在当今日益激烈的社会竞争中,团队合作成为社会经济发展的一种必然。作为一名在校大学生,我们应自觉培养"团队合作"的精神和能力,让我们真正成为适应现代社会经济发展的高素质综合型人才。 团队就是由两人或两人以上组成的一个共同体,小组成员具备相辅相成的技术或技能,有共同的目标,共同的评估和共同的做事方法,并且共同承担最终的结果和责任。然而,团队和平常的一群人有什么区别呢? 首先,一群人各自独立的完成任务;而团队是为了完成一个共同的目标,相互支持,相互依赖。其次,一群人没有统一的衡量标准;团队有相同的衡量标准。最后,一群人没有最终责任人;团队成员之间相互负责,共同承担最终的对产品或服务的责任。 一滴水只有放进大海才会永不干涸。个人再完美,也不过是一滴水,唯有融入一个优秀的团队,才能获取源源不断的力量源泉。在我们小组合作期间,我们不仅仅是一起完成了工作,同时我们也更加的了解小组里的每一个人。团结就是力量,联合就有优势。融入团队并不是要磨平个人的棱角,团队就是一面凸透镜,它通过将分散的光线聚于一点,产生"1+1〉2"的强大效应。 成功之路,就在我们的脚下,目标和方向已经非常清晰,让我们共同协起手来,懂得尊重,学会欣赏,团结协作,齐心协力,共创美好的明天!


来到学校一年的时间,信息技术教师教学工作一件最头疼的事情就是在机房上课时后的纪律问题。面对学生为数多,接触时间少,不少同学姓名也叫不出来,深入思想辅导教育难以落到实处,遇上一些不听话的学生,总不能因少数几个耽误大多同学的学习机会,因此难免会感到课堂纪律不尽人意,自己又累得要命。 究竟如何管理好课堂纪律呢?我一直在思考着。骂、惩罚那都是我自己极不愿意的做法,我希望的是学生们都能自觉地遵守课堂纪律。在课堂上学生坐姿端正,不交头接耳,不做小动作,不随便说话,举手发言等等,这被不少人视为良好的课堂纪律,开始时我也这样认为,然而,细心一想,却发现它的不足之处。学生遵守课堂纪律,常常意味着他们能按教师的预想,教师的模式,教师要求的方法从事课堂学习行为,就是学生能理解教师的意图,顺应教师的思路,密切"配合"教师共同所谓教学任务。然而时代在发展,我们呼吁课堂的民主化、人性化,我们的教育方式和理念发生改变,孩子是我们教育的上帝,要给孩子充分发展的空间,老师也不能再用老一套的管理方法管理学生了。 经过一段时间的摸索,根据自己平时的实践,总结了一些维持信息技术课堂纪律的方法: 一、激发兴趣,调动学生积极性 由于小学生的好动、好奇心强,对于信息技术这一门可以动手实际操作的新学科有很大的兴趣。但如果教师在教学过程中只是按照传统的教学方法,完全依据教材介绍的知识对学生进行教学,让学生掌握粗浅的知识后就反复不断地作同样类型的练习,那么学习就会变得枯燥无味,久而久之就会降低学生刚激发出来的那一点点的学习兴趣,以至成为一种新的学习负担。如果不及时调整,学生就可能做起小动作,甚至开始捣乱。这时候就需要教师备课过程中深挖教材,改变教学策略,让教学过程更有吸引力。 二、精讲多练,集中学生注意力 "精讲",是指对于学生自己看得懂的、易理解的内容,教师少讲,甚至不讲,让学生自学;而对于一些较难的知识要有针对性地讲解,突出重点,抓住关键,突破难点,让学生掌握要领。"多练",是指让学生尽可能多地参加实践操作,从而掌握信息技术的基本知识与技能,培养学生的自学能力。在学生实际操作时,教师加强巡回辅导,及时解决学生发现的问题。这样学生的精力就会集中到学习内容上去了。 三、加强课堂教学的互动 互动可以在小组合作中体现。小组合作实际上是一种优、差的合理搭配。在共同完成任务的过程中,优生发挥特长,施展才能,差生尽其所能,学有所得。这实现了学生资源的共享利用。这种互动能够调动优、差生的积极性,将会明显的改善课堂纪律。 四、结合班级管理方法 我带有12个班级,我发现有个别班级有些特殊,学生好像有些与众不同,我用尽了我的对策,效果不尽人意,我就主动与班主任老师沟通,得知他们班有一套奖励机制-分组打分,奖励先进组。在课堂中,对学生的表现进行表扬与批评,班干部进行登记,统计到班级中。我持之以恒发现这个班级纪律明显有了好转,不再觉得这是一个特殊的班级了。


六,雅乐与俗乐 在三代之前,天下为公。华夏音乐主要表现形式为雅乐,雅乐分大雅与小雅。大雅主要用于祭祀等重大活动,小雅用于迎送往来,宴享等等。 "天有日月星辰,地有山陵河海,岁有万物成熟,国有圣贤宫观周域官僚,人有言语衣服体貌端修,咸谓之乐。"音乐无所不包,无所不在,是贯彻礼教的主要形式。上古时期没有刑法,只有约定俗成的先王之道,还有君俭、臣忠、父慈、子孝、妻顺等内容,各国略有不同。乐是由音而生,古人将雷雨风云都看作天地之乐,山川湖泊之乐也无处不在。百禽百兽之鸣叫,百虫百草之细微,无不入乐,是乐的一种自然表现形式。古人作乐是用心来作,而不是用笔,用偶尔想到的旋律,作乐是件非常重大的事。 "治定功成,礼乐乃兴。"三代以前虽然处于分封制,爵位世袭,在所有制方面还属于公天下。"普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。"稳定政权,维持人心,靠的主要是乐教。那时候识字的人少,也没有那个社会需要。三百六十行该干什么干什么,父子相传,不习而成。农民就是耕作,工人就是做工,对于读书写字并不在意。人少地多,生活很是富足。春季出城到野外耕作,秋收之后进城过冬,有市井作为交易场所。冬闲时节,音乐歌舞就成为娱乐的主要内容,庶民们随口编唱,自得其乐,天下无为而治。 禹打算将帝位禅让给皋陶,皋陶掌管刑狱,很有威望。没来得及禅让,皋陶就病死了。狱中常年空空如也,犯罪的人并不多。禹临死之前将帝位禅让给了伯益,可是众诸侯不肯拜谒伯益,而是前往拜谒禹的嫡长子启。水患治理之后,农业生产有了较大的发展。各诸侯国都有了余粮余财,诸侯们就主张将公天下改为家天下。无论帝王之家还是贵族之家,都改为世袭制。分为正宗、侧宗、庶族等等。 启没有演奏[韶乐],雅乐也没有演奏。第一次大宴诸侯是在均台,代表万国大小诸侯的方伯、及其公卿们全都参加了,非常隆重,也有祭神以及祭祀先人的活动。启在宴会上演奏的是颂扬大禹治水的丰功伟绩,由此确立了他的正统地位。伯益知趣的避位了,后来病死,有传说是被启所杀,夏王朝成为华夏历史上第一个封建王朝。接下来演奏的就是俗乐,有八方曲调,诸侯们都很高兴。大规模的宴享进行了三次,君臣之间、诸侯之间的小宴那就不计其数了。都有音乐与舞蹈,还有美妙的歌声。 这就是音乐艺术的影响力,比武力更加有力。恩抚远人,取悦于诸侯们,是启的最终目的。他获得了诸侯们的拥戴,音乐就是最好的沟通语言,最好的媒介。四面八方的雅乐与俗乐交替上演,歌舞演员们展示着风采,征服了方伯诸侯,这就是最佳的交流形式。宴会无拘无束,诸侯公卿们也都唱了起来,跳了起来,个个兴高采烈,很是畅快。他们不想再约束自己,他们想要寻求快乐,寻求自由,寻求个性的解放,他们当然有那个条件。 人类社会发展到一定阶段,财富有了剩余,饱暖思淫欲,这是人性的缺陷。贵族们也具有人类的劣根性,他们想要享受现有的一切,而且希望能够世代相传,历朝历代都是如此。尧、舜、禹对贵族们要求很严,不称职的该杀就杀,该换就换,贵族们不敢轻易越雷池一步。启就不同了,是贵族们捧上去的,彼此之间政治交换,各取所需,牺牲的是天下百姓的经济利益与政治利益。这种政治交换不需要征求百姓同意,治水患的过程中,已经组织了国家专政机器,这种剥夺是在暗箱中操作的。 第二次大宴诸侯是在[王]睿台,并由此确立了国体。贵族阶层在法律上有了确定的政治地位,以嫡长子为宗主的华夏宗法制度形成。帝王、公卿、士族、庶人等阶层分出了等级。爵分五等,属于世袭贵族和国家的中心。官吏由贵族君主委任,官分十等,吏分十等,分而治之。民也分十等,不许变更职业;工匠做工,农民种地,还是延续井田公社制。这次聚会贵族们很高兴,他们如愿以偿了,由过去的公仆转化为民之父母。君主对国内的臣民们有生杀予夺的绝对权力,帝王就是他们的总后台。国家机器进一步完善,炫耀武力,杀鸡给猴看。在那一阶段军乐最盛行。禹所作的干羽万舞,是经常演练的大型音乐歌舞,充满了肃杀之气。 禹两次舞干羽,有苗来朝。有苗只是个小部族,万名武士威武雄壮,比有苗的壮丁还要多,能不惧怕么?军乐主要的是锣鼓,鼓声震天,声闻百里。干戚万舞就是古时候的军事演练,具有强大的威慑力,启曾领导过这支军队。启即帝位十年,天下基本稳定。舞[九韶]于天穆之野,这是高二千仞的原野,是在靠近昆仑山的大西北,是向天下万国的一次展示。[九韶]是舜所作,[箫韶]九成,以箫为主旋律,[九韶]分为九招,招天神、接万灵,终曲归结于颂。吹箫之人多达千百,笙管笛箫、鼓乐齐鸣,在天穆之野奏起了天地人交响乐。 管乐不下百种,都是上古文字,只能意会而已。鼓乐已经分为鞴鼓、腰鼓、大鼓等十几种鼓,石磬也有几十个种类,还有空洞的回音石。弦乐是最多的一种有五十四弦、五十弦、四十八弦、三十六弦等上百种类。有的用马尾、马鬃为弦,有的使用柞蚕弦、桑蚕弦、铜丝弦、绳弦等等。仅木琴种类就有上百种,有八十一分的,有三百六十五分的,长短不齐,高低不同。马头琴等立轴胡琴就不计其数了,胡琴属于北方游牧民族的乐器,通常是马尾琴。 华夏乐队指挥是两位,分东西两侧,称为和声郎。和声郎指挥乐队,而且指挥着歌舞。歌舞分文舞、武舞两类,交叉进行的还有四夷舞,随着和声郎的指挥音乐响起。乐师分成大乐、小乐,乐工与歌工汇融成一体,在西北高原苍茫原野上,上演着旷世盛典,天地为之变色。万国诸侯无不俯首下拜,帝启面南而立,高大无比。帝启是受命于天的,有神的赞许,帝王之位不可动摇,可传之千代万代。 启之后的夏朝君王鲜有贤明之君,不需要作出任何努力,就可以君临天下,无人进行监督,奢侈腐化不可避免。不但天子腐化,整个贵族阶层全面腐败,天下动乱不已。夏帝孔甲好事鬼神,肆行淫乱,靡靡之音成为主要的流行音乐。孔甲作[破斧之歌],是采用东音,音乐曲调已经越分越明细。祭神、祭鬼的音乐就是民间流传的巫乐、巫舞,后来与佛教的密宗结合在一起,用呗音伴随着销魂荡魄的欢快舞曲,激发人们的性欲,进入痴迷状态,群交滥交,演练大欢喜佛。音乐具有催眠作用,也能引起人们感官上的高度兴奋。音乐可以打动人们的心灵深处,影响人们的行为意识,高雅音乐与通俗音乐大不相同。高雅音乐端正约束人性,通俗音乐随顺放纵人性,具有不同的音乐效果。常人更容易接受通俗音乐,对于高雅音乐有些敬而远之。这是古君子与小人之间的差别,与社会身份没有关系,只与道德修养有关系。 夏朝末年,四夷等音乐艺术传入中原,原始与淫荡成为了音乐艺术的主流。华夏认为戎狄无亲,不讲究伦理道德,他们的音乐与舞蹈表现淫荡是赤裸裸的。夏桀欣赏这类艺术,并将其发扬光大。夏桀聪明过人,力气过人,大臣们对他又敬又怕。东夷之乐为[?南],舞者持矛而舞,半身裸露,粗野豪放。南夷之乐为[任],男女穿羽衣遮掩下体,舞禽鸟长羽,进行色情调逗。西夷之舞为[侏离],表现恋人之不舍,缠绵动情。北夷之乐为[禁],悲亢凄凉,催人泪下。 桀生长于帝王之家,锦衣玉食,骄奢淫逸早已成为了习惯。他的父王就是个昏君,只知整日的淫乐,不理国政。桀更进一步,将公卿大臣们都聚到宫内,设肉山酒海,一通鼓响牛饮三千人,蔚为大观。从上到下都腐烂了,整个贵族阶层全都腐烂了,不仅仅是夏桀一人。为了更好的享乐,夏桀不惜国力民财,筑倾宫、造瑶台,将先人设的礼乐容台拆毁,礼崩乐坏,人心不古。树林中挂满肉脯,酒池可以行船。酒糟堆成的堤坝一望十里,糜费粮食无数。求四方美女,积于后宫,桀亲自作[烂漫之乐]。桀的生活丰富多彩,音乐、歌舞、美女、美酒,尽情的享乐,后代称夏桀之乐为亡国之音。 夏桀的爱姬留下姓名的有妹喜、女华、女琬等等,都是色艺双绝的音乐歌舞明星。夏亡千年之后,到了春秋时代,还有乐师在河水之中听到了夏桀亡国之乐,美妙无比,被乐师记录了下来。师旷一听音乐的旋律,就知道是在哪里听到的,是不折不扣的靡靡之音。在夏朝时,华夏的音乐就已经进入了成熟期,雅乐与俗乐同期并存,都已达到了尽善尽美的程度。人心不古,俗乐成为音乐的主流,风靡天下万国。雅乐听得懂的人越来越少,后来连演奏雅乐的人才也聚不齐了。 商革夏命,夏桀死于亭山。商汤禁弦歌舞,导民以正。直到商汤二十五年,商汤祈祷于桑林,解除了干旱,农业获得了大丰收。商汤作[大濩之乐],弦歌雅乐才重新奏起。夏朝历十七王,享国四百五十八年。商殷历二十八王,享国六百四十四年。音乐是禁不住的,商殷民族的音乐艺术繁华程度超过了夏朝,商业贸易遍及全天下,商人们最为奢侈。乐器种类增加了,编钟成为了必备的乐器。石磬被新兴的打击乐所替代,管弦乐队规模越来越大,贵族们的享乐已经离不开音乐歌舞。 五宫十二律六十调是以干支排列的,周而复始.黄钟五调为: 宫在甲子,为本律之宫。商在丙子,为无射之商。角在戊子,为夷则之角。征在庚子,为仲吕之征。羽在壬子,为夹钟之羽。 大吕五调为: 宫在乙丑,为本律之宫。商在丁丑,为应钟之商。角在己丑,为南吕之角。征在辛丑,为蕤宾之征。羽在癸丑,为姑洗之羽。 太蔟五调为: 宫在壬寅,为本律之宫。商在甲寅,为黄钟之商。角在丙寅,为无射之角。征在戊寅,为林钟之征。羽在庚寅,为仲吕之羽。 夹钟五调为: 宫在癸卯,为本律之宫。商在乙卯,为大吕之商。角在丁卯,为应钟之角。征在已卯,为夷则之征。羽在辛卯,为蕤宾之羽。 姑洗五调为: 宫在庚辰,为本律之宫。商在壬辰,为太簇之商。角在甲辰,为黄钟之角。征在丙辰,为南吕之征。羽在戊辰,为林钟之羽。 仲吕五调为: 宫在辛巳,为本律之宫。商在癸巳,为夹钟之商。角在乙巳,为大吕之角。征在丁巳,为无射之征。羽在已巳,为夷则之羽。 蕤宾五调为: 宫在甲午,为本律之宫。商在丙午,为姑洗之商。角在戊午,为应钟之征。征在庚午,为应钟之征。羽在壬午,为南吕之羽。 林钟五调为: 宫在丁未,为本律之宫。商在丁未,为仲吕之商。角在已未,为夹钟之角。征在辛未,为黄钟之征。羽在癸位,为无射之羽。 夷则五调为: 宫在壬申,为本律之宫。商在甲申,为蕤宾之商。角在丙申,为姑洗之角。征在戊申,为大吕之征。羽在庚申,为应钟之羽。 南吕五调为: 宫在癸酉,为本律之宫。商在乙酉,为林钟之商。角在丁酉,为仲吕之角。征在已酉,为太蔟之征。羽在辛酉,为黄钟之羽。 无射五调为: 宫在庚戍,为本律之宫。商在壬戍,为夷则之商。角在申戍,为蕤宾之角。征在丙戍,为夹钟之征。羽在戊戍,为大吕之羽。 应钟五调为: 宫在辛亥,为本律之宫。商在癸亥,为南吕之商。角在乙亥,为林钟之角。征在丁亥,为姑洗之征。羽在已亥,为太蔟之羽。 古人以天干、地支为数,六十甲子周而复始。其实与现代的音阶相通,各种调式也是基本相同,只是将记谱的音符换成了天干地支。华夏音乐的五音应该与西方的音阶属于异曲同工。而且五音十二律六十调还远远超出了西洋音乐的曲调范畴,包括升降半音以及变音,上面的五音十二律六十调也是同样的意思。 祭地则以函钟,也称做林钟。生于坤位之气是在星垣的井东舆鬼之外,祭地须从此起宫,起宫就是定音调、元音,也就是定五音。古琴的徽弦第五根用于起宫,也就是定音调。第五根是末弦,也就是徽弦最后的一位。阴数是起于午,而终于少阳之寅。函钟居于未,从未至寅为八数,所以八变而地祉格,也就是大地之鬼接受了祭祀,地鬼也是有其本位的。 古人将[河图]、[洛书]、阴阳五行、干支相错、天地之数演化为音乐,正相附合,乃是道法自然之妙。律是三分损一、三分益一,与历法有所不同。历法以四为度,古人制作乐器都是以增损三分为度,正好合音。古人所制作的焦尾琴,就是在灶坑里抢救出来的梧桐木,可与天地产生共振、共鸣。弹奏起来九天翻腾,四海扬波,小往大来非同凡响。音乐的作用就是震颤灵魂,使之产生共鸣,令人的精神融化于音乐之中。 天为阳、为神,三魂来自于上天,为神,就是申的意思,形体衰亡则三神归于上天。阳声高吭,祭天是高调乐曲。地为阴、为鬼,七魄来自于大地,形体衰亡之后七魄归于大地,鬼是归的意思,祭地邸是低调乐曲。祭天是迎接万千神灵的,恭敬而又神圣。心诚则灵.阳成气、阴成形。人类是精神与形体的结晶,是中和天地阴阳之气的智慧生命,是天地之子。 人之魂魄既然来自于上天,九天之上自然有天乐,非人类智慧所能窥探。乐曲本天成,乐人偶得之。天作之乐只能通过有灵性的音乐人才才会降临人世,那些美妙的旋律非凡人所能谱写出来。早期的人类是通天的,是具有灵性的。为了音乐艺术,乐师们特意熏瞎了双眼,为的就是让耳朵听觉敏锐,能听到天籁之音。他们从风雨雷电之中,可听到宇宙之声、自然之乐。舜的父亲瞽瞍就是其中的一例,舜也是从小就受到了音乐的熏陶。 人类是形与神的结合体,形来自于大地,神来自于上天。地是母、天是父,人类通过音乐与舞蹈等表现形式,向大地母亲感恩致敬,深厚是其主旋律。古乐可以引起共鸣,孔子听了[韶乐],绕梁三日,三月不知肉味。天地之音与人类之音发生了共鸣,天心即是人心,人心即是天心,九天之乐可遇而不可求。 黄钟大吕中和天地阴阳之气,是用于祭祀先人神鬼的。先人的三魂与七魄已经分开,只有在宗庙里才会重新聚成精神,荫佑着子孙后代。黄钟乃是虚危之气,在虚危之间起宫。虚危是星垣的名称,属于二十八宿。在古琴上,是于中宫弦第三徽,子位。黄钟在子,自子位到申为九数,故九变而人鬼享。这都是以本元之声,招本位之神,所以能感通神鬼,达到祭祀的目的。三五千年的时间,对于天地而言,不过是一瞬间而已。人类的活动如同细菌的快速分裂,天地之灵是感觉不到每个人的欢乐与痛苦的,在宇宙间人类实在太渺小了。


原文地址:关于晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意的认识作者:无私阳光王朝阳律关于晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意的认识 中国书法源远流长,不同的时代,书法又有不同的味道。书法本身是一门艺术,可是书法同时又是一种文化。既然是文化,它自然离不开文化的时代背景。 晋人的书法文化被后世定义为尚韵,我觉得与其说是尚韵,不如说是晋人纯粹的做书法艺术家,全身心的将自己沉浸在书法世界里。以王羲之为例,他本身生活在晋代上层社会,从小生活在书法艺术浓厚的家族中,其书法功底的厚实自是不用说。但是他的书法成就却是晚期才得到世人的公认。晋人尚韵的时代背景其实是政治的腐败,经济的民不聊生,有抱负的文人面对自己的国家疲弱却又无能为力,于是寄托于山水之中,咆哮于俗世之外。王羲之所代表的书法文人们,就这样把自己的忧思释放到自己所擅长的书法艺术中,世人都称王羲之为王右军,其实是王羲之官至右将军就再也没混迹在官场的缘故。王羲之辞官归隐,到处游山玩水,而其书法艺术的水平臻于化境也正是在北渡黄河之后。官场的失意,王羲之看透了晋朝的无药可救,发出"吾生当卒于乐死"的哀叹!其传世名作天下第一行书-兰亭序就是在晚年的一次文人雅集聚会上,王羲之趁着酒醉之意一挥而就的千古绝唱。其书法水平之高,后人无出其右;其文辞之妙,也被后人尊为散文经典。不过晋人尚韵的一丝面貌,我们也从这篇文章有所窥见。士大夫们,文人们抛开了心中的政治信仰,醉心于自己的声色犬马,与其说晋人尚韵,不若说是晋人失去了政治信仰,抛开一切,纵情享乐去了。也正是如此,晋人的字大多流美飘逸,妩媚动人,而骨气不足。试想,一个国家腐败,人民穷苦的时代,如何可以有唐人的那种骨气凌然的味道? 唐人的书法文化被后人评价为尚法之风,其实,初唐四家薛稷、虞世南、褚遂良、欧阳询等人的字还是延续了二王的风格,清秀、华丽。直到颜真卿的出现才一转唐人之书法面貌。不过唐人尚法,总的来说,主要是反映在楷书的高度成就上。无论初唐四家还是颜筋柳骨,都是以楷书而闻名于世。楷书本身就是给人一种法度森严、凛然规矩的面貌,加上流传后世的唐人楷书佳作都是和佛教、政治功德、人物传记、国家大事相关的,不过真正代表尚法面貌的还是在于颜真卿的一变古法,创出雄浑苍劲的颜体以及承颜而出的柳公权所创的刚劲挺拔的柳体等楷书成就的出现。唐人尚法的面貌集中反映在楷法的高度艺术成就以及一系列和国家大事、政治军事、宗教、皇家、士大夫家相关的楷书作品之中。与其说是唐人尚法,不如说是唐人拥有高度的国家意志,臣民拥有高度的民族气格让书法文化得以那么高昂茁壮的屹立着。与其说是唐人尚法,不如说是唐代书法艺术是我国封建历史上政治、军事、文化鼎盛发展时代的文化缩影。 宋人的书法文化被后人称之为尚意,我以为尚意不如说是书法家在成为一个书法家的同时又是一个文人,用书法的表现形式来表达一个文人日常生活的所思所想所悟。宋人尚意的领袖人物苏东坡就是一个最好的例子,苏东坡就是一个集文豪、书法家、政治家于一身的千古奇人。"我心思我手,我手写我心","吾虽不善书,晓书莫如我。苟能通其意,不学谓尚可",这是苏东坡在谈及到关于书法的感受时所流露出的书法艺术思想。宋四家中有两位都是集书法家和文豪于一身的,一个是苏轼,一个就是黄庭坚。我们看到的苏轼的寒食帖和黄庭坚的松风阁诗卷,足以反映宋人尚意的面貌,那就是用书法的手段来写自己的诗文心声。宋人的书法历经晋代的行草书法水平顶峰和唐代的楷书、草书顶峰已经很难有所突破,但是宋人在文人的书法领域得到了突破,以行书的快意爽健来续写诗文的书卷气,这样总算让自己的书法时代得以有一个全新的面貌流传于书法历史长河中。 不论尚韵、尚法、尚意,这都只是个书法文化史的大范畴,无关乎某个书法家的书法风格和书法成就,但是他们之间又有联系。其实不同历史时代的书法文化就好比我们书法家个人的书法风格一样,千人千面。有的时代书法文化总体水平高,有的时代书法文化总体水平不高,这都和书法文化的发展客观规律以及书法文化赖以存在的历史背景相关。但是我觉得有一点可以根据书法文化历史证明,随着毛笔的实用性退出历史舞台,书法文化的总体水平将会无法和古人媲美。但是,作为书法艺术的继承者,我们依然有可能直追或者超越我们的前辈书家!


第三章 复印机的机械结构 复印机的机械结构通过其工作过程如下图所示: 复印机机械结构主要包括以下几个部分: 复印机机械结构主要包括以下几个部分: 光学成像系统 主要由曝光灯、反光镜(1~6或1~4块)、光学镜头组 成。其作用就是将原稿成像到感光鼓上,所以,光学系统的成像质量直接影响复印品的质量。光学系统的清 洁保养和注意事项将在后面的章节详细讲解。 感光鼓及成像系统 主要由感光鼓、充电电极、转印电极、分离电极以及像间 像边消电灯和全面消电灯组成。其作用就是将光学成像系统在感光鼓表面成像的光学图像转化为电位潜像; 再将感光鼓上的墨粉图像转印到复印纸上;然后将复印纸从感光鼓上顺利剥离下来完成原稿到复印品的过程 。 显影系统 主要由加粉马达、墨粉盒、显影磁棍、磁棍刮片 、墨粉搅拌器、墨粉输送螺旋杆、传动齿轮组成。其作用是加粉马达将墨粉盒内的墨粉通过墨粉输送螺旋杆 送入显影器内,然后墨粉搅拌器将墨粉进行充分搅拌使墨粉带上电荷后吸附在显影磁棍上,磁棍上墨粉的厚 度由磁棍刮片控制。最后通过感光鼓表面的电荷将磁棍表面的墨粉吸附到感光鼓上形成感光鼓墨粉图像。 送纸系统 主要由送纸马达、搓纸轮、纸盒、传动齿轮组成。其作用就是将复印纸送入机内,为下一步将鼓表面的墨粉 图像转印到纸上做准备。 清洁系统 主要由清洁刮片、回收棍、废粉传动螺旋杆、废 粉盒、传动齿轮组成。其作用是清洁刮片将感光鼓表面的残留墨粉刮下来,然后通过回收棍、废粉传动螺旋 杆将废粉收集到废粉盒。因为所有复印机都不可能通过转印将感光鼓表面的墨粉完全转印到复印纸上。所以 ,鼓表面均有残留墨粉,不进行清洁,则影响以后复印品质量。 定影系统 主要由定影热棍、压力棍、加热灯管、热敏电阻 、过热保护开关、传动齿轮组成。其作用就是通过加热灯管将热棍加热到一定的温度,此温度值由热敏电阻 控制。然后利用热棍和压力棍之间的压力将复印纸上的墨粉熔化后固定在复印纸上。 传动系统 主要由主马达、扫描灯架马达、镜头马达、送纸 马达和显影马达(后两种一些复印机没有)、传动齿轮、传动链条(皮带或钢丝绳)组成。主马达驱动感光 鼓、输纸机构、清洁器、定影器、显影器和送纸机构(一些机型由独立马达驱动);镜头马达控制镜头按不 同的比例前后移动,保证复印品效果;灯架马达驱动灯架的前进和后退,同时也要保证灯架的移动与感光鼓 的转动同步(具体如何实行后面章节详细讲解);送纸马达则驱动搓纸轮将纸送入机内;显影马达则驱动显 影器的转动,将墨粉同步输送到磁棍上(如何、为何实行同步后章节详述)。 输纸系统 主要由输纸导棍、输纸轮、输纸皮带、树枝风扇、输纸导板组成。复印纸被搓纸轮送入复印机到定影后出复 印机完成,除了送纸、转印、定影过程外,需要其他的辅助过程,而输纸系统就是实行复印纸在复印机内正 常传输必不可少的部分。当然,这里也涉及复印纸的定位、同步问题,同样在后面的电气章节进行论述。第四章 复印机的电气结构 复印机的电气系统主要包括以下几个部分: 电源部分 主要由电源线、开关、交流到直流转换开关电源组 成。开关电源的作用是将通过电源线提供的外部交流电源,转换为复印机控制部分需要的直流电源,直流电 源一般均采用多组不同电位的输出(常见为24v、12v、5v)。 24v - 提供传感器、马达、电磁离合器等输出部件的电源; 12v - 提供控制板等部件的电源; 5v - 二极管、控制板内芯片、传感器等的电源。 控制部分 主要由主控制板、曝光灯控制板、马达控制板等 组成 主控制板 控制复印机的整个复印过程。 曝光灯控制板 根据原稿的不同浓度控制曝光灯的发光强度。 马达控制板 根据不同的复印倍率控制扫描灯架、镜头的位置和前进后 退速度(一些机型此控制部分集成在主控制板内)。 高压部分 高压发生器根据主控制板的指令,提供复印过程所需的充电、转印、分离、显影偏压、栅极偏压、消电和预 转印(一些机型没有)的高压。 显示部分 主要部件为操作面板。 自动测试部分 主要由自动浓度传感器、原稿尺寸传感器组成。 自动曝光 自动浓度传感器探测不同的原稿浓度获得不同的电位传输给主控制板,然后主控制板给曝光灯控制板不同的 指令,控制曝光灯的发光强度,达到最佳的复印效果。 自动选纸和倍率 原稿尺寸传感器探测不同的原稿尺寸大小获得不同的组合 传输给主控制板,然后主控制板根据不同的组合:1、根据已选择的倍率选择与原稿尺寸相同的纸路;2、根 据已选择的复印纸尺寸选择合适的倍率。 传感器部分 主要由扫描灯架原始位置传感器、镜头原始位置传感器、 纸路传感器、对位传感器、出纸传感器、无纸传感器、纸尺寸传感器等组成。第五章 复印机的调整 复印机的调整分机械调整和图像、电气调整两大部分 一、机械调整: 光学系统调整 光学系统的调整主要是:全程扫描灯架和半程扫 描灯架之间距离的调整(其它诸如反光镜的倾仰角本教程强烈建议不能调整)。此调整一般在下列情况下需 调整: 更换扫描灯架钢丝绳; 复印品与原稿间存在倍率差异; 复印品模糊。 不同型号 复印机调整的标准位置不同,具体机型的调整以该机型的维修手册为准! 显影器磁穗高度调整 显影器磁穗高度会随着磁棍的老化、磁棍 刮片的磨损而改变,磁穗高度的高和低均影响复印品质量。 不同型号 复印机调整的标准位置不同,具体机型的调整以该机型的维修手册为准! 定影器压力调整 定影压力需要在一定范围内复印品的质量才有 保证,过大则容易引起复印纸皱褶;过小则容易定影不老。定影器压力调整在以下情况需调整: 复印品定影不老,内容一擦就掉; 复印纸出现皱褶,复印品不平整。 定影器压力的测试如下:复印机正常工作中复印一张a3全黑版,待复 印品一出定影器口立即关机,让复印纸在机内停留15秒钟左右取出复印纸,其效果如下图所示: 二、图像、电气调整: 光学图像调整 光学图像调整主要是:图像前端空 白、图像对位、图像删边、图像倍率、曝光灯亮度的调整。 图像前端空白调整:复印品的前端空白目的为防止卡纸,所以前端空白必须但有一定 的范围,一般复印机的空白为1.5±0.5mm。 图像对 位调整:复印机的对位是指复印纸与感光鼓的同步情况,可以通过调整使复印纸提前或滞后,从 而满足复印品的前端空白在范围内。 图像的删边调 整:此调整主要使复印品的两侧图像完整;若是套色复印机,则为了两种或以上的几种颜色在复 印中保持一致,不产生套印的漏印或重叠。 图像倍 率调整:微调镜头或反光镜位置,使复印品的倍率达到标准(部分机型没有此项调整)。 曝光灯亮度调整:在曝光灯和感光鼓老 化的情况,可以通过调整曝光灯的亮度获得满意的复印效果。 电气调整 电气调整主要是:电极丝 高度、充电电位高低、显影偏压的调整。 电极丝高度调整 :更换电极丝后应进行高度调整,虽然每种机型的标准不一,但是要求都是不能离感光鼓太近, 否则感光鼓容易老化或被强电击穿。 充电电位的调 整:除非更换的主控制板或高压发生器,否则尽量不要调整。或在一定的基础后,小范围微调( 若是在高压发生器上的电位器,则强烈建议不做任何调整)。 显影偏压的调整:显影偏压的高低直接影响复印品浓度的深浅,具体的调整应参照特 定机型的维修手册进行! 不同型号复印机调整的标准和方法不 同,具体机型的调整以该机型的维修手册为准!


