今年的羊年是个什么羊? 人出生的那一年是生肖年,不是本命年。 给长寿老人拜寿,北京人有北京人的讲究。 这些民俗,你都知道吗? 2015羊年春节来临之际,让我们听一听民俗专家细述详情。 时间:2月12日 地点:广安门内街道办事处 主办方:市委讲师团 嘉宾:赵书 北京市文史研究馆馆员 民俗专家 羊年说羊 我们春节的知识是博大精深的。记得一个学者曾经说过一句话:如果你理解到正月见寅,你就了解了传统文化的一半。传统文化可以用四句话来概括:"历史是我们的根,哲学是我们的魂,文化艺术是表情,民俗是基因。"我们就从这四个方面来给春节画个像。 春节它到底什么样? 首先,春节是长的,因为它的历史长。古代有"六历五正历法",就是说远古有六种历法,以后在发展过程中我们的大年初一有五次变化。夏历以正月初一为元旦;商代"领先一步",以十二月初一日为元旦;周灭商,以十一月初一日为元旦;秦灭周,以十月初一为元旦;汉代《太初历》后,又要回归,以正月初一为元旦,这个历史有三千多年了。每次历法变化,均与政治有关系。 由于有这个历史,历法虽然有变化,但以农业生产需要而形成的时间生活十分稳定,如要在腊月祭祀神仙的习俗一直延续,比如腊祭,要祭祀八位神仙,形成了"腊八节"。由于历法历史长,造成春节的节期非常长。所以春节不是一天,而是一个年禧时期,从腊八一直过到正月十五,甚至到二月初一。因此北京老人有没过正月十五均可拜年的说法。 从哲学上看,春节的形状是圆的。中国文化讲究天人合一,和合圆融,这是由于自然原因、社会原因和历史原因形成的。和其他国家不一样。比如我们喜欢的树,槐树是圆冠形,柳树是圆冠形。女士们戴的首饰讲究珍珠,也是圆的。戴钻石与我们的脸形就不太配,因为我们的鼻子没那么尖,所以不同的文化下有不同的审美。春节是一次全民族的审美教育,是文化艺术展现的大舞台。 为什么春天是圆的?因为天干配地支。天干是太阳运行规律,地支是月亮运行规律,我们的十二生肖是一门很深的科学学问。干支纪年每60年转一圈,是一个个不断循环的圆,是阴阳合历。60年一甲子,从有历法到现在已经转了60多圈,3000多年了。中国人讲究圆,讲究循环,所以春节是家庭团圆的日子,这是和我们的历史紧密相连的。 春节的文化是方的,有丰富的民俗文化内容,非常稳定。春节的民俗有四大基石:伦理教育、生命教育、道德教育和审美教育。春节的民俗有三大特点:第一叫不怕重复;第二叫发自内心;第三叫凝聚人心。我们了解民俗文化,会增加民族自豪感。 立春后出生的人属羊还是属马? 我们常说虚岁,什么叫虚岁?因为天增寿,人增寿,天增岁月人增寿,每过一个春节我们长一岁。比如一个小孩生在除夕,过了12点就是元旦了,那么元旦那一天他就是两岁,虽然他刚刚出生,但是三十晚上是一夜连双岁,五更分两年。 孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。这是说什么呢?是说每到一个人生阶段,人都有他们不同的人生追求。 那么,今年是羊年,也有一个本命年的问题。有一个故事,说乾隆带着纪晓岚和和珅去东岳庙,回来的路上君臣三人高高兴兴登上了朝阳门。乾隆问和珅:"你当过顺天府尹,我问你,去年北京一共死了多少人?"和珅答不上来。这时纪晓岚说:"臣知道。一共死了12个人。因为有十二个属性。""生了多少人?""一个人,因为今年是羊年。" 最近老有记者问我:"今年立春以后出生的人到底属羊还是属马?"我说:"中国历法截至目前一共有101种,其中有一种没有在全国统一,只在一定地方发生作用,后来被当做算命的需要。他把立春当做元旦,说立春以前出生的人还是属马,立春以后出生的叫做羊年马月。有时候立春在春节以后,比如初五立春,那么初一到初五出生的人就是马年羊月。这是算命的说法。"但我们既然说是农历年,属相就应该按我们的天干地支。甲午年出生的就属马,乙未年生人就属羊。 人出生的这一年是你的生肖年,不是本命年。实际上本命年是在60年以后,你是乙未年生的,又到乙未年,那才是你的本命年,没到之前都叫生肖年。 给老人家拜年要注意点说法 生肖年有这么几个说法。 12岁叫半丁之岁,这是说到12岁可以顶半个家了。 24岁叫拜衮之岁。古代的时候,24岁可以做宰相了。 36岁叫元命之年。戏台上,36岁以前的人叫小生,不戴胡子,36岁以后的就戴上胡子了。 48岁是中坚之年。现在新词叫尴尬之年,因为人到这个年岁上有老下有小,职位上也是该上下的年纪,也可以说是多事之年。我们说30年前看父敬子,30年后看子敬父,意思是30岁以前大家看你爸爸是个英雄,大家尊重你。30岁以后儿子是英雄,大家尊重爸爸。所以,我们说48岁是中坚之年。 60岁,我们都知道是花甲之年。 72岁,就是秉烛之年。拿着灯笼举着火把看书,就是说到这个年纪还可以继续学习。 84岁,是耄耋之年。在画里我们经常看到一只猫,一只蝴蝶,画在一起,那是象征耄耋之年。 96岁叫期颐之年。是希望能够长寿到100岁。 108岁,就是无量寿佛。 北京人还有一套自己的说法,像三岁看大,七岁看老;七岁八岁讨人厌,九岁十岁饶一年;十一岁,人到十一是少年,少年能挑半个担;十七八,两不全,二十七八正当年;二十二,浑身都是劲;二十三,罗成关;二十五,鼓一鼓;三十三,大转弯;四十四,病找人;五十五,阎王数一数;六十六,不死掉块肉;七十三,八十四,阎王不叫自己去,这是因为孔子去世是73岁,孟子去世是84岁,从这儿来的。 现在进入老年社会,我想特别说一下,我们北京人对于老年人的年龄有自己的称谓:77岁叫喜寿,88岁叫米寿,99岁叫白寿,因为一百去一横,念白;108岁是茶寿。 大家过节时去看老人,要注意一些。打个比方啊,去探望的老人96岁,你一进门就祝"老人家长命百岁!"话是好话,老人可不爱听:"哦,我今年96 ,我还能活4年。"你得说:"祝您白寿、茶寿、无量寿。"这才是北京人说北京话。 英国翻译成绵羊,法国人翻译成山羊, 中国羊年的羊到底是个什么羊? 我们用十二生肖记载时间,有具体的说法,是这样说的。 子鼠(夜11-1)人丁旺,丑牛粮满仓。 远古时期,人要战胜自然延续种族没有别的法子,只有多生孩子。人们发现,哪儿有人哪儿就有老鼠,老鼠是和人最亲近,和人的基因也是最接近的,所以实验都用小白鼠。半夜三更老鼠最欢实,偷吃东西。年画里三十晚上耗子娶亲,新娘是谁?一只大猫。为什么?人们羡慕鼠能多生,又讨厌它偷吃,弄只大猫嫁过去吓唬老鼠。我们是农业国家,所以排在第二位的是牛。 寅虎(晨3-5)林中吼,卯兔草中慌。则代表着我们的森林文化。 辰龙(7-9)天上飞,巳蛇洞中藏。 数字是中国的第二语言,在单数里面,9和5是特殊的,正所谓九五之尊。中国人崇拜龙,代表东方的是青龙。因为它高贵的地位,所以被放在第五位。蛇也不得了,生肖蛇是这样的:"六六大顺是巳蛇,身圆体长是婀娜。小龙无足行千里,为求发展把皮脱。" 接下去的生肖就与家庭关系密切了,午马(午11-1)大地走,未羊上山冈。 前两天法新社一个记者问我:"英国把中国的羊年翻译成绵羊,法国人翻译成山羊,到底应该翻译成绵羊还是山羊呢?"我说:"中国文化博大精深,羊年这个羊就是生肖羊,如果你问具体是什么羊,那就要分金、木、水、火、土,今年2015年是金羊年。" 中国的文字是很有特色的,比如说我们老祖宗发明了"库"字,我们就可以用它组出很多词,有米叫米库,有水叫水库,有粮叫粮库,高度概括。外国文字就不行,他要分山羊还是绵羊,所以外国的文化是越分越细的,比如西欧,现在还在分。而我们中国讲究的是大统一。 申猴(3-5)尊为九,酉鸡如凤凰。戌狗(晚7-9)最忠诚,亥猪呈吉祥。 猴是动物里面最接近人的,它排在第九位。鸡是十二生肖中唯一的禽类,十全十美这个位置给了鸡。狗是人类驯服的第一种动物,中国的数字文化中11代表一心一意,所以11给了狗。12是一个吉利数字,一年十二个月代表最完满,猪是百宝盆,所以亥猪呈吉祥。 金、木、水、火、土,2015是个金羊年 我们明白了十二生肖的排列,再说羊就好说了。中国文化对世界影响越来越大。英国皇家造币厂前段时间公布了为庆祝2015年中国羊年而铸造的硬币,该硬币有金银两种版本,上面刻有中国的象征标志以及约克郡的斯韦伦代尔绵羊。 2015是农历的乙未年,是黄帝历4712年。孙中山曾经在1912年通电各省:中华民国改用阳历,以黄帝纪元4609年11月13日为中华民国元年元旦,也就是1912年的大年初一。 今年是金羊年,为什么?有一首很复杂的歌,叫《六十甲子纳音歌》,每年的金、木、水、火、土都按这个歌诀走。我总想背下来,可总是背完就忘,但是查过会知道今年是"甲午乙未沙中金"的排序,所以今年是金羊年。 羊也有它的生肖歌,是这样说的:未羊顺居为老八,吉祥如意百事发。五羊衔穗风光好,跪乳孝行堪当夸。我们在饮食界看到八爷餐厅,那就是和羊有关的餐厅。八和发谐音,所以羊年是一个很吉祥的年份。在古代,羊和祥是一个字,通假字,吉羊就是吉祥。汉朝董仲舒在《春秋繁露·执贽》中说:羔羊有角而不任,设备而不用,类好仁者;执之不呜,杀之不谛(啼),类死义者;羔,食于其母,必跪而受之,类如礼者。故羊之为言犹祥与。在秦朝,羊是土地神,它趁玉皇大帝不注意,将天庭五种谷子的种子送到广州那块地儿,教会人们种植,所以五羊衔穗图是非常吉祥的象征。"跪乳孝行堪当夸",是说羊吃奶的时候是跪着的,人们认为百善孝为先,所以羊被认为是孝的代表。 羊年命苦?哪里说来? 羊与人的关系很密切,所以有"羊"文化。与"羊"有关的文字很多:羊大为"美",羊言为"善",羊我为"义"。 我国古代有不少属羊的文化名人,比如曹操、李世民、欧阳修、司马光、岳飞。现代也有不少,莫言、刘晓庆都属羊。现在总有人说属羊的命苦,十羊九不全,从哪儿来的说法呢?因为清朝末年慈禧太后属羊,曾国藩属羊,李鸿章也属羊,这三人掌握了清朝的大权,却又治理不好国家,大家对他们政治上的埋怨慢慢变成了对他们生肖的厌恶,所以有了这么个说法。但我们的祖先非常聪明,他们的聪明才智创造了生肖文化,不会以不吉利的动物代表年份,所以大家不要相信那些没有根据的话吧。至于记生肖是以立春还是以春节,应该明确的是:二十四节气是"阳历",是根据太阳黄道运行规律发现的天文现象;而农历正月初一是"阴历",是根据月象确定的日子。因此,凡甲午年出生的人,生肖均为马;乙未年出生的人,均属羊。 今年要进行网上春节,十六家网站要进行网上庙会,这已经是第六年了,乙未年网络春节的歌谣是:乙未之年喜事多,五湖四海唱和合,你学未羊多奉献,我学未羊敬公婆;三阳开泰风光好,改革开放唱凯歌,人人都有中国梦,齐心合力建祖国!


我在网上找了些关 于教学设计的概念 首先,什么是教学设计? 源自网络的说法:教学设计主要是以促进学习者的学习为根本目的,运用系统方法,将学习理论与教学理论等的原理转换成对教学目标、教学内容、教学方法和教学策略、教学评价等环节进行具体计划、创设有效的教与学系统的"过程"或"程序。 对此我的理解是:教学设计就是体现教师对一堂课的整体构思和具体细化,它应至少包含:这堂课应教什么知识,怎么教,教后反馈和反思总结等。从宏观的方面应体现教师的教育思想理论和教学风格;从微观方面体现教师对具体知识的教法,教学技巧,组织安排。 第二点:如何进行教学设计? 网上有很多教学设计范例,对此我认为这些都只能作参考,所谓教无定法,没有教学经验的我们在借鉴的同时也很容易束缚住自己的思维,觉得一个好的教学设计就应该是这样的。我们应该多看更多的优秀教学设计范例,从中提炼相同的可借鉴之处,进行学习。 此外,各学科教学设计要求也不同,像我是英语系的,我觉得我就应该更多接触和英语学科有关的教学理论和教学设计案例。教学设计的前提应该是充分了解学情,所以我也应该了解掌握有关各年龄段学生的学习心理知识。 第三点:教学设计不等同于教案 教案只是教学设计的简化版。教案只是对一堂课的教学过程的预先安排,教学设计涵盖教师从认识教材-设计备课-教后反思整个过程。 第四点:教学设计应灵活 教学设计从开始设计到实施过程中都应做到灵活。我觉得这是最为重要的。


"行好看病"是做人根本 两仪拳武师行医,"我听说是从十二代掌门段升堂开始,再往上我就不知道了。"张震领先生道。 段升堂之后十三代掌门段勤功接着行医,"师父(段勤功)老年时看菜园,早晚在菜园干活,上下午看病。30里50里从不让人来请来接,推个洪车子(独轮车)就去了,路再远点骑个牲口就走了。一辈子行好看病,老(去世)时周围庄上哪个庄不去烧纸?客待了两三天,来了好些人吊孝。"张震领回忆。 段勤功上岁数后,因年老体虚,闪腰岔气的小毛病他看,大毛病都推给张震领了。"现在没有长大疮的了,因为有了消炎药。过去多的是,鲜肉上长个大疮,疼得几天几夜不能睡,我们治过不少。"张震领讲。 在沈丘县周营乡黄孟营行政村,我见到了张震领治疗过的一个病人家属肖攀,他讲了一件事。 2002年,肖攀的妹妹在山西晋城做生意,娘家大哥因为生气,打了她一拳,打到后腰左侧后血海穴,在山西看了四五天,越看越重,最后下肢不能动了。后听老乡说到张震领,就回沈丘来治。 张震领一看,难,人身体是"前边深如井,后边薄如纸",重要脏器都贴在后脊梁骨上,"硬起"(解穴)起不出,易伤及内脏。"我就先发功从颈椎往下推,推到脚后跟上,伤处先补上气,再用混元功解。每天重复两次,治疗了六天,还配了些药丸吃。"六天后,"俺妹是自己买票上车走的,好了。"肖攀说。 《中国体育》也报道过一个类似病例:沈丘县范营乡曲集村的郑全安,赶集时跟人发生纠纷,被打倒在地,对方穿着大头皮鞋踢了他几脚,伤了后血海穴,住院四十多天治疗无效,医院让家属拉回家准备后事,后来找到了张震领。张震领回忆说:"我给他用混元功施用解穴法不到半个小时,他就可以坐了起来,并且喝了一碗稀饭,吃了两个鸭蛋。"张震领先后去了七次,最终这个病人痊愈。 "他伤得比肖攀妹妹重,后腰两侧都被踢。当时我去医院给他治,医生都看不起我。后来一看有效,才转变看法。治好他,同时把打他的人也帮了,当时那几个人都抓起来了要判重刑。"张震领道。 在沈丘县申段庄,几个老人告诉我"四外庄都知道他管治哑巴",申耕田老先生讲:"冯营乡刘窑村的李玉停(音)和兄弟争地边,兄弟媳妇用土块儿砸中他的哑门穴,哑了四个月,媳妇要离婚,他(张震领)过去解开,能说话了。" "哑巴我治的不是一个。只要不是器质性病变,哑巴就是哑门穴(也叫凤凰穴,人后脑勺大骨头下一个小窝)被封住了,一掌一拳就解开了,药都不用吃。其实不神,不需要夸大。"张震领解释道。 张震领走路时也捎带着救过人。有一年他到驻马店新蔡办事,路上遇一位老人拉着架子车走,对面走过来一个看书的年轻人,后边有人开四轮车碰着老人架子车后尾,架子车前把一下子撞到那个年轻人的前胸,老人趴在了地上。四轮车主一看,吓坏了,忙把老人扶起,但老人没多大事,倒是那个年轻人起不来了。张震领正巧赶到,让人把年轻人扶起来,把穴道解开。 "就是撞住中脘了,一时闭过气,解开就没事了。"张震领简单地讲道。 需要指出的是,记者无意神化和抬高两仪拳治病的功能,它能治的主要就是"经络性气机性疾病",即人体气机一时性阻滞而没有血管破裂或肌体损伤情况下,导致的疼痛、麻痹的感觉障碍性疾病。事实上,这也是中国传统武医所擅长的东西之一,人们不可过分迷信它。 制人之法亦"救人" 对两仪拳多有研究的刘合斌先生曾分析其医理为:"应用两仪点穴法加上混元功,配合一些药方治病救人。点穴伤人,解穴救人,理论上是统一的顺逆两种方法。解穴是根据人的生理原则,五脏合于五行、阴阳之生克,运用不同的手法(包括混元功),施术于对方体表,开通闭塞,导引阴阳,解除被点击而造成的人体机能失常现象。解穴方法主要有:两仪手法解穴和药物解穴治疗,点中或误伤要穴则要用混元功法去解。" 在张震领那儿,我看到其祖传的手抄两仪秘籍和药方,《药方篇》开头有段类如"卷首语"的话,大意是,凡在外部各处穴位皆与内部脏腑有联络,人之生死,以气血为主,若外部穴受伤,则气血因之而阻滞或完全停止,内部脏腑失之极能,受伤重者,立致殒命,轻伤者若不早治,淤血停滞于中日久必不救,故受伤无论轻重,治宜早,切勿拖延观望。 两仪混元功的混元养生功,其实是一种内气功。气功作为医疗保健的方法,据说起源于唐尧时期,奠基于春秋战国,历代都有发展。先秦医学著作中,就有关于气功的论述。老子、庄子,在其著作中均提到古代气功,如《老子》中的"虚其心,实其腹"、"致虚极,守静笃"、"专气致柔,能婴儿乎";《庄子》中的"吹 呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸"等。有专家认为,这些均是讲气功的。 气功一词,最早见于晋时许逊《净明宗教录》的"气功阐微",但这个词古代并未普遍使用,直到现代才盛行。在古代,气功被称为导引、吐纳、行气、坐禅、站桩、行功、卧功等。到了两宋金元,道教内丹术兴起,古代气功开始吸收它的一些理论。明朝李时珍所著《奇经八脉考》中,记载了练功方法,提出了"内景坠道,唯返观者能照察之"的练功体会。清朝汪切庵所著《医方集解》中,记载了调息功的详细操作方法和注意事项。新中国成立后,在政府中医政策指引下,气功疗法被越来越多的人作为强身健体的手段。 "两仪混元功和其他气功大同小异,相比较而言,它更简单易学、易懂、得气快,疗效显著。"张震领对记者如是说,至于更深的东西,则是两仪武者的"独得之秘",张震领不想讲太多。


净水器换次滤芯至少388元,多久换一次好啊! 开始阅读前,大家先来看一个有趣的视频 图片来源网络 侵删 那我们就得了解滤芯,了解滤芯之间有什么区别,它们是怎么工作的呢?今天小编就来同大家道道关于净水器滤芯那些事。 常见的有两种:一种是外压式,原水在压力作用下由外而内透过滤芯以达到净化水的效果。常见的厨下净水器和反渗透机所用滤芯便是这种原理。 外压式过滤 另一种是内压式,原水在压力作用下由内而外透过滤芯以达到净化水的效果。市场上自洁式净水器便是采用这种原理,从而达到易冲洗效果。 内压式过滤 又称pp棉滤芯,过滤精度1-5微米,是净水器第一道关卡,能有效过滤水中的铁锈、泥沙、胶体等肉眼可见大颗粒物质,也是延长后面滤芯寿命的重要保障。建议4个月更换。 pp棉滤芯 常见活性炭滤芯有两种形式,分别是颗粒活性碳和烧结活性碳棒,其中活性碳棒过滤精度为10微米。活性活性碳棒采用的也是外压式的过滤原理,能有效去除水中的余氯及异色异味、降低原水耗氧量和浊度,改善口感。 颗粒活性炭滤芯 烧结碳棒滤芯 活性碳更换周期会因位置不同而有差异,位置靠前的使用寿命相对较短,建议4个月更换。由于有了前面滤芯的过滤,所以位置靠后的活性碳使用寿命相对较长,建议8个月更换。 超滤膜滤芯是超滤净水器的核心技术,其采用外压式或内压式过滤原理,依靠其表面密布的微孔来将原水中的悬浮物、微粒、细菌、胶体等大分子物质进行净化、分离,最后滤出净化水。 左外压式 右内压式 超滤膜结构简单,出水量大,使用寿命可长达一年,建议半个月冲洗一次,延长使用寿命 反渗透膜 反渗透膜简称ro膜,是英文reverse osmosis membrane的缩写,反渗透膜滤芯是典型的外压式滤芯,通过给原水加压的方式让高浓度水穿过ro膜流向低浓度的一侧。 反渗透膜结构原理图 由于ro反渗透膜的孔径极其微小,精度高达0.0001微米,是头发丝的十万分之一,能够有效去除掉所有溶解在水中的重金属离子、钙镁离子,以及其他对人体有害的细菌、病毒等污染物。堪称污染物"灭绝师太"。建议36个月更换。 了解了常见4种滤芯的使用原理及建议更换时间,还有件非常重要的事情不得不提醒各位,以上滤芯更换时间只是建议,具体还得根据当地水质、滤芯质量、净化水量等多个方面决定的。 本期就说这么多,下期带大家了解其他滤芯及4招辨别家里自来水质。


