面对疫情,海关立足企业,服务企业,利用汇总征税给企业带来便利。那么,什么是汇总征税?汇总征税有什么好处?成为汇总征税企业需要满足哪些条件?可采用汇总征税的税费种类包括哪些? 这张"通关信用卡"助力企业"重启" 关于汇总征税企业有话说: 静海海关辖区企业某橡胶有限公司这样说到:"新冠肺炎疫情的发生,让我们更感受到了汇总征税的便利之处。由于财务人员无法及时返岗工作、疫情出行不方便等原因,如果没有汇总征税去办理缴税业务就会非常麻烦。而且考虑到疫情原因,海关还延长了汇总征税缴付期限,真正的解决了企业受疫情影响无法及时缴税的困难。以前逐票征税放行模式,我们企业需经常往返于海关、银行之间,但在汇总征税模式下,仅需集中办理几次就可完成全部通关手续,减轻了工作量,节省了人力资源。在传统缴税模式下,每一票进口货物都需要在规定时间内向海关缴纳税款,缴纳税款业务占用公司的流动资金量非常大。在采用汇总征税模式后,企业对纳税时间有了自主权,提高了资金使用效率,缓解了资金压力。同时,通关时间也得到大幅缩短。相比较于以往缴税模式,汇总征税的通关时间平均可以缩短3-4天,这样也降低了物流和仓储成本,让我们感受到了真正的实惠"。 什么是汇总征税? 汇总征税是一种新型集约化征税模式,在企业依法提供担保和海关有效监管的前提下,将以往"逐票审核、先税后放"的征管模式变为"先放后税、汇总缴税",把"一票一结"变成了"一月一结"。企业无需通关时逐票缴税,可在每月的第5个工作日结束前完成上月应缴税款的汇总电子支付。 汇总征税有什么好处? 1.简化缴税流程,缩短通关时间 简化了缴税的流程,企业无需因取税单和递交相关材料等事由频繁往返企业与海关两地,缩短了企业通关时间,提高了通关效率。只要货物的税款担保额度内,海关则会先行放行货物,后缴纳税款。对于企业而言大大缩短了通关时间。 2.节约成本,提高资金使用效率 只要货物的税款担保额度内,企业便可直接提取货物,这就大大降低了企业的物流和仓储成本。采用汇总征税模式后,以往每月x次的缴税手续只需汇总至下月前5个工作日内1次缴清,企业可在提取货物后的规定纳税周期内自主汇总缴付税款,对纳税时间拥有更多的自主选择权。 3.属地管理,手续简化 企业就近向属地直属海关的关税职能部门提出汇总征税资格申请,手续简化、便捷办理。汇总征税的适用范围也从试点时的aa类企业(现高级认证企业)拓展到除失信企业以外。 4.一份保函,全国通用 企业向属地直属海关提交银行保函备案,即可在申请的多个直属海关范围内使用,扩展了担保的适用区域,提高了保函的适用效率。 成为汇总征税企业需要满足哪些条件? (1 )海关税费电子支付系统用户 (2)企业类别为除失信企业以外 (3)企业申报符合规范要求,提供海关单证审核必要的资料和信息,遵守海关税收征管法律法规,纳税及时 (4 )无其他不适合汇总征税的情形 成为汇总征税企业需要哪些程序? (1)申请 企业应向注册地直属海关关税职能部门申请开展汇总征税。提出申请的企业应提交《汇总征税企业专项评估表》。 (2)提交总担保 通过资信评估的企业应向属地关税职能部门提交总担保备案申请,总担保应当依法以保函等海关认可的形式;保函受益人应包括企业注册地直属海关以及其他进出口地直属海关;担保范围为担保期限内企业进出口货物应缴纳的海关税款和滞纳金;担保额度可根据企业税款缴纳情况循环使用。 可采用汇总征税的税费种类包括哪些? 关税、增值税、消费税、反倾销、反补贴税,不包括滞报金。 供稿单位:天津海关 版权归原作者所有,如有侵权请联系删除。 温馨提醒|网络办公攻略-足不出户轻松通关: 1、运用互联网智能通关平台实现在家即可在线办公+申报,实现电子报关,全国通关! 实现各类通关单证自动生成,数据自动关联与申报,通关全过程公开、透明、可监督,真正帮助企业做到足不出户轻松通关。 2、云关通互联网智能通关平台还帮助你实现:智能制单(报关单、公路舱单、海运舱单、商检、金二核注清单等),一单多报,还能对接qp和单一窗口申报,帮助优化内部关务信息化,降低关务风险,帮助业务拓展!云关通智能通关平台已经成熟稳定运作多年,包括富士康、台达、华联通、华海等多家公司都在应用,并得到27多个省市、254个地域、197个口岸的客户应用和现场服务认可。 3、云关通科技集团经过前后20年的发展,已具有较完善的进出口通关产品服务链:互联网通关、报关软件、关务顾问、海关aeo认证辅导服务、关务干货、关务直播云课堂等,为企业关务风险控制、进出口通关便利创造价值。


北京大学信科学生会提醒您 道路千万条,科研第一条。 选组不规范,大四两行泪。 萌新对实验室不了解?不知道自己对什么方向感兴趣? 别急,学术部为大家准备了实验室介绍大套餐。 1 网络与信息系统研究所 余华山 研究领域 : 并行处理 实验室介绍 : 主要课题是大规模图计算的并行化。图是一种数据结构,用边来表达点与点之间的关系,进行的计算是图的周游。比较直观的例子是道路交通,在两个地点之间有各种交通方式的用时、价格等信息。再如 pagerank 算法,根据文献的引用关系构成图,文献的评分通过边进行传递。现在的数据库都很复杂,如果一个节点发生变化,那么整张图就要进行更新,计算量会很大。并行处理的目的就是提高计算的效率。在图计算中,由于数据存储不连续,访问效率会比较低;同时由于每个点伸出的边有多有少,计算任务量的分布是不均匀的;此外还有计算密度低的问题,使得数据访问用时长,处理用时相对短。针对这些问题,并行处理会进行算法优化,例如忽略图中的次要节点。 近期研究 : 863课题"基于内存计算的并行处理系统研究与开发" 近两年在准备一个图搜算算法,使得计算过程中访问边的数目能比传统算法减少一半以上。目前主要工作是对算法中的启发策略进行原理分析。今后的重心也是在算法方面。 本科生科研 : 欢迎有意愿的学生参与,预计名额为2-3名。 2 未来物联网实验室 f t re lot lab 宋令阳 实验室简介 : 导师宋令阳,英国约克大学博士、挪威奥斯陆大学和美国哈佛大学做博士后研究、英国飞利浦研究院高级研究员,现为北京大学博雅特聘教授,ieee fellow,博士生导师,2018 全球高被引科学家。 迄今为止共指导 32 名本科生毕业论文,其中 8 人获学院十佳论文,12 人获优秀论文;以本科生为第一作者完成人曾获 ieee 通信协会学生竞赛一等奖(2017)、通信领域两大旗舰会议 icc 2015 和 globecom 2014 最佳会议论文、ieee wcsp 2012 最佳会议论文,以及 acm(计算机协会)mobihoc 2015 最佳演示奖等。已培养的 8 名博士研究生曾获得中国通信学会优秀博士学位论文(首届)、ieee iccc 2012 最佳会议论文和目前通信领域影响因子最高的期刊 ieee jsac 最佳论文等。毕业学生部分赴斯坦福大学、卡内基梅隆大学、普林斯顿大学、麻省理工学院、剑桥大学等国外顶尖名校攻读博士学位,部分在南京大学、华北电力大学等国内高校担任教职,还有些在华为、百度等知名企业担任技术骨干,分别实现了个人职业发展的初步规划。 主要研究方向 : 物联网中的机器学习算法、物联网大数据分析、边缘计算、5g 通信网络等等。 近期研究 : 北京大学空气质量检测系统 air q ality monitoring system 在北京大学内部设计并实现了一个细粒度的空气检测网络(未名蓝天)。综合使用定点布网、无人机、无人小车等进行空气质量监测,最终形成了实时检测地图和预测。从底层到高层的设计与实现均由实验室研究生和本科生完成,具体包括地面传感器设计与布网、无人机测量、无人车轨迹设计与测量、无线接入网络、数据库实现、数据清洗、机器学习与预测算法及前端页面展示,其中相当一部分的工作以本科生为核心完成。 面向大规模物联设备的边缘计算网络 edgeflow 设计并实现了一个面向大规模物联网设备的、数据收集和处理的上行分布式计算网络。在世界上率先给出了一个可以充分利用物联网设备、无线通信基站和云计算全网络计算资源和传输资源的任务分配和资源调度算法,并基于 intel nuc 和 usrp 设备进行了演示实验。 5g 和未来物联网络关键算法与分析 key algorithms for f t re iot networking 主要包括非正交多址接入技术、无人机辅助组网、基于博弈理论的优化算法等等。主要解决 5g和未来物联网络的核心问题,并设计和分析了原创性的算法。相对于工程实现,此部分对算法的原创性和无线理论的深度要求较高,需要较好的数学和物理的理论基础。 更多的研究内容可以参见实验室主页: .ed .cnsongly 本实验室本科生科研的常规流程 : 一般来说,参与本科生科研,能够提高自己的科研能力、拓展课外知识。同时,还能为自己的未来保研和出国申请积累一定的"实践性"成果。f t re iot lab对于本科生科研的培养形成了一套相对完整的模式,既能保证夯实基础知识、培养科研思维和科研能力,为以后进行更加深入的科研和参与实际工作打好基础,又能为未来发展的道路积累一定的成果证明。 联系方式 : 实验室主页:  .ed .cnsongly 宋令阳教授邮箱:lingyang.song@pk .ed .cn 请大家多多关注后续的实验室介绍! 3 软硬件协同体系结构课题组 soar 许辰人 主页:  p 简介 : 软硬件协同体系结构课题组(soar)从属于北京大学信息科学技术学院高能效计算与应用中心(ceca),专业方向隶属于计算机系计算机体系结构。 soar 组的研究涉及无线通信网络,移动计算和普适计算。目前主要关注和着力于网络边缘智能,包括低功耗互联、高速移动数据网络和移动边缘计算和应用。 soar 组由许辰人老师指导,目前包含cs的博士生3名,硕士生 2 名以及十余名本科的本校实习生和外校访问学生。 研究方向 : 基于无源可见光通信的低功耗物(车)联网互联 visible light backscatter comm nication for battery-free iotv2x connectivity 背景 : 可见光可以作为一种通信介质去传递信息,相比射频信号具有频谱资源充裕和抗电子干扰的优点;道路上大量用于保障交通安全的反光设备(路牌、路障等),具有逆反射车灯光线的功能。 目的:提供一种全新的低功耗低成本可用于车路协同的互联技术。 技术 : 对反光材料上的无源反射光信号进行调制,把每一个反光材料变成一个小的物联网设备,基于车灯侧收到的光信号提取信息,感知仅靠单车智能(雷达、视觉)难以判断的路面情况(道路湿滑、事故、求援等)。 论文 : practical backscatter comm nication systems for battery-free internet of things. chenren x , lei yang, pengy zhang. ieee signal processing magazine , 2018. feat red article .  ment passivevlc: enabling practical visible light backscatter comm nication for battery-free iot applications. xieyang x , yang shen, j nr i yang, chenren x , g obin shen, g oj n chen, y nzhe ni. acm mobicom , 2017.  pp bspassivevlc.mobicom17.pdf 5g高速移动数据网络 f t re mobile internet architect re for extreme high mobility data networking 背景 : 高速铁路上的通勤效率和上网体验之间存在诸多矛盾:频谱资源利用效率低、基站间的频繁切换和潮汐效应,使得单一运营商难以提供稳定可靠的数据传输和高效网络切换技术。 目的 : 实现高速移动条件下稳定高效的数据传输。 技术 : 论文 : an active-passive meas rement st dy of tcp performance over lte on high-speed rails. jing wang, y fan zheng, y nzhe ni, chenren x , feng qian, wangyang li, wantong jiang, yih a cheng, zh o cheng, y anjie li, xi feng xie, yi s n, zhongfeng wang. acm mobicom , los cabos, mexico, october 2019  pp bsmeas.mobicom19.pdf 学术部 成员 您能简单地介绍一下实验室的概况么? 我们课题组主要是以系统研究为主。我们的研究风格是从软硬件协同的角度出发,从底层的硬件电路pcb开始,实现物理层到应用层的全栈研发,这种思路不仅有利于我们对网络系统有一个很好的全局观,也为我们打破固有思维进行底层技术革新从机制上提供了助力。 许辰人 教授 学术部 成员 在您的课题组里面本科生承担了什么工作?做出了那些成果? 实际上无源可见光通信的项目主要以本科生为主导,2017 年三位计算机系的本科同学在无线网络和移动计算领域的顶会 mobicom 发了一篇共同一作。这项技术在车联网通信的拓展应用去年在传感器网络和物联网领域的顶会 acm sensys 拿到了系统演示奖(best demo award)。高速移动数据网络的工作在今年的 mobicom 上发了一篇文章。 许辰人 教授 学术部 成员 如果有本科生希望来到 soar 课题组实习的话,您对他们有什么样的要求? 课题组里每个项目都有若干子课题,同学们可以跟着研究生做一个已有的想法,也会根据自己的突发灵感自己来引领一个方向,在我们小组里这样的例子非常多,能做到这点并选择去海外深造的同学基本都拿到了 mit、stanford、cmu 等名校的 offer。 如果有同学希望来我的实验室的话,要非常能吃苦,肯在一个项目上投入大量时间和精力,同时耐得住寂寞,不随大流,对未来的技术发展路线和趋势有独特的见解。 针对具体方向而言,对于可见光通信这个项目,需要较强的物理背景和嵌入式系统的兴趣。高速移动数据网络的项目需要对无线网络和计算机系统比较感兴趣。我相信北大信科的同学都足够聪明,只要感兴趣完全可以通过努力弥补知识上的欠缺,成为无线通信领域的专家。 许辰人 教授 想加入 soar 课题组?请发送邮件到 chenren.x @gmail.com与许辰人老师联系。


北京博晨技术有限公司ceo张健 【呆子刀· 访谈系列 】 撰文:李召 ►未来区块链将和云计算、大数据、人工智能一起构建新下一代的金融基础设施。金融科技对于金融,经济和生活的冲击,将类似于过去二十年互联网对传统媒体的冲击。 ►很多现在很火的职业将会消失,机器、算法将接管大量人类的工作,未来可能满街皆是"无用"之人。 ►现在是加速发展的时代,很多人依然用原有的方式生活,用过去的思维方式思考问题,生活在同一个时代的我们,人与人之间的差别越来越大,过去未去,未来已来。 ►区块链未来很精彩,但现在还是一个丛林时代,真正的领跑者很有可能还没出现,未来的竞争格局远未确定。 【正文】 区块链、人工智能、大数据,云计算等技术将是影响未来金融、经济和人类生活方方面面的重要力量。一年前,北京博晨技术有限公司ceo张健出版了《区块链:定义未来金融与经济格局》,最近,张健参与创作的新书《金融科技:重构未来金融生态》从更加广阔的视野,分析了新技术对未来金融的影响。 区块链产业化有几个关键节点,其中之一就是技术瓶颈的突破,在一年里,区块链应用和产业化有什么新进展?区块链大规模爆发还需要多久?区块链有哪些新技术?解决了哪些瓶颈?最近,美国证监会(sec)打算将ico纳入监管,怎么看待国内十分火热的ico问题? 区块链大规模爆发还需要五到十年 区块链大规模爆发还需要五到十年 呆子刀:你的《区块链:定义未来金融与经济格局》出版已经一年了,这一年里,区块链技术和行业有哪些变化? 张健:我觉得虽然过了一年,现在还是处在区块链发展的早期。基本还是符合我的判断和预期,而且这本书的内容现在看也不过时,只是说可能多了一些案例而已,重量级的案例还没有。现在还谈不上区块链技术的大规模使用,只是在一定程度上流行。 呆子刀:你判断大概要多少年区块链技术才会真正的应用? 张健:如何定义应用很难,现在也有一些公司在采用区块链技术做一些事,甚至有上百家银行都在研究区块链技术应用。但区块链产业化,应用的大规模爆发,还需要五到十年。 呆子刀:这个跟万向控股肖风的判断差不多。据我了解,很多金融机构都在研究区块链技术的应用,但单个银行使用区块链技术有意义吗? 张健:区块链的核心思想是构建多方信任,多方参与是区块链发挥价值的前提,也是区块链一个典型的特征。单个金融机构去做,是做"概念验证",就是做实验。当然大的金融机构有复杂的生态链,产业链条也可能是外部。比如票据业务有上下游企业。 区块链爆发有三个关键节点 区块链爆发有三个关键节点 呆子刀:怎么看高盛退出r3区块链联盟,以及r3宣称不想要区块链,只是想成为受区块链启发的公司? 张健:r3联盟圈了一大批金融机构,尝试肯定很有意义,但想真正的推进落地应用,有很多困难。区块链会经历过热阶段,甚至泡沫破灭阶段,但是价值是不会被磨灭的。2000年左右互联网也经历过这样的阶段,美国纳斯达克指数从六千跌到一千多点,谁能想到现在互联网对于我们影响如此深刻。 区块链产业化,应用的大规模爆发不仅仅是一个技术的突破,而是需要整个体系的革新大致,有三个关键节点:第一就是技术瓶颈突破,第二就是数字货币普及,第三是监管体系确立。 就像早期电商,几乎所有现在的模式在2000年左右都出现过,但大部分崩溃了。比如阿里之前有个8848做得很大。他们崩溃的内部原因就不说了,外部原因主要是环境不具备:第一,没有可靠便捷的支付方式;第二,没有可靠便捷的物流,这两个东西都没有,电商怎么做大呢? 呆子刀:和互联网类比,就好像公司内部网络,没有和世界联网,形成大规模的、全球统一的"链"。虽然有比特币、以太坊这样的民间数字货币,未必就是未来的方向。 张健:我把技术分为两种类型,一种是点的技术,一种是连线型的技术。点的技术自身就可以发挥价值,比如人工智能、机器翻译、自动驾驶。但是连线型的技术必须有大量、真实的连接才能发挥价值。互联网就是一种连线型的技术,我喜欢用区块链对标互联网。早期一些大学、研究机构组成很小的网络,后来发展成所有人都可以上网的信息互联网。连接少数几个机构和大学与连接数十亿人,概念完全不同。数量不同,就会产生质变。 连线技术的颠覆性往往比较大,但因为是最基础的基础设施,他们的往往成长周期比较长。区块链也和互联网一样,未来会连接一切。金融是经济的血脉,区块链跟金融有很强的关系,但是它影响的是经济的方方面面,所有生活场景都离不开它,所以《区块链:定义未来金融与经济格局》会取这样的副标题。 区块链真正领跑者可能还没出现 区块链真正领跑者可能还没出现 呆子刀:阿帕网(arpa)产生之后,互联网发展进程中也有很多竞争,有不同发展路径,比如ncp协议曾经运行较长时期,到最后tcpip协议一统天下,所有电脑一律平等,全世界接入的都是同一个互联网,不存在第二个互联网。未来区块链会不会也会这样?开始有几个公有链竞争,最后只有一个公有链? 张健:有可能,越底层越趋向于统一的标准,这样整个社会写协作效率是最高的。我觉得未来从基础设施角度来讲,一定趋向于一个统一的底层。而且是一个整体分层的结构,一个层级是不够的,需要很多层级。互联网缔造了一个全球的统一标准,不是任何机构和国家的意志,它是市场的意志。 真正的领跑者很有可能还没出现,未来的竞争格局远未确定。比特币在民间数字货币领域,在基础设施领域,现在是一个领跑者的角色,但是这是长跑。它只是在很短的距离里领跑,但是在长期的距离里未必是胜利者。当然也不能够否认比特币,它自身也可以更新迭代,自我革命,脱胎换骨,解决面临的问题。我觉得区块链未来很精彩,但现在还是一个战国时代,或者是丛林时代,各自有各自的价值观,各自有各自的技术路线,还看不到一个确定的未来领跑人。真正强大的竞争者,有可能从现在的技术演化而来,迭代升级实现跨越式发展,也有可能新的技术把他们通通灭掉。 人工智能和区块链未来有很强的结合 人工智能和区块链未来有很强的结合 呆子刀:现在人工智能也非常火爆,它和区块链的发展会是什么关系? 张健:人工智能和区块链未来会有很强的结合。我们认为未来金融的基础设施将由三个层级构成,这三个层级可以简称为cba:c就是云计算,在最底层;b就是大数据和区块链,在中间;上面a就是人工智能ai。区块链和人工智能结合点是在于,它是技术不同的层级。 人工智能和区块链解决不同的问题,可以互相支持。区块链解决的是信任和可靠的问题,而这也是人工智能急需要解决的问题。现在强人工智能还没有出现,如果出现强人工智能,一定要保证在人类的控制之下,这就需要区块链解决信任和可靠的问题。 另外,大数据是人工智能的原始材料,没有数据喂养就没有什么人工智能。但现在发展大数据面临一个很大的问题就是数据无主。数据本身的可靠性和它的所有权,或者说利用它的合法性都是存疑的。现在数据被滥用、大规模泄漏、侵犯人的隐私的情况都非常严重。信息本身是什么和它属于谁这是两个概念。而区块链关心的就是属于谁,解决的问题是确权。 从这两个角度来看,发展区块链技术对人工智能是有促进作用的。 l0解决了区块链大规模应用性能瓶颈 l0解决了区块链大规模应用性能瓶颈 呆子刀:你说的区块链爆发有三个关键节点,第一就是技术瓶颈突破,听说你们在底层技术上有比较重大的突破,主要在哪个方面? 张健:我们最近推出了下一代分布式账本的底层技术,叫l0。"l"指的是账本(ledger)、连接(link)和层级(layer),"0"则代表了一切的起始,合在一起寓意着一种基于分层结构的分布式账本技术。比特币这样的民间数字货币系统,面临最大的技术瓶颈,是要解决交易承载能力。支付宝一秒钟大概可以承载十几万笔交易,比特币一秒钟只有七笔。我们推出l0,完全解决了区块链大规模应用性能瓶颈,为分布式账本技术在数字货币及金融服务领域的大规模应用奠定新的基础。 呆子刀:l0一秒钟能处理多少笔交易? 张健:l0是分布式账本技术由单账本向树型账本的进化,多笔交易可以在多个链上并行执行,通过横向和纵向扩展分布式账本网络,可以使tps达到百万级以上(tps即每秒交易数量),并在交易性能大幅提升的同时保证数据的可靠性、一致性、难以篡改性以及可追溯性。我们还在不停地更新迭代。 呆子刀:这种技术突破能够用在哪些方面呢? 张健:它是一种通用技术,各个领域都可以用上。凡是分布式账本技术能够应用的领域它都有可能。l0定位为一个开源、开放的系统。我觉得l0作为最基础的基础设施,一定要足够的开放,才有生命力,才能够构建起所有人参与和共享的系统。 现在区块链商业模型都处在早期阶段 现在区块链商业模型都处在早期阶段 呆子刀:这算你们公司的商业模型吗?目前区块链产业化商业模型有哪些? 张健:我们公司和整个市场情况一样,处于比较初级阶段,很难说就是一个成熟的商业模型。目前的商业应用可以分两块:第一块就是企业领域,包括金融机构的应用,以poc(proof of concept,简称poc)为主,也就是"概念验证",真正落地还比较少。还有就是所谓民间数字货币,也涉及区块链技术,包括比特币,以太坊,以及各种各样新兴的数字货币,上下游,挖矿,交易,配套服务,有一个很长的产业链条。 呆子刀:这也就是所谓币圈和链圈吧,你怎么看这两种类型或者圈子的关系呢? 张健:无论是币圈还是链圈,现在的商业模型都处在早期阶段,未必代表未来,特别是链圈更是刚刚起步。我觉得目前链圈的商业模型还是对于传统金融的改造和升级,还不是真正的区块链,其价值相对较弱。币圈想通过创造新的全球流通的货币,去影响甚至颠覆整个金融,理念走的很远,很多人都可能把它捧得很高。但是,且不说监管问题,目前技术本身还有很多瓶颈,比如说比特币承载能力是有限的,即使扩容,比特币交易也不容易适应金融的需要。要去创造一个新世界,目前来看还是有点远。 机器、算法将接管很多人类的工作 机器、算法将接管很多人类的工作 呆子刀:你刚才说区块链技术要5-10年才会大规模应用,可以想象大规模应用的社会会是怎么样呢? 张健:金融科技充分发展的时候,金融就会无处不在。第一,它可以覆盖到所有人,能得到所有人的数据。第二,它可以在所有事情上自动化完成。比如说停车位很紧张,我们有时候去停车场,转了很久都找不到一个停车位,而如果我们在去停车场之前,车上的智能设备可以跟停车场订立一个智能合约,这就会无比便捷。这些便捷都要建立在交易的基础上,而交易又是建立在信用的基础上。仅仅有信息是不够的,信用的革命比信息的革命颠覆性更强,对于每个人的影响会更大。 从金融的角度,我们的新书《金融科技:重构未来金融生态》里面有清晰的描述。未来区块链和大数据、人工智能,云计算结合,会构建新一代的金融基础设施。对于金融,经济和生活的冲击,类似于过去二十年互联网对传统媒体的冲击。原来需要大量员工,需要各种机构和部门,需要各种流程和法规来保证金融顺利进行的过程和应用,都会用机器自动完成。交换、交易就不需要大量的第三方机构。未来任何人工对风险的判断、定价都远远比不上机器,由于机器掌握信息的全面性和深度挖掘能力,它的定价能力可能远远在人类之上。这个场景类似于大型机械出来,人力挖掘就被淘汰了。这是一个代际革命。 呆子刀:在上世纪80年代的电影《华尔街》中,交易大厅非常壮观,喊单、报价和询价极为热闹,随着互联网的应用,现在这种场面再也不会有了。一个标志性的新闻就是港交所将关闭经营长达32年之久的交易大厅,未来重建交易大厅将不再用于股票交易,更多的将会作为一个地标性的金融场馆。随着人工智能的发展,未来证券公司交易员都会失业了。这是一个悲观的结果还是乐观的结果? 张健:一些流程化和重复性的金融从业者肯定会失业,但也会有新的岗位被创造出来,不用过于悲观。 呆子刀:卡尔·马克思的著作描述了工业革命时代的巨变,蒸汽机导致生产的机械化,人逐渐成为机械生产的一个环节,就像一个螺丝钉,他对"无产阶级"的命运充满同情。尤瓦尔·赫拉利《未来简史》描述了人工智能时代人类的境遇,高度智能而又没有意识的机器或者说算法将接管大部分工作,它们可以没日没夜的工作,不会抱怨而且比人类做的更好,大部分人将沦为"无用阶级"。当然马克思对未来的很多预测是错误的,怎么看《未来简史》对未来的描述? 张健:这个是很好的话题,我觉得"无用阶级"一定会出现,当然不一定要用"阶级"这个概念,可以说阶层或者说群体。这样的群体一定会出现,而且有扩大的趋势。不仅仅是大量个人的失业,甚至是很多行业的急剧消失,包括金融业在内,里面很多工种会消失。当然在新的科技条件下,有新的需求会被创造出来。 呆子刀:这让我想起《伊里亚特》的诗句:"正如树叶的枯荣,人类的世代也如此,秋风将树叶吹落在地上,春天来临,林中又会萌发,长出新的绿叶,人类也是一代出生,一代凋零。"技术的革命导致人类命运的变化,虽然从整体上说,旧的工作消失了,也会有新的工作产生,但对具体的个人来说,如果没有转型,或者跟上新技术的步伐,他的命运可能会悲惨。 张健:我在新书《金融科技:重构未来金融生态》里面写了一个自序,标题叫"过去未去,未来已来"。什么叫过去未去呢?就是现在是加速发展的时代,很多人还用原有的方式在生活,用过去的思维方式在思考问题。但是新的未来已经加速到来。我们生活在同一个屋檐下,生活在同一个时代,但是人与人之间的差别非常大。现在很火的职业将会消失,机器、算法将接管很多人类的工作,未来可能满街或许皆是"无用"之人。 ico变成炒空气,从空气中来,回归到空气中去 ico变成炒空气,从空气中来,回归到空气中去 呆子刀:国内区块链创业企业和国外比有什么不一样? 张健:从整体来看,国内企业在基础层,在核心技术方面的创新是不够的,整体规模上来说小于国外,但也有一些国内企业在做技术创新,甚至领先国外。从炒作和交易层面来看,国内又是过热的,更加浮躁一些。看到机会,大量的人扑上去了。 呆子刀:据报道,美国证监会(sec)打算将ico(数字资产首次发行)纳入监管,这个事情你怎么看? 张健:从保护投资者的角度,这就是监管部门应该管的事,否则就会野蛮生长。 从技术的角度看,ico无非是利用了类似互联网这样高效的传播渠道,类似前些年p2 p的兴起,本身谈不上什么先进科技。ico募集的是民间数字货币,在全球范围内可以高效流通,募集非常容易,也相对透明。ico实质是一种全新的众筹,向公众直接筹集资金。只不过不是直接用人民币募集,如果用人民币不就是非法集资吗?传统募集资金是给对方股权或债权回报,现在大部分ico募集是发行新的数字货币,没发行出来就开始募集了。 有人拿ico跟ipo对比,说ico打通了一二级市场,直接向公众筹资资金。但从保护投资角度来讲,并不是优点。好比一个创业公司还没成立,拿着一个商业计划书,结果上市了。对于普通投资者没有任何保护,会造成大量无底线的凶猛圈钱。很多人披着区块链技术外衣,其实根本不关心技术,有的商业计划书写得乱七八糟,有的甚至连ppt都不屑于写,就开始募集资金。无数人蜂拥而至,因为圈钱太容易,傻子太多,骗子不够用了。 很多投资者并不关心ico项目有没有价值,只关心代币能不能快速上涨,然后有人接盘,卖出去,翻十倍几十倍。人性的贪婪是挡不住的。这就是所谓"脱实就虚",严重影响金融稳定。 呆子刀:据媒体报道,今年以来,国内已经完成65个ico项目,累计融资26亿元人民币。 张健:从技术去判断,区块链很难产生这么多有价值的东西,因为底层技术的突破不是那么容易。像以太坊这样有较大价值的创新技术及理念,国内没有看到,怎么能创造出这么多币呢?ico项目怎么那么多呢? ico变成炒空气,从空气中来,最终又回归到空气中去。 注:张健接受呆子刀采访之后不久的9月4日下午,中国人民银行、中央网信办、工信部、工商总局、银监会、证监会、保监会发布《关于防范代币发行融资风险的公告》,决定对所谓ico融资一刀切,要求各类代币发行融资活动应当立即停止,并定性为"一种未经批准非法公开融资的行为", 涉嫌非法发售代币票券、非法发行证券以及非法集资、金融诈骗、传销等违法犯罪活动。


