任性的强强联合 -评浙江省高院与阿里巴巴的法律文书送达合作 2015年11月24日,浙江省高级人民法院与阿里巴巴集团达成战略合作,拟通过淘宝平台的数据锁定当事人常用电话和地址,把法律文书寄往淘宝收货地址,从而提高送达率。消息出来后,网络上有人拍砖(吐槽),质疑侵犯个人隐私;有人拍手(叫好),严惩"老赖",打击不诚信行为。对于社会上的反映,阿里巴巴集团的法律智囊团,以及作为专业法律裁决机构的浙江省高级人民法院,不可能未预料到;更让人信服的是,两者都预料到了,而且认为不存在法律障碍,势在必行。 一、有效的送达方式是客观需要 "送达难"是司法裁判的老大难问题。现行的《中华人民共和国民事诉讼法》(2012年8月31日修正,以下简称"民事诉讼法")对起诉条件中的被告,其要求仅为"有明确的被告",即有被告的姓名、性别、工作单位、住所等信息,法人或者其他组织的名称、住所等信息。不论前述信息准确与否、有效与否,只要起诉状中载明了被告的前述基本信息,就视为"有明确的被告"。人民法院一旦依法受理公民的起诉,则应当依法履行其法定职责,包括送达法律文书。 随着社会经济的发展,公民的流动性增强,居住的地址的变动性也随之增大,愈发增加了送达的难度。加之,经济纠纷的增多(以及可预见的增多),如前段时间爆出的全国10万亿元人民币的不良资产,法官审判案件的压力也将越来越大。作为链接诉讼双方当事人的"送达法律文书",此环节不通,意味着整个审判流程的延伸、审判时限的延长。如何有效的解决送达,成了审判流程正常甚至缩短的保证。 此时,若可借助阿里巴巴的淘宝收货地址等送达法律文书,无疑将提高送达效率,让送达的法官从该事务中解脱出来,更加专心地将精力倾注于案件的裁断。同时,也可为提起诉讼的原告节省公告送达的费用,降低诉讼成本,节约司法资源。 二、调查取证是法律赋予人民法院的法定权利,网络服务提供者有配合的义务 依据宪法、民事诉讼法、行政诉讼法、刑事诉讼法等法律法规的规定,人民法院依法享有调查取证的权利。人民法院调查取证的,可依职权或依照当事人的申请进行,具体为: 1.人民法院依职权调查取证的,适用于审理案件需要的证据,包括:(1)涉及可能损害国家利益、社会公共利益的;(2)涉及身份关系的(如确认抚养关系);(3)涉及民事诉讼法第五十五条规定的公益诉讼的;(4)当事人有恶意串通损害他人合法权益可能的(如虚假诉讼);(5)涉及依职权追加当事人、中止诉讼、终结诉讼、回避等程序性事项的。除此以外,应当依照当事人的申请进行。 2.依照当事人的申请调查取证的,适用于当事人及其诉讼代理人因客观原因不能自行收集的证据,包括:(1)证据由国家有关部门保存,当事人及其诉讼代理人无权查阅调取的;(2)涉及国家秘密、商业秘密或者个人隐私的;(3)当事人及其诉讼代理人因客观原因不能自行收集的其他证据。前述证据,当事人及其诉讼代理人可以在举证期限届满前书面申请人民法院调查收集。 淘宝所持有的收货地址等信息,属于个人隐私的范畴。依据民事诉讼法的规定,当事人及其诉讼代理人有权取证。但是,现实情况是,由于法律并未明确规定网络服务提供者必须配合当事人及其诉讼代理人取证,其往往不予理睬;即使是面对享有调查取证权的律师,网络服务提供者也不予以配合,致使律师客观上无法自行收集网络服务提供者所持有的公民个人信息。此时,当事人及其诉讼代理人依法可向人民法院申请调查取证。除非当事人申请调查收集的证据,与待证事实无关联、对证明待证事实无意义或者其他无调查收集必要的情形外,人民法院应当准许申请。而待证事实需要双方当事人的参诉方可核实,不能有效送达的,申请调查收集的证据与待证事实的关联也无法确定,此时,人民法院无法定的不予准许的情形,应当准许申请,依法调取、核实被告的送达地址等信息。 依照民事诉讼法第六十七条的规定,人民法院有权向有关单位和个人调查取证,有关单位和个人不得拒绝。作为网络服务提供者的淘宝,在人民法院向其依法调查取证时,淘宝不能拒绝人民法院的调查取证,必须配合提供所持有的被告送达地址等与案件有关的信息。淘宝依法提供信息的行为,并不属于侵犯公民隐私的行为,并无法律上的责任问题。淘宝拒绝提供的,依照民事诉讼法第一百一十四条、第一百一十五条的规定,人民法院除责令其履行协助义务外,并可以对单位处以5-100万元的罚款;仍不履行协助义务的,可以对单位的主要负责人或者直接责任人员予以15日以下的拘留。 三、侵犯隐私难以界定 针对人民法院借助阿里巴巴的淘宝收货地址等送达法律文书的行为,质疑其侵犯个人隐私的法律依据主要为以下两者: 1.《最高人民法院关于审理利用信息网络侵害人身权益民事纠纷案件适用法律若干问题的规定》第十二条。该条规定,"网络用户或者网络服务提供者利用网络公开自然人基因信息、病历资料、健康检查资料、犯罪记录、家庭住址、私人活动等个人隐私和其他个人信息,造成他人损害,被侵权人请求其承担侵权责任的,人民法院应予支持。但下列情形除外:(一)经自然人书面同意且在约定范围内公开;(二)为促进社会公共利益且在必要范围内;(三)学校、科研机构等基于公共利益为学术研究或者统计的目的,经自然人书面同意,且公开的方式不足以识别特定自然人;(四)自然人自行在网络上公开的信息或者其他已合法公开的个人信息;(五)以合法渠道获取的个人信息;(六)法律或者行政法规另有规定。" 回到此事中,淘宝依法向人民法院提供收货地址等信息,属于配合人民法院依法调查取证的行为,依法理应免责,除非其信息收集本身不合法。如果深究其信息获取来源的合法性,则需推翻淘宝网站的格式化服务协议的收集信息条款的效力,让其格式条款(此类收集信息条款基本上属于格式条款,并同时规定免除或限制责任)归于无效,从而追究其侵权责任。 但是,让格式条款归于无效,却是一件非常困难的事。在目前的市场环境中,淘宝属于非常强势的服务提供者,使用淘宝的公民,只能接受其服务协议的约定,根本没有谈判的基础。对于格式合同,我国合同法第三十九条规定,采用格式条款订立合同的,提供格式条款的一方应当遵循公平原则确定当事人之间的权利和义务,并采取合理的方式提请对方注意免除或者限制其责任的条款,按照对方的要求,对该条款予以说明。在领用合约中,发卡银行根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国合同法〉若干问题的解释(二)》的规定将免除或限制其责任的条款以加粗、标黑等方式提示出来,尽到"提示义务";如果使用淘宝的公民未要求说明的,那么无需进行说明。与此同时,为了使用淘宝,该公民在实际上不大可能对合同条款提出异议或要求淘宝进行说明,为此,经过提示和无需说明的免除或限制淘宝责任的条款对使用淘宝的公民发生法律效力。在市场交易主体经济实力不平等的情况下,原本倾向于保护交易双方或多方当事人利益的法律条款,却让人觉得为强势方提供法律上的指导,致使"强者愈强,弱者愈弱"。 2.《中华人民共和国刑法修正案(九)》第十七条(侵犯公民个人信息罪)的规定。该条规定,"违反国家有关规定,向他人出售或者提供公民个人信息,情节严重的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;情节特别严重的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金。违反国家有关规定,将在履行职责或者提供服务过程中获得的公民个人信息,出售或者提供给他人的,依照前款的规定从重处罚。单位犯前三款罪的,对单位判处罚金,并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依照各该款的规定处罚。" 上述侵犯公民个人信息罪的惩罚不可谓不重,也可见国家对公民个人信息保护的关注程度。但是,该规定也同样存在着无法"落地"的缺陷。第一,"个人信息"的含义和范围不确定,所侵犯的公民个人信息是否为该罪的"公民个人信息",无法确定。根据"疑罪从无"的原则,不构成犯罪。第二,信息犯罪以违反"国家规定"为前提,但缺乏完备、统一的"国家规定"。依据刑法第九十六条的规定,刑法所称违反国家规定,是指违反全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律和决定,国务院制定的行政法规、规定的行政措施、发布的决定和命令。目前,我国尚未制定专门的个人信息立法,治安管理处罚法也未将侵犯公民个人信息的行为作为行政违法行为规定处罚的措施。针对信息犯罪主体的惩罚,均散见于各个法律法规中,尚无统一、完备的行政法律制裁体系与刑事制裁相衔接。 为此,上述所谓涉嫌的民事侵权、刑事犯罪,只是"看起来很美"而已。 既然于法无碍,浙江省高级人民法院和阿里巴巴集团就此高调的签署了战略合作协议。看着被迫让渡或部分让渡的公民权利(包括个人隐私权或个人信息不受侵害的权利),再看看公权力与强资本的"强强联合",总是让人感到背后那一丝丝的凉意。在日剧《legal high》有关医疗纠纷的剧集中,古美门研介律师说,"死了才有意义,死亡是希望,正是一列列死亡实现了医疗的进步。"接着,话锋一转,"现代医疗就是尸体堆积而成的,无论是谁,应该都能理解,为了医学的进步,牺牲在所难免,因为自己也想沾光。可是,当得知牺牲的是自己或自己的家人,马上就会这么说-不是这样的,为什么我非得遭这种罪,是谁的错,该怪谁呢?该找谁来负责呢?我告诉你,要告就去告科学,没能救活你先生的是现代的科学。"每一次法治的进步,总是建立在公民让渡权利(或者说公民被迫忍受权利被侵害)的基础上。你,是否做好了牺牲的准备? 本文作者:谭法根,湖南霆达律师事务所主任,是一个不苟且、不应付、不模糊的知识型律师。如果您觉得本文不错,欢迎分享到您的朋友圈。文章系作者总结经验而来,转载烦请与本人联系,并注明出处!!!


原文地址:2014学年第一学期数学组教研活动(一)作者:郑楼小学教师园2014学年第一学期数学组教研活动(一) 1、蔡青青集体备课 课 题 乘法的初步认识 年 级 二年级 发言人 蔡青青 时 间 2014.10.15 记录老师 活 动 内 容 及 过 程 活 动 内 容 及 过 程 一、情景导入 1、今天,数学老师带同学们去游乐园玩(出示主题图) 2、从远到近观察,你看到了游乐园里都有哪些游乐项目啊? 二、探究新知 1、引导学生自主探究 (1)说一说每个游乐项目中,小朋友是怎么坐的呢? (把学生说的图片放大化,更加细致观察) (2)猜猜老师喜欢的是什么项目呢? 黑板上摆磁性吸铁石:(3个一组,共5组,摆出小飞机的样式) (3)那小朋友们都喜欢玩什么游乐项目呢? 请大家用学具摆一摆自己喜欢的项目吧! (4)请三四个学生为代表上讲台在黑板上动手摆一摆磁性吸铁石 其余小朋友在座位上借助学具袋里的小塑料棒摆一摆. 2、组织学生交流 (1)生生互猜,适时表扬 (2)引导学生选一个项目,列算式表示该游乐项目有几小朋友? (3)请小组代表汇报,教师根据学生的回报书写算式(书写时速度慢一点) a、刚才那位同学说得太快,数字太多,老师只记得加数是2(或是其他),忘记有几个2,怎么办呢? b、组织学生用"几个几"来表述 (根据学生回答进行板书) 3、提问 (1)让同学们观察看看这些算式有什么特点? (2)小组交流,组织学生汇报 结论:都是加法算式,都是求"几个相同加数的和" 4、设疑:如果是50个3相加,100个3相加,怎样列算式? 揭示:用加法列算式很长,写起来很麻烦。 师:哪位小朋友有好办法呢? 引出:今天我们就来学习一种"求几个相同加数的和"的简便方法,乘法 (板书:乘法的初步认识)。 5、以小火车图片为例: (1)出示小火车的加法算式,让同学们仔细观察,有( )个3相加? (2)引出让我们看看科学家是怎样用我们的乘法来表示的? 加法算式:3 + 3 + 3 + 3+ 3 = 15 课件出示问题:如何改写? 乘法算式中的"3"在这个加法算式中表示(相同加数) 乘法算式中的"5"在这个加法算式中表示是(相同加数的个数) 小结:找相同加数,数相同加数的个数,乘号连接 (3)介绍乘法算式的各部分名称 " ×"这是我们今天新学的运算符号,读作乘号。让同学们两个食指交叉,做"+",向左旋转一点就是我们的乘号了。学生试读,可能学生会把乘号读作"乘以",教师纠正,读作"乘"。 引导学生认识"×":乘号和我们认识的加号、减号一样,是一种运算符号。 6、尝试改写: 3+3+3+3=12 3×4或4×3 2+2+2+2+2+2+2=12 2×7或7×2 6+6+6+6=24 6×4或4×6 7、思考:旋转木马:3+3+3+2 可以改写为乘法算式吗?为什么?例:2+3+5 3+3+3-3 提问:这两个算式能不能改写为乘法算式,为什么?小结:1、求几个相同加数的和时,我们才能改写成乘法算式. 2、求几个相同加数的和,用乘法计算比较简便. 三、巩固练习 1、看图写式 2、看图列式 小结:求几个相同加数的和,我们用乘法算式表示较简便 3、判断正误 四、小结回顾 1、通过这节课的学习,大家有什么收获? 2、你喜欢这位新朋友吗?你还想知道什么呢? 你的设想 2、苏立园集体备课 课 题 倒数的认识 年 级 六年级 发言人 苏立园 时 间 2014.10.15 记录老师 活 动 内 容 及 过 程 活 动 内 容 及 过 程 (一)独立计算,感知倒数的特征 1.独立计算,回顾旧知。 (1)教师出示几道分数乘法式题 (2)学生独立完成上面几组题,小组内检查并订正。 (3)请个别学生说说分数乘法的计算方法,突出分子与分母的约分。 2.观察发现,交流算式特点。 让学生说说乘积为1的算式有什么特点。 学生讨论并说出自己的发现: 两个数的乘积都是1.相乘的两个数的分子和分母正好颠倒了位置。 (二)逐层深入,认识倒数 1.了解概念。 出示倒数的定义:乘积是1的两个数互为倒数。 给出倒数的范例: 和 互为倒数,的倒数是。的倒数是 让学生说说上面算式中哪两个数互为倒数。 当学生说"5和互为倒数"时,引导学生进一步思考:5的分子是几?分母是几?概括出:整数可以看成分母是1的分数。 2.理解概念。 让学生说一说如何理解"乘积是1的两个数互为倒数",引导学生对定义中关键要素的理解:乘积是1;两个数;互为倒数。 引导学生思考:互为倒数的两个数有什么特点?使学生进一步认识到:除了两个数的积为1外,两个数的分子、分母交换了位置,如果一个数大于1,另一个数一定小于1。 3.练习巩固。 出示教科书第29页第1题;让学生找一找哪两个数互为倒数。 (三)交流探讨,会求倒数 1.探讨方法。 (1)出示例题,让学生说说哪两个数互为倒数。 (2)在汇报时说说怎样找一个数的倒数,在学生汇报的同时板书 分子、分母交换位置 × 6 分子、分母交换位置 6 × 2.思考特例。 小组讨论:l的倒数是多少?0有倒数吗? 3.运用方法。 师:用刚才的方法完成下面的练习。 (1)教科书第28页"做一做"。 (2)教科书第29页第3题。 4.概括方法。 通过对下列问题的思考,引导学生概括如何求一个数的倒数。 (1)互为倒数的两个数有什么特点? (2)如何求整数的倒数?o有没有倒数?1的倒数是多少? (3)如何求分数的倒数? 绿色圃中小学教育网 (四)练习巩固 1.出示教科书第29页第2题,判断这些说法对不对,并说说为什么。 2.独立完成教科书第29页第4题,说说有什么发现。 3.出示教科书第29页第5题。 师:小红和小亮谁说的对?为什么? (五)回顾总结 教师:本节课有哪些收获?


一个大众知晓但又不熟知的名词-人工智能(artificial intelligence),英文缩写为ai。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。。2017年12月,人工智能入选"2017年度中国媒体十大流行语"。 经常会看到很多讨论,未来科技的发展,会不会有一天,机器人统治了世界? 2017年4月27日,英国著名科学家斯蒂芬·霍金通过视频发表演讲,再一次提及了他对人工智能的担忧: 就目前情况而言,机器人统治世界,是一个很遥远的事情,而人工智能,已经侵入到了我们生活的方方面面。 61岁的比尔·盖茨曾在一篇给大学生的毕业寄语中写道"当今时代是一个非常好的时代",如果在今天寻找一个能对世界造成巨大影响的机会,他毫不犹豫的就会考虑-人工智能。 马云在2018世界人工智能大会现场再谈新制造。他认为,未来30年智能技术将深入到社会方方面面,彻底重塑传统制造业。企业如果不能从规模化、标准化向个性化、智慧化转型,将很难存活下去。ai技术再先进,如果不能和制造业结合推动转型升级,也将失去意义。 智融集团ceo焦可在t-edge全球创新大会上演讲说到:"人工智能是 锤子 ,更大价值在于 钉子 是什么,能不能用 锤子 敲进去。" 可以知道的是,人工智能与各个行业相结合,可能会发生一些奇妙的化学反应,迸发出不一样的火花。我们都坐在人工智能这趟刚刚出发的高速列车上,不知会被带往何处。 下面给大家总结一下未来几十年,人工智能的发展趋势: 一:人工智能与物联网结合,给人们生活带来更多方便 二:启用人工智能的芯片将成为主流 图片 与其他技术和软件工具不同,人工智能主要依赖专业的处理器。为了适应人工智能的复杂需求,芯片制造商将研发能够运行启用人工智能的特制芯片。甚至像谷歌、脸书和亚马逊等科技巨头也会在这些特制芯片上投入更多资金。这些芯片会被用于与人工智能相关的特殊用途,比如自然语言处理、计算机视觉领域和语音识别。 三:人工智能和物联网在边缘计算层相遇 2019年是不同技术与人工智能融合的一年。物联网将在边缘计算层与人工智能携手合作。产业物联网将利用人工智能的强大功能进行根本原因分析、执行机器的预测性维护和自动检测问题。 我们将在2019年看到分布式人工智能的兴起。智能将被分散,并且将更靠近正在进行例行检查的资产和设备。由神经网络驱动的高度复杂的机器学习模型将被优化,以便在边缘运行。 四:迎接自动化机器学习系统 自动化机器学习系统是2019年人工智能产业最显著的发展趋势之一。有了自动学习的能力,开发者能够修补机器学习模型,创造准备好迎接未来人工智能挑战的机器学习新模型。 自动化机器学习系统将介于认知应用程序编程接口和定制机器学习平台之间。自动化机器学习系统最大的优势是,它向开发者提供了他们要求的自定义选项,同时简化了工作流程。当你把数据和可移植性相结合,自动化学习系统可以为你提供其他人工智能技术不具有的灵活性。 五:拥抱智能运维 当人工智能用于应用程序时,它将改变我们管理基础架构的方式。 devops将被智能运维取代,它将使你的it员工能够进行精确的根本原因分析。此外,它还可以让你轻松地从庞大的数据库中立即找到有用的见解和模式。大型企业和云供应商将受益于devops与人工智能的融合。 六:神经网络集成 在开发神经网络模型时,人工智能开发人员将面临的最大挑战之一是选择最佳框架。有了市场上的数十种人工智能工具,选择最好的人工智能开发工具可能不像以前那么容易。不同神经网络工具包之间缺乏集成性和兼容性,这阻碍了人工智能的采用。微软和脸书等科技巨头已经在开发开放式神经网络交换(onnx),允许开发人员跨越多个框架,重新使用神经网络模型。 七:专业的人工智能系统成为现实 市场对专业系统的需求将在2019年成倍增长。各组织拥有的数据有限,但他们想要的是专业数据。这样的需求会驱动企业掌握可以帮助组织在内部生成高质量人工智能数据的工具。 2019年,重点将从数据量转移到数据质量。这将为可以在现实世界中发挥作用的人工智能奠定基础。企业将寻求能够专业人工智能解决方案提供商,帮助企业访问关键数据源,理解非结构化数据。 八:人工智能技术将决定你的命运 虽然人工智能已经改变了你能想到的所有行业,但业界仍然缺乏拥有大量人工智能技能的人才。espressive(加拿大电脑软件公司)的首席执行官帕特卡尔·霍恩(pat calho n)说:"大多数组织都希望将人工智能作为数字化转型的一部分,但没有兑现承诺-让开发人员、人工智能专家和语言学家开发解决方案,甚至没有培养预先构建解决方案的引擎。 awake sec rity(美国加利福尼亚州的威胁检测厂商)的首席执行官拉胡尔·卡什亚普(rah l kashyap)补充说:"有这么多人工智能驱动解决方案,企业现在应该更敏锐地了解他们的人工智能解决方案的 黑匣子 中发生的事情。"他继续说道:"人工智能算法的训练、结构化或通知方式可能会导致输出的显著差异。适用于一家公司的正确方程将不适用于另一家公司。" 九:人工智能可能会被不法之徒利用 图片 就像硬币有正反两面一样,人工智能也有正面和负面影响。信息安全专家将使用人工智能来快速检测恶意活动。借助人工智能驱动的响应和机器学习算法,误报将减少90%。人工智能如果落入不法分子手中,网络犯罪分子将滥用它来完成他们的恶意企图。通过自动化,网络黑客的军队可以更成功地发动致命攻击。这将迫使企业以毒攻毒,投资人工智能驱动的安全解决方案。这些方案能够保护他们免受人工智能发起的攻击。 十:人工智能驱动的数据转化 2019年,人工智能无处不在。从网络应用到医疗保健系统,从航空公司到酒店预订系统等,我们能在每个地方看到人工智能,它将处于数字化转型的最前沿。 夏威夷大学it部门主席兼教授董贝博士(dr.t ng b i)说:"由于制度、政治和社会原因,人工智能发展需要时间。我认为人工智能的最大趋势将是加速数字化转型,使现有的业务系统更加智能化。" 本公司专注于人工智能的发展,致力于走在科技前沿,目前已经拥有多项智能化设备并已经运用于市场,以及多套智能化方案来解决生活中实际存在的难题。 公子小白极光全屋语音解决方案 全屋ai交互方案 将人工智能应用于酒店(目前爱小懒酒店已经实现了智能化) 人们 家居安防系统 人们还是会有担忧,无法判断人工智能是充满灾难的潘多拉魔盒还是帮助人类发展的高速列车,但人工智能的探索是永无止境的,它终将改变世界,相信未来可期。 未来社会的发展一日千里,雷军说:只要站在风口,猪也能飞起来。言犹在耳,在21世纪,科技日益发展得如火如荼之时,人工智能,走进了大众的视野,并逐步的成为另一个"风口"。


微软在b ild 2018大会上兴奋地宣布了ml.net的预览版,这是一种跨平台的开源机器学习框架。ml.net将让广大.net开发人员可以开发自己的模型,并且将自定义的机器学习融入到其应用程序中,无需之前拥有开发或调整机器学习模型方面的专业知识。ml.net最初是在微软研究中心开发而它的,在过去的十年已发展成为一种重要的框架;它用于微软的许多产品组合中,比如windows、bing和az re等。有了这第一个预览版,ml.net能够支持诸多机器学习任务,比如说分类(比如文本分类和情绪分析)以及回归(比如趋势预测和价格预测)。除了这些机器学习功能外,ml.net的这第一个版本还引入了训练模型的.net api初稿,使用模型用于预测,还包括该框架的核心组件,比如学习算法、转换和核心的机器学习数据结构。ml.net首先是一个框架,这意味着它经扩展后可以添加流行的机器学习库,比如tensorflow、accord.net和cntk。我们致力于将开发ml.net的内部功能方面的全部经验带给开源界的ml.net。综上所述,ml.net代表了我们致力于通过.net让机器学习变得很出色。随着时间的推移,ml.net将充分利用流行的深度学习库(比如tensorflow、caffe2和cntk)以及一般的机器学习库(比如accord.net),从而支持其他机器学习场景,比如推荐系统、异常检测及其他方法(比如深度学习)。ml.net还允许采用代码优先的方法,补充了az re机器学习和认知服务提供的体验,并支持应用程序本地部署以及自行构建模型的功能。ml.net核心组件ml.net作为.net fo ndation的一部分而发布;今天的代码仓库包含用于模型训练和使用的.net c# api,以及许多常见的机器学习任务(如回归和分类)所需要的各种转换和学习器。ml.net旨在提供e2e工作流程,以便在预处理、特征工程、建模、评估和操作化等过程中将机器学习融入到.net应用程序中。ml.net本身支持机器学习各方面所需要的类型和运行时环境,包括核心数据类型、可扩展流水线、高性能数学、面向异构数据的数据结构和工具支持等。下面这张表显示了作为ml.net 0.1的一部分发布的完整组件列表。我们旨在让ml.net的api具有通用性,那样cntk、accord.net和tensorflow等其他框架以及其他库就可以通过单一的共享式api来加以使用。


数据恢复 固态混合硬盘发生故障怎么办 固混硬盘由于速度快、容量大深受电脑爱好者的喜爱,但其损坏后数据修复难度也很大,正因为固态混合硬盘 (sshd) 技术的出现为用户获得更高设备性能、更丰富的应用和更大存储空间,更新的引入 adaptive memory? 技术,造成了它损坏后数据恢复的高难度,不过目前好消息来到了,经过长达半年时间的研究,成功攻破了sshd固态机械混合硬盘的数据恢复技术,成功为上百用户恢复出来的宝贵数据,用户们对博维数据恢复掌握的先进技连连称赞,下面讲解一个固态混合硬盘的数据恢复案例 首先介绍一下什么是固态混合硬盘 (sshd)? 固态硬盘 + 传统硬盘 = 固态混合硬盘 + 创新 固态混合硬盘在传统硬盘的基础上添加了一小部分快速的、可支付的 nand 闪存。集传统硬盘和固态硬盘之所长:这种终极解决方案在 it 部门的预算内满足了改进存储性能和容量的需求,综合运用了固态硬盘和传统硬盘两种技术。固态混合硬盘有效融合了这些技术,兼容使用传统硬盘的设备,同时提供一种最引人注目的价值定位,这是存储市场期待多年的一种产品:固态硬盘的性能和传统硬盘的存储容量获得固态硬盘的非凡速度综合体现传统硬盘高容量和高可靠性的优点 案例:thinpad的电脑里面配备的正是希捷的sshd硬盘在使用中蓝屏最终导致彻底损坏不开机 型号:st500lm000 故障:蓝屏不开机 修复过程及方法:1、首先拆开硬盘后面电路板(有8颗螺丝),检测电路板芯片供电电压5v 3.3v是否正常,再检测时钟电路,复位信号是否正常,最终发现复位信号不正常,可能是由于用户在找我之前拿到其它修复中心检测导致的静电击穿,因为北方的冬天静电非常大,这个比较遗憾,只能是找相同型号的电路板替换了,找到相同电路板后要把原始电路板上的rom芯片写到新电路板上,因为很一个硬盘rom存储记录的信息不一样,里面记录着硬盘的id 由于用户事先没找到我,先到了其它恢复中心检测恢复失败后又找到的我,他们还给开盘进行检测了,硬盘打开盘片误换过磁头,导致磁头适配不匹配,还要进行磁头适配,磁头适配要找到rom里记得rap sap cap的适配段位进行新rom的置换信息,然后进行lod文件刷写ata微码固件,使rom信息跟盘片固件代码一致,好再硬盘信息匹配很顺利,硬盘认盘正常,进行专业设备进行数据镜像拷贝2小时左右数据全部恢复成功。 总结 : 此类硬盘故障都是因为技术太新导致的固件问题,进行开盘恢复是没有意义的,而且还会造成数据的其它损坏 ,电路板问题的可能性也比较小,不排除电机不起转的故障是电路板故障或电机马达问题,最后提示大家,硬盘是非常精密的产品,发生故障后一定要找专业的人员进行检测恢复,否则可能造成不可逆的损害。


小孩子不听话,作为家长。到底该不该打?有的小孩看到本人喜欢的玩具,就站在原地不断哭。妈妈不买,孩子死活不肯走。这时分很多妈妈抡起就给孩子两耳光,孩子痛的哇哇大哭。其实,孩子犯了错。家长还是以口头教育优先,假如孩子还不听话。再思索其它手腕。 1、孩子喜欢触摸一些风险物,或者去一些不平安的中央。 由于孩子太小,不能了解本人所作所为的严重性,对风险性的敏感认识不强。 比方: 有很多孩子喜欢把手指头伸进电源插头孔里,或者喜欢用打火机玩火,或者喜欢去水边玩水。这些都是很风险的。作为家长,假如不及时而有效地加以遏止,结果将不堪想象。 2、当孩子某些行为习气,心理倾向,在以后会对本人的生活形成不利影响,或者有可能冒犯法律的行为时。 比方: 去商店买东西,会趁售货员不留意偷拿东西,还有很多孩子痴迷于打游戏,不去上学。或者是很多孩子,特别是男孩,喜欢欺负比本人弱小的孩子。 3、太过自私、太以自我为中心。 很多家庭的孩子都是独生子女,从小爸爸妈妈都围着转,被全家人宠的孩子。所以不断不愿意与别人分享,也不晓得应该如何与别人友好的相处。这样的孩子长大后很难融入社会与集体当中,假如发现孩子有这种倾向,做为家长一定要及时纠正孩子。 4、犯错之后屡教不改 孩子犯错后,父母曾经屡次提示孩子不要那么做。可孩子依然继续犯错,或者是明晓得本人错了照旧不供认错误的孩子。家长这时分能够打孩子,要让孩子晓得什么是对,什么是错。晓得错了之后需求本人去矫正。 1、孩子不能乱打,在有些状况下家长能够打孩子,但是需求家长把握好尺度。不要打孩子的头,眼睛和耳朵这几个特殊部位。用手怕打孩子的屁股就能够了。 2、不要在外人面前打孩子。 孩子虽然小,但有本人的面子。所以孩子犯错后最好是回家再渐渐责骂孩子。 3、不能经常打孩子。孩子要是经常挨打,由于"久经疆场,千锤百炼",就会变得"软硬不吃,刀枪不入"。 家长们一定要记住,体罚绝对不是教育的主要手腕。


