前言自从075型两栖攻击舰服役之后,军迷对可能上舰的舰载机配置有过激烈的争论,从现实情况来看,直-8、直-20、武直-10会成为第一批上舰的机种。但讨论最多的、最期待的还是类似于"海鹞"、"鱼鹰"这一类采用垂直起降技术的战机,不过,这些期待短时间内不太可能实现。但这并不妨碍我们对国产垂直短距起降战机的猜想,网络上曾经广泛流传的歼-18、歼-26"精卫"是这方面的典型代表,笔者结合网络及一些公开消息进行分析,说一下个人的看法。"四号任务"目前世界上投入使用的垂直起降飞机主要有两大类,偏转旋翼飞机(以"鱼鹰"为代表)和喷气式垂直起降飞机(以"海鹞"为代表),其中,可作为战斗机使用的主要是喷气式垂直起降飞机。我国研制垂直短距起降飞机的历史并不短,可追溯到中苏交恶时期。珍宝岛事件后,两国发生大规模战争的可能性增加,为了保证机场被摧毁后战机仍能起飞作战,1968年林彪命令三机部开展垂直短距起降战机的研制工作,代号"4号任务"。"四号任务",4台硕大的升力风扇非常显眼为满足垂直起降的要求,沈阳飞机设计所先后提出了6套不同的设计方案,并确定其中的1号和6号为优选方案。两套方案均以歼-6战机为基础,1号方案使用推力3吨左右的912升力发动机和带有燃气转向活门的涡喷-6丙发动机联合起飞。6号方案则使用4台由主发动机驱动的升力风扇实现垂直起飞。这两种设计,都严重超越当时中国的技术水平,所以未能实现:1号方案中的涡喷-6丙推力不足,实际推力只能达到设计值的80%,而6号方案中的升力风扇更是不到设计值的60%,4台硕大的升力风扇更是严重破坏了战机的气动布局。"九一三事件"后,垂直短距起降战机研制任务中止。1972年3月25日,"4号任务"正式下马。"四号任务"另一视角除了自行研制外,关于我国进口垂直短距起降战机的传闻也很多。据外媒报道,改革开放后,我国曾一度计划批量引进英国的"鹞"式垂直短距起降战机用于对地攻击,但最终因为"鹞"式战机昂贵的价格而流产。上世纪90年代,西方一直盛传我国会引进"鹞"式战机用在航母上,实际上,我国也确实拥有一架"鹞"式战机,是用一架拉-9战斗机从英国战争博物馆换回的展览品,目前存放在北京航空航天大学博物馆内,十分的珍贵。北京航空航天大学博物馆内的"鹞"式此外,有俄罗斯媒体报道,我国曾于1996年向俄罗斯购买了雅克-41垂直起降战机上的r-79-300发动机,并在1998年购买了发动机的可偏转喷嘴,但一直没有得到任何官方的证实。发动机是重中之重发动机是战机的核心,而垂直起降战机对发动机的要求就更高了,一方面需要更大的推力,更高的推重比,另一方面,为了提高发动机的可靠性和可保障性,降低机体整体的重量,垂直起降发动机的零部件数量要尽量少。如果我国要研制垂直起降发动机,应该是类似f135-pw600那样自带升力风扇的大推力涡扇发动机,f135-pw600是目前世界上最强大的航空发动机,它的加力推力超过18吨,推重比超过10,f-35b就是使用的该款发动机。f135-pw600,基于f119发动机研制的,据信也采用了雅克-41的r-79-300发动机技术为了降低动力系统复杂程度,以及控制体积的需求,目前垂直短距起降战机大都采用单发形式,以一台发动机平衡两侧推力控制飞机的起降,从这个角度看,无论是为了规避技术风险还是上舰的需要,中国的垂直短距起降战机采用单发的比较合适。但从另一个角度看,由于垂直短距起降战机上的升力发动机、旋转喷口、升力风扇等结构复杂,重量较大,所以战机整体设计时不得不减少其他设备的重量以求平衡。然而,过多的减重也并不可行,会严重影响飞机的性能。f-35b喷管特写,科幻感十足,但结构复杂早期垂直短距起降飞机受制于发动机功率,飞行性能十分有限。苏联的雅克-38即使将航电设备简化到极致,也只实现了250公里左右的作战半径,同期"鹞"式战机的性能也没好到哪儿去,它的航电设备同样简单,载弹量虽然有所增加,但极端情况下的作战半径却不到100公里!即使在应用了滑跃起飞技术并持续改进30多年后,该机的飞行性能依然无法与普通战机相提并论。垂直短距起降战机性能的明显提升,是在r-79-300、f-135-pw600这种加力推力超过15吨甚至接近20吨的大推力涡扇发动机出现后的事,这就要求我国研制的垂直短距起降战机发动机必须具备极大的推力和较高的推重比,才能使垂直短距起降战机达到普通战机的性能要求。f-35b的机腹升力风扇由发动机通过传动装置驱动,机翼设有喷口网络消息称,目前国产ws-15涡扇发动机的加力推力超过18吨,推重比也超过10,这和f-135处于同一水平,若以其为基础发展垂直短距起降战机发动机,不失为一种极佳的选择。当然,即使有了功率足够的涡扇发动机作为基础,研制垂直短距起降战机发动机依然不容易。在技术上,驱动升力风扇最成熟的方式就是f-135-pw-600采用的轴驱动,虽然这种方式需要设置沉重、复杂、维修麻烦的驱动轴和离合器,但比起其他驱动方式而言其功率更高、损失更少。可是,研制这样一套设备并确保它能妥善运行需要复杂的设计和工艺,对于美国,这样的设计尚且需要花费大量时间,对于我国来说,其难度可想而知,更何况还有发动机喷管偏转等诸多难题需要解决,所以,我国研制垂直短距起降战机发动机的过程绝对不会轻松。f-35b机体内发动机及传动装置结构简图定位:对地攻击即使有了性能强悍的发动机,垂直短距起降战机的研制依然面临一个定位的问题。由于垂直短距起降战机独特的起降模式,其性能必然要低于同样技术水平的常规战机。在这种情况下,垂直短距起降战机必须更加突出自己的战场定位,明确自己在战场中的职责,才能在使用中取得局部优势。我国的垂直短距起降战机究竟应该突出什么性能,是一个不容忽视的问题。075型两栖攻击舰的吨位是吨,这个吨位可以保证在搭载足够多的直升机前提下,再同时搭载一支十余架规模的垂直短距起降战机机队。对我国海军可能面临的两栖作战任务而言,两栖攻击舰最适合执行东南某岛的渡海登岛作战任务。而这种对大型岛屿的登陆行动,必然是在掌握制空权的情况下才能进行的。这种情况下两栖攻击舰上的垂直短距起降战机,并不需要承担夺取战区制空权的任务,其主要任务是对敌方前沿和浅近纵深目标实施精确打击,同时适当掩护登陆部队。所以,对于不会投入争夺制空权作战的两栖攻击舰而言,垂直短距起降战机的攻击能力远比空战能力来得重要。这种情况下,一款具备一定空战能力的攻击机,无疑最适合实际需要。网友设想的075两栖攻击舰的战机搭载方案我国未来研制的垂直短距起降战机在尺寸上,很可能与苏联时代的雅克-41差不多,不过由于材料和工艺的改进,载弹量和航程都会比雅克-41增加不少,并有可能采用隐身外形和内置弹舱。机上的电子设备也远远超过雅克-41战斗机的水平,具备基本的超视距空战能力,同时还会突出机载武器的挂载能力,以便执行多样化的对地、对海攻击任务。雅克-41,没有隐身能力如此一来,075两栖攻击舰在作战中便会更加灵活,当该型舰艇作为两栖编队核心执行东南某岛的两栖作战任务时,夺取制空权和防空任务交给陆基航空兵或航母舰载机,国产垂直短距起降战机则可以作为专门的打击力量,成为编队对地火力支援的重要一环;当075型两栖攻击舰作为轻型航母编入航母战斗群时,国产垂直短距起降战机便可以作为一支额外的攻击机群,参与到航母战斗群的作战中来。至于单独执行诸如撤侨、海外力量展示等任务时,性能上不亚于小国主力战机的国产垂直短距起降战机,又可以作为舰队航空兵的核心力量,为整个行动提供安全保障。网友制作的国产垂直起降战机cg图结语从防范机场跑道被毁的应急防空战机,再到前沿隐蔽部署的短程攻击机,再到轻型航母两栖攻击舰狭窄甲板上的防空攻击战机,垂直短距起降战机在短短半个多世纪里发生了多次角色转换。在每一次变化中,尽管垂直短距起降战机的战斗力总是为人所诟病,但其独特的起降性能又能完美契合其作战使用需求。无论中国未来的垂直短距起降战机如何发展,有一点可以肯定,那就是它一定会充分发挥其起降方式的优势,在东南某岛的两栖登陆战中发挥重要作用。


第三次包产到户兴起的原因 -关于入世与中国农民收入问题的几点思考 范晓春 著 中共党史出版社 出版时间:2009-01-01 isbn: 第三次包产到户规模大、范围广、发展迅速,涉及到我国十多个省区,并且还带有初步的理论色彩和有组织、有计划推行的特征。本文认为,第三次包产到户兴起的历史原因是农村人民公社化运动加剧了高级社化后的遗留问题,"大跃进"和农村人民公社化运动使我国农村经济遭受严重挫折,农民生活陷入极端困难的境地. 十一届三中全会以前,在我们党的历史上有过3次包产到户。第一次是1956年,第二次是1959年,第三次是1961和1962年。第三次包产到户规模大、范围广、发展迅速,涉及到我国十多个省区,并且还带有初步的理论色彩和有组织、有计划推行的特征。值得注意的是,这些特征从其一兴起就极为明显,那么第三次包产到户兴起的历史原因是什么呢?本文拟对此作一历史考察。 1958年发动的"大跃进"和农村人民公社化运动,以及此后我国严重的自然灾害和苏联背信弃义地撕毁合同,使我国国民经济从1959到1961年发生了严重困难,国家发展遭受巨大挫折。1960年上半年,中共安徽省委为扭转农业生产大幅度下降和经营管理严重混乱的局面,先后采取了按队核算、退赔平调财物、恢复家庭副业和包工包产到组责任制等措施。但由于这些措施未能解决干活大呼隆、分配一拉平的问题,社员恢复经济、发展生产的积极性仍调动不起来。1960年冬,为从根本上解决这些问题,省委第一书记曾希圣又系统地研究了从初级社到人民公社和各行各业实行责任制的情况,设想出一个把责任制同社员物质利益直接联系起来的办法,即按社员的劳动底分承包耕地,按实际产量记工分,产量越高,得分越多,收入也越多。1961年2月下旬,他亲率工作组到合肥市蜀山公社南新庄小队进行了试点,结果得到了群众的普遍拥护。在工作组的帮助下,南新庄小队的干部和群众总结出一套实行"包产到队、定产到田、责任到人"的办法,简称"责任田",实则就是包产到户。同年3月6日,安徽省委书记处会议决定在全省试行"责任田"。3月15、16日,曾希圣在广州参加中央工作会议期间,向毛泽东汇报了试行"责任田"的问题。毛泽东说:"你们试验嘛!搞坏了检讨就是了。如果搞好了,能增产10亿斤粮食,那就是一件大事。"7 同年7月,毛泽东经过蚌埠,曾希圣再次向他汇报"责任田"的情况。毛泽东回答:"你们认为没毛病就可以普遍推广。"[1]在上述背景下,安徽"责任田"发展很快并收到了明显的效果。到1961年8月中旬,"责任田"已由3月份的39.2%发展到74.8%,10月中旬又增加到84.4%。到1962年2月,全省实行"责任田"的生产队已占85.4%,实行包产到组的生产队占0.8%。[2]据1961年10月安徽36个县的典型调查,实行"责任田"的36个生产队,粮食平均亩产比上年增产38.9%。而另外36个条件大体相同,没实行"责任田"的队,平均亩产仅比上年增长12%。[3]所以,"责任田"的推行使全省农业生产恢复和农民生活改善得以明显加快。"责任田"也被人称为"救命田"。与此同时,以包产到户为主的分散经营形式在全国其他地区也程度不同地实行了起来。 作为县级党委,曾首倡我国第一次包产到户的浙江省,1961年再次出现包产到户。龙泉县粮食包到组、包到户的生产队数占16%,庆云县有70%的生产队分户经营全年作物或春花一季作物,缙云县部分或全部水田包产到户的队数占20.5%,新昌县包产到户的队数占55%(新昌县委另一报告说占70%)。[4]在湖南,一部分生产队于1961年春出现包产到户,如浏阳县先后有58个公社1739个生产队自发地实行了包产到户。[5]到秋收时,连毛泽东的家乡湘潭、刘少奇的家乡宁乡,社员要求包产到户和分田到户的呼声都很高。在广西,1961年出现了以包产到户为主的多种分散经营形式。到1962年2月,龙胜县有42.3%的生产队已经包产到户;三江县有15.3%的生产队包产到户,8.4%的生产队实行了包产到组,其中高明公社有56.2%的生产队已"分田单干"。[6]在贵州,到1961年9月份,全省有25%左右的地区出现了包产到户。[7]在山东,到1962年3月,已有2.5万户,约占全省总农户2%的农民搞了"单干"。[8]此外,广东、陕西、甘肃、河北等地也都出现了包产到户。 第三次包产到户兴起的这样快,其主要原因是: 第一,农村人民公社化运动加剧了高级社化后的遗留问题。 1955年夏季以后,我国农业合作化运动机械地照搬了苏联集体农庄的模式,再加上要求过急、工作过粗、改变过快、形式也过于简单划一,原计划用3个五年计划加恢复时期的3年共18年的时间,完成对个体农业的社会主义改造,在过渡时期总路线提出后,不到4年就完成了,以致遗留了许多问题。主要是:公有化程度较高;组织规模较大,脱离当时生产力发展水平;分配上存着不同程度的平均主义、吃"大锅饭"9 问题;过分强调集中统一经营,忽视家庭经营;忽视甚至排斥商品经济的发展等等。特别是在管理上比较混乱,终年集体劳动,忽视根据各类农活特点采取集中与分散相结合的劳动方式。所以,全国农村普遍出现了集体经济管理不善,干部瞎指挥、派活乱点兵,农民缺乏积极性的现象。 对此,党中央曾试图采取一些措施来克服这些问题。1956年4月,邓子恢在全国农村工作部部长会议上指出,搞好生产就是这样三条:第一条勤俭办社;第二条必须发挥群众的潜在力量;第三条就是把劳动定额包工包产搞好,包工包产势在必行,高级社没有包工包产不行,无论如何不行,我想南方北方都要搞包工包产。[9]此后,一些省区根据本地区的试点经验,在报刊上陆续公布了农业合作社推行包工包产的意见或经验,包工包产在全国相当一部分农业合作社中逐步试行开来。 当时,包工包产的单位基本上是以生产队为单位,也有以生产小队(或相当于小队的组)为单位。但由于农业生产是分散零细的各类劳动的复杂组合,农活质量难以从一次劳动的直接结果中检查出来,所以在集体劳动的情况下就不能使每个社员都责任明确、心系生产。并且当时为解决这一难题所实行的定额管理、评工记分制度不仅程序繁琐、执行困难,而且也不能准确地反映社员劳动的数量和质量,很难克服社员之间的平均主义。因此,一些地方就开始了划小包工包产单位的试验,甚至出现了包工包产到户。 1956年,浙江省永嘉县就有200多个高级社实行了包产到户,占全县总社数的24%。受其影响,温州专区到1957年夏季已有约1000个农业社,包括17.8万多户社员(占入社农户15%左右)实行了这个做法。此外,四川省江津县,广东省中山、顺德县,江苏省盐城地区,陕西省城固、武功县,安徽省宣城县等地的一些农业社,也实行了包产到户。但是,这一探索却在1957年农村开展的两条道路"大辩论"中,被认为是部分富裕中农资本主义思想的表现和要求,是"倒退"、"单干",企图搞垮合作社,并作为"离开了社会主义道路的原则性路线的错误"给批了下去。 1958年,在急于求成、急于过渡、"一大二公""左"的思想指导下,我们党发动了"大跃进"和农村人民公社化运动。8月北戴河会议后,只用一个多月的时间全国就基本上实现了公社化。而这一运动正如邓小平指出的:"带来大灾难"。[10]其中严重的后果之一就是使高级社化后的遗留问题更加严重。这主要表现为:一是公有化程度更高,实行基本社所有制;二是组织规模更大,一个公社相当于原高级社的30倍左右[11];三是平均主义更加严重,大搞"一平二调三收款",实行工资制与供给制相结合的分配制度(供给比例一般占70-80%),把全部或大部社员生活包下来;四是彻底取消了家庭经营;五是经营管理更加集中统一,实行"政社合一",集中领导、分级管理的体制,并且废除了过去一切行之有效的制度和方法,依靠行政命令及相应的强制手段指挥生产,实行"大兵团作战",出现了全社统一领导,统一计划,统一调配劳动力,统一指挥生产,统一核算的严重违背农业生产规律的现象。 毛泽东最先发现人民公社化运动带来的混乱。以他为核心的党中央,从1958年11月第一次郑州会议开始,便着手调整农业政策,整顿人民公社。1959年2、3月间的第二次郑州会议确定了人民公社实行"三级所有、队为基础"的体制,把基本核算单位下调到了生产队(即原高级社)[12]。与此同时,中央又允许社员经营自留地和家庭副业,并开始恢复包工包产责任制和定额管理、评工记分、按劳动日分配的制度。 在这种背景下,1959年我国不少地方第二次出现了包工到户、包产到户和地段责任制等形式。河南新乡地委针对集体生产和生活方式对农民卡得过死,剥夺了农民的自由,打乱了生产秩序,没有责任制,生产不积极的情况,在全区60%以上的生产队实行了"包工到户、定产到田、个人负责、超产奖励(奖百分之七十至九十)"的办法。洛阳地区也有800个生产组实行了包工包产到户。[13]此外,江苏、甘肃、湖南、湖北和陕西等省的一些地区也实行了包产到户。不难看出,这次包产到户是对人民公社化后农村经济体制的一次否定和抵制,同时也是一次试图解决人民公社化运动所带来的严重混乱局面的可贵探索。但在庐山会议批判所谓"右倾机会主义"后,中央把这次包产到户定性为"实际上是在农村中反对社会主义道路、而走资本主义道路的作法",[14]是猖狂反对社会主义道路的逆流,因此,又被批了下去。 此后,农村再次掀起"跃进"热潮,"五风"继续泛滥,农业经营管理依旧陷于混乱状态。农村人民公社化运动加剧了的高级社化后的遗留问题仍然继续存在: 1、在所有制上,尽管实行"三级所有、队为基础"的体制,退回到原来的高级社或部分初级社的规模,但仍追求和固守单一的公有制和公有制实现形式的单一化,并且这一后退只是为了给继续过渡创造条件。1960年1月,中共中央政治局扩大会议提出设想,用8年时间完成农村人民公社从基本队有制到基本社有制的过渡。此后,全国开始就过渡问题进行试点,重新刮起了"共产风"。在"大跃进"、"反右倾"的形势下,各地大办县社工业、养猪场、水利和交通。在过渡中,不但这些"大办"所需的劳力从大队和生产队无偿抽调,就连资金、物资也多是从大队、生产队甚至社员个人征收。有些地方又将社员的自留地和家畜、家禽集中起来,不适当地限制社员家庭副业生产。同时,为了扶持穷队赶上富队,在资金、劳力、生产资料等方面大搞"共产主义大协作",甚至干脆将穷、富队合并到一起,严重损害了富队社员的利益。 2、分配上仍然存在着严重的平均主义。尽管此时的供给部分已降至30~40%之间,但分配部分却又不全部兑现。此外,还继续推行农村公共食堂,许多地方实行的是"指标到户,粮食分到食堂"的口粮分配制度。 3、生产经营管理混乱。这主要表现在:一是由于生产队上面的瞎指挥,生产小队的生产指挥权得不到保障,加之一些地区大搞所谓"三超"(超面积、超单产、超总产)运动,致使包产指标脱离实际,"三包一奖"(包产、包工、包成本和超产奖励)流于形式,结果多是"春包产,夏修改,冬垮台",三包结算"一拉平"。二是由于生产小队的干部和社员在生产上处于被动地位,干活听候上面命令,致使劳动管理"大呼隆",生产无人负责,农活质量无法保证,生产效率低下。三是定额管理、评工记分制度执行不力。四是财务管理混乱,生产上的瞎指挥和铺张浪费导致生产费用和管理费用大大增加。了 4、干群矛盾突出。由于"政社合一"、"五风"("共产风"、浮夸风、瞎指挥风、干部特殊化风和强迫命令风)泛滥,致使一些农村基层干部,工作只对上"负责",不对下负责,凡事宁"左"勿右,"明哲保身",不思进取。还有一些干部行为恶劣,违法乱纪,借刮"共产风"机会,徇私舞弊,多吃多占、克扣社员口粮。"以贪污情况为例,湖北有个材料说,犯有这类错误的人占农村基层干部总数的百分之二十三。"[15]因此,群众意见很大。 5、干群矛盾突出。由于"政社合一"、"五风" ("共产风"、浮夸风、瞎指挥风、干部特殊化风和强迫命令风)泛滥,致使一些农村基层干部,工作只对上"负责",不对下负责,凡事宁"左"勿右,"明哲保身",不思进取。还有一些干部行为恶劣,违法乱纪,借刮"共产风"机会,徇私舞弊,多吃多占、克扣社员口粮。"以贪污情况为例,湖北有个材料说,犯有这类错误的人占农村基层干部总数的百分之二十三。"[15]因此,群众意见很大。 由上不难看出,1959年调整后的人民公社体制仍然不适应我国农业生产力发展水平,不仅没有解决,而且还更加恶化了高级社化后的遗留问题。这也就是说,从高级社化以来就困扰农村经济发展的社员劳动责任不清、分工不明,生产积极性不高的现象,仍未能从制度上找到有效的办法加以解决,并且还在继续恶化。众所周知,劳动生产率的提高,首先是取决于人们的劳动积极性。而要想提高劳动积极性,就必须实现劳动者与生产资料的直接结合,就必须把劳动者劳动的数量和质量同个人收益紧密结合起来,从而使每个劳动者都明确自己的责任和关心自己的生产任务。"一大二公"、"政社合一"的人民公社体制自然不能解决这一问题。同样,当时严重忽视物质利益原则的政治教育,也不可能使社员长久地保持"跃进"的精神状态。所以,包产到户的再次出现就会成为历史发展的必然。 第二,"大跃进"和农村人民公社化运动使我国农村经济遭受严重挫折,农民生活陷入极端困难的境地。 1959、1960年,我国在经受"大跃进"和农村人民公社化运动所带来大破坏的同时,还遭受了建国以来少有的严重自然灾害;[16]此外,苏联还釜底抽薪,撕毁了合同,撤走了专家。所有这一切都使我国农村经济遭受到严重的挫折:(1)农业生产力大破坏。全国农业劳动力被严重削弱,由1957年的万人,减少为1960年的万人,[17]并且务农的多为老、幼、妇等弱劳力。大牲畜大量减少,其中农用役畜的年底头数1960年为4124万头,比1957年减少1244万头,[18]并且存栏役畜的膘情和体力也普遍地趋于瘦弱。此外,农具破损不堪,土地抛荒、盐碱化也相当严重。(2)农业经济各项主要指标全面大幅度下降。全国农业总产值(按1957年不变价格计算)1960年为415亿元,比1957年减少122亿元。1960年,全国主要农产品继1959年减产后继续大幅度减产,全年粮食产量只有2870亿斤,竟跌到了1951年(2873.7亿斤)的水平,棉花产量106.3万吨,也跌到了1951年(103.1万吨)的水平,油料产量只有194.1万吨,比1949年还少62.3万吨。而1959年全国总人口却比1951年增加万人。因此,全国按人口平均的主要农产品产量大幅度下降。1960年,全国平均每人占有粮食、棉花和油料分别由1957年的612斤、5.2斤和13.2斤下降为430斤、3.2斤和5.8斤。[19]与此同时,粮食供应的巨大缺口也带来了物价飞涨。当时集市贸易的价格涨至计划价格的7-8倍,其中粮食价格比计划价格高10-20倍。[20]为此,中共中央于1960年5月和9月先后两次决定减少对城乡人民棉布、粮食和食油等供应定量,并于同年11月决定开展大规模采集和制造"代食品"运动。但由于食品缺乏,营养不良,相当一部分职工、学生和城市居民患了浮肿、肝炎等疾病。 在农村,浮夸风导致对粮食等重要农产品的高征购。1958年到1960年,全国总计生产粮食万吨,而国家净收购量却高达.5万吨。[21]所以,农村自留粮严重不足,按人口平均的农村粮食消费量,1959年由1957年的409斤降到366斤,1960年更跌至264斤。[22] 本来农村粮食供应已面临非常严峻的形势,但由于以下一些原因,造成了农村极端困难局面的出现:一是吃食堂造成人力、物力的巨大浪费。二是统一于生产大队的粮食管理制度,由于中间环节多,执行困难,损失惊人。农民说:"吃粮要过五道关、十次秤"。[23]三是基层干部和食堂工作人员贪污、多吃多占、克扣现象严重。四是部分地区对农民闹粮荒,不仅不深入调查,及时解决,而且还不顾农民死活,封锁缺粮消息,继续搞反"右倾"和反"瞒产私分"运动。五是国家采取保城市政策,并且在农村粮食紧张时返销也不及时等。这样,农民生活比城市居民更加困难,自1959年春就普遍地发生了饥荒、疾病、逃荒乃至饿死人的现象。 1960年,全国人口死亡率由1957年的10.80‰猛升至25.43‰,全国总人口比1959年净减少1000万,[24]出现了自建国以来少有的灾难,而这又主要发生在农村。其中作为粮食主产区的省份,如河南、安徽和山东等地,"左"倾错误严重,"五风"刮得更厉害,境况尤为艰难,非正常死亡人口最多。1960年,河南农民人均全年粮食消费量仅为240斤、食油1.3斤、猪肉0.3斤。全省人口为4818万人,比1959年减少161万人,[25]并发生了震动全国的"信阳事件":据中共河南信阳地委1960年12月22日向中央报告,信阳地区所属18个县(市),有15个县(市)"经济上都遭受了极大的摧残,生活异常困难,真正是十室九空,家贫如洗。"去冬今春,正阳县就饿死人8万多,新蔡县死人近10万,遂平县嵖岈山人民公社一个社就死亡近4千人,占总人口的10%,有的队人口死亡达30%。[26] 为挽救农业经济的危机,中共中央被迫从1960年下半年开始继续纠正以"五风"为主的"左"的错误,并且决定对国民经济实行"调整、巩固、充实、提高"的方针,以集中力量加强农业战线。同年11月3日,中共中央向全党发出《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》(又称"十二条"),不仅提出彻底纠正"一平二调",开展整风整社的任务,而且还进一步明确了"生产队对生产小队要实行包产、包干、包成本和超产奖励制度",以及允许社员经营少量自留地和小规模家庭副业的制度。1961年1月,毛泽东在中央工作会议上要求全党恢复实事求是的传统,并提出大兴调查研究之风,1961年要成为实事求是年的号召。接着,同月召开的八届九中全会正式通过了"调整、巩固、充实、提高"的八字方针。会后,为制定贯彻执行八字方针的具体政策,在中央领导的带动下,全党上下调查研究蔚然成风。各级领导干部纷纷深入基层,总结正反两方面经验教训,一边抓整风整社,一边抓生产救灾,一边抓群众生活,以求尽快解决工作中出现的问题。但是,解决农村经济所面临的严峻局面只靠集体经济的恢复和发展还需时日,所以这就为第三次包产到户的兴起提供了历史机遇: 一是由于中央关于加强经营管理方面的调整措施只是恢复高级社化时的生产责任制,所以生产小队内社员之间的平均主义依然存在,生产积极性普遍很低,生产仍然上不去,农民依旧生活在啼饥号寒的境况之中。这就迫使一部分干部在调查研究的过程中,能够冲破旧观念和制度上的束缚,摸索出一条能尽快恢复经济、摆脱困境的路子。这样,他们便开始在中央要求建立严格的生产责任制和允许社员经营自留地和家庭副业政策的基础上,支持农民的创造和选择,由包工包产到队走向包工包产到组,甚至走向包工包产到户,或者是从扩大自留地到分田到户。安徽的"责任田"就是在这种情形下出现的,其它地区也是如此。如陕西省,"1960年冬季,在陕北的清涧、绥德一带"开始出现包产到户,"其中多数是在社、队干部的提倡、支持或默许下搞起来的",此外,"宣传和赞成 包产到户 的人,有基层干部,有省、地、县的个别负责干部"。[27]在清涧县,包产到户"多半是先从扩大自留地开始,再无限制地乱开荒地和 十边地 ,进一步发展到按户划分瓜菜地、洋芋地、高梁地、小麦地,直至完全 包产到户 、分田到户;先是变相分地,进一步发展到分羊子,分毛驴子,尽量扩大个人所有部分。"[28] 二是包括中央领导在内的相当一部分领导干部对以包产到户为主的分散经营形式采取了一种试试看的态度,或者是把它作为一种临时性的措施来对待,试图在国家和人民遭受巨大挫折面前,尽快解决危机,扭转这存亡绝续的局面。毛泽东对安徽"责任田"的意见是如此,刘少奇也有类似的表示。1961年4月,他在湖南宁乡与村民座谈时说:"据说有的地方实行了包产到户,很快就收到了效果。但也有人心有余悸,怕担当 破坏集体经济 的风险。我看不必害怕。我们搞社会主义没有现成的经验可以借鉴,搞人民公社是一种试验,搞包产到户也可以是一种试验嘛,客观实际本来就是多种多样的。政权在我们共产党手里,土地还是集体所有的,发展集体经济也好,包产到户也好,无非看看哪种形式更切合当地的实际情况,哪种形式更能充分发挥社员的劳动积极性,哪种形式更能多收粮食,使经济发展更快点。这几年搞平均主义大锅饭,干多干少,干好干坏都一个样,结果搞得大家都没有积极性了。"[29]中央领导对包产到户的这种态度,无疑为第三次包产到户的兴起创造了宽松的政治环境,在一定程度上为包产到户的大规模出现起了推动作用。 三是"五风"盛行、生产混乱、生活艰难使广大农民群众自发地选择和由衷地欢迎包产到户。农民是最讲实际的。对于关系本身利益的制度变革,凡是有利于他们发展生产、发家致富的,就积极响应、热烈拥护。谁能帮助他们过上好日子,他们就拥护谁。凡是不符合他们利益的东西,即使不自愿地接受下来,他们也会主动加以改造变通,以求自我保护。可以说,物质利益既决定农民是否有积极性,也决定他们的政治取舍。人民公社化运动没有给他们带来什么好处,不仅从集体分配部分得到的收入愈来愈少,而且还带来了巨大的灾难,所以他们开始对人民公社的集体经济产生怀疑,甚至丧失信心,普遍地怀念初级社。这样,他们便开始消极对待现有制度,对集体生产不再倾注心血,对经营自留地和家庭副业则特别积极,并自发地在集体经济范畴内寻求新的出路。"穷则变,变则通",包产到户不仅有效地克服了集体经营中的弊端,而且还增产效果明显,所以在农民为改变极端困难局面而人心思变之际,自然就成为他们为谋求物质利益和民主权利的首要选择,从而使第三次包产到户的大规模兴起成为历史现实。瓜 [1] 《当代中国的安徽》(上),当代中国出版社1992年版,第172页。 [2] 《当代中国的安徽》(上),第173页。 [3] 《当代中国的安徽》(上),第173页。 [4] 《中国农业合作化史料》1990年第2期,第46页。 [5] 《当代中国的湖南》(上),中国社会科学出版社1990年版,第138页。 [6] 《建国以来农业合作化史料汇编》,中共党史出版社1992年3月版,第695-696页。 [7] 《当代中国的贵州》(上),中国社会科学出版社1989年版,第73页。 [8] 《建国以来农业合作化史料汇编》,第700页。 [9] 《建国以来农业合作化史料汇编》,第349页。 [10] 《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年10月版,第115页。 [11] 《当代中国的农业》,当代中国出版社1992年7月版,第153页。 [12] 1961年3月22日,中共中央发出《关于讨论农村人民公社工作条例草案给全党同志的信》,提出将作为基本核算单位的管理区和生产队以后一律改名为生产大队,将生产小队一律改名为生产队。 [13] 《农业集体化重要文件汇编》(1958-1981),中共中央党校出版社1981年10月版,第254-256页。 [14] 《建国以来农业合作化史料汇编》,第580页。 [15] 《农业集体化重要文件汇编》(1958-1981),第326页。 [16] 1959年全国农业受灾面积为万亩,1960年为万亩,1961年为万亩,见农业部计划司编:《中国农村经济统计大全》(1949-1986),农业出版社1989年5月版,第354页。 [17] 《中国统计年鉴》(1984),中国统计出版社1984年8月版,第109页。 [18] 《中国统计年鉴》(1984),第159页。 [19] 《中国统计年鉴》(1984),第81、132、142、145、167页。 [20] 薛暮桥著:《薛暮桥回忆录》,天津人民出版社1996年7月版,第279页。 [21] 《中国农村经济统计大全》(1949-1986),第410页。 [22] 丛进:《曲折发展的岁月》,河南人民出版社1989年12月版,第269页。 [23] 五关就是:田里偷,大队集中偷,砻米加工偷,食堂放米偷,炊事员从饭钵里又偷。十次秤是:田头过秤,进仓过秤,出仓过秤,晒场过秤,谷到加工厂过秤,把米挑回过秤,保管一秤,总务一秤,炊事员放米下锅再过秤等。 [24] 《中国统计年鉴》(1984),第81、83页。 [25] 《当代中国的河南》(上),中国社会科学出版社1990年版,第137页。 [26] 《农业集体化重要文件汇编》(1958-1981),第421页。 [27] 《建国以来农业合作化史料汇编》,第745页 [28] 《建国以来农业合作化史料汇编》,第747页。 [29] 黄峥主编:《共和国主席刘少奇》下册,中共党史出版社1998年10月版,第1216-1217页。


