很多同学在考试成绩出来后,总难免要感叹: "这个题我会做,考试有一步计算错了!" "这么简单的计算我居然错了?!" "我怎么草稿纸上算对了,卷子上却写错了?!" 有的同学会把正确率的欠缺,归结为考试时自己的粗心,并且还在心里有意无意地把因这种原因被扣掉的分加上去,心里想着我的水平应该是多少多少分。如果常常这样做,那就大错特错了。 因为,你会发现,等到下次考试,你努力地想仔细地做每一道题,但发下卷子,还是会出现本该会做的题却做错了的情况。如果是这样,那就表明你存在学习上的缺点或弱点:正确率没有保证!这不是仅仅靠考试时的小心仔细所能解决的。 一听就会,一做就错,看到答案恍然大悟 很多同学在看到题目时觉得面熟,能肯定自己以前做过原题或类似的题目,但就是想不起来该怎么做,越是回忆以前做过的类似题目越是没有思路,等看到答案才大喊一声,哇,原来是这样的啊。 很多学生都觉得只要会做就行了,平时算不对,到考试时注意力会高度集中,就能算对了。其实这种看法是不对的。 对策:端正态度,养成良好的学习习惯。准备一个错题本,把每天自己做错的题目记下来,要将因为不会而做错和因为粗心做错的题目分开记,每周都将错题本上的该周做错的题目再做一遍,就会对自己犯过的错误印象深刻,就能避免再犯同样的错误。 日常培养好习惯 手勤:多记(课堂笔记、好题、好解法、错题本)、多做(练习)、多总结(知识总结、方法总结)。 眼勤:多看课本、课外书、笔记、错题本。 耳勤:听讲仔细。 嘴勤:多问,有问题及时解决,不留后患。 脑勤:多想,对知识、题目等不但要弄清楚是什么、怎样做,还要多想几个为什么?其中最重要的是动手和动脑。 对所学的知识不但要记住,而且最好弄清楚是怎么来的?解题中怎么使用?对一些好的题目不要满足于会做,还要考虑解法是怎么想出来的?哪种方法更好? "会"有不同的层次:知识:知道→理解→记住→会用→推广解题:会做一道题→会做一类题→灵活运用和创新 数学是最严谨的学科。知识要严谨,解题要严谨。不严谨,遇到题目不是不会做,就是解不完整,得分就不全。 a)戒掉恶习:网络、电视、手机等,要把它们变成学习工具,如多关注"小学数学"微信号上的文章。 b)不找借口:成绩不好时,要多找自身原因,不要怨天尤人。一样的老师、一样的同学、一样的课本和参考书、一样的试卷,成绩却差别很大,因此主要原因在个人。用借口掩盖真实原因,不利于解决实际问题。 忠告:学习是自己的事情,任何人都不能包办代替!家长、老师是厨师,只能把饭菜做得更好吃,更有营养,更好消化,但只有你爱吃才会有效果。所以,作为学生,要认识到自己在学习中的地位。 日常打好基础 举个不太恰当的例子,这就像经商,你投资1元钱,即使盈利100%,也就是1元的利润,但若投资1万元,哪怕只盈利10%,利润也有1000元。所以,要想学习成绩有大的提高,必须要有扎实的知识储备。 所以,你若有20分的基础,提高100%,才到40分。这里为怎样打好基础提几点建议: a)自我弥补:简单的知识,可以自补,年龄增长了,智力提高了,过去学起来非常困难的现在可能一看就明白。 b)个别指导:对于困难的知识,可以找老师有针对性的进行指导。但应明白,个别指导只是应急措施,不能有依赖性。 c)资料:借助某些资料,可以快速补充基础知识。基础知识不是万能的,没有基础知识是万万不能的。这是讲知识与解题的关系,知识点懂了,不一定会解题,但用到的知识点没掌握,则100%不会解题。 良性循环:做题快→用时少→解题更多→能力更强→做题更快。 恶性循环:做题慢→用时多→解题更少→能力更差→做题更慢一旦进入恶性循环,学生是很苦恼的。 一般解决恶性循环的办法就是"恶补",就是人家休息你不休,人家玩你少玩或不玩。 通过一段时间的努力,逐渐形成良性循环,以后问题变会变得很容易。特别是过去好,忽然变差的那种,这样很管用的。 培养好学习方法 往往被忽略,理由:没时间,看不懂,不必要等。预习是学习的必要过程,还是提高自学能力的好方法。 听分析、听思路、听应用,关键内容一字不漏,注意记录。 每个会学习的学生都会有。最好再加个"好题本"。发现许多同学没有错题本,或者是只做不用。这样学习效果都不好。 要注意学科思想和方法的指导,站得高,才能看得远。


这枚禾穗十文双旗币正面图案为两株稻穗组成的嘉禾纹,中央竖写"十文"二字;背面中央为左十八星、右五色旗所组成的两面交叉国旗图案,上环为"中华民国"四字,下环铸"开国纪念币"。藏品虽经历了无穷岁月,但纹路依然清晰可见,上面的锈迹也见证了其历史的积淀,具有非常明显的历史过渡性特征,有着难以言喻的价值。此枚铜币现存世量极少,且保存较好,具有很高的历史价值、艺术价值和收藏价值。 中国最早的机制洋式银元为光绪年间的"光绪元宝",俗称"龙洋",因银元背面一般铸有龙纹而得名。因清代以来经历了多场战争,龙纹光绪元宝损失严重,至今,数量已经极其有限。 龙纹光绪元宝,这种元宝非常独特,它所代表的不仅仅是金钱,还有光绪年间的经济情况。为此,众多收藏家纷涌收藏光绪元宝,以期能够找出这时期的龙纹光绪元宝,以满足清代经济研究所需。 "江南省造光绪元宝库平七钱二分单龙银币",藏品直径:3.9cm。其无论文字和纹饰,皆十分精到,凸凹鲜明,文字笔划和纹饰线条圆滚,显示模具冲压着力深打,致其品相精美无比,其工艺水准也是至今之伪所不能矣。 此币是甘肃省造乙巳光绪银币库平一两,钱面:珠圈内"光绪银币", 上环 "甘肃省造 ", 下环"库平壹两",左右为"乙、己"各一字。 钱背:上方飞龙在天,下为海浪上海马奔腾的飞龙海马图。背景:左宗棠平新疆时,甘肃省兰州就有造币厂,但机器陈旧。乙已年(1905年),即光绪三十一年。华光普书未见,仅在邱思达箸"中国近现代铸币图说"。因为是试铸币,故极罕见,即使是大收藏家亦难以收藏。 钱币虽小,也可管窥社会文化一斑。其包浆入骨,熟旧自然,深打字口清楚,流通痕迹明显,边齿过关,龙鳞清晰,具有极高的投资价值和收藏价值。它有着历史熏陶,是价值很高的革命文物,具有深远的历史纪念意义;同时还是考古和研究中国历史文化难得的实物。 在古币中以宋代的铸币最为精巧;而元朝由于一般流转的是纸币,所以铜钱数量较少,因此元朝的铜钱报价较高;而别的就是呈现时刻极短的"太平天国"是的钱币,它也算的上是我国古钱币中最宝贵的币种之一。 据悉,双旗币商场价格持续上升中,保藏出资部队在不断强大。高价双旗币在拍卖会上展开惊人,一般的保藏爱好者想要保藏这枚纪念币是有路可循的。双旗币铜元的种类比较少,不同的在商场上的价格不同,使得价格距离比较大。 据了解,双旗币整体行情走势,多种呈现上涨趋势从以前几年各地拍场的生意数据闪现,钱币的生意依然持续火热,展示出其深重的保藏见识。 2013年4月,香港斯宾克珍罕钱币生意会上推出的一枚民国双旗币当制钱五十文,曾以128万元天价拍卖成功。同年5月的北京春季生意会上,一枚湖南省造民国双旗币也以90万元进行现场成交,11月的北京秋季生意会上,一枚四川造币厂民国双旗币的终究成交价为185万元。种种新闻数据标明,类似于湖南省造双旗币的许多民国钱银依然是今天艺术品保藏商场中的"香饽饽"。 双旗币商场成交记载 lot号 拍品称号 评估(万) 成交价(万) 拍卖日期 5433 中华民国开国纪念币十文铜币 150.00万 279.20万 2017-05-23 2279 中华民国开国纪念币二十文铜币 150.00万 252.90万 2017-05-21 1198 1912年孙中山纪念币 128.00-150.00万 220万 2017-04-29 2710 1912年孙中山一元 112.00-118.00万 240.25万 2017-02-15 1969 1927年孙中山像银币 125.00-130.00万 239.20万 2016-12-25 钱币生意显 然要活泼 许多,比较近 两年不断低 迷的国 内艺术品 商场行情,各板 块精品 迭出,精彩照常,珍稀钱 币成交 稳步前进,尤其是明清 民国钱币异 军突起,因存量稀 少遭到高 端藏家喜欢,成为钱币 生意商场一 个新的抢手。


项管备考论文-论大型项目的整体管理 [ 2011-7-15 16:23:00 | by: 崔正纲 ] 项目背景部分,同"论大型项目的人力资源管理" 项目的整体管理,是综合运用其他八个领域的知识,合理集成与平衡各要素之间关系的一项整体性、全局性的工作,是确保项目成功完成的关键。整体管理包括的主要工作流程有制定项目章程、指定项目初步范围说明、制定项目管理计划、指导和管理项目执行、监督和控制项目工作、综合变更控制、项目收尾。项目整体管理是一个项目能否高效、顺利的进行的一项基础性的工作。结合项目整体管理的相关理论,我在项目管理的五大过程中分别做了以下工作: 一、在项目启动过程中,做好充分调研,确定项目初步范围 为了保证开发出的系统符合零售商的实际需求,2010年8-9月,我和公司市场部以及销售部的同事,抱着"拜师学艺"的心态,分多路前往山东、河南等地区,拜访了当地的分销商以及一些优质零售商,深入星级店现场了解其日常业务。通过沟通与访谈,了解零售店的软件应用状况,但生意真正做得好的一般都使用了管理软件,表明公司打算提供一个零售服务平台的;了解零售商对我司未来全面推动管理软件应用的想法。 调研完成后,项目相关部门分享了各自的调研结果,通过多次会议研讨,结合调研掌握到的具体信息,对项目的初步范围达成了共识。编制项目的初步预算,协助项目经理编写立项报告,进行项目的初步范围制定,对项目的目标、范围,项目组织、进度里程、项目费用估算进行分析; 二、在项目的规划过程中,编制项目管理计划,选择合作伙伴,规划实施方案。 在项目计划的编制中,考虑到本项目是个系统工程,实施时需要协调的部门范围广,项目本身对用户意义重大,用户期望高。因此,邀请市场部、销售部等相关部门同事一起参与项目整体计划的制定,来明确项目活动中,各方的责任和义务。经过与各部门多次的研讨会论证,明确了项目范围,我使用project2003作为项目管理工具,创建工作分解结构,制定项目管理计划,估算所需的各类资源。 由于系统采用b/s架构,而我部门同事大多从事企业内部c/s架构开发以及erp实施等方面的工作,为了避免技术风险,按时完成项目任务,在一次项目专题研讨会上,我向集团负责销售的副总章总提出建议,寻求专业软件公司合作开发,得到了章总的许可。 经过一系列调研、筛选、询价、评估与比较,最终选择了某信息技术公司z。z公司是一家专门从事轮胎行业软件开发的公司,在全国的轮胎行业尤其是分销、终端零售领域具有一定的市场份额。采取合作开发的方式,在z公司的现有框架基础上进行后续开发工作。兼顾软件质量与开发成本,降低技术风险,确保能按时完成任务。 在规划未来系统的实施方案时,根据系统的用户基数,将项目的实施划分为3个阶段: 试点阶段。软件程序开发、测试完成后,选择部分优质星级店,召集相关人员集中培训,试点推行,终端客户数量在50家左右。 逐步推广阶段。在试点反馈良好的基础上,逐步扩大软件使用范围,在1、2年时间里,使终端客户数量增加到500家左右。 全面推广阶段。在全国范围大规模推广应用,终端客户数量在1000家以上。随着公司的不断发展,用户数量还会继续加大。 不同的阶段,对系统的性能要求、设备的投入、网络改造、维护运营的有着显著的差异,针对三个阶段、制定相应的成本计划、进度计划(开发进度与实施进度)。 三、在项目的执行过程中,合理建立基线,充分利用企业信息资源,做好信息分布 由于本项目中70%的功能在z公司的现有产品线上得以满足,因此采取增量+瀑布模型的开发方法,每一次迭代均在上一个阶段的开发成果基础上进一步强化与发展。根据进度安排,我设定了三个里程碑: 第一个里程碑,包括进销存、财务、客户、基础数据与系统管理等模块。 第二个里程碑,主要包括轮胎零售店特有的一些业务,轮胎相关的服务内容(详细记录测压、动平衡等服务数据),胎号管理(用于轮胎全周期的追踪),三包理赔、轮胎导购。 第三个里程碑,包括各类统计分析、预警提醒、短信服务。 在每个阶段完成后,定期向项目干系人发送项目进展情况、绩效报告,采取双周会议制度,让相关人员了解开发进展情况,邀请相关部门的项目干系人查看阶段成果。 由于公司轮胎实施条码管理,每个轮胎都有唯一的序列号,轮胎从生产到物流的每个环节都在信息系统中,因此在零售系统中充分利用现有的信息资源,例如:在零售商采购入库时,只需输入轮胎条码号,通过web服务获取所需的轮胎具体信息,结合用户的定价即可直接生成入库单据。 四、在项目的监督、控制过程中,跟踪项目绩效、做好整体变更控制, 举行项目例会,将项目进度与项目计划进行比较,通过使用project 2003项目管理工具,利用甘特图跟踪项目的执行情况,采用挣值分析的方法(主要侧重于进度偏差分析、spi)对工作绩效进行评估,发现问题及时采取措施。 该项目的复杂程度高、涉及面较广、实施周期长,所以其中的变更是在所难免的,关键是管理好变更,尤其是控制好整体变更。 变更按必须以书面形式提交,经过评估分析后提交给变更控制委员会(ccb),获得ccb批准后方可实施,实施后要及时验证,并更新相应的项目计划、纠正行措施和经验性教训记录。例如,在项目初期规划时,我们开发的系统只支持本企业旗下产品,轮胎的具体信息如品牌、规格、花纹、层级等上线前已事先设置好(通过系统集成技术,从erp、mes等系统导入),对零售店经营的其他品牌不在系统范围内。在今年3月份,市场部一位经理提出,希望增加对其他品牌的支持。虽然系统设计之初,是按照多品牌、系统默认与用户自定义共存的结构设计。由于系统上线日期将至,如果变更将响应系统上线计划,对公司产生不利影响,ccb拒绝了该变更请求,建议在系统上线后的下一个版本里提供其他品牌的支持。 项目的开发工作于今年4月中旬基本完成,5月中旬组织了第一次试点阶段的培训与试用活动,召集全国约50家零售商代表前来参与,得到了用户的一致肯定,并获得了大量信息反馈与宝贵意见。很大程度上得益于良好的整体管理工作。但是我也认识到,还存在一些问题与不足: 对于系统的质量管理做得不够详尽,没有模拟终端用户进行大规模的并发测试,系统的可靠性、吞吐率等性能没有准确的数据支持。 其次,由于采用原来不熟悉的java开发技术,对于工作量的估算做得不够准确。 最后,由于本人原先是技术骨干,第一次从整体角度担任项目管理工作,管理经验不足,考虑问题不周。今后,我要努力学习项目管理知识并应用于实践,逐步完成从专业技术人员到项目管理人员的角色转变,为公司的信息化建设贡献自己的力量。


有很久没来更新了,各种各样的事情一直忙,但是一直都有在关注我们的朋友们,在此感谢大家的厚爱,一直对我们的信任和支持,谢谢大家! 这段日子,有很多的朋友反馈了一些很有意思的问题,在这里给大家分享一下关于黑茶里面所谓的"霉",你们眼中的"霉",在我们的茶人的眼中是一种很有益于人的菌类,学名-冠突散囊菌,我们俗称"金花菌",这是湖南安化黑茶与云南普洱茶的区别之一。一般存在于黑茶中的茯砖茶内,茯砖茶最重要的一道工序就是"发花",金花普遍、茂盛、色泽鲜艳、呈金黄色,不含杂菌,是茯砖茶的重要品质要求。 要从中间掰开才能看见"金花" "金花",实质上是茯砖茶加工过程中,在特定的温、湿度条件下,通过特定工艺生长成的一种有着多种保健功能的益生菌,其产生的黄色闭囊壳似细小花斑。 "发花"对茯砖茶品质带来的改变是什么? 有研究表明,经过"发花"后的茯砖茶,其氨基酸、茶多酚、黄酮类、咖啡碱、可溶性糖及水浸出物都有不同程度的下降。 咖啡碱下降10.85%,有利的降低了茯砖茶的苦涩味;茶多酚中的黄酮类下降51.52%;氨基酸降低了36.84%,氨基酸的下降、与糖类发生的反应和转化,是茯砖茶香气多变的重要原因。可溶性糖及水浸出物含量变化最小,分别只有5.9%和2.34%。 而"金花"的形成是大量微生物的产生,繁殖,氧化聚合的过程,而微生物繁殖和氧化聚合的过程中产生的分泌物,有效的减少了茯砖茶的粗涩味,增加了醇和的滋味,对改善茯茶的滋味品质取到了积极作用,所以黑茶不会使人兴奋而失眠。 黑茶饮用方法: 器具:盖碗、水杯、煮茶器 取茶:10-15g 1、用水杯:泡茶之前,先用热水洗一下茶,zaiyo再用沸水加盖2-3分钟后即可饮用; 2、用盖碗:将茶取出放入盖碗中,用热水洗茶后闷泡,浸泡一分钟左右可出汤,茶叶泡开后,相对缩短闷泡时间,待茶味变淡后适当延长闷泡时间; 3、煮茶器:将茶取出洗茶后,放入茶兜,加入水煮即可,煮茶器的是用电煮水,水温越高,茶汤会越浓,可以根据自己口感来决定投放的茶量; 关于泡茶用的水: 水有软水和硬水之分,主要是由水中的矿物质来决定。 水中有多种矿物质,含量丰富、影响最大的一般是钙离子和镁离子。它们的含量越高,水就越"硬"。硬度高的水烧开之后,壶底会出现一层"水垢",就是钙和镁沉淀析出的产物,茶用水以软水为好,用软水泡茶,茶汤的色、香、味三者都佳;用硬水泡茶,则茶汤变色,香味大减。而一般我们在家中使用自来水,由于水源地不同,水质不同,又经过自来水厂消毒,水中会含有氯的气味,同时,水中铁离子含量过高,茶汤易变成黑褐色,甚至浮起一层"油",这些原因都会导致泡出来的茶汤品质明显下降。 所以,在大城市的你们泡茶一般建议用纯净水,纯净水是干净的软水,更有利于释放出茶香茶味。


增值税普通发票和专用发票的区别是什么?发票是买卖双方交易的一种凭证,发票有普通发票和专用发票之分,很多时候消费者会去开发票,就会被人问到开普通发票、专用发票,说实话这一点企业或者会计人并不知道有啥区别,给消费者开哪种发票?下面来一起看增值税普通发票和专用发票的区别是什么? 联次不同: 增值税 专用 发票有四联: 第一联为存根联(用于留存备查),第二联为发票联(用于购买方记账),第三联为抵扣联(用作购买方的扣税凭证),第四联为记账联(用于销售方记账) 增值税 普通 发票有三联: 第一联为存根联,第二联为发票联,第三联为记账联。 印制要求不同: 根据新的《税收征管法》第二十二条规定:" 增值税专用发票由国务院税务主管部门指定的企业印制;其他发票,按照国务院主管部门的规定,分别由省、自治区、直辖市国家税务局、地方税务局指定企业印制。 未经前款规定的税务机关指定,不得印制发票. 发票使用人不同: 增值税专用 发票一般只能 由增值税一般纳税人领购使用 ,小规模纳税人需要使用的,只能 经税务机关批准后由当地的税务机关代开 ; 普通 发票则可以由从 事经营活动并办理了税务登记的各种纳税人领购使用 , 未办理税务登记的纳税人也可以向税务机关申请领购使用普通发票。 内容不同: 增值税专用发票除了具备购买单位、销售单位、商品或者服务的名称、商品或者劳务的数量和计量单位、单价和价款、开票单位、收款人、开票日期等普通发票所具备的内容外,还包括 纳税人税务登记号、不含增值税金额、适用税率、应纳增值税额等内容; 普通发票中则没有关于增值税方面的内容。 作用不同: 增值税专用发票可以抵扣进项税 增值税普通发票不可以抵扣进项税 如您有需要了解更多的工商代理,公司注册,财务代理记账,审计验资,资质代办,公司注销等服务信息,欢迎来咨询!


五一报名大优惠详情点击链接查看 传统人物画的兴起源于它的教化功能,在《孔子家语·观周》中,孔子将有"尧舜之容,桀纣之象"的壁画作为国家兴废的鉴戒,表明了他非常重视绘画在政治思想、伦理道德方面的教化作用,集中反映出儒家理性主义美学的社会功利观念。曹植认为人物画"是指存乎鉴戒者图画也"。谢赫说的"图绘者,莫不明劝戒,著升沉,千载寂寥,披图可鉴",朱景玄认为人物画是"标功臣之烈"、"彰贞节之命",张彦远主张的"成教化、助人伦"等,虽言辞互异,但本质上是与孔子"兴废之诫"的观念一脉相承。 传统人物画要承载着政治文化思想和伦理道德内容。中国古代的人物画家为表现主题思想,将画面形象进行抽象化处理,在二维空间内刻画人物的神态表情,表现人物的精神世界,较少考虑人物的体积和空间关系;背景的描绘是烘托主题的需要,并非是为人物形象创造一个真实的画面空间,使背景形象符号化,画面形象的这种符号化处理方式,起到一种指示的作用。正如京剧中的道具,一个几案和两把椅子,既是代表家具,也代表房屋、城墙等。画面中几个小山包便是百里之遥,几株树木就是成片的树林,既为画面提供背景,同时也为绘画表现奠定一个统一的基调。绘画语言和形象在二维空间内像汉字一样自由组合,一个画面既可以表现大的空间跨度,也可以表现时间的前后变化,完整地描绘故事情节的发展变化。要表达人物画的主题内容,必然就重视画面内容情节的描绘,因此,中国古代的人物画家在对故事情节的刻画上大胆借鉴文学的表现手法,在构图上将故事分成若干情节,并将情节根据发展关系安排在长卷中。这种长卷布局打破时间、空间对故事情节的限制,使画面思想得以完整地体现,最好的例子是《洛神赋图》。《洛神赋图》是顾恺之根据曹植所写的《洛神赋》绘制而成(我们今天看到的是宋人的摹本)。曹植的文章以浪漫主义手法,通过人神爱恋却无法结合,最终含恨分离的悲剧描写,抒发了作者难言之痛。很明显,绘画的表现方法不同于文学的表现方法,作为文学插图要忠实于原著,原著的故事情节有前后的发展变化,有一个时间过程的描绘,绘画以点、线、面、色等为语言刻画人物形象。在表现手法上,它无法像文学那样对情节进行全程的、细致入微的刻画,只能选取故事的典型瞬间。顾恺之在创作该画时采用长卷的形式,并根据赋文结构顺序,选择重要情节加以描绘,全画共分成八个情节:1.洛神初现;2.神人悟对;3.信物盟誓;4.洛水倦息;5.再陷惆怅;6.驾车追赶;7.心灰意冷;8.走马上任。通过各情节间的前后关系描绘,使故事情节完整统一。 在"洛神初现"一节中,洛神肌肤白嫩,头梳高高的发髻,身着华丽的薄纱罗衣,回眸欲语,在水面上飘行,天空中初升的太阳红似火,周围映衬着彩霞,惊鸿比翼双飞,游龙腾空,衬托出洛神曼妙的身姿。而岸边的曹植则双目发直,目不转睛地凝视着洛神,更加反衬出洛神的美。作者把文章中的浪漫描写具象化,同时,对周围环境的点染也使画面形象更饱满。通过对山、水、树木及车、马、随从人员等形象的描绘,创造了一个既现实又浪漫的环境。背景中的山石勾染无皴,树木形态多如孔雀开屏状,富有装饰性,正如《历代名画记·论画山水树石》中所言:"其画山水,则群峰之势若钿饰犀栉,或水不容泛,或人大于山,率皆附以树石,映带其地,列植之状,则若伸臂布指。"在其他的情节中也采用这种表现手法,限于篇幅就不再分析了。 二 中国传统人物画在表现过程中,画面的章法、布局也都是为了情节的需要而安排的。顾恺之为谢鲲画像,为表现谢的见识深远,胸怀广大,就以岩壑为背景,置谢于岩壑中。这种为表达主题而进行的必要的艺术处理,他称之为"临见妙裁"、"置陈布势",这准确地说明了中国的人物画艺术是经画家主观"妙裁"过的艺术世界,它不同于视觉所见的自然客观世界。它既包括眼睛所见的客观世界,也包括心里感受到的世界。画家应根据主题内容的需要,收千里于一卷,置四季于一幅,融古今于一画,使画里的天"合人意",地"合人意",世界万物都"合人意",南朝谢赫称之为"经营位置"。 中国传统画家在描绘情节的时候,通过视角转换创造兴趣、冲突、悬念乃至情节本身,视角转换不同于透视,透视要求表现的事物位于以焦点为中心的视域中,不能随意变化观察者的角度,而视角则可随意变化观察的角度-也就是说,画家通过视角的变换,时而以第三者的视角表现人物的动态表情,时而又以第三者的身份置身于画面中,给人以亲历其境的感觉。这种第三者的视角可以看透人物的内心,也可以通过人物的内心来看外部世界。第一种情况最常见,画家通过描绘人物的动作、神态、表情等外在的状貌,表现人物的内心世界,画面就是画家的眼睛,世界(包括人物的内心)被观看着;第二种情况就比较难描绘,是第三者对人物看世界的心理描绘,画面是画中人物的视觉或心理感受。在绘画中这两种视角难以区分。顾闳中的《韩熙载夜宴图》为例作分析:顾闳中是潜入韩府,窃视韩熙载夜宴场面,画面很自然地采用第三者的视角。在第一段听琵琶演奏中,人物众多,床榻上凭几坐者为韩熙载,其他人围着韩周围或坐或立,在注视着教坊副使李佳明之妹弹琵琶。作者以第三者的视角看世界,采用全景式的描写,人物都采用侧面形象,只描绘动态而少刻画人物的画部表情,着重人群气氛的描绘,给人以身临其境的感觉。在第二段集体观舞中,画家采用特写的手法进行刻画,韩氏宠妓王屋山跳六玄舞,韩亲自击鼓助兴。画面没有画背景和家具,只是着重人物神情和心理的刻画,击鼓的韩熙载眉头紧锁,没有高兴的神情,德明和尚双手握于胸前低头聆听,他不看舞蹈而是专注韩的击鼓节奏,他似乎听出鼓音后面的玄机。我们以第三者的视角看到,他感觉到玄机。其他人则兴致盎然地专心舞蹈,尤其在第五段依依惜别中,众宾客宴罢余兴未尽,有的正与妓女调情,韩摆手示意不加制止...作者对不同人物的描绘上采用了不同的视角。 总之,中国传统人物画在表现方法上,为表现绘画的思想内容,注重画面情节的完整性,为生动刻画画面情节,画家就必须打破时间、空间等对画面形象的限制,同时为刻画人物的内心世界,画家往往采用不同的构图和视角,通过丰富的视角转换,使情节表达达到视觉上和心理上的准确、逼真。


豌豆又叫做青豆、雪豆、寒豆、麦豆等,在我国数千年前已经存在了,是我国种植的主要作物之一。豌豆产地很多,目前四川、河南、湖北有大面积种植,下面就一起来了解种植的豌豆品种有哪些! 1、甜脆 这个品种豌豆比较矮,最高能长到40cm,只有一两个分枝。嫩荚是淡绿色的,味道也是相当的甜蜜。每一个荚都是有六粒到七粒的种子,在它真正成熟时可重达200g左右。这个品种适合东北,华东地区进行种植。 2、草原31 这个品种豌豆是蔓生的,可以爬高1.5m左右,很少分枝,单株可以接豌豆荚十个左右,豌豆荚长约十四cm,里面有大约五粒豆子,成熟的时候近千粒种子靠达到250克到270克,这个品种适合国内大部分地区栽种。 3、京引8625 这个品种豌豆比较矮,豌豆荚是柱状的,大约有六厘米,刚长出来的豌豆荚肉质很厚,也是脆嫩。每个豌豆荚里有大约六粒种子,呈绿色。千粒也可以达到200克左右。这种豌豆适应能力比较强,采收期也是比较长的。 4、中豌8号 这个品种豌豆是淡绿色的,豌豆荚比较硬,它是早熟的品种,每亩产量达到了四百到五百千克。它抗干旱,抗寒冷,这一方面是比较强的。适宜于在华北或者是东北地区的种植。 5、科豌6号 科豌6号这个是早熟品种,从播种到嫩荚采收65天左右。该品种具有早熟、荚大粒大色绿、入口香甜、商品性好、高产稳产、成熟一致等优点,适合辽宁、吉林、黑龙江、山东、河北等地区种植。 6、食荚大菜豌 食荚大菜豌品种是我国从国外引进的优质品种,该品种在商品品质方面独具优势,高约70厘米,生长旺盛,双花、双荚多,荚、豆均为深绿色,豆荚宽而厚,品质佳,优质的荚豆多,能够广泛适应我国大部分地区种植栽培。 有些种植户一直抱怨种植的荷兰豆产量和品质都存在欠缺,那估计是你没找到合适的品种,以上小编介绍的这几个品种,不管是产量还是其它,都有很强种植优势,大家可以考虑种植。