脊柱矫正手法各家学说之日式骨盆矫正压揉法 来自:《脊柱与健康》总第五期 日式整脊-骨盆矫正压揉法 是日本国际预防医学实践研究所所长,西园寺正幸先生创立的一种独特的治疗方法。它的独特之处就是把人体骨盆移位看作是一切疾病的根本原因。当人体骨盆处于正常位置时,髂脊连线是不平的,并与脊柱成直角相交,左右下肢长度相等,肌肉和脊边线是水平的,并与脊柱成直角相交,左右下肢长度相等,肌肉和结缔组织柔软富有弹性,各个关节能很容易发出清脆的矫正音。当人体骨盆移位时,可使脊柱弯曲压迫神经,结果使肌肉、关节和脏器发生功能障碍,因而产生各种疾病。 《骨盆矫正压揉法》共100个施术动作,是矫正法和压揉法的结合,是以患者骨盆为基础,以髋关节和脊柱为中心,将移位的骨骼予以正常化,并消除肌肉和结缔组织的紧张和僵硬,扩大各个关节的可动范围,调动人体本身自愈力(生命力),恢复体内的平衡,以达到治病防病,强身健体的效果。 80年代初,西园寺正幸先生创立的《骨盆矫正压揉法》,很快因其神奇的治病功效获得日本社会广泛接受,并引起了国际医学界的高度重视。他的著作被译为英语、法语、德语、意大利语、西班牙语、俄语、汉语等20多种语言。在不同国家和地区出版发行,在世界各国的普及协会和开设医疗中心,取得了卓越的成就。 90年代初,西园寺正幸曾多次来华开展学术交流活动,他的表演示范赢得了在场学者的赞叹,但因历史的种种原因,使得在中国的办医办学未能正常开展。医科科学是用于造服人类的,是没有国界和政治色彩的。一晃下多年过去了,《骨盆矫正压揉法》这一医学明珠不能再作为收藏品了,作为西园寺的学生,我参加了04年中华脊柱医学论坛之后,十分振奋,受"百川"之托,我疾手写此简介,愿《骨盆矫正压揉法》在我国的普及推广工作从此有新的发展。


中新社旧金山5月19日电 (记者 刘丹)北京大学常务副校长吴志攀19日在美国旧金山表示,灵活的创造力是中国大学生最缺少的才能,中国的大学没能够为学生提供这种帮助。 中国孩子的创造性哪儿去了?要回答好这个问题,首先需要对中国教育的职能进行一定的与传统认识相反的思考!按照一种稍微有些古板的传统认识,教育的职能似乎就是教好学生书本知识,学生能够考高分数,就说明学生具有较好的能力。所以,数学课老师们拼命地去教会孩子们做题,语文课上识记生字、反复演练文学常识,英语课上各种生动的游戏识记单词并提高应用,史地生政俨然背的滚瓜烂熟,理化知识更是在做题上反复演练。这是一套很系统的、在每个人的认识里相当根深蒂固的理想教育模式。 先对个别不够科学的学科知识进行反思:语文教育,牵扯学生的思想品质的启蒙与形成,是否就是单纯的咬文嚼字培养文学常识呢?"读书破万卷,下笔如有神!"在这里,不得不承认,很多语文常识性的分析严重脱离了生活,当下学生最缺乏的就是通过读书培养一种宁静、淡泊的心态,这与时下物欲横流的社会背景、充斥各种丑陋潜规则的职场生活有着更多的直接联系。一个社会的发展前景,不仅取决于他的物质基础,在很大程度上取决于他的人文氛围。一个每年每人能够读二十本名著的民族的文化素养,跟一个不学无术、权威乱行其道的民族比较,前者可以是淡泊的、有着美好信念、梦想和追求的动态的民族,而后者必然陷入一场恶性的造假、学术浮夸的恶性思维中形成一滩死水!没有或者不够尊重出类拔萃的人文学者,而又强自迷恋学术的后果往往是学术造假成风、缺乏追求真理的热情、权威意识盛行! 其次,分析下当代对教育的认识。可以说,中国教育界追求培育人才的欲望是相当强烈的,然而,教书育人是一件繁琐的、需要有规律可循的事情,不能一味的蛮干!我们可以看出,当代教育界在追求学生的学习成绩方面,强烈的欲望几乎超越其他的任何一个民族,这里从我们学生的计算能力、背诵能力等等来看,应该是世界一流的。然而,在我们的校园内,缺乏的自由、平静的读书、深思的环境,没有积极活跃的学术研讨氛围、整个学校即使存在几十年也不会形成自己独特的人文氛围和文化底蕴,所有的就是干巴巴的追求高分数。有美好追求是好的,但是,教育这件是来说,不是一件靠蛮干能够做好的,需要更多的智慧和教育者的自由、学生学习的自由。对于我们的教育界来说,沉迷于书本的分析、课堂表演的雕琢、试题的分析与讲练来说是远远不足的!需要为每个孩子提供足够的求知的自由、上进的空间,按部就班的传授单调的知识,即不允许优秀的学生逾越、更没有为学生提供足够的思想性书籍阅读,所有的学生都被套在书本知识形成的试题演练的套子中,很容易给人造成如此的认识:中国教育的目的,就是把孩子们教育成做题和考试的工具。而教育自身不能很好的走出狭隘的认识误区,更是形成了一滩"让人绝望的死水"! 其三,不科学的学科知识构建。一个人的精力是有限的、能力也是有限的,而很多人的兴趣往往集中于一个方面,或者说,即使学生能够在一个方面能够取得超人的成绩,那也是相当了不起的了。今天教育界的僵化,表现最为强烈的就是受考试认识的束缚,对于各种学科知识强调都很严格。其结果往往导致学科知识的思想深度不够,而难度过大的题目却又让人把对知识的理解引向了错误的极端。所以,中国教育不像是启蒙学生思想、发扬学生特长的教育,更多的像是一场残酷的考试淘汰战。在初中段淘汰战中,很多富有个性特长和强烈独立追求精神的学生被淘汰了,更多的学生被装进一个压力更大的高中段教育中。然而,是否学生进入高中段就意味着接触到更多的成才机会呢?恰恰相反,今天的高中段教育往往让很多学生厌烦却又难以摆脱应试的约束,在那里不是意味着个性特长得以认识和发挥,在前面还有一场更苛刻的淘汰战。原本,教育是件很轻松的采集知识、发展个性能力的游戏,而今的教育界更像是一个残酷的牢笼,学生们被圈在笼子里,苦苦的锻炼做题、背书,思想认识没有得到提升、知识停留在书本试题没有内化为自身的感悟和行动等等。要改变这个格局,有必要划分清楚那些是基础学科,需要掌握的,那些是识记性的知识,有些可以要求严格些,更多的只需要简单的了解,放给学生更多的时间在自己喜欢的学科知识思想书籍里畅游,不拘一格的教育模式才会培养出不拘一格的特长人才!今天,更多的人才的创造性和思想性,不是自身匮乏,恰恰是被一个蛮横的教育体制所扼杀! 时下,笔者积极而热情的分享对有关教育现象的分析、并大胆挑战官方的有关行为和认识,只为打破诸多僵化的教育论文阐述,力争站在一个足够的思想高度去从自己的认识角度分析教育现象、阐述教育规律,在教育界,掀起一场积极争议、各自抱有自己立场的阐述教育,目的,只为让如此大国之教育真正能够摆脱一些狭隘观念的束缚、以一个高度自由的姿态启蒙学生的认识、促成学生能力的形成,形成一些良性的社会人文追求和文化氛围。"百年大计,教育为本",在我们今天辛苦忙碌的各种职业之中,教育的失败会是最惨重的!


叶赫,在满语中意思是"河边的太阳"。叶赫那拉据说源自蒙古的扈伦部,后来蒙古人在扩张中杀掉了当地的叶赫人,自己建立起一个新的叶赫国。蒙古帝国衰亡后,一部分蒙古人逐渐融入女真,成为了叶赫人。16世纪初,在部族首领褚格率领下,叶赫人来到叶赫河边,以河为名组建了叶赫部。叶赫那拉氏是满族中的大姓,他们的祖先最早可追溯到五代时期的海西女真。在明朝时期,叶赫部通过吞并周边的一些小部族,势力也开始膨胀起来,成为女真中比较强大的一个氏族。万历十一年,辽东总兵李成梁利用叶赫贝勒清佳努和杨佳努到开原进行马市贸易的机会,在开原中固城设计杀死了他们。然而他们的儿子在继任叶赫的贝勒后,元气日渐恢复。万历十六年,李成梁再次出兵攻打叶赫部,摧毁了他们的城墙,焚烧了他们的粮窖,斩首500多级,叶赫部死伤惨重,势力开始削弱。在叶赫部衰弱之际,建州女真努尔哈赤在李成梁的扶持下,开始壮大起来。努尔哈赤经过5年的征战,消灭了敌手尼堪外兰和完颜部,相继征服建州5部,军事实力突飞猛进。从万历十九年开始,努尔哈赤挥军东进,将长白山纳入势力范围,并出兵夺取东海部。努尔哈赤的迅速壮大和疯狂扩张引起了海西女真的不满和恐慌。万历二十一年,正当努尔哈赤征讨长白山各部时,海西女真叶赫部首领布寨联合乌拉、辉发、哈达及蒙古科尔沁等9部向建州发动进攻。双方战于古勒山。努尔哈赤集中兵力,攻其主力,大败9部联军,阵斩布寨。并把布寨的尸体一劈为二,一半归还叶赫,一半留在建州,从此建州与叶赫结下不共戴天之仇。万历四十一年,努尔哈赤在吞并哈达,辉发的基础上再灭乌拉,兵锋正劲,当年的九月,努尔哈赤率领四万大军攻打叶赫,连破叶赫19座城寨,叶赫非常恐惧,就向明朝求救。敌人的敌人是朋友,努尔哈赤的异军突起对明朝也构成了威胁,于是明廷派游击将军周大岐率领数千人携带先进火器进驻叶赫城。努尔哈赤见叶赫城已有防备便知难而退,并将叶赫的属民抢掠一空。公元1619年,努尔哈赤再次亲率大军攻打叶赫,占据20多个寨子,明神宗得知后,派遣8万明军,联合叶赫部一万多人共同出击围剿后金。然而由于明朝将领指挥失误,在萨尔浒一战中,明朝西路军全军覆没。号称明军第一猛将的刘綎也寡不敌众,力战身死。明军在辽东的军事力量遭受到了毁灭性打击,叶赫部从此也势单力孤,不久便被努尔哈赤一举攻克,叶赫青年男子尽被屠戮。叶赫部首领金台石在被努尔哈赤宣布处死时,对着族人大声诅咒说:"吾子孙虽存一女子亦必覆满洲!"然而令人意想不到的是,200多年后,这句咒语竟一语成谶。而应验者便是掌管晚清政权长达半个世纪的慈禧太后。慈禧,叶赫那拉氏,是咸丰帝的妃嫔,咸丰帝英年早逝后,慈禧凭借年幼的儿子是皇帝,攫取了晚清的军政大权,在她奢侈豪华,权欲熏心的统治下,清政府愈发腐败,病入膏肓,最终走向了灭亡。而更具巧合的是,在袁世凯逼迫清帝退位时,负责在《清帝逊位诏书》上签字盖章的也是叶赫那拉氏,隆裕太后。或许这就不单单是一种巧合了!


任正非多年来一直提倡"狼性文化":敏锐、好斗、奋不顾身、团队精神。从44岁创办深圳华为技术有限公司(以下简称华为)以来,其前四十多年沉淀的力量仿佛一下爆发出来,他带领华为如"土狼"般一路"狂奔",无论在国内市场,还是在国际化的征程中,华为都一路开疆拓土,在国际市场更是凯歌高奏。 华为按照"农村包围城市"的模式,凭借"狼性文化"的神奇力量,分四步走,在短时间内取得了国际化的累累硕果。 第一步:瞄准香港。1996年,华为与长江实业旗下的和记电信合作,提供以窄带交换机为核心产品的"商业网"产品,这次合作中华为获得不少经验。 第二步:瞄准发展中国家的市场,重点是市场规模相对较大的俄罗斯和南美地区。以俄罗斯为例,1997年4月华为就在当地建立了合资公司2001年,在俄罗斯市场销售额超过1亿美元,2003年在独联体国家的销售额超过3亿美元,位居独联体市场国际大型设备供应商的前列。 第三步:2000年之后,华为瞄准其他地区,包括泰国、新加坡、马来西亚等东南亚市场以及中东、非洲等区域市场。特别是在华人比较集中的泰国市场,华为连续获得较大的移动智能网订单。此外,在相对比较发达的地区,如沙特、南非等也取得了良好的销售业绩。 第四步:瞄准发达国家市场。在西欧市场,从2001年开始,以10gsdh光网络产品进入德国为起点,通过与当地著名代理商合作,华为产品成功进入德国、法国、西班牙、英国等发达地区和国家。同时,主流产品正在为打入北美市场而努力。 华彩认为,直到今天,华为的国际化是成功的。它的成功,一个主要原因是华为的"狼性"文化。正是在这种狼性文化的推动下,华为才能在5年左右的时间里就席卷全世界,到处开花,到处结果,尽管个别地方的进展不太顺利,但总体来说,华为的国际化还是很成功的。同时,华彩也认为,这种狼性文化在国际化的初期是比较有效的,但是在国际化的整合及管控期就会成为华为的绊脚石,甚至会成为华为国际化的杀手。这是因为,真正决定企业国际化成败的是后期的整合和管控,而在整合和管控中,对不同文化的整合及管控发挥着关键性的作用,而华为的这种"狼性文化"恰恰不利于对不同文化的整合及管控。结果很可能是"成也狼性文化,败也狼性文化"。 华为狼性文化,不利于跨文化整合和管控的具体原因如下: 1.狼性文化导致人性缺失,不利于跨文化管控 华为用军事化的"铁腕"来治理企业。包括超强的劳动强度、严厉的管理制度、残酷无情的内部优胜劣汰等。多年来在华为一直奉行高强度劳动,曾经一直是6天工作制,最后改为5天半,后来是两周一大休一小休,最后是一个月有一周是6天,而且加班对华为员工来说更是家常便饭。 2007年5月5日,华为员工刘胜在出差途中遇难。作为一名驻喀麦隆地区的市场产品经理,乘飞机去南非做业务是天经地义的,但这一天是中国法定休息日。华为一直以加班多著称,黄金周期间刘胜乘飞机出差仅是华为加班一族的缩影。2006年5月,25岁的胡新宇因病毒性脑炎而死亡。据悉,在4月底住进医院以前,他从事一个封闭研发工作,经常在公司加班加点。 虽然,刘胜、胡新宇的死亡不能归谬于华为的加班制度,然而加班也应该是导致悲剧发生的诱因。我们试想,假入刘胜不在五一期间加班,不乘坐那次航班,或许就不会遇难;假如胡新宇不整日加班,过度劳累,有时间去医院做常规检查,或许也不会因病去世。 或许"高薪"可以弥补狼性文化人性缺失的一面。在华为,只要是本科毕业,年薪起点就在10万元,这是招应届大学生的标准(从社会上特招过来的更高),至于工作一两年后达到20万元以上是很轻松的事。近两年,内部股改为期权后,新来的员工收入要少一些,但达到年薪15万元也不是难事。在华为,年收入在50万元以上的以千人计;年收入在100万元以上的以百人计。 但是,人毕竟不是机器,人的需要是多维的,除了金钱,人还需要时间休息、娱乐、健康。对于看重金钱的人来说,金钱可以其到很大的作用,而对于对金钱的偏好已经不是很强烈的人来讲,华为的狼性文化简直就是"没有人性"。很多华为员工认为,在所谓"文化"的背后,狼性中深藏着固有的本质-残酷无情,你死我活,为达到目的不择手段,蔑视规则,无视人性等等,极易造成企业及员工在文化上的迷失。在企业的内部管理中,由于人性的缺失,很容易形成强硬的刚性文化,员工与老板之间以及员工与员工之间将以"性恶论"为原则,互相提防、互相猜忌,毫无信任感,必然产生巨大的内耗。 而对于西方国家的员工来说,他们很看中自己的权利和自由,而且工会组织也很强大,极力维护员工的利益。他们工作和休息是严格划分的,下班后就会把手机关掉,极其愿意享受自己的假日和假期。同时,国外员工对金钱的敏感性比国内员工要弱,至于其他的不合理要求,他们一般会向工会反映,或求助与法律。很显然,华为的这种文化是不利于跨文化整合及管控的,对企业的长期发展和国际化,"狼性文化"是一剂致命的毒药,绝非商业大道。 2.狼性文化易导致内部员工离职或分裂,不利于集团内部管控 华为狼性文化的后遗症就是导致员工频繁离职,或出现大的分裂。华为每年离职的员工都数以千计,其中最重要的一件事情就是李一男离开华为。 港湾的创始人李一男曾是华为的"二把手",被认为是任正非的接班人,华为人称任正非待李一男像父亲对待儿子。当年李一男按华为的规矩带着一批重要员工提出内部创业(内部创业本是华为安置老员工的一种手段),并用结算股权换来的一千多万元设备在北京创办了港湾。最初销售华为的产品,后来开始与华为展开了同业竞争。深谙狼道的李一男同样利用狼性迅速立足,在某些设备上的市场份额已逼近华为,业内外人士普遍看好港湾的未来,称之为中国下一个华为,受到了众多风险投资的青睐。 李一男的离开让任正非痛心疾首,李一男以暗渡陈仓的方式带走核心员工的行为更是让任正非愤怒。据报道,李一男走得却是异常的坚决和无情。我一直觉得爱反思的任正非在2000年不再在企业里提狼性,跟李一男的出走不无相关,甚至可以说正是李一男的出走让他看到了狼性文化带给企业的后遗症。 李一男离开最初几年,尽管毫不掩饰地扩张和与华为抢食,任正非似乎并不在意,这也正是任正非人性和父性的体现。但随着港湾的渐成气候,吸引了大量资金并开始与西门子等国外厂商合作,直接威胁到华为的时候,任正非的狼性也再一次爆发。华为成立专门的"打港办",只要港湾的单,华为不惜任何代价也要抢到手。同时,华为通过系列手段破坏港湾与其他国外厂商的合作,在港湾走投无路要卖给西门子等公司时,华为同样让已经板上钉钉的交易泡汤。 出现上面这种行为和局面,对任何一家企业来说无疑都是一场灾难,而不仅是集团内部管控的事情。 3.狼性文化不利于华为进一步的国际化 在很长的时间,低调的华为被人和媒体提起不是它的企业管理或企业扩张,而是与它有关的官司,如果从战争的角度来理解,这些官司就是一个个的战斗。由于战争式的市场手段屡试不爽,战争意识渗入人心,沉淀下来,就成了华为企业文化的基因之一。文化的表现形式是行为,这种行为一方面表现为华为培养出的强壮有力的雄狼已不安于在老狼群里安心地留守,选择出走并在必要时与老东家大打出手,甚至对簿公堂。在短短几年的时间里,华为诉员工、原员工诉华为的事件接二连三,每一件都透露着狼群相斗的血腥。 另一方面,华为对外不择手段的扩大方式和咄咄逼人的进攻气势让业内同行不可忍受,并发起强有力的反击。 这其中震惊业界的是2003年1月24日思科对华为科技提出的起诉。思科指控华为非法复制其操作软件。更让华为想不到的是不到2个月后,华为一名前雇员声称华为所生产的软件和思科的产品甚至连瑕疵处都一样。 起诉正是源于华为在美国的狼式扩张。2002年,华为在美国的一些主流和专业媒体上刊登了极具攻击性的广告-"他们唯一的不同是价格",图案背景是旧金山金门大桥。众所周知,思科公司的标志就是金门大桥。华为的产品直接与思科竞争,而且价格占据绝对优势。恼怒的思科制定了"打击华为"的计划,但收效甚微。华为不仅仅用非常手段在思科的眼皮底下抢夺客户,还与思科的合作伙伴如eds等公司谈合作,并且与思科的第一代竞争对手3com公司就成立合资公司紧密接触。 最终,这场诉讼以双方和解且和解协议保密的结果结束。这个结果被外界看作是华为的胜利。但也有分析家指出,正是华为的咄咄逼人的气势才导致了这场国际诉讼。 华为的强势让海外很多国家和企业敬而远之。2005年,华为欲以优越的条件收购英国电信巨头马可尼,但在英国政府干预下,以失败告终,同样,印度内阁安全委员会也以影响国家安全为由,拒绝批准华为在印度投资建厂的要求。一系列的正常商业活动都因遭遇不公平贸易待遇而夭折。 所以华为应该明白:狼群并不总是胜者。 随着华为的不断壮大和国际化,华为实施"狼性文化"的环境已经改变。企业发展到一定规模,尤其要以更加开放的心态走向国际市场的时候,狼性文化反而会阻碍国际化的实施。华为长期以来的企业文化建设,在推动华为迅猛发展的同时,反过来阻碍了公司的发展。而要真正成为一个国际化的大公司,首先要有一种兼容并包的大企业文化。 正是基于狼性文化在上面三个方面存在的问题和担忧,华彩认为华为很有必要对自己的狼性文化加以变革,否则,这种狼性文化很可能会伤到华为自己。当然,对长期形成的文化进行变革,是需要勇气和智慧的,尤其是变革文化就意味着改变公司的行为和观念。从更好的进行跨文化整合及管控的层面来看,华为的这种狼性文化是不利于不同文化融合的,甚至做到折中求同存异也比较困难。所以,如果华为不能及时有效地对自己的狼性文化加以改革和发展,将会让"成也萧何,败也萧何"的悲剧重新上演。 我们相信华为一定能战胜自己,实现新的飞跃!我们对华为充满期待!


