原文地址:美国高等教育信息素养能力标准作者:tiandfinformation literacy competency standards for higher ed cation 美国图书馆协会(the association of college and research libraries) 美国大学和研究型图书馆协会(a division of the american library association) 翻译:白健 标准,表现指标和成果(standards, performance indicators and o tcomes)标准一:有信息素养的学生有能力决定所需信息的性质和范围。standard one: the information literate st dent determines the nat re and extent of the information needed. 表现指标(performance indicators)一 有信息素养的学生定义和描述信息需求。成果包括: 1. 通过与老师交流, 参与课堂讨论、学习小组、网上论坛来确定研究课题和所需信息。 2. 草拟一个主题, 根据信息需求列出相关问题。 3. 通过浏览广泛的信息来源来熟悉课题。 4. 限定或修改信息需求以抓住重点。 5. 确定可以描述信息需求的概念和术语。 6. 认识到现有信息可以结合原有的想法、试验和或分析来产生新的信息。 1. the information literate st dent defines and artic lates the need for information. o tcomes incl de: a. confers with instr ctors and participates in class disc ssions, peer workgro ps, and electronic disc ssions to identify a research topic, or other information need b. develops a thesis statement and form lates q estions based on the information need c. explores general information so rces to increase familiarity with the topic d. defines or modifies the information need to achieve a manageable foc s e. identifies key concepts and terms that describe the information need f. recognizes that existing information can be combined with original tho ght, experimentation, andor analysis to prod ce new information 二 有信息素养的学生可以找到多种类型和格式的信息来源。成果包括: 1. 了解信息是怎样正式或非正式地产生、组织和散布的。 2. 认识到把知识按学科分类可以影响获取的信息方式。 3. 找出以多种格式(例如多媒体、数据库、网页、数据、声像和书籍)存在的潜在资源的价值和不同之处。 4. 找出潜在资源的目的和用户, 例如大众化的或是学术性的,当代的或历史性的。 5. 区分主要来源和次要来源, 并认识到他们在不同学科有不同的用处和重要性。 6. 认识到信息有时要从主要来源的原始数据综合而来。 2. the information literate st dent identifies a variety of types and formats of potential so rces for information. o tcomes incl de: a. knows how information is formally and informally prod ced, organized, and disseminated b. recognizes that knowledge can be organized into disciplines that infl ence the way information is accessed c. identifies the val e and differences of potential reso rces in a variety of formats (e.g., m ltimedia, database, website, data set, a dio vis al, book) d. identifies the p rpose and a dience of potential reso rces (e.g., pop lar vs. scholarly, c rrent vs. historical) e. differentiates between primary and secondary so rces, recognizing how their se and importance vary with each discipline f. realizes that information may need to be constr cted with raw data from primary so rces 三 有信息素养的学生权衡获取信息的成本和收益。成果包括: 1. 决定所需信息是否存在,并根据情况扩大信息搜索范围(例如图书馆际互借,利用其它地方的资源,获得图片、音像和文本)。 2. 研究为了搜集所需信息和理解上下文而学习一种新的语言或技巧(例如外语或学科性的)的可行性。 3. 拟定一个现实的计划和时间表来获取所需信息。 3. the information literate st dent considers the costs and benefits of acq iring the needed information. a. determines the availability of needed information and makes decisions on broadening the information seeking process beyond local reso rces (e.g., interlibrary loan; sing reso rces at other locations; obtaining images, videos, text, or so nd) b. considers the feasibility of acq iring a new lang age or skill (e.g., foreign or discipline-based) in order to gather needed information and to nderstand its context c. defines a realistic overall plan and timeline to acq ire the needed information 四 有信息素养的学生重新评估所需信息的性质和范围。成果包括: 1. 重新评估所需信息来澄清、修改和改进现有问题。 2. 描述用来做信息决策和选择的依据。 4. the information literate st dent reeval ates the nat re and extent of the information need.  the initial information need to clarify, revise, or refine the q estion b.describes criteria sed to make information decisions and choices 标准二:有信息素养的学生可以有效地获得需要的信息。standard two: the information literate st dent accesses needed information effectively and efficiently. 表现指标:(performance indicators) 一 有信息素养的学生选择最适合的研究方法或信息检索系统来查找需要的信息。成果包括: 1. 确定几种适宜的研究方法(例如实验、模拟和实地调查)。 2. 研究不同研究方法的好处和适用性。 3. 研究信息检索系统的规模、内容和组织。 4. 挑选可以有效从研究方法或信息检索系统获取所需信息的方法。 1.the information literate st dent selects the most appropriate investigative methods or information retrieval systems for accessing the needed information. a.identifies appropriate investigative methods (e.g., laboratory experiment, sim lation, fieldwork) b.investigates benefits and applicability of vario s investigative methods c.investigates the scope, content, and organization of information retrieval systems d.selects efficient and effective approaches for accessing the information needed from the investigative method or information retrieval system 二 有信息素养的学生构思和实现有效的搜索策略。成果包括: 1. 草拟一个与研究方法相符的研究计划。 2. 确定所需信息的关键字、同义词和相关术语。 3. 挑选适用于学科或信息检索来源的控制性词汇。 4. 运用恰当的信息检索命令构建搜索策略(例如对搜索引擎要用逻辑算子、截断舍位、接近性; 对书籍要用索引)。 5.在不同的信息检索系统中实现这个搜索策略。这些信息检索系统拥有不同用户界面和搜索引擎和使用不同的命令语言、协议和搜索参数。 6. 用适合于学科的研究方法实现搜索。 2. the information literate st dent constr cts and implements effectively-designed search strategies. a.develops a research plan appropriate to the investigative method b.identifies keywords, synonyms and related terms for the information needed c.selects controlled vocab lary specific to the discipline or information retrieval so rce d.constr cts a search strategy sing appropriate commands for the information retrieval system selected (e.g., boolean operators, tr n cation, and proximity for search engines; internal organizers s ch as indexes for books) e.implements the search strategy in vario s information retrieval systems sing different ser interfaces and search engines, with different command lang ages, protocols, and search parameters f.implements the search sing investigative protocols appropriate to the discipline 三 有信息素养的学生运用各种各样的方法从网上或亲自获取信息。成果包括: 1. 运用不同的信息检索系统检索格式不同的信息。 2. 运用不同的分类法和其它系统(例如图书编目号码或索引)在图书馆查找信息资源或确定要亲自去查找的地点。 3.利用所在机构的专业化的网上或面对面的服务来获取信息(例如图书馆际互借、文件交付、专业组织、研究机构、社区资源、专家和行家)。 4. 运用调查、写信、采访和其它的查询方式来获取主要的信息。 3. the information literate st dent retrieves information online or in person sing a variety of methods. a.uses vario s search systems to retrieve information in a variety of formats b.uses vario s classification schemes and other systems (e.g., call n mber systems or indexes) to locate information reso rces within the library or to identify specific sites for physical exploration c.uses specialized online or in person services available at the instit -tion to retrieve information needed (e.g., interlibrary loandoc ment delivery, professional associations, instit tional research offices, comm nity reso rces, experts and practitioners) d.uses s rveys, letters, interviews, and other forms of inq iry to retrieve primary information 四 有信息素养的学生改进现有的搜索策略。 成果包括: 1. 评估搜索结果的数量,质量和相关性来决定是否应该运用其他的信息检索系统或研究方法。 2. 找出现有信息的不足之处, 然后决定是否应该修改现有的搜索策略。 3. 运用改进后的搜索策略重复以前的搜索。 4. the information literate st dent refines the search strategy if necessary. o tcomes incl de: a.assesses the q antity, q ality, and relevance of the search res lts to determine whether alternative information retrieval systems or investigative methods sho ld be tilized b.identifies gaps in the information retrieved and determines if the search strategy sho ld be revised c.repeats the search sing the revised strategy as necessary 五 有信息素养的学生摘录,记录和管理信息和它的出处。 1. 在不同的技术中挑选最合适于析取所需信息的技术(例如复制粘贴软件、复印机、扫描仪、声像设备或探索仪器)。 2. 建立一个信息组织系统。 3. 区分引用出处的类型,熟悉不同出处的引用的组成部分和正确语法 4. 记录所有相关的引用出处以备将来参考。 5. 运用不同的技术来管理经过挑选和整理的信息。 5. the information literate st dent extracts, records, and manages the information and its so rces. a.selects among vario s technologies the most appropriate one for the task of extracting the needed information (e.g., copypaste software f nctions, photocopier, scanner, a diovis al eq ipment, or explor-atory instr ments) b.creates a system for organizing the information c.differentiates between the types of so rces cited and nderstands the elements and correct syntax of a citation for a wide range of reso rces d.records all pertinent citation information for f t re reference e.uses vario s technologies to manage the information selected and organized 标准三:有信息素养的学生评估信息和它的出处,然后把挑选的信息融合到他(她)们的知识库和价值体系。standard three: the information literate st dent eval ates information and its so rces critically and incorporates selected information into his or her knowledge base and val e system. 表现指标:(performance indicators) 一 有信息素养的学生从收集到的信息中总结要点。成果包括: 1. 阅读原文,汲取要点。 2. 用他(她)们自己的语言重述原文思想,然后准确挑选数据。 3. 确定适合于引用的文字。 1.the information literate st dent s mmarizes the main ideas to be extracted from the information gathered. o tcomes incl de: a.reads the text and selects main ideas b.restates text al concepts in hisher own words and selects data acc rately c.identifies verbatim material that can be then appropriately q oted 二 有信息素养的学生清晰表达并运用初步的标准来评估信息和它的出处。成果包括: 1. 检查和对比来自不同出处的信息旨在评估信息的可靠性、准确性、正确性、权威性、时间性、观点或偏见。 2. 分析论点或论证方法的结构和逻辑。 3. 找出偏见,欺诈和篡改。 4. 找出信息产生时的文化的、物质的或其它背景信息,并认识到上下文对诠释信息的影响。 2.the information literate st dent artic lates and applies initial criteria for eval ating both the information and its so rces. a.examines and compares information from vario s so rces in order to eval ate reliability, validity, acc racy, a thority, timeliness, and point of view or bias b.analyzes the str ct re and logic of s pporting arg ments or methods c.recognizes prej dice, deception, or manip lation d.recognizes the c lt ral, physical, or other context within which the information was created and nderstands the impact of context on interpreting the information 三 有信息素养的学生综合主要思想来构建新概念。成果包括: 1. 认识到概念之间的相关性,初步把它们组合成有论据支持的语句。 2. 如果可能,扩展初步分析,在更高抽象层次上建立新的假设。新的假设可能需要更多的信息。 3. 运用计算机和其它技术(例如电子表格、 数据库、多媒体和声像设备)来研究新概念和其它现象的相互作用。 3.the information literate st dent synthesizes main ideas to constr ct new concepts. a.recognizes interrelationships among concepts and combines them into potentially sef l primary statements with s pporting evidence b.extends initial synthesis, when possible, at a higher level of abstraction to constr ct new hypotheses that may req ire additional information c.utilizes comp ter and other technologies (e.g. spreadsheets, databases, m ltimedia, and a dio or vis al eq ipment) for st dying the interaction of ideas and other phenomena 四 有信息素养的学生,通过对比新旧知识来判断信息是否增值,或是否前后矛盾,是否独具特色。成果包括: 1. 确定信息是否满足研究或其它信息需要。 2. 运用有意识地选择的标准来决定信息是否抵触或证实来自其它出处的信息。 3. 在总结所收集的信息的基础上得出结论。 4. 运用适合学科的方法(例如模拟器和实验)来检验现有的理论。 5. 通过质疑数据来源,信息收集工具和策略的不足以及结论的合理性决定大概的准确度。 6. 把以前的信息和知识和新信息融合起来。 7. 选择可以为主题提供论据的信息。 4.the information literate st dent compares new knowledge with prior knowledge to determine the val e added, contradictions, or other niq e characteristics of the information. a.determines whether information satisfies the research or other information need b.uses conscio sly selected criteria to determine whether the infor-mation contradicts or verifies information sed from other so rces c.draws concl sions based pon information gathered d.tests theories with discipline-appropriate techniq es (e.g., sim la-tors, experiments) e.determines probable acc racy by q estioning the so rce of the data, the limitations of the information gathering tools or strategies, and the reasonableness of the concl sions f.integrates new information with previo s information or knowledge g.selects information that provides evidence for the topic 五 有信息素养的学生决定新的知识对个人的价值体系是否有影响,并采取措施消除分歧。成果包括: 1. 研究在文献中遇到的不同观点。 2. 决定是否接受或摒弃新的观点。 5.the information literate st dent determines whether the new knowl-edge has an impact on the individ al s val e system and takes steps to reconcile differences. a.investigates differing viewpoints enco ntered in the literat re b.determines whether to incorporate or reject viewpoints enco ntered 六 有信息素养的学生通过与其他人、学科专家和或行家的讨论来验证对信息的诠释和理解。成果包括: 1. 参与课堂和其它讨论。 2. 参与以鼓励有关课程的主题讨论为目的的电子论坛(例如电子邮件、电子公告、聊天室 )。 3. 通过多种机制(例如采访、电子邮件、电子邮件清单)征求专家意见。 6.the information literate st dent validates nderstanding and inter-pretation of the information thro gh disco rse with other individ als, s bject-area experts, andor practitioners. a.participates in classroom and other disc ssions b.participates in class-sponsored electronic comm nication for ms designed to enco rage disco rse on the topic (e.g., e-mail, b lletin boards, chat rooms) c.seeks expert opinion thro gh a variety of mechanisms (e.g., inter-views, e-mail, listservs) 七 有信息素养的学生决定是否应该修改现有的查询。成果包括: 1. 决定信息是否满足原先的需求,还是需要更多的信息。 2. 评估搜索策略,适当地融合其它的概念。 3. 评估现有的信息检索出处,如果需要可以包括其它信息来源。 7.the information literate st dent determines whether the initial q ery sho ld be revised. a.determines if original information need has been satisfied or if additional information is needed  search strategy and incorporates additional concepts as necessary  information retrieval so rces sed and expands to incl de others as needed 标准四:不管个人还是作为一个团体的成员, 有信息素养的学生能够有效的利用信息来实现特定的目的。standard fo r: the information literate st dent, individ ally or as a member of a gro p, ses information effectively to accomplish a specific p rpose. 表现指标:(performance indicators) 一 有信息素养的学生能够把新旧信息应用到策划和创造某种产品或功能中。成果包括: 1. 重新组织信息使得它能支持产品或功能的用途和样式(例如提纲、草稿、摘要)。 2. 清晰明白地说明以往经验中可以帮助策划和创造某种产品或功能的知识和技巧。 3. 融合新旧信息,包括引用和直译,使得它能支持产品或功能的用途。 4. 如有需要,修改电子文本、图像和数据的位置和格式,使得它们适合新的上下文。 1.the information literate st dent applies new and prior information to the planning and creation of a partic lar prod ct or performance. a.organizes the content in a manner that s pports the p rposes and format of the prod ct or performance (e.g. o tlines, drafts, storyboards) b.artic lates knowledge and skills transferred from prior experiences to planning and creating the prod ct or performance c.integrates the new and prior information, incl ding q otations and paraphrasings, in a manner that s pports the p rposes of the prod- ct or performance d.manip lates digital text, images, and data, as needed, transferring them from their original locations and formats to a new context 二 有信息素养的学生修改产品或功能的开发步骤。成果包括: 1. 把与信息查询,评估和传播过程有关的活动载入日志。 2. 总结以往的经验,教训和其它可以选择的策略。 2.the information literate st dent revises the development process for the prod ct or performance. a.maintains a jo rnal or log of activities related to the information seeking, eval ating, and comm nicating process b.reflects on past s ccesses, fail res, and alternative strategies 三 有信息素养的学生能够有效地与别人就产品或功能进行交流。成果包括: 1. 选择最适合产品或性能和受众的通讯媒体和形式。 2. 运用一系列的信息技术应用软件来创造产品或功能。 3. 结合设计和传播的原理。 4. 采用一种最适合受众的风格与别人清楚地交流。 3.the information literate st dent comm nicates the prod ct or performance effectively to others. a.chooses a comm nication medi m and format that best s pports the p rposes of the prod ct or performance and the intended a dience b.uses a range of information technology applications in creating the prod ct or performance c.incorporates principles of design and comm nication d.comm nicates clearly and with a style that s pports the p rposes of the intended a dience 标准五:有信息素养的学生熟悉许多与信息使用有关的经济、法律和社会问题,并能合理合法的获取信息。standard five: the information literate st dent nderstands many of the economic, legal, and social iss es s rro nding the se of information and accesses and ses information ethically and legally. 表现指标:(performance indicators) 一 有信息素养的学生了解与信息和信息技术有关的伦理、法律和社会经济问题。成果包括: 1. 找出并讨论印刷和电子出版环境中与隐私和安全相关的问题。 2. 找出并讨论与免费和收费信息相关的问题。 3. 找出并讨论与审查制度和言论自由相关的问题。 4. 显示出对知识产权、版权和合理使用受专利权保护的资料的认识。 1.the information literate st dent nderstands many of the ethical, legal and socio-economic iss es s rro nding information and information technology. a.identifies and disc sses iss es related to privacy and sec rity in both the print and electronic environments b.identifies and disc sses iss es related to free vs. fee-based access to information c.identifies and disc sses iss es related to censorship and freedom of speech d.demonstrates an nderstanding of intellect al property, copyright, and fair se of copyrighted material 二 有信息素养的学生遵守与获取和使用信息资源相关的法律、规定、机构性政策和礼节。成果包括: 1. 按照公认的惯例 (例如网上礼仪) 参与网上讨论。 2. 使用经核准的密码和其它的身份证来获取信息资源。 3. 按规章制度获取信息资源。 4. 保持信息资源、设备、系统和设施的完整性。 5. 合法的获取、存储和散布文字、数据、图像或声音。 6. 了解什么构成抄袭,不能把他人的作品作为自己的。 7. 了解与人体试验研究有关的规章制度。 2.the information literate st dent follows laws, reg lations, instit tional policies, and etiq ette related to the access and se of information reso rces. a.participates in electronic disc ssions following accepted practices (e.g. "netiq ette") b.uses approved passwords and other forms of id for access to information reso rces c.complies with instit tional policies on access to information reso rces d.preserves the integrity of information reso rces, eq ipment, systems and facilities e.legally obtains, stores, and disseminates text, data, images, or so nds f.demonstrates an nderstanding of what constit tes plagiarism and does not represent work attrib table to others as hisher own g.demonstrates an nderstanding of instit tional policies related to h man s bjects research 三 有信息素养的学生在宣传产品或性能时声明引用信息的出处。成果包括: 1. 始终如一的使用一种适宜的引用格式。 2. 如有需要, 使用受专利权保护的资料时要显示版权及免责声明。


共赢:一个样板商企的财富哲学与梦想 8年8城构建了一个商业王国,9年矢志"维新"促进它永葆青春,第10年到来之际,它将重凑一曲新的浩荡长歌!这就是内蒙古维多利商业集团。 风雨兼程,九年路月。今天内蒙古维多利集团已然成为中国西北最大的商业王国,更是成为内蒙古最受尊敬的商业企业。 这一切难道仅仅是因为他们每年数十亿的业绩以及解决了人的就业问题,亦或是因为他们每年的巨额纳税?显然不全对,真正的原因是他们已经成为中国西北商业企业的楷模和样本! 一个人的思想与一个企业的利益哲学 在商言商,没商人不追求利益的。企业,同样依靠利益与利润增长,不同的利益与利润将造就企业不同的命运。5月16日,维多利集团9周年庆典临近之际,董事长邹招斌说:"企业的利益与利润应该是建立在共赢基础上的"。 这,也许就是维多利集团的利益哲学。 无独有偶,2012年4月下旬,商务部协同其他五个部门决定修缮《零售商供应商公平交易管理办法》,并预报国家立法计划。这一消息传出,中国零售瞬间喧哗,长存已久"零供博弈"再次进入人们的视野。 "十年一轮回。这并不是一个好消息,零售商和供应商都应本着诚信与共赢的利益哲学来运营我们的企业,否则国家再多的法度终归黯然。" 邹董在谈及"零供关系"时说,法度的约束固然是好事,可是如果企业没有诚信共赢的利益哲学精神,一切枉然! 国家"十二五"规划建议:要坚持扩大内需战略,保持经济平稳较快发展。坚持扩大内需特别是消费需求的战略,充分挖掘我国内需的巨大潜力,着力破解制约扩大内需的机制体制障碍,进一步增强经济增长的内生动力。 "零供博弈已经形成零售商业发展的障碍,但破解这些障碍仅靠法度并非全然奏效,零供之间的价值和利益没有形成统一的共识,最终还是不能协调发展",作为维多利集团的掌门人,邹董的共赢思想,代表了维多利集团在处理零供关系的态度和方法。他说:"零售商和供应商应该是互相合作、共赢互惠的关系,即便因为经营上带来的困难和问题引发矛盾,我们也应该首先估计消费者,因为零供矛盾最终损害的是消费者的利益,消费者的利益受到损害,最终受害的是零供双方,这样双方都无法把企业做大"。 零供与消费者共舞 "几乎很多人在谈到共赢时,都在强调零售商和供货商的关系。殊不知,这种关系的建设绝不能忽略消费者,百货零售商和供货商互利互惠不能损害消费者的利益。"董事长邹招斌表示。 消费者是零售业发展的源泉。据调查,在呼市因为零供关系损害消费者利益的商业企业大有人在。内蒙古资深媒体人、工商记者刘欣荣说,"伴随cpi的增长,消费者的投诉也在增长,但是商家却暂时获利了。" 据了解,很多消费者在面临理赔时候,都在零供双方之间不断往返,理赔无门,揪扯不清,最后曝光,企业品牌和商品品牌都受到严重打击。刘欣荣表示,一个没有公信力、影响力的品牌大多是在消费者投诉之后遭到打折的。 自治区社科院经济研究所名誉所长、经济学家姜月忠表示,要避免促销产生的损失全部由一方承担,同时要坚决制止虚假促销,保障促销产品安全,维护消费者的合法权益。无论是零售商还是供货商,他们的财富都是来自消费者,当消费者的利益受到损害、权益得不到维护的时候,势必影响零售的销售业绩,没有销售业绩,何谈财富? 显然,与消费者共舞,是百货零供双方市场最终的归属,三者之间唇齿相依,缺一不可。解决从企业文化方面、从企业制度保障方面协调百货零供关系的问题,那么与消费的关系如何保障?对这一问题,邹董表示:维多利的处理方式是尊重消费者,即从品牌消费上引导消费者、从时尚文化上联系消费者、从权益维护上支持消费者、从利益上建立不同层次的消费者的会员机制、从社会责任上用财富和公益行动回报消费者。 "春天里"的百货 龙年的五月,呼和浩特槐香满城,葱茏欲滴的绿让这个边境城市显得更加别致。明艳的太阳光下,从中山路由南而北的向东拐,经国际广场到长乐宫,幽美的维多利大道流淌着现代与时尚,也流淌更多的人对财富的梦想。 中国零售商业从2003年的徘徊低谷一路逆势而上如今渐入佳境,尽管遭遇零供博弈发展的瓶颈,但对于一个品质优秀、影响力深远的领袖型企业来说,这更是一种机遇,维多利集团就是靠这样的机遇,在短短9年的时间里,在首府呼和浩特"修建"了一条财富之路:维多利大道。 而今,在宏观经济的背景下,他必将迎来中国百货的又一个春天。 "十二五"建议指出,扩大内需特别是扩大消费需求的战略,要与调整经济结构、促进产业结构优化升级结合起来,以消费结构升级推动产业结构升级。这就意味着,在较长的时期内市场消费总量会明显增加,市场潜力巨大。目前我国人均gdp已跨过3000美元,这表明我国社会经济总体已积蓄了足够的能量,让大众进入一个新的消费阶段。 呼和浩特统计局表示,第一季度呼和浩特cpi同比上涨5.6%,继续在高位运行。据了解,食品、衣着、居住、医疗保健和个人用品价格的上涨对居民消费价格总指数的影响较大。然而在大的社会背景下,宏观部门和银行对此有所反应,这表明上涨的5.6%还是在经济社会总体能力的允许内。 在过去的9年中,内蒙古维多利集团首先完成了在内蒙古自治区二线三城市的资本布局,区内6个城市的核心商业地段,有5个百货店和8家连锁超市;跨区战略实施以后,又在上海浦东新区投资,分别进入商业地产、住宅地产,产业涉及百货零售、连锁超市、工业品贸易批发。 "在大的机遇面前,我们首先要利用好资本,不可以产生泡沫;其次在企业内部管理上要进行制度创新,实施精细化的深度的管理;再次、在企业文化上,要让诚信与共赢成为企业文化核心,成为维多利人的价值理念;第四、我们在构建零供与消费市场的和谐关系,这样在新的机遇期内,我们才能获得更大的发展",董事长邹招斌如此阐述集团在未来的构想。 共赢的基础是诚信 据了解,中国百货零售业中,零售商与供应商之间,在营销成本、公关成本等方面往往演变成合作中的利益博弈,如果处理不当会损害彼此利益,甚至影响消费者权益。 "维多利集团从2003年的维多利商厦开始,就非常注重与供应商的和谐、和睦相处,相互依存,相互成长,如果没有这种和谐的零供关系,维多利无法做到今天的跨区域发展,更不可能依托零售业做大商业地产和延长产业的链条。"邹董在谈及维氏零供关系时,说话掷地有声。 据了解,维多利集团针对共赢关系的建设,本着互利互惠的原则在企业内部实施了很多硬指标。一是遵守契约,严禁部门因为各自的利益违背契约;第二、严谨各部门对商户吃拿卡要,举报一列调查一列,情节严重者交司法部门处理;第三、经营促销策略统一制定;第四、部门不得巧立名目擅自收费;第五、严禁拖延欠款等。为了将这些硬指标贯彻到底,集团专门成立"监察部",专事整顿和处理。 零供关系是反映市场经济发展状况的一个标志,也是社会各界广泛关注的热点问题,更事关零售商和供应商长远发展的战略方向。在学界来,二者之间出现的"店大欺客"、"客大欺店"问题,都必须要解决。 邹董说,出现这些问题的根本原因就是零供之间没有形成真正意义的共赢关系。据了解,维多利集团最早的供应商户、代理商户,在彼此诚信、互利互惠、合作共赢的关系下,其产业已经放大几十倍,产业链条也得到极大的延伸。邹董表示,零供共赢的思想基础是诚信,只有做到诚信,才会遵守契约,才会遵守承诺,没有双方的诚信基础,共赢只能只能是水中花、镜中月。 用创新精神和财富回报社会 在新的机遇期,我们必须坚持创新的理念-作为维多利的掌门人,邹招斌将一直将创新作为引领企业跨越发展的精神杠杆。呼和浩特地处我国正北边疆,呼、包、鄂是内蒙古经济增长的第一级,然而商贸服务业与发达城市和地区相比尚有一定的距离,这就需要每一个企业必须具有强大的创新精神。 邹董表示:创新也是一种人文观念,我们的百货卖场要注重对某一群体生活方式的引领,不能像别的卖场总停留在按消费档次划分商品的销售方法;我们要建立分享时尚与成功、引导消费的观念。就像维多利国际广场建成以后,首府人不但有了奢侈品的消费,还有了奢侈品消费的修养与文化,这最是难能可贵的,下一步摩尔城开业以后,那么真正意味着购物中心消费热潮就会在呼市形成。 据了解,维多利在未来的发展中,将进一步调整百货品牌结构、调整店内主题结构,推出潮牌明星店,在一定时期要实施买手制发展自有品牌,逐渐实现采购、营销,商品库存和价格制定全盘统筹。 姜月忠对此给予肯定。他说,在我区的百货商业经济一直是传统结构,维多利的进驻改变了这一格局,但在一下个预期的发展中,引进新的经营思想、经营模式引领我区商贸服务业跃上一个新台阶,这种引领是企业对产业经济发展的一种精神回报。 "我一直强调我们的企业必须有一种强大的社会责任,企业做大了,精神和财富不是自己的,而是属于社会的,这就是我的财富价值观点,这种观点不属于我个人,而是属于整个维多集团。"邹招斌表示。 据了解,维多利去年纳税2.5亿、公益事业和慈善投资累计3300万元。目前建有维多利春雷小学一座,为"小铁帽村"捐资修建公路一条,仅2011年,就投入1500万元解决了呼和浩特周边农村饮水困难的问题,同时在公司内部设立"爱心基金促进会"解决困难职工问题。 用诚信和共赢的利益哲学做大企业,使企业成为一个受人尊敬的经济组织;再用创新精神和企业财富回报社会,这或许就是内蒙古维多利集团作为一个优秀企业的社会责任。在内蒙古的蓝天白云下,在广袤的天堂草原,它必将成为中国最受尊敬的企业。