如果你稍微有一点基础营养知识,就会知道,吃脂肪≠长脂肪,长期的身体成分变化,只取决于进食卡路里和消耗卡路里的差值,简单粗暴。 在近些年,很多低碳水的减脂食谱大行其道,声称比传统低脂食谱更高效,事实真的是这样吗? 被过度关注的gi 在以前的推送中,r ki姐提到,比起总体卡路里摄入,碳水的快慢 (即"gi",升糖指数) ,对于健身效果的影响,是小到可以忽略不记的 推送一发,后台差点爆炸了。很多人都在问:gi对于脂肪堆积的影响,不是早有科学证据证明了么? 比如: 是的,理论上没有错,但是,当应用到实践时,早有很多实验证明,同样的卡路里摄入下,单纯将"快碳"换成"慢碳",对于人身体成分,是没有显著影响的。 另一个营销号不会告诉你的事实是: 所有数据库里gi数值 的测量,都基于两个前提: 1、空腹 2、只摄入单一食物 这和日常生活有什么区别?很简单,没有人会一顿饭只吃一种食物。当不同营养素混合在一起的时候,gi值会有显著变化。比如: 你以为糖的gi非常高(62)?低脂白面包的gi有72,而你以为健康的全麦低脂面包,gi也有71; 法棍: 法棍的gi可以说突破天际的高(95),而往上面涂一点黄油,就可以降低到65; 土豆: 生土豆的gi在70-80之间,煮熟之后会稍微降低一点;而如果采取烤的方式,gi会飙升到110以上。 如果你想把土豆变成"慢碳",最直接的方式是做成薯片油炸,gi只有55; 米饭: 白米饭的gi高达64-68,但当和蛋白质或者脂肪一起摄入的时候,会降低到20-30这个区间。 所以,当你在日常生活中,将白米饭配菜一起吃的时候,它已经不是所谓的"快碳"了。 其实当糙米被单独食用时,它的 gi 也有 60 多 那为什么,各种营销号还在积极宣传gi的影响呢?很简单:对于大部分刚入门的爱好者,不会计算卡路里和宏量营养素的时候,将快碳换成慢碳,可以直接减少进食量,造成总摄入减少,达到减脂的效果。这要得益于大部分慢碳纤维含量比较高、饱腹感强。 但是,如果你有计算卡路里和碳水摄入的习惯,过度关注gi,显然不是一个好选择 (甚至有极少数研究表明,长期只摄入"慢碳",跟低血糖症有关联) 。如果只是为了纤维素的话,不如多吃点绿叶菜。 低碳,更适合减脂? 近年来,低碳饮食非常风靡,光r ki姐见过和身边人用过的,就包括( 但不限于) : 阿特金斯饮食(atkins diet): 第一周接近0碳水摄入,在进入生酮状态后,只进食脂肪和蛋白质(最被人熟知的"吃肉减肥法"); 生酮饮食(ketogenic diet): 65-70%脂肪,30%蛋白,5%以下碳水化合物,使身体进入"脂肪供能"的模式; 战士饮食(warrior diet): 模拟古人的生活方式,高脂肪低碳水,不进食任何加工食品,并且将所有碳水放在夜晚的最后一餐摄入; 原始饮食(paleo diet): 55%的饮食来源于海鲜、瘦肉,以及其他高质量的蛋白质;15%的摄入来源于水果、蔬菜,以及坚果;不摄入任何谷物和奶制品; 一份很典型的生酮饮食的菜单。r ki 姐在生酮的时候,很喜欢早餐吃牛排(¯﹃¯) 从短期来看,低碳饮食对于减重的效果是非常好的,比如研究(3)表明,仅仅四周的时间,使用低碳 (5%碳水的生酮饮食) 比起同样卡路里的低脂饮食,实验者平均多减少了2kg体重。甚至还有别的研究表示,哪怕低碳组比低脂组摄入更多卡路里,他们仍然能减少更多体重。 事实上,真是这样吗?请看以下几点: 1、低碳饮食具有利尿效果,在初期会带来显著的体重(水)减少; 2、相似的,在补充碳水之后,低碳组的体重回升会更大; 3、在同一篇研究中,研究者发现,低碳组减去的体脂和瘦体重(lbm),都要高于低脂组; 而更重要的一点是, 进行时间越长,低碳和低脂饮食对于减脂的效果,差别越小 ,比如研究(4)。虽然低碳组在实验的前几个月,减去了更多的体重和脂肪,但是当进行12个月之后,低碳和低脂组的减脂效果,并没有统计学上的差异。 文献(4)的图表,黄线是低碳组的体重变化,蓝线是低脂组的体重变化。 最新的meta-analysis(5)也清楚表明: 长期效果上,低碳和低脂食谱,并没有显著差异 。 (当然,如果你非要找"低碳饮食优于低脂饮食"的文献,互联网上有很多,但可信度要远远低于meta-analysis ) 低碳饮食长期对于健康的影响,除了增加尿路结石 (可以通过多喝水缓解) 和电解质紊乱 (补充钾和镁元素缓解) 的风险,大部分目前还是未知数 (很多营销号说低碳会脑死亡、心脏病、高血压...也是挺扯淡) ,最直接的影响,是对于爆发性运动的表现-如果你是力量举,奥举,或者搏击运动的爱好者,低碳也许不适合你 (当然,有极少数的人在低碳状态下反而表现更好) 。 如果你需要在短期减轻体重,或者对于碳水特别敏感,低碳也许是一个好的选择;但低碳饮食,绝对不是什么神奇的减肥方法。 说句题外话,生酮饮食这种减脂方法,不仅需要1-2周的适应期 (fat-adaption) ,还需要监测自己尿液中的酮体含量,并且每天饮食中的碳水需要精确到克来计算 (多吃一把坚果,吃了一块豆腐,取决于个人体质,都可能将你踢出生酮区间) ,如果你是位连三大营养素都搞不清楚的新手,急着生酮,可以预见会一塌糊涂。 健身,一定要禁糖? 很多公众号都转发过一个纪录片:《连续两个月,他每天吃40勺糖,结果...》。大意总结如下 (以下内容粘贴于" 丁香医生 ") : 澳大利亚有个导演兼演员damon gamea ,为了弄明白糖对健康的影响,做了个有趣又勇敢的实验:他把自己当小白鼠,连续60天,每天吃40勺糖(约160g)。并请了一支专家团队,来监测整个实验过程中的身体变化。 这60天内,damon维持和之前同样的卡路里摄入 (每天2300千卡) 及运动量,只是把一部分热量分给了糖。 实验结束后,他身体的变化令人震惊: 1.变胖体重增加了8.5kg 2. 疾病在实验后的体检中,damon的谷丙转氨酶 (alt) 已超过安全范围,还有了脂肪肝,很可能导致胰岛素抵抗和2型糖尿病。而甘油三酯的水平,也就是血液中的脂肪含量,也已经达到危险水平,可能诱发心脏病。 澳大利亚有个导演兼演员damon gamea ,为了弄明白糖对健康的影响,做了个有趣又勇敢的实验:他把自己当小白鼠,连续60天,每天吃40勺糖(约160g)。并请了一支专家团队,来监测整个实验过程中的身体变化。 这60天内,damon维持和之前同样的卡路里摄入 (每天2300千卡) 及运动量,只是把一部分热量分给了糖。 实验结束后,他身体的变化令人震惊: 1.变胖体重增加了8.5kg 2. 疾病在实验后的体检中,damon的谷丙转氨酶 (alt) 已超过安全范围,还有了脂肪肝,很可能导致胰岛素抵抗和2型糖尿病。而甘油三酯的水平,也就是血液中的脂肪含量,也已经达到危险水平,可能诱发心脏病。 r ki姐很赞同这条纪录片的出发点,但是,里面有几点漏洞: 1、damon gamea 本人是低碳水食谱的推崇者(他的thes gerfilm主页,推崇很多观点偏激的"低碳"研究),在纪录片中,他"忘记"提到,在突然大量进食糖碳水化合物之前,他长期使用几乎0碳水的饮食-这8.5kg的体重增长,有多少是水,有多少是真正的"脂肪"? 2、一位健康成年男性每天2300千卡的摄入,两个月内不会造成如此大量的脂肪增长,除非能量守恒定律被打破。当然,如同大部分声称自己"每天吃1200千卡还发胖"的女生一样,更大的可能性是,他不知道如何计算卡路里。 3、低碳饮食会造成胰岛素和甘油三酯的下降,而突然从低碳到高碳饮食,这两项指标的突然上升,也是很正常的。 4、样本数n=1的实验,在任何时候,都没有很大说服力。 其实,早在数年前,一位叫sam feltham的网友,就发表过自己同样n=1的实验:每天进食5000千卡 (远远超出他需要的热量) ,连续21天低碳高脂vs连续21天高碳低脂饮食。结果,高碳饮食下,他增加了超过7kg体重,腰围增加了9cm;而高脂饮食下,他只增加了2kg体重,腰围反而减少了2cm。 sam feltham每天5000千卡高脂低碳饮食的身体变化。 听起来是不是很神奇?他还因此出了本书教人减肥。很遗憾的是: 1、随着他吃高卡路里高脂饮食的网友,都胖了。 2、迄今为止,没有任何一项样本大于1,并且有对照组的研究,获得过同样的结果。 那么,回到糖的话题上-糖,真的是造成肥胖的罪魁祸首吗? 没错,糖的过多摄入,确实和肥胖以及各种相关疾病有关联。如同纪录片所说,糖也有着成瘾性。现代人的饮食,大约有25%的能量来源于糖类(6),而美国usda的标准是,不超过每日摄入的10%。 但这并不是不能吃糖的理由:作为最简单快速的碳水化合物来源,在运动中 后少量补糖,并没有任何问题。从科普的角度讲,号召减糖、禁糖,但这并不代表糖就是妖魔-比如在健身的过程中,喝少量含糖饮料,是不会突然变成肥肉和高血糖的。 参考文献 1、impact of fat, protein, and glycemic index on postprandial gl cose control in type 1 diabetes: implications for intensive diabetes management in the contin o s gl cose monitoring era. diabetes care 2015 j n;


"史官青冢望桥陵,古柏遥映先祖情。黄帝创业垂千古,仓颉造字鬼神惊。结绳记事远古事,临鱼摩鸟象字生。辟开荒昧惊天地,中华文明著先声。"6年前的4月,时任陕西省人大常委会副主任的诗人徐山林,在拜谒仓颉庙后的这首赋诗,对仓圣功德给予深情缅怀和赞颂。 今天,像这样感念仓颉对中华文明之功的人有多少? 2006年的谷雨节祭祀仓颉前夕,记者在白水县仓颉庙内看到,历经五千年风雨的沧桑古柏,油漆剥落的古老建筑,风蚀破损的珍贵壁画,字迹残缺的牌匾楹联,门庭冷落车马稀的悲凉,似乎都在无语倾诉着一种渴望。 在网络google"仓颉",出现相关条目36万多条,百度出现16万多条。 一部《淮南子》记载说:"古者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。"说的是仓颉造字,上天震惊,喜为人间降了一场谷子雨,以此厚奖仓颉之功。这便是中国二十四节气中谷雨的来历,由此衍生出千百年来谷雨节祭祀仓颉的民俗。 谷雨节前夕,记者与西安几位文物爱好志愿者结伴从古城出发,沿西禹高速公路抵蒲城,后经渭清(渭南-清涧)公路,来到渭北高原白水县东北30多公里处的中华文祖圣地-仓颉庙。 千秋仓颉庙华夏文明源 仓颉庙是为纪念文字始祖仓颉所建的庙宇。 白水县《县志》载,仓颉,复姓侯刚,名颉,为上古黄帝时人。农历三月二十八日生于白水杨武村,龙颜四目,生有睿德,享年110岁。旧传为黄帝的史官,汉文字的创造者。他"观奎星圆曲之势,察鸟兽蹄坑之迹,依类象形,始创文字。"黄帝感佩,乃特赐仓姓,意谓君上一人,人下一君(繁体"仓"字的写法)。《辞海》说,仓颉可能是整理文字的一个代表人物。 白水县文物旅游局局长郭金定对记者说,除了众多的史料记载外,在白水县有关仓颉造字的民间传说也很多。 来到古柏掩映的仓颉庙,一种敬仰之情油然而生。 仓颉庙北依黄龙山、南临洛河水,占地17亩。庙内建筑沿中轴由南到北依次为照壁、山门、东西对台戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢房70间。紧贴后殿为仓颉墓园。 "这里可是全国惟一的一座集古墓、古庙和古柏为一体的仓颉纪念地呢。"陪同记者的县文物旅游局副局长、仓颉庙文管所所长吕仁贵说。 仓颉庙有着非常久远的历史。根据史料记载,早在东汉延熹年间(公元158年~167年)已有"建庙之举",并形成了一定规模。因此,有文字可考的庙史至今有1800多年。仓颉庙被国家文物局定为与黄陵古柏群、山东曲阜孔府古柏群并列的中国三大古柏群。而树龄之长、树干之粗,又为其首。 仓颉庙内历代碑石众多,虽经战乱多有散失,但现在还保存有16通碑石。其中尤以清乾隆十九年(公元1754年)所立的《仓颉鸟迹书碑》等最为珍贵。碑面摩有仓颉当年所造象形文字的本形,上刻28字,字形似图若画,很难辨认。经讲解方知,这28个字在宋代被人破译为"戊己甲乙,居首共友,所止列世,式气光明,左右×家,受赤水尊,戈矛釜芾"。有今人对这天文般的古文进行破解,认为文字是记载黄帝在黄河流域修德振兵成为天子的具体经历,以及率领先民发展生产、安居乐业的光辉业绩。 不过,这只是其中的一种说法,古人的真实意思到底是什么,现在仍然是谜。由于如此,此碑文也成为游客必费心研赏之物。而东汉立于仓颉墓道旁的《仓颉庙碑》、符秦《广武将军碑》,亦在中国金石学上均有着重要的研究价值。这两通珍贵碑石现保存在西安碑林博物馆内。 1992年,仓颉庙被确定为陕西省重点文物保护单位,2001年又成为国家级重点文物保护单位。这也是全国众多仓颉遗迹中惟一被列为国家级重点保护的文物单位。 多少奥秘事世上几人知 "大头娃跟人转匝匝,干喜鹊迎客翘尾巴,扁枝柏扁枝扁杈杈,转枝柏预知旱涝巧捎话,蒿木担子四丈八,再生柏复活更潇洒,手植柏头在云里插。" 这是白水县当地流传较广的歌谣。歌谣中所描绘的则是仓颉庙内的八大奇观。首句中的"大头娃"说的是庙内对台戏楼西边楼上方的一幅古画。画中的大头娃袖手把望台下,喜态可掬。游客不管站远站近,站侧站正,他都与你端正互视,用当地话说"转匝匝"。 而这东、西相邻的对台戏楼,位于庙内山门左右。始建于明正德七年。现存戏楼是后来重建的。对台戏楼更是庙内一大景。导游讲解说,过去过庙会时,主事者同时请两个戏班,分别在两个台子上演出。这里的戏班有个规矩,叫天明戏,即天明后开演,直演到晚上鸡叫时才能停歇休息。同时,两家戏班子唱的是对台戏。唱的过程中,哪家戏好,观众自然拥向哪家戏班子台下。失去观众的戏班子马上就遭到执事的三眼铳轰打。"这种激烈的竞争,使观众多的戏班子名声大振,收入倍增。由此看来,这可是中国最早的竞争机制了!" 在戏台土墙上,留有许多人物写意画。这些画笔墨酣畅,形象生动。并留有不少戏班子当年在此叫阵演出时的题留。仔细辨认,有"光绪三十三年三月二十八日,蒲邑裕盛班在此一乐也!演出剧目:春秋配、黄鹤阵、玉虎坠、破宁国、八义图、春秋笔"等等。"这些题留本来是不好的习惯留下的痕迹,但无意中给今人留下了宝贵的历史资料,一些搞戏剧史的学者还专门来此考察,成为弥足珍贵的资料了。" 歌谣中的"喜鹊柏"、"转枝柏"等,则是描绘庙内40多棵古柏的神奇造型。这些树干沧桑、形态奇异的古柏,其树龄大多逾四五千年之寿,如今仍然郁郁葱葱,给这座庄重古朴的古代庙宇,平添了几分肃穆典雅的气氛。导游说,这些神奇古柏所隐藏的许多奥秘,令许多林业专家也难以说清。不过令人遗憾的是,原在仓颉墓上能预报风雨等气象的"转枝柏",在40多年前的那场中国文化灾难中,被当时的红卫兵们锯倒,做了武斗死亡者的棺木,现在只留下古柏硕大的树桩,好像在默默地向人们控诉着那场文化的灾难。 更令人感到迷惑不解的是"蒿木担子四丈八"。原来庙内寝殿(创建于东汉建宁年间,即公元168年~172年)的前檐檩,竟是一节蒿木所为。其木长16.5米,粗55厘米,两端粗细相同,没有年轮,亦无树纹。 蒿木本属草类,当年枯,次年生,从未闻能有长成为树者,但在仓颉庙内,却有这样一根粗大的蒿木担子,因此而成为庙内至今无法破解的奇观。导游皇甫云告诉记者,当地有一传说,说在久远的过去,有一只神鸟衔了一粒蒿籽种落在仓颉故乡杨武,蒿籽生根发芽,长成参天大树。后来人们盖庙时就把蒿树的中节部分用在了这个寝殿上,而把尾节和梢节用在首居和当地另外一处叫做孔走河(当年孔子率众弟子周游至此拜谒仓颉时走过的村子)的庙上去了。 当然传说归传说,而这段粗大的蒿木檩条,却实实在在地呈现在游客面前,至少反映出在远古时代,仓颉庙附近地域曾经是气候湿润、杂木参天的原始森林。而今天这里早已变成干旱贫瘠的渭北高原,这不得不令人暗自感叹大自然对环境的神奇造化! 珍贵文物多亟待来抢救 在仓颉庙内游览,除了感受仓颉本身的文化魅力和古柏等众多奇观的神秘之外,人们无不为这座古老建筑上那众多壮观、精美的雕刻、壁画以及历代众多官宦、文人所留文采飞扬、内容丰富的碑石、题匾、楹联而赞叹,但更为这里一些珍贵文物正经受风雨侵蚀而担忧。 同行的西安文物爱好志愿者吴杰对记者不无焦虑地说,仓颉庙里的许多文物都非常有历史研究和观赏价值,但现在庙内整体景况比较破旧,一些文物正面临自然的损坏,这不是简单的说保护问题,而是要赶紧抢救了,"否则,将来我们就很难再看到这些珍贵的文物了!" 记者看到,庙内正殿、寝殿等四殿及对台戏楼等建筑物上的大多数油漆,均已被风雨侵蚀或香火熏染而剥落,有的仅留下原彩绘花纹模糊的痕迹,而脱去彩绘油漆的椽头、檐口木头,已完全裸露。这些蕴涵丰富的文物遗存,与时下有些用金钱堆起来的"人造景点"的流光溢彩、富丽堂皇相比,就显得格外"贫穷",甚至有些寒碜!特别是两座在国内很少见到的对台戏楼,由于年久失修,显得非常破败。戏楼土坯墙壁严重破损,上面布满鸡蛋般大小的许多孔洞。文管所的同志说,这个对台戏楼不仅其建筑特色和上面的许多雕刻、壁画,很有文物价值,而且对研究中国戏剧史亦格外珍贵。但现在的戏楼建筑因年久失修而处于"危建"状态,因此抢救和保护已迫在眉睫。 另外,急需抢救和保护的还有庙内大量珍贵的壁画。 除了戏楼上的壁画之外,在仓颉庙内四大殿及东西耳房内的墙壁上,有大量优美生动、趣味盎然的壁画。这些水墨、人物、山水画,内容包罗万象,丰富多彩,但大体上有表现黄帝功德、仓颉政绩、神话故事、白水胜景以及名人诗赋等五大类。其中仅后殿的壁画就有17幅之多,有表现黄帝带领天兵天将驾五彩云追赶蚩龙的《擒蚩龙》、歌颂仓颉造字功绩的《鬼哭龙藏》、黄帝教人织锦制衣的《西陵制衣》《黄帝赐衣》及反映仓颉造字的《天雨哭》等。在前殿和报厅之中,壁画主要表现珍惜光阴、牛郎织女等教化上进或歌赞爱情的民间神话故事。而中殿则是《滕王阁序》《桃花源记》等有相当文学品位的书法壁题,有的书画相映,显得十分高雅,可谓是阳春白雪之作。 这些壁画中除部分据说是宋代的外,其余创作年代不详,但却十分珍贵,已成为庙里一宝。 但是,由于这些壁画均是直接绘于土坯修建的墙壁上,又没有特殊的保护措施,所以长期以来由于受自然环境或人为损坏(香火熏染)等,使一些珍贵壁画遭到破坏而消失。其中,土墙的潮寒令壁画严重受损,有的画面已经模糊不清,有的则因潮湿而大面积脱落,画面大部分不见了踪影。有的被人在上面信手涂鸦和刻画,使画面严重破坏,令人十分惋惜。 另外庙内的一些梁、柱上,不少文采飞扬的名人楹联,字迹开始脱落,变得模糊不清。其次还有四十多棵古柏的病虫害防治、破烂坍塌的古围墙维修、庙内防火水源缺乏、庙内环境的整治、通往仓颉庙的道路的整修等,都让财政拮据的白水县政府和仓颉庙管理者感到非常困难。 提及仓颉庙的抢救维修,吕仁贵面有难色地说,仅维护壁画的费用每平方米就需花费4000多元。而庙内抢救性的维护费,最少需要200万元。但庙里的门票收入非常有限,因此除了维持正常的运转外,这巨额的保护维修费用根本无力承担。这几年,尽管省、市有关部门也非常重视,陆续拨过一些维修费用,但也是杯水车薪,只能弥补部分急需之用。 整修早规划无奈资金紧 以白水苹果而著名的白水县,是陕西渭北高原上的一个农业县。由于受特殊的自然环境限制,这里迄今仍是"国家级贫困县"。 而对仓颉庙的文物保护与旅游开发,县文物旅游部门在县政府的支持下,曾做过一个详尽规划。规划主要包括仓颉庙文物保护与陈列展示游览、庙前祭祀活动、仓颉故里恢复性建设开发等。 县文物旅游局局长郭金定说,其中仓颉庙文物保护是规划的重点,主要是将庙内古建筑进行全面维修;对庙内五千年的古柏进行全面综合治理;新建碑廊,将庙内所有古代碑石集中统一保护管理;维修庙区古围墙;新建消防防火工程和避雷设施。 "但是白水县是贫困县,去年全县的财政收人仅3000万元,要对仓颉庙进行全面维修保护和开发,显然是力不从心。因此,目前县上已向省和国家申报了总投资为4000多万元的仓颉庙文物保护与旅游开发工程项目,希望得到更多的财力支持。同时希望能将仓颉庙列入陕西东部和北部旅游环线中,尽快解决仓颉庙游客稀少问题。另外,将采纳社会人士的建议,准备申请设立仓颉基金会,期望海内外仁人志士和文化人士为中华文祖举行募捐活动,共同关注,把仓颉庙抢救维护好,以吸引和方便海内外更多人士前来祭祀和拜谒。" 游人莫高语心香祭文祖 在仓颉庙采访当天,阳光虽然明丽,但见庙内游客稀少,显得有些冷清。 吕所长见记者疑惑就解释说,现在已经好多了,前几年由于宣传不够,许多人不知道仓颉是谁,也不知道这里,所以游客很少,有时每天仅有几个人。去年游客相对增加,全年共接待5000多人。而现在每天差不多有三四十人来参观、拜谒。"游客主要是西安人。"他说,再过几天就是谷雨节了,县上正筹备在这里举行大型的仓颉公祭活动,以后可能来的人会多些。 说起仓颉庙前一段有些坑洼的道路时,他告诉记者,谷雨祭祀活动后,县上准备对那段路面进行整修。 "桥山黄龙两相望,史官村外柏苍苍。游人莫敢高声语,文祖陵前一柱香。"西宁一位画家的这首仓颉庙赋诗,表达了许多人拜谒仓圣时的一种敬仰情感,也寄托着人们对中华文祖的一种尊崇。在中华汉字文化在海外日益升温的今天,如果当代人能抢救和保护好仓颉庙,相信会有更多的人来此"心香一瓣祭仓圣",这将无疑是中华文化之幸事!


今天初次接触香道,真的是上了一堂课。说是日本香道恐怕最初的起源还是我们中国的。可惜的是发展至今我国反而不见踪迹,反之受到日本人十分的重视。这里免不了又要惋惜。当下人多浮躁之气,自己也在其列。上海大都市,人与人间竞争激烈,能静气沉心做事者少之又少。今日得识香道,体验了一回香道之神奇,心绪骤然平静,闻香品茗实在是难得的闲情。 中国的香文化 中国的香文化源远流长。据史书记载,自春秋时就有香的痕迹,盛唐发展至一定高度,在宋朝更是形成了规模。在文人墨客的聚会中,闻香、斗香等活动成为必不可少的文化活动。名人雅士欣赏沉香耐人寻味的韵味,享受优雅丰盛的生活内涵与情趣。中国人对香的痴迷直到清朝末年,随着国势动荡,士大夫精神渐渐陨落,对香的迷恋也日渐式微。香之艺术开始在一水之隔的日本渐渐盛行。 香是自盛唐僧人鉴真东渡时传入日本的,日本古典名著《源氏物语》多次提到的熏香盛会,就是描述贵族们学习"唐人"的样子,经常举行"香会"或称之为"赛香"的熏香鉴赏会。这也是唐朝的熏香又经"和风"熏陶而形成的一种风习。6世纪,京都进入了东山文化时代,在精通技艺的足利义政将军的支持与庇护下,大体上奠定了今日日本香道的基础。 事实上,类似日本"香道"这种香文化除了中国、日本以外,其他文明古国也曾出现过。古代雅典的香料商店实际上成为各阶层人士的集会场所,政治家、哲学家、艺术家,以及社交界的知名人物频繁出入,成为热闹的社交活动中心。香的知识成为每个到此场所的人所必备, "香气鉴赏会"逐渐深化成各种各样的"香道"。古罗马也有相似的情形,只是都没有像中国和日本那样流传下来。 香道与花道、茶道并称日本的"雅道",在日很是盛行,香道流派有100多家,最主要的是御家流和志野流。香道是养心的高雅之举,一般分为三种:供香(供于神佛前)、空香(焚于礼堂和室内)、玩香(多人香会)。我这里提到的"香道"是最后一种。 方法: 将香炉水平置于左手上,按逆时针旋转,接着用右手轻轻蒙上,鼻子前凑,在大拇指和食指之间闻。闻后还要在香笺上写下感受,能写下心得才是够级别的香客。 香木: 香木产自热带地区,总称为"沉香"。日本每年从东南亚进口约30吨沉香木。据说5毫米见方的沉香木薄片就要1000日元。现在世界上的高级香木,大部分被日本人收购。关于香的品名,三条西实隆所传御家香木有60多种,而佐佐木道誉所有竟达170多种,可谓复杂之极。 香十德: "香十德"是指香的十种品质,为宋代诗人黄庭坚所作,经一休和尚推介,广泛流传于日本香界。


生物钟:人的大脑内部有一个调节时间节律的生物钟,它的规律十分准确。每年是一个大周期;每月是一个中周期;每天是一个小周期。在它的调节下,大脑的生理功能和智力活动,在一段时间处于高潮,在另一段时间则处于低潮,呈现出有规律的波动曲线。你需要花一点时间,来了解和掌握自己的生物钟活动规律。 我们在安排自己的学习时,要根据这个波动曲线进行计划,在高潮期进行比较复杂的、难度较大的学习;在低潮期安排一些较为容易的、简单的学习;在两个周期之间安排一般性学习。这就是科学用脑。 大脑的两个半球具有各自独特的智能,处理不同类型信息,由于每一个人的智慧类型不同,所以他们的大脑优势半球也不相同。 左半脑:是处理语言、进行抽象逻辑思维、集中思维、分析思维的中枢。它主管着人们的说话、阅读、书写、计算、排列、分类、语言回忆和时间感觉,具有连续性有序性、分析性等机能。你在这方面的学习时,就是以左半脑为主的学习。 右半脑:是处理表象,进行具体形象思维、发散思维、直觉思维的中枢。它主宰着人们的视知觉、复杂模型再认、形象记忆、认识空间识别几何图形、想象、做梦、理解隐喻、发现隐蔽关系、模仿、音乐、节奏、舞蹈以及态度、情感等,具有不连续、弥漫性、整体性等机能。而你在这方面的学习时,就是以右半脑为主的学习。 半脑学习:平时,我们在学习时,大脑的两个半球间,进行着大量信息交换,发挥着相互协同作用。然而,无论你从事哪一种知识类型的学习,都会由于你所学习知识类型不同,而使相应的某个半球处于主导地位,这就是半脑学习。 全脑学习法:是指你在进行以左半脑为主学习的同时,应该充分调动右半脑的参与,而在进行以右半脑为主的学习的同时,应该充分调动左半脑的参与,使整个大脑都积极的参与学习。 比如:你在进行数学几何学习时,主要是左半大脑在工作,这时,你要调动你的图形想象能力,让右半大脑也积极地参与这个学习。经过一段时间的练习,大脑在学习时,就会自动进入全脑学习状态,实现全脑学习。


近些年,中信所一直在弱化对sci论文数量的统计评估,而加大了对体现质量的论文被引用次数的评估。10年来,我国sci论文共被引用1287.60万次,与去年统计时比较,数量增加了24.2%,连续两年排在世界第4位。中国sci论文被引用次数的增长速度显著超过其他国家。但与排在前3位的美国、德国和英国还有明显差距。我国平均每篇sci论文被引用8.14次,比上年度统计时提高了7.5%。世界平均值为11.29次/篇,我国距世界均值还有一定差距,但提升速度相对较快。 体现中国sci论文质量提高的还有"高被引论文"的快速增长。所谓高被引论文就是被引用次数处于世界前1%的论文。以最近10年为一段,中国各学科进入高被引论文行列的共有篇,虽然只占世界份额的11.9%,但数量却比去年统计时增加了22.2%,连续3年排在世界第4位。 统计结果显示,中国有19个学科sci论文的被引用次数进入世界前10位,比上年统计时增加了3个学科领域。其中农业科学、化学、计算机科学、工程技术、材料科学、数学、药学与毒物学7个领域论文的被引用次数排名世界第2位,环境与生态学和物理学排在世界第3位。 "表现不俗论文"占比的增加,在一定程度上也反映出中国sci论文质量的提升。若在每个学科领域,按论文被引用次数的世界均值画一条线,高于均线的就是表现不俗论文。2014年,我国机构作者为第一作者的sci论文共有23.51万篇,其中表现不俗论文为篇,占论文总数的38.9%,较上一年度提高了5个百分点。 在中信所公布的表现不俗论文的统计中,记者通过对比发现了高校和研究机构的差距。如果按发表表现不俗论文的数量排队,排在前30名的我国科研机构中,有21家机构的表现不俗论文已占所发论文总数的一半以上,就是一多半的论文被引次数达到世界均值;而同样按发表表现不俗论文的数量排队,排在前30名的我国高校中,竟没有一所高校发表的表现不俗论文能达到其论文总数的一半。这样看,中国高校sci论文的整体质量要比中国科研机构的整体质量低一些。


生产者行为理论在经济生活中的作用 一、引言 生产者也被称为企业或厂商,是指市场经济中为了赚取利润而从事生产的经济单位。在市场经济中,厂商或企业会运用有限的资本,通过生产经营活动以获得最大的利润。生产者如果想要获得最大的利润,生产者行为理论对企业和厂商来说是必不可少的。只有生产者熟悉理论并且对理论加以分析与利用,才能推动企业更好地发展,从而实现利润最大化。在本文中,我主要会举出例子来说明一下边际收益递减规律在现实经济生活中对企业的作用。 二、举例与分析 在生产过程中有这样一种现象:在技术不变的条件下,连续等量地把某一种可变生产要素增加到其他一种或几种固定不变的生产要素上去的时候,当这种可变要素的投入量小于某一个特定值的时候,增加一单位该要素的投入量所带来的边际产量是递增的;但是,当这种可变要素的投入量连续增加并超过这个特定值之后,每增加一单位该要素的投入量所带来的边际产量是递减的。这就是我们所说的边际收益递减规律,又叫做边际产量递减规律,这一规律是普遍存在于生产过程中的。 就拿面包作坊增加劳动力这一个例子来说吧。 某个面包作坊有三个烤炉,这三个烤炉的数量是固定不变的。面包作坊只有一个面包师傅,这个师傅每天能生产出50个面包,说明作坊一天的总产量为50个面包。如果这时我们增加一个师傅(师傅的技术水平一样),作坊一天的总产量增加到150个面包,说明增加的第二个师傅的边际产量是100个面包。如果我们再增加一个师傅,这时作坊有三个师傅,一人操作使用一个烤炉,使得总产量增加到300个面包,说明增加的第三个师傅的边际产量是150个。在作坊有三个师傅的时候,他们分工协作,合理利用三个烤炉,这个时候面包作坊的边际产量和总产量都是增加的。当作坊再增加一名师傅的时候,作坊会有三个师傅烤面包,一个师傅打杂,这个时候作坊的总产量变为400个面包。虽然说,增加第四个师傅会使作坊的面包总产量会增加,但是第四个师傅所带来的边际产量只有100个面包,不如第三个师傅所带来的边际产量高。当作坊的师傅个数为n的时候,后来所有增加的师傅所带来的边际产量都是递减的,甚至会出现边际产量为负值的情况。当作坊的边际产量为负值时,总产量也会开始减少。 说到这里,我们可以发现,一开始增加师傅的时候,增加的师傅带来的边际产量是递增的,总产量也在增加。随着作坊劳动力的增加(超过作坊适宜劳动力:三个师傅之后),师傅会出现偷懒的情况,虽然作坊的总产量在增加,但是边际产量开始减少了。这说明了作坊的劳动力所需的投入量有一个特定值,当增加的师傅超过这个特定值的时候,即使总产量还在增加,但是边际产量已经达到最大值并且开始递减了。如果劳动力一直增加下去,那么边际产量就会变为负值,最终影响总产量,使其开始减少。 三、边际收益递减规律对企业的作用 在经济生活中,边际收益递减规律是普遍存在的。边际收益递减规律影响着企业的生产决策以及企业的人员配置,并对此起着重要的作用。 (一) 对企业进行生产过程中的作用 (1) 边际收益递减规律提醒着企业适度投入可变生产要素,令边际产量达到最大值,从而使总产量增加。 边际收益递减规律使企业的管理者明白:在生产过程中,可变要素投入量和固定要素投入量之间存在着一个最佳的配合比例。企业如果想要获得边际产量的最大值,就必须要让可变要素投入量和固定要素投入量达到最佳配合比例。边际收益递减规律时刻提醒着企业在生产时,将某一可变要素连续等量地加到一种或几种固定要素上时,要适度投入,过多投入会使边际产量减少,等到边际产量变为负值,会影响总产量令其减少。在经济生活中,企业根据边际收益递减规律,能够适度投入可变生产要素,以此提高总产量。 (2)边际收益递减规律促使企业在长期生产过程中调整各生产要素的投入,从而使产量最大化,实现企业利润最大化。 边际收益递减规律只有在短期中才能有效,企业根据边际收益递减规律必须要具备的条件可知,一旦其他生产要素的投入量发生改变,则这一规律就会失效。于是,企业会按照生产要素的最佳配合比例调整两个或两个以上的生产要素,使得规模报酬递增或者规模报酬不变,从而提高产量,实现利润最大化。 (3)边际收益递减规律推动企业不断进行技术创新,提高生产技术水平 边际收益递减规律发生作用的前提之一是技术条件不变,如果技术条件发生改变的话,那么这个规律就会失效。企业了解边际收益递减规律之后,为了消除这一规律的不良影响,管理者会对生产技术进行改进,使生产技术水平得以提高。这样一来,就能通过技术进步得到更多的产出,使得总产量增加。 (二) 对企业人员配置的作用 边际收益递减规律有利于促进企业改进人力资源的管理,优化人员配置。 企业的人员配置影响着企业的效率,如果企业的工作人员越来越多的话(即劳动力要素投入量增加),会产生人员配置不合理的情况,从而导致企业的人际关系紧张,有可能会降低工作效率。企业管理者通过了解边际收益递减规律,会明白"人多不一定好办事"的道理。于是,对外,在招聘员工的时候会先确定好雇佣人数,不招收多余的劳动力;对内,把适合的人员放到合适的岗位上,剩余的人员则给予辞退。企业因为了解了边际收益递减规律之后,不断改进企业对人员的管理,优化人员配置,提高人员的工作效率。这一规律对企业优化人员配置起着推动的作用。 四、结论 边际收益递减规律普遍存在于经济生活中,它启示企业:生产要素的投入一定要适度,过多抑或是过少都是不好的,只有做到"适度",才会有更好地发展。企业要好好利用边际收益递减规律,促使企业更好地发展!