原文地址:城投企业向商业地产全产业链拓展的可行性分析(廖云帆)作者:廖照清要点提示 1. 目前城投行业系统风险日益显现。城投公司必须实现政府型项目和自主经营型项目的"两条腿走路",走可持续性发展的路线。 2. 对于城投公司来说,商业地产既是做大国有资产的"点金之笔",又可保证稳定现金流,实现可持续性经营。那么开发商业地产应该采取何种业务模式? 3. 商业地产主价值链包括六个角色,而以最大化利润为导向的价值链整合是行业大趋势。作为行业领头羊的万达集团,他的产业战略逻辑是什么?我们又能从万达的身上得到哪些经验和新思路? 4. 城投公司开发商业地产的优势和劣势分别是什么?采取什么样的战略才能扬长避短,建立可持续性的竞争优势,有力承担起"城市综合运营商"的职责? 目录 一、 城投行业目前面临的困境. 4 二、 商业地产开发的收益. 5 三、 商业地产价值链的分析. 6 1. 主利益链与分支利益链的划分. 6 2. 商业地产价值链主体分析. 6 3. 商业地产价值链条的利润分配. 8 a) 商业地产开发环节在整个价值链中的毛利润最高. 8 b) "只租不售"利润大于"只售不租",也大于"开发"+"投资"两个环节利润之和. 9 c) 物业管理利润率参差不齐,平均毛利26.33﹪. 9 四、 商业地产的发展趋势-价值链的整合. 11 1. 不安现状的大连万达集团. 11 a) 万达的商业版图. 11 b) 万达进军连锁百货业的如意算盘. 11 2. 对万达模式的反思. 13 a) 万达广场的定位. 13 b) 做思维的创造者-商业地产细分市场策略. 14 i. 奥特莱斯. 15 ii. 高档社区购物中心. 15 五、 城投企业该如何拓展商业地产. 16 1. 城投企业发展商业地产的优势与劣势. 16 a) 城投的优势. 16 b) 城投的劣势. 17 2. 城投企业拓展商业地产的几点建议. 17 六、 附录. 20 一、 城投行业目前面临的困境 城投公司是城市国有资产的总代表,是城市基础设施投融资的总平台和资金运作总渠道,同时也肩负着积极推进城市化建设的使命。从其发展历程来看,城投公司起始于1994年的分税制改革,在政府大力实施积极财政政策的背景下不断推广、发展、完善,从纯粹的政府融资工具,发展到了现在以现代企业制度为标志的公司。在加快城市基础性实施建设、工业集中区发展以及改善居民生活环境的方面,城投公司都发挥了极为重要的作用。 但是,城投公司由于承担了相关地方政府的基础设施和公共事业的投资建设任务,往往没有很强的现金流和盈利能力,创造的价值有限,只能继续依靠政策扶持和资产注入的方式来发展运作。随着刺激经济政策的实施和债券市场的进一步开发,更多的城投公司发行债券,举债规模日益扩大,系统性风险日益显现,这也引起了社会上的担忧和国家的高度重视。近日,审计署发布的全国地方政府债务审计表明,截至2010年底,全国地方政府性债务余额.91亿元。而银监会的统计显示,地方债的余额规模已经达到了16万亿之巨。 在当前财政投入有限,金融环境不够理想的环境下,城投公司如何能够突破发展瓶颈,搞活国有资产,走可持续性发展的道路? 我们认为,城投公司应该摆脱被动投资基础设施的模式,把目光从"国有"收回"企业"二字,依托政策的支持,努力寻求盈利能力较高,现金流稳定,可持续性经营和增值的项目,以实现未来政府型项目和自主经营型项目的"两条腿走路",走可持续性发展的路线。 近年来,中国的商业地产取得了初步的发展,也受到了地产开发商和一些大型城投公司的关注。作为一个竞争者较少的领域,商业地产业对城投公司来说是一个难得的战略机会。作为一个与城投公司业务契合度较高的产业,商业地产能否成为城投企业的明星业务呢?我们接下来将对这个问题进行深入的探究。 二、 商业地产开发的收益 开发和经营商业地产对于城投公司乃至地方政府都是有诸多益处的。 对于城投公司来说,首先,商业地产是刺激地产升值,做大国有资产的"点金之笔"。商业房地产的开发模式是通过提高人流聚集程度和人流的有效需求来提升商业设施本身的房产价值和其所在地的地产价值来获取盈利。城投公司可以通过持有资产,并通过统一的管理、服务,使商业房地产所在区域地产不断升值,从而不断做大国有资产。 其次,通过收取租金,经营商业地产可以获得持续的现金流,从而缓解资金压力,做到可持续性经营。 对于政府来说,积极发展商业地产建设可以打造城市"新名片",拉动消费,加快城镇化进程;同时也可以拉动当地gdp和税收,带动当地就业,盘活地方经济。 当然,这些好处都是建立在商业地产价值链上各个环节良性运作的基础上的。如果能把握住价值链的各个环节,那么商业地产就非常有可能成为城投企业的明星业务和地方经济的拉动引擎。 三、 商业地产价值链的分析 1. 主利益链与分支利益链的划分 在商业地产的开发经营活动中,不同角色在利益创造和分享中的作用、功能是不同的。我们可以把他们分为两类,一是主利益链上的角色,二是分支利益链上的角色。主利益链包括六个角色:政府、开发商、投资商、运营商、经营商、终端消费者。在分支利益链上,包括物业管理公司、设计公司、建筑公司、咨询公司、产品供应商、物流供应商等等。 图1 商业地产主价值链 来源:新加坡开锐咨询 主利益链上的各个角色创造了大部分的利益,并依次传递;分支利益链上的角色创造的利益相对较小,但也有各自独特的作用,与主链条上的某个或多个角色发生联系。 2. 商业地产价值链主体分析 a) 政府 政府是土地的一级批发商,也是产业链上游的垄断者。他推出地块的区位、大小、形状、交通、容积率、层高等指标,影响着土地的价格。 政府对于开发商业地产是有着很大的动力。首先土地转让所得是政府财力的重要组成部分;其次,好的商业地产起到了城市名片的重要作用,提升了城市形象和政府的政绩;最后,商业地产和商业活动本身给政府带来直接的税收,而其促进经济的作用也会间接给政府带来税收收入。 b) 开发商 开发商是整个价值链传递的主角和利益风险的承担者,起到的是统领全局的整合作用。在整个"策划-建筑-物业管理-影响"的开发环节中,开发商管理和协调各方关系,价值链条上各环节所创造的价值。 纯粹的开发商是开发完后出售全部产权。这种模式由于自身的弊端正在逐渐被淘汰,但在本报告的分析框架中,为了简化利益链分析,假设开发商采取这种开发模式。 c) 投资商 投资商可分为两类,以是专业的商业地产投资商,他们通常会做大型商业地产交易,通过向开发商融资或者购买商业物业的产权和经营权,出租给经营商获取投资收益﹔另一类是小型的商业地产投资商,出于自营目的或者出租获取收益。 d) 运营商 商业地产开发商和投资商为了更好地对商业物业进行经营管理,通常会委托专业的资产管理公司进行专业化运作。专业的运营商起到了协调行动和处理集体问题的作用,使所有的经营活动创造出最大的价值。 运营商的收益主要也来源于租金差价和物业管理费。 e) 经营商 经营商通过支付租金获得商业物业的经营权,直接面向消费者,为消费者提供商品或服务,获取盈利。 一家知名店铺能够整个商圈的吸引力,从而拉动周边品牌的消费。因此,经营商的价值创造在商业地产中有着非常独特的作用,这种作用影响了价值链各环节的决策和行为,本质上决定了商业地产的长期升值趋势。 但是,一家影响力大的经营商在产业链中有很强的议价能力,以低廉的租金获取超额利润。 3. 商业地产价值链条的利润分配 a) 商业地产开发环节在整个价值链中的毛利润最高 我们通对11家上市公司的商业地产销售情况作为样本进行研究,得出以下结论:成熟的商业地产"开发-销售"模式的静态毛利率为40.97﹪,高于投资、运营和管理环节的毛利率。 图2 上市公司商业地产销售毛利率 房地产销售(产品) 商业地产 上市公司 营业收入(万元) 营业利润(万元) 毛利率 占主营业务收入比例 鲁商置业 .99 .62 33.90% 98.32% 世茂股份 .45 .88 51.84% 94.83% 金融街 .40 .63 42.12% 91.00% 中国国贸 陆家嘴 102 23.59 23.13% 0.04% 成城股份 37.5 18.88 0.5035 0.10% 万通地产 .97 .83 39.66% 95.97% 中茵股份 .08 .61 41.50% 66.35% 深国商 328.11 119.76 36.50% 17.92% 嘉凯城 .36 .7 46.39% 73.20% 阳光股份   44.27% 90.91% 平均毛利润 40.97% 加权毛利率 43.68% 来源:新加坡开锐咨询 b) "只租不售"利润大于"只售不租",也大于"开发"+"投资"两个环节利润之和 经测算,商业地产租赁的平均毛利率为59.96﹪,远远高于商业地产出售的毛利率。同时,地产租赁可以看做地产开发与地产投资的组合形式。以发达国家市场6﹪--10﹪的商业地产纯投资利率来测算,开发商整合开发和投资两个环节获得的利润大于分别做两个环节的利润之和。 图3 上市公司商业地产租赁毛利率 物业租赁(产品) 商业地产 上市公司 营业收入 (万元) 营业利润(万元) 毛利率 占主营业务收入比例 鲁商置业 世茂股份 .73 .49 90.19% 3.85% 金融街 .93 .4 90.40% 5.47% 中国国贸 .23 .04 52.32% 90.68% 陆家嘴 .5 .73 54.88% 25.53% 成城股份 5622.42 3260.19 57.99% 15.43% 万通地产 8409.11 4232.33 50.33% 2.36% 中茵股份 24.45 2.38 9.74% 0.04% 深国商 嘉凯城 阳光股份   73.79% 7.45% 平均毛利润 59.96% 加权毛利率 63.87% 来源:新加坡开锐咨询 c) 物业管理利润率参差不齐,平均毛利26.33﹪ 商业物业管理是商业地产行业新的增长点。但是我们发现,各上市公司的物业管理水平参差不齐,毛利率最低的只有4.83﹪,而最高的达到58.63﹪,平均毛利为26.33﹪。 图4 上市公司商业物业管理毛利率 物业管理(产品) 商业地产 上市公司 营业收入 (万元) 营业利润(万元) 毛利率 占主营业务收入比例 鲁商置业 3072.71 730.97 23.79% 1.02% 世茂股份 金融街 .07 9930.85 34.70% 3.53% 中国国贸 陆家嘴 .26 2892.34 9.68% 10.85% 成城股份 万通地产 中茵股份 深国商 1191.94 57.61 4.83% 65.09% 嘉凯城 .39 5930.7 58.63% 1.10% 阳光股份 平均毛利润 26.33% 加权毛利率 26.82% 来源:新加坡开锐咨询 d) 商业地产价值链各环节静态毛利率 图5 商业地产价值链各环节静态毛利率 来源:新加坡开锐咨询 四、 商业地产的发展趋势-价值链的整合 1. 不安现状的大连万达集团 a) 万达的商业版图 在国内商业地产行业中,大连万达集团是业内公认的领头羊。以开发商出身的万达集团经过20年的发展,成为了以商业地产、高级酒店、文化产业、连锁百货为四大支柱产业的大型企业集团,资产300亿元,年销售额200亿元。从商业地产项目的规模、发展前景看,为国内最大的商业地产开发企业。 纵观万达商业地产的发展历史,公司选择了不断加长其产业半径的模式。由于国内商业地产的开发,即没有成熟的专业投资者进入,也很难找到专业的商业管理公司接管,万达集团整合了"投资"和"运营"两个关键环节,"被动式成熟",最终形成了"全程运营商"的定位。 然而,万达集团并不安于现状。2007年万千百货的成立,标志着万达已经剑指垂涎已久的连锁百货行业,以完成商业地产全产业链的整合。 万千百货被定义为中高端的连锁百货品牌。自成立以来,它就开始了疯狂的扩张之路,截止到2010年底,万千百货已经开业26家,营业面积70万m2 ,年销售额100亿元;计划到2015年,开业100家店,年销售额达到400亿元以上,成为中国一流的百货连锁集团。 b) 万达进军连锁百货业的如意算盘 万达对投资自主连锁百货业是从战略的高度作出的决策。万千百货定位于流行时尚百货。依托万达集团强大的商业地产开发、经营实力,形成"同步进入、同步开发、快速扩张、快速升级,以规模带动效益"的整体发展战略。 在以往与商业大品牌的合作中,万达的租金收益受到严重打压。自主百货业的建立,可以增加租金议价的筹码,稳定其他租户预期,支持商业项目的开业。另外,万达广场在商业地产领域的扩张速度太快,对应的连锁百货商家跟进速度受限,这也为万千百货的推出提供了外部条件。 尽管做大自己的连锁百货品牌有着很大的好处,但是初始大量的资金投入、良好的运做和经销商渠道的建立是万达集团面临的巨大的障碍。如果不能成功,不仅不能为集团带来现金流和利润,反而会降低商圈的吸引力,成为资金的无底洞!万达打算如何克服这样的难关呢? 图6 万千百货"成本/收益"测算曲线 来源:新加坡开锐咨询 我们知道,百货商场的初始投入成本是很大的,据测算,目前一家万千百货需要万达集团注资1亿以上。但是随着店数的不断增加,经销商渠道逐渐完善,商场的知名度不断提高,行业经验也不断积累,这将使投入成本不断下降。 同理,随着万千百货规模的壮大,以及品牌影响力的不断加强,商场收入也将逐渐增加。 根据内部测算,在规模达到50家的时候,万千百货将达到盈亏平衡点,即具备独立运营的能力,成为集团的引擎。(见图6) 如果万千百货在将来成为了中国最著名的连锁百货集团,万达集团将成为掌握商业地产全产业链的航母,具备超强的自我盈利能力。 2. 对万达模式的反思 a) 万达广场的定位 万达的定位要做标准的购物中心,其产品特点,可总结为"两个70﹪"﹕每个万达广场里70﹪的商家适合从哈尔滨到南宁70﹪的消费人群。 具体到产品定位上,万达采用"商业+酒店+写字楼+住宅+国际品牌商家"的产品模式,在城市的副中心或新区的中心开发规模在40-80万m2的商业综合体。 图7 万达第三代产品定位 产品种类 商业、酒店、写字楼、住宅 选址 城市副中心、城市的开发区及cbd 规模 40-80万m2 业态 24小时不夜城+集成功能组合 主力商家 百货+超市+家电+美食+影院 建筑形态 综合体,盒子+街区+高层的组合 案例 宁波、上海、北京、成都 虽然万达购物中心的产品策略在目前20个城市里还比较成功,但是其70﹪的消费人群定位,决定了万达舍弃了最高端的一部分和最低端的一部分人群。 b) 做思维的创造者-商业地产细分市场策略 商业房地产成功的关键在于通过顺应、引导、发现需求来吸引商业经营者和商铺投资者,并对需求进行管理,规划、设计和制造商圈。所以,在企业进入市场前,一定要先对自己的产品进行定位,找到最适合的目标市场。 图8 目标用户的细分市场选择示例 来源:新加坡开锐咨询 虽然万达的标准化模式目前在中国获得了成功,但是成熟市场的趋势必然是向着个性化发展,这就需要对商业地产市场做更细致的划分,并结合自身特点打造核心竞争力。 商业地产细分市场的划分可以有很多不同的标准和方式,这里我们不做赘述。 笔者在这里谨提出两种前景看好的开发模式建议 i. 奥特莱斯 outlets(奥特莱斯)是当代欧美日最为流行的零售商业业态之一,一般被称作"工厂直销购物中心"。它大多坐落于城市的远郊区,采取低成本运营方式,全部销售下架、过季、断码的名牌时尚产品,价格普遍是商场价格的60﹪以下。 奥特莱斯在中国的市场前景是非常广阔的。在发达国家市场,由于品牌驰名、价格优惠的原因,奥特莱斯深受消费者欢迎,占消费者每年购物总额的1/3。中国目前已经成为奢侈品消费第一大国,人均出境消费也列举世界第一,大力发展奥特莱斯商城的条件已经成熟。而目前中国的奥特莱斯还处在发展的初级阶段,有很大的发展潜力。 我们建议开发企业可以采取联动开发的模式,在发达城市市郊以奥特莱斯购物商城为中心,打造集购物、商业、休闲、住宅、地方特色旅游为一体的都市新核心。 ii. 高档社区购物中心 面对周边高收入居民的高档社区购物中心是另一个值得关注的市场。以万达广场为代表的标准化商业娱乐综合体模式并不适合高档社区,因为高收入的办公人士需要一种舒适、随意、休闲的感觉,能够满足高档餐饮、娱乐和购物需求的社区中心。 随着中国城镇化进程的加快和大城市聚集效应的不断扩大,高档新区建设和周边高端社区购物中心的建设将是地产开发的两块大蛋糕。有远见的开发商应该看到这样的机会。 客户群体针对浦东著名高档社区-联洋社区的大拇指广场是高档社区购物中心的一个成功范例。它在选位(附录1、2)、租户选择(附录3)、布局规划设计(附录4)等方面有很强的借鉴意义。 五、 城投企业该如何拓展商业地产 1. 城投企业发展商业地产的优势与劣势 a) 城投的优势 i. 区域优势是城投公司的王牌 城投公司作为地方政府资产的代表,与政府关系紧密,具有其他开发商所无法比拟的优势。在区域经济的建设中,城投公司有很强的话语权。他们能获取较低的地价和丰富的土地资源,与政府联手,实现一级、二级土地开发联动。 ii. 大城投的发债优势有助于其资本的良性循环 在商业地产开发中,雄厚的资本实力是成功最为关键的要素之一。大的城投公司通过发城投债能够获得大量廉价资金。城投债是一把双刃剑,用得不好可能使自己卷入债务的漩涡,而做预期回报好的商业项目,既可以获得稳定的现金流用于偿还债务,又可以将项目打包为债券类资产,持续为项目融资。 iii. 城投公司具有施工建设方面的优势 在大型工程项目上多年的实践经验,使得城投公司在建设中有明确的工期要求和项目执行标准。在施工建设方面的竞争力既可以保证工程的质量,又可以提高资金的周转率,有助于实现良性的资本运作。 iv. 部分优秀的城投公司具备良好的品牌聚合效应 品牌效应在商业地产的招商、营销、投资和运营等方面起着很重要的作用。有些城投公司作为城市的"综合运营商",在当地有着很强的品牌号召力。而良好品牌的建立,有助于聚合国际、国内品牌商家资源,在商业地产开发中形成合力。 综上所述,城投企业的优势主要集中在产业链的上游,也与商业地产开发的契合度很高。 b) 城投的劣势 i. 在招商运营方面,城投公司实力较弱 ii. 销售和营销并非城投的长项 iii. 商圈的规划设计方面,城投鲜有涉猎 iv. 体制的制约,使公司缺乏市场化经营的理念 2. 城投企业拓展商业地产的几点建议 城投公司应该在培养和强化自己在产业链上游核心竞争力的基础上,在战略上谋取向产业链中、下游的拓展,获取超额利润。对于城投公司拓展商业地产的思路,我们提出以下建议﹕ a) 依托地方政府,增强区域影响力 城投公司应首先立足于其体制与政策上的优势,积极介入政府对城市建设和开发总体规划战略设计,施加其对当地商业地产产业链上游的影响力。 b) 构建以"资本掌控"为核心的发展模式 "资本管控"指财资管理要与战略段结合,形成良好的沟通。简单来说,多元化融资渠道的建设应该与商业地产的项目财资管理接轨,为资本和项目的运作打开"通路"。 在项目财资管理层面,应将产品分为出售型、出租型和投资型三类,分别赚取快速收益、稳定资金以及资产溢价。用快速收益保证现金流,稳定资金保证投资资金收益,资产溢价为基础增加融资规模。 c) 做好规划设计,做"思维的创造者" 商业地产运营的好坏在很大程度上决定于产品业态组合的规划和人流动线的设计。商圈的个性化设计必须以目标客户群体的消费需求与消费行为为基础。所以在规划设计环节,一定要做"思维的创造者",努力提升项目品质。 d) 积极抢占物业管理市场 物业管理水平的提高,对于持续提高商业地产经济效益至关重要。同时,物业管理本身也有着极高的利润率,能为城投公司提供宝贵的稳定现金流。 城投公司应以商业地产的投资开发为契机,进入物业经营领域的投资开发,培养一批物业管理人员,实行规范化、专业化管理,着力提高管理水平的市场竞争力,树立公司品牌。 e) 培育当地有实力的经营商,促进地方经济"微循环" 在商圈引入过多的国外知名经营商(如沃尔玛),会导致租金收入的不足和资本的外溢。如果能战略性地引进和培养当地有影响力的经销商,则能够使整个商业地产创造的价值留在当地,促进地方经济的"微循环"和持续稳定的发展。 同时,这样有助于城投的品牌建设,提升公司在产业链上游的核心优势。 f) 体制创新,优化结构,着眼内强管理 落实一切战略的基础在于良好组织体系的建立和人力资源等方面的支撑,而这些恰好是城投公司所欠缺的。我们建议城投公司围绕经营,着眼内强管理,从集团经营班子建设、建设现代人力资源管理体系、财务管理体系、组织运营体系、富有生命力的企业文化建设五方面入手,从内部提升公司的战略能力,以适应市场的变化,面对挑战。