台湾集玉坊李经、傅英书夫妇,经过十多年的探索,经手整理紫砂器数千件,终于创造出独树一帜的泡茶养壶法。他们认为:保存紫砂固然重要,保养也必不可少,否则就容易损坏。泡茶就是养壶的最好方法。 傅英书女士在《正确的养壶知识》一文中,总结 泡茶养壶 "的"正确之法"是: ①彻底将壶身内外洗净。②切忌沾到油污。③实实在在地泡茶④擦与刷要适度。⑤使用完毕清理晾干。⑥让壶有休息的时间。 无论是新壶或旧壶,保养之前一定要把壶身的蜡油污、茶垢...等清除干净。 紫砂壶最忌油污,沾到后必须洗,否则沾油污处,土胎吸收不到茶水,会留下油痕。泡茶即是养壶泡茶的次数越多,壶吸收的茶汁就越多,土胎吸收到某一程度,就会透到壶表发出润泽如玉之光芒。壶表淋到茶汁后,用软毛小刷子,将壶上积茶水处稍加刷洗,再用清洁的茶巾稍加擦拭即可,切忌不断地推搓。 泡茶完毕时,需将茶渣清除干净,以免产生异味,又需重新整理。勤泡一段时日后,茶壶需要休息,使其土胎能自然彻底干燥,再使用时才更能吸收,养得更实在。以这种方式养亮的壶,虽养成的速度较慢,但可经久不褪,且不怕人的手气触摸。因为壶表干净,没有覆盖茶汁,所以粒子感凸显迷人,土胎的本质也清楚地展现。" 中国工艺美术大师李昌鸿先生这样评价"泡茶养壶法": 宜兴紫砂壶,经久用、久养的工夫培养,变成了浑圆脂润,方敦厚重,珠玑隐现,肌体丰满,亚光宝气,似玉洁莹,像是撩开了神秘的面纱,看到了完美的造型美、材质美、工艺美的真容。 由于"泡茶养壶法"首先要彻底将壶身内外清洗干净,便易于看清紫砂壶的土质与做工;加上土质好的壶,泡茶的效果好,水软,甘香,有喉韵。愈古老的壶泡出来的茶,喉韵愈强,水质愈软。名家制壶土质一定比普通的好。土质好的壶,养起来特别快,质感也比较细致明亮。所以这种方法还可以作为紫砂陶鉴定的辅助方法。此外,运用这种方法,还可以整理其他紫砂陶器,使其自发黯然之光,入手可鉴。 在施行"泡茶养壶法"时,有两点要特别提醒读者注意:一是有的人喜欢在使用紫砂壶时用细绳将壶盖与壶把连接,其实这样反而容易损坏壶盖。万一细绳断掉或结头松开,壶盖就会摔碎。二是洗涤紫砂壶时,千万不能有甩干水滴的错误动作。如有,很可能将壶体碰撞到水龙头上导致损坏。 让我们在收藏紫砂陶、使用紫砂陶、养护紫砂陶的悠悠岁月里,在与茶、与壶的亲密接触中,不仅享受"砂里淘金"的成功喜悦,而且陶冶性情,追求美感,使自己的精神世界升华到高尚的境地。


还记得之前被大家疯狂调侃的上海人吗? 每天起床第一句 先给自己打个气 "今天的你一定能学会垃圾分类" #上海居民快被垃圾分类逼疯了# 频频被顶上微博热搜 看着纷纷化身为段子手的上海市民 身在长沙的我们心疼中又带着一丝庆幸 不过,还没来得及窃喜 垃圾分类就已经来到了身边 住房和城乡建设部表示,垃圾分类举措未来将向全国推广。到2020年底,先行先试的46个重点城市,要基本建成垃圾分类处理系统。 这46个重点城市包括:北京、天津、上海、重庆,石家庄、邯郸,太原,呼和浩特,沈阳、大连,长春,哈尔滨,南京、苏州,杭州、宁波,合肥、铜陵,福州、厦门,南昌、宜春,郑州,济南、泰安、青岛,武汉、宜昌、 长沙 , 广州、深圳,南宁,海口,成都、广元、德阳,贵阳,昆明,拉萨、日喀则,西安、咸阳,兰州,西宁,银川,乌鲁木齐市。 干垃圾、湿垃圾、可回收垃圾、有害垃圾 4 大类 162 种 这到底是什么垃圾? 咱们可得好好琢磨琢磨~ 关于垃圾分类,你了解多少? 垃圾分类 , 指按一定规定或标准将垃圾分类储存、分类投放和分类搬运,从而 转变成公共资源 的一系列活动的总称。分类的目的是提高垃圾的资源价值和经济价值,力争物尽其用。 当一师遇上垃圾分类 你知道一些 一师范特色"垃圾" 该怎么分类吗? 0 1 银杏落叶是什么垃圾? 银杏落叶 金黄的银杏树和满地的金色树叶是一师校园秋天的一道美景。银杏落叶虽然是干的,但是却属于 湿垃圾 ,因为湿垃圾包括易腐烂的、可分解的有机物质。 02 一师学子们因学习而掉的头发是什么垃圾? 头发不易腐烂,属于 干垃圾 或者生活垃圾中的 其他垃圾 。脱发不易,为了避免在垃圾桶前思考头发到底属于什么垃圾,还是别熬夜啦! 03 期末考试后用完的复习资料是什么垃圾? 千万不要因为期末考考完了就把纸质资料乱扔乱放哦~废纸属于 可回收垃圾 ,如果留给下一届的师弟师妹或是拿出来时常温习可以发挥更大的价值! 04 敷过的面膜是什么垃圾? 面膜 敷过的面膜和包装袋都是 干垃圾 哦。只要是猪不吃,且无毒无害,就是干垃圾,不管它摸起来是干是湿。 05 打包的午餐属于什么垃圾? 打包的午餐 打包带回的餐盒、一次性餐具、包装袋,因为已经受到了食物的"污染",沾上油渍后都算作 干垃圾 一类。但是切记,餐盒里没吃完的东西,需要先将汤汤水水倒进下水口,再把食物残渣单独扔去湿垃圾。 06 喝不完的珍珠奶茶是什么垃圾? 珍珠奶茶 珍珠属于湿垃圾,杯子、吸管属于干垃圾,而杯盖则属于可回收垃圾。所以最好的解决办法就是全部喝完,然后直接将杯子扔进干垃圾即可。 看到这里, 你是否对垃圾分类有了初步的了解呢? 垃圾分类任重而道远 需要时间去适应、学习、发展 ﹏ ﹏ ﹏ ﹏ 垃圾分类好处多多 既可以减少占地 又可以减少环境污染 垃圾分类必定会成为一种生活习惯 一种新的时尚 材料 | 网络 编辑 | 尤心凹 责编 | 张敏 你学会垃圾分类了吗?


历史 雅安市早在一万多年前的旧石器时代晚期就有人类活动,汉源县的"富林文化"是我国南方的旧石器晚期的重要文化遗址。雅安市古属梁州,"青衣羌国"地,为历代郡,道,州,府治所。[战国]、秦置严道县(公元前312年)隶属蜀郡,是全区最早的建置。[西汉]设都尉,[东汉]设汉嘉郡,隋置雅州,唐置雅州、黎州两都督府;[北宋]迁移州治治所到今雨城区,仍置雅州,元隶陕西行省,清雍正年间升州为府,另置雅安县。民国初年改道,1939年西康建省,属西康省第二行政督察区,简称雅属。1950-2-1日,雅安市解放,4月建西康省人民政府,省会雅安市,同月建雅安市专区。1955年撤销西康省,雅安专区并入四川省。1981年改称雅安地区,设行政公署。1983-9月,经国务院批准改设雅安市至今。 地理 【位置】位于四川盆地西部边缘与青藏高原过渡地带。【面积】面积16,319.6km2。【人口】1998年末总人口148.91万。【地貌】雅安市素以西蜀重镇著称,位于四川盆地西部边缘,处于成都平原向康藏高原的过度地带,距省会成都市139km。全区多山,今山地面积占幅员面积94%。水系分属大渡河、青衣江,流域面积30km2以上河流131条。【气候特点】气候类型为亚热带季风性湿润气候,南北差异大,年均气温在14.1oc~17.9oc间,降雨多,多数县年降雨1,000mm以上,有"雨城"、"天漏"之称。湿度大,日照少。自然资源以森林、水力、非金属矿藏、野生动植物最为有名。木头、石头(大理石、花岗石)、水头(水电)作为本区三大优势资源。野生动植物中外瞩目。雅安市,曾是古南方丝绸之路的门户和必由之路,为西康省省会。是进出西藏、云南省区的重要咽喉。雅安市为全川多雨中心,素有"华西雨屏"、"西蜀漏天"和"雨城"之称。 气候 雅安市气候温和,冬无严寒,夏无酷暑,山清水秀,空气清新,是理想的休闲,旅游胜地。 旅游 省级风景区蒙顶山是中国植茶史的源头之一,集青城之幽、峨眉之秀、融人文和自然于一体,置身其中,真可使人乐不思归。石棉县田湾河风景区是国家级冰川公园贡嘎山的组成部分,有银装素裹的雪峰,惊心动魄的瀑布,幽静深遂的湖怕,莽莽苍苍的林海。在美不胜收的自然景观之间,还分布有众多名胜古迹。最具代表性的有国家重点文物保护单位雅安市的汉高颐阙,雄浑刚健,简洁粗犷,充分体现了"建安风骨"的阳刚之美;芦山县城郊的汉樊敏碑、王晖石棺,书法精湛、浮雕刻工卓绝;石棉安顺场红军强渡大渡河纪念碑、彪炳千秋,激励后人。 雅安市还是文物、英雄的故乡。其中,国家、省、市级保护文物20多处。著名的有"富林文化"遗址、"严道古城"遗址,南丝绸之路和全国重点保护单位汉高颐阀、樊敏碑,有新石期时期石器,古离堆,唐代白马泉,金凤寺,清代石坊,木雕建筑等,尤以[汉代]文物为多。郭沫若曾称芦山县是"[汉代]文物之乡"。雅安市是红军长征走过的地方,红一、四方面军在区内强渡大渡河,胜利翻越夹金山。雅安、荣经、天全、芦山县、宝兴县被国家列为老革命根据地市、县。 "雅雨"、"雅鱼"、"雅女"并称"雅安三雅"。 久仰其名不算真,真正见识了,你就会承认:沐雅雨,产雅鱼,养雅女,周公山的三雅最地道。 雅安的雨当然是"雅雨",不过似乎只有这里的雨,才堪称"雅"。如云似雾,恍若轻纱,似有若无,温润的空气搀和着大量的负氧离子,在这样的雨中漫步,赏雨,或者细心谛听雨脚落在周公山麓,落在花枝,落在周公河水里的绵密场,再怎么样焦躁的心绪也变得柔和起来。 周公河,其水清澈见底,环周公山缠缠绵绵几百里。河里石缝、岩壁之下,藏匿着一个传奇-这就是"三雅"之一,雅鱼。 相传,雅鱼头骨内暗藏一柄"宝剑",为战国时苏秦所持,苏秦离间诸国后,车裂身亡,其佩剑滑落江中为雅鱼所藏,以至于成为日后鉴赏雅鱼的"防伪标识":有剑则真,无剑则假。雅鱼藏匿水中,以鲜活之物为食,其肉细嫩鲜美无比。用雅安荥经所产的沙锅,盛周公河中之水烹制的"沙锅雅鱼",其味让人没齿难忘。


一般情况下,子宫息肉的形成可能与炎症、内分泌紊乱,尤其是与雌激素水平过高有关,而且子宫息肉的主要症状是月经量增多或者不规则子宫出血;宫颈口处看到或者触及息肉,子宫体略增大,可以发生于青春期后的任何年龄,但是经常发生于35岁以上的女性。 形成: 与炎症、内分泌紊乱有关 据了解,在医学上,子宫内膜息肉是指局部的子宫内膜腺体和间质以及伴随的血管过度生长,突入到子宫腔内,是妇科常见的一种宫腔内良性病变。它可以生长在子宫腔内的任何部位,可以单个生长,也可以多个弥漫在整个子宫里面。小的内膜息肉仅为0.2~0.3厘米,大的为2~3厘米或更大,形状可为卵圆形、三角形或不规则状,多数息肉根部有蒂。 子宫内膜息肉形成的原因,可能与炎症、内分泌紊乱,特别是体内雌激素水平过高有关。患有子宫内膜息肉的患者可以出现以下表现:月经紊乱、经量增多、经期延长、出血量时多时少,淋漓不净。大型内膜息肉或突入宫颈管内的息肉,容易发生感染、坏死,引起不规则阴道流血及恶臭的血性分泌物。 而单个、较小的内膜息肉患者则往往没有症状。由于子宫内膜息肉缺乏典型和恒定的症状,临床上往往难以发现。张女士的病例就属于这种情况。她的月经规则,并没有受到息肉的影响,身体也没有任何不适。如果她没有做宫腔镜检查,很难发现她的子宫里藏着两粒小息肉。


三乘菩提纲要第6集-声闻菩提之总相 正觉同修会 正礼老师 主讲 各位菩萨: 阿弥陀佛! 上个单元我们介绍过"三法印",这个单元我们要来总结整个声闻菩提的内容。那我们要总结三乘菩提的内容时,先要看看三乘菩提的总相。有人在修学佛法,或者在研究佛法的时候,他们会认为:声闻法中的部派佛教有各个部派,每个部派都有不同的说法,所以每个部派都要用每个部派独特的说法来理解。可是对于这样的说法,我们并不是完全的赞成,因为我们所说的佛法,它是在研究法界(中本来无生)的实相,既然它是研究法界的实相,法界的实相不应该是由不同的部派,然后说不同的佛法;不可以由不同的部派,说不同的声闻菩提。所以整个声闻菩提,事实上它是有一个总相的;所以在研究声闻菩提的时候,不可以说这个部派用什么,那个部派用什么,然后每个地方说法不一致,这样是不符合法界的实相。如果要在正法中修学的话,它有一个属于法界实相的基本原则,就像我们现在要跟各位解说,声闻菩提所实证的内涵,就是一切的生灭法!既然它是一切的生灭法,所以凡是所说,都不能离开这个地方。可是要探讨一切生灭法时,也不能忽略还有另外一个法,就是不生不灭法;虽然在声闻菩提他们不实证它,可是所有的声闻菩提的修学者,都知道除了生灭法之外,还会有一个不生不灭的法存在,它就是涅槃、如来藏、本心、本识。 那我们就来探讨一下,声闻菩提的总相,就是要了解生灭法本身的特性。生灭法它有什么样的特性呢?譬如我们观察我们的五阴(有色阴、受阴、想阴、行阴,还有识阴),我们看这个色阴,不是只有我们的身体,还有外面的色法;我们观察这些生灭的色法,它有一些基本的原则,什么样的原则呢?就是生灭法它一定要互相依赖,一定是寿命短的要依赖寿命长的;以寿命长的作为依赖之后,寿命短的生灭法才能够存在。譬如说,我们说灯光,灯光我们可以切换开关,让灯光一下生起、一下灭除。那灯光从哪里出来呢?灯光是从灯泡、灯管出来,所以灯光它出现又灭了,它是生灭法。那灯泡、灯管呢?事实上它们也是生灭法,为什么呢?因为原来并没有灯管、灯泡的存在,是因为经过制造之后,才出现这些灯管、灯泡。所以灯管、灯泡也是生灭法,灯光就要依附于寿命比它更长的灯管、灯泡,它才能够存在;我们说那灯管、灯泡,它要依附于什么呢?才能够让它存在而运作呢?它还要依附于灯座,因为如果没有灯座,没有寿命更长的灯座,作为灯泡、灯管的依附,灯管、灯泡它也不能存在而产生运作。我们说那灯座呢?灯座也一样是生灭法,因为原来也没有灯座,是因为经过制造之后才有灯座,才可以让它来作为灯泡、灯管,乃至灯光的依附。那我们说灯座它是生灭法,它要不要依附?它也要依附,它也要依附于譬如说屋顶,因为如果没有屋顶让灯座依附,灯管、灯泡也没办法运作。所以我们可以知道,屋顶也是要作为灯座的依附,才可以让灯座存在、运作。那我们说,屋顶它要不要有个依附呢?也要依附,它要依附于整个房子,要依附于整个建筑物,因为整个建筑物也是生灭法,因为整个建筑物也是生灭法;因为原来没有房子,是经过建筑工人的建筑之后,才有房子,所以房子也是生灭法;有了房子这个生灭法,才可以让屋顶、灯座、灯管、灯光,能够存在而运作。 所以我们可以观察到,生灭法之间的关系就是一层、一层、一层的依附,而且一定是寿命短的要依附于长的,然后一直辗转依附下去,它才能够存在而运作。我们说房子既然是生灭法,它要依附在哪里呢?房子要依附在土地,所以土地就是房子的依附。那土地是不是生灭法呢?土地也是生灭法,所以土地有时候是高山,有时候是大海,有时候是平地。我们再看高山、大海、平地,它是依附于什么呢?还要依附于整个地球。我们说整个地球难道是不生不灭法吗?还是生灭,因为地球总有一天也是坏灭,地球是后来才出生的。那我们说地球要不要依附呢?也要依附,依附于太阳系,太阳系就作为地球的依附。那我们说整个太阳系,要不要依附呢?还要依附,它依附于银河系。银河系是不是生灭呢?它还是生灭,它还要依附于更广大,寿命更长久的整个宇宙。整个宇宙又是怎么来的呢?事实上它也是生灭。科学家说宇宙能够产生,就是因为有一个大爆炸,爆炸之后才有这个宇宙的。那我们要说宇宙之前是什么呢?没有人知道。表示在宇宙大爆炸之前,到底是存在什么法呢?科学家没有答案! 可是我们从生灭法的依附性,我们可以知道所有的生灭法,它一定要依附于寿命更长久的;所以我们可以从这个总相来看,所有的生灭法,它一定要依附于不生不灭法,它才能够存在。假设科学家说,宇宙由大爆炸而产生出来,而大爆炸之前是空无一物;那表示说整个宇宙,可以没有任何的因缘,就直接从"无"中来爆炸,来产生这个世界。如果说是这个样子,表示一切法,是可以从无中生有。如果可以无中生有,那我们在法界里面外太空里面,所有空无的地方,也应该随时都可以产生大爆炸,来产生另外的宇宙。可是我们从现前的观察,我们可以发现,在宇宙的所有的空无之处,我们并不能看到随时有大爆炸产生,而让另外一个宇宙来生成,并没有这样一个事实。所以我们可以知道,并不是可以从无出生一切的生灭法(不能无中生有),一定是由于有个不生不灭法,作为一切生灭法的依持,才使得一切的生灭法,它可以存在而能够运作的;一定是这个道理,才符合法界的实相。 声闻人他所修学的,就是要把生灭的一切法的范围,把它确定下来,而且要知道它的边际。如果有任何的内容、边际不能确定的话,他有可能会把生灭法,把它当成是不生不灭法。可是如果他把范围扩大,扩得太大了,他连如来藏─连不生不灭法─也含摄下去的话,又会变成断灭,他又成为断灭见;所以修学声闻菩提,一定要先对于生灭法的范围,要能够完全确定!也就是说,我们一般人所说的生灭法,就叫作一切法!为什么叫作一切法呢?因为世间人所见,就是我所见的所有的事情,那就是我所见,那就是我所见的一切。因为这个样子,所以所有的生灭法是可见,而且是有相,所以那个范围就叫作生灭法,也叫作一切法。 可是不生不灭法,祂不属于这一类的,因为祂是不生不灭的(能含摄在生灭性的一切法中),所以祂不可以眼见,所以不可眼见的不生不灭法,它不属于一切法的范围。这表示世间人在谈论一切法时,他只能谈论到生灭法的部分,因为他不能含摄到如来藏,因为如来藏是属于大乘贤圣所证。我们也可以说,一切法就是指生灭的部分,而且一切法是不可以函盖如来藏的,为什么?因为他们的法性不一样,祂是不同的分类;祂在法的种类上面,就是完全不同;既然法的种类不同,所以不可以把不生不灭法,归到生灭法里面来说祂是属于一切法。因为法性不同,是不同的种类的缘故。 所以我们可以观察,色阴它一定是生生灭灭的。譬如我们的外色法,外面的色法是这样子,我们的身体呢?也是一样。我们的受阴呢?也是起起落落,一下苦、一下乐,一下不苦不乐,换来换去,所以也是生生灭灭。我们的想阴呢?事实上它也是一样生生灭灭,一下想吃东西,一下想要休息、想要走路游玩等等,所以也是生生灭灭。那行阴呢?行阴也是从一地方到另外一个地方,从一个时间到另外一个时间,也是生生灭灭。我们的识阴呢?我们的识阴也是一样,譬如眼识白天可以看东西,可是到了晚上,我们就要休息,要让祂断灭。耳识呢?白天我们想要听声音,可是到了晚上我们就不希望有声音,因为我们要睡觉,要把祂断除掉。所以我们的识阴六识也是生灭,所以我们可以观察到,我们的五阴身心是生生灭灭的,因为它是生生灭灭的,所以这个是生灭的法。它一定要依附于一个不生不灭的法,才可以让这个生灭的法,让这个五阴之法,可以在生灭不已之后,还能够继续出生,能够在灭尽之后,在轮回的时候,当我们命终之后,把五阴都灭除之后,还能够在未来世再继续出生;所以表示它(五阴)背后,一定要有一个不生灭法作为它的依持,因为生灭法的特性,就是需要有一个法的依持。 生灭法如何依持呢?它就要依持于不生不灭法的存在,一定是由于有不生不灭法的存在,才可以让一切的生灭法,可以一直不断的出生,可以在灭后之后重新出生。可不是从无中而出生,而是要从不生不灭法之中,借用各种因缘而让它出生,这就是声闻菩提的总相。如果声闻人,不能正确的了知生灭的范围,他一定会落入常见、断见;只有当他完全把生灭的范围,跟不生不灭的范围区别开来,他才能够实证声闻菩提。而声闻人,他只能实证生灭的部分,对于不生不灭他没有实证。不生不灭的部分,就要由大乘的菩萨来实证,所以大乘菩萨所实证的内容,是超越了声闻而含摄了声闻。 如果我们修学声闻菩提的内涵之后,我们要如何来修道呢?修道有两种方式:第一种方式就是出家,第二种就是在家。出家就是剃头、著染衣,然后住到寺院去,或者是三衣一钵,然后游行人间、乞食,最后把三界的欲爱断除掉,这就是出家的修行。再另外一种就是在家修行,那他要修"清净行",或者是叫作"梵行";不管是修出家之行,还是在家的梵行,事实上,他都可以解脱于这个生死流转,只要他有那个智慧。所以我们可以举示世尊的开示来作为证明,就是说: 【尔时世尊入城乞食。时,有众多比丘亦入王舍城乞食,闻有传说:阿支罗迦叶从世尊闻法,辞去不久,为牛所触杀;于命终时,诸根清净,颜色鲜白。诸比丘乞食已,还出,举衣钵,洗足,诣世尊所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:"世尊!我今晨朝众多比丘入城乞食,闻阿支罗迦叶从世尊闻法、律,辞去不久,为护犊,牛所触杀。于命终时,诸根清净,颜色鲜白。世尊!彼生何处?何处受生?彼何所得?"佛告诸比丘:"彼已见法,知 法、次法 ,不受于法,已般涅槃,汝等当往供养其身。"尔时,世尊为阿支罗迦叶受第一记。】(《杂阿含经》卷12)。 从这个经文我们可以看到,阿支罗迦叶跟世尊请法之后,就他离去之后,因为要保护小牛,所以就被其他的大牛,用牛角所抵触死掉。阿支罗迦叶就是在家的居士,阿支罗迦叶命终之后,这些声闻比丘就向佛陀请示,阿支罗迦叶被牛抵触而死之后,他是往生到何处?他是往生到哪里去呢?他有没有证果呢?因为这是修学声闻菩提,所有想要实证佛法的人,最关心的事情。释迦牟尼佛就跟这些比丘说:阿支罗迦叶已经般涅槃了,因为他已经知道"法、次法"。所以佛为阿支罗迦叶授第一记。什么是第一记呢?就是声闻的最高果位,就是阿罗汉果,表示这个阿罗汉已经可以般涅槃了,表示他可以入无余涅槃了。所以说这段经文就在说,阿支罗迦叶他是在家的修行,可是他一样可以实证声闻果,一样可以证得四果的阿罗汉果,所以从这段经文可以证明,在家修行、出家修行,事实上是没有差别的。因为解脱于三界,或者是成就佛道他所必要的,是智慧而不是在家或出家的表相。 除了在家、出家之外,事实上在佛法的实证里面,也不分男女,我们也来举一段经文来证明: 【舍利弗白佛言:"世尊所说微妙第一,下至女人亦能受持,尽有漏,成无漏,心解脱、慧解脱,于现法中自身作证:生死已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。是为如来说无上灭。"】(《长阿含经》卷12) 这段经文说佛陀所说的内容,它是微妙第一。"下至女人亦能受持"是说,以前在古印度的时候,是有种性差别,也有男女的高下差别;可是在当时,比男人的地位还要低的女人,还是可以实证佛陀所说的所有微妙的法,乃至我们在声闻的十大弟子里面,也有看到首陀罗身分的弟子,也可以实证佛法。所以说我们可以知道,在佛法中是不管他的身相,只要他的智慧到达,他一样可以实证。所以不管出家、在家,不管是男众、女众,也不管种族是尊贵的、卑劣的,也不管是老的少的、贫的富的都一样,都是可以平等的修持,而且可以平等的证得这些果证的。因为佛法所说的就是平等的法,什么平等的法呢?表示说在一切的众生里面,只要他按部就班来修学,他就可以按照这个步骤,来实证佛法的智慧。而佛法的智慧是四众平等的,也就是说在家、出家、男众、女众这四众来说,都是完全平等而没有任何差异。 所以不只是声闻菩提,是四众平等,乃至缘觉菩提乃至大乘菩提,也都是一样四众平等的。因为这样才是平等法,因为佛法所说就是一切众生平等。既然说是一切众生平等,当然它的修证也都是一样的平等,只是有智慧跟没有智慧的差别。所以我们从这个道理,就可以知道佛法的所有的内容,我们所说的三乘菩提的内容,是一切人都可以来修学;也不分男女老少,都可以来一同来修学,一同来实证。可是重要的是,我们如何来具足自己的福德因缘?如何具足我们的慧力、定力,让因缘成熟而能够来实证真正的菩提?所以关键在于说我们是不是有那个决心,有那个毅力,想要来培植我们的福德,来让我们的因缘能够具足成熟!如果我们能够这样来做的话,不管任何人都可以实证佛法,这就是佛法的平等。 那我们总结整个声闻菩提,就是告诉各位:佛法的实证是在智慧,也在于实证的方法。这些方法,我们在后面还会跟各位介绍"缘觉菩提",还会跟各位介绍"佛菩提"。下一次由其他的亲教师跟各位介绍(声闻菩提)断我见的部分,谢谢各位菩萨的收看!阿弥陀佛!