女性肺癌患者为何越来越多?近年来,肺癌的发病率越来越高,甚至已经成为恶性肿瘤死亡率的最高。同时,更有数据指出,目前女性患上肺癌的概率也在不断升高。那么,女性肺癌发病率为什么会这么高呢? 在日常生活中,是什么导致了女性患上肺癌人数的攀升? 第一,吸烟和被动吸烟:吸烟者患肺癌的数量和严重程度大大高于不吸烟者。多达90%的男性患者和79%的女性患者和吸烟有关。研究表明,被动吸烟人群的相对危险度是非吸烟人群的1.14~5.20倍。显然,二手烟在女性肺癌患者激增过程中扮演了极为重要的角色。 第二:空气污染:大气污染、职业暴露是导致肺癌发生的另外一个重要因素。城市中汽车尾气、工业加工、石棉、放射性核素、芳香化合物、橡胶与塑料制造业排放的有害气体,导致城市大气污染比乡村严重。肺癌发病率城市显著高于乡村。 第三:厨房油烟:厨房油烟和女性肺癌发生有明显关系,高温的厨房油烟成为新的元凶。据统计,在非吸烟女性肺癌危险因素中,超过60%的女性长期接触厨房油烟,做饭时经常有眼和咽喉的烟雾刺激感。研究发现,油烟对鼻、眼、咽喉黏膜有较强刺激,可引起呼吸道疾病。调查证实,厨师肺癌发病率较一般职业高;常在厨房做饭者患肺癌的概率甚至远远高于不常在厨房做饭的吸烟者。 第四:怒气盈胸 怒气不只是伤肝,也会伤肺。情绪冲动时,呼吸就会急促,甚至出现过度换气的现象。肺泡不停扩张,没时间收缩,也就得不到应有的放松和休息,从而危害肺的健康。生气时,大脑会命令身体制造一种由胆固醇转化而来的皮质固醇,这类物质如果在体内积累过多,就会阻碍免疫细胞的运作,让身体的抵抗力下降。因此,长期生气会对身体造成很大的损伤,有诱发癌症的可能性。 第五:遗传因素:不论吸烟或不吸烟,女性肺癌均以腺癌为主,占85%左右。据报道,亚洲国家女性肺癌中70%为非吸烟者的腺癌,这提示女性肺癌可能还存在其他因素,如遗传、生物和内分泌因素等。不吸烟女性有肺癌家族史者,患肺癌的危险明显高于无肺癌家族史者,提示家族肺癌史也是高危因素。 肿瘤科药师温馨提醒:肺癌的生命周期短暂,因此患者在发现患上肺癌之后应该及时进行有效的治疗。详细了解肺癌的用药治疗,致电0531-咨询我们的专科药师。 此外,目前在临床上,被广泛用于治疗肺癌的药物主要有: 清肺散结丸:消肿止痛、止咳化痰,用于肺癌等症。清肺散结丸既是手术、放疗或化疗的重要辅助手段,也是中晚期肺癌的独立治疗手段之一,适用于肺癌、重症结核、以及各种肺部慢性炎症。 益肺清化颗粒:益肺、清热、化痰,国家级肺癌新药。 ·以全提取成分入药,吸收快,生物利用度高;·对于放化疗引起的恶心、呕吐患者不仅可以降低毒副反应,而且更易吸收;·抑制肺癌病灶发展,有效延长患者生存期;·与化疗药组合用药能增强疗效,减轻其毒副作用;·明显缓解肺癌患者胸痛、憋气等不适症状,提高生存质量。


近日出炉的江森自控建筑设施效益研究2011年"能效指标调查报告"显示,随着国家节能政策的相继出台以及日益提升的能源成本,中国的管理者们正在更加积极的采取建筑节能措施。 江森自控建筑设施效益研究院院长詹妮弗 拉克告诉本报记者,在调查中发现,节约能源成本依然是推动中国能效发展的首要驱动力。与此同时,中国"十二五"规划指导下的现行能源政策也是影响2011年中国能效发展的另一重要因素。报告显示,现行能源政策在所有驱动因素中从去年的第8位上升到了今年的第3位。此外,有82%的受访者预计,相关政策将对他们的能效投资产生中度或显著影响。建筑设施效益研究院是江森自控创立的一所机构,旨在全球范围内为高效、高性能建筑和智能能源系统提供技术、政策和实践方面的信息和分析。 今年3月,中国"十二五"规划确立的节能减排目标正在促使建筑物业主及运营者将提高能源效益作为他们实现节能减排目标的首要战略。本次调查同样揭示出全球的建筑管理者在实施能源相关的改造时仍旧面临资金不足的困境。 本报记者就此电话采访了远在美国的江森自控建筑设施效益业务全球能源与可持续发展副总裁聂可为先生。 资金成为节能首要障碍 聂可为先生告诉记者,调查显示,在中国以及其他受访国家,缺乏足够的资金支持正成为提高能源效益所面临的关键阻碍,这一选择已经从去年的第4位上升到今年的第1位。这些关于能效项目融资的调查结果包括:将缺少资金视为第一障碍的受访者中,有40%的企业表示没有足够的内部资金。将近15的受访者认为,他们在选择合适的融资机会时面临困难;同样百分比的受访者认为,很难以合适的价格获得外部融资。 "在中国,能源效益的重要性正表现出强劲、稳步的发展态势,融资成为其中一项显著挑战。"聂可为表示,"我们十分赞赏并祝贺那些正在战胜挑战、将发展能源效益视为明智之举、并帮助本地市场创造就业机会以及助力政府实现节能目标的管理者们"。 聂可为说,调查显示,商业及工业领域的主管正积极引领能源效益的发展并将其讨诸行动,领先于包括政府、教育和医疗在内的机构。工商界企业通过采取三项最佳实践来完成更多节能项目,包括:设定减碳及节能目标;定期分析能源数据;以及增加人力来管理能源效率。 去年,在实施能效改善所采取的具体措施中,工商界企业与公共机构相比,其行动更为积极,如:改善建筑暖通空调设施及控制系统(工商61%,机构48%),采取能源供需管理措施(工商63%,机构44%),采用智能电网及智能建筑技术(工商56%,机构42%)安装可再生能源系统(工商50%,机构32%)。 多种技术携手节能 此次能效指标调查接触了近4,000名建筑设施的管理者,共有450名,来自6个地区的中国企业领导接受了本次调查,根据今年的能效指标调查显示,企业及机构在减少碳足迹方面所采取的排在前3位的方式有:提升建筑能效(27%)、安装可再生能源系统(15%),以及购买绿色或可再生能源(15%)。在所有接受调查的企业中,过去12个月内采取最多的能效措施包括:改善照明系统(74%)、能源供应管理和能源需求高峰管理(62%),以及暖通空调设备的控制管理(58%)。在被问及未来10年间最具市场增长潜能的节能技术时,位列前3的分别为:太阳能光伏技术、智能建筑和照明技术。 建筑耗能已与工业耗能、交通耗能并列,成为当下我国的三大"耗能大户"。据悉,我国城乡现有430亿平方米建筑中,96%为高能耗建筑,单位建筑面积采暖能耗为发达国家新建建筑的3倍以上。另据了解,我国目前城镇民用建筑运行耗电为我国总发电量的22%~24%,北方地区城镇采暖消耗的燃煤为我国非发电用煤量的15%~18%。 住建部日前已初步确定全国近40座城市作为"十二五"期间公共建筑节能改造重点城市,要求每个城市未来两年内完成改造建筑面积不少于400万平方米。作为发展绿色经济的一个重要突破口,大力推进建筑节能势必会带动一系列相关产业发展。同时,得益于在国家相关政策的大力支持,节能技术如地源热泵技术的应用面积从2005年的3000万平方米,上升到了2010年的1.2亿平方米,led照明、太阳能集热器、光伏发电等一批绿色能源技术、节能设备得到了大力推广,建筑节能理念也得到了较好普及。 聂可为说,中国的节能潜力预示着未来的极大商机。


述而篇第七 注解:傅佩荣 【7.1】 子曰:"述而不作,信而好古,窃比于我老彭。" 【白话】 孔子说:"传述而不创作,对古代文化既相信又爱好,我想自己很像我们的老彭吧。" 【解读】  窃:谦虚之词。我,亲近之意。  老彭:殷代大夫,事迹不可考,作风大概就是孔子在此所描写的。孔子是殷人后代,所以语气亲切。 【7.2】 子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?" 【白话】 孔子说:"默默存思所见所闻,认真学习而不厌烦,教导别人而不倦怠,这些事情我做到了多少?" 【解读】  何有:本章所说的三件事,是孔子的自我期许,因此不宜解为"对我有何困难"(太骄傲)或"何者能有于我"(太谦虚),所以译为"我做到了多少"。在此,"多少"是侧重"程度"而言,表示已经做得不错,但是还要继续努力,求其更为完美。 【7.3】 子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。" 【白话】 孔子说:"德行不好好修养,学问不好好讲习,听到该做的事却不能跟着去做,自己有缺失却不能立刻改正:这些都是我的忧虑啊。" 【解读】  德:本章提及四件事,前两件是德与学,所用的是"不"字,表示主动性不够,应该增强的是志向。换言之,修德与讲学是每一个人只要"愿意",就可以做到的。  闻义:后两件事,用的是"不能",表示落实在具体生活中,无论迁善或改过,都是在愿意之外,还须"努力"并且需要终身行之。  忧:忧虑,意思是最为关切者。不是孔子做不到这四件事,而是他对这四者念兹在兹,并且永不懈怠。 【7.4】 子之燕居,申申如也,夭夭如也。 【白话】 孔子平日闲暇时,态度安稳,神情舒缓。 【解读】  燕居:闲坐。譬如休闲时的居家生活。 【7.5】 子曰:"甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。" 【白话】 孔子说:"我实在太衰老了,竟然很久都没有梦见周公了。" 【解读】  梦见:有思则有梦,表示孔子志在学习周公,既能匡正天下,又能制礼作乐。  周公:姬旦,周文王之子,武王之弟。辅佐武王之子成王,奠定周朝的基业,后代受封于鲁国。 【7.6】 子曰:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。" 【白话】 孔子说:"立志追求人生理想,确实把握德行修养,绝不背离人生正途,自在涵泳艺文活动。" 【解读】  道:人生的康庄大道,指人生理想或完美人格,所以要立志追求。  德:个人的德行修养,修德之原则相同而程度各自有别,所以要确实把握。  仁:在个人身上显示的人生正途,侧重于择善固执,所以要绝不背离。  艺:礼乐射御书数六艺,可以统称为艺文活动,所以要自在涵泳。 【7.7】 子曰:"自行束脩以上,吾未尝无诲焉。" 【白话】 孔子说:"从十五岁以上的人,我是没有不教导的。" 【解读】  行束脩:古代十五岁的成童,行束脩之礼以入大学,后来引申为指年龄。东汉郑玄尚知此说,见《后汉书·廷笃传》的李贤注所引。  自:古人说"自...以上",皆指数字之增加,并且主要用于年龄,如《周礼·秋官司寇》的"自生齿〔一岁〕以上,皆录于版"。这一点并无例外,所以孔子的话是表示有教无类,而与薄礼、学费、敬意、诚心等无关。本章侧重的,不是学生的态度,而是孔子身为老师的心愿。 【7.8】 子曰:"不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。" 【白话】 孔子说:"不到他努力想懂而懂不了,我不去开导;不到他努力想说而说不出,我不去引发。告诉他一个角落是如此,他不能随之联想到另外三个角落也是如此,我就不再多说了。" 【解读】  愤:想懂而懂不了,心中难免愤愤,所以念书要发愤用功。  悱:想说而说不出,找不到合适的语词,所以特 别需要老师指点。孔子的"启发式"教学必须以学生自己有心向上为前提。  一隅:举一反三是就联想力而言,也是学习的重要方法。 【7.9】 子食于有丧者之侧,未尝饱也。 【白话】 孔子在家有丧事的人旁边吃饭时,从来不曾吃饱过。 【解读】  有丧者:家有丧事的人,由其服饰可知。孔子曾以帮人办理丧事为业,所以会遇到这样的场合。他的同情心自然流露出来。 【7.10】 子于是日哭,则不歌。 【白话】 孔子在这一天哭过,就不再唱歌了。 【解读】  哭:感情自然流露。有感而发或触景生情,都可能使人落泪。  歌:哭则不歌,表示不哭就"有可能"歌,并且这样的歌必是欢愉和乐的。由此可知孔子不但感情丰富,而且很能自得其乐。 【7.11】 子谓颜渊曰:"用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。"子路曰:"子行三军则谁与?"子曰:"暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。" 【白话】 孔子对颜渊说:"有人任用,就发挥抱负;没人任用,就安静修行;只有我与你可以做到吧!"子路说:"老师率领军队的话,要找谁同去?"孔子说:"空手打虎,徒步过河,这样死了都不后悔的人,我是不与他同去的。一定要找同去的人,那就是面对情势戒慎恐惧,仔细筹划以求成功的人。" 【解读】  用:任用权在别人,如何因应则在自己。孔子认为这是极其困难的挑战。一般人是易"行"难"藏"。  行:即使是率领三军(大国有三军,每军一万二千五百人),也不能有勇无谋。这句话说明"行"也不容易。 【7.12】 子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。" 【白话】 孔子说:"财富如果可以求得,就算在市场担任守门员,我也去做。如果无法以正当手段求得,那么还是追随我所爱好的理想吧。" 【解读】  可:可与不可是就手段而言,亦即手段是否正当。执鞭之士是市场守门员,表示只要手段正当,再辛苦再卑微的工作都无妨。  所好:所好者不是指财富,而是指原则或理想。财富是附加于人生的,可多可少。 【7.13】 子之所慎:齐,战,疾。 【白话】 孔子以慎重态度对待的三件事是:斋戒、战争、疾病。 【解读】  齐:斋戒,就是祭祀之前的准备。在顺序上排第一,表示孔子对鬼神的诚敬态度,已经成为他的生活特色了。若无信仰,何能如此?  战:战争决定国家的兴衰荣辱与个人的生死存亡,岂可不慎?  疾:个人应该珍惜生命,以完成人生理想。 【7.14】 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:"不图为乐之至于斯也。" 【白话】 孔子在齐国聆听《韶》乐的演奏,有一段相当长的时间食肉而不知其味。于是他说:"想不到制作音乐可以到达这么完美的地步。" 【解读】  三月:表示一段相当长的时间,有如一个季节。  肉味:人的感官功能有相通的作用,若是其中一种受到强烈震撼,其他的就退居幕后。这也可以说是:"用心"所在,可以使人暂时忽略其他官能。 【7.15】 冉有曰:"夫子为卫君乎?"子贡曰:"诺,吾将问之。"入,曰:"伯夷、叔齐何人也?"曰:"古之贤人也。"曰:"怨乎?"曰:"求仁而得仁,又何怨。"出,曰:"夫子不为也。" 【白话】 冉有说:"老师会帮助卫君吗?"子贡说:"好,我去请教他。"子贡走进屋子,说:"伯夷、叔齐是什么样的人?"孔子说:"古代的有德之士。"子贡说:"他们会抱怨自己的遭遇吗?"孔子说:"他们所求的是行仁,也得到了行仁的结果,还抱怨什么呢?"子贡走出屋子,说:"老师不会帮助卫君。" 【解读】  卫君:卫出公,名辄,为灵公之孙,太子蒯聩之子。蒯聩得罪南子,逃往晋国;灵公死,立其孙辄为君。晋国送回蒯聩,乘机侵卫,卫国抵抗晋兵,阻止蒯聩回国。这是父子争国的局面。  伯夷:与其弟叔齐为了不当孤竹国的国君而逃走,最后饿死于首阳山。这是兄弟让国的故事。他们若是无怨,表示孔子不会认同卫国目前的局面,自然不会介入帮助了。  贤人:有德之士,志在行仁者。孔子评价古人"得仁"的,也极为少见。 【7.16】 子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。" 【白话】 孔子说:"吃的是粗食,喝的是冷水,弯起手臂做枕头,这样的生活也有乐趣啊!用不正当的手段得来的富贵,对我就好像浮云一样。" 【解读】  乐:一个人活着,只要具备最基本的生活条件,照样可以快乐。这种快乐是走在人生正途上的效应,其明确目标是"从心所欲不逾矩";若能进而兼善天下,与民同乐,更是足以快慰平生。 【7.17】 子曰:"加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。" 【白话】 孔子说:"让我多活几年,到五十岁时专心研究《易经》,以后就不会有大的过错了。" 【解读】  《易》:孔子自十五岁志于学,并且终身学不厌,因此我们没有理由说他五十以前不曾学过《易经》,何况他早已知道学习之后可以无大过。本章所谓"学",是谦词,意思是专心研究,并且把心得应用于生活中,然后成效自明。至于"无大过",则是自勉之语,唯有如此戒慎,才可日进于德。 【7.18】 子所雅言:《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。 【白话】 孔子在读《诗经》、《书经》与执行礼仪时,都说标准古音。 【解读】  雅言:标准古音,不同于当时的各国方言。雅言不但是正式官话,也可以显示古籍与礼仪中的原始音义。 【7.19】 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"女奚不曰: 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 " 【白话】 叶公问子路有关孔子的为人,子路没有回答。孔子说:"你为什么不这样说: 他这个人,发愤用功就忘记了吃饭,内心快乐就忘记了烦恼,连自己快要衰老了都不知道,如此而已。 " 【解读】  叶公:沈诸梁,字子高,楚国大夫,担任叶地县长。楚君称王,大夫也跟着称公。  不对:子路没有回答,可能是因为很难描述像孔子这样的人物。孔子的自我描述则显示了忘食忘忧忘老等境界,正是一般人无法化解的难题。 【7.20】 子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。" 【白话】 孔子说:"我不是生来就有知识的,我的知识是爱好古代文化,再勤奋敏捷去学习得来的。" 【解读】  生而知之:孔子以博学知名,也许有人以为他是生而知之,因而有这一段话说明。我们要效法的,是"敏以求之"。 【7.21】 子不语:怪、力、乱、神。 【白话】 孔子不谈论有关反常的、勇力的、悖乱的、神异的事情。 【解读】  不语:不谈论,并不表示没有这些事。  怪:反常的事使人迷惑,勇力的事使人忘德,悖乱的事使人不安,神异的事使人妄想。  神:神异之事,与迷信有关者。在此并非指古代所信的鬼神。 【7.22】 子曰:"三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。" 【白话】 孔子说:"几个人一起走路,其中一定有我可以效法的:我选择他们的优点来学习,看到他们的缺点就警惕自己不要学坏。" 【解读】  三人:少数几个人。意思是:只要有心,到处都可以找到学习的机会。 【7.23】 子曰:"天生德于予,桓魋其如予何?" 【白话】 孔子说:"天是我这一生德行的来源,桓魋又能对我怎么样呢?" 【解读】  桓魋:向魋,又称桓魋,为宋国司马(军事统帅)。当时孔子五十九岁,是知天命之后的顺天命时期,因此遇到生命危险,立即诉求于天。  德:德是自己修养的成果,但是为何要修德?对孔子而言,是因为了解人性,以及知天命与顺天命,所以这种成果最根本的来源是天。 【7.24】 子曰:"二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。" 【白话】 孔子说:"你们几位学生以为我有所隐藏吗?我对你们没有任何隐藏。我的一切作为都呈现在你们眼前,那就是我的作风啊。" 【解读】  隐:隐藏,譬如另有进德修业的秘诀。学生可能觉得自己进步有限,想要速成,所以提出类似的疑问。  行:孔子以"行"来响应,表示任何高深的道理都须落实于人生中。 【7.25】 子以四教:文、行、忠、信。 【白话】 孔子教学有四项重点:文献知识、行为规范、忠于职守、言而有信。 【解读】  行:行为规范,特别就守礼而言,亦即颜渊所说的"约我以礼"。因此,不妨另外强调忠与信,以突显真诚心意的重要。 【7.26】 子曰:"圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。"子曰:"善人,吾不得而见之矣;得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。" 【白话】 孔子说:"圣人,我是没有机会见到了;能够见到君子,也就不错了。"孔子又说:"善人,我是没有机会见到了:能够见到有恒的人,也就不错了。明明没有却装作有,明明空虚却装作充实,明明穷困却装作豪华,要做到有恒,是多么困难啊!" 【解读】  圣人:人格完美又能周济天下。君子是朝着此一目标奋斗的人。因此,谈到君子,常须留意其动态过程。  善人:行善有成的人,在此相近于仁者。至于有恒者的"恒"字是指择善之"固执"而言。若是有恒到一定程度,即可成为善人,亦即行善有成。但是,只要注意力一转向外在得失的评价,就很难做到有恒了。 【7.27】 子钓而不纲,弋不射宿。 【白话】 孔子钓鱼时,不使用绑着许多钩子的绳,以附带生丝的箭射鸟时,不针对在巢中休息的鸟。 【解读】  弋:射,其箭后附有生丝,一旦射中就自动缠绕起来,使鸟立即坠下。  宿:在巢中休息的或哺育的鸟。  钓、弋:古代男子的休闲活动,以适可而止为原则。 【7.28】 子曰:"盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之,知之次也。" 【白话】 孔子说:"也许有人是自己不懂却去创作的,我与他们不同。多听,选择其中正确的部分来接受;多看,把好的记在心里。这种知是仅次于 生而知之 的。" 【解读】  知之次:第二等的知,指"学而知之",仅次于生而知之。 【7.29】 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:"与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。" 【白话】 互乡的人很难沟通,有一个少年却得到孔子接见,学生们觉得困惑。孔子说:"我是赞成他上进,不希望他退步,又何必过度苛责?别人修饰整洁来找我我就嘉许他整洁的一面,不去追究他过去的作为。" 【解读】  互乡:地名。难与言,也许是对外来的人不太友善。  童子:年龄未满十五岁者。本章并未指出童子是否带着薄礼,但是却明确显示他是十五岁以下,那么孔子说"从十五岁以上的人,我是没有不教导的"是否有问题呢?没有,因为孔子的话并不排斥有例外的情况。不过,也许正因为这种例外,学生们才在"难与言"的顾虑中更觉得困惑。我们由此得知孔子的为师之道。 【7.30】 子曰:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。" 【白话】 孔子说:"行仁离我很远吗?只要我愿意行仁,立刻就可以行仁。" 【解读】  仁:行仁,或直接解为"人生正途"。这种人生正途不能说是"在内不在外",只能说是在于一个人"欲不欲行",只要欲行,当下即可择善固执。在此,"行仁"是动词,而"人生正途"是名词,这两者合而言之,就是以"仁"代表"走在人生正途上"。 【7.31】 陈司败问:"昭公知礼乎?"孔子曰:"知礼。"孔子退,揖巫马期而进之,曰:"吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?"巫马期以告。子曰:"丘也幸,苟有过,人必知之。" 【白话】 陈司败问:"鲁昭公懂得礼制吗?"孔子说:"懂得礼制。"孔子离开后,陈司败向巫马期作揖,上前对他说:"我听说君子不偏袒自己人,难道君子也偏袒自己人吗?鲁昭公从吴国娶了一位夫人,鲁吴两国是同姓,所以称她为吴孟子。鲁君如果懂得礼制,那么谁不懂得?"巫马期转述了这番话。孔子说:"我真幸运,只要有什么过错,别人一定会知道。" 【解读】  陈司败:陈国大夫,司败是官名,管理治安。  昭公:鲁昭公,名裯,继襄公之位。  巫马期:姓巫马,名施,字子期,小孔子三十岁,孔子学生。  吴孟子:鲁为周公之后,吴为太伯(泰伯,为周文王的大伯)之后,皆姓姬。这位夫人原本名为吴姬(国名加上本姓,为国君夫人称号),为了避开"同姓不婚"的礼制,所以改称吴孟子(孟子可能是她的字)。  过:孔子的过错是情有可原的,因为当时有"不言君亲之恶"的规范。 【7.32】 子与人歌而善,必使反之,而后和之。 【白话】 孔子与别人一起唱歌,唱得开怀时,一定请他再唱一遍,然后自己又和一遍。 【解读】  歌:孔子平日若是不哭,则很可能唱歌。本章描写他与别人一起唱歌的情形,所流露的愉悦的气氛令人羡慕。 【7.33】 子曰:"文莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。" 【白话】 孔子说:"文献知识,大概我与别人差不多;确实做到君子的修养,我还没有办法。" 【解读】  文:文献知识。与行对应。  莫:可能是"其"之误,也有说是"大约"之意。这两者在此意思相近。 【7.34】 子曰:"若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。"公西华曰:"正唯弟子不能学也。" 【白话】 孔子说:"像圣与仁的境界,我怎么敢当?如果说是以此为目标,努力实践而不厌烦,教导别人而不倦怠,那么或许我还可以做到。"公西华说:"这正是我们学生没有办法学到的。" 【解读】  圣:与仁并列时,表示圣所侧重的是结果,仁则侧重于过程,两者都是凡人所向往的完美境界。  为之:既然先谈圣与仁,这里的"为之"自然是以二者为目标。孔子的终身志向也确是如此。 【7.35】 子疾病,子路请祷。子曰:"有诸?"子路对曰:"有之;《讄》曰: 祷尔于上下神祗。 "子曰:"丘之祷久矣。" 【白话】 孔子病得很重,子路请示要作祷告。孔子说:"有这样的事吗?"子路说:"有的,《讄文》上说: 为你向天神地祗祷告。 "孔子说:"我长期以来一直都在祷告啊!" 【解读】  讄:为生者求福是"讄",为纪念死者才用"诔"。本章据此而改正。  丘之祷:孔子最慎重的事是"斋",对于祭祀极为虔诚,平日饮食每饭必"祭"。因此生活中无时无地不与天神地祗交往,不必这时再去刻意祷告。另一方面,孔子说过"获罪于天,无所祷也",显示他以天为唯一祷告的对象,因此不愿再去劳烦神祗。 【7.36】 子曰:"奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。" 【白话】 孔子说:"奢侈就会变得骄傲,俭约就会流于固陋。与其骄傲,宁可固陋。" 【解读】  不孙:不谦逊,骄傲自大。另一方面,固是固陋。两者都是缺点,两害相权取其轻。 【7.37】 子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。" 【白话】 孔子说:"君子心胸光明开朗,小人经常愁眉苦脸。" 【解读】  君子:修养有成者。不论穷达顺逆,都因为走在人生正途上而充满自信与喜悦。  小人:无志之人,即使富贵,也会"患得患失",何况处于困境时? 【7.38】 子温而厉,威而不猛,恭而安。 【白话】 孔子看起来温和而严肃,威严而不刚猛,谦恭而安适。 【解读】  温:本章三小段都是两种对立神情的描述,调和起来恰到好处,可以作为今日培养情商(eq)的参考。


西藏地理位置:地处世界上最大最高的青藏高原,平均海拔4千米以上,南隔喜马拉雅山脉与印度、尼泊尔、锡金、不丹、缅甸等国接壤。北部和东部与新疆、青海、四川、云南等省区为邻。 人 口:全区总人口为281万人(2006年末数字)。人口出生率为17.4‰,死亡率为5.7‰。人口密度为每平方公里2.21人, 西藏人口分布也很不均衡,多数人口集中在南部和东部。平均预期寿命已由1951年和平解放前的35.5岁提高到目前的67岁。 面 积:120多万平方公里。 行政区划:西藏全区共划1地级市、6地区、1县级市、76县。 气 候:年平均气温为8度左右 民 族:西藏是以藏族为主体的民族自治区,其他还有汉族、回族、门巴族、珞巴族等。未识别民族有夏尔巴人和僜人,其人数较少,只有2000余人。 旅游特色:独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光。 西藏既有独特的高原雪域风光,又有妩媚的南国风采,而与这种大自然相融合的人文景观,也使西藏在旅行者眼中具有了真正独特的魅力。至今,还有许多藏族人的生活习俗与高原之外的现代人有着很大的距离,也正由于距离的产生,才使西藏的一切具有了观赏价值。 西藏自治区位于中国的西南边疆,青藏高原的西南部。它北与新疆维吾尔自治区和青海省毗邻,东连四川省,东南与云南省相连,南边与西部与缅甸、印度、不丹、尼泊尔等国接壤,形成了中国与上述国家全长近4000公里的边境线。全区土地面积为122万多平方公里,约占全国总面积的12.8%。 西藏自治区平均海拔4000米以上,是青藏高原的主体部分,有着"世界屋脊"之称。这里地形复杂,大体可分为三个不同的自然区∶北部是藏北高原,位于昆仑山、唐古拉山和冈底斯山、念青唐古拉山之间,占全自治区面积的三分之二;在冈底斯山和喜马拉雅山之间,即雅鲁藏布江及其支流流经的地方,是藏南谷地;藏东是高山峡谷区,为一系列由东西走向逐渐转为南北走向的高山深谷,系著名的横断山脉的一部分。地貌基本上可分为极高山、高山、中山、低山、丘陵和平原等六种类型,还有冰缘地貌、岩溶地貌、风沙地貌、火山地貌等。 蜿蜒于西藏高原南侧的喜马拉雅山,由许多近似东西向的平行山脉组成,其主要部分在中国与印度、尼泊尔的交界线上,全长2400公里,宽约200─300 公里,平均海拔在6000米以上。海拔8844.43米的世界第一高峰一珠穆朗玛峰,耸立在喜马拉雅山中段的中尼边界上;在其周围5000多平方公里内,有8000 米以上高峰4座,7000米以上高峰38座。 在西藏自治区境内,流域面积大于1万平方公里的河流有20多条,流域面积大于2000平方公里的河流有100条以上。著名的河流有金沙江、怒江、澜沧江和雅鲁藏布江。西藏还是国际河流分布最多的一个中国省区,亚洲著名的恒河、印度河、布拉马普特拉河、湄公河、萨尔温江、伊洛瓦底江等河流的上源都在这里。西藏河流的水源主要由雨水、冰雪融水和地下水组成,流量丰富,含沙量小,水质好。雅鲁藏布江为西藏第一大河,发源于喜马拉雅山北麓仲巴县境内的杰马央宗冰川,经珞瑜地区流入印度,称为布拉马普特拉河。雅鲁藏布江(中国境内崐)全长2057公里,流域面积24万多平方公里,流域平均海拔4500米左右,是世界上海拔最高的大河。 雅鲁藏布江大峡谷深达5382米,是地球上最深的峡谷。大峡谷谷底最窄处仅 74米,最宽处约200米,全长为370公里。 广袤的西藏高原上点缀着大小湖泊1500多个,其中面积超过1000平方公里的有纳木错、色林错和扎西南木错?超过100平方公里的湖泊有47个。纳木错也是世界上海拔最高的湖泊。湖泊面积为平方公里,约占中国湖泊总面积的三分之一。西藏高原不仅是中国最大的湖泊密集区;也是世界上湖面最高、范围最大、数量最多的高原湖区。这里的湖泊咸水湖多,淡水湖少,湖面海拔超过5000米的有17个,它们的面积都在50平方公里以上。 名胜古迹 西藏名胜古迹众多。国家级重点文物保护单位有: (1)布达拉宫。西藏现存最大最完整的古堡建筑群,位于拉萨市中心,以前是达赖的冬宫。1995年列入世界文化遗产名录。 (2)大昭寺。位于拉萨市中心。 (3)甘丹寺。位于达孜县。 (4)萨迦寺。位于萨迦县。 (5)扎什伦布寺。位于日喀则市,是历代班禅驻锡寺。 (6)昌珠寺。位于乃东县。 (7)江孜宗山抗英遗址。位于江孜县。 (8)藏王墓。吐蕃王朝时期藏王的墓葬群,位于琼结县。 (9)古格王国遗址。位于札达县。 (10)哲蚌寺。位于拉萨市西郊。 (11)色拉寺。位于拉萨市北郊。 (12)罗布林卡。位于拉萨市西郊,以前是达赖的夏宫,现为人民公园。 (13)夏鲁寺。位于日喀则市。 (14)托林寺。位于札达县。 (15)桑耶寺。位于扎囊县,是西藏的第一座寺院。 (16)卡若遗址。位于昌都县。 (17)扎塘寺。位于扎囊县。 (18)白居寺。位于江孜县。 (19)小昭寺。位于拉萨市中心。 (20)朗赛林庄园。位于扎囊县。 (21)大唐天竺使出铭。位于吉隆县。 (22)拉加里王宫。位于曲松县。 (23)吉如拉康。位于乃东县。 (24)桑喀古托寺。位于洛扎县。 (25)科迦寺。位于普兰县。 (26)列山墓地。位于朗县。 (27)吉堆吐蕃墓群。位于洛扎县。 西藏食物 牛羊肉:藏族人民主要以食牛羊肉和奶制品为主。在牧区一般不食蔬菜,饮食单调,从单一的饮食结构来说,牧区乃至整个西藏都属高脂肪,高蛋白饮食区。众所周知牛羊肉热量很高,这有助于生活在高海拔地区的人们抵御寒冷。有趣的是藏族人民有食生肉的习惯,若到一些牧民或农区家中,你会看到挂到屋内或帐篷内的风干的牛羊肉,你若去这些人家作客,主人会拿出风干的牛羊肉叫你品尝,这种风味只有在高原才能品尝得到。 饮料:各种饮料是构成藏族群众营养食品不可缺少的东西。藏族的饮料有酥油茶、甜茶、青稞酒等。酥油茶除与主食糌粑同时食用外,也当作每日食用的饮料。酥油茶与甜茶分别用酥油、牛奶或奶粉加茶叶、盐、白糖制成,酥油茶与甜茶都具有茶的功能。在西藏,用酥油茶待客,是藏民族古老的传统。无论你走进牧民的帐篷,还是农民的泥土小屋,或走亲访友,主人总会打好醇香的酥油茶请你品尝。藏胞出远门,亲友前来送别会献上一条洁白的哈达,敬上一碗酥油茶,祝远行者逢凶化吉,一路顺风。藏族的另一种饮料枣青稞酒是用青稞发酵后酿制而成的,在西藏男女老少都喝此酒,藏族人民在过节前都要酿造大量的青稞酒。从藏历四月到八月,几乎所有的传统节日和非传统节日,宗教节日和非宗教节日,拉萨人都要提上甘甜醉人的青稞酒,到绿茵的草地上,三五成群,搭起各种色彩的帐篷,一边喝着青稞酒,一边尽情歌舞,显示出藏族酒文化的魅力。 酥油:在西藏随时随地可以见到酥油。在拉萨的八角街,牧民拿着一块块、一包包的酥油,摆在地上,拿在手上,到处兜售;不论城乡,每个粮油店里,一定断不了酥油的供应;走进每个家庭,柜子里摆的东西可以缺这少那,但不会没有酥油。总之,酥油是每个藏族人时刻不可缺少的食品。酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。牧民炼酥油是很有趣的。在牛奶分离器还没普遍使用的西藏牧区,人们提炼酥油仍然是用土办法。牧民妇女将奶汁稍为加温,然后倒入叫做"雪董"的大木桶里,再用力上下抽打,来回数百次,搅得油水分离,上面便浮了一层谈黄色的脂肪质,把它舀起来,灌进皮口袋,冷却了便成酥油。酥油有很高的营养价值。藏族群众,特别在牧区,一般很少吃菜和水果,日常的热量除了肉外,便靠酥油了。酥油的吃法很多,主要是打酥油茶喝,也有放在糌粑里调和着吃;逢年过节,老乡们炸果子、"卡赛",也用酥油。