研究显示气候变暖加速土中碳进入大气 新华网东京11月3日电 日本的一份研究报告显示,如果全球气候变暖按照目前的速度发展下去,土壤中微生物分解有机物的速度会加快,到本世纪末,沉积在山毛榉林土壤中的碳有12%会以二氧化碳的形式进入大气,从而导致气温进一步上升。 据日本《每日新闻》3日援引日本原子能研究开发机构和森林综合研究所的研究结果报道,碳在土壤中与其他元素结合,以有机物的形式存在。两家机构的研究人员采集日本东北地区岩手县八幡平市山毛榉林的土壤,通过分析放射性碳同位素的含量,判断土壤中有机物沉积的年代。结果显示,距地面深20厘米的土壤中,平均每平方米沉积的碳大约有11千克,其中67%的碳沉积时间已超过100年。 研究人员以联合国政府间气候变化专门委员会对全球气温的预测为参考,推算微生物分解土壤碳元素的速度。计算结果显示,如果气温每年升高0.05摄氏度,到本世纪末,在山毛榉林土壤中沉积的碳大约有12%可能被分解并进入大气。 研究人员还发现,目前从土壤中释放出的碳约90%来自沉积时间不到20年的有机物,而到本世纪末,从土壤中释放出的碳约30%可能来自沉积时间在100年以上的有机物,这表明经过漫长岁月沉积在土壤中的碳将不断被分解释放出来。 研究人员假设这种现象发生在全世界的森林,那么每年将有20亿至30亿吨的碳进入大气,依据换算,这相当于人类活动导致的二氧化碳年排放量的30%左右。


作者 杨本枢小畜卦(䷈)初九爻辞:复自道,何其咎,吉。析爻辞:小畜卦的初九爻辞很简单,阐明内容的只有三个字"复自道"。"何其咎""吉"是两个断语,算不上爻辞。"复自道"想表达什么含义呢?我们采取最笨的方法-逐字分析法揭秘小畜卦初九爻的内容。"复"的甲骨文是个会意字,一座城堡下一只倒立的脚,说明人们围绕城堡已经走了不只一圈了,所以,甲骨文的"复"已经包含反复,重复的含义了。很多人不知道"反复"的"反"古代通"返","反复"实质是"返复","返"与"复"是同义词,都是表达从起到到终点再回到起点的一个重复过程。"自"已经分析过,甲骨文是鼻子的象形字,后指代自我。"道"金文是人们经过思考走出的道路,后引申为指各种规律,主要是自然规律。仅从字面分析,不考虑爻象的话,"复自道"含义就是初九爻恢复了他本来的天性,这个天性是什么呢?我们不知道,不同的人卜到这一爻,求解不同的事情就有不同的答案。如果是结合爻象分析,倒是有比较明确的指向。下卦乾卦是小畜的主卦,是本质性的内涵。乾卦初九爻是"潜龙勿用",禁止使用。乾卦组合成小畜卦,意味着小有积蓄,家里面可能饲养了一头猪或者牛或者狗等等,这在古代就是小畜的标志,把野猪、野牛、狼驯化成猪、牛、狗,变成自己的私有财产,这就是小畜的象征。我们采用拟人手法,把小畜卦六爻看成是人类驯化动物的图腾,就可以清晰地看见:野兽的驯化是要拴住它,固定在圈里,即限制它的自由,约束它的野性,使它乖乖地听从人类的指挥,这就是"畜"的含义。从爻象看,拴住野兽的绳子就是六四爻。因为阴爻下沉,阳爻上升,上升是要深入天空,向往无拘无束的生活,下沉是降临地面,接受人类的捆绑、驯化。初九爻是阳爻,自然是升入天空之象,因为远离六四爻,六四爻无法限制、约束初九爻,所以,初九爻就恢复了他天马行空、自由自在的野性生活,即恢复了天性。这就是"复自道"所要表达的爻象和含义。"何其咎"是个反问句,意思"有什么过错呢?"相当于"无咎"。古人和现代人一样,写作时也喜欢运用多种表述方式,使文章更有文采。这是给初九爻辞下的断语,说明"复自道"是"循道而为"的行动,没有过错。不但没有过错,进一步下结论,周公又给出了一个断语"吉"。也就是说,小畜卦初九爻辞"复自道"不但没有过错,而且应该大力支持,充分肯定,给予最高的奖赏"吉"。 用实践:小畜卦初九爻在实践中如何运用?此爻无论用于哪个方面,职业、婚姻、家庭、财产、康健安居都要把握两点,一是要遵循一定的规律,顺势而为;二是一定条件下可以不受制约,要有自己的主见。只要是把握了这两个方面,最终的结果是吉利。企业管理中如何融入小畜卦初九爻的思想?无论是管理事还是管理人,都会有外来的制约因素,但是,这个制约因素比较弱,力量不强大,所以,要充分把握这个机会,有所突破、又顺势而做。观爻象:初九爻是阳爻居于阳位,不中而正。这种正的位置加上乾卦的刚健特性使初九爻有一股冲劲,用个形象的比喻就是"初生牛犊不怕虎"。初九爻和六四爻形成"正应关系",相互能够实现互助互利的好局面。六四爻是小畜卦的卦主,其他五个阳爻应该看她的脸色行事,驯养家畜的核心就在六四爻上,五个阳爻围绕驯养家畜而忙活。在分工合作上,初九爻干的最少。原因一是初九爻离六四爻太远,有点鞭长莫及的感觉。二是六四爻正应初九爻,难免会有所偏爱。所以,初九爻才会"复自道"。小象辞说"复自道,其义吉也。"说的就是初九爻是吉人天相。找邻居,初九爻的邻居是九二爻,也是阳爻,两个阳爻凑到一块可不太妙,会有冲突,至少谁也不会帮谁。小畜卦初九爻题诗:自古英雄出少年,康熙汉武显神威。天赋天性未禁锢,英雄本色镇朝圭。


参考消息网7月21日报道 英媒称,科学家说,非洲的大象全部灭绝可能令进入大气的有害温室气体增加7%,从而加速地球的气候危机。 据英国《独立报》网站7月15日报道,但这些学者发现,保护森林象或能扭转这一趋势,在碳储存方面提供价值430亿美元的服务。 报道称,这项发表在《自然·地球科学》月刊上的研究发现,大象的存在会令能更好捕获温室气体的大型树木增多,但如果没有大象,吸收碳能力较弱的小型树木就会繁盛。 报道指出,森林象的灭绝可能导致西非和中非雨林的"地上生物量"(包括树枝和叶子在内的树木的重量)减少7%。 研究负责人法比奥·贝尔扎吉说,这将意味着进入大气的有害碳增加30亿吨。 人们已经知道,大型食草动物在传播种子方面发挥着关键作用,但到目前为止,大象影响雨林的方式一直是个谜。 但这项研究发现,大象在刚果和其他地方吃草时,会清除较小的植被,久而久之,这会令硬木树变得更少但更大,这些树比软木树活得更久,并能锁住更多的碳。 本月早些时候,瑞士科学家报告称,在一片面积与美国相当的区域种植数十亿英亩的树木可能是"迄今为止解决气候变化问题的最有效办法"。


原文地址:朱佳木:正确认识新中国两个30年的关系 (二)作者:天街信步中国社会科学院副院长:朱佳木 2010年03月23日08:09 来源:《前线》 二、后30年是对前30年的超越 改革开放30年的巨大发展,虽然建立在此前30年发展基础之上,但它并不是简单因袭前30年的道路,而是在继承中有超越。在这30年里,我们党顺应时代的潮流和人民的愿望,作出了改革开放的战略抉择,开辟了建设社会主义的新道路,形成了党在社会主义初级阶段的"一个中心、两个基本点"的基本路线,制定了指导改革开放的一整套方针政策。正是这一切,使社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机,使中华民族大踏步赶上了时代前进的潮流。看不到这30年对前30年的巨大超越,混淆前后两个30年的区别,势必妨碍对改革开放正确性和必要性的认识,看不清中国特色社会主义道路究竟"特"在哪里。 在党的指导思想上的超越。改革开放前30年的很长时间内,我们党把阶级斗争作为社会主义社会的主要矛盾,提出"以阶级斗争为纲"的口号和"无产阶级专政下继续革命"的理论。粉碎"四人帮"后,虽然结束了"文化大革命",但又提出"两个凡是"的方针(凡是毛主席作出的决策,都要坚决维护;凡是毛主席的指示,都要始终不渝地遵循),继续维持不适合于社会主义社会的上述口号和理论。改革开放后,批判了"两个凡是"的方针,纠正了毛泽东的晚年错误,实现了党的工作中心的转移,先后形成了邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等马克思主义中国化的最新成果。 在政治体制上的超越。改革开放前的30年,我们党和国家领导制度中一度存在权力过分集中、党政职能不分、机构层次过多、领导职务终身制等现象;法制建设不完善,法律体系不健全;民主缺少制度化、程序化,家长制、"一言堂"作风严重。邓小平在谈到这些问题时曾指出:过去,"在加强党的一元化领导的口号下,不适当地、不加分析地把一切权力集中于党委,党委的权力又往往集中于几个书记,特别是集中于第一书记,什么事都要第一书记挂帅、拍板。党的一元化领导,往往因此而变成了个人领导。全国各级都不同程度地存在这个问题"。改革开放后,严格民主集中制,建立干部离退休制度,健全党和国家的领导体制,实行党政职能适当分开,改善党的领导方式和执政方式;推进政治体制改革,深化干部人事制度改革和机构改革,加强对权力的制约与监督;实施依法治国方略,完善中国特色社会主义法律体系,坚持公民在法律面前一律平等;扩大人民民主,丰富民主形式,拓宽民主渠道,发展基层民主,落实民主权利,支持民主党派和无党派人士参政议政,发挥社会组织在扩大群众参与、反映群众诉求方面的积极作用,增强社会自治功能。 在经济体制上的超越。改革开放前30年的后期,我国脱离生产力的实际水平,片面追求生产资料的公有程度和分配领域的"公平"、"公正";企业缺少自主权,产销脱节,经济利益同经济效果不挂钩;流通体制渠道单一,环节繁杂;农村人民公社政企不分,生产队自主权得不到尊重,农民经营正当家庭副业的权利被剥夺;吸引国外投资和进口国外技术、设备,被当成"走资本主义道路"和"崇洋媚外"而受到批判。改革开放后,允许个体经商,鼓励发展私营经济,形成以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度;提倡一部分人和一部分地区先富起来,允许和鼓励技术、管理、资本参与分配,形成以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度;扩大国有企业自主权,实行厂长经理负责制、承包经营责任制,直至以股份制为主要形式的现代企业制度;实行计划经济与市场调节相结合,直至确立社会主义市场经济体制;废除人民公社,实行家庭联产承包责任制,稳定土地承包关系,并允许土地承包经营权依法流转;积极吸引外资,兴办合资或独资企业,建立经济特区,继而开放沿海、沿江、沿边城市,实施"走出去"战略,加入世界贸易组织和经济全球化进程。 在意识形态工作中的超越。改革开放之前30年的一段时间里,我们党在"左"的思想指导下,把已经相信共产党、愿意为人民服务和学习马克思主义的旧知识分子,以及新中国自己培养的知识分子,统统划入资产阶级的一部分;不尊重学术研究和艺术创作规律,进行不适当的行政干预;把许多学术和文艺思想上的问题当成政治问题,开展过火的批判;尤其在"文化大革命"中,"左"的思想恶性膨胀,使许多马克思主义的学术观点和歌颂社会主义的优秀作品遭受打击,只允许几个"样板戏"和几部"学术着作"存在。改革开放后,随着清理过去"左"的指导思想,改变了对知识分子的估计,认为他们是工人阶级的一部分,提倡尊重知识、尊重知识分子的社会风气;解除了在学术研究和文艺创作中许多不必要的框框和禁区,认真落实"百花齐放、百家争鸣"的方针;注意区分学术问题和政治问题,对思想认识问题采取说服引导方法,鼓励不同观点的切磋,提倡多样化,大量翻译出版国外学术着作和文艺作品;纠正轻视教育科学文化的错误观念,大力普及初等教育,发展高等教育和科技事业,积极改革文化体制,推动文化繁荣,并且培育文化市场,建设文化产业,丰富人民的精神文化生活,提高国家文化的软实力和国际竞争力。 在国际战略上的超越。改革开放前的30年,我们党依据当时国际形势的特点,很长时间一直认为"战争不可避免,而且迫在眉睫";"好多的决策,包括一、二、三线的建设布局(一线指处在战略前方的一些省区,三线指全国的战略大后方,二线指处于一线和三线之间的省区-笔者按), 山、散、洞 的方针(靠山、分散、进洞的简称,指对国防尖端项目安排的方针-笔者按)在内,都是从这个观点出发的"。一段时间,"针对苏联霸权主义的威胁,我们搞了 一条线 的战略,就是从日本到欧洲一直到美国这样的 一条线 "。在处理与外国政党的关系上,"往往根据的是已有的公式或者某些定型的方案","犯了点随便指手画脚的错误"。改革开放后,我们对国际形势作出了新的观察和判断,"改变了原来认为战争的危险很迫近的看法",认为"在较长时间内不发生大规模的世界战争是有可能的",和平和发展是当今时代的两个主要问题。同时,改变了"一条线"的战略,"谁搞霸权就反对谁,谁搞战争就反对谁";既"改善了同美国的关系,也改善了同苏联的关系";改变了同外国政党处理关系时的某些原则,主张"各国党的国内方针、路线是对还是错,应该由本国党和本国人民去判断";"不应该要求其他发展中国家都按照中国的模式去进行革命,更不应该要求发达的资本主义国家也采取中国的模式"。


英语启蒙原文地址:启&蒙参加儿童阅读和英语启蒙讨论会有感作者:a thor启&蒙 -参加儿童阅读和英语启蒙讨论会有感 周末连续参加了两场有关于儿童早期阅读和英语启蒙的讨论活动,一是新经典出版公司爱心树绘本馆主办的"我就是那条小黑鱼-李欧李奥尼作品研讨会",另一是皮卡书屋主办的海岚老师"儿童英语启蒙和第二语言学习指导"讲座。旁听过后,颇有些感触,甚至有些不吐不快的感觉了。 两个活动虽然是从不同的角度切入-前者借童书大师李欧李奥尼诞辰纪念之际,以引进其诸多代表作为契机,掀起一场翻译界、学术界、心理学界乃至创想艺术界多方参与的思想讨论,而后者则是讲演者在丰富的亲身经验分享中探讨更多操作性的实践方案-但所论之题目其实殊途同归,都想要在儿童早期启蒙,尤其是英语启蒙方面独辟蹊径。不浮夸地说,两场都实现爆棚般地座无虚席,特别是皮卡书屋一场,在座几乎全是眼神热切渴盼充满希冀的孩儿爸孩儿妈。我清晰地意识到,我爸妈那个吃饱穿暖养孩子的年代一去不复返了,如今儿童早期教育热潮已经一路加温,沸腾到几乎要抢高考风头的地步,着实让人感动和惊叹。但热潮往往容易滋生盲目,就好像许多雄纠纠气昂昂奔赴孔子学院的志愿者会失望地喟叹,汉语并没有热到我们幻想的那么人心皆向一样,面对儿童启蒙教育热,我们更应当理智。 两场活动其实不谋而合地回归到一个点:启蒙。我更倾向于对幼儿使用这个词,而不是更多被使用的"教育",启蒙重在"启",教育重在"教",前者是以已知期待未知,后者是以已知同化未知。从宏观上来说,翻译者、研究者和实践者们都令人欢欣鼓舞地表示一致,但谈到具体的问题时,分歧就不可避免地出现了。 如何处理儿童双语阅读中的语言? 第一种说法是语言是无法实现完全翻译的,与其让翻译家遗漏和谋杀掉精华,不如让孩子干脆接触英文原文。另一种说法是每一种语言都有自己的魅力,好的译文是能够一石二鸟地做到既传达原文神韵、又渗透汉语美好的。前者得到了心理学家李子勋的支持,他的观点更为直接:汉语本身的精确性会从一开始就扼杀掉儿童对世界的充分联想,因此越早接触英语越好。我倒不觉得汉语复合词的表意特点有什么罪过,反而是想像一下说汉语的孩子的睡前故事变成了英文朗诵会,这个场景让我觉得有点不伦不类。 如果单说绘本,我反而觉得家长什么都不讲,陪读最好。读图对孩子来说是一场天然的脑力磨牙训练,他们盯着一页目不转睛时不一定在鉴赏,倒肯定是在想像。如果说到读故事给孩子听,我倾向于使用孩子的母语。不要忘了故事最初也是最重要的作用:快乐。使用外语给孩子讲故事是一种考验和刁难,要看看他们听懂没rabbit是什么,t rtle又是什么,对于生活在一个单语环境的孩子来说,这大可不必,且一定会毁掉他们听故事的快乐。译者阿甲虽然频频流露出英语真美的感叹,他不还是用汉语朗诵小诗的时候最舒服自如么? 如何看待"语言环境"? 海岚老师特别讨论了这个问题,她认为所谓有语言环境,不是说有个长着非华人面孔的外教就万事大吉,我很认同。在中国迷恋外教、双语园的爸妈绝对不是少数,但究竟有几个外教一手遮天地造出了双语环境,实现了浸泡,我们都很心虚。 因为中国的大多数地区都属于单语汉语区,所以用生活在美国移民家庭的儿童学习英语的例子来类比中国大多数儿童,我以为都是不合适的。因为即使在家里跟父母说孟加拉土语的儿童,他们除了在学校以外,在商店、公园、游乐场、公共交通工具上都能听到英语,处于语言发展关键期的儿童在这样的环境里接触到第二种语言时,是可以认为他们采用了几乎与习得母语相同的机制。但对于生长在中国的儿童来说,自然的社会环境里是不能或者很难接触到英语的,同时你也无法为他们生造购物、乘车、游戏,一句话,吃喝拉撒睡的英语表达需求。 于是我们不要自欺欺人,我们面对的毫无疑问就是缺乏自然语言环境的第二语言学习者。人造环境,包括开车时播放英语儿歌、在家里教室里摆放英文张贴、和孩子一起跟随英语儿歌做律动或者游戏等等,如果能做到了无痕迹那才是最好,否则就太矫情了。 如何看待早期英语启蒙? 无论自己学外语的时候有多乏味痛苦,一旦为人父母之后就马上失忆,果断将孩子领上自己走了二十多年也没走通的所谓康庄大道。中国父母多半会这么干,无论他们是几零后。实在是因为中国是个发展中国家,于是汉语怎么挣扎也还只能是"发展中语言",如果不早一点迈入国际化,一步慢步步慢。这话是刻薄了一些,但又有多少中国父母在忙不迭地把家中万物贴上英语标签、满仓满谷地搬回英语图书dvd、花血本把宝贝送进所谓双语外教精品幼儿园的时候,心里不是隐隐存着这个想法呢? 语言是很神奇的东西,语言习得机制是天赐人类的才能,它不可思议地改变了世界和人类自己。我记得科学松鼠会曾经转载过一项研究结果,说的是掌握两种或者多种语言的人患老年痴呆症的几率会大大下降。因为当双语者使用一种语言时,它的大脑需要关闭另一套语言系统,这种屏蔽过程会锻炼大脑的专注力,是训练大脑活动和发展的有效运动。我还记得以前教过的汉语班里有个从耶鲁大学来的小伙子,他说他专修过很长时间拉丁文,我说那是死了的语言,都不能用来交流了,可他说那种繁复而缜密的语法系统真的有趣和让人痴迷。 两场活动中,都有嘉宾探讨诸如何时、怎样开展幼儿英语启蒙的问题,可为什么要做这件事?它的重要性究竟在哪里呢?拍一拍红毯子对孩子说这是"red",然后再拍一拍绿毯子对孩子说这是"green",假如你是用这样的方式教儿童英语,那你心里必然是存有开头我说的那种私念,是在为若干年后英语考卷答满分做准备。海岚老师在现场放出英语儿歌,然后立刻就有孩子摇晃着爬上讲台跟着跳起来的时候我很有感触,用这样的方式,孩子是无法立竿见影地说出"my name is pa l"的,有多少中国家长可以容忍一周两周三周之后孩子看见苹果还说不出apple来呢?所以会有做创意美术馆的同仁不无遗憾地说:我遇到的阻碍竟然不是怎样做,而是家长根本不理解我这样做。 几岁开始接触英语是合适的?有许多家长想得到一个确凿的数字,可我觉得,无论从几岁开始孩子都有可能成为双语人才,那要看怎样做;而为儿童开展单语社会环境中的外语活动,一定是隐蔽的,循序渐进的,启发激励的,最重要的是,不功利的。 如何选择儿童阅读材料? 书太多了,有钱都不知道往哪儿花,这是很多父母的困惑。这个问题似乎也有不同的声音:李子勋老师觉得很多经典童话其实都隐含了成人险恶的居心,最好在孩子尚无判断力且安全感不足时不给孩子看;海岚老师就随性得多,她说把自由给孩子,他们喜欢最重要。 这貌似是唯个跟我直接相关的问题,我就更要谨慎发言了。我赞同应当有选择,但我不觉得《白雪公主》、《海的女儿》会让孩子恐惧或者变得阴暗。我倒是觉得父母应当有意识地选择各种题材、体裁和内容的图书,要有梦幻的也要有生活化的,要有科学的也要有文学的,要有故事也要有诗歌,要有欢乐也要有悲伤。根据我个人的经验,我爸妈就比较忽略给我多接触一些科学、幻想类的图书(当然也是因为这类图书一贯少有儿童版的缘故),比如我今天在皮卡书屋看见的那本介绍地球和海洋的英文原版立体书,绝对不是给大孩子看的,我要是小时候多看点这样的书,也不至于沦为一个科学盲加科学漠然者,并且到现在都没法看下去《哈利波特》和《加勒比海盗》。 有分歧和争论才能够有火花,而有具体行动才能够有成果,所以我必须要特别向汉苗创想园的鸟英雄向华致敬。每一只敢飞上天的鸟都是英雄,他就真飞了一把,保护更多孩子的创造力和梦想,别和我们似的都当不了直溜黄瓜。他是真的在启孩子的蒙。