原文地址:迈向佛陀的境界1 初禅定-观照的基础作者:宁心化菩提 「海云继梦解禅」丛书 总序 禅法是佛教的核心,随着时空的转移,人们对佛陀的认知已经不甚清晰,对佛教的认识更是各说各话,而对禅法何尝不也一样的迷惑!为此在佛教的禅法中要厘出一套禅法中的佛法,或佛法中的禅法,使得佛与禅能够产生真正的双回向对流关系,是华严宗行法今日的时代性使命。 禅法的名称甚多,英译更多,其修行之指导可谓各随其立场取向而有不同,已非当年行者的范畴,市场禅学式的禅修不在我们所论的范围内,但对「市场禅」的认知亦有其必要。市场禅概可分为三大系统: 一、瑜伽系统的灵修部份。 二、禅功系统的练习部份。 三、密与道的练功部份。 除此之外,迩来自印度重新传来了阿南达玛迦、可因卡、奥修、十日禅、内观禅、毗钵舍那禅,以及教内的一行禅师禅法,张耕耘老师的安详禅,佛光山的禅净中心,法鼓山、中台等都各张旗鼓、各有旗号,此中之禅修,其结果唯各自阐释,无人敢逾越问津。 今我宗之行法统称禅观,就广义言,统一切禅法,不排他也;就狭义言,为我一宗之独门功夫,我宗禅观之独门功夫是不对外广传的,但是共世间禅部份是开放的,乃藉以淘炼人才以进趣深入而可登堂入室也!而共世间禅部份的淘炼,乃在培养共识,依凭共同的语言模式及思惟模式,在入定之后,「心行」方不致于迷失应走的方向! 我宗行法在共世间禅方面是一般共识的,但自入定指导起,即自入我宗行法之特色。行地依《瑜伽师地论》言。观行依《法界安立图》言。出三界正行依「十信位」,入法界之行依「六位行法」。十信满心之后有《大华严经》之指导,不作师弟传承。而此之前,自前行之静心至入定为第一阶,自入定到入正定为第二阶,自入正定到初果为第三阶,此三阶乃三摩地行之前行也,而一般所指导禅修前行为第一阶之前行,禅修正行为第一阶正行。所以在尚未系统化之前,前行、正行之称呼似乎有些混乱。 在共世间禅的行法中,其前行部份即所谓禅坐或称为禅修,一般皆指静态的静坐而言,如此静坐,要如何与心法工程结合,是禅宗的一大课题。禅宗心法不是徒有「心法」两字而已,而是一套完成的工程,也就是用心的工程,自不同于时下狂禅之徒所言之狂人狂语,而是一套缜密的心灵工程。因此我宗澈始澈终,源自大乘瑜伽行派的传承,上承无着、世亲,中秉玄奘、慈恩,近承惹札西牟尼,一秉禅宗心法诞生之遗绪,重理行法次第而成此华严海印三昧行法。而共世间禅之行法,乃此华严海印三昧行法之前行的前行资粮也;海印三昧行法的前行有三阶段,第一阶段的前行即共世间禅也。在共世间禅中有五步骤,即待人圆融、内心清净、调身、调息与调心。在中国的禅修训练中,几乎都如此教,而也只是如此而已,以下如何进行,则不得而知了。 本宗禅观的独门功夫,即在此调心之后的「静心至入定」为前行第一阶段,而自「入定到入正定」为前行之第二阶,自「入正定到初果」为前行之第三阶,即此之谓也!此前行三阶段皆有明确之条件与核对标准,此去之初果、二果、三果、四果,以及七信、九信、十信位之行法准则,与八识转四智,四智转一切智等各各行法标准。这些部份是无法对外开放的,虽然我们也很想公诸于世,奈何人力财力皆不足,唯待日后因缘成熟才议。故此时所公布的解禅资料,唯是前行中的资粮道而已! 在此「解禅丛书」资料系统中所陈述者,悉前五项为主要资粮,即待人圆融与自心清净,此二部份一者为清除外障,一者净除内障,而调身即是能量载体调整术,调息即是能量导引术,调心即是释放负能量到静心之间,此五项前行资粮道乃凡夫入道前的必要认识,虽非大事,却不可或缺也!兹分述于后:第一、待人圆融。有人称为戒,实是一种自我要求的标准。一位行者要是无法与人圆满相处,必然是处在一种紧张的人际状态中,如何能放下身心世界而安然修行呢? 第二、内心清净。亦有人称为戒,亦是一种自我坦然,不自欺不自满的为人常态,若一位行者不能释然独处,安闲适泰,又如何自在深化灵性而得超越呢? 此二资粮道乃常态性与前提性之自我要求,换言之,一位行者当有此自知之明,于前提上先行自我要求,莫使自己踏上失败的陷阱,此乃行者自知之明也,也是一种长期自理的普通条件。此下三条件则为技术性专业条件: 第三、调身。有各种运动操,瑜伽体位法,乃至气功、太极拳等皆可,目的在促使身体柔适,以令身体的气血循环畅达通顺,并令滞碍之处能起到舒通之用。 第四、调息。调息的目的不在令呼吸如何,生命的天生性即会呼吸,调息的目的即在导引生命能量的运行,故我宗称为能量导引术,其可促进正能量的运行,并可释放负能量,而能量之导引可透过调息为之,故调息的目的即在导引能量的复苏。 第五、调心。调心有两大作用:一者为负能量释放完毕后的自我修复,一者为静心状态。分述如次: 一、自我修复:在释放负能量之后,身、心、灵三方面皆会有全方位的变化,因此必然会进入整修与恢复的过程。此种整修与恢复的过程中,未必是回到旧有的状态,而是一种全新的状态,亦即身上的压抑、扭曲、潜伏性疾病等皆能修复;另在心性上的伤害,亦会有所矫正并恢复健康,灵性上亦会得到启蒙。是谓身心灵的自我修复也。 二、静心状态:此时身心灵即已得到自我修复,因此「心」即进入一种止息状态,即不起妄想的止息状态,于此状态中是一种静止的状态、舒服的状态,无我的状态,这些都是形容词而非名词。行者的此一自我感受是一种全然的真切,这也是修行的第一项利益! 到此五步骤皆属资粮道,自此以去,才算进入华严海印三昧行法之前行三阶段: (一)前行第一阶段:即自静心到入定,亦即以静心之内心定与共世间之外相定结合为禅定之工程。 (二)前行第二阶段:即自入定到入正定,亦即自入定中,清楚明白到能知之心与所知之根。此根为般那而非境界,根随境动,意不能为境转;若意随境转,则未见根,正定不成! (三)前行第三阶段:即确认能知之心为般若,所知之根为般那,此二能确认,即证初果向。进一步即转识成智的内容,唯是分分证得,初得转第六意识为妙观察智,首即在妙观察般若与境界之分。唯意随境转即第六意识之作用,若见般那之存在,乃妙观察智之作用,此乃一分之证也。同时前六识(一般称前五识)亦可发现有一识是行者的着力处也(此唯善知识之所观察,无法言传);此为转前六识为成所作智也。 是故所言滔滔之文,皆在漫漫人生路上,大脑作用的烟雾中指指点点而已,对者只是相对之对,错者也是相对之错;在弥漫大雾之中、仓皇失措之中,何有对错可言。但在摸索的过程中,亦总有可兹遵循的一般通则;故言此通则,总归为前五项,此后三阶段已臻学员阶段,尤有进者,即是行者之前行了。本宗学者进学共有四级,欲详其旨,详洽指导中心。今出系列解禅丛书,旨在拨雾见日,初始必然不迷而迷,且愈认真愈迷,而有痛苦感;至熟稔后,逐渐拨云见日,始知心性如何由迷转悟?云何学佛学禅?所为者何?方可知也! 值此出书之际,聊叙一二,以供有心之士参考,若想一探究竟直捣黄龙者,慎思之!天下没有白吃的午餐,也没有一点灵的仙丹妙药,尤其在转凡成圣的生命改造工程上,急不得也! 普贤行者 海云继梦 合十 海云和上 华严禅前行概论 这次夏安居的课程取名为「迈向佛陀的境界」,是期许透过这个课程的训练,可以使我们到达悉达多太子在菩提树下成就的境界。就一个行者来说,我们都很想了解,二千六百年前悉达多太子是怎么成就的?薄地凡夫的我们该具备哪些条件、进行什么样的工程,才能转凡成圣到达那个不可思议的殊胜境界?虽然大家都很努力、很认真的摸索、修行,但是对于悉达多太子是怎么成就的,可以说是非常地茫然。 首先我们先来建构、了解释迦牟尼佛当时成就的环境和背景,这样才能真正体会当初他是怎么样进行的。佛陀尚未成就时,印度就普遍存在着精进修行的风气,跟现今社会普遍存在的暴戾、赚钱风气截然不同,因为那个时代存在着这样的修行风气,所以修行有成就的人很多,佛陀就是其中的大成就者。那个情况就像现在赚大钱的人很多,不能说只有王永庆一个人赚到钱。问题是,想赚大钱,那就不能用你自己的想法,而是要知道那些成功者是怎么赚钱的;同样的,修行想要有成就,也不是用自己的想法,而是要知道佛陀当初是怎么成就的。 首先来了解悉达多太子当初修行的背景:第一,当时的人都很认真的修行,换言之,当时修行的人都已经具备某种基础条件,这些条件都是现代人所没有的;例如,当时的人都具有禅定基础,对于善知识的指导是绝对的服从,而且保持着不跟人起冲突的基本条件。反观现代社会,「会跟人冲突」成了现代人最大的特色,在这样的条件下修行,一切修行可以说是白费。怎么说?这就像你想要做生意成功,可是每位进来店里面的顾客,你却都要跟他大吵一架,这样有可能成功吗?怎么看都是对方的错,这样怎么修行?修行就是要修正、调整我们自己,老是跟人起冲突,「基本」就已经弄错了,怎么修? 古代有一种锅子的材质是生铁做成的,生铁它成型后就是那个样子,不可以再锻造,修行若是不能修正、调整自己,那就跟生铁一样,不可锻了。所以,假如不能保持「绝对不跟人起冲突」这样的条件,不要说修行,就是连当个凡夫,条件也不够。 各位来这里参加禅修训练,至少要具备这个条件,或许还没有到达百分百,但也应该要到达相当的程度;未到达百分百前的这段距离,是修行真正最难的地方,从百分之六十能转,要把它提升到百分之八十能转;到百分之八十能转,要能够提升到百分之九十,要逐渐到达百分之百都能转的地步跟境界,才能够说「好成就」。接着才可以说「我要找一个善知识完全依止」,不然,即便给你找到天王巨星级的善知识,用不着两天,你就跟他吵翻了,因为是「不可转」的生铁嘛!这个条件没有具足,更遑论禅定了,妄想那么多,哪会有禅定?所以,这些基本条件要先弄清楚,先严格地审定自己,不要等人家来跟你定位,别人跟你讲的有很多都是场面话:「你不修则已,一修很快会成就...。」至于什么时候才会开始修,那就不得而知了。 我们看到悉达多太子及当时的修行人都具足了这样的条件,而悉达多太子特别具有一个出众的能力-反省的功夫。悉达多太子从凡夫到达成佛的过程,我们把它划分成七个阶段,从这当中来看看他反省的能力有多强。先来看看他第一阶段的反省能力。悉达多太子未出家前,可说是已经具足凡夫的四个人天福报。第一他是释迦族的王子,富贵已经具足;反观我们,现在都还在追求富贵、还在戒除贪,他是已经到达不贪的地步。第二,他的身体健康,所以可以在竞技大会拔得头筹,赢得耶输陀罗的芳心;而我们呢?我们现在是「怎么吃、怎么补才健康?」还要到处学气功养身,可见现在的人身体都不太好。第三,他受的是宫廷教育,父亲净饭王召集了宫中最好的老师来教育他,各种世间学问、知识,举凡语言、文学、医学、工艺、算数、学术涵养等等的基础都非常深厚,不是不学无术之徒;再看看我们自己,这些该有的知识领域,我们都具足了吗?第四,他家庭生活幸福圆满。 凡夫的四个人天福报条件他都具足了,我们要具足这样的条件是很不容易的,事实上很多人修行就是为了追求这四个福报,从这个层面来看,我们必须要超越这四个部份才有办法真正修行。悉达多太子虽然都拥有了,但是他能够超越、不执着。不管各位是不是也拥有了,希望也都能超越这一切,不要执着。悉达多太子十九岁的时候,相当于我们现在的三十八岁,可是他还很调皮的半夜偷跑出去,至于是翻墙或怎么样把守城的人骗过去了,我们不晓得,总之费尽心思逃离王宫出家去了。他的生活那么富裕、美满,但是经过反省以后能够超越、放下,这是第一个可贵的地方。 记得小时候,爸爸这样跟我说:「你睡觉的样子,好甜好美喔。」悉达多太子看他太太睡觉,可能没有这种感觉,所以就出家了。结婚虽然没有很久,应该也有一年多,当中一定不只一次看他老婆睡觉,经过一再地反省,终于决定出离,半夜逾城出家去了。这是相当伟大的一种生命情操,不知各位能不能感受得到?我不是鼓励大家都要这样,但是一般很容易把它忽略过去了。他出家以后第一位依止的师父,以我们现在来讲叫作外道,可是在当时却是真实的师父。过程中,他也到处参访善知识,花了六年的时间,修证到「非想非非想处定」的境界。这时,他反省的功夫有发挥作用了,觉得这样的境界还是没有到达究竟。 这里我们要提出一个问题,他是怎么发现「非想非非想处定」的境界仍未究竟呢?你知道他是如何判定的吗?各位假如连这个智慧都没有,那就别想成佛了,悉达多太子就是有这个智慧。到底在哪个关键点,悉达多太子做了什么正确的决定,使他出类拔萃成为照亮人类万古长夜的圣人? 你若是从一般的佛教故事上来了解,保证找不到答案,这一定要从实修的过程才能发现。他是用「六行观」的修法到达「非想非非想处定」;六行观又叫「欣厌观」,三界分为九地-三界即欲界、色界、无色界;九地又称为九有,分别为:欲界五趣地(五趣:地狱、恶鬼、畜生、人、天)、离生喜乐地(色界初禅天)、定生喜乐地(色界二禅天)、离喜妙乐地(色界三禅天)、舍念清净地(色界四禅天)、空无边处地(无色界第一天)、识无边处地(无色界第二天)、无所有处地(无色界第三天)、非想非非想处地(无色界第四天)-「欣厌观」是比较下地与上地,「厌」下地的苦、粗、障,「欣」上地之净、妙、离,依此「厌欣之力」,而断下地之惑。 悉达多太子当初在他师父那里,就是用六行观的方法,从欲界这个五趣杂居地,「厌」此地的三个污浊点,「欣」上一地的三个殊胜点,这样往上一再转化,经过九个次第,进入「非想非非想处定」可是,当他到达三界的最高终点站,再往上没办法比较了,但他仍旧在三界;出不了三界怎么办?就在这时候,他又发挥他的反省能力,去找「那一个可以离开非想非非想处定、可以出三界」的是什么,这是他用功的地方。 反观我们现在台湾的佛教徒,虽然也很用功,每天也是五堂功课排得满满的,可是当中有「法」吗?你有什么定、什么慧吗?只是拥有很好的人天福报,因为都是在「修养」嘛,不是修行。真的修行,当中一定有个「行法」,行法跟做功课不一样。很多人每天固定做早、晚课,要是哪天早课没有做,一整天就会觉得怪怪的,做完早课才会觉得有精神;或是晚课没做去睡觉,就会怎么样也睡不着,一定要再爬起来做完功课才安心。这种做功课叫作心理安慰,那不是行法,行法本身是要你「用心」-怎么样用心使自己的生命品质得以超越。佛陀一开始虽然在外道学,但是外道也能超越到这么高的层次,各位想想,你现在这样做功课、这样念佛、持咒,生命有没有超越?一定要深入了解啊! 悉达多太子就是一再地超越,到「非想非非想处定」时发现,师父也没办法教了,那怎么办呢?只好离开僧团自己去精进,他用比他师父那边更严格的苦行,这样又修行了六年,修到昏倒被牧羊女救起-一般的传记书或电影都是很简单的记载佛陀喝下羊奶后,马上就恢复健康,实际上不可能那么快,虽然羊奶很滋补没错,但是对于一个长期营养不良、身体虚弱的人来说,相信要恢复健康是需要一段时间的-佛陀恢复健康以后开始思索:「我这样修行对不对?万一我死了,这样出家修行有意义吗?」于是,他开始寻找什么是正确的修行方法;这是他第三次发挥反省的功夫。经过一番反省以后,他发现了这样的苦行方法不对。 现在很多人动不动就说「苦行」不对,但是你要了解,佛陀是先经过苦行以后,才深切了解苦行不对,假如我们都不曾苦修过,那就没有资格这么说。所以常常有人这么说:「修行不要太重仪式啦...。」我劝你还是先有仪式的好,等功夫到家了才能这么说。尤其是有些知识份子认为「听经最好」,我常常在讲经,好不好我怎么会不知道?告诉各位,没有修行,光听经成不了佛,不然释迦牟尼佛听经就好了啊,哪需要修得那么辛苦,对不对?一定要透过修行,透过真实的生命改造,才能够成为圣人。 佛陀被牧羊女救起以后,这个时候他觉得这样不对,开始反省他究竟要的是什么呢?这是一个关键。电影版「佛陀的传记」演佛陀喝完羊奶后,没多久马上恢复健康,然后到尼连禅河洗澡,洗完就走到菩提树下禅坐...。电影这样演很快,大概五分钟就拍好了,我估计这当中至少要经过一年的时间,尤其他内心观念的转化更是惊天动地,这部份很难用文字交待清楚。各位想想,悉达多太子在优渥富裕的环境中长大,后来放下一切到森林中精进苦行,乃至听说过着「日中一粒麻、一粒麦」的生活,现在则是要从这样的苦行恢复正常的生活,应该是要经过一段时间才是。 当中最重要的关键是「七菩提分,八正道」;你留意所有的大乘经典,只要提到成就者的境界,都会提到「七宝池、八功德水」,它的意思就是告诉我们「心要浸泡在七菩提分里,行要在八正道上」;这是佛陀这时候最大转变的关键,而这个转变一定是经过一个实习的阶段。 心要泡在「七菩提分」里,意思就是「置心一处」于七菩提分;禅修讲的置心一处,范围相当广泛,每一个阶段置心一处的点都不一样,这个阶段是置心在「七菩提分」上;初学禅的人,一开始先置心在「鼻息」就可以了。 行要行在「八正道」,这部份也很广阔;初学者功夫还不到,所以进到道场来,一定要「安住道场」,也就是所谓的「性命交给龙天,色身交给常住」,你就交给常住、交给龙天,在这个地方好好用功。这是层次上的不同。 释迦牟尼佛这样实行以后,发现这样就对了,开始进行第七个阶段的修行;他肯定到菩提树下绝对可以成就。这个七菩提分、八正道,就是我们第三阶段教学要讲到的「法界三观」-「真空绝相观」、「理事无碍观」、「周遍含容观」;「三止三观」交替出现的时候,就是「海印三昧」。佛传上描述这个部份讲得很简单:「...佛陀在菩提树下一再地深入,就在第七天即将黎明之际,一颗尚未消退的星星在天际一闪,触动了他那微弱的目光,就这样『夜睹明星』而悟道成佛了...。」佛传上这样的记载,你很难体会他当下内心的那种澎湃、激荡、震撼。我们用一个例子来形容,这就像有个人拥有一颗宝珠,珠子里藏有无量的宝藏,他使尽各种办法想要打破这颗珠子,总是不得其门而入。有一天他在干活的时候,一边搬着一颗大石头,一边想着要怎么打开这个珠子,就在这个时候一不小心,珠子掉下去,慌张中大石头也掉了下来,同时砸烂了脚、打碎了珠子,这种心情你能体会吗?这种情况究竟他是要哭还是要笑呢?宝藏出现了,这是一直梦寐以求的,可是脚也被砸烂了,这又是很悲哀的事,心中的那种震撼,你很难体会的。 释迦牟尼佛穷毕生之力要去追求那个境界,各位能不能想象得到?当佛陀下定决心在菩提树下连续坐了七天,色身虽然已经精疲力尽、奄奄一息,但内心的境界已经逐渐逼近,当内心里头三止三观-真空绝相止、真空绝相观、理事无碍止、理事无碍观、周遍含容止、周遍含容观-那些深浅不一的境界、那个次第一再交互出现时(那时候当然没有这些名词),到了某个阶段,突然天际的一闪星光与微弱的目光一接触,所有的境界全部现前、静止;那一个境界的出现,我把它叫作「心灵工程的满分状态」,生命改造到这个地方才算完成,这才叫作「止于至善」。 现在大家也都很想要有这样的境界,常常跑来问:「师父,怎样可以到达那样的境界?」「法界三观啊...」回去坐了老半天,结果「一观」也没有,你看不到的啦,基础功夫没有,怎么有办法直接过去?基本的禅定功夫一定要先训练才可以。我们的基本禅定训练分为两个部份,一个叫坐禅,一个叫行禅;坐禅观鼻息,行禅观心法。坐禅观鼻息,主要训练定力、摄心;行禅观心法,主要在训练觉性。这部份完成以后,才可以进行种种的修法,这时才能够说「念佛殊胜呢?还是参禅殊胜?还是持咒修密殊胜?」那才有可能。这些都必须在禅定的基础上来讲的,这时才可以转入真正的大乘行法。 大乘禅行法我把它统称为「六根觉性的训练」,第一阶段的训练属于基本禅法,我们选定的是「数息观」。六根觉性的训练还是按照传统,主要训练的是「六根」,其他要靠自己;也就是二十五圆通你要全部打开,但重点还是在意根「念佛是谁?」你要运用耳根圆通也可以。这部份简单的浏览一遍,大概一个月的时间,剩下的时间就要带入「华严禅」的训练。这一次的课程,「透过华严禅怎么进入法界三观」这部份只能简单提一下。大概未来的几年之内,「华严禅」跟「六根觉性」的训练会比较重,再往后就以法界三观为主。法界三观想要成就,前面的禅定基础一定要有,不可能直接从这里下手成就,那只能成就知识而已,不是成就佛法。修行要想成就,基础一定要稳固。为什么要从基本禅定来?因为欲界的众生有三多-烦恼多、欲望多、妄想多,这三个要破除,至少要具备色界初禅定的基础。达到初禅以后,要不要再往二禅、三禅、四禅前进,那是个人的决定,但是初禅定的基础一定要有,因为到达初禅定以后,才能止息一切妄想,才能起观,不然都只是「观想」,不是我们讲的「观照」,两者的品质完全不一样。那就好像是仿的劳力士手表,看起来很像,但他就是假的;观想是假的观照。很多人讲的观照,其实只是观想而已,那是妄想的一种;观照不是用想的,没有禅定的基础,根本无法观照。所以大家在用功的时候,还是从基础来,有了禅定的基础,观照才能起;观照起,才有办法讲「大乘行法、华严禅怎么训练」,否则都是空谈,弄到最后只是一堆知识,那不是我们要的。 学佛有三个层面,一种是求知识的,叫作佛教学者或佛学专家;另一种是专门讲佛教故事、佛教常识或因果观之类的,碰到好人就讲一些天王的故事,碰到坏人就多讲一些阎罗王的故事,看起来好像也有那么一点教化作用;第三种讲佛教修行的方法,我们讲的就是属于这一种。希望各位从这个地方找到自己真正的法门,每个人可以有自己不同的修法,最重要的第一步,一定要先让自己的法门现前;找到自己的法门,接下来才有办法讲行法怎么着手的问题。以上只是开场白,各位进到道场,要懂得自己究竟要追求什么?不管你过去有没有学佛,基础好或不好,从现在开始都要重新来过,你才会知道自己应该要走的方向。


阿里山乌龙采至樟树湖茶区阿里山高山茶平均生长在1200米以上的中海拔低温山坡地,常年云雾缭云绕,水气充沛,日照丰富,水质澄净优良,再加上精进的制茶技术,可说是"地灵人杰";其茶不仅质地香纯,入口甘甜润醇且耐泡,可谓茶中上品。 当地的茶农能掌握阿里山茶的特色,以半发酵的清茶来发挥其高山茶的特性,使其普遍受到茶界的青睐。茶品特色新鲜原味生茶,茶叶滋味清香甘甜,水软喉韵佳 ,二饮茶汤,冬味韵,阵阵缠绵,茶汤碧绿透明、质甘味美、喉韵生津、口齿留香,堪称为茶中之极品。 台湾目前所栽种的茶树品种,是距今两百多年前由福建移民所带来的,而台湾早期的制茶技术亦是由福建师傅所传授。目前台湾所产制的乌龙茶、包种茶等茶类,其产制技术皆来自中国福建省。 台湾因历史背景特殊,饮茶文化受中国茶文化、日本茶道和西洋饮茶文化的影响深远。台湾饮茶文化最早应发源自中国广东潮洲的功夫茶小壶泡,直至1970年代起,经由台湾茶界人士的不断钻研传习,点滴融入了中国文人美学、佛教禅宗观照、以至日本茶道思考与台湾现代生活氛围,才逐渐演化成现今台湾特有的饮茶与生活哲学,并以台湾茶艺一词泛指所有与茶相关的技艺,如种茶、采茶、制茶等技术;茶具的设计与创作;泡茶、饮茶的礼仪与程序;茶文化与艺术、生活、宗教的结合与交流等。 台湾饮茶的历史甚早,早在西元17世纪以前台湾原住民便已有采野生山茶制茶饮用的习惯。但茶在台湾真正的兴盛,主要是18、19世纪间,由来自中国的柯朝、林凤池、张乃妙与张乃干兄弟等从福建一带逐步引进茶苗与技术,于台湾北部瑞芳、木栅与中部鹿谷冻顶山一带辟园植茶、制茶;之后,19世纪中叶,来自英国的茶商约翰杜德的宝顺洋行首度将台湾乌龙茶引介至海外并获得成功与口碑后,正式展开了台湾百余年以外销为主的制茶史。 1970--1980年代台湾经济起飞,人们对于生活与饮食有了新的追求,于是各地"茶艺馆"纷纷成立,成为人们游憩生活里很重要的品茗空间。 阿里山珠露茶产于嘉义竹崎乡石棹地区,竹崎乡位于嘉义县东方,是台湾新兴的高山茶产区。阿里山公路自嘉义市区起50公里处,距阿里山风景区25公里,茶区分布于海拔1300米至1500米之山坡地,有新辟之公路直达玉山国家公园,车程约90分钟,村庄所在地名为"石棹坪",附近茶厂、山庄及店铺林立。 此地终年云雾缭绕,土壤又属于红土,故非常适合茶叶生长。所生产的珠露茶因特别的种植环境及优良气候条件,所以风味独特,辅以完全手采嫩菁及独到的焙制技术,使阿里山珠露茶广受好评。本地栽培茶树始于百余年前,由当时满清之台南府精选茶种,委由梅山之"保长"吴氏于梅山乡瑞峰、外寮及生毛树等地区试种成功,后由洪氏引进至石棹地区栽培,目前当地洪氏家族尚保存该种茶树。 石棹茶区农友淳朴忠厚,大都为世袭农林为本,大面积种茶始于1980年引进青心乌龙品种,试种成功,当地竹崎乡公所、农会及嘉义县政府、农会积极推广,目前面积有80余公顷,产量虽然不多,但品质优异,香气浓郁,滋味甘醇普遍受到爱茗人士的喜欢,并蒙赐名"阿里山珠露茶"。


世界卫生组织对女性常见疾病的调查分析,数据表明:大约超过一半的调查者患过生殖道感染。 我国妇科疾病现状令人忧,妇科疾病不得不防!妇科病是女性常见病且多发的疾病,但由于许多人对妇科疾病缺乏应有的认识,加之各种不良生活习惯等,导致一些女性疾病缠身,且久治不愈,给正常的生活、工作带来极大的不便。中年女性生殖系统疾病近年来一直呈大规模上升趋势。 妇科炎症主要有外阴部炎症、阴道炎症、子宫颈炎症、盆腔炎性疾病这四大罪魁祸首!那么我们女性为什么会中枪呢?今天为大家重点分析关于盆腔炎性疾病的防治。 盆腔炎性疾病 盆腔炎性疾病多发生在性活跃期及有月经的妇女,初潮前、绝经后或无性生活者很少发生盆腔炎性疾病,若发生盆腔炎性疾病,也往往是由邻近器官炎症扩散所致。 若盆腔炎性疾病被延误诊断或未能得到有效治疗,有可能导致感染后遗症(不孕、输卵管妊娠、慢性腹痛、炎症反复发作等),称为盆腔炎性疾病后遗症,从而影响妇女的生殖健康,且增加家庭与社会的经济负担。 盆腔炎性疾病的病因 据资料显示,盆腔炎性疾病的高发年龄为15-40岁。年轻的妇女、不良性行为、下生殖道感染、不注意性卫生保健、邻近器官炎症等是发生盆腔炎性疾病的高危因素。年轻妇女容易发生盆腔炎性疾病可能与频繁性活动、宫颈柱状上皮生理性异位等有关。此外,不注意卫生保健,如使用不洁的月经垫、经期性交均可引起病原体侵入而导致炎症。 盆腔炎性疾病的特点 患者有时出现低热、乏力等,临床多表现为不孕、异位妊娠、慢性盆腔痛或盆腔炎性疾病反复发作等症状。 根据病变涉及部位,妇科检查可呈现不同特点:通常发现子宫大小正常或稍大、常呈后位、活动受限或粘连固定、有触痛感;宫旁组织增厚,骶韧带增粗,触痛;或在附件(输卵管和卵巢)区触及条索状物、囊性或质韧包块、活动受限,有触痛。如果子宫被固定或封闭于周围瘢痕化组织中,则呈"冰冻骨盆"状态。 治疗方法 目前主要的治疗方法为及时、足量及个体化的抗生素治疗,必要时手术治疗。对于盆腔炎性疾病后遗症者,多采用综合性治疗方案控制炎症,缓解症状,增加受孕机会,包括中医药治疗、物理治疗、手术治疗等,同时注意增加机体抵抗力。 专家提醒 提醒广大女性朋友要注意个人卫生,勤换内裤,注意内裤的消毒,保持下身清爽干燥。注意性生活卫生,经期禁止性交。若有盆腔炎性疾病者,需及时接受正规治疗,防止发生盆腔炎性疾病后遗症。