文章纯属原创,版权归本作者所有,欢迎个人转发分享。 如今,随着二胎政策的全面放开,许许多多的父母都有了生育二胎的打算。当然,生育二胎并不是一件简单的事情,二胎的降临将意味着一个家庭负担的加重。 同时,父母还需要考虑一个十分重要的问题,就是如何权衡好对待两个孩子的用心程度。 根据许多二胎父母的反馈,即便自己在生育二胎之前就已经做好了均分爱意的准备,但是当二胎正在降生时,这一切的准备全都不攻自破。 不少的父母表示:"真的很难权衡好给予两个孩子的关爱程度,小孩子的出生让我们常常出现偏心的做法。" 事实上,对于二胎父母而言,想要做到一视同仁是十分困难,因为会有诸多因素共同作用其中,父母受这些因素的影响,无可避免地出现偏心的行径。 导致父母"偏心"的因素 在生育二胎以前,父母对于自己仅有的一个孩子可以说是给予了无微不至的关照,这样一种关照常常让父母忽略了孩子的成长。 但随着二胎的降生,在弟弟或者妹妹的对比之下,父母逐渐意识到自己的大孩子已经"长大"了。 父母这样一种感知的转变,完全是小孩子的出生所导致的。 与怀中嗷嗷待哺的弟弟或者妹妹比较起来,父母眼前能蹦能跳的大孩子仿佛已经完全独立了一般,因此从这一刻开始,父母给予两个孩子的照顾就是完全不对等的了。 小孩子出生时间晚于大孩子,这是既定的事实,但随着孩子的出生,父母会在潜意识中,形成一种对小孩子的亏欠感。 这种亏欠感是源自于父母对大孩子的百般照顾,生怕自己没有能力给予小孩子同等程度的关爱。但往往这种关爱是远远高于第一个孩子的。 此外,由于大孩子的存在,父母总是认为给予小孩子的关爱是不完整的。 相较于此前独受宠爱的大孩子,小孩子受到的爱总是需要与自己的哥哥姐姐分享的,这种对比感让父母总是觉得亏欠自己的小孩子,因此会更加努力地照顾自己的小孩子。故而父母的关爱天平不断地倾向小孩子。 大孩子的一夜长大,反衬出了小孩子的急需照顾,这种需求会让父母产生强烈的保护欲。 在这种保护欲的作用下,父母会对小孩子给予更加丰厚的爱。 而相比较之下,大孩子随着年龄的增长越来越独立,再加上大孩子已经没有向父母索取关爱的本能反应,自然也就容易受到父母的"冷落"。 在这些因素的共同作用下,我们常常会看到二胎父母对于小孩子的关照程度远远大于大孩子,这是父母难以规避的问题。那么,这样一种"一碗水端不平"的现象,是否会引发不良反应呢? 事实上,父母的"偏心"不但会引发不良反应,而且这种不良反应往往是多方面的。 父母"偏心"的三大隐患 隐患一:大孩子容易出现嫉妒心理 父母对小孩子的关爱,很容易招致大孩子的心理不平衡。 这种不平衡感的长期作用会让大孩子滋生出嫉妒心理。大孩子会将自己的"失宠"归结于弟弟或者妹妹的诞生,因此在今后的生活中容易出现欺负弟弟妹妹的行为。 同时,这种嫉妒心理也很容易造成孩子价值观的扭曲。 父母无微不至地照顾弟弟妹妹,而自己却总是受到父母的冷落甚至是教训,长此以往,孩子脆弱的心理承受能力就会瞬间崩塌,取而代之的就是影视作品"教给"孩子的所谓的"好办法"。诸如:离家出走、顶撞父母等等。 隐患二:小孩子容易出现骄纵心理 相较于大孩子的突然"失势",小孩子可谓是"新皇登基"。从自己诞生之日起,便开始疯狂"掠夺"本该属于哥哥姐姐的关爱。 与此同时,父母不但会给予自己绝对的关爱,而且会要求哥哥姐姐也给予自己一定的关照。 这样一种群星环绕的感觉会让小孩子产生一种十分骄纵的心理,仿佛全世界的大人都会围着自己转。 这种心理的产生对孩子的成长而言是相当不利的。因为当孩子离开家庭以后,几乎是没有人会再给予孩子绝对的包容与隐忍的,孩子容易在思想转变以前饱受挫伤。 隐患三:亲子间容易出现情感危机 父母的两个亲生骨肉遭受了两种完全不同的待遇,这种强烈的落差感容易导致家庭出现矛盾,父母与孩子之间也会出现情感危机。 随着自己偏爱行为的进行下去,父母会发现,大孩子越来越疏远自己,甚至有时候会出现顶撞自己的行为。而小孩子会越来越依赖自己,一旦有事情不合心意,就会大声哭闹。 那么,面对二胎所带来的偏心照顾,父母应该如何应对?不妨试一下"3对1方法"。 "3对1法"轻松端平偏爱 应对大孩子不平衡心理的最好办法,就是让他意识到自己作为哥哥姐姐的责任,以这样一种责任作为驱动,去爱护自己的弟弟妹妹。 也就是最终形成父母与大孩子一起照顾小孩子的局面。 这样一种方法可以很好地缓解亲子间、两个孩子间的关系,但需要注意三个点。 这是这一方法最为关键的一步,要想让大孩子由被照顾形象转变为照顾人的形象并非易事。 父母在引导孩子时,应该尽可能地以商量的语气进行。 一方面,商量的语气能让孩子感觉到父母重视自己。 因为只有当地位平等时,两个人才会通过协商来解决问题。因此,父母的语气可以在很大程度上影响孩子的决定。 另一方面,商量的语气更能让孩子接受父母的引导。 孩子是一个有着独立思想的个体,随着叛逆期的到来,父母的命令式语气容易引起孩子的反感。此外,父母以命令式的语气要求孩子照顾弟弟妹妹,会让孩子感觉父母要将这种偏爱合理化,那么他们肯定是会极力抵触的。 责任心是一个人出色地完成一件事情最好的保障。如果大孩子能拥有责任心,那么他自然就会肩负起照顾弟弟妹妹的责任。 因此,父母可以在平日里多肯定孩子的能力,让大孩子感受到自己与弟弟妹妹之间能力上的差距。这种差距会催生大孩子对弟弟妹妹的保护欲。 ·父母适当减少对小孩子的关爱 当大孩子改变观念并加入照顾小孩子的队列中时,父母就应该适度的减少对小孩子的关爱。 一方面,这种做法能让小孩子接受的关爱不至于出现溢出的现象,很好地防止骄纵心理的产生;另一方面,父母对小孩子关爱的减少也能更好地平衡两个孩子所受的关怀,让大孩子的不平衡感减弱甚至是消失。 我是小鹿妈咪,也是3岁宝宝的妈妈,每天记录和分享不同的育儿知识及经验,喜欢文章请关注我。更多育儿母婴知识请关注我们,如果您喜欢这篇文章,请点赞或分享给更多的人!


厦门公司债务律师代理费郑硕律师第三章受理第十条申报材料由办公厅接收后送达上市部,当日完成申报材料核对和签收,指定受理审查人员。第十一条受理审查人员应当按照相关法律法规的规定,对申报材料进行形式审查。原则上应在3个工作日内完成受理审查、填写受理工作底稿,提出是否受理或补正的建议。补正建议应当一次性提出,经受理处室负责人签批后送交办公厅,由办公厅统一通知申请人。郑硕律师在多年的工作中,该律师积累了大量的司法实践和社会实践经验。深感法治进步需要从每个公民自身做起,遂自愿加入律师行业,希望能以自己的实际行动为法治进程贡献力量,同时也希望能为更多需要帮助的人提供更专业、更贴心的法律服务,从而能维护更多人的合法权益。厦门公司债务律师代理费(6)根据以上提到的分段比例计算后再进行累加即得出委托方、受托方各自获得的分配赢利。本协议一旦进行利润分配,分配后如无异议,本协议于当日起终止。5、风险承担:委托方只承担委托运营资金10%亏损。当该委托资金一旦达到或接近10%亏损时,协议委托方应要求受托方立即无条件予以全部;否则亏损超出10%时,超出部分将由委托方承担。当亏损达到5%时,委托方可向受托方发出追加保证金通知,受托方如不按时追加,则委托方可在亏损8%至10%之间强行,所造成的损失由受托方负责。第十一条公司减少注册资本,应当符合《公司法》规定的程序。法律、行政法规以及务院决定规定公司注册资本有低限额的,减少后的注册资本应当不少于低限额。第十二条有限责任公司依据《公司法》第七十四条的规定收购其股东的股权的,应当依法申请减少注册资本的变更登记。第十三条有限责任为股份有限公司时,折合的实收股本总额不得高于公司净资产额。有限责任公司变更为股份有限公司,为增加资本公开发行股份时,应当依法办理。郑硕律师以其复合结构的专业知识、坚实丰富的人生阅历、新颖敏锐的思维模式、严格自律的职业道德、坚毅执着的性格品质而造就的创造性解决问题的方法,引进并实践替代性纠纷解决机制,运用谈判、调解等非诉手段,为客户建立合作、维护关系、解决纠纷,全程提供企业运营中的法律支持和管理辅佐。厦门公司债务律师代理费第九十六条变更为股份有限公司时,折合的实收股本总额不得高于公司净资产额。有限责任公司变更为股份有限公司,为增加资本公开发行股份时,应当依法办理。第九十七条股份有限公司应当将公司章程、股东名册、公司债券存根、股东大会会议记录、董事会会议记录、监事会会议记录、财务会计报告置备于本公司。第九十八条股东有权查阅公司章程、股东名册、公司债券存根、股东大会会议记录、董事会会议决议、监事会会议决议、财务会计报告,对公司的经营提出建议或者质询。二、法人代表与股东的区别简单说,法人是企业的负责人。股东只是公司的资金投入者。在一般的公司管理中,法人享有的权力,而股东只是投资者,不能对公司业务进行经营和管理。在跟其他公司签时,只有企业法人签字才有效。股东不具备经营权。如果将来企业出现问题,要是倒闭的话,企业的财产将有股东投资入股的份额进行分配。这时,法人只是经营者,不能对企业财产进行分配。郑硕律师是厦门比较好的专业律师,本律师深刻了解到:你们所讨论的事情对律师来说只是来来往往的业务中的一个,但对当事人来说,这个案子可能就是其身家之依托,是天大的事情。本律师在厦门拥有广泛人脉,热诚为你解决各类纠纷。本人具有良好的执业素质和社会声誉,担任多家企业法律顾问。一、个体工商户根据高人民法院关于贯彻执行《中华人民共和国》若干问题的意见(试行)的相关规定,若工厂是以个体工商户经营,则所欠应分为以下三种:1.以公民个人名义申请登记的个体工商户和个人承包的农村承包经营户,用家庭共有财产投资,或者收益的主要部分供家庭成员享用的,其债务应以家庭共有财产清偿。2.在夫妻关系存续期间,一方从事个体经营或者承包经营的,其收入为夫妻共有财产,债务亦应以夫妻共有财产清偿。4、不过,如果是法人的话,亏损以注册资本为限额,你所要防止的一件事情,就是出资人抽逃资本并且消失匿迹,否则,别人追债上门,首先找的就是你。通过以上这些资料的阅读,相信大家对于建筑劳务公司法人代表是谁如何确定这个问题已经有了一定的了解,虽然满足法人的条件很简单,但是法人要承担的责任就不是那么容易了,因此在成立任何一家公司时,都要考虑好关于法人的问题,这对于后续事情的进行都是有关键性作用的。


原文地址:排毒养生之肠毒和酸毒作者:仲景养生堂 与过去的生活水平相比,我们今天的生活水平绝对可以用"换了人间"四个字来形容。然而,在种种幸福景象的背后,各种疾病的阴影也逐渐开始笼罩在我们心头。虽然医学进步神速,但仍然无法帮我们摆脱各种疾病的困扰。 生活节奏的加快,生存压力的增大,环境污染,科技的负面影响...这些因素时刻都在威胁着我们的健康;高脂肪食物,食品添加剂,杀虫剂,空气中的有毒排放物...越来越多的毒素充斥着我们的生活;痤疮、口臭、便秘、头疼...这些都是体内毒素积聚的信号。当我们的健康面临威胁时,排毒,就成了我们每日必不可少的功课。 体内毒素的积存是患病的一个重要因素。医学研究发现,人体所患过敏、机能衰退以及癌症等疾病,都与体内器官、血液、细胞等受到多种毒素侵害有关。有的是受到有害气体、粉尘与重金属微粒的侵蚀;有的是受到饮食中毒素的感染;也有的是由于机体受到辐射的侵害所致。 可能你会问这样一个问题:"人体自身不是有排毒系统吗?为什么面对这些毒素毫无办法呢?"的确,我们体内有一个包括肝脏、肾脏、肺脏、胃肠、皮肤、淋巴等在内的很神奇的排毒系统,它们每时每刻都在为维护我们的健康工作。在正常情况下,人体自身的排毒系统是可以发挥其保护作用和消除毒素的。 然而,外界的各种因素与人体自身产生的大量毒素,已经远远超出了人体自身排毒系统的排毒能力,根本无法及时排出体内淤积的毒素。尽管在短时间内,这些毒素不会对人体产生明显的危害,但它却犹如一颗潜藏在人体内的定时炸弹,累积到一定程度就会爆炸。 因此专家告诫人们,应像打扫环境一样经常清除体内毒素,才能及时排出滞留在体内的毒素和废物,防止和延缓机体发生中毒,保证我们的健康。可以说,排毒是我们每个人迈向健康的第一步。 最后,让我们牢记,当今在内源性毒素和外源性毒素,不断充斥人体之时,如果再不想办法清除,这些人体毒素就会干扰我们的正常生活,破坏我们的身体健康,就会给我们带来癌及各种疾病,还会给我们带来早衰、早老、早亡。所以关注排毒、刻不容缓,让我们一起掌握排毒、解毒的方法,经常清除积存在身体内的毒素,这样我们才能健康长寿。 肠毒大部分是由消化系统毒素积累,我们吃的食物一部分会转变为人体生长发育所需要的能量,另外一部分则成为废物通过大便、小便和汗液排泄出体外。人类吃的食物异常发酵后会产生胺、甲烷、吲哚、苯酚、氨等有害物质,这些有害物质进入人体后常常会诱发癌变,或引起血脂、血糖异常代谢,从而引起慢性病。肠毒的清理是非常必要的,如果长期便秘,或排便困难吃力,人体内的毒素都会引起癌变,譬如肠癌患者一般在发现病症前,都有严重的便秘史或长期的腹泻现象。我公司生产的膳食纤维系列产品康态素1号是最好的排除肠毒的产品,促进肠胃蠕动,增加人体内的水分,可以有效地把人体内的垃圾、毒素和致癌物质清理出来,保持肠道清洁干净。 汉代著名养生学家王充说,"欲得长生,肠中常清;欲得不死,胸中无滓"。人体在消化食物的过程中,会产生大量废物(粪便、病原菌和胆固醇),这些废物如滞留在人体内,轻则腹部胀满,重则营养不良,出现头晕、乏力、失眠、口臭和精神不良等症状;重则会导致这些废物进入血液,危害人体器官,使人体各个系统发生病变,引起机能衰退,导致便秘、肥胖和腹泻等慢性病,加速衰老。 杜绝这类危害,只要经常清洁肠道,驱除这些废物,保持肠道清洁畅通,就能健康长寿。 肠毒进入血液中后,积累沉淀到血管壁上,则称之为血毒,或酸毒。酸毒和肠毒是互为转换,最终要人性命。酸毒引起心脑血管疾病、糖尿病和癌症,以及风湿类风湿、慢性胃病等慢性病。解除酸毒靠药物还不行,还需要多进食碱性食品,如海带、紫菜、黑豆、白菜、山药、芹菜、萝卜等。多喝水,及时地排除人体血液中的酸毒,保持肠道清洁和血液的清洁是人类长寿之根本。


很多女性朋友在打算要孩子的时候,就会开始关注排卵期,除了排卵期计算方法以外,还可以通过观察排卵期有什么症状,来确认是否处于排卵期,那么排卵期的症状有哪些呢? 操作方法 01 食欲下降:女性在排卵期里,食欲会有所下降。有研究表明,排卵期是一个月经周期女性食量最低的时期。这是因为体内激素的影响,让排卵期的雌性动物将更多的注意力放在寻找异性交配上,从而更少关注寻找食物。 02 更富精力:精力旺盛是排卵期女性的另一个症状,这也是遗传自人类的自然本能,即为了能够成功地将异性吸引,从而女性会表现得更加有精神,更希望表现自我,吸引到异性。 03 性欲提高:排卵期也就是说发生排卵,这时候的女性性欲会显得更加旺盛,排卵期怀孕几率相对平时很高,因此如果希望怀孕的女性,在排卵期这种性欲高涨症状特别明显。 04 白带增多:白带是女性的在排卵期的阴道分泌物。在排卵期,白带增多属于正常生理现象。非排卵期的白带量少,粘稠而不透明。排卵期的白带分泌明显增多,并呈水样透明清亮,有的女性会感到阴部潮湿滑溜,用手纸擦时会有鸡蛋清样的条状粘液。 05 体温升高:排卵期女性的体温会比平时有所升高,一般波动在0.5摄氏度左右。这里说的体温是早晨起床前测量的基础体温。如果不依靠温度计,不对体温进行长期测量,一般无法察觉到体温的变化。 06 抵抗力下降:排卵期女性抵抗力会有所下降,因此要注意预防病菌感染。在排卵期,女性的阴道粘液会变得稀薄,这是为了让精子能更容易地通过从而增大受孕成功的机会。与此同时,女性的鼻腔粘液也会减少,这就增加了细菌侵入人体循环系统的机会。 07 排卵痛:有些女性在月经周期前14天左右,会出现一侧下腹轻微疼痛,有时只是隐隐约约的不适,也有极少数女性疼痛十分明显。这种痛被称为"排卵痛",通常疼痛持续1-2天后消失。 08 出血:在排卵期,部分的女性会有阴道出血的症状。这是因为体内雌激素水平短暂下降,使得子宫内膜失去激素的支持而出现部分子宫内膜脱落引起有规律性的阴道出血,也称为排卵期出血。如果出血量少且持续时间少于7天,则为正常的生理症状。


【导语】宽容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首传递温暖的歌,一首创造和谐的歌。《与人为善初中作文600字三篇》是无忧考网为大家准备的,希望对大家有帮助。 篇一 诚信和友善都是中华民族的传统美德,现代社会仍需要这些品格,就是因为这些品德,我们才能构建起和谐社会。 "人无信不立"。诚实守信是先人留给我们最珍贵的精神财富。李继林、刘平贵夫妇是很好的典范。夫妻二人曾经开过面粉加工厂,他们靠着让诚信经营,赢得了村民的信任。村民都直接把自家的麦子存放在面粉厂换面,然而不幸的是村内遭遇洪水,村民的小麦都泡发了霉,损失高达八十万。夫妇二人面对这突如其来的变故,不仅没有躲避,还毅然决定还粮,所以一家人都共同打工还粮。他们的举动赢得了村民更多的敬意。 还有一位诚实的青少年典范值得我们学习。他是一个大学生,有一次他骑着自行车,不小心刮到一辆特别昂贵的汽车,可是车主没在这里。那个大学生等了很长时间由于急着上课,所以临走时留下一张便条,上面写着自己的联系方式和一些道歉的话语。车主来了以后,看到了便条,非常感动,也就没有追究。他还把大学生的是发到了网上,受到了人们的关注和赞扬。所以讲诚信会带给我们巨大的精神财富。 "忠厚传家久,积善有作文余庆"。一个人,只有心怀坦荡、有好善良、善待他人、善待社会,才能获得他人的理解和社会的信任,建立起良好的人际关系和社会关系。阿不力孜·买买提尼亚孜是一位新疆维吾尔族人。在二十二年的时间里,他见义勇为救了六十多人。他倾其所有资助困难群众,仅救助的孤儿就有六十多名,只要那里有灾情,他总会忍不住准备救灾物资,给他们送去。阿不力孜说,热心发展慈善公益事业,是他永远的追求和的幸福。只要人人都献出一点爱,这个世界就会变得更加和谐美丽。 其实社会上有很多像李继林、刘平贵和阿不力孜这样的人,他们都在坚守着一个信念,就是因为这份信念,我们的社会才会展现出美好未来。 我们作为青少年,更要向这些时代楷模学习,即使我们不能做到他们那些伟大事迹,我们也可以从生活中的点滴小事做起,学习他们的精神,做个诚实守信,与人为善的中学生。 所以,让我们一起崇尚诚信,与人为善,为实现中国美好的未来而打好基础,因为我们是祖国的未来,是民族的希望,实现祖国伟大的中国梦,需要我们的共同努力! 篇二 和父母一起去饭店吃饭。饭店的生意很好,客人爆满。 我们进去之后,刚好有一桌人离开。服务员走过来问我们要点什么。父亲拿着菜单想了又想,看看有什么我和母亲喜欢吃的菜。服务员等了一会,见父亲还没有点好,嘴一撇,把菜单一扔,走了。我错愕的看着服务员的背影,实在没想到她会这么做。"人多,她太忙了。"母亲淡淡的替她解释。我喝了口水,不再计较,眼睛却一直盯着那个服务员。 在那个服务员从另一桌走过来,路过我们的时候,我看得分明,她斜着眼瞪了父亲一眼,脸上满是不耐的表情。我顿时火冒三丈,拉着母亲就要去找经理,向她讨个说法。母亲却说:"算了,她也只是太累了,万一因为这点事让她被开除就不好了,工作不好找。"我很是委屈:"她太累就可以瞪我们吗?她是服务员,这是她的工作,我们又没有白吃她的,凭什么给我们脸色看!"我拉着母亲"既然你怕她被开除,那我们走,不在这个地方吃,换一家!" 母亲拍了拍我的手,为难的说:"算了,都点这么多菜了,现在走,让人家面子上多不好看!" "不好看那是她的事,跟我没关系,面子是自己挣得不是别人给的!"我大声的反驳母亲,服务员扭头看了我们一眼,我赌气般的瞪回去。 父亲笑着给我倒了一杯热茶说:"喝点水,别生气。只是一点小事,不至于。被瞪两下又不会少块肉,多大点事啊。"说完拿起菜单继续点菜。我很是不明白,父母为什么要这么"软弱",这摆明了是欺负人嘛! 一会儿,菜上来了,服务员拿来三瓶饮料,放下一张字条,转过身去继续忙碌。我拿起字条:对不起,我只是太累了,不该用那样的表情,实在抱歉,三瓶饮料算是我道歉的礼物。对不起,还有谢谢你们。 我一阵沉默,父母笑着看着我。 遇到事情,不要着急,心平气和的对待人和物,对待每一件事情。对他人要大度,抱有宽容之心。宽容他人的缺点就是包容了自己,与人为善就是与自己为善。 篇三 古人云:君子莫大乎与人为善。的确不错,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地。 孟子曾经说过:一个人给他指出缺点,他就高兴。如果听到有益的话,他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足,学习别人的长处,快快乐乐地做好事,这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人。当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。 继尧称帝的舜,他可是人们的好榜样,虽然舜家境贫寒,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是,他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边,看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼,年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私,只管自己,不顾别人,便走入人群,对那些见利忘义的人进行指责;如果看到有人肯谦让,舜就称赞表扬他们,而且拿他做榜样,让大家向他学习。就这样过了一年,大家都互相照顾,舍己为人,自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时,也带动周围的人认真做事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里,人们都追随着他。 是啊,如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习,善意的对待身边的人,我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样,帮助他们,照顾需要帮助的人,所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神,我们生活的世界将变得更加美好。 我们是祖国的花朵,祖国的未来,在每时每刻,我们都应该互相帮助,理解和宽容他人,对需要帮助的人伸出我们友谊的双手;尊敬老师,团结同学,做一个合格的小学生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同时多参加社会的公益活动,多学习科学文化知识,长大后成为一个对国家有用的人,为建设社会主义新中国发一份热,出一份力。 让我们都与人为善的生活吧,因为善待他人,就等于善待自己。


违法民主议定原则,村委会擅自处分集体资产的合同无效 作者:冠军律师 在现实生活中,有些地区、有些村委会的决策并未召开村民会议予以讨论决定,仅以村委会的名义对我签订合同,处分集体重大利益和财产。这种漠视农村村民的利益和民主权利的行为,违反了《村民委员会组织法》的规定是不合法的。 一、违反民主议定原则而签订的协议属于无效协议 《村民委员会组织法》是全国人大常委会通过的法律,作为组织法其效力层级较高,其规定属于法律的强制性规定,其绝大部分规定又属于强制性规定中的效力性规定。 该法第二十四条的规定作为村民委员会进行决策程序的规定在该法中具有核心地位,当然更属于强制性规范中的效力性规范。违反该规定,行为无效。主要理由为: 1、从该法律规范的立法原意上分析 《中华人民共和国村民委员会组织法》第二十四条 明确规定了决定事关村民利益的事项,必须经过村民会议讨论决定方可办理,这样的规定旨在限制村民委员会的权利。根据《村民委员会组织法》的相关规定,对于村集体的财产,村民委员会并不拥有所有权,而仅仅拥有管理权,为避免其权利滥用损害所有权人的利益,所以设定了此限制性法律规范, 2、从相关法律的规定上分析 就该条确定的民主议定原则,我国《农村土地承包法》和最高人民法院《关于审理农业承包合同纠纷案件若干问题的规定(试行)》,均将其规定为效力性规范,违反该规定的民事行为,人民法院将认定其无效。 3、从最高人民法院发布的审判指导案例上分析 在最高人民法院关于上诉人浙江省乐清市乐成镇石马北村村民委员会与被上诉人浙江顺益房地产开发有限公司合作开发房地产合同纠纷案件,在该案件中,最高人民法院以"没有证据证明双方签订的协议经过村民代表大会同意,因此认定协议无效"。我国不是判例法国家,但最高人民法院发布案例的经验及其建立案例指导制度的目的表明,公报案例与司法解释都是最高人民法院对审判工作中具体应用法律的解释,并同时构成最高人民法院指导全国法院审判工作的法律工具。 二、村民委员会无权就集体财产处分事宜自行签订协议 根据《村民委员会组织法》第二条、第八条的规定"村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织,实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。"、" 村民委员会依照法律规定,管理本村属于村农民集体所有的土地和其他财产,引导村民合理利用自然资源,保护和改善生态环境。"由此可见,村民委员会仅仅对村集体的资产享有管理权和经营权而不是村集体资产的所有权人,在未经村民会议决定的情况下无权就村集体资产的处分事宜对外签订合同,其对属于村集体所有的财产并没有处分的权利。《村民委员会组织法》里有村民会议授权村民代表会议的规定,但并没有村民会议或者村民代表会议授权村民委员会的规定,从此规定上可以看出,村民委员会并非决策机关,仅是执行机关。 三、他人与村委会签订协议的行为不属于善意 《村民委员会组织法》属于基本法,其相关规定具有强制性的效力,社会公众有义务知悉和遵守,被告理应知悉属于农村集体和村办企业的房屋应当经过村民会议讨论决定方能签订协议的法律规定,但其却在未见到村民会议决议或者村民代表会议决议的情况下签订了协议,此行为不能认定其属于善意。