在产品工作中,借助其他学科体系的知识会对工作产生意想不到的效果。本文作者从三个方面阐述经济学对于产品工作的作用,希望对你有帮助。 在产品工作中,借助其他学科体系的知识会对工作产生意想不到的效果。本文作者从三个方面阐述经济学对于产品工作的作用,希望对你有帮助。 互联网产品经济作为一个刚诞生不久的岗位,其实还没有成熟的体系知识支持,需要借鉴一些成熟学科的知识,其中我认为对产品工作启发最大的是心理学和经济学。 因为经济学是一门研究事物发展规律,并追求一个系统下最大效率的学科。每个产品其实都是一个约束条件的系统,那么产品经理自然就是这个系统的制度设计者,如何追求产品内效率的最大化是可以从经济学中获得启发的。 那么我也将从几篇文章谈谈我从经济学中获得的对于产品工作的启发,至于心理学后面还会有另一个系列文章来讨论。 一、这个世界是如何分配资源的 文章开始之前需要先讨论一个问题,我们所生活的人类社会是如何分配资源的? 1. 竞争规则 首先用最朴素的视角去看,回到我们的原始社会我们是怎么分配物资的。一个字-打! 谁最能打,谁就是部落首领,能得到最多的物资。暴力在人类社会中一直是一种备受推崇的竞争规则,原始社会最能打的是首领,冷兵器时代最能打的是将军,一直到今天各国之间还需要积极的军备竞赛。 除了暴力,我们还会用时间来决定分配。比如在中国看病,你是需要挂号排队的,谁先来谁就能先就医。还有咱们北京的买车资格,是随机分配,摇号决定的。 除了时间,我们还会按照血缘决定分配。 在封建时代,一个人的社会地位在出生时几乎就决定好了。比如周朝的分封制用严密的制度把社会的资源按照出身分配好了,一直到今天,我们的社会阶级依然可以靠继承来获得,只是阶级的流动变成更容易、更频繁了。 除了上面这些,我们还可以按智力、天赋、劳动、运气等等竞争规则来分配。 2.价格是最好的竞争规则 上面说了那么多竞争规则,我们今天的社会主要用的竞争规则是什么呢,是价格。 如果我们用暴力作为这个世界竞争的规则,会带来什么结果。所有的人都把时间、精力放在强健体魄上,整个社会并不会因此更富有,而绝大多数的资源都会被身体最强壮的人占有,也就是说这种竞争是零和博弈。 如果我们用时间作为这个世界竞争的规则,会怎么样。每个人想获得一样东西都需要排队,那么时间都被用在了排队上,能用在生产上的时间就大大减少,整个社会积累财富的速度会非常缓慢。 如果按照血缘来作为主要竞争规则,那么每个人的命运都在出身时就被决定了,那么谁还有动力去努力呢? 除了上面这些竞争规则,还有智力、天赋、劳动、运气等等规则,他们都有一个特点,就是这些竞争本身就需要消耗社会的资源,社会不会因此增加财富,人和人之间是一场零和博弈。 如果用价格作为这个世界的竞争规则呢?人们就会努力的去赚钱,对于大多数人来说,为了赚钱他们就会去生产别人需要的东西,最后整个社会的财富就会因此不断累积。 说到这你应该明白了,价格这种竞争规则之所以能使社会更富有,是因为它把所有人的利益都协同到同一张价值网络,让人们自发为这个网络创造价值。 对于现在的互联网产品来说多多少少有点生态属性:产品内有不同的角色,内部有流量、入口、位置、用户等有限资源。如何设计正确的竞争规则,使得产品这个系统的效益最大化是一个值得深入思考的问题。 有些产品分配流量的规则是靠运营去决定的,比如某直播平台,哪些主播能获得频道内头部展示的资格是靠运营去决定的。这样做的后果是什么,主播都去思考运营人员的喜好,没有人去考虑用户喜欢什么,最后平台只留下了一批跟运营喜好相同的用户。 二、价格的作用 1. 价格的三个作用 既然说到这,就说说价格的几个作用。 就是这3个作用,支持着人类社会高效地运转。产品中也有这样的单位,发挥着类似的作用,下面会讨论。 2. 试图人为控制价格的后果 价格有如此重要的作用,但是现实中往往有很多人试图控制价格。 首先明白价格是如何形成的。 有些人认为价格是由政府,或者企业制定的,但其实他们没有明白价格是真实需求的反映,是在供求双方的博弈中形成的。 说白了供方出价太高不会有人愿意买,而需求方出价太低也不会有人卖。这就是西方经济学说的,价格取决于供求关系。 但是我们要明白供求关系决定价格是一个基础的框架,在这个框架基础上添加各类因素来实际求解价格。在真实的商业世界,还需要考虑很多因素。经济学有时追求的是整个人类社会的最优解,而产品经理角色定位更像是商人,要追求自身企业的利润最大化,我们要学习的是如何利用经济学规律使自己的产品产生最高效益。 所以说价格我们是无法控制的,如果非要控制往往就会事与愿违。 拿房价举例,房价是我们现在讨论最多的话题了,很多人往往带着朴素的价值观去考虑这个问题,认为政府只要限制房价问题就解决了。 一二线城市的高房价是由大量涌入的人口产生的需求支撑的,房子只有那么多,可想要房子的人有一大片,我们最终还是要决定如何分配房子。如果我们限制价格,就是拒绝了用价格这种分配方式,那会怎么样。人们会使用社会关系、人脉去争取房子,最后得到房子的还是那批人,却花了比原来更多的钱或是其他资源。这就是价格管制带来的价值耗散。 价格管制必然带来价值耗散:不光是价格,任何由系统内多方博弈关系形成的变量都不能控制。 这里举几个互联网产品的例子,我们都听过很多b端商户抱怨某宝的广告位太贵,说上某宝送死,不上某宝等死,要求限制广告位的价格。如果某宝真的限制了广告位的价格会带来什么后果? 首先当然其直接利润会受损,另一个更重要的后果是,优质商户被平台主动抑制住了。因为能够出更高价格买广告位的商户,一定是产品更优质,能产生更多订单量的商户。如果平台不把资源给这些优质商户,反而给无法产生订单的劣质商户,岂不是本末倒置。 再看一个打车软件的例子,相信大家都碰到过特殊时段或者特殊地段打不到网约车的尴尬。 我自己就碰到过加班到12点,又赶上下大雨,叫了网约车结果排到50位的情况。在这个场景下,网约车的供给是稀缺的,既然稀缺就要考虑分配方式,一般打车软件使用的分配方式是先到先得,就是排队。但是同一时间段,不同人的需求程度可能是不同的,有些人是悠闲地逛完街准备打车回家,有些人可能是累了一天想赶快回家休息,有些人可能是碰到紧急情况需要马上就医。 所以对于不同的情况、不同的人,有些人的时间是更"贵"的。这里就是我们刚刚说的价格的作用,它可以非常节俭地传达不同人对资源的需求程度。用排队这种竞争方式,一方面当然企业的利润少了,另一方面对于那些更需要网约车的人来说资源配置是不合理的。但是可能考虑到dd是因为受限于国内的社会文化等因素,所以不得已使用这种竞争方式,这里也不妄自揣测了。 上面两个例子都是关于价格的限制,我们再举一个对于需求的限制。 相信大家对于雷布斯的饥饿营销都有所耳闻,每次新品发布必定在一分钟内断货。前面我们就说过任何由系统内多方博弈关系形成的变量都不能控制,用户需求显然也是不应该人为控制的。 这不最近小米10发布,终于玩砸了。一方面被友商钻了空子,另一方面我们看小米养活了一大批黄牛。普通用户肯定是无法竞争过黄牛的,只能出比原价高出几百元的价格从黄牛那里购买,要知道这几百元本来都应该是小米的利润。 三、价格对产品的启示 其实上面已经提到了对互联网产品的启示,这里再用抖音和快手的案例串起来具体的讨论一下。 1. 每个产品都有价值流通的基本单位 每个产品都是一个简化后的生态系统,产品内有不同的角色。 拿短视频平台举例,内部有观众、内容生产者或是团队、mcn机、因直播带货兴起的供应商、广告商、平台管理者等等,你看这里角色还不少,内部有流量、入口、位置、用户等有限资源! 这么多角色需要在这个生态内交换价值,就需要流通价值的基本单位。一种典型是电商产品,价值流通的单位就是货币本身;一种是内容产品,价值流通单位一般是流量。对于这些变量的限制必然会导致价值耗散,而且更重要的是对于互联网产品来说,这些变量是可以反映用户喜好等信息的,限制这些变量,长此以往就会失去对于用户真实的了解。 2. 好的生态需要正确的竞争规则 既然产品是一个生态系统,内部有资源需要分配给不同角色,那么就需要一个竞争规则。这个竞争规则要把生态内的所有角色协同到同一张价值网络内,把他们的利益与平台的利益捆绑在一起,这样每个人的努力都会为平台创造价值,这就是我们说的做增量。 而事实上,很多产品的竞争规则都是低效的,甚至于没有竞争规则。除了本文所举的例子,还有很多鲜活的案例,限于篇幅这里就不再举例了,感兴趣的小伙伴可以与我私下讨论。 对于产品经理来说,要设计这样的竞争规则,关键是要找到那个像价格一样的变量。让所有参与者,做了对平台有贡献的事,就自然得到奖励;做了有损平台的事,就自然得到惩罚。这样让每个人都能得到恰如其分的奖惩,让所有人与平台休戚与共,最后这张巨大的价值网络就会推着产品向前走。 3. 抖音和快手的内容生态之争 快手从2013年转型做短视频,在15年踩中短视频的风口,16年用户量就已经超过3亿,是当之无愧的赛道老大哥。反观抖音呢,诞生于2016年,晚了快手整整三年,而且在行业已经快速发展的时候才进入,却在2018年日活反超快手。 到了2020年,抖音日货4亿,快手3亿左右,无论是在用户量,还是用户心智上,抖音都稳稳地超过了快手。尽管抖音的反超还有很多因素,内容生态还是其竞争的关键,本文就从竞争规则的视角讨论一下两者不同的内容生态。 我读过快手研究院写的《被看见的力量》,里面介绍了快手团队做产品的初衷和内在逻辑,核心逻辑就是一条-注意力经济。就是说想让每个人都能在快手上被注意到,快手的定位就是让每一个生活都能被看见,那要做到这一点就要让每一个人都有被平等展示的机会。所以快手的算法上有一条规则,叫做平等分发,就是流量会向大多数普通人倾斜,从而让每个人都有被看见的机会。 看到这你就明白了,快手对于流量的竞争规则是按需分配,谁有被展示的需要,就给谁分配一些流量。这带来的结果是什么,优质的内容生产者得到的展示机会和普通生产者一样,甚至还不如普通生产者,优质生产者失去了动力。对于观众来说,看不到优质内容,最后用户流失。这就像计划经济下,优质的生产者得不到机会放弃生产,而大众想购买优质产品却买不到,整个经济就发展不起来。 反观抖音是如何分配流量的,抖音有一套内容池规则,所有的内容经过发布后会进行第一轮推荐,如果完播率、点赞率、转发等符合标准就会进入下一轮推荐,得到千人级的流量,以此类推。所以抖音的流量竞争规则是内容质量,如果内容被用户喜爱会分配到更多流量,内容不受用户喜欢就分配不到流量。 在这种类似市场经济的规则下,优质生产者被市场筛选出来,得到的应有的奖励,就会更有积极性生产,而劣质内容被市场淘汰。观众呢,能持续看到优质内容,密度远高于快手,就会投入更多时间,反过来又刺激了生产者创作。观众、创作者、平台,三方利益被协同到同一张价值网络内,整个内容生态像雪球一样越滚越大。 尽管快手有着美好的初衷,但事实是优质生产者转向抖音,观众也看不到优质内容,在这场内容生态的竞争上输给了抖音。近年来快手的内容生态与抖音趋同,也印证了这一点。 这个世界有很多这样的现象,美好的愿望往往事与愿违,带来的我们不想看到的结果,而经济学就是这样一门研究事与愿违的学科。 本文旨在从一个新的视角讨论互联网产品,只是输出一些自己的思考。期待能与各位讨论,产生新思考。 本文由 @帅得翻皮水 原创发布于人人都是产品经理,未经作者许可,禁止转载。 题图来自unsplash,基于cc0协议。


楚 弓西汉著名经学家、目录学家、文学家刘向的《说苑·至公》篇记载了这样一则故事。春秋时,楚国围君楚共王很喜欢打猎。有一次,他带著一些随从到山林里行猎,在追逐射猎野兽的过程中,由于奔跑过急,不慎把一张弓遗失了。这是楚共王心爱的弓,他的左右随从无不为遗失了这张弓而惋惜,纷请求要到林中去寻找。这时候,楚共王制止了他们。他说道:"你们不必去找了!我是一个楚国人,又把写遗失在楚国的土地上,只有楚国人才有可能拾到它。那么, 楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?"随从们听楚王说了这番道理,就不再去寻找遗失的弓了。后来,人们把这个故事概括为"楚弓楚得",意思是说,自己的东西虽然失去了,而将要得到它的也不是外人。自己失去的东西,如果能被自己人取得,期可称之为"楚弓"。倒 戈纣王当政后,奢侈无度,残酷暴虐,商朝酝酿着一场奴隶大暴动。周武王暗中派人到商,察看那里的国情。不久,被派去的人回来报告,商朝坏人当权。武王认为伐商的时机尚未成熟,于是按兵不动。后来,武王又得到报告,商朝的好人全被驱逐,武王认为伐商的时机还是未到。最后,被派出的人报告,商朝黑暗,人们已闭口不敢说话,这时,武王认为灭商的时机已经到来,便率领军队讨伐商纣王。公元前一〇六六年正月二十八日,武王挥师渡过黄河,军中前歌后舞、士气高昂,直温商朝都城,蜀、羌、徽等八方诸侯国亦派兵助战。二月四日黎明,武王在牧野馨师,列举纣王四大罪状,尔后,向商朝发起总攻。昏馈的纣王仗恃兵多士众,派出十七万大军迎战。两军相调后,商朝前军突然在阵前暴动想义。倒戈反击。纣兵被杀得尸积如山、血流成河。最后,武王率军一举攻克商的都城朝歌。后来,人们就把军队临阵转向对方,向原是自己的一方进攻,称为"倒戈"。登徒子战国后期,南方的楚国有一位擅长辞赋的文学家名叫宋玉,他生活的时代比屈原稍晚,有人说他是屈原的学生。宋玉曾做过楚顷裹王的文学侍从。他文思泉涌,又仪表出众。当时有个叫做登徒子的大夫便因此在楚顷里王面前进谗言,说宋玉虽风流潇洒,不过是个好色之徒。楚顷王于是召见宋玉,要向他问个究竟。宋玉当然是不会承认的,非但如此,他还反密为主地说:"好色之徒不是别人,恰恰是说我好色的登徒子自己。"为了证实自己的论断是对的,宋玉便写了一篇《登徒子好色赋》呈给楚王看。在《登徒子好色赋》里,宋玉把自己与登徒子对待女人的不同态度作了对比,从而论证了登徒子才是个好色之徒。他写道,天下的美女要数楚国的最美,楚国的丽人要数我家乡的最佳,找家乡的佳人最漂亮的要算我家东邻的一位姑娘了。这个姑娘身高适度,"增之一分期太长,减之一分则太短";脸色矫媚,"着粉则太白,施朱则太赤","眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝",不知令多少男子神魂颠倒!可是,这位绝世美人常常攀着墙头偷偷地看我,三年多了,我一直未接受她的美意。至于登徙子则与我大不相同,他的老婆蓬头垢面,耳斜裂,牙齿残缺,步殿蹒阡,弓霞曲背,肤生癣疥...可登徒子却爱她爱得要命,已经与她生了五个孩子。宋玉接着反问楚王:"我与登徒子究竟谁是好色之徒,岂不是明明白白的吗?楚王觉得宋玉是有理的,就没有再追究这件事,据的人考证和近人的研究,《登徒子好色赋》并不一定是宋玉的作品,很可能是别人附会在宋玉身上的一个故事。然而不管真伪,"登徒子"却作为一个"好色之徒"的同义语流传了下来。斗 胆三国时代,蜀国大将姜维智勇双全,颇受丞相诸葛亮的器重和爱抚。诸葛亮死后,姜维坦任蜀国的大将军,统率蜀国的军队。他继承诸葛亮约遗志:多次半兵,攻打魏国力图平定中原,但都朱能成功。据《三国志·蜀志·姜维传》记载,公元二六三年,魏元帝承造大将邓艾、钟会,分兵征伐蜀国。魏军大兵压境,蜀军尊不散众,节节败退。就在姜维率兵坚守剑阁险关,与钟会率领的魏兵对抗时,邓艾率军逼到了成都。昏庸无能的蜀国后主刘禅拱手投降,并下令蜀军一律停止抵抗。姜维也被迫向钟会投降。不久,钟会谋划背叛魏王,姜维假意与钟会勾结,想趁机恢复蜀国。后来,事情败露,钟会和姜维都被处死。据《世说新语》记载姜维被处死时,魏兵剖开他的腹部,见他胆大如斗。后来人们就用"胆大如斗"形容人的胆盘很大,称恩大为"斗胆"。


原文地址:传记文学访谈周国城先生--要回归到中国传统文化作主导作者:俊德堂 传记文学:在当今画坛,您的书法和绘画都是各有千秋,那么在这两者之间,在创作还是行动管理过程当中是不是会有矛盾,那么即使有矛盾,您是怎么协调的呢? 周: 其实应该说是没有什么矛盾的,我当时在画院当院长的时候也是如此。画院基本上的行政管理是比较简单的,虽然麻雀虽小,但是五脏俱全,它的行政模式都是和正规的行政单位是一样的。我们的主要形式是画画,所以专业的画家自己回去完成,我们只要把任务布置给他,所以不用我操很多的心。所以我们要做的无非就是提高画院的知名度。所以,开拓画院的知名度是要费一点心,而且要搞好协调工作或者社会关系,但是其他的行政方面不用我们去花很大的精力。而且,它也是一个国家拨款的单位,不用我去筹钱,所以大家的精力还是放在创作,所以说这个倒不是我所担心的问题。 传记文学:那您怎么能看待画家只画画,但是书法不好的现象?单纯的书法家和单纯的画家有什么不同吗 对于我们传统的绘画来说,你是书法家,但不一定是画家,但是如果你是一个画家,那么你就一定是个书法家,这就是所谓的书画同源,而且是以书法为上,因为中国绘画表现的是线条的基本功,而线条的基本功是从书法过来的。范曾在中央电视台讲中国传统文化时讲到中国传统的绘画的时候,就讲到很多人要跟范先生学画画,范先生就说你不要把画拿过来给我看,把书法拿过来给我看,书法不过关就不要学画画,所以这个道理就是这样的。但是我们进入现代之后,经过文革以后,对传统的理解不是想以前那么深刻,这对中国画的本意都有一些冲击,所以说我们现在的美术界,是以工笔画作为一个主导,而这个现象在中国传统画的过程当中,恰恰是削弱了我们中国绘画的精神。 传记文学:那传统绘画应该是写意画作为一个主导的吗? 也不一定是写意。应该说有很多小写意,但是像我们吴昌硕、齐白石,他们可以说是大写意。很多画家基本上是在写意的前提下进行的,不是绝对的工笔。工笔和写意基本上是两种表现形式的。工笔画的出现往往会忽略对书法的一种认识,对中国传统文化的认识。中国传统文化里面就是"诗、书、画、印"都结合在一起,像吴昌硕、齐白石,徐悲鸿,黄宾虹他们能够达到这个高峰,正因为他们具备了这四个条件,尤其是吴昌硕和齐白石,他们同时又是很著名的篆刻家,他们对中国传统文化的理解,认识,包括对篆刻的认识非常全面。对于篆刻来说,没有去经历过,去尝试过是体会不到它的过程,包括它如何表现在你的绘画书法里面。你没有吃过一个东西,我让你去形容就很难形容,那么吃了以后再跟其他的配套,感觉就舒服了。篆刻和书法和绘画是有密切的关系的。吴昌硕、齐白石都是篆刻家,独立的一个"齐派"和独立的一个"吴派",在我们的近代篆刻史上,他们两个都是自成一派,所以说他们能够达到中国传统文化顶尖是有道理,这四项缺一样都不行,因为中国传统文化,中国传统绘画就提倡诗、书、画、印。现在诗就更加差了,因为不在语境里面,书法很薄弱,篆刻也很薄弱,能够融为一体的画家就不多了。但是说并不是我都会,我们喜欢写意,这就能够提倡中国传统绘画应该从诗、书、画、印四个方面去努力。这并不是我们都具备,而是说这应该是中国绘画的本意和精神。如果说你去国外,我拿一张油画去送外国的贵宾,那是不可能。那只能是最经典的东西,那最经典的东西是什么呢?虽然是我们两三笔的东西,也是很要功夫的,就像唱戏一样,台上一分钟,台下十年功。因为我们没有话语权,所以西方根本就不知道你那么简单的东西其中蕴含的功底。他们的油画是靠时间,工笔画也是靠时间。但是写意真正是靠我们的意,我们很简单的东西包含着很内涵的东西在里面。我们画个兰花很简单,两三笔就可以了,但是因为我们中国人一直提倡梅、兰、竹、菊四君子,崇尚人品,所以都属于我们传统的体裁。比方说我们举个例子,奥巴马出访不会带杰克逊,杰克逊伟大吗?最伟大的流行音乐家,但是他不代表美国真正的文化的,不会带杰克逊出访的。那如果我们国家领导人带一个油画去那不是笑话,那肯定要带我们自己的东西。你想明代的徐渭在水墨方面的表现已经是这样的状态,而西方还是超写实的表现,但是因为我们没有话语权,他们后来的印象派等等其实就是我们写意的国画,所以我们在审美的超前意识方面要比他们强很多,出现了八大、徐渭,但是因为我们没有这个话语权,我们不能在世界上主导他们,他们就不了解我们,我们也达不到宣传,如果话语权在我们这里,说不定全部都在学中国画。所以说我认为诗、书、画、印必须要回归和继承。为什么我平时和摩罗老师讲,范曾老师,最起码他在这几个方面是具有代表性的,影响力以及本身具备才华,他是可以代表中国回归到诗、书、画、印中去的。 传记文学:您认为写意画和工笔画哪个有边缘化的危险? 如果我们要讲边缘化这个话题,那么写意画就到了边缘了。比如我们当今美术界的展览的权威,国外有三年展,我们就是五年一次的全国美展,现在国画入围的作品数量基本上在500件,那么写意画基本不超过十件,那么这是不是属于边缘化了?其实就是我们真正的好东西淡化了,而注重于时间与表现技巧的东西反而占了上风了。其实,是我们精神的东西慢慢边缘了。工笔画它可以临摹,一件衣服上的羽毛可以表现的淋漓尽致,那你说这是不是一种技术?你说他好不好?很多人也欣赏,很多人从时间上,从像不像的角度来考虑,那么这个其实是我们欣赏能力的低下,尤其是在中国。中国一直欣赏写意的,精神的东西,那么你如果把这个地方画得很像是一个技巧的东西,但是里面有没有艺术含金量,有没有艺术的成分在里面,有,我们不能排斥,工笔画也是我们中国画传统中很经典的一部分,但是如果我们全部走成这条路的话,又倒回到宋元宫廷画家画匠的领域里面去了。以前为什么出现文人画?就是因为要摆脱画匠的一个模式,就是文人参与绘画,这其中最大的两个特点,就是一个他们是文人,第二个他们都是书法家。以前书法是很重要的,以前唐代颜真卿,柳公权,褚遂良等等都是宰相,都是你必须有书法的条件,有文学的条件才能去作画。以前的画家是没有地位的,没有款的,都是小小的一个名字,你没有知名度的,你就是个工匠,皇帝看你就是个画匠,不是个艺术家,都是平价的,而书法家的地位就很高。当然,我们不可能再追回到原来,但最起码中国书画艺术的演变和存在有中国自己的特色,为什么中国美术史把徐渭,八大放在这么高的地位,就是因为他们的技术含金量是工笔画不能比拟的,他首先是个文人,首先具备这个才华。因为工笔画相对来讲是有很大的技术含金量在里面的,技术性的成分就更高,他可以不断的修改不断的重复复制,两百张,一千张,一万张都可以,而写意画真的一张不能重复的,这个就是含金量的要求就会不一样,但是现在人家就理解成就两笔很简单的东西,但是不是这样的,这样去理解的话就是很可悲的,摩罗老师讲的,文化分为三个阶段,所以说我们在工业革命之后,而且获得了一定的成果之后,文化的支柱慢慢丧失之后,发展的空间也是很有限的。所以说我们还是应该回归到中国传统文化作为主导。五四可能就是我们太弱了,要从科技先来革命,但是到了一定的程度还是要回归传统文化。 传记文学:那您觉得文人画在当下是不是有恢复发展的前景? 这个我就不敢说,但是我想好东西一定会保留和发展的,到了具备一定的欣赏能力之后,经典始终是经典。奥巴马出去肯定是带交响乐和芭蕾舞出访,不可能只带杰克逊出访,因为他也认为他不一定是代表美国本意的东西,只是代表了一部分,就好像我们中国的戏剧一样。如果赵本山一个人就代表我们中国的经典戏剧,那我们不是很可悲,可是他代表了老百姓喜欢的,通俗的,娱乐的一面。但是如果赵本山作为我们中国目前戏剧里面的经典,我想我们很多人也感觉到很可笑。娱乐和流行在当下是有一定的积极意义的,那也许在以后的一部分里面可以成为经典,但是目前来讲肯定还是不到那个程度。那么中国画也是一样,以工笔画现在回归到宫廷画院这样一个阶段的时候,那肯定不是我们最终去追求的东西,那么这么早就已经发现了写意的意义了,再倒回去肯定不行,因为我们现在欣赏人与被欣赏人差距很大,当下欣赏水平很低。你画一个猫,如果我们从大写意讲一笔就可以表现,他是"神"的东西,不是"形"的东西,但是工笔画画得很细致,一根根毛,眼睛有高光等等,所有的老百姓都说这个好,毛都画得这么清楚,但是他其实不知道这个画毛是很简单的东西,但是老百姓因为不知道,因为不懂,没有经历过,这是因为我们现在不像我们以前对美的教育,对美育的重视。在西方,为什么现代派能被接受,而我们这里却不行,因为它的历史发展过程从传统到现代每个人都在经历。每个人都在参与这个美术,传统,经典,发展到流行的这样一个过程,所以他很自然,很正常就接受了。而我们就感觉什么行为艺术,当今艺术难以理解,因为我们没有这个过程,我们还是在很传统的时候突然跳到了很现代的时候,连梅兰竹菊很传统的绘画都欣赏不了,忽然欣赏行为艺术怎么可能,而他们一直在这种状态里面,个个都参与,每个老百姓都知道它的发展过程是怎么样,所以他们很自然的接受了,所以他的现代美术也有很多人去参观,我们看的云里雾里的东西他们也欣赏的津津乐道,因为他有欣赏的能力。就像京剧一样,为什么有这么多老的人对京剧这么着迷,现代人都不喜欢,就是因为它没有这个过程,他也不是真正理解京剧的韵味,真正听戏的人其实就听简单的几个唱腔。因为自己不了解,所以往往忽略了对方的存在,也忽略了对方的价值.现在很少的人欣赏得了写意的,那么写意的要具备许多条件。我们去看画家,你字都不会写我们就不看了,你不可能达到高的水平,尤其是你画的中国画,我们传统的中国画你书法都过不了关你怎么画,充其量你就画到这个水平了,想爬到一个高峰,因为创新必须是在传统的基础上,就像跳高一样你跳不到两米就说已经打破了世界纪录,怎么可能呢,必须跳过两米你才创新。在达不到的时候你说你自己怎么样怎么样那是你自己的东西。 传记文学:那您觉得当代的艺术家在创作的过程中,他们应该坚守的是什么呢? 那现在我们慢慢从发表的作品到一些资料,信息发现,我们慢慢的又在回归我们传统的绘画,比如花鸟画。而很多花鸟画又在重复清代任伯年的风格。任伯年也是我们浙江的一位画家,他的构图是一卷。现在的画家都在回归他的风格,任伯年是小写意,吴昌硕是大写意,最起码有小写意才有大写意,包括现在看到的所谓北京主流的画院在培养的画家,招生的学生慢慢都在重复任伯年的绘画风格。相对来讲,不是主流,肯定进不了全国美展,全国美展最多是用他们的作品作为点缀,但是我也感觉到许多人想要画写意的,那最起码要先从这个方面入手,慢慢在书法和其他方面有一定的修养和达到一定高峰的时候才可以去超越吴昌硕,齐白石,你如果达不到话你永远超不过,因为你不知道他们的想法,他书、画、印结合的过程没有告诉你,也不可能告诉你,你也只有自己去重复摸索了以后才能体会到他是怎么样的在结合,那么你如果欠缺一个,当下我们的社会也就不可能再出现像他们一样的人物,因为现在的时代也许比他们更高明了,但是你怎么去达到这个效果,怎么去重复这个效果,超越这个效果,就是每个人的造化了。这就要看功夫用到多少,因为当下的社会都是很浮躁的。你要生存,要买房,你要和人家去比,不是画家一个人的问题啊,还有老婆,小孩,你不可能让他们过很穷困的生活,最起码要跟得上时代,有了这个意识就必须要从事商业。我觉得商业出来是对的,吴昌硕齐白石全都是卖画的,只要你把心态放平和就可以了。那你说我一百万的房子,我想买一千万,那你就要努力。 传记文学:我感觉现在的画家特别多,他们也是一种奔波的状态。他们也是为了基本的生活奔波,在这种状态下,他能创造出好的作品吗? 我认为不存在这个问题的。其实很多人对画家和绘画都存在很多片面的看法,很多人觉得画家喝点酒在一个什么样的环境中就能创造出好的作品,这个是可以的,也有这个必然性。画家的心态放松到玩,这个就是一种写意,不是工笔,偶尔的一张作品可能是他一生当中永远达不到的。他是偶尔达到,在一个最轻松的状态下,并不是因为你喝醉了酒。喝醉酒只提升了你的胆量,比如说我的学生,平时让他画胆子很小,喝醉酒之后不管老师了,条条框框也没有了,突然一张很好的东西,但是你再去重复是不可能的,但是你不可能靠着这个东西去创作绘画作品,这个其实是一个画家的心态,就是说你所谓的要有个好的环境,没人干扰你啊等等,培养一个状态,像我们画得大写意也一样的。像我们大学也一样,工笔画创作时间连续半年以上就不好了,但是可能十分钟我才画10多个人,就是说我这一个状态,今天一上手也好,所有都是很顺手,你就是好作品,你一口气画了几张都是好作品,但是你有的时候一天两天一个礼拜都画不出一个好作品。 找回到自己一种刚刚适合画画的状态,一种玩的心态的时候,也许就出一张精品,但现在就是说我商业,你呢来向我订画,画个牡丹,这个呢是我不情愿在画的,那你说出个好作品有没有可能呢,有,但是很被动,但是要卖钱啊,就是订的,没办法,你就是要给我花这个,硬着头皮也要完成他的,那齐白石是一样的,我要你给我画个像,你偏偏给我画个虫,其实我在这个状态里面,我最不愿意的,但是我因为我要应酬,我要卖钱,我给你画一个,这个道理对不对,但是在最放松这个前提下面,也许就出精品。像我们这种兰花这些,我现在想好我就要画一个,我永远重复不了,状态笔墨纸张,时间地点,等等写意的就是他不能重复,也许更好,也许就达不到,就是这样的。像我们画画的很多时候都是闭着眼睛在想,我的构图,当你有思路一上去就很好,有的时候怎么都不行,这就是为什么有这么多废纸。写意,你以为写意很容易,其实写意要比工笔难得多了,因为他是不能重复的,也不能复制的,所以这样,那么我们所有的纸都放在那里,等我们这样的一个状态, 传记文学:那个据我所知你以前是在杭州,他有一个浙江画派,广州这边,还有一个岭南画派,您觉得这两个不同的艺术传统,您觉得对您的创作有什么影响? 我到了这边以后也有很多的媒体问我,就好像一个人的世界观一样。但是我来的时候已经43岁了,而且一直在杭州,受江浙的影响很深,审美的定位已经根深蒂固了,江浙的东西在我的脑海里,徐渭,八大山人,潘天寿,吴昌硕等等模式在我的脑子里面已经是根深蒂固了。他们对水墨的理解,我是发自内心的喜欢的,他们是重色彩重写实,而岭南画派的历史只有一百年,是高剑父到日本留学以后,把日本的拿过来我们中国来以后结合传统的绘画,它是有积极意义的。高剑父是一个革命党,辛亥革命以后,他其实是跟孙中山一起,他其实是一个革命党,所以它能把抗日战争的题材融入到中国画里面,就是了不起的事情。他当时的出现的时候,传统派跟岭南派的斗争也是很厉害的,而他是一个新的画派,就是一个新的绘画风格,这样的风格在中国这么长的历史阶段里,你要取代,你要生成,是有一定难度的。那么我们从欣赏的角度来讲,我们的根,我们的世界观已经形成了,就看他这派的东西是很优秀的,到这里来他肯定一下子接受不了,再20年慢慢的了解岭南派,他肯定有他自己的优势,也有他的劣势在里面,有一定的道理在里面,其实我也会慢慢吸收它里面的对我发挥有影响的东西,我绝对不会排斥。现在我也画一些牡丹画一下很岭南的东西,其实好像你到了这里20年了以后,潜移默化的一定会受到这里的影响,比如我回去讲普通话,杭州人就会说,你带了好多的广州腔,广东的普通话啊,其实我是一点感觉都没有,但是人家一听就知道,你是在广东的人,说话有广东的腔调。我在这里20年,人家也会发现你有很多岭南派的东西在里面,而其实我根本就没有体会到,但是人家就会发现,其实我慢慢的也在受他们这里好的东西的影响,所以说他们这里的人讲,你是一个"杂种",两个画派的融会贯通。"杂种","杂"就是各个品种在某些方面他是有优势的,他们说你是杂交的,两地的绘画风格你都吸收了,这个风格里面你就会体现出另一种味道。其实我所有的画作里面,浙派的还是占了优势的。 传记文学:您作为广州美术家协会主席广州的书画现状您觉得满意么? 应该是满意的,其实很多人是不了解广州的,也不了解广东。其实广东在这一方面是很活跃的,全部都活跃。从外地的角度讲,广州是一个文化商路,我认为从某些方面来讲素质是很高的,不会比其他地方的画家的素质低,不可能说他们是最好的,但他们是不断地在改变,不断地在适应,形成了现在这样一个大环境,全国各地的画家都会到这里来,不存在区域。我是杭州人,都在这里做了美协主席,就证明这里是变化包容的,这个碰撞是很正常的,尤其是深圳,全国各地的画家都在那边,广东去年美展获得金奖的一个油画家不是广州人,是外地人,落户在这里。其实在一个艺术的美术创作的舞台上广东是很活跃。而广州市,展览很多,我和别人开玩笑,如果我愿意我天天去给别人剪彩,,它的活动会很多,这就证明着广州人在不断的改变自己的形象,是无意识的在改变,在改变自己的活动的方法,生活的状态,是很活跃进步的。另外,政府的支持力度是比较大的,我认为比其他的地方都要大,这方面我深有体会,比方说我在杭州的时候,让一个领导留下来吃个饭啊好像是不可能的事情,可是在广州是很正常的事情,一个副市长,市长来是一个很正常的事情。我去年的一个年会,我们市长,宣传部长来都参加,都来出席,他们很重视这一方面。这个对我有很大的启发。岭南派他有积极的地方,最起码他在一定方面上是很包容的。我写得俊德堂几个字,按照摩罗老师讲广州的周国城,对方保证说广州有什么,不可能的,一讲他原来是杭州,保证就想杭州保证行啊。外面对广州有一定的偏见在里面,广州岭南派没有人,没什么东西,不传统,所以你老讲我们广州有什么,一看广州怎么写得好,一说是杭州的就知道他在一个传统的基础上是有这个能力的。 传记文学:那您觉得它带给全国的影响是一个什么样子的呢? 因为我们在全国的影响,只有通过作品和展览这两个途径,比如说全国美展。全国美展获奖比例广东是占了前三位的,几次之后美术界一定认可你,因为我入围的比例比所有的都高,这样你再有本质,再有传统的东西,在这样一个平台里面,如果获奖的几率没有广东高,那么在所有美术界里面都会改变对你的看法,但是这个不是实际的,因为我们现在的运作机制,操作模式都是在主旋律这个范围里面的,真正的艺术含金量没有统计过,包括展览。广东今年上半年两个画家到中国美术馆搞展览,影响是很大的,徐青松,吴邦国都出席了,当场都题字了,那么这个对广东美术界的影响是很大的,对全国美术界对广东的认识也是影响很大的,而前后两个画家进京间隔不出一个月。今后也有很多的广东画家陆续进京,因为在北京不需要中国美术馆,外地的画家他要改变自己的形象,必须到京城这个平台去亮相,从不断的进京,不断的展示,不断的认识,不断的去宣传,让全国各地的人来重新认识广东,对广东都有很积极的影响。广东领导对这个的宣传力度是很重视的,比如摩罗老师今天来参加这样一个活动,如果我汇报领导,他们一定会说我们也去,但是我不可能跟他们讲,因为我们这个东西是个小范围的东西。 传记文学:在当前社会,许多人去学习书法,消费书法,您是如何看待这种现象呢? 我认为是好的。认为艺术不存在,是通过艺术家才存在艺术的这一观点是片面的,或许仔细想有道理,但是事实不是这样的。书中国的文字也有特定的表现形式,所以才会形成书法艺术,这个是中国的文字,艺术性本身就存在了。从最早的甲骨文开始到金文,再到正常发展到我们现在,它不用你去改变,不用你去宣传。很多人说我们现在用电脑,写字都不写了,书法慢慢会冷落,这个会有影响。但是我上课的时候一直在讲,中国是一个自行车大国,按道理自行车选手都是我们的冠军,为什么我们拿不到呢?那是因为它是一种运动,是一种艺术,是必须集中精华的人才能体现的,不是说普遍的就一定是强国了。踢足球我们人口最多,全世界按照我们的人口比例来讲,那所有运动我们都是冠军,那为什么我们拿不到呢?只能拿到小球呢?我们是体育大国不是体育强国,强国体现在三大球类,因为他的含金量是最高的,我们不具备这个含金量,因为我们的素质,对艺术,包括对体育艺术的认识不够,我们没文化,体育要达到高水平都是因为文化,有很好的体制,系统的训练,好的锻炼的方式才能达到这个水平。这其中那当然有客观条件,比如我们合作的意识不如人家,也通过内幕我们也暴露了我们合作精神不够,单打可以,独立去完成可以,但是综合的却不行,这和我们的文化是有很大关系的。书法也好,绘画也好,因为已经具备了审美的含金量在里面,哪怕取消了,他也会有人去喜欢和欣赏。韩国日本,汉字对他们来讲不是母语了,但是照样有这么多人喜欢汉字、书法、篆刻,因为它们本身就是艺术,有很多人是喜欢这个艺术的。他具有艺术的含金量,给你带来的愉快感是必然存在的,它永远也不可能消失掉,只有经济发达了,只有社会稳定了,喜欢的人就会越来越多,所以它的发展一定是很稳定的。 传记文学:回顾您几十年的艺术生涯,您认为您的哪一些经历对您来说是至关重要的? 我一路过来都是很顺利的。我是50年生人,经历了文革。文革的时候没有读书,也没有书读。我从小的梦想就是当个画家,因为没有读书,所以没法考美院。我们进初中的时候,美术老师就说你们一定要去考,像你们这样的水平完全能考上的,你们看我们上一届比你还差的人都考上了,你们一定去考,但是突然文革来了。按道理讲起来这是很伤心的一件事情,因为一经历文革就不可能再有书读了,而且也不知道文革会持续多少年。后来上山下乡,我运气很好,去当了兵,但是我从来没有放弃过画家的愿望和理想,就是因为没放弃,才有今天的机会做一个专业的画家,如果我也和其他学画画的人一样放弃了,那就没有这个机会了。一定要去坚持,正是因为坚持我才会利用时间不断的去写书法,去提高绘画意识,那么一旦有机会的时候,就可以抓住了。后来我到了工厂,因为有这个特长,就就在宣传科搞宣传,然后再调到书法家协会去做艺术,因为有能力,有人脉关系,有组织能力,人家也愿意让你有这个机会去。之后我又调到了出版社当个小干部,等他们这里成立书画院的时候,就把我调来到这里。因为我一生最想做的事情就是作一个专业的画家,所以我毫无顾忌。其实。杭州的平台是很好的,到这里完全是因为它是专业的。当时,我爱人是大学老师,我女儿在最好的学校读书,家住在西湖边,我就决定全部放掉到这里来,就是为原我当一个专业画家的梦想。我来这里20年,也经历人家对我们不理解,包括很难融入到一个环境里面,重新认识新的朋友,但这都是一个过程,最终还是人家给了你这么多的平台。所以还是得益于自己的坚持,如果我也放弃了,那也就什么都没有了。而且你必须喜欢这个东西。喜欢是最大的动力,也是成功的一个最大的门槛。家长让孩子去学画画,我说孩子不喜欢就不要去,因为兴趣是成功的最伟大的一个条件。画画写字不用谁来告诉你,你要画画你要写字都随自己的兴趣。我女儿从事我这一行,本科学画画,书画研究生,我跟她开玩笑说你有我一半勤劳,自觉去画就够了。因为现在很少有我们这么执着,这么喜欢的人了。成功的人都是如此,没有兴趣是不可能成功的。二十多岁很出名的画家,有天分,但是不动手,而且你永远不改变,那么到了四十岁人家就不这样看你了。年纪轻我画成这样不错了,但是五十岁人家根本就不理你了,因为更年轻的上来了,你如果在原地,本来很优秀的,现在就落伍了,就是这个道理,很简单的,一点没有任何同情的理由,因为你不努力,你不在原来的基础上更进一步的就淘汰了。现实中这样的例子也很多,我一来的时候,很多年轻人画得很好,二十年之后,让我来帮忙提携的时候,我已经没办法了,因为他还在原来的水平,二十岁的时候你是了不起的,四十岁的时候,当你你艺术上已经出现不了在攀登的苗头的时候就被淘汰了。 传记文学:您本人也是一位老师,您认为美术教育的学生在学习的过程中应该注意什么? 首先,对美的认识,这一点对所有的画家来说都很重要。画家画法高低是技法问题,而最重要的是审美的定位问题。以服装选择作为一个例子,他为什么穿这个衣服,你为什么穿这个衣服,就是因为你的审美思想支配你。今天这样搭配很好看,很统一,整个服饰很协调,但是要是突然找了件绿衣服,黄衣服穿在身上,就会觉得怪怪的,这全都是审美来支配我们,画画也一样,画兰花的时候我为什么这样构图都和我们的审美是相关的。兰花是死的,不会变,但是通过你技法和审美含金量的高低差异,表现出来的对象是不一样的。就好像看个女孩,你看她漂亮我看她并不漂亮, 因为你的审美是停留在一个模式里面,而我的审美是停留在另外一个模式里。很多人都觉得一个女孩气质很美,气质是什么呢?就是谈吐,打扮,举止等所有因素构成的气质和修养。有些很美但并是不你喜欢的东西,有些人并不美但是很可爱。所以我有时候经常和学生讲漂亮不是你的,可爱是你的,因为你有沟通的基础了,你认为他很漂亮可爱;但是漂亮的人你没有和他有沟通的基础,只有眼巴巴的看着他,那是人家的东西不是你的。所以,审美是最重要的。老师教育学生学习书法基础的时候就好像教学生拉二胡一样,不会的时候老师先教东方红太阳升,隔壁的老太太觉得小孩聪明两天就会了,但是真正在教的是基本功,但是如果只停留在基本功的话,从专业角度去考虑就不够了,你全部是走的歪路,不是正路。好的老师就把你领到里面告诉你,什么是好的,什么是不好的,也就是告诉你审美的标准,也就是这个是好看的,那个是不好看的,为什么不好看,高水平的老师无非就是告诉你这个道理,那么你朝这个方向去发展。他并不是告诉你每一笔要怎样画,这是很简单的,但关键还是审美的意识问题。对于书法来说,好的老师就告诉你什么是好的,什么是不好的,这个是最简单的说法,包括聊天的时候,学生问这个东西这么样,老师这个东西好不好看,那么我们就说反正有几个标准,书法是最简单的,有王羲之等等经典的作品放在前面,你拿出来一个作品好不好,那我们就往标准里面靠,一个个靠,等于说一个个去打分,谁最接近谁的最多就得分最的。就是这个简单的基础你都不具备,就自己去创新,那就是你的问题,你说我的东西前无古人后无来者,那是你的问题,因为我们所谓的经典的东西一定是影响了上面一百年,后面一百年,最起码几百年的才是经典的东西。王羲之有一千多年了,那么如果我们现在没有超越他,那么所有人都还是跟着王羲之。我超越了,那后面的一百年二百年所有人跟着我了,这样是成功的。教学生的时候,我就告诉他们这是三座大山,是经典,你必须在他们这个路子上去走,我是没有说错的,学生是不会吃亏的,因为他们必须走这条道路才能做到超越。你能够写到王羲之已经很了不起了,但是全国多少书法家在重复王羲之的动作,有人能够超越吗?什么你都跳不出这个范围,唐宋元明清著名的书法家都在他的影响下,你看一千多年来多少人想推翻它,但是不可能,他是经典是高峰。愚蠢的老师就告诉学生跟这老师学,像老师,那是最愚蠢的老师,也是最愚蠢的学生。我的学生我不可能告诉他们来学我的东西,学我东西很快,因为能看得到我怎么写,我可以手把手的教你,但是这样是没用的,那是培养一个庸才,不是培养一个人才。 传记文学:那就是说还是要不断的学习? 是的。就像我现在这样,稍微有点成绩了,画也可以卖钱了,但还是不断的临帖,看帖,还不断的想超越自己,来提高。提高自己的途径就是临帖,看看人家的东西,看看能否吸收一些别人好的表现形式,方式。我带很多学生去看书画展,告诉他们哪个人能超越你,你就去学,也看看有没有超过老师的,如果你看不懂,那是你水平问题,你看他能超越你就去多看一眼,好的老师就这样的,庸才的老师才会教学生模仿自己,最笨的学生也会去模仿老师。作为老师,应该真正把心态放平和,讲实话,要把无限的知识传授给学生,如果你做不到,那么你可以提醒学生从哪一个方面去做。


