原文地址:屠呦呦获"拉斯克奖"-诺贝尔医学奖向中国人招手作者:老孟 [提要] 屠呦呦 女,生于1930年12月,中国中医研究院终身研究员兼首席研究员,青蒿素研究开发中心主任,突出贡献是创制新型抗疟药--青蒿素和双氢青蒿素。近日,北京大学生命科学院院长饶毅预言性地公开指出,非院士的屠呦呦和另外一位中医科学家值得获得诺贝尔奖。 屠呦呦 女,生于1930年12月,中国中医研究院终身研究员兼首席研究员,青蒿素研究开发中心主任。1980年聘为硕士生导师,2001年聘为博士生导师。突出贡献是创制新型抗疟药--青蒿素和双氢青蒿素。 2011年拉斯克奖日前揭晓,中国科学家屠呦呦获得其中的临床医学奖。获奖理由是"因为发现青蒿素-一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命。" 迄今为止,共有超过300人次获得拉斯克奖,而其中有80位在后来获得了诺贝尔奖,所以该奖项也被看作诺贝尔奖的"风向标"。 屠呦呦离诺奖一步之遥 屠呦呦,一个因特别而好记的名字,属于一位年过80的中国女药学家。这位发现了治疗抗疟病药物青蒿素的代表性人物,如今出现在了被誉为诺贝尔奖"风向标"的拉斯克奖名单上。就在20天前,北京大学生命科学院院长饶毅预言性地公开指出,非院士的屠呦呦和另外一位中医科学家值得获得诺贝尔奖。网友感叹,"饶毅老师眼光确实与众不同。" 饶毅在昨天接受北京晨报记者电话采访时说:"屠呦呦获得诺贝尔奖的希望很大,事实上,她获得这个奖甚至比获得诺贝尔奖更厉害。" 美国期刊杂志《细胞》昨天发表的标题为《青蒿素:源自中草药园的发现》文章指出,在基础生物医学领域,许多重大发现的价值和效益并不在短期内显而易见。但也有少数,它们的诞生对人类健康的改善所起的作用和意义是立竿见影的。由屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样的一个例子。从上个世纪90年代末以来,青蒿素作为治疗疟疾的一线药物挽救了无数的生命,其中大部分是生活在全球最贫困地区的儿童。 年龄或成唯一缺点 此前,这位似乎已经被人们忘却的老中医科学家屠呦呦,因饶毅的一篇博文而再次引起人们的关注。文章中提到,希望中国重视一些在国内做出了杰出工作而未获适当承认的科学家。"他们作出的贡献,在我看来,值得获得诺贝尔医学奖,而他们在国际国内的认可都远低于他们的实际贡献。两位皆非院士,其中一人可能从未被推荐过。" 曾有丰富海外经历的饶毅在昨天接受采访时介绍说,拉斯克奖是个分量极高的奖项,有"美国的诺贝尔奖"之美誉,"获得这个奖,甚至比获得诺贝尔奖还要厉害。" 饶毅说,"事实上,屠呦呦获得诺贝尔奖的希望非常大,只是现在年龄太大了。" 记者昨天联系了屠呦呦所在的中国中医科学院,工作人员表示已经知道了她获奖的消息,但她本人正在国外无法接受采访,而对于获得此奖的评价,"最好由她本人来说"。 发现权仍存争论 根据饶毅的介绍,青蒿素发现于大型研究抗疟疾药物的"523任务"中,发现青蒿素的代表性人物是中医研究院中药研究所的屠呦呦。屠呦呦出生于1930年,1951年至1955年就读于北京医学院(现北京大学医学部)药学系生药学专业,其后分配到中医研究院工作。她仅有大学本科学位,于1969年与其他几位中医研究院的研究人员一道被召集加入"523任务"。 饶毅说,根据对青蒿素发现历史的分析,也存在很多争论,到底谁才是代表人物?但无异议的是,屠呦呦提出用乙醚提取,对于发现青蒿的抗疟作用和进一步研究青蒿都很关键,具体分离纯化青蒿素的钟裕容,是屠呦呦研究小组的成员。 延伸阅读:发现青蒿素的艰难历程 上了一定年纪的人应该都还记得过去疟疾多发的情景。 因为肉眼看不见的疟原虫在血液里的鼓捣,病人的症状相当痛苦。高热起来,恨不得把衣服全脱光了都还不解热;发起寒战来,几床被子压着依然感觉寒气透骨。几番折腾下来,病人非常虚弱,时间长了,病人就会变得骨瘦如柴,有的甚至因此而丢了性命。 其实,疟疾算是一个非常古老的疾病。我们的先人对它还是有一定办法的。在晋代葛洪所著的《肘后备急方》中就有关于疟疾的治疗方药,原文如下:青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。意思是,用一把青蒿,以二升的水浸渍以后,绞扭青蒿,取得药汁,然后一次服尽。可别小看这几句话,它说明,我们的古人对于青蒿截疟已经有了很深入的认识。 历史的车轮缓缓地驶进了中华人民共和国的时代,一个曾经积贫积弱的国家以一个崭新的形象屹立于世界的东方。很多国家和民族为新中国送来了祝福和赞歌,但也有不少国家因为种种原因对新生人民政权采取敌对态度。于是,世界上几个社会主义国家变成了亲如兄弟的好朋友。这其中就包括和我们紧邻的越南。 1959年,越共中央委员会决定武装统一越南,并派遣大量军事人员前往南越组织武装颠覆。1961年5月,应南越吴廷琰政府要求,美国肯尼迪总统派遣了一支特种部队进驻南越,标志着越战的开始。作为社会主义国家的前苏联和中国绝对不会袖手旁观,全力以赴地支持北越政府。越战逐步升级,越打越烈。60年代中期,除了提供大批物质金钱支援越南北方政府以外,中国政府派遣中国人民解放军部队秘密入越参战。因为越南丛林茂密,瘴气弥漫,加上行军艰苦,战斗激烈,战士们纷纷感染疟疾,其中恶性疟疾死亡率极高,极大地影响战斗力。但是当时抗疟特效药氯喹已经产生抗药性,医护人员对战斗人员大量减员一筹莫展,毛泽东主席和中央军委对此十分关注。与此同时,越共军队也因患疟疾大量减员,越共中央胡志明主席请求中国政府代为研究寻找能替代氯喹治疗疟疾的新药。 1967年5月23日,毛泽东主席下令在全国范围内开展研究工作,要寻找能够替代氯喹治疗疟疾的新药。周恩来总理直接参与,国务院专门成立"5.23"办公室。卫生部中医研究院中药研究所、山东省中医药研究所、云南省药物研究所等数十家国家级和省市级的研究机构在各大军区所属的"5.23"办公室领导下,承担了这项当时较为秘密和重大的科研工作。1967年5月至1972年底的五年中,各地承担5·23项目的科研人员把中医药老祖宗几千年留下来的瓶瓶罐罐翻了个底朝天,检验了无数的中草药治疗疟疾的成方、单方、验方、秘方。花掉大量的人力物力,结果还是没有突破性进展。 1969年1月21日,中医研究院任命在科学研究上已经崭露头角的北大生物药学专业毕业生屠呦呦为科研组长,参加 五二三 项目。造化弄人,也许连屠呦呦自己也没有想到,这样一项任命,最终成就了屠呦呦作为青蒿素第一发明人的盛誉,也成就了新中国在中药研究领域的历史性突破,当然,更成就了成千上万需要青蒿素治疗的严重疟疾患者。 在此之前,国内其他的科研机构已筛选了4万多种抗疟疾的化合物和中草药,未能有令人满意的发现。屠呦呦决定,首先系统地整理历代医籍。她还四处走访老中医,就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍。由此,她专门整理出了一本《抗疟单验方集》,包含640多种草药,其中就有后来提炼出青蒿素的青蒿。不过,在第一轮的药物筛选和实验中,青蒿提取物对疟疾的抑制率只有68%,还不及胡椒的效果好。在其它科研单位汇集到"五二三"办公室的资料里,青蒿的效果也不是最好的。在第二轮的药物筛选和实验中,青蒿的抗疟效果一度甚至只有12%。因此,在相当长的一段时间里,青蒿并没有引起大家的重视。 青蒿在中国民间又称作臭蒿和苦蒿,属菊科一年生草本植物,在中国南北方都很常见。古代多部中医药著作都有关于青蒿可以治疗疟疾的记载,很多地方老百姓的土药方也都用青蒿来对抗疟疾,并且收效显著。 为什么在实验室里青蒿的提取物不能很有效地抑制疟疾呢?是提取方法有问题?还是做实验的老鼠有问题?屠呦呦心有不甘。她重新把古代文献搬了出来,一本一本地细细翻查。有一天,东晋葛洪《肘后备急方·治寒热诸疟方》中的几句话吸引住了屠呦呦的目光:"青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。"为什么这和中药常用的高温煎熬法不同?原来古人用的是青蒿鲜汁! "温度!这两者的差别是温度!很有可能在高温的情况下,青蒿的有效成分就被破坏掉了。如此说来,以前进行实验的方法都错了。"屠呦呦立即改用沸点较低的乙醚进行实验,她在60摄氏度下制取青蒿提取物。在实验室里,她观察到青蒿提取物对疟原虫的抑制率达到了100%! 后来,对于疟原虫有着良好抑制作用的青蒿提取物结晶就被命名为"青蒿素",并且很快通过临床验证,对于奎宁容易产生抗药的恶性疟疾等有着良好的治疗效果。 尽管后来因为种种原因,我国没有获得青蒿素的知识产权,因此,这样一个对全世界而言都是一个非常重大的发明并没有给我们国家带来实际的经济效益。但毕竟,作为一个历史悠久的泱泱大国,我们用中医药宝库里的丰富知识和实践,为人类健康和保健事业做出了不朽的贡献,这是应该永远引以为豪的。 历史上的有些发明也许就是这样,和一些人擦肩而过,和另一些人在峰回路转后又重新相遇。但正如数学家华罗庚所言:"机会只给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人。" 青蒿素结构的测定与全合成经过 疟疾是危害人类最大的疾病之一,人类对付疟疾的最有力的药物均源于两种植物提取物,一是法国科学家19世纪初从植物金鸡纳树皮上提取出的奎宁,二是我国科学家20世纪70年代从青蒿中提取的青蒿素。2001年,世界卫生组织(世卫组织)向恶性疟疾流行的所有国家推荐以青蒿素为基础的联合疗法。 其实,从最早的克隆鱼、人工合成牛胰岛素到青蒿素的发现...中国科学家曾经在艰苦的岁月中作出过世界级水平的杰出贡献。青蒿素项目诞生于"文革"时期,中国科学院上海有机化学研究所的周维善院士主持并参与了青蒿素结构测定和人工全合成。 最近,在上海的家中,85岁的周维善接受了《科学时报》专访。 2008年3月,在接受美国《科学》杂志采访时,中国卫生部部长陈竺院士将"平等对待西医和传统中医"作为中国卫生保健政策的三大支柱之一。今年8月,陈竺在视察中国中医科学院时表示:促进中医发展已成为国家战略选择。 其实,从20世纪初开始,中国的科学家们已经用现代科学的方法研究中草药的化学成分结构及反应机理。其中一个最著名的例子就是抗疟疾青蒿素药物的研制,这是我国唯一被世界承认的原创新药。2001年,世界卫生组织向恶性疟疾流行的所有国家推荐以青蒿素为基础的联合疗法。 周维善说:"青蒿素系列药物的研制是一个非常复杂的系统工程,有众多研究人员的参与,不是任何一个单位或个人可以包打天下的,别人做了许多工作,我只是做了其中一部分化学基础研究。" 与人类历史一样漫长的疾病 作为一种古老的疾病,人类对疟疾的记载已经有4000多年历史。 公元前2700年,中国的古典医书《黄帝内经》描述了疟疾的相关症状:发热、寒颤、出汗退热等。公元前4世纪,疟疾广为希腊人所知,因为这种疾病造成了城邦人口的大量减少,古希腊名医希波克拉底记录了这种疾病的主要症状,之后,文献中出现了众多的疟疾记录和农村人口减少的情况;到公元3~4世纪,印度古代医学经典《苏斯鲁塔集》认为,疟疾的发热病症与某种昆虫的叮咬有关。 疟疾的传播非常广泛,中国古代称之为"瘴气",意大利语中疟疾"mal aria"的意思是"坏空气"(bad air),表明中西方对这种疾病有大体相同的认识。人类对付疟疾的药物分别源于两种植物-青蒿和金鸡纳树。 青蒿在中国民间又称作臭蒿和苦蒿,属菊科一年生草本植物。中国《诗经》中的"呦呦鹿鸣,食野之蒿"中所指之物即为青蒿。早在公元前2世纪,中国先秦医方书《五十二病方》已经对植物青蒿有所记载;公元前340年,东晋的葛洪在其撰写的中医方剂《肘后备急方》一书中,首次描述了青蒿的退热功能;李时珍的《本草纲目》则说它能"治疟疾寒热"。 金鸡纳树的来源则可追溯到17世纪。传说中,大约在1639年,西班牙驻秘鲁总督的夫人钱昶(chinchón)伯爵患上一种发热病,秘鲁的印第安人送来一种由常绿树树皮磨成的粉末,她服用后奇迹般地康复了,伯爵夫人便将这种树皮引入欧洲;18世纪,为纪念伯爵夫人,瑞典博物学家林奈以她的名字正式命名这种树,即金鸡纳树。 疟疾对世界的危害实在太大,各地的科学家们开始致力于解开植物治疟的秘密。1820年,法国化学家皮埃尔-约瑟夫·佩尔蒂埃和约瑟夫-布莱梅·卡旺图合作,从金鸡纳树皮中分离出抗疟成分奎宁,但当时还不知道这种物质的化学结构。1907年,德国化学家p·拉比推导出奎宁的化学结构式;1945年,美国化学家罗伯特·伍德沃德和其学生威廉姆·冯·多恩合作,首次人工合成了奎宁,虽然他们的合成方法因昂贵而无法实现工业化,但这是有机化合合成历史上一个里程碑式的进步。 战争促进了抗疟疾药物的研制。 20世纪初,绝大多数奎宁来源于印度尼西亚种植的金鸡纳树。在第一次世界大战中,德国的奎宁供应被切断,从而被迫开始研制奎宁的替代物或简化化合物。1934年,德国拜耳制药公司的汉斯·安德柴克博士研制出一个结构简化但药效依然很好的奎宁替代物-氯喹。之后,氯喹药物成为抗击疟疾的特效药。 第二次世界大战期间,印度尼西亚的植物被日本人控制,加之得不到德国生产的氯喹,在北非和南太平洋岛屿上作战的美国兵力受到疟疾的沉重打击,美国政府极为紧张。这时,他们从被俘获的印尼士兵身上搜到白色药片,美国科学家因此合成出氯喹。二战结束前,美国生产了几吨重的氯喹药物。 人类与疟疾的战斗可歌可泣,20世纪,4位科学家因与疟疾相关的研究而获得了诺贝尔化学奖以及生理学或医学奖。 但是,在人类进步的同时,这种疾病也在演化。 黄鸣龙和周维善 在西方科学家努力与疟疾抗争之时,一批年轻的中国学子也负笈欧美。他们努力学习现代科技和研究方法,回国后推动并为中国医学事业的现代化奠基,且为世界医学事业作出卓越贡献,其中一位就是黄鸣龙博士,他的生前身后竟奇迹般与抗疟研究联系在一起。 黄鸣龙1898年出生于江苏省扬州市,早年赴瑞士和德国留学,1924年获德国柏林大学博士学位,回国后曾任浙江省立医药专科学校教授等职。他认为祖国的中医药是丰富的遗产,希望能用现代科学发掘这座宝库,于是,他在1934年再度赴德国,先在柏林用了一年时间做有机合成和分析的实验,学习新技术;1935年入德国维次堡大学化学研究所进修,师从著名生物碱化学专家br cha sen教授,研究中药延胡索和细辛的有效成分;后到德国先灵药厂研究甾体化学合成,又在英国密得塞斯医学院研究女性激素。1940年回国后,他研究了驱蛔虫药山道年的立体化学研究,推断出山道年的构型。 1945年,应美国哈佛大学甾体化学家费希尔的邀请,黄鸣龙到哈佛大学做研究,时值二战后期,费希尔还在做战时服务工作,研究与合成抗疟药相关的萘醌。黄鸣龙在利用"开西纳-武尔夫还原法"做萘醌中间体的还原实验时,出现了意外,但他没有弃之不顾,而是继续做下去,结果出乎意外地好。他仔细分析原因,对这种还原法进行了创造性改造,新方法被命名为"黄鸣龙还原法",这是以我国科学家名字命名的重要有机化学反应的首例,被写进了各国有机化学教科书中。 1952年10月,黄鸣龙带着妻女和自己常用的设备,绕道欧洲回国,他说:"我回来即使条件差一些,工作不能很快开展,就是手把手带几个徒弟也好。" 周维善就是黄鸣龙"手把手"带出来的第一个助手和学生。周维善1949年在国立上海医学院药学系毕业并留校,并成为药学系副主任、有机化学家袁开基教授的助教。3年后,黄鸣龙回国,在军事医学科学院工作,周维善被调任做他的助手。1956年,黄鸣龙带着周维善等,转到上海有机化学研究所。 周维善说:"黄先生很有报国心,他认为自己回来是做研究的,要做对国家和人民有好处的研究。当时,他认为中国应该发展甾体化学,但我们都不懂,他就自己编教材给我们讲课、带我们做实验。他平时上班都在实验室,而不是把人叫到办公室来汇报。" 在20世纪50年代和60年代,周维善直接参与了黄鸣龙的研究工作,如山道年的结构和合成、口服避孕药的研制等。1960年,黄鸣龙推荐他到捷克科学院有机和生化研究所做访问学者。 黄鸣龙告诫学生:一方面,科学院应该做基础性的科研工作;但另一方面,对于国家和人民急需的建设项目,我们应该根据自己所长,协助有关部门共同解决。这是我们应尽的责任。 周维善不负导师重望。 一株救命草 第二次世界大战结束后,引发疟疾的疟原虫产生了抗药性;20世纪60年代初,疟疾再次肆疟东南亚,疫情难以控制。科学家们重整旗鼓,开始寻找对付这种疾病的新药。在这股新浪潮中,传统中药青蒿脱颖而出。 周维善说,青蒿是一株救命草。找到它的人,是中国中医研究院研究员屠呦呦和她的同事们。 1961年5月,美国派遣军队进驻越南,越南战争爆发。交战中的美越两军深受疟疾之害,减员严重,是否拥有抗疟特效药,成为决定战争胜负的关键。美国投入巨额资金,筛选出20多万种化合物,但没有找到理想的药物。越南则求助于中国。 1967年,在毛泽东主席和周恩来总理的指示下,一个旨在援外备战的紧急军事项目启动了。因为启动日期是5月23日,项目的代号被定为"五二三项目",这是一个集中全国科技力量联合研发抗疟新药的大项目,60多个单位的500名科研人员参与,屠呦呦是其中一位。 1969年1月,屠呦呦以中医研究院科研组长的身份,参加了"五二三项目"。 此前,国内其他科研人员已经筛选了4万多种抗疟疾的化合物和中草药,没有令人满意的结果。屠呦呦决定从系统整理历代医籍开始,也四处走访老中医,她整理了一个640多种包括青蒿在内的草药《抗疟单验访集》。 但在最初的实验中,青蒿的效果都不是最好的。她再次翻阅古代文献,《肘后备急方·治寒热诸疟方》中的几句话引起了她的注意:"青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。"原来青蒿里有青蒿汁,它的使用和中药常用的煎熬法不同。她用沸点较低的乙醚在摄氏60度的温度下制取青蒿提取物,1971年10月4日,她在实验室中观察到这种提取物对疟原虫的抑制率达到了100%。 1972年3月,屠呦呦在南京召开的"五二三项目"工作会议上报告了实验结果;1973年,青蒿结晶的抗疟功效在云南地区得到证实,"五二三项目"办公室于是决定:将青蒿结晶物命名为青蒿素,作为新药进行研发。 中草药成分化学结构的确定,是天然药物化学中十分重要的一环,能为研究具有新结构类型的新药提供先导化合物。这就是化学家们的事情了。 1973年初,北京中药研究所拿到青蒿素的结晶,寻找能够解开其结构的有机化学家,但最初找到的人并不是周维善。 受命于危难之际 周维善回忆说,他们刚开始找到的是中国医学科学院药物研究所的梁晓天研究员。 "但当测定青蒿素结构的任务找到梁先生时,他因手上有工作,抽不出时间。"周维善说,"后又找到我们有机所的刘铸晋教授,他也安排不出时间。由于该单位有人知道我在捷克科学院有机和生化研究所做访问学者时曾从事过结构测定,故而就找到了我。" 大约在1973年3月,当中国中医研究院中药研究所的同志找到周维善时,他刚从"五七"干校回来,正在做军工研究。对是否接手青蒿素的工作,很犹豫。"一是因为当时 文革 还在进行,做基础研究要受到批判;二是这个结构不容易做,怕做不出来。但他们说,这是抗美援越的工作,很重要。再加之我对结构研究甚感兴趣,所以就答应下来了。" 做这项工作一个人不够,他找当时在甾体组工作的吴照华参加。吴照华曾是黄鸣龙实验室的助理研究员,跟随他从军事医学科学院来到有机所。两个人组成了青蒿素组,周维善任组长。 尽管承担的是军工任务,周维善仍然承受了相当大的压力。他说:"当时工宣队还在有机所,我受到他们不止一次的训斥,说修正主义科研路线在我身上回潮了。有一天,在我们过去的老饭厅里突然贴满了批判我做青蒿素结构是 修正主义科研路线回潮 的大字报,我内心非常苦闷,想放弃不做,但又不甘心。这时,我在有机所路边遇到前副所长边伯明,他轻声对我说, 老周,你不要怕,做下去。 现在回想起来,我顶着压力,和同志们能完成结构测定,与老边的鼓励分不开。" 结构 论文专利 要了解化合物的结构,首先要测它的分子式和分子量,确定其类型。 "确定分子量需要高分辨率质谱仪,但我们没有,当时只有一个60兆的核磁共振仪和红外光谱。于是,就不得不用测定分子量的最古老方法,即樟脑冰点降低法,但重复性不好。"周维善说,"后来打听到北京某部有高分辨质谱仪,请该单位做出质谱后,才把分子量定了下来,再结合碳氢分析数据把分子式确定下来,这是一个有15个碳原子、22个氢原子和5个氧原子组成的化合物,我们也证明它是一个倍半萜类化合物。" 下一步就是通过对各种光谱数据的解读,将各个结构单元拼凑起来,也就是说,要凭借大脑将42个原子的结构想象出来。问题是,42个原子有相当多种可能的结构,究竟哪一种是正确的结构呢?这需要靠化学家的尝试、直觉和想象。 在质谱的分析中,他们发现一个特殊的碎片峰m+32,这明显说明分子中存在两个氧原子连在一起的情况,但它们是怎么连在一起的呢? "为了分析这个m+32峰,我们费了多少脑筋啊!查资料、与同事讨论、与学生讨论。走在路上想,晚上睡觉也在想,有时半夜睡不着,就起来翻书,一直想啊、想啊,头发都想白了。" 这时,有机所甾体组的吴毓林也对青蒿素产生了兴趣。"他常到隔壁我们的实验室来看看,也提出意见。"吴毓林的妻子李英在中科院上海药物研究所工作,她也参与了"五二三项目"。 1975年4月,李英到成都参加全国"五二三项目"中医中药座谈会。在这个会上,梁晓天报告了另一种抗疟药鹰爪素的结构中也有一个m+32峰值,首次宣布这个峰值是一个过氧基团。李英将这个消息告诉了吴毓林,吴毓林又将它告诉周维善。"这时,我们就知道青蒿素中的这个峰也应该是一个过氧基团,并立即开始做实验来证明。"周维善说。 周维善小组设计了一系列复杂的氧化和还原反应,最终测定出青蒿素的结构。这是一个罕见的含有过氧基团的倍半萜内酯结构,而且,这个药物的分子中不含氮,突破了60多年来西方学者对"抗疟化学结构不含氮(原子)就无效"的医学观念。青蒿素的结构被写进有机化学合成的教科书中,奠定了今后所有青蒿素及其衍生药物合成的基础。 结构测定的工作在1976年就基本结束了,因为卫生部保密的要求,3年后,论文《青蒿素的结构和反应》才发表在1979年5月出版的《化学学报》上,但没有申请专利。 按照国际惯例,如此重要的药物化学结构应该先申请专利、再发表论文。但是,由于历史和体制的种种原因,当时的中国没有专利制度,从政府官员到科学家,基本上都没有知识产权的概念。这是一个遗憾。 合成 竞争成功 青蒿素的结构做出来后,北京大学的有机化学家邢其毅教授对周维善说:"你的结构是做出来了,但我还不能相信,你要把它合成出来,而且合成出来的物质与天然产品一样,我才能相信你的结构是对的。" 其实,在青蒿素的结构测定完成之时,周维善已经考虑到了它的合成,他说:"因为这个结构是根据光谱数据解读出来的,也是由光谱数据证明的,还是一个相对构型,究竟对不对,还需要通过实验全合成了,证明对了,才能说这是青蒿素的绝对构型,这才是最后的证明。" 1978年,全国科技大会制定的科技规划中提出了青蒿素的全合成。作为结构测定的主持单位,中国科学院上海有机化学研究所承担了该项任务,1979年初,周维善、许杏祥等组成攻关小组,开始了历时5年的探索之路。 许杏祥的加入应该是一件顺理成章的事。他1965年从北京大学化学系毕业,报考了上海有机所的研究生,被分配到黄鸣龙的实验室,成为黄鸣龙的最后一个弟子。不久后,"文革"爆发,黄鸣龙成为反动学术权威和漏网右派,研究工作的权利被剥夺了,许杏祥就开始跟随周维善工作。 青蒿素合成之初,正是中国实行改革开放之际。瑞士罗华制药到中国考察,并到上海有机所访问,周维善向他们详细介绍了青蒿素的结构。不久后,周维善的小组就获知瑞士也在做青蒿素的全合成。 一场竞争开始了,但实验相当困难。 许杏祥说:"青蒿素是一个含过氧基团的倍半萜内酯化合物,分子式c15h22o5,15个碳中7个是手性碳,罕见的过氧以内型的方式固定在两个四级碳上而成 桥 。显然这一奇特结构的全合成是极具挑战性的。首当其冲的当然要数过氧桥的架设,研究实践已证明倍半萜骨架上手性碳的构建同样艰辛。" 1982年,年近花甲的周维善对组里同志说:"青蒿素不全合成成功,我决不退休!" 在青蒿素的全合成设计中,最关键的一步是如何加入过氧基团,在试过多种方法后,许杏祥提出以青蒿酸代替香草醛作为合成的起始物。 "这是一个非常重要的建议!"周维善说,"经组里同志,特别是许杏祥和朱杰的细心努力,青蒿素的合成终于实现了,合成的青蒿素与天然青蒿素完全一致,那天是1983年1月6日,全组同志真是无比高兴。但我们的工作还没有完,要继续完成双氢青蒿酸的全合成,这样才称得上青蒿素的全合成。" 一年后,即1984年初,他们实现了青蒿素的全合成,他们的论文《青蒿素及其一类物结构和合成的研究》发表在1984年第42期的《化学学报》上。 1977年,青蒿素项目在全国科学大会上获重大成果奖;1987年,青蒿素全合成成果获国家自然科学奖二等奖。 "最有效的抗疟药" 今天,疟疾仍然是危害人类最大的疾病之一,全世界每年有5亿人罹患此病,100多万人因此死亡。 "青蒿是一种作为青蒿素来源的中药植物,用于生产最有效的抗疟药物。"2007年3月12日,世卫组织在发表专著《青蒿种植与采集指南》的新闻稿中如是说。 由于疟原虫抗药性的形成,如今40%的世界人口处于罹患对其他药物具有抗药性的风险之中。2001年,世卫组织向恶性疟疾流行的所有国家推荐以青蒿素为基础的联合疗法,到2007年,"在需要以青蒿素为基础的治疗的76个国家中,有69个已采纳世卫组织使用这一疗法的建议。这些治疗药物的提供仍然未达到需求。在全世界估计需要以青蒿素为基础的联合疗法的6亿患者中,只有约8200万人正在通过公共部门的销售系统(占发展中国家抗疟药销售的90%)获得治疗。" 青蒿素结构和全合成的实现,为青蒿素衍生药物开发奠定了基础,但其本身由于工艺复杂、成本太高而不能投入生产。世界上青蒿素药物的生产主要依靠中国从野生和栽培的青蒿中提取,但青蒿中青蒿素的含量只有0.1%~1%,非常低。专门种植青蒿也占用了大量土地。 科学的方法可以提高青蒿素的产量,2005年10月,周维善联合洪孟民、金国章等7位中国科学院院士,联名致信中国科学院,呼吁加强青蒿素衍生物合成及其化学结构优化合成的研究:"中国企业参与国际青蒿素类药的竞争,唯一的办法是创新技术,通过申请专利保护自己的知识产权,保障自己在国际市场上的优势,争取与国际制药企业同台竞争的地位。" 他们呼吁,加强发展中药青蒿、青蒿素及其衍生物的科学技术研究,使其在资源、化学、新用途和复方抗疟药等方面不断创新以继续保持国际领先地位,并推进青蒿素类药科技成果的产业化、国际化发展,使青蒿素产品在较短时间里争回我国青蒿素在国际市场应有的地位,为发展中医药事业作出贡献。 如今,85岁的周维善已经不在科研的第一线了,但青蒿素仍然是萦绕在他心中的一份牵挂,他说:"青蒿素的原料很短缺,生物化学是解决方法之一,要继续做研究。" (本文来源:新华网 )  - 这个国际生物医学大奖被视为诺贝尔奖"风向标"  获奖原因为"发现了治疗疟疾的药物--青蒿素"  广州中医药大学李国桥教授也曾参与该项目的研究 昨天,中国中医科学院中药研究所公布消息,2011年国际生物医学大奖"拉斯克奖"日前揭晓, 81岁高龄的中国科学家屠呦呦获得了其中的临床医学奖,获奖理由是"因为发现青蒿素--一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命"。中国生物医学界获得的世界级最高大奖,使屠呦呦这个特别的名字,成为大家瞩目的焦点。据中药研究所工作人员透露,目前屠呦呦已前往美国领奖。 迄今为止,共有超过300人次获得拉斯克奖,而其中有80位在随后的几年中获得了诺贝尔奖,所以该奖项也被视为诺贝尔奖的"风向标"。中国人第一次获得如此重量级的奖项,注定将会载入我国科技史册。近日,北京大学生命科学院院长饶毅预言性地公开指出,非院士的屠呦呦和另外一位中医科学家值得获得诺贝尔奖。 据介绍,屠呦呦出生于1930年,1951年至1955年就读于北京医学院(现北京大学医学部)。她仅有大学本科学位,已有的资料对她的介绍也很简单。1967年5月23日我国启动了抗疟新药研发,遍布全国60多个单位的500多名科研人员组成了抗疟新药研发大军,她与其他几位中医研究院的研究人员一道被召集加入"523任务"。正是在大型研究抗疟疾药物的"523任务"中,屠呦呦提出用乙醚提取青蒿素,成为发现青蒿素的代表性人物。 受葛洪青蒿 治疟疾启发 饶毅表示,关于青蒿素的发现过程还有一定争议,主要的一个问题是,屠呦呦是否可以作为其代表人物?饶毅认为,是屠呦呦提出了用乙醚提取青蒿素,这一点至今被认为是当时发现青蒿粗提物有效性的关键所在。 青蒿素是从中药黄花蒿中提取的一种抗疟成分,具有抗白血病和免疫调节功能。屠呦呦说,青蒿抗疟疾的问题,实际上晋代葛洪在其《肘后备急方》中就有关于疟疾的治疗方药,其中记载"青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之"。古人用的是青蒿鲜汁,也正是受此启发,她采用了乙醚来制取青蒿。青蒿素的确切疗效,也是中药在国际上获得承认的一个重要标志。 因为种种原因,我国没有获得青蒿素的知识产权。


