论课堂观察技能 高天明 所谓课堂观察技能,是指教师在教学过程中有计划 (或偶然)地观察学生的课堂表现和教学反应的行为方式。圾元昂认为,新老教师在技能上的最大差别就在于:对学生反馈信息能作出正确的诊断和及时评价[1]。这一切的立足点是课堂观察,通过有效的观察,教师才能把握住学生的学习情绪和反应,了解教学效果,获得反馈信息,及时调整自己的教学策略。如同其它各项教学技能,我们可运用微格教学的方法来培训师范生的课堂观察技能,使他们在较短的时间内掌握这一技能[2]。 一、课堂观察的原则 1·计划性原则 可靠的观察来自周密的计划,有经验的教师常在教学的关键处设立观察点,有目的地捕捉学生的反馈信息,针对不同的反应按事先设计的方案作出调节。正如巴斯德所言:"在观察的领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑"。[3]盲目、无计划的观察,只会造成视觉盲点,或对有价值的反馈信息视而不见,或将观察到的课堂现象束之高阁,或不知所措,失去了课堂观察的意义。 2·准确性原则 准确的课堂观察有助于教师作出符合实际的判断,这里的准确有三层含义:(1)全面观察,不要以偏概全。教师的视野应开阔,善于捕捉带有共性的反应,环视全场,兼顾前后,不能老盯着眼皮底下的几个学生。(2)及时发现,防止问题堆积。知识结构是环环相扣的,教师的忽略,可给学生留下疑点,并浮现在脸上。若教师及时发现,早作调整,不会有多大影响;若教师无视学生反应,依旧故我,则造成疑点堆积,困惑加大,一脸茫然,此刻再作解释为时已晚。(3)细致分析,不被假象迷惑。表面现象并非都真实可靠,有时学生高喊 "懂了"不一定发自内心。教师的观察切 不可停留于表面,而应仔细思考,深入底里,真正把握住学生的脉搏,方可有的放矢。 二、课堂观察的对象与范围 课堂观察的客体是学生的学习行为,因此,整体的学习气氛,学生的面部表情,可靠的提问反馈,真实的教学效果,都在教师观察的视野之中,具体而言,课堂观察范围主要有三类: 1·课堂学习气氛观察 营造一个良好的学习氛围,是成功教学的前提之一,课堂的整体气氛,不仅影响学生的学习效果,而且还左右教师的讲课情绪。故在导入之后,讲解之中,或在提问之时,教师应注意观察学习氛围是否形成,学生反响是否热烈,学习兴趣是否浓厚;除此之外,还应注意负面观察:有多少人打瞌睡、开小差,对学习内容不感兴趣,对提问的反应无动于衷。只有掌握真实的反应,教师才能得出正确的判断。 2,学生表情观察 不同于学习气氛的整体观察,学生表情应作个体化观察。这里包括:(1)目光观察:是期待的、急切的、专心致志的,还是困惑的、茫然的、游移不定的?是心领神会的,还是各自为政、疑虑重重的?学生的目光往往是内心情绪真实的流露,有经验的教师决不会等闲视之。(2)面部表情观察:困惑-眉头紧锁,嘴唇闭拢,神情焦虑不安;理解-双眉舒展,面露微笑,频频点头;专心听讲-目光凝视,神情专注,嘴唇微张;心不在焉-目光游移,表情木然,眉头时开时合,有时口中还念念有词;不耐烦-双眉紧锁,啧有烦言,焦燥不安,左顾右盼...。(3)形体动作观察:配合各种面部表情,学生形体也会出现一些变化:专心听讲时,身体微微前 倾;困惑不解时,或以手托腮,或搔首摇头;在理解了一个难点后,身体后仰,全身放松,改变原来的体态;若不耐烦时,往往会不自觉地摇晃身体,或双臂抱胸,或跺脚颠膝。对于学生的种种体态语言,只要注意观察,不难理解。 3·教学效果观察 在教学告一段落后,教师应关注学生的反应,观察教学效果。主要观察点有:(1)对提问的反应。提问通常是获取教学反馈的重要渠道[4],学生对提问的反应是否积极?回答是否到位?(2)对课堂练习和作业的反应。练习与作业不仅是学生巩固知识的重要环节,也是检验教学效果的必要手段。我们的观察要点一是学生对练习的态度,二是练习过程中出现的问题,三是练习的结果如何。(3)对教师讲解的反应。学生的课堂表现是教师观察教学效果的一面镜子,应予密切关注。 三、课堂观察的方法 1·目视法 这是大多数场合主要的观察方法,简便易行,可直接得到结果,也不必中断教学过程,缺点是易受干扰,有时得不到真实的情况。为使日视法更加可靠,教师需将观察所得情况作一番去粗存精、由表及里的判断,既耍尊重观察结果,又不轻信表面现象。对新教师耍进行口、眼协调的训练,掌握一面讲课、一面观察的技巧。 2·调查法 [5]可以是口头调查,提出一些问题让学生回答,从他们的答案、回答的语气和神态中得出结论;也可以通过学生举手来测量效果,如 "做完的举手","全做对的举手",观察举手情况和举手时的表情判断所获得的信息是否正确。在有条件的地方可采取问卷调查、按键调查等方法,因需要较多的准备和一定的设备条件,故较少使用。 四、课堂观察的干扰 众所周知,观察可能受到各种干扰,由于观察者背景知识的不同,对同一观察结果可能得出截然不同的结论。在课堂观察中,同样存在着种种干扰。 干扰之一-光环效应 教师往往偏爱聪明听话、成绩优秀的学生,久而久之,这些学生身上被罩上了一层光环,他们格外受到关注和照应,老师寄予较高的期望值,即使出现缺点毛病也被光环掩盖。受这一干扰,教师对此类学生出现的问题或作善意的解释,或者视而不见,隐人观察误区。 干扰之二-期望效应 教师对课堂的情况用自己期望的结论予以解释,将教学纳 入自己所期望的轨道上去,而不是根据学生的实际情况灵活处理教学内容。这类教师通常是"自我感觉良好",以己度人,把偶发情况当作必然现象,或把必然当作偶然。总之,用高期望值解释所看到的一切,得不到切合实际的结论。 干扰之三-"学习中心" 由于职业的特点,教师衡量学生主要看成绩,成绩上去了,一俊遮百丑,成绩不佳,其它方面再好也无用。这种标准忽视了学生个性特点和学习的社会因素,显然有失片面。持有这种标准的教师在课堂上观察的焦点是学生的理解和记忆程度,而不大注意学生思维能力和创造能力的培养,尤其是思想意识和道德品质的教育,所以他们的观察往往带有片面性。 干扰之四-固定模式 在教师脑子中往往存在一种成绩模式:两头小、中间大,呈正态分布,所以他们对学生课堂表现和成绩的观察,带有这种一成不变的固定性。 干扰之五-"先入为主" 教师常凭自己的印象,或由其他教师介绍而将学生贴上了"好"、"坏"的标签,在课堂观察中这种标签会干扰教师的正确判断,尤其是对差生的课堂表现,在标签的作用下给予不利的评价,尽管这些差生并未做出与之相应的表现。 五、课堂观察技能训练实施要点 课堂观察技能是教师必备的基本功之一,它固然可经过长期经验积累和自我摸索获得,但耗时费力。采用微格教学方式进行训练,尽管有些困难,但收效较快。具体步骤可分四步: 1·理论学习,领会技能要素和特点。在阐述观察技能的理论时,重点讲述技能实施范围,各类观察要点,尤其是学生表情特点和体态语含义,熟悉并掌握各种表情特征。 2·观看录像,熟悉目视法要领,经过筛选,我们编辑了一套 "学生课堂表情实录选",针对技能要点,有选择地汇编了几类有代表性的学生课堂表现,既有整体,也有个别的。在训练中,学生通过录像观察,对照己学过的表情特征来辨别其各种含义,逐步熟悉并掌握目视法的使用。 3·综合训练,实践课堂观察技能。在讲解、提问、反应[6]等项技能的训练中,我们加入了训练观察技能的要求,作为辅助技能同时进行,并要求学生根据观察到的反应调整自己的课堂教学。 4·单独评价,巩固、强化技能训练。我们制定了课堂观察技能评价单,在技能实践后给出评价反馈,让学生了解自己技能操作效果和掌握程度。


明万历中期以后,陷入绝境的农民,被迫起义反抗,小规模的农民起义此起彼伏。陕北以王嘉胤、高迎祥等为首的抗暴图存、反抗明廷的斗争发展成为活动于陕北、山西的大股农民起义军。明廷调集大军,在陕西三边总督洪承畴的指挥下,对陕北农民军进行清剿,农民军迫于压力,纷纷纷渡过黄河,转入山西境内活动。这时,李自成、张献忠开始崭露头角,李自成号"闯将",为"晋中十六家掌盘子"之一;张献忠自号"西营八大王",在农民军中以"有力多诡"而颇著声望。崇祯六年(公元1633年),明王朝调集重兵于晋冀陕三省交界地区,农民军陷入困境,于十ー月二十四日,乘黄河封冻之际,自河南渑池越过黄河,进入河南,河南农民起而响应,力量迅速增大。于是横扫河南西部各县,继而分头向陕南、川北等地进击。崇祯七年(公元1634年)正月壬辰,农民军自郧阳渡汉,紫阳、平利、白河、旬阳等六县相继被农民军占据。自是兴安于战火纷飞下,进入极艰难的岁月中。 清嘉庆邑人董诏曰:"兴安处关中之南,形势险奥,白河尤属襟喉,二面毗连楚境,一江直达汉中,万山重复,隘口纷歧,实川陕之孔道,关陇之门户,水陆兼防,最称要地,非重兵把守难资捍卫。"战略地位如此重要,明廷却并未驻兵把守,孤城悬立,是以崇祯七年甲成"寇百万骑,溯江而上,所过蹂蔺,驱马冲涛,如履坦途"(明代刘文输《创修句阳城碑记》)。张献忠自郧阳渡汉以后,首先攻陷白河县城,成为义军往来通衢。而李自成所率义军则沿江而上攻打旬阳,"以其地扼雍梁荆三州之要,当秦楚蜀三省之冲,形胜所在,为自古用兵者所必争。"(清代童兆蓉《旬阳县志》)但旬阳县令陈体贞却闻变而遁,城遂不攻自破。


帮助是孩子成长的需要 对于家长而言,如果没有必要的启蒙,就是好的教育到了他的面前他也不认识,反而将不好的教育认成好的教育。 我认为应该把主要的精力放在教育家长上面,改变孩子,首先要从改变自己开始。家长的改变得有个前提,就是:承认自己在理解、掌握好的教育方面的不足,甚至空白,甚至背道而驰。只有这样,才能放下架子,将心抽空,然后才能从零起步,重新学习,才能听得进好的意见和建议。 给无助的心灵带来希望 真正的教育、好的教育,是帮助孩子成长的。但怎样帮助呢?这就像有位教育专家所说的,是给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷茫的眼睛带来光明。 孩子像一棵幼苗,很无助,要是成人再给他脸色,给他打骂,就会加倍无助。所以,我们家长要给孩子的心灵带来希望,要成为一把火炬,在孩子心中燃起希望。 怎样给稚嫩的双手带来力量?家长就是这个力量的源泉!怎样成为源泉呢?比如农民,如果一点也不了解庄稼的特性,本来二月份下种,三月下了;本来出苗之后三十天锄草,第二天就锄了...你下了最大的功夫,给它施肥,给它呵护,它还是长不好,甚至死了。你气得破口大骂:怎么搞的?我对你这样好,为什么不好好长啊!这个农民是不是力量的源泉呢?不是,他是破坏的源泉!对人的教育,教育孩子,首先应该像农民清楚庄稼一样清楚人的特性,清楚他的精神世界,不然,你怎能成为力量的源泉,又怎能给稚嫩的双手带来力量呢? 怎样给迷茫的眼睛带来光明?好的教育是建立在孩子的心理世界与成长机制之上的。每个时期,每个环节,你都要知道用什么方法帮助他,并非只把你知道的东西告诉他了就是教育,并非只会说"孩子,走路要慢一点,坑坑洼洼会把你绊倒""要走大路,不要走小路,小路上有坏人""喝水要喝开水,别喝生水,喝了生水会拉肚子..."就行了。要是人的一生中一次生水不让他喝,他从来不知道喝了生水会有什么反应...要是所有的事情都这样对待,从没有实体化的过程,你说他的眼睛能不迷茫?他那双迷茫的眼睛里又怎能现出光明呢? 我们对孩子的培养都有着整体的计划,对家长也是这样,是与孩子的培养同步进行的,也有整体的计划。 家长沙龙一般是一月一次。刚开始时,主要是让家长了解什么是孩子,明白孩子心灵与身体一样,都有一个不以人的意志为转移的法则,这个法则不受成人左右,不要以为你想让孩子怎样孩子就能怎样。后来就讲教育学,再后来,进行艺术欣赏。


中国历史上是否存在"玉器时代",多年来国内考古学界、文博学界、历史学界多位学者多年来进行了大量的科学研究和大规模的讨论,然而至今尚未达到共识。"玉器时代"之说,起源于东汉袁康《越绝书》中记载的战国时代风胡子对楚王说的一段话: "轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙藏,夫圣主使然。至黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室,夫玉亦神物也,又遇圣主使然,死而龙藏。禹穴之时,以铜为兵,以凿伊阙、通龙门,决江导河,东注于东海,天下通平,治为宫室,岂非圣主之力哉。当此之时,作铁兵,威服三军,天下闻之,莫敢不服,此亦铁兵之神,大王有圣德。"这段话明确地将中国新石器时代和三代的历史发展脉络简明地画成一条直线并清晰地分成几个阶段,即(一)石器时代,代表原始社会、阶级未萌的阶段;(二)玉器时代,代表巫政结合,产生特权阶级的时代,亦即《国语·楚语》中所说的帝令重黎二神绝地天通的时代;(三)铜器时代,代表巫政结合进一步发展,产生国家、城市、文明的阶段;(四)铁器时代,代表工商业城市发达、农业技术跃进的时代。风胡子的这个分期法知之已久,但它在历史中的地位及其可信度,直到现在才能看得出来。这段话有两点值得注意:其一是将古史分为石、玉、铜、铁四个阶段, 大致相当于传统古史中的三皇(轩辕、神农、赫胥)、五帝(黄帝)、夏商西周(禹)和东周四个阶段;其二是将这四个阶段历史的进展与政治力量的进展结合起来。这两点将中国古代文明演进的本质简明扼要地提炼出来了。西方考古学讲石器时代、铜器时代、铁器时代,与中国比较起来,中间缺少一个玉器时代。主要原因是玉器的地位在西方国家没有在中国那样重要。玉器时代在中国正好代表从石器时代到铜器时代的转变,亦即从原始社会到国家城市社会中间的转变阶段,而这种转变在中国社会史上有它自己的特征。玉器在中国古代文明史和社会进化史上的重要性也在于此。近些年来,祖国各地出土了大量新石器时代中晚期玉器,明显地已有了发达的用玉现象,这正是当时中国文明进程中的特性所在。 有许多专家学者根据风胡子"以玉为兵"的思想,提出了中国在"石器时代"和"青铜时代"之间,还应该有一个"玉器时代"的观点。这就提出了一个关键性的问题,即风胡子的"以玉为兵"的玉兵时代,是否就是玉器时代,如果是,又怎样理解?笔者借鉴众多专家学者玉器时代的思想,拟通过几篇系列文章,再次提出"玉器时代"的论题。归纳起来,笔者拟作的有关玉器时代的系列文章,主要有:1、巫玉神的历史性贡献-一论"玉器时代"2、玉石分化的根本原因-二论"玉器时代"3、中国新石器时代出土玉器的分布(上)-三论"玉器时代"4、中国新石器时代出土玉器的分布(下)-四论"玉器时代"5、玉器时代的文化代表"红山、凌家滩、良渚、龙山、石家河、陶寺、齐家文化"玉器-五论"玉器时代"6、中华文明的加速器-六论"玉器时代"7、玉器时代对后世的影响(上)-七论"玉器时代"8、玉器时代对后世的影响(下)-八论"玉器时代"这里还有一个重要的问题,那就是玉器时代是否已进入文明时代。客观来讲,本人认为玉器时代尚未进入文明时代。尽管如此,它不仅不能否认中国历史上确有玉器时代及玉器时代对中华文明的贡献,相反它更能说明中国历史发展进程的特殊性。对于这一问题的探讨,也许有助于论证古史传说。如果现有的出土玉器能够证明玉器时代的存在,并且和古史传说相互印证,那么对于研究中华文明的进程又将提供一条新的途径。传统的生产力决定生产关系的观点认为,一个时代生产力的主要表现形式-生产工具是决定当时社会形态的最重要的标志。从这个角度来讲,石器时代的石制生产工具和铁器时代的铁制生产工具,都是当时社会最重要的生产工具。而玉器到现在仍未见大量的玉制生产工具的出土, 倒是出土了大量的玉制礼器,这似乎不符合传统的生产力决定生产关系的理论,即玉器不是当时社会的主要生产工具,因而它不能成为时代的标志,更不能说在人类共有的石器时代、青铜时代和铁器时代之外,中国还有个特有的玉器时代。因此,有人否定玉器时代的存在。然而,如何认识中国的历史时代划分,正确理解中国特有的玉器时代,笔者认为,首先应从正确理解中国青铜时代谈起。在中国文明的进程中,作为青铜时代标志的青铜,有着它特殊的历史印记。在中国的青铜时代,此时的青铜并不是主要作为生产工具而存在,而是主要作为礼器而存在的,用于生产工具的只是少量而已,而且还可能是主要用于玉器的制作工具。关于青铜器是礼器的学术研究成果,已不计其数。比较有代表性的是张光直先生的论述。张光直先生认为,"中国青铜时代文明的产生,在生产工具上并没有明显反映出由野蛮时代到文明时代这一重大历史变化。石、木、骨、蚌仍是生产工具主要的原料。青铜在这个文明社会中主要用途不是制造生产工具,而是制造与政治权力相关的器物。《左传》里有句名言,民做"国之大事"而展开的。用于祭祀的是大量青铜礼器,用于军事的就是各种兵器。这样,从野蛮时代到文明时代,中国的生产工具和生产技术的延续是相当明显的。"(1)"占据这些神圣的青铜礼器,就是为了使帝王的统治佥化。青铜礼器是明确而强有力的象征的:它们象征着财富,因为它们自身就是财富,并显示了财富的荣耀;它们象征着盛大的仪式,让其所有者能与祖先沟通;它们象征着对金属资源的控制,这意味着对与祖先沟通的独占和对政治权力的独占。"(2)中国考古中没有发现大量青铜农具,这是不争的事实。青铜农具即使有出土,也是非常少的。在春秋战国时代,长江流域下游有较多的青铜农具出现。但在殷商、西周时代,青铜农具非常稀罕,甚至没有。在整个青铜时代,相对来说生产工具大多还是石制生产工具,如石制的锄、镰、铲、斧,或骨制工具及贝壳制作成的工具,而且大部分生产工具很可能是木制工具。根据对现有的考古资料从数量上的统计来看,青铜时代的石斧、石锛等石制农具并没有相对地减少。这就是说,生产工具在这一时代较前代并没有发生本质上的改变。青铜的出现并没有大量运用到生产领域,因而它不是中国古代文明产生的主要因素。从新石器时代到文明时代初期,在生产工具方面有着强烈的连续性, 所以有人把中国古代的文明叫做连续文明,以此同其它若干文明加以区别。也就是说,中国古代文明产生后的生产工具、生产技术与文明产生以前的生产工具、生产技术并没有本质上的改变。按理说,青铜时代应该是以青铜作为主要生产工具的时代,但是在中国青铜时代对青铜的使用,不是在生产工具和生产技术方面,而是在宗族制度和意识形态方面。本来青铜时代的青铜在一般意义上是指生产工具的青铜而言,但在中国青铜时代的青铜器却是以礼器而存在的。可见,以生产工具为标志物阐述中国历史的进程是不够准确的。同理前推,玉器时代的玉器显然不是生产工具,没有也不能直接作用于生产领域。 但它是礼器。因此,吴汝祚、牟永抗两位先生指出,玉器时代和青铜器时代的标志相类同,二者均是以礼器作为生产力发展水平的标志。(3)现在问题的关键是,构成玉器时代的社会标志是什么?吴汝祚、牟永抗两位先生提出了六个特点,即出现了成组的玉礼器,王、巫、神三位一体,出现了文字,城市的出现,出现了以棺椁为葬具的人祭(或人殉)的习俗,冶铜业的产生。(4)特别强调,居首要地位的是成组玉礼器的出现。笔者认为,成组玉礼器的出现只是玉器时代的表现形式。玉器时代的核心问题在于玉器这种礼器在当时是不是直接推动了社会的发展和人类的进步。一种社会形态或方式是否推动了社会的进步才是硬道理。一般说来,社会财富有两种增长方式,即个体资本的积累和社会财富的集中,二者都会使社会财富快速增长。玉器时代正是这一观点的最初表现形式。为什么这么说那?因为玉器时代是社会财富快速集中进而迅速推动社会前进的最初形式。如前所述,中国古代文明产生后的生产工具、生产技术与文明产生以前的生产工具、生产技术并没有本质上的改变。就是说,在玉器时代,各个氏族部落已有剩余劳动的存在,有了剥削。但是,个体财富的增长在生产工具没有改变的情况下,表现的极为缓慢。单靠氏族部落内部剩余劳动所生产的剩余产品,远远无法满足氏族部落首领对精神和物质的需求。按照人类发展的进程的一般的规律,这将导致氏族部落首领对氏族部落低层次成员进行剥削、压迫,从而引起阶级分化。然而在中国史前时期,特别是玉器时代所处的原始社会末期,氏族部落首领对内虽有剥削,但并不严重,基本上能够保证氏族部落大部分成员的基本生存权利,加之生产工具没有进步,因而剩余产品自然增长极为缓慢,远远不能满足氏族部落首领日益增长的精神与物质欲望。面对这一问题,氏族部落首领不是从内部,靠改进生产工具,提高劳动生产率、创造更多的剩余产品来解决,而是从外部,靠对别的氏族部落发动战争来掠夺更多的劳动力,取得相对多的剩余产品,使社会剩余财富总量迅速集中来解决。靠这种方法达到目的往往更快捷。因此,这使得氏族部落的首领失去了提高社会劳动生产率的任何兴趣,转而热衷于战争。这就是中国新石器时代,社会生产力没有得到根本发展却战争不断的深层次原因。这也是当时生产工具长期得不到改进,甚至石制生产工具一直沿用到文明时代初期的根本原因。因而,在中国的古史传说中基本都是以战争为主线,从炎帝与蚩尤之战、炎黄之战,到颛顼、帝喾与共工之战,再到尧、舜、禹对共工之战,战火连绵不绝,规模宏大。在战争中,那些被征服和掠夺的部落、方国往往"人夷其宗庙,而火焚其彝器,子孙为隶。"(5)战争加强了群体的社会凝聚力和政治权力的集中,战争为战胜者中的统治阶层提供了新的财富和奴隶的来源,战争使强权最终得以实现,战争加剧了地区与地区、聚落与聚落间的不平等,使邦国部落之间出现了主从纳贡式的关系。在玉器时代,战争是群落首领获取劳动力,进而获取财富的最主要的手段,致使生产活动都退居次要地位。总之,战争使社会财富通过强权的方式得以集中,更强力的部落在新的战争中又获得了更有利的地位。战争在中国文明和国家形成过程中起到了重要的作用,战争是中国文明产生的重要媒介。与此同时,大量的中外历史资料表明,史前人类在从野蛮时代跨入文明时代门槛之前,都经历了一个巫术极其盛行的时代,大多产生了专职的巫觋人员,他们主要是为社会特权阶层积聚财富,巩固地位服务的。这也可以看成是脑力劳动与体力劳动的一种分离。从社会发展的角度来看,巫术的出现是社会进步的一个标志,它作为后来宗教的主要渊源,对史前人类的意识形态、文化艺术方面都产生了积极的影响,在人类从野蛮走向文明的进程中起到了极其重要的作用。在中国的玉器时代,原始宗教活动骤然兴起,不仅其观念、仪式已初成体系,而且其规模也极度扩大。这时出现了专职的巫师,他们使用专门的祭祀和丧葬等方面的礼器,来主持宗教礼仪活动。 我们可以通过辽宁建平牛河梁红山文化坛、庙、冢遗址范围的辽阔,以及刻在良渚文化玉琮王之上头戴羽冠、骑在面戴兽纹傩具小巫身上的大巫的庄严形象,来想象当时的宗教礼仪活动场面的浩大和仪式的隆重。可见,玉制礼器在巫术和原始宗教中充当了极其重要的中介作用。在玉器时代,部落在进行重大活动之前,特别是重大战争前,要举行盛大的仪式。巫师作法,以玉事神,上天的旨意传递到巫师身上,再通过巫师的语言或行为,而为人们所接受。正如杨伯达先生所说,"学术界认为巫教或巫术都是一种原始宗教活动,但是就其实质来说是没有单纯的为宗教而宗教的行为方式,都是透过宗教活动达到秘而不宣的某种政治目的或社会需求。所以,可以说宗教往往是手段和方式,甚至是一种方法仪式,政治需求和社会需求才是事神的目的。巫为达到后者便千方百计地来丰富和提高其手段和方式,其事神的方法和仪式由低到高、有简至繁,使得部众眼花缭乱、目瞪口呆,自愿地听命其摆布。在这些仪式活动中巫采用了包括后世所认可的尚处萌芽状态的卜兆、文学、音乐、舞蹈、傩剧、美术等多种工艺、艺术等手段和丰富多彩的形式。所以,"巫-玉-神"的整合关系,已不时是某一种单一的宗教活动,而是牵动史前社会诸多社会环节的总枢纽。三者的关系是以巫觋为核心的,巫觋在史前母系氏族社会晚期,随着向父系社会转变而攫取宗教、政治军事等大权,成为统治核心和史前社会金字塔上的一颗灿烂的明珠。玉的神物、享物的等内涵是由巫觋赋予并加以弘扬的,使其与巫术互相联系,神也是巫觋创造的超自然力量。巫以玉事神并下达神的旨意,以维系全社会秩序的和谐和稳定。这种直线升降的神学旋律和统治经络推动史前社会缓慢地向前发展,这就是"巫-玉-神"三者整合模式所具有的纵横的、立体的关联和巨大冲力。红山文化的坛庙冢,良渚文化的坛冢都是"巫-玉-神"整合模式的事死如生的物化和载体,也是我们研究"巫-玉-神"整合模式的罕见遗迹和重要物证。"(6)就是说,玉器时代的玉器已不再是简单的实用性工具了,而是成为维系全社会秩序的和谐和稳定的专用工具了。她象征着持有者特殊的权力和地位,标志着以等级制度为核心的礼制社会时代的到来。经过社会财富的大量集中,人类大踏步地开始了文明进程,历史翻开了崭新的一页。二、玉器时代的年代与地理范围玉器时代的时间划分,在距今5500年至4000年这1500年间,考古学界称其为 古国时期 ,笔者认为这就是玉器时代。基本上起源于红山文化早期,截止于齐家文化晚期。主要的文化形态有:红山文化、凌家滩文化、良渚文化、龙山文化、陶寺文化、石家河文化和齐家文化等。这个历史时期,在考古学上大体相当于从新石器时代中晚期向青铜器时代过渡的阶段;在社会形态发展方面,是从无阶级社会向有阶级社会的过渡;在文明形态发展方面,是从无文字向有文字文明的过渡;在国家形态发展方面,是从部落联盟向国家形成的过渡;在文献记载方面,是从黄帝尧舜的五帝时代向夏商周时代的过渡。因此,玉器时代大致与新石器时代晚期相当,是王朝前夜、文明初曙、国家雏型从萌芽至发展的漫长过程,可以说是一个历史时代。迄今为止,我国已发现的新石器时代的遗址有7000余处。7000年前的考古学文化几乎已经遍布全国各地,如辽河流域的查海文化、兴隆洼文化,山东泰沂地区的后李岗文化, 关中地区的大地湾和老官台文化,中原地区的裴里岗和磁山文化,长江下游的河姆渡文化,长江中游的彭头山文化、城背溪文化和石皂文化等等。这些新的发现不仅突破了"黄河一元中心论"的传统认识,更丰富了"满天星斗说"的内涵。苏秉琦先生将这些成果归结为"区系类型理论研究"的必然:"用考古学文化区系类型学说对中国古文化进行重新认识,大大开阔了考古学家观察古代各族人民在中华辽阔国土上创造历史的视野,开始了从文化渊源、特征、发展道路的异同等方面进行考古学区系类型的深入探索,过去那种过分夸大中原古文化、贬低周边古文化的偏差开始得到纠正,这就为中华文明起源的研究的突破,开拓了新的思路。"(7)而这些考古学文化大多有着玉器的身影,玉器为其存在提供了极为有利的证据。同时,有两点始终贯穿中华文化发展的全过程:一是中华文化的多元区域性不平衡发展。各地区的新石器时代文化各有渊源,又自成系统,分布区域和范围明确,文化内涵和面貌也无法相互重合,可以明显地划分为几个独立的文化区系。二是区域性文化呈现向中原汇聚及中原文化向四周辐射的双向运动痕迹。这些现象在出土玉器的特征上表现得极为显著。三、玉器时代研究的意义玉器时代的研究,为历史神话传说提供了最好的印证。传统观点认为,中华民族是从黄河中下游最先发端,而后扩散到边疆各地,于是有了边裔民族。司马迁综合春秋、战国诸说,在《史记。五帝本纪》中这样表述:由于共工、欢兜、三苗、鲧有罪,"于是舜归言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放欢兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷"。这种史观影响甚大,直至近现代也还有一些学者相信中华民族与中华文明起源于黄河中下游。过去史家总是用"礼失求诸野"的观点来推测区域间文化发展变化的关系,把当时的政治、经济中心当作中华文明起源的中心。然而,这一论点已被半个多世纪以来新的考古发现所打破。已有证据证明,中华文明不是从黄河中下游单源扩散至四方,而是呈现多元区域性不平衡发展,又互相渗透,汇聚与辐射,最终形成为中华文明。在这些证据中,最有力的证据就是近年来大量出土的新石器时代玉器。同时,多位学者对此在理论上已作了详细论述。1927年,蒙文通先生首先将古代民族分为江汉、河洛和海岱三大系统,其部落、姓氏、地域各不一样,其经济文化也各具特征〈8〉。傅斯年继之于1930年和1934年提出「夷夏东西」说,认定中华文明来源的两大系统〈9〉。1941年,徐旭生先生将中国古代民族概括为华夏集团、东夷集团和苗蛮集团三大「古代部族集团」〈10〉。众多的考古发现,以及考古学文化区系类型的研究成果已经揭示,中华文明的起源有多个中心,即长江、黄河和辽河都是中华文明的发祥地。对于中华文明的多元性特征,陈连开先生曾做过如下概括:"中华大地上的远古居民,分散活动于四面八方,适应各区域不同的自然环境,创造着历史与文化。旧石器时代已显出来的区域特点的萌芽,到新石器时代更发展为不同的区系,各区系中又有不同类型与发展中心。而神话传说中,远古各部落所奉祀的天帝与祖神及崇拜的图腾也有明显的区域特点。考古文化与神话传说相互印证,揭示了远古各部落集团的存在,从而成为认识中华民族起源多源特点的科学基础。"〈11〉出土玉器的多元化也为这一观点提供了最有利的证据。考古与神话传说的「相互印证」,就是为了改变「考古自考古,神话自神话」的两分局面。中国没有发达的神话。但现有的出土玉器已经完全能印证这些神话传说。看看吧,红山文化玉器与黄帝的联系,凌家滩文化玉器与伏羲画八卦的想象,良渚文化玉器与的印证,石家河文化玉器与三苗的关联等等无一不说明玉器时代神话与考古的相互印证。中华文化的发展在不同区域是不平衡的,这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系,是中华文化产生汇聚和向一体发展的动力因素。这在玉器时代玉器的分布上表现得已经非常充分了。中华文化的发展延绵不绝,连续而未有中断,与其他任何古老的文明相比都是不同的。但,中华文化又是兼容并蓄的,是一种「和合」的文化,故其「内聚」和「外兼」是对立统一体。正因为中华文化的这些特性造就中华文化的丰富与长久生命力,也是中华民族结构形成为「你中有我,我中有你」的原因。凌家滩文化玉器受红山文化玉器影响,反过来它又影响良渚文化玉器,江苏北阴阳营的玉器明显受红山文化玉器的影响,甚至商代的玉龙都明显的受红山文化玉龙风格的影响。中国玉文化的连绵不断与相互影响,是支撑中华文化文化的重要基石。玉器时代为我们研究和印证神话传说提供了最佳佐证。四、玉器时代的历史意义所谓文明,是指人类在物质、精神和社会结构方面所达到的进步状态。文明的起源和文明的形成是两个互相联系,相互区别的概念。文明的起源是指原始氏族制度破坏过程中,文明因素的逐渐产生。当这种过程经历了相当长的历史发展阶段,文明因素积累到一定的质与量时,社会就在氏族公社基础上进步到更高一级的发展阶段,这就是文明的形成人类文明社会的产生和形成,实际上是社会形态的一种运动和推移,而在这种运动和推移中,每个时代都有其自身独特的特点,玉器在新石器时代晚期起着文明形成助推器的作用,也为我们理解中华文明的特有发展过程提供了深入的思路。玉器,表面看来是艺术品,但一切艺术品的存在和发展都受到当时社会意识形态的制约,而被烙上时代的特征,玉器时代的玉器则被加上了政治权力的附加值,而被统治阶级独占。独占它,就拥有了升天入地与神交通的本事,就能获得政治权力,不但能安抚本族民众,还能打败其它宗族或吸引更多其他宗族前来归顺,这样既可以拥有更多的劳动力,又更可以加快财富的积聚和集中,进一步巩固自己的政治地位。巫师用玉器当作沟通天地、祭天敬祖的法器和礼器,是因为制作它们非常困难,不仅原料奇缺,制作工艺也极为复杂。从原料产地、加工地点到使用地点路途遥远,需要大量的劳动力来采掘,运输和加工,整个过程甚至需要派出军队加以保护,在管理上更是需要合理的安排和调度。这种大量使用人力物力所生产出来的产品只有统治阶级才使用得起。同时,它们又是战争中抢夺的对象,因为战争是获取这种祭祀重器最简单、最快捷的方式。玉器最初是以装饰品的形式出现的,而后大型的象征性工具和兵器以及具有宗教性质的礼器,取代了小型的装饰类玉器。玉制工具、兵器和礼器的出现,标志着等级观念和宗教信仰观念渗入到了玉器的使用之中,进而使其成为了等级权力和祭祀工具的象征物。从出土玉器大多数无使用痕迹以及在墓葬中置于显要位置来看,这些玉器不仅完全脱离了实用领域,而且还具有很高的象征地位。 可以说,生产工具的玉制化,标志着当时的社会已出现了特权阶层。兵器的玉制化, 标志着军事权力极度膨胀。而玉制礼器的出现,则标志着巫觋力量的崛起。标志着玉器时代的到来。玉器时代正是部落之间的掠夺和战争,部落内部的剥削和侵占加速了私有财产的积累和集中的时代。这一时代贫富进一步分化,极大地刺激了军事民主制的发展,并且出现了获得王权的军事首领这一特权人物。玉制的工具和兵器就是他们世俗权力的象征物。通过这一时代出土玉器的分析,说明当时私有制已经产生,一些特权人物"已相对显贵化,不仅拥有集中财富的权力,也有支配与奴役共同体成员的权力",(12)他们不仅生前可以占有别人的劳动,拥有私人财富,而且死后还可以享受生前的殊荣。总之,玉器时代的部落首领正是依靠玉器这一特殊而又强有力的工具,以团结的方式统治部落内部,以战争的方式掠夺部落外部。这时的玉器,已经不再是简单的精神形态的外观,而是中国文明进程中特有的物质文化形态。新石器时代的部落首领,正是利用这一特有的物质文化工具,进行了社会财富的集中,推动了社会的进步,敲开了文明的大门,将中华儿女带进了文明的殿堂。因此,我们说,玉器时代是中国文明进程中的重要阶段。


