原文地址:抗美援朝中大事与数字作者:朱氏周期预测 抗美援朝中大事与数字 2010年10月29日 08:39:39 来源: 《解放军生活》 【字号 大小】【留言】【打印】【关闭】 大事记 1950年 6月25日,朝鲜人民军越过"三八线"南进,朝鲜战争爆发。 7月5日,联合国军参战。 9月15日,美军仁川登陆。 9月25日,中国人民解放军代总参谋长聂荣臻发表声明:美军越过"三八线",中国决不会置之不理。 9月30日,联合国军越过"三八线"。 10月2日,中共中央政治局会议作出出兵朝鲜的最后决定。 10月8日,毛泽东签署了组成中国人民志愿军的命令。 10月19日,联合国军占领朝鲜首都平壤。 10月19日晚,中国人民志愿军参战。 10月25日-31日,志愿军发动第一次战役。 10月31日-11月2日,志愿军收复清川江。 11月25日-12月9日,志愿军发动第二次战役。 12月5日,志愿军收复平壤。 12月15日,联合国军撤至"三八线"以南。 12月31日-1951年1月5日,志愿军发动第三次战役。 1951年 1月4日,志愿军攻占汉城。 1月25日至4月21日,志愿军发动第四次战役。 3月14日,中朝军队撤出汉城。 3月15日,联合国军占领汉城。 4月11日,麦克阿瑟被免除最高司令官职务,李奇微接任。 4月22日-6月10日,志愿军发动第五次战役。 6月23日,苏联副外长马立克建议停火。 7月10日,双方在开城开始停战谈判。 8月18日-9月18日,志愿军发动夏季攻势。 8月22日,谈判中断。 9月29日-10月22日,志愿军发动秋季攻势。 10月25日,停战谈判恢复。 1952年 1月,美军开始使用细菌武器。 5月12日,李奇微离任,克拉克担任联合国军总司令。 10月8日,停战谈判中断。 10月14日,联合国军发动金化攻势。 10月14日-11月25日,上甘岭战役。 1953年 5月13日,志愿军发动夏季攻势。 6月8日,双方就战俘安排达成协议。 7月13日,志愿军发起金城战役。 7月19日,板门店双方谈判代表在所有问题上达成协议。 7月27日,停火协定签字,朝鲜战争结束。 1958年 2月19日,中朝两国政府发表关于中国人民志愿军年内全部撤出朝鲜的联合声明。 2月20日,中国人民志愿军总部发表声明,决定于1958年底以前分批全部撤出朝鲜。 3月15日,首批志愿军从朝鲜启程回国。 10月22日,志愿军总部官兵在司令员杨勇上将、政委王平上将等率领下启程返国。 10月26日,志愿军总部公报:志愿军已全部撤离朝鲜。 数字 兵力 到战争末期,双方在战场的兵力达到300多万人。美国把陆军的三分之一、空军的五分之一和海军的近半数投入到朝鲜战场。志愿军兵力最多时为19个军,共134万余人。 战果 1953年10月25日,美联社发布的"联合国军"被歼数为147万余人;韩国国防部编写的《韩国战争史》和日本《军事史杂志》公布的被歼数为116万余人;1988年出版的《中国人民志愿军抗美援朝战史》统计数字为,中朝军队共歼敌109万余人(含朝鲜人民军独立作战歼敌13.6万余人),其中美军39万余人,韩军66万余人,其他仆从军2万余人。 伤亡 我志愿军在战争中壮烈牺牲和光荣负伤的共36万余人,(其中阵亡11.5万余人,战伤22.1万余人,事故伤亡和病故等非战斗死亡2.5万余人),失踪、被俘2.9万余人。 战耗 美军在战争中消耗各种作战物资7300多万吨,开支战费830多亿美元。中朝军队消耗各种物资560多万吨,开支战费62.5亿元人民币。 撤军 1958年3月12日,中国人民志愿军总部发表撤军公报,宣布中国人民志愿军将于1958年12月底以前分三批全部撤出朝鲜。第一批6个师8万人4月30日前撤出。第二批6个师及特种兵部队10万人8月14日前撤出。第三批志愿军总部、3个师和后勤保障部队7万人10月26日前撤出。 抗美援朝战争期间,中国人民志愿军荣立三等功以上指战员名,荣立集体三等功以上的单位5953个。 被朝鲜最高人民会议常务委员会授予"朝鲜民主主义人民共和国英雄"称号及一级国旗勋章、金星奖章的共12人,他们是:彭德怀、杨根思、黄继光、孙占元、杨连第、邱少云、伍先华、许家朋、胡修道、杨春增、杨育才、李家发。 被志愿军领导机关授予特级战斗英雄称号的2人是:杨春增、黄继光。 被授予英雄、模范称号和记特等功人员共有502名,其中一级英雄50人,一级模范4人;二级英雄286人,二级模范75人;特等功85人。


课堂表现和学业成就无疑与智商相关,问题是,以一门功课或成绩判定该名学生的智商高低,是否以偏概全且不客观?有个三年级的女孩子让数学老师很是操心,多次和家长谈话,希望把孩子的成绩提上去,收效甚微。能说孩子脑子不 行吗?事实是在换了一个补课老师后,孩子的数学成绩提上去了,说明问题出在教与学的环节。 另一个三年级的男孩被妈妈领去医院查智力,测出来140+,妈妈忍不住晒在朋友圈。孩子回到学校照样欺负同学,把别人踢到、上课捣乱,和老师对着干,成绩一塌糊涂。 对比两个孩子的变化,女孩子的家长做了很多努力帮助孩子改善,注重作业质量,抓知识漏洞,从基本概念补起,精心挑选家教老师。男孩的家长只做了一件事,带孩子去测智商,然后撒手不管。我觉得家长的智商是关键。 从日常接触中看,有的孩子第一感觉特别冒尖,再深入了解后发现,他们反应快,搜索和提取信息的速度较快,理解力强,能立刻明白你讲的意思,但回答不准确;有的孩子看上去很懵懂,问个问题半天答不上来,可如果给够时间,他的回答较前一种孩子更全面,准确度也更高。这两种孩子谁智商高呢?我说不上来,只有他们有不同的学习方式,不同的编码和组织方式,不同的认知和风格。 相信如果我有幸遇到天才学生,一定会立刻甄别,智商高到天才级别表现异于常人,在群体中甚是扎眼,其他大部分学生则好比一个人有100元另一个人有99元,没太大区别,较之智商,我对他们是如何学习的更感兴趣,那才是我关心的。 其实好的老师和几乎所有儿童心理学家一样,都能看出学生还能提高多少,以及提高到那个程度需要付出多少努力。举个例子,一个小学二年级的男孩,多动到一塌糊涂,成绩差到不会加减法。家长认为孩子有智力问题,或者有多动症。但是老师一眼就能看到真相,是这个孩子没有接受任何学前教育,不习惯于静坐集中精力。梁歪家长平时工作忙,很少和孩子相处,于是孩子只能通过捣乱引起大人注意。 解决方法呢?很简单,就是父母每天陪孩子一个小时。一开始可以玩一个小时,等孩子喜欢这种模式以后,就陪他写作业、看书、画画、玩乐器-做一些安静的智力活动,顺便增加孩子受到大人赏识的机会。但是以前没有时间陪孩子的人,会突然变得有时间吗?然后谁去赚钱呢?谁补偿家长的娱乐时间呢?他们有这个毅力不是早做了吗?他们有这个耐心还能放置孩子不管吗? 所以,老师"能看出学生智商高低",大体是这样的: 从孩子现在的表现,和家庭愿意为孩子付出的努力,能基本看出孩子以后的成长轨迹。"老师对儿童的眼力",可以持续多久呢?换个问法,如果一个老师把一个孩子评价为"天才",他的天才程度可以持续几年呢?会不会这个孩子生活发生变化,"天才度"就有所改变呢? 关注金书匠微信(jinsh jianged ),获取更多精彩资讯!


导语:hello!大家好我是你们的好朋友育儿小编!那么小编呢也是一位90后的一名宝妈,作为一个妈妈呢小编也想和其他宝爸宝妈们交流育儿经验少走弯路,遇到问题能够及时应对而不是当问题来临的时候手忙脚乱不知所措!我们所有的努力学习育儿知识都是为了有备无患,能够带好宝贝健康成长!在以后生活中遇到问题我们可以交流和沟通!因为孩子是每个家庭中最重要的一员,孩子是我们的未来,使我们家庭的希望,使我们社会的未来,让我们一起来学习有用的育儿之道!按理说,怀孕应该是一件高兴事情。但是世间并不是只有幸福快乐,有些意外巧合出现后,就只剩下了悲剧。比如当夫妻两人的血型并不是那么配合时,胎儿就很可能出现意外,这种疾病就是婴儿的溶血症,非常危险。父母若是这样的血型,孩子可能会出现溶血,看看你的血型安全吗?一般来说,胎儿刚开始是跟着母亲血液系统一起循环,发育到一定的时期,胎儿开始自己建立循环系统,自成一体,这就是溶血症的基础,两者同处一个大系统内,而胎儿这一方又是一个小系统。当母亲开始分娩或者是怀孕晚期,孩子身上会有一部分红细胞进入到母亲的体内,倘若双方的血型不相符,即是没有孩子血液相应的抗体,妈妈体内的免疫系统会把孩子的细胞当成入侵者,然后母亲强大的免疫系统会攻击这些"入侵者",关键是会通过胎盘进入婴儿体内,攻击婴儿,这就产生了免疫性质的溶血症。当这种病来的时候,婴儿就危险了,表现出来的症状会有黄疸症状,以及贫血,身体出现水肿,器官出现异常。当然这些都只是症状而已,这个时候胎儿有可能已经宫内窒息,或者是身体机能衰竭。如果幸运的话,能顺利生下来也很大概率有终生残疾,或者是脑瘫痪。所以说一旦得了这个病,孩子生出来也是很痛苦的。溶血病一般有这几种分类,最主要的就是abo溶血,因为我们大多数人的血型都是a型、b型和o型。另外一个就是rh溶血,也就是我们常常说的熊猫型的溶血症,在我国的婴儿患者中,绝大部分都是第一种。一般来说,当爸爸是ab族血型的一个,妈妈是o型血时有可能溶血,因为孩子的血型遗传非常不稳定,只要不是o型血,妈妈的免疫系统就会把孩子血细胞当做"入侵者",就有极大可能发生溶血。当然只要妈妈和爸爸的血型遗传比较稳定,红细胞上并没有抗ab的抗体,就不会出现溶血。如果爸爸或者妈妈有一方是rh型血,也有可能会发生溶血,方式跟上文中的一样,只要妈妈血液中存在孩子血型的抗体,就有可能溶血。现在的医学技术已经高度发达,只要血型感觉有可能溶血,就前往医院观察,迅速治疗的话,对孩子还是很难产生影响的。结语:感恩上天给予我们这个时代,这把钥匙,这群伙伴,这帮朋友。感恩我们的相遇。祝福善良的你,身体健康,身心喜悦。也祈愿万物一体,世界平安。未来,我们继续相伴而行,对于这样精彩的育儿内容,你心中的想法会是什么样子的呢?如果你是作者,又或者你是孩子的妈妈,你计划将要生一个宝宝,你心中的想法又是什么样子的呢?你又能怎么做,你能不能给孩子想的更周全,给孩子一个温暖的家庭,是否能给孩子一个温馨的未来...关注我吧,下次我们继续共同学习交流谢谢大家!


上杭县瓦子街华喦雕像 2017年11月24日(夏历十月初七),上杭杰出绘画大师、艺术家,扬州八怪之一,华岩,诞辰335周年纪念日。呼吁上杭人到瓦子街的华喦雕像前,为华喦献上一束花,共同缅怀这位上杭的艺术先贤,纪念和传承其艺术思想。 华喦(1682~1756),字德嵩,更字秋岳,号白沙道人、新罗山人、东园生、布衣生、离垢居士等,老年自喻"飘篷者",福建上杭蛟洋华家村人(原白砂里人),后寓杭州。工画人物、山水、花鸟、草虫,脱去时习,力追古法,写动物尤佳。善书,能诗,时称"三绝",为清代杰出绘画大家,扬州画派的代表人物之一。 简介 康熙二十一年(1682年)十月十七日生于白沙村华家亭纸工家庭。华喦自幼酷爱绘画,后因家贫失学,备受世俗冷落,华喦自幼聪颖好学,尤爱绘画,因家贫,仅入私塾2年便辍学在家造纸当徒工。塾师见其才华,用收藏古画教华喦临摹。华喦常捡边角草纸作画,不断练习,获得绘画技艺。每天出入双髻山,劳作之余常对景写生;夜晚在灯下临摹古画,进步很快,所作山水、花鸟、人物等画,备受众人赞扬。 康熙四十二年(1703)华氏家族重建祠堂,曾因替正厅画壁画,乡绅看不起他,群起反对,最后偷自进祠堂,画上"高山云鹤"、"水国浮牛"、"青松悬崖"和"倚马题诗"四幅画,愤而离乡飘泊,流寓于杭州,结交了很多文人学士,眼界大开。36岁时曾北上入都,"得交当路巨公,名闻于上",但并不得意,据戴熙《习苦斋画絮》载:"华秋岳自奇其画,游京师无问者。一日有售赝画者,其裹华笔也,华见而太息出都。"他的中晚年一直频繁往来于杭州、扬州,以卖画为生。在扬州他结识了金农、高翔、李鱓、郑板桥及盐商巨子马曰琯、马曰璐兄弟,彼此交流切磋,诗画酬答,使其绘画修养得到多方面的拓展,成为扬州画派的代表人物之一。 《新罗山人离垢集》 华喦一生贫困,金农在《画竹题记》提到:"汀洲华喦秋岳..尝画兰草纸卷,卷有五丈者,一炊饭顷便能了事,清而不媚,恍闻幽香散空谷之中.. 余恨不能踵其后尘也。"乾隆十七年(1752),回到杭州旧居"解弢馆"。乾隆二十一年卒,有《离垢集》5卷。 晚年华喦画像 图:山川方 华喦故里-蛟洋华家 蛟洋华喦亭 蛟洋华喦亭 画作成就 华喦的花鸟画最负盛名,他吸收明代陈淳、周之冕、清代恽寿平诸家之长,形成兼工带写的小写意手法。他善于捕捉自然生物中天趣和人们真切细腻的体验,将花鸟的动人姿态和感受中丰富而健康的情趣融为一体,创造出生动多姿的形象。在画法上,既有细节描写的精微性,又不失笔墨上的简逸生动,禽鸟毛羽细致蓬松的毫毛毕现。这种清新俊秀,率意疏容的花鸟画风格,对后世产生了积极影响。华喦在人物方面成就也很突出。他的人物画得意于陈洪绶、王树毂、马和之、自成一种减笔画法。形象有所夸张而又不变形,线条似马和之的"兰叶描",简练柔劲,不失形似而更重精神,不仅个性鲜明,而且富有意境。华喦的山水兼法院体,吴派、董其昌诸家,不拘一格,一般比较简略率脱。 代表作有:《列子御风图》、《松韵泉声图》、《芳谷揽秀》、《寒竹幽禽图》、《盘谷山居图》、《银湖吹梦图》等。著有《离垢集》、《解弢馆诗集》。据中研院线上目录作华岩,岩字盖简化故尔。中研院线上目著录有《新罗山人画集》、《离垢集》等著,其中有其手稿《离垢集》(清代稿本百种汇刊. 集部 ;66 附注 据国立中央图书馆藏手稿本影印)乃台北县文海出版社出版者。 作品赏析 诗作 晚景 晓月淡长空,新岚浮远树。 数峰青不齐,乱插云深处。 兰 云壑固聿曼,幽芬清且修。 凉风动夙夜,佳人惠然求。 画作 《海棠禽兔图》 立轴,纸本,设色,纵135.2厘米 横62.5厘米 北京故宫博物院藏 画中树枝牺一山鹞,蓄势下击秋海棠丛中的黑兔。禽、兽野逸之姿,刻画入微;动态活泼,眼睛传神,质感颇强。用笔枯墨,简括几笔,勾出树枝。花叶色彩浓艳。自识"丙子春正月,新罗山人呵冻写,时年七十有五"。 立轴,纸本,设色,纵135.2厘米 横62.5厘米 北京故宫博物院藏 画中树枝牺一山鹞,蓄势下击秋海棠丛中的黑兔。禽、兽野逸之姿,刻画入微;动态活泼,眼睛传神,质感颇强。用笔枯墨,简括几笔,勾出树枝。花叶色彩浓艳。自识"丙子春正月,新罗山人呵冻写,时年七十有五"。


金龟子是蓝莓栽培中危害较严重的一类害虫,其幼虫(蛴螬)啮食蓝莓的根系,导致植株衰弱,甚至死亡,成虫啃食花朵、叶片和果实,直接影响蓝莓的产量和品质。因此,我们下面就金龟子在蓝莓上的危害特点、发生规律、防治方法进行介绍,旨在采取有效措施防治金龟子,降低种植者的经济损失,保障蓝莓的安全生产。 一、危害特点 金龟子成虫主要危害蓝莓花、叶片、果实。被害花朵形成孔洞,进而萎蔫、脱落;被害叶片成网状孔洞和缺刻,叶片受损不仅会降低光合作用,产生的伤口还使得植株更易感病,加重了病害爆发的风险;被啃食的果实,不仅直接失去食用价值,还给果蝇提供了繁殖的场所,增加了果蝇为害的几率。 金龟子为害花朵 金龟子为害叶片 金龟子为害果实 二、发生规律 金龟子为鞘翅目昆虫,1-3年完成一代。以老熟幼虫在土壤内越冬,次年4月气温回升至15℃时上升到表土为害,取食作物和杂草根系。4月底开始老熟化蛹,5月中旬至6月上旬为化蛹盛期。5月底成虫出现,6、7月为全年危害高峰期,可延续到9月底。6月初成虫开始产卵,6月中旬至7月上旬为产卵盛期,7月为卵孵化盛期。7月中旬出现新一代幼虫,取食寄主植物的根系,7月中旬至9月是幼虫为害盛期,至秋末钻入深土层越冬。 三、防治措施 金龟子成虫发生盛期与蓝莓果实成熟期重叠,危害严重且防治较困难(蓝莓果实成熟期不能使用杀虫剂),应以预防为主,采取综合措施进行防治,具体措施如下: 1、灯光诱杀:利用金龟子的趋光性,在果园内,悬挂蓝色或黄色诱虫灯进行诱杀。 2、糖醋液诱杀:利用金龟子的趋化性,配制糖醋液,放在行间诱杀。 3、人工捕杀:利用金龟子的假死性,在6-7月份成虫发生盛期,晚上8:00-9:00,树下铺置塑料布,摇动树枝,收集、捕杀掉落的成虫。 4、药剂防治:在越冬幼虫开始活动时(4月中下旬)使用"国光毒枪"2500-3000倍浇灌树盘2-3次,每株1.5-2升,每次间隔10-15天;在蓝莓幼果期使用"国光毒箭"1500-2000倍全株喷雾1-2次,每次间隔10-15天。


虚拟,意含着什么呢?虚拟,就其本身来说,无非是数字化方式的构成。虚拟通过数字化方式为人类提供了一个虚拟 空间,而这一虚拟空间与网络、电脑、高科技相结合,为人类的发展提供了一个前所未有的数字时代。虚拟是与现实相对立的。现实的东西不需要虚拟,只需要模拟虚拟作为一种数字化的存在,它对现实性的背离不是完全否定性的。一般来说,有着三种不同形式的虚拟:1 、对实存事物的虚拟,即对象性的虚拟或现实性的虚拟;2、对现实超越性的虚拟,即对可能性或可能性空间的虚拟;3、对 现实背离的虚拟,一种对现实而言是悖论的或荒诞的虚拟,即对现实的不可能的虚拟。【陈志良《虚拟:哲学必须面对的课题》,载自《光明日报》,2000年1月18日】 虚拟实在,又称为"虚拟世界"、"虚拟现实"、"虚拟环境",是指虚拟技术设施载体中的信息世界,它不是有形的客观世界。尼古拉·尼葛洛庞蒂曾在其著作《数字化生存》一书中对"虚拟现实"做过定义,他说"虚拟现实"是由现实世界、人、计算机网络等共同构建的相对独立的信息系统。也就是说,"虚拟世界"不是有形的客观世界,但也绝非不是一点原形都找不到的虚无世界,它是一个特殊化了的非现实世界。 "虚拟实在"与"现实"是有联系的,"虚拟实在"的生成依赖于现实世界,它的客体来源于现实世界,它是人借助于现代科技而发展起来的。"虚拟实在"的繁荣依赖于现实世界的发展,同时也是对现实世界的再现,但它也是对现实世界的超越。"虚拟实在"与现实世界具有相互影响、相互促进的作用。


普通高校隐性教育的需求性矛盾分析 一、我国高校隐性教育现状 隐性教育在当前我国高等教育过程中受重视的程度越来越高,各高校不断开拓隐性教育平台,探寻加强隐性教育的方式方法,在汲取国外隐性教育理念和经验的同时,成功的开创了具有中国特色的隐性教育模式。首先,注重环境的熏陶。现代大学增强了校园环境的建设和改造,教学楼、图书馆、文化长廊、文化广场等场馆都氤氲着文化气息和精神寓意,不仅增添了校园的美感,更是延续了历史文化的脉络。其次,规范制度建设。现在的高校更加致力于规范校风校纪与推崇校园精神。再次,加强隐性教育平台建设。总之,我国高校隐性教育无论在理念还是方式方法上都取得了一定的成就,能够为国家输送更优质的人才;但对比一些世界级名校的经验,我国普通高校在隐性教育方面依旧存在着诸多的矛盾和问题。 二、我国高校隐性教育与大学生需求性的矛盾 隐性教育和显性教育相结合是现代大学教育发展的共同趋势,它们相辅相成、互相促进,共同构建现代人才培养的新模式。但当前我国高校的隐性教育正步入一个误区,就是隐性教育为显性教育、技能教育服务,为意识形态服务,这不仅影响了隐性教育的效能,也引起学生的反感和mg互动抵制。 一是隐性教育过于形式化。虽然我国一亚游会网址些高校在加强隐性教育方面投入很多,校园环境的改造、各种规章制度的规定、各种文化活动的开展、社会实践活动的进行都轰轰烈烈,但多是流于形式,缺少实际内容。建设和改造校园环境,偏重于其经济价值和功绩价值,如一所农业院校在两年内花费4亿人民币修建了颇具现代感的教学楼、实验楼、图书馆和办公楼,可学生们却嘲讽"教学楼像法院、实验楼像火车站、图书馆像大车店、办公楼像宫殿";而校园内各种文化、社团活动的参与者总是固定的少数学生,这些学生每学期都在忙着各种社团活动而荒废了学业;高举旗帜轰轰烈烈的社会实践活动,最终只成为展览板上的几张照片。流于表面化形式化的隐性教育活动无法真正提升大学生的素质,值得我们进行反思。 二是隐性教育与大学生素质需求相冲突。当代大学生处于多元文化共生的时代,各种文化思潮在他们的学习和生活中相互碰撞和激荡,再加上极为繁重的学业和就业艰难的压力,使他们深感疲累和迷茫;而有些高校借着隐性教育的第二课堂,把专业知识和意识形态教育一再重复,使本已困顿不堪的大学生更为反感,甚至敌视和抵制这只无形教育的手。 三是隐性教育课程安排不合理。大多数学校都把各种隐性教育活动安排到晚上、休息日甚至假期等时间段,占用了青年人休闲交流、人际交往的时间和空间,打乱了大学生学习、生活的规律和节奏。虽然不是强制式的,但为了挣学分、博得老师和领导的好感,学生们还不得不做。不合理的课程安排不仅折损了隐性教育的价值,也降低了学生学习这些课程的热情,伤害了学生的身心健康。 三、改革创新隐性教育的措施 面对我国普通高校隐性教育存在的各种矛盾和问题,无论是显性的还是潜在的,我们都需警醒和反思。隐性教育是高校教育的一个重要组成部分,它具有传道却不说教的特点,利于大学生身心的健康发展和人文素养的提高;它不依附于任何的专业知识和技能,却用相对独立的体系和内涵。高校要结合隐性教育独有的特点和现代大学生的成长成材需求,开创大学隐性教育的新范式,更好地为国家、民族培养优秀的适用性人才。 (一)开创隐性教育的自由环境与空间。隐性教育最为突出的特点就是自觉地在受教育者周围设置生活环境和文化环境,采用间接、内隐的方式潜移默化地对教育对象进行教育,使受教育者无意识地在观念、道德、思想等方面产生影响。正如苏霍姆林斯基所说:"用学生创造的周围情景,用丰富的集体精神生活的一切东西进行教育,这是教育过程中最微妙的领域之一。"高校在开展隐性教育过程中,无论物质环境、精神环境还是思想环境等方面,都要注重其对大学生的教育和影响。要力求校园里空间与文化的结合,有目的性的设计和构造具有民族特色和文化意蕴的空间环境,使学生自然而然地感知寓意和使命,触发他们心底的热情和活力。 (二)注重隐性教育的内涵式发展。隐性教育不仅具有潜移默化、逐渐渗透的特点,能够在不知不觉中影响人们的思维、情感和价值观念等,它更突出的一个特点是双向选择性,即受教育者或受感染者和外在影响因素间无意识的相互选择。当代大学生性格特点是思维活跃、反应迅速、个性张扬、富有批判精神和创新意识,他们既希望得他人的尊重和认同,又反感他人对他们的掌控。所以在开展隐性教育的过程中,无论是物质层面还是思想层面,更多的要注重其内涵的精神意蕴,使隐性教育的内容和形式能够和大学生的兴趣、思想相结合,真正做到寓隐性教育于无形之中, (三)建立独立的隐性教育体系。隐性教育本身就是个独立的系统,它渗透在大学校园的各个层面之中,有物质的、有精神的、有生活和学习的,在静态和动态转换中完成对大学生人格的塑造。隐性教育是独立于科学知识和意识形态的人格教育体系,因而,构建高校隐性教育体系,要摆脱专业知识和技能的束缚和意识形态的引导,我们要以大学生的人格修养和自由成长为核心,合理安排课程和社会实践活动时间、打造优雅舒心的环境空间,使大学生道德人格在不知不觉中达到至善至美的境界。


新课改理念下如何正确评价学生 现代教育要求需要培养良好素质的人才,以适应现代化建设的需要。作为教师这一职业,除了要实施教育改革,还要认识到当今时代也是教育评价的时代。如何使教育评价更具专业性、科学性与实效性,已成为是否实施素质教育的新问题。 当前我国教育评价的发展方向是建设发展性课程评价体系。新课改的这种评价的基本理念是:以人为出发点,促进个体的和谐发展。必须关注人和人的发展,而不是分数和分数的准确性。必须体现出尊重与关爱,关注个体的处境与需要。必须体现对人的价值的重视,促进个体价值的实现。必须关注人的主观能动性,激发人的主体精神。 新课改这种评价观认为课程评价是评价者与被评价者、教师与学生共同构建意义的过程。评价的功能是促进学生的发展,促进教师的发展,促进课程的发展。评价是一种价值判断过程,重视质性评价、尊重个性差异,实现评价指标的多元化和多向性。主张在一定的评价情境中,评价者与被评价者都是平等的主体。追求最大的效益。 一:当前课程评价存在的主要问题 评价内容过多地倚重学科知识,特别是课本知识,忽视对解决实际问题的能力、创新能力、实践和动手能力、良好的心理素质与科学精神,积极的学习情绪等方面综合素质的评定。 过分地强调甄别与选拔的功能,忽视改进与激励功能;评价的目的是选择适合教育的学生,所以就通过考试,区分等级,划线排队。 在以往的教学中,采用的都是单一的纸笔测试,这种单一的教学评价方式严重束缚了学生的全面发展。新课程提倡教学评价多元化。 过分关注对结果的评价,而忽视对过程的评价。过分关注评价的结果,而忽视了综合素质的评价。评价方法单一,过于重视量化和传统的纸笔测验法,而缺少体现新的评价思想和观念的新方法、新方式、新手段。评价主体多为单一源,而忽略了评价中的多源主体。评价标准单一、僵化,重一般共性,轻特殊个性,重主流、轻传统,而对非主流文化和现代文化关注不够。 二:评价是一种教育手段,用以改进学生的学习,提高学生的成绩 美国教育学家斯蒂分表示,课堂评价是对学生学习过程的评价,目的是为了刺激学生的学习动机而不仅仅是对学生一种测评。他认为对学生的课堂评价是有效、成功的教学的一部分。 日常对学生学习的评价即包括直接评价、也包括对更深入的学习情况的评价。在这一行为过程中,教师通过强调改进方法和鼓励学生使其产生的成就感来增强他们的自信心和学习动机。在这一过程中,教师不能给学生以打击和讽刺,应充分肯定他们的成绩,充分调动他们的主观能动性,客观公正地对学生学习过程中取得的点滴成绩做出评价,以促进学生的健康成长。 ⒈把学生纳入课堂评价体系 研究表明,课堂评价给学生提供精确的、描述性的反馈。这种反馈包括了对学生的学习过程的评价,这种评价能够帮助学生改进他们的学习,同时,这一评价结果还可以帮助教师改进教学。因此,对于教师和学生双方来说,课堂评价的信息,对于改进教师的教和促进学生的学都是大有裨益的。 把学生纳入课堂评价体系并不意味着学生自己确立学习内容和测验内容,也不意味着他们自己来确定评价等级。相反,学生的参与意味着让学生学习自主地使用评价信息来设计他们的学习。这是符合新课改自主、合作、探究的实质精神的。 ⒉来自教师有效的反馈性 教育学家布莱克·威廉提出,有益的教师反馈应该是:具体的,描述性的和及时的。有效的教师反馈应该运用建构性语言给学生以明确、清晰的建议。教师要对每个学生形成合理、积极的期望。教师要根据每个学生的具体情况,确定学生的"最近发展区",使学生明确自己的努力目标。这个目标要具有挑战性,不能难度太大,以免学生失去了信心。 教师要在日常评价中通过多种渠道表达对学生的期望和鼓励。教师在评价中特别要给予处于弱势的学生更多的激励,让他们充分享受成功的欢乐,从而增强自信心。教师对学生的评价,切忌隔靴挠痒,要有针对性,能够促进学生的发展,使学生对自己的学习情况及努力方向有一个比较明确的认识,因而自觉把握进步,体验点滴成功,逐渐培养自主的习惯和能力,不断提高自己。 3. 评价方式的有效转变 由单一走向多元化。实现评价主体的多元化,实现教学评价指标的多元化,评价方式和评价手段的多元化。由重结果走向重过程。传统的教学评价是一种单一的功利性的评价,只重学习的结果,轻视学习的过程。教师学生心中树立了牢固的分数意识。学校考评教师也只重成绩,不看重教师对学生品德素质的培养。新课程中,教学评价是一种重视过程的评价,重视学生的学习过程,根据学生的学习经历做出不同的评价,使评价更具有针对性。 三:注重观察学生生活,发现学生身上的闪光点 新课改提倡学生"自主、合作、探究",这就要求每一个教育工作者,充分重视学生的主体作用,真正认识学生的主体作用,学生是学习的主人。学生的学习生活是丰富多彩的,我们不应该把评价学生的标准狭隘地限制在成绩的高低上。在各门学科的学习中,每个学科的学生的学习潜能与收获都是各不相同的。成绩不是评价衡量学生的唯一标准。任何学生都是一样的,学习成绩不突出,并不等于这个学生一无是处,我们教师在评价学生时,不能只以成绩论英雄,要全面、客观地评价学生,善于发掘学生身上的任何一方面的闪光点,留心观察,及时引导,增强他们的兴趣,及时恰当地激励评价,学生一定会是可造人才。 四:注重学生的自我评价和相互评价与教师的评价相结合 学生自评是培养学生自我认识、自我教育的重要途径。在自评过程中,教师要引导学生发现自己在哪些方面已达到了探究的目标,哪些方面还未达到,帮助学生对自己做出客观地分析评价。及时地自我总结,归纳,反馈。教师要鼓励学生,指导学生进行更深层次的探究活动,使"自评"成为学生发展、进步的动力。 学生互评,可以提高他们的比较,鉴别和判断能力,可以营造一种互相学习、互相帮助、互相促进、互相感染、互相激励的氛围。学生互评,可以通过角色的变换,获得自尊感的满足。教师可在学生的互评过程中,指导学生认识自己与集体息息相关的密切关系,从而增强学生的集体荣誉感和使命感。有效激发了学生的自信心、进取心,增强了学习的热情,扩大了成功的机会。 科学地对学生进行评价,已成为教育界有志之士共同关注的问题。新课改精神也要求我们对学生评价要客观、公正、科学。评价者与被评价者之间在课堂教学活动中,互为交互主体。评价内容更为广泛、全面,评价方式灵活多样。质性评价的大量使用,使评价更具有科学性,实效性,及时性。学生综合评价是随着新课改而诞生的新生事物,它必将随着新课改的不断深入,逐步向科学、民主、个性的发展,必将在教育领域里大放异彩。