l 团购的起因 由于厂家无力亲自有效的联络、影响、甚至控制终端客户,不得不借助分销商。由于分销商的存在,在某种程度上也阻碍了信息的传递,导致了厂家和消费者之间低效的沟通和交流。同时,厂家不得不给分销商一定的利润空间,这又导致了消费者花了远高于生产商的"成本+合理利润"的钱。因此,存在于生产商和消费者之间的"低效沟通"成为商品流通领域的固有难题。由于"低效",进而导致了"高价"的后果,这是另外一个固有的难题。因此,人们需要有更先进的方式来解决这两个固有的难题。 l 团购的核心价值 对企业 有比其它销售渠道更高的销售效率。高的销售效率降低了库存,提高了资金回流速度,加快资金循环速度。因此,虽然企业在价格上损失了一些,但赢得了"效率利润"。 对消费者 首先由于越过了中间商,节约了一部分钱;其次,由于把零散的购买需求集中起来,以批量价格向商家购买,增强了消费者的讨价还价能力,又获得了较低的价格。 因此,团购这一新兴的购物模式,在很大程度上解决了商品流通领域里的两个固有的难题。 l 团购的发展前景 团购解决了"低效"和"高价"两个难题。促使团购这一新的购物模式蓬勃发展的是什么呢?是互联网这一高效的沟通工具。人们利用互联网来了解商品和企业信息,来联络、组织和协调有相似需求的消费者,并最终组织成团,联合行动。因此没有互联网,团购就很难发展起来。 互联网是开放的,当生产商也充分利用互联网这一先进的沟通工具,与消费者建立有效的、直接的联系后,沟通的效率便提高了,并且可以开展网上直销。同时,在先进的物流企业的配合下,生产商可以方便的把商品运送给客户。因此,分销商的价值被削弱了,甚至没有存在的价值了。所以,在互联网的支持下,销售效率提高了,交易成本降低了,消费者就可以更低的价格购买到商品。因此生产商也可以借助互联网来解决那两个固有的难题。 既然团购是由互联网而促生,而互联网又可以被生产商使用,因此团购所固有的"高效和低价"优势将会丧失,所以也就没有永远存在的可能了。因此,团购的灭亡也是由于互联网。 团购将演变成大规模网上定购。但是,消费者又不可能逐一去访问不计其数的生产商的网站,最后再决定购买哪家的产品。因为这样做的效率太低。所以,客观上仍然需要"超市"这一具有"商品聚合"效应的工具存在。不过这里所说的"超市"不是现有形态的超市,而是"网上超市"。 l 社会贸易交换机(sbs, social b siness switch) 网上超市是一个虚拟的超市:网页是商品柜台;生产商的仓库和物流系统是网上超市的仓库和物流系统。网上超市的信息系统将与生产商的信息系统挂接,实现信息的自动传输。网上超市负责发布商品信息、收集消费者订单和资金;生产商负责物流和售后服务。两者高效的配合,共同解决产品的销售问题。 由于网上超市的信息系统与生产商的信息系统实现了挂接,也就实现了信息的自动传输。这样,企业就可以实时的看到网上超市所产生的订单,并按单生产。话句话说,就有可能实现"以销定产"。以销定产可以为企业节约巨大的成本。 由于网上超市上联生产商,下联消费者,因此我们可以称网上超市为"社会贸易交换机"(sbs, social b siness switch)。


原文地址:宽容教育:记住的是教训而非仇恨(2012年第8期专栏)作者:教师博览原创版宽容教育:记住的是教训而非仇恨 ■美国 江卫社 鲁迅先生曾在他的非正式遗嘱中说:"损着别人的牙眼,却反对报复、主张宽容的人,万勿和他接近。"具有"横眉冷对千夫指"的勇气的鲁迅,自然是不主张无原则的宽容的。对于恶的一再退让、容忍,会使恶进一步升级,从而也让更多的无辜者蒙受苦难。这也就是为什么对于"9·11事件"的元凶本·拉登,美国人十年如一日地跟踪追击,直至2011年5月将其正法。但同样是这个国家,却会将校园枪击案的凶手与被害人同时列为追悼对象,也是在这样一个国家,死刑的废除却颇费周折,以至今天的美国仍有三十几个州保留了死刑。死刑存废问题之所以具有很大争议性,除了死刑可能会误杀,死刑并不必然减少犯罪,死刑会培养出一个"刽子手职业"等被一些专家论述过的应当废除的理由外,死刑废除会让恶性案件受害人及其亲属难以接受,现有及潜在的施害者将来可能还会继续行恶等是允许其存在的重要原因。当人们反问一个废除死刑的倡导者:"如果你的亲人被害,你能这样轻松地原谅凶手吗?"我相信任何一个有血性的人都无法坦然面对这样一个反问。死刑的存废,不仅是一个宽容与否的道德问题,更是一个对于公正、正义的实现方式及其在特定的文化语境下的理解差异问题。 记得2009年学习《关于人类成长与发展的高等研究》这一硕士学位课程时,老师让大家讨论美国电影《死囚上路》(dead man walking)中与死刑相关的人类道德问题。影片中的凶犯matthew及其同伙用极其残忍的方式结束了一对年轻恋人的生命。在matthew千方百计否认罪行,并试图利用修女helen 的同情心逃脱死刑而不得的过程中,他被helen来自上帝的爱所感动,承认了罪行,并甘心伏法。matthew最后的告白或许代表了电影的一种观点:"我想要说的是,杀戮是错误的,无论是我,你们,还是政府。"虽然凶犯最后忏悔了,并且向观刑的受害者父母表示:希望他的死能给他们带来安慰。但凶手被注射死亡的全过程,却使那些对于凶犯充满仇恨的受害人父母,内心也感到了些许不安和震撼。影片中的修女helen或许传达出了人类道德应该能达到的最高阶段:宽容、慈爱,信奉每一个人都应该得到尊重。当凶手matthew 的母亲也觉得为自己这样一个罪大恶极的儿子奔走不值时,helen 却坚信:唯有爱、尊重和宽恕才能消弭一个人心中的仇恨,无论这个人是凶手还是被害者。凶手最后的忏悔似乎也验证了helen的信仰。影片中的故事发生在美国这样一个法治很成熟的发达国家,凶手已经处于被监禁状态,死与非死的区别只在于实现世俗正义的理念和方式有所区别。即使凶手没有被处死,而是判处终身监禁,对于整个社会来说,他的继续作恶的可能性几乎不存在,正义,从世俗的眼光来看,已经在很大程度上实现了。假如受害者要求用凶手使用过的,同样甚至更为残忍的手段处决凶手,这种要求肯定得不到一个文明社会的法律支持和公众认可。因为,过度正义就是非正义了。当悲剧发生后,受害人有理由仇恨,也有理由让这种仇恨通过正当的司法途径得到合理宣泄。如果司法本身是公正而合乎人性的,事后包括受害方在内的所有相关人记住的应该是教训,内心萌发的是对于正义实现过程的异见的宽容,以及对于仇恨不再蔓延的确信。 宽容是很可贵的,但宽容作为一个社会普遍认可的价值追求和道德存在却需要"有法又有爱"的社会土壤。在一个没有法治,社会资源被利益集团集中垄断的社会里,施害方可以用国家的名义、执法的名义及合法的形式对于弱势群体实施暴力与掠夺而能免予处罚。在这样一个社会里,对于施害方主张宽容是不人道的。当一个社会的弱势群体寻求公正的司法渠道解决矛盾已无可能时,"私人报复""血亲复仇"就会成为弱势一方不得不选择的正义实现方式,而且这种方式也会得到民间的认可并会成为"侠义"精神的象征,成为同类人群心目中的英雄。《水浒传》里的武松得知兄长被害后,首先想到的也是去衙门告发,希图通过"合法途径"替哥哥申冤。当知县因受贿而拒绝立案后,武松这才私设公堂,自行处决凶犯。有意思的是,武松复仇成功自首后,知县又篡改案情,帮助武松减轻罪责。当然,这也是在西门庆这一恶势力不存在后,知县可以毫无风险地"伸张正义",表现自己对于武松报复正当性的一种潜在认同和对于自己徇私行为的愧疚与弥补。武松复仇虽血腥残忍,但却没有获死罪,他的行为也在民间得到赞誉,小说作者也称之为"名标千古,声播万年"。当一个国家试图把那些通过司法渠道寻求公道而不得,最后不得不以"与汝偕亡"的方式以求解决的人都当做"恐怖分子""极端分子"对待的时候,这样的国家也就失去了反省和自我纠错的能力,国家本身也成了具有恐怖主义色彩的利益集团的代名词。在这样的国家里,人们感觉加害一方要求宽容是可耻的,这种要求与卡扎菲死前的求饶一样,只会更加引起民愤。 懦弱苟且也不等于宽容。当一项罪行还没有得到应有的世俗律法的审判,受害者也没有得到应有抚慰和补偿的时候,放弃对于施害者追偿的权利,单方面宣称"原谅"或"宽恕",恰如阿q被打后以"总算被儿子打了"做借口退缩一样,会让人觉得既可悲又可恨。如果受害者暂时没有能力让正义得以伸张,忍耐,等待,自强,抗争,一直坚持到正义到来的那一天,才是受害者唯一正确的选择,也是对无辜死去的生命的最好宽慰。对于本·拉登这样一个杀害了太多无辜,死前还拿女人做人盾的极端恐怖分子,他的死可谓罪有应得。但即使本·拉登已经死去,美国人民也不会说:"我们原谅了本·拉登。"世界人民也不会因为希特勒死了而说:"我们应该原谅希特勒。"可见,宽容一定是存在界限和条件的,那条件,应当是真相的揭露,罪错的大小与性质,世俗律法的公正裁决,和施害方的认罪与愧悔。而有些罪错,如反人类罪、群体灭绝罪,针对平民的恐怖袭击罪等等,永远也不会得到世人的宽容,它们留给这个世界的,是罪犯们因"不宽容"和"偏见"而留下的见证,是应当阻止而没有阻止的内疚和痛悔,以及世人应当如何防止悲剧再次发生的理性思考。也许对于那些生活在没有法制的国家的民众来说,他们所要牢记的,不是苟且度日,而是要学习犹太人追讨纳粹余孽的勇气和决心,让历史的真相还原,让罪人的名字镌刻在每一个冤魂的墓碑上,让逝去的每一个无辜的生命都能地下安息,让活着的罪错参与者都因面对持续的抗争和良知的拷问而悔悟。在滔天的罪恶面前,宽容的权利永远属于伸张了正义的受害者。 宽容,似乎也并不是人类与生俱来的天性。皮亚杰的观察研究发现,在儿童心理发展过程中,七八岁以前的儿童会认为"你打我一下,我也必须打你一下"才算公平。儿童在这一阶段仍然不能区分"有意伤害"和"无意伤害"的区别,而只能以形式数量的对等作为公平的唯一衡量标准。这种"以牙还牙、以眼还眼"的报复方式在人类文明发展的最初阶段也大量存在,并且人类初期的血腥报复还往往被赋予英雄的格调和诗意色彩,叙述、流传在人类早期的以"复仇"为主题的文艺作品之中。但当公正、宽容、理性、自由、民主、法治等道德与法律的追求已经成为普适价值的今天,如果还试图通过权力运作创造一个赞美个人英雄主义,宣扬人类儿童期的暴力审美追求的时代,并幻想以此延续万古长青的寡头统治,这样的做法与想法不仅不合时宜,也不会为世人所"宽容"。宽容之心虽然不是天然而就,却可以通过教育得以养成。在美国,宽容教育有很多渠道,宗教组织、社会组织、公立和私立学校是实施宽容教育的主要机构。这种教育或融合在人格教育(character ed cation)之中,或直接以宽容教育(tolerance ed cation)为主题进行。早在殖民地时期,美国人就开始用新教徒观点对儿童进行人格教育,即使到了今天,宗教教育仍然被视为扼制毒品、暴力、早孕、堕胎、离婚等问题的有效途径之一。《圣经》的"原罪说""赎罪说"等为人与人之间相互宽容、友爱相处提供了很好的教导。而一个名叫"宽容教育中心"(tolerance ed cation center),由大屠杀幸存者发起的民间组织却试图通过各种项目活动,教育孩子们认识理解"不宽容"及"偏见"在人类历史上造成的灾难,同时让人们警惕,并研究讨论如何阻止当今美国仍然存在的,针对少数族裔、同性恋等特定人群的暴力犯罪。在美国的公立私立学校,宽容教育着重培养学生接受种族及文化差异,为此,各个学校及教育机构都会下工夫在图书选择、宣传标志、师资搭配、人员聘用等各个方面,注重体现种族平等,使孩子们从小就自然而然接受差异,容忍差异,理解差异。这种宽容教育通常结合在学校的"人格教育"课程与活动中。美国学校的人格教育也经历了一个从倚重"宗教教育"到重视"人文教育",从 "直接灌输"到"认知导向"与"行为导向",再到综合使用各种方法的过程,这期间也有诸多反复与曲折。dorothy l. prestwich在《美国学校的人格教育》一文中指出:在人格教育的主题中,"诚实""公平""尊重""友好""责任"等是最为普遍关注的关键词。该文还提到,美国学校一度较为流行的做法是列出一些可以用来进行人格教育的文学作品,如从《伊索寓言》到海明威的《老人与海》,再将作品进行分类,从每一类书中选出一种道德品格作为切入点,让学生在学习、讨论书中人物的过程中受到熏陶; 有的学校还会编制一些主题活动课程,如"人格很重要"(character co nts!),"做一个响当当的人"(be a character!),"月度主题词"(word of month)等等,来抑制因家庭结构变化,社会价值观念体系世俗化、商业化,教育走向实用化、技术化等现代社会发展趋势造成的道德滑坡。方法在不停更新,争论也仍然在继续,因种族歧见、宗教差异、性取向等问题而导致的矛盾和悲剧也不时见诸报端,"宽容和爱"在美国这个日益多元化的社会里也就愈发显得重要和珍贵了。 宽容的高贵,或在于如果一个人有能力报复,却因对于自己报复正当性的怀疑,或是对于施害人罪错的怜悯,而选择单方承担痛苦,从而愿意宽容、宽恕加害方。当美国第25任总统william mckinley被一个无政府主义者刺杀时,他仍然不忘记忍着伤痛,喘着粗气要求卫兵不要伤害凶手。而当宽容用于相当多的民众认为应当追究的罪行时,这种宽容很容易被解读成"纵容"。美国福特总统利用他的特赦权赦免了尼克松总统在"水门事件"中涉嫌的犯罪行为,他的这种宽容据说也是造成他竞选连任失败的重要原因之一。对于违反"诚实""公正"准则的行为,美国人也显得格外不宽容。荷兰jan r. magn s教授等人在2002年发表的《宽容作弊:一项跨国分析》(tolerance of cheating: an analysis across co ntries)一文中指出:对于考试作弊的容忍程度,学历越高,容忍度越低; 而在对美国、俄罗斯、以色列、荷兰等四个国家的学生进行问卷调查后发现,美国学生对于作弊最不能容忍,俄罗斯学生容忍度最高。有意思的是,文章还发现,有过很长专制历史的俄罗斯,最不能容忍的却是作弊告发者,而对于帮助同学作弊的人,却给以正面评价; 而美国学生对于作弊学生评价最低,其次是帮助作弊者,最后才是告发作弊者,虽然对于三者都是负面评价,但对于告发者相对较为宽容。由此我们或许可以小心推论,文明民主程度越高,受教育越多,对于宽容适用的界限和范围分得也越清楚。在理想的、宗教的层面上,善良的人们都期望能够做到把宽容给予任何伤害自己的人,就像耶稣赦免那些送他上十字架的人一样。但人毕竟不是神,宗教意义上的宽容总要通过人的理性,通过世间的逻辑推理,变成具体可见的法律举措才能实现"世俗的正义"。人因着信仰而从上帝那儿承继下来的宽容与爱,如果能够使施害者、受害者及其家属、后人记住的只是世俗正义实现后的教训而非仇恨,能让仇恨止于公平结案后的此案、此人、此时与此地,那么,我们这些纷攘尘世间的芸芸众生,也将会离彼岸的神一般的宽容越来越近了。


今天我们来聊聊一个经典话题,她既熟悉又陌生,她就是:色彩!很多人认为彩色只是属于设计师,其实错了,色彩应该属于人类!我们每天都面对着色彩,并且与色彩有着亲密的关系,只是大家没有意识到。色彩是可以影响到人或物的是一种情绪、情感、甚至回忆和共鸣。 一、我们怎么看待色彩? 没有光就没有色彩,平时我看到色瓷,其实并不是看到物体本身的色彩,而是物体反射的光,以色彩的形式而感知。人类可见到的电磁波范围有限,我们可称之为可见光。光的物理性质由光波的振幅和波长两个因素决定,波长决定了色相、明暗。 二、三属性决定了色彩的特质 色相 色相是有彩色的一种属性,是指色彩的相貌,确切的说是按波长来划分色光的相貌。最初的色相为:红、橙、黄、绿、蓝、紫。 明度 明度是指色彩光亮的程度,所有的色彩都有自己的光亮,其中亮色被称为高明度,暗色被称为低明度。 纯度 纯度用来表现色彩的鲜艳和深浅,是深色、浅色等色彩的判断标准。 三、色彩理论 颜色反映了设计的整体感觉,有时候单凭颜色就可以调度起一个人的情绪、情感甚至回忆。如果没有掌握色彩理论的基础知识,你会发现在日常工作和生活中,你忽略掉了很多细节。 原色 所有颜色的源头被称为三原色,三原色指的是红色、黄色和蓝色,也就是我们熟悉的rgb。 间色 如果将红色和黄色、黄色和蓝色、蓝色和红色均匀混合,就会创建三种间色:绿色、橙色和紫色。将这些颜色应用进项目中,可以提供很强烈的对比。 互补色 互补色是指色轮上那些呈180°角的颜色。比如蓝色和橙色、红色和绿色、黄色和紫色等。互补色有非常强烈的对比度,在颜色饱和度很高的情况下,可以创建很多十分震撼的视觉效果。 相似色 相似色是指在色轮上相邻的三个颜色。相似色是选择相近颜色时十分不错的方法,可以在同一个色调中制造丰富的质感和层次。一些很好的色彩组合有:蓝绿色、蓝色和蓝紫色;还有黄绿色、黄色和橘黄色。 三角色 三角色也是一组颜色。是通过在色环上创建一个等边三角形来取出的一组颜色,可以让作品的颜色很丰富。在上面的例子中,蓝紫色和黄绿色就可以形成十分强烈的对比。 分散的互补色 分散的互补色和互补色的区别在于分散的互补色并不是取目标颜色正对面的颜色。拿上面的图做例子来说吧,黄色的互补色应该是紫色,但是我们取紫色旁边的两个颜色-紫红色和蓝紫色。这样子不仅可以有一个强烈的对比度,而且还可以让颜色更丰富。 四方色 四方色是在色轮上画一个正方形,取四个角的颜色。在上面的例子中是:紫红色、橙黄色、黄绿色和蓝紫色。这个颜色真的超棒的,不信可以自己用用感受一下,尤其是使用其中一个颜色作为主色,其他的三个颜色作为辅助色的时候。 明暗 颜色的色调也可以影响颜色给人的感觉,就拿上图的蓝色来说,第一张是原图,第二张添加了白色,第三张添加了黑色,同样的蓝色产生了不同的感觉。在实际应用中,可以在采用单色配色方案时,通过改变颜色的色调来创建不同的感觉。 暖色 暖色可以创造温暖的感觉,暖色通常会让人联想起太阳、火焰和爱情。红色是血的颜色,感觉是温暖的,橙色和黄色会给人夏天的感觉。给图像添加一个橙色的滤镜,图像看起来就会有温馨快乐的感觉 冷色 冷色也有其独特的含义,通常会让人联想起凉爽的气候、冬季、死亡、悲伤、冰、夜晚和水这些事物。冷色可以给人平静、安宁、新人、干净的感觉。紫色与尊贵经常联系在一起,看起来十分内敛。 三、七大色系 四、色彩对心理和意境的影响 点赞是态度,转发是分享,打赏是真爱! 谢谢阅读,请听下回分享!!!