桧柏锈病为转主寄生,在公园、绿地、苗圃中桧柏树的一种常见病害。冬天寄生危害桧柏树的嫩枝,夏天寄生危害苹果、海棠和梨等树木的叶、果实和嫩枝。在桧柏和海棠、梨、苹果种在一起的公园、绿地中此病一般都较严重。【1】发生症状和特点桧柏锈病危害桧柏针叶和嫩枝,初为黄斑点,后隆起顶破表皮露出红褐色的圆锥形或鸡冠状物,单个或数个相连,即为冬孢子角。气温在5℃以上时,冬孢子角遇雨胶化,呈橙黄色花朵状的胶状物,雨后一两天飞出大量担孢子,落在苹果、海棠等树的叶片上,侵入叶片为害,叶片上初期症状为油状小黄点,并逐渐扩大,形成的性孢子和锈孢子侵害桧柏的嫩叶或新梢,形成新的侵染循环。【2】发生规律桧柏锈病主要是由锈菌目中的山田胶锈菌和梨胶锈菌,两种菌态相似,都是转主寄生菌。1.梨胶锈菌以多年生菌丝体在桧柏病部组织中越冬。病菌侵入桧柏后,10至12月出现症状,呈黄色小斑。至第二年二三月间,症状才明显,冬孢子角突破寄主表皮而外露。3月下旬以后冬孢子才逐渐成熟。气温在5℃以上时,冬孢子角遇雨即胶化,冬孢子萌发黄粉状的担孢子,它不能危害桧柏,只能危害转主寄主如梨树等,而在转主寄主上形成的性孢子和锈孢子不能再危害梨树等,转而侵害桧柏的嫩叶或新梢,形成新的侵染循环。2.山田胶锈菌在桧柏上以菌丝体在菌瘿中越冬,翌春形成褐色的冬孢子角,遇雨或空气潮湿时膨大,萌发大量淡黄褐色的担孢子,随风传到转主寄主如苹果等树上,侵染叶片、叶柄、果实及新梢,形成性孢子和锈孢子。锈孢子成熟随风飘至桧柏上,侵害桧柏枝条。【3】综合防治技术1、合理设计:避免在公园、绿地等将桧柏和苹果、梨、海棠设计在一起;2、加强栽培管理:合理浇水、施肥,修剪后及时涂抹伤口愈合涂抹剂;3、剪除菌源:冬季剪除桧柏上的菌瘿和重病枝,集中处理;4、春季防控:两种锈菌的传播范围一般在2.5至5公里,对于离桧柏近的苹果树、梨树、海棠等,应在苹果树发芽后到幼果期,梨树、海棠萌芽期至展叶后25天内,即在担孢子传播、侵染的盛期喷药保护。可用倍量式160至200倍波尔多液,喷施2-3次。5、化学防治:在病害发生初期使用淇林田钧进行喷雾防治。声明:部分内容来源网络,仅供学习,如有侵权联系管理员删除。


高速逆行被撞死的处理是由驾驶人员来承担全部的责任,高速公路逆行是全责,酒驾和无证驾驶罪加一等。对方不用负任何责任。相反,对方的损失还需要负责赔偿。依据《道路交通安全违法行为记分分值》,驾驶机动车不按规定超车、让行的,或者逆向行驶的,扣3分;驾驶机动车在高速公路上倒车、逆行、穿越中央分隔带掉头的,扣12分。同时,机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的,处警告或者二十元以上二百元以下罚款。 高速逆向行驶是逆向行驶中情况较为严重的情形,机动车驾驶人在一个记分周期内有两次以上达到12分或者累积记分达到24分以上的,车辆管理所还应当在道路交通安全法律、法规和相关知识考试合格后十日内对其进行道路驾驶技能考试。接受道路驾驶技能考试的,按照本人机动车驾驶证载明的最高准驾车型考试。 二、发生交通事故是何罪 交通事故通常情况下只是民事纠纷,不会构成犯罪的,如果涉嫌交通肇事罪是需要承担刑事责任的。交通肇事罪,是指违反道路交通管理法规,发生重大交通事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失,依法被追究刑事责任的犯罪行为。 《中华人民共和国刑法》第一百三十三条规定违反交通运输管理法规,因而发生重大事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的,处三年以下有期徒刑或者拘役;交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的,处三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的,处七年以上有期徒刑。 根据刑法第133条的规定,对交通肇事罪规定了三个不同的刑级(量刑档次): 违反交通运输管理法规,因而发生重大事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的,处3年以下有期徒刑或者拘役。 此处所谓"发生重大事故",根据《解释》第2条第1款规定,是指具有以下情形之一的: (1)死亡一人或者重伤三人以上,负事故全部或者主要责任的; (2)死亡三人以上,负事故同等责任的; (3)造成公共财产或者他人财产直接损失,负事故全部或者主要责任,无能力赔偿数额在三十万元以上的。 高速公路上逆行行驶,一旦发生交通事故,自己是需要负担全部的责任,这样的一种负担,全部责任不仅仅意味着需要进行医疗费用的赔偿,而且也有可能会导致一些危险驾驶罪和交通肇事罪的刑事责任的承担,这都是非常明确的。


翡翠的开发、交易和评价,在漫长的历史演化中,形成了一些俗语或行话,直至今天还被广泛使用。却令行外人一下子摸不着头脑,下面就应用较广的俗语或行话作初步介绍。 (一)翡:翡翠中的红色和黄色部分。 其致色原因可能有两种:一是由于原生翡翠矿石中含有微量的锰元素所致,这种颜色一般是紫红色;二是由于翡翠原石在风化过程中,其中的铁元素变成氧化铁(fe2o3),从而使翡翠全部或部分呈红或黄色。含翡的翡翠一般较有价值。 (二)翠:指翡翠的绿色部分。 绿颜色是由于含有微量铬、铁元素所致。绿色是翡翠之宝,在决定其经济价值时占有很大的比重。 (三)椿:指翡翠中的蓝紫色部分。 又称紫罗兰,是较受人们欢迎的颜色品种。 (四)癣:指翡翠的黑色部分。 主要是由于翡翠中含碳或磁铁矿所致。 (五)绺:是指翡翠中的石纹。 大多是由地壳构造运动而产生的,也是天然玉石的特点。 (六)翠性:又称苍蝇翅,指光从硬玉矿物解理面反射而产生的丝绢状闪光效应。 翠性是翡翠的独有特性。 (七)坑: 这是一个比较模糊的概念,起源于开采的坑矿,有文献中将其说成是表示翡翠在地下埋藏的时间。 (八)石花:指翡翠中密集堆积在一起的白色斑块。 香港人称其为:"饭糁"取其形象似干巴的米饭粒。 (九)椿带彩: 指一件翡翠的原料或成品上同时出现绿、紫两色。 (十)黄杨绿: 指一件翡翠的原料或成品上同时出现绿、黄两色。 (十一)福禄寿:也有叫:"桃园三结义"。 它是指一件翡翠的原料或成品上同时出现红、绿、紫或蓝三色,具有这一特征的翡翠罕见,深受行家喜爱。也因此,造假特别多,要谨慎选择。 目前市场上经营的翡翠,按真假来划分。主要分为a、b、c、d货: a货为纯天然翡翠,只经过雕刻打磨。没有经过任何化学处理,没有经过高热、高压等人工伪作。是天然色泽,未经染色或电色,人称"正色"或"真色"。肉眼观察质地细腻,颜色柔和,石纹明显;轻微撞击,声音清脆悦耳;手掂有沉重感,明显区别于其它石质。其特征为密度应在3.32-3.34gcm3之间,折射率应为1.66,显玻璃光泽,放大观察呈纤维交织结构,紫外灯下不起荧光。鉴定证书标明:"翡翠"或"天然翡翠"。 b货将有黑斑俗称"脏"的翡翠,用强酸浸泡、腐蚀,破坏玉石的分子结构,去掉"脏"、"绵"增加透明度,再用高压将环氧树脂或替代充填物注入因强酸腐蚀而产生的微裂隙中,起到充填、固结裂隙、增加透明度作用。轻微撞击,声音发闷,没有a货的清脆声。b货初看颜色不错,但仔细观察,颜色发呆发邪,灯下观察,色泽透明度减弱。由于强酸对翡翠原有品质的破坏,b货在两三年内会逐渐失去光泽,出现裂纹,长期佩戴对人体有害。鉴定证书标明:"翡翠(处理)"。 c货完全人工注色。颜色不正,发邪,仔细观察,颜色不是自然地存在于硬玉的内部,而是充填在矿物的裂隙中,呈现网状分布,没有色根。用查尔斯滤镜观察,绿色变红或无色。用强力褪字灵擦拭,表面颜色能够去掉或变为褐色。因注入染色剂,长期佩戴不利于健康。鉴定证书标明:"翡翠(处理)"。 b+c货用强酸浸泡、腐蚀后,在注入充填物的同时,还加入颜色,即同时做了b货处理与c货处理。鉴定证书标明:"翡翠(处理)"。 d货用其他品种冒充翡翠,分为玉石类和玻璃、塑料类。 玉石类。即其它玉质冒充翡翠。主要有泰国翠玉和马来西亚翠玉、南阳独山玉、青海翠玉、密玉和澳洲绿玉及东陵石等。这些玉石与翡翠的区别:一是硬度低,二是密度小、光泽较弱。 玻璃、塑料类。这些替代品大部分颜色发呆难看,光泽很弱。相对密度很轻,硬度低(用钉子可以刻动),无凉感。 由此我们可以得知,只有a货翡翠才是天然翡翠,具有佩带意义与收藏价值,b、c、d货都可以称为假货。 有中国饰品网研究表明,在一般情况下,翡翠上的绿是不会变化的。但是,翡翠首饰的"绿"在特殊情况下,的确会产生稍微扩大的迹象。 翡翠是指达到宝石级的硬玉,其矿物学名称叫钠辉石。纯的钠辉石是无色的,在翡翠形成的地质作用中,如果有铬元素或铁元素跑进去,纯钠辉石会显现出绿色。因此,天然翡翠是否带有绿色,和翡翠形成时内部有无掺入"铬"、"铁"元素有关。 据专家介绍,"铬"、"铁"元素越多,翡翠的颜色就越绿。但是翡翠手镯、翡翠项链等翡翠首饰,是对纯天然翡翠石进行加工而成的产品,其内部"铬"、"铁"的含量已经相对固定了,其绿应该不会有变化。也就是说,即便是其原材料从矿山或河溪中获得,但是经过人工雕凿后,其铬、铁元素的含量已基本固定下来。 汗水令翡翠的绿改变 但是翡翠中的铬、铁并不是完全固定不变。人们感觉到绿变"长",实际上是因为首饰内部的铬、铁有了少量的扩散与氧化,产生绿"长"的翡翠首饰主要有翡翠项链、翡翠手镯和翡翠项牌等与皮肤紧密接触的翡翠首饰。 为什么会有这样的变化呢?目前比较公认的解释就是,因为人体有一定的温度,加上热时出汗,汗水中的酸碱性成分会通过翡翠首饰的微裂隙中渗入到翡翠内部。而这些成分可能会与铬、铁离子产生化学反应,或者把已经固结在翡翠中的铬、铁离子溶解而产生流动迁移,这样翡翠的绿色就显得变"长"、变"大"了,就是经常说的翡翠戴活了。除了绿色有些改变,首饰的花纹会有些许的变化外,其价值是没有变化的。中国几千年玉文化的沉淀,使翡翠在中国有着广泛的消费基础和巨大的消费市场,但目前十分混乱。真假难辨、粗制滥造、虚高标价打低折的现象比比皆是,使消费者在购买翡翠时经常上当。就算是老行家,花上万元买来翡翠b货、翡翠c货也是常有的事。 那么如何鉴别翡翠的真假呢?爱玉网资料显示:目前,翡翠仿制品可分为两类,一是用玻璃、瓷料、塑料制成的仿翠制品,一般称假货。由于这些材料在硬度、比重、断口和色彩上与真品相差很大,是比较容易识别的。如翡翠比重较大,为3.34,其绿色显得青翠欲滴,均匀而自然,并有色根,这些是与假货的主要区别。二是用其他绿色玉石来冒充翡翠。如今市场上出现的翡翠赝品主要有澳洲玉(绿玉髓)、密玉、马来玉(染色石英)、翠榴石(钙铬榴石)、爬山玉、独山玉、软玉、贵州翠、乌兰翠等。上述翡翠赝品不仅在一些物理性能上与翡翠不同,而且在绿色特征上也有很大区别。若细心对比观察还是能够加以识别的。澳洲玉:为隐晶质石英,其绿色均匀稚嫩,无翠性,目绿色偏黄,有漂浮感。用放大镜观察,其抛光面无橙皮纹。其比重为2.6,比翡翠小得多。密玉:石英质,暗绿色,比重较小。马来玉:为染色石英,用染有铁质的铬盐类颜料染成,尽管外表与翡翠极品无异,但在10倍放大镜下观察,可见到颜色包藏在石英集合体裂缝中,其绿色呈网状,且不均匀,无色块和色根,比重较小。翠榴石:色散比翡翠强得多,完全透明,且绿中具有较浓的他种色调。爬山玉:水头足,绿色呈斑状、块状、条状分布,不鲜艳且飘灰蓝色,没有晕色,与地子有明显界限,硬度较翡翠低,结构不细密,多天然隐性裂纹。独山玉:色暗,地子水短干燥。软玉:其比重和硬度都低于翡翠,表面呈油脂状,比翡翠显光滑润泽。 鸟兰玉:外观粗糙,抛光性能差,敲击时其声音沉闷而翡翠则清脆,暗绿色,光泽不明亮。 除上述翡翠假货的赝品外,市场上出售的翡翠制品一般又可分为天然和人工处理品两大类,或进一步细分为a、b、b+c和c四类。a货:天然的、未经人工处理的真品称为a货。无论其石质,还是颜色都保持天然本色,"绿得能捏出水来","翠绿欲滴","绿得像雨过天晴的冬青叶和芭蕉叶",且不易变化。其他三类(b、b+c和c)都经过人工染色处理,真绿色显得不自然,呆滞、发邪、漂浮而无色根,日久天长会变色褪色,不具备收藏价值。如何用肉眼初步鉴别人工处理过的翡翠呢?可用以下四种方法。(1)观察法:由于翡翠的多晶体结构特性,使用高倍放大镜可观察到人工处理品中藏于晶体结构缝隙内的胶质或染色颜料,还可看到被酸浸腐的网状表面或浸染的网状色素。(2)点滴法:天然翡翠用盐酸点之,数秒或几分钟内,其表面会出现汗珠现象,而人工处理品则无此现象。(4)敲打法:轻轻敲打天然翡翠,发出的是一种清脆悦耳之声;而敲打处理品,发出的是一种低沉闷哑声。(4)酸烤法:用浓酸擦在翡翠背面,然后用烷红大头针烤之,反复进行两次,若见变黄变焦的斑点,即为人工处理翡翠。若用以上简单肉眼鉴定法还不能判明,则进一步可应用红外光谱和红外显微镜法鉴别。 自古以来,中华民族对玉充满了敬意。我们敬重玉,第一是在精神上。古人几千年前就已经发现,一块美石,不管是攥在手里,还是打一个眼儿佩戴在身上,随之而来的是一种精神力量。 第二是在道德上,把玉上升了一个高度。我们说"玉有五德",仁、义、智、勇、洁,深入人心,千古不变。成语说"宁为玉碎,不为瓦全",说的是人的品格,最高等级的品格。 所以,古人谆谆告诫:君子无故,玉不去身。


不是耸人听闻,数学如果不做好初高中衔接,高中三年,数学会一塌糊涂。有的同学到了高三还是一头雾水。一开始就学集合、函数,在高考中,有关函数的考题遍布填空题、选择题,也是"压轴题"的常考内容。如果没有初高中衔接,集合、函数就无法学明白,学生刚开始的基础没有打牢,在高中三年学起来就会很困难。新高一, 王后雄教育数学姜 老师,课堂中会把自己的独门绝技,教研成果传授给同学们,会把高中的数学门槛变成缓坡,让刚入高中的你轻松过度,别人不会的,你会。别人会的,你快。别人快的,你精! 王后雄教育 牡丹江校区: 田老师: 姜老师: 一、初高中数学的特点 第一是数学语言在抽象程度上突变:历来新高一学生都反映,集合、对应等新高一数学概念难以理解,因为不像初中数学,会有很形象的具象感觉,高中数学的语言体系,开始变得抽象,开始用"∩""∪""∈""∉""㏒""∅""∞"等抽象符号去表达数学意思,并且很多概念离生活很远,在日常生活中无法直观感知,似乎很"玄",导致很多学生无法适应,甚至觉得学了一个假的数学。 第二是思维方法向理性层次跃迁:数学语言的抽象化对思维能力提出了更高的要求,思维方法方面,对理性理解的要求更高,也就是对很多的数学信息,能够准确的领会意图,准确的处理成有用的条件。很多高中生经常搞不懂题目到底在考什么,表面上条件和结论没有半毛钱关系,这就是因为学生没形成准确翻译数学语言的能力,这种对理性理解层次方面的要求,是初中数学难以企及的。 第三是知识内容的整体数量剧增,一般来说,初三知识点占了初中知识点的一半以上,而整个初中知识点,比之高中,可能只能占到二三成,由此可知高中数学的内容量是相当大的(虽然上海地区不用学导数、微积分、二项分布、正态分布等),加之时间紧、难度大,这样,不可避免地造成学生不适应高中数学学习,而影响成绩的提高。 所以,新高一同学要理解新旧知识的内在联系,学会对知识结构进行梳理,并且要多做总结、归类,建立主体的知识结构网络,避免脱节。 二、八个知识点衔接 1、立方和与差的公式 这部分内容在初中教材中很多都不讲,但进入高中后,它的运算公式却还在用。很多题都是直接使用的。比如说: (1)立方和公式:(a+b)(a^2-ab+b^2)=a^3+b^3; (2)立方差公式:(a-b)(a^2+ab+b^2)=a^3-b^3; (3)三数和平方公式:(a+b+c)^2=a^2+b^2+c^2+2ab+2bc+2ac; (4)两数和立方公式:(a+b)^3=a^3+3a^2b+3ab^2+b^3; (5)两数差立方公式:(a-b)^3=a^3-3a^2b+3ab^2-b^3。 2、因式分解 十字相乘法在初中已经不作要求了,同时三次或三次以上多项式因式分解也不 作要求了,但是到了高中,教材中却多处要用到,很多学校在高中教学过程中,都是直接当已知内容讲授的。 3、二次根式中对分子、分母有理化 这也是初中不作要求的内容,但是分子、分母有理化却是高中函数、不等式常用的解题技巧,特别是分子有理化,在一些放缩技巧、裂项技巧、解方程、解不等式的过程中,经常使用到,所以一定要提前熟练。 4、二次函数 二次函数的图像和性质是初高中衔接中最重要的内容,二次函数知识的生长点在初中,而发展点在高中,是初高中数学衔接的重要内容。二次函数作为一种简单而基本的函数类型,是历年来高考的一项重点考查内容,经久不衰。通过分析二次函数的开口、对称轴、与x轴的交点个数去分析相应方程的解、不等式的解、分析根的分布问题。由此衍生来的函数、方程、不等式之间的内在联系,要注意思考与理解。由根的分布问题,产生的参数分析思想、分类讨论思想、数形结合思想,可以说是整个高中框架的起点与基石。这一类问题,既是基础点、也是难点、易错点,二次函数这个坎过不去,高中数学基本上废了。所以这个内容是衔接内容的重中之重! 5、根与系数的关系(韦达定理) 在初中,我们一般会用因式分解法、公式法、配方法解简单的数字系数的一元二次方程,而到了高中却不再学习,但是高考中又会出现这一类型的考题,对学生有以下能力要求: (1)理解一元二次方程的根的判别式,并能用判别式判定根的情况; (2)掌握一元二次方程根与系数的关系,并能运用它求含有两根之和、两根之积的代数式(这里指"对称式")的值,能构造以实数p、q为根的一元二次方程。 6、图像的对称、平移、翻折变换 初中只作简单介绍,而在高中讲授函数后,对其图像的上、下;左、右平移,两个函数关于原点,对称轴、给定直线的对称问题必须掌握。左加右减、上加下减的口诀要在理解的基础上牢记于心,函数图形关于直线对称、关于点对称如何变化、绝对值对函数图像的影响,这些都是要重点理解的。这对于高中数学四大思想之一的数形结合的理解与掌握,至关重要。数形结合是将高中抽象的部分具象化的重要手段,如果不懂数形结合,高中数学的难度要增加三成。 7、含有参数的函数、方程、不等式 初中教材中同样不作要求,只作定量研究,而在高中,这部分内容被视为重难点。方程、不等式、函数的综合考查常成为历年高考综合题。衔接过程中,主要要学习二次函数含参数的问题,理解二次函数、二次方程、二次不等式的内在联系,为后面的幂函数、指数函数、对数函数、三角函数与相应的幂指对方程、三角方程和幂指对不等式、三角不等式之间内在联系的理解,埋好伏笔,做好铺垫。高中数学是讲究通性通法、也重点考察通性通法的。 8、平面几何部分的一些概念、性质 如重心、垂心、外心、内心等,如角平分线分比例性质,射影定理,圆周角,弦切角,圆幂定理等,还有直角三角比的一些内容。这些相关内容,初中生很多都没有学习,而高中教材多常常要涉及,并经常是在解题过程中直接运用,而直角三角比的一些平方关系、商数关系、倒数关系,也可以提前适当引导学习。