中国需要"加速度"。中国正以"飞奔"的姿态实现超越,而不能忽视的是,短腿现象严重制约着中国速度,因此必须予以补齐。链科技小编今天介绍国货的一只短腿-光刻胶。我国虽然已成为世界半导体生产大国,但面板产业整体产业链仍较为落后。目前,上游高端电子化学品(lcd用光刻胶)几乎全部依赖进口。 人们对光刻胶的认识首先来自显屏画面,可以这么说,如果光刻胶不给力,显示器就一定会"大惊失色",画质也就无法保证。我们在日常工作生活中,之所以能从显示屏幕上看到色彩斑斓的画面,就是离不开屏幕中厚度只有2μm、占面板成本16%的一层彩色薄膜。然而,彩色薄膜颜色的产生,必须由光刻胶来完成。根据颜色的不同,光刻胶分为黑色、红色、绿色、蓝色四种。彩色滤光片的制作是在玻璃基板上应用黑色光刻胶制作黑色矩阵,再用红、绿、蓝光刻胶制作三原色像素。光刻胶主要成分有高分子树脂、色浆、单体、感光引发剂、溶剂以及添加剂,开发所涉及的技术难题众多,需从低聚物结构设计和筛选、合成工艺的确定和优化、活性单体的筛选和控制、色浆细度控制和稳定、产品配方设计和优化、产品生产工艺优化和稳定、最终使用条件匹配和宽容度调整等方面进行调整。因此,要自主研发生产,技术难度非常之高。 就国货落后原因而言,首先是我们起步晚,技术积累不够,其次是国际高技术垄断造成,国外企业在配方、生产工艺技术等方面,对中国长期封锁。光刻胶的主要技术指标有解析度、显影时间、异物数量、附着力、阻抗等。目前,国外阻抗已达到15次方以上,而国内企业只能做到10次方,满足不了客户工艺要求和产品升级的要求,有的工艺虽达标了,但批次稳定性不好。10次方的光刻胶经过多次烘烤,由于达不到客户需求的防静电作用,尚不能应用到最新一代窄边框、全面屏等高端面板上。而国外做到15次方就有了很好的防静电作用。这是我们的光刻胶材料、配方、生产工艺方面存在问题。 中国半导体产业的短腿是一目了然的,问题就摆在那,目标也明确,但却陷入"有劲使不上"的窘境,这就是核心技术的厉害之处。该如何打破欧美及日本等国家和地区的封锁与垄断?业内人士认为,按照现在"单打独斗"的研发路径不行,必须组织汇聚优势企业和专家,形成一个产业联盟,国家建立生产应用示范平台,集中力量突破这些关键技术。


导读"一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季耕耘"是传统学校教育给人们留下的印象。然而,随着人工智能的快速发展,我们身边的学校正在发生着巨大的变化,教育也随之进入新时代。学校管理-智能化2018年,合肥市统筹推进信息化项目 "合肥市属高中面向新高考应用软件及一卡通系统"建设,全力打造校园管理平台及新高考软件、在线选课、职业生涯规划、智慧班牌等多个系统,完善数字化网络、教学、学习、管理手段和工作环境,实现数字化学习、教学、科研和管理。 该项目推动了校园制度与管理创新,显著提升了学校的日常教学管理水平,同时还能给予学生职业生涯规划的建议,帮助学校优化课程安排和提升排课效率。智慧课堂-精准化以"智慧课堂"为突破口,掀起"课堂革命"。在市属高中分两期建设智慧课堂。一期完成12所高中291个试点班级智慧课堂建设,覆盖高中一个年级;二期建设智慧课堂671个班级,实现了市属高中智慧课堂建设学校、班级100%覆盖;2017年增点扩面,各县(市)区已覆盖144所中小学,1172个班级。多层次培训、示范引领,切实推动了智慧课堂常态化应用。截至2018年8月,智慧课堂应用数据监测的12所市属高中,有1807位教师常态化使用智慧课堂授课,活跃度近70%。 习友路小学vr智慧课堂"智慧课堂"的建设和应用实现教学理念和形态的变革,使传统的粗放式、经验式课堂向数据化、精准教学转变;实现教与学方式的变革,从传统的以教师为核心,变为师生、生生之间交流更加立体化,学习资源富媒体化、智能化,按需推送。课堂学习-共享化当前,农村教育的"短板"及教学点的"低谷"现象较为明显。部分学校师资短缺,特别是音乐、体育、美术、英语、信息技术教师严重匮乏,极大影响了义务教育的均衡与公平。为此,我市积极利用在线课堂,在县域内农村中心学校或城区优质小学设立主讲课堂,在教学点设立接收课堂,教师在主讲课堂授课,教学点学生在接收课堂通过网络收看,并与主讲教师进行网上教学互动,实行教学计划、教学课表、教学进度"三统一",实现课堂异地双向同步,有效缓解了教学点部分学科专业教师短缺问题。 组织开展"城乡学校网上结对"项目,以信息化推进教育均衡化,目前,全市城乡网上结对学校达到103所,24所学校参与江、浙、沪、皖长三角千校网上结对,并搭建了全市城乡结对学校互动教学平台,初步形成了与发达地区学校之间、合肥市城乡学校之间的线上线下互动、有效衔接的网络体系,最大限度缩小结对学校教育差距,共同提升教育教学质量和管理水平。师生互动-个性化在信息化全面发展的今天,我市依托互联网和合肥市教育云平台,搭建了智能学习环境,突破了传统教学的时空界限,使学生在宽松、自由、和谐的氛围中,利用pad等终端设备,实现课上、课下,师生、学生与学生实时互动,最大限度地提高了教学效率。这是基于云计算技术的公共支撑平台,为教与教、教与学、学与学提供支撑服务。 其中,合肥一中创新推进"智慧学院"建设,打造了8大系列,75个精品课程,约3000个课时,学生学习次数累计约30万次,名校优质教育资源在更广范围内得到共享,更多的学生享受到高质量的教育。合肥一中副校长方小培讲解智慧学院云平台方小培:"智慧学院开发的课程资源除了面向本校学生以外,还将面向全省、全国的高中学生开放,让广大农村、偏远地区的学生也有机会学习合肥一中的优秀课程,修合肥一中的学分,甚至拿合肥一中的毕业证书。同时,还将通过资源共享、课程互换等方式,与海内外名校一同开设大量的选修课程,为推动我国的新课改、素质教育,促进教育的公平做出贡献。" 今年,市属15所高中已经全面启动智慧学校建设,将以学校为单位,汇聚全校智慧课堂的教与学数据,为形成校级教育大数据提供支撑,并为开展基于数据的科学管理和决策的相关研究提供了保障。 "全面推进 智慧学校 建设,一方面是响应国家关于提升"三通两平台"(宽带网络校校通、教学资源班班通、学习空间人人通和教学资源公共服务平台、教育管理公共服务平台)的建设、管理、应用水平的要求,另一方面,也是我市目前正在打造的"智慧合肥"工作的一部分。我们将以安徽省智慧学校示范校、实验校建设为契机,以智慧教学、智慧学习、智慧管理、智慧生活、智慧文化建设为突破口,以完善基础环境和加强人才队伍为支撑,形成智慧学校生态体系。"市教育局装备电教中心周老师说,按照推进计划方案,到今年年底,我市市属高中智慧学校建设将初具成效。


牙齿矫正是现下非常流行的改变牙齿不齐、错颌畸形等问题的治疗方式,因为其健康、效果好。但是,常有人说,牙齿矫正有最佳矫治年龄,想要矫正最好赶在这些年龄段进行。那么,矫正真的有最佳年龄吗?先来说说什么情况下需要牙齿矫正?牙列稀疏、牙齿拥挤、龅牙、地包天、开合等都需要进行牙齿矫正。牙齿不齐会给人们带来哪些危害?1、牙齿不齐,尤其是牙齿拥挤、牙列稀疏,会增加食物嵌塞、牙菌斑堆积的概率,并增加牙齿清洁难度,给龋齿、牙周炎等疾病带来了发生的机会。2、牙齿不齐、错颌畸形会影响面部与颌骨的发育,促使面部不协调、颌骨发育畸形等。如龅牙会造成开唇露齿、唇部凸出、下颌后缩;地包天则可能导致下巴前伸、月牙形脸等。此外,拥有一口不整齐或畸形的牙齿,笑起来也不太好看,对外貌美观有很大妨碍。3、牙齿不齐、错颌畸形会影响咀嚼功能,致使咀嚼力下降,继而造成颞下颌关节紊乱症、胃肠道疾病、消化不良等。4、牙齿不齐也可能会阻碍口腔功能的正常运作,如发音不清、说话含混等。牙齿矫正的最佳年龄是什么?从时间上来看:牙齿矫正从来不会太晚,但只会越来越难,治疗时间也可能随之增长;至于效果,无论什么年龄段,基本都能让你满意,但是在最佳矫治年龄矫正效果可能会更完美。根据具体情况,矫正牙齿有三个最佳阶段:①乳牙期阶段 (4~5岁)该期主要适用于反颌,即地包天。地包天及时矫正,可防止颌骨因地包天而发育畸形。如果等到颌骨发育成熟再矫正地包天,难度会大大增加。②替牙期阶段 (女孩:8~10岁,男孩:9~12岁)这阶段如果发现孩子有咬唇、伸舌、前伸下颌等不良习惯,可找牙科医生看看。③恒牙期阶段 (女孩:11~14岁,男孩:13~15岁)这个时期恒牙基本换完,一般常见牙齿问题这个阶段都可以得到很好的矫正。青少年时期处于身体发育阶段,骨骼改建快,牙齿移动迅速,因此矫正效果更加完美,疗程较短。但是这并不代表成年人就不能进行牙齿矫正,但较小孩时间会长一些,难度稍大。成人矫正牙齿是没有时间限制的,50多岁去矫正的人都有,只要牙周健康或炎症得到有效控制,身体条件符合矫正要求,即可进行牙齿矫正。越早意识到矫牙的重要性,就能让你或者你的孩子在心理上少走弯路。


"双拥"知识概念 双拥工作,是拥军优属、拥政爱民的简称,是在党的领导下,巩固和加强军政军民团结为主旨,组织发动全国军民为中国革命、建设和改革事业团结奋斗的一项社会活动。它深刻反映了中国军民血肉相联的本质特征,生动体现了党的宗旨、国家的性质和人民军队的本色,是中国党、国家和军队的优良传统和特有的政治优势。  "双拥"的由来及其重要意义 "双拥"工作,是抗日战争时期首先在延安兴起的。1943年春节期间,党中央所在地陕甘宁边区政府主席林伯渠、副主席李鼎铭,公布了《拥护军队决定》和《边区政府关于拥军运动月的指示》,确定了1月25日至2月25日为拥军运动月,重新修订公布了《优待抗日军人家属条例》。1月25日,八路军留守兵团司令部、政治部发出了《关于拥护政府爱护人民的决定》,确定2月5日至3月4日为拥政爱民运动月,公布了我军历史上第一个拥政爱民公约。从此,"双拥"活动就这样在陕甘宁地区轰轰烈烈地开展起来。 在党中央直接领导下,延安的"双拥"运动收到了非常好的效果,军政军民关系都达到了空前密切的程度,也取得了丰富的经验。毛泽东、朱德、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家,对"双拥"活动给予了充分肯定,曾多次论述这个问题。毛主席亲自起草,中共中央政治局于1943年10月1日发布指示,明确要求:为了使党政军和人民打成一片,以利于开展对敌斗争和生产运动,各根据地党委和军政领导机关,都要毫无例外地进行拥政爱民和拥军优属的大规模的群众运动。从而使"双拥"活动从延安发展到各个解放区,成为全党全军和全国人民的一个优良传统。 建国以后,"双拥"工作直接为社会主义革命和建设服务,对我国社会稳定,发展经济,巩固国防都产生了积极的影响。党的十一届三中全会以来,在党中央、国务院、中央军委的关怀下,全国军民根据新的形势和任务,对"双拥"工作从内容到形式都进行了新的探索和实践,继承和发展了"双拥"的优良传统,在建立新型军政军民关系中发挥了重要作用。特别是在实行改革开放、建立社会主义市场经济体制的情况下,各地创造了许多富有时代特色的新鲜经验,大大丰富了"双拥"工作的内容,给"双拥"工作注入了新的活力,这标志"双拥"工作进入了一个新的阶段。 "双拥"工作的兴起,到现在已经半个多世纪了。半个多世纪以来,久经风雨,历尽沧桑,长盛不衰,显示出强大的生命力,它是我党我军的优良传统和政治优势,是我们革命事业发展壮大、走向胜利的重要法宝,它同国家和民族的脉搏同跳动,与社会主义事业共发展。实践证明,双拥工作形成的坚强军政军民团结,既是凝聚中华民族的一种巨大精神力量,也是推进社会进步的一种伟大物质力量,既是解放和发展生产力的重要条件,也是实现社会稳定、国家长治久安的重要保证。 我们党之所以如此重视双拥工作,正是因为做好双拥工作事关维护国家的长治久安,具有极其重大的现实意义和深远的历史意义。  创建"双拥模范城"的重要意义 创建双拥模范城(县)活动,紧紧围绕经济建设和国防建设的实际,以党的"一个中心、两个基本点"的基本路线为指导,以促进社会生产力的发展和部队战斗力的提高为根本任务,把军民共同创建的积极性结合起来,把加强军政军民团结同维护社会稳定结合起来,把物质文明建设与精神文明建设结合起来,是新时期双拥工作的创举。 双拥模范城(县)是拥军优属拥政爱民工作成绩突出,并经过一定程序命名的具有榜样和示范作用的先进典型,是当地党委、政府、驻军领导机关和全体军民共同的政治荣誉,是体现同呼吸、共命运、心连心的新型军政军民关系的重要标志。


一月一日:元旦 词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗:"四气新元旦,万寿初今朝"。元是开始,第一的意思;旦是会意字,上面的"日"表示太阳,下面的"一"表示地平线。太阳从地平线上升起,象征一天的开始。元旦,就是一年的第一天。 ("元旦"一公历1月1日,是当今世界公认的元旦节。我国历代的元旦,日期并不一致。如夏代是正月初一;商代在十二月初一;周代在十一月初一,等等。1949年9月27日,中国人民政治协会第一届全体会议通过使用"公元纪年法",将公历1月1日定为元旦。) 农历正月十五:元宵节 (又称"上元节",即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中,这一天称为"上元",其夜称"元夜"、"元夕"或"元宵"。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为"灯节"。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系,每月十五,人们迎来了一年之中第一个月满之夜,这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称"上元",七月十五称"中元",十月十五称"下元"。最迟在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子。三元中,上元最受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。) 清明节前一天:寒食 (旧俗中的一个节日,在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公],封赏随其亡的臣子,唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏,寻至绵山,找不到他,便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出,结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭,以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。) 四月五日:清明节 (清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"写出了清明节的特殊气氛。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。) 农历五月初五:端午节 (阴历五月初五日为"端午节"。"端午"本名"端五",端是初的意思。"五"与"午"互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原 遭谗言被放逐后,目睹楚国政治日益腐败,又不得实现自己的政治理想,无力拯救危亡的祖国,于是自投汩罗江以殉国。此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体,纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心,这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。) 农历七月初七:七夕情人节 (阴历七月七日的晚上称"七夕"。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会,后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧,即在月光下对着织女星用彩线穿针,如能穿过七枚大小不同的针眼,就算很"巧"了。农谚上说"七月初七晴皎皎,磨镰割好稻。"这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。) 农历八月十五:中秋节 (阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称"中秋"。到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,号召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘发了全国规模的农民大起义,推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。) 农历九月初九:重阳节 (阴历九月初九。我国古代以九为阳,九月九日正是阴月阳日,故名"重阳"。相传东汉时汝南人桓影,听到费长房对他说,九月九日汝南将有大灾难,赶快叫家里人缝制小代,内装茱萸,缚在臂上,登上高山,饮菊花酒,借以避难。桓景这一天全家登山,晚上回家,果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此,民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因"高"与"糕"音同,所以重阳节又有吃"重阳糕"的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗:"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚,至今脍炙人口。) 冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称"冬节"、"长至节"、"亚岁"等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰"冬至"。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的"进九",我国民间有"冷在三九,热在三伏"的说法。 现代天文科学测定,冬至日太阳直射南回归线,阳光对北半球最倾斜,北半球白天最短,黑夜最长,这天之后,太阳又逐渐北移。 在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有"冬至大如年"的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:"冬至阳气起,君道长,故贺。"人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有"魏晋冬至日受万国及百僚称贺...其仪亚于正旦。"说明古代对冬至日的重视。 现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。 农历腊月初八:腊八节 (古代十二月祭祀"众神"叫腊,因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天,旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛,因此寺院每逢这一天煮粥供佛,以后民间相沿成俗,直至今日。) 春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称"过年"。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。 春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做"迎春日",也叫"扫尘日",在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。 然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。


作者:逸月吟风 q q: 最近公司有个网上商城的项目,做到购物车的地方遇到点困难,在网上找源码吧!找了半天没找到,找 到的大多也是asp的,不过偶现在用的是.net开发,唉!没办法,还是自己写吧!现在偶把偶怎么做这个 购物车的代码贴出来,一定有很多不足,希望大家能给偶指正指正,代码偶都注释的很清楚,有不懂的或 是看出毛病的欢迎加qq:讨论讨论! 这个主要用session跟hashtable,前面的就不写了, sing system; sing system.collections; sing system.componentmodel; sing system.data; sing system.drawing; sing system.web; sing system.web.sessionstate; sing system.web.ui; sing system.web.ui.webcontrols; sing system.web.uilcontrols; sing system.data.sqlclient; namespace shop {  s mmary  addtocart 的摘要说明。  s mmary p blic class addtocart :  { sqlconnection mycon; private void page_load(object sender, system.eventargs e) {  在此处放置用户代码以初始化页面 string prod_req est.q erystring["prodid"].tostring;  mycon=db.mycon;  mycon.open; if(session["b s"]==n ll)如果是第一次购物,就生成新的hsahtable { system.collections.hashtable ht=new hashtable; ht.add(prod_id,1);将商品的id加到hashtable中 session["b s"]=ht;用session保存hasthtable } else如果一开始有购物,则用以前的购物车,并加上最后买的商品 { system.collections.hashtable ht=(hashtable)session["b s"]; if(ht[prod_id]==n ll) { ht[prod_id]=1; } else { ht[prod_id]=(int)ht[prod_id]+1; } session["b s"]=ht; } response.redirect("cart.aspx?store"+req est.q erystring["storeid"].tostring);跳转到购物车的页面偶这个是一个大的商城,商城里还有小店,所以的再传个商店的id } #region web 窗体设计器生成的代码 override protected void oninit(eventargs e) {   codegen: 该调用是  web 窗体设计器所必需的。  initializecomponent; base.oninit(e); }  s mmary  设计器支持所需的方法 - 不要使用代码编辑器修改  此方法的内容。  s mmary private void initializecomponent { this.load += new system.eventhandler(this.page_load); } #endregion } } 以上是只是个开始,正文刚开始,嘻嘻!!下面是购物车的主体部分! namespace shop { sing system; sing system.data; sing system.drawing; sing system.web; sing system.collections; sing system.web.ui.webcontrols; sing system.web.uilcontrols; sing system.data.sqlclient;  s mmary  cartmain 的摘要说明。  s mmary p blic class cartmain : system.web.ui.usercontrol { protected system.web.ui.webcontrols.datalist datalist1; protected system.web.ui.webcontrols.label mon1; protected system.web.ui.webcontrols.label mon; protected system.web.ui.webcontrols.label co nt; protected system.web.ui.webcontrols.datagrid b s; protected system.web.ui.webcontrols.linkb tton linkb tton1; protected system.web.ui.webcontrols.label errmessage; protected system.web.ui.webcontrols.imageb tton imageb tton1; sqlconnection mycon; private void page_load(object sender, system.eventargs e) {  在此处放置用户代码以初始化页面 if(!this.ispostback) { mycon=db.mycon; mycon.open; 绑定推荐的商店 this.datalist1.dataso rce=db.mytable("select top 10 * from netstore where store_tj=1 order by b ilddate","netstore"); this.datalist1.databind; cartbind; 重新计算价格 co ntmoney; } } 计算节省的钱 p blic do ble red ce(do ble sc,do ble rm) { do ble sheng=sc-rm; ret rn sheng; } p blic string getleft(string a) { string b=a; if(a.length8) b=a.s bstring(0,8).tostring+"..."; ret rn b; } p blic string getleft1(string a) { string b=a; if(a.length6) b=a.s bstring(0,6).tostring+"..."; ret rn b; } #region web 窗体设计器生成的代码 override protected void oninit(eventargs e) {   codegen: 该调用是  web 窗体设计器所必需的。  initializecomponent; base.oninit(e); }  s mmary  设计器支持所需的方法 - 不要使用代码编辑器  修改此方法的内容。  s mmary private void initializecomponent { this.linkb  += new system.eventhandler(this.linkb ); this.imageb  += new system.web.ui.imageclickeventhandler(this.imageb ); this.load += new system.eventhandler(this.page_load); } #endregion 从hathtable里读取id绑定在购物车上 private void cartbind { this.b s.dataso rce=(hashtable)session["b s"]; this.b s.databind; 绑定其它列 bindother; 重新计算价钱 co ntmoney; } 绑定datagrid上的其它列 private void bindother { for(int i=0; ithis.b  nt;i) { mycon=db.mycon; mycon.open; sqlcommand cmd=new sqlcommand("select * from prod ction where prod_ "+this.b s.items[i].cells[1].text+" ",mycon); sqldatareader sdr=cmd.exec tereader; if() { this.b s.items[i].cells[2].text=sdr["prod_name"].tostring; this.b s.items[i].cells[3].text=sdr["prod_scprice"].tostring; b s.items[i].cells[4].text=sdr["prod_rmprice"].tostring; b s.items[i].cells[6].text=sdr["prod_rmprice"].tostring; 获取购物品的数量,进行计算总价格 textbox n m=(textbox)b s.items[i].cells[5].findcontrol("n m"); b s.items[i].cells[7].text=convert.tostring(convert.todo ble(b s.items[i].cells[6].text)*convert.todo ble(n m.text)); string storereq est.q erystring["storeid"].tostring; } cmd.dispose; sdr.close; mycon.close; } } 更新购物车(当更改购物的数量或删除后的更新操作) private void updatecart { 遍历b s并取得里面的所有的n m和ckbox的值 for(int c=0;cb  nt;c) { errmessage.text=""; textbox n m=(textbox)b s.items[c].findcontrol("n m"); checkbox ckbox=(checkbox)b s.items[c].findcontrol("ckbox"); try { if(int.parse(n m.text)0) { errmessage.text="您至少有一项输入错误,请检查后重新输入!"; ret rn; } } catch { errmessage.text="您至少有一项输入错误,请检查后重新输入!"; ret rn; } 捕捉异常 try { 获取选中的商品的id号 string pb s.items[c].cells[1].text.tostring;


功德、福德、福报的区别 这个事情要讲清楚、要讲明白。达摩到中国来,见到梁武帝,梁武帝跟达摩祖师说,他做了皇帝之后,全心全力护持佛法,建了四百八十多个寺庙、寺院,在他在位的时候,建了四百八十多个寺庙。度人出家,他是非常欢喜人出家,哪个出家他都高兴,他都护持,所以在他那个时代,出家人有十几万人。他向达摩祖师炫耀,他这个功德很大,他认为这是功德。达摩祖师说老实话,跟他讲,你做的这些事情,并无功德!什么是功德你要清楚,功德是戒定慧。你做这些事情你自己没有得定,没有开智慧,你要得定,你就不会问这个问题,不会炫耀,炫耀自己我做这么多好事,不会。所以他没有功德,也就是他没有定慧。不但没有定慧,连戒也没有。何以说戒没有?戒里有自赞毁他,他虽然没有毁他,但他自己赞叹自己,这个在《瑜伽菩萨戒本》里头是重戒。他还自己夸耀自己,所以戒定慧没有,他哪来的功德? 梁武帝听达摩祖师这一说,就很不高兴,瞋恚心起来了,不高兴,不理他,就叫他走了。所以达摩就跑到少林寺去面壁九年,没人理他。如果梁武帝要问他:我做的这些事福德大不大?那很大,那真的是甚大、甚大,他做的是福德边的事,不是功德边的事。福德不能了生死,不能脱轮回,你的福报到什么地方去享受?不一定,这个你一定要知道。不是福报很大就生天,没有那回事情,福报很大照样可以堕落。这个修的福,我们佛门里面讲,六道轮回里头的业因,两种业,一种叫引业,引导你去投生。你到人道来,人是秉什么样的引业?你过去生中修五戒十善;过去生中五戒十善这个业因,引导你到这个世间来投胎。像梁武帝修的这些事情属于满业,满业就是你到这个世间来享福,享受福报,他修的是满业。 你看看,同样都是得人身,为什么有贫富贵贱不一样,寿命长短不一样,物质精神生活环境不一样?那个不一样,是满业。你到哪一道来大家都一样,这个引业是相同的,所以他修的这是满业。如果他五戒十善都做不到的话,他将来到哪里去享福?我们能够想像得到,他到饿鬼道享福,到畜生道享福。饿鬼道里面做鬼王,做城隍、做土地、山神,这都是有福报的。他有庙,有多少人去祭祀、供养他,到那里去享福。到畜生道里面,像安世高的朋友[共+阝]亭湖的龙王,他是蛇,畜生道。你要晓得,那个龙王是安世高的同学,前世是出家人,安世高给我们说,这个出家人不错,明经好施。你想想看,他讲经说法,他通教理,他明经,所以他有智慧。这个龙王很灵验,有求必应,他灵验,灵验是他从前讲经,他有智慧。他喜欢布施,布施就福报大,所以他有福、有慧。 为什么堕到畜生道?换句话说,五戒十善都没有修好。堕畜生道的业因,安世高说得很清楚,也提醒我们,瞋恚心没断。瞋恚心是什么?那个时候出家人都是托钵,每天到外面去托钵。托钵,人家供养的饭菜好,他就很欢喜,饭菜不好,他心里面就有愤怒。虽然不发作,他心里不高兴:我天天以法布施来供养大众,你们给我的回报是这个样子?就是这么个念头,堕到畜生道。我们今天想想自己,我们的功夫比这个龙王不如,没有他修得好。但是我们今天的脾气比他大,他还很含蓄,虽不在表面上发作,心里不平,他还很含蓄。我们天天瞪着眼睛骂人,他堕畜生道当龙王,我们到地狱道去受罪,很明显的例子,这是我们不能不知道的。所以功德、福德不相同。如果梁武帝要问他:福报大不大?那达摩祖师一定说甚大、甚大,他修的是大福报。 另解; 这要看你以什么样的心态来做这些事,如果你有所求,例如念佛放生等是为了治病、为了找到好工作、好配偶、为了发财、为了子女考上好学校等等,那么你所做的一切就不是功德,而是福德,福德的果报就是福报,福报做够了一定的数量,不仅可以使我们今世心想事成,求什么得什么,即所谓"佛氏门中,有求必应",来世不堕三恶道,享受人天福报,修得大福报者在天界享受当天神的福报,修得小一些福报者在人间享受荣华富贵。 但是,人天福报没有出六道轮回,太多的富贵享受往往使人失去道心或甚至堕落,例如有一位出家人临命终时因为贪恋红尘而没有去极乐世界,由于出家学佛的功德而享受了两世大富大贵的人生,但是他堕落了,之后堕入恶道,在地狱受报后又当了几百年的动物,任人宰杀,苦不堪言(请点击阅读此文:在打坐入定中看到了自己六百年来的悲惨轮回(大力推荐!))。这就是福报,没出六道,有堕落的危险。 而功德是清净自性的体现,如果你做同样的事(例如放生等),没有任何个人所求,心中不留任何痕迹,把众生看作和自己是一体,那么你所作的就是功德。打一个比方,母亲一般都有一种天性的母爱,他们为子女做的事情一般都不求回报,没有个人目的,特别是对婴儿,母亲认为婴儿和自己是一体(俗话说"是自己身上掉下来的一块肉"),十分辛苦地日夜照顾抚养婴儿却从来不认为自己是在做善事、做功德。我们学佛就是要把这种母子间的无私"小爱"扩展成为对所有法界众生的无私"大爱",我们和众生是一体的,我们都是一个自性,因此我们做的所有善事不叫善事,就象母亲从来不认为自己照顾婴儿是在做善事一样。另一个比喻:一生中,我们经常会碰伤自己,我们的"手"无数次地抚揉这些疼痛部位,帮助解除病痛,可是我们从来没有认为"手"在做善事,因为全身一体,一个部位疼痛,全身都不舒服。这就是佛菩萨的境界!佛菩萨认为所有众生都是一体,都有一个共同的自性和法身,因此他们做善事后心中从来不留痕迹,就象左手揉完疼痛的右手后从来不记得"自己"做了什么。以这种不留痕迹的清净心做的善事就叫功德。 功德的利益非常大,她可以让我们脱离六道,往生极乐世界,了脱生死。这是福德根本无法相比的,这就是为什么梁武帝问达摩祖师,他建了四百多座寺院并供养了十几万出家人有多大的功德?而达摩祖师回答说:没有功德。这是因为梁武帝心中还有"我",还留有较重的痕迹。梁武帝是历史上第一大护法,他对佛法的护法力度至今没有人可以比,但是贡献再大,也是福德,而不是功德。


