转自: 我是程序员小贱 -l的存在 转自: 我是程序员小贱 -l的存在 我们知道在调用某个函数的时候无非就是两种情况,要么 马上返回 ,然后根据返回值进行接下来的业务处理。当在使用 阻塞io 的时候,应用程序会被无情的 挂起 ,等待内核完成操作,因为此时的内核可能将cpu时间切换到了其他需要的进程中,在我们的应用程序看来感觉被卡主(阻塞)了。 我们知道在调用某个函数的时候无非就是两种情况,要么 马上返回 ,然后根据返回值进行接下来的业务处理。当在使用 阻塞io 的时候,应用程序会被无情的 挂起 ,等待内核完成操作,因为此时的内核可能将cpu时间切换到了其他需要的进程中,在我们的应用程序看来感觉被卡主(阻塞)了。 阻塞io 传统阻塞io模型 传统阻塞io模型 特点: 这种方案有什么问题? 这种方案有什么问题? 首先当并发较大的时候,需要创建大量的线程来处理连接,需要占用大量的系统资源。 连接建立完成以后,如果当前线程没有数据可读,将会阻塞在read操作上造成线程资源的浪费 鉴于上面的两个问题,通常是解决方案是啥呢? 鉴于上面的两个问题,通常是解决方案是啥呢? 第一种是 采用io复用的模型 ,所谓io复用模型即多个连接共享一个阻塞对象,应用程序只会在一个阻塞对象上等待。当某个连接有新的数据处理,操作系统直接 通知 应用程序,线程从阻塞状态返回并开始业务处理 第二种方案即采用 线程池复用的方式 。将连接完成后的业务处理任务分配给线程,一个线程处理多个连接的业务。io复用结合线程池的方案即reactor模式。 reactor 从上图我们可以发现,通过一个或者多个请求传递给服务器,通过统一的事件管理机制进行请求分发,这种模式即 事件驱动处理模式 。 通常一个服务端处理网络请求的过程是啥样的? 通常一个服务端处理网络请求的过程是啥样的? 服务端处理请求的常规过程 服务端将这些请求分别同步分派给多个处理线程,即io多路复用统一监听事件,收到事件再进行分发。那么图中重要的两个关键字是啥意思? reactor 在一个单独的线程运行,主要负责监听和分发事件。就仿佛我们手机设置的 转接 ,将来自前任的电话转接给适当的联系人 在一个单独的线程运行,主要负责监听和分发事件。就仿佛我们手机设置的 转接 ,将来自前任的电话转接给适当的联系人 handlers 主要负责处理执行io实际的事情。 主要负责处理执行io实际的事情。 根据reactor的数量和处理的资源大小通常又分为 单reactor线程 , 单reactor多线程 , 主从reactor多线程 。这部分将在文章后面进行详细阐述,先和大家一起复习几个基本概念 当使用非阻塞函数的时候,和阻塞io类比,内核会立即返回,返回后获得足够的cpu时间继续做其他的事情。 当使用非阻塞函数的时候,和阻塞io类比,内核会立即返回,返回后获得足够的cpu时间继续做其他的事情。 非阻塞 这样说可能有点不太好理解,试试一个例子来 小蓝经常去楼下的小卖部买烟,因为那小姐姐确实好看,即使不买去看看也饱了那种。有一天去买烟,让我等下,他去仓库看看,就一直在那里等着小姐姐回复,就仿佛 阻塞 在了小姐姐的店。 那么阻塞io是个啥样子嘞? 那么阻塞io是个啥样子嘞? 小姐姐,今天有黄鹤楼烟没,小姐姐看看了柜台,没有,到处找也没有了,然后告诉我这周没有了,下周应该会有货,好嘛,我寂寞的小手颤抖了,其实我就是想去小姐姐家买东西,于是下周我又去问小姐姐,小姐姐果然有心,就知道我回去她家店买,直接给我留了两包黄鹤楼,就这样反反复复,和小姐姐的感情越来越好,这样就是阻塞io的轮询,我没有被阻塞而是不断地咨询小姐姐( 轮询 )。 抽烟的人,经常一句话就是"这一根抽了就不抽了",怎么能忍住一周?看来轮询效率太低,直接给小姐姐打电话:"小姐姐,烟到了麻烦通知一声,我来你家拿",这就是 io多路复用 。 感情嘛,最激烈的时期不外乎是最开始的那么两个月,不,渣男,怎么可能就两个月,感情真是越来越好,然后我就给小姐姐说:"小姐姐,我给你个地址,还有微信,到时候到货了麻烦给我寄过来",这尼玛,不仅加了微信,还给我送到了家,这就是异步io,至于后续的故事是怎么样的想知道? 好勒,就是写io模型,配上线程进程所向披靡(网络编程的核心) 好勒,就是写io模型,配上线程进程所向披靡(网络编程的核心) 非阻塞io之读 (继续查阅资料) 咱们知道套接字有个 缓冲区 ,如果缓冲区没有数据可读,那么在非阻塞的情况下调用read就会立即返回,返回自然会有个状态,不然我们一脸懵逼,无法进行下一步。返回可能是ewouldblock或者eagain出错信息。 非阻塞io之写 刚才我们说了,有个叫做缓冲区的概念,当然也有 发送缓冲区 ,如果发送缓冲区满了,不能容纳更多的字节,这个时候操作系统内核就会尽全力从应用程序 拷贝 数据到发送缓冲区并立即从write调用返回。在拷贝的过程中,可能全部拷贝了,也可能一字节也没拷贝,所以使用返回值来告诉应用程序到底有多少数据拷贝到了发送发送缓冲区,方便再次调用write,输出未完成的字节。 总结下两种方式: 阻塞io 是:拷贝-知道所有数据拷贝到发送缓冲区。 非阻塞io 是拷贝-返回-再拷贝-再返回。ok,read和write的骚操作如下图 读写阻塞不同点 说了这么多,当面试官问你的时候,能不能对答如流嘞,总结如下: 当使用fgets等待标准输入的时候,如果此时套接字有数据但不能读出。io多路复用意味着可以将标准输入、套接字等都当做io的一路,任何一路io有事件发生,都将通知相应的应用程序去处理相应的io事件,在我们看来就反复 同时 可以处理多个事情。这就是 io复用 。 当使用fgets等待标准输入的时候,如果此时套接字有数据但不能读出。io多路复用意味着可以将标准输入、套接字等都当做io的一路,任何一路io有事件发生,都将通知相应的应用程序去处理相应的io事件,在我们看来就反复 同时 可以处理多个事情。这就是 io复用 。 io复用 2 select 当使用select函数的时候,先通知内核挂起进程,一旦一个或者多个io事情发生,控制权将返回给应用程序,然后由应用程序进行io处理。 当使用select函数的时候,先通知内核挂起进程,一旦一个或者多个io事情发生,控制权将返回给应用程序,然后由应用程序进行io处理。 那么io事件都包含哪些 select使用方法 int select ( int maxfdp, fd_set *readset, fd_set *writeset, fd_set *exceptset,str ct timeval *timeo t) ; 如何设置这些描述符 int fd_zero ( int fd, fd_set *fdset) ; 一个 fd_set类型变量的所有位都设为 0 int fd_clr ( int fd, fd_set *fdset) ; 清除某个位时可以使用 int fd_set ( int fd, fd_set *fd_set) ; 设置变量的某个位置位 int fd_isset ( int fd, fd_set *fdset) ; 测试某个位是否被置位 最后一个参数是时间 str ct timeval { long tv_sec; *秒 * long tv_ sec; *微秒 * }; 程序案例 # incl de stdio.h # incl de string.h # incl de arpainet.h # incl de netinetin.h # incl de syssocket.h # incl de sysselect.h const static int maxline = 1024 ; const static int serv_port =  ; int main { int i , maxi , maxfd, listenfd , connfd , sockfd ; *nready 描述字的数量* int nready ,client[fd_setsize]; int n ; *创建描述字集合,由于select函数会把未有事件发生的描述字清零,所以我们设置两个集合* fd_set rset , allset; char b f[maxline]; socklen_t clilen; str ct sockaddr_in cliaddr , servaddr ; *创建socket* listenfd = socket(af_inet , sock_stream , 0 ); *定义sockaddr_in* memset (&servaddr , 0 , sizeof (servaddr)); servaddr.sin_family = af_inet; servaddr.sin_port = htons(serv_port); servaddr.sin_addr.s_addr = htonl(inaddr_any); bind(listenfd, (str ct sockaddr *) & servaddr , sizeof (servaddr)); listen(listenfd , 100 ); *listenfd 是第一个描述字* *最大的描述字,用于select函数的第一个参数* maxfd = listenfd; *client的数量,用于轮询* maxi = -1 ; *init* for (i= 0 ;ifd_setsize ; i) client[i] = -1 ; fd_zero(&allset); fd_set(listenfd, &allset); for (;;) { rset = allset; *只select出用于读的描述字,阻塞无timeo t* nready = select(maxfd+ 1 , &rset , null , null , null ); if (fd_isset(listenfd,&rset)) { clilen = sizeof (cliaddr); connfd = accept(listenfd , (str ct sockaddr *) & cliaddr , &clilen); *寻找第一个能放置新的描述字的位置* for (i= 0 ;ifd_setsize;i) { if (client[i] 0 ) { client[i] = connfd; break ; } } *找不到,说明client已经满了* if (i==fd_setsize) { printf ( "too many clients , over stack .n" ); ret rn -1 ; } fd_set(connfd,&allset); 设置fd *更新相关参数* if (connfd  maxfd) maxfd = connfd; if (imaxi) maxi = i; if (nready= 1 ) contin e ; else nready --; } for (i= 0 ; i=maxi ; i) { if (client[i] 0 ) contin e ; sockfd = client[i]; if (fd_isset(sockfd,&rset)) { n = read(sockfd , b f , maxline); if (n== 0 ) { *当对方关闭的时候,server关闭描述字,并将set的sockfd清空* close(sockfd); fd_clr(sockfd,&allset); client[i] = -1 ; } else { b f[n]= 0 ; printf ( "socket %d said : %sn" ,sockfd,b f); write(sockfd,b f,n); write back to client } nready --; if (nready= 0 ) break ; } } } ret rn 0 ; } 但是他有个比较明显的特点就是所支持 文件描述符有限, 默认为1024个,随机出现poll 3 poll 鉴于select所支持的描述符有限,随后提出poll解决这个问题 鉴于select所支持的描述符有限,随后提出poll解决这个问题 还是先看声明 int poll (str ct pollfd *fds, nfds_t nfds, int timeo t) ; 再看pollfd结构 str ct pollfd { int fd; * 文件描述符 * short events; * 描述符待检测的事件 * short revents; * ret rned events * }; 注意下这个结构体,分别包含了 文件描述符 和 描述符对应的事件 ,这事件和文件描述符紧密相结合,其中事件使用二进制掩码表示,如pollin代表读事件,pollout代表写事件。 # define pollin 0x0001 * any readable data available * # define pollpri 0x0002 * ooburgent readable data * # define pollout 0x0004 * file deor is writeable * 从结构中可以看见还有个参数是revents,从字面意思可知事件备份。对的,相当于将poll每次检测的结果保留在revents,这样就不需要每次都重置描述符和事件。那到底有哪些事件 # define pollpri 0x0002 * ooburgent readable data * # define pollrdnorm 0x0040 * non-ooburg data available * # define pollrdband 0x0080 * ooburgent readable data * # define pollwrnorm pollout * no write type differentiation * # define pollwrband 0x0100 * ooburgent data can be written * 了解函数返回值 poll和select不同之处在于,在select中,文件描述符个数随着fd_set的实现而固定,而在poll函数中,我们可以通过控制pollfd数组的大小来改变描述符的个数 poll和select不同之处在于,在select中,文件描述符个数随着fd_set的实现而固定,而在poll函数中,我们可以通过控制pollfd数组的大小来改变描述符的个数 案例 # incl de stdio.h # incl de string.h # incl de arpainet.h # incl de netinetin.h # incl de syssocket.h # incl de poll.h # define inftim -1 # define pollrdnorm 0x040 * normal data may be read. * # define pollrdband 0x080 * priority data may be read. * # define pollwrnorm 0x100 * writing now will not block. * # define pollwrband 0x200 * priority data may be written. * # define maxline 1024 # define open_max 16 一些系统会定义这些宏 # define serv_port  int main { int i , maxi ,listenfd , connfd , sockfd ; int nready; int n; char b f[maxline]; socklen_t clilen; str ct pollfd client [ open_max ]; str ct sockaddr_in cliaddr , servaddr ; listenfd = socket(af_inet , sock_stream , 0 ); memset (&servaddr, 0 , sizeof (servaddr)); servaddr.sin_family = af_inet; servaddr.sin_port = htons(serv_port); servaddr.sin_addr.s_addr = htonl(inaddr_any); bind(listenfd , (str ct sockaddr *) & servaddr, sizeof (servaddr)); listen(listenfd, 10 ); client[ 0 ].fd = listenfd; client[ 0 ].events = pollrdnorm; for (i= 1 ;iopen_max;i) { client[i].fd = -1 ; } maxi = 0 ; for (;;) { nready = poll(client,maxi+ 1 ,inftim); if (client[ 0 ].revents & pollrdnorm) { clilen = sizeof (cliaddr); connfd = accept(listenfd , (str ct sockaddr *)&cliaddr, &clilen); for (i= 1 ;iopen_max;i) { if (client[i].fd 0 ) { client[i].fd = connfd; client[i].events = pollrdnorm; break ; } } if (i==open_max) { printf ( "too many clients! n" ); } if (imaxi) maxi = i; nready--; if (nready= 0 ) contin e ; } for (i= 1 ;i=maxi;i) { if (client[i].fd 0 ) contin e ; sockfd = client[i].fd; if (client[i].revents & (pollrdnorm|pollerr)) { n = read(client[i].fd,b f,maxline); if (n= 0 ) { close(client[i].fd); client[i].fd = -1 ; } else { b f[n]= 0 ; printf ( "socket %d said : %sn" ,sockfd,b f); write(sockfd,b f,n); write back to client } nready--; if (nready= 0 ) break ; no more readable deors } } } ret rn 0 ; } 5 epoll epoll 通过监控注册的多个描述字,来进行 io 事件的分发处理。不同于 poll 的是,epoll 不仅提供了默认的 level-triggered(条件触发)机制,还提供了性能更为强劲的edge triggered(边缘触发)机制 epoll 通过监控注册的多个描述字,来进行 io 事件的分发处理。不同于 poll 的是,epoll 不仅提供了默认的 level-triggered(条件触发)机制,还提供了性能更为强劲的edge triggered(边缘触发)机制 在the lin x programming interface有张图展示三种io复用技术在面对不同文件描述符时的差异 the lin x programming interface 从上图咱们知道即使个描述符的时候,常规的select和poll性能下降明显,而epoll变化不大 那么epoll是什么操作这么6? 那么epoll是什么操作这么6? epoll通过监控注册多个描述字进行io事件的分发。不同poll的是,epoll不仅提供默认的level-trigger机制还提供了边缘触发机制,这里可以先思考下两者有什么区别 编程三步骤 int epoll_create ( int size) ; 就是通过它来创造实例,这个返回的值将用于后续的技能解锁,如果不需要了这个实例,则需要使用close方法来释放示例,不要占着坑不拉屎,这样很不道德。 那这个size是干撒子的嘞?它告诉内核期望监控多少个描述符,然后使用这部分的信息来初始化内核底层的数据结构,不过时代在变化,在现在高版本的实现中,不在需要这个参数, 自动动态化 了,高级了吧。 int epoll_ctl ( int epfd, int op, int fd, str ct epoll_event *event) ; 创建了实例,并有了返回值来标识这个示例,是时候添加事件了,此时就是使用epoll_ctl。第一个参数epfd即是上面的返回值。第二个参数表示是准备删除事件还是监控事件,哪都有哪些选项呢 三个事件 第三个参数为注册事件的文件描述符比如一个监听字 第四个参数表示注册的事件类型,可以在这个结构体中自定义数据。 int epoll_wait ( int epfd, str ct epoll_event *events, int maxevents, int timeo t) ; 返回值: 成功返回的是一个大于 0 的数,表示事件的个数;返回 0 表示的是超时时间到;若出错返回 -1 epoll_wait函数和之前的select等类似,等待内核io事件的分发。第一个参数为create返回值句柄。第二个参数回给用户空间需要处理的 io 事件。第三个参数为一个大于0的整数,表示epoll_wait可以返回的最大事件值。第四个参数是epoll_wait阻塞时的超时值,如果设置为-1表示不超时,如果设置为0则立即返回。 6 epoll的底层实现 这部分内容,我在之前的文章中提过且给大家分享过一篇源码笔记,大家需要的话也可以微信找我拿。 这部分内容,我在之前的文章中提过且给大家分享过一篇源码笔记,大家需要的话也可以微信找我拿。 7 c10k问题 这里的c代表并发,10k=。虽然现在通过现成的框架libeventnetty可以轻松完成这个目标,但是在二十多年前,突破这个并发量还是非常困难的。那么要同时支撑这么多用户,需要从哪些方面考虑呢 我们知道每个连接代表一个文件描述符,如果不够用,新的链接将会被丢弃并产生错误 连接数过多 在lin x中默认为 1024 ,但是如果你是root,你可以通过etcsysctl.cong来修改,使得支持1w个描述符 文件句柄 每个连接不是只占用链接套接字那么简单,每个链接都需要占用 发送缓冲区 和 接收缓冲区 ,不信我们看看 系统内存 上面三个值分别代表的是 最小分配值、默认分配至和最大分配至 ,这样如果1w个连接需要消耗 发送接收缓冲区 此时假设一个连接需要128k缓冲区,那么 1w 个连接大约需要 1.2g 应用层缓冲,所以支持w的连接不是内存的问题。 假设当前10个连接,其中每个链接传输大约1kb的数据,那么带宽需要10 *  * 1kbs * 8=80mbps。在现在看来也是很一般了 那么如何解决c10k问题? 阻塞io与进程 这个好理解,来个连接我就分配个进程(fork)去处理,这个进程处理此链接的所有io,不管是阻塞还是非阻塞io,多个连接也不会产生影响,毕竟进程之间有着各自的进程空间 进程是程序执行的最小单位,一个进程有着完整的地址空间,程序计数器,想要创建一个进程,使用fork即可,fork后会在父子进程中各返回一次,如果返回值为0则是子进程,随后父子进程处理各自的逻辑 fork 创建完进程执行了任务,当要离开的时候需要清理干净资源,如果退出了还将进程的相关信息留下,不回收就会变为 僵尸进程 。这些僵尸进程不是没人管了,会交给一个叫做 init 的进程,如果僵尸进程太多,势必会占用太多的内存空间甚至耗尽我们的系统资源。 那如果想主动的回收这些资源,怎么办呢? 处理子进程退出一般是注册一个 信号处理函数 ,然后捕捉信号sigchild信号,在信号处理函数中调用waitpid函数完成资源的回收即可。 假设此时服务端开始监听,两个客户端ab分别连接服务端,客户端a发起请求后,连接成立返回新的套接字叫做 连接套接字 ,此时父进程派生子进程,在子进程中使用连接套接字和客户端通信,所以这个时候子进程不关心监听套接字。


鼻窦炎是鼻窦粘膜的非特异性炎症,为一种鼻科常见多发病,在各种鼻窦炎中,上颌窦炎最多见,依次为筛窦、额窦和蝶窦的炎症,鼻窦炎可以单发,亦可以多发,最常见的致病原因为鼻腔感染后继发鼻窦化脓性炎症? 而鼻炎指的是鼻腔粘膜和粘膜下组织的炎症,是由于急性或慢性的鼻粘膜如病毒、病菌感染,或刺激物的作用下受损而导致的,鼻炎的症状是由过高的组织胺导致的,而导致组织胺增高的最常见原因是空气中传播的过敏原,这些过敏原会感染鼻子、咽喉、眼睛,并使得这些部位产生液体分泌物。 鼻窦炎的症状主要有:轻重不等的鼻塞,多因鼻粘膜充血肿胀和分鼻窦炎的症状及治疗泌物增多所致,鼻塞常可致暂时性嗅觉障碍,伴有鼻息肉时鼻腔可完全阻塞;鼻涕多为脓性或粘脓性,黄色或黄绿色,量多少不定,多流向咽喉部,单侧有臭味者,多见于牙源性上颌窦炎;慢性化脓性鼻窦炎一般地明显局部疼痛或头痛;由于脓涕流入咽部和长期用口呼吸,常伴有慢性咽炎症状,如痰多、异物感或咽喉疼痛等。 若影响咽鼓管,也可有耳鸣、耳聋等症状。 鼻炎的症状则有:鼻塞特点为间歇性,在白天、天热、劳动或运动时鼻塞减轻,而夜间,静坐或寒冷时鼻塞加重,鼻塞的另一特点为交替性,如侧卧时,居下侧之鼻腔阻塞,上侧鼻腔通气良好,由于鼻塞,间或嗅觉减退,头痛、头昏,说话呈闭塞性鼻音等症状。 "fess多窦一清"技术 "扫净"鼻窦炎 耳鼻喉医院采用"fess多窦一清" 鼻窦炎的治疗技术,是鼻咽部位集诊断与治疗的一项全新微创技术,精确的去除病变组织和骨头,使鼻窦开口扩大,恢复鼻窦的正常生理功能,一次简单的手术即可彻底解决鼻炎、鼻窦炎、鼻息肉等多个问题。 鼻内窥镜鼻 鼻窦炎治疗方法窦手术具有传统鼻窦炎手术无法比拟的微创性。手术安全、微创、无痛、不影响生理功能。 温馨提示:耳鼻喉医院专家建议患者,对于鼻窦炎必须要引起重视,患病后及时查明原因,因病施治,对症治疗,早日接受正规医院的科学规范技术进行针对性的治疗,彻底摆脱疾病困扰。


1874年的北京内城东南角楼明朝时期修建的北京内城四角都有角楼。明清时期北京城有内城之分。东段和西段的大部分为元大都城墙,北段和南段修筑于明朝洪武(朱元墇年号,1368-1398年在位)、永乐(1403-1424年)年间。城墙为夯土筑成,内侧和外侧均包城砖。通高12至15米。内城城墙的北段和南段厚度大于东西段厚度,平均底厚19至20米,顶厚16米,上有女墙。内城有城门九座,角楼四座,敌台一百七十二座,雉堞垛口个。城外有宽30-60米的护城河。北京内城北角楼,拍摄于1874年内城东北角楼,拍摄于1919年内城角楼现存东南角楼,其它三个角楼已不存在。东北角楼在1900年庚子事变中受损,正脊塌陷,因失修于1920年被拆除,城台于1953年被拆除。西北角楼在庚子事变(1900年八国联军入侵)中被俄军炮火轰塌,后残垣被拆除,仅留城台,一直没有修复,到1960年代修地铁时,西北角楼城台与城墙一并被拆除。西南角楼在庚子事变中受损,顶瓦已全部脱落,到了1930年因无力维修而被拆除。西南角楼城台于1960年代修地铁时,与城墙一并被拆除。西北角楼城台,1959年航拍1900年被俄军击毁的西北角楼东南角楼,即北京火车站后身的明长城遗址角楼,在庚子事变中同样遭八国联军炮轰,楼顶和大范围箭窗受损。后在1910年前后做了简单修复。民国后期,于1935年做了彻底修复。1949年以后,因未列入拆除名录之中,屡经修缮侥幸得以保存,1982年国务院公布列为全国重点文物保护单位。


怀孕和生产是女人一生当中的重大改变,也是生命延续的基础,在这阶段中,女性在生理和心理都承受着极大的压力,经过十月漫长的怀胎过程和产房的挣扎痛苦、体力消耗外,接着是自己身心复原的需求及承受角色转变、生活调适及呵护无助新生命的哺育之责。然而,因其导致之身心障碍,如未被重视,则将带给产妇及家属极大的困扰。产后抑郁症,其发生期间一般在产后第一天至第六周之间,以产后第一天到第十天为危机期,其严重度一般是中度至重度,偶症状会持续至六到九个月之久。其典型症状是突然哭泣、激动、情绪变化快速、睡眠障碍、食欲不振、注意力无法集中、健忘、依赖、焦虑、疲倦、伤心、易怒暴躁、无法忍受挫折,负向思考方式等症状,轻的在产后第三天以后开始出现,约一周内自动消失。此最轻微且不会造成心理社会功能障碍、因此通常不被视为一种疾病;重的可能会出现自伤自杀或伤害婴儿的危险行为,需要及时发现,尽早治疗,以免出现严重后果。常见的病因主要有以下三个方面:1、生理因素:与体内荷尔蒙突然下降有关,包括雌性素、黄体素、甲状腺素、肾上腺素等等。2、心理因素:患有产后忧郁症的妇女、通常有焦虑及强迫特质或出现过度自我控制和顺从、对母亲角色易产生冲突和适应不良、故无法克服母育工作的压力。还有怀孕期情绪压力和高度焦虑易于发生产后精神异常。3、家庭社会因素:包括面临经济及孩子照顾的问题,家人支持系统的缺乏或对孩子性别期望所带来的压力等等。


点击右上方【关注】每天学习养花养绿植小技巧 今日主角 一树同时开不同色花的植物,自然界中并不罕见,比如山茶花"五色赤丹"、双喜藤等,今天再给大家介绍一种。此花名为"鸳鸯茉莉",因能同时开出蓝色、白色花朵,有如鸳鸯相伴,因此得名,是一种新兴的盆栽观花植物。 鸳鸯茉莉 鸳鸯茉莉,虽名为"茉莉",却和茉莉花没多大联系,我们常见的茉莉花是木犀科、素馨属小灌木,而鸳鸯茉莉则是茄科鸳鸯茉莉属常绿矮灌木。鸳鸯茉莉在我国华北地区很常见,是夏季露天摆放、冬季室内布置的优良盆花。 花期长、花香浓 鸳鸯茉莉花期很长,在华南地区,可一年四季持续不断开花,华北以北地区除了冬季,其余季节都是花期,以春秋季为省;花朵带有浓郁芳香,类似于香皂的味道,在阳台、露台上摆放,整个室内屋子都能闻到,花香醉人。 养护容易 鸳鸯茉莉花生命力强健,适应性好,栽培养护很容易。缺点是不耐寒,在华南地区可露养,长江以北地区多作温室盆栽。盆栽以基质肥沃疏松、排水良好的微酸性土壤为佳,要求生长环境光照充足,也耐半阴、耐干旱,很好养。 盆栽佳品 鸳鸯茉莉叶片清脆有光泽,终年常绿,花开双色,花叶俱美,观赏价值高,养护简单,花期超长,是不可多得的盆栽佳品,赏花又闻香。另外,作为木本植物,耐修剪,可打造成盆景树,多年生,一次栽培,年年赏花。 看文四部曲,一点赞,二留评,三收藏,四分享,千万不要忘了哦! (部分图片来源与网络,如有侵权请联系删除) 隐藏优惠卷查询!