据中国经济网记者了解,该报告采用"拥堵延时指数"作为城市拥堵程度的评价指标,即城市居民平均一次出行实际旅行时间与自由流状态下旅行时间的比值。 报告显示,2017年度第二季度中国堵城排行榜在监测的100城市中,有77%的城市拥堵同比去年呈现大面积缓解。但也仍有23%的城市出现拥堵加重趋势,拥堵加重的城市多是三线、四线的小型城市。其中,珠三角区域除广州、深圳外其它城市拥堵纷纷有上涨趋势。全国涨幅最大的top3城市分别是清远、肇庆、香港,其中清远拥堵涨幅达12.9%,涨幅最大。 本季堵城top10榜单城市依次为北京、济南、哈尔滨、重庆、广州、呼和浩特、上海、长春、西安和石家庄。榜单前十城市高峰平均拥堵延时指数同比下降了4.9%,拥堵降幅超过8%的城市达到15个,降幅最大的top3城市为:天津、青岛、武汉。同时,长春成为本季首次进入前十的城市,也是top10中拥堵同比唯一上涨城市,其他9个城市拥堵同比均有下降。 有四方面因素促使全国城市拥堵出现了下降拐点:一是网约车新政作用明显,5公里内驾车出行比例下降。从2016年10月开始,全国近百个城市相继发布网约车新政。伴随今年网约车新政的逐步落地实施,城市内短途(5km内)出行比例也在逐渐下降,从2015年6月的57.1%逐步下降到目前的34.7%。 二是共享单车有效缓解超6城地铁周边区域拥堵。根据共享单车公司提供的数据显示,在其投放量最大的前20座城市中,有19座城市的交通拥堵呈现下降趋势。共享单车对于城市交通拥堵的缓解效果明显,深圳和天津获益最大。而共享单车主力投放运营的北上广深,改变也尤为明显。 以北京为例,2017年第二季度,北京地铁周边早晚高峰整体拥堵程度相比去年有了明显的下降,超6成地铁站周边拥堵情况有所缓解,整体拥堵同比下降了4.1%。 另外,经研究发现,由于共享单车的使用需求多是地铁接驳出行,共享单车对于地铁站点周边的拥堵也有一定的缓解作用。数据显示,在北京,有接驳需求的单车使用者中,有高达56.1%的用户需要接驳地铁,公交则占到了20.5%。 三是互联网赋能交通管理成效显现。对比2016年与2017年两年"互联网+交通"城市指数可以发现,"互联网+交通"模式在一线至五线城市均有发展,各地政府以及交通管理部门逐渐重视并积极推动交通智慧化发展,做到了互联互通 、数据驱动、位置精准、实时响应,实现了更高效的交通管理和更优质的出行服务。 四是城市路网建设逐步完善助力交通拥堵缓解。大批城市基础建设竣工、地铁开通、城市快速路开通等都对城市缓堵产生作用。报告显示,2016年年底,贵阳开通中环路,城市拥堵有了明显变化。2017年第二季度出行高峰拥堵程度相比去年同期下降6.11%,拥堵排名也由之前的第7名下降至19名。


颈椎病的发病原因很多,有颈椎骨质增生引起的,有颈椎突出引起的,有颈椎生理曲度改变引起的,很多医生都是采用按摩,牵引,针灸的方法治疗颈椎病,治疗颈椎病时按摩,针灸只是缓解症状,生理曲度没有恢复正常,骨质增生也没有消失,所以病症会反复。 怎样治疗颈椎病及颈椎病的治疗方法 治疗颈椎病的误区颈椎病的临床症状较为复杂。主要有颈背疼痛、上肢无力、手指发麻、下肢乏力、行走困难、头晕、恶心、呕吐,甚至视物模糊、心动过速及吞咽困难等。颈椎病的临床症状与病变部位、组织受累程度与个体差异有一定关系。由于人们工作压力越来越大,颈椎病发病率不断升高,而且有年轻化的趋势,特别是经常低头工作和长时间固定姿势的人群,如文员、教师、记者等。不过,在本病的防治过程中,却存在着五大误区,值得注意。 1.不恰当的反复牵引。 治疗颈椎病的误区颈部牵引是目前治疗颈椎病较常见的方法之一,但不恰当的反复牵引可导致颈椎附着的韧带松弛,加快退行性病变,降低了颈椎的稳定性。 2.反复盲目按摩、复位。 颈椎病发病机理复杂,在做按摩复位治疗前必须要排除椎管狭窄、严重的椎间盘突出、颈椎不稳定等等,脊髓型颈椎病绝对禁止重力按摩和复位,否则极易加重症状,甚至可导致截瘫。 3.在治疗过程中不注意颈椎生理弯曲的恢复。 通过治疗可以恢复颈椎正常生理结构(曲度)、解除压迫神经所造成的疼痛:众僧颈椎复位治疗仪能增大椎间隙,理顺颈椎序列,调整颈椎与其周围神经、 血管、肌肉的关系,调理和恢复被破坏的颈椎内外平衡,消除刺激症状及颈椎的病理改变,恢复颈椎正常的曲线与功能。 颈椎病有很多治疗方法,而且简单易行,给你介绍几种自我治疗方法。 1,起床后可自己按摩面部,用双手分别来回搓脸的正面,侧面和耳后各几次,再用五指梳头几次,无需太多,感觉舒服就可以了。 2,用手轻揉颈部肌肉,用大拇指点揉左右风池,天柱,穴位,用拇指对颈部痛点按揉。 3,继续自我锻炼头颈部 ,前屈,后仰,左右转动,慢慢转动不可用力过猛,次数多少因人而宜。做完后是不是有些舒服了? 4,如果不能坚持每天做操,你可以试试颈椎复位枕"众僧牌",每天晚上睡觉前治疗30分钟效果也蛮好的。 总的来说,要树立战胜颈椎病的信心,持之以恒的坚持锻炼,颈椎病很快就可以恢复的。


这是一篇迟来的博文。本应在上月听完朗诵会就趁热打铁的,但上月有命题博客,于是这一篇就姗姗来迟了。 虽然时隔一月有余,但回想起当晚的情景仍历历在目。各位名家、大家的美文金声仍是余音绕梁。 上月,由江苏省委宣传部、江苏省教育厅、江苏省财政厅联合主办的"美文金声"古今中外名家名篇朗诵音乐会在省锡中艺术楼剧场举行。活动吸引了数百位锡城初高中学生、教师及朗诵爱好者到场。而我作为一名爱好者也是欣然前往。 本次音乐会演员阵容豪华,有老牌艺术家,也有新生代艺术家,如著名节目主持人孙娜坚、著名男高音歌唱家周金星、著名话剧表演艺术家蔡伟、新生代话剧导演庄嘉敏、新生代通俗独唱演员李明等。整场演出分为古韵、情愫、祖国三个篇章,《将进酒》、《念奴娇·赤壁怀古》、《沁园春·长沙》《你是人间四月天》、《致橡树》等古今中外著名诗歌都被搬上舞台。标准的字音、饱满的情绪,朗诵大师们将名篇的艺术感染力演绎得淋漓尽致,直抵人心。 与其说熟悉的作品唤起了我们对经典文学的美好回忆,不如说艺术家们美好的声音征服了观众。参演的多是话剧演员、配音演员、艺术学院一线教师,他们大多是语言的大家。语言的技巧对他们而言早就不是问题了,他们对作品的理解和处理往往能激起观众心中的强烈共鸣。我听到的不仅是诗人的心声,还有朗诵者对作品、对人生的感悟。 朗诵会现场的氛围很容易就把我拉回到学生时代上小课时的情景。虽然没有华丽的舞台、绚烂的灯光,但对于朗诵的热爱,我想我和台上的这些艺术家们应该是一样的。趁此机会,重温一下学生时代学到的关于朗诵的知识。 朗诵的定义:朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术,是朗诵者把文字作品转化为有声语言的再创作,再表达的艺术活动。诗朗诵就是朗诵者用清晰的语言,响亮的声音,优美的体态,引入的动作把原诗歌作品有感情地向听众表达出来,以传达诗歌的思想内容,以引起听众的共鸣。也称为诗歌朗诵。 朗诵的特点:朗诵的体裁多种多样,诗歌、散文、寓言、故事、小说、戏剧,都可以纳入朗诵的范畴中。在众多体裁中,尤以诗歌被用于朗诵的最多,因为诗歌具有感情浓烈、富有韵律、文学性强、流传广泛、影响深远等特点,这些特点都特别适于进行有声语言艺术创作。诗朗诵是一种艺术,要有感情,而且要通过掌握诗的语言的节奏、高低、急缓去表达感情。另外,朗诵还具有五大特性。 (一)音声性 诗朗诵最重要的特点之一就是其音声性,这也是一切朗诵艺术的重要特点之一。朗诵是把文学作品转化为有声语言的艺术创作。在这个过程中,不论朗诵者对文字作品思想内涵的理解如何深刻,不论他对朗诵的整体设计如何精妙,最终都主要体现在有声语言表达上,进一步说,就是朗诵者的语言和声音上。因为,听众是通过朗诵者的有声语言表达来接受文字作品的思想内涵、了解朗诵者的艺术修养、欣赏文字作品的艺术魅力的。在此,有声语言几乎成了诗歌艺术唯一的载体。因此只要思想深刻、情感浓烈就能朗诵好诗歌的说话是不成立的。音声主要指朗诵诗歌的声音。优秀的朗诵艺术家总是不断地进行声音训练的,甚至有这样的经验,只要他一张口,听众立刻就会被其富有磁性的、悦耳动听的声音吸引住。声音虽然不是诗歌的全部,但是它有其独立存在的意义,是增强诗朗诵艺术魅力的重要因素。因此,在进行诗朗诵的训练过程中,练声既是基础性的工作-它是进行诗朗诵的必备条件,也是贯穿始终的工作-它制约着诗朗诵水平提高的幅度。 (二) 规范性 规范性主要表现在朗诵所选择的文字作品和所使用的语言上。一般来说,朗诵时选择的文字作品都是规范的,其思想内容和语言形式大都经过作者的精心思考,另一方面,要求朗诵诗歌要使用普通话。到目前为止,大家所听到的诗朗诵绝大多数都是使用普通话的,其标准的语音、规范的词汇、语法为大多数听众所熟悉,能为大众所理解和接受;同时,这种规范的语音和最能体现诗歌抑扬顿挫、平仄相间、富于韵律的特点,最能表现出诗朗诵的艺术魅力。 (三)文学性 朗诵不同于日常的说话,这一点主要体现在其文学性上。人们在日常说话时,涉及的话题多种多样,说话的状态也非常轻松,思绪可以是连续的,也可以是跳跃的,可以是完整的,也可以是片段式的,只要能达到交流思想的目的就可以了。而朗诵则不同,一般来说,其文字作品的主题相对集中,有一定的思想意义,富有情感,文字洗练精美;在朗诵时,须要深刻理解文字作品,调动自己的思想感情,用富于表现力和感染力的有声语言进行表达。无论是文字作品还是朗诵创作,都带有非常鲜明的文学性。人们在选择朗诵的文学作品时都是非常严格和认真的,对其主题、思想、遣词造句的要求非常高。事实也证明,文字作品艺术水平的高低在很大程度上影响着朗诵艺术魅力的高低。 (四)艺术性 朗诵不同于传播信息的语言表达,如不同于新闻播音。人们在传播信息时,主要是为了把事情说清楚,因此,往往用最朴实的语言表达样态来转化文字语言,字音、音长、音强、音色、语气、节奏的变化都限制在一定的幅度之内,其朴实性和真实感异常重要。而朗诵则不同。因其现场性的要求,所以朗诵时声音运用有其特殊的要求。因其感情浓烈,所以朗诵时语气、节奏的变化幅度相对较大;因其声音的特点,所以要求朗诵者要通过训练增强其语言的表现力和感染力,等等。所有这些要求,都体现出诗朗诵艺术性的特点。 (五)综合性 朗诵艺术是一项综合性的艺术,它不仅要求朗诵所依据的文字作品要有较高的艺术水准,要求朗诵者对文字作品的理解力、感受力以及有声语言的表现力和感染力要强,有时还要求配乐、灯光、舞美等多种因素的完美配合。这不仅要求这些因素自身的完美,还要有机配合,彼此映衬,互相促进,既不能显出弱势,也不能互相"抢戏",否则,语言与配乐的力度对比反差过大、内容与花呢今年感的格调背离都会影响到朗诵作品的艺术效果。此外,朗诵者还应掌握一些心理学和传播学的知识,能够在现场有效地控制自己的身心状态,使自己传达的思想、抒发的感情能够真正达于受众的心目中。所以说,朗诵的艺术效果是朗诵者综合素质的集中表现。 虽说现在在工作方面用上朗诵的机会不多,但每次无锡有举办朗诵会,我还是会去学一学,听一听,每次在电视上看到有朗诵会,也必定会停下手中的遥控器,陶醉在让人倾心的声音里。


藏界新宠(二) 大中小 三、书标的特征 作为"国家文化名片",书标定位在"精品图书标志,翰墨书香精华",强调了书标的标识作用和文化气息,书标具有许多特征,同时,其特征也决定了它的功能和价值。 一、历史性、民族性、传统性与世界性。 书标反映了中华民族悠久的历史和文化,尽述了五千年来的风和雨,带有"中国"字样的书标比比皆是,可以说书标将中华民族的历史收藏了起来,书标能让人了解传统文化,熟悉历史,激发民族自豪感。"只有民族的,才是世界的"书标必将走出国门,走向世界,在弘扬民族文化方面做出不可磨灭的贡献。 二、科学性、知识性、史料性。 书标设计合理,采用图文并茂的方式,让人有赏心悦目之感;书标文字含量大,在增长知识的同时,也开拓了视野,陶冶了情操;因书标对书具有索引和导读作用,无疑书标就是书的高度浓缩,起到了史料作用。 三、权威性。 中国书标由中国出版工作者协会监制,其所属的专业性组织中国版协书标策划委员会负责选题策划,指定厂家制作,全国限量发行,绝版印出品。 四、观赏性。 书标源于装帧精美的图书封面或内页,却与原书有不同的感觉。书标的制作没有停留在微缩或翻版上,它在汲取书的精华基础上,还融合其它藏品之营养,加以再创造,使它成为独立的、品清位高的另类艺术品。正因为书标源于书籍,其先天具有文化品味,正反两面的设计,更增加了书标的信息量,图文并茂,极具观赏性。 五、阅读性。 书标之所以可读,是和精品图书中博大精深的中华文化和书标画面的赏心悦目密不可分的。这里的可读性可谓"悦读"-"愉悦地读",而非彼"阅读",体现出书标的魅力所在。 六、标识性。 书标具有标识作用,展示我国优秀出版物。每一套书标都集中介绍了一种优秀图书,通过书标让人们认识我国近年来评选的优秀图书,展示我国出版业的辉煌成果。 七、引导性。 书标具有索引导读的作用。书标内容为优秀图书封面和主题内页的艺术浓缩,通过浓缩后的文字和制作精美的画面,让读者了解每套优秀图书的主题思想和基本信息。 八、珍贵性。 书标98年发行,短短八年多的历史,这就决定它具有广阔的发展空间,相对邮票动辄几千万套、电话卡几十万套的发行量,书标五万套的发行量可就显得微乎其微了,"物以稀为贵",这就是最大的优势。为何现在不少集邮和集卡者纷纷转向书标收藏?这可能就是原因之一。现在书标被称为"集邮者的新知"可能以后就会被称为"集卡者的新知",进而就是"集藏者的新知"。 九、实用性和趣味性。 书标的实用性具体体现在其艺术欣赏性方面。人若能汲取各方面的养分,就能提高综合素质,增加艺术气息,精神上会有超值的享受。"集古今之雅趣,扬华夏之文风"是书标最好的写照。 十、永久性 书标的制作采用国际标准的pvc材料,经高科技处理后,具有防水、防虫、防霉、耐高温、耐潮湿、不变形的特点,易于保管和收藏。可以说,书标是一种永久性藏品,不因时间的流逝而积压、贬值和损坏,且又充满了文化的创新。 十一、投资性。 书标的投资回报率相当高,据闻北京某藏者以60元的价格购得第一套书标《光辉的旗帜》100套,因为当时这套书标发行量是5000套,相对于其它2万套的发行量是少之又少,它是决定着98年全年套能否收全的关键因素,有纪念意义,所以这套书标价格居高不下,书标的增值率和回报率由此可见一斑,难怪书标被专家誉为藏界的"原始股"。 十二、可教性。 书标的可教性体现在寓教于乐的境界之中。书标别开生面、品清位高的气质,赏心悦目、超逸美妙的精彩画面,题材丰富、风貌多彩的各种选题,像润物细无声的雨露滋润着人们的心田,陶冶着人们的情操。书标中的名著影响了一代又一代人,就像"集邮"走进大学课本一样,书标迟早也会走入讲堂,成为青少年素质教育的必修课。 十三、可赠性 书标作为高雅的文化艺术收藏品,具有礼品的赠与性。据悉:在2004年6月份沈阳书标销售排行榜上,书标《世纪的宣言》名列第一。"七一"党的生日,许多单位把这套珍贵的书标作为纪念品送给党员。逢年过节,亲朋好友相聚,赠送一套当年的生肖贺岁书标,"礼轻情义重",既高雅又有文化品味;参加婚宴,送上一套装帧精美的书标,既新颖又有面子,情义远胜过贺礼钱。书标具有礼物的可赠性,显示出书标文化艺术收藏品的价值。 十四、可藏性。 书标是文化艺术品。它以中华民族上下五千年博大精深、源远流长的文化为基奠,依托欣欣向荣的中国图书出版业。虽然从1998年至今只有短短几年的发展历史,却因其精良的选题、精美的制作、稀有的发行量,已显示出强大的生命力。书标和邮票、电话卡不一样,没有面值,不具备使用价值,。书标作为艺术收藏品,其本身的价值不仅仅是每枚书标五元的价格来体现的,它具有的知识性、观赏性以及带给人们精神上的享受和传承文明的作用是无法估量的。书标同时具有阅读和收藏精品图书的导引作用。中国古代有"书中自有颜如玉,书中自有黄金屋"之说,图书价格昂贵,而收藏书标既可以获得精品图书的信息、品味精品图书的愉悦,还可以满足喜爱读书、藏书的群体收藏精品图书的心理需求。


既然寒风是从美国那边吹过来的,我们就看看美国的金融风暴是怎么刮起来的。从表面上来看,美国的金融风暴是因为次级债而引发的金融体系的崩溃;而从根本讲,美国的金融大鳄们破坏了资本主义(或者是市场经济)最根本的基石:信托责任。换句话来解释就是,贪婪终于战胜了理智,让美国金融服务商们开始使用三聚氰胺。 很久以前的美国充满信托,那个时刻信托责任掌握了资本主义的灵魂,有一群信用卓越的借款人去借款买房子,这些人不但信用卓著,更主要是他有信托责任。如果他还不起钱他不会借,这就是他的信托责任。他找到了中介,中介也充分发挥信托责任努力收集他的材料,包括税单、收入证明等等的。这个审核通过之后再交给银行做审核,银行继续审核,也是发挥自己的信托责任,等到一切都通过以后,就把一万美金借给这个人买房子。中国很多银行的业务就到此结束,每个月等着坐收利息,可是美国不一样,美国的金融活动,大概就是这个时候才真正开始。也就是从银行开始所延伸出来的所有金融工具,我们就把它称为衍生性的金融工具。 银行把一万块债券卖出去,卖给美国政府的事业单位,包括房地美跟房利美,他们就是通过证券化帮美国老百姓买房子,或者卖给美国的证券公司,这些机构买到一万块债券之后会做什么?房地美跟房利美为例,他们就切成十张证券,就叫做证券化,每张是一千美元,加在一起就是一万美元,这些机构买了一万块债券之后,就把它转换成为10张债券加在一起还是一万块,这个债券就是衍生性的金融工具。 原先只是1万块债权,后来就变成10张债券,再加上10张保单,一下多了20张衍生性金融工具,还不止如此,这些证券公司还把这些债券和其他的金融工具挂钩,包括美国的股市,或者国债,或者公司债一起挂钩。我们举个例子,和股票市场挂钩,假如今天估值是1万点,如果明天涨到1万5千点,他就给你50%的回报,当然扣很高的手续费,如果跌了,你不用付钱出来,他就把债券利息给你,这种方式很容易做到,就是利用所谓的看涨跌捆绑方式。捆绑之后又创造出一倍、两倍、五倍、十倍、五十倍、上百倍的衍生金融工具,因此创建出一个伟大繁荣的美国金融市场,产品种类非常丰富,不但孕育了一个伟大的市场,同时孕育了一个伟大的华尔街,创造了华尔街神话。 这一切顺利运行的基础,就在于那一个人按时付利息,整个链条都不会产生问题,而维系整个链条的基础就是信托责任。可当这个体系缺乏信托责任之后的结果,就是从此以后,次级债给这么庞大的美国金融市场加上了一个可怕的因素,叫做三聚氰氨。由于丧失信托责任,而给整个金融体系加上了三聚氰氨,这就是金融海啸。当你碰到三聚氰氨的时候,你怎么想?你根本就不能理解,怎么会有这种人呢?为了赚钱而害死婴儿的,在人类历史是上绝无仅有的。所以你就对牛奶开始丧失信心,就不喝牛奶了,牛奶工业全线崩溃。同理可推当美国人或者欧洲人发现他们的牛奶里面也有三聚氰氨,所以他们也不喝牛奶,他们的牛奶工业从此以后完全崩溃,他们的牛奶就是这个庞大的美国金融市场。当他们发现他们庞大的金融市场当中有三聚氰氨之后,他们就对他们的金融体系,对他们的牛奶丧失信心,结果他们不喝牛奶,而美国的金融体系将像中国的牛奶工业一样全线崩溃,而金融体系崩溃的结果,就是资本主义的全线崩溃。 中国的冬天更是可悲,一方面中国自改革开放以来根本就没有建立起来信托责任,贪婪在中国更是披上了光鲜的外衣,正所谓"笑贫不笑娼","学得好、干得好不如嫁的好";另外一方面中国的市场经济之路和市场经济规则基本上是服从于西方国家的,已经体现出被"经济殖民化"的危险。因此不论是从客观上还是主观上,中国是摆脱不了冬天的侵袭的。与美国冬天的区别就是,人家是原发性的,而中国是被牵连的;人家相当高水平和深层次的,而中国是低水平和浅层的。不过从给企业和社会造成的伤害上来说,中国比美国毫不逊色。美国有完备的社会保障体系、有成熟的金融环境、有相对公平的市场竞争环境,对于由于金融危机造成影响人群的保障性较强;而中国的社会保障体系只覆盖了少部分人、金融环境非常不健全、也缺乏良好的市场竞争环境。更为要命的是,中国有庞大的利益集团,他们处于权力和市场的垄断地位,他们虽然也受到了危机的影响,但他们基本上是旱涝保收的,并且已经利用权力把更多的影响转嫁给了民营企业和其它的社会人群,这就更加重了中国的企业和人民受经济危机的打击。中国的左派学者把这种现象称为中国经济的庄园化,用一句古诗词来描述就是"朱门酒肉臭,路有冻死骨"。


"守信用、担风险、重服务、合规范"。以保险行业核心价值理念为指引,全面提升服务质量和水平,通过真诚专业的销售、全面高效的服务,为广大客户的美好生活提供坚强保障。这一理念是保险公司赖以发展和壮大的核心价值所在,也是所有保险企业必须遵守的重要原则。 目前中国保险行业正处在发展与转型的必要阶段,为全面提升行业的诚信服务,合理规范方面做大量的基础工作,而这些工作最终着眼于企业的文化建设,建设先进的保险行业文化是我国保险业科学、健康、稳定发展的基石。文化是推动行业前进的原动力,是行业发展的核心竞争力,而就目前我国保险文化建设有一定的成效,但其实还不够完善,相比一些国外的保险行业是存在很大差异。 保险行业文化建设关键在于人,以人为本,一个企业文化的发展与人是相互的,几个人的公司也是存在有文化的,当一个公司发展到一定时间自然而然的就会产生文化,发展成为企业就自然的会有适合企业发展的文化。文化是根据企业的发展而发生变化的,企业文化本身就不是一个固定不变的,它具有时代性,它是随着时代和其他因素的变化而逐渐调整,就象企业战略一样。企业文化应该是一个着眼于未来,能保持在相当长的一段时间内稳定的文化,是一种具有包容性的"大文化",它的内涵是丰富的。企业文化的建设关键在于人,企业文化的建设必须与人相结合,无论是企业自身还是对广大客户都要坚持以人为本的原则。我们要如何做好企业的文化: (一) 以人为本﹑诚实守信﹑推动服务文化建设 诚信是保险行业的立足之本,以广大客户为中心构建"规范、服务、诚信"的保险企业文化。诚信是提升服务文化的重要内容,诚信服务是取得企业与广大客户最有利的资源保障,人无信不立,企业无信则难长久经营维持下去。保险是个特殊的服务行业,企业承担的保险责任远远高于其所收取的保费,我们并非通过有形的物质来满足消费者的消费需求 ,而是以保险承诺和一系列的附加服务来满足消费者对保险保障的需求,这一特性决定了保险营销比其他产品销售更需要诚信。建立诚信服务我们大概可以分三步完成:一是承诺推动服务阶段,建立良好的企业形象。二是建立诚信阶段让客户满意。三是推进品牌建设阶段实施品牌策略。通过这三步完善企业的诚信服务。做到人人诚信,服务标准。立足于人,持续推进企业的发展。 (二) 规范企业管理制度,重合规文化建设 保险企业的发展,企业制度与企业文化建设是相互的,两者之间是能相互融洽的。都是通过约束与引导员工行为达到规范企业行为的效果,最终实现企业的发展。而企业制度注重企业领导体制,经济责任制度及内部管理工作制度。细分可包括建立经营战略体系,职工培训与考核制度,现代技术改造与科研制度,集中管理与分散经营,企业的民主管理制度,文化生活制度。做到制度到位责任到人。通过相关制度使企业合规,促进合规文化的建设。 (三) 以人为本,重企业人员素质培养 认真搞好教育和培训,不断提高职工的文化和业务技术素质,以科学发展为指导,解放思想,创新开拓,保险公司险种的发展由以往的柜面出单到现在的信息云平台,由以往的单一险种到现在的量身定制。这无疑是信息技术结合保险需求发展的一个重大飞跃。制定适合现代社会乃至未来的发展,更快更便捷的服务于广大客户所带来的技术性突破。这与信息化时代所需要的技术密不可分。着种宣导技术手段的使用。重视技术方面的培训力度。打造企业人员技术专业知识。鼓励创新发展。 随着工业经济社会向知识经济社会的快速转变,促使在企业管理中要把对人的关注、人的个性和能力的释放以及人的主动性、积极性、创造性的激励与调动推到了空前的中心地位。所以,把以人为本的管理目标同人的全面发展结合起来,把管理活动的终极意义同追求人的全面发展联系起来,以人为本的管理观念才是真正全面正确的以人为本的管理观念。因此,我们要努力宣传和积极树立追求人的全面发展观念,逐渐摆脱低层次的人本观念,把提高工作效率和经济效益同人的解放和发展结合起来,把个人能力的发挥同各种必要激励手段结合起来,从而真正把个人的全面发展看成是社会最大的财富,把生产力的发展建立在每个人个人能力充分发挥的基础上,使人与组织能够和谐共振,互相促进,共同发展。


高考刚刚结束不久,很多高考的学子就已经开始为自己后面的择校选专业做准备了,对于很大一部分同学都在想,在填报志愿时应该报考哪些地区的大学,选择什么样的学校和专业呢?俗话说得好:鱼和熊掌不可兼得,我们在填报志愿的时候,虽然不能做到兼顾各个方面,将所有优势都占据,但是我们可以通过合理的分析,最大可能的报考条件最佳、最适合自己的一所大学。合理分析自己的能力,结合自己的兴趣爱好每年都有很多同学报考与自己实力完全不符的大学,最终都无一幸免的全部成为滑档,所以在我们填报志愿之前,合理分析自己的能力显得尤为重要。一般而言,985、211院校的实力要比其他院校的实力更加强劲一些,录取分数线同样也要高一些,但需要注意的是,一些非985、211院校因为在一些学科领域内有着不可撼动的地位,所以录取分数线可能不输985、211院校,比如唯所直属于外交部的外交学院,近些年发展突飞猛进的中国科学院大学等等。高考志愿大学录取难度不但与大学的层次有关,与专业领域也有着密不可分的联系。在每年的高考时,财经类专业、计算机相关专业以及医药类专业的录取分数线都比较高,一些二本院校的录取分数线甚至要超过很多一本院校。而农林科技类的一些学科,报考的情况则比较尴尬,农林类院校开设专业大多为涉农专业,大部分学生并不是很愿意报考,相应的,同档次学校中的录取分数线可能要低一些。除了要考虑自己的能力,自己的兴趣爱好也非常重要,自己现在选择的专业,很可能就会与自己将来的就业直接相关,更有可能决定着我们一辈子的人生轨迹,所以一定要重视。很多人都在问哪些专业比较热门,哪些专业就业比较好,大家在问这些的时候也要想一想自己是不是适合这些专业。志愿填报如何在学校,地区,专业之间权衡利弊,最终选择最适合自己的一所大学?学校的层次决定着我们将来就业的平台高低,比如说有些企业在招聘时,将用人的门槛设置成为"双一流"院校;地区则很大程度上决定了我们将来就业发展的地方,很大一部分高校毕业生在毕业之后选择在本地就业,所以,报考那所城市的大学,要在之前想一想自己将来就业的可能性;专业则决定着我们将来所要从事的工作,无论从哪一方面来说,学校、地区、专业都非常重要,那么,如果在三者之间做好权衡利弊呢?个人建议,如果大家能够考上985、211院校以及双一流院校,可以争取一下,如果不能,最好将专业放在首位,因为专业将很大程度决定我们将来要从事的领域,最后,我们再来想到哪个地区上大学的问题,每个地区都有很多大学,只要自己的成绩足够好,大家能够选择的范围是比较宽的。志愿填报最后,希望各位同学都能够考上自己心仪的好大学,我是大学视野,如果大家还有更多的问题,可以给我留言一起交流探讨。


愚人节快乐 大家好! 今天是 愚人节 , 但今天我要说个严肃的事情。 新一轮的问答题又开始了, 我来送福利了! 你准备好了吗? 话不多说, 开始 答题 啦! 1、讴歌了人性,同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的"存天理,灭人欲"的程朱理学,这部作品是? a、《杜丽娘慕色还魂记》 b、《牡丹亭》 c、《枕中记》 d、《南柯记》 2、这部作品阐述了 "道"与"欲"的冲突,揭露了信仰狂们的卑劣和虚伪,这部作品是下列哪位作者所写? a、 阿纳托尔·法朗士 b、 卡尔·施皮特勒 c、 克努特·汉姆生 d、 亨利克彭托皮丹 3、下列关于莎士比亚表述错误的是? a、他被认为是"时代的灵魂"。 b、是英国文学史上最杰出的戏剧家。 c、是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。 d、莎士比亚四大悲剧包含《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《第十二夜》、《麦克白》。 4、关于下述作品表述正确的是? a、 《皆大欢喜》故事场景主要发生在远离尘世的亚登森林中,反映了莎士比亚理想中的以善胜恶的美好境界。 b、《威尼斯商人》这部作品以抒情的笔调,浪漫喜剧的形式,再次讴歌了人文主义对爱情和友谊的美好理想。 c、《哈姆雷特》讲述了利欲熏心的国王和王后对权力的贪婪,最后被推翻的过程。 d、《李尔王》这部作品表现了生活之美、爱情之美。 5、关于"三月三"表述错误的是? a、 "三月三,生轩辕"。 b、 最早起源于伏羲氏时代,伏羲"重农桑,务耕田"。 c、 西王母蟠桃会之日。拜西王母在全国普遍盛行,但其他地方也有祭其他神求子的风俗。 d、壮族的重大节日之一,是传统骆越文化的主要表现。 6、《一仆二主》的作者是? 编辑 | 何婷婷、王艺锦 1 各位答题小能手们: 审清题干、仔细思考。 标明题号,留言答题。 检查完毕,提交答案! 耐心等待,我们通知!