7个建议助你远离腰椎劳损 腰椎有问题的人越来越多,尤其办公室的白领一族。究竟哪些因素导致腰椎不适呢? 基本上,引发腰椎不适最主要的因素是长期处于不动的体位,比如久坐、长时间弯腰工作,或习惯性的姿势不良。 ■久坐不动引发腰椎酸痛 久坐会引起腰部肌肉、筋膜、韧带等疲劳过度,使肌肉压力增高,导致血管内血流变小变慢,肌肉细胞组织得不到血液循环带来的充分氧气和养分,同时代谢产物无法及时带离组织,天长日久就会引起炎症。如此反复就会引起组织变形、增生、变厚,形成劳损。日常生活中,很多人开车、工作一坐就是好几个小时、甚至一整天,长期保持一个姿势、加之姿势不正很容易引发腰椎不适。最好每隔两个小时就起来活动一下。 ■保持正确坐姿 老话说"站如松,坐如钟",坐的时候一定要挺直腰板,坐直腰背。身体有时候也会欺骗人,当你把身体放到一张好像很柔软很舒适的沙发上,一开始的时候,它也许会带给你很放松、很舒服的感觉;但久坐之后,这种舒服就开始变味儿,它可能逐渐开始伤害你的腰椎。 而最原始、最自然的木质硬靠背椅,其实反而是对腰最好的,它可以让你坐正、坐直。 ■ 多睡硬床 腰椎吃"硬"不吃"软",睡木板床、较硬的弹簧床或者较硬的床垫,可以帮助维持脊椎生理曲度。睡觉时最好平卧或者侧卧,让身体形成一条直线,帮助腰椎放松,切忌趴着睡。 尤其是小孩子、年轻人要多睡硬板床。有些腰椎出现问题的病人,可以在硬木板床上躺上两三天,也会缓解一些症状。另外,枕头高度不宜太高,避免高枕睡眠。 ■ 避免寒冷潮湿 寒冷和潮湿会刺激人体,妨碍局部气血循环,造成腰背肌肉和筋膜紧张、痉挛、变形,引发腰痛。所谓"通者不痛,痛者不通",腰部一旦暴露在寒冷气候中,或被长期处于风口、直对着空调和风扇,会使局部肌肉血流缓慢,气血凝滞,筋络痹阻,腰就会痛。 现在办公室里天气热的时候空调都开得很凉,女孩子们不要只顾好看,一定要注意保暖。 ■如何区分腰痛是由于受寒还是肌肉劳损造成的呢? 当腰椎感觉不适时,把手搓热以后,抚摸腰部,腰部立刻觉得舒服很多;或者自己用手去摸腰部,感觉发凉,就是受寒了。这时候,帮腰部加加热就会舒服很多。比如热水袋,或者专用的红外线灯之类。 ■ 如何缓解腰椎不适的痛感? 如果是腰肌劳损,那么可以试试看下面这个动作 1、两手叉腰,拇指按着腰眼穴,按摩片刻,可以改善腰部血液循环;或将两手搓热,再在背部摩擦或拍打脊椎两侧肌肉,也可舒筋活血,缓解肌肉疲劳。倘若不知道穴位在哪,可在网上下载或购买穴位图。 2、把身体贴到墙根,脚跟、头部、肩部顶到墙上,保持成一线,脚跟微微踮起,两胳膊略微往后弯曲,贴到腰部,挺胸收腹,让身体呈一条直线,也可以起到缓解腰部疲劳的作用。 ■如何预防? 4个有用的瑜伽动作 对久坐一族来说,腰部可能由于习惯保持某个动作,缺乏必要的活动,会出现腰椎间盘突出等问题。以下几个来自瑜伽课的动作,轻松易学,只要在家里,就能给到自己腰部最舒缓的呵护。 1、倒箭式 动作:臀部靠于墙角,平躺,用瑜伽枕或毛巾置于臀下,双脚放松地靠在墙壁上。 功效:放松后背肌肉。 2、下犬式 动作:双手置于垫子前方,双手间的距离略比肩宽,五指张开,双脚置于垫子后方,腹部收紧,尾骨向上提,胯部往后退,脚后跟向下沉,拉伸背部肌肉及腿部后侧肌肉。 功效:伸展整根脊柱和背部肌肉,锻炼到身体的后背力量。 3、半桥式 动作:平躺地面,弯曲膝盖,膝盖垂直于脚踝,双脚平行,与胯同宽。臀部上抬,双手托胯。收紧大腿前侧及内侧肌肉。 功效:放松舒缓背部压力,增强大腿肌肉力量 4、骆驼式 动作:膝盖和肩同宽,跪于地面,双手从后托住臀部,臀部微微前推,打开胸部向上提。 功效:促进背部血液循环,舒缓背部压力,预防驼背。 当然,从长远来看,要维持腰椎健康,最重要的还是要=坚持规律生活、按时作息、按时锻炼,这才是最根本的预防。平时多锻炼身体,保持良好的生活工作习惯,再做一些适当的腰肌锻炼,不要长期弯腰,也不要搬太重的东西。只要平时注意保养,就不会有太多问题。当然,一旦腰椎出现问题,应当及时去医院治疗。


原文地址:"无雨山没腰"的"没"读什么作者:蜓恋墨荷香 近期群里关于人教版三年级下册语文园地六"读读背背"中有句和气象有关的农谚"有雨山盖帽,无雨山没腰"中的"没"的读音众说风云,有的认为该读"méi",而有的则认为该读"mò"。三百卷生在人教论坛把论坛讨论整理归纳了一下: 三百卷生: "有雨山戴帽,无雨山没腰。"这个气象谚语,说的是山和云的关系。 当山上的云整个遮住了山头,这时候往往是雨层云,云层很厚,是要下雨的征兆所以说"有雨山戴帽"。 当山上的云漂浮在半山腰,也就是云直淹没到山腰,这时候的云层薄,一般不会有雨,所以说"无雨山没腰"。这里的"没"读mò。 这一个谚语使用了对仗的手法。"有"和"无"相对,"戴帽"和"没腰"相对,"戴"是动词,"没"也应该是动词,因此"没"读mò。 又一位网友回帖引了一篇文章: "无雨山没腰"的"没"历 岗 问:人教版三年级下册"语文园地六· 读读背背"中的"有雨山戴帽,无雨山没腰"的"没"字,应当读mò还是读méi? 答:"无雨山没腰",也说"无雨云拦腰""无雨云缠腰"。意思是说云层遮住了山腰或云层缠绕在山腰,山腰看不见了,这种景象叫"云没腰"。拦在山腰的云一般是局部性的云彩,云层不厚,会很快消失,所以不会有雨。 "没"读mò是"沉没" "淹没" "漫过"的意思,表示完全进入某种物体中。"山没腰"是说山腰被挡住看不见,并不是从山脚到山腰淹没在云层中,所以不读mò,这里的"没"应读méi。 青狐: 看了很多说法 但我最终还是觉得要读méi,原因如下: 1.首先这句话应该是民间谚语,假如拿古代文学创作的原理来看就有些苛求或是较真,还不如从现实民俗来考虑。 2.哪怕是按照创作规律来看,"山戴帽"与"山没腰",从两句关系来看,这两句中的"山"在句中的成分应该一样。前一句"山戴帽"中的"山"做主语,是"山"-"带帽"!照这样来看,下一句中的也应该是"山"作主语。是"山"怎么怎么样。照这样看这个"没"就应该读méi。三百卷生: 从"山腰看不见了"的意思说读méi,这也是一种说法。不过,历岗自己也说:"意思是说云层遮住了山腰或云层缠绕在山腰,山腰看不见了。"还是承认"云层遮住了山腰",岂不应该读mò? 再想一想,厉岗老师的解释也说明了读mò。 您看,他回答说:"无雨山没腰",也说"无雨云拦腰""无雨云缠腰"。 "拦腰"和"缠腰"都是实实在在的动作"拦"和"缠",读mò的"没"是淹没、隐藏的意思,也是实实在在的动词;而读méi的"没"就是"没有",是一个表示否定副词。 他接着具体解释说:意思是说云层遮住了山腰或云层缠绕在山腰,山腰看不见了,这种景象叫"云没腰"。"山腰看不见了"可以理解为隐藏,更证明了不读méi而读mò。 他还说:"山没腰"是说山腰被挡住看不见,并不是从山脚到山腰淹没在云层中。这里的"被挡住了"也有"隐藏"的意思,所以读mò, "有雨山戴帽,无雨山没腰"这个谚语使用了对仗的手法,"戴帽"对"没腰",都是动词和名词宾语搭配,也说明"没"应该读mò。【尽管许多网友同意读mò,但也有不少网友还是认为这里的"没"读méi。】 三百卷生: "有雨山戴帽,无雨山没腰。"是个看云识天气的气象谚语,说的是从山和云的关系可以看出未来有雨或无雨。 读méi的"没"就是"没有",作为动词,是否定"有"的意思。 如果"山没腰"的"没"读méi,就是山没有腰的意思。照这样的理解,原谚语"无雨山没腰"的意思就应该是:未来无雨山没有腰。这样一来,原谚语就和云没有一点关系了。 其实,"云"暗含在原谚语中,没有明明白白地说出来。如果把"云"明白地补充出来,这个谚语就应该说成:"有雨,云给山戴帽;无雨,云给山没腰。" 所以,这里的"没"应该读mò。 各位,以为如何?  我从由《小学语文教师》编辑部整编的《小学语文教学疑难答问三编》p43中寻到答复:"从意思上看,这个"没"似乎读mò或méi都读得通。"没(mò)"是隐没、消失的意思,而"隐没""消失"都是不能带宾语的,只能说"隐没在云雾中""消失在云雾中",不能说"隐没了山腰""消失了山腰"。从这点上考虑,读mò似乎欠妥。再从韵律上考虑,"戴帽"是仄仄,"没腰"最好是平平,"没"读成méi正好是平声,读成mò(仄声)就不和谐了。谚语是群众口语,这个"没"作"没有"讲,是符合口语特点的。因此,我也倾向于读méi。" 《小学语文教学疑难答问》共出了三编,它是把刊登在《小学语文教师》杂志 "问讯处"栏目上令怡老师根据读者的建议答文连同读者的问讯函按照"偏旁笔画、语音文字、词语句子、语法修辞、标点符号、教材教法、常识资料"等分类汇编成的。此套书真的是物美价廉,非常实用。我是因为上次编辑部的赠书中夹带介绍此书而向编辑部购得的,如果有需要的老师可以询问一下编辑部。


(前言) 我不是骨科医生,发生了股骨骨折后,经受了疾病的整个过程,亲自体验了骨折、手术、术后一段时间的痛苦、直到康复的整个过程。 时间不到两个月,已经可以脱拐行走了。听说一些病人因为惧怕手术、或者身体状况不好(高血压、糖尿病、冠心病等),或者经济困难,子女不孝等原因,一直卧床保守治疗,有的患者向上悬吊下肢三个多月,有的夹板外固定,有的推拉复位,中药外敷,卧床时间长,身心非常痛苦,且常留有后遗症。如术后走路一拐一拐,给生活带来诸多不便。我患过病了,经历了整个病的痛苦过程,治疗过程,以及一些相关的事宜,故特此写出来,给患者朋友们借鉴。 人的骨骼由206块骨头组成,头骨29块,躯干骨51块,四肢骨126块,还有6块小听骨(感觉器),股骨是人体最长的管状骨,上端以股骨头与髋臼构成髋关节,下端与髌骨、胫骨上端构成膝关节,支撑全身体重,成人的骨占体重的五分之一左右,骨骼的成分中,水占25%,蛋白占30%、剩下的40%是钙。人体骨骼起着支撑身体的作用,是运动系统的一部分,进行一切运动的物质基础。 骨分为骨质、骨膜、骨髓、神经、血管等组成,骨的密度很硬,股骨等长骨里有骨髓腔,骨髓腔里有骨髓,里面有血管供给营养,骨骼的边端有软骨,关节就是它们所组成的,骨髓担负着制造血液的任务。 股骨骨折以后如不及时手术治疗,可以发生一些并发症,如股骨头缺血性坏死,创伤性关节炎、骨折不愈合、大出血、休克。骨髓内的脂质进入血管,并随血流运送至全身,形成脂肪栓塞,如肺栓塞、脑栓塞,肠系膜动脉栓塞等。很多病友由于采用保守治疗,卧床时间长,容易发生褥疮、静脉栓塞、肺炎、泌尿器感染等,因此,应该尽量手术治疗。 目前,人工关节置换术对髋膝关节症状的改善,及功能的恢复有着无可比拟的优势,是二十世纪最成功的手术之一。它让无数患有终末期骨关节疾病的病人从新恢复正常的生活,甚至有人将关节置换手术称为里程碑式的手术。关节置换手术是内固定,为骨折的固定提供了足够的强度,手术的目的是为了能让病人早期活动,可以预防静脉血栓、肢体肿胀、褥疮、肺炎、泌尿系感染等。手术一般是更换钛金股骨头,40天后拍片可以看到明显骨痂形成。这时可以下床活动了,可能感觉患肢不灵活,稍有肿痛,再休息半个月就可以算痊愈了。假体可以维持15-20年。你一定要问:这种钛金股骨头在体内可长期存在吗?告诉您们在体内可存在15-20年,如有损伤则需再次手术另换新的假体。 病人有顾虑,置换关节以后可以做核磁、ct检查吗?我的回答是:因为目前使用的人工关节假体材料,大部分都是由合金材料组成,这些材料在低磁场环境下(小于1.5t)是安全的,所以可以在小于1.5t的核磁中定期复查。 手术后开始不要做太负重的工作,可以做轻微的运动与按摩,避免潮湿和寒冷,饮食多吃蔬菜、豆类、豆制品、水果、鱼汤、骨头汤、瘦肉等,忌酸辣、燥热、油腻的东西。保持愉悦乐观的情绪,病情会好的更快一点。术后的前几年要每年定期检查,股骨骨折是痛苦的,但是换了合金的假体股骨头后,身体会感到运动自如,这也是科学给我们带来的福音,骨折教训了我们,让我们牢记在生活和工作中要更加注意自己的安全,活的更愉快、健康长寿。


在1月17日发表于《科学》杂志网络版上的一项研究中,爱因斯坦医学院的研究人员首次证明,长期以来被认为主要参与协调运动的小脑,有助于控制大脑的奖赏回路。这一惊人的发现表明,小脑在奖赏过程和社会行为中扮演着重要的角色,并可能为治疗成瘾带来新策略。之前的研究发现,小脑在某种程度上参与触发接收奖励刺激的大脑区域中"感觉良好"的神经递质多巴胺的释放。"小脑在控制运动之外的功能遭到了很多怀疑,目前没有任何真正的线索揭示小脑如何影响多巴胺释放。"研究带头人、精神病学和行为科学的教授kamran khodakhah说。khodakha博士怀疑,小脑直接连接并激活了临近的腹侧被盖区(vta,已知在成瘾中起作用:vta神经元通过中脑边缘通路合成并释放多巴胺,中脑边缘通路介导愉悦和奖赏。)为验证这一假设,khodakha博士使用了光遗传学手段,将产生光敏蛋白的基因插入特定的神经元,然后,将处理过的神经元暴露在光照下,选择性地激活或抑制它们。在最初的实验中,khodakha博士的团队将这些基因插入小脑神经元,其中一些神经元通过轴突与vta相连。当有选择地用光刺激延伸到vta的小脑轴突时,大约三分之一的vta神经元的放电增强。由于只有小脑轴突含有光敏蛋白并能被光激活,本实验首次证明小脑神经元可与vta神经元形成工作突触。这些工作突触对行为有影响吗?为了回答这个问题,khodakha博士对小鼠进行了旷场实验。在实验中,小鼠可以在方形笼子里自由活动,每只小鼠到达一个特定的角落(为每只小鼠随机选定),与vta相连的小脑神经元就会受到光刺激,如果小鼠发现这种刺激能带来愉悦,它们会优先回到这个角落。结果发现小鼠确实会比对照组更频繁地回到该角落。


诗酒品李白 一、引言:酒是灵感的诱发剂 李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 -杜甫《饮中八仙歌》 酒是一种古老而文明的饮料,是满足人们物质生活和精神生活的一种特殊食品。它给人们的作用很多,其中用来传载感情、媒介友谊,从古至今都是人们经常性的行为。古今不少诗人、文豪、书画家,都因酒而兴致勃发,才思横溢,下笔有神,酒酣墨畅。 中国古今作家中在作品中不涉及酒的,只有极少的例外;中国历来著名的酒人中,文学艺术家占有极高的比数。仅诗词一项,唐代酒诗就多的无法计算,而光以酒仙李白一人而论,明朝诗人周履和编的《青莲觞咏》就有五七言各体诗歌共七十五首,真可谓洋洋大观。李白是突出的酒诗人物之一。 李白素以"酒圣"和"诗仙"著称,其诗作往往率兴而成,笔调酣畅,确似酒兴引起灵感。历来人们欣赏李白的饮酒诗,并非因对酒感兴趣,而是因为以饮酒为题材的作品往往最能代表李白的思想和艺术个性,人们感兴趣的是他的个性。更难能可贵的是,诗人的个性并非一成不变,而是随着社会和诗人经历的变化而变化。李白前期作品中,引人注目的是他热情、天真、跌宕不羁的性格,以及那种豪放、飘逸和想象大胆的艺术个性;后期作品的最大变化,是出现了忧愤深广的感情色调,充分表现出诗人对现实社会的强烈不满和反抗,具有了鲜明的政治倾向,将思想感情的变化反映在艺术风格上,李白的诗便出现了纵横变换、惝恍莫测的新风。在这一系列的风格变换中,酒是不变的调料! 李白借酒传情,以诗赠友,丰富了他饮酒诗的文化内涵。酒对于李白,而不止于李白,确是灵感的诱发剂! 二、醉眼朦胧中的风花雪月 对文人来说,一年四季,风花雪月,自朝至暮,酒是全天候的饮料。而对于李白,酒更是琴者不离手的弦! 李白是中国古代诗歌浪漫主义的杰出代表,他用驱驰造化、咳吐天然、出鬼入神、惝恍莫测的艺术力量,加之惊人的想象力,将那无情的花草风月、山川河流甚至四季变化,人性化的随手拈来,醉眼朦胧中,我们看到一个另样的世界! 李白诗中的酒与柳 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。 请君试问东流水,别意与之谁短长? 青年李白风流倜傥,结交无数风流才子,更因对政治上的远大抱负尚未遭受现实打击,此时的李白豪情一片。故此诗中,虽为离别却无悲伤。满诗尽是阳春三月,柳絮飘香,把酒畅欢的愉悦之情。结尾"请君试问东流水,别意与之谁短长?"更是青年李白豪放不羁、尽情释放青春朝气的集中表现! 李白诗中的酒与春 东风扇淑气,水木荣春晖。白日照绿草,落花散且飞。孤云还空山,众鸟各已归。彼物皆有托,吾生独无依。对此石上月,长醉歌芳菲。 -《春日独酌》其一 我有紫霞想,缅怀沧洲间。且对一壶酒,澹然万事闲。横琴倚高松,把酒望远山。长空去鸟没,落日孤云还。但恐光景晚,宿昔成秋颜。 -《春日独酌》其二 李白诗中的酒与风 玉壶系青丝,沽酒来何迟。 山花向我笑,正好衔杯时。晚酌东窗下,流莺复在兹。 春风与醉客,今日乃相宜。 -《待酒不至》 李白诗中的酒与月 李白追求向往自由,其一生最向往的事莫过于"遇上青天揽日月"。月亮皎洁晶莹、玲珑剔透、一尘不染,月下是一种自由、美好、澄净而永恒的世界,是对现实世界的解脱与超越。诗人醉酒看月,更别有一番滋味! 青天有月来几时? 我今停杯一问之。 人攀明月不可得, 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来, 宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月, 今月曾经照古人。 古人今人若流水, 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。 -《把酒问月》 最著名当属这《月下独酌》: 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 -《月下独酌》其一 穷愁千万端,美酒三百杯。 愁多酒虽少,酒倾愁不来。 所以知酒圣,酒酣心自开。 辞粟卧首阳,屡空饥颜回。 当代不乐饮,虚名安用哉? 蟹鳌即金液,糟邱是蓬莱。 且须饮美酒,乘月醉高台。 -《月下独酌》其四 李白一生怀才不遇,政治理想不得实现,心情孤寂苦闷。而李白之所以为李白就在于他 极度苦闷时的豪迈,极强的自我调节能力。知音无处寻,与月与影且饮、且歌、且舞,月为之徘徊,影为之凌乱!假的欢悦背后,其是更加无奈的凄凉,正如鲁迅先生所讲"热闹都是别人的,我什么都没有"!这在李白,却成了借酒挥洒不羁性格,抒发心中不与世人同的窗口! 三、那独,那豪,那愁,那诗人 李白是孤独的。 李白本身就是个矛盾的集合体。其诗中的诗歌形象主要是诗人自己:他那斗酒百篇、十幅一息、规矩在手、自运方圆的才情;他那壮浪纵恣、豪放飘逸的风格;他那雄杰迈伦、高气盖世、天子不能屈、四海不足容的性格和人品;他那游戏万乘、笑傲王侯、周流宇宙、穷悴终生的坎坷经历等等皆是自我孤独的一种发泄! 李白诗中形象鲜明,表达感情强烈。他不是一个"万事不关心"的诗人。相反,他似乎什么都关心,很多生活他都体验过、表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足,但是盆地炽热的感情、强烈的个性,在表现种种生活的诗都打下了不可磨灭的烙印,处处浓厚的自我表现的主观色彩。他想做官就说:"闲来垂钓碧溪上,忽 复乘舟梦日边"。当皇帝下诏其入京时,便得意忘形:"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"。他政治失意了,就大呼:"大道如青天,我独不得出"、"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟"。李白最喜欢酒:遥年汉水鸭头绿,恰似葡萄初棣醅。此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台"。由于他追求自我表现 ,于是感情上的表达方式便绝不是掩掩抑抑,而是无拘无束,奔迸而出,"鱼目亦笑我,谓与明月同,骅驷拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风"、五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁"。如此等等,慷慨激昂,大声疾呼,展示了诗人既高俊不凡,又孤独抑郁的形象。这里没有什么委婉含蓄,而是顺乎自然地直抒胸臆。 千百年来,这些充满力量的描绘所显示的诗人形象,已深入每个热爱古代诗歌的人心中!他渴望在政治上一展雄才,却根本没有看清当时的社会现实;他本性积极入世,遭受现实打击却也渴盼隐逸成仙;他不甘独善其身,无奈只能借酒浇愁、醉里求安。李白生平思想本身存在复杂性,其对于入世、退隐、游仙的态度是反复无常、充满矛盾的。这种矛盾是由他所处的社会地位决定的,归根结底,是社会矛盾的一种反映。 (一)孤独求败 他有抱负,有才能,想做一番事业,但是既得不到统治者的赏识和支持,也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中,感到苦闷、旁徨。从他的诗里,我们可以听到一个孤独的灵魂的呼喊,这喊声里有对那个不合理的社会的抗议,也有对自由与解放的渴望,那股不可遏制的力量真是足以"惊风雨"而"泣鬼神"的。 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 -《月下独酌》其一 这首诗开头两句"花间一壶酒,独酌无相亲",已点出"独"字。爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的,他们愿意有一二知己边聊边饮,把心里积郁已久的话倾诉出来。尤其是当美景良辰,月下花间,更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情,但是他有酒无亲,一肚子话没处可说,只好"举杯邀明月,对影成三人",邀请明月和自己的身影来作伴了。然而,明月是不会喝酒的,影子也只会默默地跟随着自己而已。"月既不解饮,影徒随我身",结果还只能是自己一个人独酌。但是有这样两个伴侣究竟是好的,"暂伴月将影,行乐须及春",暂且在月和影的伴随下,及时地行乐吧! 高洁清朗的明月,是诗人的最爱,传说李白身穿锦袍,游于安徽马鞍山采石江中,因酒醉,入水中捉月而死,也许,命中注定那就是诗人与明月的最后相约。《月下独酌》的诗人一个俨然一个孑然不群,飘逸脱俗的追月诗仙。花间美酒一壶,自斟自酌而无人相伴,若说孤独,月影交欢,长歌曼舞,几多狂浪疏放,若说不孤独,与月与影醉饮行乐,又几多无聊无奈。醉时共饮同欢,醒后却又悠然分散,诗人宁愿与明月永远交游,忘却世情,共赴高远浩渺的银河,那就是诗人与明月的三生之约啊! 李白的孤独中透着他的愁-尘世的黑暗污浊、人与人之间关系的庸俗让他厌恶却又无奈,只增愁绪而已!李白的孤独也彰显着他的豪放率真-明月是光明皎洁的象征,他寄托理想于明月并热切的追求着! (二)豪气冲天 李白作诗,常以奔放的气势贯穿,具有以气夺人的特点,这也是诗人内在气质-豪放率真的外部表现。李白的内心是矛盾的,面对污浊的现实,他意识到自己的理想在现实中是无法实现的。然而,诗人并没有因此而颓废,在他的饮酒诗中,无论是表现对理想的追求,还是表现对压迫的反抗,都有着火一样燃烧的激情。即使诗人晚年的饮酒诗,也保持着飞扬豪迈的气概。 可以看出,无论得意时的"百年三万六十日,一日须倾三百杯",还是失意后的"抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁",都显现了诗人豪爽的性格魅力。《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》、《答王十二寒夜独酌有怀》等,都是狂放的杰作,是诗人豪迈气概与激昂情怀的具体表现。 暮从碧山下,山月随人归, 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。 我醉君复乐,陶然共忘机。 -《下终南山过斛斯与山人宿置酒》 在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗已大为掩抑收敛了。一个"挥"字写出了李白畅怀豪饮的神情,酒醉情浓,放声高歌,直唱到群星疏落,万籁寂静!李白的挥酒长歌有一股英气,是诗人豪放率直个性的具体表现! 李白的一生追求一种狂弛无忌的绝对自由,他虽生活在一个讲究等份、礼法、名分的社会里,却很少有这方面的观念。当朝天子玄宗,他可以"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙";对于现实中的王侯贵族,他更是傲然视之:"昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后"(《流夜郎赠辛判官》),读其诗如见其人,在权势面前如此无所顾忌,戏谑玩笑的诗人,古今唯李白莫属。可以说,酒神精神在李白的诗歌里已内化为人格的驱动力,那些在饮酒诗中表现出来的浪漫狂放、倨傲达观的精神风貌足以让诗人目空一切,物我两忘。 青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春, 湖州司马何须问,金粟如来是后身。 -《答湖州迦叶司马问白是何人》 诗中,李白以把自己比做藏身于市井酒楼的神仙,这种目空一切的自我肯定、自我标榜、自我信任,正是诗人傲岸自负人格的外在体现。 弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢有清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 -《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 可以看出,尽管李白在精神上受着苦闷的重压,但全诗的字里行间仍贯注着豪迈慷慨的情怀,"长风"二句,"俱怀"二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调。"抽刀"二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。诗人对待生活的态度是狂热的,这种狂热的态度使他在强大的黑暗势力的包围中仍能无所畏惧,勇往直前。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧闷中显现出豪迈雄放的气概,表现了诗人积极乐观的人生态度。可以说,李白的理想人格,在政治出路遇到坎坷和阻塞之后不但没有减色,而且更加熠熠生辉,这就是李白的可爱处,也是李白的可贵处,更是李白的可敬处。 读李白的名诗《将进酒》,更可以深切体会到诗人狂傲不羁的呐喊,其中洋溢着挣脱束缚、抨击昏庸、蔑视礼教、冲破罗网的反抗意识和自由精神,那便是李白卓而不群的个性和鲜明的自我意识,全诗字数不多却气象宏大,显示了诗人傲岸自信、豪气率真的人格特征。 (三)万古愁绪 李白是个缺乏现实感的理想主义者,他对自己的人生设计是功成身退,身退以功成为前提,而其实现功成的方式又是"不屈己,不干人",一飞冲天,一鸣惊人。由于其狂放的性格和行为触怒了朝中权贵,最终被迫离开长安。理想与现实的严重脱节,使诗人时常处于苦闷、伤感和愤激之中。于是,诗人爆发出雷霆般的痛苦和愤怒,高呼要烹羊宰牛,典裘卖马,"一饮三百杯"、"同销万古愁",以此宣泄理想不能实现的怨怼。他不止一次地在饮酒诗中揭露李唐王朝的阴暗面,讽刺和抨击最高统治者的荒淫和暴虐,其笔锋之犀利,感情之愤激,抨击之猛烈,为古今中外诗人所罕见。 李白诗中充满"愁",但人们读来却豪情无限,历代对其诗评价也多讲其诗风飘逸不群。在其饮酒诗中,这种极度的矛盾更见一般!《将进酒》在李白以饮酒为题材的作品中是最好的一篇,好就好在它不仅完美地显示出了诗人的性格及其思想上的矛盾,而且这种性格和思想矛盾同社会政治发生了深刻联系。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听: 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒! 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁! -《将进酒》 《将进酒》通篇不离酒,主要讲的却不是酒,而是人生如梦、及时行乐背后深刻的社会原因。一种看似豪放至极、无所忧愁的呼喊背后,却明明压抑着一种极为深沉的忧郁而愤怒的情绪。 《将进酒》中,有着诗人浩如瀚海的忧郁和愤怒的情绪。在那动人的忧郁中,表现出了一种到了绝望地步的对整个社会生活的怀疑;在那不可抑止的愤怒中,隐藏着对一切旨在迫使人们对现状屈服的统治力量的反抗。如果说《雪搀诗赠友人》表现了对黑暗统治的抗议,《战城南》表现了对开边政策的抗议,那么,《将进酒》就表现了对整个现存社会秩序的抗议。 在李白的饮酒诗中,虽有悲感,但却不悲观。在他看来,只要"人生得意"便无所遗憾,当纵情欢乐。"人生得意须尽欢",这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而这只不过是现象而已,诗人并没有消沉下去,而是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:"天生我材必有用",这是一个令人赞叹的句子。"有用"而"必",多么自信!于是,从貌似消极的现象中露出了深藏其中的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的人生态度。 人生若梦是贯穿着全诗的中心主题,而且是各种不同的人生若梦。政治上渴求一展雄才却终因奸人当道而失败失意,由此引起对政治的极端不满与失望,进而对人生产生怀疑,从而得出人生若梦的消极结论。由此,他曾经向往过隐士和神仙的生活。但这种生活终究与他一直苦苦追寻的人生理想不符:"苟无济代心,独善复何益?"-既不愿同流合污,又不愿独善其身,那个时代知识分子的两条路走不通,于是只好在及时行乐中追求精神上的暂时解脱。虽对当时社会的看法是悲观的,李白其人生态度却是积极乐观的。这种矛盾折磨的他非常痛苦,也使他的作品气势磅礴、震撼人心。 "但愿长醉不复醒!"字面看来极为颓废,可读来并不使人产生颓废感觉,反使人产生奋发情绪,原因就在于它是诗人"济世"愿望无法实现时发出的愤激之词,背后隐藏着对现实社会的强烈不满和愤怒抗议! "酒"与"愁"不分,成为李白后期作品的主要特色。如: 我浮黄云去京阙,挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉, 访古始及平台间。平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。 却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波。洪波浩荡迷旧国, 路远西归安可得。人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。 平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设, 吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。 昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月, 古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在,枚马先归不相待。 舞影歌声散绿池,空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣, 黄金买醉未能归。连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰辉。 歌且谣,意方远。东山高卧时起来,欲济苍生未应晚 -《梁园吟》 涤荡千古愁,留连百壶饮。 良宵宜清谈,皓月未能寝。醉来卧空山,天地即衾枕。 -《友人会宿》 胡骄马惊沙尘起, 胡雏饮马天津水。 君为张掖近酒泉, 我窜三巴九千里。 天地再新法令宽, 夜郎迁客带霜寒。 西忆故人不可见, 东风吹梦到长安。 宁期此地忽相遇, 惊喜茫如堕烟雾。 玉箫金管喧四筵, 苦心不得申长句。 昨日绣衣倾绿樽, 病如桃李竟何言。 昔骑天子大宛马, 今乘款段诸侯门。 赖遇南平豁方寸, 复兼夫子持清论。 有似山开万里云, 四望青天解人闷。 人闷还心闷, 苦辛长苦辛。 愁来饮酒二千石, 寒灰重暖生阳春。 山公醉后能骑马, 别是风流贤主人。 头陀云月多僧气, 山水何曾称人意。 不然鸣笳按鼓戏沧流, 呼取江南女儿歌棹讴。 我且为君捶碎黄鹤楼, 君亦为吾倒却鹦鹉洲。 赤壁争雄如梦里, 且须歌舞宽离忧。 -《江夏赠韦南陵冰》 这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的"不干人、不屈己"的性格,"大济苍生"、"四海清一"的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。 李白的诗是其本身矛盾的载体。一方面,出于积极的人生态度,李白的诗中充满乐观情绪、少年的解放精神、青春奋发的感情,诗中处处可见"豪"情;另一方面,鉴于现实中政治理想不得实现,其基调又是忧郁的、愤怒的,诗中句句可闻"愁"绪。 纵观李白生命,其青年时代,正值中国封建社会繁荣发展时期。当时中国在政治、经济、文化各方面都有高度发展,成为当时世界上先进的国家之一-李白就是在那样一种优越的环境中成熟的。但当他以一个卓越的诗人姿态出现时,面对的已经不是上升发展的现实,而是唐帝国开始崩溃的时期了。由于政治上的失意,使他感到在现实生活中简直毫无出路,人生若梦和怀才不遇便成为他经常歌咏的两大主题。这种歌咏本身就是对现实的不满和抗争,是其"豪"与"愁"的最大呼喊! (四)唯一的李白 李白用其自身独特的艺术气息创造了独特的饮酒诗艺术风格。作为一个浪漫主义诗人,李白是伟大的,也是最典型的。他说自己的诗是"兴酣落笔摇五岳、诗成啸傲凌沧洲"。杜甫称赞他的诗说:"笔落惊风雨,诗成泣鬼神"。这种无比神奇的艺术魅力使他的饮酒诗具有独特鲜明的艺术风格。主要表现在以下几方面: 1.主观随意,瞬息万变。读了李白一些较长的饮酒诗,给人起伏跌宕的感觉,往往从一个意象突然转到另一个意象,从一个境界突然跳到另一个境界,情感也处躁动不安的状态中。如他的名作《将进酒》,在诗里他正劝人开怀痛饮:"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月",好像他很安于颓废享乐的生活,但是他那象黄河一样 奔腾跳动的感情变化莫测,突然他又说:"天生我材必有用,千金散尽还复来"强烈的信心转眼又代替了消极的怨叹。 2. 想象丰富,大胆运用比喻生动,夸张奇特。另一方面丰富的想象必须要靠生动的比喻、奇特的夸张来表现。当现实生活中的事物不够以形容、比喻、象征其思想愿望时,他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。如《把酒问月》:"白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻"?诗人借用了古代月中有兔捣药和后羿妻子嫦娥偷吃了羿的仙药与仙奔入月中的神话传说来驰骋幻想。再如《月下独酌》:"我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉"。诗人用拟人的手法把月亮和影子凑合起来志为所谓"三人"在一起交游欢乐,醉后各自又离去,而自己成为仙人,在邈远的天空与明月相见。丰富奇特的想象使诗的意境显得神奇莫测。当平常的语言已不足表达蓬勃激情时,就借助于夸张比喻:"百年三万六千日 "。"一日须倾三百杯","金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱","请君试问东流水,别意与之谁短长","桃花潭水深千尺,不及王伦送我情"。如此等等,诗人借助奇特的夸张、生动的比喻把这些对象的特征入大到极点,从而传神地表现出来,显示出他的极高的语言才能。 3. 语言清新自然,明丽流畅。李白饮酒诗语言朴素无华、明丽流畅、珠圆玉润。"两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来"。"一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花"。这些语言天然真率,没有一点雕琢痕迹,就象脱口而出的口语,明折如话。胡应麟认为盛唐诗歌"兴象玲珑,无工可见,无迹可寻"指的是诗歌语言清新自然,浑然天成,没有着力痕迹。兴象玲珑是说意境浑融清澈,诗味隽永。李白饮酒诗大都具有这些特点,他曾经评价朋友的诗说:"清水出芙蓉,天然去雕饰",这也正是他自己的语言特征。 对李白来说,诗就是他的事业,诗就是他的珍爱,诗就是他的生命-而酒则是李白生命中很重要的一部分,在李白的生活中几乎不能没有酒。它可以遣愁:"五花马,千金裘,呼尔将出唤美酒,与尔同销万古愁";它可以畅情:"人生达命 岂暇愁,且饮美酒登高楼","君爱身后名,我爱眼前酒。饮酒眼前乐,虚名何处有","感之欲叹息,对酒还自倾";它可以追求自由:"划却君山好,平铺湘水流。巴陵无限酒,醉杀洞庭秋","醉来卧空山,天地即衾枕","我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来" 诗意地栖居于大地上永远是人类的一种生活方式。对李白来说,醉眼朦胧中,他早已诗意的栖居于神州大地、华夏故园;他的生命完全逍遥在了诗化人生中。他豪请万千、自由奔放、似愁绪而乐观极的诗化人生昭示着人类昂扬的生命力,追寻着人类向往的精神家园! 四、结束语:把酒品李白 酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,袖口一吐就半个盛唐。 -郭沫若 向来不喜醉酒的人,却独独爱上一个生命里充溢着酒的男人-诗仙李白。很想有个机会,微醺之中与他相见,尝试着满溢苦涩酒气的嘴里也可以如他一般呼出冲天豪气! 酒和剑是李白的行李,桀骜不驯、豪迈不拘的英雄气概在一饮一啸中淋漓尽现;风花雪月是李白的佩饰,真纯亲切的世俗情怀在一吟一唱中涓涓而来。而他的诗,是这一切的载体,是李白生命的载体! 那么多年,李白与诗荣辱与共,生死相依。他以诗进,以诗退;以诗入仕,以诗出世;以诗获宠,因诗获罪;以诗畅情,用诗呐喊。他乐也写诗,悲也写诗,愁也写诗,愤也写诗,醒也写诗,醉也写诗,诗歌早已幻化成他生命的一部分,血脉相连,不可分割,完成了他身在浊世而神游八极的诗化人生。 每次读他的诗,心都会疼得无法自已。明明伤心的不行,明明难过的不行,明明愤怒的不行,明明无奈的不行,张嘴却是我很好很快乐的呼喊。这个男人,太过虚伪了吧?可是,爱上他,却也是因为他的这种极致的自我解嘲吧? 太阳很好的日子,喜欢一个人立于浓浓的绿从中,铿锵有力的诵读出那些激昂的诗句: 天生我才必有用,千金散尽还复来。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 ... 他生于黄金时代,一直渴盼功成身退。然而,现实却是,豪放飘逸的天才如李太白,也只能跋涉于一条看不到山之点水之源的无望路上,功始终不成,名始终不就,只剩了满心的疲惫憔悴和仍不停止的跋涉,以及那一曲曲高亢壮丽的不甘歌。那些萦绕心头的理想,也始终以理想的形式存在着... 太白乃浪漫主义诗人,骨子里有着与双鱼座的人极相似的浪漫情怀,爱上他,却不只这一点-直面失意的豪迈和无限愤慨后的坚持,那种置之死地而后生的决绝与慷慨,才是我们心灵的契合点!