高考在即,在研究和比对各省市区高考录取新政时,发现"加分"政策有较大调整,集中在体育特长和奥赛等项目,或缩减,或降低分值,或取消保送资格,在各地高考加分政策大幅瘦身的背景下,却有13个省市区"加分"项目中提及"思想品德和见义勇为",其中10省市加10分,京、浙、川三地则加分高达20分。 对高考加分政策调整和缩水,让招生中的一些猫腻乃至腐败行为尽可能得到一定的消除和遏制,让高考的公平、教育的公开、社会的公正最大限度得到有效的体现和彰显,这确实是一种最不坏、也是最明智的选择,着实令人拍手称好。 然而品德加分如雨后春笋,异军突起,大有攀比之势,其用意是想发挥高考指挥棒的作用,通过凸显德育的地位,真正培养出德才兼备的人才。诚然,"品德加分"一方面有助于学校重视和加强德育工作,有助于弘扬良好道德风尚,有助于引导学生向善、乐善、从善,有助于向社会释放一定的"正能量",但另一方面"品德加分"也会产生相应的负面影响和来自各方面的热议与质疑。 品德属于精神范畴,而对于精神性的,很难有统一具体的丈量标准,因此是难以划分等级,也是难以评定的,正由于此,这便成为公众对于该项政策公正与公平性的最大担忧。 品德是动态的,是可以变化的,它不象体育特长和奥赛,考生在体育方面表现出来的某种特长和在奥赛中所展示的才能,相对来说还是比较恒定的,而考生的品德却容易变化,高考前品德优秀的考生以后可能出现滑坡,高考前考生品德虽不出众以后同样可能成为道德楷模。 品德是朴素的,朴素的品德是自然的,也是美好的,更是令人敬仰的,朴素的品德不是刻意的,也不是雕琢的,更不是带有目的性的。如果硬将品德与分数挂钩,会让品德或多或少染上一丝功利色彩,从而亵渎了品德的纯洁性,让品德失去其应有的色彩。 这就像太阳的品德是默默地发热,给大地带来明媚和温暖,月亮的品德是静静地发光,给人世间带来宁静和祥和,种子的品德是克服重重险阻,积极向上,给这个世界带来万物生机,如果非要将这些朴素得不能再朴素的品德世俗化,品德也就不成其为品德了,品德也就真正地变味了。 很多品学兼优的学生,他们不仅学习认真,成绩优异,而且遵章守纪,严格要求,同时有一颗善良的心、感恩的心,学习再紧张都不忘关心他人,帮助同学,助人为乐,他们做这些,其实没有什么动机和企图,他们怀着一颗平常心,觉得这是一个学生所应该做的,他们在做的过程中感受到了快乐和幸福,你硬要加分,他们是不是会感到不自在?会不会影响到他们纯洁的心灵? 作为学生,跟社会接触少,其品德主要表现在平常的学习中,在日常的生活里,在小事件以及行为习惯上,绝对不是轰轰烈烈、惊天动地的大事。有些省份规定"思想政治品德方面有重大突出事迹者"可加分,哪些方面属"重大突出事迹",是在马路边捡到100元钱交给老师,还是坚持背残疾孩子上学?是在街上扶起过一个昏倒在地的病人,还是常到敬老院照顾孤独的老人?是在公交车上主动为孕妇让座,还是牵走在农田里吃谷穗的牛?这些很难界定,也着实难以令人信服。 在体育特长、奥林匹克竞赛加分项目上,已经出现了加分泛滥,加分腐败,权力寻租等不良反映,所以才有今年各地的加分大幅调整和缩水。然而品德评定更难以量化,更不好操控,更容易受到一些主观的影响,更容易存在运作空间,也更容易滋生弄虚作假、以权谋私等现象。我在想,加分的全过程即或是公开透明,由于品德缺乏客观判断,也很难做到客观公正,为此生出一些说法和麻烦,当属必然。 品德加分特别提到"见义勇为",以加分的形式对品德及见义勇为予以认可,其导向将会造成中学生见义"乱"为、见义"滥"为,为分而为,为分"险"为。 一方面,高考激烈的竞争,一分之差就有可能与大学梦失之交臂,面对10分、20分之"重赏",那些心智、身体还不尽成熟的中学生,往往缺乏对危险的充分判断能力和见义勇为能力,还缺乏相应的自我保护意识,他们会失去理智,挺身而出,成为所谓的"勇夫",这相当于将我们的学生往火坑里推,生命高于一切,对生命的善待,既是对自己的善待,也是对他人的善待,而对生命的疏忽和不尊重,往往给学生、家庭、社会带来难以弥补的损失与创伤。 另一方面,之前的高考加分,在作假上,比如假户籍、假赛事、假分数,可以说是屡禁不止,品德加分,完全可能自编自导自演一场场见义勇为的"好戏"。如果说户籍作假、赛事作假还有一定难度,而自编自导自演一场见义勇为的戏,那则是相当容易的事。过去我们学雷锋,其中一点就是学习雷锋做好事从不留名,现在很多学生做好事仍然是不留名,在品德加分的导向下,可以说不少学生做了那么点好事会争着留名,有的则会通过无限放大后抢着留名,还有的甚至没做好事也要想尽办法,弄虚作假,不择手段留下大名。可以预测,不久的将来,肯定会上演一场场令人啼笑皆非的见义勇为的滑稽戏。 学生"思想品德"本来就应该好,这是学校的教育目标,这也是高校录取学生的一个先置条件,如果一名学生仅仅因品德"表现好",便可以享受加分待遇,其他绝大多数可以说99.99%以上的学生没有品德加分资格,是不是就表明他们的品德该降低一个等级或者说不合格呢?是不是会对他们造成最大的不公呢? 为此有人指出,用一把刻度不清的尺子去丈量一个个鲜活的生命,本身就存在先天而且是致命的缺陷,其作为加分政策的合理性,甚至连奥数都不如--至少后者的分数还是客观的。难怪有网友发出了"思想品德比奥数更该退出高考加分"的呼吁。 中国教育科学研究院研究员储朝晖说:"让行政权力简单制定或者实施 品德加分 存在风险,甚至可能影响到一代人品德的养成,需要慎重执行。" 品德不是加出来的,而是通过影响、感染、潜移默化而形成的。我觉得重视品德,不是靠高考加分就能解决的,相反加分可能会伤害品德,异化品德,让朴素的品德变得更加功利,让浮躁的教育变得更加浮躁。只有将品德教育内化在学生成长过程中,落实在教育教学的各个层面里,这才是终极目标。 什么时候品德加分能够瘦身,最好能够取消,就能还品德一片纯净的天空。


第七章、防治原则与治法 总论: 一、中医历来重视对疾病的预防,明确地提出"治未病"的预防思想。 治未病包括两个方面的内容--未病先防和既病防变。 二、中医治疗学,分为治则与治法两大部份。 1、治则--即治疗疾病的总原则。是在整体观念和辨证论治精神指导下,对临床治疗立法、处方、用药,具有普遍指导意义。 2、治法--是治疗疾病的基本方法,是治则的具体化。即"八法"(汗、吐、下、和、温、清、消、补)。 第一节、防治原则 一、预防为主 预防为主:就是采取积极的措施,预防疾病的发生与发展。 (一)、未病先防 未病先防:是指在疾病发生之前,做好各种预防工作,以防止疾病的发生。 疾病的发生与正气和邪气有关,邪气是导致疾病发生的重要条件,而正气不足是疾病发生的内在原因和根据,外邪通过内因起作用。因此,治未病,必须从以下方面着手。 1、注重调养正气,提高机体的抗邪能力 (1)、注意情绪的调节,保持健康的心态。 (2)、锻炼身体,增强体质。 (3)、起居饮食有节,劳逸结合。 (4)、适当的药物预防及人工免疫。 2、注意防止邪气的侵害 (1)、讲究卫生,防止环境、水源、食物的污染。 (2)、避免六淫、疫疠等邪 气的侵袭。 3、养生保健:又称摄生,分为运动与饮食两个方面的内容。 (1)、化佗创造了五禽戏;及逐渐形成的太极拳、气功等保健疗法。 (2)、药膳的使用。 (二)、既病防变 既病防变:是指疾病已经发生,应早期诊断、早期治疗,以防止疾病的发展与传变。 1、早期诊断:掌握疾病的发展规律及传变途径,做到早期诊断,有效治疗,才能防止其传变。 2、先安未受邪之地:如"见肝之病,则知肝当传于脾,故先实其脾气,无倒受肝之邪";又如清代叶天士,根据温热病伤及胃后,热病进一步发展耗及肾阴的病变规律,主张在甘温养胃的方药中加入某些咸寒滋肾之品,此即是既病防变法则的具体应用。 二、治病求本 定义: 1、治病求本:就是要寻找出疾病的根本原因,并针对其根本原因来进行治疗。 2、本与标:本即本质,标即现象之意。两具有多种含义,相对而言。 本 标 正气 邪气 病因 症状 旧病 新病、继发病 (一)、正治与反治 1、正治:是逆其证候性质而治的一种治疗法则,又称"逆治"。"逆",是指采用的方药性质与疾病的性质相反。如"寒者热之"、"热者寒之"、"虚则补之"、"实则泻之"。它适用于疾病的征象与本质相一致的病证。 2、反治:中顺从疾病假象而治的一种治疗法则,又称"从治"。"从",是指采用的方药性质顺从疾病的假象而施治。如"热因热用"、"寒因寒用"、"塞因塞用"、"通因通用"。适用于疾病的征象与其本质不一致,甚至相反的病证。 (1)、热因热用--是以热治热,用热性药物治疗具有假热症状的病证。用于真寒假热证。 (2)、寒因寒用--是以寒治寒,用寒性药物治疗具有假寒症状的病证。用于真热假寒证。 (3)、塞因塞用--是以补开塞,用补益药治疗具有闭塞不通症状的病证。用于真虚假实证。 (4)、通因通用--是以通治通,用通利药物治疗具有实性通泄症状的病证。如下焦湿热证。 (二)、标本缓急 1、急则治其标:当标证急重时应先治其标证,再治其本。 2、缓则治其本:对于病情慢性或急性病的恢复期,则应针对其本证进行治疗。 3、标本兼治:当标本病并重,应标本兼治。 三、调整阴阳 中医学认为疾病的发生,是由于机体阴阳相对平衡遭到破坏,造成体内阴阳偏盛偏衰的结果。所以,调整阴阳的相对平衡,促进阴平阳秘,是治疗疾病的根本法则之一。 (一)、损其偏盛 主要是采用"损其有余"的治法对阴阳偏盛的病证进行治疗。如以"治热以寒"即用"热者寒之"之法,清泻阳热,治疗阳热亢盛的实热证;以"治寒以热"即"寒者热之"这法,温散其阴寒,治疗阴寒内盛的寒实证。 (二)、补其偏衰 是采用"补其不足"的方法针对阴或阳的一方甚至双方虚损不足的病证进行治疗。 如:1、滋阴以制阳法治疗阴虚阳亢的虚热证。 2、用补阳以制阴治疗阳虚不能制阴的阴寒偏盛证。 3、如阴阳两虚者,则应用阴阳双补之法。 注:1、阴阳双方互根互用,偏衰时亦可互损,故运用此法时,还就注意"阴中求阳"或"阳中求阴"。 2、阴阳概念具有广泛性,如解表攻里、升清降浊、寒热温清、虚实补泻、调和营卫等均属于调整阴阳的范围。 四、扶正祛邪 疾病的演变过程,就是正邪相互斗争的过程。斗争的胜负决定疾病的转归和预后,通过扶助正气祛除邪气,有利于疾病向痊愈方向转化。 (一)、扶正:扶助正气,增强体质,提高机体的抗邪能力。 多采用补虚方法:药、针灸、气功、精神调摄、饮食调养等。 (二)、祛邪:祛除病邪,减轻或消除邪气的毒害作用,使邪去正安。多用泻实方法,但由于邪气不同,部位有异,其治法亦不一样。 (三)运用:必须全面分析正邪双方的消长盛衰状况,并根据其在疾病中的地位,决定扶正与祛邪的主次和先后。 1、扶正法:适用于以正气虚为主要矛盾,且邪气又不盛的虚性病证。如气虚则补气;阳虚则补阳;血虚则补阳;阴虚则补阴。 2、祛邪法:适用于以邪实为主要矛盾,而正气未衰的实性病证。如:表邪亢盛--解表祛邪;痰涎壅塞--消导化痰;食物中毒--吐法; 3、两者兼用:适应于正虚邪实的病证,扶下而不留邪,祛邪而不伤正。但在临床具体运用时,还应该分清正虚为主, 邪实为主,酌情有所偏重。 (1)、先祛邪后扶正,用于邪盛正虚,但正气尚能耐攻者。如瘀血之崩漏证,应先活血后补血。 (2)、先扶正后祛邪,用于正虚邪实,以正气虚为主的病人。如正气太虚的虫积者,不宜先驱虫,应先健脾以扶正。 五、同病异治、异病同治 一、同病异治:是同一种疾病由于发病的时间、地区以及患者的反应性不同,或处于不同的发展阶段,其表现出来的证不同,因而应采取不同的治疗方法。 例1-2 风寒-辛温解表 感冒 风热-辛凉解表 暑湿-解表化湿 二、异病同治:指不同的疾病,在其发展过程中出现相同的病机,表现为相同的证,则应采用相同的方法进行治疗。 例1-3 久痢、脱肛、子宫下垂、胃下垂→中气下陷→升提中气→补中益气丸。 例1-4 头痛、心悸、痛经、闭经、右胁痛、痹证→气滞血瘀→行气活血。 结论:中医的治疗要点不是病的异同,而是证的区别,证同则治法同,证异则治法异。 六、三因制宜 疾病的发生、发展与转归,受到时令气候、地理环境、情志、饮食等多方面因素的影响。尤其患者的体质因素影响更大。因此,临床中应充分考虑这些因素,区别不同情况,制定出适宜的治疗方法。 辨证论治十分重视人、病、证三者的关系,强调因人、困病、因证而异。 (一)、因时制宜:季节有春、夏、秋、冬;气候有晴、雨、阴等的变化。根据不同的季节和气候特点,来考虑治疗用药的原则。如 1、夏季气候温热,人体腠理开泄,故不宜用过于辛温发散药,以免开泄太过,耗伤气阴。 2、冬季气候寒凉,当慎用过于寒凉之品,以防伤阳。 3、暑季多雨,气候潮湿,故病多挟湿,治宜加入化湿、渗湿之品。 (二)、因地制宜:根据不同的地理环境特点,选择治疗用药。 如: 1、西北地高气寒,病多燥寒,治宜辛润,寒凉之品慎用。 2、东南地低气温多雨,病多温湿或湿热,治宜清化,而温热及助湿之品慎用。 3、同一风寒表证,治宜辛温发汗以解表,因发病的地区的不同而用药有所不同。 西北地区--多用麻黄、桂枝、细辛 东南地区--多用荆芥、苏叶、生姜 湿重地区--多用羌活、防风、佩兰 (三)、因人制宜:根据患者的年龄、性别、体质、生活习惯等的不同特点,进行适当的治疗。 患者自身特点: 1、年龄:幼、成、老:老年人生机渐减,气血亏虚,故病多虚或虚实夹杂,治宜偏于补益,实证时攻之应慎;小儿生机旺盛,气血未充,脏腑娇嫩,易寒易热,易实易虚,病情变化较快,故治疗时忌峻攻、进补,用量宜轻。 2、性别:男、女。妇人用药,应考虑其经、带、胎、产等情况。 3、体质:强、弱。 4、习俗:本人的生活习惯及风俗。 第二节、治法 治法:包括治疗大法和具体治法。治疗大法即基本治法:即"八法"(汗、吐、下、和、温、清、消、补)。 一、汗法 1、定义:是运用发汗解表的方药,以开泄腠理,调和营卫,逐邪外出,解除表证的一种治疗大法。 2、适应证:表证 3、分类:辛温发汗、辛凉发汗 4、使用注意:(1)、临床应用时要根据具体症状,适应配伍。 (2)、以汗出邪去为度。 (3)、服药后应避风寒,忌油腻厚味及辛辣食物。 二、吐法 1、定义:是利用药物涌吐的性能,引导病邪 或有毒物质从口中吐出的一种治疗方法。 2、适应证:多用于病情严重迫急,必须迅速吐出积滞或毒物的实证。如:食积停滞胃脘、痰涎阻塞气道,误食毒物尚在胃中者;代替升提法,用于癃闭等。 3、分类:(1)、寒药吐法--用于热邪郁滞于上的病证。 (2)、热药吐法--用于热邪郁滞于上的病证。 (3)、峻药吐法--用于邪实于上,病势急迫的病证。 (4)、缓药吐法--用于邪实正虚,病在上焦且须采用吐法的病证。 4、使用注意: (1)、临床中病势危笃、老弱气虚、失血证、喘证、幼儿、孕妇或产后气血虚弱者忌用。 (2)、一吐为快,不宜反复作用。 (3)吐后宜调养脾胃。 三、下法 1、定义:是运用有泻下作用的药物通泻大便,攻逐体内实热结滞和积水,以解除实热蕴结的一种治疗大法。 2、适应证:寒、热、燥、湿等邪内结肠道;水结、宿食、蓄血、痰滞、虫积等里实证。 3、分类: (1)、寒下--用于里实证之大便不通、热结旁流以及肠垢对滞之痢疾等病证。 (2)、热下--用于寒痰结滞,胃肠冷积、寒实结胸及大便不通等证。 (3)、逐水--用于阳水实证。 (4)、润下--用于肠道津液不足,阴亏血少的大便不通证。 (5)、通瘀--用于蓄血,瘀血内结证。 (6)、攻痰--用于痰滞胶结证。 (7)、驱虫--用于虫积证。 (8)、攻瘀--瘀热结于下焦。 4、使用注意: (1)、下法易伤正气,故使用时要适当掌握剂量,以邪去为度,中病即止。 (2)、严格掌握适应证。 四、和法 1、定义:用和解或疏泄的方药,祛除病邪,调整机体,扶助正气的一种治疗大法。 2、适应证:少阳证、肝胃不和、肝脾不和、肠胃不和、肝气郁结等证。 3、分类: (1)、和兼汗--适用于病偏表而又需和解者。 (2)、和兼下--适用于病偏里实而又需和解者。 (3)、和兼温--适用于病偏寒而又需和解者。 (4)、和兼清--适用于病偏热而又需和解者。 (5)、和兼消--适用于内有积滞而又需和解者。 (6)、和兼补--适用于正气偏虚而又需和解者。 4、使用注意:凡病邪在表而尚未入少阳者、邪气入里、阳明热盛之实证者、症见三阴寒证者不宜使用。 五、温法 1、定义:也称祛寒法,是运用温热药物,来祛除寒邪和补益阳气的一种治疗大法。 2、适应证:里寒证、虚寒证。 3、分类: (1)、温中散寒--适用于寒邪直中中焦,或阳虚中寒证。 (2)、温经散寒--适用于寒邪凝滞经络、血脉不畅的寒痹证。 (3)、回阳救逆--适用于亡阳证。 (4)、其它--温肺化痰、温化寒痰、温肾利水、温经暖肝、温胃理气等。 4、使用注意:温热之品易耗伤阴血。故阴虚、血虚、热证及孕、产妇均应慎用或禁用。 六、清法 1、定义:也叫清热法,是运用寒凉方药,通过泻火、解毒、凉血等作用,以清除热邪的一种治疗大法。 2、适应证:里热证。 3、分类: (1)、清热泻火--适用于气分实热证。 (2)、清热解毒--适用于时疫温病、热毒疮疡证。 (3)、清热凉血--适用于热入营血证。 按照邪热入气、营、血分之不同,临床上又可分为以下具体治法: (1)、辛凉清热--热在气分,热炽津伤之证。 (2)、苦寒清热--热在气分,属实热证者。 (3)、透营清热--热入营分之证。 (4)、咸寒清热--热入血分之证。 (5)、养阴清热--热灼阴伤之证。 (6)、清热开窍--高热不退,神志昏迷之证。 按照邪热入脏腑的不同可分为: (1)、泻肺清热 (2)、清心泻火 (3)、清肝泻火 (4)、清泻胃火 4、使用注意: (1)、清热之品性多寒凉,易伤脾胃,故一般不宜久用。 (2)、体质素虚、脏腑本寒者、表邪未解、阳气被郁而发热者,或因气虚、血虚引致虚热证者,禁用。 七、补法 1、定义:也叫补益法,运用补益方药,以益气强筋、补精益血、消除虚弱证候的治疗方法。 2、适用证:虚证。 3、分类: 一般分为:补气--气虚证 补血--血虚证 补阴--阴虚证 补阳--阳虚证 依不同病情分为:峻补、平补、缓补。 依不同的脏腑可分为:补养心血法、补养心气法、养血柔肝法、滋阴润肺法、补气健脾法、滋阴补肾法、温补肾阳法等。 4、使用注意:"真实假虚"者绝对禁用; 防止"闭门留寇";宜稍佐加理气药。 八、消法 1、定义:也叫消导法或消散法,是运用消食导滞、行气、化痰、利水等方药,消除积滞实邪的一种治法。 2、适应证:用于气、血、食、痰、湿等所形成的积聚、症瘕、痞块之证;及虫积、内外痈肿等病证。 3、分类: (1)、消食导滞--饮食停滞证 (2)、行气消瘀--气结血瘀证 (3)、消坚化积--积聚、症瘕、痞块之证。 (4)、消痰化饮--痰饮蓄积证 (5)、消水散肿--气不化水,水气外溢的病证 4、使用注意: (1)、根据正气的状况,病证有初、中、末之分,灵活采用消散、消和、消补之法 (2)、防耗损正气;正气虚而邪实者,应兼以扶正。


4月11日是第22个世界帕金森日。帕金森病并不罕见,可见于从青少年到老年的各个年龄段,男性略多于女性。在65岁以上的人群中,患病率为1.7%。随着年龄的增长,这一比例逐渐增高。 目前全球估计有帕金森病患者500万,随着人口老龄化的加剧,中国可能成为帕金森病人口的世界第一大国。如此众多的患病人口,为家庭和社会带来的负担是难以想象的。当前第一要务就是要提高公众对帕金森病的识别能力。   如何识别帕金森病? 帕金森病是由于黑质(位于脑干的富含黑色素细胞的核团)发生病变,无法正常分泌多巴胺而导致的。200年前,英国内科医生詹姆斯·帕金森在自己住所楼上观察到了几个邻居 肢体抖动、走路姿势前倾、动作缓慢, 这让他意识到了这种新的疾病。 当年詹姆斯·帕金森医生观察到的主要运动症状仍是诊断帕金森病的门槛。其中 动作缓慢 是最关键的表现,患者可以感觉到刷牙、打鸡蛋、擀饺子皮等 精细动作不灵活 ,走路时手臂不会自如摆动,写字变小,表情变得平淡等 。很多患者会出现手的 颤抖 ,术语称为震颤,但这并非是所有帕金森病患者必备的特点。 有些患者就仅有肢体的僵硬感,没有震颤,被称为 非震颤型帕金森 。随着病程的进展,患者逐渐会出现 走路不稳 ,容易摔倒,最终不能独立行走,需要依靠轮椅或卧床。在没有发现左旋多巴之前,患者的症状发展迅速,极为痛苦。 此外,帕金森病还具有很多非运动症状,包括 嗅觉失灵、情绪低落、睡眠问题、智能减退、小便频急、顽固性便秘 等。如果说帕金森病是一幅拼图,每个症状都是拼图的一小块,那么这幅拼图已经由几块变成了几十块。随着我们认识的不断深入,帕金森病的概念逐渐从一个单纯的神经科疾病,扩展为全身多个部位受到牵连的系统性疾病。 在前面提到的非运动症状中,有些是在帕金森病的运动症状出现之后发生的,例如智能减退。有些则早在帕金森病运动症状出现之前就表现出来,例如 便秘、情绪低落、嗅觉失灵 。有一种睡眠障碍表现为 在睡梦中大喊大叫、拳打脚踢 ,仿佛做噩梦一般,可能打伤自己或同床的人,甚至于从床上掉下来。我们称之为 快动眼期睡眠行为障碍 ,简称rbd,经常早于帕金森病数年甚至十余年发生。是当前非常重视的一种早期临床现象,认为是帕金森病的预警征象。   怎么预防帕金森病? 帕金森病发病是多因素的,目前认为是 遗传和环境 共同作用的结果。携带某些基因会导致帕金森病发病的高风险,有些环境因素(例如重金属、杀虫剂等职业暴露)会让本病更容易发生,还有些患者的发病与年龄的老化不无关系。 已知的环境致病因素提醒我们在职业和环境接触中,要尽可能避免或减少有害因素的暴露。此外,我们也发现了一些具有保护性的因素,例如 体育锻炼、咖啡因 等 。 太极、瑜伽、探戈 等活动也被证实可以延缓帕金森病患者的病情进展。因此, 健康的生活方式和体育锻炼 看来仍然是普适的健康法则,对于帕金森病也不例外。 ↓ ↓点击观看协和"抗帕"微课堂: 帕金森病微课堂告诉您,怎么区分帕金森病还是帕金森综合征?   如何治疗帕金森病? 帕金森病是一个慢性病,多数患者的病程都在十年以上,需要终生治疗。由于症状缓慢加重,目前没有彻底治愈的办法,因此治疗的目标以改善患者生活质量为主。为此,治疗的办法也需要从多角度考虑,包括 药物、手术、功能康复、心理、营养等 ,经常需要多学科的共同参与。 药物治疗 目前是帕金森病患者的主要治疗手段,治疗的原理基于多巴胺学说。帕金森病患者由于具有产生多巴胺能力的神经细胞(也叫神经元)减少,导致脑内多巴胺的数量不足。神经元之间的沟通是通过细胞之间的联系结构(突触)完成的,突触之间的信息传递靠的是递质做敲门砖。如果没有敲门砖,门就打不开,信号就传递不过来,也就不能执行前一个神经元发出的指令。 多巴胺就是这样的一种敲门砖。因此,治疗的方法包括:(1)补充制备多巴胺的原料(如左旋多巴类药物);(2)调节多巴胺发挥作用需要的受体(多巴胺受体激动剂类药物);(3)减少多巴胺分解以提高脑内浓度(一些酶抑制剂);(4)抗衡多巴胺减少导致脑内相对过多的神经递质(如对抗乙酰胆碱药物)等等。通常,这些方法能够使症状在相当长的时间里得到控制。 但是,由于本病持续进展的特点,患者服药的次数、剂量、种类都逐渐增加,到一定阶段,就不再能达到理想的控制效果,且会出现药物相关的并发症。此时,有一部分患者可以考虑接受手术治疗。目前比较常用的方法是在大脑的相关病变部位放置一根微小的电极,俗称" 脑起搏器(dbs) "。 与前面所讲的多巴胺理论不同,脑起搏器治疗是基于大脑神经网络理论。如前所述,每个神经元都有突触与附近的神经元相联络,如同家门前的小路,有些小事在局部就可以解决了。而我们的大脑有几百亿个神经元,要完成比较大的动作或任务则需要通过高速公路来实现,高速公路是结构不相邻、但功能相关的神经元之间的联络方式,通过它可以高效、准确地完成指令,这就是神经网络。 通过立体定向设备,脑起搏器可以被精准地放置在神经网络中的关键部位,类似于交通枢纽,通过体外的控制装置对交通枢纽发放一定频率的刺激,从而让整个通路上的神经元兴奋以产生症状控制的作用。 需要说明的是,这种起搏器的放置仍然是一种对症治疗的办法,不能够根治本病。但通过药物和手术的共同作用,的确能够 延长帕金森病患者有质量的寿命。   来协和医院看帕金森病的n个理由 协和帕金森病mdt团队。后排左起:药剂科朱珠药师、物理医学科刘颖副教授、临床营养科刘燕萍副教授、神经科王含副教授、放射科陈钰副教授、耳鼻喉科王剑副教授 北京协和医院神经科于2015年组建了帕金森病的特色多科团队(pumch pd-mdt), 包括神经科、 神经外科、康复科、营养科、消化内科、耳鼻喉科、皮肤科、泌尿外科、病理科、心理医学科、放射科、核医学科、病理科、药剂科及基础所遗传室等15个科室参与 。 协和帕金森病mdt团队为病患者量身打造医疗管理模式,旨在个体化解决帕金森病患者的复杂问题,并希望未来能让更多的中国帕金森病患者受益。 1.以问题为导向开展帕金森病的多学科评估和处理 2.为帕金森病患者提供一站式诊疗方案和建议 为早期诊断的帕金森病患者提供治疗的mdt建议。 为中晚期帕金森病患者提供mdt解决方案。 3.帮助帕金森病术前评估和决策 4. 完善的心脏交感神经显像(mibg)检查 要想达到临床确诊帕金森病的标准,还必须具备至少2个支持项。在mds版诊断标准中,支持项包括2项必要的辅助检查:嗅觉检查和心脏交感神经显像(mibg)。鉴于技术的原因,国内多数医疗中心没有开展。协和医院已开展了完善的mibg检查,可以满足患者的需要。 5. mdt门诊时间和预约方法 mdt门诊时间为每周三下午2:00-3:30 。患者在神经科帕金森病专病门诊就诊后,由医生为有必要进行mdt管理或有相关需求的患者开具pd-mdt申请,并在门诊四层"疑难病会诊中心"预约时间。


截至目前,随着网络的普及和网络用户的增加,企业也普遍开始关注自己是否也需要电子商务,以免被人嘲笑太落伍了。然而,很少有人认识到,企业从事电子商务的问题,其本质是利用现代网络技术开辟新营销途径的问题。电子商务可定义为:以交易为核心处理各方商务关系的e-commerce ,依此概念,电子商务从整体上可以纳入到传统市场营销的体系中。 一、电子商务是一种分销途径 在线交易涉及企业与企业、企业与消费者、企业与政府、消费者与消费者之间的诸多领域。站在企业的角度,一个在线交易系统的实现,相当于多了一种分销渠道,与将商品直接交给批发商、零售商目的一样,在线分销最终还是要把产品传递到消费者手中。差别在于传统的渠道可能要经过若干中转,而在线分销可直接面对终端用户。 整个电子商务交易系统的实现,本质上是为维持这种新分销方式运行的有效性和完整性。一旦这种以交易为核心的电子商务不能彻底实现,电子商务的概念就会被人在更广泛的意义上使用。 二、电子商务是一种促销方式 电子商务有时被定义为:买卖双方之间利用计算机网络按一定标准进行的各类商务活动。这种活动除上述的在线分销外,其它活动多属于促销,主要包括: 1、站点推销:包括站点上的新闻发布、产品展示、公司介绍等。企业不管是在自己的网站上,还是在其它网络信息服务商的网站上面,都是为了宣传企业的产品、服务、品牌,旨在促销。 2、网络广告:不管企业是做搜索引擎关键字广告,还是网站上的旗帜广告、文字链接、大幅flash、移动图标广告,都是一种付费促销行为。 3、网络公关:利用网络媒体、非赢利性网站、政府网站、博客、论坛社区等一切非广告方式,发布企业信息,以改变消费者的消费认知、态度和行为。 4、关系营销。企业销售前后的在线流量建立,如吸引会员注册、客户服务等都属促销。在网络时代,学界不少专家、学者把促销行为解释为买卖之间的双向沟通,突出买卖之间的互动性,但实质未变,其目的都是为吸引、留住消费者。关系营销强调网站具有粘性,促成网络浏览者的站点忠诚度。 当电子商务被理解为企业影响、占领市场的一种促销手段后,观察一些所谓电子商务网站就有了新的视角。 三、电子商务网站是一种网络商务媒体。 从传播学的角度讲,促销本质上是一种传播行为,而传播必须有媒介。一些网站与其理解为某种类型的电子商务,不如将其当作一种网络商务媒体。 以电商网的b2b平台为例,作为独立于买卖双方之外的一个网站,一种观点是把它当作"基于第三方的b2b电子商务",并与"基于买方的电子商务"、"基于卖方的电子商务"并列为三种b2b电子商务的类型。这种将"第三方"、"买方"、"卖方"三个词汇并列使用的做法缺乏足够的严谨。显然,在商务活动关系中,三者不具备同等的身份,事实上是有质的差别:在后两个"b2b"中,企业之间通常具有生产与消费的上下游关系,如鞋厂与皮革厂、印刷厂与纸业公司之间,但电商网与企业之间显然不具备这种原料需求上的买卖关系,电商网为各类企业在线商务沟通提供场所,为企业提供的是一种信息服务。 黄雀网络整合营销机构隶属于上海黄雀网络科技有限公司,是国内第一批涉足"网络整合营销"的服务机构,致力于打造中国领先的网络营销外包品牌。"汇智互联网,传播品牌新价值"我们立志帮助更多的中小企业迎合互联网时代的进程,通过专业、优质的网络整合营销服务,为其开拓更大的市场空间和发挥更强的品牌效应!


