随着时代的发展,企业命名的趋势也在发生的微妙的变化,从以前的传统命名,到现代的多样化命名,这些趋势变化,目的只有一个,就是为了满足当下消费者更加挑剔的眼光,为了迎合消费者,企业主需要了解这些命名的趋势,今天,作为最专业的公司命名集团,先知中国命名公司将给大家介绍一下2016年中国及全球命名趋势,希望能够给大家带来帮助。 趋势一、好奇性质: 挖掘人类原始心理及本性,满足心理需求,足人类最基础的知识和识别能力,如果复杂就有明显的针对性,使人不易掌握、不易发挥、不易传播、不易接纳。 好奇,使印象加深,好奇心理是人类最基本的特性之一。 好奇"会让很多同我一样的俗人在刹那间记住它的品牌,"好奇"也会让我们这群人中的一部分莫名其妙的走入它的店里探个究竟,接下来一切似乎顺理成章,因为一个好名字,翁媳两人的小店也就门庭若市了。那天从窗口划过,我没来得及细看个清楚,小店门口的凳子上坐着的那拨人,果真是象我一样"好奇"而去的猎奇者吗? 趋势二、环保性质: 在新的世纪里,我们渴望美丽的地球,绿色的家园,湛蓝的天空,清新的空气。但是,由于人类的肆意破坏、污染、浪费,使地球变得千疮百孔、遍体鳞伤。人类受到了大自然的惩罚,逐渐意识到了环保的重要性。 随着"绿色"名字的褪色,"蓝色"名字很可能在2012年成为新宠。放眼国际,我们已经看到了一个从绿转蓝的命名风潮,例如大众汽车准备发布的新电动车名为golf bl e-emotion。中小型及大型的b2b公司也同样开始避开程式化的绿色标签为有益环保的产品或服务命名。那么,与蓝色有关的命名方法会异军突起吗?现在还没有到下定论的时候。但是,随着企业社会公民的形象对消费者越来越重要,环保命名可能会从以颜色为参照的方式转换成其他能够更好的传达企业社会责任感的命名方式。 趋势三、故事性质: 如今消费者无时不刻保持在线状态,将各种各样的终端产品随身携带。大多数公司即使还未开始行动,也已经开始意识到与受众进行双向交流与互动的重要性。一个名字能够引发受众的兴趣、让大家觉得"有意思"已经远远不够了。如今的名字应该让人们听到后脱口而出"我还想了解更多"。为了成功的推荐更多更好的名字,命名专家们也应该让名字的故事与品牌的承诺真实、生动地联系起来。抽象、合成的名字往往很难立刻产生生动、形象的印象,品牌内在的价值很难通过字面传达出来。 名称的故事性将变得更加重要。创造出来合成词虽然没有任何附加含义的包袱,但也不富有任何已有的意义。现在的品牌面对的是一个信息互通、与受众双向交流的社会。因此,能够传达一个故事对品牌名称来说非常重要。 趋势四、概念性质: 美国的宝洁公司,曾委托着名的广告专家魏特·哈布斯为他们的一种用后即可丢弃的免洗尿布策划命名,这种方便的一次性尿布已有20多年的历史,但在免洗尿布市场却只有不到1%的占有率。哈布斯检查了这种尿布原来的广告策划概念:一种礼物,给予做母亲的一种方便。从消费者心理角度上,他敏锐地发现这一概念错了-它只会给母亲们一种犯罪的感觉!因为这一尿布使得母亲的生活更舒服、更快乐,但也会使做母亲的感觉到:她是在做一个懒惰的、浪费的、不肯花更多时间照顾儿女的妈妈!于是哈布斯重新拟定了一个概念-这是一种现代化的尿布,比布更优越,不是对母亲更好,而是对婴儿更好、更柔软、更吸水,不用塑料裤使得婴儿更爽舒。从这一概念出发,他给这一产品重取了一个叫"pampers(帮宝洁)"的名字。结果产品的销路打开了! 由此可见,概念是起名设计过程中的核心。起名的第一步是确定人与物的概念。第二步是构思主题,第三步骤是形成具体方案。概念是对人或物整体的抽象描绘,是主题的原始生长点。主题是对事物的感性构思,是概念的外部表现形式。由主题构思形成的具体方案。 趋势五、国际性质: 中文品牌在命名的时候开始考虑到了今后在国际上的发展,很多品牌命名的时候也注重英文的命名。品牌名称的国际性,通常有两种情况:一种是该品牌名称可以直接通行全世界,不会产生重复或歧义。如美国的kodak(柯达)、日本的sony(索尼)、德国的宝马(bmw)等。我国的企业在国际化的进程中也注意到了这方面的问题,如tcl康佳(konka)、海信(hisence)、苏泊尔(s por)、搜狐(so h )等。另一种情况是,有的品牌在开拓国际市场时,要根据不同国家或民族的具体情况相应的加以改变。中国方块汉字的品牌名称,到欧美市场上一般需要换成拼音文字(并非汉语拼音的简单转换),有时甚至品牌含义也需改变。例如中国常见的"孔雀"、"菊花"等品牌名称,表示吉祥、典雅、美好的意思;而在某些国家,这些名称恰恰是不吉祥、不美好、不雅的称谓,因而必须改为该国、该地认为美好、雅致的其他名称才行。同样,有些欧美国家的品牌名称运用到中国来,也必须符合中国消费者的审美情趣,以获得更大的市场认可。可口可乐(cocacola)、百事可乐(pepsicola)、更为传神。 趋势六、意愿性质: 简单易记大气是好的公司名字的必备要素,例如"三一"重工。但是刻意追求简单就没必要了。常用的汉字就是四千左右,剔除一些本身带有很大贬义成分的字和大量的虚词,实际上可以表达美好意愿或者通过组合表达美好意愿的字是少之又少,如果大家都用极简的字进行公司起名的话,反而达不到品牌传播的效果。梁星宇起名反其道行之,曾经给山东一家餐饮公司起过的名字用字就颇复杂:"饕餮山庄",但是因为巧妙利用了传统文化元素和现代文化元素,使这家企业名扬山东。 欧文曾说过,"人类一切努力的目的在于获得幸福。"对于幸福生活的向往和追求,是人类一切生产活动的出发点和归宿。尽管对于幸福有不同的解释,但是谁也不能否认良好的物质生活条件是幸福的重要内容。我们民族自古就有重义轻利的思想传统,但轻利并非不要物质利益,而是要取之以道。公众和消费者都喜欢听到美好的祝福语,所以企业经营者为商标和产品取名时往往借机表示内心良好的愿望。通过商标表达对消费者的美好祝愿。驰名商标"万家乐"、"金利来"等都是以吉祥美好的寓意取名的。还有"红双喜"香烟、"吉祥"白酒都表达了经营者对消费群体的祝愿。 趋势七、易理性质: 公司名称皆有数理和象意,都有着道家的生、克、制、化四大规律。字与字之间是否符合五行元素是关键。世间万事万物是一个生物链,哪一个环节出了问题都会影响其它链条的生存。公司起名字字要相生,每个字都是有五行的,最佳选择是前面的字生后面的字,发展会越来越顺畅。比如酒的行业,酒为水,名字五行"水"为主就可以了。有些客户喜欢"钻牛角尖",追求公司名字的笔画游戏。在写字的过程中,字的笔画对人潜意识是有影响的,但我们现在写的是简体字,而不是康熙年代。例如:丰收的丰字,现在书写是4画,但繁体字是18画。况且汉字的演变有一个过程,中国的汉字讲究的是音、形、意的结合,丰富的寓意蕴涵了汉字之美! 趋势八、时代性质: 公司起名越来越趋向于富有时代感的名字,顺应时代趋势,迎合现代消费者的审美情趣 , 这类名字一般给人一种洋气的感觉,给人一种商品味,有情趣的感觉。如北京燕莎商厦、赛格商城、百盛集团、协和集团、美琪美发、海韵健美中心、奥丽斯化妆品公司、美加净化妆品有限公司等等。应该看到 , 借鉴外国语译音,追求洋昧的企业用名越来越多,许多名字只注重字的表面的华丽意味,由几个颇有现代意味的字组合而成 , 至于名称的涵义,则不再予以注意。这种企业用名,最终会逐渐失去文化内涵,而成为一种符号。 哪些品牌将会脱颖而出? 那些为命名投入了时间、预算、调研的客户会收获一个更好、更加深入的命名探索过程。这样的过程所得出的名字将不会仅限于对其产品或服务特性的表达。 命名专家们可以通过帮助客户顺利地度过那些复杂的商标和法律检索过程,赢取消费者的更多信任,同时促使他们在创意探索上走的更远。无论是代理公司还是客户方,两者都应该有效地在创意和技术中保持平衡,这样才能得到最好的效果,创造一个好记、独特、经得起时间考验、甚至与公司所从事的业务相互辉映的名字。 文章作者:先知中国命名 先知深谙中国文化,"先知"之名取自《孙子兵法》,"故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。"其大意可以理解为"英明的领导和睿智的将领之所以行动即可取胜,而且比一般人更成功,是因为事先了解情况"。对行业前瞻性的判断及其分析能力是先知制胜之法宝,攻克之锦囊。其文化与产业及品牌的结合在国内也属首创,并取得了丰硕的成果。大批老字号企业在先知的品牌命名及推广中重放光彩,新企业及品牌则如雨后春笋,茁壮成长,生生不息。 90年代就已经开始服务客户,先知正式注册于2005年,自它成立以来,已为全球5000多家公司及个体业主提供了上万次的命名服务。尤其擅长本土企业定位策划及命名,对中国文化及商业环境有系统的研究,因此成为国际企业实现中国本土化的首选命名公司。著名的案例有:韩国喜来健、美国amsted、美国hayday farms、韩国lg、韩国sk、西班牙 el corte inglés、韩国wonandwon等中文的本土化命名,或为其子品牌提供命名。国内知名企业案例有首开集团、朵唯、中国一汽、工商银行、三星集团、中信出版社、新华联合、华冉集团、京博集团、鼎基矿业、金茂威斯汀、长虹集团、乐天玛特、西奥中心、晶城秀府、香港新世界、远洋地产、红旗乳业、申达集团、金盛福、新辣道、南京扬子、国电、常州化工、中石化、唐山启奥。先知命名实验室事业群拥有不同领域里的专家,如语言学、图像设计、营销战略、品牌策划、法律等,拥有知名的品牌及文化专家,如清华培训专家思翰教授。 先知中国,先知者洞悉未来,先知者步步领先。


民主意识-班级管理的灵魂 太仓市浮桥中学 瞿霖 邮编 联系电话 由应试教育向素质教育转轨,是现代教育改革的主题,如何落实素质教育又是当前学校教育教学的主要课题。中学生正处在生理和心理急剧变化的关键时期,他们自我意识强烈,接触面广,思想活跃但不够缜密,辨别是非能力差。来自各方面的改革信息经常冲击着他们的大脑,他们要求独立,但自我控制和承受挫折的能力又相对较弱,应试教育中的强制措施已不适应现代教育发展的要求。因此,在学校学习生活的主要场所-班集体中,加强民主管理、增强民主意识是非常必要的。作为一名班主任,我就在班集体中如何培养学生民主意识谈五点体会,作为引玉之砖,抛给同行斧正。 一、规范条例、确立目标、渗透民主思想 班级条例是学校规章制度的具体化,是规范学生日常行为的准则。班级目标则是统一全班认识的行动纲领,它关系到班级规范管理的成败。健全的集体必须有集体成员认同的、为大家自觉遵守的行为准则和规章制度,这是实施共同目标和共同任务的保证。如何在学校统一规章制度的基础上,建立一套符合本班实际的、更具体的条例,形成对每个成员的巨大约束力,是我们每一个教育工作者所关心的问题。因此,我每接手一个班,都会动员全班学生在充分尊重《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和学校制定的规章制度基础上,分组讨论制定班级条例,并且要求条例具有针对性、层次性、易操作性。这时,学生们特别是后进生都会表现出很高的积极性,提出许多合情合理的建议和意见。经民主讨论修订后,制定出符合本班实际的《班级公约》,例如:1)遵守学校各项制度,不迟到早退;2)爱护班级公共财产;3)认真做好值日工作,平时注意保持教室整洁;4)上课认真听讲,积极发言,创造活跃的课堂气氛;5)自主学习,自修课不讲话,不讨论,不随便借用学习用品;6)独立完成各项作业,不抄袭,不迟交;7)诚信考试,不作弊;8)离开教室,随手关灯、门、窗;9)集体活动听从安排,积极参加,为班级争光,维护荣誉;10)尊敬师长,同学间和睦相处,共同发展;这就为全体学生养成良好的行为习惯奠定了坚实的基础。班主任的这项工作,既培养了学生的参与意识,渗透了民主意识思想,又对形成良好的班风和正确的舆论起到了很好的促进作用。 二、干部轮流、全员自管,加强民主监督 班、团干部是学生中各方面的先进代表,是班主任班级管理的得力助手。组织一支好的干部队伍,对班级建设至关重要。目前,在一些学校的班级普遍存在着"班机构"臃肿和班干部"超编"的现象,在班上实现了"人人有事做,个个有官当"。这样确实能促使绝大多数学生在个性品质、自控意识、责任意识和活动能力等方面得到增强。不过,我认为:班干部还是宜精不宜多,既要让每一个在岗的学生干部都切实承担起责任,并得到切实的锻炼,又要给每一个学生特别是后进生以锻炼的机会。因此,在班级管理中我采用了学生干部轮岗的制度,即让学生通过自我推荐、演讲竞选、民主选举的方式参与班级管理,又根据每一个人的能力、特长及爱好安排适当的工作。但班委的职责必须与全体同学商量和决定,如:班委的职责包括:1)本着为同学服务的原则,一切以集体利益为重,帮助同学做力所能及的事情;2)积极努力干好本职工作,敢于创新,不怕吃苦;3)多和同学交流、联系,班干部之间要相互支持;4)注重提高自身素质,以身作则,起带头作用。同时,引进竞争机制对干部定期进行双响流动,既有干部之间的职务互换调整,又有竞争中的劣退优上,让人人最终都有干部当。这些措施的落实,大大提高了学生全员参与管理班级的积极性,使他们都感受到了充分的民主。 三、转化师生角色,发扬民主作风 在班级工作中,班主任作为班集体的教育者和组织者,负有组织和指挥的责任,但班主任与学生在人格上是完全平等的。在教育活动中,班主任与学生之间的"对话"是以师生的相互尊重、相互理解、相互信任和平等交流为前提的,双方通过互相言说和倾听以实现知识、经验、智慧、人生价值的共享,又有保留自己看法的权利。因此,班主任在工作中一定要避免主观随意性,要有民主观念,注意转化角色,多换位思考,关心学生的需要,理解学生,把自己当成班集体中的一员,具有爱心、热心、耐心,积极参与学生的活动,加强与学生的平等沟通,学会欣赏每个学生,尤其要倾听学生的心声,在倾听的过程中适时地给予鼓励和引导,坚持哪里有自己的学生,哪里就有自己的身影。只有这样,才会大大增进师生间的信任,激起学生的亲切感,班级工作才能开展得更具特色、更有朝气。 四、开放课外活动环境,创造民主氛围 开展丰富多彩的课外活动,是开发学生的非智力因素和增加班集体凝聚力的有效措施。不管进行什么活动,我都事先和学生商量,鼓励他们出谋划策,充分发表自己的看法及感想,调动他们的参与意识,让学生在活动中唱主角,给他们有表现自我施展才干的机会,让学生在活动中相互借鉴,完善自我。如:走长征路,铸红军魂;走进自然,体验美好;超级问答(青春期教育);把春天带进教室;廉洁文化进校园;正是这种和谐的民主氛围,使学生的身心发展到最佳境界,从而最大限度调动了学生的参与意识,充分发挥了学生的主体作用,全方位地推动了教育教学质量的提高。 五、用多把"尺子"衡量学生,体现民主精神 用多把尺字衡量学生,教师首先要深入了解学生。学生的个性特点、爱好、特长各不相同。在一个领域表现出"力不从心"的学生,有可能是另一个领域里的"佼佼者"。如果教师认识不到这一点,"只见树木,不见森林","一把尺子定优劣",片面地对待学生做出评价,往往会伤害学生的自尊心,阻碍学生的全面发展。 因此,班主任要深入学生,加强与学生交往,全面了解学生,从中发现学生思想、行为领域里的"闪光点",并对这些"闪光点"予以保护和激励性评价,从而帮助学生正确地认识自我、把握自我。具体做法如下:我尝试了全面表扬和奖励的方法,从思想道德、学业成绩、行为习惯、个性特长等方面分了若干"最佳"项目,定期进行民主评议,让不同类型、不同层次的学生都有机会得到表扬和奖励,并给家长发喜报。这样做取得了相当不错的效果。如有一位王凯同学,他是一个体育生,学习成绩差,经常迟到旷课,脾气暴躁,且动不动就与人发生摩擦。但他体训时却相当吃苦,每天的训练量都比别人大;他还特别爱清洁,自己的东西整理得井井有条,还经常主动打扫寝室。第一次被评为"文体积极分子"和"卫生先进个人"后,我与他进行了交谈,发现他很自豪,于是我又对他提出了新的要求,希望他遵规守纪,团结同学,他很乐意地答应了。在以后的日子里,他经受住了一次考验:一位同学撞翻了他的课桌,文具课本撒了一地,墨水溅到了他身上,按他以前的脾气,一定会恶声恶气地命令别人捡起来,还要赔偿他弄脏弄坏了的物品。而这次不同,他愉快地接受了别人的道歉,主动收拾好自己的课桌,换下了弄脏的衣服,什么话都没有说,在场的同学都情不自禁地为他鼓了掌。 评价尺子的增加,给不同层次的学生都提供了体验成功的机会。你虽然学习成绩不突出,但你在某方面有特长或表现突出,你就可以被评为好学生。这样做不仅使不同层次的学生都能得到肯定性的评价,满足他们做好学生的愿望,而且有助于学生增强自信心,激励其进取心。学生的进取心一旦被调动起来,他就会努力查漏补缺,在其感兴趣的方面,首先做出成绩。只要学生在某方面取得了成绩,他的信心就会增强。此时,教师借机激励、点拨,就有可能点燃学生心中追求上进的"火把",而且火焰将越烧越旺,以至将学生全面发展的道路映得"一片通明"。 "桃李无言,下自成蹊。"作为一名班主任,只要我们在班级管理中注意方法,讲究民主,就一定能形成一个生动活动、朝气蓬勃、富有战斗力的优秀班集体。


作为父母与孩子有没有发生过这样的一幕? 生活中孩子难免会犯错,当孩子马上要离开家门去上学,孩子找不到作业本的时候,家长经常会说:"整天丢三落四,怎么搞的?" 孩子开始不吭声,一脸的无奈,家长看孩子没有反应,于是开始气不打一处来:"怎么不说话?你听到没有?!" 胆小的孩子会哭,一哭,家长又会责骂:"哭什么哭,就知道哭,认个错不就好了吗?" 孩子开始辩解,常常又被家长视为"顶嘴"... 孩子不管怎么表现,得到的总是家长的责备与批评。其实,这个时候,孩子已经知道错了,也向纠正。很显然,此时的口语沟通已经已经很难达到效果,在进行下午甚至发生情绪的冲突。那么怎么办呢? 大多数人的一生都在追求一件事:证明自己是对的。每个人的经历不同,导致认知不同,于是在人与人之间的沟通中就遇到了冲突和矛盾。那么怎么沟通才可以有效的解决问题呢? 首先,沟通不等于说话。同一件事情,听到的和理解的不一样,我们的行为就会不一样。每个人的思维方式不一样,在大脑中产生的判断也是不一样。这就是家庭生活中的冲突的源头"每个人都活在自己认为的主观世界里"。 大部分家长都是用自己的"认为"或感觉还说孩子的问题,但往往打人与孩子的"认为"是不同的或者不确切的。由于"认为"具有极大的不确定性,而每个人又都活在自己的"认为"中,这就造成了家长与孩子之间的沟通矛盾。 老子的《道德经》第二章中指出:"处无为之事,行不言之教。"管理的最高境界是无为而治。一流的家长和领导,是用非语言,比如眼神来管理,眼神一到孩子和员工就知道怎么做,立刻心领神会。二流的家长和领导,使用嘴巴管理。现在有一些老板天天骂人,板着脸。很显然是效率很低的。这让我想起早期与孩子相处的过程中,我和我爱人总是喜欢用口头的沟通与孩子沟通。结果导致很多次不欢而散的沟通结果。 后来,我仔细观察,我女儿喜欢给我们写小纸条来说出她的想法,比如她写过这样的纸条贴在阳台上:"爸爸妈妈,我知道你们工作很累,我会努力写作业的,你们放心吧。"当然,她也在家里墙壁上写过,她对我们的不满,不让她打游戏等等。从这些事中,我领悟到非语言沟通的奥妙,既然孩子喜欢用文字给我们沟通,我们为什么不也用同样的方式给孩子沟通呢?后来我们就用漂亮的卡片给孩子沟通一些用口语沟通效率不高的事情。 用文字沟通往往逻辑性较强,在理解的准确性和确定性上比语言沟通更好。文字沟通的有效期较长,受观念和情绪的影响小,可重复性强,更有说服力;但是文字沟通的不足之处就是缺乏面对面的交流,有时观点一经表达,就没有再调整的机会,往往容易使表达僵化而不弹性,刺激得文字表达在某种程度上还会加剧分歧而无回旋之地。 与孩子的沟通除了口语和文字之外,还有图像,曲线,和数字。沟通的方式不同,理解的效率也不一样。下次有机会再给大家探讨其他的沟通原理。


原文地址:关于心理的几个小问题作者:w anlaosong 关于心理的几个小问题 1、马赛克效应:1、事实不等于真相;2、破除谣言最简单的办法就是公之于众;3、坦诚沟通可以避免误解,它既是一种态度也是一种技术;4、避免用自己的心理投射解读世界;5、学习的根本意义在于提升自己的洞察力;6、这是一个心理建构的过程。 2、配套效应:越是拥有越是不满足。人们在拥有了一件新的物品后,会想不断配置与其相适应的物品,以达到心理上平衡,这在心理学叫"配套效应"。 3、福勒效应:研究发现,面对一个模糊的描述,人们往往会将它与自己的情况对号入座。这种倾向被叫做"福勒效应",产生的原因被认为是"主观验证"的作用。心理学家认为,"福勒效应"可以解释为什么有些人会对占星术、塔罗牌、心理测试游戏等等信以为真。 4、首因效应:心理学研究发现,与一个人初次会面,45秒钟内就能产生第一印象。第一印象能够在对方的头脑中形成并占据着主导地位。面试中首因效应的作用不可小瞧。虽然考官的"印象"标准不一样,但总体来说有些标准是一致的,这就是:踏实、开朗、精神饱满、信心十足、坦诚、机敏、干练的人,会给人留下良好的第一印象. 5、等死模式:当一个人等待与拖延的成本,远远高于他真正开始行动所需要的成本,他就会慢慢陷入越等待越不行动的怪圈。这个模式被称为"等死模式"。 6、魔力价格:一个比整数稍低的价格,叫做"魔力价格"。比如29.99美元这样的价格,在心理上被归入了20多美元的范畴,而30.00美元(或以上)的价格,则被看成是30多美元的东西。20多美元比30多美元似乎低得多。 7、迷信行为:"迷信行为"具有强烈的积极心理暗示作用,让人们更加的自信,就像我们服用了" 安慰剂 "一样,虽然安慰剂本身并没有效果,却让我们自身感觉良好。 8、延迟满足:心理学家戈尔曼-"每个人两颗糖,如果现在吃,马上得到一颗糖,如果坚持20分钟后再吃,这两颗糖就都归你了。"他让一群4岁左右的孩子呆在房间里,一部分小孩咬到了嘴里,另外三分之二的孩子选择了20分钟得到两颗糖。实验说明了一个结论,自制力等意志品质是成功者重要的心理素质。 9、说的技巧:你有一个大的好消息和一个小的坏消息,应该一起说。这样坏消息带来的痛苦会被好消息带来的快乐所冲淡,负面效应小得多。你有一个大的坏消息和一个小的好消息,应该分开说。这样好消息带来的快乐不至于被坏消息带来的痛苦所淹没,人还可以享受好消息带来的快乐。 10、消除嫉妒的心理:1别人可能真的付出比你多,只不过你没看到;2这些东西只能带来一时满足,而不是永久满足,不要也罢;3这里面有你玩不来的游戏规则,玩的来的人也都挺累;4你有不如人的就一定有比别人好的,静待时机;5不争这些,你的朋友会更多。 11、冷技巧:考试前先憋尿。荷兰twente大学的mirjam发现在做"选择题"时,膀胱越涨做出的答案会更准确。在实验中他找来自愿者,让他们在喝水后回答一些问题,结果是喝水多的小组做出的答案更加准确。当人憋尿憋到一定境界时,大脑就会高速运转,以快速解决面前的问题,好快点去撒尿。 12、何为知己:如果开心和悲伤时,想到的是同一个人,那是最完美的;如果开心和悲伤时,想到的不是同一个人,应该选择想共度悲伤的那个。人生本来是苦多于乐,开心有太多人可以和你分享,悲伤却难有很多人和你分担。 13、给失眠者的建议:1、少吃多餐。2、关掉手机。3、清理大脑。4、听听催眠cd。5、生活有规律。6、把洗澡水温调低。7、卧室不要刷红色。8、晚上不玩游戏。9、保持脚的温度。10、遵守20分钟规则。如果你躺20分钟都无法入睡,那就起床干点什么,直到有睡意再躺回床上。 14、心理衰老的表现:一、竞争意识退化;二、自卑心理;三、反应异常;四、固执己见;五、性格孤僻;六、思维迟钝;七、性情急躁;八、情绪恍惚;九、逐渐懒惰;十、办事效率降低。 15、音乐心理:剑桥大学心理学家伦特弗劳发现:1、爵士乐发烧友想象力丰富、天性友好。2、古典音乐者安静、友好、责任心强、沉闷。3、摇滚乐迷没责任感且情绪不稳定。5、流行音乐者传统、善社交。6、饶舌音乐者有运动天赋、自尊心强但缺乏纪律性。7、电子音乐迷则有一点神经过敏。 16、坏工作比没工作还糟:澳大利亚国立大学心理健康研究中心研究发现:一些工作无法振奋人心,它们所造成的心理影响要比没工作时还要糟糕。除非工作是值得做的或是容易处理的,否则,人们的回答是-没工作时比有工作后感觉更平静、更快乐,更少有消极情绪与忧虑。 17、心理定势:人生最可怕的不是失败,而是由失败带来的心理定势对自己的限制。有些事人们之所以不去做,只是认为不可能。而事实上许多不可能,只是存在于人们的想象中,当你认为一切努力都无济于事时,无助感便会油然而生。一次次的挫折与失败可能激发一个人的斗志,也可能让人丧失前进的动力。 18、结果不同:为什么要对孩子多称赞,少批评;多鼓励,少惩罚-批评中长大的孩子,责难他人。惩罚中长大的孩子,自觉有罪。称赞中长大的孩子,懂得感恩。认可中长大的孩子,喜欢自己。 19、大脑的秘密:大脑集中精力最多只有25分钟。这是对成人而言,所以学习20到30分钟后就应该休息10分钟。你可以利用这段时间做点家务,10分钟后再回来继续学习,效果会更好。 20、胃是一个"情绪器官"-人颓丧时,胃可以几个小时不消化食物;愤怒或焦虑时,胃液分泌旺盛,消化加快,胃酸过多会腐蚀胃壁,容易引起胃溃疡。