坚冰寒冷,飞雪洁白,狂风怒吼,草木枯败。在诗人的眼中,这些北方冬天特有的自然景象都蒙上了一层感情色彩。北方的冬天是萧条的,给人的意境总不如春天那么明媚,夏天那么绚烂,秋天的硕果累累。所以如果要写冬天,从景致上来说,可能没什么不同,写不出什么新意。但是诗人却能在这冬日里写出韵味,写出情调来,是什么原因呢?就是因为诗人把自己融入了这萧条的冬,写出了自己的情感。这也就给我们提供了一种写作的范例,写作文时不能仅仅描写外部景观,最好能把"我"融入外部景物中,写出"我"与景物的关系,写出"我"在这样的景物中的思想感情,或者以景来写情。简单一点儿,就是写作文时别把"我"弄丢了。 唐诗中有不少写冬天的名篇,被列入小学生必背古诗词中,不知道你都会背诵了吗?今天顺便来检查一下吧!另外,唐诗往往都给我们以画面感,读后如果用笔画下来,那就是一幅幅美妙和图画。你也可以试着画一画。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 注释 绝:绝灭,消失。 径:小路。 踪:踪迹。 蓑笠(suo li):用草编成的雨衣和帽子。 画面 千山寂静,鸟儿早已消失得无影无踪了。条条中路被厚厚的白雪覆盖,哪里还有人的脚印?可是,在这寒冷的冬天,在江心,却泊着一条小船。一位身披蓑衣戴着斗笠的老渔翁正独专心地垂钓。 写作借鉴 这首诗主要运用了对比、衬托的写作手法。在千山、万径的广阔背景的衬托下,孤舟、老渔翁愈显渺小。从字面上看,"千""万"与"孤""独"也构成鲜明的对比,给人留下深刻的印象。鸟飞"绝"、人踪"灭"写出了环境极端寂静,也极端恶劣。相比之下,孤独的老翁,尤其是末句中"钓"这个动作,给画面增添了生机。 我们可以体会一下作者此时此刻的思想感情,仅仅是为了给我们描摹这样一幅图景吗?当然不是,这首诗是诗人被贬为永州(今湖南零陵县)司马时写的。诗歌只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛,反映了诗人被贬永州之后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。诗中的渔翁形象,身处孤寒之界而我行我素,足踏渺无人烟之境而处之泰然,其风标,其风骨,其守贞不渝的心态,不正是诗人的自我写照吗? 朗读成诵 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 ""为节奏标志,加点的字应读重音。 梅花 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。 注释 梅花:花名,有白、红、黄等颜色,冬季开花,香味浓,供观赏。 数枝:几枝。 凌寒:冒着或迎着严寒。 遥知:远远地就知道。 暗香:清幽的、淡淡的香气。 大意 在墙角有几枝梅花,迎着严寒独自开放了。从远处看一片白,知道不是雪,因为有淡淡的清香飘过来。 画面 一夜风雪,梦中醒来,旭日东升,想必小屋外面一定是一片寒霜冷雪了吧!推开门,一股刺骨的风儿迎面吹来,诗人赶紧拉了拉衣襟。小院里雪花遍地,只见远处墙角那儿几株梅花迎风而立,在皑皑白雪中显得更加冷傲和寂寞,缀满雪的枝头仿佛花开朵朵,别是一番美态! 哎,不对啊!那分明是梅花呀,远远望去明明知道那枝头发白的不是雪花,因为不是有一股淡淡的幽香飘过来了吗?梅花啊梅花,昨夜的风雪你可曾惧怕,冒着严寒开放,还将幽香轻送。 朗读成诵 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 描写冬天的诗 逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远, 天寒白屋贫。 柴门闻犬吠, 风雪夜归人。 晋·谢道蕴《咏雪联句》:"白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。" 明月照积雪,朔风劲且哀 朔风:北风。劲:猛烈。哀:凄厉。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开 庭霰:落在庭院里的雪花。 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》乱云低薄暮,急雪舞回风 回风:回旋的风。 唐·杜甫《对雪》霜严衣带断,指直不得结 指直:手指僵直。 唐·韩愈《李花二首》:"当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。" 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 唐·孟郊《苦寒吟》才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 六出:雪花呈六角形,故以"六出"称雪花。琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。


2008年中国经历了太多的风风雨雨,中国股民同样也是备受煎熬,经历了惨痛的经验教训"股市不是聚宝盆,不是取款机,而是没有硝烟的"血腥"的"搏傻"的资本战场",让我们以实实在在的真金白银换来了股市的暴跌。股市跌势不止,目前市场救市的呼声就不止。而"推出平准基金"被认为是救市"王牌",但是这张王牌到底该不该打出呢?是目前市场各界分析人士热议的问题,众说纷纭,观点不一,可以说是公说公有理,婆说婆有理,各有说词,国诚投资认为目前的行情,目前的经济状况,投资者不要对"推出平准基金"寄予厚望,因为平准基金的推出要考虑众多的因素。 一是平准基金的推出可借鉴的经验有限。目前国际市场上设立了股市平准基金的国家和地区并不多,主要有中国香港、日本和中国台湾及越南。最成功的例子当属香港政府1998年的对国际金融炒家的一场成功的狙击战。1998年8月,索罗斯等一批国际炒家发动冲击香港联系汇率和香港股市的"立体式"袭击。港府决定干预股市及期指市场,动用了1180亿港元的外汇基金购买香港股票,炒家不断抛空股票,港府则力接沽盘。经过14日的"火拼",港府终成功击退炒家。同时韩国政府1990年设立的4兆亿韩元股市安定基金和我国台湾省的5000亿新台币安定基金,在当时也不同程度地发挥了功效。但是本政府曾经为了对抗国际投资基金的影响,最近十年间在股市下跌时动用邮政储蓄基金入市购买股票,以扭转股市的跌势。但效果并不明显。从几个国家的运作的情况看,成功和失败的情况都有出现,而且推出平准基金的背景也不尽相同,对于目前我国来说难有借鉴作用。 二是推出平准基金的市场环境不具备。平准基金要切实发挥所期望的效果,关键在于平准基金所面对的股票市场是否是一个完善的市场,市场所处阶段的宏观经济面是否良好,是否支持股市有一个向上的走势。如果这些条件不能得到满足,平准基金何时介入、如何介入将是个难题,把握不好将会加剧市场的不规范、延缓市场的自我修复与发展时间。结果可能是既不能达到稳定市场的目的,又将使平准基金本身亏损累累。对于目前的市场来说,似乎也没有到了"必救不行的地步",市场自身的修复和恢复也许才会更具有持久性。如果草率的推出,可以说"平准基金只是一棵救市的稻草,所起作用微乎其微,只能解一时之渴",而且推出的管理程序不得当,有可能致使"平准基金成为一颗毒药,加剧市场的剧烈波动,大起大落",平稳抚慰市场的初衷荡然无存。 三是平准基金购买标的股票有哪些?及如何操作?是不是像媒体所说的,平准基金推出后就是无条件的购买蓝筹股,这种方式是否违背了市场的"三公原则",而且目前中国股市面临一个特殊的市场环境"全流通下,产业资本大小非的抛压依然较重",这是否出现平准基金接盘"大小非"的风险呢? 综述,平准基金的推出后的效果,有一点是毋庸置疑的就是"可以提振投资者的信心",但是这种信心是否又是"强心剂"只有短期的效应呢?这样的话就违背了管理层推出的初衷,在众多条件成熟后,平准基金的推出应该伴随其他政策出台(如:大小非的问题到底如何解决?),必须打组合拳,效果才会更持久,要给投资者长线持有股票的信心!


让吃货怎么活:火腿培根为何上致癌新名单? 2015年10月28日13:58 新浪科技 微博 文章来源:科普中国微信公众号 (作者:范志红 中国科协首席科学传播专家、中国营养学会理事、中国农业大学食品科学博士,由中国营养学会推荐,原创文章) 导读 10月26日,隶属于世界卫生组织(who)的国际癌症研究机构(iarc)正式发布消息称,加工肉制品属于致癌食物, 而且各种红肉属于2a级致癌食物。有媒体误读"加工肉制品居然和砒霜列在一类",在朋友圈刷了屏。很多网友感叹说:看来只能吃白水煮鸡肉了?不吃香肠火腿,又不吃猪肉牛肉,就算不得癌症,也会馋死、饿死啊...肉还能健康地吃吗? 以下为世界卫生组织下属的国际癌症研究机构(iarc)于本月26号发表了一份报告,公布了他们对红肉和加工肉类致癌性的评估结果。全文如下: 红肉 国际癌症研究机构从10个国家召集了22位专家,组成一个工作组。在详阅大量科学文献之后,由于目前能支持食用红肉导致人类患癌的证据有限,但存在较强的致癌机制证据,该工作组将红肉归类于2a级致癌物(较可能致癌)。 经过观察,该原因引起的癌症主要是结直肠癌,但胰腺癌和前列腺癌病例也同样存在。 加工肉类 由于有大量证据显示食用加工肉类会引发结直肠癌,加工肉类被归类于1级致癌物(对人体致癌)。 肉类食用情况及影响 不同国家对肉类的消耗情况大不一样,有的国家只有百分之几的人食用红肉,而有的国家所有人都会食用红肉,食用加工肉类的比例则相对较少。 专家总结称,每天多食用50克加工肉类,患结直肠癌的风险就会上升18%。 "对于消费者个体来说,仅仅因为食用加工肉类就罹患结直肠癌的风险是很小的,但食用的肉越多,风险就越大,"柯特?斯特雷夫博士(k rt straif)指出,"但考虑到全球食用加工肉类的人数之众,癌症发病率对公共整体健康具有重要影响。" 国际癌症研究机构的工作组调查了800多项相关研究。这些研究涉及多个国家和多种饮食习惯,旨在探究食用红肉和加工肉类与十余种癌症之间的关联。其中,过去二十年间开展的大型前瞻性队列研究提供了最具影响力的证据。 公共健康 "这些发现进一步支持了当前对减少肉类摄入的建议,"国际癌症研究机构所长克里斯托弗?威尔德博士(christopher wild)说道,"而与此同时,红肉又具有一定营养价值。因此,这些研究结果对政府和国际监管机构来说十分重要,它能够帮助这些机构进行风险评估,从而在食用红肉和加工肉类的风险和收益之间找到平衡,并为公众提供最好的营养搭配建议。" 红肉指所有哺乳动物的肌肉,如牛肉、猪肉、羊肉、马肉等。 加工肉类指通过腌制、烤制、熏制或其它以增加风味或延长保质期的方式处理的肉类。大多数加工肉类都由猪肉或牛肉制成,但也可能包含其它红肉、家禽肉、动物内脏、或动物血之类的肉类副产品。 加工肉类的例子包括热狗、火腿、香肠、熏牛肉、牛肉干、罐头肉、以肉为底料的食物配料和酱汁等。 最终调查报告的摘要可在the lancet oncology网站上在线阅读,详细版报告将被发表在第114期国际癌症研究机构专刊上。(新浪科技编译) 1。 什么是加工肉制品?自家煮的酱牛肉、自家炖的红烧肉,都算吗? 答:所谓加工肉制品(processed meat),通常指超市销售的各种培根、火腿、灌肠、咸肉、腊肉、熏肉等,无论是中式风味还是西式风味,都算加工肉制品。其中通常要用盐和亚硝酸钠(或者硝酸钠、硝酸钾等)进行腌渍,产品的颜色是粉红色的。我国传统制作的一些肉制品,如镇江肴肉、平遥牛肉之类,也是要添加亚硝酸盐或硝酸盐来制作的,所以都属于加工肉制品。 日常家庭制作的卤牛肉、酱肘子、红烧肉等,因为不加盐腌渍,也不加入亚硝酸盐和硝酸盐,所以不算是加工肉制品。不过,一些烤肉店和餐馆里的肉,为了延长保质期,增加风味,保持粉红色的颜色,也会加入亚硝酸盐来腌制,因此也要列入加工肉制品的行列。 2。 加工肉制品有什么危害,是否真的致癌?和什么癌症关系最大? 答:加工肉制品的危害,在健康界早已尽人皆知。大量的流行病学调查发现,经常吃加工肉制品会增加结直肠癌的风险,而且对前列腺癌、胰腺癌等的风险也有促进作用。部分研究还提示加工肉制品可能与乳腺癌的风险相关。也就是说,和不常吃加工肉制品的人相比,爱吃它们、常吃它们的人,有更大的机会患上以上癌症,特别是肠癌。 肠癌在我国是一个发病率上升最快的癌症,30年前几乎无人知晓,现在却已经见惯不惊。毕竟肠道属于消化道,它和饮食的关系特别密切。吃过多的加工肉制品,过多的煎炸熏烤食物,过多的红色肉类,过多的脂肪,同时全谷杂粮吃得太少,蔬菜水果吃得太少,都会增加肠癌的风险。 3。 如果火腿培根等加工肉制品真的致癌,可能是其中的什么物质引起的? 答:前面已经提到,在加工肉制品的腌制过程中,会加入食盐和亚硝酸盐,主要是亚硝酸钠。如果人们拿起一个超市销售的包装好的肉肠、培根、火腿产品,只要是粉红色或深红色的产品,仔细看一下配料表,上面都会找到"亚硝酸钠"四个字。这个物质就是人们所恐惧的,所谓隔夜菜里可能产生的毒物。它的作用是帮助加工肉制品展现漂亮的粉红色,控制肉毒梭状芽孢杆菌的增殖风险,延长保质期,同时产生一种火腿特有的风味。至今世界上还没有找到什么物质能完全替代亚硝酸盐的作用,所以各国均许可使用它。 不过,加工肉制品比冷藏隔夜菜更让人担心,原因并不在于它的亚硝酸盐含量略高一点。亚硝酸盐固然多吃时有毒,但它本身不致癌。一定要和蛋白质分解出来的胺类物质结合在一起,它才能变成"亚硝基化合物"这类致癌物,常见的是"亚硝胺"。 蔬菜里的蛋白质很少,而且仅仅冷藏一晚上,形成的致癌物少到可以忽略,至今也没有看到冷藏隔夜菜促进癌症风险的可靠流行病学证据。但是腌肉就不一样了。肉类是蛋白质的大本营,在腌制、存放过程中,不可避免地产生蛋白质分解产物,又遇到特意添加进去的亚硝酸钠,所以它必然会产生微量的亚硝胺。这种致癌物对食道癌、胃癌和肠癌都有促进作用。如果日常多吃加工肉制品,就意味着每天给自己的胃肠里送点亚硝胺致癌物进来。所以说,吃新鲜肉和吃加工肉制品,健康效果是不一样的。研究证据也确认,哪怕平均每天只吃两片培根那么少的加工肉制品,都会增加肠癌的风险。 4。 为什么红肉也被列入可能致癌物的行列?我们还能不能少量吃红肉? 答:红肉被列入可能致癌物,是因为研究证据表明吃红肉的量比较大的时候可能会增加肠癌的危险。然而,和加工肉制品相比,红肉本身并不含有致癌物,也并不是只要吃红肉就促进癌症危险。世界癌症基金会对相关证据的评估是,每周吃不超过500克的红肉并不会增加肠癌的危险。平均到每一天,大约是70多克。但如果增加吃红肉的数量,就会带来肠癌危险的增加。 人们在日常生活中,难免会接触到微量的多种致癌物。动物实验早已表明,在动物性蛋白质和脂肪过多的情况下,很多致癌物的效果可能会增强。同时,过多的红肉类食物对大肠菌群平衡有不利影响,而一些有害菌增殖会产生致癌代谢产物。在全谷杂粮、豆类薯类、蔬菜水果等富含纤维、抗性淀粉、抗氧化物质的食物摄入不足的情况下,这些有害发酵产物更可能发挥致癌效用。故而,经常吃大量红肉是不利于预防癌症的。 不过,多吃红肉不利健康,不等于少吃一点也不利健康。中国营养学会制订的"中国居民膳食宝塔"中对平均每日肉类摄入量的推荐是50-75克。这个50-75克的推荐量是科学的,它既能帮助人们获得肉类中的丰富蛋白质、铁、锌等元素,预防营养不良、贫血缺锌,也符合预防癌症风险的要求。只要数量不过多,烹调时不用碳烤、烟熏、油炸的方法,烹调后不焦糊、不过咸,人们就可以安心享受肉类的美味。无论是炖肉块、炒肉丝、溜肉片、红烧肉、烤箱烤制肉均可,不必只吃白煮肉。 5。 如果实在想吃加工肉制品,比如火腿、培根、香肠,能不能偶尔吃? 答:加工肉制品本身确实无益健康,它们既含有微量致癌物,又含有相当高的盐分,比家里做的肉咸得多。除了增加肠癌等癌症的危险之外,还有一些证据表明它可能会增加高血压和心脑血管疾病的风险,而没有看到什么好处。 不过虽说如此,加工肉制品也不是一口都不能吃。砒霜只要吃一丁点就会致人死命,而加工肉制品是在多年之后才可能看到严重后果,它们的毒性不可同日而语。从致癌性角度来说,它也没有烟草那么因果明确。把火腿等加工肉制品和砒霜、烟草之类并列,只是说都有可能增加癌症风险的可靠证据,而不是说它们的毒性完全相同。媒体此前如此报道,只是为了吸引眼球而已。 前面说到,红肉类只要限制总量就好。火腿培根香肠之类,为健康考虑,建议只是"偶尔食用",比如每个月只有两三次,或者周末、假日、年节时享用一下。而且,它们也要纳入红肉类食物的总量限制。比如说,这顿吃了火腿,就不必再加上红烧肉了。偶尔吃就能保证身体尽量少接触致癌成分,而且也不妨碍生活中的美食感。很多情况下,天天想吃什么吃什么也就没意思了,节日偶尔放纵口味,更能感受到生活的丰富和欢乐。 6。 选择和购买肉制品和红肉的时候,应当注意什么问题? 答:第一个忠告是:日常优先购买新鲜肉,自己在家烹调。这样的安全性最高。 第二个忠告是:在餐馆用餐时,要尽量选择没有经过亚硝酸钠腌制的肉制品,比如褐色的酱牛肉,褐色的炒肉丝。有人说,放酱油、酱、红烧调料也会变色。其实这个并不难辨别,因为酱油烧的颜色和培根火腿的颜色是明显不一样的,前者是暗红色,后者是鲜艳的深粉红色;前者外层颜色深中间颜色浅,后者则从内到外颜色均匀。 第三个忠告是:购买肉制品时,首先考虑有管理的品牌产品,不要选择街边摊贩。因为这些制作者无法把握添加亚硝酸钠的数量(每公斤肉只能残留若干毫克的亚硝酸钠,这不是普通人容易精确掌握的事),很可能会超量残留亚硝酸钠,并形成更多的亚硝胺类致癌物。大厂家的产品在这方面通常会做到严格管理,极少有超标风险。 第四个忠告是:购买品牌加工肉制品,也不妨优先购买脂肪含量低一些的,咸味不那么重的,更不要选择熏烤的肉制品。加工肉制品含有微量致癌物这事无法完全避免,但除此之外还有其他风险,比如过多的盐,过多的脂肪,增加高血压、中风、心脏病的危险也不是好事。熏烤的肉制品还可能含有苯并芘这种致癌物。按我国标准,熏制、烤制的肉制品和水产品中的苯并芘含量不能超过5.0微克公斤。亚硝胺+苯并芘+大量盐+大量脂肪,这样的东西您觉得值得经常吃吗? 总之,加工肉制品也好,红肉也好,它们都不是让人们生病的唯一因素,而是结合在不健康生活习惯中,多年任性地浸淫其中,而导致最后出现癌症、中风、心脏病等重大疾病。我多次说过,如果你只想活40岁,当然可以任性,加工肉类、熏烤食品随便吃也无妨;但如果想活80岁,就要在很多方面有所节制,养成良好的生活习惯。 这次的新闻,如果能够引起全社会对健康饮食和营养平衡的反思,那就太让人高兴了。人们要认识到,即便是符合食品安全标准的食物,如果营养平衡不合理,烹调加工方式不合理,长期食用也会增加重大疾病的危险。这和生产者"有没有良心",是否遵守食品安全标准,没有多大关系。保护自己的健康,主要靠合理选择和食用各种食物,好的饮食习惯能帮助我们达到营养平衡,保证身体代谢正常稳定,提高对多种有害物质的清除能力和解毒能力,从而大大降低多种癌症、中风、心脏病和糖尿病等常见疾病的危险。 编辑:薛燕男 扫一扫,带你看最新最有趣的科学。扫描下方二维码关注新浪探索官方微信(也可微信搜索:sinascience或新浪探索)。


1 以前一直呼吁家长们民主教育才是最好的教育,于是很多家长说我们也实行民主教育了,可孩子还是没有想象的那么听话。当听到这句话时我想这些家长本身的想法就错了,孩子时一个独立的个体,我们应该足够的去给予尊重,为何必须要听你们的话呢? 后来为了让家长们真正了解民主教育,专门编辑一份资料供家长参考,愿我们的孩子在正确的教育下健康成长。 那么到底真正的民主教育是怎样的呢? 民主是一种态度,你可以有你的想法, 我可以有我的想法, 我们彼此尊重。 民主型父母是"我们一起来探讨一下怎样做更好" ,他们对孩子的态度是理解和接纳的。在日常生活中,只要是孩子能做的,就让他做 ,鼓励孩子去尝试, 甚至冒险, 让他用自己的手和腿, 用体验来学习 ,以发挥孩子行动和学习的主动性和积极性。 民主教育不是放任自流,而是温柔地坚持规则。他们会主动关心孩子的感受,考虑孩子的想法,同时也表明自己的观点,并向孩子解释必须遵守某些规则的道理。因为有尊重,亲子关系融洽,孩子就比较容易自愿地去遵守父母的规定。 这个规则是灵活的,是根据孩子的实际情况而制订的,通常是孩子能够达到的,更重要的是,父母会让孩子自主决定怎样达到父母的期望。如果违反规则,父母不是简单的打骂,而是心理的疏导和行为的适当约束。 真正的教育,好的教育是帮助孩子成长的。就像有位教育专家说的,给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷茫的眼睛带来光明。 每个孩子都是个独立的生命体,尊重他,无条件接纳他,无条件地爱他,为他搭建平台,让他自己飞,而不是让他一辈子生活在父母的羽翼下。所以当孩子说鱼肉腥时不要立马反驳,当孩子说不想吃蔬菜水果的时候不要给予强迫性的管教,而是互相尊重,耐心疏导,表明自己的观点。 如果你真心爱孩子,请一定给孩子一些自由和空间,这样他的心灵才能够成长。


通过化始--化机--化成的逻辑,"风水说"将作为中国古代哲学范畴的气转化为具体的可操作系统,又通过形--气的关系。因形察气,将功能问题转化为结构问题,使中国人的天人合一理想以理想风水景观的形式成为中国大地上的现实。它将气作为生态系统功能的综合衡量指标,强调气脉的连续、曲折、起伏等,都将对现代生态学、尤其是景观生态学的研究有所启发。通过对宁波天童寺整体景观结构的分析,文章具体说明了理想风水模式的总体特征。 基于农业社会的经验,人类发展了古代科学,表现出朴素的整体观和系统观。这种古代科学后来被"还原论"和"分析论"为特点的近现代科学所取代,后者推动了工业社会的迅速发展。工业化带来的种种恶果(包括生态危机、资源危机等)促使人们重新认识到系统地、整体地看待问题的重要性,至此,人类的思维方式经历了一次螺旋式的上升和回复。在中国,近现代科学未能得到很好的发展,从而迟迟未能进入工业社会,但却使以有机整体观为特色的古代科学得以充分的发展。正当西方学者苦苦探求一种"框"来统一和联系各分析科学的研究成果时,中国古代科学整体的思维方式给他们带来了灵感。我们不知道其他系统科学家是否如此,至少普利高津是这样的(尼科里斯和普里高津,1986)。这正是中国的医学理论、气功及针灸等如此受到西方学者推崇的原因。环境及生态科学领域也是如此,人们早已不满足于孤立的环境因子及部门生态学的研究成果,而致力于更高层次上的综合。 从60年代的"国际生物学规划"(ibp),至70年代的"人与生物圈计划"(mab)再到80年代的"国际地卷与生物圈计划"(igbp),我们可以清楚地看到生态学研究向整体和综合发展的趋势(马世骏,1990),近年来提出的整体人类生态系统科学(the)则把全球范围内的生态圈(ecosphere)包括生物圈和技术圈作为一个整体系统来研究(naveh and lieberman,1984),对生态系统的研究已从物理量的研究转向对生态系统内外关系的研究(王如松,1990)。"风水说"所信仰和追求的天人合一,人与自然和谐相处,正是现代和未来生态学所追求的目标,所以有的西方学者甚至称"风水说"为"宇宙生物学的思维模式"和"宇宙生态学"(astro-ecology),并把"风水说"定义为"通过选择合适的时间与地点,使人与大地和谐相处,取得最大利益、安宁和繁荣的艺术"(见skinner,1982)许多西方学者致力于整理和应"风水说"的研究(如lip,1979,1987;skinner,1982;堀逾宪二,1985)。 近年来,国内学者也开始对风水说进行重新的认识和评价,并取得可喜的成果(如王其亨、尚廓、梁雪等1989;于希贤,1990,何晓昕,1990)。关于风水意识和风水模式,笔者提出:原始人类满意的生态环境和中国文化主要定型时期的环境结构是理想风水模式的原型,它存在于中国人的内心深处和文化深处,决定了中国人的环境吉凶意识,"风水说"建立了关于这种环境吉凶意识的解释体系,包括哲学的、技术的和迷信的解释层次。本文将结合理想风水模式及典型实例,着重"风水说"的哲学解释层次上进行探讨,也许在这一层次上,它能给现代生态学及环境科学的研究带来一些启发。 一、化始--化机--化成的逻辑 地理有书始于黄石(秦末汉初),续于郭璞(晋),盛于杨公(杨筠松,唐),厥后伪书杂出,假冒名公(将国,清)。关于黄石公的《青囊经》,郭氏的《葬书》之真伪莫衷一是,但此两书对"风水说"的贡献是公认的。在中国古代哲学体系下,两书基本上确立了"风水说"的具体哲学思想和理论体系。郭璞以后的风水师们则在此理论体系下进行技术上的解释和附会,并逐步使风水术驳杂、晦涩和神秘。本题目关于风水理论的考察将主要以被奉为经典的论著为依据。 在本体论问题上,中国哲学虽有"唯气论"、"唯理论"和"唯心论"之别(张岱年,1982年),而以"唯气论"为主流,它将世界之本源归根于超乎形质,而又非无的存在--气,从而建立了天、地、生、人合一的思想体系。这一哲学思想当然是"风水"这门以追求自然与人类和谐相处为最终目的的具体"科学"的前题。"风水说"通过化始--化机--化成的逻辑,将"气"这一哲学范畴转化为具体的可操作的系统。 所谓化始,即天地万物皆始于阴阳,气之本体即为无形之太虚。阴阳之气充满于天地之间,"其聚其散,变化之客形尔"(张载,《正蒙》太和篇)"游气纷扰,合而成质者,生人物万殊;其阴阳两端循环不已者,立天地之在义"(同上)。这是天、地、人、生得以合一的本体论依据。 所谓化机,即无形、无质之气并非不可捉摸,"气之聚时,在天成象,在地成形"(《青囊经》)"天有五星,地有五行;天分星宿,地列山川"(同上)。除此恒常之形体外,气还有可感知的风、雨、霜、雪等形态,即《葬书》所谓的"阴阳之气,噫而为风,升而为云,奋而为雷,降而为雨"。出现在明末清初的《日火下降,阳气上升图》可以清楚地说明古代中国人对气的这种流变过程的认识。阴阳之气不但在三维空间上有聚散流变之规律,在时间维上也有可感知的运动形式,"风水说"沿用了中国哲学中关于昼夜、季节变化与气的运动之关系:"昼夜者,天之一息乎!寒暑者,天之昼夜乎!天道春秋分而气易,犹人一寤寐而魂交。"(张载,《正蒙》太和篇)。中国哲学的最大特点之一是物质与精神人伦合而为一,统一于气(或理、心):"...飞潜、动植、灵蠢、善恶,皆气所必有""凡奸声感人而逆气应之,逆气成象而乱生焉。正气感人而顺气应之,顺气成象而治生焉。"(王夫之,《张子正蒙注》参两篇)。"风水说"继承并发展了这种思想,《葬书》将违背人道而葬与违背天道而葬同视为"凶葬":"阴阳相差错为一凶,岁时乘戾为二凶,力小图大为三凶,凭富特势为四凶,偕上逼下为五凶,变应怪见为六凶"。这样气的运动状态便成了一个多变量的函数: q=f(c,e,d,m,s,h) 其中:c--天象;e--地形;d--方位;m--气象;s--时间;h--人伦、精神。这一方程有一组最优解--生气,即各变量之间阴阳五行都达到"冲和"(互相谐调)。为此,又引入了阴阳五行的匹配关系和相生相克关系作为判定原则。 文章来源:益通园林 原文链接:  ishengtaizhex el 深圳市广泰益通园林设计工程有限公司作为中国独家蕴含皇家风水精华的园林公司,在园林风水方面,益通园林为房地产公司和别墅业主提供全国独家地产风水、楼盘风水和别墅风水勘测评级服务;在园林设计施工方面,益通园林提供了专业的园林设计施工服务。益通园林官网竭诚为大家提供专业的园林风水知识,并为您提供最新的园林行业资讯以及园林专业知识。感谢您对益通园林的关注与支持,欢迎您常来益通园林官网看看!