黑碧玺佛珠贵吗? 在中国,碧玺最早出现在唐朝。公元644年,唐太宗在征西时就曾得到过碧玺,并将其刻成玉玺印章。明朝时,皇帝曾专门派太监到云南腾越督办采购碧玺事宜。到了永乐年间,斯里兰卡国王亚烈苦奈儿也曾向明成祖朱棣进贡珍贵的碧玺。 时至清代,碧玺被普遍接受,甚至成为王朝权力的象征。在清朝,雍正皇帝的御制东珠朝珠就是用碧玺制作。同时,碧玺还被用作一品和二品官员顶戴花翎上的顶珠。此时,碧玺的地位与红宝石相当,且高于珊瑚、蓝宝石和水晶,因为按清礼仪,一品顶珠为红宝石,二品顶珠为珊瑚,三品顶珠为蓝宝石,四品顶珠用青金石,五品顶珠用水晶...无顶珠者无官品。 之所以碧玺能够从清代开始流行,很大程度上由于慈禧太后对碧玺的钟爱。据故宫史料记载,从1900年慈禧归天的八年里,宫廷造办处从美国圣地亚哥采购了数吨重的碧玺。李莲英之侄李成武所著《爱月轩笔记》里描述了慈禧陪葬品的情况,其中有一个由碧玺雕刻成的莲花,重1056.25克,价值约75万两白银。除此之外,慈禧的金丝棉被上也镶嵌有很多品相珍贵的碧玺。 虽然大多数的外来碧玺被作为贡品上供给朝廷,但碧玺也得到在民间流通的机会。因为清朝当时比较富裕,在国外价值一两白银的碧玺可以卖到三两的价格,这使得很多外国商人愿意把碧玺拿到中国出售。 猫眼效应是指表面为弧形的宝石在强烈的光照下,在其弧面上出现一条明亮并具有一定闪光性的光带,就像猫眼细长的瞳孔。碧玺之所以能出现猫眼效应,这是因为碧玺内部有平行的管状包裹体,在光源的照射下,在垂直于平行包裹体的方向就会有一条亮线。一般来说,在红碧玺和绿碧玺中存在的猫眼效应较多。 红宝碧玺最受欢迎,酷似红宝石因为颜色很接近红宝石,所以称它为红宝碧玺。红宝碧玺的颜色从紫红到玫瑰红、粉红到深红色,为碧玺中最受欢迎的颜色。有人喜欢红宝碧 玺,因为它看起来像红宝石,也有人觉得桃红色才像是碧玺,其实都各自有拥护者。但是在商业上不是所有红色系列的碧玺都可以称为红宝碧玺。 基本上只有正红、紫红、桃红色才可以称为红宝碧玺,其他浅色系的只能称碧玺或电气石,在售价上是有所差别的。 在中国卖碧玺,与颜色深浅没有多大关系,不太受重视,反倒是内部干净度,较多人在意。但是红宝碧玺要全干净真的比登天还难,能够肉眼看不见内含物就相当不错了。但事与愿违,碧玺上布满整个桌面大小不一的裂纹或针状物,像炸弹开花,无所不在。这就是天然宝石,许多裂纹特多的红宝碧玺,通常都会经过灌胶处理,做成珠链与手串,甚至雕件。 红宝碧玺以巴西产的最为有名,大小可以从1克拉到几十克拉。巴西的红宝碧玺干净的较多,尤其是在1-5克拉左右,切工好,内部干净,很受消费者欢迎。口前非洲许多国家都产红宝碧玺,在市场上也无法分辨是哪一个国家生产,只是大多都有内含物,要挑选到连一根针状物都没有的,1000颗里也很难挑出10颗。 一、碧玺的特征 碧玺的名称碧玺的矿物学名称为电气石,英文名称为to rmaline,是从古僧伽罗语"t rmali"一词衍生而来的,意为"混合宝石"。在我国的一些历史文献中称为"砒硒"、"碧玺"、"碧霞希"、"碎邪金"等。 碧玺的晶体碧玺为复三方柱状晶体,晶体表面会出现特征的平行沿柱状晶体的延长方向的生长条纹。而在横断面上看则为带弧面的球面三角形。 碧玺的颜色碧玺的颜色是各类宝石中最为丰富的了。由于碧玺属于复杂的硼硅酸盐矿物,化学分子式为na(mg,fe,mn,li,al)3al6[si6o18]3(oh,f)4,其中铁、镁、锂、锰、铝等金属离子可以相互替代,各离子的含量的不同,会直接影响到碧玺颜色和种类的不同。富铁碧玺呈黑色和绿色;富镁碧玺显示黄色或褐色;富锂、锰、铯碧玺显示玫瑰红色、粉红色、红色或蓝色;富铬碧玺显示深绿色。其中以蔚蓝色和鲜玫瑰红色碧玺为上品。在同一碧玺晶体中,由于成分的分布不均匀性,也往往会导致颜色的变化,沿碧玺出现双色碧玺、多色碧玺或内红外绿的西瓜碧玺等类型。 碧玺的丰富色彩和神奇效应,使得碧玺饰品成为人们对当今流行首饰饰品的首选之一。与红色碧玺相似的宝石有红宝石、红色尖晶石、锂辉石、淡红色黄玉、红色绿柱石、淡紫色水晶等。与绿色碧玺相似的宝石有透辉石、祖母绿、绿色绿柱石。与蓝色电气石相似的宝石有蓝色尖晶石。另外,玻璃仿制品也是与碧玺容易混淆的品种之一。在碧玺的鉴别中,关键注意如下几点: 1)碧玺密度大(3.06),用手掂量比水晶、玻璃要显沉重一些; 2)颜色丰富。碧玺是颜色最为丰富的宝石品种之一,同一晶体上也可以出现不同的颜色,如黄色和绿色、粉红色和黄色、红色与蓝色等等; 3)多色性明显。在透射光线下以不同角度察碧玺,其颜色色调和明暗程度会发生变化,而紫晶不明显,玻璃则不会出现; 4)明显双折射重影效应。碧玺的折射率为1.616-1.650,双折射率可达0.044,利用放大镜透过碧玺晶体观察,背面的刻面棱和杂质会出现明显重影效应; 5)静电效应。碧玺具有热电效应,摩擦生热后可以吸起细小灰尘和纸屑; 6)包裹体。碧玺的内部包裹体经常出现定向的线状、管状汽液包裹体;水晶、黄玉等则以不规则点状、羽状包裹体居多;玻璃则会出现气泡、旋涡纹。 7)生长纹。对于天然碧玺晶体而言,弧面三角形柱面和平行柱面延长方向的生长纹是其区别水晶、绿柱石的主要特征。 神奇之处除了如此美丽多姿以外,人们将之与现代科技结合,发展了很多碧玺的保健用途。碧玺能美容-促进血液循环 镇静面部神经 安神放松 平衡肌理 加速新陈代谢.碧玺具有热电性的突出特性,当佩戴碧玺吊坠或手链时,与人体接触温度升高时,可以产生和人体生理电流频率非常接近的电流,可以促进血液循环。特别是颜面皮肤受脑神经支配,常处于紧张状态,用碧玺(to rmaline)宝石摩面,可有效镇静面部神经,达到安神放松的目的。碧玺宝石能释放远红外线,抵挡日光中的有害射线,可以有理疗肌肤、平衡生理机能的功效。天然碧玺本身拥有奇特的压电效应和热电效应,可以刺激皮肤微循环, 经常佩戴碧玺饰品可以激活女性肌体的多种酶,促进人体内部的新陈代谢。 人类利用碧玺的美容功效: 巴黎欧莱雅将神奇宝石-珍稀碧玺石成分运用于全新雪颜粉透臻白系列配方中,将碧玺助用于抑制色素、减少暗黄的同时促进血液微循环、令肌肤回复白皙的同时拥有更多粉嫩光彩。 碧玺有助健康-预防空调病 改善睡眠 减少家用电器对身体的伤害 抵御辐射。碧玺释放的负离子能产生活性氧,让经常在办公室工作的人们呼吸到更加活跃和更易被人体所吸收的高氧,可以有效预防"空调病"。碧玺释放的负离子还能改善睡眠,提高工作效率。 碧玺释放的负离子同时也有保护作用,如今家用电器如电视、电脑、冰箱、微波炉的过度使用产生的高压静电,对身体产生很大危害,而碧玺可减少各种高压静电对身体的伤害,也能有效预防近视,同时减少灰尘对电视、电脑的损害。碧玺表面始终流动着与人体生物电基本吻合的0.06ma微电流,因此可随时补充和调节人体的生物电,让病理电位恢复正常,让遭到电磁波等有害辐射破坏的生物电规律恢复正常,从而起到康体保健的作用。 人类利用碧玺的特殊健身功效: 托玛琳杯:托玛琳能量杯又名"电气石养生杯"、"纳米能量杯"。功能材料融合托玛琳、活性炭、火山 石、锗石、活性氧化硅、活性氧化钛等几十种天然材质,经现纳米工艺精制而成。人体自由基过多占据细胞空间,使细胞失去了正常的代谢功能及其生活活动功能,托玛琳材料中所释放的负离子能有效排除自由基,使自由基无毒化,增强胃液分泌机能,强化肠道消化、吸收功能。提高人体免疫力托玛琳活化水可加快微细血管循环,促进新陈代谢,改善体质,提高人体免疫能力,消除疲劳。 电气石汗蒸房:电气石汗蒸房是使用电气石加工的各种建筑材料,建成的恒温室。通过加温和保温,电气石的能量可以快速、强烈地以远红外线、负离子及微电流的形式释放出来,它们共同构成的能量场可间接地通过空气向人体提供能 量,使人体细胞由休眠状态转化为运动状态,加快人体的血液循环及新陈代谢,排出体内毒素,平衡人体酸碱度,补充新的营养物质,从而起到保健和治疗的作用。 碧玺又可以放射出亲和力磁场,对於有领袖气质的人,自然可吸引更多的人往你身上靠拢,并且可融化人与人之间的隔阂。由此可见,碧玺的神奇能量不只是一种主观的传说,而是有着真实的科学依据。碧玺饰品不仅给人美的点缀,更可以给人健康的护佑! 小贴士:碧玺是近几年非常受欢迎的一种宝石,碧玺谐音"辟邪",曾经是慈禧太后最热衷的宝石。天然碧玺本身拥有奇特的压电效应和热点效应,不仅应用于现代科技中,也被认为可以提高佩戴者的处世能力和自信心。另外,碧玺还是结婚8周年的纪念宝石和10月的生辰石。


昨天,2015年度市优秀非遗传承人交流研讨会在鄞州非遗馆举行,文化部非物质文化遗产司巡视员马盛德应邀来宁波作非遗保护专题讲座。他结合全国各地非遗保护工作中出现的各种现象和问题,对当前非遗工作的难点及问题进行了剖析。 马盛德指出,非遗保护在我国历经15年,得到了各级政府前所未有的重视,国家投入非遗保护专项基金42亿元,2011年出台了非物质文化遗产保护法。目前涉及文化的全国仅有两部法,一部是全国文物保护法,另一部就是非遗保护法;另外,全国有22个地方人大出台了非遗保护条例。这15年中成绩明显,首先让非遗从大众普遍陌生变成家喻户晓。我国是入选联合国教科文组织非遗名录最多的国家,中国的非遗保护也得到了联合国教科文组织的积极评价,逐渐从规则执行者的角色变为规则制定者,在国际上有了一定的话语权。目前列入国家级非遗项目的有1370多个,非遗项目国家级代表性传承人有1890人,有8个国家非遗保护实验区(其中宁波有1个即象山海洋渔文化生态保护实验区)。 在肯定成绩的同时马盛德提到,随着当前经济社会的转型,非遗保护也受到了巨大挑战,保护工作走入"深水区",难度增加。主要问题有:在转型时期,社会风气普遍浮躁,人们普遍急功近利,安心学艺的氛围受到冲击。其次,非遗传承队伍结构不合理,普遍出现后继乏人的现象。至2015年8月,全国有259位国家非遗代表性传承人去世,给非遗传承造成很大损失;各地普遍存在"人亡歌歇,人走艺绝"的传承困境。另外,随着现代社会人们的审美能力、鉴赏水平发生根本性变化,非遗项目普遍存在与现代生活难以协调的困境。他还举例说,我国各地的旅游纪念品大多是粗犷有余,精致不足,缺少时尚感。 马盛德认为,宁波"三位一体"(传承项目、传承基地、传承人三者捆绑保护)的非遗保护模式对全国有非常重要的借鉴意义。此外,他对去年宁波推出的"非遗保护高校联盟"模式表示赞赏,鼓励宁波继续在非遗保护中大胆探索,在全省甚至全国继续起到引领示范作用。


在日常的生活中,劳动合同与劳务合同是两个我们极易混淆的法律概念,因为有个同学打电话专门询问关于这两种合同的区别,我才好好查了些资料,现将所了解的相关知识放到博客上,以供更多的人有机会能够了解。 据我国《劳动法》第16条规定,劳动合同是劳动者与用人单位确立劳动关系,明确双方权利义务的协议"是确立劳动者与用人单位之间存在劳动关系的法律形式,是组织社会劳动、合理配置劳动力资源、稳定劳动关系,促进社会生产力发展的重要手段。根据这一种协议,劳动者成为用人单位的一员,有义务完成用人单位的生产任务、工作任务,并有义务遵守劳动纪律和内部规章制度;用人单位则有义务支付劳动报酬,提供劳动条件、劳动保护及保险、福利等待遇。劳动合同不同于民事合同:1、劳动合同主体具有特定性。劳动合同的主体一方必须是用人单位,即主要指:企业、个体组织,同时也包括与劳动者签订劳动合同的国家机关、事业单位和社会团体。主体的另一方必须是劳动者本人(年满十六周岁以上,具有一定劳动能力的劳动者,包括本国公民、外国公民和无国籍人。)。2、劳动合同的双方当事人具有职责上的从属关系。劳动合同订立后,劳动者成为用人单位的成员,产生从属关系。对内享受本单位职工的权利并承担本单位职工的义务,对外以单位的名义从事生产经营管理活动。3、劳动合同是双方有偿合同。也就是说,在劳动合同中,劳动者必须为用人单位提供劳动,用人单位必须为劳动者支付报酬,因此也叫做双务有偿合同。4、劳动合同的主要条款具有法定性。国家对劳动合同的劳动时间、劳动保护条件、最低工资、休假等主要条款做出了规定,当事人必须遵照执行。5、劳动合同在一定条件下会涉及第三人的利益。这是由劳动力本身的特点所决定的。劳动合同的内容不仅限于当事人权利义务的规定,还涉及劳动者亲属在一定条件下享有的物质帮助权,例如:子女就业、住房及工伤、死亡时的物质帮助等。 劳务合同的概念有广义和狭义之分。广义的劳务合同是指一切与提供活劳动服务(即劳务)有关的协议。它属于民法调整的范畴,合同的标的是劳务。我赞同劳务合同是当事人双方就一方提供的活劳动给另一方服务过程中形成的债权债务关系的协议。狭义的劳务合同仅指雇佣合同,即指双方当事人约定,在确定或不确定期间内,一方想他方提供劳务,他方给付报酬的合同。按照一方提供给另一方劳务(活劳动服务)侧重的不同,将广义的劳务合同分为两种,一种是合同的标的是劳务,但侧重于劳务行为本身的合同。包括:委托、行纪、居间、保管、运(送)输等。另一种是合同的标的是劳务,但侧重于劳务行为结果结果的合同,也就是完成工作交付成果的合同,其主要内容是是承揽合同及承揽合同的特殊形式建筑工程承包合同。劳务合同的法律特征有:1、主体的广泛性与平等性。劳务合同的主体既可以是法人、组织之间签订,也可以是公民个人之间、公民与法人组织之间签订,一般没有作特殊限定,具有广泛性。合同双方地位平等,签订合同时应依据《合同法》的公平原则进行。2、合同标的的特殊性。劳务合同的标的是一方当事人向另一方当事人提供的活劳动(即劳务),它是一种行为。3、内容的任意性。除法律有强制性规定以外,合同双方当事人完全可以以其自由意志决定合同的内容及相应的条款,就劳务的提供与使用、受益双方意定,内容既可以属于生产、工作中某项专业方面的需要,也可以属于家庭生活。4、劳务合同是双务有偿合同、不要式合同。合同的一方必须为另一方提供劳务,另一方则必须为提供劳务的当事人支付相应的劳务报酬。除法律有特殊规定外,大多数劳务合同都为不要式合同。 劳动合同与劳务合同的区别:1、主体资格不同。劳动合同的主体只能一方是法人或组织,即用人单位,另一方则必须是劳动者个人,劳动合同的主体不能同时都是自然人;劳务合同的主体双方当事人可以同时都是法人、组织、公民,也可以是公民与法人、组织。2、主体性质及其关系不同。劳动合同的双方主体间不仅存在财产关系,即经济关系,还存在这人身关系,即行政隶属关系。劳动者除提供劳动之外,还要接受用人单位的管理,服从其安排,遵守其规章制度等,成为用人单位的内部职工。但劳务合同的双方主体之间只存在财产关系,即经济关系,彼此之间无从属性,不存在行政隶属关系,劳动者提供劳务服务,用人单位支付劳务报酬,各自独立,地位平等。3、主体的待遇不同。劳动关系中的劳动者除获得工资报酬外,还有保险、福利待遇等;而劳务关系中的自然人,一般只获得劳动报酬。4、确定报酬的原则不同。在劳动合同中,用人单位按照劳动的数量和质量及国家的有关规定给付劳动报酬,体现按劳分配的原则,而劳务合同中的劳务价格是按等价有偿的市场原则支付,完全由双方当事人协商确定。5、雇主的义务不同。劳动合同履行贯穿着国家的干预,为了保护劳动者,《劳动法》给用人单位强制性地规定了许多义务,如必须为劳动者交纳养老保险金、医疗保险、失业保险、工伤保险、用人单位支付劳动者工资不得低于政府规定的当地最低工资标准等,这些必须履行的法定义务,不得协商变更。劳务合同的雇主一般没有上述义务,当然双方可以约定上述内容,也可以不存在上述内容。6、合同内容的任意性不同。劳动合同的主要条款则由法律明确规定,不能由当事人协商,如用人单位要为劳动者提供符合国家规定的劳动条件和劳动保护用品等。但劳务合同由合同双方当事人在不违背强行法规定的情况下自由协商,任意性很强。7、法律调整不同。劳务合同主要由民法、经济法调整,而劳动法则由社会法中的劳动法来规范调整。8、受国家干预程度不同。劳动合同的条款及内容,国家常以强制性法律规范来规定。如用人单位的强制性义务及合同的解除,除双方当事人协商一致外,用人单位的强制性义务及合同必须符合《劳动法》规定的条件等。劳务合同受国家干预程度低,除违反国家法律、法规强制性规定外,在合同内容的约定上主要取决于双方当事人的意思自治,由双方当事人自由协商确定。9、合同的法律责任不同。劳动合同不履行,非法履行所产生的责任不仅有民事上的责任,而且还有行政上的责任,如用人单位支付劳动者的工资低于当地的最低工资标准,劳动行政部门限期用人单位补足低于标准部分的工资,拒绝支付的,劳动行政部门同时还可以给用人单位警告等行政处分。劳务合同所产生的责任只有民事责任-违约责任和侵权责任,不存在行政责任。10、纠纷的处理方式不同。劳动合同纠纷发生后,应先到劳动机关的劳动仲裁委员会仲裁,不服的在法定期间内才可以到人民法院起诉,劳动仲裁是前置程序;而劳务合同纠纷出现后可以诉讼,也可以经双方当事人协商解决。 以上所述关于劳动合同与劳务合同之间的差别还需在实践中体会,希望每个人都知法、懂法、会运用法律的武器保护自己的合法权益。


"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。"又到柳垂金线的时节。如果要让国人在众多佳木中评选出一个最能代表春天的树种,相信很多人都会选柳树。柳树是中国的原生树种,生命力旺盛,分布广泛。中国人喜爱柳树,因此也赋予它诸多意象。新华社记者 徐速绘 摄古代农业生产助手自古以来,柳树就为春天代言。据考证,史前甲骨文已出现"柳"字。甲骨文中的"柳"是上下结构的,上面是"木",下面是"卯"。"木"很好理解,即树木。"卯"怎么理解呢?《说文解字》解释:"卯,冒也。"在天干地支学说中,"卯"为仲春二月、阳气上升之时。因此"柳"在古汉语中的意思就是:"春天率先发芽的树。"经过数千年的演化,"柳"字的原本意思被很好地保留在字形中,只是字形由上下结构变为左右结构。柳树能为春天代言,主要是因为它对气温的变化极其敏感。"柳树发芽暖洋洋,冷天不会有几长。"立春不久,天气依然寒冷的时候,其它落叶乔木还在沉睡时,柳树就悄悄地冒出了芽,吐出了嫩绿色的叶。种庄稼最讲究顺应天时。柳树因为分布广,自然成为农民观测物候的对象。华夏大地上流传着很多关于柳树的农谚:"一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。""柳芽拧嘴儿,山药入土儿。""柳絮乱攘攘,家家下稻秧。""柳絮落地,棉花出世。"智慧的古人根据柳树发芽、长叶、飘絮等现象来安排春耕生产,可以说柳树是古代农业生产活动的得力小助手。柳树浑身都是宝事实上,柳树对人们来说,价值远不止于此。首先,柳树是一种经济实惠的木材。柳树是一种特别容易种植的树木,折下一枝,插地即活,几乎不需要培育和照料,而且生长速度非常快。在需要大量使用木头的年代,白色的柳木是家家户户的必备品,做家具、做农具都离不开它。柳树材质光滑,韧性好,做出的茶几、凳子等十分好看。此外,古人做饭、越冬都需要烧柴,生长速度快的柳树就成为很好的木柴。


最近,教育界重磅政策频繁发布: 先是针对于近期教育发展规划的:教育部2019年工作要点 (以下简称:《工作要点》),包括:34个工作要点、目标任务和工作措施。 而后是中共中央、国务院发布的2份阶段性重磅教育工作文件: 针对于中期教育规划的《加快推进教育现代化实施方案(2018-2022年)》 (以下简称:《方案》); 针对于长期教育规划的《中国教育现代化2035》。 未来教育行业的发展重点是什么?对于我们民办教育办学又有哪些启示呢?马上随校长公社一起来看: 01 重视德智体美劳全面发展 培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 推进大中小幼一体化德育体系建设。建立德智体美劳教育有机融合、协调发展的长效机制。研制中华优秀传统文化、革命传统教育进中小学课程教材指导纲要。加强大学生网络素养教育,继续实施中华经典诵读工程。落实《中小学德育工作指南》。 推进体育美育教学改革,加强考核和督导评估。 实施新时代立德树人工程。 增强中小学德育针对性实效性,从中小学生身心特点和思想实际出发改进德育方式方法,注重循序渐进、因材施教、潜移默化,开展喜闻乐见、入脑入心的德育活动。大力加强体育美育劳动教育。加强劳动和实践育人,构建学科教学和校园文化相融合、家庭和社会相衔接的综合劳动、实践育人机制。 全面落实立德树人根本任务 ,广泛开展理想信念教育,厚植爱国主义情怀,加强品德修养,增长知识见识,培养奋斗精神,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。 启示 国家层面将会更加注重德育、美育的培养,积极引导中华传统文化的回归,这也将有利于促进文化类、艺术类和素质类机构的发展。 02 鼓励和规范社会教育、民办教育 规范民办教育发展。 完善民办教育发展法律制度和政策支持体系。加强对民办教育的监督管理,促进民办教育科学健康发展。 完善民办教育分类管理,全面落实民办教育促进法,修订民办教育促进法实施条例, 积极鼓励社会力量依法兴办教育,促进民办教育持续健康发展。 鼓励民办学校按照非营利性和营利性两种组织属性开展现代学校制度改革创新。 推动社会参与教育治理常态化,建立健全社会参与学校管理和教育评价监管机制。 依法落实各级政府教育支出责任,完善多渠道教育经费筹措体制,完善国家、社会和受教育者合理分担非义务教育培养成本的机制,支持和规范社会力量兴办教育。 启示: 一方面,国家会鼓励社会力量兴办教育,同时也伴有规范,各种资质审核将会更加严谨,后续规范政策预计将会聚焦在准入门槛、安全机制、运营规范和内容审查上。 03 推进发展高质量学前教育 目标任务:采取多种措施扩大普惠性学前教育资源供给,健全学前教育体制机制和政策保障体系,完善监管体系。 推进学前教育普及普惠发展, 健全学前教育管理机构和专业化管理队伍,加强幼儿园质量监管与业务指导。 以农村为重点提升学前教育普及水平,建立更为完善的学前教育管理体制、办园体制和投入体制,大力发展公办园, 加快发展普惠性民办幼儿园。 启示: 在国家的扶持推进下,学前教育管理体系将会越来越完善,高品质的民办学前教育受到期待,也将会越发受到家长和社会的关注,对于民办学前教育办学者来说,如何深入行业发展、如何提升办学品质将会成为思考的方向。 04 支持教育创新 强化实践动手能力、合作能力、创新能力的培养。 创新人才培养方式,推行启发式、探究式、参与式、合作式等教学方式以及走班制、选课制等教学组织模式,培养学生创新精神与实践能力。 启示: 创新人才的需要促使教育层面的创新,教育创新也会深入影响民办教育,关于开拓思维,打破传统固化教育,突破创新的课程将会更受国家扶持与欢迎,创新形式和创新内容的培训将会成为培训机构一大发展趋势。 05 强化家庭教育 启示: 家庭教育的作用会越发突出,也会越来越受到重视,如今家庭教育市场缺口仍然很大,市场前景广阔,潜力也有待被进一步挖掘。 06 深化教育综合改革 落实构建德智体美劳全面培养教育体系的要求,以立德树人为鲜明导向,重点突破考试内容改革,稳妥推进高考综合改革。 深化重点领域教育综合改革。 加快重点领域和关键环节改革步伐,为加快推进教育现代化提供制度支撑。积极稳妥推进考试招生制度改革, 坚定高考改革方向,完善普通高中学业水平考试制度。 启示: 高考改革一直是教育行业的热点讨论话题,高考改革并不会单一进行,而是会涉及整个教育体系改革,由上到下,促使教育进一步向满足素质教育培养方向靠拢。 end 最后,给民办教育办学者一点建议: 不论是对单一教育领域的扶持,还是惠及整个教育体系的改革,无一例外,都是为了教育向健康方向发展。对于民办教育办学者来说,是挑战也是机遇: 规范有利于肃清整个教育行业大环境,促使培训机构向更合规方向发展,高质量教育资源是市场渴求和努力的目标; 而具体领域的扶持也会有利于民办教育办学者精准发力,未来,优质教育资源将会进一步下沉,聚焦细分领域,结合创新教育的理念,可以成为民办教育的努力方向。


在我们这一代人长大的过程中,父母"一个唱红脸一个唱白脸"似乎长期作为家庭教育的一项先进经验被广为传颂。很多家长都有这样的理念:教孩子的时候,要扮演好自己的角色,父亲就是权威的象征,母亲就是温暖的象征。爸爸打完了屁股,妈妈过来给揉揉再给点好吃的,似乎是一个万能的育儿公式。"严父慈母"的形象在咱们国家的传统教育观念里也是深入人心。但在《师父说》看来,如果今天有哪对父母还在以这种脸谱化的角色分工为荣,我们只能对你家宝宝表示同情。 就说我自己吧,从小就讨厌被人问的一个问题就是:"你喜欢你爸爸还是你妈妈啊?"在以前那个无人关注孩子感受的年代,这样的问题几乎是大人见到孩子的开场白一样的存在,以至于让我们从小,就下意识地在父母中亲近一方,而疏远另一方。 其实在本质上,这样的问题和父母唱红白脸的教育理念是同源的,即中国传统家庭教育始终存在着两分法,提倡着一种教育上的"不一致"。父亲和母亲可能出现不一致,父母和祖辈可能出现不一致,祖辈之间也可能出现不一致。而这种不一致有的反映在教育思想上,有的反映在教育内容上,有的则反映在教育途径和方法上。 这种不一致的家庭教育模式到底有什么坏处呢?著名的教育家苏霍姆林斯基说:父母的教育方式和思想必须保持一致,否则孩子就会感到父母对"可以"、"不可以"、"应该"、"不应该"等概念都有不同的看法,那么,即使其中一方的是最合理的要求,在孩子看来也是暴力、强制的,践踏了他们的自由。这样的教育最终会让孩子养成孩子任性、不讲理的恶习。 教育理念的不一致又会给孩子的成长带来哪些恶果呢?我们总结了三条如下: 问题1:教育权威性的丧失 父母意见不一致会直接影响父母的权威性。咱小时候也一样,越小的时候觉得大人说的越正确。在孩子心目中具有权威的人,那说起话来就更有效果了。比如我在6岁之前,一直深信自己是从垃圾桶里捡来的,因为这是我奶奶告诉我的。但是,有些父母在教育意见不一致的时候,会在孩子面前发生争执、甚至彼此否定对方,这很有可能会使孩子对父母产生失望的情绪,破坏父母在孩子眼中的形象,降低了自己的威信。长此以往,当孩子不认为父母说的话具有权威性的时候,自然会抵触父母的教育。所以,在很多不一致教育的家庭里长大的孩子都有"阳奉阴违"的特质。他们表面上听从父母,无非是因为受到父母的"经济控制",害怕父母责罚而已。 问题2:孩子不辨是非 在早期阶段,孩子对外部世界是非的判断标准,基本来自于身边的成人。尤其是每天接触最多的父母。家庭当中,孩子在没有形成自身判断能力之前,当父母产生分歧的时候,遇到父母向自己发出不一样的指令,很可能会像墙头草一样无所适从,不知该听爸爸的话,还是该遵守妈妈的规定,那孩子只好去选择听从对自己更凶的那一方。久而久之,小孩的是非观会变得很模糊,颠倒是非也不是没有可能。而那些生长在家庭教育一致的家庭里的孩子,就显得明智和果断很多,并且可以很好地控制自己行为,父母的一致给予他们的不仅是行为上的一致,还有心理上的稳定和明确。 问题3:孩子耍两面派,缺乏原则 这里要提醒家长们,可千万别低估小朋友的那点小心眼子。跟妈妈面前哭讨抱抱管用,跟爸爸用哭这招就不灵啥的,用不了几天就能灵活运用。所以如果大人的教育方式出现不一致的时候,小东西们很快就能找到空子,学会如何和家长周旋。等孩子再大点了,他们还会很自然地和支持自己人结成联盟,共同对抗不信任自己的父亲或者母亲,而遭到对抗的父母一方则会积聚越来越深的怨气,更加苛责孩子,最后形成恶性循环。 因此,对长期生活在红白脸教育模式先得孩子来说,一方面,对严厉的大人,他们会表现得很乖,言听计从;另一方面,对于亲切的大人,就会变得有恃无恐,无所不为。这种情况长期发展下去,有可能让孩子养成:在面对比自己强大或者蛮横的人面前,唯唯诺诺,讨好别人的性格:而当面对那些老实、怯懦的人时,就变得肆无忌惮,任性妄为。 有人说红白脸的教育方式都用了几千年了,也没见有那么多问题呀?那是因为这红脸和白脸里面也是有大学问的。红脸白脸本质是什么呢?"不一致"!"不一致"又是什么呢?是父母之间在教育观点上的分歧。但实际上,父母之间存在教育分歧,并不足以造成亲子教育的障碍。真正的障碍是夫妻两人把自己的意见,包括对彼此的不满和抱怨捎带给了给孩子,并且希望孩子能跟自己"同仇敌忾",从而达到"赢了"对方的目的。 一般来讲,现代的家庭中没有绝对的权威,对孩子的教育父母都有责任与权利,但并不等于一方可以干预另一方的决定。而且尽管父母都可能认为自己的方式是正确的,但究竟是否完全正确,或谁的更正确,却是一个难以回答的问题。即使双方在基本点上的认识一致,遇到有些具体问题也可能产生分歧。 此外,父子与母子之间的关系是有相对的独立性的,虽然三者生活在一个家庭里,但并不能按照同样的模式处理相互之间关系。父母都有权利按自己认为正确的方式,来处理与孩子的关系,所以在家庭中营造一个平等决策,互不干扰的教育问题裁决机制,才是红白脸教育的核心所在。 那么如何建立这种机制?我从个人的经验出发,给各位家长提供一个三步走战略,另附三个注意事项,希望对您有所帮助。 第一步,当孩子还在妈妈肚子里的时候,爸爸妈妈就应该就一些共同关心的问题进行平等和深入的交流,比如姥姥带还是奶奶带,用尿布还是用纸尿裤,出现老人惯孩子时候的沟通机制等等。这里的内容和技巧《师父说》往期的节目也多有涉及,欢迎听友们可以回去补补课。 第二步,确定主要教导者,在遇到需要和孩子讲道理的时候,一般只由主教导人出面,当然如果夫妻双方达成了一致,共同出面效果更好。等解决了问题,其他的爷爷奶奶姥姥姥爷等家庭成员才可以加入,而且严格要求不能当着孩子的面对主教导人表示质疑。如果有任何意见,只能找时机私下商议。如果出现老人不配合的情况,要加大对其在育儿理念方面的沟通,跟他们讲清楚教育方式的重要性,告诉他们家里人对待孩子的态度要一致,标准只有一个,在这个大原则下,才可以进行进一步的教育角色分工。 第三步,通过夫妻俩个尽量多看一些相同的教育书籍,一起去听一些教育讲座,一起去参加学校或者其他的亲子活动等等,让两个人逐渐培养一致性的教育理念。 下面在说三个注意事项: 第一,夫妻双方在教育孩子的时候,即便有不同意的地方,在孩子面前,也必须尽可能的合理化对方的行为,绝不能当孩子的面指责对方教育的不是,要切实保护好对方的威信。如果父母相互抱怨,并坚持认为只有自己的方法是对的, 那这就不是教育,是发泄不满,而在教育中最忌讳的就是将对丈夫或者对妻子的情绪转移到孩子身上。 具体实施的时候可以这样做:比如孩子向妈妈抱怨爸爸太严厉,那妈妈可以说:"当然了,爸爸是想你长大以后有出息嘛!"同样,如果孩子向爸爸炫耀妈妈说可以玩,爸爸可以说:"妈妈是怕你学累了,玩的时候要好好玩,玩完了在好好学。"这样,可以避免孩子在父母的分歧中钻空子,让父母都失去权威。 第二,夫妻之间不要总去教育对方,你所谓的"能耐"会激发对方的挫败感。夫妻俩无法实现从心底里的认同,再好的教育也是零。在对方用合理的情绪教育孩子的时候,立即给予对方一个赞成的姿态,让对方感受到你的尊重和认可。这种赞同应该不夸张也不含蓄,直接表达,例如"你爸爸说的很对。 第三,不要赌气,教育孩子的责任对父母双方来说不是各自50%的责任,实际上双方都是100%的责任,当对方赌气不教孩子时,我们千万不能因为对方不理事,也放任孩子不教,这是极端不负责任的教育行为。不管对方教不教,教得好不好,都要积极主动的承担起自己百分之百的教育责任,这是作为父母教育者的根本责任。 其实人的性格是不同的,孩子将来接触到的人也是复杂的,让他们见到真实的父母,看到家长的本色,既是让孩子了解人这种复杂的存在,也让亲人之间的感情更加稳固、真实。刻意的去唱什么红白脸,把教育角色强行进行分工,不仅让父母与子女之间缺少了很多快乐,也让我们的孩子失去了独特的成长空间。孩子教育是门系统工程,不光是父母教育孩子,也是我们父母的不断地在教育自己。 (欢迎在新浪微博上,关注教育类脱口秀:@师父说的微博 。您可以在手机上的 @微博fm@荔枝fm @喜马拉雅好声音 @网易云音乐 @考拉fm @听听fm 以及"苹果播客"等各大平台搜索"师父说",订阅我们的电台,收听更多的节目。