随着医疗技术和人民生活水平的提高,人们对脑卒中后生存质量的要求亦不断提高,如何减低致残率,使脑卒中所引起的机体功能障碍降低到最小程度的问题更为突出,在各种药物及其它疗法尚未获得理想疗效的情况下,康复医学却显示出其独特的作用和疗效,科学的康复手段可以促进功能恢复,减少残疾和缩短住院日,脑卒中康复的目的是提高病人的生活质量,使其回归家庭,重返社会。从神经生理学疗法发展到运动再学习理论,可以清楚地看到生物学模式与社会心理模式的转变。临床神经病学的治疗模式体现了生物学的治疗模式;神经康复学的治疗过程更多体现了社会-心理-生物的治疗模式,故临床神经病学与神经康复学密不可分。"脑卒中的早期康复及其机制"被列为九五国家科研攻关课题,亦充分显示了脑卒中康复疗法在脑卒中占有的重要地位。一、脑卒中后神经康复的机制:急性脑卒中后神经功能的恢复可分为自然和非自然两部分,前者是疾病病理生理发展的自然过程,主要是病灶周边缺血改善和水肿消退的结果;后者是指中心病灶损害所致神经功能缺损靠其它部位的功能代偿而得到恢复,它反映了大脑的可塑性。一般认为,神经系统的可塑性及功能代偿主要是由神经突触的可塑性和运动的再学习来实现的,前者主要包括有突触阈值的变化,轴突发芽,后者有替代性和学习性代偿等功能。1、突触阈值的变化:正常情况下,中枢神经系统中只有部分突触是经常活动或处于阈值较低,容易被激活发挥功用的活化状态;而另一部分突触阈值高,呈休眠状态,但在一定条件下可通过逐渐地反复刺激使用,其阈值可慢慢降低,渐渐转化为活化状态,这就为中枢神经系统损伤后机能的恢复提供了可能。在偏瘫患者的运动功能训练过程中一旦建立了正常的运动模式,即应反复训练,强化这种模式的维持和记忆。2、轴突发芽:突触再生"发芽"是指神经细胞出现突起且生长的现象,神经系统的发育过程和运动的学习过程均依赖于发芽现象,适当的运动刺激及某些神经生长因子(ngf)可以促进发芽。中枢神经损伤后,通过康复训练,促进相关神经细胞的轴突发芽形成新的突触,并反复使用这些突触,以便建立起近于正常功能的新的神经通路网络-突触链,通过这种功能重组重塑所丧失的神经功能。3、神经功能的多重代表性:中枢神经在执行每个神经功能时,脑内都有大量的相关功能的神经元同时活化,即有许多中枢和神经环路参与这一功能活动。执行这一活动的主要区域在某点或某一部位受到损伤时,这一活动的执行将转换到调节这一活动的未受损的其它中枢或神经元上,甚至转换到远隔区的神经元,只要代表这一活动的基本概念及执行这一活动的意向存在,实际的运动就可能转变到新的通路上。调节某个功能的神经元越多,受损后这种功能的转换就会相对容易,而参与调节每个功能活动的神经元的多少,与后天环境下的运动学习有关。4、神经系统某些功能的代偿:中枢神经损伤后经过不同时间,可出现某种程度的功能恢复,其机制主要是三大代偿作用:(1)替代性代偿:中枢神经损伤后,原有功能可被转移给其它区域。(2)学习性代偿:中枢神经损伤后,丧失的相应功能不能很快得到代偿,这是因为代偿性神经通路或网络还没有建立起来,经过数日或一段时间后,通过运动的再学习,建立起一个替代性的神经网络以行使调控运动功能。(3)中枢神经功能重组:中枢神经局部损伤后,为代偿或恢复所丧失的功能而出现的神经网络再构筑,中枢神经轴突发芽和突触再生是功能重建的本质所在,恰当的康复治疗不仅是促进轴突再生的手段,同时也可防止或减少无效性重组。5、双侧支配学说:新近的研究表明,两大脑半球间特别是同位功能区之间(肢端的精细运动代表区除外)存在着功能联系。还有一些研究显示,在一些非同位区之间也存在着某些联系,如一侧运动区即可同对侧的运动区有投射联系,也可与对侧的感觉区发生联系。神经系统这种功能联系的广泛性和多重代表性不仅揭示了可塑性的物质基础,也为功能恢复开辟了广阔前景。二、脑功能恢复的影响因素1、年龄:高龄脑卒中病人,由于其生理机能老化,心肺、肌肉、骨关节等机能低下,恢复能力较差,非常难以坚持治疗,康复效果较差。2、病程:一般而言病程短者疗效较好。病后6个月,尤其在3个月内肢体功能恢复明显,此期是康复治疗的关键;6~12个月进入后遗症期,在此期进行康复训练,仍有获得功能进步的可能。3、早期意识状态:据统计,起病初不伴昏迷者,6个月有65%左右可获得不同程度的恢复,而有深昏迷者,机会锐减过半,如伴有痴呆,康复疗效也较差。4、肢体瘫痪程度:瘫痪程度重的患者康复效果较差,尤其肌力在2级以下者。此外,肌张力过早增高或增高过甚者,疗效亦较差。5、认知能力:有认知能力障碍者,由于理解、沟通困难等原因,日常生活能力恢复较差。6、大小便控制:有大小便失禁者,如果不是由继发膀胱功能障碍所致,则说明双侧大脑半球损害较广泛,康复也较困难。7、视野:有视野缺损者,日常生活能力恢复也较差。三、脑卒中康复时机的掌握:1、一般认为,脑梗死发病后一周内,而生命征平稳、无脑水肿征象者第一天就应开始。2、脑出血两周内脑水肿严重,病损的血管稳定性差,血压的波动极易造成再出血加重脑损害,因此,脑出因康复治疗介入的最佳时机在出血后半个月至一个月,但在半个月内,只要病情允许,早行适当的被动活动,包括保持良肢位,预防关节挛缩畴形,尽量避免主动运动。另外,对于脑出血患者,如发现情绪不稳、头痛、呕吐、意识障碍等高颅压症状明显,血压持续过高或波动不稳,以及存在心肌缺血,肺部感染、消化道出血、高热等严重并发症时则不宜进行康复治疗,或者在康复治疗中出现上述现象,则应及时停止或调整治疗方案。四、神经功能的评估:国内外众多的研究表明急性脑卒中的康复治疗应早期进行。为了较客观地了解脑卒中后病人所处的功能及残损状态,确定适当的康复措施;了解康复后状态及评价康复功效及便于学术交流等目的,国内外学者均主张用一些相关量表对脑卒中后残损进行量化,常用的评估量表主要包括三个方面:1、神经功能缺失量表,如意识认知,即glasgow昏迷量表、美国国立卫生院脑卒中量表(nihss)、欧洲脑卒中量表(ess)和我国脑卒中量表(css)等。2、认知功能检测量表,如轻度精神状态检测量表(mmse)等。3、日常生活能力(adl)检测量表,常用的有barthel指数(bi)和功能独立性评定量表(f nctional independence meas re, fim)。


(本网讯)近日一则关于学习型社会的调查表示,在我国普通民众参与学习的最大动力来源于提升就业技能,增强自己的市场竞争力。 很多人在工作之外会通过看课外书籍,到社区学校听课,上网学习网络课程,到培训学校学习岗位知识等等途径来进行学习。 与学历教育中升学的动力不同,大部分社会人士学习的目的都是为了将来就业更有资本,例如参加职业资格考试的培训,获得相应等级的资格证书,又比如参加艺术培训,提高自己的综合素质,再比如参加cettic国家职业培训,提高自己岗位能力,大部分人的学习目的很强,目标也较明确,为了将来获得更好的就业机会。 当然除了为了就业以外,还有一部分人是纯粹出于兴趣爱好而去学习和了解一些知识,这部分人学习会比较没有规律,集中在某一段时间,他们的学习主动性也比较强,但是没有太多功利性,学习时间相对具有临时性和随机性。 关于学习的内容,概括起来基本分为专业知识和技能,如会计知识,采购物流知识,早教知识,健康养生,美容保养,心理咨询,外语等,学习这几个领域知识的人比较多,其他太过专业的领域,学习的人就比较少。 学习的群体以男性为主,女生学习的比例要低于男性,由于女性在家庭生活中承担了养儿育女以及日常家务的处理,学习的时间相对来说少于男性,尤其是家庭主妇用来学习的时间非常有限,导致男性的学习素养整体高于女性。 现代社会学习也成年轻化趋势,很多年轻人的学习动力也非常足,这也跟我国教育体系中存在的问题有关,尤其是那些即将进入社会或进入社会不久的年轻人,学习的急迫性和愿望非常强烈。很多人通过业余时间的学习,来不断提升自己的能力,让自己各方面获得更好的发展,不远的将来,相信全民学习的时代和终身学习的时代会伴随着我们,活到老学到老也会逐渐成为一种生活和学习态度。


新闻来源:山东智信环保 pacpam自动加药装置计量泵运用与故障处理计量泵俗称定量泵或比例泵。计量泵是一种能够满足各种严厉的技术流程需求,流量能够在0-100%范畴内无级调节,用来运送液体(特别是腐蚀性液体)的一种特殊容积泵。计量泵的控制计量泵每一次的流体泵出量决定了其计量容量。 计量泵是单向容积泵,泵腔内的压力大于外界压力时计量泵才能打出液体。当外界压力大于标牌上的压力时,计量泵工作在超负荷状态。如果是电磁隔膜计量泵,其流量会降低许多,甚至打不出液体;如果是电机驱动的计量泵,电机也许会过热损坏。 计量泵机构特点及运用阐明: pacpam自动加药装置计量泵分为两个大类,一个是柱塞计量泵,一个是隔阂计量泵。下面咱们对这两种计量泵的结构做一下简略阐明。 柱塞计量泵作业原理:电机经过直联传动股动蜗轮蜗杆副作变速运动,在曲柄连杆组织的效果下,将旋转运动转变为往复直线运动。柱塞在往复直线运动中,直接与所运送的介质触摸, 经过泵头上的单向阀启闭效果完结吸排意图。到达运送液体的功用。以一个柱塞为原理介绍,一个柱塞泵上有两个单向阀,而且方向相反,柱塞向一个方向运动时缸内呈现负压,这时一个单向阀翻开液体被吸入缸内,柱塞向另一个方向运动时,将液体紧缩后另一个单向阀被翻开,被吸入缸内的液体被排出。这种作业方式接连运动后就形成了接连供液。 隔阂计量泵作业原理: 电机经过直联传动股动蜗轮蜗杆副作变速运动,在曲柄连杆组织的效果下,将旋转运动转变为往复直线运动。滑杆与隔阂片直接衔接,作业时滑杆往复运动时直接推(拉)动隔阂片来回煽动,经过泵头上的单向阀启闭效果完结吸排意图。到达运送液体的功用。 运用阐明如下: 1、柱塞式计量泵:柱塞在往复直线运动中,直接与所运送的介质触摸,在进出口单向阀的效果下完结吸排液体。 适用各种高压,低压(运用压力0-60mpa),强腐蚀性场合。计量精度小于0。5%。 2、液压隔阂式计量泵:凭借柱塞在油缸内的往复运动,使腔内油液发生脉动力,推动隔阂片来回煽动,在进出口阀的效果下完结吸排液体的意图。由于隔阂片将柱塞与运送的介质彻底隔开,因而能防止液体向外渗漏。它的压力运用规模在0-35mpa之间。 液压隔阂式计量泵每台装备三阀或二阀设备:主动补油阀,安全阀,排气阀。计量准确,耐高压,耐强腐蚀且彻底不走漏是它的明显长处。 3、机械驱动隔阂式计量泵:它与液压隔阂式的区别是滑杆与隔阂片直接衔接,作业时滑杆往复运动时直接推(拉)动隔阂片来回煽动,经过泵头上的单向阀启闭效果完结吸排意图。 它具有液压隔阂泵不走漏,耐强腐蚀的杰出长处,而且价格便宜。适用于低压和中小流量的场合。 计量泵行程调理的特色: 计量泵是专门用于计量运送液体的泵。绝大多数计量泵都选用柱塞泵和隔阂泵的构造(见往复泵),也有用齿轮泵的构造的,由于它们能够坚持与排出压力无关的安稳流量。计量泵有流量可调理和不行调理的两种,前者的适用性更广。流量首要经过改动行程长度调理,例如改动曲柄半径、柱塞回程时后止点方位和柱塞杆与十字头衔接处的空隙,也可经过改动往复次数或一起选用两种方法来调理流量。尽管行程长度能够从零调至最大,但为确保计量精度,通常都约束在30~100%规模内。 pacpam自动加药装置计量泵的选型: 一、断定压力:所挑选计量泵的额定压力要略高于所需求的实践最高压力,通常高出10~20%。不要挑选过高,压力过高会糟蹋动力,添加设备的投资和运转费用。 二、断定流量:所挑选的计量泵流量应等于或略大于技术所需流量。计量泵流量的运用规模在计量泵额定流量规模的30~100%较好,此刻计量泵的重复再现精度高。思考到经济实用,主张计量泵的实践需求流量挑选为计量泵额定流量的70~90%。 三、断定泵头(液力端)原料:计量泵的具体型号规格断定后,再依据过流介质的特点挑选过流有些的原料,这一步非常重要,若挑选不当,将会形成介质腐蚀损坏过流部件或介质走漏污染体系等。严峻时还也许形成重大事故。 别的方面:在挑选计量泵时,还需求思考所需计量泵的精度等级,精度等级越高投入越大。 计量泵通常作业温度在-30~100℃,特别计量泵其作业温度规模更宽(如带保温夹套的高温液体计量泵,其运送温度可达500℃)。 关于介质的粒度,请求应小于0。1mm,关于大于0。1mm的介质,可关于性地对泵的过流构造进行改动,以满意需求。 关于介质的粘度,通常应在0~1000mms,特别的计量泵可达6000 mm2s, 机械隔阂式计量泵的流量是在标定的额定压力之下测得的最大流量(室温下清水运送时),若压力降低,则输出的流量会比标定的高。 补白:电机是否需求防爆! 计量泵装置注意事项: 1. 出口高于进口,防止虹吸现象; 2. 泵头与打针阀请求竖直装置; 3. 所附管件用手旋紧即可,请勿运用东西;螺纹处不运用生料带; 4. 电源电压安稳,而且接地; 5. 装置环境整齐宽阔,通风杰出。 通常人不知道计量泵毛病的处理: 1)pacpam自动加药装置计量泵吸液不正常: 旋转到冲程长度100%方位。这么能够使整套部件旋转至背板漏液排出孔与泵的最底端对齐。在泵运转过程中调整液力端和隔阂至适宜的方位。对反应时刻来说,脉冲持续时刻也许不满足长。相关于规范的脉冲宽度80msec,流量监视器脉冲宽度拓展能够被激活,添加脉冲宽度至300msec。激活智能转换开关,取下固定电路板的护盖,移走跳线x-1。这么就激活了拓展功用,在毛病指示之前答应有更多的时刻。计量泵装置自排气泵头,选用自灌式吸液。坚持吸液管线尽也许短。 2)拆换计量泵隔阂: 在拆去旧的隔阂时,常遇到费事。如今就就怎么拆下旧的隔阂供给一些额定的主张。 1、 在泵头松动以后,取下泵头之前,调理冲程长度到0%方位。能够确保电磁轴有满足的压力,坚持其衔接安定,这么就能够旋下隔阂。 2、向外拉液力端使螺丝从插孔内脱离。捉住液体端逆时针旋转。稍有些阻力,能够旋下隔阂。 3、 计量的化学药品也许在液力端结晶,致使单向阀阀球和阀座不能正常作业。 4、 在计量泵的吸入端也许有气体走漏。液力端吸入侧衔接件也许短少o型圈或吸入阀衔接松动。


原文地址:2014新书淘宝之财经作者: 邱恒明 公正、增长与好的社会 图书世界是一个美好的世界,尤其是经管书的世界,它传递的往往是乐观心态、增长预期、未来的机会和好的社会。要么,它告诉你如何工作、怎么赚钱,如何升职;要么它解释说,不确定的未来正是新陈代谢的好时机,默默无闻的你我正可顺势升腾。 社会上矛盾的两面在经管书的世界里,更多地呈现出积极的、好的一面,这也是我喜欢翻阅经管书的理由。我是坚定的乐观派,我相信日子越过越好,社会越发展越好。当然,我其实是个盲目的乐观派。 金融的好与恶 2013年,金融改革动作不断,节奏明显加快,无论是贷款利率下限松绑还是人民币自由兑换进程加速,或是各种金融创新品种的次第推出等,这些都预示着中国经济改革再出发之际,金融改革是先锋队。 由此,我们先来梳理下金融图书。 2013年最值得翻阅的金融传记,无疑是《力挽狂澜:保罗沃尔克和他改变的金融世界》。保罗沃尔克原本是被人遗忘的人物,1987年接替他但任美联储主席的格林斯潘,在二十年间风头一直盖过他,2008年全球金融危机爆发,对格林斯潘的质疑铺天盖地之时,有人想到了沃尔克,这其中就有美国总统奥巴马。 2009年,应奥巴马之请沃尔克担任美国总统经济复苏顾问委员会主席,2010年1月, 奥巴马批准了沃尔克提出将自营交易与商业银行业务分离的建议,并把这项政策称为"沃尔克规则",沃尔克的声誉再次达到顶峰。 庸俗地以赢取声名的角度看待沃尔克是不公平的。《力挽狂澜》让我们认识到,沃尔克在几十年清贫的公务员生涯中贡献了何等智慧和勇气!还要提及的是,《力挽狂澜》是一部牛人写牛人的典范之作,作者威廉西尔伯也是一位了不起的人物,他是纽约大学斯特恩商学院金融与经济学系教授,曾担任过格林斯潘的老师,伯南克的同事。 不要幼稚地认为沃尔克好,就意味着格林斯潘的"坏"。优秀图书总能带来平衡的视角,丰富的思维。 如果说2013年最值得翻阅的金融传记是《力挽狂澜》,那么,2014年初,最值得期待的金融书无疑是格林斯潘的《动荡的世界》。任美联储主席长达18年半的格林斯潘,曾被广泛赞誉,好像突然之间在2008年金融危机之后被拉下了圣坛。转瞬之间,大人物好像成了历史的罪人。但我们要听格林斯潘到底怎么说,他又如何解释危机真相的。 格林斯潘没有停下,他一直在思考。结合了经济预测的历史、行为经济学家的新发现以及作者辉煌职业生涯的成果,《动荡的世界》为我们提供了一个有实证支持的清晰图景。 《力挽狂澜》、《动荡的世界》能让我们以当事人的视角较深入地了解美联储的运作规律,而《还原真实的美联储》、《美联储》则以第三方评论视角,全方面地解剖这一世界上最具权力的机构。美、丑、罪、善的评价,从来都不能简单地归结到一个人、一个机构、一个社会之上,所以我们需要综合阅读,需要全方位思维。 金融的本质是为有钱人服务的,中国人民大学校长陈雨露与杨栋博士联手写就《金钱统治》(2010年1月版),以中国上下5000年的金融发展史有效地论证了这一点。不过最后,该书还是得出了乐观未来的观点:"金融不仅记录着财富,更为深邃的是她记录着人类前进的每一步,中国金融的未来甚是光明"。对2013年诺贝尔经济学奖获得者罗伯特席勒来说,金融直接与好社会等同。 现实社会中,金融体系总是混乱、缺乏人性,其运作充满欺骗、伪善、血腥,但对金融大师席勒来说,金融之美正如大自然之美不容置疑,即便它会产生丑陋的东西。,"金融"是实现"好的社会"重要的工具,甚至是不多得的工具。他在《金融与好的社会》(2012年12月版)传递的核心思想是:金融有充足的潜力为我们塑造一个更加公平、公正的世界。 不管你从事哪个领域,只有你认识到、且欣赏到该领域之美,才可能登上成就之巅峰,文学是这样、物理学是这样,乃至编程、做木匠,皆如是。另一个角度来说,每一个领域大有成者,都是该领域的捍卫者。席勒赞颂金融之美,又印证了这一说法。 爱因斯坦的玩笑 爱因斯坦曾有句玩笑话:"理论就是你什么都知道但不好用,实践就是什么都正常但谁也不知道为什么。"中国经济如何保持稳定、快速的增长,目前正陷入了"爱因斯坦玩笑"的困境中。 看到网络上调侃林毅夫的文章甚多,基本上都针对他预测中国经济未来20年能保持8%以上增长的观点,这使得我们不得不思考林毅夫为什么会如此乐观。有机会详细了解林毅夫的成长经历及翻阅代表性著作《解读中国经济》、《新结构经济学》、《繁荣的求索》后,我认为一些人非常武断地否定林毅夫观点实际原因是,他们根本没有详细地了解过林毅夫乐观预测背后的系统及逻辑。 "新结构经济学"是林毅夫乐观表态的理论支持,《新结构经济学》、《繁荣的求索》正是林毅夫认真"对待爱因斯坦的玩笑"而有的论著。在书中,林毅夫试图解开理论与实践二者永难调和的困境。新结构经济学挑战了发达国家和发展国家之间的两分法。经济发展是一个连续过程,只要遵循其比较优势,国家在每个发展水平上都有提高和调整它的最优经济结构的机会。林毅夫认为,这一过程使得国家具有竞争力,能够从技术、产业和制度创新的后发优势中获益,以尽可能快的方式提升自己的资源禀赋和产业结构。也就是说,中国完全有可能发挥后来优势,在此后20年中保持8%的经济增长。 为中国经济改革开药方的专家不少,专著层出不穷,厉以宁及其代表作《中国经济双重转型之路》是其中的佼佼者。 在厉以宁看来,从1979年开始,中国进入了双重转型阶段,30多年之后的今天,中国依旧处于双重转型阶段。双重转型是指体制转型和发展转型的结合。在双重转型中,厉以宁认为必须把产权问题放在改革的首位,在体制转型中,产权改革是突破口,是主线;在发展转型中,产权确定和产权清晰是动力源泉。 中信信托有限责任公司董事长蒲坚在自己的专属领域,为国家的土地改革献言献策,身为"信托共有制"的首倡者,在专著《解放土地:新一轮土地信托化改革》中,蒲坚以中信信托在实践中开展的土地信托业务,充分论证了土地信托化的实质和内涵,更大胆预测和分析了土地信托化的未来-土地信托银行的构建和功效。 长期从事中国经济改革报道的王尔德,近三年来采访了多位国内外从事改革的一线官员和参与改革的重要学者,他在《改革:新经济政策向何处去》作品中,汇集了国内外政、商、学界30位顶尖专家的观点,让我们能与罗伯特·席勒、吴敬琏、青木昌彦、刘世锦等名家一道共解中国经济必经之路。读史可鉴今,国学大师钱穆经济史方面的唯一著作《中国经济史》(2014年新版)可一并阅读。 商业榜样与技巧 我们可以把经管书简单划分为:宏观趋势的经济类图书、中观层面的商业类图书、微观层面的实务类图书。经济类图书可以让我们抬头看清路;商业类图书专注于如何拉好车;实务操作书让我们知晓怎么拉车、怎么走路。这就是经管书的三位一体。 乐观地说,实务书最有用,而商业书最可读。 商业传记方面,《一网打尽》与《孵化twitter》是2014年初的重磅之作,二者所述主体是全球顶尖高科技公司的代表亚马逊和twitter,它们都是知名商业记者的长期跟踪采访的成果。《彭博商业周刊》资深记者布拉德斯通认识亚马逊创始人贝佐斯有12年之久,他曾在多种场合采访贝佐斯及其员工达300多次,他的专著《一网打尽》全面而深入地讲述亚马逊这个人们非常熟悉而又缺乏深入了解的公司。 《纽约时报》最受欢迎的科技和商业记者尼克比尔顿,采访了twitter的现任和前任董事会成员及公司所有四位创始人,及其他相关人员几百个小时采访。《孵化twitter》勾画出一个如电影般精彩的真实故事:关于四个朋友如何意外地改变世界,以及他们在此过程中汲取的教训,关于金钱,权力,友谊,背叛的那些事。 中国公司中,华为是最受瞩目的高科技公司。继2013年出版的《任正非内部讲话》、《只有一个华为》、《华为哲学概论》、《华为还能走多远》、《华为营销》等图书之后,2014年初出版的中国人民大学教授吴春波所著《华为没有秘密》值得翻阅,吴教授自1995年起任华为公司高级管理顾问至今,书中有对华为一手的调研资料。 相关管理思潮及营销技巧方面的图书,我推荐《如何创造思维》、《决胜移动终端》、《疯传》。《决胜移动终端》是一本阐释o2o概念的移动互联的权威之作。书中提供了传统企业拥抱移动互联网的大量案例,从比较知名的fo rsq are在签到商业化的探索到r e la la等传统企业在电子商务方面的尝试。沃顿商学院的市场营销教授乔纳伯杰在《疯传:让你的产品、思想、行为像病毒一样入侵》中很好地揭开了流行的秘密,告诉我们流行的背后是什么在发挥作用。而《如何创造思维》则是开拓思维领域的权威制作,作者雷库兹韦尔为谷歌公司工程总监,创立了"库兹韦尔定律",指出"技术力量正以指数规律快速发展",同时他预测:2027年电脑将在智能上超过人脑,2045年"奇点"出现,"严格生物学意义上的"人类将不复存在。


1.视觉缓冲加工模型(vision b ffer processing model) bo ma & de voogd认为,阅读材料的局部特征不直接影响阅读者的眼动过程.在阅读课文时,眼睛是以固定的速度向前移动的,因此注视时间的长短不能反映该注视点所注视内容的难度. 在每次注视时,阅读者先将提取的视觉信息存储在工作记忆的缓冲器中.阅读时,眼睛的注视点迅速移动到课文的下一个地方;而大脑对前面存储在缓冲器中的信息的加工则仍然还在进行之中.因此,当所加工的内容难度过大时,缓冲器中存储的信息则会来不及加工.为此,眼睛移动的速度就会降低下来.但这只会影响阅读的总时间,而每个注视点的时间与所注视的材料内容并没有关系. 也就是说,在阅读中,阅读者的眼动过程同认知加工过程之间没有直接关系. 但后来的很多实验兜证明,在阅读中,每个注视点上持续时间的长短随阅读内容而变化.因此,视觉缓冲加工模型已逐渐被否定.2.眼-脑加工模型(eye-mind processing model) j st & carpenter认为,只要阅读者在大脑中对所读内容进行加工,那么眼睛就正在注视着这些大脑加工的内容.眼睛注视某一内容的时间,就代表了大脑加工该内容的时间.如果眼睛没有注视某一内容,那么大脑就没有对其进行加工.这个模型得到许多实验结果的支持: a.有关阅读时注视广度的研究表明,阅读者每一时刻的注视广度很小.一般平均在2-3个单词.这说明阅读者对位于注视点较远的词不能注视到,因此也就不能被大脑所加工.被加工的也正是注视到的内容. b.注视的持续时间随注视内容的难易及特点而变化:组成单词的字母多,注视持续时间长;低频词比高频词的注视时间长;对句子中的关键词注视时间长;对句尾词的注视时间长,等等. 缺陷: 在一次注视过程中完成了哪些加工?阅读中为什么对一些词并未进行注视?这些问题后来由新的理论模型,即副中央窝加工模型所解释.3.副中央窝加工模型(parafoveally processing model) 这种模型认为,在阅读过程中,阅读者眼睛注视的范围分为两部分:中央窝注视的范围,和副中央窝注视的范围. 在阅读中,当中央窝视觉注视一个词时,其副中央窝则对该词的前后词进行加工.因此,注视点不是从当前注视的词上依次转移到最邻近的那个词,而是跳过它去注视第三个词.也就是说,在阅读中,被试对一些词确实并不注视.但这并不代表这些词并未被加工,而是由副中央窝进行了加工. 所以,在阅读中,眼睛对一个词的注视时间会受到其前后词特征的影响. 该模型曾受到许多研究结果的支持:例如,fisher & shebilske的实验表明,在阅读句子时,被试对12%的词不注视,但却能回忆出59%;而对注视过的词也只能回忆出59%.这说明,不被注视的词与被注视的词一样被大脑进行了加工.这样就很好地解决了眼-脑加工模型中遇到的难题.4.平行眼动程序模型(parallel saccade programming model) morrison(1984)提出的平行眼动程序模型主要基于3个假设: a.当被试注视的词加工达到一定水平后,它触发眼跳动,使视觉空间注意转移到边缘视觉; b.眼跳完成后,在某一固定时间间隔内,注意转向边缘视觉部获取视觉和语言信息. c.在单个注视时间内,可产生多个注意的转变(即多个眼跳动的平行计划).在这一模型中,第二次注意转变既可以发生在已计划的眼跳之前,也可发生在它之后.如发生在它之前,则第一个眼跳被取消而由第二个眼跳代替.如发生在之后,则完成第一个眼跳,停留较短时间(小于150ms),接着进行第二个眼跳. 根据这一理论,小于150ms的注视点是事先计划好的.这类注视点基本不受阅读材料的语言和视觉加工的影响,而大于150ms的注视点则因不是事先计划好的而会受到视觉和语言加工的影响.5.策略-方法模型(strategy-tactics model) 这种模型认为注视点的空间位置特征可能是获得语言信息的重要因素.rayner等人的研究表明,阅读者一般总是注视词的中心位置. o rayner等人(1979) 发现,词的中心为最佳注视位置.在这些注视位置上,词内重复注视点和次数最少,驻留时间也最短,因而词的命名时间也最短.根据策略-方法理论,落在最佳观察位置附近的注视点要持续到知觉和语言信息加工完成为止.如果眼睛注视点落在远离最佳观察位置的区域,则需要对眼动进行修正.因而,如果第一个眼动对语言过程不敏感,阅读者就会对该词产生回视以完成语言信息加工.6.快速眼跳程序模型(rapic saccade programming model) 这个模型是fischer & weber(1993)提出的.他们认为,当眼睛自由移动时(即,注意并没有集中在注视点附近),眼跳的预备可迅速产生.这些快速眼跳的反应时形成了众数为大于120ms的分布.然而,当视觉空间注意集中在注视点附近时,眼跳也可预备好,但该眼跳的执行一定要等到注意从目前的注意中摆脱出来后才能够完成.这类眼跳的潜伏期形成了众数为250ms左右的分布. 那么在阅读中,150ms以下的注视点表明注意没有集中在该注视点上,因而不会获得有用的视觉和语言信息.相反,较长时间的注视点则表明注意已集中在注视点上,因而可以获得语言的信息. 以上介绍的6种眼动信息加工模型只是这类模型中最有代表性的部分.它们都在一定程度上揭示了眼动与阅读之间的关系.但是,要通过一个眼动信息加工模型去揭示阅读过程的复杂规律并非易事.目前尚没有一个公认的比较理想的模型.


