身体出现疾病,中医理解为五脏六腑之间相互协调的关系出了问题,身体不平衡了。有一个超简单的动作,就能调节五脏六腑之间的关系,把失衡的身体状态重新调整成平衡,这个动作就是树式站立。 树式站立是个什么站法?怎么做,多久才见效?您别着急,首先请您来做一个小的体质测试。这个"体检"不用上医院,闭眼单脚站立就能测出来,是国民体质监测中的指标之一。 做法: 双手打开,闭上眼睛,用一只脚站立,然后默念数字,看看自己坚持多长时间不倒。 男性标准不倒时间 30-39岁 9秒; 40-49岁 8秒; 50-59岁 7 秒; 60-69岁 5秒。 女性标准不倒时间 40-49岁 9秒; 50-59岁 8秒; 60-69岁 7秒; 70-79岁 5秒。 这个自测办法是 日本京都府立大学的山田教授 根据30多年对人体生理功能的研究,总结出的一套判断人体老化程度的方法。不仅简单,且科学有效。 闭眼单脚站立,意味着你需要在没有任何可视参照物的情况下,紧靠大脑前庭器官的平衡感受力和全身肌肉的协调运动,来维持身体重心在单脚支撑上。这个行为能够反映你自身平衡能力的强弱,是对中老年身体素质的"测试表"。 时间越短,平衡力越差,身体素质越差,时间越长,身体素质越好。 举 个例子,如果您是55岁男性,能够闭眼单脚站立9秒钟,那么恭喜你:55岁的你,有着30多岁的好身体! 如果达不到正常时长,说明你身体老化程度比正常值快。 树式站立一分钟 稳三高、远离痴呆 如果身体比实际年龄还要老怎么办?别着急,树式站立能让您找回向上生长的感觉,重回年轻态。 预备姿势: 站立在地上,眼睛平视前方。双手在身体两侧自然垂放。身体保持正直,站稳,正常呼吸。此为预备姿势。 练习步骤: 这套姿势要求练习者用单腿站立。如果单腿站立有困难,可靠着墙壁或者柱子练习。 1、挺胸收腹站立,左腿保持平衡,屈右膝,把右脚脚掌放在左大腿根部,脚跟贴会阴,左腿和整个身体要绷紧伸直。 2、双手从身体两侧向头部抬起。当两手抬到头部上方,双手合十,手掌放在头上,手腕贴着头顶。 3、两眼微闭,双手合十放在头顶后,再做如下动作:努力将弯曲的臂肘向后用力,使两臂肘处于同一直线上,但注意不要用力过猛,全身处于紧张状态,正常呼吸。保持这一姿势10秒(可根据自身情况调节)。 4、保持这个姿势达到预定的时间,放开手掌,伸开两臂。再使手臂绷紧放回身体两侧。双手还原后,抓住右腿脚趾,把脚轻轻抬起放回地面。现在,你已恢复到原来的预备姿势。稍事休息,做两次正常呼吸。 5、休息数秒钟后,两腿交替再重复练习几遍这个姿势。第二遍练习时,需用右腿站立,左腿弯曲,再按照第一遍的所做的步骤,重复练习这套姿势。 练习频次: 第一周每天练习4遍。从第二周起,每天练习6遍。两腿交替练习,每天最多不得超过6遍。 重要提醒: 在整个树式站立的过程中,有一个重要的细节,那就是根锁(会阴收束),会阴收束(根锁)是收缩肛门到肚脐的那部分,当启动这个收束,可以阻止能量往外流,给盆底肌上面的器官有力的支撑。 为什么站着就能治病?其实是站对了方法。人的脚上有6条重要的经络通过,通过脚的调节,虚弱的经络就会感到酸痛,同时得到了锻炼,经络对应的脏腑和它循行的部位也就相应得到了调节。同时这个动作可以上提所有内脏器官,尤其可以防止子宫下垂,激活生殖系统,活络筋骨、养气活血,促进体内毒素的排出。 很多人最初睁着眼做树式,连5秒都坚持不了,后来闭着眼也能够坚持60秒。这种日积月累的进步,好处是深远而惊人的。树式使意念汇集,将人体的气血引向足底,随着站立时间的延长,血压、血糖、血脂稳了,肩颈毛病悄无声息好了,睡眠质量大大提高,头脑清楚了,记忆力也明显增强了,大多数人此生将与老年痴呆绝缘! 如果你每天久坐感觉整个后背僵硬、酸痛,肩膀沉重如同戴了一副枷锁,树式能够舒展你的整个背部,矫正脊柱弯曲,消除僵硬感和疲劳感,缓解肩膀和腰部疼痛,预防腰间盘突出和肩周炎。 如果你每天哈欠连连,时常感觉疲惫、倦怠,缺乏活力和激情,树式可以唤醒你身体里蛰伏的能量,让气血升发,能坚持多久就坚持多久。 一般练习几分钟左右,就会感觉指尖发热、全身暖暖的,这就是阳气上提的表现。随着胆经的畅通,阳气升发,人会越来越积极,表现到人体外就是身上有劲、人更有活力。 树式是在没有任何支撑的条件下,用独立的单腿来支撑,对于习惯了两条腿发力的我们而言,这种平衡动作需要相当程度的专注力,以维持平衡和协调。 有的人冬天手脚冰冷,树式站立对于足寒症效果奇佳。这是治本的方法,可以迅速地增强人体的免疫力。 每天坚持一分钟树式站立,身体重回年轻态,此生与三高、痛风、老年痴呆绝缘的秘诀竟如此简单,一定要让所有的微信好友都试试! 远端缺血预适应(ripc),操作简易、无害、价格低廉,但其机理复杂、奥妙、迷人。ripc通过反复、短暂、局部的肢体缺血再灌注,释放出有益物质(如:腺苷、缓激肽、一氧化氮等)回流全身,从而诱导细胞内激酶级联反应,激活人体第三支神经内分泌apud系统,进而活化细胞功能,同时引起抗炎症、基因表达和生理功能的改变,调动起体内强大的免疫保护机制,极大地挖掘人体潜能。 宣武医院副院长、中国神经内科顶级专家、脑卒中脑中风(即脑梗)治疗权威专家吉训明教授做客央视健康之路,为您讲解如何巧用远端缺血预适应训练,帮您预防和治疗脑中风脑卒中。平时有头晕、头胀、血压偏高的你一定要看下哈。家里有脑卒中脑中风患者的也要看哦,这种训练对脑卒中脑中风恢复有极强的促进作用。 香港预适应元素医学研究院,针对我国现有心血管疾病患者2.9亿人、高血压2.7亿人、脑卒中700多万人、以及广大亚健康人群而专门研发的一款有针对性、强实效性的专利产品-远端缺血预适应训练仪。 无论是休息,工作都是可以进行简单训练,轻松放脑梗心梗。送家人、送朋友、送亲戚、送领导也是不错的选择。 香港圣豆士控股集团 香港预适应元素医学研究院 杭州圣豆士生物科技有限公司 致力于为大众提供 全球化健康优质的产品和服务 服务热线 4000-620-886 公司具有自主知识产权的预适应多功能训练仪,关注扫描二维码,欢迎咨询。


客家传奇:唐皇数千后裔在新都(上) 来源:新都资讯 编辑:新都资讯 陈宇 2016-01-22 09:34 东山上的来客-探秘新都客家(五) 清前期客家人的上川入蜀,可谓是一次移民大迁徙的旷世壮举,一部传之万代的英雄史诗,一曲赞美先世的动人乐章。数以万计的客家人扶老携幼,浩浩荡荡,穿行于望不到尽头的漫漫长路上,演绎出无数悲壮无比的历史场景,留下许多感人至深的传奇故事。唐太宗后裔火德公一支,也随着这大迁徙来到新都一部传奇故事就从这里展开了。 上川入蜀 八千里路云和月 传奇故事讲述之前,需要读者先了解一些和这个故事相关的背景。客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方,是汉族在中国南方的一个分支。因为身在异乡,对于故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称"河洛郎"。客家文化一方面保留了中原文化主流特征,另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样,启发教育儿孙,向功勋事业有成的前辈们学习。有人说:有太阳的地方就有中国人,有中国人的地方就有客家人。还有人说:哪里有阳光,哪里就有客家人;哪里有一片土,客家人就在哪里聚族而居,艰苦创业,繁衍后代。由于客家人行走天下,移民世界,且在海外商界不乏成功者,因此有"东方犹太人"之称。 在历史上,客家人有5 次大的迁徙。与我们要讲述的故事有关的是第三次和第五次南迁。第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐朝安史之乱,给百姓带来巨大灾难,迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义,又有大批中原汉人逃入浙闽粤赣区。如宗室李孟,由长安迁汴梁,继迁福建宁化古壁乡。第五次南迁是在明末清初时期。其时,生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍,而居处又山多地少,遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙,在客家移民史上被称作"西进运动"。四川的客家基本上来源于这次"西进运动"。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减,清政府特别鼓励移民由"湖广填四川"。 蜀道难难于上青天。四川盆地周边的崇山峻岭、险滩激流、蚕丛鸟道,不知难倒了多少英雄好汉。然这一切都阻挡不住客家人前进的步伐。由于四川位居长江上游,雄踞西部高原,相对于家乡来说,客家人把他们的行程称之谓"上川"。 这是一个距离十分遥远的旅行,即便今天有高速公路通达,梅州、赣州、龙岩与成都间仍有2 千公里左右。西迁的人们还需披荆斩棘、跋山涉水,途中一般需要3 个月。水路以出鄱阳湖入长江,溯江而至夔门;陆路取道湖南、湖北入川,或取道湖南、贵州入川。 客家人抵达四川后,保持群居聚落。成都东山客家人"住山不住坝"。由于川西平原好田好土已被湖广人抢先占耕,龙泉山西边就只剩下这一大片荒芜的次田次土。东山虽名之为"山",实乃一片相对高差不过50 米的黄土浅丘,土壤贫瘠,交通不便,但客家人把它视为乐土。这里的自然状况与嘉应州极为相似,又紧靠省会成都,方便商品贸易。 传奇引子 从唐朝末代皇帝开始 公元902 年8 月,唐朝末代皇帝-唐昭宗李晔被节度使朱温挟持从长安迁都到洛阳。随行的皇室宗亲,长安百姓数万人。三皇子李奇因染病被允许与昭宗和皇后何氏同住,便于照料。途径华州时,因大雨不断便暂住下来。 一个风雨大作,雷电交加的夜晚,趁看守士兵懈怠,昭宗让心腹近侍-侍郎胡三公秘密将三皇子李奇带出华州,并叮嘱说"我这次漂泊,不知哪里是归宿,望公念想忠孝之义,看顾幼主,保存我李氏一脉"。胡三公泣拜昭宗后携三皇子遁于夜色中...... 公元2005 年3 月,新都三河镇山秀村,木兰镇狮子村,唐昭宗李晔后裔惊现,完整的族谱、古旧的牌位、旧颜如新的金字匾额,神秘的上川祖坟......千年历史竟在此写下传奇一笔!那个风雨如晦的夜晚,胡三公的悄然离去究竟带出了怎样的秘密? 时光回溯到10 年前的2005 年。记者受命作有关新都客家文化的专题新闻。2005年3 月20 日,在采访到新都学者,文史专家,68 岁李义让先生时,在闲谈中,老先生提到7 年前自己在三河镇调研客家文化时发现了唐朝末代皇帝-唐昭宗李晔的后裔,记者闻知非常惊愕:新都果真有唐皇后裔?他们现在的生活如何?随后,记者查找相关史料,详细采访当年的发现者及有关人士,并实地查找唐皇后裔。经过多方努力,记者获得了极其珍贵的资料,这些资料表明:目前新都生活有数千唐昭宗后裔! 考察: 初掀唐皇后裔神秘面纱 1997 年6 月的一天,新都学者李义让和两位老友李受天、李发荣结伴步行到三河,想深入考察了解当地的东汉崖墓文化遗迹。谁能想到,一次平常的考察竟让他们在一个偶然的机会中探寻到了唐朝末代皇帝唐昭宗的后裔! 讲述: 我发现了唐皇后裔 2005 年3 月22 日,李义让先生在他简朴的书房向记者讲述了当时的发现经过及后来的相关考证过程。 "受新都文史委的委托,我约老友李受天、李发荣一起到三河场考察了解那里的东汉崖墓文化遗迹。记得那天是一个星期六,天气很好,我们三个到五龙山考察。快到中午时,我们下山准备找个地方吃饭。在山脚下山秀村的一个幺店子吃饭时,旁边一桌的一位70 多岁的老人见我们说话间聊到考古,相互称呼时又喊出 李 的姓氏,便很高兴地走到我们这桌说 到我家里看一下,我还是唐朝皇帝李晔的后代呢! 我当即刨根问底,得知老人叫李毓水,今年78 岁。得知他家里有祖上传下来的族谱、牌匾和神位,我们几个都坐不住了,饭也不吃了,当即就让老人带我们到他家去。" "一进堂屋我们就惊呆了,里面都是清朝乾隆年间的祭器、神榜。李毓水老人拿出一本泛黄的族谱来,我看到上面赫然记载着: 太宗传七代共二十君。共二百八十九年。至昭宗失天下,虽生十子,被难九子亡矣,惟有第三子奇公... 我们随后了解到,李毓水他们祖上是在清初 湖广填四川 时来到这里的,是地道的广东客家人,到李毓水老人他们已是第三十三代了。" 史海一叶 唐昭宗李晔,公元889 年~903 年在位。由于刚刚经历过黄巢起义,在位时,唐朝已呈飘摇之势。当时宦官得势与朝臣争权,唐昭宗在宦官和朝臣的交替劫持下离开都城,颠沛流离。潘镇割据使节度使势力更加强大,宣武(治所在今河南开封)节度使朱温便是其中最强大的两支势力之一。公元902 年,朱温攻下凤翔,把唐昭宗从宦官手中抢了过来,带回长安。从此唐王朝政权就从宦官手里转到朱温手里。 朱温掌权后把宦官全部杀光并挟持唐昭宗迁都洛阳。唐昭宗到了洛阳,还想秘密召集各地藩镇来救他。但是还没有盼到,偷窥皇位已久的朱温已经对他起了杀心。公元903 年10 月,朱温派亲信蒋玄晖入宫杀了唐昭宗。并矫诏立辉王李祝为皇太子并出任监国,自己任国相。三天后,朱温让这个十三岁的孩子在昭宗灵柩前继位,称唐昭宣帝。为斩草除根,朱温还让蒋玄晖把唐昭宗的九个儿子都邀请到九曲池来饮酒,乘机将他们逮起来,当场全部绞死,把尸体丢进九曲池中。唐朝从此名存实亡。公元907 年,朱温废了唐昭宣帝这个傀儡皇帝,自立为帝,改国号为梁,史称梁太祖,建都汴(今河南开封)。统治了将近三百年的唐朝正式宣告结束。


脑中风的症状 如何处理?(二) 中风来了怎么办? 对病人家属来说,万一病人发生脑中风,除紧急送其就医外,应当采取如下一些措施: 让病人保持安静,完全卧床。在急性期内尽量不要搬动病人,不要进行非急需的检查。因为此时病人体位的改变可能促使脑内继续出血。在发病48小时以后,可逐渐给病人翻身,以防坠积性肺炎和褥疮的发生。 保持呼吸道通畅。昏迷病人要松开上衣纽扣和腰带,有假牙者也应摘出,并将患者头侧向一边,这样可以保持呼吸道通畅,呕吐物不易吸入到气管里,头位可稍低,不宜给病人灌药,要勤给病人吸痰。最好让病人持续或间断地吸氧。 保持营养的供给。在起病头1~2天,应给昏迷的病人禁食,待病人意识清醒、没有吞咽困难后,可试着给予一些流质饮食,如牛奶、蛋汤等。每次量要少一些,可多喂几次。脑出血病人一旦发生并发症,往往成为致死的直接原因。因此,做好以上工作十分必要。 减少您患脑中风的危险 假如你曾经有过脑中风发作(或脑中风的预兆),你应该配合医生找出最可能的原因以及对于你来说最好的治疗途径,这一点是十分重要的。 某些疾病状况可以大大增加你发生脑中风的危险。你需要配合医生,治疗这些疾病,来控制危险因素。 可以增加你发生脑中风危险性的疾病: · 先前发作过中风或"小中风"(短暂性脑缺血发作,tia):根据你发生中风最可能的原因,医生会给你开一些特殊的药物或者考虑手术治疗来去除颈动脉内的脂质沉积 · 高血压:高血压是心脏疾病和脑中风的一个主要危险因素。医生会建议你调整饮食以及生活方式,或者给你开一些药来降低你的血压。 · 糖尿病:高血糖能增加你的危险性,因此,你应该配合医生来加以控制。 · 心脏疾病:尤其是心跳不规则(心房纤颤),心脏瓣膜病变,充血性心力衰竭,或近期有过心脏病发作。如果你有其中一种情况,医生会给你开一些药来稀释你的血液,降低血胆固醇水平。 可以控制的危险因素及可供选择的生活方式 · 吸烟:吸烟对于脑中风和心脏病而言,是另一个主要的可以预防的危险因素,即使你已经吸了很多年,从现在开始戒烟,仍然可以降低你发生脑中风以及心脏病的危险。 · 肥胖,高胆固醇血症及高脂血症:减少饱合脂肪酸和胆固醇的摄入可以帮助你降低脑中风的危险性 · 缺乏体育锻炼:惯于久坐而不进行常规锻炼可以出现心脏疾病,进而导致脑中风的发生。 · 过度的酒精摄入 · 过敏性药物的使用 · 不健康饮食:不可控制的危险因素 · 年龄的增加:脑中风更常见于60岁以上的人群 · 性别:男性和女性都可以出现脑中风,但脑中风在年青男性中更常见 · 种族和遗传:亲属中有曾在年轻时发作过脑中风的人则更常发生中风。美国黑人和西班牙人比白人发生脑中风的危险性大,这可能与高血压和饮食差异有关。


喝茶养生的学问因体质、季节选茶,按体质来喝茶想通过喝茶养生,就必须对茶有所了解。每种茶的性质不同,一定要选适合自己的茶。比如,人人都说绿茶抗氧化功效好,但体寒的人喝了,反而会感到不适。喝茶还讲究天时、地利。许多人一年四季都喝一种茶,这样也不对,冬天冷,可多喝些性温的茶;春夏季节易上火,可以多喝绿茶、花茶。看茶喝茶。中国的茶分为绿茶、红茶、黄茶、白茶、青茶、黑茶六大类。六大茶类茶性不同,对人体的影响也不同。例如:绿茶性寒,适合体质偏热、胃火旺、精力充沛的人饮用,绿茶有很好的防辐射效果,非常适合常在电脑前工作的人。白茶性凉,适用人群和绿茶相似,但"绿茶的陈茶是草,白茶的陈茶是宝",陈放的白茶(福鼎白茶。白牡丹白毫银针)有去邪扶正的功效。黄茶性寒,功效也跟绿茶大致相似,不同的是口感,绿茶清爽、黄茶醇厚。青茶(乌龙茶)性平,适宜人群最广。红茶性温,适合胃寒、手脚发凉、体弱、年龄偏大者饮用,加牛奶、蜂蜜口味更好。 黑茶(普洱茶)性温,能去油腻、解肉毒、降血脂,适当存放后再喝,口感和疗效更佳。 原文地址:网络时代 做时尚茶人作者:夏一文 二十一世纪是网络的世纪。电脑技术替代了我们大部分心智劳动。可人类对于生活压力的焦虑并未减轻。而虚拟的亲密无法代替真实的孤独。在不断努力适应社会、求得生存并改善生活质量的同时,习茶益可作为一种高尚的娱乐,值得你花一点时间和精力去对待,轻松的习茶,轻松的享受生活。真正的面对自我。 生活中人们常提到时尚。时尚一般指的是更加精致的生活样板。有人追求锦衣美食、靓车别墅、型女酷男、摇滚锐舞、钻石名表等,然而非物质层面的内涵常被忽略。真正生活得如鱼得水的人,是不会被表层的时尚事物所束缚的,须知物欲无止境。对于时尚,要有所追求,更要有所选择;这并非仅限于物质方面的追求,更要注重精神上的升华。奉劝诸君不妨试试做个有时尚理念的茶人。 饮茶是一种生活情趣艺术。习茶之人是懂得享受这种艺术的人。茶可入世,柴、米、油、盐、酱、醋、茶,与生活息息相关,喝茶有种衣食不愁的踏实感;茶亦可出世,琴、棋、字、画、诗、书、茶,不带半点烟火气。 如果你不是习茶之人,不见得会有多少损失;可习茶之人,则必然受益多多。工作忙碌、琐事烦杂、人事变迁、房子票子等,无法回避;且吃杯茶去,定了心,安了神,才能从容面对。在人的一生当中,始终保持平常心,身体健康、精神恰恰才是最重要的。茶作为一种生活的艺术,有益于身心两方面的作用。清思明目、天然健康、习茶易可内省自心,达到精神满足。 研习茶艺,所追求的就是在日常生活中直面本心,寻求内心深处的平衡与秩序,寻求与时代从容自在的契合! 网络时代,不妨做个时尚茶人!


在灵里敬拜 「因为真受割礼的,乃是我们这在圣灵里敬拜 神、不靠着肉体的。」(见腓三:3)这句经文有两种不同的翻译。第一种是我们在灵里敬拜 神,也就是说我们运用我们的灵来敬拜 神,不单是我们的身体或心思。另一种翻译乃是我们借着 神的灵来敬拜 神。在新约圣经里,有时候很难分辨是人的灵抑或是圣灵。人的灵和圣灵是这样连在一起,以致有时候你不能分辨他们。然而,我们仍然必须在灵里敬拜 神。 在约翰福音第四章,「灵」这个字在英文是用小楷的。这是翻译的人之解释。当圣经写成的时候,若不是全用小楷,就是全都用大楷。因此,大楷或小楷是在于翻译的人之理解。在这里,那个译者觉得这是人的灵,因此就翻作「我们在灵里敬拜 神」(英文是用小楷),那也是真实的。 在腓立比书第三章那里,你会发现一个困难。有些译者觉得这应该翻作 神的灵,其他译者却觉得这应该是人的灵。因此,你有两种不同的翻法,两样都正确。在灵里敬拜的意思实在就是你借着圣灵来敬拜 神。这里有很大的不同。如果我们说我们在灵里敬拜 神,却忘记了圣灵,我们就会进到极大的难处和混乱之中。首先,我们不知道我们的灵。你知道你的灵吗?还记得西庇太两个儿子的故事吗?当主经过撒玛利亚的村庄之时,因着祂面向耶路撒冷,那些撒玛利亚人就不接待我们的主。西庇太那两个儿子到主跟前说:「他们不接待你,你要不要我们求 神使火从天上降下来,烧灭他们吗?」主耶稣说:「你们的灵如何,你们并不知道。」(见路九:51-55原文) 我们说我们在灵里敬拜 神,意思是我们的灵甚么时候想做些事,我们就去做。然而我们是否知道我们的灵呢?我们不知道我们的灵,因为从我们灵出来的,可以是从 神而来,也可以是从我们自己而来。我们不知道怎样控制我们的灵。如今有些人说我们应当被我们的灵来控制,但实际上我们应当由圣灵而不是由我们的灵来控制我们。箴言十六章三十二节说:「治服己灵的,强如取城。」〔原文〕换句话说,要治服你的灵并不是容易的。你若能治服你的灵,这是一件大事。「先知的灵原是顺服先知的」(林前十四:32)因此,我们在灵里敬拜,但这是与 神的灵合作的。是 神的灵感动我们的灵,那就是敬拜发起的源头。这并不是发自我们的灵,而是发自 神的灵。因为 神的灵住在我们的灵里面,所以祂就叫我们的灵明白祂的心思。祂把祂的印象放在我们的灵上面,当我们的灵从 神的灵接受这个印象的时候,我们就被 神的灵感动。这就是我们敬拜的方式。 在新约时期,我们在灵里敬拜。这不是外在的事情,而是内在的事情。这不是一种形式,而是属灵的事。圣经说 神正寻找敬拜的人,就是那些在灵和真理里敬拜 神的真正敬拜者。当我们引用这节经文的时候,我们常常说:「那些人在灵和在真理里敬拜 神呢?」然而第二个「在...」并不在经文中。这里有所不同。这是一个复合句,不是两个连合句。换句话说,我们倾向把灵和真理分开。不错,两者是有分别,但我们不能把两者分开。你不能分开他们。如果你这样做,就会有问题。必须是灵和真理。我们常常以为灵就是主观,真理就是客观,在某种意义来说,这是对的。 在真理里敬拜 甚么是敬拜?有人说敬拜是基于两样东西,一个是感受,另外一个就是观念。敬拜是一种内在的感受,而那就是在灵里。但敬拜也是观念,有一个是你的感受所朝向的对象。因此,一方面在你里头有感受,另一方面在你面前有一个对象。感受是在灵里,观念是在真理里。换句话说,当我们敬拜的时候,我们必须认识我们所敬拜的对象。关于撒玛利亚人,经上说:「你们所拜的,你们不知道。」(见约四:22)这是虚妄的敬拜。我们必须认识我们所敬拜的对象,这就是为甚么说我们必须在真理里敬拜。 甚么是真理?关于真理,我们可以说两样东西。真理就是 神的道。在约翰十七章十七节说:「求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。」当我们敬拜 神的时候,我们必须按照真理来敬拜。撒玛利亚人按照传统、人的教导和古人的遗训来敬拜。那是虚妄的,他们并不是在真理里敬拜。犹太人根据律法来敬拜,律法是真理,但他们却没有在灵里敬拜。可是,我们作为蒙主救赎的人,既有灵也有真理。因此今天如果我们要敬拜我们的父,我们必须按照真理,就是按照圣经来敬拜。你不能随你自己所想的或是按照自己的意思来敬拜。我们必须按照 神的话来敬拜祂。 在约翰十四章,主说:「我就是真理」(第六节)。换言之,那是我们敬拜的基础。我们怎样认识我们所敬拜的对象呢?乃是借着圣经。如果没有圣经,我们就不认识我们敬拜的对象。我们对 神所有的知识都是从圣经而来的,因此,敬拜必须以圣经为基础。然而真理比这个还要更多。真理乃是有位格的,那就是我们主耶稣自己,祂就是真理。这写下来的话语,借着启示,向着我们就成为活的话。如果单单有话而没有启示,那不过是字句,字句叫人死。然而写下来的话带着从上头来的启示,就成为了活的话。这就是基督,祂就是真理。因此,当我们敬拜父的时候,我们乃是在基督的实际里来敬拜祂。或者换个说法,当我们敬拜父的时候,我们乃是把祂向我们所启示的基督,回献给祂。这就是圣经所讲的灵祭。我们不是凭着自己、用自己的行为来敬拜祂。如果我们这样做,就像该隐把田里的出产献给 神。我们敬拜 神,乃是把借着圣灵的启示,对我们成为真实的基督带来。那就是敬拜。 在新约底下,借着基督所成就的工作,我们今天的敬拜跟过去的敬拜全然不同。我们敬拜 神,不光把 神看作超越众生的,也是把 神看作很靠近的;不光是创造主宰,也是我们的父。 神寻找祂的众子来敬拜祂,这就是我们敬拜的基础。当我们敬拜的时候,我们是在灵和真理里敬拜,不光是在灵里,更是在灵和真理里;不光是在真理里,更是在灵和真理里。 很多时候,我们有许多感受,但里头却很缺乏实质和观念。说到观念,我的意思不是说头脑的概念,而是从启示而来的知识,是对 神在经历上的认识。因着我们太少在生活中经历基督,尽管我们可能有许多感受,但实在却是很空洞。 神没有得着祂所应得的敬拜。另一方面,我们可以知道关乎 神许多的知识,但我们可能对祂没有多少感受。如果是这个情况,那就是死,并不是活的,我们的父就得不着敬拜。哦,我们何等需要看见这个:当我们来敬拜的时候,乃是要在灵和真理里头敬拜!因着这个,从我们的心中就发出爱戴和感赞。并且,我们也有实质的东西可以带来给父,就是在过去的一周或过去的日子中,祂向我们所启示对基督的认识。如果是这样的话,父就得着敬拜了。 主说:「时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要在灵和真理里拜祂。」(见约四:23)时候已经转变,因此我们不要用旧的方式来敬拜。不是在耶路撒冷,也不是在基利心山,我们乃是在灵和真理里来敬拜。然后,主说:「父寻找这样的人拜祂...所以拜祂的,必须在灵和真理里来拜祂。」(见约四:23-24)不光是时候转变了,敬拜的性质也转变了。因此,任何不是在灵和真理里的敬拜,都不是真实的敬拜。但愿我们成为真正敬拜的人。 在撒玛利亚妇人听见主所谈的敬拜以后,她就留下她所带来的水罐子,走进城去,说:「你们来看!有一个人将我素来所行的一切事,都给我说出来了。」借着她的见证,城里许多的人信了主。那撒玛利亚妇人已成为了敬拜的人,因为敬拜不再在乎时间和地点了。敬拜是一种生活,敬拜是事奉,敬拜是见证。因此,主把那撒玛利亚妇人从一个罪人变为一个敬拜的人。那么,如果主能够在撒玛利亚妇人身上做这事,祂在我们所有的人身上也必定能够做同样的事。 注:以上内容摘自《神心意中的敬拜》(邱克伦和吴锦明译,香柏木出版社)一书的第一章「在灵和真理里敬拜」。


移民不但给加拿大带来多元文化,也带来了对不同食物的需求。农业部公布一份行业报告称,能满足移民对食物需求的商业将会获利,并获得发展。 加拿大农业信贷(farm credit canada)这份报告称,加拿大统计局预计,从2013年至2020年的7年内,移民将使加拿大增加220万人口,占加拿大人口增长的三分之二,随之带来270亿次食物购买的商机。 "随着移民模式的变化,给加拿大农业满足本地消费者需求提供相当多的机会。 "农业信贷首席农业经济师哲维斯表示,"本地人口增加将主要由移民推动,食物品种及购买量将受到影响。能迅速适应这些变化,并迅速提供新食物产品的公司将获得最大利益。" 亚洲移民迅增 改变食物结构加拿大农业信贷报告称,移民来源地已经发生很大变化,在2001年,42%的加拿大移民来自欧洲,37%来自亚洲;到2011年,来自亚洲的移民增加到45%,欧洲移民下降到32%。加拿大统计局估计,到2031年,来自亚洲和欧洲的移民比例将分别变成55%和21%。 加拿大农业部2010年一份报告称,2007年加拿大每人消耗38.2公斤水果,部分原因是异国风味的水果数量增加,比如番石榴及芒果比10年前增加88%;在20年里,加拿大人多吃了10.9%的蔬菜,尤其是大蒜、芦笋、黄瓜、木薯、茄子、苤蓝菜和秋葵,反映出人口族群的多元化;每人平均消耗红肉24.5公斤,比前1年增加0.7公斤;谷物方面,麦片消耗减少到每人56.9公斤,而大米则上升到5.2公斤。 哲维斯表示,因为市场主要增加的消费者是移民,所以也带来了食物品种需求的变化。比如白肉消费在增加,因为移民一般更喜欢白肉,而不是红肉,这对肉类消费结构变化起了重要作用。 他说,传统上,加拿大人或西方人更喜欢红肉,但他们为了健康的原因也在减少吃红肉。亚洲人多喜欢吃家禽(白肉),家禽消费增加主要由新加拿大人推动。 位于大多伦多地区的鸿升馆业主simon赵(赵先生)20多年前从香港来加拿大。他说,那时候华人移民不多,对华人食物需求小,西人不知道猪脚、鸡脚及内脏等东西对华人来说是值钱的食物。 他说,当时的农业,不管是农场还是种植场,大部分是西人经营。后来一些华裔移民成了他们的雇员,有些成了大型西人食物公司的高级雇员,他们能看到移民的需求,以前他们认为不值钱的,以很低价钱出售的东西,现在有了相当的市场需求。"比如中国人喜欢吃凤爪,吃内脏,或者喜欢吃某些蔬菜。这些就会影响公司的决策。" 商家迎合移民需求哲维斯说,移民对于食物行业来说,"是一个巨大的市场"。加拿大食品行业在因应移民的需求作出改变。比如奶酪,有很多品种加拿大以前是从来不生产的,因为移民的需求增加,奶酪品种形状都增加了很多。 "当发现某种食物有利可图时,加拿大的公司自然想办法生产,包括蔬菜和谷物。"他说,在卑诗省,有很多移民加入了农业,这是一个很大市场;还会有更多移民加入,移民还在不断在改变加拿大食物结构。"我以前不怎么吃少数族裔的食物,现在这些食物已经成为家常食物了。" 赵先生说,多伦多有一家挺出名的鸭子供货商,以前只是在西人媒体做广告,最近几年开始大量在华人媒体做广告。"因为他们认为华人市场有消费能力。" "有些西人鸡场,逐渐被华人接管,因为华人市场有这样的需求。"他说,更多华人开始在食品行业投资,直接向华人市场供货。比如10多年前没有"陈太菜",现在很多超市有陈太专柜,陈太蔬菜成了一个品牌。