原文地址:中国古代百姓民俗文化门神与财神画作者:北京-四合院 大幅老财神画中堂画 大幅老财神画中堂画 大幅老财神画中堂画 迎财神是过春节时除夕之夜特有的一项重要的民俗活动。除夕之夜,全家人要围坐在一起吃饺子(象征财神爷给的元宝),吃罢饺子彻夜不眠,等待着接财神。这里说的"财神"是指印制粗糙的财神像,一般用红纸印刷而成,中间为线描的神像,两旁写着"添丁进财"、"祈求平安"等吉利词语。 大幅老年画财神画中堂画财神画 正月初二是祭财神的日子。这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是焚化除夕买来的财神像。中午要吃馄饨,俗称"元宝汤"。财神 农村收的财神画文武财神 农历财神节七月廿二,财神节,中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。自明代以来,主要是财神赵公明的祭祀纪念日。财神爷赵公明乃家喻户晓之神,逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。 关于财神,民间有诸多传说: 1. 最早见于晋代,时为督鬼之神人。 晋干宝《搜神记》曰:"上帝以三将军赵公明、锺士季,各督鬼下取人"。晋陶潜《搜神后记》载:"赵玄坛,秦代人,得道于终南山"。梁朝陶弘景《真诰。协昌期》有:"天帝告土下冢中直气五方诸神赵公明等,某国公位甲乙年如千岁,生值清真之气,死管神宫,翦身冥冥潜宁冲虚,辟斥诸禁忌,不得妄为害气"。 明代《列仙全传》云:"赵公明为八部鬼帅,周行人间,暴杀万民,太上老君命张天师治之"。 2. 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为"岚"字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外,民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显财神"。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 "文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 详细内容:国学大师唐德刚的研究:中国财神崇拜源流考略(大纲) 解读中国古代财神、门神 清代手绘财神画 古代财神的由来 盘点中国古代的财神都有谁 古代财神的由来:在民间,除了赵公明外,另有三位历史人物被尊为财神:一是商纣王的叔父比干,他忠耿正直,反对纣王暴虐荒淫,被纣王开膛取心,即着名的"比干剖心"故事。民间传说他没了"私心",所以办事公道。二是范蠡,他本是春秋时期越王勾践的谋臣,使"美人计",助勾践灭吴复国,完成霸业。但他意识到越王"可与共患难而不可共处乐",于是隐姓埋名,四海经商,最后定居陶邑(今山东定陶县),人称"陶朱公"。他经商发过大财,又尽散其财。三是关羽,本是三国时蜀国大将。小说《三国演义》中,他身陷曹营,不为金银、美女、利禄所动,最后"挂印封金"而去;明清时期,他巳被视为忠义千秋、威力无比的"伏魔大帝"、"关圣帝君"。近代商家,将上述四人分别尊为"文财神"(范蠡、比干)、"武财神"(赵公明、关羽)。 除上述几位外,民间供奉的财神还有财帛星君,也称"增福财神",其绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 还有一些地域色彩很浓的财神,如旧时扬州邗沟大王庙,供奉吴王夫差和汉代吴王刘濞。夫差开邗沟,刘濞"煮盐东海,铸钱铜山",对扬州历史开发做过贡献,所以也被当地人当财神供奉。五显财神信仰则流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显财神"。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 在各路财神中,名气最大的是赵公元帅赵公明。民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑面浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类,以加强财源福辏之效果。 《辞海》上说:"财神,相传姓赵名公明,秦时得道于终南山,道教尊为 正一玄坛元帅 。亦称赵公元帅赵玄坛,秦时避乱,隐居终南山。其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,坐骑黑虎。故又称 黑虎玄坛。 传说能驱雷役电,除瘟禳灾,主持公道,求财如意。"《中国大百科全书·宗教》上说:"俗祀财神为赵公明,亦称赵公元帅,赵玄坛。相传为终南山人,秦时避乱,隐居终南山。精修得道,能驱雷役电,除瘟剪疟,去病禳灾,买卖求财,使之宜利。神像头戴铁冠,一手举铁鞭,一手持翘宝,黑面浓须,身跨黑虎,全副戎装。......俗以三月十五日为神诞,祀之能令人致富。民间奉祀,或于正月初去财神庙敬祀,或在家迎接财神贴子,或在店堂由人装扮的财神登门。" 在晋代以前,赵公明和财神一点儿也不沾边,他只不过是天帝手下的一员大将,专司冥间职事,是勾取人命的。到隋唐时期,赵公明的权力增大了一些,成为"瘟神",如《列仙全传》中就说他为八部鬼神之一,专行下痢,散毒啸祸,暴杀万民,祸害人间。唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》、《真诰》、《太上洞渊神咒经》等,都把赵公明描绘为五瘟之一。 刘继兴考证,直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》,始称赵公明为财神。《三教搜神大全》卷三云:"赵元帅,姓赵讳公明,钟(终)南山人也。自秦时避世山中,精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神,玉皇授以正一玄坛元帅之称,并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神,买卖求财,使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎,故又称黑虎玄坛。" 门神财神0003 不过,赵公明成为财神的初期,知名度并不高,他是靠明代通俗小说《封神演义》的大肆渲染描绘,才成为一位家喻户晓的人物的。在《封神演义》中,赵公明原本是峨眉山罗浮洞中的一位仙人,被商纣王的太师闻仲请去助商抗周。赵公明法力无边,曾把姜子牙集团打得落花流水,后经姜子牙的师父元始天尊出手,才灭掉了赵公明。 姜子牙灭商后,在封神台上大封诸神,也封给赵公明一个神位:金龙如意正一龙虎玄坛真君。他的职责是率领部下四位正神,迎祥纳福,追逃捕亡。赵公明的职守为"迎祥纳福",他的部下为"招宝"、"纳珍"、"招财"、"利市"(招宝天尊萧升,纳珍天尊曹宝,招财使者陈九公,利市仙官姚迩益),统管人间一切财富。赵公明成了名副其实的财神,正是从这时开始的。 赵公明由凶神发展为财神,并非是偶然的,它反映了中国古代的民族文化心理。古代中国人历来以农为本,以商为末,就连造神,也挑选有劣迹的神去充当财神,这恐怕多少反映了中国传统文化对"财""利"的轻视。加上封建社会流行无商不奸的俗念,上层社会认为经商者的地位低贱,财神爷也自然就门庭冷落。及至明代中期,资本主义开始萌芽,言利不再为人耻笑。商品经济长足发展,财神爷的地位也就随之大大提高。而且,经商本身带有较大的冒险性,商人们也需要求助于神灵的"帮助",使精神有所依托,这才是财神爷大受追捧的真正原因。 真是造化弄人。赵公明这个具有很大法力的"瘟神",起初被安排成毫无社会地位的财神,后又随着社会经济的发展,被时代的大潮推上了万民拥戴、顶礼膜拜的宝座。不但财神赵公明大受欢迎,连他的两位助理"招财"和"进宝"也得到供奉。善良淳朴的老百姓们千方百计地"收买"财神,请他赐自己财富或赚钱的好运气。在许多地方农家的墙上常常可看到这样幽默的财神年画:印刷精美赵公元帅像,他坐骑黑虎下仍堆着金元宝,背景却是影印的美元、欧元、日元...二月二的由来 二月二龙抬头的风俗是怎么来的? a.q  财神赵公明财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。赵公元帅,即赵公明、赵玄坛。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等,都有赵公明的神迹,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之间,赵公明的神迹才有完整的记载称,赵公元帅姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山人。原是日精之一。古时天有九日,九日被后羿射下以后,变化为九鸟,墬落於青城山,变成九鬼王。八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。张陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以后,其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能"驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾","至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之获利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意"。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外,民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。中国古代神话人物图文介绍: 门神:门神系道教因袭民俗所奉的司门之神。民间信奉门神,由来已久。《礼记·祭法》云:王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士立二祀,皆有"门"、"庶、士、庶人立一祀,或立户,或立灶。"①可见自先秦以来,上自天子,下至庶人,皆崇拜门神。由于中国历史悠久,地域辽阔,门神的具体崇拜对象,常因时因地而异。概言之,大别有三:最早的门神是神荼郁垒。首见于王充《论衡·订鬼》所引《山海经》:"沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰郁垒。主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索,而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以 ?作取! ②此段引文,不见今本《山海经》,不知何故。与上述引文大体类似的文字,屡见于汉代诸书。纬书《河图括地象》云:"桃都山有大桃树,盘屈三千里,上有金鸡,日照此则鸣。下有二神,一名郁,一名垒。并执苇索,以伺不祥之鬼,得则杀之。"③应劭《风俗通义》卷八云:"谨案黄帝书,上古之时,有荼与郁垒昆弟二人,性能执鬼。度朔山上章桃树下,简阅百鬼,无道理妄为人祸害(者),荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。于是县官常以腊除夕,饰桃人乘苇茭,画虎于门,皆追效于前事。"④蔡邕《独断》云:"海中有度朔之山,上有桃木,蟠屈三千里,卑枝东北有鬼门,万鬼所出入也。神荼与郁垒二神居其门,主阅领诸鬼,其恶害之鬼,执以苇索食虎。故十二月岁竟,常以先腊之夜逐除之也。乃画荼、垒并悬苇索于门户,以御凶也。"⑤可见以神荼、郁垒为门神是汉代流行的风俗。 以上诸书皆以神荼、郁垒为二人,应劭《风俗通义》更以为昆弟二人。清俞正燮对此加以辩驳,认为最初应是一人,或即一桃木人。其《癸巳存稿》卷十三云:"晋司马彪《续汉书·礼仪志》云: 大傩讫,设桃梗郁垒。 是专有荼垒或郁儡一桃人,而不云神荼神蔡。晋葛洪《枕中书》云: 元都大真王言:郁垒为东方鬼帝。 语虽不可据,然可知何晋道士相传,神荼郁垒止是神,姓蔡名郁垒。汉时宫廷礼制,亦以为一人。"⑥此说虽然有据,亦只能反映风俗之演变,不能据此断定作二神之非;在汉代,神荼、郁垒分为二神,已经成为当时风俗。至南北朝,除托名葛洪的《枕中书》将其作为一神(郁垒),列入道教神谱,称之为东方鬼帝(五方鬼帝之一)治桃丘山外,《玄中记》又记云:"今人正朝,作两桃人立门旁,以雄鸡毛置索中、盖遣勇也。"⑦历南北朝至唐宋,记载神荼、郁垒者,代不乏人。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》曰:"造桃板著户,谓之仙木。绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。"⑧隋杜台卿《玉烛宝典》卷一亦引诸书记画神荼、郁垒于门户之习俗。宋陈元靓《岁时广记》卷五在引录诸书之后,写《辨荼垒》一条,谓: "荼垒之设,数说不同。...然今人正旦书桃符,多用郁垒、神荼。"其《写桃板》条又引《皇朝岁时杂记》云:"桃符之制,以薄木板长二三尺,大四五寸,上画神像狻猊、白泽之属,下书左郁垒、右神荼,或写春词,或书祝祷之语。岁旦则更之。"⑨宋高承《事物纪原》卷八,在引录《山海经》《玉烛宝典》等之后,又对其起源时代作出推测,谓:"立桃板于门户上,画郁垒以御凶鬼..盖其起自黄帝。故今世画神像于板上,犹于其下书, 右郁垒、左神荼 ,元日以置门户间也。"可见以神荼、郁垒为门神,至宋代犹然。 继神荼、郁垒之后,唐代又出现钟馗捉鬼的故事,钟馗亦被作为门神以驱鬼魅。事见明陈耀文《天中记》卷四引《唐逸史》(已佚)之文曰:"(唐)明皇开元(713~741)讲武骊山翠华,还宫,上不悦,因作昼(卧),梦一鬼,衣绛犊鼻,跌(跛)一足,履一足,腰悬一履,搢一筠扇,盗太真绣香囊及上玉笛,绕殿奔戏上前。上叱问之,小鬼奏曰: 臣乃虚也。 上曰: 未闻虚耗之名。 小鬼答曰: 虚者,望空虚中盗人物如戏,耗即耗人家喜事成忧。 上怒,欲呼武士。俄见一大鬼,顶破帽,衣蓝袍,系角带,靸朝靴,径捉小鬼,先刳其目,然后劈而啖之。上问大者: 尔何人也? 奏云: 臣终南山进士钟馗也。因武德(618~626)中,应举不捷,羞归故里,触殿阶而死,是时奉旨赐绿袍以葬之。感恩发誓,与我王除天下虚耗妖孽之事。 言讫梦觉,捕瘳。 乃诏画工吴道子曰: 试与朕如梦图之。 道子奉旨,恍若有睹,立笔成图进呈,上视之,抚几曰: 是卿与朕同梦耳! 赐与百金。"《唐逸史》所记未必可信,但自唐代开始,人们相信钟馗能捉鬼驱邪却是事实。据记载,唐吴道子确曾作过钟馗画,唐孙逖、张说文集即有《谢赐钟馗画表》,唐刘禹锡又有《代杜相公谢赐钟馗历日表》和《代李中丞谢赐钟馗历日表》可证。除唐宋皇室于岁末赐臣下钟馗画像外,民间亦多画其像以作御鬼之神灵。或悬于室内,或贴于门上被视为门神。此俗一直延续到明清,《清嘉录》卷五引明《杨慎外集》云:"钟馗即终葵,古人多以终葵为名,其后误为钟 馗。俗画一神像,帖于门,手持椎以击鬼。"明史玄《旧京遗事》云: "禁中岁除,各宫门改易春联,及安放绢画钟馗神像。像以三尺素木小屏装之,缀铜环悬挂,最为精雅。先数日,各宫颁钟馗神于诸亲皇家。"清顾炎武《日知录》卷三十二"终葵"条云:"今人于户上画钟馗像,云唐时人,能捕鬼者。"可见以钟馗为门神,亦流行颇久。 元代以后,又曾以唐秦叔宝和胡敬德(或作尉迟敬德)为门神。此说见于元代成书明代略有增纂的《正统道藏·搜神记》和《三教搜神大全》。《搜神记》卷六"门神" 条曰:"神即唐之秦叔宝、胡敬德二将军也。按传:唐太宗不豫,寝门外抛砖弄瓦,鬼魅号呼,六院三宫,夜无宁刻。太宗惧以告群臣。叔宝奏曰: 臣平生杀人如摧枯,积尸加聚蚁,何惧小鬼乎!愿同敬德戎装(立门)以伺。 太宗可其奏,夜果无警。太宗嘉之,谓二人守夜无眠,命画工图二人之像,全装怒发,一如平时,悬于宫掖之左右门,邪祟以息。后世沿袭,遂永为门神云。"此记载仅见于此二书(实源于一书),不见其前之典籍。其所云秦叔宝二人虽为唐人,但不能证明此俗起于唐代,不过北宋末已出现戎装门神,是否出于北宋末,谨录此以俟考。南宋佚名氏《枫窗小牍》卷下云:"靖康已前,汴中家户门神多番样,戴虎头盔,而王公之门,至以浑金饰之。" 宋赵与时《宾退录》云:"除夕用镇殿将军二人,甲胄装。"他们皆未指明戎装门神姓甚名谁,或许根本就未有特定者(如秦叔宝等),仅因为戎装像很威严,更易对鬼神起震慑作用而采用之。明清时期则有明著戎装门神为秦叔宝、尉迟敬德者,清顾禄《清嘉录》卷十二《门神》条云:"夜分易门神。俗画秦叔宝、尉迟敬德之像,彩印于纸,小户贴之。" 又说:"或朱纸书神荼、郁垒,以代门丞,安于左右扉;或书钟馗进士三字,斜贴后户以却鬼。"表明历代出现的三个主要门神,在清代都受到同样的供奉。除以上三个影响较大的门神外,旧时苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神。《吴县志》云:"门神彩画五色,多写温、岳二神之像。"此"温"神或谓晋代之温峤,或谓东岳大帝属下之温将军,"岳"神即指岳飞。又有所谓文门神、武门神、祈福门神。 文门神即画著朝服的一般文官像;武门神除秦叔宝、尉迟敬德外,也有并不专指某武官者;祈福门神,即以福、禄、寿星三神像贴于门者。另外,又有一些地区以赵云、赵公明、孙膑、庞涓为门神的。据清姚福均《铸鼎余闻》卷一载,道教则有专祀之门神,谓"宋范致能《岳阳风土记》云: 老子祠有二神像,所谓青龙白虎也。 ...明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。" 应该指出,以上三个主要门神的相继出现,并不完全表现为新陈代谢形式,即不都是新的出现后,就立即代替了旧门神的地位(只有部分情况如此),而更多的则是新的出现后,旧的仍然沿用不改,或新、旧同时供奉。如前所述,宋陈元靓《岁时广记》、宋高承《事物纪原》均说当时民间所奉的门神,仍为神荼、郁垒,而此时已是钟馗出现很久了。甚至到了清代,每逢元旦,贵戚家仍悬神荼、郁垒。此见《日下旧闻考》卷一百四十七引《北京岁华记》,《清嘉录》亦有所记。此现象说明,一种习俗形成后,是很难加以改变的。另一种情形是新旧门神同时供奉,前引《清嘉录》卷十二所记最为典型。清李调元《新搜神记·神考》亦反映此情况,他说: "今世俗相沿,正月元旦,或画文臣,或书神荼、郁垒,或画武将,以为唐太宗寝疾,令尉迟恭、秦琼守门,疾遂愈。"这些都反映出民间信仰的多样性,道教只是因袭民俗而崇奉之而已。


嗨,大家好!我是娱乐达人卓香,透过历史的瞳孔,让尊严对你轻声低诉,诉说尘封的记忆里不朽的精神,诉说每一片感动,诉说每一件真情,诉说历史背后不泯的尊严,中国历史上一共有400多位皇帝,能称得上千古一帝的这个称号的,大概只有4位。第1位康熙,出生于1954年8岁登基14岁亲政,康熙帝是统一多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面,在位整整61年,是历史上在位时间最长但的一个皇帝。第2位秦始皇,秦始皇在位历史上第1个把中国推向大一统时代的皇帝,对中国乃至世界史都意义非凡,而秦始皇的功绩也无愧于千古一帝的称号。第3位汉武帝,在汉武帝时期,几乎是奠定了中国的基本疆土,不仅在别人挑衅的时候以武力攻打,还为了以绝后患紧追不舍,他的暴力手段几乎为中国奠定了疆域,但也成为了后来汉朝凋零的重要原因。第4位唐太宗,李世民是唐朝第2位皇帝,发动玄武门之变后夺取了大权,并在唐高祖李渊退位后正式继位,在位期间实现休养生息国泰民安,开创了历史上著名的贞观之治。


周四,经合组织(ocde)在巴黎发布了一份关于主要国家发展前景的新报告,报告中提到如果巴西的改革议程继续推进,那么巴西经济在2020年至2021年可能会加速增长。 正如在9月份已经提到的那样,该机构预测巴西经济将逐步复苏,gdp将从今年的0,8%增至2020年至2021的1,7%。 经合组织认为低通胀率、较高的工资增长和市场流通性的改善将推动个人消费,而有利的金融环境、经济信心的恢复和结构性改革都进一步刺激了投资。 但是目前,巴西也存在一些问题,失业率下降缓慢,新的工作机会质量较低,非正规行业的工作岗位不成比例。 巴西的财政仍然面临挑战,对于强制性支出的改革至关重要。公共支出的质量呈下降趋势,针对中产阶级的社会保障支出增加了,而为贫困人口提供的社会资源却减少了。 同时,经合组织认为巴西的利率有进一步下降的空间。家庭资金流动性有所改善,但巴西企业的信用持续下降。 它还指出,巴西经济面临的风险主要与改革的实施有关。支离破碎的政治格局阻碍了重要改革措施的通过。如果不削减强制性支出,到2020年,控制公共支出的规则就可能会被打破,导致财政支出增加、人们信心减弱、经济增速放缓和经济衰退。 作为邻国,阿根廷危机的进一步恶化可能会导致巴西制造业产品出口量的减少。经合组织预测,阿根廷今年gdp将下降3%,明年将下降1.7%。 另一方面,改革的推进可以改善巴西的商业环境,加快经济增长。报告指出,紧张的全球贸易局势在短期内可能会对巴西有利,但是会影响之后中国和美国的进口需求。  本文由《巴西商业资讯网》编译,文章版权归原作者及原出处所有 。内容为作者个人观点,并不代表《巴西商业资讯网》赞同其观点和对其真实性负责,《巴西商业资讯网》只提供参考并不构成任何投资及应用建议。《巴西商业资讯网》拥有对此声明的最终解释权。


我们处在电子产品飞速发展和极速更迭的时代,每年会产生数量极为巨大的电子垃圾。据联合国环境规划署报道,2017年全球电子垃圾数量已超过5000万吨。不幸地,身为最大电子产品生产国的同时,我国也是最大的电子垃圾回收国。对于存储器而言,目前主流的存储器dram、nand flash等的器件结构较为复杂,材料组分较多、不易降解且含有镉等重金属,致使电子垃圾的处理难度大、效率低、成本高和污染严重(包括:水污染、空气污染、重金属污染等)。从源头解决这一问题已迫在眉睫。因此,如何制备高性能、可降解的存储器是下一代存储器的发展方向,更是半导体领域的重要挑战。同时,开发具有良好生物相容性、存储性能可控的存储设备,有利于拓展存储器在可植入生物医疗、智能电子产品和国防等领域的应用。 对于可降解类存储器的开发,自然给了我们启示与灵感。近年来,生物分子(蛋白质、多肽、多糖、dna、rna和病毒等)等为存储器领域带来了新的活力与希望。特别地,,蚕丝蛋白也具备诸多优点:首先,它是一种性质稳定的水溶性天然高分子,能够保证存储器活性层的可降解性;其次,蚕丝蛋白密度小,力学性能优异,易于应用在柔性存储器的开发中,迎合了当前电子行业的发展;再次,蚕丝蛋白具有良好的生物相容性,有利于拓展存储器在生物医疗等领域的应用。 图1. 蚕丝蛋白-碳量子点存储器光控行为及基于原子力显微镜的机理研究方法 近期深圳大学电子科学与技术学院韩素婷副教授和高等研究院周晔研究员以蚕丝蛋白为材料主体,水溶性碳量子点为光调控单元,并结合简易的三明治器件结构,构筑了一种新型的光响应性阻变存储器。 该存储器展现出存储窗口大(106)、耐受性好、稳定性好(106 s)等优点。同时,在紫外光照射条件下,存储器的开启电压会显著下降(1.2 v),见图1。原子力显微镜的原位电荷注入和表面电势测量结果显示,光照条件下,由于电子注入引起的表面电势下降90 mv,较黑暗条件下的表面电势变化(30 mv)更为显著。结合电学测试表明,光照条件下,存储器活性层材料的电子俘获能力会显著增强,加速电刺激下活性层材料导路的形成,降低该阻变存储器的操作电压。该蚕丝蛋白-碳量子点阻变材料在保证活性层存储器可降解性的同时,为低功耗存储器的开发提供了新思路。 相关工作以"photot nable biomemory based on light-mediated charge trap"为题,发表在advanced science(doi: 10.1002advs.)上,第一作者为深圳大学电子科学与技术学院吕子玉博士。


黄晴 近来,西方反华势力在"西藏问题"和奥运圣火传递问题上的粗暴态度和手段,激起了海内外华人的极大愤慨。他们主动进行了维护奥运圣火尊严、维护中华民族尊严的活动。对此,一些西方媒体以"中国的民族主义"呼之,甚至将其细分为"中国的网络民族主义"、"中国80后的民族主义",等等,不一而足。 "中国的民族主义"既然已成为西方话语中的一种"显学",它也应得到我们自己的审视。 民族主义是什么?笔者以为,它往往来自一个民族文化群体的集体生存体验、一种对本体文化和民族国家的集体认同,它具有强烈的情感色彩,具有强大的社会凝聚和社会组织功能。一个民族的历史也是这个民族的民族意识、民族精神发展的历史,是一部文化史。中华文化在发展历程中有几个很大的特点:其一,宗教一直未能成为政治文化中的主导因素,而儒学等世俗理性则成为主导因素。其二,中华民族曾经历了复杂的民族融合,其民族标志不是血缘,而是极富包容性、融合性的文化认同。在某种意义上,中国的民族主义是一种"国族主义",是一种包容多样性的"文化民族主义",与西方的"一个民族一个国家"的观念有相当大的差异。其三,历史上,爱国主义是中华大地民族凝聚、文化传承的重要因素,在某种意义上,爱国主义就是中国的"宗教"。 对当前"中国的民族主义",西方媒体的话语中多含否定和批判的语调。实际上,在全球化条件下,民族主义情感的上扬是一种普遍现象。在西方国家,经济民族主义的上扬是不争的事实;在移民问题上,西方世界民族主义情绪的上扬也是事实。从这个角度讲,它们反过来拿"民族主义"批评中国是不够资格的。 民族主义应属一种价值认同体系的范畴。中国有句古话:"物无美恶,过则成灾。"阳光雨露都是人类不可或缺的,但无限度的阳光雨露则是灾难。价值的运用也是一样。在这方面,不少媒体最近提出"理性爱国"的说法,应该说这种提醒还是很必要的。 近来,西方反华势力在"西藏问题"和奥运圣火传递问题上的粗暴态度和手段,激起了海内外华人的极大愤慨。他们主动进行了维护奥运圣火尊严、维护中华民族尊严的活动。对此,一些西方媒体以"中国的民族主义"呼之,甚至将其细分为"中国的网络民族主义"、"中国80后的民族主义",等等,不一而足。 "中国的民族主义"既然已成为西方话语中的一种"显学",它也应得到我们自己的审视。 民族主义是什么?笔者以为,它往往来自一个民族文化群体的集体生存体验、一种对本体文化和民族国家的集体认同,它具有强烈的情感色彩,具有强大的社会凝聚和社会组织功能。一个民族的历史也是这个民族的民族意识、民族精神发展的历史,是一部文化史。中华文化在发展历程中有几个很大的特点:其一,宗教一直未能成为政治文化中的主导因素,而儒学等世俗理性则成为主导因素。其二,中华民族曾经历了复杂的民族融合,其民族标志不是血缘,而是极富包容性、融合性的文化认同。在某种意义上,中国的民族主义是一种"国族主义",是一种包容多样性的"文化民族主义",与西方的"一个民族一个国家"的观念有相当大的差异。其三,历史上,爱国主义是中华大地民族凝聚、文化传承的重要因素,在某种意义上,爱国主义就是中国的"宗教"。 对当前"中国的民族主义",西方媒体的话语中多含否定和批判的语调。实际上,在全球化条件下,民族主义情感的上扬是一种普遍现象。在西方国家,经济民族主义的上扬是不争的事实;在移民问题上,西方世界民族主义情绪的上扬也是事实。从这个角度讲,它们反过来拿"民族主义"批评中国是不够资格的。 民族主义应属一种价值认同体系的范畴。中国有句古话:"物无美恶,过则成灾。"阳光雨露都是人类不可或缺的,但无限度的阳光雨露则是灾难。价值的运用也是一样。在这方面,不少媒体最近提出"理性爱国"的说法,应该说这种提醒还是很必要的。


樱花是落叶乔木,性喜阳、耐寒、耐旱,忌盐碱,适宜在疏松肥沃、排水良好的地块生长,花期怕风,萌蘖力强且生长迅速。樱花定植时间在早春土壤解冻后立即栽植,一般为二三月份。 栽植前仔细整地。在平地栽植可挖直径1米,深0.8米的穴。穴nei先填约一半深的改良土壤,把苗放入穴中央,使苗根向四方伸展。如果发现芽虫,用10%的蚍虫啉2000-3000倍液喷雾2次,可以有效地防治。少量填土后,微向上提苗,使根系充分伸展,再行轻踩。栽苗深度要使最上层的苗根距地面5厘米。栽好后做一积水窝,并充分浇水,最后用跟苗差不多高的竹片支撑,以防刮风吹倒。樱花树,樱花树是蔷薇科樱李属樱桃亚属的一种植物,原产北半球温带环喜马拉雅山地区,在世界各地都有栽培。樱花树为落叶乔木,树皮紫褐色,花叶互生,边缘有芒齿,表面深绿色,有光泽。花每支三五朵,成伞状花序,花瓣先端有缺刻,花色多为白色、粉红色。花于3月与叶同放或叶后开花。主枝上下互相错落向四周展开,在第三主枝以上剪去中心主干,有利通风透光。樱花花色幽香yan丽,常用于园林观赏。樱花被作为春天的象征,并且深受各国人民欢迎和喜爱。樱花,起源于中国。据日本全威著作《樱大鉴》记载,樱花原产于喜马拉雅山脉。被人工栽培后,这一物种逐步传入中国长江流域、中国西南地区以及台湾岛。疏剪侧枝上的中长枝,留的枝条则缓放不剪,使先端萌生长枝,中下部产生短枝开花。秦汉时期,宫廷h ang族就已种植樱花,距今已有2000多年的栽培历史。汉唐时期,已普遍栽种在私家花园中,至盛唐时期,从宫苑廊庑到民舍田间,随处可见绚烂绽放的樱花,烘托出一个盛世华夏的伟岸身影。


输精管是男性的重要生殖器官之一,有了它的运输作用,排出的精子才能够被正常运送,精子才能够进入女性子宫腔,和卵子发生结合,形成受精卵。一旦发生堵塞,就会使女性不孕,那么,造成输精管堵塞的原因是什么呢? 造成输精管堵塞的原因是什么? 1、先天异常:输精管先天未发育或发育不良、与附睾不相通等,常伴精囊不发育,致精液量少,无精子。 2、炎症性狭窄:各种致病菌使输精管发炎,形成瘢痕,致管腔闭塞。严重者致无精症。 3、肿瘤:来自输精管本身或邻近器官肿瘤压迫所致管腔不通,也是造成无精症的原因之一. 4、外伤或手术损伤:如疝修补术等致管腔梗阻。 输精管堵塞怎么治疗效果好? 1、抗感染:因生殖道感染引起的射精管口水肿一般不需手术经抗感染及物理治疗控制炎症,水肿消退生殖道可恢复通畅,但需特别提醒的是此种情况只有在急性炎症期才有效。但发现输精管道堵塞的时候往往已是炎症过后的后遗症了,此时再抗炎治疗已为时已晚,且毫无效果, 应该采用其他的治疗方法比如吻合术。 2、输精管吻合术:如果堵塞在输精管,可行堵塞段切除,输精管端端吻合术。 3、输精管-附睾吻合术:病变在附睾尾部,可行输精管-附睾吻合术。 4、输精管道穿刺取精:配偶间的人工授精治疗。 5、经尿道射精管切开术: 射精管口闭塞是造成堵塞性无精子症的原因之一,其病因有先天性发育异常和后天的疾病因素,如淋病、非特异性尿道炎等炎性粘连,或前列腺囊肿、巨大前列腺小囊压迫射精管口等。表现为无精子症、严重的少精子症、弱精子症患者,至少有一条明显的输精管,并有精液量少,精液果糖无或低时,应怀疑射精管堵塞。如果血清fsh正常,睾丸活检生精细胞发育正常,经输精管造影检查可确诊。 手术治疗后多久可以要孩子? 术后多久可以要孩子,需要根据患者的自身恢复情况来定,一般情况下,手术后如果恢复好的话,三个月之后就可以考虑要宝宝了。


篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 篱笆稀稀落落的小院有一条小路通向远方,由于季节的变换,树上的花瓣都已经纷纷飘落了,然而新长出的嫩叶还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶就像故意和小朋友捉迷藏一样,飞到菜花地里就再也找不到了。 杨万里画像 这是南宋大诗人杨万里的一首名叫《宿新市徐公店》的七绝,描写了暮春时节农村的一幅万物勃发春意盎然的景象。通过对农村恬淡自然生活的描写表现了诗人有着孩童般的乐趣之心。 那么历史山上的杨万里真的是这样一个人吗?本期我们就来聊一聊这历史上的大诗人杨万里。 史载杨万里生于公元1127年,字廷秀,号诚斋,今天的江西省吉水县人。所不幸的是在他八岁的时候母亲就去世了。所谓人生无常,祸福相倚,你失去的总会有另外一种补偿方式。 给幼年杨万里的补偿就是父亲杨芾对他的影响,俗话说给孩子最好的就是榜样和教育。老爸杨芾酷爱读书和藏书,为了能够买下一本喜爱的书籍常常是忍饥挨饿,因此在数年间便有了数千卷的藏书。 自幼在书香中成长的杨万里自然受到了熏陶,因而读书非常勤奋,锲而不舍,涉猎广博,尤其是对诗文,进而又多处求学,师从多位饱学之士,在诗文的创作上学习以黄庭坚、陈师道江西诗派的诗风。 公元1150年,时年二十四岁的杨万里同学赶赴临安参加公务员考试,但结果是,命运再一次给了他创伤,落榜回到家的杨同学并没有因一次落榜而对人生的未来失去奋斗的信心,仍然坚持继续求学,以备他日再战。 杨万里诗文意境图 公元1154年,时年二十八岁的杨万里同学再次来到临安参加了当年的公务员招生考试,正所谓功夫不负苦心人,这一次杨同学终于进士及第,同年进士及第的还有后来同为南宋名臣、大诗人的范成大同志。 这一年中还发生了南宋公务员录取考试史上的一大丑闻,那就是当年伟大的爱国诗人陆游同学因在去年秋天的录取成绩是第一名,但因宰相秦桧的孙子秦埙也参加了这次的考试,而且陆游的成绩在他之上,因而秦桧就利用职权不让陆游再次参加第二年的考试,用来掩饰不公。 公元1159年,杨万里从赣州司户参军调任永州零陵县丞。那时的永州还是属于比较荒凉之地,因而对于杨万里来说这次的调任并不是什么好的去处,但还是要用那句老话祸福相倚来积极看待当下。 这次的调任从后来的结果来说,那还真不是杨万里的祸,因为力主抗金而被贬的主战派领袖张浚刚好谪居永州,胡铨谪居在不远的衡州。也就是因为在此期间的深度接触,张浚、胡铨两位前辈和爱国名臣成为了杨万里终生效法的榜样。 1162年六月,南宋历史上发生了一件大事,那就是宋高宗赵构把皇位传给了儿子宋孝宗赵昚。这个宋孝宗和他老爸宋高宗在对待抗金的问题上有着完全相反的政治态度,那就是宋高宗主和,儿子宋孝宗主战。因而在孝宗即位后不久,便起用了主战派领袖张浚为枢密使,不久又升任宰相。 宋高宗画像 公元1163年,南宋军队在主战派虞允文的指挥下,大败来犯的金兵。这次的胜利让朝廷上下受到鼓舞,振兴的势头大涨。此时正在永州为零陵丞的杨万里同志自然也是欢喜的很,可以从他的一首诗中看出。 癸未上元后永州夜饮赵敦礼竹亭闻蛙醉吟 茅亭夜集俯万竹,初月未光让高烛。 主人酒令来无穷,恍然堕我醉乡中。 草间蛙声忽三两,似笑吾人悭酒量。 只作蛙听故自佳,何须更作鼓吹想。 尚忆同登万石亭,倚栏垂手望寒青。 只今真到寒青里,吾人不饮竹不喜。 诗题所说癸未上元,也就是宋孝宗隆兴元年,即1163年,由于战争胜利的鼓舞和正值节日期间,自然是要更加的欢快。上元指的就是阴历正月十五日,按照当时的风俗,上元节要举行灯会,地方官吏僚属要欢聚,这首诗就是在这样欢乐气氛下创作的。 也就是从这个时期开始,杨万里的诗风开始了转变,他早期专学江西派,竭力效法黄庭坚、陈师道等前辈奇崛险怪的诗风。1162年,他彻悟了这种屈己就人、依傍前人门户的写作方法有碍于创作个性的发挥,遂将以前所作的千余首诗文付之一炬,从此逐渐形成了自己的"诚斋体"风格,可以从下面这首诗中体悟一下。 闲居初夏午睡起·其一 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 杨万里诗文意境图 在吃过梅子后,那余酸还残留在牙齿之间,芭蕉的绿色映照在纱窗上。夏日的白天很漫长,从午睡中醒来不知做什么好,只懒洋洋的看着儿童追逐空中飘飞的柳絮。 公元1163年秋,杨万里因张浚的推荐,调任临安府教授。但还没有来得及赴任,因老爸病故,不得已在家服丧三年,他只得放弃了一展抱负的机会。 然而,返家不久,因抗金战局失利,朝廷中以汤思退等人为首的主和派再次站了上风。张浚罢相,不久忧愤而亡。宋孝宗对金朝再次割地赔款,以叔侄之国相称。 杨万里的这首诗就是在这样的时代背景下所作,明白了这一时代与个人环境后,我们就可以进一步的理解了他的所谓闲散意绪,实乃是英雄无用武之地的无奈,而对童心的向往又正是他力图摆脱的抗争。 宋孝宗画像 暮热游荷池上五首其四 也不多时便立秋,寄声残暑速拘收。 瘦蝉有得许多气,吟落斜阳未肯休。 蝉呀,立秋快要来了,你的好日子也快完蛋了,我是劝你把残余的威风早一点收起来吧!你这瘦小的家伙哪里来的这么长的气,太阳都给你全叫下去了,你还不肯罢休。如果单从诗文的表意来看,无疑这是诗人的幽默和风趣,读之不免令人发笑。 这一组诗是公元1178年杨万里在常州知州任上所作,这又是他诗风开始转变的开始。这首诗中诗人有没有想要表达什么寓意,还真不好说。如果结合当时的时代背景再穿凿附会的话,这个问题就复杂了。 公元1206年,时年八十岁的杨万里离世。 杨万里塑像 虽然在几十年的官场中杨万里经历了诸多的起起落落,但他始终保持着一颗童心,也许正是这颗童心让他笑对生活中的不顺,滋养了他的生命长度。 杨万里 轩辕 四朝历仕建勋功, 三易诗风盛誉隆。 无惧人生多祸患, 此间未改是心童。