一眨眼,2019年的余额已经不足,新的一年就要来临了。新年新愿望,2020年的愿望你许好了吗? 不管任何时候,我们许的愿望里总有 "身体健康" ,毕竟健康才是人生最宝贵的财富。 俗话说"胃不好,伤全身",有个好胃很关键,否则吃不好啥都不好。想要拥有一个健康的身体,首先就得吃得对。 3种伤胃的常见食物 以下3种常见食物,很多人经常吃,却不知道它们其实是藏得很深的伤胃"黑手"。 久冻肉 回想一下,家里是否有鸡肉、鱼肉、猪肉等肉品,被遗忘在了冰箱的角落? 冷冻时间过久的肉会过度氧化,肉的新鲜度降低,脂肪、蛋白质的结构发生改变,变成劣质肉。而且,解冻后温度升高,细菌会快速繁殖。 长期吃这种久冻肉,不仅会减少人体内的抗氧化物质,加速衰老,更会引发肠胃疾病,导致腹泻或者肠胃炎等。 建议:冷冻肉,最好一月内吃完,低温只能抑制细菌生长,并不能杀灭细菌,某些耐低温的细菌、霉菌还是会生长繁殖的。 腌制食物 烤制或腌制的高盐食物(如火腿、烤肠、各种咸菜)吃起来并不会让胃马上有难受的感觉,但是却有着最坏的影响-致癌风险。 这类高盐食物不仅会加重患高血压和心血管疾病的发生,同时对胃黏膜的保护层也会造成损伤。 建议:在饮食中尽量避免咸菜、烤制以及其他高盐加工食品,从而来降低胃癌的发生几率。 柿子 冬季,柿子大量上市,特别是那些皮薄、肉细、个儿大、味甜如蜜者,更是深受人们的青睐。 但是,柿子含有较多的鞣酸及果胶,在空腹大量食用的情况下,很容易在胃酸的作用下形成不溶于水、不能够被消化的块状物,即胃柿石,造成肠胃不适。 建议:不空腹食用柿子,不吃柿子皮,柿子中的鞣酸绝大多数集中在皮中,在柿子脱涩时,不可能将其中的鞣酸全部脱尽,如果连皮一起吃更容易形成胃柿石。 1种被"误解"的食物 在大多数人的认知里,大蒜属于辛辣刺激性食物,会造成胃粘膜损害。但实际上,大蒜对胃并不是有害无益。 美国《临床营养学》杂志上一项研究称,摄入大蒜、洋葱等葱属类食物,可保护 胃和结肠 ,预防相关癌症。 北京大学临床肿瘤学院、北京市肿瘤防治研究所也曾发过研究报道称,大蒜对 胃癌 有很好的预防作用。 知名营养学家张晔老师不止一次说过,大蒜被称为"地下长起来的抗生素"。生蒜有很强的杀菌能力,尤其是对消化道的细菌,例如胃部的幽门螺杆菌,其抗菌、杀菌作用更为明显。因此,学会正确、适量的食用大蒜,对胃是有好处的。 和鲜蜜蒜=蜜味生蒜 和鲜科研团队秉承药同源理念,历时两年潜心研发,臻选 云南紫皮独头蒜 ,科学配比蜂蜜、黄酒、酿造食醋、黄冰糖,足期蜜制,方才制成兼具健康营养与美味口感的 和鲜蜜蒜 。。 优质产区直采,源头保障品质 云南大理,是国内公认的紫皮独头蒜的主要产区。产地环境优越、土壤肥沃,且生长过程中物理除虫,绿色健康。每一颗紫皮独头蒜都经过精挑细选,个头饱满。 产自云南大理的紫皮独头蒜,蒜瓣未分离,有效成分更集中、大蒜素含量更高。 蜂蜜酿制,口感更佳 普通的蒜生吃难免会有一股辛辣味,为了改善大蒜辛辣的口感,和鲜蜜蒜采用蜂蜜酿制,不仅中和了蒜的辛辣味,使口感更温和、更香甜。 大蒜中含有大蒜素,再结合蜂蜜提供的 维生素b1 ,合成蒜硫胺素,使得蜜蒜的 营养价值更高 。 0添加工艺,天然健康美味 告别传统腌制手法,采用智能化生产模式,运用了二次杀菌的生产工艺,全过程 不添加食用盐、不添加防腐剂、不添加甜味剂、不添加人工合成酸味剂, 产品达到中国国标、欧盟标准和美国标准。 精密封装工艺,更安全放心 食品级加厚玻璃瓶+独家密封排气盖,预防变质、保证口感。


原文地址:性状的遗传作者:学习专用 第四章 第三节 性状的遗传 学案 制定人:周显兰 审核人:李诚 一、学习目标:1.能识别和举例说明生物的性状和相对性状 2.明确显隐性性状和显隐性基因的概念及关系 3.锻炼手机、处理信息的能力 二、重点难点:1.对显隐性性状和显隐性基因的理解 2.用遗传图解说出亲代和后代的基因组成和性状表现 三、新知学习: (一)前置测评:如果母亲的卵细胞与父亲含有__染色体的精子相融合,受精卵的性染色体就是__,那么,她生下的就是女孩;如果母亲的卵细胞与父亲的含有__染色体的精子相融合,受精卵的性染色体就是__,那么她生下的就是男孩。可见,生男生女的奥秘是_。 (二)问题探究: 1.什么是生物的性状?请举例说明 2.什么是生物的相对性状?请举例说明 3.基因与性状有何关系? 4. 什么是显隐性性状和显隐性基因?它们之间存在怎样的关系? (三)跟踪巩固: 1.生物体的 统称为性状。 2.同种生物同一性状的不同表现类型称为 。 3.生物的性状一般由 上的 控制。 4.在成对的基因中有些还有 和 之分,控制显性性状的基因叫做 ,控制隐性性状的基因叫做 。 (四)跟踪测试: 1.下列哪一项不是相对性状( ) a.猪的黑毛与白毛 b.豌豆的圆粒与黄粒 c.鸡的玫瑰冠与单冠 d.人的单眼皮与双眼皮 2.下列各组中不属于相对性状的是( ) a水稻的早熟和晚熟 b玉米的黄粒和圆粒c小麦的抗病和易感染疾病d棉花的绒长和绒短 3.下列细胞中,不存在成对的控制相对性状的基因的是( ) a.神经细胞 b.口腔上皮细胞 c.卵细胞 d.心肌细胞 4.在下列基因组合中,表现出相同性状的是 ( ) a.cc和cc b.cc和cc c.cc和dd d.cc和cc 5.假设某母本的体细胞只有一对染色体,在这对染色体上有成对的基因a、a,则该母本产生的一个卵细胞的基因组成为( ) a.aa b.a c.a d.a或a 6.人的双眼皮是显性,单眼皮是隐性,现有一对夫妇,都是单眼皮,他们生的子女应该( ) a.都是双眼皮 b.都是单眼皮 c.单双眼皮都有可能 d.不可能有单眼皮 7.一对肤色正常的夫妇,生了一个患白化病的孩子,据此可以推测( ) a.母方正常,父方携带有隐性致病基因 b.父母双方都携带有隐性致病基因 c.白化病基因为显性致病基因 d父方正常,母方携带有隐性致病基因 8.已知双眼皮是显性性状,单眼皮为隐性性状,则一对均为单眼皮的夫妇,生出双眼皮子女的机率为 ( ) a.25% b.50% c.o% d.75% (五)拓展应用:有人认为用枯树叶也能提取到dna,你认为这种说法对吗?说明你的理由。 四、达标检测: 1.有的人是单眼皮,有的人是双眼皮;有的人耳朵有耳垂,有的人无耳垂;有的人能把大拇指向背侧弯曲,有的人不能。上述这些形态结构、生理行为等方面的特性叫做( ) a.遗传 b.性状 c.变异 d.基因 2.下列有关遗传的说法中,不正确的是( ) a基因是决定生物性状的基本单位 b基因是有特定遗传效应的dna片段 c显性基因表现出显性性状,隐性基因表现出隐性性状 d每个基因都包含有特定的遗传信息 3.纯种高碗豆和矮豌豆杂交后获得的种子,长成的植株都是高的,这是因为杂交后代( ) a.只有显性基因d b.只有隐性基因d c.隐性基因d消失了 d.在显性基因d存在的情况下,隐性基因d控制的性状表现不出来 4.下列有关人类基因的描述中,错误的是( ) a.基因是遗传物质中决定生物性状的小单位 b.基因都是成对存在的 c.一对基因中,可能都是隐性的 d.一对基因,一个来自父方,一个来自母方 5.绵羊的白色由显性基因(r)控制,黑色由隐性基因(r)控制。现有一只白色公羊与一只白色母羊交配,生了一只黑色小羊。那只公羊和母羊的基因组成分别是( ) a.rr、rr b.rr、rr c.rr、rr d.rr、rr 6.如果夫妻双方的基因组成都是dd,其后代的基因组成可能有哪几种情况( ) a.dd、dd b.dd、dd c.dd、dd、dd d.dd 7.关于基因显、隐性的说法,正确的是( ) a.成对的基因一定有显、隐性之分 b.隐性基因控制的性状是不能表现出来的 c.一对显性和隐性基因位于一条染色体上 d.显性和隐性基因同时存在时,只表现显性基因控制的性状 8.下列四种不同基因组成的人,基因组成正常且所生子女中不会出现单眼皮的是( )  b.aa c.aa d.aa 9.一对表现正常的夫妇,他们的基因型是bb预计他们生育一个白化病的孩子基因是( ) a. bb b. bb c . bb或bb d . bb 10.若高秆玉米是由显性基因(a)控制,矮秆由隐性基因(a)控制。现有一株玉米为高秆,则其基因组成可能为 或 。 11.人类的正常肤色是显性性状,由基因a控制,白化病是隐性性状,由基因a控制,有一对夫妇的基因组合分别是aa和aa,问:妻子是不是白化病患者? .他们的子女会不会患白化病? 。 12.观赏植物藏报春,在温度为20℃~25℃的条件下,红色(a)对白色(a)为显性,基因组合为aa和aa的为红花,基因组合为aa的为白花,若将开红花的藏报春移到30℃的环境中,基因组合为aa、aa的也为白花,这个事实说明了: ⑴生物表现出的性状是 的结果。 ⑵ 在不同的生活环境条件下,基因组合相同,表现性状 。


随着社会的进步,我们的生活水平也在不断提高,饮食结构发生了重大的变化。高糖、高脂肪、高热量的食物摄入量增加,这就会引起许多的疾病,高血压就是其中的一种。有些患了高血压的人常常没有感觉,但这并不代表对身体没有损害。高血压初期一般症状不明显,不容易发现,如果没有量血压的习惯,很可能就会得不到重视,长期下去可能就会使血管形成斑块和血栓,情况严重时则会威胁到人的生命安全,比如引起脑出血、心脏病、肾病等,故被称作是"隐形的杀手",所以血压的稳定对身体健康来说至关重要。血压只升不降怎么办?谨记4条"黄金准则",或许血压不降都难一、减少热量的摄取日常生活中,我们做饭的调味品主要由油和盐,既然说是调味品,那使用量就不必过大。但我们往往会犯这样一个错误,过量的食用油和盐,两种调味品都属于高热量的食物,摄入过多就会使人体内的脂肪增加,长期以往会形成高血压。有高血压的人一定要严格控制盐和油的食用量,否则会导致病情会恶化,对身体不利。二、降低胆固醇的摄入当人血液里的胆固醇含量大量升高时,血液就没有办法正常的流通,这样就会导致血压升高。生活中经常食用的高胆固醇食物有油炸食品和甜食,如果出现高血压的情况,那就要严格控制这类食物的食用量。由于现在年轻人食用油炸食品和甜食,导致高血压年轻化。所以不管是为了控制病情,还是预防疾病,高胆固醇的食物要尽量避免食用。三、戒烟酒长期酗酒的人非常容易患上高血压,少量饮酒可以促进血液循环,加速新陈代谢,利于身体健康,有大量的饮酒都会给血管造成负担,使血压升高。对吸烟的人来说,烟草中的有毒物质长期堆积在血管中,也会使血压升高。吸烟喝酒不仅可以导致高血压,对肝脏和肺脏的影响更加严重,为了能拥有健康的身体,烟酒尽量不要碰。四、多吃水果蔬菜水果和蔬菜中含有丰富的维生素c和膳食纤维,这些可以有效的防止血管的细胞衰老,增强血管的弹性,防止血栓的形成,保持血压稳定。其中大量的膳食纤维可以有效的促进肠胃的运动,加速体内垃圾排除体外,对于高血压、高血糖、高血脂的来人来说是非常有助于病情稳定的。想要拥有正常的血压水平,那我们饮食要注意以上四个黄金准则。当然,高血压是一种疾病,只靠饮食的调节,预防的效果会比较大,得了高血压,我们要积极的配合治疗,才能使病情得到控制。当然,日常生活中可以选择适量的运动来辅助降血压,合理的运动可以促使血液循环加速,增加肌肉的弹力,使免疫力得到提高,对健康来说非常有益。


加强各门科学对人性的研究 关于人性的问题,一直是学术上争论不休的一个话题,目前没有一个确切的结论。但是绝大部分人相信人性的存在,相信这是一种人类的特有标签。 众所皆知,人有生物性和人性之别。人的动植物性即生物性。而人性则是区别于生物性、独特的本质属性。如果缺乏人性,人和动物没有两样。那么,人性到底是什么呢?这个问题不解决,人的一生就会浑噩,自觉或不由自主地过着动物性生活,一辈子缺乏人性地活着。这就会导致现实社会滋生腐败土壤仍在,官腐丛生,形势严峻。 人是由xx十xy染色体结合的生育男女双方的公共产物,本性姓公,这是科学的定义。出世至17岁未成年间,接受家教、幼教、小学、中学教育,标志进入社会,接受先辈积累知识和技能传授,学会独立谋生能力;有条件的还可接受大学教育,增强谋生发展能力。 社会是由男女构成的。人从18岁开始就成了法定公民,享有管理国家和社会事务的一切权利和义务,成为家庭、大学或就业单位乃至社会的主体、主人,发挥主观能动作用,与他人和社会相处,是建立在独立谋生的基础上。 成年人到了法定婚龄,应该男大当婚、女大当嫁。婚嫁是男女自由恋爱、自力更生的标志,不应成为父母的负担,而是父母得到孝敬的开始。这是一个正常青年在社会中的表现,也是男女婚嫁后的人性体现。 法定青年公民在独立谋生创业的过程中,要与上下左右打交道,建立互治相爱、平等相处、互利共蠃的政经同志式关系,依法依规依纪爱岗敬业、诚信友善、公平竞争、相互帮助、知恩图报、礼尚往来,建立新型社会关系的同时完税,对自己、家人、他人和社会尽起责任和义务,才有人性。 大自然中的一切生物都是人类的伙伴和老师。尊重自然就是尊重人类自身。 人的生物性有利有弊,应趋利避害;人的人性有善有恶,应以善治恶。人性的本原本质姓公不姓私,人应回归本原本质。这方面,一切引领社会进步的人们,尤其是中共党人应起模范作用。 人作为自身是私的一面;人是成熟男女染色体结合的公产物,这是人的本源性即社会性,这是公的一面。人在社会生活中,经常在公的环境下从事自身的工作,应该得到公平公正公开公益的回报。 一切组织均应是公益的,一切的人应是公有的。有组织就有管理,管理是公有的、公平的、公正的、公益的,人皆有责,人皆服贴,人人都在管理之中。公权私用、权钱交易、权权相护、恐怖暴力、极私官本、四风腐败,诸如此类种种,均是缺乏甚至失去人性所为。 一切组织,只要失去公允、公有、公平、公正、公义、公利、公益的功能,犹如虚设,对众人有害必然瘫痪,在先进力量推动促进下进行改进、改良、改善或改造、重组。 人存在先天与后天的客观差异,人对组织乃至社会的贡献千差万别,但在人性、人格、人道、人权上应得到一视同仁。官与民是分工不同,没有高低贵贱之分,只有劳动付出的公益性大小多少之别和得到相应回报的差异。 人的基因是公性,出世是人之生也直。这就决定了人从公一生一世的追求,正直为人一生一世的人格。 "人之生也直",一岁会爬,二岁后直立而行,异于禽兽。不直之人是一岁前、多同于禽兽,人能活着苟且偷生、不为公而生、"不直立而行",不过是行尸走肉而己。 人是理性的高级动物,会独立思考,唯公特立独行是秉性。 人类应认识真正真实的人性,探讨人性的本源本质,以彰显人性为公的辉煌,才能充分展示人性开拓研究的科学价值。 世间一切科学,无论是自然科学还是社会科学、人文科学,无论是理论科学还是实验科学、技术科学,无论是基础科学、技能科学还是应用科学,都是人之所为而为人服务的。不在各门科学中研究和解决人性问题,那么这些科学就会成为人类的无效劳动和极大的浪费。 研究人性首要价值,让人知道从哪里来,到哪里去,路怎么走,道如何选,怎么光彩地度过一生。 研究人性必要价值,让人明白真相社会、世道、历史、现实与未来,自己的责任和使命。 研究人性根本价值,让人通晓人世的弊端和人类人性先驱的作为及其人生的最大价值,让人性在自身和社会焕发日新月异的光彩。 研究人性最大价值,让人类共享人性的和平、和蔼、和睦、和谐之福,力避非人性的对抗、冲突、暴恐、野蛮、霸道、强权、腐败之祸。


在制作楼梯产品的高端木材品种里,永吉楼梯选用了产自非洲喀麦隆的巴花。巴花,树种名:古夷苏木,大部分地区的中国百姓误称为"巴西花梨",误以为"巴花"是"巴西花梨"的简称,殊不知巴花与巴西没有任何关系。 上个世纪60年代初,喀麦隆南北脱离法、英殖民统治,成立"喀麦隆联邦共和国"。 1984 年更名为"喀麦隆共和国"。尽管这个年轻的共和国早期命运多舛,但上帝还是对他投来青睐的一瞥。 独立后的喀麦隆以其优越的地理环境、丰富的自然资源,在短短的60年间,成为中部非洲地区政治经济强国,在非洲政治经济领域尤其是撒哈拉以南非洲地区扮演着重要的角色,成为中部非洲经济与货币共同体成员国之一。 森林是喀麦隆一项极为重要的自然资源,全国森林面积达2200万公顷,约占国土面积的 47% ,其中 80% 可供开采,盛产黑檀木、桃花心木、巴花等贵重木材。在全球贵重木材原料濒临绝迹的今天,喀麦隆的原始森林源源不断的输出着世界各地急需的贵重木材,他像一台制造美钞的机器,令世界,特别是中国羡慕不已。 由于中国红木家具业方兴未艾,需要大量的红木,这些木材大都是上百年甚至千年才能成才,世界其他地区成才的红木已基本绝迹,而早期的非洲对此并没有认识,喀麦隆才保留了这块未完全开发的资源。最近几年,中国每年都要从喀麦隆进口大量巴花木。 据业内人士介绍,巴花木虽不属于中国国标红木,但其材质纹理漂亮、质地细腻、密度高、木质硬、耐用、适合雕刻,具有与国标红木花梨木相近的木质,而价格却相对较低,自然成了新宠。在红木稀缺的情况下,完全可以作为红木的替代品。 由于它生长在非洲原始森林,树龄长,其径级大、板幅宽,这是迄今为止我国进口的及我国自产的其他木材所无可比拟的。市场上甚至可以见到径级超过3米的原木及板的宽幅超过 2 米的板材。做红木大板无需拼接。据悉,今天几乎很难找到不拼板的红木家具了。 非洲花梨木能保留至今,成为世界仅有的俏货,有一段传奇故事。 巴花原产自非洲,其树形巨大,枝干粗壮,寿命长,在非洲的热带雨林里,没有任何一种树木能与其相提并论。因此,巴花在热带非洲喀麦隆被尊为树王。据当地俾格米族人介绍,巴花还有药用价值,当地人会用巴花树皮煮水喝,以治疗腰疼病,其树液也有同样的功能。 有同行去喀麦隆采购木材,就看见在砍伐巴花树时,会从锯口喷出红色的液体,这在当地人看来,这种会流血的树令他们祖辈敬畏,并代代相传。 所以,那里的居民从来都没有人敢砍伐这种树木。受他们的影响,当年法国殖民者来到了这块宝地,采伐树木对它也是敬而远之,无人敢动它。当年法国殖民者修路时有人不认识,偶尔砍到了巴花,也只能扔在路旁,不敢启用。百余年过去了,这些丢弃的巴花树树皮和边材已经彻底腐烂,锯开后,里面的芯材依然光亮如新,油润厚重。 巴花树形开展,有的旁枝直径竟可达1米,树冠也极大,因此一棵树占地面积十分惊人。一棵巨大的巴花周边一般不会再有大树。所以,生长这种树木的单位森林面积林木蓄积量很低。 此外,这种树很难结果实落种再生,也不能从根部萌发新的幼芽,一旦砍伐,就无再生。这种树木不喜群居,多为孤立木。因此,这种树资源十分珍贵。喀麦隆政府现在知道了它的价值,为了保护这种珍惜的树种资源,国家制定了相应的保护措施限制出口。 在我国,稍懂木材的人都会对巴花的花纹印象深刻,不会混淆。巴花也因自己坚硬的密度、鲜红的肌理和超高的颜值,是其它材质无以模仿的。但是,细分巴花的品种,其价值和性能还是稍有区别的。目前在我国市场上常见的有高山巴花和平地巴花两种(见上图)。那么,高山巴花与平地巴花有哪些区别呢? 1,比较产地:平地巴花主要产自赞比亚,故又名赞比亚花梨;高山巴花主产于喀麦隆和加蓬。 2,比较颜色:平地巴花呈粉红色或淡红色有红线花纹,高山巴花为深红色有黑线或黑纹明显; 3,比较密度:高山巴花气干密度比平地巴花高,相同体积略重,端头原始锯路呈油黑状态; 4,比较价格,作为高端木种,巴花的市场价格波动频繁。客麦隆巴花比赞比亚巴花高,2017年上半年的行情相差2500元每立方米左右。 上图为永吉楼梯办公区的巴花大板桌。小编说到这里,相信大家对巴花有了更深刻的认识。巴花,作为正在急剧减少、未来或将频临灭绝的珍贵自然资源, 小编希望 大家一定要珍惜使用、节约使用,已经拥有的请一定要珍藏哦!


今天第一次上了现代教育技术的实验课,多媒体设备的使用和ip资源卫星接收系统使用。 虽然之前对一些教室内常用的多媒体设备有所接触,但这回可以动手进行操作还是觉得有些陌生和好奇。现在的教室里可以说都配备了投影仪,而之前却从来没去了解过投影仪如何使用,当画面出现问题时,如何去调整。而视频展示台对于化学实验而言可以说是一个非常有用的仪器,一些较小的,不便于后排同学观察到实验现象的教师演示实验,便可以通过视频展示台,将实验操作的全过程的影像放大后投影到屏幕上向同学们展示。让后排的同学也能亲眼观察到实验现象,加深对课本知识的理解。所以说,通过实验课的联系,熟悉了视频展示台的操作对今后走上教师岗位,开展教学工作十分有帮助。 ip资源卫星接收系统使用是本次实验课上首次接触到的东西。ip资源卫星接收系统是应用于农村中小学现代远程教育工程的一种现代教育艺术。利用该系统后,在偏远没有网络的农村地区,将和城镇地区一样,享受到丰富的教学资源,在农村地区可以更好地开展素质教育,使学生不必再仅仅局限于老师的讲解和枯燥的课本文字,可以通过图片、视频等更为直观、有趣的形式去接受新知识,也增加了学生学习的兴趣、动力。对于我们师范生来说,有两年的前往县级以下中小学支教的要求,因此有可能前往那些并不发达,没有网络的学校,所以掌握ip资源卫星接收系统的操作是非常重要的一项基本技能。同时,此次试验也简单了解了ip资源卫星接收系统的相关原理,也不得不感叹教育技术发展之快,各类资源普及的迅速。 通过本次实验,也确实让我更深刻地体会了学习现代教育技术的实用性,更督促我要学好这门实在的课程。


牙体缺损要及时得到修复治疗,这样才能终止病变的发展,恢复正常的牙体形态和功能。因此,修复治疗的全过程应严格遵循下列原则。 一 恢复形态和功能 牙冠的正常解剖生理形态对于维持和谐的口颌系统及保持牙周组织的健康起重要的作用。 (一)轴面形态 正常的轴面突度的维持,具有重要的生理意义: 1,有利于维持牙颈部龈组织的张力和正常接触关系。 2,有利于食物的正常排溢 3,有利于修复体的自洁。 (二)邻接关系 修复体的邻面要与邻牙紧密接触,可以防止食物嵌塞,维持牙位和牙弓形态的稳定,使之与邻牙相互支持,分散合力。青年人的接触区呈点状,老年人呈面状。 (三)外展隙 外展隙由牙冠轴面的正常突度形成的。外展隙有利于食物的排溢及对牙龈的按摩,并可减轻牙周负担。若恢复不好,当发生龈乳头炎或增龄性退缩而出现大的间隙,产生临床症状。 (四)合面形态与咬合关系 1,合面形态的恢复应与患牙的固位形,抗力形以及与邻牙和对颌牙的合面形态相协调。 2,合力方向应尽量与牙体长轴方向一致。 3,达到稳定而协调的合关系。 二 尽可能保存保护牙体组织 1,去除病变组织磨改高尖及无基釉。 2,消除影响就位的倒凹及尖锐棱角。 3,轴壁合向聚合度不超过5度,洞壁合向外展不超过10度。 4,磨改异常对颌牙及邻牙。 三 保证组织健康 1,保护牙髓组织 2,保护牙龈组织 四 符合抗力形和固位形的要求 (一)抗力形 1,消除基牙的薄壁弱尖。 2,降低高尖陡坡,减小侧向力。 3,牙体缺损过大者,应增加辅助措施,如采用钉桩加固后充填等。 4,避免将两种不同材料的交接线设计在咬合区。 5,保证修复体适当的体积和厚度及制作质量。 (二)固位形 适当的固位形可以增强牙体固位力,能抵御外力而使修复体不发生移位后脱落。


2008年8月2日 王宫虽然巍峨壮观,却不是个很有情趣的地方,瑞典王室并不住在那里。想真正感受王室的生活,要到王后岛去。 王后岛(drontingholm,王后岛为意译,也音译作德罗汀罕、德罗特宁霍尔摩等),是斯德哥尔摩西郊的一座小岛,距市中心15公里。岛上有王后岛宫、宫廷剧院、中国宫和花园,是瑞典第一个(1991年)被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录的景点。 从斯德哥尔摩市区前往王后岛,可在布鲁码(br mma)地铁站转乘公交车。不过,更有趣味的路线该是乘船,能够顺路欣赏斯德哥尔摩的水上风光,一举两得。 码头就在市政厅旁,与骑士岛遥遥相望,是斯德哥尔摩水上游的出发地。前往王后岛的游船每隔半小时或一个小时即有一班,颇为方便。 出发的时候天就有些阴,一会儿竟淅淅沥沥地下起雨来。雨不大,把本就秀美的景物洗得愈加明净出尘。穿过两座大桥之后,两岸的建筑少了起来,而树木越来越多,到后来变成一派苍翠的绿意,间或有一两户住家隐于林中。一只天鹅在水上低飞,从后面赶上,并超了过去-可见船行的不快。航线两边的小岛上尽覆碧树,不时可见白色水鸟绕林上下飞翔。 大约一个小时后,船行速度开始慢了下来。雨已经停了,只是云层仍厚。左舷侧的岸上,林木渐渐变得稀疏,一座绿顶的奶油色宫殿映入眼帘-这就是著名的王后岛宫(drottningholms slott)。王后岛到了。 王后岛宫是现在瑞典王室的主要居所。宫殿临水而建,风景极佳。也许是出于安全的考虑,正前方的一片水面被浮标隔为禁区,码头则位于与其垂直的一条长堤上。一排古典风格的石雕人像沿堤边步道矗立,背衬绿树草坪;乳黄的建筑倒映在粼粼波光中,环境甚是宁静优雅。 回望来路,只见水道曲折蜿蜒,消失在绿意葱茏的岛屿之后。靠近码头,几只野鸭在天光水色中,向远处凫去。 王后岛宫最初是瑞典国王约翰三世(johan iii,1537年-1592年)为王后凯瑟琳·雅盖隆卡(katarina jagellonica)于1580年建造的一座文艺复兴风格的石头城堡,"王后岛"这个名字也是由此而来。1661年,卡尔十世古斯塔夫(charles x g stav,1622年-1660年)的遗孀海德薇·格埃莉奥诺拉(hedvig eleonora,在卡尔十世去世后由于新国王卡尔十世年幼,海德薇辅助摄政,是瑞典实质上的统治者)买下了这座城堡,但在当年12月30日一场大火将其烧为白地。海德薇格邀请瑞典著名建筑师老尼克姆德斯·泰辛(nicodem s tessin the elder)负责重新设计并于1662年开始重建。1681年,宫殿即将完工时老尼克姆德斯去世,其子小尼克姆德斯·泰辛(nicodem s tessin the yo nger)接替了他的工作,设计了宫殿内部的装饰。 1744年瑞典王储阿道夫·弗雷德里克(adolf frederick,1710年-1771年)迎娶普鲁士公主露易莎·乌尔利卡(lo isa ulrika,1720年-1782年)时,修缮一新的的这座宫殿被作为结婚礼物。1751年阿道夫成为瑞典的国王,露易莎成为新的王后。这位王后创造了王后岛宫在艺术上的黄金岁月,她将宫殿内部装饰成精致的法国洛可可风格,并邀请了多位学者到宫里为收藏品归类、编号,成立了乌尔利卡图书馆(ulrika library)。这些对当时的科学、艺术影响甚为深远,图书馆目前仍保存完好并开放参观。 1777年,露易莎将宫殿卖给了瑞典王室。她的儿子,国王古斯塔夫三世(g stav iii,1746-1792),将其作为皇家的行宫并将花园逐渐扩大。1981年,现任瑞典国王卡尔十六世·古斯塔夫为了让孩子们有较宽敞的庭院,从斯德哥尔摩老城的王宫搬到王后岛宫南翼居住。 王后岛宫的设计风格深受法国凡尔塞宫的影响,素有小凡尔赛宫之称。临水一侧,草坪绿树相映成趣,一座雕塑面水矗立早在殿前的小广场上。 宫内堂皇富丽,令人流连忘返。紫红色的大理石柱配以白色雕塑,豪华又不失庄重;棚顶多用金碧辉煌的壁画来装饰,凸显王室风范。专职的导游引领游客,介绍着各个房间的用途和瑞典王室的历史。只是从进门起就禁止拍照了,算是一个遗憾。 王后岛宫旁边便是岛上的另一个景点-宫廷剧院(slottsteatern)。最初的宫廷剧院也是由尼克姆德斯·泰辛父子设计完成的,后毁于1762年的大火。1766年,古斯塔夫三世让建筑师 carl fredrik adelcrantz为母亲露易莎·乌尔利卡王后对剧院进行了重建,成为如今的巴洛克风格建筑。 宫廷剧院是目前仍上演剧目码的最古老剧院,它的黄金年代是古斯塔夫三世在位时期。1792年,古斯塔夫三世在剧院举行的舞会上遇刺身亡,从此剧院被迫关闭。1922年剧院重新整修时,许多当年设计精巧的舞台设备又重新被发现,如可模拟风声、雷声的机械装置、可迅速变换的背景道具等,这些至今尚可使用。现在剧院仍旧举行古典剧目的演出。剧院同时附设博物馆,展示二百多年前所用的服装、道具以及剧本手稿、手绘等。 从宫廷剧院回望王后岛宫 王后岛宫与宫廷剧院间的过道通往花园。正对过道是饰有王室纹徽的铁门。门后是长长的林荫道。 王后岛宫与宫廷剧院以内,其实是一片相当大的园林。其中草坪遍布,绿树成行,还零星分布着几处池塘,一派皇家林苑的风貌。紧邻王后岛宫前,是一座小型的法式巴洛克花园。园中草碧如茵,绿树修剪的整齐干净,错落有致,喷泉、雕塑、花圃恰到好处地点缀其间,是个休闲放松的好地方。其中的的大力神(herc les)铜像出自荷兰文艺复兴大师adrian de vries之手,是从丹麦腓特烈城堡抢来的战利品。