这篇关于家庭教育心得:教育孩子不能硬来,是无忧考网特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!一般父母都孩子的教育都是软硬兼施,但孩子很难接受时,大多数家长都会采取打骂教育。还有的家长为了让孩子听话,平时就会灌输一些"大灰狼"故事来恐吓孩子,必要的时候就拿出来"教育"孩子。其实这样的方法并不可取,有的会造成孩子胆小害怕的性格。 恐吓和打骂实际上是一种精神暴力,是以镇压为手段,达到控制孩子的目的。没有人喜欢被镇压,相信你也是这样想的。因为如果被恐吓、被威胁,内心会充满愤怒,会有一种反抗的欲望,即使暂时慑服于恐吓者的威压,也只会被动地服从,不会主动、愉快地完成指令,更不可能创造性地把事情做好。己所不欲,勿施于人,做爸爸的都讨厌被控制、被恐吓,何况孩子 父母在孩子不听话或有对抗行为时,采取了恐吓办法容易造成心理障碍,对孩子来说是严重的精神创伤。更为可虑的是还可引起神经官能症、遗尿、智力发育迟缓等。影响儿童心理的正常发育,造成孩子胆小怕事、懦弱无能、缺乏独立性等等不良性格。调查显示经常受恐吓或挨打的孩子可能染上这样一些毛病: 说谎:有的家长一旦发现孩子做错事就"打"或恐吓,孩子为了避免遭受"皮肉之苦"或父母口中的大惩罚,能瞒得过就瞒,能骗得过就骗,骗过一次。这样孩子就慢慢养成了说谎的恶习。 懦弱:如果孩子经常挨打或受恐吓,时间一长,见到家长就会感到害怕、不敢接近。因此,不管爸爸要他做什么,不管爸爸所说的是对是错,他都会乖乖服从。在这种"绝对服从"的环境下成长的孩子,常常容易自卑、懦弱。 孤独:经常挨打或受恐吓的孩子,会感到孤独无援,尤其是爸爸当众打孩子,会使孩子的自尊心受到伤害,从而使孩子怀疑自己的嫩里,会感觉低人一等,于是变得比较压抑、沉默。 固执:爸爸动不动就打孩子,会损害孩子的自尊心,使他们产生对立情绪、逆反心理。于是,有的孩子故意捣乱,以示反抗。你要东、他偏要西,有错不承认,甚至用逃学、离家出走来与爸爸对抗,变得越来越固执。 推荐家教方法: 方法一:直接讲出孩子某些行为的危害 生活中,有些孩子调皮好动,喜欢冒险,总让爸爸非常担心。有些爸爸希望孩子听话一点,乖一点,喜欢用恐吓孩子的办法来吓唬孩子:"你再这样我就叫大灰狼来把你吃掉。""你再不听话我就叫警察叔叔把你抓起来。""你要是再这样,我就不要你了。"这些话给孩子造成了极大的不安全感,孩子会变得焦虑,很容易导致孩子产生心理问题。 明智的爸爸不会无缘无故地恐吓孩子,而是跟孩子讲明道理,比如孩子调皮,正准备攀爬围墙,爸爸就告诉他:"小家伙,爬围墙是很危险的,如果不小心掉下来,会把胳膊或腿摔伤的,你要考虑后果呀!"让孩子认识到后果,孩子可能就会收敛自己的行为。 方法二:让孩子为自己的行为负责 如果爸爸给孩子讲明道理后,孩子依然我行我素,结果真的不慎摔下了围墙,爸爸不要发脾气,而应该对孩子说:"怎么样,以后听爸爸的话吗?"如果孩子调皮,把别人的玻璃砸坏了,爸爸不要对孩子发火,而应该让孩子为自己的行为负责,让孩子用零花钱来赔偿别人的损失。有了一两次这样的经历,孩子做事的时候就会沉稳许多,他会去考虑后果,而不再那么鲁莽、轻率。 方法三:试着去理解孩子的感受 当孩子做错事,当你准备恐吓、打骂孩子的时候,试着想想孩子的感受。比如,假如你是孩子,你被爸爸威胁、恐吓时,心里会有什么感受?有了这种换位思考,你就可能做出理智的行为,而不是通过恐吓、打骂孩子来出气。 父亲手记: 其实,孩子不懂事,不听话,家长不应用恐吓的方法,而应采取诱导方式,否则会给孩子生理上和心理上带来双重伤害。或当孩子有对抗时,设法转移孩子注意力,事后再对其说服教育。父母们,千万别采用"大灰狼"的方法,不要给孩子制造心理障碍,否则不良后果堪忧。


20世纪初,英国开创了一个全新的舰种-战列巡洋舰。按照英国人的设想,这种舰艇和战列舰同属于主力舰,安装和战列舰同一级别的主炮,且拥有比战列舰快得多的航速,甚至能追得上最新锐的巡洋舰,也就是所谓的"比最强的跑得快,比最快的火力猛"。玛丽女王号战列巡洋舰两视图看起来战列巡洋舰似乎优势占尽,然而天下哪有这样的好事。在那个战舰动力系统才刚刚由往复式蒸汽机向蒸汽轮机过渡、燃料才刚刚由煤向重油过渡的时代,想要驱动身躯庞大的主力舰达到26节以上的高航速,唯一的办法只能是削减装甲防护以减重,事实上英国人就是这么做的。英国的战列巡洋舰,几乎有一条算一条,全都是薄皮大馅。1911年3月6日,一艘全新的战列巡洋舰在帕尔默船厂开工了,它原计划作为狮级战列巡洋舰的三号舰建造,但是在开工前设计图纸又经过了重新调整。它的尺寸比狮级要大一些,动力系统也经过了改进,可以比狮级跑得更快。对于战列巡洋舰最大的短板-装甲防护,英国人尽最大努力进行了补救,在新舰上进行了加强。新的战列巡洋舰于1912年3月20日下水,1913年8月竣工服役,英国人为之取名"玛丽女王号"。进入军港的玛丽女王号战列巡洋舰玛丽女王号战列巡洋舰相对于狮级战列巡洋舰尽管有众多改进之处,但是外观上却难以区分,武器装备的布局也基本上差不多,因此很多人并不认为它是全新型号的战列舰,而将它看做狮级战列巡洋舰的三号舰。玛丽女王号造价不菲,英国为了建造它花了英镑,尽管当时的日不落帝国还算是世界霸主,财大气粗,但也做不到一下子十艘八艘的造玛丽女王号这样的大舰,因此玛丽女王号的设计只用了这一次,没有再造姊妹舰。玛丽女王号的标准排水量为26,700吨,满载排水量为31,650吨,舰体长度约176米,宽约23米,吃水深度约7米。该舰的主机是输出功率达轴马力的蒸汽轮机,采用4轴推进,最高航速可达27.5节。一战中的玛丽女王号战列巡洋舰在武器装备方面,玛丽女王号继承了英国战列巡洋舰一贯的传统,采用了343毫米大口径主炮,安装在4座双联装主炮塔内,舰体前部和后部均以背负式的形式安装了两座主炮塔。该舰安装了16门单装102毫米副炮以及两门76.2毫米高射炮;作为旧时代向新时代转换时期的产物,舰上还安装有2座533毫米鱼雷发射管,并且设置在水线以下。玛丽女王号的装甲防护一直以来都颇受诟病,该舰舷侧主装甲带装甲最大厚度仅有102到229毫米,甲板水平装甲厚度为25到61毫米,炮塔正面装甲厚度约229毫米,舰桥指挥塔装甲厚度为254毫米。如此贫弱的装甲防护在主力舰的大口径舰炮面前基本就和纸糊的差不多,事实上玛丽女王号任何部位的装甲防护都扛不住它自己的343毫米炮的攻击,面对德国海军主力舰上口径最小的280毫米炮时也没什么底气。在面对敌方主力舰时,玛丽女王号最好的选择就是拔腿快跑,然而在后来的实战中,它并没有这么做,这也决定了它最后的结局。玛丽女王号最具优势的是它的射击精度,英国海军为其装备了一套坡伦火控系统,事实上,玛丽女王号也是唯艘装备该系统的主力舰。科技是第一生产力这句话放在二十世纪初同样适用,装备了坡伦系统的玛丽女王号拥有英军主力舰中最好的射击精度,曾获得过皇家海军"最佳炮术战舰"的荣誉。玛丽女王号服役后被编入大舰队第一战列巡洋舰队。1914年8月28日,该舰参加了赫尔戈兰湾海战。此后两年中,它一直执行着枯燥无味的海上巡航任务,没有机会和假想敌德国海军痛痛快快的来一场对决,到1916年5月31日,这样的机会终于来了。日德兰海战中被击中的玛丽女王号然而,跟机会一起来到的,还有彻底的毁灭。5月30日夜,玛丽女王号战列巡洋舰作为贝蒂舰队的一员,接到了旗舰传来的"22节航速出发"的命令,随后该舰随舰队离开罗塞斯港,前去迎击德国海军舰队。第二天下午时分,发现彼此的英德两国海军战列巡洋舰队开启了对轰模式。玛丽女王号凭借先进的火控系统,在两分钟内先后击中塞德利茨号和德弗林格尔号。但同时,它也挨了几发德国战列巡洋舰的大口径炮弹,但都未伤及要害。玛丽女王号的射击精确度引起了德国人的注意,接下来的一段时间,该舰受到了德国战舰的"重点照顾",不到半小时后,塞德利茨号和德弗林格尔号的一次共同齐射彻底将玛丽女王号送进了地狱-被击中的该舰弹药库发生了殉爆,冲天的烟柱瞬间腾起,它后面的虎号战列巡洋舰不得不转向规避海面上的舰体残骸和满天飞舞的舰体碎片。新西兰号战列巡洋舰在无线电中报告说海面上有很多玛丽女王号的舰员正在挣扎,但很快他们中的大多数人就被战舰沉没的漩涡吸进了冰冷的北海。最终,玛丽女王号的1266名舰员只有20人获救,而倒霉的玛丽女王号战列巡洋舰则彻底消失在了北海中。


原文地址:实践17世纪法国经典油画技法作者: 全艺手绘油画,起源于欧洲,16世纪以后,独立的油画绘画技法出现,多采用古典画法。油画传入我国后发展于20世纪80年代,中国的油画教育深受欧洲学院派影响。中国人民大学艺术学院2011级油画系一、二班第一学期的"油画技法课程"即对欧洲学院派经典技法进行了实践。此次课程以学院派代表"巴黎国立美术学院油画教学方法"为主,对"多层画法"进行学习。 多层画法一般指作画时先用单色画出形体大貌,然后用颜色多层次塑造,暗部往往画得较薄,中间调子和亮部则层层厚涂,形成色块对比。由于厚薄不一,最终画面会显出色彩的丰富韵意与肌理效果。 多层画法的步骤相对比较繁复,制作作品的时间一般较长。策展人沙子鉴介绍,为了让学生相对完整地了解整个绘画过程,在课程前一个月就开始了多层油性底子的制作,接着制作和调配不同比例的媒介剂,调色油,衔接剂,课程开始后传授大家从起稿到褐色层再到颜色层的具体绘画技法以及每个画层每个阶段调色油与颜料的实际运用。 研习17世纪油画技法需要沉静的工作、严谨的学习,这样的学习课程能让学生们接触和了解原汁原味的西方油画创作步骤, 摒弃浮躁,并开发自己隐藏的潜能。同时,学院派的经典技法也能为今后学生们不同方向的艺术发展打下坚实的基础。


精益生产强调人力资源的重要性,把员工的智慧和创造力视为企业的宝贵财富和未来发展的原动力充分尊重员工、重视精益生产培训、共同协作;拉动式准时化生产。 以最终用户的需求为生产起点.强调物流平衡,追求零库存,要求上一道工序加工完的零件立即可以进入下一道工序。 组织生产线依靠一种称为看板(kanban)的形式。即由看板传递下道向上道需求的信息(看板的形式不限,关键在于能够传递信息)。生产中的节拍可由人工干预、控制,但重在保证生产中的韧流平衡(对于每一道工序来说,即为保证对后退工序供应的准时化)。由于采用拉动式生产,生产中的计划与调度实质上是由各个生产单元自己完成,在形式上不采用集中计划,但操作过程中生产单元之间的协调则极为必要。 全面质量管理 强调质量是生产出来而非检验出来的,由生产中的质量管理来保证最终质量.生产过程中对质量的检验与控制在每一道工序都进行。重在培养每位员工的质量意识,在每一道工序进行时注意质量的检测与控制,保证及时发现质量问题.如果在生产过程中发现质量问题,根据情况,可以立即停止生产,直至解决问题,从而保证不出现对不合格品的无效加工。 对于出现的质量问题,一般是组织相关的技术与生产人员作为一个小组,一起协作,尽快解决。 团队工作法 团队工作法(teamwork)。每位员工在工作中不仅是执行上级的命令。更重要的是积极地参与,起到决策与辅助决策的作用.组织团队的原则并不完全按行政组织来划分,而主要根据业务的关系来划分。团队成员强调一专多能,要求能够比较熟悉团队内其他工作人员的工作,保证工作协调的顺利进行。团队人员工作业绩的评定受团队内部的评价的影响。(这与日本独特的人事制度关系较大)团队工作的基本氛围是信任,以一种长期的监督控制为主,而避免对每一步工作的稽核,提高工作效率。团队的组织是变动的,针对不同的事物,建立不同的团队,同一个人可能属于不同的团队。 并行工程(conc rrentengineering)。在产品的设计开发期间,将概念设计、结构设计、工艺设计、最终需求等结合起来,保证以最快的速度按要求的质量完成。各项工作由与此相关的项目小组完成。进程中小组成员各自安排自身的工作,但可以定期或随时反馈信息并对出现的问题协调解决。依据适当的信息系统工具,反馈与协调整个项目的进行。利用现代cim技术,在产品的研制与开发期间,辅助项目进程的并行化。 精益生产与大批量生产方式管理思想的比较 精益生产作为一种从环境到管理目标都是全新的管理思想,并在实践中取得成功,并非简单地应用了一二种新的管理手段,而是一套与企业环境、文化以及管理方法高度融合的管理体系,因此精益生产自身就是一个自治的系统。 (1)优化范围不同 大批量生产方式源于美国,是基于美国的企业间关系,强调市场导向,优化资源配置,每个企业以财务关系为界限,优化自身的内部管理。而相关企业,无论是供应商还是经销商,则以对手相对待。 精益生产方式则以产品生产工序为线索,组织密切相关的供应链,一方面降低企业协作中的交易成本,另一方面保证稳定需求与及时供应,以整个大生产系统为优化目标。


引起免疫性不孕的因素有什么?1、输卵管中存在抗精子抗体,使得卵子和精子不能进行有效的结合并形成受精卵。 2、如果男性的睾丸发育不完善或者因为一些因素而遭到破坏的话,是精子抗原和机体免疫系统的接触再也不会受到阻碍,就会产生抗精子抗体。深度阅读抗子宫内膜抗体怎么检查 3、如果男女双方的生殖道感染,就会引起女方产生抗精子抗体,进而导致不孕。 4、抗子宫内膜抗体就是自身抗体的一种,抗子宫内膜抗体由于反复刺激而把产生的量达到一定程度的时候,就会与自身的子宫内膜组织发生抗原抗体的结合等反应,并且会使免疫系统产生损伤性效应,进一步损害到子宫内膜的生理功能,进而影响到精子和卵子的结核,导致不孕。 5、女性在生理功能结构中也有可能发生自身免疫性不孕,即出现抗透明带抗体,在月经周期如果有一些卵泡转变为闭锁卵泡,再加上透明带有活力的话,那么透明带就会有可能由于感染而变性,刺激机体产生抗透明带抗体。深度阅读免疫性不孕的危害是哪些 6、在月经期间,女性的生殖道是很脆弱的。一旦发生性交,就会很容易引起很多的炎症发生。炎症又会进一步的导致抗精子抗体的产生,进而导致免疫性不孕。


早早孕试纸是有偏差的,也就是是有不精确的情况的,只有正确的使用早早孕试纸,才能使它的精确率提高。早早孕试纸怎么用?试纸是能对女性的尿液做出反应的,因此,要将自己的尿液倒在试纸上,如果显示的是很明显的两条红杠的话,就是怀孕了,不是,就表示没有怀孕。 早早孕试纸在受孕的7至10天就能从尿中检验出您是否怀孕来,并不是每个人都能够正确使用早孕试纸。据统计在没有医师指导的情况下,一般测试结果最高达到75%的精确率。受精卵植入子宫后,女性体内就产生了一种叫做绒毛膜促性腺激素(hcg)的物质,其生理作用在于维持怀孕。hcg在受孕的7至10天就能从尿中检验出来,这便是早孕试纸的作用原理。并不是每个人都能够正确使用早孕试纸。 早早孕试纸怎么用? 1、仔细阅读说明书,为了减小测试不准确的几率,在具体操作之前要仔细阅读测试卡的使用说明,小心谨慎地按照说明操作。 2、应掌握好测定时间,hcg一般在受精卵着床几天后才出现在尿液中,而且要达到一定量才能被检出。因此,对于平时月经正常的妇女需在月经推迟后才可能在尿中检测出hcg。而月经周期长或排卵异常的妇女需在停经40~44天的时候才可能检测出。如果在晚间做怀孕自测,准确率也会或多或少地受到影响。因为早起的尿液一般有最高的hcg值。 3、故用早起第一次排出的尿液会测出最准确的结果,虽然阳性结果不像阴性结果那样误诊率高,但也有不少非怀孕因素会导致测试结果呈阳性,如尿中带血,或服用一些生育药品。喝水过多使尿液稀释可能会导致假阴性结果。 4、检测时注意尿液浸没试纸的长度,有时候尿液浸没检测试纸的长度过长可能使测试结果难以判断。 5、在近期有过妊娠的情况下其检测结果不准。因为在终止妊娠后(分娩后、自然流产和人工流产后)的较长一段时间内,hcg可以持续阳性。 6、 一些疾病和药物可能造成检测结果假阳性。有些肿瘤细胞如葡萄胎、绒癌、支气管癌和肾癌等,也可促进体内分泌hcg。 7、不要使用过期的和受潮的试纸,因为化学试剂时间长和受潮会失去效用。 具体的早早孕试纸怎么用的,只要严格的按照上述的方法操作,就能检测出是否怀孕。但是,因为试纸本身有一定的不正确的几率,如果自测1周之后月经仍未来潮,你应该再做一次自测。


工业污水处理一般需要多级过滤,达到生产使用要求为标准,能够两级处理达到要求的就不必三级过滤。如果水中某些溶解物对产品有利,就不必设法提取,让其留在水中再利用,就象做烧鸡那样,用老汤比用清水好。需要脱色的废水,可加入活性碳等吸附剂再过滤。有些废水则需要加入絮凝剂提高分离效果。 任何以水为生产要素的企业,都要把自用水当作动物体内的血液一样,自净自用无限循环,一滴不外排。在循环使用的过程中,因蒸发等原因损失掉少量水可以随时添加新鲜水。 离心筛滤机处理污水,流量大、速度快、精度高,其滤出的固体物质尚未变质,回收利用好是企业的宝贵财富。 企业自行污水处理,水内污染物简单明确,因此处理工艺简单;污水处理系统建在自己厂内,输水管道短,除了不大的水量调节池之外,占地面积很小,投资相对小很多,运行成本低廉,任何企业都有能力自建自用这样的污水处理系统。届时城区内外没有任何排污口,达标排放将成为历史,污染物排放总量不是减少百分之几的问题,而是不排放任何污染物,彻底根治水污染,许多因水污染被关停的企业,可以恢复生产,我国gdp又可以上一个新台阶,增加税收和安排大批职工就业。 综合所述,工业废水处理实现全循环,可以节约工业用水总量的95%左右。生活污水处理自然循环能节约50%的自来水,大大缓解我国城市缺水状况。如果能在农业上推广滴灌技术,改变大水漫灌的浇田习惯,把输向农田的城市"肥水"让农作物充分利用,既可以节省大量的化肥、农药,又可以少用大量的灌溉水,在农作物丰产的条件下,大约可以少抽80%的地下水,大大缓解目前江河水量减少甚至干涸的现状。江河水洁净了,水量大了,近海海域水质就会逐渐好起来。 实施这项根治污水处理的新技术新工艺是一项庞大的系统工程,需要政府的重视和全民的支持。让我们行动起来,在快速发展经济的同时,解决好人类自身的饮用水安全和饮食安全,保护好地球上的生物多样性,实现人类社会和谐、人与自然和谐的美好愿望。发明人渴望与有实力的企业及有识之士合作,推动这项污水处理和低碳循环技术的应用。


疫情带来的影响,已远超我们的预期,涉及一系列的变化和调整。作为一位世界公民,除了同疫情作斗争,保护好自身安全外,还要对减少疫情影响蔓延做些力所能及的工作,并想方设法将疫情的影响降到最低,冷静思考将要发生的一切及其应对措施,为全面复工做充分准备。 疫情对生活方式的影响,直接带来的是垃圾量和质以及垃圾分布的变化。就生活垃圾而言,居民外出减少,在家制造的垃圾量增加;酒店停业,餐厨垃圾量明显减少,厨余垃圾量明显增加;一天三餐自己做饭,生活垃圾的成分也与以往不同。这些突如其来的变化,必然对垃圾的处理现状造成影响。 其中,受影响最大的是餐厨垃圾的处理,现在收到的餐厨垃圾量减少了50%-80%,对运营企业的收益造成严重影响。特别是厨余垃圾的分类和处理,去年下半年开始,在46个重点城市做试点,厨余垃圾处理设施严重滞后,疫情到来又加剧了滞后,使其应对措施更加复杂,或增加了欠账和应对难度。 疫情即将过去,在新的形势下,餐厨和厨余垃圾的处理能否恢复到以前的状态,对以后工作还会有哪些影响,关键是如何应对?是摆在我们面前的一道难题。我们知道要解决问题,必须搞清楚问题产生的原因,以及重要关联因素。并在此基础上,探讨工艺技术、处理、建设和运营模式的应对措施。 其因,非同一般,需要统筹考虑所处的背景,尤其是国家制定出台的重要战略规划,包括2018年提出的新基建(涉及七大产业,其中包含环境产业),2019年两会报告上总理提出"智能+"和工业互联网平台,国家近日发布的《关于构建现代环境治理体系的指导意见》等等,厨余和餐厨垃圾的处理进入一个新阶段。 工艺技术应对措施 就疫情的影响而言,餐厨垃圾量的减少,会很快恢复。能否恢复到之前状态,有两种可能:能和不能。能的理由是,企事业单位和学校恢复正常,酒店会跟随其后。不能的理由是,有可能比原来多,也有可能比原来少。 原因是,有人预测疫情过后,餐饮业会出现报复或过度消费,餐厨量将增加;也有人认为,这段时间在家用餐的习惯有可能会延续一段时间,甚至会成为一种新习惯,即在家或办公室用餐方式将延续。伴随而来的是本应在酒店产生的餐厨垃圾,混入了生活垃圾,进入厨余垃圾,对餐厨和厨余垃圾的处理都会造成影响。 这种影响,给餐厨和厨余垃圾处理工艺技术提出的要求是,要有较强的适应能力和抗冲击能力。就常用厌氧工艺而言,可采取的措施是:一,厨余垃圾采用干发酵技术,或与部分餐厨垃圾混合处理,提供效率,减少废水排放;二,在厌氧环节增加高、中、低温切换功能,可调整其处理量,如量大时用高温;三,在预处理环节增加前分选环节和关键设备的备品备件,可接收杂物多的垃圾,并防止因设备损害而停产。 同时,利用新基建的红利,尤其是"智能+"工业互联网平台,服务于工业生产的价值创造和效率优化。既是对新基建工作重点的进一步明确,也是对新基建计划的进一步强化。特别是近日发布的现代环境治理体系的指导意见,对环境治理标准要求将更加严格,技术支撑体系需自力更生,"智能+环卫设施"和环卫产业互联网平台将成为主流。 据测算,新基建的资金投入高达25万亿,主要集中在通信网络方面,包括人工智能、大数据、云计算、物联网、5g技术和基站建设等,以满足共享经济和智慧城市建设的需要,及平台时代所需的公共设施。同时,设备的智能化和运营管理的平台化,可减少或避免人与人、人与物的接触,这是疫情防护的有效举措。


近日,华美院区疼痛门诊开展第一例臭氧治疗的患者。患者患有左侧肩关节疼痛、活动受限4个月,患者在外院做肩关节核磁共振检查排除肩关节其他病变,诊断为肩关节周围炎,今日给予针刀结合臭氧治疗,治疗后疼痛减轻,活动受限改善。 臭氧治疗过程中| 什么是臭氧治疗术,它的治疗原理是什么? 臭氧治疗术是从上个世纪90年代,由意大利发展起来,利用臭氧进行疼痛治疗的一种新技术。臭氧是氧气的同素异形体,常温下可自行分解为氧气,具有极强的氧化能力,产生杀菌、抗病毒、消炎、止痛及免疫调节等生物学效应,通过消炎作用治疗无菌性炎症,不仅能迅速止痛,而且在减少组织充血、促进水肿消散、改善功能方面效果显著。 臭氧治疗术常用于治疗哪些疼痛? 臭氧治疗术常用于颈肩痛,腰腿痛,椎间盘疾病,关节痛、肌肉筋膜软组织疼痛的治疗。比如治疗椎间盘突出,将臭氧直接在椎间盘内注射以及神经根的注射,能够取得较好的缓解疼痛的效果,同时也可以使椎间盘适当的回缩,减轻对神经的压迫。关节内注射臭氧可拮抗炎症因子的释放,扩张血管,改善回流,促进炎症吸收;直接作用于关节内神经末梢,达到镇痛作用。 臭氧治疗术的优点怎么样? 臭氧治疗的优点有以下几个方面:第一、创伤小。比如说椎间盘突出的治疗很多时候需要开刀,都会给患者带来一定的创伤,但是注射臭氧创伤很小,几乎是没有创伤,因为注射用的针很细,直接穿到椎间盘注射臭氧。第二、安全性高。注射到人体之后,臭氧瞬间起作用变化成氧气,对人体无害。 臭氧治疗的治疗周期大概是多久? 比如治疗椎间盘的突出,用臭氧一般一次到两次就可以解决问题了。而对一些关节性的疼痛,尤其是退行性骨关节病,这种疼痛治疗,常常需要3到5次的治疗。 臭氧治疗后,是否有一些应该注意的地方? 臭氧治疗相对来说是非常安全的,接受完治疗之后不需要采用特别的其他措施,像关节疾病的治疗,治疗之后自己就可以正常回家。而椎间盘的治疗只要卧床休息一天就可以了。 诊室位置 华美院区门诊楼二层外科诊区。 坐诊医师: 孔维宽,有20余年的疼痛治疗经验,主要擅长疼痛的针刀治疗。 门诊时间: 周一至周五全天,周六上午。 疼痛门诊开展诊疗范围: 腰椎间盘突出症、颈椎病、退行性腰椎病、腰椎手术后疼痛综合征、枕神经痛、三叉神经痛、带状疱疹后神经痛、复杂性区域疼痛综合征、骨关节疼痛、腱鞘炎、强直性脊柱炎、类风湿性关节炎、骨质疏松症、痛风、血管神经性头痛、紧张性头痛、颈源性头痛、癌痛等。目前主要应用针刀、神经阻滞、手法治疗。陆续开展臭氧、射频消融、银质针等技术。


1965年,新疆发现400多座古墓,墓中出土一文物,专家研究后:dna结构文绾九我国的西北地区通常在我们的印象里都是荒凉萧索,人迹罕至。这里有满是岁月风霜的戈壁,象征着生机勃勃的绿洲,柔软却又暴虐仿佛会律动的沙丘。很多人认为,中国西北是一片蛮荒之地。但在这一望无际的戈壁滩里,在这渺无人烟的荒漠里,也曾响起驼铃阵阵。西汉,开辟了连接世界东西方的重要商业通道--丝绸之路。然而随着丝绸之路的没落,西域的文化也逐渐消失了。中国近代,外国探险家、考古学家都知道有无数的奇珍异宝在中国西北地下不见天日。由于当时清政府允许外国考古学家进入中国西北,我国很多稀世珍宝流失海外。 我国新疆一带一般都是汉晋时期各地方国的古墓,其中最有名的当属挖掘出成千上万文物瑰宝的阿斯塔纳古墓群。西方考古学家斯坦因最初发现了这个墓群并盗走了很多文物。清末民国时期,日本、俄国等西方考古学家利用帝国主义侵华特权疯狂盗窃珍宝,其中最令他们亢奋的是,这座墓群还挖出了干尸、壁画、镇墓兽、竹简等珍惜文物。建国后,我国考古学家对这座古墓群进行了深度的挖掘,发现了成千上万的文物瑰宝,如今大多数收藏在博物馆中。1965年,我国考古学家再次对这个古墓群进行挖掘,这一年的努力有了很大的进展。他们发现,这座古墓群并没有看起来那么简单,方圆10多公里到处都是古墓,经验丰富的考古学家们也说不清楚到底有多少古墓。在1965这一年里就发现了400余座古墓,至今仍在考古挖掘。


一、问题的提出:从问题发现到问题检讨的提出方式 1993年《中国教育改革和发展刚要》提出:"中小学教育要从 应试教育 转向全面提高国民素质的轨道"。要着力提高学生的"思想道德素质、科学文化素质、身体心理素质、劳动技能素质"。这是素质教育的"原始"根据。1999年颁布《中共中央国务院关于进一步深化教育改革全面推进素质教育的决定》,提出素质教育的重点是培养学生的"创新精神和实践能力"。素质教育在政府的推动下,自上而下,风靡全国。然而,究竟什么是素质教育,理解有差异;怎样实施素质教育,执行无范本。于是,素质教育莫衷一是,地方行政各行其是。 1.谁对谁错:"两南现象"的积极启示。 基于这种情况,各级教育行政部门按照自己的理解,规划自己的方略,实施自己的方案,形成自己的特色。在江苏省就有"两南"现象:一是以高考升学为标志、兼顾学生全面发展、连续8年全省高考第一的"南通现象";二是以全面发展为标志,兼顾应试升学,体育、美术、特长生、留学生几占高考半壁江山的"南京现象"。这是不是素质教育?谁是素质教育?争论不休,莫衷一是。然而,必须要有一个明确的回答!南通的教育,注重在全面发展的基础之上,在教育法规的框架内,实施教学的精细化管理,侧重教学质量的提高,加上超前优化了教师队伍,因而高考一直名列前茅;南通市把握了素质教育的"时代核心"-努力提升科学文化素质,办"让人民满意的和谐教育",顺应了社会发展的要求和老百姓的基本愿望。南京的教育,则是严格执行教育部、江苏省教育厅关于实施素质教育的各项规定,站在"以人为本"的高度,实施全面发展和特长发展相结合的教育,普教职教并驾齐驱,德智体美协调发展,构建人才成长的"立交桥",而且,南京市有效利用了南京的资源优势,素质教育出现百花齐放的局面,成为最具"教育幸福感"城市。因此,南京、南通都是素质教育的"尖兵",只是"兵种"不同而已。南通、南京都是素质教育,只是类型或特色不同而已。 2.孰优孰劣:"两种教育"的深刻比较。 "两南现象",看起来是教育形式的不同,实质是教育思想的分歧。分歧的根本原因是对"素质教育"和"应试教育"的不同理解,特别是对于素质教育的误解。素质教育一开始就莫名其妙地遭遇了"应试教育",因为1993年《中国教育改革和发展纲要》中指出:"中小学教育要从 应试教育 转向全面提升国民素质的轨道"。于是,素质教育一出生就遇上一个强有力的对手,而且,在长期的并行、碰撞甚至是格斗中,素质教育始终不是"应试教育"的对手,因为,应试教育目标明确,手段纯熟,评价有力,而素质教育除了理念先进,其它几乎"一无所有"。碰撞的双方各有"后台",素质教育有政府撑腰,应试教育有百姓拥护,所以,长期以来,"素质教育轰轰烈烈,应试教育扎扎实实"也就不足为怪了。正如李岚清同志曾经在1999年的全国基础教育工作会议上指出:"从总体上看,素质教育的成效还不够明显,尚未取得突破性进展。一些地方开展素质教育还是口号多而落实的措施少,一些学校对素质教育的理解和实施存在简单化、片面化倾向,个别地方应试教育愈演愈烈。"真是香花难长,毒草蔓延,至今依然如此。依我看,南京教育特别注重学生个性发展和特长培养,而南通教育更加注重学科教学和考试研究,殊途同归,各具特色,但是,由于对素质教育和应试教育的理解有误,才会出现对于"两南现象"的曲解甚至误解! 3.何去何从:"两条道路"的理性抉择。 然而,客观现实是中小学生课业负担越来越重,中小学教师的工作压力越来越大,中小学教育,特别是中学教育与教育的本意渐行渐远。从2004年"南京高考之痛"开始,素质教育和应试教育的专题讨论从南京开始,席卷了全国。这场讨论是广泛的,从中央到地方,从教育行政到基层学校,从研究人员到一线教师,大家都在苦苦思索;这场讨论是深入的,素质教育究竟是什么?素质教育的实施是为什么?素质教育究竟应该怎么做?在素质教育与应试教育之间,几代南京人毅然决然地一致选择了素质教育。30多年的实践证明,南京市是素质教育的虔诚的崇拜者和忠实的执行者。一是起步早,步伐稳重。从80年代初期开始,直接切入课堂教学和课外活动。二是发展快,信念坚定。南京市对于素质教育的理解是深入的,因此,实施素质教育没有过动摇,即使在"南京高考之痛"的压力之下。三是研究深,推进有力。素质教育的"初级阶段"理论的创建、素质教育终极目标的研究、素质教育百花齐放的理解、素质教育的实践指导的推进、素质教育"立交桥"的建构,等等,都领先于全国。因此,南京有基础、有能力、有必要总结素质教育,逐步打造素质教育的"南京经验",为素质教育的深入推进提供通俗易懂、深入浅出的理论依据和可资借鉴、行之有效的操作范式。 于是,在这样一个关键时期,南京市果断提出努力探索,创新实践,提炼素质教育的"南京经验",推动南京市素质教育的深入发展,为全国继续推进素质教育提供"标本"。 4.我行我素:"南京经验"的课题界定。 南京:是六朝古都,教育历史悠久,南京教育具有深厚的文化底蕴;南京,曾是民国首都,因而,南京教育具有领先的基础优势;南京,改革开放30余年,一直是教育思想的活跃地带,因此,南京教育具有活跃的创新意识;南京素质教育实施30年,教育同唱一首歌,所以,南京教育具有远大的理想和坚定的信念。 素质:教育中的"素质"是指"人的最基本、最本色、最具有普适性的身心品质";指人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的、长期发挥作用的基本品质结构,包括人的思想、知识、身体、心理品质等。需要厘清的是"素质"和"高素质"不能混为一谈,许多模糊的认识就是从误解"素质"开始的。 素质教育:定义:素质教育是指以全面提高学生素质为宗旨的教育;阐释:是指以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的,以注重开发受教育者的潜能,促进受教育者德智体美诸方面生动活泼地发展为基本特征的教育。内容:《中国教育改革和发展纲要》中指出,中小学教育要着力提高学生的思想道德素质、科学文化素质、身体心理素质、劳动技能素质等,这是素质教育的基本内容。重点:培养学生"创新精神"和"实践能力"是素质教育的重点。 素质教育"南京经验":素质教育"南京经验"是指在中国素质教育实施处于攻坚阶段的大背景下,在南京市长期的素质教育实践的基础上,依据教育法规,尊重教育规律,结合南京实际,逐步形成具有目标的生本性、模式的多样性、实施的多元性、结构的完整性、实践的操作性等具有南京地方特点的素质教育"南京特色"。