吉尔巴斯(kiribati),太平洋的一个群岛国,1999年脱离英国独立为吉尔巴斯共和国(the rep blic of kiribati)。在其境内的某个位置交集了四个半球,创下一个复杂的纪录。什么纪录?赤道处中心交集上下的南北半球,而左右一边领域属于今天,而另一边领域已经到了明天。这使得它是成了世界上最早迎接日出最晚送走落日的国境。吉尔巴斯(kiribati) 的珊瑚礁海景。(图)吉尔巴斯有这样着名的咏颂:在每一天,迎接地球的第一道曙光,在明天之后,再见失落的地平线。因为吉尔巴斯的地理位置恰好落在赤道和国际换日线交集之间,所以形成了这样一个人造的"奇迹空间"。吉尔巴斯共和国独立于1999年,晚于国际换日线的划定,而且吉里巴斯领地是海中的三大群岛群,东西跨越数千公里,所以产生这样的特色。它主要的吉尔伯特群岛在经线180度线以西,而凤凰群岛与莱恩群岛则在经线180度线以东。人为改造换日时间以国际换日线时区而言,同一个吉尔巴斯国的人却生活在不同的日子--今天和昨天,换个位置讲就成了今天和明天,因此,给社会生活带来不便,这也是一个特殊现象。吉里巴斯国内经过努力改换了时区,将经线180度线以东的凤凰群岛、莱恩群岛的法定时区,改订为utc+13、utc+14,使其与位于utc+12时区的吉尔柏特群岛同属一天。目前,属于吉里巴斯的莱恩群岛是全球中唯一使用utc+14时区的地方。也是地球上人定的一天最早开始的地方。其中的加罗林群岛,日出最早。在2000年之千禧年最早迎接第一道曙光,便因此更名为"千禧岛"。


电力市场化改革主要包括三个方面的内容:建立发电侧竞争市场、放开售电侧市场、实行政府监管下的电网公平开放,允许用户自由选择售电公司,形成用户自由购电的局面。自2002年"5号"文件实施以来,实现了厂网分开,发电侧组建了五大发电集团,为实施竞价上网创造了一些竞争主体,只是做了市场建设的基础性工作,真正的市场报价竞争、市场份额竞争这些最具市场本质特征的市场竞争没有建立起来,售电侧基本上仍是沿有过去的售电模式。 完全竞争市场在产权定义明确且有保障、没有垄断和交易成本为零的前提下,其市场均衡就是社会福利最优的选择。这一结论是经济学最基本的论断。说它基本,既是指只这是指导不少国家、地区和市场进行改革的圭臬;也是指,它是高度抽象化和在非常严假设下的结论。事实上,在现实的市场中,会因为这样或那样的原因,造成不同形式垄断的潜伏、高昂交易成本的难以消解或者是产权无法得到保障。这样的情况下,市场机制未必是有效。另外,市场化和竞争化的改革作为制度变迁,整个过程的成本是高昂的。这其中既有可预期的制度设计成本、管理执法成本和监管成本;也有大量潜在的不确定性带来的风险所产生的成本。 因此,一方面,每个市场的改革与否、改革路径选择,应当权衡维持现有制度的成本收益和进行制度变革的成本收益。只有当改革会带来实实在在的效率提升时,才应当进行推进。另一方面,在改革推进中,应当对所改革的对象有深刻的分析,了解改革的步骤,循序渐进;正确识别制度设计的关键,尽量完善市场设计,降低因为各种因素可能造成的市场失灵。这样才能让电力改革不会夭折,也能够实实在在地推进该市场的整体社会福利。 中国电力市场中,厂网已经分开,但售电侧的行政特点仍然浓厚,至关重要的竞价上网及其配套的输电、调度政策尚处于探索初期。在这样的特点下,选择何种适合中国电力市场实际的提升电力经济效率策略,仍需大量研究和广泛讨论。 时下深化电力体制改革推进电力市场建设的呼声很强烈,电力市场建设和电力体制改革非常需要有对"5"号文件实施十年以来电力市场竞争没有取得实质成效的专业探讨总结,并在此基础上厘清下一步的工作思路,为决策者将来出台深化改革的更完整更符合国情的政策和细则、推动电力行业可持续发展提供参考借鉴。用电力行业发展的升级版支撑整个国民经济发展,任重道远。


本月想和家长们聊聊关于孩子的"攻击性"行为的问题,下面为大家推进一篇文章,希望对于我们大家有所帮助,同时也欢迎大家老来跟贴 孩子攻击性强怎么办? 北京师范大学心理学院 邓利(著) 浩浩和小伙伴玩时,经常咬人、打人。奶奶看到后就打他一下,说道:"这孩子的脾气就和她妈妈一样,浑起来六亲不认,连我都敢咬。"既然如此,奶奶只好不让浩浩和其他小孩一块儿玩了。 在此作出三种分析,供家长参考: 一、心理原因:当孩子出现攻击性行为时,家长往往会用一些暴力手段加以组织,如浩浩奶奶的做法。 不良后果:这种"以暴止暴"的做法容易给孩子造成一种错误地认识-如果别人做的不对,我就可以打他。这样就强化了孩子的攻击性行为。 建议:家长耐心的和孩子沟通。第一,问清事情的原委,教给孩子正确的处理办法,如果孩子为争抢玩具而发生争吵,家长可以出面调解,说:"先让弟弟玩一会儿,等一下我们在玩。"第二,平时注意培养孩子养成讲礼貌和谦让的好习惯,培养孩子的同情心和爱心。自己不舒服时,可以直接告诉孩子,引导孩子关心自己;带孩子参观动物园时,教育孩子爱护小动物等等。第三,家长之间应该互相关心,给孩子树立一个好的榜样,避免攻击性行为。温馨、安全的家庭氛围能够有效的降低孩子的攻击性倾向。 二、心理原因:当孩子出现的问题和家长的性格有关时,家长经常会将问题的原因归结为"遗传"。 不良后果:第一,这是寻找外部原因,替孩子的不良行为进行开脱。孩子会认为自己的错误是由别人造成的,与自己无关。长此以往,孩子就可能成为一个不负责任的人。第二,将问题的原因归结为"遗传",就等于说这种不良行为是不可改变的,从而不利于矫正。第三,损害了妈妈在孩子心中的形象,可能会使孩子形成一些不尊重父母的态度和行为。 建议:家长要从孩子的角度和自己的教育方法来进行分析。例如:孩子为什么会出现不良行为。是不是我们自身尊在这种问题。我们的教育方法是否得当等等。只要家长多付出一点爱心和耐心,使用恰当的教育方法,并注意自身榜样的力量,孩子一般就不会发生攻击性行为。另外,老人在带孩子时,千万不要当着孩子的面指责父母,而应该维护父母在孩子心中的良好形象。 三、心理原因:当孩子和伙伴经常发生斗争或合不来时,家长经常会出于各种考虑(如保护自己的孩子不受伤害,或者避免与其他孩子的家长发生冲突),不再让孩子和小伙伴玩。 不良后果:这不利于孩子身心健康的发展。第一,阻碍孩子发展各种人际交往能力,如与他人建立并维持良好关系,解决与同伴的冲突等。第二,影响孩子的思维发展,孩子在利用游戏规则试图战胜对方时,也进行着各种思考和推理。第三,影响孩子的情感发展。孩子在与同伴的交往中,能获得快乐,产生归属感。 建议:家长要保证孩子有足够的时间和小伙伴交往。 当孩子交往时,家长可以在一旁进行观察。如果孩子之间发生一些小的纠纷,不妨先看看孩子是如何解决的。孩子解决不好,家长在加以引导。如果孩子在交往中出现了咬人、打人等想象,家长可以暂时隔离孩子,不让他和小朋友游戏,并让他明白为什么停止他的游戏。这样,孩子就会渐渐明辨是非,发展起自己解决冲突和与小朋友交往的能力。


黎东方《细说秦汉》八七、董承是干什么的? 曹操杀了吕布,并不把徐州还给刘备,却发表一位姓车名胄的为徐州刺史。他叫刘备跟他回许昌去,在汉献帝的朝廷里当一名左将军。左将军的地位,与前将军,后将军,右将军一样,相当于九卿,以刘备的地位资望来说,他已经算不小了。 在前后左右四位将军之上,另有四位将军,地位相等于二公:一是大将军,二是骠骑将军,三是车骑将军,四是卫将军。 曹操自己,于建安元年七月,把献帝从洛阳接赴许昌之时,叫献帝拜他为大将军,封为武平侯。其后,因为袁绍不肯拥护许昌朝廷,曹操特地把"大将军"让给袁绍,自己屈就"行车骑将军事",作一个第三名的"一级上将",并且还要谦称为"权理"的。"行"就是"权理"。 "骠骑将军"一职,暂时虚悬,宁缺无滥。曹操的意思,想把这个位置,留给尚待招抚的群雄之一(后来是送给孙权了)。 卫将军的名义,已经由汉献帝送给了董承。董承原为董卓女婿牛辅的部下,和李傕、郭汜、樊稠、张济是老同事。他随了李傕等人到长安,替董卓报仇,杀了王允,一直留在长安。他和献帝,还有点亲戚关系。他的姑姑,正是汉献帝的祖母(也就是灵帝母亲,历史上称为董太后)。 李傕等人据了长安以后,有两个年头在大体上还过得去(兵士们骚扰百姓是有的);到了兴平二年春天就出了问题。甘肃的马腾、韩遂来打长安,被赶回去,赶到宝鸡之时,韩遂向樊稠说:"你我本是同乡,公是公,私是私,何妨谈谈家常?"樊稠答应了,就在兵士们众目睽睽之中,两匹马凑近谈谈家常。等到樊稠回到长安,李傕早已接到侄儿李利的密报,便把樊稠请来吃饭,出其不意,杀了樊稠。郭汜颇不以为然,从此与李傕生了嫌隙。 李傕惟恐汉献帝被郭汜影响了,就逼迫汉献帝离开宫殿,搬到自己的营盘里来。郭汜要抢汉献帝,于是发生巷战,长安的人民遭殃,物价飞涨起来;结果,郭汜抢不到皇帝,便也把大臣们太尉杨彪以下都绑了票,扣在自己身边。 汉朝的朝廷到了这步田地,远不如董卓在世的时候了。董卓的旧部之一张济,在报了董卓之仇以后,到东边去驻防于弘农(陕州),以防备函谷关以东的群雄,这时候特地带兵来到长安,作李傕、郭汜之间的调停人,并且请献帝搬到陕州他那里去。李、郭居然被他和解成功,互相换一个女儿作为人质。献帝也被他迁出长安。 献帝到了华阴,郭汜后悔,想从张济手上抢走献帝,逼他西迁于郦县,但是公卿大臣都不赞成,他只好离开军队,独自一人,走入南山中。他的部下就和公卿翻了脸,用起兵来。 是董承与一位杨定想出主意,把献帝送到一位老黄巾杨奉的军营里,才脱了危险。杨定是甘肃人,本是李傕的部下,为了看不惯李傕"目无君上",已与李傕分道扬镳,而且图谋暗杀过李傕。至于老黄巾杨奉,他是山西人,在山西的黄巾号称"白波",他是"白波"的首领。他到长安来"勤王",与张济约略同时,也许是应了董承之邀。 杨奉把汉献帝保了,郭汜的部队没有办法。郭汜自己便又与李傕连成一气,连张济也加人了,三个人共同追赶杨奉,要把献帝夺回去。到了离开陕州只有六七里的地方,地名叫做曹阳涧,杨奉的军队与献帝车驾被李傕、郭汜、张济三人的追兵赶上,大战一场,杨奉的军队惨败,杨奉一面与李傕等讲和,一面暗中派人到山西招了另外两个白波首领韩暹、李乐来陕州助战。韩暹带了不少的白波而来,又约了南匈奴的右贤王去卑,带来不少匈奴骑兵.结果,杀了李傕等人的队伍几千人;但是李傕等再战,杨奉、韩暹、去卑三方面联合的军队又遭惨败。 杨奉与董承商议,只好请献帝于深夜渡过黄河,安顿在(山西)河东郡太阳县李乐那里。 山西南部的最大势力,属于河内太守张扬。张扬主张送献帝回洛阳,董承赞成,杨奉、韩暹、李乐都不赞成。董承而且为韩暹所怀疑,被赶了走,逃到张扬那里。 张扬与董承二人,也不管杨奉等人如何主张,先动手布置洛阳的宫殿,派工匠修理,又与刘表疏通.由刘表派兵到洛阳来保护。这一来,果然声势浩大,杨奉等人也只好赞成了。 在建安元年七月甲子日,汉献帝渡送到了洛阳。张扬说:"皇帝是大家的,我不愿意把持,所以我就回河内(怀庆)去"。杨奉也说:"我也不愿意把持,让我到梁县(开封)去驻扎"。留在洛阳护卫汉献帝的,是董承与韩暹二人。董承做了卫将军,韩暹做大将军,杨奉做车骑将军,张扬做"太司马"。地位却是一样。 卫将军董承是一位不安于现状的人。他暗中与曹操联络,叫曹操乘着张扬已回怀庆,杨奉外居开封,赶快派兵到洛阳来,把韩暹赶走。其实,曹操自己本已想来,在献帝尚未到达洛阳之时,他已经派了曹洪西来,是这个董承自己守住险要地方(成皋?),把曹洪挡住的。现在董承既要他来,他当然来了。 他的大兵一到,韩暹单骑逃走。这是八月间的事。九月庚申这一天,献帝的车驾出了轘辕关。向许昌进发。杨奉从开封赶来邀击,没有赶上。到了十月,曹操已经把献帝在许昌安顿好了,专程来打杨奉.杨奉逃奔安徽,去投袁术,曹操占领开封。 这杨奉、韩暹二人,后来帮袁术去打吕布(建安二年夏天),受了吕布煽动,同袁术所派的主将张勋倒戈,弄得张勋全军覆没。但是吕布骗了他们两人,不给他们地盘,他们只好再度落草为寇,恢复老黄巾(白波)的生话。他们后来投奔刘备,杨奉死于刘备之手,韩暹想逃回并州,在路上被一个县长杀了。


肝癌患者除了治疗外,饮食也是至关重要的,良好的饮食习惯可以促进病情的恢复,达到延长患者生命周期的效果。肝癌患者及其家属十分关注肝癌晚期的饮食。下面就为大家做详细的介绍。 当肝癌发展到了晚期,给患者身体所带来的痛苦将是严重的,所以为了能够增强患者的求生欲望,除了进行必要的治疗以外,还需要注重肝癌晚期的饮食调理,使肝癌晚期患者吃的开心、舒心,所以到了肝癌晚期,肝癌晚期的饮食上就绝对不可以再不注意了,否则,危及的就是生命了。 肝癌晚期的饮食首先,由于肝癌晚期食谱内的食物便于消化吸收和排泄,有利于减轻病症和疾病康复。在肝癌晚期的饮食方面要特别留意给予蔬菜、水果,如西红柿、油菜、莴笋、菜花、猕猴桃、橘子、草莓等,肉类,豆制品,以及牛奶及奶制品。若伴门静脉高压表现者,尽可能选择细软、无刺激性的流质或半流质饮。 其次,为了能够是晚期肝癌患者的病情得到缓解,在日常的饮食当中还应该要少进食脂肪含量比较高的食物。如肥肉、油炸食品、干果类、香肠等食物应忌讳食用。低脂肪的饮食不只能够减轻肝癌病人的消化道病症,如恶心、呕吐、腹胀等等,而且饮食中脂肪少,还能够在一定水平上减轻肝区疼痛的水平。 再次,为了防止肝癌晚期患者的病情加重,肝癌晚期的饮食,除了需要保证有足够的营养摄入以外,还应该要补充维生素:维生素a、c、e、k等都有一定的辅助抗肿瘤作用。维生素c主要存在于新鲜蔬菜、水果中。胡萝卜素进入人体后可转化为维生素a,肝癌晚期病人吃什么好肝癌病人者应多吃动物肝脏、胡萝卜、菜花、黄花莱、白菜、无花果、大枣等。同时还应多吃些新鲜蔬菜和水果,如萝卜、南瓜、竹笋、芦笋、苹果、乌梅、猕猴桃等。 此外,我们要注意平衡饮食,少食多餐原则:由于肝癌的不断增大,使得患者自身消耗较大,加上消化吸收能力较差。我们的饮食原则因此,需要保证充足的营养供应,从挑食和偏食,平衡各种营养,既要吃五谷杂粮,也应该吃鸡鸭鱼肉,然而衡量营养是否充足的最简单方法就是看能否维持正常体重。 最后,我们饮食中专门选择低脂高蛋白的食物:因为肝癌在发病的时候,常常会出现消化不良、恶心等症状,如果吃太多高脂肪食物,会加重这些症状,因此需要以清淡饮食为主。由于我们进食量较少,因此,我们饮食需要增加食物的热量。此外,我们应适当控制蛋白质摄入量以免发生肝性脑病。 肝癌晚期饮食要相当注意,它直接影响着患者的病情,要多吃一些有益于病情恢的食物,多加锻炼,增强身体免疫力,患者家属一定要做好患者的恢复护理,多加呵护,同时患者要保持积极乐观的心态,这样更有利于病情好转。 接下来为您早点介绍一个抗癌新品-人参皂苷rh2. 对肿瘤细胞增殖周期进行调控和诱导凋亡是人参皂苷rh2抗肿瘤机制中最基本,最有效的抑制肿瘤方式。在增殖周期调控方面,吉林大学郭志廷等人有文献报道:由于人参皂苷rh2作用癌细胞后,直接抑制了癌细胞的dna复制和转录能力,使癌细胞的蛋白质合成受阻,从而使肿瘤细胞的增殖减慢或停止。 在诱导调亡方面,经实验论证,多种和细胞增殖g1期相关的cyclin(细胞周期调节蛋白)被人参皂苷rh2所调节,结果导致人参皂苷rh2诱导的g1期细胞生长受到阻滞,最终导致肿瘤细胞发生调亡。ar(细胞调亡率)随人参皂苷rh2浓度增高和作用时间延长呈递增关系。 首都医科大学曾小莉等通过观察人参皂苷rh2对人肝癌细胞smmc-7721增殖、形态、超微结构影响,发现人参皂苷rh2能抑制smmc-7721肝癌细胞增殖,对smmc-7721细胞具有诱导分化作用。随浓度(有效浓度)、时间增长,smmc-7721肝癌细胞呈萎缩状态,smmc-7721肝癌细胞抑制率呈上升状,量效关系明显。 南华大学附属第一医院姜浩通过实验发现人肝癌细胞bel-7404经人参皂苷rh2作用后生长受抑制,呈剂量依赖性和时间依赖性,表明人参皂苷rh2对肝癌细胞bel-7404具有抑制增殖和诱导凋亡作用。 科学证明:人参皂苷rh2天然的抗癌中药成分是小分子脂溶性的单分子物质。人参皂苷rh2可以有效地作用于肝癌细胞。 1、抑制肝癌细胞生长:癌细胞具有高增殖性、侵袭性和广泛转移的主要特点。研究证实,经红参rh2处理后的癌细胞增殖能力明显降低,也就表明rh2能够抑制癌细胞生长或直接杀伤癌细胞,使癌肿组织体积缩小或肿块消失。因此,人参皂甙rh2可以协同手术、放化疗杀灭癌细胞。 2、诱发肝癌细胞凋亡:细胞凋亡像花开花落一样,是一种主动的生理过程。正常情况下,细胞增殖与细胞凋亡之间始终保持着有增有减的动态平衡状态,这种动态平衡又可维持细胞正常稳定的增殖。当某种因素引起细胞增殖失控和细胞凋亡受阻时,便可导致细胞异常增殖而发生癌症。研究发现,通过某些药物或以人工方式加速癌细胞凋亡可以治疗癌症。实验证实:人参皂甙rh2能够通过不同途径诱发脑胶质瘤、肝癌等多种癌细胞凋亡,恢复正常细胞增殖,从而有效地治疗癌症。 3、诱导肝癌细胞分化:从细胞形态学上用细胞分化程度来判定癌症的恶性程度,用以选择临床治疗方案。一般认为,细胞分化程度高,其恶性程度低;细胞分化程度低,其恶性程度高。癌细胞最明显的特点是细胞在分化过程中受阻,不能向正常细胞方向分化;而且,癌细胞还具有高增殖能力。这就是为什么癌症病人一旦确诊后,病情迅速恶化的主要原因。对于癌细胞发生这一病理现象的了解,临床采用相应的措施将癌细胞转化为正常细胞来治疗癌症,这种方式称作癌细胞逆转或分化效应。经实验证实,红参中rh2能够诱导肝癌细胞、黑色素瘤、畸胎瘤、白血病等癌细胞向正常细胞方向转化。预计红参中的rh2可作为癌细胞的诱导分化剂单独使用或与西药分化剂联合应用,将在癌症治疗中发挥积极作用。 4、增强机体免疫功能:通过对癌症发病机理研究已经明确,人体免疫功能失调或低下是癌症发生的主要原因之一。而癌症治疗过程中使用的化疗药物或放射治疗可进一步摧毁人体免疫功能。因此,即使在手术后、放疗、化疗期间癌症也容易复发、侵袭和广泛性转移,甚至会发生第二癌症。现在研究证明,人参皂甙rh2单独使用能有效调节人体免疫功能。在手术后或放、化疗期间配合使用,可有效的保护免疫器官,增强免疫功能,有利于免疫监视与清除功能的正常发挥,可预防癌症复发和转移。 人参单体皂甙rh2 是红参中所含有的一种特殊成份,含量只有万分之一,而且提取工艺技术十分复杂,因此是非常珍贵的东西。 人参皂苷rh2适用于那些情况呢? 1、 刚刚确诊为癌症,但尚难以确定具体治疗方案的患者,服用后可控制病情发展,防止肿瘤转移、扩散; 2、 手术前患者服用,可以缩小瘤体、减少手术范围,提高手术成功率; 3、 手术后患者服用可消灭残存癌细胞,防止复发、转移,同时可加快刀口愈合、抗炎镇痛、防治感染、防止并发症; 4、 正在进行放化疗的患者配合服用可消除毒副作用,增强药物的敏感性,提高疗效; 5、 急、重、晚期癌症患者,体质较虚弱,服用人参皂苷rh2可提高自身免疫功能,增强抗病能力,提高生活质量,延长生命期限; 6、 癌症康复期病人,定期服用,可有效消除体内残余肿瘤细胞和微小病灶,增强体质,巩固疗效,预防复发和转移。 海南亚洲制药药物研究所是众多rh2研究者之一,不但运用了先进的工艺在rh2提取率方面取得了很大的成功,而且还研制了相关产品并且进入了临床应用阶段。在临床应用过程中,众多成功的病例显示,人参皂苷rh2对抗肝癌,效果同样显著,有许多肝癌患者在服用产品后症状明显好转,生活质量大为提高。 随着人参皂苷rh2应用的广泛开展,一例又一例肝癌患者绽放久违而释然的笑容。肝癌猖獗,人参皂苷rh2以其显著的功效和优秀的品质,对肝癌发起有力的挑战。肝癌患者坚韧的意志力、良好的心态,加之优质药物和治疗手段,我们有理由相信"癌症可以战胜,肝癌病人同样能够更自由自在地享受高品质生活"。 部分患者服用人参皂苷rh2病例: 案例一: 方先生 61岁 退休工人 地址:浙江金华河盘花园1p幢 。 2005年10月份体检发现肝癌,请浙一医院院长到金华做手术,切除肝癌病灶。术后方先生开始服人参皂苷rh2。2006年7月恢复还不错,但期间出现感染性腹水,浅黄色澄明,量1800ml。用抗生素治疗,继续配合服用人参皂苷rh2,病情好转。到07年3月再检查时未见癌细胞,除afp略高于正常,血脂略低,血小板9万,白细胞正常,影像检查未发现占位病灶。 到了2007年6月15日再复查时未发现癌细胞,也未查出病灶。血像除血小板低于正常(8.4万),afp(28个单位)高于正常值,其余指标均正常。每经过-段时间休养后,方先生就会根据自己的具体情况和出院时医生的建议进行定期复查。继续服用人参皂苷rh2至今,预防复发转移。现在生活基本正常,无发烧。近几年来方先生精神不错,活动正常。 案例二: 许先生 53岁 肝癌 诸暨蓝萝东路56号2单元202室。 有肝病史(乙肝,肝血管病史20年)。2004年12月因发热近一个月,去诸暨市人民医院检查,血小板严重低下,收治入院,当时做了全面检查。到1月17号再次作b超检查发现肝脏有8cm直径占位病灶。隔一周有腹水,肝部病灶有3个,大的有梨大,小的两个如李子大小(3-4cm直径),已无法手术。许先生不甘回去等待,去上海东方医院肝胆科,当时也无法手术,采用介入治疗(化疗)。住院期间,许先生问医师,可否服用人参皂苷rh2,东方医院医师建议不要服用其他东西了,人参皂苷rh2可服用。于是许先生即开始服用人参皂苷rh2,并加量服用,顺利完成五次介入治疗。化疗后白细胞正常,于4000间稍有波动,血小板略低,在7~8万之间,生存质量很好,能活动正常,还去工作和打牌娱乐,但不良吸烟习惯不肯改。因身体体质还好,有当地医生建议,把腹壁后腹膜的淋巴用r一刀切除。他接受建议做了r一刀放射手术,结果由于放射损伤,造成胃大块坏死,食欲不振,体质下降,恶病变等,于2006年3月8日死亡。许先生在服用人参皂苷rh2后生活质量有所提高。确诊时,医生预测其存活期为3~6个月,但实际上存活了1年零4个月,后因放射治疗伤害造成胃严重损伤去世。 案例三: 王先生 78岁 诸暨东湖路30号五单元301室。1999年11月因长期低烧咳嗽,去诸暨市人民医院检查,发现有胸腔积液和8cm直径肿块,抽胸水为血性量800ml,检查到癌细胞。去杭州、上海大医院治疗,劝其回家调养,告诉病人家属已晚期,无法手术,预后不会超过3个月。于是王先生回到了家,在朋友推荐下,开始服用人参皂苷rh2。王先生服用人参皂苷rh2期间抽过两次胸水,不再增多,到2000年下半年生活正常,经常锻炼打牌,再无发烧也无胸水,生活质量提高,症状改善。到2001年4月18日晚,突发心脏不适,胸闷送医院,大汗四肢冷湿,因抢救无效凌晨死亡。 在服用人参皂苷rh2期间,血象正常,食欲好,体质从开始消瘦恢复至正常,胸水消失,病灶变小,无转移。 案例四: 陈先生, 诸暨市大桥路38号六楼。1999年底。陈父发现肝癌晚期,靠麻醉剂止痛,通过静脉注射补充能量维持生命。当时家人见到患有肺癌的亲家王政山先生服用人参皂苷rh2后,症状明显改善,就提议让陈先生服用两个月,盼能平安过个春节。后陈先生开始服用50mg日(分两次),服用一周后,患者能起床下地走动,并且自己要求吃粽子,两个月服用下来,生活质量明显改善,病情平稳,到2000年过完节3月份去世。去世时未有一丝痛苦。患者也有血吸虫病史、肝炎病史,职业农民,与王政山是亲家。