温州降噪三元催化器生产厂家,首先会导致元中毒失效,而且明显的就是在天气寒冷的时候,冷车启动车子时,我们就会闻到股臭臭的味道,而且还伴有股汽油味,如果说在车内长时间闻到这样的味道,那就说明汽车上的元催化器出现了故障,这样就会导致行车的时候不合格。元催化器如果说出现故障的话,就会引起以下这些问题德州元催化器生产批发厂家--山东省宁津县宏业汽配有限公司。发现有气缸工作时,应及时停车检查排除故障。测量气缸压力时,要拔下燃油泵的中控接头,从而能停止喷油器向气缸内喷油。不要长时间拔出高压线试火。长时间启动不着。点火时间勿太迟。勿让发动机转速忽快忽慢。勿长期急速运转(开环控制状态。元催化器是发动机的个净化装置,它能否正常工作决定了发动机的油耗动力排放等工作状态。如果它发生堵塞或故障,那么首当其冲的就是你的尾气排放会超标,年审是不要指望过的了。此外,还会影响到你发动机的性能,常表现为油耗增加加速无力排气管异响排气怪味难闻等。消声器是汽车排气系统里的个重量组成。在形式上,常见分有阻性(形抗性(形复合性等。其中,阻性消声器主要由多孔管吸音纤维(吸音棉组成。后者的吸音系数随密度直径大小等物理性质变化而变化,也就是说,纤维密度越大,直径越小,吸音系数越高。吸音系数值的大小又关系到整个消声器的效果,当然,影响消声效果的还有消声器的断面周长有效长度断面面积等多个因素,周长有效长度越大,消声效果越好。当汽车消声器外表有油污时,热车后会使其外表颜色变色发黄发蓝等。别的,当汽车消声器外表粘有大量泥土等污物时,请及时整理,避免影响其散热;骑式车制止在发动机和汽车消声器前方加装挡风板或其它装修物品,如此会影响发动机及汽车消声器的散热。三元催化器介绍原理增强气体活性。三元催化器的工作原理是当高温的汽车尾气通过净化装置时,三元催化器中的净化剂将增强cohc和nox三种气体的活性,促使其进行一定的氧化-还原化学反应,其中co在高温下氧化成为无色无毒的二氧化碳气体;hc化合物在高温下氧化成水(h20和二氧化碳;nox还原成氮气和氧气。三种有害气体变成无害气体,使汽车尾气得以净化。汽车消音器的原理排气管是由两个长度不同的管道构成,这两个管道先分开再交汇。由于两个管道的的长度差值等于汽车所发出的声波的波长的半,使得两列声波在叠加时发生干涉时相互抵消而减弱声强,使声音减小,从而起到消音的效果。汽车消声器是汽车常用的组成部件,有利于降低汽车行驶过程中的噪声污染,是利用声波叠加干涉原理制作而成的。汽车消音器的作用。是元催化器载体上贵金属催化剂对硫磷氧化碳。未完全燃烧物铅锰等分子有强烈吸附作用。很容易形成成份复杂的化学络合物。同时贵金属催化剂强烈氧化催化作用。使吸附的汽油不完全燃烧物更容易氧化缩聚聚合形成胶质积碳,造成元催化器堵塞。内在因素涡轮增压带涡轮增压的车辆容易发生元催化器堵塞。喷油嘴进气道免拆清洗养护由于在清洗过程中会冲洗下来大量胶质积碳。这就是其实像跑车这类发动机的车型来说,它的排气管多多少少都说明了些速度上的问题,如果车子上的排气管多的话,那么它的这个车子排量也是很大的,排量对个车子来说,也是它的动力性能之了。不要以为排气管只有这些作用,除了这些作用之外,它还可以降低汽车的些噪音,车子在行驶的时候舒适感也会比较好些,不会听到车子发出过大的噪音。温州降噪三元催化器生产厂家,怠速试验法检查元催化器让发动机怠速运转,使用尾气分析仪测量此时的o值。当发动机正常工作时候(空燃比为17。这时的o典型值为0.5~1%。当使用次空气喷射和元催化器技术可以使怠速时的o值接近于0。不应超过0.3%,否则说明元催化器损坏。另外。据经验分析,怠速时候的nox的排放量也能给我们些帮助。


北钢第四高速线材硬线生产的控制冷却工艺 田伟阳 张宏亮朱江 (北营钢铁集团轧钢厂, 辽宁本溪) 摘要 本文首先分析了加热条件对性能的影响,轧后冷却控制,控冷工艺参数设计等问题,在此基础上,结合北钢第四高速线材生产线实际生产情况、设备能力以及存在的问题,探索了如何在生产硬线时,通过对线材尺寸精度、表面质量、通条性能及索氏体化率等多方面严格控制,制定合理的控冷工艺和优化冷却工艺参数,生产出优质线材。 关键词 硬线 控制冷却 工艺参数 research on controlled cooling technology of hard wire prod ction in the fo rth high-speed wire of beitai iron and steel gro p abstract:this article has first analyzed the infl ence from heating condition to performance, controlled cooling after rolling, cold technological parameter design and so on. based on this, according to the act al prod ction sit ation, the installed capacity as well as the existent q estion of the fo rth high speed wire of beitai iron and steel gro p, this article has explored how to form late reasonable controlled cooling craft and optimize cooling technological parameter, and then prod ce high q ality wire rod, thro gh the vario s control to wire rod size precision, s rface q ality, poker performance and sorbite rate and so on strict when prod cing the hard wire. keywords:high-carbon wire rods; controlled cooling; technological parameters 1 前言 在线材生产行业中,通常把优质碳素结构钢中碳的质量百分数不小于0.45%的中高碳钢轧制的线材称为硬线。硬线是加工低松弛预应力钢丝、钢丝绳、钢绞线、轮胎钢丝、弹簧等的原料。目前国产硬线普遍存在索氏体化率不高,塑性差、强度偏高、表面存在缺陷等问题,严重影响了一次拉拔性能。因此,研究实际生产中如何制定合理的控冷工艺,有效控制硬线产品的质量和性能,有着积极的意义。 2 加热条件对性能的影响 在同样的轧后控冷条件下,钢坯的加热温度、加热时间直接影响硬线的组织和性能,而且这种影响是明显的。从轧线测温情况则反映出,不同出炉温度的钢坯随着轧制道次的增加,轧件温度趋于一致,无论精轧入口温度,还是吐丝温度都基本一致。这说明加热温度对硬线组织性能的影响不是由于其对终轧温度的影响带来的,而是由于不同的加热条件引起了轧后线材冷却过程中组织转变机理的变化[1]。 首先,加热温度高或加热时间长都使钢坯开轧前起始奥氏体晶粒粗大化,起始晶粒度大必然导致轧制后高温线材再结晶晶粒较大。其次,高温开轧与低温开轧相比轧后线材组织中的形变位错数量相对减少。在终轧温度和轧后控冷制度相同的情况下,奥氏体相对粗化和形变位错数目的减少会导致冷却过程中各种组织的转变温度下降,孕育期延长,表现在连续冷却c曲线整体向右、向下移的同时,铁素体开始形成曲线下移尤为突出,使得在同样的冷却速度下,铁索体析出的可能性大大提高。而铁素体转变优先在奥氏体晶界形核,由于相变前奥氏体晶粒粗大,晶界面积相对减少,因此使优先析出的铁素体更容易连成网状。另外,钢坯的加热温度高、加热时间长,引起钢皮脱碳加剧,线材表面一定深度处的碳浓度相对降低,也可能导致铁素体析出量增大。 根据北钢四高线实际生产情况,制定出以下加热规程: 表1 加热工艺规程 入炉状态 炉膛温度℃ 4架温度 第一加热段 第二加热段 均热段 冷装 800~900 1050~1130 1100~1150 920~980 ℃ 备注 均热段温度根据4架出口温度进行适当调整。 表2 加热炉停轧降温参数 停轧时间h 降低温度 0.5h 降低100℃ 0.5h~1h 降低200℃ 1h 根据具体情况,加热炉温度控制在小于800℃或停炉。 3 轧后冷却控制 在轧钢生产中(热轧),其生产出来的产品都必须从热轧后的高温红热状态冷却到常温状态。这一阶段的冷却过程将对产品的质量有极其重要的影响。因此,如何进行线材的轧后冷却,是整个线材生产过程中产品质量控制的关键环节之一。 控冷是利用轧后钢材的余热给予一定的冷却速度,控制其相变过程,不用热处理,对高碳钢线材进行控制冷却的目的就是要模拟一个铅浴淬火过程,使线材得到具有良好综合机械性能(良好的拉拔性能、高强度和高韧性)的索氏体组织。线材的轧后控制冷却分为水冷段的强制冷却和空冷段的相变冷却两个阶段[2]。控制冷却工艺由水冷区和空冷区构成,线材经水冷却至一定的温度后,进行吐丝,使直条线材形成散圈状分布在风冷线上,进行风冷。 北钢第四高速线材生产线的轧件冷却过程分为水冷和风冷两部分,图1为水冷区布置示意图,图2为斯太尔摩冷却线工艺布置图。 1-成品轧机 2-水冷箱 3-恢复段 4-夹送辊 5-吐丝机 图1 水冷区分布示意图 1-成品轧机 2-水冷段 3-风冷段 4-集卷档筒 图2 斯太尔摩冷却线工艺分布示意图 4 控制冷却工艺参数的设计 线材的控制冷却主要是以改变金相组织,进而改善拉拔性能等为目的的一种热处理工艺,所以控冷工艺参数设计的理论依据是"c"曲线。控制冷却工艺中需要控制的参数主要是终轧温度、吐丝温度、相变区冷却速度(或冷却时间)以及集卷温度等,这些参数是决定线材产品最终质量的关键。 4.1 终轧温度控制 由于奥氏体晶粒度影响相变过程中的组织转变和转变产物的形貌,因此通过控制终轧温度来控制奥氏体晶粒有一定的意义。终轧温度的控制可通过增加或减少精轧机机架间水冷量和精轧机前水箱水量来实现。在终轧温度确定后,大直径高碳钢线材必须考虑喷嘴的冷却方式,水箱的选用应尽可能远离吐丝机,这样可使水冷后的线材有较长的均温时间,使线材进入风冷段时,整个截面上温度基本均匀,避免在风冷过程中还未完成均温,延长完成相变的时间,增加控冷难度,甚至产生异常组织。 根据进精轧温度的要求,我们设定如下预精轧后水冷箱控制参数: 表3 预精轧后水冷箱控制 喷嘴 顺向水冷 清扫喷嘴 逆向水冷 清扫喷嘴 逆向压缩 空气喷嘴 进精轧温度 数量 6个 1个 1个 950±30℃ 开闭 根据进精轧温度要求开闭喷嘴。 开 开 4.2 吐丝温度控制 吐丝温度是控制相变开始温度的关键参数。冷却段数的多少影响着吐丝温度的高低,而吐丝温度的高低,影响奥氏体的晶粒尺寸,间接地影响到冷却转变曲线的位置。从理论上讲,选择较高的吐丝温度,吐丝后线材仍处于奥氏体组织状态,碳元素和其它伴随元素依然固溶在奥氏体中。奥氏体晶粒拉长,奥氏体在风冷线上的过冷度增大,致使连续转变曲线向右下方移动。较粗大的奥氏体晶粒转变成珠光体的相变在更低的温度下进行,转变后的珠光体片层间减小,索氏体化率升高。选择较低的吐丝温度,线材的奥氏体晶粒很细,晶界面积增大,珠光体成核点多,珠光体球变小,使得线材的塑性指标变好。同时较低的吐丝温度配合快速的风冷,可以抑制铁素体析出,减少铁素体的含量,改善铁素体的形态[3]。根据c曲线图,对于硬线若要得到较高的索氏体化率必须使冷却速率达到10~15℃s。经过现场实测,北钢四高速线材生产线风冷线设备最大能够达到的冷却速率为12℃s,基本满足要求。 为确定合适的吐丝温度,我们做了大量试验,吐丝温度从820℃到930℃,钢种为60#钢,风冷选择最大。试验结果表明: (1)索氏体化率同吐丝温度关系不大,而与吐丝后的风冷冷却速率有关。由于采取了最大的风冷,索氏体化率较高,接近75%。 (2)随着吐丝温度的升高,强度指标上升;吐丝温度下降,塑性指标上升,见图3-图6 图3 抗拉强度随吐丝温度变化曲线 图4 屈服强度随吐丝温度变化曲线 图5 延伸率随吐丝温度变化曲线 图6 断面收缩率随吐丝温度变化曲线 (3)根据以上试验结果,生产硬线时我们选择了840℃-880℃的吐丝温度,风冷风机全部开启至最大,辊道速度设定在1.0ms。以期获得较好的塑性指标、索式体化率和表面质量。随后我们随机对10个炉号的60#钢进行了跟踪试验,结果见表1。 表4 60#钢(φ6.5mm)钢跟踪试验 轧制号 熔炼号 钢种 规格 检验性能 屈服点 抗拉强度 伸长率 冷弯 断面收缩率 0909g0385 09e 60# φ6.5 900 920 17 完好 39 0909g0386 09e 60# φ6.5 775 805 17 完好 39 0909g0387 09e 60# φ6.5 830 855 17 完好 37 0909g0388 09e 60# φ6.5 890 915 17 完好 42 0909g0389 09e 60# φ6.5 785 820 20 完好 44 0909g0390 09e 60# φ6.5 790 830 23 完好 51 0909g0391 09e 60# φ6.5 760 795 27 完好 42 0909g0392 09e 60# φ6.5 505 760 27 完好 53 0909g0393 09e 60# φ6.5 780 895 13 完好 36 0909g0394 09e 60# φ6.5 800 965 11 完好 34 4.3 相变区冷却速度的控制 为了使高碳线材获得接近铅淬处理的性能,斯太尔摩应采用标准型冷却。冷却速度的控制主要是控制冷却风机和辊道速度。 4.3.1 风冷辊道速度的确定 斯太尔摩辊道速度由下式可以确定: c=w·v(π·d)式中 c--辊道速度,ms;w--线环间距,mm;d--线环直径,mm; v一轧制速度,ms。 辊道速度决定于线环间距、线环直径及轧制速度。在终轧速度给定的情况下,线环直径也随之确定,这时辊道速度取决于线环间距。线环间距的选择与线材直径有关。直径大,要求线环间距大,一般不同的直径均对应着一个最佳的线环间距,小于该间距,会影响冷却效果,大于该间距,随着间距值的继续增大(要考虑风冷段的长度因素),略提高线材与流动空气的相对速度对线材强度影响很小。在快速冷却时,辊道速度应能使相邻线环间距大于40mm,以保证获得细珠光体所需的冷却速度[4]。 4.3.2 冷却风机的选用 冷却风机的选用包括两个方面,即风机风量和风机台数的确定。 ⑴ 冷却风量的分配 对大直径高碳钢,为了增加冷却速度,增加相变前奥氏体的过冷度,风机必须开满风。当线材由吐丝机吐出散布在斯太尔摩运输机上时,呈中间疏、两边密的状态,导致中部与边缘的冷却速度不同。虽然运输机上风嘴分布使两侧冷却能力加强,但为了使同圈性能离散达到最小,还须借助风量调整装置进行风量优化分配。 ⑵ 风机台数的确定 风机的启用台数应考虑吐丝温度和辊道速度的影响。一般来说,吐丝温度升高,奥氏体过冷度增大,完成相变时间长,为了确保相变在风冷段中进行,必须增加风机使用台数。同样,风机台数的确定也与辊道速度的快慢有关,在终轧速度一定时,辊道速度快,要求使用风机的台数相对增多 [5]。针对不同规格,对应不同的轧制速度、吐丝温度,应确定关键的几台风机,即发生相变时所用的几台风机。根据实际设备情况我们设定以下风机投入参数: 表5 风机投入情况 产品规格 风机 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 φ5.5~16.0 100% 100% 100% 100% 关 关 关 关 关 关 关 关 佳灵装置 40% 40% 30% 30% 0 0 0 0 0 0 0 0 4.4 集卷温度的控制 集卷温度取决于相变结束后的冷却过程。为了保证产品性能和避免集卷后的高温氧化以及改善劳动环境,一般说来要求在250℃以下集卷。有时由于受冷却条件的限制,集卷温度可能要高一些,但最高也不应高于350℃。 5 生产状况 北钢第四高速线材生产线自轧制品种钢以来,已轧制了45#, 55#,60#,65#等硬线品种钢。盘条尺寸公差均控制在c级标准范围内,主要产品45#(φ6.5mm)抗拉强度为820-900mpa;面缩率在40%以上,索氏体化率达70%以上,;而且没有网状铁素体组织;随机10炉对45#、φ6.5mm的性能进行检测, 检测表明,强度偏差绝大部分在±50mpa范围内,面缩率偏差在6%范围内,见表2。 表6 45#钢(φ6.5mm)的性能检测结果 检测位置 试样号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 平均值 头部 抗拉强度mpa 900 900 900 900 900 900 860 870 880 850 886 面缩率% 48 45 50 46 45 45 46 44 42 42 45 尾部 抗拉强度mpa 880 890 900 900 880 880 890 860 850 870 880 面缩率% 43 42 44 44 44 44 44 41 44 40 43 6 结论 北钢第四高速线材生产线通过以上控制冷却工艺的控制后,生产出来的硬线产品表面质量及通条性均达到较高水平,且索氏体率高。但同时,还必须不断优化冷却工艺参数,生产出满足不同用户要求的优质线材。


在辽远的中国西北部,有一座闻名遐迩的大城,名叫塔城。 塔城是座古城,建于1765年,是"塔尔巴哈台绥靖城"的简称,清乾隆赐名。绥靖意为安抚,使地方保持平静。因城的名字较长,官方文书用全称,民间则取首尾二字,简约为塔城,日久天长,官方也随民众,公文也用塔城了。塔城实为蒙语和汉语合成的一个名称,显示了新疆多民族文化融合的特征。 现代意义上的塔城指的是塔城地区,辖两个市,五个县。得天独厚的自然条件,丰富的旅游资源,成为内地人来疆旅游的必选之地。 在塔城市,有一座 俄式 建筑,叫红楼,因临街的墙全部呈浅红色而闻名,俄国喀山商人热玛赞所建。热玛赞·坎尼雪夫在1910年来到塔城,花费3年时间,建造了该市最为高大豪华的这座建筑物,在此经营大宗土特产的进出口贸易,成为当时塔城的贸易中心,迪化( 乌鲁木齐 )的许多商号也在此开设代办机构,现为塔城地区历史博物馆。塔城市西北面有一座伟人山。放眼望去,可见伟人静静仰卧在山脊,头南脚北,高高的鼻梁,饱满的前额,紧闭的双唇,以及下颚的痣、衣服上的纽扣、还有头下的枕头都清晰可见,神态慈祥,栩栩如生。玛依塔斯,由克拉玛依市经铁厂沟进入塔城市的必经之地,此处路边原来有一块油渍斑驳、与人等高的石头,曾被视为路标,玛依塔斯(油石)即由此得名,现在是狂风暴雪的代名词。路过玛依塔斯,会被阵势浩大的风车群吸引。 塔城市城市干净整洁,商铺林立,与哈国贸易往来频繁,市区内设有互市,商品丰富,尤以哈国的面粉、清油、蜂蜜和糖果出名。 塔城有许多著名的风景区。裕民县的巴尔鲁克、塔斯特景区古木参天,流水淙淙,每到夏季漫山遍野的野花竞相开放,风光迷人;乌苏市的国家森林公园地处天山脚下,山势巍峨,云杉高大挺拔;沙湾的温泉、托里的生态园、和丰的双山公园也很有名。


第五讲 民事权利主体:法人与非法人组织 l公法人:依据公法而成立之法人者以及法律明定具有公法人资格的人民团体等。 私法人:依据私法设立的法人。 l社团法人与财团法人 比较内容 社团法人 财团法人 成立基础 人之组合 目的财产 设立人地位 通常为法人成员 法人无成员 设立行为 多方法律行为 单方法律行为 有无意思机关 有意思机关 无意思机关 目的事业 营利或公益 公益 l公益法人、营利法人与中间法人 练一练: 关于法人,下列哪一表述是正确的?【201232】 a社团法人均属营利法人 b基金会法人均属公益法人 c社团法人均属公益法人 d民办非企业单位法人均属营利法人 答案:b l《民法通则》的分类:企业法人、机关法人、事业单位法人和社会团体法人 ①企业法人:以营利为目的,独立从事商品生产和经营活动的法人。 ②事业单位法人:为了社会公益事业目的,从事文化、教育、卫生、体育、新闻等公益事业的单位。 ③机关法人:依法享有国家赋予的权力,以国家预算作为活动经费,因行使职权的需要而享有民事权利能力和民事行为能力的各级国家机关。 ④社会团体法人:不同于传统民法中的社团法人。(社会团体法人既可能为社团法人、也可能为财团法人。


当诸葛亮耗费了自己一生所有的努力最后也没能完成自己心目中收复中原土地愿望而在五丈原去世以后,蜀国的内部其实过的并不像诸葛亮安排的那么平静。这里面最主要的问题就是诸葛亮当时他是在战场上去世的,而他所带着的军队是蜀国最厉害的部队,这些部队将来由谁管理?是继续战斗还是暂时撤回去?都成了当时分歧特别大的问题。这也导致了魏延这位蜀国后期非常优秀的将领被蜀国认为要带领自己的军队谋反,最后惨死在蜀国的边境上。那么魏延真的像诸葛亮所说的那样是一个天生造反的小人吗?如果不是,他为什么不跟着大部队一起撤回,而是带着自己的部队单独行动,最后死在了蜀国的边境上呢?首先我们要明确的一点就是魏延到底是一个什么样的将领。魏延是在刘备赤壁大战以后准备把荆州这块土地上的政权逐步地收归自己所有的过程中加入到刘备集团的。他一加入到刘备集团就可以说被刘备看重,这也是为什么诸葛亮在自己的文章里面会说当时刘备出去打仗,谋臣用的是法正,武将用的是魏延。他在刘备集团里面的地位后来其实跟关张马黄这几个人物他们在军队里面的地位是一样的。举一个例子来说明当时刘备对于魏延这名将领的看重。当时刘备刚刚跟曹操在汉中这个地方打赢了一架,把汉中这个可以说是蜀汉集团当时最重要的一个战略地区给夺了过来。既然夺了过来就要派一名将领去镇守当时的汉中,很多人认为除了张飞去镇守当时的汉中还有谁?甚至连张飞他自己都是这么想的。不过刘备最终却出乎所有人意料地选了当时的还没有在刘备集团中打出名堂的魏延。当时刘备问魏延用什么方法镇守汉中。魏延说如果曹操派遣自己手底下人来攻打汉中的话,我就替主公您把他们赶走。如果是曹操亲自来攻打汉中的话,我就替主公您把汉中牢牢的守住。事实上也果真如魏延当时跟刘备的承诺一样,他在镇守汉中的时候多次打退了曹魏集团对于汉中的军事行动,可以说替刘备集团很好地守住了自己的门户。魏延无疑是用自己的行动展现了自己的军事才能。所以在诸葛亮进行北伐的时候,魏延成为诸葛亮手底下数一数二的军事统领。那么魏延为什么最后在诸葛亮去世以后不听诸葛亮的吩咐跟着大部队一起撤退呢?主要的原因还是因为魏延作为当时军方的主要代表人物,他对于诸葛亮去世以后想要撤回蜀国的安排并不满意。他认为诸葛亮不能因为自己的离开就影响到了当时蜀国进军中原的战略安排。而且他认为在诸葛亮去世以后自己那不用说就是当时蜀国军事方面的说一不二的老大了。所以他希望可以自己率领部队对魏国进攻。不过他完全没有想到诸葛亮会把蜀国军队未来的指挥权交给刚刚加入到蜀国集团的姜维。所以他拒绝服从诸葛亮的安排,率领自己的军队接着在蜀国边境上与魏国作战。不过如果说魏延他是想要反了蜀国的话,那也是错误的,因为我们从历史上的记载可以发现当时的魏延率领自己的军队完全可以投靠魏国或者是吴国,不过他选择了继续带领自己的军队在蜀国的边境线上游荡。他没有选择投靠魏国或者是吴国,一直都想着能够像蜀国当时的领导人解释自己为什么会带着自己的军队离开。所以他选择写了一封信给当时的蜀国国主刘禅说自己并不想反叛。但不知道为什么当时的蜀国上下对于胃炎的解释毫不在意,他们认为独自率领军队的威严就是想要反叛,所以当时蜀国军队的实际领导人费祎最终派遣自己的军队,对魏延进行了剿灭。最后这位曾经替刘备集团镇守十几年汉中的优秀将领死在了自己手底下人的手上。


优先权是法律上基于特殊政策性考虑而赋予某些特种债权或其他权利的一种特殊效力,以保障该项权利能够较之普通债权而优先实现。优先权并非单独存在的一类权利,而仅是对某些权利的法律效力的加强,其性质仍未完全脱离其所强化的权利本身的性质。被法律赋予优先受偿效力的特种债权虽具有物权的某些效力特点,但其与抵押权、质权等典型担保物权在立法目的、特性、成立要件、基本规则等方面有重大差别,不宜相提并论。鉴于优先权既不同于普通债权,也与典型担保物权的特性不完全相同,因此可将其定位为准担保物权。 优先权的法律原则。优先权原则源自1883年签订的《保护工业产权巴黎公约》,目的是为了便于缔约国国民在其本国提出专利或商标申请后,向其他缔约国提出申请。所谓优先权是指,申请人在一个缔约国第一次提出申请后,可以在一定期限内就同一主题向其他缔约国申请保护,其在后申请可在某些方面被视为是在第一次申请的申请日提出的,换句话说,在一定期限内,申请人提出的在后申请与其他人在其首次申请日之后就同一主题所提出的申请相比,享有优先的地位,这就是优先权一词的由来。 优先权分为外国优先权和本国优先权。外国优先权是指申请人自发明或实用新型在外国第一次提出专利申请之日起12个月内,或自外观设计在外国第一次提出专利申请之日起6个月内,又在中国就相同主题提出专利申请的,依照该外国同中国签订的协议或共同参加的国际条约,或依照相互承认优先权的原则可以享有优先权,即以其在外国第一次提出申请之日为申请日,其原则同样适应于我国申请人向外国提出专利申请。本国优先权是指申请人自发明或实用新型在中国第一次提出专利申请之日起12个月内,又向专利局就相同主题提出专利申请的,可以享有优先权。外观设计不享有本国优先权。 申请人要求优先权的,应当在申请时提出书面声明并写明在先申请的申请日、申请号和受理该申请的国家。如果在先申请的是地区申请或国际申请,还应当写明受理申请的国家专利局或政府间组织的名称。申请人要求外国优先权的,应当提交经受理申请国家的受理机关证明的在先申请文件副本。申请人要求本国优先权的,按规定应当提交专利局证明的在先申请文件副本。申请时未提出要求优先权的书面声明或在三个月内未提交在外国第一次提出专利申请文件副本的,视为未要求优先权。 关于优先权,在新修改的商标法以及巴黎公约中都有明确规定。《商标法》第24条第一款规定,商标注册申请人自其商标在外国第一次提出商标注册申请之日起六个月内,又在中国就相同商品以同一商标提出商标注册申请的,依照该外国同中国签订的协议或共同参加的国际公约,或按照相互承认优先权的原则,可以享有优先权。《商标法》第25条第一款规定,商标在中国政府主办的或承认的国际展览会展出的商品上首次使用的,自该商品展出之日起六个月内,该商标的注册申请人可以享有优先权。《巴黎公约》对优先权的规定是,任何人或其权利继承人已经在本联盟某一成员国正式提出商标注册申请的,应在六个月的期间内,为在其他国家提出的申请享有优先权。商标法修改前并没有关于优先权的明确规定,只是在实施细则中提到过商标局受理申请商标注册要求优先权的事宜。修改后的商标法对优先权做出了明确规定,不仅满足了巴黎公约的要求,而且其保护范围要更大。巴黎公约中只是规定各国应对本联盟任一国家内举办的官方或经官方认可的国际展览会展出的商品中的商标给予临时保护,并未要求就此产生优先权。商标法中增加了对于一些国际展览会中展出商品首次使用的商标给予优先权。也就是说,商标法中的这项规定赋予了申请人产生对抗他人的权利,他人在申请人首次展出到提出商标注册申请之日前就相同或近似商标在相同或类似商品上提出的申请将会被驳回。 1.在我国要求优先权。根据《商标法》第24条和第25条规定,在我国申请商标注册要求优先权的,应当在提出商标注册申请时提出书面声明,即在申请书上填写初次申请国、申请日期、申请号等,并在自申请之日起三个月内提交第一次提出的商标注册申请文件的副本,该副本应当经受理该申请的商标主管机关证明,并注明申请日期和申请号。要求展会优先权的,必须符合以下条件: ①必须是在中国政府主办或承认的国际展览会上展出的商品时使用的商标; ②享有优先权的法定期限是自该商品展出之日起六个月内提出商标注册申请,即法律对享有优先权的期限作了规定,超过法定的期限就失去了机会; ③申请人在提出商标注册申请时就应当以书面形式提出享有优先权的声明,并在三个月内提交展出其商品的展览会名称、展出商品上使用该商标的证据、展出日期等证明文件。该证明文件应当经国务院工商行政管理部门规定的机构认证,展出其商品的国际展览会是在中国境内举办的除外。未提出书面声明或超过三个月未提交证明文件的,视为未要求优先权。 ④提交的优先权证明文件应当附送中文译本,代理人应如实翻译优先权文件,做到申请的商标与优先权文件所附的商标一致,要求优先权的商标注册申请中申报的商品或服务项目不超出首次申请中商品或服务项目的范围。 ⑤多份申请要求优先权而只附送一份优先权证明文件的,可以提交一份原件,其它的提交复印件,并应指明原件附在哪件申请文件上。 ⑥如要求优先权的申请人与首次申请的申请人名义或地址不一致,还应提交相关的变更、转让证明文件。 2.提供优先权证明的文件申请。我国申请人在巴黎公约其他成员国申请商标注册的,同样可以要求优先权。如以在我国首次申请为基础的申请,则应向我国商标局申请提供相关证明。在申请时应提交提供优先权证明文件的申请书、共有商标的申请证明,需由代表人提出申请并被视为已经得到其他共有人的授权。