[大门一六二楼一沿路建筑]中国海洋大学是一座历史悠久、环境优美的高等学府,也是青岛市惟一的一座教育部直属的国家重点院校。今天我们参观的是位于鱼山路的老校区。现在大家看到的就是中国海洋大学的正门。大门上的"中国海洋大学"六个字是用邓小平同志的手迹拼写而成。 正对校门的这幢楼名为"六二楼",它始建于1921年,最早是作为日本学校的校舍使用的,在1945年后成为原国立山东大学的校舍,此后长期作为学校的校办公楼和医学院教学楼。1949年6月2日青岛解放后,为了纪念这一天,于1950年将此楼命名为"六二楼",在它后面是"胜利楼",也是为了纪念青岛解放于1950年更名的。 好,我们现在继续往前走。左边是中国海洋大学的花圃,下面是鱼山路操场,继续向前走就是海洋大学的办公区。右手是海大的行政楼以及中国海洋大学教师餐厅,左手是海大的后勤公司、公安处、财务处。学校虽小,但也是"五脏俱全"。学校里面还有邮政局、医院、商场等服务性部门。 逸夫馆一海洋观教育基地 现在,我们看到的是节中国海洋大学逸夫馆,它是由香港知名爱国人士邵逸夫集资修建的。它分两部分,一部分是实验室区,一部分是会议中心。现在,我们进去参观一下学校的海洋观教育基地。 生命起源于海洋,人类与海洋息息相关。随着世界人口的迅猛增长和地球陆地资源的日益减少,人类未来的生存、发展将去何处?这成为世人的话题。世界不少有识之士指出:人类的未来在海洋,21世纪将是海洋的世纪。江泽民同志指出:"我们一定要从战略的高度认识海洋,增加全民族的海洋观念。"这个展览将有助于大家树立新的海洋价值观、海洋权益观和海洋防卫观。 好,展览参观完毕了,我问大家一个问题:"中国的面积有多大?"对,这位团友回答得很正确,是960万平方公里的陆地国土加300万平方公里的海洋国土。千万别小看这300万的蓝色国土,这里蕴藏着富饶的海洋资源。21世纪被称为海洋世纪,我们应更好地认识海洋,研究海洋,开发海洋,尽早地将我国建成海洋强国。 历史 好了,在了解了基本的海洋知识后再让我们简单地了解一下中国海洋大学的历史。中国海洋大学的前身是私立青岛大学,创建于1924年8月。后经国立青岛大学、国立山东大学等几个时期的变迁,于1959年成立山东海洋学院。1960年10月被确定为全国13所重点综合大学之一。1988年更名为青岛海洋大学,校名为邓小平同志题写。2002年10月经国家教育部批准,青岛海洋大学更名为中国海洋大学。 大家知道,在中国的近代史上青岛有着独特的地位,这不仅因为"五四运动"以青岛为导火索,而且在20世纪30年代青岛汇聚了海内外著名的文人墨客、专家学者,使青岛成为当时的文化胜地。这与海不无关系。20世纪30年代初,杨振声校长效法蔡元培先生在北京大学实行的"兼收并包、学术自由"的办学方针,打破门户之见,利用青岛自然环境幽美、气候宜人之优势,以自己的声望和地位,广聘国内知名专家、学者。如闻一多、梁实秋、宋春肪等知名教授都应聘执教,很快便使国立青岛大学声誉日隆,蜚声学界。后来,在1932年9月,国立青岛大学改为国立山东大学,赵太侔为校长。赵太侔赞同杨振声的教学方针,接任后增聘老舍、洪深、张照、丁山、王浚昌、童第周、曾呈奎等一批专家任教,师资阵容更为齐整。学校的规模有所扩大,成为国内颇有影响的高等学府。 通过近几年的努力,海洋大学现在已经拥有了鱼山路的本部校区和麦岛的浮山校区两部分,占地73余公顷,建筑面积33万平方米。除此之外,学校在青岛东部高科园将建占地约140公顷的新校区。新校区将于2005年正式招生。现在学校设有海洋环境、信息科学与工程、海洋生命、海洋地球科学、水产等17个学院(系),49个本科专业,6个专科专业。学校是国务院学位委员会首批批准的具有博士、硕士、学士学位授予权的单位,具有博士生导师评定权。现设有海洋科学等5个博士后流动站、16个博士学位授予点和41个硕士学位授予点。 学校现有在册各类学生余人,其中博士、硕土研究生1500余人,本科生7300余人。学校拥有一支实力雄厚的师资队伍,现有1800余名教职员工,专职教师大部分具有博士、硕士学位。有一批国内外知名的专家、学者,中国科学院院士2人,中国工程院院士3人,博士生导师150人。 学校于1999年11月经国家计委审批成为国家"九五"期间"211工程"重点建设高校。2000年10月教育部批复,由教育部、山东省人民政府、国家海洋局、青岛市人民政府共同重点建设中国海洋大学为高水平特色大学。这标志着海大进入了发展建设的新纪元。 地质楼一操场 我们面前的这座建筑是中国海洋大学地球学院,这是德国人建造的。中国海洋大学主校的旧址为原清军兵营。1897年德军侵占青岛后,将兵营据为已有。从1903年到1909年,德国修建了青岛的三座兵营中规模最大最重要的一座兵营-俾斯麦兵营,它是以第一次世界大战时期的德国第一任首相在当时以铁血著称于世的俾斯麦的名字来命名的。俾斯麦兵营是一个巨大的建筑群落,四座营房建筑的平面分别呈h型,是开敞性的新哥特式建筑。这座地质楼是当时俾斯麦兵营的主楼,前面的操场是当时的阅兵场,场北岩壁上有两处洞口与兵营主楼的地下室连通,地下室有一秘密通道,通往德国胶澳总督官邸(今迎宾馆)、悴斯麦炮台(今青岛山炮台)和前海。大家抬头顺我手指的方向看,在对面的信号山山腰处有一座漂亮的建筑,那就是迎宾馆,在德占期是德国胶澳总督官邸德国总督可在自己的官邸一俾斯麦兵营和练兵场上的情景。 科学馆 现在,大家来到的是中国海洋大学科学馆,它目前是中国海洋大学的海洋生命学院。这座科学馆同时也是联合国教科文组织中国生物工程中心的办公地点、中国海洋大学英国达尔文实验室以及山东省重点实验室-海洋生态动力学实验室的所在地。现在,我们就去参观这里的海洋标本。在这个生物实验室中陈列了种海洋生物的标本,包括海洋的哺乳类动物、软骨动物、各种其他海洋生物以及各种海洋植物,而所有的这些海洋标本都是中国海洋大学的东方红号考察船每年200多天的海上考察以及中国海洋大学海洋生命学院各级师生辛勤努力的结果,可以说我们现看到的这些海洋标本凝聚了几代海大人共同的心血。 一多楼 现在,大家来到的是青岛市重点文物保护单位、民主战士闻一多的故居-一多楼。在大家面前的这座花岗岩石雕像高4.33米,下部为石碑座,上部为低眉沉思的闻一多先生半身雕像。"闻一多先生纪念碑"于1984年塑立,作者徐立中。该雕塑作品曾获全国首届城市雕塑设计方案展览铜奖、山东省城市雕塑设计方案展览一等奖,并入选全国城市雕塑优秀作品《世界雕塑全集》。 纪念碑的背面携刻着闻一多先生在青岛大学(后改称山东大学)任教时的学生、著名诗人减克家撰写的《闻一多先生纪念碑碑文》,全文短短200字,将闻一多先生在青岛大学任教时期的治学为人和高风亮节及命名"一多楼"以纪念闻先生的因由叙出,情深意重,令人为之动容。 下面就让我们认识一下闻一多先生。闻一多先生,本名家骅,湖北省浠水县人,1899年生。清华大学毕业,后留学美国,攻读美术专业,但不久便致力于文学研究创作。回国后在大学任教,同时从事诗歌创作。20世纪20年代出版了诗集《红烛》、《死水》,在全国产生很大影响,由此奠定了在中国现代诗歌方面的地位,其作品成为中国现代诗歌中杰出的代表。 闻一多先生对祖国和人民有着强烈的爱心,其诗歌充满了对祖国的热爱和对外国列强侵略中国的愤慨之情。大家知道这首歌吧,(唱):"你可知道 妈港 不是我真名姓?...我离开你的襁袱太久了,母亲!..."是的,这是大家非常熟悉的《澳门》之歌。这首歌就是闻一多先生于1925年所作的,是组诗《七子之歌》的首篇,时过74年,1999年中国政府在澳门行使主权的光辉时刻,海内外同胞齐声歌唱《澳门》之歌,迎接澳门的回归。闻先生70年前的凤愿终于实现了,先生有知,亦当含笑于九泉之下了。 闻一多先生于1930年夏天至1932年暑假在当时的国立青岛大学任教。一多先生对青岛有很深的感情,他一生大概只写过一篇抒情散文,那就是《青岛印象》,其中写到青岛是"现成的海市蜃楼",倾诉了先生对青岛的喜爱。 闻一多先生不仅是著名的文人、学者,而且还是坚定的民主斗士。1946年7月15日,闻一多在参加不久前因争取民主自由而遭国民党特务暗杀的亲密朋友和同志李公朴教授追悼会后被 特务杀害。1949年8月18日,毛泽东同志在《别了,司徒雷登》中高度评价闻一多先生,指出"我们中国人是有骨气的。...闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服"。 我们身旁的这座二层小楼是闻一多先生1931年至1932年在此任教时居住过的。为缅怀闻一多烈士的高风亮节,此楼被命名为"一多楼"。1984年,一多楼被青岛市人民政府定为市级重点文物保护单位。 潮汐风浪实验室 在参观了闻一多故居后我们就一起去参观一下中国海洋大学的一个国家级重点实验室。这个实验室坐落在中国海洋大学文苑楼的一楼,是一个测试潮汐和风浪关系的实验室。这个实验室的主要仪器是一个长86米、宽2米、高2米的长方体容器,在容器中盛满海水然后在容器的入水口安装一个大型的鼓风机,通过这个大功率的鼓风机吹出的风来吹动容器中的海水做波浪式的波动,通过对产生的波动测试来研究海风对潮汐的影响以及产生的风浪能产生多少的能量,而这些数据就是我们防潮堤坝设计人员的第一手资料。 21世纪是海洋世纪,中国海洋大学在新的世纪里将有更大作为。目前,海大正以海纳百川的胸襟,广纳人才;以国际化的标准,苦练内功;以加入wt0为契机,积极参与国内外竞争。学校的目标定位是:到2015年,基本完成高水平特色大学的建设任务,初步奠定研究型大学的基础;到2025年或更长一段时间,发展成为世界知名、特色显著的综合性、研究型大学。


中国证监会主席刘士余3月24日表示,当资本市场泡沫快速形成甚至不断放大时,资本市场对货币政策信号的反应会变得迟钝,甚至是逆反应。这就像"黑洞"完全或者部分吸收了太阳的光线,此时资本市场的泡沫可能达到了顶点,这种情况非常可怕。因此,中央银行及资本市场监管部门应尽力避免出现资本市场对货币政策信号产生"黑洞"吸收现象。 刘士余是当日举行的"2017中国金融学会学术年会暨中国金融论坛年会"上做出上述表示的。 他指出,目前,我国正处于经济结构调整和供给侧结构性改革推进当中,处于三期叠加和新常态阶段。在此过程中,先前金融体系改革带来的效应已经不足以应对当前的复杂形势,经济金融体系多年运行积累的风险值得重视。 对此,刘士余谈了两点感受:其一是资本市场稳定是金融稳定的重要组成部分。 "观察美国大危机以来的金融体系运行实践可以发现,在每一次危机中,美联储的政策及政策信号始终在美国金融体系中发挥 定海神针 的作用。"刘士余说。 但是,历史上也有一些教训。对此,刘士余举例:1989年日本金融出了问题后,日本央行货币政策的导向和操作与当时金融体系的脆弱性及资本市场的衰退走势在较长时间内背道而驰,这很可能是导致日本经济经历长时间衰退的重要原因之一。 "对此,我们需要认真研究。"刘士余说。 第二点感受是资本市场的稳健运行是货币政策信号有效传导的重要基础。 刘士余指出,从实践上看,资本市场能够直接对 宏观经济变量和货币政策信号做出快速灵敏的反应,资本市场参与者最多、透明度高,通过价格涨跌,通过期货和现货的交替应用,通过正向和反向的操作,能够迅速地管理和出清风险,从而将资金引导到有投资价值的领域。 利率、汇率、流动性总量及其他衍生工具操作等货币政策信号,都会通过资本市场传导,正常情况下资本市场对货币政策信号的反应灵敏度也是最高的。 他同时指出,货币政策信号在资本市场上传导的渠道主要有五个:一是抵押品效应,随着股票价格的上涨,企业估值增加,可用于融资的抵押品价值上升,企业融资功能随之增强,从而放大了货币政策对实体经济的支持效果;二是托宾q效应,股票价格上涨还可导致单位资本投资回报增加,企业重组成本下降、投资意愿增加;三是财富效应,股票等资本工具价格上涨,企业资产和居民财富将随之增加,投资和消费意愿增强;四是企业通过资本市场兼并重组实现规模效应和竞争优势,其通过银行体系获得资金的价格会大幅降低,便利性会大幅增加;五是资本市场创新支持技术创新、引领产业升级,从而扩大就业机会,提高经济竞争力和稳定性,进而提高金融体系稳定性。 此外,刘士余表示,在当今世界金融体系处于不确定性、不稳定性和复杂性"三性"交织状态下,我们应继续加强货币政策信号对资本市场体系的影响和关系方面的研究。 "总之,在稳健中性的货币政策取向下,中国必须加快发展资本市场。"刘士余说,首先,中国特色社会主义市场经济下的资本市场前景广阔,对此我们有自信、有把握、更有担当;第二,资本市场稳定是金融稳定的重要组成部分,中国证监会也将配合央行做好相应的金融稳定工作;第三,资本市场对央行货币政策信号的反应应当比以往任何时候更加灵敏和及时,应当利用有效的货币政策时间窗口,不失时机地深化中国资本市场改革,不失时机地向货币政策借势借力,促进资本市场发展。 "中国证监会不仅会一如既往地,而且会比以往任何时候都更加重视、珍惜央行牵头的金融监管协调机制,并以此促进中国资本市场持续稳健发展。"刘士余表示。


什么是溃疡性结肠炎?溃疡性结肠炎是常见的结肠炎的一种,尽管不同的患者给与的治疗的方法不同,但是患者早期或者伴随的症状还是作为初步判断的标准,具体的了解包括: 什么是溃疡性结肠炎? 1.中毒性结肠扩张 一般在急性活动期发生,发生率约为2%。诱因有低血钾、钡灌肠、使用抗胆碱能药物或鸦片类药物等。临床表现为病情急剧恶化,中毒症状明显,体温升高,血便加重,伴腹胀、压痛、反跳痛、肠鸣音减弱或消失。白细胞数增多。x线腹平片可见肠腔加宽(肠腔直径可达6cm或更大)、结肠袋消失等。易并发肠穿孔,病死率较高。 2.肠穿孔发生率为1.8%~3%,多在中毒性结肠扩张基础上发生,引起弥漫性腹膜炎或局限性脓肿,膈下可见游离气体。患者多出现高热及感染中毒症状,并有腹胀和以左侧腹部为主的广泛肌紧张,腹腔穿刺对诊断有帮助。 3.大出血发生率约为1%~4.0%,除因溃疡累及血管发生出血外,低凝血酶原血症亦是重要原因。 4.息肉本病的息肉发病率为9.7%~39%,这种息肉通常被称作假性息肉。息肉好发部位在直肠,也有人认为降结肠及乙状结肠最多,向上依次减少。其结局可随炎症的痊愈而消失,随溃疡的形成而破坏,长期存留或癌变。 5.癌变癌变主要来自腺瘤样息肉,癌变发生率约为5%,比无结肠炎者高10倍。多见于病变累及全结肠、幼年起病和病史超过10年者。其原因可能与结肠广泛炎症,导致结肠氧化应激提高,结肠粘膜内错配修复基因等一部分抑癌基因自发性突变增加,从而发生结肠癌。在溃疡性结肠炎患者结肠中,可以发现微卫星不稳定现象,而微卫星不稳定是大肠癌发生的另一条途径。 6.发育迟缓约13的炎症性肠病患者有发育迟缓,主要原因为热量摄入不足,营养不良。 7.其他并发症 结肠狭窄、肛门脓肿及瘘管等。并发小肠炎时,病变主要在回肠远端,表现为脐周或有下腹痛,水样便及脂肪便,使患者全身衰竭进一步加速。