中药在世界医学库中是璀璨的瑰宝,在治病养生方面有着特殊的贡献。了解一下中药名的来源及其与五色、五味、数字乃至文化娱乐等的关联,是一件极有趣也很有意义的事。 中药名来源有些中药名是由传说故事而得名的。例如刘寄奴,据《南史·宋本纪》载:南朝宋武帝刘裕(小名寄奴)首先发现这种药,每遇生疮,敷之即愈,因而得名。又如何首乌,是唐代一个姓何的老人常以一种不知名的药物来充饥,因而寿高一百三十岁以上,须发仍然黑润,所以后人称这种中药为何首乌。此外,徐长卿、使君子、杜仲等的命名,也各自有其生动的故事传说。有些中药是从其效果得名的。例如威灵仙,是说它的药性威猛,效果灵验如仙。覆盆子,盆作尿器解;覆盆是指其治疗夜尿频数的效果是可覆其尿器,所以叫做覆盆子。益母草善治产后胎前诸病,所以有益母之名。再如合欢,其原植物的特点是其叶至暮即合(《本草拾遗》),药效是安五脏,和心志,令人欢乐无忧(《本草从新》)。还有防风,善治风症;续断,能接续断折。此外,尚有蚤休、忘忧草、王不留行..都是以其功效命名的。 有些中药因其产地不同,所以药名中标明产地。如川桂枝、川黄柏、川大黄、川贝母等产于四川;广木香、广郁金、广陈皮等,产于广东;湘莲肉,产于湖南;苏薄荷,产于江苏;浙贝母,产于浙江;建泽泻,产于福建等等。中药名与五色、五味、五方、五脏:中药名中带有五色的,如青葙子、赤小豆、黄连片、白附子、黑牵牛。带有五味的,如酸枣仁、苦丁茶、甘草片、辛夷花、咸秋石。带有五方的,如东白芍、南沙参、中白散、西洋参、北五味。带有五脏的中成药,如金鉴羊肝丸、天王补心丹、归脾丸、清金保肺丸、金匮肾气丸。中药名与生肖、数字中药名中带有生肖动物的,如鼠曲草、牛蒡子、虎杖根、兔(菟)丝子、龙胆草、蛇床子、马兜铃、羊蹄草、猴枣、鸡血藤、狗尾草、猪牙皂。中药名中带有数字的,如一见喜、两面针、三七粉、四叶参、五倍子、六神曲、七叶莲、八角茴、九香虫、十大功劳叶、百草霜、千金子、万年青。带有数字的中成药,如一粒金丹、二至丸、三才封髓丹、四逆散、五子衍宗丸、六一散、七宝美髯丹、八仙长寿丸、九制豨莶丸、十全大补膏、周公百岁酒、千金不易丹、万应喉症散。 文化娱乐中的中药名:中药名谜唐诗中贺知章《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。谜底为四味中药名:首句谜底是当归;次句谜底为白头翁;第三句谜底为人参,人参为人生的谐音(儿童不识,觉得此人陌生),另一解为参作参商之参解(此解似较牵强);第四句谜底是生地,解为出生之地。宋词苏东坡《水调歌头》中有但愿人长久句,谜底为中药名千年健。元曲徐再思《凭栏人·春情》中有髻拥春云松玉钗,眉淡秋山羞镜台句,谜底为相思子(松玉钗、羞镜台等均为相思之态,子指所思之对象)。俗语有奶便是娘,谜底打中药名二,为乳香、知母。也有用三国时人名刘阿斗猜一中药名的谜语。其谜底为使君子。曹操曾说过:今天下英雄,惟使君与操耳。使君即指刘备,刘阿斗是刘备的儿子,亦即使君之子。中药名对联有家中药店的门联的上联是将军红大戟,下联是国老金重楼。将军是大黄的别名,红大戟即红芽大戟。红原为形容词,这里作为动词,红大戟意为杀敌立功。国老是甘草的别名,金重楼即重楼金线,是蚤休的别名。金,这里也作为动词。有家中药店的老板结婚时,友人送他一副对联,上联是金钗门东广植忘忧草,下联是王孙房苑常开合欢花。金钗,是石斛的别名;门东,是麦冬的别名;忘忧草,是萱草的别名;王孙,是黄芪的别名;房苑,是防己的别名。上下联共用了六个中药名,表达了祝贺之意,匠心别具。中药顺口溜:以中药的药效组成的顺口溜很多。例如形容威灵仙的治疗骨骨更在喉的功效:铁脚威灵仙,砂糖和酒煎,一口吞下去,铁剑软如绵。又如形容七叶一枝花(即蚤休)的治疗痈疽的功效:七叶一枝花,深山是我家,痈疽如遇者,一似手拈拿。再如形容穿山甲和王不留行的通乳的功效:穿山甲,王不留,妇人服了乳长流。中药名与曲艺、戏剧:在弹词三笑中,谈到唐伯虎为了追求秋香,卖身相府为奴,改名华安,遭到相府的教书先生的轻视。可是教书先生却被华太师辞退,改用华安作伴读。这时,华安(唐伯虎)便对教书先生嘲讽:寄奴 华安虽*,却送先生当归;不识鲲鹏远志,藏拙蚤休莫迟。这段唱词中风趣地连用了寄奴(刘寄奴)、当归、远志、蚤休四个中药名,讥刺了先生把具有远志的寄奴唐伯虎当作一般佣仆,奉劝先生蚤休、当归藏拙,不要迟延。在现代沪剧芦荡火种中,常熟县委书记为了营救18个伤病员,乔装医生来到沙家浜。他的一段唱词中巧妙地用中药名作了营救伤病员的指示:这一张秘方非寻常,定能脱险取出伤。共有草药足九味,味味重头药力强。防风、水香与没药,当归、天冬 不能忘。最要紧寄生(即桑寄生)、红花与石蜜,村醪 半斤赛高粱。若问此方妙何处,妙处全在药名上。原来把药名各取第一个字,连起来便是防水没,当天寄红石村。真正是妙处全在药名上了。


中考英语没有想象的那么难,一点一点就要平时多积累,这15个知识点举例说明。1.there are many tall b ildings on _sides of the street.a. each b. every c. both d. either试题分析:在街道的两边有许多的高大的建筑物。a. each每一个(两个之中的每一个),修饰单数名词;b. every每一个,(三个或三个以上中的每一个)c. both 两者都;d. either两个之中的任何一个。根据后面是名词复数,故填c。2. that is a watch of.a. his b. him c. my d. me试题分析:这是他的一块手表。"双重所有格"是指既含有"... s"结构,又含有"of短语"的结构,即"of + ... s"结构。也可以用of+名词性的物主代词,来表示。"双重所有格"可用来表示"整体中的一部分"。a watch of his指的是他的众多的手表中的一个,故选a。3."help __to some fish。" mrs smith sai the children.。a. yo b. yo rself c. yo rselves d. yo rs试题分析:句意:史密斯夫人对孩子们说:随便吃些鱼吧。help yo rselfyo rselves to...,随便吃些·,根据招呼的对象是单数,确定用yo rselfyo rselves.根据句意,可知招呼的对象是复数,故选c。4. tall trees they are!a.how b.what c. how a d.what试题分析:它们是多么高大的树呀!感叹句一般有两种结构:what +(aan)+形容词+名词+主语+谓语!名词是复数或不可数名词,不加aan.how+形容词+主语+谓语!根据该句感叹的是tall trees,名词短语,故选d。5. the man tells s that the best time __ beijing is in a t  visit b.visiting c.visited  be visiting试题分析:那个男人告诉我们去北京参观的最好时间是在秋天。the time to do sth,做某事的时间,动词不定式做后置定语,结合句意,故选a.6. mary wants to know __ he can go shopping with her tomorrow.a.what b. that c.whether d.when试题分析:玛丽想要知道是否他能和她明天一起去购物。根据主句wants to know可知后句中有疑问,故排除b,根据从句不缺少时间,故排除d,根据有做的内容,故排除a,故选c。7. i_singing to  b.enjoy  d.prefer试题分析:与跳舞相比我更喜欢唱歌。prefer a to b,与b相比更喜欢a,ab是名词或动名词,结合句意,故选d。8. i look aro nd , b t i co ldn,t see __.a.something n s al b.anything n s alc. n s al anything d. n s al somthing试题分析:我四处看了看,但是我不能看到什么不寻常的事情。some,any,no和 thing,body one等词构成复合不定代词,作主语时用作单数,表示"某人(事),任何人(事),没有人(事)",形容词,副词或动词不定式修饰这类合成词时应放在这类合成词之后。some开头的用于肯定句或表示请求和委婉的疑问句中;any开头的用于疑问句否定句或条件状语从句中。故选b。9. i want to make the child .a. happily b.happiness c.happy d. more happy试题分析:句意:我想使这个孩子高兴。make sb +形容词,使某人·。happy,高兴的,形容词;happily,副词;happiness,高兴,名词;happy的比较级是happier.根据句意及结构,故选c。10. co ld yo tell me _?-i live in w han.a.where do yo live b. where were yo bornc. where yo were born d.where yo live试题分析:你能告诉我你住在哪里吗?-我住在武汉。宾语从句用陈述句的语序,故排除ab,根据回答,可以排除c,故选d。11. tho gh it was late, __he went on with his work.a.b t b.and  d. 试题分析:虽然很晚了,然是他继续他的工作。a但是b和c因此;tho gh不能和b t连用,所以这里什么也不填。故选d.12. -didn t yo see the sign "no parking !" on the right?-sorry, i didn t . b t now i know parking __ here.a.wasn t allowed b.isn t allowed c.won t allow d.doesn t allow试题分析:-你没有看到在右边的禁止停车的标志吗?-对不起,我没有。但是现在,我知道在那里停车是不允许的。结合句意,可知主语是动作的承受者,所以用被动结构,be done.根据句意可知不是过去的事情,而是经常性的,所以用一般现在时,故选b。13. the yo ng man was often seen _ by the  draw  drawing c. draw d.drew试题分析:那个青年经常被看到在湖边绘画。see sb do sth,看到某人经常做·,变成被动结构时,省略的动词不定式符号to,还得加上,即 be seen to do ,结合该句,故选a。14. we will have a holiday after the exam.a.two months b. two-month c. two-months d. two months试题分析:我们将要在考试后有一个两个月的假期。复合形容词做定语:a two-month holiday一个两个月的假期,中间有连字符名词后面不能加s,故选b15. she was _ sad __ she cried when she heard the bad news.a.very;that b. too; to ; to d. so:that试题分析:当她听到那个坏消息时,她是如此的悲伤以至于她哭了。so +形容词副词 +that从句,如此的·以至于·。too +形容词副词 to do ,太·而不能。结合句意及结构,故选d。


理鱼操作技术规程-农业部专业标准 zb b -88 1 主题内容与适用范围 本标准规定了渔获物冻结加工前的验收、暂存、理鱼工艺要求及进鱼质量检查。 本标准适用于各种海、淡水鱼的冰藏、冻藏前的整理,包括水洗、分选、装盘、称重等工序。 2 引用标准 gb 3079 海水水质标准 gb 4602 水产品冻结盘 gb 5749 生活饮用水卫生标准 3 原料鱼的验收和暂存 3.1 原料鱼进理鱼间后,必须由专职质量检验人员进行验收。质量应符合该品种鱼的国家或专业(部)标准,并有验收记录。 3.2 原料鱼必须及时整理加工,不能及时整理加工的原料鱼应加冰保鲜或贮藏于低温冷却间暂存,暂存时间一般不超过24h。 4 理鱼工艺要求 4.1 水洗 原料鱼须用水冲洗或槽洗干净,水温不得超过15℃ 4.2 分选 4.2.1 拣清碎冰、杂质。去除腐败、严重破损的鱼及受污染的鱼。不得混入河豚等有毒鱼。 4.2.2 按加工要求,分清品种、规格和等级。 4.2.3 装盘时,要求盘面平整,盘两端鱼头、鱼尾不得露出盘外或高于盘面。鱼体应排列整齐、紧密。 4.3 装盘 4.3.1 理鱼使用的冻结盘规格,应符合gb 4602的规定。 4.3.2 装盘时,要求盘面平整,盘两端鱼头、鱼尾不得露出盘外或高于盘面。鱼体应排列整齐、紧密。 4.4 称重 4.4.1 理鱼生产使用的衡器,应定期检查,并应符合有关计量管理规定。 4.4.2 衡器在使用前应由专职的校磅员,用标准砝码进行校验,每一批次加工校验1~2次。不合格的衡器不准使用。 4.4.3 每盘鱼重量允差为规定重的±1%,每盘鱼的重量应为规定重量加让水重量。让水重量根据不同规格品种而定。 4.5 标签 鱼过磅后,每盘鱼应附有产品合格标签,标签上应注明厂名、品名、规格、重量、批号、检验员或加工者的代号、生产日期。 4.6 预冷 经过磅后的鱼应及时冻结或送预冷间、低温穿堂间预冷,未能及时冻结和预冷的,在理鱼间存放时间不得超过1h。 5 理鱼质量检查 5.1 检查项目 检查项目包括:鱼的品种、规格、等级、装盘情况、净重、杂质或毒鱼和标签。 5.2 批的组成 同一航次或同一鱼舱的鱼为一批次。 5.3 抽样方法 按整批随机抽样。每一批次按总生产盘数的5‰抽样,但不得少于3盘。 5.4 检查方法和结果处理 每批次鱼,经加工整理后,进速冻间冻结前,按第4章各条的要求检查理鱼质量,不符合要求的鱼不得进行冻结,应按工艺要求重新整理。 附录a 理鱼基本卫生要求 (补充件) 凡新建、改建的理鱼间、理鱼使用的容器、包装材料、工具设备及生产场所、加工人员均应符合下列卫生规定。 a1 车间环境卫生要求 a1.1 车间周围不得有可能对原料鱼污染的不良环境。 a1.2 应有生产污水处理设施,排放污水应符合国家环保排放标准要求。 a1.3 理鱼下脚料和废弃物,应在固定地点集中堆放,并需当天清理。 a2 车间设施卫生要求 a2.1 车间使用面积需与理鱼加工能力相适应。 a2.2 地面应平整,稍有坡度,不积水渗水,易于冲洗,排水道要畅通。 a2.3 车间内墙壁,室内柱子距地面2m以内,应砌白色瓷砖。墙角、顶角、地角应呈圆角,其余部分应涂刷耐水无毒浅色涂料。 a2.4 车间内光线充足,通风良好。备有洗手、消毒、防蝇、防鼠设施。设有与加工人员相适应的更衣休息室、厕所。 a2.5 备有与加工能力相适应的操作台、生产器具及给水设施。 a3 设备、原料卫生要求 a3.1 理鱼加工使用的操作台、生产器具、车辆等设备及容器、包装材料需符合卫生要求,并应便于清洗和消毒。每次使用后均应清洗或消毒。 a3.2 待加工原料鱼进车间后,不得直接堆放在地面上,避免受挤压。需经检验,质量合格后方可投产。 a3.3 理鱼生产用水,包括生产用冰,应符合gb 5749的规定。使用海水其水质标准应符合gb 3097的规定。 a4 理鱼加工人员卫生要求 a4.1 凡进入理鱼间的人员需穿戴好专用的浅色工作衣、帽、裤和胶鞋,并保持定期更换清洗。 a4.2 理鱼加工人员应保持个人卫生、穿戴整洁。 a4.3 理鱼加工人员每年至少进行一次健康检查,新参加工作人员需进行健康检查合格后,方可参加工作。 a4.4 凡患有以下疾病之一者,应调离工作岗位。活动性肺结核、传染性肝炎、肠道传染病以及其他有碍食品卫生的疾病。 附加说明: 本标准由农业部水产局提出,由中国水产科学研究院黄海水产研究所归口。 本标准由水产供销公司起草。 本标准主要起草人苏邦文、陈天敏。