众所周知中国近代史上从鸦片战争开始由于懦弱腐败的清政府、频繁爆发的农民起义等原因,在内忧外患的历史背景下,泱泱中华在面对列强的侵略中几乎一直处于下风。然而却有这么一场战役:清政府好不容易取得了战争的优势却因为种种原因最后这种优势却变成了投降的资本真乃滑稽至极。乃至后人称法国"不胜而胜"中国"不败而败"。法国在第二次鸦片战争在侵略中国的同时也对当时我们的附属国-越南下了手。1873年9月,法国借故入侵越南北部清政府黑旗军刘永福接到求助南下,击退法军收复越南河内,有意思的是越南国王担心法国报复,竟然在1874年3月15日主动与法国签订了《和平同盟条约》。从这点看越南不愧是清政府的附庸国,和后来清政府对待胜利的处理有着异曲同工之妙。随后法国先后两次出兵攻破了越南首都顺化,并签订了《顺化条约》,从此越南沦为法国的殖民地。搞定越南后,法国立刻准备着手进攻中国。这时清政府内部又化成了主战和主和两方阵营,正在清政府内部喋喋不休的时候。法国出兵1.5万对驻扎在越南的清军和黑旗军发动了进攻,由此中法战争开始。中法战争共分为两个阶段。第一阶段,法国进攻越南北宁,但由于将帅昏庸、军纪废弛、协调不佳最后惨败。北宁的失守使得法国对中国西南形成了威胁,但就是在这种情况下我们乐观的慈禧太后也可以对这场失败加以利用,撤除了恭亲王奕?等人进一步稳固了自己的实力史称"甲申易枢"。真是前线再忙也不能耽误内斗。面对战败清政府立马就想到了谈判,李鸿章找到德国老大哥出面(求个和还要找列强当中间人),最后签订了《中法简明条约》,法国初步实现了自己的战略目标。由此,此战争第一阶段结束。(清政府血亏)为什么说清政府血亏呢?咱们来细细分析下。首先这场战斗的失败不怪清政府,都怪越南这个猪队友卖了自己。其次这场战斗战场在越南且清政府军队损失并不大,之所以投降可能是怕了列强这个名号,我们应该结合历史背景来看此战争第一阶段的失败。原本的清政府是趾高气扬的,但在经历了鸦片战争以及第二次鸦片战争后清政府就开始在列强面前低三下四了,以至于一打仗就开始思考怎么投降。这也解释了为什么在中法战争的第二阶段清政府为什么不败而败。想知道关于中法战争第二阶段的起因转折,且听下次分解。


人类的生存和发展离不开饮食,而宴饮活动是在满足人类饮食需求的基础上用以加强联系、沟通感情的一种社交手段。与现今社会的聚会欢宴相比,中国古代的宴饮活动礼制严格,在座次、行酒及用乐等方面都体现出君尊臣卑的等级观念。因此,宴饮活动和平时一般饮食相比,更能反映出当时社会的政治、经济、文化面貌及伦理观念和社会风俗。辽建国后,物质生产能力提高 ,社会经济的发展进步为辽朝多种多样的宴饮活动提供了物质条件, 契丹族的宴饮文化逐步发展起来,并且呈现出兼容并包的局面, 辽朝的统治阶层在 保持契丹本民族豪放豁达特色的同时, 逐渐认同中原汉族的儒学文化, 吸收农耕文化宴饮礼仪的精髓, 运用儒学中贵贱有序的思想来强调君尊臣卑的等级秩序,而宴饮礼制的规范贯彻了这一统治思想,因此辽朝的统治阶级都会认真对待各种宴饮活动,利用宴会来巩固统治。 一、辽朝帝王的宴饮活动 辽朝帝王的宴饮活动规模大、种类多,可以归为六大类。 1. 四时捺钵中辽朝帝王的宴饮活动 辽朝的捺钵制度起源于契丹族游牧渔猎的生活习俗和生产方式,是辽朝政治制度中最具有民族特色的部分。《辽史》卷32《营卫志中》载:"辽国尽有大漠,浸包长城之境,因宜为治。秋冬违寒,春夏避暑,随水草就畋渔,岁以为常。四时各有行在之所,谓之 捺钵 。"具体的捺钵活动主要是指辽朝皇帝在春、夏、秋、冬四季都要到相对固定的地方狩猎游幸,契丹大小臣僚和汉人宣徽院所属官员都要随行。辽朝的帝王通过四时捺钵中的宴饮活动,商讨军政大事、接见使臣、接纳贡品、联络君臣感情、巩固统治秩序。 辽朝的皇帝都十分的尚武喜猎,这是契丹族在长期的游猎生活中形成的文化风尚和传统习俗。在狩猎得到猎物以后,特别是在每年猎取头鹅、头鸭、头鱼之后,往往要举行盛大宴会,歌舞畅饮,乐此不疲。头鹅宴和头鱼宴就是辽朝皇帝在春捺钵中举行的盛大宴会。 《辽史·国语解》记载:"头鱼宴,上岁时钩鱼,得头鱼,辄置酒张宴,与头鹅宴同。"凿冰钩得第一条鱼后,君臣必定欢宴纵饮。头鱼宴的场面很热闹,既高歌欢唱,又起舞尽兴。如天庆二年(1112年)二月丁酉,辽天祚帝"如春州,幸混同江钩鱼,界外生女真酋长在千里内者,以故事皆来朝。适遇 头鱼宴 ,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞,独阿骨打辞以不能。" 一年之始的春季都会按时举行头鱼宴,这场盛典只有皇帝、王室、近臣权贵以及外国使者才可以参与,在庆祝宴饮的同时稳定皇室成员关系、促进君臣感情交流、加强与周边政权的联系,也展现出契丹民族在传统的渔猎活动中期盼在新的一年里喜获丰收。 头鱼宴是在江河尚未解冻之时凿冰钩鱼,因此时间在头鹅宴之前,但即使不是春季捺钵得头鱼,仅仅是一般性的钓鱼游猎,为娱乐助兴,也要欢饮歌舞,举办宴会。如《续资治通鉴长编》卷一七七记载,至和元年(1054年)王拱辰使辽,在混同江拜见辽兴宗,观钓鱼,辽兴宗对这位才学出众的使者非常敬重,为其设置酒宴,亲自给王拱辰斟酒劝酒,表达了希望与宋朝永结和好之意,宴会上还亲自演奏了琵琶来助兴。查阅《辽史·本纪》,辽朝皇帝游猎混同江的时间绝大多数在春正月,但《却记录为至和元年(1054年)辛巳月,由此可以推测辽兴宗接见王拱辰的宴会并不是辽朝皇帝春季捺钵时的头鱼宴,只是一般性宴会,但很多研究中都将这段代表性的史料归为头鱼宴,是缺乏考证的。 辽朝皇帝在春季捺钵时不仅凿冰钩鱼举行头鱼宴,狩猎天鹅也是其主要的活动内容。《辽史》卷32《营卫志中》记载,每当江河融化的时候,正是捕获鹅雁的最好时节。群臣侍卫陪同皇帝来到水边,侍卫击鼓,惊起天鹅,皇帝放飞海东青,捕获天鹅。"皇帝得头鹅,荐庙,群臣各献酒果,举乐。更相酬酢,致贺语,皆插鹅毛于首以为乐。赐从人酒,遍散其毛。"在这场盛大的狩猎活动中,辽朝皇帝在猎取头鹅之后会举行隆重的头鹅宴,各族酋长前来朝贺,君臣共饮,届时还会处理军国大事。《三朝北盟会编》卷15引马扩《茅斋自叙》说:"十一日辞朝,阿骨打坐所得契丹纳跋行帐,前列契丹旧教坊乐工,作花宴"。由此可见春季捺钵中的宴饮活动,不只是游猎之趣,更是一种特殊的政治活动方式,辽朝皇帝利用四时捺钵时的宴饮活动对地方臣僚和归顺诸部进行考察,维护统治秩序。 关于头鹅宴,《契丹国志》卷23《渔猎时候》也有记载。陈国公主与附马合葬墓出土的玉柄银锥,经考证为捕鹅的工具-刺鹅锥,这也印证了辽朝皇帝春季捺钵捕鹅的史实。《大金国志》卷11所说:"契丹主有国以来,承平日久,无以为事,每岁春,放鹅于春水,钩鱼于混同江。"宋代诗人姜夔在《契丹风土歌》中有"一鹅先得金百两",帮助皇帝得到头鹅就可以受到重赏,也能看出辽朝契丹族头鹅宴的重要程度了。《辽史》本纪中也记录了一些头鹅宴的情况:穆宗应历十八年(968年)"乙酉,获鴐鹅,祭天地。""(五月)壬辰,获鹅于述古水,野饮终夜。"道宗大康元年(1075年),"丁亥,以获鹅,加鹰坊使耶律杨六为工部尚书。"五年(1080年)"三月辛未,以宰相仕杰获头鹅加侍中。"从这些对头鹅宴的记述中看出头鹅宴确实是契丹族的盛典。 契丹皇帝在捺钵活动中举行的宴饮活动不仅仅是娱乐消遣的游玩活动这样简单,它是"契丹统治者在当时特殊的经济、政治背景条件下...形成的一种具有重大教化意义和现实政治意义的庄严隆重盛大热烈的典礼仪式,其作用和地位相当于中原帝王的亲耕大典。" 2. 辽朝帝王与臣子的宴饮活动 赐宴是辽朝皇帝的一种重要的统治手段,这种宴会性质特殊,经常被皇帝利用作为一种恩赐的手段以巩固其王朝的稳定和延续。通过这种方式,促进了君臣之间的交流,让臣子尽心尽力地为皇帝服务,同时也增强了君臣之间的凝聚力,加强了君主对臣子的控制。辽道宗《题李俨黄菊赋》:"昨日得卿黄菊赋,剪碎金英填作句。袖中犹觉有余香,冷落西风吹不去。"诗中对借酒助兴的《黄菊赋》赞叹不已,这里宴饮诗词中的文人墨客是指辽朝皇帝、官僚士大夫、汉族使臣等人,契丹族好酒善饮的习俗变成了君臣联系的一个纽带。辽朝帝王赐宴种类很多,但宴饮事由没有严格规定,随皇帝喜好临时决定,比如犒赏将士的宴饮、问政臣子的宴会和恩赐进士的宴饮。 常言道"御将之道在赏罚",在战争的前后,皇帝向军功者赐以酒宴,是辽代物质奖励的常见形式之一,赐予将领和出征人员酒食,体现出上下同甘共苦,万众一心,起到鼓舞士气的特别效果。辽太宗在征战天下时赏罚分明,用宴赏激励将士"三月辛卯,皇太弟讨党项胜还,宴劳之。""夏四月甲申,还次南京。杖战不力者各数百。庚寅,宴将士于元和殿。"辽景宗时也宴赏过耶律休哥及有功将校。在辽宋岐沟关战役后,辽圣宗亲自在元和殿设大宴款待出征将领,还封耶律休哥为宋国王,赏赐了蒲领、筹宁、蒲奴宁等有功将领。这些皇帝亲自参与的宴饮活动往往还伴随封官、恩赏,最终目的就是激励军心,维护着皇帝的军事特权。《辽史·穆宗纪》载:"应历十七年春,林牙萧干、郎君耶律贤适讨乌古还,帝执其手,赐卮酒,授贤适右皮室详稳。雅里斯、楚思、霞里三人赐醨酒以辱之。"穆宗赐卮酒给功臣,表达出对耶律贤适的敬重与赞赏,而用轻薄无味的下品醨酒来羞辱那些不能全力为国效命的大臣,皇帝用不同规格的酒来表达对臣子的态度,同样是赐酒但奖罚有度。统治者通过赏赐功臣和飨宴欢庆相结合,达到加强皇权、树立权威及对军事将领的控制与激励的作用。 不仅有军功者能受到辽朝统治者赐宴奖励,对政绩突出的中央和地方各级文职官员,辽朝皇帝也给予相应的褒奖。:"上(辽兴宗)御清凉殿宴劳之,即日除吏部尚书,兼门下侍郎、同中书门下平章事"杨佶当时主持地方政务,政绩突出而加官进爵并且荣享皇帝赐宴,可见皇帝举行的宴饮也是君臣日常沟通的一个重要渠道。辽太宗也曾宴请群臣,宴中,君臣一边饮酒一边谈论治国之道,同时欣赏宫廷乐舞表演,在欢乐愉快的气氛下增进君臣感情。张俭是辽朝统治者接纳吸收的有文化的汉族士人,博学多才得到辽兴宗的赏识,"公宴报爵,每离于黼座"经常陪皇帝宴饮玩乐,《辽史》卷18《兴宗一》记载:"甲子,宰臣张俭等请幸礼部贡院,欢饮至暮而罢,赐物有差。"宴饮欢歌,吟诗作赋,这是中原文人的情趣,但这种雅趣,同样也被以武见长的契丹人所接受。皇帝也常常宴请臣子纵酒歌舞、咏诗作赋,比如辽圣宗与臣子在闲暇时同游宫苑,泛舟赋诗,赏花宴饮。表面看统治者通过赐宴显示对朝臣的恩宠,但同时也是在自己周围聚拢了一批效忠朝廷的有才之士,形成一个强有力的统治集团。天下太平是这种宴饮活动的最基本的前提。如果天下纷乱,战火纷飞,君臣自然无心作乐,因此,从这些君臣同游、赋诗联句的宴会中也能体会出辽圣宗时太平治世的繁荣景象。 辽朝统治者借鉴唐、宋实行的科举制度,选拔汉族士人进入辽朝的统治阶层,以扩大辽朝官僚机构的统治基础。因此辽朝皇帝也会通过为及第进士举行宴会来笼络大批治世人才,统治者器重、优待汉族士人也体现出辽朝统治者重文崇儒的转变。辽兴宗时"赐冯立、赵徽四十九人进士第。以冯立为右补阙,赵徽以下皆为太子中舍,赐绯衣、银鱼,遂大宴。御试进士自此始。" 辽圣宗也赐宴进士,施以恩惠。这些皇帝与新入职臣子间的宴饮活动既促进了君臣交流,也有利于笼络有才能的汉族士人为辽朝的长治久安做贡献,达到了加强君主对臣子控制的目的和作用。 3. 辽朝帝王在节日时的赐宴活动 中国人十分重视传统节日,在佳节来临之际,宴饮活动是必不可少的。皇帝会在节日期间举办盛大的宴席,普天同庆,营建太平治世景象。契丹族建立的辽政权,其节日习俗往往与神灵信仰、自然崇拜、宗教迷信有关,在与汉、渤海等农耕民族接触之后,吸收了这些民族的节日和习俗及相关的礼仪。"大同元年(926年)太宗皇帝自晋汴京收百司僚属伎术历象,迁于中京,辽始有历。"至此,契丹族才有固定的岁时节日,充满契丹族特色的辽朝节日,除吃喝玩乐外,还有特定的内容,体现出草原文化和中原文化的交汇和融合。 中国古代的春节称元旦。"元"者始也,"旦"者晨也,"元旦"寓意一年之初、一月之初,同时也是一日之初。汉朝重元仪,就是在元旦之日举行规模宏大的朝会,皇帝赏赐功臣、宴飨百官,歌舞升平,用宴饮沟通君臣感情,巩固封建统治。关于契丹族如何欢度元旦,在耶律阿保机建立政权后才有了明确记载。《辽史·太祖上》记载"(辽太祖)二年春正月癸酉朔,御正殿受百官及诸国使朝",耶律阿保机举行盛大的元旦朝会并且宴请臣子和使节,展现出辽政权强大的统治力量。至辽太宗耶律德光以后,辽朝历代皇帝都会举行正旦朝贺,"正旦朝贺仪"即是《辽史·礼志六》中记述举行元旦朝贺的宴饮礼仪。皇帝、臣僚、诸国使臣都要参加,首先皇帝升殿,接受百官和使节参拜,致词奏乐之后由皇帝带领群臣和使节参拜皇太后,之后赐宴群臣。从辽朝皇帝在元旦举行大规模朝会宴饮活动可以看出契丹族在积极的吸纳和接收中原汉族文化,但许多具体的活动又颇具民族特色。《辽史》卷53《礼志六》载:"正旦国俗,以糯饭和白羊髓为饼,丸之若拳,每帐赐四十九枚,戍夜,各于帐内窗中掷丸于外,数偶、动乐,饮宴。令巫十有二人绕帐歌呼,帐内爆盐垆中,烧地拍鼠,谓之 惊鬼 ,居七日乃出",这种元旦惊鬼的习俗说明契丹人对神灵的崇拜。由此来看中原的汉族和北方草原的契丹族都会庆贺元旦,祈求在新的一年远离恶邪、除旧布新、平安幸福,但中原汉族在元旦佳节既避邪驱鬼,又相互拜年祝福举行庆祝活动,而契丹族的宗教崇拜会根据糯饭丸子的数量来判断是欢度佳节,还是举行巫师做法以驱邪恶,这是契丹族的固有习俗,充分体现了草原文化和中原文化的交汇和融合。 二十四节气中立春是四季之始的第一个节气,是中原农耕民族的节日,象征着一年耕作的开始,中原地区有"鞭春牛"、"出土牛"、"进春牛"等习俗。契丹族建立的辽朝虽然是以草原游牧为主要生活方式的,但在其广大的统治疆域内,农业已经日益成为其社会发展的主要经济部门。因此,契丹族与汉族一样,对立春相当重视,这是一年农耕生产的开始,要举行相应的仪式或活动来庆祝。比如立春那天,契丹宫廷举行立春仪:皇帝在土牛前焚香,"鞭土牛","撒谷豆,击土牛",并赐宴臣僚;民间则是"立春,妇人进春节,刻青增为帜,像龙御之;或为蟾蛤,书帜曰 宜春 。"中原汉族倡导农业、重视春耕的习俗影响了以渔猎和游牧为主的契丹族,庆祝立春显示出契丹族由游牧经济向农耕经济的逐步转化。可以说,这是契丹族社会经济发展中的一大进步。 五月初五端午节在我国有着悠久的历史,是中原汉族人民纪念爱国诗人屈原的节日,这一天要进行饮黄酒、吃粽子、插艾叶、系彩丝、悬菖蒲、浴兰汤、赠扇子、划龙舟等活动。契丹族深受汉族、渤海族的影响也过端午节,据《契丹国志》卷27《岁时杂记》载:"五月五日午时,采艾叶与绵相和,絮衣七事,国主著之,番汉臣僚各赐艾衣三事。"除此之外,还有君臣共饮、吃艾糕"国主及臣僚饮宴,渤海厨子进艾糕。"辽太宗也以端午宴为由,赏赐群臣及使者,观赏舞蹈,品尝节日特色美食,宴会洋溢着轻松和欢乐的节日气氛。 中国古代的阴阳学说,奇数为阳,偶数为阴,而九在阳数中最大,九月九为二阳相重,故名重阳,同时九九是久久的谐音,古人认为是一个吉利的日子,辽朝契丹族吸收了吉祥喜庆的含义,以契丹族特有的方式来欢度这喜庆的日子,使契丹族在九月九的宴饮比起汉族来说更加有声有色。中原汉族有重阳节登高的习俗,登高时要戴茱萸并且共饮菊花酒以驱恶避灾,契丹族在此基础上增加了具有自身民族特色的活动,《契丹国志》卷27《岁时杂记》记载:"九月九日,国主打团斗射虎,少者输重九一筵席,射罢,于地高处卓帐,与番汉臣登高,饮菊花酒。出免肝切生,以鹿舌酱拌食之。"同时要用茱萸泡的酒,洒在门户之间,驱邪避恶,也有人在酒中放少量的盐饮之。《辽史·圣宗一》记载辽圣宗"骆驼山登高,赐群臣菊花酒。"。契丹族在重阳节这一天将射猎与野外宴饮结合起来,吸收了汉族饮菊花酒的民俗,也保留了契丹族兔肝鹿舌的美味。《辽史》中最早见到重阳节的是辽穆宗时,至辽天祚帝时"免重九节礼"。可以看出重阳节不过起于辽穆宗,终于辽天祚帝而已。 起源于唐朝的中和节,时间为二月一日,时值仲春,百姓用青囊盛放百谷瓜果的种子来相互馈赠,聚会宴乐,祈福万物按时序茁壮生长。契丹族深受唐文化影响,《契丹国志》卷27《岁时杂记》载:"二月一日,大族姓萧者,并请耶律姓者,于本家筵席,北节为 。"《辽史》卷53《礼志六》载:"二月一日为中和节,国舅族萧氏设宴,以延国族耶律氏,岁以为常。"两书均记载了中和节时萧氏宴请耶律氏的宴饮活动。为回馈皇室宗亲《辽史·国语解》记载"六月十八日宴国舅族,亦曰 狎里尀 。"六月十八是秋夏交会的伏日,相互通婚的耶律皇族和萧氏后族选择这样两个时节宴饮相聚,除了增进交往、维系双方联姻关系的功能之外,还对加强皇室内部的向心力、巩固统治阶层内部的稳定起到重要的辅助作用。 在唐代,皇帝的生日宴会开始受到重视。唐玄宗八月五日出生,所以特定八月五日为千秋节,大办宴会举国庆贺。到了宋朝,皇帝的生日宴会是一场集饮酒、美食、奏乐、歌舞、排戏、打球等为一体的大型宴饮活动,场面更加气势磅礴,高档奢华,皇帝的生日被赐名为天宁节,宴会开始的前两盏酒是歌舞表演,从第三盏酒开始上菜,宴会每行一盏酒,就会添上新的精品美食,相应的要换一场娱乐节目,以第九盏酒收场。辽朝受唐宋的影响,也会在皇帝生日时举行大型宴会,辽道宗"以兴宗在时生辰,宴群臣,命各赋诗。"。除此之外,皇太后是当时国家中最尊贵的女性,也会为其举行生日宴会。以皇太后寿旦宴会为例,辽道宗在应圣节时"上太皇太后寿,宴群臣、命妇,册妃萧氏为皇后"《辽史》卷53《礼志六》记载了" 皇太后生辰朝贺仪"通过这些生辰 宴会,营建出太平治世的景象。 七月十五是汉族的中元节。中元节本为道教的节日,"与民间习俗相结合...变为 鬼节 ,民间要在这一天漂放水灯祭悼亡人,愿他们的亡灵早日得到超度。"七月十五日也是佛教中的盂兰盆会,佛教徒在这一天要追念祖先、悼念亡人。无论是道教的中元节,还是佛教的盂兰盆节,其主要内容都是祭祖,体现了中华民族崇宗敬祖的核心文化思想。辽朝契丹族在沿袭汉族风俗节令的同时也融入了一些契丹民族自身的特色。《辽史》卷53《礼志六》记载:"七月十三日...前期,备酒撰。翼日,诸军部落从者皆动蕃乐,饮宴至暮乃归行宫,谓之 迎节 。十五日中元,动汉乐,大宴。十六日昧爽,复往西方,随行诸军部落大噪三,谓之 送节 。"辽朝皇帝除了像中原地区中元节时祭奠先人亡灵,还会举办"随军部落大噪三"的祭悼形式来祭奠亡殁的将士,这是契丹族特有的内容。辽朝皇帝追祭祖先、悼念牺牲军将的中元节体现出中原汉族文化与北方草原契丹族文化的相互融合。 每逢冬至日,契丹族要杀白雁、白马、白羊,用其血与酒相融,皇帝用其向北遥祭黑山。契丹族在庆贺冬至的时候,皇帝、皇后、皇太后、亲王、臣僚相聚在一起,共同宴饮行乐,礼仪繁缛,《辽史》卷53《礼志六》记载了"冬至朝贺仪",进酒、行酒贯穿了整个过程。辽穆宗应历十四年(964年)"十一月壬午,日南至,宴饮达旦。自是书寝夜饮"看来冬至日对于契丹族也是相当重要。