这是包子堂与您相识的第1277天 概念设计师 承载着概念实验室职能的是概念设计师,概念设计师是乐高要求最高的职位之一。概念设计师要有创意,设计的产品还要符合乐高的文化,还能为乐高带来巨大的商业利益。 更重要的,没有一个人或一门课能把一个人变成概念设计师。这种人招聘找不到、培训不出来,且符合这个岗位的人才,非常少,可谓凤毛麟角。因此,只能主动搜寻人才。即便如此,乐高还是从24个国家,聘请了近200名概念设计师。 "棋盘游戏"的概念设计师霍华德,就是乐高的高管霍尔姆的搜寻成果。当时,霍华德是《卫报》和《观察家》的商业设计经理。他的穿着打扮很有设计师的风格,发型新潮配上大胡子和黑框眼镜;他还有创业的激情,而且他已经利用自己的工余时间构思了两个棋盘游戏。遇到乐高给予的机会,他也下了决心,以致带着妻子把家搬到了乐高总部-丹麦的比隆小镇。 乐高还积极搜寻成年乐高迷成为编外的概念设计师。芝加哥建筑师亚当·里德·塔克用5000块积木搭砌出6英尺高的芝加哥西尔斯大厦,后来乐此不疲。用到积木块最多的是,用块积木搭砌了18英尺高的世贸中心和圣路易斯拱门。 |亚当·里德·塔克(adam reed t cker)是全世界14位乐高官方认证的职业搭建师之一,也是乐高建筑系列的主设计师和发起人,图中他正在搭建全长15米的金门大桥。 他还写了一个小册子,指导如何用积木一步步的组装成这样宏伟的摩天建筑。乐高认为塔克完全具有概念设计师的能力,他的搭砌产品完全可以商业化。就为塔克开辟了一个新的产品系列-乐高建筑大师。 |乐高大师拼出世界著名建筑-罗马角斗场 概念设计师还会从当时流行的电影、电视等节目的版权公司购买授权,中借鉴创意。与和迪斯尼、《小熊维尼》、《玩家总动员》、《星球大战》等所属公司的合作。 家访认识孩子 在2003年的困境之后,乐高要重新回到喜欢积木的孩子身上。二十一世纪的孩子已经是新一代人类,乐高需要重新去认识他们。进入孩子的生活,了解他们的生活方式,研究他们的生活习惯,用儿童的视角看待世界。 这是一件很不容易的事情。在2000多年前的哲学家,就提出了一个哲学命题"认识你自己"。每个人都是一个自由的灵魂,并不容易理解和认识。理解孩子,认识孩子,也是非常困难的。与孩子朝夕相处的父母都很难认识自己的孩子,其他人更不容易。 乐高做得很投入,概念设计师和人类学家一起组成研究小组,到英国、美国、德国的儿童家中做家访。 一般情况下,早上就到受访家庭,观察整个家庭早上的活动;孩子上学后,采访家长;孩子放学后,和孩子一起玩,或一旁观察孩子的活动。详细记录一天的过程及举止行为。 在一个有两个男孩的家庭,哥哥9岁,弟弟6岁。哥哥在玩乐高,弟弟会去捣乱。乐高研究小组反思,乐高游戏被当作一个人的玩具,没有体现孩子的社会性特征。 研究小组再问一个9岁孩子擅长什么的时候,他说跑步第三,画画最差。很显然,在孩子的意识中,是有等级观念的。是孩子之间的竞争,形成了名次上的差异,强化了等级观念。 研究小组还发现,孩子们都有征服意识。征服意识是孩子之间竞争的动力源,也是孩子们愿意炫耀游戏结果的动因。 孩子们的"社交、征服、竞争、等级"的特点(看到这个特点,感觉我们成年人其实也还是这样),在乐高过去的游戏里,并没有显性的表达出来。这些是"儿童未被满足的需求",乐高概念设计师将要以此为基础,研究全新的游戏概念体系。 孩子是设计师 乐高不能把孩子仅仅当作消费者,还当作乐高的合作伙伴和产品设计师。下面的两则故事,就说明孩子的世界多么丰富多彩,需要孩子自己参与到产品的设计环节,玩具才会更有吸引力。 2011版乐高城市的设计总监ricco,在上海做消费者访谈的时候,有一个孩子回答:坏蛋从高楼上爬下来太慢了。中国孩子自然的想到,敢于越狱的坏蛋应该是会点功夫的。于是,ricco给这版游戏增加了飞钩。孩子在玩这版游戏的时候,把飞钩用的神乎其神。坏蛋用它越狱、逃生、飞檐走壁;警察用它抓捕,从直升机中借助飞钩从天而降。 乐高小人的脸型都是一样的,扁方型脑袋。怎么分辨出警察、坏蛋、服务员、司机?孩子有他们的区分原则:坏蛋通常会带着黑眼罩、满脸大胡子、喜欢黑衣服,而穿红色的一般是警察或好人。 乐高常常做反向研究,从孩子那里获得概念或设计灵感。如何分辨哪些是孩子们喜爱的要素和情节?其中有个窍门。"孩子们愿意讲很多遍的故事一定有戏。"这时候,概念设计师、产品设计师、营销人员只要做一个事情就可以了-认真的倾听和记录。然后对故事情节加以提炼。 解析乐高的三条价值链正在连载,敬请期待... 作 者:张林先,包子堂合伙人,中国人民大学哲学博士;有近30年的企业管理实践经验,现致力于"包子堂管理理论"的解读和传播。


隧道风机有多种称呼,最早叫着隧道式轴流风机,后来发展为隧道射流风机,和斜流风机、多级轴流风机(对旋式射流风机)、轴流式压缩机等一样,都属于轴流风机衍生而来;隧道风机从使用上来区分为:施工专用隧道风机,以dsf型对旋式轴流风机为代表,再细分为变频式隧道风机、三级调速式隧道风机、四级对旋式隧道风机等等,主要用于单向通风,目前dsf型nq132x132kw的隧道风机,在无斜井的情况下,配置直径1.5米的风袋最远的输送距离达到4000米;而隧道建好之后,为了保持隧道内需要有良好的空气、且预防如有发生火灾需要排放浓烟时,而使用的以双向射流型为主的sds型隧道风机,该风机要求在30秒内切换旋转方向,并保持若出现有火灾等紧急情况时,需要维持2小时的工作时间。为减小对环境噪音的污染,风机的进出口端须配置消声器,同时可将风机的噪声控制在80db以内。 主要用于铁路、公路、电站、地铁、大坝等的涵洞、隧道施工或通风,以及其它可适用的场合。 采用 换气 等方法为 隧道 及 地下建筑 工程的空间创造所需的空气环境。不同的 隧道 和 地下工程 都有各自的 通风 要求,因所处的地理和气候条件、建筑结构和内部生产工艺不同,采取的 通风 技术措施也应有所不同(见地下空间的开发和利用)。 通风目的 ①向工程内部供给新鲜空气;②排除有害气体、蒸气、粉尘和炮烟等有害物质;③使工程内部空气的温度、相对湿度和流速达到规定标准;④对军事和人防工程则要求有防核武器、防化学武器和防细菌武器的"三防"通风功能。 经过良好的通风后,隧道及地下工程空气中有害物质的最高容许浓度、空气的温度、相对湿度和流速都应达到国家卫生标准。缺乏卫生标准时则按照有关设计规范的规定。①铁路隧道。要求空气中的一氧化碳浓度不得大于30毫克米,氮氧化物(换算成二氧化氮)浓度不得大于8毫克米,含游离二氧化硅10%以上的粉尘浓度不得超过 2毫克米。②道路隧道。通风以消除汽车排烟中的一氧化碳和烟雾为对象,确保司机的安全视距和行驶舒适性。③地下铁道。主要考虑车站和区间要有适宜的气温,并控制好二氧化碳的浓度。④地下建筑工程。按其重要性和使用性质分别要求不同的空气温度、相对湿度、流速和空气中有害物质的最高容许浓度和新鲜空气量等。一般以二氧化碳浓度作为衡量内部空气质量的标志:平时使用时,容许浓度为0.1~0.5%;战时使用时为1%以下。当建筑物和外界隔绝(即密闭)时,短时容许浓度为2~3%。每小时供给每人的新鲜空气量,平时通风为30~40米;战时清洁式通风为5~35米,滤毒式通风为2~10米。


lin x是unix操作系统的一种变种,在lin x下编写驱动程序的原理和思想完全类似于其他的unix系统,但它dos或window环境下的驱动程序有很大的区别。在lin x环境下设计驱动程序,思想简洁,操作方便,功能也很强大,但是支持函数少,只能依赖kernel中的函数,有些常用的操作要自己来编写,而且调试也不方便。 以下的一些文字主要来源于khg,johnsonm的write lin x device driver,brennan s g ide to inline assembly,the lin x a-z,还有清华bbs上的有关device driver的一些资料。 一、lin x device driver 的概念 系统调用是操作系统内核和应用程序之间的接口,设备驱动程序是操作系统内核和机器硬件之间的接口。设备驱动程序为应用程序屏蔽了硬件的细节,这样在应用程序看来,硬件设备只是一个设备文件,应用程序可以象操作普通文件一样对硬件设备进行操作。设备驱动程序是内核的一部分,它完成以下的功能: 1。对设备初始化和释放。 2。把数据从内核传送到硬件和从硬件读取数据。 3。读取应用程序传送给设备文件的数据和回送应用程序请求的数据。 4。检测和处理设备出现的错误。 在lin x操作系统下有三类主要的设备文件类型,一是字符设备,二是块设备,三是网络设备。字符设备和块设备的主要区别是:在对字符设备发出读写请求时,实际的硬件io一般就紧接着发生了,块设备则不然,它利用一块系统内存作缓冲区,当用户进程对设备请求能满足用户的要求,就返回请求的数据,如果不能,就调用请求函数来进行实际的io操作。块设备是主要针对磁盘等慢速设备设计的,以免耗费过多的cpu时间来等待。 已经提到,用户进程是通过设备文件来与实际的硬件打交道。每个设备文件都都有其文件属性(cb),表示是字符设备还是块设备?另外每个文件都有两个设备号,第一个是主设备号,标识驱动程序,第二个是从设备号,标识使用同一个设备驱动程序的不同的硬件设备,比如有两个软盘,就可以用从设备号来区分他们。设备文件的的主设备号必须与设备驱动程序在登记时申请的主设备号一致,否则用户进程将无法访问到驱动程序。 最后必须提到的是,在用户进程调用驱动程序时,系统进入核心态,这时不再是抢先式调度。也就是说,系统必须在你的驱动程序的子函数返回后才能进行其他的工作。如果你的驱动程序陷入死循环,不幸的是你只有重新启动机器了,然后就是漫长的fsck。 读写时,它首先察看缓冲区的内容,如果缓冲区的数据 如何编写lin x操作系统下的设备驱动程序 二、实例剖析 我们来写一个最简单的字符设备驱动程序。虽然它什么也不做,但是通过它可以了解lin x的设备驱动程序的工作原理。把下面的c代码输入机器,你就会获得一个真正的设备驱动程序。 #define __no_version__ #incl de lin xmod les.h #incl de lin xversion.h char kernel_version [] = uts_release; 这一段定义了一些版本信息,虽然用处不是很大,但也必不可少。johnsonm说所有的驱动程序的开头都要包含lin xconfig.h,一般来讲最好使用。 由于用户进程是通过设备文件同硬件打交道,对设备文件的操作方式不外乎就是一些系统调用,如 open,read,write,close..., 注意,不是fopen, fread,但是如何把系统调用和驱动程序关联起来呢?这需要了解一个非常关键的数据结构: str ct file_operations { int (*seek) (str ct inode * ,str ct file *, off_t ,int); int (*read) (str ct inode * ,str ct file *, char ,int); int (*write) (str ct inode * ,str ct file *, off_t ,int); int (*readdir) (str ct inode * ,str ct file *, str ct dirent * ,int); int (*select) (str ct inode * ,str ct file *, int ,select_table *); int (*ioctl) (str ct inode * ,str ct file *, nsined int , nsigned long); int (*mmap) (str ct inode * ,str ct file *, str ct vm_area_str ct *); int (*open) (str ct inode * ,str ct file *); int (*release) (str ct inode * ,str ct file *); int (*fsync) (str ct inode * ,str ct file *); int (*fasync) (str ct inode * ,str ct file *,int); int (*check_media_change) (str ct inode * ,str ct file *); int (*ridate) (dev_t dev);


今年,正值马德里体系成立125周年,世界知识产权组织、国家工商行政管理总局联合主办了纪念活动。世界知识产权组织总干事弗朗西斯·高锐在贺词中指出,2015年,世界知识产权组织收到了将近5万件商标国际申请,希望将马德里体系打造成国际商标申请人的首选体系。 推动各国企业实现发展 随着经济的发展与科技的进步,越来越多的企业参与到了全球的市场竞争之中。而品牌是国际贸易和经济合作不可或缺的重要内容。要打造国际品牌首先需要做好商标国际注册工作。在国际上注册商标,可以使企业的产品和服务得到有效保护,将其与竞争对手的产品和服务区分开来,这既是保护海外商业利益的第一步,也是在世界舞台上参与市场竞争不可或缺的一部分。 目前,申请人到国外申请注册商标主要有两种途径:一种是逐一国家注册,即分别向各国商标主管机关申请注册;一种是马德里商标国际注册,即根据《商标国际注册马德里协定》(下称马德里协定)或《商标国际注册马德里协定有关议定书》(下称马德里议定书)的规定,在马德里联盟成员国间所进行的商标注册。 如果申请人通过逐一国家或地区注册的途径申请注册商标,需要根据各个国家或地区不同的法律规定分别向各个国家或地区的商标主管部门提交商标注册申请,与申请注册商标有关的其他后续业务亦需要在各个国家或地区分别申请办理。 而马德里体系则可以提供一种简便、经济、高效的方式,帮助申请人在最短时间内以最低成本在所需国家或地区注册、保护及管理自身商标。在商标获得国际注册后,商标注册人就该国际注册所有或部分商品和服务,可申请领土延伸至一个或多个国家。而且申请人取得商标国际注册后,与该商标国际注册有关的后续业务,也只需在世界知识产权组织国际局办理一项程序、缴纳一笔费用即可完成登记。 据了解,马德里体系成立于1891年,目前共有98个缔约方,涵盖114个国家,是目前唯一的全球性商标注册体系,代表了全球贸易额的80%左右,对大约125万件商标进行了国际保护,已成为国际间商标注册的重要途径。 经过100多年的发展,马德里体系的缔约方和所涵盖国家的数量不断增加,商标申请和注册量不断增长,全球影响力不断提升,已经成为国际交流与合作的重要平台,对促进商标国际保护和全球化发展,推动世界经济贸易增长,推进全球知识创新和品牌经济发展,都发挥了重要作用。 世界知识产权组织发布的数据显示,2015年通过马德里体系提交的商标国际申请量达4.9273万件,同比增长了2.9%。多年来,国际注册中被指定最多的3个成员分别是中国(2.4849万件)、美国(2.1996万件)和欧盟(2.1721万件)。 据了解,马德里体系受两部条约管辖:1891年4月14日签订的马德里协定和1989年6月27日通过、1995年12月1日生效的马德里议定书。 助力我国品牌走向世界 1989年7月4日,我国向世界知识产权组织递交了加入书,同年10月4日正式成为马德里协定的第28个成员国。1995年9月1日,我国正式签署马德里议定书,同年12月1日正式成为马德里议定书的第4个缔约方。 我国自加入马德里体系以来,外国申请人指定在我国的马德里国际商标申请量常年位居马德里联盟首位,我国申请人提交的马德里国际商标申请量也长期位居前10名。截至今年10月底,我国申请人提交的马德里商标有效注册量已达到2.1622万件,指定到我国的马德里国际商标申请量为2.4849万件,马德里体系已逐渐成为我国品牌国际化战略的推进器,助推我国品牌实现从国内舞台到世界舞台的跨越。


阿尔兹海默症,俗称"老年痴呆",是由于多种原因导致脑神经细胞变性、脑细胞数量减少、脑萎缩而引起大脑功能衰退的一种老年病。该病起病常发生在50岁以后,这个病的起病症状,最早期往往是以逐渐加重的健忘开始,而且早期往往不容易被发现,一旦发生,即呈不可逆的缓慢进展。按照病情的发展,可大致分为三个时期。壹健 忘 期这个时期的表现是记忆力明显减退,例如开始时忘记讲过的话、做过的事或重要的约会。与此同时,思维分析、判断能力、视空间辨别功能、计算能力等也有所降低,但有时还可以保持过去熟悉的技能。贰混 乱 期在这个时期,病情会比第一期有明显的加重,很突出的表现是视空间辨认障碍明显加重,很容易迷路。还有穿衣也很困难,或把裤子当上衣穿。不认识朋友或亲人的面貌,也记不起他们的名字,不能和别人交谈,尽管有时会自言自语。叁极 度 痴 呆 期病人进入全面衰退状态,生活不能自理,如吃饭、穿衣、洗澡均需人照顾,大小便失禁。相信每一个儿女都不希望这种病症,发生在自己父母的身上,父母其实可以做好很多预防的。预防老年痴呆日常主要健康行为:『1』常吃含有胆碱和维生素b的食物。含胆碱丰富的食物有豆类及其制品、蛋类、花生、核桃、鱼、瘦肉等。维生素b能有效地降低老年痴呆的发病率。『2』多动脑多学习。如看书、下棋、看电视、与人交谈等,大脑经常接受信息刺激,脑细胞才能发达。促进大脑思维活动,并帮助保持和增加记忆功能,预防痴呆的发生。『3』要有足够的睡眠。随着年龄的增长,老年人的睡眠时间也随之减少,睡眠质量也越来越差,但是应该至少保持每天6小时以上的睡眠。『4』尽量少使用或不使用铝质炊具。过量进入人体的铝元素可损害中枢神经系统,易导致痴呆。『5』消除焦虑。焦虑紧张的情绪可能引发可体松和其它激素的分泌,这些激素阻挠心脑细胞的产生,久而久之,会引起某些神经细胞的死亡。经常运动或者求助心理医生,可以帮助解除焦虑情绪。图文内容来源于网络,若有版权纠纷,请及时联系后台小编删除!


大海航行靠舵手,没有方向的指引,不能取得成功。一个国家要发展壮大,虽说是靠整个国民的共同努力,没有一个主心骨也是很困难的。每个盛世的起航,都离不开一个伟大的君王。没有君王的高瞻远瞩,高屋建瓴,也就没有整个国家的万众一心,共同努力。国家的强大要靠贤明的君主来引领,国家的颓败也是由君主而起,一个混用无能的君主,只能把国家带到岔路,走向死路。上梁不正下梁歪,国家产生了昏君,下面的官员和百姓自然也跟着坏到骨子里,人人为私利而不顾国家利益,国家陷入一潭死水中,自然也没得救了。每个君王的表现都不同,性格、喜好也不通,一个君王是明君还是昏君,所表现出来的态度和行为却是大体相似,根据他们的言行判断就够了。只要多观察君王的言行表现怎样?就算是普通人,都能判断一个君王是明是昏、是好是坏。一、是否好大喜功、铺张浪费明君一般都很节约。虽然也有个别明君或强主,也比较好大喜功,但是大多数明君不是这样。不过,昏君大多都是好大喜功、铺张浪费的。满清乾隆,承继前代辛苦积攒的国库,对外自认天朝上国,随意施舍财物;对内更是狂下江南游玩,每次都是沿河浩浩荡荡,好不热闹。殊不知,他治下的百姓都是面黄肌瘦,只能靠番薯维持温饱。苛捐杂税项目繁多,夺百姓财富以充国库。更为了面子和虚荣,把民脂民膏让外国人免费享用,而本国百姓却得不到好处。如果本国老百姓的日子好过,国富民强;偶尔搞一把大规模款待外国使者和友商的行为,也无所谓。但如果经常这么搞,而本国百姓的日子却过得差强人意,国内贫富差距巨大,那么,老百姓每次看到皇上又在拿民脂民膏款待赠送友邦,给友邦无偿援助,心理就会越来越不舒服。长此以往,即使不出什么大乱子,君主在民众中的威望会逐渐降低。二、是否高唱赞歌,粉刷太平明君一般能检查自身的不足,不断反省自身的问题。而大部分昏君则自高自大,自以为天下第一,万事皆通,没有什么是他不懂的,没有什么是他不会,不能指导的。明君知道在任何情况下,都有做得不够全面的地方,都有不同意见的,善于听不同的意见,善于纳谏,能包容他人的不足。昏君则不同,觉得自己治下是前无古人后无来者的盛世,谁也比不上他,谁也不能取代他。明君认为世间并不太平,官员百姓有不同,士农工商有不同,每个群体的生活水平不同,收入也不同,需要不断去完善。昏君则要高唱赞歌,认为世间在他治下是太平盛世,每个人都应该对他感恩戴德,歌颂他的伟大。满清的乾隆就是如此,前代积累的财富,让他可以躺着使用,觉得自己治理下的朝廷无以伦比,让四方称赞,是整个朝廷的救星,自己更是十全十美,舔着脸自称十全老人。三、是否妙语连珠,言行不一君主是不是能蹦出许多美言妙语,关怀百姓的话,甚至出台不少利于百姓的政策,然而言行完全脱节,拒不执行或者朝令夕改,老百姓只能看到美丽的肥皂泡或听到梦中的声音。在行为上,君主说一套做一套,其治下的官僚更是有样学样。视百姓如粪土,高友邦如上宾;视勤劳贫苦如乞丐,视权力富贵如亲人。这给百姓起了很不好的表率,民风和官场风气因此变坏。四、是否嫉贤妒能,任人唯亲明君知道自己有许多不足,每个人的才能也不一样,选用贤人,有才之人为己做事。昏君大多才能不足,害怕贤人,才人因政绩而得到佳名,影响自己的权威,因此昏君任人唯亲,喜欢打压贤能人士。各地的贤达人士对老百姓怎么样,政绩怎么样,当地的老百姓们很清楚。如果"好"官员获得升迁,"坏"官员得到惩罚,老百姓就会认为君主英明。如果在老百姓眼里,口碑不错的能臣们都被贬,都赋闲退休在家;而君王的三亲四戚或只懂得逢迎拍马的贪官污吏、明哲保身的庸员却得到升迁。老百姓眼中的君王自然成为昏君的代言人。在明君身边,总是不乏正直、清廉的能臣。或者也有一些不正直、不清廉的能臣,但他们必须能干,能帮助君王很好地解决实际问题。而这种臣子,君王都能把控好。使得在整体清正的大环境中,不正直的能臣没有多少作恶的能量,所以国泰民安,国势蒸蒸日上。但在昏君身边,正直的能臣无法生存,剩下的都是趋炎附势、善于察言观色的小人或庸人。他们中间当然也有能臣,但由于心术不正和整体环境的恶劣,他们把自己的能力用于干坏事,导致局势每况愈下。五、是否敢于认错,敢于承担责任明君会经常承认错误,而昏君,基本不认错,把所有的过错推向曾经的君王,或者手下的臣子,美其名:上有政策,下有对策。其实只要赏罚有度,手下的臣子又有多少敢忤逆君王的意思,除非君王已经丧失了对朝廷的掌控。有错是很正常的事,治理国家是一个系统的工程,包含着方方面面,即使传说中的圣明君王,也要经常向一些贤能臣子或隐者问计,何况普通的君王,又怎么可能件件都对呢?犯了错,并不可怕,真正的明君会主动承担责任,承认错误,而昏君反而会把责任推给下属,不认错。这样下去,又有多少臣子甘愿认真做事呢?紧跟着君王,歌功颂德,就不会有错,也不会因此而背锅。君王可以能力不足,但必须要有承担责任的胆气和胸襟。六、是否贪恋权力,堵塞言论作为君王,是拥有无上的权力,生杀予夺,翻云覆雨,都在自己一念之间。所以君王都是不愿意放下权力。但人力毕竟有限,君王不可能做到万事亲力亲为,懂得分权,懂得专业的事让专业的人干,这样君王不仅能轻松,而且国家也能发展的更好。如果君王过于贪恋权力,日子久了,影响低下的臣子也会贪恋权力,而不去做有利于百姓和国家的事。执掌权力久了,没有限制,自然容易一意孤行,不遇到重大挫折是不会停止的。但是那时,国家已经被他带进了阴沟。绝对的权力会滋生绝对的腐败,如果是终身制的绝对权力呢。一旦决策有错,那就让整个国家和人民都陷于万劫不复。权力没有收到限制,那就需要舆论去监督,一旦舆论受到严厉的管控,丧失了监督的功能,那国家必将向一匹脱缰的野马,疯狂而又危险。满清的乾隆正是如此,死抓权力不放手,就算是明面上的退位做了太上皇,也是抓住权力不放,而让本已即位的嘉庆成为实实在在的庸人。乾隆在位期间更是满清文字狱达到顶峰,言论受到及其严厉的管控,人民根本不敢言语,也让乾隆自以为是地享受了盛世的赞歌。时代需要进步,需要创新,也需要以史为鉴,通过历史的浮沉,对比时下,找出合适发展的道路。当我们谈古论今时,判断一个君主是明是昏,只要从他的言行、对待百姓,对待下属的态度中,就可以明白。


一.概念及理论 1.孤对电子 指分子中未成键的价电子对。例如,氨分子的氮原子上有一对孤对电子;水分子的氧原子上有两对孤对电子等。由于孤对电子的电子云比成键电子对在空间的伸展大,对成键电子有更强的排斥作用,致使分子的键角减少。如甲烷无孤对电子,键角为109.5℃,而氨和水分子的键角分别为107°和104.5°。在描述分子几何构型时,不包括孤对电子,故甲烷分子为四面体;氨分子为三角锥形而水分子则为弯曲形。 一个有机分子价键数必须是偶数!!! 2.核外电子运动状态 从二个方面来描述: (1).电子层数: k l m n o p q 主量子数: 1 2 3 4 5 6 7 (2).电子亚层:s p d f 在相同电子层中电子能量还有微小的差别,电子云形状也不相同,根据这些差别把一个电子层分为几个亚层。电子亚层可用表示,=0、1、2、3、...(n-1),n为电子层数。即k层(n=1)有0一个亚层(s);l层(n=2)有0、1两个亚层,即2s、2p;m层(n=3)有0、1、2三个亚层,即3s、3p、3d。同理n层有4s、4p、4d、4f四个亚层。不同亚层的电子云形状不同, s亚层的电子云,球形 p亚层的电子云,纺锤形 d亚层电子云,四叶玫瑰形 电子不仅有确定的形状,而且有一定的伸展方向。 s亚层球形对称,在空间各个方向上伸展的程度相同。 p亚层在空间有三种相互垂直的伸展方向px、py、pz. d亚层电子层,有5种伸展方向。 f亚层电子层,有7种伸展方向。 3.核外电子排布 能级交错:1s2s2p3s3p4s3d4p4d...... 举个例子,铁的亚层在书上标的是3d6 4s2,这就是说,铁的第四层只用到s层,有两个电子,而第三层用到d层,d层有六个,这说明第三层的s、p层都饱和,所以s层有2个,p层有6个,d层有6个(上面分析的)所以铁的第三层有2+6+6=14个电子 在含有多个电子的原子里,电子依能量的高低不同是分层排布的,其规律如下: (1)核外电子总是尽先排在能量低的电子层,然后由里向外,依次排布在能量高的电子层。 (2)每一电子层最多容纳2n2个电子。 (3)最外层电子数不超过8个(k层2个)。 (4)次外层电子数不超过18个,倒数第三层不超过32个。洪特规则:同一亚层的电子,要尽可能分占在不同的轨道上,并且自旋方向相同. 洪特规则的特例:cr: 1s2 2s2 2p6 3s2 3p6 3d5 4d1 全空 p0 d0 f0 半满 p3 d5 f7 全满 p6 d10 f14更稳定!!!