吴三桂降清是满清顺利入主中原的关键因素。吴三桂投靠清廷后,多尔衮率兵长驱入关,为后来大清王朝的统治打下了坚实的基础。那么如若吴三桂没有降清,清军能够顺利入关吗?还会有大清王朝对中原的近三百年统治吗?其实清朝对进军中原早有准备,李自成进京后,清朝的大臣范文程便看出了李自成的种种弱点,如肆意刑讯拷问明朝大臣,强行向官僚商人追赃,贪图女色金钱等等。范文程断言,只要清军出兵,一定能打败李自成。他还要求清军要避免屠杀抢掠,善待百姓。而多尔衮本来就有入主中原的打算,在范文程的鼓动下,清朝立即下令急聚十万八旗精兵进军中原。而此时驻守在山海关的吴三桂已经失去明朝靠山,粮草军饷供应不足,两面受敌,一直在各种政治势力之间徘徊,已经没有足够的实力去全力抵抗清军或者大顺军任何一方了。所以清军入关是必然的,只是时间问题罢了。那么吴三桂为什么没有投靠李自成的农民军呢?最广为流传的说法是吴三桂得知陈圆圆被李自成部下掳去,从而冲冠一怒为红颜,倒向了满清一边。但实际上,陈圆圆虽然有几分姿色,也终归只是一个小妾,绝不是决定历史走向的最关键因素。


北京时间6月14日,国际移动通信标准化组织3gpp正式批准第五代移动通信(5g)nr标准sa(standalone,独立组网)方案,这也标志着首个5g国际标准正式出炉。 此次5g标准的制定将让全球不同地区的复杂体系统一起来,打破壁垒,形成全球规范的网络标准。而在推动这项标准的过程中,中国也扮演着至关重要的角色。 中国在5g标准中占据重要地位 据工信部公布的方案显示,我国5g承载波段为s b6ghz的中频,涵盖在此次标准范围之内。中国工业和信息化部发布通知,正式宣布规划3300-3600mhz、4800-5000hmz频段作为5g系统的工作频段,其中3300-3400mhz频段原则上限于室内使用。 根据3gpp的规划,5g标准分为nsa和sa两种。其中5gnsa组网是一种过渡方案,主要以提升热点区域带宽为主要目标,没有独立信令面,依托4g基站和核心网工作,相对标准制定进展快些。 由于中国在3g以及4g时代积累到了足够的标准建设经验,因此在面对5g时,早已投入巨量资金为5g时代的领先奠定基础。早早入场的好处便是能够尽早掌握更多的5g技术标准,因此在数次3gpp会议中,中国提出的许多先导性概念也获得了全球同行的认可。目前中国人在标准组织担任关键职位的有30余个,投票权超过23%,文稿数量30%,牵头项目占比40%。 5g标准提出后该如何落地? 本次5g首个标准被提出之后,接下来就该考虑标准如何落地。5g的特点是快速且链接数量多,并且5g的延迟比如今的网络更低。这些大幅度的改变都将成为今后商业落地化的重点方向,并且高速低延时的特性将可能改变如今有线宽带的格局。 除此之外,5g还有一个显著地特点,那就是不再区分网络制式。曾经的2g网络有cdma、gsm等,而到了3g发展出wcdma、td-scdma、cdma2000d等制式,4g网络也有td-lte以及fdd-lte之分。但是5g只有一种网络制式混合dd,这可以让用户自由的转换自己的运营商。 在消费者购买手机时,将不会再考虑运营商的因素,只需要选择支持5g标准的手机即可,这对于消费者而言无疑是更为便利的。但对于运营商而言,5g的网络制式统一将迫使他们需要在其他领域建立更多优势才能保证在5g时代不被消费者抛弃。 5g亟待"杀手锏"应用的诞生 除了单纯在运营商层面进行改变外,基于5g的应用升级也是一个关键点,如何根据5g来对应用进行改造,从而达到盈利目的将成为今后5g发展的另一个难题。毕竟目前除了快速、低延时、连接数量多等特点,5g的其他特性还亟待发掘。 当前人们对于5g的应用普遍局限在视频、云端、物联网等领域,但是只有这些领域是不够的,5g还需要探索更多的应用业务落地,单纯凭借这些现有的应用还不足以支撑5g昂贵的建设投入。 因此在标准发布之后,5g在面对商业化落地的第一个难题便是如何制作出"杀手锏"级别的业务。通过这项关键应用可以更好的帮助5g进行推广,继而让5g发展可持续化。即使放下这些5g场景不谈,由于5g核心网是基于微服务构架,因此5g必须通过网络切片、移动边缘计算等特性,实现对多样化业务需求的灵活支持。 海外市场5g发展同样迅猛 不仅在中国,面对"来势汹汹"的5g,国外的一些反应更甚于国内。近日,美国电信市场发生重大重组事件,排名第三的t-mobile以及排名第四的sprint公司宣布进行合并,并表示要投资400亿美元建设5g网络。 据美国媒体披露,t-mobile和sprint再一次的合并谈判之所以获得成功,是因为美国电信市场出现了一些新变化。面对5g网络时,美国第一大运营商at&t和第二大运营商verizon都公布了宏大的5g建设计划。 因此在面对着比自己实力强的企业,投资5g的力度比自己更大的现状之下t-mobile以及sprint意识到如果再不进行改变,在今后的5g格局中的生存将会变得越发困难。目前最直观的改变是随着t-mobile发布创新套餐(包括不限量通信套餐以及大规模降低资费等)后,at&t和verizon也随之跟进,直接导致美国电信市场资费逐步下降,消费者福利上升,随之带来的影响便是5g在美国的推进将会更加顺畅。 小结 5g的到来必然将对智能手机、可穿戴设备、智慧工厂的领域产生深远的影响,如何充分发挥5g固有的优势,降低建设成本,提高建网效率,实现网络投资及价值的最大化也将是下一步该落实的问题。 让消费者接受5g,使用5g,是对于5g网络最好的推广。提速降费是一个不错的选择,但是这需要运营商更彻底的贯彻这条策略,让消费者感受到真正的实惠,才会在5g的推动上形成真正的助力。


1936年7月,红二、红四方面军左纵队近3万人从四川甘孜进入班玛境内驻扎、修整、筹粮和宣传党的民族宗教政策、北上抗日救国的主张。 位于班玛县红军沟(子木达沟)内的红军亭 红军亭内留有红军当年经过班玛县时书写的标语-"北上响应全国抗日反蒋斗争!安庆宣" 期间,发生了两场规模较小的遭遇战,虽然时间已经过去了整整80年,但如今,当我们再次踏上这两场战斗的遗址时,当年红军将士英勇杀敌之声、战马的嘶鸣声仿佛还在耳边回荡! 据相关资料记述,红军进入班玛后,马步芳派出属下青南边区保安司令部骑兵第一旅喇平福团赴白玉寺进行防御。7月中下旬,红军轻骑挥戈北上,渡过多柯河进入绒玉。(现江日堂、亚尔堂、灯塔三乡的统称)因地域辽阔又编为两个分队,一队向四地方、木用前进,进至江日堂阿什姜河附近(距红军沟口向东方向38公里处),于喇平福团一个排遭遇发生激战,此战歼灭喇平福团一个排,击退一个增援排。 喇平福为阻挠红军顺利北上,继续率部至亚尔堂(距红军沟口向东方向24公里处)进行防御。北上红军步兵一部在此处与喇团遭遇,激战六、七小时,将喇团击溃。 红军与马家军有过交锋是确实的,班玛当地藏族老人也有这样的回忆:"据说红军本来打算是从久治(白玉寺)方向北上,但途中遇到了驻扎在白玉寺马匪(马家军)的阻挠又退回来,后经阿什姜则昂沟方向向四川阿坝走去,期间在作木沟进行了修整。 后有追兵,路程艰险。长征途中,红军的重要战役战斗近600次,几乎每天都有一次遭遇战。在班玛期间的两场小规模的战斗对虽然于红军将士已经习以为常,但正是在这样一场场战斗,一次次突围中,让红军将士对党的信心更加充足,必胜的信念更加坚定,取得一个又一个的胜利。他们紧紧跟着党的步伐,凝心聚气,向着革命的胜利不断前进。 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。


《撒迦利亚书》一章1-6节: "1 大利乌王第二年八月,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚,说: 2 耶和华曾向你们列祖大大发怒。 3 所以你要对以色列人说,万军之耶和华如此说,你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。 4 不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说: 万军之耶和华如此说:你们要回头离开你们的恶道恶行。 他们却不听,也不顺从我。这是耶和华说的。 5 你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗? 6 只是我的言语和律例,就是所吩咐我仆人众先知的,岂不临到你们列祖吗?他们就回头,说: 万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了。 "我们用这段经文来思想一个题目:历史的信息 经文提到说,"你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗?只是我的言语和律例,就是所吩咐我仆人众先知的,岂不临到你们列祖吗?" 先知引申古时的历史,来解释现在。这是先知作为社会的良心,最重要的使命之一了。 耶和华曾向列祖发怒,因为先知曾向列祖呼喊说:"你们要回头,要离开你们的恶道、恶行!"可是,这些列祖不听从,也不顺从。在历史中,有数不尽的先知,神用他们的声音,来传出神自己的信息。可是,百姓非常顽梗,他们蒙蔽自己的耳朵;他们听到先知的呼声,却听不进去,不领受先知的提醒和警戒,不回转;所以,我们发觉历史告诉我们,百姓最后的结局是被掳,灭亡。 因此,七十年过去了,现今存留的这群百姓,因为紧紧的抓住了神的应许,他们就回归自己的祖地。他们回归之后,是不是神特别的喜悦他们?无论他们怎样行,都可以不受刑罚呢?先知说,不是的。先知的劝告还是一样,神所要求的就是:"你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。"不要效法你们列祖。你们要回头离开你们的恶道恶行。" 先知说,你们若是不能从历史中学习教训,你们还是会陷入过去的错误,和过去相同的结局。所以要非常的谨慎! 今天的基督徒也需要非常谨慎!很多《旧约》的民族历史和人物的教育,就好象一个镜子,好象一个永远不会落幕的舞台,它给我们这些敏锐的人有正面和反面两方面的信息。它警戒我们:不要效法那些掉在泥沼中、拒绝神拯救的人!神好像伸出援手,但是他们没有紧紧的抓住这个援手,因为他们没有接受神的提醒,没有悔改,没有回转归向神!所以,在以色列的历史中,这些列祖一代一代的过去,传达神信息的先知一个一个兴起,一个一个死亡.......所以先知说,先知会过去的,但是它凸显一个真理:神的言语和例律是永远不会改变的!人会过去,神的原则永远不会过去! 我们可以想,如果神做事的方式是根据祂永不改变的律例,我们岂不可以预期祂下一步要采取什幺行动吗?其实,《旧约》和《新约》是一致的。我们可以参考《新约》的经文: 《希伯来书》12章1节"我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。" 《哥林多前书》10章11节"他们遭遇这些事,都要作为鉴戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。"《旧约》的历史都是要警惕我们这些末世的人,给我们一个鉴戒!有些也是我们的榜样!我们发觉,每一个人的一生都有一条路,那就要看你、我怎样去跑这条路了!有一些人物和个人的经历可以成为我们的榜样,有一些人的经历却要成为我们的鉴戒。这是我们要去留意的两方面。 虽然现在的社会强调相对性的后现代社会,没有准则、没有标准、什么都是相对;但是我们信奉耶稣基督的,敬畏真神的信徒,我们的生活有一个准则,这个准则就写在《圣经》上面。 所以撒迦利亚说,虽然一代一代的先知会改变,但是神的言语和律例是不会改变的。因此,言语和律例就是我们的生活准则。求神帮助我们紧紧的观察、学习、掌握神给我们的律例,来走这一条摆在我们前面的人生路程!愿神祝福大家!我们来祷告: 天父谢谢祢!因为祢的话语清楚的说明,我们怎么样走这条道路,以致我们不但单蒙祢的喜悦,也让我们能成为别人的祝福。求祢让我们从《圣经》中各种正面的、负面的人物中学习榜样,成为我们的鉴戒,好让我们走在其中,不至于偏差!祷告奉耶稣基督的名,阿们! 《撒迦利亚书》一章7-17节: "7 大利乌第二年十一月,就是细罢特月二十四日,耶和华的话临到易多的孙子比利家的儿子先知撒迦利亚,说: 8 我夜间观看、见一人骑着红马,站在洼地番石榴树中间。在他身后,又有红马、黄马、和白马。 9 我对与我说话的天使说: 主阿、这是什么意思? 他说: 我要指示你这是什么意思。 10 那站在番石榴树中间的人说: 这是奉耶和华差遣在遍地走来走去的。 11 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说: 我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。 12 于是耶和华的使者说: 万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年。你不施怜悯要到几时呢? 13 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。 14 与我说话的天使对我说: 你要宣告说,万军之耶和华如此说:我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。 15 我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。 16 所以耶和华如此说:现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯。我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。 17 你要再宣告说,万军之耶和华如此说:我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安,拣选耶路撒冷。 " 我们用这段经文来思想一个题目: 对话 天使和撒加利亚的对话,1:9"我对与我说话的天使说: 主阿、这是什么意思? 他说: 我要指示你这是什么意思。 " 这是一副非常令人羡慕的画面!不仅是因为先知撒迦利亚看见异象,更是因为撒迦利亚和天使对话的经验。若是我们在灵交中,有一种灵里对话的经历,那是多么美好!对话是一种彼此的表达,因为对话,所以能明白对方的思想和经验。 当我们与神灵交的时候,我们可以从先知学到: 第一,坦诚的发问; 第二,认真的聆听。先知有一颗赤子之心。这是我们应该学习的。撒迦利亚是先知,是神的仆人。他不是那个自以为什么都懂的人。他看到异象后,不明白,他多次发问:"主阿,这是什么意思?"9、18、21......节他都在问。 神给他看到的异象很特别,他不明白,就问天使,这是什么意思?天使就指示他,这是什么意思。 鼓励弟兄姊妹,有时我们读了神的话,不太明白祂为什么说这话,不明白为什么祂有这种作为,或是我们奇怪神为什么沉默,不说话呢?鼓励我们像先知撒迦利亚一样,做一个真诚的追寻者。我们可以询问,可以用坦诚的心、赤子之心来询问。我们相信,当我们寻道的时候,我们也可以悟道,因为真理的圣灵可以帮助我们明白真理。所以,希望我们读《圣经》的时候,不要囫囵吞枣;当我们有不明白的地方,多作一些思想,多作一些祷告,求神开我们的心窍,让我们明白祂的心意。希望我们是一个坦诚的寻道者,更多的认识神,更多的知道神的心意,这样我们读《圣经》才有意义。先知有一颗赤子心,坦诚的发问;先知也有认真聆听的心。当神向人说话的时候,神愿意人聆听祂的话语。从历代以来,神一直不断的对人说话,可是,有多少人听到神真正内心的心意呢? 12节 耶和华的使者说:"万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年。你不施怜悯要到几时呢?" 我们看到神的使者的困惑,他询问的时候,就摸到神的心了。他好像在质询神,希望我们在询问的时候,有一个迫切的心,但是有一个正确的态度。但是,神有怜悯的心,很有恩典!耶和华就用美善的安慰他。所以神实在是很慈爱的神,很可以吸引我们亲近的神! 当神用美善的话安慰先知的时候,神也透露了祂的心声:"你要宣告说,万军之耶和华如此说: 我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。 所以耶和华如此说: 现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯。我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。 这是万军之耶和华说的。" 先知前面问说:"你恼恨耶路撒冷、不施怜悯要到几时呢?"上帝说:其实我对耶路撒冷极其火热!我想呢,先知一个诚恳的问题,引发神无限的心声!神内心最深处的声音,祂所要讲的话,究竟有什么听众呢?什么人能够体会神那种急切、愤怒、怜悯和神决心想要建殿的心意呢?在神心中的深处,祂其实希望找到一个聆听的心来听祂说话。 我们应该学习在灵交的时候,可以跟神有一些对话。我们不单只是专注等候神给我们的安慰,等候神给我们应许的话;神其实也在寻找一位愿意聆听祂心声的仆人。希望我们在灵交的时候,听到神的声音。 比如在以利的时代,《圣经》说:"耶和华的言语稀少,不常有默示。"《撒母耳记上》三章,神很少句话,因为没有听的人。"没有人关心,所以神不说话。"后面我们看到,上帝一而再,再而三的呼唤非常幼小的撒母耳,要对他说话,要把神对以色列家的心意向他显明。那么幼小的撒母耳有一颗聆听的心,神就把重大的信息向他传达。在我们灵交的时候,与其我们有一颗发问的心,倒不如在神面前我们有一颗聆听的心!愿神在你我中间,找到一颗坦诚发问、认真聆听、体贴祂的心,能够与祂对话;就像当时的幼童撒母耳,也像《新约》的幼童耶稣在圣殿中说的:"岂不知我当以我父的事为念吗?"所以,幼童耶稣也能够明白天父的心意,这是何等美好的画面!求神帮助我们,借着先知和天使的对话,我们可以在神面前坦诚的发问;可是我们也要在神面前认真的聆听!但愿神对我们说话!我们一起祷告: 天父谢谢祢的恩典!因为祢愿意我们向祢祷告,可是,祢更愿意我们听到祢对我们说的话!但愿神开启我们的心,也开启我们的耳朵,让我们每一次与祢亲近的时候,都能够听到祢的心意!祷告奉耶稣的名求,阿们!


蒙古在远走高飞后,却并未成为苏联以及俄罗斯的一部分。这是一种匪夷所思的情况,要知道自古以来,俄国就是噬土成性且吃土地不吐石子的角色。虽然斯大林对蒋经国表示他需要蒙古作为我们和苏联之间的缓冲,但这明显不符合俄国的一贯作风。 那么既然如此,为何会出现如此不可思议的情况呢?静夜史认为根本原因在于实力不足,更准确的说是在最想吞并蒙古的时刻实力追不上野心。这使得即便苏联是令整个西方世界都胆战心惊的超级大国,但其在吞并蒙古问题上依然力不从心。 一战结束后,趁着列强无暇东顾以及苏俄忙于国内战争,北洋政府皖系军阀徐树铮趁机收复蒙古和唐努乌梁海。但因为北洋军阀混战,以及苏俄内战的尘埃落定,蒙古再度在1921年得而复失。 1922年,蒙古成立君主立宪制政府,1924年第八世哲布尊丹巴去世后,蒙古成立共和国。 1924年列宁去世后,斯大林上台,随后加强了对蒙古的"经营",从政治、经济、文化、军事、思想等方面进行全方面控制。 此时的苏联,虽然在斯大林的领导下继承了"大俄罗斯"主义的衣钵,重新燃起了走向四大洋的希望。 但问题在于虽然此时的我们军阀混战,积贫积弱。而苏联作为当时世界上唯个共产主义国家,深受帝国主义的围追堵截。如果更进一步将蒙古作为苏联的加盟国,势必会遭到帝国主义的强烈反制。 此时的光头,代表的是英美帝国主义的利益,再加上日本帝国主义对东北地区的侵略,苏联在蒙古问题上几乎没有施展的空间。 对于苏联而言,吃掉蒙古的最佳时机是19世纪末,当时的沙皇尼古拉二世提出"黄俄罗斯"计划,将新疆乔戈里峰到海参崴连线以北的区域全部划入沙俄。只不过随着沙俄在日俄战争的惨败,沙俄不得不灰溜溜地退出东北,而没有了东北这个板块的"策应",沙俄自然在蒙古和新疆问题上力不从心。 所以苏联能做的,也就是通过承认日本的所谓伪满洲国换取日本对苏联控制蒙古的承认。 等到二战结束前夕,看到人民武装的不断壮大,斯大林已经隐约意识到了苏联在远东的将要面临的巨大威胁。


刘邦的"狐朋狗友"在十几年的战斗生涯中锻炼出来了很强的管理能力,业务能力,具有非常强的实操经验,确实是不可多得的人才,正好也符合了实践出真知的道理。然而这些人才,虽然是人才,却都称不上治国的大才!他们是领兵的高手,是处理阴谋诡计的高手。领兵自然不用多说,而阴谋诡计大多会被我们忘记。刘邦从举事开始,直到当上九五至尊的皇帝,他的身边,确实是一群"狐朋狗友"在为他或出谋划策,或冲锋陷阵。试看看那些谋臣武将的出身:韩信是平民,萧何是官差,陈平是游士,樊哙是狗屠,灌婴是布贩,彭越是强盗,娄敬是车夫...可谓三教九流,形形色色,什么人都有。而这群"狐朋狗友"却极不简单,他们出身不显,却各有优长,所以,后来他们都成了治国大才。刘邦攻破沛县县城后,召集沛城父老共商大计,大家都推举刘邦为县令,背秦自立。老百姓都推荐刘邦来做县令,但刘邦谦逊推辞,萧何灵机一动,想出抓阄办法,有意推举刘邦为县令,百姓悦服。事后,刘邦才知道原来萧何所写的10个纸阄全是刘邦的名字,深知萧何真心拥戴自己,内心十分感激。从此,萧何紧随刘邦南征北战立下了盖世的功勋。张良善于游说,鸿门宴上帮助刘邦脱离险境。刘邦拿下咸阳后,攻入秦宫,顿时被金银财宝和后宫佳丽迷了心窍,沉醉于此,难以自拔,无心念战,樊哙怎么骂他也骂不醒,鲁莽的樊哙急愤又无奈。关键时刻张良出面对其动之以情晓之以理,才让刘邦从紫醉金迷中清醒过来,起兵霸上。楚汉战争期间,刘邦采纳张良提出的"长计谋平天下"主张,还提出不立六国后代,联合英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军。因此汉朝建立后,刘邦曾赞其"运筹帷幄之中,决胜于千里外,子房功也"。最初举事的时候,沛县的人都在商量着让谁来当主公。大家争执不下,萧何说采用抓阄。他搞了十几个纸团,然后让刘邦第一个抓,结果刘邦第一个就抓到了。然后萧何把剩下的几个纸团全吃掉。后来大家才知道,原来萧何写的那些纸团,全写的是刘邦的名字。从那时候开始,萧何就坚决以刘邦为中心。后来建国,萧何去世,曹参成为宰相以后,他一切都又跟着萧何学习,按照萧何的办法来做事。所谓"萧规曹随",就是这样来的。曹参很纯正,也很幸运。他遇到了韩信和萧何两个好的导师,他只要按照他们的办法做就是了,最终他也成为一代名相。只能说刘邦运气好,他遇到了一批忠肝义胆的好哥们儿,最后他获得了成功,不只是建了国,还让江山顺利地延续下去。


孵化器与众创空间的主要的功能皆是帮助创业者创业,但两者在一些方面仍有不同。那么它们两者之间具体有什么区别呢? 首先要先知道什么是孵化器和众创空间 孵化器 孵化器企业孵化器是一种为初创型小企业提供所需的基础设施和一系列支持性综合服务。 企业孵化器在中国也称高新技术创业服务中心,它通过为新创办的科技型中小企业提供物理空间和基础设施,提供一系列的服务支持,进而降低创业者的创业风险和创业成本,提高创业成功率,促进科技成果转化,培养成功的企业和企业家。 众创空间 众创空间是顺应网络时代用户创新、开放创新、协同创新、大众创新趋势,把握全球创客浪潮兴起的机遇,根据互联网及其应用深入发展、知识社会创新2.0环境下的创新创业特点和需求,通过市场化机制、专业化服务和资本化途径构建的低成本、便利化、全要素、开放式的新型创业服务平台的统称。 众创空间作为新型创业服务平台的统称,其宗旨即是为创业者提供帮助和服务。帮助和服务的话自然离不开培训。纵观市场,许多的众创空间都是由训练营演变而来的,或者本身这个服务平台即带有训练提升性质。 孵化器和众创空间的区别: 1、服务的对象不同。 众创空间是面向所有创业创新的群体; 企业孵化器是面向特定的服务对象,是针对新创办的科技型中小企业。 2、服务方式不同。 众创空间能向初创企业提供其在萌芽期和成长期的便利,比如金融服务、工商注册、法律法务、补贴政策申请等,帮助其健康而快速地成长。 众创空间还可通过沙龙、训练营、培训、大赛等活动促进创业者之间的交流和圈子的建立,提供场地、举办活动,能够方便创业者进行产品展示、观点分享和项目路演等。促进创业者之间的互帮互助、相互启发、资源共享,达到协同进步的目的,通过"聚合"产生"聚变"的效应。 企业孵化器是为新创办的科技型中小企业提供物理空间和基础设施,提供一系列的服务支持,进而降低创业者的创业风险和创业成本,提高创业成功率,促进科技成果转化,培养成功的企业和企业家。 3、功能和作用不同。 众创空间是顺应创新2.0时代推动大众创业、万众创新的形势,构建面向人人的创业服务平台,对于激发亿万群众创造活力,培育包括大学生在内的各类青年创新人才和创新团队,带动扩大就业,打造经济发展新的"发动机",具有重要意义。 4、提供的硬性条件不同 众创空间:戏称为"一张桌子就可以创业"。众创空间没有围墙,更多体现的是一种虚拟化和共享式的创业; 孵化器:优质的办公条件,能够模拟整个创业公司的环境。 5、成就声誉方面不同 众创空间:刚刚起步没多久,在社会上无多少声誉,也无法得知其实力; 孵化器:存在了很多年,有其成熟的系统,而且多数孵化器为国家政府支持,具有良好的声誉和成就。 6、定位人群不同 众创空间:主要定位于互联网,为互联网创业者提供帮助; 孵化器:主要定位于传统行业,如制造业。因为传统行业对服务的需求更加系统化、专业化和多元化,孵化成长有其周期性,存在一个发展过程。而孵化器具有完备的设施和体系,更适合传统行业。 7、服务门槛高低 众创空间:针对"创客",即所有具有创新意识和新点子的人; 孵化器:内部具有严格的项目审核机制,只有通过肯定才能得到服务。 以上就是关于企业孵化器和众创空间的区别的相关内容。


在日益复杂的国际环境与形式下,现代化海洋牧场的发展面临着巨大的挑战,但与此同时,现代化海洋牧场的发展也往往伴随着机遇。建设高质量的现代化海洋牧场是目前现代化海洋牧场发展的必然趋势,同时,也是中国政府与人民的迫切需求。 但是,我国现代化海洋牧场的建设目前存在着诸多问题与难点,与日本等渔业发达的国家相比仍然相差甚远,存在着明显滞后的情况。而当前有关现代化海洋牧场建设质量的研究仍然停在泛泛而谈的层面上,深入程度还不够,且研究领域的视角较为有限。鉴于此,提出提升现代化海洋牧场建设质量的三点策略。 1 建设理念现代化 目前我国海洋牧场在建设过程中对现代化海洋牧场的建设理念认识还存在着不足,大多数海洋牧场的建设理念相对来说较为落后。在建设过程中,由于缺乏一种长远可持续发展的视角,过于重视经济效益,从而出现忽视生态效益、缺少对生态效益全面细致的评估等弊端。由此可能会导致出现为获取利润而采取的影响海洋牧场可持续发展的行为。 因此, 我国应将海洋牧场的建设理念现代化,提升我国现代化海洋牧场建设各部门及工作人员的建设理念, 并充分调动海洋牧场各个部门工作人员的积极性,从而产出高质量的现代化海洋牧场建设成果。现代化海洋牧场的建设理念需要树立生态优先、陆海统筹、人海和谐、功能多元的理念。 第一,现代化海洋牧场产业是一种新兴的产业形态,我们必须认识到和谐稳定的海洋生态环境对现代化海洋牧场产业健康可持续发展的重要性。 因此,必须要充分重视对渔业资源的保护,同时对海洋生态环境进行修复,并根据海洋生态系统的承载力来确定合理的建设规模与建设速度,这是现代化海洋牧场可持续发展的前提。不可盲目地扩大建设规模,同时不能因为一味地追求利润而忽视生态效益以及海洋生态系统的承载力。 如果在现代化海洋牧场建设过程中仍重视商业效益而忽视生态效益,不仅会影响渔业资源的品质从而导致价格下降,同时也会破坏海洋生态环境的稳定性,对海洋牧场的可持续发展造成不利的影响。因此,在现代化海洋牧场的建设过程中要将"生态优先"的理念当作第一要务并加以重视。 第二,在自然环境上,现代化海洋牧场可以分为海域和陆域两大部分,而这两个部分分别承担着不同的功能,将海域与陆域两部分充分连通有利于发挥海洋牧场的综合效益。 另外,在现代化海洋牧场建设过程中应主张人与自然建立一种和谐的、平等的、创新发展的新型关系,因此,转变观念和解放思想是提高积极性和创造性的前提。相关人员必须要提升对现代化海洋牧场建设工作必要性与重要性的认识,明确现代化海洋牧场的建设理念。 不仅如此,还应时刻加强学习并深入了解国家有关现代化海洋牧场的相关政策与发展方针,并将其作为导向。我国海洋牧场在发展过程中应该厘清自身的发展思路,确定发展方向,并据此调整自身的发展结构,最终在实践过程中不断地提升发现问题并解决问题的能力。 第三,功能的多元化应在我国现代化海洋牧场的建设过程中得到充分的重视。海洋牧场是社会环境、自然环境和人类相互作用所构成的整体,其生态系统组成结构的多样性的特点决定了现代化海洋牧场是一个具备多功能的复杂体。 因此,我们应该营造一个和谐稳定的生态系统、重视可再生能源的建设与发展、充分利于渔业资源与生态环境,最终将现代化海洋牧场打造成为具有生态、经济、科学效益的综合体。 2 管理水平现代化 我国传统海洋牧场管理大多将追求经济效益作为主导,过于强调对利润的追求,同时过于依赖生产经验,因此,缺乏层次性、系统性、目的性的科学管理体系。我国应注重"规范化、信息化、智能化及体系化"的建设,从而提高现代化海洋牧场的管理水平。 0 1 重视管理的规范化建设。 国家及政府各级机关应统筹全局,建立健全现代化海洋牧场建设过程中相关的法律法规,为现代化海洋牧场的建设提供一定的标准。根据我国现代化海洋牧场的建设现状,严格执行现有的国家生态环境保护等相关政策,确保环境法规的有效落实。还有,在法律法规的推进过程中要注意相关财税制度的配套,以奖为主,奖惩结合,引导现代化海洋牧场的合理建设与发展。与此同时,加强海洋生态文明理念的宣传力度,使相关法律法规深入人心,以保证现代化海洋牧场建设的顺利推动。 0 2 重视管理的信息化建设。 详实、准确、权威的信息数据是现代化海洋牧场开展高质量建设工作的基础,一旦缺乏来源可靠的信息数据将会严重阻碍现代化海洋牧场的正常进行。因此,现代化海洋牧场与高校、政府部门,以及相关企业之间的信息化平台搭建就显得尤为重要。探索建设信息化海洋牧场是顺应时代发展的必然选择。 现代化海洋牧场的建设是一个复杂的系统工程,在建设过程中需要多部门、多单位的协调运作,包括牧场选址、牧场牧场、生物承载力评估、效益评价等。 随着社会经济的发展与科学技术的进步,信息化的建设与管理已经成为各行各业都必须重视的工作。 智慧化、数字化与信息化正逐渐渗透到现代化海洋牧场建设和管理的各个环节之中。 引入信息化管理,能够有效提高生产效率,减少环境影响,提高食品质量安全等。 0 3 重视管理的智能化建设。 目前是一个云技术、大数据等现代智能技术高速发展的时代,在现代化海洋牧场建设的过程中,不应墨守成规一味地依赖传统的技术建设现代化海洋牧场,应充分利用这些智能技术并将其作为现代化海洋牧场的智能化建设的技术支撑。 依托于长期积累的海洋牧场运营数据,通过现代管理科学的算法及建模方法,不仅能够对当前现代化海洋牧场的建设与管理工作进行科学有效的评估,也能针对内外部环境的变化对市场环境及国际环境的形式作出预测与判断,从而帮助经营者更好地控制成本投入、规避风险损失、提高产品质量。 0 4 重视管理的体系化建设。 在现代化海洋牧场建设过程中需要耗费大量的资金,因此应着力保障现代化海洋牧场的建设经费充足,国家要加大对现代化海洋牧场的经费支持力度,规范经费使用管理,并鼓励相关人员通过多种渠道筹措经费。而现代化海洋牧场自身也应打造"王牌产品"从而扩大其社会的影响力,以此来吸引社会资本对其进行投资,从而能够在一定程度上保障海洋牧场的建设和发展不受经费的制约。 3 着力提升现代化海洋牧场的科研水平 并完善技术支撑体系 我国目前现代化海洋牧场的科研水平相比渔业发达的国家来说仍然较为落后,且缺乏完善的技术支撑体系,科技技术不发达可能会导致环境污染的加重,同时也会过多浪费人力资本以及其他各方面的资源。因此,应强化现代化海洋牧场关键技术的研发力度,提高科技技术水平,并完善技术支撑体系,从而扩大现代化海洋牧场的社会影响力和提升建设质量。 0 1 保护渔业资源。 现代化海洋牧场发展的重要基础是拥有优质的、安全的渔业资源,应系统地研究渔业资源保护的相关技术并加强对其的研发,形成搜集、整理、保存和合理利用的完整体系。与此同时,应建立渔业资源保护区、开展本地人工繁殖放流、避免过度近交与基因污染,科学地运用定量分析方法并合理确定渔业资源的可容纳量,为渔业资源的持续发展提供一个安全稳定的生态环境。 0 2 研发生态环境修复相关技术。 生态环境应得到人们充分的重视,而对于被破坏的生态环境,我们应对其进行修复。加强并创新海藻场和海草床修复技术,同时,还应建立海藻场和海草床的物质能量流动模型,并分析海藻场和海草床生物涵养机理,加强对其的保护。此外,应逐步突破流场营造技术、微生物改良技术、修复区域选择技术等,为现代化海洋牧场的生态环境修复提供有利的技术支撑。 0 3 研发相关信息技术。 目前,我国的现代化海洋牧场在实时监控和信息化管理方面仍然较为落后。应着力构建基于物联网技术的水体环境在线监测系统、突破生物远程可视化监控、驯化及追踪技术、集成现代化海洋牧场生态环境与生物信息数据库,以保障在现代化海洋牧场的建设过程中可以及时获取详实、准确、权威的信息数据。 0 4 开发清洁能源。 太阳能、潮汐能、海域风能等清洁能源应得到充分的利用。例如,将现代化海洋牧场的建设与海上风电有效结合起来,可以最大化地发挥空间集约效应。在利用清洁能源的同时也可以保护海域及陆域的生态环境。同时,我国目前对清洁能源的利用还不够,可以进一步加强对其的开发与利用。