德裕中学学生在校一日常规一、 进校制度1. 严格遵守作息时间,准时到校。 2. 骑自行车的同学一律在校门外上下车,进出校门及在校必须推行,应自觉将自行车摆放到指定地点,主动摆放整齐。 3. 进校时,应主动向教师问好。 4. 严禁将校外人员带入学校,不得在校内和校门前会客或等候他人。 5. 严禁将手机、随身听、游戏玩具、小动物与学习无关的书、报、卡通画等带进学校。二、 升旗制度 1. 每周一的升旗仪式、集合、站队,做到快、静、齐、不得无故缺席。 2. 按学校统一规定着装,升国旗、奏国歌时要肃立,脱帽行注目礼,认真聆听教育。 三、 课堂制度 1.上课铃响后,应迅速进入教室(体育课应站好队伍)准备好上课用品(书本均放课桌左上角),静候上课。 2.上课应坐姿端正,专心听讲,积极思考,认真做好笔记。有问题时应举手,经老师允许候方可发问,回答问题应先起立。 3.自习课坚持无声自习,不随便说话、下座,不做与学习无关的事情,自觉保持教室安静。 4.在校园,必须讲普通话。四、请、消假制度 1.因事请假不能到校,应事先由家长来电话或到校与班主任请假。 2.因病不能到校上课,两天以上须凭医院休假证明请假。 3.迟到、旷课、病假累计超过规定,按学校学籍管理办法处理。 五、课间制度1.课间不许出校,遇特殊情况须经班主任同意并开据证明,将证明交门卫室,经允许后,方可离校。 2.走廊内应轻声慢步,不得追跑打逗,大声喧哗。不吹口哨,不讲脏话,不在楼内拍球,打扑克等活动。 3.在走廊内一律靠右行走,注意礼让,不得拥挤,不在门口站立,不窜班。 4.遵守午休制度、午休时间,不得进入校园 5.未经老师允许,不随便进办公室。六、两操两课制度1.坚持上好两操两课,体育活动远离教学教室。 2.课间广播操做到集合快、静、齐,做操要求动作准确整齐 3.眼保健操要求穴位准确,力度适中,符合音乐拍节要求。七、卫生制度 1.各班值日同学应每天按规定时间和要求完成环境、教室的清扫工作,做到卫生区内无死角、墙壁、地面、门、窗、暖气设施干净、无灰尘、无刻痕;黑板、讲台有专人负责;桌椅物品摆放有序。 2.养成良好的卫生习惯,保持校园、教室的清洁卫生。不随地吐痰,不乱扔果品纸屑,严禁从窗户扔杂物。 3.每双周的全校卫生大扫除,应按学校规定的区域及标准,彻底做好教室卫生区及责任区的卫生,并接受学校的检查。八、仪表要求 1.自尊自爱,注重仪表。要求服装、发型要符合中学生的特点,学生不佩戴任何饰物,不留长指甲,不染指甲,男生不留长发,不焗染发等不符合学校要求的发型。女生不化妆、不烫发、不吹风。头发长短适中、整齐、利落。 2.着装应端庄大方,符合学生身份。女生长发应扎起,不准披发。不准穿休闲短裤或运动短裤(体育课除外),不准穿拖鞋。九、爱护公物制度 1. 各班应按学校要求,自行制定财产保管制度和节电、节水公约,将教室和环境公物保管落实到人。 2. 爱护公物及学校一切设施,凡损坏公物者,要主动报告、赔偿。对故意损坏公物者,除照价赔偿外,还要3-4倍罚款。 3. 不准在课桌上及墙壁上涂写、刻画,不准用脚踢门,开关门窗要轻推关。 4. 节约用水,节约用电,不得随意开关电门,放学时必须关灯。 十、安全制度 1. 上学放学时要遵守交通规则,注意交通安全,不骑快车,不骑车带人,不闯红灯,骑车不打逗,不多人并行。 2. 上体育课应按老师规定着装,运动鞋,做活动时要按老师讲述的要求去完成,要遵守纪律,保障安全。 3. 不随意触摸电器设备和消防器材。 4. 不攀爬树木和建筑物。 5. 不将危害他人安全的器械、火种带到学校、违者处罚。 6. 按老师要求上好实验课,注意安全,不动、不拿危险药品。 7. 在校园内禁止在非运动场地开展体育活动。 8. 不到学生不适合场所,如网吧等有损学生身心健康的场所 德裕中学教师一日常规 一、严格出勤,按时上下班,不迟到,不早退,有事因病办理请假手续,得到允许方能离校。有事出门要请假,并安排好自己的教学常规工作。值日老师要提前十分钟到校,在上班时间之前整理好办公室,保证办公室内整洁。定职到位,执行作息时间表,加强课间巡视,及时处理偶发事件。 二、举行升旗仪式时,班主任组织学生站队,非班主任排队进场。全体教师立正行注目礼,并高唱国歌。集会、大课间活动课任老师必须配合班主任做好班级管理工作。 三、学习工作化,工作学习化,认真参加周一的政治学习,关闭手机,认真做好学习记录,认真参加业务学习,参加教学研究活动,不做与学习无关的事,不随便讲话。 四、认真地按要求备课,要有两课时余量,做到常备常新,杜绝抄袭旧教案、不备课上课的现象,按要求参加集体备课,进行二次备课,写好教学反思,做到备教一致。 五、认真做好课前准备,准时侯课,并指导学生做好学生一日常规。不带手机进课堂,上课教态亲切自然,大方稳重,将激励、赏识、趣味带进课堂,用普通话教学,课堂上激励性评价语言尽可能用英语。上课不得随意离开课堂,不得做任何与本课无关的事,无特殊情况不得坐着授课。维持好教学秩序,努力提高课堂教学效率。 六、认真布置作业,控制作业总量,所有的作业必须检查。按要求认真批改作业,除作文外,能当天处理的作业必须当天处理完毕,并及时让学生订正。 七、注重学习,每周听课两节,并与授课者交换意见。注意利用时间加强自身业务的学习提高,但不在上班时间内看自己学历进修的有关书籍。 八、认真辅导,关心帮助后进生,做好后进生辅导,努力促进后进生进步。尊重学生人格,不歧视、不讽刺,严禁体罚、变相体罚学生,坚决杜绝不准学生进课堂的现象,不加重学生学习负担。 九、放学班主任组织好学生排队有秩序地放学,。值日教师按学部规定时间做好值日工作。 十、认真抓好并辅导好兴趣小组活动、课外活动,认真指导学生做好眼保健操、广播操,切实指导学生保持正确的读写姿势。 十一、顾全大局,勇挑重担,服从安排,积极参加学校、学部组织的各项活动,努力按时按质完成学校、学部交给的各项任务。严禁散布谣言,背后说三道四,有损于团结和学部、学校声誉的事。 十二、讲究教师仪表,穿戴得体,注意言语文明,办公桌上力求井然有序。办公时不大声喧哗,不谈天说地,不影响他人办公。不在上班时间聊天,玩游戏、听音乐,鼓励教师参加体育锻炼。 十三、保持与家长的联系,每周家访率必须达100%以上(包括校访、电话访),家长来访时要热情接待,争取家长的密切配合校长一日工作常规 德裕中学校长一日常规 为落实"严、细、实、恒"的管理思路,确保学校各项工作顺利进行,校长必须严守制度,做好表率,把最简单的是做实,把小事做好,每日做到。 一、严格作息。早上第一个到校,衣着整洁迎接师生;晚上查完宿舍、校园值班,熄灯铃响后最后一个离校。 二、校园巡查。每天早、中、晚至少巡查校园四遍,及时发现问题,及时调度、处理问题;巡查两操和大课间活动情况。坚持中午、下午放学和值日教师组织学生放学,关注学生交通安全。 三、关注课堂。每天进教室随堂听课不少于1节,及时评课、交换意见:在教室前观课不少于2次,关注各班上课情况,寻找问题、及时记录并尽快解决。 四、检查常规。每天有计划地检查几位老师的备课、批改的作业、单元检测、听课记录、学习笔记等常规材料,寻找问题,作好记录、当场解决。 五、处理事务。阅读教育局及中心校的各种通知、工作细则,检查政教处、教务处工作,看工作落实情况,寻找问题,当场解决。 六、碰头例会。每天与副校长、教务处主任、政教处主任、总务主任碰头一次,研讨当日工作或偶发事情。 七、检查后勤。每天进餐厅、宿舍检查一次;厕所、垃圾箱、生产园地检查一次,及时发现问题,解决问题,特别要关心学生生活及良好行为习惯的养成。 八、谈心交流。每天主动与一位教师谈心,征求意见,改进工作;每天至少和2名学生交流,了解学习生活情况,转变教育方法。 九、学习积累。挤时间学习,每天测览《教育报》、《教师报》等教育刊物,摘录教育管理的有关先进经验,提高文化、业务水平。 十、教育反思。晚上睡觉前,在工作日记上概写当天工作和体会(总结经验,寻找问题,研究对策),计划第二天的工作,以备学校检查、评比或组织交流。 德裕中学学校一日常规 。 。 德裕中学中学生在校一日常规一、 进校制度1. 严格遵守作息时间,准时到校。 2. 骑自行车的同学一律在校门外上下车,进出校门及在校必须推行,应自觉将自行车摆放到指定地点,主动摆放整齐。 3. 进校时,应主动向教师问好。 4. 严禁将校外人员带入学校,不得在校内和校门前会客或等候他人。 5. 严禁将手机、随身听、游戏玩具、小动物与学习无关的书、报、卡通画等带进学校。二、 升旗制度 1. 每周一的升旗仪式、集合、站队,做到快、静、齐、不得无故缺席。 2. 按学校统一规定着装,升国旗、奏国歌时要肃立,脱帽行注目礼,认真聆听教育。 三、 课堂制度 1.上课铃响后,应迅速进入教室(体育课应站好队伍)准备好上课用品(书本均放课桌左上角),静候上课。 2.上课应坐姿端正,专心听讲,积极思考,认真做好笔记。有问题时应举手,经老师允许候方可发问,回答问题应先起立。 3.自习课坚持无声自习,不随便说话、下座,不做与学习无关的事情,自觉保持教室安静。 4.在校园,必须讲普通话。四、请、消假制度 1.因事请假不能到校,应事先由家长来电话或到校与班主任请假。 2.因病不能到校上课,两天以上须凭医院休假证明请假。 3.迟到、旷课、病假累计超过规定,按学校学籍管理办法处理。 五、课间制度1.课间不许出校,遇特殊情况须经班主任同意并开据证明,将证明交门卫室,经允许后,方可离校。 2.走廊内应轻声慢步,不得追跑打逗,大声喧哗。不吹口哨,不讲脏话,不在楼内拍球,打扑克等活动。 3.在走廊内一律靠右行走,注意礼让,不得拥挤,不在门口站立,不窜班。 4.遵守午休制度、午休时间,不得进入校园 5.未经老师允许,不随便进办公室。六、两操两课制度1.坚持上好两操两课,体育活动远离教学教室。 2.课间广播操做到集合快、静、齐,做操要求动作准确整齐 3.眼保健操要求穴位准确,力度适中,符合音乐拍节要求。七、卫生制度 1.各班值日同学应每天按规定时间和要求完成环境、教室的清扫工作,做到卫生区内无死角、墙壁、地面、门、窗、暖气设施干净、无灰尘、无刻痕;黑板、讲台有专人负责;桌椅物品摆放有序。 2.养成良好的卫生习惯,保持校园、教室的清洁卫生。不随地吐痰,不乱扔果品纸屑,严禁从窗户扔杂物。 3.每双周的全校卫生大扫除,应按学校规定的区域及标准,彻底做好教室卫生区及责任区的卫生,并接受学校的检查。八、仪表要求 1.自尊自爱,注重仪表。要求服装、发型要符合中学生的特点,学生不佩戴任何饰物,不留长指甲,不染指甲,男生不留长发,不焗染发等不符合学校要求的发型。女生不化妆、不烫发、不吹风。头发长短适中、整齐、利落。 2.着装应端庄大方,符合学生身份。女生长发应扎起,不准披发。不准穿休闲短裤或运动短裤(体育课除外),不准穿拖鞋。九、爱护公物制度 1. 各班应按学校要求,自行制定财产保管制度和节电、节水公约,将教室和环境公物保管落实到人。 2. 爱护公物及学校一切设施,凡损坏公物者,要主动报告、赔偿。对故意损坏公物者,除照价赔偿外,还要3-4倍罚款。 3. 不准在课桌上及墙壁上涂写、刻画,不准用脚踢门,开关门窗要轻推关。 4. 节约用水,节约用电,不得随意开关电门,放学时必须关灯。 十、安全制度 1. 上学放学时要遵守交通规则,注意交通安全,不骑快车,不骑车带人,不闯红灯,骑车不打逗,不多人并行。 2. 上体育课应按老师规定着装,运动鞋,做活动时要按老师讲述的要求去完成,要遵守纪律,保障安全。 3. 不随意触摸电器设备和消防器材。 4. 不攀爬树木和建筑物。 5. 不将危害他人安全的器械、火种带到学校、违者处罚。 6. 按老师要求上好实验课,注意安全,不动、不拿危险药品。 7. 在校园内禁止在非运动场地开展体育活动。 8. 不到学生不适合场所,如网吧等有损学生身心健康的场所 德裕中学教师一日常规 一、严格出勤,按时上下班,不迟到,不早退,有事因病办理请假手续,得到允许方能离校。有事出门要请假,并安排好自己的教学常规工作。值日老师要提前十分钟到校,在上班时间之前整理好办公室,保证办公室内整洁。定职到位,执行作息时间表,加强课间巡视,及时处理偶发事件。 二、举行升旗仪式时,班主任组织学生站队,非班主任排队进场。全体教师立正行注目礼,并高唱国歌。集会、大课间活动课任老师必须配合班主任做好班级管理工作。 三、学习工作化,工作学习化,认真参加周一的政治学习,关闭手机,认真做好学习记录,认真参加业务学习,参加教学研究活动,不做与学习无关的事,不随便讲话。 四、认真地按要求备课,要有两课时余量,做到常备常新,杜绝抄袭旧教案、不备课上课的现象,按要求参加集体备课,进行二次备课,写好教学反思,做到备教一致。 五、认真做好课前准备,准时侯课,并指导学生做好学生一日常规。不带手机进课堂,上课教态亲切自然,大方稳重,将激励、赏识、趣味带进课堂,用普通话教学,课堂上激励性评价语言尽可能用英语。上课不得随意离开课堂,不得做任何与本课无关的事,无特殊情况不得坐着授课。维持好教学秩序,努力提高课堂教学效率。 六、认真布置作业,控制作业总量,所有的作业必须检查。按要求认真批改作业,除作文外,能当天处理的作业必须当天处理完毕,并及时让学生订正。 七、注重学习,每周听课两节,并与授课者交换意见。注意利用时间加强自身业务的学习提高,但不在上班时间内看自己学历进修的有关书籍。 八、认真辅导,关心帮助后进生,做好后进生辅导,努力促进后进生进步。尊重学生人格,不歧视、不讽刺,严禁体罚、变相体罚学生,坚决杜绝不准学生进课堂的现象,不加重学生学习负担。 九、放学班主任组织好学生排队有秩序地放学,。值日教师按学部规定时间做好值日工作。 十、认真抓好并辅导好兴趣小组活动、课外活动,认真指导学生做好眼保健操、广播操,切实指导学生保持正确的读写姿势。 十一、顾全大局,勇挑重担,服从安排,积极参加学校、学部组织的各项活动,努力按时按质完成学校、学部交给的各项任务。严禁散布谣言,背后说三道四,有损于团结和学部、学校声誉的事。 十二、讲究教师仪表,穿戴得体,注意言语文明,办公桌上力求井然有序。办公时不大声喧哗,不谈天说地,不影响他人办公。不在上班时间聊天,玩游戏、听音乐,鼓励教师参加体育锻炼。 十三、保持与家长的联系,每周家访率必须达100%以上(包括校访、电话访),家长来访时要热情接待,争取家长的密切配合校长一日工作常规 德裕中学校长一日常规 为落实"严、细、实、恒"的管理思路,确保学校各项工作顺利进行,校长必须严守制度,做好表率,把最简单的是做实,把小事做好,每日做到。 一、严格作息。早上第一个到校,衣着整洁迎接师生;晚上查完宿舍、校园值班,熄灯铃响后最后一个离校。 二、校园巡查。每天早、中、晚至少巡查校园四遍,及时发现问题,及时调度、处理问题;巡查两操和大课间活动情况。坚持中午、下午放学和值日教师组织学生放学,关注学生交通安全。 三、关注课堂。每天进教室随堂听课不少于1节,及时评课、交换意见:在教室前观课不少于2次,关注各班上课情况,寻找问题、及时记录并尽快解决。 四、检查常规。每天有计划地检查几位老师的备课、批改的作业、单元检测、听课记录、学习笔记等常规材料,寻找问题,作好记录、当场解决。 五、处理事务。阅读教育局及中心校的各种通知、工作细则,检查政教处、教务处工作,看工作落实情况,寻找问题,当场解决。 六、碰头例会。每天与副校长、教务处主任、政教处主任、总务主任碰头一次,研讨当日工作或偶发事情。 七、检查后勤。每天进餐厅、宿舍检查一次;厕所、垃圾箱、生产园地检查一次,及时发现问题,解决问题,特别要关心学生生活及良好行为习惯的养成。 八、谈心交流。每天主动与一位教师谈心,征求意见,改进工作;每天至少和2名学生交流,了解学习生活情况,转变教育方法。 九、学习积累。挤时间学习,每天测览《教育报》、《教师报》等教育刊物,摘录教育管理的有关先进经验,提高文化、业务水平。 十、教育反思。晚上睡觉前,在工作日记上概写当天工作和体会(总结经验,寻找问题,研究对策),计划第二天的工作,以备学校检查、评比或组织交流。 德裕中学学校一日常规 。 。


[摘 要] 党的十九大报告明确指出,"文化是一个国家、一个民族的灵魂"。文化与提升公民素质之间,具有根本的、不可忽视的内在逻辑关系。同时,构建被社会和公民广泛接受的认同感和价值观,可以大大提高国家治理水平。因此,文化建设的内容不仅仅在于文化设施、载体和活动开展,更重要的是人的教化和道德培养,最终支撑国家治理。因此,我国当前的文化建设必须发挥文化在培育弘扬主流价值、提升国民素质、推动社会发展、提升国家软实力、维护国家文化安全中的重要作用,尤其是对于人的价值塑造和对于国家治理的支撑。[关键词] 新时代;文化建设;使命;任务;挑战[中图分类号] d63 [文献标识码] a一、对新时代我国文化建设的形势判断党的十九大报告明确指出,"文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量","没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴"。随着中国特色社会主义进入新时代和人民群众对美好生活的需要日益旺盛,文化建设在"五位一体"总体布局的位置更加凸显,在实现中华民族伟大复兴的宏伟目标中将承担更加重要的历史使命。当前文化建设面临的新形势主要表现在四个方面:第一,要在以标准化、均等化为手段满足人民群众基本文化需求的同时,更加注重以多样化、特色化的文化产品,为人民群众提供更加丰富多彩的精神食粮,满足人民群众对美好文化生活的新期待。第二,要在满足人民群众精神文化需要的同时,更加注重"以文化人",以社会主义核心价值观为引领,促进文化融入群众生活,培育人民群众的理想信念、价值理念和道德观念,提升国民整体素质。第三,要跳出文化建设看文化建设,站在"五位一体"总体布局的高度来看待文化建设在国家发展和治理中的重要作用,真正让文化成为"推动国家和民族发展中的更基本、更深沉、更持久的力量"。


针灸是中国古代的医学疗法在中医学中采用针刺或火灸人体穴位来治疗疾病的方法,是联合国教科文组织认定的人类非物质文化遗产代表作之一。根据中医学理论,通过刺激穴位可以改善经络中气的流向。现代科学从组织学和生理学上尚未发现气力学说、经络或者穴位的存在,而且现在绝大部分针灸师和中医师并非依据传统理论体系进行实践。然而当代医学和科学研究只说针灸可以缓解疼痛与术后恶心的效用。有人质疑针灸的效用极其微弱不足以建立临床关系。 然而当今大多的人包括我们的医生朋友都忘了老祖中留给我们宝贵的财富。在这里我不是说西方的不好,它们各有特色,而且在几千年前没有西方文化,我们的老祖中用自己的方式,就下了不计其数的病患。并且留下了很多经典医学供现代学医者去参考拜读。如:《黄帝内经等医学著者》现代医学与古代医学所注重的不一样,古代注重养而现在大多注重治,所以它们的结果肯定是不同的,这也是为什么现在的医生治不好病的原因之一. 介:针灸是中国最具有特色的治疗疾病的方法。它是一种"内病外治"的医术。是通过经络、腧穴的传导作用,以及应用一定的操作法,来治疗全身疾病的。在临床上按中医的诊疗方法诊断出病因,找出疾病的关键,辨别疾病的性质,确定病变属于哪一经脉,哪一脏腑,辨明它是属于表里、寒热、虚实中那一类型,做出诊断。然后进行相应的配穴处方,进行治疗。以通经脉,调气血,使阴阳归于相对平衡,使脏腑功能趋于调和,从而达到防治疾病的目的。千百年来,它对健康......有着它自己的理解。也许有人会问针灸疗法是谁所创?针灸疗法最早见于战国时代所出一书《黄帝内经》一书中。《黄帝内经》说 :"藏寒生满病,其治宜灸",便是指灸术,其中详细描述了九针的形制,并大量记述了针灸的理论与技术。两千多年来针灸疗法一直在中国流行,并传播到了世界。而针灸的出现,则更早,不知道它的起源,也许是从有人类开始,它就存在了,在这里我们不去探究它的远古的历史,今天的我们主要要知道它能带给我们什么对我们有什么好处? 针灸分类 灸法 用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨,借灸火的温和热力以及药物的作用,通过经络的传导,起到温通气血,扶正祛邪,达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。 拔罐法:应用各种方法排除罐筒内空气以形成负压,使其吸附体表以治疗疾病的方法。又称吸筒疗法、拔筒法。古代有以兽角制成的,称角法。通过吸拔,可引致局部组织充血或郁血,促使经络通畅、气血旺盛,具有活血行气、止痛消肿、散寒、除湿、散结拔毒、退热等作用。 刺法:三棱针刺法,皮肤针刺法,皮内针刺法,火针刺法,芒针刺法,电针刺法。 现代刺法灸法 耳针法,头针法,眼针法,手针法,足针法,腕踝针法。 声电波电针法,电火针法,微波针法。 穴位激光照射法,穴位贴敷法,穴位埋线法,穴位磁疗法,穴位注射法,穴位指针法,穴位电离子透入法,穴位割治法,穴位结扎法。 梅花针疗法 梅花针疗法,也称皮肤针疗法,即由五根或七根针结成丛针,弹刺皮肤经络穴位。 艾灸 艾灸疗法有艾条灸、艾炷灸和温针灸等。艾条灸分温和灸、雀啄灸和熨热灸三种。艾炷灸分直接灸和间接灸两种。温针灸又称针上加灸或针柄灸,即针刺得气后在针柄上套艾条,点燃,使其通过针体传入穴位内。 适应症 寒凝血滞经脉痹阻所致的风寒湿痹(如腰肌劳损、腰腿疼痛、肩周炎、骨质增生、腰椎间盘突出等)、痛经、经闭、面瘫、腹痛等;风寒外袭之表证(如感冒);脾胃寒盛的呕吐、胃痛、腹泻等;脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、早泄、阳痿等;气虚下陷之内脏下垂、脱肛、阴挺、崩漏等。 禁忌症 由于艾灸以火熏灸,施灸不小心有可能引起局部皮肤的烫伤,另一方面,施灸的过程中会耗伤精血,所以有些部位或有些人是不能施灸的,这些就是施灸的禁忌。古代施灸法,禁忌较多,有些禁忌虽然可以打破,但有些情况确实是应禁忌的。 1、皮薄、肌少、筋肉结聚处,妊娠期妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外,关节部位不要直接灸。此外,大血管处、心脏部位不要灸,眼球属颜面部,也不要灸。 2、凡暴露在外的部位,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。 3、无自制能力的人如精神病患者等忌灸。 4、某些传染病、昏迷、高热、抽风期间,或身体极度衰竭,形瘦骨立等忌灸。 5、极度疲劳,过饱、过饥、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳,或妇女经期忌灸。 6、高血压病人头部不宜灸,糖尿病病人艾灸时一定要特别小心,不可灸伤皮肤,更不可实施疤痕灸。 7、从中医角度来说,还有一些证候是不合适艾灸的。如:外感或者阴虚内热证,凡脉象数、急者禁灸;抽搐、高热、极度衰竭、形瘦骨弱者不宜灸。 艾灸因其行气通络、温经散寒、扶养固脱、升阳举陷的作用,广泛地运用于疾病的治疗和家庭的保健。爱美的女士更通过艾灸来达到调整身体健康状态来延缓衰老、美容的目的。建议,家庭艾灸可以选择艾条灸或者是隔姜灸,专业的艾灸疗法,应该找到专业的人,不可盲目... 治疗作用 疏通经络 疏通经络的作用就是可使淤阻的经络通畅而发挥其正常的生理作用,是针灸最基本最直接的治疗的作用。经络"内属于脏腑,外络于肢节",运行气血是其主要的生理功能之一。经络不通,气血运行受阻,临床表现为疼痛、麻木、肿胀、瘀斑等症状。针灸科选择相应的腧穴和针刺手法及三棱针点刺出血等使经络通畅,气血运行正常。 调和阴阳 针灸调和阴阳的作用就是可使机体从阴阳失衡的状态向平衡状态转化,是针灸治疗最终要达到的目的。疾病发生的的机理是复杂的,但从总体上可归纳为阴阳失衡。针灸调和阴阳的作用是通过经络阴阳属性、经穴配伍和针刺手法完成的。 扶正祛邪 针灸扶正祛邪的作用就是可以扶助机体正气及驱除病邪。疾病的发生发展及转归的过程,实质上就是正邪相争的过程。针灸治病,就是在于能发挥其扶正祛邪的作用。从而起到内外兼治的效果!!! 据新华社电联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会2010年11月16日在内罗毕审议通过中国申报项目"中医针灸"和"京剧",将其列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。 一、呼吸系统疾病 二、眼科疾病 三、口腔科疾病 四、胃肠系统疾病 五、神经、肌肉、骨骼疾病 针灸是一门全面性治疗疾病方法的医术。希望将它华杨光大,做到传承中华中医药文化。


目前,我国已经从"物质消费时代"进入了"精神消费时代",旅游消费是我国民众消费升级的重要载体,也是融入人类主流文明进程的主要路径。长假的短缺是我国旅游业发展和以旅游消费为载体的民众精神文化需求释放的最大瓶颈。2008年以来,"要不要增加五一黄金周" 一直是也将是未来几年媒体与社会舆论长久不衰的核心热点议题。 从劳动者休假的权利和福利出发,当务之急是增加黄金周长假的供给。 其一,从交通方面来说,由于五一黄金周的取消,导致人们的出行集中在十一长假和春节,相当于将三个时间段的交通总流量压缩在两个时间段内完成,无形中增加了交通的压力。而恢复五一黄金周对于舒缓全年交通压力,整个经济运行、拉动内需都有很大的作用。 其二,从旅游方面来说,现在和几年前的情况已不同,过去人们扎堆旅游,现在人们眼界更宽,加上自驾旅游起到了分流作用,人们不一定都会在黄金周集中到热门景区去。从假期分布来看,现在七天长假全年只有春节和国庆节,但仅国庆节适合旅游,这对长距离旅游造成的压力太大,如果五一有长假,就可以分两次减压。 其三,从经济方面来说,我国中西部,尤其是西部少数民族地区是中华民族的生态空间,不适合发展工业,但旅游资源丰富,产业结构调整与脱贫致富都有赖于旅游业,而西部地区旅游客源更多的要来自于东部地区,没有长假供给就没有客源。增加黄金周,有助于促进西部地区的经济社会发展。 十一长假期间,北京故宫内游客 目前的国家法定假日在传承中国传统文化方面考虑比较周到,但春节、清明节、端午节、中秋节都是叫人回家,是内向流动的,而现代社会的主流却是外向型、全球化,需要提供人们走出家门、走向大自然的机会。恢复五一黄金周将在上半年度形成一个消费高峰,对于扩内需战略的实施有重要意义。 据尊而光律师事务所律师介绍 宪法规定劳动者有劳动权和休息权,随着经济的快速发展,大家对生活的要求较高,比较注重生活质量,假期给劳动者平衡工作和生活机会,可以旅游放松、陪伴家人、学习充电等,有利于提高劳动者的生活质量。 我国法律明文规定劳动者享受休息休假的权利,法定节假日一年有11天。根据《全国年节及纪念日放假办法》第二条中规定(一)元旦,放假1天(每年1月1日) (二)春节,放假3天(农历正月初一、初二、初三) (三)清明节,放假1天(农历清明当日 ) (四)劳动节,放假1天 (五)端午节,放假1天 (六)中秋节,放假1天 (七)国庆节,放假3天(10月1日、2日、3日)。 应保留劳动者的法定节假日,一方面是保障劳动者的法律权利,提高生活质量;另一方面有利于推动经济发展和优秀传统文化的源远流长。


17、湖北重点中学联考模拟文综卷38.(30分) 材料一 "(中国)皇帝自古以来便是首席大祭司,由他来祭天,祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家(注:在18世纪的法语中,"哲学家"一词含义大体上是贤能的智者,并不一定是严格意义上的对哲学有专门研究的学者。),最有权威的预言者,皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。" 伏尔泰认为..中国的法律与伦理道德融为一体,因而深入人心,成为民众自觉遵循的行为规范,从而减低了法律的严酷冷峻,增加了人情味。...除了惩治罪恶,中国法律还褒扬善行:"在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以褒奖善行。" 材料二 (孟德斯鸠)后来改变了看法,毫不犹豫地把中国归入专制主义的行列。...中国没有强大的教会能与皇帝抗衡,恰恰相反,宗教势力往往需要皇帝的支持,所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身,可以凭借其双重权力为所欲为。...中国的法律往往与习俗相混,判断是否违法并无严格的依据,罪与非罪、重罪与轻罪,最终都取决于皇帝的意志,具有极大的随意性。这就是说,皇帝不但是最高行政长官,同时也是最高立法者和最高司法长官。...因此结论只能是:"中国是一个专制国家,它的原则是恐怖。" 材料三 绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息,仅有少数有缘结识在华或曾经赴华的传教士,向他们索取更多有关中国的信息,与他们共同探讨有关中国的种种问题。这类直接交往除了少量面对面的交谈,主要形式是信件往来。...通过各种渠道与在华传教士建立了通信联系的欧洲学者中,最有名的便是著名的德国哲学家莱布尼茨,另一位与传教士有很多交往的学者,是法国人弗雷莱。 -以上材料均出自许明龙著《欧洲18世纪"中国热"》 注:18世纪欧洲"中国热"由兴起到衰落的百余年间,大体相当于中国清朝的康熙、雍正、乾隆三朝时期(1661-1799年)。 【试题点评】中西文化交流的视角命题。 【参考答案】 (1)根据材料一和材料二,分析伏尔泰、孟德斯鸠眼中的中国形象分别是什么?指出他们的各自依据。(12分) (2)结合所学知识,你更认可谁的看法?请简要说明理由。(6分) (3)从主要信息来源和政治主张两方面,说明伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象看法不同的可能原因。(10分) (4)伏尔泰和孟德斯鸠对中国形象的不同看法这一现象,给你什么认识或启示?(2分) (1)伏尔泰、孟德斯鸠眼中的中国形象分别是什么?指出他们的各自依据。(12分) 伏尔泰:开明国家。(2分) 皇帝的英明、睿智(或贤能的君主);(2分) 法律与伦理道德相结融合,以扬善为主要作用(或仁义的法律)。(2分) 孟德斯鸠:专制国家。(2分) 君主集政权和教权于一身;(2分) 法律取决君主意志,君主掌控最高立法和司法权。(2分) (2)结合所学知识,你更认可谁的看法?请简要说明理由。(6分) 伏尔泰:康雍乾时期政治清明,社会稳定,经济发展,出现了"康乾盛世"; 康熙崇尚儒家文化,恢复开科取士,缓和了阶级、民族矛盾; 康熙加强与蒙、藏民族的团结。 (其他如雍正、乾隆的相关史实也可以,只要史实正确、符合题意即可给分)(6分) 或 孟德斯鸠:康雍乾时期军机处的设立使君主专制达到顶峰;中央集权的强化使地方的能动性逐渐丧失;推行八股取士(或大兴文字狱)加强思想文化控制;实行闭关锁国政策(或重农抑商政策)。(6分) (每点2分,答出任意3点即给6分) 评分说明:如学生答清以前史实,言之成理亦可相应给分。如学生答题不认可任何一人,言之成理的酌情给分。 (3)从主要信息来源和政治主张两方面,说明伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象看法不同的可能原因。(10分) 信息来源:出版物上传教士提供的有关信息(2分) 信息来源途径有限,对中国的了解不充分(不全面),其看法容易受有限的不同信息的影响。(2分)(或伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象的看法受传教士提供信息的影响,并非自己的亲身体会,切身感受,而传教士受个人因素影响对中国的描述可能并不一致。) 政治主张:伏尔泰主张"开明专制"。(2分) 孟德斯鸠提出三权分立学说。(2分) 伏尔泰了解的中国政治状况符合他的开明专制,因此对中国制度大为赞颂。孟 德斯鸠了解的中国政治状况背离了他的权力制约与平衡原则,因此对中国制度 提出批判。(或两人政治主张的差异造成了他们对中国的不同看法。)(2分) (4)伏尔泰和孟德斯鸠对中国形象的不同看法这一现象,给你以何认识或启示?(2分) 理性对待对中国形象的不同看法;(2分) 加强交流展示中国真实形象。(2分) 评分说明:其他言之成理符合题意的亦可相应给分 18、河南省卫辉市第一中学文综卷40.(37分)阅读以下材料,回答问题。 材料一 从16世纪中叶至19世纪初叶由广州起航经澳门为中转港的七条国际贸易航线 航 线 出口商品 进口商品 广州一澳门一(印度)果阿一(葡萄牙)里斯本航线 生丝、绸缎、瓷器、砂糖、中药、手工制被单等,其中以生丝为最大宗。 胡椒、苏木、象牙、檀香和银子,其中以银子为最大宗,仅1585~1591年,运入广州的白银约20万两。 广州一澳门一(日本)长崎航线 生丝、绸缎、砂糖、铅、棉线、中药等,其中以生丝为最大宗。 主要是银子。自1585一1640年,从长崎经澳门输入广州购买中国商品的银子达到1489.9万两。 广州一澳门一(菲律宾)马尼拉一拉丁美洲航线 生丝、丝织品、瓷器、铁锅、糖、棉布、中药等数十种,其中以生丝、丝织品为大宗。 白银、苏木、蜂蜡、墨西哥洋红等,其中以白银最多。据统计,从1586-1640年,运经澳门入广州的白银达到2025万比索。 广州一澳门一(美国)纽约航线 丝绸、茶叶和瓷器等。 花旗参、皮货、羽绒、棉花、胡椒等。 广州一澳门-俄罗斯航线 茶叶、生丝等。 毛皮货 广州一澳门一大洋洲航线 生丝和茶叶。 -据黄启臣《中国在贸易全球化中的主导地位》 材料二 世界制造业产量的相对份额(1750一1900) -据美国学者保罗·肯尼迪《大国的兴衰》一书中引用贝罗克的计算数据 (1)根据材料一,概括16世纪中叶至19世纪初叶中国对外贸易的主要特点,(12分)结合所学知识,分析其形成的原因。(8分) (2)根据材料二,说明1750-1900年间英、美、中三国在世界制造业产量中份额变化的趋势。(9分) (3)综合上述材料,结合所学知识,你从16世纪中叶到20世纪初世界经济的变化中得到哪些启示?(8分) 【试题点评】试题材料新颖,考察经济史。 【参考答案】 19、漳州市龙文区朝阳中学高三文综卷38.(37分)中国近现代的外交,由被迫开放到主动开放,由外国干涉到独立自主。新中国成立以来,中国外交历经曲折,但取得了巨大的成就。读图: 图一 1842年清政府在英国军舰上被迫签定了《南京条约》 回答: (1)从图一至图二所反映的历史事件中看出,中外关系的基本特征是什么?(5分)在此期间,中国社会的政治制度发生了哪些重大变化?(6分) (2)从图二至图三期间,中国政府是怎样不断地丰富和发展"独立自主的和平外交政策的?"(8分) (3)从图三所反映的历史时间开始,中国同世界的关系又进入了一个新的发展阶段。这一阶段,为了适应新的国际形势,中国应采取哪些对策?(9分) (4)2006年3月21日,普京总统与胡锦涛主席举行中俄首脑定期会晤。两国元首确定2006年在中国举办"俄罗斯年",2007年在俄罗斯举办"中国年"。中俄互办"国家年"活动在中俄关系史上尚属首次,是落实两国睦邻友好合作条约原则和精神的重要步骤。举办"俄罗斯年"有何意义?(9分) 【试题点评】试题材料简略,构思重在理性思考,1、2、3问训练课标内容,具有一定价值。 【参考答案】 (1)基本特征:资本主义列强疯狂侵略中国,中国人民英勇抵抗并取得民族与国家独立。(5分)政治制度变化:由封建君主专制变为资产阶级共和国,最终确立人民民主专政。(6分) (2)丰富和发展:实行"一边倒"政策;提出和平共处五项原则;提出"求同存异"的方针;实行不结盟政策;开展以联合国为中心的多边外交。(答出4点即可,每点2分) (3)对策:自觉适应世贸组织的运行需要,积极主动参与国际竞争与合作;(3分)吸引外资、技术和先进的管理经验,不断提高企业自身的竞争能力,开拓国际市场;(3分)保持清醒的头脑,规避各种风险。(3分) (4)标志着中俄战略协作伙伴关系迈上了新水平,而且对于维护世界和平同样具有重要的影响;(3分)有利于加强中俄之间经济文化交流,拓展合作领域,促进双边贸易多元化和经济合作的发展,从而加快两国现代化进程;(3分)有利于提高两国的国际地位,推动国际秩序更加完善,促进世界的和平、稳定和繁荣。(3分) 20、乐山市高中调查研究考试文科综合能力测试37.(32分) 中国近现代对外关系经历了保守闭关-被迫开放-主动开放的过程。20世纪70年 代末,中国进入了改革开放和现代化建设的新时期。三十年的征程,铸就了一个民族近百年 的梦想。三十年来,中国发生了天翻地覆的变化。阅读下列图文材料,回答问题。 材料三 在改革开放后的工业化过程中,乡镇企业和外资工业可谓是两支突起的"异军"。它们的迅速发展,已经成为我国宏观经济的两个新的增长点。 《中国现代化历程》卷3 材料四 1978年和2006年国民经济主要指标比较表 国内生产总值 (亿元) 国家财政收入 (亿元) 城市居民恩格尔 系数(%) 农村居民恩格尔 系数(%) 1978 3645 1132 57.5 67.7 2006   35.8 43 注:恩格尔系数是指食品支出占家庭总支出的比重,它能够说明(反映)家庭生活水平的程度。 材料五 到21世纪初,在我国已有95%以上的商品费源实现市场配置,国家定价的商品不足5%,社会主要商品供求平衡和供大于求的迭99%。 材料六 经过二十多年的努力,中国形成了以宪法为核。的包括民法、行政法、刑法、经济法等中国特色的社会主义法律体系,使民主政治建设趋于制度化、法律化,为依法治国奠定了重要基础。 请回答 (1)据所学知识分析材料一所示内容发生变化的原因及其对近代中国经济发展的影响。(6分) (2)新时期的中圈改革是逐步推进、不断深化的。结合材料加以说明。(8分) (3)据所学知识指出材料三中"两支突起的 异军 "在我国社会主义工业化进程中分别解决了什么问题?