众所周知,创业投资在国内又被称为风险投资,其是以权益资本的方式存在的一种私募股权投资形式。创投公司一般选择以高科技为基础的新创公司为投融资对象。其创业投资兴趣不在于拥有和经营创业企业,而是在于企业在即将成熟时退出而实现的投资权益。一般来说,创业投资的资本较一般的公共股票市场投资资本流通性要低很多,所以其追求的回报率也相对一般的投资要高一些。同时高的收益也有着高风险的伴随。而为了降低投资风险,很多创业投资公司不会谋求企业的控股地位,也不会参与被投企业的日常管理,只有在投资公司谋求控制被投资公司的经营方向时才会追求成为最大股东,不然一般都是依赖投资前详细的项目可行性审查程序评估投资成功的可能性,然后通过被投企业的快速发展来带动投资的增值,从而选择恰当的时候套现。 创业投资是一种长线的投资,其不仅要求回报率要高,前期测量评估准备更是繁琐。对于高科技新创公司,前期投资人要对其进行了深入的调查和评估,诚如之前九鼎资本 创始人吴刚所说,每投资一个项目,就会详细尽调10个项目,接触100个项目,这是很正常的工作量。但尽管是经过如此详尽的调研,依然无法保证投资会盈利。 在市场和社会发展的步调下,其风险性还是很大。同时创投公司要盈利,必须要以高于先期投资的股权价格出售所有股权,而要顺利的退出,只能有以下三种方式。1.等到所投公司股票上市,抛售所占股票进行退出;2.与其他投资公司、企业并购买方或者产业企业家进行股份转让;3.进行股份清算。而这以套现出路即繁琐,投资周期还长。而且这个行业中 "二八定律"太过明显,少部分的人赚大部分的钱。 而对于众筹来说,就是让好的创意项目通过其"小额、公开、大众"的核心特征向公众进行众筹募集资金,它不再是传统模式的以"资本为王"的融资行为,更是一种"以人为本"的社会资源低成本新型整合方式。相对于创业投资来说,互联网众筹模式具有受众面积广、投资金额小、投资门槛低、风险较小同时更为便捷快速。 而建立在互联网基础上的众筹,依托这互联网、大数据、云计算等可以快速、便捷、高效的实现资金的融通,以低成本、影响范围广、传播快的优势建立直面微投资者,是资金、资源、市场、营销和创意的高效整合,有效的分散和降低投资风险。而在众筹领域中,相对于实体店等众筹,影视众筹收益更具可视化,也可适当预知销售额。对于电影投资项目众筹来说,其投资有时间限制,周期较短,一般为一年,到期直接退出,方便而简洁;该类电影投资项目多以1万元起投,门槛极低;其收益具有可视化,直接以票房收益分红,而且宣发途径广,即可与院线形式宣发,还可结合网路宣发途径,进行收益的最大化处理。而其相结合奖励众筹项目也可以带动影视项目的收入。 而随着近几年的网络付费模式的盛行,使得网络大电影变得火热。而且网络大电影相较于院线电影来说成本更低。针对时下的专业影视众筹平台做了相关调查,很多平台都大量投入了网络大电影和网络剧。经过对比发现,星揽投平台近期放出的《网球少女》(第三、四、五部)及《透明人》(第二、三、四部)系列网络大电影投资收益更高、风险最低,其融资总金额分别是780万和1050万,相对一般的院线电影动辄几千万的投入简直微不足道。而且其投资周期均为一年,并在未达到预期利益时,项目方会以回购的形式保证投资人的权益,且两个项目分别的保守预期收益率为58.14%及46.55%。项目方在发起时做好了相应的市场研究和分析,为投资人减少了工作量。


在更深的层次上看,联系金钱和整个宗教性领域的隐秘的中介物是权力(社会权力)。古典经济学理论以纯粹竞争为模式,也就忽视了权力因素。罗斯金噼 skin) -他被芒福德qvi mford)视为"生命技术类型的主要经济学家 而恢复了生命[47]-却并没有上当。他说:"商业经济...意味着个人手里积聚了对他人劳动的法律和道德上的权利或支配力。""在财富的名义下,真正渴望获得的实质上是对人的权力。"[48]卡尔·马克思在这一问题上的含混态度则显露了马克思主义的某种两难处境。在《资本论》第一卷中,他试图把资本主义当作一个被精细算计原则支配的独立自足的制度来建立其模式。因此,在这个制度中掺入了古典经济学理论的下述观念(在我看未是错误的),即货币是从精细算计者彼此打交道的市场中产生的一种交换媒介,这对马克思来说也是合乎逻辑的事。但即使在这样一种制度中,不符合他的基本心理假设的那些心理实际状况仍没能逃过他敏锐的眼光。 马克思注意到了一种"贮藏的欲望 的作用,它紧密附着于货币的形式,因此是一种"对黄金的贪欲"-而且它还是资本主义从前资本主义阶段继承而来的一身固有的因素:"伴随着商品流通最初的发展也发展起了一种必然需要和热切欲望,要牢牢抓住第一次变形的产物...黄金之蛹(gold- chrysalis)。 马克思也注意到了货币的交换媒介理论所不能说明的一个事实,即金钱凝聚在无用的物体上乃是其固有的性质,而且这也是资本主义向前资本主义继承而来的一种固有的特性:"在商品流通的早期阶段,只是剩余使用价值才被转换为货币。这样金银就自然而然地成为剩余财富的社会表现方式。"[49]在这里,马克思接近了金钱即声望,而声望与实际无用的"剩余使用价值"有联系的观念。据我所知,对于这个新奇的术语"剩余使用价值"马克思在任何著作里也未曾详细阐述过。它包含这样的意思:金钱的心理学应该是一种能够区分无用的理性的)需求和真正人性的需要的心理学。但是,正如我们从另一方面看到的,在应当有这样一种关于真正人性需要的心理学的地方,马克思主义却留下了一个空白。资本论》第一卷中这另一思想路线的最终发展方向是使声望成为金钱的根本价值;也就是说,金钱的本质不是其交换功能,而是权力。而且马克思也这样说过:在资本主义制度下吖社会权力变成了个人的私有权力"。[50] 马克思的这另一思想路线在《资本论》第三卷里得到了详细阐述。这第三卷整个说来清楚地显示了马克思已觉察到在第一卷中存在着一些未能解决的问题,特别是贮藏(以及前资本主义积累)、货币和利率等论题。在该卷中货币和利息作为权力的本质表现得更为清晰了:"在这种形式中它们代表着对他人劳动的控制权。 "因此,利息不过表现了价值一般...作为一种独立权力面对着活的劳动力这一事实。"[51] 与这种对权力的强调相关,该卷明确承认货币的劳动理论一这是第一卷中所采用的价值的劳动理论再加上货币的交换媒介理论的自然结论一是错误的。该卷认识到在借贷中货币的价值并不服从第一卷中制定的所有商品的基本法则,这一法则认为价格不是被使用价值而是被交换价值斜艮据价值的劳动理论,即为体现在物品中的劳动量)所决定的。这样也就认识到了利息具有某种非理性的东西:"如果可以把利息称作货币资本的价格,它将是价格的一种非理性的形式,和商品价格的概念极不相符。 利息与劳动价值理论也不相符合,它"处于生产过程之外",是"纯粹的所有权的产物 。[521所以,货币的真正本质不是通过劳动价值理论而是通过所有制理论即权力的理论才暴露出来的。"金银和其他形式的财富是怎样区分开的呢?不是通过它们的价值量,因为这是由物化在其中的劳动量来决定的;而是因为它们代表了和体现了财富的社会特性。"[53]货币的价值并不是劳动价值理论所说的那种价值。情况恰好相反一这是至关重要的一点-劳动价值理论并未包含财权力问题的解答。 经济学的终极范畴是权力,但权力又不是一个经济范畴。马克思使用了力(暴力)的概念一即将权力想象为一种物质性的实体,从而填补了他的理论中紧要的缺漏。但我们在其他地方已论证过这乃是一个关键性错误。权力在本质上是一个心理范畴。要探究权力的来龙去脉,我们将不得不进入宗教性的领域,并将其描述为:一切权力本质上都是宗教性权力。这里的关键问题仍然是要理解古代的人和古代经济。马克思主义人类学假定权力衍生于经济,并相应地假定经济的心理学无例外都是占有心理,必然会否认或低估古代社会中权力存在的可能性驶口"原始共产主义"则被设想为一个大体上是平等主义的社会)。但事实上却如赫斯科维茨所说:[54] 在非洲和印度尼西亚的大政治集团中,以及这些地区和其他地区不太复杂的社会里,在大洋洲和美洲的文化中发挥作用的那些相同的机制也是很活跃的。我们几乎无例外地发现,在经济制度、技术成就水平和自然环境允许的范围,某些人享有比其他人更为优惠的地位。 这一发展路线从最简单的社会延续到最初文明社会的庞大的神权政治组织。如果说社会特权的出现标志着人的堕落(the fall ofm an),那么这种堕落并不是发生在从"原始共产主义"向"私有财产"的转变中,而是发生在从猿向人的转变中。其次,人类学研究资料一我们仍可听从赫斯科维茨-表明在古代社会中特权成分的扩展和宗教性成分的扩展之间存在着固有的联系。[55]特权就是声望,而"声望,,就其词源学上的根本性质而言则意味着欺骗和迷惑。从另一方面看,这条发展路线又从最简单社会中的巫师首领廷续到最初文明社会中的祭司王(priest- king)和神王(god- kmg),正如弗雷泽①razer)在50年前证明的那样。 权力从起源上看就是宗教性的,而且在现代世界中也仍然如此。这再次证明我们不应该将宗教性和世俗性截然对立并因而误入歧途,把仅仅是宗教性的变形过程解释为"世俗化过程"。如果有一个阶级除了身上的锁链之外再不会丧失别的什么,那么它身上的锁链就是自我施加的宗教性的束缚,只不过因为神经症妄想的作用而显得像客观实体而已。索雷尔(sorel)觉察到阶级之战是被神话支撑的,这构成了其经典著作《论暴力》(o n v iolence)的基础。[57]另一方面,舒姆皮特(s ch mp eter)觉察到资本主义的本质在于企业家具有催眠魔力似的领导术,并系统阐述为一种经济理论。罗斯金早已在他那本《磨房》的页边空白上写下了"工业依靠意志而不是资本"的格言。[58]我相信,沿着上述路线可以寻找到对现代文明的一种更深刻的剖析,一种心理的剖析。当弗洛伊德发表他论述大众心理的著作时,舒姆皮特等人所说的那种潜在的引导现象就己被吸收进了精神分析的领域。在揭示以压抑人的身体来支撑社会权力和权力斗争的那种神话的起源方面,精神分析迈出了决定性的一步。 三、有用和无用 我们说过,货币的根本性质在于这种凝聚着财富或价值的物体并无实际用途;而且这一条原理对于现代货币(黄金)和古代贷币(狗牙)都同样是真实的。不过为了支持这个命题我们只是简单地求助于普通常识一因为没有任何普遍被人们接受的理论能够适应这一浅显明白的观察结果,我们才不得不求助于常识的。这是一条正式的陈述,而且它本身触犯了谨小慎微的道德中立准则,经济学家和人类学家们就是依照这一准则使他们的科学不可能包含任何捣乱的批判性含义。常识在这一点上正好反映了深刻细微的人类感情,而且在货币的无用问题上得到了整个宗教的和诗的思想的支持。社会科学家甚至比自然科学家更需要遵从怀特海的劝告,并借助诗的更具体的意蕴来修正他们的科学。 不过我们仍然需要一种科学,而不仅仅是一种常识的诗;从我们现在的有利地位出发,我们还能推导出一种可以容纳金钱本来是无用的这个命题的经济科学的正式性质。用马克思主义的术语来说,要把握货币作为剩余使用价值的特点,我们需要的是一种关于使用价值的科学,而不是关于交换价值的科学。或者更精确地说,关于交换价值的科学应当被包含在关于使用价值的科学的更大框架内。这样,经济科学就会具有亚里士多德所说的那种经济科学的结构,即作为使用的艺术而区别于赚钱(chrematistike)或获利的艺术。[59]而且,也像亚里士多德的经济科学一样,这种关于使用价值的科学将应建立在一种关于人类本性的科学的基础上,能够把真正人性的需要和醉申经症的)消费者需隶区别开来。正是亚里士多德对人类天性的见解使他可以正式指出赚钱乃是一种违背自然的反常行为。最后,在关于使用价值的科学中最根本的导向性问题将不是生产而是消费,不是节俭而是满足。阴郁的科学将变成关于享乐的科学。罗斯金说过:"有待于和冒牌科学相区分一如医学之区别于巫术、天文学之区别于占星术一的真正的政治经济科学,乃是教导所有民族去想望通向生活之物并为之劳动的科学。 ,[60] 我们开始认识到精神分析和经济学的真正联系。像亚里士多德一样,精神分析力图把经济学与对人类天性的一种基本见解联系起来;但与亚里士多德不同的是,它对人类天性的基本见解一开始就采取一种科学的结构。而且它关于人类天性的科学理论力图将赚钱活动当作亚里士多德所感觉到的,即一种违背自然的反常行为醉申经症)来加以把握。进而言之,精神分析因为是关于享乐(陕乐原则)的科学,所以它诊断出金钱的反常性质。弗洛伊德就说过:"幸福是一种史前愿望被延迟了的实现l广一这就是为何金钱很少带来幸福的原因。金钱并不是婴儿期的愿望。"[611最后,精神分析因为提出了金钱等于粪便的著名悖论,从而成为明确表述常识和诗人们长期认识到的事实-即金钱的本质是其绝对毫无价值一的第一门科学。 这样,我们得到了精神分析的金钱理论中的第三个悖论,而且这个悖论也需要加以细致的解释。同样,要解释这条精神分析原理,我们将再一次努力将它与有关的现代思潮联系起来。在这个问题上的关键人物是维布伦ⅳeblen)。正如维布伦的最有领悟力的现代阐释者约翰·甘布斯(johng amb s)所说,维布伦并无系绕理论;也正如甘布斯所指出的,和我们的问题有关系的是在维布伦的制度主义(in stit tion-alism)中表现出了一种对金钱理论的迫切需要。维布伦具有出色的心理洞察力,但他的心理学理论只是一种即兴之作。甘布斯本人曾指出维布伦的心理学中最具洞察力的深刻见解和弗洛伊德的理论是惊人地相似。如果我们试图把维布伦结合进精神分析中去,我们就要听从甘布斯的提示。[62]经济学问题的核心不是生产而是消费,社会学问题的核心在于非理性的人类需求具有丛林争斗型式g ngle pattern)。在这些问题上,维布伦是先驱者。幸运的是,维布伦的思想已被赫斯科维茨运用于古代经济的人类学资料研究。 维布伦的杰作的焦点是消费问题,我希望这将成为下一代人所面临的主要问题。那些认为心理问题并不存在、对生产力的社会控制和提高生产会自然而然带来幸福的政治家们应该读读维布伦的杰作。在多布的论"社会主义经济中的经济计算"的文章中,迈向现实思维的进步之一就是他承认了(仍然有些躲躲闪闪)维布伦关于非理性消费的模式并不限于资本主义经济。[63] 要在经济理论和维布伦对经济行为中的心理实际的真知灼见之间建立起联系,有一个缺失的环节需要确定-那就是经济剩余(economic s rpl s)的概念。维布伦关于有闲阶级(leis re class)的社会学概念存在着一个经济上的相关概念,即超出维持生存的最低需要量之外的经济剩余。我们再一次回到马克思所未能清楚阐明的这一表述:"仅仅是剩余使用价值才被转化为货币。"洛克说过,作为货币发啁的一个结果,"人们渴望拥有的超过其必需,于是改变了事物的固有价值,而这本来仅仅取决于事物对人的生存的有用性。 我们不得不回顾柏拉图对最基本的("最必需的 )城市和奢侈的城市所作的区分;我们也不得不回顾梭罗(t horea )如何竭力坚持要区别必需品和多余物。梭罗、柏拉图和维布伦都一致认为(用精神分析的术语来说)人类神经症和经济剩余有内在的联系。梭罗说过奢侈导致贫困:"那个看来富有却是所有阶级中贫困得最可怕的阶级,他们积聚起废物而不知道怎样使用它或者摆脱它,因而为自己铸造了金或银的镣铐。"[64]柏拉图所说的第二种城市-奢侈的城市,也自然而然地变成了肿胀患病的城市,只有靠哲学家与国王的统治来净化。而在维布伦看来,有闲的逻辑就是"体面的浪费和百无一用 的逻辑。[fj5]现在应该问一问开明的人道主义者-他们因为标榜"摆脱贫困 的目标而获得声誉一他们怎样对付柏拉图关于贫困不在于财产微薄而在于欲望巨大的论点呢7[66] 经济剩余或奢侈的存在当然先于城市革命,而且这在理想的古代经济模式中是一个普遍的特点。在这一点上,除了赫斯科维茨是个例外,人类学文献中存在着相当多的混乱。维布伦本人就弄混淆了这个问题,他一方面把奢侈等同于有闲阶级,另一方面又把奢侈等同于"掠夺性的生活习惯"。在他看来既然"掠夺性的生活习惯"和有闲阶级并不起源于原始社会,他就假定存在一个没有这两者也没有奢侈的"古代结构"。同时,在经济决定论的著作中,马克思的追随者们由于没有关于使用价值的心理学说,因此也就没有剩余使用价值的概念,他们在使用以经济需要"的概念时也就把生存所需的经济必需物和其他的、在某种意义上说是多余的经济需求混淆起来。而且,他们在把经济剩余和马克思的标准意义上的剩余价值睬0余交换价值)混为一谈的时候,也就像维布伦一样把奢侈等同于有闲阶级,并且因此(按照马克思的阶级观点)忽视了古代经济中也存在着一种经济剩余,却把它称为原始共产主义。 然而事实却是,人这种动物作为一个物种从一开始就是以具有生产剩余物的内驱力为独具特征的;说这种动力只是在某一统治阶级强行施加时才出现,那是不真实的。在维布伦的有闲阶级概念里就存在着这一类错误。实际上,在历史上就从来不曾有过一个有闲阶级。维布伦本人就出色地证明过他所谓的有闲阶级牵涉到一种不属于享乐而属于仪式性工作的模式,"展示礼仪上困难而且代价昂贵的成就"等等。[fj7]在人类精神中有某种东西使人追求非享乐的事,促使人去工作(negoti m)。因此这里的问题仍是同一个异化的(强迫性的)劳动问题。假定有一种内在的而不是外部施加的强制工作的力量,也就是假定有一种生产剩余物的内在需要。实际上再没有别的假设能够解释技术进步的现象了,而马克思主义者则必定将其归于他们所说的原始共产主义阶段。那种"不懈地要发现事物的癖好 -恩格斯把它归因于劳动的结构,而劳动据他所说则是人这个物种的本质-其实正是那种生产剩余物的内驱力。[68] 在人这种动物的结构中有某种力量迫使他去实行剩余生产,但显然只有在人不能区分必需和剩余的条件下这种强迫才是适用的。金钱情结和工作强制的必然组成部分就是混淆利余与必需。这种混淆在所有关于"经济需要 的含糊议论中仍然占着统治地位。不过,核心的需要乃是对食物的需要。因此我们可以说金钱情结的固有特征就是给并非食物的东西赋予本属于食物的功效;用弗洛伊德简洁的公式来表示,就是粪便变成了食粮。[69]但它仍然是粪便,正如"思金若渴,,(a ri sacra fames)的弥达斯在饥饿的时候所发现的那样。①罗斯金说过:"一切基本的生产都是为了嘴,而且最终以嘴来衡量。""对这一事实缺乏清晰的洞察是一个重大错误,在政治经济学家中则造成了变本加厉的错误。他们的思想总是专注在金钱的收益而不是嘴的收益上。"罗斯金还领悟到金钱的收益是升华了的肛门性梦想的追求物;它将"把尘土当作神祗,把鬼影当作财产,把镣铐锁住的梦境当作生活 。[70]印加人甚至有这样的花园,其中树木植物"全是用金银仿造的,包括叶、花、果实;有的刚刚冒芽,有的长成半大,有的则已壮大成熟。他们还有一些玉米田,玉米的叶、穗、干、根和花都是精确仿制的。尖梢的穗须是黄金做的,其余部分是白银做的,各部分焊接在一起"。 71] 这个剩余情结(s p er fl ity complex)就这样侵入和败坏了人类消费领域;用精神分析的技术术语来说,就是肛门情结转移为并熔铸进了口腔情结。"你们为何要在不是面包的东西上花费金钱?为何为了不能满足你们的东西花费劳动?"(《以赛亚书》)"愚人们!他们不明白一半比全部大多少,也不明白在锦葵和长春花中能享受怎样的乐趣。 (赫希俄德)[72]白此产生的混乱不仅表现在对不能满足人的、不可食用的商品怀有无限度的消费需求,而且表现为要求食物本身也具有奢侈的-即剩余的-形式。这种神经症的反常需 ①据希腊神话,弥达斯贪恋黄金,神赐以点金术,遂将女儿和食物都点成 金子,结果却无法牛存,只得冉度向神祈祷,让一切恢复原状。 -译注 要并不是文明或阶级统治的产物,而是从古代的人就开始了。正如马林诺夫斯基和赫斯科维茨所证明,古代食物的生产、分配和消费模式都表现出维布伦称之为挥霍摆阔的逻辑一也就是非理性的剩余的逻辑。[73]现代经济理论把市场上表现出的需求("目的的任意性")当作既定的和不容质疑的来接受,也就把人类需求和消费模式的非理性当作既定的和不容质疑的来接受了。我们又一次看到了现代"理性"的虚假性。关于供求关系的优雅法则实际上描绘的是一种动物的古怪行为。这种动物把粪便混淆为食物并且毫不自知,而且像婴儿期性欲一样并不追求"真正的目标"。[74]就像亚里士多德所正确指出的,因为没有真正的目标,对获得的渴望就没有止境。因此,市场经济的心理前提并不如古典交换理论所说的那样是行动者知道他们想要什么,而是他们并不知道他们想要什么。在发达的资本主义国家,广告的存在是要造成非理性的需求并使得消费者糊涂;没有广告来永远造成消费者的糊涂,经济就会崩溃。所以,罗斯金又一次看出,政治经济科学必然使黑暗和无知永恒化:[75] 迄今为止,因为关于交换的科学只涉及交换双方中一方的利益,所以它是建立在另一方的无知或无能的基础上昀...因此它是一种以无知为基础的科学...在一切科学中只有这一种科学,它必定要运用一切手段去散布和延续与其对立的无知...因此,它是独特的唯一的黑暗的科学。 在无价值的东西向价格昂贵的东西、不能食用的东西向食物的转变中,人获得了一个灵魂;他变成了不仅仅靠面包生存的动物,变成了具有升华作用的动物。于是,黄金成了人努力升华的最典型的象征物一"世界的灵魂"(本·琼生)。将低贱物质升华为黄金是炼金术的蠢事,也是炼金术的伪世俗的后嗣-现代资本主义的愚行。《资本论》中最深刻的东西就是马克思对金钱的炼金术式的神秘性和商品的"神秘的"、 "拜物教似的"性质的朦胧预感。 "这种社会存在(体现在金银里]具有属于另一世界的侧面,具有一种邻接又超出社会财富真正因素的事物、物质、商品的侧面。""在有息资本的情况下,资本的自身再生产的特点、价值的自身扩大以及剩余价值,都使其自身包裹上神秘事物的性质。 商品"被投入到流通的炼金钵里"而"出来就具有货币的形式"。"流通是巨大的社会炼金钵,每样东西都被投进去,再变成黄金的结晶出来。,,"流通的每一个毛孔里都流出货币。,,[76]弗洛伊德对升华作用的批判则预示了人类幻想飞翔的这段航程的终点、这科炼金术错觉的结局,以及对事物真正价值的发现和价格昂贵之物向无用之物的还原。弗洛伊德在给弗莱斯①liess)的一封信申这样写道:"我几乎无法告诉你我(一个新的弥达斯)把多少东西变成了-粪便。, 771 追求升华的内驱力和生产经济剩余物的内驱力是相同的。那么是什么支撑着生产剩余物的内驱力呢?马克思为了解释人的历史性(在他看来也就是技术进步),认为人具有这样一种心理_生理结构:为了满足某种需要的行动和制造某种工具来满足某种需要的行动又会激发出新的需要。这样一种假设使人永远成为浮士德式的和焦虑不宁的人,因此排除了幸福的可能;它同样排除了出现"富足的经济"的可能。[78]这种阴影笼罩着《资本论》的第三卷。马克思写道: 只要劳动仍处于需要和外部功利的强制之下,自由的王国就没有开始...正像野蛮人必须与自然搏斗以满足他的需要、维持他的生命和生命的再生产一样,文明人在任何社会形式中和在任何可能的生产方式下也不得不这样做。随着他的发展,自然需要的领域扩大了,因为它的需要在增长;但同时生产力也在增长,这些需要也因此而得到满足。791 在《资本论》第二卷中马克思说:"如果我们假定资本主义的强迫性动机是享乐而不是积累财富,那么资本主义的基础就被摧毁了。"[80]但是,马克思的心理学并不能把社会主义或任何经济从积累的动机中解放出来,因此它也不能把人类引向享乐。只有一种享乐的科学能把我们从这种无限扩张的技术进步的噩梦中解救出来。但是怎样才能做到这一点呢? 我们研究的问题也是劳动分工的问题。再没有人比马克思更强烈地谴责过文明的劳动分工所造成的非人性的后果了:[81]它对于自由是毁灭性的;它造成人的单一才能的发展,却以所有其他才能的牺牲为代价,而把人的牙能进行分割就是杀死他;它产生了一种残缺的怪物-一工业的病态;智力作为一个整体在这一过程中被异化,而专家个人则变得愚蠢无知。杜克海姆则比较不动感情,他证明了劳动分工并不是个人寻求幸福的结果而且并不促成个人的幸福;进步是劳动分工的结果,但它与人类幸福毫无关系。[82]杜克海姆的论证强调:在人类幸福和需要的明确性质与进步的不明确的目的之间,在幸福的和谐原则与劳动分工造成的不和谐后果之间,存在着二律相悖关系,而且潜藏于一切之下的是幸福与劳作之间的二律相悖关系。不过马克思又不得不承认劳动分工"为迥然相异的社会经济结构所共有 的现象是"自发形成的"和自然的,因而他才有这样沮丧的结论:"某种身体和头脑的残缺甚至是与作为整体的劳动分工不可分割的。"因此,马克思只能希望减轻当代过度的工业病态,而杜克海姆则只能希望对此加以调节。[83] 劳动分工并不是从严格意义上的经济需要的领域中而是从经济剩余的领域中产生出来的。只有在非常发达的组织水准上,家家户户才敢于依赖某种别的东西而不是依赖他们自己的生产来满足他们的经济需要。马克思在描述古代印第安村社时这样说:"产品的主要部分被指定为村社本身直接使用...只有剩余部分才成为商品。"[84]由此决定了原始贸易的核心物品-旧石器时代的琥珀、古代东方的黄金具有剩余物的特点;由此也决定了最早的专家一巫师具有剩余物的特意。在这里我们又一次回到宗教性货币上来了。杜克海姆未能把劳动分工与经济剩余联系起来,致使他把劳动分工想象为一种抽象的社会团结原则;他在自我满足地指出它与个人幸福毫无关系之后,又假设这种抽象的社会团结原则作为一种真正的敌视个人的力量,并不植根于个人的心理中。赫斯科维茨则追随维布伦,采取了另一条思想路线。[85]他把劳动分工与经济剩余联系起来,并把经济剩余和声望以及特权联系起来;同时正如我们所看到的,他又把声望和特权与宗教性领域联系起来。这就很容易证明劳动分工作为不断扩展的宗教性一剩余成分的组成部分具有一个连续的发展过程,并通过最初文明中的祭司王(priest- king),在神圣家庭的复杂组织里达到了高潮。 sfi] "人并不单靠面包生活。"这对古代的人来说就已是确实的了。古代的人受本能束缚要创造经济剩余物,由于同样的道理他们也被本能束缚于非享乐、自我抑制和强制性工作中。 由于同样的原因,使经济剩余可能产生的那种心理情结又把经济剩余导向非理性的,即宗教性的目的。这种宗教性情结就是劳动分工之母。我们所以把劳动分工当作合乎理性的东西来接受,部分原因在于我们认为世俗的就是合乎理性的这样一种普遍的错觉;而它实际上是一种魔鬼崇拜。我们不再把剩余献给上帝;现在生产不断扩大的剩余物本身就是我们的上帝。而既然上帝比文明更具有人性,把经济进程从上帝的控制下解放出来就完成了人的非人化。引用舒姆皮特的话来说就是:"资本主义的理性并没有消除低于理性或超越理性的种种冲动,它只不过通过消除宗教性或半宗教性传统的绚束而使得那些冲动变得无法控制而已。"[87]因此,真正从劳动分工和强制性工作中获得解放一并且开创一种享乐的经济学-一有赖于从宗教盼一剩余的生产的约束下获得解放。我们必须更深入地探究这种约束的性质。 四、负债与负罪 在我们的古代经济理想模式中己假定存在一种非享乐的心理原则-用弗洛伊德的术语说即是压抑;用马克思的术语说即是异化(强迫性)的劳动。我们已经从这种非享乐的心理原则中推导出剩余或多余性的经济制度。我们已经看到现代经济的两大灾祸一权力和劳动分工业已为古代经济所固有,因为它们是经济剩余的特有产物。最后,我们看到了剩余成分本质上就是宗教性的成分。 但是仅仅假定有一种非享乐的心理原则是不够的,我们的目的是要理解它。它是不可改变的吗?它在生物学上是既定的吗?或者说,人类是否可能有一天为自身的享乐而生存呢?非享乐原则和宗教信仰之间的联系似乎提供了一条思路。进一步的思考,以及精神分析理论,使我们感觉到它们是同一回事,并有一个共同的问题一即剩余性一宗教性问题。而这个剩余性一宗教性问题在古代经济中业已存在了。 随着波拉尼,我们业已看出古代经济并不受精细算计的心理所制约。那么,它遵从的是什么原则呢?波拉尼认为根本点在于:[88] 人的经济活动总是被淹没在他的社会关系中。他的行动并不是为了保卫他在物质产品的占有方面的个人利益;他的行动是为了保卫他的社会地位、社会权利,以及社会资产。他仅仅以物质产品服务于这一目的的优劣来衡量它们的价值,济制度是靠非经济动机来运转的。 赫斯科维茨也支持波拉尼的这一概括。不过,波拉尼的阐述虽然准确地反映了人类学家的一般思路,却并未回答古代经济的心理问题。"社会关系"、"社会资产 这些社会学的概念过于含糊,要说有意义的话,也仅只是将经济与一种文化的其他所有方面相联系的一种功能性观点而已。然而,现代经济理论将"经济的人"(homo economic s)的理想模式弄得深奥复杂,而事实上又完全不适用于整个古代经济的领域。这迫使我们要去寻找一个古代"经济的人"的理想模式,同时也充分意识到理想模式总是理想化的,在具体情况下则只有个体的复杂特性。波拉尼认识到了这一需要并试图完成它,他指出一系列社会组织的全局性原则,如相互性(对称性)、再分配(向心性)和家务管理(自给自足性)。但这仍然属于社会学而非心理学,而且不适用于我们的目的。 就我所知,人类学仅仅产生过一个试图以哲学方式去界定原始经济的心理本质的概念,那就是赠礼(gift)。正是马林诺夫斯基所具有的哲学眼光,第一次看出在特罗布里昂群岛劳动的刺激和劳动分工都基于一墼套复杂的赠送与回报礼物的义务。[89]也正是马塞尔·莫斯州ar cel m a ss)所具有的哲学头脑,总结出了赠礼这一概念并将其发展为整个原始经济的基本范畴。[90]事实上,赠礼这一范畴更具体也更根本地说明了波拉尼所含糊地称之为相互性和再分配的那些原则。假如我们研究一下自己的圣诞节习俗,就可以对一种建立在赠礼基础上的经济如何运作的情景获得一个大体印象。正如列维一斯特劳斯在试图以赠礼来解释古代亲缘系统时指出的,没有什么地方像资本主义的美国那样在圣诞赠礼上煞费苦心的了,仿佛终年到头的获取(taking)心理被废除,并通过一年一度返回古代给予(giv ing)心理的仪式来加以补赎。[91] 因此,原始共产主义的神话也和一切神话一样,原来具有一种心理真实性的内核。古代经济是被给予和共享的规律所制约的。不过这个规律乃是一种心理的原则,倘若把它解释为建立在一种共同所有制的经济原则上,那就大大歪曲了它的性质。这样的观念给古代社会掺进了我们现代的财产和占有心理。它把集体当作一个巨大的拥有者来看待。于是古代的人仍然是自私自利的"经济的人",他们之所以共享不是因为具有一种愿意"给予"的内在倾向,而仅仅因为他是一个集体企业的部分拥有者。因此,在关于古代经济是不是集体主义的(意即共同所有制)的问题上展开的整个论战才会僵持不下,一片混乱。[92]其症结在于现代的占有心理被强加在了一种更深刻的给予心理之上,而现代占有心理又是通过否定的作用过程从其古伐对立物中构建成的。 古代赠礼制度是理解整个宗教一剩余性成分的心理机制的线索。在古代经济中,赠礼和还礼组织起了劳动的分工;声望和权力是由给予礼物的能力赋予的;礼物是神圣的,而神的存在就是要接受礼物(do t des)。[93]因此,非享乐原则、对工作和生产经济剩余物的强制力都包含在给予的需要之中。一种经济剩余物被创造出来,目的在于要有东西可以给予;古代的人不享乐是因为他们需要给予。 我们应当摆脱关于"经济的人"的那种偏见,即认为经济活动的基础是"理性的"、功利的利己主义。马克思用来作为劳动和技术进步的那种心理假设一人的需要的满足总是产生新的需要-也就假定了功利性的利己主义。杜克海姆的整个劳动分工的社会学则围绕着下述原则:"要生活得更幸福的欲望是唯一能够说明发展进步的个人根源。"[94]杜克海姆假定个人心理的领域被包含在对幸福的寻求之中-也就是说它是利己主义的。于是,他在(正确地)证明了劳动分工不可能产生于对幸福的寻求之后,便肯定它不可能产生于个人的心理,因而径直把社会和超个人的团结原则实体化为一种现实力量。甚至莫斯在那篇使我们获益匪浅的文章里似乎也把这个问题搞错了,因为他也没有完全摆脱关于利己主义的谬见。根据莫斯的看法,根本问题在于要决定是什么迫使一件礼物的收受者回赠一件礼物的。[95]他假定原来的赠礼者在愿意赠礼之前需要一种保证,以使他在这种交易中不至受损失;我们看到这是对一种利己主义心理的假设。然而利己主义心理是不能解释礼物交换制度的。因为原始经济中的礼物交换是被相互原则广泛制约的,所以赠予者虽然不会受损夫,他也不会有所获取。利己主义心理不能解释结果没有获取而仅仅是没有损失的活动。问题并不在于是什么迫使礼物收受者回赠礼物,而是何以会有首先赠予?最后莫斯不得不在赠礼问题上采取杜克海姆对待劳动分工的那种相同立场:礼物交换是社会团结的一种原始行为。[96] 能指出具体的赠礼制度产生了社会团结,因此人类社会组织的基本心理可能包含在赠予心理中,这是一个巨大的进步。不过,假如我们只是简单地从一种未经深入分析的社会团结原则中推导出赠礼制度,那就既不能理解赠礼也不能理解社会组织。 那么,需要赠予的心理是什么呢?我们已经假定在赠予的需要和非享乐原则之间存在联系;这也就是说,赠予心理使我们超越了利己主义,超越了对个人幸福的欲求-用弗洛伊德的话来说,超越了快乐原则。古代赠礼(廿名的波特兰奇①只是一个极端事例)对于认为经济生活的心理动机是功利的利己主义这种看法是一个有力的驳斥。古代的人赠予是因为他需要受损失一这种心理不是利己主义而是自我牺牲。所以它和宗教性有内在联系。神的存在是要接受礼物,亦即牺牲;神的存在目的在于将人类需要构建为自我牺牲。[97] 在《超越快乐原则》中弗洛伊德宣布,精神器官存在着一种独立于快乐原则的、比快乐原则更原始的功能,它似乎给人类机体强加上"在快乐原则的统治开始以前即必须完成的另一种任务"。[98]《超越欢乐原则》榻橥了弗洛伊德思想的最后阶段_他的余生都专注于探索这另一种原则的性质。他的探索揭示了问题的许多方面-焦虑、重复性强迫症、施虐癖和受虐癖、罪感、死亡本熊。在弗洛伊德看来,这些方面都互相联系着,最终都可以当作死亡本能的表现来加以把握。我们认为经济的心理基础就是在这个区域,即死亡本能的部分里。 ① 见第■章译注。 不过,为了避免一下子面对死亡本能理论的所有复杂问题,我们开始只作有限的假设,即经济的心理基础就是负罪心理。给予即自我牺牲;自我牺性即自我惩罚-杜克海姆说过: "工作对于大多数人而言仍是一种惩罚和一种鞭笞。"[99]工作起源于亚当的原罪就表达了这种心理的真相。在古代赠礼制度中,赠予者想要失去的是负罪感。这样我们对金钱的肛门人格这一精神分析悖论便获得了更深一层的意义。金钱是凝聚的财富;凝聚的财富是凝聚的罪过,而罪过本质上是不洁的。"修道士们吃下这个世界的粪便,也就是吃下罪过。"拉伯雷这样说。亚伯拉罕a braham)则说:"在我的一个病人看来,吃粪便的念头是和因为巨大罪过而受惩罚的念头相联系的。" 100]金钱就是人的负罪感经过去除杂质而最后凝成的自我惩罚的纯粹晶体。但它仍然是肮脏的,因为它仍然是负罪感。 弗洛伊德在谈到陀思妥耶夫斯基时说,他的"罪感的重负已经具有像债务负担一样的明确的形态。 1。11我们下面就来讨论弗洛伊德这句评论的含义。论述金钱和肛门人格的传统精神分析论著(弗洛伊德、亚伯拉罕、费伦奇、琼斯)对罪感这一因素都没有给予足够的注意。只有罗海姆噼oheim)因为热悉人类学资料才正确地对待了这一问题,不过他仍然采用惯常的那种不适当的晦涩的方式。事实上,正是尼采在他论述罪感的文章《道德的谱系》(g enealogy ofm orals)里指出了精神分析理论关于金钱即罪感的要害。尼采的论述既不系统,也不始终一致,但他仍然是最佳的出发点。[102] 尼采一开始就将人定义为"能够作出许诺的动物",并把理解这样一种动物如何产生的问题作为关于人的主要问题。许诺的能力涉及对动物遗忘过去的自然能力的丧失,而后者正是健康地生活在现在的先决条件。人的许诺能力牵涉到既往时光的不健康的许申经症的)秘结(肛门人格!);他不能"摆脱"任何事情。这样,通过许诺的能力,未来就被束缚于过去。也正是这一点赋予人算计的能力同时也可以被算计,能负债也能付债。正是这一点使人能承担责任一这就是他的良心。 然后,尼采通过证明负债与负罪("必须"与"应该")、契约与责任、价格与报复之间的结构同一性,扩展了在道德和经济之间的这种假定的内在联系(我抛弃了并将颠倒他关于良心起源于贸易的看法,我也抛弃了他对"良心 和"内疚 所作的区分)。他指出无论是经济领域(债权一债务关系)还是道德领域(绝对责任ethe cate- goricalm-erativ句)都透发出残酷的气息(施虐癖)。在道德领域内他假定潜在的原因在于一种本能的压抑,它将攻击性转向内部并导致自我否定和自我牺牲(受虐癖)。他将整个情结与一种施虐和受虐的宗教联系起来。在宗教领域中他的基本观念是:现在的文化是对祖先欠下的一笔债务。尼采假设说,随着文化的积累文明化),对祖先的欠债感(负罪感)也增强了;基督教作为一种不能偿付的欠债的神学则臻于高潮。尼采再回到他原来的出发点(这种能作出许诺的动物是不健康的),最后把自我牺牲的宗教与本能的压抑以及疾病许申经症)联系起来。[103] 这一整套观念对经济理论的主要意义,可以通过将尼采与一位缺乏这些观念的伟大的经济心理学家作对比而衡量出来。维布伦试图用掠夺本能魄虐癖)来解释经济制度,但他没有尼采关于施虐癖与受虐癖可以互变的观念,没有负罪感和压抑的观念。因而维布仑关于"有闲"的观念是有种种局限的。 要把精神分析体系引入尼采的深刻见解中去,我们就应该从他的最后一个观念(即对祖先的负债感)着手。精神分析能够接受他关于对祖先的负债感是自我牺牲的宗教的支配性观念这一看法。精神分析也能接受关于自我牺牲的宗教就是导致本能压抑和克制qe享乐)的生活研口经济)的原因,以及自我牺牲的宗教具有累积性效果的看法。弗洛伊德在《文明及其不足中运用了尼采的其他观念,如施虐癖与受虐癖的可互变性、整个情结起源于对当前生命的充分享乐的压抑等,对这一作用过程作出了比尼采更好的解释。对当前充分享乐的压抑必然释放出对祖先的攻击性,而压抑正是出于对这些祖先的爱才产生的。对祖先的既爱同时又攻击就产生了负罪感。而且愈是充分地向过去偿付欠债,也就愈是彻底地损害了对当前生命的享乐。于是大量新的攻击倾向被释放出来,又带来大量新的负罪。 不管对负罪感最终作何解释,我们提出了整个金钱情结植根于负罪心理这一假设。罗斯金说:"金钱这名称恰如其分,都意味着承认负债。"化还论述了希腊神话中的罪过和复仇女神提西福涅(t isiphone)是"一个通晓最高级的算术和有严守时刻的习惯的人"(用弗洛伊德的术语说就是肛门人格)。印欧语系的语言当然也证实了尼采的说法,负债与偿还的语义(义务)就是负罪的语义(责任)。既然我们出于业已说明的理由必须抛弃尼采的(在传统上是亚当·斯密的)贸易是人类一种原始制度的观念,那么我们也应当将他对上述语义学事实的解释颠倒过来,并从负罪感中推导出贸易。事实上如果我们同意金钱情结具有宗教特性的基本假设,也同意将宗教领域与负罪感所包含的范围等同,那么贸易自然是起源于负罪感了。 杜克海姆认为劳动分工及其一切后果都不是起源于快乐原则("对个人幸福的欲求"),这是正确的;但他认为个人的心理应概括为快乐原则,这就错了。古代的人是为了解脱有罪的负担才向他人给予的。但根据假设(ex hypothesi),接受给予的人也怀有他的罪责负担;而在我们的理想的古代经济中,交换赠礼的最终结果便是一种相互性、对称性和平衡性的结构。 那么相互给予又怎样有助于摆脱罪责负担呢?当然正如整个古代和现代历史所显示的,它并未解除罪感。但它的确代表了人寻找解决办法的第一次尝试。罪感通过被分担而减轻,而人进入社会组织的目的就在于分担罪感。社会组织(包括劳动分工)就是一个分担罪感的结构,它将受压抑的潜意识的罪感带到了意识之中(当然是以一种歪曲了的形式)。我们记得弗洛伊德的这个主张,即无意识观念要变为意识只有在它们祓转入外部知觉,也就是被投射到真实世界时才能实现。 10朝社会组织就是罪感的一种象征性的共同忏悔。 这样我们就达到了弗洛伊德关于社会组织是由一桩原始罪行(primal crime)中的共谋关系(图腾式的兄弟关系)而形成的这一观念。 1。61赠礼行为的逻辑与图腾式的圣餐的逻辑相同,对于后者弗洛伊德曾评论说,只有通过所有参加者的团结一致才能够减轻有罪意识。[107]所有分发食物的仪式都带有圣餐的性质。像莫斯接受的那种对古代人的解释一共享和交换的物品具有一种规定其社会化的魔幻品质-是不充分的。[108]它们的魔幻品质就像图腾食物的魔幻品质一样是从它们对潜意识负罪感的象征性关系中产生的,而潜意识负罪感的第一要求就是要被分担。与此相似,与赠礼制度紧密联系的古代亲缘系统也不能用抽象的对社会组织的需要来解释,而应当用负罪心理来解释。像列维一斯特劳斯那样,认为对乱伦关系的禁忌是家庭组织的基础,口091那也是不充分的;我们应当回到弗洛伊德的看法,即对乱伦的负罪感创造了家庭组织。 110] 不过,我们必须立即把自己和弗洛伊德区别开来。对于弗洛伊德来说,原始罪行是一种历史事实。既然它是历史事实,而根据弗洛伊德的看法历史事实的后果要在每一代中重新产生,那么它也就是一种生物学的事实。弗洛伊德的立场既与他关于"远古遗产"包含"先辈经验的记忆印迹"的立场分不开,也与他关于婴儿期性欲组织(即人的基本创伤的身体承载物)在生物学上是既定的这一立场分不开。 111]所以顺埋成章,负罪感的问题是不可解决的。抛弃了许许多多错觉的弗洛伊德,却没有抛弃关于亚当确实堕落了的错觉,所以他一直固守着对升华作用和文明-原罪的产物的基本观点。假如接受弗洛伊德关于文明的建立出于负罪感的观念以及他对负罪逻辑的认识,那么结果只能是彻底的悲观主义。 与此相反,我们所坚持的立场是亚当绝没有真正堕落;孩子并没有真正继承他们先辈的罪恶;原始罪行乃是一种婴儿期的幻想,是婴儿期的自我为了借压抑作用将自己不可控制 的生命力(本我)隔绝开来而凭空杜撰的;性欲机制是婴儿期的自我建立起来压抑其身体的生命活力的;成年生活仍固置在这个婴儿期幻想的世界上,直到成年的自我强大到足以解除这种基本的压抑并进入自我享乐的王国。尼采说:"无神论和某种第二次纯真(second inno- cence)是相辅相成的。"[112]只有第二次纯真才能认识到整个负债和负罪情结是幻想,是噩梦;只有第二次纯真才能是无神论的。我们再次看到伪世俗的"理性主义 的局限。根本问题并不在于负罪感,而在于没有能力去生存。一种不能享受生命的动物必然产生负罪的幻觉,以便组织起一种非享乐的生命。 如果金钱情结是从一种无意识的负罪感中构建起来的,它就是一种神经症。所以象征和金钱情结是不可分割的。劳姆咀a m)论证了金钱情结的象征必定产生于象征的发源地宗教性领域。不过宗教性象征本身也是一个谜。象征的最终基础在于无意识。如弗洛伊德所证明的,凝聚(conden sation)、移置(displacement)和象征性替代(symbolics b stit tion)足无意识试图进入意识的必然形式。金钱既然是"凝聚的价值"、"价值的象征物"、"普遍的等价代表物",也就经过了这些形式并从无意识中脱出。而且,金钱情结之所以离不开象征的根本原因在于它产生于对现实的否定(幻想),并如弗洛伊德分析婴儿期性欲的幻想时所言,没有真实的目的。金钱之所以是象征性的,是因为它产生于无意识的负罪感,因为现实中没有与之对应的东西。