《电影艺术词典》中对动画艺术的定义是"电影四大片种之一。是动画片、剪纸片、木偶片、折纸片的统称。它以绘画或其它造型艺术形式作为人物造型和环境空间造型的主要表现手段,不追求故事片的逼真性特点,而运用夸张、神似、变形的手法,借助于幻想、想象和象征,反映人们生活、理想和愿望。是一种高度假定性电影艺术。美术电影一般采用逐格拍摄方法,把一系列分解为若干环节的动作依次拍摄下来,连续放映时便在银幕上产生活动的影像。" 从大众的普遍认知考虑,可以简易的将动画艺术分为狭义和广义两类。狭义的动画艺术指现今成为主流的直属于荧屏艺术的动画,即使用胶片、录像带、光盘等媒介记录下来的并运用一定的技术和人类生理特性,使本没有生命的形象活动起来并具有一定美感的艺术作品。广义的动画艺术则指一切具有一定美感的能够使人感觉到活动起来的本没有生命的形象的艺术作品。 动画的起源如果单单从给人以运动感来讲,可以追溯到距今数千数万年前的原始艺术,如,距今约年前阿尔塔米拉洞穴壁画"奔跑的野猪",以及距今5000年左右马家窑类型彩陶的"舞蹈纹彩陶盆"等。这些古老的遗迹不仅仅是展现了原始状态的艺术,更记载了远古时期的人类希望捕捉、记录动态事物的渴望。而真正动画艺术由法国高蒙公司的埃米尔·科尔发明,他发现了美国人在影片《闹鬼的旅馆》中所使用的"逐格拍摄"秘密,结合自己的特长绘画开始动画创作。 论4.com 动画艺术是一门综合性的造物艺术。它综合运用了声音、语言符号、文字符号、静态图画和动态图像等多种视听和互动表现形式,有力地提高了动画艺术的表现力和吸引力,具有极高的审美价值。 二、中国动画艺术的起源发展及现状 "中国的动画艺术的起源从广义的方面来讲,可以追溯到起源于两千年前的西汉,发祥于我国的陕西,成熟于唐宋时代的秦晋豫,极盛于清代的 皮影戏 。"②中国的动画艺术的起源从狭义的方面来讲,其开始的标志应是1922年由"万氏兄弟"摄制的中国第一部广告动画片《舒振东华文打字机》。"万氏兄弟"可谓是中国动画艺术的开山始祖。在他们的潜心研究下,分别于1935年和1941年出品了中国第一部有声动画片《骆驼献舞》和第一部长篇动画《铁扇公主》。以他们为代表研究和探索发展起来的中国早期动画艺术为中国动画艺术的发展奠定了坚实的基础。在新中国成立初期和文化大革命结束后的七八十年代,中国动画艺术出现了欣欣向荣的景象,出现了一批如:《小蝌蚪找妈妈》、《骄傲的将军》、《神笔》、《大闹天宫》、《牧笛》、《哪吒闹海》、《三个和尚》、《九色鹿》、《雪孩子》、《女娲补天》、《猴子捞月》、《葫芦兄弟》、《黑猫警长》等等具有代表性的优秀作品。进入九十年代,随着科技的飞速发展中国动画出现了许多新的发展模式,但优秀作品却大都集中在九十年代中前期如:《大盗贼》、《舒克和贝塔》、《鹿与牛》。而近几年随着中国动画技术的提高,动画制作公司的增多,动画教育机构和专业书籍的增多,外加国家政策的大力扶持,中国动画艺术的发展却显得萎靡不振,艺术精品少之又少。 毕业论文 三、从造物艺术的本质看中国当代动画艺术之美 "造物艺术应是造物与艺术的交叉,既有别与一般的工艺,亦不同于一般的艺术,常以产品、商品、日用品的面貌出现,并扩及到商品装潢、室内装饰、环境美化中,结合生活必须带有实用性和审美性。"③将动画艺术在造物与艺术、实用性与审美性方面权衡的话,可以看出这是一种更加偏重于艺术和审美性的一种较为年轻的造物艺术。 动画艺术是一种文化,是生活方式的重要组成部分,与现代人的生活密不可分。它是人审美创造下的产物具有艺术价值。"艺术的特殊价值包括审美价值、认识价值、教育价值,而这些价值是依附于审美价值的。"④由此可见,动画艺术必须具有审美价值才能称之为美。因为没有审美价值为依托他就不可能称之为造物艺术,也不会成为一种文化,更不可能具有认识价值和教育价值。 中国当代动画艺术中功能美的表现,在宣传、教育、娱乐功能上往往偏重于教育和宣传功能而忽略娱乐功能。"功能美不是 有用即美 。"⑤在2000年湖南长沙三辰卡通企业集团出品的全长三千集的系列动画片《蓝猫淘气3000问》中,可以看出里面尽管该片中有很多知识可以让孩子学习,但是知识和内容的趣味性的结合还是太过于单一和死板,没有一个能够伴随孩子成长的故事发展和延伸,以至于孩子喜欢看的时候看不懂,能看懂的时候又吸引不了他了,对于青少年和成年人来说就更加没有吸引力,变得不"美"了。《蓝猫淘气3000问》可以算是世界集数最多的动画片,然而动画作为一种造物艺术应以独特的艺术价值和回味无穷的内涵成为经典,而不应以枯燥无味的 论文w54.com 品创作:把你的简介变成短片,让你的产品会说话,一家优秀的动画制作公司 二维动画制作、三维动画制作、产品演示动画、商业动画制作、产品营销视频、flash动画制作、微动画制作、商业品牌服务等;


要研究人体为什么会得病?首先必须弄清人体究竟是怎么回事。 人体是一个非常复杂的体系。面对这样的复杂体系, 目前在医学界存在两种完全不同的研究方法和思路。 第一种分析的方法 人为地、主观地把一个复杂体系,分解为一个一个独立的部分,通过对这一个个局部的研究,企图达到对整个体系的认识。这种方法,即西医学研究方法。 如人体在生命过程存在着物理运动、化学运动、生物运动、精神心理运动,人体生命的维持是这几种运动互相配合和协调的结果。 于是物理学家从物理角度去研究人体生命过程,化学家从化学角度研究人体生命过程,生物学家从生物学的角度研究人体生命过程,精神心理学家从心理学角度研究人体生命过程。 他们从各自的研究结果出发,分别得出了各自的人体得病的原因。 如 物理学家认为 ,是人体内某种物理运动(如力学机械,电磁学,热学)的某种参数失常; 化学家认为 是人体内某种原子多了或少了,某种分子多了或少了,某种分子中某种基团(即基因)多了或少了,或者某种基因在分子中的位置移动变化了; 生物学家认为, 人体内某种细胞多或少了,或细胞组织形状的变化了,人体内共生的某种微生物,病毒多了或少了,或某种外来生物体侵入了; 精神心理学家认为 ,是人的心态失常了; 西方医学家将上述各种原因统统机械地汇集起来形成了西医的人体病因学说和西医诊断学。 又根据各自认为的病因(其实只是标,如脑血管意外的病因是高血压等),只要想办法把控制和消除自己的病因(标),人体就健康了,这就形成了西医的疾病治疗学。 这种西医的诊断和治疗学尽管来自于不同学科,但是他们都有一个共同点,就是单参数诊断治疗法,即: 只根据人体某一个物理或化学或生物或心理的参数变化来诊断人体疾病,也只是用一个人体上述某一个参数作为治疗的目标,而不管整个人体生命状态。 因此,我们现在所看到的西医院,实际上只是一种医疗超市,分别由物理学家、化学家、生物学、心里学家出面摆摊,接待求病的顾客。 给他们看病治病,遗憾的是在这种医院里,恰恰没有从人体的整个生命过程来研究人体得病的原因和治病方法。 第二种是综合的方法 当人们面对一个极复杂的体系,无法直接观察了解其内部情况时,人们往往先从观察体系的种种外在表现入手: 大量收集积累体系的外在表现特征,然后将它们分类归纳综合,以达到了解体系内部的信息和内在运动规律,这就是中国人发明的中医学研究人体的方法。 中医学家通过"望闻问切"(现代医院出现的许多检测化验手段,只是望闻问切的延伸)观测收集人体生命过程中所出现的各种各样的外在表现(即所谓"证"); 然后将这些表现进行分类归纳,综合分析,将这些外在表现与人体生命过程中内部五脏六腑的运动情况以及它们之间的协调状态联系起来; 与人体内部气血运行状态联系起来,与人体内部心理活动联系,与人体内部寒热状态联系起来... 由于人体是一个多参数、非线性的、模糊的复杂体系,这种体系生命健康状态是不能用单一参数做为人体整个生命状态的判断指标,而必须用多个指标体系来描述人体生命状态。 中医学的人体病因学主要用以下指标体系,即人体内部气血运行状态,内部五脏六腑运行状态和它们之间的协调状态,内部寒热平衡状态,内部精神心理状态(即七情六欲)。 只有通过望闻问切,全面收集病人外部生命特征(即证),再由这些外部特征判断病人体内上述情况,诊断出: 病人得病的内在原因(是本,而不是标),然后针对这种病因,采用化学或物理或生物或心理的方法或者几种方法并用,对疾病进行治疗。 显然中医学的诊断和治病理论体系与西医是根本不同的,这两种医疗理论体系,从研究人体的方法、研究过程所得结论是完全不同的。 有人为了缓解中西医的争论矛盾,提出中西结合的折中方式,显然这只是一种主观愿望。实际上在医学理论上两种完全对立的理论体系怎么去结合? 实际上,目前所出现的所谓的中西结合,并没有医的结合,只是药的结合,即中医可选西药,西医可用中药而已。 其实在我们化学家看来,西药和中药并没有本质的差别,它们都是分子和分子的混合物,他们之间主要区别在于中药多数是纯天然的,是几亿中国人经过几千年时间直接用人体试验选择出来的,每种药物都经过上千年实验检验。 西药是我们化学家花了几百年时间,人为地不断地研究造出来的,有些在自然界并不存在,它们并没有参加人类的生命进化过程,人体内部细胞并不认识它,它进入体内,人体也不知怎么处理它。 就像自然界的细菌不认识人造的塑料一样,结果容易产生副作用,长期或大量使用会造成人体伤害。因此,大多数西药都是短命的,过了十几或几十年,卫生部门就会宣布淘汰一大批西药。 于是我们化学家是生命不息,造药不止,你淘汰一批,我又造一批新药,而且宣布效果一个比一个更好,继续不断让人类用生命为我们的药物做长期药效实验。 这种人类的悲剧何时有个终结啊! 人类啊!我们中国人,用自己生命做试验,花了几千年的时间,从自然界存在的天然物质中筛选了几千种天然物质并经过上千年的临床试验,证明可以治疗人类各种病的中药体系,你们为什么不用啊!人类啊!醒醒吧!! 为进一步提高学习研究中医学水平,对学习研究中医学过程中所感到疑难问题,开展专题研究,我曾经重点研究过以下问题, 如: 人体各个脏腑之间的关系研究。 发 现人体各个脏腑之间的关系并不是简单的五行相生相克的单线关系,而是每一个器官都与其他器官都存在互相影响的网络关系。 中医学中"气"的本质研究。 西医说,人体血液循环靠心脏;中医说,血液在人体内流动是靠"气"在推动,何者对? 经过研究后,我认为中医是对的,在西医血液循环理论,心脏把动脉血打出来可能还有点道理,但静脉血靠什么力量回到心脏呢? 何况心脏本身运动的动力,也是靠"气"实现。 显然,中医学中所讲的"气"实际上指的是一种"内在能量",这种能量不但存在于动物,而且还存在于植物。 几十米高的大树,它并没有心脏,它能把它体内的汁液,克服地球引力,达到树尖,它靠什么力量把它的血液(即汁)输送到树尖和其他部位呢?我认为,也是靠它的"气"。 由于对人体所采取的研究方法不同而出现的对人体生命过程的不同认识所形成的不同医学学派,即西方学派和中国学派; 这两种学派究竟谁更真实地反映了人体的生命过程呢?那么必须先弄清楚什么是人体? 人体是世界上最为复杂的体系,从以下几个方面来描述: 1、人体是一个具有多层次结构的复杂体系 ,整个人体生命过程主要决定于器官系统之间协调和平衡,相当于一个军的部队; 其战斗力虽然与战士、班长、排长等有关,但主要决定于军的领导班子之间的团结与协调。这就是中医学所谓的"整体观"。 显然就这个问题而言中医学更客观地反映了人体生命状态,而其他只能称人体原子学、人体基因学、人体分子学、人体细胞学等等,而不是人体生命学。 用人体某个局部的研究结果,硬性的、人为的、主观的、简单线性的外延到人体生命过程中,这是很危险的,这种做法是违反科学的。 2、人体是一个不断与周围环境进行物质、能量和情感信息交流的复杂动态平衡体系。 在中医学看来,由于每个人所处自然环境的不同,社会经济状况的不同,工作压力消耗的状态的不同,每个人的体质不同。 一个人要维持自己的生命健康,他的人体会自然调节到适合于他的、能维持他本人人体健康的、具有某种能级的生命状态水平的物质动态平衡状态; 一旦这种平衡状态建立,人体会对周围的食物做出自己的选择,将自己每天消耗的、必须不断补充进来的物质叫食物; 将身体需要的、由于种种原因一时无法补充进来的物质叫保健品。如果身体当时不需要,不管它是什么样的对人体有利或有害物质,硬要吃进来,则都是有害的,是毒物。 因此,那种不讲物质的数量,不管人体的需求,单独根据某种物质的某种单一生物效应,片面夸大这种物质的某种效应对人体生命过程的影响; 把某种物质定义为补品,另一种定义为毒品,告诉人们每天要吃什么,不要吃什么,这是最常见的也是最坏的健康理念。 关于人体与环境的能量交换,中医学主张,最重要是要调节人体内部与外界的热能之间的平衡。因此,中医学认为,人体寒热平衡的控制是保障人体健康的最重要的条件。 另外,人是一种群居社会性动物,他的生存过程需要一个良好的社会环境与别人不断进行情感和信息的交流,否则就严重危害到他的健康甚至是生命。 3、人体是一个由多种物质运动形式组成的复杂的运动体系, 人体生命过程是一个活生生的过程,它是由物理运动、化学运动、生物运动和精神心理运动组成的。 人是一种具有高度智慧的动物,她不但继承和保留了动物进化中所有的进化、发展的信息和功能,而且将自己逐步进化为具有高度智慧的动物,一种能够将物质变精神、精神变物质的具有强大精神的动物。 西医学派其实并不是一个统一知识学派,它实际上是由物理学派、化学学派、生物学派和心理学派等等组成,这些学派唯一的共同点是从人体的某个局部去研究人体生命过程。 另外,在人体生命过程中所存在的物理、化学、生物和精神心理等运动形式中,究竟哪种运动形态对人体生命过程起主要作用呢? 西医学中 各分学派肯定说是自己所研究的运动形态起主要作用,因此,他们往往主观片面地夸大自己的研究成果在人体生命过程的作用,然后转化为人体医学的某个部分,以便从中获得巨大的经济效益。 而中医学认为, 人的精神和智慧状态是决定人体生命过程的主要因素,因此在诊断和治疗人体疾病时,高度重视病人的精神状态,即七情六欲。 相反,如前面所述,中医学是采用完全不同的科学思维方法,和综合整体的科学研究方法,直接研究人体生命过程,并将这种研究结果,作为人体看病治病的理论依据。 这种思维和研究方法,应该是更符合人体生命过程的实际情况,在这一点来说,中医学派就应该比西方医学派更为科学,我的医疗临床实践也完全证明了这一点。 4、人体是一个具有极为强大的自动控制和自我恢复能力的系统。 人体具有七个层次的结构,各层次结构之间协调配合的平衡。人体生命过程中,各种物理、化学、生物、心理等运动形式的互相交换,互相配合协调的平衡; 人体在生命过程中与周围环境之间的物质、能量和心理情感之间交流的平衡...,这些人体生命过程中极其复杂的协调和平衡的控制,都是世界上最为复杂的控制任务。 人为什么会得病,主要就是人体内这种平衡状态出现了失衡。人体是一个生物体,任何生物体,面对周围环境条件发生变化,或由于内部原因造成系统失衡时; 在一定范围内都具有自动调节和恢复本身系统的平衡的能力。只有当造成失衡的外力远远大于人体自动调节控制能力时,人才会得病。 人体自动控制、自动恢复系统,实际上存在两个层次的控制指挥系统:第一个是经络系统,第二个是神经系统。 经络控制指挥系统是一切生物的共存基础调控系统,神经系统是在经络基础上发展起来的适应于动物生存的调控系统; 现代科学一些人不承认经络系统的发现是几亿中国人经过几千年的实验结果,而把它看成一种假设理论,他们不承认人体经络系统的存在,千方百计地从人体内部、从解剖学角度寻找经络系统; 所以近30年有人按经络路线研究发现,经络具有低阻抗、高频振动特性,于是他们认为他们首先发现了经络系统,这是不对的。 他们只是证明了经络系统具有某种物理特性,而不是证明了经络系统是否存在。经络系统实际上早已经过几千年的实验证实它的存在。 其实,我认为要认识经络系统的存在,只要人们研究思考一个问题,就会有感受,即一棵大树,它不应该有神经系统吧? 但是它的复杂生命过程,也存在极其复杂的调控任务的,它又是用什么来调控自己的生命过程呢?我想,应该是靠它体内存在的经络系统吧! 可是面对人体生命过程种种调控失衡的情况,在如何恢复人体内部控制平衡的问题上,在医学界也存在两种完全相反的认识和作法: 一种是把人体当成一部机器,什么地方坏了,把它切掉或换掉,或者把人体当成一个化学仓库,什么分子少了,从外面加进去,什么分子多了,想办法除掉,减少一些; 《中医治心脏病》 行善堂马宝琳: 看病不是修机器! 美国有个著名好莱坞女星,叫做安吉丽娜·朱莉,就是主演《古墓丽影》的那个大美女。 这位女星在2013年干了一件大事,就是为了预防乳腺癌,提前把自己的乳腺给手术切除了! (注意:是为了不得乳腺癌才切的,不是已经得了!) 美国的医学技术在人们眼里应该是很高的,现在我国的西医也主要是学美国的。美国的科技发达,可以查基因,医生给她查了个基因,说她以后很可能会得乳腺癌,建议她手术切除,结果她就咔嚓了! 美国的医生也不都是这个观点,这不,也有美国专家说为了预防就把乳腺切了不对! 但这个明星现在上瘾了,还要为了预防卵巢癌,再把卵巢切了!已经切了! (......) 其实,到底这样做对不对,这个主意怎么拿,和学医没有半毛钱关系!为什么呢? 因为她以后还有可能得肺癌,还有可能得肝癌,难道都切了?她还有可能得心脏病,得这个病的可能性太大了,年纪大了就容易得,难道现在先把心脏切了? 或者做个心脏移植,换成个16岁的心脏?她以后还有可能骨折,因为她拍动作片啊,难道现在先往骨头里提前打上钢钉? 无疾而终的人很少,她以后死于什么病现在不知道,如果想换零件,应该全身都换一遍!以后她还会死,难不成为了避免以后死,现在提前自杀了? 所以说,这个人演电影演得好,长得漂亮,是个全世界著名的影星,但脑子却不太好使(传说中的胸大无脑)。 人可以制造机器,可以把人比喻成机器,但人不是机器。 人有智慧,机器没有,智能机器人也没有智慧,只是把人的智慧放进去而已。 机器是死的,人是活的。 用修机器的思维治病,有些病可以治好,有些病治不好,有些病还 越治越坏。 请看全文(点击蓝色自己即刻阅读): 或者把人体当成各种生命体,包括细胞生存竞争的场地,体内细胞"造反"或"饥饿死亡",只是外来生物侵入的结果,只要把外来侵入者杀死或赶出体外就可以了。 他们的一个共同点,是不把人体作为一个整体,不从人体内部器官之间关系寻找原因,不通过人体内部自动控制机制来恢复人体的健康; 中医学的观点:在人体生命过程,如果由于内部调控失衡,引起疾病,必须要想尽一切办法尽快恢复人体内部器官之间气血的平衡。 那么经常是中医和西医各自采取完全相反的思路、方法和作法,如果认真比较他们两者,究竟哪种科学认识更符合人体的实际情况呢? 显然,中医对人体来说,是比西医更科学的,因为它的研究方法、诊断方法和治疗方法是完全针对复杂体系,而人体正是这样一个体系,它是科学的。这就是我对中医学科学性的一点认识。