在这个学期,我们学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课,这门课王老师以理论和实践相结合,不仅仅让我们知识局限在课本上。我们通过博客学习,这使得大家能各抒己见。 这本书以马克思主义中国化的第一次历史性飞跃着笔,从毛泽东思想产生的社会历史条件,形成和发展,科学内涵及历史地位四方面展开阐述,指出在近代中国落后及其社会根源和马克思主义的广泛传播及中国化的背景下,毛泽东思想萌芽,并与中国革命实践相结合从而得到初步形成,成熟,继续发展。从而确立了鲜活的科学内涵,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设达到的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。让我正确的认识了毛泽东思想真实的科学面目,正确的认识了毛泽东思想的历史地位,知道了毛泽东思想是马克思全球化的重大发展。 新中国的建立不是一步到位的结果,而是付出了无数血的代价才得到的,毛主席一生最伟大的几个理论《实践论》、《矛盾论》和《论持久战》都是在那段屡屡失败的日子中总结出来的,毛主席无数次的论证教条主义行不通的道理,他认为,革命的成功来自于调查和实践。无产阶级的革命的主力应该是工人,而毛泽东则否认了这个观点,他认为,应该结合中国的实际,中国的实际是,农民占了大多数,所以应该首先解决农民的问题。有人还认为,中国要么速胜,要么应该投降,毛泽东则否认了这个观点,他认为,中国既不会速胜,也不应该投降,而是应该打持久战。创造历史靠的不是理性的设计,而是实践和摸索,是不断的试错和探索。毛泽东是马克思理论中国化的开拓者;是对中国传统优秀文化的继承和发展,中国人民坚持社会主义道路的伟大旗帜。 通过对毛中特的学习,提升了我思考问题的方向,对事物认识上的升华。是我人生阅历重要的一课,让我理解今后在生活学习中,发现问题时所要考虑解决问题的方案,手段,以及怎样解决问题的能力。想想中国共产党在走特色社会主义道路下的光荣使命,把马克思主义中国化,走我们科学发展的道路,从星星之火到燎原之势,毛泽东思想的先进思想带动中国从贫穷走向富裕,从落后走向世界领先地位。中国的国际地位不断提升,身处在和平年代下的我们是幸福的,更是不能愧对祖国赋予我们的使命。我们应该坚持心中的信仰,之所以一代伟人毛主席可以成功,是因为他心中坚持了走马克思主义中国化的道路,无论多么艰难时刻,都决不放弃中国共产党在心中信仰。这使得他能够朝向胜利的目标前行,最终取得胜利。作为一名大学生,我们要有心中的信仰,一步一步向自己的目标努力,规划好自己在学校所要学习和拓展自己能力的,不到最后一刻,不能轻言放弃,无论最终成功与否,做到自己心中无悔。在利益的驱使下,更是要坚定信仰不动摇,不可放松思想,作为当代大学生更要时刻明白自己肩上的职责。更是要解放思想,实事求是,与时俱进。这样才不能被社会所淘汰!


昨天接到一位朋友来电,说起他孩子学习情况的事,最近他很苦恼,他家孩子刚进入七年级,初中阶段和小学阶段的学习生活变化很大,孩子又住校,寄宿学校两周才能回家一次,上个学期他孩子在班级成绩排名一般,做为家长很焦虑,小学阶段孩子成绩一直在班里名列前茅,优越感也比较强,到了初中后,理科成绩比较靠后,在电话里和我讨论怎样做才能有效提升学习成绩。 关于怎样高效提高孩子的学习成绩,是每个家长都关注的热门话题。 小升初后,孩子进入初中阶段,学习方式和小学阶段必然有所不同,初中阶段更注重锻炼学生的逻辑思维能力,尤其是理科的数学、自然科学在中考里的分数占比又高,某种程度上来说,如何提高学习成绩的问题又可转化为如何提高学生逻辑思维能力的问题上来。 逻辑思维,又称抽象思维,是人的理性认识阶段,人运用概念、判断、推理等思维类型反映事物本质与规律的认识过程。我们所说的思维能力,通常是学识、逻辑、知觉的综合体,并不是一个单一的能力,想要提升孩子的思维,首要的是让孩子拥有多维认知。 中学阶段对这块的要求较高,怎样锻炼孩子们逻辑思维能力,显得尤为重要。 我们也能从越来越多的社会现象上发现人与人之间的竞争,本质上是思维方式的竞争。 我想从学习习惯和生活能力两方面来谈谈怎样锻炼学生的逻辑思维能力。 一、学习习惯 特级教师魏书生认为:教育归根结底是培养习惯,行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。 良好的习惯是孩子所储存的资本,会不断地增值,而人的一生就是在享受着习惯所带来的利息。 1.学习中经常应用思维导图 思维导图是一种将思维形象化的方法。思维导图运用图文并重的技巧,把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来,把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。思维导图充分运用左右脑的机能,利用记忆、阅读、思维的规律,能帮助学生对所学知识深入理解,对知识点脉络上进行逻辑上的梳理,也更有助于消化吸收知识点的内在规律。 学习用思维导图的方式来拆解所学知识点的过程本身就是对学生的逻辑思维能力的内化提高过程,用好思维导图这个工具能很有效的提高学生的逻辑思维能力。 2.学习软件编程 初中阶段已经开设了信息化课程,如果有时间,条件允许的话,可以通过让孩子学习软件编程来帮助锻炼提高逻辑思维能力。 软件编程所锻炼的能力,简单的来说其实就是发现问题,想办法解决问题,从而实现目标的过程。 在这个过程中,会锻炼孩子的各种能力,比如分解能力就是将复杂、庞大的问题分解成几个小问题分别解决的思维路径,分解问题后接着就是锻炼孩子的框架思维能力 ,即单独检视、思考每一个小问题,思考解决方案,同时也能锻炼抽象思维有力,剖析出问题的核心,形成解决思路,当然还有其他的比如规律识别思维、纠错思维呀,任何程序都不是一次开发就能完美运行的,都是在调试各种问题中完善起来的,这个纠错过程需要很多的耐心、观察力和专注力,对孩子的抗挫折能力也是一种磨练。 编程锻炼出来的思维方式能够高效地将问题化繁为简,对训练孩子的逻辑思维能力有很大的帮助。 3.养成多读历史的习惯 没错,多读历史还能锻炼孩子的逻辑思维能力,前面提到过的多维认知,通过对历史人物、历史事件的多角度的认识,让孩子学会提问,找到多个角度看待事物和人物,有助于锻炼批判性思维,只有学会多维度的看待问题,才能更好锻炼孩子的解题思路。同时尽量让孩子将历史事件用自已的语言表达出来,引导孩子培养表达的能力,因为在表达的过程中,就是对知识的再加工重组的过程,然后成为以自已的思维认知来表述出来,这个过程也是对逻辑思维能力很有效的锻炼方法。 上面3种方法偏向于技能性的训练,接下来谈谈从生活方面怎样加强锻炼。 二、生活习惯 养成良好的生活习惯,在孩子成长过程中潜移默化来帮助提高各项能力。 1. 坚持参加体育锻炼 我想对坚持体育锻炼这个习惯是没有哪个家长会反对的,没有健康的身体哪来的学习基础,初中阶段孩子学习压力大,功课作业也多,很多时候家长更容易忽视体育锻炼,平时过多关注的是文化课的成绩,而没有充分认识到初中阶段孩子的身长发育规律及对学习的影响。 初中时期是人一生身心发育趋向成熟的重要转折时期。在初中阶段,身体形态和生理机能将进入发育高峰时期。生理和心理方面出现许多前所未有的变化,并明显地感到长大了;而促进这一时期身心健康最有效、最积极的手段,就是体育锻炼。 无论孩子是否住校,坚持体育锻炼都是必不可少的。 2.多参加家务劳动,提高生活独立能力 小编身边好多初中生都是住校,两周才回家一次,相对来说参加家务劳动机会不多,这块能力上锻炼得更缺乏。 让孩子多参加家务劳动,可以锻炼孩子的动手能力和解决问题的能力,在做家务的过程中锻炼孩子的统筹安排能力,也可培养孩子的自信心、责任心、学习之余的劳动能让大脑得到更充分的休息。 总之,在锻炼孩子的逻辑思维能力过程中,家长不能操之过急,要做好引导,培养孩子良好的学习习惯和生活习惯,在养成良好习惯的过程中,就自然而然的提升了孩子的逻辑思维能力。 学习归根结底就是思维能力的提升过程,把握好学习的节奏,坚持做到上面的5件事,成为学霸指日可待,自然成绩也就飞一般的提升! 你觉得还有哪些方式可以锻炼初中孩子的逻辑思维能力呢?


世人皆爱喝茶,却不是每块土地上都能盛产茶叶,昔日的日不落帝国,把茶喻为"英国味道",但境内却没有一株茶树,而在鄞州这块宝地上,每年却出产着成百上千吨茶叶。 现在,鄞州的茶园主要分布在太白山、白岩山一带,太白山产茶始记于宋代,清代则作为贡茶进献朝廷。民国时编的《鄞县通志》记载:"以四明山、白岩山、太白山、福泉山等所产茶为佳。"太白山逶迤茫茫,山顶温润多雾,非常适合茶树种植。清代李邺嗣曾写到"太白尖茶晚发枪,濛濛云气过兰香",描绘出太白尖茶味之异、香之奇。宋代史浩记载的"迸云佛塔金千寻,傍耸滴翠玲珑岑",也正是对茶山翠绿欲滴、流晶玲珑如珠的写照。 茶叶好不好,一个步骤都不能少。采茶一定要起很早,顶着晨露采出的茶最好。单芽、一芽一叶初展及一芽二叶初展的芽叶自然是做上等茶叶的首选原材料。 摊青是真正意义上制作茶叶的第一步骤,将采摘来的茶叶芽子摊青12-18个小时后,叶片从翠绿色渐渐变成暗绿色,此时叶片上的水分虽已散失了不少,但它却还是活的,不少酶仍在活动着。 杀青,便是把茶叶放入到约200度的杀青机里,蒸发叶片中大部分水分利于做形的同时,终止茶青中酶的活性,让茶叶永远保持那个最脆嫩的绿色。 杀青、做形、干燥之后的毛茶,捻上一撮,会留下一层薄薄的茶毛在手心,那是嫩叶的保护层。辉锅便是为了去掉这层保护层,让清淡的茶汤不会由于这层保护而呷上一口满嘴绒毛。 至此,茶叶的制作过程基本已经结束,但是要想把一杯好茶的味道发挥到极致,泡茶的技巧自然不可少。关于泡茶用水,自古颇有讲究,古人认为山上的泉水最好,江水次之,井水最次。而对于泡茶的水温,茶圣陆羽曾有言煮沸程度如鱼目微有声,为一沸;边缘如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。过了三沸,水就煮得过老,就不可以用来冲茶了。80度,便是能将一撮好茶的味道发挥到极致的温度,这样泡出的茶汤一定嫩绿明亮,滋味鲜爽,轻呷一口回味无穷。


专利侵权的等同原则 (此为本人硕士论文摘要) 等同原则起源于美国判例,是随着专利保护的需要而发展起来的规则,现已在很多国家的专利侵权判断中得到了适用。本文通过对等同原则的典型判例进行分析,梳理归纳总结其理论,对等同原则的适用及其限制进行了探讨。全文共分四章,内容如下: 第一章 等同原则的概念及其发展。主要以等同原则的起源、整体等同、方式-功能-效果、全部技术特征为主线,分析等同原则在美国发展的典型案例,明晰等同原则的发展概况;对德国和日本,概括介绍了其根据本国的实际情况,适用等同原则的特点。以期对等同原则形成系统、全面的认识。 第二章 等同原则的适用。指出专利权的等同保护范围,实质是法官通过对专利权利要求的解释,将其扩大到与权利要求技术特征等同的技术特征。然后根据对案例及其理论的分析,指出等同原则的比较对象应当是权利要求中的全部技术特征,判据是方式-功能-效果准则,判断的时间点为侵权日,判断的主体为本领域的普通技术人员。 第三章 等同原则适用的限制。介绍禁止反悔原则、公知技术抗辩、捐献规则对等同原则的限制。 第四章 我国等同原则的完善。探讨了立法及审判程序方面应完善的措施,以达到审判标准的统一;对多余限定、变劣发明等特殊情况提出了不同意见。 第一章 等同原则的概念及其发展 等同原则是由美国判例法确立的法律规则,判例是这个规则的渊源;熟悉与其有关的判例,是研究这个规则的前提。本章以等同原则在美国判例中的产生、方式-功能-效果、整体原则、全部技术特征为主线,介绍了美国法院尤其是美国最高法院的典型判例,尤其注重判例中的说理,以期对等同原则在美国的发展有个全面清晰的认识。 1950年以前,美国判例虽然适用过等同原则,但并没有提出具体的判定标准;1950年,美国最高法院在graver一案中,详细论述了等同原则的判定标准:方式-功能-效果准则,这个著名准则为很多国家效仿,我国最高法院在2001年以司法解释的形式第一次涉及等同原则时,就是采用的这个标准;1982年,美国联邦巡回上诉法院的成立,标志着美国向专利审判标准统一的目的迈进;1983年,美国联邦巡回上诉法院在h ghes一案的判决中,提出了判断等同侵权的整体等同理论,实践证明,这个判例造成了专利公示的不确定性,引起了过度保护专利权的后果,一度造成美国专利界的混乱;1997年,美国最高法院通过warner上诉一案,不仅奠定了等同原则在等同侵权判断中的基础地位,更重要的是提出了适用等同原则的"全部技术特征"准则,至此,等同原则理论可以说已基本成熟。其后的判例,涉及对等同原则的限制,可以说进一步发展了等同原则的理论,在下一章将详细论述。 德国虽然在1891年的专利法中对权利要求书有了要求,但由于专利授予权和专利权保护范围解释权分属于专利局和法院,专利局只重视申请的专利性而不重视权利要求对专利保护范围的界定作用;法官在审判专利权纠纷时,根据自己对专利的理解,重新界定专利的保护范围,导致在专利申请中较窄的专利保护范围,在审判中通过法官的解释进行了扩大。德国司法对专利权的保护范围从形式上看比美国大许多,尤其在1981年修改专利法以前,采用一般发明思想的判断原则;1981年以后,其放弃了"三段论"的原则,形成了等同的判定标准,但其并没有明确"全部技术准则"对等同原则适用范围的限制,有时会导致不适当地扩大专利保护范围。 日本根据自己科技发展经验及专利密集的实际状况,虽然1998年在判例中应用了等同原则,但整体来说,其对等同原则的限制是严格的。 第二章等同原则的适用 美国联邦巡回上诉法院1983年在h ghes一案的判决中提出了整体等同原则,由于该原则在判断等同时,可能忽略权利要求中的某一个技术特征或者技术特征中的某个要素,实质上是扩大了权利要求的范围,改变了权利要求的内容,而不是像等同原则仅仅是扩大了权利要求的保护范围,这个原则实质上违反了各国专利法关于权利要求的规定,理论上没有依据;实践中,导致了专利保护范围的不确定性,过分对专利权进行了保护,侵害了社会公众的利益。这个原则,在法理上与实践中都站不住脚,所以,不久就被美国最高法院否决。 全部技术特征规则,将权利要求中的每一个技术特征或者技术特征中的每一个要素都视为构成一个专利技术或者技术特征所必不可少的,只有达到和技术特征或者技术特征的要素等同,并且符合方式-功能-效果的判断条件,才构成等同侵权。全部技术特征准则,将等同原则扩大专利权的保护范围限制在一个合理的边界,较好地衡平了专利权人和社会公众的利益。 方式-功能-效果准则是美国最高法院1950年在graver一案中建立的原则,该准则不仅提出了等同比较的方法,而且提供了达到等同的标准,现已被大多数国家承认并采用;而所谓的非实质性标准和显而易见性标准,只是判断是否达到等同程度的判断条件,远达不到成为判断等同侵权标准的要求。 等同的判断要求并没有新颖性的判断要求高,因此,用普通技术人员作为判断等同侵权的主体标准,符合专利法的规定;实践中也避免造成判断标准的混乱。 等同判断的时间界限,目前只有德国采用申请日标准,连效仿其专利制度、对等同侵权严格适用的日本,也采取侵权日标准。采用侵权日标准,是因为专利权人在申请专利时,没有能力与可能预见将来的科学技术会发展到什么程度,因此也就没有可能预见将来什么技术会与其专利技术等同。 第三章 等同原则适用的限制 等同原则扩大了专利权的保护范围(注意不是权利要求的范围),将保护范围扩大到与权利要求的技术特征等同的地步,如果不对其等同范围进行限制,将破坏权利要求的公示性,导致利益向专利权人倾斜,损害社会公众的利益。 禁止反悔原则将专利权人已经放弃的部分排除在等同范围之外。这个原则是由美国判例最早确认的,其适用的前提,有因专利性原因的修改与主动修改的情况;禁止反悔的范围,也经历了灵活禁止、完全禁止、有条件的禁止的情形;我国司法解释也有类似规定,应根据实际情况确定该原则的适用范围。 公知技术抗辩否定等同范围覆盖已知技术。在比较步骤、比较对象、判断标准、举证责任上有其特殊规定。 捐献规则是美国联邦巡回上诉法院1996年在maxwell v.j.baker,inc一案中确立的规则,认为在申请文件中披露而没有纳入权利要求的技术方案等同于捐献给了社会。我国在司法解释层面对此也有规定。值得注意的是,美国赞成此观点的法官甚至进一步提出了可预见规则,主张将申请专利时专利权人应该预见的技术也排除在等同的范围之外。 上述三个原则都起到了界定等同范围扩张的边界的作用,使等同原则限制在合理的范围之内。 第四章 我国等同原则适用的完善 我国《专利法》并没有规定等同原则,相关规定只是见于最高院的司法解释,立法上的不足导致司法适用程序、判断标准的不统一。为了统一标准,应该在法律层面上将等同原则的一些原则性的规定固定下来;具体适用程序、标准,可以先以司法解释的形式予以规定,在实践中不断予以完善。 司法审判实践上,可以学习美国建立联邦巡回上诉法院的做法,成立专门的专利上诉法院,同时加大最高院对典型专利案件的再审数量,在审判制度上保证判断标准的统一。 具体审判程序上,判断主体标准、证据审查应该在程序中有充分体现。 特殊情况下的等同原则适用问题,主要应该从两方面考察:一是看其是否符合现行法律规定,不符合的应当排除在外;其次是看其适用在实践中的整体作用,副作用大或者不明的,应当谨慎适用。已取得专利权的技术,只要其有效,应保护其合法权益。多余限定最早是从德国引进的判断标准,现在德国早已放弃,其理论上没有依据,实践中适用也对专利事业具有阻碍作用,理应摈弃。变劣发明应根据具体案件,慎重其适用范围。对开拓性发明与核心技术发明,从保护技术进步的角度考虑,应该与一般发明有不同的等同范围。 主要参考文献 一、著作类 1.刘剑文主编:《trips视野下的中国知识产权制度研究》,北京:人民出版社,2003年版。 2.惠永正主编:《国外知识产权法律纵览》,北京:科学技术文献出版社,1995年版。 3.叶京生:《美国知说产权案例与评注》,上海:上海译文出版社1998年版。 4.张乃根:《美国专利法判例选析》,北京:中国政法大学出版,1995年版。 5.孟庆法、冯义高:《美国专利及商标保护》,北京:专利文献出版社,1992年版。 6.鸿常夫等著,张遵逵、贺庆芬等译:《日本专利判例精选》,北京:专利文献出版社,1991年版。 7.杜颖、易继明译:《日本专利法》,北京:法律出版社,2001年版。 8.冯晓青:《知识产权法利益平衡原理》,长沙:湖南人民出版社,2004年版。 9.冯晓青:《知识产权诉讼研究》,长沙:中南工业大学出版社,1996年版。 10.程永顺:《中国专利诉讼》,北京:知识产权出版社,2005年版。 11.[日]冈田全启著,启政敏、杨向东、付文君译:《专利商标攻防策略》,北京:知识产权出版社,2005年版。 12.[美]贾尼斯m米勒:《专利法概论》,北京:中信出版社,2003年版。 13.汤宗舜:《专利法教程》,北京:法律出版,2002年版。 14.汤宗舜:《专利法解说》,北京:知识产权出版社,2002年版。 15.张玲:《专利法理论与实务研究》,天津:天津人民出版社,2002年版。 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约尔德沙德,万勇译:"德国工业产权保护体制及司法执行",《法学家》,2006年第5期。 29. 姚颉靖、彭辉:"德国专利法及其判例:"试验性使用豁免"原则的演进",《德国研究》,2009年第1期第24卷。 30. 张娴:"美、日、德三国专利说明书对比分析",《科技情报开发与经济》,2005年,第15卷,第13期。 31. 袁真富:"基于侵权抗辩之专利默示许可探究",《法学》,2010年12期。 32. 康添雄、田晓玲:"美国专利间接侵权的判定与抗辩",《知识产权》,2006年6期。 三、案例类 1.winans v.denmead, 56u.s.339,(1853). 2.graver tank &mfg co. v. linder air prod cts co., 339u.s.605(1950). 3. h ghes airccaft company v.unite states, 219 uspq 475. 4. pennwait co. v. d rand-wayland,inc, 833f.2d.931(fed.cir.1987). 5. warner-jenkinson co.,inc. v hilton davis chemical co., 520u.s.17(1997). 6. world intect al property report , vol.123, p.117. 7. h ghes airccaft company v.unite states, 35 uspq 2d 1641. 8. hilton davis chemical co. v. warner-jenkinson co., 62f.3d1512(fed,cir.1995). 9. warner-jenkinson co.,inc. v hilton davis chemical co., 35 uspq 2d 1641. 10. festo v. shokets and smc, 234 f.3d.558,56uspq2d1865(2000,en banc). 11. festo v. shokets and smc, 535u.s.722. 12. maxwell v. j.baker,inc, 39uspq 2d(bna)1001. 13.uniq e concepe, inc. v. brown, 19 uspq 2d 1500 (1991). 14. maxwell v. j.bbaker, inc, 39 uspq 2d (bna) 1001. 15. ymb magnex, inc. v. international trade commissiony, 46 uspq 2d (bna) 1843. 16. johnson & johnson v. r . e .service co., inc, 62 uspq 2d (bna) 1225. 17. johnson & johnson v. r . e .service co., inc, 285 f.3d 1057 (fed. cir.2002).


失眠分为原发性失眠和继发性失眠,原发性失眠患者无生理性或精神性疾病,可能找不到原因,如倒时差或下夜班后出现的短暂性或暂时性的失眠,使用安眠药治疗有效;继发性失眠,如躯体性疾病引起的不明原因的疼痛、咳嗽或尿频导致的失眠,使用安眠药物效果不佳。如患者失眠持续三个月以上,称之为慢性失眠,可能是由于某些精神性或心理性疾病引起,一般使用安眠药物效果不佳,可于神经内科行焦虑量表或抑郁量表自评,98%的焦虑症或抑郁症患者均以失眠为主要表现,如患者已经出现焦虑症或抑郁症,应按焦虑症或抑郁症的治疗方法才能有效的缓解失眠。安眠药分为短效安眠药、中效安眠药和长效安眠药,短效安眠药适用于入睡困难的患者,如三唑仑、思诺思;中效安眠药适用于睡后易醒,醒后再也无法睡着的患者,如艾司唑仑;长效安眠药适用于睡眠维持障碍,晚上经常做梦,醒后感觉疲乏无力的患者,如安定类的药物。选择错误的安眠药物,对治疗失眠无效,同时,如患者有不良的生活方式,如抽烟、喝酒、睡前喜欢运动、吃饭过饱等,使用安眠药物亦无效。所以,安眠药物的选择需要技巧,如患者自身无法选择,需就诊寻求医生的帮助,选择适合的安眠药。总之,引起失眠的原因非常多,病因治疗是止病的关键,安眠药物只是起辅助睡眠的作用,并未消除其病因,病因不消除,生活方式不改善,其对失眠的治疗效果微乎其微。


一直以来,人们把朗诵和播音相提并论,把朗诵和播音当作近亲关系。今天山西播音主持培训 就来介绍播音主持朗诵和播音的区别,希望对大家有所帮助。 从历史渊源上来说,朗诵似乎更近似歌唱,不知当时那个荷马在行吟时是怎样的节奏和旋律,但中国古代的吟诵,却是接近于歌唱的。较之与播音的关系,现代中国的朗诵应该和吟诵有着直接的渊源关系吧。 如不少谈播音主持发声的书籍,行文都是"播音、主持、朗诵的发声方法","播音、主持、朗诵的呼吸"云云。山西播音主持培训提醒朗诵和播音虽然都是语言的表达形式,然而两者实在是差别太大了。 山西播音主持培训下面从表达主体、目的、情感等方面探讨下朗诵和播音的区别吧: 1、山西播音主持培训从主体角度看,播音者是公共媒体的代言人,他代表政府或某团体在说话。由此,他是非个人化的,同时,由于其目的是传递信息,所以,他的事件的剧外人、旁观者、叙述者和评论者。播音主持培训学校提醒朗诵是个人化的,朗诵者是剧中人,他是事件中叙述者、评论者,更是事件中的多个角色和抒情者、行动者。 2、山西播音主持培训从表达的目的看,播音是为了向公众传递消息、知识和观念。朗诵不仅仅是传递信息,更主要的以情感的感染力达到感染提升净化受众心灵,给受众一种审美享受。 3、山西播音主持培训从情感的的角度看,播音排斥个人情感色彩,其情感是公众性的,类型性的、旁观者的。而朗诵则需要个人情感的融入,朗诵的情感有时是旁观者的情感,有时是剧中人的情感。山西艺考培训 提醒在这同时,播音的情感仅仅是一种基调的表现,而朗诵的情感是细节化的具体的变化着的情感。 山西播音主持培训对播音主持朗诵和播音的区别就介绍到这里,所以,从类属上看,播音不属于艺术,更不是表演。而朗诵则象话剧、象声乐、象相声快板一样,是一门艺术,是一种表演类型,希望本篇文章对大家有所帮助。更多有关山西播音主持培训的信息,欢迎大家继续关注我们。