1. 完善的教育体制: 法国拥有许多世界级的高水平的学位,几百家有特色的高等教育机构和世界闻名的研究中心供您选择。 法国政府每年财政预算的20% 用在教育上,也就是说每年用于每个学生的资金是6000欧元。法国高等教育对法国学生和外国学生一视同仁。 科学技术,工业和经济:法国是许多尖端科技和工业的发源地: 高速列车,智能卡, 阿丽亚娜火箭,空中客车... 法国经济位于世界第四位, 同时拥有许多国际知名的企业: 雷诺, 米其林, 欧莱雅, 道达尔,埃尔夫石油公司, 法国电力,圣-戈班,家乐福,还有很多知名的中小企业。 生活质量:良好的公共交通网络,现代化并且价格低廉的医疗保障系统,平静安全的生活环境。 文化和生活艺术:法国不仅拥有世界最负盛名的名胜古迹,还有着非常活跃的文化生活:文化艺术节,演出,时装,美食。法国每年出品120至150部电影。巴黎是世界上最大的电影院聚集地。 语言:法语是世界上近2亿人的官方语言。掌握它将使您通行于遍布五大洲的47个国家。 2. 在法国有很多外国学生吗? 法国有接受外国学生的悠久传统。2003年,约有200 000 外国学生进入法国留学高等教育机构学习。综合大学里的外国学生数量占学生总数的11.4% 。 外国学生和法国学生处于同等地位,缴纳相同数额的学费。在大学生社会医疗险、互助补充保险、住房补贴方面享有同等权利。 3. 法国的大学真的免费吗? 法国政府投入教育的预算高达20% ,所以法国的公立教育机构的学费比中国和其它很多国家都便宜。但是"免费"是不存在的。只有那些法语很好,能够直接和法国学生同班上课的留学生,才能享受到法国的公立大学和学校的低廉的学费。还有些学科只有在私立学校才有,比如实用艺术、工艺、时装、商科,学费是很高的。 4. 在法国学习要花多少钱? 在法国公立学校学习的费用不是太高,因为政府负担了一部分学费和生活费。例如,在一所公立大学,根据不同等级的学习,一年的注册费在137至894欧元之间。在私立学校注册的费用在3050 至7000欧元之间。在大学内餐厅吃一顿饭大约需要2. 50欧元,如果不加补贴实际上是4.75欧元。 请注意,有一些专为外国学生设置的课程要贵很多,因为这是充分考虑到外国学生的需求而提供的特殊课程:法语课,小组辅导会, 文凭学习之前的专业基础补习课... 这些特殊培训不享受政府的资助,两学期大约3200至6000欧元(这不是最高价)。 5 . 在法国的生活费用是多少? 在法国生活,最好是准备700至900欧元 月, 包括:食品,交通和住房的费用。当然,生活费用因所在城市和住房条件不同而有所差异。 需要指出的是,根据舒适状况、服务质量和住房性质(公有或私有)的不同,大学生公寓一个房间的月租费为122至500欧元。需要注意的是公有的便宜的公寓数量有限总是先被住满,很多法国学生都住在大学公寓区之外。 6.大学生享受哪些补助? 主要的补贴是对于住房,体现在对房租的减收。 学生要向所租房子的管辖单位la caisse d allocation familiale (caf)递交申请材料。le centre régional d oe vres universitaires et sociales (crous)会尽可能帮助您并教您如何办理手续。补助金的兑现一般在您的申请被批准之后的几个月以后,届时您的房费将自动降低。 住房补贴有两种: - apl, aide personnalisée a logement: 限于新建学生公寓和约定补贴面积的公寓 - als, allocation logement à caractère social : 其它住房,包括传统学生单间 7.我们从哪里可以申请到奖学金? 申请法国政府奖学金,可以和法国驻北京使馆文化处或与您所居住地区最近的领事馆联系。 选拔学生的标准根据两国政府间不同的合作项目的要求而定。奖学金一般提供给高水平(博 士 )的学生。奖学金的时间长短取决于具体项目。 可以通过法国使馆的网站获得最新信息。 还有一定数量的奖学金, 如g stave eiffel 奖学金, 每年颁发给在法国学习以下专业一到两年的学生: 经济-管理, 政治, 法律, 行政管理, 工程学。 在这种情况下,学生名单是由学校向外交部推荐,而不接受个人申请。 8 . 在法国能打工吗? 每一个外国学生,只要是在一所社会保险机构认可的高校里注册,就有权做兼职工作。这项权利适用于每一个学生,包括第一次来法国的学生和大学一年级的学生。 9 . 我们能否在法国企业里实习? 近几年来,法国高等教育的一个特点就是要求学生到企业实习。实习将由一个实习老师指导,可以在学习中间,也可以是学习要结束的时候。实习时间从1个月到6个月不等。有些公司会给实习生提供部分津贴,这样可以作为部分生活费。 10 . 在法国如何寻找住房? 在法国,被学校录取不等于在学校里一定有住所。


明代有很多人写过歌诵偏关的诗,其中有一首这样写道:"半壁孤城水一湾,万家烟火护偏关。黄河九曲涛西下,紫塞隆隆障北环。"这首诗形象地道出了偏关的形胜和它在古代防务上的重要地位。 偏关关城,即今山西省偏关县县城,其东衔管涔山,西逼黄河,北连内蒙古,南通雁门、宁武,自古便为兵家争战、屯兵驻防之重地。 伏,状如人首之偏,故称为偏头关,后来人们习惯简称其为偏关。 偏关与宁武关、雁门关合称"外三关",是外三关中最西边的一座。因关城东仰西 五代迄宋,在这里设立偏头寨,金时亦用此名,到元朝始名偏头关,不过那时的关城,在今偏关县城西的玉皇梁上。此城已毁,仅存残址。今天我们所能见到的偏关城,为明朝所修筑。明洪武二年(公元1369年)设太原五卫,偏关属镇西卫。洪武二十三年(公元139 0年),镇西卫指挥使张贤在偏关置偏关所,始筑新城。宣德四年(公元1429年),山西镇总兵由宁武关移驻偏关之时,又展拓了关城的南面。以后经天顺、成化、弘治年间的几次扩建,偏关城才最后成为今天所见的规模,城周围约2.5公里,高11.7米,东、西、南三面各开一门。不过当时的关城还仅是座土城,直到明隆庆三年(公元1569年),兵使范大儒才将新旧两座关城全部用青砖包砌了一遍。偏关关城,从40年代开始,逐年扒拆,现在仅城南门砖砌券拱门洞尚存,城墙仅城西侧有30余米砖墙残存。 偏关关城外东山上,有一座保存完好的空心砖塔,叫文笔凌霄塔,为明天启年间所建,塔初建时仅有7级,明崇祯八年(公元1635年)又加高了4级,其总高30米。文笔凌霄塔今天已被人视为偏关的象征。 偏关所辖长城的东部,白羊岭上为内长城和外长城的西汇合点。长城由这里向南后转东奔宁武、雁门而去,是为内长城;向北是由大同而来的外长城;向西则内、外长城合为一股,直抵黄河岸边。 万里长城自辽宁告别鸭绿江之后,翻千山越万岭在偏关终于和滔滔南流的黄河第一次见面了。 长城、黄河可谓中华大地上的两大奇观,一个是人类用勤劳和智慧所造就之气势磅礴、雄伟壮丽的巨龙;一个是大自然神功奇力所造就之九曲连环、浊浪滚滚的玉带。从偏关继续往西 ,直到甘肃兰州,长城和黄河最后分别,这期间,他们曾四度握手相逢,并且在很多地段结伴而行,相互辉映。长城和黄河在中华大地上,穿高山、越大漠,冲破一切险阻始终勇往直前。 长城和黄河相交的地方叫老牛湾,这里在明朝时是一座屯兵的城堡,为成化三年(公元1467年)所建。在老牛湾堡紧临黄河的山崖上,有一座至今仍保存很好的砖砌空心敌楼。此楼雄踞崖上,俯视黄河,是偏关著名的风景地之一。长城到老牛湾之后,虽抵黄河岸边了 ,但并未跨黄河西去,而是顺黄河的东岸南下,经万家寨、关河口至河曲县,然后才越黄河进入陕西省府谷县境内逶迤西去的。 偏关一带,素有民歌之乡的美称,解放以后,很多全国著名的音乐家、歌唱家都曾来过这里收集、整理、继承祖国传统文化艺术的宝贵遗产。 偏关一带的道情和"二人台"是晋西北传统的民间艺术之花。传统剧目有100多个,具有强烈的民族特色和乡土气息,这些艺术来源于民间,又服务于民间,深受广大群众的喜爱。 偏关县地处黄土高原,到处是丘陵荒坡,水土流失十分严重。自被列为"三北"的防护林建设的重点县之一后,偏关在建设绿色长城的工作中,取得了很好成绩,如今的长城内外,已逐步形成了一个防护林网。在治理小流域方面,偏关县成绩尤为显著,多次受到山西省和林业部的表彰。


京翰家教网资讯:高二学生在学习历史课时要学会总结知识点,这样在复习高二历史时只需对相关知识点进行梳理即可,找对学习历史的方法不必死记硬背即可提高历史学习成绩。下面是京翰教育高二历史辅导老师对高二历史第三课和第四课的相关知识点总结,供高中同学参考。 第3课 宋明理学知识点总结 【基础解读】 一、三教合一 1、魏晋魏晋南北朝时期,佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。 2、隋朝: 儒学家提出"三教合归儒"的主张,又称"三教合一",主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。 3、唐朝: 统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。 二、程朱理学: 1、程朱理学产生的背景原因: (1)统治者支持:长期的混乱,不利于大一统的稳定和巩固,宋代统治者倡导尊儒读经。 (2)儒家学者的努力:展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系-"理学"。 (3)代表人物:北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,成就最为突出,所以"理学"也称为"程朱理学"。 2、程朱理学的内涵: (1)程颢、程颐的思想主张: 天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理,主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。 (2)朱熹的思想主张: 朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调"存天理,灭人欲"。 3、程朱理学的影响:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成"朱子学"学派。 三、陆王心学 1、陆九渊的思想主张: 把"心"作为宇宙万物的本原,提出"心"就是"理"的主张;强调"宇宙便是吾心,吾心即是真理",认为天地万物都在心中。 2、王阳明心学出现的背景: (1)明中期以后,阶级矛盾日益尖锐,社会动荡不安,封建专制统治陷入危机。 (2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。 3、王阳明的思想主张: (1)更多地吸取了佛教的"心外无佛,即心是佛"思想,宣扬"心外无物""心外无理"的命题。 (2)在认识论上,他提出"致良知"和"知行合一"的学说。 4、评价: 明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是,王阳明的"知行合一"并不能科学地说明人的认识和实践的关系。 第4课 明清之际活跃的儒家思想知识点总结 【基础解读】 一、李贽的离经叛道 1、李贽离经叛道思想形成的社会背景: (1)中国社会内在矛盾空前尖锐。 (2(3)社会吏治腐败,奸佞当道。 (4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善,不愿与他们同流,形成了离经叛道的不羁性格。 2、李贽的思想主张:指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。他批判道学家"存天理,灭人欲"的虚假说教,强调人正当的私欲。 二、明清时期的三大进步思想家 1、黄宗羲的思想主张: (1)对君主专制制度进行猛烈抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害。 (2)提出"天下为主,君为客"的民主思想。。 (3)影响:黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,有极其重要的意义,对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 2、顾炎武倡导经世致用: (1)主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。 (2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊,有很高的实用价值。 (3)影响:顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河。 3、王夫之的唯物思想 (1)思想来源:他继承了以前思想家的唯物思想,并加以发展。 (2)思想主张:王夫之认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面,他认为主观的认识是由客观对象引起的,一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的,运 动是绝对的,具有朴素的辩证法思想。 (3)影响:王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。 4、进步思想家思想的积极意义: 黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。 以上内容来自京翰网,京翰教育一对一家教辅导-全国中小学课外辅导专家,辅导孩子提高学习成绩,帮助家长正确教育孩子成长,辅佐老师更好指导学生学习方法。


提起少数民族,中国有 55 个。有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族等。 要问经常能够被提及的少数民族,恐怕大家比较知道的有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族等。 大家在生活中,比较熟悉的少数民族有回族、藏族、维吾尔族、朝鲜族等。 为什么满族很少有人知道,甚至提到少数民族大家不怎么想到满族,这是为什么呢?主要原因在于多数满族人说汉语,甚至满族的汉语普通话水平远远超过汉族人。 除了北京以及河北省的个别县之外,其他地方汉族人的普通话水平与满族人根本无法相比。比如,随便找一个满族人,都会比广东、广西、福建、浙江的汉族人汉语普通话讲得好。 以至于有一种说法,是清代的满族人,发明了北京话和"官话",这八旗"官话"就是今天普通话的前身。也就是说,今天的普通话,来源于北京话,而北京话恰恰是满族人初学汉语时候的"口音"。因而,满族人是今天汉语普通话的真正发明者,不无道理。


企业营销战略体系设计实训 ppt课件预览 导言 战略计划 战略计划包含3个关键内容: 把公司业务的管理作为一项投资组合来管理。 精确地测定每项业务的市场增长率和公司的定位及市场适合性。 战略:公司对每项业务必须建立开发一个博弈计划,以实现它的长期目标。 营销计划 营销计划制订分两个层次: 战略营销计划在分析当前市场情景和机会的基础上,描绘范围较广的市场营销目标和战略。 战术营销计划则描绘一个特定时期的营销战术,包括广告、商品、定价、渠道、服务等等。 营销战略体系 营销战略体系是以企业核心业务定位为依据,通过对宏观环境、消费者购买行为、竞争者等战略信息进行全方位分析,围绕核心营销战略模式,为企业的整体营销工作做出设计的综合性战略规划体系。 营销战略选择:4p、4c、gc [2][3] 第一讲 商战利剑:年度战略性营销规划 1.1 营销发展的三个阶段 1.2 什么是年度战略性营销规划 1.3 年度战略性营销规划的11个步骤 小 结 思考题 第二讲 机会及威胁分析(一) --宏观环境 2.1 人 口 2.2 经济状况 2.3 社会文化 2.4 政治环境 2.5 科学技术 2.6 自然环境 2.7 检查要点 小 结 思考题: 第三讲 机会及威胁分析(二) --消费者购买行为 3.1 消费者购买行为模式 3.2 影响消费者购买行为的主要因素图 3.3 检查要点 小 结 思考题: 第四讲 机会与威胁分析(三) --竞争者 4.1 从市场结构着手 4.2 分析个别竞争者 4.3 相对竞争优势分析 4.4 掌握竞争优势的检查表 小 结 思考题: 第五讲 机会及威胁分析(四) -市场总需求分析 5-1 什么是市场潜量? 5-2 市场总需求预测(market forecast)? 5-3 自检作业4-1 自检作业4-2 小 结? 思考题:? 第六讲 机会与威胁分析(五) -前期业绩和策略评估 6.1年度计划评估 6.2 盈利能力评估? 6.3 效率评估 6.4 策略评估 6.5 自检作业 小 结 思考题 第七讲 长处及弱点分析 7.1 评估资源 7.2 认清长处 7.3 自检作业 思考题:? 第八讲 swot汇总 机会与威胁是指来自环境的变化可能带给企业的影响。 8.1了解与您的企业有关的外在环境 8.2了解您企业本身的内在环境 8.3指出您的企业应该走向何处 8.4指出您的企业能向何处发展 小 结 思考题 第九讲 经理人小结 9.1 经理人小结的原则 9.2 经理人小结的内容 9.3 计划表 小 结 思考题: 第十讲 计划的假设和前提 10.1 若干假设 10.2 假设和前提的作用 10.3 计划表 第十一讲 设定营销目标和目的 11.1 目标和目的的含义 11.2 如何设定年度营销目标 11.3 设定年度营销目标时需注意的问题 11.4 一个例子 11.5 如何评估目标的优先顺序 第十二讲 设定年度销售目标 12.1 理想的销售目标 12.2 从量的的角度来评估 12.3 从质的因素评估 小 结 思考题: 第十三讲 制定基本营销策略(一) --设定企业的策略领域 13.1 策略的含义 13.2 策略的层次 13.3 策略领域 13.4 设定策略领域的方法 小 结 思考题: 第十四讲 制定基本营销策略(二) --决定竞争地位及竞争策略 导 言 14.1 经营资源 14.2 经营资源决定竞争地位 14.3 经营资源决定竞争策略 小 结 思考题: 第十五讲 制定基本营销策略(三) --从策略性营销观点制定组织策略 15.1 营销组织设计 15.2 三个思考方向 15.3 执行计划 小 结 思考题 营销战略检查修正工具- 营销诊断全面检核表 基本问题 1、 你在经营什么? 2、 你销售什么? 3、 你明年的营销目标是什么? 4、 什么因素可能妨碍你达到这些目标? 5、 你的经营优势是什么? 6、 你的经营弱点是什么? ... 目标市场 1、 你的目标市场? 2、 哪种类型的顾客将使用你的产品?为什么? 3、 什么是重要的区隔变量? 4、 潜在的消费者数量有多少? 5、 什么因素限制了整体市场的容量? 6、 你的市场份额是多少?是增大、缩小还是稳定? ... 需要 1、 有哪些需要正在产生? 2、 有哪些需要业已存在? 3、 有哪些需要尚未明确? 竞争 1、 你一直在做竞争分析吗? 2、 谁是你面对的最大竞争对手?替代产品又有哪些? 3、 竞争对手哪方面比你做得好? 4、 你在哪方面比你的竞争对手干得好? 5、 你处于什么竞争地位? 6、 竞争对手的企业和产品品牌声誉如何? ... 市场机会 1、 谁是你产品的潜在消费者? 2、 他们的购买习惯是什么样的? 3、 谁是你的最佳顾客? 4、 实际的和潜在的消费者有多少? 5、 潜在的销售额有多少? 6、 盈亏平衡点是多少? ... 营销研究 1、 市场研究的确切目的是什么?你需要做出什么样的决策?为了做出这样的决策,哪些数据是必须的? 2、 你知道市场对你产品的反应吗? 3、 你在努力获得顾客的反馈吗? 4、 在收集第一手资料前,完成了对第二手资料的全面收集了吗? 5、 为了收集这些数据,哪种方法是最好的? 6、 如果需要调查,哪种调查方法是最好的? ... 产品 1、 什么是你产品和服务的好处? 2、 你的产品和服务的独有销售特色是什么? 3、 顾客为什么要买你的产品? 4、 服务、保证等是产品价值不可缺少的一部分吗? 5、 产品能轻易被复制吗?是否有专利保护? 6、 你如何制造产品? ... 分配渠道 1、 顾客是通过何种渠道购买类似产品的?你的传统渠道是什么? 2、 有不采用这些渠道的理由吗? 3、 如果通过零售渠道,哪种零售商店会被选中? 4、 这类零售渠道有什么信息?传统的折扣还需要吗? 5、 本类产品的销售构成中,独立商店、大型连锁店等分别占多少比例? 6、 竞争者通常在什么基本上销货给零售商? ... 物流 1、 用什么手段把货物传给顾客? 2、 什么运输模式是恰当的?成本是多少? 3、 需要多少存货?放在哪里?谁负责? 推广组合 1、 你的广告与促销预算是什么样的? 2、 你的促销和广告目标是什么? 3、 什么是你企业的"形象"? 4、 你的推广策略是什么? 5、 需要哪种推广手段? 6、 需要何种程度的推销手段? ... 定价 1、 你怎么确定价格? 2、 本产品的基本价格范围是什么? 3、 定价反映出质量吗?它与营销组合策略一致吗? 4、 总体定价策略是什么? 5、 你一直在作价格敏感度研究吗? 6、 竞争产品的价格是在上升、下降还是保持不变? ... 法律及相关问题 1、 新产品有专利吗? 2、 商标有保护吗? 3、 所有关于版权和补偿的投诉均已得到恰当处理了吗? 4、 版权会限制产品的市场吗? 5、 产品、标识、广告中有任何内容可能会触犯法律法规吗? 6、 定价、交易中有任何内容可能会触犯法律法规吗?