原文地址:建设文化强省作者:大道无垠2012安徽中考政治热点专题 建设文化强省 热点材料: 1、2011年4月30日至5月1日,全国文化体制改革工作会议在合肥举行。中共中央政治局常委李长春对会议作出重要批示,强调要深入贯彻胡锦涛总书记在中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神和党的十七届五中全会精神,按照国家"十二五"经济社会发展总体部署,牢牢把握科学发展主题和加快转变经济发展方式主线,着力破除制约文化发展的体制机制障碍,转变文化发展方式,为"十二五"文化改革发展开好局、起好步。 2、中共第十七届中央委员会第六次全体会议于10月15日至18日在北京召开,全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。此次会议在精神导向、体制改革、政策措施等多个层面作出重要安排,注重培育主流文化,重振国民精神,部署"文化兴国"战略。 3、2011年10月18日,文化部部长蔡武指出:近年来,我国文化产业发展总体速度较快,文化产业增加值占gdp比重稳步提高。2004年至2010年,全国文化产业增加值年平均增长速度超过23%,2010年全国文化产业的增加值突破了1.1万亿元,占国内生产总值的比重为2.78,一些省市文化产业增加值占地区生产总值超过5%,已经成为当地的支柱性产业。按照平均增速估算,2016年我国文化产业的增加值占国内生产总值的比重将达到5%,在全国范围内可以实现文化产业成为国民经济支柱性产业的目标。 4、2011年10月27日,第二届"中欧文化高峰论坛"在国家博物馆白玉厅隆重开幕。 本届论坛以"创制城市"为主题,围绕"城市从哪里来到哪里去"、"城市的公共空间"、"新城市,新治理,新政治"和"新技术与城市生活"等四个分论题展开讨论。 5、2011年10月29日,由文化部联合国家各相关主管部委共同主办,人民网独家承办的第九届中国国际网络文化博览会主论坛在北京举行。本次论坛以"移动互联时代的网络文化发展"为主题,与会人士围绕当前网络文化前沿话题展开了讨论。 6、2011年11月22日,胡锦涛在中国文联第九次全国代表大会、中国作协第八次全国代表大会上的讲话中向广大文艺工作者提出了几点希望 考点链接: 中国特色社会主义、先进文化、精神文明建设的内容、民族精神、社会主义价值体系、海纳百川、文化使者等 备考策略 2011年十七届六中全会的召开,提出了推动社会主义文化大发展大繁荣,部署文化强国战略,此专题既是时事热点,也是教材的重点,故此成为2012年考查的焦点。考查形式多样,有选择题、归纳概括题、材料分析题等,难易适中;复习备考时要特别注意:(1)正确对待中华传统文化(2)以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往,尊重不同文化与习俗(3)青少年如何为我国建设文化强国做贡献等,增强我国文化软实力。 热点命题: 1、我国为什么要推动社会主义文化的大发展大繁荣? 推动社会主义文化的大发展大繁荣是发展中国特色社会主义的客观要求;是我国面临日益激烈的国际竞争做出的必然选择;是全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的需要;有利于彰显社会主义制度的优越性;有利于满足人民日益增长的物质文化需要等等。 2、如何推动社会主义文化大发展大繁荣?(如何发展先进文化) 牢牢把握先进文化的前进方向;继承和弘扬中华民族优秀传统文化;积极吸收整个人类所创造的一切优秀文化成果;自觉抵制腐朽思想的影响;加强对青少年的传统文化教育。 3.在加强先进文化建设的过程中,我们青少年应该怎样做? 。 我们青少年要努力学习科学文化知识,继承和弘扬优秀的民族文化传统,培养自己的文化创新能力;自觉学习和吸收一切优秀的文化成果,尊重其他国家和民族文化的价值;积极参加形式多样的文化活动,为传承、弘扬、繁荣社会主义先进文化作出贡献;树立共同理想,自觉遵守公民基本道德规范,树立社会主义荣辱观,提高思想道德水平。从身边的小事做起,在家里,勤俭节约,孝敬父母;在学校,尊敬老师,团结同学;在社会,遵纪守法,诚信待人,服务社会,积极履行公民义务,努力做一个道德高尚,有益于社会和人民的人。 4.如何正确对待中国传统文化? (1)在走向世界的同时,我们不能失去自身文化的独特性,要珍爱自己的精神家园;(2)我们应当继承中华民族文化的精华,同时要结合时代特点对传统文化进行创新,使传统文化能够与时俱进;同时也要抵制和摒弃传统文化中的糟粕。(3)中华文化对促进人类文明发展做出了巨大贡献,继承中华优秀传统文化,弘扬中华民族精神,是青少年责无旁贷的历史重任。 5.怎样正确认识文化的差异性? (1)文化存在差异,没有优劣,各有千秋。每一种文化都有自己生存发展的权利,不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果。(2)全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球化的过程中,各个国家和民族的文化,相互融合、相互促进,呈现出多元和谐的发展局面。(3)要正确对待文化的差异,既要尊重和珍视自己民族的文化,又要尊重其他民族的文化,主张平等交流、相互学习。 (1)面对文化差异,我们应该克服自己的不安和焦虑,消除误解;(2)尽量保持客观宽容的态度,提高对其他文化的鉴赏能力;(3)不采取防卫心态,多关注他人的经验和看法,避免妄下断言;(4)寻找能联结双方的相似点;(5)入乡随俗,尊重当地的风俗习惯;(6)探索有效地沟通技巧,在交往时,不卑不亢,以礼相待... 6.在日益扩大的对外文化交流中,你打算怎样展示安徽人的风采? (1)展示自身良好形象:语言文明、态度亲和、举止端庄。(2)积极宣传和介绍中华文明。(3)遵守公共秩序,服从管理,爱护环境。(4)尊重世界文明的多样性和丰富性,尊重文化差异,以一种开放的胸怀面对世界文化,汲取其他民族的文化精华。(5)树立平等、开放、参与的国际意识,全面提升自身素质,为家乡的振兴作贡献。 7、运用经济生活的有关知识分析,如何加快文化产业的发展,使之更快成为国民经济的支柱性产业。 (1)构建现代文化产业体系。加快发展文化产业,必须构建结构合理、门类齐全、科技含量高、富有创意、竞争力强的现代文化产业体系。 (2)形成公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局。加快发展文化产业,必须毫不动摇地支持和壮大国有或国有控股文化企业,毫不动摇地鼓励和引导各种非公有制文化企业健康发展。要培育一批核心竞争力强的国有或国有控股大型文化企业或企业集团,在发展产业和繁荣市场方面发挥主导作用。同时加强和改进对非公有制文化企业的服务和管理,引导他们自觉履行社会责任。 (3)推进文化科技创新。科技创新是文化发展的重要引擎。要发挥文化和科技相互促进的作用,深入实施科技带动战略,增强自主创新能力。健全以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的文化技术创新体系,培育一批特色鲜明、创新能力强的文化科技企业,支持产学研战略联盟和公共服务平台建设。 (4)扩大文化消费。增加文化消费总量,提高文化消费水平,是文化产业发展的内生动力。为此要创新商业模式,拓展大众文化消费市场,开发特色文化消费,扩大文化服务消费,提供个性化、分众化的文化产品和服务,培育新的文化消费增长点。 8.为什么要加快文化强省建设? 应怎样加快文化强省建设? ①加快文化强省建设,有利于不断满足人民群众日益增长的文化和精神需要,从而提升人们的幸福感。②加快文化强省建设,大力发展社会主义先进文化,建设社会主义精神文明,有利于陶冶人的情操,提高人们的科学文化素质、思想道德素质和心理素质,实现人的全面发展。③加快文化强省建设,能为经济社会发展提供思想保证、精神动力、智力支持等,有利于推动经济和社会协调发展,增强综合国力。④加快文化强省建设,有利于构建和谐社会,营造良好的文化环境和社会环境。 (2)①加快文化强省建设,必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。加强社会主义核心价值体系建设。②加快文化强省建设,要继承和利用优秀传统文化资源,古为今用;同时博采众长,吸收、借鉴其他优秀文化成果。③加快文化强省建设,要立足改革开放实践,创新文化内容和形式,创作人民群众喜爱的文化精品;积极开展创建文明城市和文明村镇等形式的丰富多彩的精神文明创建活动。④加快文化强省建设,要进一步促进文化产业发展,加强城乡文化设施建设投入,大力发展文化事业。⑤青少要善于辨别各种落后文化和腐朽文化并自觉加以抵制。积极参与社会、社区、学校村镇的精神文明创建活动。从身边小事做起,为文化强省增光添彩。 9. 请列举安徽省的文化资源优势。 大包干发源地-凤阳小岗村;合肥、芜湖等国家级动漫产业园;宿州灵璧石文化;蚌埠花鼓灯、当涂民歌、徽剧、庐剧、黄梅戏、宣纸制作技艺、凤阳花鼓、皖南古村落(西递、宏村)、黄山、九华山等。 10、请你说说党和国家为什么要把诚信建设摆在突出位置。 答:(1)人无信不立,国无信不昌。诚实守信,作为一种基本规范人与人间行为起码的道德准绳,是有效维护社会安定有序的纽带。(2)把诚信建设摆在突出位置,有利于建立诚信政府。(3)有利于推动人与人之间的和谐,构建社会主义和谐社会。(4)有利于促进企业创新、文化创新和社会主义建设。(5)有利于维护国家的长治久安。 11、随着中国经济的日益增长,"汉语热"正在世界范围内持续升温。"孔子学院""中国汉语网"为世界各国朋友学习汉语,体验中国文化打开了两个全新的窗口;目前全球已经建立了322所孔子学院和369个孔子课堂,分布在近100个国家和地区。通过各种方式学习汉语的人数超过3500万。 (1)材料说明我国文化有什么特点?(2)为什么要开通"中国汉语网"和设立"孔子学院"? 答:(1)说明我国文化具有开放性。 (2)开通"中国汉语网"和设立"孔子学院",是我国开展对外文化交流活动的一种形式,有利于博采各国文化之所长,吸收发达国家中那些为现代化所需要而又适合我国国情的文明成果,同时向世界展示中国文化建设的成就,让世界了解中国。实践证明,实行文化的对外开放,推广和传播中华文化,有利于提高我国在国际上的知名度和地位,是符合当今时代特征和世界文化发展规律的,也是中国特色社会主义和谐文化建设的必然要求。 四、分析说明题 22、材料一、初三学生王某,学习成绩下游,性格倔强,个性刚硬,自尊心特强,逆反心1理十分严重。经常和老师发生冲突、顶撞,有很强的抵触情绪。你越是反对的事情,他就越和你对着干。在学校,他这种反抗行为十分尖锐。每当老师批评他时,他眼睛直对着老师,一副不服气的样子,甚至还和老师顶嘴。 材料二、2011年10月18日党的十七届六中全会的报告强调:加强法制宣传教育,弘扬社会主义法治精神,树立社会主义法治理念,提高全民法律素质,推动人人学法尊法守法用法,维护法律权威和社会公平正义。加强人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。阅读上述材料,回答下列问题: (1)上述材料分别说明了什么? (2)结合材料谈谈,为什么加强和改进思想政治工作,需要注重人文关怀和心理疏导 (3)结合自己的实际,谈谈如何把自己培养成为具有健康人格的人? 22答:(1)材料一和二说明有些学生存在比较严重的心理问题。材料三说明党重视青少年思想道德教育工作,注重人文关怀和心理疏导。 (2) 当前,部分青少年的精神与心灵正在发生强烈的震撼与冲击,不同程度地出现了道德困惑、理想迷失、心理危机等现象,如材料一和二中的自杀和对抗等行为,党提出的"人文关怀"和 "心理疏导",有利于帮助人们解决思想困惑与矛盾,疏导情绪,保持心理平衡和内心和谐,寻求精神归宿。注重人文关怀和心理疏导体现了党以人为本的理念! 有利于有更好的促进青少年健康成长,是家庭和谐,学校和谐、社会和谐的迫切需要。 (3)①懂得自尊和知耻,不做有损人格的事;②养成自信自立的生活态度;③树立正确的是非善恶观,学会在比较复杂的社会生活中作出正确选择;④树立对自己负责、对他人负责、对集体负责、对社会负责的态度;⑤对人守信、对事负责的诚实态度,敢于承认错误,勇于承担相应的责任;⑥用心领会父母的教诲与期待,诚心体谅父母的忧虑和烦恼,真心关注父母的健康和心情,以同样的行动去孝敬其他长辈;⑦学会换位思考,能够与人为善;⑧平等待人,学会相互尊重;⑨能够积极参与社会公益活动,服务社会,树立为人民服务的奉献精神。(本题三个问,只要言之有理就可) 五、综合探究题 24、某校初三(2)班同学结合初三政治"民族精神代代相传"一课的内容,联系十七届六中全会的报告中关于"社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。必须强化教育引导,增进社会共识,创新方式方法,健全制度保障,把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。"的精神,积极开展各种弘扬社会主义核心价值体系的校园文化活动。 下面是该班学生了解到的一些现象:图书室书籍多为各种与学习无关的流行杂志,很少开放;一种小36开的充满色情、暴力的"口袋书"和粗口mp3歌曲在校园内流行;每周一定期进行升旗活动;一些同学戴手饰、染头发;校园橱窗展出同学的摄影作品;每月进行一次文明学生评比活动... (1)该校哪些文化活动符合社会主义核心价值体系的要求?哪些不符合? (2)社会主义核心价值体系的要求是什么? (3)请你为该校弘扬社会主义核心价值体系的校园文化活动提出几点可行性建议。 答:(1)符合的有:每周一定期进行升旗活动,校园橱窗展出同学的摄影作品,每月进行一次文明学生评比活动等文化活动。不符合的有:图书室书籍多为各种与学习无关的流行杂志,很少开放;一种小36开的充满色情、暴力的"口袋书" 和粗口mp3歌曲在校园内流行,一些同学戴手饰、染头发等不良现象。 (2)①坚持马克思主义指导思想;②坚持中国特色社会主义共同理想;③坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;④坚持社会主义荣辱观。 (3)①利用校园广播、校园网、黑板报、画报栏等各种形式向学生进行以"核心价值观"为主要内容的社会主义核心价值体系宣传。②利用主题班会、征文、演讲比赛、辩论会、手抄报等多种方式开展校园核心价值观活动。③树立典型示范。对那些勤奋学习、乐于助人、诚信友爱、遵师守纪等学生予以奖励和表彰;对于那些看"口袋书" 和听粗口mp3、戴手饰、染头发、好逸懒惰、打架骂人、不讲诚信、浪费攀比等学生给以重点教育和帮助。④加强制度建立和管理。以班级为单位,定期评比,作为评优、量化的依据;定期充实学校图书室,定时向学生开放等。使社会主义核心价值体系真正被学生所感知,所认同,所接受。


如果你对一个烘焙发烧友提问:玩烘焙消耗最多的是什么?那么得到最多的回应,莫过于"鸡蛋"和"糖"了。在西点制作中,"蛋"确实是利用率最高的材料了--几乎每一款西点的配方中都少不了它的身影。抛却鸡蛋独特的香气不说,单单是它在蛋糕中的作用、便是其它材料难以替代的。为了更精准的解释"蛋的作用",以下内容援引自百度: 〔鸡蛋是蛋糕制作的重要材料之一,在蛋糕中的成分占到13-12的比例。 1、鸡蛋的化学成分: 鸡蛋中含有蛋清、蛋黄和蛋壳,其中蛋清占60%,蛋黄占30%,蛋壳占10%。 蛋白中含有水分、蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素,蛋白中的蛋白质主要是卵白蛋白、 卵球蛋白和卵粘蛋白。 蛋黄中的主要成分为脂肪、蛋白质、水分、无机盐、蛋黄素和维生素等, 蛋黄中的蛋白质主要是卵黄磷蛋白和卵黄球胆白。 2、鸡蛋的主要功能: ①、粘结、凝固作用 鸡蛋含有相当丰富的蛋白质,这些蛋白质在搅拌过程中能捕集到大量的空气而形成泡沫状, 与面粉的面筋形成复杂的网状结构,从而构成蛋糕的基本组织,同时蛋白质受热凝固,使蛋糕 的组织结构稳定。 ②、膨发作用 已打发的蛋液内含有大量的空气,这些空气在烘烤时受热膨胀,增加了蛋糕的体积,同时蛋 的蛋白质分布于整个面糊中,起到保护气体的的作用。 ③、柔软作用 由于蛋黄中含有较丰富的油脂和卵磷脂,而卵磷脂是一种非常有效的乳化剂,因而鸡蛋能起 到柔软作用。 此外,鸡蛋对蛋糕的颜色、香味以及营养等方面也有重要的作用。〕 今天我和爸爸心有灵犀地都买了香蕉,郁闷的是:我俩买的蕉都已熟得透透的了。放、是不太好放的了,吃、又实在吃不光,只得想办法大肆消耗也。于是决定借助香蕉黏腻油滑的特质,不用"鸡蛋"、摒弃油脂,试验一款能让家人放心食用,不必担心热量、脂肪、胆固醇激增的···"烤糕饼"。"烤糕饼"?唉,不放鸡蛋,连起个名儿都这么纠结~~ 【香蕉胡萝卜杂粮糕】 【材料】: a-杏仁露150克、炼乳30克、玉桂粉1茶匙、丁香粉14茶匙、豆蔻粉14茶匙; b-粘米粉80克、燕麦粉40克、荞麦粉40克、泡打粉1茶匙; c-香蕉泥300克、胡萝卜100克、面包糠30克、杏仁片30克。 d-装饰用香蕉片、杏仁片适量。 【烤焙】:烤箱中下层上下火160度,烤焙50-60分钟左右。 【做法】: 1.将a的材料倒入搅拌盆里,混合均匀,使调味粉完全融合于液体中; 2.将b的所有粉类混合,过筛2次。然后加入到搅拌盆里,翻拌均匀; 3.将c中的香蕉泥揉碾细腻,胡萝卜擦成细丝。把c的所有材料依次加入到搅拌盆里,混拌均匀; 4.把混拌均匀的面糊灌入模具,将表面抹平;(非不粘的模具需提前涂油筛粉) 5.将d材料铺在面糊表层。送入预热好的烤箱中下层,以上下火160度烤焙50-60分钟。直到针刺面糊内部、拔出竹签无粘连即可出炉。如果想要颜色更焦更漂亮,可以只开上火、把蛋糕移至中层,用180度再烤焙5分钟。


爱玩既是孩子的天性,又是孩子的学习方式,玩为孩子插上想像的翅膀,使孩子真正进入忘我快乐的自由空间。 一、让孩子在玩中发展创造力 敏锐的观察力是创造力的基本要求。孩子对未来世界、生活充满了探索欲,家长要带孩子走出家门,走进大自然、大社会,帮助他们洞察自然和社会,使他们有所发现,这是培养创造力的好途径。 春天的脚步刚刚走近,我就领着儿子去春游。我们边走边唱:"春天在哪里,春天在哪里..."儿子好奇地问:"妈妈,春天在哪里?"我指了指树、花、草,让他去摸、去闻、去看、去想。最后在回来的路上儿子进竟说出了一首关于春天的小儿歌:小花告诉我,春天来了;小草告诉我,春天来了;小树告诉我,春天来了;小河告诉我,春天来了;妈妈告诉我,春天来了;我告诉大家,春天来了。这就是孩子的创造。 春华秋实,大自然总是不断地给人类奉献许多东西,作为家长应于细微之处见精神,让孩子多接受生活、社会、大自然给予他们的礼物。 二、让孩子在玩中满足好奇心 俗话说:"淘气的小子是好的,淘气的姑娘是巧的"。淘气和童年是自然连在一起的;淘气是孩子天真幼稚的表现,是孩子有活动能量、精力充沛的表现,是孩子心智活跃、心态宽松的表现,是孩子有探索周围世界积极性的表现。所以家长在陪孩子玩的过程中,要理解孩子的淘气,善待孩子的淘气,并在生活中主动引导孩子去观察周围世界,发展其好奇心。一天中午,我下班回家,看见儿子被一家人围着正哭呢。原来儿子把中药渣从垃圾袋里弄出来,放在"炉子"(两块砖围起来的)上熬中药呢。碗、筷子、勺子摆了一地,碗里、地上、儿子的脸上、身上都是药渣,这不,一家人正训斥"小药师"呢。知道了事情的原委,我把"小药师"领到一边先安慰他,再问其动机。"小药师"委屈地说:"奶奶疼,喝药药。"多么可人的孩子啊!我马上抓住这个教育契机,进行"顺应"和"引导"教育,我先表扬他的出发点是好的,肯定他关心别人的良好品质,接着我因势利导陪儿子玩起了"熬中药"的游戏,告诉他中药的用处、来源和炉子的用处及危险性,又教给他一些劳动的技能,孩子的好奇心得到了满足。 三、让孩子在玩中合作交朋友 人与人之间需要竞争,人与人之间更需要合作精神。竞争与合作互为条件,互相衬托。随着独生子女家庭地位的提高,孩子们在玩角色游戏、结构游戏时缺乏合作精神,作为家长每次苦口婆心地说,甚至训斥、吆喝,收效甚微。顺应儿子的要求,让他自己玩,然后组织其他孩子玩得出色、成功时,尽力渲染,激起儿子与同伴合作的愿望。当儿子有了与同伴一起游戏的意向时,就主动鼓励儿子加入,如:玩角色游戏《小兔乖乖》时,就鼓励他说,你是一只能干的小白兔,快去和他们一起消灭大灰狼吧!儿子就愉快地投入到这个角色中了。与小伙伴在一起既玩得开心,又增进了友谊。 四、让孩子在玩中体验成功感 每个孩子的求知欲都是很强烈的,孩子的玩耍是一种探索、解疑和求知行为,但是,孩子往往缺乏对自己行为的把握能力,在玩耍中往往闯祸,作为家长要及时进行引导和调教,不要硬性干预,不要轻易下结论,更不要训斥孩子。我在指导孩子玩耍和陪玩过程中,运用尝试法让儿子体验成功后的快乐感。 玩是人的一种本能,是人生的根本需要之一。运动和游戏有助于儿童培养健全的人格和积极乐观的心态。作为家长,应该让儿童首先成为"儿童",把玩的权利还给孩子,发展孩子的"玩商",让孩子玩出快乐,玩出经验,玩出能力,玩出智慧,玩出创造。


到土耳其旅游,一定要了解奥斯曼帝国的兴衰史,毕竟这是现代土耳其的前生,也是土耳其民族的血脉所在。浩瀚的历史长卷从哪里开始,有从读史书开始,有从看电影开始,我想有几个方面可以简单了解奥斯曼帝国的形象,用一天多的时间可以知晓一二。历史上奥斯曼帝国的君主 奥斯曼军队 首先从读书开始,奥地利作家茨威格曾写过《人类群星闪耀时》,这部被许多人所崇拜的名作,其中第二章详细介绍奥斯曼穆罕默德二世苏丹如何攻下君士坦丁堡,并作为那个时代人类的奇迹载入史册。值得一读。 感谢现代媒体的发达,可以在网上看一部电影《征服1453》,这是土耳其史上最贵的影片,根据历史上穆罕默德二世在1453年攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡的战役改编,是一部堪比好莱坞的史诗动作大片。对了解奥斯曼帝国的军队规模,民风、君主、军队和双方精神世界都有比较直观的了解。1453年拜占庭帝国首都君士坦丁堡被奥斯曼侵掠者包围。由于帝国的国库逐渐空虚,江河日下;此时的君士坦丁堡只是曾经荣耀的影子。相对而言奥斯曼帝国却逐渐强大起来,如日中天。早就对拜占庭帝国领土垂涎三尺的穆罕默德二世苏丹发起了终结拜占庭帝国的战役,以奥斯曼人的名义征服君士坦丁堡。整个片子场面非常壮观,对西方人视死如归的精神非常敬佩;很值得一看。 在网上还可以看一部电影《维也纳之战》,这是欧洲人拍的电影。对了解当年的奥斯曼帝国政权、军队都有不错的素材。这场大规模的战争由波兰国王约翰三世率领的波兰-奥地利-德意志军队获得胜利,他们打败了奥斯曼大维齐尔(相当于中国宰相)卡拉·穆斯塔法·巴沙率领的奥斯曼帝国军队;对当年那段历史的再现。奥斯曼帝国军队于1683年7月14日开始围困维也纳,军队大约有138,000人(虽然大部分并没有参与战斗,而且当中只有50,000名具有作战经验的士兵,其余是支持的兵员)。当中决定性的一战发生于9月12日,神圣联盟有70,000 人的援军抵达,对抗奥斯曼军队。通过双方的厮杀,最终波兰骑兵更胜一筹,取得决定性的胜利。这场战役是中欧多个王国与奥斯曼帝国持续300年的争斗以来的一次转折点。战役之后的16年,奥地利的哈布斯堡王朝逐渐从奥斯曼帝国中夺回匈牙利南部和特兰西瓦尼亚,期间消灭了大量奥斯曼帝国的军队,削弱了其实力。1699年两国签订和约,结束了奥斯曼帝国对欧洲的扩张的愿望。 由于现代媒体和网络的发达,建议在喜马拉雅fm听一部史书《奥斯曼帝国》,这样基本可以了解了奥斯曼帝国的前生今世。不过奥斯曼帝国存在623年(1299-1922),期间有36位苏丹(君主),那么如何更简洁了解呢? 我想在奥斯曼帝国期间,一定有几位出色的君王,改写了奥斯曼历史,而我们只要了解其中一些即可。如第一位君王奥斯曼(1258~1326年),继承其父担任部落首领,1299年,奥斯曼趁塞尔柱罗姆苏丹国分裂,正式宣布独立,称号"加齐",奠定了奥斯曼国家的雏形。 1326年,奥斯曼之子奥尔汗(1326~1360在位)继位后,改称总督,建立了常备军,吞并了罗姆苏丹国大部分地区。于1331年,打伤了拜占庭帝国皇帝,攻占了孔亚,并迁都于此。1354年率军渡过达达尼尔海峡,占领了加利波利半岛,并把这里作为进攻巴尔干半岛的桥头堡。奥尔汗苏丹对内确立国家行政组织,中央设立迪万,任命维齐尔,向各地派行政军事长官和卡迪,铸造统一钱币,成为奥斯曼国家的真正缔造者。 1453年,21岁的穆罕默德二世继位不到两年,亲率八万大军进攻君士坦丁堡,鏖战53天,终于5月29日攻克,拜占庭帝国灭亡。穆罕默德二世将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔,土耳其语为"上城去",并迁都于此。 奥斯曼帝国征服了君士坦丁堡同时亦稳固了奥斯曼帝国作为欧洲东南部及地中海东部地区霸主的地位,接下来奥斯曼帝国进入了漫长的征服扩张期,将疆域扩至欧洲及北非。奥斯曼帝国的陆上扩张主要倚靠其强大的中央集权体制、军事革新及铁一般的军纪,而奥斯曼帝国海军亦对其征服活动起了重要的作用,在意大利及葡萄牙手里争夺及保障了黑海、爱琴海、地中海、红海及印度洋的远航路线。 奥斯曼帝国在一些贤能君主的统治下繁荣兴盛。如塞利姆一世在位时,对内致力于国内经济的建设,对外致力于向东及向南扩张,于1514年查尔迪兰战役击败了塔赫玛斯普一世治下波斯萨法维帝国,取得了阿塞拜疆的部分地区。1517年,奥斯曼帝国消灭埃及马穆鲁克王朝,其海军势力亦扩至红海。并取得哈里发称号,代表奥斯曼帝国成为君权和神权的国家。此后,奥斯曼帝国及葡萄牙帝国成为了地区最具支配地位的势力。继后的苏莱曼一世(在位1520-1566)并没有停止征服步伐。1521年,奥斯曼帝国攻陷贝尔格莱德,其后征服了匈牙利王国。16世纪,苏莱曼大帝在位之时,日趋鼎盛,其领土在17世纪更达最高峰。在巴巴罗萨的带领下,其海军更掌控地中海。 奥斯曼帝国且以东罗马帝国的继承人自居,同时身兼伊斯兰教的哈里发(默罕默德安拉的继承者),因而东西文明在其得以统合。奥斯曼帝国位处东西文明交汇处,并掌握东西文明的陆上交通线达六个世纪之久。在其存在期间,不止一次实行伊斯兰化与现代化改革,使得东西文明的界限日趋模糊。奥斯曼帝国对西方文明影响举足轻重,其建筑师希南名留至今。 后期的奥斯曼帝国如同中国的清王朝,腐败无能,也就成为历史的笑柄。在西方文明和俄罗斯沙皇的多面夹击下,江河日下,最后被土耳其国父凯末尔领导的革命所推翻。


"天上星,地上人",这是星相学中的一句古话。虽然至今科学无法证明两者之间的联系,但我始终相信两者之间确实是有联系的。但这并不是说天上的每一颗星星代表地上的一个人,而是说天体对地球上的人有着极为重大的影响,很多时候甚至是决定性的。 天干地支是从远古时期就一直在中国流行符号,这种符号组合起来可以代表很多事物,包括时间、空间、事件等等。这种符号至今仍在使用。 据有人考证,天干其实来源于太阳,太阳黑子的活动周期为11.2年,而天干正好有十个,两者大致是相吻合的,太阳正是天干力量的来源,太阳黑子活动的强弱也正是天干力量的强弱。 而地支的来源则是来源于地气,每一地支代表那个时间段的能量,不同时间段的地支能量会对人的活动有不同的影响。十二地支分别用十二种动物来表示,因为这些动物在对应的时刻都会有十分明显的特征,比如子代表老鼠,子时就是老鼠活动最旺盛的时间,将地支跟动物联系在一起更符合人们的思维习惯。 "天上星,地上人"并不是一句空穴来风的话。


科学的饮食对肾病的发生、发展起着关键的作用。肾病患者的饮食要坚持低盐、低脂、合理蛋白饮食,饮食要清淡易消化,忌辛辣刺激、忌海鲜,酒等食物。具体如下: 1、合理蛋白摄入。肾功能良好者,给予正常蛋白饮食,一旦出现肾功能不全,则需要根据肌酐水平制定不同的低蛋白饮食方案,透析后要以优质蛋白、高热量、低盐低钾饮食为主。 2、限制食盐摄入。无水肿,病情稳定的患者食盐摄入量小于4g。水肿高血压患者每日饮食中食盐摄入量不超过2-3g。高度水肿患者,每天钠盐量应低于0.5g。 3、注意水的摄入量。肾病患者由于水分过多无法正常排出儿浮肿,所以应严格控制水分的摄入。每日水分的摄入应根据前一天的尿量来定。 4、注意钾的摄入量。高钾血症是很危险的并发症,严重者可出现心脏骤停。所以日常饮食中要避免食用含钾过多的食物,如:香蕉、橙子、香菇、西瓜、菠萝、干贝、黄豆、土豆、海带等。但有些患者因食欲不佳。反复呕吐等,会导致钾摄入不足,出现低钾血症,此时,就需要食用富含钾的食物了。 5、限制磷的摄入。晚期肾病患者易出现骨质疏松。皮肤瘙痒等症状,这是由于排泄障碍导致的血磷升高、钙磷比例失调,所以应尽量避免含磷丰富的食物,如坚果、啤酒、碳酸饮料、海鲜、动物内脏等。