鸡蛋作为宝宝平时辅食中蛋白质的重要来源,因此也是妈妈给宝宝平时吃的比较多的。但是近年来和鸡蛋有关的食品安全问题也屡见不鲜,像是之前台湾两岁婴儿因吃鸡蛋引发败血症、宝宝吃鸡蛋腹泻呕吐... 鸡蛋里可能出现的致病细菌主若是沙门氏菌、大肠杆菌和空肠弯曲菌,对付成年人而言,少数几个细菌很难导致严峻疾病,最多就是腹痛、腹泻。 但对付白叟、婴幼儿、妊妇,以及免疫力低的人,这些细菌可能导致严峻并发症,比如尿毒综合征、血性腹泻、败血症、急性肾衰甚至衰亡。 鸡蛋不要这样做给宝宝吃! 怎么吃? 半岁前不要吃蛋清,且不要做成溏心蛋、糖水蛋、开水豆浆冲鸡蛋等,因为这几种方式是不容易将鸡蛋完全煮熟的,给宝宝吃的鸡蛋一定要完全煮熟! 鸡蛋不要这样做给宝宝吃! 空腹吃鸡蛋不是很好,空腹过量进食牛奶、豆浆、鸡蛋、肉类等蛋白质含量高的食品,蛋白质将"被迫"转化为热能消耗掉,起不到营养滋补作用。 吃多少? 1岁以前如果宝宝吃鸡蛋没什么问题,每天半个鸡蛋就非常足够了;1岁到2岁时,每天1个最多两个,吃多了宝宝是消化不了的。 总之:妈妈也不必过于担心和紧张,宝宝吃鸡蛋的时候鸡蛋一定要煮熟。


英国启蒙思想家大卫休谟在《人性论》一书中总结了三条基本的自然法则。第一条是稳定财产占有的法则,也就是私有产权的不可侵犯性。这一条来自人类对生存、安定和和平的需要,以及可用于满足这种需要的资源的有限性,它避免了所有人对所有人的战争和相互残杀(害命通常因谋财引起),使人们可以和平相安,因而是最重要的自然法。第二条是根据同意转移所有物的法则,也就是自愿交易、自由签约权。财产的最初所有者通常不是能给其带来最大价值的人,自愿交易可以使财产的价值最大化,合作双赢成为可能。任何通过暴力手段强制他人交出财产是违法自然法的,除非这种暴力是为了惩罚违反自然法的人。第三条是履行许诺的法则,也就是人要言而有信。人类的大部分合作都以言辞表示开始,以行动(履约)结束。如果人们言而无信,就不可能有合作的行动,人类的进步也就没有可能。


巴黎的恐怖袭击之后,奥朗德总统认为这是"战争行径",时隔两日,法国战机对叙利亚境内的伊斯兰国的指挥所和训练营进行了空袭。这场"不宣而战"的反恐战争已经打响,然而,仅仅依靠法国的力量恐怕未必能够完成反恐的目标,各大国之间在反恐的"战争"问题上还存在"温差",还没有做好结成反恐统一战线的准备。 巴黎所遭遇的连环恐怖袭击,与其说是制造恐慌气氛,不如说是一种报复行为。从去年9月份开始,美国及其盟国已经开始对伊斯兰国进行空袭,事实上,这场战争已经处于"不宣而战"的状态。伊斯兰国在很大程度上改变了恐怖主义"非领土化"的特征,在叙利亚和伊拉克占据了广大的领土,并且宣布建国,虽然没有得到国际社会的承认。巴黎遭遇的袭击,更像是"珍珠港",而非"9·11",只是在非传统安全视野之下,很难将伊斯兰国视为国际社会面临的共同威胁。 伊斯兰国不仅宣布对巴黎的袭击事件负责,而且还威胁会对伦敦、华盛顿等城市发动类似的攻击。恐怖主义已经网络化和全球化,这是一场没有前线与后方的战争,然而,恐怖主义的受害国还没有形成共识,结成联盟。时至今日,各国还处于各自为战的状态,借着g20峰会的机会,各大国领导人进行了多方面的沟通,有望在反恐行动上进行协调,建立松散的战线。 巴黎的惨剧意味着伊斯兰国不仅搅乱了中东局势,制造了难民潮,冲击着欧洲边界,而且对欧洲大城市的安全造成了威胁。谁也无法保证伦敦、马德里、罗马这些城市不会遭遇类似的威胁,除非欧洲彻底关闭边界,各个国家进入战时状态。然而,这种自我防御的行为,何尝不是一种"投降"呢?无论法国还是欧洲其他国家需要明白一件事情:伊斯兰国已经成为欧洲面临的最核心的威胁,为了应对这一威胁,为了欧洲大城市的安全,必须要遏制伊斯兰国,恢复伊拉克、叙利亚的政治秩序,否则,欧洲将被迫卷入到这场中东大动荡之中。 当然,要形成反恐的统一战线也非易事,第二次世界大战期间,直到1942年反法西斯统一战线才形成。只有诸大国意识到恐怖主义是最首要的威胁之后,才可能摒除嫌隙,携手行动。遗憾的是,面对伊斯兰国,各大国远没有形成共识,美国和俄罗斯虽然都在打击叙利亚境内的伊斯兰国组织,但是并没有放弃彼此的博弈,反恐有些陷入了"公地悲剧"的趋势。各国都知道伊斯兰国是个大泥潭,如果陷入进去,得不偿失。法国发动的空袭行动,象征意义大于实际意义,更是一种姿态的表达。因为法国在叙利亚没有军事基地,依靠约旦和阿联酋的基地,发动空袭,如果各方不能形成协调机制,难免会出现"乌龙"。 诞生于反法西斯战争中的联合国也没有将恐怖主义视为迫切的威胁,联合国秘书长潘基文的表态非常克制,第一时间谴责了袭击行为,相信法国会将罪犯绳之以法,此后将重点落在了各方以和平手段解决叙利亚危机问题上。联合国安理会需要形成决议,协调各方,形成反恐的共识,履行集体安全的责任。


英国高等教育家阿什比认为,人类教育史上曾发生过"四次教育革命":第一次革命是将教育的责任由家庭转移到专门的机构;第二次革命是将书写文字作为教育工具;第三次革命是印刷术的发明使教科书成为教学基本依据;第四次革命是光、电、磁等科技广泛应用于教育领域,尤其是电子计算机等。这些革命大都与同期科学技术的发展直接联系。可见,科学技术发展对高等教育有着广泛的影响,其中最为直接和明显的是对高等教育内容和手段的影响。自近代以来,随着科技的发展,许多自然科学门类开始逐一地分离出来,各自构成独立的科学体系,并逐步加强向大学内部的渗透,目前科学课程已经在大学教育内容中占据了主导地位。高校中各种学科和专业的形成,学科和专业结构的调整以及具体教学内容的更新,课程体系上的变化等,都反映着科学技术变革与发展的现状和趋势。高校的物质设备、教学科研仪器等都是科学技术发展的成果在高等教育领域的具体应用,反映了科学技术发展的水平;科学技术的迅速发展,科技成果的不断创造,改变着高校的教学手段,使教学方式发生了革命性的变化。从教育发展进程看,自19世纪下半叶开始,随着科学技术的迅猛发展,科学发明的许多成果,如照相机、幻灯机、无线电收音机、电影机、电视机、录音机等相继进入高校课堂教学过程中,使教学手段发生了根本性变化。新的科技革命为高等教育提供了各种更先进的教学手段。在高校,计算机辅助教学系统被广泛采用,并将开发出更多的教学软件和专家系统;先进的通讯设施能让学生同步观察到不同地点发生的事件;而现在计算机网络、"信息高速公路"又使得学生不出校门就能了解到世界各国科技与教育发展的现状,获得所需要的信息。


泰戈尔 拉宾德拉纳特·泰戈尔,印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1913年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解,泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位,代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。 1.当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。 2.生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 3.眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。 4.世界以痛吻我,要我报之以歌。 5.只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量; 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。 6.我们把世界看错,反说它欺骗了我们。 7.纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。 8.你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。 9.你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。 10.我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。 罗曼·罗兰,思想家,文学家,批判现实主义作家,音乐评论家,社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主,是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为"用音乐写小说"。 1.世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。 2.大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。 3.一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。 4.人生有如一股奔流,没有暗礁,激不起美丽的浪花。 5.从来没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。 6.真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 7.有些事情是不能告诉别人的,有些事情是不必告诉别人的,有些事情是根本没有办法告诉别人的,而且有些事情是,即使告诉了别人,你也会马上后悔的。 8.你一定有过这种感觉,当你心事重重,渴望找个人谈一谈的时候,他来了,可是你们的谈话成了两条歪七扭八的曲线,就那么凄凉地、乏力地延伸下去。你敷衍着、笑着,装做很投机的样子。但是,你心里渴望他离去,让你静下来,静下来啃噬那属于你自己的寂寞。 9.没有一个人是完全幸福的。所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 10.任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。 萧伯纳,爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖,他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家,是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。 1.人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 2.想结婚的就去结婚,想单身就维持单身,反正到最后你们都会后悔。 3.历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史的经验中吸取教训。 4.一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。 5.诸般美德首选沉默,它能让你窥见他人的缺点,同时掩藏自己的不足。 6.真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。 7.沉默是表示轻蔑的最完美方式。 8.对说谎者的惩罚,不是没有人再相信他,而是他不再相信任何人。 9.一个尝试错误的人生比无所事事的人生更荣耀,并且有意义。 10.我生下来时很聪明的-教育把我给毁了。 赫尔曼·黑塞,德国作家,诗人。一生曾获多种文学荣誉,1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材,表现对过去时代的留恋,也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。 1.人生十分孤独。 没有一个人能读懂另一个人, 每一个人都很孤独。 2.无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才会感觉失望,才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处,即是涅槃。 3.幸福是一种方法,不是一样东西。是一种才能,不是一个目标。 4.命是弱者的借口,运是强者的谦词。 5.有的人认为坚持会让我们变得更强大,但有时候放手也会。 6.世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。 7.真正厌恶的不是金钱本身,而是人们对于金钱的欲望。 8.聪明话没有任何价值,只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样,能完全蜷进自己的内心世界。 9.一个人若要完全理解另一个人,大概必须有过类似的处境,受过类似的痛苦,或者有过类似的觉醒体验,而这却是非常罕见的。 10.当一个人不再以自我为中心的时候,青春结束了;当一个人为别人而活时,他开始成熟了。 伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一,1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其"多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。 1.战争不决定谁对了,只决定谁留下了。 2.乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 3.你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。 4.如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。 5.爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。 6.人的一生就应该像一条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨石,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河水流动得更加平静。最后,它自然地融入了大海,并毫无痛苦地消失了自我。 7.这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑。 8.对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。 9.幸福的秘诀是:尽量扩大你的兴趣范围,对感兴趣的人和物尽可能友善。 10.只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。 欧内斯特·海明威,美国作家和记者,被认为是20世纪最著名的小说家之一。是美国"迷惘的一代"作家中的代表人物,作品中对人生、社会、世界都表现出了迷茫和彷徨。1953年,他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年,《老人与海》夺得诺贝尔文学奖。海明威一向以文坛硬汉著称,他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成,在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。 1.生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。 2.我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。 3.优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。 4.现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。 5.一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 6.我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。 7.每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。 8.所有人其实就是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。 9.冰山在海上之所以显得庄严宏伟,是因为他只有八分之一露出水面。 10.在白天对什么都不动感情是极为容易的,但在夜晚就是另外一回事了。 温斯顿·丘吉尔,英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者。两度出任英国首相,被认为是20世纪最重要的政治领袖之一,领导英国人民赢得了第二次世界大战,是"雅尔塔会议三巨头"之一。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。 1.当真相在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了全城。 2.成功就是从失败到失败,也依然不改热情。 3.乐观的人在每个危机里看到机会,悲观的人在每个机会里看见危机。 4.坚持下去,并不是我们真的足够坚强,而是我们别无选择。 5.不要尝试做你喜欢的事,要去喜欢你正在做的事。 6.当我回顾所有的烦恼时,想起一位老人的故事,他临终前说:一生中烦恼太多,但大部分担忧的事情却从来没有发生过。 7.如果你对每只向你吠的狗,都停下来扔石头,你永远到不了目的地。 8.如果纠缠于过去与现在,我们将失去未来。 9.如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。 10.成功根本没有秘诀可言,如果有的话,就有两个:第一个就是坚持到底,永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀,坚持到底,永不言弃。 亚历山大·索尔仁尼琴,俄罗斯作家1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表,被开除出作协,随后获得1970年诺贝尔奖,随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国,到美国后毫不留情地批评自由主义,苏联解体后又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯,立场让左右两派都无法相处。他死后,被誉为"俄罗斯的良心"。 1. 总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。 2.除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。 3.生命最长久的人并不是活得时间最多的人。 4.永远不要鼓励人们去寻求快乐,因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐,而我们人只有在互爱时感受爱,这是人类可以取得的最高成就。 5.文学,如果不能成为当代社会的呼吸,不敢传达那个社会的痛苦与恐惧,不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告-这样的文学是不配成为文学的。 6.人们的幸福并不取决于富有的程度,而是取决于心与心的关系和我们的生活观。这两点永远由我们自己作主,而这就是说,人们只要自己愿意,随时可得到幸福,任何人都不能妨碍他。 7.苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。 8.世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。 9.世上有多少人,就有多少条生活之路。只要还能在雨后的苹果树下呼吸, 就还可以生活。 10.人民的精神生活比疆土的广阔更重要,甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度,而不在其外在发展的高度。 莫言,中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起,充满着"怀乡"以及"怨乡"的复杂情感,被归类为"寻根文学"作家。2012年获得诺贝尔文学奖,获奖理由是:通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。 1. 世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 2. 世事犹如书籍,一页页被翻过去。人要向前看,少翻历史旧账。 3. 世间的万物就是这样,小坏小怪遭人厌恨,大坏大怪被人敬仰。 4. 鹰对尸首也有兴趣,它们也是噬腐者,但它们不与乌鸦合流,保持着虚伪的高傲态度。 5. 世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。 6.人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。智者懂得隐忍,原谅周围的那些人,在宽容中壮大自己。 7.轻易不动感情的人,一旦动情,就会地裂山崩,把自己燃烧成一堆灰烬,被他爱上的人,也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。 8.女人的感情并不是永不枯竭的喷泉;女人的感情是金丝燕嘴里的唾液。-你知道吗?这种华贵的小鸟,它的唾液只能垒出一个晶莹的燕窝;到了第二个,吐出的全是血。 9.分数、学历、甚至知识都不是教育的本质,教育的本质是一个灵魂唤醒另一个灵魂。 10.每个平淡无奇的生命中,都蕴藏着一座宝藏,只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示,也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。


随着对军事科学体系认识的不断深化,军事谋略理论的发展进入到了一个新的阶段。回顾多年来的发展历程,笔者认为,要实现军事谋略理论的科学化,使其进入可持续发展的良性循环,应当着力在以下几个问题上下功夫。 一、理清对谋略本质的认识。多年来,谋略理论发展遇到的阻力,来自于某些同志对谋略本质的种种片面认识。例如,有人认为,谋略不过是军事斗争问题上的雕虫小技,在当今高技术战争条件下,不会有什么大的作用。有些同志提出,谋略无非是讲诡辩而已,不值得提倡等等。其实,这些认识,都是片面地把大象的鼻子当作了大象,或者说是只看到了谋略局部浅显的表象。谋略实践的历史表明,强胜弱败,是军事斗争胜负的一般规律,而谋略就是实现强弱转化、强己弱敌的一般方式和方法。更进一步说,成功的谋略,无不具有使谋划主体实现自身可持续发展的功能。从这个意义上,可以把谋略理论当作夺得斗争的可持续胜利,在斗争中实现谋划主体可持续发展的非一般方法。显然,全面深刻地认识谋略的本质,并不是简单的在概念上的探讨和争论,这对谋略理论的不断发展,对于夺取现实军事斗争的胜利,有着极为重要的意义。 二、端正学习谋略的出发点。目前,有一些军事院校开设了军事谋略理论课程,广大学员的学习热情很高,对谋略理论的发展产生了较大的促进作用。从教学实践中我们也发现了一些问题。例如,有些同志认为,学习谋略很重要,学会了谋略,就等于学会了办事。这种看法有一定道理,但又容易流于片面。军事斗争不是抽象的,对于从事具体斗争的人来说,斗争过程往往具体化为一系列"办事"过程。军事谋略作为军事斗争的制胜艺术,对于从事斗争的当事人来说,也就演变成为一种"斗争过程中的办事艺术"。但我们在这里要强调的是,这里所说的"办事"当中的"事",是指军事斗争过程中所具体发生的关乎斗争成败,甚至于关乎国家存亡、百姓生死的大事。把握着这一根本点,才算是从本质上抓住了谋略这种"办事艺术"的真谛。 三、谋略理论应当实现科学化。谋略发展已有几千年的历史,但一直没有独立成型的谋略理论。人们学习和掌握谋略,主要通过对兵法理论的个人领悟和自身的斗争实践。一直到20世纪80年代末,以李炳彦同志主笔撰著的《军事谋略学》的出版为标志,谋略知识才终于向着理论化、科学化和学科化迈进了。该书所提出的"活力对抗"理论,成为研究谋略科学的理论基石。我们应当在此基础上进一步揭示谋略思维的科学规律,把原来只能通过个人悟性来把握的谋略艺术,转化成具有较强的可学习性的谋略科学理论,从而推动谋略的理论研究与实践走向更新的阶段。 四、走与现实军事斗争实践相结合之路。谋略是最具现实性的一门知识。军事斗争实践,是谋略理论的根本来源,反过来又对现实军事斗争有着巨大的指导意义。与现实军事斗争实践相结合,为现实军事斗争实践服务,是获得持久强大推动力,实现谋略理论可持续发展的必由之路。当然,要真正做到这一点,在客观上也许还有许多困难,从信息流通机制以至于决策体系建设上,都有很多工作要做。但这不应当成为把谋略理论锁在象牙塔内自我封闭的理由。要着力拉动军事斗争实践对谋略理论的内在需求,以开放促发展,使谋略理论在现实军事斗争实践中绽放出巨大的价值之花,从而建立起使谋略理论获得持久旺盛生命力的根本机制。


鼻腔被呼吸道的黏膜覆盖,会产生鼻腔的分泌物,分泌物过多就作为鼻涕流出。把过敏原吸到鼻腔里,过敏原沉积在鼻腔的黏膜上,就会引起打喷嚏、流鼻涕、鼻腔阻塞的症状。鼻炎高发的原因和精神紧张、熬夜等有密切的关系,有研究表明,患有过敏性鼻炎的病人,一宿不睡觉,第二天各种症状明显加重。还有暴力游戏也会使得鼻炎的症状加重。当然,我除啦坚持锻炼身体,也经常用下面的几个几个治疗鼻炎的小妙招,分享给各位,让鼻炎远离我们。一:盐水洗鼻配制盐水(100毫升瓶内放食盐两勺,开水稀释),用牙签卷上棉球蘸盐水洗鼻孔,然后把药棉暂留鼻孔内,此时或头上仰或身平躺,用食指和拇指按鼻两侧,并用力吸吮,使棉球上饱蘸的盐水流入咽喉部。开始时感到鼻内辛辣难忍,几次即适应,也可先用淡些的盐水洗逐渐加浓,使鼻腔慢慢适应。冬季到了,又是鼻炎的高发季节。鼻炎,人们常称为"感冒"常表现为鼻子不透气,靠嘴呼吸,经常打喷嚏。很多人不把初期不停流鼻涕当回事儿,导致后来鼻炎发展的越来越重。那么到底有哪些症状才说明我们的了鼻炎需要引起重视呢?鼻炎的后果有倦怠、乏力、无法专注、食欲下降、影响睡眠、烦躁等,其中影响最大的是鼻塞。鼻腔承担的最主要的生理功能就是呼吸,呼吸一旦不顺畅,对生活质量就有严重影响。鼻塞较轻时仅引起患者的不适感,但是严重时可引起缺氧。长期缺氧会导致全身重要器官组织出现局部功能障碍,比如心脑血管、肺部、肾脏等。针对已经有心血管病、糖尿病等慢性病的患者,一旦缺氧就如同雪上加霜,会加重器官的负担,并可能成为疾病加重的重要原因。二:槐花蜜治萎缩性鼻炎每天早晚洗脸时,用小手指蘸流动的自来水在鼻孔内清洗,清除鼻腔内的结痂和分泌物,充分暴露鼻粘膜后,用棉签或手指蘸市售的槐花蜜均匀的涂在鼻腔患处。我国鼻炎患者数量庞大,几乎每四人中就有一人患有鼻炎,总患者量已经高达3亿左右。数量之大,我们应该充分重视起来。鼻腔,是我们过滤空气的第一道防线,每天大约一万公升以上的空气需要经过鼻腔吸入我们的身体,如果空气污染严重,鼻腔就容易受到过度刺激发生变异反应进而产生鼻息肉,最终发展为鼻炎,甚至还有诱发其它疾病的可能,如中耳炎、咽炎等症。针对鼻炎造成的鼻塞或鼻部不适的情况,在日常生活中我们可以从中西医两个方面来预防和缓解。1淡盐水清洗鼻腔淡盐水洗鼻腔的方法应对日常恶劣天气、换季过敏、气候干燥等原因引起的鼻部不适,效果非常好。【材料准备】适量的盐、250毫升左右的37℃水。将盐和水配成浓度为0.9%-2%的淡盐水,将配比好的淡盐水装入清洗仪器中即可进行鼻腔清洗。【洗鼻腔方法】头部向前倾斜30度左右,避免流出来的水进入口腔呛到。这个时候张开嘴巴,用嘴巴呼吸,不要用鼻子来呼吸。一天两次左右,就像我们平时刷牙洗脸一样。针对鼻炎造成的鼻塞或鼻部不适的情况,在日常生活中我们可以从中西医两个方面来预防和缓解。1淡盐水清洗鼻腔淡盐水洗鼻腔的方法应对日常恶劣天气、换季过敏、气候干燥等原因引起的鼻部不适,效果非常好。【材料准备】适量的盐、250毫升左右的37℃水。将盐和水配成浓度为0.9%-2%的淡盐水,将配比好的淡盐水装入清洗仪器中即可进行鼻腔清洗。【洗鼻腔方法】头部向前倾斜30度左右,避免流出来的水进入口腔呛到。这个时候张开嘴巴,用嘴巴呼吸,不要用鼻子来呼吸。一天两次左右,就像我们平时刷牙洗脸一样。鼻炎患者数量如此之大,鼻炎症状如此困扰我们的生活,那到底会给我们带来哪些危害呢?1. 肯定影响我们的正常生活啊想想患有鼻炎,肯定鼻子不舒服,不是打喷嚏就是流鼻涕,稍微抠一下说不定还出血,自己难受不说,旁人看了,肯定也觉得不舒服,说不定还躲的远远地担心被传染。2. 并发症有可能出来一堆,就别说了。【温馨提示】您还可以去医院或药店买专门用来清洗鼻腔的清洗液干粉,加入到250毫升左右的37度纯净水中,配成清洗液。【注意】如果您的鼻腔刚做完手术或刚刚受过伤,还在出血,那么就不要进行鼻腔的清洗。2蚕桑御风茶有鼻炎的人可以用蚕桑御风茶来预防和调理,平时有口干咽干、冷空气过敏,咽炎、皮肤过敏的人也可以尝试一下。【配方】蚕桑茶一个、黄芩一捏、乌梅一个、甘草二片【提醒】平时比较虚寒,四肢发凉,怕冷,大便溏泄的人不建议喝。五:丝瓜藤治副鼻窦炎找老丝瓜藤数米,晒于,切成细段,再放在瓦上焙至半焦,然后在面板上,研成碎面,装入瓶中备用,使用时,把鼻腔中的鼻涕清干净,用干净棉球擦一遍鼻腔,再用细塑料管让家人帮助把丝瓜藤粉吹入鼻腔,再用干棉球塞住鼻孔,最好晚上临睡前用。希望上面的方法对各位有用,大家也可关注我的头条号,更有很多食谱为大家参考。最后我想说的是,有鼻炎的朋友们,你们真的要注意生活上的习惯,并且发现有复发或者是已经患上,及早治疗,不然,此病绝对会影响 到我们的生活还有工作。鼻子,口腔,耳道,眼睛,呼吸道这些都是相通的,最常见的并发症相信鼻炎患者深有体会,不是咽炎嗓子难受,就是眼睛肿胀流眼泪,有时候还耳鸣。说多了都是泪啊...3. 最坏的可能,就是得了癌症!什么?确实,你没听错,鼻炎确实有诱发鼻咽癌的可能。这可不是逗你玩呢。鼻咽癌在我国发病率很高,并且有90%的鼻咽癌患者都是由于患有鼻炎诱发的癌症。可不是小编我乱说,who提供的数据奥~~3其他莫扎特的音乐、接吻,看似跟鼻子无关,其实对帮助缓解鼻炎的症状是有效果的。因为这些方法的共同点在于能够舒缓心情,从而达到心情好,呼吸顺畅的目的。最重要的,鼻炎患者还是要遵医嘱,坚持用药,控制好鼻炎,享受健康生活。鼻炎是一种很常见也很高发的慢性疾病,患者患有这种情况会严重影响心情,对工作和生活都有影响,而且严重还会引发头部疼痛,所以这种疾病危害很大,下面我们来详细看看介绍:1、慢性鼻炎、鼻炎患者,由于鼻腔阻塞,往往无奈之下使用鼻滴液和西药抗生素,会对鼻腔粘膜造成终身损伤。上面说的这些,肯定吓到不少人。有人肯定要说,我可不想得鼻炎,更不想恶化成癌症。那不妨试试下面的方法,很有效呢。鼻炎药,治疗鼻炎效果也还不错,不过更多的可能会引起萎缩性鼻炎。目前国际上,推荐使用洗鼻器,就连许多明星都认可了。鼻炎很痛苦,在治疗鼻炎时一定要谨慎,尽量选择纯中药制剂,安全没有副作用,对人体无害。在这里给大家介绍一个治疗鼻炎的中药方剂龙胆祛炎方。记载于乾隆御医黄元御的医案中,推荐给不少患者用过,效果非常好。2、鼻粘膜就像保护屏障,一经损伤随时会出现鼻炎和鼻炎。3、鼻炎会每年会十几次甚至几十次发作,令人痛苦终生。4、会引起记忆力减退、智力下降、周期性头痛、头昏、而且每次发病都会比以前加重病情,十分痛苦。5、慢性鼻炎、副鼻炎很容易诱发脑膜炎.脑水肿,并对视神经和听神经产生破坏、引起视力和听力下降、脑膜炎等!严重导致生命危险。洗鼻器的主要工作原理借助生理盐水的杀菌作用,清除鼻腔内滞留的病原菌及过敏原。此外,水流的流动还能促进鼻腔纤毛的运动。提供鼻腔的生理功能。洗鼻器,老少皆宜,不会呛鼻,无副作用,长期使用能够明显改善鼻炎,鼻窦炎等症。对于鼻炎用药一定要谨慎,千万不能盲目用药,现在市面上治疗鼻炎的方法有很多不一定也都有效果,所以选择适合自己的方法才是最有效的。一下鼻炎治疗方法希望可以帮到你1.病因治疗找出全身、局部和环境等方面的致病原因,积极治疗全身疾病或排除之。对鼻中隔偏曲者进行矫正手术,积极治疗慢性鼻窦炎等。加强锻炼身体,改善营养状况,治疗全身慢性疾病,提高机体抵抗力。2药物治疗药物治疗有其优点,但必要这种顽固疾病药物治疗终究不是最终的解决方法。应以其他方法治疗为主,药物为辅。6、鼻、咽癌变80%左右慢性鼻炎以及鼻炎引起。7、鼻炎会致嗅觉终身丧失。鼻炎治疗不当,终生丧失嗅觉 ,这是鼻炎的危害之一。慢性鼻炎、过敏性鼻炎、萎缩性鼻炎等慢性鼻病治疗周期较长, 有相当部分患者由于对治疗方法认识不清,盲目治疗,接受化学药剂疗法烧灼鼻子,结果弄巧成拙,鼻粘膜烧得一塌糊涂、发炎溃烂、鼻腔广泛粘连,嗅觉遭受严重破坏。更有甚者,终生丧失嗅觉。


冬季来临,气候多变,寒流频繁,多风多沙,给鸡舍的内环境控制工作带来很大困难。而7~20周龄的育成鸡,面临着转群、脱温和多次免疫等各种应激,在育成舍内环境控制上稍有不慎就可能造成巨大的损失。因此在这个时期做好鸡舍环境控制工作就更显得重要。 ■ 温度控制 养殖户采取三段式饲养模式,因此雏鸡一般在7~8周龄转入育成舍,这是鸡只机体自身虽然具备了一定的体温调节能力,但是仍然不是很完善,而且又面临着转群带来的各种应激,机体处于十分疲惫的状态(亚健康状态),需要良好的生长环境,以最大限度的减少应激。因此,转群前后,雏鸡舍应做好降温工作,育成鸡舍应做好进鸡前的供暖预温工作,保证温度接轨。 在转入育成舍后3天内,应当保持鸡舍温度的稳定,给予鸡群适应育成栋新环境的时间。如果转群当夜遇到突然降温或大风等恶劣天气时,转入舍可比转出舍适当提高0.5~1℃,来缓解鸡群的温度应激。待鸡群恢复正常后,根据各个日龄段和鸡群体质情况再进行逐步脱温。 脱温的原则是:循序渐进,平稳过渡,切记忽高忽低,急速降温。降温方式每天坚持降0.3~0.5℃,每周降3~4℃,但要保证鸡舍温度在13℃以上,昼夜温差在3℃以内。 温控定温时,要遵询一级风机保温,二级风机通风,三、四级风机减小温差的理念,合理设定温度。一般温控的一级风机温度要比外界的最高温度高2℃。此外各级风机之间的温差不能过大,一级风机与二级风机的温差在1℃左右,二级风机与三级风机的温差在2℃左右。这样设定既能保证夜间启动风机个数,防止通风过度,达到通风适可而止的目的;同时,当一级风机出现问题的时候,二级风机能有效的代偿一级风机的作用。此外,在温度较高的白天,可以采用温控自动与手动相结合的方法(将二级风机打成手动,一级风机自动),不仅能有效的保持舍内温度的平稳还能适当增加鸡舍通风量。 育成鸡在转入蛋鸡舍时,应提前沟通,与蛋鸡栋舍温度保持一致。转群前育成舍温可以比蛋鸡舍低0.5~1℃,能有效能降低转群温度应激。 ■ 湿度控制 冬季气候干燥,而且育成鸡正处于生长代谢旺盛期,鸡群每天都会产生大量的皮屑、羽屑,再加上通风量减小的因素,致使舍内粉尘较多,特别是密闭式鸡舍更加严重。因此育成舍每天必须进行1-2次喷水加湿,使湿度保持在30~40%之间。这样既能减少舍内粉尘,转变空气质量,又能增加舍内湿度,保证鸡只的正常生长。 ■ 通风控制 冬季由于气温较低,鸡舍门窗关闭较严,通风量减少,但鸡排出的废气和鸡粪发酵产生的氨气、二氧化碳、硫化氢等有害气体会积聚在鸡舍中,易诱发鸡的呼吸道等疾病。因此,冬季养鸡要切实处理好通风与保温的关系,并及时清除鸡舍内的粪便和杂物,保证鸡舍空气清新。在中午天气较好时,应开窗通风,使舍内空气清新,氧气充足,防患于未然。但通风时千万注意,不要使冷风直接吹在鸡体上,以防止鸡患感冒。 ■ 密度控制 无论平养还是笼养,要想使鸡群个体发育均匀,必须遵守鸡舍的容纳标准,切忌过度拥挤。笼养条件应该保证每平方米不超过10只鸡。 ■ 光照控制 育成鸡光照管理的总原则是:光照时数应由长变短,或者是保持恒定,光照长度不能增加。因为光照是促进鸡体生殖系统发育的重要因素,提早的光照长度的给予,必将使鸡群过早的出现性成熟,从而导致体重和体尺还没达标准就早产而影响产蛋。所以育成期的光照恒定为8~11小时。光照强度应由强变弱。如果是开放式鸡舍,要根据日照时间的长短进行调整,适当给予补光或遮光。 ■ 环境消毒与卫生管理 加强养鸡场的环境消毒工作,生产区内每天消毒一次,包括道路、鸡舍周围、进出风口等,在疫情紧张时可酌情增加消毒次数。场区内常用的消毒药物有次氯酸钠、氢氧化钠等,应根据实际情况交替使用。 鸡舍带鸡消毒每天二次,尽量选择中午前后室温较高时进行,消毒前将鸡舍打扫干净,尤其是皮屑、羽毛,以免影响消毒效果,消毒时要认真不留任何死角,消毒剂需要选择两种以上成分的消毒药,每种成分的消毒剂间隔2周,交替使用。 同时,鸡舍内外应加强卫生清扫工作,特别是进风口、地面、墙壁、饮水管、风机等应每日清理,保证鸡舍内干净整洁、空气新鲜,除潮去湿,从而降低有害微生物的数量,减少大肠、坏死性肠炎等条件性疾病的发生。 总之,严冬时节,寒流频繁。在这一时期,鸡群保健要点主要是根据"养重于防,防重于治,养防并举,综合防治"的方针,做好环境控制工作,尽量降低各个环境因素对鸡群的影响,努力营造一个适宜鸡群生长发育的环境,才能减少鸡群发病的几率,才能保证后备鸡群体重周周达标,为鸡群的高产、稳产打下坚实的基础。