原文地址:js函数闭包学习作者:dravinfeng 其实js支持函数闭包的主要原因是因为js需要函数能够保存数据。这里的保存数据是只函数在运行结束以后函数内变量的值也会进行保存。至于为什么js需要在函数内可以保存数据,那就是js是一种函数式语言。在函数内保存数据是函数式语言的一大特征。上代码: 1,var getval e,setval e; f nction test{var val e=100; getval e=f nction { ret rn val e; } setval e =f nction (x){ val e=x; } } test; alert(getval e);输出100 setval e(200);设置val e alert(getval e);输出200 上例表明函数内部可以保存数据,而这是通过函数闭包实现的。 函数闭包是一个运行时的概念。函数闭包对应函数实例。而一个函数定义可能会对应多个函数实例。那么在什么情况下会返回不同的函数实例呢?2,f nction getf nction{ret rn f nction { alert(val e); } }var f nc1=getf nction;var f nc2=getf nction; alert(f nc1==f nc2)输出false,表示是两个不同的函数应用。 很多情况下使用的都是不同的函数实例。比如在使用函数作为构造函数时。其实在不同情况下返回不同的函数实例也是可以解释的。后面我们会说到。 每一个函数实例对应至少一个函数闭包。对应一个闭包居多。故先说明对应一个函数闭包。 基本一个函数运行一次就会建立函数闭包。 闭包的实现其实很类似于js对象的实现。函数闭包建立时会将函数内声明的变量登记进一个表中。当函数内存取值时就会查阅此表,表中没有相关变量时就会去父类的闭包中寻找,直至最上层闭包,即最外层所在的闭包。3,var val e=1;f nction test{ var val e=7;f nction inline{var val e=4; alert(val e); } inline; } test;输出4 上面总共有三个闭包。一个全局闭包,该闭包中仅登记了一个变量val e。test实例一个闭包,该闭包中也登记了一个val e变量。inline实例一个闭包,该闭包同样也是只登记了一个val e变量。三个闭包间的关系:全局闭包是test实例闭包的父闭包,test实例闭包是inline实例闭包的父闭包。所以输出4。 稍加修改4,var val e=1;f nction test{ f nction inline{ alert(val e); } } test;输出1 以上面的说明同样是可以解释的。上面的说明同样可以解释js函数中的一个规定。当在函数内不用var声明变量时,该变量被认为是全局变量。因为不使用var,函数内部先在自己的闭包内寻找变量,直至最上层闭包也没有寻找到,故在最上层(全局)声明该变量。 闭包的生存周期:当前闭包内没有任何值被应用,该闭包即销毁。jscript code var getf nc; f nction test{ var f nc= f nction { alert( new f nction ); } getf nc=f nction { ret rn f nc; } } test; var f nc1=getf nc; var f nc2=getf nc; alert(f nc1==f nc2)输出tr e; 上例中运行test,为test函数实例建立闭包。并对全局变量getf nc赋值。因为getf nc中含有对test实例函数闭包f nc的引用,所以该闭包不会被销毁,所以返回的总是同一个函数f nc的引用。还有一个更为典型的例子:jscript code var checker; f nction myf nc{ if(checker){ checker; } alert( myf nc: +str); var str= test ; if(!checker){ checker=f nction { alert( checker: +str); } } ret rn arg ments.callee;返回当前运行函数的引用} myf nc;myf nc连续运行两次。 结果是 myf nc : ndefined checker: test myf nc: ndefined 上面提到函数每运行一次,就会建立一个函数闭包。故上例总共为myf nc先后建立了两个函数闭包。第一个函数运行结束后,输出结果第一行,checker被赋值,str登记在此闭包中,因为checker引用str,故第一个函数闭包不会销毁。当函数第二次运行时,checker有值,故运行,但是checker内引用的是第一个闭包内的str= test ,故会输出第二行的内容。然后myf nc输出结果第三行,因为此时str引用的当前闭包内的str,故为 ndefined。 最上面的getf nction的例子。每次都返回一个函数实例,是因为每次都建立一个闭包。 运行时存在函数闭包链,提供对函数外定义的变量的访问。


百岁奶奶比百岁爷爷多3倍 或因生理结构不同、男性社会压力高于女性。 人口平均预期寿命 是指假若当前的分年龄死亡率保持不变,同一时期出生的人预期能继续生存的平均年数。它可反映一个社会生活质量的高低。 上海的老年人口正呈现逐步增长的趋势。截至2010年12月31日,上海户籍人口中60岁以上老年人口达到331.02万人,占总人口的23.4%,比上年增长了15.32万人。据预测,至2015年,上海户籍老年人口将超430万,比例接近30%。这是从昨天召开的2010年上海市老年人口和老龄事业发展信息发布会上传出的消息。 10年后老龄化达高峰 从2011年到2015年,上海的老年人口平均每年将增加20余万,比"十一五"期间老年人口增长数量翻番。2011年到2015年,老龄化比例平均每年增加近1.3%,比"十一五"期间平均每年多提高0.5个百分点。 "现在,上海的老年人比重在全国已经属于非常高的地区了,10至15年后,上海的老龄化问题将达到高峰。"上海市民政局副局长高菊兰表示,高龄老人数量也在不断增长。 截至去年底,上海80岁及以上老龄老年人口达到59.83万人,占60岁及以上老年人口的18.1%,占总人口的4.2%,比上年增加3.19万人。百岁老人共997人,比上年增加94人,每10万人中拥有百岁老人数从6.4人增加到7.1人。而到2015年,上海户籍80岁及以上老龄人口将达到70万,2011年到2015年平均每年增加2.4万。 同时,纯老、独居老年人将继续增加,尤其是80岁及以上高龄老年人的纯老比例和农村纯老现象将更为突出。而独生子女父母正逐步成为本市新增老年人的主体,据预测,2013年起,上海新增老年人口中80%以上为独生子女父母。 上海市民越来越长寿 从人口预期寿命的变动情况来看,2010年,上海人口预期寿命为82.13岁。循环系统疾病、肿瘤和呼吸系统疾病成为老年人口死亡比例最高的前三种疾病,分别占老年人口死因的38.3%、28.2%和12.1%。 值得一提的是,根据历年统计数据,上海人口的预期寿命正呈现出逐年增高的态势,也就是说,上海人正变得越来越长寿。1951年,上海市人口预期寿命仅为44.39岁,1990年为75.46岁,2000年为78.77岁。 从统计数据上显示,虽然男女的预期寿命都逐年增加,但女性的增加幅度要略高于男性,即女性长寿者的数量将远高于男性,而男女寿命的差距也有微弱的增加趋势。2010年上海人口预期寿命男性为79.82岁,女性则为84.44岁,比男性高了4.62岁。10年前,男女预期寿命差距在4.1岁。 目前,上海997名百岁老人中,女性有796人,男性为201人。百岁奶奶数量接近百岁爷爷4倍。 为何男女寿命差距如此明显?老年学学会秘书长孙鹏镖称,女性寿命高于男性是全世界普遍存在的现象,其原因除了男女生理结构本身存在不同之外,还可能包括男性的社会生活压力相对女性较高等。 养老床位将增至12.5万张 上海养老保障水平、老年医疗保健等进一步提高。全市60岁及以上老年人领取城镇基本养老金的人数共计226.99万人,占老年人口的68.6%。 2010年,全市共计养老机构625家,比上年增加1.6%。床位数共计9.78万张,占60岁及以上老年人口的3.0%。


根据统计,在数以万计的受测人中,智商测验结果的差异有20%来自基因,其中与聪明基因关连性最明显的是造成自闭症特质的基因。《自然遗传学》(nat re genetics)期刊发表的研究结果指出,在欧洲裔7万8000人的调查研究中,智商测验结果差异有20%来自"聪明基因"。研究人员还表示,人类基因组有2万5000多个基因,而其中的"聪明基因"也和其他特质相关连,比如婴儿时期头比较大、身材高大以及能否成功戒菸等等,其中最强烈的关连之一是自闭症。另一方面,在罹患精神分裂症或肥胖的人身上,缺少特定聪明基因的现象较普遍。智商传承自母亲?根据英国《卫报》,在众多被归类为能被调节的基因 (conditioned genes)中,有些在来自母系遗传的基因影响中才能运作。科学家利用遗传修正的老鼠来做实验,发现被施以更多母亲基因的老鼠头部较大、身材较小,施以更多父亲基因的老鼠则相反。父亲基因的细胞累积在涉及侵略、性交、食物相关的系统,而母亲基因的细胞则发现在控制推理、思考、语言的大脑皮层中。人类毕竟与老鼠不同,所以研究人员从1994年开始访问14至22岁的年轻人,想证实老鼠实验观察到的结果。结果在位受访者中,去掉社经地位与教育程度的影响,发现智商果然是遗传自母亲。


养生 | 教你养心与养神的几个方法 关于养心与养神的几个方法: 佛法中有念佛治病法。其法,如有病痛,皆属业作,当悉心念佛,如念阿弥佗佛,久之病痛自去。其能有效,则是真理。而病痛莫不由心而生,且心主神志。若心神能清静,恰如清泻心火之针刺或者中药一样,让心神得安而诸痛自止。 比如我们在跑道上比赛时,即使摔倒出血,亦不觉其痛苦。为什么?因为当时我们的心神用在比赛上,而未放在肉体上。而比赛过后,即觉疼痛,是心之神所主之痛。其理一以贯之。所以说一心念佛,一定能治疗病痛。心安而神安,神安而痛苦自去。 佛家所追求的远离痛苦,即是安自已的心。平人如若无事,当静坐养神,不可多笑言语无度,久则必伤心神,则亦致病痛产生而不能自止。故养心之法,皆可养神。 养生箴言说:"以默养气,以瞑养血,以睡养精,以静养神。名过伤肺,色过伤肾,财过伤肝,食过伤脾,睡过伤心。肺病者宜逃名,肾病者宜戒色,肝病者宜散财,脾病者宜节食,心病者宜减睡。减食以助药,增睡以节耗。舒以养体,缓以却劳。无病时以劳动养阳,有病时以安静养阳。动能生阳,亦能散阳。静能伤阳,亦能敛阳。" 以默养气:静默者,非为昏睡也。静默者,可为静坐,可为安静不语,可为默言而心中自明,则必然不会消耗人身之正气。气者为动,静默久则可养其气之潜力,则心神可养,心气自足。 以瞑养血:瞑者,闭目也,似小睡而非睡。闭目小打个瞌睡,可以养血,观世人不少黑眼圈者,肝血不能静养而瘀滞于肝也。肝气不能清升,则浊邪必然陷下,积之于目下。平日闲来即略瞑数分钟,胜过晚上呼呼大睡数小时,其精力必然因此而足。 以睡养精:此处指按时的睡眠,如晚上在子时前必然要开始入睡,则木气自然清升,则肝血可养。肝肾同源,肾精自旺。世人不喜睡者,或久而不睡者,必然暗耗肾精,而生大病重病。观青少年有数日不睡而玩游戏者得以暴死者,肾精耗尽也。有中年人多为工作狂,小病因此而大病,中年而逝者,肾精虚极也。有科研工作者,每夜晚工作至天明,久之多见面部菜色,或突然而逝者,肾精不能奈久耗也。 以静养神:平时多静,不嘻嘻而闹,则神必不能伤。何为神?人身的所有生命活动皆是神的表现。如果能收敛一下我们的生命活动,则可以减少神的消耗。 名过伤肺:名之为名,世人皆喜之。概其可以满足虚荣心,满足成就感,满足诸事争第一的愿望也。名人每多言,言多则损肺气。 色过伤肾:色字头上一把刀,肾精过泄则诸病同生。且肾精一伤,百无一治。肾精为我们的生身之本,为先天之原气所化,伤则不可补充。观世上之皇帝少有长寿者,色太过也。所以说,肾病者宜戒色,色鬼每亏精,精亏则损肾气。 财过伤肝:财多则思虚不安,则肝血不能久充。患得患失,肝之魂不能久藏。能视钱财如粪土者,肝气自旺。肝病者宜散财,财主每使气,气盛则损肝气。 食过伤脾:食入于胃,先是胃气动而化食,既则脾气动而升清降浊。过食则脾胃气皆在动,久必伤脾伤胃。所以说,脾病者宜节食,食客每多纳,纳多则损脾气。 睡过伤心:睡可养心,盖心气因睡而火自旺。但过睡则心火焕散,心气自伤。我尝自己有体会,多睡后非常懒散者,心气不振之象也。而病家多睡,则是因心气不足,需要久睡以养之。但以适度为佳。不可过于恋床,恐病而反复。医者当知而病者当戒。随太阳而睡起,方是养生之道。逆之,首伤在心。所以说中,心病者宜减睡,睡虫每多眠,眠多则损心气。 减食以助药:减食可以减少胃脾的负担,则脾可升清,胃可降浊。脾胃为戊土已土,主一身之升降枢纽。清代名医黄元御在其书中论之最详,其理最易明了。知晓了土气升降之机枢,则治病养生但以中焦为本,皆得其要。 增睡以节耗:欲寐则睡,不可硬撑。如此可以节省一身之能,此能节省下来,久之可增寿。 舒以养体:适当动作,舒展肢节,是养气的功夫。从传统来看,有八段锦,有少林内功,有易筋经,有五禽戏者,近来有不少比较好的气功,如捧气贯顶法,形神桩,十二微玄气功等,皆在引关节以顺气养生。另外,佛家道家也都主张舒展身体以顺畅气机,此为养生每一要义。且不需要意念气功,但活动肢体即可。 缓以却劳:缓者,慢也,静也,减也。配合深呼吸调节机体的阴阳平衡,慢慢地,静静地,深沉地呼吸动作,可以提神养神以退劳累之苦。劳者,累也。劳累之谓也。一身劳累,何可祛之。但以舒展肢体,呼吸吐纳即可。但要在缓。缓以养正而不伤正。缓以舒之,则养体而却劳。其法,从呼吸而论,六字决最好。从舒展筋骨而论,上述各种功法均可选其一二而动之。另外,太极拳也是非常优秀的舒展筋骨,缓以却劳之功法。 无病时以劳动养阳,有病时以安静养阳。动能生阳,亦能散阳。静能伤阳,亦能敛阳。此处强调我们需要劳动,但戒在过劳,但以舒展肢体,适当劳累即可。过劳则必然伤正气。如长跑、马拉松、铁人等均属耗阳之劳动,不可以之为养生之法。病时正气不足,无力抗邪,则需要养正气。而静可养正,此处之静也有缓意。缓而舒之,亦是养生之法。但静而久睡,则会耗伤心气,不是扶正之道也。真正的养生之道,必顺应阴阳四时之变化,则人气应之。 推荐两种保养心神方法:(静坐、站桩,一静一动,文武之道,一张一弛,静坐是文练,站桩是武练。) 一、静坐 静坐,是我国传统养生学中的宝贵遗产。通过静坐,可使人体阴阳平衡,经络疏通,气血顺畅,从而达到益寿延年之目的。如今,这古老的东方文化被注入了新的活力,一个强身健体的静坐养生热正在风靡全球。 我国自古以来,凡导引、打坐、吐纳、行气、按跷、气功等,都离不开静坐,其鼻祖很可能是远古时代的著名养生家彭祖,以后传入儒家。据《列仙传》载述:"彭祖,殿大夫也。历夏至殷末,八百余岁,常食桂芝,善导引、行气。"8oo多岁当然是极为夸张的传说,但他肯定是位高龄老寿星,这是无疑的。 不光是佛家与道家主张静坐,以求顿悟,古代儒家也重视静坐,认为"静能生慧。"并把静坐定为理学的必修课,甚至要求弟子们通过半日读书,半日静坐以明理。宋代大儒朱熹告诫弟子:"当静坐涵养时,主要体察思绎道理。" 实践证明,静坐对脑力劳动者防治神经官能症、头痛、失眠、高血压、冠心病及排除心理障碍等,均有良好的作用。近来还有研究表明,静坐还有增强消化功能、耐寒能力及润泽肌肤的美容功效。 练习静坐,当推我国文坛巨匠郭沫若。郭沫若1914年留学日本,由于学习紧张,用脑过度,得了严重的神经衰弱症,彻夜不眠,整天没精打采,多方医治无效、1915年一次偶然机会在旧书店中购得我国明代理学家《王阳明全集》,内有"静坐"一章,郭沫若便每天照本练习,两周后便出现奇迹:整夜酣然入睡,头昏、心悸消失,记忆力恢复正常,顽疾竟获痊愈。 二、站桩 "要把骨髓洗,先从站桩起",站桩是一种姿势,这种姿势能调动全身的气机,促进气血的流通。站桩既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健强脑力,又能增长体力。 道家修炼的目的,是要达到六个字精满、气足、神旺。达到精满、气足、神旺,我们自身的免疫力,抗病能力才能提高。而筑基功,就是达到这个目的的最好功法,筑基的主体功法就是桩功。 悦心·心灵成长工作室 本工作室主要做以下两个部分: 一. 学生注意力集中、记忆力加强训练 训练孩子的注意力集中能力,加强孩子的记忆力,使得孩子的学习成绩更上一层楼。 授人以鱼不如授人以渔,我们培养的是孩子自身自主的学习能力,这种能力会使孩子受益一生! 二. 成人心理减压,具体包括以下三个套餐(您可任选其中的套餐): 心理减压+放松体验 心理减压+放松体验+修复 改善睡眠,治疗失眠 通过改变潜意识,改变自己!通过心理体验可以带给您心灵的宁静以及对自己潜意识的了解,帮助完善正能量,提高主观幸福感!我们可以缓解您的压力,放松您的心情,修复您的心灵,拥有更好更强大的心理状态! 地址:南京水佐岗64号金建大厦(南京饭店模范马路大门斜对面) 联系人: 宫老师 qq: 王老师 qq: 因为报名人数较多,有意向者请提前打电话预约。


尖锐湿疣的传播途径,众所周知,尖锐湿疣具有极强的传染性,性传播是主要的传播途径,那除了性传播之外,还有哪些传播方式呢?郑州华肤皮肤病研究所在研究尖锐湿疣方面积累了多年的临床经验,有很深的见解。 尖锐湿疣的传播途径 1、性接触传染是主要的传播途径。通常通过不洁性交 ,经受损的皮肤和粘膜感染。据研究有2/3与尖锐湿疣患者有性接触的人可引发这种疾病。 2、母婴传染。母亲在分娩过程中胎儿经过感染hpv的产道或在出生后与母亲密切接触而感染的。 3、通过日常生活用品如内裤、毛巾、浴巾等间接物体传染。另外,用污染的手搔抓阴部或使用污染的毛巾也会引起尖锐湿疣的传染。 以上是对尖锐湿疣的传播途径做出的分析,专家指出尖锐湿疣类型一定要认真把握,只有把握了尖锐湿疣的传播途径,才能够结合这种实际情况,到正规的医院治疗这种疾病,以保证大家的安全和健康。


中国商标在线提醒您:保护知识产权,保护您的无形资产! 知识产权,自其原本之意而言,本就属于限制其他市场主体与之竞争的工具。专利是以技术的公开换取定期独占实施权和许可权;商标则是构筑品牌这一市场识别符号的外在载体;版权同样限制竞争者仿制;而商业秘密,则是通过市场主体本身采取保密措施而防止对手仿制的手段。由于知识产权立法的原意就是鼓励市场主体进行智力劳动,而禁止对智力成果不劳而获,所以,不论形式如何变化,都属于限制不正当竞争的工具。因此,知识产权本身就具有稀缺性和难以模仿性的特征。如果知识产权又具有了价值性和不可替代性的特征,则完全符合核心竞争力的识别标准。 虽然自主知识产权出现在cc模型中的技术层中,但知识产权并非只能出现在技术层中。知识产权作为一个整体,对cc模型中的各个层次都会产生影响。而知识产权的价值性和不可替代性并非是知识产权本身就具备的特性,必须在具体的市场环境下通过运作才能获得。因此,知识产权如何具备价值性和不可替代性,是研究知识产权怎样成为核心竞争力的关键。 首先分析一下知识产权如何获得其价值性。企业的价值性并不源自企业自身的认识,而是来自企业客户的认知。更为具体地说,客户通过对企业产品的价值认知来评定该企业的价值。不同的客户会对不同价值有所取舍。"不差钱"的客户倾向于追求产品"高档的奢靡",买的不是产品,而是"面子";"差钱"的客户则倾向于"低成本"。正如市场上流行的话那样-苹果卖的是"时尚";奥迪卖的是"低调的奢华";宝马卖的是"炫耀";兰博基尼卖的是"稀缺";而山寨手机则卖"便宜的超强功能"。这些词语无一不来自于客户的感知,因此,知识产权怎样与产品的主价值融合,则是知识产权获得价值性的关键。 如果产品的主价值是"高档而稀缺",知识产权则应在以下几个方面获得价值性:商标和外观设计构筑品牌的外部标识符;内部设计要素利用版权构筑表达形式的不可仿制;技术要素则利用专利或商业秘密构筑内容的不可仿制;加强侵权打击并尽量减少知识产权授权,以获得稀缺性。如果产品的主价值是"低成本",则利用特点专利或外围专利构筑交叉许可的空间,以降低专利许可的支出;如果已经占据技术高点,则需要利用基础专利和部署专利森林的方式提高竞争对手的成本,从而相对地降低自己的成本;做好知识产权调查与分析,尽量使用免费或低许可的知识产权;分地域设计产品的知识产权策略,高保护国家多使用绿色知识产权、进行规避设计与准备用于交叉许可的知识产权,而低保护国家则宽松对待以释放资源。总之,要根据产品的主价值,设计不同的知识产权策略,是使知识产权获得价值性的关键。 知识产权获得不可替代性需要和商业手段一起运作才可以。"不可替代性"代表的是基于竞争对手而言的稀缺,而对于知识产权而言,专利获得"稀缺" 的前提是技术稀缺而后带来的市场稀缺,例如,美国的高通公司,是利用自研和收购来的cdma技术先获得了技术稀缺性,而后通过打开韩国市场,确立了"芯片+专利许可"的商务模式后获得了市场稀缺性。"蓝牙"技术先获得了短距离端-端无线传输技术的稀缺性,而后组建sig这家综合许可证经营公司,经营蓝牙技术授权、商标授权和认证,通过这种商务模式获得了市场稀缺性。商标的稀缺性获得同样是品牌稀缺性获得的结果,"可口可乐"商标的稀缺性并非是商标本身带来的,而是可口可乐作为饮料界的世界知名品牌后带来的。因此,知识产权的不可替代性与商业手段离不开,在cc模型中其处于管理层的经营机制中。 综上所述,知识产权只有经过策划、设计,与客户的需求价值、商务模式结合后才能成为核心竞争力。


赤壁之战以后,曹操重回北方;孙权在长江中下游的地位得到巩固;刘备占据了荆州的大部分地区,又攻占了西川,三股势力鼎足而立。220年,曹操病死,他的儿子曹丕废汉献帝,自称皇帝,国号魏,定都洛阳。第二年,刘备在成都称帝,史称蜀。222年,孙权也称王,国号吴,定都建业。这就是中国历史上的三国鼎立。那么这一局面是如何形成的呢,又是什么原因促进了三足鼎立的局面呢?1 农民起义的推动东汉末年,爆发了黄巾大起义,由于起义军规模较大,朝廷不能有效镇压。东汉政府就改州刺史为州牧,加重其权力,希望可以快速的扑灭起义力量。在镇压起义的过程中,各地官僚军阀乘机扩张自己的势力,占领更多的地区,不断的扩充自己的军事力量,于是,形成了地方割据势力。强大的如北方袁绍、袁术、吕布、曹操、公孙瓒、陶谦,南方的刘表、刘璋、王朗。这些割据势力为了自己的利益不断地开展局域战争,最后形成了长期的、持续的、大范围的混战。在长期混战之中,大的吞并小的,强的吞并弱的,结果形成三个较大的集团,那就是魏、蜀、吴三大政权。其中曹操占领北方,刘备占领西南,孙权占领东南,形成了三国鼎立的局面。虽说农民起义不是导致三国鼎立形成的根本原因,但至少起到了导火索的作用。因为农民起义,才有了后来一连串的事情,可以说是直接因素,所以说农民起义一定程度上推动了魏、蜀、吴三国鼎立局面的出现。2 经济发展的局限翦伯赞主编《中国史纲要》认为:三国鼎立局面出现的根本原因,在于各个地区封建经济的发展,导致了分裂倾向的加剧。经济发展也是导致三国鼎立的因素,但是绝对谈不上根本原因。孙权占领江南后,极大地促进了江南经济的发展。刘备占领西川后,也是大力促进当地经济的发展,蜀锦就是那时候开始文明中国的,长江流域上下游几个区域的封建经济,发展到了勉强可以自给和彼此均衡的程度,给南方孙、刘的割据提供了物质基础。而同一时期北方的国家则由于社会经济受到割据混战的严重摧残,无力消灭南方的国家,以统一全中国。但是统一的历史在中国封建社会中已存在过四百多年,统一的因素仍在程度不等地起着作用,统一仍然是中国历史发展的趋势。所以在无数割据者角逐的混乱局面中,终于出现了魏、蜀、吴三大割据势力,它们的统治者在各自的区域内削平了较小的割据势力,巩固了内部的统一,并且都力图打破均衡局面,实现全中国的统一。范文澜认为:"从经济方面说来,三国分立也是东汉末年社会大破坏的自然产物。原来黄河流域是经济最发达的中心地区,因之它也是政治文化的中心地区。这个伟大强盛的中心地区首先带动了长江上下游地区(益荆扬)的经济逐步前进。西汉中期司马迁叙述江淮以南(荆扬)一般的经济情况说,楚越地方,地广人稀,有些地方还使用火耕水耨法。没有饥寒的人,也没有千金的富家。这就是说,江淮以南经济落后,剥削者还不能积累起千金。到了东汉时期,大地主大豪强到处出现,说明经济已有发展,足以产生大的剥削者。""不过长江上下游的人力富力比起中心地区来相差是很大的,它只能作为依附者与中心地区相连系,从而得到自身发展的助力。所以当中心地区强盛的时候,长江上下游不可能在政治上脱离朝廷自立为国家,但当中心地区遭受大破坏不能起带动作用的时候,那就要发生一时的分立,汉吴两国就是在这种情况下发生的"。长江流域经济的快速发展虽然没有直接导致三国鼎立局面的形成,但是却为三国鼎立提供了巨大的物质基础,让三国鼎立局面可以长时间的持续下去。所以说,经济发展的不充分,在一定程度上阻碍了中国走向统一的步骤,也是导致形成三国鼎立局面的重要因素。3 地域条件的限制在北方,曹操占据黄河流域,孙权占领长江中下游,刘备占领四川和长江中游的一部分。从地理条件说,蜀有剑阁、三峡之险,进可攻,退可守。吴有长江天险,易守难攻。在经济上。再加吴蜀联合,攻虽不足,守则有余。曹操虽占有广大的北方,但因战争破坏严重,一时还缺乏统一的物力和人力。三国各自的实力都有限,也都有局限性,比如曹魏的骑兵,孙吴的水军和长江天险,西蜀自身的易守难攻和交通不便,都导致了三国鼎立局面的长期持续,这也是形成三国鼎立局面的基本原因。4 明确的战略规划刘备和诸葛亮有一次隆中对,这是极为高明和合理的战略规划,战略规划的内容就是曹操、刘备、孙权三家分天下,其中曹操占据北方,刘备占据荆州、益州,孙权占领江东,然后形成三国鼎立的局面。而在诸葛亮制定隆中对战略规划的七年前,孙权和鲁肃也制定了类似的战略规划,当时刘备还在北方苟延残喘,战略规划的内容也是是曹操、刘璋、孙权三家分天下,其中曹操占据北方,刘璋占据益州,孙权占领江东和荆州,然后形成三国鼎立的局面。两个战略规划都希望形成三国鼎立的局面,而且两大集团也一直在坚定不移的执行着三国鼎立的战略规划。所以,孙权和刘备的战略规划也是形成三国鼎立的重要原因。三国鼎立是中国历经秦汉大一统之后的第一大规模分裂割据,他的形成和原因是由一定的历史条件限制的。随着第一代创业人的逐渐去世,三国鼎立的局面也逐渐稳定下来。但是毫无疑问,大一统才是人心所向,随着司马家族的崛起,三国统一于晋,结束了百十年的纷争,这才是无可抗拒的历史趋势。


背景和意义 从生命活动的直接执行者-蛋白质的角度研究生命现象和规律(特别是疾病防治和病理研究)已成为研究生命科学的主要手段。而这些研究往往离不开对细胞、组织或器官中含有蛋白质种类和表达量的研究。 对处不同时期、不同条件下蛋白质表达水平变化的研究,识别功能模块和路径,监控疾病的生物标志物,这些研究都需要对蛋白质进行鉴定和定量。 生物质谱技术的出现和不断成熟为蛋白质差异表达分析提供了更可靠、动态范围更广的研究手段。基于质谱技术,科学家们不断开发出新的定量蛋白质组学方法,来了解细胞、组织或生物体的整体蛋白质动力学。 方法学介绍 目前较主流的定量蛋白质组学方法有5种,分别是label-free、itraq、silac、mrm(mrmhr)、和swath。在此对前三种方法简述如下: 1. itraq itraq定量是目前定量蛋白质组学应用最广泛的技术, 该技术的核心原理是多肽标记和定量,将多肽的含量转化为114、115、116和117同位素的含量(或113、114、115、116、117、118、119和121的8标记),从而简化了定量的复杂性,最终通过多肽定量值回归到蛋白的定量值,从而最终测定出不同样本之间蛋白质的差异。 itraq定量不依赖样本,可检测出较低丰度蛋白,胞浆蛋白、膜蛋白、核蛋白、胞外蛋白等,且定量准确,可同时对8个样本进行分析,并可同时得出鉴定和定量的结果,特别适用于采用多种处理方式或来自多个处理时间的样本的差异蛋白分析。 2.silac silac定量的基本原理是分别用天然同位素(轻型)或稳定同位素(中性或重型)标记的必需氨基酸取代细胞培养基中相应氨基酸,细胞经5-6个倍增周期后,稳定同位素标记的氨基酸完全掺入到细胞新合成的蛋白质中替代了原有氨基酸。 不同标记细胞的裂解蛋白按细胞数或蛋白量等比例混合,经分离、纯化后进行质谱鉴定,根据一级质谱图中两个同位素型肽段的面积比较进行相对定量,属于体内代谢标记法。 silac属于体内标记技术,更接近样品真实状态,标记效率高达100%,且标记效果稳定,不仅适合于进行全细胞蛋白分析,还适合于膜蛋白的鉴定和定量,每个样本只需要几十微克的蛋白量。 silac定量适用于活体培养细胞的分析,对多个样品或同一样品不同条件下全细胞蛋白或亚细胞蛋白进行差异比较。 3.label-free label-free定量,即非标记的定量蛋白质组学,不需要对比较样本做特定标记处理,只需要比较特定肽段蛋白在不同样品间的色谱质谱响应信号便可得到样品间蛋白表达量的变化,通常用于分析大规模蛋白鉴定和定量时所产生的质谱数据。 label-free定量不需要标记处理,操作简单,可以做任意样本的总蛋白质差异定量,但对实验操作的稳定性、重复性要求较高,准确性也较标记定量差。因此,label-free技术适合于大样本量的定量比较,以及对无法用标记定量实现的实验设计。 结语 蛋白质组学是对一个细胞或组织所表达的蛋白质进行的系统分析,分析技术包括分离蛋白质和肽的分离科学、识别和定量分析物的分析科学和数据管理和分析的生物信息学,质谱是其关键性分析工具。 同样的技术现在已经被作为普遍的发现工具来动态检测一个细胞或组织对外来或内部干扰反应而在蛋白质组中的改变,即定量蛋白质组学。针对不同的样本,不同的实验分析目的,可选择不同的定量分析技术。