目录 一、合作作品的概念 (一) 合作作品的概念 (二) 认定合作作品的标准 1. 合作作者有合作创作的合意 2. 合作作者有共同创作的行为 3. 产生的合作作品必须是一个有机的整体 二、合作作品的分类 (一) 可以分割使用的合作作品 (二) 不可以分割使用的合作作品 (三) 可以分割使用的合作作品与不可以分割使用的合作作品的区别 三、合作作品与其相关概念的辨析 (一)合作作品与共有著作权 (二)合作作品与演绎作品 (三)合作作品与汇编作品 四、合作作品作者身份的确定 (一)价值决定论 (二)作品原创性成分来源的标准 五、合作作品著作权的行使 (一)可分割使用合作作品著作权的行使 1. 可分割使用合作作品的内部关系 2. 可分割使用合作作品的外部关系 (二)不可分割使用合作作品著作权的行使 1. 不可分割使用合作作品的内部关系 2. 不可分割使用合作作品的外部关系 六、结论 合作作品权利归属的认定 一、合作作品的概念 合作作品是指两个以上的民事主体共同创作的作品,称为合作作品。 (一)合作作品的概念 两人以上合作创作的作品。与其对称是"一人独自创作的作品",对于后者,学术界冠以不同的名称,"单人作品"、"独著作品"、"独创作品"等,而这些不同的名称实际上指向的都是相同的客体。 "独创作品"可能会被误认为是指具有独创性的作品,进而可能会误认为存在不具有独创性的"作品";"单人作品"的概念会产生歧义,既可能是指由一人独自创作的作品,又可能是指由一人独自享有著作权的作品;因此,相比较而言,采用"独著作品"这一概念作为合作作品的对称比较合适。 可见,合作作品与独著作品是以作者的数量为依据对于作品做出的分类方法,从逻辑上讲,这种分类方法以"二分法"的方式穷尽了作品的整体,换言之,以全体作品为集合时,合作作品与独著作品互为补集。 (三) 认定合作作品的标准 综合各国法律实务界与法律理论界对合作作品构成要素的认识,主要有两种学说:一是"二要素说":其一是有合意,其二是有合作创作的事实。二是"三要素说":除了上述二要素外,还强调作品构成单一形态,是一个不可分割的整体。匈牙利、法国、前苏联等国的著作权法立法例基本上采纳"二要素说"规定,英国、意大利、日本、美国等国的著作权法立法例则采纳"三要素说"。"二要素说"的外延及于合成作品和共同作品,"三要素说"的外延仅及于共同作品,而将合成作品排除于合作作品之外。 我国立法规定采纳的是"二要素说"。构成合作作品应当具备以下要素: 1. 合作作者有合作创作的合意 "合意"是指完成作品的作者之间有共同合作创作的意图。即各作者之间需有共同的意思联络,这共同的意思联络发生在作品完成之前即可。 美国有一种理论认为,在创作作品时各创作者之间须具备某种意图,这种意图即是他们有意将各自创作的作品或者自己对作品贡献结合成一个单一体,而不管是否具有正式的协议或者是否当面接触。1994年美国第二巡回法院在歌曲《标志》一案的判决中得出了这样的结论:尽管歌曲《标志》的曲作者与词作者彼此完全陌生,但只要他们具有将各自的创作部分结合成一个单一体的意图,并且实际上进行了创作,那么该歌曲就是一件合作作品。关于这个问题,美国著作权法第一百零一条规定:"合作作品,是两个或者两个以上的、具有将各自的贡献结合成一个不可分割的或相互依存的单一体之意图的创作者共同创作的作品。" 2. 合作作者有共同创作的行为 这是指合作作者依合意都对作品的完成作出了直接的、实质性的贡献。每个合作者各自投入的创造性劳动,都应当具有相应的质量和数量,是作品必不可少的,与其他合作者投入的精神劳动是互相配合、互相补充、协调一致的。这里的共同创作行为并非要求合作者之间必须做同样形式的行为,也并非意味着合作者必须在创作上互相类似,在数量或质量上相当。 3. 产生的合作作品必须是一个有机的整体 不管是合作作品的"二要素说"抑或是"三要素说",合作作品都必须是一个有机的整体。其含义为:一是合作作品只能是在共同创作行为全部结束时才会产生,而不会在此期间内陆续地或分别地产生;二是合作作品是一个有机的整体,合作作者创作的每一部分对于作品来说都是不可缺少的。 综上所述,法理上合作作品可以定义为:由两个以上民事主体作出共同创作的意思表示,并通过他们的共同创作行为,形成的有机整体的作品。 二、合作作品的分类 根据是否可分割,可将合作作品分为"可以分割使用的合作作品"和"不可以分割使用的合作作品"。 (一)可以分割使用的合作作品 "可以分割使用的合作作品",在一些国家的著作权法中被称为"合成作品"或"结合作品",不属于合作作品。 有学者认为,"结合著作者,即在外观上呈一个著作之形态,但其内容,系由各个独立之著作结合而成,有分离利用之可能性者。"例如,《德国著作权法》第九条规定:"合成著作数名著作人为共同使用其著作而互相联合,其中任何一名著作人均可要求其他著作人根据诚实信用原则许可他人发表、使用和改动该合成著作。"同时,该法第八条对于"合作作品"做出了专门的规定。 这些国家的立法认为,合成作品的著作权不是一个,而是有两级著作权:合作作品本身作为一个整体享有的著作权为一级著作权,但只属于将每个独立存在部分合成为整体的人,而不是所有合作作者;合作作者仅对其创作的部分单独享有著作权,为二级著作权。有人将此称为"双重著作权"。 合成作品的组成部分均为独立的作品,可以称其为"作品的合成"的一种形式。"作品的合成"还应包括由作品组成的汇编作品以及由作品组成的而不具有选择或编排上的独创性的数据库,由于后者不是作品,在此不予讨论,这里仅研究合成作品与前者的关系问题。 由作品组成的汇编作品是指对若干作品的选择或者编排体现独创性的作品。它与合成作品的区别在于:作为组成部分的作品的作者在创作时的意思。如果其创作是为了将其作品合并为相互依存的单一整体作品的意思,则为合成作品;如果其意思发生于作品创作完成之后,其作品与他人创作的作品则产生汇编作品。 (二)不可以分割使用的合作作品 "不可以分割使用的合作作品",在多数国家的著作权法中被称为"共同作品"或"整体作品",是指两人以上创作的、统一而不可分割使用的作品,认为这才是合作作品。 共同作品通常由合作者共同构思和确定编写提纲、分工写作、统一定稿,由于思想观点相互渗透,以致虽有写作分工,也无法确定哪一部分属于谁的创作,正所谓"你中有我,我中有你"。 共同作品与演绎作品的区别亦在于作者在创作时的意思。如前所述,演绎作品不因原有作品著作权人的授权而使其成为合作作品。 (四) 可分割使用作品与不可分割使用作品的区别 在各作者创作合作作品的过程中其意思联络的紧密性与否造成了合作作品分为可分割使用作品与不可分割使用作品两种类型。 二者区别的标准,有"分离可能性说"和"个别利用可能性说"两种。"分离可能性说"以两人以上创作外形上单一的作品的构成部分能否形式的、物理的分离为标准,能够分离者为合成作品,不能分离者为共同作品;"个别利用可能性说"以分离的作品是否有被个别利用的可能性为标准,有个别利用的可能性者为合成作品,不能被个别利用者为共同作品。 如果作品有分离且个别利用的可能性,当然是合成作品;如果作品不能分离,自然不能个别利用,是共同作品。但对于有分离的可能性,而不能个别利用的作品如何确定其性质呢?例如,座谈会上各个发言者的发言有分离的可能性,但甲的发言是针对乙的发言,个别发言没有独立的价值,不能单独利用,依"分离可能性说"应为合成作品,依"个别利用可能性说"应为共同作品。对此,日本旧著作权法采"分离可能性说",新著作权法则采"个别利用可能性说"。 我国著作权法显然采纳的是"个别利用可能性说"。我国学者认为鲁迅和许广平合著的《两地书》应为共同作品即是一例。 三、合作作品与其相关概念的辨析 (一)合作作品与共有著作权 由一人单独创作的作品不能成为合作作品,而是独著作品。但是美国有一种观点认为,由一个作者独著的作品而后将其权利转让给两个或者两个以上的人所产生的结果,使该作品成为合作作品。 对此学术界有不同看法。从前述合作作品的概念中可以看出,判别合作作品的依据之一是创作者的数量,而不是作品形成后作品著作权主体数量。也就是说,合作作品是两个以上作者的作品,而不是两个以上著作权人的作品。上述观点实质上是混淆了"作者"与"著作权人",从而混淆了"合作作品"与"共有著作权"。 一般来说,作者是著作权的基本主体,是第一著作权所有人,其例外情形应以法律规定或合同约定为限。 共有著作权的判别依据则是著作权所有人的数量。它既包括合作作品这种在创作完成时就已确定的情形,也包括作品在此后发生的权利人变化为复数的各种情形。其具体情形应包括: (1)合作作品; (2)著作权人将其著作权转让给两人以上; (3)著作权人将其著作权的一部分转让给他人,自己保留一部分; (4)著作权人死亡,由两人以上继承或者受遗赠; (5)法人或非法人单位著作权人分立,或者中止后由两人以上继受。 显然,一部作品的作者自其创作完成以后就是确定不变的,而且是永恒不变的;而一部作品的权利状态则是可以不断变化的,人们只能在一个确定的时段上确定该作品著作权人的数量。因此,在实践中完全可能出现这种情况:一部独著作品在某一时段成为多人享有著作权的作品;一部合作作品在其创作完成时由合作作者共有著作权,而后成为单人享有著作权的作品;甚至一部合作作品由于合同约定或法律规定自始就是单人享有著作权的作品。可见,合作作品与共有著作权并无必然的联系。 (二)合作作品与演绎作品 演绎作品是指改编、翻译、注释、整理已有作品而产生的作品,其著作权由改编、翻译、注释、整理人享有。而这类作品的创作是以已有作品为基础,是对原作品的一种使用。既然是使用,则应依照法律尊重原著作权人的权利。但演绎作品的作者却享有完整的版权。合作作品的各个合作作者,则是共享一部作品的版权,其中每个人自己享有的版权都不是完整的。 可见,对于演绎作品的形成虽然有赖于原有作品著作权人的授权,但并不能因该授权而使原有作品著作权人自动成为演绎作品的合作作者。判断合作作品的唯一标准是该作品作者的数量。判断的时点应于作品创作完成之时,在创作过程的"中途"加入创作的人亦为合作作者。演绎作品不因原有作品著作权人的授权而使其成为合作作品。 (三)合作作品与汇编作品 《著作权法》规定,汇编若干作品、作品的片段或者不构成作品的数据或者其他材料,对其内容的选择或者编排体现独创性的作品,为汇编作品,其著作权由汇编人享有,但行使著作权时,不得侵犯原作品的著作权。汇编作品通常包括百科全书、辞典、文集、年鉴等。 汇编作品区别于合作作品的特征是:其一,汇编作品的各作者之间不必具备创作合意,而合作作品要求各作者有共同创作的愿望;其二,汇编作品以汇编人的名义发表,而合作作者以合作者的共同名义发表。 四、合作作品作者身份的确定 在涉及合作作品的纠纷中,很多是由于确定合作作者的身份产生矛盾而引起的,而且这部分纠纷也比较难于解决。我国立法规定:"没有参加创作的人,不能成为合作作者。"但这毕竟过于原则,无法以此作为判断"创造性劳动"的标准。另外,前面虽然已经确定了合作作品的构成要素,但仅仅根据它来确定合作作者还是比较困难的。这是因为: (1)判断参加创作的人所提供的工作是创造性的,还是劳务性的,并不能依据事先约定; (2)"创造性劳动"的含义太广泛和一般了,只有很少一部分工作是谈不上任何创造性的纯劳务。 对此,学者们提出了不同的学说: 1.价值决定论 张佩霖先生在《著作权》1991年第1期发表文章《试论确定著作权是否共有的界限》,提出了"价值决定论"。文章"根据著作权法第十三条的规定,参考政治经济学中劳动创造价值的理论",提出:"依是否决定作品的价值的创作性劳动来决定能否共享著作权","决定作品价值的创作性劳动"即决定该作品(学术、艺术等)价值的创造性劳动。由此,引起了学者的争鸣。 李迟善先生在《著作权》1991年第2期发表文章《合作创作决定著作权共有-与张佩霖同志商榷》。文章认为,引进价值尺度的实际效果,使我们在概念和判断上更为模糊了。 (1)"价值"概念的模糊性。政治经济学中的价值是指凝结在商品中的一般的、无差别的人类劳动,在数人参与的作品的形成过程中,虽然各参与者的劳动形式与分工可能不同,但都能抽象为一定量的无差别劳动,即价值,即使在作品形成过程中参与一般性劳务合作的人,其劳动价值同样凝结在作品之中。 (2)"价值"判断的模糊性。"价值决定论"认为,在作品中只有就自己创作的部分体现一定的学术、艺术价值的作者,才能成为合作作者。这显然与作品的"独创性"要求相违背,不应成为判断合作作者的标准。 后者的观点认为"价值决定论"开阔了人们认定创作性劳动的范围,即创造性体现在作品中的结果要从价值上考虑,但由于"价值"的概念和判断上的模糊性,不能成为判断合作作者的标准。 2.作品原创性成分来源的标准 浮新才先生在《著作权》1993年第2期发表文章《试论合作作者的认定标准》,提出了"作品原创性成分来源的标准"。文章认为,无论是单人作品还是合作作品,产生著作权的核心是作品的原创性,只有其劳动直接增加了作品原创性成分的人才是作者,(根据最高人民法院的司法解释,该成分不受量上的限制)否则,即使其劳动包含相当高度、复杂的技巧(因而也有创造性,不是一般劳务),也不具有作者的资格。 这种观点认为,作品应当是作者的创造性劳动的成果,表现为作者的智力或者精神活动的结果,是具有个人风格的独创。因此,对于参与合作作品的人来说,只有其劳动的结果最终构成了作品的独创性的成分,才能成为合作作者。 故针对合作作品"挂名"作者,不应认定其为合作作者。但在实务实践中,我们拿到的权利文件无法辨别作者是否属于"挂名"作者,我们进行的是一个审慎的审核义务,故无需进行详查。 五、合作作品著作权的行使 如前所述,我国立法对于合作作品的规定是采"二要素说"的,也就是说,我国的合作作品的外延比较广泛,其中不同的合作作品具有各自不同的特点,有必要根据这些特点对合作作品进行分类,然后更有针对性地研究其著作权行使的问题。 (一)可分割合作作品著作权的行使 1.可分割合作作品作者的内部关系 我国立法规定:"合作作品可以分割使用的,作者对各自创作的部分可以单独享有著作权,但行使著作权时不得侵犯合作作品整体的著作权。" 《最高人民法院关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见(试行)》第135条规定:"合著的作品,著作权(版权)应当认定为全体合著人共同享有;其中各组成部分可以分别独立存在的,各组成部分的著作权(版权)由各组成部分的作者分别享有。" 有学者认为,在合成作品中存在两类著作权人,一是"整部作品著作权人",二是"按份共有的著作权作者",后者对整部作品不享有著作权,只分别对自己完成的部分享有一种"整体版权"之后的"分版权"。 首先,我国著作权法规定合作作品的"著作权由合作作者共同享有";而在前面讨论的确定合作作者身份中,我们已经知道,只要其劳动的结果最终构成了作品的独创性的成分,就是合作作者,并非要求合作者必须在创作上互相类似,在数量或质量上相当。因此,包括"按份共有的著作权作者"在内的所有作者都是合作作者,都应当就合作作品的整体享有著作权。 其次,我们知道,按份共有是指两人以上对同一项财产按照份额享有所有权。其法律特征为: ①各个共有人对于共有物按照份额享有所有权; ②各个共有人按照各自的份额对共有物分享权利、分担义务; ③各个共有人的权利并不仅限于共有物的某一部分上,而是及于共有物的全部。 即使"可分割合作作品是按份共有"这一说法成立,也不能认为"按份共有的著作权作者"的著作权仅限于自己创作的部分,而不能就合成作品的整体享有著作权。 综上所述,一方面,合作作者就合成作品的整体享有著作权,但一般来说,不是平等地享有著作权,也就是说,如果没有特别约定,应当依照其各自创作的比例享有著作权。另一方面,合作作者就自己独立创作的部分分别单独享有著作权。这就是前面所说的"双重著作权"。 2.可分割合作作品作者的外部关系 ①当可分割合作作品的著作权受到他人的侵害时,应当如何行使权利呢?有学者认为,"作者只对自己创作的部分享有诉权","只有主编者才能对于整体作品享有诉权"。 有些学者不同意这种说法,认为这种观点混淆了合成作品与汇编作品,将"双重著作权"错误地理解为:由"主编"享有合成作品的"整体著作权",由合作者分别享有各自创作部分的"分体著作权"。当合成作品中一部分内容受到侵害时,只能由创作该部分内容的合作作者主张权利,该主张不必征得其他合作作者的同意即可行使,但其他合作作者则无权主张;当合成作品的整体受到侵害时,全体合作作者均可各别地或共同地主张权利,但各别主张时仅能就主张者创作地部分内容而为之,共同主张则可以就合成作品的整体而为之。 ②同理,如果可分割使用合作作品侵害了他人的著作权,也应按照上述原则处理。即某个合作作者在合成作品中侵害了他人的著作权,就应当由该合作作者对该他人承担侵权责任;只有当该可分割合作作品的全部内容都侵害了他人的著作权时,才由全体合作作者对其承担连带责任。 (二)不可分割合作作品著作权的行使 (1)共同作品作者的内部关系 我国"旧实施条例"第十一条规定:"合作作品不可以分割使用的,合作作者对著作权的行使如果不能协商一致,任何一方无正当理由不得阻止他方行使。""新实施条例"第九条规定:"合作作品不可以分割使用的,其著作权由各方合作作者共同享有,通过协商一致行使;不能协商一致,又无正当理由的,任何一方不得阻止他方行使除转让以外的其他权利,但是所得收益应当合理分配给所有合作作者。" 共同作品的权利由合作作者共同享有,义务由合作作者共同承担,各合作作者的著作权及于作品的整体,各合作作者的著作权平等("平等"不是均等,合作作者可以约定各自享有的份额,如果没有特别约定,则认为份额均等)。 共同作品的著作权行使应当遵循以下的原则: ①协商原则。行使著作权必须经全体作者协商一致方可。 ②共同作品经全体作者授权,可以由其中一人或数人行使,但不得损害作品整体的著作权和其他作者的权利。 ③允许有条件的单方行使。在某些特殊情况下,允许单方行使共同作品的著作权。第一种情况是他方合作作者死亡。在这种情况下,作品的使用权和获得报酬权依照继承法而转移,而修改权、保护作品完整权应由他方作者单独行使,死者的继承人或受遗赠人不得干涉。第二种情况是合作作者之间协商不成。在这种情况下,应当允许有正当理由的一方行使著作权,他方无正当理由不得阻止。其中,是否为正当理由的标准应当是能否在法律上成立。 (2)共同作品作者的外部关系 ①共同作品被他人侵权 当共同作品的著作权受到他人的侵害时,各合作作者均有权单独请求赔偿和享有诉权,而不必征得其他合作作者的同意或授权,但不得损害其他合作作者的权利;因此取得的利益,应当合理地分配给其他合作作者。 这里还存在着一个值得注意的问题,部分合作作者放弃权利或只主张部分权利,其效力不及于其他合作作者。例如,甲、乙为某共同作品的合作作者,丙侵害了该共同作品的著作权,甲在诉讼中仅请求丙停止侵害,赔礼道歉,明确放弃赔偿损失的权利,则乙仍然可以向丙主张该权利。 ②共同作品侵害他人著作权 同理,当共同作品侵害了他人的著作权时,应由全体合作作者承担连带责任,然后再根据约定的份额和过错程度分担。 六、结论 在司法实践中,合作作品引发的纠纷占较大的比例,且较为复杂,而相关的法律规定却相对简单,因此,不同法院在审理合作作品纠纷时往往会在合作作品的认定、合作作者身份的确定、合作作品著作权的行使等方面做出一些不同的判断。这种情况显然不利于司法的统一和法律秩序的稳定。 通过对于合作作品的较为全面的分析,提出了以下观点: (1)判断合作作品的唯一标准是于作品创作完成之时作者的数量;演绎作品不因原有作品著作权人的授权而使其成为合作作品;作品不因著作权人为复数而成为合作作品。 (2)合作作品以"个别利用可能性"为标准,分为可分割合作作品和不可分割合作作品。 (3)构成合作作品的要素为:①合作创作的合意;②共同创作的行为;③产生的合作作品须为有机的整体。 (4)合作作者的判断标准应当是:其劳动结果最终构成了作品的独创性的成分。 (5)可分割合作作品的作者享有"双重著作权",但只应就自己创作的部分主张权利或承担责任;不可分割合作作品的作者共同共有著作权,可以单独主张权利,应当承担连带责任。 相关法条汇编 《著作权法》 第十三条 两人以上合作创作的作品,著作权由合作作者共同享有。没有参加创作的人,不能成为合作作者。 合作作品可以分割使用的,作者对各自创作的部分可以单独享有著作权,但行使著作权时不得侵犯合作作品整体的著作权。 第十四条 汇编若干作品、作品的片段或者不构成作品的数据或者其他材料,对其内容的选择或者编排体现独创性的作品,为汇编作品,其著作权由汇编人享有,但行使著作权时,不得侵犯原作品的著作权。 第十九条 著作权属于公民的,公民死亡后,其本法第十条第一款第(五)项至第(十七)项规定的权利在本法规定的保护期内,依照继承法的规定转移。 著作权属于法人或者其他组织的,法人或者其他组织变更、终止后,其本法第十条第一款第(五)项至第(十七)项规定的权利在本法规定的保护期内,由承受其权利义务的法人或者其他组织享有;没有承受其权利义务的法人或者其他组织的,由国家享有。 第三十五条 出版改编、翻译、注释、整理、汇编已有作品而产生的作品,应当取得改编、翻译、注释、整理、汇编作品的著作权人和原作品的著作权人许可,并支付报酬。 中华人民共和国著作权法实施条例(2002) 第九条 合作作品不可以分割使用的,其著作权由各合作作者共同享有,通过协商一致行使;不能协商一致,又无正当理由的,任何一方不得阻止他方行使除转让以外的其他权利,但是所得收益应当合理分配给所有合作作者。 第十四条 合作作者之一死亡后,其对合作作品享有的著作权法第十条第一款第(五)项至第(十七)项规定的权利无人继承又无人受遗赠的,由其他合作作者享有。 《物权法》 第九十三条 不动产或者动产可以由两个以上单位、个人共有。共有包括按份共有和共同共有。第九十四条 按份共有人对共有的不动产或者动产按照其份额享有所有权。第九十五条 共同共有人对共有的不动产或者动产共同享有所有权。第九十六条 共有人按照约定管理共有的不动产或者动产;没有约定或者约定不明确的,各共有人都有管理的权利和义务。 第一百零二条 因共有的不动产或者动产产生的债权债务,在对外关系上,共有人享有连带债权、承担连带债务,但法律另有规定或者第三人知道共有人不具有连带债权债务关系的除外;在共有人内部关系上,除共有人另有约定外,按份共有人按照份额享有债权、承担债务,共同共有人共同享有债权、承担债务。偿还债务超过自己应当承担份额的按份共有人,有权向其他共有人追偿。


大家好!我是来自美国福泰克公司的刘乐乐,今天我给大家大概说一说我们对中国冷链发展的一些建议和认识。有一部分可能大家都是行业的精英和骨干力量,有什么问题咱们回头探讨,不一定是我们的建议和意见就是完全正确的。对于中国冷链的发展,我们认为在中国现在提倡冷链发展是一个非常重要的议题,可以大概归纳成三点:第一,在中国全国各行业的生鲜产品业,提倡发展冷链业务。第二,有各种原因刺激和引导发展中国家冷链发展。第三,我们对中国冷链发展的一些建议。 我先介绍一下福泰克(中国)工程咨询有限责任公司,它是专门从事冷链设施的设计单位,与冷链的运营公司、生产商看问题的角度可能不太一样。我认为中国冷链发展有两种发展的方向,两个因素:软件和硬件,二者必须套用才可以达到最好的效果。福泰克以做硬件为主,所以我后面的演讲内容内容主要围绕硬件,希望能给大家提供一些意见。 福泰克在印度、中东、中国等发展中国家都有开展冷链,我们在这些国家的经验希望跟大家分享。我们认为中国冷链现状是处于很初步的阶段,与美国、欧洲这些冷链行业非常发达的国家相比,是非常初级的阶段。举例说,中国农场产品预冷和冷藏运输的比例只有20%,但是在欧美基本上可以占到90%。冷链效果直接影响食品损耗,中国的食品损耗保守的数字是30%,而欧美地区会控制到5%左右,高于5%时就会有质量体系来控制了。 对于亚洲其他国家,比如在越南、马来西亚、韩国,近几年在政府、工业等多方面的推动下,冷链网络方面都有巨大的提高。可以看出发展中国家冷链发展速度很快的,我们认为刺激冷链发展的原动力来源于以下几点: 第一,人口增长。因为冷链最终的环节是人,是消费者。冷链的产品多数都是农副产品,所以人口增长是刺激冷链消费的一个重要原因。 第二,中产阶级人数和比例的增加,也就是消费者的消费层次的提高。美国冷链发展的好,是因为在美国大部分中产阶级的都愿意花更多的钱去买全程冷链的产品,注意食品的安全卫生、苹果的保鲜度...对于中国的社会整体分布是一个葫芦型,两头大中间小,不过中产阶级在近几年慢慢成长,随着中产阶级数量的增加,对冷链的需求量随之增加。 第三,外来超市和快餐的投资。外来超市和快餐,比如麦当劳、肯德基等它们用自己的企业文化和产品标准来要求全程冷链的,消费者到这些冷链发展较好的快餐店就餐,承担了一部分冷链的追加费用,这也是刺激冷链的一个很好的点。 第四,发展中国家政府给予企业发展冷链的政策和资金支持。比如在一些发展中国家,银行会给予部分冷链项目贷款方面的优惠待遇。中国发展冷链具有一个很好的平台:第一是中国政府从过去几年食品安全问题中吸取教训,加强了食品安全的重视程度,制定冷链相关的发展规划,"十一五""十二五"都有这方面的支持。第二,政府带头推行冷链发展。 我认为有五个重要元的元素影响冷链发展。 第一,温度控制。大家也可以看到现在这个照片,中国在温度控制方面做的没有美国那么好。比如说该放在冷藏车里的产品不放在冷藏车里、配送中心缺乏低温月台、产品出货进货时候无温度控制等,都可能出现质量的问题。 第二,储存。储存的问题一是卫生环境不好。第二,这个仓库没有按照适合的温度和湿度进行调节。每种农产品都是适合的储存温度,通过适合的温度区间和湿度区间来进行调解和控制。第三,存放超过库容。如果你存的货物超过他承载的能力之后,就会发生产品没有得到该有的温度和湿度。过量的储存。 下面就是码放过高,可能不按照正规的方法来堆码,就会出现温度的问题,结合刚才说的过量的存放这都是问题。还有一个最重要的问题,就是混合存放产品。因为不管是国际上的食品安全认证,还是冷链的这些标准,在冷库储存产品上是有要求的,不是说我什么样的产品只要是一个温度,就能放在一个库里,这是完全不正确的,这样会产生交叉感染,串味,各种一系列的问题。 第三,食品安全和卫生控制。这个主要往往我们把这个食品安全和卫生控制放在冷链的生产环节,因为我们认为通过冷链的产品一旦从生产厂出来,包装好了的话,如果包装不撕开的话,不会出现任何食品卫生和安全的问题。所以这个环节的控制基本都是在食品加工厂。运输,运输这个地方,实际上在中国来讲,也是尤为突出的问题。刚才上午也听各位行家说到了,中国的路费、油费,制约我们超载的问题。但实际上超载是运输的一个很重要的问题,尤其是冷链运输的超载,它就直接导致在咱们冷链车里的货物不能完完全全得到合适的温度。这是一个问题。第二个就是咱们运输,在美国、欧洲这些国家,冷链运输都是由冷藏车来运输的,基本上都是大型的冷链车,但是在中国来讲,现在咱们的冷链车很少很少,大型冷链车少之又少。根据我们的调查,在中国大型冷链车,主要还是以进口产品为主,基本上咱们的挂车,直接到港口,从船上卸下来的制冷集装箱,通过这个集装箱有插电。如果一出现倒柜问题,如果在码头出现倒柜的问题,那就会出现很多的问题。像冰块车、不插电的车,根本就不转的车什么都有。所以运输就不能达到标准包装和标准温度的问题。 第四,产品直接堆码易损坏。最后一个问题,像这个画面,一般来讲,实际上在美国也好,在英国也好,一般用冷柜车运送的时候,里面是用托盘存放的。咱们中国是直接堆码的,就有高度的问题,通过路上的颠簸,下层的产品就会出现损坏。 第五,就是一些设备问题。设备我这块主要说的就是一些物流中转设备,叉车、托盘推车、装卸的设备。咱们现在存在的问题就是效率低,什么样的设备都有,有小推车,人工搬什么样的方式都有。而且还没有标准化的问题,卡车的高度不一样,托盘的大小不一样,整理箱大小不一样,所有存活的东西不能标准化,就不能形成一个统一的联盟。这个链条,所有的链条,张家的链条是细的,李家的是粗的,就会出现断链的问题。 第一,农场阶段的预冷。刚才我们也说了一些看到的问题,现在我们也有一些大概的建议提一提。比如像第一条,农场阶段的预冷,我们觉得对于农产品来说农产品的预冷是很重要的,蔬菜水果在收割下来之后会预冷,但是在中国基本上没有,不能说完全没有,但是可以说90%的产品都没有预冷。直接就是该包装的包装,进库的进库,预冷绝不是说我这东西直接进库就叫预冷。它是根据不同的属性,进行一下从水冷、真空冷还是风冷,让这个产品内部的自然热量排出去,这样一来,它可以保证产品的新鲜度,尤其是蔬菜、水果的保鲜度。在国外,就是让产品在收获之后,还可以保持在收获树上的新鲜度。 这个直接导致了一个成本利益上的效果,就是新鲜、好吃,水果就是脆,可以获得更好的收益。 第二,区域农场的配套器调整库。这个和农场的展存库是两码事。如果在一些区域的农场中有这个的话,就可以实现在当时一段时间内,无法进行配送,不管是道路交通问题还是天气问题,无法运送的产品可以滞缓运送。甚至一些大的农场就可以做到反季节运送。这样的话,产品的成本进行反季节销售,你一样会得到更多的利润。 第三,冷链加工中的卫生控制。据我所知咱们中国很多冷链企业、加工企业自己的冷链控制做的都很好,但是既然要说一说中国冷链的发展,我这儿就说说冷链加工中的卫生控制,是在农场。实际上来讲,在欧美的一些国家里面,在农场的设施,它除了有预冷设施,有展存货还有一个简单的包装场,和简单的加工清洗站。为了降低物流的车本,很多农产品在农场的时候,就已经完成了清洗和包装。中间的配送商直接去农场把产品取出来,配送到各家超市。这样一来的话,整个物流环节就只有三个点,一个是农场,一个是配送,一个是终端消费者。这大大减少了中间的问题。第一,降低了物流成本,第二,降低了路上的开销,第三,减少了很多中转抽成的问题。这样就可以减少,咱们刚才说的,我卖给批发市场,批发市场再卖给二级经销商,然后卖给超市,超市转销这样额外增加成本的问题。 第四,中间环节现代化的冷链仓库和配送中心。我们为什么说现代化的冷链仓库和配送中心呢?我们公司主要是做冷链设施的设计问题,所以我们现在特别强调,现代化的冷链仓库,它绝不是冷库,冷库和冷链仓库是完全两码事的两个概念,冷库是专门储存东西的一个设施,是需要制冷的产品的设施。冷链仓库不一样,冷链仓库它是物流环节的一个点,它服务的不是说储存的东西,它服务的是物流整个链条的一个环节。所以它的重点是在流,不在存。所以,冷链物流仓库和配送中心实际上是一个概念,而不是说冷库我盖一个五层、十层的大冷库,我就能流动了,流动不了。你的速度太慢了,你根本就满足不了前后链条的需要。你那库就没有任何用处。 第五,我们说一下增加中国的冷藏车和冷藏车队的数量。这个来讲,其实也是一个很重要的问题,我们也做过调查,在美国加州的高速公路边上,数冷藏车的数量啊,可以说过去十辆长拖车里面,八辆都是冷藏车。但是在中国,不管是北京和上海,很少能看到冷藏车辆,冷藏车的数量太少。咱们片面说,增加冷藏车的数量也是发展冷链的一个点,具体还要考虑实际的情况。还有一点,政府的补贴措施,因为现在我们也听说,确实政府在这方面,对于刺激冷链,鼓励冷链发展,业提供了一定的补贴,也有一些真真正正的失效措施,来鼓励冷链商发展冷链的业务。 最后,建立一些食品的工业园,这个有一个好处,可以整合冷链,不管是中间商,配送商还是生产商,我们可以用冷链的方式来降低成本。比如像我这个冷链园里面,我有冰激淋厂,有水果加工厂,我有冷冻面条加工厂,我有面包厂,所以这些厂,在这个物流园里都在一起,这样一来的话,你就可以完全把第三方物流做得比较淋漓尽致一些。降低了成本,配送公司可以很容易地得到自己第三方的啊产品,第三方的货物,生产厂商又完全不用担心他的成本库的问题。大概说一说冷链的温度要求,因为作为冷链来讲温度控制是最重要的,比如像冰激淋的温度,适合的温度负28度,冷冻食品负23度,蔬菜的温度一般分为三个区,根据不同的菜,叶菜类,不同的菜可储存的温度不一样。 如果把冷链做完美,把冷链做全,这些温度带要完全区分开。 我们实际上在美国,在欧美一些国家,讲究的是农场对餐桌,不是说超市到家庭的对接,是农场到餐桌的对接。这个可以说归纳出来,我们冷链的整体环节。什么是我们认为的冷链环节,从农场就开始冷链,这头是农场,冷链的最终就是桌子上的饭。到了桌子上冷链才算完,中间都是冷链的环节,哪个地方断链都不算完整的冷链。广义上讲,它可以分析农场的冷链、配送的冷链、加工的冷链,和最终的商店的冷链,三到四个点。 卫生来讲,不管是任何冷链的加工厂也好,肉、禽、水产都要有卫生质量的严格控制和把关,这样才能满足产品的卫生需要。还有一些关于食品安全卫生的细节,就是说比如像一些普通的冷链按照产品,它对于冷链的要求也是有一些区别的。不是说我一个冷链产品什么产品都可以放,水产的冷链设施它跟水果的冷链设施就是完全不同的两码事,如果是蘑菇的冷链设施,我和鸡肉的冷链设施又是两码事。所以在不同的卫生细节上,冷链卫生也要讲究不同细节的设计。 包括一些乳制品,蛋和熟食和已经包装好的蔬菜,这些也都是在冷链配送,也是属于冷链产品中的一员,比如说牛奶,一般来讲存放的温度是1度,如果6度的时候,牛奶就会滋生细菌。包括蛋、乳酪、肠,实际上都是按照冷链的配送和生产来进行的。农场的预冷,因为作为农场,基本上农场的预冷设施就分为两个步骤,第一个是清洗第二个是预冷。我们从农场收下来的蔬菜和水果,我拿过来之后,根据蔬菜、水果的特性,我先进来清洗。清洗完了之后,就进行预冷。然后再展存。这些产品我可能就分给不同的地方,有的直接分给超市,我可能分给工厂,我可能直接分到消费者手里。这都是不同的,但是农场的清洗和预冷,我们认为在冷链的最初环节是非常重要的。 第三个,冷冻储存,比如像冷冻食品的温度,冰激淋储存的温度,这些温度来讲,都是有一个恒定控制。不是说我一个冷冻库所有的产品都里面不会有问题,它都会有自己的特性。在不同的温度下,这些产品都会有不同的反应,物理反应。视觉效果,味觉效果都会不同的。但是我们现在说冷链,我们说这些内容实际上是在一个大家选用冷链产品的层面上,我们没有说一定要去这么做,而是说如果有这个消费能力、消费水平、消费需求的话,我们才会要求这些内容。 对于成功冷链的需要。第一,所有的冷链环节都有温度控制,超市的配送中心,所有需要冷链环节的环点上都有温控。第二,配送中心的月台。我们也考察了很多老式的月台,所有都不会温控,这个是一个很大的问题所在。所以我们建议,按照国际的冷链标准来讲,应该是冷链配送中心,设施的月台全都应该是低温的月台。月台的大小,还是我刚才说的,一定不能小,那具体多大算大,根据我们的调查来讲,在美国和欧洲,月台大小不会小于20米。为什么这么说呢?冷库和冷链设施它是完全不同的两个概念,因为冷链设施它是要为冷链服务,所以它要给配送的环节起到作用。送得越快,配得越快,周转越快,实际上物流公司收入是越多。你东西存在物流公司里面,实际上物流公司不挣钱。所以月台来讲,可以说是一个冷链配送衷心的核心问题。因为它所有基本上物品的检测、分拣、收发,所有事情都在月台上实施。在美国最小设计的宽度是20米,实际上在大型配送中心,往往都是40米以上的纵深,来进行整体的配送、点货、周转。所以,月台的大小绝对不能随随便便忽视。 第四,不同温度区,在配送中心也好,在冷链设施也好,一定要把温度区分开。不同的产品,要放在不同的温度带里面来进行储存和配送。最后,自动化仓库系统。尤其是在这种冷库,用人工的方式来进行冷库周转,基本上是不太可能了。所以,仓储管理系统是必须德亿应用,具体什么仓储管理系统不同的厂商有不同的界面,但是这个东西,是在冷链设施是必不可少的。咱们说冷链设计的一些主要考虑点,第一个就是所有的冷链设施考虑最重要的就是一个弹性空间。我说的弹性空间是什么呢?我不能够一根筋,我要这个东西我一定要把它设计成这样。一定要把冷链设施和冷链的配送做成一个弹性空间最大的可能性。你可以根据时间,根据特殊的情况特殊需要,让你游刃有余。而不是拴在某个上面,无法进行宏观调控。第二,一定要跟国际的理念相接轨。我写的是符合,实际上就是接轨的意思。既然冷链,冷链是来自全世界的冷链,中国一旦达到冷链的话很多出口和进口的产品就可以和国外的进出口产品对接了,咱们冷链是有中国的国情,也有中国的特殊性,但是也要跟国外的冷链,也不是学习吧,实际上是交流的过程,取长补短。把咱们的需要告诉成功的冷链的这些国家,把他们的一些精华吸取过来,咱们来进行整合。这样才有效果。 一些配送中心,就是这些冷链配送中心也要有它的位置的选择,根据不同的冷链产品来选择不同的配送中心,这个在成功冷链里面也非常重要。还有刚才多说一点月台的问题。因为月台它有很多不同的产品,散装的也好,纸装的也好,不同的产品都会在月台里处理。月台就是冷链配送衷心的核心,包括月台的门,包括月台的整洁度,明亮度,干净整洁度,都是提升卫生效率的一个极大的重点。不同产品有不同的储存方式,西瓜也好,不同的箱子也好,他进来物流中心的产品都是不一样,我们鼓励储存的时候标准化。标准化托盘,标准化产品量,标准化中粮,这样的话,对于整体的库内,就是物流中心内部的流通业是非常有好处的。 还有就是货架和冷链设施里面的整洁度。因为如果说第三方物流的话,那肯定希望你的设施又干净,又好,要不然你怎么指望那些生产企业把产品放在咱们的企业设施里面呢。改进物流的设计,设计来讲,硬件这一块我们主要说说硬件,设计冷链设计绝对不能光考虑温度,温度是放在最后考虑的。要先考虑,咱们说考虑物流,把物流的概念先考虑进去。以冷库来服务物流,而不是物流来适应冷库。所以,以后的发展实际上我先有物流,我现有我的经营,我先有我的模式先有我的客户群,先有我的经营模式,之后我再设计、建设一个冷链设施,来适应我的这个冷链公司。不是说我建一个冷库这就是配送中心,我所有的经营模式就按这个库来,没有效率,没有卫生,那就是不好了,:你反过来了,实际上应该是软件先行,硬件配合软件走。 美国的一些设施照片,大概是大型的配送冷库的整体效果图。主要来讲,美国比较大,包括整体的物流设施来讲,它都是一些航空照片,介绍一下美国的物流节点。最后总结一下,在农业来讲,全程的温度控制和监管是很重要的。第二是冷藏运输车的数量一定得有,不是说我农场预冷,我中间用大板车运那就完了。第三,国际冷链对接。跟国内外多学习学习,不一定只学美国的,也学印度的。因为我们毕竟都是发展中国家,可能走过的路,可能他遇到的问题他没遇到的,这样的交流对我们也是有好处的。第四,卫生控制。第五,硬件设施的一些提升。比如像物料搬运系统、叉车,像搬运物品的设施,设施保温这些系统,都是最后的。 所有这些硬件设施都得是满足了我们冷链的配送也好,你得挣钱,一句话,我所有的硬件设施都是为了挣钱而服务的,我服务的是冷链公司,它出利润。如果说我建设了很多,买了很多的叉车,制冷设备多棒多棒,最后冷链公司不挣钱,为什么?他设计不合理让我的周转量只能控制到30%或20%,我没法达到70恩%的周转量,这绝对不是成功的冷链。所以这几条,我们认为大概总结一下冷链发展的点,我们觉得还是比较有价值的。谢谢大家!