资金和资本: -资金变成资本,至少需要3个要素 1. 资金金额的大小 2. 资金的使用时限 3. 资金背后的智慧 1. 资金金额的大小 重点并不在于盈亏绝对值大小,而是在于盈亏比例大小。 2. 资金的使用时限 给自己的投资款"判上个无期徒刑"。 3. 资金背后的智慧 投资知识、经验、智慧,几乎只能从实战中获得。这个过程漫长但不可或缺,而且不是凭聪明就可以跨越的。 挣扎着学会分清楚"很想要却不能够"与"可以却不一定"之间的巨大区别。 比如:拿到大学录取通知书却不去,与根本没拿到但声称"我根本就不想去"之间的差别。 你可以给自己的资金判个无期徒刑却最终选择两年后就结束它的"刑期",和你其实没办法给你的资金判个无期徒刑但最终也竟然做到两年后结束它的刑期,即便结果一样,这其中也是有巨大差距的; 所以,从以上三点来看,"借钱投资"大多是胜算渺茫; 1. 金额算不上小,其实根本就是负数; 2. 时限总是不够长,反正不能判无期; 3. 以上两个问题都没想到,那脑筋不配站在资本之后; 本周的思考: 1、如果用5000元开始投资活动,你最早什么时候可能开始?迄今多久了?你错过了多长时间? -最早05年刚工作几年就可以开始了(黄金),迄今10多年,当时那个黄金的时间点,错过了2年; 2、如果用5000元开始投资活动,你身边有多大比例的人,事实上可以从事投资活动,可实际上从未意识到自己竟然可以?你猜他们还要错过多久? -5000元的门槛,应该身边所有人都可以参与,实际上身边所有人也都有过参与(不论股票基金),但多数人包括自己,只是跟风,看别人赚了,自己也凑热闹;一旦亏损,就手足无措,转而变的麻木、不关心,这时资本就又变回死的资金在那里趴着,所以这不是错过多久的问题,而是还要多久才能真正形成自己持之以恒的投资活动; 3、上面的5000只是一个数字。重要的是,你要认真问自己:我现在到底有多少金额真的可以"判无期徒刑"?如果觉得不够多,那么你心里的数字究竟是多少?你要花多长时间搞定? -绝对数字因人而异,但按照年收入10-20%,应该是不影响生活的可操作标准,如果按照每年投资回报覆盖每年生活成本(衣食行),估计要积累3-5年左右; 4、如果你早已开始投资活动,你所使用的资金是否有资格被称作资本?你是否曾经想过给你的资金判个无期徒刑?若是后来没做到,为什么?若是你做到了,是不是会觉得那些做不到的人其实很可笑? -07年正式投钱在股市,如果按照上述3个标准,自己的资金没法被称作资本;有想过给资金判无期,也被迫做到(亏损没割肉);不觉得有什么可笑的,首先自己没做到,再次,只要还有时间和资金,就都还有机会,毕竟投资的周期横跨你整个生命(如果按照无期来说),你赚了一年或几年,但黑天鹅的市场风险总是有机会让你在某次付出之前的所有; 5、知道没用,做到才行-你刚升级了一个极端重要的观念;那么从此以后,什么事儿绝对不能做?什么事儿必须做?拉个单子吧。可能你会被吓到,因为之前的你已经不复存在-将来你也有可能被再次吓到,因为你竟然可以忘掉那个严肃的单子 -不能做的事(a.不轻信别人的推荐,如果自己完全不知道不了解 b.没有形成自己的投资逻辑之前,不轻易行动;


林则徐纪念馆内景。叶诚摄 □名人萍踪 民族英雄林则徐(1785-1850年),清乾隆五十年出生于福州,卒于道光三十年任上,享年65岁。他一生担任过许多钦命高官,曾到过云南、贵州、浙江、江苏、陕西、湖北、河南、四川、广东、广西、新疆等地。为国为民奔波大江南北,鞠躬尽瘁,操劳一生。道光二十九年(1849年),因病辞官回故乡福州。在他逝世前几个月,即道光庚戌(1850年)夏天,冒着酷暑带病应乡人郭柏苍(1815-1890年,曾任内阁中书及主簿,钦赐一品封典)的邀请,陪同远道而来的李惺(1810-1864年)三人同游福州北郊升山,并留下临终前最后一次摩崖题刻:"道山庚戌夏,邑人林则徐、郭柏苍同蜀李惺游升山寺。"该摩崖题刻共21字(如下图),分三行,每行7字,高140厘米,宽53厘米,每字径大13厘米,刻工精深,十分醒目。由于鼓山、旗山、雪峰寺等地均无林则徐的题刻,所以升山上的这段摩崖石刻尤为珍贵。 升山寺建于升山上,位于福州北郊晋安区新店今东升村。据《榕城考古略》记载,升山俗名"猫头山"。古时地处偏僻,交通不便,那为什么林则徐晚年临终前几个月带病陪友上升山?原因大概有五个方面: 其一,林则徐在福州诸如鼓山、旗山、雪峰寺等都已去过,唯独这个升山还没去过,趁着晚年补遗憾。因为升山寺虽然没有鼓山名气那么大,建筑那么雄伟,但升山寺却始建于南朝陈文帝天嘉三年(公元562年),比鼓山涌泉寺还早三百多年,当时的僧人多达一千多人,所以很有吸引力。 其二,升山有许多神奇传说。相传越王勾践时,一夜从浙江会稽山飞来岩石,时闻鼓声,所以后人便在此山建寺,故升山又名飞来山、飞升山。 其三,升山上从唐宋到元明,千百年来留下了大量名人的诗吟。最早的是唐代周朴诗:"升山自古道飞来,此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴,蜂峦犹自接天台。岩边古树泉冲落,顶山白云日照开。南望闽城尘世界,千秋万岁卷溪埃。"宋代福州太守程师孟、明代的徐、谢肇淛名宦名士都留有诗吟,以及元代蒙古族人也先不花、奥鲁赤、赫德尔本初、伯额帖木儿等人登临升山的题刻。所以林则徐的题刻弥补了清代名臣的遗宝。 其四,升山寺的形胜独佳,风光优美,环境宁静,视野广阔。站在升山临岩寺门前,东望鼓山,西眺旗山,山下榕城北区历历在目。寺院前殿大门两边的对联十分生动:"左旗右鼓前五凤,东狮西象后葫芦""天上楼台山上寺,云中钟鼓月中僧"。寺里还保存了一口长3米多的巨大石槽,边上镌刻有"宣和甲辰当寺僧师等化缘造"字样,已有870多年了。 更有山头云雾聚散,鸟鸣蝶飞,自然野趣,令人心旷神怡。寺里还建有客房,供游客投宿,人们可凭栏欣赏山水风光和榕城夜景。升山可谓是一处避暑寻幽的胜地。 其五,清乾隆年间(1736-1796年),有一富翁聂圣言,居住在升山下的升山村(今赤升村),在聂氏宗祠里,办私塾教村里子弟读书。相传聂圣言曾聘请林则徐的父亲林宾日来村里任教,当时林则徐才十岁,便随父在升山就读,课余常结伴登山游玩。据《福建名胜词典》记载:林则徐当年登临山顶时,吟出了"海到无边天作岸,山登绝顶我为峰"的名句。后来林则徐中举衣锦还乡,曾到升山拜谢聂翁。至今村民仍常谈起林则徐拜祠堂的故事。 由此可见,林则徐与升山有着深厚的历史渊源,有着亲情加友情的双重关系。所以林则徐在故乡最后一次抱病陪友上升山,被视为千古传芳。 林则徐在升山的题刻。


5月6日下午,2020珠峰高程测量开启登顶行动。5月7日下午,35名队员已顺利到达海拔6500米营地。珠峰高程测量测什么?珠峰为什么有两个"身高"?珠峰测量为什么不能用无人机?看图了解↓↓致敬所有攀登者,期盼他们都能平安凯旋! 延伸阅读: 2020珠峰冲顶测量开启,专家解读为何一定要人登顶测量 新华社电 2020珠峰高程测量登山队出发仪式6日在珠峰登山大本营举行。30多名队员当日从海拔5200米的大本营出发,开启珠峰高程登顶测量。队员们力争抓住近日的好天气窗口,择日登顶测量。如果成功,这将是我国专业测绘人员首次登顶珠峰测高。 国家体育总局登山运动管理中心副主任王勇峰介绍,此次测量登山队由专业登山运动员和自然资源部第一大地测量队(简称国测一大队)的测绘人员构成。他们将携带gnss(全球卫星导航系统)接收机、重力仪、雪深雷达、气象测量仪器和觇标到达顶峰进行测量作业。 王勇峰说,测量登山队从今年1月12日起在北京开始集训。4月5日,测量登山队抵达珠峰大本营,进行高海拔适应性拉练,最高曾抵达海拔7400米高度;期间,他们接受了体能、技术、登山理论等方面的系统训练。在珠峰大本营期间,他们还对顶峰测量仪器的使用进行了训练。 国测一大队队长李国鹏说,大量前期准备工作确保了此次珠峰高程测量任务能够按计划进行,今年将力争实现测绘队员与登山队员首次一同登顶的目标。 2020珠峰高程测量的核心是精确测定珠峰高度,测量成果可用于地球动力学板块运动等领域研究。精确的峰顶雪深、气象和风速等数据,将为冰川监测、生态环境保护等方面的研究提供第一手资料。 一定要人登顶测量吗? 攀登珠峰要克服一系列天气、地理地势和个人身体反应的困难,是一项具有一定风险的任务。为珠峰"量身高"为什么一定要人登顶测量?是否可以用无人机或机器人代替?相关测绘专家向记者表示,人,尤其是专业测绘队员登顶,可使测量数据更可靠、更具说服力。而目前的技术手段尚无法确保测量型无人机或机器人在峰顶作业。 自然资源部第一大地测量队(简称国测一大队)副队长、2020珠峰高程测量现场副总指挥张庆涛说,早期进行的珠峰测绘多无人登顶,传统的交会和三角高程测量在这种情况下有可能出现偏差。 现在,珠峰高程测量已实现了由传统大地测量技术到综合现代大地测量技术的转变。国测一大队队长李国鹏说,在这种背景下,专业测绘人员登顶,有助于gnss(全球卫星导航系统)等多种测量技术更准确地获得数据。 据了解,2020珠峰高程测量将综合运用gnss卫星测量、精密水准测量、光电测距、雪深雷达测量、重力测量、天文测量、卫星遥感、似大地水准面精化等多种技术。其中,gnss接收机、雪深雷达、气象测量和觇标等仪器都需要人携带至顶峰。 李国鹏还表示,珠峰峰顶气流不稳定、多大风、气温低,测量型无人机目前尚无法在峰顶飞行,也尚无机器人顶峰作业经历。"不过,这在以后可能会成为一种趋势。" 更多无人机steam教育资源下载,可关注公众号"创客火无人机 "。


太 平 桥 离长乐市区东向里许地,有座横跨汾阳溪的石板桥- 太平桥 。桥身长8米,阔5米。这样简易的石板桥在长乐地区比比皆是。桥头"太平桥"碑石和桥栏四角竖立的小石狮和桥旁枝叶茂盛的古榕树,为它平添几番古意。太平桥名闻遐迩,是长乐市文物保护单位。上年纪的长乐人对太平桥耳熟能详,上世纪80年代上过高中的人,对太平桥更为亲切。 为什么太平桥名声如此大,最重要缘故是桥头立一石碑刻"太平桥"三大字,碑的上款"皇明隆庆四年庚午春月吉日"。下款"赐进士知县事苏州蒋以忠重建"。它饱经沧桑,是吴航大地的历史见证与象征。"太平桥"三字端庄雄伟、苍劲有力,吸引了许多人在碑前流连忘返,啧啧称道;不少书法爱好者前来临摹。孙中山女婿(其妻为孙中山次女孙婉)、湖南湘乡人王伯秋,1934年被任命为福建省第一行政督察专员公署专员兼长乐县长,一踏上吴航大地,就深深地爱上这一历史悠久的碑石。公余,他常去六平山下汾阳溪畔游玩,每当经过太平桥时,都要驻足凝视。1938年,他离职时,还将"太平桥"三字临摹而去。 太平桥 民国《长乐县志》载,"太平桥在县东。唐上元初,里人林巨卿造。明弘治间圮。署县事姚祯重造,名丰泰桥,俗呼观音桥,嘉靖间复圮。隆庆四年知县蒋以忠更造。上为亭,两岸有路,改今名"。长乐知县、苏州人蒋以忠为什么要把"观音桥"改名为"太平桥"呢?他认为:"观音乃佛家者流,桥用为号,不可以训,吾今易 太平 ,以示人和时宁之意。"(摘自蒋以忠《太平桥碑记》) 太平桥是城关通往南、北方必经之处,桥旁苍老蓊郁的榕树,以绿阴蔽桥面。桥下的溪水清澈见底,在两岸水底石罅中,螃蟹半露着身子,翕动嘴巴,不停地喷出水花,激起一道道涟漪...乡民挑担进城者,尤其是地处海边的梅花、漳港赶市的渔民,在此卸肩停步,歇息片刻。每逢朝晖夕阴之时、炎夏酷暑之日,乡民多聚集树下,说古道今。 黄河浪的《故乡的榕树》一文,为太平桥锦上添花。黄河浪以太平桥旁榕树为题材的《故乡的榕树》写于1979年,长期成为高中语文科教材。2001年中学教材改革,仍舍不得割爱,被编入全日制普通高级中学第三册《语文读本》内。 百年来,太平桥上不太平。时过二百多年,洪水作祟,太平桥又被冲垮。另一块《重修太平桥碑记》记载了清·乾隆甲寅年(1874年)洪水造孽:"中秋后九日夜,飓风狂雨煽发,化龙冈、小有天两山溪水并出澎湃,上冲汾阳庙,下荡太平桥,东西二岸崩坏,不利行人..."从碑文中可以看出,山洪危害不浅。1997年9月7日晚,汾阳溪波浪滔天,涛声轰然作响,把太平桥厚重的桥栏、桥柱冲垮,有的竟被洪水推送十几米之遥。 1966年,"破四旧","太平桥"改名为"反帝桥",乡人意识到:太平桥石碑和桥栏仅剩四只石狮子要毁于一旦。夜间,乡人把"太平桥"三字敷上水泥。为提防石狮遭有不测,每当"破四旧"队员来到桥上,总有人故意坐在栏杆上,抱住狮子头,佯装支撑身体以免落水之势来掩饰。十一届三中全会后,乡人凿开水泥,涂上红色油漆,"太平桥"三字才重见天日。 今古桥犹在,榕树还存,它俩像一对饱经风霜的老夫妻,如影随形,相得益彰。相信为时不远,太平桥定会焕发青春!


来自美国的研究人员通过在患者来源的细胞中探究疾病征象和测试细胞如何对药物治疗做出反应,将个体化的帕金森氏病治疗又向前推进了一步。这些研究结果发表在《科学转化医学》(science translational medicine)杂志上。 研究人员从患有遗传性形式帕金森氏病患者处采集皮肤细胞,将这些皮肤细胞重编程为神经元。他们发现来自不同类型帕金森氏病患者的神经元显示出共有的困厄和易损性迹象,尤其是细胞能量工厂线粒体异常。同时,细胞对于各种治疗的反应取决于每位患者罹患的帕金森氏病类型。 这一小组的首个目标就是要将患者的皮肤细胞转化为诱导多能干(ips)细胞,ips细胞是一种经重编程行为上与胚胎干细胞相似的成体细胞。该团体研究人员随后利用生长条件结合生长刺激分子诱导这些ips细胞成为了神经元,其中包括在帕金森氏病中死亡的类型。 大多数情况下,帕金森病为原因不明的散在发病。然而,遗传学在其中发挥了强有力的作用。基因组有17个区域具有可影响帕金森氏病发病风险的常见变异。研究人员还确定了9个突变可导致该疾病的基因。 研究者们生成了来自5名遗传形式帕金森氏病患者的ips细胞。通过集中研究其遗传病例,而非散发病例,他们希望他们会有更好的机会看到疾病进程中和治疗反应中的模式。其中3名患者具有lrrk2基因突变,另2名是同胞具有pink1基因突变。研究人员还生成了来自这两名同胞家庭的未罹患帕金森氏病或具有与其相关已知突变的成员的ips细胞。 由于此前的研究表明帕金森氏病与线粒体功能破坏有关,研究人员寻找了患者来源神经元中受损线粒体的迹象。线粒体可将氧和葡萄糖转变为细胞能源。研究人员发现具有lrrk2突变的患者细胞中耗氧率较低,具有pink1突变的细胞中耗氧率则较高。在pink1突变细胞中,研究人员还发现对于氧化性应激的易损性增高,理论上这一损害过程可用抗氧化剂抵消。 接下来,研究人员测试了来自患者和健康志愿者的神经元是否易受多种毒素的影响,其中包括一些靶向线粒体的毒素。相比于来自健康个体的神经元,患者来源的神经元更有可能在接触线粒体毒素后受损或死亡。患者来源的神经元还经受了更多来自毒素的损害。 这些研究结果表明ips细胞计数可用于帮助确定临床试验患者的分组。迄今为止,帕金森氏病的干预试验还没有集中于特异的患者群或疾病形式,因为少有线索指引研究者走向个体化医疗。尽管当前的研究侧重的是遗传形式的帕金森氏病,ips细胞计数也可用于确定疾病机制以及散发性帕金森氏病最有希望的治疗。


央广网北京12月15日消息据中国乡村之声《三农中国》报道,随着"互联网+"大潮涌动,人们眼中最"土"的农业跟最"洋"的互联网之间,正在发生神奇的化学反应。贵阳这个发展相对滞后、长期处于跟跑状态的山地城市,却展现出"中国数谷"的巨大魅力。贵阳如何完成跨越发展、同步小康这关键一跃? 中国乡村之声特约评论员孙立武: "一屏在手,要啥都有。"在贵阳智慧农业云的展台前,点击打开环境监测版块,在指定区域搜索栏中输入"樱桃",可以得到一系列的数据,如"生长期为260天,空气温度18摄氏度,湿度75.4%,土壤水分20%...",以及一周、一月、一年内空气温度的走势,开花期、结果期等全部数字呈现。在显示屏前你就清楚地知道这里樱桃的"一生"。 通过大数据,不仅能够知道作物的以前,还能知道作物的现在。基于不同地区的气象、地理、农产品种植等因素,实时收集农情及农业环境监测数据,农户就能够快速掌握实现农业病情、虫情、灾情、墒情等信息,帮助他们实施科学、高效种、养殖管理,降低了农业生产的人力消耗和人为因素对农业环境的不利影响,有利于农业生产向规模化、标准化发展。 这仅仅是大数据改变农业生产某个方面的微缩图景。实际上,大数据不仅能够帮助生产,还能够帮助销售。"2016年第一季度淘宝+天猫上行累计成交额1227.08万元...村淘服务站成交排行榜中第一名是小沟村,当日累计成交额2891元..."这是贵阳一个乡镇的网销数据,在阿里云平台上,整个农村淘宝交易基本全部实现数据化,并配有走势的曲线图。有了这样的图,有了这样的大数据,将它们利用起来,结合对流通渠道、消费习惯、农产品种类、价格指数的关联分析,分析特定区域、时期对农产品消费习惯、价格接受能力,从而可以实现优化销售渠道,指导产品种植和促进精准销售。 关联了生产,关联了销售,农业大数据还能关联服务端。农业领域贷款难是众所周知的问题,对于大型农产品批发市场而言更是如此。传统金融贷款模式一般是以借贷方的资产、收入等为抵押或担保依据。而借助大数据,这一行为大不一样。贵阳现代农业大数据交易中心金融业务部负责人罗超说,通过核查、整合一个批发市场去年在云平台的交易数据,真实、直观,以此作为贷款的依据,省时省力,也尊重了对方的隐私。 国内第一个农业大数据的研究和应用推广机构-"农业大数据产业技术创新战略联盟"2013年创立后,我国的农业大数据在贵州等地获得了初步的发展。农业大数据的意义正体现在宏观、中观、微观的三个层面上。 宏观层面上,农业大数据对于水土资源调节、气候调节、人口粮食资源分配、食品安全等国家政策调控具有重要意义。 中观层面上,大数据对农业生产链的各环节都具有指导作用,能够帮助实现行业内资源的最优化配置。 微观层面,农业数据资产也是农商企业的核心能力,是农产品企业和商户在农业信息化的大环境下,取得市场成功的重要竞争力。 伴随着农业互联网生态的逐步形成,农业电商大数据也在快速发展和逐步完善中,在这个过程中,我们应该加快步伐,研究探索,搭上这个互相链接的顺风车。


香港,中国的门户和国际金融中心之一,在中国资本市场对外开放进程中扮演着至关重要的角色。 2014年,资本之桥飞架南北,沪港通作为我国证券市场双向开放的"首班车"率先启程;2016年,深港通启动,内地与香港共同推开了互联互通2.0时代的大门。由于沪港通、深港通的成功实践解决了a股市场可投资性的问题,明晟公司于上周宣布将a股纳入msci指数,一年后,内地证券市场将以更开放、更自信的面貌迎来广大境外投资者。 从一个相对封闭的资本市场,到向国际投资者敞开大门,上海、深圳、香港三地市场通过日益密切的互联互通,通过程度不断加深的互利互惠,共同标记出资本市场开放格局的"中国成色"。 沪深港市场步入互联大时代 对外开放是中国资本市场改革发展的既定战略。沪港通、深港通的推出,创新性地解决了境内外市场在法规制度、交易体制上存在较大差别的问题,使内地和香港资本互联、交易互通成为可能。 2014年11月17日,沪港通作为中国资本市场双向开放的"首发车"率先启程。沪港通是中国资本市场双向开放的一大创新,在此机制的安排下,两地投资者可以通过委托本地证券商,经本地交易所与结算所买卖、交收对方市场上市交易的股票。 2016年12月5日,深港通启动,互联互通2.0时代开启。深港通取消了总额度限制,免除了机构投资者的后顾之忧;机构投资者准入逐步扩大,内地基金公司、保险公司已经获准使用港股通;投资标的更是大幅扩容。 不同市场的融合碰撞激发出强大的吸引力,两地市场在两年多时间内均迎来了数千亿的增量资金入市。据choice终端统计,沪港通开通运行两年半以来(截至6月16日),沪股通累计净买入1535.65亿元,沪市港股通累计净买入4145.45亿元;深港通推出半年以来(截至6月2日),深股通累计净买入720.25亿元,深市港股通累计净买入328.87亿元。 迄今,一个连接港股与a股、总市值高达70万亿人民币的、庞大的共同市场已经形成。 "这是一个双赢对等的开放。"武汉科技大学金融证券研究所所长董登新评价说,香港是高度开放的国际市场,双边双向开放有利于提升香港的国际金融中心地位。同时,内地企业可以为香港股市提供源源不断的优质上市资源,增强港股活力,沪港通、深港通渠道不仅为内地投资者提供了新的投资选择,也为内地股市引入了多元化的国际机构投资者群体。 主流市场观点认为,沪港通和深港通的意义,在于首次在不改变本地制度规则与市场交易习惯的原则下,建立了一个双向、全方位、封闭运行、可扩容、风险可控的市场开放结构,为制度与规则的逐步改革赢得了宝贵的时间与空间。 沪港通、深港通对中国资本市场而言,是让三地携手跨进了互联互通大时代;对海外市场而言,则是非常实际、更加便利地解决了资金"进来"与"出去"的问题。 此前3年,a股3次冲击msci国际指数,三度铩羽而归。"可投资性",即资金进出的便利度是最重要的障碍因素。在既有的qfii、rqfii制度基础上,沪港通、深港通的平稳运行使国际投资者进入a股市场有了更宽广的通路,"可投资性"障碍的解决获得了海外机构的一致认可。a股纳入msci指数后,a股市场必将更好地站上国际资本市场舞台。 投资理念生变:定价能力不断优化 定价是一个资本市场最为核心的功用之一,合理的定价才能为资源配置提供正确的信号和参考。a股市场客观上具有炒作"基因",题材股交易持续火热。然而沪港通运行两年多、深港通开通半年多以来,由于投资者群体的丰富程度日益提升,统一大市场的定价能力正在逐步增强,投资理念也悄然生变。 近一个时期以来的白马行情就是一个看得见的例证。 2016年中期开始,a股走出历史罕见的两极分化行情,一批价值股价格不断创出新高,讲故事、炒题材的股票则大面积跳水。 价值股行情与沪港通等资金的推动分不开。沪股通开通半年之际,上海机场曾因"太受欢迎",被境外资金持股超过28%,导致沪港通买入通道暂时关闭,成为沪港通开通后首只出现因境外持股比例超过规定而被暂停接受买盘的个股。 沪股通两年半来的成交活跃标的数据显示,业绩稳健、高分红,且盈利模式简单明确的优质蓝筹是外资最爱。截至6月17日,外资借道沪股通持股比例排名前五的标的股票分别为上海机场、方正证券、宇通客车、福耀玻璃和恒瑞医药。 在深圳市场,外资青睐大市值、绩优白马股的倾向早在深港通开通首日便初见端倪。记者梳理半年来深港通活跃个股的交易数据发现,深股通资金交易集中度较高,主要偏好家电、白酒、电子等行业龙头股。 截至6月17日,以深股通开通至今的118个有效交易日计,美的集团、格力电器、海康威视和五粮液分别累计登上深股通每日十大成交活跃股榜单118次、115次、115次及116次。外资借道深股通对前述个股的持股比例也分别增至5.42%、5.14%、6.26%和2.96%。 市场人士认为,交易互联互通机制不仅引入了境外资金,也引入了成熟的投资理念。受其带动,a股的投资逻辑正在发生变化,"公司故事是否闪亮、题材是否火热,正让位于公司业绩是否扎实、估值是否合理"。 前海开源基金是内地布局沪港深基金最早也是最全的基金公司,前海开源首席经济学家杨德龙表示,沪港通、深港通开通的意义不是为a股带来多少增量资金,而是改变了a股市场的投资理念。 "长期以来,a股是以散户为主体的市场,蓝筹股的估值过低,小盘股估值过高。在港股市场里的情况正好相反,市场里的蓝筹股具有比较高的溢价,而小盘股存在比较大的折价。沪港通和深港通平稳运行后,a股和港股实现全面互通互投,a股的开放程度进一步提高,a股的投资理念也越来越国际化。"杨德龙说。 统一大市场:期待从1到n的裂变 沪深港市场的互联互通有起点、无终点。随着双向开放不断推进,三地在监管制度、交易机制、产品创新等各个方面都将进一步借鉴、融合,以此促进共同发展。 据悉,目前内地与香港正在着手全面加强监管协作,推进两地共同完善规则体系、产品体系、技术体系、管理体系,将双向开放的道路引向纵深。 对于跨境交易衍生出的跨境监管新课题,沪、深、港三大交易所已建立跨境联合监管机制,将进一步合力打击跨境违法违规交易行为。除了建立跨境数据交换信道,实现交易及监管信息共享外,三大交易所还建立了定期联席会议机制,就一线监管出现的新情况、新问题进行交流沟通。 深交所还透露,深交所方面已完善了监察系统功能,开发了深港通交易监察模块,并已安排专人实时监控,密切关注资金额度使用、外资持股比例等数据,并实时监控交易情况,以便及时发现并遏制异常交易行为。 严格的监管是为了维护公开、公正、公平的市场环境,为统一大市场的进一步发展创造良好的内外部环境。 不久的将来,在股票交易互通的基础上,互联互通模式将延伸至债券领域。5月16日,中国人民银行和香港金融管理局发布联合公告,宣布债券通获批。这是继沪港通、深港通推出之后,内地与香港资本市场互联互通的又一里程碑。当前,债券通的准备工作正进入最后的冲刺阶段。 正如沪港通设计者们当年所预想的:可延伸和可扩容是沪深港通模式的一大特色,沪港通和深港通都属于股票通,这个模式未来可以延伸至更多的资产类别,比如债券通和货币通,为境内外投资者和两地业界带来更多机遇。 一个统一的大市场,正在日渐开放的格局中期待着从1到n的裂变。


原文地址:双控开关及三控开关线路原理(转)作者:飘逝的爱 图说双控开关设计布线方法 双控开关的电路原理图 所谓双控开关,是由两个独立的单刀双掷开关组合来实现的,现在市场上几乎每个品牌和系列的开关都有单极和双极的,那个双极的就是我们这里用的。从上面的图上可以看出无论你拨动哪个开关(k1或k2),整个电路的状态都会切换(连通和断开),这就实现了任何一个开关都可以随时打开或关掉所控制的灯,这就是双控。同样,三控开关就是说三个不同地点的开关可以任意地用其中一个随意控制一个灯,它的电路复杂一点,用到了一个双刀双掷开关: 双控开关: 三控开关的连接也比较复杂,用两个接线排(下面那两个东西)接成模块,做上标记,用的时候只需要把每根线接到相应的端子上就可以了。 最常用的还是双控开关,而且多数情况下是把原有的一个单控开关改成双控,下图就是这种情况: 单控开关改为双控开关的接线图: 稍微解释一下:图中a、b就是原有线路中的开关线,把原有的单极开关(k)拿掉,换上双极开关(k1),通过走线槽由这个原有的开关盒(k1)过3根线到新的开关盒(k2),图中a、b两根线不必区分,也就是说哪根是a哪根是b无所谓,双极开关中的两个极(k1、k2中垂直方向并排的那两组开关端子)也不必区分。 双控,就是两个以上的控制开关,也就是说,一个照明灯具,可以在不同的地方控制,我们最常用的有;楼梯间、地下室、长走廊道,大卧室等。 现在有很多的主卧室都是带卫生间,这样就会有一个小走道,在开门口的地方开灯,到床头关灯,是最方便的双控了。 双控开关是很普通的开关面板,五金店都有买的,主要的是先布好电线,它与一般的灯具电线有一点不同,在布线的时候是这样的, 控制灯具,在施工规范上是这样规定的,灯具控制l相线也就是我们常说的控制火线, 在控制开关的面板上,加上一根回路线的是,双控开关,加上两个回路,三个控制点的可以三控,这种情况主要是在楼梯上用。


引产,对于女性的身体以及精神的伤害都是不可磨灭的,有的女性可能会为此付出巨大的代价。比如说,有的可能会导致女性的身体越来越虚弱,但是有的甚至可能会导致女性终生不孕不育。所以说,女性一定要特别认真的重视起引产这个手术。一定要了解好引产的过程。所谓"知己知彼,百战不殆",我们只有做好了万全的准备,我们才能把对我们女性的伤害降到最低。因此,我们必需对引产的过程有一个详尽的了解。那么,我就给大家列一下引产的过程。 首先呢,我们得为手术做好一个完全的术前准备。术前准备从实质上说就是对自己的身体进行一个全方位的检查,包括自己身体的各个脏器是否健康,是否能够正常工作,还需要检查一下女性是否患有心脏病等疾病,只有这样,医生才能全方位的了解病人,手术成功的几率才会增加。 其次呢,就是引产手术了。引产手术就是女性妊娠十二周以上之后,由于自己或者是胎儿的原因而终止妊娠所采取的一种手术。所以,做引产手术时,我们要全方位的去配合医生和护士的工作,因为他们都是根据个人的情况来制定出最合理的手术方案的。所以,只有配合他们,手术才会成功。 再次呢,也是重中之重,那就是术后的一些调养。引产手术不亚于一次生产,对女性的身体伤害很大,所以说术后的调养极为重要,否则,很有可能会落下病根的。平时要多注意休息,不要过度劳累,不要熬夜,熬夜对身体伤害巨大。要多补充营养,注意营养的均衡。 引产的过程一般是多长时间呢? 首先,引产是女性在怀孕时间较长时要终止妊娠不得不选择的一种手术方式,此种手术方式对女性身体伤害很大,手术前手术前对患者进行全面的检查是必不可少的一个环节,医生需要通过这些检查结果来为患者制定最为适合的手术方案。 然后,检查的项目不同,所需要的时间也有所不同。手术期正式开始手术前需要做一些准备工作,具体的时间还要根据患者怀孕时间的长短以及个人的体质如何来决定,另外不同的手术方式所需要的时间也是不一样的。 手术后手术完成需要进行一小时的观察时间,如果没有异常可回家休养。术后恢复需要大约一个月的时间,根据患者恢复情况的不同可以适当的延长这个时间。引产一次等于是生了一次小孩,那两个小时我只差没疯掉,真的痛死了。 那么到底引产手术是在麻醉的过程中进行吗? 早产的手术和清宫手术,其实一般静脉麻醉的前提下进行的。而且中期引产的病人,其实通常可以选择椎管内麻醉,而且是可以采用静脉麻醉的方法。需要去大医院治疗的,比较有保障的。 引产手术不一定是在麻醉的过程中。我们知道的,有的病人在引产的时候不仅仅过程较长,而且一般不在麻醉下进行,那么建议第一次怀孕的人,一般最好不要流掉,条件可以的话尽可能生下来。 要去做人流手术和引产的手术的时候,最好要有人陪同的,而且现有的麻醉药物和设备都很好,手术之前医生一般都会认认真真帮助检查的,会评估风险的,所以通常安全性也是有保障的。