一道中国传统的主食,北方人常做可是你知道他的由来吗?的中国作为一个拥有几千年历史的古国,孕育了文明和许许多多的英雄人物,当然中国分分合合也经历过乱世,春秋、战国、三国时期等都是众所周知的,说起这三国就不得不提一下诸葛亮了。说起诸葛武侯,数其一生当真"长使英雄泪满襟",然,这位智者也给我们后世留下了宝贵的智慧。他发明过很多东西,人尽皆知的大概就是木牛流马、孔明灯,可是还有一个东西,也是从诸葛亮这里流传的,那就是-馒头。作为我国的传统美食,馒头入口绵软,软硬适中,口感甚佳。既然知道了馒头跟诸葛亮有渊源,那便细细说来。馒头相传三国时候,蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰,诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少,瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意:杀死一些"南蛮"的俘虏,用他们的头颅去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀"南蛮"俘虏,但为了鼓舞士气,他想出了一个办法:用军中带的面粉和成面泥,捏成人头的模样儿蒸熟,当作祭品来代替"蛮"头去祭祀河神。打那以后,这种面食就流传了下来,并且传到了北方。但是称为"蛮头"实在太吓人了,人们就用"馒"字换下了"蛮"字,写作"馒头",久而久之,馒头就成了北方人的主食品了。如今馒头作为北方人的主食,简单易做口感软滑,这便粗略说一下。将发酵面(老面)加面粉、水和成面团,放入盆中或饧发箱发酵(发酵时间视室内温度和老面的多少而定);取出发酵好的面团加白糖(白糖可根据自己喜欢的口味添加,南方人一般放糖,只有在北方才会出现不放白糖的情况),揉透揉匀后搓成长条,揪剂子,摆在笼屉上,剂子口朝上,撒上青红丝,在旺火上蒸二十分钟,取出即可。北方的馒头一般是把长面条揪成剂子之后 ,再把剂子揉成底平顶圆的馒头状。然后放到蒸屉上蒸即可。虽做法简单但是需要注意的是还是不少。注意事项发酵面时一定要发到时间,剂子口一定要朝上,(北方人一般不会把面团再揉成馒头状,这是剂子口要朝下,日常食用的一般都是白面馒头,因此一般不会加别的东西,只有逢年过节有时候会在馒头上加点枣花生之类的)。下剂子摆在笼屉上时,千万不要碰,否则不会"开花"。上笼屉时火一定要旺,而且要在水沸时上笼屉。特点:色泽洁白,形如花朵,甜香爽口。发酵粉用35度~37度温水化开,用这个水和面。到软硬适度不粘手,揉光用湿布盖好饧面发酵。如今的天气,2个小时是肯定能发起来地。然后将面置于案板上,加干面再揉匀,再饧一会。这时就随便你了,是加豆馅,是放肉和菜或是其它东西作成诸如豆包、包子、花卷、糖三角,就看你的想吃啥了。成形后,再放约半小时。特别注意的是上锅开蒸这道工序,一定要中火,锅里要用冷水,勿谓言之不预也。要是像平常那样大火开水,出来的绝对是死面团。大火开水的作法只适用于用面肥发酵的面。蒸馒头勿用热水。许多人爱用热水或开水蒸馒头,以为这样开得快。其实这并不科学。因为生冷的馒头突然遇到热气,表面粘结,容易使馒头夹生。正确的方法应是在锅内加冷水,放入馒头后,再加热升温,可使馒头均匀受热,松软可口。这说到馒头怎么能不说包子呢?馒头和包子唯一的区别就是一个有馅,这做法是一样的,无非就是添道"制陷"的工序,不过这馒头便包子其中也是有个发展的。"包子"这个名称的使用,则始于宋代。在《爱竹淡谈薮》一书中载:"宋朝有个叫孙琳的大夫,为宋宁宗治淋病,就是用馒头包大蒜,淡豆豉,每日服三次,三日便病除,被人们视为神医。"宋代著名的大诗人陆游不仅写了《笼饼》诗称赞,对其诗亦还自作注释;其《笼饼》诗云:"昏昏雾雨暗衡茅,儿女随宜治酒肴,便觉此身如在蜀,一盘笼饼是豌巢,"陆游的注释为:"蜀中杂彘(即猪)肉作巢(即馅)的馒头,佳甚,唐人止谓馒头为笼饼。"由此可见,当时四川用猪肉合面做的馒头,就已经很有名了。


气动技术是气压传动与控制技术的简称,是自动化和机械化最有效的生产手段之一,速度快,效率高。随着科学技术的进步和工业产业的升级,气动技术在我国各工业领域中的应用范围不断扩大,发挥着越来越重要的作用。 气动技术是以压缩空气为动力源,利用其能量完成各项工作。那么气动技术有什么优点呢? 空压机气动技术有什么优点 1. 工作介质是取之不尽、用之不竭的空气,并且空气本身不用钱,使用成本低。 2. 压缩空气不易堵塞流动通道,用过后可将其随时排入大气中,不污染环境。 3. 气体动作迅速、反应快,一般只需0.02~0.3秒就可达到工作压力和速度。液压油在管路中流动速度一般为1~5ms,而启动的流动速度最小也大于10ms。 4. 具有较强的自保持能力,容易积聚能量。即使空气压缩机停机,关闭气阀,但装置中仍然可以维持一个稳定的压力。 5. 环境的适应性强。空气的特性受温度影响小,在高温下能可靠地工作,不会发生燃烧或爆炸。且温度变化时,对空气的粘度影响极小,不会影响传动性能。 6. 气动装置结构简单、成本低,维修保养方便;抗过载能力强,能自动保护,不易因过载而发生事故。 7. 由于空气的流动阻力小,在管道中流动的压力损失较小,所以压缩空气便于集中供应和远距离输送。 8. 气动元件可靠性高、寿命长。可运行2000~4000万次。 如需转载,请注明源自: 艾高空压机,ecoair.cn 看完后,对你有帮助吗?有帮助的话,就赶快收藏起来吧。 如果身边有朋友是做空压机的,转发给他,他会感激你的!


澳洲材料工程专业是移民专业吗 澳洲技术移民和留学移民 技术移民的特点是凭借申请人的自身条件来申请,相对独立。 主要步骤为:通过雅思考试,完成职业评估,递交签证申请。技术移民签证主要有189,190,489类签证。 留学移民可以说是技术移民的延伸,说白了,就是通过留学获得澳大利亚学习分,甚至偏远地区学习分之后,通过技术移民方式来达到移民的最终目标。随着加拿大等传统移民类国家政策的紧缩,澳洲的留学移民已经成为最火热的地区了。 留学移民的前提条件是留学澳洲时选择移民专业,而且你的雅思成绩至少要达到4个6分,同时你的学习时间,课程设置都要满足移民局的相应规定。但什么才是移民专业呢?移民专业是指所学的专业在毕业后能通过相关的职业认证。这些职业必须位于skilled occ pations list (sol)之中,其中商科有关的职业有:acco ntant (general),management acco ntant,taxation acco ntant,external a ditor,internal a ditor,act ary,land economist,val er等。其中大部分会计留学生会选择普通会计,但值得注意的是如今每年会计的配额越来越紧缺,现在想要获得pr邀请函,移民分需要达到65分甚至70分。相较于岌岌可危的会计,工程和it的申请难度相对更容易一些,但是总体的趋势都是逐年困难。 澳洲材料工程专业移民步骤 澳洲技术移民和留学移民 技术移民的特点是凭借申请人的自身条件来申请,相对独立。 主要步骤为:通过雅思考试,完成职业评估,递交签证申请。技术移民签证主要有189,190,489类签证。 留学移民可以说是技术移民的延伸,说白了,就是通过留学获得澳大利亚学习分,甚至偏远地区学习分之后,通过技术移民方式来达到移民的最终目标。随着加拿大等传统移民类国家政策的紧缩,澳洲的留学移民已经成为最火热的地区了。 留学移民的前提条件是留学澳洲时选择移民专业,而且你的雅思成绩至少要达到4个6分,同时你的学习时间,课程设置都要满足移民局的相应规定。但什么才是移民专业呢?移民专业是指所学的专业在毕业后能通过相关的职业认证。这些职业必须位于skilled occ pations list (sol)之中,其中商科有关的职业有:acco ntant (general),management acco ntant,taxation acco ntant,external a ditor,internal a ditor,act ary,land economist,val er等。其中大部分会计留学生会选择普通会计,但值得注意的是如今每年会计的配额越来越紧缺,现在想要获得pr邀请函,移民分需要达到65分甚至70分。相较于岌岌可危的会计,工程和it的申请难度相对更容易一些,但是总体的趋势都是逐年困难。 澳洲材料工程专业移民评估 职业评估要求 完成澳洲工程师协会(engineers a stralia)认可为professional engineer级别的化学与材料工程本科或硕士课程。通常来说,澳洲所有大学开设的4年制本科工程专业都是具有工程师协会认证资格的。目前,硕士阶段课程具有工程师协会认证资格的大学有,悉尼大学,墨尔本大学,西澳大学,艾迪斯科文大学等。 澳大利亚工程师协会(iea)负责工程师类职业的评估,工程师协会将工程师划分为3小类,工程师、助理工程师和技术员,绝大部分是60分职业。这类评估难 度集中在两方面,一方面是硬件,学士学位以上学历、相关的工作经验及ielts成绩6分,另一方面是软件,提交一份合乎要求的cdr report。如何将自己的工作经历、业绩与cdp中的要点结合起来,是有不少学问的。 澳洲材料工程专业评价如何--评价很好 来自昆士兰大学材料工程专业的marry说: 工程行业的应用离不开材料,而在现代科技社会,材料的改进也是迫在眉睫,这使得材料工程专业发展越来好,该专业的就业领域也在不断拓宽。澳大利亚材料工程专业毕业好找工作吗,据小编了解的信息来看,澳大利亚的材料工程工程专业非常吃香,在澳洲,工程师紧缺,而澳洲的发展又与各种各样的工程联系,所以与工程相关专业的毕业生都很好就业。 来自澳洲国立大学材料工程专业的ho gh说: 该课程也可以训练学生学习和交际方面的能力。该课程时长3年,是在理学的任何领域内取得职业资格的第一步。本专业的学生需完成至少2个理学专业的课程或者双专业课程,这是其专业的一部分。 来自卧龙岗材料工程专业的ho ser说: 本专业学生就业领域广泛,可在化工、轻工、建材、机电、交通、航空航天、研究所、设计院等企事业单位从事合成树脂、橡胶化纤、涂料、黏合剂、复合材料、高性能材料等研制、或者从事相关的管理和教学工作。


建设"文化中国"的几点思考 2012-12-21 10:26:33 来源:人民网 清华大学哲学系副主任 邹广文 文化是一个民族进步的灵魂,文化软实力是一个国家的精神纽带。回首20世纪以来的百年中国的文化发展,可谓经历了太多的辛酸与坎坷,中国文化在世界的影响越来越被边缘化,与上下五千年文明古国的悠久历史不相匹配。中国近30年的改革开放,相对于我们在经济上所取得的举世瞩目成就,文化的发展却不尽如人意,距离党中央提出的"文化大发展大繁荣"战略目标还很远。尤其是随着全球化的浪潮的不断推进,国与国的竞争日趋呈现为文化品牌、文化产业的竞争。在这一背景下,如何提升我国在世界舞台上的文化形象、打造"文化中国",以期赢得真正的文化竞争力立于世界民族之林,便成了下一个30年中国发展进程中国人的共同期盼。2011年召开的中共的十七届六中全会,更明确提出了建设社会主义文化强国的发展目标,把文化发展繁荣提升到了中华民族伟大复兴的国家战略高度,这是中国社会发展的文化自觉的重要标志,也为未来"文化中国"的历史实践明确了方向。 一、提出"文化中国"的时代语境 我们这里所讲的"文化中国",是指在全球化语境下,着眼于和谐社会的建构与发展、中华文化的国际竞争力的打造以及全民族现代人文素养的提升所实施的中国文化发展战略。"文化中国"是中国特色社会主义现代化历史实践的核心发展目标。一个民族的文化影响力是最深远最恒久的影响力,不同的文明形态是区别不同民族的最本质的东西,是民族性格的最本质的体现,自觉把建设"文化中国"作为今后我国社会发展的重要战略目标,用"文化"向世界说明中国、展示中国坦然和自信的文化气度,这是历史赋予我们的不容回避的艰巨使命。 显然,今天我们提出建设"文化中国",是基于30余年中国改革开放与现代化发展的经验与教训而做出的战略选择。我们已经走过了"摸着石头过河"的发展阶段,中国的改革已经进入深水区,需要我们站在时代的高度,通盘审视未来的中国政治、经济与文化的发展。提出建设"文化中国",标志着中国社会发展正在进一步走向自觉,当然这也昭示着未来中国文化的发展自觉。 首先,"文化中国"是对"唯经济论"思维模式的纠偏。 回首30年中国的发展我们看到,"以经济建设为中心"似乎成了我们不变主题,"文化搭台,经济唱戏"更成了唱响神州大地的耳熟能详的口号。改革开放以来,我国主要侧重于经济领域的改革和发展,并期望以经济改革为突破口进而带动全社会的改革,这种改革模式的确带来了中国物质财富的快速增长,我们取得的经济成就举世瞩目。但相对而言,中国政治领域、社会领域和文化领域的改革,我们则没有更多时间和精力去关注。我们总是在关注gdp总量、工业总产值、人均收入水平等等。不容否认,在各级政府的实际决策中,确有把经济发展这个手段异化为最终目的的倾向,使得经济增长手段掩盖了社会协调发展的目的本身。 但须知量的提升并不能等同于质的飞跃,经济增长更不能简单等同于社会发展。严酷的现实已经表明,如果没有社会、政治、文化等多维发展的协调,经济发展很有可能成为少数富人的盛宴,大多少人在充当廉价劳动力的同时并不能提高自身的幸福感,社会公正将遭遇空前的挑战。所以我们提出建设"文化中国",就是首先要纠正这种不问社会发展方向的"唯经济论"思维定式,在价值层面去自觉追问:中国社会发展的最终目的是什么?具体说要把以人为本的社会发展观落到实处,着眼于每个国民身心发展现状的改善,要把如何切实增进民生福祉,提升全民族的文化素质,让全体中国人共享改革发展的成果,让全体国民活得更有尊严更有意义。文化不是经济发展中的配角,更不是发展的手段,而是社会发展在精神境界层面所追求的目标。拥有自觉的文化价值导向将赋予社会发展以一种人性的、目的性的关怀,为破浪前行的"中国航船"提供一种动力源。 其次,在全球化时代发展的今天,中国的文化影响力与经济发展不相匹配。 在当今的世界舞台上我们看到,一个民族的文化影响力是最恒久最深厚的影响力,文化更是一个民族进步的灵魂。但严酷的现实是,当代中国文化在全球的影响力与我们的经济发展不相匹配,据中国科学院中国现代化研究中心发布的《中国现代化报告2009--文化现代化研究》的研究分析,中国的文化影响力指数在全世界排名仅为第7位。我们暂且不论现有的文化排名是否借了中国经济发展的光,托了中国传统文化的福,单从排名先后来看,中国文化影响力指数与中国经济迅猛发展的前景以及中国发展理念和模式日益扩大的影响是很不协调的。中国是一个文化资源大国,却是一个文化产业小国,30年来,我们的文化产业出口一直处于逆差状态,中国的文化产业才刚刚起步,缺乏国际竞争力,我们少有文化精品产生世界性影响。在社会科学和文学艺术等方面我们还缺少原创性的、富有震撼力的成就。总之,相对于中国经济的迅猛发展,中国的文化软实力建设任重道远。长此以往我们不难想象,外来文化不仅会大举占领中国文化消费市场,更将直接影响到国家的文化安全。 再次,我国的文化发展形势严峻,文化生态环境亟待优化。 从文化哲学角度来看,"文化生态环境"是指由构成文化系统的各种内、外在要素及其相互作用所形成的生态关系。文化生态是一个比自然生态更为复杂的系统,它主要包括人的思想道德素养、科学文化素质,历史文化传统,外来文化以及文化创新等要素。 建设"文化中国"尤其需要培育良好的文化生态环境。但环顾当代中国的文化发展现实我们却看到文化生态的失衡--民族传统文化常常被"戏说",原生态的民族文化亟待拯救,高雅文化、精英文化市场日渐萎缩,感性娱乐文化则大行其道。在市场杠杆的驱动下,我们更多的彰显了文化的娱乐、实用与经济功能,而对文化的最核心层面即人文价值诉求、人的心灵建构等方面的关切不够。文化低俗化倾向日趋严重,无底线娱乐狂欢正在毁掉我们的大众文化,在娱乐化消费中造就着人们对历史的轻浮态度,而缺乏严肃与敬畏之情。 我们应该清醒的认识到,现代化的最终目的是实现社会的全面进步和人的全面发展。"文化中国"的提出要求人们在追求经济利益的同时体现人文关怀。文化的发展不仅为市场经济提供了合理的价值观念,同时规范着市场经济的运行秩序。文化发展需要激浊扬清,为子孙后代负责,为民族文化的未来负责。 二、"文化中国"告诉我们什么? 的确,培育"文化中国"、以文化的方式向世界说明中国,这是一个大题目,甚至说是一个系统工程。改革开放以来,向世界传递中国的文化价值,展示中国的文化形象,这已经成为我们对外文化交流的重要议题。我国领导人讲到中国的和平发展道路时也都强调,当代中国的发展与中国的历史文化传统是一脉相承的。1997年11月江泽民主席在哈佛大学发表的演讲和2006年4月胡锦涛主席在耶鲁大学的演讲的主旨,都是阐述中国优良的历史文化传统。我们知道中国的传统人文价值就是"和而不同"、"和为贵"、"己所不欲,勿施于人",这也是中国未来和平发展战略抉择的文化之魂。找到了中国文化的价值之源,我们未来文化实践才拥有了目标与方向。 笔者认为,我们这里对于"文化中国"的理解,应体现以下三个方面的价值关切: 第一,"文化中国"不是简单地向后看或历史怀旧,而是指向中国发展未来的,所以要培育"文化中国"的现代视野。 我们如果把中国文化放在进一个世纪以来社会生活变化的总体环境背景中加以定位,则会看到文化中国在现实实践展开中,呈现出了两种不尽相同的心态。一种是向后看,这是一种未能很好融入全球化文化的浪潮而表现出的文化偏执反应,它拒绝全球化,拒绝现代文明,以一种非此即彼的思维定式去面对外来文化--中国文化都是好的,外来文化尤其是西方文化都是坏的。这种贴标签式的文化态度不利于中国文化与世界的交流。另一种是向前看,这种观点主张以民族传统文化为出发点,去其精华去其糟粕,整合现代新文化,使中国文化在民族性与时代性、传统与现代、本土化与全球化的二元张力中发展前行。 当然,"文化中国"的目的指向无疑是后者。我们要立足现实、面向世界、着眼未来来关注中国文化的发展。重要的不是我们的文化过去如何辉煌,而是未来如何赢得发展的优势。对此我们必须保持清醒的认识,在世界舞台上,这30年我们的文化影响力与经济的发展并不匹配,中国是一个文化资源大国,但却是一个文化产业小国。在世界文化交流中,中国确确实实存在着严重的"赤字",在现代文化产品的创造与输出方面,我们才刚刚起步,没有任何值得炫耀的资本。因此在"文化中国"面向未来的形象塑造方面,我们还要沉下心来,踏踏实实的进行努力,注意审视、发掘和转化民族传统文化的优秀成分,以对中华民族精神的弘扬和培育为导向,以文化创新为途径,构建中国特色的现代先进文化。 第二,"文化中国"是一个正在"生成"的过程,不是已经"完成"的静态风景。 文化是一条河,是一条从"过去"经" 现在"流向"未来" 的河,文化总是在传统与现代之间的张力之中发展前行的。文化不能仅仅理解为是一个实体性概念,不能为其确立一个固定不变的准则,以便把所有涉及到的东西都装入其中。这种做法将文化看做是静止的、封闭的东西。"文化中国"作为今后中华民族文化发展的重要价值诉求,需要我们在不断的反省、建构中去实现。 人是一种想未来敞开的、未完成的存在,人类的自由创造本性恰恰根源于人的未完成性,人要在不断地实践和劳作中实现自己目的。因此"文化中国"的建构正是基于中华民族的未来发展,需要在既已完成的现实文化层面上寻求新的超越。在这个意义上,文化中国不是为了抓住自己过往的优秀文化传统不放,更不是将已经取得的文化成果拿过来孤芳自赏,而是一种指向未来的、致力于文化不断完善的创造性实践。这需要我们从"生成"的视角,对既有的文化发展现实进行不断的反省、矫正甚至批判,以保持文化发展的旺盛的生命力。文化创造活动总是具体的历史展开过程,文化的血脉不断在动态的"生成"中穿梭前行每一代人的文化活动客观上总是在传递着前人的经验和教训,人在这种潜移默化的文化传递当中,调整、修正着固有的思维定势,并为文化传统增添新的要素,这样,作为一个有限的存在者便会流于无限的文化传统之中而生生不息,获得了"类存在"的价值。 把握"文化中国"动态生成性,将有助于我们在世界文化多元化的总格局下,在经济全球化、各民族相互依存相互交流不断加速的现代化过程中,去自觉培育适应现代社会发展所需要的、富于创造力的和谐文化。 第三,"文化中国"是在全球文化的交互激荡中逐渐形成的。 全球化是我们这个时代的基本生活图景。在一定意义上我们可以说30年中国改革开放的过程也是中国融入全球化的过程。在全球化时代,地球上任何一个角落所发生的事情顷刻间都可能引起全世界各国的共同关注,地球成为相互影响的文化村落。世界各国不但在政治、经济上互相依存,而且文化的发展也越来越相互影响。人类的文化发展历史表明,任何文化形态只有在与作为"他者"的我们的交流甚至碰撞中,才会激活自身文化的基因,保持旺盛的文化生命力。 在这一大背景下考量"文化中国"的发展,首先需要我们以宽容的心态海纳百川,迎接八面来风,在与各种外来文化的交流中,我们要尊重文化的差异性和多样性,恪守"和而不同"的原则,善于吸收全世界各国的优秀文化与文明;同时也要增强文化的自信心,找准自我文化的发展方向,弘扬自身的文化特色,努力向全世界展示中华民族文化的独到魅力。 三、建构"文化中国"的着力点 建构"文化中国"既是一个艰深的历史课题,更是时代赋予我们的光荣使命。让我们感到欣慰的是,而今举国上下对于建设"文化中国"的必要性和紧迫性已经形成基本共识:建设"文化中国"关乎中华民族的伟大复兴,关乎中国现代化发展的成败。着眼于这一发展战略高度,我们要对建构"文化中国"的着力点保持清醒的认识。 第一,注意开掘新文化创造的生命力。 一个伟大的民族应该具有广阔的文化生命力,中华民族之所以能在漫长的历史长河中培育和发展了博大精深的中华文化,根本原因就在于中华民族有着旺盛的文化生命力。文化的发展是有方向性和目的性的,文化的生命力说到底根源于传统与未来的张力,也就是说一方面,开掘文化生命力不能忽略了文化的根--即民族的传统。与传统对接并对传统的自觉认同,文化生命才找到了源头活水;另一方面,我们还要善于在继承前人文化创造的基础上,面向未来不断进行新的文化创造。我们不仅要继承和发扬前人的文化成果以增弘自己,而且要勇于在新的时代条件下进行新的文化创造。文化创造需要更加开放的社会环境以及更加自由的思想空间,只有自由思想才有创意,才可能激发更多的创造灵感。 文化的生命力究其根本说是指向未来的,开掘新文化创造的生命力还要注意关注当下百姓民生,真正融入生活的文化才有生命力,在对时代生活的感受中文化才愈加变得开放、包容,才得以绵延发展。 第二,加强中华民族文化传统的自觉认同。 民族文化认同一般是指对本民族长期历史发展中所形成的优秀文化传统的理性认知和感情依附,并在此基础之上对其自觉地坚守和维护。一个民族要想自立于世界民族之林,前提是要善于认同民族文化传统。一个民族向前发展的核心内容及恒久动力恰恰是来自于本民族成员对该民族内在文化精神以及个性的文化认同。只有在民族文化自觉认同的前提下,不同文化形态间才会达成有效的理解与沟通,形成彼此的相互依赖与尊重。 中华传统文化作为中华民族理性和智慧的积淀,启迪着一代又一代中国人,范导着人的生存和发展。中国文化传统所强调的"天人合一"、"贵和持中"、"自强不息"等思想不但为世界文明做出了卓越的贡献,而且也是我们今天进行文化建设、文化发展的根基与源泉。今天我们呼唤文化自觉,首当其冲的应是对中华民族文化传统的自觉认同,我们要心怀敬畏之心去反思传统文化,重估其人文价值。费孝通先生曾经指出: "文化自觉是一个艰巨的过程,首先要认识自己的文化,理解所接触到的多种文化,才有条件在这个已经在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置,经过自主的适应,和其它文化一起,取长补短,共同建立一个由共同认可的基本秩序和一套各种文化能和平共处,各舒所长,联手发展的共同守则。"的确,自觉地文化认同肩负着对自身民族文化传统的自觉反思和对新文化的主动建构的双重历史责任。 第三,公民健康人格、现代人文素养的生成。 文化本质是人化,"文化中国"建构的重要目标就是培育公民的健康人格、提升全体国人的人文素养。近代德国宗教改革思想家马丁× 路德曾认为:一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下,这才是真正的力量之所在。的确,今天的中国在国库殷实、财政收入增长、经济大踏步发展的同时,应切实关注人的发展与进步,着力提升公民的文明素养。一个民族的整体素质提升了,国家的文化影响力才得以展现,强大的国家形象得以产生,才会赢得世人的尊重。一个人不能只热衷于物质的占有、沉湎于感官快乐,具有健康人格的人应该是具有创造力的、超越自我的人,这应当包括正确的自我意识、乐观向上的生活态度、和谐的人际关系、庄严的道德感、使命感和社会责任感以及开放的文化视野。在此意义上, 文化中国的价值内涵体现在公民健康人格和人文素养的生成,只有通过全社会的人文教化, 才能使人们步入一个道德、情感和智慧融合一致的生活境界, 进而为文化中国的建设奠定坚实的基础。 第四,全社会民主、公正信念的守护。 社会公正是一个现代社会的基本价值取向,是是现代制度设计与安排的基本依据。我们今天建设社会主义和谐社会,应该把社会公正作为社会主义制度的基础性的、首要的价值。公平正义的根本点,就是保证不同社会群体都能拥有并享受相同的权利。在具体的改革与社会建设中,要确保每个社会成员的基本权利与机会的平等,按照其贡献进行分配以及社会调剂(社会再分配),并妥善处理社会转型期出现的利益冲突。目前我国的改革进入关键时期,各种社会矛盾愈加突出,贫富差距和两极分化正日渐拉大,腐败现象层出不穷、群体性事件时有发生,弱势群体分外焦虑,这应该引起全社会的高度关注。现实改革的实践表明,如果公正信念的缺失,社会公信力降低,政治监督机制的不健全,则会直接动摇人们对于改革与社会建设的信心,涣散社会的凝聚力,危害中国社会的建设。通过切实的政治改革,使每个公民依照公平正义原则,共享中国改革发展的成果,充分拥有创造财富的机会,切实保障其社会参与的权利。由此观之,全社会民主公正信念的坚守正是迈向"文化中国"的内在价值诉求。 第五,培育现代生态文明观念。 现代生态文明一般是指以人与自然和谐共生、良性循环、持续发展为基本宗旨的文化观念形态。现代大工业文明凸显了人类改造自然征服自然的能力,但无形中也加剧了人与自然的紧张与对立,甚至受伤的自然开始报复人类,使得现代文明受到新的挑战,重新找回人与自然的和谐关系势在必行。回望中华传统文化我们看到,其中蕴含着深厚的生态文明资源,尤其倡导人与天地自然和谐相融,强调"天人不二"、"天人合一",认为"天地有大美而不言",因此要"道法自然",这种生态观念对于我们今天仍具有重要的借鉴意义。建设 "文化中国"必须自觉含蕴生态文明的价值维度,增强现代生态文明发展的自觉性。我国在全面建设小康社会奋斗目标的新要求中,第一次明确提出了"建设生态文明"的发展目标,要走全面、协调、可持续发展道路,这表明了国人生态文明观念的增强与自觉。今天我们建设现代生态文明,必须加快转变经济发展方式,我们不能走只追求"量"的扩张而忽略了"质"的提升的发展模式,这最终会导致有增长而无发展。因此我们必须自觉培育现代生态文明观念,倡导文明健康的生活方式,让建设生态文明成为全社会的自觉行动。 总之,"文化中国"作为凝聚中华民族的重要纽带,作为中国向世界表达自身形象的重要载体,应该成为未来中国社会发展的重要实践目标。建设"文化中国",表达中国文化的风范、气度,这是我们每一个当代中国人义不容辞的历史责任。相信在不久的将来,"文化中国"将会成为我们展现给世界的一道亮丽的风景线。