根据具重要参考价值的美国 pmi 指数 ( 一月份最新数据 51.9) 显示,近期的走势因为出口减缓,说明制造业景气在连三个月上升后走缓。受到 2020 年年初疫情影响,全球制造业的供应链开始出现危机,特别是汽车部件和 3c 产品,也将会影响到机床产业在面对终端应用市场在中国以外的布局和策略及因应之道。 盘点美国机床主要进口地区近况 根据 gardner research 的报告,美国是全球第二大机床消费国,研究也显示,美国机床消费型态有渐渐增加本土制造供给内需的比例,从而减少由日本、德国、瑞士与意大利等国外进口机床的比重。美国当地制造除由美国国内的厂商 ( 如哈斯、ipg) 提供产品外,尚有原先进口地区的外资企业为贴近市场,于美国设厂提供产品及售后服务。截至 2018 年,美国机床消费比种仍有六成五必须仰赖进口。 2019 年美国进口机床之总金额为59.6 亿美元,相较于 2018 年的 62.1亿美元减少 4.1%,主要进口地区为日本、德国、意大利、韩国。而其市场占比分别为 31%、17%、8%、8%。对比近年 (2015 ~ 2019) 美国的机床进口金额,下列几点值得我们注意: 美中贸易战使 2019 年我国出口至美国的机床金额锐减 31.5% 由于贸易战关税的影响让 2019 年我国出口至美国的机床相较 2018 年减少超过 1 亿美元,其中减少率最多的机种是车床和综合加工机,而金额减少较多的机种为激光加工机和冲床成形机。这也表示,在目前第一阶段贸易协议签署后到下一次达到共识前,上述这些在2019 年五 5 月的第一波 340 亿关税清单中已经加征 25% 关税的机种,由于成本垫高的关系,将持续被别的国家瓜分。 图 1 美国制造业 pmi 走势图 德国在美国市场进口金额下滑,vdw 表示 2019 年德国出口市场表现不佳 vdw 主席 heinz-jürgenprokop 日前宣布 2019 德国机床产量虽然仅较 2018 微幅减少 1%,达到 170 亿欧元,但是对于全球最大的两个市场中国 (-13%) 和美国 (-15%)都呈现双位数的衰退,而欧洲地区占了德国一半以上的出口占比,较 2019 年减少 5%。换句话说,德国 2019 年能维持高产量的关键是内需市场。由于全 球经济持续低迷、汽车产业的消极增长、贸易策略的动荡和近期爆发的疫情影响,vdw 对于德国机床产业未来两年的情况并不乐观。 韩国机床进口美国金额首度超越中国台湾 2019 年美国进口韩国机床金额为4.7亿美元,较2018年同期增加8.7%,并首次超越中国台湾省成为第四大进口地区,其中综合加工机的进口市场占比为 36.0%,与此同时的中国台湾省却减少 15.3%,市场占比为 34.2%。可见韩国机床在美国市场有逐渐扩大的趋势,也让其他国家在美国市场的竞争更加强烈。 美国进口机床热门机种分析 2019 年美国整体机床进口金额比重前三大的机床种分别为综合加工机、车床以及锻压、冲压成型机床。如表 2所示,进口的金额分别为 14.7 亿美元、11.8 亿美元与 11.4 亿美元,而其进口金额比重分别为 25%、20% 与 19%。美国机床进口消费市场经历 2016 年的低潮后,在 2017 年底到 2018 年美中贸易战爆发前,曾经受惠于美国经济复苏带动制造业的设备投资增加。这点由美国切削刀具协会 (uscti) 公布的切削刀具订单统计信息也可以得到验证:在 2018 年第三季,美国的切削刀具消费量曾一度超度 2.2 亿美元后开始逐渐减少,最新发布的信息在 2019 年 11月已经回到 1.9 亿美元的水平。后续美国进口机床市场面临美中贸易战导致的投资缩减,制造业回流美国也不如预期,2019 年整体机床进口消费金额略降。 但美国还是全球机床主要消费市场之一,因此美国机床的需求仍是中国机床产业需要关注的重点,因此本文将进一步将热门进口机种如综合加工机和车床等做更细的解析。 综合加工机 根据美国的海关数据显示,综合加工机依据不同主轴种类 ( 卧式或立式 )、加工行程长短、有无自动换刀功能 (a tomatic tool changers) 以及是否为数控机床等分类条件下,共有 12种次分类。2018 年美国整体综合加工机进口金额比重前三大的机种分别为立式加工中心 ( 自动换刀、y 轴行程小于660mm)、卧式加工中心 ( 自动换刀、y 轴行程介于 685mm 到 1016mm) 以及卧式加工中心 ( 自动换刀、y 轴行程大于 1016mm),上述三种机种即占了美国进口综合加工机金额的五成。 而 2019 年的海关数据显示上述三种机种的进口金额均呈现减少,仅卧式加工中心 ( 自动换刀、y 轴行程小于685mm) 增长 12.4% 达到 2.1 亿美元的进口金额,其余机种之相关信息可参考表 3。 车床 根据美国的海关数据显示,车床不同主轴种类 ( 卧式或立式 )、转塔有无、以及是否为数控机床等分类条件下,共有 22 种次分类。由于次分类过多,本文优先以数值控制车床为范畴,细分出表 2 中 11 类车床产品近三年来的进口金额及占比。 2018 年美国整体车床进口金额比重前三大的机种分别为单主轴卧式车床 (p18.65kw)、多主轴卧式车床以及单主轴卧式车床 (18.65kw ≤ p 37.3kw),上述三种机种即占了美国进口综合加工机金额超过六成。而 2019 年的上述三种机种的进口金额分别为 3.6 亿美元、2.8 亿美元及1.8 亿美元,多主轴的卧式车床近三年之进口金额有逐渐增长的趋势,其余机种之相关信息可参考表 4。 美国制造业近况及机床厂商布局 2019 年一整年,受到美中贸易战的影响,导致企业投资活动低迷,再加上全球经济复苏力道不振,而导致消费需求萎缩,因此重创美国的制造业景气。而机床主要的应用市场也频频传出杂音:像是 2019 年底波音 737max 客机的停产和停飞、汽车产业关厂及罢工消息等。 不过根据 marklines 的统计数据,2019 年的汽车销量虽然较 2018 年减少 1.3%,目前销量还是有超过 1700万辆,并且销售金额也较2018年上升,代表美国在购买轻型车的单价有所提升。 接下来 2020 年则须关注美国疫情的发展以及美墨加贸易协议 (usmca)的后续影响,也就是汽车和卡车部件件在北美地区制造的比例,由 nafta 原有的 62.5% 上升至 75%,并且需使用北美钢铝。此外,40% 到 45% 车辆部件件须由时薪 16 美元以上的劳工制造( 美国和加拿大 )。部分在墨西哥组装的车辆主要采用墨西哥和北美地区以外的部件,或许就不符合美国免关税准入资格。综上所述可以得知,未来美国汽车产业将会逐渐走向高值化 ( 高价 ) 的方向来弥补不断上升的制造成本。 美国制造业将会朝向自动化与高值化发展 受到全球经济发展趋缓连带影响美国制造业发展趋缓,致使未来美国机床市场的需求增长率将会呈现减缓现象,因而影响全球各主要机床生产国出口至美国机床金额,增长率将会呈现减少的情势。此时美国制造业厂商对设备投资趋于保守的态度,因此制造业厂商 仅较有意愿针对其所熟悉的旧机进行采购或是于旧机加装新设备升级,如此,可以降低厂商的购置设备成本。故美国金属加工制造业者在采购机床时会考虑整机的 mtbf(mean time between fail re) 与单机自动化能力,因此中国的机床须强化自身的自动化能力、加工精度以及加工效率,同时机床兼具多任务性与减少加工工件更换时间,以维系中国在美国机床市场的竞争优势。


中国疾病预防控制中心与中华医学会针对中国18岁以上人群的糖尿病患者病情开展了一项调查,发现国内糖尿病患者人数已经过亿,中国也成为了世界上糖尿病患者最多的国家。糖尿病对人体的的危害是很大的,如果血糖控制不理想,心脑血管病发症、糖尿病足、糖尿病神经病等危险并发症就会找上你。糖尿病病人应该如何合理饮食才能控好糖、避免悲剧的发生呢?苦瓜含苦瓜多肽类物质,多肽类物质有明显的降低血糖的作用,调节血脂,提高免疫力的作用。因而营养学家和医生都推荐苦瓜为治疗糖尿病的良药。患有糖尿病的中老年人,可长期服用山苦瓜茶调养治疗。荞麦不仅是五谷杂粮中有很高食用价值和医疗作用,是一种极具开发潜力的功能性食品原料。食用荞麦对利尿通便起到很好的效果。而且荞麦还具有降血糖、降血脂、降尿糖、疗胃疾和改善便秘的功能。


艾灸法不仅能治病,而且能防病。唐代孙思邈在《千金方》上说:"宦游吴蜀,体上常须两三处灸之..则瘴疠、瘟疟之气不能着人。"这是我国古代医家实践经验的总结。近代日本医家有在整个工厂、学校全体施以灸灼,作为一项保健措施,结果证明灸法确有增强体质和预防疾病的作用。 针与灸都是在经络穴位上施行的,有其共同之处,两者往往结合使用。但是必须指出,灸法有其自己的独到之处,不能以针代灸。过去国内外有许多名医单用灸法治病。我国和日本都有专门灸师,与针师并列。古人云:"针所不为,灸之所宜。"说明灸法在某些方面是优于针法的。 灸法虽然略有烧灼皮肤之痛,但不像针刺那样深入肌肉而达体内,所以人们不甚畏惧而乐于接受,是很容易推广的一种治病方法。 ①补中益气艾灸养生方 【施灸方穴】百会、中脘、气海、足三里、三阴交、太渊。 【方穴功用】益气行血、通经活络、补中益气、升阳举陷、健脾和胃、温中散寒、脾肾双补、化水利湿、调和营卫。 【方穴主治】可作为一切亚健康艾灸养生保健的基础施灸方穴,还可治疗气虚血瘀之中风、胃脘痛、腹胀、腹泻、气短、乏力、腰腿无力、浮肿等症。 ②五脏俱补艾灸养生方 【施灸方穴】肺俞、心俞、膈俞、肝俞、脾俞、肾俞。 【方穴功用】补五脏、调气血、安神定志、通经活络。 【方穴主治】为背部膀胱经穴位,可用于强身健体、防治亚健康、体质衰弱。还可治疗心悸气短、腰酸乏力、中风后遗症及一切虚劳损伤。 ③独灸关元养生方 【施灸方穴】关元。 【方穴功用】补元益气、温肾健脾、补肾固脱、回阳救逆、温中散寒、理气止痛、补肾纳气、温阳利水、补血调经、温暖下元、补虚泻实、延年保健。 【方穴主治】可用于阳痿早泄、梦遗滑精、遗尿癃闭、小便频数、等泌尿生殖系统疾病,月经不调、闭经、痛经、崩漏带下、产后出血等妇科常见病,腹胀腹痛、腹泻痢疾、脱肛便秘等胃肠系统疾病,中风及一切虚劳损伤。关元还是人体重要补穴之一,女子可配合三阴交艾灸,男子可配合足三里艾灸。 关元作为常用的保健穴同足三里一样重要。古有春灸气海,秋灸关元,口生津液。若伤寒后,或中年久嗽不止,恐成虚劳,当灸关元三百壮。中年以上之人,腰腿关节作痛,乃肾气虚惫,风邪所乘之症,灸关元三百壮。老人气喘,乃肾虚气不归海,就关元二百壮。《类经图翼》云:"关元主诸虚百损..但是积冷虚乏,皆宜灸,多者千余壮,少亦不下二三百壮。活人多亦。然虚频次灸之,乃下兼三里,故曰:若要丹田安,三里不曾干。"宋代窦材说:"...真气虚则人病,真气脱则人死。保命之法,灼艾第一,丹药第二,附子第三。人至三十,可三年一灸脐下三百壮;五十可二年一灸脐下五百壮;六十可一年一灸脐下三百壮;令人长生不老,余五十常灸关元五百壮...遂得老年健康。"由此可见,关元不但能够治疗诸虚百损,真阳欲脱等证,而且还可以保健延年。 ④呼吸系统艾灸养生方: 风门、身柱、肺俞、足三里。 ⑤心血管系统艾灸养生方: 高血压:风门、曲池、足三里、阳陵泉。 冠心病:身柱、郄门、三阴交,也可以灸膻中穴。 ⑥消化系统艾灸养生方:脾俞、胃俞、中脘、足三里、阳陵泉。 ⑦神经系统艾灸养生方:大椎、身柱、 肾俞、足三里。 ⑧泌尿生殖系统艾灸养生方:肾俞、关元、三阴交、足三里。 ⑨一般强壮艾灸养生方: 此法自古盛行。作为平常健康灸,可取足三里、中脘、关元,或单灸足三里,也有很好的健身作用。施行健身灸法,一次十数分钟时间多不过30分钟,既无多大痛苦,又经济节约。


苏霍姆林斯基《给教师的建议》中的名言(51-120) 51.自我教育需要非常重要而强有力的促进因素-自尊心、自我尊重感、上进心。 52.只有在受教育者尊重自己的条件下,才可能有自我教育。学生对自己越是尊重,他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导,就越听得进去,接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。 53.崇高的内心不安、纯洁高尚的心灵激动,是珍贵的财宝。这种财宝到成年时期才去开掘是无论如何也得不到的。要在少年时期去发掘、去创造这种财富。要把这种财富当作无价之宝加以爱惜、保护。 54.要在一个人的面前打开通向生活的道路,使他用英雄人物的眼光来看自己,用英勇行为的尺度来衡量自己,做到这一点是多么不易啊!自己对自己谈话,诉诸自己的良心,-这才是真正的自我教育。只有那从人类的道德财富中给自己找到榜样的人,只有那希望从这些财富中为自己的心灵吸取最宝贵的东西的人,才能达到思想生活的这个崇高的境界。 55.道德的自我教育-即激发起学生要当一个好人的愿望,实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的,而缺少了这一点,学校、学生集体都是不可思议的事。 56.在这个自我教育的复杂的乐队里,教师起着作曲家、指挥者和第一把小提琴手的重要作用,他是别人的技巧的主要评定者,促使人们表现自己,并且在表现自己的同时鼓舞别人。这第一个推动力就应当来自教师。 57.当自学还没有在少年的生活中占有必要的比重时,有关如何实现教学的教育性的一切争论和想法都是没有意义的。没有自学,没有为了认识和自我认识而进行的紧张的智力的意志的努力,那么教养、教学都不可能是教育性的。 58.如果学校不善于培养年轻人的理智和情感,不能激发学生去进行自学,那么任何跟酗酒、流氓行为作斗争的措施都是无济于事的。要做到教会学生自学,一个重要的条件就是要使一个人在上小学和中学的时候就酷爱读书,并且学会在阅读过程中认识自己。如果一个人在中学毕业后要么完全不懂得阅读,要么他阅读的范围只局限于一些低劣的侦探小说,那么他的内心世界就会变得粗鲁,他就会去寻求"感官刺激",而能找到这种东西的地方,是会把一切人性的东西糟蹋殆尽的。 59.自学有一个必备的条件,这就是个人要积累一些藏书。我们学校的每一个学生,到小学毕业时拥有200-250本个人藏书,个别学生有400-500本书。 60.不要把学习局限在教室的四堵墙壁里,不要机械地把事实和规则从教师的头脑里搬运到学生的头脑里。用形象的话来比喻:在教室的旁边,还应当有一块园地,让学生在那里从事智慧的、被某种思考所鼓舞的劳动。这块田地可以是很小的,哪怕是装着泥土的一个小箱子也行。最主要的是:要让学生能够同时看见、观察和动手。哪里能做到这三点,哪里就有生动的思考,使智慧得到锻炼。 61.教师的个性在如何塑造着学生的个性。...一个精神丰富、道德高尚的教师,才能尊重和陶冶自己学生的的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养的学生也不会有任何特色。 62.我们全体教师向自己提出了这样的目标:学校里不应当有任何一个毫无个性的学生,即对任何事都不感兴趣,没有任何东西能使他激动和向往,数学公式也好,学习抒情诗也好,都带着同样冷淡态度的学生。我们努力使我们的每一个学生,从入学后的最初几天起,就着迷于某一样东西,就爱上一样东西,使他能发展自己的创造性才能,使他形成一定的生活志趣。 63.按照"各尽所能"的原则而进行教学和教育工作,能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则,可以使"差生"不失去自信心,使他们逐步地发展起一些智力技巧,而到了一定的阶段上,他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。 64.我们不允许搞向"中等生"拉平的做法。那样会阻碍发展水平高的学生的成长,而且会使"中等生"本身也失掉前进的动力。如果一个七年级学生对学习植物学有爱好,那么它就不限于读中学课本,而去研究生物化学,研究土壤中微生物的生命。这件事也会对"差生"的发展产生巨大影响,因为集体的智力生活是一个统一的过程。如果一个班里有几个学生在钻研大纲以外的材料,在研究学科前沿的问题,在研究半导体、量子力学发生器和电子仪器,那么通常在这个班里就不会有物理考不及格的学生。当教师深信必要的条件已经成熟时,他可以让能力最强的学生准备报告和学术论艺综述,让科技课外小组出墙报,让学生写书评。可以举行科技晚会或晨会。可以举行演讲会,演讲者就是学生。有些问题可以通过课外小组的活动来研究。在这样的条件下,"差生"可以了解许多知识,有许多东西从他们的头脑中通过,激发他们去从事精神专注的劳动。这些"差生"由于有了一些不必识记的知识,所以他们理解和学会必修教材也感到容易些了。 65.教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这就是说,在学习中,无论就脑力劳动的内容(作业的性质),还是就所需的时间来说,都应当采取个别对待的态度。有经验的教师,在一节课上给一个学生布置两、三道甚至四道应用题,而给另一个学生只布置一道。这个学生做的是比较复杂的应用题,而另一个学生做的则是比较简单的。这个学生在完成语言的创造性作业(例如写作文),另一个学生则在学习文艺作品的片段。 66.培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于:教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时,任何时候也不要忽略人的所有各个方面和特征的和谐,都是由某种主导的、首要的东西所决定的。在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上,体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐,教育者在这种和谐里看到这样一些方面,诸如道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情绪的、身体的完善等。在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德。 67.有教学,但是没有智育,-这是许多儿童知识肤浅和不巩固的主要原因。智育的实质就在于使一个人通过获得知识而变得聪明起来,使学习对他来说并不因为获得越来越多的知识而变得越来越难。所掌握的知识分量本身,并不是智育水平的标志。教师的任务在于,要使掌握一定范围的知识所必需的脑力劳动成为发展智力和能力的手段。要使获得牢固的知识这个问题得到顺利解决,就要求每一个教师同时成为智慧的培育者。这是学校生活中最微妙的、也可以说最难以捉摸的事物之一。 68.智育包括:获得知识和形成科学世界观,发展认识能力和创造能力,培养脑力劳动文明,养成一个人在整个一生中对丰富自己的智慧和把知识运用于实践的需要。 69.学校是知识、教养、智力文明和劳动的策源地;教师年复一年地领着自己的学生沿着知识的小道向人类智慧的顶峰攀登;智力财富和脑力劳动-这是我们手中借以造就人的最重要的工具。 70.如果一个青年人不想求知,那就是最可怕的不幸,-也是家庭的不幸,学校的不幸,社会的不幸!一个人不想求知,他就好比用一道无形的铁栅栏把自己跟广阔的天地隔离开来,然而谁知后来这道无形的铁栅栏也许会变成真的牢狱呢! 76.死记硬背一贯是有害的,而在少年期和青年期则尤其不可容忍。在这些年龄期,死记硬背会造成一种幼稚病-它会使成年人停留在幼稚阶段,使他们智力迟钝,阻碍才能和爱好的形成。死记硬背的产儿,它的最不吉利的产物之一,就是书呆子气。...这种随意识记的"肥大症",简直是要把人变成傻瓜。 77.必须识记的材料越复杂,必须保持在记忆里的概括、结论、规则越多,学习过程的"智力背景"就应当越广阔。...学生从对材料本身的兴趣出发、从求知、思考和理解的愿望出发而阅读的东西越多,他再去识记那些必须记熟和保持在记忆里的材料就越容易。 78.识记(记熟)应当建立在理解的基础上,你应当引导学生,通过理解(认识)、弄懂大量的事实、事物和现象以后再进行识记。不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。...那种死记硬背的学生,永远也不能学会简明扼要地回答问题,抓不住要点。 79.为了防止死记硬背,应当帮助学生掌握合理的识记方法。我们教给学生对听讲或读书得来的东西进行逻辑分析。我们在开始讲课以前,就向学生(从五、六年级开始)提出要求:"你们在听讲的时候,要注意思考材料的逻辑组成部分,你们不要花力气想把一切都从头到尾地记住,而只要记主要的东西。"学生们以浓厚的兴趣来对待这一要求,因为它是符合他们喜欢思考的这一愿望的。学生们又逐渐地过渡到完成更复杂的要求:在听讲过程中做简要的笔记,把主要的逻辑点及其顺序记录下来。 80.思维就像一棵花,它是逐渐地积累生命的汁液的,只要我们用这种汁液浇灌它的根,让它受到阳光的照射,它的花朵就会绽开。让我们教会儿童思考,在他们面前展开思维的最初的源泉--周围世界吧。让我们把人类最大的欢乐-认识的欢乐给予儿童吧! 81.教育-这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性。 82.能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生,就不会在学业上落后;而没有学业落后的现象,教师的工作就容易了。 83.在小学里,首先要使儿童善于思考,积极主动地去获取知识,寻根究底地去探索真理,在认识的世界里去漫游。只有这样,他才能成为一个好学生。 84.怎样才能引导学生产生疑问呢?要做到这一点,就必须知道:哪些东西要讲,而哪些东西则留着不要讲完,没有讲完的东西,就好比是给学生的思想埋下一段"引火线"。 85.思考--这是一种艰巨的、不轻松的、异常复杂的、有时竟是一种痛苦的劳动,但是它向你预示着一种无可比拟的欢乐-认识的欢乐,以及意识到自己能够驾驭知识的智力的自豪感。 86.接近那种无动于衷的头脑的最可靠的途径就是思考。只有用思考来唤醒思考。 87.我们应当竭力追求思考的积极性,使得知识在深刻理解和运用的情况下不断地发展。 88.有经验的教师们在实际工作中总是遵循这样一个方向,就是在学生的脑力劳动中占居首位的,不应当是背诵,而是借助词来进行思考,进行生动的创作,认识客体、事物、现象和周围世界,并且认识其细微的差别,深入思考这些细微差别。 89.怎样才能做到使教学成为复杂的思考工作,成为获取知识的活动呢?这里什么是最重要的呢?获取知识-这就意味着发现真理、发现因果联系及其他各种联系。这就意味着解决疑问。...你要努力做到,使你的孩子十分明确地理解、感觉到和看到那"不懂的地方",-就是说,使他们面前出现疑问。如果你幸运地做到了这一点,那么事情就成功了一半。 90.那么,怎样才能使思考的活动在学校里占据统治地位,怎样才能使思考、认识、发现、理解和求知的需要,成为一个人的最主要的精神需要呢?这里就需要使用教师的智慧。在每一个年轻的心灵里,都存放着求知好学、渴望知识的火药,只有教师的思想才有可能去点燃它。学生生活在思考的世界里,-这就是教师点燃起来的勤学好问、渴求知识的火焰。只有教师才有可能向儿童揭示出:思考,这是多么美好、诱人而富有趣味的事。只有当教师给学生带来思考,在思考中表现自己,用思考来指挥学生,用思考来使学生折服和钦佩的时候,他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和倡导者。那种热爱自己的事业而又善于思考的教师,才有力量使教室里保持肃静,使儿童特别是少年和青年用心地倾听他的每一句话,才有力量激发学生的良心和羞耻心,这种力量才是一种无可抗议的威信。而那些没有甚东西好讲,学生也感觉出他没有什么丰富的思想宝藏的教师,确实是很可怜的。 91.要使思维思考成为名副其实的脑力劳动,那就必须使思维有明确的目的性,也就是说,要使它具有解决任务的性质。教师越是善于给学生的思维活动赋予一种解决任务的性质,那么他们的智慧力量就越加积极地投入这种活动,障碍和困难就暴露得越加明显,从而使脑力劳动成为一种克服困难的过程。 92.必须向教师提出具体的建议:应当怎样提问题,才能刺激学生的智力发展,防止把学生推上死记的道路,以及激发学生的思考,培养对学科的兴趣。所提的问题要求学生对教科书里的教材进行思考性的阅读,做到充分理解。 93.小学的主要任务就是教会儿童使用工具,一个人在他的一生中就是借助这个工具去掌握知识的。...这是一种什么工具呢?这种工具装有五把"刀"-即五种技能:读、写、算、观察(周围世界的现象)、表达(自己所见、所做、所想和所观察得到的思想)。...这五种最重要的技能合起来就构成一种总的技能,即:会不会学习。 94.教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 95.那种拼命死记硬背的学生,永远也不能学会简明扼要地回答问题,抓不住要点。 96.当自学还没有在少年的生活中占有必要的比重时,有关如何实现教学的教育性的一切争论和想法都是没有意义的。没有自学,没有为了认识和自我认识而进行的紧张的智力的和意志的努力,那么教养、教学都不可能是教育性的。 97.我向你建议:在第一次学习新教材时,不要让任何一个学生对事实、现象、规律性做出肤浅的理解,不要使学生在第一次学习新教材时就在语法规则上犯错误,不要使学生在第一次学习数学规律性时就解错例题和应用题。 98.有经验的教师都特别重视让学习有困难的学生集中注意教材中的一些"点",这些"点"实质上就是因果联系,即知识的基础。多年的经验证明,学习困难的学生的知识不够巩固,其根源就在于他们没有看出、没有理解各种事实、现象、真理、规律性之间相互交接的那些"点",正是在这些"点"上产生了各种因果的、技能的、时间的及其他的联系的。正是对这些"点",应当引导学习困难的学生加以注意。 99.我千真万确地深信,儿童在学习中遇到困难的原因之一,就是知识在他们那里常常变成了不能活动的"货物",积累知识好象就是为了"储备",而不能"进入周转",知识没有加以运用(首先是用来获取新的知识)。 100.必须首先改变对"知识"这一概念的实质的看法。知识-这就意味着能够运用。只有当知识成为精神生活的因素,占据人的思想,激发人的兴趣时,才能称之为知识。知识的积极性、生命力,-这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。而只有不断发展、深化的知识,才是活的知识。只有在知识不断发展的条件下,才能实现这样的规律性:学生掌握的知识越多,他的学习就越容易。 101.应当努力做到,使知识既是最终目的,又是获取新知识的手段或工具。要使知识在学生的脑力劳动中、在集体的精神生活中、在学生之间的相互关系中活起来,在急速发展的、经常不断的精神财富交流中活起来(没有这种交流,就很难设想会有完满的智力的、道德的、情感的、审美的发展)。 为了达到这个目的,应当实际地做些什么,以及如何去做呢? 在小学里,从教学一开始,词就成为儿童知识的最重要的因素。更确切地说,这就是通过思维和词而表达和反映出来的周围的现实世界。这个世界不断地以其越来越多的、在儿童入学以前所不了解的新方面展现在他的面前。儿童借助观察、借助生动的直观、借助词而在认识的道路上迈出最初的、也许是最宽大的步伐。如果你不愿意使知识变成僵死的、不能活动的重物,以免它阻碍儿童在认识的阶梯上继续前进,那么你就要使词成为儿童创作的工具之一。 有经验的教师们在实际工作中总是遵循这样一个方向,就是在学生的脑力劳动中占居首位的,不应当是背诵,而是借助词来进行思考,进行生动的创作,认识客体、事物、现象和周围世界,并且认识其极细微的差别,深入思考这些细微差别。 102.如果词不是作为创作的手段而活跃在儿童的心灵里,如果儿童只是背诵、接受别人的思想,而不创造自己的思想,不用词把这些思想表达出来,那么他就会变得对词缺乏领会力。你要象防止最大的危险一样防止这种冷漠态度,防止儿童那种黯然失色的目光。你要把生动的、使人心情激动的词装进儿童的意识。在装进去以后,还得操心,不要使它变成一枝干枯的花朵,而要象一只离巢飞出的歌鸟,尽情地欣赏周围世界的美。 103.在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中,这种需要则特别强烈...我认为有一项十分重要的教育任务,这就是不断地扶植和巩固学生想要成为发现者的愿望,并借助一些专门的工作方法来实现他的愿望。 104.为了满足少年们喜欢进行抽象思维和对事实进行深入思考的这种精神需要,教师在讲课过程中要慷慨地提供事实而吝啬地给予概括。对少年和青年们来说,最有兴味的讲课,是那种把某些东西故意保留而不讲完的讲法。我们在讲述事实的时候,给学生提供让他们在头脑中分析和比较这些事实的余地。据我们观察,由事实过渡到概括性的结论-这是一个激动人心的充满情感的时刻,就好比是学生攀上了一个高峰,为取得胜利而满怀喜悦。有经验的教师在备课的时候,总是费尽心机地考虑,怎样才能引导学生实现这种提高,怎样帮助学生"攀上高峰",使他们成为"思想家"和"发现者"。 105.应当引导理解力差和思维不敏捷的学生去独立地发现真理。发现带来的喜悦,在经过自己努力而发现的真理面前的惊异感,这是智力发展的动力。这是走向自我确立的一个阶梯:学生体验到自豪感,体验到自己对自己的尊重。 106.儿童的智慧在他的手指尖上。 107.那些双手灵巧的儿童,热爱劳动的儿童,能够形成聪敏的、好钻研的智慧。 108.要求学生必须用手、用舌、用头脑去工作!促使他去透彻了解教材,使它成为他的根深蒂固的习惯,以致他不会不这样去做,当做不到时就感到内心不安,使他感到这是一种内心的需要!正如没有人能代替学生即对他自身有益去吃、喝以及消化食物一样,也没有任何别人能代替他思考,代替他学习,在无论哪一方面任何人都不能做他的代li人。 109.最主要的是:要让学生能够同时看见、观察和动手。哪里能做到这三点,哪里就有生动的思考,使智慧得到磨练。 110.一个阅读能力不好的学生,就是一个潜在的差生。如果在小学里没有教会他迅速阅读,他日后在学习中就会遇到无法克服的困难。迅速地、有理解地、有表情地阅读,-这是预防智力惰性和学习落后的可靠手段之一。这也是一个人沿着它向智力文明的顶点攀登的一条崎岖小路。谁没有掌握阅读的技巧,它就是一个没有受到教育的人,一个道德上的无知者。 111.亲爱的同事们,让我们来共同设法,使得孩子们在踏上这第一步阶梯时,不要感到那么吃力,使他们向着掌握知识迈出的每一步,都能像鸟儿的矫健的起飞,而不要像一个背负着沉重的负担,精疲力竭,跨着疲乏无力的步子的行路人。 112.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。 113.他们体验到一种无可比拟的人类的自豪感:我们是事实和现象的驾驭者,在我们手里,知识变成了力量。感到知识是一种使人变得崇高起来得力量,-这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。可见,不要使掌握知识的过程让学生感到厌烦,不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态,而要使他的整个身心都充满欢乐。 114.对知识的兴趣的第一个源泉,第一颗火星,就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。 115.兴趣的源泉还在于把知识加以运用,使学生体验到一种理智高于事实和现象的"权力感"。 116.每一个教师都在尽量唤起学生对自己所教学科的兴趣,使他们入迷地酷爱这门学科。可以设想,如果一个刚进入四年级的儿童,遇到这样一个教师集体,那里所有的教师都是很有天才的,至少也是热爱自己学科的人,他们都善于点燃起学生对自己的(各自都认为是最有趣的)学科的热爱的火花,那么在这样的环境中,一定会使每一个儿童的天赋素质得到发展,使他们的爱好、才能、志向、禀赋确立起来。 117.让学生们把你所教的学科看作是最感兴趣的学科,让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造,做到这一点是你应当引以为荣的事。我希望你去争取自己学生的思想和心灵,跟你的同事们-其他学科的教师来一番竞赛。 118.如果一个学生没有爱上一门具体的学科、一个具体的科学知识的领域,那就没有个性的智力完满性和精神生活的丰富性。 119.所谓课上得有趣,这就是说:学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识到和感觉到自己的智慧力量,体验到创造的欢乐,为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。 120.教师的任务就是要不断地发展儿童从学习中得到满足的良好情感,以便从这种情感中产生和形成一种情绪状态-即强烈的学习愿望。