人类当前面临的最大敌人就是疫情,一旦本国出现了严重的疫情状况,那就必须要采取更加严密的防护手段。唯有如此,才可以尽可能多地压制这种病毒带来的危害。在病毒面前没有人是特殊的,只要携带了这种病毒或者是感染了这种病毒,那就会造成更严重的后果,不仅会给别人带来危害,同时也会给自己的健康造成很大的危险。如今还没有合适的预防药物出现,所以在目前也只能采用比较传统的方法来进行隔离控制。 值得注意的是,在感染这种病毒的人群当中,还是会存在一些比较特殊的状况。根据《科学美国人》6月7日所发布的一篇文章表示,在美国新冠肺炎死亡的人群当中,黑人的比例格外高。这篇文章也指出,出现这种情况的主要原因就是种族主义,并不是基因导致。这就意味着黑人新冠死亡远超白人,其中真正的原因或者说对黑人最致命的就是它。在针对这一问题的讨论当中,不少科学家还是觉得基因占有的比例会很大,很有可能是这个种族的特殊基因在长久的引导之下,使得黑人的新冠死亡率更高。 根据相关机构的统计,非裔美国人在感染病毒之后整体的死亡率,已经达到了白人的2.4倍。这是一个令人震惊的数字,原本所有人都认为,在感染新病毒之后,基本上都是有相似的死亡率,但却在这一方面偏向了黑人,究竟存在什么样的原因?一些政治家、医生以及科学家似乎在这一问题上考虑得并不是特别全面,他们认为很有可能黑人天生易感染病毒,这主要与他们的基因有关。不过,现在也并没有确切的证据来证实这一点,所以还需要去进行更多的研究。 不过在这种情形下,也有一些表态存在不一样的观点,因为人类的生物学不仅会受到基因的影响,本身接触的环境以及周围的一系列事物都会对身体发育带来很大的影响。这样的观点也就进一步指出了黑人在当前遭遇的一系列不公平对待,比如大部分的非洲血统人在目前面临着贫困的影响,而且也遭到了其他人的歧视,甚至会面临很多有关种族的压力。这些都给黑人带来不一样的生活状态,使得他们处于了更加高危的地步。所以在这种情况下,很有可能会出现比较严重的致死率。 事实证明,当今世界有关种族问题的探讨仍在继续,黑人仍然是人们关注的焦点。不少国家仍然对这类人群存在歧视,美国在当前就是因为警察的暴力执法,让一名无辜的黑人失去生命,所以引起了一系列非裔美国人的愤怒,也就导致了当前的进一步爆发,而这种情况也变的越发严重。如果一切都达不到太好的成效,那么最终会带来很大的危害。很显然,这些暴乱群众们需要的是一个正确的说法。他们希望得到权利得到保障,让整个种族的生存不再变得如此不堪。如果继续对他们施暴,很有可能会带来更多的危害。 由此可见,在面对新冠疫情的过程中,由于黑人所面临的很多生存状况与其他种族的人群不是特别一样,所以也就有了不同的反应。长久以来,黑人面临的许多糟糕状况都给他们带来了很大的压迫,而这种压迫也会给他们带来更多的伤害,所以需要去做出更多的改变才行。当今这个世界讲究人人平等,每个人都有权利去获得尊敬,所以在面对种族主义这一问题时,同样也要慎重,绝对不能有任何歧视他人的行为,警察也要采用正确的执法行动,不能出现差别对待。


在我国存在以所有者划分的股权类别即国家股,法人股、社会公众股、内部职工股等。各类股份流通的方式不同,价格差异也很大,这使结构设计更加复杂,也更为重要。购买一家上市公司的控股权至少可选择四种方式:①购买国家股;②购买法人股;③购买社会公众股;④几种股份组合。四种方式中第三种方式最困难且支付的成本最高。第一种方式所受行政因素影响最大,购买价格尽管远远低于公众股价格,但通常不会低于公司账面净资产。第二种方式谈判余地最大。谈判余地一方面表现在支付价格上,可能高于亦可能低于公司的每股净资产;另一方面,支付方式可以比较灵活,如支付等价可以用现金、股票、股权,亦可用实物资产、土地等;支付时间可即期亦可分期、延期。购买股份模式的一种特殊方式是吸收兼并(takeover)。所谓吸收兼并是指被兼并企业以净资产作为股金投入买方,原企业以"壳"公司的形式存在并成为买方的股东。在我国,被吸收的企业消失,其原行政主管部门或国有资产管理部门成为吸收方的股东,目前,地方政府为充分利用"扩大上市规模,限制企业数量"的上市政策,通常会采用吸收合并方式"包装"企业。三、购买部分股份加期权企业在实施购并过程中往往对目标企业某些方面不甚满意,或认为存在若干不确定因素可能导致购并后的业务整合难以实现,如管理人员的潜质及合作态度、新产品的市场前景、区域性经济环境对企业的影响等,特别是对于初次进人某一领域(行业或地区)的公司而言,他们对行业总体供求、市场周期,竞争者情况等缺少判断把握的能力,若贸然接手,可能导致巨大风险。出于稳健的原则,购买部分股权加期权正是为解决上述问题而设计的购买结构,此结构实际上是一种分步收购方案。具体做法是:在与卖方签订购买部分股份协议的同时,订立购买期权的合约(明确数量,价格,有效期,实施条件等)。


西晋名臣羊祜,出身世家,德高行恭,是军事家,也是政治家。他坐镇荆州十年,不仅奠定了晋吞东吴的基础,也为国家选拔储备了众多优秀人材。 羊祜临终前,"举杜预自代"。此时的杜预是度支尚书,负责的是全国财务工作,据说骑马射箭样样不行,但是谋略出众,有极强的全局战略观念。羊祜没有看错人,后来统筹数路大军灭吴的正是杜预"杜武库"。而羊祜"火眼金睛"的传奇不限于此。 (羊祜像,图片来自网络) 发掘王濬 269年(泰始五年),晋武帝任命羊祜为征南大将军、都督荆州诸军事,镇守襄阳。272年(泰始八年),益州发生兵变,朝廷命时任广汉太守王濬发兵益州,很快平定了动乱,留任益州刺史,"讲信立威,绥服蛮夷"。 王濬原是羊祜帐下参军,备受赏识。羊祜的侄子羊暨曾经给叔叔提建议,认为王濬"为人志太,奢侈不节,不可专任,宜有以裁之"。羊祜却认为小王可堪大用。后来,王濬历任巴郡太守、广汉太守,益州刺史,晋武帝还要调任他到中央工作,担任大司农。 这时,老领导羊祜给晋武帝打了秘密报告,要求小王继续留任益州,并加封龙骧将军。羊祜完全是出于一片公心,他认为要平定东吴、一统海内,必须水路并进,多路夹攻,这离不开长江上流也就是益州的支持。而王濬就是坐镇益州的最佳人选。 羊祜看重王濬是有原因的。羊祜非常关注民间反映和"群众呼声"。当时,东吴有童谣流传,"阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙"。羊祜敏锐地察觉到,这必然是晋国水军已经形成了对东吴的有效震慑,以至于民间都有此童谣。王濬小名就叫"阿童",擅长水战,群众的眼睛是雪亮的。 留任王濬为益州刺史是英明之举,人尽其才。"王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头"。平吴之战的时候,王濬的水军浩浩荡荡,顺流东下,势不可挡,"水中龙"名垂青史。 (羊祜荐贤,图片来自网络) 器重刘弘 羊祜不仅识人精准,还颇有远见。羊祜镇守荆州的时候,刘弘是他帐下参军,三十岁出头,精明强干。刘弘出身将门,德才兼备,羊祜非常器重这位年轻人,并断言刘弘"他日必镇此地",是自己的继承人。 刘弘成长迅速,后来都督幽州诸军事、领乌丸校尉,治理北方,卓有政绩。303年(晋惠帝太安二年),刘弘出任南蛮校尉、荆州剌史,当年的预言变成了现实,此时距离刘弘在羊祜帐下效力已经三十年了。 这时,晋朝受藩王内乱影响,荆州刀兵四起,不得安宁。刘弘临危受命,治军严谨,上下同心,迅速平定了南方动乱。同时,刘弘及时安抚流民,"劝农耕,薄赋敛,任人才,有惠政",很快荆州一带就秩序井然、民众安居乐业。 羊祜选贤任能的本领和精神深深影响了刘弘,他也十分注重发掘、锻炼人材。刘弘到任荆州后,毫无背景的陶侃已经44岁了,刘弘毅然选拔他作为自己的长史,相当于幕僚长。晋朝任命官员看重门第家世,陶侃脱颖而出是很不容易的。 陶侃很快就能独当一面,带兵平定江夏的张昌之乱。刘弘非常高兴,和陶侃畅谈,鼓励他道,"今相观察,必继老夫矣",颇有羊公之风。十年之后(313年),陶侃果然出任荆江二州刺史。 (晋灭东吴,图片来自网络) 志存公家 羊祜是晋武帝倚重的柱石之臣。满朝公卿,不少是由羊祜推荐而被任用的,但被推荐的人从不知是羊祜之功,他是名副其实默默无闻的"伯乐"。这是因为羊祜行事缜密,"嘉谋谠议,皆焚其草,故世莫闻,凡所进达,人皆不知所由"。羊祜从不以荐人居功。 有人劝说羊祜,说他这样行事太古板,有点小题大做,而且大家都不知道羊公之惠,亏大了。羊祜义正辞严,告诫建议人,"入则造膝,出则诡辞,君臣不密之诫,吾惟惧其不及"。羊祜开展工作的圆心和支点是国家利益,坦坦荡荡,天地无私。他"志存公家",厌恶"拜爵公朝,谢恩私门",从不结党营私。他还反复告诫家人,"人臣树私则背公,是大惑也",这也是绝不能逾越的家规红线。 江山代有人才出,"伯乐"羊祜虽然未见天下一统,但是后继者杜预、刘弘、陶侃薪火相传,实现了羊祜的理想,国泰民安。人生至乐,莫过于此。


本站3月21日综合网络消息,麻省理工学院和斯坦福的研究团队合作,用数值方法验证了b semann双翼机在较小的阻力代价下,可以大幅度减弱音爆,从而证明了b semann双翼机在未来超音速运输机设计中不可估量的应用前景。 b semann双翼机消波原理 双翼机在一战和二战期间曾经是飞机设计的主要形式,后来随着铝合金在飞机设计中的广泛应用,双翼机逐渐退出历史舞台。在50~60年代超音速飞行的热潮到来后,adolf b semann(后掠翼概念也是由b semann提出的)提出将两个双翼机翼尖相连,构成一个盒式机翼,被称为"b semann双翼机(b semann biplane)"。当超音速气流流入b semann双翼机上下两层机翼之间的通道时,上下两层机翼产生的激波和凸起的内部型面上形成的膨胀波之间相互干扰、抵消,在理想条件下可以消除激波。b semann双翼机虽然有这样的优点,但由于它的激波阻力也很大,因此并没有投入实际设计。 当年最终实现超音速飞行的只有英法联合研制的"协和号"和苏联的图-144,美国的波音-2707则仅做了试飞而没有投入正式运营。虽然"协和号"和图-144都实现了航线飞行,但音爆带来的环境问题并没有得到解决,并继续困扰着怀揣超音速飞行梦想的飞机设计师们。由于存在音爆问题,"协和号"主要用于跨越大西洋的商业飞行,图-144则用于跨越西伯利亚的货运飞行,即都在无人区上空飞行。这次麻省理工学院和斯坦福的团队经过大量数值分析发现,通过对b semann双翼机内部型面进行修形,可以大大降低其激波阻力,从而使这一设计概念重新放出光辉,并有可能成为超音速飞行器(包括飞机、导弹)和高超音速飞行器的主要设计型式。因此,这项工作的意义对于超音速飞行来说是非常大的。说它重新点燃了超音速商业飞行的梦想也是可以的。


在很多时候,如果我们缺钱是可以向银行进行贷款的,我们可以选择房产证贷款,在办理的时候是否需要本人进行办理?相关的规定是怎样的?下面,为了帮助大家更好的了解相关法律知识,小编整理了相关的内容,希望对您有所帮助。房产证贷款需要本人吗在确定抵押贷款金额之前要先进行房屋房屋价格评估,这个评估是由专业的评估公司进行,影响评估价值的因素有很多,比如地段、房龄、面积、新旧程度等。有了评估价格之后,银行一般会按照评估价值而70%来房贷,也就是你多有房屋价值的70%的贷款额。而房屋评估价值的影响因素有很多,银行方面比较重视的是房龄,比如中国银行规定:3年以下的为评估价值的70%,3~5年的为评估价值的60%,5~10年的为评估价值的50%,10~15年的为评估价值40%。房产证申请贷款的条件:1、抵押物所有人可以是借款人本人或他人。也就是说即使房产证不是自己的,只要经过他人同意并且有同意抵押的证明,可以利用别人的房子申请抵押银行贷款;2、具有完全民事行为能力的自然人,在贷款到期日时的实际年龄一般不超过65周岁;3、愿意并能够提供贷款人认可的房产抵押;4、房龄(从房屋竣工日起计算)+贷款年限不超过40年;5、房产共有人认可其有关借款及担保行为,并愿意承担相关法律责任。6、房屋的产权要明晰,符合国家规定的上市交易的条件,可进入房地产市场流通,未做任何其他抵押;7、有本市常住户口,有固定的住所;有正当职业和稳定的收入来源,具备按期偿还贷款本息的能力;8、所抵押房屋未列入当地城市改造拆迁规划,并有房产部门、土地管理部门核发的房产证和土地证。房产证贷款需要本人吗?从理论上房产证贷款不是本人也可以的,可以委托的,只要你做好委托手续,但从实际操作中,就要看银行是否同意了.另外委托他人始终存在一定风险,在关键的手续中(例如签名),最好自己也一起去。但是现在对于房屋抵押贷款管理的比较严格,银行通常都会要去本人亲自去办理,委托办理一般是不行的。房产证抵押贷款的申请条件有哪些?1、具有完全民事行为能力的自然人,年龄在18(含)-65(不含)周岁之间;外国人以及港、澳、台居民为借款人的,应在中华人民共和国境内居住满一年并有固定居所和职业;2、具有合法有效的身份证明、户籍证明(或有效居留证明)及婚姻状况证明(或未婚声明);3、具有良好的信用记录和还款意愿;4、具有稳定的收入来源和按时足额偿还本息的能力;5、能提供银行认可的合法、有效、可靠的房屋抵押;6、在银行开立个人结算账户;7、银行规定的其他条件。房产证抵押贷款买房的流程有哪些?1、把银行需要的资料备齐。包括夫妻双方身份证、户口簿、房产证、结婚证、购房合同或,个人账户近半年的银行流水帐单。2、银行会在贷款人提交资料以后进行相应的审查,如果资料有误或者不齐全,会要求贷款人重新提交。3、审核通过以后贷款人将自己所抵押房产的产权证交给银行收押。4、借贷双方签订住房抵押贷款合同并进行公证。5、公证以后贷款就成功了,银行会开始向贷款人划款。而贷款人需每月按期向银行还款直至还清为止。以上内容就是相关的回答,一般情况下我们,我们在申请贷款的时候一般都会涉及到相关的抵押,如果选择房产抵押,那么是需要本人进行办理的,并且需要本人签字同意相关的条约。如果您还有其他法律问题的可以咨询相关律师。


在国家集中力量办好国有大企业的同时,大量中小国企如何重现生机?国有不良资产如何盘活?这已成为国资委面临的重大课题。在各种方式的探索中,引入资产管理公司也许是良方,但各方意见不一 □ 本报记者 田文会 某海外资产管理公司最近正与国资委商谈"介入中国国有企业管理"的可能性,该公司中国区负责人向《财经时报》证实此消息的同时称:暂时不宜透露公司细节。 该人士称,有些国有企业的困境源于管理落后,并非产品问题。资产管理公司的介入,可以帮助融资和引进技术,并在管理上提出建议。 不愿具名的中国网通集团(香港)有限公司某负责人也证实,国资委最近确想探讨这一途径,并已有"方向性想法"。 介入方式 上述海外资产管理公司人士表示。企业管理是一门专业的学问,不同企业还涉及不同产品,资产管理公司不可能拥有各行各业的专业人才,故"应该不会参与具体的管理工作",但"帮助企业引进专业人才是可能的"。 除了帮助融资和引进技术,海外资产管理公司也可能会参股。若参股,则应会参与企业战略决策。如果资产管理公司参与管理,应按照现代企业制度,通过进入董事会来参与企业决策,具体管理工作还需由经营班子完成。 不管是否参股,资产管理公司都可以对企业进行诊断。海外资产管理公司可以给企业做一些最基本的分析,包括资产负债表、盈利情况等财务分析,以及对行业情况、竞争地位、市场营销、成本控制、财务重组等方面做出分析,找到改善途径。 除了融资、参股等方式,有关专家表示,也不排除资产管理公司收购国企的可能。 江西财经大学教授张继良认为,如果引进海外资产公司,主要是盘活不良资产。效益不差的特大型企业,引进资产管理公司的可能性很小。网通(香港)上述人士也证实,并未听说大企业会引入资产管理公司。 张继良同时表示:"引进的资产管理公司,不应限定国内国外。而且,也可以引入金融资本。" 利弊之争 对于这一消息,各方人士反应不一,利弊讨论也十分热烈。 前述网通人士认为,利用海外资产管理公司来盘活国企不良资产,对国有资产发展有正面作用。资产管理公司在盘活不良资产的过程中,会推动公司法、破产法等相关法律的完善。 张继良则设想,这一途径,可能会推动形成国企中的民间资本,如果企业不是国家经济命脉行业,就不必拘泥于其国有性质,盘活就好。"现在国家的政策是集中力量办好大的国有企业,一些经营不善的中小国企,应会引入各种力量来盘活"。 目前,不良资产多的国企主要是一些技术落后的老企业、资源枯竭的矿山,还有传统领域,如机械制造、工具生产等。全国范围内,这类国企数量还有很多。 也有人认为,这一思路前景并不乐观。广发 证券公司董事长王志伟称,引进海外资产管理公司,对于国企发展可以起到帮助作用,但中国国企改革和发展,更多要靠内力;国务院发展研究中心金融研究所所长夏斌亦持谨慎态度,他认为小规模地探索,理论上没问题,但如果作为一个主流的处理方式,则要慎重,需试点检验。 有一个绕不开的问题-如何防范地方政府,在与海外资产管理公司合作时可能出现的道德风险?如何规避又一次国资贱卖? 黑龙江大学经济与工商管理学院教授朱荣科直言,资产管理公司不能从根本上监督国有企业的各种问题,反而有可能成为腐败的又一源头。 现在国企负责人权力还很大,国有资产处理时,存在程序和法律方面诸多漏洞,在引入资产管理公司时,有内外勾结舞弊的可能。因此需严格程序,做好评估,加强管理监督。主管部门应把好关口,监察部门、 审计部门也要介入。 资产管理公司也有忧虑 对于海外资产管理公司来说,也并非都跃跃欲试。在他们看来,进入国有企业风险很大。因为,参与国企改革,一般两到三年后才有成效,且国企改革涉及下岗工人安置等社会问题。 一位台湾资产管理公司经理介绍,海外资产管理公司肯定是冲着某些特定行业而来:某些基础行业,如石油、 房地产,沿海城市国企的不动产等。外资资产管理公司托管本地企业,在台湾也只有一两例,主要是赚取溢价后退出。 他们担心的另一个问题是,中国国有企业的运作,还没有完全市场化。 对于资产管理公司应承担的责任,按照市场化的规则,资产管理公司若收购,肯定要自己承担损失;若委托经营,则可能会约定"没有达到托管经营目标情况下的相应赔偿"。


病因: 脑内异常蛋白质 1. 阿尔茨海默病( ad )的发生与脑内两种异常蛋白相关,即 β 淀粉样蛋白和 ta 蛋白; 解放军101医院神经外科林伟 2. 两者对脑内神经细胞均有毒性作用,神经元内的这些蛋白质最终会导致神经元死亡、脑功能障碍加重以及痴呆。 遗传因素 1. ad 的确切触发因素目前仍未知,因其有家族聚集性发生趋势,提示有遗传因素参与; 2. 迄今为止已确认了 30 多种基因可能参与 ad 发病,其中有 3 种基因是通过显性遗传的方式从父母辈遗传给孩子的,而约有一半的孩子最终可能会发生 ad ; 3. ad 的症状通常在 65 岁之后出现,但家族性 ad 患者其发病年龄可能更早。 症状: ad 痴呆的症状严重程度可从轻度到极重度: 轻度 ad : 近记忆力障碍(通常是最早的症状);放错物品;在熟悉的地方迷路;完成复杂任务的能力出现问题,比如算账等;出现情绪和性格的改变。 中度 ad : 记忆力和意识混乱加重;情绪和性格改变加重,包括出现偏执、敌意;不认识家人或朋友;日常生活活动需要帮助,包括穿衣或如厕等。 重度 ad : 失去说话和交流的能力;日常生活活动完全依赖他人。 正常老化也会导致某种程度的记忆力丧失,正常年龄相关的认知功能改变与痴呆的区别在于:正常老化所致的认知功能下降不会导致日常生活活动能力的变化。 检查: 1. ad 的诊断包括对脑功能进行各种检查,称之为神经心理测验,通常也会进行脑影像学检查,旨在寻找 ad 的影像学征象以及排除其他可能导致类似症状的疾病; 2. 通常也会进行血液方面的检查以排除其他疾病,比如甲状腺疾病或维生素缺乏等,这些也会导致痴呆症状; 3. 血或脑脊液检查也有助于检测脑内异常蛋白质,但通常患者很少进行这些检查。 治疗: 1. 目前无可治愈的方法; 2. 现有药物可延缓疾病进展,但并不能逆转 ad ;其他的药物可缓解 ad 患者的睡眠、焦虑或抑郁症状; 3. ad 领域研究十分活跃,目前正在进行的一些临床研究旨在开发新型药物,比如直接针对 β 淀粉样蛋白的抗体等。 本文来自丁香园。


附件炎,这是一种女性生活之中的常见的疾病,其实就是女性的生殖器官发生了炎症,主要就是卵巢和输卵管会发生炎症,常见的症状表现就是会出现发热、腹痛、颜面潮红等症状,下面主要介绍一下附件炎对于女性健康有什么危害呢? 首先,附件炎的危害会影响胎儿发育。孕妇患阴道炎后,会穿透胎膜感染胎儿,引起早产。另外,当胎儿经母亲阴道分娩时,也可能被附件炎感染,多引起其它疾病。由此可见,为了避免感染胎儿,孕妇患附件炎后应积极治疗。 其次,当患有附件炎后,还会影响生活质量。得了附件炎的患者,会伴有外阴瘙痒等症状,对女性的生活和工作会造成诸多的不便和影响,也会影响到夫妻生活。这也是属于附件炎的危害表现之一。 最后,附件炎的危害还会引起其他疾病也是由于附件炎的危害所造成的。若附件炎长期不治疗的话,易造成炎症上行,引起宫颈炎和宫颈糜烂,如果病原体进入宫腔,则会引起输卵管卵巢炎症、盆腔炎等,最后影响怀孕。 总之,上面主要介绍的就是附件炎这种疾病对于女性健康的危害和威胁,尤其是女性患上附件炎的话,会影响胎儿的发育,也会影响女性的性生活,要是患上不积极进行治疗的话,还会引起其它的疾病,这就建议女性患上的话要及时进行治疗。


在我们身边,有这样一类孩子,他们做功课、考试,只求能应付老师和父母,面对父母和老师的批评教育不反抗、无所谓,更无改变的意愿和行动... 父母们困惑不解:"我投入那么多时间和精力管孩子,生活、学习、兴趣、特长样样操心,为什么孩子总是一副无所用心、懒懒散散的样子?" 究竟是什么使父母陷入了管得越多,孩子越懒散的怪圈? 以下三种"管",极易导致孩子学习动力不足,没有责任感,松懈懒散, 不知道你是否也"中枪"了呢? 1.过度干预 过度干预,会削弱孩子的自主管理能力。 许多父母在孩子上小学甚至上中学之后,仍然认为孩子还小,不懂得安排自己的活动。 仍然像对待幼儿期的孩子一样"关心"孩子的生活和学习。 从收拾书包、整理房间这些生活小事,到孩子的学习细节,比如何时开始预习复习、报什么课外班等,无不参与、无不干预,有时甚至直接替孩子作决定。 久而久之,孩子变得越来越依赖父母,变得不爱动脑,懒得思考,懒得操心,自主管理的能力自然得不到锻炼和提高。 2.过度奖励 过度奖励,会破坏孩子的内在积极性。 有些父母秉持"少批评多表扬"的教育理念,认为表扬和奖赏能够让孩子更自信、能够帮助孩子养成良好习惯。 殊不知,奖励用得不对,也会产生负面效果。 父母如果总是将奖励作为激发孩子做事的手段,孩子以后做任何事都会渴望得到奖励,就不会重视做事本身带来的乐趣和成就感,也不会彻底地投入,进而对某种行为或学习逐渐失去内在的动力和积极性。 3.过度保护 过度保护,会剥夺孩子为自己负责的机会。 父母一心爱子心切、护子心切,殊不知,在这样无微不至的关心和保护中,孩子渐渐失去了为自己负责、为自己的选择负责、为自己的学习和生活负责的机会。 以上三种"管"法比较典型和普遍,容易导致孩子拖沓、懒散、缺乏责任心。怎么办?其实, 你可以这样"管": 解 决 方 法 父母要逐渐对孩子放手, 对孩子少一些控制和干涉,充分相信孩子的能力,尊重孩子的意见, 让他们有更多的机会根据自己的兴趣和好奇心去自主安排自己的学习和生活。 同时,也应该允许他们失败,给他们尝试错误并改正错误的机会。 低年级的孩子可以先由父母协助、指导和督促,逐渐过渡到由孩子自主安排、自主完成。这样能使孩子获得自我控制感,激发他们的学习积极性和自我管理的决心和意志。 急于插手、急于纠正,就会使孩子思想上和行动上都产生依赖感,不愿也不敢探究未知的事物。 对孩子充分信任和放手,重视孩子的自由意志和独立思考,并不意味着孩子就可以我行我素,也不意味着对规则的轻视和抛弃,而是允许孩子拥有有尺度的自由。 父母要给孩子明确自主的范围,什么是可以适当放宽的,什么是需要限制的,什么是必须严格遵守的。 比如作息,父母应该和孩子一起确定能够保证孩子充足睡眠的上床时间和起床时间,绝对禁止因为赖床而上学迟到。 如果放纵下去,精神状态就会出现问题,变得懒散和无所谓,更不可能勤奋和刻苦了。 因此,父母要加强监督,和学校密切配合,帮助孩子强化规则意识和日常规范,养成良好习惯,让孩子明白 "越自律才能越自由"。  家长要多使用内部奖励,少使用外部奖励。 孩子通过积极地探究和了解周围世界,由此产生的自豪感和成就感,本身就是对孩子奖赏,此时父母如果能够及时肯定、及时鼓励并给予情感和精神上的支持,这种奖励就是内在奖励。 相反,父母为了让孩子做某事而给予物质上的承诺和奖赏,就是外部奖励。 比如,晨跑时家长鼓励孩子坚持跑完1000米,并在跑完后肯定孩子有毅力、能吃苦,就是一种内部奖励。如果家长承诺孩子跑完1000米就可以买一双新跑鞋,就是一种外部奖励。 外部奖励是一种变相的贿赂和交换,它削弱了孩子自身的能动性,分散了他的注意力, 使他觉得自己的行为是由这些报酬和奖励引起的。 孩子会更多地关注行为的结果而忽略行为本身,很容易对某种行为或学习逐渐失去兴趣。


"罕见高温"、"极端天气"、"有记录以来"近些年来这些词语出现的频率增多了,到底是什么原因呢? 世界气象组织(wmo)5月26日发布消息称,随着北半球进入夏季,可能会遇到有记录以来最热的高温天气,高温天气增加医疗负担,这不利于目前抗击疫情,呼吁各国做好准备。 2020年真的还会再迎来一次破纪录的高温天气吗? 我们知道,影响高温天气出现的因素有很多,比如被称为"史上最热的一年"2016年的高温天气是受超强厄尔尼诺现象的影响,2016年是有仪器记录以来最热的一个年份,全球海洋、陆地表面气温连续14个月破纪录。虽然是受超强厄尔尼诺现象影响,但究其背后的原因还是全球变暖,全球变暖导致极端天气频发。 2016年过去没多久,2019年又是有仪器记录以来第二热的年份,到2019年结束时,全球平均气温比工业化之前上升了1.1摄氏度。值得一提的是,2015-2019年是有仪器记录以来最热的几个年份,2020年的情况又会是如何呢? 根据世界气象组织的预测,2020年可能还会迎来破纪录的高温天气。2020年2月9日,南极半岛附近的西摩岛又破了一次记录,出现了20.75℃的高温,这是有记录以来测得的最高的温度。不仅如此,2020年1月还是有天气记录以来最热的一月份,据美国国家环境信息中心保存的以往141年的气温数据来看,2020年1月份全球的海洋及陆地表面平均气温比20世纪要高出1.14摄氏度,从种种数据来看, 2020年迎来破纪录的高温天气还是有可能的。 温度升高会带来哪些天气灾害? 热浪、森林大火、暴雨、洪水、热带气旋、疾病频发等等。 高温天气影响人类的健康,最直接的就是中暑并可能诱发其它疾病。从前几年已发生的情况来看,比如2010年席卷俄罗斯以及中东地区的热浪,导致数千人死亡,2018年7月,48摄氏度的热浪席卷美国加州,美国奇诺市创下48.9℃有记录以来的最高温。2019年席卷日本的热浪导致100多人死亡,数万人中暑住院治疗,印度、欧洲、澳大利亚均出现了破纪录的高温天气,热浪滚滚。 图为:1980-2016年的自然灾害事件数量图 全球气温升高导致极端天气次数增加 我们知道,热带气旋对沿海的居民生活威胁最大,台风、飓风都是热带气旋,它们虽然是不同的两个名称,只是由于它们产生于不同的海域,人们的叫法不同而已。比如产生于太平洋上的热带气旋,人们叫它台风,产生于大西洋上的热带气旋,人们叫它飓风。无论是台风还是飓风,它们都需要从蒸发的海水中获得能量,更加温暖的海洋会提供给它更多的能量,从而使热带气旋的威力更大,破坏性更强。 图为:2005年8月卡特里娜飓风过境美国新奥尔良市之后的情景 高温天气引起干旱,极易引起森林大火,而其它地方可能又因为暴雨引发洪水。高温天气以及热浪对供电网络的威胁很大,突如其来的雹灾、雷雨大风等强对流天气的增多也造成了严重的财产损失。 全球变暖仍将持续,目前的高温记录再被打破,看来只是时间问题了。