最近几年,人工智能被炒的这么火,但大家一直都在大谈特谈无人驾驶、智能家居,却在这些海市蜃楼中忘记了其实它们短时间内都难以落地,而忽略了在大数据时代就已经落地了的智能医疗。 现在,大数据已经被运用到智慧医疗方面,即让患者就医更方便、疾病诊断更加高效,以及医疗信息更加准确。更快速也更精准的在医疗行业进行多点落地。 大数据+医疗发展现状 目前国内智能医疗技术相对成熟,已有多家三甲医院引入"人工智能辅助诊断系统", 智能系统以机器人医生的形象呈现在众人面前,通过固定格式的问题和病人互动,根据症状描述开具检查单,检查结果出来后,系统自动出具诊断结论,一线临床医生再对结论予以确认。 据小智君了解,机器人上周已经跟国内200多位医学专家进行了 pk ,并取得时效上的明显优势。工作人员将 100 份患者数据输入给机器人,现场连接天河超级计算机, 4.8 秒钟完工。 出乎意料的是,机器人的诊断与医生的原始诊断达到 100% 吻合。 早在今年3月份,谷歌的人工智能就已经在医学领域取得非凡的成果。谷歌与verily公司合作研发出了一款能用来诊断乳腺癌的人工智能算法,并将该人工智能与医学专家进行pk,对130张乳腺癌切片进行分析,从而找出其中的肿瘤。 人工智能在这个项目上完胜人类。人类医学专家花了30个小时对这130张切片进行分析给出诊断结果,最终结果是这名专家的准确率为73.3%。而人工智能只花了极短的时间就给出了诊断结果,准确率达88.5%,领先于人类15.2%。 大数据时代医疗ai的三个问题 第一、大数据时代需要改变对疾病的认识和处理方式: 现代医疗中根据患者的病史、症状、体征、实验室诊断,但常忽视患者的遗传背景、基因组数据、环境背景因素以及对疾病主要监测指标持续的观察和亚组分析,包括目前日常医疗诊疗中常根据疾病某个遗传表征,而忽略最基本信息。 随着医疗知识积累的不断深入、专业的细化、碎片化,必然向大数据时代的集成化、系统化方向发展。更专业的人机配合达到对患者最全面的诊断。 第二、 大数据时代要改变整个医疗评价方式: 中国在过去的30年中,改革开放和经济实力的积累、医疗资源配置的增加、整体医疗可及性得到不断改善 。 不仅仅对医疗结果本身,同时要观察临床的精神面貌,不仅要关注患者的并发症和死亡率,同时要关注医生报告、医院报告、账单生成。 用数据提升医生自我学习的能力来完善临床实践的能力,这是大数据给我们的提示。 第三、大数据时代需要改变对医学生培养的观念: 传统的医学模式在大数据时代形成了新的体系,过去的专科培养使医生对数据的理解越来越局限。我们需要从单纯的医生经验的积累过渡到医学数据的积累,这是医学大数据时代所必须的,以及医学上各种指南制定所需要的。 作为医生,需要转变思想,需要接受人脑和电脑的结合,每一个未来医生都应该熟练应用智能工具处理海量信息以寻求更加准确的诊治方案。 人工智能在医学上的发展趋势 那我们接下来应该怎么做?人工智能的趋势在哪里? 一、医疗保健处于数字化转折点 互联网女皇mary meeker发布的《2017年互联网趋势报告》认为, 医疗卫生和保健已进入数字化拐点 :医疗行业表现出数据输入量和数据积累量的爆发式增长,有88%的消费者至少使用1项数据健康工具(远程医疗、可穿戴设备)。 数据的增长一方面缩短了医学研究的创新周期,加快药物临床实验周期,同时提升了诊断的准确率与治疗的精准化程度。 二、数据是发展的关键 数据是"医疗+人工智能"行业发展的关键。小智君认为,医疗与人工智能结合的关键在于"算法+有效数据"。先进的算法提升数据处理效率与识别准确率,而有效数据是先进算法应用的基础 。 目前,深度学习等算法的发展已经相对成熟,医疗数的"量"和"质"是阻碍人工智能在医疗行业应用发展的主要原因。 三、智能诊断与医学影像识别较为成熟 智能诊断与医学影像识别是"人工智能+医疗"发展相对成熟的两个领域。 目前,发展相对成熟的领域包括"智能诊断"和"医学影像识别"领域,两个领域的发展将分别提升"门诊"和"影像科"医疗资源的供给,解决目前医疗行业严峻的供需矛盾。 在医疗领域,大数据有着广泛的应用空间,可以用在包括疾病预防、临床应用、互联网医疗等方面。可以说,医疗大数据是未来医疗领域的发展趋势。目前,在医疗行业应用大数据方面,我国还处于初级阶段,政府、医院及数据挖掘技术人员需要共同努力,才能让大数据在医疗领域发挥作用。


"我无法以医生和医学史家的资格说话,但是有资格以病人的口气说话。"在第六届中国医院院长年会上,面对来自全国的2600多名医院院长,厦门大学人文学院教授易中天受邀就中西医等相关话题展开演讲。 01 区别:西医把人当"物" 中医把病当"人" 关系无非有两种,一是人与人的关系,二是人与物的关系。易中天说,西方用"人与物的关系"来处理"人与人的关系"。中国人则刚好相反,是用"人与人的关系"来处理"人与物的关系"。 就拿看病来说,西医要使用大量的仪器机械和工具,要不停地抽血和化验,"整个就是把人当东西"。化验和检查都是科学实验的方法,有科学的态度,可以量化,有普遍性和普适性,可以放之四海而皆准。阑尾发炎了,就割掉,睡不着了,就打一针。于是,西医可以在全世界流行。 中医则恰恰相反。"望闻问切",中医从来不承认有病,而是说"身体失调"。医生被称为"医家",病人叫"病家",根本就是一家子。"病"也是你的家人和亲人,疼痛是身体对你的爱,就是想告诉你,"身体失调了"。 所以说, 中药不是治病的,是"工作组",要跟你不舒服的地方谈心。中医不是科学,而是哲学,世界上本没有病,只是身体各部分暂时"不和谐"了。"工作组"把话谈好了,身体就恢复健康了。 02 共性:各自存在弊端 一个死板一个随意 易中天承认,中西医又各自存在着弊端。 西医喜欢普遍性的东西,一切都可以在流水线工作。这就忽视了个性,最怕碰上"很特别的人"。他说:"我就认识一个怪人,一睡就可以睡半年,不吃也不喝,西医就找不到案例。没有参照,就不懂得下药。" 中医没有确定的规范和标尺,没有量化标准,没有科学的态度。看中医就要碰运气,碰上好中医是前世修来的福气,碰上庸医和江湖骗子,就自认倒霉了。易中天说,他的祖父就是中医,每天只把两次脉,只给两个人看病,提供非常个性化的服务。然而,这没有办法普及,如果要求每个中医都是名医,这绝对不可能。 03 发展:两者结合是扯淡 但可并存和互补 " 中西医结合,这简直就是扯淡,我坚决反对 。"易中天说,这两种文化是完全不兼容的。从中草药里提取成分做成药丸就可以了吗?这是很讲究的。在中医里,煎药过程再麻烦也不能省去,因为在煎药的过程中,水会起到很大的作用。做成粉和胶囊,还管用吗? 不过,易中天强调, 中西医只有差别,没有真正的优劣,是可以并存的。 有些病找西医来做手术,有些病找中医来调理。这就要根据自己的具体情况来定,两个都有特别管用的时候,关键就是找准适合自己的方法。中国不能全盘西化和照搬西方的东西,"动不动就和国际接轨,最后就是见鬼 "。 04 易中天其他精彩发言 "药是1分钱,知道吃什么药,要付10块钱,好医生收费贵应该。"易中天说,黄金有价医无价,应该提高诊疗费,通过提高医生的收入待遇,来解除当前的一些医疗困境。 "都说医生看病没笑脸,有一次我去北京301医院,那人多得得搭个大棚子,挤得跟农贸市场似的,厕所都没时间上,医生累得还能有笑脸吗?" "医生,能不开贵药就不开贵药;患者嘛,平日买烟不叫贵,但花点小钱买书、买药就嚷贵,也要变变。" 关庆维: 中医药跟西医药完全是两个医学模式,是不能通约的 关庆维,北京同仁堂名医馆馆长。北京同仁堂中医医院主任医师。首批国家级非物质文化遗产"北京同仁堂中医药文化"代表性传承人。北京百名优秀技术工作者。同仁堂集团专家委员会委员。中华中医药学会常务委员。中国老年病学会中医研究委员会副主任委员。中国人体全息医学会会员。孔子学院特聘中医药文化主讲嘉宾。 中医现在的教育模式是想培养一个人既懂微观又懂宏观,既懂辨证又懂辨病,既懂形而下又懂形而上。但 中医药跟西医药完全是两个医学模式,是不能通约的。一个去杀灭,一个去平衡,能实现在一种药物当中吗?肯定不行。 我们对西医非常尊重,因为它在病原体学上,在外科手术上,在疫苗学上,对人的健康有非常好的影响和控制能力。但是 这两种医学不是一个层次,关注的点、切入的点和治疗的角度、文化方向都是互补的,根本不能结合在一起。 其实现在所有的中成药百分之七八十都是西医在用,但西医对于辨证论治的训练是不到位的,那药盒上写着止咳橘红丸,他就拿去给人治咳嗽去了,不管那咳嗽是痰湿的、痰热的、气虚的、阴虚的,不管风寒的、风热的。什么气管炎咳嗽痰喘丸,只要是喘,就给人上。蒙对了证型就出效果了,蒙不准就越来越严重。导致很多人认为"中药哪儿管用啊,吃了中药就加重"。 其实中药治咳嗽真是特别棒,只要辨证对了,稍微一用就特别灵,马上就显效。但 中医不像西医,看着说明书也能摸个八九不离十,学完就能用到病人身上,中医的训练和领悟需要很长时间。 比如我父亲教我治咳嗽,怎么用三子养亲汤,怎么用杏苏散,怎么用养阴清肺丸,怎么用麻杏石甘汤,配合在什么季节治什么喘。但是等我能到他那个份儿上的时候,十年以后了。我跟父亲学治三叉神经痛,他很早就把这方子教给我了,但是我十五年以后才能做到几乎见一个治好一个。 再比如肝硬化腹水,证型太多了,脾虚的、肾虚的、阴虚的、阳虚的、痰湿的、痰热的、阳水泛的、阴黄阳黄的,好几十个辨证方向,判断起来太复杂了。比较有悟性的人估计要十年,没悟性估计二三十年都达不到。 而古人学中医很容易,像我父亲那一辈人是学私塾长大的,学的是 象数思维模式,是中国儒学的伦理道德观,那些东西跟中医是一体的 。现在的孩子学的都是结构性思维,不是生成性思维,一见桌子就想是什么物质构成的。 知识和座标系都与中医不是一体的,在成为中医的时候要经过一个蜕变,这个太难完成了。而且我们学中医的活得太累了。天天看好几十病人,回家还得翻书,研究那几个治疗起来比较困难的病,下一次给人治的时候疗效怎么能更突出一些。整个生命就沉浸对疾病的研究当中,这一生很快就过去了。偶尔一照镜子自个儿怎么都这样了。所以现在的孩子没几个愿意学中医的了。 北京好多名医的经验都消失了,马老中医治股骨头坏死,没人传承下来,消失掉了;王老中医治小儿黄疸很棒,没传承下来,消失了。等你什么时候复原他那个技能的时候,很远很远了。麻沸散消失了两千多年了,现在也没人复原出来。因为中医药的这种排列组合太大了,好几千味药之间的排列组合产生的效果,不要说复原,研究都研究不清楚。 我问我们同仁堂集团的研究员,你一生能把两种植物的化学关系搞清楚吗?他说搞不清楚。两种植物里各有三四百种成分,这些成分互相产生什么化学变化,加上胃液,加上体温,又会产生什么样的变化,倾其一生也研究不透。研究不透你还不从整体上把握,还从微观上把握,把握得了吗? 其实现代物理学研究到最深的结果,是物质根本就不存在,没有什么不可分割的物质。真空里有各种各样不同的信息,通过不同的条件激发出物质,这些物质是能量信息的结点。物质受信息影响,受意识的影响。这就与我们形而上的文化一致了。中医通过治神、治气、治心去影响人体,可能从未来科学中得到相应的结论。 浙大有位搞分子生物学和物理学研究的科学家张昌林,在德国搞了二十多年。他说现在的主流科学体系其实搞的是民主体系,就是倡导大家都认为对的就是科学方向。但是前沿科学家走的是科学精神,他们发现了意识对物质的影响;发现了真空能出现物质,这些物质只不过是能量信息的结点而已;发现意识和物质就是形而上和形而下的交流关系。 我们交流过之后,他对中医药文化大惊失色,赞叹中国文化如此之高级。科学体系在否定之否定中前进,只是提倡了一种探索和科学精神,但是不代表真理和正确。现在西方科学家反过头来最关注的就是信息论、整体论、系统论。而 中医恰恰能对整个世界的思维方式发生影响,引领当今科学回归到系统论、整体论、全息论、量子力学量子纠缠。 我们非常 希望大家关注中医药文化,用自己的生活和生命去感受中医药文化,真正用中医药文化去调整自己。


相信大家都应该有体会,上了大学,除了学好专业课和谈恋爱外,有不少重要的大型考试也是需要我们注意的!比如英语四六级、计算机二级什么的。经常看到有人抱怨英语四级难,还有到处在打听 英语四级阅读理解技巧 的!那话不多说,这不巧了吗?我四级不光是一次过的,而且阅读拿了218分,说起来,对阅读还是有些复习心得的。那今天就给大家分享一些四级阅读理解技巧的干货!毕竟在考场上既要保证提高做题速度,又要保证正确率,还是需要掌握快速阅读理解的技巧! 在进入正题之前,先给大家看一下英语四级考试题型及分值,见下图: 由上图总结一下,英语四级阅读的各题型及分值为: ①选词填空占5%,共有10个小题,每小题3.55分。 ②长篇阅读占10%,共有10个小题,每小题7.1分。 ③仔细阅读占20%,共有10个小题,每小题14.2分。 学姐后面会根据每个题型给大家分享具体的 英语四级阅读理解技巧 ,建议收藏! 1、选词填空篇 (1)先给选项标注词性。注意部分单词会出现多个词性的情况,一般考四大词性:名词、动词、形容词、副词,副词只有2-3空,形容词2-5空。 (2)再根据空格前后的单词判断空格的词性。 (3)最后结合词性和上下文意思,确定所填单词,先从最明显的副词(-ly结尾)开始填,用排除法做。 2、长篇阅读篇 (1)先看题干,标记出题干中的大写字母、带有连字符的特殊符号、名词及名词短语、形容词等,可圈出或划线标记出来。 (2)带着读题干时标记的内容,再去大致浏览文章,回到原文中去匹配,与题干中划出的关键词的匹配度越高,就是正确答案段落。 3、仔细阅读篇 (1)先看题目和选项,再看文章,根据题目中的关键词在文章中找答案句。 (2)根据上下文猜测词义,理解长句,确定最终答案。 为了方便大家做完题分析,能看懂文章,建议你们用解析详细的真题书,推荐用 巨微英语《四级真题逐句精解》 ,里面的真题文章是一词一句讲解的,长难句还有语法图解,很多英语底子差的同学都在用,过级率还挺高的。 由于仔细阅读分值占比最高,且最容易得分,所以,学姐会详细给大家讲一讲这部分的 英语四级阅读理解技巧, 具体到仔细阅读常考的5种类型: ①主旨题:多注意文章的主题句,重点分析文章的首尾段落,一般概括性的回答就是正确答案。 ②细节题:先看题干和选项找关键词,再定位到原文,找到与题干关键词对应句子,需要一句一句细读,对比各选进行分析。 ③推理题:注意题干中s ggest, imply,infer等暗示性的单词,重点分析文章的首、尾两段。 ④观点态度题:注意文章中带有感情色彩的词语,如positive, negative, optimistic等词,注意作者说话前后的表达。 ⑤语义题:注意同义词、句替换和主、被动语态替换,常在选项处设陷阱。一定要先找到原文对应的句子,再联系上下文分析才能得出正确答案。 接下来再给大家分享一下考前怎么复习真题阅读:坚持每天做1篇真题阅读,每1篇要过3遍。 (1)第1遍:先计时做,模拟实战。不要看答案,把答案写在纸上。 (2)第2遍:第1遍做完后,对照真题解析把文章中的生词查出来,包括选项题干里面的单词,把意思写在真题旁边。查完做第2遍,不用限时,做完后把答案写在纸上,还是不看答案。 (3)第3遍:对照解析逐句翻译!就是一句一句的翻译,不会翻译就看解析里的句子分析,把每个句子翻译通顺,弄懂意思。翻译完再做1遍题,把答案写在纸上。 (4)最后对答案,看看3遍下来,选的答案变动大不大?正确率提高了多少?如果3遍之后还有做错的题,那就重点分析错题,包括题干、选项还有对应的答案句,弄清楚错因。 铛铛铛铛~今天的干货部分- 英语四级阅读理解技巧 就分享到这里,希望大家可以将理论和实践结合起来,多做真题练习才能熟练掌握答题技巧。想过四级的小伙伴们赶紧行动起来吧!加油!


什么是安全鞋,它是安全类鞋和防护类鞋的统称,也称劳保鞋。一般指在不同工作场合穿用的具有保护脚部及腿部免受可预见的伤害的鞋类。安全防护鞋属于高技术含量及高附加值的鞋类产品,安全防护鞋的生产过程对原料、辅料、化料、机械设备等的要求都很高,目前国内许多具有一定规模和档次的制鞋企业已将目光投向安全防护鞋这块以往被发达国家占有的市场领域。 安全鞋的分类 一、根据工业需求,安全鞋可分类为以下几种:pvc防护安全鞋,户外运动型安全鞋,普通型安全鞋,绝缘安全鞋,矿工安全鞋,防化安全鞋,绝缘防护安全鞋,防滑套安全鞋,运动式安全鞋,耐油工矿安全鞋,防化安全安全鞋,卫生安全鞋,耐油安全鞋,矿工安全鞋,绝缘安全鞋,耐油胶安全鞋,保暖安全鞋... 二、根据鞋底分类:鞋底一般采用聚氨酯材料一次注模成型,具有耐油安全鞋、耐磨安全鞋、耐酸碱安全鞋、绝缘安全鞋、防水安全鞋、轻便安全鞋等。安全鞋比普通橡胶底耐磨2-3倍。安全鞋重量轻、安全,鞋柔软性好,安全鞋重量仅为橡胶底的50%-60%。 三、根据安全鞋的功能分类: 护趾防砸鞋、绝缘鞋、防静电鞋、导电鞋、炼钢鞋、橡胶靴、防寒鞋 (1)护趾防砸鞋。主要为了防止物体砸伤脚面和脚趾。如在搬运重物或装卸物料时滚动的圆桶、沉重的管子碰到脚上或不慎踢上尖锐的金属板等。鞋的前包头用抗冲击性好、强度高、重量轻的金属材料做内衬,其强度、抗冲击性能等要经过试验,达到规定标准的方可使用。注意要根据作业轻重选择不同强度的安全鞋。 (2)绝缘鞋。绝缘鞋的作用是把触电时的危险降低到最小程度。因为触电时电流是经接触点通过人体流入地面的,所以电气作业时不仅要戴绝缘手套,还要穿绝缘鞋。根据耐压范围有20kv、6kv和5kv几种绝缘鞋,使用时须根据作业范围选择。绝缘鞋应经常检查和维护,如受潮或磨损严重,就无法起到保护作用。 (3)防静电和导电鞋。防静电鞋适用于防止人体带静电引起的事故,以及避免220v工频电容设备偶然引起对人体的电击。导电鞋用于对人体静电更敏感的可能发生火灾或爆炸的场所。这种鞋有的是安全鞋和橡胶鞋配有防静电或导电的鞋底,整个鞋不用金属,以减少摩擦起火的可能性。鞋从开始使用时就要进行电阻测试。随后还要定期测试,以确保鞋的最大电阻值不超过允许值。 (4)炼钢鞋及鞋盖。此类鞋也称铸工鞋,主要防止足部的烧烫刺扎。这种鞋要耐压力,不易燃烧,鞋面有油浸牛皮面和帆布镶皮面,鞋底均为轮胎底衬牛皮革。为了防止熔融金属溅液的烫伤,都采用高腰易脱的样式。也可使用鞋盖将鞋口、裤腿盖住,鞋盖多用帆布、石棉、铝膜制成。 (5)橡胶靴。按其用途有防酸碱靴、防水靴、防油鞋等。防酸碱靴适于作业地面有酸碱及其他腐蚀液的场所,用耐酸碱橡胶制成,也有裤靴连在一起的防酸碱裤靴,防水靴用于地面积水或溅水的作业,基本材料是橡胶,有矿工防水靴、水产专用靴、插秧靴等。防油鞋用于地面有油污的作业,用橡胶或聚乙烯塑料制成,有靴、鞋等多种。 (6)防寒鞋。适于严寒和低温环境作业时穿用,有棉鞋、皮毛靴和毡靴等,具有良好的保温性能。 除以上几种防护鞋外,还有适合筑路工人的鞋底隔热的,适合建筑工人的鞋底加固的,适合食品、酿酒工人的鞋底防潮的防护鞋等等。 安全鞋的功能 安全鞋可以具备多种保护功能:防砸, 防穿刺,耐油,防滑绝缘,防静电,耐酸碱,耐磨,耐折,排气排汗,防水等 防砸--采用行业标准(保护足趾安全鞋ld50-94),保护足趾安全鞋的内衬为钢包头,既具有耐静压及抗冲击性能,防刺,防砸,十分安全,经检验,耐压力为10kn,鞋头抗冲击力23kg冲击锤自450mm高度自由落下冲击鞋头后,鞋内变形间隙=15mm,主要适用于矿山,机械建筑安全,冶金,钢铁,港务吊装等重工业行业所使用,起到防护足趾的安全的皮鞋,内有橡胶及弹性体支撑,穿着舒适,且不影响日常劳动操作。 防穿刺--保护脚掌免受尖锐物的刺伤,最大可承受1100n的穿刺力,国家特级标准。 防静电--防静电皮鞋根据gb4385-1995标准进行生产,电阻值范围为100k ω-1000m ω,该产品具有透气性能好,防静电,耐磨,防滑等功能,主要适用于航空,航天危化个业所起到避免因静电而发生易燃易爆事故。 耐油--按照耐油标准测试,体积增加不大于12%。若体积不增加,而缩小,其缩小量大于原体积的0.5%或硬度增加大于 10(邵尔 a),按 gbt 3903.1规定屈挠 次裂口增长不大于7mm。 防滑--橡胶牛筋底,优良的防滑性能。 耐酸碱--符合 gb-89标准要求。 绝缘--绝缘鞋能在交流50hz,1000v及以下或直流1500v及以下电力设备上工作时,作为辅助安全用具和劳动防护用品穿着的皮鞋。 耐磨损--优质鞋橡胶底,适合多种环境。 防寒--防寒鞋用于低温作业人员的足部保护,以免受冻伤。 防水--水鞋用于地面积水或溅水的作业场所。 除以上几种功能外,还有适合筑路工人的鞋底隔热的,适合建筑工人的鞋底加固的,适合食品、酿酒工人的鞋底防潮的防护鞋等等。 安全鞋底的种类 根据不同的工作场合,需要不同的安全鞋;那么不同的安全鞋,就需要配置不同的鞋底。 安全鞋底也称之为大底,根据材料可简单的分为:使用天然橡胶或人工合成橡胶。常见有全橡胶、硫化像胶、或聚氯乙烯等。鞋底作用主要是耐磨、抗化学品腐蚀、隔热和防油,但因各物料特性不同,所以功能发挥亦有异。而安全鞋的鞋底夹层装上钢片,功用是防止鞋底被钉或硬物刺穿。另外,某些物料制造的鞋底可减低静电的产生或舒缓静电释放的速度。此可控制静电引起爆炸或火警的可能。除了使用防滑的胶底外,鞋底的设计对防滑功能亦十分重要。橡胶鞋底不仅有很好的耐磨功能,防滑功能也很好。 一、天然橡胶:天然橡胶的优点就在于它非常的柔软,弹性极佳,适用于各种运动的运动鞋使用,但是缺点也是很明显的那就是很不耐磨。室内运动鞋多用天然橡胶。 二、人工合成橡胶里又分为耐磨橡胶,环保橡胶,空气橡胶,粘性橡胶,硬质橡胶,加碳橡胶。 (1)耐磨橡胶:耐磨橡胶的耐磨性和韧性都是非常好的,所以非常的耐用,这种橡胶材料一般在网球鞋的大底上使用。 (2)环保橡胶:也被称为回收料橡胶,这种橡胶大底含有最多10%的回收橡胶,主要目的是为了环保。 (3)空气橡胶:橡胶里含有空气,有一定的减震功能,但是不很耐磨,用途不是很广泛。 (4)粘性橡胶:粘性橡胶的特点是柔韧性比较好,而且非常的防滑,一般用在室内的运动鞋上。 (5)硬质橡胶:硬质橡胶是大底橡胶材质里最全面的橡胶,坚韧防滑又很耐磨,用途自然也就很广泛。多功能鞋和篮球鞋大多是用此种橡胶来做大底。 (6)加碳橡胶:在普通的橡胶材料里加入了碳元素,使得橡胶更加的坚韧耐磨,跑鞋大多使用此种橡胶,而且在跑鞋鞋底的后掌部分都会留有brs的字母标示,以表示大底使用了加碳橡胶。 三、胶打大底:这种大底并不常见,这种底的原材料就是工业胶水,通过搅拌机的搅拌,再罐进模具加热成型,其特点是柔软而且非常防滑。 根据使用位置不同可简单的分为:内底及整体式鞋底 一、内底:内底也可以算做包中底的一种形式,和包中底不同的是,内底结构是被包在鞋大底里的底,而不像外表所看的那样整体的橡胶大底,其实在橡胶大底的内侧是包有鞋中底的,这种中底也叫做md中底,属于eva一次发泡的一种。 二、整体式鞋底: (1)整体式鞋底最常见的是eva一次发泡成型鞋底,这种鞋底成本底,而且防滑度及差,鞋底沾到水后就像是穿上了旱冰鞋一样。 (2)pu整体鞋底: pu鞋底是属于低温成型的鞋底。pu底的特点是轻便,但是不宜沾水,遇到水后会发生化学反应,而一层一层的腐蚀掉。 (3)纯橡胶鞋底:纯橡胶鞋底多用于户外登山鞋,或工作鞋,电工鞋。整个鞋底不折不扣的全由橡胶组成,优点是耐磨防滑,缺点是体重太大。斯利达鞋业所生产的工作鞋一般都用此鞋底,也叫绝缘鞋底。 安全鞋的发展情况 多原料组合的安全鞋底分类及其发展情况 聚氨酯(pu) 最简单的鞋子是用单密度聚氨酯外底制成的。聚氨酯鞋底必须具备两项任务:第一,必须感到舒适,且鞋底轻,第二,也是非常重要的一点,即安全方面的问题,如防滑。事实上,很难将这两种功能集于一身,大多数情况下,只有其中一项功能能够发挥出正确性能。 聚氨酯鞋底的密度大多在0.8gcm3左右,通常用于休闲鞋业。单密度鞋子的生产十分简单而有效,但生产出来的产品依然是高档的商用鞋。 20多年来,使用可直接注射成型的机器,鞋类行业一直生产双密度的聚氨酯鞋子。 致密的聚氨酯外底和轻便而舒适的中底的组合使得鞋子集两种特征于一身成为可能。可以使用结构十分致密的材料来制作外底,使其具有更强的抗磨损性,以及被赋予良好的防滑和防油脂性能。可以使用发泡聚氨酯系统来制作中底,这样鞋子穿起来就会更舒服,甚至更轻便。 鞋子的制作与单密度鞋子的加工不同,第一步,需要将致密的外底注入封闭的模具。经过一定时间的反应,中底与外底的上部注射成型,通过鞋底与鞋帮的粘合,一个简单的鞋子试样即告成功。 大多数情况下,此类材料组合用于安全鞋业,因为在这一行业内,既要寻求舒适的外观,还要有上佳的特性。但在休闲鞋类,还可以发现许多使用聚氨酯聚氨酯材料组合方式的有趣的设计。致密性外底的密度主要为0.9gcm3,而中底的密度大多为0.45gcm3。 对安全鞋来说,两层的粘合超过了其所要求的标准,中底可用更薄层来制作。 汉登实业(上海)有限公司专业的安全防护产品供应商。


概述 在企业中,应用基本可以分为oltp(联机事物处理) 和 olap(联机分析处理) 这两种。 大数据 大数据一般是指olap 应用。最早的分析处理比较简单,主要是使用数据仓库(保存了企业的所有数据,能存数据并且提供查询,就可以叫做数据仓库--hadoop--hive) 后面逐渐出现mapred ce,spark,机器学习,深度学习等这些都会去读取数据仓库中的数据,然后做处理。处理完之后可以展现出来,或者将数据推给oltp 应用。 使用数据仓库中的数据,做数据的批量处理,速度上还是比较慢的。 就出现了 流式数据,然后kafka兴起。构成了企业数据总线。 企业数据总线中的数据,可以利用spark,flink,storm 等技术处理分析,也会流向数据仓库做备份。 流式数据处理完之后,可以直接展示,或者对接推荐系 云计算 云计算偏向于硬件层面。 最上面saas (software-as-a-service): 软件即服务,不用安装,一个浏览器就可以使用office,ps 等软件功能 下一层是 paas (platform as a service ) : 平台即服务,实际上是指软件研发平台。saas的模式提交给用户。因此,paas也是saas模式的一种应用 最底层 是 iaas(infrastr ct re as a service),即基础设施即服务。包括 机房,服务器,机架,存储阵列,网络等 基础设施。 大数据其实就是 海量数据 + 能够处理海量数据的工具集合spark 产生的原因 hadoop 处理数据速度太慢 spark 具有通用性,spark core 对标mapred ce ,spark sql 对标hive 一个业务如果使用mr 来写= 几个mr 程序(几个jar包)+调度程序(oozie、azkban等) spark 的几个组件 cl ster manager : 独立调度器,yarn,mesos 三个其中一个都可以作为该组件 driver program exec tor standalone 模式安装spark的启动 binspark-shell 启动时local 模式,master = local[*] , * 表示线程数由cp 的核数来决定。


我在写作长篇连载作品《流淌的岁月》时,有意识地使用平易的写作手法,着力于人物性格描写和心理刻画,做了一些尝试和练笔。我很幸运,收到了许多热情文友和读者在欣赏之中产生的共鸣: 厦门文友依蕾门女士说:"我在您的很多作品中,见到了质朴的纯真情感;那种感觉,犹如影画般强烈的幕幕袭来。您通过这样淳朴细致的人物组之间的情感交流,日常化的会话方式,简单的场景,呈现出了人与人之间在各种不同的际遇里所自然流露的真切情感,打动着我们。我想,很多人喜欢您的作品,正是因为您这种写实性的人文描述。我深深认同您之前所说的,好的文章,并不需要过于累赘的华丽词藻;动之以情,便是一部好作品。"广州黄海云老师说:"真情实感是文的灵髓。我很喜欢阅读《流淌的岁月》"。上海丽莎女士说:"您的连载《流淌的岁月》描写人物心理很细腻。"网友爱子妈妈说:"您在精心经营自己的生命的同时,也在塑造着生命。几种命运交错间,有你的感叹,您的期望,所有的一切、一切都在构成您的生命乐章...。" 感谢你们的鼓励和鞭策,亲爱的文友和网友们!下边,请允许我把这段时间学习人物描写的点滴体会回顾一下吧! 大家知道,构成小说故事的因素是人物、行动、冲突和情节结构。情节、情景事件,是由故事中的人物,在一定情境中产生的行为、其连锁动作以及相关的环境所构成的。作品中的事件都处于连动的关系中。情节事件推动故事发展,塑造人物形象,渲染人物活动氛围,令人恍入其境。小说诸要素中,人物性格是中心。文学即是人学。表现人物,是作家的首要任务。 在表现人物的过程中,总是通过对人物的细致描写和有关事件的概括叙述交替进行的。作品包括若干与人物命运相关的不连贯的情境。这些相关情境的交待,往往通过概略描述或省略跳跃的方式前后贯穿。故事的详细描述同相关情境的概略交代,两者均不可少。故事的大大小小的高潮,往往通过与人物动作相关的情景的详细描述表现出来。生动的形象、具体可感的环境氛围,多是通过人物行动、细节的细致的描写刻画来完成的,描述的密度较大。而在一般的过渡性情节中则用粗线条的概略叙述来进行。这种疏密相间的描述手法,形成了行文的节奏。 人物是故事的中心,人物与环境、人物与人物、人物自身内在的各种形式的冲突,是推动故事、事件、情节发展的动因。 "世界上没有两颗相同的沙粒。"人物应该是具体、独特、生动的形象。这种形象,是通过事件、情节和故事表现出来的。人物行动、对话以及相关的细节描写,都是揭示人物心理的手段。人物外在的行动和动作,或者直接描述人物的心理,都是为了揭示人物的性格和内心世界。 中国传统理论将人物分为:扁平人物和圆形人物。扁平人物:指单一或简单性格特征的人物,或称为类型人物。"扁平"人物、类型人物的特征鲜明,很容易与其他人物相区别开。圆形人物,指具有多种复杂性格特征立体型性格的人物,需要多侧面的、多种表现手段的刻画才能完成。 无论是扁平人物或圆形人物,都是性格化的人物。每个人都有自己独特的性格、秉性、气质,形成为不同于他人的有其独特心理与人格特征的人物角色。中国古代文论家金圣叹,特别强调刻画"性格"。在中国传统的艺术作品中,人物的魅力,往往来自对人物真实性情气质的生动准确表达,给人以亲切逼真的感觉。中国传统的"性格"观念,更重视通过人物的行动或细节描写来表现人物自身的心理与人格特征。要表现出人物固有的性格,必须按照人物各自性格活动的独特模式和规律来显现;脱离了人物的固有行动规律,绝不能刻画出鲜活的人物。 我们在刻画人物时,往往发生自身的设计与人物行动逻辑的冲突。俄国作家康·帕乌斯托夫斯基称之为"人物的叛变"。他说:"当我思索作家的提纲和作品中人物的行径时,人物常常和作者闹别扭,而且差不多总是叫他屈服。"。"作家周密考虑过的、而且经过校正的无懈可击的提纲,究竟会怎样呢?说实在的,它们的寿命大多数都很短促。在开始了的作品刚一出现人物,这些人物刚一按照作者的意志活动,他们便立刻开始抗拒提纲,和提纲斗争起来。作品开始按着本身的内部逻辑发展,当然逻辑的推动力是作家赋予的。人物按照适合于他们性格的那个样子行动,尽管这些性格的塑造者是作家。" 列夫·托尔斯泰曾经遇到过这个问题。 有一次,到雅斯纳亚·波里雅那来的一位客人埋怨托尔斯泰,说他使安娜·卡列尼娜卧轨自杀,未免对待她过于残忍。托尔斯泰笑了笑回答说:"这个意见使我想起了普希金的一件事情。有一次,他对他的一个朋友说: 你想想看,达吉雅娜跟我开了多大一个玩笑。她结婚了。我万万没料到她会这样。 关于安娜·卡列尼娜我也完全可以这样说。一般说来,我的男女主角们,有时跟我开那种玩笑,我简直不大欢喜!他们做那些在现实生活中应该做的,和现实生活中常有的,而不是我愿意的。" 我在即兴写作的过程中,就遇到了这种情况。我笔下的故事,是从我记忆的河床里挑选出来的。那些人和事,我往日对之十分熟悉,对他们的分析和判断,大多有一个先入之见。开始时,我认为我胸有成竹,写起来也许会得心应手。 个把月来,我一段一段描述修改,在草拟了现已完成的十多万字的部分初稿过程中,我往往发现我笔下的人物的行动逻辑,与我原先的设计相违背。 记得我在构思《流淌的岁月》之前,老作家冰夫兄一再叮嘱我:"每一个人物,都有每一个人不同于他人的独特性格,他们各有各的行动逻辑。你一定要按照人物的性格逻辑去构思情节,发展故事,刻画人物。"这的确是一位有丰富写作经验的老作家的写作秘诀。我有幸得到他的言传身教,十分幸运! 在与笔下人物"顶牛"的时刻,我想起冰夫兄的嘱咐,也联想起托尔斯泰的经历。跟着,我依照人物自身的性格和行动的逻辑,修改我的计划,按照人物自身的规律去刻画他,表现他。有的个别人物,我原先曾视之为反派人物的模特儿,竟在我的笔下变成了一位谦谦君子!原来性格比较平板的人物,如今显得立体化一些了。 经过这段练习,我愈加明白了这个基本道理:每一个人物,都有每一个人不同于他人的独特性格,他们各有各的行动逻辑。我们一定要按照人物的性格逻辑,运用内外结合多侧面的人物心理刻画,去塑造人物,构思情节,发展故事。 感谢你,冰夫大哥,你让我这个愚顽的学生茅塞顿开!感谢你们,我的网友和文友们,你们的贴心解读和会心的共鸣,令我感动,你们是我真正的老师!