拉萨三大寺之一,位于拉萨北部色拉乌孜山南麓,距离市中心 3公里,沿布达拉宫东侧的娘热路北上即可到达。 色拉寺占地11.5万平米,由宗喀巴指派八大弟子之一释迦也失建造于1419年,与永乐大帝修建的北京城几乎同龄,寺名源自当年这里遍地盛开野玫瑰"色瓦"。供养马头金刚为该寺独有,据说建寺三年前,宗喀巴骑马路过此地,坐骑无故嘶鸣三声,宗喀巴预言,三年后,马头明王要在这里诞生,还是为其建寺供奉为好,遂起此寺。 朱棣曾两次邀请宗喀巴大师东行讲经说法,宗喀巴大师遂派释迦也失为代表,于1415年去了南京,宣德年间再次进入内地。只是这层关系过于久远,色拉寺与内地的历史联系已经不被提起了。 拉萨三大寺的建成,标志着格鲁派势力的正式形成。当地人称:天上有太阳月亮星星,地上有甘丹、哲蚌、色拉。哲蚌寺和色拉寺既然都是亲传弟子所建,宗咯巴自然要一视同仁,将用过的捆经绳版分开供奉保存:绳归哲蚌寺,板归色拉寺。 十七世纪,这里的僧人编制为5500人,在上世纪五十年代已经有9000余人。色拉寺一直为藏地寺庙提供护院武僧,在尚武精神以及幕后势力支持下,也时有犯上之举,近代史数例:英国殖民者占领拉萨期间,有喇嘛企图行刺荣赫鹏被英军绞死,色拉寺也被处以罚款;民国初年,亲汉的高级政府官员被色拉寺僧人从布达拉的会议厅当场拖出处决;上世纪四十年代因为热振活佛事件,与噶厦刀兵相见,爆发了一场热闹的"热兵器战争"。 僧兵以酥油桶加火药自制的"大炮"固然比炮杖强不了多少,官军的炮手技术同样令人汗颜,最后还是靠职业军人解决战斗,色拉寺喇嘛近百人死亡,此后变得安静许多。 寺门前是一条商业街,类似北京香山的门口。大门内是南北向"中央大道",主要经堂(麦扎仓、阿巴扎仓、切扎仓和错钦大殿)分布在其两侧,大道的尽头则是该寺最大的辩经场。 著名的辩论场面。我安排周五下午赶到,就是为了看辩经。见到游客和摊主,就打听有关事项,但似乎没有动静,后来一位游客告诉我三点才开始。果然三点钟声大作,喇嘛们三三两两进入辩经场。场内铺的是乱石,我们坐在周围的石沿上看热闹。后面喇嘛、游客都不断进入,院内愈来愈热闹,喇嘛充满舞姿的灵动之躯,带起的不仅是悟性、兴奋、也有飞尘。


蔚县涌泉庄重泰寺 重泰寺始建于辽代,是张家口地区保存最完好的一座千年古寺,明弘治时改建为"三圣寺",嘉靖时由潞城王整修,赐名为重泰寺,清光绪时曾一度改称为罗汉寺。寺院占地 平方米,坐北朝南,现存殿堂大都为明清建筑,寺院从南到北依次为戏楼、山门、天王殿(弥勒殿)、千佛殿、观音殿(现称地藏殿)、水罗殿(现称水陆殿)、释迦殿(大雄宝殿)和三教楼。体量都不很大,大雄宝殿是重泰寺的重点建筑,为单檐歇山顶,前出抱厦,是寺内体量最大的殿宇。大殿内两侧墙壁和梁枋之上都有保护完好的清代彩绘。最高的建筑三教楼为单檐硬山布瓦顶,建在高7米、长和宽各6.8米的砖砌台基上,有22级台阶,台阶下有东西僧舍,台上四周有砖砌十字矮墙。登临其上,视野开阔,将整个寺院以及四野山川景色可一览无余。三教楼殿内正面壁画,佛祖释迦牟尼像居中、孔子像居左、老子像居右。儒、释、道三教共奉一堂。被誉为为重泰寺的特色。三教楼后是正禅房,其左右两边向前与钟鼓楼相连成为配殿。三教楼及释迦殿内的清代壁画堪称国宝。 据说文革时期为保护壁画,当地人用石灰将壁画盖住,现在见到的壁画是修复时用清水冲洗,重新显露出来的。 重泰寺得以完好保存,归功于文革时期,中国地质博物馆将地质岩石资料移至该寺收藏,并派人保护看管,该寺才因此幸免于难。 现在是国家重点文物保护单位。 蔚县涌泉庄重泰寺的平面图 蔚县涌泉庄重泰寺山门 蔚县涌泉庄重泰寺山门近景 重泰寺山门对面的戏台,尚未修复 重泰寺的山门(左)天王殿(右) 重泰寺天王殿 泉庄重泰寺水陆殿 重泰寺的大雄宝殿 重泰寺的大雄宝殿,为了增加进深,大殿由前面一座卷棚顶建筑和后面一座单檐歇山顶建筑前后拼合而成。 重泰寺建于高台上的三教楼 重泰寺三教楼 重泰寺三教楼近景 从三教楼上看前面的大雄宝殿 钟鼓楼 钟鼓楼 寺院里的两侧辅助建筑 重泰寺里的佛像 重泰寺里的佛像 重泰寺里的佛像 重泰寺里的佛像 重泰寺里的罗汉像,能有罗汉堂的寺庙也是个不规模小的庙了。 重泰寺重塑的佛像 壁画是重泰寺的特色,下面各图是随机选的,没有从专业的角度考虑,壁画一。 壁画是重泰寺的特色,壁画二。 壁画是重泰寺的特色,壁画三。 壁画是重泰寺的特色,壁画四。 壁画是重泰寺的特色,壁画五。 壁画是重泰寺的特色,壁画六。 壁画是重泰寺的特色,壁画七。 壁画是重泰寺的特色,壁画八。 壁画是重泰寺的特色,壁画九。 壁画是重泰寺的特色,壁画十。 壁画是重泰寺的特色,壁画十一。 壁画是重泰寺的特色,壁画十二。 壁画是重泰寺的特色,壁画十三。 壁画是重泰寺的特色,壁画十四。 壁画是重泰寺的特色,壁画十五。 壁画是重泰寺的特色,壁画十六。 壁画是重泰寺的特色,壁画十七。 壁画是重泰寺的特色,壁画十八。 壁画是重泰寺的特色,壁画十九。 壁画是重泰寺的特色,壁画二十。 壁画是重泰寺的特色,壁画二十一。 壁画是重泰寺的特色,壁画二十二。 壁画是重泰寺的特色,壁画二十三。 壁画是重泰寺的特色,壁画二十四。


边立娟律师  发生在南京的宝马肇事案,被撞车马自达车身局部粉碎,两人从车中飞出死亡,现场惨状,连日来引发热议。有网友怀疑肇事者毒驾、醉驾,肇事逃逸并找人顶包,并推算其车速超200公里,据此认定其罪大恶极,应以危险方法危害公共安全罪处理,"不杀不足以平民愤"。不过,南京警方以涉嫌交通肇事罪将肇事司机控制,并否认上述传言,此举引发一些网民不满,甚至有不少媒体、大v、新闻评论员也公然呼吁要用"以危险方法危害公共安全罪"处理。全叔认为,这种观念"爽"在一时,却贻害无穷。为什么这么多人持上述观念?因为依据刑法,违反交规造成重大事故致人重伤或死亡,处3年以下有期徒刑;逃逸3年以上7年以下;逃逸致人死亡的,处7年以上有期徒刑。也就是说,肇事司机若以交通肇事罪论处,即使被认定有逃逸等情节,顶多不过判7年,坐几年牢就出来了。很多人觉得:对这样一个造成两个家庭惨剧的罪大恶极的人,这种处理太便宜了。而如果用"以危险方法危害公共安全罪"就不同了,依据《中华人民共和国刑法》第115条,"放火、决水、爆炸以及投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质或者以其他危险方法致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。 "也就是说,可以死刑。可是,上述两个罪名尽管本质都属于"危害公共安全",但在犯罪构成上,尤其是主观要件上有明显差别。交通肇事罪是过失犯罪,所谓过失有两种情况,一是应预见违法行为危害后果但因为疏忽大意而没预见到;第二种是已预见到危害后果,却轻信能避免。"以危险方法危害公共安全罪"则属故意犯罪,也分两种情况,一是明知违法行为的后果却希望危害结果发生;二是放任其发生,即既没希望、积极追求危害结果发生,但也没阻止。读到这里你会发现,"放任结果发生"与"轻信能避免"两者有一定相似性,但也有微妙区别,可是如何认定呢,天晓得嫌疑人犯罪时脑袋里究竟怎么想的。比如,单位组织领导带头献血,王某有艾滋,但他还是参加了献血,如何认定其行为呢?他有可能压根不知艾滋携带者献血可能污染血库,有可能明知会污染但坚信现有技术能检测出带毒血液所以为了领导面子也献了血,还有可能明知可能污染却放任结果发生。搞清楚主观要素,在司法实践中,就需要法官、检察官从行为人知识水准、认识能力、行为时间、地点、对象、力度、工具等一系列证据来推断,这是个相当复杂的论理过程。回到南京宝马肇事案,肇事司机是否毒驾、是否逃逸、车速是否为200公里、事发时心理状态、撞车后还采取了哪些行为等问题均未有定论,一些媒体是哪来的本事,认定其有主观故意,要给人定个"以危险方法危害公共安全罪"呢?认定主观故意,最高人民法院倒是定了个规矩,2009年9月11日出台的《关于醉酒驾车犯罪法律适用问题的意见》中写道:"在肇事后继续驾车冲撞、造成重大伤亡,说明行为人主观上对持续发生的危害结果持放任态度,具有危害公共安全的故意。对此类醉酒驾车的造成重大伤亡的,应依法以危险方法危害公共安全罪定罪。"通俗点理解,撞一次,是不是"放任结果发生"很难说,但撞一次后不收手,还继续撞,那当然就是主观故意了。那么,南京宝马肇事案中的肇事司机符合上述描述吗?综合警方说法、媒体报道以及网友说法,是该司机开车撞了马自达,导致马自达撞了公共汽车和出租车。暂无宝马司机肇事后不收手继续驾车肇事的报道。认定犯罪,需要主观与客观统一,这大概是中学学过法的人都知道的常识。但一到现实中遇上类似惨剧,很多人就只以客观结果来论罪了,再加上"宝马"这样扯眼球的词语,肇事司机似乎更是罪大恶极。实际上,"以危险方法危害公共安全罪"与"交通肇事罪"不同,后者必须要造成实质危害,但前者不以实质危害是否发生为定罪唯一标准,只要行为造成了对公共安全的危险,还没造成危害结果,也可以定罪,所以,以结果多惨来论证是否构成此罪,方法上也是错的。其实,"以危险方法危害公共安全罪"这一罪名并不是没争议。比如,按规范,飙车什么的,虽没造成危害后果,但同样可以以此罪名定罪,但现实中这种案例基本没有。再如,该罪中"其他危险方法危害公共安全",到底是哪些危险方法,实践中没一个明确说法,过去,偷井盖一般以盗窃罪论处,后来司法机关发现,有时候一个井盖价值太低,还达不到"罪"的标准,无法入刑惩治犯罪分子,于是,有些地方纷纷以"以危险方法危害公共安全罪"论处,绕开了金额这一难题,还起到了惩治效果。但是,刑法罪刑法定的严肃性呢?网民喊打喊杀的同时,是否有想过,随意的司法总有一天会伤害更多的人,甚至包括自己。


取乎其上,得乎其中 -参加人民大学培训有感 2016年伊始,我又怀着兴奋的心情来到中国人民大学参加天津开发区教文卫体局举办的中小学校长与中层干部综合管理能力提升高级研修班学习。学习、培训,总是一个永恒的话题,也是我持续进步的动力,有一个高端的培训,兴奋否?中国人民大学,一个不陌生的名字,也曾经是我的梦想:高考也就是一道选择题的差距被拒之门外,研究生考试依然是一分的差距与其失之交臂。今朝有幸进入学习四天,安能不兴奋? 翻开课表,没看到高大上的教育前沿理论,没看到活跃在中国基础教育界的大师,没有看到掌握或者曾经掌握中国教育话语权的权威;看到的是与教育有关的小事而且还是回避不了的实务,看到的有媒体上的熟人王旭明、赵玉平、马健,看到的还有与基础教育没瓜葛的行业专家。这注定是一次跨界的培训,一次没有大师的专家培训。 培训中,从沟通与表达技巧、领导者言语表达艺术、法治思维到媒体应对与危机管理,从阳光心态塑造与压力管理、团队文化与建设到创新思维与科学决策以及管理智慧,专家们教学案例详实生动,与学员积极互动,从各自专业视角阐述对话题的深刻见解。专家们也充分展示了自己的演说口才,李真顺老师是上课3小时笑声3小时,在笑声中传递正能量;赵玉平、贺林老师跨界的研究,从不同视角看待社会。专家们授课时用自己渊博的学识、独特的视角、幽默的语言吸引着每个学员的目光,引领着每个学员的思维,教室里听不见手机铃声,除了笑声、交流声别无其它。许多学员都有相同的感受,上课时精力高度集中,怕跟不上专家们的思维。这是我参加数次培训中很少见到的现象,还真是一次没有且无法打瞌睡的培训。 专家们在培训的过程中,有意无意的都在传递和强化着一个概念,那就是我们都活在一个人情社会中:与人沟通讲究技巧,人的发展讲究创新,社会发展要讲究团队,领导管理讲究智慧。毋庸置疑:这就是"人"的社会。 可是回头看看我们的教育,怎么就没有看到"人"呢? 长期生活在校园,有的人都已经麻木了,不仅是肢体上,更是精神上。学生在校园里只要分数是清晰的,家长在校园里也不被看见,学校成了加工厂,谁的产品"销量"好谁被领导重视,从而有了话语权。人们蜂拥而上,学校开始谈加工、出名的经验,取经者络绎不绝,唯有房地产商偷偷的乐。 十多年前,苏霍姆林斯基《给教师的建议》偶然间成了我的教育启蒙书,这十多年,它伴随着我从教师岗位到管理岗位,从南到北,如今读来,依然被这本书所打动。谢世40多年的苏霍姆林斯基仿佛不曾远逝,成为了我们的同代人;书中的许多话语仿佛是针对当下的教育境况有感而发。"不过,教育工作毕竟还是有个核心的,最重要的是要把我们的学生看成活生生的人。"朴实的话语振聋发聩。学校教育的目的是什么?苏霍姆林斯基在《怎样培养真正的人》中这么说的,"不是你所有的学生都会成为工程师、医生、科学家和艺术家,可是所有的人都要成为父亲和母亲、丈夫和妻子。假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话,那么放在首位的是培养人,培养丈夫、妻子、母亲、父亲,而放在第二位的,才是培养未来的工程师或医生。"然而,环视周边的教师和家长,有多少人把学生当成独一无二的个体,当成大写的"人",当成未来的父亲和母亲、丈夫和妻子来看待?爱默生在一次演讲中描述过一种恐怖的社会状态:每个人都好比是从躯体上锯下的一段,形同怪物-一截手指、一个头颅、一副肠胃、一只臂肘,但从来不是完整的人。学校,一旦背弃了培养"人"的目标,其生产出的"产品"不就是这样一些怪物吗? 前不久,新闻报道了湖南邵东高三学生弑师案,学生的残酷让我这个教育者背脊发凉。一次次恶性的校园事件让我不得不反思当下的教育,今天的课堂,往往只见知识不见情感,只见分数不见人-老师的脸、学生的脸,一样的模糊不清,一样的紧绷僵硬。这些原本丰富动人的脸,被一串串分数抽打得面目全非。提到中国新式教育,大家都认可民国时期,那民国时期的学校课堂又是怎样的呢?我们姑且看看丰子恺先生的自传中回忆音乐教师李叔同先生的片段。上音乐课时,有的同学看不相干的书,有的同学吐痰在地板上,李叔同先生没有立刻责备他们,而是等到下课后才用很轻而严肃的声音郑重的说"某某等一等再出去"。待到别的同学都走了,他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说"下次上课时不要看别的书"或者"下次痰不要吐在地板上"。说完,李叔同先生微微一鞠躬,表示"你出去罢"。这些同学无不惭愧自责,很快改正了错误。什么才是良好的教育、美好的课堂?读到这个例子,我敢肯定的说,民国时期这些课堂就是这样的课堂,有老师的真性情(而不是歇斯底里)。这样的课堂,传递的不只是知识,还有为人的风范,以及人与人之间的情意。 一次有价值的培训必然带来一次头脑风暴,带来一次深刻的反思。在这个人情社会如何办教育?一个好校长就是一所好学校。个人权威加个人魅力,培育好的团队,造就好学校。但是学校不是独立的存在,它应该是社会这个大系统中的一个,所以外部环境尤为重要,管理不是学来的。在人的社会中,办教育要关注人的存在,校长必须自己是个活生生的人,才能把教师、学生、家长看作一个个活生生的人,教育才有希望。古希腊哲学家普罗泰戈拉说,人是万物的尺度。我突然想到:人,更应该是教育的尺度!成不了实践家,那就成为思想家吧:取乎其上,得乎其中!


真正的用人三境界:用师者王,用友者霸,用徒者亡 古人曾子有句话说得好:"用师者王,用友者霸,用徒者亡。" "用师者王"就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而"王天下"成大功。例如周武王用姜太公尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹,齐桓公用管仲尊之为仲父,燕昭王用郭隗,都是用师。 "用友者霸"就是领导者对下属像兄弟朋友一样。例如刘邦用萧何、韩信、张良,苻坚先生用王猛,刘备用诸葛亮等等,都是用友。 "用徒者亡"则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人,那是必然会失败的。 这是曾子体察历史经验而后据以说明历史兴衰成败的用人大原则,这是古代施行王道,招揽人才的办法。 "用徒"让自己感到快乐,"用友"让自己受到约束,"用师"却让自己受到压抑。所以,今天喜欢"用徒"的领导者远远多于"用师"者。 对于一个优秀的领导者而言,最容易使人上当受骗的是言听计从、顺人喜好、唯唯诺诺的人,这样的人身边越多,其事业失败的机率也越大;而那种脾气不好、有真才实学的人,对于优秀领导者而言,你身边这样的人越多,事业成功的机率越大。 一个人若能虚心的不断学习,那就是这个人最大的优点,但许多人并不总是能够虚心学习的。我们刚生下来的时候,什么都不懂什么都要学,这种精神非常好,但随着年龄越来越大,懂得越来越多,学习的劲头却越来越小了,尤其是当一个人爬到了比较高的位置,就像爬山一样,他第一个爬到山顶了,看看上面没有更高的了,看看下面乌压压的都是人。他这时候就会有种"天上地下、唯我独尊"的感觉,觉得已经是"登高山而小天下"了,不用再学了,相反,别人都要跟他学了。于是,他开始走下坡路了。俗话说得好:"人们常常不满足于自己的财富,却常常满足于自己的智慧"。 领导者爬到顶峰之后还知道不断学习,每天进步一点点,灵魂深处有着一种渴望日日复新的强大力量,那才是"王"的境界。王看起来是至高无上的,但他上面还是有人,他上面有"老师",有供他尊重和学习的人。一个领导者若是整天叫苦,说自己身边没有人才,最大的可能,就是他很是骄傲自大、刚愎用自,就是他并不尊重人才,没有拿属下当老师的那种胸怀和气度,更没有"用师"的大智慧。所以真正的人才就不往他那儿跑了。 有句格言说得好:"博学多闻的智者,总是温良谦逊;硕果累累的树枝;永远俯首躬身。" 一般来说,领导者大权在握,在组织内处于比较显眼的位置。他受众人关注的就必然多,所要应付的事情也必然多。这样,就会使他把许多的时间精力分散在诸多人事的周旋、应付上。一个人如果没有安静思考的时间,长期处在显眼的位置上进行领导、管理、周旋、应付。久而久之,时间、精力、健康、知识、智慧、思考力...,都会受到亏损而缺乏增长!对此,这就要求处在领导位置的人,避开众人的焦点,避开不必要的繁杂事物,回到比较隐蔽的位置,将显眼的位置留给下属,将真正贤能之人的位置抬高到自己的上面。领导人处在这样的情况下,才有助于自身的修身养心、学习思索;有助于他不断反思、不断调整,拓展自己心灵的空间,强大自己灵魂的力量;有利于加强下属对领导者人格魅力的向心力...。 这样,当他再一次投入到工作时,就会获得足够的时间、智慧和精力去面对,运筹帷幄、统揽全局、决胜千里。 历史,往往会惊人的重复着。我们只有了解历史,才能洞察未来;我们只有拥抱智慧,才能见证"用师者王,用友者霸,用徒者亡"之真谛。 案例一: 周文王尊姜太公为尚父,同时暗里派员行贿奸臣费仲,让他去败坏商朝的朝纲,助使纣王荒废朝政、放情纵欲于酒色犬马中,把殷朝尚存的商容、比干、微子、箕子等贤臣逐一逼走、囚禁、残害,使得整个社会天昏地暗、民怨沸腾。然后,周武王顺应时势迎合民心之所望,率领八百诸侯会师盟津,大败"竭天下之财富饱一己之私欲"的纣王于牧野。这一历史铁证,就是这个道理的深刻演绎(这也是李世民"以人为镜,可以知得失"、《黄石公三略》"夫将拒谏,则英雄散"的道理)。而被推翻的商纣王是个什么德性呢,他用七年的时间大兴土木征民于劳役,建造了方圆数里、高过千尺的"鹿台",用各种美酒、肉类建造了"酒林肉湖",竭天下之财富饱一己之私欲。他要求自己的大臣必须惟令是从,谁不听话就惩罚谁,大臣比干是纣王的亲戚,不顾自己的性命忠谏纣王,纣王却挖了比干的心,据说是要看看比干的心到底有几窍。 案例二: 建安五年,曹操在官渡之战大败袁绍后,于建安十一年发出了《求言令》,要求其部属在每月月初写出他的优缺点,交由他过目,用以自察自省,并从中网罗了诸多人才,为其日后争雄天下奠定了基础。 建安十三年,曹操兵败赤壁后痛定思痛,又一次把广罗人才和奖励战功放到了重要地位上。建安十五年、十九年、二十二年,他依次发出了具有划时代意义的《求贤令》、《敕有司取士毋废偏短令》、《举贤勿拘品行令》,突出了人才的重要性,充分显现他了重视群体智慧、虚心纳谏的广阔胸怀。曹操在《短歌行》中写道:"山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。"借此典故,曹操表示自己要谦虚谨慎地对待有才识的人,使全国的人都真心归服。 案例三: 燕昭王登上了残破的燕国王位后,他谦卑恭敬,以厚礼重金招揽天下贤才,以图依靠他们报仇雪耻。一天,他求教于贤士郭隗,请教雪耻兴国之大计。 郭隗说:"成就王业的君主,以贤者为师;成就霸业的君主,以贤者为友;亡国的君主,以贤者为奴仆。折节屈尊侍奉贤者,虚心老师接受教导,那么,才华超过自己百倍的人就会到来;先于别人去工作,后于别人去休息,先于别人向人求教,别人已经不求教了,自己还求教不止,那么,才干超过自己十倍的人就会到来;独断专行、颐指气使,那么,干杂活、服苦役的人就会到来;如果对人暴虐粗野、发怒骂人,那么,唯唯诺诺,言听计从的犯人、奴隶就会随之而来。这些都是古代施行王道、招揽人才的办法呀。大王如果能够广泛选拔国内的人才,亲自登门拜访,天下人听说大王亲自拜访贤臣,天下的贤士一定都会奔赴燕国。" 后来,燕昭王专为郭隗修建了官宅,并尊他为师。不久,乐毅从魏国来了,邹衍从齐国来了,剧辛从赵国来了,有才华的人都争先恐后地聚集到燕国。昭王悼念死去的人,安慰活着的人,同老百姓同甘共苦。二十八年后,燕国殷实富裕了,士兵生活安适,都乐意为国而战。于是,昭王就任命乐毅为上将军,与楚、秦、赵、魏、韩等国合谋讨伐齐国。齐国大败,齐闵王逃往国外。齐国的城邑没有被攻下的,只有莒和即墨两处。 案例四: 张作霖欲举兵进行大的动作,却突然无缘无故的将他的总参谋长清除出他的阵营。 张作霖的部下不解的问张作霖:"总参谋长有何过错,大帅何以这样?"张作霖答到:"总参谋长没有犯什么错,他的错是他从没有一次顶撞过我,但就是因为他从没有顶撞过我,所以才要他离开。" ... 总结: 纵观历史,我们可以发现一条规律:"今古豪雄,善始者繁,克终者寡"。盖天地之道,日中必移,月满必亏,泽满则溢。人之道,泰则骄,逸则奢,骄奢既起,恶则随之,此所以召祸也。福则反是,所以积善得长享也。盖人之性,处艰困之中,莫不惕励恐慎。既得志也,则放逸纵情。故今古豪雄,善始者繁,克终者寡。霸吴者夫差,亡吴者亦夫差也。 用师者王,用友者霸,用徒者亡,然而王霸之后怎样才能传于万世?历史上没有几人能做到世代称霸,归根结底是没有建立一个完整的体系,一个可以一直举贤用能,唯才可恃的用人之道体系。 国外的那些可以生存百年以上的企业,无一不拥有一套属于自己的优良体系。随着时代的变迁,体系也在不断的更新完善,适应着时代的变幻。这对与国内的企业来说,也是具有很强的借鉴作用的。(来源:人民日报转自光明网) 教育无力现象不可忽略 教育从来就是有智慧的人掌控的领域,也许自己生性驽钝,在日常生活中,没有什么伟大的奇迹,不知为啥,有时候,发现一些事儿并非是教育所能解决的。有人也许会说,你每天写文章是不是也掩饰什么,实际上,我每每坐到电脑前敲击文字,从来就没想过什么话该说,什么话不该讲,正因为如此,至今,依旧是普通教师一名,反而觉得心怀坦荡,对新的一天充满期待。周国平先生之所以伟大,最大的优势就是善于收集每天的思绪,不折不扣的写出来,文字反而特别亲切。读先生的文字,就算平常点点滴滴,照样别有一番情趣。工作十多年,经历了多少风风雨雨,蓦然回首,才发现,一些看上去特别神奇的人也会有辛酸的历程,只不过由于种种原因,不便说出来而已吧!我发现,教育无力现象是不可忽略的,可能一些成功者不愿意写出来,至于普通教育工作者,就更加不愿意暴露,否则,隐隐约约与教育万能背道而驰。实际上,只有承认教育有时无力,你才能更加平和的看待这个世界。在教育专家中,能够特别喜欢的并不多,至少王晓春教授算一个,先生与吴非老师一样,敢于说真话,主动与基层教师互动,借助平台说出一些大实话,恰恰是这些大实话让人能够冷静地思考教育问题,更能够看到教育得本质。义务教育阶段,按照国家的意志,一个都不能少,张艺谋先生也以为为题材拍了一部电影,写出一个小姑娘魏敏芝为了实现这样的愿望,不惜吃尽千辛万苦,也要让失学的孩子找到回家的路。记得当时看到这部电影,不由得热乎了一阵,似乎教师就应该做到班级孩子一个都不能少,然而,另一部美国电影却表现出别样的风情,题目是《风雨哈佛路》,讲的是一个女孩子,她的父母亲因为吸毒不愿意照顾孩子,这个孩子特别孤独,她在坏孩子的引诱下,也干出一些诸如偷盗的事儿。因为没人管束,她选择躲开学校一个人待在家里。看到这里,按照常理,肯定是老师来做思想工作,然而,敲开孩子家门的并不是学校,而是社区的某个机构,凡是在此机构的孩子,都得从事各种劳动,直到愿意再次走进校园为止。可见,在美国的某些地方,解决孩子辍学问题不是教师的事儿,而是社区在负责一切。我们常常把学校当做一个小社会,殊不知,真正属于社会小单位的恰恰是一个个社区,然而,我们的社区功能依旧不健全,过去是收费的地方,如今已经得到改进,但在教育文化上还存在空缺,毕竟,社区直接联系一个个具体的家庭,一个称职的社区干部,他能够如数家珍每户家庭的情况,可悲的是,尽管国家在一步步地推进社会向教育文化迈进,可能是资金不足或者不愿意在教育文化上投资,反而让学校来解决社区本来应该承担的教育文化问题。有人认为,教师是综合性人才,啥事只要稍微沾点边的,都会一股脑儿地安排下来。究其原因,毕竟教师是弱势群体,他们不可能创收,在地方政府看来,就是花钱的地方。亏得如今的工资是国家统一发放,如果一切归地方,不知道会有多少地方拖欠教师的粮饷呢?一个民族想要发展,就需要振兴教育,而怎么样振兴教育,有人认为关键是教师,然而,就算如今推行招聘公开透明化,但也有行政指令的影子,导致一些不合格、不称职的人走进教师行业,这样的人只能让本来脆弱的教师群体更加无力。事实上,各级政府不应该干扰教育本来的发展,正因为干涉过于严重,导致择校热加剧,反而不利于执行教育优质均衡和谐发展。我觉得政企分开让企业有了生机,至少有能力的人可以大有作为,而不是搞什么大锅饭,曾几何时,政企连在一起,结果搞平均主义,挫伤了许多人的积极性,如今政府很少对企业干涉,除非其不按照市场规范行驶,自然会有部门找其麻烦。这下好了,许多事儿,企业老总可以推辞,学校却不可以,这样就给学校增加了许多本来不属于自己的任务。教育想要发展,一方面在人才的引进上要把好关,另一方面,不能够让教育承担许多不能力所能及的事儿,难怪一些出色的教师,一旦考上公务员,往往能够很快干出名堂,这也算是学校与社会共同培养的结果,相反还要减轻学校的负担,让学校真正成为学园、乐园与花园。实际上,每次都不忍心看什么最美乡村教师,为啥呢,这些人在宣传的平台上压根儿就不食人间烟火,不需要为家庭付出许多,一股脑儿地扑在教育上,似乎无所不能,一切问题到了手上引刃而解,无论什么困难,都会处理非常完美。殊不知,现实的教育并非如此,不要以为魏敏芝吃尽千辛万苦动员学生就热血沸腾,实际上,由于时下家庭的多元化,家庭的不稳定愈来愈明显,许多孩子处于无人管束的境地,你就算打无数次电话,踏破其门槛,一切都无济于事,这时候,就算再阳光的人也会有前所未有的挫败感。我一直鼓励自己,千万不能失去健康向上的心,但面对现实,无力感从来没有停止过。这么多年,我发现最难做的学生思想工作常常让有良心的老师彻夜难眠,就算想出无数主意,有时候也是没办法突破,那时,多么希望社会有一股力量来帮助自己。记住,我们的教师不是超人,他们也是凡人,他们不会分身,一边是迷失的孩子,一边是渴望知识的孩子,你能怎么样,为此,许多老师疾病缠身,不知该怎么办?难怪许多教师子女不愿意延续父母的职业,为啥呢,教师太辛苦了,整日里如陀螺一样,不分白昼和黑夜。写文章我尽可能保持心平气和,但现实教育生活不由得人不担心。假如遇到一个睿智的学校管理者,教师可能还有稍微喘气的机会,如果学校管理者也不能从教师的角度思考问题,那么教师的无力感会更加强烈。不要指望教师做更多,也许有人会把教育问题归罪为德性,殊不知,那些出格的教师毕竟是少数,绝大多数教师还是有良心的,只要你给点阳光,他们就会给学校一个精彩的世界。人就是奇怪,本来是谎话、空话,一旦说得多了,也变成了真话、实在的话,我们的许多教育理论常常与实践脱节,或者来自于实践,但也没有经过实践的反复验证,往往理论建立在总结的基础上,而不是依靠反复实证,更何况那些拿来主义者,整日里拿着高深的理论吓人,要么创造一些新名词,要么摆弄一些玄妙理论,似乎高人一等,殊不知,一切都得直面教育本身,这才是真正意义上的教育行为。钱理群写出来的文章之所以接地气,我觉得这与先生的行动是分不开的,先生在大学讲鲁迅,赋闲之后,主动到中学去讲课,自然会洗尽铅华呈素姿,让人看到生活中真实的教育。先生承认做教师真难,但也不否认真好,正因为如此,许多教师尽管受尽委屈,但依旧坚持在一线。民族振兴离不开教育,发展教育离不开教师,那么如何让教师更好地工作,少点无力感,我觉得行政部门不应该过多干涉学校,不要横加许多任务,要多替教师想想,共同努力,让义务教育阶段,一个都不能少,让择校热不复存在,真正意义上实现就近入学,达到教育的优质均衡和谐发展。 人缘 1、遇人要热情,微笑,哪怕是陌生人,不能做出一付冷酷或深沉世故状。 2、与人握手时,同姓可多握三秒钟,而且要有力度,显示你的直诚。异性只能轻握一下四指。 3、与人说话时,尽量不要打断对方的话,耐心地听别人述说,同时,态度要诚恳、温和,眼睛要看着对方,不能斜视,这样不礼貌。但又不能长久直视,会让对方不自在。 4、对别人的错误最好不要当场批评,下来悄悄婉转地指出或间接指出。 5、坚持在背后说别人好话,不要怕这些好话传不到当事人耳朵里。 6、有人在你面前说某人的坏话,你只微笑,千万别发表意见或传播。 7、对任何人都要诚实守信。 8、与朋友玩牌,不能耍无赖,运气好时,不能趾高气昂,眉飞色舞,出语损伤对方;运气不好时,不能发脾气。 9、与朋友一起消费时,大方些,别显得太吝啬。 10、要把别人的行为和动机想得高尚些,并常向对方表示此意。 11、当你犯错误,要及时主动认错道歉,别把脸面看得太重。 12、见过一次面后,一定要记住别人的全名。如果可能还要对别人的长处、爱好加以了解,并记住他人的生日。 13、在各种节假日、生日、结婚纪念日等,尽可能地多发信息给朋友,真诚地表示你最好的祝愿。 14、与朋友在一起,尽量谈论别人感兴趣的话题,这很重要。 15、尊重一切人,包括不喜欢的人。 16、常自我批评,而不要自我表扬,但也不要显得过分谦虚,如果这样会让人感到你很虚伪。 17、不要吝惜你的喝彩声。 18、绝不能侮辱嘲笑别人,更不能打击别人。 19、要知道感恩,感恩是一种美德。 20、人多的场合少说话,言多必失。 21、把未说出的"不"字改成"我尽力","我想想看","这需要时间"。 22、不要过分地讨好别人,这样你会失去人格魅力。