嘉庆年间五溪苏灵著《盆景偶录》二卷,书中以叙述树桩盆景为多,把盆景植物分成四大家、七贤、十八学士和花草四雅。四大家是指金雀、黄杨、迎春、绒针柏。七贤是指黄山松、缨络松、榆、枫、冬青、银杏、雀梅。十八学土是指梅、桃、虎刺、吉庆、枸杞、杜鹃、翠柏、木瓜、腊梅、天竹、山茶、罗汉松、西府海棠、凤尾竹、石榴、紫藤、六月雪、栀子花。花草四雅是指兰、菊、水仙、菖蒲。足见当时盆景发展之盛。 八、近代盆景一蹶不振。 九、现代盆景的复苏与发展。 1949年到现在,我国盆景发展大致经历了三个阶段,即恢复发展阶段、停滞阶段和大发展阶段。 盆景大发展阶段。1977年以来,盆景艺术也迎来了自己的春天,发展十分迅速。中华人民共和国成立30周年之际,在北京北海公园举办了全国盆景艺术展览,参加展出的有13个省、自治区、直辖市的54个单位,展出面积6600m2,展出作品1100盆,参观人数10万余人。中央新闻纪录电影制片厂摄制了彩色纪录片《盆中画影》。1981年在北京成立了中国花卉盆景协会。1982年,江苏、浙江、安徽、湖北、河南、江西、福建、甘肃、上海等地先后举办了盆景艺术展览。1983年,中国花卉盆景协会在江苏扬州举办了全国盆景老艺人座谈会,同时附设了盆景艺术研究班。1985年,在殷子敏、胡运骅的倡议下,中国花卉盆景协会于上海举办"中国盆景艺术评比展览",许德珩副委员长为展出题字。1986年,于武汉召开中国盆景学术讨论会,在彭春生的倡议下,得到中国花卉盆景协会和湖北花木盆景协会的全力支持,同时举办了"中国盆景地方风格展览"。1988年,在胡乐国倡议下,在北京北海公园成立了中国盆景艺术家协会。1989年,中国花卉盆景协会于武汉组织第二次中国盆景艺术评比展览。截至2001年已办了5届。中国盆景近年来又先后参加不少国际展览,为祖国赢得了荣誉。1979年第十五界西德园艺展览会,大金牌1枚,小金牌7枚;1982年南斯拉夫,最佳水晶花奖;1986年意大利,金牌4枚,银牌3枚。关于盆景的论著近年来如雨后春笋般涌现,盆景的商品化与产业化也得到了快速发展。


慢性便秘(chronic constipation) 是临床常见病和多发病。近年来,西医制定了慢性便秘的诊疗标准与指南 ,而作为中医药治疗优势病种之一的慢性便秘却尚未形成共识。2008 年开始,中华中医药学会脾胃病分会组织成立"慢性便秘中医诊疗共识意见"起草小组,在充分地讨论后,结合国内外现有诊治指南和中医的诊疗特点,依据循证医学的原理,广泛搜集循证资料,并先后组织国内中医消化病专家就慢性便秘的证候分类、辨证治疗、诊治流程、疗效标准等一系列关键问题按照国际通行的德尔斐法进行的3 轮次投票,制订了"慢性便秘中医诊疗共识意见(草案) "。2009 年10 月16~19 日,中华中医药学会脾胃病分会第21 届全国脾胃病学术会议在深圳召开,来自全国各地的近百名中医消化病学专家对共识意见(草案) 再次进行了充分地讨论和修改,并以无记名投票形式通过了《慢性便秘中医诊疗共识意见》(表决选择: ①完全同意; ②同意,但有一定保留; ③同意,但有较大保留; ④不同意,但有保留; ⑤完全不同意。如果 23 的人数选择①,或 85 %的人数选择①+ ②,则作为条款通过) 。最后由核心专家组于2010 年1 月9 日在北京进行了最后的审定。现将全文公布如下,供国内同道参考,并冀在应用中不断完善。诊断标准慢性便秘的诊断标准参照中华医学会消化病学分会胃肠动力学组和外科学分会结直肠肛门外科学组修定的中国慢性便秘的诊治指南(2007,扬州) : ①排便费力,想排而排不出大便,干球状便或硬便,排便不尽感,病程至少6 个月; ②排便次数3次 周,排便量35gd 或25%以上时间有排便费力; ③全胃肠道或结肠传输时间延长。功能性便秘可参照罗马ⅲ标准。根据引起便秘的肠道动力和肛门直肠功能改变的特点可将功能性便秘分为3型:慢传输型便秘(stc) 、出口梗阻型便秘(ooc) 和混合型便秘(mix) 。中医病名_慢性便秘属于中医"便秘"范畴,亦称之为便秘。证候分类标准肠道实热证 主症: ①大便干结; ②舌红苔黄燥。次症: ①腹中胀满或痛; ②口干口臭; ③心烦不寐; ④小便短赤;⑤脉滑数。肠道气滞证 主症: ①欲便不得出,或便而不爽,大便干结或不干; ②腹满胀痛。次症: ①肠鸣矢气; ②嗳气频作; ③烦躁易怒或郁郁寡欢; ④纳食减少; ⑤舌苔薄腻; ⑥脉弦。肺脾气虚证 主症: ①大便并不干硬,虽有便意,但排便困难; ②用力努挣则汗出短气。次症: ①便后乏力; ②神疲懒言; ③舌淡苔白; ③脉弱。脾肾阳虚证 主症: ①大便干或不干,排出困难; ②脉沉迟。次症: ①腹中冷痛,得热则减; ②小便清长; ③四肢不温; ④面色 白; ⑤舌淡苔白。津亏血少证 主症: ①大便干结,便如羊粪; ②舌红少苔或舌淡苔白。次症: ①口干少津; ②眩晕耳鸣; ③腰膝酸软; ④心悸怔忡; ⑤两颧红赤; ⑥脉弱。上述证候确定:主症必备,加次症2 项以上即可诊断。治疗辨证治疗肠道实热证 治法:清热润肠。主方:麻子仁丸(《伤寒论》) 。药物:火麻仁、芍药、杏仁、大黄、厚朴、枳实。肠道气滞证 治法:顺气导滞。主方:六磨汤(《证治准绳》) 。药物:沉香、木香、乌药、枳实、槟榔、大黄。肺脾气虚证 治法:益气润肠。主方:黄芪汤(《金匮翼》) 加味。药物:炙黄芪、麻子仁、陈皮、白蜜、枳实、生白术、莱菔子。脾肾阳虚证 治法:温润通便。主方:济川煎(《景岳全书》) 。药物:当归、牛膝、肉苁蓉、泽泻、升麻、枳壳。津亏血少证 治法:滋阴养血,润燥通便。主方:润肠丸(《沈氏尊生书》) 。药物: 当归、生地、火麻仁、桃仁、枳壳、肉苁蓉。随症加减兼痔疮便血者,加槐花、地榆;便秘干结如羊屎状者,加柏子仁(捣) 、火麻仁、栝蒌仁;咳喘便秘者,加苏子、瓜蒌仁、杏仁;忧郁寡言者,加柴胡、白芍、合欢花;舌红苔黄、气郁化火者,加栀子、龙胆草;乏力汗出者,可加党参、桔梗;气虚下陷脱肛者,加升麻、柴胡、桔梗、人参;面白眩晕者,加玄参、何首乌,枸杞;手足心热、午后潮热者,加知母、胡黄连;腰膝酸软者,加黄精、黑芝麻、桑椹。中成药治疗麻仁润肠丸 每次1-2 丸,每日2次,适用于肠道实热证;黄连上清丸:水丸或水蜜丸每次3~6 g ,大蜜丸每次1~2 丸,每日2次。适用于邪火有余、肠道实热证。枳实导滞丸 每次6~9 g ,每日2次,适用于湿滞食积、肠道气滞证;木香槟榔丸:每次3~6 g ,每日2~3次,适用于肠道气滞证;四磨汤:每次20ml ,每日3次。适用于肠道气滞证者。便秘通 每次20ml ,每日2次;苁蓉通便口服液:每次10~20ml ,每日1次。适用于脾肾阳虚证。芪蓉润肠口服液 每次20 ml ,每日3 次,适用于肺脾气虚证。五仁润肠丸 每次1丸,每日2次,用于津亏血少证。其他疗法针刺疗法 体针疗法:多选用大肠俞、天枢、支沟等穴,实秘用泻法;虚秘用补法。肠道实热可加针刺合谷、曲池;肠道气滞可加刺中脘、行间;脾气虚弱加针刺脾俞、胃俞;脾肾阳虚可艾灸神阙、气海。耳针疗法:常用胃、大肠、小肠、直肠、交感、皮质下、三焦等穴位,一次取3、4 个穴位,中等刺激,1日1次,两耳交替进行,每天按压10次,每次3min。灌肠疗法 常用药物:番泻叶30g 水煎成150~200ml ,或大黄10g 加沸水150~200ml ,浸泡10min 后,加玄明粉搅拌至完全溶解,去渣,药液温度控制在40℃,灌肠。患者取左侧卧位,暴露臀部,将肛管插入10~15cm 后徐徐注入药液,保留20min 后,排出大便,如无效,间隔3~4h 重复灌肠。适用于腹痛、腹胀等便秘急症,有硬便嵌塞肠道,数日不下的患者。敷贴疗法 穴位敷贴就是将药物研末,用一定的溶媒调成膏状或者糊状,或将药物煎煮取汁浓缩后,加入赋形剂,制成糊状药膏,敷贴固定于选定穴位或脐部,通过皮肤吸收,作用于肠道,从而达到通便目的。实证多用大黄粉、甘遂末、芒硝等;虚寒证多用附子、丁香、胡椒、乌头等。生物反馈疗法 在模拟排便的情况下将气囊塞入直肠并充气,再试图将其排出,同时观察肛门内外括约肌的压力和肌电活动,让患者了解哪些指标不正常,然后通过增加腹压,用力排便,协调肛门内外括约肌运动等训练,观察上述指标的变化,并不断调整、训练,学会有意识地控制收缩的障碍、肛门矛盾收缩或肛门不恰当地松弛,从而达到调整机体、防治疾病的目的。适用于出口梗阻型便秘。疗效评定症状疗效评价标准主要症状单项症状的记录与评价 ①参考bristol 粪便分型标准对便秘进行评分 :粪便性状的描述根据bristol粪便性状分型。ⅰ型,坚果状硬球; ⅱ型,硬结状腊肠样; ⅲ型,腊肠样,表面有裂缝; ⅳ型,表面光滑,柔软腊肠样; ⅴ型,软团状; ⅵ型,糊状便; ⅶ型,水样便。ⅳ~ ⅶ型,计0分; ⅲ型,计1分; ⅱ型,计2分; ⅰ型,计3 分。②排便困难、过度用力排便评分标准:无,计0 分;偶尔,计1 分;时有,计2 分;经常,计3分。③排便时间(min 次) 评分标准: 10 ,计0 分;10~15 ,计1分; 15~25 ,计2分;  25 ,计2分。④下坠、不尽、胀感评分标准:无,计0分;偶尔,计1分;时有,计2分;经常,计3分。⑤频率(1 次d) 评分标准:1~2 ,计0分;3 ,计1分;4~5 ,计2分;  5 ,计3分。⑥腹胀评分标准:无,计0分;偶尔,计1分;时有,计2分;经常,计3分。注:无论采用非手术治疗(包括口服药物、栓剂、生物反馈、结肠水疗等) 或手术治疗,在治疗1周、2周、1个月3 个时间点随访。主要症状综合疗效评定标准 按改善百分率=(治疗前总积分- 治疗后总积分)治疗前总积分×100 % ,计算症状改善百分率。症状消失为痊愈,症状改善百分率≥80%为显效,50% ≤症状改善百分率80%为进步,症状改善百分率50%为无效,症状改善百分率负值时为恶化。痊愈和显效病例数计算总有效率。证候疗效评定标准(参照《中药新药临床研究指导原则》的疗效评定标准) :采用尼莫地平法计算。疗效指数=(治疗前积分-治疗后积分)治疗前积分×100%。①临床痊愈:主要症状、体征消失或基本消失,疗效指数≥95%。②显效:主要症状、体征明显改善,70%≤疗效指数95%。③有效:主要症状、体征明显好转,30%≤疗效指数70 %。④无效:主要症状,体征无明显改善,甚或加重,疗效指数30%。肠动力学疗效评定标准胃肠传输试验是服用不透x 线标志物的试餐后,在x线下可监测到不同时间全胃肠内存留的标志物数目和停留具体部位,根据治疗前后平片上标志物的分布及排出率,有助于评估便秘是慢传输型或出口梗阻型,并辅助评价肠道动力改善情况。肛门直肠功能评价肛门直肠测压有助于评估肛门直肠的动力和感觉有无障碍及治疗前后的改善情况。排粪造影测量治疗前后肛直角的度数及力排、静息时的变化幅度,肛上距、乙耻距、小耻距、骶直间距、骶尾间及尾骨尖与直肠后端5 个位置的距离变化,有助于评估疗效。球囊逼出试验可评估排出障碍有无改善。另外,盆底肌电图、肛门超声内镜检查对于肛门直肠功能评价亦有一定帮助。生存质量评价标准中医药治疗慢性便秘可以改善患者的生存质量,目前国内采用汉化版sf236 健康调查量表进行评价较普遍;患者报告结局指标(patient reported o tcomes ,pro) 是近些年来国外在健康相关的生存质量之上发展起来的评价指标。pro量表,即患者报告结局指标的测评量表。在慢性病领域,从患者报告结局指标的角度入手,以量表作为工具来评价中医临床疗效,已经逐渐被认可。借鉴量表的制作原则和方法,研制具有中医特色的脾胃系疾病pro 量表 ,对慢性便秘的疗效评价有借鉴意义。其他许多慢性便秘患者存在精神心理障碍,慢性便秘症状的严重程度与抑郁、焦虑和恐惧等有关,因此,精神心理因素是慢性便秘发病的重要因素之一,用hamilton 焦虑他评量表( hama) 及hamilton 抑郁他评量表( hamd) 对fd 患者的精神心理状态进行评定可以运用到慢性便秘疗效评价中。转归与随访不同病因引起的慢性便秘有不同的预后,在消除或缓解相关病因基础及规范综合治疗后症状多可以改善。便秘日久不治可以引起痔疮、肛裂,以致便血,还可能导致肝性脑病、乳腺疾病、阿尔茨海默病等疾病的发生和盆底结构的改变,严重时可引起死亡率高的粪性结肠穿孔。便秘患者排便过度用力努挣,可诱发疝气,若伴有急性心肌梗死、脑血管意外等疾病者甚至可导致死亡。长期自行服用各种刺激性泻剂,如酚酞、蒽醌类药物、蓖麻油等易出现泻剂依赖性结肠、电解质紊乱等不良反应,并可引起结肠黑变病,增加大肠癌的危险性。慢性便秘患者需接受一个阶段的维持治疗,达到每日有效通便。在这一基础上,摸索能否减量维持疗效,因存在个体差异,随访时间不能一概而论,多于治疗1周、2周、1个月、3个时间点随访,随访一般持续6 个月。


原文地址:如何准备面试_群面?作者:爱迪国际 你知道,"群面"中,面试官是如何选拔求职者的吗? 你知道,面试官最看重的是你什么吗? 你知道,如何在众多的竞争者中,脱颖而出吗? 本节,根据实际案例,告诉你面对复杂的"群面"问题,如何进行分析,并且如何让你能做出让hr另眼相看的回答! 八,如何准备面试_群面? 7.1 群面中,面试官如何挑选求职者? 群面,又称"群殴",实际上是由于实际面试者众多,背景类似。往往为了快速对求职者进行比较,筛选,而进行的一种面试方式。群面常用于企业对应届生的招聘过程中。由面试官布置议题,有5-10名面试者,进行讨论,最后得出结论。 群面中,面试官注重的是过程,而不是对问题得出的结果。因为在群面中的议题,是没有标准答案的。所以面试官会重点关注求职者的行为,语言,从而判断出求职者的逻辑分析能力,语言沟通能力,团队协作能力,对求职者进行是否符合招聘岗位的依据。 群面中的注意点: 1)逻辑思维分析要清晰。群面要考察的最主要就是逻辑分析能力。虽然群面议题是没有标准答案的,但是你的分析依据,分析过程,分析结果。一定要清晰的表达出来。 2)切记"沉默寡言"。不说话,面试官根本不会了解你的思路,对你有认识评价。不要说别人把你的观点都表达出来了,就算表达出来了,你也要尽可能的换种方式重复,而不是"我同意xxx的观点"就完了。 3)不要"特立独行"。在现实的全面中,往往还有一类同学,希望通过坚持自己的观点,而引起面试官的注意。而这并不是一种好策略,除非你能说服你的队友,能够认同你的观点。 7.2 如何解析群面问题? 下面通过一个实际的群面题目,来分析如何进行这类群面问题的解析。 科学考察队队员,原打算在原始森林进行科学考察一个月返回。现在在考察中遇到地震与外界失去联系,只能靠大家自己想办法走出原始森林。在撤退过程中,你们必须挑选一些重要物品以便于你们撤出原始森林。 下面列了13 项物品,为了确保安全撤离,你们这组人的任务就是按这些物品的重要性对他们进行重新排列,把第一重要的物品放在第一位,第二重要的物品放在第二位,依此类推,最不重要的放在最后。这些物品为: (1)汽油打火机 (2)压缩饼干 (3)救生绳 (4)锋利的砍刀 (5)便携式取暖器 (6)小口径手枪 (7)一罐脱水牛奶 (8)两个100毫升的汽油瓶 (9)地图 (10)磁质指南针 (11) 五加仑白酒 (12)急救箱 (13)太阳能发报机 1) 问题分析 我们可以从外部和内部来分析。外部主要是指的是环境等外在因素,而内部指的是题目要求的物品的分析。 外在环境因素: a) 时间:地震结束后,可能会有余震持续发生。 b) 地点:森林中,存在大量的动植物。 c) 人物:科研人员,会自己制造工具?但是体力,野外生存能力肯定都不行。 d) 事件:需要安全撤离。而又可能会产生余震,并且原有道路是否被地震破坏,所以撤离不一定可以很简单迅速的原路返回。而是可能会有往返。所以要做好可能撤离需要几天,甚至更长的时间,自己撤离,或者被人救离。 内部因素: 物品 备注 a)汽油打火机 点火,烧制食物, b)压缩饼干 数量是第一考虑的,如果很少的话,那么排序更靠后;而且我们可以用砍刀进行捕食。 c)救生绳 维持人生安全,当发生状况时,使用救生绳救人,还可以帮助固定物品; d)锋利的砍刀 可以用来捕食,也可以防身。 e)便携式取暖器 取暖,是不是冬季,还是因为树林潮湿?衣服是不是可以取暖?而且便携式是使用电池,还是其他消耗品?如果直接在树林中烧树枝,效果更好。兼具:取暖,加热食物,求救,防止野兽等多重效果。 f)小口径手枪 防卫?但是子弹用完后,就没有用处了。 g)一罐脱水牛奶 数量太少,满足不了长期的需求 h)两个100毫升的汽油瓶 补充打火机燃料,又太多。生火堆,指引救援人员方位,森林里最不缺的就是生火材料。 i)地图 求生时,可以确定位置,并且可以寻找撤离的出路。但是地震发生后,原有的路线,是否可行? j)磁质指南针 自救,确认方位,但是白天和夜晚都可以根据太阳,月亮,星星确认方位。 k)五加仑白酒 饮用,补水。五加仑可以提供多人饮用。但是在在森林中,有些树木的内部也有水分,而且早晨树叶的露水也可以直接饮用。 l)急救箱 人员受伤,紧急救援。地震后,受伤几率会比较大。 m)太阳能发报机 发布求救信号 2) 建立标准 a)如果我们想要真的安全撤离的话,有几个要求:保证生存,保证安全,自己撤离,被人救离。同时,这几个要求的优先顺序是保证生存-保证安全-被人救离-自己撤离。生存是第一位,因为只有生存下去,才能保证撤离。而且生存中,水比食物重要。能够制造食物的物品更重要。安全是第二位。被人救离是第三位,因为地震后,可能会发生余震,在自己撤离的过程中,正好余震,那么可能更危险。所以在安全地带,等待被人救离优于自己撤离。 b)我们可以继续分析满足要求的物品分别有哪些? 保证生存: b)压缩饼干,g)一罐脱水牛奶,k)五加仑白酒,d)锋利的砍刀, e)便携式取暖器,a)汽油打火机 保证安全: c)救生绳, d)锋利的砍刀,f)小口径手枪,l)急救箱 被人救离: a)汽油打火机,m)太阳能发报机,h)两个100毫升的汽油瓶 自己撤离: i)地图,j)磁质指南针 3) 按照标准排序 接下来,我们可以按照要求将这些物品进行排序。但是有时,我们需要继续分析,在很多物品中有物品具有多重效果。我们可以按照作用越多的往前排列。而作用最少,最容易被替代的排最后。 所以,可以如下排列: d)砍刀, k) 五加仑白酒, a)汽油打火机,b)压缩饼干, l)急救箱, g)一罐脱水牛奶,m)太阳能发报机, c)救生绳,i)地图,j)磁质指南针,f)小口径手枪,h)两个100毫升的汽油瓶, e)便携式取暖器 当然,这个并不是标准答案,每个人通过自己的分析,可能在不同物品间还是有细微的顺序差别。我们要学会的是分析的方法。而面试官通常就是在群面中,在所有人一味的寻求最终正确答案的过程中,观察求职者,是否合适招聘的岗位。 更多范例点评,请大家参看爱迪《求职军火库》内容。 注意:我们提供的不仅仅是求职教程...还包括,历届学员的真实求职案例点评...还包括,4000份企业避免使资料库...更重要的是,我们的老师还会在线,针对你自身的求职疑惑进行指导。 点击此处,访问爱迪《求职军火库》! 关于《求职军火库》 《求职军火库》是刘斌老师专门为学员,倾力打造的网上求职资源库。这里囤积着大量最有效、最实用的求职方法与资料。同时,这里也是了解爱迪国际最新的产品、服务、平台和动态,以及获到刘斌老师亲自指导的唯一途径。


怀孕是女性人生中的重要阶段之一,为了胎儿的健康发育成长以及自身的健康,准妈妈日常一般也都会非常注意,因为孕妇生活的方方面面都会影响到腹中的胎儿。在怀孕阶段,一些注意事项其实也是准妈妈们必修的一课,那么,准妈妈日常有哪些注意事项呢? 1、均衡的饮食 在怀孕期间,准妈妈需注意日常饮食,要做到饮食均衡,荤素搭配,应多吃水果蔬菜及富含蛋白质的食物,少吃腌制、熏制食品,少喝碳酸饮料、浓茶和咖啡。 2、适度的锻炼 准妈妈日常也要注意锻炼,建议保持适当锻炼的好习惯,建议选择散步、游泳、瑜伽、健身操等运动方式。 3、充足的休息 准妈妈日常需注意多休息,不能过度劳累或是加班熬夜,所以在怀孕期间,工作或是家务的强度要适度。 4、良好的心态 准妈妈日常需调整自己的心态,尽量让自己时刻保持好心情,若长时间压力大,或是处于高度紧张的状态,容易造成胎儿供养不足。 5、远离有毒有害物质 准妈妈在孕期阶段,尤其是孕期前三个月,要远离辐射环境及有毒有害物质,尽可能的少用化妆品,日常若一定要化妆,建议使用孕妇专用的化妆品。 6、适当补充叶酸 在孕期阶段,孕妇对叶酸的需求量大约是常人的四倍,所以日常需注意补充叶酸,叶酸是胎盘形成、正常发育、智力健康的关键营养素。补充叶酸可以预防胎儿神经管畸形,还有助于胎儿智力发育。 动物肝脏、肾脏、鸡蛋、绿叶蔬菜和坚果等食物中就含有叶酸,不过仅通过日常食物来补充叶酸,可能还是无法满足孕妇的需求,所以建议在日常食物的基础上,再适当地食用叶酸片,比如标题所说的铁叶酸铁片。 每片中含有叶酸400μg,铁元素15mg,是一款既可以帮助补叶酸,同时也能补铁的膳食营养补充剂。 在怀孕期间,孕妇对铁的需求量也明显增加,铁参与血红蛋白等合成及造血功能,所以孕妇日常也需注意铁的补充。孕妇每日1次,每次食用1片该铁叶酸铁片,可以轻松补充身体所需的叶酸和铁。有补铁、叶酸的成人、乳母,日常其实也可以食用标题所说的铁叶酸片,来达到补铁、补充叶酸的目的。


由于时间的关系,孔庙的西路启圣殿那边没有去,只看了东路的诗礼堂、崇圣祠和家庙。 诗礼堂是纪念孔子教子学诗礼的地方。据《论语·季氏》记载:有一次,孔子站在庭院里见儿子孔鲤从身边走过,问:"你学诗了没有?"孔鲤回答说没有。孔子说:"不学诗,无以言",即不学习《诗经》是无法同人交谈的。于是孔鲤回去后认真地学习《诗经》。隔了一段时间,孔子又问孔鲤,"你学礼了没有?"孔鲤回答说还没有。孔子说"不学礼,无以立",即不学礼是难于立身做人的。孔鲤又认真地学习《礼记》。孔子教子学诗学礼的故事,历来被传为美谈,其后裔自称"诗礼世家"。 元代孔子五十三代孙"衍圣公"孔治"坐堂私第,名以诗礼,誓不忘过庭之教";明弘治年间于孔子故宅内重建诗礼堂纪念孔子,祭祀前在此演习诗礼。清康熙、乾隆皇帝还亲自题写了"则古称先"的匾额和"绍绪仰斯文识大识小","趋庭传至教学礼学诗"的对联,刻制后悬挂在堂内。 诗礼堂院内有一株唐槐和两棵银杏树,虽历经千载,仍枝叶茂密,尤其偏西那株雌银杏,至今仍硕果累累,孔府宴上一道名菜"诗礼银杏"即来源于此。此菜清香甜美,柔韧筋道,可解酒止咳,成菜色如琥珀,酥烂甘馥,十分宜人,是孔府中的名肴珍品。 孔子故宅井位于诗礼堂后,因是孔子当年的吃水井,所以历来被称作"圣水"。 清乾隆皇帝祭祀孔时曾勺水拜师,在井西侧建"饮水拜师"的凉亭。 内立"故宅井赞"碑1块,他8次来曲阜,此碑竟有他5次题字,可见其对"圣水"的崇拜了。 故宅井东侧一段孑然独立的红色墙壁,是为纪念孔子第九代孙孔鲋藏书而建的。孔鲋时期正赶秦朝,孔子九代孙孔鲋认为"秦非吾友..吾将藏之,以待其求",就将这些经典偷藏在孔子故宅墙壁内,自己就到嵩山隐居去了。孔鲋到死也没有把它们取出,但"竹简不随秦火冷",这些经典终于保存下来。西汉景帝三年(公元前154年),皇帝刘启将他的儿子刘馀从淮南迁到曲阜,封为鲁王,史称恭王。鲁恭王好治宫室,传说在扩建王宫拆除孔子故宅时,忽然听到天上似有金石丝竹之声,有六律五音之美,结果从墙里面发现了《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等书,一共几十篇。这些经典是用蝌蚪文写成的,不同于当时经师们所保存的用隶书书写的经典,人们就把它们称为"孔壁古文"。其中最有影响的是《古文尚书》,它比《今文尚书》多十六篇。历代的古文经学家认为这是可信的,直到清代的今文经学家魏源、龚自珍、康有为才怀疑是伪造的,但也拿不出确凿的证据。 为了纪念孔鲋藏书,金代就在孔庙的孔子故宅内修建了殿堂。因传说拆墙取书时天上有金石丝竹之声,故取名为"金丝堂"。明宣德九年(公元1434年),苏州知府况钟凯曾捐款重建。明弘治十三年(公元1500年)重修孔庙时将近四堂迁往孔庙西路,在原址建起了诗礼堂。后来在诗礼堂后又建了"鲁壁",纪念孔鲋藏书。 从鲁壁前往崇圣祠的路边,有一块家谱碑,明立孔子五十四世孙孔拂世袭谱,形如石槽,非常特别。 鲁壁之后是崇圣祠,始建于明弘治十七年(公元1504年),时为家庙。 清雍正元年(公元1723年),追封孔子上五代祖先为王,次年家庙更名为崇圣祠,供奉孔子先祖五世。 崇圣祠正中供奉孔子五代祖肇圣王木金父,东侧向外依次供奉高祖裕圣王祈父、祖父昌圣王伯夏,西侧向外依次供奉曾祖诒圣王防叔、启圣王叔梁纥,均面南。东面面西供奉颜无繇、孔鲤,西面面东供奉曾点、孟孙激;东面再外供奉周辅成、程向、蔡元定,西面再外供奉张迪、朱松。 崇圣祠后面就是家庙,为孔子嫡裔长孙家祭的专祠,清雍正二年(公元1724年)原家庙更名为崇圣祠后于今址新建。 家庙中祀孔子夫妇、孔鲤夫妇、孔伋夫妇及中兴祖四十三代文宣公孔仁玉夫妇。 在孔庙东北角上,有一个不大为人所注意的院落,这里是神庖-过去祭祀孔子之前准备猪牛羊三牲的地方,建于清代初年,算起来也是300年的建筑了。 这个院子并不是特别的大,几乎没有人过来,远不似前面大成殿般人声鼎沸,安安静静的仿佛从不存在一般。 1999年这里辟为汉画像石展馆。据介绍,曲阜现存汉画像石刻100余块,富有浓郁的儒家文化色彩,经整理将部分精品陈列于此。 画像的雕刻技法多种多样,有线刻,浅浮雕等;其风格姿态万千,或粗笔勾勒或精雕细琢,但奔放不失儒雅,古拙中又显灵秀,具有很高的艺术价值。 画像题材广泛,内容丰富,既有狩猎、捕鱼、庖厨等现实社会生产、生活的场景,也有历史故事和神话传说,是研究汉代政治、经济、文化、艺术等的珍贵材料。 注:文中照片皆为作者四库全叔拍摄。