荣成广播电视志 第一章 广播 荣成的有线广播事业起步于1956年,当时县广播站只有1台上海牌ty2×250w广播机,利用344杆公里的地方电话线和35杆公里的自架线路,联通崖头、俚岛等11个区乡,接挂喇叭75只。至1957年底,全县有11个区、38个乡、114个自然村和23处农业社通上了广播,接挂喇叭447只,广播专线达112.5杆公里。 1958年12月,县广播站在石岛公社建分站1处,全县喇叭入户1758只,19处公社、126个耕作区和822个自然村都能听到广播。 1959年,全县建立小型和中型广播放大站18处,拥有"美多"牌250瓦广播机3台,小型直流扩音机15台,喇叭入户5万多只。 60年代初国民经济困难时期,全县18处广播放大站只保留3处,余者皆撤销。由于经费短缺,人员不足,农村有线广播杆倒线断,基本瘫痪。 1963年4月,根据省政府的规定,农村有线广播开始整顿、恢复。到1965年底,全县又建起公社广播放大站12处,广播机总功率达5300瓦,广播馈送线907杆公里,喇叭入户3万余只。"文化大革命"初,县广播站三次被夺权,农村有线广播建设受到影响。 1969年初,烟台地区广播局拨款3万元,在今南山路东侧新建县广播站,共建平房26间,建筑面积450平方米。广播机房、大小播音室等都达到当时中央广播事业局颁布的技术标准。 1970年,全县30处公社建起广播放大站29处,广播机总功率7600瓦,公社到大队的广播馈送线998杆公里。是年3月,县广播站研制成功县到公社成套载波设备,利用电话线,采取频率分割的方法,开通了县站到公社广播站的信号,节约了资金,增加了广播节目的播出时间。1971年9月,县站在斥山建成载波中转站1处,提高了斥山南部共7处公社广播放大站的信号质量。是年12月,县站在埠柳召开了整网工作现场会,推广埠柳公社广播站自制涂油箱,搞好铁线涂油和整顿村内广播网路的经验。会后,整顿农村广播网和铁线涂油防腐工作在全县25处公社广播站全面展开,农村有线广播面貌明显改观。到1971年底,全县1052个生产大队全部通广播,喇叭入户率达到90%以上。 1974年,县广播站在全县推广以暗线整网为主,明暗结合整顿农村广播网的经验,确定技术标准,提高整网质量,保证了农村广播网的巩固、发展、提高。 1976年春,县广播局的干部、职工和抽调的部分公社广播站的人员一起,自己动手建设厂房,制作安装设备,生产6.5米离心式圆水泥杆和5.5米方水泥杆。到1977年秋,共生产水泥杆2400多棵,架设县到公社广播信号专线139杆公里。 1981年6月,在原址重建的广播电视大楼竣工,总投资26万元,使用面积1250平方米。县广播站机房、播音室等使用面积50平方米。 1987年上半年,县广播站按新的部颁标准改造了机房和播音室,更新设备,提高播出质量。 1988年上半年,县广播站改建和新建县到乡镇广播信号线245杆公里,提高信号传输质量,开通了传真电报。是年12月,经省广播电视厅批准,荣成市人民广播站更名为荣成市人民广播电台,并以此呼号播音,原建制级别和编制不变。 1989年7月,利用广播信号线实行"频率分割式一线三用"试验成功,这项试验组装了40多个滤波器和十几个均衡器,改造了4部载波发送机和两部接收机,提高了专线的传输效率。 1990年底,全市广播系统共拥有广播机54台,功率27.5千瓦,市至乡镇信号专线294杆公里,乡镇到村馈送线1600杆公里,全市通播率达100%,入户率达98%,通响率在98%以上。 1993年12月底,荣成市人民广播电台改为无线调频立体声广播,呼号为荣成人民广播电台,发射机功率1千瓦,天线高度100米,有效覆盖半径达50公里,荣成市境内都可直接收听到荣成台节目。各镇广播站用调频收音机收转荣成台节目。 到1995年底,荣成人民广播电台拥有16路调音台、录音卡座、卫星解调器、音频自动控制器和1千瓦发射机等无线调频立体声全套制作、收转、播出设备。各镇广播站农村有线广播网基本维持1990年状况。 第二章 电视 1975年,省广播局发给荣成县广播站14吋北京牌电子管黑白电视机1台,为荣成最早的电视机。1979年12月开始动工建设县广播电视大楼,于1981年6月竣工。在主楼第四层上,50瓦电视差转机和发射天线铁塔同时安装结束,荣成第一座电视差转台成立,开始转播山东电视台节目。 1983年7月,石岛电视转播台建成转播。当时拥有高六层总建筑面积150平方米的机房和办公室,1台50瓦电视差转机,1座高54米的发射天线铁塔,转播山东电视台节目。1985年10月,增设10瓦差转机转播中央台一套节目。 1985年元旦,烟台至荣成微波干线开通,荣成设有3米微波接收天线和配套的微波收转设备。是月,荣成电视转播台正式成立。6月,荣成电视转播台45米自立式发射天线铁塔架设成功。10月,新增千瓦发射机投入运行,同原有的50瓦差转机分别转播中央台一套和烟台台的节目,全县70%的地区都能收看到中央台一套节目。 1986年5月,荣成卫星地面接收站建成,设有6.2米抛物面天线和配套设施。 1986年12月25日,荣成电视台正式成立并开机播出。当时拥有千瓦和50瓦发射机各1台,45米和20米发射天线铁塔2座,微波接收设施1套,卫星地面接收设施1套,摄像机1台,节目编辑机1套,字符合成器1台,录像机6台,录音机1台。 1988年5月,荣成电视台新增300瓦电视发射机,转播中央台节目。 1989年底,石岛电视转播台安装卫星地面接收设备1套,增加300瓦发射机1台,建1座高60米自立式发射天线铁塔。1990年5月,崖头至石岛微波线路开通,传送山东台、威海台和荣成台的节目。到年底,荣成电视台拥有演播室、编辑室40平方米,摄像机4台、节目编辑机2套及字符合成器、字幕机、录像机等配套摄录制作设备。有发射机房300平方米,发射机3台,共1350瓦,卫星地面接收设施1套,微波接收、发送设施2套,发射天线铁塔2座,并备有常用测试仪器。 1993年6月,荣成电视台发射部迁新址,投入运行。新址投资360多万元,建起两层总面积500多平方米的接收、发射机房、值班机房、配电室和配套设施,建成一座高128.8米融广播、电视发射及旅游观光为一体的自立式铁塔,全市电视人口覆盖率达95%。 1994年9月,荣成有线电视台成立后,全市有线电视联网进入初级阶段。到年底,安装卫星地面接收设施两套,架设传输干线8公里,联网入户5000多户,传送中央台及上卫星省台共12套电视节目。 1995年底,原广播电视办公楼改建一期工程结束,荣成电视台编辑室、演播室面积扩大到110平方米。电视台拥有摄像机8台,编辑、制作和发射设备也得到更新、完善。市有线电视台架设联网主干线40多杆公里,完成了至市府光缆主干线的架设任务。市区有线电视联网总数达到1万多户,农村安装闭路电视系统达2600多户。


(解说) 来到丽江,也许第一眼你看到的是雪山和古城,它们让你着了迷,但是究竟是什么让你如此心仪丽江?对了,是纳西族和东巴文化,也许这才是你来丽江的初衷。东巴,在纳西语中是智者的意思,是东巴文化的主要继承者和传播人。东巴文化就是东巴们世代传承下来的古文化,在丽江,东巴文化如空气弥漫在纳西人生活的这片土地上,如生命之水渗透到古城、玉龙雪山,渗透到每个纳西人直到一切的存在。 城依水存,水随城在,这是丽江古城的一大特点。古城的选址和布局,充分利用了地理环境和黑龙潭水系,建筑物依山就势、层叠起伏。古城的街道以四方街为中心向四面伸展,小巷如网,往来便利以黑龙潭为起点的西河、中河、东河,分为无数支流穿流古城,形成了家家泉水、户户垂柳的高原水乡景色。今年46岁的和力民是丽江东巴文化研究所的研究员,他告诉我们,纳西族从古至今非常重视的水的保护和利用。在东巴教中,水神是纳西人非常崇拜的一个自然神。 (同期声 学者 和力民) 水从这里面冒出来的,这里面冒出来的,山脚下流出来的这个水,这个是第一潭。第二潭,第二潭你看洗肉、洗菜、洗锅碗这些。第三潭就洗衣服了,现在不是在洗衣服吗。第三潭是洗衣服,纳西人对于水呀,水的这个资源不能浪费,但是有一句话就是说,东巴经里说,资源你可以使用但是不能浪费,不能过多的浪费。这个水呢它就是三道,三眼井,那里冒出来的水呢一道一道地使用。东巴象形文字呢有一个字,一个字写的就是水流满塘,这个就是所有的东巴经书里面基本上都有的,最后的结尾的时候的一种结前的祝辞,写在这吧,水流满塘,它是这样,水流满塘是吧?对。流水满塘也行,这是水塘了然后呢满满的,这个就是水流满塘,水流满塘就是一种结前的一种象征,就是流水呀流到这个塘里面,塘水满满的,整个生活富足。 (解说) 东巴文字被誉为世界上惟一保存完整的、活着的象形文字。很早以前,纳西族先民就创造了原始的东巴图画象形文字,后来又在此基础上创造了格巴标音文字,纳西族先民用这两种原始文字写他们的远古神话、历史及其社会生活,东巴教的祭司东巴们则把东巴文和格巴文书写的经典一代代地传抄和保存下来,这就是《东巴经》。 (同期声 学者 和力民) 这一本经书是祭自然神里面不能不念的一本经书,就是自然神怎么样产生的?就这么一个故事。就是说自然神,鼠就是自然神总共的总称,这个代表自然神。自然神它是总称,它是蛇身,就是自然神的出处来历。这本经书就是,这个字呢是一个东巴坐在这里,头戴五福冠在念经的意思,表示这本经书是东巴经书。东巴在仪式当中颂唱的经书,就是高僧的吟唱仪式的经书,这个主要是仪式的名称。那么这个呢就是这个字要念两次,自然神、鼠的出处和来历的经书。咱们颂一段吧! (解说) 现存的东巴经书约有四万册,这些典籍是古代纳西族先民对其历史、社会的真实写照和艺术反思。西方研究纳西文化之父洛克,称东巴文化为古代纳西社会的百科全书。 在研究过程中和力民经常要去一些偏远的地区,希望在那里还能挖掘出东巴文化的历史遗存。和力民不仅是一位学者,他也是一位真正的东巴。在他的家庭中,他的外公和很多亲戚都是当地很有名气的东巴,从小侵染在这样的文化氛围中,决定了长大后他把探索和传承东巴文化,作为自己毕生的追求。和力民受过高等教育,走遍了纳西族居住的千山万水,有着渊博的东巴文化知识,既身处传统文化之内实践它,又跳出圈外研究它,他常为自己能读懂那如天书般的东巴文字而激动不已。阅读它们,就如同感受到几千年前先人们的脉搏与呼吸,知道他们在想什么、在做什么。和力民常说,东巴文化不仅是纳西族的,更是全世界的。 (同期声 学者 和力民) 这个就是梯子,那么就有故事了。很早的时候,纳西族是从天上迁徙下来的,他们迁徙下来的时候是从爬着下来的。那么装在这里是什么意思呢?东巴教里面的生命神,希望它们能够常住家里面,守护这个家里面人们的平安,家里牲口的平安,所以希望有家神常住在这里,所以那家神住在里面,人跟神的交往的一个象征,沟通的一个东西,沟通的一个象征。这个是东巴教里面做丧葬仪式,人去世了以后做仪式的时候戴的帽子。那么这个是丧葬仪式里面主要是要送魂,送魂的过程中有很多的鬼怪,它需要镇鬼,这个是代表法力无边的那种神的力量,这个铁罐,这个帽子是东巴教做祭天和祭家神的时候用的一顶帽子,只在祭天或祭家神的时候或者请神的仪式里面它才用,一般来说这个是用白鹤尾巴做的。白鹤的尾巴主要是象征长寿,白鹤是长寿的,这也是它的自然崇拜的一个方面。它认为自然界比人类还要,它的寿命还要恒久,所以它崇拜自然。 (解说) 东巴教在进行宗教仪式的过程中,东巴祭司根据不同仪式,按照道场规则所跳的一种宗教舞蹈,就是东巴舞蹈。东巴舞蹈是东巴文化的重要组成部分,作为文化最外在、最直接的体现,东巴舞内容丰富、形式多样,由于东巴教是多神崇拜的原始宗教又盛行于山区,所以东巴舞有模仿动物跳的,有模仿神跳的,舞蹈语汇非常丰富。 (同期声 学者 和力民) 这两件法器是比较重要的,在东巴教的仪式当中经常使用,它是代表着在经书里面说,这个盘是代表着太阳,这个手摇鼓是代表着月亮,它的神力就像太阳一样,像月亮一样那么大。那么东巴教的创教始主,从天上下来的时候就带着这两件法器下来镇压魔鬼,是这样说的。这里面呢主要是强调它法力,那么这个法力。这个地方要挂着好多动物的一些爪、蹄、脚。 (解说) 在研究过程中,和力民总是在思索东巴文字到底从何处来?在老东巴那里他知道了东巴文字与金沙江边上的崖画有关。纳西族的祖先们就是在那些崖画中得到启发,创造了东巴象形文字。十多年来,和力民数次来到金沙江畔,来到虎跳峡的悬崖峭壁旁,感受和触摸那些石器时代人类留下的痕迹。 (同期声 学者 和力民) 这种活态的东巴文化它需要放在它的原生地进行传承,需要让这些信仰者或者这些文化的创造者的后裔,把这种文化融合到他的生活当中去,这是比较困难的。但是如果不做这个工作,我们不用说是四、五十年,一、二十年可能就一个仪式都看不到了。我自己力所能及在做这个工作,自己办了一个学校,办了四年多了,在没有经费支持的情况下,自己筹集点或者自己节约一点就办了这个学校,原来有二十多个学员,现在大概就十多个学员还在继续地学习。 (解说) 文化是古城丽江的灵魂,正是因为有了古老而神秘的东巴文化,纳西族因它而优秀,丽江因它而瞩目,大自然因它而充满活力和生机。由于社会的发展和现代文化的冲击,今天在古城能够看懂并掌握东巴经书的年轻人,已经越来越,专司学习和传承东巴文化的东巴们也不过数十人左右。和力民这位文化学者和现代东巴,面对着这2000多年的古老文明,面对着浩瀚的东巴经典,他要像他的先辈们一样筚路蓝缕、不遗余力地去探索、去研究,他觉得前面的路还很长,我们祝愿他更行更远。


"差强人意"是指还过得去的意思,也是一个常用成语。它出自汉光武帝刘秀对时任大司马的吴汉的一句评语。当时战争不利,很多将士内心恐慌,丧失常态,只有吴汉还是意气风发,积极整军备战,刘秀叹道:"吴公差强人意,隐若一敌国矣!"意思是吴汉还算令人满意,像个准备打仗的样子。吴汉是何许人?为什么说刘秀对他的信任始终是刘秀善待功臣的范例。 吴汉不善言词,《后汉书》说他"质厚少文",很有点类似刘邦时的周勃。但他沉着多谋,比周勃更具有统帅才能。他在刘秀刚起事时,即投靠刘秀,率领渔阳郡的二千骑兵、一千步兵,与上谷郡寇恂的军队一起,前去支援刘秀。他们配合刘秀的部队,击败河北最大的王郎叛军,攻克了王郎据守的邯郸城。 此后,吴汉经常率领幽州的五千精锐骑兵,作为刘秀剿平河北几十万农民军的先锋队。河北平定后,刘秀称帝。吴汉亦因功被任为大司马,封舞阳侯。次年(建武二年),吴汉以大司马身份率领九位将军,一举击败当时威胁刘秀政权的檀乡流寇,俘获十余万人。建武十一年春,光武命吴汉率岑彭等将领,大举伐蜀。岑彭一支队伍从水路溯都江而上,直指垫江(今四川合川县),公孙述大为恐慌,派人刺死了岑彭;接着公孙述又派人暗杀了另一支从河池(今甘肃徽县)方向攻蜀的汉军大将来歙,企图阻挡汉军的进攻步伐。 在两路人马受挫情况下,吴汉亲自统率大军,在鱼涪津大破公孙述军,攻取了广都,前锋轻骑逼近成都仅数十里。 当年九月,吴汉又亲率大军,进逼至距成都近郊仅十余里。但此时吴汉产生了轻敌思想,认为成都指日可下,已无多少悬念。想不到困兽犹斗的公孙述,在危急中散发重金,募得五千敢死队,从后面突袭吴汉军。吴汉军猝不及防,且因分兵两岸,首尾不能相顾,被公孙述大军击败。吴汉在慌乱之中,落入水中,靠拉住马尾巴才逃得了性命。 经此一番挫折,吴汉又退兵到广都坚守,在广都与成都之间,与公孙述军进行反复较量,八战八克,最后公孙述只有入成都城坚守。直至十一月,在一次攻城战中,击杀公孙述,这才攻破成都城,平定全蜀,最后完成了全国的统一。 吴汉在攻入成都后,出于对公孙述的愤恨,将公孙述家属全部诛灭,还纵兵大掠,焚烧公孙述的宫室。此举遭到刘秀的严词谴责,也是吴汉征战一生的最大败笔。 但刘秀本着善待功臣的政策,以后对吴汉还是一直加以信任。建武二十年,吴汉病危,光武亲临探望。他死后赐号为忠侯,其送葬仪式仿效西汉重臣霍光的高规格,足见对其地位之尊崇。


安徽省水果生产现状、存在问题及对策建议 经过近些年的快速发展,安徽省水果产业发展到了供需基本平衡的新阶段,风险与机遇并存。为了促进全省水果产业健康发展,安徽省农技推广总站通过问卷调查和实地调研等方式,对部分水果主产市、县水果业的发展现状、存在问题进行了调研,通过汇总与归纳分析,提出了相应的对策建议,为有关决策部门及农户提供参考。 1 安徽省水果生产现状 1.1 面积与产量 根据统计年报,2017年全省园林水果面积达 14.21 万 hm 2 ,总产 323.35 万 t,分别比上年增加7.30%和5.90%。其中梨面积3.87万hm 2 ,产量118.07万t;苹果 1.36 万 hm 2 ,产量 37.87 万 t;柑桔 0.34 万 hm 2 ,产量2.64万t;葡萄2.19万hm 2 ,产量50.75万t;桃5.75万hm 2 ,产量 110.68 万 t;西甜瓜及草莓面积 19.50 万 hm 2 ,总产754.59 万 t。全省瓜果面积总计 33.71 万 hm 2 ,总产达1077.94万t,面积与总产均呈上升趋势。按全省常住人口6254.8万计算,人均瓜果172.34kg,低于全国2016年人均199.15kg的水平。总体来看,安徽省水果产生仍有一定的发展空间,但受全国大市场的影响,常规水果的供应量已接近饱和。 1.2 主要特点 1.2.1 应时鲜果发展较快 2011年以来,全省梨、苹果、柑桔等传统水果面积稳定略减,但应时鲜果发展较快。2017年全省应时鲜果总面积比2011年增加3.07万hm 2 ,年均增加5116.67hm 2 ,主要品种有葡萄、桃、石榴、猕猴桃等。其中,六安市发展最快,2016年全市水果2.37万hm 2(其中桃 1.39 万 hm 2 ),比 2012 年增加 1.74 万 hm 2 ,增长2.77倍。应时鲜果地域优势明显,与休闲农业结合紧密,效益提升快,受国内及国际市场冲击较小。 1.2.2 先进适用技术得到广泛应用 大苗建园、设施栽培、简化修剪、避雨栽培、病虫害绿色综合防控等适用技术得到了大力推广,生态果园、水肥一体化、机械化作业等先进技术已是水果生产的主导技术,集成配套标准化生产技术模式已成为了水果生产技术的发展趋势。技术进步,不仅降低了生产成本和劳动强度,提高了果品品质,而且提高了生产效率,增加了水果业经营效益。 1.2.3 规模种植不断扩大 自2011年以来,安徽省水果生产面积增加3.07万hm 2 ,其中70%以上是由水果公司、家庭农场、水果大户等新型经营主体经营,种植规模显著增加。多地出现了生产基地面积在70hm 2 以上的水果经营公司;金安区面积70hm 2 以上的水果大户有16户,单个主体种植水果面积最大的超过140hm 2 。同时,公司、大户、协会等新型主体快速发展,2017年全省水果类专业合作社已达1836个。 1.2.4 经济社会效益显著 水果产业的发展,在经济、社会和生态效益方面均取得了显著成效。一是合理利用了自然资源,促进了农业结构的进一步调整和优化。二是促进了农民持续增收。按水果产地平均收购价4.0元kg估算,目前全省水果平均产值9.1万元hm 2 ,产值较高的长丰草莓达到36万~48万元hm 2 ,经济效益十分显著。三是实现了农旅融合发展,瓜果采摘园、水果观光园等蓬勃兴起,促进了旅游生态文明建设。 2 主要问题 2.1 基础设施不配套 全省多数山地果园道路、排灌等基础设施陈旧、简陋,不完善,不配套。果园灌排设施配套比例仅占15%,滴灌设施更少,预计不到3%。大多经营主体资金投入有限,果园建园质量不高,存有隐患。水果冷链、贮藏、加工装备不配套,运输、贮藏和加工能力有限。 2.2 技术应用不到位 先进适用技术推广应用到位率较低,主要表现为优质果率偏低、病虫害防治成本偏高、单位面积果园用工量偏高,猕猴桃等新树种病害防治技术不完善等。出现这些问题主要有以下几个方面原因:一是农村青壮年劳力不足,留守人员技术接受能力有限;二是部分新型经营主体专业技术人员不足,新技术应用投入少;三是设施设备不配套,建园质量不高,成本和效益偏低,制约新技术的推广应用;四是从事水果技术研究、推广人员有限,技术力量薄弱,新技术集成 2.3 种苗管理有待加强 安徽省地处南北果树交界地带,栽培的树种较多,同一果树品种在南北不同地域性状表现差异较大。由于缺乏专项经费等原因,农业推广部门对新品种的引种、区试、配套技术研究不够系统,多年持续跟踪观察工作不够细致,导致农业推广部门很难站在公正立场为企业或农户提供权威的品种信息服务。另外,有关部门对种苗经营企业监管也不到位,市场上果树种苗的品种纯度、苗木质量、病虫检疫、企业信誉及配套技术等难以得到保障。如铜陵梧桐树农业发展有限公司盲目引进柑橘、油桃等品种,因不适应本地气候,几乎100%死亡,直接导致百万元的经济损失。其他因种苗而发生的零星纠纷也时有发生。 2.4 产业发展风险高 相对而言,水果业属技术、劳动、资金密集型产业,存在一定的市场风险、自然灾害风险和技术风险。2016年,安徽省部分地区曾出现了水果滞销状况。2017年,水果主产区砀山,水果价格也出现了较大程度下滑。在当前水果供应趋于饱和、且劳力成本不断上升的背景下,盲目发展风险较大。据有关专家推测,企业经营水果生产的盈亏平衡点很高,在产值6万元hm 2 左右。部分企业或大户存有快赚钱、赚大钱的念头,缺少科学规划,发展规模过大,品种选择或搭配不当,导致经营风险加大。 3 对策建议 3.1 加大投入力度,深化水果示范园建设 各级政府部门应加大对水果优势区域的投入,加强果园道路、灌溉等基础设施建设,把冷链运输、贮藏等设施设备纳入财政补贴,增加对地方品牌宣传保护、技术研发推广的专项投入。进一步深化水果示范园创建,打造精品示范园区,创建水肥一体、设施配套的生态果园。示范园应建管结合,多年跟踪扶持,充分发挥其示范、培训、引领作用,持续推动水果业发展。 3.2 提高服务水平 一是信息服务。农业部门应加强市场信息、技术信息、品种信息的采集、分析、预测,为政府决策和市场经营主体提供行业发展参考信息。二是技术服务。以标准示范园创建为抓手,强化技术的组装配套,加强技术的培训指导,提升果业生产加工的技术水平。农业部门应列出专项经费,开展品种区试工作。由技术推广部门负责,系统性开展品种引进、区试、技术配套与推广工作。三是金融服务。开展优惠贷款和政策保险服务,增强抵御市场风险的能力。 3.3 加强监管 一是加强果树种苗管理。加大果树新品种的引进筛选工作,制度化、系统化、科学化开展新品种的区域试验,实行果树品种登记备案制度,规范种苗市场管理。二是加强水果生产加工质量安全监管,提升企业诚信意识,确保食用安全。 3.4 加大科技创新力度 3.4.1 科研创新 科研院校要在品种引进与选育、无毒苗木生产、土壤管理与施肥设计、配套机械设备引进研发上加强创新,集成配套可复制推广的标准化、简易化技术模式。主攻方向是果品的安全、优质、高产、高效和果园的可持续健康发展,为安徽省水果企业提供强大的技术支撑与保障。 3.4.2 企业创新 企业要在经营模式上创新,实现商品生产、休闲旅游、保健养老多功能结合,培育品牌,形成特色,增强市场竞争能力。为了降低风险,规模较大的企业,在销售上要与大型果品销售公司加强合作,按标准生产,以销定产;在生产上,要按照每 1 个生产单位低于0.34hm 2 的模式,进行承包管理,提高技术到位率与生产管理水平。 3.4.3 技术推广创新 农业部门要针对经营主体的变化,在技术推广、信息服务上创新,增强技术指导的准确性、针对性。在体制机制上创新,鼓励专业技术人员到公司、大户或协会等新型经营主体兼职,开展有偿技术服务。


在民族危难日渐深重之时,他将音乐作为武器,创造了无数的乐曲。不仅将对祖国人民的热爱倾注在于音符,他还把内心深处对敌人的怒吼爆发出来,向数万万同胞吹响了奋勇反击、抗日救亡的集结号。人们从未将他忘却,无论是在过去那个中华民族到了最危险的时候,还是在当下这个平稳发展稳定和谐的新时代。他就是被人们赞誉为国之歌者的聂耳。聂耳,云南玉溪人,于一九一二年二月十四日出生在昆明。在其四岁时,他的父亲因病去世,其本就不宽裕的家庭顿时进入了窘境。幸亏他的母亲通过自身的刻苦努力,在顺利完成医生鉴定考试后成为了一名救死扶伤的医生。此外靠着在药堂制药、卖药,他的母亲才勉强扛起整个家庭的重担。时年七岁时,他考入了昆明县立师范的附属小学。虽然其学习刻苦、勤奋努力,成绩在学校也是出类拔萃的,但是在完成初小学业后,他却因生活困难没能按规定缴纳童子军服装费而被迫转去他学。后于一九二二年春,他进入了昆明私立求实小学的高小部就读,同时因他的成绩极为优秀,他还得到了减免学杂费的优待。其自幼就显露出对音乐的喜爱,他很早就学会吹奏多种民乐,如竹笛、二胡、三弦、月琴等,而且还开始接触当地的民间音乐,如滇戏、花灯等。因此,在课余时间他还积极热情地参加求实小学的音乐活动,曾兼任学生音乐团的指挥,后来还被学生们选为该校学生自治会的会长。一九二五年,小学毕业后他顺利考入了云南第一联合中学。中学学习期间,他积极地参加进步学生运动,曾加入五卅惨案后援会。当时还接触到了一些进步书刊,他通过对这些书刊的阅读与学习,在作文中表现出关注时事、同情劳苦大众的观点。此外,他还参加了由一位法籍教师开办的英语学会,每晚坚持听课,并向其学习基础乐理与钢琴。因十分热爱音乐,他仍坚持在业余时间参加音乐活动。一九二七年夏,初中毕业后他于次年冬考入省立第一师范学校高级部的外国语组。他在该校学习时主修的是英语,曾担任市学生会的宣传部长。在此期间,他还结识了一位擅长小提琴的好朋友张庾侯,并向其学习。他还在课余之时积极在家中开展音乐活动,如民乐合奏等。后通过参加校内的读书会,这其实就是由共青团所组织领导的一个外围组织,他开始慢慢地接触并阅读、学习到了越来越多的马克思主义读物。随着思想的逐步开拓,他参加了由地下党组织领导的济难会,还曾多次参与接济被关押的革命同志。其革命生涯就是于这时候开始的。于一九二八年,他就秘密地入了团。之后还曾经参与刻印张贴有关马列主义思想的传单,更是经常参加游行等学生运动。一九二八年十一月底,为了投身到真正的革命斗争,他偷偷地瞒着家人投身于军伍之中,以期实现自己强烈的革命愿望。当时滇系军阀范石生正在招收学生军,他报名参加后便秘密离开了昆明。辗转越南、香港等地,最终抵达湖南,他在郴州接受了一场所谓的新兵训练。后于年底离开新兵队,他任了上士文书。一九二九年三月,随军到广州后该部就于四月八日被遣散,他因此而流落广州。当月中旬,他改名聂紫艺并考入了由广东戏剧研究所一附属机构所设立的音乐班。但在入学后不久他就发现自己的音乐理念与该班的教育理念不同,于是便离开了。他于五月六日向朋友借到路费后返回昆明,后继续在省立第一师范插入原班学习。他一直以来都是课外文艺活动中的活跃分子。无论在校内还是校外,他仍旧继续积极地参加各类关于音乐、戏剧等的活动。一九二九年七月十一日,因当地军阀之间互相征伐,位于昆明的一座火药库发生大爆炸。当时爆炸发生地附近的居民直接就出现了上千人的死伤,此外受到波及的民众竟多达一两万人之多。惨祸发生后,他积极参与了由地下党组织领导的青年救济团。不仅开展救灾工作,他还积极参与了该组织发起的针对反动派的各项斗争,却也因此引起了当局的注意。一九三零年,在其临近毕业只是,他知悉自己可能有被捕的危险。后于当年七月十日,在家人的帮助下匆匆跟随一名本省的商人逃出昆明。经海防转道香港,最终他于七月十八日抵达上海。他先是在云丰申庄中做杂役工作,知道次月下旬才许诺给了十五元每月的低薪。后于十一月,他经朋友的介绍,并加入了由上海的地下党所领导的反帝大同盟。一九三一年三月十九日,他因云丰申庄倒闭而失业,被迫四处寻找工作维持生活。同年四月,他报考了明月歌剧社,并被破格招录。之后他在乐队中先是当练习生。经向乐队的首席及其中的外籍教师学小提琴,后来他升任为该社的第一小提琴手。一九三二年八月,他退出该歌剧社。先乘船离开上海,最后于天津坐火车到北平。他自九月中旬开始积极参加了北平左翼剧联与左翼音乐家联盟的排练、演出和组建活动。同年十月二十八日,为给东北的抗日义勇军募捐,他在清华大学参加了东北同乡会组织的游艺会,表演小提琴独奏国际歌。一九三三年,他光荣入党。于次年四月进入了百代唱片公司工作,他在该司音乐部主持工作。一九三四年底,为联华影片公司二厂所聘,他担任了音乐部主任。他曾经给著名的影片新女性进行作曲,并担任配乐工作。一九三五年年初,他为著名的义勇军进行曲作曲。随后为了躲避当局的追捕,他被迫于当年的四月十五日离开上海去往国外。他本来是打算先去日本,然后再转道去往欧洲以及苏联进行考察与学习。但是不幸的是,在其到达日本后竟于七月十七日在游泳时发生溺水,时年二十三岁便客死在了他乡。