德系雨水收集系统是一项改良生态环境的科技措施,是雨水测量与系统营造技术的结合。众所周知雨水是非常重要的淡水资源,当雨水落入农田之中,由于后者具有很好的可渗入性,雨水可以最大限度的被农田吸收,从而在滋润植物的同时缓解北方干燥的气候。但是普通的柏油路面的渗水性非常差,尤其是大雨滂沱之时,绝大多数的降水根本不会被土壤吸收,而是迅速流入地下管道,最后进入江河湖海,对于当地的气候改善并不会起到太大的作用。这就是为什么城市总是比郊外气候干燥的一个原因。 国民地产 社会山 项目的基地原为一片青翠的农田,加之基地内部和东侧的河流,使该区域的生态环境极为优美和适宜人类居住。这也正是开发商选择该区域进行开发建设的重要原因之一。但是,随着墅区的建设和大盘的开发,房屋、柏油路等现代都市元素的出现,该区域的生态环境必然会发生重大改变,如何维持甚至是改善、提高基地原有的生态环境,成为了开发商必须面对的考验。 社会山 项目的雨水收集系统便是开发商保护环境、改善环境的一系列举措中的重要一环。 社会山 项目在墅区建设之初就在基地土壤冰冻层以下(确保冬天不会冻裂)预埋了大量的管道,这些管道的管壁上有大量细小的透水孔,是用于雨水收集的专用管道。屋面和路面的无法被地面自然吸收的雨水首先会汇集到路面的雨水收集渠,通过这些具有入渗功能的渠道,部分雨水会渗入地下,其余部分则进入雨水收集管道。在雨量较小的情况下,雨水会留存在管道中,并透过小孔慢慢渗入周围的土地,从而起到涵养水源的功效;当雨量较大时,富裕的水分首先会进入小区内部的景观河道,当超过景观河的预定水位时才会进入墅区东侧的丰产河,从而最大限度的留住雨水,使居于城市的人们仍然可以浸润在郊外的湿润之中,真正做到身处城市感受自然。


进行房地产营销整合?产品同质 五年中,北京住宅产品走过了一个快速的升级换代过程,从产品形式的变化(塔楼到板楼)、产品功能的优化(户型格局、建筑外观、环境景观等)、产品配置的提高(门窗建材、智能化、会所配套)到产品类型的丰富(townho se、soho、商务公寓、单身公寓)等等,产品的升级、创新和个性似乎很容易实现。然而时至今日,我们发现,产品层面的创新、哪怕是优 化已不甚简单,产品的同质性越发明显,独创性的产品优势很难存在,一方面为产品创新或优化付出的成本更大,而另一方面,难以在客户认知和购买决策中起到决定性作用。于是,一些发展商,包括一些尤以产品为强项的品牌发展商惊呼:产品设计得很好,为什么销售状况不理想?应该说,在市场走入成熟的阶段,必将走出单纯以"物"为着眼点、强调产品具体功效和利益的产品至上的营销时代。价格空间有限 不是每一个地产项目都有条件创造价格优势。价格优势都需要以其它方面的牺牲为代价,或是产品品质降低,或是利润受损。小空间的价格让利不足以支持项目的整体成功。如果由价格一个办法解决问题,销售的难题也就容易解决了。价格同质也是目前房地产营销面临的重要情况,同一区域内的竞争物业价格接近,大盘标定区域低价,在长期的市场供给压力下,低开高走的价格上冲策略难于实现,价格手段实施的空间已然有限。渠道和促销的效力下降 地产广告从小版面到整版再到一天连续几版的集束式轰炸,报纸广告一度成为购房客户来源的黄金通道。广告云集而效力在下降,对于买房者而言,可能不及一篇新闻报导或朋友的一次举荐,客户来源的监控中,广告直接带来的客户数量明显减少。有的地产商说:我知道有一半的广告可能是浪费的,但我不知道是哪一半。其它的推广渠道和促销手段也不断跟进,户外媒体、软性宣传、网络、广播、客户通讯、活动等等,成为必选动作。然而为什么要做、要达到什么目的、资源之间如何组合、谁来做、效果如何评价,都成为有待解决的问题。谈何容易的营销整合 由此看来,日前的市场形势下,"一招鲜"已经不能解决一个项目的销售。房地产必然与建筑、工程等行业密切相关,发展商的管理层多出自于建筑等专业,加之产品的核心重要性,大量精力专注于产品的完善和细节中。但发展商也要在产品重心之外,高度重视房地产的营销工作。房地产营销应实施于地块潜力评估、市场调查、市场定位、产品设计、推广包装、销售组织、物业管理、企业形象整体策划等各阶段。营销需要整合,绝不能像水果沙拉,把需要的各种行销工具拌在一个盘子里,然后囫囵吞下就行。而是各种资源和协作单位各司其职,而且讲究战法,通过调度发挥大兵团的作战实力。营销的战场上,战略和战术同样重要。战略的问题没解决,实战无异于盲人开车,不知所归;只懂战略,不谙实战,也无异于痴人说梦,画饼充饥。故没有战略的实战是危险的,没有实战的战略是虚幻的,只有善于将二者有效地动态结合在一起,才有可能成为市场竞争中最后的赢家。谁来担纲营销的整合 出于各种原因,无论发展商、代理商或广告公司中有整合能力的机构或人员都相对匮乏,专业水平有限。房地产开发是一项复杂的系统工程,房地产营销也是一项需要高度整合的专业工作。发展商是各种资源的组织者,也是营销工作的整合者。建立高组织层级的整合营销部门,有利于专业地领导、协调和实施整个公司的品牌管理和项目的整合营销工作,而不是非权威地、非专业地、分散地浪费资源。代理商则责无旁贷的应强化和提高营销整合的专业能力,并在人员培养、机构设置、工作组织模式方面创造科学、有效的工作环境,更好地为发展商提供服务。广告公司也不应视己为纯粹的广告组织,只承担纯粹的分包工作,不应只局限在设计、创意格局中,还应提升到有市场意识、战略意识和战术组合、管理的境界中。第1操作环节:房地产市场营销的战略转移第2操作环节:房地产整合营销基本程序第3操作环节:房地产整合营销误区防范第4操作环节:房地产整合营销的障碍克服第5操作环节:房地产整合营销对发展商的要求第6操作环节:房地产整合营销实战流程设计使用指南 整合是当前房地产领域的热门话题,整合营销则是美国大学里衣食无忧的教授们设计的好概念。本手册不拘泥于概念的阐释,而是从房地产整合营销的实战模式出发,为发展商解决现实难题、提升核心竞争力,提供全方位的解决方案。在此期间,令我们思考的一个问题是,整合营销传播需要一个集权者吗? zhenheyingxiao1 第1操作环节:房地产市场营销的战略转移房地产营销的4p策略 传统的4p理论始创于1960年美国的密歇根州立大学,它认为市场营销的根本问题在于解决好四个基本要素: i、房地产营销产品策略(prod ct) 它是房地产营销首要因素,房地产企业必须营销市场所需要的产品,才能生存。房地产市场营销组合中房地产产品是最重要的内容。 2、房地产营销价格策略(price) 房地产的开发建设、买卖、租赁、抵押、土地出让、转让等营销,都是商品经济活动,必须按照市场规律、经济原则实行等价交换。掌握房地产产品价格的形成过程与房地产产品定价的方法,灵活运用各种定价的策略是开展房地产市场营销活动的主要手段。 3、房地产营销渠道策略(place) 市场营销渠道决策是房地产企业的最重要的决策之一。配销系统则是重要的外部资源,通常需多年的营造才能建立起网络。它和房地产企业的重要内部资源如制造、研究、工程和销售队伍及设施可以相提并论。其表现为对许多经营配销业务的独立房地产企业及其服务的特定市场所承担的重大共同义务;还表现为对构成这样一种经济实体的一系列方针和经济活动所承担的义务。房地产业逐渐呈规模发展态势,因此其营销渠道以及与之适应的配销系统的建立是必要的。 4、房地产促销组合策略(promotion) 房地产市场营销不仅是生产房地产产品,并制定出合乎市场需求的价格占领市场,房地产企业还必须同现时的潜在的消费者进行沟通,每个房地产企业都承担起了沟通与促销的职责。保证沟通信息有效,最关键的是沟通的内容、对象和频率。配置完整的市场营销沟通系统是十分必要的。房地产企业必须同中间商、消费者以及各类上下游企业沟通;中间商又同其自身的消费者、公众沟通,消费者同消费者以及其他的公众进行口头沟通2而且,各个群体的沟通均给房地产企业以反馈。房地产企业建立门8,制定有效销售计划、培训营销人员、设计优秀的广告、开展各式各样的促销活动,就是市场营销沟通组合--一促销组合运作的内容。促销组合由四个工具:广告、销售促进、推广、人员销售构成。


印度的古代宗教印度教认为,《韦达经》(vedas,也译《吠陀经》)-由颂歌、祭祀以及其他与神有关的东西组成,是神圣文字,"不是人类的"。印度的传统观点认为,在现在这个时代之前的那个时代,神自己创作了它们。但是,随着时间的流逝,那10万条起源经文,经过一代又一代人口口相传,越来越多的经文流失或被扭曲了。在最后,有一个圣人写下了残留下来的经文,并将它们分开放进四本书里,让他的四个主要弟子每人守护一本。在19世纪的时候,学者们开始破译并懂得了一些已被遗忘的语言,并探寻它们之间的关系。他们发现《韦达经》是用一种非常古老的印欧语系的语言写下的,是印度古语梵语、希腊语、拉丁语和其他欧洲语言的前身。当他们最终能够阅读并解释《韦达经》的时候,他们很惊讶地发现,韦达神话中的神与希腊诸神竟然有着不同寻常的相似之处。《韦达经》中讲到的神,都是来自一个庞大却并不是很和谐的家族。神话中充满了升上天穹和沦落地下,空中战争,超级武器,友好和对抗,婚姻和不忠,似乎也存在着一个基本的关系图谱记录-谁是谁的父亲,以及谁是谁的长子。地球上的诸神都是来自天堂,而主要的神即使是在地球上生活时,仍然代表着天体。在远古时代,圣人瑞西们神圣地"流动"着,为令人着魔的强大力量而疯狂。其中,有七个伟大的先祖。罗日侯和计都是一个天体,他在没有获得允许的前提下试图成为神;但是风暴之神将自己的"易燃的武器"(可能是燃烧弹)掷向了他,将他劈成了两半。其中,罗日侯被称为"龙头",他不断地在天堂里穿梭,伺机报复;计都被称为"龙尾",mar-ishi,是太阳王朝的先祖,生下了kash-yapa(意为"这是王位")。《韦达经》里将他描述为相当多产多育,但是王朝的继承人只能由他的第十个孩子prit-hivi(意为"宇宙之母")继承。作为王朝之首,kash-yapa同样还是半神们的首领,并被称为迪奥斯。同他妻子和孩子们一起,他们成了12个阿迪提亚神,每个神都分配到了一个天体和一段黄道带。kash-yapa的天体是"闪光的星辰",prit-hivi代表地球。接着就有了代表太阳、月亮、火星、水星、木星、金星和土星的神。最后,十二天神的领导权转移到了伐楼拿的手中,他是宇宙之神。他无所不在,无所不见;有一首写给他的颂歌,听上去就像《圣经》里的赞美诗:正是他让太阳在天国里闪闪发光吹过的风是他的呼吸他给河流挖出了渠道它们听他的指挥流动正是他成就了海洋之深他的统治同样是迟早都要走到尽头的。因陀罗,转动天"龙"的神,通过杀死自己的父亲继承王座。他是天空和风暴神的新首领。他的武器是闪电和雷霆,他的称号是战神。然而,他不得不与他的两个兄弟分享权力。一个是日神毗婆萨婆,摩奴的先祖,第一个人类;另一个是火神阿格尼,他把火种从天国带到人间,所以人类才可以使用它们。


过敏性紫癜一直与感染有"藕断丝连"的病因联系,大多学者认为感染是诱发引起过敏性紫癜的主要病因之一,下面由我国著名的中医紫癜专家胡桂生主任来帮我们介绍幽门螺杆菌感染与过敏性紫癜之间的关系。hp感染(幽门螺杆菌)与过敏性紫癜过敏性紫癜也称为变应性皮肤血管炎,以非血小板减少性皮肤紫癜、腹痛、关节炎、肾炎为特征,是儿童时期的常见病,成人也可发病。有学者发现过敏性紫癜与hp感染存在一定的相关性,当hp被清除后紫癜的临床症状也完全消失。hp本身和其代谢产物的慢性持续性刺激,会激发机体产生一系列免疫反应,出现过敏性紫癜的临床症状,同时hp感染也会削弱胃黏膜屏障功能,增加机体与消化道内食物、药物、病原体等变应原的接触机会,放大过敏反应的程度。对于过敏性紫癜病人,在确诊疾病的同时要注意排除是否存在感染病症,通过非侵入性的13c-或14c-尿素呼气试验检查一下有无hp感染,并进行相应治疗,如若存在,需要及时处理治疗,避免后期病情因此反反复复。如果你需要了解更多关于紫癜的防治知识。


【导语】演讲是阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。演讲同时也是一种对自身沟通能力的提升。以下是无忧考网为大家准备的生命在于运动演讲稿【5篇】,供您参考学习。【篇一】生命在于运动演讲稿 敬爱的老师们,亲爱的同学们: 早上好!我是四(1)班的xxx,今天我演讲的题目是《生命在于运动》。 "生命在于运动"是法国思想家伏尔泰的名言,这句话已得到千千万万人的共识。然而随着电视机、电脑逐渐进入各家各户,体育运动就被我们挤到了生活的角落里。近年来,我国学生体能素质和身体耐力连续下降,而青少年的近视率在不断地增加。我们也不难发现,有些同学天气一凉就生病,上上楼梯就喘气。同学们,这一切难道是我们朝气蓬勃的少年儿童该有的表现吗? 也许,你会说,我们每天的学习都那么紧张,根本没有时间锻炼身体。其实,运动不在于多,而在于持之以恒的坚持。早上来到学校可先到操场走两圈;晚饭后在家附近慢走十分钟,这些时间有吧。这些看似简单而且不花时间的运动,如果持之以恒地去做,一定会收到事半功倍的效果。 我们不仅要认真上好体育课,做好课间操。我们还要利用好课间十分钟,即使不走出教室,也让自己站起来走动走动。要知道,与其马马虎虎的对待,不如积极认真锻炼,达到健身的目的。 老师们、同学们:露出你们的笑脸,做个运动的自己,快乐的自己,健康的自己! 我的演讲完毕,谢谢大家!【篇二】生命在于运动演讲稿 亲爱的老师、同学们: 大家早上好! 很荣幸能在这阳光明媚的早晨,在亲切而壮严的国旗下讲话。今天我演讲的题目是"生命在于运动"。 我国古代的医学家华佗认为:生命在于运动;而民间也有更为直白的俗语说道:人勤病就懒,人懒病就勤。说得其实是一个意思,就是健康的身体需要运动来保证,而人生的财富正是健康。所以,要想拥有这笔财富,的方法就是:让运动成为习惯。 如今,美丽的校园正给我们提供了这样的条件,宽广的绿茵场给了大家一个充分展现自我的空间。每天下午,放下手中的功课,跑上两圈,挥洒一些汗水,倦意便顿时消失,不仅达到了劳逸结合的效果,也丰富了我们的课余生活。若长期坚持下去,必将使我们的体魄有所增强,从而有利于我们以更好的状态投入学习活动中去。 然而,有些同学则认为体育锻练是浪费时间,认为分秒必夺的读书学习才是硬道理。他们无论早晨、下午甚至是体育课上都捧着书抓紧学习。他们牺牲的是运动的时间,得到的是短期内学习成绩的提升。 但是,学习不是短跑,而是三年的长跑,三年之后的大学,大学之后的求学过程或是工作都需要不断的学习,正所谓活到老,学到老。所以,不难得知,要想在人生的征程中保持优秀的学业,必须要有健硕的体魄来保证,如果哪一天身子垮了,优秀的学业自然也就难以为继。常言道:7加1大于8,意思是7小时的工作或学习加上1小时的锻练胜于8小时不间断的工作。 身为校女子足球队队员的我,深感运动给我们带来的益处。它让我健康,向上,快乐,更让我理解了体育的精神:团结,拼搏和坚持。 这让我想起上学期我校对实验学校的那场足球比赛。当时,上半场对方以1:0的成绩,这让我们有点乱了阵脚。可很快,我们调整了心态,场上队员之间互相鼓励着,配合着,教练在一旁指导,场下队友们也在不停地为我们呐喊助威,这团结的力量无不让我们重拾信心,终于,我们扳回了一球。这一球,是我们全队上下努力拼搏的结晶,也让我知道了,只有坚持不懈,才能在关键时刻战胜困难。 再比如,在1500米或3000米的长跑中,当第一名在众人的喝彩声中走下场时,另外的一些同学仍在一圈圈地跑着,他们没有停止,尽管已经筋疲力尽,尽管已经拿不到冠军,但一种坚持下去、拼到底的信念支撑着他们直到最后。 这,正是我们倡导的体育精神。 体育精神,从古老而美丽的爱琴海走来,凝结了多少人的汗水与泪水;体育精神,从熊熊燃烧的圣火中走来,点燃了多少人的梦想与希望。体育精神,正在激励着一代又一代优秀的健儿不断创造人类的极限。 同学们,让运动成为习惯,就会让生命更加精彩! 最后,预祝即将到来的校运会取得圆满成功,预祝各个班级参赛的运动员们取得理想的成绩! 谢谢大家!【篇三】生命在于运动演讲稿 敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家早上好!今天我演讲的题目是《生命在于运动》。 "生命在于运动",没有运动也就没有生命。如果说健康是"1",那么财富、荣誉和地位,都是这个"1"后面的零,人生中有了健康这个1,后面的零才有意义,健康不代表一切,但是失去健康就会失去一切。只有热爱运动、坚持运动,我们才能拥有健康,才能拥有幸福的人生! 同学们,我们要积极响应"亿万青少年阳光体育运动"的号召,保证每天进行一小时的体育锻炼,让热爱体育、参加锻炼、崇尚运动成为我们的自觉行动。我们要认真上好每一节体育课,在环形跑道上飞奔,在绿茵球场上驰骋,在篮板下腾跃,舒展每一个关节,激活每一个细胞,强健我们的体魄!除此之外,当你学习、看书超过一个小时,就要站起来走走;当你留恋在电视机前、沉迷在电脑游戏的时候,更要站起来到外面运动一下。运动不在于多激烈,而在于持之以恒。只要坚持下去,一定会收到事半功倍的效果。 在古希腊奥林匹克的岩壁上保留着这样一句格言:"如果你想聪明,跑步吧;如果你想健康,跑步吧;如果你想拥有健康的心灵,如果你想拥有强健的体魄,如果你想拥有成功的人生,请来参加运动吧!" 来吧,亲爱的同学们!让我们走向操场,走进大自然,走到阳光下,在运动中增强体质,在操场上磨练意志,让运动成为我们终生的兴趣爱好!让健康成为我们全面发展的不懈追求!让快乐成为我们成长过程的伴奏音符! 我的演讲到此结束,谢谢大家!【篇四】生命在于运动演讲稿 亲爱的同学们: 你们发现没?这些天我们学校操场上特别热闹。同学们在运动会来临之前紧锣密鼓地训练着,他们每天或跑步,或跳高,或跳远...尽管汗流浃背,但大家毫不放松,谁都希望在学校运动会上获得佳绩为班级争光啊!我和同学们一样都热切地期盼着校运动会的到来,因为我们都深深地懂得"生命在于运动"这句话的内在涵义。我相信,运动让我们享受幸福。是地球的运动,让春夏秋冬四季交替,万物生生不息。你看,那被雪压折的枝条,来年一定会再次露出尖尖角;那被火烧尽的小草春风吹又生;那被风吹散的蒲公英自有落地生根处。大自然奇妙的运动规律,给了我震撼,还让我深切感悟到了"生命在于运动"的真谛。 我坚信,运动为我们提供了榜样的 力量。是姚明让nba知道了王者风范的中国,是刘翔使中国人的名字垂青竞技比赛史册。是张怡宁对世界宣布,国球运动,中国当仁不让,生命在于运动!平凡的拔河让我们众志成城,普通乒乓球让中美两国友好建交。同样的,我永远都会记得2001年7月13日,中国申奥成功的那一天,祖国的发展因运动而大放光芒,四海远扬。 如果细胞没有了运动,那么生命将不再长久;如果我们没有了运动,那么生活将索然无味;如果国家没有了运动,那么历史停滞不前。 所以,我呼吁:生命在于运动,同学们,让我们运动起来吧!增强体魄,精力充沛,让我们的世界因运动而充满生命力!也让我们的运动在安全、文明、有序的时刻陪伴下,向着更快、更高、更强迈进!【篇五】生命在于运动演讲稿 大家好! 当春日的第一缕阳光洒向大地的时候,当第一颗种子撒向大地的时候,当一江春水悠悠流过,当一个绿色精灵在绿色枝头悄悄探头,当一轮明月高挂在天空的苍穹...你感受到生命的灿烂与绝美来自于哪里吗? 生命在于运动,为什么这么说呢?我想是因为生命是由于运动而变得更有活力,顽强的吧!但是,在世界范围中,人们重视生命的 健康,重视生命所需要的最基本的运动-行走的问题,这是简便的,最不需要什么体育用品的运动。 在生活中,生命只有一次,难道我们不应该珍惜它吗?我们珍惜了时间,也就是珍惜了生命的保障。当你想取得好成绩,就要从生活中的点点滴滴做起,从踏上操场的第一步做起,让生命与运动能在人生用等式表示。 生命在于运动,突然传来的话题,使同学们欢呼起来-那就是学校要举行一次冬季天径运动会。这事传遍了全校,很多同学都积极的参加了。 比赛开始了,奇迹就出现了,我们班的同学都拿到了自己的成绩,发挥了自己的能力,这都是平时的锻炼所获得的,所以我们说"生命在于运动"。如果没有千米长跑,就不能深深地懂得坚持的意义,无法感受终点前众人急切的眼神和无法抑制的呐喊。 如果没有跳远,就不可能体会到跨越艰险所需要的勇气,也无法品尝到超越的快感,如果没有拔河比赛,就不可能感受团结力量之美,也无缘体会拔河瞬间的激情。 所以我们要运动!年轻的时候,身体是最棒的,如果只是挥霍不去的生产,老来就会欠下一屁股健康债,没有人愿意这样的结果,所幸的是,在学校的运动场上,有年轻的生命力在喷薄,也有最美的夕阳红在燃烧,尽管天气不佳,冰雨湿襟,比赛却不因此而搁浅,运动员也并不因此退缩,这是浙大人的精神,这是追求人的风采!我被深深感动,也被鼓舞了,运动应该成为我生活重要的一部分。 运动,将会有无限个理由爱上它,运动,可以放飞心情,运动,挑战自己的开始,运动,超越极限的体验,运动不止,奋斗不息,生命才会健康精彩! 谢谢大家!


上厕所大便的时候,发现大便上血迹,很多人看到这种症状以后,想必大多数人都认为自己是患有痔疮,也有的人把便血和痔疮直接等同起来。乌鲁木齐阿波罗医院专家告诉大家其实导致便血的病因有很多,除了痔疮这一种原因以外,常见的病因还有肛裂、消化道溃疡、结肠炎、炎症性肠综合征、息肉、胃癌等。 大多数人可能都认为大便中的带血应该是痔疮所致,但事实并非如此。如果发现自己出现了便血,那么一定是身体的某个部位出了问题。可是许多患者会选择忽视这个问题,认为身体过两天就会自愈,这反而会延误治疗时机、加重病情。肠胃科专家总结出了便血的八种原因,希望能够引起大家的重视: 1.肛裂 许多患者在向医生陈述病情时,都会说自己患有痔疮,但实际上是肛裂引起了病痛。粪便中带有的血迹一般自于消化道,常见的是肛门、直肠或结肠出血。肛裂是指肛门出现了伤口,主要是由粪便过硬或便秘造成的。这时血液一般呈鲜红色,患者在活动身体时会感到肛门有些痛,内裤上一般会出现少量鲜红的血迹。这种灼痛感类似于锋利的纸张划破了皮肤的感觉。 2.痔疮 痔疮一般是指直肠或肛门周围的血管肿胀,形成血栓,并导致出血。在早期阶段,痔疮患者一般不会感到太痛,但痛感会随着病情的恶化而逐渐加重。可以将痔疮分为三个部分:第一部分是刚刚形成血栓的地方,这里的出血量是最小的。第二部分是可以自行收缩的痔,这部分会随着括约肌运动,探到肛门外侧。第三部分是一直位于肛门外侧,无法收缩的痔。为了诊断病情的发展程度,医生一般会用带有摄像头的探针来观测病变部位。 对于痔疮的治疗医生们有不同的见解,一部分医生会推荐手术,直接切除;另一部分认为手术会诱发更多的问题,他们建议病人进行食疗,即停止吃高蛋白食物,例如豆类、鸡蛋和肉类,多吃粗粮和蔬菜。 3.消化道溃疡 这些消化道上的溃疡是由细菌感染所致,通常是幽门螺杆菌或由于胃酸分泌过多而产生的细菌。如果持续刺激受感染的部位,那么会引起便血。不过患者一般很难用肉眼观察到粪便中是否带血,此时医生会借助仪器对粪便进行化验。 4.结肠炎 结肠炎是指部分结肠受到了感染,一旦粪便通过受感染部位,就会导致炎症和便血。结肠炎患者还会经常出现便秘、腹痛等症状。 5.炎症性肠综合征 这类疾病一般是指肠道内层(下消化道)出现了发炎、红肿的情况,通常是由于过敏或感染所致。虽然这种疾病一般能够自愈,但当病情恶化时,会导致便血。 6.息肉 息肉是附着生长在消化道上的组织,有良性和恶性之分,对人体健康也会造成一定程度上的损伤。息肉表面覆有大量血管,当其受到挤压破裂时,渗出的血液会随着消化物一起被排出体外,造成便血。 7.胃癌 胃的内壁中有许多憩室和皱褶,这些部位覆盖着大量血管,用于供血、促进消化。但提到便血时,大多数人都不会认为是胃部出血所致。如果便血的同时,还伴有严重腹痛、每星期排便少于两次、食欲不振和恶心呕吐等症状,那么其有可能是胃部出现了肿瘤。这时要立即前往医院接受治疗,胃癌的发病率比我们想象的要更普遍,一定要尽早诊治。 8.憩室病 患有憩室病的人群多为老年人,或者时经常服用泻药的人。这种疾病通常会导致肠内壁受到感染,甚至出血。患者通常可以观察到自己的粪便的颜色偏黑,类似于焦油;这是因为大便的颜色会在多余的酸与鲜红色的血液融合后,发生改变。 出现便血的症状,一定要及时去医院检查,早发现早治疗免得一直受罪。最主要的担心患上胃癌,不抓住检查的时间,一旦癌细胞扩散了,就会威胁到患者的生命。便血患者在饮食上,也要注意别吃辛辣刺激性食物,多吃新鲜的蔬菜和水果,能够减少对肛门部位的刺激。


这个应该是一个很多人辩论过的题目,是一个很好的论题,千百年来,人们都对这个问题各抒己见。 我们的圣人孔子,就是一个性本善论调的人。他认为一个国家的治理,如果人人能做到讲仁义道德,人人学会诗书礼仪,那国家就能成为一个美好和谐的国家。 我很期望能在孔子构思的社会里生活,但是,我知道,这只是一个美好的愿望,因为人性本善,人性也本恶。 为什么说人性本善,人性也本恶呢?首先我们要来定义一下基本的善和恶。 善:喜欢,然后生出仁爱之心。 恶:讨厌,然后是做极坏的事情。 我们都知道,人类是万物之首,是最有灵性的动物。如果论现在生活着的人,就很难说本来是善还是恶的问题。所以我们从人类最初的形态去看。 一个小孩,如果还不懂事,但是有自己寻找食物的基本能力。我们把他能吃的食物给他,如果有他能抓到的,他喜欢吃的小动物(可能是人们认为不该吃的动物),也有各种水果蔬菜。为了生存,他也不懂判断,都吃了。慢慢长大,他能力越来越强,欲望也越来越多,他可能做出很多现代人认为不该做的事情,他性本恶? 还是这个孩子,他慢慢长大,因为他是一种灵性的动物,就必然有情感,也就有喜怒哀乐。有喜怒哀乐,就有喜欢和不喜欢的东西,可能他喜欢的是人们都认为该保护的东西或生物,他很珍惜,甚至不顾一切去维护和保护,他性本善? 无论是我们还是虎豹豺狼,如果因为生存而捕食弱小动物,是恶吗?因为喜欢而保护想保护的,是善吗?这都是天性,上天赐予我们这些灵性的生物有求更好的欲望,有懂快乐的情感,也就是赐予我们恶与善的本性。 那是最原始的恶和最原始的善。那种恶是可以原谅的,但需要有制度来约束,不然欲望会不断膨胀,成为真正的恶。那种善是需要不断学习来增强,不然就很片面,只是私爱,成就的事情是善是恶也难分。 最原始的善,其实源于喜欢,喜欢是因为有最原始的对美的判断。因为喜欢所以美,因为美所以喜欢。我们就是要学习什么是美,如何发现美和创造美。孔子让我们学习礼仪,然后懂仁义,就是因为我们有善的根源,他希望通过培养善来获得良好的社会环境。但是恶也是人的本性,需要制度来制约,否则善难学,恶易从。也就是为什么那么多人认为人性本恶。 其实善恶本无界限,比方说:有一个村落,在一个有丰富鸟兽资源的森林中间,村落里的人靠打猎为生。他们有一个很团结、强大的队伍,每天能捕捉到大量的猎物来满足越来越多的人口,越来越多的生活需求。有一天,村里有一个人不知为什么,给大家下了药,杀死全村人。 你觉得他恶吗?是十恶不赦的人吗? 他是的,我们人类一定觉得他是。但是,如果他爱森林里的动物,森林里的动物都爱他,动物都觉得他是他们的神呢?或许他就是他们的神呢?