唐乾元二年(即公元759年)春,诗吏杜甫贬谪华州。途经石壕,遇差吏乘夜捉百姓,以补充兵力。目睹耳闻,杜甫挥毫写下不朽诗作《石壕吏》,诗中差吏对百姓嚣张,不顾及其悲惨,毫无怜悯之情,有的只是冷漠,揭露出封建统治者的残暴。 纵观大唐,有过开元盛世,历经过贞观之治。然而,统治者日渐昏庸,朝政日益荒芜,致使官员管束乏力,以致腐化成风,暴政迭出,民怨因此而生,天下由此而乱,最终招致"安吏之乱",盛极一时的大唐王朝元气大伤,摇摇欲坠。其由兴到衰,直接原因虽在统治者,但根本因素,在于失去百姓基础,没有群众支持,也正好顺应了唐朝宰相魏征"水可载舟,亦可覆舟"的名言。 由古论今,近代以来,我们国家经历了百年磨难。在中国共产党的带领下,发动群众、依靠群众,实现国家独立,民族解放,人民当家作主。30余年的改革开放,更是让国家面貌翻天覆地,生活条件极大改善。然而,部分干部却"饱暖思淫欲",享受着安逸舒适的生活,忘却了人民群众。在群众面前摆架子,显官威,官味十足。对群众冷暖视而不见,对群众诉求置之不理,对群众想法知之甚少。 这些问题,皆是典型的"四风"表现,是干部作风上出了问题,没能坚持与群众走在一起,丢掉了群众路线这一法宝,使得基层工作难推进,干部与群众的距离越拉越开。有的明明是民生工程,到了基层,却得不到群众的支持。由此部分干部常抱怨,群众不配合工作,群众蛮横不讲理,甚至称群众为"刁民"。这些现象,根源在于干部,然而偏有部分干部不查找自身原因,动辄给群众扣上"刁钻"的帽子。 试想,干部若似石壕之吏,对待群众只管呵斥,谋事不实、创业不实、做人不实,焉能得到群众的认同,如何能建立起良好的干群关系,只会使得与群众相背向。基础不牢,地动山摇。没有群众作基础,得不到群众的支持,党的事业从何开展,干部的作用从何体现呢?绕开群众,再好的决策都是空中楼阁,再实的惠民举措都是无根之木。 我们党能够星星之火,发展成燎原之势,与其全心全意为民服务的宗旨分不开。党的出发点和归属,都是为了群众福祉,为了国家强盛,为了民族兴旺。正缘于此,切合了中国人民的愿望,符合最大多数人的根本利益。加上数十年来,党员干部始终保持艰苦奋斗,始终保持清正廉洁,始终保持求真务实,把群众路线贯穿一切工作始末,群众基础历久弥坚,为攻坚破难、成就辉煌奠定基础。 打江山易,保江山难,一辈子清白从政,务实为官更难。党的群众路线教育实践活动虽然已告段落,但群众路线永远在路上,遏制干部"四风"不能歇气。广大干部时刻绷紧思想之弦,扭紧"总开关",远离党纪红线,不碰法律底线,做党优良作风的传承与践行者,切实按照"三严三实"的要求,转变作风,与群众心连心,塑造好的干部形象,从而赢得群众认可,百姓拥戴。


你贷款买房了吗?贷款买房很多学问!首先贷款买房时如何选择贷款方式?不看攻略买房肯定吃亏!! 贷款方式指的是商业贷款、公积金贷款和组合贷款三种。 所谓商业贷款是银行利用自营性资金为申请人发放贷款,此种贷款的特点是利率较高,五年以下(含)年利率为6.4%,五年以上为6.55%,但贷款额度高,时间长。 商业贷款申请条件 (1)具有城镇常住户口或有效居留身份; (2)有稳定的职业和收入,信用良好,有按期归还贷款本息的能力; (3)所购住房全部价款20%以上的自筹资金,并保证用于支付所购住房的首付款; (4)有银行认可的资产作为抵押或质押,或有足够代偿能力的单位或个人作为偿还贷款本息、并承担连带责任的保证人; (5)具有购房合同或协议,所购住房价格基本符合银行或银行委托的房地产估价机构的评估价值; (6)银行规定的其他条件。 商业贷款办理流程 第一步:签约纳税 第二步:预售登记 第三步:向银行指定的律师事务所的现场律师提交申请 第四步:填写申请资料 第五步:律师审核资料,转交银行 第六步:签订贷款相关合同 公积金贷款也叫委托贷款,即银行接受住房资金管理中心的委托,以公积金存款为资金来源向符合条件的申请人发放的贷款。银行只是受他人的委托,因此对申请人的条件、贷款限额和贷款最高年限都是由住房资金管理中心制定和审核的,且对申请人的条件比较严格,贷款额度和贷款最高年限都比不上商业性贷款,但此种贷款利率较低,五年以下(含)年利率为4.0%,五年以上为4.5%。 申请公积金贷款基本条件 (1)只有参加住房公积金制度的职工才有资格申请住房公积金贷款,没有参加住房公积金制度的职工就不能申请住房公积金贷款。 (2)参加住房公积金制度者要申请住房公积金个人购房贷款还必须符合申请贷款前连续缴存住房公积金的时间不少于六个月。 (3)配偶一方申请了住房公积金贷款,在其未还清贷款本息之前,配偶双方均不能再获得住房公积金贷款。 (4)贷款申请人在提出住房公积金贷款申请时,除必须具有较稳定的经济收入和偿还贷款的能力外,没有尚未还清的数额较大、可能影响住房公积金贷款偿还能力的其他债务。 办理公积金贷款流程: 第一步:申请人持商品房买卖合同或贷款联络单到住房公积金管理中心(以下简称中心)领取贷款申请表; 第二步:申请人持本人及辅助借款人身份证,户口簿(户口簿不在一起需提供结婚证),商品房买卖合同,填写好的贷款申请表到中心审核贷款额度并计算应交的各项费用; 第三步:申请人向中心提交如下材料:贷款申请表,房屋买卖合同正本,房屋买卖合同正本复印件4份,房地产买卖审批书,维修基金收据第六联,房款收据复印件3份(收据金额=房款总额一贷款金额 ),购房人身份证复印件4份,配偶身份证复印件1份,夫妻双方户口簿复印件1份,并交纳相关费用(保险费或担保费,契税,抵押登记费用,代办费)后签订贷款合同; 第四步:申请人在指定日期到中心代办银行窗口划款,并领取回执。 第三种组合贷款就是将商业贷款和公积金贷款组合起来,贷款利息和还贷年限也分别按各自的额度计算。 办理组合贷款流程: 第一步:到贷款银行提出借款申请 第二步:银行审核 第三步:到贷款银行签订借款合同 第四步:到产权部门办理贷款担保手续 第五步:办理住房抵押保险手续6 第六步:签订还款协议和划款7 第七步:银行划款 因此,如果想多贷的话就选商贷,如果想利息低的就选公积金贷,如果想尽量多贷,又想利息低的话,就选组合贷。


冻卵是对女性一种保持生育能力的方式,通过此方式,女性可以将自己年轻时最优质的卵子保存起来,等到将来的某个时间使用来孕育后代。接下来,香港医务通和网友们分享冷冻卵子的相关资讯。 冷冻卵子的技术原理: 对于女性而言,每个人都面临着走向衰老,而卵子冷冻技术能够保持生育活性不受衰老的影响。在冷冻卵子之前,首先要通过促排卵药物让一个排卵周期内产生更多的卵子并能够发育成熟,然后在麻醉手术下经阴道穿刺取卵,最后再进入冷冻卵子的程序。由于卵子是水性的细胞,在冷冻中或解冻中,其基因结构会遭到破坏,在很早之前,卵子冷冻技术并不成熟,只能将卵子与配偶的精液结合成受精卵后保存。现如今最新的冷冻卵子方法,是用玻璃水(vitrification)速冻,称为玻璃化冷冻也叫快速冷冻,这种方法能使保护液在短时间内降到零下196℃而呈玻璃态,这样可以较好地避免卵子细胞在冷冻过程中产生冰晶而被损伤。卵子也可以像精子一样,冷冻一年、五年、十年等。 冷冻卵子的过程是怎样? 卵子冷冻要经过一系列步骤。首先,给要进行卵子冷冻的女性口服或注射促排卵的药物,使卵巢一次性成熟多颗卵子。其次,使用专门的穿刺针从阴道壁进针,到 卵巢里把卵泡液吸空。通过显微镜从卵泡液中寻找出卵母细胞,放入卵母细胞缓冲液里。 随后,把卵细胞混合物放在含有消化酶的液体里面,让颗粒细胞松散以后, 再用一个大概是135微米到140微米之间的细针,把它外围的颗粒细胞去除。最后,把卵子放进高度浓缩的脱水冷冻保护溶液,然后放入低温液氮罐储存。 做冷冻卵子需要哪些条件? "冻卵"属于辅助生殖技术范畴,我国法律有明确规定,必须是持有"三证"(结婚证、身份证、准生证),且患有不孕不育症的夫妇才可以接受辅助生殖技术诊疗。 境外的条件或许与国内不一样,具体请到院了解。 冻卵费用: 首先不论是国内还是国外,卵子冷冻的费用主要分为3大部分,其中包括排卵诱发费用、采卵费用以及后期的保管费用,具体价格如何会根据医院不同也会有所变化,所以请到院了解。 冷冻卵子有年龄限制吗? 虽然女性的生育能力在35岁后开始下降,但是冷冻卵子并没有年龄限制。 女性24-28岁时卵子的质量是最好的,这个时间段卵子是最成熟,并且最容易受孕的,再往后卵子的质量就随着年龄的增大逐渐衰退,当然也和个人的营养和发育有关系。 冷冻卵子适合哪些人? 1.因一些疾病需要接受治疗(如接受化学治疗、放射线治疗或切除手术等),而这些治疗可能会影响到未来生育能力; 2.暂时没有生育计划,或者暂时未找到伴侣,但是担心将来生育能力下降的。这种情况一般被称为"选择性冷冻卵子"; 3.从事有高受伤或死亡风险的工作;以冷冻卵子作为生育后代的保障; 4.进行试管婴儿周期时准妈妈突然有发热、腹泻等全身性疾病,需要中断移植的,也可以暂时进行卵子或胚胎冷冻; 5.其他一些可能导致女性失去生育能力的行为等。 香港医务通总结:虽然我们并不提倡晚育,但是对于没有找好伴侣或者其他原因不得不晚做母亲的女性而言,冻卵或许是一个保护女性能够有做妈妈权利的机会。


中国宏观 信贷与债券融资,替代还是互补? 2017年第4季度货币政策执行报告显示,去年4季度我国金融机构人民币贷款平均加权利率为5.74,比3季度下行了2bp,其中下行因素来自一般贷款利率,4季度为5.8,环比下降6bp,票据贷款和个人住房贷款为5.8,5.23,均比3季度上升25bp。 【点评】从债市利率来看,4季度10年期国债收益率整体平均上行25bp,5年期aa+级中票到期收益率上行40bp,信用利差走廓。从4季度贷款利率与债市利率走势分化来看,债券融资对信贷融资的替代性有所增强,互补性下降。从贷款基础利率与aa+级中票到期收益率来看,大多数时间前者高于后者,但是从2016年下半年货币政策转向以来,债券利率开始持续高于贷款基础利率,目前持续时间长度已经远超2013年钱荒时期。当前,货币政策保持稳健中性,mpa约束广义信贷扩张,金融去杠杆收缩影子银行,债券市场受到冲击最为明显、利率反应也相对敏感迅速。另一方面,2017年4季度新增人民币贷款同比少增约1200亿,信贷扩张幅度缓慢,此外我国信贷投放与国有部门有关,金融机构整体融资成本议价能力相对较弱,这些可能是当前一般贷款利率小幅下行的主要因素。从与民间融资关系更大的票据融资利率在4季度反弹可以看到,实际融资需求并不弱。2018年1月社会融资规模3.06万亿,为近两年来同期最低,2016、2017年1月社会融资规模约为3.6万亿和3.4万亿。1月新增信贷2.9万亿,为近两年来最高,因此,2017年4季度贷款加权平均利率小幅下行不具有可持续性。债券融资利率受到金融监管等因素影响上行超调,但监管冲击尚未完全出清,债券利率未来仍有上行空间。债券融资与信贷融资的关系更多表现为替代性多于互补性。 (宏观经济首席分析师 王彬) 股权市场 美国基建规划是当前重点,春节票房显示消费升级趋势强劲 美联储公布会议纪要,市场预期加息频率或快于计划,主要指数承压。 【点评】目前市场关注的重点是美国通胀上行的速度,这将导致美联储加息进程的变化。目前美国十年期国债收益率已经超过2.9%,美国国债发行量也创出近期的新高,继续走高将导致存量资金继续回流美国,并促使市场中流动性日趋缺乏。近期国际油价有所回落,opec等表示将继续缩减产能;美国原油产能已排在全球首位,虽然油价高企将推高通胀,但当前考虑的是对经济带动的正面作用。综合分析,考虑到美国将要展开的大规模基建计划,吸引资金回流将是权重最高的考量因素之一,加息频率和通胀进程是在此之后需要考量的因素。 春节消费继续火爆,电影票房超出预期。全国屏幕数量增长23%,而票房增长近七成。差异的原因在于三四线城市贡献超过55%的票房,背后是互联网和高铁网这两张网的巨大推动作用。虽然春节出行出现同比下滑,但旅游出行依旧大比例增长,各大景区继续爆满。三四线城市消费观念已经趋近一二线城市,消费升级的趋势依旧强劲。还是维持之前的观点,流动性收缩将增加对收入和盈利确定性的要求,主动还是被动抱团并不是太重要。未来的方向还是在于消费升级,并且考虑到利率的走高,相关轻资产的行业龙头将更受关注。 (股权市场首席分析师 张曦) 近期重点研究报告链接 重要说明 本报告所涉及资料、数据均来自于公开披露资料,但不保证所载信息的准确性和完整性;本报告中的信息或观点并不代表工商银行的观点,所构成具体的操作建议,仅供参考。本报告阅读者据此所进行的相关操作,风险自担。本报告仅供参阅,不得用于盈利性商业目的。未经许可,任何机构、任何个人不得以任何形式将报告的全部或者部分内容进行复制、翻印或将其向其他人分发。


蚕豆病就是指当患者由于缺乏葡萄糖-6-磷酸脱氢酶g6pd而导致的一种病情,具体的表现是当患者进食蚕豆后会引起患者的溶血性贫血的情况。 关于进食蚕豆后引发的溶血机制目前还不明确,比如同一地区的g6pd的缺乏者只会有少数人发生此病,而患者也不是每年进食蚕豆后都有发病的情况。蚕豆病在我国大部分地区都有发现,以两广地区、四川湖南、江西尤多。70%的患者为3岁以下的儿童,男性又占患者的90%。所以成人的患者是比较少见的。但也会有极少数的患者到中年或老年才会首次发病。 g6pd的缺乏是一种具有遗传性的疾病,大约有一半以上的患者有家族病史。本病的绝大多数病例是因为进食了新鲜蚕豆而发病。因为与蚕豆有关,所以本病与南北方的天气气节有一定的关系。 蚕豆病的发病机理是很复杂的,蚕豆病目前只是发病于g6pd的缺乏的患者,但是也不是非所有的缺乏者在进食蚕豆后会发生溶血的症状;也有的蚕豆病患者每年都会吃蚕豆,但也不一定都发病;而发病者的溶血以及贫血的程度会与蚕豆的进食量没有明显关系。研究发现,除了患者的红细胞缺乏g6pd以外,该病的发病与其他因素与有关,但目前需要进一步研究。 该病发病比较急速,大多患者会在进食新鲜的蚕豆后两天以内就发生溶血,最短的患者在2小时内就可发病。有的患者在吸入花粉后症状可在数分钟内就出现。潜伏期的长短与症状的轻重没有关系。本病的贫血状况一般比较严重,患者还会有疲倦乏力、畏寒、发热、头晕、头痛、厌食等全身的不适。患者还会出现血压下降,少尿或闭尿等急性循环衰竭和急性肾衰竭的情况。严重患者可以致死。 对于本病的治疗主要是对贫血症状的治疗,主要的治疗手段包括输血、应用糖皮质激素、以及纠正酸中毒等。患者如果有该病病史,那么就不应该吃蚕豆以及其相应的豆制品,也不能使用抗疟疾药、退热药、痢特灵、磺胺类药物等可以引起溶血的药物。患者要远离樟脑丸,其中的萘也能引发溶血。