青岛pct专利申请检索分析弘远刚毅知识产权,以处理美国专利商标,国内专利商标,欧洲专利商标,日韩专利商标等世界上主流国知识产权为主营业务。业务范围涉及三大板块:知识产权代理、情报调查分析、企业专利布局。知识产权代理因具备丰富的代理经验和可用多种语言直接处理案件,是我们的核心业务。4、专利权受到我国专利法保护,未经专利权人同意许可,任何单位或个人都不能使用(状告他人侵专利权,索取赔偿)。5、自己的发明创造及时申请专利,使自己的发明创造得到我国保护,防止他人模仿本企业开发的新技术、新产品(构成技术壁垒,别人要想研发类似技术或产品就必须得经专利权人同意)。6、自己的发明创造如果不及时申请专利,别人把你的劳动成果提出专利申请,反过来向相关单位或专利管理机构告你专利侵权。5、专利申请未先进行专利检索工作。后果:有些初创企业在对技术方案的新颖性不确定的情况下就提交专利申请文件,事先也未进行查询检索等准备工作,导致技术方案的重复率大大增高。而如果未事先进行专利检索工作,他人已经在某一技术方案申请过专利或者在相关文献中公开,企业再以这一技术去申请专利,只会竹篮打水一场空。(5)专利申请无不良信誉记录;(6)满足保护中心公布的其他备案条件。三、备案申请材料(1)申请人为企业需提交企业营业执照复印件,申请人为高校或科研院所需提交事业单位法人证书复印件;(2)《我国(浙江)知识产权保护中心专利快速审查确权业务备案申请表》。(以上材料均需加盖公章)四、备案申请方式(1)申请单位自行下载并如实填写专利快速审查确权业务备案申请表,加盖公章;韩国专利申请检索分析知识产权是关于人类在社会实践中创造的智力劳动成果的专有权利。伴随着科技的发展,为了更好保护产权人的利益,知识产权制度应运而生并不断完善。如今侵专利权、著作权、商标权等侵权知识产权的行为越来越多。17世纪上半叶产生了近代专利制度;一百年后产生了"专利说明书"制度;又过了一百多年后,在处理侵权纠纷时的需要开始,才产生了"权利要求书"制度。在二十一世纪,知识产权与人类的生活息息相关,到处充满了知识产权,在商业竞争上我们可以看出它的重要作用。深圳外观专利的申请费用。专利申请分个人名义申请和公司名义申请,因我国鼓励个人自主创新,个人名义比公司名义申请外观转享受一定减免。因此一般建议客户外观专利申请以个人名义申请比较好。深圳外观专利申请委托代理时,申请人需要交纳费用:代理人服务费和外观专利申请官费。专利申请代理人服务费数额依据申请所属技术领域的难易程度和工作量大小以及不同的地区,代理费都不相同。8、获得专利权后,专利权人应注意的是什么?获得专利权后,专利权人应注意以下事项:专利权人应每年按时缴纳专利年费。未按规定缴纳年费的,会导致专利权提前终止;专利权人想要转让专利权,应订立书面转让合同,并向我国知识产权局登记该合同,专利权的转让自登记之日起生效;专利权人或其他权利人许可他人实施该专利,应订立书面实施许可合同,该合同应自生效之日起3个月内向我国知识产权局备案;专利权人有权在其专利产品或该产品的包装上标明专利标记和专利号;专利权人或其他权利人将其专利权质押的,应订立书面合同,并向我国知识产权局办理出质登记,质押合同自登记之日起生效。phosita常被译为"所属技术领域中具有通常知识者"。实际上,phosita并不是一个真实存在的人,而仅仅是一个规定拟制的标准。所有审查员在评判申请是否具备非显而易见性时,都必须从这个假想人物的视角(而不是自身的知识和经验)出发进行审查。专利申请说明书的撰写要求根据美国《专利法》第112条,专利说明书必须使用完整、清晰、简洁和准确的语言来描述发明本身以及生产或使用该发明的方法和过程。这个要件的审查标准是-phosita在阅读完拟申请专利产品的说明书后能否制造或者使用该发明。专利申请的说明书的撰写并非易事,需要对发明本身的深刻理解以及精准的书面表达能力以及专利申请的丰富经验。这和撰写学术报告和研究性文章完全不同。说明书构成对权利要求的所有支持。一旦递交申请,说明书不能修改(除非改正一些明显的非实质性小错误),所以在说明书中如果有描述错误、不清、不足或者别的问题,将无法修正,从而对专利的成功与否以及保护范围造成极大影响。青岛pct专利申请检索分析弘远刚毅知识产权主要的服务为国内外专利商标申请、情报调查分析、企业专利布局。业务涵盖机械、材料、电子、通信、化学、生物、光学物理、外观设计、商标、检索、专利有效性分析、侵权分析、无效宣告请求、专利咨询等。4、专利权受到我国专利法保护,未经专利权人同意许可,任何单位或个人都不能使用(状告他人侵专利权,索取赔偿)。5、自己的发明创造及时申请专利,使自己的发明创造得到我国保护,防止他人模仿本企业开发的新技术、新产品(构成技术壁垒,别人要想研发类似技术或产品就必须得经专利权人同意)。6、自己的发明创造如果不及时申请专利,别人把你的劳动成果提出专利申请,反过来向相关单位或专利管理机构告你专利侵权。(4)照片应当避免因强光、反光、阴影、倒影等影响产品的外观设计的表达。(5)照片中的产品通常应当避免包含内装物或者衬托物,但对于必须依靠内装物或者衬托物才能清楚地显示产品的外观设计时,则允许保留内装物或者衬托物。我国工业信息安全发展研究中心发布《人工智能我国专利技术分析报告》显示,我国人工智能专利申请量排名中,百度5712件位列。至2019年10月,我国人工智能专利申请量已超越美国成为ai领域专利申请量。1、申请人(个人)与发明人或设计人可以为不同的人吗?【专利法实施细则】第十三条规定专利法所称发明人或设计人,是指发明创造的实质性特点作出创造性贡献的人。发明人应当是个人,不能是单位或者集体,例如"××科研组"等等。如果是数人共同作出的,应当将所有人的名字都写上。在完成发明创造的过程中,只负责组织工作的人、为物质技术条件的利用提供方便的人或者从事其他辅助工作的人,不应当被认为是发明人或者设计人。


资本如何挑选企业 2020年,北拓资本共帮助近10家人工智能企业完成融资,融资金额最高的企业拿到了数亿元。这些企业分布在无人驾驶、智慧医疗、智能客服、视觉机器人等相关领域,其中一些是我们概念中技术落地已经比较成熟的领域,有些则仍处在技术研发与投入阶段,尚未步入市场化产出阶段。这些不同赛道不同阶段企业的成功融资,也打破了"资本短视"的偏见。 在北拓资本看来,今年整个ai产业的融资情况相比去年并无显著变化。资本在挑选企业时,看重的依然是企业是否具备长远发展前景。作为一家数字化创业服务企业,北拓资本在寻找目标企业时,首先关注其所在赛道的发展阶段,然后是技术的成熟度与领先性。 北拓资本董事总经理王阳告诉《数据》记者,"ai产业在短期主要看重技术红利,长期来看则是行业理解、工程化能力和落地案例。因为ai是有技术门槛的,技术领先性和准确率是核心观测指标。但是技术可以被学习,技术也在不断演进。随着技术门槛下降,准确率在快速提升,使得产品体验更好、服务更好、成本更低。当然,一款好的产品打磨需要从理论走向实践,这其中还涉及到供应链、规模化生产、营销策略及商业化落地等各个方面"。 此外,在企业的选择上,还要看其是否有全栈解决方案的能力。如果只能在整个流程的一个环节用ai替代人工,虽然单一环节可以降本增效,但是整个流程的成本结构、效率并没有得到明显改善,客户的痛点并未得以解决,因此也不会买单的。 当然,并不是所有的投资方都只关注快速变现的企业。对于像无人驾驶、智慧医疗这类尚未能进行市场化落地的,业内将其归类为"长期可落地"的领域。考虑到该领域直接面向广泛的c端用户,拥有庞大的市场空间,众多的投资方愿意承担风险去尝试。 我国智慧医疗建设行业规模,预测2020年将超千亿元。而无人驾驶领域到2025年可以催生出一个2000亿-1.9万亿美元的巨大市场。当然,能够抢占这些领域的企业仍是少数,高技术门槛以及高研发成本成为众多参与者的天然屏障。而且对于这种技术研发投入成本较高的企业,投资方则更信赖规模较大、资金门槛较高的企业。 北拓在选择这类企业时,通常会根据对安全的容忍度将其分为两类。一类比如高级别自动驾驶,即使准确率达到99.99%,1万次仍会出现1次交通事故,这也是无法接受的。此类企业往往技术门槛非常高,研发周期较长,短期无法商业化落地,自然很难靠自身产生现金流收入。"对于这类项目,我们的策略就是聚焦技术团队,挖掘第一梯队中最好的企业,因为只有它能够实现持续融资。"王阳表示。 另一类如安防应用,一般情况下,ai准确率95%以上就达到商用水平了,短期就可以迅速实现落地,并产生稳健的现金流。所以,对于这类企业而言,不应纠结于准确率高低,成功案例往往是吸引投资人的最好营销手段。对于金融、安防等领域而言,客户对稳定性和效果要求很高,因此非常看重实际应用案例。一旦通过评估测试,便能形成长期稳定的商务关系。同时,高质量数据来自场景,在应用中采集数据,反哺算法迭代。 从商业角度,机构在选择优质标的时,会重点关注行业纵深、投入产出比以及规模化复制能力这三大核心因素。如果为了1%的技术指标提升而进行成倍的投入,这显然不是一笔划算的生意。其次,安防、金融等市场规模大的行业,高研发投入是一种普遍现象,规模化复制能力也决定了定制化程度,对后续批量落地成本有很大影响。 不论是安防、无人驾驶还是智慧医疗,从资本对它们的选择中,我们能感受到,"前景"依然是资本最看重的。王阳总结道,对于短期可落地企业,资本看重的是其自身的造血能力,对于长期可落地企业,资本看重的是其市场空间。 挤进头部才能获得生存资本 但不论哪个赛道,也不论落地周期性长短,头部企业已愈加成为投资方的青睐对象。尽管当前市场环境错综复杂、资本普遍收紧,但丝毫不影响某些赛道的头部企业成为资本竞相追逐的对象,且部分企业融资额度甚至超过往年。 例如自动驾驶解决方案公司驭势科技(uisee)宣布完成b轮融资,拿到了博世创业投资(rbvc)、深创投(深圳市创新投资集团)、中金资本、厦门七匹狼节能环保基金和重庆两江服务业基金等的投资;自动驾驶公司小马智行()也完成了4.62亿美元的b轮融资,投后估值达30亿美元。 "需要让资本方相信你的企业能撑过下一个五年,人家才敢去投",王阳表示。这句话背后的另一个隐喻是:短命似乎正是这个行业的一个普遍情况。天眼查数据显示,截止到8月底,500多家有融资的倒闭企业中,400多家企业倒在了a轮及以前。 2019年的情况同样如此。36氪提供的数据显示,2019年前11个月投资总额同比下降29.5%,投资案例数同比下降18.7%,300多家初创企业先后倒闭,55%的企业一年之内未能获得投资,即使是市场追逐的人工智能赛道也未曾幸免。 在初期几乎所有领域的ai技术都未落地时,资本挑选的是那些出身光鲜的团队,海外归来的创始人、清华系、中山系等皆是资本眼中的未来之星。到技术逐渐落地的阶段,资本的考察重点开始转向技术落地的情况、市场前景及收入情况等。可以说,自此资本方对ai领域的投资才逐渐开始趋于成熟。 "不管是去年的资本寒冬,还是今年的疫情,受到冲击的永远都是没有进入第一梯队的企业,资本越是吃紧的时候,就越青睐于那些细分赛道上的头部企业。当然这也意味着,在现在的形势下,不管身处哪个赛道,只有挤进头部才能获得生存资本,"王阳表示,"这也倒逼ai企业在钻研技术的同时必须学会自己造血挣钱。" 当然,不仅是中小微企业们面临生死挑战,ai独角兽们今天所面临的境地更加艰难。据新京报贝壳财经推出的《数读独角兽2020—中国248家独角兽"乘风破浪"报告》显示,2020年上半年,有22家企业估值冲破10亿美元,成为新晋独角兽,其中,14家超级独角兽贡献六成估值,超70%独角兽是估值在10亿-20亿美元之间的早期创新企业。 对此,王阳就指出,一些独角兽的估值远高于业绩,对于这类企业,一是估值和融资需求超出了投资机构的极限,二是企业自身造血能力仍有待考验,这让一些投资机构显得非常为难。而独角兽们奔赴a股上市这条路如今看起来也"差些火候",所以融资、上市之路同样受到重重阻碍。


婚礼婚俗常识: 婚礼:汉《仪礼·士昏礼》:士娶妻之礼,以昏为期。因而名焉。君子娶妻的礼仪,在黄昏时分举行因此而得名。 冠礼:古代男子成年时举行加冠的礼仪叫"冠礼"一般为二十岁 笄礼:古代女子十五岁举行笄礼后结发加笄(簪子),表示年届成人,可以结婚。 六礼: 古代婚姻要经过的六道手序,叫"六礼"。《仪礼.士昏礼》载,六礼即纳采(向女家送礼求婚)、问名(向女家问清女子的名字.生辰)纳吉(卜得吉兆后向女家报喜.送礼.订婚)、纳征(送聘礼)请期(选定完婚吉日.向女家征求同意)、亲迎(新郎到女家迎娶)。 嫁娶:"嫁者.家也""娶者,取也"。"嫁"意味着女子有家,"娶"表示男方把女方取到家里来。男尊女卑观念由此可见。 合卺:卺是由同一个瓜、瓠等分剖两半做成瓢,新郎新娘各执一瓢而饮,古称合卺。唐朝改用酒杯,宋代将两杯用彩线相连对饮,称"交杯"。是现代交杯酒仪式的前身。 结发:即将新婚夫妻的头发象征性的扎结一下,或将二人的头发分别剪下一绺用彩线扎在一起。后来把元配夫妻称作结发夫妻。 闹洞房:此习俗汉代已十分流行,旧时男女多是父母之命,媒妁之言。相互间并不熟悉。闹洞房除了逗乐之外。还能让他们去掉生涩之感,还可使亲友熟悉起来,显示家庭的宾朋满座,兴旺发达。 撒帐:汉时婚礼亲友在新人入洞房后,把喜果等撒向新娘怀中,撒向合欢床上,一般为栗子、枣、花生、桂圆等,意为"早立子""花着生""富贵"等,现代很多地方仍在沿用。 子孙饺子:旧时子孙饺子由女家包好带到男方家,由男方家煮熟;同时男家要做长寿面。吃子孙饺子时便怂恿小孩子问"生不生?"让新娘自己说"生"。这叫"讨口彩"是早生孩子的吉兆。 跨火盆:新娘从预先准备好的炭火盆上跨过,意为烧去不吉利的东西,日后夫妻会越过越红火,属封建迷信。 射三箭:旧时婚礼落轿之后,新郎要象征性地朝喜轿射三支无镞的箭,称"射煞"有避邪驱祟的意思。属封建迷信。 跨鞍:新娘下轿以后,要跨过马鞍,因"鞍"与"安"谐音,意为祝新人平平安安。 红盖头:源于伏羲氏与女娲的传说。汉代始流行。上轿前新娘要蒙上一块两尺见方的红盖头,使其不能被人看清楚面目。洞房之夜新郎用秤杆将红盖头挑开,谓之"称心如意"别有一番情趣。堪称传统中式婚礼的经典。红色还有驱邪避煞,吉祥如意之意。 人生四喜:久旱逢甘霖、 他乡遇故知、 洞房花烛夜、 金榜题名时。 红双喜:传王安石喜结良缘之日,忽报金榜题名。值此双喜临门之际王安石喜不自禁写了个斗大的红双喜贴在门上,从此结婚贴红双喜的习俗流传开来。 主婚人:在西方的宗教婚礼中,主婚人一般为神父、牧师或一位德高望重的亲友,他同时担当着主持婚礼过程的重任,中式婚礼中的主婚人一般为双方父母或本族的长者。 凤凰 凤凰为"四灵"之一,古代传说中的百鸟之王。雄的为"凤",雌的为"凰",通称为"凤"或"凤凰"。民间亦视凤凰为吉祥的象征。夫妻和谐、生活美满称为:"凤凰于飞"。凤凰相伴而飞,比喻夫妇互相唱和,形影不离,后世多用为婚礼祝语。 比翼鸟 比翼鸟为古代传说中的鸟类,是神话传说中的奇鸟,其鸟特点是一翼一目,须二鸟比翼双飞,又传此鸟雌雄生死不离见则兆吉。民间取义为吉祥之物,又为夫妇好和,比翼双飞的象征。唐白居易《长恨歌》诗云:"在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝"。为诠释爱情的千古佳句。


在中国的封建社会中,频繁被提及的盛世主要是三个朝代的,即西汉盛世(公元前180年-公元前49年)、唐朝盛世(627年-756年)和清朝盛世(1662年-1796年)。从历史上看,古代盛世基本上具备国家统一、社会安定、吏治清明、经济发展、文化繁荣、人心所向及持续时间较长等特点。 纵观古代历史,在承接经济凋敝、社会动荡的大乱之后,建立新朝并形成盛世的朝代不多,从大乱走向大治的经历中蕴含着一些治理经验。中国古代三大盛世是农业文明,农村广阔,农民众多,统治者都确定农业为国之根本,强调通过轻徭薄赋来减轻农民负担。除此之外,这三大盛世在治理上主要还有以下通用的经验。 在体制措施上: 重视"民"意,监督约束权力 在古代三大盛世中,统治者在体制机制上都采取了一些有效的统治措施。概括地说,主要有以下方面: 其一,重视"民"意。 封建社会是一个以官府为主导、民众个体发展空间受到严格控制的社会,但是在以尊重王权、遵守王法为前提的三大盛世之时,为维护统治,统治者在一定程度上是重视"民"意的。唐朝吴兢在《贞观政要·君道》中说:"为君之道,必先存百姓",这与唐太宗"朕为天子,所以养百姓,岂可劳百姓以养己之宗族乎"具有相同含义。虽然古代盛世中"百姓"的深层含义是"臣民",而非现今的"公民",但相对于其他朝代已是非常大的进步。以民为本,还体现在对人和人格的尊重上。西汉文帝时,废除肉刑、株连刑、诽谤法和妖言罪。唐太宗说:"自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一"。这体现了唐朝对少数民族的尊重。 其二,制度约权。 监察御史制度是最基本、最重要的制度,其主要职能是监察百官、监督司法。监察权行使具有独立性,监察御史由皇帝直接任命并直接对皇帝负责。西汉设置"上计"制度对官员进行年度考核。唐朝在中央设置与三省并列的御史台,御史台下设台院(纠察中央政府官员)、察院(巡查地方州县官员)、殿院(负责向皇帝进谏)。清朝建立多元监督约权体制,包括监察制度、巡按制度、养廉银制度、回避制度。设立史官也是一种约权制度。唐太宗曾定下一个制度:"中书、门下及三品官入奏事,必使谏官、史官随之,有失则匡正,美恶必记之"。统治者力图通过制度建设强化监督、约束高层、追究责任来整肃吏治,从源头上加强管理,实现在专制政治框架内的权力规范运行。 其三,监督约权。 权力与监督保持平行是政治良性运行的保障,建立有效合理的权力监督制约机制是政权自身发展完善的必要选择。古代三大盛世监督约权体现在:一是机构间相互牵制。唐朝中央政府机构尚书省、中书省和门下省之间建立驳议制与合议制,实现三省间监督与合作关系。二是统治者自我约束。统治者自我约束是实现其他约权的前提,权力本质是人与人之间的互动关系,监督制约权力也是如此,权力运行、权力监督最终由人来操作实现。官员不是道德完人,但必须是有道德的人。虽然国家盛衰治乱的关键是法令制度,但法令制度是否最终发挥作用取决于统治者态度。东汉王符认为:"且夫国无常治,又无常乱。法令行则国治,法令弛则国乱。法无常行,法无常弛。君敬法则法行,君慢法则法弛"。统治者放权和自我约权,有利于巩固封建专制王朝统治,实现皇族利益最大化。 在人才管理上: 兼备德才,适时知人善用 官吏在以人治为主、法治为辅的封建社会政治结构中起支撑作用;在社会生活中,官吏与民生休戚相关。贤明圣主除自身具备超凡才能之外,更重在用人。《史记·高祖本纪第八》记载刘邦一段话:"...夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,扶百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也"。刘邦的这段话道出了一个道理:懂得用人更能体现领导者的智慧。作为君王或上级领导者,都希望得到德才兼备、务实出众、清正廉洁的人才,但在退而求其次之情况下,对德才的要求则有所偏重:乱世偏才,盛世重德。 乾隆帝对于人才使用标准与前期盛世之时大体一致-德才兼备为上上之才,二者取其一当为德长者。《清实录·高宗纯皇帝实录》记载:"大凡论人之道,才品兼长,固属甚善...但才胜于品,虽一时图饰可观,而心志不诚、根本不固,将来荡检逾闲,必至难驾驭。若品胜于才,虽一时肆应不足,而心术端方,操守廉洁,将来扩充历练,必能不愧循良"。这也印证了民间流传的话:"有德有才,大胆使用;有德无才,培养使用;有才无德,坚决不用。""一般人的无德与领导干部的无德或失德所带来的危害是完全不可同日而语的,官员失德,特别是从政一方的官员失德,就会损害社会进步、危害人民利益"。由此可见,政权根基能否坚固稳定,很重要的因素在于法律和制度框架之内官员的德,包括私德、公德、官德、政德,先有德而后才有绩。 在统治理念上: 兼容儒法,巧用礼德治国 自汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"后,儒法并用的思想和方针一直占据统治政策中心。表面的儒与实质的法相互交融,盛世时相得益彰,乱世时用之偏颇,儒法间平衡点的确定取决于统治者及统治集团的智慧。统治者倾向"法"的刚性,被统治者青睐"儒"的柔性,明智的统治者既不损害自身利益,又能取悦被统治者,从而实现双赢。甚至有统治者巧妙地把"法"隐藏在"儒"中,或者以"儒"示人,以"儒"中的"礼德"呈现在世人面前:把私德中的伦理、规范、亲缘关系等运用到公礼中,实现从"内仁"到"外礼";把礼德紧密地捆绑在国家政治秩序上,孝顺延伸到忠诚,长幼有序升华为等级身份。 汉初,文帝、景帝推行仁政,减轻农民负担,树立节俭典范,即是典型的儒学实践。汉武帝时,董仲舒"天人感应"思想认为:"阳之出也,常悬于前而任事;阴之出也,常悬于后而守空处...王道之三纲可求于天"。汉武帝利用"天人感应"思想把政治制度、政治理念融入社会生活中。 唐朝的儒法结合体现在推行宽容政策上。唐太宗认为,"天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也"。德是道的具体表现,唐太宗把有德、无德作为衡量能否为人君的标准,贞观时期,行仁政、重法纪。 康熙帝尊崇儒学的另一种形式-程朱理学,他认为:"宋儒朱子,注释群经,阐发道理,几所著作及编纂之收,皆明白精确,归于大中至正,经今五百余年,学者无敢疵议。朕以为孔孟之后,有裨斯文者,朱子之功,最为弘钜"。康熙确立理学为官方正统,深谙"民教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有遁心"的道理,把儒学说教外化为百姓日常行为准则,曰"圣谕十六条"。 雍正帝强化"天人感应",亦崇尚儒学,强化伦理道德,整饬社会风气,强调忠、信、礼、义、廉、耻。乾隆帝对待儒学的态度更接近于康熙帝。 《贞观政要》的核心义涵是什么? 读《贞观政要》的目的,是学习如何做一个好的领导者。 1、何谓好的领导者 为君之道,必须先存百姓。 民惟邦本,本固邦宁。王朝的长治久安,取决于百姓是否能生存,而百姓的存亡,又取决于君王自身是否能克己寡欲,这便是将国治、民存、君贤三者有机结合起来。 问题1:您的企业公司是否能让员工有归属感?员工的流动性如何?员工的淘汰率如何? 明君暗君的自我之辨。 兼听则明,偏听则暗,领导者要超越自己原有的主观意识,而去广泛听取采纳各方意见,以为己见,这样才能察纳下言,扩张自己的视域。 问题2:您在决策上,常是以自身利益为优先考虑,还是以企业公司利益为优先考虑?有无永续经营的执念? 2、领导者的视域 忌独断专行需群策群力。 领导者凡事不要亲力亲为,而是要广任贤良之才,并培养他们的担当意识和能力。 得人任贤方能致治。 《贞观政要》反复宣扬"致安之本,惟在得人"。用人的标准是"在官惟贤才",在太平时期,"必须才行俱兼,始可任用"。 问题3:您是否能抑制自己的先知卓见,而去倾听员工们无知短浅的薄见? 3、领导者求谏的决心 主欲知过必藉忠臣。 太宗每当见人奏事,必定和颜悦色,希望听到诤谏,敢于议论朝政和教化的得失。贞观元年,太宗对大臣们说:一个人要看清自己的面容,必须借助明镜;君主要知道自己的过失,必须借助忠臣的规谏。 君暗臣谀危亡不远。 要消除群臣内心的恐惧,必须保证言者无罪,太宗无论群臣批评是否得当,都会反省警惕。"朕今志在君臣上下,各尽至公,共相切磋,以成治道。公等各宜务尽忠谠,匡救朕恶,终不以直言忤意,辄相责怒。" 耳目外通下无怨滞 人臣欲谏辄惧死亡 以亡隋为鉴戒。 《贞观政要》谈到以亡隋为戒的事,有四十五处。其中谈到隋的暴政,如大兴土木、穷兵黩武、刻剥百姓的事有二十一处。为避免重蹈覆辙,太宗坚决地实行"安静"的政策。"隋氏以富强而丧败,动之也。我以贫穷而安宁,静之也。静之则安,动之则乱,人皆知之,非隐而难见也,非微而难察也。" 问题4:您是否有海阔般的胸襟,能接纳直言犯谏?您在用人上,是否能不计前嫌?这种胸襟是偶发性的,还是持续性的? 4、领导者纳谏的心量 善善不能用恶恶不能去 论今引古远献直言 当面穷诘非奖进言 问题5:您经营告诫训育属下,所不能犯之事,是否常在不自觉中屡犯?所当为之韦,在不自觉中而不为?您是否自觉认识到,知道是一回事,做到又是一回事? 问题6:当属下对您建言时,不论是有意义,或是无意义,是否都能给予肯定?当有建设的议见,被采纳时,是否会在企业公司的动员会上,予以表彰? 5、后继者的培育 太宗和大臣深深了解,太子诸王生于深宫之中,长于妇人之手,成人后难免目光短浅,所以一旦有恃宠而骄,僭差越等,就会"弃忠贞之正路,以辅储宫(太子),爰及诸王,咸求正士"。太子诸王要"尊敬师傅"、"知君臣、父子、尊卑、长幼之道"。 问题7:干部各级接班梯队的养成,是否都能按照制度的规范而来执行?是否常在不自觉中,因私爱而坏了制度的规范? 问题8:企业公司文化中,是否对各阶层的讲师,都能给予尊重?当邀请低阶干部当讲师时,高阶干部是否能给予尊重? 6 、道德的规范 1)仁义的治世 2)忠义的提携 3)公平的原则 4)俭约的德性 5)谦让的戒惧 6)言语的谨慎 7)设立弘文馆尊孔子为先圣 问题9:您是否能自觉经心,给予经心的洗涤?企业公司文化内涵的育成,端赖您是否能在自觉经心后之所得,能给予员工引导与教化? 7、论治国的实际问题 以民为本不夺农时。 凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本 用法务在宽简。


中华结核和呼吸感染 2000年第7期第23卷 论著 作者:林庆安 罗文侗 修清玉 李惠萍 单位:林庆安 罗文侗 修清玉( 上海,第二军医大学长征医院呼吸内科);李惠萍(上海市肺科医院呼吸内科) 关键词: 肠杆菌科;超广谱β-内酰胺酶;耐药性,微生物 【摘要】 目的 了解上海地区肠杆菌科细菌产超广谱β-内酰胺酶(esbls)的情况;比较产esbls菌与非产esbls菌对11种抗生素的耐药率。方法 收集1999年3月~1999年10月上海地区4家医院分离的肠杆菌科细菌1 026株,用双纸片协同扩散法检测esbls,用kirby-ba er琼脂扩散法作药敏试验。结果 1 026株肠杆菌科细菌中,共检出产esbls菌352株,检出率为34.31%,其中肺炎克雷伯菌为37.40%,大肠埃希菌为30.21%,阴沟肠杆菌为41.82%;除亚胺培南-西司他丁和头孢美唑外,产esbls菌对其它9种抗生素的耐药率均显著高于非产esbls菌(p0.05 阿米卡星 245 69.60 86 12.76 341.89 0.05 讨论 esbls主要由肠杆菌科细菌产生,肺炎克雷伯菌和大肠埃希菌为其代表菌种。自1983年欧洲首次发现esbls以来,世界各地均有产esbls菌感染的报道[4],但国内外关于肺炎克雷伯菌和大肠埃希菌产esbls率报道差别较大,如pai[5]报道大肠埃希菌产esbls率为4.8%~7.5%,肺炎克雷伯菌为22.5%~22.8%,sader等[6]报道肺炎克雷伯菌产esbls率为37%,大肠埃希菌为28%,而christopher等[7]报道肠杆菌科细菌中仅1.5%产esbls。国内王辉等[2]报道肺炎克雷伯菌和大肠埃希菌中仅5%产esbls,而王露霞等[3]报道大肠埃希菌产esbls率为14%,肺炎克雷伯菌为25%。本研究结果显示,肠杆菌科细菌总产esbls率为34.31%,其中肺炎克雷伯菌为37.40%,与sader等[6]报道的37%一致,大肠埃希菌为30.21%,与国内孙长贵等[8]报道的32.4%相似。 国内外均有文献[4]报道除肺炎克雷伯菌和大肠埃希菌外,其它肠杆菌科细菌如粘质沙雷菌、肠杆菌属、枸橼酸菌、沙门菌和摩根菌等也可产生esbls。本研究也发现阴沟肠杆菌、产气肠杆菌和氟劳地枸橼酸杆菌均可产esbls,其中阴沟肠杆菌产esbls率高达41.82%,而国内外报道的阴沟肠杆菌中均无如此高的检出率,具体原因有待进一步研究。 常规药敏实验发现有44.60%的产esbls菌对头孢他啶是敏感的,与孙长贵等的48.9%相一致[8]。说明常规纸片扩散法远远低估了产esbls菌的流行情况。 比较产esbls菌与非产esbls菌对11种抗生素的耐药率发现,除亚胺培南和头孢美唑外,产esbls菌对其它9种抗生素的耐药率均显著高于非产esbls菌。产esbls菌的耐药常表现为多重耐药,即不仅对β-内酰胺类抗生素耐药,而且对阿米卡星和环丙沙星等非β-内酰胺类抗生素也耐药,给临床治疗产esbls菌引起的感染性疾病造成极大的威胁。 目前认为可用于治疗产esbls菌引起感染的药物有:碳青霉烯类抗生素、头霉烯类抗生素、阿米卡星及广谱头孢菌素/β-内酰胺酶抑制剂。本研究结果显示碳青霉烯类抗生素亚胺培南对产esbls菌的敏感性达100.00%,是治疗产esbls菌引起感染的最佳药物[1]。头孢美唑为半合成头霉烯类抗生素,其对产esbls菌的敏感性达84.66%,也常用于治疗产esbls菌引起的感染。阿米卡星系氨基糖甙类抗生素,也可用于治疗产esbls菌引起的感染,但其对产esbls菌的耐药率高达69.60%,一般认为是编码产生esbls的质粒常携带着对这些抗生素耐药的基因。因此,在选择阿米卡星治疗产esbls菌引起的感染时,应根据药敏结果进行,如果药敏结果显示耐药,则应避免使用。头孢哌酮/舒巴坦为广谱头孢菌素/β-内酰胺酶抑制剂,但其对产esbls菌的耐药率也达62.78%,这可能与舒巴坦系弱的酶抑制剂有关。克拉维酸对酶的抑制作用较强,但广谱头孢菌素/克拉维酸复合制剂极不稳定,目前尚无这种复合制剂在临床上应用,因此,研制开发稳定的广谱头孢菌素/克拉维酸复合制剂是临床的迫切需要。至于能否单用头孢菌素类抗生素治疗产esbls菌引起的感染,曾经引起较大争议。根据nccls1997年标准,只要确认为产esbls菌,不管药敏结果显示耐药还是敏感,均应尽量避免单用头孢菌素类抗生素治疗,而应选用其它有效的药物。 上海地区肠杆菌科细菌中产esbls菌的检出率高达34.31%,而产esbls菌引起感染的治疗与非产esbls菌引起感染的治疗有着原则性的区别。因此,建议本地区临床实验室有必要对肠杆菌科细菌是否产esbls作常规检测,以指导临床用药。