猪流感会对哪些人构成威胁? 中新网4月29日电据法新社等媒体消息,墨西哥卫生部长科尔多瓦当地时间28日宣布,墨西哥确认及疑似猪流感死亡数已经达159人。另据中新网4月29日电据香港《文汇报》报道,源自北美的新型流感继续肆虐全球,世界卫生组织将警戒级别提高至第四级之际,猪流感疫情已蔓延至23国,其中7国117人确诊,包括新西兰和以色列,28日更怀疑杀入韩国及泰国。世卫强调,围堵防疫为时已晚。 从非典到禽流感再到猪流感,现代病真是越来越怪了。这三种病均为传染性极强的疾病,都对呼吸系统造成极大危害,严重者会很快导致死亡。 猪流感到底有何特征呢?瓦莱特在接受新华社记者专访时说,该病毒是一种混合体,它集中了猪流感病毒、人流感病毒和禽流感病毒的特征。虽然猪流感病毒在其中发挥了一定作用,但把目前出现的流感简单地命名为猪流感是不准确的。 为何会在己丑年农历三月出现猪流感? 从现实分析,三月令空气湿度较大,细菌容易滋生,是传染病发病的多发时段。然而,只从这方面理解,显然不能完全解释清楚为何会在己丑年农历三月份出现,而不是在08年或07年的三月出现。对于研究五行者来说,这是很明显的五行生克制化的结果,为何这么说呢? 人体器官的五行属性吸呼系统属辛金,09年己丑流年,天干地支皆湿土,戊辰月也为天干地支皆土,辰为湿土。湿土阴气较重,容易产生传染病,这尚属其次,最关键的问题是丑中辛金被旺土所埋,土厚埋金。而辛金代表呼吸系统,所以,通常逢土厚金埋的年月,人就容易患呼吸系统疾病,出现流行性感冒,只是猪流感是更厉害的一个病种而已。因此,从另一角度看,猪流感出现在己丑年戊辰月也是五行失衡使然。 猪流感会对哪些人构成威胁呢?从命理看,主要是对辛金极度受克者不利,因为辛属肺。 1、命中土厚埋金过甚者。 比如丑未戌三刑者,辰戌丑未全者,两组丑未相冲者,两组辰戌相冲者等等。见本博博文《09年十大倒霉生肖+星座》多属土厚埋金之列,且都强调需防呼吸系统疾病,皆因土厚埋金之故也。 2、命中火旺克金过甚者。 比如命中寅午戌三合或已午未三会火局克辛金者尤其需要防范。这种命主一般逢火旺年份(比如2006年)多半容易患呼吸道疾病,感冒发烧之类。 3、命中水旺泄金过甚者。 比如申子辰三合或亥子丑三会水局逢辛金透干者。 4、命中木旺反克辛金过甚者。 金能克木,木坚金缺。命中木过旺往往会反克金,比如亥卯未三合木局或寅卯辰三会木局逢酉金,易患呼吸系统疾病或易伤手足。 ... 不过,即使命局中有以上情况,国人也不必太过担心,正所谓风水轮流转,今年二黑星(病星)飞临西方,注定是西方国家大件事。03年的非典我们都能从容化解了,何况猪流感乎? 猪流感疫情还要持续多久呢?进入立夏后,火旺季节细菌就不容易生长,传染力就会下降,因此,立夏后应会得到控制。满打满算交立秋金旺季节就能在全球范围内完全消灭。


rsi指标用于捕捉反弹拐点,得益于它能判断市场的"超买""超卖"。若要判别某只股票是否超买或超卖,可参考相对强弱指标(以下简称"rsi")这个技术分析数据。今天笔者给大家分析几个经典的操作技巧,希望大家好好学习把握:五种用途:1.顶点及底点70及30通常为超买及超卖讯号。2.分歧:当市况创下新高(低)但rsi并不处于新高,这通常表明市场将出现反转。3.支持及阻力rsi能显示支持及阻力位,有时比价格图更能清晰反应支持及阻力。4.价格趋势形态与价格图相比,价格趋势形态如双顶及头肩在rsi上表现更清晰。5.峰回路转当rsi突破(超过前高或低点)时,这可能表示价格将有突变与其它指标相同,rsi需与其它指标配合使用,不能单独产生讯号,价格的确认是决定入市价位的关键。不同日期的14天rsi值是不同的,连接不同的点,即成rsi的轨迹,即rsi曲线。一般而言,打开行情软件默认的rsi曲线有三条,分别为rsi1、rsi2、rsi3,rsi1为rsi指标的6日移动平均(白色);rsi2为rsi指标的12日移动平均(黄色);rsi3为rsi指标的24日移动平均(紫色)。如图:三、rsi的基本应用1.白色的短期rsi值在20以下,由下向上交叉黄色的长期rsi值时为买入信号。2.白色的短期rsi值在80以上,由上向下交叉黄色的长期rsi值时为卖出信号。3.白色的短期rsi值由上向下突破50,代表股价已经转弱。4.白色的短期rsi值由下向上突破50,代表股价已经转强。5.当rsi值高于80进入超买区,股价随时可能形成短期回档。6.当rsi值低于20进入超卖区,股价随时可能形成短期反弹。7.股价一波比一波高,而rsi一波比一波低。形成顶背离,行情可能反转下跌。用rsi判断底部图形较不明显。8.将rsi的两个连续低点连成一条直线,当rsi向下跌破这条线时,为卖出信号。9.将rsi的两个连续峰顶连成一条直线,当rsi向上突破这条线时,为买入信号。10.为了确认rsi是否进入超买区超卖区或是否穿越了50中界线.应尽量使用长期rsi,以减少骗线的发生。11.在股价盘整期间应放弃使用rsi指标,转而观察dmi指标中的adx是否已经走出泥潭。12.在较强的强势涨跌行情中,如果vr及roc指标显示股价为强势,则放弃使用rsi指标。rsi指标运用原则:1、算公式的限制,不论价位怎样变动,强弱指标的值均在0与100之间。2、弱指标保持高于50表示为强势市场,反之低于50表示为弱势市场。3、弱指标多在70与30之间波动.当六日指标上升到达80时,表示股市已有超买现象,假如一旦继续上升,超过90以上时,则表示已到严重超买的警戒区,股价已形成头部,极可能在短期内反转回转。4、强弱指标下降至20时,表示股市有超卖现象,假如一旦继续下降至10以下时则表示已到严重超卖区域,股价极可能有止跌回升的机会。5、每种类型股票的超卖超买值是不同的。rsi抄底方法:1、需要将rsi指标的n参数分别设置为7日、14日、21日。2、 当股价经过大幅度的调整走势后,密切观察探底神针 rsi 指标的见底信号,要求7日rsi必须小于10、14日rsi指标必须小于20、21日rsi指 标必须小于30.3、当rsi指标达到上述标准后,如果股价继续下跌,而rsi指标出现明显止跌信号,并与股价走势背离,则需重点关注。3、如果rsi指标出现7日线上穿14日线和14日线上穿21日线的黄金交叉,并且rsi三线呈现出多头排列,表明rsi指标已经完成了买入信号的提示作用。rsi交叉买卖法:1、rsi1(白色线)跌破20又向上突破20,买入信号。2、rsi1(白色)和rsi2(黄色)低位金叉,买入信号。3、rsi1(白色线)从高位跌破80,卖出信号当rsi1(白色线)突破80时,说明市场进入了超买状态,股价继续上涨的空间十分有限,这时投资者可以适当卖出。如果rsi1(白色线)见顶回落跌破80,就可以加仓卖出。4、rsi1与rsi2高位死叉,卖出信号rsi1和rsi2在高位一起向下运行,rsi1跌破rsi2形成死叉,说明空方力量已经占据上风,可抓住空头一波机遇。boll+rsi指标组合运用:1、rsi指标发出的买卖信号要比boll发出的信号早,当rsi从底部启动发出金叉买入信号的时候,boll才开始慢慢的上扬,还没有发出入场的信号。两者的指标合适,主要根据rsi来选择操作策略。反之股价处于顶部以boll卖出信号为主。2、rsi指标和boll在高位具有较好的联动性,boll+rsi指标联动时,我们可以看到股价在boll顶部调整,而rsi处于超买阶段,后期回调的概率非常大。3、当boll指标处于钝化横盘时,我们可以参考rsi的指标,如果出现boll顶部调整,而rsi已经出现卖出信号。4、在大势判断上,boll要强于rsi,boll开口向下,我们主要观望为主,反之持股暴跌后会有报复性上涨,那么如何挖掘低价反攻"大黑马"?总结历次同类型大盘大反攻、大反弹的爆发行情,我们认为把握以下三大要诀,就能享受股价飙升带来的丰收喜悦: 要诀一:在基本面有保障的前提下,一低双大。股价跌幅越大、股价越低,其爆发潜力越大。把低价股和跌幅巨大的股票作为目标群体,在低价超跌股上寻找大爆发的机会,对于市场中跌幅远远大于同期大盘的品种、跌幅超过50%的、股价从十几元一路狂跌到五六元以下的、同类个股中有明显比较优势的个股,就是重点跟踪的对象。 要诀二:股性活跃、每股净资产高。股性活跃意味着容易受到包括市场热钱在内的各类资金的关注,这类股性活跃的股票往往启动的时间比别的股票早,参与的资金多,获利的幅度也比其他的股票大。 要诀三:在近几天已经出现止跌迹象的品种。在盘面上无论什么大抛单,都难以把股价砸出更低价格,这就是已经初步探明底部,跌无可跌了,对于这类品种可以高度关注。实战出击红豆股份,该公司"红豆"商标为"中国驰名商标",红豆衬衫、西服相继被中国名牌推进委员会推举为中国名牌产品。公司在重点发展服装主业的同时,积极进军房地产业,拟参股红豆集团财务公司等,为公司中期发展奠定了基础。值得关注的是,公司董事长在华泰证券之后,为公司第二大流通股东,传递出看好公司中长期发展潜力的强烈信号。走势上,经过两轮急跌,股价已惨遭"腰斩",7月2日以来连续横向震荡,展开反弹欲望强烈,极度超跌孕育的报复性大反弹随时可能爆发。


根据我们的调查, 来自中国大陆的学生(其实来自香港和台湾的,及所有非英语国家的学生也是)选择英国文学这门课不太多 ,主要原因是英文不是我们的母语,而且在英文的-听、说、读、写-四个领域里,比较而言,"写"于我们这些不是以英文为母语的外国学生来说是最难的,能够要基本的水准已经不错了。而要达到能够称之"文学"级别的高度,总是有些望而生畏吧。 这一点,别说英文了,就是作为母语的中文,目前,在国内的高中乃至大学毕业生, 别说写出有"文学"水准的文章或作品,就是具备一定的"文学"鉴赏水平的的学生也已经是凤毛麟角 ,所以也才有了这几年出现的一个怪现象:每次高考的语文高分考生都被冠以"怪才"或"偏科生"的新闻标题。 其实,通过我们自身的体验,及对身边朋友或其孩子(主要是英国家庭的)的学习的了解,发现英国文学这门课其实不是像我们中国学生想象中的那么难。 对比有几千年历史的中国文学而言,英国文学简单多了。 有个英国朋友告诉我们:" 英国文学就是莎士比亚和狄更斯 "。虽然初听起来有些极端和简单化,但确有几分道理,特别是a-level级别的尤是。 一、a-level english literat re(英国文学)是关于什么的? a-level english literat re(英国文学)学习的是伟大的文学作品是如何探索生命的基本主题:爱、孤独、偏见、勇敢、坚持等等。 a-level英国文学课程覆盖了从古代到现代,从莎士比亚、奥斯卡王尔德到安德烈亚利维约翰贝杰曼等作家的散文、诗歌和戏剧文本。你必须学习的课文部分取决于考试局,部分由你所在的学院决定,确保学生接触到众多优秀作品,而且每年可能会有变化。除了"设定"的内容必须学习,也要求学生探索自己的兴趣,愿意阅读非常重要。 二、下面就来说说英国a-level英国文学这门课的主要学习内容和需要达到的学习目的 通过这门课程的学习,学生将在如下几个方面逐渐加强并提高他们对文学作品的鉴赏、评估和写作能力: 通过对不同作家的作品的深入学习,了解别学习他们是如何组织、构建和描述的; 相比gcse阶段的英国文学,要更加深入地理解和学习不同流派、不同风格、不同体裁的文学作品对读者产生的不同的影响; 学会使用不同的方法对不同的文学作品进行恰当的文学批评或批判。 三、具体按照a-level两年的课程设计,这门课的主要内容一般做如下的被划分: ▎第一年(as level) 首先要学习两部小说,其中一部必须是写于1990年后的; 其次是学习两部写于1800-1945年间的诗歌作品; 这部分主要是专注于对作者的不同的叙事技巧和手法的学习。 悲剧研究,主要学习内容包括一部莎士比亚的戏剧,和由老师指定的另外一部戏剧。 ▎第二年(a2 level) 首先要通过对两个子类-田园风格的元素和哥特式的元素-的文学作品的研究学习,来提高自己对文学作品的分析能力; 其次学习三个不同类型的文学作品:诗歌、戏剧和散文,其中y个必须是1800年以前的。 这部分更关注学生的独立阅读和独立学习的能力的培养; 通过和老师面对面的讨论来学习如何对两个文学作品进行深入、具体的比较; 学生从aqa考试委员会(英国一个主要的考试委员会)给出的一个包括不同的文学作品的推荐中选择其中的一部分进行深入的研究学习。 四、 评分办法 as level 包括两部分的考试:首先是2个小时的 开卷考试 (60%);其次是 写作 ,包括两篇课程报告,总的字数在2400-3000字(40%)。 a2 level 有:首先是2个小时的 闭卷考试 (60%);其次是 写作 ,包括两篇课程报告,总的字数在3000-4000字。 五、 入学条件、课程的学习特点和目的 ▎入学条件 海外学生需要具备很强的英语能力,至少具备和 gcse学习结束时c级 相当的英语水平;同时必须做好要有经常独立阅读大量的文学作品的准备。 ▎学习特点 学习掌握新的方法来评估文学作品往往是令人兴奋激动的,同时 as和a2 之间的学习内容有很清晰的划分,也有很强的连贯性,并且在学习过程中有很多时间和机会通过采用大量的、不同的诠释文学作品的方法来进行面对面的讨论或争论。 ▎目的 如中国文学在本质上是我们中国人学习、生活和工作的根本一样,其实通过英国文学这门课程的学习,也是学生将来大学很多专业的学习,甚至是生活工作的基础。如果非要具体,简单来说,将来准备选择的大学专业和文学、教育、哲学、法律、国际公共关系等有关,或简单直接地打算称为一个作家、编剧等文字工作者的学生,都可以选择这门课程。


每次读到配置管理相关的书籍时,我总在想:"这些定义很精准,流程也很完整,但这不是真正的难题。" 对于一个配置管理者来说,真正的难题不是绘制"庞大而精美"的数据模型,不是设计"全天候、无死角"的管控流程,而是如何促进数据的消费,并在消费过程中持续的改善数据质量。 我在华为从事了七年配置管理工作,见证了 cmdb 从一个半死不活的边缘系统逐渐成为运维的核心。 离开华为后,我有机会看到很多 cmdb 项目,才发现原来像华为这样将 cmdb真正当成运维中重要一环的并不多。大部分cmdb项目,不是以失败告终,就是在失败的边缘苦苦挣扎。 这引发了我的思考。为什么 cmdb 普遍失败?华为的做法有可复制性吗?有没有更好的实现模式? cmdb 成功的关键因素 对于 cmdb 项目的失败,普遍的解释是:没有数据的消费场景、工具和技术不行、流程管控不足。 从我自身的实践来看,我对此是有不同看法的。 上述原因的确会影响人们使用cmdb,严重时甚至会造成项目失败,但这不能解释普遍性的失败。其实每一个it组织内部,不管是专业技术团队还是流程和技术管理部门,都有自建的配置库(如主机配置库、网络配置库、机房配置库...下面简称"自建库")。 如果没有数据消费场景,哪来这么多自建库?同时,这些自建库的技术并不先进,甚至很粗糙,也没有管控流程,但依旧野蛮生长,用得好好的。 为何它们有如此强大的生命力,而投入众多先进科技(联邦、调和、可视化、流程引擎等)和 严密管控流程打造而成的 cmdb,却命如薄纸? cmdb 的失败不能简单的认为是消费场景、技术和管控流程的问题。而应该从成本和收益的角度考虑。 配置管理本质上是"数据管理外包"。抛开那些高大上的价值(趋势分析、影响分析、根源诊断...)不谈,它的"初始"价值是能够减少各管理业务重复维护数据的成本,从而使这些管理业务更专注于本身业务能力的改进。 这个理念没问题,但实际上,各运维管理业务更倾向于在数据管理方面能够自给自足。这里有两个原因: 这种自给自足的小农经济模式当然会有问题,比如,各领域的运维数据相互孤立、数据不一致以及总体数据维护成本偏高等等。但在特定的管理水平下,这种模式却是最有效的,因为对数据的全力掌控能够带来变化的灵活性,并提升数据的准确性,只要成本能够接受,这种平衡将无法打破。 可是,如果使用cmdb这个"外包服务"呢?首先,失去了对数据的掌控力。 cmdb不是你一个人的,不可能说改就改,总得统一规划吧。何况 itil 中也明确写了"对配置模型的修改需提交配置委员会评审"。另外,你以为成本真的会降低吗?不一定的。初建的cmdb,数据质量不可能很好,如果贸然消费,很可能带来大量的数据纠错成本。 所以,cmdb不受欢迎的重要原因,是因为cmdb在建设初期往往使各运维业务对配置数据的掌控力反而下降了,而它所带来的成本降低,即便真实,在当前的管理规模下也没有足够的吸引力,从而导致 cmdb 项目的推广和应用往往有很大阻力和困难,很多cmdb项目就都死在这个初级阶段上,无法向下推进。 那 cmdb 就没戏了吗?也不完全是。随着运维规模的扩大,数据维护成本会相应增高。当自给自足的管理模式难以支撑时,旧平衡将被打破,而新平衡的支点,将是cmdb。 下面这张图,描述了使用 cmdb 后,对运维业务的成本改变情况。普遍情况是,运维业务的管理成本在短期内会提升(因为要进行数据纠错),但长期会下降。而运维的标准化程度越高,成本会下降得越快。 因为标准化的流程具备更明确的输入和输出,通过cmdb,能够驱动单流程的自动化运作以及多流程协同。 但是,新平衡不是自然建立起来的。人们大都不愿意主动改变原有的工作模式,即使愿意改变,对使用cmdb也仍然有很多的顾虑。因此,cmdb建设需要 有敢于不断试错的勇气和环境和长期坚持的耐心 。只有这样,才能在旧平衡被打破时,尽快的建立起新的平衡。 所以,cmdb成功的两个关键因素是: 管理对象的规模和组织的执行力 。华为的运维环境基本具备上述两个因素,但过程依然漫长和艰辛。如果不是每年能涨点工资,我很难相信自己能坚持下来。 后面几篇文章,我会简要介绍我在华为参与的 cmdb 建设历程,跟大家分享一下我的经验教训。 华为 cmdb 是如何炼成的 华为cmdb的建设历程可以分为三个阶段: 初创期、整合期和价值发挥期。 1 初创期 2002年华为it运维引入了itil流程,同时也一并引入了cmdb。那时我们并不知道cmdb该怎么用。但由于"先僵化、再优化、最后固化"的指导思想,我们完成了系统建设,并成立了专职的配置管理团队。 2002年到2007年,是配置管理最尴尬的几年。当时每个技术管理部门都有自己的"自建库"。比如,机房管理部和网络部有设备表,x86管理部、unix管理部也开发了自己的配置库。大家各玩各的,就是没人玩cmdb。 大家普遍的说法是cmdb不准。因此,配置管理团队付出了巨大努力,比如,强化管控流程、定期开展数据审计等,但始终无法打开局面。 2 整合期 故本文的事从 2007 年开始。那时,我已经在华为做了一年变更管理员,厌倦了天天盖戳的工作,我认为自己其实是一名程序猿,所以向陈总提出要调到开发部门的请求。 陈总人很好,他告诉我 cmdb 大有可为,并果断给我涨工资。从此,我半推半就的走进 cmdb 的世界。 简单粗暴的方法-强制拆迁 我的想法很简单,只要那些自建库不存在了,大家就不得不玩 cmdb了...,所以,抱着大有可为、一统江湖的心态,我开始策划如何拆迁掉那些自建库。 在得到高层领导的同意后,我们开始了拆迁调研。经分析,技术管理部不愿意使用 cmdb 的原因有两个: 因此,我给出的拆迁补偿是: 当时国外 cmdb 产品很贵,买不起。所以在达成拆迁协议后,我和强叔联手自行开发。我们使用了当时最时髦的技术,目的是最大程度的提升用户体验。 在巨大热情的支撑下,我们很快就完成了系统开发。在宣传推广时,新 cmdb也广受好评,因为基于java 富客户端技术的用户体验的确比之前基于notes 技术的老 cmdb 好太多了。 但在实际搬时遇到了困难,没有人真的愿意搬进来,还是更愿意使用原来的系统。理由有很多,比如,操作不太习惯啦,**团队需要的一些特殊功能没有做啦。 好吧,记得peter thiel 也说过,如果要在同质化的产品中赢得竞争,必须对已有的产品功能有10倍以上的提升。也许我们的自己的水平不行,达不到这个条件,那就买吧!于是,我们采购了国外一流厂商的cmdb。 但结果仍然不尽如人意。除了机房配置库、网络配置库由于是excel表,在版本控制上存在问题,不得已搬入cmdb外,其他技术团队仍然在使用自己的配置库。 从此,我认为提升工具的易用性并不能帮助cmdb走出困境。原有分散的数据管理模式有其存在的理由,并已经形成了一种平衡。 这种平衡不可能通过cmdb 的强行介入来打破。为了建 cmdb 而建 cmdb 是注定失败的。 不过,虽然拆迁的效果不好,但在此过程中我们优化了配置模型,新的配置模型更接地气,能够与现有管理业务的管理粒度和数据结构兼容,为日后的系统对接打下了基础。 全球化的机遇-全球数据整合 先说一个小背景:华为 it 运维管理主要分成两个部分,系统运行管理部和区域it管理部。 系统运行管理部负责数据中心运维,特点是:人员专业性较强,并建立了完善的运维流程体系和管理工具。 区域it管理部负责海外机房的运维,特点是:机房量非常大,流程不健全,也缺乏管理工具。 2008年的春天,海外发生了一起安全事件,事后追查,发现这些服务器没有纳入系统运行管理部的安全管控范围。于是,华为 it 开始推进全球统一运维,所有国家、所有机房,均纳入系统运行管理部的流程管理体系。 全球化带来的直接后果,是各个运维管理部门的数据维护成本陡然上升。以前只需要搞清楚数据中心内部这点家底就行了,现在要搞清楚全球几十个国家、一百多个机房中的软硬件配置信息,这几乎是不可能完成的任务! 于是,大家把目光转向了配置团队:你们不是专业做数据的嘛,这事你们就担了吧。没问题!(我耳边响起刘德华的歌"盼了好久终于盼到今天") 于是我们手持安全内控的尚方宝剑,花了半年时间,顺利的完成了全球it资产的梳理并整合进cmdb。 这对 cmdb 有里程碑的意义。虽然 cmdb 在"准确性"和"灵活性"方面无法超越自建库,但这一次,cmdb终于在数据的"完整性"方面完胜群雄。 有了全球家底数据,各管理业务开始体现出对 cmdb 的兴趣,开始定期和cmdb进行数据核对,并发现了大量遗漏管理的设备。从此,cmdb逐步从运维的边缘逐步走向核心。 3 价值发挥期 冒险的尝试-流程自动化 起初,cmdb与外围管理业务进行半自动的数据核对,输出遗漏管理的对象清单后,提给各外围业务处理。但老这么干太费劲。于是,我们开展了流程自动化的工作。 首先尝试的是账号管理,因为全球有海量的账号需要回收,人工成本极高。我们先进行了自动开单,当账号管理系统从cmdb中识别到未回收口令的ci时,可自动触发批量口令回收工单。试点效果很好,大大提升了账号回收效率。 大家的信心增强了,于是我们进行了更大胆的尝试:账号管理系统基于ci属性自动识别口令回收脚本,并触发脚本执行。 我们的实践再次取得成功,账号管理从此轻松实现了百万级口令自动回收,领导再也不用担心口令没回收啦! 账号管理实验成功后,我们乘热打铁,迅速与监控对接。监控业务同样面临全球广覆盖的要求,有强烈的原动力。 最终实现的效果是,当一个ci在cmdb中被置为生产状态后,监控系统会立即识别,并根据ci的属性和关联关系自动确定监控指标和告警级别,在完成人工确认后,可触发自动化监控部署。 通过与这两个业务的集成,使大家看到了cmdb在运维自动化方面的潜力。原来cmdb除了给人查阅,还可以这么玩!从此,配置数据的消费呈现爆发式增长。不到两年,已有十几个业务流程基于cmdb运作。 各业务流程通过数据总线识别ci状态的变化,一旦ci进入对应业务的管理范围,就自动触发流程执行。 回顾整个推广过程,我发现原动力最为关键。对于一些有广覆盖需求的业务(尤其与安全相关),其原动力最大,会主动找cmdb。比如,补丁管理、入侵检测、账号管理、合规检查等等。 驱动单个流程自动化只是cmdb的起点,当运维的标准化程度足够高时,cmdb还能够驱动多流程协同。比如,实现服务请求的端到端交付。示意如下: 依据经验,通过cmdb驱动各流程协同,可以将服务器的交付时间从原来的1个月缩短到3天。更重要的是,外部客户再也不用介入在资源交付过程中的各种跨部门、跨流程的沟通工作。 经过多年的努力,cmdb已经逐步变成了各个业务流程的起点,为各个流程提供高质量的配置数据。有一次,我跟刘青(我的领导)开玩笑说,你看我们多重要。一旦cmdb挂掉,华为整个it运维流程就摊了。刘青批评我说,别乌鸦嘴! 最大的难题-数据准确性 数据的准确性是cmdb的生命。因为账号管理和cmdb都归刘青管,所以账号业务相当于cmdb的内部客户,即使cmdb不准,账号那边也得忍着。 但监控、备份等外部客户就没那么好说话,如果cmdb长期不准,客户很容易就会流失。所以,持续提升准确率是巩固成果的关键。 但如何提升准确率呢?很多人说,只要数据被用起来了,自然会准的。真的吗?其实未必。这里面缺了一个前提:要有反馈! 举个例子,其实监控和备份在很多年以前就开始消费cmdb的数据。 但一切是那么的安静,没有任何对数据质量的抱怨。这跟后来账号管理消费cmdb时的氛围完全不一样,我每次碰到朱娟凤(账号管理业务的负责人),就感觉到强烈的杀气。 仔细调查后发现,这些流程有后门!正常情况下,用户在工单中选择ci后,系统会将ci的相关属性自动填入工单。 但如果ci的信息是错误的,或者ci根本没登记,用户可以自行在工单中录入信息,这整个过程,cmdb根本不知道。 这就是为什么监控、备份"号称"基于cmdb运作那么多年,却从来没有怨言。燕过都要留毛,你们消费cmdb不给钱就算了,总得对数据准确率做点贡献吧!于是,我们想到了一些办法: 1 关门和放权 "关门"的意思,是cmdb的下游业务发现配置数据不准时,不允许私自修正,必须回到cmdb修正。 可以想到,这个策略实施后肯定立马炸锅。因为用户在使用外部系统时,一旦发现配置数据错误,就不得不停止手头的工作,回头更新cmdb。 新数据要获得审批才能生效,生效的数据要同步回外部系统,用户才能继续工作。这大大降低了业务效率。所以,我们又想到一个办法。 为了避免被人打,我们不得不做了一个大胆的尝试:部门内"放权"。用户更新自己部门的ci可即时生效,无需流程审批。因为我们从经验判断,cmdb准确性最大的问题是ci得不到及时更新,而不是更新错误。后来证明,这个决定完全正确。 其实,还有一种更理想的方式是"就地修正"。用户在任何管理系统中发现配置数据不准,应能在当前页面中直接修正。系统会自动将修正后的信息更新回cmdb或更上游的数据生产系统。可惜当时开发资源不足,没有实现。 虽然"关门"很讨厌,但"放权"将影响降到了最低。通过这个方法,我们捕捉到了消费者的反馈,实现了数据在使用中越来越准。 但似乎还差了什么?... 如果ci没登记呢?那么ci就不会被消费,也就不会发现问题。更严重的是,对ci的安全管控也会遗漏。所以,cmdb还有最后一件重要的事情要处理- 发现黑户! 2 发现黑户 一开始,我和李渤尝试使用嗅探的办法,试图发现遗漏登记的设备,但效果不好,因为嗅探出来的数据太多、太乱,无法识别。 后来,在牟旭涛的支持下,我们想到一种奇葩的方法:将ci登记与ip地址管理流程结合:所有接入网络的服务器或网络设备都要有ip,ip必须走流程申请,走流程申请就必须登记ci,有ci后就能通过自动发现获得ci的详细信息,有了ci的详细信息后,就能顺藤摸瓜(自动发现或人工追查),把与之关联的ci找出来。 这是应该一个完美的闭环,ci不会漏了吧。 可是,如果私设ip呢? 这就要用最后的绝招了 - "黑ip检测":所有网段挨个ping,抓出所有活动的ip,然后与ip申请流程做比对,发现黑ip。发现黑ip后,提交给网段管理员分析ip对应的设备,如果实在分析不出来,就提给机房管理员,顺着网线找! 通过这个极端方法,我们真的发现了大量遗漏登记的设备。 不过,随着实践的深入,我们发现问题更加复杂,比如,云环境下,操作系统是自动安装的,ip也是自动分配的,没法走流程申请,怎么办?非云环境下,远程装机需要使用dhcp地址,如何将dhcp网段排除掉?但办法总比困难多,最终问题都解决了。 另外,还有些无法自动发现的问题,可以通过数据合理性分析的方法自动发现出来,这里不再详述。 想点新东西 cmdb终于被使用起来了,我们也找到了办法使数据也在使用过程中越来越准。下一步做什么呢? 1 数据分析 cmdb向外围业务供数的模式,很像原材料出口。量大,但附加值低。能否再做一些加工,提升数据的附加值? 我首先想到的是数据分析。因为cmdb中记录了设备的开关机状态,我们通过计算设备的关机时间,发现出全球有几百台长期关机,却一直放在机房中的设备。 调查后才知道,海外很多地方的机房被当成库房用,大量无用的设备堆积在机房内,浪费了机房的空间容量。另外,我们通过关联关系分析,发现出很多开机的服务器没有关联任何应用系统。经调查发现,原来的应用已经下线或迁移了,这些服务器一直在"空转"。 之后,我们还做了很多其他的分析,也都有新的发现。看来,通过数据挖掘推动管理改进,是cmdb的新价值。需要注意的是,配置管理团队的职责不是天天挽起袖子去发现别人的问题,而是应该提供一个灵活的数据分析平台,让别人更好的发现自己的问题。 2 可视化 可视化是在我华为最后一年的尝试,当时想法很简单,cmdb跟其他数据库比,最有特色的地方是记录了完整的ci关系。而运维最重要的业务之一 -故障处理,就非常迫切的需要看到it组件间复杂的关系。 可是,关联关系用传统的表格形式展现,很难让人理解,如果能以图的形式把ci关系展示出来,把分散的对象以人们习惯的架构图的形式组织起来,同时,在图中还能看ci的配置、性能、告警、变更、事件,那是多么有价值的事情! 于是,我和强叔再次操刀。我们用twaver开发了一个可视化系统,名字很响亮,叫cms,它能够基于ci的关系自动生成架构图。 然而,实际的使用效果并不理想,原因是: 1、自动视图对关联关系的数据质量要求太高,虽然当时cmdb的数据质量总体上已经很不错,但关联关系的数据质量依旧是短板(很多关系无法发现,人工维护起来又很麻烦),导致很多架构图缺胳膊少腿; 2、自动视图中的ci粒度比传统架构图更细,有没有引入"容器"聚合细粒度的ci,技术人员看不懂(比如,传统架构图上,一台应用服务器对应一个图标。但cmdb生成的视图有三个图标,分别是中间件、操作系统、物理主机); 3、架构图中的关系连线没有收敛,导致线条错综复杂,难看至极; 4、图的自动布局不太符合人们的视觉习惯。 由于后来离开了华为,所以没有把这件事继续下去。现在回想起来,还是积累了不少经验: 1、 架构图自动生成这件事,在现有的技术条件下非常难。架构图是需要一点点创造力和美感的,而程序很难有创造力,更别说美感了。而且架构图本身很复杂,比如两地三中心的架构布局,工具就很难按照人类的预期绘制出来。 2、 对用户更有用的,其实只是一张空白的画布,用户能够把ci拖入画布中,并自由的绘制和布局,就像画visio一样。如果ci的关联关系缺失,没关系,直接画一条线出来就行了。 这些经验后来也得到了证实。 总结 1、已挖掘出的价值 哎 为什么呢?