由于水质、技术、气候等因子的限制,南美白对虾的育苗区域目前还很局限,因此,某些地方如果要养殖南美白对虾的话,就必须从其他地方调运虾苗。目前,南美白对虾种苗场比较集中的地区主要分布在广东湛江、汕尾、深圳,海南文昌、琼海,福建厦门、漳州等地区。由于南美白对虾虾苗生命力较弱,所以虾苗运输的技术要求比较高,短途运输和长途运输在运输方法上又有一定的区别,下面就南美白对虾虾苗长途运输的技术要点做一些相关介绍。 一、提前掌握相关信息 1.关注气象信息长途运输现有车运和空运两种方法,如果采用空运的方法,气象信息就相当重要,因为一旦天气情况不好,造成飞机延误,虾苗的成活率将会大大降低。气象讯息可以通过电视、网络或其他媒体了解到,也可向相关机场查询。 2.确定运输方式后了解相关信息选择车运和空运中的哪种长途运输方式要根据运输成本和虾苗的成活率来确定。一般从厦门运到浙江、广州等路程相对较近的地区多选择车运,而到山东、河北、辽宁等地多为空运。如果选择空运,要尽早定好舱位,可以通过机场或托运代理公司购买。选择航班时,尽量选择直航班次,不得不转机换乘班次时要问清楚转机时间,转机时间耽搁得太久的班次不宜使用。另外,还要了解飞机到达目的机场需要等待多长时间才能提货,提货等待时间太长的班次也不宜选用。虾苗运到目的地机场后,往往还需要一段时间的汽车运输才能够运到当地暂养苗场,因此接货人在了解航班的基础上必须及时将虾苗从飞机货场取出,并运到暂养苗场。此外,运输时间的节省也非常重要,一般从种苗厂到机场先使用汽车运输,所以应尽量掌握好对接的时间。 3.关键掌握水质信息开始运苗之前一定要了解清楚出苗地和放苗地的水质因子,比如盐度、水温等,然后根据出苗地和放苗地的盐度对比来确定怎样调节盐度。比如从厦门运往珠江三角洲、江浙沪一带的虾苗,在出苗前都需要淡化。但是,盐度和温度的调节都不能过快,应循序渐进,避免增加淘汰率。一般育苗场所说的盐度实为比重,盐度的调节以比重计上最小刻度计算,每天不超过3小格刻度为宜。如果一天之内突然将海水比重从1.01降到1.00,虽然当天粗略看上去整个育苗池中没多少虾苗淘汰损耗,但实际上虾苗体质已被削弱很多,不再适宜做长途封闭式运输。育苗池内水温一般在30℃左右,在出苗前应有意识提前降温,使育苗池水温逐渐降到室温。运苗者订购虾苗之后,应该提醒技术员做好调整工作。 二、准确判别虾苗质量 要将虾苗尽可能少损耗地运往外地,虾苗质量是关键。虾苗质量包括几个方面,其中最主要的是活力和均匀度。 1.活力的判别南美白对虾的虾苗在池塘中长到体长0.6cm~0.7cm时开始出现苗层的分化,健壮苗种大多分布在水体中上层,而体质弱一点的则集中在水体下层。看苗的时候,要用手抄网从育苗池底部打一批苗起来,先放到水瓢中,用手搅动形成水流,活力好的虾苗应逆流而行,水停止流动时聚在一起的虾苗应迅速从水瓢中间游开,均匀分散在水瓢中,然后将虾苗倒入烧杯中,观察虾苗摄食肠道的饱满情况,更重要的是查看有无病弱苗,那种身体发白、游动无力、歪头的虾苗属于将被淘汰的苗,而活力好的苗则体色透明无斑点、游泳足不红、身体不挂脏、游泳时身体平直且活泼、逆水性强。 2.均匀度的判别在辨别虾苗的均匀度时,应将虾苗用池水稀释,否则密度过大而看不到小苗就会影响辨别。整体上均匀的苗是好苗,证明整个育苗池投喂均匀,虾苗长势好。 另外,看苗时还要了解育苗过程中的水温、池水淡化的幅度以及所用亲虾的情况,育苗的水温高于31℃时称为高温苗,虾苗的体质较弱;池水淡化的幅度以每天0.001为最理想;一般来说,来自原产地的亲虾产出的苗种则体质较来自台湾的好,而且代数越低质量越好,但价格相应较贵。上述因素要综合考虑,最终选择好自己需要的苗种。 三、出苗及包装 1.出苗一般在包装虾苗前2小时育苗池开始排水富集虾苗,此时应在集苗桶内准备好与育苗池盐度大概相同的海水,暂放苗桶内的水温应较此时育苗池内的水温低约3℃~5℃,虾苗包装运输用水视运输时间和距离、密度和虾苗大小来确定,一般控制在19℃~22℃之间,与暂放苗桶内的温差应小于5℃。调节盐度和温度时,用充气的办法混合海水,注意要相隔一段时间多测几次,确定盐度和温度稳定在所需要的度数。虾苗出池后,放入暂放桶时的密度不宜过大,最好低于250万尾桶,密度越低则虾苗的成活率相对越高。 2.包装长途运输,特别是需要空运的虾苗,打包装的用水量和装苗量关系到虾苗的成活率和空运成本,所以要慎重考虑。长途封闭运输的虾苗大小最好在体长0.7cm左右,过小则体质弱而经不起折腾,过大则活力强而容易自相残杀。体长0.7cm左右的虾苗,若空运则使用正方型泡沫箱,每袋可以装13万尾~15万尾。包装时在袋内装入13的过滤海水和1ppm~5ppm的抗菌素,23充足氧气,然后将袋口扎紧放置在泡沫箱中。如果虾苗活力很好且大小均匀,则可多装一点,有人曾最高装过20万尾袋,成活率也还不错。为了防止运输途中封闭的泡沫箱内温度上升,还应采取措施进行温度控制,如果为空运的话,可将冰袋系在第一层塑料袋外,最后将泡沫箱用胶布包扎好(泡沫箱盖和箱子之间也要用胶布缠绕一圈),套上纸箱,装车运往机场。 虾苗运输过程中还有很多细节性问题,如出苗的时间不宜太早、到达暂养苗场的时间不宜太晚等,而且不同地区使用的具体方法也会略有区别,但只要着重注意好上述几个方面,虾苗的成活率就会有很好的保证。


正义一词来源已久,在亚里士多德那里,主要运用于人避免贪婪的行为。然而在现代西方思想家那里,它越来越多被用来作为评判社会制度的一种道德标准,被看作社会制度的首要德性,罗尔斯则更明确的规定,在他的正义论中,正义的对象是社会的基本结构-即用来分配公民权利和义务、划分由社会会合作产生的利益和负担的主要制度。他认为:人们的不同生活前景受到政治体制和一般经济、社会条件的影响,也受到人们出生伊始所具有的不平等的社会地位和自然禀赋深刻而持久的影响,然而这种不平等却是个人无法自我选择的。因此,这种最初的不平等就成了正义原则的最初应用对象。换言之,正义要通过调节主要的社会制度,来从全社会的角度来处理这种出发点方面的不平等,尽量排除社会历史和自然的偶然任意因素对于人们生活前景的影响。 为此,罗尔斯通过进一步概括以洛克、卢梭、康德为代表的契约论、使之上升到更高的水平而提出他的"公平的正义"理论。在此,契约的目标并非是选择建立某一特殊的制度或者是进入某一特定社会,而是选择确立一种指导社会基本结构设计的根本道德原则(正义原则)。罗尔斯的契约论与社会历史是分开的。他认为,订立契约的原初状态纯粹是一种假设的状态,一种思辨的设计,对它可以有引向同结论的不同解释;我们可以合理设置原初状态的条件,是每一个人任何时刻都能进入这种假设状态,模拟各方进行合作的推理而做出对正义原则的选择。这一规则排除了功利主义的选择对象。罗尔斯认为:各方将选择的原则是处在一种"词典式序列"中的两个正义原则,第一个是平等自由的原则,第二个是机会的公正平等原则与差别原则的结合。其中,第一个原则由于第二个原则,而第二个原则中的机会的公正平等原则又优于差别原则。这两个原则的要义是完全平等地分配各种权利和义务,同时虽然荣有差别,但还是尽量平等地分配社会合作所产生的利益和负担,坚持各种植物的地位平等地向所有人开放,只允许那种能给最少受益者带来补偿利益的不平等分配,任何人或者团体除非以一种最有利于最少受惠者的方式谋利,否则就。不能会获得一种比他人更好的生活。所谓公平 的正义就是指正义原则是在一种公平的原初状态中被一致同意的,或者说,意味着社会合作的条件是在公平的条件下被一致同意的,所达到的是一种公平的契约,所得到的是一种公平的结果。罗尔斯的正义论确实有一种具有在优先保证基本自由框架内的平等主义倾向。 罗尔斯在第一章第一节公平的正义里就提到,他这里的正义,否认一些人因分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的,不承认许多人享受的较大利益能绰绰有余地补偿强加于少数人的牺牲,这里,罗尔斯用了一个"强加",表明他对于那种所谓民主条件下少数服从多数的情况是给与否定的,除非这些少数人能心甘情愿地同意,认为这种自我牺牲是值得的,否则正义就无从彰显出来。同时这个词语至少表明如果没有所谓多数对于少数的强加,那么正义理论还有另外商讨的余地。因此,他就把讨论缩小到一个尽可能小的范围内,从而开始了他细致的论证过程。他首先指出,在一个社会里,公民的自由平等是确定不移的,个人的权利不因为政治而受到影响,也就是第一条原则-平等自由原则。 而后,作者假定社会是一个由一些个人组成的多少自足的联合体,在这个联合体中,每个人都相互承认有着某种共同的规范及其约束力,并遵循他们,因为他们知道这种规范是一个旨在推进所有参加者利益的合作的体系,而在这个体系中关于指导如何分配权利和义务协议的原则就是正义原则。这样的社会有两个特征:第一是每个人都接受、也知道别人正接受同样的正义原则;第二,基本的制度普遍满足也普遍为人所知地满足这些原则。这样,正义的原则就能巩固这个团体的团结,使联合体内部的合作成为可能。 在这里,正义并不是某一种确定的正义观,相反,每个人的正义观并不一样,但是每个人都懂得需要和准备一系列原则来划分权力与义务,来决定心中的适当利益的分配。这些不同正义观相互作用所指定的就是正义原则,从这里并不能解决任何重要的问题,它只是帮我们辨识社会正义原则的作用。 但是,正义观在一定程度上的共识并不是一个有活力群体的唯一先决条件,还涉及到效率、合作、稳固的问题。在涉及合作时,个人需要调整自己的计划,并且还要使结果有一定的效率,而且,这种合作必须是稳定的,因此正义观发挥作用的方式必然会影响到这三个问题,因此人们不能通过一种正义观再分配方面的作用来评价它,即使正义有着某种优先性,我们也承认"在其它情况相同的情况下,一种正义观比另一种正义观更为可取是因为它的广泛结果更为可取"。 正义的主题是什么?在此,罗尔斯指出正义的主题是社会的基本结构,准确说是社会主要制度分配权利和义务,决定由社会合作所产生的利益的方式。所谓主要制度,是指政治宪法和主要经济社会安排。主要制度决定人们的基本权利和义务,影响他们的生活前景,这种基本结构包含着不同的社会地位,包含着不同背景出生的不同的生活前景,这是一种深刻的不平等,社会正义原则要适用于这些社会制度,一个社会的正义依赖于如何分配基本的权利与义务,依赖于社会不同阶级中普遍存在的经济机会和社会条件。 讨论的范围限制在两个方面:首先,关心的是正义问题的特殊情形 ,并不考虑适合一切有利害关系分配的正义概念,而是只对于其中的一种进行研究。在此作者的目的是概括出隔绝封闭的社会基本结构下的一种合理的正义观;其次,主要考察那些调节着良好社会秩序的正义原则,追问一个完全正义的社会是什么情形,考虑的就是严格的服从(相对于部分服从,后者包括补偿的正义和相对于一种制度来衡量某种制度的非正义性问题)。 在第三节"正义论的主要观念"里作者指出,这种自己试图论证的正义观要进一步概括为人所知的社会契约理论,比如洛克、卢梭、康德的契约理论,并使之上升到一个更为抽象的水平。作者强调,我们并把不社会契约理论当作是要进入某一特殊社会或要建立一种特殊整体的契约,而是要明白原初契约的目标就是适用于社会基本结构的正义原则,这些原则是人们在最初的平等自由状态中接受,来确定他们联合的基本条件,这些原则调节所有进一步的契约,指定各种可行的社会合作和政府形式,这种看待正义原则的方式称之为"公平的正义"。 在公平的正义中,平等的原初状态相应于传统的社会契约理论中的自然状态,这种原初状态不是历史的状态,更非文明之初的那种真实的原始状况,因为在这种原初状态中,每个人都具备着理性选择和决策的能力,每个人不知道他自己在社会中的地位以及先天资质、能力、智力、体力等方面,甚至假定各方并不知道特定的善的观念或者特殊的心理倾向。正义的原则在一种"无知之幕"后被选择,这样就可以保证每个人都不会因为自然的机遇或者社会环境中偶然因素而得益或者受害,由于无人能涉及能有利于他自己的特殊原则,正义的原则是一种公平协议或者契约的结果。因为在这原初状态中,每个人之间关系是对称的,达到的基本契约也是公平的。"公平的正义"的性质:正义原则是在一种公平的原初状态中被一致同意的。这一名称并不意味着各种正义概念和公平是同一的。公平的正义是选择正义观的首要原则。成员自律,职责是自我给予的。 另一个特征是在原初状态中的各方是有理性的和相互冷漠的,但并不意味着各方都是利己主义者,原初状态中的规则是被广泛接受的。 一个主要的任务是人们在远处状态将会选择哪些正义原则。可以看到,一旦正义原则被设想为从一种平等状态的原初契约中产生出来的,功利的原则是否会被接受就成了一个问题了,因为这几乎马上成为不可能。因为一个理智的人不会因为一个不顾及他基本权利与利益的基本结构能最大限度地增加利益总额就接受它。这样,功利主义的原则就和平等互利的社会合作观念冲突了,它也不符合隐含在良序社会概念中的互惠观念。 作为替代,作者坚持认为,处在原初状态中的人们将选择两个相当不同的原则:第一是要求平等地分配基本的权利和义务;第二是认为经济和社会的不平等只有其结果能给每一个人,尤其是那些最少受惠的社会成员带来补偿利益时,他们才是正义的。这些原则拒绝为那些通过较大利益的总额来补偿一些人的困苦的制度辩护。减少一些人的所有以便其他人的发展,这可能是方便的,却是不正义的,但是如果另一些并不如此走运的人们也能因此而获得处境的改善时,在这样一些人赚来的较大利益中,就没什么不正义的了。在此,默认了一个直觉观念,即每个人的幸福都依赖于一种合作体系,没有这种合作,每个人都不可能过上一种满意的生活,因此利益的划分就应当导致每个人自愿地加入到合作的体系中来,包括那些处境较差的人们。 在此,公平的正义像别的契约理论一样包括两个部分:一种对最初状态以及其间选择问题的解释;对一组将被一致同意的原则的论证。契约论提供了一种替代功利主义等观点的选择对象,公平的正义只是契约论的一个范例,却不是要进入某一个特定的社会,或是采取一种特定的整体,它只是要接受某些道德原则。而且,它的承诺也仅仅是一种纯粹假设:一种契约的观点认为某些原则会在一个恰当定义的最初状态中 被接受。 正义论是合理选择理论的一部分,正义的原则处理的是分享社会合作所带来的利益时的冲突要求,它们适用于若干个个人或者若干个团体的关系。"契约"一次暗示了必须按照各方都能接受的原则来划分利益才算恰当,"契约"的用于也表现了正义原则的公共性,强调政治原则公共性正是契约论的特点。


视频 (建议wifi下收看)时长38分钟 重新认识传统文化 陈大惠老师 尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾: 大家上午好。非常荣幸能够向各位做一个汇报。对中华传统文化,我们汇报团的老师们包括我在内,都是刚刚学习不久,希望各位能够多指教、多指导。希望能够有更多的同学、同仁一同来弘扬中华传统文化,构建和谐社会,来共同感恩我们的先祖,感恩伟大的祖国,感恩人民的鼓励。 我们的论坛在全国各地已经汇报了十多场,受到观众的热烈欢迎,汇报过程中有很多观众落泪。前不久应沈阳市委宣传部的邀请,我们汇报了四天,每一场都座无虚席。我们由衷的体会到了中华传统文化的力量和光芒。刚才中央党校的 任教授讲,70多位诺贝尔奖的获得者开会研究21世纪人类要走向哪里,得出来的结论是要到中国2500年前的孔老夫子那里去找答案。这个答案现在已经被我们的领袖非常荣幸、非常骄傲的提出来,就是和谐社会。 趋吉避凶,所有人的愿望 怎么才能实现和谐社会这个理想?方法和路径在那里?核心就是家庭。家庭是社会最基本的细胞,如果每一个家庭不和谐,这个社会是和谐不得的。家庭怎么才能和谐呢?就是和谐自己的身心。如果每一个人自己跟自己都不能和谐,家庭就不能和谐,家庭不能和谐,社会绝对不能和谐。很多人在论坛开始的时候向我们提出问题,说我为什么要花四天的时间来听这个东西呢?我跟各位讲,我们也没有想到过,比如,我们在有些地方做汇报,观众有些听完了汇报现场就走到台上来,对着自己的太太讲,说我有情人,我错了,我一定要改。有六七十岁的老阿姨上台来讲说我原来打过我的婆婆,我不是个好媳妇,老人家现在不在了,我向我的婆婆忏悔。还有15岁的孩子,一直想走黑社会,想打架斗殴,听了我们老师的汇报,也是到台上来忏悔。到现在大概有两个多月的时间了,这个孩子已经劝了很多他周围的小伙伴,回家孝顺父母,做个好人。还有从监狱里释放,在监狱里待了二十年的杀人犯,听了一次论坛就发誓回家孝养自己的老妈妈,再也不作恶事。这样的故事特别多。 也有些人问你们这些人为什么要这么做,为什么要去做志愿者、义工来组织这个论坛?通过他的问话,我发现了一个巨大的问题:今天的人们的价值观出问题了,用老百姓的话说,就是人心出问题了。我听到有一个孩子放学了向他的妈妈讲:妈妈我告诉你一个好消息,我们班里一个同学今天出车祸被撞死了。他妈妈眼睛瞪的很大,这个孩子就说:我又少了一个竞争对手。我有一次到菜市场去买菜,看到一个老人家白发苍苍,推着一个车子,我就问他,我说:老人家您儿子怎么不帮您买,你多辛苦啊?老人家说:他就盼着我早点死,要了我的房子。各位有没有想过,如果这些话从你的孩子的嘴里说出来,你有没有感到害怕?他为了财产,为了他自己的欲望,他什么都敢干。现在这些社会新闻太多了。我们的学校是不是知道怎么教育这些孩子?如果大家还不知道,还一知半解,甚至是错误或者相反,那就危险了。 我们为什么要来听这个论坛,为什么要学习《弟子规》,学习传统文化?目的就是四个字叫"趋吉避凶"。学习传统文化,就能趋向于吉祥,避开凶残,就能够得到幸福人生,就能消除、减少、降低灾祸。 大家生病的时候该吃药吃药,该打针打针。但是要知道真正的病因来自于什么?来自于我们的心坏了。首先对谁坏?对父母坏。我们课程里讲到了"相由心生,相由心转",您的心变了,相就改变了,就是身体随着改变了。我们古圣先贤的教导太伟大了。 给大家举个例子,前不久一对老人看过一套光盘,叫《和谐拯救危机》,也是讲传统文化的。看完找到我说"你能不能帮帮我?"我说好。于是白发苍苍的他们领着女儿到我家里去了。他这个女儿三十多岁,宫颈癌晚期,已生命危险,手都是黑的。她就跟我说了一句话,说陈老师你能不能让我多活一段时间,医生讲大概只有一两个月时间了。我跟她说了20分钟左右,我说方法有,就是学习传统文化。她听的很认真。我说你的病因你知道是什么吗?她说不知道,只说大夫拿了很多化验单。我说不是,原因不在那,原因是你不孝顺父母。我这话说完,她父母眼泪都下来了,她妈妈就跟我讲,说"你不知道啊,我跟她说话我浑身都发抖,我害怕啊。"我跟她讲,你得这个病是肯定的,你只不过没有学过传统文化,你联系不起来,因为没有人教你,你怎么都想不到这个事实。我说告诉你一个方法,回去给父母磕头,洗脚,说我错了,你一定照做。病人照做了,两天之后来电话说去医院做了个检查,她的那个瘤两天时间里缩小了,真的缩小了。这个女孩子35岁,住的离我家不远,前两天见到她,她说我现在身体好了,真的改变了。 什么是"道"?什么是"德"? 身在现代社会,我们现在不缺钱,也不缺技术,但是大家找不到那种幸福、安全、和乐、和谐的感觉,为什么?不学传统文化,不知道道德已经很久了。到底什么是道德?我现在做个汇报。 道是什么?其实很简单,道就是自然万物运行的规律,天地万物运行的规律,这个叫道 ,比如说早上太阳在东边升起,晚上一定落下;苹果一定要秋天结果。这是永远不变的自然规律,这个就叫道。 什么是德呢?按照自然规律,按照自然的秩序,去生活、去工作、去待人接物,这就叫德。 现在有人说传统文化是糟粕,要打倒它,这是一种误会。还有人说这个太高深了,我跟各位讲,一点不高深。秋天结苹果,您觉得这个苹果高深吗,一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋,这有什么高深的。自然大道,这个道,最朴实,最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道,都是传统文化。它一点都不神奇,一点都不奥妙,非常通俗易懂,问题是现在没有人讲。农民春天播种,秋天收获,所作所为是符合自然规律的,他就叫有德。这个德最重要的一点,就是按照自然规律生活,不要破坏自然规律。 我们现在把树都砍掉盖大楼,搞房地产,就破坏了自然规律。有一个词叫人定胜天,对它真正的意思大家一直误会了。现在理解就是人一定能够战胜自然界,真是这个意思吗?不是。定是指安定。安定什么?安定自己的本分,安定自己的身份。你是当老师的,就好好当老师,别在外面开个公司;你是售货员,好好的卖东西,不要忙着炒股票;你是医生,就好好给人看病,不要琢磨着多收点红包。 人定胜天就是人心安定了,人安守自己的本分了,人们体现出的凝聚力能够超过自然界。 当妈妈好好的当妈妈,当孩子就好好的当孩子,都安定了,这个家就兴盛了。还有一个词叫"仁者无敌",很多人也误会了这句话。说什么打遍天下无敌手的人,就是仁者无敌,其实不是这个意思。仁者无敌就是真正仁慈的人眼中没有敌人。而不是看这个不顺眼,看那个不顺眼,这个我要报复,这个我要打击。当我们看到"仁者无敌"这四个字的时候,我们应该反省:我惭愧,我还不够仁慈,我的心还不够仁爱。不仁慈你就有灾难啊。我们再看什么叫三纲五常?父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲。什么意思?父为子纲,纲是什么意思?榜样,就是你当父母、当长辈的你是孩子的榜样;当丈夫的是当妻子,太太的榜样;做领导的是做下级的榜样。您说这三句话不好吗?它不是说压迫年轻人、压迫下属,完全误会了,他是对为人父母、为人长辈、为人领导、为人君、为人师、为人夫的提出来的责任和要求啊。诸如这样的误会很多。 各位,道德这个道就是自然的规律,自然的秩序,自然的关系。规律、秩序和关系,就是道,按照自然的、天然的规律和秩序和关系,去生活去工作你就是一个有道德的人。我们中华民族通过《弟子规》、《四书五经》儒家很多的经典,一代一代的教育我们不要受灾祸,按照自然规律、秩序和关系去生活,做有道德的人,趋吉避凶。 道德有两个关键字叫素食。我用现代科学解剖学例子给大家说明。成年人的肠子大概7米长,食肉动物的肠子3米长,比人的肠子短一半多。这不是谁发明,不是谁创造,不是谁设计,老天自然万物生的就是这么长。肉吃到肚子里,在肠子里消化,食肉动物的肠子只有三米,很快它就排出体外了,待的时间很短。人彻底排出体外时间有多长呢?四到五天的时间,这是科学实验。我们体内的温度超过37度,把一块肉放在高温下,它会迅速的腐烂,会产生很多的毒素,像黄曲霉菌、各种病菌等。肉在我们的肠子里,这些毒素就会被我们的血液吸收,在我们的身体里循环,把毒带到全身。所以中国老祖宗告诉我们,人要多吃五谷杂粮。五谷杂粮是什么?是种子。种子能长出一棵大树,能长出一个大的果实,这说明这个种子里浓缩了最精华的东西,老祖宗让我们吃这些精华,而不是吃肉。人的肠子不像食肉动物,是天然吃素的。不是说不让吃肉,是少吃肉。我吃素有三年多的时间了,现在很欢喜、很高兴,为什么?它符合自然规律。吃素不是迷信,它符合道理。肉吃多了,各种各样的病都出来了。你看,连吃饭也都要讲道,你违背了肠子的自然规律,就没有德了,没有德了你就有灾祸了。所以趋吉避凶的方法非常朴素、非常简单,只要按照老祖宗教的做就行啊。吃饭、睡觉都要遵守道德。 伦常乖舛,立见消亡 我们再看八个字:伦常乖舛,立见消亡。"伦常"是什么意思呢?伦就是关系,常就是永远不变的规律。"乖舛"是什么意思?违背、背叛自然规律。伦常乖舛就是违背了伦常大道,你就等着立见消亡吧。 我们现在看讲五伦八德。五伦是什么意思?就是五种关系,人生活在这个世界上,人和人之间存在五种关系。刚才我们讲道就是规律、秩序和关系。一棵树,要从种子长成参天大树,跟阳光、土壤、水分、养料都有关系。人生活在世界上,就像一棵树一样,自自然然的会和周围有关系,这个关系就是"伦常大道"的伦。这种关系不是我们自己规定的,也不是我们谁发明的,它是天然如此的。树和水有关系,你偏不让它跟水发生关系,伦常乖舛,立见消亡,树就死了,就这么简单。所以自然的道就包括了关系。人生活在自然界,就是要明白关系。 五种关系: 第一个是父子有亲。 亲是什么意思?亲爱,不但亲切还爱。父母爱子女这个叫慈爱,子女爱父母这叫孝,它是天然的。我们和父母,父母和我们,这个亲爱它的特点是三个字:无条件。没有条件的亲爱,这是自然的人文关系。自然规律、自然秩序、自然关系,没有条件。我们看动物世界,有多少畜生为了保护孩子,命都不要了。乌鸦尚知道反哺,没有条件。现在亲爱父母变成了有条件,不是无条件了。子女对父母开条件,说爸爸你要能把这座房子给我,我就怎么怎么样。父母对子女开条件,如考上大学爸爸给你奖励多少多少钱。都是有条件啊。甚至子女忙自己的事情,看望父母的时间都没有。这变成什么了?父子有亲的那种天伦大道,无条件的亲和爱,完全破坏了。父子有亲是符合天性的,符合自然规律,符合自然关系的道的,我们要不要顺从道?要,你要按照自然规律去生活,你就是有德行啊,就这么简单。 第二个是长幼有序。 这种秩序是真正的平等,我们现在孝顺父母,尊敬老师,我们将来也会当父母,也会当师长,子孙也孝敬我们,学生也恭敬我们。 三是夫妇有别 ,现在夫妻战争为什么那么多呢?原因就是没有这个伦常的教导:夫妇有别。当太太的你要会当太太,当丈夫的你要会当丈夫。男子和女子的属性不一样。我们讲自然之道,就要做符合你天性的那个身份。现在年轻的女孩子,本分没有做到,到外面去做不该做的事情,该做什么?四个字:相夫教子。天天违背这些东西,夭折、疾病、灾祸、灾难你跑不掉,真的是这样。但是我遇到过很多女强人,她能把家里照顾的很好,这个太好了。就是她先把自己的本分做的很好了,同时她又能做到利及他人。有人说你这是大男子主义,是压制女性,这又是误会了,中国自古以来没有欺压过妇女,而是推崇妇女,为什么?一个家族的兴旺,人家把自己家的儿子都托付给你了,就看你这个当太太的会不会当了。我们社会一直在呼吁大师,为什么出不来大师,为什么出不来伟人?有一个至关重要的答案:没有大师的母亲了。杨振宁博士就讲:我三千个汉字是我妈妈教我的,怎么做人,也是我妈妈教的。做一个好妈妈也是十分伟大重要的,孟母三迁,孟子有一个好妈妈,他才能成为一代伟人。中国人至少已经断了三代不讲传统文化了,不讲女子安守女子道,男子安守男子道,再加上西方价值观的影响,所以生病、灾祸,家里出现很多的乱像,原因是什么?原因是家里没有一个好太太,没有一个好妈妈,没有一个好奶奶、外婆。 四是君臣有义 ,当领导和当下属的大家是什么关系?大家是道义的关系。 最后一个是朋友有信。 自然万物,你找不出一样东西是不守信用的。而我们天天迟到天天不守信用,违背了诚信,就是违背了自然的秩序、自然的关系、自然的规律。人不守信用就乱套,在家里,在单位你不守信用,就是违背自然规律,就"立见消亡"。这不是迷信,是真的自然科学。 现在为什么父子也不亲了,长幼也没有秩序了,夫妇打成一锅粥了,然后君臣也不讲道义了,朋友根本不讲信用,为什么呢?原因只有一个,就是没有了教育,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难,难在哪里?难在你不肯相信。 现在的人欲望太重,每一个人都欲望炽热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。其实灯里面亮不亮?亮,但被油烟糊死了的。我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切灾祸、不和谐全都消失了。这就是传统文化的教育。 剩下一点时间我再给大家简要的回答几个问题: 什么是善恶?什么是报应? 什么是善恶?善就是符合自然规律的生活,说话、做事符合自然规律就是善,违背自然规律就是恶。 什么是报应? 我们手打出去一拳头,十斤的力量,一定受到十斤的反作用力。 这就是牛顿第三定律,作用力和反作用力。 反作用力就是报应。吃肉的反作用力就是毒素都渗入到了血液里。自然界有它的运行规律,人晚上应该九点到十点休息,早上五六点跟着太阳一起,阴就是休息,阳就是劳作。我们体内就是一个小自然界啊,你违背了它的运行规律,那当然就有反作用力了,这个反作用力就是报应。我们任何的作为、说话、做事,都会有反作用力。教育也是一种力量,它也会受到反作用力。大家有一堂课一定要听一听:"两个女子、两种教育、两种人生"。陈静瑜和潘玫老师这个报告讲述她们的父母对孩子的作用力不一样,一个是符合伦常道德的,一个是违背伦常道德的,结果是反作用力完全不同。一个是经常泪流满面的,一个是幸福的不得了。 什么是上天 ?我们老说"上天报应,上天不能饶了你。"上天是老百姓通俗的说法,实际上上天就是天地万物运行的规律和秩序。上天就是自然万物运行的秩序、运行的规律和它的自然关系。"人有善念,天地佑之"。 什么是感恩 ?今天的社会很缺乏感恩。什么是感?我是一棵树,往我这棵树上浇一点水我就有感,我就有反应;阳光一照我我叶子就绿,我所有的反应就叫感。恩是什么?是对我们有好处,有益处的。我们要知道有感恩,知道有回报,太阳照我就有绿色,更茁壮的成长;水给我,我就回报给水;土壤让我在这个地方生长,它这个地方越肥沃,我长的就越壮大,这个都叫感。我们各位现在别人对我有好处,根本没感觉,也就说你把这个给断了。再比方,我站在外面,太阳照我,我热身体自然就出汗,这个就叫感。那么大家想一想别人有恩与我们,有好处给我们,我们一定要像自然万物一样,像身体所告诉给我们的一样要有感恩,要有回应,这就是感恩,自自然然的。如果这个人说阳光照我,我就是不出汗,所有的毛孔全都闭的死死的,这个人就死了。所以,不能够知恩图报的人,必然有灾祸,因为你违背了自然规律了,就这么简单,这是自然规律。自自然然感恩是人的天性,我们现在都被钱、欲望,被自私自利把这些该出汗的毛孔全部堵塞,就是不感,所以生病、灾祸、夭折。现在你救了他,他还要骂你,他不但不感恩,还恩将仇报,所以大家都很冷漠。我们要感什么恩?作为中国人感我们老祖宗的恩,感国家的恩,感各位领导支持的恩,感人民大众支持的恩、鼓励的恩,感恩自然万物。从一口水、一顿饭开始。如果我们所作所为违背了感恩的自然的原则,灾祸就全来了,就有报应。我们要做感恩的人,还是不知道感恩的人,由我们自己选择。现在传统文化的教育太少了,如果我们在大学里,在小学里,在中学里大力加强教育,就像这样的论坛,坚持一个时期,我们的孩子,我们的企业的员工就都不是这个样子,我们的社会也不是这样了。 什么是良知 德不配位,必有灾殃 现在人们疯狂的追名逐利,为了出名不惜一切代价,为了挣钱不惜一切手段。孔老夫子、孟老夫子教给我们"不义之富贵",就是不符合道义的,不符合自然规律的不义之财。我们现在天天看这个奔驰车好,那个大别墅好,你看人家当官当这么大,不行我一定要把这个钱挣到手,大家都是在这样想,完全不懂得道德。结果会如何呢?"伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。" 福报到底是什么? 通俗地讲福报是一种能量,您这张桌子受不了一百斤的能量,您只能受十斤的,你还非得去当个厅长,当厅长得有大德行,他要为全省的税收负责,那得有大德行、大胸襟的人才能承载得了这种福报、关系和待遇,所以说厚德载物。中国历朝历代选官员,先看德行,不看学历,学历那是知识,那不是德行。