一般来说皮肤类的病症都会通过相应的乳膏来缓解,现在越来越多的人对于药物的成分也越来越关注,使用药物之前我们都会想要了解一下药物的成分,以免有些成分会引起自身的不适或者会造成严重的副作用,克霉唑乳膏其实并不是激素药。 平时我们在患病的时候会接触到各种各样的药物,一般来说皮肤类的病症都会通过相应的乳膏来缓解,现在越来越多的人对于药物的成分也非常关注,使用药物之前都会想要了解一下药物的成分有什么,以免有些成分会引起自身的不适或者会造成严重的副作用,那么克霉唑乳膏是不是激素药呢,我们可不可以放心使用呢。 提到克霉唑乳膏大家并不陌生,很多时候如果我们的身上起了一些皮肤癣,手癣,足癣,甲沟炎或者阴道炎,医生都会给我们开克霉唑乳膏这种东西来进行治疗。但是很多人对于克霉唑乳膏有一定的疑问,害怕是激素药,担心涂抹之后可能会对身体造成不良的影响。其实,如果我们能明确克霉唑乳膏的药品成分,就可以判定克霉唑乳膏是不含有激素成分的,患者可以放心的使用。 虽然,克霉唑乳膏不是激素类药物,但是我们在使用克霉唑乳膏的时候也要注意,爱对药物过敏的人最好不要轻易使用克霉唑乳膏,克霉唑乳膏还有很多的药物成分,很有可能一些人会对其中的一种成分过敏,所以我们一定要弄清自己的体质,然后再选择是否使用克霉唑乳膏,而且一般的药物上面都会对儿童禁止用药,这是因为儿童的抵抗力较差,药物用到之后会被身体全部吸收,而造成其他不必要的异常现象。 对于克霉唑乳膏的禁用对象,哺乳期的妇女以及孕妇也是尽量不要使用的,如果必须要使用,最好是详细咨询医生,在医生的指导下正确的使用克霉唑乳膏,千万不要自己私自用药,哺乳期的妇女在使用克霉唑乳膏的时候,应该停止哺乳,以免可能会对宝宝造成不利影响。 激素类的药物有一定的副作用,常使用激素类的药物不但会使我们的身体产生巨大的变化,比如肥胖、引起三高等,更重要的是如果激素类的药物作用在脸上之后,很有可能会使我们的脸上的皮肤形成激素脸,如果激素脸一旦形成,再使用其他的药物也是很难治愈的。相信很多朋友在生活中也看到过使用激素的人群,激素药物最直接的人体表现,就是外表的变化,除了外表的变化以外,激素类的药物还会使我们的某个内脏器官受到严重的影响。但是也不要过于惧怕激素类的药物,药物只要合理应用,对疾病是有一定促进好转的作用的。所以药物的使用必需要在医生的指导下正确使用,千万不要自行随意用药。


最近几年女性妇科病高发,因此女性朋友一定要注意妇科病的防护。想要预防妇科病就要知道传染源在哪里才能有效避免。下面我们总结分析出三个妇科病高发来源,请女性朋友一定要注意预防。 1.血糖高易发妇科病 世界卫生组织曾调查了23个国家人口的死亡原因,得出结论:嗜糖之害甚于吸烟,长期食用含糖量高的食物会使人的寿命明显缩短,并提出了"戒糖"的口号。研究发现,经常过量食糖的女性易患多种疾病,常见病阴道炎就是其一。 得了阴道炎,几乎所有的患者都知道这是和个人卫生密切相关的。但专家却表示,个人卫生固然是其中重要的一个因素,但很多人都忽视了另一个重要的因素,那就是喜爱吃零食。在临床诊断中,发现许多易得妇科病的女性,血糖或尿糖明显高于正常水平;当90%的患者在减少日常糖分摄入量后,一年内鲜有念珠菌阴道炎的感染或复发。这说明,糖分摄入量与念珠菌感染有密切联系。 解析:吃糖增加阴道细菌繁殖 专家提出,导致念珠菌阴道炎的为双相菌,酸性环境很适合它生长。30%的孕妇和10%-20%的非孕妇女阴道内都有此菌寄生,但只有在她们全身及阴道局部细胞免疫力下降时,才会出现明显症状。尤其当女性因食糖较多而导致血糖或尿糖偏高时,阴道内糖原增加,酸度增高,这样酵母菌大量繁殖,就容易导致发病。 2.男性疾患也成传染源 在临床过程中发现,男性患者比女性还多。由于男性的会阴部汗腺比女性的要发达,出汗更多,更潮湿,细菌的繁殖比女性私处还要快;同时,男性私处生理结构较特殊,包皮过长又缺乏合适的护理,很容易出现炎症。这些炎症的病菌很容易在夫妻间传染。 解析:男性应加强日常清洁 由于清洁不及时,男性霉菌(如白色念珠菌)、滴虫(如阴道毛滴虫)和病毒(如人乳头瘤病毒)等感染很常见,其中的hpv致癌病毒尤其危险。这些都是因为男性会阴部的护理不好造成的。有人用盐水、花椒水清洗,是很不科学的,还刺激身体,产生很多负作用。 男性清洗外阴时应注意先洗前部的阴茎、阴囊,尤其注意清除包皮内的污物,然后清洗后部的肛门,使这些部位保持清洁。有包皮过长和包茎的应请医生检查一下,看看是否需要进行手术。 3.清洗不当容易致病 私处疾病严重威胁着女性的健康。世界卫生组织的一项报告证明,成年女性患上生殖道感染的概率是61%。专家提出,从临床经验看,"预防第一,治疗第二"应该成为女性保健的理念。私处部位的皮肤血液丰富,所以细菌的繁殖就更加迅速;潮湿环境有利于各种病菌繁殖。这些特点就造成私处疾病的增加。有的女性使用碱性香皂、浴液、盐水等清洗身体,甚至使用高锰酸钾、酒精等药品进行私处清洁。这很容易破坏女性身体作为天然屏障的弱酸性环境,还会引起病菌逆行感染,引起尿道炎、滴虫性阴道炎,甚至引发盆腔发炎,会增加宫外孕甚至不育风险等。 解析:女性身体有自洁功能 专家提出,女性阴道内的正常ph值约为4.4,会形成天然保护,具有自洁功能,能抵抗细菌。但性生活、月经、精液、口服避孕药等均会干扰阴部ph值,从而减弱阴部的酸性保护,有利病毒生长,增加私处受感染风险。因此,私处清洁应选择弱酸性的女性专用洗涤用品。香皂、普通沐浴露等大都呈碱性,容易使私处弱酸环境受到破坏,从而削弱私处自洁功能;药用洗液产品的卫生许可证是"消"、"药"字号,其相关药性成分会将私处的有益菌一并杀死,不适合健康人群使用。 很多女性这辈子都可能或多或少的和妇科病结缘,得了妇科病也不要惊慌,有很多无副作用的中成药物能够治疗妇科疾病,例如藏药二十五味鬼臼丸对于妇科炎症和月经不调都有非常不错的治疗效果。


据外媒报道,10月10日日本旭化成公司名誉研究员吉野彰被授予了今年的诺贝尔化学奖。吉野研发的锂电池推动智能手机和电动汽车诞生,给产业界带来了影响难以估量的重大变革。有预测认为,2022年锂电池的市场规模将达到7万亿日元(约合650亿美元)以上。 锂电池是蓄电池的一种,它之所以比其他电池更具前瞻性,首要仍是由于安全性高、体积小、能量密度高等特性,而20世纪80年代也是移动设备研制的黎明期,锂电池的诞生也刚好顺应了时代发展。 1980年,吉野所在的旭化成成立了宫崎电子株式会社(现在的旭化成电子株式会社),正式切入电子元件产业。吉野开发出了将正极材料、负极材料、电解液和隔离层的最佳材料组合起来的电池基本结构。这4种零部件明显影响电池的输出功率、安全性和使用寿命等,是日本的材料厂商具有优势的领域。虽然在全球锂电池市场所在比例,因外国的廉价竞争,日本的份额在走下坡路,但是日本却一直牢牢占据着锂电池高端市场的主导地位,其锂电池技术也是整个行业的风向标。除了旭化成,三菱重工、松下-三洋电机、nec-aesc、日立、索尼、东芝等厂商都在开发各自的锂电池技术。更重要的是在军事领域的运用。 2018年10月,日本海上自卫队"苍龙"级潜艇11号艇-"凰龙"号下水,而它是被称为世界最顶级常规潜艇"苍龙"级中第一艘采用锂电池作为动力的潜艇,同时也是世界第一艘实战型的锂电池潜艇。当潜艇下潜之后,所有的设备都需要电池来提供动力。目前,大多数潜艇的电池采用的是已经成熟的铅酸电池技术。但铅酸电池有明显的缺点,这种电池体积大、重量大,储电能力和效率都比较低,充放电循环次数很有限,维护起来也很麻烦。对于在水下航行的潜艇来说,就失去了很多优势。 而"凰龙"号采用锂离子电池替代了铅酸蓄电池,同体积的锂离子电池蓄电量比铅酸蓄电池多3倍以上,也就是说两组相同体积的电池,锂离子电池更轻,储电能力更强,不用频繁上浮到水面充电,大大增加了潜艇的水下续航能力和隐蔽性。"凰龙"号的锂离子电池技术,充分证明日本高科技仍然在世界上是第一阵营,诺贝尔奖也没有拿完。


小编今天带大家畅游历史的海洋,探索过往的事件奥妙噢!成吉思汗的大蒙古国屡败金国,攻占中都燕京的消息传到了中亚。自认为是世界最大统治者的花剌子模国王马合谋想探探蒙古人的虚实,因为花剌子模不断向外扩张,数年间便从高加索山脉扩张到帖米尔高原,从锡尔河扩展到波斯湾,于是1215年派了以巴哈丁为首的三名花刺子模商人使团前往中都。当年冬天,花剌子模使团到达了中都,目睹了蒙古大军占领中都后的情况。成吉思汗在中都城附近的大帐中,接见了花剌子模的使团。使团受到蒙古优礼厚待,为了照顾他们的尊严,蒙古人为他们设立了干净的毛房。成吉思汗表示愿意同花刺子模建立和平友好的关系,希望两国能够互相通商往来。为促进通商,准备在通往花刺子模的大道上设置守卫,以保护商人的安全,并给商人发放凭照。花刺子模使团回国后,为了回访,成吉思汗派一个由三个原花子模入组成的使团去花刺子模,团长为花剌子模人马合木,三人都是花刺子模人。花刺子模国王马合谋接见了成吉思汗使团,使团向马合谋献上珍贵礼物,并呈上成吉思汗的国书。成吉思汗在国书中,承认花剌子模是个西边大国,希望两国亲睦相处,建立贸易关系,互通有无。马合谋当晚单独召见了马合木,主要呈两件事:一是了解蒙古的真实情况,并让他今后把蒙古的举动及时密告他,也就是让马合木当他的间谍。二是对成吉思汗在国书中称他为"子"不满,说:"你知道我国是个强大的国家,而他蒙古汗是个什么东西,胆敢称我为"爱子,他有多大兵力!"马合木见他很傲,刚愎自用,不敢直言相告,只说蒙古兵势虽然强,但兵力太少;土地虽厂,物产甚贫;与我国相比,犹如灯火与日月,差得很远。蒙古军队的数量确实不如花剌子模,因为连巴格达(黑衣大食)的伊斯兰教领袖哈里发也不在马合谋眼里,他曾要求哈里发承认他为算端(苏丹)。但马合谋同意同蒙古建立友好关系,双方缔结合约。成吉思汗派出使团的同时,还派出一支由450名懂得花剌子模生活习惯和语言的伊斯兰教徒组成的商队。商队用500峰骆驼,驮载金银财宝、丝绸、贵重皮货等。1218年,商队经过几个月的长途跋涉,晚于使者多日到达花刺子模的边境城市讹答剌。讹答剌守将受封海儿汗,他是国王马合谋后母"秃儿罕哈敦"的亲人。海儿汗见商队带的财宝、货物这么多,他产生图财害命之念。于是他以商队有佩刀和笔墨等为借口诬指商队是前哨间谍,并报告马合谋国王。国王听信了海儿汗的谎话,下令将商队450人杀死,将尸骨抛于山谷,将全部货物没收。马合谋不曾想过,他这个错误决定,不知今后要用多少士兵的人头偿还蒙古人的血债。商队中有一位拉骆驼的人,在马合谋下达杀死他们命令之前从牢里逃出,当他知道自己同伴被杀之后,他日夜兼程跑回国,将此惨案报告给了成吉思汗。成吉思汗听完商队几百人惨遭杀害的消息后,怒火万丈,眼泪夺眶而出。万丈怒火使他无法再忍下去,他捶胸顿足。450人的商队被杀的消息传遍漠北,蒙古军大营像被响雷炸开了一样,每个蒙古汉子都怒发冲冠,热血沸腾,每个女人都哭声不断,复仇的情绪像风暴席卷整个草原。整个蒙古草原群情激愤,蒙古勇士们高举战刀,一边流泪一边高声呼喊:"雪耻,复仇!"复仇的呼声在千里草原上空回荡。在将士一片狂怒声中,成吉思汗独自一人登上一个山头,将腰带搭在脖子上,摘去帽子,光着头,虔诚地将脸贴在土地上,面向西方祈祷,连哭三天三夜。他对天说:"长生天啊,我不是挑起这场战乱的肇祸者,请天佑助我,赐给我报仇的力量吧。"成吉思汗毅然决然,下决心要向花刺子模国王讨还这笔血债!成吉思汗遇大事十分冷静而理智,尽管他复仇的火在心里燃烧,为了做到仁至义尽,他还是先向花剌子模派三名使者,责问国王商队被杀的真相,要求他认真追查并赔偿损失,惩办凶手。成吉思汗的做法得蒙古使者见到马合谋后传达了成吉思汗的质问:"国王已经同我蒙到臣子们的赞许。古立下合约,保证双方不虐待任何商人。今君违约,枉为一国之主。若讹答刺城杀商队一事果真是君所命,则请以守将付我,听我惩罚,否则面对蒙古人强烈的责问和进攻的威胁,马合谋曾想交出海儿汗,请备战!但海儿汗是母亲的亲属,大将权重,不受算端(苏丹、国王)的节制;而且他本人当时也没有制止此残暴行为,对此事件负有责任。为了表示自己是大国君王,马合谋杀掉了成吉思汗的正使者,剃掉了两个副使的胡须,然后放他们回国去见成吉思汗。胡须对伊斯兰教徒来说,是尊严的象征,剃掉胡须这是对人的奇耻大辱,这是对蒙古国和成吉思汗的示威和挑战。富有血性的蒙古人,从来把复仇当作勇敢和正义的行动,他们怎能吞下这颗奇耻大的苦果,他们怎能让制造如此惨案的邪恶势力如此嚣张,真是欺人太甚!花刺子模国王马合谋赶走蒙古使者之后,开始备战。他想先占领西辽剩余的土地,之后再征蒙古,继续实现向外扩张的野心而成吉思汗把攻金的任务交给了木华黎,他要集中精力对付花剌子模。1219年春,成吉思汗召集诸王和诸将,举行忽里台大会(最高国事会议),郑重商议向花剌子模出兵复仇的事会议一致决定应该向花刺子模出兵,认为如果在这种情况下再不出兵征讨,蒙古将来就有灭顶之灾。成吉思汗对敌我双方的情况认真地分析和研究,并对诸子和将军们进行任务分配。还调集了畏兀儿、哈剌鲁军人随军从征。成吉思汗的西征军队有蒙古兵八九万,加上从征的畏兀儿、哈刺鲁、契丹和汉军,西征军总共才有十万多一点。会议认为,这支西征军的主力军是天下无敌、所向披摩的蒙古军队。这支正义之师人数同花剌子模四五十万大军人数比,数量是少了些,但它军纪强,能征善战,久经沙场,兵种全,装备优良,加之军队协调能力强,所以对付貌似强大、狂妄自大、野心勃勃、矛盾重重、民怨极深的花剌子模军队,是有取胜可能的。今天的文章到这里就结束啦,各位看官大大,都看到这了,麻烦给小编点个大大的赞呗!!您的关注和点赞,是对小编最大的鼓励和支持!!嗯~,360度各种姿势来求赞求关注!! (^o^)动动您发财滴小手,举手之劳└(^o^)┘感谢各位看官们!! 祝各位看官们生意发发发,学业事业成成成,身体康康康!!! 感谢大家的支持!!小编在这里感谢各位看官们了! (^o^) 如果大家有不同看法欢迎各位看官们在文章的下方留言评论(图片来源于网络, 如雷同纯属巧合,如有侵权请联系删除)!


蛋白质与2 1世纪人类饮食的新方向 北京中医药大学教授 边同华 陈启瑞 众所周知"民以食为天",人从呱呱落地到寿终正寝一直在吃,可见吃对维持生命的重要性。但遗憾的是,如果认真地分析一下,迄今为止,人们并不真正地知道该如何正确吃! 随着人民生活水平的提高,物质产品极大丰富,人们都希望健康长寿。可是令人困惑的是,多年来在克服很多传染性疾病的困扰之后,非传染性慢性疾病如肿瘤、糖尿病、肥胖病、心血管病、高血压病等的发病率却以惊人的速度攀升,威胁着人类的健康与生命。经过调研,目前我国的亚健康人群占75%,而北京市却高过平均值,达75.31%,上海73.49%,广东73.41%,有疾病的人群占20%,只有5%的人群是属于健康的。如何在21世纪实现寿命延长并逐步达到120~140岁的目标,必将引起社会的普遍关注。 日本战后,遵循自然规律,从60年代始对儿童强化高蛋白食品,经过几十年的努力,而今成为世界上最长寿的民族。儿童的智能指数(iq)由82增加到103,成为迄今亚洲惟一的发达国家。 蛋白质是生命的物质基础,是人体生长、发育最重要的组成部分,它通过血液向细胞输送氧和各种物质基础,调节体内水分的平衡;为免疫系统制造细菌和病毒的抗体;帮助血液凝结及伤口愈合;在体内制造酵素、各种酶类,维持消化系统正常工作,有助于食物转化为能量等。蛋白质摄入不足或蛋白质中所含必需氨基酸不平衡,人体就容易感染细菌和病毒;血压不正常;贫血、流血不易凝止;骨骼劣化,易患关节炎;内脏器官易受损伤;易疲劳,对紧张的缓解能力减弱... 可是我国目前存在的营养结构,食物不合理的现象十分突出,优质蛋白质以及某些矿物质和维生素摄入量普遍不足,导致儿童和青少年肥胖比例上升,农村儿童发育迟缓率高达39%,作为我国最高学府的清华大学的教授,其中患营养不良病者高达95 2%,2.7亿在校生营养不良;导致全国每年新发的肿瘤患者冲破l60万大关,0.5亿人患糖尿病,1.26亿人患高血压...对此现象,我国党和政府是极为关注的,早在1997年12月5日国务院就批转了"中国营养行动计划",把降低蛋白质-热能营养不良作为总目标.要求国人日均摄入热能2600千卡,蛋白质729,其中优质蛋白质达50%以上。但我国却很少有人能达到这个要求。根据1990年的调查,发达国家人目均摄入的蛋白质量就已达到98.59。 "病从口入"已越来越被人们所认识,可以说许多慢性疾病的产生,60%是由自己的生活行为、生话方式造成的,其中"吃"是首当其冲。当人类告别了"路有冻死骨"的求生存阶段,逐步进入小康经济,吃饱肚子已不成问题,于是要求"享受"一番,"今朝有酒今朝醉",灯红酒绿、爆炸烧烤,吃得大腹便便。殊不知眼前吃得痛快,却不可避免地摄入过多的胆固醇和脂肪,而现代科学已证实,过多的胆固醇和脂肪是现代文明病猖獗发展的重要原因之一。 21世纪人类应该从"大饱口福"中警醒过来,应该讲究全面、均衡、优质的营养要素的科学摄取。这就是日本为什么全国仅有50万医生而有150万的营养师,以及欧美发达国家提倡家庭营养师的重要原因。生命科学领域现已进入到后基因组时代,科学家发现基因可以提供有关蛋白质的关键线索,但真正起作用的是蛋白质,而非基因,蛋白质反过来又扮演着构筑生命大厦"砖块"的角色。所以从事生命科学的研究机构将从人们目前经常食用的食品如牛奶、鸡蛋、大豆、鱼虾类、肉类中提炼出人体所需的理想蛋白质,摒弃对人体不利的脂肪、胆固醇等作为食物和饮品,如此将彻底改变21世纪人类的饮食结构和生命质量。 据了解,我国深圳市康思得蛋白质工程有限公司生产的蛋白质粉系采用纯天然的原料生产的绿色产品,可达到平衡营养食品的目的,品质口感可与国外同类产品相比美,这是令人感到欣慰的。


国学修养与书法首届全国青年书法创作骨干高研班在京开学 经过一年多的筹备,2014年6月18日,由中国书法家协会主办,中国人民大学国学院、艺术学院承办的"国学修养与书法首届全国青年书法创作骨干高研班"在中国人民大学正式开课。中国文联党组成员、书记处书记罗成琰,全国政协常委、中国书协主席张海,中国人民大学党委常务副书记张建明,中国书协分党组书记、驻会副主席兼秘书长陈洪武,中国书协分党组成员、副秘书长潘文海,中国人民大学孔子研究院院长、博士生导师张立文,吉林大学古文字研究所教授、博士生导师丛文俊,中国人民大学国学院党委书记兼副院长徐飞,中国人民大学艺术学院党委书记兼副院长郑晓华,中国人民大学艺术学院副院长王英健,以及首届高研班全体学员和相关专业媒体参加了简短的开班仪式。开班仪式由陈洪武主持。 张建明代表中国人民大学致欢迎辞,他说:在近5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,蕴含着丰富的思想资源。国学是中华传统学术的结晶,凝聚着中华文明的智慧。而我们的书法艺术,正是在国学滋养下成长的中华优秀传统文化的瑰丽之花。这次中国书法家协会委托中国人民大学国学院和艺术学院联合举办国学修养与书法高研班,体现了中国书法家协会在艺术与人文、艺术与国学及高层次艺术人才培养上的远见卓识。人民大学愿与中国书法家协会的合作,将人民大学国学院、艺术学院的优质教育资源和书法界广大同仁共享,共同推动书法界形成良好的学习风气,为中国书法艺术事业的发展提供学术支持,尽一个国家一流大学的责任。他表示,人大国学院、艺术学院将在中国书协的指导下继续努力,把这次授课和相关后续培养做好。 张海在讲话中指出:在持续的书法热中,当代书法逐步走上职业化、专业化的道路,伴随着笔墨技巧的不断深入,也暴露出"文化推助力"不足的问题。这个问题已经引起了书法界有识之士的担忧与反思。文化修养的缺失已经成为制约当代书法向更高层面发展的瓶颈。这提示我们,当代书法的发展同历史上的辉煌还不能相提并论,与我们身处的伟大时代还存在相当距离。书法艺术的大发展大繁荣,并不仅仅是技法的娴熟,更是整体文化层面、文化精神的提升。只有具备了文化这一重要的基础,才能开创出当代书法艺术的新高度。国学修养与书法,在长期的历史实践中紧密而有机的联系在一起。脱离传统文化支撑的书法终是无本之木,无源之水。深厚的传统文化是书法艺术的土壤,通过书法创作,可以更好地传承中华文化。因此,无论是从文化的传承,时代的期待,还是书法家素质提升的自身需要,都对当代书法家的国学修养和文化素质提出了新的要求。在这样的形势下,中国书法家协会举办此次"国学修养与书法·首届全国青年书法创作骨干高研班",目的就是加强书法人才队伍的知识化、学术化建设,引导青年书法家静下心来读书,积极参与传统文化的学习,自觉提高国学修养,促进当代书法艺术的健康良性发展。他希望各位学员抓住契机,奋发有为,发挥优秀青年书法家的辐射力量和表率作用,努力营造学习经典、读书思考的风气,从而推动书法界整体的传统文化素养的提升。 罗成琰在讲话中强调:举办这次高研班,是中国书协学习贯彻党的十八大以及十八届二中、三中全会精神,学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神而开展的一项重要工作。近年来,党的各项文艺事业蓬勃发展,书法界也是成绩喜人,硕果累累。但是,在全国书法热的背后,有些问题也日渐凸显,书法家的整体素质修养问题,也成为书法界当前关注的重点。此次高研班的开设,是中国书协分党组认真分析研究了当前书法界的状况和存在的问题后,大胆做出的一项创新性举措,得到了书法界的广泛好评和热烈响应,由此可见当前书坛对于加强国学修养、重视传统文化已形成了普遍共识。罗书记寄语高研班学员:青年人要朝气蓬勃,要有梦想;要努力学习文化知识,厚积薄发;要继承传统,努力创新。他希望各位青年书法家胸怀梦想,热爱祖国,热爱人民,加强道德修养和文化素养,自觉树立和践行社会主义核心价值观,脚踏实地,锐意进取,做无愧于青春、无愧于祖国、无愧于党和人民的时代骄子。 为了使学员有深度地接触中国优秀传统文化,本次高研班在课程设置上,专门为学员量身打造,开设了《论语》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》等原典选读作为主打课程,由中国人民大学国学院经典研究专家梁涛、陈壁生、林光华等授课讲解。为了帮助大家更好理解传统文化与艺术,中国书法家协会还邀请了当代书法大家沈鹏先生、欧阳中石先生以及学界名家张立文、丛文俊、王一川、陈传席等开设讲座,为学员理解传统经典提供学术向导。 本期参加学习的51名学员来自全国17个省、市、自治区,是从近300名报名申请者中经过严格评审而录取的。他们的学习热情都很高,纷纷表示:中国书协给我们创造了到国家一流大学学习国学经典的机会,正切中了我们原有知识结构中的缺项和薄弱环节,满足了我们过去想都不敢想的学习渴望。我们要在老师的指导下阅读经典,与古圣贤对话,通过"国学班"的搭桥引路,循序渐进地进入先贤的原典世界,获得思想上的滋养,不断提升人格境界,努力做中华文化的合格传人。


@所有新初一的孩子及家长 小鹿君为您准备的这三份"锦囊 " 您集齐了吗? 孩子即将从小学生变为中学生,在这个过程中,不仅孩子的身份发生了变化,还有他们的生理、心理以及学习各方面都发生了变化。 这个阶段的孩子更需要家长能够懂他们,了解他们的发展特点,理解他们的学习压力,智慧地陪伴成长。 ■ ■ ■ ■ ■ 九色鹿新初一讲座 , 通过近距离、面对面地与家长和孩子沟通,让家长更清晰地了解初中生与小学生的身心不同,初中课程与小学课程的差异,让家长更懂孩子,更好地爱孩子。 5月的讲座场次所剩不多,还未参加的新初一家长和孩子,抓紧时间把握机会,扫描下方二维码,"码"上预约席位! 孩子小学要毕业了,"学习要告一段落"了,也将迎来两个月的假期。 如何合理安排这个假期? 学习是一个连贯的过程,而且初中的学习相对小学而言,科目增多、知识加深,"告一段落"后再拾起来,难度加大!同时,暑期的状态会延续到初中,影响初中的学习状态。 九色鹿新初一课程,陪伴孩子张弛有度地学,帮助提升能力,更快、更好地适应初中!各课程火热报名中。 拔打各授课中心电话或到授课中心前台详询 孩子在小学学习还不错,但到了初中如果没有及时转变思维方式和学习方法,很可能会失去优势。因此,要做哪些努力呢? 一位初三老师给新初一的几条建议 另外, 九色鹿精优中学部依托至一教育强大的教学科研实力, 秉承"专业·快乐·有效"的核心价值追求, 针对新初一孩子 ,精心编辑了 《2019新初一学生手册》, 手册汇集了初一语数英各科学习要点、技巧 ,往届初一期中考试真题卷等内容。 家有新初一孩子的家庭,可免费领取一本。数量有限,领完截止。 领取方式 回复"新初一",根据提示操作 到九色鹿授课中心前台领取手册 有家长已经领到《2019新初一学生手册》喽!来看看他们拿到手册后的感受吧!


