的玩具和游戏器材,如让他们看万花筒、带上有特殊颜色的太阳眼镜、或让其玩手提管型彩灯等,结果往往能有效地降低这些孩子的刻板重复行为。 自闭症儿童因其对感觉信息的特殊需要而借助于自虐性行为和刻板重复行为来满足这些需要的假说,在关于自闭症的感觉统合的理论中也得到了佐证。感觉统合的一个基本前提是,人类的高级的功能如情感行为等是以其低级的功能如感觉及其统合为基础的。如果孩子的感觉统合出现了问题,那么,他们很有可能出现各种在较高层次方面的问题包括行为问题。根据感觉统合的理论和相应的评估观察,有许多自闭症儿童的感觉统合系统有失调现象。例如,这些孩子对外部信息或是过分敏感,或是过分迟钝。所以,如果自闭症专业人员能够在自闭症儿童的感觉统合方面进行干预,那么,他们的行为也就会相应得到改善。例如,如果自闭症儿童对触觉信息的处理系统出现了障碍,使得他们得不到应有的触慌信赢.种种其他问题也会由此而生。在嘴巴运动方面,这些孩子会有发音障碍和咽食困难;在身体运动方面,这些孩子会有躯体运动和手指运动的不协调;而在感情行为方面,这些孩子往往会表现出情绪不稳定和撞头咬手等自虐性行为。如果专业人员对这种种问题仅仅是就事论事地治疗,效果往往不够理想。而只有在感觉统合这一更为基本的层面进行干预,才算是纲举目张。 要确定目闭症儿重的问题行为是否得到了生理性正强化,或者说是否在由此带来的各种各样的感官刺激中得到了鼓励,需要有非常细致的观察和富有实验性的分析。例如首先要排除的是,自虐刻板等问题行为的原因并不在于自闭症儿童想要得到他人的关注,也并不是想要摆脱特定的环境和任务等等。而如果这些问题行为在单调枯燥缺乏活动的条件下有所增加的话,那就很有可能是与生理性正强化有关。接下来的一步是要具体分析,维系问题行为的感官刺激到底是什么。例如,有的自闭症儿童喜欢把手指放在嘴里吮吸。由此得到的感官刺激,既可以是手指上的快感,也可以是满足口腔或牙齿对接触手指的需要。只有实验性的分析,才能帮助与自闭症儿童工作的人员了解孩子问题行为背后所隐藏的特定的感官需要。


弘扬诚信风尚,营造文明氛围 回溯人类文明的进化史,诚信无疑是最古老最基本的道德规范,是道德建设的核心,是孕育社会文明的基础。正因人与人之间的诚实守信,彼此间相互坦诚相待,不刻意隐瞒真相,歪曲事实,人类才能得以生存和发展,人类才能得以休养生息,繁衍延续,人类才能得以铸成文明的肌体与灵魂。 诚信是中华民族优良传统的继承,是中华民族传统美德的精华,是中华民族道德文明的前提。纵观中华民族,这个具有五千多年历史的国度,其诚信之风质朴醇厚,历史悠久,诚信之气光大华夏,充盈九州。另外,其诚信素养早已深深地融入中华民族文化的血液,成为文明基因中不可缺少的一分子。 悠悠中华几千年,诚实守信的思想绵绵不绝。在春秋战国时期,孔子曰"人而无信,不知其可也""自古皆有死,民无信不立""民以诚而立";孟子论诚信"至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者";墨子倡导"志不强者智不达,言不信者行不果";庄子重诚信"真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人";老子提出"轻诺必寡言,多易必多难"。到唐朝时期,李白《侠客行》曰"三杯吐然诺,五岳倒为轻"。再到北宋时期,王安石曰"忠者不饰行以徼荣,信者不食言以从利"。历览此古圣贤人的智慧箴言,无不是颂扬诚信,无不是崇尚诚信,无不是推崇诚信理念。可见,诚信于圣贤哲人心中的地位是何等尊贵!于中华民族的文明历史里是何等源远流长! 当前,我国处于不健全的市场经济体制和不完善的社会信用体系探索阶段,人们的新旧价值观念发生冲突,易被"兔起鹘落瞬间万变,无音乱耳五色迷目"的诱惑冲昏理性的头脑,从而滋生了"拜金主义"和引起了卑劣,肮脏的"贪念",消退了诚信,淡忘了诚信,使"诚信"在人生天平上高高翘起。当自私自利的贪欲无限膨胀,并且超出道德所能约束的范围时,诚信的量和质会大幅减少,诚信的维系作用失去效应,因此,违背诚信的现象便在各个领域不断地出现。例如,在公平交易的市场里,商贩短斤缺两,弄虚作假,以次充好,伪劣假冒;在视为净土的校园里,学生考试作弊,恶意拖欠学费,剽窃他人论文;在清正廉洁的官场中,官员们阳奉阴违,浮夸虚谈,欺上瞒下。 这一幕幕令人触目惊心的"失信"现象,使诚信的本质受到亵渎,使诚信的继承和发扬受到涤荡。如果此"失信"行为得不到约束和惩罚,其很大程度上从容"失信"行为的泛滥,其恶果不仅仅腐化个人的思想,腐蚀个人的心灵,更为可怕的是使社会信任危机强化为社会危机,毒害社会精神文明的灵魂,动摇社会道德大厦的根基,直到社会系统的全部瘫痪。 总揽全局而观,诚信是维系整个社会文明兴衰存亡的生命线,是绝不容许忽略的道德警戒线。因此,我们应该大力弘扬诚信风尚,用以加强道德涵养,提升全民族的文明素质,促进社会稳定繁荣,导正社会文明的歪风,医治精神文明的疾病,从而营造绚丽缤纷的文明氛围。