尊敬的老师和各位家长: 大家好!能和大家在一起交流一下教育孩子的经验,我感到很荣幸。 我的女儿在这次期末考试中,语文97分,数学94分,对这个成绩我们做为家长感觉比较满意。因为通过平时对孩子学习和做作业的观察,我们认为这个成绩能够如实反映孩子的真实学习情况。 孩子成长的过程,同时也是家长自我提升的过程,我想我们做家长的不应该只是看到孩子最后考试的成绩,而是应该平时多配合学校和老师的安排,对孩子的学习起到监督和习惯养成的作用。在小孩子小学的初期阶段,我个人感觉有几个方面是非常重要的: 第一、学习习惯和自信心的养成,对于小孩子来说,自控能力都不是很强,比如上课不够专心,做作业拖拉,甚至有的孩子还记不清老师布置的作业。这些我们作为家长,不能把这项工作全部放在老师这里,因为孩子除了在学校的学习时间外,还有相当一部分的学习时间是在家里,所以我们有责任帮助孩子把这些好的习惯养成。俗语说,习惯成自然,好的习惯会让孩子受益终生,学习起来也会事半功倍,效率会非常高。反过来,一旦孩子养成了坏的习惯,家长没有及时发现并予以纠正,就会耽误孩子,孩子学习起来也会痛苦吃力。对孩子的自信心方面的培养,我认为也不是一味的夸奖就好,应该实是求是地评价他,让他在心理上具备一定的抗挫折能力,我想可能会更有益于孩子的成长,这样他才不会盲目自大,不会受到一点打击,就一蹶不振。 第二、要让孩子养成爱看书的好习惯。孩子进入二年级以后,识字水平突飞猛进,能够阅读带有拼音标注的儿童读物,甚至有的孩子可以直接读不带拼音的书,这一点,我非常佩服我们的小学教育,因为我的小孩上小学之前,就认识不到五十个字,我也没有刻意教过她。所以经过入学后,不到一年半的时间,她就能独立阅读书籍,我感觉很开心。因为书籍是孩子最好的朋友。所以,我想给大家一个提议,让孩子少看电视,多看好书。因为,电视画面鲜艳,跳动性强,孩子看电视久了,不仅容易近视,而且会影响到孩子的注意力,因为我们平时老师上课时的板书,是写在黑板上的,字体也是静止不动的,孩子如果经常看动画片,可能就会对这种板书模式,不能专注,上课不能好好听讲,必然就会影响到孩子的学习效果。在书籍的选择方面,也不是多多益善的,一定要慎重。主要应该根据小孩的年龄段,挑选合适的儿童读物,这样孩子才喜欢读,才能真正从中受益。一旦孩子养成了爱看书的习惯,自然就会从中学到很多知识,并受到教育,比如那些励志故事,都会对孩子起到潜移墨化的作用,这比家长强调他应该做什么不应该做什么,效果要好很多。 第三、让孩子掌握好的书写姿式,好的握笔方法。虽然现在电脑已经大行其道,可是写一笔好字,永远不过时,毕竟孩子考试还是要手写。而且流畅的书写,非常有助于孩子信心的养成和学习效率的提高。 除了孩子养成好的生活习惯外,我感觉以上三方面算是比较重要的。 虽然认识是很充份的,可是具体到教育自己家的孩子,对我来说,并没有做到让自己十分满意,因为孩子毕竟是孩子,教育孩子是一个长期的工作,我女儿的学习习惯在老师的帮助和我们做家长的努力下,有比较喜人的变化,可是孩子天性爱说话,坐不住,所以教育起来,要多费不少功夫。另外,我们从一年级开始就坚持上书法班,不仅学硬笔还学软笔,值得一提的是学写毛笔字,对培养孩子安稳的性格有很大好处。另外我们还学习美术和声乐特长班。美术还取得了小小的成就,在南山公园还领了奖品。这些对提升孩子的自信心都有很大益处。多一项技能不仅能丰富自己的生活,还能提高审美和品位。 罗罗嗦嗦说了一大堆,只是把个人的一点教育心得和大家分享一下。在这里,要对辛勤培养孩子的老师表示衷心的感谢!因为这一年半以来,孩子不仅学到了知识,而且变的开朗勇于展示自己了,这些都是老师的功劳。 谢谢各位家长,祝大家春节愉快。


历朝历代的皇帝死后,都会修建庞大的陵墓,要在另一个世界继续享受荣华富贵,同时陵墓中会有大量的金银财宝、珠玉字画作为陪葬品,这就让盗墓成了一门一本万利的买卖。为了让自己死后不再受到惊扰,皇帝们会建立一支强大的守灵人军队。最有名的守陵部队应该是朱元璋的孝陵卫,最坑爹的守陵部队应该是清东陵的守卫部队,他们监守自盗间接造成了孙殿英的东陵盗宝案。 那么,作为中国历史上最伟大的皇帝,成吉思汗陵的守陵人,到底是什么情况呢? 1225年,成吉思汗去世了,这位在草原上征战多年的将军、霸王,终于停止了战斗。当然这里辟个谣,有人说成吉思汗强纳西夏王妃,被西夏王妃较短命根子而死,这是无稽之谈。其实成吉思汗死于御驾亲征的行军途中,常年的战争掏空了他的身体,64岁而死,已经算是极限了。 成吉思汗之死,《元史》中明确记载" 秋七月壬午,不豫。己丑,崩于萨里川哈老徒之行宫。 "至于具体什么疾病,并没有定论。临死前,成吉思汗选定了500名对自己忠心耿耿的士兵作为守陵人。 成吉思汗死于御驾亲征西夏的路上,为了骗西夏投降,他要求死后秘不发丧,直到西夏投降后,成吉思汗的尸体才运回草原,实施安葬。在护送成吉思汗的灵柩过程中,遇上的所有人都要杀死,因此没人知道成吉思汗的送葬路线。 蒙古的丧葬风俗,让我们永远也找不到了成吉思汗极其子孙包括元朝历代皇帝的陵墓。这是因为蒙古流行秘葬制度,不破坏草原的原貌。蒙古秘葬制度中,主要是两个特点, 第一,葬礼简单,简单的木头棺材收敛即可;第二,墓地位置高度保密,埋入地下,不堆封土,不设标记。 作为亚欧大陆的霸主,成吉思汗自然不能简单下葬,庞大的地下宫殿、堆积成山的金银珠宝才能保障成吉思汗死后的生活水平不至于下降。同时,成吉思汗的墓葬也遵循了墓地保密的原则。 据说成吉思汗下葬后,所有的工匠都被杀死陪葬。多余的土石被丢弃到很远的地方。与此同时,上万人马会在成吉思汗墓葬周围方圆十里的地方不停奔跑转圈,踏平墓葬的封土。最后,还要撒上很多草籽,一场大雨下来,没人知道这里埋过一个伟大的成吉思汗。 为了标记下葬位置,在下葬时,还要当着母骆驼的面,杀死他的小骆驼。母骆驼不管走多远,都能找回小骆驼死的地方。 骆驼识别血亲的方式,帮助蒙古人寻找祖先墓葬,骆驼还有一个神奇功效,那就是保存人的灵魂。 传说,成吉思汗弥留之际,守陵将领会从一头白骆驼头上取下一缕细小的绒毛,放在成吉思汗嘴里,吸收成吉思汗呼出的最后一口气,从而留下他的灵魂。这一缕毛发,和成吉思汗的其他遗物放在一起供奉进一个白色帐篷,以便后世子孙祭祀成吉思汗。 成吉思汗一生娶了很多皇后,后来他们都被这样供奉起来。到忽必烈建立元朝,遥尊成吉思汗为"元太祖",并且钦定成吉思汗的太庙为八个白色宫帐,称为"八白室"。而守卫这"八白室"的人,就叫做达尔扈特人,意思是承担神圣使命的人。达尔扈特人,就是我们说的,成吉思汗的守陵人。 达尔扈特人因为肩负着守卫成陵的神圣使命,拥有者不纳赋税、不服兵役的特权,还会从元朝政府那里领取财物。清朝征服蒙古后,对达尔扈特人的特权有增无减,除了有不纳赋税、不服兵役的特权,还有免费试用驿站、征收祭祀品的优待。 抗日战争中,爱国蒙古王公沙王,为了不让日本人侵扰成陵,利用成吉思汗影响力搞侵略战争,在傅作义邓宝珊的帮助下,把成陵迁到了甘肃省榆中县兴隆山,后来还曾被马步芳迁往青海塔尔寺。 新中国成立后,成陵再次回到蒙古,在内蒙古自治区鄂尔多斯市的伊金霍洛旗重建,形成了今日规模浩大的成吉思汗陵。 成吉思汗陵园占地约5.5公顷,核定为全国重点文物保护单位。紧邻的成吉思汗陵旅游区为5a级景区。而昔日的成吉思汗守陵人达尔扈特,大部分成了国家公职人员,在成陵的管理机构上班,领着财政拨付的工资待遇,继续世世代代守卫成吉思汗陵。目前,达尔扈特人有6000多人,已经守护成陵长达700多年。 成陵中供奉的有着成吉思汗灵魂的骆驼毛,和佛教的舍利子一样,都是圣物。至于成吉思汗到底葬在哪里,那将是一个永远的迷!


他是伟大的果阿公爵,为葡萄牙帝国奉献了他的一生文峰峰谈历史本文关键词:果阿。全文共计1300余字。阅读约需4分钟。他是有着"东方凯撒"、"海上雄狮"和"葡萄牙战神"称号的果阿公爵-阿方索·德·阿尔布克尔克。1453年,阿尔布克尔克出生于葡萄牙里斯本的阿尔汉德拉,他的父亲具有葡萄牙王室的远支私生子的血统,并且在葡萄牙宫廷里得到过一个重要的职位。阿尔布克尔克在葡萄牙宫廷里接受数学和古典拉丁文的教育。他不仅仅是一位出色的葡萄牙军人,还是葡萄牙印度殖民地总督,也是果阿和马六甲的征服者。他控制了东方航路,建筑要塞、安置移民等措施,为葡萄牙王国在东方的霸权奠定了坚实的基础。不单单如此,阿尔布克尔克还尝试控制所有从印度洋通往大西洋、红海、波斯湾、太平洋的海军航线,让土耳其帝国及其穆斯林与印度人盟友的"内海",变成葡萄牙人的"内海"。阿尔布克尔克有时候也会被称为是一位葡萄牙贵族,海军将领,因为他的军事和政治活动,使得葡萄牙人在印度洋建立起了属于葡萄牙的殖民帝国。他也因为他的军事才能被葡萄牙国王曼努埃尔一世授予第一位"果阿公爵"的称号,成为第一位并非出身王室的葡萄牙公爵,和第一个葡萄牙海外领地的贵族头衔。1503年,阿尔布克尔克开始了他的东方探险航行,绕过好望角,到达印度。他由于帮助柯钦国王稳定了政权,而获准在当地建立一个葡萄牙堡垒(贸易站),奠定了葡萄牙东方帝国的基础。八年之后,阿尔布克尔克率领1200人,加上18艘船的兵力,从果阿航行前往马六甲,经过整个7月的激烈战斗之后,他取得了马六甲围城战的胜利,征服了马六甲。在阿尔布克尔克征服马六甲之前,他就已经把果阿征服了。在阿尔布克尔克接近果阿的时候,当地人的统治者为穆斯林,而属下民众多为印度教徒,对穆斯林统治者十分不满。阿尔布开克的到来,能够让果阿人民实现脱离穆斯林统治的心愿。于是果阿人民不仅协助葡萄牙人,赶走了当地的穆斯林统治者,还隆重欢迎阿尔布开克及其属下进驻果阿,还把象征着果阿统治的果阿城门钥匙,献给阿尔布开克。从此这位海上雄狮阿尔布克尔克宣布,果阿成为葡萄牙帝国"神圣不可分割的一部分",果阿人民成为"葡萄牙帝国及曼努埃尔一世的子民"。后来他也成为了葡萄牙印度殖民地总督。这位葡萄牙贵族还让他的下属来到过中国。1513年初,阿尔布克尔克派遣欧维士的航行,发现了华南珠江三角洲的伶仃岛,后来阿尔布克尔克派遣拉斐尔·佩雷斯特雷洛到华南,想要和明朝建立贸易关系。在1513年和1515-1516年,葡萄牙人从马六甲航行到广州,与中国商人进行贸易。只是到了1521年,正德帝驾崩,因此拒绝了新来的葡萄牙使节,与葡萄牙人在屯门附近进行海战。到了1540年,中葡关系再度正常化,并且在1557年,葡萄牙得到明朝的许可,在华南的澳门建立起一个永久性基地。阿尔布克尔克虽然在印度为葡萄牙的殖民帝国解除了不可磨灭的贡献,但是他的一生的结局是痛苦和不体面的。在宫廷里被他的敌人挑拨离间他与葡萄牙国王的感情,在他从霍尔木兹返航时,在果阿海港的入口处,他遇见一艘来自欧洲的船只,宣布他的总督职位已被自己的敌人阿尔贝加里亚取代。这个打击对他实在太大,1515年12月16日,这位伟大的果阿公爵永远闭上了双眼。


一名生态学家大卫·克鲁皮恩博士与他的几位大学生助手一起去北极做一项研究,研究全球变暖对北极熊的影响。然而,在一个遥远的北极研究站,他的团队在猛犸象中发现了一种致命的史前寄生虫。 上图:电影《解冻》(the thaw)海报。 很快,这四名生态学学生发现,全球变暖真正可怕的不是融化的冰,而是冻结在里面的东西。从史前一头毛茸茸的猛犸象的大脑和尸体中发现了一种虫卵,释放出来寄生虫,这些人受到感染。 这是电影《解冻》(the thaw)中描述的场景。工业文明的高度发达,为人类生活带来前所未有的便利,却同时将世界推向毁灭的边缘。随着二氧化碳排放量持续增多,全球日趋变暖,两极的冰川开始融化。近年来,科学家们一直在向世人发出警告,联合国政府间气候变化专门委员会(ipcc)于2018年发布《ipcc全球升温1.5℃ 特别报告》,预计全球升温1.5℃最快有可能在2030年达到。为实现1.5℃温控目标,全球气候行动亟待加速。 俄罗斯科学院动植物生态学研究所所长在一篇文章中,警告人们要小心西伯利亚冻土融化可能带来的瘟疫。 英国媒体报道俄罗斯紧急救援人员在偏远的亚马尔半岛(yamal penins la)对付炭疽疫情。图片来源俄罗斯moe 北半球14的大陆都位于永久冻土之上,俄罗斯23的土地都处于永冻带。随着全球变暖融化了永久冻土,炭疽和其他病原体从它们几个世纪的沉睡中苏醒过来。 2016年,西伯利亚瘟疫(又称为炭疽)的爆发。在俄罗斯的西伯利亚的亚马尔-涅涅茨自治区,爆发了炭疽热疫情,原因是气温上升导致永冻层的冻土融化,释放出了很多年前封存的炭疽病毒。 驯鹿吃了受感染的泥土和植被,2000多只驯鹿死亡。人们认为鹿血大补,食用了鹿血,多人因此受到感染。 炭疽孢子如果被冻结,可以存活几个世纪。动物死亡后,由于当地柴火稀少,西伯利亚游牧民族往往不想浪费宝贵的木柴去焚烧这些被感染的尸体,往往把它们的尸体埋在河岸附近的浅坟墓里,自然冻上,因为永冻层很难挖掘。现在,这些墓穴处于危险之中-解冻的尸体可能会传播疾病。图片来源俄罗斯moe 俄罗斯(前苏联)发生的更严重的炭疽疫情,发生在1979年春天的叶卡捷琳堡(sverdlovsk),造成64人死亡。 从2009年到2014年,俄罗斯有40起有记录的炭疽病例,比前五年多43%。在北高加索、南部和西伯利亚地区都有感染记录。 气候变化包括一个或多个气候变量的变化,包括温度、降水、风和阳光。这些变化可能影响疾病病原体和宿主的生存、繁殖或分布,以及它们传播环境的可用性和手段。已有研究表明,气候变化可能导致人类健康威胁的变化,使现有的健康问题成倍增加。 2012年西伯利亚的猎人在冻土层中发现的一具年幼的史前猛犸象的尸体,科学家们在对它进行研究。来源bernardb ig es 世界气象组织的2018年统计指出,过去20年里出现了自1850年有记录以来气温最高的18个年头。2018年5月,地球平均二氧化碳水平达到有史以来的最高纪录。 北极气温就像是全球的一个预警器。2018年7月,挪威北极圈以北480千米的地方气温竟达到了32摄氏度。高温融化了永冻层的顶层,在某些地方含有炭疽孢子。孢子不会被极端寒冷的温度破坏,而且可以存活100多年。 永久冻土为微生物和病毒创造了完美的生存条件。冰盖的融化,像一个保存完好文物和标本的宝箱被打开,使被困在永久冻土中的致命疾病卷土重来。据《每日邮报》2019年4月11日报道,科学家、环境活动家比尔·麦基本 (bill mckibben) 撰写的《自然的终结》 (the infl ency end of nat re) 一书揭示了全球变暖可能导致人类灭绝的5种方式,其中一种就是冰冻动物体内的致命疾病正在融化并污染水源。 事实上,中国绿发会秘书长周晋峰博士与一位著名作家曾经就此有过颇有意思的一次讨论。针对作家的一部著作描绘的人类未来被大型巨兽消灭的场景,他指出,未来可能消灭人类的不是大型巨兽,而是最微小的病毒等微生物。 全球变暖将带来更多的病原体,例如休眠在猛犸象冰冻残骸中的病原体。在未来几十年,如果大量永久冻土开始解冻,那些深埋在地下的可怕威胁-炭疽芽孢及史前古病原体,可能重现于世,并且给人类带来可怕的灾难。 整理ellean 核绿茵 编angel 【部分参考资料】 impact of climate change on h man infectio s diseases: empirical evidence and h man adaptation  r ssia beyond the headlines:the siberian plag e  e 豆瓣: 解冻 the thaw (2009) 中国网:警钟长鸣!


原文地址:2011年04月28日作者:小鱼教育就是培养好习惯 杨凤敏 听了孙云晓报告,他独到的见解让我深受启发。他的一系列教育观点受到广泛关注。如:"教育的核心不是传授知识,而是培养健康人格"、"儿童教育的全部使命是发现儿童、解放儿童"、"一切成功的教育都是和谐的教育"、"好的关系胜过许多教育"、"无批评教育是伪教育"、"良好习惯是健康人生之基"等。 孙云晓从1972年开始从事儿童教育,到今天已经38年,他认为,孩子的命运由"习惯"来决定。"好习惯是人在神经系统中存放的资本,一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务,这种债务能以不断增长的利息折磨人,把他引到破产的地步。"孙云晓认为,对孩子好习惯的培养,首先要提高认识,引导孩子对养成某个习惯产生兴趣。然后明确规范,让孩子对养成某个良好习惯的具体标准清清楚楚。最后就是坚持,孙云晓强调,好的习惯只有坚持,才能让孩子由被动到主动再到自动。"一件事坚持21天就会初步养成。而坚持90天后,就是一个成熟稳固的习惯。" "所以,我们抓住行为习惯培养这个根本,就抓住了家庭教育最有效的一条途径。" 我就良好习惯是健康人生之基谈一谈,对于小学生而言,他们的协调性不高,认识水平低,若不注意,行为就有可能成为不文明、不道德的行为习惯,因此,培养小学生良好的行为习惯是非常重要的。我认为可以从以下几个方面着手: 1、立足课堂,面向全体,渗透学习习惯的培养。 学习习惯是在学习活动中通过练习和不断重复固定下来的学习方面的行为方式。良好的学习习惯可使学生顺利地按要求完成学习任务,从而大大提高学习效率。小学生可塑性大,各种习惯容易养成,也易于改变。从小培养他们良好的学习习惯,对他们当前的学习和今后的发展都具有重要意义。 (1)培养学生质疑问难,勇于提问,敢于挑战的学习品质,这是形成学生良好行为习惯的前提。(2)帮助学生形成自主学习和自觉研讨的学习习惯。(3)联系学生实际,知识和道理有机结合,在潜移默化中培养学生良好的学习习惯。 2.树立榜样,启发自觉 小学生的行为习惯是家长、教师的要求或模仿他人情况下形成的,对小学生要多树立一些现实生活中的榜样,如在班上多表扬一些上课认真听讲,作业工整,遵守纪律的学生,使其他学生自觉模仿,形成习惯。对学生的每一点良好行为,教师不仅要及时给予表扬,而且要在班上营造一种良好的议论氛围。同时家长和教师也要注重自己的言行,做好学生的表率,不能使自己的不良习惯"传染"到孩子的身上。 3. 严格要求,密切配合 良好习惯的养成,必须依靠学生多次反复的实践。小学生自制能力差,一些良好行为习惯易产生,也易消退,所以对他们要严格要求,反复训练,直到巩固为止。教师要有目的有计划的增强学生的好的行为意识,让学生在自主学习与活动的过程中养成良好的行为习惯。但不能只讲要求,而应结合班级管理的实际,细心指导,反复训练,认真检查,严格督促。 4.重视家校合作 让孩子始终保持良好的行为习惯,家庭的作用不可忽略。有些孩子,在家中和在学校是完全不同的表现。家庭作为儿童教育的第一课堂,父母是孩子的第一任老师。但父母及家庭血缘关系的影响,使家庭教育更具有亲和性、权威性、基础性的特点;家庭教育与儿童的成长同步,使家庭教育带有持续性与稳定性的特点;另外,家庭教育以言传身教、情境影响为主,更具有感染性和潜移默化的特点,在儿童的教育中起重要作用。对此,我利用每月接送孩子的时机,向家长了解并向家长反映学生在校的学习与生活的情况,希望家长能配合老师的工作,共同将孩子培养成人。 总而言之,良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功,它需要长期培养,需要老师不断地督促引导。


一二○:合作(一五) 一个受到数千年误解的阶层。一个社会作用从来没有得到我们真正认知的阶层,一个在文明体边缘艰难地挣扎以求得生存的阶层,一个不断努力拓展自身生存空间、但是永远无法在传统文化观念里得到合理理解的阶层:这就是商人阶层在中国的尴尬地位。 交易是人类文明体里最古老的行为。其最初的源头今天除了通过思维的追溯外,已无法寻觅。但其古老是与我们的文明体一样的历史悠久。人们一般认为文明体里最早的交易动机源自共同体内不同个体所拥有的不同物品,他们以自己所有来交换他人的所有,这样个体可能拥有的物品品种就会增加。现代经济学认为交易是个体对不同物品的价值认知的不同而产生的。并且个体倾向于对丰裕程度较高的物品的价值认知较低,而对匮乏物品的价值认知较高。而个体自身所生产的物品无疑有较高的丰裕性,而自己所不能生产的物品的匮乏程度当然较高,于是产生了彼此交换自身所有的物品的最初动机:二个不同的个体追求更丰富愿望的动机同时得到实现,交易结果是双方共赢。假如没有这样的双方共赢,则交易就不能自愿达成,因为一方认为自身所付出的物品的价值超过对方乐于交易的物品的价值。 这样的交易即使在原始公有制的部落时代也在一定限度内存在。因为即使部落的一切物品都按照平均分配的原则,每人所得份额一样,但是个体喜好的差异会导致他们对同样的物品的价值判断并不一致:一个喜欢牛肉的人也许希望得到更多的牛肉份额,而另一个对水果情有独钟的个体却有拥有更多水果的愿望。这样这二个个体就有用水果交易对方牛肉的意愿。当然严格的平均分配的部落时代也许只出现在人类的想象里,人类文明体一旦出现,就有一定规模的分工的存在,而这种分工的产生也和某种程度的交易机制的生成有内在的关联。没有交易的机制,不同的行业从事者得不到其他行业从事者生产的产品,将会对他们自身的生活产生影响,当然这种交易机制也许是某种程度的分配机制,并不一定是自愿的交易机制。比方说把工匠集中起来得到固定的工资,他们的产成品由管理阶层统一支配等。但是这样的分配对于文明体里复杂的个体需求而言是不够的,一定有一个文明体里广泛而自愿的交换机制的存在,这样的交换机制由于其广泛的自愿性质,公平性与相应的激励机制都比那种统一配置资源的方式更加优越,在社会演变过程中逐步替代了后一种社会资源的配置模式,从而成为一种广泛的共识。 这种交易的社会机制一旦从社会本身内生而出,就必然有一种力量在支持这种行为的健康发展。这种力量既源自广泛的个体自愿的动力,也源自充分的社会分工得以达成,这种社会分工的达成同时大大地推动了社会合作效率的提高。因为个体通过这样的交易既增加了自身的满足,也使社会知识的活力得到发展。这种双赢的结果导致商业交易一经产生就在社会自动演变,成为一种源自人性的内在的力量,推动着社会合作的演进与知识的创生。合作的演进是较好理解的,但知识的演进也许就需要一定程度的推演:个体既然能从交易中获得自己不生产的其他社会产品,就有动机对自己所从事行业的技术知识进行更深刻的理解与创新,因为个体能够通过这种追求和创新知识的过程中获得更多的其他社会资源,从而达到自己提高社会地位的目的。这种个体自身出于自私的努力同时使社会共同体得到益处,正是亚当-斯密那只看不见的手在起作用。这就是交易所带给合作体的好处。当然这在今日已经成为广泛的社会共识。 实际上我们可以尝试着从这样的物物交易的社会机制上来理解货币的产生机制。假设一个集贸市场上有很多的人都把自身所生产的物品拿来交易,这时候大家就会发现一个尴尬的现象:张三所需的鸡蛋不是李四所要的,尽管李四手里的菜刀正是张三希望得到的。这样二人的交易就无法达成,因为李四需要的是一个铁锅。从概率的角度而言,交易双方所有的东西正是对方所需要的概率要低于交易双方所有的不是对方所需要的。如果这样的话,大量的交易将无法发生,市场里的多数人将遗憾而归,不仅他们追求新享受的愿望不能实现,他们想把自己多余产品出售的意愿也无法达成。人类的智慧在这样的情形下就恰当地体现出来:他们产生了交易媒介。人类永远有足够的智慧来解决自身合作所面临的问题,并且这样的智慧之果可以生根发芽、茁壮成长。货币就是这样的人类智慧创生物。货币的产生大大地提高了人类的交易效率,从而使熙来攘往的集市里交易的频率极大的提高,个体通过交易达成自己心愿的能力也得到极大的提高。这种对个体愿望满足能力的提高同时极大地促进了社会分工的深化,使得人类文明体朝向复杂的有机合作体系不可逆转地迈进。 交易的额度受到规模的限制。规模越大,交易的额度当然就越大。而交易额度的增大,社会合作的深度同时增加,合作深度的增加就导致了社会有机体联系的紧密性增加,这种紧密的联系当然导致社会知识的演进:个体从这种紧密的合作中更加坚定了对自身专业的坚守,并且努力追求更好的技术手段来生产社会所需要的产品,从而实现自身的价值,得到更大范围的社会认同。这种正向的社会激励在社会分散的个体间传播,导致共同体内追求知识的激情,这是社会知识演进的最深刻的动力,这种动力正是人类进步的发动机。正是人类大规模的合作导致了这种人类无形的进步发动机的持续的动力,人类文明体得以有序与健康地前进。 如果没有交易,共同体内的每一个人都做着同样的智识工作,社会分工就不能形成,每一个个体对于不同的知识领域的不同的优势与兴趣就得不到体现,社会知识进步的源头就被扼杀了。因为每一个人所做的工作都是其他人所做的,他的产品也是其他人所有的,那么交易的额度就仅仅受制于个体之间爱好的差异,必定大打折扣。而分工一旦产生,个体对社会其他个体的需求就成为一种必然:这样个体自身的社会地位将取决于他自身的专业领域被社会需求的程度,需求程度越高,他被社会认同的程度就越高,认同程度的提高同时使得这一个行业里的个体收入的提高,将有更多的个体自愿地加入这一个行业,从而使社会人力资源的配置高效有序。同样,如果一个行业得到的社会认同度降低,在这个行业里的从业人员将会感到他们的产品的社会价值降低,这意味着他们的收入同时降低,这会使他们努力降低自身的成本以维持相应的利润水平,从而使这个行业的潜力得到激发,并且会使一部分个体因为收入原因而离开这个行业,进入新的行业寻求更好的发展,于是一个行业的动态平衡得以在自愿和挖潜的基础上达成,使得每一个行业的资源都得到恰当的配置而不致于产生社会需求得不到满足和资源严重浪费这样的低效合作现象的发生。 自愿的交易是社会活力得到广泛激励的前提。如果自愿交易受到限制,社会将进入窒息状态,活力严重失落,知识创新同时变得很难发生。文革时代农村活力的普遍消失,正是社会交易被取缔所导致的消极后果:复杂的个体如果不能在追求自身利益时拥有主动权,他就没有激励去付出更多的精力与资源进行社会生产,即使管理阶层努力倡导一种无私的奉献精神。因为一切的个体奉献都将意味着会有另外的个体承受这种奉献的果实,否则个体的奉献将会成为浪费。而另外的个体一旦接受这种奉献而不作出相应的回报,即对作出奉献的个体构成一种不公平的对待,奉献的个体的积极性立即受到打击。所以奉献精神并不是社会合作体有序与健康发展的持续动力。恰恰相反,人类是有奉献精神的,而这种奉献精神源自人性深层的一种同情心:对于共同体内其他个体遭际的一种感同身受,并且乐于将自身资源的多余部分捐献出来以给失败个体适当的支持。这样的奉献在一个理性的社会里一定是广泛存在的,他是文明体里一种自觉与自愿的行为,而不是一种广泛教化之后的被动结果。奉献与爱心精神的前提条件是社会本身有一个健康的促进合作的激励机制,这样的机制之下,每一个个体的潜力都在一种有序的秩序保证下自由与自愿地发展。当个体的上升空间在制度层面得到充分的公平与正义的保障时,社会有机的合作程度极高,合作效率极高,物质层面的丰裕程度极高,这样就可能使整个文明体本身充满宽容的气氛,社会有一种对失败个体的普遍宽容与同情心理,于是慈善与爱心之举将在这样的文明体里蔚然成风。奉献精神是一个社会文明程度的外显表征,但这种表征无法通过社会宣传层面的持续不断的灌输而达到,而要以持续不断的高效合作以使共同体内的个体的自我发展得到最大的拓展,社会产品极大丰裕,社会个体之间充满和谐与宽容的氛围,在这样的情况下最有可能产生广泛的爱心与慈善之举。