4从地震看人与自然(连载一) 宁夏网  发布时间: 2008-05-26 2008年5月20日,葛剑雄教授在北京外国语大学做了题为《从地震看人与自然》的演讲,选登如下,权为一家之言。 ■为什么会发生地震? 到目前为止,一般都认为,地震的原因还是地球本身的活动,无论是板块形成的动力,还是它的构造上面的不均衡,以及本身地球内部的运动,主要都是地球本身的原因。 我今天讲的题目是《从地震看人与自然》。汶川地震发生以后,大家很关心为什么会地震,根据我所了解的,一般有两种说法,一种是"板块说",一种是"构造说"。 最基本的原理,比如一个球有一定的压力,如果这个球表面是均衡的,它里面的力是均衡的,这个球就不会爆,球也不会有什么异常的变化。根据"板块说",地球上面并不是所有地方都是均衡的,也不是所有地方都是同样的密度,它实际上是一个一个的板块,板块运动的时候,相互接触的部分就会产生巨大的能量,引起剧烈的震动。这一次地震最新的说法,就是印度喜马拉雅板块快速移动,跟其他板块碰撞,释放出能量。 另一种说法是"构造说"。原理是,地球最早的时候是一个火球,慢慢冷却,尽管表层冷却了,但是地心还是没有冷却,最核心的地方就是岩浆。地球表层不是均衡的,密度也不一样,下面能量的释放往往发生在裂缝、最薄的地方,或者最稀疏的地方,这就产生了火山喷发。或者两个板块中间的地方会有运动,这个运动的过程中,除了火山爆发,就引起地震。 当然,还有其他的讲法,基本上就这两个原因。我们可以这样说,地震根本的原因是自然的原因,是地球本身的原因。现在有种种猜测,比如三峡水库引发了地震,人类的活动引发了地震。到目前为止,我们掌握的研究成果不赞成这个说法。现在地震的地方,水库的库容是10亿立方米,有10亿吨的重量压在水库上,如果平均分开的话,它每一个平方受到的压强也不见得比山重。我到三峡去的时候,三峡水库是很长的,像涪陵很多地方,一般人看起来就认为是水库,比江面宽一点,其实这个重量还是比较均衡地压在上面的。它会不会引发地震?当然也会。曾经做过一个试验,一年里面1万多次地震,但是这个地震强度非常低,人们根本感觉不到。 又比如说,在地震频繁的地方,一些人为的活动,会不会引发地震呢?从现在掌握的证据来看,它本身是不会引起地震的,但是,它会不会引发或者加剧地震?这是可能的。比如地下的能量已经到了一个爆发的临界点,在这个情况下,你人为的因素使这个临界点可能提前到来。还比如说,本来是在这个地方释放的,因为人的活动可能使它释放的地方产生一些变化或者释放的点多了,这些是可能的。 还有,人类活动对地震的影响,虽然现在还没找到直接对应的原因,但它对地震产生的次生灾害有可能起到加剧或者引发的作用。比如,这次发生在山区的地震,发生在本身地质构造不稳定的地方,就会引发泥石流、山崩。这些活动发生的时候,表层的植被如果保存比较好,泥石流会得到缓解,有的石头不会直接崩下来,但这是有限度的。台湾大地震以后,我看过,有的是整座山塌下来,表层植被保住也没有用。 因此,到目前为止,一般都认为,地震本身的原因还是地球本身的活动,无论是板块形成的动力,还是它的构造上面的不均衡,以及本身地球内部的运动,主要都是地球本身的原因。人类活动可以人为地造成局部的地震,比如原子弹、氢弹,这一次地震就相当于几百颗原子弹的量。这种人为的造成小规模地震的办法,是我们石油勘探以及其他地质勘探上面经常有的。我们勘探石油,其中有一个方法就是在一定地方爆炸,爆炸以后旁边仪器测量,看变动波,根据不同的波动,初步判断里面的构造是不是存在储油气的可能。深海的勘探也是用这个办法,当然这个勘探基本分析下来,根据原来知道的地质情况,就可以记下具体的钻井的勘探。这种原理也可以造福于人类。有了地质勘探的方法以后,原来特别大范围的勘探石油、天然气和几大矿产得到了非常大的发展。 ■为什么无法准确预测地震? 地震的时候癞蛤蟆会跑到广场上,到底是不是地震引起的?如果是,又怎么传到这个地方的?为什么它不是发散性四面传播?目前也找不到对应的关系。我们现在看到的是正好地震发生了,如果没有发生呢? 地震到底可不可以报?到目前为止,世界上科学家认为是没有办法预报的,什么道理呢? 首先,积累的资料非常有限。我们中国是世界上积累地震资料时间最长、最有延续性、范围最大的一个国家。我们最早的比较确切的资料就是公元前780年,有两千多年的时间,但比起地震的寿命,这点资料往往没有办法判断。这样的资料里面,真正能够用现代的仪器对地震进行观测的不过一百年上下,再往前就没有了。 而且,我们中国最早的资料讲到地震,非常简单,就是地动,山崩,根据这几个字没法判断。根据中国的史料,西藏一直没有地震记录,因为人少,没有记录。台湾很晚才有地震记录,台湾原来大陆人去得比较少,当地人也没有记录下来。非洲很多地方现在都没有记录。正像气候一样,我们现在讲气候变暖,全世界用温度计记录气温到现在不到70年,中国就是30年,积累资料很少,时间很短,要预报有难度。 第二,在现有的资料里面,第一手的资料太少。比如这一次,第一手资料相对是比较多了,但将来能不能留下很精确的资料,一是看现场有没有很好的记录,二是根据有些地方人口述的材料进行记录,这些资料在近代历史上往往很少,甚至有些地方地震没有人救援,完全没有记录。像这次,这么难的救援,如果没有电话、没有交通工具,很可能有的村、有的县全部死亡,外面进不去,也不知道,到最后,再去发现早就已经毁灭了。历史上,真正大地震能够留下资料的,时间比刚才讲的还要短。 第三,地震真正起作用发生变化的是在地下,人类到目前为止还不能到下面板块或者地壳起作用的地方去。水里面可以用潜艇或者特殊的机器去测,但是地面要打到一万米以下,并且把仪器放到里面很难。我们国家现在也正在打一个深洞,但是比起十几公里深的地球表层来讲,现在人类最多打到1万多米,而且怎么把仪器放下去,放下去怎么长期观察呢?下面温度很高。 第四,地球变化的过程中的确是有不少前兆,问题是这个前兆不确定。大家比较看好的就是地下水里面比较深层的氡的含量,但是这个氡的含量跟地震有什么关系呢?往往大地震来以前,某些地方氡的含量会异常增高,但是有的增高又不明显。有的地方氡没有增加,地震也来了,所以整理不出一个对应的关系来。 还有大家比较关心的,地震的时候癞蛤蟆会跑到广场上,到底它出来是不是直接因为地震引起的?如果是,又怎么传到这个地方的?为什么它不是发散性四面传播?目前也找不到对应的关系。我们现在看到的是正好地震发生了,如果没有发生呢?最后可能什么都没有发生。比如大量蚂蚁出来了,不一定来自地下的原因,可能还有其他种种的原因,比如气候异常、环境污染,甚至某些人类活动以外的情况都会影响它。 第五,预报如果错误或者不精确,它造成的社会影响怎么办。昨天,四川省政府跟重庆市政府的领导肯定是左右为难了很久,但最后他们还是发了一个余震预警。如果你做省长的话,也会考虑,到底发还是不发好,发了要是没有发生余震怎么办?如果预报7天之内,这7天大家怎么过?由此造成的损失谁负责? 一般情况下,包括日本、美国,科学技术发达的国家都没有发过地震预报。我们国家1976年曾经发布消息,说成功地预报了海城的地震,结果真的地震了,后来我们就欢呼,说是毛泽东思想的伟大胜利,就在欢呼不久,唐山地震来了。唐山大地震30周年,又有人旧事重提,登出来说某某人做了预报,后来被压制了。我想,如果真有这样的事,建议这个人赶快向美国或者日本登记,人家会请他。另外,你每次预报都要公布,不能报准了就公布,没有报准的就不公布。 ■ 地震史料给我们哪些预示? 了解历史是有好处的,比如1933年至今不到100年发生过7.5级的地震,这次发生8级地震也不是偶然的。地质学家研究发现,现在地震活跃,但是断层稳定,恰恰是稳定,能量聚集在那里,一直没有消耗掉,这一次就集体来了。 中国在地震史料上是有非常大的贡献的,时间早,覆盖面广,延续的时间长。中国有几个很明显的地震带,一个是黄海下来到台湾,这是一个大的地震带;北面,从唐山、北京下来到邢台、河南,太行山以东是一条地震带;宁夏、甘肃、陕西往下就是四川西部到云南,这也是一个地震带;青藏高原的地震不是成带状的,但也是地震活跃的地方。 近代,1920年宁夏海原地震达到8.5级,其中近海沿线就震死17万人,占人口一半以上,这是一次很大的地震。跟这一次地震关系比较密切的,也就是1933年8月25日,茂汶叠溪地震,强度是7.5级,这次地震造成的山崩塌方,引起岷江断流,形成了一个很大的堰塞湖,堰塞湖有一个特点,是靠倒下来的岩石、泥土形成的临时的坝,有的地方宽有的地方窄,很不稳定,果然40天以后,突然之间,整个茂汶叠溪就被淹没了,死了几千人。 在纪念唐山大地震30周年的时候,我讲,"请大家注意,唐山大地震绝非空前,也不是绝后",不是说我有什么先见之明,而是我们了解历史的规律。说它既非空前,我是有道理的。中国历史上、世界历史上有明确记载,人死得最多的就是明朝嘉靖34年12月24日,也就是公元1556年,在陕西化州发生了8级地震,那次地震有两个不利因素,一个是半夜,一个是一年最冷的时候。还有一个原因就是当地的建筑,特别是窑洞,多数都是砖土混合的房。有的是底层整个挫动,还有一些地方隆起,有流沙出来,所以民居通通倒塌,估计死亡人数超过100万人。 唐山地震,现在公布的数字是死24万,伤18万,应该讲,这一次汶川地震是超过唐山大地震了。如果我们这一次不是这样奋力抢救的话,如果不是比较分散的小城市的话,这个损失有多少?还有这次的时间,学生确实死了很多,但是总的还好,是在白天,唐山大地震是在黑夜。如果这一次是发生在黑夜,可以想象,很多人都不存在了。而且我们这一次抢救及时,唐山大地震是一个特殊的时代,是文化大革命的后期,当时是高度保密,唐山地震发生以后,消息不能外传,上海派出的医疗队都是秘密的,我们得到的情况基本上是结束以后。当时拒绝一切外国人,中国人民完全依靠自力更生,包括当时跟我们保持友好的国家,都不要。我们听传达的时候,报告人告诉我们,当时有些资本主义国家伪善地向我们表示,如果你不要我们的人去的话,我们可以派一些搜救犬来帮你们发现幸存者,我们的回答是,用毛泽东思想武装自己的人民,还不如资产阶级的狗吗?结果果然一个人都没有来。 ■ 对地震采取什么态度? 有人认为天象都是人事的反映,包括这次地震发生,有些人就传播种种话,说怎么样了。这是非常危险的,那就变得又回到了古代认为灾害跟社会、人事有对应关系,这是错误的。 我们对地震究竟应该采取什么态度?最重要就是探索它的原因,找它的规律。古代中国为什么那么重视地震?有一个观念起了很大的作用,天人合一。现在我们习惯把天人合一解释成为人跟自然和谐相处,尽管大家是一番好意,尽管其中包括我们尊重的一些德高望重的老学者,但是,如果根据历史事实来讲,我认为这是歪曲了。 中国的古人没有达到那么高的认识水平。天人合一,真正的意思就是统治者是天的代表,天跟人合一了。所以很多天象都是人事的反映。天上的神如果有什么事情警告地下,就通过灾祸来显示,来惩罚了,这就是天人合一。天的代表就是天子、皇帝、君主,如果皇帝有错误,太阳里面就有黑子,如果皇帝边上有奸臣,就说紫微垣旁边有什么星去遮住了。地震是上天警告,碰到这种事情,皇帝应该马上停止娱乐活动,吃素,或者不吃辛辣东西,衣服穿得简便一点,好好闭门思过。 包括这次地震发生,有些人就传播种种话,说怎么样了。比如1976年地震,毛主席去世、周恩来去世,后来就说果然是这样。如果把这个规律无限地乱用到其他地方去,是非常危险的,那就变得又回到了古代认为灾害跟社会、人事有对应关系,这是错误的。


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魏延被诸葛亮设计谋害后,墓前为何会跪着诸葛亮的石像?有何缘由魏延墓前确实立有跪像,不过并非人像石雕,而是两座下跪的石马雕像(现仅存一座,另一座残缺),魏延墓所在的地方 石马乡(位于陕西汉中市) 也正是因此而得名。那么这两座石马跪像是否其特殊含义呢?确实是有的,但与诸葛亮到并没多少关系,至于说魏延墓前立有诸葛亮跪像实属无稽之谈,不过也不能说没有一点根据,相传魏延墓前曾还立有一手拿汉中地图,低头向魏延做忏悔状的文官石像,而这座文人石像在不少人看来便是诸葛亮。那么魏延墓前的两座跪马像到底有何含义呢?魏延墓前又是否真有过文人忏悔的雕像呢?魏延被杀之谜小说演义中,毫无疑问,诸葛亮便是杀害魏延之死的真凶。早在魏延归附刘备时,诸葛亮便曾有言,说魏延有"反骨",后来诸葛亮临终时授杨仪马岱密计,终于将魏延除之。然这毕竟是小说之言,历史上并没有所谓的"反骨",至于诸葛亮有没有授意让杨仪杀魏延呢?这个不好说,为什么这样说呢?据《三国志》记载:"亮病困,密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度。令延断后,姜维次之;若延或不从命,军便自发。"公元234年,诸葛亮病逝于五丈原,死前曾留有遗言,令长史杨氏带领大军退回汉中,但在于众将商议时,却并没有叫魏延,而且诸葛亮也似乎早就看出来魏延不甘心就此撤军。所以历来有人怀疑诸葛亮密计杀魏延也不是没有根据的。至于诸葛亮到底有没有真想杀魏延呢?个人认为还是没有的,这段记载中写到诸葛亮让魏延断后,可见诸葛亮死前还是交给了魏延部分兵权的,魏延忠心蜀汉毋容置疑,这一点诸葛亮深知,若真有心除之,还给他兵权干嘛呢?好让蜀军自相残杀?想必诸葛亮虽知魏延不甘心就此撤兵,但还是希望他日后能知难而退吧。那么魏延最后怎么死的呢?其主要原因还是与杨仪之间的矛盾爆发,当然这与自己没能审时度势,孤傲的性格有关。魏延和杨仪向来不和,之前有诸葛亮的调和并没起大冲突,但诸葛亮死后,魏延则坐不住了。杨仪领军撤退,而魏延竟选择了这种非常时刻与杨仪"摊牌",时魏延拒绝退兵,但见杨仪等人撤兵,不相随则罢了,反而阻碍其退兵。据《三国志》记载:"原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等。"如此一来,魏延便是处处理亏了,而这则恰好给了杨仪反击的机会,杨仪告魏延谋反,而当时魏延虽无谋反之心,但那种举动却是有目共睹,最终反被杨仪所杀,落得个身首异处的悲惨结局。据《三国志》记载:"延独与其子数人逃亡,奔汉中。仪遣马岱追斩之。"所以魏延之死,归根结底还是在于他与杨仪的私斗,至于马岱,只是在其中扮演了刽子手的角色罢了。石马的含义魏延死后,其家族皆被杨仪所诛,自己更是尸首异处,无人埋葬。直到蒋琬主政,杨仪没落时,其尸首才得以被当年的心腹手下埋葬,相传魏延墓前的石马便是那时所造。由于魏延是被杨仪陷害,为马岱所杀,故魏延墓前所立的两座石马跪像一指代杨仪,而另一座则指代马岱。至于魏延墓前有文人雕像一说,个人认为应是谣传。所说魏延后来得以平反,但其在后世的名声却并不显著,而诸葛亮则作为忠臣的形象为后世历代君王所推崇,不至于有人立诸葛亮忏悔的雕像于魏延墓前。