伊索寓言的小学生读书笔记伊索寓言的小学生读书笔记1 在暑假里,我读过一本书,它叫《伊索寓言》。它的作者叫伊索,是古希腊人。 产生于古希腊时代的《伊索寓言》是西方寓言体文字的开山鼻祖,也是古希腊文字中一块闪光的瑰宝。作者经过两千多年的锤炼,其特有的智慧和艺术魅力像一颗钻石,在历史洪流的冲刷下,愈加熠熠生彩,成为历久不衰的传世名篇。 伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前6世纪左右的小亚细亚。 《伊索寓言》共有5个篇章,316个故事。我最喜欢第279个故事-"天鹅、虾和梭子鱼"。里面讲的是:天鹅、虾和梭子鱼一起拉一车东西到城里去。天鹅只往上飞;梭子鱼拼命地往水底钻,而虾呢,却直往后退。它们怎么拉,车子都不动。 这个故事是说:不用脑袋,只会傻卖力气,什么事情都办不好。 我很喜欢看这本书,因为它告诉了我们许多道理。伊索寓言的小学生读书笔记2 今天,我读了伊索寓言中一篇文章《孔雀和鹤》他主要讲了一只孔雀在展示炫耀自己美丽的羽毛,嘲笑一 只路过的鹤。说自己衣饰像个王后,具有彩虹所有的色彩,而你,鹤的翅膀连一点色彩也没有。鹤却说 ,你说的对极了,但我可以在高空翱翔,朝星星大声唱歌,你行吗? 这个故事告诉我们,不要拿自己优点去比别人缺点,每个人都有优点和缺点。伊索寓言的小学生读书笔记3 伊索寓言慰问月作品中的一块魁宝,深受各族人民的喜爱,而《伊索寓言》作为寓言中的经典千百年来以其独特的魅力吸引着人们。 翻开《伊索寓言》,你就会被里边的内容深深吸引,《伊索寓言》的故事来自当时的社会生活,并与他们为材料通过全书折射出当时的社会状况,书中充满了浓郁的生活气息,处处闪耀着人们智慧光芒。如《黑人》通过一个主人想把黑奴变干净结果徒劳一场的故事,告诉人们生活来就有的东西始终会保留着原来的样子。《行人与赤耳墨斯》则截止了哪些贪心不足连神都欺骗的丑恶。《天文学家》则嘲笑了那些好高远不脚踏实的人...故事来源于生活,却又高于生活,给人们深层的知识,这就是,《伊索寓言》的目的所在。伊索寓言的小学生读书笔记4 有一天,一只狡猾的狐狸掉到井里了。狐狸看见公山羊走来,就把公山羊骗到井里,然后登在公山羊的背上跳出了井。狐狸不遵守诺言,没把公山羊救出来。狐狸回头却对公山羊说:"喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去啦。" 我读完这个故事后就想到,无论做什么事,首先要考虑事情的后果,然后再去做。也就是说,不能盲目地听别人的话。 要是你不考虑事情的结果,盲目去做的话,就容易上当受骗。严重的时候还会有生命危险。世上有很多口蜜腹剑的人,千万不能听他的话。在现实生活中,有许多坏人,用甜言蜜语哄骗诱拐儿童、残害青少年。前几个月,4个小女孩在涩谷被诱拐的事件就是一个很好的证明。要认清这种人的真实面目,不能听他的好话,不能上当受骗。伊索寓言的小学生读书笔记5 这一学期班主任向我们推荐了不少好看的书,其中我认为趣味性最强,最有哲理的书就是《伊索寓言》。 《伊索寓言》是由古希腊,古罗马时代流传下来的讽刺故事后来被搜集到了一起,并加入了一些印度,阿拉伯和的故事,统一起来,汇总到古希腊时期一个聪明的奴隶伊索名下。 《伊索寓言》中的很多故事都给我留下了很深的印象。比如《乌龟和老鹰》的故事主要讲了乌龟很羡慕老鹰会飞翔,于是便让老鹰教它飞翔。最后乌龟飞行没学成,反而把自己的命弄丢了。各种事物都有自己的自然规律,不可违背自然,勉强做事。如果把金鱼从水中拿出来,过不了几分钟,金鱼必会死掉。《农夫与蛇》主要讲了农夫看见了一条将要冻僵的蝮蛇,觉得它很可怜,就把它放入自己的 胸口,结果蝮蛇醒来后,不但没笔记激他,反而咬了农夫一口,最后农夫因中毒死去。看了这则寓言后,我非常同情农夫,他是以给善良的人,可是他做好事并没有看对象呀! 对于恶人我们不能心慈手软。在《狼和小羊》中,狼想吃掉小羊,试图以貌似公正的理由来掩饰自己的暴行,但当他的虚伪言词被纯朴的小羊揭穿时,他便不加掩饰地露出固有本性,从而揭露了强者凌弱的丑恶现象。 《伊索寓言》是一本好书,我们从这本书中可以得到很多生活启迪。它教会我们要谦虚做人,不能狂妄自大;而生活中不是每一个人都值得你去信任,有的人是真心给你帮助,而有的人是想利用你,我们应当学会分辨善与恶;我们也不能只看见自己的优点,拿自己的优点去比别人的缺点... 《伊索寓言》虽然故事很短,但是智慧无穷。伊索寓言的小学生读书笔记6 假期里,姐姐给了我一本书,这本书是《伊索寓言》。 《伊索寓言》产生与古希腊,它是西方寓言体文学的开山鼻祖,也是古希腊文学中一块闪光的瑰宝。作品经过两千多年时间的锤炼,其特有的智慧和艺术魅力像一粒钻石,在历史洪流的冲刷下,愈加熠熠生彩,成为历传不衰的传世名篇。 这本书的作者是伊索,他是一位传说中的人物,生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以他非凡的智慧,运用动物为主角的拟人手法,漫游各地,给人们讲寓言故事。后来人们根据他留下的寓言故事,有加入一些民间传说,编成了《伊索寓言》。 这本书,相信很多人都知道它。而且对他有千篇一律的看法:"它是一个大大的百宝袋,装着许许多多的道理,需要人们去思考,领悟。一开始,我也是这么认为的,但后来我改变了这个看法,有了不同的理解:伊索把这本书里的故事写的这么生动,形象,是因为他就遇到过这样的事情。而那些道理也不是简简单单就能感悟出来的。而是要经过反反复复的思考,深入的了解。 从中我们就可以知道两个知识。一阅读:阅读要反反复复的读文章,理解意思,深入故事。把自己看做是故事里的主人公,在自己的脑海里细细的去品味。二写作:要写真事,可以先参考作文书,在吸取作文中的好词佳句,恰当在自己的写作过程中贯通过去。让自己的作问给予读者一些流连忘返的感觉。既然这本书里有这么多的大道理,何不把它深深地印在自己的脑海里。到什么时候你遇到困难了,说不定就会想起这些故事里的方法,怎样去对待,去面对,去用什么样的精神。这么多的道理,它当然是来教育人的:不要忘恩负义,得寸进尺,背叛朋友等。如果你想要更有礼仪,更有道德,就先来看看这本书吧! 我读了它悟出了许多与众不同的理解,相信你也一定会有收获,收获可大可小,不要放弃,相信你也可以创造出属于自己的天地!伊索寓言的小学生读书笔记7 高尔基曾说过:"书籍是人类进步的阶梯",在人的一生中,会接触、阅读许多书籍,这不,不久前,我刚阅读了一部令我印象特别深刻的名著,它就是《伊索寓言》。 《伊索寓言》的作者伊索是古希腊人,生活在公元前六世纪,他知识渊博,是个编寓言故事的能手。伊索在儿童心目中始终扮演着一个故事大王的角色,以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙语连珠,机智幽默,说理深邃,极富谐趣,脍炙人口,深得全世界读者的喜爱。 不过,在这些轻松有趣,使人受益的故事中,给我印象最深的是《蚱蜢和猫头鹰》,他主要讲的是一只猫头鹰,昼伏夜行,有一天,猫头鹰被蚱蜢的叫声吵得睡不着觉。不过,任凭猫头鹰怎样请求蚱蜢,蚱蜢都无动于衷,反而叫得更响了。最后,猫头鹰心生一计,极力奉承蚱蜢,邀请蚱蜢到他家做客,蚱蜢刚飞上去,就被猫头鹰啄死了。 读到这里时,我不禁想起我的一次经历:那是一个普通的数学测验,我竟破天荒地考了100分,我喜出望外,心里充满了无限的喜悦和万分的自豪。当老师给我卷子时,听着老师祝贺和鼓励的话语,看着同学们脸上惊讶的表情,我已高兴得忘乎所以,有点飘飘然了。那时的我哪知道我的心里已经开始滋生了一颗骄傲的种子。后来,上数学课时,我也不像以前那样专心致志地听课,而是一半在听,一半不在听的状态,那情况可想而知。考试时,我做完后也都不检查了,一心想我又考了100分的情景。第二天,当老师报分数时,我只考了80多分,后来,我终于醒悟过来了,端正了自己的学习态度,成绩果然提高了。 就如书中的最后一句:"有些人有一点点本事就飘飘然,忘乎所以,忘记了自己的地位和处境,结果自找苦吃。"伊索寓言的小学生读书笔记8 《伊索寓言》这本书,是以动物为角色,以一个个精美的小故事来告诉我们做人的道理。 " 龟兔赛跑"是它流传最广,全世界无人不知道的一篇故事:乌龟和兔子赛跑,可是兔子轻敌,在比赛中睡觉,而乌龟虽然跑得慢,但坚持不懈,最后竟然赢得了胜利。 这个故事和我们学习也是一个道理,如果光靠聪明,不刻苦,又不认真,这样的话永远不会进步。相反,不聪明落后的人,只要不灰心,刻苦学习,扎扎实实,坚持到底,最后胜利还会属于你。伊索寓言的小学生读书笔记9 今天我给大家推荐一本好书,那就是《伊索寓言》。《伊索寓言》是古希腊的流传下来的几百个讽喻故事,是后人将它们收集起来的。 《伊索寓言》不仅短小精悍、通俗易懂,而且能教会我们做人做事的道理。书里的故事虽然短小,但是却包涵着深奥的哲理。毫无疑问,这本书是我们阅读的上上品! 其中,我最喜欢的是《龟兔赛跑》这个故事,主要讲:兔子和乌龟赛跑,乌龟拼命的爬,一刻都不停止,兔子认为比赛太轻松了,打算先在树下打个盹,然后追上乌龟。与此同时乌龟坚持爬行,当兔子醒来跑到的时候只能看着乌龟在他前面到达终点。这个故事告诉我们,在生活中,我们一定要像乌龟一样,稳打稳扎,这样才能够取得成功! 人生中,一则寓言,一个故事,一篇童话,都能改变我们。让我们一起来品味这些智慧的结晶吧!伊索寓言的小学生读书笔记10 我是书海中的一条忠实的小鱼,常常在书海里自由自在的遨游。海阔任鱼跃,有一天,我在新华书店发现一本世界闻名的寓言著作-《伊索寓言》!其中有一篇寓言很有意思,很能启发人去思考,那就是《蚊子与狮子》。 这则寓言讲的是一只小小的蚊子向森林之王-狮子宣战,竟然凭自己的机智最终战胜了凶猛的狮子。可是随后,蚊子便得意忘形地吹着喇叭,唱着凯歌不知天高地厚地飞走了。结果,被一只小小的蜘蛛网给粘住了。最终,成了蜘蛛的一顿美餐。在临死的时候,它悲叹道:"我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。" 这则寓言告诉我们做人要谦逊,不能太骄傲了,因为骄兵必败。在笑过蚊子傻之后,忽然发现自己也不是这样子的吗? 在我平时的学习中,我的语文成绩一直不是很稳定。有时候在班上名列前茅,有时候就只能是比上不足,比下有余。过去也不知道到底是为什么。现在读了这则寓言,我忽然明白了-那是因为我太骄傲、太自满了。每当我考了个好成绩时,我总是洋洋得意地思量着怎么去跟爸爸、妈妈要奖品,思考着是奥特曼呢,还是要变形金刚;或者想着去哪儿玩,是去温州乐园呢,还是去江心西园;要不,就琢磨着要爸爸妈妈带我去瓯北吃肯德基。尾巴翘得太高了,也总是会折断的。所以,自己的语文成绩一直就像微风中的麦浪,波涛起伏,时高时低。看来不能在娶得一点小胜利的时候就忘记了自己姓什么、长什么样儿了。 而我们班的学习委员,无论考得多好,她都不骄傲。老师也常常表扬她,还号召大家要向她学习呢。 "虚心使人进步,骄傲使人落后,"这话不假!蚊子骄傲的代价是生命,而如果我骄傲自满了,那我的代价又将是什么呢? 《伊索寓言》以拟人化的动物、普通人以及神为主要表现。还有许多寓言,教人如何处世,如何做一个好人,怎样去辨别是非、好坏,怎样变得聪明,怎样变得智慧。


说起普拉提和瑜伽,很多人都分不清两者的区别,因为普拉提这听起来非常"瑜伽"的名字,许多人更是将它视为瑜伽的分支。但其实普拉提和瑜伽有很大的不同起源普拉提来自于西方,普拉提先生本人是一个以严谨著称的德国人。普拉提通过训练对肌肉的精准控制可以达到改善体质、改变体态、提高体能的目的。因为普拉提的精准性往往比其他运动更加直接、有效,还常常被用于医疗康复领域。瑜伽来自于东方,在印度,瑜伽不仅是强身健体的方式,更是心智精神的修行,瑜伽的精神意义远远超越了动作。两者比较,普拉提像科学,而瑜伽更像哲学。练习方式普拉提是基于解剖学、生物力学的基础上来设计动作的,它的动作可快可慢,也可以有千变万化的呼吸与节奏,它教会大家如何正确使用肌肉进行发力,如何用大脑神经对动作进行控制,让每一个动作都能以最少的力达到最大的功效,减少身体的耗能与运动损伤,同时提高运动的表现能力。瑜伽包含冥想、呼吸、体式、唱诵等练习,侧重身体各个体位的拉伸伸展,兼顾平衡及放松,最终达到静心,身心合一的目的。效果普拉提会让整个肌肉系统受到均匀的训练, 帮助训练者更容易享受日常活动和运动,提高身体的表现,降低受伤机率,这就是为什么很多专业运动队与运动员把普拉提成为他们训练的关键部分。瑜伽是种非常有效的减压方式,呼吸和冥想可以使心率减缓、心情放松。它的最终目标就是控制自己,驾御肉身感官,以及驯服永无休止的内心,保持着积极向上的态度。如果把瑜伽的这种精神用到生活当中去,是一个很好的生活的智慧和哲学。关于瑜伽,小编相信你们已经非常了解了,那么今天我们就来讲讲普拉提吧~普拉提是一项极具智慧的运动。通过特有的训练方法建立对身体深层的感知与连接,实现动作的安全与高效,从控制身体到掌控生活,正是现代人需要具备的能力。练习普拉提具体有哪些好处呢?①全面增强体质:力量、柔韧性、协调性、速度、灵敏性和耐力②提升身体意识感③提高身体的控制能力④有效地激活肌肉⑤矫正姿势与身体排列⑥优化机能⑦提高平衡能力和本体感觉⑧专注呼吸,身心受益⑨提升专注度⑩有助于放松和缓解压力有助于使肌肉组织和骨结构保持最佳状态可融入运动员专项训练和日常锻炼提高身体美学(使人看上去更苗条)达到身心和谐练习普拉提需要多久能看到效果呢?普拉提并不是万能的,也不是什么神奇的药物。普拉提的成效需要时间、专注和持久的练习。如果你开始练普拉提,每周练习3 次,至少保持6 周,那一定可以看到积极的转变。不过,普拉提在某些方面仍可带来立竿见影的效果,例如身体意识、肌肉活性或身体排列。而大多数的适应和改善都需要时间使其彻底融入肌肉神经系统,以达到身体内在和外在的蜕变。普拉提广泛的适应性及吸引力令人惊叹。它的受益对象不局限于年轻人、运动健将或超级运动员,它同样能够服务大众。想要改变自身形体吗?想要改善运动表现和日常活动能力吗?那就赶快加入普拉提的训练大军吧~迎接夏天的首要任务就是消灭小肚腩。7个普拉提动作深入锻炼腹肌,同时强化脊椎,在快速消灭肚腩的同时,你会发现驼背现象也会消失掉。记住坚持才是胜利!动作1:仰卧举腿平躺在垫子上,两腿并拢,两手平放在身体两侧(图a);抬起并拢的双腿,与地面距离约10厘米,抬起头看向自己的脚趾,同时两只手臂往前举,指向脚趾的方向(图b);抬起两只手臂,吸气做5次上下摆动,然后呼气做5次上下摆动,两腿保持悬空不动(图c)。根据身体情况,重复两到五次。动作二:扭转拉伸坐在垫子上,两腿分开与肩同宽,背挺直,两手张开呈直线(图a);吸气的同时,上半身左转,手臂保持高度,掌心向下(图b);呼气的同时,上半身俯身向下,让右手掌触碰左脚(图c),在收紧腹肌时,髋关节也得到拉伸;吸气回到起始动作,然后换右边再做一次。整套动作重复三次。动作三:抱腿伸展仰卧在垫子上,曲起膝盖到胸前,两手环绕脚踝(图a);吸气的同时,松开双手向后延展,两腿保持并拢向地板方向延展,让腹部和脊椎都同时得到锻炼(图b);呼气的同时,再度曲起膝盖,同时两只手臂朝身体两侧平举,让腹肌进一步得到锻炼(图c)。整套动作重复6次。动作四:抱头剪刀腿躺在垫子上,两手抱头,曲起膝盖到胸部位置(图a);慢慢吸气的同时,右腿往前伸展,同时上半身往左扭,直到右肘碰触到左膝。保持这个姿势,慢慢地呼气,然后身体向右扭转,同时左腿往前伸,左肘碰触右膝(图b)。整套动作重复6次。动作五:螺旋腿平躺在垫子上,手臂放在身体两侧,两腿往头顶方向延伸(图a);上半身保持不动,呼气的同时,两腿往身体右侧倾斜,右边臀部紧贴着垫子(图b);慢慢吸气的同时,两腿回到中间位置(图c);呼气的同时,两腿往身体左侧倾斜,左边臀部紧贴垫子(图d)。整套动作重复3次。动作六:v 型悬体平躺在垫子上,两臂往头顶方向举,脚跟着地,脚趾往下压(图a);吸气的同时,两腿往上抬,两臂往脚趾方向举,带动肩颈抬起,背部贴着垫子,手臂与两腿平行(图b);两腿继续往上抬,抬起上半身,直到手臂与两腿平行(图c)。整套动作重复三次。动作七:游泳俯卧在垫子上,两臂向前伸直,两腿抬起,仿佛浮在游泳池的水面上(图a);抬起右臂和左腿(图b),抬起左臂和右腿(图c),模拟游泳的动作,呼吸保持正常频率;从1下数到10下,手和腿尽量越举越高。转发给更多需要的人吧!更多健身干货,直接关注我!


纵观世界自古以来的战争不论胜败,作战双方都是投入大量的人力物力,只要有战争就要流血,而战争的结果就是用人的鲜血获得那些该死的资源。古代战争中男人失去了生命,而女人失去自己的精神支柱。古代战争男人战死沙场,而他们身后的女人一样是饱受折磨,甚至很多时候国破家亡,这些女子还成为战俘。古代可没有什么国际公约,并且从封建社会开始,大都是男权社会,女子本就没什么地位,所以成为俘虏的女人下场应该都知道。北宋时期的靖康之耻,皇帝成为俘虏,京城被破,成为了古代历史上一次相当惨烈的屠城,整个北宋王朝就在金军的铁骑下背着百年的耻辱。金军除了入城后烧杀掠抢,最后还将数千名皇族、后宫嫔妃、大臣押解北上回金国。宋徽宗、宋钦宗两位皇帝被俘虏后,也是一直受到侮辱,更加不用说那些一同被押解的贵族、嫔妃等。本来宋朝的理学之说开始盛行,女子对于自己的贞洁看得是非常的重,但是就在国破家亡之后,这些游牧的金军可不管这些,入城之后也是行禽兽之事。宋徽宗一行人本来是有三千之多,其中尤其是女子数量更多,不过就在押解的途中,不断的有金兵侮辱这些女俘,不少都是含恨自杀,就连徽宗的妃子、女儿都有受到凌 辱而自杀的。


先天性心脏病(简称"先心病")发病率在众多先天性缺陷疾病中位居第一,是危害婴幼儿生命健康的头号"杀手",其中复杂先天性心脏病具有病情复杂、发病重、自然生存率低、治疗难度大的特点,是造成5岁以下先心病患儿夭折的主要因素,这也决定了复杂先天性心脏病患儿早期手术的必要性和紧迫性。 (图片来自网络) 什么是复杂先心病? 相对简单先心病只有一种畸形而言,复杂先心病是指合并有两种或两种以上的心脏病畸形,而且这些畸形在胚胎学上密切相关,其中一种为主要病变,其它为伴随病变。例如,较好常见复杂先心病法洛氏四联症,包含有肺动脉狭窄、室间隔缺损、主动脉踦跨、右心室肥厚4种畸形,前2种是基本病变。 复杂先心病是先心病患儿的"杀手" 复杂先心病发病率高,约占先心病总数的三分之一,自然死亡率高,60%患儿未及时治疗活不过一岁;而且治疗不及时非常容易并发心律失常、感冒肺炎、心力衰竭等并发症,增加治疗难度,是先心病婴幼儿致残致死的重要原因。 复杂先心病早期症状明显 紫绀是复杂先心病患儿的典型症状,青紫症状出现早晚与范围和疾病的轻重程度密切相关,一般会在口唇周边出现青紫,严重者四肢末端、面部、身上皆有青紫现象。很多复杂先心患儿经常感冒肺炎,体重不增,个子不长,生长发育明显滞后于同龄人,许多到中后期的患儿会出现杵状指。大多伴有明显心脏杂音,且喜蹲踞。 我国复杂先心病治疗现状 限制我国复杂先心病手术发展的原因是多方面的。医疗力量的薄弱是其中重要的环节。人民生活水平的落后则是大的背景。特别是广大农村,先心病患儿往往无力就诊,以致错过了手术矫治的时机。一些复杂先心病需要多次手术方可获得&,更使患儿及家属难以承受。此外,基础医疗的匮乏、基层医师缺乏对先心病的认识,使患儿寻求诊治的渠道受阻,也是重要的原因。 拯救复杂先心病患儿谨记"三早" 在现有的手术病例中,简单先心病仍占绝大多数,但是对于患儿生命威胁较好大却是复杂先心病。早发现、早诊断、早治疗是提高手术成功率、拯救复杂先心病患儿生命的重要原则。上海远大心胸医院是三级心胸疾病专科医院,小儿心脏中心针对先心病患儿这一特殊群体开展专科诊治,在治疗小儿复杂先心病方面积累了丰富的经验,复杂先心病手术量和病种位居国内前列。医院采用"一站式"统筹运行模式和微创治疗策略,一次性确定较好有利于病人的治疗方式,避免了因专业不同反复会诊、病人转科等麻烦,使更多病人得到合理有效的治疗。


实现党的十七大提出的到2020年"人人享有基本医疗卫生服务"的奋斗目标,重点在农村,难点也在农村。农村卫生室承担着农村公共卫生、预防保健、常见病诊治和重症病人转诊等基础医疗服务工作,是农民就近就医的重要场所,是实施新型农村合作医疗的重要环节,是新农村建设的重要组成部分。近年来,河南省信阳市平桥区按照"全覆盖、均等化、保基本、可持续"的原则,坚持政府主导、市场为辅、多元化融资,推进村卫生室建设和村医培训工程,探索乡村一体化的医疗卫生服务模式,明显改善了农民就医条件和医疗保障水平,受到广大农民群众的欢迎。 坚持以人为本。科学发展观的核心是以人为本。加强村级卫生室建设,是贯彻落实科学发展观,改善农民群众的医疗卫生条件、让广大农民群众共享改革发展成果的具体体现。要奔小康,先保健康。为了向农民群众提供安全、有效、方便、价廉的基本医疗服务,我们始终把保障人民健康权益放在首位,把村卫生室建设和村医培训工作作为保障和改善民生、促进社会和谐的重要抓手,列入政府年度重点要办的惠民实事,力保农民群众有病能够及时看、就近看,基本达到"小病不出村、大病不误诊"的目标。目前,村卫生室就诊病人比以往增加20%,农民群众基本医疗服务费用负担下降20%。 落实政府主导。推进农村医疗卫生体制改革,应科学界定政府的医疗卫生职责,解决好医疗卫生领域中的"政府失灵"与"市场失灵"问题。同时,按照事权与财权相结合的原则,合理划分各级政府的医疗卫生责任,形成政府主导、职责明确、机制合理的医疗卫生体制。我们建立政府主导、多元化筹资的投入机制,建立普遍覆盖的医疗保障体系,有效解决了医疗服务中的市场失灵问题,保证了全体公民都享有基本公共卫生服务。2008年,平桥区政府投入800多万元,带动社会投资2700多万元,加快健全初级医疗卫生服务体系。 健全管理体制。村级卫生组织作为农村三级医疗卫生体系的网底,过去基本上是线断、网破、人散,这成为导致农民群众看病难、看病贵的重要原因之一。我们积极探索在发展社会主义市场经济条件下建立健全农村卫生组织的途径,推进政事分开、管办分开、属地化和全行业管理,合理界定政府、卫生行政管理部门和医疗卫生机构之间的职责范围,完善农村医疗卫生服务体系的投入、运行和监管机制,形成了职能明确、定位清晰、综合协调、权责统一的管理体制,促进了村卫生室的健康发展,推动农村医疗卫生体系建设逐步走向规范化、制度化。 创新运作模式。一是推行乡村一体化管理。所有医疗机构,不论所有制形式、投资主体、隶属关系和经营性质,均由卫生行政部门实行统一规划、统一准入、统一监管。乡镇卫生院履行对村级卫生人员、药品、财务和医疗的"五统一"管理职能,即统一机构设置、统一人员准入、统一药械购销、统一业务管理、统一制度建设。实行分级诊疗和双向转诊制度,明确规定村卫生室只能使用适宜技术、适宜人才、适宜设备和基本药物,并将基本药物全部纳入基本医疗保障体系药物报销目录,提高报销比例,降低就医费用。二是统一就医政策和补偿标准。在农民工相对集中的北京、上海、郑州、武汉、东莞、惠州、佛山等地建设8个农民工定点医疗机构,实现农民工就地参合、就地就医、就地补偿。三是建立竞争约束机制。一方面,将村卫生人员纳入养老保险、医疗保险和工伤保险参保范围,解决村医的后顾之忧;另一方面,实行挂牌上岗,分开接诊,公开竞争,优胜劣汰。对于那些服务水平低、群众不满意的村医,根据群众民主评议的结果,要求其离岗进修。


热门城市:黔东南律师 山东律师 昌都律师 玉溪律师 湖南律师 山南律师 保山律师 贵州律师 日喀则律师 昭通律师 企业在进行破产清算时,赔偿是有先后顺序的。原则上先支付破产费用,然后依次按照,职工工资以及社保相关费用,所欠税款,普通破产债权的顺序赔偿。那这其中债券又是怎么分配的了。下面就请大家阅读关于破产清算债权分配的资料。 一、破产清算债权分配顺序 债务是有清偿顺序的,债务人的给付不足以清偿其对同一债权人所负的数笔相同种类的全部债务,应当优先抵充已到期的债务;几项债务均到期的,优先抵充对债权人缺乏担保或者担保数额最少的债务;担保数额相同的,优先抵充债务负担较重的债务;负担相同的,按照债务到期的先后顺序抵充;到期时间相同的,按比例抵充。但是,债权人与债务人对清偿的债务或者清偿抵充顺序有约定的除外。 一般而言,同一财产向两个以上债权人抵押的,拍卖、变卖抵押财产所得的价款依照下列规定清偿: (一)抵押权已登记的,按照登记的先后顺序清偿;顺序相同的,按照债权比例清偿; (二)抵押权已登记的先于未登记的受偿; (三)抵押权未登记的,按照债权比例清偿。 二、普通破产债权那些优先受偿 1、破产宣告前无财产担保或者法定优先权担保的债权。 无财产担保的债权是与有财产的债权相对而言的。有财产担保的债权的权利人在债务人不履行债务时,有权对担保物加以变卖,从其价款中优先受偿,因而不属于破产债权。而与之相对应的无财产担保或者法定优先权担保的债权,由于没有上述优越条件,所以应当列入破产债权。 2、破产宣告前发生的虽有财产担保但是债权人放弃优先受偿的债权。 有财产担保的债权的权利人,享有优先受偿权,但在某些情况下债权人也可能因种种原因放弃自己的优先受偿权,这种放弃了优先受偿权的担保债权应当纳入破产债权的范围,在清偿顺序上,与无担保的破产债权一样,按照破产程序得到等比例受偿。 3、破产宣告前发生的虽有财产担保但是债权数额超过担保物价值部分的债权。 债权人依照法律程序对担保物行使优先受偿权后,财产担保以及法定优先权担保不足部分,或经变卖担保财产后不足以清偿的部分,可直接取得破产债权的地位。 4、债务人的保证人代替债务人清偿债务后依法可以向债务人追偿的债权。 设定了保证的债权,如果债务企业因破产而不能清偿,债权人有权向保证人请求清偿,因此这种有担保的债权不属于有优先受偿权的债权。保证人代破产企业清偿债务后所享有的代位求偿权,则应列入破产债权。 5、票据出票人被宣告破产,付款人或者承兑人不知其事实而向持票人付款或者承兑所产生的债权。 由此产生的债权如果不能作为破产债权,付款人或承兑人便会受到损失。为避免此种情况发生,付款人或承兑人便要对票据进行严格的审查,这必然造成票据支付的延误,从而影响其流通性,这样将给经济造成很大的损失和不良影响。因此将付款人或承兑人的债权作为破产债权,是为了维护票据作为无因证券的地位,保障付款人或承兑人的合法权益。 大家在阅读完小编为大家提供的关于破产清算债权分配的资料后,可以了解到,在破产清算的债权赔偿环节中,公司资产是首先赔付给到期债券,还未到期债券保留一定的赔偿份额。到期债权中优先清偿担保数额较少的债务。


经济责任审计是伴随我国政治、经济体制改革的不断深入而发展起来的一项审计制度。经过十多年的积极探索与稳步推进,这项制度对加强干部监督管理,维护财经法纪,促进党风廉政建设、推动依法行政等方面发挥了重要的作用,取得了社会公认的效果。据统计, 1998年到2003年,全国经济责任审计共查出各种违规行为金额3301亿元,损失浪费金额255亿元,其中由于领导干部直接经济责任造成的违规行为金额219亿元,损失浪费金额43亿元。另外,审计还发现个人经济问题12.4亿元。今年9月召开的党的十六届四中全会明确将经济责任审计作为一项"加强对权力运行的制约和监督"的制度,写入了《关于加强党的执政能力建设的决定》,由此可见这项制度具有十分重要的意义。中国广播电影电视集团(以下简称集团)审计处自成立以来,结合自身的工作特点,积极开展经济责任审计工作,其中仅2004年就开展7个经济责任审计项目。这些项目,具有财务收支金额较大、被审计人任职时间较长、审计工作量较大的特点。在审计中,我们严格按照有关法规的规定和委托方(人事部门)的要求开展工作。从反馈的信息看,有关被审计单位和被审计人对我们的审计结果是非常满意的。我们的工作取得了一些审计成果,也积累了一些审计经验,在此向各位领导和同行作简单的汇报和交流,取长补短、集思广益,共同把经济责任审计工作做好。 一、经济责任审计的基本原则 由于集团审计处人员少,任务重,不仅要完成西新工程等审计任务,还要随时接受人教司或人事部(以下简称人事部门)委托的经济责任审计任务。而经济责任审计任务可能由于种种原因而导致时间比较集中,比如我们今年开展的7项审计任务中,就有6项集中在上半年的 3--6月份,这样对我们顺利开展这项工作从时间方面就捉出了挑战。面对较为繁重的审计任务,我们根据实际情况,结合自身的特点,确定了"以我为主,借助外力,确定重点、客观评价"的审计思路来开展经济责任审计工作。"以我为主"就是对于经济责任审计任务,要以我为主,首先考虑由审计处自身完成;"借助外力"就是如果由于时间或人员等客观原因无法由本处人员完成,便将该项任务委托给会计师事务所,但在方案制定、审计实施、报告撰写以及结果利用等方面,审计处必须亲自参与把关;"确定重点"就是在审计方案的制定时确定重点环节,在审计实施过程中关注重点内容,在审计报告的撰写时披露重点问题;"客观评价"就是在整个审计过程中要以客观公正的态度与实事求是的精神,对被审计人作出一个与其任职期间经济责任的实际情况相吻合的审计评价。因此,在开展经济责任审计工作过程中,我们一直坚持以下原则: (一)坚持按照人事部门的委托开展经济责任审计,人事部门没有委托的,我们就不做,这是最基本的,否则实施审计就缺乏制度依据,容易产生种种矛盾。使审计工作陷于被动; (二)根据被审计人任职期间较长、经济业务较复杂、审计工作量较大、审计力量相对不足的客观情况,我们一般将审计时间范围定为最近三年,但是任职期间的重大事项要追溯至以前年度; (三) 区别经济责任审计不同于其他审计的特点,不拘泥于会计资料,采取实物盘点、向有关单位或个人调查、召开座谈会等多种方式收集审计证据; (四)对会计师事务所出具的审计报告,不能认为检查责任全部由对方负就放松审核标准,一定要核实基本数据、基本事实和基本结论; (五)必须分清审计与人事(或组织)、纪检监察和财务等部门的职责权限,在审计职权范围内开展工作。 二、经济责任审计的重点内容 在经济责任审计中,领导人员一般任职时间较长、所承担的经济责任范围较广、所在单位经济业务复杂、下属单位较多,加之经济责任审计内容庞杂,还涉及到处理与人事、纪检监察、财务等部门的关系,审计人员一定要抓住重点开展工作。一般而言,事业单位和企业单位经营性质不同、经济业务不同、业务收支活动的性质不同,审计重点也不同。审计人员应按照经济责任内容,如财务责任(资金、资产管理)、会计责任(会计信息的真实、完整)、经营责任(经营决策、有无重大资产流失事件)、管理责任(内部控制制度的建立健全和有效,管理方法是否先进、科学,人才培养)等,结合被审计单位的实际情况把握审计重点。 (一)企业单位 1、国有资产真实、完整和保值增值情况是第一审计重点。 首先,因为经济责任审计的首要目的是要评价被审计人履行经济责任的情况,而履行国有资产保值增值任务是企业最重要的经济责任。因此我们认为,对企业单位领导人员的任期经济责任审计,应该以国有资产的保值增值完成情况为中心进行审计和评价。 其次,国有资产的保值增值率是离接任领导都关心的指标,既可以用来评价被审计人任职期间国有资产增减变动情况和任期内损益情况-这是被审计人最关心的,也可以反映被审计人离任时点的国有资产状况-这是接任领导最关心的。 再次,国有资产的保值增值率是一个综合指标,审计国有资产保值增值情况、计算国有资产保值增值率,就要核实任期内资产(包括货币资金的盘点、存货和固定资产的盘点、应收款项的清理、对外投资的核实,账外资产、不良资产的确认等)、负债(应付款项的真实性检查、大额借款的手续合法性的确认)、所有者权益变动(资本公积、盈余公积、注册资本变化的合法性)的真实性和合理性,任期内损益(收入确认、成本费用的核算与控制)的真实性等等。 2、其他重点内容包括任期其他经济指标完成情况(利润、主要财务比率、职工收入增长情况等);内部控制制度建设 (财务管理和管理制度建设情况和执行情况、重大事项的决策程序);单位遵守财经纪律情况和个人廉洁自律情况;对上届任期审计意见和建议的落实情况的审计;其他需要审计的内容(重大遗留问题、或有事项等)。 (二)事业单位 国有资产的真实、完整是审计评价事业单位领导人任期经济责任审计的最重要内容。确认任期内国有资产真实、完整,需要审核任期内资产(包括货币资金盘点、存货和固定资产盘点、应收款项的清理、对外投资的核实,账外资产、不良资产的确认等)、负债 (应付款项的清理、大额借款的手续是否合法)、净资产变动(事业基金、固定基金、职工福利基金、其他基金、专项资金结余变化的合法性)的真实性和合理性,以判断是否存在国有资产流失现象或潜在的可能性;任期内财务收支情况的真实性(是否存在在其他应付款科目核算收支、是否存在账外收支等)。 其他重点内容包括:任期经济责任履行情况(完成主要工作任务、获奖情况、工作效果);内部控制制度建设(财务管理和管理制度建设情况和执行情况、重大事项的决策程序);单位遵守财经纪律情况(财政性资金是否按照规定用途、范围、标准使用,专项资金有无挤占挪用现象,经费支出是否有超标准、超范围支出现象)、原始凭证的审核管理 (填制不全、发票连号、凭证不全、非正规发票);个人廉洁自律情况;其他需要审计的内容(重大遗留问题、或有事项)。