人们常用"一孕傻三年"来形容生育孩子给女性带来的影响,其实,妈妈们产后需要面临的远比"孕傻"要复杂得多,产后瘦不下来、月经不调、长痘、乳腺增生等一系列问题都在困扰着产后的妈妈们。为帮助妈妈们科学度过产后恢复期,避免可能出现的问题。 产后体重不易恢复不一定因为营养过剩 日常生活中,我们经常看到有的产妇生完孩子半年或者一年体重恢复到原来的状态,但是有的很难瘦下去。产后的体重恢复与体质有关系,但主要是与产后的饮食锻炼及内分泌有关系。主要有以下几个原因: 首先,营养过剩。很多妈妈产后过补,吃得太多太油腻,消耗不掉,日积月累难以瘦下来。产后补充营养够用就行,不能过多吃一些油腻肥厚的东西,而应多吃清淡的饮食,合理调节饮食,调节营养状态。 其次,活动与运动少。我们主张自然分娩,产后数小时就适当下床活动。产后2日可在室内随意走动。也可做产后健身操、仰卧起坐动作,锻炼骨盆底肌,有助于功能恢复,产后2周时可做胸膝卧位,每日3次,每次15分钟。上述这些活动均有利于身体气血运行,有利于排便,有利于代谢功能,这样的话体形恢复得快一些。 最后,多囊卵巢综合征。如果前两个因素经过一段时间的严格控制和调节后,仍然没有明显效果,体重仍然居高不下,那就需要去医院看医生,查看是否患有多囊卵巢综合征。 产后内分泌紊乱易导致多囊卵巢综合征 多囊卵巢综合征临床比较多见,据统计多囊卵巢综合征的发病率占到10%,在女性疾病当中发病率相当高。多囊卵巢综合征的主要病因是内分泌紊乱,体内雄激素过高,促卵泡素和促黄体素的比例失调,这就会造成卵泡发育受影响,无发育成熟卵泡而无法排卵。正常女性每个月经周期都会有一个成熟的卵泡排卵,选择在排卵期同房,受孕率较高。但是多囊卵巢综合征没有成熟的卵泡,通过彩超观察大概有10个以上发育不完全的小卵泡,闭锁形成卵巢肿大。 多囊卵巢综合征的病人临床表现: 月经紊乱、闭经。因多囊卵巢综合征而导致月经紊乱的患者占月经异常妇女的70%~80%。 不孕。由于排卵功能障碍使患者受孕率降低,且流产率增高。 肥胖。这种情况的肥胖很难恢复,通过药物、锻炼减肥都较困难,加上产后特殊情况,内分泌改变、饮食的改变都会让体重难以减轻。 面部痤疮,伴有皮肤粗糙、毛孔粗大,与青春期痤疮不同,具有症状重、持续时间长、顽固难愈、治疗反应差的特点。 多毛。毛发的多少和分布因性别和种族的不同而有差异,多毛是雄激素增高的重要表现之一,有的女性长小胡须,老百姓所谓的产后变丑可能与这个有关。 什么原因导致女性雄激素増高? 导致多囊卵巢综合征的原因比较复杂,比如遗传因素、环境因素、生活不规律、工作压力大、竞争激烈、熬夜、情绪改变、长期辐射等,但这也只是一种推测,没有直接的定论。 有的女性月经不正常,几个月来一次,来的量很少。随着年龄增长会出现一系列症状,肥胖、长痤疮、面部小胡须...这很可能是多囊卵巢综合征,身体雄激素高。 很多孕妇体貌会有变化,其实跟怀男怀女没关系,与雄激素水平高有关系。怀孕的时候皮肤变得特别好,与雌激素水平有关。 为什么绝经的女性皮肤干涩、面部有皱褶、有斑、毛发枯萎,主要因为雌激素水平低。 多囊卵巢综合征的治疗 治疗产后多囊卵巢综合征要治疗,更要锻炼和合理调节饮食。具体来说,首先要恢复月经、进行对抗雄激素治疗。一般来说,产后如果母乳喂养,一般四至六个月月经就会恢复,也有一直在哺乳期不来月经的女性。如果没有哺乳的话,一般六周到十周月经恢复,产后平均十周就能恢复排卵。多囊卵巢综合征的患者产后月经难恢复的几率很高。 要通过对抗雄激素的治疗恢复月经,并可使面部痤疮减轻,体毛减少。常用的方法口服短效避孕药。用中医中药周期疗法效果也很好,经3至6月调理,大多月经可恢复正常。 另外中药减肥,消耗体内过多脂肪,也可尝试。常用减肥药如红曲、山楂、荷叶、决明子等。其次,应加强锻炼,多做有氧运动。另外,要注意饮食,控制高糖、高脂食物的过多摄入。 母乳喂养的妈妈仍需防止乳腺增生 从医学的角度解释,乳腺轻度增生不是疾病,是正常的生理现象。但是当乳腺管不通,乳汁不能顺利排出,会造成乳腺管堵塞,造成乳房的硬结,尽管不哺乳也会发生乳腺增生、乳腺结节。由于产后妈妈哺乳压力大,为避免乳腺增生,首先应该调节情绪,放松心情,心情放松了有助于泌乳,不易造成乳腺管堵塞。同时,可以吃维生素b6,此外,中药疏肝理气的方法也特别好,手法治疗也非常重要,可按摩患部,也可以采用湿冷敷的方法,用冷毛巾湿毛巾湿敷结节患处,再配合手法,有较好效果。 有些女性月经来潮前一个礼拜或者十天会有乳房胀痛,这个其实是经前期内分泌的变化引起经前期适应证的改变,轻度胀痛是正常的,不伴有其他不适,不需要服药治疗,可以局部湿冷敷,不影响机体功能和生活状态。但是如果症状比较严重,来月经前乳房胀痛、情绪烦躁,有的甚至出现水肿,还伴随有一些其他身体不适,这叫经前综合征,需要治疗。 产后应防止抑郁症的发生 产后抑郁是近些年比较多见的一种现象。部分产妇产后控制不住自己的情绪,严重的会发生自杀的情况,给家庭造成巨大的损失。 产后抑郁究竟怎么发生的?目前尚不明确它的发病原因,但主要是情绪问题,根据中医学的理论,肯定是与肝的疏泄功能有关,中医理论肝主疏血,女性以肝为先天,以肝藏血、主疏泄,情绪的调节靠肝脏的疏泄功能,一旦肝气郁结,脾气就会暴躁。因此,产妇要保持乐观心态,对任何事情要以豁达态度对待。心情舒畅,肝气畅通,肝的疏泄功能正常就不会出现产后抑郁这种事。 现在有一种说法是,产后抑郁可能跟女性体内的激素有关。产后女性的内分泌中,雌激素、孕激素是最关键的两种激素,雌激素和孕激素在怀孕以后都会成倍增高,但是产后一旦胎盘娩出,一周以内便可迅速恢复到未孕时水平。此外,还有卵泡素、促黄体素、泌乳素、雄激素,我们统称为性激素六项,一般激素六项产后6周也基本都恢复了。所以,产后抑郁和女性体内激素可能没太大关系。 一孕傻三年这是民间的一个说法,没什么科学依据,很可能与产后抑郁有关系。郁郁寡欢、生活不愉快,总是发呆...实际是产后抑郁的一种表现。老百姓不知道什么叫产后抑郁,就说产后变傻了,这个与内分泌其实没什么太大关系。 平时规律饮食,常做运动,雌激素水平一般是没有问题的,如果发现确实雌激素水平低的话,月经期查一下性激素六项,需要积极治疗,吃一下雌激素,生活中也可以多喝豆浆、蜂蜜,但这些都很微量,最好还是要靠自身卵巢功能分泌,结合治疗。


汀闻广角跳石桥,又名泰安桥,或条石桥,位于长汀县城东朝天门外。横跨汀江河,连接长汀的东门街和水东街。泰安桥的名称不言而喻,应是对国泰民安的期盼。 据 1993年版《长汀县志》卷十七城乡建设第二节街巷桥梁记载:"泰安桥(俗名跳石桥),始建年代不详。清咸丰四年(1854)、民国十七年(1928)均有重修。清咸丰四年重修时,于河中立石墩4座,上架木梁木板木栏。" 跳石桥的桥名,有几种说法。一种是长汀方言"条石桥"的误读。指的是此石桥是用花岗岩石头一条条垒砌而成的。时间长了,就被一代代人误传为"跳石桥"了。另一种说法更为合理。那就是很早以前,这里真的只有一块块大石头排列在汀江河上,石头之间还相隔得比较远。成年人踩在石头上可以跳着过河,老年人与小孩脚不够长,过不了河。因此,智慧的老百姓想到了一个办法。那就是在石头边上打下一个个石桩,拴上铁链。平时用一块块木板搭在石头之间,让大家跳在木板上平安过河。涨大水时,就命人收起木板。久而久之,人们就习惯称它为跳石桥了。 至于跳石桥上的石头为什么要相隔得那么远。笔者专门采访了城区的几位老者。他们笑呵呵地回忆道:一是不会堵住水流,水急时能够疏通;二是方便小舟穿行。那时候,农民种粮食种菜都不用化肥。大同的东街、大埔、正平、老木椴等村庄都载着小船到城里定购农家肥。船的宽度至少能摆放一担尿桶,因此跳石桥上的石头距离自然就远了。 1934年,国民党以50万的兵力发动对中央苏区的第五次"围剿",红军与国民党在长汀松毛岭展开了一场殊死的阻击战。战乱导致跳石桥和长汀县城的旱桥、水东桥、太平桥一样,桥面被毁。1946年,跳石桥被改建成五孔石桥,长60米,宽2米,桥上侧石墩处设梯形安全停靠岛4处,以便行人驻足。桥墩分水处为船行,桥体用花岗岩垒砌,桥面栏杆为搭联榫铆,望柱为寿桃,葫芦造型。桥头有守桥的石狮连接着正桥抱鼓石。造型独特,雕饰精巧。桥栏多数是拆下了明、清时期长汀东门等贞节坊的石坊石板进行砌筑,桥面铺的是砖和小石子。 1996年8月8日,跳石桥在长汀百年不遇的"八八"洪灾中被冲毁了。这惊心动魄的一幕,直到现在,不少中老年人仍记忆犹新。两年后,1998年10月1日,由县政府与民间共同投资150万元,重建了跳石桥。如今的跳石桥加长加宽了,长75米,高约10米,宽6.3米。桥身大理石栏上,刻着48头活灵活现的小狮子石雕,以及44座莲花台。桥头两侧,有一对栩栩如生的石狮子,威严相向,镇守着石桥。饱含汀州人民深情厚望的"泰安桥"三个大字,镌刻在桥的右侧,时刻提醒着后代生活之不易。 假如你有空,夏日的夜晚,习习凉风中,牵着老人、爱人和孩子,一起到跳石桥上走一走。你会发现,杨柳荡漾在汀江河边,河水哗哗地欢畅流淌。桥边的夜市,不断传来年轻人快乐的嬉笑声。原来,家乡是如此的静谧,生活可以这样简单。


在中医看来,我们体内有很多毒素,凡是不能及时排出体外、对我们的身体和精神会产生不良作用的物质都可以称为"毒",例如瘀血、痰湿、寒气、食积、气郁、上火。这些毒素堆积在五脏之内,就会加速五脏的衰老,然后由五脏供养的皮肤、筋骨、肌肉、神经也就跟着一起衰老了。虽然毒素深藏,但它们在身体表面还是留下了蛛丝马迹,如果身体出现这些信号,说明体内毒素过多,身体需要排毒了信号1:痤疮体内毒素聚集过多时,会造成皮肤的油脂分泌异常。油脂恰恰是细菌真菌繁殖的天堂,多数的痤疮也都和一种细菌"金黄色葡萄球菌"有关。解决:日常用蒲公英泡水喝,蒲公英药食两用,被称为"天然的抗生素",有广谱杀菌的效果,对金黄色葡萄球菌耐药菌株、溶血性链球菌有较强的杀菌作用。对肺炎双球菌、脑膜炎球菌、白喉杆菌、绿脓杆菌、痢疾杆菌、伤寒杆菌等及卡他球菌也有一定杀菌作用。并且蒲公英还可以帮助肾脏和肝脏排毒,帮助人体排出更多毒素!信号2:便秘正常的排便是一个身体排毒的过程,如果几天不排便,身体的毒素就会一步步堆积,影响肠胃的正常消化,造成便秘。便便不能及时排出,还会被人体再次吸收。当这些毒素被吸收时,就会继发肠胃不适、口臭、色斑等其问题,经常便秘的人肤色不均匀,会有色斑。解决:日常用蜂蜜拌苏麻油一起吃,取家里常用的勺子,蜂蜜和苏麻油各占一半食用即可。蜂蜜,性和,润肺润肠,健胃、助消化,改善便秘。苏麻油富含α -亚麻酸,是一种多不饱和脂肪酸,有很好的润肠作用,可以缓解便秘,而且能解决肠燥问题。并且可以帮助清除体内多余的废油脂,降低血脂,减少血管壁垃圾残留,还可以抗炎,预防心脑血管病,从而达到润肠通便、排血毒的目的。信号3:指甲凸凹不平指甲是我们健康的晴雨表,如果我们的指甲上出现凹凸不平的症状,那就说明肝脏积累了太多的毒素。因为中医认为"肝主筋",指甲就是"筋"的一部分。如果肝脏的毒素过多,那么就会在指甲上有所体现。解决:帮助肝脏排毒,日常用卡斯尼茶泡水喝,其原产欧洲,在我国主要用其根部作为中药材使用,富含多种营养物质,可加速磷脂合成胆碱存在,进而加速细胞修复速度,保肝护肝效果显著。还可以降低尿酸,降低血脂,降低血糖,降低血压的综合调理作用。信号4:口臭口臭是指口内出气臭秽的一种症状,多由肺、脾、胃积热或食积不化所致。如肠胃毒素积聚太多,就会导致菌落失常,出现胃溃疡,消化不良等问题。而胃溃疡正是口臭的一个原因。其他如疲劳过度,感邪热,虚火郁结,或某些口腔疾病,如牙周炎、口腔溃疡、龋齿都会引起口臭的问题。解决:日常用金银花、蒲公英、菊花做成金蒲菊茶包泡水喝。蒲公英被称为天然抗生素,具有很好的消炎作用,加之蒲公英清热解毒,尤其擅清胃热,对牙周炎、牙龈炎、口腔炎等炎症有很好的疗效,能够改善因这些口腔炎症和胃热引起的口臭。金银花清热解毒的良药,有抗炎功效;菊花具有养肝明目、清心、补肾、健脾和胃、润喉、生津等功效。信号5:黄褐斑内分泌失调、长期口服避孕药、肝病、嗜酒、日光照射等都是黄褐斑发生的原因。特别是肝脏如果负担过大,毒素太多,黄褐斑问题就会更加突出。解决:日常用玫瑰花泡水喝,玫瑰花可疏肝理气,活血化瘀。所谓"无瘀不成斑,有斑必有瘀"。活血化瘀则可以把沉积在身体里的垃圾消散掉,相当于清洁剂的功效。因此用了玫瑰花之后,排出体内的淤血,恢复了身体气血的正常运行,黄褐斑自然就没有了。信号6:乳腺出现增生经前乳腺的胀痛明显增加。乳腺属于肝经循行路线上的要塞,一旦肝经中有"毒"存在,乳腺增生随即产生,尤其在经血即将排出时,会因气血的充盛而变得胀痛明显。解决办法-蒲公英刺玫茶用蒲公英根茶+玫瑰花(刺玫花),一起泡水喝,可改善乳腺增生。野生蒲公英具有解毒消肿、散结止痛的功效,在治疗硬结性病变方面疗效确切。因此,传统中医常用野生蒲公英茶治疗乳腺增生。玫瑰花疏肝解郁,对改善乳腺增生有帮助。《本草纲目》记载:"蒲公英主治妇人乳痈肿,水煮汁饮及封之立消。解食毒,散滞气,清热毒,化食毒,消恶肿、结核、疔肿。"它是一种清热解毒,消肿散结的良药。而女性乳腺增生就是热度郁积引起的,蒲公英可通肝经,去火消炎。养肝护肝排毒方法1、每天运动10分钟发表在2009年《肝病杂志》上的一项研究指出,每天运动10分钟,就能保证肝脏在最好状态下工作。而且运动可预防脂肪肝,肝脏维持完美的脂肪比例相当于美女拥有一副"好身材"。一般来说,慢跑、快步走、骑自行车等有氧运动都是不错选择。2、绿色食物养养肝暴饮暴食、吃得过于油腻等饮食习惯会使肝脏变得很"脏"。特别是喜欢吃洋快餐、煎炸食品的人,脂肪会过多沉积在肝脏上,让肝脏越来越"油"。所以,吃饭要有规律,一日三餐按点吃,多吃绿色食物,少吃脂肪、糖含量高的食物。3、疏肝气肝喜疏恶郁,《黄帝内经》用将军比喻肝脏性情刚烈,一旦遇到伤害就会肝气郁结。肝气郁结,会影响肝脏的疏泄功能。保持良好的情志可以促进肝气的疏通畅达,活力焕发。所以,要学会控制情绪,尽力做到心平气和、乐观开朗。4、睡眠补补肝从西医的角度来说,睡眠时进入肝脏的血流量比站立时多数倍,所以有利于增强肝细胞功能,提高解毒能力。而《黄帝内经》指出:"人卧血归于肝",中医认为,凌晨1~3点是肝经"值班"的时间,这个时段是养肝的最佳时间。5、用水"冲"人体对水的需求量,主要受年龄、环境温度、身体活动等因素的影响。一般来说,在温和气候条件下,轻体力活动的健康成年人每日最少饮水1200ml。若每天有运动习惯者,适当增加。多喝水可补充体液,增强血液循环,促进新陈代谢。而且,多喝水可促进腺体尤其是消化腺和胰液、胆汁的分泌,以利于消化、吸收和排出废物,减少代谢产物和毒素对肝脏的损伤。


相信不少人对于肩周炎并不陌生,这是一种肩部关节组织受伤的疾病。那么,你知道肩周炎的原因、治疗方法和预防方法吗?哪些因素会诱发肩周炎?1、肩关节的急性创伤急性创伤的形式较多,如肩部挫伤、肱骨外科颈骨折及肩关节脱位等。由于局部出现炎性渗出、疼痛和肌肉痉挛,可导致肩关节囊和周围软组织出现粘连,而发生肩关节的冻结,出现肩周炎。2、肩关节周围软组织劳损或退变肩部长时间保持某一姿势而固定不动,长期低头工作和肩部负荷过重等均可引起肩关节周围软组织的慢性老损或退变。劳损或退变可引起冈上肌腱炎、肱二头肌腱炎、肩峰下滑囊炎和关节囊炎等疾病,从而引起肩关节周围软组织的慢性炎症和粘连。3、肩部活动减少或上肢固定过久肩部活动减少可造成局部血液循环不良、淋巴回流受阻、炎性渗出淤积、日久纤维素沉着,从而导致关节囊萎缩和周围软组织粘连;肩关节脱位、上肢骨折和手术后外固定等时间较长,或在固定期间不注意肩功能锻炼,这些因素均可导致肩周炎的发生。4、肩外因素的影响高血压或代谢性疾病,可引起肩关节周围肌肉充血和异常肌紧张,诱发肩周炎的发生;肺结核、胃肠病变或颜面疾患,可引起关联痛,进而使肩关节周围组织发生病变。如何治疗肩周炎?1、患者弯腰垂臂,甩动患臂,以肩为中心,做由里向外,或由外向里的画圈运动,用臂的甩动带动肩关节活动。2、拔罐拔罐治疗肩周炎常选用的穴位有:肩井、肩隅、肩前、肩贞、天宗等穴位。每次选两个穴位,交替使用。3、刮痧刮痧治疗肩周炎常选用的经络有:手臂外侧的肺经、大肠经。每周可刮1~2次。4、针灸针灸治疗肩周炎常选用的穴位有:肩井、肩隅、肩前、肩贞、大椎、曲池、外关、腕骨等穴位。选用1~1.5寸针灸针,用75%酒精棉球消毒皮肤,刺入穴位,留针20~30分钟。每日1次。两周为1疗程。预防肩周炎的方法1、仰头观天取直立体位,两手下垂,两脚与肩同宽,头缓缓抬起,仰望天空,仰视角尽量达最大限度?眼睛盯住一个目标,每次15秒钟,每天2次~3次。2、按摩颈部取直立或坐位,用双手拇指按揉颈部后侧,先按中间部位,后按两侧肌肉,自上而下,自下而上,反复按揉15次。3、转动颈部用双手及双足同时撑地,使身体呈弓形。然后转颈回头,左右各转动15次。4、摇头晃脑将头部进行前、后、左、右的顺序摇晃,再向反方向摇动。左、右各做10次,每天进行1次,连续1周。


错误地使用口罩也是诱发职业病危害形成的 元凶 之一"。"错误的安全感往往更危险。选择佩戴个人防护用品是预防职业病危害的最常用的方法之一。错误地戴口罩使得工人们身处危险的环境中而浑然不觉,最终 惹祸上身 "。借此,于静华还以口罩为例,向消费者介绍呼吸防护用品使用的相关知识,以提高人们对自我防护意识的加强,掌握正确、科学的个体防护知识。 纱布口罩没有防尘作用 "给工人发纱布口罩用来防尘,根本起不到有效防护作用。工人戴着口罩还不如不戴,危害反而更大。"针对部分企业为应付检查,节约成本,敷衍了事采取错误防护的违规行为,于静华愤慨不已。他说,防尘口罩属于特种劳动防护用品,国家对其质量有专门的标准要求。一个有效的防尘口罩必须是能防止微细粉尘,尤其是对7微米以下的粉尘能防止进入呼吸道,才是国家认可的"防尘口罩"。而一般的纱布口罩对7微米以下的粉尘,阻尘效率只有百分之十左右,无法起到防止粉尘危害的作用。因此,早在2000年原国家经贸委就明文规定,纱布口罩不得作为防尘口罩使用。 普通n95口罩不能清洗 于静华介绍,市场上常见的防尘口罩,其过滤材料都为熔喷无纺布材料,材质多为聚丙烯,通常都称为pp熔喷布,是一种超细静电纤维布,可以捕捉粉尘。粉尘被超细静电纤维布捕捉住后,极不易因清洗而脱离,且水洗亦会被破坏静电的吸尘能力,因此,无纺布口罩是不可以清洗的,用后便需丢弃。他指出,一些企业为了节约成本,要求员工口罩使用一段时间后清洗二次使用,有一些口罩生产厂家还开发出在传统纱布口罩中间夹一层熔喷无纺布的所谓"高效可清洗"的防尘口罩,都是错误和危险的行为。此外,他强调,防尘口罩戴的时间长了就会降低或失去防尘效果,因此必须定期按照口罩使用说明更换。使用中要防止挤压变形、污染进水,仔细保养。 原来女士这种鼻炎,就是典型的过敏性鼻炎,而且她对棉絮比较敏感。 女士都在气温相对比较低的时候出门,冷空气刺激导致鼻炎发作,这是比较常见的。"但女士为了防止吸入更多的冷空气,而选择戴棉质口罩,加上她对棉絮过敏,就加重了鼻炎的症状。" 在临床上很多患者都是在前期治疗过程中,感觉症状有改善了就不坚持治疗,这样没有规范的治疗很容易让鼻炎常年埋伏下来,当外部条件改变后,很容易诱发鼻炎的发作。 口罩选戴有学问 1、选用口罩应首先考虑是否符合卫生标准。口罩以纱布的为好,其他的面料透气性不好,太薄不起作用,太厚又影响呼吸。纱布口罩有层数的区别,层数太少的口罩起不到保护的作用,最好选择9至12层的。 2、在买口罩时,一定要注意产品包装袋上是否有产品注册证号,有些正规厂家还会在包装袋上注明产品执行标准、生产许可证号等信息。普通医用口罩尽管式样朴素,但价格便宜,且合乎卫生标准,也有一定的保暖功能,可放心使用。 3、佩戴口罩前及脱下口罩前后要洗手,口罩应完全覆盖口鼻和下巴,如有破损或弄污,应立即更换。 4、口罩佩戴一般不要超过6个小时,要每日换洗一次,洗涤时应先用开水烫5分钟,再用肥皂搓洗,清水漂净后挂在烈日下曝晒杀菌。 上面给大家介绍了雾霾天气戴口罩需要注意的地方,在最近几年,污染越来越严重,很多人都会出现呼吸类的疾病,尤其是城市中的人更应该注意,上面的是给大家介绍了戴口罩的方法,希望大家在这样的雾霾天气戴口罩要注意。 冬天寒冷,加之甲流疫情起伏不定,"戴口罩,防感冒"成了市民的共识和选择,从去年下半年起,深圳口罩销量持续上扬,但是不是所有的口罩都有防流感、抑病菌作用呢? 昨日药监局发布消费安全警示提醒,口罩选择有讲究,普通脱脂纱布口罩仅能御寒和一般性保健。 该局表示,目前口罩有普通脱脂纱布口罩和医用口罩两大类,普通脱脂纱布口罩产品不属于医疗器械范畴,主管部门是各级质量技术监督(市场管理)部门。 戴口罩前要先洗手 深圳药监局介绍,医用防护口罩适用于医务人员和相关工作人员对经空气传播的呼吸道传染病的防护,防护等级高。 而普通医用口罩应符合相关注册产品标准,一般缺少对颗粒和细菌的过滤效率要求,或者对颗粒和细菌的过滤效率要求低于医用外科口罩和医用防护口罩。普通医用口罩对致病性微生物的防护作用不确切,可用于普通环境下的一次性卫生护理,或者致病性微生物以外的颗粒如花粉等的阻隔或防护。 药监局建议市民,戴口罩前或摘下口罩前后都要先洗手,佩戴时应使口罩紧贴面部,弯曲鼻夹贴紧鼻梁,完全覆盖口鼻和下巴。 佩戴后应尽量避免用手触摸口罩,触摸口罩前后都应先洗手。一次性口罩不能重复使用,非一次性口罩用后应及时清洗,使用几次后应更换新的口罩,不能长期使用。 相关文章: 1、 禽流感和pm2.5引爆口罩商战"九头鹰"口罩独占鳌头 2、 九头鹰口罩终结者2强势抢滩微滤滤片或遭淘汰! 3、 九头鹰口罩为行业市场带来正能量 4、 九头鹰口罩用创新技术诠释品牌价值 5、 pm2.5口罩行业内幕?记者暗访九头鹰纳米口罩全过程!


12月25日下午,翁同龢纪念馆从常熟市一居民家中征集回一个古井圈,这个古井圈原位于文保单位翁氏丙舍(即甁隐庐纪念馆),由两朝帝师翁同龢题字并请工匠打造,至今有100多年的历史。在常熟虞山街道大湖甸村东谈家一户姓张的居民家中,记者看到了这个遗失多年的古井圈,它被安置在院子里的一口水井上面,青石材质,八角形,形体较为小巧,高约30厘米,宽40多厘米,厚约10厘米。它的表面刻着"可用汲并受福、光绪廿六年松禅"几个大字,整体保存完好。据张家的老人张良保回忆,这个井圈是祖上传下来的,自己老丈人发现的。2014年,喜欢探寻古桥、古井的文物保护志愿者张军偶尔得知张家有一个刻着字的井圈,便来寻访,发现这个石井圈居然是甁隐庐的文物。张军称:"我一个字一个字读过来,读到井的后面,看到有年款,它是"光绪二十六年",算上去正好是1900年,到现在基本上要100多年,后来发现有两个字落款是"松禅",松禅是翁同龢的字号。我当时脑子里一下子反应过来,这口井、松禅写的井肯定是和甁隐庐有关,因为甁隐庐是翁同龢罢官以后在翁氏墓的对面造了一个祠堂,他在里面隐居,并在山门外开过这口井。"张军告诉记者,在《翁同龢日记》里有对这口井的记载。翁同龢在光绪二十六年初五日即1900年8月29日的日记中写道:"在山居墙外凿一义井",8月30日"写井栏字,刻之。"目前这口义井还在翁氏丙舍前保留着,只是上面刻字的井圈早已不见了踪迹。为避免这一文物再次遗失,张军将此信息及时汇报了文物管理部门。几年来经过文物管理部门、翁同龢纪念馆与张家人多次沟通联系,最终由翁馆征集到了这个珍贵的文物。当天,翁同龢纪念馆请当地有经验的老石匠小心翼翼地将这个古井圈从张家的水井上面取下来,替换上新的井圈。张良保的儿子张雪民表示,这么做,有纪念意义,算是做了点好事。文保志愿者张军告诉记者:"城市改造以后,古井流失的比较多,所以这口井价值是很高的。今天也是蛮开心的,了却了我四年的心愿,把这件事情完成了。"对于遗失多年的翁氏古迹能够物归原主,翁同龢纪念馆也极为重视,表示将好好保存研究这件文物。翁同龢纪念馆馆长王忠良告诉记者:"我们要对它进行修复。另外要着力把它研究清楚,因为在翁同龢的日记当中,他曾清晰地记载,这个井就是为老百姓挖的一个义井,是为老百姓造福用的,所以我们可以研究翁同龢晚年的民本思想。另外,这个井圈上面有翁同龢写的清晰隶书,是翁同龢一幅非常精美的书法精品,可以好好保存利用起来。"(来源:江苏新闻广播钱一鸣 编辑蒋婕)来源:荔枝网发布日期:2018年12月27日新闻时间:分类:封图:摘要:12月25日下午,翁同龢纪念馆从常熟市一居民家中征集回一个古井圈,这个古井圈原位于文保单位翁氏丙舍(即甁隐庐纪念馆),由两朝帝师翁同龢题字并请工匠打造,至今有100多年的历史。


周日晚上,当肖恩提出分享孤独六讲时,我还在从上海回杭州的高铁上,未加细思就领了"思维孤独"这个主题。准备分享前的这三天,因为不断探究孤独这片熟悉又陌生的世界,内心倍感悲哀与荒凉,但此刻还是非常感谢这次缘分,让我有机会和更深更真实的自己接触,认识它并且滋养它。 前天听鲶鱼分享伦理孤独,对客散酒醒深夜后的荒芜深有同感,也被他与天地精神往来的情怀所打动。昨天听肖恩分享情欲孤独、暴力孤独,听完后颇为震撼,感觉被一股巨大的、真实的悲哀所包围。英雄末路与马革裹尸比何尝不是一种巨大的悲哀,也恰恰是孤独成就了情欲的唯美与哀伤。听完鲶鱼和肖恩的分享,再次对"思维孤独"这个题目进行思考,第一位想到的就是被尊奉为大成至圣文宣王先师的孔夫子。 孔子是殷商王室后裔,是成全宋穆公还位于侄的遗愿,最终被华父督兵变杀害的大司马孔父嘉的六世孙。出生在公元前551年,也就是东周日衰、诸侯各自为政之时。据说出生时还有麒麟明示吉兆。孔子虽三岁丧父,但因属于士族阶层而受到了良好的教育。年轻的时候为贵族做事,还放过牛。三十岁前后开始有学生跟随他学习,四十岁已可"不惑",五十岁终于明白自己的神圣使命何在。 他身处礼崩乐坏的春秋后期,诸侯敢用天子的仪仗,贵族不把诸侯当回事,低等级的人拼命想往高等级爬,士人为了取悦贵族获取利益,完全没有原则和操守,让孔子非常鄙视和气愤。而他自己教授学生以礼为纲,不但教六艺这样的技能,更注重教他们人生哲学。这也是孔子让我感动的地方,他要求学生认真思考蕴藏在礼背后的道理,发自内心的遵守,而不是表面装装样子。这也正是伪君子和真君子最大的区别。 在"不义且富且贵"盛行的春秋末期,没有节操、没有原则是一种常态,孔子希望恢复君臣父子各安其位,各守本分的王道国家,周礼秩序,可惜在那个时候并没有什么市场。比如鲁国实际掌权的早已不是国君,而是季孙氏、叔孙氏、孟孙氏家族。五十一岁出仕为官,也是因为三大家族联合赶走家臣阳虎和公山不狃后,想着借孔子的手打击下面那些反对他们的乱臣贼子,而孔子想的却是如何帮他们上面的鲁国国君争取更多资源。五十五岁,国君沉迷女色,孔子又不见容于三大家族,就辞官离开鲁国,开始去其他国家推行"礼""仁"的政治主张,先后去了卫、曹、宋、郑、陈、楚等国。耳顺之年依然风雨兼程,期间多次面临困境有如丧家之犬。周游列国十三年后,六十八岁的孔子蒙召回到鲁国。七十岁时爱子孔鲤去世了。次年,寄予厚望的衣钵传人颜回,年仅四十岁也走了。同一年,西狩获麟给孔子的精神造成巨大的打击,他不再继续写《春秋》了。七十二岁时,连最爱的弟子子路也被杀了。想当年在匡被围、生死未卜时他说"文王既没,文不在兹乎?"那时候虽痛心疾首,但仍怀抱希望不改初心。爱子、颜回、子路相继去世,加上麒麟这样代表了"仁"的瑞兽,竟然被不开眼的贵族君主给重伤吓死了。当孔子说"吾道亡矣"时,内心是何等的悲凉和孤独。终于在73岁患病抑郁而终。 孔子是个温和的理想主义者,并无惊天动地的大事业,却对其后二千五百多年中国人的精神世界产生巨大而深刻的影响,并在二十一世纪被再次寄予厚望,传播范围更是遍及全球。 孔子主张王道仁政,也许是因为"尧舜行帝道而大同,汤武行王道而小康",其实人心亘古不变,军阀出身的唐太宗主张王道仁政,之后的贞观之治难道不正是顺应大势民心的结果吗?李世民当皇帝前,作为关陇勋贵李渊的儿子,武川军阀的气质很明显。表叔隋炀帝杨广倒行逆施天怒人怨时,李世民给老谋深算的爸爸李渊台阶,据太原攻占长安。北向突厥始毕可汗称臣借马,南向傲慢的李密服软,包括621年打了胜仗隆重的进城仪式,以我看来不过都是直白的权谋伎俩而已。李渊登基八年后,战功赫赫却无缘皇位的李世民,发动玄武门之变杀了亲哥亲弟亲侄儿,逼父亲退位让贤,完全符合他军阀的气质。戏剧化的是玄武门之变后,李世民仿佛一夕之间换了一个人,史书记载杀掉太子后他找魏徵问话"你为什么离间我们兄弟啊",魏徵不卑不亢地回到"太子若是早听我说的去做,就没有今日之祸了",魏徵真是应对得恰到好处。李世民也许是介怀自己得位不正,那时候内忧外患,他估计想尽快安定局面,也想表现自己的帝王气度胸怀,所以虽惊险但主角魏徵不但没有被杀还被重用了。更重要的是在霸道和王道的辩论中,李世民采纳了魏徵施行王道仁政的建议。前面十多年他谦虚谨慎、励精图治、爱民如子,仅仅四年就实现了贞观之治,国泰民安一片繁荣景象。中后期慢慢骄傲自满起来,魏徵评价说"威德所加今非昔比,人心所向今不如昔",在魏徵有生之年唐太宗还是很倚重他的。听闻他去世,唐太宗发表了那番著名的"镜子说"。不过,魏徵死后没过多久,他就取消了魏徵儿子和自己女儿的婚约,后来干脆把魏征墓碑都砸了,让人不免惊疑难道之前的明君贤臣是假的?魏徵去世次年,年已五十岁的李世民亲征高丽,去世前三次组织对高丽的征战。还有一件让人不解的事就是,把王羲之《兰亭集序》等真迹全部陪葬。 皇帝的所思所想常人无法企及,但若以现代人的角度看。表叔隋炀帝的前车之鉴对李世民心理上一定是有投射作用的,同样不是依靠关陇集团势力上位的老二,沿袭旧体制而不大刀阔斧改革,对他的地位、政绩、前途都不太有利,若不想重蹈覆辙只有心存百姓、做个明君这一条路。那时候民心思定,连年征战百姓渴望休养生息,所以王道仁政是顺应大势民心的,当然李世民想作千古明君的志愿也是真的。但几代人的军阀习气不可能一夕消失,前期因为极大的不安全感,加上前朝有比他大十几岁的魏徵劝谏,后宫长孙皇后贤明协助,他自己也非常勇猛精进地想做个好皇帝。但到后期年纪大了,交出来的成绩单已经足以让人得意了,作为人的习气自然就出来了。特别是魏徵一死,身边无人鞭策劝谏,估计也有小人作祟。加上可能需要转移某种视线,缓和某种矛盾,消除某种隐患,也要显示自己的天子雄风,所以一而再再而三的亲征。至于为什么拿《兰亭集序》等作品陪葬,也许是大爱王羲之的魏晋风流,也许王羲之身上有李世民希望学习的气质,也许是对《兰亭集序》抒发的情感有强烈的共鸣。窃以为这样的千古一帝,内心的感慨、压抑、孤独也是绝世的吧。 本文为蒋勋先生 的读者-俊池原创文章, 不代表蒋勋和本公众号观点。本文禁止转载。