张悌(236-280年),字巨先。襄阳人。少有名理,孙休时为屯骑校尉。魏伐蜀,悌论以"蜀阉宦专朝,国劳不备。必为魏所灭。"果如是。后拜丞相。晋伐吴,悌督沈莹、诸葛靓等率众三万渡江逆之。所领奋勇死战,无去意。军败,为王浑军所杀。 永安六年【263年】魏伐蜀,吴人问悌曰:"司马氏得政以来,大难屡作,智力虽丰,而百姓未服也。今又竭其资力,远征巴蜀,兵劳民疲而不知恤,败於不暇,何以能济?昔夫差伐齐,非不克胜,所以危亡,不忧其本也,况彼之争地乎!"悌曰:"不然。曹操虽功盖中夏,威震四海,崇诈杖术,征伐无已,民畏其威,而不怀其德也。丕、叡承之,系以惨虐,内兴宫室,外惧雄豪,东西驰驱,无岁获安,彼之失民,为日久矣。司马懿父子,自握其柄,累有大功,除其烦苛而布其平惠,为之谋主而救其疾,民心归之,亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰,曹髦之死,四方不动,摧坚敌如折枯,荡异同如反掌,任贤使能,各尽其心,非智勇兼人,孰能如之?其威武张矣,本根固矣,群情服矣,奸计立矣。今蜀阉宦专朝,国无政令,而玩戎黩武,民劳卒弊,竞於外利,不脩守备。彼强弱不同,智算亦胜,因危而伐,殆其克乎!若其不克,不过无功,终无退北之忧,覆军之虑也,何为不可哉?昔楚剑利而秦昭惧,孟明用而晋人忧,彼之得志,故我之大患也。"吴人笑其言,而蜀果降于魏。 天纪三年【279年】八月,以军师张悌为丞相。 天纪四年【280年】晋伐吴,皓使悌督沈莹、诸葛靓,率众三万渡江逆之。至牛渚,沈莹曰:"晋治水军於蜀久矣,今倾国大举,万里齐力,必悉益州之众浮江而下。我上流诸军,无有戒备,名将皆死,幼少当任,恐边江诸城,尽莫能御也。晋之水军,必至於此矣!宜畜众力,待来一战。若胜之日,江西自清,上方虽坏,可还取之。今渡江逆战,胜不可保,若或摧丧,则大事去矣。"悌曰:"吴之将亡,贤愚所知,非今日也。吾恐蜀兵来至此,众心必骇惧,不可复整。今宜渡江,可用决战力争。若其败丧,则同死社稷,无所复恨。若其克胜,则北敌奔走,兵势万倍,便当乘威南上,逆之中道,不忧不破也。若如子计,恐行散尽,相与坐待敌到,君臣俱降,无复一人死难者,不亦辱乎!"遂渡江战,吴军大败。诸葛靓与五六百人退走,使过迎悌,悌不肯去,靓自往牵之,谓曰:"且夫巨先,天下存亡有大数,岂卿一人所知,如何故自取死为?"悌垂涕曰:"仲思,今日是我死日也。且我作儿童时,便为卿家丞相所拔,常恐不得其死,负名贤佑顾。今以身徇社稷,复何遁邪?莫牵曳之如是。"靓流涕放之,去百馀步,已见为晋军所杀。 张悌少年时便可以辨析事物的是非同异,吴景帝孙休在位时任屯骑校尉。王浑南下后,诸葛靓与丞相张悌等人率众三万御敌,张悌在面对处理降兵的问题上没有听从诸葛靓的建议,而给出的理由是:一,强敌尚未解决,二,杀降不详。如果我们仔细回味他的话似乎觉得这根本不能算是理由。按照他的逻辑,当务之急是先处理敌兵,后处理降将,这事实上是很莫名的。前后夹击必然导致失败,这是最基本的常识,张悌作为丞相怎么会不知道?魏灭蜀汉之时,吴人都抱着幸灾乐祸的心态,认为除掉了一大对手,唯有张悌意识到此乃吴国之祸,可见他是很有先见之明的,并非无能之辈。他又怎么意识不到降兵的危险呢?而杀降不详更是一个沾不上边的理由了,尤其在此紧要关头,那么张悌究竟是怎么想的呢?"吴之将亡,贤愚所知,非今日也。","恐士众散尽,坐待敌到,君臣俱降,无复一人死难者,不亦辱乎!"吴国必亡,别说是当朝宰相,即便平民百姓,也该明白,张悌也明确地表达了这一点。史籍记载,吴兵败后,诸葛靓率数百人逃跑,途中遇见张悌,诸葛亲自拉他同往,然而张悌竟不动。以致被乱兵所杀,"仲思,今日是我死日也!""常恐不得其死,负名贤知顾,今以身殉社稷,复何道耶!" 由此看来,他不是不明白时局,不是不识时务,而是他就是想死,在他统兵之时已经做好了战败殉国的打算,他唯恐没有人以死明志。即使杀了七千降兵,吴国就能逃脱灭亡的命运了吗?显然是不能的。或者张悌还抱有孤注一掷的心理,希望通过自己的安抚能使降兵心服,共同抗敌,增加一丝希望,又或者他不忍屠杀,才找出杀降不详的借口,又或二者兼有,就不得而知了。无论如何,东吴究竟抵挡不了势如破竹的晋兵,吴主投降宣告了百年来三分局势的彻底终结,曾经做过吴国副军师的诸葛靓一辈子没有面晋庭而坐,拒不为官直到终老。在晋武帝亲自去见诸葛靓时,他哭道:"不能漆身皮面以见陛下,实为深憾!"以战国豫让为标榜,大约他心中还是存有对社稷的叹息,尽管他在劝说张悌时也说天数有常,非一人之力可以改变,尽管孙皓暴虐十倍于刘禅,只是不知当他看到一片狼藉时,是否有和骠骑孙秀一样的感叹?"昔讨逆弱冠以一校尉创业,宗庙山陵,于此为墟!"当他在逃亡中回头,看见张悌已死于敌军之手时,大约也会有友情之外的对忠贞之士的扼腕罢了。


轩辕黄帝后裔居迁安轩坡子村 ■ 沈丽静 轩辕黄帝被尊为中华民族始祖、人文初祖,世界华人都自称为"炎黄子孙"。传说黄帝播百谷、始制衣冠、造舟车、定算数、制音律、创医学、造文字,并建立了历史上第一个共主国家-轩辕国,《山海经海外西经》对轩辕国有较详细的记载:"此诸天(肥沃的土地)之野,鸾鸟自歌,凤鸟自舞;凤皇卵,民食之;甘露,民饮之,所欲自从之(各取所需)。百兽相与群居。"可见,当时的轩辕国繁荣昌盛,百姓安居乐业。那么,轩辕国的子民-轩辕黄帝的后裔现在居住在哪里?他们过着怎样的生活呢? 2009年12月26日,"天下唐人从这里走来-黄帝故都、唐人祖庭及唐山文化"专家座谈会在北京召开。提出迁安是黄帝故都。中华民族姓氏经破译《山海经》得知,有62姓起源于迁安。而黄帝的本族"轩辕"姓氏就在迁安,轩辕黄帝的后裔仍居住在这里。 在迁安市沙河驿镇,有一个村庄叫轩坡子,它东临沙河(古时称缓虚水),西靠香台山和大、小龙山,南接平地,北倚白蟒山,从风水学上来讲,是古往今来最适宜人类居住的地方。轩辕家族最早即扎根于这里。后来,外姓人听闻这里的风水好,也纷至沓来,打破了这个单姓村庄的平静。明末清初,一些轩辕后裔为了生计而迁居关东,自此,轩辕支脉分散全国各地。如今,一千四百多人的村子里,轩氏一族共有二百五十余人。(《辞源》云:"轩辕氏,亦省作轩氏。") 据说,"轩坡子"这个村名来自于唐朝的一位王爷,他也是轩辕后裔,后携家眷寻根来这里居住,将其命名"轩坡子"。但这个名字能延续至今也经历了一番波折。明崇祯十七年(公元1644年)李自成在收到吴三桂拒绝归顺的消息后,亲率大军到山海关讨伐吴三桂,驻扎在轩坡子,那段时间,他总是觉得"轩坡子"这个名字不吉利,意味着走下坡路,就想给这个村子改名,恰巧村子坐落在山前台地上,地势较高,而他妻子又姓高,就将其更名为"高台子",有高高在上之意,直到李自成大败离开后,村名才又被改回了轩坡子。 在此村,还曾找到过一块乾隆年间的墓碑(如图)。据轩坡子村村民轩秀民说,1974年,他去祖坟地里拉沙土垫猪圈,看到沙土里露出了一截石碑,便挖了出来,碑身将近一米高,顶部被毁了一角,已经残破,他清楚地记得这块青灰色的石碑是文革时期被毁的,碑身重现祖坟,但底座已不知去向。碑文正文为"故显祖考桧枝轩辕公讳孔儒配任氏之墓",上款为"乾隆四十六年岁次辛丑季春月壬辰乙酉谷旦立",下款为"孝孙轩辕尚德尚义会孙璞佩珍玉奉祀",即轩辕尚德尚义兄弟为他们的祖母立的碑,此碑高1.1米,宽0.44米,厚0.18米,现保存在迁安地质博物馆内。由此可以确认,清朝乾隆年间,他们家族的姓氏还是"轩辕"。 至于轩辕后裔将"轩辕"改为"轩"的缘由,有几种不同的说法。该村轩辕后裔中最年长者说,清朝时,轩辕氏有人在朝里当官,后来因为不得势,怕受奸贼加害,为保护轩辕家族,就将"轩辕"改成了"轩";第二种说法:复姓"轩辕"从元朝时就已经改为"轩",因为"轩辕"的"辕"与元朝的"元"同音,为了避讳,就去掉了"辕"。明朝开国皇帝朱元璋的名字也有一个"元"字,所以单姓轩一直延续下来,直到清朝才有所放松。 在轩秀民家中,珍藏着轩辕氏宗谱,那是一位明末清初从轩坡子搬走的轩辕氏后裔寄给他的。宗谱自大清顺治年间创修,经乾隆四年和民国二十一年续修至今,明确指出轩氏一族属轩辕黄帝的后裔,并详细记录了民国十年以来,轩辕家族支脉简介、册谱及家族有关文史资料。宗谱进一步证明了迁安有轩辕黄帝的后裔,而他们就生活在沙河驿镇轩坡子村。 在轩坡子村村西500米处有一座山,山上曾经有一个寺庙叫香台寺,据轩辕后裔中年长者说,寺庙当时规模很大,包括正殿和配殿,正殿内还陈列着十八罗汉,但不幸的是,20世纪50年代,为了修建当时的镇政府和学校,香台寺被拆除了,文革时期破旧立新,国家收走了珍藏于寺庙的经书,1976年大地震更是把那些仅存的物品毁于一旦。如今,虽然那些散落在沟坡上的庙上的砖瓦已经不能告诉我们这些古建的位置,但地表上仍清晰可见绳纹陶(新石器时代至商周时期陶器最为常见的纹饰)、夹砂红陶和泥质灰陶。器形有罐口沿、陶鬲足(古人蒸煮饭用的支锅)、陶拍、石锤等,还有辽金时期的瓷器残片,明代寺庙建筑构建砖瓦等遗迹。这一切足以证明这里的历史是延续的,是代代相传的,在这块土地上从事着刀耕火种的生涯,轩辕家族已在这里传承了五千多年的文明。 迁安市轩坡子村作为轩辕黄帝后裔的居住地,正以其独特的面貌,彰显着远古时期的风情特色,承载着五千年的历史文明,延续着文化的生命和魅力,牵连着四海之内的炎黄子孙。


慢性劳损是指超过正常生理活动范围最大限度或局部所能耐受时值的各种超限活动。因其有别于明显的外伤或生活、工作中的意外,因此易被忽视,但其对颈椎病的发生、发展、治疗及预后等都有着直接关系,此种劳损的产生与起因主要来自以下三种情况: (1)不良的睡眠体位不良的睡眠体位因其持续时间长及在大脑处于休息状态下不能及时调整,则必然造成椎旁肌肉、韧带及关节的平衡失调。规避方法:一个好的习惯可以对身体健康起到积极的作用,当然一个不好的习惯更会影响自己的身体健康。建议有睡眠体会不良的朋友休息期间尽量平躺,如果已有颈椎不适症状可以选择不枕枕头。尽量避免床垫过软,改变颈椎生理曲度。 (2)不当的工作姿势大量统计材料表明某些工作量不大,强度不高,但处于坐位,尤其是低头工作者的颈椎病发病率特高,包括家务劳动者、刺绣女工、办公室人员、打字抄写者、仪表流水线上的装配工等等。目前颈椎病职业化严重,长期的不当姿势已经成为颈椎病发生的主要原因,建议大家工作时候可以适当活动一下颈椎部位,避免长时间保持一个姿势引起的不适,引起颈椎疾病。 (3)不适当的体育锻炼正常的体育锻炼有助于健康,但超过颈部耐量的活动或运动,如以头颈部为负重支撑点的人体倒立或翻筋斗等,均可加重颈椎的负荷,尤其在缺乏正确指导的情况下。体育锻炼有益于身心健康,但是不适当的体育锻炼可能对我们的身体会造成一定的损伤。这个情况就像一台机器,本身可以承载2吨的重量,但是你让它承受了5吨的重量,势必会造成机械的损伤。我们的颈椎也是一样,也有一个压力限度,如果压力过大,会造成颈椎骨的损伤退化,不利于自身健康。


西方有句谚语,"每日一苹果,医生远离我( anapple a day, keeps the doctor away )"。 与苹果一样,牛油果也是健康食物。 近期,美国宾夕法尼亚大学研究人员发表的一项随机对照研究提示,对于超重和肥胖的人来说,每天吃一个牛油果,有助于降低"坏胆固醇"水平。 "坏胆固醇"即低密度脂蛋白胆固醇( ldl-c ),该研究中主要指氧化型小而密的低密度脂蛋白颗粒。 研究者指出,氧化型小而密的低密度脂蛋白颗粒非常不利于心血管健康,在动脉斑块形成中起着重要的作用。因此,每天吃一个牛油果是有好处的。 该研究共入选 45 名年龄处于 21~70 岁的男士和女士,这些人均超重或肥胖, ldl-c 水平升高。 该研究随机提供 3 种饮食,每种饮食吃 5 周,包括 1 种低脂饮食和 2 种中等脂肪饮食,其中牛油果饮食包括每天 1 个大约 136 g 的牛油果,另一种中等脂肪饮食则用高油酸油与 1 个牛油果含的脂肪酸量相匹配。 结果显示,与基线水平相比,牛油果饮食将血中氧化型低密度脂蛋白水平降低了 8.8% ,叶黄素水平升高了 68.7% ,这两个指标的变化明显优于进食低脂饮食和中等脂肪饮食后的变化。 研究者发现,牛油果主要是减少血液中小而密的氧化型低密度脂蛋白颗粒。 研究者指出,另一种中等脂肪饮食中实际上也加入了 1 个牛油果含量的单不饱和脂肪酸,因此很有可能牛油果降低氧化型低密度脂蛋白水平是通过其他额外的生物活性成分发挥作用的,而不是依靠其富含的不饱和脂肪酸发挥降脂作用。 另外,研究人员还发现,高碳水化合物、低脂饮食尽管会导致小而密的低密度脂蛋白颗粒增加,但并没有升高氧化型低密度脂蛋白水平。 转载: 请标明"中国循环杂志" 欢迎购买《中国循环杂志》指南增刊和《gap-ccbc精彩病例荟萃2018》! 《中国循环杂志》指南专刊,邀请来自国内各相关领域的资深专家,对过去一年近 30 个重要指南进行了详尽解读,愿能为广大心血管医生带来新知识、新理念、新思维。 点击查看内容 "阜外说心脏"入选国家卫生健康委品牌活动推荐名单 "阜外说心脏",采用网络直播的方式,向广大心血管疾病患者提供科学、规范、靠谱的心血管疾病自我管理知识。 经国家心血管病中心推荐,卫健委宣传司评选,"阜外说心脏" 系列节目入选国家卫生健康委品牌活动推荐名单。 每天一个微视频,助您心血管健康。 关于非法网站冒用我刊名义进行征稿的特别提醒 近期我们发现一些网站冒用"中国循环杂志"名义征稿,并承诺"职称论文权威快速发表"。 我刊郑重提醒各位作者,向《中国循环杂志》投稿,一定要登录中国循环杂志官方网站:   进入"作者投稿",在"作者投稿管理平台"中投稿。


金海岸小学的社会实践活动,转载的原因是看中了他们的活动理念-让孩子感受市场经济。原文地址:五年级一班第一次跳蚤市场作者:刘晓活动目的: 1、本着"你的多余,我的需要"理念,通过旧物循环利用,以物换物和以钱换物的方式,推广"循环经济"思想。让学生把家中闲置文化用品、玩具、小物品、图书拿到交易市场与同学等价交换或钱物交换,从而培养孩子不浪费自己的物品、节约资源、爱护环境的意识和良好的行为习惯,让学生们体验"公平买卖"、"劳动快乐",结识更多的朋友。 2、通过交易,让孩子们初步感受市场经济,给学生创设理财平台,学会推销、购买商品,设计促销标语、广告、海报,增强团队意识,培养和加强学生的合作、动手、交流创造等能力。 一、活动时间:3月15日下午 15:05至16:20 二、活动地点:操场南侧 三、活动准备: 1、 发《告家长书》,把本次活动的目的、形式、商品的范围告诉家长。得到家长的支持和配合,同时欢迎家长当顾客或来校参观。 2、发动宣传,成立公司,选举管理人员、工作人员,如管理员、推销员、联络员等。由班主任进行适当的技术培训。 3、各组整理自己的商品,经家长同意后列出交易物品清单,并进行分类,并自备购物的零钱,各小组也需事先准备可以找零的散钱。(每人精品2-3件) 4、向全校教师发出通告,届时作为顾客参加交易会。 5、各班要先给自己的展位(小商店)选定名称,可制定促销展板、标语、条幅、海报,促销口号。 五、活动目标: 1、要求通过参与活动,获得良好的情感体验,具备初步的社会实践能力。能在活动过程中初步了解一些经济知识,学习和体验一些初步的买卖技巧。 2、要求通过本次活动,在自己的言行、对待事物的态度及其个性品质的锻炼上,都能有较好的发展。能主动发现、学习和运用相关的经济知识和技能,能较好的与人交往,具有一定的实践能力。 3、要在活动中展示很好的行为素养,并能很好的体现文明、诚信、从容、坚持、和谐的品质修养。在活动中,要能全面收集、整理、学习、运用各种相关的经济知识和技能,并且要熟练运用所掌握的交往技巧与不同的人群实现无障碍交流。 六、本次活动学生应具备的各项素质及能力: a、 对旧商品开价要切合实际,不做赔本的买卖,对折旧商品价值的估计能力。 b、 了解等价交换的原则,具备记帐、算帐的技能。 c、 具备一定的招揽生意的技巧和方法。(要求有针对的做市场调查) 如:怎么吆喝招揽生意?(训练学生吆喝时的大声和大胆)怎么使自己的商品交易成功?(引导学生挖掘商品中除经济价值以外的人文价值)怎么为自己的商品打广告?等等 d、具备在销售过程中面对不同消费者进行讨价还价时的应对技巧。主要体现在语言交际能力的训练。要让学生有话可说,有理服人。 e、摆摊收摊时要有良好的文明习惯。摆摊收摊要秩序井然、商品陈列有特色、地面卫生情况良好等等。 七、活动程序: 1、以小组为单位设一个摊位,每个摊位上有摊主1名,营业员3-5名。 2、各摊位为自己起个名称,做好广告宣传工作。如海报、传单等,培养学生的营销策划能力,队员轮流担任营业员,自制挂牌、(宣传促销海报、价签),要求挂牌营业。 3、市场由各班家委会设立"爱心捐款",各摊位可自愿捐献营业所得。 4、活动结束,市场将评选"最佳摊位"、"爱心大使"、"最佳营业员"若干。 5、老师要注意活动前对学生进行"岗位培训与角色定位"的培训与指导,培养学生争做具有这方面社会实践能力的社会人,同时加强对学生进行安全、卫生、纪律等方面的教育和引导,学生在活动期间要争做一名遵守纪律、行为规范的文明人。 6、活动结束后要注意及时清理干净场地,班主任将对此进行评比。 八、活动细则: 1、3月10日-14日前为收集物品准备阶段,3.15日下午为活动进行阶段。 2、 全班以小组为单位根据划分区域若干组,在指定位置摆地摊,每个摊位人员分为两组,轮流参与管理、推销、联络、洽谈等; 3、 交换物品以书籍、玩具、学具为主,要求成色较新,无破损,以价廉物美、富有价值、健康实用为佳,物品不在多; 4、 各小组可自由发挥,各展其能,运用销售策略,场面力求生动性、鼓动性、灵活性,广告语设计要推敲、指导,切忌庸俗; 5、 活动结束后各小组负责清理展台周围的卫生。 九、注意事项: 1、 交换的物品尽量做到成色较新,以价廉物美、健康实用为佳,商品意向价格要合理; 2、在规定地点摆摊,并为摊位自起一个"商店名称"。 3、 各小组要做好本班的广告宣传工作,要有与众不同的宣传手段,培养学生的营销策划能手,如海报等。学生自制展板【学生自行设计,用绘画、美术字等方式表现】尽量作到经济实用。 4、 由于第一次组织这样的活动,班主任要做好发动、组织工作,事前做好安全教育,教育学生注意安全,遵守会场纪律;活动当天要注意维持好本班的秩序。 6、 活动结束后班主任组织好同学搞好本班摊位的清洁卫生。 附:《告家长书》 家长朋友: 您好! 本着"你的多余,我的需要"的理念,推广"循环经济"的思想,五年级部决定于六月一日儿童节开办"红领巾跳蚤市场"。 "跳蚤市场"实际上就是旧货市场,它起源于19世纪末的法国。公元1884年,巴黎市政府为了保持市容整洁,立法禁止沿街乱倒垃圾,并责令3万名靠拣破烂为生的贫民把市区堆积的垃圾搬运到郊区圣旺一个废弃的练兵场上。贫民们在垃圾堆里挑挑拣拣,并就地随手出售。到了1886年,圣旺这个地方居然形成了一个固定的集市。因为在这里出售的旧衣物上常带有跳蚤,巴黎人就给它起了个名字,叫"跳蚤市场"。现在,圣旺跳蚤市场已发展成一个占地3000平方米、设有1000多个摊位的商业区。出售的也不只是从垃圾堆里拣来的破烂,而是新旧都有的便宜商品。目前,国内沿习国外的叫法,把旧货交易市场和便宜商品集散市场称为"跳蚤市场" 本次活动宗旨有二: 1、本着"你的多余,我的需要"理念,通过旧物循环利用,以物换物和以钱换物的方式,推广"循环经济"思想。让学生把家中闲置文化用品、玩具、小饰品、图书拿到交易市场与同学等价交换或钱物交换,从而培养孩子不浪费自己的物品、节约资源、爱护环境的意识和良好的行为习惯,让学生们体验"公平买卖"、"劳动快乐",结识更多的朋友。 2、通过交易,让孩子们初步感受市场经济,给学生创设理财平台,学会推销、购买商品,设计促销标语、广告、海报,增强团队意识,培养和加强学生的合作、动手、交流创造等能力。 学生必须经家长同意,方可将自己不需要的图书、学习用品、益智类玩具、小饰物、家中小摆设品等拿到跳蚤市场展示、等价交易,要求交易商品成色较新,无破损,请家长审阅孩子列出的交易物品清单,并签字。家长交以学生一定的散钱,活动结束后要向家长汇报账目情况,剩余的金额如数交回家长处。


原文地址:毛泽东的五七指示作者:海谊 毛泽东的五七指示 1966年5月7日,毛泽东在读完林彪送呈的解放军总后勤部关于《关于进一步搞好部队副业生产的报告》后,写了一封信给林彪。信中首先表示了对报告中所提问题和意见的支持。然后开始描述他心目中的军队理想模式,也就是所谓以他的思想为主体的大学校。这是一个共产主义的乌托邦:包含了政治、军事、文化各个方面,还要从事第一、第二产业的生产,甚至还要有商业液态。最主要是要进行阶级斗争,让意识形态的教育在这个乌托邦中扎根。在他的理想国中,一切是这样高尚,一切是这样纯净,一切是这样远离金钱,一切似乎都是思想就可以运作控制的。这篇文章充分反映了毛泽东晚年的对农业社会主义一切平均的向往,流露出他早年接受康有为《大同书》的深刻印迹。 值得注意的是,这是在文革爆发的前夜,一把手向二把手进行的一次政治交心和思想漫谈。这既是对林信任的表现,也是对林的一种寄托,希望林和他心相通。这个报告实际上也是林彪的爱将总后勤部部长邱会作表功和表忠心的的一个具体表现,林彪利用这个报告,既表现了自己的忠诚,又得到了信任的表示,真是一石二鸟。 后来这封信以"五七指示"的名头在全国广为流传,甚至进了小学课本,我们这些当年的学生都能整段背诵。为了实践毛泽东的思想,后来还专门创办了五七干校,要进行全国的大实验。可是五七干校一成立就成了下台的老干部、老知识分子、文艺界下野人士和一切被认为是牛鬼蛇神的文革对立者的劳改营,胡耀邦、江泽民等领导人都曾在文革期间,被遣送至五七干校监督劳动过。连林彪的儿子在《五七一工程纪要》当中也曾刻薄地说:"五七干校是变相劳改"。可见空想就是空想,乌托邦就是乌托邦。事实上,五七指示和五七干校早已在毛泽东去世之后,随着文革的结束消失在历史的长河中。 要了解毛泽东晚年的治国理政的思想,这篇文章是不能忽视的。研究毛泽东的晚年思想,会使我们对社会主义的发展和演进有比较深刻的认识,也会使我们在探索新时期社会主义的发展历程中更全面、准确地把握社会发展规律。 以下是毛泽东五七指示全文: 林彪同志: 你在5月6日寄来的总后勤部的报告,收到了,我看这个计划是很好的。是否可以将这个报告发到各军区,请他们召集军、师两级干部在一起讨论一下,以其意见上告军委,然后报告中央取得同意,再向全军作出适当指示。请你酌定。只要在没有发生世界大战的条件下,军队应该是一个大学校,即使在第三次世界大战的条件下,很可能也成为一个这样的大学校,除打仗以外,还可做各种工作。第二次世界大战的八年中,各个抗日根据地,我们不是这样做了吗?这个大学校,学政治,学军事,学文化。又能从事农副业生产。又能办一些中小工厂,生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品。又能从事群众工作,参加工厂农村的社教"四清"运动;"四清"完了,随时都有群众工作可做,使军民永远打成一片。又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争。这样,军学、军农、军工、军民这几项都可以兼起来。但要调配适当,要有主有从,农、工、民三项,一个部队只能兼一项或两项,不能同时都兼起来。这样,几百万军队所起的作用就是很大的了。 同样,工人也是这样,以工为主,也要兼学军事、政治、文化,也要搞"四清",也要参加批判资产阶级。在有条件的地方,也要从事农副业生产,例如大庆油田那样。 农民以农为主(包括林、牧、副、渔),也要兼学军事、政治、文化,在有条件的时候也要由集体办些小工厂,也要批判资产阶级。 学生也是这样,以学为主,兼学别样,即不但学文,也要学工、学农、学军,也要批判资产阶级。学制要缩短,教育要革命,资产阶级知识分子统治我们学校的现象,再也不能继续下去了。 商业、服务行业、党政机关工作人员,凡有条件的,也要这样做。 以上所说,已经不是什么新鲜意见、创造发明,多年以来,很多人已经是这样做了,不过还没有普及。至于军队,已经这样做了几十年,不过现在更要有所发展罢了。


【首席分析师王敬伊-eia原油数据】 做原油投资,几乎没有人不知道eia原油库存数据,就像做白银投资,几乎没有人不知道非农一样,那么eia原油库存究竟是怎样一个重磅数据?它又将如何影响原油投资市场的行情呢? ①什么是eia? 美国能源署(u.s.energyinformationadministration)简称eia,成立于1977年,是能源部的能源信息数据统计和分析机构,为美国政府能源决策提供支持服务,总部设在华盛顿特区,旨在通过提供有关能源政策的信息及能源预测和分析,提升决策理性和市场绩效,促进能源与经济、环境之间的协调发展。 ②什么是eia原油库存数据? 美国eia原油库存数据由美国能源信息署(eia)每周三定期发布,该数据测量了每周美国公司的商业原油库存的变化,而库存的数目影响了可以对通货膨胀和其他经济影响力造成影响的成品油的价格。若库存水平低于预期,利多原油;若库存水平高于预期,利空原油。【王敬伊咨询qq:(验证:677) 中瀚研究所-中翰财阀vip群:(验证:677)】 ③eia作为官方机构,统计的是哪些地区? eia作为官方机构,统计的是美国俄克拉何马州库欣地区的原油库存水平,俄克拉何马州库欣地区是美国主要的内陆产油区,它决定这北美"基准"原油,美国西得克萨斯轻质原油(wit)的价格,库欣地区的库存水平反映出美国原油从主要的内陆产区,向位于墨西哥湾沿岸的主要炼油区输送的速度,库欣原油库存增加将令wti价格承压下行,反之亦然。 ④如何根据eia库存数据投资原油? 数据名称-美国eia原油库存 公布时间-每周三晚间夏令时10:30(冬令时11:30) 影响品种-原油 其重要性-极高 ⑤原油投资逻辑: 当原油库存增加高于预期,表明市场对原油供应量过剩,将导致油价下跌,建议做空原油。当原油库存减少低于预期,表明市场对原油需求量旺盛,将导致油价上涨,建议做多原油。 ⑥对原油波动的历史影响: 据统计,eia库存数据报告公布当日,原油的历史日均波动率为2.77%,最大日波动率高达8.37%,是每周投资原油的绝佳良机。 今日原油市场将迎来素有"原油非农数据"之称的eia原油库存数据,次数据对行情的影响较大,敬伊提醒投资者一定要谨慎对待。这是一个赚钱的机会,也是一个损失的危机,敬伊希望广大投资者不要错过机会,也不要盲目做单造成不必要的损失。如果与偶任何问题可以在线咨询敬伊。 【首席分析师王敬伊-行情回顾】 周四(10月15日)现货黄金经过连续四日的大涨之后,今天亚欧盘并未突破昨日高点1189.77,日内一直维持在1187下方震荡,最低触及1181.5,日内整体波幅较小。现货白银(华夏银)创出日内小高点,3302,日内波动同样清淡,最低下探3284一线,最高触及3302,现交投于3290附近。经过了接连几日的大涨,今日金银整体表现都较为谨慎。原油(华夏油)亚欧盘也一直在295.5-292.3小区间内波动,上方没有有效突破297一线阻力,下方未能有效突破290一线支撑,行情仍然维持小区间震荡,等待今晚eia原油库存数据的洗礼,此数据对行情的影响较大,敬伊在这里提醒投资者一定要谨慎对待,切不可追涨杀跌。【王敬伊咨询qq:(验证:677) 中瀚研究所-中翰财阀vip群:(验证:677)】 【首席分析师王敬伊-市场资讯】 今日api原油库存猛增930万桶致wti和布伦特油价双双短线走低,投资者仍担忧原油供应过剩问题;今晚23点将公布eia原油库存,分析师预计原油仍难逃供需失衡的命运。 "(美国原油)持续承压,因市场关注焦点转至美国原油库存上面。持续较低的油价已开始影响企业的信用表现,"澳新银行(anz)周四在研究报告中称。美国石油学会(api)周三数据显示,截至10月9日该周,美国原油库存急升940万桶,至4.6596亿桶,市场师预期为增加280万桶。库欣原油库存增加140万桶。 辉立期货的danielang在一份报告中指出,美国能源信息署(eia)的库存数据稍晚会公布,油价有可能进一步下跌。"裂解价差缩减至接近两年前的水准。如果这种情况持续下去,我们可能看见价差触及五年低位。"ang说。其同时指数,"这明显显示市场上供应过剩的情况甚至蔓延到精炼油。顺带一提的是,由于价差收窄至这种程度,我们认为这表明即便对下游业者来说,低油价都已经是个问题了。" 【首席分析师王敬伊-现货黄金技术面】 敬伊从现货黄金4小时线上看,布林带开口,k线运行于布林带上轨附近,各周期均线向上排列,其附图macd运行于0轴上方交金叉向上运行,红色动能柱缩量,指标中性偏强。敬伊从1小时线看,布林带平行向上运行,k线运行于布林带中轨上方,短周期ma5与ma10交金叉向上运行,其附图macd与0轴上方交死叉向下运行,指标中性偏弱。综合来看敬伊提醒投资者谨防美盘前出现多头回补的走势,下方支撑1178附近,操作上敬伊建议投资者逢低做多。如果有任何问题可以在线咨询敬伊。【王敬伊咨询qq:(验证:677) 中瀚研究所-中翰财阀vip群:(验证:677)】 阻力位:1190-1120 支撑位:1175-1170 【首席分析师王敬伊-现货白银(华夏银)技术面】 敬伊从现货白银4小时图上看,布林带开口向上运行,k线运行于布林带上轨附近,各周期均线向上排列,其附图macd与0轴上方交金叉向上运行,红色动能柱稍有放量,指标中性偏强。敬伊从1小时线上看,布林带平行向上运行,短周期ma5与ma10拟合运行,其附图macd与0轴上方交死叉向下运行,指标中性偏弱。综合来看敬伊认为白银属于慢涨行情,谨防行情进一步拉伸上涨,操作上敬伊建议投资者建议逢低做单。如果在晚间做单方面遇见任何问题都可以来咨询敬伊。 阻力位:3350-3400 支撑位:3260-3230 【首席分析师王敬伊-现货原油(华夏油)技术面】 敬伊从华夏油4小时线上看,布林带开口向下运行,k线运行于布林带下轨上方,短周期ma5与ma10拟合运行,其附图macd与0轴下方缩口向上运行,绿色动能柱缩量,指标中性偏弱;敬伊从1小时线上看,布林带平行向下运行,k线运行于布林带下轨上方,短周期ma5与ma10交死叉向下运行,其附图macd与0轴下方拟交死叉,红色动能柱缩量,指标中性偏强。综合来看敬伊认为,华夏油上涨受阻后进入回调,目前基本持稳,而美联储年内加息可能性变得愈发渺茫,美元走弱为油价提供了支撑。297点是日内多空的分水岭,日内操作敬伊建议高沽低揸为主。如果在晚间eia原油数据出来后行情有任何变化,投资者有任何问题都可以来咨询敬伊。【王敬伊咨询qq:(验证:677) 中瀚研究所-中翰财阀vip群:(验证:677)】 阻力位:297-300 支撑位:285-282 【首席分析师王敬伊-现货黄金白银原油具体操作策略】 【现货黄金】具体操作策略: 1、现货黄金:1175-1173多单进场,止损3个点,目标:1180-1182; 2、现货黄金:1188-1190空单进场,止损3个点,目标:1183-1180; 3、现货黄金:日内见1200点空单进场,止损3个点,目标1195-1193; 4、日内行情有变,请及时联系敬伊,队随时为您保驾护航! 【华夏银(天通银)】具体操作建议: 1、华夏银:3260-3230多单进场,止损40个点,目标:3300-3320; 2、华夏银:3340-3370空单进场,止损40个点,目标:3300-3280; 3、日内行情有变,请及时联系敬伊,随时为您保驾护航! 【长商银】具体操作建议: 1、长商银:3270-3240多单进场,止损40个点,目标:3310-3330; 2、长商银:3350-3380空单进场,止损40个点,目标:3310-3290; 3、日内行情有变,请及时联系敬伊,分析团队随时为您保驾护航! 【华夏油】具体操作建议: 1、华夏油:288-285多单进场,止损3.5个点,目标:292-294; 2、华夏油:298-300空单进场,止损3.5个点,目标:294-292; 3、日内行情有变,请及时联系敬伊,分析团队随时为您保驾护航! 【长商油】具体操作建议: 1、长商油:2130-2100多单进场,止损40个点,目标:2170-2200; 2、长商油:2200-2220空单进场,止损40个点,目标:2160-2140; 3、日内行情有变,请及时联系敬伊,分析团队随时为您保驾护航! 【首席分析师王敬伊-今日重点关注的财经数据与事件】 10月15日周四 20:30美国9月未季调消费者物价指数(年率)前值+0.2%预期-0.2%市场影响 20:30美国9月未季调核心消费者物价指数(年率)前值+1.8%预期+1.8%市场影响 20:30美国9月季调后核心消费者物价指数前值242.693市场影响 20:30美国9月季调后核心消费者物价指数(月率)前值+0.1%预期+0.1%市场影响 20:30美国9月季调后消费者物价指数(月率)前值-0.1%预期-0.2%市场影响 20:30美国9月实际收入(月率)前值+0.7%市场影响 20:30美国9月未季调消费者物价指数前值238.316预期237.816市场影响 20:30美国10月纽约联储制造业指数前值-14.67预期-7.5市场影响 20:30美国上周季调后初请失业金人数(万人)(至1010)前值26.3市场影响 20:30美国上周季调后初请失业金人数四周均值(万人)(至1010)前值26.8市场影响 22:00美国10月费城联储制造业指数前值-6.0预期-2.0市场影响 22:30美国上周eia原油库存变化(万桶)(至1009)前值+307.3市场影响 22:30美国上周eia精炼油库存变化(万桶)(至1009)前值-245.8市场影响 22:30美国上周eia俄克拉荷马州库欣原油库存(万桶)(至1009)前值9.8市场影响【王敬伊咨询qq:(验证:677) 中瀚研究所-中翰财阀vip群:(验证:677)】 【首席分析师王敬伊-昨日原油做单记录】 敬伊第一单:21时15分,敬伊提示292上方找机会进空单,仓位不变,常规止损,离场点位等待通知即可。30万以上的严格按照我的方案执行,仓位控制好,不要犹豫。做进去之后向我汇报进场点位以及仓位手数。 敬伊第二单:21时44分,92空单止损全部调至98,然后现价30%补一次空单。大趋势目前仍然偏空,这个空单大胆做。犹豫就会错过一次挽回损失的机会。 敬伊第三单:22时46分,敬伊通知所有客户,292的空单以及295上方补的空单在292附近空单全部盈利离场。等待下次通知。资金30万以上的继续持有下看290,破位看285-282. 敬伊第四单:22时46分,空单全部盈利出局之后;在靠近291附近位置介入多单,进场之后目标先看94附近,止损带在290整数关口,23时35分,敬伊通知所有客户在90-91做了多单的在93附近可以小幅盈利离场,晚间单子不宜持有太久,小赚即可平仓,明日再战,资金在30万以上的把手里持有的所有单子盈利出局,不管盈利多少。明日在操作。严格执行 敬伊昨日做单总结:稳健操作方能长期赢利!顺势而为才是王道!无论是小行情还是其它大行情,该如何做单把握住利润,敬伊经常跟客户说,别把数据当成唯一交易的衡量标准,尤其是数据本身对货币的影响还没有弄清楚之前,这点从这几次原油的暴涨暴跌都与数据相反就可以看出,做单终究还是要回到技术面,数据从来都只是一个辅助性的作用,如果你盲目的去跟风,那么亏损的是你,爆仓的还是你! 今晚eia原油数据重磅出击,不论原油走势最终如何,是上涨还是下跌,只要大家把握好行情都是赚钱的机会,敬伊希望投资者都能够盈利,毕竟每个人的资金都不是平白得来的,敬伊指导很多客户,有的是奋斗一生,晚年小有积蓄的老人,有的是充满斗志,希望改变人生的年轻人,有的是事业有成,希望投资赚钱的中年人,不论是什么样的人,只要是敬伊的客户,敬伊都会去认真对待,这样才能不辜负客户的信任,当然对于那些不是敬伊客户的投资者们,敬伊也希望能够尽量的帮助,有什么问题也会尽量的去解答,但是让敬伊很伤心的是,有些人并不能理解敬伊,有的人不想做敬伊的客户,却希望敬伊不停的给出策略,敬伊可以帮你挽回损失,敬伊自认有这个实力,也有这个心,但是敬伊以分析师这个为职业,敬伊敬伊也希望自己的劳动付出,得到回报。你跟着别的老师或者自己赔钱也不愿意来敬伊这里赚钱,但是又希望敬伊不求回报的给你赚钱的策略,这点敬伊确实做不到,敬伊有作为一个分析师的职业操守,绝对会尽全力帮助自己的客户盈利,挽回损失。同样敬伊也有作为一个分析师的自尊和骄傲,你不屑于跟着我做,何必来我这里要策略?