便秘常识 您排便正常吗? 一、正常排便 健康人每日或隔日大便一次;排便通畅,成形不燥,内无脓血、粘液和未消化食物等;每次排量100-200克,颜色为黄色或棕黄色,近似圆柱状,直径约3cm,长度约25-30 cm,多食肉食者,排量少,多食蔬菜者量大;粪便表面略带光泽,水冲不散,便后粪便不粘卫生纸为最佳。 二、异常排便 排便如与正常的不同,均为排便异常。可简单分为:1、便秘(排便次数减少、大便干燥、排便费力、有不尽感或阻塞感)2、腹泻(一日多便且不成形)3、前干后稀或时干时稀等。 三、排便异常是百病之源 排便异常这种不易被人们引起重视的病症,实际上是多种疾病的诱发源,通常人们只重视了排便异常所导致的疾病而忽视了其它病症。 排便异常可引起肠胃不舒、腹胀、食欲减退、烦躁不安、睡眠不宁;可导致精神不振、疲乏、无力、健忘、注意力不集中、智力下降及神经过敏、失眠多梦、头痛、心慌、忧虑等症状;可造成头发枯黄,分叉、皮肤粗糙、腰膝酸软、脱牙及牙齿松脆易断。长期便秘是引起痔疮、肛裂、脱肛、肠梗阻等疾病的常见原因;是诱发中风、心肌梗塞、猝死、癌症的重要因素。更为严重的是,长期便秘可致人体新陈代谢后的毒素与废物无法迅速排出,毒素在体内蓄积并导致人体脏器功能失常、免疫力低下,从而诱发各种疾病的产生或加重原有的疾病,并形成恶性循环。排便异常还能影响儿童发育,影响妇女身体健康,引起生活质量下降。所以说,排便异常是百病之源。美国癌症协会以前曾提出口号"保持大便通畅,防止直肠癌。"现已改为"保持大便通畅,防止癌症。"一字之差,足见保持大便通畅对生命健康之重要。 四、正常的排便是健康的保证 您最关心的是:如何随时了解自己的健康状态,将疾病消除在萌芽阶段,以保持健康? 简单而直接的方法就是观察自己的排便。排便即大小便的排泄,是人体新陈代谢的重要组成部分,是人体各器官共同运作的结果,是观察人体健康状态的重要方面。疾病的最初虽没有明显不适,但会出现排便异常。排便的正常与否,可以了解消化功能和水液代谢是否正常,判断疾病的寒热虚实,可以反映出人体各部分运作状态的好坏。排便异常表示某些传染病和食物中毒在人体的反映,还包含着饮食营养不当,对人体所造成的危害,故排便异常是健康不良的信号,是人体抵抗力低下,病毒易于侵入的标志。所以,排便不能仅仅是排出,关键要正常,正常的排便即不便秘也不腹泻。 排便异常对人体危害极大,但常常被人忽视。因此,只有正常的排便,才能有效的排除人体新陈代谢后的毒素和废物,才能保持人体的强劲的抵抗力,才能有效地防治疾病的产生,才能保持我们健康的身体状态。 如果您有排便异常,请及时与我们联系。 五、便秘的分类: 1、慢传输型便秘(主要是结肠排便蠕动差即动力不够)。 2、出口梗阻型便秘(主要是出口不通畅)。 3、混合型(即以上二种情况都有)。 六、便秘的诊断: 主要依据是临床表现即粪便干结、排便困难或不尽感以及排便次数减少等。 七、便秘的治疗: 治疗原则是先简单后复杂,没有明确的手术指征尽量不手术。常用治疗有: 1、 一般治疗:a自我减压b多食粗纤维食物c养成良好排便习惯d生活规律合理运动e及时清除积粪。 2、 药物治疗:选用适当的通便药物。选择药物应以少有毒、副作用及药物依赖为原则。 3、 生物反馈及心理治疗。生物反馈治疗适用于功能性出口梗阻型便秘,心理治疗重在消除紧张情绪。 4、 外科手术治疗。经严格非手术治疗后仍收效不大,且经各种特殊检查确有明确病理解剖或有功能性异常部位者方可考虑手术治疗。 给病人的关怀 -怎样预防及早期治疗肛肠病 肛肠疾病是人类的常见病、多发病,它的发生、发展有其规律性,只要我们预防得当,就可以减少其发生或减轻其症状。主要措施有: 一、 注意调整饮食。建议多用粗纤维膳食(如蔬菜、水果、粗粮等),少食辛辣刺激食物(如酒、辣椒、火锅、烧烤等)。 二、 多喝水。建议每天喝水1000-1500ml,推荐晨起喝杯淡盐水或蜂蜜水以利清洗肠道。 三、 养成良好的排便习惯。建议晨起定时排便,不强忍便意,不久蹲强弩;同时要积极治疗便秘,并防止腹泻。 四、 注意保持肛周清洁。便后、睡前用温水清洗肛门。 五、 避免久坐久蹲。适时调整体位,改善肛门局部血液循环。建议多做提肛锻炼,以减少局部静脉淤血,防止静脉曲张。 六、 经常参加体育锻炼,凡事乐观;注意劳逸结合,尽量避免过度劳累、着急、上火、生气。 七、 积极治疗原发病。如前列腺肥大、肥胖、呼吸道疾病等。 当有持续症状时(如出血、疼痛、脱出等)应该去看医生。


《信息安全原理与实践(第2版)》基本信息原书名:information sec rity: principles and practice, 2nd edition作者: (美)mark stamp 译者: 张 戈丛书名: 安全技术经典译丛出版社:清华大学出版社isbn:上架时间:2013-5-30出版日期:2013 年5月开本:16开页码:463版次:1-1所属分类:计算机  安全  数据安全更多关于 《信息安全原理与实践(第2版)》内容简介 计算机书籍 现已更新-面向21世纪的信息安全指南 信息安全是一个快速发展的领域。着眼于最富时代感的安全议题,涵盖涉及宽泛的一系列新鲜信息,这本经过充分更新和全面修订的《信息安全原理与实践(第2版)》为读者提供了解决任何信息安全难题所必备的知识和技能。 主要内容 通过聚焦于现实世界中的生动实例,并采用一种面向实践的信息安全讲述方法,这《信息安全原理与实践(第2版)》围绕如下4个重要主题进行组织并展开: 密码学技术:包括经典密码系统、对称密钥加密技术、公开密钥加密技术、哈希函数、随机数技术、信息隐藏技术以及密码分析技术等。 访问控制:包括身份认证和授权、基于口令的安全、访问控制列表和访问能力列表、多级安全性和分隔项技术、隐藏通道和接口控制、诸如blp和biba之类的安全模型、防火墙以及入侵检测系统等。 协议:包括简单身份认证协议、会话密钥、完全正向保密、时间戳技术、ssh协议、ssl协议、ipsec协议、kerberos协议、wep协议以及gsm协议等。 软件安全:包括软件缺陷和恶意软件、缓冲区溢出、病毒和蠕虫、恶意软件检测、软件逆向工程、数字版权管理、安全软件开发以及操作系统安全等。 在《信息安全原理与实践(第2版)》第2版中,特别引入了一些比较新的内容,其中涉及的安全主题包括ssh协议和wep协议、实际的rsa计时攻击技术、僵尸网络以及安全证书等。同时还增加了一些新的背景知识,包括enigma密码机以及一部分关于经典"橘皮书"之安全观的内容。此外,本书还有一大特色,就是大幅度地扩展和更新课后思考题,并增补了许多新的图解、表格和图形,用以阐明和澄清一些复杂的主题和问题。最后,对于课程开发来说,还有一组综合性的课堂测试用的powerpoint幻灯片文件以及问题解答手册可供利用。


版权声明 家长帮用户@r osh iw 原创作品,转载请联系 家长帮南京站(id:nanjingjzb) 或 原文作者 授权,否则视为侵权! 有位妈妈提出了4个问题来反省自身:面对并非尖子生的孩子,家长能做到这些吗?对此,一位爸爸在家长帮论坛(  )和大家分享了自己的答案。 请大家扪心自问以下几个问题: 1.你能接受自己的孩子不是"神童、超人"的现实吗? 2.当孩子现在遇到困难的时候,你理解并同情吗? 3.你会为了帮助孩子走出困境,而心甘情愿地将自己的时间,其实也是自己的生命,割裂成无数个毫无光彩的碎片吗? 4.当孩子的确不是读书的料时,你是失望地放弃,还是包容地接受? 这4个问题都是好问题,因为我想了一下,每个答案都是yes and no(昨天看"是大臣"里的台词),所以借此回顾一下小学6年。 第一个问题 yes 大部分家长都不会得出错误的结论,因为除非孤陋寡闻,总有别人家的聪明小孩做对比。 我几十年来耳闻目睹过十来个同事邻居家的小神童,一般是三到四岁可以流利阅读,上学之前已经博览群书了,有的三四岁时床上丢给他(她)一堆书,就能安静地读上几个小时,有的从小不愿看少儿图书,让家长对太早读红楼梦是否合适而忧心忡忡。钢琴和围棋也时有年龄很小就让老师惊叹的小孩。 我家小孩毫无此类迹象,所以从未高估小孩的智力。 no 到了小学二三年级,虽然在草小,语文老师已经开始要求尽可能大的课外阅读量,我家小孩属于不喜欢看书的类型,一般完不成老师的要求。 当然在学校里语文成绩没有落后的迹象,课内考试不会太难,我们也就不愿承认学习已经开始落后。事后看来这是一个很重要的阶段,此时阅读能力已经开始分化,预示了小学高年级乃至中学的成绩差别。 现在经常有人提到的"初一差别不大、初二两极分化、初三天上地下"的现象,我觉得是从小学二三年级就开始的分化,只是在很长时间里不会从学校成绩中体现出来。 语文能力有两方面,一是语文成绩,二是内在能力,后者跟前者不能等同。 先不谈表达,阅读速度和理解复杂说明文的能力是理科学习的很重要的关键点,语文不行小学应付不了行程问题等应用题,中学看不懂竞赛读物,数理也学不好。 虽然我觉得楼主抓小孩背诵的做法不如想办法培养阅读兴趣,但因为我不愿承认学习落后的现实,二三年级没有抓小孩的阅读,回头看来是不合格的家长。 第二个问题 yes 大部分家长应该是理解同情的,我们自认为也能做到。我家从二年级就开始在sr上数学语文课了,开始成绩是三星三等,显然跟不上它的节奏。给她讲奥数,也经常以听不懂而告终。 我们的态度就是无论成绩怎样都能接受,成绩不好并不丢人。小孩愿意向我们请教就耐心讲解,不愿请教我们也不勉强。 no 实际上理解同情的标准是很高的。我和娃妈在辅导功课时,经常不自觉地说出"这么简单都不会"一类的话,因为我们算是好脾气,这么说只是一种唠叨,不是指责。 小孩感觉不到压力,而是觉得烦,也就不肯向我们请教,而且抵制我们过问她的功课。我和娃妈没有别的本事,只有中小学成绩好可以辅导小孩这一项,结果就这样浪费了。 第三个问题 yes 大部分家长是有奉献精神的,这是生物学本能,我们也不例外。 我们明白经过"减负"之后的课堂学习是远远不能应对今后的考试竞争的, 虽然我们能教,但既然小孩不肯跟我们学,家里也无法营造集体学习的环境和氛围。 所以我们一直是鼓励小孩多上课外班的。上课地点通常没有多少选择余地,上大杜只能在汉中门,书人只能在祁家桥,离家都很远。在我们工作都不轻松,频繁的接送确实把大人的时间割裂成无数个毫无光彩的碎片。 no 只肯花时间不肯费心是不够的,这一点我们比不上大多数家长。 小学阶段最重要的是培养小孩的学习习惯 ,如果说数学无法拔苗助长,英语和语文是可以通过耐心的诱导和严格的督促尽早帮小孩走上正轨的。 在小孩相对单纯的时期培养学习习惯还容易一点,等到年龄略大不利影响更多加上叛逆期就来不及了。 我们并不相信多学习会毁掉小孩的快乐童年,我和娃妈小时候都是在学习中更容易得到乐趣。我们对小孩的学习关心不多,原因无非是懒惰。 第四个问题 从高标准来说是失望地放弃,我们虽然住的离南外很近,从未做过进南外的梦。 考玄外没成功,除了失望地放弃也别无他法;从低标准来说包容地接受,放弃本来就是接受,有所放弃不代表无所追求,我们不希望小孩上职业学校,因为国内的职业教育就我所了解的情况比较糟糕,我们会帮助和督促小孩在初中阶段尽到最大努力,然后坦然接受考试结果。 欢迎点击 阅读原文 和大家分享属于你的答案。


王教授,言之有理,老舍先生在上世纪50年代,就指出了要足够重视和发展"文学批评理论",它是文学,这一艺术形式中的关键一环。如今,在市场浪潮冲击下,文学"王冠"的光泽逐渐变得黯淡,文学批评重视程度和论文质量也由此更为逊色,文学艺术需要与时俱进,站在巨人的肩膀上,略带着敬仰地去"重构",引导并建立本民族文学特色的自信心!原文地址:有关文学发展机制的几个问题作者:王纪人在线 说"文学发展机制"可能有点儿陌生,但当我们考虑如何繁荣和发展文学时,却是题中应有之义了。在古代,文学的发展似乎是自然而然的事,即使有某种机制在起作用,也是一目了然的,如"以诗取士"的策略推动了唐诗的大繁荣。在现代社会,影响文学生产的因素可谓多多,如互联网、出版发行、稿酬和版权制度、国民素质、文学批评、文艺政策等等,无不关涉到文学的发展和繁荣与否。这些看来属于文学的外部因素,都实实在在地影响着文学创作,成为制约性的重要条件,与文学自身的工作原理共同形成了文学机体的构造功能和关系,这就是现时代的文学发展机制。 首先要说到的是新媒体网络对文学的影响。网络对文学的影响已日见其大,这是有目共睹的事实。据最新统计,中国的网络文学用户已近两亿,网络作者逾百万。仅盛大网络文学平台在创立至今的三年中已发表作品500亿字,据说有三、四万部签约纸质和影视版权。网络文学作者以草根身份出现,从自娱自乐起步,借零门槛进入,逐步积蓄了力量,使正统文学界从不屑一顾到报以青睐,频频伸出橄榄枝。但在号称百万大军的网络文学作者中,真正能够登堂入室终成正果者毕竟是少数,稿酬达到百万、千万元的职业小说家更是凤毛麟角。网络文学作为文学的一翼,固然在浅层次上满足了青少年读者的阅读需求,也拓展了文学新军的后备梯队,但毋庸讳言,其创作题材比较狭窄,目前主要局限于盗墓、玄幻、穿越之类,走的是规避现实的路线。商业的运作模式迫使签约作者日新生内容多达六千字,年产量超过纸媒作家毕其一生的创作量,这就必然造成"注水肉"的出现,粗制滥造、机械复制就在所难免。网络文学是缺少古今中外经典参照系的文学,它的满山遍野不仅抢夺了纯文学的阅读市场,也使青少年读者的文学视力近视化和文学视野狭窄化。 其实当前的严肃文学也不甚景气,文学整体被边缘化,文学期刊和出版社为了生存和盈利,倾向于商业化模式,除少量比较优秀的作品外,发表和出版的主要是提供浅阅读的快餐文学,这样就培育了远离"纯文学"、不知经典为何物的大众文化消费者群体,他们主要把文学的功能定位于消遣娱乐和即时性消费。这种趋势也反过来刺激了时尚文学和低端文学的生产,因为这种满足于浅阅读、低端消费的作品往往销路很好,就如麦当劳一样,而媒体也经常有每月的畅销书排行榜公之于众。文学生产的商业化和快餐化,文学接受的娱乐化,已经在精神生产-消费链上形成了某种互动式的恶性循环,长此以往必然导致文学水准的崩盘和国民文化素质的下降。文学对社会的影响力和存在价值不可低估。文学有其它精神产品所无法取代的潜移默化的作用。一个民族是否拥有可持续的文学经典,它对本国和世界优秀文学遗产的接纳程度,直接关系到这一民族的文化素养和感知能力,以及驾驭语言的技巧。一个民族的语言大师总是来自文学家,而不是来自语言学家。 文学创作、文学阅读、文学批评是文学活动中最基本的组成部分。创作是生产,阅读是接受,批评是鉴别和阐释,它们相辅相成,缺一不可。批评除了鉴别作品的高低优劣,还进一步阐释包括文学经典在内的许多文学作品,总结一个时代的文学经验,甚或揭示了文学发展的某些普遍的规律,从而对创作起到有力的推动和导向作用。对于阅读而言,文学批评不仅仅是联系作家作品与受众之间的桥梁,还起着纠正读者鉴赏力的作用。成熟的文学批评对于建构和完善文学作品的评价体系有着不可替代的重要作用。但无可讳言,当前的文学批评也存在着这样那样的问题。价值观念的失衡和批评标准的失范,使批评不能有效地鉴别作品的优劣,某些文学评论往往成为出版业的营销环节,溢美之词比比皆是。重建批评的公信力是批评的当务之急。 文学艺术既是意识形态的生产形式,又是一种社会经济的生产形式,它具有双重性质。对文艺的意识形态性质,在相当长的时间里是庸俗化和绝对化了的。其后果是大家都已看到了的,那就是无穷尽的有罪推定,甚至历次政治运动都是从批判文艺"毒草"开始的。弄得文艺界风声鹤唳,草木皆兵,甚至家破人亡。有句话叫"鲁迅走在金光大道上",意思是中国现当代文学史被铲除"毒草"之后,就剩下鲁迅的作品和浩然的《金光大道》了!你说可怕不可怕?可悲不可悲?所以要繁荣文艺,首先要从法律上禁止这种文化专制主义出现的可能,一旦出现,就可以诉诸法律,对造成严重后果的,可以对肇事人以诽谤罪、草菅人命罪等立案侦查和法律起诉,直至绳之以法。这些很有必要在文艺立法时毫不含糊地明文规定,以体现"在法律面前人人平等"的民主精神。文艺就整体来说,确实具有意识形态的性质,对此毋庸讳言。曾有一个时期,理论界企图淡化甚至否认这一点,主要是因为吓怕了,一次被蛇咬,三年怕井绳,更何况被咬过多次。文艺的意识形态性体现在它是一种审美的、批判性的意识形态,这早已为中外文学艺术史所一再证明。从理论上说,这是因为文艺以体现真善美和社会良知为己任,必然要批判假恶丑,批判一切阻碍社会进步的现象,否则就不能发挥文艺的社会功能和审美功能。所以承认文艺的意识形态性,就是在法律上承认文艺批判丑恶现象的合法性,当然与此同时,也相应地对文艺家提出承担此种社会职能的要求,对宣传假恶丑和严重违反社会公德的作品,予以法律上的限制。从目前的情况来看,这个不可写,那个不准的规训还是太多。只要文艺家遵守社会公德,写什么和怎么写,都不应横加干涉。创作自由历来是中外古今文艺发展和繁荣的必要前提,舍此何来文艺的大发展和大繁荣?为什么至今仍讳莫如深? 对文艺的社会经济生产的性质,过去一直缺乏了解。文学艺术既是一种精神产品,也是一种商品。作家艺术家是文学艺术的创造者和生产劳动者,艺术生产是社会生产的一个重要组成部分。从这个意义上说,作家艺术家的权益自然应该受到保障。现在侵权的现象比比皆是,畅销书被盗版,委托出版社正式出版的图书会遭到违反出版法的恶劣待遇。作家艺术家一旦与出版公司签订了合同,就成了公司的雇员,他的劳动成果就成了公司可能在消费市场上获利的商品。在文艺立法时,不妨参照劳动法和出版法等条款,保护作家艺术家作为生产劳动者的基本权益,使他们的知识产权不受侵害,他们的经济利益不遭损害。保障他们的写作权、出版权和知识产权,就是保护艺术生产力。为此,在文艺立法的同时,还须建立和完善推动艺术生产力的生产关系和生产体制。 中国曾经是一个文化大国、文学大国,对世界文明作出过重要的贡献和影响。现在中国的经济总量已位居世界第二,而在文化软实力方面还很欠缺。以当代文学而论,虽然出现了不少优秀作家和作品,但其影响力显然不如20世纪上半叶的现代文学,与古典文学更是不可相提并论。文学创作虽然在文学作品的年产量和人力资源上都非常可观,但数量不等于质量。要提高中国当代文学的整体水准,并扩大其国际影响,我认为需要有如下几个前提保证:1,要有良好的文学生态环境;2,作家要有良好的创作心态和关注社会现实的责任感;2,出版社和网络平台要淡化以"生意"盈利为唯一目的的商业模式;4,培育高素质的读者群体;5,有一支出色的评论家队伍;6,把优秀的中国文学推向世界。通过不懈的努力,文学繁荣发展的运行机制将得以形成,成为应时而变,调整原定的策略和措施,实行最优化目标的"自适应系统"。


起重机的大车是相对小车或者电动葫芦来说的。基本上除了起重机主梁上运行的小车或者电动葫芦,剩下的就可以称作是大车了。大车运行也是在轨道上完成的,但是大车的轨道铺在地面或者厂房内的钢结构墙壁上。 工作原理: 1、检测偏置:控制系统以大车左行和右行为参照,左行时,两腿发生偏置,较快的支腿传输过的数据较大,系统就定义为该支腿超前并将此腿显示出来;右行时,两腿发生偏置,较快的支腿传输过的数据较小,系统就定义为该支腿超前并将此腿显示出来; 2、显示:光电传感器记录了具体车轮位置,经过传输电缆,传输到控制系统中,经过系统运算和检测,将结果送到显示系统,显示系统显示大车的具体位置和两腿偏差距离; 3、纠偏:两腿发生偏置达到用户预设偏差,产生报警并控制系统输出相应偏置信号,将切断较快支腿多段速,两腿偏差达到纠偏结束要求后,两支腿都恢复原来正常速度运行。如发生特殊情况,当偏差达到大车跨度的31000时,控制系统将切断大车运行,实现停车,进行人工纠偏,如此循环达到纠偏效果。 功能:记录起重机钢腿和柔腿在轨道上运行位置,包括左行与右行;有精度保证小于纠偏预置单位;具有停电记忆功能;数据初始化功能;调试功能;报警功能;能起到黑匣子作用便于找出事故原因。总的来说,不仅纠偏,还能监控大车行走情况。 作用意义:监控是否发生偏置;调整钢腿,柔腿速度回归自然。因此在大跨度门式、桥式起重机上装有大车纠偏装置,大车跑偏或啃轨现象的发生并加以预防和清除具有十分重要的意义。


节俭节约是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值观的重要内容。开展节俭养德全民节约行动,对于推动生态文明建设,加快构建资源节约型、环境友好型社会,培育和践行社会主义核心价值观,在全社会凝聚起实现"两个一百年"奋斗目标的强大力量,具有重要的现实意义。古人云:"俭,德之共也;侈,恶之大也"、"历览前贤国与家,成由勤俭破由奢"。勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个世界,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把"静以修身,俭以养德"作为"修身"之道;朱子将"一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰"当作"齐家"的训言;毛泽东以"厉行节约,勤俭建国"为"治国"的经验。 四菜一汤的朱元璋 朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:『皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。 勤俭节约的毛泽东 毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 季文子的故事 季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家,为官30多年。他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁,除了朝服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单。 见他如此节俭,有个叫仲孙它的人就劝季文子说:"你身为上卿,德高望重,但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服,也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰,这样不是显得太寒酸,让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面,人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处,何乐而不为呢?" 季文子听后淡然一笑,对那人严肃地说:"我也希望把家里布置得豪华典雅,但是看看我们国家的百姓,还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物,穿着破旧不堪的衣服,还有人正在受冻挨饿;想到这些,我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我则妆扮妻妾,精养粮马,这哪里还有为官的良心!况且,我听说一个国家的国强与光荣,只能通过臣民的高洁品行表现出来,并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此,我又怎能接受你的建议呢?"这一番话,说得仲孙它满脸羞愧之色,同时也使得他内心对季文子更加敬重。 此后,他也效仿季文子,十分注重生活的简朴,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。 中央吹节俭反腐风 风清气正进两会 本届全国人大会议发言人傅莹在第一场发布会上表示,全国人民代表大会应该是务实节俭的模范。今年大会提出17项改进会风的措施。她还表示,将努力开成一个风清气正的大会。 由接待开始,今年确实摒弃了一切排场,如仪式、列队、献花、红地毯和欢迎代表、委员的标语横幅。有人大代表说,入住的酒店房间不再摆放鲜花及烟酒。一些代表、委员只安排入住住地酒店,会前收到通知建议自带洗涤用品。 代表们还发现明显减少了纸张使用,被建议用手机上下载文件,今年所有会议简报用电子传输的方式传给代表及委员。对于每年政协委员的大量提案,今年大会建议委员网上提交。 对于两会期间各省市主要官员齐聚北京,今年相信减少了很多公开的部委间奔走拜会,大会要求各部门、各单位不邀请代表参加会议,代表也不要到有关部门洽谈。


原文地址:净空法师:世出世间的学问,从哪入门?作者:讲经堂 世出世间的学问,从哪入门? 摘自净土大经解演义-第190集(净空法师) 世出世间的学问,从哪入门?从德行入门。孔子说得很好,德行、言语、政事、文学,你看他教这四个科目,次第先后清清楚楚,从哪入门?从德行。德行的课程是什么?第一个是《弟子规》,第二个是《太上感应篇》,道家的,第三个是《十善业道》,佛家的,儒释道三个根。诸位要晓得,中国这两千年来,从佛法传到中国,中国人都是用这三个扎根,根深蒂固。所以我们读到了,明白了,恍然大悟,现在的社会对中国人误会太深,不但外国人误会,外国人有时比中国人还好一点,中国人误会比外国还深,总是说中国总不如外国人,甚至说月亮都是外国圆,你说这怎么办?中国好像一无可取,祖宗这几千年来对不起现在的人,变成这个样子了,这是非常可悲的现象。我们老祖宗真的不行吗?我们老祖宗超过外国人不晓得超过多少倍!孙中山先生在《三民主义》里面第四讲,他有一段话说到,他说外国只有两样东西比中国人强,一个是机器、一个是科学技术,除这之外都不如中国人,特别是政治哲学,他们应当向中国学习。我长到这么大,没听人讲过这个话,我是去年在台湾治牙齿,台湾政界的很多朋友来看我,我跟他谈什么?所以就找了一个同修,你们去找一本《三民主义》我看看,他们找到拿来送给我。我花了三天的时间,从头到尾看了一遍,看到这一句。我说,为什么这一句没人说?孙先生讲得清楚、讲得明白,我百分之百的赞成,一点不怀疑;可是讲《三民主义》的,从来没有提过这句话。我觉得《三民主义》那本书最精彩的就这一句话,真知灼见。 所以中国最近两千年来的教学,扎根教育是儒释道的三个根,这是什么?这是圣贤的基础。中国人读书宗旨鲜明,为什么要读书?读书志在圣贤,学圣人、学贤人。学佛志在作佛,你看看惠能大师见五祖的时候,这第一次见面五祖问他:你来想求什么?他回答说:我来想作佛。宗旨清楚,我到寺庙里来干什么?我来想作佛的,你得教我怎么作佛。他真成佛了,忍和尚没辜负他,衣钵传给他,他真作佛了。那我们一般人学佛白学了,我到寺庙里来干什么?求升官发财。与圣贤、与佛菩萨不相干,升官发财到这些地方求不到,我告诉你,佛菩萨不会保佑你升官发财的,找错地方了。释迦牟尼佛一生托钵,日中一食,树下一宿,你求他发财,那不就错了吗?求他发财,跟他一样出去托钵去。你说这么深的误会,到圣贤面前求升官发财,那对他是侮辱,那不是恭敬,你把他看成什么人?他要是想升官发财,他自己王子出身,他不出家他做国王了,人家把王位舍弃掉,富裕的生活舍弃掉去托钵,这就是他教我们的。所以升官发财去找佛菩萨,那你可找错了人。 佛是什么?佛是圣人。什么叫圣?用现在的话来说,就是做一个明白人,对于宇宙、万有、人生,这究竟是一回什么事情,他统统搞清楚,全搞明白了,这在中国叫圣人。所以圣人是明白人,凡夫是胡涂人。佛菩萨是圣贤人,凡夫确实是迷惑颠倒。我们不愿意迷惑颠倒,希望做个明白人,那你希望做明白人,你找圣贤、找佛菩萨就找对人了,他会好好教你,这总得搞清楚、搞明白。所以入门先扎根。大根大本就是两句话,佛说的「孝养父母,奉事师长」,我们中国人讲孝亲尊师,这是世出世间圣贤佛菩萨的大根大本,要从这里做起。伦理、道德的教育;因果,道家给我们讲因果教育,可以从《太上感应篇》入门,《文昌帝君阴骘文》,这都是非常好的教材;佛法的根,《十善业道经》。你看这三样东西都很小,《弟子规》只有一千零八十个字,《感应篇》也只有一千七百多个字,《十善业道经》的分量也不多,通常经本好像只有四页,四张纸八面,这是根本。这个东西不是讲的,不是念的,也不是背的,字字句句要落实到自己的生活,落实到工作,落实在处事待人接物,这就对了,那就是圣贤君子的标准,不能违背。