捉月桥:为纪念李白醉酒投江捉月的传说而建。 公元762年11月,李白病逝于当涂龙山,采石镇的人们听说李白去世了,都认为不是事实,因前天李白还在采石矶头饮酒唱诗,有几个小伙子还说,说不定大诗人还在翠螺山上饮酒作诗呢!于是大家一起去采石翠螺山寻找诗仙,在翠螺山靠近长江边的一块大石头旁,找到了李白在此饮酒器具,却不见诗仙人影,人们不由的向江面上望去,发现水面上漂浮着诗仙经常穿着的那件白衣锦袍,大家都认为是诗仙酒醉朓江捞月升天去了,故把诗仙所穿衣物打捞上来和所用酒具一并葬在翠螺山上,即现在的"唐诗人李白衣冠冢",醉酒朓江捉月的地方称为捉月台。现在李白墓园建"捉月桥"以示纪念。 十咏亭:据《当涂县志》记载:唐"十咏亭"在府城东。李白有"姑熟十咏",因以名亭。后毁于历史风暴。一九八六年,当涂县政府筹措资金为纪念李白所写"姑熟十咏"诗作,在李白终老之地而建。亭中有照壁,上刻李白"姑熟十咏"诗,字为著名书法家黄叶村手书。前后题额"十咏亭"三字分别由著名书法家刘夜峰、黄叶村所题,并附有十咏亭重建记,著名书法家王业霖文并撰写。 姑熟十咏 姑熟溪 爱此溪水闲,乘流兴无极。漾楫怕鸥惊,垂竿待鱼食。波翻晓霞影,岸叠春山色。何处浣纱人?红颜未相识。 注:姑熟溪即今姑溪河,位于当涂县城南。东接丹阳湖,南通水阳江,西入长江,北临县城。它是当涂县唯一重要水运河道。 当涂古称姑熟,一作姑孰。晋时,五胡之乱,中原糜烂,当涂于大劫之余,人迹稀少,当时,天子考察此事后,令安徽怀远有当涂之地的百姓迁于姑熟,并把"当涂"二字作为所迁之地名,(主要是为了不让被迁百姓思念家乡)。被迁百姓原地还有一部分人居住和生活,他们为了怀念迁走的远方亲人,故把当地地名"当涂"(意为以涂山为城)更名为"怀远",也就是现在的安徽怀远县。 姑熟溪则是相传有一白衣姑娘溺水而逝,后人不知姓名,居民为怀念这位不知名的姑娘,乃以姑孰于湖名也,而水则名姑溪,又名姑孰溪。 丹阳湖 湖与元气连,风波浩难止,天外贾客归,云间片帆起。龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹轻舟,歌声逐流水。 注:丹阳湖位于当涂县东南部,系淡水湖泊。唐时,丹阳湖曾是"烟波浩渺,水天相连",所以李白诗中写道:"湖与元气连,风波浩难止。"而今以产鱼、虾、蟹及水稻为主,有"日出斗金"之赞誉。 谢公宅 青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白,荒庭衰草遍,废井苍苔积。唯有清风闲,时时起泉石。 注:李白墓南四华里处,南齐大诗人谢朓任宣城太守时,因酷爱青山之景色,并称誉为"山水都",筑室于山南,即谢公宅。 谢公宅占地十多亩,环宅皆流泉奇石,摩崖石刻。宅后峦岫参差,苍松林立。宅前有池,石垒四壁,传说为谢朓所凿,人称谢公池,又名谢公井,池水清澈甘甜,终年不竭。曾有姑熟八景"元晖古井"之美称。 原宅已毁,遗址现存。近年来,谢公祠相继恢复了一些建筑,有"谢公祠"、"石佛殿"、"观音殿"、"谢公井"等,前来凭吊拜谒之人络绎不绝。 凌 台 旷望登古台,台高极人目。又叠列远空,杂花间平陆。闲云入窗牖,野翠生松竹。欲览碑上文,苔侵岂堪读。 注:位于当涂县城关5华里处黄山之中。宋孝武帝刘骏尝建避暑离宫于其上。历代诗人描写此台"宋祖凌 乐未央,三千歌舞宿层台","宋家天子游南国,红粉一千占百尺,"可窥凌 台往日雄姿。而今仅存遗址。 桓公井 桓公名已古,废井曾未竭。石 冷苍苔,寒泉湛孤月。秋来桐暂落,春至桃还发。路远人罕窥,谁能见清澈? 注:位于当涂县城东5华里的白纻山。因东晋大司马桓温驻节姑熟(当涂古称)。传说为桓温凿井取水给马饮,故又称"饮马泉"。 慈姥竹 野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心常自保。 注:慈姥竹产于慈姥山,位于马鞍山市慈湖西北五里的长江东岸,山上产竹。相传梁昭明太子萧统在此苦读,其母劝其返回金陵(今南京),太子不愿,表示插在土中的竹筷要能长出竹子便回。母爱真挚,感动天宇,插在岩壁的竹筷果真长成青竹,人们就将这种竹子叫做"慈姥竹"。"姥"字同"姆"。 望夫山 望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发,云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。 注:望夫山即小九华山。位于采石西北1公里滨江处。望夫山顶临江处有望夫石,石约2米高,颇似人形,上刻"望夫石"三字,字径1.6尺,字体似篆似隶,约刻于秦汉时期。据《太平环宇记》载:"昔有人往楚,累岁不还,其妻登山望夫,乃化为石。"故称之为望夫山。现山上建有地藏王殿,僧侣众多,香火极盛,已是佛教之地。 牛渚矶 绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流濮间,回波自成浪。但惊群木秀,莫测精灵状,更听猿夜啼,忧心醉江上。 注:牛渚矶即采石矶。位于马鞍山市区西南七公里的翠螺山麓。因古时曾有金牛出渚的传说而得名。又昔曾产五采之石于此山间,又名采矶。矶高约50米,峭壁临江,峻峭凛然;山石嶙峋,茂林修竹;楼阁参差,风景优美。它同岳阳城陵矶,南京燕子矶,统称为长江三大名矶。现已成为旅游胜地。 灵墟山 丁令辞世人,拂衣向仙路。伏炼九丹成,方随五云去。松萝蔽幽洞,桃杏深隐处。不知曾化鹤,辽海归几度? 注:灵墟山位于当涂县城东15公里。传说辽东人丁令威任泾县令时,游姑熟,乐灵墟山泉石幽秀,后曾炼丹学道于此山中,九丹炼成,服之,化鹤归辽东。灵墟山风光秀丽,"入其境,寒涛振壑空翠扑衣,令人顿消尘想"。如今此山林木葱郁,景色怡人。 天门山 迥出江上山,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭. 注:天门山即东、西粱山。位于当涂县城西南15公里处。二山夹长江对峙如门,合称天门山,象被巨人用神斧劈开,显得分外雄奇险峻。碧波万顷的长江,越过神秘的"天门"回环北去,显得分外豪放不羁。青山、碧水、红日、白帆,互相映衬,气象万千。观赏此景须乘船于江中凭览。今属芜湖市管辖。 化鹤桥唐天宝末年,李白作诗《姑孰十咏》,其一"灵墟山",传说古时辽东人丁令威任当涂县令,由于和朝庭官员政见不合,后辞官隐居灵墟山,修真炼丹,后食丹化鹤仙去,此时,李白也已经看破红尘,决定隐居山林,入主道教,修身养性,通过这一超脱思想来忘却自己政治坎坷的现实。今建化鹤桥纪念李白这首诗作。 盆景园 盆景园建于九十年代初,园内有小桥流水,假山重叠,睡莲点缀。大小盆景约三百多盆,有"天门中断楚江开,碧水东流至此回"的山水盆景,有"生就一副傲骨"的五针松盆景,有"安能摧眉折腰事权贵"的枸骨盆景,有"天生我材必不用,千金散尽还复来"的雀梅盆景。除了众多盆景外,还有很多花卉。走进盆景园,游客就会感觉到;"春看杜鹃,夏赏青莲,秋闻丹桂,冬品腊梅。" 青莲书院 青莲书院分前后两进,中为天井,前进朱栋飞檐,檐下三面设"吴王靠",后进为徽式堂宅,轩高牖敞。"青莲书院"乃著名书画家范曾所题。院内陈列着李白诗文书法数帧及国画《李白在当涂》。 李白一生倾情当涂,钟爱青山,在他六十二年颠沛流离的生命旅程中,曾七次来到当涂。 一、开元十三年(725)李白乘舟离蜀,出三峡,南游洞庭,居安陆,游襄汉,达当涂。 二、开元十五年(727),李白东涉溟海之后,溯舟西上观云梦,至当涂。 三、天宝六年(747)李白赐金还山后,怀着傲岸自负的心绪,不满现实的心情,由扬州、金陵沿江而上,住当涂。 四、天宝十三至十五年间,(754-756)李白盘桓于金陵、当涂、宣城、南陵、泾县、青阳、秋浦之间,游遍了皖南的山山水水,这期间在当涂逗留时间最长。 五、天宝十五年-肃宗至德元年(756)冬,永王李璘(唐肃宗之弟)以平乱为名,聘李白为幕僚,讨代兵败,李白获罪下狱,后流放夜郎(今贵州正安县),在巫山途中遇赦。从此,他又辗转于金陵、宣城、历阳、当涂。 六、公元761年,李白闻雍王李适大破安史叛军史朝义,修复洛阳,毅然从军,不料因病折回,行至金陵,穷困潦倒,无依无靠,迫不得已,抱病乘舟投族叔当涂令李阳冰。 七、公元762年,李白因年岁已高、身患疾病,仍登龙山,游青山,此时可谓此一时,彼一时,终于以一首"临终歌"病死于当涂。 青莲池:李白,字太白,号青莲居士。故广种青莲于池,以示纪念。诗仙生就一副傲骨,"出淤泥而不染",也许是诗仙在天有灵,九十年代初,青莲池中的莲花相继开出了很多奇特少见的并蹄莲,令游客赞叹不已,拍手称奇。 李白墓:据宋碑记载:李白病逝当涂后,先葬于龙山。以元和十一年正月二十三日迁神于此,遂公之志也"。元和十一年即公元八一七年,李白去世后五十年,与李白有通家之好的宣歙观察使范传正访得李白有二孙女:一为陈云之室,一为刘劝之妻,皆编户 也。二孙女告知范传正:"先祖志在青山,遗言宅兆,顷属多故,殡于龙山东麓,地近而非本意。""一生低首谢宣城"的李白,曾多次来青山寻访谢公踪迹,景仰谢公的人品和诗风,一心想与谢朓结为异代芳邻。所以范传正通过李白二孙女口述,李白生前遗愿,迁坟于此并撰写碑文(即太白祠幸存宋碑之文)交待了李白墓迁葬于青山之阳的确切方位"东以谷氏为邻,西去旧坟六里,南抵驿路三百步,北倚谢公山,即青山也"。 据县志记载,太白墓曾大修过十二次。其时为:南宋隆兴年间;淳佑二年;明嘉靖四十五年;万历二十五年;清康熙十二年与三十四年乾隆四十四年;嘉庆十二年;道光五年;光绪四年。 一九五四年,安徽省人民政府列李白墓为全省重点文物保护单位。一九七九年,当涂县人民政府筹措资金第十三次重修太白墓。二○○六年国务院列李白墓为全国重点文物保护单位。 重修后的李白墓是按照原样维修,只是把原圈墓青砖改为现在的青石块(青砖据考证系唐朝手工制品,砖边刻有"李墓"二字,已属文物保护。)共计1 70块,墓周长25米、宽6米、高2.5米,墓前有原碑一块,上刻"唐名贤李太白之墓",碑边有简单的花纹,无纪年,传说碑上所刻文字乃诗圣杜甫手书。 前来凭吊或参观拜谒的游客们,来到墓前都会提出同一个问题:李白墓碑上方为何刻一古钱? 原采李白晚年穷困潦倒,依靠友人周济来维持生活,迫不得已投奔族叔当涂县令李阳冰,但诗人碍于面子,不好直说自己的现状,只好写了一首《献从叔当涂宰李阳冰》诗以相赠,诗中除了歌颂李阳冰的文学才华和为官政绩,还详细叙述了自己在金陵无依无靠的窘困境地。李阳冰知道李白的困境后,挽留了诗人,把他一家老小安置在当涂龙山。当涂人民也非常敬佩诗人的"安能摧眉折腰事权贵"的高傲品格,对李白晚年的处境和遭遇深表同情。因此,在李白去世后安葬时,在他的墓碑上方刻一古钱,好让诗人在另外一个世界不再穷困,有钱买酒喝了,能够再写出更华丽的篇章,这充分表达了当涂人民对诗仙的一片质朴心意。 青山有幸埋诗骨,人们称当涂为李白的第二故乡。古往今来,青山李白墓园招来天下数以万计的骚人墨客前来或培土,或洒酒,吟诗祭拜。 晚唐诗人杜荀鹤在凭吊李白墓时惊叹:"青山明月夜,千古一诗人。"宋代文豪曾巩感慨:"世间野草三千首,林下荒坟二百年。"明初学士陶安吟道:"云飞荒野苔碑断,时有诗人酹一觞。"清代诗人黄钺赋诗:"仙骨埋青山,草木发灵异"。现代名士赵朴初撰联:"扬波喷云雷,落笔摇五岳;举杯邀明月,垂辉映千春。"特别是从1989年九九重阳,由安徽省主办、马鞍山市承办"中国国际吟诗节"这一大型纪念活动,来自二十多个国家和地区的中外嘉宾,不远万里前来太白墓凭吊诗魂。 这一系列活动都充溢了人们对诗人的景仰之情。千百年来,人们对李白冠以"诗仙"、"酒仙"、"谪仙"的誉称。李白一生那充满传奇色彩的事迹和传说,犹如他的诗文与青山墓冢在世上长留,在人们心中永存。 太白祠 :原祠毁于1938年侵华日军炮火,今存太白祠为1979年重建。建筑格局与清代宗族祠堂相近,素白粉墙,黑灰瓦顶,青砖铺地,耸脊飞檐,画栋彩梁,宽敞明亮。从外形上看,太白祠屋顶中间建有一酒葫芦状,在葫芦上均匀的插上了三支古代兵器,称之为"三叉戟",葫芦代表盛酒的器物,这三支"戟"人们通常只知道是避邪之用,实际是寓意李白有三仙之称,分别为诗仙、酒仙、谪仙。正如李白在其作品《咏酒诗帖》上所写:"天若不爱酒,酒仙不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地皆爱酒,爱酒不愧天。" 太白祠正庭门楣上悬著名草圣林散之先生书写"太白祠"横匾。进入厅内,迎面耸立着一尊汉白玉李白塑像,高2.47米,重约3吨,塑像侧身而立,左手按剑,传说此剑乃李白家族传世之宝,李白不但是一位诗仙,还是一名武侠,在十五岁时,李白的剑术己达到了惊人地步,可以说在当时李白是一位文武双全的栋梁之人,然而,生不逢时,怀才不遇,自己的才华没有用武之地,就像手中所握宝剑一样,虽是传家之宝,却无出鞘之日,诗人只有对世间不满,目光冷峻,双眼投向人间,冷冷一瞥。 塑像背景是幅巨型墨绿色徽派版画。以李白在当涂游踪为写意,再现了唐朝时期姑熟城内外的风景和名胜。版画上方"太白高踪"四字由著名书法家舒同先生亲笔题写。著名书法家司徒越先生书写的"诗无敌"匾额高挂厅堂正中顶上方。 两侧墙壁上镶嵌着七块石碑: 一、1980年,重刻李白全身画像。著名山水画家魏培基先生造像。 二、1980年,重刻李白在当涂最后一首诗《临终歌》:"大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?"这首诗李白自喻为大鹏鸟,大鹏飞兮,一鸣惊人,然飞至半空,受到外来势力的束缚不能向上。意喻当今天子不能识其才,任其用,李白自叹生不逢时,因识才、爱才之人唯有孔子(仲尼),然孔子已先我而去,我今天的遭遇又有谁来同情和隐惜呢?诗仙临终作此诗,反映了李白对朝庭不满的忧忿心情。字乃著名书法家张翰先生手书。 三、宋碑:此碑乃宋淳佑二年(公元1 2 4 2年),兼权太平州(当涂)事,节制军马孟点"更葺其祠宇,得碑(范传正碑)之文于其集中,乃重书刻石,立之墓左"的。此碑高5.7尺,宽2.9尺。唐范传正撰文、宋孟点重书刻跋,共30行。每行63字,正书,字径6分。碑额题"大唐翰林李公新墓碑"九字,分3行篆书,字径2.1寸。碑身保存完好,字迹清晰,此碑距今已有760多年的历史,为李白墓园现存的较早文物之一,对研究李白具有极高价值。属国家一级文物。 在介绍宋碑时,首先要认识与宋碑有直接关系的二位重要人物: 一、范传正:约公元79 4年前后在世,字西老,南阳顺阳镇(今河南淅川县东)人。唐贞元十年(794年)进士,又以博学宏词及书判皆登甲科,授集贤殿校书郎渭南尉,又拜监察、殿中侍御史,历歙、湖、苏三州刺史,有殊政,时拜宣歙池观察使,其时,范传正"于先大夫文字中见与公有浔阳夜宴诗,则知与公有通家之旧。"通过范家与李白家是朋友相处这层关系,范传正访得李白二孙女下嫁于龙山(太白镇龙山桥)庶民,从二孙女得知李白墓在龙山。唐元和十二年,范传正把李白遗骸由龙山迁葬于青山之阳,立碑于墓前,文同宋碑。 二、孟点:约公元1242年前后在世。宋淳佑年间以朝请大夫,江南东路转运判官兼江东淮东茶盐提领官暂兼权太平州事、节制军马。淳佑二年(1242年),重修青山李白祠,并重刻范传正"李白墓碑"。 大唐翰林李公新墓碑 唐左拾遗翰林学士李公新墓碑 并序 骐骥筋力成,意在万里外。历块一蹶,毙于空谷,惟余骏骨,价重千金,大鹏羽翼张,势欲摩穹昊。天风不来,海波不起。塌翅别岛,空留大名。人亦有之,故左拾遗、翰林学士李公之谓矣。公名白,字太白,其先陇西成纪人。绝嗣之家,难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中,得公之亡子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备。约而计之,凉武昭王九代孙也。隋末多难,一房被窜于碎叶,流离散落,隐易姓名。故自国朝以来, 纪律于属籍。神龙初,潜还广汉,因侨为郡人。父客,以逋其邑,遂以客为名,高卧云林,不求禄仕。公之生也,先府君指天枝以复姓,先夫人梦长庚而告详,名之与字,咸所取象。受五行之刚气,叔夜心高;捉三蜀之雄才,相如文逸。瑰奇宏廊,拔俗无类。少以侠自任,而门多长者车。常欲一鸣惊人,一飞冲天,彼渐陆迁乔,皆不能也。由是慷慨自负,不拘常调,器度弘大,声闻于天。天宝初,召见于金銮殿,玄宗明皇帝降辇步迎,如见园、绮。论当世务,草答蕃书,辩如悬河,笔不停辍。玄宗嘉之,以宝床方丈赐食于前,御手和羹,德者褒美。褐衣恩遇,前无比俦。遂直翰林,专掌密命,将处司言之任,多陪侍从之游。他日,泛白莲池,公不在宴。皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟,优宠如是,既而上疏请还旧山,玄宗甚爱其才,或虑乘醉出入省中,不能不言温室树,恐掇后患,惜而遂之。公以为千钧之弩,一发不中,则当摧 折牙而永息机用,安能效碌碌者苏而复上哉!脱屣轩冕,释羁缰锁,因肆情性,大放宇宙间,饮酒非嗜其酣乐,取其昏以自富;作诗非事于文律,取其吟以自适,好神仙非慕其轻举,将不可求之事求之。欲耗壮心,遣余年也。在长安时,秘书监贺知章号公为谪仙人。吟公《乌栖曲》云:"此诗可以泣鬼神矣!"时人又以公及贺监、汝阳王、崔宗之、裴周南等八人为酒中八仙,朝列赋谪仙歌百余首。俄属戎马生郊,远身海上,往来于斗牛之分,优游没身。偶乘扁舟,一日千里,或遇胜境,终年不移。时长江远山,一泉一石,无往而不自得也。晚岁,渡牛渚矶,至姑熟,悦谢家青山,有终焉之志。盘恒利居,竟卒于此。其生也,圣朝之高主;其往也,当涂之旅人。代宗之初,搜罗俊逸。拜公左拾遗,制下于彤庭,礼降于玄壤,生不及禄,殁而称官,呜呼命欤!传正生唐代,甲子相悬,尝于先大夫文字中见与公有浔阳夜宴诗,则知与公有通家之旧。早于人间得公遗篇逸句,吟咏在口。无何叨蒙恩奖,廉问宣池。按图得公之坟墓在当涂邑,囚令禁樵采,备酒扫。访公之子孙,欲申慰荐。凡三四年,乃获孙女二人,一为陈云之室,一乃刘劝之妻,皆编户 也。因召至郡庭,相见与语。衣服村落,形容朴野,而进退闲雅,庆对详谛,且祖德如在,儒风宛然。问其所以,则曰:"父伯禽;以贞元八年不禄而卒。有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存无官,父殁为民,有兄不相保,为天下之穷人。无桑以自蚕,非不知机杼;无田以自力,非不知稼穑。况妇人不任,布裙粝食,何所仰给?俪于农夫,救死而已。久不敢闻于县官,惧辱祖考,乡闾逼迫,忍耻来告。"言讫泪下,余亦对之泫然。因云:"先祖志在青山,遗言宅兆,顷属多故,殡于龙山东麓,地近而非本意。坟高三尺,日益摧圮。力且不及,知如之何"。闻之悯然,将遂其请。因当涂令诸葛纵会计在州,得谕其事。纵亦好事者,学为歌诗,乐闻其语,便道还县,躬相地形,卜新宅于青山之阳,以元和十二年正月二十三日,迁神焉。东以谷氏为邻,西去旧坟六里,南抵驿路三百步,北倚谢公山,即青山也,天宝十二载敕改名焉。因告二女,将改适于士族。皆曰:"夫妻之道,命也,亦分也。在孤穷既失身于下俚,仗威力乃求援于它们。生纵偷安,死何面目见大父于地下?欲败其类,所不忍闻。"余亦嘉之,不夺其志,复井税、免徭役而已,今士大夫之葬,必志于墓,有勋庸道德之家,兼树碑于道。余才术贫虚,不能两致,今作新墓铭,辄刊二石,一置于泉扃,一表于通路,亦岘首、汉川之义也。庶芳声之不泯焉.文集二十卷,或得之于时之文士,或得之宗族,编辑断简,以行于代。铭曰: 嵩岳降神,是生辅臣;蓬莱谴真,斯为逸人。晋有七贤,唐称八仙。应彼星象,惟公一焉。晦以曲蘖,畅于文篇,万象奔走乎笔端,万虑泯灭乎樽前。卧必酒瓮,行为酒船;吟风咏月席地幕天,但贵乎适其所适,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,宁审乎寿终百年,谢家山兮李公基,异代诗流同此路。旧坟卑庳风雨侵,新宅爽垲松柏林,故乡万里且无嗣,二女从民永于此。猗欤琢石为二碑,一藏幽隧一临岐。岸深谷高变化时,一存一毁名不亏。 李翰林新墓碑,唐宣歙观察使范传正之文也。墓之更徙,盖元和乙酉岁,距今淳佑壬寅凡四百二十六年。碑石断仆零落,仅存方尺许,于榛莽间。字画作唐隶,遒劲可爱。惜未能得其全也。惟前人立碑之意,所以表墓。今墓幸可识,而碑不复存。年运而往,吾惧过之者,忘下马之敬矣。既为墓而崇其封,又更葺其祠宇。得碑之文于其集中,乃重书刻石,立之墓左,庶来者有考焉。是岁十一月甲午,朝请大夫、江南东路运转判官兼江东淮东茶盐提领官,时暂兼权太平州事节制军马孟点敬识。 四、1980年,复制宋碑一块,立于原宋碑左侧,内容、大小均同宋碑。碑文书法乃著名书法家田运和先生手书。 五、1980年,重刻唐李华为李白所作墓志。 故翰林学士李君墓志并序 前监察御史 李华 呜呼!姑孰东南,青山北址,有唐高士李白之墓。呜呼哀哉!夫仁以安物,公其懋焉;义以济难,公其志焉;识以辩理,公其博焉;文以宣志,公其懿焉;宜其上为王师,下为伯友。年六十有二,不偶,赋《临终歌》而卒。悲夫!圣以立德,贤以立言,道以恒世,言以经俗,虽曰死矣,吾不谓其亡矣也。有子曰伯禽,天然。长能持,幼能辩,数梯公之德,必将大其名也已矣。 铭曰:立德谓圣,立言谓贤。嗟君之道,奇于人而侔于天,哀哉! 李华:约公元784年前后在世,字遐叔,赞皇(今河北赞皇县)人,曾任擢检校吏部员外郎。 此碑文书法乃著名书法家马素石先生手书。 六、1980年,重刻唐刘全白吊李白坟自撰文。 唐故翰林学士李君碣记 尚书膳部员外郎 刘全白 撰 朝议郎行当涂县令 顾游秦 建 君名白,广汉人。性倜傥,好纵横术。善赋诗,才调逸迈,往往兴会属词,恐古之善诗者亦不逮,尤工古歌。少任侠,不事产业,名闻京师。 天宝初,玄宗辟翰林待诏,因为和蕃书,并上《宣唐鸿猷》一篇。上重之,欲以纶诰之任委之。同列者所谤,诏令归山。遂浪迹天下,以诗酒自适。又志尚道术,谓神仙可致,不求小官,以当世之务自负,流离车感轲,竞无所成名。有子名伯禽,偶游至此,遂以疾终,因葬于此。文集亦无定卷,家家有之,呜呼!与其才不与其命,悲夫! 全白幼则以诗为君所知,乃此投吊,荒坟将毁,追想音容,悲不能止。邑有贤宰顾公游秦,志好为诗。亦赏慕效李君气调,因嗟盛才冥寞,遂表墓式坟,乃题贞石,冀传于往来也。 贞元六年四月七日记,沙门履文书。坟去墓记一百二十步。 碑文书法乃著名书法家冯仲华先生手书。 七、1980年,重刻唐裴敬吊李白祭文 翰林学士李公墓碑 前秘书省校书郎 裴敬 李翰林名白,字太白,以诗著名。召入翰林,世称才名,占得翰林,他人不复争先,其后以胁从得罪,既免,遂放浪江南。死宣城,葬当涂青山下。李阳冰序诗集,粗具行止。敬尝游江表,过其墓下,爱其才,壮其气,味其嗜酒,知其取适,作碑于墓。且曰:先生得天地秀气耶?不然,何异于常之人耶?或曰:太白之精下降,故宇太白,故贺监号为谪仙,不其然乎?故为诗格高旨远,若在天上物外,神仙会集,云行鹤驾,想见飘然之状;视尘中屑屑米粒,虫睫纷扰,菌蠢羁绊蹂躏之比。 又尝有知鉴,客并州,识郭汾阳于行伍间,为免脱其刊责而奖重之。后汾阳以功成官爵请赎翰林,上许之,因免诛,其报也。又常心许剑舞。裴将军,予曾叔祖也,尝投书曰:"白愿出将军门下。"其文高,其气雄,世稀其本,惧失其传,故序传之。太和初,文宗皇帝命翰林学士为三绝赞,公之诗歌,与将军剑舞,洎张旭长史草书,为三绝。夫天付上才,心同灵气,贤杰相投,龙虎两合,可为知者言,非常人所知也。 夫古以名德称占其官谥者甚希。前以诗称者,若谢吏部,何水部、陶彭泽、鲍参军之类;唐朝以诗称,若王江宁、宋考功、韦苏州、王右丞、杜员外之类;以文称者,若陈拾遗、苏司业、元容州、萧功曹、韩吏部之类;以德行称者,元鲁山、阳道州;以直称者,魏文贞、狄梁公;以忠烈称者,颜鲁公、段太尉;以武称者,李卫公、英公;以学行、文翰俱称者,虞秘监。唐之得人,于斯为盛。翰林其以诗称之一也。 予尝过当涂,访翰林旧宅。又于浮屠寺化城之僧,得翰林自写《访贺监不遇》诗云:"东山无贺老,却棹酒船回。"味之不足,重之为宝,用献知者。又于历阳郡得翰林《与刘尊师书》一纸,思高笔逸。又尝游上元蒋山寺,见翰林赞志公云:"水中之月,了不可取,刀齐尺量,扇迷陈语。"文简事备,诚为作者,附于此云。 会昌三年二月中,敬自淠水草堂南游江左,过公墓下。四过青山,两发涂口,徘徊不忍去。与前濮州鄄城县尉李劭,同以公服拜其墓,问其墓左人毕元宥,实备洒扫,留绵帛,具酒馔祭公。知公无孙,有孙女二人,一娶刘劝,一娶陈云,皆农夫也。且曰二孙女不拜墓已五六年矣。因告邑宰李君都杰,请免毕元宥力役,俾专洒扫事。 嘻!享名甚高,后事何薄。谢公旧井,新墓角落。青山白云,共为萧索。巨竹拱墓,如公卓荦。天长地久,其名不朽。此为祭文,写授元宥。 又为碑曰:"贵尽皆然,名存则难,故予重名不重官"。作李翰林碑十五字而已。 碑文书法乃著名书法家方绍武先生手书。 享堂: 享堂建筑乃仿清宗族祠堂式,主要是介绍李白生平及李白墓历代维修情况。内有二幅墨绿色徽派版画:一幅是公元762年初春,李白去当涂县城东20公里处横山石门拜访旧友吴筠道士。传说吴筠道士乃皇室之人,因不满朝庭政治,故出家为道,求仙炼丹。李白与故友畅谈人生抱负,以及对朝延任人唯亲的现状感到无比愤恨,为国家的盛衰、百姓的苦乐而担忧。另一幅是公元762年冬天,李白病重时,时任当涂县令李阳冰前来看望,这时李白唯一的愿望就是把平生所作诗文手稿托付给族叔给其编纂成集,后李阳冰完成了诗仙的愿望,编为《草堂集》,并作序"草堂集序",以示自己对诗仙的敬佩。 注:李阳冰,字少温,仲温,赵郡(今河北赵县)。唐代著名文学家,书法家,是当涂县历史上最著名的县令之一。李白族叔,肃宗乾元年间(758-759),曾任缙云县令。上元二年(7 6 1),迁当涂县令。代宗大历初(766),擢任集贤院学士。建中初年(780),领国子丞,官至将作少监。善词章,工篆书,赞其书法谓"唐三百年,以篆称者,唯公独步。" 现存阳冰所书石刻很多,有浙江缙云的《城隍庙记》,福州乌石山的《般若台题记》,广西桂林的《舜庙碑》,湖北武昌的《怡亭铭》,陕西西安的《颜帷贞庙碑额》。安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》等。 草堂集序 宣州当涂县令 李阳冰 李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王李暠九世孙,蝉联珪组,世为显著。中叶非罪,谪居条支,易姓与名,然自穷自蝉至舜,七世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳,惊姜之夕,长庚入梦,故生而名白,以太白字之,世称太白之精,得之矣。 不读非圣之书,耻为郑卫之作,故其言多似天仙之辞。凡所著述,言多讽兴。自三代已来,《风》《骚》之后,驰驱屈宋,鞭挞扬马,千载独步,唯公一人。故王公趋风,列岳结轨,群贤翕习,如鸟归凤,卢黄门云:陈拾遗横制颓波,天下质文翕然一变,至今朝诗体,尚有梁、陈宫掖之风,至公大变,扫地并尽。今古文集遏而不行,唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤! 天宝中,皇祖下诏,征就金马,降辇步迎,如见绮、皓。以七宝床赐食,御手调羹以饭之,谓曰:"卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义,何以及此? 置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之。公乃浪迹纵酒,以自昏秽。咏歌之际,屡称东山。又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游,谓公谪仙人,朝列赋谪仙之歌凡数百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃赐金归之。遂就从福陈留采访大使彦允,请北海高天师授道箓于齐州紫极宫,将东归蓬莱,仍羽人,驾丹丘耳。 阳冰试弦歌于当涂,心非所好,公遐不弃我,扁舟而相欢,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。论《关睢》之义,始愧卜商;明《春秋》之辞,终惭杜预。自中原有事,公避地八年,当时著述,十丧其九,今所存者,皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。


[摘要] 目的:综述不同病人留置胃管的方法及护理,阐述了胃管的选择和插入深度,并发症的预防及护理,提出要根据病人的情况选择合适的方法及护理。方法:归纳总结。结论:不同病人胃管的选择,置管方法及护理亦不同。 [关键词] 胃管 留置胃管 方法 护理 留置胃管临床上运用广泛,常用于营养支持和胃肠减压。经胃管鼻饲为昏迷病人或不能经口进食病人提供营养,热量及胃内给药,是促进病人恢复的主要方法之一,还可以通过抽吸胃液,了解胃液的性质和量,观察病人有无消化道合并症;有效的胃肠减压可降低胃肠压力,减轻腹胀,促进切口愈合,改善胃肠壁血液循环,促进消化功能恢复,对胃肠道、胆道手术来说,术前留置胃管还能为有效减少麻醉中及手术后的并发症,对术后恢复极为重要。近年来由于临床疾病的多样化和整体护理的发展要求,留置胃管的方法与护理也有了相应的发展,为顺应这一需要的发展,通过广泛收集资料,现将留置胃管的置入方法与护理做一综述。 1 留置胃管的方法 1.1 胃管的选择及改进 硅胶胃管因组织相容性大,管道透明、管壁柔软、侧孔较大等优点,逐渐取代了传统的橡胶胃管。临床上成人多采用14~28号硅胶胃管,但以16号最为常用。新生儿常选用6号胃管。为解决昏迷。危重病人插管难度,有人研究了胃管前段向一侧弧形弯曲30度角的弯头胃管[1];还有带有三通阀的胃管[2],避免注入液外溢;一次性滴喷药胃管,可使药液呈喷射状布满胃粘膜,以达到治疗目的[3];也有人用头皮针管代替胃管给新生儿鼻饲,既不使奶液或药液滴漏,又减少了对小儿粘膜的损伤。目前国内还引进了新型胃管,具有软、细、耐腐,有导向引导导丝,置管可达90天~180天,较适合于昏迷及高龄卧床吞咽反射差的病人。 1.2 胃管的置管法 1.2.l 新生儿置管法 新生儿由于吞咽、咳嗽反射均不完善,加大了插胃管的难度。在插管过程中,当胃管下至5cm~7cm时(即快到达咽部时),助手迅速用消毒棉签蘸少许温度适宜的糖水或奶汁放入患儿口腔,使其产生有吮吸动作。此时操作者迅速将胃管往下插至胃内。孙燕等认为,新生儿鼻腔狭窄,经鼻留置胃管会引起鼻腔粘膜充血,水肿及造成鼻腔横截面积减少,鼻阻力增高,影响肺功能,而经口留置胃管则对患儿影响较小[5]。 1.2.2 学龄前期以上患儿置管法 此期患儿年龄大于三周岁,对能配合者采用口服盐水法,当胃管达于咽部时,助手用汤匙给患儿喂生理盐水,边喂边将胃管插入胃内;对昏迷、哭闹不能配合的患儿可使用简易开口器法:患儿取仰卧,头部后仰固定,将5ml注射器去掉活塞,剪去乳头及根部,修整切面使其平滑,用无菌纱布包裹,插入口腔至舌根部,助手固定口腔外筒柄部,操作者将胃管沿注射器内壁送至胃内[6]。此法降低患儿痛苦,提高插管成功率。 1.2.3 成人置管法 常规备齐用物,用液体石蜡纱布润滑胃管前端15cm~20cm,一手持纱布托胃管,一手持镊子夹住胃管前端,沿一侧鼻孔插入,当胃管通过咽喉部时(14cm~16cm),嘱病人做吞咽动作,当病人吞咽时,将胃管迅速推进,从胃管插入鼻腔至胃内,全程需8s~15s。但采用此法,易引起恶心、呕吐而至插管失败。所以,减少对喉上神经的刺激是成功的关键。用饮水插胃管法(同上)可分散病人注意力,缓解紧张情绪,减轻胃管对咽喉部刺激,通过吞咽反射使胃管易进入食管而不易误入气管,但对消化道穿孔,肠梗阻,不明诊断的腹痛,腹部外伤,昏迷无吞咽反射者禁用。对于清醒敏感者,有人提出在插管的同时吞咽20ml~30ml的石蜡油,不仅可产生吞咽动作,使胃管下滑,还可使石蜡油附着于食管和胃粘膜上,减少胃管对粘膜的摩擦和刺激[7]。亦有人提出麻醉润滑法,即在插管前用l%地卡因喷雾或滴鼻,当有麻木感时再行插管,也可减轻病人的刺激反射[8]。唐梅等人还认为用缓慢置入胃管法,与传统的快速置胃管法比较,其一次性成功率高,病人耐受性好,不良反应小。即置管过程中随时询问病人不良反应,视病人反应调整置入胃管速度,插管速度与病人吞咽动作一致,当经过鼻腔、咽喉部、食管狭窄处速度减慢或停止。嘱病人深呼吸,尽量不咳嗽,同时安慰病人使其全身放松,缓慢插入胃管直到胃内,全程时间最好不超过20s,置管过程中所有病人均采用半靠卧位[9]。 1.2.4 特殊病人置管法  昏迷病人 ①侧卧位置管法[10]:适用于昏迷,脑出血急性期,颈项强直,头部不宜搬动者。插管时病人侧卧,操作者面对病人,由一侧鼻孔缓缓插入胃管。此法不依赖病人做吞咽动作,且避免搬动头部。②托下颌置管法[11]:用于深昏迷并舌后坠病人,病人仰卧,当胃管插至口咽部时,另一人用双手将病人的下颌托起,使其头呈后仰状态,将舌根肌提起,然后将胃管插入胃内。③双枕垫头快速插胃管法[12]:适用于昏迷躁动病人。将双枕直接放于病人头下,使其下颌尽量贴近胸骨柄,常规法置入胃管至过鼻腔,双手交替快速插管,同时双手向同一方向稍做捻转,以增加胃管韧性,使胃管端沿着食管后壁滑行至胃内,但脑干损伤病人禁用。  机械通气状态下的病人 ①气管切开病人因金属导管对气管内壁的推压作用而间接压迫食管壁,常在胃管插入16cm~18cm即达会厌部时,遇阻力盘绕在口腔内,可于置管达咽部以下2cm~3cm气管切开部位时,由助手将气管套管轻轻外拔0.5cm~lcm,操作者顺势将胃管向下插入,待通过气管切开部位后,助手再将气管套管置回原位,然后继续按常规法插入胃管,此法可减轻食管壁的间接压迫[13]。②在气管切开气囊气管套管患者中可抽空气囊内的气体,再向囊内注入2~6ml的气体充盈;患者取低半卧位或抬高头部10~30°,操作者缓慢经鼻孔送胃管6~8cm时,托起顶枕部,使下颌靠近套管处,以避免胃管误入气管,当胃管置入受阻时,可将2%利多卡因 2~5ml注入胃管内,滞留1~3分钟使药液充分浸润咽喉及食道粘膜,这样能使胃管较为顺利地置入预定位置,可以鼻饲[14]。③气管插管接呼吸机的昏迷或肺性脑病谵妄病人,采用小儿气管插管作引导管,利用管形的自然弯曲弧形,先将引导管经鼻腔放入食管,再经引导管将胃管导入胃中。  食管狭窄的病人 可采用内镜介入法,将胃镜插至食管观察到食管狭窄处后,用扩张器扩张狭窄处5min~10min,内镜活检口插入导丝后拔出内镜,沿导丝送入胃管至胃内,拔导丝固定胃管[15]。 1.3 留置长度 常规的留置胃管长度是耳垂-鼻尖-剑突,但通过临床观察,发现此深度仅在胃贲门或胃体部,有时侧孔在胃贲门外食管内,若进行胃肠减压不易吸出胃内容物,进行鼻饲则会加重食管粘膜的缺血坏死。有人通过改进,得出眉心一脐的体表测量法,经临床多次试验发现胃管可达胃体胃窦部,从而有效地进行胃肠减压或胃肠内营养。李琳[16]也认为应在传统插入深度的基础上再加10cm~13cm,即为55cm~68cm。 1.4 留置胃的检验 按《护理学基础》介绍3种检测方法外,即胃管开口置于清水中看有无气泡,抽取胃液,听气过水声,还可以用ph试纸测试。这样结果会更准确,胃液的ph值在1.5~3。胡玉梅则认为在插入胃管后,用汤匙或吸管饮水1~2匙,胃管接负压盒,待2~4min后可观察有无水自胃管吸出,便可以判定是否在胃内,此法方便,亦可检验胃管是否通畅,患者易接受。 2 留置胃管护理 2.1 一般护理 2.1.1 插管前的护理 插管前病人最容易紧张、恐惧,针对病人存在的心理问题,利用支持性心理疗法进行护理干预。插管前先清洁鼻腔,观察有无息肉、肿瘤、鼻粘膜有无充血、水肿、狭窄等,询问有无出血性疾病,若发现异常立即报告医生,采取相应措施,给予对症处理。 2.1.2 插管时护理 鼓励病人增强信心,激发能动性,插管时若遇到阻力不可强行置入,应查明原因,特别是食管,贲门癌的病人,若管腔内有肿块堵塞,可向胃管内注入空气,若出现呃逆,说明管腔开口部在食管内,可将胃管向下试插 2.1.3 插管后的护理 病人清醒时多与病人沟通,加强健康教育及胃管护理知识的宣教;定时翻身、按摩背部、肩颈部;定期用含漱液漱口及擦拭口唇,涂以甘油等润唇剂,以减轻口渴,口唇干燥;每日以生理盐水或温开水冲洗胃管,每次约30~50ml,观察引流液色、质、量;胃肠减压期间禁食禁水,须注药时,注药后需夹管30min,以免将药物吸出,影响疗效;咽干、喉痛可用凉开水漱口,痰液难咳出者,嘱其每日做深呼吸,可预防肺部并发症。 2.1.4 胃管的更换时间 根据传统要求,长期鼻饲病人每周更换1根胃管,其次数频繁,易损伤鼻咽粘膜,且破坏机体平衡,降低机体抵抗力,增加感染机会,同时也导致病人精神紧张,但若胃管留置时间长,不仅降低了鼻粘膜正常生理功能,导致鼻粘膜水肿、溃疡,还会造成导管老化、断裂。车杰等[17]研究表明硅胶胃管留置适宜时间是21d~30d,可降低反复插管对鼻、咽粘膜的刺激,减少插管时病人的痛苦、材料的损耗及费用。 2.2 并发症及不良反应的护理 2.2.1 粘膜损伤 保持口鼻腔清洁,合理配置营养,增强抵抗力。留置胃管前期,可适当使用复方薄荷滴鼻剂,收缩粘膜血管,防止粘膜充血水肿。适量饮水及服用维锌合剂,预防口咽部感染。当胃肠减压压力过高导致胃粘膜损伤出血时。应立即放松,将胃管回抽至食管,休息胃粘膜,并予法莫替丁,泰胃美等粘膜保护剂。 2.2.2 食管炎并发上消化道大出血,食道化脓穿孔,此时可使用制酸剂,h2受体阻滞剂,促胃肠动力药可减轻症状,降低食管炎的发生率,增加病人的依从性。 2.2.3 咳嗽、咳痰 协助病人排痰,避免受凉及胃管滑脱,排除肺部疾患等病理性因素的情况下,早期行a-糜蛋白酶加庆大霉素雾化吸入,加用祛痰止咳药。 2.2.4 咽痛、咽感不适 操作前加强医患交流,选择合适的胃管,操作熟练、轻柔、规范、掌握留置时间;术后密切观察病情,条件许可时及早拔管,拔管前给病人饮少许水。咽痛病人选择性应用激素预防咽喉部水肿。 2.2.5 不耐管 采用分散注意力,治疗想像,有节律的按摩,深呼吸逐渐放松肌肉等心理治疗并加用镇静剂逐步缓解。 2.2.6 焦虑、睡眠型态紊乱 尽量解除诱因如疼痛,担心等,妥善固定胃管,勤巡视,提供宣泄焦虑的方法,病情允许时可适当使用镇静药。 3讨论 总之,留置胃管虽是一项普通的护理操作,但医护人员应对病人进行全面评估,针对不同的病情采用不同的方法与护理措施,以求达到最佳的治疗效果,只要根据具体病情采用相应的操作方法,病人易接受,成功率也会相对提高。 参考文献 1.张兰凤,陈桂英,龚光明.弯头胃管的研制与运用[j].中华护理杂志,1998;33(10):620 2.马振芝,李兆梅,等.介绍一种带有三通阀的胃管[j].中华护理杂志,2000;35(4):226 3.刘志兰,赵红.一次性滴喷药胃管的研制及临床运用[j].实用护理杂志,1997;13(4):180 4.赵玲,曹桂红.上消化道手术细塑料和替代胃管64例观察[j].医学理论和实践,2000;13(10):596 5.孙燕,谢文杰.新生儿经口留置胃管的护理[j].护理学杂志,2003;19(6):32 6.彭雪娟.留置胃管护理研究进展[j].中华护理杂志,2001;36(7):532 7.汪名霞.十二处改良置管法[j].黑龙江护理杂志,1998;4(9):45~46 8.张咏梅,廖庆萍.1%地卡因表麻插胃法与传统插管法的临床探讨[j].遵义医学院学报,1999;22(1):75 9.唐梅,罗芳.两种留置胃管的方法与护理研究,2004;10(18):130 10.刘亚红.侧位置胃管方法初探[j].护士进修杂志,1997;12(2):46 11.迂金美.也谈深昏迷病人并舌后坠病人插胃管法[j].山西护理杂志,1999;13(1):41 12.张金华.双枕垫头快速插胃管在重型颅及损伤病人中的应用.实用护理杂志,2000;16(4):26 13.韦咏.留置胃管术的选择方法及护理.广州医科大学学报,2002;(19):168 14.黄燕萍,钱洪松.改良胃管置入法在气管切开气囊气管套管患者中的应用与分析.护士进修杂志,2004;1(19):1 15.何萍番,黄珍治.昏迷病人插胃管法~经鼻腔气管导管插胃管法.中危重急救医学,1997;9(10):620 16.李琳.外科留置胃管困难的处理.河南职工医学院学报,2002;14(3):252 17.车杰,周玉红,等.硅胶胃管留置时间的研究.中华护理杂志,1998;