(原标题:家国情怀总相牵-我国推进家庭文明建设涵养良好社会风气) 新华社北京12月20日电 题:家国情怀总相牵-我国推进家庭文明建设涵养良好社会风气 新华社记者黄小希 岁末年终,在外奔忙辛苦了一年的人们,开始期盼举家团聚的祥和与美好。无论走到哪里,无论走得多远,家总是一个人心中最深情的牵挂。 家庭不仅是人们梦想启航的地方,更是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。党的十八大以来,各地各部门大力加强家庭文明建设,广泛开展文明家庭创建活动,以良好家风推动良好社会风气的形成,不断提高国民素质和社会文明程度,为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。 爱家与爱国:把实现家庭梦融入民族梦之中 爱国守法、遵德守礼、平等和谐、敬业诚信、家教良好、家风淳朴、绿色节俭、热心公益...第一届全国文明家庭表彰大会近期在北京举行,从评选中脱颖而出全国文明家庭,以自己的模范行为,弘扬和践行社会主义核心价值观,温暖了人心,诠释了文明,传播了正能量。 近年来特别是党的十八大以来,各地各有关部门立足家庭实际,广泛开展五好家庭、星级文明农户、寻找"最美家庭"、好公婆好媳妇好子女评选等活动,有力推动了家庭文明建设- 今年8月,中央文明委印发《关于深化家庭文明建设的意见》,从文明家庭创建活动、营造家庭文明建设浓厚社会氛围、强化法规政策保障作用等方面,对深化家庭文明建设作出部署。 全国妇联联合多个部门广泛开展全国五好文明家庭创建活动,并通过群众自荐互荐、网上评议等方式开展寻找"最美家庭"活动。 举办文明家庭创建巡礼等活动,开展和谐家庭、廉洁家庭、书香家庭、低碳家庭等特色家庭评选...各地通过开展活动、选树榜样,传播文明和谐的家庭观念。 千家万户都好,国家才能好,民族才能好;同时,国家好,民族好,家庭才能好。 辽宁省盘锦市兴隆台区金河社区的卜凤彬一家,把爱党爱国教育融入家庭生活。在良好家风的影响下,孩子们相继成为单位骨干、业务能手。在陕西省延安市宝塔区桥沟镇小王庄村,徐海山兄弟教育孩子们:"当兵就是你的责任,只要国家需要你,你符合条件就应该去。不去就是不爱国,不爱国就是不爱家。" 把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中,汇聚4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情,实现"两个一百年"奋斗目标、实现民族复兴的中国梦,就有了无比磅礴的力量。 家教与育人:办好"人生的第一个课堂" 在吉林省长春市二道区东站街道十委社区,夏志国夫妇经营着一个不足10平方米的文化用品店。从1997年开始,他们为农村贫困孩子捐赠学习用品,19年间,夫妻二人走访了吉林省6个市(州)的60多所小学,为8000多名学生送去价值70余万元的文体用品。在父母的言传身教下,儿子夏亮接过爱心接力棒,继续为省内的一些农村小学捐送文体用具。 家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。作为对人一生影响最深的一种教育,家庭教育被形容为人生整个教育的基础和起点。 "希望子女成为什么样的人,父母首先要做什么样的人。"中国家庭教育学会副会长傅国亮指出,家长要不断提高自身素质,以身作则,时时处处给孩子做榜样,以自身健康的思想、良好的品行影响和帮助孩子养成好思想、好品格、好习惯。 家庭承担着帮助孩子扣好人生第一粒扣子、迈好人生第一个台阶的重要职责。家庭教育既是家事,也是国事。 近年来,我国家庭教育进一步推进,学校系统普遍建立家长学校并常态化开展活动,已建设有幼儿园、小学、普通中学和中等职业学校家长学校33.8万余所。 今年11月,全国妇联等部门共同印发《关于指导推进家庭教育的五年规划(2016-2020年)》,提出到2020年,基本建成适应城乡发展、满足家长和儿童需求的家庭教育指导服务体系。 重言传、重身教,教知识、育品德...随着越来越多的家庭自觉培育和践行社会主义核心价值观,积极传播中华民族传统美德,人们将在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中,不断提高精神境界,培育文明风尚。 家风与社风:以良好家风引领社会良好风气 在辽宁省大石桥市官屯镇石硼峪村,黄政清一家"重信尚义"的家风被传为美谈。 2013年10月,黄政清父亲突发心梗去世,没留下一句遗言,生前向亲朋好友、单位同事借的数十万元尚未还清。黄政清跟母亲李秀梅以及姐姐、姐夫办完丧事后,拿出家里所有积蓄,低价出售准备结婚用的婚房,不到20天凑出钱来,一家人亲手把一笔笔借款送到那些亲友同事手中。 对于一个家庭而言,良好的家风,是家庭成员形成良好道德品行的基础,是一代又一代人健康成长的保证。而领导干部的家风,不仅关系自己的家庭,还关系党风政风。 近年来,广大党员领导干部向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习,弘扬革命文化,传承红色家风,努力做家风建设的表率,管好亲属子女,过好亲情关,不断把廉洁修身、廉洁齐家落到实处。 家风是社会风气的重要组成部分。把家风建设搞好了,既能让家庭成为涵养美德、陶冶情操的"心灵归宿",还能支撑起全社会的良好风气。 -在江西南昌,"兴家风、淳民风、正社风"主题活动深入展开,不断形成遵纪守法、和谐有序的社会环境。 -在陕西渭南,"万条家训进万家"活动把家训作为载体,以家训促家风,以家风带民风,以民风扬社风。 -在重庆,"家风润万家"活动开展以来,广大家庭参与各类议家风、立家训、传家礼和评家庭活动,良好家风家教渐渐在全社会汇成正能量。 家是最小国,国是千万家。随着千千万万个家庭行动起来,爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚将不断形成,为国家发展和民族复兴培土夯基,注入不竭动力。


这种植物名字叫做陆英;别名接骨草、臭草、走马风、七叶根、七叶麻、蒴藋、走马前、八棱麻等。高大草本或半灌木,高达3m。茎有棱条,髓部白色。奇数羽状复叶。叶对生;托叶小、线形或呈腺状突起;小叶5-9,最上1对小叶片基部相互全生,有时还和顶生小叶相连,小叶片披针形,长5-15cm,宽2-4cm,先端长而渐尖,基部钝圆,两侧常不对称,边缘具细锯齿,近基部或中部以下边缘常有1或数枚遥齿;小叶柄短。大型复伞房花序顶生;各级总梗和花梗无毛至多少有毛,具由不孕花变成的黄色杯状腺体;苞片和小苞片线形至线状披针形,长4-5mm;花小、萼筒杯状,长约1.5mm,萼齿三角形,长约0.5mm;花冠辐状,冠筒长约1mm,花冠裂片卵形,长约2mm,反曲;花药黄色或紫色;子房3室,花柱极短,柱头3裂。浆果红果,近球形,直径3-4mm;核2-3粒,卵形,长约2.5mm,表面小疣状突起。花期4-5月,果期8-9月。生于山坡、林下、沟边和草丛中。茎叶可入药。 这种植物主要分布于我国河北、陕西、甘肃、青海、江苏、安徽、浙江、江西、福建、台湾、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州、云南等地。 《本草纲目》记载 《别录》曰∶陆英生熊耳川谷及冤句,立秋采。 恭曰∶此即蒴 也。古方无蒴 ,惟言陆英。后人不识,浪出蒴 条。此叶似芹及接骨 花, 志曰∶苏恭以陆英、蒴 为一物。今详陆英味苦寒无毒,蒴 味酸温有毒,既此不 同,难谓一种,盖其类尔。 宗 曰∶蒴 与陆英性味及出产皆不同,治疗又别,自是二物,断无 颂曰∶本草陆英生熊耳川谷及冤句。蒴 不载所出州土,但云生田野,今所在有之 春抽苗,茎有节,节间生枝,叶大似水芹。春夏采叶,秋冬采根茎。陶苏皆以为一物。马志 以性味不同,疑非一种,亦不能细别。但《尔雅》∶木谓之华,草谓之荣,不荣而实谓之秀; 荣而不实 时珍曰∶陶、苏本草、甄权《药性论》,皆言陆英即蒴 ,必有所据。马志、寇宗 虽 破其说,而无的 苦,寒,无毒。 权曰∶陆英,一名蒴 ,味苦、辛,有小毒。 骨间诸痹,四肢拘挛疼酸,膝寒痛,阴痿,短气不足,脚肿 风毒,香港脚上冲,心烦闷绝,水气虚肿。风瘙皮肌恶痒,煎汤入少酒浴之,妙(甄权)。 陆英有祛风利湿,舒筋活血的功效。是治疗风湿痹痛、腰腿疼、水肿、黄疸、跌打损伤、产后恶露不行、风湿瘙痒、丹毒、疮肿等症状的良药。 现代研究发现陆英有促进骨折愈合、抗炎、抗菌等作用。单品或提取物常被用于肾炎水肿、风湿关节痛、坐骨神经痛、咯血等症状。 小编的旨意在于分享,俗话说:是药三分毒,更何况中草药讲究量和配伍,要是你不懂药理,用药时候须咨询当地的专业人士,或在当地医师的指导下来使用药,不可擅自亲自测试。 图片来源于网络,如有侵权联系小编修改或删除。觉得小编文章对你有帮助,收藏关注,分享让更多的人受益。


20世纪是一个技术爆炸的年代,有太多的理论被发表和被证实。现在量子力学和相对论已经成为现代物理学的两大基石。首先,闭上眼睛想一想,假如有一天我们的出行仅用几分钟甚至几秒钟就能到达目的地,那得有多酷炫。同时也方便了太多的事情。很多人觉得这个事情就是想想就可以了。其实不然,这个世界有太多太多我们所不了解的事情。就拿瞬间转移这件事情来说,现在有理论-量子纠缠,是我们可以实现瞬间转移道路上的"唯一"方式。量子纠缠中国科学家21世纪在量子科学领域异军突起,也就发表出了很多利用量子纠缠来进行科学发明的一些理论,比如利用量子传送机可以实现瞬间移动这个科幻电影中才有的科技。其实从科学的角度来分析,传输量子需要两个对应的传送门,就像电影中的那样,一个放置在起点一个放置在终点。量子纠缠瞬间移动的实质就是量子的隐形传输,运用量子纠缠现象完成远距离的传输,在这种情况下两个粒子会相互纠缠,两个粒子的状态也会相互影响。其实这个隐形传输呢,说白了就是因为量子的特性,即使相距在遥远的距离,一个粒子的行为也会影响另一个粒子的状态,就好像心电感应那样的意思。理论中的量子传送机利用量子纠缠的这种现象,就可以进行传输,致使量子隐形的同时停止超远间隔的光速传输,以到达瞬移的目的。经过很多学者的深入探讨,认为可以利用光纤进行传输。但到现在为止,只是一个理论。很多太多的技术难题需要解决,例如在传输过程中会不会发生能量的损耗,致使传送过来的人局部会少一部分,又例如传送时会将物质进行重组,如果传送到终点是会是随机重组呢,所以我们的科学家在这条路上还有很长的路要走,距保守估计,认为到本世纪末会有可能发明出这项技术。中国量子领军人物潘建伟我知道大家可能会吐槽说说这些有什么用,还不是用不上~其实人类是无私的,为了我们的子孙后代为了整个人类,总会有那么一些人忘我的去进行科学发展,让人类在进化的同时能够更好的享受这个宇宙所带给我们的乐趣。


随着江西经济的发展和江西学生及家长对出国留学认识的增强,越来越多的家长意识到出国留学还得趁早,家长越发的认识到去美国读高中的重要性。出国留学逐渐呈现低龄化的趋势。这个星期我接待了几个家长,这几个家长普遍思想比较开明,比较前卫。对美国高中也做过一些功课,所以咨询起来非常顺畅。给家长详细的介绍了几所美国高中之后,家长很满意的就签订了合同。我很欣慰的是,江西地区的家长的眼界也慢慢快赶上北京上海地区的家长了,家长们已经意识到去美国读高中获得精英教育的内容及意义所在。 美国高中简介 美国私立高中一般分为寄宿制(boarding school)和走读学校(day school)。寄宿制学校学生住在学校里,一般学校会给国际学生安排一个private teacher负责学生的日常生活起居。走读制学校学生一般住在住家家庭里(homestay family)由住家家庭的"爸妈"负责孩子的日常生活。 美国中学的学制和中国学制有很大的不同,但整体就学年限和中国又是一致的,都是12年制教育。初中6-8年级,高中9-12年级。美国高中普遍实行选课制与学分制。分为必修课和选修课,不同的课程对应不同的学分,一般必修课一个科目一个学分,学校要求学生至少修读22-24个学分才能毕业,也就是说学生在高中就读期间需要修读20多门课,每学期至少选5-6门课。 为什么要去美国读高中 美国私立中学普遍被认为是培养大学名校学生的摇篮。美国的私立中学也以其严格的录取标准和高质量的教学水平闻名于世。特别是一些顶级的私立高中入学要求非常高,需要优秀的托福以及ssat成绩,学校最大的特点是强调优异的学术表现,鼓励学生挑战不一样的新事物,以及培养学生的领导能力及问题分析解决能力。 为了增强进入美国顶尖大学的几率,所以要去美国读高中 就读美国私立高中,完整学习美国高中的所有课程,充分接受美式思维训练,美国高中的教育理念贴近美国的大学教育理念,美国高中课程有常规课程,荣誉课程及ap课程,ap课程也就是大学先修课程,即在高中就读期间可以修读一部分大学学分,更容易获得美国顶级大学的录取。 为了孩子获得全方面的发展,潜力得到更大程度的开发,所以要去美国读高中 美国的高中是非常重视学生素质的全方面发展的,所以学校通常会开展非常丰富的课外活动和社团。课外活动被看做是教育内容的组成部分,美国私立中学的课外活动多种多样,比如全美私立高中排名第二名的格罗顿中学groton school的课外活动如下: 读书俱乐部、动物保护协会、国际象棋俱乐部、天文学会、社区服务、电脑俱乐部、辩论俱乐部、环保协会、外语俱乐部、荣誉委员会、国际俱乐部、犹太学生组织、 文学杂志社、数学俱乐部、模拟联合国大会、学校报社、郊游俱乐部、学校辅导部、摄影协会、学生会、学生出版社、射击俱乐部、木工俱乐部、艺术俱乐部、铜管乐团、室内合唱团、合唱团、戏剧社、吉他合奏、爵士乐团、摇滚乐队、舞台乐队、弦乐合奏、瑜伽、舞蹈等。学生通过参加各种各样的课外活动不仅丰富自己的课余生活,而且可以更加深入的了解美国的文化。 入读美国私立高中需要做哪些准备 1. 较强的英文能力,需要参加托福,ssat或slep 考试 2. 有才艺方面的特长,如体育,音乐,表演,绘画等,并且提供相应的作品。 3. 有较强的领导力以及较强的社交能力 4. 良好的英文口语,在与校方的面试中能够充分展示自己优势 5. 如有条件,最好去学校参加面试,对于录取顶级高中非常有帮助。 入读美国私立高中,加入精英团队,你还在等什么?


从隋朝开始的科举制度,伴随着中华文明经历了唐宋元明清六个朝代,走过了1300年的风雨路程,加速了中华文明的发展进程。科举对中国古代社会发展曾产生过积极的影响,但是在清朝这个科举制度最完备的时期 ,科举考试舞弊却尤为盛行,出现多次大型要案,且手段多样,频次增加。我们不可否认科举制度曾经对社会起着极大的作用,尤其是包含着当时社会一定的"公平、公正"。从当时的社会背景与时代发展来看,确实是有着极大的说服力与可行性的。但是,我们还是要注意到这种制度存在的一定弊端,必定事物均有两面性。我们可以通过对清朝科举中对待科考舞弊者的惩治情况,进而对科举制度有更加清晰的认识。顺治十四年(1657 年),不但身为同考官的大理左右评事李振邺、张我朴,国子博士蔡元禧等人,因为"爵高者必录,爵高而党羽少者摈之;财丰者必录,财丰而名非夙著者又摈之"被斩首,而且被中举的考生田耜等人也被杀头,不仅如此,他们的父母、妻子皆遭流放,家产也被全部没收。这就是清代第一个科场大案,惩罚可谓严厉。但是,这些人的鲜血,并没有刹住科考舞弊的歪风。就在同年八月,江南乡试中的又一场舞弊案不但让主考方猷、副主考钱开宗身首异处,其他 18 名同考官除卢铸鼎已死之外,叶楚槐、周霖等 17 人皆被处以绞刑。"血肉狼藉,长流万里",主考、同考无一人活命,这在历史上也绝无仅有的。还有一件也是创下历史之最的"高考"舞弊案,被杀的主考官俞鸿图成了中国历史上最后一个被腰斩的人。清朝雍正年间,俞鸿图担任湖北乡试主考官。按规定主考官是不准带家属的,但死了老婆的俞鸿图刚娶的年轻媳妇林氏水性杨花,施展媚术留在俞鸿图身边。俞鸿图有天酒醉,在林氏面前泄题。泄露的考题被林氏和情夫高价售出。事情败露,雍正皇帝闻之勃然大怒,下令将俞鸿图就地腰斩,以正视听。事后雍正听说俞鸿图腰斩时的惨状,动了恻隐之心,决定"由今始,废除腰斩刑"。俞鸿图以生命为代价使从春秋时代开始一直实行到雍正年间的腰斩酷刑被废除。俞鸿图康熙五十年(1711 年)辛卯科江南乡试,录取的人中除了 13 个苏州人,其余大多是扬州盐商子弟,明眼人一看就知道,这里面有猫腻,有受贿嫌疑,于是有人将纸糊"贡院"二字改为"卖完"。乾隆皇帝派人一查,果然如此,结果除巡抚叶九思已经病故,泾县知县陈天立畏罪自杀外,副主考赵晋、句容县知县王曰俞、山阳县知县方名被判斩立决,考生吴泌、程光奎以及当事人余继祖、员炳被判绞监候,秋后处决,主考左必蕃、总督噶礼因失察被革职。鲁迅的爷爷周福清在光绪年间的浙江乡试舞弊案一事是众所周知的。虽然周福清因为"关节未成,赃未与人"以及"投案自首",幸免于难,只落个"斩监候,秋后处决"的死缓之刑,但鲁迅父亲周伯宜从此被剥夺了应试权利,最后忧郁而死,家道中落。周福清还算是幸运的,古代的"死缓"与现在的"死缓"不同,现在的"死缓"一般不会执行,而古代的"死缓"秋后必须执行。周福清能让光绪在秋后改变主意,第二年秋审时减刑为"牢固监禁",并在蹲了 8 年大狱后被宽免释放,不能说不是他的"造化"。这起科考舞弊未遂案,也算创下了历史之最:光天化日之下,拿着银票当着副主考的面送到主考官手中,并且还是顶风作案,置朝廷三令五申的考试纪律于不顾,判个"死缓",处罚算是轻的。纵观清朝的"高考"舞弊者,没有几个不是被立即杀头。我们很明显的看到,这些科考舞弊者,上至朝廷官员,下至应试考生,其实都是科举制度弊端下的现行,同时也是中国封建社会长期以来制度中存在的问题,历朝历代都会有科考舞弊者的出现,这些问题的出现很明显的暴露了科举制的弊端,科举制固然有它自身的优点与不可代替性,但是,自身的问题也是不可以避而不谈的,任何一个社会,任何一个时代,都是必须正视的。宋朝一考生在衣服上的作弊成果望诸君德善其身,莫在作弊上动什么歪脑筋。针对我国目前出台的法律情况来看,作弊误终生。


"本文章已经通过区块链技术进行版权认证,禁止任何形式的改编转载抄袭,违者追究法律责任"提到苏联我们就不得不提到朱可夫,朱可夫在二战之后,被誉为战神,成为了苏联军事力量的信仰,朱可夫指挥了很多决定性因素的战役,他的高明决策也被载入史册,成为了胜利的基石,那么,二战后,这位将军受到了应有的荣誉么?纵观历史我们可以发现,伴君如伴虎,一旦你的功劳过大,号召力已经超过了当时的领导人,那么地位将会是岌岌可危的,当时的斯大林将这位劳苦功高的将军,视为了自己的眼中钉,由于朱可夫的强大号召力,和崇高的地位,斯大林不得不想办法,瓦解朱可夫的力量,斯大林先是搜查了朱可夫的家里,翻出了很多二战的战利品,又借此机会给朱可夫罗列了很多的罪名,于是,朱可夫想要夺权的谣言四起,斯大林下令进行逮捕,还在当时在位的三位元帅站了出来,反对了斯大林的这一项决策,保住了朱可夫,但是斯大林也成功的将朱可夫降职,并分配到边远地区,使他远离了政治中心。直到斯大林去世时,将朱可夫召回中央,恰巧赶上了赫鲁晓夫和贝利亚争夺苏联最高领导人,在赫鲁晓夫出于劣势的情况下,朱可夫站在了他的身后,对赫鲁晓夫进行支持,得到朱可夫支持的赫鲁晓夫也终于是得到了这个位置。朱可夫对赫鲁晓夫的支持反倒是让赫鲁晓夫不太放心,赫鲁晓夫坚持认为,军队的力量必须要由党所掌控,朱可夫却持反对意见,最终导致了朱可夫被解职,就算是被解职,朱可夫的一举一动也全部都在赫鲁晓夫安排的特工监视下,就这样的一位"战神",却没有得到应该得到的待遇。


通常工业恒湿恒湿空调系统的包括三个的系统:恒温恒湿空调压缩制冷剂循环系统、恒温恒湿空调空气循环系统、空调电器自控系统;恒温恒湿空调压缩制冷剂循环系统:176杭州0703松越3320 低温低压的制冷剂气体被压缩机吸入并压缩成高温高压的制冷剂气体(压力和温度增加),高温高压的制冷剂气体通过冷凝器(风冷或水冷)放出热量,冷凝成液体。通过截流装置(膨胀阀或毛细管等)节流后变成低温低压制冷剂液体进入低压的蒸发器,蒸发器中的液态制冷剂低压蒸发吸收空气的热量(从而空气被降温及除湿),最终制冷剂与空之间形成一定的温度差,液态制冷剂亦完全蒸发变为低温低压的气体回到压缩机压缩,完成制冷剂循环过程。 恒温恒湿空调空气环系统: 风机将空气从回风口吸入,经过蒸发器(降温、除湿),加湿器加湿,电加热器加热升温后经送风口送到用户需的空间内,送出的空气与空间内的空气混合后回到回风口,从而形成一个空气处理循环。 恒温恒湿空调电气自控系统: 自动控制分部分又分为温、湿度控制及故障保护部分: 温、湿度控制是通过温、湿度控制器,将回风的温湿度与用户设定的温湿作对比,自动运行压缩机(降温、除湿),加湿器,电加热等元件,实现恒温恒湿的自动控制。故障保护控制是通过压力保护、延时器、继电器、过载保护等相互组合达到,对压缩机,风机,加湿器等元件进行故障保护的控制。 恒温恒湿机由制冷系统,加热系统,控制系统,湿度系统,送风循环系统,和传感器系统等组成,上述系统分属电气和机械制冷两大方面。下面叙述几个主要系统的工作原理和工作过程。 恒温恒湿除湿空调的工作原理松越为你解答 1.制冷系统:制冷系统是恒温恒湿机的关键部分之一。一般来说,制冷方式都是机械制冷以及辅助液氮制冷,机械制冷采用蒸汽压缩式制冷,它们主要由压缩机,冷凝器,节流机构和蒸发器组成。如果我们试验的温度低温要达到-55℃,单级制冷难以满足要求,因此 恒温恒湿机的制冷方式一般采用复叠式制冷。恒温恒湿机的制冷系统由两部分组成,分别称为高温部分和低温部分,每一部分是一个相对独立的制冷系统。高温部分中制冷剂的蒸发吸收来自低温部分的制冷剂的热量而汽化;低温部分制冷剂的蒸发则从被冷却的对象(试验机内的空气)吸热以获取冷量。高温部分和低温部分之间是用一个蒸发冷凝器联系起来,它既是高温部分的冷凝器,也是低温部分的冷凝器。 2.加热系统:加热系统相对制冷系统而言,是比较简单。它主要有大功率电阻丝组成,由于试验要求的升温速率较大,因此加热系统功率都比较大,而且在试验机的底板也设有加热器。 3.控制系统:控制系统是综合试验箱的核心,它决定了试验机的升温速率,精度等重要指标。现在试验机的控制器大都采用pid控制,也有少部分采用pid与模糊控制相组合的控制方式。由于控制系统基本上属于软件的范畴,而且此部分在使用过程中,一般不会出现问题。 恒温恒湿除湿空调的工作原理松越为你解答 4.湿度系统:温度系统分为加湿和除湿两个子系统。 加湿方式一般采用蒸汽加湿法,即将低压蒸汽直接注入试验空间加湿。这种加湿方法加湿能力,速度快,加湿控制灵敏,尤其在降温时容易实现强制加湿。 除湿方式有两种:机械制冷除湿和干燥除湿。机械制冷除湿的除湿原理是将空气冷却到露点温度以下,使大于饱和含湿量的水汽凝结析出,这样就降低了湿度。干燥器除湿是利用气泵将试验箱内的空气抽出,并将干燥的空气注入,同时将湿空气送入可循环利用的干燥进行干燥,干燥完后又送入试验箱内,如此反复循环进行除湿。现在大部分综合试验箱采用前一种除湿方式法,后一种的除湿方法,可以使露点温度达到0℃一下。适用于有特殊要求的场合,但费用较贵。 5.传感器系统:传感器主要是温度和湿度传感器。温度传感器应用较多的是铂电组和热电偶。湿度的测量方法有两种:干湿球温度计法和固态电子式传感器直接测量法。由于干湿球法测量精度不高,现在的 恒温恒湿机正逐步的以固态传感器代替干湿球来进行湿度的测量。 6.送风循环系统:空气循环系统一般有离心式风扇和驱动其运转的电机构成。它提供了试验机内空气的循环。


古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。"其实,每个师者在教书育人的同时,都在肩负着传承文化的历史使命。文化的传承,文字是主要载体。三十年一变,那是语言和文字的剥离;而亘古不变的,在历史的册页中薪火相传的就是经典的了。所以,就有圣人无常师的感慨,而今时代,是个多元激荡的时代,在流行与经典并存的复杂时期,有些变化已非我们所能预料,象电脑病毒一样,不依人的意志为转移,从而欲罢不能。去古存今,或者说承古否今,都是非所宜。但是,不可否认的是,经典的东西毕竟万古常新,渐成一脉文化,需要我们批判的传承,只有民族的,才是世界的。 当然,我们也不能高推圣境。像《诗经》本来就有3000多首,后来经过孔子的删减、编辑,最后只保留了305篇。但是,二十篇的《论语》,虽然经历了《鲁论》、《齐论》、《古论》三种版本。在西汉末年,安昌侯张禹以《鲁论》为主,择采《齐论》,才形成了新版本的《张侯论》,这就是我们现在看到的版本。但是,仍有不少重复的句段,其中原因,恐怕还是那句:先孔子而生,非孔子无以圣;后孔子而生,非孔子无以明的观点在作祟。成语"举一反三"源于《论语》中的"举一隅而不以三隅反,则不复也。"如果真是这样,那么学生不就什么也学不到了吗?还有,载予昼寝的故事,老夫子也不去问问情况,就狂骂不止,多难听的话:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。用当今教育之观点,这不也是在辱没人格吗? 再者,我们应该辨证的传承文化。外来的文化中,也有经典的东西存在。美国已故的黑人民权领袖-马丁.路德金,他曾经说过:为达目的,不择手段。这句话,被多少别有用心的人传诵、引用,而且与人辩论时振振有辞。但是,后面还有一句很重要的话,他们却没有看到,那就是"完成最高道德"。这样才是完整的马丁的话。还有,在《庄子》里也有一段话:生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。生命是有限的,知识是无限的,以有限的生命去求无限的知识,那太危险了。这样看来,只有灵活的理解和运用知识,才是上上策啊。在批判中创新,在辨证中与时俱进。于丹的《论语心得》,之所以引来百家争鸣,最主要的原因是她的成书模式的改变,不是历来儒家推崇的"论语者,二十篇,群弟子,记善言。"这是朱熹等大家所鄙视的,所唾弃的。还有一个导火索就是她的关于君子不器的解释:君子是东西。不少人都为之哗然。但是,在《论语.公冶长》中,子贡问曰:赐也何如?子曰:女,器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。这个瑚琏是个东西,什么东西哪?就是古代祭祀时候,宗庙中的盛放黍稷的容器,很是尊贵。后来用它来比喻有治国才能的人。深入的研究以后,才使我们恍然大悟。 学问深时意气平。这可能就是所谓的灵魂的安详。多元激荡,文化也不例外。历史在多元激荡中,取其精华弃其糟粕,在舍与得的阵痛中,传承文化,枕耽典籍,与诸多圣贤前行。