中国官方公布的经济数据显示,刚刚过去的2018年,这个最大发展中国家的国内生产总值(gdp) 首次突破90万亿元人民币,同比增长6.6%,实现了6.5%左右的预期目标。 通常情况下,衡量一国经济发展,既要看经济总量和增速,还要看经济结构与质量。中国的经济总量长期保持增长,此次达到亿元人民币,再次显示出经济基本盘的牢固。6.6%的增速虽然是近年来的低值,但依旧位居主要经济体前列,中国对全球经济增长的贡献仍然保持在30%以上。与此同时,中国经济结构调整和转型升级的效果正在显现。同步公布的其他经济数据显示,服务业压舱石的作用继续巩固,消费基础性作用继续增强,投资结构不断改善, 民间投资增速加快,高技术产业、装备制造业、战略性新兴产业增加值明显。由此来看,中国经济基本做到了稳定增长与转型发展的平衡。 实际上,早在几年前,中国经济就有"处于增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期 三期叠加 状态"一说。而时间行至2018年,伴随世界经济形势的变化,又有学者提出中国经济"面临全球经济下行明显、全球货币政策收紧、全球贸易动荡加剧 三期叠加 挑战"一说。双重"三期叠加" 的说法,进一步加剧了中国经济运行的挑战。 世界经济增长的均衡状态在2018年明显被打破, 尤其进入下半年,美国经济增长势头有所减弱,日本经济动力明显不足,欧洲经济增长也呈放缓趋势,新兴经济体虽整体尚好,但个体间差异极大。特别是在一些发达经济体收紧货币政策(如美联储数次加息、欧洲央行逐步退出量化宽松)后,全球金融环境收紧, 不少新兴经济体被迫上调利率,对本国经济增长形成一定程度的抑制。与此同时,部分发达经济体保护主义倾向加剧,导致不确定性增强,市场信心不足,增长预期减弱,将全球经济复苏及增长置于风险之中。这样的经济环境也不可避免地影响到2018年中国经济的运行。分季度看,一季度gdp增速为6.8%,二季度略降为6.7%,而到了三、四季度,增速放缓加剧,分别为6.5%和6.4%。其轨迹基本与世界经济的走势吻合。回头再看,也就不难理解去年下半年中国官方呵护流动性、释放宽松信号的原因了。从此角度看,中国经济2018年6.6%的增速又是在稳定增长与降低风险之间找到了平衡。 在增速明显放缓、外部风险加剧、结构深度调整的叠加效应之下,中国经济的运行绝不能用轻松形容,相反极度考验决策智慧和经济施策,而中国经济在错综复杂中交出的成绩单表明,中国经济仍旧有着强大韧性和巨大潜力,并逐渐在稳定增长、降低风险、转型发展之间找到了有效平衡。这恐怕是2018年经济数据折射出的中国经济运行的最大特点。 2019年已经到来,世界经济的走势仍不明朗,世界银行等多家机构已经调降了全球经济增长预期。此次中国官方在对所公布经济数据进行阐释时也坦承,当前中国经济运行"稳中有变、变中有忧",外部环境复杂严峻,经济面临下行压力。早前中国决策层在定调2019年经济工作时也表现出极强的忧患意识,提出"进一步稳就业、稳金融、稳外贸、稳外资、稳投资、稳预期",要求"保持战略定力,注重稳扎稳打"。由此可见,稳定增长前景, 维持复苏势头,仍将是各国经济政策的首要之义。而中国经济在走过波谲云诡的2018年后,也将更加懂得"平衡之道"。


一、股神一般都是学的什么专业? 巴菲特:工商管理&经济 1947年,沃伦·巴菲特进入宾夕法尼亚大学攻读财务和商业管理。但他觉得教授们的空头理论不过瘾,两年后转学到尼布拉斯加大学林肯分校,一年内获得了经济学士学位。 1950年巴菲特申请哈佛大学被拒之门外,考入哥伦比亚大学商学院,拜师于著名投资学理论学家本杰明·格雷厄姆。 1951年,21周岁的巴菲特获得了哥伦比亚大学经济硕士学位。 索罗斯:哲学 1949年,索罗斯考入伦敦经济学院。在伦敦经济学院,索罗斯虽然选修了1977年诺贝尔经济学奖获得者詹姆斯·爱德华·米德的课程,但他本人却认为并未从中学到什么东西。 反而对他影响最大的要数英国哲学家卡尔·波普,卡尔·波普鼓励他严肃地思考世界运作的方式,并且尽可能地从哲学的角度解释这个问题。这对于索罗斯建立金融市场运作的新理论打下了坚实的基础。 西蒙斯:世界级数学大家 西蒙斯于1958年毕业于麻省理工学院数学系,在1961年获得加州大学伯克利分校的数学博士学位,西蒙斯在23岁的时候就获得博士学位。 1964年至1968年期间,西蒙斯、在麻省理工学院和哈佛大学教授数学。 1968年,他就被stony brook university授予数学学院院长的职位,仅仅30岁。 二、基金经理一般选什么专业? 公募基金经理的整体背景,并不全是科班(经济)出身、攻读工学或理学专业的大有人在,比如中邮基金经理任泽松就是清华大学的生物学硕士。但60%以上的基金经理都来自以下4大专业。 1.经济学 顾名思义,经济学就是研究经济的学科,对于从业人员来说是基础学科,但萝卜君不止一次听到做基金经理的朋友吐槽经济学这个专业是"鸡肋"。因为"简单的经济学常识稍微读点书的投资者都懂,太深奥的原理又用不上,学半天也学不到什么 秘密绝招 "。 理查德·塞勒获得2017年诺贝尔经济奖,他的主要研究方向是"行为经济学"。 2.金融学 金融学一般会划在经济学下的子学科,简单来说,如果经济学是基础,那么金融学就是在金融市场的具体应用。前者是道,后者则是术,更具实用角度。 3.会计学 在金融行业内有这么一句话:"it s all abo t fame。"fame,指的是finance(金融学)、acco nting(会计学)、management(管理学)和economics(经济学)。这是掌握全球经济命脉的四门重要学科,对经济发展起着至关重要的作用。 和其他几门学科比起来,会计学的实用性似乎更强了一截,由于经济学、金融学的基础也涉及会计,因此会计学专业的童鞋毕业后进入金融机构工作的也不在少数。 4.数学 一位基金经理朋友告诉萝卜君"本科读数学方向是一个很好的选择,因为数学之于金融学或经济学,就好比身体素质之于运动员一样,等读研究生时再换经管专业,有多元化的学科背景对于理解市场更有优势。" 三、a股股民一般都学什么专业? a股拥有全世界最多的个人投资者,据官方数据,a股开户数已达到1.5亿,活跃账户数达5000万,贡献a股每天80%的流通量。 俗话说一千个股民眼中就有一千个a股,股民们坚信炒股不是技术而是艺术,如果你硬要归其为一门学科的话,那只能说炒股属于杂学。 如果你是做价值投资的,那就去学会计财务专业,学完你就会发现全国最好的会计都在康美药业。。。 如果你相信a股背后都是主力在坐庄,那一定要学心理学,主力吃肉你喝汤,主力出货你站岗。 如果你精研k线技术面,那就去学国学,推背图听说过么?李白听说过么? 如果你认为炒股就是炒概念,那推荐你去学传播学,学成后什么煤飞色舞、喝酒吃药、稀土5g统统不在话下。 如果你认为股市是国家意志的体现,那请去学习马克思主义理论,争取早日堪破中国特色股市的秘密。 如果你想教别人怎么炒股,那就去学宏观经济,即使自己炒股挣不到钱,也能忽悠别人碰你做股神,每天发自拍都有无数人给你点赞。 如果你认为股市是与境外反动势力恶意做空,那就去学国际关系,学成之后带领大家一起抵抗帝国主义的经济侵略。 最后如果你是做长线投资,那最适合的莫过于佛学了,一拿最少二十年起,庄家都得喊你爸爸。 以上纯属娱乐,最后祝所有读到这篇文章的人早日财务自由,祝愿全国考生金榜提名,无论你们最后选了什么专业,a股的大门永远向你敞开!


很多我们以为是常识的知识,当我们深入研究的时候,会发现自己可能并不了解。例如你知道万里长城有多长吗?珠穆朗玛峰究竟多高吗?不知道的话,跟随我的脚步,一起来了解吧:1、万里长城有多长?长城(great wall),又称万里长城,最早修建长城的朝代是西周,"烽火戏诸侯"的故事即来源于此。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。万里长城根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果,明长城总长度为8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长超过2.1万千米。(准确的数字为.18千米,真的是万里长城)2、珠穆朗玛峰有多高?珠穆朗玛峰(珠峰)是喜马拉雅山脉的主峰,位于中国与尼泊尔边境线上,顶峰位于中国境内,是世界最高峰。90年代出生的人,不知道你们是否还记得,在我们的地理书上,珠穆朗玛峰的高度一直为8848米。珠穆朗玛峰那今天我为什么要重新说珠穆朗玛峰的高度呢?是因为今时今日,珠穆朗玛峰的高度有两种说法,一种是登山者登上的是总体高度,尼泊尔等使用登山者采用的雪盖高(总高)8848米(英尺),另一个是2005年中国国家测绘局测量的岩面高(裸高即地质高度)为8844.43米,2010年起承认两种高度的测量数据。3、长江有多长?流域有多大?长江很多人读书的时候还记得长江长6300多米,但是究竟有多长,可能就不是很清楚了。作为中华民族的母亲河,我们应该清楚的知道长江的长度的,长江的长度为6397千米(世界第三长河,亚洲第一长河),流域面积达180万平方公里,约占中国陆地总面积的20%。4、黄河有多长?流域有多大?黄河是中国的第二长河,世界第五长河;全长5464千米,水面落差4480米。流域总面积79.5万平方公里(含内流区面积4.2万平方公里)。黄河黄河呈"几"字形流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东九个省。由于河流中段流经中国黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。5、京杭大运河有多长?京杭大运河是世界上里程最长、工程最大的古代运河,也是最古老的运河之一,并且使用至今,是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程,是中国文化地位的象征之一。京杭大运河京杭大运河全长1794千米,是中国仅次于长江的第二条"黄金水道",价值堪比长城。它是世界上开凿最早、长度最长的一条人工河道,长为苏伊士运河(190千米)的9倍,巴拿马运河(81.3千米)的22倍。这个数字值得每一位中国人骄傲。


替古人担忧 敝地有一句乡谚,把"杞国无事忧天倾"戏呼为"替古人担忧",下愚不才,也真有些替古人担忧,替周史官担忧,真就那麽不称职,真就写出"惟(文)王五十年","武王八年"这些犯低级错误的文字来?如此写者,连做史官的起码资质也不具备,后世奉为经典的《尚书》等,难道真是由些书史基本知识不具备的史官记录、叙述,编撰成集?不至于吧!最近终于看到有网友说,"惟(文)五十年"是写错了。石破天惊,真知灼见,一语中的。可惜至今还未见清华简主对其简存在有任何瑕疵的表述。而是山呼之声不绝:第三次伟大学术发现,改写中国历史,再次证明···· 谁写错了?周之史官?最后抄写埋于地下者?周初之史官,如《书洛诰》提到的史佚等,都是十分严谨的史家,不会在常识性的问题上发生错误,而且写成之后,必经他人勘检,方能藏入匮中,颁之诸侯,即使有错,后继史官,列国史官,也会提出改正。下愚查了一下先秦经史百家之作,兼及《史记》、《汉书》,皆未发现有"文王五十年"之载,说明不会是周史官错写的。至于整个二十五史,下愚没有精力,也无必要去逐一查找。即使前300±30年之楚国史官,也非混饭吃的泛泛之辈,他们对于周代历史,比我们当更清楚,对于书史纪年之章法,也比我们更清楚,因为他们以此为业,以此为生,挣钱吃饭,养家活口,何况书写错误还会被问责、受罸!何况他们是"抄录"前人之作。对于长埋地下殉葬之物,制作当更加谨慎,抄写中容或有个别字词错、漏,但于篇首之纪年则绝不会错。不要令古人含寃莫辩! 至于"武王八年",有网友认为那是后人追述。也是真知灼见,一语中的。拥简方也从未承认其简文为后人"追述"写成。而是将其看作当场实录,作策逸在场之设,正为此也!多人作文,立万儿,挣银子,认为《唐风蟋蟀》脱胎于此,也是爰此立论。 所谓追述当然不是转录。所谓转录,就是抄录现存资料、文献等,所谓追述,就是后人根据记忆、传说、推理、乃至想像叙述前人前事,南朝梁刘勰《文心雕龙史传》称:"若夫追述远代,代远多伪。"代远多伪哩! 《耆夜》由何人、何时追述?从简书"武王八年"看,必定是武王身后之人追述。不要说十年八年,就是一年以后,此人能将其中之诗准确无误地录出?一年太久,就一分钟,一分钟后,能将所听到的《耆夜》130行诗,一字不差地录出? 《耆夜》中有一首武王致毕公诗,诗曰:"乐乐旨酒,宴以二公。纴夷兄弟,庶民和同。"最早释读夷作仁,下愚曾说过,仁字在西周典籍中出现得最早的是在《诗经郑风叔于田》中,其有"洵美且仁"句,另一是在《齐风卢令》中,有句"其人美且仁",整个《诗经》,再无一处有仁字出现。整个《尚书》,也绝对不见"仁"字。且"任仁"一词,在西周时期,有被误为佞人之嫌。后又释读为"絍夷"。将仁释作夷,下愚亦曾议其未谛。今将拙文《还说》中一段录于下:"夷:《说文》: 平也。从大从弓。东方之人也。 照《说文》所说,大固像人形,但非卧人, 二 则绝不同弓,𡰥同夷于六书造字法不合。或按段玉裁《说文解字注》: 周礼注夷之言尸也者,谓夷即尸之叚借也。尸,陈也。 夷有平义,尸(卧人)亦有平义,故可借夷为尸,而非借𡰥为夷。故𡰥为夷之别体,其文字依据,不会早于陈彭年等于1013修订《玉篇》。"今所谓之"清华简"正式版本则夷引作𡰥,或云𡰥为原文。《康熙字典》仁字条下有:"古文:忎、𡰥。"即忎、𡰥为仁之古文,所谓古文,非言其极之古老,而是此二字今已不用,已成骨董、化石。例如"一",恐怕是最古老的文字之一,今不称其为古文,那是因为现在还在使用。 𡰥字,据现有资料。最早出现在1987年出土之湖北荆门市包山二号战国墓之包山楚简上,其中"黄㾊人𡰥"等二处出现𡰥字。包山简所录之日期为前322-前316年。 包山简有竹简448枚,竹牍1枚,有字者278枚,即有170枚无字简。 另一是战国时期所铸之中山王鼎。中山王鼎,1977年出土于河北省平山中山王墓中。中山王鼎铭之中,有"克顺克卑,亡不率𡰥"之语,𡰥即仁之别体。中山王鼎,史家考定,为中山国与齐伐燕后制作之器,齐伐燕为周靓王定五(前316)年事,此鼎之铸,当不晚于前315-前314年。与包山楚简制作时间首尾相衔。下愚查了一下手边有的甲骨及西周金文资料,没有发现𡰥字之踪迹,整个西周及春秋时期典籍,不见有𡰥字出现,其时,仁字出现在《诗卢令》与《诗叔于田》中,春秋时期,由于孔子提倡仁学,仁人已广泛使用。故仁字别体𡰥字最早出现在战国中偏晚期之包山楚简及中山王鼎中。其他典籍不见,《康熙字典》称其为古,见其只在短时间内,在局部地域使用。 孟子曰:"王者之迹熄而诗亡,诗亡然后《春秋》作"(离娄章句下)。《左传襄公(前572-前542)二十一年》载:"吴公子札来聘,请观于周乐,使工为之歌《周南》、《召南》、《邶》、《庸》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《豳》、《秦》、《魏》、《唐》、《陈》、《郐》《小雅》《大雅》《颂》",今《诗经》中,只《商颂》、《鲁颂》不在其中。鲁襄公公元前572年-前542年在位。可见《诗经》之篇章,于前551年已经大备。这里还须注意一点,吴公子季札所观者为周乐,故此诸乐章,乃周天子所颁。由此及彼,楚宫若有周乐,亦是周天子所般,因楚亦是周之诸侯。 孔子说:"吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。"即《诗经》在公元前479年前已经编定,《唐风蟋蟀》固在其中。孔子编定《诗》、《书》诸典,是叙而不作,信而好古,照录原典。《诗经》成书之期较包山简成册,中山王鼎成器之期早150多年,是否即时传入楚地,不得而知。但如果楚地有《蟋蟀》诗,则其必与《唐风蟋蟀》一致。今"清华简"之《蟋蟀》诗,与《唐风蟋蟀》诗,有同,更有许多不同,可见不是《唐风蟋蟀》诗照猫画虎,而是"清华简"活剥《唐风蟋蟀》而画虎不成。清华简作者希图将《唐风蟋蟀》每章皆变成十句,每章都做到句式稍有不齐,以示其非剥人之作。然则其诗风即非殷商交替期周之人所能作,伪造之迹昭然,其次,一百三十余字之诗,竟有二十四字之湮,达百分之十五以上,在现今释读出之清华诸简中,缺字无论就绝对数字或相对比率而论,都是最高的,令人有作简者江郎才尽之感。 周与楚,长久不睦,楚武王熊通,认为周赐楚国子爵地位低微,于周桓王十六年(前704)自立为楚"武王",示从周朝独立。自此楚君皆称"王",开诸侯僭号先河。 《左传宣公三年(前610)》:"楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。"此即"问鼎"之典实。禹铸九鼎,三代视为传国重器,楚子问鼎,有取周而代之之意。楚国前704年即公开与周分庭抗礼,前610年即有取周而代之之心,何以到前305年还要抄写周之典册于竹简而葬入墓中?尤其《耆夜》,除开篇"武王八年,征伐黎,大戡之。"有点历史意味,其他内容,几全为诗。悉知楚人自有乐歌,楚辞是也,九歌等即是。不抄自己的乐歌入葬而要抄七八百年前的周人乐歌入葬,真有点"外国的月亮比自己的圆"的味道。或者,"挟 洋 自重"? 前已论及,𡰥字,据现有资料。最早出现在1987年出土之湖北荆门市包山二号战国墓之包山楚简上,包山简所录之日期为前322-前316年。有竹简448枚,竹牍1枚,有字者278枚,即有170枚无字简。清华简《耆夜》中亦有𡰥字。下愚读到是处,有豁然开悟之感,悟出何以清华简既不知何处出土,何时何人盗掘,而简主咬定为楚文字,从而断定其为楚简之因由。那麽,由无字天简上测出的"305±30年"呢?网友以为呢? 或如吴戈先生所言,下愚等咸吃萝卜淡操心,说不定对"清华简"之释读有些意思!


上文说到紫微星被封于万星之宗主,这并不是偶然或者幸运。因为周文王是《文王八卦》和《周易》的创立者,而周易最强大的内核就是紫微斗数,这是一项只有皇家天官才能学习的神秘学说。 说到紫微斗数,它能立体多维地反映人一生的命运轨迹,内容十分丰富,信息能量巨大,在中国的五大神数中名列榜首,号称"天下第一神数"。而紫微斗数因紫微垣居中天而得名,它是通过南北斗紫微星群的运行规律,揭示星象与人之间的相互对应影响,以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹,从而由星知人,预测出人一生的命运曲线,继而总结出天人相应、星人相应的哲理。 后来袁天罡和李淳风把紫微斗数推演到极致,预测出武则天是紫微星转世,这段传说影响大唐江山国运变化。在此基础上,袁天罡和李淳风又写出《推背图》成为中国占卜学上最神奇的书,诸葛亮《马前课》、刘伯温《烧饼歌》都是依照紫微斗数推算出来的。 在我们的想象中,紫微星既然是帝星,当然只有好的一面,而永远没有坏的一面,但是在历史上却详细告诉我们,帝皇的遭遇可以分作纵和横来研究。在纵的方面可以分作开天辟地创立基业的君主;有全盛时代国泰民顺的君王;也有东争西战国贫多灾的君王;更有惨遭颠覆的亡国之君。在横的方面,可以分为文武百官拥在朝堂的君王,和脱离群臣远朝堂的君王。一位君王所以能威权使行,便因为他有百官拥护,高坐在朝堂之上,一呼百诺,一切的困难或危险,都由文武百官协助处理和全力保护。若是一旦远离群臣,不用说行使权威,便是一个小百姓也能加以反抗,或者还会加以污辱。在紫微斗数中,这紫微星是代表了帝皇,所以它的一切和反应也可以作如是论。 所以紫微星除了研究它庙旺落陷外,更需要推查它的文武百官,如左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、三台、八座、禄存、天马等有否同度或会照。因为会到了这些吉星辅曜,则紫微星便能作威作福,无往不利;若是没有吉星,反与恶星凶曜聚会,则是忠贤远离,小人弄权的局面或是小人在朝君主在野的情形,那么灾祸连连,主为人假心假意,奸诈刁滑了。正所谓人随星转,星照人和。 可以说,紫微斗数是一套操作系统,仅供皇家天官研究和学习,这一套系统极为神奇。对或者不对,但一直影响着中国封建王朝的国运变化。 紫禁文化传承者金戈先生认为,现代科学是在大量的实践中来的,但紫微斗数也是我国先哲们长期实践的结晶,而且它是完全符合中国先哲们发明的"大道"的。人的命运为什么会不同?因为宇宙星体在不停地运行着,它们的相互作用产生了宇宙力,宇宙的力量是无穷无尽的,它无时无刻不在影响着宇宙间的万事万物。而人是万物之灵,受到宇宙力的影响最敏感,所以人的命运,国家的命运自然也是宇宙力作用下的产物。


一、什么是错位营销? 错位营销就是在营销竞争中避开趋同性的竞争手段,竞争理念和竞争策略独树一帜、别具一格,以此来拓宽自己的市场空间,引导品牌树立自我特色和自我风格,走一条个性化的产品推广和品牌宣传之路,以此激活竞争氛围,让消费层面从三维空间得到无限的拓宽和延展。 错位营销和定位营销的区别:通俗来讲,错位营销是"不做别人做的,只做别人不做的"这样一种营销策略。而定营销是在同质化的竞争中寻求差异竞争点的一种营销策略,它是"大家都在做,但我以一种新奇的途径去做"的营销策略。 二、错位营销 的实施过程 因为该错位营销策略是以"货架陈列产品高端形象化"作为营销突破口的,所以相关的工作实施也是以此为核心展开的。 招商:在招商的整个过程中,为最终达到货架陈列产品高端形象化的目的和效果,要解决如下的问题: 1、营销理念的统一:这是至关重要的一点,最先解决的就应该是思想意识问题。所以在整体策划前,我就引导销售人员认识终端竞争的趋同性,要终端突围怎样才能找到自己的突破点,直接参与所谓的特价、堆头、体验促销等常规促销和品牌宣传途径,如果这样我们有没有优势?要进行差异化竞争,应该怎样进行?研讨的最后大家只是提出了产品应该以功效作为支点,但具体怎样进行突破却因为产品的高价少有战术的提议。在此情况,我针对所有日化产品的竞争特点,进行了归纳,向大家提议了"产品是高价位,为什么不能当作高端形象产品来卖?既然高端形象柜台不适合我们进,我们能不能在货架日化区卖?"的讨论。讨论的结果是大家对此设想非常赞同,至此"以功能为支点,货架陈列产品高端形象化"的整体营销思路就出炉了。 2、资料准备:既然意识都统一了,那下面的事情就是进行招商实施的资料准备的事情了。为此我让设计部门设计了终端促销所有需要的vi形象资料,特别突出的就是形象背柜。招商政策的制定中,设立了激励政策,对陈列形象背柜的ka,全部进行导购员的配置。为此在招商的过程中,许多经销商虽是将配备导购人员和形象专柜看作促销和品牌宣传的一部分,但在货架陈列区内商鲜见如此的做法,认为非常的新奇和大反常规。经过业务人员的解释和营销理念的灌输,经销商非常认可我们的经营理念,所以招商还是比较顺利的,市场开拓势如破竹。 3.终端突围:得益于经营理念的认可,能够认识到自己做的是可以体现自我的事情,经销商对市场开拓的积极性大增。为确保一鼓作气地成功突围,公司给予了大力的支持,掀起一股公关高潮。在一个月以后,效果即明显得到了体验。例如在济南,银座和贵和相临,平常人流量和销售量对其它产品来言都差不多,但当时银座有形象背柜,两个终端也都有人员,但第二个月的销售银座1.2万,贵和却只有4000不到,差别是非常的明显。我计算了一笔帐,以产品毛利25%来计算,银座即比贵和多出2000元,而背柜的成本也就不到3000,两个月全部搞定。而且销售量的增加,品牌力度的加强,能够为公司带来的产品效益、品牌效益、经销商积极性、终端客情等有形和无形的长期效益却是难以限量的。 4. 延伸应用:终端上的错位营销引发了市场的狂热,为启动其它的如日化专卖点等的零售终端。我们以终端为起点,通过报纸软文进行功能性对比传播,吸引了更多的消费者对终端的关注。将此作为样板终端,对其它零售终端进行点对点的宣传,连锁日化的启动也非常成功。由于ka终端和日化专卖的榜样作用,流通市场迅速生温,小型零售终端跟进营销,这样以品牌宣传为起点的整体市场快速启动起来。