明朝宰相杨一清 自明代朝廷在云南开科取士以来,一批又一批带着滇俗淳朴之风的三迤士子寒窗苦读,中举入仕,青史留名,为家乡争得了一份自豪。作为"出将入相,文德武功"的明朝宰相杨一清,便是其中的一位杰出代表人物。自本期起,本报将以连载形式,向读者介绍这位"三边总戎,两任首辅"的云南历史文化名人。 〔一〕神童出世 科举迟到彩云南 在漫长的封建社会里,云南被称为"南蛮之地、瘴疬之乡"。尽管科举制度在隋、唐时期就已经有了,可云南却等待了800多年,直到明清之际,云南人通过开科取士,才有机会参与朝廷的管理。然而,云南到底是藏龙卧虎、浪大水深之乡,明朝就出了文进士257人。清朝更多,共有文进士695多人。这些云南人在朝为官大都有滇俗淳朴之风,政绩卓越,青史留名,时人谓之"彩云南现",为家乡云南争得了一份自豪。而在这些云南的读书人中,唯一做到宰相的人,仅只有杨一清一个。杨一清是云南人走向全国的一个杰出代表人物。 杨一清被称为"云南历史上的第一人"。他三次总制三边当统帅,两次入阁当首辅,是明代中叶著名的政治、军事、文学杰出人物,曾力扶明王朝大厦于将倾。杨慎赞誉为:"四朝元老,三边总戎,出将入相,文德武功",高度概括了杨一清的一生。《明史》称赞杨一清:"以才具入阁,于时政最通练,而性阔大。爱乐贤士大夫,与共功名","博学善权变,尤晓畅边事,然其才一时无两。"其谋略曾被比为唐朝名相姚崇,保卫边疆曾被比为唐朝元帅郭子仪... 明代是云南文化取得长足发展的时代,是云南人走向全国、走向世界的时代。继郑和之后,杨一清的父亲杨景就是通过开科取士于永乐年间(1423年)中举,是最早进入中原朝廷为官的云南人,历任霸州、澧州判官、化州同知。史料记载:"时值崆彝攻城,杨景临危不乱,巧布阵营,敌疑惧退却,州城得保,得旌表 中义 匾。" 有关杨一清籍贯的一段公案 杨一清(1454-1530年)字应宁,号邃庵,出生于广东化州,籍贯为云南安宁杨阁村人。他自谓"三南居士",就是说,他生于云南、长于湖南、老于江南。这"三南"的含义明确而肯定。如果你翻开他的履历表-明朝档案"明实录"科举京报:"杨一清登成化壬辰进士第95名,云南安宁州人,湖广巴陵民籍。杨一清给皇帝上奏折都是写:臣原籍云南,云南安宁州人。清修《明史·杨一清传》算最权威的了,"杨一清,字应宁,其先云南安宁人"。 据考证,记载杨一清为云南安宁人的史料,数不胜数:明代李贽《继藏书》、谢肇浙《滇略》、沈德符《万历野获编》、查继佐《罪惟录》、张萱《西园闻见录》等等,都明白无误地直书杨一清为"安宁州人"。他老家安宁门前有一处风景名胜"石淙流韵",便以此作为自己的别号;给皇帝上奏章写议表落款都是石淙杨一清,其著述称作为"石淙类稿",其屋为石淙精舍,其诗词为"石淙诗钞",朝野均称其为石淙先生。 成化二十一年(1485年)秋季,杨一清归云南寻根问祖,一住就是九个月。与家族人亲切团聚,拜先贤、祭祖茔、探亲友、会宗族、立宗盟,描写云南安宁州的诗有数十首之多,以极高的热情表达了他的爱国爱乡之情。 明景泰五年(1454年)十二月初六日,杨一清出生于广东化州,其生母为张氏。6岁时(1460年)杨景致仕,杨一清随父去湖南岳州府巴陵县入籍(前母刘氏住地)。在巴陵住了6年,刚满10岁(1466年)由湖南岳州府推荐入翰林院读书,父母随其往。1472年父亲逝世无力归葬云南,归葬异母姐姐住地镇江,于是遂迁镇江定居。 明朝曾有过几十万上百万人口的流动,这是时代的进步。我国古人与现代人情思不同,历来非常强调血缘的渊源关系,强调祖居故地的亲情。所以杨一清著作虽达百万字之多,一生绝口不提他出生于化州。正如李白说自己故乡是四川彰明县青莲乡而不是家族流放西域碎叶所生,否则他是俄罗斯人了;杨慎父亲是宰相,母亲是国子监祭酒黄明善之女,在北京孝顺胡同出生,12岁时,因其父杨廷和母丧守制,才随父返乡,他的籍贯是新都。这样就存在着籍贯,出生地,居住地,入籍等问题。辞典是这样说的,籍贯带有中国特有的传统文化,一般指祖居及个人出生的地方。 因此,商务印书馆出版的大型权威性工具书《辞海》说杨一清是镇江丹徒人;湖南则把杨一清列为楚有三杰:刘大夏、李东阳及一清也;化州把杨一清列为广东名人...此系三说,且按下不表,仅引用明朝大学士李东阳赠杨一清的诗收场,"君本滇阳人,还生岭南地。巴陵非故乡,京口亦何意。"其实,自古英雄不问出处。功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何须辨襄阳南阳。文武两赤壁也未尝不可。 明朝宰相杨一清 (二) 神童的成长 杨一清出生后,其父杨景给儿子取名"一清",以符名言"圣人出,黄河清"的意境,以"一清社稷"积极入世自我勉励。当时大明王朝已开始走下坡路了,明朝中后期,宦官把持朝政的局面越来越严重。由于土地兼并严重,百姓的赋税和劳役负担繁重,社会危机不断出现。人心期盼政治清明,杨一清的父母尝以唐诗"冰壶见底清"之义,勉励儿子清清白白做人。 杨景认为,聪童既是"受之天",更要"受之人",因此对杨一清管教甚严。两岁时其母画地为字,于襁褓中教之,一见不忘,其父或伴读至深夜,或教吟诗作对,或陪着儿子慢跑朗读诗文,既锻炼身体又熟悉了诗文。杨一清也经常跑到隔壁佛寺里去,坐在佛像旁,借着长明灯的灯光读书。杨一清聪颖好学,幼年已博览群书,通读了四书五经,凡经史百家,典章文献无所不看,7岁就显现出非凡的才华,写出很好的文章。当地的教育官员视之为奇才,认为让他去当童生、读县学实在是多此一举,于是推荐其直接入京深造。 于是,朝廷把这个刚满10岁的少年破例送入翰林院读书。入学的头一天,老师们想考考他,老师出对:"杨花乱落,眼花错认雪花飞;"杨一清答之:"竹影徐摇,心影误疑云影过。"学师听后,笑赞"此子可教"。在京觐见时,成化皇帝得知杨一清向以"神童"驰誉乡里,有意试探其才华,亲自试诗赋5篇,杨一清下笔立成,帝深为嘉许;皇帝又即兴口出一联:"一间茅屋两先生,聚六七童子,教《百家》、《千字》;"杨一清不假思索脱口而对:"九重金銮一天子,会十八学士,读《四书》、《五经》。"皇帝脱口称赞说:"滇人善联",这就是从杨一清开始有的滇人美誉。命内阁择师教之,指定湖南籍状元黎淳作他的导师。这位黎淳是朝廷声名卓著的文豪,他们情如父子,谊同乡亲。3年中师徒相伴,朝夕相处,"春风立遍庭前草,雪夜吹残帐里灯。"在黎淳的悉心教导下,少年杨一清的学业突飞猛进。 从此之后,杨一清的经历更是让人赞叹不已,中国考试史上的一个奇迹就此出现。乡试那天,杨一清牵着他爹的手来参加会试,同期考试的人看到这一景象,倒也不怎么奇怪,只是管门卫的堂官问他爹:"你考试怎么把儿子也带来了?"杨一清14岁乡试获第一名,真是超乎寻常,高于流俗;18岁那年登成化八年进士第,21岁当京官,官职是"中书舍人",相当于现在的国务院秘书。 少而学,壮而行,杨一清在"中书舍人"职位上,办公一丝不苟。明史记载,他一夜能写10份文书,没有一句废话,天下人赞不绝口,竞相传诵。在"中书舍人"职位上,杨一清身居闹市不求享乐,却安于寂寞,潜心研究学术,诗词曲赋,样样精通,特别在书法、围棋、考古等领域都取得很大进展,为日后报国和成为文坛领袖打下了坚实基础。这位22岁青年有时还被邀请去北京翰林院讲经,居然"不好意思"当起了客座老师。状元杨慎自谓满腹经纶,曾上门拜访杨一清,提出一些学术上疑惑的问题请教,杨一清从容应对,引经据典作了回答,使杨慎深受感动。 "神童、人才"报国的效应 说到明朝培养"神童、人才"的效应,我这里仅引用英国剑桥大学出版的《中国通史》来说明,西方学者们是如何以不同的视角和思维方式来评点明朝的: ...朱元璋所创建的明朝内阁制度和文官制度是生动活泼的,在后世也是无与其相比的。人才精英是由朝廷直接选贤与任能而来的。其中如翰林院选拔神童或从优秀的进士中选拔翰林学士,让他们经受锻炼,以便在时机到来时组成内阁,对皇帝负责。这个精英集团,把忠于皇权视为道德准则,源源不绝地涌现和补充,尽管部分皇帝确实长期不上朝,但是国家机器仍然运转良好。新儒家精神气质在许多方面都是生机勃勃,而且它对日后的政治生活产生了深远的影响,堪称中国文明的伟大成就。正德朝有李东阳(前期)、杨一清(中期)、杨廷和(后期)的三届内阁管理,嘉靖朝有杨廷和、杨一清、夏言、徐阶...以及后来的王守仁、海瑞、张居正、戚继光、袁崇焕、孙承宗等等...个个都是明朝的精英。大明的天下就是靠这些权力结构的拱顶石支撑着,没有他们,朝廷就不能运转276年之久。 状元黎淳门下,同时培养了3个神童,即李东阳、杨廷和、杨一清,才学在大明全国都属于出类拔萃的人。而且3人做人都讲究节操,惺惺相惜,在朝同心而共济,同道而相益辅佐皇帝。特别是在权阉刘瑾当政、正德皇帝昏庸无道,嘉靖皇帝信道教求长生时,皇帝经常不理朝政,明代帝制在不健康的气氛笼罩下,他们3人主张"劝君上,正百官,教庶民,"把教化的意义提升到国家长治久安的高度;在注重"重民之事"、"恤民之患"、"除民之害"的宗旨下,3人配合得非常好。在解决明朝中期3大社会危机"边疆侵犯,宦官专权,亲王造反"中功勋卓著,名垂青史,共同演绎了一出"挽救明朝大厦之将倾"的大戏。明朝宰相杨一清 (三) (二)、为国储才 遇到了贤明君主 杨一清从中书舍人升任至山西提学佥事、陕西提督学使、太常寺卿,都察院左都御史、陕西巡抚、直至三边总制,不到20年竟成了朝廷二品大员,主要原因是杨一清恭逢盛世,遇到了"中兴"好皇帝弘治,才有机会一展身手,建功立业。他学识见长,特别是在陕西8年究悉兵情,洞悉边事,为往后的事业发展打下了良好的基础。真可谓"潮平两岸阔,风正一帆悬"。 弘治帝继位后,首先清除奸佞,把庸碌的官员革职,将大批"国师""术士"充军;与此同时,他还起用王恕、马文升、刘大夏、刘健、谢迁、李东阳等许多忠直有才干的名臣,由此形成了一个中国儒家文化传统生命力重新勃兴的繁荣景象。 弘治一朝极少弊政,无权臣、权宦,无后宫专权,且"朝多君子"。史家说,这18年是明代历史上政治最清明的时期。 在诸位得力大臣的辅佐下,弘治帝革除了众多的陋习,采纳了许多解救民困的建议,使得阶级矛盾得以缓和,使得百姓能够休养生息,为社会经济发展提供了有利的条件。 "得天下英才而教之" 公元1487-1497这10年中,杨一清在西北担任主管教育的大员。他以感恩报国之心"为国储才",常说:"政之兴废,存乎于人,得人则兴,失人则废。"他走遍8府3边督促引导生员攻读;大力整顿陕西贡院,"严明纪律,力祛宿弊,凡请托,一以严绝之。"他办书院,祭先贤,置图书,订训课规条,使儒学气象为之一新。史家说杨一清:"虽宗室不能夺诸生之席,虽抚按不能扰课士之权。"他正气凛然,赢得了"公且明"的美誉。 杨一清善于识才,荐才,一旦发现人才,随即推荐入学培养,分类施教,亲自教习。由于受业者受到了良好的教育,读书不辍,学习不止,终于学有所成,以至俊采星驰,桃李满天下。后来著名哲学家王守仁,文学家李梦阳、礼部尚书乔宇,状元康海、状元吕楠等都从学于他,学堂成了"王化之本,人才之所由出"的神圣殿堂,为明朝社稷储备了大批人才,人谓:"五十余年,犹用不尽。" 说到状元,了得!数千年来西南地区四川只出了个杨慎、贵州只出了个赵以炯、云南只出了个袁嘉谷;杨一清一人就培养出两个状元,真是"天开文运"。 "经世致用"的学风 明代中期书院与官府正式开办的府县儒学并存,在教学内容、教学方式及师资来源上,各不一样。书院是高等教育、学术研究的机构,是"为国储才"的书香之地。围绕着"书"开展各种活动,包括藏书、读书、教书、讲书、校书、著书、刻书等,进行文化积累。书院有塑造人格、思想自由、自主办学等基本特征,书院非常重视学术研究,关注社会现实,监督时政。曾经培养过封建社会所需要的许多人才,是中国文化教育史上一道举足轻重而又独具特色的风景。 明弘治九年(1496年)杨一清创办正学书院,又于陕西武功创办绿野书院,延请名士主讲,经常亲自教习,广施教化,把书院办得热火朝天,万民景仰。当年,在泉水环绕、花木葱茏的幽雅环境中,这里钟磬谐音,管弦叠奏,书声琅琅,穆然而见礼乐承平景象。一时间使西安获得了"文明礼仪之邦,道德教化之城,诗书鼎盛之乡"的美称。 杨一清还视察横渠书院,拜祭张载祠,责令维护好横渠书院和张载的墓地。张载为宋代理学的奠基人,著名哲学家、教育家、思想家,"关学"创始人。他的名言"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平",表现了儒者的宏大抱负,曾给无数名人带来精神力量。 在办学过程中,杨一清倡导的就是张载关中理学传统,以昌明关学为己任。他说:"正学书院为道学而作也,","为学莫先于立志","读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家"。"学贵于有用",要注重实际,不尚空谈。将"务实"、"求实"作为追求的教育理念,具体来说,主要体现在以下3个方面:经世致用的价值取向,实事求是的思想方法,学贵力行的治学风格。要求学生做到立大志,成大器,文武兼备,博览群书,学海苦航,练一身硬本领,以便将来救治时弊,为国为民效力献身。书院还为贫寒而有志的学子提供食宿、学费、赴考盘缠等优惠和方便,深受各方欢迎和好评,这是区别于其他学院学派的鲜明特点。这一时期成为正学书院发展的黄金时期。有楹联写就: 临碑林三百块,平分片席吟风月;读石室五千卷,别有新诗上相台。 正学书院后并入关中书院。直至天启初年,宦官魏忠贤矫诏禁毁天下书院,关中书院被废。但西安人一直将杨一清创办的正学书院等遗址保护得很好。 明朝宰相杨一清 (四) (三)、立马长城 杨一清在军事上的成就,主要是解决西北边防问题。杨一清曾3次总制三边,驰骋于西北长城之间20余年,具有科学的进步的军事思想,采取了加强武备,安定民心,安抚境内各少数民族等一系列措施,维持了西北的安定局面。 皇帝虽面南而坐,可眼睛一直盯着北方 公元1368年,朱元璋推翻了元朝,建立了明朝政权,并迅速完成了对南方和西南地区的统一。元朝贵族残余势力退入漠北。他们在塞北占有东至呼伦贝尔湖,西至天山,北抵额尔齐斯河,南至长城一线的广阔领土,继续打着元朝帝号,与明朝分廷对抗,企图卷土重来,恢复元朝的统治。 朱元璋想到,北宋王朝不就是被来自北方的金国击败的,南宋王朝不就是被来自北方的成吉思汗的子孙灭亡的...北方游牧民族的国王们,曾多次坐在了金銮殿上;明朝江山的心腹大患来自北方啊,这是刻骨铭心的教训!因此明太祖朱元璋与明成祖朱棣多次发动了对元朝残余势力的战争,但始终未能解决问题。明成祖还死在亲征蒙古人的路上。公元1401年,鬼力赤自称可汗,废北元国号,始称鞑靼。明英宗就是在亲征鞑靼战争中当了俘虏,明王朝50万大军,在土木堡之战中精锐毁于一旦,明朝遭遇建国以来所未曾有过的严重危机。景泰元年,10万鞑靼骑兵包围北京城,几乎改写了明朝历史,幸亏于谦挺身而出挽救了危局。到杨一清时,边患依然严重,西北地区长期陷入了与鞑靼的战争之中,给人民的生活造成了极大的灾难。 北部边防危机几乎与明朝276年相始终,这种侵扰,居然有几次鞑靼人兵临北京城下。大明王朝虽一次次勉强渡过了危机,但边患依然严重地困扰着朝廷。 长城是链接历史的一根"红线" 北方游牧民族成为中原帝国最大的挑战者,并非是在明朝才有的。从我国开始有文字记载就有北方隐患的存在,最早见于甲骨文。用长城去御敌是中国历史的一根"红线"。假如把长城从中国历史中抽掉,这些古老的"线装书"将散落一地,凌乱得无法收拾。没有长城就没有中国历史。不解读长城,也不可能真正读懂中国历史。 明代的长城称作"边墙",是边防的意思。土木堡之变后,明朝元气大伤,面对鞑靼骑兵的频频入侵,只有招架之功,毫无还手反攻之力,于是奉行一条积极防御的军事路线,一面创立了卫所制度,一面大力修筑边墙。 明成化十年(公元1474年),巡抚余子俊修筑盐池至陕西清水营边墙1170里。弘治十五年,总制尚书秦纮筑固原边墙600里。杨一清修边墙由于刘瑾作难而停工,只修了40多里,直到嘉靖时期,皇帝采纳杨一清修边初议,再度兴工修筑了该段边墙。 明代边墙东起鸭绿江,西到嘉峪关,总长余里。沿着边防线,设有"九个边防镇",号称九边。即:辽东镇、蓟州镇、宣府镇、大同镇、山西镇、延绥镇、宁夏镇、固原镇、甘肃镇。"镇"是军事编制,9个边镇也就是9个边防军区,派驻重兵守御。其中陕、甘、宁军情最为严重,故设三边总制,管辖4个镇,帅府设在固原。 由于这道边墙消耗的人力、物力、财力无法估算,泱泱大国把精力、国力无休止地消耗在重修边墙上,如一副马笼头套住了千里马,成了令人喘不过气来的负担,大大地影响了明朝未来历史的进程。 绵延不绝的边城烽火 笔者曾在阴山下的包头一带,亲眼见到长城的断垣残壁。原来长城是以阴山为界的。随着游牧于北方的鞑靼、瓦剌等蒙古部落相继兴起,不断南侵,明朝大宁卫、开平卫和东胜卫相继放弃,边防险要丧失殆尽,防线已经向南退却了近千里,遂使河套沦陷成为鞑靼骚扰内地的前进基地。所谓"河套",即鄂尔多斯一带,它与陕西、宁夏的北边接壤,为黄河在内蒙成弯曲状态内延部分。 岁无宁日,鞑靼骑兵屡次突破边墙向南进犯,三边城镇常被围攻,还直接威胁到西安的安全,鞑靼曾东渡黄河,进扰山西,就是都城北京也不免感到震撼。 杨一清上任之时,边患之严重,达到空前绝后的地步。据史料记载:弘治以前鞑靼骑兵骚扰,少则几千,已经觉得招架不住,如今动辄以十数万称。而明朝边备松弛,兵不强,墙不险...足见当时的三边形势确实已危如累卵。 明朝宰相杨一清(五) 为国守边 弘治十五年(公元1502年)杨一清就任三边军职,数千里边防,统归杨一清总制。太长的边境线,太苦的征战生涯,使杨一清感到任重道远,"万里一身难独任"。但为保境安民,他表示"尽臣之心,不敢有遗虑;竭臣之才,不敢有遗力"。他是这样说的,也是这样做的。史说杨一清以谨慎著称,"临事而惧,好谋而成","每一出兵,须发皆白"...他一生戎马倥偬,始终充满着一种责任感,这种责任感体现为保国安民的理想。爱国之心常与忠君爱民相关联;修身养性常与儒家思想相关联;治国平天下常与个人的建功立业相关联。 杨一清一上任,就发现了三边问题之所在,迅速提出了《安边策》。有备则制人,无备则制于人,是杨一清国防思想的理论基础。 杨一清从敌情说起,漠北的鞑靼长期与我对峙,战区浩浩黄沙,纵横数千里,而鞑靼骑兵善骑善射,机动迅速,来去敏捷,乘机轮番袭扰,使我军疲于奔命,而我方劳民伤财,集中兵力打歼灭战却找不到对手,搞不好还会中敌人埋伏,持久消耗则使我军疲劳。从前淇国公丘福,率精骑十万北征鞑靼,由于孤军轻进,遭到鞑靼骑兵的包围袭击,全军覆没就是教训。今我军处于易守难攻,以逸待劳之地,又有火炮优势,战略思想应是以守为上。他说:"百人之碉堡非千人不能攻,因以有边墙可屏障,设险阻击也。"他引用历史,从正反两方面的经验说明,边墙修筑坚固,是防御鞑靼抢掠的最佳选择。甚至大胆说,正可以有为之日,失此不为,后必有悔。 随后,他又指出我军弱点,边防存在的四大问题,边防费用不足,士兵编制不够,军官用人不当,要害控制不妥。接着提出解决办法。最后着重提出安边四策,一是修浚墙堑,稳固边防;二是增设卫所,壮大边兵;三是经营好灵、夏据点,稳定内部;四是整顿韦州,抗御外敌。 长城是人、墙、物组成的军事结合体 杨一清经营西北的历史功绩都与长城有不解之缘,他采取的主要措施均围绕长城而实施,主要是: 完善军事组织管理体系,增强抵御能力。首先统一西北地区的军事指挥权。设"总督陕西三边军务",管理延绥、宁夏、甘肃、固原四个边镇。开府固原,移防驻花马池,彻底改变从前互相牵制,互不救援,无事则争权夺利,有事则互相推诿的局面,对明代稳定西北形势起到了积极作用。明确规定各镇责、权:一是操练军马;二是修筑防御工事;三是安抚境内各少数民族,相安无事;四是防御鞑靼,并截杀入侵之敌。这四个方面将练兵、防御、安抚、围剿包容于一体,为明以前诸中原王朝所不及。 精兵选将是壮边兵的主要手段。增设卫所,增兵制械,选练士卒,严肃军纪,提高作战能力。告诫守边将卒"无事时当如有事时提防,有事时当如无事时镇静"。 杨一清认为,广收将才为备边第一大事,"政之兴废,存乎其人,得人则兴,失人则废。"杨一清善于识人用人,用人标准是知是非、通兵法、善节制、会兵器。从小将而起至大将封侯者,就有好多个人。大胆撤掉一些无德无能的平庸将领,有些人还是皇亲国戚。他在奏疏中特别声明,与黜罢人员素无个人恩怨,纯为地方安危着想。 史料记载:"杨一清督诸镇,士马饱腾,旌旗鲜明,戈甲耀野,军纪肃然..."一改在西北战争中逢战必败的局面。 加强内部防御体系,主要是由边墙、墩堡和驿递交通三部分组成。 杨一清耗费精力最大的事情,莫过于以修墙堑为急。墙堑包括城墙、墙外一道沟堑,濠外还有品坑。设置墩堡星罗棋布,走马调兵交通通畅。设烽火台以传递信息;设弓弩、抛石机以延伸打击力量,设火炮以加强杀伤威力;储军需以保障供应。首先防敌于濠护城河,次防敌于羊马墙,再次才防敌于城墙。"数千里边墙绵延一线,宛如长山之蛇,节节呼应,一气转舒,如琴瑟然,心与手调,乃能成声。"花马池一带由于缺少砖石材料,这里的长城基本上都用黄土夹以芦苇和柳条夯制而成。迄今依然屹立的墩台,断续的断垣残壁长城,见证着当年杨一清设险以守的艰辛。在人烟稀少,多为戈壁沙滩的地带,能筑起如此巨大的建筑,令人不得不惊叹! 杨一清说,皇帝不遣饥饿兵,"足食乃足兵之本"。三边官兵最多的时候曾达20万人,马匹数万。西北运输特别困难,杨一清"屯田和徙民守边,兵食丰足"。对部队的军饷、给养、用水、用火等问题都考虑周到,建造营房,储备粮草兵器,使储备充足。 他还着手加强边境地区的开发建设。"往事并不如烟",杨一清在兰州建立的安宁堡、盐场堡如今尚在。兰州现存有《大明安宁堡神庙记》碑一通,记载:"弘治乙亥,石淙杨公(即杨一清)总制军务,筑安宁、盐场二堡,保境安民..."陕西榆林红石峡有记载杨一清加强"严疆要塞"维修的刻石,有杨一清当年募军屯田,人给地一顷,使自耕为业,给耕牛种子,永不征税的德政文献。 整顿茶马。明代军马,来源是与蒙古、西藏等以茶叶交换,或贩卖官盐购置马匹,或靠军马场繁殖。明中叶马政废弛,亟待整顿和完善马政制度,清理草场,退还马场,增购种马,规定养殖任务,同时整顿茶政、盐政。杨一清督理苑马,遂命并理盐茶。一清申旧制,禁私贩,种官茶。四年间易马9000余匹,而茶尚积40余万斤。灵川盐池增课5.9万,贮庆阳、固原库,以买马给边。 其他如安顿流民,有理、有利、有节地处理少数民族事务,注重招抚之策,以及加强外部拱卫体系,为保丝路畅通,维护"关西七卫"关系,保持与西域的通贡贸易,推行茶马互市...都卓有成效。 在杨一清的不懈努力下,"塞上于今烽火熄,胡儿未敢犯边来。"使管内出现祥和气象,牛马布野,三边无犬吠之警,黎庶无干戈之役。 据史料记载,杨一清告别固原那天,前来送别的人,"皆觑欷号泣,声振原野;攀留俯伏者遮道。"自弘治十五年至嘉靖三年的20余年间,杨一清三度出仕西北,一任督理马政,二任平息安化王之乱,三任治理西域战乱,这期间备尝艰辛与波折。回顾弘治间督理马政时他才48岁,正值壮年时期,精力充沛,雄心勃勃,如今72岁高龄,两鬓斑白,两眼昏花,牙齿脱落,垂垂老矣,不禁怆然泪下...(未完待续) 明朝宰相杨一清(六) (四)、固原之战 宁夏固原古称西海固,又名萧关,在六盘山(陇山)侧,是有名的古战场。 《诗经》采薇篇,号称中国第一首边塞诗,就产生于固原;唐诗"大漠孤烟直,长河落日圆"也是描述固原的风光。明代自成化以来,鞑靼骑兵占据河套地区,随时窥伺侵犯中原内地,固原是鞑靼南下的必经之路,其军事地理位置十分显要。 明军依靠火炮屡挫强敌 鞑靼骑兵来去敏捷、机动迅速、善骑善射,的确是其长处。面对如此剽悍的骑兵,明王朝的防御越来越感到力不从心。最初守城的兵器主要是比较原始的冷兵器,近距离用刀剑、长矛,远距离用弓弩。后来发明了人力抛石机,以击鼓为号,利用杠杆原理把石头抛出去杀伤对方,但效果不是很好。明代中期,随着手工业生产技术的发展,兵器制造技术提高很快,特别是火器的研制、铸造和应用,提高了战斗力,当时明朝还引进了世界上先进的火器技术,史载正德年间就从葡萄牙传入了佛郎机炮。以我之长攻敌之短。火器的应用使明军的战斗力和防御功能大为加强。 杨一清说:"有精兵而无精器以用之是谓徒费"。他在三边积极改善部队武器装备,大力铸造守城铁铳火器。并根据当地实际情况,结合兵法列阵,实施演习发炮。火器在正德初年打退鞑靼侵犯固原的战斗中、防御鞑靼几万骑兵出没在延绥和灵州一线的防御战斗中以及在青海湖边阻击 "海寇"骚扰的战争中,发挥了巨大的威力。杨一清有诗:"炮火雷飞箭星落,回头一霎虏尘空。" 以少胜多的固原保卫战 弘治十七年(公元1504年),鞑靼骑兵入境,寇宣府、大同、三关,以震畿辅;同时抢掠宁夏、陕西境内,关中大忧。在西北边境连年战事不利的情况下,弘治皇帝急招阁臣议边事,派杨一清出任陕西巡抚仍兼马政。弘治十八年五月,弘治皇帝逝世,正德皇帝初立,鞑靼骑兵趁机以数万骑兵之众,突破长城关口花马池,浩浩荡荡直向固原要塞杀来,并声言还要抢固原黑水苑官马,固原危在旦夕。 花马池离固原约600多里,而此时宁夏固原总兵曹雄还蒙在鼓里,而陕西巡抚杨一清却在离花马池700多里的平凉府预先得到情报,得知此举是近年来鞑靼侵犯规模最大的一次骚扰。原来是杨一清早就致力于建立情报网,他知道在通信不畅,交通阻塞的情况下,当敌骑大举进犯之时,如不及时增援,后果不堪设想。几年来他苦心经营了一个情报网,做到了知己知彼,所以这次鞑靼入侵的消息才来得很快。当时三边总制府尚未建立,陕西八府三边,皆有镇守总兵,巡抚都御史却不相统一,"无事则争权夺利,有事则互相推诿,见难则互不救援。" 军情告急,杨一清心急如焚,心想此时固原镇虽然不在统率范围内,但互为表里,宛如唇齿,更何况天下兴亡匹夫有责!如今敌人已经离固原只有一半路程,如派重兵前去拦截,可能为时已晚,如若派兵则平凉府城空虚,万一敌人调转马头奔向平凉,如入无人之境,直捣关中内地,其后果不堪设想。 杨一清思前想后,急中生智得出一策,由他亲自率领一支轻骑兵,夜以继日抢在敌人到达固原之前,会合固原总兵曹雄,共御强敌。此时固原尚有3万之众,只要指挥得当,便可能转危为安。 然而众将对此皆以为不可,一是巡抚不可轻离任地,二是200多里山路,荒凉古漠、敌特出没其间,一书生跋涉危险性太大。有将军愿代前往,文官却"遮道"劝阻。杨一清以为,以身许国,应不辞劳苦。今事关重大,他寝食难安。他对众将言道,固原兵力不足敌人一半,想以少胜多并不容易,况且固原总兵曹雄能听你们左右吗?救兵如救火,事不宜迟,请中军急速备轻骑五十随我前往。 于是杨一清亲自率领轻骑兵,连夜自平凉出发,马不停蹄,终于及时赶到了固原。果然曹雄对敌情尚一无所知,于是杨一清与曹雄共同筹划,在固原、隆德分别布下守城铁铳火器之阵,同时在城周及四山,多张疑兵,多树战旗,让一些兵丁去呐喊,以助军势。傍晚,当敌骑兵兵临城下时,只见城头明军军容整齐,旗帜鲜明,严阵以待。杨一清躬擐甲胄亲临前线,在城楼指挥轮番开炮,火炮、火铳齐发,以密集的火力阻击鞑靼骑兵的冲锋。霎时间,火光闪耀,浓烟滚滚,声震山谷,一时明军军威大振。敌人闻知事态有变,恐慌之际疑是明军主力已到,狼狈慌乱地向塞外后撤,明军乘势尾追截拦。伴着金戈铁马的铿锵呐喊,固原、隆德之围遂解。同时鞑靼骑兵沿途抢掠官马的计划,亦因杨一清马政整顿到位,各苑马营城堡坚壁固守而未能得手。 优越火器技术使得明朝防御如利刃在手,这是一场马与炮的对阵较量,一个以少胜多的典型战例。从此,三边安宁了好一阵子。正是: 好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。 阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。 明朝宰相杨一清(七) (五)、督理马政 在中国畜牧业史中,以养马的历史最为丰富。马被称为"六畜"之首。我国一向是以马的数量来显示国家的富强程度的,如"千乘之君"、"万乘之国"等等。自古以来,马承担着狩猎、驾车、运载以及作战的任务,在国防军事、交通运输和社会生活中占据着重要的地位。马通人性,堪称人类生存发展中的好朋友、好帮手。 军国大事莫先于马 明朝自开国之后,就一直面临着北方游牧民族的威胁。这种威胁几乎贯穿了明朝276年的历史。如果没有足够的马匹,那么,抵御外敌入侵、保境安民都是不可想象的。所以,明朝极其重视马政和骑兵的建设,建立了国家马场,"牧养马匹以接济边国"。朝廷还设太仆寺主其事,沿边分设行太仆寺管理马政。 所谓马政,是指我国古代对官用马匹的牧养、训练、使用和采购管理制度。明代所需军马,来源主要有三:一是与西北少数民族或以茶叶换马,或贩卖官盐购置马匹;二是靠军马场繁殖;三是在广大农村实行官督民牧。 明代中叶朝政日非,马政管理废弛,茶马贸易亦遭衰落,因而失人废事,战争中常因战马不足而战败失利。而与之相反的是,鞑靼几乎举族为骑兵,倚仗马背民族特有的剽悍灵动,不断从广袤的沙漠戈壁向南侵犯,连年纵兵入境掳掠人畜资产,百姓苦不堪言。 陕甘宁地处边防前线,又是贫薄苦寒之地,急需廉谨有才能者任之,任重道远是显而易见的。兵部尚书刘大夏提议,说杨一清可托重事。弘治十五年(1502年)冬,杨一清由太常寺卿提拔为都察院左副都御史职衔,督理陕西马政。弘治十七年底,又升迁为都察院左副都御史巡抚陕西,兼理马政。弘治皇帝要求他"以复国初之盛,以济戎务之急"。杨一清表示"为官心存君国,岂计身家,则无不可为之事矣"。他的壮士情怀和报国决心,数百年之后,读之依然令人血脉贲张。而他说:"惟国之大事,莫急于兵;兵之大要,莫先于马,马资于国用甚大"。显示了其对马政深邃的战略洞察能力。 其实,那时杨一清接手的是一个烂摊子,当时陕西马场仅存长乐、灵武二监苑,官牧草场被人侵占了一半,牧马军人跑了三分之一。牧养马匹定额为7400匹,当时仅剩2000余匹,数量严重不足,且食不饱,力不足,骨瘦如柴,不堪作种马和骑操。面对边防告急的形势,战马奇缺,杨一清惊呼:"马政废弛,莫此为甚!"他决心抓住治边大事,把握问题关键,大力整顿马政。 整顿马政 杨一清认为,"政之兴废,存乎其人,得人则兴,失人则废",整顿马政要从整肃官员队伍开始。他一面挑选三司勤政有为的官员充实管理队伍,一面对懦弱无为、怠忽政事、贪声大著的官员果断予以罢免。他在奏疏中特别声明,与黜罢人员素无个人恩怨,纯为大局安危着想。他的这一做法,使官员队伍精神面貌焕然一新,衙门办事效率显著提高。 然后,杨一清又进行了清牧地、兴畜牧、筑城房、练士卒、购马匹等一系列的整顿工作。 清理牧场,是收回士绅"巧取豪夺"占用的草场,或退耕地还原马场,恢复旧苑或兴开马苑草场。购置种马,是为了推行马种改良,把阉割术、调教法、饲养术都启动起来,定任务繁殖马匹。建城堡马厩营房,是保证人、马有所依栖。春夏草肥,马匹就在野外牧放,寒冬时月便收入城堡喂养。一旦有烽火传报,马匹还可立即收营以防备鞑靼的掠夺。杨一清招募牧军搞好吊马、溜马、饮马、刷马等马的驯养工作,选壮丁给盔甲、弓矢,平时牧马,暇时练骑术,战时出战。他还呈准朝廷动用国库银两,通过茶马互市,以获得官营牧场所需马匹,以供四镇调用。 马营城堡的兴建,操夫的设置,收到了很好的效果。后来鞑靼几次入侵,声言要抢官马。入境之后,但见高墙深堑,以为处处屯兵,不敢轻动,各苑万余匹官马安然无恙。 经过杨一清两三年的努力,当地的苑监、官牧出现了复兴局面:水草丰茂,膘肥马壮,军威正盛。其整治范围约24苑,牧马草场起于今陕西北部、宁夏南部直到陇西草原河谷广大地区,三边马政的生存空间第一次大规模得以伸展。有诗为证:"千里关河入望微,四山烟雨翠成围。蒹葭浅水孤鸿尽,苜蓿秋风万马肥。" 2000年秋,笔者在河西走廊走访了当年仅存的马场-祁连山下的山丹马场。尘封已久的心事,被马场翻滚的芳草拨开。天苍苍,野茫茫,它如今已是亚洲第一、世界第二的大马场,现为兰州军区山丹军马总场。草场被茂盛、低矮的植被覆盖,如锦缎铺张。河水绿如蓝,远近的群山罗列,祁连山上雪与白云缠绕,那种美丽用语言简直难以形容。此地历史悠久,地域广阔,土壤肥沃,水源充足,牧草丰盛,为历代屯兵养马的天然草原。国家级文物"铜奔马"就出土在附近的武威雷台。山丹马场的碑文上明确地篆刻着:洪武四年(1371年),征西大将军冯胜克复河西,大马营草滩归入明朝版图,为官办牧场..明孝宗时,督理陕西马政的都御史杨一清奏请重建大马营城堡及大草滩各牧马场的公署(场部)、住房及马厩,招募牧马军人...每场达2000名牧夫,还查明大马营有草场余顷(合1337万余亩),马4万匹。同时在河西大兴屯田,募民开垦,永不征租。为防御兵戈侵扰,实行卫所兵制,强使人民聚村筑堡,互成犄角...明代时,牧场在河西走廊经营得力。 胡服骑射、马踏飞燕的往事黯淡如烟,马刀下的辉煌时代也变成了尘封的历史。500多年过去了,人们并没有忘记前人开边治边的辛劳。 明朝宰相杨一清(八) (六)、茶马互市 明代是云南文化获得极大发展的朝代,是云南人走向全国、走向世界的一个时代,杨一清就是云南人中的一个杰出代表。他从有利于政治、军事、国防的高度,大力革除茶马互市存在的弊端,恢复了当时西北的大宗茶马交易,对明王朝特别是藏区的经济发展和民族团结起到了相当重要的作用。 茶之源在中国 我国种茶饮茶的历史悠久,茶叶浓缩了人生百味,茶字拆开了就是"人在草木间"。我国有关茶叶的记载比较早,而茶叶成为与人们生活息息相关的必需品,则是中唐以后的事。唐朝我国几乎无处不卖茶和饮茶。人们饮茶已经到了"穷日尽夜,殆成风俗,始于中地,流于塞外"的程度,茶叶与柴米油盐一样不可须臾或离。陆羽撰写的经典著作《茶经》标志着茶学的出现;茶马贸易市场的出现,标志着茶叶成为大宗重要商品;茶始征收税课,意味着有了比较系统的茶政;茶叶销边,开始了茶马互市的贸易。随着我国茶叶生产进一步扩大,随着加工工艺、拼配方法的进步,茶叶质量明显提高,供销渠道畅通,带来了茶业空前的繁荣局面。 茶马古道的形成 藏区以及西域地区高寒缺氧,以稷类糌粑为粮,以奶酪肉类为食,缺乏蔬菜水果,惟茶可消化乳酪之腻,解油荤青稞之热。茶还有补充微量元素、涤烦疗渴之功效,使信教坐禅者饮茶驱困。藏民说:"宁可三日无食,不可一日无茶。"嗜茶成性、饮茶成风,纷纷竟相争求,或千里迢迢以马换茶,或贡马贡宝求赐,从此"茶与马"结下了不解之缘。中原王朝边境常常不安宁,连年战争急需战马;而西藏、西域马牛蔽野,良马成群,朝廷看准了茶叶的这一作用,把它作为一种筹码, 于是以茶为纽带,开展"以西南茶换取西北马"的茶马互市。茶马互市是民族经济互通有无的重要渠道。,是游牧民族与农耕民族之间以物易物的贸易,在我国商贸史和民族史上占有重要的地位。茶马互市兴起于唐宋,盛于明清,维系时间长达千余年之久。曾对繁荣农牧业经济,改善农牧区域的生产和生活结构,促进民族间和平共处发挥了重要作用。通过藏汉茶马贸易,藏汉民族经济联系更加亲密,在藏汉毗连地区,终明之世,无战争之烽烟。有史料记载:"国家旧与突厥和好之时,蕃汉非常快活,甲兵休息,互市交通,国家买突厥马、羊,突厥得国家彩帛,彼此丰足,皆有便利。" 是以先有"茶马互市",后有"茶马古道",一条条神秘古道缥缈于茫茫天地之间,显示着茶马文化的迷人色彩。 茶马互市在古代具有禁榷的性质。"榷茶"就是茶叶专卖,由王朝垄断统销,即使商人从事经营,也必须在官府的严格控制下进行。朝廷在西北等地专门设置了6个茶马司管理茶马互市,严厉打击走私茶叶的行为。洪武三十年,驸马欧阳伦因走私茶叶而被朱元璋处以死刑。从此以后,朝廷每年可以获得足够的马匹。从宋至明清,在云南、四川都有茶马互市市场。在大理还开设"步日部"茶马市场治茶,后改为"普日部"。洪武十六年"普日"改称为"普耳",万历年间"普耳"又正式改为"普洱"。从洪武年间到万历年间,云南茶一直参与茶马互市。 "茶法与马政系是一事" 明朝天顺以来,官茶废弛,私茶盛行,茶叶走私猖獗,少数民族多向不法商人购买,不再依赖官府,因此战马来源成了问题。而朝廷每年举办的以茶易马多不过千匹,用来供应三边用马,如杯水车薪, 严重影响了军队的战斗力,于是整顿恢复茶马互市成了摆在杨一清面前的一项紧急任务。整顿茶政、盐政,是杨一清整顿马政的又一重大措施。他狠抓茶叶输边的控制权,申旧制,禁私贩,种官茶,使茶马贸易、茶课、茶运等各个环节向着良性循环的方向发展。 杨一清整顿茶政的五项措施为: 1、严禁内地商贩私自贩运茶叶出境直接交易,违法者即使是权贵勋戚也严惩不赦。甘州总官亲属刘深去西宁贩卖茶叶,依仗权势,盗用官文,调用公车,蒙混过关时被查获。杨一清亲自到西宁审理,铁面无私断案,上报朝廷,杀一儆百,震慑四方,从此茶马贸易秩序好转。 2、设专巡检之官,专制稽查私贩。 3、均茶园之课。茶的来源 一是茶课,一是收购 ,杨一清要求官员要据实丈量茶园,以定额茶叶税课,定收购任务,堵塞走私源头。 4、广价茶之积。在恢复官买的同时,招商买茶。允许商人出钱收购、蒸晒、装包、运送茶叶到茶马司交易。"茶出于山而运于商,公家坐收以茶换马之便"。 5、复茶马之制。杨一清亲临西北6个茶马司,向藏族僧俗上层人物申明旧制,纳马易茶。在西北茶马互市的重要据点西宁、河州和岷州等地买马达7000余匹。 杨一清积极维护国家专卖制度,严厉打击不法私商,有效整饬边贸秩序,保证了朝廷军马供给,带来了"四山旗似晴霞卷,万马蹄如骤雨来"的繁荣景象。从此边疆安定了好几十年,为后人所称道。


英语能力的提高与单词量的多少有必然的联系,如何在短时间内提高自己的单词量呢?如何背诵英语单词更有效?请听君一席话。一.读音规则记忆法 按照单词的读音和一些读音规则记忆,将单词按音节分成几部分记忆,如:congrat lation,就分成 con gra t la tion记忆,还有一些固定的读音搭配可帮助记忆: 例如:ea,ee等能发〔i:〕,如:teacher leave eat please meet tree er, ir, or分别能发〔 :〕〔 :〕〔 〕等。如:teacher cover never bird third first doctor visitor ar,al,oor,o gh常发[ :],如:war almost salt chalk door floor bo ght bro ght ow 常发[ ]和[ ], 如:window know sow now flower power 还有些固定的字母组合,例如:tion发〔 〕,如:action station ,t re发[ ],如ing发〔 i 〕,如sing flying, ly发〔li〕,如q ickly friendly 还有各种前缀、后缀,例如:a-,re-, n-,dis-,im-;-ed,-ing,-ly,-er,-or,-f l,-y等都有其比较固定的发音。掌握了这些规则,记单词时就不必一个字母一个字母地记忆了。二.构词记忆法 掌握一些构词法知识,可以大大地增加自身的词汇量。英语构词法主要有以下三种情况: 1.派生法。这种方法就是在一个词根的基础上加上一个前缀或后缀,从而构成另一个新词,并且与该词根的含义有着密切的联系,此类词便称为派生词。 如常用的前缀in-,im-, n-,dis-等表示否定含义;如dependent--independent 后缀-er,-or,-ist等表示人;如teach-teacher to r-to rist visit-visitor 后缀-y,-ly,-f l等表示形容词性等。如:friend-friendly care-caref l等。 2.合成法。这种方法就是把两个或几个各自独立的单词并到一起组成一个新的单词,由此法构成的单词便称为合成词或复合词。 如:black(黑色的)+board(木板)blackboard(黑板),class(班)+room(房间)classroom(教室),foot(脚)+ball(球)football(足球)等。 3.转化法。这种方法就是在不改变拼写形式的基础上,由一种词性转化为另一种词性,主要有名词转化为动词、动词转化为名词、形容词转化为动词或名词等。如:water(n.水)water(v.浇水),lift(v.举起)lift(n.电梯),last(adj.过去的)last(v.持续)等。三、其他方法 1.联想记忆法:在日常生活中可以根据所处的环境,所见到、所摸到的事物,联想相关的英语单词。例如:打球时联想到:ball,(play)basketball,(play)football,(play)volleyball,playgro nd等等;吃饭时联想到:dining-room,(have)breakfast,(have)l nch,(have)s pper等等;睡觉时联想到:bed,bedroom,go to bed,sleep, fall asleep等等。如果长期坚持下支,效果就会很好。 2.归类记忆法:在记忆过程中,把所学到的全部单词进行归纳、分类、整理,使其条理清晰,一目了解,然后再分别记忆。例如: 1).按题材分类。例如:把名词分为生活用品、动物、植物、水果、食物、家庭成员、人体各部位、学习用具、学科、交通工具、地方场所、星期、月份、季节等;把动词分为系动词、助动词、行为运动词和情态动词,等等。 2).按同音词分类。例如:see-sea, meet-meat 3).按形近词分类。例如:three-there,fo r-yo r,q ite-q iet 4).按同义词分类。例如:big-large,hard-diffic lt,begin-start 3. 阅读记忆法:也就是把词汇的记忆融入阅读之中,在看一篇文章的时候,遇到不认识的单词先做记号,并猜测它们的含义,等到把全文看完后再从字典上把它们的意思找出来。这样自己查找的单词就会印象特别深刻,不容易忘记。 4. 练习记忆法:就是当你刚记住一个单词的时候,立即用这个单词造几个句子,这样就能很快就对这个单词加深了印象。例如: hard- it s hard to remember all the words. 这些都是单词记忆的方法,找到最适合自己的,就能轻易的掌握大量单词,但是更重要的是每一种方法都需要你用心地,认真地坚持下去,所以在记忆单词的过程中,不要怕枯燥,不要半途而废。


引子 太久没写博客了。 从2014农历春节过后,开始着手进行第二张个人原创专辑的工作。博客呀微博啊qq空间啊统统都荒废了。 半年后,重新开博,主题是曲式教学。 在博客上记录曲式教学的点滴,补充课堂上未尽事宜,把自己对曲式的理解和感悟及时的发表在博客上,是受到了江苏师范大学音乐学院教授、《北方音乐》和《大众文艺》著名编辑-吴跃华老师的启发。吴教授2013年出版了一本书《音乐教育自传-找寻过去的意义》,这本书主要是将博客选编成书,并加入很多教学叙事,很真实,很纪实,它开拓了我的思路,于是我也决定将曲式教学叙事写在博客上,作为我曲式教学课外拓展的一部分。 美国的教育家伯格、雷默等人,十分重视教育叙事并致力于教育叙事研究。通过记录教学过程,可以发现诸多的教学问题,发现学生的诸多理解误区和知识盲点,并能总结出教学中解决问题的有效方法。另外,在课堂上没有充分展开的那些教学内容,也可以在博客上补充与阐述,学生可以更好的学习。 恰逢曲式教学七年之痒,遂以2012级汉本一、二班为实验班,开展课外博客教学。 下面正式开始! 曲式学基础第一讲-概述 什么是曲式? 曲式这个名词是外来语,不好理解。 不知道从什么时候开始的,中国的各大音乐学院流行一个词儿,叫"作曲四大件儿",就是和声、曲式、复调、配器。"四大件儿"这个词本身就很滑稽,四个音乐名词也不恰当。如"和声",其实是多声部主调音乐纵向对位研究。而"复调",其实是多声部复调音乐横向对位研究。"配器"呢,就更好玩儿,这个名词像炒菜!其实配器是多声部乐器法研究。 那么"曲式"这个名词,诘屈聱牙,晦涩难懂,其实应该是音乐结构分析。 这就谈到,曲式到底是个什么东西?其实很简单,曲式就是音乐作品的结构。 比如建筑,它有结构的。什么榫卯结构,什么浇筑,什么高层啦,别墅啦,等等。看图纸,都明白了,那曲式就是图纸。 再比如人体,它有结构的。胳膊腿儿,脑袋,肋骨,等等。上医学院观摩解剖,就明白了,曲式就是把音乐解剖了,看看它的结构。 曲式是共性写作时期的产物。在西方,古典主义时期和浪漫主义时期,作曲家们习惯用同样的一种音乐结构去创作。比如前奏曲,大多很短,只写一个部分,也不展开。再比如奏鸣曲,大概都三个乐章,第一乐章大多采用奏鸣曲式,第二乐章慢板,第三乐章回旋曲式。渐渐的,这种共同的写作习惯和规律被后人总结,于是有了单三部曲式啦,什么变奏曲式啦,复三部曲式啦,回旋曲式啦,等等。但是西方音乐进入20世纪,情况突变,大量作曲家采用个性写作,打破曲式结构的束缚,开始了无序时代。当然,进入21世纪,这群玩儿实验音乐的疯子都玩儿不动了,有的都死了,西方音乐逐渐回归本真,史称后现代主义,大家又都开始重视曲式了。 曲式就是结构,牢牢记住这一点,曲式就好学了。不就是分析结构嘛! 为什么要学曲式呢? 有人说了,我又不搞作曲,学曲式干嘛? 这就谈到音乐美学问题了。音乐是由什么构成的?有的专家学者专门研究这个问题。比如,写到纸上的小蝌蚪(五线谱音符)算不算音乐?中国音乐学院的修海林教授,专门研究这个问题,最后他得出结论,音乐是由乐谱和表演构成。通俗的说,就是作曲家创作,音乐家演出,音乐才真正产生并存在。 这就谈到演出的问题,你说我唱《我爱你,中国》,声音特棒,歌词记得倍儿清楚,晚礼服穿的极高雅,但是怎么听着就是不对味儿,差点儿啥。你说差哪儿了?不理解这首歌曲,不知道这首歌曲的结构,没仔仔细细分析研究过这部音乐作品,根本表达不好。比如,当你唱到再现段的时候,情感是什么样的?是不是应该与呈示段有区别,是不是应该更深情,还是更激动,还是更内敛?这是小问题。要是弹一首钢琴协奏曲呢?指挥一首交响乐呢?演一部歌剧呢?那你两眼一抹黑,啥都不知道,能行吗? 所以说,只有全面的分析作品,理解作品,才能完美的表达作品。 你说学曲式干嘛? 曲式多么重要啊! 曲式是学好各个音乐行当的基础。 另外,你想考研你就得学曲式。 考研都考啥呀?初试考中外音乐史(一张卷),和声曲式(一张卷)。 你看,曲式重要吧。 那么考研为什么考曲式?因为曲式的主要职能是分析音乐作品的结构。考你曲式的目的,就是看看你掌握多少曲式结构,分析的怎么样。以便考上以后,分析和研究作品不吃力,写论文方便。 我在北京读研的时候,看那些作曲研究生,那个累啊,头发都少啊!天天研究啥呀你猜猜?贝多芬32首钢琴奏鸣曲。钢琴新约全书啊!厚厚的两本啊!每一首都得分析的透透儿滴,能不掉头发吗? 所以说,曲式对于学习音乐非常重要,想学好音乐,必须学好曲式! 好了,第一讲就到这儿吧! 到这里吧,就到这里!