一般散户何以败多胜少,重要的原因就是"人性"。因为不变的"人性":厌恶风险、发财心急、自以为是、固执己见、推卸责任、抱残守缺、睚眦必报、犹豫不决、心存侥幸...简单归纳为:贪小便宜、不肯吃亏这样的心态使然。所以存在以上毛病的一般交易新手几乎没有一个能在交易市场赢利。世上普通如我者,挣钱的工具只有三个:劳动力、智慧、金钱。当然通过军事等暴力行为另当别论。劳动力挣的都是辛苦钱,智慧挣钱的可以算是轻松钱,而用钱挣钱才可能是挣快钱、挣大钱。钱是世上最有灵性的一种物质,所以世上人想要挣钱,没有一种挣钱方式是不用付出的。只有付出得越多,你才能挣得越多。谁都想用钱挣钱,用钱挣钱的先决条件是要有钱,第二是你必须要有能掌握得住这些钱的技术,然后才能挣钱。交易市场(也就是原来所说的投机)就提供了这种绝好的交易场所。交易是一个门槛低,要求高的场所,这个市场不要求你一定多有钱。也不要求高文凭、高学历,或者非要学习个三年、五载才能进入交易市场。交易市场就给了所有想在这个市场谋生的交易者用小钱就能赚钱的谋生场所,所有入市者不论贵贱。但如果你不懂交易方法,交易市场却是一个吃人不吐骨头的地方,真正能生存下来的应该为数不多。那么这为数不多的可以在交易市场生存的又是哪些人呢?根据以往的经验,绝大部分聪明绝顶的人成功的可能性不大,他们失败的原因大约有两个:第一、他们的交易系统太多、技术太活;第二、他们太聪明,可以做的选择太多。交易肯定是有技术的,交易技术应该来自于"经验积累",除此,可能还有一些黑幕或内叁,但那都不是一般散户所能知道的。"经验"这一积累的过程是漫长、艰难和痛苦,对于那些懒惰的、不愿动脑的人和指望"一夜暴富"的人在交易这行生存空间应该是不大。在交易实际操作过程中,时刻面临着行动的选择,交易市场就像是一个永不停歇的赌局,一直在运动,永远不会结束。市场价格上上下下就如同波浪,看不到始,也看不到终。在赌场下注,你明确知道赌局何时开始、何时结束,牌一翻开,赌局就结束了。输赢多少你会清楚知道。但交易市场下注,没有人告诉你何时进场,也不会有人告诉你何时离场,所有的决定都是自己决定,每个决定都不会有定量或者定性的规定。这一住下去赢多少、输多少都是未知的,而赌注的数额也是你决定。这些决定都是不确定的。人最怕的就是面对未知的不确定怀。好,你终于下决心入场了,也可能幸运的你,交易如你所愿,有了利润。紧跟着你又开始面临下一个问题了,是落袋为安还是继续保持仓位盈利?如果不幸的是,你刚一入场,交易市场不如你所愿,价格对你不利,账面亏损了,你又面临一个问题,是止损离场还是等待市场反弹?因为你不知道市场是暂时下跌还是会反转?假如有可能咬牙坚持到最后,可以等到胜利,现在承认失败是不是早了?在交易这个长久的赌局里,这些决定都将是每时每刻必须面对的。重要的是,在交易市场上的选择,是必须采取行动才能控制投资的盈亏。如果不行动,投资的赌注所获得的利润可能只能是在台面上,也有可能暴仓,让你血本无归。人的本性就是,懒于行动。每一个都对未来做决定都不是那么喜欢。因为那要为自己的决定负全部责任,是绝大部分人不愿意的。交易市场这一长久的赌局,却要求每一个交易员时刻都要做出正确的判断,并且判断之后行动,并为自己行动的结果担负责任。长期承担这样的心理压力,不是每一个交易员都能承担的。交易市场还有一个致命的可能:能亏掉比预期多很多的损失,假如建仓后,什么都不做,最终也可能使你亏得一无所有。在赌桌上,也许每局赌局只会失去你每注下的钱。所以你下注之前,很清楚你最多失去就是这个下注的钱。只要在下一场赌局不重新下注,最多的亏损也不会超出下注的钱。而在交易市场,"庄家"不但把你的下注拿走一些,有时可能会多一些,有时会少一些。是一个不确实的因素,具体怎么办,只有你自己面对了。一般交易员之所以失败的人性特点1、厌恶风险。任何做过交易的都明白,不是交易市场击败了你,而是你自己击败了你自己。当做一完一笔交易平仓之后,再要用较出场价更高或更低的价位重新入场心理上很难接受。而一旦建仓的交易不如你的预计,交易员如果死捂仓位不肯止损,凭空想象各种各样的"理由"说服自己价格会达到看书预计的趋势。想着自己可能会有全身而退的机会,最终的结果是小亏慢慢积累成大损。交易市场价格的运动基本上不是上就是下,每次交易盈亏的机会均等,对于一般交易员来说,因为没有克服人性好贪小便宜、不肯认输的心理,在交易市场中赢时赚点小钱就跑,亏时死捂着不斩仓,导致最后亏大钱。这也是交易市场对于一盘的交易员来说就成了输赢机会不是均等的赌局。2、发财心急。这是一般交易员之所以亏损的原因之二。带着"一夜暴富"的心理想法进场,建仓的赌注就会下的很大,建仓之后,就开始在市场上只收集对自己有利的信息,从心理上故意忽略对自己不利的信息,或者潜意识里拒绝接受对自己不利信息。假如一进场之后,就开始亏损,要接受亏很多钱的现实是很困难的。但随着账面资金的一天天减少,你心里的压力就会越来越大,正常判断力就慢慢消失。终于有一天,你无法承受巨大的亏损,割肉断腕、忍痛斩仓离场,最终你不得不承受在正常情况下不会发生的巨大亏损。3、自以为是。交易市场价格不是涨就是跌,当收盘时,价格以某一价格收盘,这个价格形成的原因是什么呢?这个收盘价格代表了市场的参与者在今天收市时对该交易市场的一致认同。任何一个交易市场,在一定的价格,有愿卖的,有愿买的,买卖的手数相同,价格相同,交易就可以完成,价格也就确定下来了。不论你骂他们多么无知、愚蠢,但他们在某个价位交易是无可争辩的客观存在的事实。如果你不认可,除非你有足够的资金压到交易市场中,把所有和你意见不合的人的交易意见统统压服,你就可以按照自己的意愿,最后来确定交易市场的价格。如果不能,你还是老老实实地记住:你的分析、想象、判断,都不能改变市场价格一毫一厘。如果大多数参与者不认同你的看法,无论你对市场的判断是多么的科学多么的合理,市场价格一定不会随着你的意志而改变。4、固执己见。在交易市场里,对与错、合理不不合理、科学不科学在这里是不存在的,或者说是毫无意义。这里不谈论你的智商、你的学位、你的道德水平的高低,交易市场自有他判断价格高下的参照条件。不以俗世的方法来定论。所以说市场价就是市场价,不论任何人认为市场应该值多少,不论交易价格和本身应该的价值脱节到何种程度,市场的交易价格永远是对的。所以交易市场中固执己见是不对的,对自己的分析抱定必定的信心也是要不得的。只有认真观察交易市场,形势不对,赶快撤退就是对的。否则,在这行生存的机会不大。因此,在交易市场中,自以为是,千万不要。孤独的交易者,需要独自决定入场的时机,决定持仓的时间,决定出场的时机。而市场就像海洋,无始无终,不会有停息的时候,而且难以捉摸每个浪潮的方向。可能有涨潮、有退潮,但涨潮时也有后退的浪花,退潮一样有前进的浪花。一句话,交易市场没有恒定的运行规则,要在交易市场达到盈利的目的,你必须拥有自己的交易系统。因为交易市场太多的不确定性最终会使你"六神无主"茫然无措,导致灾难性的亏损。5、推卸责任。承担责任是一般人所畏惧的。在交易市场上困难的地方在于:你必须建立自己的规则,并由自己为这些规则所产生的后果负一切责任。生活中的人,一旦出现错误这后,不是怪张三就是怪李四,或者怪王五麻子。在交易市场出错很频繁,一出错就是与人们切身利益相关的金钱。所有更不愿犯错了。现实生活中,一般交易员为躲避风险。往往自然的选择是"随大流",这些"大流"中的"领袖"有可能是隔壁的老王,也可能是楼上的李四,理由"五花八门":他们做交易很多年,在交易市场曾经赚过钱。一般的交易员就轻易的超越了自做决定的门槛,决定失败了,他们就有了理由、有了"替罪羊":这都怪楼上的李四、隔壁的老王真差劲!这可能就不愿承担责任的其经常性的结果。相信如果是做个交易的可能都有过的经历。在交易市场上,上回"撞天昏"赚了一笔钱,但不知道是什么原因赚钱的,下一回应该怎么做才能再次赚钱不知道。如果是亏了钱,也不明白什么理由亏的钱、下次该怎么做去防止再次发生亏损的情形也不去总结。心理上完全没头绪,一定会产生极其沉重的压力。忧虑、期待和恐惧一样还是在心头,挥之不去。当你失去控制,在交易市场中无目的的随波逐流,没有目的,不知何处才是你的归期,你是否有同样的经历?要解决这个困惑,唯一方法就是:加强学习,不随波逐流,建立一套属于自己系统化的操作系统。6、抱残守缺。每一个交易市场都有它自己特有的规律和特点。虽然说"太阳底下无新事",但交易市场绝不会完全的重复过去。去年交易市场的价格这样波动运行,今年绝不会同样的波动运行,如果你不去以自己的观察角度建立自己的交易系统,只是觉得似曾相识的感觉,你就会像跳进了波涛汹涌的海洋,茫然失去了方向,感觉自己太渺小而孤独或无助。当我们面对未知和疑问,试问有多少人能长期承受这样的倍感压力的煎熬?人的本性都喜欢熟悉的环境,讨厌陌生的环境,交易设置绝对是简单的重复"1+1=2"这么简单,因此千万不要抱残守缺。7、睚眦必报。在交易市场中你应该有过这样的现象:在交易市场建仓出现亏损后,你就又一次再次建仓,因为第二次建仓比第一次的仓位更重,所以平均建仓价格摊低了。从心理上看,你的心态和赌场亏钱时的赌徒们一样,输了一手,下一手加倍下注,再输,再加倍。相信总有一次能赢,到那时连本带利都可以赚回来。记住,在交易市场不行。因为,一方面你亏不起,另一方面你这是在报复市场,报复市场让你亏损。并期望着因为平均进价摊低了,市场的小反弹就会给你"全身而退"的机会。拥有这样的心态是极其危险的,当市场涨跌的时候,自然有他涨跌的内在原因,涨跌的市场很可能会越来越快的涨跌。被套牢之后,会让越陷越深,直到有一天,你心里终于无法承受,或者干脆暴仓。所以,千万不要去报复市场,你报复不了市场的,只有严格地按趋势操作,趋势破了就是破了,是不以任何人的意志为转移的,客观存在的。你个人的力量是改变不了的。8、犹豫不决。也许做交易的可能都会经历这个过这个过程:在30元买进建仓,定好28元止损平仓,当市场价格跌到28元时,你想再等等吧,或许交易市场价格马上就会反弹。市场价格又跌倒26元,你可能会拍着自己的脑壳:真该按定好的规矩,28元走人。再等等看,市场价格再反弹1元钱我铁定斩仓出局。结果交易市场价格又跌到22元了,怎么办?9、心存侥幸。你可能会"死猪不怕开水烫"地安慰自己:无所谓了,已经跌这么多了,肯定有涨回来的一天,我一定死守这一天。不客气地说,可能除了你自己拥有这个必胜的信念外,可能所有的一切几乎都在反对你在交易市场成功。这就是你侥幸心理在作怪。也许当你最初来到交易市场的时候,市场刚开始时都很慷慨,但随着时间的慢慢延长,你就会明白当它露出本来面目向你讨债时的面孔是何等的狰狞。记住,你是在和一位"巨人"决斗,光靠蛮干是赢不了。古人说:"临事而惧,好谋而成"。所以你要学习技巧,永不和他正面冲突。要了解这位"巨人",掌握他的"习性",在适当的时机,适当的出击,戳中他的要害。但市场这位"巨人"很笨拙,独立的交易者你要发挥你灵巧的特点,一击不中,要立即全身而退,防备市场的报复。这样你才可能有胜利的机会。如果还心存侥幸,最终在很多的时候会让你血本无归。交易市场人性弱点的最突出表现就是:1、厌恶风险;2、发财心急;3、自以为是;4、固执己见;5、推卸责任;6、抱残守缺;7、睚眦必报;8、犹豫不决,9、心存侥幸!要想成为优秀的交易者,以上9条必须克服。


经电子胆道镜u1oo双频激光治疗胆系结石的体会 南京医科大学消化内镜研究所 南京医科大学第二附属医院消化内镜中心,江苏南京  缪林,范志宁,吴萍,蒋国斌 【摘要】 目的 探讨电子胆道镜下双频激光碎石对胆道术后残留结石的治疗效果及体会。方法对2003年1月~2005年3月,经t管窦道采用电子胆道镜双频激光碎石治疗胆道术后残留结石54例(肝外胆管结石16例,肝内胆管结石23例,肝内合并肝外胆管结石15例),对其治疗效果进行分析。结果 53例治愈,治愈率98.15%,1例为远端肝内胆管结石,胆管过于狭窄,胆道镜无法进入而取石失败。结论 电子胆道镜下双频激光碎石能有效治疗肝内外胆管残留结石。 【关键词】 电子胆道镜;双频激光碎石;胆管结石 treatment of biliary calc li with the do ble-p lse u100 laser thro gh electronic choledochoscope mia0 lin,fan zhi-ning,wu ping,jiang g o-bin (the center ofendoscopy ofsecond affiliated hospital ofnanjing medical university,digestive endoscopy instit te of nanjing medical university,nanjing,jiangs ,p.r.china) abstract: 【0bjective】to explore the therape tic eficacy and safety of cholangioscopic do ble-p lse u 100 laser for biliary d ct resid al stone after operation.【methods】from jan ary 2003 to march 2005,54 patients with biliary d ct resid al stone after biliary d ct operation were treated by do ble p lse u 100 laser nder electronic choledochoscope,incl ding 16 cases with extrahepatic bile d ct stone,23 cases with intrahepatic bile d ct stone,15 cases with intrahepatie and extrahepatie bile d ct stone.【res lts】the s ccessf l rate of c re was 98.1 5% (5354),1 case with intrahepatic bile d ct stone was failed to c re,beca se of biliary d ct stenosis.【concl sion】the do ble-p lse u 1 00 laser nder electronic choledochoscope is a safe an effective way in the treatment of intrahepatic and extrahepatic bile d ct stone. key words: electronic choledochoscope;do ble-p lse;u 100 laser;biliary d ct resid al stone 胆道术后残余结石和肝内胆管结石的处理至今仍是胆道外科的难题之一,常需多次手术治疗,随着胆道镜技术的发展,开辟了治疗上述结石的较理想的方法,甚至可以取到外科手术起不到的作用i11.,但对胆管难取性结石的处理仍然棘手。u100双频激光技术已广泛用于泌尿外科等领域i21,用于胆道外科报道较少,我院从2003年1月2005年3月对54例胆管难取性结石患者进行了经胆道镜u 100双频激光碎石取石治疗,取得了满意的效果。现报道如下: 1 资料与方法 1.1 临床资料 本组患者54例。男32例,女22例;年龄24~78岁,平均年龄53.5岁。结石分布:肝外胆管结石6例(均为术后t管造影发现结石残留),肝内胆管结石23例,肝内合并肝外胆管结石l5例。肝内胆管结石中左肝内胆管结石6例,右肝内胆管结石9例,左右肝内胆管结石8例,结石直径0.8~1.5cm。所有患者术中均放置t管,并在术后2个月拔除t管,经窦道行胆道镜双频激光治疗。术前均进行过胆道造影以便初步了解胆道状况和进行术前评估。个别患者术前使用安定、度冷丁镇静止痛,所有患者均不需麻醉与禁食,术后常规给予抗炎、补液治疗。 1.2 治疗器械 电子胆道镜:pentax-ecn一1530型;u100双频激光机:德wom公司产品。 1.3 治疗方法 取石前详细了解患者病史并仔细阅读x片或ct,对结石部位及胆道状况有初步认识。患者应放置t管至少4周。术时患者平卧,腰部垫高,拔除t管,窦道口周围消毒、铺巾,直视下经窦道口插入电子胆道镜,调整前端弯曲部,依次探查各级胆管,一般先探查肝内胆管,然后是胆总管,最后为十二指肠乳头部。操作过程中用生理盐水(每500 ml加入庆大霉素8万 )持续均速滴入以确保视野清晰。发现小结石可用网篮套取,结石较大或嵌顿以双频激光碎石后再取出。合并有胆道狭窄者,以气囊扩张狭窄段。发现增生组织用活检钳夹取。取石后以直型引流管放入窦道防止窦道闭合,以利下次检查及治疗。一次未能取净者,隔5~7 d后再次治疗。 1.4 效果判断 通过胆道镜、b超、t管造影对治疗效果进行测定。 2 结果 2.1 结石取净率 根据文献资料,以胆道镜检查及t管造影未发现结石为治愈,结石部分取出为好转,未取出结石为失败作为评测依据,53例治愈,治愈率98.15%,l例为远端肝内胆管结石,胆管过于狭窄,胆道镜无法进入而取石失败。 2.2 取石次数 46例患者经一次治疗取净结石(85.19%),4例肝内胆管结石患者因取石时间较长不能耐受,分两次治疗取净(7.4l%),3例肝内外胆管结石患者经3次取石治愈(5.56%)。双频激光碎石时间5~40min,碎石次数2~8次,嵌顿的结石也可先击碎后再以取石网取出,使一次性取净结石的成功率大为提高。、 2.3 并发症 8例患者激光碎石过程中,感轻度胀痛,5例出现镜下少量出血,滴注加去甲肾上腺素的生理盐水后出血停止。未有窦道穿孔、大出血等严重并发症。 3 讨论 胆道残余结石是胆道外科常见并发症之一,由于残余结石的存在,患者常需要反复多次手术,给患者身体带来了较大的创伤,也增加了患者的经济负担。胆道镜技术的发展开辟了治疗肝内外胆管结石较理想的途径,gamal等[3]报道电视胆道镜经t管窦道治疗胆道术后残余结石安全有效。但对于结石直径1.0cm、嵌顿型结石内镜下取石很难成功,常需碎石治疗。目前临床上常用的碎石方式有超声碎石、液电碎石、等离子碎石及机械碎石等[4,5],但均因各种原因在临床使用上受限。ogawa等[6]报道经皮经肝胆道镜结合液电碎石对于不能手术或逆行胰胆管造影治疗失败的胆总管结石有一定疗效。鲍恩武[7]报道钬激光碎石肝内胆管残石具有一定疗效,但由于其有引起胆道出血和胆道穿孔的危险,限制了其在临床上进一步应用。双频双脉冲u100 nd:yag 激光碎石系统是德国wom 公司于2000年上市的一种先进的腔内碎石装置,由l 064μm的红外光和532μm的绿光组成,其作用机制是:激光仪发射出的激光经光纤将激光束能量打到结石表面,绿光先被结石吸收形成等离子体,等离子体再充分吸收红外光的能量,产生机械冲击波使结石粉碎。由于所产生的冲击波峰值功率极高,在很短的时间内就能准确高效地将结石击碎,对组织损伤小,安全简单[8]。在动物实验中,u100激光碎石机对兔子膀胱壁的黏膜发射2 000次的脉冲激光,无穿孔发生。u100激光光纤有极大的弯曲度[9]。本研究结果显示,电子胆道镜结合u100双频激光治疗胆道残余结石和肝内胆管结石具有较高的结石取净率,且穿孔、出血等并发症发生率低。笔者的体会:①胆道术后t管放置时间应4周以上方能行胆道镜检查,否则易引起窦道破裂;②因为光纤易折断,所以在插入胆道镜时可以先将其插入塑料导管,然后再将导管插入胆道镜,为了防止损伤胆道镜,光纤远端应露出胆道镜1.5 cm以上;③对于直径1.0 cm的结石,可以用取石网篮直接套取,但1.0 cm的结石,就难以从窦道取出,手术医师应有足够耐心,先将结石用双频激光击碎后再分别用网篮取出,不应粗暴拉拽,以免损伤胆道和窦道或损坏了取石工具。④双频激光碎石时,应将光纤远端接触结石同一部位,反复击打,当结石出现裂缝或破裂口时就容易粉碎。另外光纤远端尽量不要接触胆管壁,以免损伤胆管。⑤碎石和取石的同时,还要注意扩张狭窄的胆道。胆道狭窄是胆道结石形成的重要基础,解除狭窄能够预防术后结石再生。张宝善等[10]发现,肝内胆管狭窄多为膜性狭窄,通常不必手术,可通过胆道镜利用撑开的取石网、活检钳、扩张器等进行扩张而解除狭窄,并取出狭窄胆管后面的结石。⑥寻找肝内胆管结石时,要注意隐藏的结石,尤其是术前造影未发现的结石。可根据"彗星症"理论[11],即狭窄胆管开口处常有慧尾状絮状物。一旦发现视野有彗星状絮状物,即循着"彗星"头部找到狭窄胆管的开口,扩张狭窄处,从而找到并取出结石。⑦若结石位于较细胆管开口处,网篮套不进,可用导管对准该部位高压注水,利用水的反冲力将结石冲至较大胆管内再用网篮取出。⑧取石后应以直型引流管放入窦道内,以防止窦道闭塞,为下次治疗创造条件。放管前应先用胆道镜测量窦道长度,然后将直管放置相应深度。 总之,经电子胆道镜u100双频激光碎石为肝内胆管结石和胆道术后残余结石提供了较好的治疗方法,避免了病人再次手术,有着广阔的应用前景。 参考文献: 1. brick a,kllikin af zuthen j,ct a1.expression of basis fibrablast growth factor in primary and melastatic melanoma from the patients[j].melanoma res,1999,9(4):375-381. 2.ebert a,stangl j,kuhn r,et a1.the freq ency-do bled do ble-p lse neodym:yag laser lithotripter (freddy) in lithotripsy of rinary stones[j].firs1 clinical experience.urologe a,2003.42(6):825-833. 3.gamal em,szabo a,szule e,et a1.perc taneo s video choledochoscopic treatment of retained biliary stones via dilated t-t be tract[j].s rg endosc,2001,15(5):473-476. 4. 何剪太,张阳德,李年丰,等.胆系结石液电碎石研究。中国现代医学杂志,2000,10(5):6-7. 5. zhang jm,feng qs.clinical application of fiberoptic choledochoscope in treatment of bile d ct retained calc l s [j]. china jo rnal of endoscopy,2001,7(6):59-60.chinese 6. ogawa k,ohkubo h,abe w,et a1.perc taneo s transhepatic small-caliber choledochoscopic lithotomy:a safe and effective techniq e for pere taneo s transhepatic common bile d ct exploration in high-risk elderly patients[j].j hepatobiliary pancreat s rg,2002,9(2):213-217. 7.鲍恩武,马庆久,鲁建国,等.经胆道镜狄激光碎石治疗肝内胆管难取性结石[j].中国内镜杂志,2003,9(3):28. 8. zorcher t,hochberger j,schrott km,et  vitro st dy,concerning the efficiency of the freq ency-do bled do ble-p lse neodymi m:yag laser(freddy)for lithotripsy of calc li in the rinary tract ijj. lasers s rg med, 1999,25:38-42. 9 delvecchio fc,auge bk,brizuela rm,et  vitro analysis of stone fragmentation ability of the 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对于备孕期间的女性,通过hcg正常值,可以及早以及准确的测试到自己是否怀孕的一种检查方法。另外,hcg值不仅可以检查受孕情况,还可以通过hcg值查看是否有宫外孕的现象。那么,怀孕28天hcg多少正常?hcg值多少是宫外孕?怀孕28天hcg多少正常hcg一般指人绒毛膜促性腺激素。血hcg检查是目前最早最准确测试是否怀孕的检查方式。成熟女性因受精的卵子移动到子宫腔内着床后,形成胚胎,在发育成长为胎儿过程中,胎盘合体滋养层细胞产生大量的人绒毛膜促性腺激素,可通过孕妇血液循环而排泄到尿中。当妊娠1~2.5周时,血清和尿中的hcg水平即可迅速升高,第8孕周达到高峰,至孕期第4个月始降至中等水平,并一直维持到妊娠末期。一般来说,怀孕28天的hcg正常值在1000-iul之间。孕妇的hcg数值,根据不同的孕妇情况和不同的怀孕天数都是不一样的。以下是孕妇hcg的参考正常值:怀孕0.2周-1周期间,hcg正常值在5-50iul之间;怀孕1周-2周期间,hcg正常值在50-500iul之间;怀孕2周-3周期间,hcg正常值在100-5000iul之间;怀孕3周-4周期间,hcg正常值在500-iul之间;怀孕4周-5周期间,hcg正常值在1000-iul之间;怀孕5周-6周期间,hcg正常值在-iul之间;怀孕6周-8周期间,hcg正常值在-iul之间;怀孕2月-3月期间,hcg正常值在-iul之间。


依登记是否取决于自愿,可以把著作权登记分为强制登记与自愿登记。凡法律要求当事人必须办理登记才能取得权利进行的登记,即为强制登记。在采用注册登记主义的国家,著作权的产生即以强制登记为条件;同时,任采用自动保护主义的国家,有时法律也要求在著作权出质时必须办理登记。凡法律没有要求办理登记即可取得权利,而当事人自愿要求办理的登记即为自愿登记,如有些采用自动保护主义的国家就规定,著作权人可以自愿办理著作权登记。依所登记权利的性质,也可以把著作权登记分为注册登记、权利变动登记(含设定他项权的登记)和注销登记。注册登记主要适用于著作权的取得,权利变动登记发生于著作权形成之后,注销登记则发生于著作权或者著作权中的某项权利消失之时。一般性作品著作权登记需提交的材料1.申请表。内容包括:作品名称、作品类别、署名、完成日期、是否发表、首发日期和地点;作品完成形式(单独、合作、委托、职务、其他);作者情况、其他著作权人情况。2.申请者身份证明(个人申请者提供身份证复印件、单位申请者提供营业执照副本复印件、创作人员提供身份证复印件)。3.提供作品样本(文字作品提供创作稿;美术、摄影作品提供locm×12cm照片2张;工程产品设计图纸提供三视图、效果图或实物照片;影视作品提供vcd等)。4.作品创意说明。5.根据实际情况选择提交合作作品附合作作者委托书、委托作品附委托合同或专有权许可使用合同。什么是作品?我国著作权法所称的作品,是指文学、艺术和科学领域内,具有独创性并能以某种有形形式复制的智力创造成果。作品应当具备以下条件:(1)独创性,即作品必须是由作者通过独立构思和创作而产生。具有独创性的作品才受著作权法的保护。(2)可复制性,即指可以通过印刷、复印、临摹、拓印、录音、录像、翻录、反拍等方式将作品制作一份或多份,但无论采用什么复制方式以及复制多少作品,均不会改变作品的内容及思想。(3)合法性,作品应当以法律所允许的客观形式表现出来。公民从事文学、艺术和科学作品的创作,应当符合法律规定,不违背社会公共利益。哪些作品可申请登记我国著作权法第三条规定的各类作品均可申请登记。包括:文字作品;口述作品;音乐、戏剧、曲艺、舞蹈、杂技艺术作品;美术、建筑作品;摄影作品;电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品;工程设计图、产品设计图、地图、示意图等图形作品和模型作品;计算机软件;法律、行政法规规定的其它作品。根据著作权法实施条例第四条的规定,上述作品的含义是指:(1)文字作品,是指小说、诗词、散文、论文等以文字形式表现的作品;(2)口述作品,是指即兴的演说、授课、法庭辩论等以口头语言形式表现的作品;(3)音乐作品,是指歌曲、交响乐等能够演唱或者演奏的带词或者不带词的作品;(4)戏剧作品,是指话剧、歌剧、地方戏等供舞台演出的作品;(5)曲艺作品,是指相声、快书、大鼓、评书等以说唱为主要形式表演的作品;(6)舞蹈作品,是指通过连续的动作、姿势、表情等表现思想情感的作品;(7)杂技艺术作品,是指杂技、魔术、马戏等通过形体动作和技巧表现的作品;(8)美术作品,是指绘画、书法、雕塑等以线条、色彩或者其他方式构成的有审美意义的平面或者立体的造型艺术作品;(9)建筑作品,是指以建筑物或者构筑物形式表现的有审美意义的作品;(10)摄影作品,是指借助器械在感光材料或者其他介质上记录客观物体形象的艺术作品;(11)电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品,是指摄制在一定介质上,由一系列有伴音或者无伴音的画面组成,并且借助适当装置放映或者以其他方式传播的作品;(12)图形作品,是指为施工、生产绘制的工程设计图、产品设计图,以及反映地理现象、说明事物原理或者结构的地图、示意图等作品;(13)模型作品,是指为展示、试验或者观测等用途,根据物体的形状和结构,按照一定比例制成的立体作品。谁能申请作品登记(1)作者,创作作品的自然人、法人或其他组织;(2)其他著作权人,包括通过转让、承受、继承等继受取得著作权的权利人。申请人可直接申请登记或委托代理人办理申请。