关键词:杭州刑事律师郑君:醉驾拘役可以打电话吗。 如果行为人有醉驾行为的,是很有可能触犯刑法上的危险驾驶罪的,这时候人民法院需要根据事实和法律作出判决。在一般情况下,人民法院会判处行为人拘役。那么,醉驾拘役可以打电话吗?杭州刑事律师的杭州刑事辩护律师整理了以下内容供您阅读。 醉驾拘役可以打电话吗 在一般情况下,拘役期间,自己的人身自由、通信自由是会被剥夺的,不可以打电话 拘役是指公安机关就近执行的,短期剥夺犯罪分子人身自由的刑罚。 拘役期限为一个月以上六个月以下,数罪并罚时不得超过一年。被判拘刑期从人民法院的判决执行之日起计算,但在宣判前被先行羁押的,其羁押一日折抵刑期一日醉驾拘役可以打电话吗。 拘役犯刑期由公安机关执行,不押送监狱收监强制执行劳动改造,主要是体现分管分教,致其恶习得到较好的校正而不受犯罪恶性较大的有期徒刑罪犯的感染。在刑期执行期间,刑法还规定准许其每月回家与亲人团聚一至二天,除让其深刻体会自由与亲情的可贵、从而深省自己所犯罪行的社会危害性、加速其改造的自觉性外,还体现出刑法的人性和广泛的社会监督作用。 拘役犯虽然被剥夺人身自由、强制劳动改造,但与有期徒刑、无期徒刑被剥夺自由强制劳动改造不一样,体现在执行机关不是监狱,其次其参加劳动,可酌情获得报酬。 法律依据:《刑法》 第四十二条 【拘役的期限】拘役的期限,为一个月以上六个月以下。 第四十三条 【拘役的执行】被判处拘役的犯罪分子,由公安机关就近执行。 在执行期间,被判处拘役的犯罪分子每月可以回家一天至两天;参加劳动的,可以酌量发给报酬。 第四十四条 【拘役刑期的计算和折抵】拘役的刑期,从判决执行之日起计算;判决执行以前先行羁押的,羁押一日折抵刑期一日醉驾拘役可以打电话吗。 以上就是杭州刑事律师整理的相关内容,在一般情况下,拘役期间,自己的人身自由、通信自由是会被剥夺的,不可以打电话,不过在拘役期间,其亲友是可以进行探监的。如果你还有其他问题,可以向杭州刑事律师的刑事律师进行在线咨询。 面对刑事辩护工作的各种之困杭州刑事律师郑君:醉驾拘役可以打电话吗难之风险,刑事辩护律师除了理性思考外,要非常非常熟悉相关刑事法律法规,严格按照规范操作,绝对不允许丝毫的疏漏。刑事辩护是一门学问,面对一个刑事案件,需要讲究策略和技巧,需要经验和智慧,需要沟通与协调,本着以一名专业法律人士的良心做事,本着对法律的忠诚和受托人的责任心,竭尽全力在法律允许的范围内为当事人争取合法权益,在自己的努力和影响下,事发故那接受自己的辩护意见,使被告人依法获得从轻.减轻.或无罪判决,更要使那些在死亡路上的被告人获得新生。


犬瘟、细小、冠状和狂犬病,是狗狗最常见的致命病,不过随着医疗技术的发展,这些疾病基本都能通过疫苗预防了。所以,我们下意识认为只要按时给狗狗打疫苗,基本上就不会患什么大病。但是,随着狗狗不断的成长,另一个致命的疾病正在威胁着它们的健康-那就是癌症。很多人没有意识到,癌症不仅威胁着人类,同样也能威胁我们的宠物。实际上,癌症还是狗狗健康的头号杀手!因为与人类语言不通,即使患上癌症,狗狗也很难告诉我们,当我们发现异常时,再去治疗就已经为时已晚,所以我们一定要时刻观察狗狗的状态,但是哪些是癌症的表现呢?下面要说的这9种症状,可能就是癌症的前兆。"当然,并非「有了这些症状,就等于得了癌症」,但是一旦发现这些症状及时就医检查一定是百益而无一害的。"皮肤表面或底下是否有凸起或肿块肿块是癌症的基本病症之一,如果狗狗身上出现了肿块,并且没有随着时间自行消失反而还在不断变大,建议尽快带狗狗去找医生看一看。管家建议铲屎官们每周可以给狗狗做一次全身的按摩,这不仅能增进与爱宠之间的感情,还能及时发现狗狗身体上的变化。非正常性出血没有外伤、疾病、也没有误食尖锐的物品,狗狗突然有不明原因的出血?铲屎官们需要注意了!因为不明原因的出血,有可能是恶性肿瘤在作怪,此外,如果爱宠有腹部膨胀或畸形,也可能是恶性肿瘤的表现。体重突然下降除非是长期营养不良或特别严重的寄生虫病,否则狗狗的体重是不会有太大的变化的。但如果狗狗正常进食,也没有感染寄生虫的症状,却出现体重突然下降的情况,就要留意了!像食管癌、肺癌、胰腺癌、胃癌等许多癌症,都有可能导致体重突然下降。不明原因的恶臭狗狗没有牙结石、耳螨或肛门腺疾病,但是身上却散发出恶臭难闻的气味,即使洗澡也无法消除这股臭味,那就要重视起来了,因为恶臭正是癌症表现之一。厌食狗狗经常会出现不吃东西,这一般是挑食导致的!但是当狗狗连平时非常热衷的食物也提不起兴趣,出现进食速度明显下降,或吞咽困难的情况,那说明狗狗有可能患上了口腔、肠胃等疾病。甚至有可能是口腔癌!疼痛或不明原因的排斥主人狗狗在散步时出现跛行,从床上或沙发上跳下,出现疼痛感,或平时允许触摸的地方突然不让摸了,一摸就很抗拒,那就说明狗狗肌肉、关节等出现了毛病,甚至也可能是骨髓瘤(长于骨髓中一种非常严重的癌症)!无法愈合的伤口狗狗受伤,但是伤口没有被狗狗舔舐也没有受到感染,却久治不愈,甚至恶化?那说明狗狗的免疫系统有可能出现了问题或是发生了癌变,从而无法正常工作。嗜睡或反应迟钝狗狗突然没有以前那么活泼了,总是在睡觉,无精打采,连出门玩耍也提不起兴趣。这可能是狗狗过度劳累,只要好好休息了就能调整过来。但是狗狗持续好几周都出现这种萎靡不振的情况,甚至还对主人下达的命令不搭理或反映迟钝,面对主人不再那么兴奋的欢迎了。这可不是疲倦的表现,铲屎官们一定要重视起来。呼吸困难、咳嗽狗狗频繁咳嗽,而没有其他感冒的症状,或狗狗呼吸困难,静坐时呼吸急促,频繁出现倒吸气的症状,这可能是肺部问题或者肺部癌症导致的。上面所说的症状如果同时出现在狗狗的身上,那就不是普通的问题了!及时找专业的医生鉴别是最好的方案。帮助"战胜"癌症最好的方法是早发现、早治疗,所以平时与狗狗玩耍时,一定要注意它的异常状况。但是,现在大多数铲屎官都是粗心大意的,只要狗狗还能走、能动、能吃饭,他们基本上意识不到狗狗出现了严重的问题,所以狗狗的病情一拖再拖,直到无法治疗。管家希望各位能把这些知识转发给朋友们,让铲屎官们都对狗狗异常状况有点基本的意识,提早作出预防,让狗狗陪我们更久一点。点击"了解更多",获取更多的养狗知识,专业的宠物医生,还有资深的狗爸狗妈们,陪你的狗狗健康成长!


李玉文小学语文"积累﹑感悟﹑模仿﹑创新"立体化作文教学理论辅导资料 之十二 写作教学中的生活、语言积累 (写作教学基本建设之三) 欧 阳 代 娜 一方面,真实是作文的生命,但在教学实践中,好多学生由于不注意观察生活,为了完成老师布置的写作任务,往往从作文选中找素材、找事迹,形成了学生作文事实上的假、大、空。这种现象既造成了学生作文的雷同,又培养了学生不诚实的不良品质。革除上述弊端的唯一通道就是广泛开展语文课外活动,让学生与现实生活零距离接触。另一方面,学生的阅读能力训练最后要落实在语言文字的把握上,学生的写作能力训练最后也要落实在语言文字的驾驭上来。因为一切正确的积极的高尚的立意,一切精巧奇妙的构思,一切真实生动的题材,最后都要通过语言文字这个载体来作表述。所以,我们把接触生活、语言文字储备作为写作教学的第三项基本建设来训练。 零距离接触生活 我以为总的指导原则是"见缝插针,积少成多","避开大路,占领两厢",我们不应该与正式课程争时间,抢地盘,以免一阵风起来,搞花架子,反而加重了学生的课业负担,那就适得其反了。应贵在持之以恒地坚持小型活动,简便,易操作,有实效。具体做法是分常规性的课外活动与不定期的活动两种: (一)常规性的课外活动有: 1.每天晚上收听中央电视台新闻联播,并跟着做1-3条新闻记录。 2、每周利用一天的晨读时间约20-30分钟全班齐声朗读课文。 3、每堂语文课前由同学轮流作一分钟的演讲。 4、每周利用一个晨读时间,轮流由一位同学作小先生,讲授一首古代诗词。 5、每天晚上放学前有十分钟的事实学习,轮流由一位同学来讲解当日的报纸新闻及有关文章。 6、每周可利用1-2节自习课,作为课外读物阅读时间。 7、每两周出一期黑板报,将全班同学组成3-5人的小组,轮流负责编写。期末并做评比总结。 8、每学期假期中要求每人编写一张半开纸的手抄报,开学后展出并评比。 9、每学期的假期中要搞一次社会调查、专访活动,并写一篇调查报告或走访录。 10、每一学年结束时,组织学生从自己的作文中选出较好的篇章,编写成《作文自选集》。 (二)不定期的活动,可组织: 1、到近郊组织一次远足或登山活动。 2、视条件的可能组织一次春游或参观活动。 3、组织1-2次报告会(读书报告会、先进人物事迹报告会)。 4、组织艺术欣赏会。 5、组织艺术节或新年联欢会表演活动。 开展这些活动,应是高效低耗,因地制宜,灵活多样。只要我们持之以恒,又讲究实效,经过三至五年的努力,是会有成效的。而且不论开展那项活动,都会对语文能力的提高产生促进作用,都能收到殊途同归的最佳效果。 语言积累 1、在阅读课上揣摩语言文字,把大量优美的语言介绍给学生,作为熏陶感染的过程,注意阅读教学与写作教学的"远距离配合"。即不求学生在体裁、题材上简单摹仿,而求在语言文字上的吸收。 2、指导学生运用做卡片的方式来收集名言佳句,抄录优秀章段,在"不动笔墨不读书"的好习惯指引下刻苦地积累语言文字中的珍宝。脑子里纪录下的名言佳句多,待到写作时就能运用自如了。 3、语言材料。经验证明,学生只要会用一次,这个语言词汇就好象归他所有了,成为他的精神财富,他的工具,听从他的调遣了。提倡学生在实践运用中来积累更多鲜活的语言材料。而听说的能力训练,就更是一种简便而又高效率的语言材料积累手段了。对于这个问题目前我们认识其意义还远远不足,因而教学上还不够得力。这在很大程度上影响了语文能力的全面提高。在听说能力训练这个领域内,教学的艺术会是更奇妙而又新鲜有趣的。


帖木儿帝国事突厥化蒙古人帖木儿建立的一个以河中地区为中心的强大帝国,在帖木儿去世之后,其国家的对外政策开端产生变化,帝国的统治者放弃了帖木儿积极扩张领土的政策,开端对被战斗破坏的满目苍夷的国土进行休养。到了帖木儿之孙兀鲁伯统治时代,曾拥有强盛武力的帖木儿帝国变成为了一个商贾云集、文人荟萃的繁华国度。 有人说如果帖木儿帝国没有兀鲁伯,便和阿提拉的匈人帝国没有区别,只是一个只懂破坏和杀戮的军事强国,正是因为兀鲁伯的统治时代的一系列功绩,才使帖木儿帝国变成为了一个真正意义上的帝国。 在兀鲁伯统治河中的那段时代,这位从小便接受良好宫廷教育的文人国王把撒马尔罕打造成为了中亚的文明和科学中心,他下令修建了许多的图书馆和天文台,终日和学者们沉醉在知识的海洋之中。 但是在当时的大环境下,兀鲁伯无疑是一个异类,而文明繁华的背后总会出现矛盾,兀鲁伯没有遗传祖父的军事才能,他几乎没有指挥军队打过一次胜仗,但是他却遗传了祖父对成吉思汗的崇拜,而且效仿祖父扶持了一名成吉思汗后裔担任傀儡汗。 根据史书的记载,兀鲁伯非常痴心于研究游牧民族的传统文明,但是当时河中的蒙古贵族曾经完成为了突厥化,大部分都曾经假寓,成吉思汗的法典也被沙里亚法取代,兀鲁伯推崇游牧民族传统的行动无疑会和早已假寓的河中居民产生抵触。 据说在兀鲁伯统治末期,曾产生过一件因娶妻纳妾而产生的抵触,这次事件的主人公是一名来自都和台部落的蒙古将军,这位将军的兄长在一次战斗中阵亡,留下了一名遗孀和两个孩子。因而这位将领便盘算纳自己的嫂子为妾,但是她的嫂子却执意要嫁给一名撒马尔罕城的布商,成果这位将军却将自己的嫂子软禁了起来。 这件事很快撒马尔罕城内传开了,依照河中人的风俗,丧夫的遗孀有权利为自己选择新的夫君,任何人都不能阻挠,这位将军的行动很快便遭到了城内大臣的反对,他们要求将军尽快释放自己的嫂子,而且不能干涉嫂子的再婚。 起初这件事传到了兀鲁伯的耳朵里,他立即将那些大臣和那位蒙古将军召集到宫殿,然后笑着对他们说道:"依照游牧民族的传统,弟弟可以迎娶兄长的遗孀,或者说,为了能够更好的抚养已故兄长的孩子,他必须要娶他的嫂子。" 在兀鲁伯的干涉之下,那位蒙古将军顺利迎娶了自己的嫂子,但是这件事却引起了轩然大波,大臣们对兀鲁伯使用游牧民族风俗干涉婚姻的行动非常反感,在撒马尔罕城内甚至传出了兀鲁伯要从新规复成吉思汗法典的流言。这件事也为兀鲁伯的惨死埋下了伏笔,此事过去了没多久,撒马尔罕城的大臣便开端拥护兀鲁伯的长子阿布都,起初反叛的阿布都成功夺取王位,而且砍下了兀鲁伯的头颅。


公共事务是一个跨学科的项目,范畴非常广泛,可以说对申请人的专业没有明确限制。那么在申请中,面对mpa和mpp专业时,应该如何选择呢?为了帮助大家了解更多内容,天道教育小编给大家整理了内容,一起看看吧。 mpa是公共管理硕士(master of p blic administration) 专业 学位的英文简称,是以公共管理学科及其他相关学科为基础的研究生教育项目, 其目的是为政府部门及非政府公共机构培养高层次、应用型专门人才。公共管理专业研究各个政府公共部门以及非盈利组织的职责和功能,涉及政治学、动态组织学、公共政策、公共卫生、经济开发、人力资源管理、慈善、志愿服务、预算学、公共财政、信息技术以及社区分析等。 mpp指公共政策专业硕士(master of p blic policy)。 mpp学位获得者毕业生主要是到政府部门,非政府公共服务机构从事公共管理工作,也有少数在私人部门的行政部门就业。地方、州、联邦政府机构,非营利的共同组织(各种协会、基金会、工会等),思想库或咨询公司,公司企业的人事、行政部门是mpp毕业生就业的四个主要机构。当然,由于学校的侧重不一样,毕业生的就业也不一样。 课程介绍-mpampp 天道留学咋样?mpa核心课程主要包括:行政法学,管理心理学,行政管理学,公务员制度,财政学,行政职业能力测评,人力资源开发与管理,社会工作概论,劳动与社会保障,企业管理概论,社会学概论等。 课程设置具有以下三大特征 1、面向高层管理所需的理论与实务并重的培训,改变一般研究型研究生课程以理论、描述和介绍性课程为主的课程设置,为学生提供发展领导才能的空间。 2、面向解决复杂社会问题的政策分析方法与技能,提供经过学院教育才能获得的定性、定量等专业的分析工具,让学生具备更高级的专业素养,具有更高层的能力素养,能掌握本专业的定性、定量的分析工具。 3、面向专业领域的专门化知识技能,每一位学生都有自己选择的专门化领域,以使其与公共管理和公共政策相关联。 美国mpa专业入学要求 1. 工作或实习经历 天道留学咋样?有些学校开设的mpa项目对工作经验要求相对较高。如syrac se、princeton,harvard、cmu等。 对于应届本科生来说,较长时间的政府或ngo相关实习经历显得尤为重要。另外根据学校要求,避开工作经验要求较高的项目也是更好的选择。一些mpp项目基本不要求工作经验,申请人可以考虑申请这些项目。 2. 硬件条件:gt分数 天道留学咋样?美国学校的mpampp专业一般由专门的学院开设,有的也会开在社科学院或者商学院下。因此,除了少数学校接受gmat申请外,大部分学校是只接受gre申请的。因此建议申请mpa专业的学生参加gre考试。 3. 专业背景 天道留学咋样?美国mpa专业是多学科理论为基础的综合性专业,对申请人的专业背景无太多要求。相反,美国学校偏好或者鼓励学生有丰富多样的背景经历。但是,如果在入学之前修过管理学、经济学、统计学的相关课程,在申请时是有比较优势的。 就业方向 天道留学咋样?职业发展:市政管理官员,财政和预算官员,政策分析员,人事管理,项目评估员,志愿者协调员,社区规划人员,经济开发协调员。 就业前景:地方、州、联邦政府机构,非营利的共同组织(各种协会、基金会、工会等),思想库或咨询公司,公司企业的人事、行政部门是mpa就业的四个主要机构。 上述是天道教育小编给大家介绍的留学方面的内容,帮助大家了解更多内容,想了解更多内容,请关注天道教育官网。


随着脊髓损伤的不断发生,人们越来越重视脊髓损伤的治疗方法。作业治疗,以使患者出院后能适应个人生活、家庭生活、社会生活和劳动的需要为主要目的,越来越被人们重视。作业治疗主要是进行日常生活动作,职业性劳动动作,工艺劳动动作,另外,作业治疗室还给患者提供简单的辅助工具或家居坏境改造,以利家庭生活动作的顺利完成。康复是一个终生的过程,需要生活的每个方面都要重新调整。下面将简单介绍脊髓损伤相关作业治疗。作业治疗的目的:预防并发症,训练残存功能,日常生活自理,回归家庭,回归社会。治疗阶段:第一阶段:以床边训练为主;以预防关节挛缩、浮肿变形等继发病症为主要内容;该阶段禁止做损伤部位关节的的运动以及受伤部位负重或者需要做抵抗运动的动作。1. 良肢位保持:作业治疗师必要时应选择适当的夹板类型,并准确的组合和使夹板适合患者的功能需求。例如:通过踝足矫形器或穿戴"丁字鞋"让踝关节保持在中立位。2. 关节活动度的维持:四肢各关节活动度的维持。3. 防治手部浮肿:卧床时,用枕头将上肢托起,使其高于肩部,促进静脉及淋巴回流。4. 肌力维持、强化训练:主要是对残存肌力的强化训练;5. 自助具的制作:根据患者的机能水平,制作其可以操控的"呼唤系统",可及时观察病情,也可对其常用的生活用品的开关、启动进行改造,能够部分生活自理。6. 心理支持:刚开始阶段,患者可能不能接受,需要家庭,社会的共同支持,尤其是病友之间的交流和鼓励。第二阶段:获得各种能力为主;这个时候最重要是预防坐骨、股骨粗隆、骶骨、和各骨突起部位的压疮,同时开展相适应的各种机能训练。1. 从卧位到坐位的适应性训练。最初通常会引起体位性低血压,一般表现是面色苍白、出冷汗、眩晕等。可以在电动起立床上进行体位适应性训练,根据情况调节至直立的角度。2. 关节活动度的维持、扩大训练和肌力的强化训练;3. 功能性训练:该训练应尽早开始,训练时从简单到复杂的功能性活动中掌握各种姿势下的运动控制能力。例如:利用滑板作床-轮椅的转移;地-轮椅的转移方法。4. 矫形器的选用:根据损伤阶段的不同,选择不同矫形器。第三阶段:适应家庭,适应社会的训练。1.针对生活环境,需要做以下调整:1)洗手池的下方需要足以容纳坐在轮椅上的双下肢的空间,便于患者的身体更加接近洗手池;2)水龙头需要进行相应的调整和更换;3)剪指甲以及梳头等动作,一般需要使用自助具。2.心理、社会支持:除了功能训练外,还应强调患者在心理社会方面的适应,同时对患者的家庭成员也进行适应性调整。一开始就将患者、患者的家属吸收成治疗小组成员,并一起积极参与、分析问题,并找到解决的方法,并对结果进行评定。3.职业准备:职业准备不仅限于身体方面的机能,还包括精神持久力、精力集中的程度、时间观念、心理状态、与他人交往合作的能力等多方面的因素。


"我们从2006年开始投资,每年几百万,直到去年才扭亏为盈,但只能保持微利。"一家有机蔬菜生产企业,它也是我省农业系统唯一认证的有机蔬菜生产企业。说到有机蔬菜的投资,这位企业的负责人言辞中有些许无奈。 记者了解到,因为健康、安全,有机蔬菜在国外备受追捧。在国内,有机蔬菜也有不少拥趸,市场前景可观。但目前有机蔬菜行业发展却面临多重困局,难以普及到"寻常百姓的菜篮子"。要想发展,有机蔬菜行业还要迈过几道"坎"。 第一道坎:"身份"能确定吗? 在超市选购蔬菜,经验再丰富的家庭主妇,面对各种蔬菜名目,都有眼花缭乱的感觉。且不说商品上琳琅满目的"绿色"、"有机"、"无公害"标志让消费者难以分辨。就是标有"有机"的蔬菜,消费者也无法确认其真实身份。这让有机蔬菜的认可度大打折扣。 专家也坦言,有机蔬菜和普通蔬菜,肉眼无法识别。省农科院园艺所专家说,有消费者迷信"有虫眼的蔬菜就是没打过农药的蔬菜,就是有机蔬菜",事实上,这并不准确。要想辨别有机菜,只有靠识别认证标签。 根据相关标准,在销售环节,有机蔬菜除产品上应加贴有机标志外,还应在柜台或货架上公示"有机产品认证证书",上面包括认证时间、地块、品种、产量等信息。但问题来了,有些企业声称其有机蔬菜是经过认证的,但认证真假普通消费者却难以识别。一方面,这种认证到底是按照正规的程序进行的认证,还是钻空子走形式而获得假证书,消费者不得而知。 还有另外一种情况。生产企业确实是经过认证的,但认证机构是根据生产企业的面积、产量来提供认证,比如,该企业通过有机认证的蔬菜产量是3吨,那么这家企业在销售点须提供有机蔬菜销售许可证,就只有3吨的份额。而一旦"有机菜"供应量和品种跟不上的时候,一些企业除了从基地里拉一部分"有机菜"外,不排除会直接从菜市场批发,然后贴上有机标签一起送到各大超市。 当然,认证机构本身的鱼龙混杂,也影响了有机行业的权威性。据了解,目前,我国有资格进行有机产品认证的机构多达二十余家,而全国还没有一个统一的机构来认证所有的有机产品。省绿色食品办公室有关人士告诉记者,目前,除了农业系统外,质监、环保等部门也有认证机构,基本上实行"谁认证谁监督"。 今年7月1日,国家认监委修订后的《有机产品认证实施规则》正式实施,将可净化有机蔬菜市场,对真正发展有机蔬菜的企业是一个很好的机会,有机蔬菜进行规范认证和真伪识别,将减少假有机蔬菜对有机蔬菜市场的冲击。 第二道坎:"身价"能降下来吗? 生菜按"棵"卖、土豆按"个"卖、单价是普通蔬菜的3~5倍甚至更高..."贵族菜"的印象让大多数老百姓对有机蔬菜"望而兴叹"。"有机菜"叫好不叫座,价格是关键因素。 "我们也希望有机蔬菜能物美价廉,但现实不允许。"上文提到的长丰县陶楼乡某有机蔬菜生产基地的叶姓负责人告诉记者,有机蔬菜种植收效慢、投入成本高、流通难,使得有机蔬菜到达消费者菜篮子的时候显得"沉甸甸"。 他给记者算了一笔账。首先,土地成本是有机蔬菜种植的投资大头。生产企业拿下土地后,要经过3年的土壤改良,才能开始种植有机蔬菜,不像普通蔬菜可以即种即卖。而在土壤改良期间的轮种、休耕成本,每年在4000~5000元亩左右。在整个生产过程中,还必须严格遵循有机食品的生产技术标准,完全不使用农药、化肥、生长调节剂等化学物质,不能使用基因工程技术,除草、灭虫害都全靠人工操作。因此,一斤有机蔬菜的技术投入、人工成本要比普通的无公害蔬菜高2~3倍。 另外,要取得有机蔬菜的认证,成本也不是一个小数目。有机蔬菜的认证,既包括地块,也包括蔬菜品种。认证的费用与认证品种和面积相挂钩。通过认证后,认证机构会根据认证的地块大小和种植蔬菜的种类等,计算出大概的产量,然后配发相应数量的有机产品认证标志。仅一个品种的蔬菜,就要花费数千元的认证费。而且认证有效期为一年,每年都需要重新认证。 按有机标准,蔬菜只用生物肥料,产量本就低一些,一旦遇病虫害后,只能用药效比较差的生物农药,减产乃至绝产不可避免,其产量较普通蔬菜要减产三分之一到二分之一。加之总体占蔬菜比重很少,体量不够,不能进入主流物流渠道,流通成本也较高。 "这些成本最终都要算到零售价中去,再加上入驻超市的费用,决定了有机蔬菜身价高昂的现状。"该叶姓负责人说,为了尽量降低成本,他们公司打算走直销店模式,减少中间的流通环节。但即便这样,有机蔬菜与普通蔬菜的价格肯定还是有很大差距。 第三道坎:"个头"能壮大吗? 也有人提出,如果有机蔬菜能实现规模化发展,行业蛋糕做大了,技术成熟成本降低,有机菜是否就能走向普通市民餐桌? "操作起来有点难。"省绿色食品办公室人士介绍说,国际上有机蔬菜占蔬菜总面积的3%~5%,但我国的比例只有百分之零点几。由于种植有机蔬菜利润少投入大,国内生产者大多选择放弃,而不是规模化经营。从我国具体国情出发,有机蔬菜普及目前还不现实,但其代表着蔬菜发展的趋势,对于食品安全和生态环保来说意义重大,政府对这一产业是积极扶持的。 有机蔬菜行业要发展,一方面,企业自身须"给力"。在加大技术研发投入、降低生产成本的同时,面对成本高、销售渠道受限,企业应从市场拓展和盈利模式创新方面破解问题,实现盈利的良性循环。比如,企业有机蔬菜价格高,不能依赖传统的蔬菜销售模式,锁定部分高端人群,实行分众消费。目前市场上较为成熟的营销模式为"会员制",即实现"从田间到厨房直接配送"的vip会员制,所有产品和服务只对会员提供。我省的有机蔬菜生产企业可以借鉴和尝试。 此外,政府也应"出力"。应加大对有机食品技术发展的支持力度,投入搭建技术和互动平台。政府监管部门还要在强化市场监管、"有机食品"打假的同时,降低检测、认证和标识等环节的成本,不仅使有机食品的价格降下来,而且让更多的食品能登上有机食品这趟班车,这样才能最大限度地避免问题食品流向餐桌,让最大范围的老百姓享受到有机蔬菜。


司马迁钟情汉高祖刘邦 道了 司马迁钟情汉高祖刘邦。在司马迁的笔下,刘邦不仅得人助,尤其得天助。司马迁在《高祖本纪》中写道:刘邦的母亲刘媪"尝息大泽之陂,梦与神通"。其时雷电交加,天空一片黑暗,刘邦的父亲(太公)赶过去,看到刘媪身上有一条蛟龙。刘媪后来生下刘邦。刘邦有大贵之相,鼻梁高而正,胡须长而美,更为奇特的是,他的左腿上有72颗黑痣。 司马迁笔下的刘邦神乎其神。刘邦的职务是沛县泗水亭长,仁慈爱人,喜欢施舍,性情豁达,对自己的部下很随便,嗜好喝酒,喜欢女人,但酒醉后,人们常看到他身上有一条龙。刘邦年轻时在当时首都咸阳服过劳役,有次在街上看见秦始皇,不但没有恐惧,还感叹说:大丈夫应该像秦始皇这样啊。 沛县县令有次招待贵客,很多人去祝贺。县令的副手萧何主持宴会,安排座次,申明送贺钱不足一千钱的就坐在堂下。刘邦报说"送贺钱一万",直入上席,其实身上一文钱也没有。沛令的贵客是吕公,善看相,看到刘邦,大惊,起身迎接刘邦入席,当即将自己最心爱的女儿(后来的吕太后)许配给刘邦。 刘邦带人去郦山服役,路遇大蛇挡道,大家害怕,建议返回。刘邦尚在醉酒状态,拔剑将大蛇斩为两段。晚上有个老太太坐在大蛇旁边痛哭。路人问哭什么。老太太说,"有人杀了我的儿子。"路人问她儿子是怎么被杀的。老太太说:"我的儿子就是白帝的儿子,化为蛇,挡住道路,今天被赤帝的儿子杀了。" 楚汉相争期间,彭城之战,刘邦的汉军死了十多万人,逃到睢水河上,刘邦带领的十万大军被项羽大军逼在河中,河水因之不流,刘邦围在中间,被包围了三层。这时,忽然刮起了西北风,风极大,树木折断,房屋掀盖,沙石飞扬,天空黑暗,反昼为夜,项羽大军陷入混乱,兵形分散,不能为战,刘邦趁机带着几十个骑兵溜掉了。 司马迁在《项羽本纪》和《高祖本纪》里,记录了项羽和刘邦两人"杀业"的根本区别:凡不该杀的,项羽毫不犹豫地杀了,刘邦却不忍杀。刘邦最先打入秦都咸阳,有人建议杀掉投降的"留守皇帝"秦王子婴,刘邦拒绝了。随后项羽进入咸阳,满城烧杀,杀了秦王子婴,烧毁秦朝皇宫。刘邦对投诚的部队礼遇,项羽却不然。进攻咸阳前,项羽担心降将章邯的部队人心不服,便将章邯的二十万士兵全部活埋。项羽灭秦自称霸王后,暗中使人把傀儡皇帝义帝杀害了。刘邦知道后,"袒而大哭。遂为义帝发丧,临三日。"刘邦与项羽对峙,有一次在阵前对话,刘邦数落项羽十大罪状,其中不该杀而杀的罪状竟达七桩。 司马迁出神入化的文字,显示了对刘邦的崇高敬意。但司马迁并不认为刘邦仅因天助而得天下。刘敬劝他不要建都洛阳,要建都长安,他立刻就去长安。鸿沟划界,项羽引兵东退,他也想到长安休息,张良说,什么条约不条约,要进攻,他立刻听了张良的话,向东进。韩信要求封假齐王,刘邦说不行,张良踢了他一脚,他立刻改口说,他妈的,要封就封真齐王,何必要假的。《史记》中刘邦当皇帝后说过一段话:"夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给粮饷,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。