现金流量的分类 现金流量表的目的,是为会计报表使用者提供企业一定会计期间内有关现金流入和流出的信息。企业一定时期内现金流入和流出是由各种因素产生的,如工业企业为生产产品需要用现金支付购入原材料的价款,支付职工工资,购买固定资产也需要支付现金。现金流量表首先要对企业各项经营业务产生或运用的现金流量进行合理的分类,通常按照企业经营业务发生的性质将企业一定期间内产生的现金流量归为以下三类: 一、经营活动产生的现金流量 经营活动是指企业投资活动和筹资活动以外的所有交易和事项,包括销售商品或提供劳务、经营性租赁、购买货物、接受劳务、制造产品、广告宣传、推销产品、交纳税款等。经营活动产生的现金流量是企业通过运用所拥有的资产自身创造的现金流量,主要是与企业净利润有关的现金流量。企业一定期间内实现的净利润并不一定都构成经营活动产生的现金流量,如处置固定资产净收益或净损失构成净利润的一部分,但不属于经营活动产生的现金流入和流出。通过现金流量表中反映的经营活动产生的现金流量,可以说明企业经营活动对现金流入和流出净额的影响程度。 二、投资活动产生的现金流量 投资活动是指企业长期资产以及不包括在现金等价物范围内的投资的购建和处置,包括取得或收回权益性证券的投资、购买可收回债券投资、购建和处置固定资产、无形资产和其他长期资产等。投资活动产生的现金流量中不包括作为现金等价物的投资,作为现金等价物的投资属于现金自身的增减变动,不会影响现金流量净额的变动。通过对现金流量表中反映的投资活动产生的现金流量,可以分析企业通过投资获取现金流量的能力,以及投资产生的现金流量对企业现金流量净额的影响程度。 三、筹资活动产生的现金流量 筹资活动是指导致企业所有者权益和借款规模及构成发生变化的活动,包括吸收权益性资本、发行债券、借入资金、支付股利、偿还债务等。


文章纯属原创,版权归本作者所有,欢迎个人转发分享。前几天和孩子吃饭的时候聊起她的同班同学,一个五岁的小男孩球球,竟然每天中午都还需要老师追着喂饭才能跟上班集体睡午觉的时间,如果老师无暇顾及他,还会哭闹直到老师或者保育员过来一口一口的喂着吃。这个情况老师和男孩的妈妈也谈过,希望能在家中培养孩子良好的用餐习惯,但是球球的妈妈却说自己也很苦恼,不管怎么说、怎么做,孩子就是不能好好吃饭。生活中像球球这样的情况相信也不少,但是父母们不管用什么办法,孩子们就是无法独立吃饭,如果硬逼着自己吃饭,可能会剩下一堆饭菜,又或者吃得到处都是,所以就只能追着或者逼着孩子们吃饭,但是家长们却不知道这种能快速让孩子们吃饭的办法,却会给孩子带来意想不到的危害。追着孩子吃饭的危险,家长们知多少?1.孩子缺乏专注力如果是我们在孩子们不肯吃饭的时候,老是追着他们或者喂着他们吃,孩子就没有办法集中自己的注意力,在吃饭这件事情上,反而还会认为你是在跟他玩游戏。尤其是祖父母一辈的家长,他们对孩子比较有宠溺的心理,所以常常不会把吃饭的主动权交给孩子,而是习惯性的去喂,有的家长怕孩子们吃饭太慢,把饭菜弄凉了,再吃下去对身体不好;还有些父母觉得孩子不安分,所以就开着动画片让孩子们边观看动画片边吃饭,认为这样就能吸引孩子的注意力。其实这些都是非常不好的,尤其是给孩子看动画片,这样不仅不能吸引孩子们的注意力,还会把孩子们注意力转移到动画片里面,这样吃下去会对孩子的胃形成一定的健康隐患。同时,这种不良的习惯养成后,孩子长大做事情就会变得三心二意,尤其是孩子刚上小学,还不习惯有作业的学习方式,就很容易走神,或者做一会儿作业就去玩别的东西,这些不良习惯都是从追着孩子吃饭所延伸出来的。2.孩子缺乏自理能力如果孩子可以尽早的动手自己吃饭,那么孩子的手眼协调能力就会更快的得到发展,同时对孩子的咀嚼能力和小肌肉的发展也是有很好的帮助。但是如果,孩子们从小就习惯了,大人们追着吃饭或者喂着吃饭那么他们的动作就会变得笨拙,甚至会缺乏自理能力。孩子动作发展与大脑发育息息相关,如果孩子的动作长期显得笨拙,那么会影响孩子智力发育。3.孩子生活习惯紊乱当孩子吃饭边看动画片边被你追着喂饭的时候,孩子的心思没有办法集中在吃饭这件事情上,所以他并不知道自己道自己到底吃饱了没有,长此以往,孩子们生活习惯就会变得比较紊乱,对他们的身体健康也会有一定的影响。家长们想要培养孩子的良好吃饭行为和发展孩子独立吃饭的能力,就需要在孩子独立吃饭的黄金时期里面培养好这一系列的用餐习惯。孩子独立吃饭的"黄金时期",家长要抓牢!1.10个月大是孩子独立吃饭的萌芽期孩子在十个月大的时候非常喜欢用手去抓东西吃,这是因为他们还不懂得用具体的餐具就餐,但是这个时却是是家长们最容易忽略的萌芽时期,他们担心孩子们用手抓着吃饭,不卫生、有细菌,于是常常把餐桌上的饭菜推到孩子抓不到的地方,然后专门盛一些饭菜出来喂孩子们吃。但其实这样不仅会增加孩子们与吃饭的抵触情绪,还不如让孩子们多尝试抓食物,对让他对食物有一个了解和新鲜感,同时也可以锻炼孩子们手指动作的灵活性。2.1至2岁是孩子独立吃饭的黄金期等孩子到了一岁左右,他们的身体各部位发育都相对成熟,而且学习能力也会随之增强,也正是孩子们独立吃饭的黄金时期。在这一时期里面,父母们要尝试让孩子们学会用勺子挖着东西吃,即使最后吃的到处都是,家长们也不用担心把衣服弄脏,或者孩子吃饭吃的太慢,影响食欲,而是要鼓励他们,培养他们抓握东西积极性,也是培养他们独立吃饭的良好习惯。3.2至3岁是孩子独立吃饭的发展期孩子在2到3岁的时候,他们已经有一定独立吃饭能力,这个时候就可以开始培养他们的用餐礼仪和正确用餐动作,这个时期也是为了培养孩子们入园前有独立生活的习惯,为适应幼儿园集体生活做准备。在这个时期家长不妨多给一些耐心去鼓励孩子们,帮助孩子们学会如何去正确的独立吃饭,还有一些用餐前的礼仪像"食不言,寝不语"的规范,从而减少孩子们对家长们的依赖心理。培养孩子独立吃饭的好习惯,家长还可以这样做1.把吃饭主动权交给孩子家长们应该趁早把吃饭的主动权交还给孩子。其实家长们在孩子的婴儿时期有了喂养他们吃东西的习惯,而这种习惯一时半会儿还不过来是很正常的,家长可以给自己制定一个日期,在这一天尝试让孩子们自己吃饭,如果怕忘记可以调一个闹钟提醒自己。2.允许孩子在吃饭的时候"脏乱"对于家长来说,已经是形成了一定的用餐规范和良好的用餐习惯,所以常常会将这些规范套用在孩子刚学会独立吃饭的时候,但是孩子毕竟是孩子,任何一个人在学习一个新的事物的时候,总会是从不规范开始。因此,家长们不能嫌弃孩子们吃饭的动作过于笨拙,又或者吃饭弄的到处都是,应该多给孩子们一些宽容,允许孩子们在吃饭时候有"脏乱"的形象出现,孩子们用餐完毕之后再带孩子们去洗漱,同时也可以借这个机会教育孩子们在饭前和饭后一定要洗手。3.给孩子建立良好的用餐规范有的父母为了哄着孩子们吃饭,或者提高孩子们吃饭的速度,同意孩子们在吃饭的时候观看自己喜欢的动画片,又或者同意孩子们玩手机。但孩子们这样三心二意的吃饭是很难学会独立用餐的,尤其是在孩子们刚刚学会用餐具就餐的时候,家长们一定要注意培养孩子们用餐的专注力,三心二意的吃饭,可能会给孩子们的用餐带来安全的隐患。有的时候,孩子们吃饭的时候吃到一半可能就不想吃了,会觉得自己吃饭太累了,开始撒娇,想要父母喂着吃,家长们这个时候一定要坚持自我,同时需要一直陪伴在孩子们的身边,但是要用讲道理的方式告诉孩子们,吃饭的时候不可以哭闹,否则很容易呛到自己,并且尝试过和孩子们讲条件,答应他们在吃完饭后陪他们看10至20分钟的动画片。我是尼莫妈妈育儿师,也是5岁宝宝的妈妈,在养育和教育孩子过程中,遇到任何问题可以来问我,希望我的一点建议能有助你解决带娃过程中的困惑与烦恼,让我们的孩子能更好的成长!更多育儿母婴知识请关注我们,如果您喜欢这篇文章,请点赞或分享给更多的人!( 图片源自网络,若有侵权,请联系删除!


宋代苏易简(957-995年)在《文房四谱》中指出:"盖歙民数日理其楮,然后于长船中以浸之,数十夫举帘以抄之,傍一夫以鼓而节之,于是以大蒸笼周焙之,不上于墙也,由是自首至尾,匀薄如一。"由此可知,澄心堂纸是多人执帘抄造,纸的尺寸想必较大;再就是以"大蒸笼"焙纸,与上墙烘纸不同。 明代蔡瑞明曾说:"其物(指澄心堂纸)出自江南池、歙二郡,今世不复作。蜀笺不耐久,其余皆非佳品。宋时去南唐不远,此纸散落人间尚多,今则绝无而仅有。"我国古代的一些造纸产品和经验就这样湮没失传了,实在可惜。笔者引用上面几首诗的目的,一是为了"言而有据";二是让更多的读者细细品味;三是希望从中挖出一点新东西,以便搞清楚这个纸种的历史到底是怎么回事。至于澄心堂纸是个什么样子?到底是用什么原料(除楮树之外,是否还有别的)制成的?没有找到确切的记载和实物证明,依然是一个谜。 后来,又有人说,应该把澄心堂纸分为真澄心堂纸和两种仿澄心堂纸(即由宋代、清代乾隆时期所造),以示与南唐时的澄心堂纸相区别。如果首肯这个意见,那么澄心堂纸就"一变三"了,更增加了问题的复杂性。时光飞逝,到了20世纪80年代中期,据某刊物报道:有人"在安徽省歙县新安江畔的新杨村,办起了澄心堂纸厂。并在练江之滨建起了古朴雅致的澄心堂,使失传多年的澄心堂纸重新恢复生产。"这则消息,只能让人困惑不解从而产生质疑。再重复一遍,查遍现存的古籍没有找到有关这方面的准确记录,谁个又能知道南唐时(南京)澄心堂的具体位置和建筑形式以及澄心堂纸的样式呵?一个纸种便引发出一个故事,一些问题和一点思考,在我国造纸发展史上还有许多许多搞不清楚的事情,都有待我们搞造纸的人去深入地研究。它们都是华夏传统文化中不可缺少的组成部分之一。


细胞冻存的作用 免疫细胞冻存,是从人体内抽取血液,然后将血液中的免疫细胞分离出来,之后利用超低温对免疫细胞实现长期保存的技术。 目前免疫细胞冻存大多使用液氮保存,可以将免疫细胞在-196摄氏度的超低温冻存超过20年。并且冻存的白细胞在唤醒之后依旧可以保持当初的作用,从而可以保持年轻时候的活力。 那么免疫细胞冻存可以做什么呢? 对抗衰老 首先,当我们衰老的时候,将我们的免疫细胞重新送回人体,那么就可以让那个这些依旧保存着活力的细胞帮助我们清除衰老的细胞,延缓我们衰老的速度,并且可以起到美容的作用。 对抗癌症 其次,我们的癌症发生发展是一个长期的过程,在此之前我们的细胞会发生突变,当我们将免疫细胞送回人体的时候,免疫细胞就可以将这些发生突变的细胞清除掉,降低我们癌症的发生概率。 如果在未来不幸罹患了癌症,我们同样可以将冻存的细胞重新唤醒,通过对免疫细胞的大量扩增和对其进行改造帮助我们更好地对抗癌症。并且,目前癌症治疗领域最前沿的技术就是免疫治疗,也是目前被认为是攻克癌症的最有希望的道路。 最后,冻存的细胞还可以帮助我们的免疫系统更好的保护我们的器官。 人体的免疫系统 我们生活的环境里面有着很多很多的致病因素,比如各种各样的细菌和病毒,它们每时每刻都在想着入侵人体。但是不用太过于担心,因为我们每个人都有着一套强大的免疫系统来保护我们。 什么是免疫系统呢? 我们在生活中经常会听到免疫力这个词,它其实就是我们对于免疫系统一个模糊的认识-免疫力越强大的话,一般就不容易生病;我们的免疫系统越强大的话,我们患病的概率就越低。 那么免疫系统到底是做什么的呢? 免疫系统最主要的功能就是识别和清除致病因素。 一方面是清除外在的入侵因素,比如外来的细菌和病毒,另一方面则会清除我们身体内在的威胁,比如因为各种因素产生突变而对人体有害的细胞。 强大的免疫系统主要依靠免疫器官和免疫细胞来维持。我们的免疫器官是产生免疫细胞的地方,我们的免疫细胞有个更简单的称呼,那就是白细胞。我们的免疫细胞会随着血液在人体内不断地巡逻,清除对人体有害的各种病原微生物,保证人体的健康。 免疫系统的发育规律 免疫力并不是一成不变 随着年龄的渐增加,我们的免疫器官会不断地萎缩,无法产生足够的新生的免疫细胞;并且在这个过程中,我们的免疫细胞的种类会不断地减少,导致我们可以清除的变异细胞的种类越来越少,于是很多疾病就会发生。 我们可以看到,在年轻的时候,我们的免疫细胞的种类是最多的,可以应对各种各样的疾病。如果把每一种疾病比做一把锁的话,我们有各种各样可以配对的钥匙来打开这把锁,于是问题就可以迎刃而解。 但是随着年龄的增加我们的细胞的种类就会越来越少,这样当不同突变的细胞越来越多的时候,我们的免疫系统就无法针对性的解决这类疾病。这样疾病就会发生,其中最重要的2种疾病就是癌症和心血管疾病。 为什么癌症患者越来越多? 因为癌症的发病率会随着年龄的增加而不断增加。 随着细胞不断地分裂,虽然产生癌细胞的概率是一定的,但是随着年龄的增加,我们分裂次数的增加使得癌细胞越来越多,从而产生癌症的概率就会增加。而随着年龄增加,有的细胞虽然到了该被清除的时候却没有足够的免疫细胞进行清除的时候,这些细胞就会变成衰老细胞,它们占着位置却并不执行对应的功能,就会诱发疾病的发生,心血管疾病的发生就和衰老细胞密切相关。 当我们的免疫细胞功能一切正常的时候,就可以很好的保卫我们的健康,那么如何保存我们的免疫力呢?这就需要提到我们目前最新的技术-免疫细胞冻存。 上海吉涛公司总部及研发中心位于上海,是国家高新技术企业和国家认可的医学检验机构,上海市静安区重点大数据企业,公司定位于精准防癌抗衰老领域的新技术开发,癌症精准预防及治疗方案制定,抗衰老产品的研发等。吉涛医学是上海吉涛的医学服务平台,为医院及高端用户提供精准医疗及抗衰老服务。


营造一个"绿色"的课堂空间 -《分数的初步认识》教学案例与反思 片断一: 师:把一个圆平均分成两份。 (教师选黑板上贴示的一个圆,并在上面画阴影) 师:阴影部分和整个圆之间有什么关系? (引导得出阴影部分是圆的一半,圆是阴影部分的2倍,空白部分也是圆的一半。) 师:圆的一半我们可以用阴影部分表示,其他物体的一半你们觉得可以怎样表示呢?能不能用一种符号,或一个图形,或一个数把你心中的"一半"表示出来? (学生把心中的一半写到黑板上,有画画的,有写"半"字、"中"字的,有在字母"m"和数字"8"中间画一横的,有用0.5表示的等等,并解释为什么这样表示。) 师:把一个圆平均分成两份,这样的一份可以用表示。你们原来见过吗?在哪里见过? (学生回答,指导读写,并揭题。讨论:表示什么?) 师:刚才大家用数字、图画、文字表示了心目中的一半,老师也写了一个数表示一半,愿意接受这个新朋友的就把自己原来的一半擦掉,不愿意的继续保留没有关系。 (教师把想保留的圈起来。) 师:这是你们的学习成果,老师把它保留起来。 片断二: 师:请用手上的纸片折出,并涂上颜色。折好的同学请贴到黑板上。 (教师巡视,发现有一个学生折了,让他也贴到黑板上去。) 生1(轻轻地、边说边走到黑板旁把纸片也贴了上去。):老师,我折错了。 (学生哄堂大笑,纷纷议论。) 师:大家不要笑。××,你能说说是怎样折的? 生1:我把这张纸对折再对折,我折错了。(老师摸摸他的头示意他坐下。) 师(指着纸片,问生1):这表示什么? 生1:。 师:表示什么? 生1:把纸片平均分成4份,其中的一份就是纸片的。 师:大家对他的折法有什么想法? 生2:他多折了一次,他没有听清楚老师的要求。 生3:他知道自己折了一个,说明他听懂了今天的新知识。 师(高兴地):我也是这么想的。(生1抬起了头)大家看看,怎样在的基础上修改一下得到这张纸的呢? 生4:只要再涂一份,就是四份里面涂两份,就能表示这张纸的。 师:对,和都表示这张纸的一半。 师(用期待的目光看着生1):你能改正吗? (生1用彩笔认认真真地把涂成。) 师(点头,鼓掌):对了,老师真为你感到高兴。你折出了今天没有学过的分数。 片断三: 师:同学们,你们还能折出其它的分数吗? (小组间交流所折出的分数是怎样得到的,并组内推荐作品展示到黑板上。) 生1:我把长方形纸片对折再对折,平均分成4份,涂了3份,表示。(图1: ) 生2:我是把正方形纸片对折、对折再对折,平均分成了8份,涂了5份,表示阴影部分是整张纸片的。(图2: ) 师:折的不错,说的也很不错? 生3:老师,我是先把长方形纸片对折再对折,然后换个方向再对折,平均分成8份,涂了7份,阴影部分就是它的。(图3: ) 师:好的,你折的方法与前面的不一样。 生4:我是把正方形纸片平均分成了8份,隔一个涂一个,共涂了4个,表示阴影部分占。(图4: ) 师:你涂得真是与众不同。这个图形还可以用哪个分数来表示? 生4:。 生5:我跟刚才那位同学折得是一样的,不过我全部涂了,表示阴影部分占。(图5: ) 师:真不错!你涂出了一个新的分数,而且很特殊。特殊在哪里呢? 生5:阴影部分占了整个图形,也可以用"1"表示。 生6:我是把长方形纸片先平均分成3分,再换个方向对折再对折,平均分成了12份,隔一个涂一个, 涂了6个,表示阴影部分占了,也正好等于。 (图6: ) 师:你能介绍一下是怎样把它平均分成3份的。 生6边演示边说:我先把两边交叉,然后慢慢地调整,慢慢地压平,直至三层平分。(学生情不自禁地鼓掌!) 师(微笑地):你的折法和涂法都很独特,老师都佩服你!(举起大拇指。) 反思: 新课程改革把"一切为了每一个学生的发展"作为核心理念,就是要强调教育要面向全体学生,为了全体学生的发展,使绝大多数的学生都能达到基本要求,都能获得成功;为了学生的全面发展,是学生各个方面的素质得到全面、均衡、和谐的发展;为了学生的个性发展,体现了"以人为本、以学生为本"的教育思想。这就要求我们要营造一个"绿色"的课堂空间。 一、还学生以自尊,把学生看成一个完整的人。 学生学习心理发展存在两个相互作用的过程,一方面是知识技能的运用过程,另一方面是情感态度的形成过程,两者密不可分,而以往的教学只重视前者,忽视了后者。因此使多数学生感觉学习是一件很痛苦的事情,使课堂失去了对学生的吸引,学生的学习是被迫的。而新的课程改革要求教师还学生自尊,让学生在拥有尊严的环境中愉快的学习。在片段一中,当学生不愿擦自己心目中的"一半"时,教师没有强迫,而是把它圈了起来说:"这是你的学习成果,老师把它保留起来。"这这里教师尊重每一个学生的发现,允许学生用不同的速度去探索和获取知识,允许学生用自己喜欢的方法去学数学,教师不轻易地去否定学生的选择和判断,不强迫学生去认同,让学生从内心深处真正地接受这个抽象的数学符号。在这里学生感到自己不是被动地接受知识,而是在参与学习知识,自己是班集体中的一员。这就是把学生看成是一个完整的人,给学生以自尊。 二、还学生以自信,把学生看成一个发展的人。 发展是一个不断进步的过程,发展过程总是与克服原有的不足和原有的矛盾联系在一起,没有缺陷,没有矛盾,就没有发展的动力和方向。学生作为发展中的人,有不完善是极其正常的,期望学生十全十美是正常的。教师要把学生在学习中出现的错误作为财富,引导学生正视不足,把错误作为学习的一种途径,引导学生自己走向完善,在这个过程中每个学生都获得一份自信,当学生在课堂上有了自信的时候,课堂对学生才有一种亲和力。在片断二中,当遇到学生发生错误和意外情况时,教师不是冷眼视之,也不是置之不理,而是发现之后及时引导;当学生对于他人的差错并没有否定,而是积极发现他人的闪光点时,教师高兴地说:"我也是这样想的。"这样做不仅是对出错的学生的一种鼓励,也为学生主动、积极参与学习过程营造了安全的心理氛围;当学生充满勇气地改正自己的差错时,教师带头为他鼓掌,这是对学生的一种呵护,也是对其他学生的一种激励。在这里教师把错误作为一种财富,在错误中让出错的学生找到自己的自信和在同学心中的价值。学生是发展中的人,发现错误的价值,有错误走向正确正是学生进步所必不可少的发展历程。 三、尊重学生的差异,把学生看成一个独特的人。 学生的差异是客观存在的,对同一个问题,由于学生的认识水平和认知风格的不同,常常会出现不同的解决办法,这正是学生具有不同个性的体现。教师要尊重学生的个性,满足学生的不同需求,让课堂成为学生发挥个性的天地,成为自我赏识的乐园。在片段三中,教师放手让学生折出其它的分数,学生中出现了多种折法和涂法。在学生独立思考解决的基础上,让学生在组内交流自己的方法,再集体展示,倾听同伴的方法。这样的教学,有利于培养学生独立思考的能力和创新的能力,有利于学生间的数学交流。而且在这个创造其它分数的解决过程中,使每个学生都获得了成功的愉悦,使不同的人学到了不同的数学。在这里教师充分尊重每个学生各自的独特性,把学生这种差异视为一种财富而加以珍惜和开发,使每个学生在自己原有的基础上得到完全、自由的发展。


很多被不育症困扰的男性朋友都会这样问;男性不育与那些疾病有关?专家说;导致男性不育的原因有很多,少精子症就是其中的一种,精子的存活率低、精子的畸形率高都称为少精子症,那么少精子症的病因有哪些呢?下面我院专家就为您讲解少精子症与男性不育。 少精子症的病因与男性不育 少精子症是精液中精子的数量低于正常健康有生育能力的男子。由于近年来人类精子的质量随环境、雌激素类毒物的污染和其他因素的影响呈下降趋势。现在认为精子数目每毫升少于2000万为少精子症。但临床上常伴有精子活率低,前向运动能力差以及精子畸形率高等改变,此时称之为少弱精子症,少精子症是一种较常见的男性不育的病症。 少精子症会引来不育症的发生,那么精子数量少如何改善治疗? 1少精的病因 ,精子在睾丸内产生,在睾丸的精曲小管内经历精原细胞,初级精母细胞,次级精母细胞,精子细胞,最后形成成熟的精子,并释放到精曲小管内,是一个持续过程,大约在精曲小管内经历64~72 天。在精子形成的整个过程中都受到内分泌激素的调节,任何影响生精功能的因素均将导致精子数目减少, 导致少精子症的原因包括以下7个方面。 1.隐睾 隐睾是影响精液质量的重要原因之一。单侧隐睾约60%病人不育,因此若精子密度低,又有隐睾存在,必须及早治疗。 2.精索静脉曲张精索静脉曲张时,使睾丸的局部温度升高,血管活性物质增加,从而影响睾丸生精功能。但精索静脉曲张程度与精子质量不成比例。 3.染色体异常 染色体畸变对精子密度、活动率及形态均有严重 4.生殖道感染 附属生殖腺的慢性感染,可以影响精液中的各种化验指标。 5.自身免疫 生殖免疫学研究发现,男性自身免疫可影响生育能力,抗精子抗体可影响精子的产生和运送。 6.其它阴囊温度过高,放射损伤,化学毒品及药物影响均可造成少精子症。对于专家讲解的少精子会引起男性不育的知识,如果您有疑问,或者想了解更多男性不育的知识,《请点击咨询在线医生》。