今天继续为大家分享佛学中的涅槃、中道、真如、戒、定、慧,见众生知己才能自渡:涅槃涅槃,意译的话,是"寂灭、无生、离开、解脱"的意思。在佛教之中,湿槃是指清凉寂静、烦恼不现、身心俱寂的解脱境界,具有不生不灭、不垢不净、不增不减等性质。涅槃是佛教的中心思想,若离开涅思想,佛教就形同有生有灭的世间说法,只能称为劝善,不能体会"因性本空、果性本空"这样"非因非果"的深奥精义。涅槃这种境界,需要修证佛法才能达到。在佛教中,修行佛法可以达到四种涅架,即本来自性清净涅、有余依涅架、无余依涅、无住处涅槃。小乘佛法的修行人,能证有余依涅槃与无余依涅,最高境界名为阿罗汉境界。若还有五色身存在于人间受苦,称为"有余依";若修行人死亡,抛弃五蕴色身,称为"无余依涅槃"。大乘佛法的修行人称为菩萨,从发愿成佛时起,直到将来成为佛,这中间共要经历五十二个修证阶段,历时三大阿僧只劫。修到第十七阶位时,可证本来自性清净程,达到"清凉寂静,烦恼不现,众苦永寂"的境界;修到第四十一阶位时,可证有余依涅槃;修到第四十八阶位时,可证无余依涅槃。无住处涅槃境界,只有佛才能证得。当菩萨证的第五十二阶位时,即圆满完成四种涅的修证,从而获得四智圆明,具有无边法力,能够随意救度十方世界的切有缘众生。中道中道,指脱离边邪、不偏不倚的中正之道。它又称"中路",或只称"中"。《大宝积经》中说:"常是一边,无常是边,常无常是中,无色无形,无明无知,是名中道诸法实观。我是一边,无我是一边,我无我是中,无色无形,无明无知,是名中道诸法实观。中道是由何而来的呢?相传,佛陀在长期苦行后,一无所获,于是在近河的地方打坐。此时,他听到河中船上的人在唱,大意是:"琴弦太松或太紧,都不能弹出悦耳之声。"佛陀心有所悟,以此进行推想:凡夫俗子追求欲望与快乐,死后就会坠入地狱;苦行僧的苦行虽可在死后生为天人,得到至高之快乐,但是福报用尽后依然要离开天界,再次坠入轮回。因此,佛陀想到:修道不应执著于苦或乐,只有以不追求痛苦或快乐的方式修行,才有可能摆脱生老病死与六道轮回。真如真如,即绝对不变的永恒真理。所谓真,即真实,而非虚妄;如,即如常,恒久不变。戒、定、慧佛弟子在修行过程后,为了便于记忆,将八正道按照内容进行了分类,这种分类后来被总结为戒、定、惠三学,又称三无漏学,是指达到解脱烦恼、得到漏尽通的三种修行方式。三无漏学是八正道的总结,包括持戒、禅定、智慧三项:持戒包括正语、正业、正命、正精进,在这一阶段,主要是对修行者的身体进行约束,还未涉及到修行者的思想意识。禅定:包括正定,在这一阶段,主要是对修行者的精神状态进行严格控制,使修行者化被动为主动,积极地研究佛法。智慧:包括正见、正思、正念,在这一阶段,主要是对修行者的认识进行正确引导,使其领悟佛法的真谛。各位读者们,如有不同意见欢迎补充,谢谢!


好不容易怀上了,准妈妈最关心的话题莫过于「流产与保胎」。 在中国,保胎已经成了一个产业,形形色色让人眼花缭乱。 但是保胎真的是时时刻刻都有必要吗? 盲目保胎,当心结果更坏 引起流产的原因很多,在自然流产中,有很大一部分是胎儿染色体异常引起的,这个比例大约为50%~60%。还有一些其他的原因,比如生殖器官疾病、免疫排斥、环境因素、母亲疾病和情绪等。 自然界有「优胜劣态」的法则,怀孕生子,也是如此。 与染色体异常有关的胎儿流产,没有任何保胎的价值,能够保下来的机会也极小。 而如果妊娠早期有不良接触史,比如有过感冒、服过药、接触过放射线等等,出血后就不该勉强保胎了。 这种时候,顺其自然,是最好的处理办法。因为,怀孕头三个月,各种不良因素的影响效果是「全或无」的,要么造成流产,要么安然度过。勉强保胎留下的,可能是个有问题的宝宝。 强硬地保胎治疗,留下畸形、缺陷的孩子,只会更添伤痛。 真正需要保胎的情况,非常少 目前,医学上比较一致的意见是:不赞成盲目保胎。 真正因为母体内孕激素分泌不足引起的流产,其实是少数。 如果内分泌功能有问题,本身就很难怀孕,往往要经过治疗才能怀上,或者需要试管婴儿等辅助手段,这些时候,黄体酮治疗当然必不可少。 常见治疗药物 固肾安胎丸 其组方中君药为制何首乌,使肾阴不足、冲任不固之胎漏、胎动不安者得以肾精充而冲任得固。 臣药为地黄、续断、菟丝子、桑寄生、白术、黄芩、地黄,续断助君药益肾安胎之力;佐药为白芍与钩藤,白芍有养血敛阴柔肝之效;使药为肉苁蓉,补益肾阳而不燥,滋润肾精而不腻,具有达督任而固护之力,故为全方之使。 嗣育保胎丸 方中黄芪健脾补中,升阳举陷;党参补脾肺气,补血,生津,补气之力较为平和,与黄芪同用增强补气效果;当归长于补血,为补血圣药;川芎能活血行气,止痛;白芍养血敛阴,止痛;熟地黄补血养阴,填精益髓;阿胶补血,养阴,止血,为补血、止血要药。 五味相配伍奏补气养血,止血止痛之效。 常见治疗疑问解答 流产后需要刮宫吗? 确诊为难免流产、不全流产的患者,如系早期流产,需要尽快进行刮宫术,如系晚期流产,需要钳刮术、使用缩宫药物,以清除宫腔内的残留组织,避免更多出血和感染。


你的寿命,真的可以"算" (科学点评) 萧山区健康促进协会常务会长 孙国铭(健康教育教授) 人类追求长寿,绝非"好死不如赖活"的生存,而是健康意义上的长寿。从这点出发,我们似乎还需要认清中国的现状。 10多年前,世界卫生组织首次对192个成员国人口进行了健康寿命预测。 考虑到各国常见病和流行病的发病率、居民的生活习惯、暴力倾向、饮食结构、吸烟及酗酒者占全国的人口比例、医疗卫生条件以及地理环境和气候等多种因素,减去居民一生中可能罹患疾病的时间,以世界人口健康寿命排序。 结果显示:日本以居民平均健康生活时间74.5年位居第一;澳大利亚以平均健康寿命73.2岁名列第二;法国排名第三,平均健康寿命为73.1岁;中国以62.3岁排名第81位,在发展中国家里位居前列。目前,中国人的平均寿命已为72岁。 由此看来,随着经济的不断发展和社会进步,提高生活质量、增加健康寿命将成为我国政府和人民的更高追求。 一个人究竟能活多久?在一生中,可能很多人脑海中都会浮现这个念头。如果科学家真的发明出一种仪器,人一站在上面就能显示自己的寿命,您有勇气去测试吗? 今天,我们根据被称为"寿命计算器"预测自己寿命的算命方法,教一教大家如何算算自己的寿命。 发明者汤马斯·波尔(thomas perls)博士是美国波士顿大学医学院从事老年医学研究的医生和研究员。他强调:"寿命计算程序的最终目的在于:提示你注意良好的生活习惯。" 如果我们把男性的预期寿命设定为86岁,女性则为89岁,随着每个问题的回答,数字会相应加减,最后就可得出您可能的寿命。 当然,如果一个35岁的人,算出自己能活到40岁,确实没必要为此惊慌失措,悲观地认为自己"大限将至"。 如果你长寿,恭喜你,证明你拥有健康的生活习惯,否则,赶快把烟酒戒了,出去锻炼吧! 良好的饮食习惯和生活习惯有助于长寿,当然还受到遗传等很多因素影响,如果这个程序可以把良好的饮食和生活观念植入人们意识中,使大家认识到健康生活的重要性,从而逐步改变不良生活习惯,那么它是有好处的。 如一个人每天坐私家车上下班、屁股在电脑椅上坐一天、晚饭在饭馆大鱼大肉觥筹交错、灯红酒绿的夜生活...这真的是你所追求的幸福生活吗? 因为"生活方式病"已经不知不觉地侵入我们的生活。 当然我们用"寿命计算器"算自己的寿命,并不是完美的预测寿命的工具,但它提供了一个蓝图,无论你算出的寿命是40岁还是104岁,如果你从现在开始改变其中一项选择,就可以提高自己的分数,你的寿命就会延长。 1.你已婚。(+3岁) 点评:婚姻让男性的寿命延长3年,对女性则没有影响。因为结婚后,男性在改正不良习惯方面进步的空间更大。结婚还有助于男性远离一些致命的意外事故、暴力犯罪和可避免的自然灾害。伦敦经济学院人口学教授迈克尔·莫菲2006年的一项研究详细追踪记录了上千位年轻人结婚前后的生活习惯,结果发现,婚后男性饮酒、吸烟的量会有所减少,作息也更正常。2009年的一项研究发现:与已婚男性相比,未婚男性死于心脏病的可能性会高出3倍。 2.你和家人之间联系密切,与朋友经常相聚。(+0.25岁) 点评:和亲朋之间和谐的关系,可以让你健康又长寿。《红楼梦》中曾经三进大观园的刘姥姥,她可是红楼梦中的老寿星,比贾母还年长几岁,贾母享年83岁,在平均寿命只有30岁的清代,可称得上是长寿者了,更何况刘姥姥呢。刘姥姥最让人记忆深刻的是她第二次进大观园,在贾母分餐宴上的言笑。"老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。"引起众人在宴会上哄堂大笑。还有她说四楞镶金的筷子比家里的铁锹还沉,她用筷子夹鸽子蛋时,因鸽子蛋圆而小,总是夹不住,就说,"这里的鸡儿也俊,下的蛋也小巧,怪俊的。"这些足已看出刘姥姥的开朗乐观,思维敏捷,善良大度,因为她心知肚明这些事情都是凤姐和鸳鸯安排来取悦贾母的。 3.如何评估你目前的压力水平:低(+0.75岁);高(-3岁)。 点评:压力过大会短命,善于处理压力可以让寿命增加。最近,一则消息频频见诸各大媒体:全国8年来共有72名亿万富翁死亡,其中19名积疾早逝,死于疾病的平均年龄在48岁。时下人们把在群体中游刃有余、一切尽在掌握之中的"老大型"男性,称为"阿尔法男"。研究者最近发现,对"阿尔法男"来说,超越常人的巨大压力很可能是其短命的重要原因之一。 4.你善于减压(+1岁)不善于(-2岁) 点评:回避工作去谈减压,工作压力是减了,生活压力又来了,发展的压力又到了。正所谓"按下葫芦起了瓢"。减压方法多,女人唠叨,男人的眼泪都可以。要善于把压力变成动力,要为自己创造一个干净的心理环境,不要把压力变为自己的心理负担,善待自己,更善待别人,这样才能更好地为自己减压。善待别人要有宽厚的胸怀,要做到能容人,能让人,能谅人。为自己减压,要把工作看成是一件乐事,把学习当作一件有趣的事情,把生活看作是一件很平常的事。有人总结得好:"出生一张纸,开始一辈子;毕业一张纸,奋斗一辈子;婚姻一张纸,折磨一辈子;金钱一张纸,辛苦一辈子;荣誉一张纸,虚名一辈子;看病一张纸,痛苦一辈子;悼词一张纸,了结一辈子;淡化这张纸,明白一辈子"。 5.每天晚睡3~5个小时(-1岁);6小时以上(+1岁) 点评:出租车上小憩、工作间隙打个盹儿、午休时间小睡一会儿,每天让你的总睡眠时间达6至8小时就行。 6.你接受过多少年的正规教育?16年以上(+0.5年)低于8年(-0.5年) 点评:良好的教育能让你获得更多的健康知识。 进行自我保健需要有相关知识,这是高健商的关键。你懂得越多,就越能够为自己的健康作出明智的选择。 像智商和情商一样,健商也是你的个人特征之一,每人皆不同。它使你的机体象钟摆一样,不停运作。但是健商与智商的成因不同,它并不是由先天决定的。 它可以通过知识教育来改善,通过意志力的情感智力的作用来提高。一旦健商提高,你就有能力比以前生活得更加健康富足。面对生活与健康的选择,健商能帮你做出明智的决定。 7.你一周工作多少小时?低于40个小时(+2岁);40个至60个小时(+1岁) 点评:工作时间一长,就意味着压力增大,疲劳增加,增加工作效率可以缩短工作时间 8.你对人生逐渐走向衰老感到乐观(+2岁)悲观(-1岁) 点评:乐观与长寿总是结伴而行的。 百岁以上老人,多数都经历过种种打击。但他们并未细想过去或当前的处境,也不看自己疾病的严重性。他们有一共同秘诀:对待生活持乐观态度。 俗语说得好,"笑一笑,十年少"。具有乐观主义性格者,"乐则不衰",已为世人所认可。人最可怕的是心境老化,停止大脑思维活动的锻炼,终日闷闷不乐。这只能促进生理机能的衰老。 情绪好,有助于病情的改善,情绪坏,可以使病情恶化。原因就是情绪不好可以引起或加重身体各器官功能的失调。 如人的情绪消沉、悲伤或者焦虑的时候会伴有脉搏加快,呼吸急促,血压或血糖升高,消化液分泌减少。 极度的情绪紧张恐惧或者愤怒,甚至引起休克,这些异常的生理变化,主要是对立的两种植物神经,即交感神经和副交感神经失去平衡的结果。 当人的心情愉快时,脉搏、呼吸、血压、消化液的分泌,新陈代谢都处于平稳的相互协调的状态。因此情绪与健康的关系,可以总结为一句话:"乐观者长寿"。 9.你居住的地方空气质量很好(+0.5岁) 最近人们刚刚开始意识到地球的资源是有限的,我们还意识到许多人类活动已经毁坏了我们生态系统的完整性,同时也威胁到了我们自身的健康。 这种具有毁坏性的暴行有可能使我们中的许多人受打击。大多数的环境问题是可以被补救的,只要个人和社会意识到资源是有限的以及肩负保护资源的责任感。 与全球变暖相同重要的是室内空气污染,它的等级可以比室外空气污染等级更高和更危险。花大量的时间在室内会扩大室内空气污染对健康造成危险的问题,可能会比在呆在室外造成的健康危险大50倍。 11种最普通的空气污染物在室内的量要比在室外高二至五倍。室内空气污染比室外空气污染可能有更大的威胁,原因有三点: 第一,限制的室内空气量导致每次呼吸都会吸人空气污染物。 第二,室内空气与室外空气相比没有较多的新鲜空气与之交换。 第三,室内的潮湿度升高对有机生物来说是个理想场所,特别是霉菌。 根据环境保护组织确认,最危险的室内空气污染物是周围的香烟味,甲醛、氡、一氧化碳和多溴化联苯醚类。 点评:城里人难以选择环境,但可以调节一下自己的生活小环境,比如家里多开窗通风,用绿色植物来调节室内空气。 10.当你在私家车中,你总是会系好安全带(+0.75岁) 意外伤害是造成儿童和成年人死亡的主要原因,所有年龄段人群死亡人数中的15%是由于意外伤害所造成的。每年有上千万的人遭受着非致命损伤的。这些伤害和死亡都是由于车祸、摔跤、火灾和其他许多可避的事件所造成的。 意外伤害是种非故意造成的伤害,与之相对应的是像杀人、袭击、强奸此类的故意伤害。意外伤害死亡的主要原因是机动车事故,接下来的依次是摔跤、中毒、窒息和溺水。对于不同的年龄群,伤害死亡的普遍原因也不同。 机动车事故占了意外伤害死亡的比例相当大。车祸死亡人数最高发生在青年和老年人群中 - 年龄在16到19岁间以及75岁以上 。 点评:安全与健康是相互关联的,好的安全习惯支持健康。 11.你每天喝多少杯含有咖啡因的咖啡? 2杯以下(+0.5岁) 3杯以上(-0.5岁) 点评:咖啡能让人提神,但会增加钙质排泄,如果又不注意补钙,就容易造成骨质疏松了。 12.你每天喝2~3杯绿茶(+0.5岁) 点评:喝茶不宜过量,过浓,进餐前半小时不喝茶,孕期、哺乳期妇女、生长发育中的儿童及缺铁性贫血患者不宜饮茶。 13.你吸烟或暴露在二手烟的环境(-4岁) 点评:香烟害人害己,人人喊打,经常被动吸烟的人患肺癌的几率比正常人多出6倍。 14.你每天都吸烟(-0.5岁) 点评:烟民要长寿,第一件事就是戒烟,没有任何借口。 15.你每天吸多少支烟?10支(-5岁);20支(-10岁);40支以上(-15年) 点评:吸烟要控制在5支以下,而且掌握吸好烟、公共场所不吸烟、妇女儿童在场不吸烟。 16.你每天饮用啤酒超过3杯,或含酒精的饮品超过3杯,或4杯白酒。(-7岁) 点评:酒伤身还是养身,因人 而异,因量而异。 17.你每天服用一片阿司匹林(+2岁) 在最开始,阿司匹林一直是作为解热镇痛和抗风湿药物被使用。但是,后来越来越多研究证据表明,阿司匹林具有强效的抗血栓作用,能预防心肌梗死和脑梗死。 从上世纪70年代至今,全世界上百项的临床试验证实,阿司匹林可以使心肌梗死减少13,脑梗死减少13,心脑血管死亡减少16。阿司匹林抗血栓效果好,价格也很相宜。所以成为风靡全球的预防心脑血管病药物。 点评:如果在医生的建议下,你能每天服用81mg阿司匹林,可以提高听力和大脑健康,有助于延缓或避免心脏病或中风的发生。 18.阳光下你会涂抹防晒油来保护皮肤吗?很少(-1岁)会做好防护(+0.5岁) 点评:适量的紫外线能促进钙质的吸收,对预防骨质疏松、佝偻病有好处,但过量的紫外线会大大增加患皮肤癌的危险,还会增加皱纹。 19.你没有从事危险性行为,也不注射违法药物。(+10岁) 点评:危险性行为、注射违法药物,与健康是相互关联的。 20.你每天都用牙线洁牙吗?是的(+1岁);不是(-1岁) 点评:如果能经常使用牙线,就可以减少牙周炎的发生,不刷牙则会减寿一年。 21.你一周吃多少次快餐和熟食。从来不吃(+4岁);5次以上(-2岁) 点评:快餐在营养学家眼中是高热、高脂、高蛋白的"垃圾食品",会导致肥胖、糖尿病、癌症等各种慢性疾病。 22.你很少吃烧烤的鱼,家禽或肉类(+1岁) 点评:烧烤食物减少了蛋白质的利用率、隐藏致癌物质、容易感染寄生虫。少吃家禽或肉类可避免肉类中的动物脂肪和胆固醇。 23.你每天会补充钙(+0.5岁) 点评:每天摄取更多的钙或每天服用1500mg的钙片,可以让寿命增加。 24.如果在正餐之间吃零食,通常你会选择干果(+0.5岁) 点评:干果可以美肤、健脑、保护心脑血管健康、抗衰老。 25.你常吃大量的甜食,如冰淇淋,蛋糕,糖果等(-1岁) 点评:吃甜食过多,会引起高脂血症、动脉硬化、肥胖症、高血压病、冠心病、糖尿病和骨质疏松等疾病,还会促发乳腺癌,加速细胞的老化,使人体环境适应能力差等。 26.我每天都吃得很多,肥胖(-5岁) 点评:肥胖是慢性病的重要危险因素,如心血管病(主要为心脏病和中风)、糖尿病、肌肉骨骼疾患-尤其是骨关节炎、某些癌症(子宫内膜癌、乳腺癌和大肠癌)。 27.你不会把铁作为营养素的一部分来补充(+2岁) 点评:降低体内的铁质很可能会减缓老化过程,并让人能够避免跟老化有关的疾病,可以让寿命增加。 28.你一周有多少天能达到至少锻炼30分钟?每周7天(+5岁);每周三天(+3岁);我很少锻炼(-1年) 点评:养成运动习惯很重要,实在达不到30分钟,那就每天利用零星时间锻练3分钟也会有点效果,可以做做腹式呼吸、转转脖子、扭扭腰。 29.你排便不规律(-0.5年) 点评:每天清晨起来一杯凉白开水,就能解决这个问题。 30.你的总胆固醇水平高于180mgdl(5mmoll)(-2年) 点评:胆固醇又分为高密度胆固醇和低密度胆固醇两种,前者对心血管有保护作用,通常称之为"好胆固醇",后者偏高,冠心病的危险性就会增加,通常称之为"坏胆固醇"。血液中胆固醇含量每单位在140-199毫克之间,是比较正常的胆固醇水平。人群胆固醇水平普遍升高是造成国人冠心病发病和死亡迅速增加的主要原因。 31.你心脏的收缩压是多少?低于120(+2岁);高于230(-5年至15年) 点评:收缩压就是当人的心脏收缩时,动脉内的压力最高,此时内壁的压力称为收缩压,亦称高压。随着年龄增长而表现的单纯收缩压增高,更易发生中风和冠脉急性事件。因此在临床上医生会更关注病人的收缩压。 32.你心脏的舒张压低于80(+7岁) 点评:舒张压就是当人的心脏舒张时,动脉血管弹性回缩时,产生的压力称为舒张压,又叫低压。因为我国心血管病的主要危险因素是高血压、高胆固醇血症、肥胖、糖尿病等。 33.你每年都做血糖检测(+0.5年) 点评:18岁以上定期测血压,30岁以上定期测血脂,40岁以上男性每年都应该测血糖。血糖正常值:餐前3.9~6.1mmoll,餐后2小时3.9~7.8mmoll。 34.你的心脏病两年前发作过,但后来也没有采取任何措施来预防它再次发作(-2岁) 点评:心脏是一个强壮的、不知疲倦、努力工作的强力泵。心脏之于身体,如同发动机之于汽车。如果按一个人心脏平均每分钟跳70次、寿命70岁计算的话,一个人的一生中,心脏就要跳动近26亿次。一旦心脏停止跳动而通过抢救不能复跳,那就意味着,一个人的生命终止了。心脏病是人类健康的头号杀手。全世界13的人口死亡是因心脏病引起的,而我国,每年有几十万人死于心脏病。 35.你的直系亲属中从来没有患有糖尿病者或心脏病者(+2岁) 点评:1型糖尿病患者的第一代亲属,指兄弟姐妹及子女.他们较一般人群发生糖尿病的危险高10倍,但95%-97%可不发生糖尿病。2型糖尿病有明显的遗传性,特别是糖尿病患者的父母、兄妹、子女,很容易患糖尿病。先天性心脏病具有一定程度的家族发病趋势,可能因父母生殖细胞、染色体畸变所引起的。 36.直系亲属中有三位或更多的人患有癌症。(-1岁) 点评:就目前病因学研究结果看,癌症与遗传有关,但癌症并不会直接遗传。不同的肿瘤可能有不同的遗传传递方式,而遗传因素在大多数肿瘤发生中的作用是对致癌因子的易感性或倾向性。所谓癌症遗传易感性,是指在相同生活条件下的人群中,有的个体有更易发生癌症的倾向。 37.你母亲活到90岁以上(+2岁) 点评:从遗传学角度分析,长寿是可以遗传的,而且主要是从母亲处遗传,也就是说,如果母亲长寿,其子女长寿可能性较大。 38.你父亲活到90岁以上(+2岁) 点评:从遗传学角度分析,长寿与遗传基因有关。虽然父亲长寿,其子女未必长寿。但长寿基因可以遗传的。 39.你的祖父母或曾祖父母中有达到或超过98岁高龄的(+2岁) 点评:与遗传基因有关。 40.你没有借助任何人工生育手段生育最后一个孩子时是多少岁?35~43岁(+2岁) 点评:40岁或以后才怀孕的妇女,要比年轻时怀孕的女性更长寿,因为晚育可能意味着更年期的推迟,对女性荷尔蒙的产生有积极作用。 荷尔蒙(hormone)源于希腊文,就是激素,意思是"激活",是人体内分泌系统分泌的能调节生理平衡的激素的总称。 各种荷尔蒙对人体新陈代谢内环境的恒定,器官之间的协调以及生长发育、生殖等起调节作用。荷尔蒙不但影响一个正常人的生长、发育及情绪表现,更是维持体内各器官系统均衡动作的重要因素。荷尔蒙一旦失衡,身体便会出现病变。一个人是否能达致身心健康,荷尔蒙担当举足轻重的地位。 美国反老化医学院院长朗诺。克兹博士在一份研究报告中指出,人类在21-22岁是青春的颠峰时期,也是分泌系统功能最顶峰的时期。之后荷尔蒙分泌以每10年下降15%的速度逐年减少。荷尔蒙的减少影响到其它系统的运作,使身体所有器官的功能下降。 30岁之前,人体内分泌系统可以自动调节,荷尔蒙的微量减少不足以影响到其它生理机能。但到30岁左右时,体内荷尔蒙的分泌量只有颠峰期的85%,缺失 15%的荷尔蒙分泌量引起其它器官功能衰退。表现为人体各器官组织开始老化萎缩,皮肤明显暗淡、精神不佳,生理机能的缺失会引起容颜上的衰老及,心理失落。 50岁时,已经大约有 40%的功能丧失了。到60岁时,荷尔蒙分泌量只有年轻人的14;左右,到80岁时,只余下15不到了。女性荷尔蒙浓度决定女性的青春。血中女性荷尔蒙浓度高的女性比荷尔蒙浓度低的同龄女性可以年轻8岁之多。 一个最明显的例子:平常我们身边哪个女子若是突然漂亮起来,人们最爱说的就是--"你是不是在谈恋爱了?"你也许会说,这是因为谈恋爱时人的心情好,心情好人才会漂亮。 其实,这并不是全部,当一个女人处于恋爱状态时,她体内的荷尔蒙浓度会升高,在荷尔蒙的刺激下,皮肤会收缩,使大量的水分子停留在皮肤基底胶原蛋白中,此时皮肤显得特别光滑、细腻、充满弹性。当一个男人爱上一个女人时,他会比原先温柔体贴许多,这当然也是因为荷尔蒙的作用。 日新月异发展的科技,不断地改变着人类的生活以及各个方面。科学不仅从理论上提出了女性荷尔蒙的重要性,更从科学家们多年来的实践中得到了检验和证实。 下面,我们一起对照40条,体会一下自己如何来算一算命。 随着每个问题的回答,数字会相应加减,最后得到自己的寿命答案。 1.你已婚(+3岁) 2.你和家人之间联系密切,与朋友经常相聚(+0.25岁) 3.如何评估你目前的压力水平:低(+0.75岁);高(-3岁) 4.你善于减压(+1岁);不善于(-2岁) 5.每天晚上睡3~5个小时(-1岁);6小时以上(+1岁) 6.你接受过多少年的正规教育?16年以上(+0.5岁);低于8年(-0.5岁) 7.你一周工作多少小时?低于40个小时(+2岁);40个至60个小时(+1岁) 8.你对人生逐渐走向衰老感到乐观(+2岁);悲观(-1岁) 9.你居住的地方空气质量很好(+0.5岁) 10.当你在私家车中,你总是会系好安全带(+0.75岁) 11.你每天喝多少杯含有咖啡因的咖啡?2杯以下(+0.5岁);3杯以上(-0.5岁) 12.你每天喝2~3杯绿茶(+0.5岁) 13.你吸烟或暴露在二手烟的环境(-4岁) 14.你每天都吸烟(-0.5岁) 15.你每天吸多少支烟?10支(-5岁);20支(-10岁);40支以上(-15岁) 16.你每天饮用啤酒超过3杯,或含酒精的饮品超过3杯,或4杯白酒。(-7岁) 17.你每天服用一片阿司匹林(+2岁) 18.阳光下你会涂抹防晒油来保护皮肤吗?很少(-1岁);会做好防护(+0.5岁) 19.你没有从事危险性行为,也不注射违法药物。(+10岁) 20.你每天都用牙线洁牙吗?是的(+1岁);不是(-1岁) 21.你一周吃多少次快餐和熟食?从来不吃(+4岁);5次以上(-2岁) 22.你很少吃烧烤的鱼、家禽或肉类(+1岁) 23.你每天会补充钙(+0.5岁) 24.如果在正餐之间吃零食,通常你会选择干果(+0.5岁) 25.你常吃大量的甜食,如冰淇淋,蛋糕,糖果等(-1岁) 26.你每天都吃得很多,肥胖(-5岁) 27.你不会把铁作为营养素的一部分来补充(+2岁) 28.你一周有多少天能达到至少锻炼30分钟?每周7天(+5岁);每周三天(+3岁);很少锻炼(-1岁) 29.你排便不规律(-0.5岁) 30.你的总胆固醇水平高于180mgdl(5mmoll)(-2岁) 31.你心脏的收缩压是多少?低于120(+2岁);高于230(-5至15岁) 32.你心脏的舒张压低于80(+7岁) 33.你每年都做血糖检测(+0.5岁) 34.你的心脏病两年前发作过,但后来也没有采取任何措施来预防它再次发作(-2岁) 35.你的直系亲属中从来没有患有糖尿病者或心脏病者(+2岁) 36.直系亲属中有三位或更多的人患有癌症(-1岁) 37.你母亲活到90岁以上(+2岁) 38.你父亲活到90岁以上(+2岁) 39.你的祖父母或曾祖父母中有达到或超过98岁高龄的(+2岁) 40.你没有借助任何人工生育手段生育最后一个孩子时是多少岁?35~43岁(+2岁) 科学点评,请听讲座。