来源:彗星计划 引言 最新中国互联网络信息中心(cnnic)发布的《第38次中国互联网络发展状况统计报告》,2016年6月,我国网民规模达7.1亿。全球互联网网站数量超过10亿个。如此多的设备,如此吸引用户的在线服务,如何做到脱颖而出,除了产品本身的设计外,你的产品能不能比其他产品更快的响应的用户也是非常关键的因素。有数据表明,移动互联网下用户越来越没有耐心,用户越来越重视速度方面的用户体验,很多互联网公司的业绩已经证实:网站越快,用户的粘性越高、网站越快,用户忠诚度越高、网站越快,用户转化率越高。在当今转移成本如此之地低的情况大环境下,用户除非别无选择,否则,用户动动手指就离开了,任何好的架构和产品设计都离不开高性能的支撑。 web的本意是蜘蛛网和网的意思,在网页设计中我们称为网页的意思。现广泛译作网络、互联网等技术领域。它的表现形式可以是通过浏览器访问的网站、内嵌h5、或者后端提供的restf l api等,本文指的web泛指通过web技术提供的互联网服务,不仅限于网站。关于架构,百科上的定义是"是有关软件整体结构与组件的抽象描述,用于指导大型软件系统各个方面的设计"。本文将从新的的角度、以及如何利用新技术等分析和阐述如何打造高性能的 web 架构。 网络 web运行原理 web 前端浏览器运行机制: web 后端服务架构运行机制: 通过以上两张图可以清晰看出不管是在 web 前端架构运行机制还是 web 后端架构中,网络已经成了必不可少且非常重要的地位。用户通过网络访问 web 服务器,web 后端架构中各种服务之间通过网络来进行通信和协作,网络是现代 web 应用的基石,因此在谈到高性能架构时候不得不从网络谈起。 协议对性能的影响 tcp tcp 是一种面向连接的、可靠的、基于字节流的传输层通信协议,是几乎现在所有网络应用的基础协议,所有需要可靠性网络通信的应用都受tcp协议本身的影响和制约。tcp本身是一个非常棒的协议,协议本身为了保障信息的可靠性(保证信息送达)发展出了许许多多的严密而复杂的机制来进行保障,但是可靠性的反面就必然会牺牲性能和效率,下面简要介绍几个机制: 三次握手:tcp是因特网中的传输层协议,使用三次握手协议建立连接。当主动方发出syn连接请求后,等待对方回答syn+ack,并最终对对方的 syn 执行 ack 确认。这种建立连接的方法可以防止产生错误的连接。 简单的说就是建立tcp的网络连接本身至少需要3个来回(在正式发送数据之前),如果单程需要30ms,建立连接操作就需要 90ms(毫秒)。 慢启动:在连接建立后,这时我们开始传输数据,但这里存在一个问题,我们传送多少数据合适的问题,如果传的太多了,对方可能无法处理(入网带宽过小、或者计算机正在干别的操作被占用等),如果多对方无法处理的数据给整个互联网其实是占用不必要的堵塞和占用,tcp为了解决问题有一个机制叫慢热启动。慢启动的意思是,刚刚开始传输数据的时候,一点一点地提速,不要一上来就像那些特权车一样霸道地把路占满。这么说还是不太直观,下面举个例子: 服务器的出口带宽是100mb,用户的入网带宽是20mb,按照以上数据来说,用户可以接受的最大下载数据量是 2.5mbs,但是为了整个网络社会的和谐,初始的时候的时候服务器和用户都不会以 2.5mbs 以起始像对方传输数据,而是以1460字节开始(mss),并且随着对方的ack回应包这个可以传输的数量乘以指数增长,直到达到最高数(ssthresh);如果发生丢包,这个传输量将会以指数级下降;如果网络被闲置,哪怕刚才已经达到了最高的 2.5mbs速度,将又会从最小值开始试探性传输数据(实际机制比这个更复杂涉及各种情况判断变换算法)。 拥塞窗口:tcp拥塞控制中的一个概念:指源端在拥塞控制情况下一次最多能发送的数据包的数量。发送端根据网络的拥塞程度所预设的一个大小值,而这个值就是拥塞窗口。上面的慢启动其实就是通过拥塞窗口来控制的,mss (cwnd n),mss为传输的最小单元,n为拥塞窗口的数量,通过增减窗口的数量来控制发送的数据量。这其中还会有一个问题,就是窗口的大小是有限制,tcp的每个数据数组都需要被对方确认后才会完成,这时候无论是发送端还是接收端的数据只要超过了未确认的最大数量,就必须停下来等待另一方的ack确认这些数据分组才能继续,否则服务器只能干等着无法传送数据。 丢包重传:tcp为了保证不发生丢包,就给每个包一个序号,同时序号也保证了传送到接收端实体的包的按序接收。然后接收端实体对已成功收到的包发回一个相应的确认(ack);如果发送端实体在合理的往返时延(rtt)内未收到确认,那么对应的数据包就被假设为已丢失将会被进行重传。这里说的是对于任何一个发送的数据包,对方都需要回应一个确认包,表示数据收到了,也就是哪怕正常网络情况下,每一次数据包发送都意味至少的两次网络数据交换。这是一个很好从机制,但是只要发现丢包就会导致重传,那么如果用户离你比较远或者访问你的网络服务中间任意节点不稳定的话,那将会导致频繁的重新重复发送同一份数据,因此网络质量越差越不稳定,你响应用户的时间就越长,因为大部分时间可能耗费在重复给用户发送数据上。 http 不管是服务器之间近距离传输通信,还是用户请求网页如果使用 tcp 协议都要受以上流程和机制影响。tcp就在osi模型的第四层传输层,http运行在第七层应用层,由于分层是单向依赖的,所以http必然依赖于tcp协议来运行,所有 tcp 有的问题同样 http 全部都会继承。同时http在此基础上也有自己的协议规则,比如说浏览器最大和服务器建立的连接数: http协议也有非常多的规则,其中不同的浏览器实现也并非完全一样,在不同的http版本下,也有实现上的差别,下图就是每个浏览器对应的可以同时发起请求的个数,意味着如果能同时请求的文件数,一般网页平均有90个文件,如果每次只能请求2~6个文件,那效率肯定不会很高。 在某些浏览器以及不同的http版本下,http连接机制也不一样,比如http 1.0 下,每次传输完一个文件后,这个http请求(tcp)连接将关闭,需要重新发起(tcp三次握手)建立连接才能继续请求下一个文件,如果网络单程通信需要30ms建立一个连接需要90秒,关闭tcp还需要四次握手,同一个网站有90个文件需要重复这个步骤,那总共需要多少时间?可以看出这个严重影响了整个网页的加载速度。 低版本的浏览器ie 6, ie 7 甚至一次性只能发起2个连接,在发起http请求到tcp请求之前,浏览器还需要发起一个前置的dns域名解析查询请求,完成后才能发起http请求。如果网站采用了https协议,上面的3次握手才能建立的连接请求将需要多增加4次握手确认才能开始通信。 距离对性能的影响 世界上最快的速度就是光速,光缆传输的速度首先肯定不会超过光速,光在光缆中通过光纤传输肯定会有损耗,最后在这个传输的过程中传输介质不仅仅是光纤,还包括了骨干网到isp(电信运营商)、到用户家的普通网线、铜线、路由器、交换机等都有不同程度上的损耗。简单的举个例子: 光的速度是每秒可以达到米(30万公里),对于一般的光纤来说,大部分从1.4~1.6不等,这个值越大,光在该介质中的传播速度就越慢。 哈尔滨到拉萨两地直线距离大概4100公里,假设数据通过光纤的速度为每秒,取的折射率(损耗)是是1.5。两地之间纯光纤传输单程需要 21ms(毫秒),从光纤接入isp(电信运营商)再到家又会损耗 9ms(毫秒),21 + (9 * 2) = 39 ms,单程传输理论上就需要 39 毫秒,如果3次握手乘以 3 就是需要 156 ms 毫秒,也就是两地用户之间在进行正式数据传输之前就需要156 毫秒了。 如果单个包超过了tcp最大能传输的单元(mtu)大小(1460字节)还可能会拆成多个来传输,据统计一个网站平均有90个文件请求(网页、图片、css、js 等),那最终用户请求获取完一个网页需要多少时间? 如何优化 tcp优化 服务器系统 在着手优化之前,首先要做的就是把服务器的操作系统升级到最新版本。tcp的最佳实践以及影响及其性能一直在与时俱进,而大多数优化都只在最新的内核中才实现。有可能你的服务器系统选型很早就已经确定了,也可能因为运维人员的个人喜好,不管出于什么原因以至于古老的系统因为各种原因一直沿用至今,但是实事求是的讲,让你的服务器跟的上这个时代是所有优化的首要措施(不仅仅只是硬件层面)。 服务器配置调优 增大tcp的初始拥塞窗口:可以让第一次往返就传输较多数据,而随后的提速也会很明显。 慢启动重启:禁用慢启动重启可以保证连接在闲置时重新传输数据可以仍然保持瞬间发送大量数据的能力。 窗口缩放:启用窗口缩放可以增大最大接收窗口的大小,可以让高延迟的连接达到更高的吞吐量。 tcp快速打开(fast open):如果你可以控制服务端可以客户端,可以尝试这个选项,它可以让tcp在第一个syn分组中就传输数据。 以上几个建议可以再加上最新的服务器内核,可以确保tcp的最佳性能(每个tcp连接都具有较低的延迟和较高的吞吐量),这个影响不仅仅是用户请求网页,包括你服务器架构中众多的服务,负载均衡、分布式、集群、访问数据库、队列等等所有需要网络通信的应用性能和效率,具体的参数配置及设置由于篇幅请自行百度。 客户端优化 重用tcp连接至关重要,频繁的三次握手是对性能极大的浪费 不能让数据传输的更快,可以让数据传输的更短 压缩数据,减少不必要的比特传输 再快也快不不过什么也不用发,能少发就少发 消除不必要的连接和数据传输本身就是很大的优化,优化好tcp是所有应用高性能的前提和基础。 http优化 幸运的是现代的浏览器越来越高效智能(相对ie时代),浏览器本身已经做了很多优化,单个域名下进行同时连接请求的并发数已经拓展到4~6个,同时如果觉的不够还可以设置多个域名;而且浏览器还会根据你的地址栏输入、访问记录,访问意向,鼠标悬停等方式对你要访问的网页进行预先dns解析,预先建立连接,分优先级加载(优先加载网页、css、js)等方式对整体的访问速度和访问体验进行了优化,速度较比之前已经有了很大程度的提升,这也是为什么chrome可以做到比ie快那么的原因。 浏览器 减少dns查找:每一次主机名解析都需要一次网络往返,从而增加请求的延迟时间,同时还会阻塞后续请求。 重用tcp连接:尽可能使用持久连接,以消除 tcp 握手和慢启动延迟(keep-alive 减少http重定向:http 重定向极费时间,特别是不同域名之间的重定向,更加费时;这里面既有额外的 dns 查询、 * tcp握手,还有其他延迟。最佳的重定向次数为零。 https优化:启用tls的会话缓存和无状态恢复及共享(可以减少https后续验证时间) 去掉不必要的资源:任何请求都不如没有请求快。 在客户端缓存资源:应该缓存应用资源,从而避免每次请求都发送相同的内容。浏览器提供了 cache-control,last-modified 和 etag 首部提供验证机制,可以让不经常变更的内容直接从本地获取避免重复访问服务器拉取同样的资源,要说最快的网络请求,那就是不用发送请求就能获取资源。 传输压缩过的内容:传输前应该压缩应用资源,把要传输的字节减至最少:确保对每种要传输的资源采用最好的压缩手段。 图片一般会占到一个网页需要传输的总字节数的一半,l、 css 和 java 等文本资源的大小经过 gzip 压缩平均可以减少 60%~80。 打包资源减少http请求:拼接资源如图片精灵技术,合并css,js等文件以减少http请求。 合理设置资源域名:http 规定为了防止客户端同时发起的请求过多给服务器造成自我ddos,客户端对于单个域名一次最多不可发起超过6个并行请求,因此页面中同域名下资源太多,会造成等待6个资源的返而以防造成请求阻塞,可以用多个域名来突破并行请求数量。 距离优化 应用服务器 如果有条件,我们可以把应用服务器尽量部署到靠近用户的位置,没办法改变最大传输速度,可以缩短了两地之间的距离,自然也就缩短所需花费的时间。 cdn(content delivery network) 对于静态资源(不需要经常改变的资源,如图片、文件、网页模板等)我们可以把它放到cdn上,让用户可以以最短的距离访问我们资源的路劲最短。 代理服务器 如果核心服务器没法部署到靠近用户近的地方,可以尝试用代理服务器,用户连接较近的服务器,由代理服务器通过专线、或者保持长连接的形式进行最终的服务访问。 最远的距离 如果机房连的是某个运营商的网络,用户是另一个运营商的网络,那么最终这中间也将造成极大的访问延迟,有条件机房应该部署的双线,否则可能会造成"世界上最远的距离不是天涯海角,而是你在电信,我在网通"。 apple 曾经在 wwdc 上分享了一个对网络连接优化的取得巨大成功的案例,苹果工程师通过使用http的持久连接和管道、重用it nes中既有的连接,使得低网速用户的性能提升了原来的3倍。很明显,理解并且优化好网络层回报是巨大的。 浏览器 一个网页的加载速度不仅仅取决于资源的获取,就算资源已经达到用户的浏览器,达到完全解析并且并加载完成还需要布局和渲染和相关脚本的执行,因此最后部分是否也能保持高性能对用户的整体体验来说依然至关重要。用户对于性能的感知调查数据: 这个表格解释了web性能社区总结的经验:必须在250ms内渲染页面,或者至少提供视觉反馈(告知、loading、进度条等),才能保证用户不走开。 从以上数据可以看出不管你的服务器实际运行的多快,如果想让用户感觉很快,就必须在几百毫秒内相应用户操作。超过1s,用户的预期流程就会中断,心思就会向其他任务转移,有数据表明7秒是用户可以忍受的平均极限,如果7秒没有响应大部分都会离开,10秒以上除非你有明确的反馈,否则用户基本上都会终止掉任务。一般说 web 前端通常指的是网站业务逻辑之前的部分,影响前端的影响主要分为三部分。 取得资源 上一部分的内容其实已经包含了大部分浏览器获取内容大部分知识,这张我们谈一个也被人们忽视的新技术。 新协议 http 协议简单的本质让它得以突飞猛进的发展,它的应用现在已经不仅仅在于web浏览器方面,很多嵌入式设备如传感器、智能设备,设置咖啡壶都在用http作为主要的控制和数据交换协议。但是由于原本的特性如纯文本协议传输、请求到响应的简单模式等已经无法满足于现代的近似实时响应速度的要求,为了应对这些挑战,2012年http2.0的开发被提上日程,它原本是google内部一个实验性的项目,因其极大的提升了web的性能,因此被w3c作为 2.0 的基础,现已得到chrome,opera,firefox等的支持,最大的改进: 多路复用 采用了数据格式化数据(头部和内容进行分离和压缩) 利用二进制数据分帧来传输数据(请求和响应) 可以设置请求优先级 服务器主动推送 并且支持向下兼容 技术成熟度 http 2.0标准于2015年5月以rfc 7540正式发布,google chrome、mozilla firefox、microsoft edge和opera已支持http 2.0,并默认启用。internet explorer自ie 11开始支持http 2.0,目前谷歌、facebook、twitter 等服务器已经采用2.0协议。 2016年4月26日 nginx-1.10.0 stable 也已经提供了对 http 2.0的支持,理论上不需要对程序进行优化,仅仅更换 http 2.0,就可以有效的提升50%以上的性能。 页面布局和渲染 随着互联网过去几十年的发展过程中,仅仅从超文本这个角度来看理解web内容,已经不适用了,随着富媒体以及最近几年的h5的盛行,web越来越像是是个应用程序,而不能单纯看成是个网页,但是影响浏览器最终加载完成呈现给用户的因素大体上可以分为以下几部分: dom:页面的内容最终在浏览器里解析后以dom(doc ment object model)的形式来承载,也就是页面的实际内容,包括的了页面结构、文字、富媒体等。 cssom:页面的的表现形式cssom(css object model)的形式承载,也就是所谓的样式数据,关于数据应该怎么显示。 渲染树:随着dom(页面有哪些内容)和cssom(页面应该怎样呈现)全部解析完成以后,浏览器将会基于二者创建渲染树,之后浏览器就有足够的数据去布局、绘制呈现内容给用户。 执行(java) 在现代浏览器中js是必不可少的,它决定了页面的业务逻辑、交互以及行为。但是在业务呈现完成之前,它却是个很大的祸害,脚本在解析执行的过程中,只要遇到同步的doc ment.write将会阻塞dom的解析和构建,同样,js也会查询任何对象的计算样式、从而也成功的阻塞了css的处理,结果,dom以及cssom的构建将频繁的交织在一起,dom构建在js执行完毕之前无法进行,而js在cssom构建完成前也无法进行,因此如果不能处理好js,将会严重的影响到页面的性能。 前端高性能 我们无法控制客户端与服务器之间的网络环境,也不能控制客户端的软硬件和其手持设备的配置,但除此之外一切还是掌握在我们的掌控之中的。 (1)跟上这个时代 之前很多方法都是为了解决浏览器和http协议自身的缺陷和限制而做的变通方法,但幸福的是你现在你可以不用这么做了。http 2.0 通过发明了新的交通工具汽车,让原来让人头疼的马粪的问题不用再去解决了。 以上的大部分问题在 http 2.0 都已经有的新的实现机制,你现在唯一要做的就是时候勇敢的跟上时代,http 2.0 完全向下兼容理论上你完全不需求更改你的应用程序就在之上运行。 (2)利用好现代浏览器提供的选项 dns-prefetch(预解析域名) s breso rce(优先下载) prefetch(预缓存将来要用的资源) prerender(预渲染将来要访问的特定页面) 具体用法自行搜索。 (3)合理的规划资源请求的优先级 css 和 java 等重要资源应该尽早在文档中出现; 应该尽早交付 css,从而解除渲染阻塞并让 java 执行; 非关键性 java 应该推迟(放置在页面底部),以避免阻塞 dom 和 cssom 构建;


目录 一、核心要旨 二、主要观点 一、核心要旨 在生态文明建设中,需科学配置刑法在法益保护、人权保障与秩序维护三者之间的机能,既要应对风险社会的现实风险,也应保持刑法的基本品性。生态法益作为人在生态文明时代权利形态之一种,应受到刑法的有效保障。生态法益的有效保障有赖刑事立法中法益的类型化、具体化、可测量化,刑事司法中有效的法益识别与法益度量以及精细化司法的实现。生态文明的刑法保障也受到整体法治价值的牵引与制约,刑法需与宪法、行政法、环境法等共同承载对生态法益进行保障的使命。刑法技术与生态科学的有机结合,将有助于生态社会中刑法对人的价值的实现。 二、主要观点 1.关于生态法益的本体。 生态法益并非是生态环境作为主体的法益类型,生态环境作为非人类存在物,不可能也没有必要成为法益主体。人作为法益主体的观念应得到坚持。生态法益是依据宪法或一般人权法准则确立的人在生态环境领域所享有的包括呼吸清洁空气、饮用清洁水源,在安宁、洁净的环境中生活,并可合理享有与利用自然环境或自然资源的权利或利益。生态法益分为可类型化形态与不可类型化形态两类,可类型化形态包括传统的人身法益与财产法益,不可类型化形态是指除上述人身法益与财产法益之外的其他法益。不可类型化的生态法益也应成为刑法保护的客体。破坏环境资源管理制度,虽没有造成可类型化生态法益的侵害,但可能侵害法律所保护的安全利益、秩序利益等,在符合实定法的犯罪构成要素情形下,亦可构成犯罪。 将生态法益作为生态环境领域犯罪的实质客体,可以有效解决污染环境与破坏生态行为的刑法评价问题。既可以将传统法益作为环境犯罪的客体,也可以实现基于保障行政法律秩序价值实现的刑法功能的配置,是通过刑法手段保护生态环境,并对相关行为做犯罪化处理的有力解释工具。 2.关于生态法益保障的刑法机制。 作为新型法益,生态法益的保障需要传统刑法机制在立法、司法与刑罚执行过程中做如下调试与优化: (1)在刑事立法机制方面。 应注重刑法多元机能的协调配置,将自然资源的生态价值法益化,并努力实现生态法益的类型化、具体化、可测量化,使惩治环境犯罪的刑事立法做到体系完整、结构合理、罪状清晰、罪刑相当,不断提升环境刑事立法的科学性; (2)在刑事司法机制方面。 需大力加强司法官对生态环境案件的法益衡量能力,以充分辩论、有效辩护等为工具推进庭审实质化,在个案中实现对生态法益的有效识别与度量,进行精细化司法,努力促进个案公正; (3) 在刑罚执行机制方面。 应合理配置刑罚的惩罚功能、预防功能与恢复功能。生态修复责任在本质上是填补性民事责任,不宜通过刑罚执行方式配置生态修复责任,更不宜将此种责任与刑事责任混同。环境犯罪的刑罚执行应以有期徒刑、罚金刑等的有效执行为主,惩罚与预防仍是环境刑法的主要功能。 3.关于环境正义与刑事正义的耦合。 (1)环境正义与刑事正义的二分是环境司法中司法官思维的主要梗结。虽然环境正义已经演化为法律规范体系,但生态环境的公共性使人们所衍生出的正义观具有浓厚的整体主义色彩,在此种正义观念之下人们追求生态环境得到保护的结果,而较少关注为实现环境保护目的而采取的方式与手段的合规性、合法性甚至道德符合性。(2)环境犯罪中的刑事正义既表现为犯罪行为被否定评价、行为人被刑法惩治,也表现为行为人受到了刑法的公正对待,而没有被滥施刑罚或剥夺自由与财产。个案公正是刑事正义的载体。部分地区的司法机关为回应国家运用刑法手段惩治污染环境犯罪的政策,直接以环境保护为目的追求,在个案中对行为人的辩护关注有限,对不同入罪标准的关系掌握有限,对主客观相一致的认知程度有限。(3)要高度认识到环境刑事政策虽然是环境领域的刑事政策,但作为刑事政策之一种,在本质上仍应通过司法判决体现正义,要坚持案件判决书是运送刑事正义的唯一载体的观念,加强对个案的精细化司法,以刑法机制的有效发挥促进环境法治,进而促进环境保护,实现法治文明与生态文明的统一。 4.关于法治的系统性与刑法的有限性。 生态文明保障的刑法机制的有效运行,有赖于国家整体治理能力的提升与治理体系的现代化。保障生态文明,需充分运用刑法机制,但同时也要认识到刑法功能的有限性以及刑法机制的运作需要法治系统中其它法律机制的协调配置与功能衔接,所以尚需在法治系统视野之下加强刑法机制与宪法机制、行政法机制、环境法机制等的系统连接与功能共建。生态文明时代,人的法益趋向多元化与复杂化,刑法需做出更多调校与适应。当然,不管如何调适,刑法的目的在于对人的价值与尊严的保障与促进,仍应是刑法所承载的亘古不变的使命。 〔作者简介〕 焦艳鹏,男,1979年生于山西长治,现任重庆大学法学院教授、博士生导师、院长助理。焦艳鹏教授于2011年获澳门大学颁发的首个法学博士学位,是国家环境保护专业技术青年拔尖人才、重庆市"百人计划"特聘专家,其主要研究领域为生态环境的刑法治理。


(主编微信) 场管理6大招,聪明的养鸡人都在用! 鸡要养得好,观察少不了,你自己的鸡场你真的很了解吗?今天蛋哥就跟大家说说如何才能更好的观察你的鸡场和你养的鸡。 1、眼要看:看鸡群的状态 用眼睛观察是最直观了解鸡群现状的方式,所以在巡查鸡群的时候眼睛要多看,多观察。 例如鼻塞或者是肿脸,就可能得了呼吸道疾病;再例如整体鸡群体型明显过肥,这就可能有患脂肪肝的风险;所以在巡查鸡群的时候,一定要多多用心观察,不放过任何小的线索。  2、耳要听:听鸡群的叫声 因为鸡舍内可能会比较拥挤,所以用耳朵往往能够听到眼睛没有注意到的情况。在每天鸡舍关灯后,可以暂时关闭一下有噪音的设备(例如风机等)。 安静的听鸡群的声音,听听声音中有没有咳嗽声、有没有打喷嚏的声音,或者是有没有啰音。如果有这些声音出现,通常就意味着可能有鸡已经患病了。这时在第二天的巡查是就要特别关注了。 3、鼻要闻:感受鸡舍的空气 蛋哥说要在鸡舍内感受空气,可能很多养户都会觉得蛋哥是不是疯了。鸡舍内的味道躲还躲不及,为何要主动去闻?其实蛋哥并不是让大家去闻鸡舍内的味道,而是感受鸡舍内的环境。 例如鸡舍内是否通风,粉尘是否较多等等。因为鸡舍内的空气也是影响产量非常重要的一个因素。例如一个鸡舍内通风不好,那就有可能会产生大量的氨气、硫化氢、二氧化碳、一氧化碳等等有害气体,直接导致鸡产生结膜炎、角膜炎或是呼吸道疾病。  4、手要勤:多记数据便于分析和提高 蛋哥说的手要勤,指的是一定要养成定期记录数据的习惯。其实这个数据记录工作并不像很多养殖户想象中的那么难,简单来说就是制作一张表,按时填写就可以。 例如蛋鸡的体重,每周定期进行称重和记录;又例如每天定点记录鸡舍内的温度和湿度。在记录完后还要将这些记录保留起来,如果这批鸡产蛋率低或者是死淘率高,就能从这些数据中找到经验。 5、嘴要问:有问题要会问要及时问 现在不管是微信还是qq都很方便,关于养殖方面的交流群也很多,养殖户可以多加一些关于养殖这方面的群。 在提问题的时候,也要尽量将症状、发病情况、发病状态,最好是有解剖结果等一块发出来,这样才能更好地相互交流。千万不要只简单的发一句"我的鸡死了怎么办",这样的话蛋哥也不好解答。  6、心要算:要多算账巧算账 心要算就是不要怕麻烦,要经常计算相关的比率。在蛋鸡养殖过程中,经常用到的比如有料蛋比、产蛋率、死淘率等。 因为这些数据通常能够直接反应鸡场的运营状况,所以在把数据都收集上来后一定要按照相关的公式把比率计算出来。这样能够更加直接的对鸡场运营的状态有所了解,也能够更方便的对养殖技术进行改进。 【主要成份】 枯草芽孢杆菌、丙酸、山梨酸、高活性益生菌、活性酿酒酵母、细胞壁等精制而成。 【产品特点】 本品是根据生态学原理,加入多种益生素,采用特殊工艺制成的生态脱霉剂,具有健胃消食、抑制霉菌生长、吸附霉菌毒素、增强肝脏解毒机能、平衡肠道菌群、提高机体免疫功能、防止继发感染之功效。强大的吸附功能,能自动与进入动物肠道内的霉菌毒素结合,然后一起排出体外。临床主要用于: 1、 抑制霉菌 的生理代谢,防止饲料发霉变质; 2、 强力吸附饲料 及动物体内的霉菌毒素、治疗各种畜禽的霉菌毒素中毒及霉菌病。 3、 提高机体免疫力 ,增强动物抵抗力,对病毒性疾病有很好的净化作用。 4 、保证动物肝肾等重要代谢器官正常发育,有效保护其免受霉菌毒素的破坏,具有解毒作用。


为什么总会有人在经期提醒你"别做剧烈运动"? 我们都知道,适当的运动有益健康,但不能运动达过,尤其是经期,女性更加不能剧烈运动,这是为什么呢? 案例:丽丽平时身体很好,喜爱运动。一天,跟三五个好友约着去打网球,进行到一半竟腹痛不止。朋友不得已送至医院,医生说,是丽丽经期剧烈运动导致 经血逆流入盆腔,引起子宫内膜异位。 经期剧烈运动真的会造成这么严重的后果吗? 广州医学院第一附属医院妇产科主任张晓薇教授指出,这种现象有可能发生。虽然目前子宫内膜异位症的原因并不十分明确,但目前医学上还存在两方说法:一种是经血反流,一种是体腔上皮化生理论。 经血反流的意思就是指经血可以输卵管倒流入腹腔,子宫内膜组织就会在腹腔内播散,其中一些内膜会 黏附在腹膜间皮上,待获得一定的血液后就会持续存活并生长。 经期剧烈运动引起子宫内膜异位的说法正是来源于此。 张晓薇教授还提到:"临床也发现,一些子宫畸形也会使经血倒流入盆腔,引起子宫内膜异位症。 较常见的就有宫颈闭锁、经血不畅的患者。 而且早前也有研究学者对猴子做了相关实验,结果也证明经血倒流确实可引起子宫内膜异位症。" 但是,并不是所有经血倒流都会引起子宫内膜异位症。 临床上70%出现经血倒流现象的女性中,仅有10%左右的女性患病。张教授解释到,因为子宫内膜异位症还跟遗传和免疫有关。 即使如此,女性在经期仍不可冒险剧烈运动,否则患上这种病的几率会增加。 继发性痛经是子宫内膜异位症明显信号 子宫内膜异位症作为常见的妇科疾病,它并不是"悄无声息"的,当出现这种病症时,身体还是会发出一些小症状来帮助我们早期发现。 张教授指出,子宫内膜异位症最明显的症状就是痛经,且为继发性痛经。是指前期没有,后来却突然出现的痛经。 此外,有些患者还会同时出现下腹隐痛或性交痛,位置较深的内异症,还会出现经期血尿、血便、严重性交痛等现象。 虽然子宫内膜异位症并不严重,但也会让女性受到不少的困扰。所以,一旦发现这些症状,不能忽视,应立即就医检查。 张教授提醒,即使没有出现症状,女性也要定期做盆腔检查或b超,这样才能及时察觉它,避免引发严重后果。


清刘熙载说:"书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已"。 这句话被引用的频率极高。 "书如其人"被强调是有缘由的,也是有道理的。书法在几千年的历史进程中,古人将中华文化和道德理想融于汉字书写,大到恢弘宇宙大道,小至个人处世哲理,化为笔墨意象。书法成为中国文化的载体-"书以载道"。书法以一种含蓄、深厚的形式,承载着士子文人的政治理想与审美情怀,与中国人的内在精神血脉相连,融为一体,潜移默化地影响着整个社会人的理想、道德和情操。书法是一种涵盖精神创造的特殊劳动,个人必须注重自身的道德修养、思想觉悟、精神境界、学识积累、艺术功力,这些因素直接决定着作品的质量和意境,所以不能局限于书写本身。当然,"技"是必备的要求,不能缺失,但也不能唯技法至上、唯技法是从,概括成一句话,必须是大道基础上的小道,否则只是雕虫小技或游食末技,不登大雅之堂。 书法史中有一些书家,读他们的作品,可以充分领略到融入字里行间的气质、才情、学识、思想,有的不仅是"书如其人",更能做到"书人合一"-书就是人,人就是书。 如王羲之的风流倜傥、坦腹东床,颜真卿的博大雄浑、壮怀激烈,米芾的风樯阵马、沉着痛快,八大的愤世嫉俗、翰逸神飞,郑板桥的夸张跌宕、怪异忸怩,康有为的粗豪狂狷、不拘小节,弘一法师的清冷孤寂、不染尘俗,写出了各自的格调胸怀、人生际遇。 书法传世有"书以人传"和"人以书传"之分,期望的是后者,前者只是暂时的。很多人生前因为位高权重而声名显赫,时过境迁,灰飞烟灭、寂寞无闻。有的人生前遭遇冷落,身后却得享大名。 也就是说,书法存在不确定性。不但是结果,过程也如此。按常理来说,字应该越写越好,事实上,很多人越写越差,所以最后留存下来的,每个时代仅有几个人甚至一个人。有的人长相俊美、举止潇洒,字迹流利,所谓"书如其人",更多的则是长相粗犷,墨迹清秀,或长相俊美,字形丑陋,甚至是字态潇洒,但品行猥琐。字和人之间存在落差,有不对称性。如是,书法才能千姿百态。