近年来,男性健康的话题格外引起大家的关注。国内外大量的社会调查与医学统计显示,越来越多的疾病正快步向男性走来,并不断地严重威胁到男性的身心健康,其中前列腺炎高居榜首,20-50岁的男性发病率高达20%-40%。男性前列腺疾病在有些欧美国家,发病率甚至高达80%,前列腺疾病不仅仅危害男性自身,而且前列腺疾病的并发症,如早泄、阳痿、男子不育等,已开始影响家庭和睦,前列腺疾病成为男性健康的"头号杀手"。 a男性健康"头号杀手",切莫掉以轻心 在许多人眼中,前列腺疾病是中老年人的常见病,其实不然。中老年人多是前列腺增生,而慢性前列腺炎患者主要为中青年人群。不少性功能减退和不育的男性都是由于慢性前列腺炎引起的,这一点需要引起足够的重视。 前列腺是男性最大的附属性腺,位于膀胱的最下端--膀胱的开口处,它像列兵一样守在那里,故而得名。前列腺是很多男子的"多事"之地,慢性前列腺炎更是男性不可忽视的常见病。它不仅影响生育,还掌握着排尿、内分泌等功能,需要好好呵护。不过患者完全没有必要因此而有心理负担,因为前列腺炎不会对生命构成太大的危害,而且一旦心理压力过大,反而不利于疾病的治疗。 慢性前列腺炎病因较为复杂,除少数由急性前列腺炎未能彻底治愈迁延而来,绝大多数病人则未曾经历过明确的急性阶段。致病的微生物主要是细菌,其次有支原体、衣原体以及其它致敏原等。性欲过旺、前列腺充血、下尿路梗阻、会阴部压迫、损伤、邻近器官炎症病变波及前列腺以及全身抵抗力下降等等,都可能是造成慢性前列腺炎的原因之一,甚至病人的精神状态也是影响症状轻重的一个因素。 b前列腺疾病影响患者生活质量,需及时治疗 前列腺炎是男性的常见病和多发病,患者多见尿频、尿急、尿不尽、血尿等症状。由于其病因、病理改变、临床症状复杂多样,并对男性的性功能和生育功能有一定影响,严重地影响了患者的生活质量,使男人的精神与肉体遭受极大的折磨。但据调查显示,90%的男人没有健康检查的意识和习惯。 得了前列腺炎需重视,通常出现了尿频、尿急、排尿不畅等排尿异常症状,并伴有耻骨上或骨盆区域疼痛,就说明慢性前列腺炎可能发作了,疼痛可放射到阴茎、睾丸、阴囊、腹股沟、会阴、小腹、大腿、臀部、直肠等处。前列腺炎还会伴有全身症状,出现乏力、眼花、头晕、失眠、注意力不集中、记忆力下降。如果前列腺疾病得不到及时治疗可能导致精囊炎、睾丸炎、膀胱炎、男性性功能障碍和不育症。 c熬夜久坐,小心前列腺炎"纠缠" 烟酒过度、吃辣椒、熬夜久坐、性生活过频等不良生活习惯,导致前列腺部位长期受压迫、肿胀、发炎,诱发疾病。此外,当今社会竞争愈加激烈,人们的心理压力越来越大,男性作为家庭的主力,生殖健康就容易出问题。年男性要避免患上前列腺炎应在生活饮食方面有所节制。因为,饮酒、吸烟、嗜辛辣食物、久坐可引起前列腺充血,受凉、疲劳可导致机体抗病能力下降,均可诱发前列腺炎。 d每五个成年男性就有一个患前列腺炎 目前每五个成年男性一生中或轻或重就有一个患有前列腺疾病。男性出租车司机大多患有此类"职业病"。除司机外,男教师、白领男士也是前列腺疾病最"青睐"的人群。这些人群均有久坐、少活动的共同特点。 秋冬是前列腺疾病高发季节。首先要学会放松,减轻工作和生活压力;尽量做到"三多",即多喝水、多活动、多保暖。 另外,素食、清淡饮食可以减轻前列腺的负担;少喝酒,多食番茄、多饮绿茶可降低患前列腺癌风险;多吃蔬菜和水果,可降低患前列腺疾病的风险。


那么,香巴噶举在过去的千年中是怎样传承的呢?她依托其他的教派,比如觉囊派、格鲁派,我的香巴噶举教法的很多传承上师,其实是觉囊派、格鲁派的,以及汉地的某些上师。 香巴噶举的宗教哲学集中体现在大手印中,我大概地介绍一下。关于香巴噶举大手印独特的部分,我们明天在香巴噶举文化论坛上探讨。 "因大手印"就是每一个众生都有一颗清净的本元心,本来光明,这一点和宁玛派的大圆满很相似。"道大手印"就是当你明白因大手印之后,大手印教法还有台阶,这是与大圆满的不同之处。除了顿根之人,像大圆满的顿超立断之外,大手印修法还有台阶。我根据传承的教法将它分为十三个台阶-从凡夫一步步走向成就者,身、口、意、功德、事业、学养,将它们量化,一层一层地非常清晰地将证得佛果的台阶展示出来。以后我会在未来的著作中将它公布于世。香巴噶举认为的成就,指的不是一种成就。现在很多人认为有了某种感觉-"意"就是成就,但这只是意成就,比如你可能契入了明空。那么你是否得到了身成就?语成就?事业成就?功德成就?学养成就?学养代表的就是佛教里"教"的部分。任何一个人在某种机缘成熟的时候都可能契入明空,但不是任何一个人都能成佛。因为除了明空之外,必须要有智慧,就是在那种状态下,同时俱足法身、报身、化身和五智,三身五智同俱,才是真正的光明。如果其中缺少一点就错了。香巴噶举认为的成就必须有这六种。 "果大手印"就是通过道大手印,证得了六种成就,成为真正的证悟者。任何一个证得了某一种觉受后,但仍然非常愚痴、狭隘,充满了贪婪、仇恨的人都不是成就者。成就必须是身、口、意、功德、事业、学养,同时俱足三身五智,并且在每一个当下都不离开这些,才是成就。缺一种就不是成就。《楞严经》中讲过五十阴魔,里面就有很多跟现在的藏传佛教界中某类人追求的一些东西非常相似。为什么?因为如果修行人追求某一种觉受,哪怕是殊胜的觉受,就会入魔。要知道,人追求的任何东西都是执著,所有的执著都是解脱的障碍。当你执著于空会堕入无色界,当你执著于明会堕入色界,执著于乐会堕入欲界,明空乐都不执著才会成就。所以,关于成就,香巴噶举有非常规范的量化标准。我和我的几个学生曾经到过一个禅宗寺院,非常有名的禅宗寺院,我向寺里最好的修行人请教什么是明心见性,但他却说什么都不要想,什么都不要想就是无住、无念、无相。我后来发现,他堕入了顽空。当时我没有说,然后我问我的学生,他修行好不好?我的学生说不好,那是顽空。现在人很多人就把顽空、无记、沉默当成了成就。那么你证得的是不是究竟的成就?这需要印证,需要一代一代的上师心心相印,对才是成就。六祖在得到五祖的智慧光明、证得明体之后的无相、无住、无念是成就,没有证得时候的无相、无住、无念就不是成就。一块石头也无相、无住、无念。因此,这个问题实质上需要专门的探讨,宗教界的很多人在这个问题上还是不清楚。 香巴噶举的宗教礼仪也非常独特。宗教有四个要素:宗教哲学、宗教组织、宗教礼仪、宗教体验,缺任何一种都构不成宗教。宗教礼仪非常重要,包括四加行、金刚法都是宗教礼仪。香巴噶举有诸多的宗教礼仪,这个我不详细谈。 接着是宗教哲学。其实,香巴噶举的衰微还有另几个原因:她的宗教哲学没有广传于世。由于香巴噶举的智慧之水没有一个很好的杯子让世人去了解,所以她正在被历史尘封。格鲁派有以宗喀巴大师为代表的伟大哲学家、宗教家,宁玛派有以龙软巴为代表的大德们,他们的宗教哲学广传于世,这点非常了不起。任何一个教派必须要有新的东西,要有新的形式去承载宗教哲学、文化,否则必将衰微。这就是释迦牟尼佛为什么说现在是末法时代的原因。因为佛教不能与时俱进,就必然衰落。过去的香巴噶举就因为只是单纯的注重修证,单纯地闭关,所以世界无法知道她,她虽存在过却等于没有,因为世界不知道。传播学告诉我们,当你有一种智慧、有一种思想,有一种行为,而世界不知道的时候就等于没有。思想是什么?一个一个的念头,很快就过去了。行为是什么?行为是记忆,很快就消失了。一个小时候之后大家去睡觉,现在就变成了记忆,记忆是什么?记忆是幻化的,所以世界是一个幻觉。那么,要是没有一种文化将这些定格下来,你的明空觉受也罢、智慧也罢、利众的行为也罢都将变成记忆,很快消失,你追都追不到。因此,必须从香巴噶举衰微之中明白,我们应该做些什么? 第二,宗教组织。香巴噶举没有组织,这很可怕,而且当代一般不允许建立组织。那么没组织怎么办?就要用文化产生巨大的凝聚力。现在国外有很多这样的宗教团体,比如马丁路德就在非常严格的天主教组织中进行文化改革,然后形成巨大的社会文化现象,岁月的风无论如何吹都无法将它吹灭,它的影响甚至超过于天主教。不论是香巴噶举还是藏传佛教的其他教派、优秀文化都需要这样一种传播。当法律法规政策不允许建立严密组织的时候,文化的力量甚至比有形的组织力量更为强大。现在的基督教就是这样,有无数的大师在研究基督教,因为他们根本无法绕过基督教,基督教已经成为了人们的生活方式,没有组织却有无数的组织。另外,还需要与时俱进。 那么,今天为什么会出现新香巴人呢?现在,香巴噶举现在国内外还有传承,那么他们修炼的形式是什么?千年前的形式。好不好?好,现代人能修吗?修不成。我在明白之后用了十二年,不是不明白之后,才完成了最终要求,而且是出离的修,不是早晨的时候修一下,而是一天四座,一座三个小时,有时候是每天修二十个小时,只有二至四小时的睡眠时间。这个时代的人不可能这样修了,没有人会这样修。因此,你的宗教礼仪也罢、教法也罢,不能适合这个时代的生活节奏,就必然会被淘汰。更为可怕的还不是这些?比如现在的某些香巴噶举修行人用汉字去按藏音翻译仪轨,再让汉人去念诵,鹦鹉学舌一样。这样就脱离了佛教的初衷,完全使仪轨变成了口头的念诵,这也是衰微的原因之一。任何一个宗教中,如果找不到能适合当代人,比如喝茶,像日本的茶道,把喝茶和悟道结合在一起,茶禅大师在品尝当下茶味的感觉时,和我们追求的明空很相似,这也是一个入道之门。日本人就是这样对佛教进行了改革。其实大圆满也罢、大手印也罢都非常适合这个时代。另外,香巴噶举还有非常优秀的普世性部分,比如空行佛国、密严刹土等这些藏传佛教共有的财富,为这个时代提供了另一种精神的可能性。 香巴噶举的当代现状是怎样呢?我分为四种,第一种是传统的高僧大德,国内外都有,包括四川的某些地方也有,他们在密修。这是香巴噶举非常伟大的火炬手群体,把智慧之火传递了下来;第二是迷信者、迷茫者,这类人在所有教派都有。我非常尊敬张炜明先生写过的一篇文章,是对藏传佛教的某些现状进行的调查,他的调查结果我也深深的认可。这个时代有很多现象已经让我们感到很遗憾了。有些人是迷信、盲从,只追求福报不求解脱;有些想追求解脱却不知如何解脱。后来,我遇到了一些人,他们修了十几年,我问他们为什么修?他们说我想解脱。我问他们如何解脱?佛教的解脱原理是的什么?他们不知道。我又问为什么这样修炼就能解脱?为什么达到那种境界就叫解脱?他们不知道。不知道就不可能解脱。能够清晰地知道解脱原理以及如何解脱?用哪些方式解释?适合你的修行方式是哪种?知道的人非常之少,甚至包括一些上师。他们仍然盲目地将某种二元对立当成解脱,包括一些很有名的人把往生当成成佛、解脱。解脱的本意是什么也束缚不了你,绝对的自由才叫解脱,包括证到的大圆满、大手印都束缚不了你时,才叫解脱。如何证得这种境界?每个佛教教派内部有不同的途径,但每个教派必须明白怎样解脱,不明白就不能解脱。


南水北调如何穿越黄河? 12月15日,掘进机在黄河河底进行掘进作业。 核心提示 12月22日10时28分,河南荥阳,南水北调中线穿黄工程"穿越号"盾构机到达黄河南岸工作竖井,中线穿黄首条隧洞顺利贯通。 黄河水下最深40米处,如何挖掘4250米长、单洞直径7米的隧洞?如何防范漏水和坍塌?本报记者为您解答。 年均调水95亿立方米,向黄河以北供水,还可相机向黄河补水 国务院南水北调办主任张基尧介绍,南水北调中线穿黄工程是当前国内最宏大的穿越大江大河的工程。其任务是将中线调水从黄河南岸输送到黄河北岸,向黄河以北地区供水,同时在水量丰沛时可向黄河相机补水。 据介绍,南水北调中线一期工程设计流量为265立方米秒,加大流量为320立方米秒,到2014年完成后,年均可调水95亿立方米。 2005年9月,南水北调中线穿黄工程正式启动。根据2004年6月份的价格水平,中线穿黄工程总投资为31.37亿元。 直径9米的盾构机,原理类似电动剃须刀,每日掘进10多米 中线调水通过黄河,是凌空飞架渡槽,还是开凿河底隧洞?两个方案之间,曾经存在争论。 南水北调中线建管局局长石春先介绍,隧洞与渡槽两个方案在技术上各有利弊。相比之下,隧洞方案可免受温度、冰冻、大风等不利因素影响,耐久性好,检修维护相对简单。经过长时间论证,隧洞方案最终入选。 在黄河河床底部40米深处怎么挖隧洞? 南水北调中线河南直管建管部总工王江涛说,穿黄工程盾构机及刀具,都是根据穿黄施工条件量身定做的。中线穿黄工程选用的泥水加压平衡盾构机,直径达9米,总重量达1100吨。盾构机前面有一个刀盘,刀盘上有140多把刀片,刀盘旋转,把大块土体切成小碎块,其工作原理类似电动剃须刀。 "黄河河底挖隧洞,最担心的是在掘进过程中遇到古树、孤石。"王江涛说,技术人员在盾构机上设置超声波探测仪,发现情况及时处理。 当遇到古树、孤石时,盾构机上设置的破碎设备便会发挥作用,将木头、石块破碎成小于16厘米的渣块,顺泥浆管排出。 据介绍,盾构机推进系统有14组千斤顶,总推力6034吨,千斤顶顶在已拼好的管片侧壁,牵引整台盾构机以每天10多米的速度向前推进。 工程抗7度地震,防漏措施滴水不进,防洪标准按300年一遇设计 在水下掘进隧道,如何防止渗水或坍塌呢? 中线建管局副局长郑征宇说,盾构机每前进1.6米,就要停下来"喘口气"。施工人员要马上给挖出的隧洞安装钢筋混凝土管片,7片弧形的管片紧贴隧洞一圈,正好是一个大圆。 管片完全由钢筋混凝土浇筑,厚度达40厘米,完全可以支撑整个隧洞的压力,不会发生坍塌。 在防漏方面,隧洞也有相应的保护措施。首先是外部的管片,两个管片通过插槽连接在一起,除了管片用防水材料制成外,边缘地方还有橡胶条。这种橡胶条遇水就会膨胀,把管片连接得无一点缝隙,外部的水、泥沙根本进不来。 除了外部管片,中间还有一层钢丝网,钢丝网上面有保护膜,起到第二层防护作用。隧洞的内衬则是第三层保护层。 王江涛说,根据国家地震局分析预报中心的地震危险性分析,穿黄隧洞场区地形复杂,地震设计基本烈度为7度,即整个设计和施工应能够承受住7度地震的考验。 穿黄工程过河主体建筑物按黄河300年一遇洪水设计,按1000年一遇洪水校核;北岸河滩明渠及新、老蟒河交叉建筑物,按100年一遇洪水设计,按300年一遇洪水校核。 3-5年大修一次,检修时放空隧洞的水,维修车辆直驱入洞 河底隧洞建成通水后,隧洞在地下,如何检修呢?黄河南岸竖井800米倾斜隧洞,就是为此而特别设计建造的。 3450米的直隧洞,只允许有千分之一的倾斜度,而最后的800米倾斜隧洞,倾斜度达到4.91%。在黄河南岸竖井的地下32米处,盾构机工作面开始向上倾斜,直到隧洞打通。 隧洞建成后,每年有15-30天检修期,每3-5年将安排一次大修,每半年左右放空隧洞的水检查一次。双洞隧道内直径为7米,外直径为8.7米,检修时,维修车辆可直驱入洞。


精品课程建设的基本程序 1.申报 申报精品课程应充分考虑专业分布以及对学院教学工作的示范作用。所报课程必须连续开设3年以上,由丰富教学经验和实践经验的副高以上职称的教师主讲,精品课程使用网络进行教学与管理,相关的教学大纲、教案、习题、实训指导书、参考文献目录等要上网,主讲教师必须提供50分钟的现场教学录像,同时鼓励教师课件或全程授课录像上网参评。 学院精品课程的申请应在课程评估的基础上,由课程组提出申请,经系评审推荐,再由系审核后填写申报表交教务处统一汇总审查资格。 2.提供材料 (1)课程介绍(不少于1000字):对课程的教学内容、教学特点、学习方式等基本信息。 (2)教师介绍(不少于1000字):课程主讲教师的简历、职称、研究方向和特色、研究成果、教学特色和教学成果、取得的荣誉等、。 (3)学习方法(不少于800字):本课程的学习要求,学习难点,特点,学习指导性意见等。 (4)教学大纲 (5)教材 (6)学期课时授课计划 (7)教案:提供以课为单位(50分钟)的教案,或与讲课配套的投影稿。 (8)习题:习题分为作业习题、讨论题及思考题。 作业习题:以章或以周为单位配套,每章或每周不少于一套习题。 讨论题:以章或以周为单位配套,每章都应该有讨论题。 思考题:以章节为单位配套,每章都应有思考题。 (9)实验指导书:对有实验的课程,以教学大纲规定的实验为基础,有相配套的实验指导书。 (10)考核方法:应有题库或试题集。同时提供2-3套阶段测验题,3套期末考试试卷,标准答案及评分标准。 (11)参考文献: 以章为单位配套相应的参考文献目录及相关网站,每章应配套不少于5篇文章的目录或相关网站。 课程参考书:不少于三本 (12)授课实况录像:提供不少于50分钟的能体现教师教学特色和师生互动情况的课堂授课实况录像。 (13)评教评学有关材料。实践教学有关活动与片断等。 3.材料规范 (1)所提供的非视频资料应该是数字化的,其格式应该为下列四种之一: ms word文档 ms powerpoint文档 adobe pdf文档 l文档 (2)视频资料格式应为下列各种中的一种: avi、mpg、asf、wmv、rm 授课教案推荐采用powerpoint格式 (3)课程上网 所有精品课程必须上网并由现代教育技术中心负责上网课程的正常运行、维护和升级,如出现问题,所在系和课程教师应及时与现代教育中心沟通,排除问题,尽快恢复正常运行。


在学习现代教育技术之前,对于数码相机、dv、会声会影ps等都有接触,但是在上完教技后收获的远不是对这些技术的掌握,而是有了将现代教育技术应用于教学的理念。 重要的不是技术本身,作为一名教师重要的是懂得利用现代的先进技术为教育所用,教育或者具体些,教学是一个通过 媒介传达信息文化的过程。合理选择传达的方式,也许是一 种艺术。在教学过程中,幽默的语言,恰当的姿势或者一个不经意的表情都可以给学生传达丰富的信息。随着时代的发展,信息技术飞速发展。时代变革带动了教育方式的变革。从最初的学院讲授到黑板教学再到现在的多媒体教学、远程 教育等,教育随着科学技术的进步而不断改进教学方式。但是也并非所有的科学技术应用于教学都合适。教育就像一个 独立的人,他有自己的思想,他会根据自己的需求去选择有 用的东西为其服务。那么教学选择为其服务的科学技术的依据是什么呢?我想这其中与教学教育自身的需要紧密相关。以通过眼、耳皮肤等去接收外界传来的信息用脑去感受、思 考当然还可以以实际行动去体验。在这个过程中他们接收到 一些传播者说要表达的意思。此外他们也许还会有自己另外 的感受。因为当一个新的信息刺激到来的时候,通常会与接收者原有的知识经验发生碰撞,碰撞产生的便是他们自己新 的东西。学生自己迸发出来的灵感便是他们自己的创造,我 觉得如果能达到这种效果,教学算是成功的。根据人的感觉 通道接收信息的特点,教学便可以选择合适的技术来给出刺 激。如果教学需要传达比较抽象难懂的含义时,何不通过一个实物或者一幅画、一个视频片段、或者一个旋律,抑或它们中几个的组合来表现呢?在想抽象的东西直观化的时候 教学便可以选择恰当的技术来获取诸如图片、视频等媒体来实现。但是我们又不能将教学对象看成是一个不变的生 物个体。还需考虑他们不同年龄阶段的认知特点、知识经验 储备以及他们的情感态度价值观等。针对不同年龄阶段的教学对象,我们选择不同的教学方式,因此便要选择不同的科 学技术来实现。此外教学对象也不是一个简单的生物个体。 我们不能像训练动物那样去对待人,单单通过建立条件反射并不能完成教学。所以教学还要充分考虑教学对象的社会 性。对于不同生长环境的人收到不同社会文化的影响。由此 造成了他们认知习惯等方面的差异。所以在应用教育技术的时候还应该充分考虑到这一点。总之,我们要应用科学技术 成果来服务于教学,以此提高教学质量和效率,但是也并非只要用上先进的科学技术就能达到教学目标。我们在应用现代教育技术的时候应该充分考虑到教学对象的特殊性。根据 他们的生理、社会认知等方面的特点来选择适合的教育技 术。所以,有些时候,我们可以选择使用一种教育技术,有些时候也可以选择两种教育技术,担有些时候我们也可以不选则使用现代教育技术。


内容提要: 文章在前人研究的基础上,对有关13世纪初合兰真沙陀战役之战场地望的六种不同说法逐一进行梳理和辨析,基本认同其中的"东乌珠穆沁旗北境说"的同时,也提出了修改意见,认为合剌合勒只惕之战发生在今内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗北部合剌真戈壁一带。 关键词: 合剌合勒只惕;合剌真戈壁;东乌珠穆沁旗;内蒙古 合剌合勒只惕之战是在成吉思汗统一蒙古高原各部的过程中发生的一次著名的战役。合剌合勒只惕·额列惕,《元朝秘史》中首次出现的地名,共出现四次,即分别见于第§170、§200、§208、§214节,《元史》则作哈兰真沙陀。《中国历史大辞典·辽夏金元史》第366页,余大钧所撰辞条"哈阑真沙陀"写道:"哈阑真,又译哈剌哈真、合兰只、合剌合勒只惕。约在今内蒙古东乌珠穆沁旗北境。1203年春,克烈部汪罕伪许婚约,请铁木真赴宴,欲乘机杀害。谋泄,汪罕发兵袭铁木真,大战于哈阑真沙陀。铁木真部寡不敌众,溃散,铁木真率少数人退走。"[①] 一 笔者认为合剌合勒只惕·额列惕,正确读音为qala qalaqalǰid eled。[②]这个地名,17世纪蒙古编年史罗卜藏丹津《黄金史》作qalγalǰin(qalaγaǰin)。[③]札奇斯钦译注《蒙古黄金史译注》已经检出,然后说:"卷六,一七ο,合剌-合勒只惕-额列惕(khara-khalǰid-eled)(沙漠名),一二九页四行khalkhachin eled作(原文误植为alat)。"。[④]屠寄《蒙兀儿史记》卷二,成吉思可汗本纪二,解释说:"合剌合勒只惕·额列惕 地名见蒙文秘史,义谓黑色水,急流于沙陀者。《亲征录》作合兰只之野。旧史本纪作哈兰真沙咜(陀字的误写-引者)。辣施特(拉施特-引者)书作哈兰真额列特,且云地近乞台界。盖近临潢边堡也。《蒙古游牧记》云: 克什克腾旗东北三百十里有阿达尔图河,源出兴安山,西北流入乌珠穆沁界,北流会呼鲁合尔河。又曰:乌珠穆沁右翼旗牧地有胡卢古尔河,瀦于阿达克诺尔。 呼鲁合尔、胡卢古尔,皆合剌合勒之异文。□图作呼鲁呼儿河,此河水色黑,故曰合剌合勒,其性流急,故纳惕之称。所经之地,皆小沙陀,故有额列惕之名。李侍郎以流入贝尔池之哈勒哈河当之,误甚。"[⑤] 这里屠寄把合剌合勒只惕这个地名比定为流经乌珠穆沁右翼旗的呼鲁合尔、胡卢古尔或作呼鲁呼儿河,即呼鲁谷尔河(秃河),此说错误很明显,所以不可取。不过,屠寄同时指出了李文田《元朝秘史注》所断定的合剌合勒只惕为合泐合(哈拉哈)河之讹谬。其实,屠寄、李文田二人均把合剌合勒只惕·额列惕这片沙地误为河流之名,前者误认为呼鲁谷尔河,而后者误认为哈拉哈河。 很遗憾的是,近年出版的大型地名工具书钟兴麒编著《西域地名考录》一书,仍然重复屠寄的错误解释,难免有以讹传讹的嫌疑:"合剌合勒只惕额列惕...kalakaldzhin elet地片名。乌珠穆沁右翼旗有胡卢古尔河,瀦于阿达克诺尔。胡卢古尔为合剌合勒的异写。...此河水色黑,故曰合剌合勒,其流急,故只惕之称。所经之地,皆小沙陀,故有额列惕之名。"[⑥]显然,钟先生在这里援引抄录屠寄《蒙兀儿史记》卷二,成吉思可汗本纪二的原文时,还漏掉了"牧地"、"呼鲁合尔"等几个字。 就合剌合勒只惕·额列惕这个地名,日本著名蒙元史专家村上正二先生在其研究《秘史》的名著《蒙古秘史·成吉思汗物语2》中解释说:"合剌合勒只惕额列惕 qala qalālǰid eled,ra. qalālǰin älät合剌哈勒只惕额列惕、合兰只之野(《亲征录》)、合兰真沙陀(《元史·太祖纪》)、哈剌哈真·沙陀(同卷一二ο《术赤台传》)。这个 合剌合勒只惕 的意思不明。仔细考虑,大概qalālǰid为qalǰin∼qalǰan,即 光秃秃的地方,牛马额头上的白色斑点 的复数形,eled为 elesün(砂土)的复数形,因此其意为 光秃的沙碛。而且最初的qala在一般情况下,似乎有以下几个意思:连续不断、变化、发热,因此在这里有 无边无际,不毛的砂碛 的意思。另外还有最初这个 中哈剌 在所有的版本中都成为qala,而不见于 中哈舌剌 ,达木丁苏隆教授以及伯希和教授将其全部改读为qara qalǰan eliyed,也就是说,解释为 黑色的秃鹰 的意思,这一点不可理解。总之,伯希和氏认为将其地位置应在哈拉哈河与诺木洛格河汇合处下游寻求。"[⑦] 札奇斯钦先生在其《蒙古秘史新译并注释》一书中亦未指出合剌合勒只惕·额列惕之地的具体地望,只是简单地说:"第170节注释三:合剌-合勒只惕-额列惕khara khalǰid eled,原释作 沙碛名 ,意思是 黑秃秃的一堆沙丘 。"[⑧]与此类似的还有余大钧先生译注《蒙古秘史》一书解释说:"合剌·合勒只惕·额列惕-意为 黑秃秃的沙漠 。《亲征录》作合兰只之野。《元史·太祖本纪》作哈阑真沙陀。其地在努木尔根河以南。"[⑨]此处特别指出了"其地在努木尔根河以南"。 二 关于合剌合勒只惕·额列惕这一古战场的今地地望,学术界一直以来众说纷纭,莫衷一是。简单归纳起来目前有以下六种不同的说法: 一、哈拉哈河与诺木洛格河汇合处下游。 据前引村上正二译注《蒙古秘史·成吉思汗物语2》,伯希和认为将其地位置应在哈拉哈河与诺木洛格河汇合处下游寻求。蒙古国学者x·培尔赖认为:"合剌合勒只惕·额列惕,疑在哈拉哈河与诺木洛格河汇合处下游。须注意的是附近尚有:胡奇德沙碛、库兰沙碛、乌达尔图沙碛和毛义勒图沙碛。"[⑩]内蒙古社会科学院历史所《蒙古族通史》编写组《蒙古族通史》(上)一书就是采用x·培尔赖之说,认为合剌合勒只惕·额列惕在哈拉哈河、纳木洛格河附近。[11] 二、在今内蒙古东乌珠穆沁旗北境或该旗东 北部,甚至包括蒙古国东方省南境。 韩儒林主编《元朝史》说:"...合兰真沙陀之地,当在今东乌珠穆沁旗北境。"[12]南京大学教授陈得芝先生认为"合兰真沙陀就是以前成吉思汗与王罕决战的地方,根据《元朝秘史》和《史集》的记载,其地亦应在兀鲁回-失连真河附近之金边墙外,今内蒙古东乌珠穆沁旗北境或蒙古东方省南境,和昔木土之战的地方相近。"[13]中国社会科学院主办,谭其骧主编《中国历史地图集》第七册,元明时期,《中国历史地图集》元·岭北行省,把合兰真沙陀地名标示在东乌珠穆沁旗北境,兀鲁回-失连真河(即今内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗乌拉根河、舍野日机河-笔者)附近。[14] 值得一提的是,早在二十世纪八十年代用蒙古文发表的布和哈达先生的论文《〈蒙古秘史〉中与乌珠穆沁有关地名考》一文对合剌合勒只惕·额列惕地望的考订,颇具参考价值和富有启发意义。此文写道:"合剌合勒只惕(170) 此地是成吉思汗与王罕脱斡邻勒交战之前扎营之处。关于此地,《蒙古秘史》作合剌合勒只惕·额列惕,《蒙古兀儿史记》作合剌合勒真之野,《圣武亲征录》作合兰只之野,拉喜朋索克《水晶念珠》作合剌真。王国维校注说: 哈吉尔河合剌合勒真之野 。哈吉尔河指今布尔嘎苏台河(蒙古语,意为有沙柳之河-笔者) 哈吉尔 可能是 胡吉尔 (蒙古语,意为盐碱-笔者)之误称。胡吉尔河与布尔嘎苏台河汇合北流,进入合剌真戈壁南部(东经119̊,北纬45̊),经过沙地中间,流入乌拉根河。由此可见,现在的合剌真戈壁肯定是古代合剌合勒只惕地方。"又说:"合剌合勒真额勒苏(沙陀-笔者)(170、200、208、214) 合剌真戈壁的北部(东经118̊,北纬45̊)及东边环绕延续的沙漠就是合剌合勒真额勒苏(沙陀-笔者)。现在叫做横格尔克(蒙古语,意为鼓)沙漠。这个可能是较晚期才出现的称谓。关于这一点还有流传下来的独特的神话。"[15]毫无疑问,这里已经明确指出了东乌珠穆沁旗北部的合剌真戈壁一带,包括合剌真戈壁南部及北部就是古代战场剌合勒只惕·额列惕(合兰真沙陀或合兰只之野)的今地地望所在地。 对以上陈得芝教授和布和哈达先生二位所持较为接近的说法,只要稍作比较,就不难看出蒙元史专家与当地地方文史爱好者各自的优势及不足之处。其实,二者的看法大同小异,可谓殊途同归。对此笔者觉得必须求同存异,博采其长,取长补短,择善而从。这两篇论文发表时间在前后仅隔一年,应该说各有千秋,各具特色。前者陈得芝先生学问渊博,功底深厚,以东西方史料相互比勘见长,并善于考订,研究扎实著称,但似乎未作任何实地考察;而后者布和哈达先生虽然文献史料求证方面有些粗疏和遗漏,同时传统考据学功力有所欠缺,但作为当地蒙古族学者,对本地山川河流,地理、地形地貌等自然环境相当熟悉,很容易把文献记载和本地实际情况结合起来考虑问题。这是后者在研究历史地名方面所具备的独特优势。因此,这里很有必要将陈得芝先生的考证得出的范围与布和哈达论文所指出的具体地名有机地结合起来,这样大致可以得出较接近历史真实的可靠结论。 自二十世纪九十年代以来出版的众多各类元史及蒙古民族通史类著作,大多都认为合剌合勒只惕·额列惕的今地地望在今内蒙古东乌珠穆沁旗北境。所以,可以说这是目前被蒙古史学界普遍认可的主流观点。比如,白寿彝总主编《中国通史》第13册,陈得芝主编第八卷,中古时代·元时期(上)说:"合兰真沙陀之地,当在今内蒙古东乌珠穆沁旗北境"。[16]2002年出版的伊克昭盟(鄂尔多斯市)《蒙古民族通史》编委会《蒙古民族通史》第一卷也说合兰真沙陀,约当今内蒙古东乌珠穆沁旗北。[17]同年出版的余大钧著《一代天骄成吉思汗-传记与研究》则说:"哈阑真沙陀,《蒙古秘史》作合剌合勒只惕额列惕,在今东乌珠穆沁旗东北部。"[18]采用此说的纲要体著作或教材还有几部,如2006年出版的三部书郝维民、齐木德道尔吉主编《内蒙古通史纲要》、乌云毕力格、白拉都格其主编《蒙古史纲要》、达力扎布编著《蒙古史纲要》[19]等等,都不例外,兹不赘述。另外,引人注目的是,最近两年出版的由郝维民、齐木德道尔吉总主编的多卷本大型地方通史《内蒙古通史》第三卷(一)也持这个观点。[20] 三、哈拉哈河以南某地的沙地平原。 澳大利亚学者罗依果认为合兰真沙陀应该是哈拉哈河以南某地的沙地平原。罗依果《蒙古秘史,13世纪蒙古史诗编年史》第616页说:"合兰真沙陀应该是哈拉哈河以南某地的沙地平原。拉施特《史集》写为qalālǰit 和 qalālǰin。参见《史集》俄译本第1卷第2分册302b、《圣武亲征录》法文译注本第46页、《元朝秘史》李盖提译本160页注释第170条。李盖提认为qalalǰit是正确的写法。罗卜藏丹津《黄金史》写为qalaγaǰin或qalγalǰin (61a)。qalaγalǰin是正确的形式,我认为qalaγaǰin则应是拼写错误,因为l字母很容易脱落。这个地名演变为qalālǰin(复数qalālǰit)应该是很正常的。这样的话,《史集》记录的qalālǰit 和qalālǰin就可以理解了。但是,qalālǰin在《史集》中是河名,这样,qalālǰit就不大可能是qalālǰin的复数形式了。我认为前者是后者的错误拼写。另外,培尔赖将这个名字读作qara qalǰit,且认为是哈拉哈河和nömrög河的汇流处,位于北纬47-48度,东经119-120度。这个地区至今仍有多处沙地,例如x čdyn els、k ran els、udaart els、moilt els等。"[21] 四、在外蒙古和满洲(中国东北-笔者)边境,靠近哈拉哈河和乌尔会河的某个地方。 著名蒙古学家鲍培认为此地应该是在外蒙古和满洲(中国东北-笔者)边境,靠近哈拉哈河和乌尔会河的某个地方。 前引罗依果的专著同处说:"鲍培1956年发表于《哈佛亚洲学志》的《〈史集〉的几个地名》一文考证了这个地名,他的结论是此地应该是外蒙古和满洲边境,靠近哈拉哈河和乌尔会河的某个地方。舒伯特1970年发表的《成吉思汗的宿营地》一文认为此地名在更西面的地方(当然这是最不可能的)。"[22] 五、兴安岭山嘴一带,哈拉哈河源旁边。 (法)勒内·格鲁塞著《草原帝国》(1939年)一书,就有关合兰真沙陀如下说:"...次日,他(成吉思汗-引者)在卯温都儿后方较远的沙丘附近安营。《元史》称这一沙丘地为 阿兰塞 ,多桑(据拉施特所记)注明是合兰真沙陀,雅琴夫认为是哈拉-果翁-俄拉。换言之,它在《秘史》上的是另一种写法(qalaqaldǰit-elet[qalaqaldǰit-elet])。更准确地说,该位置是在兴安岭山嘴一带,合勒卡河源旁边。"[23] 六、在卯温都尔山以南40公里处。 天峰《〈蒙古秘史〉山川地名研究概况及简明注释》一文在《蒙古语文》杂志2013年第1-6期上连载,提出了这一新观点。文中说:"87. 合剌合勒只惕·额列惕(§170) 这个地名共出现四次。施世杰:合剌合勒只惕·额列惕在今哈尔温河岸。哈尔温河流入哈拉哈河。在哈拉哈河南岸。培尔赖:合剌合勒只惕·额列惕大约位于诺木洛格河沼泽以下。屠寄:辣施特《史集》且云,合剌合勒只惕·额列惕地近乞台界。盖近临潢边堡也。合剌合勒只惕·额列惕,即乌珠穆沁右翼旗胡卢古尔河,此河水色黑,故曰合剌合勒,其性流急,故纳惕之称。所经之地,皆小沙陀,故有额列惕之名。钟兴麒:乌珠穆沁右翼旗有胡卢古尔河,瀦于阿达克诺尔。胡卢古尔为合剌合勒的异写。此河水色黑,故曰合剌合勒,其流急,故只惕之称。所经之地,皆小沙陀,故有额列惕之名。沙格达尔:据德·巴匝尔古鲁说,合剌合勒只惕·额勒苏图地方,在卯温都尔以南40公里处。在北纬47̊34΄、东经118̊57΄一带,至今还有叫做哈剌真的山。有些研究者论及此山有个叫做 额里叶哈拉 的一种植物。"[24] 三 综观以上六种不同的说法,各有优缺点。当然,这里陈得芝先生据《元朝秘史》和拉施特《史集》的记载考订出的"其地亦应在兀鲁回-失连真河附近(即今内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗乌拉根河、舍野日机河)之金边墙外",是不得不参照的重要的地理坐标。发源于大兴安岭支脉索岳尔济山的乌尔虎河(此条河名,清代有多种写法,如张穆《蒙古游牧记》一书作鄂尔虎、吴儿灰、吴儿会、吴尔挥、乌勒辉等),即今乌拉盖河,《元朝秘史》作兀勒灰河,向南流入东乌珠穆沁旗境内,再折而向西。另一条发源于布丹布拉克地方的色野尔齐河(又作舍野日机河),即今色也勒钦河,《元朝秘史》作失鲁格勒只惕河,在此旗东北,西南流,亦入乌尔虎河。假若此说能够成立,那么,这两条河流经过的东乌珠穆沁旗北境或旗东北部,就是合剌合勒只惕·额列惕之地地望的大致范围。 基于这种情况,综合以上六种说法所指大致范围的准确度等各种因素,笔者基本上赞同其中的第二种说法,即合剌合勒只惕·额列惕今地地望大致范围在内蒙古自治区锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗北境或该旗东北部。但还得稍作修订,应作修正的是,这个范围不包括蒙古国东方省南境。更具体一点说,笔者赞同布和哈达先生所提出的东乌珠穆沁旗北部的合剌真戈壁一带,包括合剌真戈壁南部及北部就是著名古代战场剌合勒只惕·额列惕之地地望所在地的说法。 至于其他五种说法,如第一种说法,哈拉哈河与诺木洛格河汇合处下游;第三种说法,哈拉哈河以南某地的沙地平原;第四种说法,靠近哈拉哈河和乌尔会河的某个地方;第五种说法,兴安岭山嘴一带,哈拉哈河源旁边(哈拉哈河发源于大兴安岭北麓-笔者);第六种说法,在卯温都尔山以南40公里处等等,似乎各有其合理的一面,但均难以成立。理由无非就是这些地方都因离"兀鲁回-失连真河附近之金边墙外"这个重要地理坐标相去甚远。在笔者看来,觉得其所指地点,有的地理范围笼统且模糊,且地面过于宽广,使人无所适从。有的则将其地望比定得过于偏北。所以难以信从。 笔者从蒙古国沙·沙格达尔著《蒙古地理名词简明词典》这部小书中又找到了一个叫哈拉真之额勒苏(qalǰan- elesü,南戈壁省满达拉敖包苏木以南沿纬度形成的长条形沙漠)的地名[25],但很难得出此地即合剌合勒只惕·额列惕的今地这一结论。因为蒙古地名叫做哈拉真之额勒苏(半秃顶或歇顶似的沙地或沙丘)或哈拉真阿古拉(半秃顶或歇顶似的山)、哈拉真达坂(半秃顶或歇顶似的山岭或山坡)者甚多,在无其他任何重要旁证资料佐证的情况下,仅仅依据古今同名,便妄下结论是往往靠不住的。必须指出,在蒙古学研究日益繁荣的今天,古代蒙古地名的研究中这样的同名比对恐怕没有多大价值。 [①]《中国历史大辞典·辽夏金元史》第366页,上海辞书出版社,1986年。 [②]亦邻真复原《元朝秘史》(畏吾体蒙古文)第141-142页,内蒙古大学出版社,1987年。 [③]罗卜藏丹津《黄金史》(蒙古文),第61a页,蒙古国国家出版社原件影印本,1990年。 [④]札奇斯钦译注《蒙古黄金史译注》,第124页,联经出版事业公司,1979年。 [⑤]屠寄《蒙兀儿史记》卷二、成吉思可汗本纪二,北京市中国书店出版,1984年。 [⑥]钟兴麒编著《西域地名考录》,第376页,国家图书馆出版社,2008年。 [⑦](日)村上正二《蒙古秘史·成吉思汗物语2》(日文),第133页,注释4,东洋文库209,平凡社,1972年。 [⑧]札奇斯钦《蒙古秘史新译并注释》,第220页,联经出版事业公司,1979年。 [⑨]余大钧译注《蒙古秘史》第245页,河北人民出版社,2001年。 [⑩](蒙古)x·培尔赖《〈蒙古秘史〉地名考》(基里尔蒙古文)第27页,蒙古科学与高等教育委员会,乌兰巴托,1957年。 [11]内蒙古社科院历史所《蒙古族通史》编写组:《蒙古族通史》(上),第35页,民族出版社,1991年。 [12]韩儒林主编《元朝史》,上册,第78页,人民出版社,北京,1986年。 [13]陈得芝《元岭北行省建置考》(中),《元史及北方民族史研究集刊》,1987年第11期,后收入陈得芝著《蒙元史研究丛稿》,人民出版社,2005年。 [15]布和哈达《〈蒙古秘史〉中与乌珠穆沁有关的地名考》,《内蒙古社会科学》(蒙文版),1988年1期。