撰文:李洁非 1 记得那次去南京钞库街38号媚香楼,在门口见一牌,上书:"本馆是省级文保单位,馆内 媚香楼 及其河厅、水门,是十里秦淮两岸唯一保存的明、清时期古建筑。"。编这瞎话儿的人,想必不知道《板桥杂记》有一段: 鼎革以来...一片欢场,鞠为茂草。红牙碧串,妙舞清歌,不可得而闻也。洞房绮疏,湘帘绣幕,不可得而见也。名花瑶草,锦瑟犀毗,不可得而赏也。间亦过之,蒿藜满眼,楼馆劫灰,美人尘土。盛衰感慨,岂复有过此者乎? 余怀说得很明白,浩劫后他故地重回,所见"蒿藜满眼,楼馆劫灰",根本已是荒地,哪里还有什么"保存"下来? 其实,秦淮旧迹休说今天无从觅得,再早一百年,也踪影杳然。我们很多人对秦淮河的印象,来自朱自清散文,读来诗情画意,却更多是作者从旧诗文中得来的对秦淮风情的想象或愿景,并非写实。比朱作略晚,1929年,南社文人姚鹓雏有一本谴责小说《龙套人语》,里面秦淮河是另一景象: 说什么"珠香玉笑"、"水软山温",简直成了浊水淤渠,无穷荒秽。若是拿《板桥杂记》、《儒林外史》中所铺张的"河房风月""旧院笙歌"来对照一下,那才要叫人笑掉了牙呢。 这描写,也获证于林语堂。他有一篇谈妓女之文,直截了当地称:"南京夫子庙前又脏又臭的秦淮河"。可见上世纪二三十年代,南京的秦淮河已可比美北京的龙须沟,根本是污泥浊水,虽仍有"桨声灯影",却跟风流蕴藉没什么关系了。 不过,林语堂那篇文章,也出了一点错误: 在那盛夏的夜晚,黑暗将那条肮脏的小河变成了一条威尼斯水道。学士们坐在那可供居住的船只上,倾听附近那来回游动的"灯船"上歌伎们唱着的爱情小调。 这段话,写的是明末。他所犯错误就在于,以为明末的秦淮河已经"肮脏"。据珠泉居士《续板桥杂记》: 秦淮河凿自祖龙,水由方山来,西流沿石城,达于江。当春夏之交,潮汐盛至,十里盈盈,足恣游赏;迨秋季水落,舟楫不通,故泛舟者始于初夏,迄于仲秋。 秦淮凿于秦始皇年代,水源在方山,不过,那点水源微不足道,历来得仰仗长江,夏季江涨而倒灌则水沛,仲秋复枯,实际是条季节河。那么,当秦淮河还保持这特点的时候,是不至于脏污的。 这特点何时失去,笔者不能说得确切。珠泉居士为乾隆时人,以这一点看,起码那时秦淮尚非"肮脏的小河"。但清末一定是了-姚鹓雏提到,晚清举子已经拿秦淮河的肮脏作对子,以讽刺科举: 尿粪血脓虫 贡监廪增附 五样脏物,对应应举者的五种身份。我们也不知道,是肮脏益盛呢,还是清末以来一直都差不多,总之姚鹓雏以自己眼睛看过去:"望过去黑沉沉胶腻腻一片清波...风过处,端的使人肠胃翻身,五脏神也要溜之大吉。"听起来真是让人难以招架。以今所见,秦淮虽确实不像活水的样子,却尚不至于这种地步。 2 以上权为引子。所以绕个弯子从十里秦淮讲起,主要是这背景对于理解柳敬亭必不可少。 如果读过《桃花扇》,便知他不单是剧中人,且是活跃角色。男主人公侯朝宗刚出场,他随后也出现了,比李香君露面还早。和侯、李一样,他在剧中是少数几个贯穿始终的人物,直到失散的侯、李在栖霞山重逢,他都陪伴在旁。这些情节,其实是虚构。不过,孔尚任的虚构来自一个基本事实:在崇祯、弘光间的秦淮河畔,柳敬亭是响当当的人物,与很多东林、复社文人过从甚密。 说到此人,如今一般都认他是大说书家。黄宗羲写的那篇传记,被收入中学课文,他的事迹因此也流传甚广。但这篇课文,并非黄宗羲原文,而是经过了教材编辑者的关键性删节。由于这种处理,作者原意不仅大变,实际还被引向了相反的方面,而留下来的柳敬亭,完全被当作一位艺术大师突出着。我暂不揣测教材编者出于何种原因做这种删改,但我知道,它对柳敬亭其人其事给予了严重误导。 我们先讲相对次要的一种误导,即今人、古人对于说书及说书艺人的时代视阈之差。刊落之后的黄传,完全成了一篇对柳敬亭不吝赞美与惊叹的颂文,而以黄宗羲的大儒名公身份,很容易让人以为,在古代,表演工作者可以享有社会的推崇和敬重。这是很大的误导,会让学生不经意间就模糊了古今,接受错误的历史信息。 的确,演艺一行现在不但没人鄙夷,反而炙手可热,以至仰慕。然而几十年前还不是这样,三四百年前就更不是。那时,操此业者谓之俳优,而优与倡并称,为社会最低贱者之一。为什么?因为两条:第一,这行纯属买与卖关系,有人买就得卖,掏钱者皆可颐指气使,卖艺之人毫无尊严,其去青楼既未远,之于乞丐亦仅半步之遥-所以,演艺者首先从人格层面被歧视。第二,古人"家"观念很重,"家破"与"人亡"同属人生绝境,而卖艺者恰为萍飘篷转状态,他们一生"跑码头",在哪儿都无根无柢,迹近流浪,在土地依附、乡土观念根深蒂固的古代,他们的可悲就好比欧洲人眼中的吉普赛人-这是另一种歧视,社会层面的歧视。 这些歧视的根源,如今都不在了。商品经济席卷一切,百业皆不脱"买卖"二字,包括古人目为大雅的文学,自有职业作家以来,实质不也是"买卖"?至于那种与故土厮守终老的"家"的观念,也早被社会的解放、交通的发达击得粉碎,每个人一生都飘浮不定、都在"流浪",或者都"无家可归"-从甲地到乙地,甚至从甲国到乙国,有几人不是"客居者"呢? 而文化价值观也大变。旧以演艺乃贱业、以从业者为戏子,今则登上"艺术"殿堂、获"艺术家"之称誉,这有如霄壤的跨度,只要问问侯宝林一辈的艺人,并不难于求证。六七十年前,相对已属"现代",尚不能对艺人有真正尊重,何谈三四百年前?当中学课文经一番删削,把黄宗羲《柳敬亭传》变成对一位"艺术家"的礼赞时,既悄悄地用当代视角阉割了历史,也让柳敬亭其人其事迷失本相。不过,始作俑者并非中学教材,以我看到的论,建国后围绕柳敬亭故事即开始进行新的解释。这种解释,以"古为今用"的当代意识形态为背景,而中学课文不过是承其思路而已。 柳敬亭事肯定是个传奇,否则不会流传到今。然而,是怎样的传奇,抑或因何传之为奇,今人所知道、所认识的,却已非原样原义。这种差别,也和故事发生地秦淮河一样,名为一物而面目全非。本文所欲做的,便是还柳敬亭故事于明朝语境。 3 当时,以说书饮誉一方的,不止柳氏一人,连吴梅村那篇为他大张其目的传记也提到: 柳生之技,其先后江湖间者:广陵张樵、陈思,姑苏吴逸,与柳生,四人者各名其家。 说明至少还有三位说书名家,当时可以并驾齐驱。实际还不止此,比如《扬州画舫录》,又提到另外两个人: 评话盛于江南,如柳敬亭、孔云霄、韩圭湖诸人。 可是,张樵、陈思,吴逸、孔云霄、韩圭湖等,日后名头休说比肩柳敬亭,简直已消失得无影无踪。同为知名艺人,柳敬亭声望历久弥坚,旁人却都遭遗忘,这似乎不能简单归结于技艺。 相反,我们从史料得到的印象是,柳敬亭后来已被神化,成为供膜拜的对象,而其情形,是明显超出正常的聆艺状态与需要的。且看亲历其说书现场的张岱的描述: 主人必屏息静坐,倾耳听之,彼方掉舌,稍见下人咕哔耳语,听者欠伸有倦色,辄不言,故不得强。 可以注意,单论技艺本身,柳敬亭亦不足令人全神贯注。他的听众,照样有交头接耳,乃至打呵欠、犯倦的。这并非他不够好,但那种好,也还在常识以内,并未到口坠天花、令人如闻纶音的地步。别的说书家表演时遇到的困扰,他也还是会遇到。但普通说书家须仰望的是,他无须掩饰自己的情绪,可以耍大牌、对听众甩脸色。在奉"各位看官"为衣食父母的古代,这种态度,是相当过分以至有乖常理的。不必用艺术地位和声望来解释,以我们知道的论,旧时代即使荣宠如谭鑫培,也不敢(实则不会)这样耍态度。把观众听众"伺候"好,是艺人打小形成的习惯和本能。然而柳敬亭却逾越在外,在我们无法视为正常,于是对其原因,自也不能做通常的思索和求取。 然而,随着时间推移,他这派头居然有增无减-由明入清,他的出演根本不能目为登台献艺,俨然上升为一种仪式;每出场,如尊神降临。晚生的王渔洋,终于赶上瞻仰一回,据他说: 所至逢迎恐后,预为设几焚香,瀹芥片,置壶一、杯一。比至,径踞右席。说评话,才一段而止,人亦不复强之也。 这哪里是说书和听书,分明迎神拜神。此时之柳敬亭既非靠手艺吃饭的表演家,蜂拥而至的听众,目的也不关乎饱其耳福-台上是供瞻仰,台下则俱为瞻仰者-大家就这样共同完成一个与说书已无太多关系的仪式。 明显地,这情形背后,有一套奇特的、极富魅力与魔力的话语支撑。而出于庸常的心理,类似话语总是让人趋之若鹜。偶尔的例外,只有当那套话语对某人本来不起作用,于是,他便成为那种场合的冷眼旁观者,而留下与众不同的观察。 王士禛似乎就是如此。关于那次南京听书经历,他给出的评语是:"试其技,与市井之辈无异。"在已将柳敬亭神化的漫天议论中,这看法极为孤立。它当即就遭到柳敬亭崇拜者(康发祥、夏荃等)的痛斥,几百年后也如此,当代几位柳敬亭传记的作者更是借别的题目加以发挥。如《柳敬亭考传》以"新贵谰言"看待王评,称他为"满清的宠儿",藉此撤销他观点的正当性。其实呢,王士禛只不过是谈了谈一次听书的感受而已。书中还揣摸王士禛心事,说他"少年得志,凌烁一时",而"柳敬亭曾是笑傲公侯,平视卿相的人物",未把小小的扬州推官放在眼里,"以致引起王士祯的不满","妄加贬辞"。其实,在那时,扬州的推官贬抑某说书先生无"妄"可言,反倒是推官无法理解众多名卿为说书先生而倾倒,比较正常。 对我们来,有关柳敬亭说书技艺的具体褒贬是不必在意的,因为好与坏本来见仁见智,是评价、不是事实。什么是事实呢?王士禛所记述的柳敬亭说书的排扬、派头和经过,是事实。我们在注意这些东西。而我看到这样的记述时所形成的反应是:这人已不是说书家,是一个偶像。 4 如果我们觉得围绕着柳敬亭的许多情形,已逾常理之外,自然就有追询的愿望,想探探其中的道理。 我自己走近这个人物,最初受三篇文章的吸引。这三篇文章,先前都已提到,分别是吴梅村、黄宗羲的《柳敬亭传》,以及张岱的《柳敬亭说书》。它们的作者,都是当时了不得的大文人。说起这一点,后来我深感自己有欠敏锐,竟然未引起注意。一直到专门搜集柳事资料,读了更多,才猛然意识到这其实是个少有的奇观。 怎样的奇观呢?继续往下看。 我们知道清初诗坛有"江左三大家",钱谦益、吴伟业(梅村)、龚鼎孳。他们在当时,都翕然成宗。而这样的三大家,不光曾为柳敬亭不止一次写过诗文,且全部引他为好友。柳氏名播海内,吴传居功至伟(后来黄宗羲之写《柳敬亭传》,实因吴传而起);传记外,吴还有《楚两生行(并序)》、《赠柳敬亭·调寄沁园春》、《为柳敬亭陈乞引》、《柳敬亭赞》诸作。钱谦益写过《左宁南画像歌为柳敬亭作》;柳敬亭丧子后,钱谦益亲自出面募集葬资,兼替柳敬亭筹营建生圹的费用,为此写了一篇致士林的公开信《为柳敬亭募葬地疏》。至于龚鼎孳,柳敬亭神话先前归之吴伟业,晚年则主要靠龚鼎孳;入清后,龚与惭悔归隐的钱、吴不同,基本一直居于要津,在京城士夫影响极大;康熙元年(1662),他把柳敬亭隆重请到北京,大邀宾朋,逐酒征歌,时人载其事: (柳敬亭)入都时邀致踵接。一日,过石林许曰:"薄技必得诸君子赠言以不朽。"实庵(曹贞吉)首赠以二阕。合肥尚书(龚鼎孳)见之扇头,沉吟叹赏,即援笔和韵。珂雪之词,一时盛传京邑。学士顾庵(曹尔堪)叔自江南来,亦连和二章,敬亭由此增重。 这次长达四年之久的北京之行,让柳敬亭名声达致一生顶点。 "江左三大家"齐捧一位说书先生,已让人目瞪口呆,然而这却只是小小的缩影。 泰州市政协文史资料委员会,曾将涉柳诗文辑为《评话宗师柳敬亭》,属明清两代的便有八九十篇,作者六十人上下。其豪华耀眼,匪夷所思。"江左三大家"外尚有:张岱、黄宗羲、冒襄(辟疆)、陈维崧、顾开雍、阎尔梅、毛奇龄、余怀、杜浚(茶村)、方拱乾、孔尚任...我一面翻读,一面愕然。古往今来,以一位艺人而倾倒天下如此,无过乎柳敬亭。我不知他算不算史上最优秀的演员,但信他是拥有最豪华粉丝团、得到最顶级关注的伶人。由此,油然想到三百年后他的乡党梅兰芳。梅氏无论艺术成就与影响,若不在其上,至少不亚于他,然而论到为主流知识精英所认可与亲近,梅氏实在愧之远甚。别的不说,鲁迅对梅兰芳的讥讽大家都应记得。虽说鲁迅尽可以不欣赏梅兰芳,但他的不屑,与历来主流知识精英对瓦舍勾栏之类的态度,多多少少是有关系的。 从这传统看,柳敬亭唤起顶尖文人的集体膜拜,确是反常而绝无仅有之奇观。自从注意到一点,柳敬亭这个演艺史神话的重心,对我来说就从他本人移到了那些追逐者、谈论者。我认为,这远比他的技艺不可思议。我们知道,从《史记》"滑稽列传"写到春秋战国几位名伶算起,表演这职业在中国总有二千年历史了。然而,从头到尾有幸留下姓名的人物都寥寥无几,而像柳敬亭这样,被频密书写、倾心吟咏的例子,一人而已。为什么?真的就是因为他天才盖世、才技绝伦?我想到另一位古人,杜甫笔下那个舞剑的绝顶高手公孙大娘,这不世出的舞者-从"来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光"的诗句,我们体会她舞蹈的天才实在是天纵的-却只不过侥幸得到一位诗人的关注,而柳敬亭何其之奢,整整一个时代的一流诗哲都在谈论他!我们绝不认为,公孙大娘与柳敬亭各自所得,公正地反映了他们在技艺上的情形。这种此厚彼薄,绝不代表艺术评价。就古代价值观而言,身负绝技的公孙大娘不为士大夫所重,比较符合当时客观实际,倒是对柳敬亭的津津乐道,才异乎寻常。 一个人,仅因"小技",甚至是视为卑屑鄙微的末技,而名动公卿,这样一件事必定不是那么简浅的。为此,我们不得不将他的故事从头说起了。 5 他本不叫柳敬亭,甚至不姓柳。这在他,跟寻常的更名改姓不同。他不光是改换了姓名而已,而是就此摇身一变,完全变成另一个人。 中国人爱说,行不更名,坐不改姓。对此,又得提到中国的"家文化"。在这文化中,姓氏可谓根本,只须看看我们修家谱、宗谱的热情,便知姓氏对我们的价值。究竟什么样的人,才至于丢弃自己姓氏呢?柳敬亭的情况,正是一种。 以下是道光年所修《泰州志》有关他身世的记载: 柳敬亭者,名逢春,本姓曹,住曹家庄。年十五,犷悍无赖。李三才开府泰州,缉地方恶人,有司以逢春应,乃走。 这种事,如今称"畏罪潜逃"。单看以上记载,曹逢春究竟身犯何"罪",倒也未必。但他大概在本乡是出了名的恶棍,眼下恰逢新官上任,为了政绩,便锐意治安、开展"严打"。新官的手下于是拿他应差,而他得了风声,来个脚底抹油,溜之大吉。 这一走,曹逢春消失,中国却出现了说书家柳敬亭。 以他的那个样子,家庭状态多半不好,本人也很难踏踏实实掌握点生活技能。所以,逃走以后,生计一定是大问题。正是在这里,我们得承认他确实是一位说书的天才。吴梅村《柳敬亭传》说: 走之盱眙,困甚,挟稗官一册,非所习也。耳剽久,妄以其意抵掌盱眙市,则已倾其市人。 逃到盱眙,简直走投无路。除了随身携带的一本话本小说,别无长物。从那本小说,我们推测他虽然文化不高,却尚非白丁,而粗粗读得懂。没想到,这本"稗官"却成了他的救命稻草。他从未学过说书,但一边自己读这话本,一边可能听过几次说书,居然也无师自通,慢慢在盱眙干起了这行,又居然很有市场。 他怎样改姓为柳的呢? 久之,过江,休大柳下,生攀条泫然,已抚其树,顾同行数十人曰:"嘻,吾今氏柳矣!"闻者以生多端,或大笑以去。 在我们语义中,柳有离别意。他"攀条泫然",想必是为从此告别本姓而伤情,可见放弃曹姓、易之为柳,在他也是深有感慨的,又可见此人虽因身世未读诗书,心宅质地却颇细腻,此适可解其善摹善绘说书天分之根由。 但到此,"柳敬亭"三字尚未傲立于世。真正做到这一点,还要再等二十年: 后二十年,金陵有善谈论柳生,衣冠怀之辐辏门,车尝接毂,所到坐中皆惊。有识之者曰:此固向年过江时休树下者也。 衣冠,指有身份、有地位的人们。他们争相接纳一位说书先生,来迎接他的车辆,一个接一个。但有人认出那说书的,说:他不是当年在江边柳树下发感慨的那个小混混吗?他逃出家乡时十五岁,现在,时间又过去了二十年以上。依龚鼎孳、阎尔梅等人赠诗所述他的年龄推算,他当生于万历十五年(1587)。这样,他在南京成名已然四十多岁,亦即崇祯初年那阵子。 所谓"成名",有很具体的标志,那就是得到大人物的赏识。这一点,古今皆然。在中国,一个艺人真正声誉鹊起,不能单靠市场。市场口碑,只是引子,真正确立地位,多要靠有地位和名望的人推重。 柳敬亭的鹊起,得之两个大人物:"当是时,士大夫避寇南下,侨金陵者万家。大司马吴桥范公,以本兵开府,名好士。相国何文端,阖门避造请,两家引生为上客。"大司马吴桥范公,就是范景文。《明史》本传:"七年冬,起南京右都御史。未几,就拜兵部尚书,参赞机务。"何文端则为何如宠,"文端"是其谥号。他于崇祯元年十二月任大学士,"四年春,副(周)延儒总裁会试。事竣,即乞休,疏九上乃允。"他是桐城人,退休后还乡,崇祯七年张献忠乱皖,大批士绅逃离,何如宠、阮大铖都是此时避居南京。 6 7 那柳麻子新做了阉儿阮胡子的门客,这样人说书,不听也罢了!


原文地址:围棋普及教育家罗季雄访谈录作者:仦猪蟕围棋普及教育家罗季雄访谈录 记者:罗季雄校长您能谈谈当初为什么要选择围棋事业? 罗:围棋是国粹,从小受到家庭的熏陶,喜欢琴、棋、书、画,特别喜爱围棋。中学时已是市里的围棋高手。父亲与刘少奇同过窗,自然这也是文化大革命遭罪的原因,围棋也是父母的精神支柱,下乡十年围棋成为我最快乐的一件事。 记者:你从事围棋事业取得哪些业绩? 罗:我从锦州师范学院物理系毕业后回母校辽宁省阜新市实验中学任教。1983年开始,业余时间义务带起市少年围棋队。1986年7月,放弃了晋升某中学副校长的机会,选择了到市体委担任专职围棋教练。真正意义上的阜新围棋普及教育由此开始,从而铸就了至今的辉煌。使阜新从围棋的沙漠变成了绿洲,由弱到强,由强而普及形成民风民俗,创办的北方围棋教师学校开创了世界围棋教师培训的先例,使阜新围棋享誉全国。 记者:贵校为何选择重庆,又怎么与江津职业学院联办了呢? 罗:一、314总体部署,国务院三号文件的政治优势,五个重庆建设,都为我们在重庆发展提供了机遇,平安重庆、健康重庆是文化大发展、文化大繁荣软环境。也是我们送给平安重庆、健康重庆的厚礼!二、围棋是国粹,在重庆有着广泛的群众基础,古力曾夺得6届世界冠军,底蕴深厚,有得天独厚的优势。三、薄熙来书记在辽宁当省长时非常关心围棋的发展,在古力夺得世界冠军时曾经说过,古力要是辽宁的就好了。古力是重庆城市形象代言人,又是奥运第一棒火炬手,都证明重庆对围棋发展的重视。我派执行校长李公三月二十五日来到重庆,我于今年5月份和12月份两次亲临重庆考察,与重庆中实国防教育培育中心 ( 重庆新世纪国防教育研究院军训基地)合作成立北方(重庆)围棋教师学校,2009年4月29日在重庆市政府举办的经贸合作会正式签约,最终选择了重庆江津职业学院。重庆江津职业学院的申志福院长曾是中国人民解放军通讯学院院长德高望重,治学有方。通过强强联手,使围棋早日进入中小学课堂。 记者:有了办学经验的您到重庆来办学,你的办学宗旨是什么? 罗:为解决大学生、军人就业开辟的一条新路。大学生综合素质高,军人在军中有棋力的比例较高,有较高的政治素质,和较好的身体素质,国家有军转复原安置政策,军人兼做体育教师和校长候选人有得天独厚的优势,他们经过短期培训能迅速进入角色。形成良性循环。 记者:您在办学过程中遇到过什么样的难处和问题呢? 罗:1991年国家体委搞了奥运战略,围棋一度备受冷落,阜新围棋被砍掉了,领导找我谈,给了我两个建议,一个解散围棋队,到市体校教书,并可担当教学领导工作。若继续搞围棋则没有经费,队员也没有升学指标。我又一次选择了后者,没有经费到社会上,找企业跑赞助,一次不成再找下家,前12次都未成还不气馁。终于在第13次找到液压件厂每年资助5000元,围棋队活了。 记者:罗季雄校长您能介绍一下北方围棋教师学校的概况吗? 罗:好,我们北方围棋教师学校,是国内第一所专门培训围棋教师的学校,它坐落在辽宁省阜新市,已有10年历史,毕业800多名不同年龄、学历、棋力的学员基本做到了100%就业,100%成材。在围棋普及教育界已成为品牌学校。 记者:围棋教师在社会上的需求怎么样呢? 罗:十几年来一直是供不应求,如今随着经济的发展,社会的稳定,建立和谐社会的需求越来越大,我校一个毕业生一般可有十个以上大中城市选择工作。 记者:北方围棋教师学校培养学员是以围棋竞技为主吗? 罗:这一点请不要误会,因为我们培养围棋教师主要是面向小学、幼儿园的少儿围棋入门课堂,所以对棋力的要求并不高,一般业余1段以上就可以的。最主要的是掌握少儿教学的理论基础,把围棋的传统文化文明礼教的内涵,寓教于乐的教给孩子们。 记者:学校招生的对象有几个方面呢?要学习多长时间呢?可解决学历吗? 罗:基于现实社会的情况,待业的大学生很多,为解决他们尽快就业,一般学习一年就可分配了,也有住宿加强班八个月就可毕业上岗工作了。如果是高中应届毕业生我们有中级围棋教师班,学制两年并可同时完成北师大远程教育大专学历,可在两年时间学历、工作一次完成,并可达到中级围棋教师即教学骨干的标准。市场上最奇缺。 记者:围棋教师培训分几个级别,各有多少科目,收入怎样? 罗:一般分初级围棋教师、中级围棋教师、高级围棋教师三级,初级围棋教师18门课程,一年以内毕业,主要是启蒙、入门,初级少儿围棋班教师,一般年收入3万左右。 中级围棋教师要学25门课程,学制两年以内,毕业后可作为教学骨干能胜任启蒙、入门、初级、中级、提高等少儿围棋培训班的各种教学工作,一般年收入5万左右。 高级围棋教师班要学33门课,学制要3年以上,一般是毕业后就当校长的人选,年收入八万左右。 记者:最后我想问一下围棋教师为什么会这样火起来,说明了什么问题? 罗:这大概有三点:一是、贫穷出盗贼,富贵出礼仪。表明社会繁荣了、进步了,人人都愿意接触高雅的文化,艺术提升自己的品味。 二是、围棋修身养性,开发智力的特点越来越被人们认识,学围棋并不是都要当棋手争冠军,而是让孩子们体味挫折训练、体验人生。一位名人说:您想让孩子一生走正路吗?那就去学学围棋吧! 三是、体育部门与公安部门做过调查,各种项目的运动员中1000人,只有围棋人群犯罪率是零,因为它会给社会带来和谐安宁。 记者:贵校的五项社会承诺比较新颖,有把握吗? 罗:这是北方围棋教师学校的品牌效应,到重庆来只应在这好条件下加强而不会减弱,一、是凡我校合格毕业生,校方分配工作。二、对学员工作校方负责跟踪服务三年。三、报年收入3万左右。四、入校即签就业协议。五、毕业一个月不分配校方全额退款。 记者:贵校以往毕业生年龄大的有多少?不同学历的学员怎么教学呢? 罗:我们学校的学生有三大差异1、年龄差异大 16周岁-66周岁。 2、学历差异大,初中-硕士研究生。 3、棋力差异大,零基础-业余6段高手。我校采用"有教无类,因材施教"的教育方针,会对每一个学员做出相应的教学计划,督促培养成材。 记者:以往贵校每年招几次生呢?采取什么样的办学方式? 罗:为了适应市场需要,机动灵活的办学方式,我们是每月20日开新班,根据学员的不同情况,我们采取有针对性的教学方式。教师具有丰富的教学经验。 记者:您为什么放弃名校校长不当而选择了围棋教练呢? 罗:校长我不去还会有另外的校长人选。而阜新围棋我不抓它将不能获得新生。 记者:你成功的经验是什么? 罗:我有一个精诚团结的团队,以及各级领导的关怀和同行的支持,特别是两个人我要特别介绍一下。 一、原市政府秘书长闫奎平,辽宁大学文史专业,酷爱围棋,极具真知灼见,对中国围棋文化史有独到的研究,自1997年-2005年任阜新围棋协会主席八年以来,对北方围棋教师学校的成功发展起到了不可磨灭的功绩。编写的围棋简史、围棋棋德概论,是我国围棋史上不多见的文化理论著作 二、北方建设集团董事长兼总经理张宇明(市人大代表),长期担任市围棋协会常务副主席,对阜新围棋各项活动常在各方面给予支持, 2002年免费提供给北方围棋教师学校使用欧式四层1200平米教学楼之举。使阜新围棋由弱到强,由强而普及形成民风民俗,举办北方围棋教师学校开创了世界围棋教师培训的先例,使阜新围棋享誉全国。 记者:您能谈谈我国围棋的发展吗? 1.罗: 最新统计世界围棋人口近一亿,中国官方认定围棋人口5千万,站全国人口4%,比起韩国围棋人口50%,日本围棋人口15%,相差很远。若按20年内围棋人口达到12%计算,达到一亿八千万人。需要围棋教师至少四十万人。 围棋的发展会逐步走进中小学校园,这一点我要做些说明,随着国民经济的发展社会的稳定人们对少儿素质教育越来越重视,围棋进入小学课堂是必然趋势。二是解放后五十几年来,国内师范院校没有围棋专业也就无从谈起有围棋教师。我们以1998年陈至立教育部长的话说:"城镇小学26万所,一个小学配备一名围棋教师需26万人",加上社会围棋学校的需要总量应在40万以上。三是这些教师的培养如果20个大学同时开课,每年每个大学毕业500人应算高估了,一年才只有1万毕业生,30年满足不了需求。 所以对于围棋教师来说30年内不可能失业,我校毕业生戏称自己学到了一门待遇不错,工作环境优雅,社会地位较高的一门特殊技能,可享用一生。 记者:罗校长能谈谈三棋进校园的背景吗? 罗:1998年时任全国人大代表的陈祖德谈及全国人大会议时,有十几个人大代表共同提案,说道围棋是中华民族的国粹为四艺之一。后传到韩国、日本的,如今日韩围棋已入中小学,我们中国围棋何时可让围棋入学堂呢?此提案交给了时任教育部长的陈至立,她找到陈祖德院长问道:"若说围棋进入小学课堂一所小学配一个老师,城镇小学全国26万所,就需要26万名围棋教师,您现在手头有多少教师呢?"陈祖德当时就说:"我们是国家体委下属单位,主要任务是竞技比赛,没有培训教师的任务自然就没有了。"最后陈至立只好以待时机许可准围棋入校园,来答复此提议时,时机许可的前提就是围棋教师要够用。这也是(教育部与国家体育局联合发文)2001年07号文件的背景,要求有条件的地方三棋可入校园,可见国内有识之士已看到围棋作为素质教育的重要性。 围棋是国学,与孔子学院对接是必然的发展趋势, 孔子学院是我国在借鉴英国、法国、德国等国推广本民族语言经验的基础上,探索在海外设立以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。从2004年至今,孔子学院已在81个国家建立了256所孔子学院和58个孔子课堂。现在全世界有109个国家和地区、3000多所高等学校都开设了汉语课程。特别是中小学开设汉语课的热情越来越高。世界各国学习汉语的人数,很多国家都是以50%甚至是以翻番的速度增长。目前,全世界学习汉语人数已经超过了4000万人。比如说泰国有1000多所中小学开设汉语课,大概有30多万名学生学汉语。美国3年前只有200所学校开汉语课,现在已经发展到1000多所学校,中学生学汉语的人数从2万名增加到10万名。围棋教师将大有作为。带着国粹走出国门传播国学。


记得前些日子在博客里发了去北京参观"中国美术馆"的博文之后,有博友在评论里留言说:有机会再去首都博物馆看看吧,那里也非常棒。看到博友的留言,我便想:首都博物馆我自然是没有去过,但是各省都有自己的博物馆,那么我们吉林省的博物馆位置在哪儿?是个什么样的建筑?里面都有哪些藏品?陈列的格局又是什么样的?我怎么从来就没有意识到要去看看呢?在这里生活了几十年,竟然对本省的博物馆完全不知,想想有些惭愧。 因为有了对本省博物馆的一个心结,所以在前几天出门去沈阳的时候,首先就把参观辽宁省博物馆列入了日程。同时还做出一个决定:今后不论去什么地方,只要时间允许,就一定要去类似艺术馆、博物馆这样的地方走走、看看。希望能够通过这样一种形式,加强对我国古老文明的起源与历史发展状况的了解,在增长相关知识的同时,开阔视野、陶冶情操。 到沈阳的第二天,我便去了辽宁省博物馆。博物馆的位置距离沈阳市政府很近,在市府广场的东南角。从外观上看,辽博是一座规模宏伟的建筑,与同样宏伟的另一座建筑"辽宁大剧院"相对而建,它们之间相互关联,相对独立,二者共同环抱着一个圆形的广场,建筑风格很有气势。博物馆的管理很严格,在接受安检时,因为背包里放了一把水果刀,差一点儿被拒之门外。可是既然来了,不能因为这么一个小问题而放弃,但水果刀也是需要留用的,情急之下,水果刀被送我到馆外草坪处一个不显眼的地方"藏"了起来,这样才算通过了安检。 据介绍,"辽宁省博物馆是国内著名的综合性博物馆,其前身为 1949年7月7日开馆的东北博物馆,是新中国建立的第一座博物馆,素以藏品丰富,特色鲜明而享誉海内外。馆内各类文物藏品总量达11.2万件。藏品分为考古、书画、陶瓷、服饰、货币、甲骨、碑志...等17类文物,基本上形成了规模宏大的收藏体系。"因为馆内藏品很多,不可能光顾,而且有两个展厅正在调整展品,临时关闭了。于是,我就重点选了《辽河文明展》和《中国古代货币展》这两个系列,进行了参观。 《辽河文明展》共分为"文明曙光"、"商周北土"、"华夏一统"、"契丹王朝"、"满族崛起"五个专馆,全方位地展现了辽河流域特别是辽宁地区历史考古的丰富成果,以及辽河文明在中华文明史上举足轻重的地位。 在第一展厅的入口有这样一段介绍:"从数十万年起,活动于辽河大地的古人类就创造了较为先进的旧石器文化。他们以蹒跚的步履穿越慢慢岁月,告别蒙昧,脱离野蛮,走向文明。新石器时代,辽河流域的先民们规划聚落,营建房屋,出现龙崇拜的观念。在辽河西部尘封了5000年的红山文化重见天日,朝阳牛河梁"坛庙冢"三位一体规模宏大的史前祭祀遗址群以及彩陶和玉礼器等,昭示了中华民族祖先从氏族到古国的历程,辽河流域从此升起了第一道文明曙光。" 通过两个多小时的浏览,尽管只是对辽河流域中国古老文明有了一点点初显的了解,但由窥见豹,我依然感慨伟大祖国令人自豪的历史渊源;感慨华夏祖先无可比拟的智慧、勤劳与勇敢。由此我想,北京的"中国美术馆"也好,辽宁的博物馆也好,还是我现在还没进入的我省博物馆也好,都是集中闪耀着我们中华民族灿烂光辉的地方。今天我有幸知道了新中国的第一座博物馆,那么我就愿意向大家说出自已的一点儿心得,让我们都尽可能多地光顾这些地方,以此来贴近祖国的伟大历史文明。 牛和梁遗址位于辽宁省朝阳市的凌源、建平两县交界处,现已命名了16处相关联的遗址点。该遗址群是我国目前发现新石器时代最早、保存最完整的集坛、庙、冢为一体的大型宗教祭祀遗址。5000年前,这里存在着一个具有国家雏形的原始文明社会。 后洼遗址位于辽宁省丹东东港市马家店镇三家子后洼屯。该遗址的发现为研究原始社会形态、雕塑艺术、古地理、古气候以及辽东、朝鲜半岛等地新石器时代文化分区与发展序列,提供了重要的新资料。 北沟遗址位于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县岫岩镇西北2.5公里的西北营子村墙里屯北沟。该一致的发现为辽宁地区新石器时代考古研究提供了新的资料,对考古学文化在不同区域的交流与交流方式的探讨具有重要意义。 康家屯城址位于辽宁省朝阳北票市大板镇康家屯村小波台沟组北1000米处。该城址是辽宁地区迄今规模最大的夏家店下层文化的石城址,对研究夏家店下层文化具有重要意义。 九门口长城一片石遗址位于辽宁省葫芦岛绥中县李家堡子村新台子屯西。挖掘发现了8座巨大的梭形桥墩以及人工铺砌的联片条石。8座桥墩等距离分布在103.34米宽的九江河上,加上两岸边台,构成了九孔城桥。九门口长城工程浩大、巧思绝伦,为明万里长城沿线地区所罕见。 仙人洞遗址位于辽宁省海城市东南45公里孤山镇孤山村东的青云山仙人洞内。挖掘发现石制品、骨角器、装饰品等,还有晚期智人化石及动物类化石。是研究旧石器时代晚期人类在东北地区发展历史的重要材料,为复原当时人类生活提供了珍贵资料。 姜女石遗址位于辽宁省葫芦岛绥中县万家镇南部沿海地区。经过多次发掘,出土了大量建筑构件,是目前国内保存较好,并经过大面积系统发掘的秦汉大型宫殿建筑遗址群之一,是秦汉统一帝国的见证与象征。 冮官屯窑址位于辽宁省辽阳市文圣区小屯镇冮官屯。发掘窑炉10座,出土大量日常生活用具、生产用具、玩具、建筑构件等遗物。发掘收获不仅丰富了辽金陶瓷史的文化内涵,也填补了中国陶瓷史关于冮官屯窑口记载的空白。 赫图阿拉故城城内建筑基址位于辽宁省抚顺新宾满族自治县永陵镇赫图阿拉城。发掘出土大量建筑构件及生活日用品,一直年代为明代晚期,赫图阿拉故城首创布椽筑城法,开创大清建都之制,对研究清初历史具有重要意义。 大王山遗址位于辽宁省大连市甘井子区大连湾街道拉树房村西南的大王山南坡上。该遗址海拔高、面积大、文化内涵丰富。为研究辽东半岛南部地区的青铜时代考古学文化提供了一批丰富的实物资料。