春小麦: 是指春节过后播种的,8、9月份收获的,主要分布在长城以北。 春小麦的抗旱能力极强,株矮穗大,生长期短,适于春天播种,但不如冬小麦粉好吃。 春小麦是冬季很冷的地方种的,因为冬季太冷,不能播种,所以在开春后才种,称为春小麦;冬小麦是稍暖的地方种的,冬季播种夏季收,比如我国东北就是春小麦,华北及其以南是冬小麦。 冬小麦: 是指在9、10 月份播种,次年4、5月份收获的,主要分布在长城以南。冬小麦在生长过程中抗寒的能力极强,其幼苗能够过冬,在春天来临时,幼苗分孽很快,扎蹲长大,冬小麦磨出的粉很好吃。 冬小麦应是秋播春末收获的。在我国一般以长城为界,以北大体为春小麦,以南则为冬小麦。 与国外的联系:1.美国中部农业区,有小麦带和玉米带,可以认为是一个平躺的"小"字,中间一竖为一根玉米棒(玉米带),类似于我国的长城,两旁即为小麦带,北为春小麦,南是冬小麦;2.澳大利亚的小麦--牧羊带,因其纬度较低,气候较为温暖,因此种植的只能是与我国华北地区类似的冬小麦。 东北平原由于温度太低,所以不能种冬小麦,成为春小麦的主要分布区;而华北平原则成为冬小麦的一个重要分布区(47%)。 长江中下游地区在3、4月份,由于降水量在450毫米以上,因此不适宜种春小麦。 我国以冬小麦为主。 我国小麦三大产区: 1.北方冬小麦区,主要分布在秦岭、淮河以北,长城以南,这里冬小麦产量约占全国小麦总产量的56%左右。其中主要分布于河南、河北、山东、陕西、山西诸省区; 2.南方冬麦区,主要分布在秦岭淮河以南。这里是我国水稻主产区,种植冬小麦有利提高复种指数,增加粮食产量。其特点是商品率高。主产区集中在江苏、四川、安徽、湖北各省。 3.春小麦区,主要分布在长城以北。该区气温普遍较低,生产季节短,故以一年一熟为主,主产省区有黑龙江、新疆、甘肃和内蒙古。 补充: 冬麦:9、10月种,次年4、5月收(长城南);春麦:春节后种,8、9月收(长城北).冬麦是可以过冬的,春麦不能. 华北冬麦区,是我国主要冬麦区,播种面积占47%,总产占53%。一般冬麦安全越冬,可供小麦两熟。黄河以北种在灌溉地上,黄淮平原是旱地麦适宜区. 长江中下游冬麦区,面积占12.3%,总产占45%。3-5月江淮平原光温水较协调。3-5月降水量大于450mm的地区属不适宜种麦区。我国的春小麦和冬小麦大致以古长城为界, 长城以北主要种植春小麦,长城以南主要种植冬小麦 华北平原冬小麦播种时期一般为10月上旬,生育期230天左右,第二春季返青,成熟在第二年的5月下旬到6月初,冬小麦是要越冬,所以纬度不能太高,否则会冻死,当地流传着一句谚语:"白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。"例如澳大利亚的小麦也是在当地的秋季播种,夏季收割 东北平原的小麦则为春小麦,春季(4月中旬)播种,春小麦对光照反应敏感,生育期短,多在90天左右,夏季(7月20左右)收割。 种植注意事项 华北平原冬小麦播种时期一般为10月上旬,生育期230天左右,第二春季返青,成熟在第二年的5月下旬到6月初,冬小麦是要越冬,所以纬度不能太高,否则会冻死,当地流传着一句谚语:"白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。"例如澳大利亚的小麦也是在当地的秋季播种,夏季收割 东北平原的小麦则为春小麦,春季(4月中旬)播种,春小麦对光照反应敏感,生育期短,多在90天左右,夏季(7月20左右)收割。 我国小麦三大产区 1.北方冬小麦区,主要分布在秦岭、淮河以北,长城以南,这里冬小麦产量约占全国小麦总产量的56%左右。其中主要分布于河南、谭老师地理工作室综合整理河北、山东、陕西、山西诸省区; 2.南方冬麦区,主要分布在秦岭淮河以南。这里是我国水稻主产区,种植冬小麦有利提高复种指数,增加粮食产量。其特点是商品率高。主产区集中在江苏、四川、安徽、湖北各省。 3.春小麦区,主要分布在长城以北。该区气温普遍较低,生产季节短,故以一年一熟为主,主产省区有黑龙江、新疆、甘肃和内蒙古。 搞好小麦播种是小麦高产稳产的基础。 这几年气候条件和生产条件发生了一些变化, 今年小麦播种应该注意的几个问题: 一、 耕作整地耕作整地的目的是使麦田达到耕层深厚 ,土壤中水、肥、气、热协调,土壤松紧适度,保水、保肥能力强,地面平整状况好,符合小麦播种要求,为全苗、壮苗及植株良好生长创造条件。这几年不深耕只旋耕的面积很大,连续多年只旋耕不耕翻的麦田,在旋耕的15厘米以下形成坚实的犁底层,影响根系下扎、水分下渗,土壤蓄水少,小麦后期容易早衰。应旋耕2~3年后耕翻1年,破除犁底层。另外,旋耕的麦田表层土壤疏松,如果不耙耢以后再播种会发生播种过深的现象,形成深播弱苗,影响小麦分蘖的发生,造成穗数不足,降低产量,所以应该注意旋耕后先耙耢,再播种。另外,播后镇压也很重要,通过调查,在去年干旱的情况下,播后镇压的麦田抗旱性强,因此提倡播后镇压。 二、适期播种近几年来, 随着全球气候变暖,在过去认定的播期播种,常常出现小麦冬前旺长,冬季和早春冻害时有发生, 为应对气候变暖的形势,冬小麦的播种适期应该比过去的适宜播种期适当推迟,根据计算和试验,冀中南麦区适宜播种期应在10月5~15日,冀东麦区适宜播种期为9月底。旱地小麦要注意适墒播种,如果9月下旬降雨需要抢墒播种, 应注意适当降低播种量,避免形成旺苗。 三、 适量播种冬小麦麦田许多存在着不同程度的播种量偏大的问题 , 造成群体偏大、冬前和春季旺长,茎秆细弱,易于倒伏,穗多穗小,易于早衰,产量不高等问题。


城乡居民基本养老保险 政策解答 1 什么是城乡居民基本养老保险? 新型农村和城镇居民社会养老保险统称为城乡居民基本养老保险, 是 由政府主办、财政补贴并最终由政府兜底的一种社会养老保险, 它不同于商业保险,不以盈利为目的,是指我国城乡居民缴纳一定的保险费后,在年老不能从事生产劳动时,从国家和社会取得帮助,享受养老金,以保障基本生活所需的一种社会保险制度。 2 哪些人可以参加 城乡居民基本养老保险 年满16周岁(不含在校学生)、非国家机关和事业单位工作人员及不属于职工基本养老保险制度覆盖的、具有临川区户籍的人员, 可以在户籍地参加城乡居民基本养老保险。 3 缴费标准、计发标准 多缴多得、长缴多得 根据赣人社[2018]4号文件精神,我区城乡居民基本养老保险缴费和补贴标准调整从2018年4月1日起开始执行, 缴费标准为每年300元、400元、500元、600元、700元、800元、900元、1000元、1500元、2000元、3000元等11个档次。 参保对象可以选择不同的缴费档次,多缴多得。 个人帐户的养老金的计发标准: 城乡居民基本养老保险月领取待遇由个人帐户养老金和政府基础养老金两部分组成。 个人帐户养老金月领取标准为个人帐户全部储存额除以139。现行基础养老金标准为每月80元, 国家将逐步提高基础养老金标准。 多缴多得: 缴费档次越高,个人账户总金额就越多 , 但是不管你缴费多少,个人帐户的养老金计发标准都是你的个人账户总金额除以139(也就是说,不管你缴费多少,你所交的保险费分139个月领回去了);139个月后,所领的养老金就全部是政府兜底的,所以说,你缴费越多,个人帐户养老金标准就越高,你赢得也就越多。 长缴多得 : 缴费满15年后,每超过1年的缴费,每月增发2%的基础养老金 , 按现行80元的标准,增发的基础养老金为80*2%=1.6元,也就是说等于增加你的缴费补贴1.6*139=222.4元。所以说,你缴费年限越多,你赢得越多。 4 哪些群体可由政府代缴 对建档立卡贫困户、城乡低保对象、特困人员、城镇重度残疾人等困难群体 由政府为其每年代缴养老保险费100元。 5 如何缴纳养老保险费 按年度缴费,2017年已经全面实行银行代扣代缴。 首次办理银行代扣托收的缴费对象,需持本人社保卡和身份证原件到户口所在地村(居)委会填写《城乡居民基本养老保险代扣代缴协议书》,在每年3月31日前须根据本人申请的缴费档次将保险费足额存入。区农保局与临川农行及临川农商行联网,于每月15日通过社会保障卡进行保险费银行代扣代缴,并同步记入每个参保对象的个人帐户。相关信息会在微信公众号《临川农保》进行发布。 6 如果中断缴费是否可以补缴 可以。 参保人员因经济困难等个人原因应参保而未参保或参保后缴费中断的,可自愿补缴,但停缴期间的补缴部分不享受政府补贴。 7 参保人领取待遇的条件 城乡居保制度实施时,(2012年7月1日)已年满60周岁、未享受城镇职工养老保险待遇及国家规定的其他养老待遇的、不用缴费,可按月领取基础养老金,2012年7月1日未满60周岁的,每年必须按规定缴费,年满60周岁时,根据身份证上的月份于次月开始领取养老金。 8 待遇领取人领取手续的办理 申请待遇 领取对象 需要携带本人身份证、社保卡的原件和复印件到村(居)委会或乡镇(场、街办)劳动保障所办理相关手续 , 并将资料的复印件上交。 9 待遇领取人员 是否每年要进行资格认证 每年7-9月由区农保局或委托各乡镇(场、街办)和村(居)协管员对领取对象进行资格认证。 资格认证时,由本人携带二代身份证到指定地点进行认证。如果本人不能到场进行认证,也可采用相片认证或微信视频认证。对未按时进行资格认证的对象,将停发其养老金,待其认证后恢复。 10 丧葬补助金的办理 参保人死亡,个人帐户可以依法继承。 参保人在领取养老金前死亡的,将个人帐户储存额一次性退给其法定继承人或指定受益人;参保人在领取养老金期间死亡的,从次月起停止支付养老金,将个人帐户余额一次性退给其法定继承人或指定受益人;死亡后遗体火化的,政府为其发放一次性丧葬补助金,补助标准为当年10个月的基础养老金。其直系亲属应在该领取人员死亡的次月10日前凭其火化证和继承人关系证明、继承人的银行帐号到乡镇(场、街办)劳动保障所注销养老保险关系,提出享受丧葬补助金申请,并由乡镇(场、街办)进行审核,报区农保局复核后,由区财政拨付,未按规定及时申报的不予补助。 11 参保人员跨地区关系转移的办理 参保人员在缴费期间跨县(市、区)转移的,参保人员须持户籍关系转移证明及身份证、户口簿复印件等材料,到转入地县(市、区)经办机构填写《江西省城乡居民基本养老保险关系转入接收函》,转出地县(市、区)经办机构接到《接收函》和相关材料复核无误后,及时通过信息系统为参保人打印《江西省城乡居民基本养老保险关系转出审批表》,参保人携《转出审批表》到转入地县(市、区)经办机构办理。 12 重复领取待遇人员如何处理 根据养老保险关系唯一性的原则,参保人员应只享受一种基本养老保险待遇,对于参保人员重复领取待遇的,优先保留待遇水平较高的城镇职工养老保险关系,终止城乡居民养老保险关系。 对于已经重复领取的城乡居民基础养老金必须退还。 "临川农保"公众号 搬家啦~ 搬家啦~ 搬家啦~ 重要的事情说三遍 欢迎大家转发推广! 谢谢对我们的支持!


不久前,中国政府发布了《中国的北极政策》白皮书,引起了海内外的关注和讨论。 我们知道,在北冰洋中有公海和国际海底区域,按照《联合国海洋法公约》等国际条约和一般国际法规定,北极域外国家在这些海域和一些特定区域享有科研、航行、捕鱼、资源勘探和开发等权利。像英国、日本、德国等国近几年都制定了北极政策。 中国也依法享有上述权利。而且,中国是陆上最接近北极圈的国家之一,这次在白皮书中,中国阐述了"认识北极、保护北极、利用北极和参与治理北极"的政策主张等内容,更加明确地阐述了中国在北极的目标和政策。这也是对国际关切的回应。 中国其实很早就参与到了北极事务中来。此前,中国在北极的活动以科学研究为主,从1996年至今,建立了科考站,开展了八次成功的北冰洋科学考察,获取了大量第一手北极气候环境资料,拓展了人们对北极地区海洋、冰雪、大气、生物、地质等的观测能力。 现在北极冰雪融化为各国北极航道的商业开发利用创造了条件,如果未来部分港口通过北冰洋航线连接,可以缩短海洋运输时间,各国都关注到这一国际贸易的新机遇。中国也提出共建"冰上丝绸之路",与各方合作,促进北极互联互通和可持续发展。 这一点引起了关注。事实上,中国在提出"一带一路"倡议时,也曾引发各种猜想。但在倡议实施过程中,中国充分尊重当地法律、文化和利益关切,与各国共商共建共享,最终成果惠及沿线各国。近至中亚,远至欧洲,其经贸合作和经济发展都能从中获益。这条"冰上丝绸之路"也是一样。通览白皮书,中国的北极政策重点还是在认识北极和守护北极上。特别强调以尊重北极国家主权和相关法律为前提,开展科研活动;在北极环境治理、生物多样性保护和应对气候变化方面都明确了方向。 这片冰雪天地需要全世界共同守护。中国的资金、技术、市场、知识和经验,将在其中发挥更大的作用。


中国其实有六大名著,除现所熟知的四大名著之外还有两本也是非常经典,不过为什么后来之评了四大名著?看过之后才算是理解了。来看看这两本书都有哪些异于常之处吧。《儒林外史》《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于"功名富贵"的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。提到此书最先能能想到的也就是《范进中举》吧,该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象,用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情,以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途,好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气,对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。2.《聊斋志异》《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,本书题材广泛 内容丰富,有着极高的艺术造诣。它或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。里边也不乏有趣的故事,小见印象最深的就是《画皮》了。这篇小说说的是一个面目狰狞的恶鬼,披上用彩笔绘画的人皮,装扮成一个令人心爱的美女,耍弄种种欺骗手段,以达到裂人腹、掏人心的目的。后来,恶鬼被一个道士识破,在木剑的逐击之下,逼得他最终脱去"画皮",露出本相,而死于一剑之下。这篇小说寓意深长,耐人寻味。以上两本名著在建国前名气也不在四大名著之下,而现如今已经没有了那么大的反响了,书中也是有着很深的意境可探索的,可能是讽刺意味太重吧,不过也是很值得深入阅读的。


中国大部分地区最常见的一种绣眼鸟,是暗绿绣眼鸟(zosterops japonic s)。 小个头有大优势 暗绿绣眼鸟有许多亲戚,它们都是雀形目绣眼鸟科(zosteropidae)的成员,按照传统分类法,绣眼鸟科约有近百个物种,分布范围遍及非洲、亚洲和大洋洲。大部分绣眼鸟都是长着白眼圈的小绿鸟,喜欢集群活动,群体成员之间会不停地互相小声比比(用叫声联系沟通),它们也会和其它小型鸟类组成混合群体,形成在林间快速移动的"鸟浪"。 绣眼鸟们大部分时间都待在树上,它们在枝叶间捕食小型节肢类动物,啄食成熟的甜软果实,也很喜欢盛开的花朵-绣眼鸟的舌尖呈刷子状,可以有效地舔食花蜜和花粉。 这些零七八碎的食物在气候温暖湿润的地区非常丰富,而且绣眼鸟体型小(例如暗绿绣眼鸟体长只有10厘米左右,体重不超过15克),少量食物即可吃饱,所以绣眼鸟家族在亚洲南部、非洲和大洋洲非常繁荣,并因为地理隔离,在东南亚和大洋洲的诸多岛屿上分化出了许多不同的种类。 目前人们还在不断发现新种的绣眼鸟,今年4月科学家们就在印尼苏拉威西的瓦卡托比群岛(wakatobi),发现了两种绣眼鸟-瓦卡托比绣眼鸟(z. flavissim s) 和旺吉绣眼鸟(z.sp. nov.)。 采果大盗 绣眼鸟嗜吃甜软的果实,有时也会招人厌烦。在澳大利亚和新西兰的一些地区,当地的灰胸绣眼鸟(z. lateralis)因为身材细小,可以自由进出防护网,偷吃人们种植的无花果和葡萄等水果,造成了不小的破坏。当地居民称之为"blight-bird"(祸害鸟),嫌弃之情溢于言表。 作者小时候,爷爷种在院子里的葡萄就被暗绿绣眼鸟糟蹋了不少,它们会选成熟的葡萄,用尖细的嘴刺破一个小孔吸食果汁,破损的葡萄很容易腐烂,绣眼鸟下次再选一颗新鲜的葡萄开吃...不过,采取一些防护措施,就可以大大减少绣眼鸟的破坏。后来爷爷用旧报纸做了好多纸袋,把葡萄串套了起来,完美解决了这个问题。 此外,人类把暗绿绣眼鸟引进到夏威夷群岛,它们会帮助入侵植物火杨梅(morella faya)传播种子。这种树根部的微生物,能够把空气中的氮气转化为植物可利用的氮肥。科学家们担忧火杨梅树增加了土壤的氮含量,会促进其它外来入侵植物的扩张,而暗绿绣眼鸟传播火杨梅种子,会对火杨梅的入侵"助纣为虐"。另外,暗绿绣眼鸟还会和夏威夷本地的濒危鸟类,如镰嘴管舌雀(vestiaria coccinea)等争夺花蜜和果实等生存资源,夏威夷原生鸟类正在遭受疾病和栖息地丧失的打击,暗绿绣眼鸟的出现,简直是雪上加霜。 给脸盲症一万点伤害 要说到难以辨识的鸟,观鸟人首先会想到柳莺(phylloscop sspp.)家族,其实绣眼鸟家族也是个难填的大坑。在鸟类图鉴上,除了少数灰色和褐色的绣眼鸟,大多数绣眼鸟都是"千篇一律"的小绿鸟,令人脸盲症发作。 仔细分辨才能发现,它们在一些身体细节上略有差别,比如:眼圈的有无和粗细,腹部灰白色范围的大小,黄绿色羽毛的分布位置,两胁[xié]上有没有红色的羽毛。这还是印在书上,供人研究的图鉴呢。放到现实中来,个头小、活泼好动又喜欢躲在树叶里的绣眼鸟,要想看清它的细节,可是千难万难,需要敏锐的观察力和充足的耐心。 好在多数绣眼鸟不太喜欢迁徙,同一个地区分布的种类一般不多,结合分布范围和一些关键特征,还是可以认出它的身份的。分布在我国的绣眼鸟只有三种:暗绿绣眼鸟在华东、华中、西南、华南、东南的大部分地区繁殖,北方的种群冬季南迁越冬;红胁绣眼鸟(z. erythrople r s)在东北地区繁殖,到云南、东南亚地区越冬,迁徙时经过我国中东部地区;灰腹绣眼鸟(z. palpebros s)则是西南地区的留鸟。 暗绿绣眼鸟(zosterops japonic s) 上喙基部偏黄色,颏、喉和尾下覆羽淡黄色,腹部灰白色。 红胁绣眼鸟(z. erythrople r s) 上喙基部无黄色,两胁分别有一道红褐色羽毛。 灰腹绣眼鸟(z. palpebros s) 上体的绿色部分偏黄,喉、上胸黄色,下胸和两胁灰色,肚皮中央有一道黄色羽毛。 除了外观特征,三种绣眼鸟的分布区域,也可以帮助你判断在遇到的绣眼鸟是哪一种。如果你在东北看到绣眼鸟,几乎可以确定是红胁绣眼鸟,如果你在云南,三种绣眼鸟都可能出场,必须仔细观察才能下结论。 "鸟中歌星"却是笼中囚徒 有次我和朋友出去撸串,忽然听到绣眼鸟的鸣叫,我感到很惊讶,因为当时天色已暗,昼行性的鸟类应该都休息了。我正抬头来回扫描树冠呢,朋友戳了戳我的胳膊说:"嘿,别找了,在那儿呢!" 我扭头一看,给气乐了,烧烤摊旁边的铁丝上挂着两个正方形小竹笼,因为有灯光照明,笼中的两只暗绿绣眼鸟并未入睡,还在上蹿下跳呢。 这就是我最常见到暗绿绣眼鸟的场景。绣眼鸟体型小巧,外观秀气,不怕人且不太挑食,在野生鸟类里是比较容易饲养的一类。尤其是雄性绣眼鸟的鸣叫婉转动听,被列为中国"四大鸣鸟"之一,但它们的歌喉,却给它们召来了无妄之灾。 "四大鸣鸟"的另外三类是百灵(蒙古百灵,melanocorypha mongolica)、画眉(garr lax canor s)和靛[diàn]颏[kē](红点颏,l scinia calliope,蓝点颏,l. svecica)。要告诉大家的是,虽然饲养这些鸟的人为数不少,但这些鸟都属于《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》(简称"三有名录"),私人捕捉、买卖和饲养均属违法。 我每次去花鸟市场都能看到许多绣眼鸟待价而沽,常年可见的是暗绿绣眼鸟,红胁绣眼鸟则是在迁徙途中,被集中捕捉。 绣眼鸟属于比较"心大"的鸟,它们即使被从野外捕获关进笼子里,也很少会因为过度紧张或恐惧而绝食。一方面是因为它们确实胆大,另一方面是它们新陈代谢快,娇小、无助却能吃,需要不断地吃东西补充能量。鸟贩子为了图省事会把苹果切开放进笼中,让它们啄食果肉,而早年间不太富裕的时候,有些地区的养鸟人会用熟红薯作为绣眼鸟的饲料,所以绣眼鸟还有个俗名叫"地瓜鸟"。 新加坡,饲养灰腹绣眼鸟的养鸟人聚集在一起,各种各样的笼子挂在一起。图片:david tipling  npl  minden pict res 养鸟人的绣眼鸟笼相当精致,对笼子的用料、形状、雕刻和配件等方面要求非常严格,鸟笼根据不同的设计又分为"北笼"、"南笼"、"川笼"、"广笼"等。现在有些人已不再将绣眼笼当做养鸟的器具,而是作为一种精巧的文玩艺术品来收藏把玩,让野生鸟类免于"牢狱之灾",我觉得这样更好。 不如林间自在啼 暗绿绣眼鸟很早就被我们的祖先所熟悉,许多古画中都有它们的形象,比如宋徽宗赵佶的《梅花绣眼图》,南宋林椿的《枇杷山鸟图》,明代边景昭的《三友百禽图》。从前人口数量少,野生动物的栖息地广阔,种群繁盛,人们捕猎的效率也比较低,人们捕捉一部分野生鸟类饲养,还不至于对野生种群造成严重的影响。但如今偷猎者利用现代化工具捕猎野鸟,捕猎效率之高,捕捉数量之大是一般人难以想象的,对鸟类种群的破坏,可以用"灭门"来比喻。 2016年在南京发生过一起偷猎绣眼鸟案,曾一度引起热议。三个人利用捕鸟网等非法狩猎器具,于禁猎期间在禁猎区域内捕捉暗绿绣眼鸟,仅用一个早晨就捉到了252只。其中的主犯孙某,是一名非法捕鸟的惯犯,有"南京鸟王"的绰号。民警抓获了这三名偷猎者,"鸟王"被判处有期徒刑1年2个月,罚金1万元。可以说是恶有恶报了。 虽然许多地方有猎捕、饲养野生绣眼鸟的文化传统,但我国的三种绣眼鸟在2000年,就被列入"三有名录"中,私人捕捉、买卖和饲养都属于违法行为。随着我国对野生动物保护的力度不断加大,相信总有一天,绣眼鸟们被囚于笼中的情景将成为历史,小绿啾们可以在林间树梢自由飞舞,纵情欢唱。