对肺癌康复期患者来说,最头痛的莫过于复发,据统计,肺癌i期的复发率为34%,肺癌ii期的复发率为55%,肺癌iii期的复发率为74%。复发是导致很多人抗癌失败的根源,如何避免肺癌的复发是每个肺癌患者及家属在抗癌征途上必不可缺的重要一课。 一、什么是肺癌复发复发是指再次出现肉眼可见的癌组织,或者缩小、稳定的癌组织再次开始生长的现象。转移是指癌组织从肺部的原发病灶转移到其他器官,并在该器官生长增殖的现象。但由于肿瘤是一种成因复杂的全身性疾病,无论哪种治疗方式,都不能一劳永逸地解决所有问题。肺癌复发的原因有很多,其中最主要因素是原发性肺癌的治疗不彻底,如手术清除不彻底,放、化疗治疗不全面,表面上癌灶已经清除,事实上还残存着一些癌细胞。即使手术把肺内的肿瘤全部摘除,也并不能保证身体的其他部位没有癌细胞。初次治疗时其他部位可能已经潜伏着的癌灶,当身体免疫力下降或者肿瘤细胞增殖旺盛,这些部位的癌灶就会卷土重来,出现复发或者转移,经过治疗后缩小的癌组织也可能再次长大,肺癌再次发生。癌细胞会从肺部的原发灶位置进入淋巴液、血液后,转移到其他器官(肝脏、脑等),并在其他器官处增殖,这就是肺癌的复发和转移。 肺癌按照病理类型共分为五类:小细胞肺癌、非小细胞肺癌、鳞癌、腺癌、未分化癌。不同的病理类型发生转移的途径也不同,一般有四种转移途径:直接蔓延、淋巴性转移、血路转移种植转移。肺癌常见转移为脑转移、骨转移、肝转移、肾及肾上腺转移以及其他转移。肺癌的复发或转移多发生于两年内,超过五年就比较少复发转移了,所以出于两年内康复期的肺癌病友应该格外注意。二、复发有哪些症状1.体重下降癌症是一种慢性的消耗疾病,肿瘤就像一个强盗,肿瘤细胞在生长的过程中会肆无忌惮的掠夺人体摄入的营养,因此病人体重下降是癌症常见的体征之一。但是肺癌患者经过一段时间的治疗后,体重应保持平稳。如果在较长时间内又出现原因不明的体重下降,就应检查有无肿瘤复发的可能。2.不明原因的疲乏和发热前面说了,癌症是一种慢性消耗性疾病,当肺癌康复患者出现一段时间的不明原因疲乏无力时,应高度重视,排除肿瘤复发转移的可能。另外较长时间发热是很多肿瘤的临床表现,也是人体免疫力低下的表现。如果康复患者排除其它生物学(细菌病毒等)发热因素,应该高度怀疑肿瘤的复发。 3.疼痛征象肿瘤患者复发往往有转移病灶,病痛非常明显。瘤体直接浸润神经组织,或较大的瘤体压迫了体内管腔,都可引起组织坏死和产生炎症,出现疼痛征象。如肺癌发生脑转移头痛为最常见的症状;肺癌骨转移表现为局部骨的压痛,活动障碍,病理性骨折;肺癌肝转移会出现肺癌肝脏转移症状为肝区疼痛、黄疸、腹水等消化道症状;肺内及胸膜转移时表现为咳嗽及呼吸困难、咳血、胸痛。4.淋巴结肿大患者经过初步治疗后,应关注自身各部位的淋巴结是否出现肿大。可经常检查淋巴系统,防患于未然。如颈下三角区(颈部、下颌、锁骨窝)、腋窝、腹股沟等部。这些淋巴区域是肿瘤转移的重要途径,一旦发现肿大,应立即就医。5.出血症状出血也是肿瘤病人常见的症状之一。肿瘤体坏死往往会引起局部小量出血,但若肿瘤体侵蚀周围的血管,则会造成严重的大出血。常见的出血有呕血、黑便、阴道流血、尿血、流鼻涕、痰中带血等。


在全党开展的保持共产党员先进性教育活动,是中国共产党历史上一项准备最充分、规模最大,影响最深、意义深远的党的建设的伟大工程。先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系,力量所在。保持共产党员先进性是党的性质和任务决定的,也是现实的需要,民族的事业和人民对党在新时期提出的新要求。 一、党的性质决定了先进性教育的必要性 保持先进性是共产党及共产党人的本色和本性。"先进"的字面释义本是:在许多人或同类事物中最进步,可以作为学习的榜样的。即"先进犹先行,""先"是表时间或次序在前面,与后相对;"进"是向前移动,与退相对。共产党员的先进性,是党性的基本内涵和直接需求。马克思、恩格斯称共产党的先进性为"胜过其余无产阶级群众的地方"。列宁、毛泽东称共产党员为"特殊材料制成的人",是"工人阶级的先进分子"。共产党是人类进入高层次发展水平阶段而孕育产生的一个新型政党,它的产生本身就是在科学的理论指导下,在一群具有指导人类发展方向的哲人,在对现实社会进行科学论断分析的基础上创立能够引领社会前进的理论,并在全球引起了一场革命风暴。中国共产党人把这一马克思主义的普遍真理引入中国同中国革命的具体实践相结合,创立了中国共产党。创立了具有中国特色的马克思主义理论思想,即毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想。它们都是马克思主义理论宝库中的精品,极大地丰富和发展了马克主义的理论体系。目前中国共产党已拥有党员6800多万,中国共产党领导中国革命从新民主义革命到社会主义建设,再到今天全面建设小康社会,人类历史上没有一个政党如此强大,没有一个政党的理论如此丰富,没有一个政党的思想理念如此进步、超前。 中国共产党先进性的性质决定了党要不断根据变化了的形势,丰富自己的理论基础和建党思想,并将全党的思想统一在党的思想旗帜下;中国共产党的先进性性质也决定了开展党内思想教育的重要性和必要性。与此同时,在中国这样的人口大国建设现代化国家所遇到的困难和问题是相当多的,诸如南北经济差异、经济基础薄弱而且结构不合理、商品经济建立与完善在一些地区还不牢固,西方文化的侵蚀和负面影响等这些客观因素,也对党员的思想和党的建设提出挑战,要解决新形势下面对的新问题、新挑战,党就必须保持其肌体的纯洁,保持思想和灵魂的与时俱进。 二、历史使命决定了先进性教育的长期性 保持先进性是党的建设的根本。我们党历来重视对党员的先进性教育。从1942年的延安整风、1947年解放区内的土改整党、1950年的全党整风、1980年的全面整党、1998年开始的县处级以上干部中进行"三讲"教育,到现在在全党开展的以实践"三个代表"为重要内容的保持共产党员的先进性教育,都是在特定的历史环境下,加强党的建设,增强党的凝聚力和战斗力,保持党的先进性的重要举措。不管是在革命战争年代,还是在社会主义建设时期,每一次思想整顿、整党、整风都反映了客观现实需要对党组织和党员提出的新要求,都要推动革命事业的迅猛发展,迎来一个革命风暴和高潮。1942年的延安整风迎来了抗日战争的胜利;1947年解放区内的土改迎来全国解放;1950年的全党整风迎来了第一个五年计划的圆满完成,社会主义建设高潮的来到;1980年的全面整党推动了改革开放的事业的大踏步前进;1998年的"三讲"迎来了全党思想的大解放,实现了"翻两番"。进入新世纪、新阶段,国际局势的复杂多变,科技进步的日新月异,综合国力竞争日趋激烈,各种思想文化相互激荡,改革开放以来的新情况、新问题层出不穷。在这种大背景下,党又要带领全国各族人民全面建设小康社会,实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,必须进行党员先进性教育,进而大力加强党的执政能力建设,这是关系中国社会主义事业兴衰成败,关系中华民族前途命运和党的生死存亡、国家长治久安的重大课题。 如果说毛泽东同志在七届二次全会上向全党提出的"两个务必"是引导中国革命由新民民主主义革命到社会主义革命进军的"预言令",那么,党的先进性教育就是实现中华民族伟大复兴的"前奏曲"。五十多年前,毛泽东同志强调了夺取全国胜利后,掌握政权必须加强党的建设,才有"三大战役"歼敌180万,在中国革命史和军事史上创造了奇迹。今天党所肩负的新时期的三大任务更加艰巨,道路更长,因此,必须将党的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神进一步发扬光大,升华凝聚成一个新时代的精神风范和思想精髓,作为全党同志决战胜利始终依靠的思想法宝和精神动力。先进性教育就是这种精神凝聚和煅造的过程,而且这个过程,始终要伴随着这个伟大工程的始末,丝毫不能放松和松懈,因为我们党的事业和前途是远大的。 三、现实的需要决定了先进性教育的紧迫性 保持共产党员先进性是新形势发展的需要。当前我们正处于一个伟大的时代,世界多极化和经济全球化在曲折中发展,世界的力量组合和利益分配正在发生新的深刻变化,中国在世界舞台上正在发挥着重要作用,作为执政党的中国共产党人必须保持先进性,才能科学准确地认识世界、洞察世界,把握好世界及中国和平发展的脉搏,始终坚持正确的发展方向,经受住各种考验,永远立于不败之地。 我国的改革开放正处在关键时期,形势喜人,形势也逼人,不进则退。改革开放给中国经济及社会生活的各个方面带来了巨大的变化,令世人瞩目。目前我国处于社会转型期,又面对的是社会主义的初级阶段,社会主义市场经济体系还有待完善,法制体系、社会保障体系还不够健全,许多新情况、新问题需要研究解决,有些共产党人理想信念动摇,党性原则丧失,精神消极颓废,背离了全心全意为人民服务的宗旨,拜金主义、享乐主义、极端个人主义泛滥,把党和人民赋予的权力变成自己谋私的工具,严重影响了党在群众中的威信,损害了党的形象,影响了党群关系。要解决这些问题,就必须加强党的建设,保持共产党员的先进性。一是要用党员中的先进模范人物的先进事迹激励和引导全体党员奉公守法、勤政为民、廉洁从政,不断为党和人民的事业做贡献、立新功;二是要严惩党内的那些腐败分子,蜕化变质分子,不断纯洁党的肌体,保持党的活力和生命力。 四、人民的愿望和先进性教育的目标决定了先进性教育的艰巨性 保持共产党员先进性是无产阶级政党人民性的具体体现。人民群众是历史的创造者,也是社会变革和历史发展的真正动力。我们党的宗旨是全心全意为人民服务,始终保持同人民群众的血肉联系,始终代表最广大人民的根本利益,是否始终站在最广大人民立场上,是判断马克思主义政党的试金石,代表好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,党才能焕发强大的生命力、凝聚力、创造力和战斗力。回顾中国革命的历史征程,党的一系列活动都是从人民群众的利益出发,为了人民的利益而努力奋斗的。在半封建半殖民地的旧中国,农民没有土地,没有地位,工人的权益也得不到起码的保护,在人民处于水深火热的艰难期,共产党领导人民坚持八年抗战,推翻了三座大山,迎来了翻身解放。 建国后,进入社会主义建设时期,党又及时调整工作重点,进行经济调整,实行农村土地承包,推进工业企业改革,最大限度地解放和发展生产力,推动了国民经济的快速发展,提高了综合国力。所有这些都是人民群众的要求和愿望,也是党对人民群众支持的回报。 我们党在任何时期,制定党的路线、方针、政策、法律、法规,都是把人民利益放在第一位,让人民群众始终享有充分的政治权力和民主权力,党始终把执政兴国作为第一要务,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,坚持以经济利建设为中心,抓住机遇、改革创新,树立科学发展观,以构建和谐社会为目标,大力发展科技文化、教育事业,弘扬和培育民族精神,满足人民的物质文化需求,保证人民群众共享改革和发展的成果,正因为如此,党才能得到人民的拥护和爱戴。 以进一步密切党同人民群众的联系为核心,以保持党的先进性、纯洁性为出发点,以增强党的创造力、凝聚力、战斗力为目标的保持共产党员先进性教育活动,任务相当艰巨,要使其成为一项惠及人民群众的伟大工程就必须坚持党的领导核心地位,坚持党的团结统一,坚持治国必先治党、治党务必从严的方针,持之以恒地加强和改进党的建设,只有这样,才能不断提高党的执政能力,巩固党的执政地位,完成党执政兴国的历史重任。


我们经常都能看到3-7岁的孩子还会延续小宝宝的习惯,会吃手、啃手指头,甚至很多12、3岁的孩子也有这样的习惯,其实如果是孩子偶尔为之,我们做父母的完全可以放松心态、不去关注、一笑了之,因为基本上没有人到了20、30岁还会有这样的问题,或者说即使一个成人在工作过程中,停下来啃一下手指头应该也不算什么问题。但是如果孩子频繁出现吃手、啃手指头这样的情况,那我们做父母的还是需要观察和思考孩子这行为背后的原因,一般3岁以上的孩子吃手、啃手指头和微量元素缺乏这些生理问题等都没有直接关系,主要的原因还是心理方面,在于下述四条: (1)"口欲期"没有得到满足,导致孩子一直延续口欲期通过口的方式来进行自我满足。 心理学认为,人从出生后到1-2岁(也就是吃母乳的阶段),婴儿的"快感"主要集中在口腔和唇舌部位,即通过吸吮乳头动作来达到原欲的满足,这就是所谓的"口欲期"。这个阶段孩子的典型特征是什么都往嘴里放,喜欢吮吸手指、吹泡泡,这个"口欲期"也就是蒙氏敏感期理论中的"口的敏感期",这也是孩子出现的第一个敏感期。如果这个时期能够满足孩子的吸吮需求,那随着年龄的增长,孩子口欲的欲望会降低到正常状态,孩子不会再持续这些口的吸吮行为。如果父母没有满足孩子"口欲期"的需求,过多干涉婴儿用口进行的满足行为:断奶过早、不许婴儿吸吮手指、不许婴儿用口来探索世界、也不给孩子提供任何可以啃、咬的工作材料等,导致婴儿的口欲满足不足,那孩子内心的情结和焦虑感没有被化解,则孩子会延续口欲期自我满足的方式,这也就是我们很多家长发现自己的孩子都已经5、6岁了、甚至10几岁的孩子仍然有吃手、咬指甲、用嘴咬人、咬铅笔等问题的心理根源。 (2)孩子成长过程中环境的刺激不够,工作的投入不够。 如果我们家长在孩子长到三岁之前几乎很少有引导孩子"工作"(蒙特梭利把幼儿认知、学习活动称为"工作")的意识,也没有提供给孩子丰富的材料和环境让孩子去探索、去认知、去发展,那很多孩子就将"工作"的需求转移到了抚摸自己的身体或着吃手这样的行为中。说得通俗一点,就是当孩子觉得空虚、无聊的时候,又找不到适合自己的事情可做,那孩子就只能是在自己的身体上找事情来做了,也就出现了吃手、啃指甲了。 所以在孩子吃手的行为模式开始后,就应该给孩子提供多种物品供其用来探索,可以给孩子提供大小合适、不同质量、不同体积、不同感觉的物品让孩子去咬去吸吮,并且定期替换这些物品,从而充分满足孩子口欲期的需求。这样一方面可以帮助孩子快速认知这些物品以及这些物品之前的关系,满足孩子"工作"的需求;另一方面孩子就不会把口的工作材料只停留在手这一件事物上,孩子本来是会自然地从吃手发展到用口探索其他物品上的,但是如果成人不能给孩子足够的自由,又不给孩子提供可以咬、可以吸吮的工作材料,那孩子只能通过反复吃手来让自己满足了,另外由于手过少的接触到其他物品,在口的敏感期过去后,手的敏感度却还没有机会被刺激起来,孩子的兴奋和注意力自然没有很好地转化到手上了,于是孩子就还会停留在最初的行为模式中,这也是好多孩子虽然没有被成人干涉吃手但还一直吃手的原因。 李悦儿说过巴学园也有吃手、吃物的孩子,但他们从未强行干预过,但全都消失了-她想这可能是因为巴学园环境刺激及工作内容非常丰富的原因吧。所以李悦儿说:"根据我们的经验,只要孩子生活的环境是丰富的,并获得了发展的自由和行为的独立,随着经验的积累和兴趣的扩展,吃手的习惯就会消失。" 在家庭中我们做父母的也有义务给孩子一个丰富的"工作"环境,我自己的孩子依依在两岁后基本上就没有出现过吃手、啃指甲的问题,她在家里面总是忙碌着:做手工、玩游戏、看书、玩玩具、和小朋友们玩、看电视、做运动等,每天的生活她自己安排得紧紧有条,在这样忙碌的生活中她已经没有时间去吃手、啃手指头了。如果孩子在一天里多次地把手放到嘴里去吃而不是去工作去探索,这种情况大都是家长给孩子营造的发展环境不够造成的,所以家长要反思自己为孩子做的够不够。 (3)成人不正确的制止方式"负强化"了孩子吃手、啃指甲的行为。 不管多大的孩子出现吃手、啃手指头的行为时,这些都不是恐怖、奇怪、不可解决的问题,这些问题都是孩子成长过程中出现的暂时性的问题。如果孩子很正常地发展,吃手的行为模式也会被新发展出来的其他模式所代替。但通常出现的问题是:成人对孩子某一个发展中的行为过于关注,孩子的这个行为就会被强化,如果成人还对孩子的这个行为采用了粗暴制止的方式,那就更是负强化孩子的行为了。 所以我们作父母的在面对孩子的吃手、啃指甲这些行为时,要尽量做到淡化处理,不紧张、不焦虑、不关注,在孩子吃手时不要呵斥他,不要看他,也不要用孩子吃手的事来跟孩子开玩笑,更不要恐吓孩子,说类似"再吃手,手指头就裂开了""吃手把虫子都吃到肚子里了,肚子会疼"这些话。这样做,在当时是能看到孩子由于害怕停止了吃手,但当孩子偶尔忍不住又吃了一次后,孩子就会感到非常恐惧,想象着虫子钻到肚子里会怎么样,然后就出现了焦虑情绪,在无意识的焦虑情况下,吃手就会增加,而且在吃手时处于迷幻状态,早忘了虫子的事。这个时候,如果成人再提起,孩子会再一次感觉到焦虑,就会造成恶性循环。而且,当孩子发现自己的手指头并没有被吃裂,肚子也不疼时,孩子就会发现成人在骗他,这时吃手的行为又被强化,孩子就会更加疯狂地吃手。总之,任何受关注的行为都会带来强化的结果。 (4)孩子产生了暂时性的紧张、焦虑情绪时会出现吃手、啃指甲等行为。 孩子在生存环境中遇到新的冲突的时候,比如:突然变化生活环境,刚上幼儿园的阶段;家庭关系紧张,父母情感不和、常常冷战;突然的惊吓等等,孩子内心都会产生暂时的紧张、焦虑、恐惧,因为他已有的经验无法处理新的冲突,这时就会退行到"口欲期",用口的方式来进行自我满足,从而降低自己的焦虑情绪,所以这个时期孩子就会出现吃手、啃指甲等行为,这些行为其实是在帮助孩子缓解自己的紧张、焦虑。 针对这个阶段的孩子,我们成人需要做的是帮助孩子把这些背后的问题解决了,而不是盲目的去解决孩子表象的吃手啃指甲的问题。


中国近代史,是一部中华民族的屈辱史。我们不应该忘记历史,更不应该忘记近代史,因为在那个百余年的时间里,我们发生了太多不应该发生的事。鸦片战争、甲午战争、二十一条事件、九一八事变等等,件件都是中国人无法忍受的屈辱。特别南京大屠杀,虽时过境迁,但只要你是一个正直的中国人,只要你不是铁石心肠,相信你很快就会心如刀绞。 是什么造就了这一不争的事实?中国落后于西方的主要责任者是清朝。同时,我们也应该冷静地回忆和分析,这样我们才能弄明白:这世界历史上格外重要的二百年,这重新定位世界格局的二百年,这西方世界突飞猛进、日新月异的二百年,大清国到底在干什么?谁承担大清帝国走向衰亡的责任,谁承担中华民族走向衰败的责任?道光吗?屈辱的历史首先从鸦片战争开始,似乎道光皇帝应承担责任。可是我们拨去的迷雾会发现鸦片战争离所谓的康乾盛世的集大成者乾隆盛世还不足半个世纪,这是巧合吗? 让我们走进历史的隧道,看看乾隆帝,这小子运气简直太好了,早年顺利继位,没有经历他父亲为继位而发生的腥风血雨,乾隆一朝确实不算窝囊,靠着祖宗的荫功,凭着自己的小聪明,基本上还算扑腾出个局面,开拓疆土,十全武功;风流天子,六下江南,但这都是乾隆前期的事,到了中后期,就沉缅于"文治武功"的颂扬声中,豪奢放纵于山水之间,亲小人,用佞臣,朝政日趋腐败,民变迭起,爆发了四次农民起义。特别是重用大贪官和坤,好家伙,腐败所得的家产折合白银八到十亿两,相当于清政府10余年的财政收入。孕育出千古一贪的社会,该是一个什么样的盛世呢? 此外乾隆有两个最,一个是执政时间最长,他做皇帝六十年,太上皇又四年,实际上是六十四年,享年时间最久,他是八十九岁,在中国历史上所有皇帝当中,乾隆享年最高,所以乾隆晚年他很得意,他说"得国之正,扩土之广,臣服之普,民庶之安,古未有之"。所以他自己说,他是"千古第一完人"。正当乾隆得意的时候,乾隆朝内部已经蕴藏着危机了,乾隆朝的外面,世界上在发生巨大的变化。 公元1649年,英格兰发生资产阶级革命,把英王查理一世推上了断头台,后来英国逐渐地经过了艰难曲折走上了资本主义国家的道路。公元1768年,阿克莱特发明自动织布机,第二年瓦特改进和发明蒸汽机,从此开始了西方的产业革命。乾隆三十九年,公元1774年,美国独立战争开始,到乾隆五十三年,美国在纽约召开第一届国会。乾隆五十四年,公元1789年,华盛顿宣誓就任美利坚合众国第一任总统,一个美国在北美开始崛起。第四法国资产阶级革命,乾隆五十四年,公元1789年,就是华盛顿就任美国总统这一年,法国爆发了大革命,攻占了巴士底监狱,后来把法王路易十四送上断头台,法国发表人权宣言,一个法兰西的资产阶级国家就开始兴起。 也是在乾隆的时候,莫斯科大学建立,美国在波士顿建立了科学院,哥伦比亚大学成立,德国第一位女的医学博士诞生了。这个时候清朝在做什么?我们举一个例子,就是乾隆六十年,让各省来报,八十岁以上的要参加北京会试的科举考试,各省报了一百一十六个人,经过三场科举考试,坚持下来的,八十岁以上最多的九十多岁,一共有九十二个人,乾隆说,这些人都赏给他们不同的官衔,大家注意,在参加科举考试的,最大的年龄有一百多岁的,孙子打着灯笼上面写着"百岁老人应试"。爷爷拄了拐杖来参加考试,西方已经科学发展很快了,清朝这儿还八十、九十、一百岁的老人在考八股文章。英国的产业革命,英国的资产阶级革命,美利坚合众国的建立,法国资产阶级革命胜利,对人类历史的进程发生了重大的影响,而乾隆却陶醉于盛世之下的太平。 有人说,当时交通通讯不发达,乾隆皇帝对这一切一无所知,不能用现代人的观点要求古人?让我们看看发生在乾隆朝的东西方的直接碰撞。乾隆五十八年,英王特使马戛尔尼到了北京,乾隆在承德接见他,你必须双腿跪着,不从,不能接见,这倒是其次,乾隆这个时候说了一些话,乾隆说:"天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物,以通有无"等等。乾隆自称"天朝上国",自称是"古今第一完人"对其带来的西方文明的成果天文望远镜、地理仪器、钟表、船只模型和武器等等东西却表现出不屑一顾的神态。乾隆皇帝肯定知道知己知彼百战不殆的古训,可西方使者到了他面前,他夜郎自大,自恋不已,连了解一下对方的兴趣都没有了,清朝不亡,天理难容。这年秋天,领队的马戛尔尼带着遗憾离开了北京,他十分肯定地说:清王朝好比一艘破烂不堪的头等战舰,胜过邻船的地方,只有体积和外表。并认为英国会从这个国家中捞到好处的。英使团离去40多年后,两个国家第一次进行较量时,东西方早已没了那架"天平",世界成了一边倒的舞台。如果说明朝亡于万历皇帝,那我们有理由说清朝亡于乾隆,衰败于乾隆,乾隆皇帝是第一千古罪人。


儿童玩具种类一、工具类:主要让儿童认识、掌握各种工具的形状、颜色和构造,在这一过程中训练孩子们的实际动手操作能力和手眼协调能力、开发想象力。 儿童玩具种类二、拼图玩具类:提高儿童的认知能力、分析能力、想象力,培养幼儿的成就感。 儿童玩具种类三、益智组合类:培养孩子的空间想象能力及精细动手操作能力,从而加深对时间、动物、交通工具和房屋形状、颜色等方面的理性理解。积木类:激发孩子们的动手兴趣,培养幼儿合理组合搭配的意识和空间想象能力;巧妙的拖拉设计,锻炼儿童的行走能力,鼓励孩子的创作成就感。 儿童玩具种类四、游戏玩具类:在提高儿童认知能力的基础上,培养孩子的动手、动脑能力,开发他们的思维、锻炼操作技巧和手眼协调的能力。 儿童玩具种类五、数字算盘文字类:在训练孩子镶嵌能力的同时,进行大动作的练习,训练幼儿的精细动作,启发孩子对形状、数、量的准确理解,进而锻炼肌肉的灵活性。 儿童玩具种类六、沙滩类玩具:沙滩类玩具的价格便宜,是孩子们在室外活动的有利玩具之一。它可以开发孩子们的动手意识,增强孩子们的想象力以及动手能力。 儿童玩具种类七、拖拉类:提高孩子们的认知能力,根据不同的拖拉动物,让其知道各种动物的不同特点,锻炼他们在大范围内的行走能力。 儿童玩具种类八、交通玩具类:通过提高儿童对火车、汽车及各种工程车的构造的认知和了解,在些基础上训练其组装、拖拉和整理的能力,提高动手意识和生活自理能力,并通过拼搭了解物体之间的变换关系。