课程介绍: 如何经营员工?如何用文化育人、用文化塑人、用文化留人?如何建设适合竞争需要的企业文化?是每个企业都关注的问题。 如果说人力资源管理是在经营"人",那么企业文化管理就是在经营"人心",这是更高层次更高境界的管理能力。 用企业文化经营"人心"!用企业文化领导团队,企业文化与领导团队之间有什么关系?你会发现企业文化是领导团队的工具之一。通过详细讲解,案例分析,让您快速掌握企业文化落地的流程、工具、和方法,使员工接受和认可企业文化与核心价值观,为企业创造更多的价值。课程大纲: 第一讲:企业文化解读 ² 引言: ² 企业文化的定义 ² 核心价值观 ² 著名企业的核心价值观 ² 文化是企业的dna ² 企业文化的六大作用 ² 企业文化为什么要落地 第二讲:企业文化落地和构建体系 ² 企业文化为什么要落地 ² 企业文化落地途径: 1、宣传灌输 2、制度保障 3、氛围影响 ² 文化构建三大体系 1、建设体系 2、培训体系 3、传播体系 ² 企业文化落地方法: 槽刻理念-观念先行,落地从容 企业文化理念落地三步曲 企业文化理念传播方法 企业文化落地方法 文化理念植根四部曲 ² 如何抓案例,讲故事,树典型 ² 如何编企业报?编企业报注意问题 讲政治 渠道建设 主题建设 传播建设 组织推进- 身先士卒,干部先动 ² 领导在管理中的地位和作用 8020原则 干部的三种经营 干部抓管理的几个核心问题 ² 员工的四项收入 搭建平台-体系建设到终端 网络在企业文化建设中的作用 媒体的网路 案例 ² 寓教于乐--组织活动聚人心 活动设计要策划 活动的类型好和意义 案例:某企业案例 德鲁克管理法 案例赏析 第三讲:企业文化推行解读 ² 企业文化咨询的步骤 ² 观念现行 ² 企业文化咨询解决的问题 ² 企业文化实施成功的做法 ² 企业文化实施失败的原因 ² 企业高层在企业文化的作用和角色 ² 如何编制企业文化手册 咨询企业编制案例分析 案例剖析:民营企业的文化植根故事 第四讲:如何用文化管理员工(团队)关系 ² 成长沟通 ² 员工入职企业要提供的培训 让员工了解公司的流程、熟悉员工手册 岗前培训 案例赏析 搭建员工成长平台 腾讯和员工共成长 华为:为员工提供成长环境 ² 员工成长机制-职业生涯规划 提供机制-让员工主动的去干,自我经营 三公机制 8020、1010原则 某企业成长案例 ² 经营人的三重境界 海尔员工自我经营的案例 ² 让制度力变成经营员工的文化力 提供资源-协作共享 提供资源支持 ² 给部下提供创新的空间,主动展示 某企业员工的革新 如何留人、用人、经营人-提供员工自我展示的舞台 用创新的氛围留人 薪水不是留人的唯一途径 案例 ² 用人-让合适的人到合适的岗位 ² 经营人-挑战自我,三大体系的建立 工作的三大体系:目标体系、日清体系、激励体系 激励是提高人员素质最有效的手段 案例分享:某企业各种激励做法和案例 员工离职的关系管理 第五讲:打造团队领导力和执行力 ² 领导力解读 如何打造领导力 案例解读 企业必须正确回答的三个问题 ² 领导力提升四部曲 执行力-说道做到 案例分享 ² 管理者的6项工作目标 案例:中国移动、海尔、案例解析 ² 领导力的表现提升员工职业化素质 1)职业化解读 2)强势文化塑造-海尔、华为、海景案例 3)责任胜于能力 4)员工的三项收入-为自己工作,提升企业和个人内功 爱诺布诺的故事 三个木匠的故事 负责任的精神让你出类拔萃 5)没有完美的个人,只有完美的团队 ² 团队建设和管理要知道的四个道理 如何打造高效团队 案例分享:海景、hp、海尔、蓝丰案例解读 ² 领导力塑造的五种心态以及建立学习型组织 案例分享 学习+培训+分享 海尔、华为、海景花园、蓝丰等著名企业案例分享 ² 经营责任心,提高执行力 著名企业的执行观 责任心从小事做起 青啤等企业案例 作业联系 游戏互动 第六讲:持续创新 与时俱进 ² 文化创新 管理升级 1)维基经济学观点 2)文化不是已成不变的,每年根据企业发展进行升级 3)补充新鲜血液 4)团队和执行力的演练 ² 创新的原则 1)创新的三个观点 2)海尔、海景、金宝联等咨询企业案例 第七讲:借鉴之道 文化悟道 ² 优秀企业的借鉴之道 ² 向优秀企业学什么 ² 小结 企业文化落地的五个目标 ² 作业练习,现场答疑 培训感言、小组研讨 结论:赢文化,赢员工,赢团队,赢未来。


伴随着玖月奇迹在星光大道和春晚上的频频亮相,使得双排键在我国的发展迅速升温。 乐器特色 双排键电子琴学名电子管风琴,起源于管风琴,因演奏方式与管风琴相似而得名。双排键电子琴是专业型的电子琴,立式,上面两排手键盘,下面一排大号的脚键盘。脚键盘排列与手键盘相同,可用左脚或双脚的脚尖或脚跟演奏。脚键盘前端右侧有一到两个表情踏板,用来控制音量、表情、音色的切换和滑音等。手键盘底部有膝盖控制杆,控制延音。电子管风琴具有上百种音色,音质接近真实乐器。并且可以根据乐曲需要编辑音色,如音头的强弱,如弦乐揉弦的快慢及幅度。每一排键盘可以叠加若干个不同音色。 演奏方式 双排键演奏可以说成是"一个人的乐队",它其实和单排键一样,都是在模仿真实乐器的音色,这就给双排键演奏者提出了很高的要求:他们必须要把提高自己的演奏水平,把模仿真实乐器做到"神似"成为自己的演奏方向。另外,我们在用双排键进行音乐制作时,不仅要考虑到双排键的演奏技法问题,还必须要把握乐曲的和声和风格特点。这为表现乐曲提供了更大空间,同时也提高了演奏者控制的难度。 演奏效果 双排键电子琴左脚控制一组低音键盘,右脚控制两个踏板,两个开关,换音色和节奏,腿上还能控制两个开关。(如有需要,双脚可同时控制一组低音键盘)双排键电子琴(电子管风琴),起源于管风琴。管风琴是大型键盘乐器,结构非常复杂。管风琴有手键盘和脚键盘构成,有些手键盘多达4-5层。一架管风琴的演奏可以和一个管弦乐队媲美。管风琴结构复杂,体积庞大,造价昂贵。 发明和制作 电子琴最早是由美国发明家于上世纪20年代末发明,并于30年代制造投放市场的。1959年日本生产出世界上第一台立式双排键电子琴,取名electone,它有三层键盘。我们现在常见并熟悉的双排键电子琴是日本于1991年之后生产的el系列。日本是双排键电子琴的主产国,也是相应人才聚集的地方。我国台湾地区的双排键电子琴十分盛行,大陆则起步较晚。直至1990年,沈阳音乐学院率先开办了双排键电子琴本科专业,沈晓明教授为大陆双排键电子琴的宣传普及立下了汗马功劳。日本是双排键电子琴的主产国。而我们中国主要的双排键电子琴厂家是江苏吟飞公司生产的rs系列。


很多琴友在二三线城市,难以找到老师,唯一的办法只能自学了。古琴能不能自学呢,答案是肯定的。但是要想学好,是不推荐自学的,毕竟有老师领入门,不容易走偏差;倘若只是自娱自乐一下,自学也是可以的。 一、发自内心的喜欢古琴 都说"兴趣是最好的老师",如果没有真正的兴趣,一般来说很难坚持。如果仅仅是为了附弄风雅,或打发时光,一旦受挫就容易失去兴趣,很难持之以恒学下去,领悟到艺术的真谛。毕竟琴技到意境,是循序渐进的过程。 二、立下学好的志愿 立下学好的志愿,并为之刻苦努力。如果仅抱着试试看的态度,一般都会遇难即退、中途而废,特别在自学过程中,往往会遇到很多困难和阻碍,如果没有执着的意志是无法深入学习的。 三、勤于练习 学古琴是技艺的训练,需要勤于练习,反复的练习,艰苦的练习,不间断的练习,练习的时间因人而异。有着极快视奏能力的人,有着超凡音乐记忆的人,有着天生柔顺而迅捷的手指机能的人,均可比常人大大快速地掌握古琴演奏中的全部艰深的技巧,而其需要化出的努力却大致在总量上相等。也就是说,若以一天不少于7小时计算,一天也不止歇,至少需要10年时间,这大概是一般造就一位古琴演奏家所需时间的概率。倘若每天练习时间减少,那么总量不变,年数就会延长。犹如烧开水。只要把水烧开后,即便冷却,也还是"冷开水"。而仅烧到六、七十度的水永远不是开水。 四、模仿录音,学习节奏 训练节奏模仿能力与简单的识谱能力。节奏与音高是音乐的两大要素,由于是自学,如果没有识谱能力,对琴曲的节奏只能从录音上模仿,或是乐谱中试奏。而古琴上的许多技巧又是乐谱是无法标示的,这时通过录音来模仿就是唯一的方法,如果不具备模仿的能力,自学很难持续下去的。 五、客观选择教材,避免杂学 学琴的理论与方法各家都不尽相同、各成系统。自学者在自身素养有限的条件下,是无法分别吸收的、更无法辨别优劣。如果杂学乱掺,只会把自己废掉。在这里向大家推荐龚一老师编的《古琴演奏法》,这本书说明详细,进度编排合理,指法训练科学,便于自学者循序渐进的入门。此外,还可以配合龚一老师新出版的《琴乐探微》(dvd)一起学习,有视频的讲解和演示,这样自学更易于模仿。当然也可以选择一些好的古琴教学视频教程,比如戴晓莲、李祥霆等老师的教学视频、天一琴茶的《古琴初级指法网络课程》等等,其中天一琴茶的古琴教学课程,由浙派的老师演示,有详细的指法、乐理、文化等知识讲解,是很好的入门教程。 六、学习了解古琴文化知识 "学琴有四句:左手吟猱绰注,右手轻重疾徐。更有一般难说,其人须是读书。"古琴文化内涵博大精深,与中国五千年的历史、政治、教育、伦理、哲学、美学、文学、艺术等等有着密切的关系。引用古琴家徐立孙先生的话:"涵养有素,多读古笈,心胸洒然,出音自不同凡响..."如果只停留在技术层面,与弹棉花、打铁等技术工人没什么两样。 七、需要有一张古琴 如果经济条件好,当然可以买好一点的琴,如果一般,只需要买一张三四千元初学练习琴就可以练习了,但要此琴没有沙音、打板、抗指等毛病。如果买琴需要有个懂琴的人帮忙挑选,而今古琴市场鱼龙混杂,不懂琴很容易上当受骗,也可以选择一家口碑好的琴馆,无论是自己上门选琴,或者通过录音选琴,都会靠谱许多。倘若实在是资金不足的,可以选择租琴,现在租金最划算的就是"古琴认养"了,毕竟不花一分钱就能有一张练习琴。现在做认养的商家很多,但规模比较大且靠谱的是天一琴茶,毕竟做了两年时间,也有人还琴退钱成功的为证。 八、系统的学琴计划 学习古琴是循序渐进的过程,因此制定系统的学琴计划是十分重要的,先学习右手八法,再学左手按音上下绰注进退复泛音等,附以练习曲巩固所学指法;然后开始学仙翁操等小曲,最后按照曲目级别层层递进练习琴曲,切忌好高骛远、贪多贪大。大小曲更有其妙处,比如说《神人畅》、《山居吟》等乐曲虽然级数不高,但却是意境深远,堪为曲中神品,比有些大曲子的艺术价值要高的多。通过好学、善学、乐学、苦练,自学古琴也是可以学好的。 【附:由人民音乐出版社出版的古琴考级曲集所列曲目级别】 第一级:1.古琴吟2.凤求凰3.慨古吟4.兰花花5.小白菜6.秋风词 第二级1.极乐吟2.良宵引3.清夜吟4.湘妃怨5.双鹤听泉6.拉纤歌7.满江红8.泣颜回 第三级1.春晓吟2.风雷引3.精忠词4.秋江夜泊5.玉楼春晓6.映山红7.小草 第四级1.石上流泉2.神人畅3.酒狂4.韦编三绝5.孔子读易6.阳关三叠7.归去来辞8.秋夜长9.渴望10.信天游 第五级1.鸥鹭忘机2.楚歌3.关山月4.高山5.洞庭秋思6.碧涧流泉7.岳阳三醉8.采茶调9.茉莉花 第六级1.梧叶舞秋风2.长清3.平沙落雁4.平沙落雁5.获麟操6、山居吟。7、醉渔唱晚。8、双乙反调。9、沧海龙吟。10、普庵咒。11、忆故人。


原文地址:佤族的自然崇拜与生态保护(连载完)作者:叶舟四、结语 生态保护是可持续发展的重要问题之一。如何在生态有效保护的同时走可持续发展之路,这是当前佤族社会所面临的重要问题。佤族长期生息、繁衍在"阿佤山区",在生产、生活中形成了与自然环境相适应的生态文化观。佤族的自然崇拜及由此产生的对自然物的祭祀、禁忌活动,客观上对保护生态环境具有积极意义。不可否认,佤族自然崇拜中的迷信思想,特别是敬畏自然、人与自然对立的观念一定程度上影响了人与自然的和谐关系。在构建佤族现代生态伦理观时,要根据佤族独特的地理环境,弘扬佤族自然崇拜中积极的生态保护观念和习俗,摒弃敬畏自然、人与自然对立观念,广泛采用现代科学技术和知识,树立人与自然和谐相处的生态伦理观念。 参考文献 [1] 李洁.临沧地区佤族百年社会变迁[m].昆明:云南教育出版社,2001. [2] 云南省民间文学集成编辑办公室.佤族民间故事集成[m].昆明:云南民族出版社,1990. [3] 赵明生.佤族石崇拜[j].思想战线,1999,(4). [4] 陈卫东、王有明.佤族风情[m]. 昆明:云南民族出版社,1999. [5] 全国人民代表大会民族委员会办公室.云南西盟大马散佤族社会经济调查报告[z].1958. [6] 汪宁生.云南沧源崖画的发现与研究[m]. 北京:文物出版社,1985. [7] 罗之基.佤族社会历史与文化[m]. 北京:中央民族大学出版社,1995. [8] 高发元.云南民族村寨调查:佤族-沧源勐董镇帕良村[m]. 昆明:云南大学出版社,2001. [9] 赵明生.佤族的狗崇拜[j].民族艺术研究,2004,(1).


产科重症监护必须有高度的应变能力,早期发现、积极治疗、精心护理和高效率的工作,必要时,应立即将患者转入重症监护病房(icu)进行诊治。icu监护项目除包括心电监护、血压监护、中心静脉压监护测量、心功能监护、基本的呼吸监护、生化监测、中枢神经系统的监测外,还包括胎儿宫内状况的监测。对胎心率、胎盘功能、胎儿成熟度等指标的观察与母体生命体征的监护是同等重要的。最常用的手段包括超声、胎儿心电监测,必要时作生物物理评分及一些生化检查如羊膜腔穿刺了解胎肺成熟度等。早期有效的救治对确保母亲和胎儿最好的预后是相当重要的。 1 产科休克的icu监测 1·1 临床表现的监测 休克早期患者表现为烦躁、焦虑或激动,不与医生合作;休克晚期,转为抑制,表情淡漠或意识模糊,甚至昏迷。皮肤颜色、四肢是否湿冷以及外周静脉是否塌陷,指甲毛细血管充盈速度等均可提示休克的严重程度。 1·2 呼吸功能监测 呼吸功能监测的主要目的是:(1)对患者的呼吸功能状态作出评价。(2)对呼吸功能障碍的类型和严重程度作出诊断。(3)掌握高危患者呼吸功能的动态变化,便于病情评估和调整治疗方案。(4)对呼吸治疗的有效性作出合理的评价等。目前主要的监测内容包括:肺功能监测(通气功能监测包括静态肺容量、动态肺容量、小气道功能监测、死腔率、动脉血二氧化碳分压和呼气末二氧化碳;换气功能监测包括一氧化碳弥散量、肺泡动脉氧分压差、肺内分流量、动脉氧分压和氧合指数、脉搏、血氧饱和度等)和呼吸运动监测(一般性观察、呼吸肌功能监测、呼吸力学监测、呼吸中枢兴奋性监测)。 1·3 血流动力学监测 监测内容包括: (1)动脉压监测:血压是最基本的心血管监测项目。动脉血压及脉压下降,收缩压低于80mmhg(1mmhg=0·133kpa)或下降20%以上,或原有高血压患者收缩压较基础血压下降30mmhg,同时脉压低于20mmhg,伴有尿量减少、皮肤湿冷等,则提示已有休克存在。(2)中心静脉压(cvp)监测:是反映右心前负荷的指标。cvp的正常值为5~10cmh2o,若cvp2~5cmh2o,提示右心房充盈欠佳或血容量不足;cvp15~20cmh2o,提示右心功能不良或血容量超负荷。cvp结合其他动力学参数综合分析,在临床麻醉和icu中对患者右心功能和血容量变化的评估有很高的参考价值。(3)肺动脉压监测:是反映左心功能的指标。其正常值:肺动脉收缩压15~20mmhg,肺动脉舒张压6~12mmhg,肺动脉平均压9~17mmhg,肺小动脉楔压5~12mmhg。(4)心排出量(co)监测:co是反映心泵功能的重要指标,不仅对评价患者的心功能具有重要意义,同时对于补液、输血和心血管药物治疗有指导意义,也可通过co计算其他血液动力学参 数,如心脏指数、每搏量等。(5)经食管超声心动图:主要用于监测和诊断,还可监测心脏缺血、血流栓子及评定外科手术修复的效果等。其优点在于:①成像更清晰。②不影响心血管手术而行连续监测。③更清晰地观察到一些重要结构。④不受人工机械障碍的影响,更清晰地观察心脏其他结构。(6)周围循环监测:反映人体周围组织的灌流状态。主要监测内容包括:血压、体循环阻力、毛细血管充盈时间、体温及尿量。 1·4 心电图的监测 心电图连续监测的目的与意义有以下几个方面:(1)持续显示心电活动。(2)持续监测心率变化。(3)持续追踪心率,及时诊断心律失常。(4)持续观察st段、u波、诊断心肌损害与缺血以及电解质紊乱。(5)监测药物对心脏的影响,作为决定用药剂量的参考和依据。(6)判断心脏起搏器的功能[1]。 1·5 脑功能监测 脑功能监测包括:(1)颅内压监测:正常颅内压15mmhg,轻度升高:15~20mmhg,中度升高:20~40mmhg,重度升高40mmhg。国际上多采用 20mmhg作为需降颅压治疗的临界值。(2)脑电图(eeg)监测:对脑功能的评判有重要意义,eeg对脑缺血(氧)十分敏感,可判断病情及预后、定位病灶,协助判断麻醉深浅等。(3)脑血流监测:主要有经颅多普勒超声和同位素清除法两种方法,可为早期诊断治疗提供依据。(4)脑供氧平衡的监测:有两种方法,即颈内静脉血氧饱和度监测(反映全脑的氧供需平衡)和近红外线脑氧饱和度仪监测(反映局部脑组织的氧供需平衡)。 1·6 出凝血监测 对出凝血功能异常的患者进行临床和实验室监测是十分必要的,有助于及时了解病情的演变和采取有效的治疗措施。主要用于术前评估,术中与术后出血分析及监测dic,包括临床监测和实验室监测。有关的实验室检查很多,包括:①血小板直接计数:血片观察血小板数,出血时间。②凝血因子水平:血浆凝血酶原时间、部分凝血活酶时间,凝血酶时间及纤维蛋白定量。③纤维蛋白溶解:血块溶解时间、优球蛋白溶解时间,纤维蛋白降解产物检查(3p和乙醇胶试验)。④纤维蛋白在微循环中沉积程度:尿量、尿素氮,观察红细胞形态及碎片等。实际运用中,产科医生可以以下面几项指标判断有无dic:如果血小板100×109l、纤维蛋白原1·5gl、凝血酶原时间15s、3p试验(+),四项中有三项即可诊 断。 1·7 血气分析监测 血气监测是加强呼吸管理以维持呼吸功能稳定的重要措施。监测参数包括:(1)氧分压:正常人po2约80~100mmhg,当po220mmhg,组织就失去了从血液中摄取氧的能力。(2)血氧饱和度。(3)血氧饱和度50%时的氧分压,正常人在ph7·40、pco240mmhg、be0、体温37℃,血红蛋白氧饱和度为50%的氧分压值是26·6mmhg。(4)肺泡-动脉血氧分压差:是反映肺换气功能、判断氧弥散能力的指标,正常人一般约为6mmhg,最高不应超过15mmhg。(5)二氧化碳分压:是反映通气状态的重要指标。 血液酸碱分析的参数主要有:(1)ph:是反映体液氢离子活性的指标,正常为7·35~7·45。(2)[bhco3]即碳酸氢盐浓度,以sb(标准碳酸氢盐)和ab(实际碳酸氢盐)表示。当absb时,说明有呼吸性碱中毒的存在,当absb时,则说明有呼吸性酸中毒的存在。(3)pco2,即二氧化碳分压或二氧化碳张力,是反映呼吸性酸碱平衡的重要指标,正常人动脉血中二氧化碳分压为40mmhg左右,静脉 血中约为46~50mmhg。(4)bb:即缓冲碱,主要包括碳酸氢根和血浆蛋白两部分,正常值为41mmoll。(5)be和bd:即碱超和碱缺,正常人的be或bd在0附近变化,正常值为±3mmoll。在 临床上,代谢性酸中毒时bd负值增加,代谢性碱中毒时be增加。 产科休克中最常见的是代谢性酸中毒,其诊断标准是be-3mmoll或sb21mmoll。轻度代酸常可随脱水的纠正而好转,一般可给予适量的平衡液。如病情较重则需要碱性药物治疗,其中碳酸氢钠作用快而直接,是常用药物,每1g碳酸氢钠中含hco3-约12mmoll。碱性药物用量的计算方法为所需碱性药物(mmol)=be×0·25×体重(kg)。经计算先用12~23量,用药1h后再进行酸碱测定,然后按be计算后再补给。碱性药物的补充要适量,如过量或短时间内输入过快、过多,易致碱血症、低钾血症、高渗状态、氧解离曲线左移及脑血流减少等不良后果。代谢性酸中毒常伴有na+和水的丢失及热量的消耗,血钾可能升高,但体内钾总量仍可能缺少,应分析情况,予以纠正。代谢性碱中毒在产科休克中并不常见,可见于纠酸过度,代碱较重时,可发生手足搐搦、脑血流减少和呼吸抑制而危及产妇生命,因此要给予足够重视。代碱治疗中应特别强调纠正电解质紊乱的重要性,因为两者的因果关系非常密切。在很多情况下,缺钾与代碱有密切关系,因此代碱治疗时要补足钾。 1·8 水、电解质平衡监测 监测内容:(1)低钠血症:指血清钠浓度低于135mmoll,当低钠血症伴有细胞外容量减少时,应补充等渗盐溶液;对正常容量性低钠血症,一般可给含钠等渗液治疗,并根据病情应用利尿药;对高容量性低钠血症,可应用高渗氯化钠溶液和利尿治疗。严重低钠血症(血钠浓度110~115mmoll)或有严重的神经系统症状者,应紧急处理,尽快将血钠浓度提高到120~125mmoll,并监测神经系统症状及体征的变化。使用高渗盐水有发生高容量及肺水肿的潜在危险,血流动力学监测有助于发现及预防肺水肿。(2)高钠血症:血钠浓度高于145mmoll,对高钠伴有细胞外液量不足的患者,治疗时首先要补充血容量,开始治疗时可输入等张生理盐水,严重时可给予血浆或其他容量扩张剂,一旦循环衰竭纠正、组织灌注充足后,再给予低张盐水;当高钠血症无明显细胞外液容量不足者,应补充低渗液和水分,以纠正其高渗状态;对高钠伴有细胞外液量增多的患者,可用速尿等利尿,但这种利尿的排水作用强于排钠,因此应及时补水或低渗液以免发生或加重高渗状态。(3)低钾血症:血清钾低于3·5mmoll,由于血液中钾的浓度与机体缺钾程度不完全一致,且血液中钾浓度并不能正确反映细胞内钾离子的情况,故钾的补充不应完全以血钾作为计算依据,必须根据低钾的原因、临床症状及实验室检查予以全面考虑。一般估计成人每输入40mmol钾可提高血钾1mmoll,在补钾过程中应经常测定血钾和尿钾,调整补钾方案。(4)高钾血症:血清钾高于5·5mmol l,治疗以去除病因为主,并停止钾的摄入。当血钾过高6mmoll)或心电图有改变时,需采取紧急治疗措施:①拮抗钾的生理作用,应用最广泛的是钙剂,用5%氯化钠或10%葡萄糖酸钙10~20ml,必要时可重复使用。钙剂在几分钟之内可发挥作用,但持续时间仅为30min。②5%碳酸氢钠静滴100~200ml,滴注后30min开始起效,持续约数小时,此法对代谢性酸中毒合并高血钾患者更为有效。③促进钾向细胞内转移,临床常用25%~50%葡萄糖溶液50~100ml加胰岛素10u静滴可迅速降低血钾,约30min输完。持续20min血钾就开始下降,持续2~4h。(5)低镁血症:血清镁低于0·75mmoll,治疗时应注意肾脏的保镁功能较差,即使在缺镁状态下补充的镁仍有50%可以从尿中排泄,因此补镁量要高于估计丢失量的2倍左右。补镁治疗要使体内镁缓慢恢复正常,一般至少需要4~5d以上且同时应注意纠正低钙和低钾血症。(6)高镁血症:血清镁浓度高于1·25mmoll,一旦确定诊断,应立即停止镁制剂的摄入并治疗其原发原因。对肾脏功能正常者可给予利尿剂,以促进尿镁的排泄。对血清镁高于2·5mmoll伴有症状的患者或高于4mmoll的所有患者,应积极治疗。


说起战争,肯定是很多朝代都避之不及的一件事,因为在大家的眼中,一个朝代如果遭遇了战争那么整体的实力肯定会大幅下降,更不要说长时间的处于战争之中的朝代了。而能够在战争中存活下来的朝代,一定是有极其强悍战斗力的朝代,那么纵观整个中国历史,最为强悍的打手帝国是哪一个呢?有人会说是元朝,毕竟有着如此广阔的疆域,元朝的战斗力自然是很强的,但是它并不是最为强悍了帝国,最能打的帝国是我们的唐帝国。有人说,唐朝的文明程度是有目共睹的,其经济发展是不容置疑的,但是说起战斗力,难道真的如此强悍吗?下面让我们拿数据来证明这个结论。在整个李唐王朝中,总年数为二百八十九年,在这短短的三百年之间,却有着一百三十次战争,而这些战争只不过是对外战争的数量。至于内部的镇压战争贼有着数十场,而其他的小战争的数目更是数不胜数。可以说在整个李唐王朝里,每年唐朝的国库中都会有用于战争的银子,有网友戏称,那问一下,唐朝在哪一年里没有打仗,那么可真是天地同庆了。其实唐朝皇帝本身有着好战的少数民族血统,但是最为重要的还是当时唐朝所处的大环境。当时的唐朝地处数个少数民族之间,内部和外部的冲突矛盾不断,如果内部没有好战的氛围,在周围虎视眈眈的少数民族眼中,唐朝早就成为了其他国家的一块肥肉,五胡乱华的惨况又要在中原大地上上演了。在这种时时刻刻的生存危机下,唐朝的皇室带领着唐朝的百姓时刻处于战争的状态下,和一个又一个强大的对手作战。假设不是强大唐朝,随便换任何一个国家,估计都是被亡国灭种的命运。再者,唐朝的首都位于偏西北的位置,距离少数民族的大本营比较近,而且当时的少数民族多是游牧民族,其机动性能够很快的击溃唐朝的防线,直接进入首都,为了保证首都的安全,唐帝国必须有着坚实的武装力量。在现在的文献记载中,唐朝对外的多次作战,大多数是胜利次数较多,也正是在多次的胜利之间,才能存活下来,估计也只有处于巅峰时期的汉朝能够达到这样的水平。但是唐朝内部的战乱也在同时进行着,从安史之乱到各位皇帝的削藩之举,暴乱时时刻刻在发生,在唐朝强大的军事实力面前,这些动乱一概被镇压,也可见其战斗力之强悍。