别误会,我没有神话"流程"的意思,更多的,我是想表达流程建设是一种精神,是一种指导方法,是一种锲而不舍打造企业,打造产品的锤炼精神。而不因为是具体的某个领域的流程制定,或者某一个流程优化事件发生变化。谈论流程、谈论ipd的次数太多了,并且在最近又看到了很多的案例,也跟大家做了很多的讨论中,在写这篇文章的时候,就想到了这个标题。 《硬件十万个为什么》最近建立了一个流程与管理的群,大家也在里面做了一些讨论,就从这些问题开始讲。 1.流程是什么鬼? 2.产品开发是否有必要建立流程?建立流程,基础有哪些? 3.什么才是好流程?搞不好一半的流程都是降低效率。 4.流程与制度是什么关系? 就从这几句话开始,再谈谈流程的一些问题。 1、流程是什么鬼? 是一个或一系列连续有规律的活动,这些活动以确定的方式发生或执行,导致特定结果的实现。流程是一组将输入转化为输出的相互关联或相互作用的活动。 我们可以理解为:什么人做了什么事,产生了什么结果,传递了什么信息给谁。 校长说:"吃饭先要洗手,如果不洗手就吃饭,可能会拉肚子;所以不洗手就不让吃饭,这就是流程"。虽然说出了一些流程的感觉,但是够完善和深刻;也不能作为流程的正式解释。 首先,从这里可以看出流程活动的几个必要的要素: 责任人,输入,输出,活动内容。 以硬件开发为例(虽然我是硬件研发出身,但是做流程管理的经历远远超过研发的时间,描述不准确的地方请包涵) 其实每个工程师应该都经历过几个过程: 1、学生阶段,拿着单片机就开始写代码,拿个画图软件就开始画电路。不知文档为何物; 2、初级阶段,被公司要求写设计文档,但是应付差事;不知为何写文档。 3、工程师阶段,开始重视文档,重视动手前的思考,重视和享受,设计的过程。 4、系统设计师,项目经理阶段,每一次设计都是艺术创作的过程。运筹帷幄,决胜千里,协同每个参与者共同完成一件伟大的事业。 从这几个阶段里,看出来流程的影子了吗? 很多企业的开发项目都是由一些有经验的项目负责人去把控,会要求工程师去写文档。如果做得规范一点,《硬件设计方案模板》就应该制定出来了,里面有哪些章节,每个章节的内容有哪些等等。 如果离标准流程活动更近一部,那么这个流程活动的表达方式如下: 如果再完善一点,活动里面可能增加:参与角色,一些指导书,活动的要求等。 上面我们说的是单个的流程活动。然后我们再来看流程。 为什么流程叫流程呢?我觉得是因为有流动,活动内部有流动,活动与活动之间也有流程。哈哈哈,好吧,这是我自己的定义。 活动与活动之间有逻辑关系,有一定的流向。前面活动的输出可以作为后面活动输入的一部分。每个活动的输出一定是有价值。 如果再规范一点,每个节点之间应该有评审点: 评审也可以作为一个单独的活动,增加到流程中去。具体情况就根据评审的内容的多少来做了。不局限于某一种形式。 如果流程再规范一点,会有一个流程裁剪的指南:比如,在xx情况下,总体设计和详细设计可以合并,但是合并的注意事项有...。 流程有开始和结束,可以是事件,也可以是别的流程,实在是一个很独立的流程,也可以用开始和结束标志。 总结: 流程不是解决为什么而做、为什么这样做而不那样做的问题,而是解决怎么做的问题,即他更多的是从执行的角度把个人或组织确定的目标去执行到位,而不考虑或者改变组织的决策,在决策确立之后,流程要解决的就是怎么更好的实现决策的目标,而不是改变决策的目标。 o 流程是做事的方法,包括做事的顺序和做事的方法; o 流程需要有资源的投入  流程的内容(六要素): o 资源:每一步的时点条件岗位 o 过程:先后的顺序和每一步的操作内容、方法、要求 o 过程的相互作用:即每一步操作的前后关系 o 结果:输出 o 对象:操作的内容,可以理解是需要填写的表单内容 o 价值:一个流程一定要有价值,否则就失去了意义 产品开发是否有必要建立流程?建立流程,基础有哪些? 对于这个问题,我想先提几个问题。 1.你们的产品开发有多复杂? 2.一个人就能完成还是需要多人配合? 3.多人配合是否顺畅? 4.有没有一种错误是大家都会犯的? 我觉得当你们回答了这几个问题之后,是否有必要建流程,其实都不用回答了。 但是还要谈谈对于流程的作用的几点看法 :定规则(业务规则),划界限(责任主体,活动范围),提供操作指导。 定规则:流程的建设一定是以业务为依据的,绝对不是脱离业务的。对于一些新业务,有可能业务模式、业务规则都没有搞清楚,那么在梳理流程的时候,也一定要把规则先给定下来,可以是一个规则,也可能是几个条件规则分支,都没有关系,可以一边做一边优化。如果业务已经成熟了,那么流程就是业务的一个呈现和规范化,也许这个时候熟手都不用看流程文件了,因为流程已经潜移默化。 划界限:首先是从责任主体来讲,哪个活动应该由谁来完成,这个必须定清楚。活动与活动之间的交接条件,问题的处理与上升机制,这些都是需要划分的。如果大家都根据流程来做,自然不存在问题,如果有人突然不守规矩了,那么至少找人扯皮的时候也有依据。如果是以前定的规则确实不适合了,也可以改规则,但是这些都是有一套运行机制来保证的。 提供操作指导:从两个层面来理解,刚开始接触业务的新人,也许你们要说,很多公司都有师父带徒弟,但是你能保证你碰到的就是一个合格的师父?有多少师父能够系统的把业务讲一遍?很有可能就是做到哪里划到哪里,想起哪里说哪里。 形成组织的提升、团队的积累:一些研发设计上的坑,可能今天张三犯错误,明天李四犯错误,那么把这些错误的规避方法写到流程中,就可以避免后面的人少犯错误了。这也是流程在经验传承方面的一个作用。 那么到底建设流程需要有什么基础准备呢? 我认为主要有两点:熟悉业务,培养人员的流程意识。 不熟悉业务的人编写出来的流程一定不是好流程(扩展回答参考流程的作用)。有了好的流程,大家都不遵守,写了流程也没用。 至于流程建设用什么形式,用什么工具,我想说whocare?当然是有什么用什么,工具方面没有最好,只有更好。好吧,一般用visio,泳道图,加上流程说明。 什么才是好流程?搞不好一半的流程都是降低效率。 首先参考上面一段的,流程的几个作用。如果流程没有起到这几个作用,当然就不是一个好流程,至少不是一个合格的流程。 流程降低效率,这是很普遍的一个言论,但我认为也是很大的一个误区。先不直接解释,先看另外一个领域的例子。采购。如果你们让采购去买一颗物料,你们评判采购的好不好的标准是什么?3块买来就好,5块买来就不好,是不是?恩,我想说,把眼界再往上升一升,不要看物料的单一成本,看看综合成本。第一,物料本身质量是不是合格,5块的是不是比3块能多用三年?第二,5块的供货速度是不是更快更稳定?第三,5块的厂家和3块的厂家,哪个更具有长期合作的可能性?好吧,说了这么多,就为了说一句话,很多事情都要综合考虑,不要只看到某一个方面。 再回到有人觉得执行流程效率低的问题。 首先,流程是公司的流程,是某个业务的流程,不是某一个人的流程,你的技术够牛,确实可以不看流程,不看规范,不用checklist,就可以把事情做好,那么你按照自己的方法来做,没问题。但是不是所有的人都跟牛人一样,自己能够搞定,依靠流程至少可以对业务更加熟悉,有据可依,不走弯路。(但是再强大的人,时间都是有限的,不可能所有事情都是由一个人去完成;并且:智者千虑必有一失,双拳难敌四手,不能成匹夫之勇,要团队作战)然后,牛人在跟其他领域做交互的时候,要让别人交哪些东西,要交给别人哪些东西,还是牛人一个人说了算吗?要不要定规则?如果大家都听你的还好,如果哪天隔壁部门也来个牛人,两个牛人牛顶牛呢?那到底是遵守流程降低效率还是不遵守流程降低效率? 第三,有些流程确实设计不合理,里面有一些规定或则是步骤是多余的,确实会影响效率,那么这个时候怎么办呢?当然是提出合理的修改方案,去修改流程,而不是说自己做一套,把流程抛到一边。如果都这样做,久而久之,没有人再用流程了,提到流程的时候也只会说,按照流程来,会降低效率。 总的来说,执行流程的是人,流程不顺也可以把它改顺,而不是一味的抱怨。 流程与制度是什么关系? 这个问题我还真回答不好,百度的制度的定义在这里:制度一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则,也指在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格。在不同的行业不同的部门不同的岗位都有其具体的做事准则,目的都是使各项工作按计划按要求达到预计目标。 我觉得暂时可以这样理解,制度针对人,什么事能做什么事不能做,这是制度规定的,流程针对事,怎样把事情做好,做得顺畅,这是流程的范围。


楞 严 经 讲 记 净界法师 第23卷 讲义第四十七面 癸七、约无是非是显见性惟真。 本经的修学宗旨,它的重点就是在修学《首楞严王三昧》。 《首楞严王三昧》具足来说是一个广大的菩萨道。我们讲布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,整个六度万行都是要跟《首楞严王三昧》相应的;这样的一个广大的菩萨道《首楞严王三昧》它的下手处,到底在哪里呢?蕅益大师讲出一个重要的关键就是正念真如,你先从正念真如下手。 正念真如的意思是首先我们要先了解我们内心的相貌。我们从本经的开示,我们知道我们的内心有二个相貌:一个是真实的心,一个是虚妄的心。所以我们常说我们的心,真中有妄,妄中有真,它是一个真妄的和合体。这种情况就好像一座金矿,一座金矿它本身有黄金,但是它又有很多很多的沙石,沙石当中又有黄金,二个混在一起。 所以你说正念真如,其实主要是你怎么样把这些沙石慢慢慢慢经过火的锻炼,把沙石慢慢的消灭,把黄金的部份慢慢显现出来。正念真如的道理也是这样,你怎么透过这种智慧的观照之火来锻炼你的内心,把虚妄的部分慢慢的减少,把真实的部分慢慢的增长。 什么是真实,什么是虚妄呢? 譬如我们一天当中,我们一天当中经常有二种声音会干扰我们、会引导我们。有一种声音说我是一个出家众,我要好好的奉持如来的戒法,我每天一定要拜佛、念佛,我一定要弘护正法,续佛慧命,这种声音是来自于你内心深处的一种愿力,它是跟我空法空的清净心相应的一种愿力,这是真实的,它不受外境干扰的。 我们另外有一种声音说,我现在很痛苦,我现在很快乐,我喜欢某甲的东西,我不喜欢某乙,这就是跟我执法执相应的一种攀缘心,因为这个心基本上是随外境生灭的。 所以首先我们在心中一定要具足一种判断力,什么是你心中的主人,什么只是一时的客人。 正念真如的意思就是说,其实你不要去管虚妄心,你只要把真实的心慢慢的扩大,虚妄的心就减少,因为真实能够破除虚妄。 你在修《首楞严王三昧》的时候,修正念真如的时候你一定要清楚,你的心是一个真妄的和合体,真实的跟虚妄的都同居在你一念心中,怎么去把它们判断出来,然后不断的加强真实的力量,慢慢消灭虚妄的力量,这个就是《首楞严王三昧》的根本。等到你对内心世界掌握得很清楚的时候,再依止这一念清净的心去布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,就能够成就诸菩萨的《首楞严》,这是本经修学的宗要。当然,我们今天要去正念真如,那什么是真如?佛陀以十番显真加以开示。


读书心得体会 魏邱乡齐村小学 朱国字 斗转星移,日月如梭。又一个学期过去了。我这学期的最大的收获是什么呢?左思右想,收获最大是课堂教学,感到驾驭课堂不算是难题,教学模式,逐步变移,课堂效果 逐渐提升。这正是我在读书工程中所获得的最大收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。要论功劳,应数 "读书笔记"! 自从我县教育局组织教师"读百部教育名、专家型教师"的活动以来,我努力的读,我读到了平时没有看过的书,读书成了我日常生活的一部分。常言道;"茶亦醉人何比酒,书能香我不需花。"我渴望读书,渴望获得知识,作为教师,从书本中获取知识就显得尤其 重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。 为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的"眼睛",心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要好的效果,思考是最重要的,但是好记性不如烂笔头,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析、。如果所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己的看法、疑问、评论等,有时看到好的句子和词语我会把它摘录下来。它会加强我们对文章的理解、记忆、作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。 更深的体会是的成功感,我的写作能力有了很大的提高,以前写工作总结都是个难题、心里想的就是说不出,写不明,我读了《如何写文章》后,掌握了写作的要素,学习写作是在磨砺中生成,实践中成长,反思中提升。我撰写的论文《课堂教学中小学生自主学习能力的培养》获省级教育科研成果三等奖。 通过读书学习,使我懂得了任何教育家都不是闭门造车,他都离不开前代人的财富。如果 你不读《论语》,不读陶行知,不读杜威,不读苏霍姆林斯基恐怕很难成为教育家。正如∶朱永新《我心中的理想教师》中所说:没有读书学习,就没有吸纳更新,没有读书学习就没有裂变生成。读书学习是获取新知识、形成新思想,锻炼新能力的最基本途径。只有读书学习,我们思想的河水才能流动的更快。只有读书学习,我们的视野才能开阔。听觉才能更畅通。只有读书学习,我们的智慧才能跃动,心灵才能飞扬。也如鲁迅说的∶"没有拿来的文化,不能成为新文化"。最重要的是加强读书学习,做到:学以立德、提高境界、学以增智、开阔眼界、学以致用、创新工作。 读书让我更深刻的体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最受学生的敬重,学生乐意与我接近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,倾诉困难,我因此常和学生交流,师生关系非常融洽.可能是"亲其师,信其道"班级气氛极为活跃.课堂教学效果明显提高。这不能不说是一笔最宝贵的财富.回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值体现。 总的来说,通过"读百部教育名著,争做专家型教师的活动"后,我个人认为确实的为全体教师的再充电起到了立竿见影,事半功倍的效果。课下读书学习的人多了,闲聊的人少了,师师之间的话题都是讨论,哪个教育家的教学经验,什么数学模式?查资料的,学电脑的,没有闲着的。课余为一个真理争议、反驳、质疑、解释,整个课间也成了研讨论会。 通过学习,读书活动为教师的终身学习树立了新 的观念,同时加快了教师的专业化成长。如;桂贤娣老师讲的谁动了你的奶酪,只有终身学习我们专业成长更快,才能看好或保留你手中的奶酪。通过学习才 能提高自身素质和修养,这样才能在教育教学中,授生以渔。这难道说论功劳不是数读书笔记吗? 今后,我不仅要多读书,而且要多读好书。使我真正懂得了"书中自有颜如玉,书中自有黄金屋"与 "读千卷书,行万里路" 的含义了 。通过读、写学习来提高自身的价值和品位。


中新网上海新闻5月18日电 近日,复旦大学药学院陆伟教授课题组与上海交通大学医学院肖泽宇教授课题组报导了一种白蛋白-近红外ii区小分子组成的新型诊疗一体化制剂,能够借助于近红外ii区光学影像技术,实现在术中特异地识别肿瘤原发灶和微小转移灶,同时在影像指导下发挥光热治疗作用,彻底地精准清除微小肿瘤,从而避免术后肿瘤的复发。5月17日,研究成果以 "alb min tailoring fl orescence and photothermal conversion effect of near-infrared-ii fl orophore with aggregation-ind ced emission characteristics" 为题在线发表于《自然通讯》(nat re comm nications)。肿瘤是世界范围内高发病率与死亡率的疾病。当前,手术切除肿瘤仍然是最有效的治疗方法。然而在许多侵袭性或转移性癌症中,肿瘤边界分布不清晰,肿瘤生长浸润到周围重要组织和器官。在这种情况下,即使是经验丰富的外科医生也无法通过手术彻底切除肿瘤,以致留下残余的微小肿瘤。这些残留的微小肿瘤会引起致命性的肿瘤复发和转移。因此,如何实现在术中检测并清除这些残余的微小病灶对癌症的治疗至关重要。术中荧光成像具有分辨率高和成像快速的优点,可引导外科医生术中更清楚地区分微小肿瘤与正常组织。然而,目前临床使用的术中荧光探针的激发和发射波长在可见光范围,成像深度有限,组织自发荧光干扰强。如果能够找到一种成像深度更深、背景干扰低的近红外荧光探针分子,它同时还具有吸收光能转化为热能并产生热消融的光热转化性能,就可以实现对术中检测到的微小肿瘤实施光热治疗,从而杀死肿瘤细胞。因此,发展兼具光热转化性质的诊疗一体化近红外荧光探针制剂,是术中诊疗微小肿瘤技术能够临床转化所亟需解决的关键问题。联合课题组想到了一种能够在近红外ii区波长处(1000 nm至1400 nm)成像的小分子荧光探针。该探针溶解于极性有机溶剂时,荧光发生淬灭,展示高效的光热转化性能;当在水溶液中,该探针发生聚集,光热转化性能降低,但荧光成像性能增加。有趣的是,联合课题组还发现,人血清白蛋白可通过与该小分子探针发生高亲和力结合限制其分子旋转,实现对其光学性质的调控,使该小分子探针兼具荧光成像和光热转化的能力。同时,以白蛋白为载体制备的制剂可帮助该小分子探针在肿瘤区域特异性地递送和富集。以小鼠原位结肠癌微小肿瘤为模型,该白蛋白-近红外ii区小分子诊疗制剂可实现对0.5 mm × 0.3 mm微小转移肿瘤的术中清晰荧光成像,且不受肠内容物荧光干扰;同时,利用荧光成像可对该制剂的时空分布进行监测,用来确定光热治疗激光照射的位置、面积、剂量和时间,进而实现术中对微小肿瘤的精准光热清除。本研究为术中实时检测并光热清除微小肿瘤技术的临床转化开辟了新的研究思路和方法。复旦大学药学院博士研究生高帅、魏国光、章思航为该论文的共同第一作者。陆伟教授和肖泽宇教授为本文的共同通讯作者。复旦大学药学院付伟教授和复旦大学附属肿瘤医院宋少莉主任医师分别对量子化学计算和分子影像研究内容做出悉心指导。该项研究得到了国家自然科学基金"肿瘤演进与诊疗的分子功能可视化研究"重大研究计划培育项目的资助,及上海交通大学医学院基础临床协同研究中心平台的支持。注:请在转载文章内容时务必注明出处! 编辑:陈静 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


此文由@妈咪育儿宝典 整理推荐 微信公众账号:dakabaobei(大咖宝贝全拼) 孩子发烧了!平时再镇静的妈妈,遇到宝宝发烧,肯定会心急如焚吧?马上给孩子喂药,或者赶紧抱着去医院,不管是白天还是大半夜。高烧要是持续不退,就更急得上火了。而且,宝宝一旦发热,家人最想要的效果就是马上给降下温来...这些,你经历过吗? 宝宝发烧,到底该怎么护理,退烧药怎么吃,需要打针输液吗?妈妈们对于发烧,可能还存在很多误解,我们一起来看看,关于宝宝发烧,你最该知道的n大常识。 1. 感觉发热就是发烧 儿童感觉到热原因很多。用力玩、哭,及刚从温暖被窝中出来,或在热天处于户外,都会使身体发热。但这些情况,皮肤温度10-20分钟就能恢复正常。排除以上,仍感发热或不舒服,则有80%可能是真发烧了。 体温发烧标准:肛门、耳或颞动脉:38℃;口腔:37.8℃;腋窝:37.2℃ 2.发烧对身体有害 发烧会启动身体免疫系统,是身体保护机制之一。普通发烧(37.8-40℃)可帮助生病儿童抵抗体内感染,通常对身体有好处。 3. 口腔温度37.1-37.8℃是低烧 这范围正常,体温一天在变化,一般下午傍晚达最高,低烧真正范围是37.8-39℃。 4. 孩子很容易因发烧惊厥 只有4%的儿童会发生热性惊厥。热性惊厥多表现为突然意识丧失,眼球上翻,面部肌肉僵直,痉挛或抽搐等。专家指出,即便没有药物治疗,大部分孩子的抽搐也可能在短时间内缓解,所以,家长最好不要随意搬动孩子,注意保持孩子头部侧向一边,以防误吸造成窒息。 5. 体温很高说明病情很严重 热性惊厥虽然看起来可怕,但它通常会在5分钟内停止发作,并且不会造成身体的永久损伤。它也不会令儿童有更大风险。但是在下次发烧时,可能会有复发倾向。如果惊厥现象超过5分钟,应立即到医院进行治疗。 6. 体温下不来,导致感染原因肯定严重 对药物没有反应的发热可能是由病毒或细菌造成的,与感染源的严重性无关。 7. 治疗发烧必须吃药 发烧引起不适才需治疗,专家指出,通常体温未到38.5℃,不用处理,多喝水就可。如精神不佳、哭闹、脸色苍白发灰,需治疗。 8. 发烧会烧坏大脑 发烧合并感染不会对大脑造成损伤,当体温高于42℃时,发热才会对大脑造成伤害。并且只有当身体处在极端环境温度中,体温才会高到这种程度。(比如热天把孩子关在封闭的车里) 9. 体温降下来不会反弹 病毒感染引起的发热通常持续2-3天,当药力逐渐减弱,体温会回到原来水平并需再次治疗。只有彻底制服病毒,发热才会消失。 10. 孩子很容易因发烧惊厥 只有4%的儿童会发生热性惊厥。热性惊厥多表现为突然意识丧失,眼球上翻,面部肌肉僵直,痉挛或抽搐等。专家指出,即便没有药物治疗,大部分孩子的抽搐也可能在短时间内缓解,所以,家长最好不要随意搬动孩子,注意保持孩子头部侧向一边,以防误吸造成窒息。 11. 热性惊厥有害 热性惊厥虽然看起来可怕,但它通常会在5分钟内停止发作,并且不会造成身体的永久损伤。它也不会令儿童有更大风险。但是在下次发烧时,可能会有复发倾向。如果惊厥现象超过5分钟,应立即到医院进行治疗。 12.不及时退烧会一直升高 发热时体温高,引起原因不一定严重。但如果孩子看起来病得很厉害,那么病因可能会比较严重。专家指出,小部分重症发热会出现没精神、服药后发热症状仍持续不退,及面色发灰等现象。 特别专家提醒: 【烧时别依赖退热药,要多饮水】 退热是通过退热药下调体温调定点和皮肤增加散热而实现。当体温超过38.5度时才需服退热药。发热时鼓励孩子多喝水很重要。只有体内水分充足,才可保证皮肤多散热,从而获得理想退热效果。体内水分不足,服退热药也不能获得满意的退热效果。所以,发烧时不要仅依赖退热药,一定要多饮水。 【打针输液不会缩短发热时限】 注射型退热药不比口服退热药效果好。发烧时,给孩子打退热针,只是为了安抚焦急的家长。静脉输液也是如此,本身不能缩短发热的时限。 【何时该去看医生】 发烧时该不该去医院看医生,与家长的经验密切相关。其实,不是根据体温,而是根据孩子的"难受"程度。"难受"包括服药退热期间,精神状况不好-烦躁或嗜睡;食欲极差;严重咳嗽和或呼吸费尽;呕吐和或严重腹泻等。 【宝宝发烧不要注射退热针!】 宝宝发烧不要去打退热针,退热针通常使用的是安乃近、复方氨基比林等含氨基比林的药物,这些药物早就被淘汰了。世界卫生组织(who)早就向家长和儿科医生提出建议,宝宝发烧不要注射退热针!这类药物可致死亡率极高,极其痛苦的"大疱性表皮松懈症",不忍心配图,家长们自己百度图片。 【让发烧宝宝多喝水窍门】 发烧的孩子要多喝水,可经常有家长抱怨孩子不爱喝水。如果把喝水的过程变得富有童趣,孩子接受起来也容易。 支几招: 1.使用喂药的滴管,耐着性子一管管喂 2.使用不带针头的针管,和孩子一边玩注射的游戏一边把水注到嘴里 3.大点可以用吸管的孩子,不防给一杯水顺带给一只孩子喜欢颜色的吸管。 微信号:dakabaobei(大咖宝贝全拼) 权威育儿信息发布指南,帮助年轻妈妈获取育儿智慧,让宝宝更优秀!


中华灯 中的全体造型折射我国的古典传统文化,蕴意厚重的我国文明,外观大方, 大方得当,照明度高,景象作用好,是传统式的代表系列之一。 中华灯灯罩为压克力罩pc或者是进口pnna有机资料,底座一般为铝制或者是铁制。灯杆一般为q235钢材卷制焊接,热镀锌加防腐喷涂而成,这是客户需求留意的当地,热镀锌工艺通过酸洗、镀锌、水洗、磷化、钝化等工艺进程,表面光洁,无色差,且镀层均匀性好,具有很强的防腐功能要求。有部分厂家为下降成本选用冷镀锌、替换资料、下降壁厚等方法以拉低价格,因此酷虎需求留意检测塑层的色度、硬度、附着力等技能功能要求。 中华灯光源:过去多选用高瓦数节能灯或高压纳灯、金卤灯,现在led灯具也获得了很多使用并敏捷扩展市场,用于中华灯的光源要求照耀视点大,规模广,透雾性强,照度均匀,寿命长,能满意中华灯涣散照明要求中华灯的高度一般选用6米、8米、10米、12米定制。适用规模:中华灯适用市政工程、园林亮化工程开发区、别墅区、广场等野外路灯照明工程。尤其在政府大门口,大型企业公司门口。庄重、崇高、傲然,驱走魑魅魍魉,体现蒸蒸日! 中华灯装饰性灯型是以观赏为主略兼有照明的功能。装饰性灯型的出现是由上世纪我国强调"独立自主、自力更生"工业生产力弱、科技不发达的特定历史条件下出现的,如北京东西长安街的十三球棉桃灯,广场的九球灯和人民大会堂门前的玉兰灯。这些灯型后被一些城市模仿或被不恰当地用在道路照明上。装饰性灯具由于没有反光器,其效率一般都在70%以上,但四散发射,落到路面上的有效光通量很少,所以从节能的角度看,装饰性灯型内只能用耗能大光效低的自镇流光源,大量浪费电能。从1984年起在保持原有灯型的基础上,不断地进行提高路面照度降低电能损耗的改进。在某种特定环境条件下,少量采用装饰性灯型有利改善环境气氛,但宜用小功率节能灯泡或用大功率发光二极管(led)。 中华灯外观大方,一般有多个光源,大方得体,照明度高,景观效果好,是传统式的代表系列之一。 灯罩为压克力罩pc或者是进口pnna有机材料,底座一般为铝制或者是铁制。 灯杆一般为q235钢材卷制而成。 紧固件螺钉、螺母为不锈钢(外露) 灯杆成型后,内外热镀锌防腐处理,镀锌工艺经过酸洗、镀锌、水洗、磷化、钝化等工艺过程,表面光洁,无色差,且镀层均匀性好,具有很强的防腐性能要求。 镀锌处理后喷塑,保证塑层的色度、硬度、附着力等技术性能要求。 光源:高瓦数节能灯或高压纳灯、金卤灯,照射角度大,范围广,透雾性强,照度均匀。 适用范围:中华灯适用市政工程、园林亮化工程和电力局、开发区、别墅区、广场等户外路灯照明工程。 中华灯主要的是具备照明和装饰的功效,外观上的观赏性比较高,中华灯是通过太阳光转变为电能的绿色电源(向电子设备提供功率的装置),中华灯可以独立的完成把太阳能转换为电能,致使灯光可以照明,可以说还是有着比较好的稳定(解释:稳固安定;没有变动性和掌控性。 中华灯厂家中华灯外观大方,一般有多个 光源,大方得体, 照明度高,景观效果好,是传统式的代表系列之一。灯罩为压克力罩 pc或者是进口pnna有机材料,底座一般为铝制或者是铁制。灯杆成型后,内外热镀锌防腐处理,镀锌工艺经过酸洗、镀锌、水洗、磷化、钝化等工艺过程,表面光洁,无色差,且镀层均匀性好,具有很强的防腐性能要求。 中华灯作为照明使用,因为装修饰品性很强且具有各种艺术造型,正广泛被全世界人们所用,中华灯照明可以具有灯光的妩媚,也可以具有艺术的气息,两者并存的为灯光市场开启一条不灭之路。中华灯厂家中华灯外观古朴大方,一般有多个光源,多见为6~12个,照明度高,景观效果好,是传统式的代表系列之一。 中华灯灯罩为压克力罩pc或者是进口pnna有机材料,底座一般为铝制或者是铁制。 灯杆一般为q235钢材卷制而成, 厚度多为:2.75~3.5mm; 高度多为:6~10m; 紧固件螺钉、螺母为不锈钢(外露)。虽然说安装维护简便,但是中华灯一旦发生损坏现象,系统电路就会瘫痪,只有整体更换才能正常使用,这样也就造就了中华灯的更高成本损耗。 中华灯是由太阳提供转换的电能,功率(指物体在单位时间内所做的功的多少)使用相当大,所以光照发生时间短,且没有很好的散热功能,容易发生光衰。景观灯厂家是现代景观中不可缺少的部分。它不仅自身具有较高的观赏性,还强调艺术灯的景观与景区历史文化、周围环境的协调统一。景观艺术灯利用不同的造型、相异的光色与亮度来造景。例如红色光的灯笼造型景观灯为广场带来一片喜庆气氛,绿色椰树灯在池边立出一派热带风情。景观灯适用于广场、居住区、公共绿地等景观场所。使用中要注意不要过多过杂,以免喧宾夺主,使景观显得杂乱浮华。


中班9月教学预热 晨圈 一、 召集歌《围圈圈》 二、 问好歌《早晨的声音》 三、 手指谣《悄悄话》 四、 晨诵《松树和松鼠》 《茄子》《小猪胖嘟嘟》 五、韵律故事《老鼠进城》 阳光巴学园的晨圈环节分为文艺圈和逻辑圈。 文艺圈的主线是聚合群体,然后进行音乐舞蹈的韵律。文艺圈的内容设置与中国传统的气节和节日相连接,用隐喻的方式引领孩子们感受自然更迭,人与物、物与人之间的互动。 逻辑圈的主线是不断将数量逻辑的顺序,用零压力渗透的方法引领孩子们认知日月的更替、数量数字的变化、伙伴们请假的原因,关注伙伴和自我的存在等。 绘 本 故 事 一、课程名称:《我的妹妹是跟屁虫》 活动目标: 1、欣赏故事:阅读图画书,了解人物情绪的变化。 2、认知感受:模仿人物表情、动作、语气,和同伴继续玩跟说游戏。 3、能力提升:理解"怪腔怪调",尝试用"怪腔怪调"的语气玩游戏。 二、课程名称:《莲花》 活动目标: 1 、欣赏故事: 阅读图画书,了解莲花各部分的名称及其特征。 2 、认知感受: 阅读图画书,了解莲花的生长过程。 3 、能力提升: 用书中的词汇讲述莲花各部位的主演特征 。 家庭任务: 1、陪同孩子完成"我是可爱的跟屁虫"亲子活动记录表。 2、陪同孩子一起观赏莲花,并做记录。 整合课程 1、认知目标:每一个"我",不仅是一个独特的"我",而且是一个不断成长发展的"我"。每一个"我"和世界上另一个"我",同中有异,异中有同。人就是在"自然我"和"社会我"中给自己定位,从而走出自己的成长之路。 2、能力目标: 在"最棒的我"主题中,我们从多元的角度,让幼儿展示与众不同的特点。从观察自己的外貌、身体、情绪等和别人的不同之处开始,幼儿将学习建立与他人的友谊,并通过各种游戏,享受表达"我最棒"时的那种愉悦。 3、情感目标: 让幼儿有一个展示自己童年的舞台,让我们发现和欣赏每一个独特的孩子,让幼儿、老师和家长合作形成的学习共同体一起成长! 快乐英语 教学内容: 单词: red红色,green绿色,bl e蓝色,pink粉色,one一,two二,three三,fo r四,watermelon西瓜,pear梨,peach桃子,banana香蕉。 句型: what color is it?这是什么颜色? it s red.这是红色。 how old are yo ?你几岁了? i m fo r.我四岁了。 绘本数学 教学内容: (1)《对应》《描写数字15》 (2)《描写数字610》 (3)《区别上中下》 (4)《认识序数15》 作业任务: 1、认识数字110,并课后进行描写。 2、回家以后进行物品的对应。 生活主题课 活动内容: 1、消防生活主题课 2、中秋节生活主题课 活动教育目标: 《消防》 1、培养幼儿初步的自我保护意识。 2、让幼儿了解火灾发生的几种原因,懂得如何防范。 3、初步掌握几种自救逃生的方法及技能,提高自我保护能力。 《中秋节》 1、了解中秋节的名称、来历和有关习俗,知道中秋节是中国的传统节日之一。 2、理解中秋团圆的内涵感受借月思亲的情怀,体验中国民间节日特有的韵味,感受中国的社会文化。 本月 特 色 活 动 教师活动及培训 活动1、新教师动员,分享会培训 活动2、中秋节活动及偶戏 活动3、特色课展览会 活动4、消防演练 活动5、新教师入职仪式 活动6、家长学校~培养高情商父母 培训1、教师培训(接待流程) 培训2、华德福娃娃培训及制作 培训3、创意美术培训 培训4、一日流程培训 培训5、家园沟通培训 培训6、规则建构培训 培训7、阳光巴学园晨圈内涵培训 培训8、微课程的渗透 培训9、幼儿急救培训 幼儿活动: 活动1、独立入园、问好 活动2、生活主题课之教师节和中秋节 活动3、生活主题课之消防及消防演练 活动4、观看偶戏 活动5、藕断丝连厨艺课。 幼儿成长感悟 豆子们升入中班后,最大的感受就是宝贝们好像突然一下长大了!入园的这段时间里,孩子们学会了自主用餐,自我服务,并且能够对老师的工作进行自我能力范围内的帮助; 豆子们和家长一起完成家庭任务,可以主动和老师说爸爸妈妈交代的事情,我们一起进行厨艺课,豆子们互相分享,慢慢开始 感受认识了属于自己的不同于别人的情绪变化; 老师看到豆子们的举动心理暖暖的。在每天的学习生活中,通过游戏等形式,发展了孩子认识美,感受美的能力,发展了孩子们的自我服务能力,发展了孩子们的助人为乐的良好品德。。。。 在情绪方面,宝贝们开始关心他人情绪,如果有小朋友哭泣,孩子们会询问并安慰;在绘本教学中,宝贝们会根据人物面部表情,感受人物情绪变化,唤醒自己发生过的事情, 说出自己的情绪感受。爸爸妈妈在家也要帮助宝贝表达情绪哦!宝贝们升入中班后表达能力明显提升了,建议家长在家里可以多陪伴宝贝阅读绘本故事,宝贝们现在特别喜欢看书,在家也可以让宝贝根据图画内容进行讲故事,这样的方式会提升宝贝们的语言表达能力,增加词汇量哦。 一小步,一小步,慢慢的,孩子们的成长以各种不同的模式来帮助他更好的适应社会,更好的接纳周围的人、事、物。你想要获得更多地关于孩子成长的模式,更加了解您的孩子吗?快来加入到我们的家长学校吧! 2018阳光明天会更好!