我们都知道导致过敏性鼻炎发病的主要原因就是过敏原,由于患者对疾病的了解都不多,所以在生活中不知道哪些是过敏源,导致病情发展严重,那么我们在生活中应该怎样去预防过敏性鼻炎呢?下面我们一起来了解一下吧。 锻炼避免的防御能力:鼻是肺的门户,机体需要锻炼,鼻粘膜也需要锻炼。检查户外运动,让冷热空气经常刺激鼻粘膜,用冷水洗鼻,都可以增强鼻粘膜的抵抗力。 东西不要乱吃:"病从口入",过敏自然也不例外,很多过敏原都是通过嘴巴进入你的体内。专家建议尽量少吃精加工食物,尽可能少吃糖类,避免高油、高热量。另外,过敏的人最好不喝冰水,中医甚至主张不要多吃凉性食物以免刺激胃肠诱发过敏。 控制过敏源:过敏性鼻炎患者应尽量避免花粉的飘散;尽量避免居住在潮湿的环境中,不要在家中堆放杂物,使居室的灰尘减少到最少的程度;不要饲养宠物或接触宠物;不要吸烟,并尽量避免被动吸烟,保持室内空气流通。 以上为大家讲解的就是关于在生活中我们应该怎样预防过敏性鼻炎的方法介绍,希望可以通过这篇文章来帮助到有需要的人。过敏性鼻炎在目前还没有可以根治的方法,因此积极预防尽量降低发病率才是最关键的。


长春花喜欢光照的植物之一,它的生长以及开花都需要充足的阳光。有的花友像我提问它可以水培吗,开花吗。今天我就带着大家的问题,咱们一起来了解一下,它的是什么以及它是如何繁殖的。 长春花的水培方法: 形态特征与品种:为多年生草本。茎直立,多分枝。叶对生,长椭圆状,叶柄短,全缘,两面光滑无毛,主脉白色明显。聚伞花序顶生。花玫瑰红,花冠高脚蝶状,5裂,花朵中心有深色洞眼。常见品种有杏喜,株高25厘米,花粉红色,花径4厘米,红眼。蓝珍珠,花蓝色,白眼。冰箱系列,其中葡萄花玫瑰红色。 生长习性: 长春花原产非洲东部。喜温暖、稍干燥和阳光充足环境。生长适温3~7月为18~24℃,9月至翌年3月为13~18℃,冬季温度不低于10℃。 长春花忌湿怕涝,盆土浇水不宜过多,过湿影响生长发育。尤其室内过冬植株应严格控制浇水,以干燥为好,否则极易受冻。露地栽培,盛夏阵雨,注意及时排水,以免受涝造成整片死亡。 长春花为喜光性植物,生长期必须有充足阳光,叶片苍翠有光泽,花色鲜艳。若长期生长在荫蔽处,叶片发黄落叶。 宜肥沃和排水良好的壤士,耐瘠薄土壤,但切忌偏碱性。板结、通气性差的黏质土壤,结果植株生长不良,叶子发黄,不开花。 繁殖方法: 常用播种、扦插和繁殖。 栽培管理: 幼苗具3对真叶时 到10厘米盆,每盆3株。苗高7~8厘米时摘心1次,以后再摘心2次,以促使多萌发分枝,多开花。生长期每半月施肥1次,或用15-15-30的"卉友"盆花专用肥。盆栽或花坛脱盆地栽,从5月下旬开花至11月上旬,长达5个多月。在花期随时摘除残花,以免残花发霉影响植株生长和观赏价值。8~10月为长春花采种期,应随熟随采,以免种子散失。 防治: 常有叶腐病、锈病和根疣线虫危害。叶腐病用65%代森锌可湿性粉剂500倍液喷洒。锈病用50%萎锈灵可湿性粉剂2000倍液喷洒。根疣线虫用80%二溴氯丙烷乳油50倍液喷杀防治。 以上就是今天我所了解关于 长春花水培养殖的全部过程,希望花友们阅读完本文会对你们有所帮助,想了解更多关于水生的相关内容,请继续关注我们,为你提供更多相关内容! 原文地址: 淘宝店铺:醉花商城,下单就送种子和播种教程~~~! 醉花网论坛: 喜爱多肉植物的朋友们,添加醉花网微信号,了解醉花网更多最新动态!


原文地址:十一月逝世的历史名人作者:丹心红枫 11月1日 1955年11月1日 美国大众心理学家、作家、演说家、教育家戴尔·卡内基逝世。 11月2日 1936年11月2日 军阀段祺瑞病逝。 1950年11月2日 英国现实主义戏剧家萧伯纳逝世,享年94岁。主要剧作有《恺撒和克莉奥佩特拉》《人与超人》《巴巴拉少校》《伤心之家》《圣女贞德》《苹果车》等。《圣女贞德》为他赢得1925年的诺贝尔文学奖。 11月3日 1987年11月3日 现代作家梁实秋病逝。 11月4日 1847年11月4日 门德尔松逝世,德国作曲家(1809年出生)。 1995年11月4日 以色列总理拉宾遇刺身亡。 11月6日 1887年11月6日 《国际歌》歌词的作者欧仁·鲍狄埃逝世。 1893年11月6日 俄国作曲家柴科夫斯基逝世。 11月7日 1896年11月7日 陆皓东成为"为共和革命而牺牲者的第一人" 1901年11月7日 清朝大臣李鸿章逝世。 11月8日 1674年11月8日 英国诗人约翰·弥尔顿逝世。 1916年11月8日 蔡锷病逝于日本。 11月9日 1970年11月9日 法兰西第五共和国总统戴高乐逝世。 2004年11月9日 华裔作家张纯如(iris chang)逝世。 11月10日 1633年11月10日 徐光启逝世,中国明朝科学家(生于1562年)。 1891年11月10日 阿尔图尔·兰波逝世,法国象征主义诗歌运动的代表人物、诗人(生于1854年)。 1910年11月10日 俄罗斯文豪托尔斯泰逝世。 1939年11月10日 辛亥革命元勋孙武病逝。 1944年11月10日 汪精卫病死于日本。 1964年11月10日 于右任病逝。 11月11日 2004年11月11日 巴勒斯坦民族解放运动领导人亚西尔·阿拉法特逝世。 11月12日 1595年11月12日 英国16世纪著名的海盗约翰·霍金斯逝世。 1939年11月12日 国际主义战士、著名的胸外科医师诺尔曼·白求恩在河北省完县黄石村逝世。 1969年11月12日 中共中央副主席、中华人民共和国主席刘少奇,因受林彪、"四人帮"的蓄意诬陷和残酷迫害,在开封不幸病故。 1989年11月12日 我国著名桥梁专家茅以升逝世。 11月13日 1587年11月13日 明代政治家海瑞逝世。 1722年11月13日 清代明君康熙皇帝爱新觉罗玄烨逝世。 1934年11月13日 报业民族资本家史量才被刺杀。 1935年11月13日 军阀孙传芳逝世。 1948年11月13日 国民党中央政治委员会秘书长、蒋介石谋士陈布雷自杀身亡。 11月14日 976年11月14日 北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤逝世。(生于927年) 1716年11月14日 数学家莱布尼茨逝世(生于1646年) 1831年11月14日 德国古典哲学之集大成者黑格尔 1908年11月14日 清光绪帝被毒身亡 1930年11月14日 毛泽东妻子杨开慧被军阀何健所杀害,英勇就义于浏阳门外识字岭,英年29 1949年11月14日 中国共产党员、中共川东地委和川东临委联络员江竹筠(即小说《红岩》中江姐的原型)在重庆渣滓洞监狱被国民党军统特务杀害,年仅29岁。 11月15日 1908年11月15日 慈禧太后逝世。 1970年11月15日 "铁人"王进喜逝世。王进喜是大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥,1956年加入中国共产党。 11月17日 1796年11月17日 俄国沙皇叶卡特琳娜二世逝世。 1917年11月17日 法国雕塑家奥杰斯特·罗丹。 11月18日 1155年11月18日 秦桧逝世。 1963年11月18日 中国人民解放军爱民模范欧阳海牺牲。 11月19日 1828年11月19日 奥地利作曲家舒伯特逝世。 1931年11月19日 著名诗人徐志摩逝世。 11月20日 1945年11月20日 日本战犯本庄繁逝世。 1975年11月20日 西班牙独裁者佛朗哥逝世。 2006年11月20日 洪学智逝世。洪学智是中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革命家、军事家,我军现代后勤工作的开拓者,中国人民政治协商会议第七、八届全国委员会副主席,中央军委原委员、副秘书长,解放军总后勤部原部长兼政治委员。 11月22日 321年11月22日 东晋北伐名将祖逖逝世。 1850年11月22日 清末爱国者,思想家林则徐逝世。 1916年11月22日 美国著名小说家杰克·伦敦逝世。 11月23日 1864年11月23日 太平天国领袖洪仁攀馈 11月24日 1916年11月24日 机关枪发明者马克沁去世 1934年11月24日 抗日将领吉鸿昌慷慨就义 11月25日 727年11月25日 唐代杰出的天文学家,中国佛教密宗创始人僧一行逝世。(生于683年) 1950年11月25日 中国军人,毛泽东之子毛岸英在朝鲜战争战场上壮烈牺牲。(生于1922年) 1970年11月25日 日本作家三岛由纪夫剖腹自杀。(生于1925年) 11月26日 705年11月26日 中国唯一的女皇帝武则天逝世。 1990年11月26日 学者冯友兰逝世 11月27日 1895年11月27日 法国作家小仲马逝世。(1824年出生) 1923年11月27日 法国著名建筑师,巴黎的埃菲尔铁塔主要设计者埃菲尔逝世。 11月28日 819年11月28日 唐朝文学家柳宗元逝世(生于773年) 1968年11月28日 中国无产阶级革命家、教育家徐特立逝世(生于1877年) 11月29日 1931年11月29日 国民党进步人士邓演达被害 1941年11月29日 苏联英雄卓娅遇难 1974年11月29日 彭德怀逝世。


现在人口老龄化越来越严重,农村城市化程度越来越高,所以老人的比例较高。国家推出社保卡政策后,得到了人们的好评。人民一致赞扬国家的利益,提出了这样一项有利于人民的好政策。是的,社保卡确实给人们的生活带来了极大的便利和好处。社会保障卡包括医疗保险和养老保险,医疗保险,当医生可以帮助人们节省很多的医疗、养老保险可以帮助老人减少孩子的负担,为老年人提供生活保障。 众所周知,我们需要付出15年的社会保障才能享受社会保障卡福利、社会保障福利。在过去,国家为了鼓励农民支付社会保障、农村居民年龄在45至60可以一次性完成填补社保,只要填写社会保障、农村居民也能享受社会保障。但现在新的农村养老保险政策出台,禁止一次性缴纳社会保险。如果你想在退休后获得社会保障福利,你必须在45岁之前开始支付,而且你必须连续支付15年。 然而,尽管一次性支付社会保障福利的政策已经废除,国家仍然为农村人民提供一定的福利。如果农村居民想要支付社会保障,但家里的条件不是很好,那么支付社会保障的压力就很大。此时,他们可以申请农村养老贷款.这些贷款的利息很低。只要在未来的社会保障支付部分还贷时,也能享受到社会保障福利。


转载自百家号作者:笑笑千年少每天学点冷知识,不怕把天聊死!以下为你带来的是今日份的冷知识,有些很无聊有些很实用,但是都很好笑...闲话休提,请掌声欢迎今天的主角~为什么常常称创始人为"鼻祖"?要解释"鼻祖"的来历,首先还得从"鼻"字说起。"鼻"的本字是"自",应该说,"自"的本义就是鼻子,人们在说到自己的时候常常指着自己的鼻子,因此"自"又有了"自己"的意思,成了第一人称代词。"自"的这个意思后来被广泛运用,结果反而不方便指它的本义-鼻子了。因此人们另外造了一个形声字:在"自"之下加了一个声符"畀",形成了一个新字"鼻",从此,"自"和"鼻"就有了分工,各指各的意思。因为"自"的引申义有"从"的意思,再引申为"开始"的意思,所以"鼻"也继承了创始、开始的意思。为什么第一次见面出难题叫下马威?其实,下马威原先并不是第一次见面就出难题的意思,而是指官吏初到任时,借故严厉处分下属,以显示威风。古人有用下马、下车表示官员到任的习惯,所以后来"下车作威"便被"下马威"代替。加上下马威读来顺口,意思简约明白,便广为流传。随着词语意思的转变,下马威从初到任时要对下属显示威风,到泛指一开始就向对方显示自己的威力。"一炷香"的时间有多长?古人计时需要借用日晷、漏壶等工具,燃香计时是比较简单而常用的计时方法。那么一炷香究竟是多长时间呢?实际上由于环境、风力、香的长短、香料干湿等诸多因素,一炷香的燃烧时间并不完全相同,但一般约为半个时辰,即一个小时。古代除了用一炷香来计时,还可用一盘香、一炉香来计时。最高的树:杏仁桉树。杏仁桉树一般都高达100米,其中有一株,高达156米,树干直插云霄,有五十层楼那样高。在人类已测量过的树木中,它是最高的一株。鸟在树顶上歌唱,在树下听起来就像蚊子的嗡嗡声一样。树木中的老寿星:龙血树。世界上最长寿的树,要算非洲西部加那利岛上的一棵龙血树。五百多年前,西班牙人测定它大约有八千至一万岁。这才是世界树木中的老寿星。可惜在1868年的一次风灾中毁掉了。龙血树是常绿的大树,树身一般高20米,基部周围长却有10米,七八个人伸开双臂,才能合围它。此树流出的树脂暗红色,是著名的防腐剂,当地人民称为"龙之血",故名为龙血树。潜水艇在深水中长期航行,供给船员呼吸所需氧气所用的最好物质是过氧化钠。(2na2o2+2co2=2na2co3+o2)酸雨是指ph值小于5.6的雨、雪或者其他形式的大气降水。正常雨水因溶有co2而显酸性,约为5.6。斑点狗的宝宝刚生下来时全身都是白色的,到十多二十天左右那些黑点才慢慢地显现出来。第一个脆皮甜筒诞生于1904年的圣路易斯世界博览会上。推销员因为想快点用完华夫饼,才用它包裹冰淇淋。日本最著名的三文鱼寿司其实是从挪威引入的。以上就是今天分享的冷知识啦,有没有你没听过的呢?如果和直觉不一样,也不必奇怪,我们所知道的知识,永远只是整个知识库的冰山一角。觉得有趣的请点赞,觉得好用的别忘了分享给朋友哦!


五、边吃边聊-可口可乐效应 心理学家曾经做过一项实验,他们试图用一些广告信息说服被试,给其中一部分人附加一瓶可口可乐,而另外一部分人什么也不给。虽然可口可乐和那些信息本身没有任何联系,但结果是得到可乐的被试往往比没有得到的要受到更大的影响。这就是有趣的"可口可乐效应"。 六、好老师都是好的倾听者-格林斯潘效应 格林斯潘做过一项研究:如果对具体的语言回答,实验者用"嗯、嗯"等反应,被试者的语言行为会受到明显影响。事实上,行为举止、语调风格、言语方式等其他方式也会对对方产生影响,产生格里斯潘效应。 在学生和你说话时,请别忘了看着对方,并不时地做出回应。这对于融洽师生关系、提升师生对话效果十分重要。 其实,很多教师都在无意中运用过可口可乐效应,最常见的就是用一些小奖品鼓励那些好的行为。但在使用的过程中也要有注意: 可口可乐一定要适合学生的需求;可口可乐与学生的需求越匹配,教育效果越好;可口可乐只能作为一种辅助措施。 谈话的主题和内容依然是最重要的,切不可舍本逐末。不要让学生形成一种思维定式,认为只要谈话就一定有"可口可乐"。偶一为之,效果不错;次数多了,效果就会大打折扣。 可口可乐效应的典型例句: 1、来,先坐下,喝杯水... 2、天太热了,我们去买个冷饮,边吃边聊。 3、老师知道你喜欢火花,这是我出差时从外地给你带的一套火花。你先放好,我们来谈谈... 七、"是的,是的,可是..."-可是效应 "可是效应"是指当我们试图让对方改变观点或接受自己的观点时,对对方的观点先采取"是"的态度(肯定),后采取"可是"的态度,对方就比较容易接受己方意见的现象。 1、让学生说话,不急于否定 在谈话中,无论学生说了什么,教师都不要立即下结论或简单否定,尊重学生表达思想的权利,在他们表达完自己的观点后,班主任不失时机地点头称是的同时,以"可是"转折。因为尊重是相互的,老师首先尊重了学生,学生焉能不给老师面子?说到底,这就是一种互惠心理-你对我理解宽容,我也会以同样的方式回报你。 2、"可是效应"的典型例句 理解-"你说的我都听懂了。" 同情-"你也够倒霉的。这事儿不能都怪你。" 温和-"我建议你不妨这样..." 八、"有什么你就冲着我来吧"-安全阀效应 在组织行为学中,人们把将不同观点、情绪加以宣泄并使心理获得平衡以致有利于组织内部矛盾、冲突的缓和与解决,有利于身心健康的现象,称为"安全阀效应"。 在班级管理中也一样,制度没有弹性空间,看上去常规良好,但内部压力越来越大,一旦有了突破口导致爆发,后果通常会很严重。因此也要设置安全阀。 1、心理疏导利沟通 学生在成绩、升学和思想上承受的压力很大,他们的欲言又止往往是因为有委屈或者有难言之隐,这时教师需要引导学生释放压力,先解除学生的后顾之忧,一旦学生开了口,就要用各种方式鼓励他说完、说清楚。心理压力得到释放了再进行下一步沟通,效果就会好很多。 2、四个要点不能忘 让学生说出心里话是为了释放学生的压力,班主任要注意保护学生的隐私,成为学生可以信赖的人。 发泄情绪要适度,方式、程度和次数都需要控制好,要教给学生正确的缓解压力的方法。 在班级里设置一定的渠道,类似于沟通、交流热线,这样学生可以及时和班主任或者心理老师交流。 开展班级活动以缓解学生的压力。 九、褒贬适度最和谐-黄金分割效应 如果是以教师为主导的师生谈话,那么师生说话的比例用黄金分割比例最合适,即64左右。教师不能一言堂,学生说话必须占一定的比例,这样师生才能很好地互动。 在一次谈话中,批评和表扬的比例为46最合适。如果你要进行一次以批评教育为目的的谈话,批评的内容也不能超过60%,另外40%应是肯定、鼓励和希望。把六成的批评用四成的鼓励串联起来,学生就不易产生逆反情绪。 十、先抑后扬,渐入佳境-阿伦森效应 在人际交往中,人们往往更喜欢对自己先持批评态度后持肯定态度的人,而不是一直都持肯定态度的人。换句话说,人们最喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人,最不喜欢相反的情况。这种现象被称为"阿伦森效应"。 和学生谈话时,教师先"把丑话说在前头",学生心里必然紧张、焦虑,担心老师对自己的印象不好。随着谈话的进行,褒奖的成分开始增加,学生的心情也随之变得晴朗。 另外,学生对老师提出一些要求时,老师可以先予以拒绝并指出存在的困难,和学生进行一番讨价还价后再"勉强答应",并可就此约法三章,这样学生会更加珍惜机会。


一个股票亏30%,需要补仓拉低成本吗? 如果买了一只股票亏了30%,需要涨多少才能回本呢?答案可不是30%,而是42.8%。比如说你用10元买一只股票,跌了30%,股价跌到7元了,如果这时股价重新涨30%,只到9.1元,你还是亏9%,股价需要涨42.8%你才能解套。因为基数的变化,套得越深,解套的难度越大,如果被套了50%,那么需要涨100%才能解套,更别提赚钱了。 因而一只股票亏了30%这后,要想尽快解套,确实需要加仓才行,但是这里有一个重要的问题,如果股票跌了30%后加仓后继续下跌,那么不但不能解套,还会亏得更多。要不要加仓,首先还是要先判断趋势,回顾一下2015年时的很多股票,到现在跌幅都在90%以上了。 先做一个假设,原价是100元,你买了1000股,那就是10万元,当它跌到30%到70元的时候,你补仓1000股追加了7万元,这时候你一共投入了17万元,一共持有2000股,现在跌了90%,股价跌到10元,你的两千股现在一定是2万元,也就是说你在下跌了30%之后加倍补仓拿到现在,一共亏掉88.3%。那么你说需不需要补仓? 所以说,这其实是一个开放的问题,没有标准答案。 短线操作七大铁律 【一】、不同的大势有不同的策略应对。 (1)大盘处于升势时选择板块类个股,对看好的板块建仓,因为大多数资金也都会关注优质板块的。一荣俱荣。 (2)盘整时由于很多股票都是处在盘整无势阶段,潜伏下去就是在跟主力磨洋工,所以做一做突破的个股比较好,这样股票反而更能吸引市场眼求。 (3)跌势时不做板块,就算做了,那些出了龙头股以外的个股也不会跟着带上来的,更加需要精选独立个股来操作。 【二】、题材的选择。 1、选择题材是首要任务(主要是判断题材有没有持续性,杜绝一日游的题材,只做主流题材和刚启动的题材,规避偏小题材和旧题材)盘中拉升题材需要判断是否具有持续性(一般介入)才考虑尾盘追高。 2、主流题材可以反复进行操作,题材越大,影响范围就越广,比如年初的锂电池 3、只做已经启动的概念,不做潜伏或反转的概念,不与主力磨洋工。 4、独立题材或庄股,仅可作为大盘回调操作类型适当参考。 5、在实际选股的时候,可以先从图形选个股(量比、突破强阻力等),再判断题材持续性,最后挖掘龙头股的重要理念。 总结重点:炒题材不要偏小,只做主流并且持续性的大题材龙头。 【三】、尽量做龙头股。 假如在领头的股票,身上赚不到钱又怎么能在别的股票身上赚钱呢?就算我要做整个板块,也是有一只的筹码比较集中的作为领头羊。同样,就算是超跌反弹等行情也要特别关注筹码最集中的。 特别注意的是中小市值,筹码集中,次新股的股票,这样的股票很容易成为龙头得。龙头股回档的成功率要比跟风股的概率要大很多。 那么如何选择龙头股呢? 1、以龙三之前为主,具有强大人气的大众参与,跟风股坚决不做(如果陷进去又要亏损+浪费时间) 2、确定了龙头股之后,永远不要怀疑龙头的魅力!回调题材龙头股盘中择机,拉升题材龙头,敢于追高(一般在尾盘),要敬畏趋势的力量。 3、近2周无涨停板的不要参与,换手率低的也不参与,人气最重要。 4、实际交易必须在晚间复盘时,将题材龙头建立股票池,避免情绪冲动临时在盘中选。(换手率大于3%小于20%,涨幅小于6%,下跌空间小于3%内,上涨空间6%以上),最好不要看一天的走势,要结合近期几天的走势研判。 【四】、个股验证 1、题材是否持续(关注题材有无落地); 2、是否是龙头(这要对比同概念个股的分时表现); 3、资金方法(流进还是流出) 4、分时走势(查看分时是否出现过异动拉升,囤积式上攻) 5、趋势(不做反转,只做上升趋势) 6、换手率(换手率低的股票不参与,换手率要高于平均水平) 7、技术指标(不能有重要指标走坏的情况出现) 8、均线表现(中短期多头最好) 9、侧重趋势顺势而为(强调趋势的重要性,不找转折点) 【五】建仓时间 1、在盘面选好股之后,借助大盘的走势和个股的分时走势判断。 2、经常在尾盘买。盘中看盘看的太多,就容易患得患失,假若主力做盘,做几个上蹿下跳的影线出来,还会让自己体会到过山车的感觉,那滋味是不好受的。在接近尾盘时买入的话,这样股票一天的k线图形都已经做完了,k线的走势也基本确定了,再去操作时,就不容易被迷惑了。 【六】出货原则 1、超短线炒股持仓时间一般不超过3个交易日。 2、止盈目标位一般有5%-13%即可。达到了止盈位获利就减仓。坚决不贪。 3、卖出当日一般以分时第二波构建m头卖出为佳,分时大量法则的卖出原理。如果被套,行情好的话,可以持有到下午,行情差的话,被套了就要及时止损。 4、跌3%止损直观重要或3个交易日无条件卖出。(保持资金的活跃性) 【七】仓位控制 1、控制总资金回撤(这意味着要及时止损),没有合适的个股和主流题材,宁愿空仓等待(如果一旦有题材就可以及时介入,就不用为了出不来而错过了机会) 2、弱势不做,或降低仓位 3、连续3次止损就需要空仓一天反思,仓位大小也取决于大盘趋势风险的判断。 长期跟踪几只股票,出现三线金叉共振信号,大胆买入坐等拉升 一、什么是三线金叉共振? 三线金叉指的就是三种指标出现的金叉,分别是均线、均量线还有macd指标。 具体来说,就是5日均线和10日均线的金叉, 5日均量线和10日均量线的金叉,以及macd中的dif线和def线的金叉。 三线金叉共振就是指这些金叉在同一时间出现。 二、三线金叉共振的研判逻辑 如果单一看某一指标金叉来判断股价后市,准确性不高,那么实战选股中可以结合这三项技术指标,金叉共振,在技术分析"价、量、时、空"这四大要素中有三个发出了买入信号,研判准确性的概率将得到极大提高。 三、三线金叉共振的市场意义 1、跌无可跌时进入底部震荡。随着缓慢建仓,股价回升。 2、刚开始的回升可能是缓慢的,这种走势会造成底部抬高。 3、当成交量继续放大推动股价上行时,5日、10日价均线、量均线和macd自然发生黄金交叉。 4、随着股价升高,底部买入的人已有盈利,这种盈利效应被传播后会吸引更多人买入该股,于是股价再度上扬脱离底部。 四、三线金叉共振的技术要点 1、均线金叉之后必须同时向上发散,呈现多头排列(至少三条均线汇聚粘合,越粘合效果越好,汇聚粘合的均线必须在三个交易日内,同时向上发散,多头排列)。 2、5日均量线金叉10日均量线,成交量明显放大。 3、dif线上穿dea,在零轴附近金叉(在零轴附近即将和已经金叉或双底,零轴以上金叉最佳,在底部区域,dif上穿零轴也可以。相对高位区域,macd必须即将或同步金叉) 五、三线金叉共振的最佳买入时机 1、底部成交量激增,股价放长红。 盘久必动,主力吸足筹码后,配合大势稍加力拉抬,投资者即会介入,在此放量突破意味着将出现一段飙涨期,出现第一批巨量长红宜大胆买进,此时介入将大有收获。 2、股价跌至支撑线未穿又升时为买入时机。 当股价跌至支撑线(平均通道线、切线等)止跌企稳,意味着股价得到了有效的支撑。 3、底部明显突破时为买入的时机。 股价在低价区时,头肩底形态的右肩完成,股价突破短线处为买点,w底也一样,但当股价连续飙涨后在相对高位时,就是出现w底或头肩底形态,也少介入为妙,当圆弧底形成10%的突破时,即可大胆买入 每天早9点推送当天早盘信息、投资内参、炒股技巧,希望你不要再错过涨停板和潜力个股!