原文地址:民国时期的中学校刊及其文学史料价值作者:汤小琢 著名历史学家周传儒在谈到一门学科的史料问题时说:"近代治学,注重材料与方法,而前者较后者尤为重要。徒有方法,无材料以供凭借,似令巧妇为无米之炊也。果有完备与珍贵之材料,纵其方法较劣,结果仍忠实可据。且材料之搜集,鉴别、选择、整理,即方法之一部,兼为其重要之一部,故材料可以离方法而独立,此其所以可贵焉。"[1]具体到中国现代文学,史料的发掘与整理也是学科发展的重要组成部分。近些年来,随着现代文学学科的不断发展与完善,现代文学史料越来越受到重视。早在上个世纪八十年代末,樊骏先生就发表了《这是一项宏大的系统工程-关于中国现代文学史料工作的总体考察》系列文章,总结了现代文学在史料方面的问题与成果。经过20多年的发展,除了史料的整理与发掘外,在理论方面,已经有学者提出要建立现代文学史料学,并且取得了初步的成果。[2] 由于近代出版印刷事业的发达,有关现代文学的史料浩如烟海,除了与现代文学直接相关的文学期刊与报纸之外,还存在许多边缘性刊物,这些刊物遗留了大量现代文学发展的"痕迹"。这些"痕迹"因为是在边缘性刊物上展现,所以很少受到学界关注,但是对于整个现代文学学科的发展而言,又具有不容忽视的作用。李怡先生曾注意到作为边缘性刊物的"地方性文学报刊",他认为:"反映地方性知识的地方报刊在将来可能不仅仅是我们主流报刊研究的补充和陪衬,而它们的学术意义本身就可能获得进一步的提升,地方所包含的 主体价值 可能得到新的发现。"[3]文中提到的地方性文学报刊,如《大声日报》《中国学生导报》相对处于边缘位置,但作为现代文学史料亦自有其价值。循此思路,我们认为除了地方性文学报刊外,民国中学校刊的文学史料价值也应受到关注。 民国时期大学与中学之间的界限并非泾渭分明,而是互通往来,尤其是师资的上下流通,在大学与中学之间相当普遍。许多现代作家都曾在大学与中学里教书,如周氏兄弟、钱玄同都曾在家乡浙江的中学教过书,朱自清未到清华任教之前更是在好几所中学任教,叶圣陶既是现代作家又是中学教育家,由中学而大学,由地方而中央,是许多现代作家的人生轨迹。受战乱时局影响,从大学到中学任教的现代作家也不乏其人。这些作家的行迹在一些中学校刊里面有直接的记载,这些是第一手材料。此外,许多现代作家在中学时就已经开始文学创作,有些还主持编辑学校的刊物,他们的许多文学作品,甚至处女作就发表在校刊上,钩沉这些中学校刊,有时能发现佚文并了解他们早期的创作。如张爱玲早年就读的教会中学-圣玛利亚中学,曾办过一本英文校刊《凤藻》,张爱玲在上面发表多篇文章,这些史料对推进张爱玲研究很重要。新文化运动兴起于大学而波及到中学,新文学要想取得成功,中学教育不可忽视。新文学作家甚至自己创办中学,如夏丏尊、朱光潜、朱自清、丰子恺等参与创办的春晖中学、立达学园。更为普遍的方式是新文学作家到中学讲演,用新的语言、思想观念影响中学生。许多中学校刊专辟一栏介绍名人讲演以及登载演讲稿。大部分中学校刊都有文艺一栏,文艺栏里登载的是师生们的文学创作,这些新旧不一,体式不同的文学创作,可见出当时新文学的接受程度,也是考察中学校园文学生态的直接样本。 学界已有学者关注到中学校刊的文学史料价值,谢泳先生对史料的搜集和利用极其关注,他在长文《建立中国现代文学史料学的构想》中提到:"注意过去中学校刊与中国现代作家的关系,比较容易得到作家早年文学创作的史料和早年文学教育的背景材料。还有一种史料来源是那个时代的中学生毕业,时有在毕业纪念册上写文章留念的习惯,所以我们在收集相关作家的史料时,同时也要留心他们学校当时是否印刷过相关的出版物,如果有,一定要注意查阅。现在我们还没有一部中国早年中学校刊和纪念册的目录,所以这方面的史料很不容易得到,这些校刊和纪念册都属于不定期的零散出版物,以后最好能从和这些学校有渊源关系的学校中去寻找相关线索。"[4]这里蜻蜓点水地提到了中学校刊与中国现代作家的关系。具体而言,正如上文所说中学校刊因与现代文学的种种关系,其文学史料价值还有待深入发掘。下文将以具体事例,从中学校刊的基本情况、佚文与佚事、校园文学中的"新"与"旧"三个方面论述中学校刊的文学史料价值。 一 中学校刊的基本情况 所谓中学校刊,主要指由中等学校出版的刊物。从编辑者看,包括由学校主持编辑的校刊、年刊、纪念册、学校一览,还包括由学生社团和班级组织编辑的学生刊物和教师编辑的刊物;从内容看,既有囊括各类校闻校事的综合性刊物,也有纯文艺刊物;从出版周期看,有定期的周刊、旬刊、半月刊、月刊、季刊、年刊,也有不定期的刊物。总之,中学校刊是一个较笼统的说法,包括所有由中学(包括只有中学等级的师范学校)出版发行的刊物。 自1905年清政府废科举、兴学堂以来,全国各地新式学堂蜂起。1911年辛亥革命后,民国新建,学堂纷纷改为学校,并确立了新的学制系统。中等教育的教育宗旨、课程设置、师资要求、学生条件都有了新的变化。1928年国民党打倒北洋军阀,定都南京,结束了军阀分裂的局面,统一了中央政府,开始实行党化教育,在教育方面也有了更多的规制。相对稳定的局势,促进了教育的发展,此时的中学基本都办有自己的校刊。民国时期的中学数量远远超过大学,中学校刊的数量也非常的庞大。以长沙明德中学为例,1936年5月30日《明德旬刊》(第13卷第4期)上的《本校刊物考补及其他》(续)一文中有《本校刊物年表》: 时间 刊物 1913 《乐群》第1期 1914 《乐群》第2期 1915 《乐群》第3期 1919 《明德周刊》第1-26期(?) 1921 《明德半月刊》8号 1922 《明德半月刊》9-?号、《湘君》第1期、《汉口明德大学年刊》 1923 《明德半月刊》?-20号、《湘君》第2期、《明德中学校一览》 1924 《明德期刊》凡4卷、《湘君》第3期 1925 《明德中学校概览》 1927 《二十四周年纪念特刊》 1928 《明德季刊》1卷12期 1929 《明德季刊》2卷12期、《明德旬刊》1卷 1930 《明德旬刊》2卷3卷 1931 《明德旬刊》4卷5卷 1932 《明德旬刊》6卷7卷 1933 《导报》、《明德旬刊》8卷、《三十周年纪念特刊》、《海沫》、《狂潮》、《长沙文艺》、《四二班刊》、《趣报》 1934 《明德旬刊》9卷10卷、《明德附小》、《高八》、《我们周刊》 明德中学由谭延闿、胡元倓、龙璋等于1903年创办,黄兴、张继、吴芳吉、刘永济、刘朴等曾在此任教,素有"北南开、南明德"之称,是民国时期非常著名的中学。由上表可知,民国以来明德中学的校园刊物层出不穷,种类尤多。其中有校刊,有班刊;有综合刊物,有纯文艺刊物;有教师编辑的,有学生自办的,尤其值得注意的是,如《乐群》《湘君》这些刊物与现代文学关系颇为密切,持续时间最长的《明德旬刊》也记载了不少现代作家的文章与行迹。《乐群》里的文章:"因为时代关系,文则古,诗则唐,词则宋,说部则林琴南。无半篇 的吗啦呀 、 何处是我的归宿 ,无标点,好的连圈。谈丛一栏-纲-颇能打破道学面孔,然尚存古式的名流才子气,谑而不虐,雅而不俗,并不能如鲁迅所说,化为泼皮,一顿瞎闹。"[5]可见早期中学刊物一斑。《湘君》上的文章多以文言与古典诗词为主,《湘君》上的"诗分三种:一曰道地古诗。如校长、刘永济、刘朴、吴宓诸先生诗;二曰吴氏之所谓解放体诗,学生学者甚多;三曰用诗韵之韵的白话诗。"[6]《湘君》创刊号上刊有吴芳吉的《吾人眼中之新旧文学观》,可谓直接参与了新旧文学之争。以明德中学为例,我们可以推想民国时期中学校刊数量之多,这些刊物与新文学亦有诸般关联。 大多数中学校刊的存在时间较短,尤其是北洋军阀时期,时局动荡,军阀混战,教育经费无法保证,时常欠薪,学校的刊物因资金缺乏的缘故,常常无法继续,因而有些校刊维持不了几期就中断了。办刊较长的主要集中在1928年国民政府定都南京后,国民党开始注重对教育的管理,公立中学的教育经费有了保障,私立中学募集资金的渠道扩大,办学经费也较之前有所缓和。这时中学校刊的种类增多,刊物持续时间也更长。如苏州中学出版的《苏中校刊》创刊于1928年3月1日,就目前笔者所见,至1937年4月尚在出版,持续出版了近十年。这类持续近十年,到今天还能保存下来的中学校刊,较为罕见。 民国时期的中学从经费来源可分为公立中学、私立中学和教会中学。从学生构成看,有女子中学、男子中学和男女同校的中学,不同种类的中学,校刊也会有不同之处。教会中学因是西方教会创办,校刊也较西化,里面往往有中英两个版面,关于宗教文化方面的版面较多,如《苏州晏成中学季刊》就是中英两个版面。中学校刊的类型主要有综合性刊物与纯文艺刊物两种。综合性刊物包括很多栏目,如《苏中校刊》就包括论著、演讲、文艺、笔记、统计、专件、校闻、杂俎、附录等等,这些栏目不是固定的,会根据具体的情况增删。有的校刊文艺占有较大版面,如《南京私立中华女中校刊》分言论、教育、讲演、翻译、小说、著述、课艺、文苑、词、戏剧、杂俎、校闻、大事记等。一般而言,综合性校刊都会有文艺栏目,大部分校刊也都有讲演栏,这与民国时期讲演风气之盛有关,校闻栏里则常有现代作家的行踪。纯文艺刊物在校刊中较少,明德中学的《湘君》是纯文艺刊物。 民国时期的中学校刊因为很多是地方所办,有些连省会城市也不是,再考虑到纸张质量和印刷技术的问题,要保存下来相当不易。当年明德中学的学生想考查本校刊物的历史,那些刊物就已经很难找全,"年头的数目不到四十,本校的刊物就用着考,许是有点滑稽,严重点,简直说不过去。四十年间的世事,当然有不少的变更,然而五年以前的东西,本校图书馆就找不出,恐怕不能不说那是从前管理的人疏忽的错误。"[7]这些刊物今天零星的保存于各地方档案馆和图书馆、国家图书馆、上海图书馆、北京大学图书馆、南京大学图书馆等地方,其中一部分已经电子化,大部分还有待整理发掘。 二 中学校刊中的"佚文"与"佚事" 如上文所言,现代作家与中学有非常密切的联系,这与他们早年的教育背景以及之后任教于中学等因素有关。许多现代作家在中学期间就已开始文学创作,参加文学活动,他们早年的文学行迹往往记录在校刊上,要了解这些作家早年的创作和思想就必须关注他们早年就读的中学所办的校刊。这些校刊上可能会有他们的佚文和佚事。 目前学界已有学者将目光转移到中学校刊,上文提到张爱玲早年发表在圣玛利亚中学《凤藻》上作品的发现就是一个例子。此外还有孙犁早年就读的保定育德中学,他的处女作就发表于《育德月刊》。孙犁曾在答《文艺报》记者吴泰昌的提问时说:"我写的第一篇小说,发表在保定育德中学的校刊《育德月刊》上,时间大概是一九二九年。"[8]实际上,孙犁在《育德月刊》上发表了五篇作品,分别是小说《自杀》《孝吗?》《弃儿》《麦田中》和剧本《顿足》,这些佚文的发现"可以窥知孙犁的知识储备和他的思想境界,这是全面地研究孙犁的人生之路、文学之路不可或缺的重要资料。"[9]又如凌叔华早年就读于直隶第一女子师范学校,有学者钩沉了该校校刊《直隶第一女子师范学校校友会会报》,发现凌叔华在"五四"之前的19篇佚文,这有助于我们了解凌叔华早年的创作和人生轨迹以及新文学女作家"浮出历史地表"之前的创作风貌。[10]还有梁宗岱早年就读广州培正中学,该校是一所教会中学,梁宗岱在此就读时发表了多篇文章,有些多与宗教有关,如《夏令儿童圣经学校与儿童文学》(载《一九二一年广州培正学校青会夏令服务团报告书》)、《檀德及其神曲》(载《培正青年》2卷9号,1923年3月21日),这些是了解梁宗岱早年思想的重要材料。[11]现代作家基本都受过中等或高等教育,像沈从文那样只念过小学的作家很少,那么新文学作家在接受中等教育时,中学校刊上或许记载了他们的创作和文学活动。就此而言,除了佚文佚事的钩沉之外,中学校刊对了解现代作家早期的创作与思想具有重要的史料价值。 民国时期的中学与大学常常互通往来,新文学要想在与旧文学的论战中站稳脚跟,除了大学之外,中学也是必争之地。正如反对新文学的"学衡派"以东南大学为据点,与北京大学的"新文化派"论争一样,在中学同样也存在新旧文学不同观念。新旧两派都想获得中学生的认可,希望在他们还未进入大学之前,正处在人生观、世界观形成阶段之时,就对他们施加影响。那么,在中学势必也会有新旧两派的文化活动。最主要的方式就是到中学任教和讲演,他们的文学活动在中学校刊中有最直接的记录。胡适是新文学的倡导者,除了在大学提倡之外,他常常也去中学讲演。1928年2月24日至27日,胡适应苏州中学校长汪懋祖之邀到苏州讲演。他的两次讲演分别在《苏州女子中学月刊》和《苏中校刊》中有记载,1928年3月15日的《苏中校刊》校闻栏有一则短讯"胡适之博士来校演讲": 胡适之博士,近来在沪讲学。本校汪校长,与适之先生原系旧游。闻讯之后,特电请来苏,二月廿四日下午,在女中讲演,廿五日上午九时在本校讲演,讲题为《我们的生路》。听众约八百余人,博士对于欧洲近代文明主要点科学及民治,尤为发挥尽致,听者莫不动容云。(讲演录另载)[12] 这两次讲演的演讲稿《胡适之博士演讲录》、《我们的生路》登在这两种校刊上,经查阅为胡适的佚文,笔者另有专文论述。这两次讲演确实达到了胡适传播新思想、开启民智的目的。后来成为国际著名物理学家的吴健雄当时在苏州女中读书,她听了胡适这两场讲演,深受影响。胡适曾在日记中记载吴健雄给他的信:"你的讲演最动人,最有力量。...譬如说,我听到了你那次在苏州女中的演讲,受到的影响很深。后来的升学和出洋,都是从那一点出发的。虽然我是一个毫无成就的人,至少你给我的鼓励,使我满足我自己的求知欲,得到人生的真正快乐。"[13]胡适在苏州的讲演,因他的日记未记,所出的几种胡适年谱均未细述,所以今人所知甚少,但因为中学校刊的详细记载,并且登有他的讲稿,我们才能还原他当年的情形。苏州中学时常请学界名流到校演讲,校刊专辟一栏登载演讲稿。除胡适外,还刊有陈去病《我国文学革命的经过》[14]、欧阳予倩《中国音乐与中国歌剧》[15]、吴瞿安《对于中学国文的我见》[16]、张君劢《玄学的人生观》[17]等等,这些文章都是"佚文"。其他中学的演讲还有丰子恺在松江女中谈美,[18]夏丏尊在宁波效实中学演讲。[19]这些佚文佚事在中学校刊中有详细记载,而尚未被研究者注意,值得关注。 新文学提倡者希望在中学发挥影响,维护古典文学的文化保守主义者也希望得到中学生的支持。一些中学校刊中,留有文化保守主义者的踪迹。吴芳吉1920至1925年在长沙明德中学任教,期间办有纯文艺刊物《湘君》,登载古典诗词,与《学衡》杂志同声相应。吴芳吉、刘永济、刘朴围绕在吴宓主持的《学衡》杂志周围,他们在明德中学进行古典诗词创作,校刊上时常登有他们的诗作,影响至学生,导致学生的创作也以古典诗词为主。吴芳吉的一些名作就刊在《明德旬刊》上,如《别白沙油溪少年》(第5卷第6期,1931年11月21日)、《巴人歌》(第6卷第6期,日期不详)。以明德中学为中心,师生之间常有诗词唱和,登高怀远,把酒吟诗,他们过着传统文人的生活。1935年10月20日,吴芳吉逝世一周年,《明德旬刊》出版了《吴碧柳先生纪念专号》,载有桂多生《纪念吴碧柳先生前言》、章东岩《纪念吴碧柳》、刘朴《吴芳吉传》、郑扬新《吊吴碧柳》、刘朴《白屋先生墓表》、张鹤仙《梦白屋诗人》并序、承方《随笔》、周味道《吊吴碧柳先生》、王光益《过楚词亭旧址》、刘朴《祭吴碧柳文》,这些史料对吴芳吉的生平与创作的研究有重要价值,目前未被研究者注意。"学衡派"的核心人物吴宓也曾在《明德旬刊》上发表文章,如《晚晴集》,柳诒徵在《明德旬刊》上刊发了很多古典诗歌,在南京与长沙之间往来唱和。 中学校刊中有时还能打捞到一些现代作家的书信,如《明德旬刊》1930年第1期载有《校友欧阳予倩在粤近况》一文,文章首先介绍了欧阳予倩的经历,"近年余受广东政府之聘,主持戏剧研究所,以期改良戏剧,月出杂志,虽叠遭政变,出版如故。近自粤垣致函校长,述其近况颇详。因亟录之,并就校长所示君之人品经历,重述以告读者。"[20]这是一封佚信,文字不多,照录于下: 靖师赐鉴敬肃者,倩旅粤一年矣。六阅月中,战事起伏,局面至今未定,戏剧研究所饱经波折,一度停办,前功尽弃。自十八年七月一日起,恢复以来,迄今半载,在风雨飘摇之中,虽无十分显著之成绩,进行未尝稍懈。目下学生演剧已有十二次,杂志已出至第六期,每期均寄明德,不知均得达否?周刊于停办前曾出十余期,停办后由恢复至今又出至近三十期,现已着手发刊丛书,一小部分两月内可以出版。目下正设法建一小小剧场,但求时局无骤变即可望成。倩立意走一步算一步,社会虽极麻木,决不能无反应也。广州社会一般人对于吾所怀疑甚深。近来已渐能认识中央党部。近亦有同样计划,有书聘倩北旋,未能往矣。预计再办一年必能略树基础,拼苦挨耳。明德去岁情况如何?新校是否已建?深以为念。 吾师康健否?头晕想未再发。彦九弟亦久未通书,倩实太忙,帮手太少,一切皆总揽之。近以病足家居得稍闲暇。日来渐愈能出门矣。久疏问候,思忆为劳,临颖神驰,有如饥渴, 专肃敬叩。予倩谨上。一月二十五日。 欧阳予倩是明德中学校长胡子靖的得意门生,早年毕业于长沙经正学校,经正学校后合并于明德中学,此信叙述了欧阳予倩在粤办戏剧研究所的艰难,是研究欧阳予倩的重要材料。像欧阳予倩早已离开中学,但因为中学里尚有当年的师长,所以与当年就读的中学仍保持联系,中学校刊对于这些知名校友的行踪也常常报导。 现代文化名人与现代作家的行踪时常出现在中学校刊中,研究者很少注意,这些作家的年谱也未记载。散落在中学校刊中的史料,对于了解作家的全人全事有所助益。如《广东省立一中校刊》有一个栏目专门登载学生的日记,其中1935年1月28日有几则关于胡适南下接受香港大学名誉博士学位的日记,其中一则为《胡适之来校观光》:"中国新文化运动之先驱者胡适先生,在昨日由港抵省,并且在是天饭后中的时间,和霍校长联袖而来到校中观光,我算来也是可幸,得而亲睹这位鼎鼎有名的学者底芝颜..不过,近几年来的胡适之先生颇得了不少人不良的评,在他个人的光荣史中占上了不少的污点,据一般人说是胡适之先生的思想比前变向得多,这或许是他个人的环境使然,也许是受于外界的引诱所致,但是,他从前有多大的著作和对于中国学术界有点贡献也还要羡慕他,原谅他。"[21]胡适在香港发表了不当言论,到广州受到攻击,原计划在中山大学讲演,后来取消,只能跑到广东省立一中参观,在一中亦未受到学生欢迎,有学生日记中写道:"昨抵此间,情形殊为冷落,各校原定请其演讲者亦宣告停止,闻同学言,伊是日曾到本校一行,同学中有讥之者。噫!博士今多一博士头衔矣,然声价则反低千百倍,而为士林所不齿!"[22]"他不说广州是南中国的文化中心,而说香港,显是向英政府歌颂,替帝国主义宣传,他说这种话,是否出于良心?我以为他的良心一定是给香港大学奉赠的博士荣衔蒙蔽了。"[23]由这几则学生日记,我们可以知道,1935年1月9日胡适抵广州后被中山大学取消讲演,下午在广东省立一中校长霍广河的陪同下,参观了一中校园,但并未得到学生的夹道欢迎,同学中反有"讥之者"。由是观之,要全面了解一个作家,尤其是做一个人的年谱时,中学校刊上常有第一手材料,这些可以更加完善一个人的生平事迹。 三 校园文学中的"新"与"旧" 1917年胡适倡导新文化运动,提倡白话文学,力行新诗创作,可谓古今文学之大变革。在北京大学、清华大学、燕京大学、北京师范大学等北方高校中,新文化声势浩大,由大学起源而波及整个社会。白话文及新文学也渐渐得到体制的支持,1920年教育部规定各国民学校将一二年级的国文改为语体文。在胡适等新文化人的倡导下,新思潮影响至中学校园。随着时间推移,新文学在中学校园文学中的比重不断加大。但是,与东南大学的"学衡派"维护古典文学一样,中学校园同时也存在大量古典文学创作。这些创作并不一定与新文学针锋相对,而是作为一种古老文学的遗传,在新旧交替之际表现出来的余韵,这里显现的更多是传统文人诗酒唱和的情怀。中学校刊里的文艺作品,新旧杂陈,旧体的诗词歌赋,新体的小说、新诗、散文、话剧都有包罗。大量的中学校刊记录了民国时期中学校园的文学创作,这些文学创作丰富了我们对民国时期新旧文学在中学校园的历史认识,这也是中学校刊文学史料价值的又一体现。 受新思潮影响,中学校园开始提倡新文学写作。与此同时,中学校刊上登出了大量的新文学作品,尤其北方的中学开风气之先。以南开中学所办校刊《南开高中学生》为例,该刊有文艺栏,分散文、小说、诗歌,就笔者所见的1933年第1卷2-5期、1934年第1期(刊名改为《南开高中》)以及《南开高中学生三十周年纪念特刊》而言,无一例外全部都是新文学,没有一首旧体诗词,也没有一篇古体散文。这与南开校园思想开放,崇尚新风有关,而且平津两地互相影响,新思潮很容易在此生根发芽。诗人穆旦、小说家吴讷孙亦有文学作品在该刊发表,这是他们文学起步的地方。其他中学校刊很少有像《南开高中学生》那样只登载新文学,或者说很少有中学像南开中学那样有浓厚的新文学氛围。大多学校都是新旧参半,既有趋新的新文学,也有守旧的古典文学。校刊上登载的文艺作品也是新旧兼备,有些还以古典文学为主。私立南京汇文女子中学主办的《汇文校刊》,文艺栏包括诗词曲选、小说、戏剧等,其中诗词曲主要是古典诗词,偶尔才有一两首新诗,如第1期载诗43首,古典诗41首,新诗仅2首,小说与戏剧则全是白话新文学。[24] 中学校园里提倡的新文学写作,势必会影响其对新文学的批评。中学校刊中有很多谈及新文学的文章,这些文章一定程度上反映了中学师生对新文学的态度与评价。通过这些文章,我们可以看到新文学在中学校园内的接受和传播程度。1935年《明德旬刊》上有篇署名"小匏"的文章《五四新文学运动之起源及其演变》分两期连载,文章分为十节:一、前言;二、怎样产生了五四运动;三、什么是文学革命;四、文言文在挣扎着;五、破坏后的建设;六、五卅与革命文学运动;七、九一八前后的巡礼;八、所谓大众语;九、最近文坛的鸟瞰;十、结论。[25]从这些节的划分,大致可以看出新文学的流变。1930年代中期,对新文学的总结尚处在发生期,虽然大学已开设新文学课程,有关新文学的研究著作也有一部分,但这是发生在上层知识分子当中。只有当中学也出现了这类总结新文学的文章,才足以展现新文学对中学校园文艺的影响之大,才足以说明新文学之深入人心。 校园演剧一直是新文学活动的重要组成部分,大学校园演剧会影响到社会上的演剧活动,对话剧艺术的提高有着重要作用。中学校园演剧还会培养学生对新文学的认可和支持,通过实际的演剧活动,参与新文学的建设。中学校刊上有文章谈到校园演剧,如浙江省立杭州高级中学的张来泰在《杭高剧社的过去和现在》一文中,首先详述了校园剧的历史:"中国学校剧的发源可以说是随话剧运动同时俱进,最早春柳社的戏剧,便由一班留东学生为主体。 五四 运动以后,学校演剧随新文化运动而抬头,爱美剧运动,更是以青年学生为骨干的学校剧运,民国十六年,国民革命军兴,到处举行军民联欢大会,学生演剧复兴,上海的文艺戏剧亦因之而博兴,更以各大中学生组成之南国社,复旦剧社,戏剧协社,辛酉剧社,摩登剧社等为中心,他们以学校戏剧运动为任务,虽立学校剧之意义与学校剧运之再度估价,直至目今大众剧运动亦仍发动于大中学生之群,自 九一八 一·二八 事变以后,全国各地以演剧作国难之宣传者更多,而尤以学校剧团为主干;至于中国南北戏剧运动主干人物,仍不外操于几个戏剧学校:如 人艺 艺专戏系 南国艺院 等学生之手,所以说中国话剧运动,一向是以学校剧为其骨干的。可以说,没有学校剧运,中国戏剧运动不会有大的开展,因此,学校剧在中国的特殊估价于此可知了。"[26]接着又详细介绍了杭高剧社的历史,过去演出的剧目,其中有《湖上的悲剧》、《苏州夜话》、《南归》、《卓文君》、、《回春之曲》这样的名剧改编,也有自编自导的如《本地货》、《走私》、《东施效颦》、《私生子》、《学士衣》、《金宝》等,最后认为"戏剧的空气,好像时序给我们带来的春意一样,渐渐的浓厚起来,这就是表示,大家都能够了解戏剧艺术的长处,这的确是戏剧前途的好现象。"[27]教会办的北京潞河中学校刊《协和湖》1935年11月第2期刊文《学校剧团走向那里去》,从学校剧团存在的问题,解决问题的方法,学校剧团演剧的功效三个方面,全面细致的分析了当时学校剧团的演剧活动。[28] 北京和杭州是文化发达的大城市,新文化的风气很容易传播,再看看地处偏远的汕头一中,也很重视校园演剧,其校刊《汕头市立一中周刊》上就刊有《为繁星剧社征求社员文》一文,呼吁同学加入话剧社团。[29]正如上文所言"没有学校剧运,中国戏剧运动不会有大的开展",校园演剧的重要性可想而知,然而目前学界对校园演剧的研究并不充分,一个重要的原因是对原始材料的掌握不够,中学校刊对校园剧社的演剧活动有很详细的记录,很多校刊都刊有剧本,这些是进一步研究校园演剧的重要史料。 1930年代中期关于要不要在中小学实行"读经"和使用文言文的问题,直接涉及到中学国文教育,也关涉到新旧文学论争。这一事件与中学休戚相关,中学校刊中多有讨论,通过这些讨论可以看出中学生对"读经"的态度,同时也反映他们对新旧文学的评价。实际上,这次讨论的发起者就是苏州中学校长汪懋祖,1934年5月《苏中校刊·语文专号》上刊有他发表的文章《禁习文言与强令读经》,提倡文言与主张读经,发动了一场全国性的大讨论。[30]湖南省立常德中学的学生认为:"读经是不合时宜的,读经是没有价值的,而且时间上也不容许我们的。那么硬要勉强的把它抬出来做什么呢?我想是一般当局者,看见近来一般青年的思想,渐渐地趋于新潮流,对于自己的暴虐的行为,不时的要发出反抗的呼声,自己不能把他禁止,于是觉得自己的位置,有不能保持长久的危险,只好用一条无形的线-一条汉武帝和清世宗高宗曾用过的线,利用儒书,独尊孔教,来缚在青年的脑筋上,使他们不能自由思想,锁住他们的心,使他们的感觉不灵,这样,自己的地位才可保持长久,自己的子孙才可以世袭。"[31]在五四新文化运动中成长起来的中学生,已受到启蒙思想影响,要想思想开倒车继续返回读经时代,在他们身上已经不能施行。[32]这些材料最直接的反映了中学生对新文学的思想状况,也反映了新文学在中学生中占据了相当的地位。 上文已经提到中学校园文学并不仅仅是新文学,旧文学也占据了很大部分。在老师的倡导下,很多学生进行的是古典文学创作,有些学校古典文学更胜于新文学。长沙明德中学因为倾向于"学衡派"的吴芳吉、刘永吉、刘朴在此教学,办的纯文艺刊物《湘君》提倡古典文学,校刊《明德旬刊》创刊于1929年10月10日,其中设有诗词一栏,这里面发表的诗歌主要是旧体诗,新诗只有极少数几首,旧体诗词的写作几乎持续整个刊物过程。苏州历来人文荟萃,民国时期是南社雅集的主要地方,通俗文学也很发达,是座文人气很重的城市。苏州中学的古典文学氛围相当浓厚,学校曾经聚集了像钱穆、吴梅等古典文学大家,他们在这里教书,诗酒唱和。《苏中校刊》第1期就载有他们连诗的盛况: 腊月二日松岑先生招饮,作消寒第二集,同席者云南孙少元(光庭)、义宁陈彦通(方恪)、平湖屈百刚(爔)、无锡钱宾四(穆)、吴县吴瞿安(梅)、黄若玄(觉)、同邑费仲深(树蔚)、陈雅初(旭旦)分韵得如字,除夕前一日补作。(颖若) 天放先生吴中居。朋樽文宴多清娱。消寒九九踵故事。年年佳话添吴趋。今年雅兴复不浅。末座乃拉鲰生俱。鲰生客吴未三月。吴中名宿过从疏。今日何日德星聚。谈吐一席纷琼琚。滇南一老山泽癯。(元少)飘然鹤发长髭须。先世忠迹手一卷。(君携先世忠义手卷索题)惜我未能题其图。吾乡诗人首金费。长房笔力追大苏。(仲深)毕竟乡人重乡里。关心风景先分湖(君颇询及分湖风景)义宁公子来徐徐。(彦通)散原家学霏玑珠。山魈木魅供谈俎。赣州风土要问渠。(席间谈赣俗鬼怪甚详)粤海归来季子吴。(瞿安)劫火幸免殃池鱼。(今冬粤难作君已先一月归)求学谁如穆父劬。(宾四)上窥周秦下宋儒。此外黄屈亦胜吕。季方年少更名驹。(雅初)情来兴往酒三叠。旧识新知人一炉。拈韵分咏倚马待。独我搁压经旬余。金谷酒数古有例。后至得无防风诛。歳云暮兮未一字。逃诗况味究何如。逃诗到底岂逃得。火速具草为追逋。诸债未了了诗债。记取明朝即岁除。[33] 这样一种诗酒氛围影响到校园文学,学生竞相仿作,师生之间亦有诗歌唱和,校刊中刊载的大多为古体诗词与散文,文言小说也不乏见。[34] 民国时期中学校园文学的"新"与"旧",在中学校刊中有较完整的体现。如明德中学与苏州中学的校园文学古典为主,南开中学则全是新文学,无古典文学立足之地,其他大部分中学的校园文艺则是新旧兼有,大体上诗词以古典占多,新诗较少,小说、戏剧、散文则以新文学为主。新旧文学在中学的反映,或许更能代表新旧文学被社会接受的程度。大学是开风气之地,而中学则是建设的重要环节。从中学校刊上的校园文艺来看,新文学自倡导以来,不断被接受和创作,但并未能够完全取代古典文学,即便是后来新文学取得完全胜利,如胡适所言早已过了讨论期进入建设期,古典文学在中学校园仍旧拥有大批创作者。中学校刊是这些文艺创作的载体,通过这些校刊我们能够窥见当时中学校园文艺的生态,同时也可以说这些文学史料展现了民国文学的丰富形态。 [1]周传儒:《甲骨文字与殷商制度》,上海:开明书店,1934年版,第1页。 [2]参见刘增杰:《中国现代文学史料学》,上海:中西书局,2012年版。 [3]李怡:《地方性文学报刊之于现代文学的史料价值》,《中国现代文学研究丛刊》2010年第1期。 [4]谢泳:《建立中国现代文学史料学的构想》,《文艺争鸣》2008年第17期。 [5]乎子:《本校刊物考补及其他》(续),《明德旬刊》第13卷第1期,1936年4月10日。 [6]乎子:《本校刊物考补及其他》(续),《明德旬刊》第13卷第1期,1936年4月10日。 [7]李汉光:《本校刊物考》,《明德旬刊》第10卷第4期,1934年11月20日。 [8]孙犁:《孙犁全集》第六卷,北京:人民文学出版社,2004年版,第3页。 [9]刘宗武:《孙犁与〈育德月刊〉》,《新文学史料》,2014年第2期。 [10]参见马勤勤:《凌叔华在直隶第一女子师范学校事迹和佚作考》,《中国现代文学研究丛刊》2014年第5期;马勤勤:《"浮出历史地表"之前的女学生小说-以〈直隶第一女子师范学校校友会会报〉(1916-1918)为中心》,《文学评论》2014年第6期。 [11]参见郑振伟:《梁宗岱先生中学时期佚文琐谈》,《百色学院学报》2011年第1期。 [12]《胡适之博士来校演讲》,《苏中校刊》第2期,1928年3月15日。 [13]《胡适全集》第29卷,合肥:安徽教育出版社2003年版,第420页。 [14]陈佩忍讲,卢则文记:《我国文学革命的经过》,《苏中校刊》第4期,1928年4月15日。 [15]欧阳予倩讲,陆长康记:《中国音乐与中国歌剧》,《苏中校刊》第7、8期,1928年6月1、15日。 [16]吴瞿安讲,汪联煜、陆长康记:《对于中学国文的我见》,《苏中校刊》第9期,1928年7月1日。 [17]张君劢先生演讲,任禹成笔记:《玄学的人生观》,《苏中校刊》第11期,1928年10月16日。 [18]丰子恺讲,葛邦复、吴馥臻记录:《丰子恺先生演讲"美"》,《松江女中校刊》第5期,1929年5月15日。 [19]《夏丏尊先生来校演讲》,《宁波效实中学校刊》第1卷第3期,1934年6月1日。 [20]《校友欧阳予倩在粤近况》,《明德旬刊》1930年第1期,1930年3月20日。 [21]刘龙庆:《一月十日(星期四)晴,胡适之来校观光》,《广东省立一中校刊》第112期,1935年1月28日。 [22]袁俾昌:《一月十日(星期四)晴,失学者态度之双料博士-胡适》,《广东省立一中校刊》第112期,1935年1月28日。 [23]骆超平:《一月七日(星期一)晴,谈谈此次到港的胡适之》,《广东省立一中校刊》第111期,1935年1月21日。 [24]《汇文校刊》第1期,1929年1月。 [25]小匏:《五四新文学运动之起源及其演变》,《明德旬刊》第12卷第2、3期,1935年10月30日、11月10日。 [26]张来泰:《杭高剧社的过去和现在》,《浙江省立杭州高级中学校刊》第159期,1936年12月25日。 [27]张来泰:《杭高剧社的过去和现在》,《浙江省立杭州高级中学校刊》第159期,1936年12月25日。 [28]孙东元:《学校剧团走向那里去》,《协和湖》第2期,1935年11月。文章认为,学校剧团的存在的问题有,一,缺少师生间的合作,只是学生自娱自乐。二,演员和舞台工作人员缺乏戏剧理论,经济来源亦缺乏。三,缺乏训练有修养的演员。四,女演员的缺乏。五,排演时间的短促,并提出了具体的解决方案,可见已经对校园演剧积累了相当的经验。 [29]孙睿曾:《为繁星剧社征求社员文》,《汕头市立一中周刊》第2卷第10、11期合刊,1933年12月2日。文章介绍新剧最初的传入和流播后,又举"各学校遂竞相爱效,上海如交通,暨南,复旦,艺大、大夏各大学。苏州东吴,扬州女师,南京东南,北平,清华,燕京,女师大,天津南开各校生员,对于新剧皆有恳切热烈之努力,诗人写剧本,乐师谱琴歌,画家绘布景,天才便去献技,大家都趁趣味高兴,为了艺术而来,绝无利害得失存心,学识已超人,自然或悲或喜,文章曲肖须眉,可歌可泣,忠爱潜人肺腑。醒痴迷于谐谑,直以大笑横行,谈学术于风流,不必正襟危坐矣。吾国新剧业之进步,几骎骎欲度骅骝之前,将见缤纷花雨,遍洒四隅,顾我南国,乃伊古革命发祥重地,桂林南剧胎息名都。应时改进,胥赖有识有心人尔,此我校同堂应有繁星新剧社之创起也。" [30]汪典存:《禁习文言与强令读经》,《苏中校刊语文专号》,第101期,1934年5月。该文也在《时代公论》1934年第3卷第6期,《湖北教育月刊》1934年第1卷第8期刊载。 [31]杨京川:《中学生读经问题的商榷》,《湖南省立常德中学校刊》第2卷第7、8期合刊,1935年6月15日。 [32]反对读经的文章还有沙原:《我们应该读经吗?》,《湖南省立常德中学校刊》第2卷第6期,1935年5月16日。文章认为读经会束缚思想,而且根据中学的课程没有时间去读经,读经只是把它看作"最小少数的最精专业,这样国粹也能保存,国家也不会被淘汰的。" [33]《苏中校刊》第1期,1928年3月1日。 [34]如文言小说有普通科二年级甲组学生许庆成:《吴门实事 害人自害纪》(《苏中校刊》第3卷,1928年4月1日);散文有师范科二年级甲组学生陆长康:《游虎丘》(《苏中校刊》第5期,1928年5月1日);师生唱和诗有许自诚:《步和杨师又时先生丁卯岁朝例咏》(《苏中校刊》第6卷,1928年5月15日),这仅是其中一部分,校刊中的文艺创作基本都是古典文学,而新文学几近于无。 -《中国现代文学研究丛刊》2015年第9期 案:文章刊出时删去了一些内容,这里是全文,对一些史料的涉及更加全面。