01 中医学很早便知舌的望诊对疾病的诊断和疾病的转机具有启示性的意义。 如清名医唐容川说:"舌为心之苗,居口中,脏腑之气发现于口者,多着于舌,故即舌苔可以知脏腑诸病。" 舌和苔通常联系在一起,舌是指舌体的本质,苔是指舌面的苔垢。 《辨舌指南》上说:"辨舌质可辨五脏之虚实,视舌苔可察六淫之深浅"。 同时根据古人的经验,认为察舌质的变化去判断疾病的吉凶,要比舌苔的变化更有价值。 舌苔多由于唾液缺少而致,健康人在早晨起身时可以见到舌苔,特别是吸烟人或张口呼吸人为多见。 总之,舌上生苔,最少有两种因素,一种是病在消化系统机能发生障碍,有诸内而形诸外,代谢产物往往在舌上是可以看得到的;另外人不能离开周围环境而生存,口鼻是出人气的门户,如果受了不正之气,舌苔当然有可能发生变化。 02 舌的分界:舌的前部名舌尖,舌的后部名舌根,两侧名舌缘。 中医为其分界以观察疾病的机转,舌尖属上焦,舌心属中焦,舌根属下焦;舌尖属心,中间属胃,舌根属肾,舌缘属肝胆,四畔属脾。把这些归纳起来的概念,作为临床舌诊的参考。 观察舌的荣、枯、嫩、老和润、燥、腐、腻,为不同体质在舌诊中的区分。 吴坤安说:"其脾胃湿热素重者,往往经年有白厚苔,或舌中灰黄,至有病时脾胃津液为邪所郁,或因泻痢脾胃气陷,舌反无苔,或比平时较薄,其胃、肾津液不足者,舌多赤而无苔或舌尖边多红点。" 03 舌质红,大多是血分病。 陈修园说:"舌鲜红者为火"。 凡属血热证,舌多作殷红;若舌色淡红,心脾气血不足,面色不荣,胃中津气两伤;舌质鲜红,在温病为热甚,在虚劳属阴虚; 舌尖独赤,乃丁火上炎;舌边发赤,属于肝热;舌心干红,属阴伤;如果光红柔嫩无津,叫做"镜面舌",乃汗下太过,津液耗伤之故;舌红而出血如衄,乃热伤心包;舌红而中心见紫点,乃发斑的先兆。 舌苔主病,如下: 白苔,一般属寒,但审病时须与其他症状综合考虑。 凡薄白带润,外感风寒;白滑粘腻,内有痰湿;白苔绛底,湿遏热伏;白苔边红,风温入肺;尖白根黄,表证未罢;白中带黄,邪深入里; 厚白不滑,无津且燥属于实热;舌白嫩滑,刮之明净,属里虚寒;白苔如积粉,温疫秽浊之表现。 黄苔,一般属里属热。 若微黄而不甚燥为邪初传里,深黄而显滑腻,为湿热内蕴;苔黄兼干,邪虽外解而火已内炽;舌苔黄垢,属于阳明实热可下之证候; 如黄燥而生黑剌或中有裂纹,显系热结已深;苔色如姜黄或松花黄色,都属阳衰土败的危笃重候。 黑苔,都属里证。 一般说焦燥而黑属热;润滑而黑属寒;如白苔中心渐黑,是伤寒邪热传里的证候;红舌中心渐黑的,为湿热瘟疫转变坏证的征兆; 黑而滑润,是阳虚阴寒证;黑而燥裂属热炽津枯证;舌苔根黑而燥乃实热结于下焦宜急下之;舌根无苔,唯尖黑燥属心火自焚之象。 04 赵老总结如下: 舌苔: 白苔 润而薄者称为滑白,病邪犹在气分。 润而厚者称为腻白,为湿滞痰盛。 燥而白者为干白,为肺胃津伤。 白如积粉为粉白,为温毒入踞膜原。 黄苔 苔黄而薄者称为薄黄,为食滞初结。 苔黄而厚者为厚黄,为停滞积蓄。 苔黄色深为老黄,为积食肠燥。 苔黄而色灰者为灰黄,为体弱有滞。 黄而燥者为燥黄,为热耗伤阴津之象。 黄而润者为润黄,热未伤津犹可解表。 黄白相兼为气分之邪未全入里,宜表里兼治。 黑苔 舌黑而燥为燥黑,有或无芒刺皆为胃燥而津枯。 苔中心黑且干,为胃燥,宜甘寒养胃。 舌根黑苔且燥,为热在下焦,可下之。 苔黑而滑乃阴寒证,为水来制火,应予回阳。 舌质: 绛色,舌质深红,多属阳证,心火炽盛; 绛而兼黄白苔乃气分之邪未全入里,宜两清营卫; 绛舌有黄点,乃邪已入营扰及心包,宜清心营; 舌质暗紫,乃素有瘀血,邪热相搏,宜加活血之品; 绛而不泽者,乃肾阴涸也,宜滋肾胃阴而兼固敛之品; 舌色淡白,为虚; 舌绛而上有粘腻似苔非苔,乃胃中有秽浊之气; 舌尖独赤,为心火上炎; 绛而润为虚热; 绛而干为实热。 舌形: 舌形胖肿,多为脾虚痰饮、水湿; 舌形瘦瘪,多为血虚内热; 舌强硬,多为脉络阻塞; 舌歪斜,多为中风偏枯; 舌颤动,多为肝风; 舌卷缩,多为津液枯燥; 舌伸不收,多为痰热上壅。 附:温热证观齿 齿燥者,阴液受伤;齿光燥如石,胃热已极;齿如枯骨,肾阴将涸; 齿焦有垢,肾虚胃热;齿焦无垢,胃肾液涸;齿垢黄厚,湿热熏蒸;齘齿有声,风痰阻络,热极欲痉。 温热病在最危重阶段,辅助观齿始有意义。若一般病观齿,是无价值的。


我国证券交易的原则和竞价方式 由于我国证券交易市场为竞价市场,不是交易商市场。这样在我国的证券交易活动中,交易的中心环节是竞价成交,竞价成交机制使我国证券市场成为一个高效率的市场,所以要求证券市场的主体-证券交易所具备高度的组织化。 证券交易所的竞价方式主要有两种,即集合竞价和连续竞价,这两种方式是在不同交易时段上采用的。集合竞价在交易日每天开始的前一段时间用于产生第一笔交易,第一笔交易的价格称为开盘价。产生开盘价后,则以后的正常交易都采用连续竞价的方式进行。 (一)集合竞价 集合竞价,即在每一个证券交易营业日正式开市前一段时间内(深、沪交易所正式开始营业的时间为9时30分) ,电脑撮合系统只存储而不撮合。在正式开市前的某一时刻,电脑系统根据输入的所有买卖盘的价格、数量进行处理,以产生一个开市时的参考价,参考价的确立原则是: 1.高于此价的买入申报和低于此价的卖出申报必须完全能够成交; 2.与参考价格相同的一方(买方或卖方)必须能够完全成交; 3.参考价格还必须是按前两条原则能实现的成交量最大; 4.如有两个价位满足上述3个条件,则取其中间价位作为参考价; 5.如果按上述原则不能产生参考价时则以前一个交易日的收盘价作为参考价。 除第五种情况外,一般集合竞价的参考价就成为当天的开盘价,集合竞价就是产生当天开盘价的竞价处理过程。 (二)连续竞价 连续竞价,即集合竞价结束后,正式开始当天的交易,即开始连续竞价,直到收市。连续竞价是买卖双方按价格优先、时间优先的竞价原则连续叫买、叫卖的过程。 1.如果买入申报价高于叫卖价格时,则按叫卖价格成交: 2.如果卖出申报价低于叫买价格时,则按叫买价格成交。 这里的叫买、叫卖是指交易所揭示的尚未成交的买入申报和卖出申报。 连续竞价除了上述的时点型以外,还有时段型。所谓时段型连续竞价,是指每隔若干时间竞价一次,时间一般为几十秒至几分钟,成交价的确立原则和集合竞价一样。我国台湾地区的证券交易就采用这种形式。时段型竞价的优点是竞价更加充分,控制价格较难,可以防止股价的人为拉高或打压,价格连续性较好。


磨牙,心中是不是烦躁不安?或者自己早上起来发现下巴肿痛,那有可能要注意下自己是否晚上磨牙了。 什么原因导致磨牙? 磨牙可能由压力或焦虑引起,或者异常咬合、缺失的、或者弯曲的牙齿也会引起磨牙。一些睡眠障碍如睡眠呼吸暂停症也会引起磨牙。 为什么磨牙会有害? 在某些情况下,慢性磨牙会导致牙齿破裂、松动或者缺失,甚至会磨损牙龈。一旦这些情况发生,那可能不得不需要牙冠、局部假牙或者全口假牙。 可做些什么来阻止磨牙? 可以跟牙医交流下,选择一些诸如"护齿套"类的装置减少磨牙。 如果压力导致你磨牙,询问医生或牙医来减少你的压力。或者参加压力咨询的课程,开始一项运动,去向物理治疗师寻求帮助,或服用一些有助于肌肉松弛的处方药物等。 如果睡眠障碍导致磨牙,治疗睡眠障碍可能减少或消除磨牙的习惯。 这里还有一些小tips,帮助你减少磨牙 (1)避免或减少包含咖啡因、可乐的食品和饮料如巧克力、咖啡等。 (2)避免饮酒。喝酒会加剧磨牙。 (3)不要咬铅笔或钢笔或任何非食品的物质。避免嚼口香糖,因为它可以让你的下巴肌肉更紧张。 (4)训练自己在白天不要咬紧或磨你的牙齿。一旦注意到有这些行为的时候,把舌头放置于牙齿之间。这一训练可帮助你放松下巴肌肉。 (5)晚上用热毛巾敷着脸颊,放松下巴肌肉 注意孩子磨牙的问题 不仅仅成人磨牙,数据显示大约15%到33%的儿童也会磨牙,尤其在两个高峰时期-当他们的乳牙和恒牙出现,当这两组牙齿发育完全时,多数孩子不再磨牙。 学龄前儿童磨牙通常不需要任何干预。 然而,稍微大一点的孩子可能需要临时牙冠或护牙套防止磨牙。 这里也有一些技巧减少小孩磨牙: (1)减少孩子的压力,尤其是临睡前 (2)试一试按摩和伸展运动来放松肌肉。 (3)确保孩子的饮食中包括大量的水。脱水可能与磨牙存在关系。


对于农业大国,想必没有人会比中国人更能理解"看天吃饭"的焦虑与无奈。曾几何时,在农业生产中,一场及时雨往往就是农民全年收成的希望,而一旦在插秧的时节遇到干旱,就意味着全年收成受到影响,甚至颗粒无收。作为中国的"天眼",高分六号从农作物长势监测,到农业防灾减损都发挥着巨大作用。据了解,高分六号卫星专门为农业需求设置了两个红边波段,而这种特殊的"视网膜"就可以监测叶绿素含量等作物养分含量。借助监测数据,农业遥感研究人员能够告诉农民什么时候会遇天灾,什么时候该施肥收割,哪种害虫需要注意,而自家的田适合哪种作物,甚至今年种什么能卖个好价钱。中国人常说,民以食为天。中国的农民仅用世界7%的耕地就养活了世界22%的人口。而现在,高分卫星也让农民们可以从"看天吃饭"发展到"知天吃饭"。其实,不仅在农业,遥感卫星还在国土、海洋、防灾减灾、气象和环保等诸多领域,都扮演着"守护者"的角色。所谓遥感,即指使用非接触的远距离探测技术,对目标地物进行提取、判定、加工处理、分析与应用等。目前,虽然遥感监测早已应用于国土、水利、环保、矿产开发等领域,但遥感行业仍存在一些业务挑战与瓶颈,造成遥感数据使用门槛较高,业务开发效率低等。首先即是海量数据。据了解,目前全球在轨卫星有1300颗,每天新生成的数据可达pb级。其次,资源消耗大。遥感检测模型训练迭代一次需要5-6天,数据生产周期更是要耗费数月。最后则是安全及成本问题。目前,欧美软硬件系统占比高达80%,无论是服务器、数据库还是license的购置都达千万级,造成过度依赖的同时也存在成本过大的问题。作为业界领先的云服务厂商,华为云开始对行业存在的问题寻求解决之道。目前,华为云遥感智能体提供一站式全流程遥感智能开发云平台,覆盖数据接入、模型编排、地物提取算法、可视化、在线开发、遥感数据管理等一站式服务,帮助企业客户聚焦挖掘时空数据核心价值。据介绍,华为云遥感智能体基于华为对象存储obs,具备eb级可伸缩的遥感大数据分布式存储能力,可靠性高达12个9,同时成本降低50%,访问性能提升30%;同时,适配多种深度学习训练引擎,模型开发周期缩短至"天";其次,提供统一的分布式并行计算引擎,计算弹性无限扩展,具备超大规模的并行算力;另外,提供昇腾系列ai芯片、鲲鹏云服务器,提供超高性价比的计算能力。随着遥感卫星在各行各业的应用范围不断扩大,以及云计算、ai、大数据、iot等技术愈发成熟,遥感卫星行业的发展也将步入快速增长期,走向开放共享数据的遥感产业化之路。去年11月,华为云与国家航天局就推出了"中国国家航天局高分卫星16m数据共享服务平台(cnsa-geo平台)",发布了相关的数据政策,宣布正式将中国高分16米数据对外开放共享。无论是在获取数据还是开发数据上,安全、可靠、易扩展的云平台突破了时间与空间的限制,让每天pb级增长的卫星数据在世界范围流动起来。高并发、大带宽、低时延的特性,更是实现了海量数据的实时共享,让只能依靠光纤下载有限数据的时代成为了过去。可以说,新一代的信息技术实现了对海量遥感数据的云端处理和快速分发、按需使用和浏览共享,构建起对地观测数据从太空到用户的云际直连。同时,华为云也将持续开展产品模式与商业模式的创新,推进遥感卫星运营及服务产业数字化转型升级,推动遥感产业真正走向智能化、社会化、实时化与大众化,普惠千行百业。在应对全球可持续发展问题上,华为云也坚持clo dforgood不凡使命,持续以实际行动,为农业、环保、资源、灾害等各行各业传递科技的温度和力量。


袁隆平是众所周知的农业科学家,看似像农民的他,实际上是在北京一所医院出生的,而为他接生的就是著名产科医生林巧稚。 她照顾过无数的孩子,自己都从未想过生儿育女,一辈子都在为医学奉献。 可能很多人并不了解她,下面让我们来认识一下她对母婴所做的贡献到底有哪些? 一、永远奔在战线最前方。 以前,妇科是最不受待见的,由于当时思想还没有完全打开加上医疗条件比较差,所以生育意外风险比较大。她无畏艰险,利用自身的知识和医术,拯救了很多孩子,给很多面临绝望的家庭带去了欢乐。轮休的时候,她依然自主加班,家里的通讯工具就在床头,只要有患者,不顾黑夜立马起身过去给别人看病。她说,她的另一半就是床头那部电话。 二、不收贫苦病人的诊治费。 她经常救济别人,对于生活贫困的人,她就不收钱。在新中国成立后,她到协和医院去给别人看病,为了给大家省钱,就告诉他们说,不用挂专家号,一样给看病。她把所有的病人当亲人,用心治疗,赢得了广大人民的尊重和敬仰。 三、奋战七日抢救患儿。 有一位妇女写信求助,说自己的孩子死了四胎,目前怀着第五个,害怕自己再出意外,想让她帮助自己。于是林巧稚就产生了悲悯之心,翻遍所有有关资料之后决定试一试。很快产期到了,这位母亲生下了一个小宝宝,仅三个小时,就发病了,情况比较糟糕。由于情况危急,没办法只能冒险换血。在经过三次换血后,孩子终于转危为安了。 四、坚决主张预防。她把预防放第一位,治疗次之 上个世纪中,还没有人重视疾病的防御,于是她带人亲自过去搜查,收集了一手资料,然后在全国大面积的为妇女进行普查,使得疾病的发生率大大降低,至今天仍有很重要的价值。 五、年近80依然写著作 她一生没有离开自己的事业,当自己躺在病床上的那一刻,还在坚持写有关妇科的著作,长达五十多万字。只要有人需要她,她也会迈着缓慢的步伐马上过去。去世前天,还接生了多个新生儿。 很多人为了感谢她,在给孩子起名的时候都会把林巧稚的姓放到名字里,以做纪念和感谢。 她一生为医学做了很多贡献,这些贡献对现在依然产生着影响,那么都有哪些呢? 一、在医学方面有很多建树,至今都无人超越。 很多难以治疗的病,经过她的研究和分析,大多都能治好。这都要得益于她丰富的经验和深厚的学识,她的著作至今都在影响着医学者。 二、人们对妇科疾病的重视,也是得益于她的呼吁。 当时那个年代,没有人把妇科病当回事,为此她心痛不已,大力宣传妇科疾病的重要性,使得人们才逐渐重视起来,妇科病患者也日渐减少。 三、高尚的医德给医者树立了榜样。 现在很多医生大多都已经丧失了医德,黑心诊所、黑心医师给人们一种恐惧感。林巧稚一生清廉,为医至善,把别人的孩子当成自己的去诊治对待。她高尚的医德不仅赢得了病人的真心,也为现在的医者们做出了表率,影响着新一代的医学子弟。 图片来源网络,图文无关,侵删。


1、中国最早的字典叫《说文解字》,作者是许慎,这是第一部 按部首归类的字典,这种归类方法一直延续到现在。 2、清乾隆年间,皇帝下令编撰了一部中国最大的丛书,收录了 18 世纪以前 3000 多种重要著作。 全书共 230 万页, 连接在一起, 足够绕地球赤道一圈有余,这部丛书叫《四库全书》。 3、 中国第一部诗歌总集是 《诗经》 共有 305 篇, 也叫"诗三百"。 4、战国时期大诗人屈原的代表作是楚辞《离骚》。 5、中国古代神话非常丰富,其中以《山海经》中为最多。 6、西汉时期,由司马迁写的《史记》被鲁迅先生称为"史家之 绝唱,无韵之离骚"。 7、宋词主要分为两大派,一是豪放派、一是婉约派。 苏轼和辛 弃疾是豪放派的代表,李清照是婉约派的代表。 8、"但愿人长久,千里共婵娟"是宋朝词人苏轼《水调歌头》 中的名句。 9、中国古代最有名的女词人是李清照。 10、元杂剧的主要代表 人物是关汉卿,他的主要作品是《窦娥冤》。 11、曹操的"老骥 伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已"表达了对志向的不懈追 求。 12、陶渊明《桃花源记》写了一个理想的世界,那儿与外面的世 界隔绝,人们过着安宁、幸福的生活。 13、唐代最有代表性的文 学体裁是诗歌。 (唐诗宋词元曲明清小说) 14、唐代李白被人称为"谪仙"、"诗仙"。 15、李白,字太白,世称"诗仙""千古一诗人"。 16、 唐代杜甫的诗被大家看作"诗史"。 其最具代表性的是"三 吏"(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和"三别"(《新婚别》 《无家别》《垂老别》),深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身 世飘荡的孤独 。 17.杜甫的诗《春夜喜雨》很有名"好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 " 18.代表作《沁园春·雪》《长征》。 19.国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。 20.知音"一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。 21."四书"指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》 22."五经"指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》(诗书礼易 春秋) 23.古诗名句中点字成金的事例:王安石"春风又绿江南岸"中 "绿"字。 宋祁"红杏枝头春意闹"中"闹"字。 贾岛"鸟宿池 边树,僧敲月下门。 "中"敲"字,即推敲典故的来历 。 这类 考试的时候常考: 谈一下某句话中哪个字或者词用得好, 为什么。 24.陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东 晋诗人,我国第一位田园诗人。 25.王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文学家,有抒情诗《送 杜少府之任蜀州》 (五律);名文 《滕王阁序》 。 著有 《王子安集》 。 26.杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。 27.卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。 28.骆宾王,初唐四杰之一,代表作为《在狱咏蝉》,另有著名 的《讨武檄》,作品集为《临海集》。 29.贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。 所作《回乡偶 书》(七绝),为传诵名篇。 30.王之焕,字季陵,唐代诗人。 他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》 是唐代绝句珍品。 31.唐诗中:诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王 维, 诗鬼李贺, 诗囚孟郊和贾岛, 诗豪刘禹锡。 唐诗中风格迥异。 李白是浪漫主义诗人代表。 杜甫是现实主义诗人代表。 王维(诗 中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。 王昌龄、高 适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求 语言通俗易懂)诗人代表。 32.宋词一般分为"豪放派"和"婉约派"。 "豪放派"代表词 人是苏轼、辛弃疾等。 "婉约派" 代表词人是李清照、柳永等。 当时流传有: 柳郎(柳永)中词只合十七八女郎, 执红牙板, 歌"杨 柳岸晓风残月", 学士(苏东坡)词须关西大汉, 铜琵琶、 铁绰板, 唱"大江东去"。 33.学者王国维《人间词话》中"凡一代有代之文学。 楚之骚、 汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲, 皆 一代 之文学 ,而后世莫能继焉者也。 "王国维认为在特定时期代表文 学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。 (补充:明清小说。 )其中唐诗、宋词、元曲并称于世。 汉赋代表 作:班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。 骈文也称四六文,兴于 南北朝,盛于唐宋。 代表作:刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁 序》。 34.清·蒲松龄的自勉联"有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦 关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 "其 中有两个典故: 项羽破釜沉舟, 勾践卧薪尝胆。 蒲松龄代表作 《聊 斋志异》。 35.至圣孔子(圣人)、 亚圣孟子、 宗圣曾子、 书圣王羲之·晋、 画圣吴道子·唐 、词圣苏轼、文圣欧阳修 、茶圣陆羽·唐 药圣李时珍· 明、医圣张仲景· 东汉、 草圣张旭· 唐、 药王孙思 邈· 唐、 田园诗人陶渊明· 晋、诗歌之父屈原· 战国 、 历史之父 司马迁· 西汉。 36.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。 由孔子修编。 共收入诗 歌 305 首,古称"诗三百"。 由风、雅、颂三部分组成。 是中国 现实主义文学的开端。 《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集, 也是我国古代第二部诗歌总集。 由西汉刘向收集而成。 主要有伟 大的爱国诗人、 中国第一个浪漫主义诗人--屈原、 宋玉等人作品。 屈原是战国时期楚国人, 代表作有 《离骚》 、 《天问》 、 《九歌》 、 《九章》等 。 端午节吃粽子,就是纪念爱国诗人屈原。 《诗经》 、 与《楚辞》并称"风、骚"。 "风、骚"是中国诗歌史上现实 主义与浪漫主义的源头。 《汉书》中国第一部断代史史书。 《论 语》是中国第一部语录体著作。 儒家经典之一。 由孔子的弟子编 辑而成,记载孔子及其弟子的言行。 司马迁《史记》中国第一部 纪传体通史。 被史界誉为"实录、 信史"巨著。 鲁迅赞誉 《史记》 为"史家之绝唱,无韵之《离骚》",高度概括史学、文学领域取 得了巨大成就。 孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。 藏族叙 事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗。 鲁迅《狂人日记》中国第 一篇白话小说。 鲁迅代表作有《阿 q 正传》, 小说集《呐喊》 《彷 徨》,散文集《朝花夕拾》等。 郭沫若《女神》中国第一部新诗 集。 37.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五 经》 , 是古代儒家经典, 成为中国历代读书人的必读书。 "四书" 指: 《大学》、 《中庸》、 《论语》和《孟子》"五经"指: 《诗》 《书》《礼》《易》《春秋》 38.春秋战国时期,文化"百家争鸣"。 代表人物有:儒家的孔子 和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子。 39.孔子"吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 "而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十)花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九 十) 期颐(一百) 40."唐宋八大家"指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。 "唐宋八大家"的说法缘自明 代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。 41.三国时期"三曹"指曹操、曹丕和曹植三父子。 集中体现 "建安风骨"特点的代表作家。 北宋时期"三苏"指苏洵、 苏轼 和苏辙三父子。 三班:汉朝史学家、家班固、班超、班昭兄 妹。 其中班昭是我国第一位女史学家。 书法史上"二王"指王羲 之、王献之父子。 42.鲁迅:"自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打 破了。 "《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。 清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回, 后四十回由高鄂补写。 《红楼梦》 , 堪称中国最伟大的文学作品, 被誉为"中国封建社会的百科全书"。 时称"开谈不说 《红楼梦》 , 纵读诗书也枉然"。 现在已成了一门"红学"。 曹雪芹在《红楼 梦》 中有很多的诗词。 并在第四十八回借香菱之口对王维的"大 漠孤烟直,长河落日圆"诗句作了精采的评论,认为诗中"直"、 "圆"两字精妙,将大漠景色写得异常鲜明。 第五十回中 , 王熙 风这样的俗人也可以说出"一夜间北风紧"这诗般的句子。


自古以来,农业文明一直是中华文明的主旋律,农民在历史的长河中扮演着重要角色。马克思在《德意志意识形态》中指出:"一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是人们为了能够 创造历史 ,必须能够生活。但是,为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。"农民作为人类生存和发展的最基本的物质需求的直接提供者,他们既是历史的创造者,也是历史的推动者。尽管现在有大量农民离开土地奔向城市,农村格局不断变化,农业在国民经济中的比重不断下降,但这些都动摇不了它们在国家经济中的重要地位,农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题,解决"三农"问题始终是党和政府工作的重中之重。 12月29日,习近平总书记出席在北京举行的中央农村工作会议并发表重要讲话,总结党的十八大以来我国"三农"事业的历史性成就和变革,深刻阐述实施乡村振兴战略的重大问题,对贯彻落实提出明确要求,即本次会议指出的:" 坚持农业农村优先发展,按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,统筹推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,加快推进乡村治理体系和治理能力现代化,加快推进农业农村现代化 "。产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕五个方面的总体要求是相辅相成的有机整体,为乡村振兴之路把好舵定好向。 产业兴旺。 习近平在十九大报告中指出:"构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系,完善农业支持保护制度,发展多种形式适度规模经营,培育新型农业经营主体,健全农业社会化服务体系,实现小农户和现代农业发展有机衔接。促进农村一二三产业融合发展,支持和鼓励农民就业创业,拓宽增收渠道。"这为产业兴旺指明了道路,就是要跳脱以往农业单一发展的模式,深化农业供给侧结构性改革,将一二三产业融合,推进农业产业升级,打造群众长效增收脱贫致富之路。目前在中国农村广泛发展的以青山绿水、乡村文化、生态农业为一体的农家乐模式、田园综合体正是这一实践的创新之举。 生态宜居。 随着社会的不断发展,世界面临着资源枯竭、环境污染、生态系统退化等威胁,建立生态文明成为人类发展共同目标。"我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。"这不仅是习近平对城市发展的态度,也是对乡村建设的要求。保护生态环境,是对最广大人民根本利益的负责,也是功在当代、利在千秋的事业。建设生态宜居乡村,必须坚持人与自然和谐共生,走乡村绿色发展之路,尽可能在原有乡村风貌形态上改善民生,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁,实现百姓富、生态美的统一。 乡风文明。 古人云:"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。"随着物质生活的富裕,精神生活的需求相应有所提高。乡村振兴不仅仅是追求经济的富裕,精神文明建设也是重要任务之一。习近平曾强调,"乡村文明是中华民族文明史的主体,村庄是乡村文明的载体,耕读文明是我们的软实力,要保留乡村风貌,坚持传承文化。"要达到乡风文明,就得加强农村思想道德建设,传承优秀文化传统,提高农民综合素质,移风易俗,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,不断提高乡村社会文明程度,让亿万农民享受美的环境、养成良好美德、过上美好生活。 治理有效。 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。乡村有效治理必须要有健全的体系、清晰的脉络以及突出的重点。本次会议指出:" 必须创新乡村治理体系,走乡村善治之路。建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的现代乡村社会治理体制,健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系,加强农村基层基础工作,加强农村基层党组织建设,深化村民自治实践,严肃查处侵犯农民利益的 微腐败 ,建设平安乡村,确保乡村社会充满活力、和谐有序。 "习近平的要求系统、创新、务实,体现了新时代的新要求,乡村治理体制和体系的丰富完善,一定给基层工作的创新发展,基层政权的巩固带来全新积极的影响。 生活富裕。 就是要使农民有持续稳定的收入来源,经济宽裕,衣食无忧,生活便利,共同富裕。中国的贫困主要是农村的贫困,中国的富裕更要体现农村的富裕。只有广大农民的富裕,中国才能富起来、强起来。当前进行的史无前例的精准扶贫,是习近平的创举,如期实现脱贫目标,中国的市场、农村面貌都将发生根本变化。富裕起来的中国农民,对中国共产党和社会主义将充满更大的信心。


电子阴道镜:女性健康卫士 电子阴道镜是一项将高新技术应用于常规阴道镜中进行阴道检查的新技术。其高分辨电子成像技术、优质的光源和高水平的放大技术,可以鉴别极微小的组织,并提供更真实的组织颜色可用于生殖道(即外阴、阴道、宫颈)疾病的诊断和治疗两个方面。 电子阴道镜因其卓越的性能,将妇科检查带入了电脑控制的数字化时代,堪称现代女性的"健康卫士"。 电子阴道镜有别于一般阴道镜的是它没有目镜,检查者只需在监视器上就可以观察目标。且为彩色图象,更清晰、更有立体感。可以将子宫颈和阴道粘膜放大5-40倍,观察到宫颈表面,阴道内肉眼所见不到的病变,如反映肿瘤生长变化时毛细血管的改变等,所以,它对于宫颈癌变和癌前病变的早期发现、早期诊断具有一定的价值。 电子阴道镜还可将图象定格在监视器上拍成彩色图片,这样一来,不仅能够获得良好的诊断依据,而且在治疗时医生能有更为直观的治疗依据,同时也让病人及家属观察到自己的病情,有一个感性的认识,从而更积极的配合治疗,达到更佳的治疗效果。 电子阴道镜是一种没有痛苦,并可多次重复,追踪观察而不影响病变的一种检查方法。它为广大妇女的常见病,多发病的诊治手段带来了更多的准确和便捷,现已成为宫颈癌普查的重要方法之一。


出国留学之前,大部分的留学生都会通过各种方法来了解留学国家的一些相关情况。不过国外的教育体制、教育模式等等和国内有很大区别,这方面给留学生带来问题是比较多的。马来西亚的高等教育体系分为公立和私立两部分,关于去马来西亚留学选择公立院校还是私立院校的问题,这个让不少想要留学的朋友都比较头疼。马来西亚现有公立大学20所、私立大学43所、大学学院10所、私立院校3所。各高校招收国际学生的资质需经马教育部和内政部双重核准,目前具备该资质的高校除20所公立大学外,还有239所私立高校。马来西亚公立大学和私立大学哪里不同语言环境关于马来西亚公立院校授课语言的事情,说法各种各样,有些人说授课采用英语,有些人说还要学习马来语。其实实际的情况是,在马来西亚,不管是公立院校还是私立院校,招收留学生的科系全部采用英语教学!同时,如果是去马来西亚的公立院校留学的话那么必须要学习马来语。所以如果去马来西亚留学读公立大学的话,留学生需要面对两种语言,一种是英语,另一种是马来语,这对于留学生来说压力不小。如果是去私立的国际化院校则不用马来语。教育方式从教育方式来看,马来西亚的公立大学都是由政府拨款并且是承担国家高等教育使命的,所以马来西亚的公立大学基本都比较偏重于基础学科的研究和教学。而私立院校就不一样了,私立院校的存货主要依托市场,专业、课程的设立更偏向于市场需求,同时课程也是在不断创新的,所以说教学方面更加注重应用和实践。办学规模通常情况下,马来西亚的公立院校的创办时间要比私立院校早很多,所以说在办学规模上会比私立大学大一些,同时在校生也会多一些。私立大学主要的主要收入基本上来源于科研收入、基金会捐助以及学费等等,所以私立大学的对于办学质量、专业设置相当重视,以保证学生未来的就业率。私立大学的在校生越多,那就说明其办学实力越强,同时在学术界的影响力也越强。招生政策马来西亚公立的学校当中95%以上都是马来人,所以说公立大学在招生方面更偏向于招收本土的学生,招生条件方面也更利于马来西亚本土学生,对于留学生的话难度是不小的,而且在可选择的专业方面,留学生的选择空间相当有限,主要是一些好的专业都把名额给了马来西亚本土的学生。这方面马来西亚的私立院校相当不错,因为私立院校的生源基本上都来自于留学生。申请的时候都是通过个人的成绩和学术背景去申请,所以专业、名额等方面没有太大的限制,这对于留学生来讲是相当不错的。马来西亚留学读公立大学要注意什么一、根据马来西亚的政府规定,留学生想要在马来西亚的国立大学毕业,必须要学习马来语,合格以后才能毕业。马来西亚公立大学文科专业遵从的是双语教学,就是英语和马来语,理科尽管也是双语教学,但是基本上60%~70%用的是英语教学。所以打算去马来西亚公立大学留学的同学要做好学马来语的准备。二、在入学时间上,马来西亚国立大学的入学时间基本上在8、9、12这三个月份,但是需要注意的是,每个大学不同的专业开学的具体时间是不一样的,所以留学马来西亚公立院校的同学,一定要注意各个大学的申请时间和入学时间,规划好申请计划,因为错过此次,还要再等一年!三、由于马来西亚公立院校里本土的学生比较多,所以在饮食方面,马来西亚口味的菜比较多。有很多留学生在刚到马来西亚的时候,不能够适应马来西亚的饮食习惯,依竹留学建议自己可以在宿舍里做饭,既便宜又能符合自己口味。四、马来西亚属于多民族、多宗教共存的国家,所以在生活习惯和宗教信仰上,马来族或者其他的一些穆斯林民族的学生会和汉族的学生有一些区别,这里要提醒留学生的是要尊重他人的宗教信仰和生活饮食习惯等等,避免发生误会和冲突。五、有不少人在留学之前对于马来西亚并没有做过详细的了解,关于在马来西亚留学是什么样的感受,留学生可以先以游学的方式来马来西亚看看,了解马来西亚中国留学生的真实感受。