罗马书12:12在指望中要喜乐,在患难中要忍耐;祷告要恒切。 罗马书十二章被称为"新约的箴言",告诉我们处世为人的准则,基督徒之间应该怎么相处,要怎样爱人、怜悯人,怎样殷勤服侍,怎样对待客人,怎样面对仇敌等等,牵涉的面很广泛。刚才所读的经文,12章12节告诉我们:"在指望中要喜乐,在患难中要忍耐;祷告要恒切。"里面有"三个要":要喜乐,要忍耐,要恒切。这是神对我们的要求。但这些不是我们天然的生命中自然就具备的。我们天然的生命中原本没有喜乐,也缺少忍耐,我们祷告也很难做到恒切。所以"喜乐、忍耐、恒切"都是需要经过学习才能培育出来的内在生命品格。这三个方面,分别都有许多内容可以展开,今天我只是跟大家分享这节经文的第一部分:"在指望中要喜乐"。 随着年岁的增长,人的身体会渐渐衰残,这是不可违背的自然规律。前段时间,我回老家照顾我的妈妈,她因为上了年纪,跌了一跤就跌断了髋关骨,动完手术回到家里,日夜需要护理。近一两年,我的老师、同学也有相继离世的,恩师自然已经是高寿,但是在同学中,从去年到今年也有两个离开了我们,其中有一个年龄比我还小。我们是无可抗拒地活在这样一个自然规律里面,如果没有神,人真是活得非常惶恐,因为随着时间的流逝,身体衰残得太快了,但是因为有神,塑造了我们内在的品格,使我们里面的生命不断成长。我们的喜乐在增长,我们的忍耐在增长,我们恒切坚定的心志在增长,正如保罗告诉我们说,"所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。"(林后4:16)因为生命里面的增长能够减弱我们对外体衰残的惶恐,所以我们"在指望中要喜乐"。 "在指望中要喜乐。"有指望,就会有喜乐,所以首先我们要明确,我活着有没有指望?我是不是活在指望中?有指望、在指望中,自然就有喜乐。今天我从三个方面与大家分享: 一、我们有没有指望 二、我们有没有活在指望中 三、在指望中我们有没有活出喜乐 第一,我们是有指望的。 传1:2-3传道者说:"虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。"人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有甚么益处呢? 诗90:10我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。 传7:2往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 从上面这些经文我们可以看到,人生是虚空的,并且"死是众人的结局",我们从这样的结局看我们整个的人生,我们一生的努力,我们的追求,我们的劳苦,我们的付出,到头来都是一场空,这样的人生有没有指望? 我们没有信主前,就在这样的空虚里面。以弗所书2:12那时,你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有神。没有信耶稣以前,我们活在世上没有指望,归根到底是因为没有神。今天我们信了耶稣,认识了这位又真又活的神,我们的人生才开始有了指望,如以弗所书1:18所说:"并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望;..." 我们蒙了光照、心眼得开以后,就知道神是我们的指望,今天我们是"有指望的人"。提摩太前书4:10"我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的神。..."歌罗西书1:14"他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。"耶稣救我们脱离黑暗的权势,救我们出黑暗入光明,并且把我们的身份、把我们的户口"迁到他爱子的国度里",这个户口不是地上的户口,而是"天国的户口"。我们信主以后,有了新的身份,有了新的户口,我们的身份已经不再是属地的,而是属天的,如圣经说,"我们却是天上的国民..."(腓3:20)。所以我们参加基督徒的追思礼拜,常会唱一首诗歌,《在那边》,我们的家乡不在地上,我们已经不是这一边的人,而是"那一边"的人,我们的家乡在天那一边,是在天上。这给我们一个很大的启示,我们是有指望的,我们的指望是在天上,所以不要被眼前的环境,或者似乎很糟糕的事情所阻碍。 大家可能听过一个小皮匠的寓道故事。从前有个小皮匠,他一边补皮鞋一边唱赞美诗,很开心,一个小王子经过看到了,就问他,我这样一个王子,还那么忧愁、烦躁;你这样一个小皮匠,每天靠微薄的收入养生,有什么好开心的?这个小皮匠跟他说:我实话相告,你不要生气,我的爸比你的爸大,我的爸管你的爸。王子听了以后不理解,我的爸是国王,怎么可能你的爸比我的爸大,还管着我的爸。小皮匠就跟王子传福音,他的爸爸是哪一位,是在天上的... 约翰壹书3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女!我们也真是他的儿女。所以当我们确定了自己的身份,也就能知道我们的指望是什么,我们有哪些指望。笼统地说,我们的指望紧紧围绕着耶稣这个人,围绕着耶稣的生平:他的降生,他的受死,他的复活,他的升天,他的再来。圣经说:"耶稣基督降世,为要拯救罪人。"(提前1:15)他为我们钉在十字架上,担当我们的罪,他复活是赐给我们新的生命,他升天是为了掳掠仇敌,将各样的恩赐赐给我们(参弗4:8)。 这是第一点,大家要知道,我们是有盼望的,我们是有指望的人。 第二,我们要活在指望中。 有了指望,还要再进一步,你是不是活在指望中。"有指望",这是客观的。对每一个信主的人来说,客观上都是一样的,耶稣的受死、复活、升天、再来,他的救恩对我们都是公平的;但是我们到底有没有"活在指望中",这是我们各人的事情,这是主观的。我们要常常自问,我有没有活在指望中?还是活得像那些没有指望的人?"有指望"不是一个概念,乃是要具体落实在我们生活的实际行动上,不然我们就是自欺欺人,徒有信徒之名,却没有信心之实。 我们前面已经讲过,我们是已经迁了户口的人,我们的户口已经迁到天上了,我们的福利待遇是从天到地,不是从地到天,所以我们先要从神那里领受属天的祝福。你迁了户口,你是天上的国民,如歌罗西书3章说:"所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。..."(西3:1-4) 基督已经复活了!圣经说,我们每个受洗的人已经经历与主同死、同葬、同复活,我们是得着重生生命的人,这生命是复活的生命。经文中说"你们若真与基督一同复活",那你每天应该如何,你求的是什么,"当求在上面的事","要思念上面的事,不要思念地上的事"。我们是不是活在指望中,有没有在"思念天上的事",有没有在为天上的事做打算?我们每天所思所想,所忙碌、所看重、所关注的是什么,什么是我们人生的焦点?我们的户口已经不在地上了,我们的一切心思意念、整个生活状态也应该跟着转变,我们应该围绕天上这个身份来准备,而不是天天追求世俗的成功。 在路加福音12章15节,耶稣说:"人的生命不在乎家道丰富";耶稣也说:"...你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。"(太6:32-33)我们是属天的,只要思念、打算、忙碌天上的事情;我们生活的所需,天上的父亲是知道的,他要照着我们的需要,丰丰富富地供应给我们。这是很值得我们深思的,我们应该照天上国民的身份来生活,来要求自己,把自己从世界分别出来。作为基督徒,我们要改变的不只是"病好了、买到大房子了、孩子读书很好..."归根到底我们要关心的是,我们的指望在哪里,我们看重的是什么,我们的着眼点在哪里。 有许多基督徒,目的达到以后就从教会失踪了,贫穷的时候还会奉献,钱赚多了就难奉献了。我听到过这样一个见证,有一个小老板,他做生意不容易,就求牧师为他祷告,祷告后这个人生意越做越好,越做越大,以前赚得少奉献也少,现在赚得多了,照比例奉献的数额也增多,他就开始不愿意了,后来慢慢地生意又萎缩了,他又来找牧师。牧师说:"我不为你的生意祷告,我要为你赶小气鬼!把小气鬼赶出去了,你自然就好了!"虽然这听起来似乎是个笑话,反映的却是真实的道理。 还有一些基督徒,病好了之后就淡忘了主,问题解决了之后就去忙世界的事了,病得医治、解决问题,这不是基督徒被拯救后仅仅要追求的。基督徒被拯救的结果是观念的改变,眼光的改变,追求方向的改变。我们养育儿女,把他养大了,希望他有钱、有出息、有好日子过...但这些就是你所追求的一切吗?你有没有想过,最关键的是要把这个孩子带到主面前来。 我母亲在我很小的时候总是这样为我祷告,她向主祷告说,"愿我女儿所学的能为你所用。"那时我不懂这句话的意思,但是上帝垂听妈妈的祷告,她把我奉献给主,我所学的一切最后真的被主所用。今天我们很多孩子学乐器,学习各种技能,我们在学的时候有没有想过,学成之后要做什么?只是为了成名成家、出人头地吗?其实到最后出人头地、成名的也只是少数,但是如果我们所学的一切都是为上帝所用,那么我们所做的点点滴滴都被神记念。 今天外面有多少的孩子在学琴,但是许多人就算考到钢琴十级,到最后还是荒废了。为什么呢?因为他们学习没有目标。但是我们教会的弟兄姊妹,有许多人只有一点点音乐基础,但是他们渴慕侍奉神,神就帮助他们,让他们能被主所用。我们中间有一位丽珠姊妹,跟许多小琴童相比,她的年纪是大了,但是她爱主、渴慕主,就从零开始学琴,她能学得会吗?但是突然有一天主日敬拜时,她出现在台上演奏,并且慢慢地越来越老练,现在在各种聚会中都能承担司琴的岗位。 我们中间也有专业的音乐人才,像李老师,她自己可以说是一生在教会服侍,现在女儿女婿(王老师朱老师)都是音乐专业的佼佼者,也都在服侍主。李老师一直说,她最大的愿望是,这两个孩子一生事奉主,为中国的圣乐事业服务,这是最让她感到欣慰的。感谢神弟兄姊妹们能有这样的眼光,把所学的为神所用,这样我们所学的就都不会被浪费。当我们这样去服侍主的时候,一切的好处也就不在主以外。 对基督徒来说,生活有一个次序:神永远是第一。圣经往往只告诉我们第一位是什么,什么是"上好的",就好比马利亚选择了"上好的福分",那次好的是什么呢?圣经就不告诉我们了。有了这个"上好的"第一,第二第三第四...自然就都有了。耶稣说:"你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。"(太 6:33)先求神的国神的义,这是第一;其次求什么,耶稣就没有提到。也就是说,我们"只要"求他的国和他的义,这些东西就要加给你们了。 神是第一,也是唯一。要让信仰来指导我们的生活,要照神的话来生活,不要利用神来服务于我们,而是要让神来使用我们。当我们把金钱交给主,主就负我们财务的责任;把儿女交给主,主就负责他们的人生;把未来交给主,主就负责我们的未来...神就是我们的唯一,我们今天有没有活在这样的指望当中?如果我们都活在这样的指望当中,我们肯定欣欣向荣,一片火热。 神是我们的第一,神是我们的唯一。使徒保罗在腓立比书中说:"不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;"(腓3:8)基督就是我们的全部。我们把所有的一切丢下,来追求得着耶稣基督,因为得着了基督,其余的一切都不用我们操心。 这是第二点,我们是一个有指望的人,让我们活在指望中。当事情临到时,我们不要看表面,只要把神当作我们唯一要追求的,什么都会有办法,都可以扭转。所以让我们做一个有指望的人。 第三,让我们在指望中活出喜乐,也就是"要喜乐"。 "要喜乐"是圣经中一个非常重要的教导。帖前 5:16-18说:"要常常喜乐,不住地祷告, 凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。" 喜乐是上帝的旨意,是神的命令。我们常常以为不奉献是亏欠(罪),不做礼拜是亏欠,不读圣经是亏欠,但是今天我想告诉大家,不喜乐就是亏欠,就是罪。因为你违抗了上帝的命令! 喜乐是命令,喜乐是无条件的。但喜乐不是与生俱来的,不是我们天然的状态。我们的生命常态是淡淡的忧愁,因为人想要的太多,有了这个要那个,没完没了,能不烦恼吗?我们天然的人是活在忧愁当中,但是我们有了主,我们的人生要翻转,神说"要喜乐",我们要从原来的方向回转向神,才能有喜乐。 圣经说"在指望中要喜乐",这个喜乐是心灵的,是生命的。人有生老病死,要经历各样的痛苦。耶稣也说,你们在世上有苦难。这个苦难是没有人能够逃避的。最近这段时间我照顾我的妈妈,看到妈妈在年老的时候经历病痛,我们一家人,兄弟姐妹,嫂子弟媳都围着她,照顾她,我们也都在经历苦难。近几年,我们的老前辈,都是高寿了,一个个的相继去世。除了这些高寿的,最近几年我们也经历了同学的离开。其中有一位,是在今年一月去世的。这位同学比我大五岁,在我人生的道路上,她给了我许多帮助。在她去世之前,我跟她有很多的交流,因为她在痛苦当中,不断地发信息跟我说要为她祷告,她当时已经在临终关怀医院了,生命已经处于倒计时状态,她那时候痛苦到一个程度,她说真的可以用痛苦不堪来形容,每天不断地加止痛药的量,虽然副作用很大,但也没有办法只能这么做。 她在人生的最后阶段非常坚强,拍全家福给我们看,最后走的前一两天还去公园拍照片跟我们挥手告别,她看起来还是好好地站着,其实她的生命已经是倒计时了。我也知道她在告别的时候疼痛一点也没有停止,但她里面有盼望,她的信仰非常坚定。她先生告诉我们,她每天非常顺服,非常感恩,她每天在疼痛中总是对她的家人说:"希望有一天,当我醒来的时候,我已经在天堂里了!"虽然在痛苦当中,但是她的心是喜乐的。去年圣诞期间,她在病痛中还关心教会,呼吁牧师不要总是热衷于讲基督教的伦理道德,而要多讲"信耶稣得永生"。她说,对于我这样一个生命终点指日可待的人来说,"信耶稣得永生"是何等的宝贵,她叫我们做传道人的,应该真的是传道,真的是救人灵魂。我从她的话语中很得安慰,也在我妈病痛的时候跟我妈说同样的一句话,以坚定她的信心,我们有这样美好的盼望。其实死亡没什么好害怕的,只是睡着了,等到醒来的时候,我们已经在天堂里了。 从我这个同学我们看到,一个基督徒,她只要活在指望中,就会有喜乐,她里面就有这样的明白,就有这样的力量,就能活出她的喜乐来。所以我同学能够在这样的病痛当中很喜乐地与我们告别。 耶稣说:"凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。"(太11:28)耶稣知道我们在这世界上有苦难,所以他告诉我们如何才能得享平安。他要我们进入到他的里面,他要我们放下我们心里面的劳苦,他要我们放下我们心里面的压力,放下我们的焦虑,他要叫我们学习定睛在神的身上,要叫我们在指望中,指望使我们能够面对一切的艰难,一切的患难,一切的挫败,甚至死亡。 箴3:5-6你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。今天我要问问弟兄姊妹,你的状况怎么样?刚才我们说过,我们是有指望的人,你要问问自己有没有活在指望中。如果你活在指望中,你就要有喜乐,不管你碰到了什么事情,觉得多么糟糕,是人所无能为力的,当你无能为力的时候,要相信在神凡事都能!当你的人生走到尽头的时候,神永远是你的道路,神永远在前面为你开道路。就像当年的摩西带着以色列人到了红海的边上,无路可走,神叫摩西的杖伸入红海,红海的水就能分开。 在神没有难成的事!喜乐既然是神的命令,是神的旨意,如果你不喜乐,你就站在了神的对立面,你就是小看神,因为你觉得,我这么糟糕的事情,上帝肯定没办法。如果你相信上帝有办法,那你为什么还要忧愁呢? 我们每个人都会有难处,环境的,心理的,家庭的...但是你要有希望,要进到指望的轨道里来,你要向神伸出你的手,相信在人所不能的,在神都能。也许有时候我们很糟糕,有许多亏欠,但是我们知道,主永远不丢弃我们,他无条件地爱我们,永不改变地爱我们。有什么事是神解决不了的呢? 当我们这样想的时候,就能够重新得力量。 罗4:18他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:"你的后裔将要如此。" 那时亚伯拉罕已经一百岁了,他的太太撒拉已经九十岁了,撒拉的生育已经断绝,她还能再生育吗?在人看来,这是一百个不可能,但是上帝说"能",所以亚伯拉罕"在无可指望的时候,因信仍有指望。"今天我们的盼望是从我们的信心而来,我们知道神爱我们,就如保罗说:"谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?"(罗8:35)没有一件事,没有一个人,没有一件物能够使我们与基督的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里面的。 所以我们看到,我那个同学为什么在绝望中有喜乐,在那样的疼痛中能够有喜乐。如果是没有喜乐的人,肯定会想,她好不容易培养了两个这么有出息的女儿,她就要跟她们告别了;丈夫还这么年轻,只有50几岁要独自生活了...如果她想得很多,她肯定很忧伤,怎能闭得上眼睛呢?但是因为她有盼望,她知道这个家可以交给神,她的丈夫也可以交给神。她可以无怨无悔地面对这一切,顺服神,还能感恩赞美,所以她说,"我睡觉醒来的时候就已经在天堂里了",这就是一个活在指望当中的人。在指望中,人就能活出喜乐来。今天没有一件事情能够使我们与基督的爱隔绝,没有一件事情能够难倒我们的神,所以今天我们可以充分享受我们人生的旅程。 彼得前书2:11说:"亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。..."无论什么人,当他离开世界的时候,都不能把地上的什么东西带走,连一针一线都带不走。今天生活在地上,但是我们的心与神同行,让我们凭信心来走这条属天的道路,让我们天天靠着神有喜乐。我不断地告诉自己,虽然前面有很多的未知,有很多的艰难,但是我永远要喜乐,因为喜乐是我生命的底线!如果我不喜乐了,我一定会停下来,无论在人看来多么好的事情,如果我失去了喜乐,我就停,我不做,而是让神来做全部。神说,要喜乐,我为什么不喜乐呢,不喜乐就是站在了神的对立面。 今天但愿我们做什么都是喜乐的,但愿我们能够全然活出基督徒的生命,能够活出基督的荣美,天天活在喜乐里面!这就是我今天分享的,"在指望中要喜乐"。每件事情都要站在指望当中,活在指望当中,进入到指望当中,然后要喜乐。"有指望"、"在指望中"、"要喜乐",这三部曲是今天我跟大家所传讲的信息。愿神来祝福我们!(s) 经文背诵: 罗12:12,西1:14,罗4:8,西3:1-2,腓3:8,箴3:5-6,罗8:35 分享讨论: 1、我们基督徒是有指望的,这是客观的事实。请结合本讲章谈谈你对这"指望"的理解。 2、"指望"这个客观的事实是怎样进到你主观的认识中?让我们问问自己,我是活在指望中吗? 3、第三步,"在指望中要喜乐"。既然是在指望中,我们要如何活出喜乐?请对照自己,如果你有时候活得没有喜乐,请回到神的话语,求主坚固我们的信心。


一、招聘管理 1. 人员需求以何种方式确认?如何提交? 2. 人员甄别主要采取哪些方式?主要关注人才的那些特征? 3. 如何解决主考人员繁重的面试任务与日常工作在时间上的矛盾? 4. 新员工上岗引导(至胜任工作)的主要流程是什么? 5. 如何使招聘更高效? 6. 如何建立内部招聘机制?如何处置人才输出部门的用人矛盾? 二、培训管理 1. 整个教育体系构建的思路是什么? 2. 是如何得出培训需求结论的? 3. 在激励员工积极参加培训方面有哪些政策? 4. 是如何进行培训信息的管控的? 5. 如何处理培训时间与工作时间的冲突? 6. 企业讲师管理模式(确认、评估、激励政策等)。 三、绩效管理 1. 绩效管理体系构建的思路是什么?采用何种模式? 2. 目前实施这套体系的效果如何?主要遇到的问题有哪些? 3. 怎样进行技术研发人员的绩效评估? 4. 在将考核结果转化成激励措施时(职级变动、奖金等)如何权衡各部门间的比例问题? 四、薪酬管理 1. 薪酬体系构建的思路是什么?如何区分不同类型员工的薪酬构成? 2. 如何确保本企业的薪酬持续地具备市场竞争力? 3. 感觉在薪酬管理中的主要问题点是什么? 五、企业文化 1. 请简单介绍一下贵公司的企业文化。 2. 企业文化构建的思路是什么? 3. 如何进一步推进建设企业文化? 4. 在日常中哪些地方体现企业文化?它带来了哪些好处? 六、资格体系 1. 贵公司的专业资格(含技能操作类)体系是如何构建的? 2. 进行资格标准划分时的主要依据点有哪些? 3. 资格认定的主要流程是什么?如何进行考核评估? 4. 专业资格获取后如何与薪酬、职位等对应? 5. 除专业资格外,有无其它能力评估的模式? 七、任职管理 1. 如何进行升职确认? 2. 如何进行不胜任人员的职务淘汰? 3. 如何处置高职级低职位的老员工? 4. 如何有效利用职务说明书? 八、职业生涯规划 1. 如何设计员工的职业通途的? 2. 如何确保企业后备人才的供给?已成熟的后备人才在无新岗位就职情况下如何处置? 3. 如何实施轮岗政策?遇到的主要问题有哪些? 九、关键人才管理 1. 如何进一步激励高层管理人员和专业技术人才? 2. 如何进一步培养高层管理人员和专业技术人才? 十、离职问题应对 1. 贵企业认为造成员工离职的主要原因有哪些? 2. 主要应对手段有哪些?其中最快速有效的和最解决根本问题的分别是哪些? 3. 如何进行离职管理?


第一类误差影响过程的精度,第二种误差影响过程的重复精度,有一些误差倾向于"系统误差",它们是最初加工第一个零件时出现的误差,本文概述他们对测度和优化机加过程能力的一些高见。上述可变性在加工第一个工件之前就存在了。在其它状况下,加工过程离了cmm照样可以继续生产它所能够完成的零件。换句话说,要是先对过程进行检验,使加工车间能够事先确定该过程能否制造相应的零件,结果会怎样?但是,假如在加工过程之初使用量具会怎么样呢? 传统上,机床用户不信赖自己的加工过程,加工后总会使用一个(或者一系列)量具检查零件是否满意预期的要求。一按"循环开始"键,其它可变性当即生效。说到这里,还有其它过程要素所固有的可变性,材料以及任何必要的测量和数据输入都带来变异的机会。但是如果能够事先了解加工过程的一切不确定性呢?或者已知误差很小而不会影响规定的零件精度呢?那么,对这个特定的零件来说,也许可以认为该过程是"完美"的,是可以信赖的,而且这种信赖本身可以产生大量的节约。 过程检测而不是零件检测的做法现在已经比较普遍,制造商们承认,不但是减少测量次数,而且是准确了解过程能力而避免报废,使他们可以节约到这样大的程度。设备的重复精度怎样?工件装载的一致性如何?接着是切削过程(如刀具磨损或断刀)造成的变异。虽然有许良多多的变异性源,却属于两个基本类别。通过改善和测量过程能力,可以准确地把分条机刀片加工任务预先指派给各台机床。再者,有一些误差倾向于"过程误差",这些误差仅在圆刀片加工一批零件的过程中生效。提到着手解决误差源的标题题目,区分它们的类别是有益的。 在这种情景下,cmm等独立测量设备再也不必根据生产流程进行过程监控,而是仅仅在需要验证的状况对圆刀片加工完的零件进行检验,独立地确认过程能力。为了实现一个不必监控的过程,自然要找出一切变异性源并尽 量加以"纠正",或许可以按其严重程度逐一攻克,然后对依然存在的变异性进行测量,以建立一个性能基准。 专用机床激光测量可以通过机床维护改进机床精度,也可以用来测定每台机床的基线性能。其次,工件夹紧装置(夹具、卡具、卡盘、虎钳、卡爪)增加了更多的自由度。弗吉尼亚州夏洛茨维尔的ge fan c a tomation公司有两个人帮助一些工厂实现了这种检验策略,他们是机 床维修经理mark brownhill和加工解决方案经理jim spearman。而且,逐项加工之间的变异可能来自零件程序的编写方式,以及程序员为每个零件选择一套加工方法的举动。 他们说,第一步是找出可变性的来源,即识别加工误差发生的良多原因。总确定性总是存在的,因此,真正使一个加工过程尽善尽美、准确无误大概是办不到的,至少在确切的意义上不行。简而言之,良多因素可能出错,不过情况是这样的:误差源终归有限,而且可以测量,在良多情况下还能改进,首先,机床本身有良多发生误差的可能性,一台典型的三轴机床会有21个自由度,它们转化成21个潜在的误差源。


原文地址:天地知人心作者:曲然 天地知人心 让人类的胆识、智慧和情感在自然的怀抱中不断开出令人惊羡的奇花异果。 大自然养育了人类,但人类从诞生的那一刹那起就一直把征服自然和改造自然作为谋取一切物质利益甚至于精神享受的最初手段,生生息息本性不改,世世代代乐此不倦,多少岁月过去了,多少人为自己在这方面所取得的成就而津津乐道。可是,当大自然在人类面前显得越来越渺小越来越脆弱的时候,正如今天,曾在大自然面前越来越表现得骄横跋扈,肆无忌惮的人类却一下子变得束手无策,越来越不知道该怎样与大自然打交道怎样与大自然相处才好。在把大自然征服之后,人类也蔫了。 在某些时候,大自然的确不得不折服于人类的巨大力量。我曾经在少年时凭自己的羸弱之躯和一把钝刀每天砍倒过数棵大树,因为每砍倒一棵能获得两个工分。那个时候,男女劳力只要一眨眼的工夫就能剃光一个山头,然后再把它垒成梯田,种上庄稼。天一下雨,这些就被冲掉了,但雨一停,甚至还等不及雨停,我们就又去垒,重新种,一声不响地与老天较着劲,老的耗尽了精力后,后生再接上。这是我们曾经很习惯的一种最普通最普遍的生产生活方式。与此同时,人类还有无数的英雄壮举。我在读初中时,学校组织全体学生背着被子,挑着米,象部队拉练一样长途跋涉到一座大山深处去接受再教育。在那里我们看到一座近两百米高的大山被从正中劈开一道六十米宽的口子,让一条河按照人的意图改了道,并且在那相对起来好象要平一点的旧的河床上造出了一垅一垅能种上点庄稼的梯田。那时,人们确实是满怀信心,要重整河山。人们也确实在一定程度上实现了自己的抱负,常常发出气吞山河而又踌躇满志的吼声,"喝令三山五岳开道,我来了!"但无须讳言,不少人在为此耗尽精力乃至生命后却并没有得到他们所期盼的报偿,反而时常遭到意想不到的报复,为安身虑,为衣食愁。 如果说受小农意识驱使的重整河山属于匹夫之勇的话,那么,现代工业文明则表现出了人类至少在某一个方面所具有的智力。人类利用越来越先进的科技手段从大自然中获得了越来越多的物质财富,把生活装扮得越来越美好,将世界变得越来越小,让宇宙离我们越来越近,但与此同时资源遭掠夺,大气被污染,生态受到破坏,人类在庆幸自己摘到一个金苹果的时候,万万没有想到苹果树却奄奄一息了,而且还有毒液从苹果蒂上渗出来。欣喜的人们一下子又着实被吓坏了,不知如何是好。现实迫使人们来重新认识人与自然。 应该说人类确曾与自然进行过成功的合作,那是人类力量和智慧完美结合时创造出来的奇迹。最近,我有幸参观了红旗渠。当我在太行山腰那一渠悠悠清流旁漫步时,当我攀上那刀削斧砍的山崖倍感天地之尊时,当我回到宾馆读着有关资料抚今追昔时,我一直就没有感觉到那是一个工程,而是一件杰出的艺术珍品。但是,红旗渠实实在在是一个宏大的水利工程,而且是一个修建难度罕见的工程。当年,苦于老天没有赐予水源而且还一年到头盼不到几滴雨的河南林县人民在县委书记李贵的带领下,三十万人开上人迹罕至,草木稀疏,苍凉险峻的太行山,发誓要在山腰开凿一条渠道,把远在山西的漳河水引到林县来。经过十年的奋战,他们劈开一千二百五十座山头,凿通一百八十个隧洞,架起一百五十五条渡槽,挖砌一千六百四十万立方米土石方,在太行山上盘山开凿出总长近两千公里的水渠,每秒钟为干渴的林县引来一十八点三立方米的清流,不仅解决了全县人畜饮水的问题,而且将六十万亩干涸的土地灌溉成丰年连袂的良田。面对这样一个把整个当地的自然生态环境彻底进行了改良的巨大水利工程,却丝毫看不到当时那种战天斗地的影子,那个无比艰辛的过程已经化着一脉清流悠闲地穿山越岭而来,就象是有一位杰出的画家在另一位画家没来得及收笔的遗稿上漫不经心但却恰如其分地补上了最精彩的一笔,于是这幅人类与大自然合作的巨作珠联璧合,完美无缺了,活了,通神了! 人与自然创造出来的这样的杰作是不多见的,能与红旗渠媲美的只有都江堰,不过那是另一种风格。红旗渠是在绝壁之上凿渠引水,用近乎悲壮的胆识为苍凉的太行山添上了一抹生命的绿色。而面对从雪山之上汹涌而来的岷江,怎样才能化险为夷,变害为利呢?两千多年前,蜀郡守李冰和他的儿子二郎在经过一番精巧的构思后,做出了一项人类历史上最富有智慧的决策-修建都江堰。他们在咆哮的江心修建一个形若鱼嘴的分水堤,让生性放荡不羁的岷江通过鱼嘴乖乖地分别流入内外二江。内江的水经飞沙堰调节好水量后再经宝瓶口流入川西平原,把数百万亩农田灌溉得四季肥沃;外江的水则温顺地继续流往下游。我曾经到四川灌县参观过都江堰,当我看到那就象一群烈性的野马从无数雪山之巅争先恐后、奋不顾身地一齐奔涌到那个狭窄的灌口,搅起惊涛骇浪、发出雷霆怒吼,一副不踏碎脚下千里平原誓不罢休的不可一世的岷江水在经过都江堰后立即就变得犹如两群驯服乖巧的羊羔,不紧不慢、井然有序、鱼贯而入地走着各自的路,而且还生怕主人不高兴似的一路低吟浅唱,不时娇憨地扭动一下优美的身姿,以表明自己特别愿意听话时,不禁就想,李冰父子哪来如此神奇的魔力!经过了解,这一切都是智慧使然。不必说那鱼嘴、玉垒、离堆、飞沙堰、宝瓶口合理摆布,各司其职的天才设计,也不必说那"深淘滩、低作堰","遇弯截角、逢正抽心"治水真言所包含的真知灼见,单说那以抛流笼的办法构筑堤坝就堪称古今无二的奇招。流笼,不过是把青竹剖开,用桐油和石灰浸泡,以增强它的纤维拉力和抗腐蚀力后再编织成长若二十米,直径一米多,由胡椒眼组成的竹笼,然后将大大小小的鹅卵石填入笼中而成。但是惟有把这种流笼抛到湍急的江水中堆积成水坝,才能既挡住隘口汹涌的水势,而又能让水流从笼中卵石之间的空隙通过,不至于被冲毁。据说,本世纪初,美、英、德、法等西方国家的许多水利专家曾到都江堰共同考察研究,认为竹制流笼需要经常更换,太麻烦,于是运用现代力学知识,改建水泥坝,结果一下子就被冲垮了,还得恢复使用李冰父子在几千年以前发明的用流笼建坝的办法。李冰父子就是用这种看似简单的办法建造了都江堰,就是这样一座小巧玲珑的都江堰,使川西平原千百年来成为"水旱从人,不知饥馑,沃野千里,世称陆海"的天府(《益州记》)。面对都江堰,人们无不称奇、赞叹,无不感到由衷的喜悦和敬佩...有位以刚毅著名的诗人正值他走红的时候去参观都江堰,竟在李冰父子的塑像前长跪不起,当他被人搀起后,眼里噙满泪水说,他这是平生第一次下跪,他从不拜菩萨,他这不是拜菩萨,他的确是受内心感情的驱驰,就象终于见到了从未谋面的父亲,情不自禁!谁说不是呢,千百年来,都江堰不仅作为一项有史以来最成功的水利工程默默浇灌着千里沃野,同时又象是一首恬淡而却韵味无穷的田园诗永远滋润着人们的心田,这一切只不过是这位和蔼慈父超常智慧和独特情感的自然流露... 我们无法怀疑大自然的仁厚,甚至还具备恭良温谦让的品格。我们能不能和自然和谐相处,关键就看我们到底具有怎样的胆识和智慧,还有情感。但愿都江堰、红旗渠引来的清流在把一片片土地灌溉得生机盎然的同时,也能洗涤我们的心灵,浇灌我们的心田,让人类的胆识、智慧和情感在自然的怀抱中不断开出令人惊羡的奇花异果。


.【知识】绿脓杆菌咳绿色痰有可能为绿脓杆菌感染,最常见于支气管扩张及鼻窦炎,所以要先到医院检查肺ct,或无问题就再查鼻窦ct。治疗一般可用左氧氟沙星或头孢地尼抗感染。另加用化痰的药,如沐舒坦。【治疗】绿脓杆菌经常会从有菌的环境(如口腔棉棒、痰或其他)下,虽不是感染,但只是定植。从这些有菌的环境中隔离绿脓杆菌须特别小心,而在进行前须得微生物学家或传染病学专家的意见。一般来说治疗是不需要的。当绿脓杆菌从无菌环境(血液或骨骼)中隔离时,须小心地处理,及差不多每次也需要接受治疗。绿脓杆菌天生对大部份抗生素有抗药性,而且能快速地产生抗药性突变。一般结合两种抗生素(氨基糖苷类抗生素,β-内酰胺类抗生素或喹诺酮类抗生素)采用进取的抗菌治疗。[9] 一般治疗须由实验室敏感性协助治疗,而非只凭经验选择抗生素的种类。若已经使用了抗生素,其繁殖情况必须尽力了解及经常检讨抗生素的效用。能有效对抗绿脓杆菌的抗生素包括:氨基糖苷类抗生素(庆大霉素、丁胺卡那霉素、妥布霉素)喹诺酮(环丙沙星及可乐必妥,但不包括莫西沙星)头孢菌素(头孢他啶、头孢吡肟、头孢匹罗,但不包括头孢呋辛、头孢三嗪、头孢噻肟酸)哌拉西林、替卡西林(绿脓杆菌本质上能抵抗所有其他的青霉素)碳青霉烯(美罗培南、亚安培南,但不包括厄他培南)氨曲南除了氟奎诺酮外,所有以上的抗生素必须是经注射使用。所以在某些医院严格禁止使用氟奎诺酮,避免绿脓杆菌发展出相应抗药性。【抵抗力】本菌对化学药物的抵抗力比一般革兰氏阴性菌强大。1:2000的洗必太,度米芬和新洁尔灭,1:5000的消毒净在5分钟内均可将其杀死。0.5-1%醋酸也可迅速使其死亡。有些菌株对磺胺,链霉素,氯霉素敏感,但极易产生耐药性。青霉素对此菌无效,但庆大霉素和多粘菌素b,e,氨基甙类、第三和第四代头孢菌素(头孢哌酮、头孢曲松、头孢匹罗、头孢唑南等,后两种为三线抗菌药物,应慎用)等抗生素作用较明显,一些半合成的青霉素类抗生素,比如阿洛西林和哌拉西林对绿脓杆菌也有很强的抗菌作用,其有效率约为80%。磷霉素对其也有效,但效果不如以上的抗生素。联合用药可减少耐药菌株的产生。绿脓杆菌是院内感染的常见病原菌,所以消毒措施对预防感染有重要作用。由于绿脓杆菌菌型多,与毒力有关的物质也有多种,因此理想的菌苗仍在研制之中。【耐药机理】铜绿假单胞菌对抗菌药物主要存在以下四种耐药机理:①产生抗生素灭活酶或抗生素修饰酶。2,抑制了药物穿过细胞壁的渗透力,从而减少药物到达作用靶点的浓度3,改变抗菌药物作用的靶位,从而逃避抗菌药物的抗菌作用。(4) 膜屏障与主动外排,限制药物达到其作用靶位。(5)形成生物膜,由polisaccaridi(多糖)组成。


当布线厂商、安装商、标准委员会和其它有关人员在致力于布线技术和应用的每一个细节时,又有多少人在关心网络综合布线实训呢?又有谁在关心中国网络综合布线的将来呢? 中国网络综合布线在朝气蓬勃的发展着,而中国网络综合布线的将来却寄托在高职等院校中,我们的学校在重视理论教学的同时更应该重视学生的实际动手能力和解决问题的能力,而这一切在网络综合布线实训中都能得到解决。 为什么要做网络综合布线实训呢?我想从几下几个方面来分别阐述: 为计算机工程应用技术研究搭建平台,达到国内先进水平。 1.网络综合布线工程应用技术是一个新兴的研究和教学领域,特别是智能化建筑的兴起,为该领域提供了一个广大的市场需求,为教师和研究生开展计算机网络工程应用技术的研究搭建平台。也为本科生开展网络综合布线工厂技术实验创造了条件。为我校在该领域内的教学和研究创造条件,在局部突破,取得好成绩,争取在短期内达到国内先进水平。 2.完成教学大纲的教学实验任务。 计算机科学本身就是一门在实际应用中不断发展起来的学科,与实践结合非常密切,特别在网络综合布线和测试分析等许多领域工业应用超前学科教学。因此建立计算机网络综合布线技术实验室非常急需和迫切。该实验室的建设首先能为学科建设和教学水平的提供创造条件,保障学生在进行计算机网络理论知识学习的同时,开展应用实验。 3.加强学生的实践经验和动手能力,提高就业分配率 目前学生就业分配形势非常严峻,特别是计算机类专业,一方面社会大量需要,另一方面学生不能就业。主要是计算机科学发展非常快,学科教材落后于技术发展,学生没有机会参与计算机网络技术应用实践。网络综合布线实验室的建设,能够为it和通讯行业培养一批有知识、懂专业技术、熟练掌握网络综合布线操作技术的专业人才,满足快速发展的网络和通讯行业急需。能够为学生开展网络技术方面的实验,提高学生的实践经验和动手能力,通过实验熟练掌握网络综合布线基本操作方法和经验。提高学生在i t和通讯行业的就业率。 网络综合布线实训国内的第一品牌,西安开元电子实业有限公司为高新技术认证企业、西安交通大学科技园科技创新示范企业,公司拥有雄厚的技术创新实力和管理水平。在交大科技园拥有1105平米写字楼的产权。 公司员工90%以上为本科学历,其中教授、副教授和高级工程师等高级研发人员15人,网络大学认证讲师2人,网络和综合布线认证工程师12人,网络测试认证工程师2人,安装服务工程师10人,营销和管理专业人才20人。 公司依靠西安交通大学技术优势,专业从事高校网络实验和实训设备的研发、生产和销售,用户遍布全国高校。公司拥有网络配线实训装置、网络综合布线实训装置、网络综合布线系统教学模型、网络综合布线系统展示装置、网络综合布线实验装置、网络测试仪、多媒体教学系统方面的专利16项和软件著作权3项。在全国同行业名列前茅。 同时,公司还承担国家科技创新基金项目的研究。公司主要产品有:网络实验台(箱)、网络综合布线实验装置、网络压接线实验仪、网络跳线测试仪、网络综合布线展示装置,网络配线实训装置、监控报警实训装置、可视门警实训装置、家居智能化实训装置、多媒体教学控制台、多媒体转接器等系列产品等。