向工业设计学习。按照工业设计的精度去设计建筑。用新时代的方向去指导设计。 在学校的时候,老师讲:建筑学要有宏观的思考,做设计要高一层面去考虑。建筑设计要从城市设计层面去观照,城市设计要从规划层面去筹划。后来自己做设计也有想法:设计要深一个精度去设计:规划要有城市设计的精度,城市设计要有建筑设计的精度,而建筑设计要有室内装修的精度。今天偶然想到浮云一样牛逼的贝伦斯,一直知道他带出了3巨头,却也没特别去了解。搜索一看,好家伙,工业设计的先驱。果然,要牛逼,室内设计就得按照工业设计的精度去做。而建筑设计按照工业设计去做,那是深了两级,难怪牛逼。 当然贝伦斯的牛逼不是我们常人这种只靠堆积工作量的傻办法。在工业时代的早期就直奔时代前端,那得多么高瞻远瞩。按照东施效颦的办法,我们现在很多人也在想到底怎么才能在信息时代的早期,就直奔时代前端,设计出信息时代的新建筑呢?于是有人就搞成了参数化设计等等。。。我檫,这算什么鸟,怎么说咱也都是互联网数码时代的宅男,虽然不知道答案是什么,但是老子还是能看出答案不是什么,现在这些个老太太扎哈类的东西绝对不是什么信息时代的正路,她根本不是咱这时代的人。 不过我想,人类产业形态的升级换代并不是推倒重来,而是层层叠加,你看渔猎农耕可不还在搞,信息时代更需要传统工业的提升。顺着这个思路,我总觉得能琢磨点什么出来。。。起码乔帮主的路子就很正,很值得搞一搞。 以下是网上的资料。 彼得·贝伦斯1907年为aeg(德国通用电器)设计了第一套完整的ci(企业识 彼得·贝伦斯设计的建筑 别系统),同年创建贝伦斯事务所,培养了沃尔特·格罗皮乌斯(waltergropi s,1883-1969)、密斯·凡·德·罗(miesvanderrohe,l dwg,1886-1969)和勒·柯布西埃(lecorb sier,1887-1965)三位最伟大的现代主义奠基人,同时他是全世界第一个真正意义上的工业设计师。 彼得·贝伦斯(peterbehrens,1868-1940)出生于汉堡,曾在艺术学院学习绘画,1891年后在慕尼黑从事书籍插图和木版画创作,后改学建筑,l893年成为慕尼黑"青春风格"组织的成员,期间他接受了当时激进艺术的影响,是"青年风格"运动最重要的设计家。 1900年黑森大公召他到达姆施塔特艺术新村,在那里他由艺术转向了建筑,并于第一次世界大战前成为现代工业建筑师。尽管他参加了新艺术运动,他却是德国现代主义设计的重要奠基人之一,工业产品设计的先驱,被视为"德国现代设计之父"。彼德·贝伦斯一直关注"维也纳分离派"的设计探索,逐渐看清了设计艺术改革与发展的道路,认识到新时代的设计必须将工业生产技术和材料工艺紧密结合才能拥有活力。从20世纪初开始,贝伦斯开始探寻适合大工业机械生产方式的设计道路,在设计的多个领域都取得了显著的成绩,是德国工业同盟最著名的设计师,被誉为"第一位现代艺术设计师"。 1900年,他出版了一本只有25页的小册子《庆祝艺术与生活-作为文化最高象征的演艺事业的审视》(celebrationoflifeandart:aconsiderationofthetheaterasthehighestsymbolofac lt re),全部采用无装饰线字体印刷,以表明自己的设计立场。无装饰线字体是20世纪现代主义平面设计的关键因素,因此,贝伦斯也可以被视为现代平面设计的重要奠基人之一。1901年,贝伦斯和德国的克林斯波字体铸造公司合作,设计出"贝伦斯体"(behrensschrift)的折衷字体系列。这种字体是介于"青年风格"与现代风格之间的一种过渡性字体,但已基本取消了装饰线的使用。 1903年,贝伦斯被任命为迪塞尔多夫美术与工艺学院的校长,在学校推行设计教育改革。 1904年参加了德国工业同盟的组织工作,1907年德国工业同盟在穆特修斯的大力倡导与组织下宣告成立,工业同盟的目的首先是要在各界推广工业设计思想,规劝美术、产业、工艺、贸易各界人士,共同推进"工业产品的优质化",工业同盟的口号就是"优质产品"。 贝伦斯是德国最早从事功能化工业产品设计的设计师。1907年,德国电器工业公司(aeg)的总裁艾米·拉斯邀请贝伦斯为公司设计公司的标志,担任建筑师和设计协调人,开始了他作为工业设计师的职业生涯。德国电器工业公司是世界上最大的制造厂商之一,是德国工业的核心动力,它出产的电灯、电风扇、电水壶都是供应世界市场的产品。贝伦斯研究了公司的历史、背景、产品后,明确了对工业化的强调是他设计的中心。通过多次反复的设计,他终于设计出非常简单、明确的标志。这个标志同时适用于公司职员的卡片、公司文具和文件上,也能够运用在工厂的机械、产品和公司的建筑上。他同时也设计了该公司大量的平面项目,包括广告、海报、产品目录等等,始终强调设计的统一性。他为这个公司形成了从产品到企业形象和推广的高度统一的企业形象,设计了统一的形式语言,是企业形象设计最早和比较完善的典型作品,开创了现代公司识别计划的先河,被称为制订"公司风格"的第一人。这是世界上第一家公司、第一次聘用一位艺术家来监督整个的工业设计,及让一位艺术家担任董事,并成为艺术设计史上第一个担任工业公司艺术领导职务的人。 贝伦斯同时也担任着该公司的艺术顾问,为其设计电灯、电风扇、电水壶等产品 彼得·贝伦斯设计的电水壶 。他从功能主义的角度出发,设计中基本摈弃了繁琐的装饰,强调产品的外形结构和良好的功能,特别是1909年设计的系列电水壶最能体现他的设计精神。壶的设计以适应机械化批量生产和标准生产为出发点,很多零件都是标准零件,可以自由进行装配、组合,表面处理采用不同材料,如镀镍或铜以取得不同的外观效果,每一种都有0.75升、1.25升和1.75升三种规格可供选择,实现了功能和审美的统一,深受工业界好评。贝伦斯所制订的生产纲领和工业产品样品,一直到上世纪30年代仍起作用,他还制定了批量生产的技术复杂型产品的艺术设计方法,这些方法后来成为现代艺术设计的职业手段。贝伦斯在aeg各方面设计的成就,就是同盟所追求的目标的一个典型范例。 贝伦斯也是平面设计史上的重要人物,他最早清楚地表达出20世纪新思想下新的视觉设计语言要素。他的平面设计具有很强烈的个人特征。他为aeg和其他企业设计产品目录、广告册页和海报,采用标准的方格网络方式,严谨地把图形、字体、文字说明、装饰图案工整地安排在方格网络之中,清晰易读,让人一目了然,同时在字体选择上选用自己的改良罗马体,因此具有减少主义的初期特征。这种设计特征极大地影响了当时设计的风尚。在第二次世界大战之后,减少主义成为世界平面设计的基本风格之一。 贝伦斯于1907年开设了自己的设计事务所,一批现代主义设计大师先后来到贝伦斯门下学习工作,其中包括包豪斯设计的创始人沃尔特·格罗佩斯和米斯·凡德罗,现代建筑和城市规划的重要代表人物勒·柯布西耶,他们将贝伦斯的设计理念进一步发展,让现代主义设计思想逐渐走向成熟。


随着哥本哈根会议的召开,不管具体结果如何,世界肯定将走向低碳经济的绿色发展道路。同期,中央经济工作会议提出2010年经济工作的主要任务之一就是要强化节能减排目标责任制,加强节能减排重点工程建设,坚决管住产能过剩行业新上项目,开展低碳经济试点,努力控制温室气体排放,加强生态保护和环境治理,加快建设资源节约型、环境友好型社会。 作为消费电子生产大国,其中消费电子尤其彩电产业,如何迎接"低碳经济"的巨大挑战?中国彩电产业何去何从,这已经是各彩电企业不得不要做出解答的一道难题。 彩电出口面临新的"绿色壁垒" 目前世界各国对于电视机的节能减排已经到了前所未有的程度,众多国家纷纷推出相关政策,这无疑也对中国彩电出口形成了一道"绿色壁垒"。彩电出口作为我国彩电业的重要支撑点,随着"绿色门槛"的形成,将会降低我国的竞争力,对我国彩电出口构成威胁。 为了实施节能减排,今年上半年,法国生态部报告建议,政府可下令销售商注明每台电视机的耗电量,方便人们识别;同时对选择低能耗电视机的消费者进 行补贴,对购买高能耗电视机的消费者加收费用,以经济手段鼓励人们选择更节能的电视机。 日本也提出了平板电视节能标准重新评估方案,根据该方案2012年度日本平板电视节能标准计划较08年度提高约37%,以推动日本各家电制造厂商加强家电产品等节能技术的开发,增强家电产品的环境保护程度。 为了减轻电视机这一种高耗能电器带来的电费负担,美国加利福尼亚州政府批准了新的电视机耗电限制,在这新的规定下,到了2011年,在加州的电视机的耗电量必须减少33%;到了2013年,电视机的耗电量必须减少 50%。 于此同时,澳洲自2009年4月1日起将电视机纳入强制管理的目录,并要求2009年 10月1日后禁止在澳出售最低能耗标准低于1星级的任何电视机。此举意味着未来电视机输澳须强制性随附1星级以上的能耗标贴,否则将面临进口新考题。 节能差距悬殊我国标准须加速出台 相关数据显示,到2009年年底,中国彩电保有量将超过5亿台(包括家用和商用)。巨大的彩电保有量,消耗了巨大的电能,按照上述保有量测算(假定平均每天每台电视使用3.2小时),我国的彩电使用一年消耗电力700多亿千瓦时。从长江电力的公告中可以看到,葛洲坝电站2008年完成发电量约170亿千瓦时。也就是说,我国彩电使用一年所消耗的电力,相当于4个葛洲坝发电站所发的电。 随着国家节能减排的工作的推进,降低平板电视耗电量问题,已经成为平板电视生产厂家不得不面对的一个大课题。国内彩电巨头也纷纷推出节能液晶电视,大打"节能"牌。如,清华同方高调推出了"绿色液晶"系列、创维推出"省电液晶"、康佳发布"节能运动高清新品"、tcl则继续推广其自然光节能产品等。 据中国电子技术标准化研究所所长助理赵新华介绍,平板电视的节能技术不断发展,相比2003年我国平板电视消费市场启动初期,现在的平板电视在能耗方面已经有了很大改善。早期一台32英寸液晶电视整机消耗功率基本为180瓦 -200瓦,现在普遍能做到110瓦,能耗降低了38%以上。 平板电视节能效果提升,在为社会节约作出贡献的同时,也为消费者带来了一定的实惠。但由于标准缺失,近年来,不仅对企业的生产和宣传缺乏衡量准绳,各品牌平板电视之间的能耗水平也参差不齐。 记者在卖场走访中发现,其实各品牌节能电视的节能差距悬殊,其中节能效果最明显的当属清华同方节能电视。从额定功率来看,清华同方节能电视背后的铜牌显示清华同方节能电视的额定功率为75瓦,而其他品牌基本上在100-110瓦之间。从待机能耗来看,清华同方节能电视接近0瓦,为0.03瓦,而其他品牌则为1瓦左右。 针对这种现象,我国电视能效标准的制定进度也在加速中。前不久,据中国标准化研究院副研究员张新透露,《平板电视能效限定值及能效等级》标准将于明年正式出台与实施,并作为国家强制性标准执行。 其中,考虑到液晶电视与等离子电视工作原理的差异,标准分别规定了液晶电视和等离子电视的考核指标:液晶电视3个等级 的能效指数分别为1.4、1.0和0.6;等离子电视3个等级的能效指数分别为1.2、1.0和0.6。除了工作状态下能效考核以外,标准还对平板电视的 待机能耗进行了限定, 2012年之前为小于等于1.0瓦;之后为小于等于0.50瓦。 据了解,因为这一标准属于国家强制性标准,按相关规定,必须经过wtotbt的通报和认可。目前,这一标准已经向 上述部门递交。这预示着明年国内平板电视的竞争将围绕节能主题展开,而对显像管电视的替代速度也将加快。 电视节能技术创新是唯一出路 不管是全球经济进入"低碳经济"时代,海外彩电市场形成"绿色壁垒",还是中国彩电能效标准的实施,中国彩电必须要抓紧实施电视节能技术的创新,进而推动彩电行业的升级,提升国内外市场的竞争力。 "电视节能技术的创新应该包括两方面,一方面是 节能 ,一方面是 减排 "。清华同方数字电视总经理王良海表示,"首先通过整机节能系统技术方案的实施,做到 既节能又节支 ;同时通过耗材方面的改进,实现 减排目标 "。 据了解,自2009年1月,液晶屏厂家奇美电子首度在国内市场展示绿色创新研发成果,发表3款120hz倍频全高清agt环保节能屏,其采用agt超能技术及单边驱动设计,比传统液晶屏减少了40%的能耗。目前很多品牌的节能彩电就是采用的这种"节能屏"。 "仅仅这样是远远不够的,没有自己的整体解决方案并不能真正解决问题。这也是为什么目前市场上各节能电视的效果参差不齐的原因。"清华同方电视总工程师于工告诉记者。据介绍,清华同方节能电视创新使用gme(green m lti engine)绿色引擎,整合了全高清agt环保节能屏、驱动电路、智能电源管理和智能待机芯片,实现了全方位节能,整机最大功耗不超过80w,待机功耗接近0w。 于此同时,不仅 "节能"方面,在"减排"方面彩电产业也该是大有作为的。目前中国一些主流彩电品牌,围绕设计、材料、制程、生产、销售和回收利用等方面进行创新,力争符合环保要求的特征。 作为国内高新科技企业代表之一的清华同方在节能减排方面取得了重大成就。据了解,清华同方电视在成立早期主要是oem出口,从2007年开始所有产品严格按照欧盟rohs环保标准,包括设计、材料、制程、生产、销售和回收利用等各方面均符合环保要求的特征,如产品的电路板、外壳均通过了欧盟rohs环保认证,外壳采用一次成型的免喷涂材质,绿色环保,可以回收。 最引人注目的还应该是led背光源液晶电视的上市,与传统液晶电视相比,led液晶电视除了有色彩及图像表现力更强、寿命更长、外观更轻薄等优势之外,更突出的一个优点是功耗更低。清华同方是在中国led产业链最完善的企业,其推出的32英寸led背光源液晶电视最大功率只有90瓦。三星是2009年大规模推出led背光源电视的品牌,其46英寸led背光源液晶电视的功率为170瓦小时,比普通液晶电视240瓦小时的功率降低了29%。 "进入2009年以来,国家连续出台关于节能减排的鼓励和保护性政策。平板电视能效等级标准也在今年国家有关部门的指导下进入实质性的操作环节。这可能将促进我国彩电产业的升级,并进一步提升国内外市场的竞争力。"业内人士表示,国际金融危机大背景下的国内彩电市场,无论是厂家还是消费者,都把注意力放到了节能上来,这加速了我国节能环保电视的推进和普及。


目前,至少有570位中国权利人的种作品未经授权,被谷歌扫描成数字图书 核心提示 短短5年间,谷歌数字图书馆将世界各地各领域著作权人的近千万部图书收入囊中,形成了数字图书领域的领先优势;面临诉讼,却提出了令人难以接受的和解方案。 在这场数字时代的版权之争中,中国著作权人该怎样维护自己的权益?中国数字图书产业和文化资源又面临哪些挑战?本报记者进行了调查。 海量作品"悄悄"上网 仅中国社会科学院就有132名学者的1000多部图书被收录 10月14日,中国作家协会副主席、著名作家张抗抗向媒体表示,谷歌建立的数字图书馆中,有自己的几十部作品,且在扫描收录前并未通知自己。 她对谷歌的这一计划表示吃惊和愤怒,并称:"谷歌全球化的数字图书馆,没有经过著作权人授权。尽管文化资源共享,但前提应是在法律允许范围内,即在保护个人权益、尊重著作权的前提下进行。" "谷歌发布的统计数字表明,截至2008年底,谷歌数字图书馆已有图书800万部,今年年底预计达到1000万部。这么大的信息量,我们很难查实。"中国文字著作权协会(以下简称文著协)常务副总干事张洪波说。 据他们初步抽样调查显示,至少有570位中国权利人的种作品被收录。 "我们现在只是选择少量权利人,简单地按人名进行搜索,实际究竟有多少作品已列入谷歌计划,还是未知数。"张洪波说。 所涉及的570位权利人中,有政府官员,也有著名学者和作家,如冯友兰、王蒙、张抗抗、海岩等,还有社会科学与自然科学领域学者的论著。 仅中国社会科学院,就有132名学者的1000多部图书被收录。 事实上,早在2004年,谷歌就已经在全球范围内"悄悄"进行数字图书馆的建设。 今年8月30日,谷歌高调宣布,将在原有的谷歌数字图书馆基础上,构建全球最大的在线图书馆,全球用户均可通过免费搜索,在线浏览相关的图书内容。 这一计划,让谷歌频频遭到全球出版界的抗议和诉讼。 "我们也是在接到国际复制权组织(ifrro)秘书长奥拉夫先生的致函,希望我会在谷歌侵权事件中对中国著作权人权益的维护做出积极地配合时,才开始关注中国著作权人被侵权的问题。之前谷歌的行为,我们完全蒙在鼓里。"张洪波告诉记者。 和解协议引发争议 只有得到著作权所有者许可,才可以复制并传播书籍 2005年,美国作家协会与美国出版商协会,就谷歌未经授权即对图书进行数字化一事提起集体诉讼。 2008年10月,谷歌公布其与美国作家协会和美国出版商协会达成的和解协议。根据该协议,谷歌将其通过合法途径获得的图书进行数字化制作,建立数字图书馆,进行多功能开发利用,包括团体订阅、个人用户购买、公众免费查阅以及对有关数据进行技术研究和开发等使用方式。 根据美国民事诉讼法规定,该协议一旦生效,也会对中国的著作权人产生法律效力。 按照和解协议的内容,如果权利人不想被包括在和解协议范围之内,就必须在今年9月4日之前选择退出。中国权利人如果接受该协议,可获得每部60美元左右的费用,但必须向谷歌主动申请。 "这个协议有300多页,我们已经在网站上公布了相关通知。但我们协会很难接受这个协议,这等于默认了谷歌侵权是正确的,而权利人不主张权利就要被视为放弃权利。"张洪波说,"版权法规的核心准则,就是只有得到著作权所有者的许可,并且支付使用费后,才可以复制并传播书籍,而谷歌明显违反了这个准则。" 谷歌沉默 维权艰难 内地很多出版社已明确授权中国文字著作权协会,维护其合法权益 近日,文著协已经在其网站上公布了就谷歌问题《致广大著作权人通知书》,声明只要不接受谷歌协议的著作权人,可以选择加入文著协或单项委托文著协处理谷歌侵权事件,维护自己的权益。 张抗抗也认为,仅仅和解不是解决问题的根本办法,应该尽快地制定严格的相关法律条款。 张抗抗呼吁谷歌赶快停止未经授权的侵权行为,并呼吁相关权益人共同抵制这种行为,"有关部门应尽快沟通,协调各方面的关系,来抵制这种行为的继续。" "国家版权局已经明确表示,支持我们在法律范围内维权。"张洪波介绍,中国内地很多出版社如北大出版社、高教出版社等,已明确授权中国文字著作权协会为其主张权利,出面与谷歌交涉,维护合法权益。"但作者个人授权我们主张权利的还比较少,很多人可能还并不知情,或者担心维权成本太高。" "我们是国家建立的公益性著作权组织,在进行维权时不会收取任何先期费用"。张洪波呼吁,为了让中国的有关权利人能与谷歌平等相对,权利得到应有的维护,获得应有的利益,最好能有效地组织起来,以团体的力量主张权利。 "我们一直想与谷歌正面交涉,但一直没有得到回应。我们希望,谷歌至少能有一个明确的态度,而不是像现在这样对我们置之不理。"他说。 记者就此问题多方面联系了谷歌中国公司相关部门,但截至发稿时,电话始终无人接听。 数字图书领域现状堪忧 谷歌事件关系到谁来主宰未来的数字图书馆 "数字图书馆的背后商机无限,如果掌握了大量的读者、作者群,那么以后可能带来衍生的服务模式非常多。这块市场,将是未来争夺的重要目标。"律师杨立表示,这件事情所涉及的,不仅仅是出版社和出版人的利益,它将关系到谁来主宰未来的数字图书馆,实际上就是谁来掌控全世界范围内巨大的文化资源。 "谷歌数字图书馆所产生的版权问题,是在我们预料之中的。"北京大学互联网法律中心主任张平教授说,早在1999年,中国国家图书馆已经开始开发中国数字图书馆工程,业内当时已经预见到,数字图书馆将是技术发展的必然趋势。 目前,国内的数字图书馆面临的最大问题是: 如果严格按照先授权后使用的交易模式,高昂的交易成本,阻碍了大量交易的进行;但如果不按传统模式,就有可能遭遇侵权诉讼官司,面临巨额赔偿。 "我们的数字图书产业发展了十年,最有名的超星、方正apabi等,也只有三四十万册的容量,这跟谷歌上千万册的数字图书馆相比,形不成任何竞争优势。"张洪波告诉记者。 对此,张平教授认为,从产业发展角度看,她反对与谷歌和解,因为谷歌数字图书馆的庞大势力一旦形成,将对我国的数字图书产业产生强大的阻力。 中国社会科学院知识产权研究中心副主任李顺德说,"谷歌案是一记警钟,让业界不得不思考中国的数字出版产业如何发展和突围。


孩子胆小的表现很多,比如不爱跟人打招呼,平时不爱表现,不苟言笑,去幼儿园很难适应等。面对胆小的孩子,大人们往往伤透脑筋无计可施。那么,孩子胆子小家长该怎么做呢?不妨从这些方面试试看吧。 操作方法 01 多让孩子结交同龄朋友,有时间就带孩子去公园走走,鼓励孩子多结交小伙伴,与小伙伴一起玩耍。给孩子买的玩具可以试着让他带去跟小伙伴们一起分享或者互换,加深彼此的友谊。玩伴多了,孩子慢慢胆子也会变大。 02 教孩子与人相处的技巧,有些小孩之所以不敢跟别的小朋友一起玩,可能是因为不知道要怎么融入进去。作为家长,可以教孩子一些小技巧。比如分享玩具或者零食,礼貌的打招呼,提出交友请求等方法,鼓励孩子尝试运用这些技巧去交朋友。 03 发现孩子的兴趣,培养孩子的爱好。家长平时可以细心观察孩子,看孩子有些什么特别的兴趣和爱好,比如唱歌、跳舞、画画,从而有意识地加以引导和培养,让孩子在自己擅长的事上面有所突出,这样能增强孩子的自信心。 04 让孩子多做他力所能及的事情,只要是安全的事,其实都可以有意识地让孩子自己去完成,比如吃饭、穿鞋、上厕所等等,这些事情可以尽早让他独立完成,虽然在我们来说是简单的生活小技能,但是掌握这些却能让孩子更自信更大胆。 05 给孩子创造温馨的家庭环境,对孩子来说,一个温馨的家庭给他的影响力是不容小觑的。家庭和谐温馨,孩子会更有安全感,这就要求家长不要吵架,至少不要当着孩子的面吵闹,更不要拿孩子当出气筒。 06 正确面对孩子的错误,每个人都难免犯错,所以对于孩子的错误,家长应该采取正确有效的措施,而不是动不动就批评甚至打骂。孩子的合理要求要尽量满足,即使不能满足也要跟孩子冷静地说清楚。 07 偶尔带孩子"冒冒险",平时放假的时候,可以抽点时间带孩子做一些冒险和探险类的事。比如,换一条陌生的路爬上熟悉的山顶,或者带游乐场参加一些安全的有挑战性的游戏项目,在无形当中增加孩子的胆量。 08 多跟孩子交流,寻找孩子胆小的根源。很多时候,孩子胆小其实都是有原因的。家长不妨多花些时间和耐心,跟孩子多一些交流和关注,寻找孩子胆小最基本的原因从而对孩子循循善诱,这不是一天两天的事,要让孩子在不经意中变得胆大。


胃出血对人们来说是可怕的的胃病疾病,如果发现患有胃出血的话要怎么治才算是及时治疗胃出血呢?在告诉大家治疗方法之前,我们先来了解一下有关胃出血的症状,让大家知道如何判断是否患有胃出血。 胃出血症状 (1)呕血和黑便: 凡出血后因血液刺激引起恶心呕吐的,便可有呕血表现。若出血后立即呕出,血液呈鲜红色。若血液在胃内停留一段时间,经胃酸作用后再呕出,则呈咖啡渣样的棕褐色。血液除吐出外,更多的是从肠道排出。由于血红蛋白经肠内硫化物作用形成黑色的硫化铁,所以,排出的血液一般都是柏油样黑便。只有当出血量大,血液在肠道内通过很快时,排出的血液才呈暗红色,或偶尔呈鲜红色。一般而言,当出血量大时,有黑便又有呕血。当出血量小时,常常仅有黑便。如果出血部位在十二指肠,呕血较少见。 (2)出血引起的全身症状: 若出血速度慢,量又少,一般无明显全身症状,仅在长时间出血后出现贫血。若出血量多又快,则可出现心慌、出冷汗和面色苍白,甚至血压下降等急性失血表现。 (3)原发疾病的症状: 胃出血最常见的病因是溃疡病、食道胃底静脉曲张破裂、胃癌、食管癌或十二指肠癌、急性胃粘膜损伤出血等。若为溃疡病出血,则出血前常有上腹疼痛史。若为食道胃底静脉曲张破裂出血,则有肝硬化病史及肝硬化的临床表现。 胃出血的治疗用药 对大部分急性胃出血患者可采用非手术的方法予以治疗。具体措施包括输血、输液、通过不同的途径使用各类止血药物。经上述治疗措施仍不能控制的胃出血可考虑手术治疗。 对慢性胃出血,主要是治疗原发病,同时保护胃粘膜: (1)保护胃粘膜药物:硫糖铝、胃膜素、猴头菌片、麦滋林-s等; (2)减少胃酸分泌的药物:如抗胆碱能药物阿托品、普鲁本辛、654-2等,h2受体阻滞剂甲氰咪肌、雷尼替丁、法莫替丁等,还有前列素e、洛赛克等; (3)胶态钳制剂:德诺等; (4)促进胃肠蠕动药物:胃复安、吗叮啉等,还有新研制成的西沙比利。一般治疗安排4-6周,一种药物治疗无效时,可选用或加用另一种药,联合用药不宜在同类药中选择。 还可以中药治疗,可根据患者的临床症状及特点,结合病因、病理,进行辨证分型施治。 小编温馨提醒您:患者一定不能小看胃出血症状,胃出血一定要去正规医院进行治疗,避免耽误病情,威胁生命。


提起电池,大家耳熟能详的无外乎铅酸电池、锂电池以及近几年比较火的石墨烯电池这三种电池。 在应试的过程中,我们往往需要设计"带电"的产品,那如何根据产品的需要选择适合的电池种类呢? 铅酸电池主要由管式正极板、负极板、电解液、隔板、电池槽、电池盖、极柱、注液盖等组成。 其电极是由铅和铅的氧化物构成,电解液是硫酸的水溶液。 主要优点是电压稳定、价格便宜,缺点是比能低、使用寿命相对较短和需要经常维护。 一般来说,锂离子电池主要包括正极、负极、隔膜和电解液四个组成部分。 正极材料一般都是一些富锂的层状化合物,目前常见的商用正极材料主要有钴酸锂(licoo2)、锰酸锂(limn2o4)、磷酸铁锂(lifepo4)以及三元材料(limnxco1-x-yniyo2)等。 与铅酸电池相比,锂电池相对轻巧,携带方便,能量密度更高,而寿命相对要长很多,但是价格更贵,稳定性差。 石墨烯电池是利用锂离子在石墨烯表面和电极之间快速大量穿梭运动的特性,开发出的一种新能源电池。 作为目前最薄、最坚硬、导电导热性能最强的一种新型纳米材料。 同时,石墨烯聚合材料电池的重量仅为传统电池50%,成本将比锂电池低77%。 从性能来看,全石墨烯锂电池充电一次,耗时也不超过10分钟。 (一般行业都是直接将电极掺杂的石墨烯的石墨基储能材料直接统称为石墨烯电池,并非全石墨烯) 从特点来看,石墨烯电池的综合性能是最好的,但是为什么没有成为主导呢? 石墨烯在电池上的应用,主要是和硅结合在电池负极里面代替原来的石墨,这样可以提升电池的整体容量和充电速度,但性能提升效果有限。 另一方面虽然目前很多企业都推出过石墨烯电池,但是大多在这一领域处于探索的阶段,而其价格又相对较高,所以距离商用还是有一段距离的。 另外,石墨烯污染较为严重,墨烯生产需要用到大量的硫酸,处理也很麻烦。 简单来说,第一,价格; 第二,技术; 第三,处理麻烦。 虽然石墨烯电池有广泛的应用前景,但目前的主流还是铅酸电池和锂电池。 三种电池的不同应用 铅酸电池: 汽车启动,电动车电池等。适用于空间较大、对稳定性要求较高的环境。 锂电池: 手机,电脑,电动工具,现在也用于电动车电池。适用于内部结构较为紧凑、集成度较高、对成本有一定要求的环境。 石墨烯电池: 移动设备、航空航天、新能源电池领域。适用于预留空间小、对充放电速度要求高、对价格不敏感的前沿领域。 写在最后 技术的发展日新月异,关注、了解技术发展的动态很重要,在应试时对技术方面的细节有了解和掌握才能言之有物。 但是有一点要注意,涉及到技术问题时最好能够考虑技术的特点以及应用领域,最新的不等于最合适、最成熟的。灵活地运用技术,能够让你在考试中脱颖而出。


不可战而战以至亡国、可战而不战以至亡国,无论是哪种情况政府都要负主要的责任。在中国近代史上就有两次这样的情况,均因当时的中国政府做了错误的决定而差点导致亡国,一次是庚子年间的晚清慈禧向十一国宣战,另一次则是蒋介石政府对日本入侵的不抵抗政策。两次都导致了极其严重的后果。 1900年6月21日,当时中国的实际统治者慈禧太后作了一件空前绝后的大事-向十一国宣战。然而,以当时中国的军力来说,和洋人是万万打不得的。自1840年的鸦片战争开始,大清在与洋人的作战中基本都是以失败告终,最后割地赔款。洋人船坚炮利,清廷的统治者不可能不知道。而后以曾国藩、李鸿章等人为首的洋务派搞科技现代化,引入了近代武器,并组建了北洋水师,大清军力似乎得到了提升。无奈1894年甲午一战,号称世界第八亚洲第一的北洋水师全军覆没,大清海军毁于一旦,从此再也没起来。所以1900年的大清军力是无论如何不能与洋人抗衡的。 一些有见识通洋务的官员如李鸿章、袁世凯、张之洞等人是深知这一点的,也因此他们是反对宣战的,并拒绝对洋人开战,也就是"东南互保"。无奈当时清朝以慈禧为首的最高统治者,于是酿成了八国联军侵华的惨剧,又是割地赔款了事!这个锅毫无疑问是慈禧的。此为"不可战而战"。 1931年9月18日,日本炮轰沈阳北大营,是为"九一八事变"。次日,日军侵占沈阳,又陆续侵占了东北三省。1932年2月,东北全境沦陷。不到半年,诺大的东北就被日本占领,当时的中国政府可谓是拱手相让。面对日本的步步进犯,东北军丝毫不做抵抗,而是一退再退,最终几十万军队撤入关内,不仅让日寇迅速占领了东北,而且日寇的侵略野心更加膨胀。 当时,日军侵略中国的野心早已昭然若揭,不是可战不可战的问题,而是必须开战,否则就要亡国。可是当时中央政府却是做出了不抵抗的决定。关于当时中央政府的不抵抗政策,一般认为是蒋介石下令,张学良执行。当然也有研究表明是张学良间接下令,蒋介石默认。日军占领东北后,以此为基地,又在1937年发动七七事变全面侵华,后侵占大半个中国,中国人民为此进行了14年艰苦的斗争,付出了惨重的代价。此为"可战而不战"。