哲学幽默 1.如果马和狮子也能造神的话 古希腊哲学家色诺芬尼嘲笑人们把神描绘成人的样子,并抨击古希腊诗人荷马和赫西俄德把人类的种种丑行和罪恶强加到神身上。他说道,如果马和狮子也能够塑造神的话,那么它们就会造出马形和狮形的神来。 2.一次还是两次 "人不能两次踏入同一条河流" "走下同一条河的人,经常遇到新的水流。" 古希腊哲学家赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面,也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。 然而克拉底鲁则走向了极端,提出了"人一次也不能踏入同一条河流"的命题,完全否认了事物在变化之中的相对静止状态,这一命题就成了哲学画卷中"画蛇添足"的败笔。 3.乌龟与飞毛腿阿基里斯 古希腊哲学家芝诺有这样一个著名的悖论:"如果让乌龟先爬出一段距离,那么即使是飞毛腿阿基里斯也永远追不上乌龟。因为当阿基里斯追到乌龟原来所在地时,乌龟却又爬出一段距离,阿基里斯再追,而乌龟也再爬. 所以他断言,阿基里斯只能无限地迫近乌龟,却永远追赶不上乌龟。 4、好驭手 古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁,有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻,他笑道:"如果你能驯服一匹烈马,那么其他马又有何难驾驭的呢?我能忍受这样凶的人,天下人谁不能做我的朋友呢?" 5.人类是禽兽的小学生 古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。他曾说过,人是禽兽的"小学生":"从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补;从燕子那儿我们学会了造房子;从天鹅和莺等歌唱的鸟那里学会了唱歌。 6.万物之尺度 希腊哲学家普罗泰戈拉有这样一句名言:"人是万物的尺度。"这句话听起来似乎颇有道理,它一度成为主观唯心主义论者衡量事物的标准。而哲学家蒙田对这个问题提出了质疑,他说:"他给我们编了一个令人难以置信的故事,把人当做物的尺度,却从来不曾量量他自己。" 7.相形见绌 长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮,亲临英国大哲学家培根的家,她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴,惊叹道:"你的住宅太小了啊!" "陛下,这是因为您光临寒舍,才使它显得小了。"培根耸耸肩膀,平静地说。 8.黑点在哪里 为了揭露中世纪时期人们把《圣经》奉为真理的现象,伽利略曾在写给别人的信中讲到了这样一个故事:一名学生对经院哲学的教师说,他看到了太阳上的黑点。然而这位教师却板起面孔对学生说道:"孩子,回家吧,无论是《圣经》还是先哲的学说都没有说到过太阳有黑点,这黑点只在你的眼睛里,而不在太阳身上啊!" 9.感叹自己无知 法国伟大的哲学家、数学家笛卡曾经说过,知识越是渊博越是深感自己知识之不足。有人曾对此大惑不解,问他;"您具有如此渊博的知识,为什么总是感叹自己无知呢?" 他答道:"哲学家芝诺用圆圈来表示知识的范围,圆圈里是已知的知识,圆圈外是未知的知识,知识范围越多,圆圈越大,圆周也越长,圆圈的边沿与外界空白的接触面也就越大,因而未知部分当然也就更多了。" 10.以牙还牙 斯宾诺莎的一位学生最终皈依了天主教,他写信质问斯宾诺莎道:"你以为你发现了真正的哲学。你怎么知道你的哲学是过去、现在、将来世界上所有哲学中最好的呢?你是否已经研究过了,在这里,在印度、在世界各地所教授的全部古代和现代哲学呢?就算你把它们全都看了一遍,你又怎么知道你选择的是最好的呢?"斯宾诺莎在给这位学生的信中回敬道:"你以为你终于发现了最好的宗教,你怎么知道你的它是过去、现在、将来世界上所有宗教中最好的呢?就算你把它们全都看了一遍,你又怎么知道你选择的是最好的呢?" 11.没有两片完全相同的树叶 有一次,德国哲学家莱布尼茨被请进宫廷讲学。当他讲到"凡物莫相不异","天地间从来没有彼此完全相同的东西"时,许多人将信将疑,于是有人发动宫女们纷纷走进宫迁园林去寻找两片完全相同的树叶,以此来驳倒哲学家的诊断。 但是宫女们累弯了腰,始终也没能找到两片大小、颜色、厚薄、形态等完全相同的树叶。人们不得不在哲学家面前折服。 12.哲学与诗歌的区别 意大利哲学家维科曾经这样评论道:"按照诗的本质,一个人不可能同时既是崇高的诗人又是崇高的哲学家,因为哲学把心从感官那里抽开来,而诗的功能却把整个心沉没在感官里;哲学飞腾到普遍中,而诗却必须沉没到个别事例中去。" 13.石头存在的依据 有一次,哲学家风克莱与一位朋友在花园里散步,这位朋友一不小心踢在一块石头上。朋友马上对贝克莱的"存在就是被感知"的观点提出了疑问:"我刚才没有注意到这块石头,那么这块被我踢了一脚的石头是否存在呢?",贝克莱略加思索后说道:"当你的脚感觉到痛了,石头就是存在的;而如果你的脚没有感觉到痛,石头当然就不存在。" 14.谁是当代最杰出的哲学家 一天,有位学生在课堂上问贝克莱:"先生,您认炎谁是当代最杰出的哲学家?" 贝克莱迟疑片刻,面带难色地回答道:"我是一位很谦虚的人,所以我很难说出这位哲学家的名字,但作为真理的追求者,我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧?" 15.哥尼斯堡的标准时钟 康德每天早上5点起床,然后他头戴睡帽、身穿长袍在书桌前工作到7点,晚上10点准时就寝。每当他去上课时都要抵换上庄重的外衣,然后下课回家后就立刻穿上他的长袍继续他的工作。 每天午餐后他一定要坚持散步。他的生活规律就如钟摆一样准确无误,无论遇到什么特殊情况,这种生活规律都不会改变。因此诗人海涅曾说,哥尼斯堡的家庭主妇们都把康德作为这里的标准时间,根据他每天路过的时间来校正自家的钟表。 16.鸡与蛋的两难困境 在探求世界本原过程中,早期的哲学家们提出了先有鸡还是先有蛋的难题。随之而来的还有先有植物还是先有种子?先有单细胞生物还是先有它的分裂等等一系列的问题。在这些问题面前,哲学家们陷入了两难的境地,就连伟大的哲学家康德对此也无能为力,而不得不承认,这些问题是人类思想无法摆脱的"二律背反"两难困境。 17.各有所图 德国宗教哲学家施莱尔马赫又是一位出色的神学家。 他宣讲教义时吸引了社会各阶层的广大听众,其中不仅有大学生,还有妇女和各级官员。 旋莱尔马赫曾道出了其中的奥秘,他说道:"我的听众的确大多由学生,妇女和官员们组成,但学生们确是为听我演讲,女人们往往是为了看学生,而官员们则多是为了看女人。 18.丰富的联想 黑格尔在《谁在抽象思维》一文中,描述了这样一个可笑的女人形象:一位女顾客对一位卖鸡蛋的女贩说:"你卖的鸡蛋是臭的呀!" 女贩听罢立刻没完没了地回敬道:"什么?我的鸡蛋是臭的?你自己才臭呢!你怎么敢说我的鸡蛋?你?你爸爸吃了虱子,你妈妈跟法国人相好吧!你奶奶死在养老院了吧!瞧,你把整幅被单都当成自己的头巾啦!你的帽子和漂亮衣裳大概也是床单做的吧?除了军官的情人是不会是如你这样打扮来出风头的,规则矩矩的女人多半是在家里照料家务的,如你这样的女人,只配坐牢,你回家去补补你补袜子上的窟窿吧!" 19.午餐桌上的金币 德国哲学家叔本华有一个时期常常在"英国饭店"吃午餐。每次饭前他都在饭桌上放上一枚金币,可是吃完后他又把金币揣回自己兜里。这一举动最终激怒了饭店服务员,服务员质问他这是为什么。 叔本华向服务员解释说,这是他自己悄悄下的赌注,只要每天在餐馆里就餐的英国军官什么时候不谈论马、女人和狗了,他就会把这枚金币投进济贫箱中去。 20.爱因斯坦与卓别林 爱因斯坦有一次写信给卓别林说:"尊敬的卓别林先生,我真佩服您,您精彩的表演人人都看得懂,我相信您一定会成名的。" 卓别林不久便给爱因斯坦回信道:"尊敬的爱因斯坦博士,我更羡慕您 ,您的相对论如此高深,几乎人人都看不懂,您却已经成名了。" 21.姑娘和火炉 一群年经的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得非常难懂,就来找爱因斯坦,请他用最通俗的语言来解释一下他的相对论。 爱因斯坦稍加思索,以十分轻松而又常见的事例道出了其中的真谛:"当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小时,你会感觉只过了一分钟;但当坐在一个炽热的火炉上,哪怕只坐一分钟,也会觉得过了两个小时。这就是相对论。 22.物归原主 有一次释加牟尼讲道时,一个男人在下面用肮脏的话语谩骂释加牟尼。释加牟尼等他骂完之后,心平气和地向他问道:"如果一个人送礼物给另一个人,那个人却拒绝接受这个礼物,那么这个礼物该归谁?" "当然应该归送礼的人。"这个男人不假思索地回答说。 "那么,我拒绝接受你的脏话,现在就把它归还于你。" 23.到底什么在动 唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来,一个和尚说:"那幡在动呢!"另一个却说:"不对,那不是幡动,而是风在动啊!"旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:"不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!" 24.茶杯的死期 禅宗大师伊科愚(一休)不时候就非常聪明。他的师傅有一只精致的茶杯,师傅对它钟爱至极。有一天,伊科愚失手将茶杯打碎了。听到师傅脚步声,他赶忙把碎片藏在身后。师傅一进门,他就问师傅:"为什么万物总有生有灭呢?"师傅回答:"生而有灭,灭后而生,此乃自然现象。""噢!"伊科愚把碎片拿出来说:"您的茶杯死期到了。" 25.白马非马 白马非马,这似乎是自相矛盾的命题。然而战国末期的哲学家公孙龙则巧妙地论证了这个命题。 他说,马是指马的形状,白则是指马的颜色,颜色当然不能说等同于形状,所以白马也就不能等同于马了。如果一个人要买马,当然买什么马都行,而如果一个人要买白马,那就不是任何马都行,必须是白色的马了,由此可见,白马非马也。 公孙龙这一论证的合理性在于,他看到了"白马"和"马"是不同的概念,存在特殊和一般的差别,不应互相混淆。但由于他过分夸大这种差别性,而看不见概念反映事物的同一性,这一命题也就成了形而上学诡辩论的代表。 26.蝴蝶梦 夏季里的一日,庄子躺在花园的大树下,不知不觉昏昏面睡。他梦见自己变为一只美丽的彩蝶,自由自在于花间翩翩起舞。当他梦醒时,发现自己原来并非蝴蝶,不禁自问道:"究竟是庄周做梦变成蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?" 27.谁不存在 有一次,叔本华与哥德谈到光。叔本华说,太阳系是我们的表象,如果我们没有看到光,光就不存在。歌德却对他说:"不,如果光没有照耀到您,您就不存在。" 28.老鼠只存在于小猫的眼睛中吗 费尔巴哈对贝克莱的"存在就是被感知"的主观唯心主义进行了形象而诙谐的批评。 他说:"如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠是小猫视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢?这是因为小猫不愿为了爱唯心主义而自己挨饿,在它看来,对唯心主义的爱是只是痛苦。 29.上帝死了 德国哲学家尼采从不信上帝,他曾冒天下之大不韪这样写道:"你听到狂人的故事吗?他大白天打着灯笼,满世界地寻找上帝,上帝怕是象小孩一样迷路了吧?上帝怕是躲藏起来了吧?上帝怕是害怕我们吧?上帝怕是远航了吧?上帝怕是搬家到别处去了吧? 而狂人却满脸严肃正经:你们知道上帝在哪里吗?我告诉你们吧,上帝死了!是我们杀了他。。。。" 30 智救故乡 古希腊哲学家阿那克西米尼出生于中亚的莱普沙克斯。他对故乡有深厚的感情。有一次,他跟随亚历山大远征波斯,军队占领莱普沙克斯时,他急于拯救他的故乡,使它免遭兵灾。 一天,他为此晋谒国王。可亚历山大早就知道了他的来意,未等他开口便说:"我对天发誓,决不同意你的请求。" "陛下,我请求您下令毁掉莱普沙克斯!"哲学家大声说。莱普沙克斯终因哲学家的智慧幸免于难。


"闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴舟,载不动许多愁"。这是南宋女词人李清照客居金华时所写的《武陵春》。其中"双溪"就是东阳江、武义江交汇于婺江处。它似一条玉带环城蜿蜓而过。就是地处浙江中西部的中心城市-金华。 金华古称婺州,因其"地处金星与婺女两星争华之处"得名,具有1800多年的历史和灿烂文化。现辖婺城区、兰溪市、义乌市、东阳市、永康市、和金华县、武义县、浦江县、磐安县,总面积为平方公里,总人口为440多万。是一座人文荟萃,教育鼎盛的历史文化名城,是山川秀丽,环境优雅的旅游胜地;是一个生态环境良好,整洁亮绿,文明有序,居住舒适的现代化山水园林城市。 金华建置久远,古属越国地,秦人会稽郡。自三国吴宝鼎元年(公元266年)置郡始名东阳。后历名金华、婺州,或设郡、州、路、府、道,或设专区和地区。1985年金华撤地设市。金华山川秀绝,人杰地灵,金华市区的地势是两山夹一川。即位于北山(金华山)和南山(仙霞岭余脉)中间这块"金衢盆地"中部最富饶的土地上。金华北山双龙现为国家级风景区,层峦迭嶂,林木参天,岩洞奇特,有水石、风雾和洞天奇观。尤以"一水穿开岩底石,片槎引入洞中天"的双龙洞、"一瀑垂空下,洞中冰雪飞"的冰壶洞和"洞落千寻通地脉,光生一线透天门"的朝真洞最为著名。景区内还有港澳台胞熟知的黄大仙祖宫。 金华的奇秀山水吸引了无数文人雅士,留下了许多名篇佳作。南宋女词人李清照登八咏楼赋词:"千古风流八咏楼,江山留与后人愁。水通南国三千里,气压江城十四州。"易安居士的慷慨之歌堪称八咏楼之绝唱。袁吉《登金华山》,以"金华山色与天齐,一径盘纡尽石梯。步步前登清汉近,时时回首白云低"来描述当年北山风光。陈了昂的《登金华观》、孟浩然的《寄赤松道士》、苏轼的《卧羊山》、王安石的《山桥》等,更为金华之山光水色增辉添彩。明代旅行家徐霞客在《游金华山记》中生动地描述了北山三洞诸景。及至近代,郁达夫的《金华北山》、叶圣陶的《记金华的两个岩洞》,写得娓娓动人,饶有情趣。新中国成立后,毛泽东、朱德、宋庆龄、彭德怀等党和国家领导人都曾先后到过双龙。1996年12月,原全国人大副委员长费孝通登八咏楼欣然赋诗:"婺水悠悠江上楼,易安飘泊不胜愁,万里江水今胜昔,八咏声韵倾神州。" 金华文化灿烂古迹遍布。金华山是道教名山,双龙洞有"三十六洞天"之称,还是在香港、东南亚、北美等地香火有极的黄大仙出生、修道之仙地,现有黄大仙祖宫。太平天国侍王府,是我国目前保持原貌最完整、壁画艺术最丰富、建筑规模最大的太平天国遗迹。还有天宁寺大殿、八咏楼、法隆寺经幢,明月楼、城隍庙、古城墙、一览亭等一批历史文化遗迹。市域有5处国家级重点文物保护单位和20多处省级重点文物保护单位。 金华物宝天华,名人辈出。如:骆宾王、贯休、宗泽、吕祖谦、陈亮、朱丹溪、宋濂、李渔。近现代,有黄宾虹、张书旗、吴茀之,张振择、邵飘萍、何炳松、陈望道、冯雪峰、吴晗、潘漠华、艾青、朗静山、严济慈、蔡希陶等。他们的功绩、成就,彪炳于史,为后人留下了一份宝贵的财富。 金华乃文化之邦,素称"小邹鲁"。宋初,设置婺州州学。以吕祖谦、陈亮为代表的金华学派、永康学派一时名播四海。宋濂其文《送东阳马生序》以已之勤学苦读,劝勉后辈晚学潜心读书,堪称不朽名篇。 崇文重教,人才摇篮。金华人民崇尚教育,重视人才资本的投入,以"书香门第","耕读家风"为荣。新中国成立后,金华教育事业获得迅速发展。近几年录取高校、中专的考生每年达五、六千人,录取人数、比例均居全省榜首。数以万计的学生学业有成,散布于海内外。东阳市"百名博士汇一市、千名教授同故乡",传为佳话。人才是金华的一大优势,通过实施"科教兴市"的发展战略,将有助于实现科教兴经济的相互结合与促进。 金华富有悠久的历史潮流和深厚的民族文化教育底蕴,又有地方个性,诗词戏曲,辈出杰作;文章书画,代有名家。金华戏曲源远流长,有400多年历史的婺剧是金华文化艺术中的奇葩,具有浑朴粗犷、唱腔独特、鼓乐丰富、武功见长的艺术特色。1962年,浙江婺剧进京演出的《断桥》,被周恩来总理誉为"天下第一桥"。


我们都知道,考研政治总分100分,其中单项选择题和多项选择题是50分,而材料分析题也是50分。根据我们所了解的情况,有些学生平时特别用功,政治学的也不错,但最后的分数却不尽理想。而有些学生学的也许没有其他同学好,但考试却考出了一个不错的分数。这里边就关系到真正到了考场上以后的发挥问题,其实就是答题方法的问题。 先说一下选择题吧,很多人认为这部分试题没什么答题方法可言,平时学好了就会,学不好就不会。这确实是一个实际情况,如果你压根对这个知识模棱两可,那么可能真的只能瞎猜了,瞎猜的结果可想而知。但选择题中同样也是有方法的,在做选择题的过程中,一定要记住,单纯记忆性的题目也要谨防陷阱,可能有些题目就考记忆,但有些题目看似考察的就是记忆性的知识点,但里边却设置了一定的陷阱。这个时候你一定要细心,认真读清楚题干和题支。如果是一些理解性的题目,这个时候更要认真了,万不可马虎大意。即使这个题目你不会,也要各方面联系,大脑多转一个弯,那么可能你不会的题也可以做对了。 再说下分析题。这个题型占了一半的分数,同时这个题型与答题方法密切相关。在做分析题的时候要注意这样几点:一,一定要答满,当然答满不是让你颠来倒去说废话,是想告诉你,一个10分的题,如果你寥寥几句就结束,那么你即使写的是金言也不会得到高分的,因此我们主张的原则就是能多答则多答。二,一定要条理清楚,会使用符号,而且懂得纵向排列知识点的好处,不要里边没有分点,一大段下来,如果空间够用,不要横向排列知识点,事实证明,纵向排列是最一目了然的。三,要懂得从材料中找答案,有些学生一看到题就蒙了,觉得自己没有复习到,就瞎写,千万不能这样,这个时候,你应该多看一下材料,其实很多时候材料中就隐藏着题目的答案或者答题的思路。四,要注重答案与材料和现实的结合,有些学生答题的时候,压根不看材料,沉浸在自己的思路中,洋洋洒洒一大篇下来,丝毫没有提到材料所提的问题,这是不行的,既然是材料分析题,那么你就不能孤零零地光答题,而将材料置之不理,同时也应该注意与我们的现实工作和生活结合,或者与国际国内的现实热点结合。五,一定要注意书写,这个问题可能从小学老师就强调,但仍然没有引起一些学生的重视,如果你不注意书写,可能吃了大亏你都不知道原因是什么,当然书写并不是要求你跟书法家一样写的多么漂亮,是要求你写工整了,起码让阅卷老师看清楚你写的是什么吧,心理学证明,字迹工整清楚,会给阅卷老师以好感。


1、确定主题 就插画而言,选择主题除了从自身兴趣出发寻找灵感之外,最核心的要点,就是所选主题的叙事性。无论是改编经典的题材还是自己构思的原创题材,都需要围绕带有叙事性的故事主题来创作。换言之,选择的主题尽可能具体,而非抽象宽泛的话题。例如,"自然""人性"等这一类的主题过于抽象和概念化,不适合直接进行插画创作。如果非要选择,则应当注意需要从抽象推敲出具体的细节,以便进行下一步创作。 2、前期调研 这一部分实则与其他作品集的推敲方式接近,mind map、参考书籍都是非常必要的。需注意的是,在大量收集灵感素材,发散思维的同时,也需要将调研收集的资料进行有条理的整合。 3、灵感转化 插画灵感转化是一个开脑洞的过程。在这一步骤中,除了可以将之前收集的素材做一些视觉元素的提炼之外,还需要根据之前所确定的主题进行故事情节内容的具体推敲,并在每一个部分都尽可能去细化。这一过程中也要不断参考前期收集的资料。 4、绘制草图 进行到这一步,就要开始不断推翻自己反复修改的阶段了。草图的绘制会为自己创作满意的成稿做一个重要的铺垫,在创作过程中极为关键。作品的构图、色调、风格以及元素之间的关系编排都会在这一步骤中基本定型。首先可以先勾勒一些小幅的线稿并进行着色,在不断推敲、修改、定稿之后,再绘制大幅的线稿作为接下来成稿创作的基底。 5、成稿创作 有了之前的草图作为蓝本,在这一部分的创作就相对轻松很多。这一部分则需要有计划、细心地进行。在按照勾勒的草稿组织好画面之后,并在绘制过程中注意步骤。以下图为例,先要确定留白和着色的位置和区域,然后铺大颜色,再进行细节刻画。 6、排版 排版一定要把握主题、风格、逻辑在整个 艺术留学作品集 排版中的贯穿与统一。


作文魔法课: 赶走"没什么好写的" 作文课很无聊,老师指导作文的方式乏善可陈,评价方式大多是结构是否正确,句子是否连贯,有无文法错误。 孩子是不是一提笔就是依照顺序,列举事项的流水账作文 : 1.交待时间、地点、人物 2.将事情按顺序罗列 3.把句子连接起来 比如下面这篇: 今天,我看了一本书,书名是《不一样的卡梅拉·我想去看海》,这套书真的很有趣,我很喜欢。今天我很开心! 这是一篇常见、典型的学生作文,明明孩子超爱这本书,阅读的时候那么兴奋、紧张、愉快,怎么只会说"很有趣"呢?通篇不是真正在写"我感受到的",而是"我做了什么"。这样的作文形式超八股,索然无味,最重要的是写下这篇作文的孩子一定也觉得无聊,甚至以后遇到开心的事情,也再不想将感受写下来了吧! 然而在阅读的过程中,有兴奋、紧张、愉悦,将情感代入某个人物,感受会很多,内心感到有趣的地方也很多。 爸爸妈妈们也一定对童年时写阅读心得、观影感受的情景记忆犹新,常常都是复述一遍大意,最后加上"很有趣"之类的总结作为结尾。 当时的你是不是也有以下共鸣: 1.没什么好写的 2.不知道怎么写 3.反正我写不好 4.被别人读到很尴尬 5.万一写错了呢 今天小编就和大家聊一聊写不好作文最常见的理由-"没什么好些的"。其实, "没什么好些的"真正原因是"不懂得如何归纳要写的事物" 。 孩子们观察力比成人敏锐得多,但是低年级的孩子并不能像成人一样,熟练地将信息与已经拥有的知识和经验进行连结、对照和整理。所以,脑中的信息是混沌的。当他们下笔时,很难中杂乱无章的信息中提取某个信息来写作。 解决办法: 爸爸妈妈提问引导 提问技巧: 以上文的《我想去看海》阅读心得为例,如果问" 看完书,你的感受是什么? "只会让孩子陷入混乱,无从答起。 而只要问" 你最喜欢的角色是谁?你最喜欢书里哪个情节? ",孩子就能针对他看到的,感受到的事物,说出具体的词汇和句子。" 我最喜欢卡梅拉,最喜欢看她在大海里玩耍,她在沙滩上堆城堡、捡贝壳,吃了虾米,还玩冲浪。上次我们全家人去海边的时候,我也堆了沙堡哦! " 卡梅拉怎么来到海边的,她用什么冲浪,后来她去了哪里,遇见了谁? 用这些问题帮孩子整理思绪,提取关键信息,自然作文就有话可说啦! 看到这里,爸爸妈妈要问了,其他几点怎么办呢?


因是同性恋,河南男子余虎(化名)被驻马店市精神病院"强制医疗"了19天。2016年5月,他向法院提起诉讼,认为驻马店市精神病医院侵犯自己的人身自由权,要求医院赔礼道歉,并支付其精神抚慰金1万元。6月13日,驿城区法院对本案立案。 据了解,2015年,余虎(化名)被妻子发现是同性恋,双方准备协议离婚。10月8日,原本是双方去民政部门协议离婚的日子,不料却被妻子等家人强制送进驻马店市精神病院。 "医院把我关了19天,并对我捆绑,喂药,就因为我是同性恋。不知道多少人像我一样被对待,他们一定要负法律责任。"余虎在接受媒体采访时表示。此事件引发公众的高度关注。在此事件中,有四个细节值得我们探讨。 一、诊断不等于诊治 在很多案例中,同性恋被家人把送到医院后,医疗机构在入院证明中病例处填入"强迫症"收治入院。但根据《精神卫生法》第二十八条第一款之规定:"除个人自行到医疗机构进行精神障碍诊断外,疑似精神障碍患者的近亲属可以将其送往医疗机构进行精神障碍诊断。"根据这一条,如果有人认为其家人疑似患有精神病,是有权力将其送往医疗机构进行精神障碍诊断的。法律未对"送往医疗机构"的方式作出具体规定,那么可以认为,"送往"的方式包括强制。 但很关键的一点是,第二十八条规定的"送往医疗机构"的目的仅限于"进行精神障碍诊断"。所谓诊断,是指对送诊对象进行诊查和判断,辨别其是否属于精神障碍患者的行为。诊断行为本身不属于治疗,不能对被诊断对象实施药物、器械或其他治疗手段。而随意将同性恋作为强迫症诊断的行为,显然是违背以上规定的。 根据《侵权责任法》第五十八条之规定,如果医疗机构有以治疗同性恋为名收治病人或者伪造篡改病历资料或者销毁隐匿病历资料等行为的,由医疗机构中证明自己的行为没有过错,否则将承担侵权责任。但如果医疗机构无上述行为的,则需要患者自行举证证明医院没有过错,这也是目前该类案件难以胜诉的问题。 二、什么情况才可以被入院治疗? 即便诊断为精神障碍,也并不一定需要入院治疗。对于精神障碍患者入院治疗,在《精神卫生法》颁布以前,是依据《卫生部关于加强对精神病院管理的通知》这一通知的附件来决定的。 但在《精神卫生法》颁布后,入院治疗应当遵循自愿原则。除非患者发生以下情况"已经发生伤害自身(他人)的行为,或者有伤害自身(他人)的危险的"才可以对其实施住院治疗。也就是说在被诊断对象无法定严重危害情形的表现时,其可以自行选择是否住院治疗,不得进行强制治疗。 墨西哥东北部城市萨尔蒂约(saltillo),一位名叫侯奎因(joaq in)的萨满教巫师演示用黑山羊的血"治愈"同性恋取向 家人可以在有合理迹象怀疑亲属有精神障碍的前提下,将其送往合法有资质的精神诊疗机构进行诊断。对被诊断对象作出合法有效的诊断结论,应当是由合法执业医师按照诊疗流程进行诊断,不得随意作出诊断结论也不得编造诊断结论。诊断后,并非一定要在精神病院里进行治疗,对于有民事行为能力人且不符合法定强行医疗条件的人,不能强制其住院治疗。 由于同性恋并非精神障碍,如果诊疗机构以此为诊疗的对象进行诊疗,属于医疗侵权,强制限制人身自由的,可能构成犯罪。 三、医生在患者不接受的情况下,通过电击、药物等方式进行治疗是否需负责? 由于同性恋本身并非精神疾病,有资质的诊疗机构和医师不得以治疗同性恋的名义开展诊疗活动。而各心理咨询机构本身并无医疗机构资质,根本无法开展任何医疗活动。基本上,以医学治疗的名义开展的对同性恋扭转治疗的行为,都是不合法的。 《发条橙》中的阿历克斯被迫接受厌恶疗法以治疗暴力 作为有资质的从业人员,应当具备一定专业知识,能够认知同性恋目前不属于精神疾病,不能采取治疗,但是如果事前对治疗对象予以了完整准确的告知,基于受害人承诺,医生可以减轻一部分责任,但由于其属于专业人员,比起诊疗对象来说更应当具有专业的判断水平来判别能否进行治疗行为,所以不能完全免除其责任。 四、同性恋或者一般人如何在被强行送往精神病院时保护自己,并且事后维权? (一)切勿暴力反抗 在所有正常人被强制送往精神病院的时候,大部分人的第一反应是一定要反抗,而这恰好是容易造成被进一步强制治疗的导火索。根据我了解的不多的情况,目前国内精神障碍诊断缺乏相应定量的标准,外在的表现则可能成为诊断是否具有精神疾病的依据。因此,在部分案例中,精神病诊疗机构都是通过诊疗对象的激烈反抗来判定其具有精神障碍,而这在医学上是站得住脚的。事后对这一诊断结论进行判别,顶多说是有瑕疵,而不会认为是无根据编造。 所以,不要暴力反抗,是不给诊疗机构提供"诊断依据"的重要一步。要相信我国目前大部分精神病诊疗机构都是公立的,一般的诊断都符合法定流程,不太容易胡编乱造,因此在诊断过程中越表现的正常,被误诊的几率就越低。但不反抗不代表不有所作为,在被"带走"的时候,尽量表现淡定,问清带你走的机构,委托人是何人,有可能的话多和来带你走的工作人员进行沟通,不要情绪化。要及时向信得过的好友转告自己的处境。 (二)注意过程中保存证据 在目前维权败诉的案例中,无一例外是因为缺乏证据证明医疗机构实施了误诊或非法诊疗手段,因而主张不被支持。因此,在被"治疗"的过程中,保存好证据是事后维权的关键。证据包括:(1)能够证明被强行带走的证据。例如,带走时周围朋友、邻居的证言,手机的录音等等;(2)确实在医疗机构接受过诊疗的证据。例如,医院收费单据、病历等;(3)医疗机构强制治疗的证据。这部分是最难证明的,通常可要求医疗机构依据举证责任倒置承担举证责任证明医疗机构实施的是合法的治疗行为。由于强制治疗只适用于有严重伤害他人倾向或自我伤害的病人,被强制治疗后,不要表现出激烈反抗等可能给医疗机构强制治疗依据的行为,同时前来探视的朋友可以全程隐蔽录音录像,如果医疗机构不能够证明病人有严重危害但又不放行,就可能构成侵权。 除以上证据外,所有可能对事后维权有帮助的证据均应保存。