==中国传统文化学习方法= 1.体会 2.以经解经 3.至诚诵读 =n 《学而篇第一》 子曰: 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? 有子曰:" 其为人也孝第,而好犯上者,鲜矣; 不好犯 上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。 孝第也者,其 为仁之本与! 子曰:"巧言令色鲜矣仁" 曾子曰:"吾日三省吾身,为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?" 子曰:"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时" 子曰:弟子入则孝,出则第,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。  子夏曰:"贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣." - 思接千载 视通万里 子夏:比孔子小44岁,名字叫卜商,孔子死后,在战国开始的初期,他讲学河西。 这句话证明了学问的目的是什么? 1."贤贤易色": 1.1 第一个"贤":看到,第二个"贤"贤人 学问修养好的人 色--态度,形色 1.2 我们看到一个人,学问好,修养好,本事大,的确行,看到他就肃然起敬,态度也自然随之而转。 2."事父母能竭其力": 重点在"竭"上面,孝道要量力而为,不要过分。 不要做过分的事情。 古话:"百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人" 尽自己的心力做到了就是孝。 3."事君能致其身": 不论朋友或同事,他跟你感情好,他了解你,认识你,认为非帮忙不可,而你答应了,那他就是君,你已经 答应了帮忙朋友完成这件事,要抬轿子就要规规矩矩一定尽心,答应了言而有信。 4."与朋友交言而有信": 每个人都朋友言而有信。答应了一定要做大,要做的好,做不到,及时解释,言而有信,而且一定要善始善终。 - 子曰:"君子不重则不威;学则不固,主忠信,无友不如己者;过则勿惮改 - 1."君子不重则不威": 重:自重 自尊心,就是说每个人要自重。自己没有信心。 你不自重,威严就出不来。"望之俨然,即之也温"这个是评价孔子的,一望很严肃, 一接触,笑脸出来了,很温和 这是修养到 家了。 2."学则不固": 自己的学问不稳固的。没有这个自重的涵养,学东西,不会坚固,基础打不好。 上面的话连起来,一个人没有自信也不重视自己,不自尊,这个学问是不稳固的, 学的知识对你也没有用,我们必须 建立起自己的人格,信心起来。 3."无友不如己者": 无:毋 不要看不起任何一个人,不要认为任何一个人不如自己。不要认为你的朋友不如你, 世界上的人,聪明智慧相差不大。 上一句讲自重,后一句讲尊重人家。要想到所有人都比我强。 "不因其人而废其言,不因其言而废其人"遇见的每个人 都有他自己的长处。我们应该舍其长补其短。 " 如" 的解释 1)不看对方的毛病,每个人都有比我们强的长出 2)我们周围的人跟我们是不是一条路,是不是同心,同德,同仁,同道 4."过则勿惮改":看到人家的优点,发现自己的缺点,那就不要害怕改过,这就是真学问。 有过错,不要害怕改,南怀瑾先生说,当你知道过错,算你开悟。 改了就是好人,而且,弥天大罪,一悔了之,悔改得我们命运立即好转。 -- 曾子曰:"慎终追远,民德归厚矣" -- 1."慎终追远": "终"--结果 "远"--很远的远因 一个人要好的结果,不如有好的开始。 要有个好结果,想要结果好,追到远方,那个远因是什么?知因,则知果。 改变命运,短的三个月,就100天,长的,行的真,再长长不过三年,命运会大改, 自己没有变化,子孙会有很大变化。 一定不要放弃自己践行的机会。 "菩萨畏因,凡夫畏果"圣人非常重视一件事的动机。普通人害怕后果, 像死刑犯到执行时才后悔,后果来了才害怕。 与其要好的结果,不如要好的开始,西方谚语:"好的开始是成功的一半" 马丁路德:"不择手段,完成最高道德" 2."民德归厚矣":社会道德风气,自然归于厚道严谨。 这是学问的道理。 - 子禽问于子贡曰: "夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?" 子贡曰:"夫子温、良、恭、俭、让以得之。 夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"  子禽:名 亢 字 字元 比孔子小40岁 子禽问子贡,夫子每到一国,必能得悉这一国的政事。 这是他自己探求得来的呢?还是别人告诉他的呢? 子贡回答说,夫子靠温良恭俭让的风度气象得来。我们夫子之求,总是该和别人家求法不一样吧! 温、良、恭、俭、让 讲孔子的修养,是集中中国古代传统文化之大成,孔子有这样高深的修养,他的目的 救世救人,也就是他的 千秋大业学问思想 中国文化,思想,精神之大成,在他那个时代不受人重视,可是 德及万世,名震千古。 5种方法,5种态度: 温:温暖的温,温驯的温,不愠不火,不卑不亢,守中道 良:良善 恭:恭敬 俭:节俭 让:谦让 -- 子曰:"父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣" 1."父在观其志": 志-意志,思想,态度 当父亲在面前的时候,要言行一致。 2."父没观其行":父母不在面前,背着父母的时候,乃至父母死了, 都要言行一致,诚诚恳恳,非常老实,说不接受就是不接受; 3."三年无改于父之道,可谓孝矣" :如果做好人,就要做到底,父母不在了,在3年内, 无改于父之道,说的到,做的到,经过三年的时间 ,感情没有淡薄,言行一致,一贯作法,这就是孝子。 今天下午利用这点时间,讲的有不对的地方。错误的地方,请大家包涵。 明天再见。谢谢大家!祝福大家发财!


戳 "阅读原文" 一起来充电吧! 芒种·节气 芒种是农历二十四节气中的第9个节气,夏季的第三个节气,表示仲夏时节的正式开始。 《月令七十二侯集解》 "五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。" 简而言之芒种即是 有芒的麦子快收,有芒的稻子可种 一收一种间 已道尽芒种的节气内涵 芒种·三候 ·一候螳螂生 芒种一到 螳螂在上一年深秋产下的卵 因感受到阴气初生 新生的小螳螂破壳而出 螳螂捕蝉,夏天蝉来了 又怎么能少了螳螂 ·二候鹏始鸣 自上古以来 伯赵是掌管历法司正的属官 "伯赵"是伯劳 夏至鸣,冬至止 芒种之后,喜阴的伯劳鸟 独立枝头感阴而鸣 ·三候反舌无声 反舌鸟是体型较大的深色乌鸫 鸟如其名 本是能随时模仿 并发出其他鸟叫声音的它 也因感应到了阴气的出现 而停止了鸣叫 芒种·习俗 芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。 送花神 安苗 每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。 贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。 打泥巴仗 煮梅 有传说称煮梅的习俗起源于夏朝。在南方,每年五六月是梅子成熟的季节。青梅具有多种营养保健功能,但青梅鲜果酸涩,需加工食用,这便是煮梅,而最有名的煮梅典故莫过于"三国"里的"青梅煮酒论英雄"了。


1978与2018,两个铭刻史册的数字之间,串起了一条长长的金色轨迹。这就是举世瞩目的中国改革开放之路。 40年,栉风沐雨,披星戴月,激荡前行。我们的国家取得了史诗般的进步,我们的城市发生了翻天覆地的变化,我们书写了一个又一个崭新时代的篇章,我们傲然屹立于世界的东方。 40年,云开雾散,春风化雨,万物生长。从宏观的经济社会形势,到微观的衣食住行,我们每一个人都是这段历史的亲历者,也是发展成果的见证者、分享者,更是未来时代的参与者。 改革开放40年,是一幅波澜壮阔、跌宕起伏的画卷,有成功也有挫折,都深深镌刻于我们心中。黄海之滨,这座得天独厚的城市,在一次次变革中获得新的力量,在经济社会变革中挺立潮头,也在具体而微处,一点点浸润我们的生活。 12月17日,半岛都市报推出《大道-纪念改革开放四十周年特刊》,我们通过"时光之道""创新之道""美学之道""幸福之道"四个板块,来回顾青岛这座城市的变迁,以期重现那一段段风云激荡的岁月,寻找这座城市发展的历史印记,探寻城市进化的原动力之所在。 1 四十载东方潮阔 大时代热词评说 1978年岁暮,具有划时代意义的十一届三中全会召开,中国就此拉开了改革开放的序幕。 改革开放后,新生事物不断涌现,新鲜词语也层出不穷,进而风靡全国。"万元户"、"女排精神"、"下海"、"高铁"、"中国梦"、"二孩"、"共享"...这些"热词"的变化,体现出了社会时代的变迁。如今40年弹指一挥间,我们回望过去,感受波澜壮阔的40年,重温时代热词,温故而知新,致敬过去的40年,更期待新时代的新辉煌! 2 我们的里程碑 "一"目了然 1979年4月1日,青岛市第一家出租汽车公司成立并正式营业; 1987年4月1日,胶州市正式成立,成为青岛市管辖的第一个县级市; 2007年12月22日,中国首列国产化时速300千米"和谐号"动车组列车,在南车四方机车车辆股份有限公司下线; 2008年8月,北京奥运会帆船比赛在青岛奥帆中心举办; 2016年12月18日,山东省首条地铁-青岛地铁3号线全线通车运营; 2018年6月10日,上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议在青岛举行... 回望40年,一些重要时刻和重大事件始终被铭记,不曾被忘怀... 3 青岛四极 "小巨人"顶天立地 多年前,还依靠自行车出行的农民,不敢想像依靠党和政府引导,他们不仅住上了空调房还有了私家轿车。这些变化就发生在青岛最北部的莱西市马连庄镇农民身上。 在青岛最南端的西海岸新区的海青镇,当地依托先前"南茶北引、南竹北移"的优势,一个"北域江南"翩翩走来。 有着"平度西大门"之称的明村镇,工业农业全面开花,已让"明村"成青岛西部一颗耀眼明星。 位于青岛最东处的即墨雄崖古城,成为省乡村记忆工程试点,吸引无数来客。 "绿水青山就是金山银山",城乡统筹、融合发展...青岛乡村,正展开一幅幅美丽的画卷。 4 潜龙在渊 88米,中国海底第一隧! 7062米,载人深潜新纪录! 82.8米、88米乃至未来的150米,青岛海底隧道刷新着国内乃至世界的新深度;6000米、7062米、米,一次一次的海底作业能力被不断改变... 海洋是青岛最大的优势和最鲜明的特色,在海洋强国、海洋强省建设中,青岛正阔步向前,向国际海洋名城的目标奋进。而在这片蔚蓝的海域上,青岛人也在不断挑战着世界"深度"。 5 见龙在田 造出复兴号,又研磁悬浮 交通大飞跃,末梢成枢纽 改革开放四十年来,青岛的交通格局发生了翻天覆地的变化。 高速公路、铁路、地铁等交通网络的快速发展,让城市交通内联外通,基础设施由弱变强,从末端变枢纽。"青岛造"轨道车辆不断刷新速度,胶东国际机场的加快建设,在国内外交通领域不断擦亮青岛名片。 6 飞龙在天 目标369米,第一楼俯瞰海天 发力高新,"青岛制造"参北斗 40年间青岛城市发展日新月异,城市高度一再拓展。 触目所及的地方,一栋又一栋摩天大楼拔地而起,一再刷新我们与天空的距离;而在空中,以通用航空、北斗导航、航天监测为代表的高新技术产业,也在引领着这个城市未来的发展方向。 7 从前海"小夜曲" 到大青岛"交响乐" 青岛,一座美丽而又充满活力的海滨城市。改革开放的40年里,青岛这座城市发生了翻天覆地的变化,演绎了一曲从"小青岛"到"大都市"的华丽乐章。 8 高校云集 家门口就能上清华复旦 近年来,青岛引进大学的步伐一直未曾停步,青岛的高校"朋友圈"也在不断扩大。 除了大力发展本地高校外,青岛还不断引进知名高校。截至目前,青岛已签约引进高校32所,包括复旦大学青岛研究院、西安交通大学青岛研究院、同济大学高等研究院、哈尔滨工业大学青岛科技园、山东中医药大学中医药科学院、中央美术学院青岛校区、北京外国语大学青岛研究院、北京大学(青岛)城市治理研究院、中国人民大学青岛研究院、清华大学大数据工程研究中心、金融科技产业研究院、清华青岛艺术与科学创新研究院、大数据研究中心等已相继落户。 40年,改革不惑, 当年改变中国命运的关键抉择, 依旧坚定地为我们指明方向。 只有沿着改革开放之路不断奋进, 才能走向更加光辉的未来, 才是通往民族复兴的中国道路。 是为大道。


从前,车马很慢,书信很远, 一生只够爱一人。 夜幕四合, 睡前的静谧时光在阅读中悄悄溜走。 一本放在枕边的书, 流露出一个人的真性情。 枕边书,不是鸡汤,胜似良药, 催熟了容颜,丰盈了人生。 4月23日,世界读书日来临之际,《文化艺术报》相约读书人,聊聊他们的枕边书。 朱鸿 陕西省作家协会副主席 这一段的枕边书,我读《知堂书信》-知堂就是周作人。此书是他致朋友的书信选,华夏出版社出版。读这样的书,不想费心思,不想动脑子,然而它是发现周作人背后生活的小径。这些书信有论战,不过更多的是稿件交待,文事交流,推荐作品,购书,买药。从这个角度也知道了周作人当年交往的一些著名作家和学者,凡陈独秀、胡适、孙伏园、俞平伯、废名、许寿裳、施蛰存、赵家璧和曹聚仁,似乎不仅交往,还可适道。我主要是学习他文章的随便和闲适,以磨一磨我的认真。当然也更了解了这个人,觉得他有点装,不免猥琐和小气。他是嫉妒鲁迅的,不过缺乏鲁迅的潇洒。他给李广田推荐过作品。他也想通过书信给朋友一点幽默,然而他的幽默让人不适。他的朋友也多是一本正经的人。他向陶亢德透露,他家有九口人,南下很难,遂苦住北京了。这个资料很重要,我注意到不止一个学者引用过其观点。此书颇偏,一般人不可能喜欢这样的书。 先贤对读书的方法大有总结,概括起来无非是两条,一是浏览,二是细读。细读通常会作笔记,凡重要的观点、事件的时间、地点、经过、结果及人物会简单地记下来。有感受,有疑问,也会记下来。我会细读,也会浏览,周作人书信就是浏览而已。读书的方法应该还很多,它由读某一特定书的某一具体目的而决定。 陈长吟 陕西省散文学会会长 说说枕边书吧,我最近在读《林斤澜文集》。林斤澜是个有特色的作家,文字奇崛,叙述角度特别,尤重细节。他与汪曾祺是好朋友,但没汪影响大。作家的出名因素很多,与作品的题材、发表的机遇、宣传的手段、读者的关注等等都有关系,往往不是个人一己之力所能完成的。但做一个有特色的作家,却是每位写作者应该孜孜追求的。这种有特色的作家,现代有废名,当代有斤澜。二十多年前,林斤澜与牛汉来西安,我曾去宾馆见过先生,那是位仪态大方、文雅可亲的前辈。 至于读书的方法,我只读自己喜欢的作家的书,这些书是我的朋友,是朋友才能温暖于枕边。有些作家声望很高,著作畅销,众人追捧,但与我秉性不卯,我不会去花费时间拜读。读喜欢的书是促膝谈心,读名重的书则是叩头拜庙,还是谈心让人舒服一些的。另外,读作家,最好是读他的文集或全集,才有可学之处。作家的代表作是高峰,是珠穆朗玛,端着脸,让人远不可及;而他们的普通作品、小作品、随笔闲笔则是浅坡,微笑着,使我们容易接近和效仿。这是学习之道。 霍有明 陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师 近日无事,枕侧置《古文观止》一书,随时披览。该书为清康熙三十三年浙人吴楚材、吴调侯二人所编,其前有吴兴祚之序言。书名"观止"者,盖谓本集所选之古文为最高范式。该书共十二卷,上起《左传》,下迄明季张溥《五人墓碑记》,共选文二百二十篇。从入选篇目看,可看出编选者的选录标准和眼光。 从该书入选文章内容看,亦多为历代名文,不少兼具思想性和艺术性。如司马迁《报任安书》、贾谊《过秦论》、李密《陈情表》、王羲之《兰亭集序》、李白《与韩荆州书》等。今日展卷,亦复可观。 再从该书所收文中编者的审音、辨字和评注来看,也多"精切而确当",可为后学之向导。如卷一《左传·周郑交质》一文:"明恕而行,要(平声)之以礼,虽无有质,谁能间(去声)之。"评云:"明则不欺,恕则不忌,所谓由中之信也。言本明恕而行,又以礼文,彼此要结,虽不以子交质,谁能离间之也。" 余以为,在学习《观止》中这些历代名文时,不妨采取泛读和精读并行不悖的方法。对于一些千古名篇,不仅是要默读,更应反复吟咏,大声朗读,乃至要背诵。如此方能把握文章的精髓及要义。 冉学东 西安阎良区作协主席 最近在读白描老师的《天下第一渠》。这本书是沉甸甸一部作品,开卷就说在"我的大渠",这让一直生活在农村的我感觉到语言倍感亲切而又生动,白描老师说的事,也如同都是自己家门口的事,几乎字里行间都饱含着家乡味道。我们读了这本书,不难了解,在历史长河里,农业文明决定政治文明,而政治文明决定民族复兴。民国时期,国民党元老于右任支持,陕西主政杨虎城发起募捐,水利专家李仪祉实施泾惠渠工程难道不也是这一初衷吗!?细细体味这本书,我思考着,只有读好书,丰富自己的文化内涵,写出真真正正的文学作品,才算是对这块土地的崇敬吧! 书是说话载体,阅读即是读者用心去理解作者一个文字世界的独白。那么看书,要学会所悟,要抵达写作者的心灵深处。只有从别人书中,找到作家特点,这样,兴趣使然,阅读欲望就不断增加,好书一般先粗略预览一次,再读的话,看他的写作技巧,三读去理解作者文字所表达思想。自己作为基层写作者,吸取营养,借鉴别人之长,这样,写出来文字也就不说行外话了。写作归根结底,它主要是写一个人的生命体验,而体验本身,就看自己对生命理解的深浅及把握。 张念贻 资深媒体人 "枕边书"这个词比较暧昧,我更习惯说成"手边书""案头书",前者方便随时携带,后者只能闭门读书。挑一本经常翻阅的手边小书,就是19世纪英国作家乔治·吉辛的《四季随笔》。这本书是一本不到12万字的小书,最早读过李霁野译本,后来读到郑翼棠译本,再后来又读了两个中英文对照本。我越来越喜欢的原因是逐渐接近作者写作这本书的年纪,作者是一个人的独白,我读则是我和老乔的对话,越是到了一定的年纪越是在反思许多问题,找到一本书,能够对话一个人是件幸运的事,老乔对于过去生命的忧思触动了我,让我经久难忘,常读常新。 读书方法因人而异,就我而言,现在很难有整段时间读书,只能尽量挤出时间,反复重读《四季随笔》我用的是"手读",也就是抄录,我把阅读分为眼读、口读、心读、脑读、手读,"五读"并用很难得。抄读完《四季随笔》历时近一年,其实都只是早晚半个小时。另外,还有一种方法就是"赶马车式阅读",往往因为写一篇文章找了相关几本甚至十几本书快速阅读,有些书读不下去是常有的事,就像同时赶着几匹马,总有一匹冲在前头,有了领头马,其他马也就跟着上去了。 宋宁刚 诗人、评论家 前几天,我刚重读完《晚晴集讲记》。接着又开始读《印光大师文钞》。《论语新解》则是我过去几年中一直放在手边,时不时去翻阅的。像这样讲中国传统文化的书,好像很难读得很快,因为要一边读一边停下来自我反观、对照。 相信每个人都有自己读书的方法。同时,每个人也都有自己的困惑。我的方法-可能获益于自己上学的经历-主要就是精读。因为哲学经典比较难,所以读得慢,只能一字一句地啃。读完一遍,再读一遍。每次重读,就多一些豁朗感。这样的精读,使我很是受益。不过,苦恼也就由此产生了。因为人生太有限,而书又太多。不过,即便有这些苦恼,耐心地读经典,在这个过程中也磨砺自己的心性,还是非常值得的。反复读一部经典,三年、五年,乃至更多年后,它对个体的影响和价值会体现出来。读经典书,《朱子读书法》是个很好的指引。 王刚 作家 最近刚把《霍乱时期的爱情》读完,因为疫情,这本在家里放了几年的书终于被读完了。马尔克斯是我反复阅读的作家。大概是2000年时候,我在一个旧书摊买了一本《百年孤独》,读完以后从此成了他忠实的粉丝。 《霍乱时期的爱情》是一个爱情故事。霍乱,作为一种隐喻,正应对了爱情中人们的迷乱和纷扰。这部小说探讨了那些关于婚姻,关于爱情,关于两性关系的种种问题,是马尔克斯对爱情真相的洞穿,和对生活的思考。合上《霍乱时期的爱情》,我在想,爱情有时是一种放弃和等待。 编书的人谈论读书,就像地产商谈论房价一样,容易遭人烦厌。读书其实是有专业与业余之分。就我个人而言,我喜欢读随意率性的文章和一些专业领域的知识书籍。以前喜欢读诗歌,现在很少读了。我羡慕业余的读书状态,不靠读书混饭吃,又操守着专业的秉性。业余的专业读书当然不错,这大概是读书人最理想的一种境界。 作家格雷厄姆·格林说过,"一个人日后会成为怎样的一种人,端看他父亲书架上放着的哪几本书来决定。"读什么书是很有必要选择一番。卡尔维诺曾在《为什么要读经典》写过"读经典总比不读好",每一本经典著作都在某方面某领域某种程度上有特别的意义,要么启发有心的读者,要么改变了某人的一生,或者是在时代的文明进程上起到过关键的作用,总之,能被称为经典作品的书是值得一读的。 范墩子 青年作家 因为疫情的缘故,闲时间多,阅读也比较杂,枕边书在不断更换。我最近先后看了村上春树的《挪威的森林》、奥兹的《爱与黑暗的故事》、哈珀·李的《杀死一只知更鸟》和勒庞的《乌合之众》。我读书大多是为了获得一种虚无的快乐,也想看看作家们究竟在想些什么,来满足自己的好奇心,也没有太多实用的目的。阅读的快乐和从中受到的刺激实在是无法言说的,有时也能治愈自己的坏心情。阅读正好遮掩了时光的虚无感和乏味感,上面提到的这几本也算是畅销书,洞穿社会暂且不论,了解个体内心的孤独和荒诞,应该算是大有裨益的吧。 你问读书有什么好的方法?就是,精读,笨读。我感兴趣的书,一般情况下,不会放过任何一个细节。