现代教育技术设备的最终受益者是学生 现代教育技术花很多钱,最终受益者是谁,最终受益者是学生。我们所有的工作全部是为了学生的发展创造条件。我们所有教育的根本目标就是为学习者的发展创造一个条件。什么条件?一个相对宽松的的条件,一个良好的条件。 学习者的发展应该是一种主动的、全面的、多样的发展。我们看一个学校的工作好不好,最后的检验是看学习者在你这儿能不能得到一种好的发展,这种好的发展不只是讲你们的学生能右几个学生考上清华、北大。因为北京市全部的中学生每个年段已经是五万多人,能够上清华、北大的不过4、5百人,百分之一;能够上大学的,现在的比例高一些,三万人左右,还有40%的人不能上大学,但是不管是上清华大学还是普通大学,还是不上大学参加工作,他都应在学校得到发展。得到一个适合于他的良好发展。所以现代教育技术,我们整个工作的重点一定要最后转到以发展者为中心,以发展者创造条件为目标。这样一种思想必然带给学校很多变化。 第一,你的本校学生是发展者,有些其他学校的学生也是一个发展,也是北京市的中学生、小学生。他们能不能利用你的资源?(五中网校刚建立的时候,五中要把自己的教案,把自己的考题全部公布出来,结果开发商说:"我跟另外一个重点中学谈,说你们能不能也做到这一点?"结果这个重点中学校长说:"我要公布了,我的优势在哪儿呀?""人家都知道了我的题和怎么教的,那这还有什么优势啊?"哪个学校就不肯把自己与考试相关的东西拿出来。哪个学校的先进性是建筑在一种封闭的基础商。就是自己的一些东西保密,是怕别人知道以后赶上。五中吴昌顺校长就不怕,他说,公布出来以后同学们老师们会提出更多的新问题,那么就促进了五中的老师必须再进一步提高。)还是你只能对本校学生提供这种服务,其他人就没有关系了? 第二,你学校的学生能不能充分利用你的资源。有的学校计算机教室很多,当然我一直提倡把计算机搬到普通教室里面去。搬到普通教室里边以后,也有一个管理问题,因为设备很贵,学生乱动坏了怎么办,于是乎有的学校搬了进去又加个锁,还有的学校没搬进去,集中了之后又加个大铁门,防盗,防盗是对的,但是防盗的同时把学生也给防到外头去了。我们现代教育技术既然是为了学生发展服务,学生有多大程度上可以利用它?这就是个问题,而一旦你开放了,你允许学生自由到电子阅览室自由阅览阅读了,可以允许学生到计算机房不要通宵达旦,放学以后还可以坐上多长时间。这就涉及到管理问题收费等等很多问题。 所以说,它必然会带来观念上、管理上的很多变化。但是我想对于我们学校来说,这个任务是明确的,就是我们学校是为学生服务的,具体说就是为学生发展服务。我们的口号是"为学生的发展服务"、"为学生的全面、主动、多样化的发展服务"。那么这个工作领域还有很多事情要做。我们现在硬件条件具备了。我们在促进学生的发展方面,特别是通过课堂教学,老师讲课更加生动,更加丰富,更加多样化和更加便于学生理解等等,这方面我们作了很多工作,很好,但这只是学生发展的一个方面,你要做的事还很多。所以第二点就是,我们还需要创新,在这一个创新的过程中,又是一个新起点。这样的话,我们的现代教育技术的推广和应用就一定会出现一种新的局面,就能够走在全区甚至全市的前列。除了在管理上继续创新以外,在观念上更应该不断创新,网络技术实际上背景是开放的社会,这个开放的社会对学校的管理,对学校的教育教学思想就会提出新的挑战,对工作质量也会提出新的目标。


谁动了教师的道德 8月25、26日,在学校领导的组织下,我们学习了《促进优质均衡,提升教育质量,努力实现瑞安教育发展的新跨越》,《做幸福教师,创和谐校园》,《瑞安市中小学教师专业发展培训实施方案》,《肩负起教书育人的神圣使命》,《浙江省中长期教育改革和发展规划纲要》,《中小学教师职业道德规范》等文件精神。虽然只有短短的两天时间,但金校长关于"做幸福教师"的精辟论述和各位领导的精彩报告都让我对师德有更新的认识。 在教师的地位不断提升的今天,为何仍有部分教师身上出现了为师不廉、厌岗怠业、非人道对待学生等形形色色等偏离或违反教师职业道德规范的行为呢?我个人认为由社会变革、教师教育、教学评价制度,教师个人素质等多种因素综合影响形成。 一、社会变革中的价值观多元化和行业竞争加剧 1.社会价值观多元化。以前我们的老师基本是一个相对简单的群体,把爱岗敬业,爱护学生当作最基本的目标,而且你只要做到这一点,社会上也就认同这是一个好老师了。但现在有人把知识传授,人文关怀放在第一位,有人把其他放在第一位。因为社会价值的多元,让我们判定一个老师是不是优秀的标准也多元了。所以,有时候同一个老师做同一件事,有人说这个老师好的不得了,有的却是遭投诉了。 2.教师行业竞争增大。为了优化教师队伍,提高教育质量,我国实施了教师资格制度和教师职务聘任制,并根据入学人口变动情况不断调整学校布局和师生比例,这些举措加剧了教师面临的竞争压力。而过重的压力使许多教师长期处于紧张焦虑之中,极大的影响教师的工作热情和效果,许多教师在工作中表现出缺少耐心、攻击性强、易激惹、对工作没有信心、成就感低等心理和行为问题。 二、教师教育基础和教师心理教育的缺失 1.教师教育基础差,继续教育不能满足需要。1990年代之前,我国教师教育发展缓慢,国家在师资队伍投入上不能满足教育发展的需要。虽然近几年我国在教师教育上的投入增大,但教师教育先天不足的情况仍极大地影响教师专业素质和道德水平的提高。另外,知识更新速度的加快和教学改革力度的加大,要求教师必须不断更新知识,提高能力。但是,我国教师继续教育在经济投入和时间安排上都不能满足教师的需求,教师普遍缺少继续学习和进修的机会,使多数教师多方面落后于时代的要求。 2 .教师心理健康教育严重滞后。传统的教育思想和新教育观念之间的碰撞,教师的职业理想与现实的社会环境的冲突,教师职业竞争加剧,社会对教师的期望不断提高等等,都给教师心理带来严重冲击。但是针对教师心理问题的心理健康教育,在我国还基本处于空白状态。 三、单一僵化的教学工作和考核评价制度 1.僵化的教学制度和重复的工作内容。许多教师觉得,在应付高度格式化的、管理家务式的教学工作中,几乎得不到什么激励。在中国,"三尺讲台"意味着固定的工作岗位、相对稳定的学生和周而复始的教学内容。同样的环境、科目、教材、教学时间、教学进度和程序,周而复始的备课、讲课、批改作业和填报表格,教师像机器一样履行着固定的程序。这种缺乏自主性、创造性和灵活性的工作制度无疑会影响教师的工作积极性,进而导致教师职业倦怠。 2.单一的考核评价制度。在应试教育的指挥棒下,少数学校只关注成绩和升学率,不注重教师日常行为的监督,对师德缺失的行为视而不见,由此造成了"素质教育轰轰烈烈,应试教育扎扎实实"的局面。 当然教师职业道德行为不仅受社会环境、教学评价制度、教师教育等社会因素的影响,也受教师个人素质的影响。教师个人的道德素养、职业能力、心理健康水平、人格特征是师德缺失形成的内在原因,因此,要推进师德建设,提高教师职业道德素养就必须全方位部署,多方面配合。 师德,是教师工作的精髓,可以用"师爱为魂,学高为师,身正为范"概括其内涵。


刷牙的意义,我们能想到的是:干净漂亮、清新没口气、防止龋齿,而且刷牙的意义也一直这样世代"传承"着。但是刷牙的意义远不止这些。《science》杂志上在线发表了多国研究团队的研究论文,指出口腔可能是引起肠病的一个细菌储备库,某些口腔细菌能加剧炎性肠病(ibd)、溃疡性结肠炎(uc)和克罗恩氏病(cd)的病情。曹雪涛院士并对其发表了同期评论。过去的研究认为:口腔细菌通常不会生活在健康的肠道内,因为它们会与肠道中天然存在的大量微生物种群竞争生存空间。但有趣的是,在罹患炎症性肠病(ibd)、艾滋病(hiv)、肝硬化和结肠癌患者的肠道微生物群中,源自口腔的细菌量会高于正常水平。为做进一步的调查,小路新子研究团队采集了克罗恩氏病(cd)患者的唾液样本,并将其移植到无菌小鼠的肠道内。研究人员观察到,在某些小鼠中,对抗细菌和原虫的免疫细胞th1快速增加,导致肠道炎症。进一步研究发现,肺炎克雷伯氏菌(klebsiella pne moniae)是罪魁祸首,这种细菌在人类口腔中常见,不会引起口腔黏膜炎症;但它很少存在于健康肠道中,一但异位定殖于肠道,会引发肠道炎症。对炎性肠病(ibd)、 hiv缺陷小鼠展开的试验也取得类似结果,移植克雷伯氏菌也会造成炎性肠炎。克雷伯氏菌对多种抗生素耐药,但是当小鼠抗生素治疗后,肠道菌群变坏,会再次的导致肠道炎症。当我们肠道菌群受到损害时,克雷伯氏杆菌会定殖于肠道,因而会在易感性遗传体质的宿主中引发严重炎症,并最终促成肠道疾病。曹雪涛院士针对这项研究同期评论:1.诱导肠炎的独特机理:克雷伯氏菌异位定殖肠道并没有引起抗炎和调节性t细胞的产生,而是优先产生th1,显示了其诱导肠炎的独特机理。这个发现对研究其它非肠源性的炎症也有重要意义。2.提供了新治疗思路:靶向口腔细菌,消除病原菌或阻断病原菌的定殖,来预防和治疗慢性肠道炎症。通过对源自口腔的细菌(尤其是克雷伯氏杆菌)进行靶向治疗来矫正ibd及其它许多相关疾病。欢迎大家对上述研究【留言探讨】【精准营养解读】我不是"我", 我是"我们"。"我"如何与不同部位的细菌和平共处,是保证健康的基础。"刷牙"不仅仅是美观防龋齿,更重要的是保护我们肠道健康。当您和身边的家人出现反复腹泻、便秘、消化吸收不好等肠道炎症相关问题的时候,您有没有考虑到是刷牙环节出问题了呢?本文首发【精准营养】。如有疑问请联系我们。认真刷牙,生活小细节助您健康。


贪官污吏投机取巧通过修改账本获利 明太祖朱元璋是我国古代最杰出的皇帝之一,他的一生建树颇多,其中最重要的成就便是推翻了元朝的统治,建立了强大的明朝,为明朝近300多年的繁荣发展打下了坚实的基础,他在位期间推出了一系列的改革措施,惩治了贪官污吏,除此之外,他更是为后世留下了非常多的"发明",就像今天我们要说的这个发明,仅仅这个发明足足影响了中国700多年之久,至今每个人的工资单上都还有它。 在朱元璋登基之后,为了惩治贪官污吏可是想尽了办法,后来朱元璋就创立了一套非常残酷的刑罚,就是专门为了惩罚那些贪官污吏的,用这些酷刑杀了很多贪官,但是朱元璋惩治贪官最有效的办法却是他发明的一套"不杀人、不见血"的系统,那就是"大写数字"。 在明朝之前人们记账都是使用"一、二、三"等汉字和人们自己创造的一些很简单的符号,虽然这种计数方式非常简单实用,但是有一个很大的弊端就是太容易被修改了,而这个漏洞正好就被那些贪官污吏们抓住了机会,他们会把"一"加一横两横或者加三个点使其变成"二"、"三"、"六",甚至还能把"三"再加两划改为"五",如果书写的时候字迹再潦草一些,想要辨别真假可是一个大难题。 "明初四大案"之一的"郭桓案",促使"大写数字"的正式出现 在明朝洪武十八年的一起案件促成了大写数字的出现,这起案件就是堪称"明初四大案"之一的"郭桓案",作为户部侍郎的郭桓等人,与其他各省的官吏私下商量好后盗卖官粮,郭桓前后一共贪污了两千四百多万石粮食,因为他的涉案金额巨大,明太祖就下定决心要扫荡全国的贪官污吏,至此,除了把那些已经抓捕归案的贪官都处死之外,朱元璋就把数字全都改为大写,将原本的"一二三四五六七八九十百千"改成了"壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟",这样也是防止官员贪污的一个重要举措。 虽然修改之后的数字书写起来比较麻烦,但是这一举措使得那些原本靠修改账目上金额数字的人无从下手,这一制度极大的改善了当时贪官贪污的严重性,并且这一制度一直沿用至今,在我们现在的生活中,无论发生什么交易时,经常会在发票、支票、存折上面看到大写的数字,大写数字也就这样成为了中国特有的数字书写方法,我们每个月的工资条上都少不了它们的存在。 不过,关于大写数字究竟是谁发明的,另有一种说法,有专家称"大写数字"第一次出现其实是武则天发明的,只不过当时没有传承下来,后来被明太祖朱元璋在此基础上完善后推广使用的,但是无论怎样,这套充满智慧的文字系统很完整的传承了下来,对后世影响深远,也为我们现在的日常生活中提供了不小的帮助,古人的智慧永远都高深莫测。


呼唤生态道德(《我的山野朋友》前言) -我想将大漠赠给每个人作为故乡 刘先平 生态道德的缺失,造成了我们生存环境的危机。 感谢大自然!三十多年在山野的跋涉中,大自然给予了最生动、深刻的生态道德教育,因而无论是我的描写在大熊猫、相思鸟世界探险的长篇小说,或是在野生动、植物世界探险的奇遇,都是努力宣扬生态道德的伟大,呼唤着生态道德在人们心间生根、发芽。 环境危机重压着世界已是不争的事实,都在纷纷追究其原因,并寻找济世的良方。环境危机实际上是生态危机。 建设生态文明是中国为世界树立了榜样,具有划时代的意义。生态文明的建设,必然呼唤着生态法律的完善、生态道德的树立,从根本上消解环境危机,保护、营造良好的生态环境。 法律和道德是一切文明的两大支柱,也是人类文明的标志。几千年来,我们已有了处理人与人之间、人与社会之间关系行为规范和准则的法律、道德;却根本没有处理人与自然关系的行为规范。按《辞海》"道德"的释文:"道德是一定社会调节人们之间,以及个人和社会之间关系的行为规范的总和"。这足以证明:人与自然之间的关系根本未纳入"道德"的范畴,缺失了生态道德;或者说生态道德在这之前,根本没有进入我们的观念。这是认识的失误。 "生态"一词的出现,至今不过二百来年的历史,而生态与人、与生存环境的紧密关联,在时间上则是更近的事情。这也从另一个侧面,反映了人类在认识自然、认识人与自然、认识人与环境方面的重大失误;更加说明了树立生态道德的紧迫和重要!如果不能在全社会牢固地树立生态道德的观念,就无法建设生态文明和人与自然和谐的社会。 正是生态道德的缺失,成了环境危机的重要原因。长期以来,我们在处理人与自然关系方面,根本没有建立系统的行为规范、树立道德,法律也严重滞后;因而对大自然进行了无情的掠夺、无视其它生命的权利、任意倾泻垃圾、没有预后评估、监测的科技滥用,造成了环境污染、资源枯竭、生态失去平衡、大自然的严厉惩罚。直到危及人类本身的生存,才迫使人类重新审视与自然的关系,规范人与自然关系的法律和生态道德才得以突显。强调生态道德,在于强调、突出它比之于其它道德的鲜明特点-人与自然的关系。我们急需建立对于自然、环境应具有的行为规范,以调节人与自然之间的关系,消解环境危机,建设人与自然的和谐。这是时代向我们提出的重大命题。 比较而言,树立生态道德比制定、完善生态法律,有其更为艰巨的一面。法律是"由国家强制执行的行为规则",而道德是公民应具有的修养、品质,带有自觉或自我的约束。当然,对法律的遵守,也是修养和道德的表现。法律可以明令从哪一天开始执行或终止,但同样的方法却并不适应于道德。比如某一行为并不违背法律,但却违背了道德。这大约也就是媒体纷纷设立"道德法庭"的原因。生态道德在全社会的树立,是个艰难而长期的任务,需要启蒙和培养的过程,对一个人说来甚至是终生的;需要全体公民的参与和努力。 三十多年来在大自然的考察,六十多年的人生经历,使我逐渐深刻地认识到:树立生态道德的重要,紧迫。三十多年前我所描写的青山绿水,现在已有不少是面目全非。大片原始森林被砍伐了,很多小溪小河都已退化或干涸。 记得1981年第一次到西部去,云南的滇池,四川的岷江、大渡河、若尔盖湿地...美丽而壮阔的景象,使我心潮澎湃。滇池早已污染、水臭。2007年10月,再去川西,所经岷江、大渡河流域,到处在建水电站,层层拦江垒坝。在一个山村水电站工地,村民忧心忡忡地诉说:大坝建成后,村前的小河将干涸,到哪去找吃的水啊!这种只顾眼前的利益,无序、愚蠢的"改造自然",对整个生态系统的破坏已有显示。我国最大的高寒泥炭沼泽湿地若尔盖,泥炭层最深达9米,它在雨季吸水,干季溢水,1000克干泥炭可吸蓄8-12千克的水。是黄河上游的蓄水库,蓄水量相当于三个葛洲坝。枯水季节,黄河水的30%(一说40%)是由这里补给的。但在上个世纪曾挖沟沥水采掘泥炭。现在湿地已大面积退化为草原,沙化、鼠害严重。最具发人深思的是,在这里拍摄红军战士过草地时,竟然无法找到深陷的沼泽,只好人工制造。黄河屡屡断流,当然不足为怪了! 水是生命的源泉。水的污染给整个生物链带来的是灾难性的影响,使人类的健康、生命处于极不安全的状态。中国五大淡水湖是长江中下游湖泊群的代表,是人口最为密集地区的生命线,号称鱼米之乡。但只经历了短短的二十多年,其中的太湖、巢湖,已是一湖臭水,根本无法饮用。其它的也都面临着湖面缩小、污染等等生态恶化。 在经济发达的长三角,珠三角,水污染更是触目惊心。 自然养育了人类,可我们缺失了感恩,缺失了对其它生命的尊重,妄自尊大,胡作非为。当人类对自然缺失了道德,自然也会还之于十倍的惩罚! 我曾立志要为祖国秀丽的山河谱写壮美的诗篇,但只是短短的二三十年,我所描写的山川河流不少都已是"历史"、"老照片"。 我曾冒着种种的危险和艰难,在野生动植物世界探险,无论是描写滇金丝猴、梅花鹿、黑叶猴或是红树林、大树杜鹃,都是为了歌颂生命的美丽,但是总也避免不了生命的悲壮-它们在人类猎杀、压迫下的苦苦挣扎。即如每年要进行一次宏伟生育大迁徙的藏羚羊,或是给人类带来福祉的麝,或是山野中呼唤爱的黑麂...都无可避免地遭受着厄运。它们生存的空间,正被人类蚕食、掠夺。 这使我无限忧伤、愤怒,更加努力地呼唤生态道德的树立,也更寄希望于孩子。 正是大自然的生存状态,激起了我决心在每篇作品之后写下后记,为过去,为未来,立此存照。 三十多年来,大自然以真挚、醇朴、无比的热情,接纳了我这个跋涉者,倾诉、抚慰...结下了深厚的友谊。无论是山川河流、野生动植物世界的生灵,都是我的朋友。因而这套书取名为《我的山野朋友》,以表达对它们的感谢、思念、问候和祝福。 热爱生命,尊重生命,热爱自然,保护自然,保护环境,应是生态道德最基本的范畴。 我们来自于自然,与自然有着血肉相联的关系。人类的初期对自然是顶礼膜拜的。很多的部落,将动物的形象作为图腾。我们的祖先,对人和自然关系的认识,曾有过很多智慧的表述,如"天人合一"、盘古开天地的创世纪之说等等,至今仍是经典。从世界教育史考察,对于自然的认识,一直是教育的最基本最经典的内容,讲述天体气象、山川河流、森林、环境和资源等等。以人类生存的环境、人类在自然中的位置作为人生的启蒙,在孩子们幼小的心灵上培植对生命的热爱,对自然的感恩。但这种优良的传统,随着人类社会、经济,尤其是科学技术的发展,逐渐淡化或消失。城市钢筋水泥的建筑,活生生地切断了孩子们与自然的联系。现在城里的孩子不知禾又、麦为何物已不是怪事,甚至连看到蚂蚁也发出了惊呼。缺失生态道德的社会、科学技术的发展,不仅使自然失去了自然,更为可怕的是使孩子们失去了自然。 我希望用大自然探险奇遇,还给孩子一个真实的大自然世界,激活人类曾有的记忆,接通与大自然相连的血脉,接受生态道德的洗礼、启蒙;同时,启迪智慧的成长。大自然是人类的母亲,请千万不要忘记,大自然也是知识之源,人类正是在不断探索自然的奥秘中,科学技术才发展到辉煌灿烂。即使到今天,生命起源仍是最艰难的命题。 道德是一个人的品质、修养、不朽的精神;道德力量的伟大,犹如日月星辰。我一直坚信,只有人们以生态道德修身济国,人与自然和谐之花才会遍地开放。 我想将大漠赠给每个人作为故乡,使我们时时眷恋着母亲-大自然。


文章转自:中国狼户外徒步网 流浪是一项大众性的水上举动,一般说来,飘流分探险飘流,天然飘流和操科蒋流三种大类。前两大类在某种意义上讲又可回属天然漂流一类,所不同的是,探险漂流不夸大大众参取而重点在于探险,因此危险较大。而狭益意义上的天然漂流取操科蒋流,更多的是一种大众性的水上流动文娱项目,我们凡是所说的漂流,即指此漂流(也称戚忙漂流)。装备 漂流举动在国际上已经广泛展开,一些国度已达到普及水平。在国内,因为近些年来大众生活生涯环境的改善、生活量量进步,漂流流动也开端改变成为广受接待的群众性体育流动。 漂流流动不同于其他家中旅游流动,它有紧密的组织纪律和严格的宁静门径保证,而且它对漂流工具、漂流河道的选择也较严格和科学。对漂流者而行,必要的漂流知识决然决然弗成穷乏,下面简要介绍一下那方面的知识: 漂流的办法、器具许多,我们那里介绍部门单人漂流器具,适合专业人士操纵。 好的漂流预备,最少应做到以下几点: 防水上衣:漂流者如遇恿开又冷的环境,运动衣是穿不住的。有了一件好的防水上衣,便可以不受从河里溅进的冷水的侵扰。那种上衣操纵粗纤维和坚实的胶乳帆布来御冷。 清洁衣服:漂流弗成避免会"湿身",上岸后没有干衣服换是很难受的。加入漂流不要穿皮鞋,平底兔μ、塑料凉鞋和旅游鞋都可以。坏天气水上冷,好气候水上晒,寄望防冷防晒。太名贵的服装鞋帽最好不要用于漂流。 漂流手套:除了在热天,手套凡是都很受漂流者的接待。一副好手套能让手保暖、不致起水泡,同时使划桨更有力。 背包:该被选购对于有桨或无桨漂流探险都极为幻想的,既能保持包内物品枯燥,又有等闲的肩带和拎柿抗得在短途的陆路上或背或提都很等闲包。 水上运动头盔:对于激流探险来讲,高量量的头盔极端必要,可以起到保证人身宁静的做用。 收口包:对于短程不雅光,此包可装大量物品而不太占处所,而且能使包内物品不会被水弄湿。 漂流靴:3毫米厚的氯丁橡胶靴垫帮你的脚即便在冰冻的水中也能充分保暖,同时耐磨的靴底能使脚在岩石地上获得回护。 戴格尔转转船:那个希奇好玩又有点刺激的游戏船是为漂流好手、喜欢难度漂流的初学者或专业初学者设计的,适于旋转、冲浪和空翻。 1、漂流河道的选择 (一)操控漂流 操控漂流就是由操控漂流艇的船工对漂流的过程停止有效控制,参取漂流的漂流者在船工操控之下漂完全程。旅游严格说来,漂流者只是漂流艇上的搭客,他们在漂流中根据船工的操控往完成漂流过程的。操控漂流屡屡为在水流较急、较深、地形复杂的高山河谷中停止,目前白龙宫旅游有限公司所开发的旅游漂流活动,徒步就是属于典范的操控漂流。操控漂流既惊险刺激,又安全靠得住,是旅客较为喜欢的一种主流漂流形式。 (二)天然漂流 自然漂流每每为在水流比较浅且平缓的河道中进行。自然漂流就是让每个旅客自由安适地参取漂流活动,漂流组织者只为之供给必要的漂流艇、筏、浆等装备,并在沿途各个关键点上加以监督和护卫,由旅客自行漂流全部过程。这种漂流形式划平稳缺乏而刺激缺乏,但对中老年漂流快乐喜欢者而行,却是一种很好的选择。 二、漂流装备的选择 所谓漂流装备是指浮在水上的艇、船、筏等漂流品和穿在漂流者身上的救生衣等救生品。 盘江漂流活动中采用的漂流艇是安全性能最好的橡皮艇,漂流者坐在艇中,由船工垄断,一任橡皮艇,漂流者坐在艇中,由船工操纵,一任橡皮艇在浪尖谷底漂浮冲荡,其险无究,其乐无穷,漂流者的生命安全得到器械和人工的双重护卫。 3、驴友探险 漂流者寄望事项 (一)盘江漂流属于一种家中水上竞技旅游活动,严重的心脏病、肉体病、高血压、高度近视等疾病患者不宜参取此类活动; (二)参与漂流者在整个漂流组织者或船工的组织和放置; (三)漂流者在漂流途中未经许可不得离艇下水; (四)如发生翻船落水,漂流者不必惊悸,救生衣尽对保证了你的安全,积极共同船工的救护门径进行救护,重新上船继续漂流; (五)漂流者在整个漂流活动中,要联络、友善、互助,在重要刺激、欢愉安全中漂流全程。 户外徒步登山旅行探险用品装备驴友交流经验必上中国狼户外徒步网!chinalang.com 教您如何抵御高山暴风雪! 户外跑步训练应掌握哪些基本原则 户外运动中要注重的安全知识!