本周三美国食药监(fda)的一个委员会打开了医药领域的新纪元,全体委员一致建议fda批准一项先锋疗法,该疗法可以从基因水平改变病人的细胞,使之成为一种"活体药物",通过强力增进患者的免疫功能来对抗癌症。 fda很有可能接受这项建议-一旦批准,该疗法将成为首个上市的基因疗法。诸多的研究者和药企为达到这一里程碑,彼此间业已激烈竞争了几十年,他们都对此充满期待。novartis公司已经蓄势待发。该药物主要用于治疗某一类型的白血病,不过在数百名另一型白血病的病人身上也有作用,还可用于治疗多发性骨髓瘤和侵袭性脑肿瘤等。 为了运用这项技术,每位患者需接受单独定制的疗法-将他们的细胞在有资质的医疗机构进行分离、冻存、递送至novartis的工厂进行复苏和处理、再次冻存并寄回原址。 数十名参与此项研究的患者已经用尽了所有其他疗法而不见起色,时刻面临死亡,但在接收了此疗法的单次治疗后便获得了较长的缓解期,甚至有治愈的可能。委员会推荐将这项疗法用于年龄在3至25岁、患有难治性或复发性急性b淋巴细胞白血病的患者。 今年12岁的emily whitehead是第一个接受了转化细胞的儿童。在父母的陪伴下,她来到委员会的面前支持批准这一救命神药。2012年,时年6岁的她在费城儿童医院参与到这项研究中。骤升的体温、急降的血压、肺血管的栓塞-种种不良反应几乎要了她的命。但是她的癌症消失了,并且一直保持到了今天。 emily的父亲tom whitehead告诉委员会:"我们相信这项疗法一旦通过,将拯救全世界数以千计的孩子们的生命。我希望有朝一日坐在对面的各位委员可以告诉你们的后代,你们也曾致力于终止将有害的放化疗作为标准疗法、将血液肿瘤变成一种可治愈的疾病,使得大多数患者即使复发也能活下来。" novartis展现在fda面前的主要证据来自一项在2015年4月-2016年8月开展的、包括了63名患者的研究。其中52人(占82.5%)进入缓解期-对此种严重的疾病来说算是很高了。11人死亡。 dr. gwen nichols说:"这是一个全新的世界,一项激动人心的疗法。"她是"白血病与淋巴瘤协会"的首席医学官,该协会为部分相关研究提供了资金支持。 她表示,下一步就是"找一找可与之联用的疗法,或是看看能否将此种疗法用于轻症患者,他们的免疫系统功能更好,更能抗病"。她补充说:"这是宏大蓝图的开端。" 会上,委员会的各位专家并未质疑此种疗法在绝症患者身上救命的能力。不过他们很关心潜在的致命副作用-短期的担忧集中在emily经历过的急性期反应上,长期的忧虑则是关于融合细胞是否会在数年之后引起继发肿瘤等多种问题。 肿瘤学家已经学会如何应对急性期反应,而时至今日尚未侦测到长期的问题,但排除这些问题所需的时间还不够长。 接受这项疗法的患者需进行登记,并持续随访15年。 治疗中用到的活细胞属于"生物制剂",比一般的药物更难制造,委员们也担心novartis在扩大生产规模后能否保持高品质,发挥持续的疗效。 会上的另一位家长don mcmahon讲述了他的儿子connor自3岁患上重型复发型白血病以来,总计12年的痛苦病史。在mcmahon先生展示的照片上,connor插着气管导管,头上没有一根头发。他说化疗让他的儿子失去了生育能力。 一年前,当connor的家人在为骨髓移植做准备时听说了这个细胞疗法,随后便送他去杜克大学加入进去。当他回家的时候都能打冰球了。mcmahon先生表示,标准的治疗要求数不清的脊椎穿刺和痛苦的骨髓检测,相比之下t细胞疗法更容易承受;他敦促委员会投下赞成的一票。 第3位家长amy kappen也建议通过,尽管她5岁的女儿sophia死在细胞治疗的过程中。不过治疗确实减轻了她的症状,多给了她几个月时间。sophia的病情太过严重,kappen女士认为如果能早一点接受治疗的话,sophia或许能活下来。 她说:"我们希望更多的与病魔多斗争的家庭和他们的孩子能多一些时间,孩子们理应得到这样的机会。" 这项疗法由宾夕法尼亚大学的研究者开发,属novartis公司所有。 这种疾病并不常见,因此新疗法一开始并不会广泛应用。每年患病的人数只有5000人左右,其中60%是儿童和青少年。多数儿童可经标准疗法治愈,但大约15%的患者-比如emily和connor这种-对治疗没有反应,或者疾病会复发。 分析人士预计这种私人定制疗法的花费可能在30万美元以上,但novartis的新闻发言人j lie masow拒绝给出明确的报价。 尽管这个数字可能很大,但癌症患者们长年的昂贵治疗和反复入院的费用或许更高。 novartis公司表示,考虑到疗程十分复杂,并且患者需要专家来处理不良反应,公司打算先将疗法的应用限制在30到35家医疗中心的范围,只有这里的雇员可以接受培训并获准使用新疗法。 至于这种名为ctl019-又称tisagenlecle cel(念作"提丝a珍赖克鲁塞奥")-的疗法能否推广至其他国家,masow女士在邮件中表示:"一旦ctl019在美国获批,是否接受外国病人就由各中心决定了。我们正致力于将ctl019引进全球各国。"她补充说公司将在今年晚些时候向欧盟提交申请。 截止2016年11月下旬,该研究中进入缓解期的52名患者中有11人复发,29人仍在缓解期中,11人接受了骨髓移植等进一步的治疗,1人无法评估。复发的病人中有3人死亡,未复发的病人中有1人死于缓解期接受的新治疗。缓解期的中位时长无法计算,因为一些病人在上次随访中还活得好好的。 研究者们还在争论到底哪一类患者可以安全地放弃进一步的治疗,哪一类患者还需要骨髓移植已达到最佳治愈率。 这种疗法需要从患者身上分离数以百万的的t细胞-这是一种白细胞,常被称作是免疫系统中的"士兵"-并对其进行基因工程改造,使之成为癌细胞杀手。该技术用到了一种失活的hiv病毒,将新的遗传物质送进t细胞,对其进行编辑改造。这一过程将激发t细胞来攻击白血病中恶变的b细胞。t细胞可以锚定到b细胞表面一个名为cd-19的蛋白上。 改造后的t细胞将输注回患者体内,在那里它们可以扩增,开始对抗癌症。 宾夕法尼亚大学研究团队的领导人dr. carl h. j ne将这些激活的细胞称为"连环杀手"。1个t细胞就能摧毁多达10万个癌细胞。 由于该疗法不仅会摧毁白血病b细胞,同时也会摧毁那些帮助对抗细菌的健康b细胞,患者需要预防感染的治疗措施。每隔几个月他们都要接受免疫球蛋白输注。 在这项研究中,改造t细胞用于治疗的过程有时长达4个月,一些患者病情太重,等不到细胞送回来就死了。会上,novartis称目前的往返时间已缩短至22天。公司还将采用条形码标识等措施,以免生产规模扩大后可能将不同患者的样品搞混。 michael werner是华盛顿holland and knight事务所的一名律师,也是基因与细胞技术方面的法律专家。他表示目前的结果证明t细胞治疗是有效的。 他补充说:"这个成功的案例意味着会有更多的人进入这一领域,也会有更多的公司开始开发同类产品。我认为我们进入了一个激动人心的时代。


文:耿清华丨 图:网 络 在颍水之畔有一华夏故都,名曰禹州,又称大禹之州。数千年前,禹之子夏启建都于此,建立了中国历史上第一个奴隶制王朝。可见,在上古时期禹州就拥有了重要的历史地位。据考证,禹州曾是轩辕黄帝活动的重要区域之一,至今留下了众多历史传说和遗迹。 一 禹州境内的方山镇则因其独特、多元的地理优势,丰厚的矿藏资源,早在2006年就被河南省建设厅命名为"中州名镇"。 初到方山,给人一种振奋的感觉,经济繁荣,社会和谐,百姓热情、朴实。在这片土地上,时常感觉有一种浓厚的氛围。经过深入了解,让我对这里的人文历史有了深刻认识。 方山,亦称方城山,古称龙山,位于禹州市西部山区,地处中原八百里伏牛山余脉向豫东平原过渡地带,紧邻嵩山世界地质公园,因其山体比较方正而得名。 二 据清代《禹县志》记载:方山有"五龙壁"或"九龙壁"之称,故呼为"龙的故乡",是华夏民族、华夏族裔生息繁衍的发源地之一。方山海拔403米,西、北面山势险峻,东、南面地势平缓,南衔禹州市第二大水库-纸坊水库,颍河支流管河和涌泉河分别由西南和西北环山并肩向东而过,滋润着这片土地,数千年养育着这里勤劳、善良、朴实的人民。 方山因地理位置特殊,东出平原,西连重峦,在古代和近代,可谓是天然城堡,具有一定的战略意义,至今仍留存有多处古山寨遗迹。 早在4700年前、特殊的环境使这片肥沃土地赢得了上古先民的青睐。炎帝后代雷因助黄帝伐蚩尤有功被封于方山,称方雷氏,子孙以地为氏,其后又派生为同氏两姓,一支单姓方,一支单姓雷。因此,自古至今海内外的华裔方姓就认为他们方氏是源于方山的。 方山北麓山坡下现存有一大冢,相传为方雷氏葬处。目前、建有方雷氏封邑地碑,每年清明前后都会有全球方雷氏后裔来到方山祭祖。 除此之外,方山还有一处县级文物保护单位朱太尉墓。据说,朱太尉是古代的一位清官,其墓穴位于方山之巅,早在古代就受到方圆百姓的瞻仰,从历史上所记载的禹州区域图可以看出太尉墓在方山乃至禹州是一处重要的历史遗迹。 在方山脚下,曾建有太尉庙,随着社会的进步和当地经济的飞速发展,庙宇已被宣传科学、培养英才的学校所代替,但遗留从明成化年间到清道光年间古碑十余方,有碑记数篇,无疑是留存方山的珍贵文物,从一定程度上反映了方山的历史。 历史延续了方山文化,也延续了方山人民群众战胜自然,改变生存环境和提高生活质量的梦想。从穴居到石瓦房,到砖混房,再到现在的小楼房,体现了勤劳的方山人民在努力创造着自己的历史。 三 当前,随着新型城镇化建设的不断推进,群众的生活条件和人居环境将会面临又一次质的飞跃。新时期,如何让新型城镇化建设融入历史,体现方山人民群众的时代精神。方山镇选择以文化的传承为切入点,以乡镇文化氛围的营造为抓手,充分挖掘自身优势,扬自身所长,务实拼搏,开拓创新,努力搞好招商引资、项目建设、产业升级,"三化"协调发展,全面推动了经济社会的科学发展。 我们相信:方山一定会在丰厚的历史文化中拥有一个全新的定位,在经济社会发展中,实现和谐、科学双推动。


点燃激情,激发朗读的火花 吉林油田第十二中学 唐波 【摘要】语文,人文社会科学的一门重要学科,不仅是知识学科,更是人生学科。语文的朗读教学得法于课内,迁移于课外,跳出框框教语文,融入"生活处处皆语文"的大语文教学观,才能真正领会语文教学的实质。学生是学习和发展的主体。学生们走进语文课堂,应该是充满期待,充满书声,充满语文味道的教学天地。 【正文】 语文朗读教学是特殊的认识活动,学生语文能力的发展则需要语言的内隐和外显活动的无数次交替而逐步形成、发展和完善。叶圣陶先生早就指出:语言文字的训练,"最要紧"的是训练语感。法国教育学家第斯多惠说:"教学的艺术不仅在于传授本领,更在于激励,唤醒,鼓舞。"语感和朗读能力的培养已经在新课标中得以鲜明体现并提高到新的高度。 朗读既是语文教学的一个目标,又是全面实现语文教学目标的一种手段,既是一种语言的能力,又是语言学习的一种方法。美学家王朝闻说:"朗读者的高明之处,不只在于清晰、流利、悦耳的音和调,主要在于他进入了文学作品所规定了的情景,即他自己有所体验而形成的入神的音调、颜面表情。" 在平时的教学中,我们往往忽视用"情"去朗读。朗读不是简单的把文字转换成声音,照本宣科,而是要用感情去读,以情带声,以声传情,声情并貌。这种情来自于对作品的理解和感受。我认为在语文教学中,我们应该积极地创设情境,使学生充分理解、充分感受作品的内涵,再通过语气的升降缓急,节奏的抑扬顿挫,情感的高低起伏,将平白单调的语言文字,塑造成生动、鲜明的视觉表象,这样才能培养学生良好的语感。 所以我与吉林省名师工作室的成员们在语文教学中开展了关于"朗读情境创设"的实验研究与探索。现将自己的教学资源与教学心得和同仁们共享。 为朗读教学创设情境就是要促使学生将在外部活动中获得的感性认识内化为理性思维,获得的体验转化为情感,并在此基础上呈现出由感悟到积累再到创造的逐步向上的阶梯形态。从而使学生取法于课内,得益于课外,培养、形成、优化并深化学生的语感能力。 一、培养兴趣,点燃激情 以洪镇涛为代表的语感派教学专家们主张以加强语感训练为切人点,引导学生遵循感受-领悟-积累-运用的途径学习语言,培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力。朗读热情的点燃有利于激发学生的学习动力和学习热情,充分发挥学生的学习自觉性、主动性和创造性,切实提高学生学习能力和审美情趣,培养学生主动发展的能力,使学生形成良好的学习品质。兴趣是最好的老师。我们可以利用多媒体,激发学生的学习兴趣。 例如我在教《苏州园林》这篇课文时,根据教材的特点,运用多媒体情景导入,先展示苏州的美丽风光,苏州的古典园林,配上《春江花月夜》的笛曲,营造出一种舒缓轻松的氛围。图片加上音乐效果,学生们一下子就沉浸在了那优美的景象中,深深地被苏州的美所打动,并吸引了学生,在走进文本中,朗读体会,从而提高了学生在课堂上的参与度与主动性。 这也是洪教授主张的优化语文教学基本程序的起点调动,在朗读基础上建立"感受语言、触发语感-品味语言、领悟语感-实践语言、习得语感-积累语言、积淀语感"的新模式。 二、课内出发,带动课外 学生的语文学习是取法于课内,得益于课外。通过培养、形成、优化并深化学生的语感能力,加强学习与朗读习惯的养成,调动学生自主学习,激发朗读的热情,在有趣有味地朗读中感受语文,体会语文,热爱语文。 针对学生的具体知识实际,在《乡愁》这节课中我独具匠心的抓住了语言、民族与国家的关系入手,上课伊始, 我选用了台湾著名诗人余光中的一段话:"中文是一种有弹性的语言,崇尚"美感第一,逻辑第二"。我写诗、写散文、写评论、翻译大量的外文,都源于我对中文赤诚的热爱。"在朗读中使学生在文字品味中体会诗人的情感,孩子们于文字中读出了诗人对祖国的赤诚热爱。学生在"激情"地朗读中得到了情感的升华,生动形象地比喻贴近学生情感和生活,在形象基础上引导学生理性的思考。 比如人教版《杜甫诗三首》,为了让学生更好地理解体会诗歌意境,引导学生了解杜甫的有关人生经历,了解安史之乱给人们带来的灾难,才能深刻领悟出诗歌所具有的沉郁顿挫的风格,体会出诗人忧国忧民、念家悲己的情怀及诗歌具有的现实意义。我们把每首诗形象化,画面化,使得"诗画本一体"淋漓尽致形象化地表现出来,并配以深沉悠扬的背景音乐,使学生们在听读与自我朗读中,自然而然体会到了诗人在凝练的诗歌中所蕴含的情感。 课内的朗读只是一石激起千层浪,还可以创设可延性朗读情境,课外积累朗读背诵杜甫的古诗。这就为学生的终身学习构建了发展的平台,激发了情趣,点燃了热情,这也是学生受益一生的能力。 三、活动竞赛,优秀示范 搭建交流平台,变"自我欣赏"为"群体共享"。激活语文朗读学习,解放的是学生,挑战的是教师。教学是一门艺术。 我在激发学生朗读热情的基础上,又通过朗读比赛、辩论比赛、演讲比赛、美文朗读、课本剧表演、主持人应招会,读书报告会等多样化朗读活动。通过全员参与,全员评比,全员打分。以小组为活动单位,先制定切实可行的评比方案,班级民主通过考核标准;小组开展初选,点评,练习;再在班级进行决赛,设立亲友团,主持人,分工管理;主持人设立活动流程,并按时组织活动。把学生的朗读热情点燃,并利用竞争机制促使学生激发信心,努力练习,勇争第一。通过各种特色活动,使学生的实际表达能力迅速提升,并使得学生的情境口语表达能力有所提高,也有利于构建活力课堂、生命课堂和高效课堂。 四、综合学习,拓展外延 新语文课程中要求综合性学习要设计、策划出有创意、综合性、高质量的教学活动和学生活动,从而实现提升语文的素养,培养语文的语感与能力,弘扬语文的人文精神,帮助学生初步构筑思想体系和精神家园,提升学生的精神素质。 在人教版七年级下《黄河,母亲河》的综合性学习实践活动教学中,我以陶行知先生的生活教育理论为指导,从诗歌《黄河颂》导入,温故而知新,设计了导读、领读、齐读的方式,并配以雄壮的背景和音乐。此处创设情境的设计意在使"教"在实际中去"做",使"教"在体会中去"学"。让孩子们在黄河雄壮的大背景下真正地随着诗人行进在黄河岸边,感受黄河的气魄,回想着雄奇壮丽的山河,英勇的战士抗击敌人的气概,使学生感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。孩子们在激情中真正走近母亲河,沉醉于文学的氛围中。书声琅琅,充满激情应是语文课堂独有的风景。在神采飞扬、声情并茂的朗读中,再现了诗人洋溢在字里行间的情感,体悟了诗文蕴涵的情味、意境和神韵。一曲黄河的赞歌也从这奏响。教学生在诵读中去体悟,去走进,去感受! 教学中,出示黄河视频资料,在黄河雄壮的大背景和黄河钢琴曲的映衬下,一生导读,一生领读,全体诵读。好一曲黄河的颂歌!我们以活动展示的方式向大家再现黄河母亲的风采,在朗诵之中再次体味母亲河不朽的精神!激情的导入,激发了孩子们的内趋力,在走进课堂活动时更是激情澎湃。 由此我深刻地认识到:教以"生活"为中心,抓住孩子们心灵的震颤对于孩子的"学"来说,至关重要。情境的创设与情感的引领,加强了小组的主体有效参与,实现了全员的有效参与。所以我们可以借助范读、音乐、插图、描述、体悟、趣味、创设、设疑、竞争等情境给学生充分的展示舞台。点燃学习语文的热情,激发朗读的火花,在读中体会,在读中感悟。 用真情与生活对话,让课堂走进生活,让每一次学习和活动都成为我们走近生活的媒介,成为点燃学习激情的星星之火,更成为孩子们通向文学殿堂的一条光辉大道,这正是肩负在我们身上的重担。就让我们点一粒人文的种子,激活一潭思维的活水,让燃烧的激情走进课堂吧!


原文地址:伊犁种马场作者:yilicowboy 伊犁自古出良马,而且草原辽阔、气候凉爽、降雨量丰沛,特别适合马的生长。据历史记载,早在西汉时期,西域乌孙(今日伊犁)就出产良马,古代乌孙国还常常向汉朝的皇帝进贡良马。汉武帝非常欣赏乌孙马的优良品质,并亲笔赐名"天马"。 伊犁种马场是我国唯一的国家级一类种马场。该场地处伊犁昭苏大草原,成立于1942年,是国内最早的良种马繁育基地之一,也是伊犁"天马"发源地。现有伊犁马6000余匹。伊犁种马场自成立以来,先后培育出一大批良种马,输往全国各地,其中伊犁马就是该场培育出的全国知名良种马,近年又先后引进了英血马、澳血马、德国温血马、阿拉伯马等一批良马,成为疆内最大的良种马繁育和输出基地。 伊犁马曾远销到越南、日本、哈萨克斯坦、香港等国家和地区。1984年,国家领导人班禅副委员长曾用2匹伊犁马作为国礼赠送摩洛哥国王哈桑二世。 2002年,伊犁种马场从英国购进一匹100万元"英血"纯种马,从吉尔吉斯斯坦引进了一匹种公马,用于伊犁马的改良。杂交马儿适应性极强,很受国内跑马俱乐部、马术队的青睐。 伊犁种马场为全国21个省(市)、自治区提供种用公母马余匹,役用6000余匹,"骑乘型马"4500匹,为我国其它马种的改良,农牧业生产的发展,解决运输力的不足和体育运动娱乐用马都起到了积极的作用。经过半个多世纪历练的种马场,不仅良种马的繁育体系日臻完善,而且农牧业、工商业也蓬勃发展,成为一个以马立业、工农牧全面发展的综合性国营农场。2008年,二产产值5555万元,超过一产3.7%,三产产值1690万元;同比增长23.3%和15.4%。推进一二三产业协调发展,极大地推动了伊犁种马场社会经济各项事业的全面进步。


"美是一种心灵的体操它使我们的精神正直、心理纯洁、情感和信念端正。"早在世纪之初,我国著名教育家蔡元培先生和著名学者闻一多先生就极力提倡用美育启发国民性,他们认为高尚的道德源于人们对美的认识和感受。所以,在蔡元培的教育思想中,艺术教育占有极度重要的位置。今天看来,教育理论中的 "美" 对唤起学生的情感、培养学生的道德品质,更有着 重要的现实意义。美能让学生深刻理解种种行为规范的意义,能唤起学生遵守和维护种种行为规范的自觉性和积极性,更能净化他们的心灵。 人们在谈到美时,往往把它和真、善联系起来。真,指的是人们对客不雅事物及其规律的认识;善,是人们评判道德行为的范畴。美不仅与联系,而且与善相联系、与道德相联系。道德是伦理学研究的问题,它虽然与美不属于同一学科,却不仅与美有着紧密的联系,而且还有着很多共同之处。道德也有个美不美的问题。一个人,只有努力培养自己成为具有高尚道德的人,才能成为表里一致真正完美的人。 长期以来,对人素质的认识多囿于某些惯用的概念和思维定势之中。其实换一个角度,从社会理论来看,人的素质和社会实践对人的素质要求是极度丰富、具体的,是多方面、多层次的。在我国要做一个有所作为的人,当然要有正确的政治方向、不雅点、立场,良好的思想品德,必然的科学文明知识,健康的身体等。然而仅就思想品德方面而言,人的思想除了处于核心地位的政治思想之外,还要在广阔领域中展开。一个健全的人,在活生生的社会实践中要面对的、识别和取舍的绝不仅仅是对与错的问题,还有更为大量的好与坏、美与丑、高与低、文与粗、优与劣等等问题。理性的认识、理智的约束对人来说是极度重要的。 但是,不论理性认识多么成熟,达到多么高的水平,也不可能破除、代替感性的体验和认识。同时,人也并不是认识到了什么是正确的就都会去做,都乐意去做,都能做好。在人的社会实践中感情起着重要的作用(不仅要达理还要通情),甚至在必然条件下感情还会起决定性的作用。一个人,没有正确鲜明的爱憎,没有丰富高尚的感情世界,怎能有对真理的追求、对真理的献身?爱国主义说得到底是人们对自己祖国积累的那份真挚感情,可见感情情操趣味的确是人的素质。 优秀高尚的感情素质,不仅是高质量的个人生活、家庭生活,也是高质量的社会生活所必不可少的条件。琴行电话情感以及其它心理因素方面能够体现人的素质,创造开发方面又何尝不体现人的素质?创造开发素质何以取得、怎样培养?未来艺术创造就是人类的基本创造。 从一定意义上讲 m.php,歌唱先与语言,绘画先与文字,在艺术创造实践中肯定自己、实现自己、发现自己,是人类文明及其进步的基本标志之一。热爱美,懂得美,进而具有按照美的法则与规律去创造美的事物、美的生活、美的社会的愿望、追求和才智,正是人的本质属性及其素质的最高展示,而艺术美则是自然美、生活美、人性美最集中的表现。 以上种种无不是人的重要素质,这些素质包括其它方面 乃至全面素质的获得和提高。当然还需求知识的支撑,理论的武装,但同时更少不了、也离不开长期充分的艺术教育与美的熏陶沾染、潜移默化、滋润积淀等。因此才有"兴于诗,立于礼,成于乐"的古训。 艺术教育的确可以辅德、益智、健体,各地琴行可以渗透于教育活动的方方面面,发挥巨大的"增效"作用。然而艺术教育并不因此失去自身的独特功能和作用。通过艺术教育使人获得美的情感和信念、美的追求和愿望、美的魂魄和品格、美的实现和创造等等,这本身就是一种深刻而崇高的社会功利,伟大而进步的社会目的。


现代人力资源管理的对象是人与职位,通过对人的测评、职位的评价进行合适的人职匹配,达到人岗相宜,人尽其才的效果。因为企业是处在不停的变化发展之中,职位的设置来自与组织的组织架构的设置与职能的分解,所以职位的设置也就处在一个动态的变化之中。如果进行合适的职位设置,我已经在前面的一篇文章中谈到。在一些咨询项目中,经常发现很多组织的职位体系是不清晰的,或者在某种程度上说是由一些混乱的,这就需要对组织的职位进行一个清晰的梳理过程,才能够为其他的人力资源模块,比如招聘、绩效、薪酬等政策与机制的优化与设计打下基础。就组织本身来讲,可能也经常在运行一个阶段以后,重新来审视与梳理一次自己的职位体系,来使其适合组织的发展要求,所以这里简单谈一下载之未梳理中可能会遇到的一些注意事项,一起来交流。 问题一:职位设置原则需要明确 企业的职位设置很多是随着企业的发展的变化,不停的进行管理的优化过程忠所更新或设置的。因为不同的时间点,不同的事情引发等众多因素会让管理者去考虑在职位的设置中去理顺对"事"的管理,这也就造成了很多时候存在着类似"打补丁"的效果。很多职位设置的原因不同,考虑的因素不同,最后整理来审视的时候,发现职位设置的最初的原则已经支离破碎。所以在职位梳理的时候,需要管理人员首先考虑一下职位的设置到底遵循哪些原则。比如按事设岗,不因人设岗;岗位设置坚持工作饱和,精简高效;岗位设置考虑到业务发展;公司核心竞争力的培育与发育;考虑到岗位员工的工作感受与职业发展;这些是一些常见的原则,具体每个组织的发展阶段不同、文化、行业类别、业务模式、领导风格等的差异都会对岗位的设置可能提出一些有特色的岗位设置原则;总之能够整理出一些设置的原则,便于在具体的岗位设置梳理过程忠把握方向,便于彼此间的沟通,以及业务单元与部门之间的平衡,否则可能顾此失彼。 问题二:职位设置方法需要讨论 有了一些明确的原则作为指导,在具体的职位设置方法上其实还是需要进行考虑的,这里具体的设置方法没有统一的模式和标准,更多的是从实际的角度来考虑,从应用的角度来实现。这时候可能要分析,这个部门的原来的岗位是怎么设置的,在工作访谈的过程中有无反映出一些问题?为什么是这么设置,它合理的地方在哪里,是因为考虑都考虑了哪些因素?如果存在一些问题,这些问题产生的原因是什么,哪些是与岗位设置的本身相关的?是否可以在职位设置过程中做一些方法的调整来解决这些问题? 具体的设置方法其实就是设置的纬度与因素加以考虑,归纳总结起来看有以下方面: 这里面具体在设置的时候会考虑以哪个或哪几个因素作为主导,或者结合起来考虑,或者是进行二维、多纬的结合。又有的时候工作内容与专业知识有可能是相同的,具备某类的专业知识就进行某类的工作内容。有的时候业务流程的划分和工作内容也是重合的,有的不重合,比如某家系统集成公司,从流程上看有售前、售中、和售后的工作,从内容上看有系统的、工程的、材料等不同的类别,那么就需要从其它的因素来考虑,到底是从流程上来设置售前工程师、售中工程师、售后工程师比较合适还是按工作内容设置系统工程师、工程工程师、材料工程师,其它的因素就有便于工作的分配、员工的工作绩效、职业发展等结果性因素。也就是说首先考虑输入的纬度与过程的纬度,最后考虑结果的纬度。这里要注意的就是职位设置到底以哪种方法为好,主要是与相关的业务管理人员、具体的岗位的核心员工、以及公司管理高层来一起沟通确认,选择较好的设置方法。 问题三:职位名称需要规范 很多组织的职位因为在设置的时候更多的是从每个部门本身的需要进行的,考虑的名称也就是符合本部门的规范即可,所以很多组织如果在部门层面看这些职位名称是规范的,但在公司层面看就有一些明显的混乱。这个问题主要是公司没有规范的职级体系,比如笔者在一家企业职位梳理时发现,行政系列的职位在每个部门的名称不同,有行政助理、秘书、销售助理、电网助理、软件助理,后来经过讨论发现其工作职责基本相近,就定了一个职位就是行政助理。其实职位名称有企业的历史原因,有可能还有一些企业特殊性的考虑,所以在职位名称的规范上主要从职责本身的内容来审视,从方便管理的角度,从职位分级标准的角度来进行规范。 问题四:职类职级要划分 随着组织的成长,规模的扩大,组织机构也逐渐分化,原来的一个职位因为职责的不同可能需要分化出多个职位。所以必须在职位梳理的时候同时考虑职类职级的划分,根据业务类别属性划分出职类,每类可能包含几个职种,每个职种可能包含几个职位,就根据每个职种进行职级的划分,进而明确职位的层级。比如行政系列的可划分为文员、助理、专员、主管、经理等职级,技术类的可划分为助理工程师、工程师、高级工程师等级别,每个级别承担了不同的角色与职责。到底划分为几个级别主要考虑四个方面:1、职位本身的特点,是一般性的职位还是特异性的职位,所谓特异性的职位就是有特殊定位的职位,人员要求固定并人数单一;2、职位的人员数量如何,是否分化出了多个能力等级;3、这个职位从组织发展需要的角度考虑是否需要多个级别的人员,这里考虑了牵引性的要求,也可能设置了职位是超前的,目前职位上并没有人在。 问题五:没有最好的方法,只有适合的 因为企业存在差异性,所以关于职位梳理的方法其实并没有统一的标准,只有一些一般性的原则与方法,在实践中,笔者感觉更多的是既需要进行有效的规范,有需要用应用的角度来考虑,基于现实,能够解决实际的问题就是适合的,没有所谓理想的,最好的方法。