原文地址:中华随缘果在秘鲁作者:老翟 秘鲁随缘果生长在海拔9300英尺的高地上,那里气候温暖湿润。随缘果通常生长在高山峡谷的小农场果园中。 随缘果,一种高大的、带有小的像向日葵一样的黄色花朵的叶子植物。刚开始长在路边供人们挖来解渴。普遍认为随缘果起源于秘鲁的安第斯地区。 随缘果根部具有白色的或黄色的透明肉。秘鲁的随缘果种类最多,同时也是全世界最大的随缘果生产者,种植面积不少于1480英亩。 随缘果是糖尿病人最理想的食品,随缘果中的果糖包括35℅的游离果糖和25℅的结合果糖,因此即使血糖浓度很低的时候也能提供碳水化合物。 也就是说,随缘果是一种天然的低能量物质,一罐随缘果糖浆所含的能量只有等量蜂蜜的一半。并且随缘果所含的糖不会升高血液中的葡萄糖水平。 另外,酸奶加到果糖中能达到促进结肠内的有益细菌的生长的效果,而天然的随缘果就有这个作用。随缘果专家、马铃薯研究中心印第安随缘果研究工程的负责人迈克尔说:随缘果是一种减肥者的食品,也是一种糖尿病人的食品。 人们已经发现随缘果果糖的价值已经,根据现代医学研究表明:如果叶子用来制茶而饮用,在你食用糖类或淀粉类食物时,可以避免血糖水平升高,如果一个人的血糖水平过高或者不能正常代谢菊糖,体内就会产生一种激素来缓解这个过程。 bram博士说随缘果还未被证明具有和叶子一样的缓解作用,即便如此,在秘鲁人们普遍认为随缘果对糖尿病人有好处,而其它作用,如泻药作用,预防结肠癌和骨质疏松症等却鲜为人知。 随缘果包含少量的几种碳水化合物:果糖、葡萄糖、蔗糖、低聚果糖(聚合度为3-10的果糖),还有少量的淀粉和菊糖(1989年asami等;1990年ohyama等)。低聚果糖的含量在成熟的干物质中将上升为67℅(1991年asami等)。从随缘果纯化的果糖已经证明是β-(21)带有蔗糖末端的低聚果糖。 随缘果包含86℅-90℅的水分,仅含少量蛋白质。含量极高的是果糖(也叫低聚果糖),一种减肥者可以食用的糖类,人体不对它进行代谢,因此特别适于糖尿病人和减肥者食用。而且,增加果糖的摄入还能促进肠道健康,因为果糖可以增进结肠内有益菌-双歧杆菌的繁殖。 随缘果是一种生长期较长的植物,并且生长期需要防霜,随缘果的种植方法大约和大丽花相近,它是生长在地下的根类蔬菜或水果。 一公顷随缘果产量可以提取4000kg菊糖,采用机械化提取菊糖,然后将提取的果汁在70℃下加热5-6小时。


05搜索引擎营销状况报告发布,seo模式最受欢迎 国际营销专业组织,一家致力于搜索引擎营销的普及和研究的非赢利性机构,在2006年1月9日发布了2005年搜索引擎营销状况报告. 报告表明,美国和加拿大在过去的2005年搜索引擎营销的总额达到了57.5亿美圆,在2004年的基础上增加 了44%。报告同时估算了2010年北美的网络营销市场将达到110亿美圆。2005年,搜索引擎营销服务方式主 要涉及搜索引擎付费广告,付费收录,搜索引擎优化和搜索引擎营销技术平台等。值得注意的是,搜索引 擎优化受到了80%以上的企业主亲赖,超过了搜索引擎付费广告的76%。搜索引擎优化逐步得到认同的同时 ,其销售份额也上升到整个搜索引擎营销的11%。虽然仍远低于搜索引擎付费广告,但仍然遥遥领先付费 收录的4%和搜索引擎营销技术平台的2%。 "2005年搜索引擎营销是非常不错的一年,2006年表现将会更加出色"sempo调研委员会联合主席gord hotchkiss说,"高速的增长率主要是因为目前存在的各种服务方式已经成熟。将来会随着越来越多的大 客户和搜索引擎商新的赢利方式而得到更迅猛的发展。同时,市场环境下不段增加的竞争压力会使这个行 业在来年能更上层楼。" 该报告将先对sempo的会员组织公布,以后会公开化。以下是本报告的几个核心要点: 1。搜索引擎营削(sem)在2005年达到了57.5亿美圆,预计2010年整个市场将增长到111美圆。 式 2。扩大企业的品牌知名度是大多数企业尤其是大企业实施搜索引擎营销的主要目的 3。搜索引擎优化(seo)已经成为最受欢迎的搜索引擎营销方式,有80%的广告主正在使用这种服务,而 考虑搜索引擎付费广告的也达到了76%。 4。被调查的企业高管中有47%认为搜索引擎营销非常重要并非常依赖与这种方式,特别是对于那些员工人 数低于500的中小企业。 5。大多数的广告主打算在2006采用自助广告模式。相应地,搜索引擎营销代理商将进一步减少。 以上资料由石头(stone)根据英文新闻编译而成.有兴趣者可去www.sempo.org找寻相关信息.欢迎转载,请注名来自. 中国网络营销中中小企业无疑是占了主导地位,现在中小企业对网络营销的意识越来越强,网络营销将是未来网络经济中最具潜力的发展方向,。近年来随着互联网的普及,使得市场营销环境有了根本性的改变,从而对市场营销策略和理念产生了巨大的冲击。但很多企业想做网络电子商务,却不知道从哪里下手、哪些方面是重点。如何利用电子商务给企业带来更大的空间?下面我主要写的是企业网络营销之搜索引擎营销,因为本人是专业从事搜索引擎优化人士,写就写最有用的给大家。 先说下搜索引擎营销过程中的基本要素 (1)构造适合于搜索引擎检索的信息源 信息源被搜索引擎收录是搜索引擎营销的基础,这也是网站建设之所以成为互联网营销基础的原因,企业网站中的各种信息是搜索引擎检索的基础.由于用户通过检索之后还要来到信息源获取更多的信息,因此这个信息源的构建不能只是站在搜索引擎友好的角度,应该包含用户友好,这就是我们在建立互联网营销导向的企业网站中所强调的,网站优化不仅仅是搜索引擎优化,而是包含三个方面:即对用户,对搜索引擎,对网站管理维护的优化. (2)创造网站网页被搜索引擎收录的机会 网站建设完成并发布到互联网上并不意味着自然可以达到搜索引擎营销的目的,无论网站设计多么精美,如果不能被搜索引擎收录,用户便无法通过搜索引擎发现这些网站中的信息,当然就不能实现互联网营销信息传递的目的. (3)让网站信息出现在搜索结果中靠前位置 网站网页被搜索引擎收录仅仅被搜索引擎收录还不够,还需要让企业信息出现在搜索结果中靠前的位置,这就是搜索引擎优化所期望的结果,因为搜索引擎收录的信息通常都很多,当用户输入某个关键词进行检索时会反馈大量的结果,如果企业信息出现的位置靠后,被用户发现的机会就大为降低,搜索引擎营销的效果也就无法保证. (4)以搜索结果中有限的信息获得用户关注 通过对搜索引擎检索结果的观察可以发现,并非所有的检索结果都含有丰富的信息,用户通常并不能点击浏览检索结果中的所有信息,需要对搜索结果进行判断,从中筛选一些相关性最强,最能引起用户关注的信息进行点击,进入相应网页之后获得更为完整的信息.做到这一点,需要针对每个搜索引擎收集信息的方式进行针对性的研究. (5)为用户获取信息提供方便 用户通过点击搜索结果而进入网站网页,是搜索引擎营销产生效果的基本表现形式,用户的进一步行为决定了搜索引擎营销是否可以最终获得收益.在网站上,用户可能为了了解某个产品的详细介绍,或者成为注册用户.在此阶段,搜索引擎营销将与网站信息发布,顾客服务,网站流量统计分析,在线销售等其他互联网营销工作密切相关,在为用户获取信息提供方便的同时,与用户建立密切的关系,使其成为潜在顾客,或者直接购买产品. 关键字与搜索引擎营销 对普通用户和搜索引擎来说,关键字是双方互动的媒介,难以想象如果不使用关键字,我们如何来达到快捷有效的信息查询目的.在搜索商业应用当中,关键字也当仁不让地扮演着极其重要的角色.对一家企业,你当然是希望更多的潜在客户通过某种形式的渠道在最短的时间找到你,而这在搜索营销中则反映为你所选择的关键字是否正好迎合了用户特定的搜索目标.用户在查找产品或服务信息时 ,甚至是公司名称等为条件进行搜索,而这些搜索条件正是我们搜索营销的诉求点.因此可以说,关键字是决定我们营销推广成败的关键. 在绝大多数情况下,搜索引擎对用户搜索作出反应的前提条件是网站和网页中存在与搜索关键字匹配的内容,也就是说必须保证将事先确定的对应关键字用在网页文字中,同时还要注意关键字使用的技巧. 对于企业的你来说,关键字选择的恰当,网站优化的好的号,可以迅速强占搜索用户的眼球,或得定单!


安徒生 在他的自传中说:" 人生就是一个童话。充满了流浪的艰辛和执著追求的曲折, 我的一生居无定所, 我的心灵漂泊无依, 童话是我流浪一生的阿拉丁神灯 。" 很多人童年时的启蒙读物是童话,无论是享誉世界的 《安徒生童话》《格林童话》 ,还是国内的 《神笔马良》《稻草人》《皮皮鲁和鲁西西》 等非常受读者欢迎的童话故事。生动活泼充满美感的形象, 和富有诗意的场景,构成了色彩斑斓的童话世界。小学生正处于最富有想象的年龄段, 他们自己的语言, 自己的行为往往就充满着童话的色彩。 在我们的小学《语文》课本中, 几乎每一册都有童话故事。最新的部编小学语文课本中,新增加了" 快乐读书吧 "版块,其中推荐的读物更是包含了大量的童话- 《孤独的小螃蟹》《小狗的小房子》《七色花》《愿望的实现》《歪脑袋木头桩》《一只想飞的猫》 等优秀的中外童话作品。 老师只要稍加启发、点拨, 孩子是很容易凭借想象走进童话世界的。 在语文教学中, 如何以童话为切入点, 提高童话的教学质量、培养学生丰富的想象力、开启学生的心扉, 让童话充分发挥其在认知、教育、审美和娱乐方面的作用, 是一个值得探究的问题。 鉴于童话在小学语文教学中的重要作用,韬奋基金会、中国儿童文学研究会、国家图书馆少儿馆、作文周刊社等单位联合主办 第三届全国小学童话教学观摩研讨会暨《童话学》理论与提升语文素养实践结合辅导报告会 。 《童话学》 是"神笔马良之父"洪汛涛先生创作的一部理论巨著,曾荣获全国首届儿童文学理论专著奖,在中国儿童文学史上有着极其重要的地位,这部著作得到了海内外多位儿童文学作家、学者的肯定与推荐。《童话学》奠定了国内童话理论的坚实基础,带动了童话的创作、阅读、教学与研究,由此兴起了童话创作、童话教育和童话理论研究的高潮。随着部编教材的广为使用,大语文时代已然来临,为全面回顾和总结洪汛涛先生倡导的"童话教育"三十年的经验,推动"童话教育"在语文教学中进一步深入和全面开展,长江文艺出版社于今年出版《童话学》修订本。 本次研讨会将《童话学》的理论与语文素养的提升相结合,邀请儿童文学领域、小学语文教育界的领军者、学者、专家及一线教师,共同探讨童话教育在小学语文教学中的应用与实践。 愿我们的语文教学能够擦亮童话这盏神灯, 愿神灯的光芒不仅照亮儿童的梦, 也成为他们以后人生中的温柔之光。 随着部编教材的广为使用,大语文时代已然来临,为全面回顾和总结洪汛涛先生倡导的"童话教育"三十年的经验,推动"童话教育"在语文教学中进一步深入和全面开展,恰逢洪汛涛先生的理论巨著《童话学》修订本出版,特举办第三届全国小学童话教学观摩研讨会,暨《童话学》理论与提升语文素养实践结合辅导报告会。 第三届全国小学童话教学观摩研讨会 暨《童话学》理论与提升语文素养 实践结合辅导报告会 组织机构 主办单位 韬奋基金会、 中国儿童文学研究会、 国家图书馆少儿馆、 作文周刊社 承办单位 浙江省浦江县人民政府、 浙江省浦江县教育局 支持单位: 北京外国语大学 执行单位 长江文艺出版社、 浙江省浦江县浦阳第一小学(马良小学) 智领未来云学堂 协办单位 "未来精英"中国阅读之星风采展示活动全国组委会、 浙江省树人阅读研究院、 江浙沪儿童文学教育联盟、 洪汛涛主题馆 研讨会流程 (注:以上流程供参考,以现场实际安排为准) 报名说明 报名电话 李老师 陈老师 吴老师 报名邮箱:  特别提醒 (1)报名截止日期:3月20日,因研讨会名额有限,报满为止。报名后如需退款,请于2019年3月20前与组委会联系,逾期将无法办理退款,所造成的损失由参会人员自行承担; (2)参会人员凭代表证入场; (3)本次研讨会将颁发研修证书,会后凭代表证到会场服务台领取。请参会人员妥善保管代表证。


在克利夫兰诊所公布的"2017十大医疗科技创新"中,"利用微生物组来预防、诊断和治疗疾病"排在首位。这似乎也没什么意外的,无论是专业人士还是吃瓜群众,近年来都在各种各样的研究中看到了微生物的"实力"。 微生物组中目前最受关注,也最"火热"的当属肠道微生物,想要通过它来治疗疾病的话,大家也肯定能瞬间想到讨论度很高的"粪菌移植",而为了能让患者获得更好的治疗体验,心思活络的产业界新秀seres therape tics公司也瞅准时机,开发了治疗艰难梭菌感染(cdi)的粪菌胶囊ser-109。 ser-109 在经历了i期临床治愈率高达97%(30名患者有29名治愈),获得fda"突破性治疗"称号等等辉煌后,这个被产业界寄予厚望的药物却在2016年的ii期临床中"折戟",它的治疗效果与安慰剂相比并没有显着差异。结果一经公布,seres一夜之间股票跳楼式下跌近70%,15亿美元的市值蒸发掉了23。 seres为什么会失败呢?是不是药物的成分有问题?ser-109的核心是肠道细菌,研发人员采用的是可能对cdi患者"柔弱的免疫系统"有益的50种健康人粪便中的细菌孢子。注意,是"可能有益",这说明,研发人员对这些细菌究竟能起怎样的作用并不能做到"心中有数",那么这是不是意味着,如果找到了确切地能够调节免疫系统的微生物,就可以很大程度上避免这种"模棱两可",进行"精准肠道微生物移植"呢? 上周,华盛顿大学医学院的marco colonna教授带领他的团队在《科学》杂志上发表文章,他们真的找到了可以调节特殊免疫细胞的肠道微生物-罗伊氏乳杆菌(lactobacill s re teri)!不仅如此,他们还发现,这个大量存在于健康人肠道中的有益菌想要发挥作用,还需要色氨酸的帮助。colonna教授表示,这会对许多肠道炎症疾病,例如炎症性肠病(ibd)有着很大帮助。 marco colonna教授 ibd以前一直被认为是个"西方病",在经济欠发达的地区不太常见,然而近20年来,亚洲地区,尤其是我国的发病率快速上升。在这20年间,与前10年相比,近10年ibd总病例数增长超过24倍。根据2015年《自然评论:胃肠病学与肝病学》杂志发表的评论文章,在未来的10年(2015-2025)中,中国的患病率最高可能达到0.1%,2025年的患病人数将超过150万,几乎追平西方国家。 作为一种慢性病,ibd对患者的折磨可谓是"全方位多角度",反复的腹痛、腹泻、便血,不仅影响正常的工作生活,也影响情绪,所以ibd患者往往也伴随不同程度的抑郁。 过去的研究发现,ibd患者的肠道炎症是由于免疫系统过度活跃引起的,而在我们的肠道中有一类特殊的免疫细胞"双阳性上皮内t细胞(do ble-positive intraepithelial t lymphocytes,dpiels)",由cd4+t细胞分化而来,负责调节免疫稳态,增加免疫系统的耐受性,"平息"过于活跃的免疫反应,可以减轻患者的炎症。 对于无菌小鼠来说,dpiels是不存在的,因此这就暗示我们,肠道微生物对于它的产生是必需的。但是这个神秘的微生物是谁?和它有关的代谢产物又有什么?这些都不得而知。这次,研究人员们有了一个确切的答案。 这个研究成果的发现也可以算是源于一个"意外",研究人员发现他们实验室中两组小鼠中的一组携带有大量的dpiels,而另一组则少得可怜。为了探究原因,他们将携带dpiels小鼠的菌群移植给了另外一组小鼠,结果这些小鼠也拥有了相当数量的dpiels!而再用四种抗生素处理小鼠,dpiels又不复存在了。 为了鉴定出确切的菌种,研究人员将四种抗生素分开使用,发现真正与dpiels存在与否有关的是对新霉素有抗性的革兰氏阳性菌,缩小了范围后再次筛选,最终圈定了六种细菌,一个是罗伊氏乳杆菌,另外五个都是拟杆菌目细菌。经过逐一的移植,研究人员发现,只有罗伊氏乳杆菌是决定了cd4+t细胞能否分化为dpiels,而其他几种细菌则只有增强作用。 罗伊氏乳杆菌 罗伊氏乳杆菌是怎样让t细胞分化为dpiels的呢?细菌可以通过它们的结构成分(如多糖)或是代谢物(如短链脂肪酸)来引导t细胞的分化。在分析了罗伊氏乳杆菌的几种代谢物之后,研究人员发现其中吲哚-3-乳酸可以通过激活cd4+t细胞中的一个受体,引起转录因子thpok表达的减少,cd4+t细胞就可以分化为dpiels了。这与过去发现的thpok下调引导的分化机制是一致的。 那么吲哚-3-乳酸又由何而来?它来自于我们人体八大必需氨基酸之一的色氨酸,必需氨基酸是我们不能自己体内合成或是合成速度不能满足需求而必须从食物中摄取的氨基酸,在日常饮食中,富含蛋白质的食物,如肉类、豆类和奶制品等都富含色氨酸。 所以补充色氨酸会有奇效么?研究人员进行了一次小鼠实验。他们将小鼠分为3组,分别以高水平色氨酸(0.48%)、标准水平色氨酸(0.24%)和低水平色氨酸(0.11%)饮食喂养4周,对于移植了缺陷型罗伊氏乳杆菌菌株的无菌小鼠来说,高水平的色氨酸补充也不能增加小鼠dpiels的水平。而对于普通罗伊氏乳杆菌水平正常的小鼠来说,标准色氨酸水平喂养的dpiels是低水平的2倍,高水平的则达到3倍。 低水平(圆形)、标准水平(方块)和高水平(三角)色氨酸饮食喂养4周后dpiels的比例 值得注意的是,dpiels是人与小鼠共有的。而且已经有研究发现,ibd患者往往都有与色氨酸代谢有关的基因缺陷,这也为研究增加了可信度和可实践度。 通过这个研究,奇点糕设想,如果在临床中也能验证这些结论的话,那么以后对于ibd病人,医生是不是就可以采用"外植细菌,内补色氨酸"的方法来治疗他们了呢? 实际上,对于肠道微生物药物的研发,我国肠道微生物领域的领军人物,上海交大的赵立平教授就曾说过,目前最大的瓶颈就是对肠道微生物的了解仍然很不够,我们对不同微生物的功能,哪些微生物增加或减少能够致病、治病都很模糊,应该把有益菌和有害菌扎扎实实地一个个鉴定清楚,这样才能有针对性地开发药物。 这个研究的出现,包括过去一些针对某个疾病的单一细菌发挥作用的研究,是不是都在提示我们,现如今的"粪菌移植"治疗还有很大的进步空间?粪菌移植从某种意义上来说,也是一直处于"黑匣子"状态,也有一些研究人员提出,可能就是这样综合的"微生态"才能真正发挥效用,那么这些研究是不是推翻了这样的假设呢?也许我们只需要一种或是几种微生物就可以达到同样的疗效。这个问题大概需要研究人员慢慢去验证。


陕州区教育系统举行"119消防安全日"主题教育活动 为迎接"11.9"世界消防日的到来,进一步加强陕州区学校安全工作,增强全区师生消防安全意识,近日,陕州区教育系统举行"119消防安全日"主题教育活动。 陕州中学 11月9日上午,陕州中学以高一年级师生为模拟对象,进行了一场消防疏散演练,河南省消防协会那雄飞警官莅临现场并予以指导。 受邀而来的河南省消防协会那雄飞警官高度评价了学校的这次演练,同时为师生们进行了消防安全教育宣讲,向同学们介绍了许多重大的触目惊心的火灾案例、火灾隐患,使同学们真切的了解火灾的危害,引起同学们的警觉。 实验中学 为增强全校师生消防安全意识,提高自救自护能力,确保师生生命安全和学校消防安全,打造平安校园,11月9日上午,陕州区实验中学举行了"11·9消防安全教育"专项活动。 学校结合实际,扎实开展"五个一"活动:举办一次消防安全报告会、组织一次消防安全责任制学习活动、开展一次消防安全检查、举行一次灭火疏散演练活动、开展一次岗位消防安全培训,让每一名教师清楚明白学校消防安全主体责任和自身岗位责任,切实提高师生的消防安全责任意识和防范能力,及时消除校园火患,推动和落实学校消防安全标准化管理,整体提升学校防范抗御火灾的能力和水平。 区一中 为切实提高全校师生紧急避险应急能力,使全体师生牢固树立安全第一的思想,增强自救自护的能力,11月9日上午,陕州区一中开展了"119"应急疏散演练活动。 9:40分,在各班班主任和任课教师的配合协作下,全校迅速进入紧急疏散状态。警报响后,全体师生按照预定的逃生路线,快速有序地从教学楼撤离,短短3分20秒全校师生全部安全撤离到指定位置,整个应急演练活动组织规范有序。 实验小学 为进一步深化校园消防安全教育工作,提高全体师生的消防安全意识,11月9日,陕州区实验小学开展了"119"消防日系列活动,营造了浓厚的消防安全氛围。 上午,学校组织开展了"119"消防疏散演练活动。下午,各班开展了消防安全班会课,课上老师们通过视频、课件让学生了解消防安全常识,让大家懂得发生火灾时如何自救、互救等相关知识;学生们分组展开了讨论,进一步加深了对消防安全知识的认知。 学校长期以来十分重视消防安全工作,日常活动中以安全教育平台为引领,通过班主任工作群、家长微信群提高师生的防范意识和自我保护能力,同时积极组织师生参加"119"消防知识有奖问答竞赛。 区二小 为进一步加强学校安全工作,增强学校师生消防安全意识,提高自救防范能力,确保师生生命安全和学校的消防安全,11月8日,陕州区第二小学开展了消防安全疏散演练活动。 实验幼儿园 为切实加强幼儿园的消防安全工作,进一步提高幼儿园教职工消防安全意识和防火自救能力,大力营造幼儿园"学消防、知消防、防火灾、保安全"的氛围,11月5日下午,陕州区实验幼儿园特邀河南省协安防火中心曹教官,对全园教职工进行了消防安全知识培训。 培训中,专业人员以身边典型的火灾事故为例,向教职员工详细讲解了火灾特点以及危害,就火灾发生后如何拨打119报警电话,火场如何逃生,如何扑救初期火灾等消防基础知识进行重点解说,使教职员工充分认识到做好幼儿园消防安全工作的重要性,强化了教职员工社会单位的"四个能力",并对灭火器使用进行详细讲解和操作演示。 第二实验幼儿园 为增强幼儿消防安全意识,迎接"11.9"世界消防日的到来,11月3日上午,陕州区第二实验幼儿园组织宝宝组教师带领家长及幼儿共40余人,走进陕州区公安消防队开展"走进消防队 安全伴我行"活动。 区直机关幼儿园 为进一步强化全园教师和幼儿对突发事故的灵活应变能力,使幼儿掌握消防安全知识,从小培养消防意识,创造良好的消防安全环境,11月9日上午,陕州区区直机关幼儿园开展了一场别开生面的消防疏散演练活动。 中心幼儿园 为进一步加强幼儿园安全工作,增强园内教师消防安全意识,提高教师抵御火灾的能力,近日,陕州区中心幼儿园邀请河南省协安防火中心一级注册消防工程师梁教官,对全园教师进行了消防安全知识培训。 培训中,梁教官图文并茂,结合近年来发生的火灾事故,从起火原因、消防急救、火灾预防、逃生技巧、灭火常识等消防安全知识方面向老师们进行了详细分析和生动讲解。并对灭火器、强光手电筒,防烟面具、灭火毯等安防工具进行了讲解,并现场教学示范,确保每位教师都能正确掌握其使用方法。 吕家崖幼儿园 为进一步加强教师和幼儿对突发事故的灵活应变能力,使幼儿掌握消防安全知识,从小培养消防意识,掌握更多的自救、逃生、自我保护的具体方法,11月8日,吕家崖幼儿园组织全体师生开展了消防演练活动。 原店学校 为增强全民消防安全意识,11月9日,原店学校开展了以"关注消防安全、珍爱生命、共筑平安"为主题的宣传教育活动。 活动中,少先队辅导员在"消防安全日"启动仪式上作了《消防记心中,安全伴一生》的主题讲话,讲述了近年来震惊全国的火灾事件,告诫同学们要从平常的学习生活细节入手,注意消防安全,避免消防事故的发生,并演示了一些火灾逃生技巧。 原店中心幼儿园 为进一步加强幼儿园安全管理工作,提高幼儿的安全意识,预防幼儿拥挤踩踏事故发生,11月8日下午,原店镇中心幼儿园开展"防踩踏疏散演练"活动。 张湾乡中心幼儿园 为提高全体师生的消防安全意识,11月9日,张湾乡中心幼儿园开展消防宣传教育及演练活动。 活动中,学校对师生开展消防安全知识普及教育,介绍了消防宣传日的由来,宣传了一些消防标语以及火灾来临时如何逃生,之后开展了火灾应急疏散演练。 菜园小学 进一步提升学校师生应对突发事件能力,增强校园师生消防安全意识,提高校园抵御火灾能力,筑牢校园消防安全"防火墙",11月9日,菜园小学开展了消防演练活动。 张茅小学 为加强消防宣传,提高安全意识,11月9日上午,张茅小学举行"强化消防宣传 普及消防意识"安全知识宣讲活动。 活动中,师生们一起学习了《消防法》,认知了消防栓、灭火器等消防安全设施。会议教育学生平时注意保护消防设施,详细讲解了如何有效拨打119火警电话,要讲清火灾地点、火情、火源等,重点强调了火灾现场如何逃生,让学生们学会使用湿毛巾、湿棉被等遮掩口鼻、覆盖身体,弯腰或匍匐逃离火灾现场。 观音堂镇中心小学 为切实加强学校的安全工作,提高广大师生的安全防范意识、安全疏散与自救能力,提升师生在突发性灾害发生时的安全防范应对能力,11月2日下午,观音堂镇中心小学举行了消防安全疏散演练活动。


古埃及史可以被分为:前王国,早王国,古王国,中王国,新王国,后王国。所谓前王国时期,大致在公元前6000年至公元前3100年,处于新石器时代,著名的文化遗址有:塔萨文化,巴里塔文化,梅里塔姆文化,梅里塔姆文化已进入铜石并用时期。在公元前4000年至公元前3100年的涅加达文化一期至二期,古埃及社会已经出现了阶级,私有制和王权的萌芽,这期间出土的陶器雕刻有一些符号,每个墓中的符号都不同,这大概是私有的标记。在涅伽达文化末期,古埃及社会的阶级分化已相当严重,一些小国家陆续出现。公元前3100年至公元前2686年是早王朝时期,第一王朝的开国之君被认为是美尼斯,但实际上,除了曼涅托的记载,并没有其他证据能证明这个人的存在。还有人认为,这个人就是纳尔迈调色盘所描述的埃及君主纳尔迈。美尼斯(纳尔迈?)在埃及第一次建立了统一的奴隶制国家,但实际上,他并未完全统一埃及,但统一已经是趋势,古埃及早期奴隶制国家正逐步形成。这期间埃及国家的主要特点是,君主专制逐渐形成,王权神化,国家机构主要以国王为中心,王位世袭制逐步出现。早王国时期,阶级分化十分激烈,从王室精美的马斯塔巴式墓和平民简陋寒酸的"墓"的鲜明对比中可见一斑。尼罗河定期泛滥留下的肥厚泥土让技术略显落后的埃及农业养育日益增多的人口成为可能。公元前2686年至公元前2181年是古王国时期。埃及的统治者被称为法老,然后是维西尔相当于宰相,维西尔几乎管理一切事物,但军权仍为法老所掌控,维西尔实质上是法老的统治工具古王国前中期,维西尔由王子担任,可见当时朝政几乎为王室所把持。法老拥有大量奴隶和土地,还拥有一支强大的军队,为了神化自己的权利,他们豢养了一个庞大的祭司集团,本义是加强王权,但实际上,祭司集团有时反倒成为王权的反对者。古王国时期,尼罗河留下的泥土和发达的水利灌溉系统,是埃及农业发展迅速的必要条件,农业的发展,又给手工业发展打下了坚实的基础:制陶业,冶金业,建筑业。。。。古王国内部的经济贸易交流仍以以物易物为主。古王国末期,地方势力和神庙势力对王权的威胁越来越大,地方政权诺姆的长官诺马尔赫甚至明目张胆的侵吞国家财产,诺姆之间时不时发生战争。王权日益衰弱,加之奴隶平民起义此起彼伏,终于导致了第一中间期的大混乱(公元前2181年至公元前2024年)公元前2024年至公元前1786年是中王国时代,第十二王朝的法老阿美涅姆赫特一世打击地方势力,恢复王权,重新划分各个诺姆之间的边界,制止战争,恢复税收,限制诺马尔赫的世袭权利。新兴的小私有者涅杰斯,成为王权的支持者。中王国末期,喜克索斯人的入侵和底层人民的起义又一次摧毁了帝国,埃及历史进入第二中间期(公元前1780年至公元前1570年)。公元前1570年至公元前1085年是新王国时代,古埃及统治者在赶走喜克索斯人之后,继续对外扩张,对努比亚,西亚,巴勒斯坦多次发动战争。在法老图特摩斯三世统治时期,埃及成为第一个地跨亚非的奴隶制帝国。埃及人委任王子为占领地总督。又将当地王公的子弟带回埃及,并让他们接受教育,待父辈死后,这些孩子便回到故乡进行统治,成为埃及的傀儡。扩张战争为埃及带来了大量的奴隶和财富,推动了奴隶制经济的发展。但同时又加剧了阶级分化和埃及人与被征服者的民族矛盾。在新王国时期法老为了巩固王权,将维西尔的权利一分为二,又打击神权势力进行了埃赫那吞改革,在新王国时期,神庙已成为仅次于国王的大土地拥有者和大奴隶主。法老阿蒙赫特普四世,打击阿蒙神庙,取缔阿蒙神,命令改信阿吞神。并任用了一大批小奴隶主涅木虎,将首都从底比斯迁到埃赫那吞。然而军队和人民对此毫无兴趣,军队得不到战利品,人民无法适应新信仰,又苦于修建新都的劳役,加之统治集团的内斗,改革最终人死政熄但改革打击了旧的势力,解放了思想,为之后文化的繁荣打下了基础。新王国时期,国内已经出现以金属为货币的现象,商品货币关系发展快,但总体上来说仍以物物交换为主,这是由于大部分的土地及生产资料仍控制在统治者手里。手工业发达,冶金业发展很快,可以一只脚踏一只风箱,增大炉温。新王国末期,此起彼伏的底层起义,和海上民族的入侵,将帝国逐步削弱,公元前1085年,阿蒙神庙祭司赫利荷尔篡夺了王位,新王国灭亡。此后埃及,先后经历希腊罗马人的统治(后王朝)公元前1085年到公元642年,阿拉伯人进入埃及。