1789年4月30日,乔治·华盛顿作为美国第一任总统的就职典礼,是一个欢呼的群众见证的公众活动。然而,纽约街头的庆祝活动也是一个非常严肃的事件,因为它标志着历史新时代的开始。在革命战争之后的几年里,在与《联邦条例》斗争之后,需要一个更有效的联邦政府。1781年夏天在费城召开的一项公约为总统办公室设立了宪法。乔治·华盛顿被选为宪法大会主席。而且,鉴于他作为一个民族英雄的伟大地位,他似乎显然会当选为美国第一任总统。华盛顿轻松赢得了1788年底的第一次总统选举。几个月后,当他在曼哈顿下城的联邦大厅的阳台上宣誓就职时,这个年轻国家的公民一定觉得一个稳定的政府正在联合起来。随着华盛顿走出大楼的阳台,许多先例将被创造出来。225年前第一次就职典礼的基本形式基本上每四年重复一次。就职典礼的准备工作,在拖延了计算选票和核证选举之后,华盛顿被正式告知,他于1789年4月14日当选。国会秘书前往弗农山发表新闻。在一次奇怪的正式会议上,官方信使charles thomson和华盛顿互相宣读了准备好的声明。华盛顿同意提供服务。两天后他就动身去纽约了。这次旅行很长时间,即使是华盛顿的马车,当时的豪华车,也很艰难。在每一站都受到人群的欢迎。在许多夜晚,他觉得有义务参加当地政要主持的晚宴,在此期间他热情地祝酒。在费城一大群人欢迎他之后,华盛顿希望悄悄地到达纽约。他没有实现他的愿望。1789年4月23日,华盛顿从新泽西的伊丽莎白乘坐一艘精心装饰的驳船驶往曼哈顿。他抵达纽约是一个巨大的公众活动。在报纸上刊登的一封描述庆祝活动的信件中提到,华盛顿的驳船在曼哈顿南端经过炮台时,炮声响起。当他登陆时,一支骑兵部队、一支炮兵部队、"军官"和"由第一团榴弹兵组成的总统卫队"组成了游行队伍。总统的房子。1789年4月30日,纽约在《波士顿独立纪事》上发表的一封信提到,建筑物上悬挂着旗帜和横幅,还有"钟声响起"。妇女们从窗户上挥手。在接下来的一周里,华盛顿一直忙着在樱桃街举行会议和组织他的新家庭。几天后,他的妻子玛莎·华盛顿(martha.)在仆人的陪同下抵达纽约,其中包括从华盛顿弗吉尼亚州弗农山(mo nt vernon)庄园被奴役的人。就职典礼,就职典礼的日期定在1789年4月30日,一个星期四的早晨。中午,游行队伍从总统街的樱桃街开始。由军事单位领导,华盛顿和其他政要走过了几条街到联邦大厅。敏锐地意识到,他所做的每一件事都将被视为重要的,华盛顿谨慎地选择了自己的衣柜。虽然他以军人著称,但华盛顿希望强调总统职位是文职职位,而且他没有穿制服。他知道他为大事件穿的衣服必须是美国人,而不是欧洲人。他穿着一件美国产的西服,一种棕色的宽布,在康涅狄格制造,被形容为类似天鹅绒。在军事背景下,他戴着一把军刀。到达华尔街和拿骚街拐角处的大楼后,华盛顿穿过一队士兵进入大楼。根据1789年5月2日出版的一份报纸《美国公报》的报道,他随后被介绍给国会两院。当然,这是一种形式,因为华盛顿早就知道众议院和参议院的成员了。走出"画廊",在大楼前面的一个大开放门廊,华盛顿由纽约州州长罗伯特·利文斯顿宣誓就职。美国总统由首席大法官宣誓就职的传统在今后仍然存在数年,原因非常充分:最高法院直到1789年9月才存在,那时约翰·杰伊成为第一位首席大法官。


肩负使命、承担责任、成为卓越管理者 使命与责任 当前管理者存在的最大问题就是对自己所在管理岗位的使命与责任缺乏深刻的理解,忙于具体事务,忽视了围绕业务发展所需要的团队管理、人员管理、能力建设、和氛围建设等关键性管理工作,业务交付存在延期、问题多、质量差的现象,难以更好的支撑公司快速持续发展。 《肩负使命、承担责任、成为卓越管理者》本系列课程紧密结合管理者的实际情况、实际问题和实际需求,选择简单实用的管理理念和方法,注重实战,通过情境短片、案例研讨、现场演练等有效方式,引导管理者深刻理解作为管理者应当肩负的使命和承担的责任,掌握管理的核心理念和方法,提升管理能力,开展有效的管理活动,组织和领导团队实现业务成功。 《肩负使命、承担责任、成为卓越管理者》既不是专家授课式的管理技巧堆砌,也不是忽悠式的管理演讲,更不是励志成功学。课程以apec工作法为核心方法论,构建六大沟通系统,配合科学的速赢®五层次人才成长模型,带来18个管理细节的全面提升,解决企业管理干部复制、培养和快速提升的问题。课程每个模块都完全服务于管理实践,配套工具包易学易用,即学即用即见效。 企业按照《肩负使命、承担责任、成为卓越管理者》的体系要求培养管理干部,在短期内可以在以下一项或几项上发生明显变化,最终实现部门乃至企业管理水平的整体提升: 1.管理干部将拥有更强的前瞻性眼光和大局观,能够始终保持与上级精神一致,为上级领导更好的分忧; 2.管理干部的系统化思维与管理逻辑思维更强,考虑问题更加全面细致,上级领导对其工作将更加放心; 3.管理干部能够根据需要随时在管理角色和专业角色中切换,不再出现上级忙下级闲的倒挂现象; 4.管理干部将获得对下属进行有效的绩效沟通与指导的能力,以管理和师带徒兼顾的方式,在创造绩效的同时,不断为企业复制、储备和输出可用人才,做好管理中务实的一面; 5.管理干部将理解什么是真正的人性化管理,拥有对下属心理的洞察力,并找到合理的选项对下属进行思想工作,做好管理中务虚的一面; 6.管理干部将形成明确的成果意识,功劳为主苦劳为辅,懂得用成果来与上级沟通,用成果激励下属,用成果巩固话语权和部门地位; 【培训对象】包含董事长、总经理、部长、总监在内的企业高层领导,人力资源总监经理,管理干部培养工作负责人,部门经理、课长等中层管理干部及储备干部。 【培训大纲】 第一讲:管理者角色认知 一、蓝图素描-适合自己的管理干部快速成长路径在哪里? 1. 中层经理在企业发展过程中的作用与所需具备的观念 2. 中层经理常见的思想与管理误区 3. 现代环境变化下对管理提出的挑战 4. 中层管理者是经营者的替身 5. 管理者应具备经营者的思维-当今企业所应关注的三大问题 6. 管理者在企业当中的360度的任务 7. 作为下属在工作当中承担的任务 8. 作为下属工作的好习惯 9. 作为同事的任务-五多三少 10. 作为上级的四项任务-扮演好领导 第二讲:启动管理思维模式 二、目标沟通系统-拔高沟通起点,让管理干部具备领导思维! 1.成败系于起点:管理干部与员工有什么区别? 2.管理干部的自我分析:你对什么负责? 3.企业日常管理中最大的瓶颈:方向不统一,目标不一致 4.三大模式解决企业各管理层级对目标看法不一的问题 (1)上级目标协商模式 (2)下级目标激励模式 (3)下级目标推动模式 5.目标沟通系统为管理干部带来的三大改变: (1)方向更明确:获得"脚踏实地,服务未来"的领导思维 (2)团队更团结:建立"上下一心,其利断金"的高效团队 (3)人力更高效:掌握团队真实水平,选用育留,有的放矢 三、计划沟通系统-让管理干部有机会把大脑真正用起来! 1.管理干部对自身工作定位的两大严重误区 (1)只监控不优化 (2)只执行不建议 2.管理干部能力差异的最主要体现就是计划水平 3.计划水平不足的主要表现:考虑问题不细致、不到位、不周全 4.计划水平不足的主要原因:视野较窄、经验欠缺、逻辑性弱 5."五个控制点"和"一个要求"破解管理干部计划水平不足的问题 6.建立计划沟通系统的重要收益: (1)思维更敏捷:短时间内全面提升管理干部逻辑思维能力 (2)计划更完善:根本解决管理干部做计划不细致、不到位、不周全的问题 (3)员工更好用:顺手解决员工做计划不细致、不到位、不周全的问题 四、时间沟通系统-养成良好管控习惯,确保部门工作有序推进 1.咨询实案分享:一个小漏洞带来的每年1000万亏损 2.管理干部真的知道自己的下属在干什么吗? 3.传统时间管理方法论的局限性:偏重个人事务管理 4.第五代时间管理:帮助管理干部从管人、救火真正转变为管部门 5.推动时间沟通系统为企业带来的效益: (1)动态更清晰:管理干部对下属工作动态了如指掌; (2)分工更合理:把握下属真实工作强度,合理分配工作任务 (3)项目更安全:对工作进度和重点难点心中有数; 五、绩效沟通系统-把握绩效不良要害,一针见血解决下属绩效问题 1.管理干部在员工出现问题时可能表现出的六类状态: (1)鸵鸟型、野马型、饿狗型、绵羊型、狐狸型、老虎型 2.现场研讨:我们的员工出了什么问题? 3.下属出现绩效问题,甚至屡次指导见效甚微的根本原因在于哪里? 4.转动50万亿元人民币巨盘的神奇方法:速赢®问题解决四步法 5.不可思议的现场挑战:任何复杂问题都有简单的解决方案 6.实施绩效沟通系统将产生的神奇效应: (1)沟通更务实:组织间各层级沟通成本大幅下降,沟通难度降低; (2)目的更正面:建立起为问题解决而非为追究责任而沟通的文化; (3)团队更成熟:通过对下属的绩效指导,团队工作水平将持续提升; 六、情感沟通系统-洞察下属心理,建立工作之外的团队情感纽带 1.变质的人性化管理:人性化管理是增加福利和不断讨好员工吗? 2.人性化只是手段,实现管理要求才是目的 3.下属是人不是机器,人会被机械化的目标推进压垮 4.建立常态化的情感沟通系统,建立工作之外的团队情感纽带 5.解决下属情感问题,找到动机是说服力高低的关键 6.找到动机的关键钥匙:带你颠覆过去,重新认识马斯洛需求层次理论! 7.持续运行情感沟通系统后企业将出现的变化: (1)关系更融洽:小圈子的秘密越来越少,人际越来越开放 (2)情绪更平稳:下属不再因情绪过激而出现措手不及的异动 (3)工作更顺畅:强大的说服力有效降低推行工作的心理阻力 七、成果沟通系统-用成果证明价值,用成果激励团队 1.社会百态:小乡长的成功故事 2.区分"成果"与"结果"是管理干部的必备能力 3.如何运用成果获得领导信任,不断增加话语权? 4.如何运用成果激发团队斗志,营造愉快积极的工作氛围? 5.境界提升:超越成果的"成果" 6.成果沟通系统成功落地后的可发生如下效应: (1)信心更坚定:管理干部自己和下属的信心都会因工作成果而加强; (2)状态更充实:参与者将会感觉到自己工作的意义,不会空虚无助; (3)创新更主动:建议权和参与感的提升,会令下属感觉到主动创新的价值; 第三讲:管理者的使命与责任 八、透视格局-发现优秀管理者的未来 1.担负起公司文化和价值观的传承 2.聚焦客户需求和客户价值实现,抓业务增长 3.开展端到端业务流程建设和管理改进,满足客户需求,提升经营效益 4.开展组织建设、干部管理和团队运作,实现组织整体作战 5.总经理是不是管理干部成长路径的坟墓?


mba面试成功的关键是什么? 面试有没有什么标准格式? 面试问题有没有标准答案? 面试考生经常向我们提出这类问题。想要回答这些问题,先要弄清楚学校组织面试的意义。 首先,考生必须清楚,管理没有对与错之分,只有合适不合适之别,所以面试问题没有标准答案,关键看你怎么说,陈述是否在理,是否合乎逻辑。面试问题是根据每个考生的情况唯一设计的,大致框架差不多,但具体问题一定不一样,所以也没有什么标准格式。面试成功的关键是看考生是否体现出未来商场成功人士所应具备的综合素质。 那mba考生所应具备的综合素质都有哪些呢?综合起来有如下几个方面: 1、明确的目标。 包括考生要有强烈的成功愿望,有远大的目标和个人职业生涯规划,以及实现目标的途径,还要为了实现目标所应具备的持之以恒的个人品格。 2、职业化素养。 诚信正直,有责任感,受过良好的职业化训练,体现出较高的职场礼仪和行为规范,做事情有方法有措施,体现职场人士特点。有较强的客户意识、服务意识和团队意识。 3、分析表达能力。 回答问题简洁明了、切中要点,分析问题层次清晰,逻辑清楚,有深度,这方面的能力会自然体现出来。 4、沟通协调能力。 在人际交往过程中,如何与人沟通?当面对人际冲突时,如何解决冲突?如何去影响他人?如何与别人合作?如何与领导沟通,准确领会领导意图?通过具体的事例,就体现出了这方面的能力。 5、领导管理能力。 包括在带领团队完成任务过程中,如何设定目标、任务分解和实施推进的?特别是面对挫折面对压力时如何应对的?在领导力方面,如何进行团队建设,提升团队凝聚力?如何辅导下属、激励下属的?以及如何授权,如何考核的? 6、商业直觉。 对商业问题,甚至社会问题的敏锐程度,对企业经营和商业模式的理解,对政治经济形势是否感兴趣,以及是否有自己独立的判断,对未来的判断和前瞻性眼光等。 以上所有方面是否都需要考生具备才能成功入围呢? 没必要,mba不是招"完人",招"全才"。 只要具备了以上某几条,基本就具有成功人士的潜质。 mba面试并不是 优中选优 ,而是一个 汰劣过程 。 面试官首先认为考生都是他们需要的人才,会从各个方面努力去发掘考生的潜能,除非明显不合适才会坚决拒绝掉。 对以上综合素质,考生在任何时候都不要自卖自夸, 直接说自己"有较强的分析表达能力","有很好的沟通协调能力",不要自己给自己下结论。 而应该由面试官来检验,作判断。甚至必要时适当自谦一下,效果可能会更好。 面试官做判断的依据是你过去的经历。通过行为面试法,从过去的经历中发现考生成功的潜质,以预测未来。面试官询问考生过去成功的事件,事件发生的过程,如何制定计划确保事件的成功,当遇到困难时如何积极应对克服困难,如何综合各种资源确保项目的成功,如何解决各种复杂的人际关系。从这些问题中,发现考生是否具备积极的心态,是否具有制定计划的良好习惯,是否总结了成功的关键要素,是否具备了复制成功的基本素质,还是撞了狗屎运,偶然取得的成功。 面试申请材料还要求考生填写失败事例。不要为填写失败案例而写失败案例,而应思考面试官想从这些失败案例中考察什么东西。明白了考官的要求,才能有针对性地填写。中国有句俗话:"失败是成功之母",这句话害人不浅,彻彻底底的错误,那么多失败的人士真正成功的有几个呢?那失败是什么呢?"失败是成功他爹",光有他爹是绝对不能成功的。那成功他娘又是谁呢?答案是"总结和反省"。所以,考生要从失败的案例中总结和提炼出今后职场生涯中引以为戒的东西来。


详情请登陆西安准分子激光手术门户网站  1、眼睛是心灵的窗户,也是人们观察世界的窗口,人对外界信息的获取有70%左右是通过眼睛"看"到的。由此可见,眼睛对于我们是多么重要。近视眼是人类最常见的眼病之一。资料表明,人类近视眼的发病率平均为22%,我国近视发生率高达31%,是近视眼发病率最高的国家之一。 近视不仅仅是屈光问题,近视眼所产生的一系列并发症还可能导致更为严重的情况,特别是病理性近视,实际上是一种眼部综合征。近视患者不仅升学、择业受到影响,其生活、工作、运动也备受困扰。 因此,摘掉眼镜,恢复清晰而自由的视力是近视眼患者共同的心愿。 长期以来,眼科学者和视光学专家努力寻求积极有效的方法矫正近视和阻止近视的发展。近百年来,在手术矫治屈光不正(即近视、远视和散光的统称)方面,更进行了不懈的探索和研究。21世纪眼视光学中的屈光手术成为眼科最热门的技术,尤其是准分子激光原位角膜磨镶术(简称准分子激光手术),患者接受手术后,视力恢复之快,疗效之好以及该技术在世界范围内的迅速普及,均令人叹为观止。无数屈光不正患者对准分子激光手术趋之若鹜,希望借助这一高科技的眼科技术摆脱戴眼镜的烦恼,同时又心存胆怯:准分子激光手术的安全性可靠吗?准分子激光手术能使自己的裸眼视力恢复至什么程度?准分子激光手术的远期疗效稳定吗? 2、准分子激光的概念和准分子激光手术的原理 准分子激光是氟氩两种气体混合后经激发而产生的一种人眼看不见的紫外光,其波长仅193纳米,不会穿入眼内,属冷激光,无热效应,能以"照射"方式对人眼角膜组织进行精确气化,达到"切削"和"雕琢"角膜的目的而不损伤周围组织和其他器官,其独特性质是最适合角膜屈光手术。 准分子激光手术手术的原理是用一种特殊的极其精密的微型角膜板层切割系统(简称角膜刀)将角膜表层组织制作成一个带蒂的圆形角膜瓣,翻转角膜瓣后,在计算机控制下,用准分子激光对瓣下的角膜基质层拟去除的部分组织予以精确气化,然后于瓣下冲洗并将角膜瓣复位,以此改变角膜前表面的形态,调整角膜的屈光力,达到矫正近视、远视或散光的目的。 3、准分子激光手术的发展史 准分子激光手术的发展史可追溯至40年代末。自1949年起,美国等国外的眼科专家们先后报道了对准分子激光手术技术的形成起重要作用的一系列角膜屈光手术。比如:冷冻角膜磨镶术(1949年)、原位角膜磨镶术(1964年和1966年)、准分子激光成功切削动物眼角膜组织(1983年)、非冷冻角膜磨镶术(1986年)、自控板层原位角膜磨镶术(简称alk,1988年)、准分子激光角膜切削术(简称prk,1989年)、准分子激光角膜磨镶术(简称pkm,1990年)等等。1990年,pallikaris将alk和prk两者结合,终于形成了迄今为止最趋于完美的一种屈光不正矫治术即准分子激光手术。 在我国,激光角膜屈光手术的开展与国外基本同时起步,关于准分子激光的引进,我国卫生部1992年召开了论证会,随后引进prk,相继又引进了准分子激光手术。prk和准分子激光手术这两种激光角膜屈光手术的安全性、疗效的可预测性和稳定性均明显优于以往的任何一种屈光不正矫治术,尤其是风靡全球的准分子激光手术,可以预见,在未来数年里,必然成为眼科最常见的手术之一。 4、准分子激光手术的优点: 准分子激光手术具有以下明显优点: ①适应范围广:可矫正100-3000度的近视,还可矫治高度散光和高度远视。 ②术后反应轻:准分子激光手术完整保留了角膜表层的"屏障"组织,故术后无疼痛,不住院不包眼,仅有短暂的怕光,流泪和眼内异物感。 ③视力恢复快:术后即刻便能用眼,几小时后恢复正常视力。 ④效果稳定好:可一劳永逸地矫治屈光不正,通俗讲即一次性治疗,永久性效果。 ⑤快捷而方便:术前检查约1小时,术前准备约10余分钟,手术仅需几分钟,其中激光治疗过程仅需几秒钟至几十秒钟,术后当天即可正常活动,不影响生活和工作。 5、准分子激光手术的适应对象: 近视、远视、散光等屈光不正患者并非人人都适合准分子激光手术手术,只有同时具备以下三个条件的患者才适合接受准分子激光手术治疗: ①、年龄18周岁以上 ②、近两年屈光状态相对稳定(度数无明显变化) ③、经检查无准分子激光手术禁忌症如眼部有活动性炎症,如急性结膜炎、角膜炎等;患有圆锥角膜、青光眼、严重干眼症等;矫正视力极差的重度弱视患者;瘢痕体质、糖尿病、胶原性疾病;突眼症、眼睑闭合不全;独眼患者等。 6、准分子激光手术的诊治流程: 咨询→术前检查,预约手术→遵医嘱停戴隐形眼镜1-2周,抗菌素眼药水点眼1-3天→手术时做好个人卫生后按约前往进行术前复查、签署准分子激光手术同意书→进入手术室作术前消毒等准备→进入准分子激光手术手术间,平卧手术台上,滴用具有麻醉作用的眼药水,在完全清醒的状态下毫无痛苦地接受准分子激光手术手术(约10分钟)→术毕,出手术室→戴上护眼罩由亲友陪送或自行返回家中,休息几小时即可恢复清晰视力→术后次日即可上班上学,照常生活并遵医嘱复查、滴用眼药水1个月左右。


张 垣 印 记 编者按 足球运动是张家口市的传统项目,有着广泛的群众基础。1983年国家体委将张家口市正式列入全国重点开展足球运动的20个重点地区之一。曾被河北体委授予"足球城"的美誉。曾经的五一广场,足球训练十分火热,每到假期各年龄段报名的孩子特别多,市内不少学校还把足球作为重要的体育项目加以训练,培养出了一大批足球人才。今天向大家介绍张家口足球运动的发展情况。 足球发展 1934年,张家口曾承办华北足球、篮球比赛,1942年伪蒙疆体育大会也有足球比赛。 1951年6月,察哈尔省首届全省运动会设足球比赛项目,当年10月又举办了全省足球比赛,选拔了优秀运动员(以张家口市为主),组成察哈尔省足球队,参加了1952年在北京举行的华北区足球赛。1958年为迎接第一届全国运动会,选拔组建了张家口市足球队,集中训练,1959年7月完成河北省选拔任务后,成立张家口市体育学校设足球班,张锦任教练。 "文化大革命"初期,有组织的竞赛活动停止,1969年以后张家口市各中小学先后开展足球运动,1970年,市体委在军事接管小组领导下,恢复了足球业余训练,当时只有专职教练田志华1人,招生1个班(36名学生),开始进行系统的教学训练。1971年张家口市参加河北省少年足球比赛,以全胜的成绩获得冠军。尔后,又代表河北省参加全国足球分区赛,连克广东、湖北、湖南、北京、山西,荣获冠军。 1973年,根据河北省重点项目布局和业余训练工作统一规划,张家口市重点业余体校正式成立,设足球、田径两个班,规定足球训练名额40名,实际足球班队员达到60名(有12-18岁6个组,每两个年龄组为1个班,共3个班)。1979年11月,全国重点地区足球工作会议在北京召开,张家口市以河北省开展足球运动重点城市的身份出席了会议,受到国家体委的奖励。 1980年7月,市体委、教育局、团市委、总工会在市体育场联合召开建设"足球城"动员大会,市委向全市各级党委批转了市体委等4个单位《关于大力开展足球运动,努力把我市建成"足球城"的报告》,要求各级党委要重视和支持足球运动的开展。1982年,张家口市体委、教育局联合组成女子足球重点班,22名队员集中在第四中学上学、训练和食宿,田孟璋任专职教练,四中体育教师冯志刚协助训练。1983年,国家体委将张家口市正式列入全国重点开展足球运动的20个重点地区之一。1984年,市体校足球教研组有7名教练,设6个班,男4个班,女2个班,在校学生近120名。1985年河北省体委命名张家口市为"足球城",1986年在河北省第七届运动会上授予"足球城"锦旗一面。 获得荣誉 1972-1988年,张家口市共承办全国性足球比赛16次,承办省级足球比赛36次,每年都有省以上足球比赛2-4次。"基本观众"要在10万人以上,遇有精彩的比赛一场就能吸引3万多人。 1951-1988年,共派队参加省级比赛45次(其中1951-1966年9次,1970-1978年6次,1978-1988年30次),参加全国性比赛36次(其中1971-1976年5次,1979-1988年31次),在省级比赛中共获得15次冠军,在全国比赛中获得一次冠军,一次亚军。参加河北省第二届运动会(1958年)获第六名;第三届运动会(1965年)获第五名;第四届运动会(1974年)获第一名;第五届运动会(1978年)获第三名;第六届运动会(1982年)获第一名;第七届运动会(1986年)获成年男、女和少年男、女4个第一名。 1993-2006年,张家口市足球代表队多次参加省级比赛获奖,共获得冠军5次,亚军4次,季军11次。 人才培养 张家口市作为全省和全国开展足球运动的重点地区,多年来为省和国家输送了大量优秀教练员和运动员。 田志华、郭四永先后被评为足球高级教练员;王富、勾英平、苏绍才、郭砚春(女)被评为足球一级教练员;3位教练员获得国家体委授予的荣誉称号;4位教练员获得河北省体委授予的荣誉称号;1位教练员被评为市劳动模范;1位教练员获得"三八红旗手""新长征突击手"光荣称号;5位教练员获得市政府记大功、嘉奖表彰。 据统计,1971-1988年共向省以上运动队和大专院校输送运动员120名,其中,省足球队42名,省体校60名,大专院校及其他体协18名。河北省足球队在60、70年代称雄国内时期,省20-22名队员中就有张家口市的队员5-7名。1993-2006年,重点业余体校男、女足球班为省体工队、省体校等培养输送优秀足球后备人才55人(女16人),国家女子足球队主力队员白洁、张鸥影、刘亚莉、王坤、张娜均来自张家口市女子足球班,她们在奥运会,女子世界杯,亚洲杯,亚运会等重大国际赛事中,为国家争得了荣誉。


李斯惨死的原因,一代名相的悲惨结局文大美讲历史秦朝的一代名相李斯,帮助秦始皇统一了天下,建立了政权,并颁布政策减轻徭役和赋税,坚持郡县制,主张焚书坑儒统一思想,加强了秦王朝的中央集权统治。李斯的种种政治举措都对中国甚至是世界产生了重要深远的影响,为中国古代两千多年的封建统治奠定了基石。影视形象李斯但是李斯的野心也昭然若揭,待秦始皇意外亡故,伙同赵高发动政变,拥立秦二世登基,实则整个秦朝的政权掌握在自己的手中。可是就是这样一个有极富才能的人是怎么死的呢?影视形象李斯李斯被杀主要由三个因素。首先就是赵高的野心太大,虽然赵高仅仅是一个宦官,但是他拥立秦二世有功,且目标瞄准了一人之下万人之上的丞相之位。故挑拨秦二世对李斯产生不满,导致了李斯被杀的结局。不得不说,赵高的确狠辣,李斯,扶苏,蒙恬甚至最后秦二世的被逼自杀都是他的手笔,他的谋略和狠毒成就了他的大权独揽。影视形象李斯其次,李斯被杀也是咎由自取。李斯虽然是被冤枉的,但是很大的原因在于他自己篡改遗诏,信任赵高扶持胡亥,杀死本应该继位的扶苏。若是这一切没有李斯的帮助,绝对不会成功。同时他自己主动建议秦二世实行酷刑,让皇帝变得越来越独裁,大臣的生死尽在皇帝的谈笑间,所以他的死亡变得意料之中。影视形象李斯最后是因为当时的政治制度-皇帝制度自身存在的弊端。秦始皇亲自制定的制度,在这样的制度下,皇帝的每一句话都是圣旨,无法驳回,更没有延缓的余地,整个国家掌握在皇帝的手中,一切事物皆应按照皇帝的喜好决定。大臣们真可谓是伴君如伴虎,时刻猜测着皇帝的心仪,稍稍令皇帝不顺心,项上人头就不保了。其实这样的制度注定了秦王朝不会长久,这也是李斯惨死的主要原因。影视形象李斯当李斯要被施以腰斩之前,他看到父母、兄弟和子女均因他而牵连受死,痛不欲生,转身对身边的二儿子道:"我还能带着你牵着黄狗,出上蔡县的东门一块去打猎吗?"然后两人抱头痛哭,这一切都变成了奢望。


一、市场法 1.市场法的基本含义与应用前提 (1)市场法的基本含义。市场法是指利用市场上同样或类似资产的近期交易价格,经过直接比较或类比分析以估测资产价值的各种评估技术方法的总称。 根据替代原则,运用已被市场检验了的结论来评估,具有说服力。 (2)市场法的应用前提。通过市场法进行资产评估需要满足两个最基本的前提条件:一是要有一个活跃的公开市场;二是公开市场上要有可比的资产及其交易活动。 公开市场:是一个充分的市场,自愿和平等的交易,市场成交价格可以反映市场行情。 资产及交易的可比性指近期在公开市场上发生过,与被评估资产相同或相似。 具体体现在三个方面:功能可比、市场条件可比(供求关系、竞争状况和交易条件)、时间可比。 2.市场法运用的基本程序 (1)选择参照物:对参照物的要求关键是一个可比性问题,另外通常参照物需要三个以上,避免交易中的特殊因素和偶然因素。 (2)在评估对象与参照物之间选择比较因素:关注影响资产价值的主要因素。比如一个房地产项目。 (3)指标对比、量化差异:一般采用系数调整的方法。 (4)在各参照物成交价格的基础上调整已经量化的对比指标差异; (5)综合分析确定评估结果。包括算数平均法和加权平均法等。 3.评估单项资产应考虑的可比因素 资产的功能;资产的实体特征和质量;市场条件;交易条件。交易条件主要包括交易批量、交易动机、交易时间。具体资产要考虑具体的可比因素。 4.市场法中的具体评估方法 按照参照物与评估对象的相似程度,市场法分为直接比较法和间接比较法。 (一)市场法中的直接比较法 利用参照物的交易价格及参照物的某一基本特征直接与评估对象的同一基本特征进行比较,得到而两者的基本特征修正系数或基本特征差额,在参照物交易价格基础上进行修正而得到评估对象价值的一类方法。它包括以下具体评估方法:例如,现行市价法、功能价值类比法、价格指数法、成新率价格调整法、市价折扣法等。 (1)现行市价法。当评估对象本身或与评估对象基本相同的参照物具有现行市场价格的时候,可以直接作为评估价值。比如股票、同批量的机器、车辆等。 (2)市价折扣法。评估对象和参照物之间仅存在交易条件(比如销售条件和销售时限的不利因素)的差异,用数学式表达为: 资产评估价值=参照物成交价格×(1-价格折扣率) (3)功能价值类比法(亦称类比估价法)。


以往我们认为学识渊博、对本门学科的知识越精通,教师的教学效果就会越好,学生的收益也会越多。然而现在有越来越多的研究表明:没有这么简单,教师的"库存"并不会必然转化为学生的所得。比起学识渊博、精通本学科知识来,善于运用各种各样的策略将所学内容加以组织、优化和个性化,并对过程和结果进行有效控监控,才能带来学习过程真正的发生,才能称之为高效教师。也就是说,高效教师必须精通教学策略,成为教学策略专家。 教学策略专家是指教师必须掌握一整套得到实证研究证实的、行之有效的、先进的教学策略。他们不能拘泥于一两种自己熟悉或擅长教育策略,将之按照思维定势刻板的应用到不同的内容、不同的学生和不同的情境下,而应该兼容并蓄并勤加研习,做到对各种教学策略成竹在胸且驾轻就熟。教师还应该对新的教学策略秉承审慎开放心态;一方面要勇于接触、学习和实践新的教学策略;一方面要保持警惕,不断测试新的教学策略和实用性,才进行深、入大范围的采用。 作为教学策略专家,教师还必须使自我教学效果的监测者和评判员。他应该善于设定明确的教学目标和清晰的教学标准,以此为标准来评测学生的学习效果,并对他们的学习方法、步骤和过程进行反馈。学生的学习效果同时也是教师教学效果,高效教师应根据这些可量度、可追踪的指标对自己的教学实践进行反思,并对教学策略进行相应调整,以便更好的满足学生学习的需要。 教学策略专家还包括另外一个要点,那就是不让自己熟练掌握和娴熟运用各种教学策略,还能将其作为教学语言,以显性、易懂、易操作的方式教给学生,并鼓励学生们在学习中积极应用这些策略。多个研究表明,能够自主设定学习目标、对自己学习的过程和结果进行恰当评价、对自我的学习能力更有信心的学生的学习效果往往更佳。但是不管是设定学习目标、更强的自我效能感,还是对自己的学习进行评价,都不是学生与生俱来的天赋和能力,都需要教师对他们进行教育策略的显性教授和案例辅导。