七大奇迹位置示意图 在2500年前,腓尼基旅行家昂蒂帕克写下了眩人耳目的七大奇迹清单:埃及金字塔、巴比伦空中花园、亚历山大灯塔、摩索拉斯陵墓陵墓、以弗所阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、以及罗德斯岛巨像。这位旅行家说:七大奇观,"心眼所见,永难磨灭"。这就是所谓世界七大奇迹的由来。 古代七大奇迹是古代的建筑物和塑像,它们以其规模、美丽或独特的建造方式令人惊奇不已。 古代七大奇迹的名册编制于公元前三世纪。按今天的标准,我们或许会认为,这七大奇迹就规模而言并非特别引入注目。但是,它们非凡的美丽和久远的年代仍然受到人们由衷的赞美。 实际上"世界七大奇迹"只包含了西亚、北非和地中海沿岸的古迹,那只是古代西方人眼中的全部世界,而中国的长城距离他们太远了。这一地区在古代有过光辉灿烂的文明,但除了埃及金字塔依旧巍然屹立在沙漠中以外,其它六处都已经湮没在历史的尘埃之中。 埃及金字塔 金字塔是七大奇观中最古老,也是惟-一处保存得相对完整的遗迹,我们至今仍未揭开它的全部秘密。 建造时间:大约公元前2700-2500年 建造地点:埃及开罗附近的吉萨高原 巴比伦空中花园 空中花园是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在公元前600年左右建造的。见过巴比伦空中花园的作家们都将它描述为一座层叠的平台建筑,每一层上种植了棕榈和其他树木。 建造时间:大约公元前600年 建造地点:巴比伦,现在的伊拉克巴格达附近 亚历山大灯塔 遵照亚历山大大帝(马其顿国王)的命令,亚历山大城的法罗斯灯塔于公元前300年建在一座人工岛上,它至少有122米高,用闪光的白色石灰石或大理石建成。 建造时间:大约公元前300年 建造地点:埃及亚历山大港 摩索拉斯陵墓 据说,哈利卡纳苏斯的摩索拉斯陵墓约45米高,底座上部呈阶梯形的金字塔状,卡里亚王国摩索拉斯国王的塑像可能矗立在顶端。陵墓毁于公元三世纪的一次地震中。 建造时间:大约公元前353年 建造地点:现在的土耳其西南地区 阿尔忒弥斯神庙 克罗伊斯所建造,他是土耳其以弗所古代王国吕底亚的国王。神庙里供奉着生育和多产女神阿尔忒弥斯。公元前356年神庙被烧毁。 建造时间:大约公元前550年 建造地点:希腊城邦埃斐索斯,现在的土耳其西海岸 神庙建筑以大理石为基础,上面覆盖着木制屋顶。整个建筑的设计师是chersiphron父子,它最大的特色是内部有两排,至少106根立柱,每根大约12至18米高。神庙的底座约为60乘120米。原庙毁于公元前356年的大火,在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。 宙斯神像 奥林匹斯山的宙斯神像是古希雕刻家菲迪亚斯的杰作。他用象牙来制作宙斯神像的躯体,用黄金制成宙斯神像的长袍。 建造时间:大约公元前457年 建造地点:希腊奥林匹亚城 宙斯是希腊众神之神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当时世上最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地-希腊奥林匹亚(olympia)城,第一个奥林匹克运动会(公元前776年)的就是在此地举办。 罗德岛太阳神巨像 这座巨像建在罗德市港口的入口处。它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像,高约33米。巨像铸造完工后过了56年,毁于公元前226年的一次地震中。 建造时间:公元前282年完工 建造地点:爱琴海,希腊罗德港 罗德岛巨像位于希腊罗德岛(island of rhodes)通往地中海(mediterranean sea)的港口。公元前的罗德岛是重要的商务中心,它位于爱琴海和地中海的交界处,罗德港于公元前408年建成。历史上罗德岛曾经被许多势力范围统治过,其中包括摩索拉斯(他的陵墓也是七大奇迹之一)和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝归天之后,全岛又陷入了长时间的战争。马其顿(macedonia)侵略者德米特里带领四万军队(这已超过了整个岛上的人口)包围了港口。经过艰苦的战争,罗德岛人击败了侵略者。为了庆祝这次胜利,他们决定用敌人遗弃的青铜兵器修建一座雕像。雕像修筑了十二年,高约33米,与纽约的自由神像的高度差不多。雕像是中空的,里面用复杂的石头和铁的支柱加固。但这个伟大的雕像建成仅仅50年多后就被强烈地震毁坏了。传说中雕像两腿分开站在港口上船只是从腿中间过去,非常壮观而有趣。


p2p网络传输 对等网络又称工作组,网上各台计算机有相同的功能,无主从之分,一台计算机都是既可作为服务器,设定共享资源供网络中其他计算机所使用,又可以作为工作站,没有专用的服务器,也没有专用的工作站。对等网络是小型局域网常用的组网方式。 对等计算(peer to peer,简称p2p)可以简单的定义成通过直接交换来共享计算机资源和服务,而对等计算模型应用层形成的网络通常称为对等网络。在p2p网络环境中,成千上万台彼此连接的计算机都处于对等的地位,整个网络一般来说不依赖专用的集中服务器。网络中的每一台计算机既能充当网络服务的请求者,又对其它计算机的请求作出响应,提供资源和服务。通常这些资源和服务包括:信息的共享和交换、计算资源(如cpu的共享)、存储共享(如缓存和磁盘空间的使用)等。


中国出口产品侵犯美国专利的形式及其后果 一、直接侵权 根据美国法律,很多行为都可能构成专利侵权,其中最常见的是直接侵权。任何从中国向美国出口产品的中国公司都可能卷入这种形式的侵权。《美国法典》第35卷第271节(a)条规定: 在专利有效期间,任何人未经授权在美国境内生产、使用、许诺销售或销售任何专利产品,或向美国出口任何专利产品,均构成专利侵权行为。 除未经授权在美国生产、使用、许诺销售或销售任何专利产品外,中国公司向美国出口侵权商品也属于专利侵权。虽然中国公司逐渐意识到这些问题,但却往往对美国专利宽泛的地域适用范围认识不足。 一般而言,完全发生在美国境外的活动不受美国专利法管辖。中国公司如果仅在中国境内或美国境外的任何地方生产和销售产品,一般不会侵犯美国专利。但是,如果侵权产品进入美国(无论是产品本身还是作为成品的一部分),中国公司可能需承担专利侵权责任。 二、引诱侵权 美国法律对专利的保护相当严密。虽然中国公司可能仅在中国生产和销售产品,但如果其产品出口到美国,该公司仍然可能遭到起诉。 即使中国公司本身并未出口商品,但如果将产品销售给其他公司,由其他公司将产品出口到美国市场,中国公司仍可能要承担间接侵权责任。《美国法典》第35卷第271节(b)条扩大了侵权责任的范围,使其适用于自身未直接侵犯专利权,但引诱他人侵权的个人或企业。第271节(b)条规定: 凡积极引诱他人侵犯专利权者应承担侵权责任。 这里,法条要求必须有鼓励他人侵犯专利权的明确意图。例如,如果中国公司生产侵犯美国专利权的产品,然后故意促使客户将该产品输出到美国,则该公司可能要承担引诱侵权责任。 三、协助侵权 在某些情况下,中国公司如果协助他人直接侵权,向美国销售或出口侵权产品使用的原件或材料,可能要承担另一种形式的间接侵权责任,通常称为"协助侵权"。协助侵权责任可以延伸,如果向美国出口专利机器或材料的元件,被用于实施某种专利工艺,且该元件属于非主要产品,则这种行为可能要承担协助侵权责任。 《美国法典》第35卷第271节(c)条规定: 任何人在美国境内许诺销售、销售或向美国出口受专利保护并且构成发明重要部分的机器元件、制成品、组合物或成份,或专利工艺所使用的材料或仪器,如果该人士明知生产或改造这类产品的目的是侵犯专利权,而且这类产品并非主要物品或从事实质性非侵权用途的商品,该人士须承担协助侵权责任。 要判定中国公司协助侵权,专利权人必须证明:(a)中国公司在美国境内销售、许诺销售或向美国出口专利设备的元件或成份,或实施专利工艺时使用的材料或仪器;(b)该元件是发明的重要部分;(c)中国公司知道该元件是专门为侵犯专利而生产或改造,供他方销售、许诺销售或进口;(d)该元件并非主要物品或从事实质性非侵权用途的商品。 四、出口用美国专利工艺生产的产品 中国公司如果未经授权用美国专利工艺生产商品并将成品出口到美国,则须承担侵权责任。《美国法典》第35卷第271节(g)条的部分目的是加强对美国科技行业的专利保护,特别是制药和生物科技行业。第271节(g)条在相关章节中规定: 任何人未经授权向美国出口、在美国境内许诺销售、销售或使用采用美国专利工艺生产的产品,且该出口、许诺销售、销售或使用行为发生在该工艺专利有效期内,该人士须承担侵权责任...。就本卷而言,经过下列处理方式后,采用专利工艺生产的产品不构成侵权:(1)该产品经后续工艺作出实质变更;或(2)该产品成为其他产品的琐碎或非必要的元件。 第271节(g)条并不禁止在美国境外,例如在中国,使用专利工艺。它只适用于在美国境内的行为,例如从中国进口采用美国专利工艺生产的产品到美国。 五、国际贸易委员会-337诉讼 美国《1930年关税法》第337条禁止向美国出口商品时采取不公平的竞争方法和行为。迄今为止,第337条指控的不公平竞争方法大多涉及专利侵权。如果违反了该法律,主审机关并非美国地区法院,而是位于华盛顿特区的itc。 itc对于美国进口的产品具有对物管辖权,不论该产品在何处生产,也不论进口人是谁。例如,半导体芯片生产商在上海生产芯片,并将芯片供应给中国台湾的电脑生产商,然后由台湾公司将电脑成品出口到美国,则itc对该电脑及其中包含的中国生产的芯片都具有管辖权。 如果itc判定侵权成立,则会批准救济,下达"禁止进口令",禁止进一步向美国出口侵权产品。例如,如果itc判定上述半导体芯片使用的工艺侵犯了美国专利,则itc将指示美国海关与边境保护局,禁止进口商将侵权芯片输入到美国。 itc调查的范围视调查的标题而定,而不是itc申诉书列出的产品。因此,任何调查标题涵盖范围之内的产品均有可能被下达禁止进口令,产品不得再输入到美国。itc禁止进口令也可以适用于某些下游产品,即包含被指控产品的产品。 六、为何美国专利诉讼会造成沉重负担 如果美国法院裁定专利有效,侵权指控成立,则会提供各种救济途径。例如,美国地区法院受理大多数专利侵权诉讼,并有权判令专利所有人获得损害赔偿金,以补偿侵权损失。损害赔偿金可以按专利所有人的利润损失计算,但专利所有人需要证明自己在没有发生侵权行为的情况下可能取得的销售额。损害赔偿金也可以按合理的专利使用费计费。损害赔偿金的计算依据包括侵权产品的销量,有时也包括搭售销量,即销售专利产品时附带销售的无专利的辅助产品。这意味着,如果中国公司被裁定侵权责任成立,则可能面临高额的损害赔偿金。 被裁定专利侵权的中国公司还会面临另一个重要问题,即法院可能签发禁制令,例如禁止在美国销售侵权的中国产品。联邦地区法院可签发临时禁制令和永久禁制令,以禁止侵权活动。同样,itc也可以签发命令,禁止侵权商品进入美国市场。 本文摘自《知识产权报》部分内容,详见《知识产权报》罗勃特·博思《哪些业务活动可能涉嫌侵犯美国专利》。


水稻恶苗病俗称公秧,属真菌性病害,病菌能产生赤霉素,所以能引起稻株徒长和节上产生不定根。该病从苗期至抽穗期均可发生,秧田期、本田分蘖至拔节期、孕穗至抽穗期是其集中表现的三个显症高峰。 一、症状 种子带菌是引起苗期发病的主因,病苗徒长细弱,比健株高出13,叶片和叶鞘变窄而长,全株呈黄绿色,根系发育不良,根毛稀少,部分病苗在插秧前、后死亡。成株期一般在插秧后1个月左右出现病株,症状与苗期相似。病株分蘖少或不分蘖,节间显著伸长,节部常弯曲露出叶鞘之外,下部几个茎节生有许多倒生的不定根。以后茎秆逐渐腐朽;重病株多在孕穗期枯死,轻病株常提早抽穗,穗形短小,籽粒不实;天气潮湿时,在枯死病株的表面长满淡红色和白色霉状物。 二、发病条件 1、种子带菌是该病发生的初侵染源。水稻恶苗病是喜高温病菌,在土温低于20℃或高于40℃都不表现症状,病菌生长发育最适温度为25-35℃,侵害寄主最适温度为35℃。旱育秧较水育秧发病重;增施氮肥刺激病害发展;施用未腐熟有机肥发病重。 2、幼苗弱;育苗床灌水不及时,缺水受旱,发生龟裂,易使幼苗根部受伤,或拔苗时由于育苗床上缺水使根部受伤,这类幼苗插秧后发病重。 3、药剂浸种不彻底的病种子比浸种消毒彻底的种子发病重。 三、防治方法及已发生后的补救措施 此病是由种子传播为主的循环病害,因此,首先选用无病种子,其次严格种子消毒是防治关键。 1、加强栽培管理。催芽不宜过长,拔秧要尽可能避免损根,做到"五不插":即不插隔夜秧,不插老龄秧,不插深泥秧,不插烈日秧,不插冷水浸的秧。 2、清除病株残体。及时拔除病株并销毁,病稻草收获后作燃料或沤制堆肥。 3、防止稻苗根部和种子受伤是减少病菌侵入的关键。 4、种子处理。种子消毒处理是防治此病的有效措施。用1%石灰水澄清液浸种,15-20℃时浸3天,25℃浸2天,水层要高出种子10-15cm,避免直射光;或用25%咪鲜胺乳油3000倍液浸种72小时;或用25%施保克乳油3000倍液浸种72小时; 5、在苗床上发现时,通过人工拔除后可在秧田喷洒95%绿亨1号(恶霉灵)精品4000倍液,或40%咪鲜胺3000倍液,并在秧苗起苗后使用上述其中一种方法蘸根处理,堆捂30分钟后移栽,可有效缓解大田期发病率。 6、加强田间水分管理。在分蘖期及孕穗期有水的田块发病较轻,间干间湿的干旱田块发病较重。


1 - 3 级: 基础知识:掌握最基本的节奏和节拍,认识键盘上的所有音符,正确识谱,能够理解一些基本的表情术语; 演奏技术:手指具有一定的独立性,掌握最基本的连奏和断奏的弹奏方法,手指、手腕、手臂能够协调配合; 音乐表现力:能够简单划分乐句,辨别音乐情感,演奏出基本的强弱变化 4 - 6 级: 基础知识:能够完全独立识新谱,认识装饰音的技法,完全掌握了24个大小调,了解了不同时期钢琴作品的基本风格 演奏技术:手指独立性以及控制能力加强,具有一定的跑动能力,熟练掌握装饰音的弹奏,能够较自如的运用踏板,可以视奏一些较简单的作品,拥有了弹奏复调作品的能力; 音乐表现力:能够合理演奏出不同时期作品的风格,强弱变化更加明显,有了一定对音色掌控的能力 7 - 8 级: 基础知识:有一定的和声分析和作品结构分析能力,能够进行一些简单的创作,对熟知的一些音乐家的背景知识有了了解; 演奏技术:手指跑动能力和控制能力加强,熟练掌握了各种复杂节奏型,能够演奏三个声部的复调作品,能简单地进行即兴伴奏; 音乐表现力:能够通过自己对作品的感受,对作品做出比谱面上更细腻的音乐的变化,对强弱的理解不仅仅停留在力度上,而是延伸到情感中 9 - 10 级: 基础知识:具有了独立分析作品的能力,对音乐史有了一定的了解 ; 演奏技术:熟练掌握了八度、双音、颤音等这些复杂的技术,能视奏六级左右的作品,不仅能熟练使用延音踏板,也大致掌握了保持音踏板的使用;


位于 新兴县东成镇的龙华古寺,于4月8日上午举行庆祝建寺1379周年庆典。活动中举行了千斋宴 , 各地嘉宾及来各地的弟子千余人参加,现场气氛热烈。 新兴龙华寺,位于新兴县东成镇都村,距离县城17公里,龙华寺历史悠久,至今已经有1379年的历史。 据新兴地方志及寺内存碑记载, 龙华古寺始建于唐代贞观十二年(公元638年),初时名为箫山寺,原为泥砖建筑,其时有来自天竺的僧人无上法师,于龙华寺讲经说法。唐玄宗时(约公元720年)改建为青砖建筑,并改寺院名为龙华寺。 唐未宋初,寺院香火迨废,寺宇逐年毁损,至宋太宗年间,寺院作了一次重大修葺,一时间钟声复鸣,僧人回归,寺院又兴盛起来了。 明崇祯年间,寺院日久荒废,一片凄凉 ,至清康熙三十七年(公元1698年),其时各地乡民纷纷捐资,进行过一次大修葺。当时碑铭记曰:"其时慧日普照,慈云遍覆,鸣动先甲之恩马,法电愈光,禅院上下一片麟祥,灵气非常,僧侣乡客雀跃万分,招僧住持,念僧粮,籍灯油。买到黎村田租谷肆拾陆石叁斗。载民米柒斗壹拾勺,送入本寺。 清道光年间,更有都村黄河图、黄河润兄弟同时登科,兄弟二人为酬谢佛恩,铸得一尊大名钟,大钟重达五六百斤 ,可惜此大钟于文革期间被毁。 龙华寺自康熙年间重修之后,香火一直鼎盛。直至民国十三年(公元1945年),龙华寺又一次遭到冼劫。 幸得本地及周边高明、高要等地信众资助,各地绅民随缘乐助,于民国三十四年孟冬吉日,将龙华寺修葺一新,佛像重新上金,增立华佗神医济世,增建客厅、花园,便于香客和僧人住宿。建国初期,龙华寺香火一直绵延,尤其农历二月初八和八月初三六祖惠能大师诞生及圆寂日,僧尼打斋念经,扎大仕、放焰口通宵达旦。 文革期间,龙华寺被改作都村小学,寺内佛像被毁坏殆尽,住持及和尚被迫还俗。 1987年之后,龙华寺历有修葺扩建,至今面貌已经焕然一新。目前,龙华寺占地面积30余亩,建筑面积3000多平方米,分三进依山而建,殿宇分明,古朴典雅,四周绿树环绕,青山绿水、风光怡人。寺院前边有众多古树,相传为唐代寺僧所植。 金刚殿与大殿之间的天井,有清朝康熙三十七年寺僧手植的黄皮树、柿果树。 寺院的前殿供奉四大金刚和弥勒佛、大护法韦驮,中殿为大雄宝殿,供奉三宝及18罗汉像,殿侧是观音菩萨像。后殿为六祖堂,供奉禅宗六祖惠能大师,六祖贴金像高2.5米,是新兴县目前较高大的一尊六祖像。旁边有千佛殿、还有地藏王、文殊和普贤菩萨像。 龙华禅寺不仅有着辉煌的历史 , 在1379年间,它成为了一个信众礼佛祈福的胜地,为广大信众提供了一方寻求禅意禅悦的净土。历千余年历史的龙华禅寺常住,安住当下,弘扬六祖禅师的人间佛法,以践行佛法于人间,利益众生于当下为动力,在新兴及周边地区产生了深广的影响。 目前的龙华寺,每逢农历二月初八和八月初三六祖惠能大师诞生及圆寂日,僧尼打斋念经,扎大仕、放焰口通宵达旦。本地及珠三角各地的信众游客慕名而来,成为了信众礼佛祈福的胜地,是寻求禅悦禅意的一方净土。


健全牙齿有益于老年人健康和提高生活质量 人体在长期的进化中没有生长出多余的物件,因此人们不能把人体的任何一个器官不当回事。对于老年人更应把住人口关的牙齿。这个道理其实很简单,没有健全的牙齿就没有很好的胃口,而没有很好的胃口,人的身体对于营养的吸收就会受到很大的影响,也就不可能有很好的身体。 对于60岁以上老年人更应重视牙的健康。一些发达国家对老年人牙的健康标准制订为*8020",意思是说:80岁时仍然拥有20颗健康的牙齿-从我国目前情况看,要达到这一目标尚有难度。有人做过调查,目前我国60%以上的人从未看过牙医,仅有不到2%的居民有定期进行口腔检查和清洁的习惯。老年人,尤其是农村的老年人比这个数字还小,老年牙病防治形势相当严峻。 一般地说,老年人保留健全牙齿应注意两个方面的内容:一是自我口腔保健;二是去看牙医,定期检查、洁治、治疗。自我口腔保健的方法包括:刷牙,漱口,叩齿,少吃甜食,适当饮茶等。去看牙医,一般要1年进行一次口腔洁治。只要这样,才能有益于老年人保留健全的牙齿,有益于身体健康,有益于提高生活质量,增强生命力和自信力。 平时就要关注牙齿健康 人上了年纪,即使感到牙痛也往往会觉得麻烦而不愿意去医院。和身体其他部位的体检一样,平时坚持对牙齿的健康检查,可以早期发现一些重大的隐患。 龋齿(虫牙)、牙龈炎、牙周病等,即使感觉不到疼痛,病情也会加重。人需要用牙齿咀嚼食物,仅从这一点来看,就知道牙齿对人有多重要了。抽时间陪父母一起去医院看看牙吧! 牙周病绝不能搁置不管 感到牙痛之后才去看牙医,主要是治疗龋齿,而平时在牙没有什么感觉的时候也应该去医院检查一下,其目的是预防牙周病。 我们要是注意看电视广告的话,也会从中学到一些东西。比如,有些广告就告诉我们牙周病是分初期牙龈炎和后期牙周炎两个阶段的。初期牙龈炎阶段不拔牙也可以治疗,但进入包括牙槽脓肿在内的牙周炎阶段,很可能就必须要拔牙治疗了。实际上因牙周病拔牙的人要比因龋齿拔牙的人多得多。 牙周病不只局限于口腔内,病菌可以通过牙根进入血液。这些毒素在血管壁上引起炎症,会使动脉硬化恶化而间接引发心肌梗塞和脑梗塞,也会妨碍胰岛素的活动,增加患糖尿病的风险。 说起来牙周病的发病原因是刷牙时没能完全除去牙上的细菌,这些细菌进入到牙齿和牙床之间诱发牙床炎症。如果放任不管的话,即使一下子发展不到心肌梗塞这样的严重程度,也会成为引起口臭的原因之一。 和父母一起检查牙齿 如果父母牙齿不太好,或者戴着假牙吃饭的话,就会经常抱怨:"这个太硬,不行"、"这个粘牙,不能吃"...这时,一起吃饭的家人和朋友也会感到不安,就餐时的乐趣自然就会减少很多。如果牙齿一直很好,就一生都能享受用自己的牙齿咀嚼食物的快乐了。 用自己的牙齿嚼食物还有其他一些好处。因为经常吃快餐等软质食品,所以和几十年前相比,现代人的咀嚼次数减少了一半以上,实际上慢慢咀嚼像腌萝卜、胡萝卜这样有咬头的东西,会刺激大脑的"饱腹中枢",抑制暴饮暴食,预防肥胖。 如果父母刷牙时出现牙龈出血或牙根发痒等症状,应尽快劝他们去医院看一下。重视牙齿健康既可以享受美食,又可以保持身体健康,有百利而无一害。


什么是毛发移植? 头发移植后就一辈子不会脱失吗? 什么是毛发移植? 毛发移植外科学是以皮肤外科学、整形外科学、显微外科学为基础,对于毛发及其相关组织的结构、状态、病理、生理特点及规律进行研究,以医学美学为指导, 以外科技术手段对毛发进行修复和重塑, 使毛发的整体形态得到改善和美化的一门综合性交叉学科。 毛发移植适用于各种面积的脂溢性脱发的修复,同时也适用于疤痕性脱发、发际线的重塑和调整,眉毛移植、睫毛移植、鬓角移植、胡须移植以及体毛移植等。 在我看来, 毛发移植的原理就是撒种子插秧, 将后枕部部分健康的毛囊取出,按照毛发的正常生长方向和分布的特点,比较科学合理的进行重新分布,以达到重塑脸型、梳理发型、视觉上降低年龄的作用。 头发移植后就一辈子不会脱失吗? 这要看具体情况。 第一,选择临床经验丰富、责任心强的医生至关重要, 因为他会在优势供材区取毛囊,种植在无发的区域,长出的头发一定是永久的、健康的。 有朋友问我,我原来头顶上的头发好极了,后来又掉了,而你种植的头发为什么不掉呢? 因为我们头顶部的毛囊或多或少都存在先天性的缺陷,那么外部因素影响了内分泌,就加速了毛囊的退化和萎缩,而常常两侧和后枕部的毛囊受内分泌的影响并不明显,所以我们把后枕部称为优势供材区。 第二,如果一个医生很有经验,他对头皮以及毛囊的结构非常清楚,他就会精准地为你选择优势供材区的毛发,这样的毛发种植起来就一辈子不会脱失了。 如果医生经验不丰富,或者有点急功近利,他可能会给你留下终身遗憾,因为他提取的毛囊,是有退化风险或正在退化的毛囊, 这种毛囊种植之后,随着时间的推移,毛囊继续退化和萎缩,头发也就会变细变软,最后脱落下来。 第三,不要把毛发移植当做万能。 这个医生再有经验,他把优势供材区的毛囊取下来,种植在你无发区,长出的头发是永久的,但是他并不能阻止你现有原生发的毛囊,继续退化和萎缩。 举个例子,一位女性头发弥散性的稀少,尤其是头顶上头皮都露出来了,但是自己的头发稀稀疏疏还散在那,那么医生在移植的时候,不可能去破坏你现有的头发,他一定是见缝插针,加入一些健康的毛囊,可能一两年、三四年,你觉得头发非常不错,可是随着时间的推移,原生发的毛囊又在继续退化,头发变稀了,这个时候又要靠加密了。 再比如有些年轻小伙子,他的两个发际角深了,额头增高,甚至前顶部没有头发了,我们把前顶部进行了头发移植,他的中上顶部头发目前还好,就没有必要动它,可是随着时间的推移,他中上顶部的毛囊继续退化萎缩,头皮外露了,这时候我们又要进行毛发移植进行调整。 毛发移植只能保持健康的毛囊,种上去不会再脱失,而退化的毛囊种上去,过一段时间还会继续退化萎,头发会掉下来。 毛发移植并不能阻止现有原生发的头发脱失。 所以朋友们,一定要注重平时日常头发的养护,延缓和阻止脱发至关重要。 因为我们的毛囊资源是不能再生的,一定要珍惜。 对于医生来说,他如果有丰富的临床经验,还有很好的责任心,他一定会为你做好三年五年,甚至十年的毛囊合理利用规划。 以上是我和大家探讨的内容,下一期的话题是:毛囊资源是取之不尽,用之不竭的吗,我们如何合理利用毛囊资源?敬请期待! 徐 霞 简 介 中国医师协会理事、中国医师协会整形美容分会副会长、中国医师协会毛发移植技术培训基地主任、北京医疗整形美容业协会副会长、北京毛发移植专业委员会主任、中德毛发移植整形医院院长、北京中德脱发防治医学研究院院长。 早年留学德国,主修自体毛发移植术,1997年将毛发移植术引进国内,开始了中国毛发移植的历程。在长期的临床实践中,不断将毛发移植技术更新改进创新,使中国的毛发移植领先国际。 目前徐霞博士带领中德团队正在编写《毛发移植外科学》教科书,并正在进行异体毛发移植的探究,以及固发养发护发的基础研究。


来源丨用益研究 近年来,家族信托在国内兴起,商业银行、信托、保险、pe等财富机构纷纷开展家族信托业务,力争能在产业初创期分一杯羹以尽早获得部分市场占有率。在我国利率市场化的大环境下,商业银行面临着制度红利截止、金融市场竞争加剧的现状,抓住市场机遇,努力发展其他中间业务以提高利润空间才是明智之举。开展家族信贷业务是中间业务中利润率较高的业务之一。本文旨在简要分析商业银行如何在该业务发展初期确定业务模式及应注意哪些问题。 一 引言 越来越多的商业银行(私人银行部门)加入针对高净值人群财富管理的角逐中。家族信托被不少银行视为私人银行业务的突破口,具体到服务和产品上,不少银行选择与信托公司合作。 早在2013年,招商银行与外贸信托合作在深圳宣布成立国内私人银行第一单家族信托;北京银行与北京国际信托、建设银行与建信信托合作推出家族信托业务。而有综合金融背景的平安银行则依托旗下21个金融牌照的优势,建立了综合家族服务体系"平安・家族通",提供投资、融资、全球配置、综合金融及咨询规划等服务,尝试将家族信托业务与国际标准接轨。随着国内高净值人群不断增加,对财产隔离、财产传承和管理的需求日趋强烈,家族信托作为家族财富管理的重要金融工具开始受到高净值人士的关注。 二 家族信托概述 家族信托最早出现在19 世纪末20 世纪初,长达25年经济繁荣期(1982年到2007年,被称为美国第二个镀金年代)后的美国,是一种信托机构受个人或家族的委托,代为管理、处置家庭财产的财产管理方式,以实现富人的财富规划及传承。家族信托要求资产的所有权与收益权相分离,富人一旦把资产委托给信托公司打理,该资产的所有权就不再归他本人,但相应的收益依然根据他的意愿收取和分配。因此,富人如果离婚分家产、意外死亡或被人追债,这笔钱都将不受影响地独立存在,因而更好地帮助高净值人群规划"财富传承"。家族信托在中国内地基本上处于空白状态,未来的发展态势还未可知,各大商业银行加快在家族信托上的布局,主要是看中了其未来的增长潜力。 二 发展家族信托业务的必要性 据平安银行私人银行统计,以深圳为代表,第一代富豪有60%的人群年龄已超过50岁,但这些富豪的后代里只有三分之一的人群有继续经营家族企业的意愿。2013年,招商银行与贝恩咨询公司联合发布了《中国私人财富报告》,该调查报告称,"财富保障"已成为中国高净值人士财富管理的首要目标,而"财富传承"需求进一步显现,有约30%的高净值人士、约50%的超高净值人士开始考虑财富传承,部分高净值人士已开始进行财富传承的安排,希望接受到家族信托、税务筹划、法律咨询、保险规划等的专业服务。 尽管家族信托才刚刚起步,但把富人的家族财富接管过来进行打理,无疑已成为沿海主流商业银行看好和憧憬的"蓝海"。 大部分业内人士认为家族信托将成为未来高净值人群实现财富规划和财富传承的重要手段,将是未来20年高净值人群和家庭最为重视的综合金融服务之一。 相对于保险、遗嘱等财富传承工具,家族信托则最符合高净值人群的需求,其资金门槛较高,没有上限限制,信托利益分配的条款完全根据客户自身情况量身定制,具备很高的灵活性。因此,商业银行在初创期应尽可能的抢占先机,对于应对未来金融市场不断加剧的竞争有很好的分散风险的作用。 四 业务模式制定及应注意的问题 商业银行可以借鉴的财产传承类家族信托的业务模式可以根据其运作特点划分为养老信托、子女保障信托、人寿保险型信托、遗嘱信托四种。 1、养老信托模式 该模式的目标客户是有一定经济实力但又由于各种原因无法得到家庭有效照顾的高净值中老年人。其产生是由于目前我国政府管理的养老基金的管理人在资金管理上监管不严易滋生腐败,投资态度谨慎且不如金融机构专业,财富增值能力低等原因。信托公司可以通过多元化投资、降低风险和成本获得较高收益。 2、子女保障信托模式 对于设立子女保障信托的高净值人士来说,最主要的目的不是为了财产的增值,而是为子女的成长和发展做好安排。父母长辈通过为子女设立保障信托,由受托人按信托协议分期定额向子女支付生活及教育等费用,既保证子女有较为健康的成长环境,也能防止离婚的状况中由于向子女支付抚养费而遭到子女监护方恶意侵吞的可能。 3、遗嘱信托模式 对于设立子女保障信托的高净值人士来说,最主要的目的不是为了财产的增值,而是为子女的成长和发展做好安排。父母长辈通过为子女设立保障信托,由受托人按信托协议分期定额向子女支付生活及教育等费用,既保证子女有较为健康的成长环境,也能防止离婚的状况中由于向子女支付抚养费而遭到子女监护方恶意侵吞的可能。 4、人寿保险信托模式 指将理赔金作为信托标的物,被保险人签订信托协议,当理赔发生时,保险公司将保险金直接交付予信托公司,由信托公司按照信托协议对该财产进行管理运用,并按协议将财产分配给受益人。该模式的客户是在保险公司投保死亡保险的客户。具体来说,人寿保险信托的使用客户包括:受益人是未成年人或身心不健全者、被保险人是家族企业经营者、购买巨额人寿保险的投保人以及具有遗产规划动机的群体。 以上是可供选择的四种模式,但不限于这四种,还要结合我国实际情况及信托市场发展不断丰富和完善,在这个过程中商业银行应注意以下几个方面的问题: (1)刺激客户需求 。投资者育导和刺激和培养客户需求是私人银行开展家族信托业务的必经阶段。客户需求是私人银行一切工作的出发点。家族信托业务于2012 年才在国内金融机构推出,尚属新生事物,因此,让投资者和客户尽快尽全面地了解家族信托能够提供的便利和益处,形成一定客户需求和市场流行趋势至关重要。 (2)建立海外业务 。高净值客户往往拥有大量的海外资产。一份胡润和贝恩公司发布的报告显示,中国高净值人士中拥有海外资产的比例已经高达三分之一,其海外资产平均约占其总资产19%,中国千万资产以上的高净值人士共持有可投资资产约22万亿元人民币。这些客户规模巨大的海外资产,显然缺乏一个完善的国内背景的海外业平台为之提供家族信托等金融服务。这也就是交通银行、招商银行、中信银行和兴业银行等中资银行纷纷走出国门的原因。 (3)打造本土化产品 。由于是新兴事物,商业银行不得不借鉴海外家族信托业务的发展经验,但国外模式很可能在中国市场水土不服,因此就有必要构建本土化家族信托产品及模式。具体来说应根据客户的生命周期、职业、家庭结构及背景、行业、风险偏好、资产规模情况、设立目的、股权投资安排等因素,结合我国的公司、税收、信托、遗产、婚姻等综合性法律制度,从客户需求出发制定完备的私人信托管理方案,个性化配置资源投资组合。盲目照搬不仅不能为客户提供服务,也会因我国相关市场的差异性丢失市场份额及发展机遇,这对商业银行深化完善中间业务极为不利,无法保证竞争优势。