任重,清华大学法学院副教授 一、主题及其概念 乍看起来,与民事诉讼法相比,社会意识在其他法律部门的影响要显著的多,因为这些法律部门更会受到所谓的价值判断(zweckmässigkeitserwäg ngen)的影响。但是民事诉讼法也无法挣脱社会意识的制约,最好不过的例证就是对于辩论原则的有用性和无用性之争。一些著名的论述中呈现出的社会意识思维是本文的重点。与描述这些观点相比,更为重要的是找到以下问题的答案,即作为法学家的我们是否可能或者是否应当坚决避免这样的思维。 什么是社会意识,人们如何识别出社会意识,这个概念究竟是不是有意义的,这是一个复杂的哲学和社会学问题。我尝试不陷入迈霍夫尔(maihofer)1969年所说的"关于社会意识问题如此混乱的讨论,"而是遵从今天人们谈及社会意识时所意指的流行用语中并不严格的涵义。政治社会意识是指对正确的国家和社会秩序的世界观上的基本观点。几乎无法避开的是其消极含义,即错误的社会意识或者通过教条的和反经验的观察方法得出的社会意识。为了强调自己的主张是科学的抑或甚至是真理,人们总是批判对方的社会意识思维。与社会意识这一受到世界观、先见和偏见影响的思维相互对立的是具体的和专业性的法学思维,它从具体的法律适用困难出发,一定程度上以此为基础寻找对具体问题的公正回答,同时也去探寻有用的和重要的基本原则。 "辩论原则"这一概念也同样需要解释。虽然人们从词义可能推断出,但是这并不意味着民事诉讼中在法院面前进行言辞辩论。根据目前相当确定的概念,这是关于事实材料的当事人主导和当事人负责的基本原则。只要辩论原则有效,那么为了论证其法律观点而主张的必要的事实和对此提供证据加以证明就是当事人自己的事情。凡是当事人没有提出的事实,法院就不能够在辩论主义之下加以考虑。当事人的行为也决定了证明的必要性;对于自认或者没有争议的事实,法院不需要证明就应当作为裁判的基础。相反,对于证据方法(beweismitteln)在现行民事诉讼法中则有所不同;因为除了证人证言以外,法院现在可以依职权调查证据。只要原则上是通过当事人的证据申请(beweisinitiative)形成的,当事人不需要依赖法院的行为,那么就此而言依旧可以称为辩论原则。 辩论原则的对立面是职权探知原则。在这样的程序构造中,澄清案情事实原则上是法官的事情。法官应当依职权将所有可供考虑的和可能重要的事实引入诉讼,而不受当事人行为的制约,并根据可用的证据方法去探知事实。 现在人们已经习惯在辩论原则之外谈处分原则,这意味着当事人有权决定是否产生争议问题(streitfragen)和争议问题是什么,以及对其进行修正、通过诉讼行为影响程序的进展或者终结程序,例如撤诉、诉的变更、舍弃、认诺、案件终结声明(erledig ngserklär ng)以及诉讼和解等。 区分辩论原则和处分原则是最近的事情,这在过去几十年才被一般性的贯彻。以前人们对于辩论原则的理解包含了我们今天所说的可以归入处分原则的部分。这些我们今天看来广义的辩论原则概念被哥纳(nikola s thaddä s gönner)所采用,人们可以将他视为辩论原则和职权探知原则这一对概念的创造者。尽管之后这一概念被细分,但是并不应该对当事人发挥影响的这两个方面的内在联系(尽管或许不是强制性的或者也不是不言而喻的)视而不见。因此,必须考虑到过去对辩论原则的理解是广义的。对于最近的论述则必须要注意,其批评是否同样针对的是处分原则。 另一个之前总是与辩论原则一起讨论的领域是当事人对程序外部进程(ä ßen fortgang)的责任。对于期日传唤(《帝国民事诉讼法》第191条)和送达(《帝国民事诉讼法》第152条),这根据《帝国民事诉讼法》的最初条文也需要当事人自己负责。同样,当事人不仅可以通过协议缩短期限(除了法定期间),而且可以延长(《帝国民事诉讼法》第202条第1款),还可以取消一个期日(《帝国民事诉讼法》第205条第1款)或者通过协议以及双方的缺席而使诉讼被迫中止(《帝国民事诉讼法》第228条)。这些以及类似的其他规定一开始就引发了激烈的批评,因为人们认为这是导致诉讼拖延的主要原因。现在,主要是在1909年地方法院修正案和1924年民事诉讼法修正案以来,原来的体系,即所谓的修正的当事人进行原则(sog. modifizierter parteibetrieb)几乎被职权进行原则(amtsbetrieb)所取代。由于早已经不是当事人进行原则的时代了,因此其并非本文真正的主题。但是人们在观察早期对辩论原则的批评意见时,也必须要考虑到,这在多大程度上是对当时的当事人进行原则的质疑,并且只有以此为目标其批评才特别具有针对性。 我的论文并非是第一个以社会意识概念来一般性的审视民事诉讼法和个别考察辩论原则的,例如值得一提的是科恩(ernst j. cohn)的论文《论民事诉讼法的社会意识》,还有威尔斯(hans-leo weyers)在论文《论民事诉讼辩论原则的含义和界限》中赋予了辩论原则以社会意识的内涵。威尔斯区分了辩论原则在社会意识上和技术上的正当性。辩论原则在技术上的正当性是"辩论原则是能够经济的重构事实经过的程序"。相反,在社会意识方面,威尔斯支持辩论原则(不包含处分原则)的理由是"私人自治在诉讼中的延续"。不过人们是否应当将民法上当事人对权利的处分自由作为辩论原则在社会意识上的正当性依据,这是值得怀疑的。因为这个论据是从现行民法的特定内容中导出的,因此我更愿意将其称为法学内部的、法教义学的观察方法。合理性(zweckmäßigkeit)还是社会意识,这将在之后再做讨论(见本文第七部分)。 二、《帝国民事诉讼法》的"市民-自治"(bürgerlich-liberal)基础 如果人们尝试在1877年《帝国民事诉讼法》的资料中探寻辩论原则的社会意识背景,那么人们可能会失望了。那个时候,人们说辩论原则(广义的,包含处分原则)是那么的自然而然,进而不需要谈原则是什么,只谈到了例外是什么并对其进行过详细的论证。对于婚姻程序,主要是离婚诉讼,从一开始就对辩论原则进行了实质性的限制。因为人们认为尽可能长久的维系婚姻事关公共利益,因此不能允许当事人通过相互一致的案件事实陈述或者诉讼处分行为(认诺)就在没有真正的理由时引发离婚的法律效果。在对规则的例外进行论证时也可以识别出规则的基础是什么。瓦赫(adolf wach)在1879年采取了挑衅性的表述:"她"(意味着辩论原则)"是一种(表明)国家对于争议案件没有任何利益的原则。"这种严格的区分私人利益和公共利益的做法蕴含的理念是,国家原则上不应当在当事人主导的诉讼中干涉当事人的私权利。 人们显然会认为(这种说法)是夸大其词了。这一点早在《帝国民事诉讼法》的理由书中就已经被指出了,出于务实的考虑,必须要"增加和严格贯彻法官对言辞辩论的诉讼指挥",并且对辩论原则进行修正。即便是瓦赫也同时强调有序的司法和禁止当事人滥用诉讼事关公共利益,并强调《帝国民事诉讼法》所确立的"法官诉讼指挥"。但是辩论原则与那个时代的"市民-自治"理念原则上完全一致。 三、门格尔(anton menger)的社会性批判 如果说对民事诉讼法的社会意识批判来源于某个阵营的话,那么首当其冲的就是社会性思想的支持者。因为(在他们看来)非社会性国家的权利无异于是少数的当权者对于广大的无产阶级进行压迫的工具,它和民事诉讼法一样很少被认为是服务于民事权利的实现。因此,人们也就不会奇怪为何门格尔在其著作《民法和无产阶级》(das bürgerliche recht nd die besitylosen volksklassen)中对于那时的德国民事诉讼法的基本原则进行了社会性批判。因为在民法引入之后也要相应的修改民事诉讼法,而这当然不会采取社会性理念。门格尔的头衔是维也纳大学的民事诉讼法教授,在他看来法学本来就是"最落后的教条","其跟不上时代的潮流","是个难以接近的遥远的城邦,在那里已经被摒弃的宫廷时尚依旧被认为是新鲜事"。对于门格尔来说,民事诉讼法是最糟糕的,因为民事诉讼法恰恰与经济和社会性的立法背道而驰,其完全受到了落后的和残留的自由主义和教条的世界观的支配。门格尔认为如此复杂和昂贵的制度设计,例如律师、公证人、执行员的参与,使有产者和受过教育的人在诉讼中享有"对于无产阶级的巨大优势。"在门格尔看来,去掉"矫揉造作的法官中立"也没有那么坏,因为法官中立对于无产阶级实现权利的影响是极其恶劣的。门格尔不认为诉讼费用救助法可以解决问题,相反必须要依赖积极的法官,其能够依职权解决法律争议。法官的行为应当带来当事人之间的平等,因此门格尔甚至要求法官必须成为"贫穷的诉讼当事人的代理人。"看起来门格尔也已经预料到了可想而知的批评,因为这与法官的职务完全不相符,但是他还是认为在实现这一设想的过程中可能出现的技术性难题可以通过立法加以解决。到那个时候,也包括在过渡时期,任何法官同时要担负起贫民国家代理人的角色。 门格尔所理解的职权诉讼的细节就不再进行讨论了。程序的启动必须以起诉作为前提,这也不得不被门格尔所接受。因为根据那时生效的民法,私权及其主张是当事人的私人事务。对于职权进行和职权探知原则的内容,门格尔认为可以从《弗里德里希诉讼法典》(prozeßgesetzb ch friedrichs des großen)(1781)和《普鲁士邦国一般法院法》(allgemeine gerichtsordn ng für die pre ßischen staaten)(1793)中得出。然而在短短几十年后,普鲁士民事诉讼就再次被修改了,职权探知原则也因此被抛弃了。门格尔没有考虑到的是,这一诉讼构造或许并没有能够经得住实践的考验。相反,这一变革的思想基础在他看来是富人阶级(wohlhabende stände)在法官依职权进行的诉讼中无法获得与以法国为榜样的诉讼程序中同样的优势。门格尔根本就对实践层面没有兴趣。法官中立性引发的具体问题并没有被讨论。为什么一个思想正确的人却认为回归现实是不必要的呢?自由、平等和自我负责在门格尔看来都是压迫弱者的工具。但是人们并找不出这些对当事人的实质影响究竟是什么。 四、民事诉讼和民主德国的社会性思潮 门格尔的时代以来,德国民事诉讼法在一些地方已经发生了改变。虽然受到门格尔的影响,但是克莱恩(franz klein)并不像门格尔那样惟社会意识,他加强了奥地利法中法官的作用,从而走近社会性的民事诉讼。其不再把民事诉讼作为斗争甚至是当事人为了权利的战争,而是看作是国家的社会福利机制,这就是他的指导原则。这在德国的发展也在很大程度上甚至完全相似。法官发问和释明义务(显然早在1877年《帝国民事诉讼法》中就已经存在了)被加强了,当事人的真实义务被法律所采纳,就像已经说过的,修正的当事人进行原则被职权进行原则所取代。但是坚持其他社会意识的人也必须承认这一改革和其他的改革(包括但不限于穷人法的完善,今天属于诉讼费用救助法)只是非实质性的边缘性的修正,其并没有改变在他们看来是错误的基本原则。因此不言而喻的是,在东德看来,西德民事诉讼依旧是压迫工具。 对于东德民事诉讼法,我参考的是凯尔纳(horst kellner)领导下一系列作者撰写的民事诉讼法教科书(1980),可以确定无疑的是,那里的民事诉讼法基本原则与其政治和道德准则紧密联系在一起。因此(他们认为)有必要以社会意识为准来区分民主德国民事诉讼的基本原则和市民的,也即西德的民事诉讼基本原则。融合资本主义和社会性思潮在民事诉讼法领域也被明确认为是不可能的。因此人们不得不说在那里被改造的诉讼基本原则与我们通常的基本原则不同。那里虽然也有处分原则,但是没有辩论原则,取而代之的是法院对诉讼进行积极和主动的构造原则,以及当事人共同作用原则和确定客观真相原则。当事人共同作用的权利和义务具有特殊的性质。这并不是我们术语体系中真正的私权利,因为它建立在所谓"政治-道德"基础上,与"个人和集体利益协调统一"的社会要求相一致。(民事诉讼)被认为并不完全是为了确定诉讼当事人之间的争议是否存在,而是原则上要使诉讼当事人之间的关系从对立到友好。在我们这里是利益冲突的,被看作是争议的,有时甚至现实的看作是当事人之间为权利而斗争,但在东德被认为利益是和谐一致的,无论如何在思想和理论上是这样的。 市民的民事诉讼无异于资产阶级利益的表达。它服务于粉饰财产关系和权力关系,是为了使受到剥削的阶级和阶层也认同这一社会意识。辩论原则被作为市民民事诉讼在法律思想上的基本立场。就像之前进行的说明,我们的民事诉讼不再是僵化的法官中立,而是早就吸收了充分的社会性因素,在社会意识的确定上并不希望针锋相对。(但他们认为)这种社会意识上错误的基本原则并没有因此被改变。人们必须要避免一种幻觉,认为通过或多或少的民事诉讼法变革就可以带来相互融合。因此西德目前依旧被认为是社会意识上不正确的市民诉讼。其明确谈到:"不论诉讼是被当事人主导还是法官主导抑或是二者的结合,也不管调查的目标是确定实体真实还是程序真实:所有的这些程序都是为了保障和粉饰资本主义的阶级关系、财产关系和权力关系,并且产生和获得社会内部平等和自由的假象。"因此,(东德)在社会意识上也最终拒绝了对民事诉讼的任务、功能,或者我们习惯说的民事诉讼的目的进行市民化的理解,反对辩论原则只是由此导出的一个结果。 1976年生效的东德新民事诉讼法不再贯彻辩论原则,而是采用了职权探知主义。虽然这是一个传统的术语,但是东德并没有采纳这个概念。 《东德民事诉讼法》第2条规定,法院有义务澄清对裁判有重要影响的事实,并且保证其真实性。当事人对于案件事实的确定有协助的权利和义务(《东德民事诉讼法》第3条第1款第2句),也可以提出证据(《东德民事诉讼法》第45条第1款第2句)。但是当事人对事实确定没有决定性的影响。法律中没有规定,因此并不存在自认或者不争辩的事实对法院的约束。《东德民事诉讼法》第52条第1款规定了在重要事实没有被澄清或者有争议时进行证据调查,因此证据调查并不以当事人之间对事实有争议为前提。《东德民事诉讼法》第54条第1款第2句明确准许法院对当事人没有提出的事实进行证据调查。证据调查也不依赖于当事人申请的证据方法。根据《东德民事诉讼法》第66条第1款第2句和第67条第3款,我们所理解的缺席判决,即不对案件事实进行查明和确定,在东德不再存在。 处分原则也必须被限制。人们在法律中再也找不到认诺和舍弃。代替诉讼和解(prozeßvergleich)的是当事人协议(einig ng der parteien),并且根据《东德民事诉讼法》第46条第1款,只有在其不违反社会性法律的基本原则时才被记入笔录加以确认。 五、纳粹社会意识和民事诉讼 包含辩论原则的市民-自治民事诉讼必须被拒绝,这不仅仅是社会性视角的观察结果,从所谓第三帝国时代的若干法学家看来也是如此,他们希望借助那时的社会意识从根本上革新民事诉讼,而辩论原则正是一块绊脚石。对于那12年的学术讨论是人们不能视而不见的。这里所列举出的这个或那个作者,并不是为了将其定性为狂热的纳粹主义者。这里并不是对其为人进行评判,对此应当从他这一时期所有的行为来判断,而不是仅仅通过个别的作品。但是社会意识讨论的证据还是可以从若干具有重要意义的文字中归纳出来。 迪波尔(hans otto de boor)在他1939年的专著《民事诉讼的松动》(die a flocker ng des zivilprozesses)中显然将自由主义与纳粹主义的司法目的对立了起来。他的以下论述已经是老生常谈(binsenwahrheit)了:"自由主义诉讼观将具体的诉讼视为个人的事情,但是纳粹主义民事诉讼法学将民事诉讼看作是大众的事情。"在迪波尔看来,民事诉讼法中规定的对法官的限制和当事人的巨大影响力,其功能是为了使自由主义时代的个人能够对抗国家、对抗法官和保护当事人不受恣意裁判的侵害。不言而喻的是,在纳粹民事诉讼中既不存在这样的需求也不存在这样的空间。这里的民事诉讼无异于是对民众的服务和对法律秩序的维护,相反,对个人的法律保护并非是首要的目标,而只是大众进行必要法律保护时的次要目标。迪波尔没有继续论证就假定纳粹主义诉讼观是正确的,但在他看来市民-自治诉讼观与自由主义社会意识没有区别。但自由主义社会意识影响(原有的)民事诉讼法的论证只不过是"历史中社会意识的力量毕竟比理性的利益衡量要强得多"。迪波尔的观点确实是有效的,只要我们相信个人的自由必须要通过对国家的约束和限制才能够得以确保,只要我们信仰法律,只要我们相信纳粹攫取政权之前的所谓法治国家。人们看到,纳粹主义和社会性思潮是如何拒绝市民-自治理念的,这也同样发生在了民事诉讼领域。 如果谁认为民事诉讼的目的首先是服务于民众的利益,那么就会认为法官受当事人行为的约束是不可理喻的。迪波尔最先于1938年要求总体上废除辩论原则,之后其虽然基本认可这一原则对查清案件事实的作用,但是认为需要经过法官的控制,需要根据司法的目的对当事人的行为进行审查。在被告缺席的时候,法官不应当受到拟制自认的约束,而是应当在其与司法目的相违背时拒绝作出缺席判决。他甚至主张缺席判决只能够在第一次期日作出,从而避免法官的辛勤工作成了无用功。迪波尔也认为在新的、纳粹主义的司法目的之下,如果法官已经通过证据调查获得了完全相反的心证,那么就不能作出缺席判决。在处分原则领域,迪波尔同样希望能够去除对法官绝对的限制。如果当事人的行为违背了超越个人的司法目的,那么法官就不应受到认诺和诉讼和解的拘束。


教育心理学家研究发现,儿童从出生到成熟(0-18岁)要经历6个关键的转折时期,处在关键期的孩子,我们要针对关键期的特点进行因材施教,帮助孩子顺利度过关键期,赶快跟睿丁小编一起来学习吧。 第一个关键转折期:新生儿(0-1个月)。对于出生一个月的孩子,主要问题是要从生理上、心理上适应外界环境的巨大变化。在此期间,新生儿的脑发育是否健康,功能是否正常,将对以后的心理发展有重大影响。正常的新生儿应该具备下列神经系统反射:觅食、吸吮、握持、拥抱、踏步和交叉伸腿反射等。这些科学育儿知识反应家长要全面了解。 第二个关键转折期:1岁左右。在一岁之内,每个月孩子智能发育的正常规律如下:一视二听三抬头,四握五抓六翻身,七坐八爬九扶站,十捏周岁独站稳。 这个阶段内,主动地训练孩子进行这些活动,否则就会影响孩子今后大脑功能的发育,例如注意力、语言、动作协调等能力。一直到三岁以前,对孩子的训练应着重知觉-动作的训练,练习爬行、蹦床、滑梯、平衡木、抛接球、拍球、跳绳等。 第三个关键转折期:3岁左右。3岁的孩子第一次有强烈的独立倾向,也就是家长感觉到的"逆反",他们开始要求"我自己来"。尽管他们会把饭吃得到处都是,把东西弄得乱七八糟,但他们还是要求自己干,而不让家长帮助。这时家长不要强迫和压制孩子的独立意识,而要因势利导,训练和培养孩子的独立操作能力。 第四个关键转折期:6岁左右。六岁的孩子将结束自由自在的生活,他们身上有了一些责任-完成作业,也有了一些压力-成绩的竞争。随着他们社会角色的变化,人们对他们的要求也在变化。对于一、二年级的孩子来说,学习成绩并不是衡量优劣的标准,关键在注意力、自制力、独立性和培养良好习惯等方面对他们进行更高的要求。 第五个关键转折期:女孩11、12岁和男孩13、14岁。11、12岁的孩子正是要向青春期迈进的年龄,在学习上将面临由小学升中学的转折,所以学习任务会比以往任何时期都重。如果孩子的学习能力在早期没有得到足够的发展,那么在这一时期,就不仅仅是学习成绩跟不上的问题,还会出现厌学、逃学等问题,需要心理医生、家长和老师的帮助会更多,矫正时间也会更长。 第六个关键转折期:15、16至17、18岁(青春期或第二逆反期)。孩子在小学高年级,尤其是孩子从小学升到中学以后,在孩子的心理上会产生突变。家长们会忽然觉得一向听话的孩子仿佛一夜之间变得固执、爱顶嘴、内向、易冲动等。看着这些半大不小的孩子,不管不行,管得太多也不行,该怎么办? 心理学家把青春期称为第二个"断乳期"和"反抗期",也就是说他们开始从心理上摆脱对家长的依赖,不再言听计从,而是坚持自己独立的观点,即使对于正确的建议,他们也会有逆反心理。他们在情绪上、思绪上、自我意识等方面都比小学生有了明显的不同,但与成人相比,还相当不成熟。这些心理变化过程是人类都要经过的,家长们不妨将孩子的现在与自己的当年做个比较,从而制定出相应教育方法。对于半大不小的孩子,他们最不能接受的是居高临下式的教育。 所以,中学生的家长,首先要学会和孩子交朋友,用平等的民主的方式与他们相处。比如,孩子有时会提出幼稚的问题或看法,家长不嘲笑讥讽,也不要急于把现成的答案告诉他们,而应鼓励孩子说出自己的看法,慢慢地孩子就会自己成长起来。我们经常听到家长们训斥孩子"你怎么连这个都不懂"?这种急于求成的教育方法只能让孩子再也不和家长讲心里话。 其次,家长不要以完美主义的态度对待孩子。有位小学校长对孩子要求非常高,经常对孩子说:你应该这样做,而不是那样做。不管孩子怎么做,她都能挑出孩子的毛病。结果孩子变得特别敏感和自卑,不能适应激烈竞争的社会生活。家长的耐心和鼓励是培养孩子自信心的最好方法。 第三,家长不要对中学生有太多的呵护和包办代替。不少家长觉得孩子学习压力太大,把所不适应者因此而退学。其实,让孩子做家务,培养他们的自理能力,是培养孩子责任心和独立性的重要途径,也是调剂孩子紧张的学习生活的好办法。很难想象一个只会学习的孩子将来的独立工作能力会怎样。 第四,家长要在适当的尺度上约束孩子,不能放任不管,也不能全面压制,给孩子稍微宽松的空间。像小树生长一样,生出多余枝桠时再修理它。 了解更多教育资讯,英语学习方法,欢迎关注睿丁订阅号:睿丁少儿英语【reading-china】。如果你想参与更多睿丁精彩活动,欢迎关注睿丁服务号:【r idingyingy 】。


父母之爱子,则为之计深远。这从孩子很小的时候,父母是如何绞尽脑汁夸奖他们就能够看出来了,"宝贝,你做的真好,你是最聪明的""你的手工做的特别漂亮,你一定是个有天分的孩子"。父母总是能从孩子一举一动的蛛丝马迹中寻找出他们的独特天赋,然后大加赞赏。因为天赋异禀向来被认为是上帝恩赐的礼物,我们说一个人聪明就好像预示了他成功的一生。那那些表现不好,手工做的也不漂亮的孩子呢?比如爱因斯坦,他到九岁的时候依然口齿不清,甚至曾经被校长认为长大了一定不会有作为。但是校长的预言显然没有应验,爱因斯坦最终创造了狭义相对论,成了物理学界里程碑式的人物。爱因斯坦非常清楚自己的成就从何而来,在别人夸奖他有物理天赋的时候,他说:"并不是我很聪明,而只是我和问题相处得比较久一点。"爱因斯坦对自己成就的评价和心理学博士卡罗尔·德韦克对成就的理解颇为类似,她认为,可能在最开始的时候,人类会展现出不一样的气质和才能,但很清楚的是,个人经历、能力培训以及个人努力会对之后的人生产生影响。那么不同的人为什么会对天赋和后天培养产生不同的理解呢?这就是德韦克博士发现的,人类存在不同的思维模式,并因此著成了《终身成长》。在《终身成长》中,德韦克博士整合了大量的现实案例,并借此深入地剖析了思维模式的不同给人类带来的深远影响。她发现,人类的思维模式分为固定型思维模式和成长型思维模式两种。固定型思维模式主张"天赋论",也就是个人能力是天生固定的,如果你是一个没有天赋的人,那么你就注定无法拥有成功的人生。而成长型思维模式则是用辩证的眼光看待天赋和后天培养,拥有这种思维模式的人认为,虽然人生来都有差异,但是通过专业训练和个人努力,一样可以充分开发自身的潜能,不断成长,甚至超越那些所谓有天赋的个体。


火烧沟文化及"三苗"迁敦煌及附近地区 1976年,考古工作者在玉门清泉火烧沟发现了火烧沟文化遗址,出土了大量的彩陶、石器、铜器和金银器。铜器种类有斧、镢、镰、凿、刀、匕首、矛、镞、锥、针、剑、管、锤、镜等,农具、手工工具、武器、装饰物、仪仗器等一应俱全。 表明当时已经有了较为先进的冶铜技术及对各种矿产的开采、冶炼和制造及使用的较高水平。遗址中有早、中、晚期发展的地层关系,表明其经历了长时期的不断发展过程,是其原有文化的进一步向前推进。 火烧沟文化已经证明,当时进入了早期青铜时代。铜质农具进入农业生产领域,必然提高农业生产力水平。粮食已有积蓄并开始用于酿酒。 畜牧业生产极其繁荣,墓葬中普遍殉葬羊、猪、牛、狗、马等家禽。大墓中以人殉葬的出现及殉葬羊头等物品数量的悬殊差别,则反映了原始社会末期社会分工引起的贫富差距及阶级压迫和阶级剥削的出现。 火烧沟遗址的墓葬中普遍出现了松绿石珠、玛瑙珠、海贝和蚌饰,说明其时与外地的交换频繁,有了原始的商品交换,出现了财富积聚,货币职能已有一定的反映。当时文字已经出现,分布于河西走廊西北部地区的山丹、民乐、酒泉、玉门、敦煌、安西等地已进入了人类的文明时代。 同时,火烧沟文化遗存也表明在公元前3500年前至公元前1600年左右,河西走廊西北端,包括敦煌地区在内有着可与中原之华夏文化相媲美的发达的原始文化。 当时的河西走廊及敦煌地区农业生产、畜牧业生产十分繁荣,中原华夏人民与其有着较频繁和广泛的交往。虽然阶级及阶级关系已经产生,但借其发达的社会分工、良好的自然生态环境、较先进的生产力水平,人们安居乐业,生活较富足。 这一时期构成了河西走廊及敦煌地区最早的政治经济和文化的繁荣时期。 公元前2200年前后,即我们所熟知的尧、舜、禹时代,中原地区的龙山文化开始不断和南方地区的三苗文化发生接触和碰撞。"三苗在江、淮、荆州,数为乱。于是舜归而言于帝,请...迁三苗于三危,以变西戎。"(《史记·五帝本纪》)。 这样,中原部族首领就根据舜的建议把三苗族强迁到了"三危"。当时"三危",不仅仅局限于今天的敦煌三 危山,而是一个范围极其广大的地域,主要是河西走廊西部、北部,青海省北部及新疆东部地区。 其后,三苗族和当地原有的民族逐渐融合,因地而异分别被称作西戎、畎戎、氐、羌、犬戎等。 史载:距今约4100-3600年的夏朝时,河西走廊及敦煌地区是"畎戎"民族生活游牧的处所;距今约3600-3000年的商朝时期,河西走廊及敦煌地区是氐、羌民族的居住游牧地。 《诗经·商颂》曰:"自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。"指明当时这一地区的氐羌族都向商王朝进贡和祭祀商王的祖先。 在距今约3000-2500年的周朝时期,河西走廊及敦煌 地区是被称为"犬戎"族的居住游牧地,传说西周穆王发兵征伐过这里的犬戎族。 这期间,中原和"三危"各民族之间有着旷日持久的频繁的大规模的交往交流,也有间或的争斗与战争。 《后汉书》说:"大禹治水周行寓内,东造绝域,西延积石,南逾赤岸,北过寒谷,迥昆仑,察六扈,脉地理,铭金石,泻流沙于西隅,决弱水于北汉(北汉似指居延海,今内蒙古额济纳旗附近)。" 这里所指认为,大禹治水时,曾疏黑水,决弱水,至归于居延海,并开镇夷石硖。这里的流沙,"在敦煌(沙州)西八十里",镇夷石硖,在"弱水经行至流沙之处 ",黑水据《水经》载:源出张掖至鸡山,至敦煌,过三危山,南流入南海;《文献通考》也载:沙州,又黑水所经焉。当时敦煌及周围地区是属古雍州地,九州洪水滔滔,此地亦有此情。