本文由【见微知著说历史】独家发布于企鹅号,擅自转载必究!欢迎转发分享~ 中国是惟一留存到现在的文明古国,有很多历史悠久的传统文化和民风习俗。但是有一些文化已经不能适应现在的社会,我们继承传统文化的同时,也要取其精华去其槽粕。比如说名讳。在古代,古人就因为名讳活得很累。 其实在夏朝和商朝是没有避名讳一说的。最早避名讳的朝代应该是周朝。《礼记》记载,臣子的儿子与国君的儿子不可以重名。但是要求也没有后世那么严格。等到秦始皇统一六国,成为千古一帝,皇权从此变得至高无上。因此名讳也更加严格,一个字也不能与皇帝的名字相同。这使得人们对皇帝带有一种敬畏之心。 名讳固然是一种稳固统治的政治工具,但是本质上来讲是以尊敬长者为目的。《公羊传》中记载,名讳早先就是为了敬重尊贵的人、贤明的人和亲人。本意是好的。但是经过长时间发展,名讳变得越来越繁琐,像一个枷锁一样套在古人的脖子上。 皇帝一代代地传下来,谁也不知道将来的皇帝叫什么名字。如果凑巧,名字刚好和新皇帝一样,那就需要改名了。汉朝初期的有一个著名谋士叫做蒯彻。蒯彻的名字叫的好好的,但是汉武帝刘彻一继位,蒯彻就犯了名讳。因此《史记》、《汉书》直接把蒯彻改名为蒯通。 北宋名将杨六郎杨延昭,本来也不叫这个名字。他原名杨延朗。一般皇帝都喜欢给自己找一个牛叉哄哄的祖先,好保证自己统治的正当性。宋真宗就找上财神赵玄朗,说梦见他是自己的祖先。也难怪宋朝经济繁荣了。这下好了,杨延朗只好改名杨延昭。 不仅是人,物品也必须避名讳。比如现在的马桶,早先叫做虎子。到了唐朝,李渊的祖父叫做李虎,虎子就改成马子,又改为马桶;李世民继位,将民部改成户部;北宋有个太守叫做田登。他治下的百姓都不敢说"登"字,连谐音也不行,说了就要吃鞭子。元宵节的时候有点灯的习俗。于是城中的告示就变成"本州依例放火三日"。这就是"只许州官放火,不许百姓点灯"的来历。 改个名字也就罢了,有人甚至因为名讳而影响到前途。唐朝有个人叫做贾曾,他爹叫做贾言忠。唐玄宗任命他为中书舍人。因为官职里有"中"字,所以贾曾直接弃官不做。大才子李贺更加惨。李贺的父亲叫做李晋肃。妒才的人就说李贺不能考进士,因为"进"和"晋"谐音。这当然是胡说八道。大文学家韩愈为此非常气愤。他在文中写道:"如果父亲名字里有 仁 ,难道子女就不能当人了吗?"但是李贺最后还是迫于压力没能参加考试。


近年来,越来越多选择去英国留学的学生都会选择就读物流专业,当然也有一部分学生对于物流专业还不甚理解。今天,立思辰留学360专家就为大家浅议英国留学物流专业,一起来看看吧! 什么是现代物流? 现代物流业是指原材料、产成品从起点至终点及相关信息有效流动的全过程。它将运输、仓储、装卸、加工、整理、配送、信息等方面有机结合、形成完整的供应链,为用户提供多功能、一体化的综合性服务。现代物流业是一个新型的跨行业、跨部门、跨区域、渗透性强的复合型产业。现代物流业所涉及国民经济行业具体包括:铁路运输、道路运输、水上运输、装卸搬运及其它运输服务业、仓储业、批发业、零售业。 随着社会、经济、技术的高速发展,各种基础设施的不断完善,全球经济一体化趋势和市场竞争程度日益增加, 对物流提出了更高的要求,赋予了新的内涵。即在传统物流的基础上,引入高科技手段,运用计算机进行信息联网,并对物流信息进行科学管理,从而使物流速度加快,准确率提高,库存减少,成本降低,提高质量,为顾客提供最好的服务。比较知名物流公司如:美国联合包裹(ups) 荷兰邮政(tnt)德国邮政(dhl) 美国联(fedex)。 英国都有哪些学校开设物流专业呢? 1.cranfield university-克兰菲尔德大学 可能很多人没有听说过这个大学,这个大学不招收本科生,只招收研究生,因此不参加英国大学的排名。该校以航天航空、国防、自然科学等学科见长,其物流专业在英国乃至整个欧洲都是享有盛誉的。该校下设物流和供应链管理中心,是全球供应链管理领域最大的研究和教育中心,其毕业生也广泛受到业界公司的亲睐。 推荐专业:msc logistics and s pply chain management 课程安排紧密,有20多门课,包括物流,运输,仓储库存,市场,流程管理等。 入学要求:雅思6.5,写作不低也6.5,单项不低于6,可能要求提供gmat600以上的成绩,并且需要参加学校的电话面试或者是在国内的当场面试。 2.heriot-watt university-赫尔瓦特大学 该校位于美丽的苏格兰首府爱丁堡,为了纪念英国皇家金融家乔治赫瑞与蒸汽动力研究的先驱杰姆斯瓦特而成立。立思辰留学360介绍说,综合排名在英国的前四十。其在物流领域的声誉显著,仅次于克兰菲尔德大学之后。物流课程有物流注册协会认证和供给注册协会认证。 推荐专业:msc logistics and s pply chain management 课程下设在管理学院,共12门课,包括物流战略,物流系统设计,采购和供应,绿色物流,以及货运,仓储,项目控制,财务和统计等课程。由于该校的工科比较强,所以课程方面技术性更强。 入学要求:雅思6.5,小分不低于6。 3. cardiff university-卡迪夫大学 位于威尔士首府卡迪夫市,是威尔士最大的学府,英国老牌的红砖院校。物流专业是本校的优势专业。2016qs世界排名122位。 推荐课程: international transport (msc)国际运输(理学硕士) . kst dypostgrad ateta ghtco rsesco rseinternational-transport-msc logistics and operations management (msc)物流与运作管理(理学硕士) maritime policy and shipping management (msc)航运政策与航运管理(理学硕士) 入学要求:总分6.5,小分不低于6。 4. university of liverpool-利物浦大学 红砖大学之一,罗素集团和n8集团成员大学,诞生过8名诺贝尔奖得主,香港特首董建华母校。立思辰留学360介绍说,2016qs世界排名151位。物流专业也是本校的优势专业。 推荐课程:msc operations and s pply chain management 运作与供应链管理(被特许供给协会认可) 该课程下设在管理学院的社会环境系里,课程被cips认证。课程包括4个必修和4个选修,有商业分析评估,供应链管理,战略运作管理,lean thinking,电子商务等。 入学要求:雅思要求总分6.5,单项不低于6。学费:  5. university of manchester-曼彻斯特大学 位于英格兰曼彻斯特市,著名红砖大学之一,25位诺贝尔奖得主,世界排名33位。 推荐专业:msc operations, project and s pply chain management 入学要求:雅思总分7,写作7,其他不低于6,申请的时候必须就有6.5或者7,单项不低于6的雅思成绩。 6. university of warwick-华威大学 位于英格兰中部考文垂市,英国排名第6,2016qs世界排名第48位。 推荐专业: msc in s pply chain and logistics management(受特许供给协会认证)。 此专业是工程学院wmg的下设课程,wmg是欧洲的汽车研究中心和航天研究中心,与企业界关系很密切,研究经费充足,也是英政府的宠儿。它的课程主要与制造企业的供应链相关,包括采购,库存,合同,运输,物流和运作管理等课程,还包括财务,运筹学,人力资源和生产方面的课程,素有engineering mba之称。1年12个mod le,9个必修,3个选修,课程很紧,平均2周1门课,其中部分课程是由德国多特蒙德大学的老师来授课。该专业比较重实践,适合有工作经验的人读。 入学要求:雅思总分6.5,小分不低于6。学费:  7. university of sheffield-谢菲尔德大学 位于英格兰谢菲尔德市,红砖大学之一,罗素集团成员大学,2016年qs世界排名80。 推荐专业:msc logistics and s pply chain management 。 入学要求:雅思6.5,单项不低于6。学费:  8. nottingham university-诺丁汉大学 位于英格兰诺丁汉郡,罗素集团成员,同时也是全球universitas 21 的加盟学校之一,在教学和科研方面都享有国际声誉。2016qs世界排名70位 推荐课程: msc logistics and s pply chain management msc s pply chain and operations management 入学要求:总分6.5,小分不低于6。 9. lancaster university-兰卡斯特大学 位于英格兰的兰开夏郡,英国排名前10,世界排名160多。 推荐课程:msc logistics and s pply chain management。 入学要求:雅思7分。学费:  作为物流专业的毕业生可在物流企业、港口、海关、货运公司、商贸企业等就业,就业前景良好。据了解,目前最为抢手的物流人才,是那些掌握现代经济贸易、运输与物流理论和技能,且具有扎实英语能力的国际贸易运输及物流经营型人才。 目前中国的物流业已有比较长足的发展,但相对于国外完善的物流体系,仍有一定差距,因此去国外学习物流专业,仍是很多学生的优选。


位于老泰州钟楼巷西头北侧的"王氏故宅"用材硕大殷实,设计制作精巧,历经百数年仍然朴实典雅,是泰州传统民居中的典型建筑之一。 "王氏故宅"厅房面阔三间11.4米,进深六檩7.7米,整体用料十分考究,厅房木梁硕大而圆润,在迄今为止所发现的泰州明代民居中,是直径最为粗大的。抬梁式梁架的瓜柱处设置了荷叶墩,墩上叶面翻卷,经脉清晰可见,脊檩下方的构件造型各异,或是抱梁云、或是山雾云。木雕工艺及架构精巧美观,是现代加工方法、制作工艺所不及。堂屋地处北边,与隔厅房隔道相望,较厅房稍矮,虽斑驳陈旧,但琴面梁,穿斗式梁架和雕刻构件,复盆式石础上加木柱础,仍保持着400多年前的明代原貌。 《泰州志》对厅堂的记载:(王氏故宅)宅南向,现存厅、堂各1座,东西并列,青砖小瓦,硬山屋面。厅屋面阔3间前带卷棚,楠木金柱,圆作,抬梁式结构,步柱顶装栌斗,两侧安透空雕刻枫拱,蜀柱处立荷叶墩、栌斗,脊檩有山雾等构件,柱头明显卷杀,柱下用木础。堂屋面阔3间,扁作,琴面梁,穿斗式屋架,中柱上立栌斗,蜀柱处与脊檩用荷叶墩、栌斗、包云、山雾云等雕刻构件装饰,古朴典雅。 王氏先祖早居扬州 "王氏故宅"原先的主人王德昌,字梧园。清道光十五年(1835年)生人,宣统元年(1909年)辞世。根据其家谱记载,王德昌的王氏家族祖籍山西省平阳府临汾县乔李镇(今山西临汾市乔李镇),原族支堂号为"永慕堂"。大约在清嘉庆年间,"永慕堂"王氏后人王颐年携妻刘氏,举家从山西迁入扬州府甘泉县,易堂号为"敦厚堂"。王颐年曾供事于两淮盐商黄至筠处。黄至筠(1770-1838),字韵芬,又字个园,因其盐店名为"应泰",故又被世人称为"黄应泰"。黄至筠父亲黄凝原为直隶赵州知州,后任广东雷琼兵备。黄至筠迁居扬州,开始了在扬州盐业商场几十年的征战。扬州著名的私家园林"个园"就是黄至筠在原明代"寿芝园"的旧址上改扩建而成。 王颐年从异乡辗转扬州投亲谋生,刻苦修心,勤勉上进,在扬州东关街"盛世岩关"置得了不小的家业。东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街,它东至古运河边,西至现在国庆路,全长1122米。原街道路面为长条板石铺设,据说当年王家曾投入巨资参与了这些工程的修建。那时的东关街不仅是扬州水陆交通要冲所在,而且是商业、手工业和宗教文化的中心。短短的千米街面上人流如织、商贾如林,各种行当一应俱全,陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行达近百家之多。现在的广储门街口的砖砌圈形拱门上还镶嵌有"盛世岩关"四个大字。 王颐年当年在扬州的住宅人称"王总门",前后共计九进,最后一进的二层楼被辟为"敦厚堂"王氏祠堂。"王总门"与黄至筠的"个园"近在咫尺,王颐年的后人中有多人在与盐务相关的行业中发展,这可能与他在大盐商黄至筠处供事的这段经历相关。扬州"王总门"房产由祖上分给各房居住,至今只保留了位于东关街426号的一进住房,其余均被各房子孙卖讫。避战乱落户泰州 清咸丰年间,因太平天国运动波及扬州,王德昌的叔叔王咏(字守一)、王评(字宜百)在战乱中失踪。家境殷富的王家受到灭顶重创,所开设的当铺等产业被全部抢光,彻底破产。王德昌的三哥王德耀一家被迫从扬州迁出,在距扬州50公里的泰州歌舞巷购入巨宅一所。歌舞巷是城内一条古老的小巷,明崇祯《泰州志》将其列于名巷之首。王德昌曾任两广盐运使,官居三品。从官场退隐返乡后,王德昌受其三哥王德耀的影响,没有选择扬州定居,而是在泰州大林桥附近购置房产,买下了现在大林桥海陵南路568号的民宅为居,这里与王德耀所居的歌舞巷相距不过数百米。王德昌膝下无子,遂过继了三哥王德耀的小儿子王锡辉入嗣,这亦有可能是德昌先生选择泰州定居的重要原因之一。 王锡辉出生于咸丰九年(1859年),字萼楼,号韦华庵,从小苦读诗书,二十多岁时在广州"佐节署幕"成为一名海关幕友。为求功名,长期滞留京城,从光绪十五年(1889年)到光绪十八年(1892年)秋天,数次文战考场却每每受阻无获,因此留下了"黄叶望穿乡国梦,青衫空染帝京尘"、"万里征鸿怜铩羽,十年朽蠧未通灵"、"文围病渴悲秋雨,空谷无言怨夕阳"等诗文,权作报国无门、沮丧落魄的心境写照,后来只得隐入怀民将军的戎幕之中。晚年虽赴广州任职盐业部门,但时隔5年便因病辞归,民国七年(1918年)病逝。王锡辉的长子王郊麟字慕蘧,生于光绪十四年(1888年),早年曾获扬州府考第一名,清末废除科举制度后,入两江师范肄业,曾应县知事考试及格,分发武昌候补。上个世纪二十年代先后在北京内务部、农商部任职,再赴杭州佐理两浙盐务,并曾一度代理两浙盐运使。北伐战争获得胜利,国民政府定都南京后,王郊麟立即电约浙江省财政主席陈其采,在上海当面交付了战乱期间所保管的巨额盐款,获得国民政府的重奖。 王郊麟像王氏门中有忠烈 王锡辉父子长于诗词,复杂的人生经历和幽怨的思想情怀每每溢于笔端。王锡辉先生的《韦华庵诗存》、《韦华庵词存》未及付刊,多年后被其次子王汉曾从泰州故居的杂件中发现,历经"文革"动荡,保存完好,未有遗失。王郊麟受父亲的影响,也雅善填词,病故后遗《花影吹笙馆词草》三十八篇,后其子延曾又搜寻整理散稿五十余篇,经删削共得七十余篇,合并抄录成册。1995年,汉曾、述曾、式曾兄弟再将多方收集到的郊麟先生的遗诗十首补入,遂成斯编。2004年初夏,扬州广陵书社集结出版了《扬州王萼楼、王慕蘧诗词遗稿合璧》,宣纸线装。 最初整理《花影吹笙馆词草》的王延曾是王郊麟最小的六子。王延曾,1926年出生于泰州,1948年参加革命并被组织上派往武汉。王延曾以孤儿院教师的身份,化名"林允中"在武汉工商界上层人士中开展统战工作,直接接受武汉地下市委统战小组领导。1948年年底,王延曾不幸被捕;1949年5月,年仅23岁的王延曾在武汉解放前夕被秘密杀害,并被残忍地装进麻布袋里弃尸江中。烈士英勇不屈的身躯虽然消逝在滚滚长江的洪流之中,但英雄的事迹将被共和国永远铭记。解放后,王延曾烈士的遗像和事迹被陈列于泰州革命烈士陵园。王郊麟的其他几个儿子也在各自的领域有所建树。 长子王慰曾1909年4月出生,早年就读于泰州明德中学,1937年毕业于齐鲁大学医学院并获医学博士学位,曾当选为全国政协委员、农工民主党江苏省委员会副主任委员,对神经病学及神经病理学有很深造诣,是我国著名的现代神经病学、神经病理学家。三子王述曾1913出生,1933年毕业于杭州之江大学政治系,1939年参加国民政府第五届高等文官考试,获总榜第一名,被委派为监察院监察委员;1948年在上海参加中国民主同盟。解放初,王述曾在北京华北革命大学学习,1950年在全国政协秘书处任秘书,在全国政协从事草拟文件、报告等工作。后由罗隆基先生推荐,参加全国政协国际问题组工作。1988年任全国政协文史资料委员会专员。


为阻止新冠肺炎疫情向学校蔓延,打赢疫情防控阻击战,教育部宣布高校延期开学,并积极推动高校按照"一校一方案"原则开展线上授课和线上学习,实现"停课不停教、不停学"的目标。最近,《中国教育报》发表了"扎实开展在线教学"系列评论,引发教育界关注。在笔者看来,高校在线教学要取得时效,创新评价机制很有必要。 仔细梳理全国各地高校在疫情期间的在线教学安排,会发现各校充分利用优质在线课程资源,充分发掘自身课程建设潜能,充分调动教师线上授课积极性,充分调用教学平台工具,基本实现了在线教学的良好运行。广大高校教师积极尝试利用信息技术开启线上授课,使线上教学从部分教师因个人兴趣积极探索,转化成全员参与、百花齐放的良好局面,促进了我国高校在线教学的迅速普及和升级发展。 为保障在线教学的质量,教育部提出"保证在线学习与线下课堂教学质量实质等效"的质量建设目标。对高校而言,面对大规模的在线授课、时空分散化的在线学习、多元化的授课工具平台,保障在线教学质量可谓压力不小。面对压力,高校应从传统的教学评价机制中跳出来,主动探索在线教学质量评价的有效机制。 创新评价机制首要在更新评价理念。无论是高校教学质量监控的管理者还是一线教师,都不能照搬线下教学的评价机制来评价线上的教与学。评价者要根据线上教学的空间分离、时间异步、学习易碎片化、师生互动易低频化、学生学习注意力易转移等特点,重新设计评价指标体系和实施工具。例如,线上教学"一节课"时长的概念可能并不能等同于线下教学时长,教师教学内容整合与方法设计也要迥异于线下教学,作业的设计与批改也与线下作业不同,因此与之相应就要更新高校教学评价的指标体系。 创新评价机制的关键,在于挖掘教学数据的价值。多种线上教学工具与平台能完整记录教师授课、学生学习、师生互动的过程,并对教与学的关键行为进行捕捉、管理和分析。以大数据来分析课堂教学质量,线上教学相比线下教学具有更明显的优势。高校要利用大数据技术,充分挖掘在线教学数据的价值,为在线教学评价提供数据支撑。 创新评价机制重在培育督导队伍。教学督导是教学质量保障的把关人,许多高校都是选派教学经验丰富的骨干教师或退休教师来担任,其对课堂教学质量的把控主要通过现场听课来进行。那么,对线上教学质量如何实现现场把控?在这里,高校要解决三个关键问题。一是强化教学督导的培训,促使其掌握线上教学的特点,更新督导理念和知识,掌握线上教学督导的工具与方法。二是出台线上督导的办法,明确线上督导的标准、范围和频次,为督导进入线上课堂提供渠道,打通线上督导"最后一公里"。三是强化督导对授课教师的指导力度,督导与教师有针对性地共同探讨线上教学的改进策略,使督导成为教师成长的助力者。 疫情终将过去,在线教学的春天刚刚来临。面对在线教学的大潮,创新教学评价机制任重道远,它需要随波而舞,成为我国高等教育质量提升的助推者。


裙钗下的权谋:慈禧太后与晚清朝局 2015年04月27日10:13 中国经营报 (古水章罗摘自新浪网) 自戊戌至庚子之动乱,实乃中枢大权旁落之三年,太后及皇上同为傀儡。后人往往不察其中隐情,以为太后乱政。端王之祸害,在于为大阿哥修桥铺路、修枝翦叶。权争激荡之下,官心、士气、民意俱成道具,局势岂有不动荡之理? 慈禧太后 作者:雪珥 千古是非输蝶梦, 到头难与运相争。 此乃恭亲王之诗句。恭亲王一代天骄,当年倘或荣登大宝,必为盖世英主,则国运抑或转向、国史抑或重写。可惜命运乖蹇,三起三落,而终不得志。正是王勃所谓:"关山难越,谁悲失路之人。" 恭亲王之失意,时人及后人多以为与慈禧皇太后有关。所谓"主少国疑",太后为皇帝计、亦为江山社稷计,为防权臣尾大不掉,既需千里马长驱驰骋,又需紧紧拽住马之缰绳,自属理所当然。其间之分寸拿捏,至为考究。 何况朝中人事复杂,山头林立,身处太后之位,至高无上,一言九鼎,无可回旋,为大局计,许多时候便不能如恭王、鸿章等办事人一般,就事论事,可以大刀阔斧,甚或不问青红皂白,一律排头砍去,而不得不"和稀泥"、搞平衡,以图和谐,乃至牵制。 倘以航船作比方,恭王等便如大副、二副,令航船得以运行,越快越好,其余就顾不得了;而太后便如船长,定航向之外,还要令船上众人各安其位,保持整船和谐。此乃大局与小局之区别,亦为帝王与宰辅之区别,地位不同,角色各异,即令女主当国,亦必如此。人说"宰相肚里能撑船",其实,君王肚里更需吐纳汪洋、包容风涛。 未雨绸缪 恭王之下野,源起中法战事。 于恭王而言,当国二十年,劳心劳力。但凡变革之举,无不遭遇朝中诸多掣肘,十分艰难,早已心力交瘁。他虽豁达,毕竟身居"一人之下、万人之上",不能不有忧谗畏讥之心。及至中法狼烟燃起,朝中"清流"一力主战。此辈从不当家,不知米珠薪桂、当家之难,但知高谈阔论,哗众取宠。而此番主战,背后竟是醇王撑腰。醇王乃恭王之弟、皇上之父,恭王倘或坚执己见,必将兄弟阋墙,撼动朝局,恭王个人亦绝无胜算,不如趁机急流勇退。 于醇王而言,自皇上登基后,为避嫌而退居藩邸,但静极思动,且亦不满于恭王之和戎外交,遂有取而代之之心。皇上此时已过十四之龄,亲政日近,正当为其修枝翦叶,这亦是为人父者之常情。恭王当政日久,桃李成蹊,盘根错节,即令恭王绝无不臣之心,为防微杜渐,亦需早谋先机。 于太后而言,自然亦需首重为皇上亲政修枝翦叶。何况恭王素性刚烈,即令太后亦敢顶撞,以皇上之年少无阅历,亲政之后面对如此权臣,担忧日久生变亦是常情。而醇王生性温和,其福晋亦为太后之亲妹,虽是皇上生父,却更易相处。 时人多不以"甲申易枢"为然,甚或以为此乃"易中枢以驽马,代芦服以柴胡"。殊不料醇王当政后,一改常态,外则践行洋务变革,内则维持与太后之一团和气,既无损大局,亦不招猜忌,鸿章亦感与醇王更易共事相处,此不能不说是太后知人之明。 脂粉台上秤江山,石榴裙下踏中庸,太后之谋深虑远,实在令一众须眉自惭形秽、甘心雌伏。 戊戌变乱,朝中人心惶惶。彼时,鸿章自甲午战败以来,已落马多年,或在总理衙门挂名,或在河工上帮闲,百无聊赖。忽接圣谕,着鸿章调补两广总督,满朝惊诧。戊戌政变,人人以为乃太后发动,凡朝中倡言洋务变革者,必当如康梁般被扫荡一空。倘以办洋务为标准,鸿章是一不折不扣之"康党",即令不被打翻在地、再踏上一万只脚,亦绝无可能在此当口重任封疆。两广虽比不得直隶之冲要、两江之膏腴,但地处华洋交界,亦是财赋重地,且不如直隶、两江之繁难,可算是位高权重而轻松,历来只有宫眷深厚者方能出任。 鸿章此任,论时论史者亦有以为是太后及所谓"顽固派"之"调虎离山",将洋务干将如鸿章者驱离京城,下放蛮荒,以便腾出手来收拾京中洋务派。 京中大佬,唯有荣仲华(荣禄)一人识破其中奥妙-以荣仲华当时宫眷之深、权势之重,此举亦或由其主导,亦未可知。 鸿章辞别荣公之日,荣公道:"南海虽边远,实一大都会,得君往,朝廷无南顾之忧。君行将高举远引,跳出是非圈外,福诚无量。" 除却"南顾之忧",此即太后调鸿章总督两广之真意所在。 戊戌之变,实源于皇上变法之操切,百日内连下百诏,且本末倒置,从裁撤冗官、变革机构入手,砸了不少京官饭碗,亦将鸿章及朝中一干主变法、重洋务之高官,排斥在外。欲凭一纸诏书,传檄天下,即能图强,创世间变法大跃进之奇迹。此乃极大之政治幼稚病。 需知这官场虽已烂彻骨髓,但变法亦需依靠此辈渣滓,此所谓势禁形格。凡在中国欲变法者,皆需面对此等尴尬境地。倘以为可另起炉灶,另建团队,则势必引起冲突,非革命而不可;且不说革命之中,依然泥沙俱下、鱼龙混杂,此辈仍可混迹其间,投机逢迎;即令革命皆得纯粹之人参与,即或得逞,取而代之者不久亦必腐烂如前。其中缘故,日本之宗方小太郎于甲午年即已看得透彻,实在是吾国千年来人心之败坏、制度之阙如,无论何人,一旦掌权,几乎不可能不谋私,无论何派,一旦执政,几乎不可能不腐烂(参阅雪珥著作《绝版甲午》)。正因如此,鸿章一向以为,变法自强,惟有依靠既有之官场,徐图改进。饱狼饿狼之间,两害相权,于国于民,还是饱狼略好一些。此正是变法之艰难所在,亦是对变法者之眼界、韬略、手腕、毅力之绝大考验。 操切之纸上变法,终于激起大变。京中人言汹汹,亲贵中甚或已经酝酿夺位。此时太后再不出面,一旦皇上大权被夺,后果不堪设想。世人皆以为太后之举动,乃是为了从皇上手中夺权自为,岂不知皮之不存、毛将焉附。皇上倘或失位,太后即不再成其为太后,其权、其位又从何而来呢?变法以图强,于太后丝毫无损,又何必反对呢? 老成谋国 政变之后,亲贵中倡言禅让者不在少数,太后亦是孤掌难鸣。荣仲华密告鸿章:"非常之变,恐在目前。"鸿章之任命,即在此危急存亡之际。太后及皇上此举,已不仅是为了保全鸿章,不仅为了除却"南顾之忧",实在亦是为了抗衡朝中之新贵。但得鸿章在两广立足,以两广之实力,加上鸿章在地方上之故旧亲朋,及列强之奥援,朝中虎视眈眈者,不得不三思而后行。 果不其然,皇上之位虽然有惊无险,但角力之下,亦不得不为皇上立储。端王载漪之子溥儁得为储君,称"大阿哥"。自此,端王威福日众,军政大权在握,满大臣中竟有先递如意者,希冀他日恩宠。慈禧皇太后亦无可奈何,处处受其掣肘。端王当政,为逼皇上早日下台,一意鼓噪民意,终激起义和拳大动荡,乃至有围攻使馆之盲目举动,太后亦为之裹挟。 当京师鼎沸之时,鸿章远居南海,联手两江之刘坤一、湖广之张之洞等,合力抗拒朝中乱命,为国家留一线生机,不致大局糜烂。端王之流,亦因此而投鼠忌器,不敢对太后及皇上逼迫过甚。及至八国联师入寇,京师沦陷,两宫西狩,始得荣禄之军护卫(京城内董福祥之甘军,名归荣禄节制,实乃听命于端王一人),脱离端王之掌控。西狩途中,两宫发布变法文告,誓言革故鼎新,史称"辛丑变法"。后世所称之"新政",实发端于此。 自戊戌至庚子之动乱,实乃中枢大权旁落之三年,太后及皇上同为傀儡。后人往往不察其中隐情,以为太后乱政。端王之祸害,在于为大阿哥修桥铺路、修枝翦叶。权争激荡之下,官心、士气、民意俱成道具,局势岂有不动荡之理?太后困居深宫,难有作为。 如今鸿章入京和谈,太后频发懿旨,务须联军承诺,不可将端王列为"战犯"。事关皇家尊严、朝廷体面,鸿章虽不齿端王,亦只能勉力而为。于太后而言,今日为端王开脱,如同当年命鸿章出掌两广,依然是老成谋国之见- 倘或痛打落水狗,则曾经依附端王之诸多官员必将惶惶不可终日,于大局无益;网开一面,则有助于凝聚官心士气,亦可对庆王等"变革派"予以牵制,以免反攻倒算。 女主当国,亦需帝王心术。


欧盟于2007年制定了环境保护计划,预计至2020年实现该目标。目标规定,与1990年相比,在欧洲范围内的能源消耗和温室气体排放要下降约20%,同时欧盟内的新能源占比率要提高到20%。德国作为欧洲最大的经济体在整个欧洲中的co2排放量占到约20%,是温室气体的排放大户。尽管德国在减排方面已经获得了部分成效,但是对于进一步减少排放还要承担很大的责任。为了实现节能目的,德国必须更加有效的生产并继续减少汽车的co2排放量。为了推进减少有害废气的排放,欧洲议会规定了所有汽车企业在2020年之前保证co2排放量95gkm的极限值。该极限值是指约每100公里消耗约4升汽油或约3.5升柴油。如果超过了最大极限值,生产企业将被处以高额罚款。节本:在轿车中采用轻质化结构的设计非常有助于达到欧盟气候保护目的。达到该目的的基础是,不仅要采用轻质化的材料,还要持续采用轻质化结构。通过该方式不仅能够大幅度的减轻车身重量,还能最大限度的提高部件载荷,同时大幅缩短工艺环节。目前可采用一种高强度轻质一体式压铸镁合金靠背结构代替多部件组成的钢制座椅靠背,从而实现减重的可能性。在本文研究框架内提供了一种优化方案,可代替原来使用的钢板靠背结构,通过一种多变化设计方案进一步达到减重和提高强度的目的。使用个性化铸造系统进行铸造工艺分析,能够发现铸造过程中的薄弱点,并针对薄弱点进行优化。该方法为设计理念到实现可铸造部件的整体开发指明了方向,成为汽车工业轻质化部件持续开发的主导思想。汽车供应商也需满足环境保护要求,电动汽车每公里的co2排放量为0g。虽然降低了整体汽车行业中的排放量,但是根据目前的情况来看,电动汽车和混合动力汽车到2020年只能增加到3百万辆,,与此同时,传统的燃油汽车将增加3千万辆,甚至超过一亿辆。(图1)。