创新?!创业!? 大学生,你的调研之路怎么走? 李剑峰李如旦周贺 编者按:大学生参与调研并不是什么新鲜的事情,大学生进行创新创业也早已被人们所熟识,但大量的物力人力背后,其成果究竟如何?仅仅是一个个的口号?还是个别成功案例的神话?或是百花齐放的繁荣?本期《西北角》与您一同关注大学生的创新创业之路。 《现代汉语规范词典》:创新:①抛开旧的,创造新的;②指创造性,革新。创业:创立基业;开创事业。 张小东:对于学生来说,是一个认识东西的过程。比如他以前没有接触到科研这个东西,现在接触到了,这对他来说就是一个创新。 杜娥: 创新不一定是做出什么惊天动地的大发明,更多的是一点一滴的进步。 杨海龙: 创新是一种心态,一种思维方式。 收获还是很大的,很多东西只有实践了才能真正理解 "在学校里认认真真学到的东西,还没有自己出去好好实践然后研究得到的东西多呢。"杜娥是04级经济院的学生,她关于甘肃省农村城镇化过程中土地问题的课题获得2006年创新创业二等奖。"实地走一圈,感觉就是不一样,那是一种精神上的修炼。"最令杜娥感到满意的是,经过这次调查,她对关于农村土地问题的东西特别敏感,不论是政策的还是新闻的,而在这之前她根本不关心。 相比劳动成果的甜蜜,调研过程更多的则是一种酸甜苦辣的混合。"土地问题特别复杂,涉及到许多利益,十分敏感,我们在当地政府部门遇到的阻力很大。刚开始我们直接去找领导,没想到被那个领导用"不知道"三个字就把我们打发了。" 杜娥边说边比划着那位领导当时的动作和神情,似乎那位领导还站在她面前。"还是农民好交流。"在领导那里频频碰壁的杜娥,在与农民交流的过程中实实在在地体会到了农民的热情和厚道,"有时候,拉着你一说就是一天,走都走不了。"当我们问她还有没有再做一个课题的打算时,杜娥笑得很灿烂,"现在不行了,大三要考研,太忙了,等考上研究生后我天天搞研究!" 与杜娥他们在外地调研时遇到的困难相比,生命科学院的张红娟遇到的更多是来自试验的压力。"说实话,感觉特别苦。"张红娟坦言自己的感受。去年,在老师的启发指导下,她和另一位同学利用一个多月的时间,完成了关于"灌溉条件下牧畜对土壤质量改良状况的初探"的课题。 "我们在本部租房住,每天查资料、做实验。在实验过程中,许多步骤与我们设想的不一样,得不断修改、重做。"张红娟说,"同时由于仪器精度不够和盐分浓度过低,测盐环节用了10天才攻克。" 对自己的获奖,张红娟归结为意外。她觉得最大的收获是搞清了自己是否适合科研,她表示,要不是准备考研,她愿意继续深入这项研究。 没啥收获,都是被逼的 "其实我们只花了几天时间查资料,然后就是实验、分析数据,可到用数据的时候,仪器太难借到了。"相比张红娟能在本部实验室进行较长时间实验研究的幸运,石彬(化名)则没有那么好的运气。"本来有两台仪器的,后来一台坏了,用的人又特别多,所以都在排队。我们足足等了一个月才拿到仪器,但写论文只用了两天。"石彬是 05级草地农业科技学院学生,06年参加创新创业活动。 "没啥收获,都是被逼的。"石彬说,"我们大二这一届才50个人,去年就完成14项,都是上面压的。我感觉没啥收获,可能最大的收获是学会怎样写论文了,对毕业写论文有一定的帮助,再就没什么。" 他觉得有时间多到外面去锻炼一下社会实践能力,做家教、打工等比较好,"毕竟在实验室里就好像与世隔绝了一样,现在就业压力这么大,应该找个与就业关系密切一点的事做。" "创新创业?很简单,听说有一些人就是拿了钱然后复制粘贴的,基本是在电脑上的创新创业!"刘昌(化名)是2005级的学生,大一时他对创新创业并没有放在心上,但看到身边的一些同学利用"高科技"完成所谓的课题并取得一定的奖励后,便坐不住了。"我今年和几个朋友也报了个课题,应该可以申报下来。"刘昌很自信的说,"抓住当前的热点就行,尤其是社科类的课题。"不过他同时表示,他会尽力去实地进行调查,能完成多少就不敢先夸海口了。"其实我们本科生搞研究,只有很少的人能作出真正有创新性的东西,很多都只是停留在表面。现在的学生大都很浮,做创新创业最大的动力就是对以后的就业有好处!要不,谁还会去做?" 创新需要环境,但这里弊大于利! 杨海龙,04级政治与行政学院学生,06年参加学校的创新创业活动。"学校缺少创新这类课程的设置,不能将创新贯彻到平时的课程中。像清华大学有13门关于创新的课程,如《未来企业家之路》,并对大学生开放国家实验室,营造一种创新的氛围。"在谈到榆中校区的研究氛围时,他觉得周围同学的创新积极性不高,一些同学对创新认识不清,觉得读书找工作更实际。 "创新需要环境,环境是可以造就人的,榆中这样的环境是弊大于利,尤其对文科生,社会科学是要与人和社会打交道,不能被封闭起来,不能用发展理科的思想发展文科。"对于目前学校的创新创业环境,身处文科的杨海龙并不满意,他认为校园的一些文化活动过于独立,只局限于校园内部,而与社会脱节。 "有些老师上课太乏味,一上课拿起书本就读,要么就是念幻灯片,自己的思想很少;同学们之间也缺乏一种主动讨论的气氛,交流太少了。"对学校创新创业的环境和氛围,杜娥感觉总体上还是挺好,但在学生创新思维的培养等方面她觉得老师应该尽量引导同学们展开讨论。"其实通过交流,可以从那些优秀的同学身上学到不少东西。但现状是,老师一下课就坐车走了,除了一周一次的答疑还能和我们交流一下,别的就不太可能了。但是我发现真正去问老师的人很少很少。" 哲学社会学院团委的王宇老师也认为,学校提供的环境非常好,不仅资金投入较多,而且机制也比较合理,只是校园所处的地理位置有局限,不利于学生思维的扩展,尤其对于文科类学生。 30万、15个课时、800元、400元 从《2006年兰州大学学生创新创业行动计划资助经费审核表》中不难看出,学校对自然科学类的研究资助费用为800元,社会科学的研究费用为400元。 校团委的办公室主任、学术科技部部长吕伟东老师是今年创新创业活动的主要负责人,谈到学校对创新创业的支持力度时,他提到搞创新创业活动,最主要的还是想给学生一个锻炼的机会,所以对于这项活动,每年学校都要投入大量的资金给予支持。"像今年,学校就拨款总计30万,其中教务处拨款25万,团委5万。另外,我们还对每项课题的指导老师给予了一定奖金支持,具体是每做一项课题,指导老师按15节课时计酬。" 对于部分学生反映的资金不够用,需要老师、学生贴钱做课题的问题,吕老师说,主要是因为学校资金有限,也不能给予支持,以后会根据具体情况作出相应的调整。"只能区别对待。"说到学校对于社科类和理科类课题不同的资金支持,吕老师说:"由于理科一般科技含量较高,而且做实验要用到大量的实验用品,购买费用较高,考虑到这些,学校给予的支持也就相应的高一些。" "800元!这么点钱要做很多工作也不大可能。"核学院的张小东老师说,"学校提供的环境就是一个资金上的资助,基本上说还算可以。但是实际上大部分的环境还是老师提供的,一般对一个选题来说,学校提供的资金是不可能做一些实验的。就只能我提供试验室、设备,帮学生找试剂、查资料,然后到野外进行采样、观察。" 400元,对于没有什么试验项目的社科类调研,同样远远不够。 "我们做调查时,吃住都在乡政府,环境还可以,学校给的那些钱只够车费,剩下的都是自己垫的,差不多有400元。"杨海龙说,"从给予的经费来看,学校对创新创业显然不如对暑期实践活动的重视程度高。" 大学生创新创业不能都是口号和个别成功的案例"神话" "有些老师觉得学生做不出什么东西来。但站在同学的立场上,我觉得收获挺大的。"去年生命科学学院的曹靖老师是第一次带本科生做创新创业的研究课题,她认为在做课题的过程中,还是发现了许多有价值的东西。 "作课题不一定马上能出成果,科研也有偶然性和长期性。主要是学生可以从中得到许多锻炼,不必急于求成。"曹老师还提到,从开始做课题起,学生们要查资料,搞室外研究,挺辛苦的。"有些大学生连地都不会扫,更别说做饭了,基本上就没吃过什么苦,而且并不是所有的学生都能具有做科研的品质。"对于部分大学生在科研上的"劣根"表现,曹老师无不担忧,"同学们平时的训练太少,连查资料都不太会。" "我的作用是指导,帮他们查阅资料,出谋划策,解决难题,更多的实际工作都是学生做的。"新闻与传播学院的刘晓程老师,今年指导十几个学生申报了一个关于大学生媒介素养现状的调查。他希望,通过做这样一个课题,除了研究应用价值之外,还能对学生的科学研究能力和社会实践能力的提升有所帮助。 "大学生创新创业不能都是口号和个别成功的案例神话,它需要更多的指引和鼓励。"刘老师对学校在大学生创新创业方面的支持表示肯定,他说,学生其实更多需要的就是鼓励和引导。但他同时担忧有些同学,尽管也很踊跃,但不懂基本的研究方法,或没有更适合的题目,从而丧失申报的机会。 "学校支持只是一个方面,但它是基础。就像创办一份报纸得组建一个完整的编辑部,学校的支持是一种组织,没有组织,创新创业只能是个别学生的私人兴趣。"问到什么样的环境有利于学生进行创新创业时,刘老师认为除了学校方面,氛围也是很重要的。"氛围是一个更大的环境。它需要学校、学院、老师、学生方方面的努力和支持。" "对学生而言,则要善于思考,勇于实践,毕竟创新创业计划的主体是学生自己。"刘老师最后认为,创新创业主要的还是靠学生,"我们有的低年级学生似乎还处在中学生的懵懂阶段,对很多问题懵懂无知,也未曾尝试钻研和思考,而且不少学生还缺乏社会实践的勇气,这是一个非常严重的现象。""一定要善于思考,敢于创新。"刘老师充满希望地说。


在国内,聊天多用微信、qq,说到职场上沟通往来,那就是电子邮件了。比较正式是一方面,也可以作为往来的留底之用。于是乎,办公一族每天总是会被来回无数封的邮件淹没,让不论是写邮件还是回邮件都变成了潜意识动作。 但你的邮件写的真的好吗?达到了期待的沟通效果吗?回复率高吗?你知道如何规范地写工作邮件吗?怎样才能写出一封nb的工作邮件?一起来get吧! 这里小编跟大家聊聊怎样写一封nb的工作邮件: 1、邮件主题 主题要提纲挈领,添加邮件主题是电子邮件和信笺的主要不同之处,在主题栏里用短短的几个字概括出整个邮件的内容,便于收件人权衡邮件的轻重缓急,分别处理。 1)一定不要空白标题。 2)标题要简短,不宜冗长,不要让yomail用"..."才能显示全。 3)最好写上来自**公司的邮件,以便对方一目了然又便于留存,时间可以不用注明,因为一般的邮箱会自动生成。 4)可适当用使用大写字母或特殊字符(如"* !"等)来突出标题,引起收件人注意,但应适度,不要随便就用"紧急"之类的字眼。 5)回复对方邮件时,应当根据回复内容需要更改标题,不要re re一大串。 6)主题千万不可出现错别字和不通顺之处,切莫只顾检查正文却在发出前忘记检查主题。主题是给别人的第一印象,一定要慎之又慎。 2关于称呼与问候 1)恰当地称呼收件者,拿捏尺度。 邮件的开头要称呼收件人。这既显得礼貌,也明确提醒某收件人,此邮件是面向他的,要求其给出必要的回应;在多个收件人的情况下可以称呼大家、all。 如果对方有职务,应按职务尊称对方,如"x经理";如果不清楚职务,则应按通常的"x先生"、"x小姐"称呼,但要把性别先搞清楚。 不熟悉的人不宜直接称呼英文名,对级别高于自己的人也不宜称呼英文名。称呼全名也是不礼貌的,"dear xxx"并不通用陌生人。 关于格式,称呼是第一行顶格写。 2)email开头结尾最好要有问候语 最简单的开头写一个"hi",中文的写个"你好"或者"您好",开头问候语是称呼换行空两格写。 结尾常见的写个best regards,中文的写个"祝您顺利"之类的也就可以了,若是尊长应使用"此致敬礼"。注意,在非常正式的场合应完全使用信件标准格式,"祝"和"此致"为紧接上一行结尾或换行开头空两格,而"顺利"和"敬礼"为再换行顶格写。 "礼多人不怪",礼貌一些,总是好的,即便邮件中有些地方不妥,对方也能平静的看待。 3邮件正文 1)email正文要简明扼要,行文通顺 若对方不认识你,第一件应当说明的就是自己的身份,姓名或你代表的企业名是必须通报的以示对对方的尊重,点名身份应当简洁扼要,最好是和本邮件以及对方有关,主要功能是为了收件人能够顺利地理解邮件来意。联系方式等内容可在邮件的签名档位置设置,不用过多重复。 email正文应简明扼要的说清楚事情;如果具体内容确实很多,正文应只作摘要介绍,然后单独写个文件作为附件进行详细描述。 正文行文应通顺,多用简单词汇和短句,准确清晰的表达,不要出现让人晦涩难懂的语句。 2)注意email的论述语气 根据收件人与自己的熟络程度、等级关系;邮件是对内还是对外性质的不同,选择恰当的语气进行论述,以免引起对方不适。 尊重对方,请、谢谢之类的语句要经常出现。 电子邮件可轻易地转给他人,因此对别人意见的评论必须谨慎而客观。 3)email正文多用1234之类的列表 如果事情复杂,最好1、2、3、4的列几个段落进行清晰明确的说明。保持你的每个段落简短不冗长。 4)一次邮件交待完整信息 最好在一次邮件中把相关信息全部说清楚,说准确。不要过两分钟之后再发一封什么"补充"或者"更正"之类的邮件,这会让人反感。 5)尽可能避免拼写错误和错别字 这是对别人的尊重,也是自己态度的体现。如果是英文email,最好把拼写检查功能打开,如果是中文email,注意拼音输入法带给你的弱智同音别字。 在邮件发送之前,务必自己仔细阅读一遍,检查行文是否通顺,拼写是否有错误。 6)合理提示重要信息 不要动不动就用大写字母、粗体斜体、颜色字体、加大字号等手段对一些信息进行提示。合理的提示是必要的,但过多的提示则会让人抓不住重点,影响阅度。 7)合理利用图片,表格等形式辅助阐述 对于很多带有技术介绍或讨论性质的邮件,单纯以文字形式很难描述清楚。如果配合图表加以阐述,收件人一定会表扬你的体贴。 8)不要动不动使用表情字符 b siness email是商务文件,所以表情类字符最好慎用。 4邮件附件 1.如果邮件带有附件,应在正文里面提示收件人查看附件。 2.附件文件应按有意义的名字命名,最好能够概括附件的内容,方便收件人下载后管理。 3.正文中应对附件内容做简要说明,特别是带有多个附件时。 4.附件数目不宜超过4个,数目较多时应打包压缩成一个文件。 5.如果附件是特殊格式文件,因在正文中说明打开方式,以免影响使用。 6.如果附件过大(不宜超过2mb),应分割成几个小文件分别发送。 5语言的选择和汉字编码 1)只在必要的时候才使用英文邮件 英文邮件只是交流的工具,而不是用来炫耀和锻炼英文水平的。如果收件人中有外籍人士,应该使用英文邮件交流;如果收件人是其他国家和地区的华人,也应采用英文交流。由于存在中文编码的问题,你的中文邮件在其他地区可能显示成为乱码。 2)尊重对方的习惯,不主动发起英文邮件 如果对方与你的邮件往来是采用中文,请不要自作聪明的发送英文邮件给他;如果对方发英文邮件给你,也不要老土的用中文回复。 3)对于一些信息量丰富或重要的邮件,建议使用中文。 你很难保证你的英文表达水平或收件人中某人的英文理解水平存在问题,而影响邮件所涉及问题的解决。 4)选择便于阅度的字号和字体 中文用宋体或新宋体,英文就用verdana或arial字型,字号用五号或10号字即可。这是经研究证明最适合在线阅度的字号和字体。 不要用稀奇古怪的字体或斜体,最好不用背景信纸,特别对公务邮件。 不要为突出内容而将字号设置过大,拉滚动条是很麻烦的事情;也不要过小,费神又伤眼睛。 6结尾签名 每封邮件在结尾都应签名,这样对方可以清楚的知道发件人信息。 1)签名信息不宜过多 电子邮件消息末尾加上签名档是必要的。签名档可包括姓名、职务、公司、电话、传真、地址等信息,但信息不宜行数过多,一般不超过4行。 引用一个短语作为你的签名的一部分是可行的,比如你的座右铭,或公司的宣传口号。但是要分清收件人对象与场合,切记一定要得体。 2)不要只用一个签名档 对内、对私、对熟悉的客户等群体的邮件往来,签名档应该进行简化。过于正式的签名档会让与对方显得疏远。你可以在yomail中设置多个签名档,灵活调用。 3)签名档字体选择 签名档文字应选择与正文文字匹配,简体、繁体或英文,以免成出现乱码。字号一般应选择比正文字体小一些。 7回复技巧 1)及时回复email 收到他人的重要电子邮件后,即刻回复对方一下,往往还是必不可少的,这是对他人的尊重,理想的回复时间是2小时内,特别是对一些紧急重要的邮件。 对每一份邮件都立即处理是很占用时间的,对于一些优先级低的邮件可集中在一特定时间处理,但一般不要超过24小时。 如果事情复杂,你无法及时确切回复,那至少应该及时的回复说"收到了,我们正在处理,一旦有结果就会及时回复"。不要让对方苦苦等待,记住:及时作出响应,哪怕只是确认一下收到了。 如果你正在出差或休假,应该设定自动回复功能,提示发件人,以免影响工作。 2)进行针对性回复 当回复问题时,最好把相关的问题抄到回件中,然后附上答案。不要用简单的,那样太生硬了,应该进行必要的阐述,让对方一次性理解,避免再反复交流,浪费资源。 3)回复不得少于10个字 对方给你发来一大段邮件,你确只回复"是的"、"对"、"谢谢"、"已知道"等字眼,这是非常不礼貌的。 4)不要就同一问题多次回复讨论 如果收发双方就同一问题的交流回复超过3次,这只能说明交流不畅,说不清楚。此时应采用电话沟通等其他方式进行交流后再做判断。电子邮件有时并不是最好的交流方式。 对于较为复杂的问题,多个收件人频繁回复,发表看法,把邮件越re越高,这将导致邮件过于冗长笨拙而不可阅读。此时应即是对之前讨论的结果进行小结,删减瘦身,突出有用信息。 5)要区分reply和reply all(区分单独回复和回复全体) 如果只需要单独一个人知道的事,单独回复给他一个人就行了。 如果你对发件人提出的要求作出结论响应,应该replay all,让大家都知道。 如果你对发件人的提出的问题不清楚,或有不同的意见,应该与发件人单独沟通,不要当着所有人的面,不停的re来re去,与发件人讨论。你们讨论好了再告诉大家,不要频繁发送没有确定结果的邮件。 8主动控制邮件的来往 为避免无谓的回复,浪费资源,可在文中指定部分收件人给出回复,或在文末添上以下语句:"全部办妥"、"无需行动"、"仅供参考,无需回复"。 正确使用发送,抄送,密送 要区分to和cc还有bcc(区分收件人、抄送人、秘送人) 1)to的人是要受理这封邮件所涉及的主要问题的,理应对邮件予以回复响应。 2)而cc的人则只是需要知道这回事,cc的人没有义务对邮件予以响应,当然如果cc的人有建议,当然可以回email。 3)而bcc是秘送,即收信人是不知道你发给了bcc的人。这个可能用在非常规场合。 4)to,cc中的各收件人的排列应遵循一定的规则。比如按部门排列;按职位等级从高到低或从低到高都可以。适当的规则有助于提升你的形象! 5)只给需要信息的人发送邮件,不要占用他人的资源。 6)转发邮件要突出信息。 在你转发消息之前,首先确保所有收件人需要此消息。除此之外,转发敏感或者机密信息要小心谨慎,不要把内部消息转发给外部人员或者未经授权的接收人。 如果有需要还应对转发邮件的内容进行修改和整理,以突出信息。不要将re了几十层的邮件发给他人,让人摸不着头脑。 不发送垃圾邮件或者附加特殊链接。 相关阅读: 5种方法直达gmail邮箱yomail 邮件客户端的看点是神马? 下载了yomail 邮件客户端怎么用?各种操作设置攻略请搜索下载yomail 邮件客户端体验惊喜 让电子邮件管理像玩微信一样简单、乐趣!


6月23日,金燕达观广州公司总经理白晓东(老白)、执行创意总监青山受"美的学院"邀请,以客座导师的身份在《2018精鹰训练营》上进行了系列主题分享。 以下为主题分享内容 (根据现场录音整理,文字有删改) 老白: 《三言两语》 策略从哪儿来? 俗话说,运筹帷幄之中,决胜千里之外。地图,就是战争里的神器。 地图,是用于表达地球上各种事物状态的图形,包括各种现象的空间分布、组合、联系、数量和质量特征及其在时间中的变化。通过地图,板块、人口密集度、城市迁移的动态等信息,都可以清晰地获取,房地产的天然属性也可以被地图表达。 搞懂地图,非常重要。 所谓三言两语,是指两个方面、三个维度。 两个方面即红线外与红线内。一块地圈起来,里面是红线内,红线外就是城市的一切。 三个维度,第一个是 空间维度 ,就是在空间的变化上,可以判断这块土地的命运和未来的发展方向。第二个是 时间维度 ,一方面是对枢纽的判断,比如高铁物业;另一方面是随着时间的不断推移,城市发生的变化。第三个是 本体 ,就是要在红线里要做什么。 策略从哪儿来,地图可以给我们很大的启发。 策略是什么样子? 对我而言,策略像一棵树。 横向,先寻找一个地方种下树苗。播种之后,就剩下浇水施肥,让它向上和向下生长。 横线往上是红线外的东西,往下是红线内的东西。线上的三个点都是策略的源头。 如果表达的项目最大的戏剧性来自于城市的空间关系,那么时间因素可以不考虑,策略点在最左边;如果空间需要考虑时间因素,策略点就在中间;如果空间时间都跟项目有很大的关系,策略点在最右边。 向上发展是市场能看到的东西,需要做广告、公关、互动等各种拓展。向下扎根实际上就是对卖相的把握,包括一些产品概念的提炼等。 策略要怎么用? 归纳一下,大概有三个方面。策略既能把人吸引来,也能在现场有说服力。一个好的策略很简单,就是要增强卖相。顶层结构,需要思考得更深入一些,不仅是一个技巧,还是有灵魂的。 小结: 制定策略,我们需要优先考虑三个关键词:首先寻找空间关系;其次考虑时间因素;如果在时间空间上很难挖掘内容,就需要从本体做文章,产品的创造力或者核心矛盾。 青山: 《一家之言》 什么是广告? 广告是一个被消费的商品。 乙方创作的广告卖给广告主,产生了价值,成为一件商品。广告投放出去后,消费者或许没有购买,但是花时间去观看,这也是被消费了。 广告的意义在于它本身被消费了,而不是去指导消费 ,它本身就是我们创造出来的一个产品。消费者在消费产品之前,就先消费了广告。广告不是让消费者理解产品或是成为桥梁,而是借产品之名独立存在的创意生产。广告主用它来创造需求,勾起欲望或者影响消费者的态度。 其实,广告的功能,和一个段子,一个笑话,甚至一部电影,没有本质的区别。只是受众不用花钱,花点时间而已。 所以, 创意人应该有产品经理的思维 。在制作广告的时候,想到让受众在消费产品的同时有利可图,他们才会愿意花时间看,然后才有机会把产品的态度、主张甚至功能传递给他们。 比如, 创造需求 ,如脑白金、王老吉。脑白金不是礼品,但它变成了一个礼品;王老吉本来是一种药,但它变成一种饮料; 勾起欲望 ,如农夫山泉。其广告语"农夫山泉有点甜",带着强烈体验感的广告,让你感觉很想喝一口; 影响态度 ,如"爱干净住汉庭"、"人生不惑,一定观澜湖",在表达一个很强烈的要求。 怎么做广告创意? 首先必须要回答什么是创意?创意是你没有想到,我想到了;你想到了但没有做,我做出来了;你想到了,也想做,但是执行不出来,而我把它执行出来。 创意还是抖一个个包袱,有时好像是在欺骗你,但是你看完之后被骗之后,你还要拍手称快,拍案叫绝。 做创意的时候,一定切忌分工明确,没有美术和文案,只有创意。 美术也可以起个创意的标题,能够把意思表达出来。然后要制定一个标准,要用消费者的标准来生产创意。 消费者的标准是什么?它一定是好看的,特别的,有趣的,感人的,扎心的。有了标准,就可以朝着这个标准努力。 怎样做好看的,独特视觉的?我的理解就是将世界重新解构,然后进行再创造,变成一个新东西。这种方式建议在没有好的概念的时使用。 如何有趣?自嘲使其有趣,夸张使其有趣,和环境产生互动使其有趣,反转使其有趣。 感人、扎心就要讲故事,故事可以让你笑着哭,也可以让你哭着笑。 最后一种,态度鲜明,源于生活,可以进行适度的夸张;也可以通过意识形态,或者拟人借代的手法展示创意。


本文源自:证券时报 资本市场期待已久的创业板注册制终于揭开了神秘面纱。创业板改革并试点注册制,是注册制改革承前启后的关键步骤,也是全面深化资本市场改革的重要内容,情况复杂、要求很高。尤其是在上市条件设置上,需要统筹创业板改革与多层次资本市场体系建设,处理好创业板与其他板块的关系;处理好存量和增量的关系,做到继承和发扬、突破和创新的协调,确保新老制度衔接,稳定市场预期。 记者发现,创业板在首发上市上推行注册制,给市场功能发挥、活力释放带来更多想象空间,"试"出新的内涵。 市场分析指出,全球资本市场不确定性加剧,创业板为中国新经济企业开启一道大门,创业板改革敞开模式和业态创新的大门,扩大注册制及市场化发行的试点范围,为优质的新经济企业登陆a股提供土壤。多元化和包容性 纵观创业板发行上市条件的设定,亮点十足。 适当提高盈利上市标准,要求"最近两年净利润均为正,且累计净利润不低于5000万元"或者"预计市值不低于10亿元,最近一年净利润为正且营业收入不低于1亿元";取消最近一期末不存在未弥补亏损的要求;支持已经盈利且具有一定规模的特殊股权结构企业、红筹企业上市;明确未盈利企业上市标准,要求"预计市值不低于50亿元,且最近一年营业收入不低于3亿元"。 综合考虑预计市值、收入、净利润等指标后,这样多元化上市条件,能够支持不同成长阶段和不同类型的创新创业企业在创业板上市。 华菁证券投行团队表示,创业板此次与科创板一样,采用了更为灵活的上市标准,包括净利润、"市值+净利润+营业收入"、"市值+营业收入"三套标准,放开了盈利指标,更加符合新经济企业的发展规律。此外,此次创业板改革明确了对红筹企业或特殊股权结构企业的上市要求,创业板在红筹架构、表决权差异方面向科创板看齐,有效解决了新经济企业上市的重要政策障碍,进一步提升了对新经济企业的支持力度。 中山证券首席经济学家李湛表示,受新冠肺炎疫情影响,当前我国经济社会发展正面临前所未有的挑战,2020年一季度国内生产总值同比增长-6.8%。危机当前更需要向改革要动力,"用改革的办法解决发展中的问题"。创业板改革并试点注册制将进一步提升资本市场对实体经济的服务能力和效率,有助于完善直接融资体系和提升股权融资规模,降低宏观杠杆率水平,增强企业应对风险挑战的能力。基于实际也拥抱未来 据统计,创业板2017年以来新上市公司中仅有8家首发上市时不满足改革后的第一套盈利上市标准(最近两年净利润为正,且累计净利润不低于5000万元),但均能满足第二套盈利上市标准(预计市值不低于10亿元,最近一年净利润为正且营业收入不低于1亿元),2018年以来新上市公司全部能满足第一套盈利上市标准;创业板在审企业全部满足改革后的盈利上市标准。 本次改革中,创业板将原有盈利上市标准适度提高,与创业板存量公司实际情况相符,有利于明确市场预期,提高注册制发行审核的透明度,保证改革的稳定性和延续性。本次改革适当提高第一套盈利上市标准后,盈利规模较小的创新创业企业可以采用第二套盈利上市标准上市,能够充分发挥不同标准的作用,并不会对中小创新创业企业在创业板上市造成大的障碍。 另外,创业板针对未盈利企业仅增设一套相对较高的"市值+收入"上市标准,且暂缓一年实施。相比而言,科创板还包括"市值+收入+研发投入"、"市值+收入+现金流"以及"市值"三套上市标准。 与此同时,创业板中小投资者占比较高,其投资金额、价值判断及风险承受能力存在差异。创业板过去10年均为盈利企业上市,投资者仍将公司盈利水平作为投资决策的重要考量因素。改革初期,创业板充分考虑存量市场实际以及投资者特点,仍以盈利上市为主体,设置一年的过渡期,未来再允许具有较大规模的未盈利企业上市,可以使创业板注册制下的增量公司与存量公司的风险水平、发展阶段等更为接近,有助于投资者理解和接受,是存量市场试点注册制较为稳妥的选择。各有侧重又相互补充 创业板改革总体实施方案获通过之际,中央全面深化改革委审议也对创业板提出要求,"推动形成各有侧重、相互补充的适度竞争格局","坚持创业板和其他板块错位发展,找准各自定位,办出各自特色。" 创业板、科创板、新三板如何适度错位竞争呢?资深投行人士王骥跃认为,理想状态是既有重叠相互竞争,又各有特色各有侧重,方便发行人、投资者和中介机构根据需要进行选择。各板块之间比学赶帮,才是整个市场发展的动力。 "种好梧桐树,引来金凤凰",华菁证券投行团队建议,原计划境外上市企业,可以考虑回流a股;已经实现境外上市企业,也可以考虑通过二次上市或私有化后回归的方式通过创业板登陆a股。 南开大学金融发展研究院院长田利辉教授表示,这次创业板改革不仅是推出发行注册制,而且在交易制度、退市制度上进行了一些列基础制度的改革,将为资本市场的长期健康发展打开基础。