核心要点 ■文化建设的方向更加明确。五年来,文化系统深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,不断增强文化自觉和文化自信。努力破解文化发展各类难题、厚植发展优势。深入推进文化领域供给侧结构性改革。严格落实意识形态工作责任制。始终坚持以人民为中心的工作导向。始终坚持把培育践行社会主义核心价值观作为文化建设的根本任务,逐步健全把社会效益放在首位、努力实现社会效益与经济效益相统一的体制机制,大力传承弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,文化建设在实现中华民族伟大复兴中国梦中的重要作用进一步彰显。 ■艺术创作生产日益活跃繁荣。五年来,文化系统把创作生产优秀作品作为中心环节,深入实施文艺创作精品工程,加大传统艺术保护传承力度,扭转文艺界不良风气,形成了出精品、攀"高峰"的高潮。文化市场回归理性,低俗媚俗作品得到遏制,文艺工作者更加注重德艺双馨,艺术创作生产呈现出生机勃发的良好局面。 ■现代公共文化服务体系逐步建立。五年来,文化系统坚持政府主导、社会参与、重心下移、共建共享,推动基本公共文化服务标准化均等化取得新突破。政策法规体系进一步完善。覆盖城乡的六级公共文化设施网络更加完善。着力补短板、兜底线,促进了老少边穷地区公共文化事业的跨越发展。公共文化服务管理运行机制更加完善。群众精神文化生活进一步丰富、文化获得感进一步提升。 ■中华优秀传统文化广为弘扬。五年来,文化系统积极构建中华优秀传统文化传承体系,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。文化遗产保护力度不断加大。文化遗产保护利用工作服务经济社会发展能力进一步增强,全社会保护文化遗产的自觉意识全面提升。 ■文化产业发展充满活力。五年来,文化产业政策法规体系进一步完善。文化产业做强做优步伐加快。文化产业成为经济增长亮点,2016年全国文化及相关产业增加值占gdp比例达4.07%,贡献率进一步提升。文化市场活力充分释放。互联网上网服务行业、文化娱乐行业转型升级成效显著,整体水平明显提高、社会形象明显好转。文化市场监管效能大幅提升。 ■中华文化国际影响力进一步提升。五年来,文化系统坚持政府统筹、社会参与、官民并举、市场运作,努力构建全方位、多层次、宽领域、高效率的工作格局,加快推动中华文化走出去。 党的十八大以来,党中央高度重视文化建设。习近平总书记就坚定文化自信、建设社会主义文化强国发表一系列重要讲话,深刻阐明了文化建设一系列战略性全局性根本性的重大问题,为文化发展改革指明了前进方向,提供了根本遵循。中央采取了一系列推动文化发展改革的重大举措。广大文化工作者坚定文化自信、把握正确导向、聚焦发展主题、锐意改革创新,攻坚克难,持续推进社会主义文化强国建设,进一步开创了文化繁荣发展的生动景象。 一、文化建设的方向更加明确 五年来,文化系统深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神,学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,自觉以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作,不断增强文化自觉和文化自信。 牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定不移地维护习近平同志核心地位、维护党中央权威,自觉将文化工作置于党和国家工作大局中谋划部署,将中央大政方针落实到位。 牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,努力破解文化发展各类难题、厚植发展优势。积极适应、把握和引领新常态,深入推进文化领域供给侧结构性改革。 严格落实意识形态工作责任制,坚持"两个巩固",加强文化阵地管理和内容管理,确保各项文化活动政治导向正确、各类文化市场规范有序。 始终坚持以人民为中心的工作导向,把实现好维护好发展好人民群众根本利益作为制定政策法规、深化文化体制改革、引导艺术创作生产、开展公共文化服务、传承弘扬中华优秀传统文化、发展文化产业等工作的出发点和落脚点,让文化发展成果惠及更多群众。 始终坚持把培育践行社会主义核心价值观作为文化建设的根本任务,贯穿于文化工作各领域全过程,逐步健全把社会效益放在首位、努力实现社会效益与经济效益相统一的体制机制,大力传承弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,文化建设在实现中华民族伟大复兴中国梦中的重要作用进一步彰显。 二、艺术创作生产日益活跃繁荣 五年来,文化系统深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会和中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话精神,把创作生产优秀作品作为中心环节,深入实施文艺创作精品工程,加大传统艺术保护传承力度,扭转文艺界不良风气,形成了出精品、攀"高峰"的高潮。 党和国家重要时间节点的文艺演出任务圆满完成。庆祝中华人民共和国成立65周年音乐会、纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年文艺晚会、庆祝中国共产党成立95周年音乐会和美术作品展览等活动,凝聚起向上向善的强大力量。 艺术创作生产空前活跃。国家舞台艺术精品创作扶持工程、重大题材美术创作工程等发挥了导向示范作用,广大文艺工作者聚焦"中国梦"和社会主义核心价值观开展主题创作,推出了一批有筋骨有道德有温度的优秀作品,主旋律更响亮。 "深入生活、扎根人民"主题实践活动深入开展,长效机制逐步建立,写人民、演人民、演给人民看蔚然成风。国家艺术基金成立3年来共投入18.8亿元、资助项目2087项,激发了全社会艺术创造活力。第十届、第十一届中国艺术节等活动集中展现了文艺工作者攀登艺术高峰的不懈追求和创作成果。 传统艺术得到保护传承。实施戏曲振兴工程,开展全国地方戏曲剧种普查,扶持戏曲剧本创作,实施"名家传戏"工程、京剧"像音像"工程,京剧、昆曲、地方戏曲、民族音乐等焕发生机、重现魅力。中国民族歌剧得到进一步传承发展。 文艺界不良风气有力扭转。倡导积极健康的文艺评论,清理、规范各类评奖活动,全面治理豪华晚会,文化市场回归理性,低俗媚俗作品得到遏制,文艺工作者更加注重德艺双馨,艺术创作生产呈现出生机勃发的良好局面。 三、现代公共文化服务体系逐步建立 五年来,文化系统深入贯彻中央关于构建现代公共文化服务体系的决策部署,坚持政府主导、社会参与、重心下移、共建共享,推动基本公共文化服务标准化均等化取得新突破。 政策法规体系进一步完善。中办国办印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》,对现代公共文化服务体系建设进行了全面的制度设计。推进基层综合性文化服务中心建设、政府向社会力量购买公共文化服务等配套政策相继出台。《公共文化服务保障法》颁布实施,提高了公共文化服务法治化水平。 覆盖城乡的六级公共文化设施网络更加完善。截至2016年底,全国共有博物馆4109个、公共图书馆3153个、群众文化机构个。免费开放范围进一步扩大。2016年全国公共图书馆总流通人次约6.6亿,博物馆参观总人次超过10亿,群众文化机构组织活动次数近184万、服务人次5.8亿,群众参与文化活动的热情更加高涨。着力补短板、兜底线,实施了一系列工程项目,促进了老少边穷地区公共文化事业的跨越发展。特殊群体的基本文化权益得到更好保障。 公共文化服务管理运行机制更加完善。国家公共文化服务体系示范区(项目)创建示范带动效应明显。公共文化机构法人治理结构改革、县级文化馆图书馆总分馆制建设等重大改革稳步推进,有力提升了公共文化服务效能。流动服务、数字服务、社会力量参与、按需点单等探索提高了群众"要文化"和政府"送文化"的匹配度,增强了实效性。"春雨工程""大地情深"等志愿服务项目持续实施,"三下乡"、高雅艺术进校园进社区进农村等活动深入开展,群众精神文化生活进一步丰富、文化获得感进一步提升。 四、中华优秀传统文化广为弘扬 五年来,文化系统深入贯彻习近平总书记关于传承弘扬中华优秀传统文化的重要讲话精神,贯彻《文物保护法》《非物质文化遗产法》,积极构建中华优秀传统文化传承体系,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 文化遗产保护力度不断加大。开展可移动文物、古籍文献、美术馆藏品等文化资源普查,健全文物、非遗、古籍等名录体系,进一步理清文化遗产家底。实施了重点文物保护工程,不可移动文物保存状况显著改善,防火、防盗、防破坏成效明显。世界文化遗产、大遗址、国家考古遗址公园、历史文化名城名镇名村、传统村落的保护进一步加强。馆藏文物保存条件全面提升,修复工作取得积极进展。文物执法督察力度进一步加大,查处了一批重大案件。文化遗产保护利用工作服务经济社会发展能力进一步增强,助推新型城镇化和美丽乡村建设潜力进一步释放。 文化文物单位积极开发文化创意产品,推出了一批文化附加值高、深受消费者喜爱的产品。博物馆展陈水平显著提升,精品展览深受群众青睐。非遗保护事业以能力建设为核心,完善保护制度,巩固抢救保护成果,提高保护传承水平。认定第四批国家级非遗代表性项目和代表性传承人,设立国家级文化生态保护实验区和生产性保护示范基地,实施非遗传承人群研修研习培训计划,提高传承能力、扩大传承队伍,完善非遗保护传承体系。制定实施中国传统工艺振兴计划,促进传统工艺在现代生活中得到新的广泛应用。 文化遗产价值更加深入人心。传统节日、自然和文化遗产日等期间的文化遗产展示展演活动彰显魅力,成都国际非遗节、中国非遗博览会等展会广受关注,丝绸之路、花山岩画、珠算、二十四节气等项目申报世界遗产和人类非物质文化遗产名录连获成功,全社会保护文化遗产的自觉意识全面提升。 五、文化产业发展充满活力 五年来,文化系统深入贯彻中央关于构建现代文化产业体系和文化市场体系的决策部署,围绕实现文化产业成为国民经济支柱性产业目标,围绕供给侧结构性改革,推动文化产业健康快速发展、文化市场繁荣有序。 文化产业政策法规体系进一步完善。文化产业促进法立法进程加快,推动国有文化企业双效统一、推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展、加快发展对外文化贸易、支持小微文化企业、推动特色文化产业发展、推进文化金融合作等政策措施连续出台。 文化产业做强做优步伐加快。优化文化产业布局结构,推动资源和要素向优势领域、企业和项目聚集,国家级文化产业示范园区、试验园区和国家文化产业示范基地建设成效显著,催生出一批有较强实力和自主创新能力的文化产业集群和骨干文化企业。推进引导城乡居民扩大文化消费试点工作,拓展居民文化消费空间,文化消费逐渐成为新兴消费热点。重点领域快速发展,手机(移动终端)动漫标准成为首个由中国制定的文化领域国际技术标准,数字创意产业被纳入国家战略性新兴产业发展规划,深圳文博会、义乌文交会等重点展会平台效应突出。 文化产业成为经济增长亮点,2016年全国文化及相关产业增加值占gdp比例达4.07%,贡献率进一步提升。文化市场更加规范有序、繁荣发展。深入推进文化领域行政审批制度改革,大幅减少审批事项,落实先照后证制度,完善准入和退出机制,文化市场活力充分释放,成为满足人民群众多样化精神文化需求的主渠道。 互联网上网服务行业、文化娱乐行业转型升级成效显著,整体水平明显提高、社会形象明显好转。加大执法力度、提高执法效率,推进文化市场综合执法改革,构建"三名单两机制"(黑名单、警示名单和红名单及守信激励、失信惩戒机制)为核心的文化市场信用体系,建设全国文化市场技术监管与服务平台,文化市场监管效能大幅提升。 六、中华文化国际影响力进一步提升 五年来,文化系统深入学习贯彻习近平总书记关于提高文化开放水平、提升国家文化软实力的重要讲话精神,坚持政府统筹、社会参与、官民并举、市场运作,努力构建全方位、多层次、宽领域、高效率的工作格局,加快推动中华文化走出去。 服务国家总体外交战略的重大文化活动成功举办。围绕北京apec会议、杭州g20峰会、"一带一路"国际合作高峰论坛和领导人出访等组织文艺演出和文化交流活动,展示了中国形象、传播了中国价值。配合"一带一路"建设,加强与沿线国家和地区文化交流合作,制定实施发展行动计划,开创敦煌国际文化博览会、丝绸之路国际艺术节、海上丝绸之路国际艺术节等品牌活动,促进了"民心相通"。 政府交流与文化贸易并举。目前我国已与157个国家和地区签署了文化合作协定,中俄、中美、中欧、中阿、中非等文化交流合作机制向更高层次发展,多边国际文化交流合作不断深化,我国的国际文化话语权不断提升。 对外文化交流合作品牌逐步树立。中国文化年(节)等活动成为促进政府间文化交流合作的常态化机制。"欢乐春节"等活动影响遍及全球,2017年"欢乐春节"活动在140个国家、500个城市开展了2000多项活动,直接观众达2.8亿人次。汉学与当代中国座谈会、青年汉学家研修计划搭建起中外思想对话桥梁。海外中国文化中心总数达到30个,成为全方位展示中华文化精粹和国家形象的重要平台。对外文化贸易体系逐步建立,市场主体更加多元,核心文化产品和服务出口快速增长,涌现出一批优秀民族文化品牌。 对港澳台文化工作深耕厚植。坚持"以文促情、以文化人、以文建信、以文聚心",面向青少年、面向基层的文化交流活动不断拓展,"艺海流金""情系"系列等活动逐步融入当地文化生活,成为联系港澳台同胞亲情的重要纽带。


良好的学习习惯是学生掌握有效学习方法的前提条件和必要保证。培养学生良好学习习惯可从以下几方面做起: 1.制定计划。 要学习好,首先要制定一个切实可行的学习计划,用以指导自己的学习。古人说:"凡事预则立,不预则废。"因为有计划就不会打乱仗,就可以合理安排时间,恰当分配精力。有计划就有了学习目标,也就有了学习动力和努力方向。 2.课前自学。 课前自学是学生学好新课,取得高效率的学习成果的基础。如果不搞好课前自学,上新课时就会心中无数,不得要领,反之如果做好了课前自学,不仅可以培养自学能力(主要是独立思考问题的能力),而且可以提高学习新课的兴趣,掌握学习的主动权。课前自学可以发现疑难引起思考,减少听课的盲目性,增强听课效果。 3.专心上课。 课堂是实施素质教育的渠道,上课是学生理解和掌握基础知识的基本技能,并在此基础上发展认识能力的一个关键环节,要求学生始终保持高度集中的注意力,积极思维,尽量做到心到、眼到、耳到、口到、手到,积极培养有意注意,在课内有意识地识记该课生词、短语、句型、重点句子,力争在课内就把这节课最重要的学习内容记住,当堂消化。 4.勤记笔记。 做笔记是比较痛苦的事情,但非常有必要。因为笔记是一种永久性的系统性的记录,对于复习已学过的知识非常重要,对于克服头脑记忆储存知识的局限性非常重要,记笔记的过程就是对信息筛选、浓缩的过程,有利于锻炼思维、提高捕捉重要信息的能力,提高浓缩信息的加工能力。 5.及时复习。 课后及时复习能加深和巩固对新学知识的理解和记忆,系统地掌握新知识达到灵活运用的目的。所以,科学的、高效率的学习,必须把握"及时复习"这一环,心理学研究表明,学过知识后的短时间内遗忘很快,而往后遗忘的速度减慢,因此复习要及时,要在学后当天进行。


如果有人问我喜不喜欢语文,那么答案是肯定的;但如果有人问我喜不喜欢语文课堂,我的答案就会截然相反。 是什么原因让原本丰富有趣的语文变成了索然无味的语文课堂呢?又该如何让语文课堂回归有趣呢? 前些日子的一个下午,我给一位小学五年级的孩子上了一节语文课。如果以学校语文课堂的标准来看,这应该是一节相当失败的语文课。 先说说这名孩子,他是一位小男生,性格开朗好动。其他科目学的都相当不错,唯独语文,虽然说不上是恨之入骨,也是怨念颇深了。再加上他那好动的性格,学校语文课堂上的表现自然也是让老师们伤透了脑筋。 昨天下午的语文课,他迟到了近半小时,进门时手里拿着一把装满颜料水的水枪。脸上挂着运动后留下的汗迹和红晕。打开书包,里面只有一本字帖,两只笔和一袋撕名牌用的名牌,加上他手里的水枪,便是为这节语文课准备的所有物品了。 所有一切,都在告诉我:他显然还没有从钢琴考级后"小考小玩,大考大玩"的情绪中走出来,并没有准备好上这节语文课。果不其然,随笔和故事都没有,字帖倒是写了几页,但写的很不认真。 于是我佯装因为作业没写而要打他屁股,而唯一躲避打屁股的方法就是跟我讲他经历过的最有趣的一个故事来逗笑我。听闻有这种惩罚,他马上拿出手机翻照片来寻找回忆,先后跟我讲了两个故事。 听第一个故事时我做出极力憋笑的样子,他眼看着就要成功,于是更努力地将第二故事讲得绘声绘色,眼看他已经尽扫之前的疲态,我便跟着他的笑声一起笑了起来,并且顺水推舟:下次要写的内容我都帮你想好了,就写这件。至此,这节语文课就算上完了。 如果以学校语文课堂的标准来评判的话,这节语文课绝对是不合格的。没有学习目标,没有学习重难点,没有课堂导入,没有上课流程,没有配套练习,甚至连个老师的样子都没有,实在不像一节语文课。 不过,提到我的语文课,这名孩子应该不会太抗拒。就像他妈妈说的:您的语文课,他的兴致还蛮高的。 这使我不由得想起了一句耳熟能详的名言:兴趣是最好的老师。兴趣的重要性自然是不言而喻,但对于语文学科来说,这句话却显得颇有些尴尬。 在很多人都搞不清楚"语文"这两字到底是什么意思的今天(包括许多语文教育者),如果孩子对语文有兴趣那还好,如果孩子对语文不感兴趣,那我们就只能望洋兴叹,束手无策了。 语文学科不像物理化学这些自然学科,语文更像是一名垂垂老者,说着千百年不变的老话,讲着高深莫测的道理,板着脸坐在案首,使得孩子们只能敬而远之,要让他们对这些东西感兴趣那实在是为难了他们。 2006年,央视《百家讲坛》栏目邀请厦门大学易中天教授讲评三国,易中天教授以他幽默的语言方式,掀起了一阵"三国热",当时真是见面不聊三国,都好不好意思跟别人打招呼。 用媒体评论来说就是"巧妙的运用 俗不可耐 的语言、声情并茂的表演,还原了历史的本来面目。"这档节目我也反复看了数遍,尤以易中天口中的"孙帅哥""周帅哥"让我印象尤为深刻,再读《三国演义》时也觉得更有劲头有兴趣了。 幽默的力量,将原本冷门的史学变得炙手可热,更是培养了一大批历史爱好者。我们同样可以运用幽默的力量来培养孩子们对语文的兴趣,有了兴趣才算是打开了语文学习的通道。 也许会有人质疑,语文老师应该是学富五车,风度儒雅的先生做派,若像二人转演员一样极尽跳唱之能事来取悦学生,那还有个老师样吗? 在这里,我所说的幽默是指以语言的形式来发现生活中的幽默,或者说是一种对生活的幽默精神,这倒更像是相声演员。运用语言,让生活散发出幽默的光芒。 "幽默大师"林语堂在他的《论幽默》中开篇就提到:"幽默本是人生之一部分,所以一国的文化,到了相当程度,必有幽默的文学出现。人之智慧已启,对付各种问题之外,尚有余力,从容出之,遂有幽默--或者一旦聪明起来,对人之智慧本身发生疑惑,处处发见人类的愚笨、矛盾、偏执、自大,幽默也就跟着出现。" 由此可见,幽默不仅能引发兴趣,更能开启智慧。而学习语文不就是为了学会语言运用的智慧么? 我曾经听过一名前辈的教诲:" 如果能通过喜欢你而让学生喜欢这门学科,那便是善莫大焉了。 "在提到语文便是哀鸿遍野的今天,也许只有幽默才能拯救语文了。


邹忌是战国时期齐国人,他胸藏锦绣,能言善辩,他运用很强的暗示和迂回的说服战术,使劝谏齐威王得以成功。 公元前379年,齐威王继承父位,当上齐国国王。他称王之后,颇为自得,整天陶醉于声色犬马之中,很少再理朝政。 乘着齐国政治腐败之机,韩、魏、鲁、赵等国相继起兵伐齐,而齐国边将心无斗志,屡战屡败,不少国土沦于敌国之手。 面对国家的衰败局面,齐威王仍然执迷不悟,而作为一个下层知识分子,邹忌却心急如焚。 邹忌深知,要改变国家的面貌,必须先从改变威王的精神状态开始,而要转变威王的精神状态,必须有一个适当的方法。为此,邹忌经过苦苦思索,终于想出一个主意。 一天上午,他穿戴整齐,赶到王宫,叩见威王说:"窃闻大王喜好音乐,臣下对琴颇有研究,因此特来求见。" 威王一听,心中大喜,立即命左右将琴取来,摆在邹忌面前。邹忌装模作样把手放在琴弦上,既不弹琴,也不言语。 威王不解其意,问道:"先生刚才自称善琴,寡人很想欣赏一下你的技艺,可你抚弦而不弹,是嫌琴不好,还是对寡人有什么意见?" 邹忌把琴推在一边,一本正经地回答:"臣所擅长的是关于琴的道理,至于具体弹奏,那是乐工们的事。臣虽然也会弹奏一点,但弹出来大王也不一定愿听。" 威王说:"那你就先讲讲琴理吗!" 邹忌说:"琴的本意是禁的意思,因为它的基本功用是禁止淫邪,使人归正。最初伏羲氏作琴之时,规定琴长3尺6寸6分,象征一年366天;琴广6寸,象征六合;琴形前广后窄,象征尊卑有序;上圆下方,象征天地;琴设五弦,象征金木水火土五行。大弦是君,小弦是臣。琴音以缓急而分为清浊,浊音宽而不弛,象征为君之道;清音廉而不乱,象征为臣之道。君臣相得,政令和谐,就是治国之道。臣所了解的琴理就是这些。" 威王感到邹忌讲得新鲜有趣,但仍未明白他的用意,于是说:"讲得很好。先生既然深知琴理,想必要谙熟琴音。愿先生为寡人试弹一曲。" 邹忌说:"臣以操琴为本职,当然应该谙熟琴音;大王以治国为本职,不是也应该谙熟治国之道吗?可现在大王拥有国家而不用心治理,这与臣抚琴而不弹又有什么两样呢!臣抚琴而不弹,不能使大王满意;大王抚国而不治,恐怕也不会使全国百姓感到满意吧?" 齐威王这时才恍然大悟,不禁愕然心动,赶紧说:"原来先生是以琴为喻,劝谏寡人用心治国,寡人懂得你的意思了。" 接着,威王命左右先领邹忌到贵宾室安歇。第二天威王沐浴之后,召邹忌进行详谈。 邹忌向威王畅谈了自己的治国主张,力劝威王节欲远色,息民教成,以图霸王之业。 由于邹忌先用说辩谋略打动了威王,邹忌所谈威王都听得津津有味。 此后不久,威王便任命邹忌为相国,以辅助自己治理齐国。 邹忌拜相之后,发现齐国朝廷有一个很不好的风气,这就是:大臣对威王只讲奉承话,威王喜欢听什么他们就说什么,从来不提不同意见。而威王对此也习以为常。 邹忌认为,这种风气如不改变,对齐国的振兴将非常不利。但如何才能改变这种风气? 多谋善计的邹忌从自己家中发生的一件事上得到启发: 有一天早晨,邹忌在家里照镜子。他发现镜中的自己身材修长,皮肤白皙,五官端正,两眼有神,长得满漂亮的。 他边照镜子边问妻子:"你说我与城北的徐公谁美呀?"妻子不假思索地回答:"当然是你美了,城北徐公哪能比得上你。" 邹忌有点不相信,因为徐公是远近闻名的美男子,于是又问他的妾:"那么你说我与城北徐公谁美呀?"妾也毫不犹豫地回答:"城北徐公哪能比得上你,当然是你美了。" 同天正好有个客人求见邹忌,邹忌与客人交谈一会儿后,又问客人:"你说我与城北徐公谁美呀?"客人装出很诚恳的样子说:"你比徐公美多了,他哪能赶得上你。" 众口一词的夸奖,使邹忌飘飘然起来。恰巧第二天,徐公来到邹忌家里做客。邹忌很认真很仔细地观察了徐公一遍,感到自己并没有徐公美。 邹忌接着自己又照着镜子进行了对比,发现自己比徐公差远了。这件事引起了他的深思:自己明明不如徐公美,可自己的妻、妾和客人却都说自己比徐公美,这是什么原因呢? 邹忌躺在床上左思右想,终于悟出了其中的奥秘:妻子说自己美,是因为偏爱;妾说自己美,是因为惧怕;客人说自己美,是因为有求于他。 于是,邹忌决定利用这件事现身说法,劝威王不要只爱听奉承话,而要有意地去搜集和听取各种不同意见。 见到威王,邹忌首先讲了这个故事,然后说: "臣诚知不如徐公美,然而臣之妻偏爱臣,臣之妾畏惧臣,臣之客欲有求于臣,他们便不顾事实,硬说臣比徐公美。今齐国地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不偏爱大王;朝廷之臣,莫不畏惧大王;四境之内的万民百姓,莫不有求于大王。由此看来,大王受蒙蔽的危险是很大的。" 由于邹忌采用了使人感到亲切可信的现身说法的方式,所举例子又生动贴切,威王听了很受启发,立即表示接受邹忌的讽谏。 邹忌的劝谏和说服手段,也很值得我们在日常生活中与人交往的时候借鉴和采用。


现在科技发达了,手机由原来单纯的接打电话,变成了现在具有电脑功能的智能手机。成年人离不开手机,未成年人也被手机深深吸引。 孩子很小的时候就对手机着迷,但是家长管教着,还能控制孩子对手机产生依赖。可孩子长大了,就不同了,不仅要玩手机,还要求单独有一部手机。 尤其是孩子到了初中的阶段,更容易被电脑,手机吸引。甚至开口要买手机,而很多家长给孩子买手机,也是为了能方便和孩子联系,是初中生有必要买手机吗? 这是很多家长犹豫的地方,而班主任直言:孩子没做到这点,有没有手机都吃亏。这到底是怎么回事? 刘玉的孩子小柯现在上初中二年级,成绩在班上数一数二,在看到班上很多同学都有手机,包括成绩不少的同学,有手机同学,经常在一起玩。 而小柯,很多时候,只有自己一个人玩,所以自己也想要一部手机。尤其是老师布置作业的时候,能够第一时间看到。 刘玉对小柯的要求,有些犹豫,主要原因还是担心小柯会因为玩手机,影响成绩。最后打听身边的家长,都买了手机,加上要布置作业到手机,最后刘玉为小柯买了手机。 以前要随时看手机,看老师有没有发什么通知或者是作业,现在不用那么着急看了,心里还有点窃喜。 但是没过多久,就发现小柯玩手机的时间比较多了,而且成绩也受到了一些影响。就提醒小柯要有自觉性,以学习为主。 虽然每天的作业是按时完成了,可是考试的时候,成绩却不理想,最后还被班主任谈话了。严厉批评了刘玉,因为小柯以前是班上的尖子生,现在却成了中下成绩的学生。 其中就提到了经常发现小柯在玩手机,别的成绩不好的学生玩手机,老师睁只眼闭只眼,但是却不甘心曾经成绩还不错的孩子变成差生。 刘玉明白了,都是手机惹的祸,所以,和小柯谈了心,告诉小柯现在长时间没节制的玩手机的后果,要以学习为主。所以要暂时没收手机,但是周末可以有半天时间玩手机,这个是给他的奖励。 小柯调整了心态,因为自己沉迷手机影响了成绩,而妈妈没有责怪他,而是帮助他分析了原因,同时也不是完全禁止不玩手机。 到期末的时候,成绩又回到了排名一二的位置。 对于初中生玩手机的事情,有不少网友也发表了自己的看法。 1、孩子有需求的时候,家长要正确的引导和满足,你要相信自己的孩子是好孩子。我就答应宝宝升初中时候买手机了。我相信她知道什么时候玩游戏,什么时候学习,该长大啦,我总不能时刻跟在她身边吧 2、我觉得学生不适合用手机,我侄女回来写作业就是,有不会的题用手机一查答案全出来了,根本不管怎么解析的,照抄就是,过后我问她"这题你学会了吗?""不会,写上就行了"。 3、现在连我们老师都吐槽,又要让学生禁手机,考试又有题考手机(游戏,电影,怎么用手机之类的,多是语文和政治)你说不让学生用手机吧,不会答题,让学生用手机吧,容易入迷,家长学校又不让,那你干嘛偏偏要出有关手机之类的题目。只有老师和我们知道,在之类有不会地方,丢了多少分。 4、初中我们班的一些作业都是在微信上留的,那时候我没手机只能用我爸的,一次老师在微信上发作业,我爸没看见,第二天我站了一上午,更过分的是有的班在qq上布置作业,我一朋友根本就没有qq,既然说不让碰手机,那就别在手机上留作业啊?真心受不了这个... 对于初中生要不要买手机,其实关键要看家长如何教孩子,让孩子有自觉性。所以培养孩子自觉性和自制力是非常重要的事情。 1、自觉性的培养:有必要让孩子受一次惩罚 自觉性不是天生就有的,而是需要后天的培养,所以从小就要锻炼孩子,培养孩子自觉能力,比如地板脏了要懂得打扫,玩具玩了要知道收拾,作业要按时完成等。 如果孩子没完成,就有必要给孩子一定的惩罚,让孩子知道没做到的后果,比如孩子不好好吃饭,那这顿饭就不要吃了,同时除了喝水意外,其他的东西都不能吃。 如果玩了玩具不收拾,那以后的几天都别想玩玩具。如果孩子不遵守玩手机的时间,那以后的很多天,自然也不能玩手机。孩子让知道不遵守规则,不养成自觉性,就是要受罚的。 2、自制力的培养:培养感兴趣的东西 自制力不强的孩子,一般都容易跟着别人学坏,不仅有行为上的坏,还有学习成绩上的坏。比如现在的游戏,手机,都会对孩子有很强的吸引力,没有自制力的孩子,是最先沉迷在虚幻的世界里。 而自制力,又影响这未来的学习和生活,以及工作,如果孩子小自制力差,没有得到即使的纠正,等孩子长大了再纠正,就麻烦了,孩子就成了难以管教。 所以家长要重视对孩子自制力的培养,让孩子学一些感兴趣的,积极正面的东西,甚至可以设立一个具体化的目标,长期坚持,那样就能解决孩子自制力差的毛病。 3、经常和孩子谈心:了解孩子的困惑和需求 经常和孩子谈心,其实就是和孩子建立友好的亲子关系,而经常的谈心,亲子关系会变得像朋友一样,有什么心里会也能轻松说出来。 因为经常的谈心,很容易就能知道孩子的困惑和需求,家长能快速帮助孩子解决困惑,能有效的帮助到孩子。对孩子的成长和教育,才有积极的作用。 经常和孩子谈心,能让孩子知道自己什么事情可以做,什么事情不能做,这是一种心平气和的给孩子设立的一个规矩,而这种规矩比直接提出的规定和惩罚,更有效的让孩子明白家长的意思,能自觉的去约束自己的行为。 总的来说,只有让孩子有自觉性,有自制力,才能很好的约束自己,管理自己。这样的情况下,初中的孩子,不管有没有手机,他们都懂得什么是最重要的。 今日话题:你觉得初中生有手机的坏处大还是好处多?