(续:山区农村小学校长的困惑与建议) 二、建议 (一)、完善教育管理体制,建立新型教师教育体系,促进观念更新和知识水平素质的提高。 1、采取措施完善管理体制。理清乡镇教育管理体系,明确中心小学、教研中心管理职责。过去教办主任是县组织部考察任命的正股级,管理着全镇所有学校。教办撤消后,应更加强乡镇教育管理为要。教育是大部门,可设立教育局派出机构,参照公安派出所、财税分局、工商分局等的做法,提高教育管理人员的政治待遇,管理的权威性、严肃性才能体现,管理才能到位。 2、建议取消校长的行政级别。学校与行政职别挂钩,淡化了专业技术的崇高。大力宣传重视教育的今天,尽管校长的技术职称很高,因为校长的行政级别不高,一些政府领导对校长的建议总停留在讨论研究的层面上。所以,不管是大学、中学、小学,不要与行政级别挂钩,同时这样也可以消除同行之间学术交流的鸿沟。 3、可建立城市与农村教师定期轮换的制度。这可以先从青年教师做起,即规定县城青年教师要有在农村学校任教的经历,才能晋升职务或职称;还可以规定高等院校毕业生从事教育工作,要先到农村学校任教。 4、实行提高山区农村教师工资、福利待遇政策。农村教师工作、学习、生活比较艰苦,信息不通、交通不便,比城里的教师待遇高一些以激励扎根农村教育,稳定农村教师队伍。 在农村教师的职称晋级、评先评优的名额比例上,可以适当倾斜,使他们有成就感、事业感。这样可以吸引一部分有抱负、肯吃苦的年轻教师到农村学校任教,对减小地区差别、促进教育的城乡均衡发展会起到一定的作用。 5、采取多种形式,鼓励县城学校与农村学校建立合作关系,包括中层领导、教师之间的交流任职,定期组织专题研讨等。 6、以构建"学习型校园" 的理念找准农村教师成长的突破点,为农村教师搭建学习、科研平台,营造教师学习交流、科研氛围,推动农村教师自己动手解决素质教育中的难题,为农村教师发展提供适宜土壤。 7、坚持"环境留人"的原则,要为农村教师提供相对舒适的生活环境外,更要为农村教师打造"能者上、平者让、庸者下"的竞争平台,营造"唯贤是举、唯才是用"的氛围,让农村教师始终有压力,也始终有动力。最大限度挖掘农村教师的潜能,激发农村教师的创造性和创新能力。 (二)、关注和维护农村教师的身心健康,营造优良环境。 1、政府及教育行政部门要善待农村教师,制定相应的优惠政策,改善农村教师的生活条件和工作条件。比如住房、子女就学、治病(老师重病住院虽然药费有医保报销60%-80%,但昂贵的其它费超过药费,对农村老师来说也是无法承担的)、赡养父母等问题,解除他们的后顾之忧; 2、政府要加大教育宣传,要全社会在实际行动中重视支持教育,同时从制度上保障教学安全。校内安全意外(含学校组织的校外教学活动)不能臆断为学校责任,要认真调查,只要学校制度到位,管理到位,责任到位,就不能是学校责任。校外安全意外教师应从师爱角度要关心帮助学生,但不能推责给学校。 3、对长期从事农村教育工作的教师给予优厚待遇。 4、想方设法为农村教师搭建各种各样的专业发展舞台,要有专项经费,让农村教师走出去开阔眼界,把专家请进来开展校本培训,帮助教师不断地自我充电,自我更新,自我发展,自我完善,扶着拉着推着他们一步一步走向成功。使农村教师始终能保持旺盛的朝气和蓬勃的生机。 (三)、加强农村小学校长的培训。 农村教育是我国教育工作的重中之重,农村基础教育的改革与发展需要素质优良的农村小学校长。抓好农村小学校长培训,对促进农村校长队伍建设,推动农村教育改革发展非常重要。当前,学校管理和办学体制正向"多元"、"特色"、"校本"、"个性"转变,农村中小学校长急需"为了学校"、"在学校中"、"基于学校"的个性化培训。 1、过去培训存在的问题。 1)、"班级授课制"。为了追求培训的规模和效率,校长培训大多采取传统的"班级授课制",凡是参训的校长虽然在经验阅历与知识水平、任职学校规模与存在的现实问题和培训需要等方面存在着很大差异,但是都是"统一编班"、"统一授课"、"统一作业"。这种只求解决共性问题的"大一统"培训,忽视了对校长个体和任职学校的"个案"分析,远离学校存在的具体问题,针对性不强,在许多方面是很难满足参训校长需要的。 2)、"接受式"培训模式。无论开展的任职资格培训,还是提高培训,校长培训普遍存在着重理论轻实践、重讲授轻研讨、重考察轻反思等问题,在培训过程中过于强调对参训校长的单向接受和外在给予,而忽视校长作为培训主体的自主学习、相互交流、实践锻炼、自我诊断与反思。这种"接受式"培训模式,由于内化程度不够,认识肤浅 , 很难学以致用,所以培训效果是有限的。 3)、师资贫乏。由于种种原因,目前在培训机构中,能够胜任培训工作的师资数量不足和结构不合理。一方面有一定学校管理经验的老教师,缺乏现代教育理论和教学思想的引领;另一方面有一定理论水平的中青年教师,又缺乏在小学管理的实际工作经验。 2、提高培训实效的建议。 1)、当前培训内容建议: 农村小学校长素质差异较大,需要培训的内容很多。但就目前来说,我觉得应先从以下六个方面进行培训,然后逐步推进。 ①、教育思想;②、校长责任;③、教育法规; ④、管理能力;⑤、课题研究;⑥、质效鉴定 2)、培训方式建议: ①分类培训。 培训中心可将县城校长、农村中心小学校长、农村面上小学校长等分类培训。因为他们所在学校的地理位置、管理责任、学校现状和发展方向应有一定的相似性,才能找到管理的共性问题,然后组织轮流到学员的学校蹲点考察,共同为学校的过去和发展"把脉"。 ②个性化培训。 校长培训是在职成人教育,其突出特征是理论与实践的有机结合。因此,校长参加培训最直接的目的应是增强职业适应能力,能够解决在当前学校管理和办学过程中遇到的各种问题。由于参训校长来自不同乡镇、不同层次、不同规模的学校,既有共性的问题,但更多的是那些独一无二的个性化的问题;又由于参训校长在文化素养、业务水平、管理经验存在着较大差异,对培训需要是各不相同的。仅仅采取集中综合讲座的传统方式解决共性问题是很难满足参训校长要求的。因此,农村小学校长最急需的是那种"为了学校"、"在学校中"、"基于学校"的个性化培训。我们应该针对每位参训校长及任职学校自身的优势与劣势,设置不同的培训内容,采取多种培训形式,发挥校长主体意识和作用,提高校长培训的实效。 ③挖掘农村学校间的管理经验,开展现场交流活动。 农村学校也有其特色和优势,如何挖掘和利用这些优势,是农村学校发展的关健。因此,可以以召开现场会、经验交流会等多种形式来展示农村学校的办学、管理特色。 ④组织教育考察。 教育考察可以是本地的优秀学校,也可以是省内外的知名学校,让校长们深入学校考察、蹲点,尝试去解剖一所名校的成长历程,学一学先进学校的管理经验和办学思路。 同时,培训内容的安排要符合培训目标定位,要有利于学员综合素养(包括理论素养、科学素养、人文素养、管理素养等)的提升,要适合农村教育改革与发展的需求,适合校长专业发展的需求,适合校长所在学校工作需求,这样才有针对性、前瞻性,才能将理论学习、知识拓展、能力培养贯通起来,既解决农村学校发展和教育改革的现实问题,又促进农村学校校长的专业发展。 (四)、抓好学校布局调整 大力抓好学校布局调整也是解决当前农村学校一些问题的办法。农村生源流向城镇,麻雀学校可能越来越多,造成教育资源的浪费。但是,农村居住分散,小孩上学要方便,因此要稳妥进行学校布局调整。 1、学校布局调整,必须以县级统筹为前提。 调整学校布局,不是简单地撤并几所学校,而是对原有教育格局和教育体系的一场变革,必须始终坚持全局的、发展的、效益的和质量的观点,加强县级统筹,实行全县一盘棋,要充分尊重民意,听取群众、学生、各阶层的建议,不能操之过急。一是要根据人口、地理、经济等因素,着眼长远,科学制定布局调整总体规划和目标,二是要统缆全局,稳妥调整。在实施调整时,不搞强制迫从,不搞一哄而上。三是统筹安排教育资源,防止教育资产流失。四是统筹学校规划建设,避免重复建设。坚持定点学校建设由县里统一规划,集中资金,搞好建设。 2、学校布局调整,必须以改善办学条件、优化育人环境为目的。 1)、学校布局调整要与危房改造相结合。把两项工作结合起来抓,既可以加快改危进度,又可以促进布局调整规划的实施,还有利于避免建设上的浪费。 2)、学校布局调整要与创办示范性学校相结合。建设一批示范性学校是推动贫困山区教育上质量、上水平、出特色的有效措施。学校布局调整往往有一个拆危建新的问题。对于布点学校的拆危建新,要考虑创办示范性学校的需要,力求达到现代,科学,为师生创设一流的教育教学环境。 3)、学校布局调整要与校园文化建设相结合。学校校舍建设基本完成后,要重点加强校园文化建设,全面净化、绿化、美化校园,整体推进物质性文化、精神性文化、制度性文化、活动性文化并重的立体型校园文化建设,总体提升校园文化品位,增强校园文化氛围。 4)、调整学校布局要与教育教学改革相结合。在布局调整过程中,要把握学校规模扩大后,教师相对集中,有比较、有竞争、有交流的特点,加强学校管理,改进教育教学手段和方法,改革教育内部管理体制,以增强学校活力,提高教育质量。 十七大报告指出:"教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。" "要把农村教育摆在教育工作重中之重的战略地位,采取一系列重大措施,加快发展农村教育,努力缩小城乡、区域教育差距"。 农村教育的春天应该不远了。


"青少年有着美好愿望,希望网络空间风清气正,互联网成为温暖有爱的 朋友 。"今天(18日),团市委、市委网信办、市青少年服务保护办举办了"2020年国家网络安全宣传周上海地区青少年日主题活动暨上海市青少年网络保护与预防犯罪工作研讨会",学生毛子谦作为代表宣读《未成年人文明上网倡议》,号召青少年依法上网、理性上网。如今,越来越多人加入到探索营造健康安全的网络环境过程中。 青少年通过网络认识世界,但也容易遇到网络中的种种"陷阱"。《2019年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示,2019年我国未成年网民规模为1.75亿,而46%的未成年人曾在上网过程中遭遇过各类违法和不良信息,20.8%的未成年人在使用互联网时不具备任何隐私保护意识。只有建立全方位、多元化的法律体系,规范和净化上网环境,才能保护青少年未来。据上海市委网信办政策法规处副处长孟吉杰介绍,上海今年开展了两大专项行动,以打造良好网络环境。同时她还分享了上海的经验做法,即创新监管策略、互联网企业自觉履行主体责任、用好举报线索、曝光典型案例。 不仅仅是政府机关在行动,互联网企业也加入其中,助力营造良好网络氛围。譬如b站便启动"青少年保护计划",上线"青少年模式",将"能量加油站"与热线进行合作,也正在试点防止青少年沉迷游戏的系统。 与此同时,青少年也需获得正确的上网引导。据华东政法大学《青少年犯罪问题》编务主任、上海市预防青少年犯罪研究会副秘书长田相夏介绍,未成年人的网络犯罪和利用网络侵害未成年人的犯罪正日益上升,而这威胁着未成年人的身心健康。"在未成年人法治教育中应增加预防网络犯罪专门内容,可以通过大量的网络犯罪典型案例开展警示教育。" 青少年网络保护和预防犯罪工作只有进行时,守护青少年网络安全之路还很长。上海社会科学院法学研究所所长、上海市预防青少年犯罪研究会会长姚建龙认为,成年人要相信"后浪",不要过于焦虑,并且要和青少年共同成长,同时还应该要通过立法养成绿色的网络生态环境。 *文汇独家稿件,转载请注明出处。


剑桥校长最新回应:高考成绩全省前0.1%就可以去剑桥?科技日报3月24日,剑桥大学校长杜思齐对与中国大学争夺中国优质生源的问题进行了回应。 魏宇心 摄 高考成绩只要全省前0.1%就可以去剑桥?英国的大学申请一般是在英国的高考(a-level)前完成的,有一个专门的申请系统叫ucas(universities and colleges admissions service),在这个系统上考生可以填报五个志愿,牛津剑桥只能填报一个且申请的截止日期为前一年的10月15日,其他学校申请的截止日期为第二年的1月15日。填报志愿时,考生需要填写考生的相关信息,考生的预测成绩以及考生的个人陈述,同时还需要推荐人提交推荐信,之后各大高校会根据考生提供的信息酌情发放有条件录取,条件一般包括考生最后的学业成绩以及考生的雅思成绩(对于外国考生),只有满足了这些条件,考生之后才能顺利入学。牛津剑桥与其他大学的一个很大的不同在于牛津剑桥是学院制,考生不仅仅要通过学校的初筛,更重要的是通过学院组织的面试才有可能拿到有条件录取。和中国的高考只要达到分数线就可以被某个大学录取不一样,在英国考生的学术成绩只是一个参考,达到某个特定的成绩只是这个申请的最低要求,但这并不能确保考生可以拿到牛剑的面试资格。对于剑桥大学的申请而言,高考成绩只是一个申请人学术水平的参考。剑桥在自己的录取界面明确写着之前的成功的申请者的高考成绩基本都是所在省份的前0.1%,同时剑桥大学还会关注申请者各科目的成绩以及学术水平考试的成绩,并鼓励申请者参加额外的考试比如奥赛、sat以及ap,而且剑桥还明确注明录取条件会因人而异。此外,对于国际学生而言,还有一个难点是雅思成绩,剑桥的本科课程大部分的要求都在总分7.5(小分要求为7),考过雅思的人应该都知道这个分数有多不好考。所以,希望通过高考成绩被剑桥录取需要以下几步:高三刚刚开学就需要在ucas上提交剑桥大学的申请;2. 获得剑桥大学相应学院的面试;3. 通过学院的面试并获得有条件录取;4. 参加雅思考试并且获得总分7.5(小分要求为7)的成绩;5. 参加高考并取得全省前0.1%的成绩(按照北京2018年高考报名总数为人来计算,前0.1%为前63名);6. 将自己的相关成绩发送至剑桥大学并获得无条件录取。学费的话,最低的为文科相关专业,学费一年为镑,最贵的为医学专业,一年为镑,此外每个学院还有相应的学院费,而剑桥大学针对国际本科生的奖学金机会极少。剑桥大学的学费而且,不仅仅是中国高考的成绩,中国香港、印度以及马来西亚的"高考"成绩同样也被剑桥大学承认。综上,如果是一开始就想要去剑桥的话,选择高考可能并不是最好走的一条路,还有其他更为简单的途径(比如参加a-level或ib的考试)。另外,从某种程度上讲,申请国外高校与参加高考考取国内高校的学生是两个截然不同的群体,且交集很少,而且要求极高的英语成绩以及巨大的经济负担,对于绝大多数高考考生都是申请剑桥绊脚石,所以剑桥承认高考成绩并不存在和国内高校抢生源的问题。一项出台多年的政策,为何突然在媒体的炒作下爆火,也是值得我们思考的问题。剑桥校长:解决人类面临的根本性问题,必须要协作剑桥大学是否在和中国大学抢夺优质生源?从上文的介绍来看,剑桥大学和国内大学录取的标准并非在同一维度。而在回答上述问题时,杜思齐还提到了大学之间合作的重要性。他认为,没有学校能够将重大发现或突破的功劳据为己有,这些都是合作的成果,其中包括很多人研究成果的叠加,诺贝尔奖只表彰个人的评价体系、高校之间越来越多的排名,都不利于鼓励团队合作的开展。"当我们谈到人类所面临的根本性问题的时候,仅靠大学彼此竞争是不可能解决的,我们必须要进行协作。"杜思齐说。(原标题:剑桥校长最新回应:剑桥是否和中国大学竞争优质生源?


静脉内激光消融(evla  evlt)是用光导纤维传递激光机发出的激光能量,通过加热静脉壁和血液达到800°c以上发挥作用;不依赖于波长本身但依赖于拔管的速度和提供的能量。最早于2001年见诸报道。和射频消融(rfa)不同,导管没有维持恒定温度的反馈机制。静脉治疗用的半导体激光带有一定的散射角,通过光纤将高能激光导入静脉内,在血中产生微小气泡,将能量传递到静脉壁,同时使血液凝固。治疗后1~2周,静脉腔轻微缩小,管壁增厚,治疗段无血流。静脉腔被增厚的管壁闭塞,b超呈低回声,不可压缩,与急性大隐静脉血栓不同。在成功治疗后几周,静脉壁炎症消退,静脉直径减小几月后大多数静脉节段性纤维化,难以辨认。 也有人认为主要是通过血栓性静脉炎闭塞静脉。激光手术的适应症包括:⑴原发性下肢静脉曲张,伴明显症状者⑵下肢静脉曲张虽无明显症状,但患者有美容要求者⑶毛细血管的蜘蛛样扩张激光手术的禁忌症包括:足背动脉不能触及不能活动者血栓性浅静脉炎急性期,或患肢有急性感染者深静脉血栓者全身情况差由于妊娠、或盆腔内肿瘤压迫,出现的下肢浅静脉曲张有出血倾向,或正在服用抗凝,抗血小板药物者gsv过度迂曲,导管和光纤不能插入麻醉:国外大多采用局麻,在插入导管和光纤后准备治疗前,用100~200ml 0.2% lidocain沿导管和光纤作局部麻醉。局麻可以在大隐静脉周围形成一个水囊,从而避免热能对静脉周围组织的损伤;手术完毕患者可以立即开始活动。操作时采用大隐静脉远侧穿刺,送入18g套管针,之后通过交换导丝导管,送入4f或5f导管,再沿导管送入光纤,启动激光刀,一边烧灼,一边撤退导管和光纤。对于曲张的分支静脉,可以穿刺后送入光纤,直接烧灼。术前要描记曲张静脉,术中通过体表投影标记导管长度18g套管针穿刺检查光纤治疗主干静脉曲张成团的分支静脉的治疗沿静脉走行的加压包扎总体而言rfa和evla已证实有相类似的生活质量改善,在治疗静脉曲张方面优于开放手术。nice推荐将这两个技术作为治疗静脉功能不全的一线治疗手段。为防止温度过低或过高,维持恒定的拔管速度很重要,每5秒钟1cm(0.2cms);用14w能量输出是70jcm。在静脉插管和使用肿胀麻醉方面evla手术步骤和rfa一样。evla是一种有效的大隐静脉手术方式,临床效果即便不优于开放手术,至少不差于手术。和rfa一样,患者倾向于选择静脉内手术,满意度更高,术后疼痛更轻可以更快开始工作。2年随访结果不错。evla短期效果和高位结扎一致,但减少了术后疼痛和淤青。rfa和evla相似,都有90%的gsa闭合率。evla可用于大隐静脉和小隐静脉以及曲张的静脉分支。evla的并发症包括淤青,硬结,麻木,烫伤和浅静脉炎。比传统手术价格更高,需要额外的仪器如眼镜、光纤、微穿套装和暗室。导管很细(0.5-2mm直径)柔软度相对差比较难通过迂曲静脉。术后dvt概率为0.5%。


"科学家预测,2045年之前,50%的现有工作将被人工智能(ai)所替代,也许这个进度还会更快。但随着人工智能的发展,未来也会创造出更多的工作。30年内还看不到人工智能改变人类的技术路径。"在刚刚举行的2017未来科学大奖颁奖典礼暨未来论坛年会上,科大讯飞董事长刘庆峰表示,未来5到10年内,人工智能将像水电一样成为社会生活的"基础设施"。 ai应用是关键 人工智能将如何改变世界,这是当下有关人工智能探讨的热门话题。 "人工智能要改变世界,三个要素缺一不可。"科大讯飞高级副总裁杜兰在接受中国经济时报记者采访时表示,第一是核心算法。核心技术突破以及掌握源头技术创新,才能掌握产业的主导权。第二是行业大数据。中国近两年大数据的快速积累,使得人工智能发展得到了很好的"喂养",这是其他国家很难具备的条件。第三是行业专家。人工智能具有学习行业最优秀专家的能力。 杜兰说,中国在未来发展过程中只有掌握上述三个核心要素,才能在接下来的人工智能浪潮中掌握主动权。尤其现在的ai发展不仅仅是在实验室,而是从科技领域走到了人们的生活中,因此应用成为关键。 " 平台+赛道 的策略是目前科大讯飞一直贯穿的思路。"杜兰说,"平台"是指讯飞开放平台,整合讯飞的语音交互技术以及内容服务,赋能给开发者,构建一个闭环的生态。目前,讯飞开放平台已经汇集了超过46万开发者,累计终端数达到12亿,日交互次数40亿。"赛道"则是科大讯飞对于一些垂直(重要)行业的重点布局,如教育、医疗、车载、法务等行业。 从全球市场来看,亚马逊、intel、苹果、facebook、googl e等科技巨头公司相继实现了人工智能技术的革新性应用。在国家政策的大力支持下,中国人工智能市场也正跟随全球的步伐迅速崛起。目前,人工智能领域已成为中国股权投资机构最受关注的领域之一。 ai突破仍需较长时间 未来30年,人工智能对当前社会的改变,将会超出人们的想象。 刘庆峰说,人工智能已经不仅可以替代传统的、重复性的体力劳动。而在需要博士学位才能学会的复杂脑力劳动,机器也已经开始超越人类。很多工作将被人工智能所替代。但是,30年内还看不到人工智能改变人类的技术路径。 可以说,人工智能技术正在进入人类生活的方方面面,未来5到10年之内,将像水电一样成为社会生活的基础设施,与各个行业结合起来。 虽然近年来人工智能非常热门,出现了许多重大进展,但从发展阶段来看,人工智能还有很长的路要走。 美国斯坦福大学人工智能实验室主任、谷歌云人工智能和机器学习首席科学家李飞飞在此次论坛上表示,人工智能仅有约60年历史,长远来看,仍处于非常初期的阶段。她说,与物理学的发展对比,人工智能还没有达到"牛顿时代",还没有出现一套像牛顿力学那样奠基性的理论,可能还处于"伽利略时代",或"比伽利略时代还要洪荒"。 杜兰也告诉记者,人工智能能实现产业化和商业价值的领域,目前看起来只有语音和图像识别,其他领域尚处在摸索期。如讯飞输入法,几年前的时候在实验室识别率可以达到90%,但是到现场时就只有70%。近几年,随着算法的突破和大数据的积累,识别率达到了98%,实现了真正的人机交互。 人机交互领域核心技术突破十分重要,只有技术上获得突破后,人工智能在产业上才能获得很大发展以及实现真正的商业化,而这都需要一定的时间。


推动中国学术批评的再度兴盛 -从学术批评缺失看学风 本报记者 陈静 实习记者 刘潇潇 要将学术研究推向深入,就须臾不可离开真诚、严肃的学术批评。当前中国学界,由于多重因素的影响,一方面,学术批评之声渐稀,逢迎吹捧之声弥盛;另一方面,学术之外的攻讦屡现,求索真理的品格不彰。这些现象败坏了中国学界的风气,阻碍了学术的健康发展,已广为学界诟病。本期学风建设系列报道围绕学术批评这一话题展开讨论,以期倡导和推动中国学术批评的再度兴盛。 中国学术批评现状堪忧 近年来,虽不可否认众多专家学者在各个学科领域也相继发表了一批有价值、有反响的学术批评佳作,但与之形成鲜明对照的,是目前学术批评中暴露出种种不正常的现象,值得深思。 根据记者对多位专家学者的走访调查,这些非正常现象主要体现在以下两方面。 一是只赞扬,不批评,甚至无原则地吹捧。我们讲的学术批评当然不仅包括"批评",也包括对真正学术创见的肯定和赞扬,但无论观点如何,必须有理有据。而现在的问题在于,学术"批评"一边倒,基本舍弃了"批评"的本意,很多学者不愿批评,不敢批评,甚至习惯于敷衍和吹捧。翻翻身边的学术著作和期刊,这样的情形恐怕十分常见:学者出书,必请同行好友发表书评为自己造势,受邀者大多不敢谢绝好意,不论著作质量如何,总要赞美一场;本该唇枪舌剑的学术讨论会上一团和气,著名学者若是作了发言,其他与会者往往就只剩下随声附和;部分学术期刊更成为死水一潭,罕见批评文章,偶有几篇也是隔靴搔痒。学术"不批评"似乎已经成为学界的潜规则,违背者甚至有丢掉饭碗、被本专业踢出局的危险。 二是不少学者在回应批评时不是据理反驳,而是采取种种非学术手段试图压制批评。完整的学术批评,理所当然是由批评与反批评共同构成的。但如今,一旦有人写出批评文章,往往引来被批评者的激烈抗议,甚至采取各种非学术手段。据本报走访学者的亲身描述,这些手段归结起来不外乎以下几种:一是权威学者以其身份压制其他学者,令其在舆论上失去批评的资格;二是宣称批评者持有其他目的,将学术问题政治化、意识形态化,试图占据"道德制高点",给对方造成精神压力;三是反咬一口,不谈自己的问题,而是指出批评者的学术污点,甚至转移话题揭露批评者的其他问题以图蒙混过关;四是更有甚者不顾学者风范,以极其恶劣的语言对批评者进行谩骂和人身攻击,认为以此便可保持自己的学术尊严,殊不知此举只能招致学界的蔑视和唾弃。 学术批评艰难缘于利益争端 没有批评就没有学术的繁荣与发展。对于普通人难以判断的高端学术问题,只有靠学者间的相互批评进行监督,以保证学术成果的质量。学术批评既然如此重要,为何我们开展正常的学术批评却困难重重呢? 20世纪90年代中期以来,随着市场经济的深入发展,中国学术界也逐渐市场化、产业化,学术已经不再是纯粹的学术,而是成了与各种资源及经济利益紧密相连的产业。在这个大背景下,学者很难再像以前那样不计个人得失进行纯粹的学术之争。因为直率的批评很可能直接损害别人的利益,发表不同意见也难以再做到"对事不对人"。 一位接受记者采访的北京某大学中文系研究生证实了这种情况的存在。他的导师是国内该学科带头人,所到之处掌声、鲜花不断。该研究生熟稔本学科与自己导师持不同见解者,将其视为"学术资源的竞争者和抢夺者",平时"不仅导师间 互贬 ,学生间也 掐架 "。 不能不提的是,在学术与利益之间,学界目前的评价体系扮演着相当重要的角色。北京师范大学历史系教授郑师渠告诉记者,由于各类奖项、职称或者"学科带头人"、"博士生导师"等的名号,带来的不仅仅是荣誉,往往还与实际的经济利益相联系。学者的著作、文章受到批评,常常会对其评价产生非常消极的影响,甚至在评奖、职称晋升中遭到否决,因而批评者小心翼翼、被批评者暴跳如雷的现象也就不足为奇了。 中国人民大学哲学院教授、《中国人民大学学报》主编段忠桥向记者透露,大牌学者往往既是学者,同时又兼任众多社会职务。对于他们中的一些人来说,没有什么比保住其学术地位,从而保住各种资源利益更重要的了。现在带有学术批评内容的文章很难获奖,因为评委中可能就有与被批评者有关系的人士,即使没有,评委也不愿亮出自己的观点,怕得罪人。说到底,还是非学术的功利主义在作怪。 个人如此,部分学术科研机构也不例外。比如拥有"某某工程院校"的光环,便在学术资源分配中占有了巨大的优势,因而部分高校往往把维护名誉视为最重要的工作之一。由此也就不难理解为什么会出现学校对学术不端行为的举报者与被举报者进行捆绑处理、双双停职的怪现象了。 另外,段忠桥指出,目前中国学术界普遍不提倡争论,20世纪80年代的激烈批评大多限于"苏联模式"、"四人帮"等当时的"现实问题",而现在,这些问题都已有定论,批评当前的"现实问题"往往受到阻碍。学术刊物也不倡导学术批评,不愿伤和气,现实情况就是如果刊登了一派学者的文章,另一派学者就拒绝供稿。 重建真诚、严肃的学术批评刻不容缓 采访中一位不愿透露姓名的学者感叹,中国学术本正面临走向世界的重要时刻,却还在这里讨论着最基本的问题。为了中国学术的健康发展与繁荣,整个学术界有必要认真行动起来,改变目前学术批评现状,解决这个困扰学术界的最基本问题。 为此,学者们纷纷出谋献策,记者试将其归纳如下: 首先,很多学者提到,进行学术批评要有善意的出发点。对此,郑师渠为记者讲述了冯友兰批评梁漱溟的故事。1924年,冯友兰在谈到人生观问题时,对梁漱溟的文章发表了一些不同的观点。他同时强调,自己的批评是一种"同情的讨论"。郑师渠就此谈到,"同情的讨论"就是建立在与人为善的出发点上的批评。既然如此,在批评时就要注意方式方法,不要居高临下,不要尖酸刻薄。 只有好的出发点当然是不够的。学者们一致认为,批评者本身要有水准、有视野。对此,段忠桥提出了具体的建议,即批评者首先要对相关问题做认真、严谨的调查研究,搞清该领域的学术史和当前最新学术状况,在发表批评文章时一定要清楚地表明哪些是已有的学术成果,哪些是自己的新观点,另外要特别注重对论据的驳斥。这样的学术批评才是有价值的。 批评者需要勇气,被批评者则需要胸怀。每个学者都应该清楚地认识到,学术批评是学术过程中再正常不过的一个环节。段忠桥指出,被批评的著作、文章并不表明就是错的、坏的。相反,能够被别人批评应该感到荣幸,因为这证明其观点受到了学界重视,文章、著作有一定水平。如果认为批评缺少根据,可以进行反批评,大可不必"学术骂街",毁掉学术的尊严;如果批评确凿,就大方地虚心接受,开诚布公地向对方表示感谢,此乃大家风范。爱因斯坦于1905年首次提出"狭义相对论"原理,他期待"强烈的反对和最严厉的批评",而缺少 "冷酷的批评"使他"非常失望"。在收到当时最伟大的物理学家之一普朗克寄来的一封信,就论文中几个模糊不清的地方提出问题后,爱因斯坦感到"异乎寻常地高兴"。大师的豁达心胸和对学术痴迷的追求,的确应当令某些"不好辞让,不敬礼节,而好相推挤"的"大牌"学者感到无地自容。 另外需要注意的是,学术批评在内容上应当严守底线,即源于学术,也止于学术。有学者指出,20世纪50年代的思想改造运动及后来的"文化大革命"对正常的学术问题也无原则地上纲上线,彻底摧毁了学术氛围。郑师渠强调,无论是批评还是反批评,都要限制在学术观点、研究方法及资料运用的范围内进行,而不能牵涉其他问题,更不能进行人身攻击。 如果学者都能端正心态,正确认识学术批评,怀揣着"社会的良心",我们的学术评价体系就能发挥其应有的作用,促进学术的繁荣,而不是牵绊于利益与关系之中,影响学术的正义与公平。 就学术批评问题,记者也采访了相关的德国学界人士。德国大学校长联席会主席玛尔格蕾特·温特曼特勒教授(prof. dr. margret wintermantel)介绍说,德国学术将自由视为无上准则,任何学者都有发表自己观点的权力。学术不端行为在德国极少出现,如果某篇著作受到质疑或批评,学术界会首先提请作者本人对此作出解释,证明其学术成果在方法论证和事实列举方面是建立在该学科国际承认的规则的基础上的。如果怀疑依旧存在,该学科学术委员会则会对其研究进行进一步的深入调查。 在采访中,很多学者也都表达了对学术报刊的希望。他们认为,学术报刊有责任带头改变学术批评的氛围,多一些争鸣,少一些吹捧,为学术营造一片纯净的天空。中国社会科学院文学研究所教授杨匡汉建议,办报纸、办刊物应该有自己的舆论导向,但不能因此破坏学术讨论的气氛,必须尊重各派学者发表自己意见的权力。当前,学界应该更积极地行动起来,重建真诚、严肃的学术批评,为中国学术发展和话语体系建构提供更加强大的动力。