科学技术的飞速发展,电子、通信、航天航空等新产业迅速崛起,尤其需要电子仪器仪表和设备等电子产品日趋小型化、多功能及智能化。因此高密度的大规模及超大规模集成电路不断问世。这类器件具有线间间距短、线径细、集成度高、运行速度快、低功率和输入阻抗高等特点,因而导致此类器件对静电越来越敏感。在应用中人们逐渐发现器件无缘无故地损坏或早期失效。这类现象往往是由于静电放电(即esd)造成的。 另一方面,在电子产品生产、使用和维修等环境中,大量使用容易产生静电的各种高分子材料,这无疑给电子产品的静电防护带来更多难题和挑战。 静电的物理特征有三点: 1. 有吸引和排斥力; 2. 有电场存在,与大地有电位差; 3. 产生放电电流。 在电子工业过程中从元器件的生产到使用的整个过程都会产生静电,按照阶段可以分为: 1. 元件制造过程:制造、切割、接线、检验、发货; 2. 印刷电路板生产过程:收货、验收、储存、插入、焊接、品管、包装; 3. 产品或设备制造过程:电路板验收、储存、装配、品管、出货; 4. 产品或设备使用过程:安装、试验、使用、保养; 5. 产品或设备维修过程:均会产生静电。 静电电压可能高达数千伏,甚至数万伏,而电流可能小于1毫安(μa),当电阻值小于1兆欧(mω)时就有可能发生静电短路而泄放静电能量。 静电产生后会在其周围形成静电场产生力学效应、放电效应及静电感应效应等。在上述几点效应中,放电效应造成的危害最为严重。由于静电的存在,元器件容易吸附灰尘,它可改变线路间的阻抗影响元器件的功能或寿命。 静电的危害主要体现在静电放电(即esd)环节。静电泄放电的时间只有毫秒级,瞬间脉冲高,平均功率可达千瓦以上,足以击穿元器件导致电子设备或系统失灵。 esd损害的突出特点是随机性、无规律,和不易察觉性。在现代工业,特别是电子工业的大规模生产中,人们没有感觉到放电就已造成了静电损伤而且不易被检测出来,esd对元器件的损害后果是导致硬击穿和软击穿。硬击穿是一次性造成芯片内热,二次击穿金属喷键、熔融介质、击穿表面等,最终使集成电路彻底损坏,永久失效。软击穿可造成元器件性能劣化或参数指标下降,但还没有完全损坏,从而形成隐患,在最后质量检测中很难被发现,在使用时静电造成的电路潜在损伤会使其参数变化、品质劣化、寿命降低,使设备运行一段时间后随温度、时间、电压的变化出现各种故障从而不能正常工作。如果受损芯片属于一些重要的控制系统,如:网络中心控制系统、自动播出控制系统、生产调度控制中心、电子作战指挥系统、自动导航系统、各种发射控制系统,其造成的危害有时是难以预料的。潜在的损伤实际上具有更大的危害,造成的直接或间接损失更为严重,有关资料证明esd引起的器件损伤90%为潜在性的软击穿损伤,10%为立即失效的损伤类型。 另外静电感应和静电放电时产生电磁脉冲也具有一定的危害性:静电放电一般产生频率为几百千赫(khz)~几十兆赫(mhz),电平高达几十毫伏的电磁脉冲干扰可使静电敏感器件(ssd)损坏。 有人认为加有esd保护电路的集成电路板不怕静电破坏,实际上尽管加有保护电路确实能够起到一定的保护作用,但当人体或工作环境中带有上千伏静电时,虽然敏感器件内有保护电路也是无法承受的。所有的集成电路均对静电敏感,其不同之处只在于所能承受的阀电压值不同而已。 半导体及ic生产线上的静电及危害: 1.穿着尼龙衣、塑胶基底鞋在清洁地板上缓慢走动,人身会带静电7~8kv电压; 2.玻璃纤维制成的的晶体载料盒滑过聚乙稀桌面时,易产生10kv静电; 3.晶片装配线:晶片静电可达5kv,晶片装料盒35kv,工作服10kv,有机玻璃盖8kv,石英晶件1.5kv,晶片托盘6kv; 4.光刻间塑料地面500~1000v,金属网隔地面500~1000v,扩散间塑料地面500~1500v,塑料墙面约700v,金属活动皮革椅面500~3000v。 静电电场力的危害: 元器件在静电电场力的作用下,吸附粉尘、污物,从而增大泄露或造成短路使性能受损,成品率大大下降。如粉尘颗粒在100微米,铝线宽度在100微米,薄膜厚度在50微米以下时,最易使产品报废。这类情形多发生在腐蚀、清洗、光刻、点焊和封装等工艺过程中。 各类元件耐静电压值 类 型 耐放电压值(v) vmos 30~1800 mosfet 100~200 gaasfet 100~300 ep rom 100 运算放大器 190~2500 jfet 140~700 肖特基二极管 300~3000 双极型晶体管 380~7000 可控硅 680~1100 肖特基ttl 300~2500 coms 250~3000 从表中我们可以了解到集成电路对静电的敏感性,各种芯片不同之处在于所能承受的耐静电电压值不同而已。实际工用条件中,几乎30v的静电电压直接接触器件就足以毁坏或降低其性能,硬盘磁头更是受到3v以下静电影响,使其合格率降低。 静电感应危害: 静电感应是物质(如金属,即导体)中电子流动的一种现象。金属物体内部的电子移向表面,使表面带有与接近它的带电物体相反极性的电荷,并有静电力学现象和放电现象发生。如果感应物体是电阻较小的良导体时,容易发生静电放电现象从而造成危害。 1.金属物体(导体)上的吸附 带电物体(灰尘等)接近金属物体时,金属物体内部会发生静电感应,导致物体中的自由电子移向表面,使表面处于带电状态,因此静电感应产生的电位与带电物体(灰尘等)的静电在库仑力的作用下相互吸引,这样便发生吸附现象。此类现象即使金属物体接地会发生静电感应,往往不能有效地消除金属物体的静电。 2.绝缘体上的吸附 由于库仑力的作用,绝缘体吸引带有相反极性电荷的灰尘,对于绝缘体或吸附物,只要消除二者中任何一个上的静电就足够了。实际上,消除绝缘体的静电效果会更好。另外消除绝缘体的静电也比消除空气中粒子或灰尘的静电更容易。在现代大规模工业生产过程中,增加防止静电危害的投资,必然会得到相应的满意回报。 静电危害的防护一般有以下四种方式: 1.静电接地; 2.空气加湿,相对湿度超过65%时,难以产生静电; 3.材料的抗静电改性; 4.应用静电消除器。空间静电消除是防止静电损害最有效的措施。 静电消除器可以分为二类:电晕放电型和光照射型。 电晕放电型包涵自放电型和应用电压型二种静电消除器。 自放电型工作原理: 自放电型静电消除器具有简单、高传导性结构。其中碳或其它导电传导纤维系成一束,并且接地,当带电物体靠近静电消除器时,发生静电诱导,与物体所带电荷极性相反的电荷从地面流入并聚集在传导纤维刷的尖端,聚集的电荷量超过特定水平时,会发生电晕放电,由此产生的空气离子受带电物体吸引,与物体所带电荷结合,导致物体带电呈中性。自放电型静电消除器无需采用高压电源,价格低廉,因此得到广泛应用。典型例子就是用于传真机,复印机的静电消除器,可以消除纸张上的静电。不过,自放电型静电消除器的能力取决于带电物体的电荷数量,以及静电消除器与物体之间的距离。如果它们之间的距离太远,或者电荷数量太少,均不会发生电晕放电。因此,应用电压型静电消除器更适用于静电消除精度要求较高的场合。 应用电压型工作原理: 应用电压型静电消除器在针形电极的尖端应用高压,以强行产生电晕放电并生成正负离子,这种方法的优点是仅需打开电源即可生成稳定的正负离子、易于安装、消除静电能力强,通过空气动力可以实现长距离静电消除,其高精度的静电消除能力不受带电物体形状的影响。 光照射型工作原理: 光照射型静电消除器使用软x射线,其波长小于1.3 (埃),可以直接电离空气中的分子用于消除静电。软x射线的发射角度大于130°,因此可以大面积消除静电,由于可以在离目标极近位置生成离子,所以无需气流便可消除静电,同时可以穿透较薄物体,消除背面的静电。光照射型是种非常有效的消除静电的方法,不过在使用此类方法时应采取足够的控制措施,并应用特殊的保护设施,以免软x射线对人体造成伤害。因此它的应用范围受到相应的限制。 静电消除器需要具备三种能力: 1.静电消除速度 应具备快速消除静电的能力,这种能力取决于应用高压的方式,它的衡量指标为静电检测仪充电板上的电压由1000v下降到100v所需的时间。 2.离子平衡 离子平衡是静电消除器能够消除多少静电及能够在最低值保持多长时间的度量标准。静电电压越接近0v,静电消除器的平衡状态越好。 3.静电消除能力的维持 静电消除器的能力(消电速度和离子平衡)随着使用时间增加逐渐减弱,能力减弱的主要因素是电极尖端上的堆积物及针尖磨损,在使用静电消除器时,不仅要考虑消电速度,还应考虑静电消除能力随时间的变化。 应用电压型静电消除器由接地装置、高压电流及电极探针组成,它的静电消除能力取决于应用方式。常见的应用方式有以下几种: 1.ac方式(交流方式) 此方式在正半周期内对放电探针应用正高压以生成正离子,在负半周期内应用负高压以生成负离子,它可以中和正负极性的带电物体,具有极佳的离子平衡状态,此方式为传统而大量应用的方式,并且价格低廉。 2.dc方式(直流方式) 此方式通过同时连续地提供的正负高压分别在不同的电极上生成正负离子,从而快速消除静电。 3.脉冲dc方式 此方式分别针对正负离?的电极探针,交替应用直流正负高压产生间隙的正负离子输出,此方式生成的离子数量较多,因此消除静电速度较快,同时具有良好的离子平衡能力。 4.脉冲ac方式 此方式是将正负直流高压交替应用到同一电极探针上,它综合了ac、dc及脉冲dc方式的优点,与ac方式相比,生成的离子数量更多,因此消除静电速度更快,同时具有良好的离子平衡状态。 直流静电消除器的控制方式: 为求得直流高压的高稳定性、对称性,常见有反馈、比较的自平衡方式,亦有通过采取调节正负高压的对称性达到最佳的离子平衡状态。 目前有部分厂商应用单片机技术在作直流静电消除器的集中群控研发,通过电脑同时监控二三百台静电消除器的运行状况,为提高生产线静电消除器的管理效率做出有益的贡献。


根据教育部相关的工作安排,估计2020年要启动第五轮学科评估,时间跨度为2016-2019年,明年又恰逢"双一流"建设中期评估,因此各个学校都将会开足马力,全力以赴。那么在教育部第五轮学科评估中,哪些大学的a+学科可能保不住呢?修改宝将从以下几个方面给大家分析: 第四轮学科评估a+学科统计 第四轮学科评估学科评估结果是2017年12月份公布的,一经公布,在社会上引起了极大反响。本轮学科评估中,参评一级学科95个,共计有80所大学获评了a+学科,各高校获得的a+学科统计如下: 第四轮中丢掉第一的学校学科 我们先不讨论第五轮哪些学校的a+学科会失去,我们先来看看第四轮中哪些学校哪些学科丢掉了排名第一,具体统计结果如下: 在教育部第四轮学科评估中,北大丢掉排名第一的学科最多,有四个学科,分别是中国史、地球物理学、药学、护理学。其中中国史第一让位给了复旦大学,目前复旦大学与北师大并列第一,地球物理学退出了第一阵营,药学第一让给了北京协和医学院和中国药科大学。护理学下降更是厉害,仅获得b+的结果,被中南大学、第二军医大学、北京协和医学院、首都医科大学、四川大学超过,并列排名全国第六。 中国农业大学虽然是农学方面的霸主,农业相关的a+学科有5个,在农业类院校中是最多的,但是它以前更厉害,第四轮学科评估丢掉了两个排名第一,分别是农业资源与环境、植物保护两个学科,都是被南京农业大学、浙江大学超越的。 其他丢掉第一学科的学校还包括南京大学的物理学、西安交通大学的工商管理、清华大学的软件工程、哈尔滨工业大学的力学、北京师范大学的生态学、中国人民大学的政治学,主要集中在农学、医学、物理学、管理学等方面,工学方面需要多年积累,一般很难被超越。 第五轮学科评估哪些学校会失去a+学科 从以上分析来看,失去a+学科不分学校级别,北大清华某些学科如果不进步,也照样被超越,那到底如何确定第五轮学科评估哪些学校会失去a+学科呢?上面我们提到第五轮学科评估的时间跨度是2016-2019年,我们可以借鉴qs2019年世界学科排行榜,统计我国高校世界排名前100名的学科,这样对我们的研究具有一定的参考意义。 从上表我们可以看到,北京大学世界前100和前50的学科都是全国最多的,2019年分别达到38个和28个。清华和北大世界排名前50名的学科都超过了20个,远远超过其他高校。上海交通大学、复旦大学三所高校前50和前100的学科比较接近。 以上是从总体来看我国高校优秀学科在国际上的排名情况,回到题主的问题,我们需要某个学科当前国内排名的数据。以2019年qs世界大学学科排名为依据,局部统计如下: 考古学依次排名为:北京大学、南京大学、中山大学、北京师范大学。 建筑学依次排名为:清华大学、同济大学、上海交通大学。 艺术设计依次排名为:同济大学、清华大学、中央美术学院。 英语语言文学依次排名为:北京大学、清华大学、第三名(复旦大学、南京大学、上海交通大学、浙江大学)。 历史依次排名为:北京大学、清华大学、复旦大学。 哲学依次排名为:中国人民大学、北京大学。 计算机科学与信息系统依次排名为:清华大学、北京大学、上海交通大学。 心理学依次排名为:北京大学、北京师范大学、清华大学。 化学依次排名为:北京大学、清华大学、复旦大学。 材料科学依次排名为:清华大学、北京大学、上海交通大学。 数学依次排名为:北京大学、清华大学、上海交通大学。 工商管理依次排名为:北京大学、清华大学、上海交通大学。 通过以上部分学科的排名数据,对比第四轮学科评估的结果,我们大致可以判断哪些学校哪些学科可能会失去a+。某些学科有进步有退步都是很正常的,需要提醒的是,不管结果如何,我想还是要回到我们学科评估的目的,那就是对我国高校的学科发展来一次"大体检",促进学科建设的健康发展。评估是给别人看的,发展还得靠自己。 欢迎关注"修改宝",分享有价值的高考志愿填报技巧,免费提供各大学和专业相关资料,让考生和家长们少走一点弯路。你觉得第五轮学科评估哪些学校的a+学科可能保不住呢?欢迎评论!


据8月1日美国"健康日"网站报道,近期发表在《内科学文献集》上的一篇文献介绍了美国芝加哥拉什大学医学中心进行的一项长达9年的随访性研究,揭示了绝经对于女性患代谢综合征几率的影响。所谓代谢综合征,是指高血压、高血糖、中心性肥胖、血脂异常等多种异常表现在人体内集结的一种状态,它可以显著增加冠心病、脑卒中、糖尿病等疾病发生的风险。观察结果显示,相比起绝经后,女性在更年期患代谢综合征的风险更大。这和更年期女性体内雌激素水平下降密切相关。随着年龄增长,体力活动减少,体内各种激素水平的变化会使人体代谢率下降,造成脂肪堆积,尤其会聚积在腰腹部位。 "雌激素水平的下降使得雄性激素的功能相对增强,这样容易造成身体脂肪的重新分布,使年轻时曾有的女性特征体态,变化成绝经后与男性相似的、三围无明显差异的中心性肥胖,也就是腰腹部肥胖,这是形成代谢综合征的一个重要因素。";"此外,进入更年期后,女性体内的雌激素水平急剧下降,会导致血压不稳、血脂代谢异常、血糖异常等,使得代谢综合征的发生率提高。"专家郭晓蕙说。 更年期女性大多能补雌激素,因此,如果想延长雌激素这把"保护伞"的寿命,适量适时补充雌激素是个好选择。凡是有潮热、多汗、阴道干涩、心悸、情绪不稳定等更年期症状的女性都可以在医生的指导下适当补充雌激素。"大多数绝经期女性都有此需求。而且,在绝经早期就适当补充雌激素,对于女性进入绝经期后的健康是非常有利的。"不过,在接受雌激素治疗之前必须先检查子宫、乳腺以及血尿常规、肝肾功能、血脂、血糖、凝血功能等,这样才能获得最安全有效的治疗。 雌激素让女性少得很多病,"毫不夸张地说,雌激素是女性的一把保护伞,能保护女性免受很多疾病的困扰。因为,女性所患的很多疾病,雌激素水平低下往往是一个不可忽视的重要原因。"以心血管疾病来说,女性绝经前冠心病发病率极低,几乎仅是同龄男性的17。究其原因,就是绝经前的女性体内雌激素水平较高,使血管不易硬化,血脂也不易升高。可等到更年期,雌激素水平急剧下降,这把"保护伞"就没有了。于是,心脑血管病发生率会迅速升高。此外,有研究证实,骨质疏松、牙齿脱落、老年痴呆症、抑郁、结肠肿瘤、黄斑变性等,都可能与雌激素水平的下降有关。 相关推荐链接: 百爱精致大豆异黄酮,原料来源于黑龙江省非转基因大豆种植基地,每瓶120片,每片含异黄酮50mg、钙3毫克、维生素d3、维生素e。水溶性钙可防治骨质疏松、维生素d3有利于钙吸收、维生素e能防止衰老防皱祛斑。每天一片双向调节雌激素,补钙效果好,长期使用安全有效无副作用! 更多女性健康知识请登陆:,有专业人士在线给您及时解答。


导语:满汉关系是清代政治的重要内容,钦差在两者之间有怎样的关系呢?满汉关系是清代政治生活的重要内容。满汉关系的实质满汉之间的不平等,最高统治者有意袒护满洲。历史地来看,清代帝王袒护本民族,给予本民族各种优待,并不是清朝的发明,在清代之前入主中原的王朝,如金、元,无不如此。但清代帝王的统治手段和统治技巧比较高明,在袒护满洲的同时,又倡导满汉一体,强调对臣下应一本大公,视满汉大臣为一体,无分满汉。清朝皇帝虽然标榜满汉一体,骨子里却存在着根深蒂固的满汉之别,"非我族类,其心必异...重满而抑汉,汉人实际上是"二等公民"。旗人获得了巨大的政治经济权益,"以及汉官所受到的压抑,社会上旗人对汉人的欺凌,是满汉矛盾长期存在的主要原因。"满汉之间的矛盾,在清代的不同时期有不同的变化:在入关前,满汉矛盾激烈,汉人地位低下;在入关后,随着清朝统治的稳定,满汉矛盾趋于缓和、隐约,但仍不时出现。清代重满抑汉的政策,随着清朝国势的变化而在实际执行中有所改变。以官员任用而论,在嘉庆朝以前,旗人尤其是满洲旗人牢牢控制中央和地方的大权。在中央机构中,军机处、六部等部门中旗员占多数。据《清朝文献通考》的记载,乾隆五十年旗人军机大臣的排名也在汉人军机大臣之前。乾隆帝曾说:"现今满尚书六人,朕可保无其他,而汉尚书中所可信者,不过新用之一二人而已。"对中央部院衙门的汉人官员公开表示不信任。就地方省级大员而论,也是旗人占多数。乾隆初政时,"擢用满洲诸臣为封疆大吏,皆极一时之盛"。乾隆八年在考选御史时,在时务策中奏陈"满洲才贤虽多,较之汉人,仅什之三四。天下巡抚尚满汉参半,总督则汉人无一焉,何内满而外汉也。"乾隆帝批驳了杭世骇的"谬论",杭世骏被革职。而到了嘉庆朝,虽然重满抑汉的政策没有得到改变,但在官员的实际任用上却悄然发生变化。昭裢论嘉庆初年督抚,共提到人,分别是:岳起(满洲镶白旗、长麟(觉罗,满洲正蓝旗)、陈大文(汉、吉庆(觉罗,满洲正白旗、书麟(满洲镶黄旗、汪志伊(汉、台布(蒙古正蓝旗、初彭龄(汉、吴熊光(汉)、王秉销(汉军镶红旗、荆道干(汉)、阮元(汉。汉各占六人,己经是平分秋色了。而到了道光三十年(正月,内地十一个总督包括漕运总督、南河总督、东河总督,仅直隶总督纳尔经额、陕甘总督绮善、四川总督徐泽醇、湖广总督裕泰是旗人,汉多于满;内地十五省巡抚,仅山西巡抚兆那苏图是旗人,汉人巡抚人数以绝对多数压倒旗人巡抚。固定将职位授予某民族、某身份之人,称为官缺。清代的官缺分为两种:旗缺和汉缺,旗缺又可细分为五种:满洲缺、蒙古缺、汉军缺、宗室缺和内务府包衣缺。旗缺固定授予旗人,汉缺固定授予汉人。又理藩院的官员多为旗缺官员,而理藩院负责与俄罗斯有关的外交事务。办理对俄交涉事务的钦差,也多是旗人。康熙二十七年(三月,令领侍卫内大臣索额图、都统公舅舅恪国纲、理藩院尚书阿喇尼、左都御史马齐、护军统领马喇(又作玛等与俄罗斯划定边界。马齐疏言:"差往鄂罗斯大臣,请不分满汉,一体差遣。"议政王大臣等议:"应如所请。"康熙帝说:"此所议甚是,着九卿选举应遣者奏闻。"后增差兵部督捕理事官张鹏翮各位钦差的本职品级来看,前派的五人都是一二品的大员,其中还有皇亲国戚、功臣之后,后派的两人仅为四品、五品,满汉官员的品级完全不能相提并论;从人数上看,满官人数多于汉官人数。虽然此次所派往的钦差因为战事而未能成行,即便成行,两位汉人钦差在边界划分中也只能充当配角。次年再次派索额图等人与俄罗斯划界,签订《尼布楚条约》。在条约上签字的有议政大臣领侍卫内大臣索额图、内大臣都统恪国纲、都统郎谈、都统班达尔善、黑龙江将军萨布素、护军统领玛喇、理藩院侍郎温达,无一汉人。值得注意的是,满汉关系随着清代国势的发展而变化,但派遣满汉钦差办理事务,并没有受到清朝国势改变的影响。从钦差人选来看,满汉搭配是主流,也存在专派满官和专派汉官的现象。究其原因,大概是钦差满汉搭配能保证事件得到公正地处理。


高铁、房价和吸资 经济学政治化是社会不平等,要用政治推手的原因。但是,能否推平,则很少人去问津。 李克强上周五访问铁道部撤消后组建的中国铁路总公司总部时呼吁,要吸引更多社会资金参与铁路建设。该公司今年的投资目标是8000亿元人民币,即1300亿美元,并计划建设4100英里的新铁路干线。 李克强的政治推动,一呼百应,很快产生了吸资效用。几乎没有阻力。 相反,奥巴马政府为美国的铁路发展设定了宏伟目标。"没有理由只有欧洲或中国拥有最快的列车,"奥巴马在2010年的国情咨文中称。第二年,他又承诺在25年内让80%的美国人坐上高铁。但尽管此后美国已经为铁路系统拨款近110亿美元,美国在这个目标上仍然几乎毫无进展。 《人民日报》发表取笑美国的文章说,美国高铁面临的种种障碍,包括政治反对和环境方面的顾虑,让奥巴马政府升级美国铁路的努力几乎毫无进展。在不会容忍对大型基础设施项目的反对的中国领导人眼里,西方搞经济不如中国有效率。 从刚发生对原铁道部部长刘志军和原中石油后台总管周永康的腐败案例分析,中国国资项目的亏损数额世界第一,一直得不到解决。 最近中国房地产泡沫出现崩盘初兆。有人展示了在中国第六大城市天津的远郊,荒凉的盐碱地上矗立着几十座建了一半的摩天大厦。它们是中国房地产市场过度乐观和供应过剩的象征。如果要证明中国房地产存在泡沫,很少有哪个例子能比这轮在距北京150公里、距天津40公里的荒地上复制华尔街的努力更具说服力。 从中国与美国政府办事效率的对比,可以看出政治在社会中的作用。效率高的政府反而吭民。 奥巴马上任之后,被讥为无能的"孤家寡人"。他反而为美国人民办成了几件福利大事。至少减少了参战的规模和节约了政府开支。 习近平的反腐运动也为新政节约了开支。但是,大型基础设施项目的浪费的漏洞,从国内蔓延到境外,把第三世界的政府都腐败滥了。 人民日报还沾沾自喜地吹牛:敌人在一天天滥下去。孰不知,腐败源是中国国有企业。 有消息灵通人士透露,纪委组织决定派出驻外机构。 中国史上的和坤就是用驻外机构收刮财富的。周永康比刘志军进步。 好好学习,天天向上。摸石头往往会变成捞元宝。 中国制造! 第一句就是约翰·洛克在《政府论》中提出的一个核心观点: "如果任何人凭着自己的权力,主张有权向人民征课赋税而无需征得人民的同意,他就侵犯了有关财产权的基本规定,破坏了政府的目的。"征税要经人民代表的同意,这一点是现代政治的核心问题,也是一条最根本的现代政治理念。第二句是法国哲学家孟德斯鸠的《论法的精神》里面说的:"仅仅是分离的权力是无法保障政治自由的,只有相互制衡的分立的权力才不至于成为自由的枷锁"。这句话与政府内部权力制衡有关。第三句是美国前总统威尔逊讲到,"严密监督政府的每项工作,并对所见到的一切进行议论,乃是代议制机构的天职。"我觉得,这三段话构筑了一个现代民主国家制度的核心。 -复旦大学经济学院教授 韦森 "预算法"不是宪法 "预算法"被西方称为经济宪法,约翰·洛克、孟德斯鸠和美国前总统威尔逊讲的三句话,只有政府职能,没有政治元素。与体制无法。 近年中国《预算法》修订前后,各界关注甚多,韦森等学者亦多次呼吁,把"预算法"引向政治化。这是一个误解。 《预算法》就是经济法。没有宪法的政治内容。任何体制中的预算法都是一样的。修订的效率才因体制不同而不同。与内容没有关系。 复旦大学经济学院教授 韦森强调说,一个国家的财政制度和税收制度,是关系到全社会各方利益、国家经济增长乃至长期生活发展的一项基本制度,而财政体制改革实际上包含财税体制改革与政府预算管理制度的改革。这里讲的是经济内容。 "预算民主"则意味着政府征收任何税种和花钱都要得到实质性的制衡。这里引向民主协商,也不是政治。 国家预算是公共财产。取之于民,用之于民,是国家和社会的财政来源。是公产的经济本质。不是宪法中的政治内容。"预算法"被称为经济法,不是政治学中的宪法。不能政治化。只有战争才能把国家预算政治化。 这是个例,不是普遍现象。 但是,中国公产的取和用都由国务院决定,就出现了中央与地方的权力分配矛盾。美国也有类似矛盾。 改革《预算法》是政治。修订不是政治。 例如,改革央行民主决议制为党委决议制或反之,就是体制改革。这种改革是政治斗争的结果。不是市埸经济的反映。 中央与地方的矛盾是无法用政治解决的。只能民主协商。 林毅夫寄希望于明智政府。 比尔·盖茨寄希望于私人慈善捐赠。 习近平寄希望于做大蛋糕。 实际上国家预算表现出"对公共财产的个人树碑"的一种特权了。 目的是民信而不是民主和公平。 从特权分析,明智政府比民主政府能倾向民信之矣。这是中国孔子的"无食,自古皆有死。民无信不立。"的预算体制。它不是政治结果,是"足食"的伦理道德的感动。 西方的公产分配用货币计价的货币杠杆法处理。外国升值本币能增税并提升全民收入,达到取之于民,用之于民的总体公平。中国央行已经在做了。只是人民币被低估。 中国预算法是中央与地方税务争论,没有实质意义,只有帮派斗争。外国也一样。正如皮凯蒂的《21世纪的资本论》一样,争议贫富差距为政治家拉选票而已。 所以,"预算法"被西方称为经济宪法。被孔子称为人常伦理道德法。只有政党才把"预算法"用于"党同伐异"的工具。 从经济角度分析,中国的预算法与美国的预算法都在不断修订。但是,中国修订预算法的效率比美国快。犯错越来越少。 中国至少不再将预算用于战争。而美国欲罢不能。这就是《预算法》不能政治化的铁证。 中国的对外直接投资处于起步阶段,虽说所投区域为高回报区域,但具体投资项目表现却差强人意。美国的对外投资则非常老练,虽说所投区域未必为高回报区域,但所投具体项目表现令人羡慕。可能出现的情况是,美国进行对外直接投资的主体是信誉很高的企业。当这些企业作为战略投资者进行对外直接投资时通常都能获得低廉的认购价格以及税收方面的优惠。当然,这些企业在对外投资上的成功主要依靠的还是其投资眼光。 香港科技大学商学院经济系教授、瑞安经管中心主任谢丹阳, 香港科技大学商学院瑞安经管中心研究助理姜波 中国对外投资回报为什么低于美国? 投资不追求回报是骗人的。 投资不老练也不是借口。 为什么中国对外投资回报低于美国?因为比国内投资回报高于美国。这里的国内回报指外汇结算高于美国。中国人民币的低估使外汇不能在国内获得高于国外的汇率差价。 例如,投资欧洲收欧元,用人民币计价则升值10倍。收英镑则相当于30倍。相反,投国内收人民币,相对外汇而相言,低10倍和30倍。 人民币的低估使中国对外投资追求更高回报不遗余力,。加上是国企,有任期限制,追求短平快,不顾风险、不讲法律,以获取定单为目标,诳语"长期效益和战略目的"急功好利,才显得比美国投资愚蠢。 中国己将对外投资审批权上升到习近平李克强签字了,可见中国的投资模式和动机的危险境况。 李嘉诚得益于中国资金支持,带动中投投资方向,已经有所扭转。从投资中学习投资必须要反"腐"不止。因为代理人从中洗钱,官至常委。 这才是中国的政局难题。 李嘉诚有股民监督,必须小心翼翼。中国只有习近平一人盯着,洗钱成风矣! 蒋介石打虎和习近平打虎道理结果是一样的:体制问题。 早改早活,晚改早死。铁证规律。 南美用贬值本币降低国有资产价值吸资,再升值本币留资和阻止国资外投,因为政府没有国际监督能力,钱留在国内安全和造福人民。 政府负债经营是为人民服务。


德语|在国内学还是去德国学? 留学德国,最重要的一关就是语言。很多同学在校成绩优秀,aps用英语审核得也出色,可是却有时栽在了德语这一关。不论是英语授课还是德语授课,在德国生活学习,德语是必不可少的。今天,我们就来看看在中国和德国学习德语的情况。 在国内学习德语 在国内学习德语,然后参加德语考试,是大部分同学选择的方式。通常同学们也会选择大型的德语培训机构,例如:莱茵春天、新东方、同济大学德语部、武汉大学德语部等等。这些机构, 规模大,形式正规,老师资历深厚、经验丰富 ,所以很多同学都会报名。但是这也造成了一些缺点, 费用高,学生数量多,老师没办法照顾过来 ,对学生的自觉性要求就比较高了。 随着留德学生人数逐渐增多,现在也出现了一些小型的德语培训机构,很多城市都有。这种培训机构 教学质量参差不齐 ,有的好有的差,没办法统一评价,但是这种培训机构的优势也体现了: 人数少,班级小 ,老师基本都照顾得过来,甚至有精品一对一的课程。 费用相对于知名机构来说,也实惠不少 。 而且有的小型培训机构跟一些中介也有合作,所以基本可以把 德语学习和留德申请一条龙服务下来 ,省了学生不少事。 图片来源自网络 在德国学习德语 在德国学习德语,是在国内申请过后的步骤。在国内通过中介或者自己申请德国的大学或者语言班,有了条件z 或者语言班的录取通知书,再通过审核等层层步骤,才能到德国来学习。 在德国学习德语有两种途径: 1.德国大学条件z ,然后在大学自办的语言班学习德语。2.德国私立语言班。 这两种途径跟国内的大型机构和小型机构之间的差别差不多。小编想聊的是国内学习和德国学习德语的差异。 (图片来源自网络) 在德国学习德语,最大的优势之一当然是 语言环境 。不仅仅是在上课时间内,课后时间也需要涉及大量的生活德语:坐车买票,问路,购物,在餐厅吃饭等等。所接触的词汇及表达种类也会增多。而且到处都是德国人,对发音、语调的练习也更有帮助。德语老师比中国老师更注重 口语的表达 , 在教授的过程中,除了书面表达,也会教一些更地道的德式表达,这样也一定程度上减少了"中式德语"的表达。 在国内学习德语,最大的优势之一是 语法的学习及考试技巧的掌握 。学习德语,无非就是要过语言考试。然而不论什么考试,都存在套路。国内的很多机构研究德语语言考试多年,总结出来的考试技巧颇有成效, 帮助很多学生通过了考试 。但是与此同时,这也就是填鸭式的学习了。很多在国内通过了语言考试的同学到了德国大学并不能听懂上课内容,甚至生活中的德语也很难听懂并表达,导致学了"哑巴德语"。 (图片来源自网络) 除此之外,对于语言考试(testdaf或dsh),不论是大学语言班还是私立语言班,都会给自己的学生 预留考位 ,所以就不会存在在报名考试时抢破头的现象。国内的德福考试每次报名的时候,学生都很紧张,因为经常 抢不到考位 ,守在电脑前,但是5分钟之内所有位置就空了。 所以在国内考试的同学要做好抢考位,或者去附近国家考试的心理准备。 (图片来源自网络) - - 小编心语 其实不论是在国外还是在国内学习德语,都需要一个端正的态度和毅力。虽然说考试是需要实力和运气的,但是小编也见过零基础在国外学习德语,半年之内过语言地,也见过学了两年才过的。不论如何,勤奋刻苦总是没错的。希望大家在申请留德的过程中,不要被语言拖缓了步伐,顺利进入大学学习知识,创造更美好的未来!