再别康桥朗诵背景音乐 《再别康桥》既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合著诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。 再别康桥朗诵背景音乐推荐 雪之梦 song from a secret garden the promise airy voices kiss the rain 贝多芬 小提琴浪 再别康桥原文 徐志摩 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭, 不是清泉, 是天上虹; 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯; 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。 再别康桥朗诵技巧 《再别康桥》就像是一首萧邦的小夜曲。四行一节,每一节诗行的排列两两错落有致,每句的字数基本上是六七个字(间有八字句),于参差变化中见整齐;每节押韵,逐节换韵,追求音节的波动和旋律感。此外,"轻轻"、"悄悄"等叠字的反复运用,增强了诗歌轻盈的节奏。 诗的题目和作者可以用平淡、正常的 语音和语速读出来:"再别康桥,作者徐志摩。"较长的停顿之后,轻声读出第一节:"轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。"其中读到三个"我"时,都要作短暂停顿,"走了"与"正如"要连读,以表现出诗人感觉在康桥的时间太短,不忍心离去之情。也因此,最后一句"作别"、"西天的"都要稍作停顿。诗的第一节在旋律上带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音。 诗的第二节的节奏要比第一节快一些。其中要在"心头"作略为明显的停顿,其他的停顿按照正常情况,另外,"金柳"与"是","艳影"与"在"要连读,以此诵读处理来表现出诗人对金柳及其倒影的喜爱与难忘。诗的第二节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子。 诗的第三第四第五节,诗人的感情不断地走向激动、高亢,所以,诵读的速度应逐渐加快,语调也应该持续提高,要在第五节的最后一句达到全诗的顶点。其中,第三节的"软泥上的"、"油油的"、第二个"在"、"甘心"都要作短暂的停顿,"青荇"与"油油的"要连读,而"甘心"要重读。第四节的"不是"、"是"、"在"、"沉淀着"、"似的"等词语都要作短暂停顿,而"彩虹似的梦"要重读,语速要慢。第五节整个一节的语速都要比其他节慢,语调要高,"撑"、"向"、"青草"、"更青处"、"满载"、"一船"、"在"、"星辉"、"斑斓里"、"放"等词语都要作短暂的停顿,此节的后面两句都要重读,而最后一句应该用语调的最大声来读,这是诗人感情发展的高潮。 诗的第六节诗人由梦幻回到现实,想到今晚要和康桥离别,情绪低落下来。因此,第六节的语速要慢,语音要低。其中"但"、"我"、"不能"、"悄悄"、"夏虫"、"也为我"、第二个"沉默"等词语作短暂的停顿。而两个"沉默"应该连读,以使听众能体味出诗人离别的惆怅。 诗的最后一节诵读的处理技巧与第一节相同,三个"我"与"不带走"、"一片"作短暂停顿,"走了"与"正如"连读,首尾两节遥相呼应,给人一种梦幻般的感觉。


1949年2月3日,北平城,解放军入城,北平也就是现在的北京。这之前的1月21日,我人民解放军已经和守卫北平的傅作义将军达成和平解放北平的协议,这座北地第一雄城、元明清600多年的故都是和平解放的,这无疑是中华民族的一大幸事,我人民解放军举行了盛大的入城仪式,三万多名官兵雄赳赳气昂昂地迈进了北京城。不过在进入北平城之前,毛泽东主席颁布了一条特殊的指示,毛主席要求:解放军入城的时候,必须要经过东交民巷。东交民巷是哪里?这其实是使馆区。不过,和现代正常国与国之间设置的使馆区不一样,当时的中国是半殖民地,帝国主义国家在华设立使馆,完全就是为了更方便的奴役中国人民。东交民巷和外国关系的历史其实很悠久,元朝,东交民巷和广场西侧的西交民巷是连在一起的一条胡同,名叫"江米巷"(因它是南粮北运的咽喉要地而得名),明代时城墙南移并修建棋盘街,将原来的江米巷截断成为东江米巷和西江米巷。这个地方属于京城核心地区,六部中的礼部就设置在这里,和礼部一起设置在这里的还有鸿胪寺和会同馆,而负责招待外国使节就是礼部的任务,因为当时主要只接待来自安南、蒙古、朝鲜、缅甸等四处的使节,因此会同馆又被称作"四夷馆"。到了清代,会同馆改名四译馆,并修改政策,只允许外国使节在这里居住四十天。东交民巷旧照1840年之后,西方列强打破了中国的大门,外国人要和中国打交道,清政府自然也是按照旧例,把外国人安置在这里。1860年第二次鸦片战争清军战败后,清政府与英、法、美、俄签订的《天津条约》,相关条款规定:1861年3月英国公使正式入住东江米巷的淳亲王府(当时名为梁公府,系康熙皇帝第七子淳王允祐的府邸);法国公使正式入住安郡王府(当时名为纯公府,系努尔哈赤之孙安郡王岳乐的府邸);美国公使进驻美国公民dr s.swilliam位于东江米巷的私宅;俄国公使则入住清初在这里修建的东正教教堂俄罗斯馆。随后各国公使馆均选择东交民巷一带作为馆址。于是,东交民巷成了使馆区,如果这还算是正常的使馆选址的话,那后面发生的事情就不正常了。1900年,义和团事件爆发,八国联军侵华后强迫清政府签订了空前屈辱的《辛丑条约》,这个条约标志着中国彻底沦为了半殖民地。1912年的使馆区《辛丑条约》规定:东江米巷改名legation street(使馆街),其在中方绘制的地图中则正式更名为东交民巷,成为由各个使馆自行管理的使馆区;而中国政府(清政府)在这条街上的衙署,仅保留了吏部、户部、礼部和宗人府,其余尽数迁出。当时整个使馆界的面积约1.3平方公里,比原各使馆占地总面积增加了大约20倍。《辛丑条约》第14个附件对东交民巷使馆区的四至范围做了明确约定。这个使馆界当时就是国中之国!这一大片使馆区,中国政府机构没有任何权利管理,甚至中国人都无权居住,而外国大兵则在此耀武扬威(当时这里面有外国兵营)。东交民巷外围墙壁上到处张贴这种布告: "华人勿入,近者格杀勿论"。在一个国家首都地区的核心地区,有一大块这样的地盘,这绝不是正常的情况,东交民巷就是中国心脏地区的一块疤。而毛主席这次命令就是要向全世界宣告,新中国再不会容忍外国人在此耀武扬威。而解放军这次经过东交民巷,洗刷了50年来中国武装人员不得进入东交民巷的耻辱。帝国主义国家有阻拦吗?他们没这个胆子,全都龟缩在里面,看着英武的人民解放军经过。建国后,毛主席指示,东交民巷这个问题一定要根除。1950年1月6日,北京市军管会颁发布告,宣布在北京市内帝国主义兵营的占地一律收回,其建筑全部征用,其归属权属于中华人民共和国,帝国主义势力灰溜溜地撤走了。这被一些西方媒体称为"北平铁腕行动"。《布告》原文:(1)某些外国,过去利用不平等条约中所谓 驻兵权 ,在北京市内占据地面,建筑兵营。现在此项地产权,因不平等条约之取消,自应收回。(2)此项地产上所建之兵营及其他建筑,因地产权收回所发生之房产问题,我政府另定办法解决之。(3)目前此项兵营及其他建筑,因军事上之需要,先予征用。(4)此项征用,自布告之日起,7日后实施。"建国后,这里仍然按照惯例作为使馆区,民主德国、匈牙利、缅甸等国的使馆和英国的代表处沿用了这里旧有的建筑,直到1959年迁往朝阳门外三里屯的第一使馆区。2001年,"东交民巷使馆建筑群"被列为全国重点文物保护单位,这是北京市仅存的西洋风格建筑群,也是帝国主义势力侵略中国的的遗迹,所以它同时也是爱国主义教育基地,警惕着国人勿忘国耻。


近日,发改委官网发布了《关于做好2016年度煤炭消费减量替代有关工作的通知》,在这《通知》的附件中公布了2016年度大气污染治理重点城市和预警城市名单。与此同时,多地政府也出台了治理大气污染的相关措施,比如河南省信阳市提出开展大气环境污染治理,保护"信阳蓝",而广东韶关市政府也将投11亿来治理大气环境污染。可见大气污染这一环境问题已经刻不容缓,在十三五期间绿色发展将会成为新经济动力,对于许多想要创业投资的人来说,就不得不重点考虑低碳环保这一因素了,空气能热泵作为新能源产业的重要组成部分,近些年蓬勃发展,并且在未来商业前景广阔。 目前,中国是通过燃煤发电为主,而空气污染其中一个重要原因正是在于煤炭的燃烧,在燃烧过程中会排放出二氧化硫、二氧化碳等有害物质,根据科学测算:燃烧1吨标准煤将产生二氧化碳2.62吨、二氧化硫8.5公斤、氮氧化物7.4公斤。在北京、河北、河南等北方地区冬季通过燃煤取暖为主,每年用来取暖消耗的煤炭量巨大,同时带来的还有挥之不去的雾霾。这几年,为了解决这一问题,政府加快推进了"煤改电"项目,大力呼吁和提倡用电或是使用空气能热泵来取暖,其中空气能热泵作为一种清洁能源大大减少了电量的使用。举例来说,假如一吨水加热到55度需要用124度电,而使用空气能热水器,在日常工况下,至少可以节约50%的电量即只需要62度电,而1度电需要消耗0.3千克左右的煤炭,意味着加热一吨水可以节省18.6千克的煤炭,一年下来节约的煤炭不可估量。 以纽恩泰产品为例,30万台纽恩泰空气能产品,一年可节约15亿度电,减少100万吨碳排放,减少2.9万吨二氧化硫排放。 因此,使用空气能热泵成为替代燃煤锅炉来采暖,减少了煤炭的消耗,进而也减少二氧化碳、氮氧化物等有害物质,改善了空气污染的状况,为中国环保事业贡献了一份力量。 在政府下定决心治理空气污染的背景下,以及伴随着能源结构的继续调整,空气能热泵有着更为广阔的市场,无论是家用或是商用领域将会被更加广泛地接受和使用。


脑萎缩多发于老年人,是一种具有严重危害性的疾病。由于脑萎缩会对老年人造成严重的危害,因此了解脑萎缩的病因,有针对性的预防对大家十分重要。在此,专家介绍了什么原因会导致脑萎缩,希望可以帮助老年人预防脑萎缩的发生。 什么原因会导致脑萎缩? 专家认为主要是由于长期饮酒(酒精中毒)、一氧化碳中毒、长期用脑过度、脑感染、脑膜炎、脑动脉硬化、脑血管畸形、颅脑外伤、脑部肿瘤,还有分别是先天遗传因素、出生缺氧窒息等等不少的因素都导致的脑萎缩。 脑萎缩的病因在医学界还是有很多方面的,总是对于患者是非常严重的。如果感觉自己有这方面的倾向,最好尽早去医院就诊,若确诊就应及时的治疗,积极配合医生的嘱咐,尽早的将该病控制住。 以上就是专家介绍的导致脑萎缩的原因,希望对大家有帮助。专家提示:导致脑萎缩的病因有很多,老年朋友需要注意避免和这些因素接触,谨防患上脑萎缩,而对我们的健康造成严重的威胁。专家提醒:患有脑萎缩一定要及时的进行治疗。神经祖细胞三联修复疗法是目前治疗脑萎缩最好的方法。 专家指出:传统疗法形式单一,往往只是沿袭"头痛医头,脚痛医脚"的治疗模式,不能从根源上解决疾病问题,而且见效慢,往往还会产生一些副作用,因而,对诊疗神经类疾病不能够达到根治的目的。 神经祖细胞三联修复疗法是由特殊药物祖细胞、康复、理疗三者联合的综合疗法,能够从根本上治疗神经系统疾病,该疗法激活修复因子进入血管后,迅速穿透脑屏障直接进入病灶部位,促使脑细胞、黑质细胞和神经胶质细胞再生。神经祖细胞三联修复疗法能够激活受损的神经元细胞功能恢复,提高神经细胞活性,打破传统疗法"神经不可再生"的论断,直接针对神经细胞发挥作用,解决神经传导受阻的难题,重组神经网络,使紊乱的脑细胞分化机制彻底恢复。 神经祖细胞三联修复疗法是一种巩固、综合、整体、系统的全新疗法。能够全面激活、修复脑神经,内外兼治双向作用,快速根除神经系统疾病,彻底攻克了脑病难题,是目前唯一能彻底治疗脑萎缩的特效疗法。


牙齿硬组织的形成本质是生物矿化,其核心是无机纳米前驱体在有机物的调控下进行有序的沉积生长,从而形成具有良好的生物性能和机械性能的牙体硬组织。而作为人体最硬的组织,牙釉质则含有 96% 的矿物质,但也经常会遭遇脱矿 1 。 尽管唾液中含有的钙和磷酸根会帮助修复脱矿的牙釉质,维持脱矿与再矿化的平衡。但是,在酸性饮料或龋病的影响下,这个平衡会被打破,慢慢向牙齿脱矿的方向发展 2 。 釉质流失后会波及牙本质,继而引起牙本质敏感、牙髓炎等口腔疾病。所以科学家们一直致力于寻找一种可以治疗早期釉质龋的新型再矿化材料。目前市面上较多使用的牙釉质再矿化材料主要包括 酪蛋白磷酸肽无定形磷酸钙(护牙素)、氟化物和生物活性玻璃 。 除了比较公认的氟化物和护牙素,生物活性玻璃也具有优秀的促进脱矿牙釉质再矿化的作用。 今天我们就来扒一扒生物活性玻璃的作用机制和牙釉质矿化效果。 生物活性玻璃 ,其主要活性成分为磷硅酸钠钙,由 sio 2 、p2o 5 、cao 和 na 2 o 等无机离子构成,最初用于骨再生,后被广泛应用于口腔材料 3 。生物活性玻璃遇到唾液后,钠离子与唾液氢离子置换,钙和磷酸根离子则被释放出来,与唾液中的钙磷离子一起沉积在脱矿的牙釉质表面,形成类羟基磷灰石,并与原有的牙体组织结合,诱导牙釉质的再矿化 4 。 除此之外, 生物活性玻璃可以与水反应后释放氢氧根离子,可以提高口腔内的 ph 值,从而使釉质的脱矿和再矿化的平衡倾向于再矿化。 当然,生物活性玻璃颗粒也可以进入到酸蚀产生的牙釉质孔隙中去,并持续的释放用于再矿化的钙,磷和氢氧根离子,进而缓冲和抵抗外来酸性物质的侵蚀,同时也可以减少因为酸蚀而引起的刷牙等机械磨损 5 。 针对生物活性玻璃再矿化的牙釉质,学者们也对其硬度、耐酸性和耐磨性进行了研究。赵玉龙等研究发现使用生物活性玻璃比含氟牙膏更能减少刷牙的机械刺激对酸蚀牙釉质的磨损,具有良好的生物相容性,也适合孕妇和儿童等特殊人群长期使用 5 。而且方谦等对不同浓度的生物活性玻璃进行再矿化后的牙釉质的抗酸性也进行检测,发现生物活性玻璃浓度越高,其矿化后的牙釉质抗酸性也越好。 研究表明生物活性玻璃和氟化物使脱矿牙釉质的硬度有显著的增加,并高于护牙素和对照组 6 。基于其优异抗酸蚀特性,在牙齿漂白后,使用含有生物活性玻璃成分的牙膏可以有效的减少牙釉质脱矿 7 。 当然,除了 矿化牙釉质,生物活性玻璃在应对牙本质敏感 中也大放异彩。好评如潮的舒适达牙膏中就含有生物活性玻璃等有效成分,可以有效缓解患者牙齿酸痛等敏感现象。 相信各位医生听完小助手的介绍后,对生物活性玻璃的作用有了更深入的了解了吧! 参考文献 1.gordon lm, cohen mj, macrenaris kw, et al. amorpho s intergran lar phases control the properties of rodent tooth enamel. science, 2015, 347(6223): 746-50. 2.许鹏程, 徐欣, 周学东. 钙磷再矿化及其系统[j]. 国际口腔医学杂志, 2014, 41(3):347-350. 3.李文娟, 方谦. 生物活性玻璃促进釉质人工龋再矿化效果的研究[j]. 实用口腔医学杂志, 2017(33):734. 4. 李文娟, 苏小丽,方谦.生物活性玻璃与gc护牙素对釉质龋再矿化效果的对比[j].智慧健康,2018,4(34):24. 5.赵玉龙,杨德圣. 生物活性玻璃抑制酸蚀后不同时间牙釉质的刷牙磨损[j]. 中国组织工程研究,2015,19(25): 4022. 6. 方谦, 穆玉, 徐晓南. 不同浓度生物活性玻璃对早期釉质龋再矿化的作用[j]. 牙体牙髓牙周病学杂志, 2015, 25(12):729-731. 7. gjorgievska e , nicholson j w . prevention of enamel demineralization after tooth bleaching by bioactive glass incorporated into toothpaste[j]. a stralian dental jo rnal, 2011, 56(2):193-200. chcnchseno009119,expired date:20211014 本文为史克牙医汇委托丁香园约稿内容,作者周麒,转载请注明出处。仅供行业专业人士参考及交流,不代表本账号赞同其观点,也不代表对文中涉及到的药理或实验操作过程做过验证,不视为医疗意见或建议。本账号不对上述摘录的完整性、准确性和真实性负责。 为什么洗牙后,牙齿酸痛难受?


通过此次肺炎疫情的爆发,"免疫力"这个词频频出现在大众视野,也越来越引起大家对它的重视。 生病了就是免疫力下降了,这是在生活中经常被说的一句话。现在正值春季,也是流感高发的一个季节,一些免疫力低下的人就容易患上感冒发烧的情况,或是一些其他的疾病,一般都会说身体素质太差,免疫力下降了。 我们大部分人都听过免疫力,但却不太明白免疫力究竟是什么,小编今天就带大家了解一下。 认识免疫力 免疫力其实是人体自身的防御机制,就是身体内的机体产生的一种对抗病毒和细菌的力量,这股力量能够有效地将病毒和细菌杀死,从而维持人体健康的自我保护能力。 人体的免疫系统是由免疫器官、免疫细胞和免疫组成的,一般来说人体的免疫力是比较正常的,如果平时比较注重身体锻炼,免疫力会相对高一点,而有些人免疫力低下,身体就会出现一些异常表现。 如何评估自身的免疫力?以下四种现象暗示免疫力低下,可对照看一下。 情况一:经常感觉到疲劳 经常会听到身边的人说,走一会路就觉得身上没力气,坐个公交折腾得不行、累得难受、工作好累、不知道为什么特别容易累...可能这样的话你也经常会听到,丝毫都不觉得陌生。 有些人无论是生活还是工作中,只要稍稍动一下就会觉得疲乏,没有精神,即便去医院也检查不出什么问题,好好休息一段时间之后精力慢慢就会恢复,但稍微干点活又会很累,似乎陷入了一个循环中,这说明你的免疫力在下降,身体素质很差了。 情况二:感冒不断 感冒的频率是判断人抵抗力高低的最好标准。如果经常感冒,甚至感冒已经成了家常便饭,那么就要注意应该开始锻炼身体了,否则一旦天气有所变化难免会感冒,而且感冒后恢复的时间比别人长很多。 情况三:肠胃容易出现问题 随着生活节奏的加快,在外吃饭越发的常态化,但是同样是在外吃饭,有些人的肠胃非常的敏感,有些人怎么吃都不会有事。其实,当别人安然无事的时候,你三天两头的腹泻或者上吐下泻,这也是免疫力低下的表现。 情况四:伤口容易感染 当身体某个部位被划伤或者出现其他问题之后,正常情况下伤口会首先红肿,接下来会流脓,正常情况下恢复所需要的时间并不久,但是有些人恢复起来却很慢。除此以外,身体上很容易出现火疖子,也是免疫力低下的一种反应。 那么针对免疫力低下如何提升? 1、全面均衡营养 免疫力低的人群在生活中一定要注意饮食,要保证饮食的多样性和均衡性,不要挑食,多补充维生素和膳食纤维,维生素a可以促进糖蛋白合成,而免疫球蛋白也是糖蛋白的一种,所以可以适当的补充一些维生素,也可以多吃一些猪肝来达到补充的效果。 除了维生素a 以外,维生素c如果缺失会使得白细胞的战斗力减弱,人体的抵抗力也自然而然的变低。人体中含有的各种微量元素也跟人体的免疫系统相关,故此,需要摄入均衡的营养物质。 2、劳逸结合 随着工作压力的增加,无线网络的全覆盖,电子产品占据了人们很多的休息时间,熬夜成了家常便饭,想要保障身体健康,需要规律的作息,养成良好的生物钟,杜绝亚健康的出现,让人体保持健康的体魄。 3、适量运动 提高抵抗力绝对少不了运动,适量的运动不仅可以提升人的气质,塑造人体完美的曲线,还能让人体素质不断提高,体格好了,免疫力自然提高,多运动还可以减缓人体的衰老进程,有效帮助改善人体的免疫系统。 4、放松心情 心情好了,人的精神状态才能好,尤其是女性朋友,人体的健康多是靠激素调节,所以保持健康的身体首先要有一个乐观积极的心情,这对人体免疫力的提高非常有益,好的心情激活人体免疫细胞,这一点跟人体的记忆力、思维以及免疫系统关系都是非常大的。 除了良好的生活习惯养成,日常身体调养也不可能少!尤其是产后妈妈,历经十月怀胎,十级阵痛生产,身体素质远不如孕前。 为此,骄阳兰多特推出 调节免疫力功能 项目,专为产后妈妈研制。 调节免疫力刻不容缓,好身体才能给孩子更好地陪伴!来骄阳兰多,遇见幸福,悦享健康! (文中部分内容源自网络,因无法寻其原作者,如涉及侵权,请及时联系小编删除,谢谢!


本课要求学生经历位置与方向的判断、测量、描述和画图过程,体验逻辑推理和动手实践的学习方法。教材的设计内容与学生的生活有密切联系,为学生提供思考与合作交流的空间,因此教学中教师一定要借助学生已有的知识和生活经验,创设现实的活动情景,增加探索、体验的机会,让所有的学生都参与到教学活动中去。 新课程提倡导民主、开放、科学的课程理念,教材不过是师生对话的一个"话题",在教学中要针对学生情况,用活教材,使教材更有利于学生的发展。老师应当要求学生把数学知识应用到实际生活中。从学生熟悉的生活环境出发,使他们有机会从周围熟悉的事物中学习数学,理解数学就在身边,感受到数学的趣味和作用。 学生具备了一定的生活经验,对于周遭的各种事物、现象有着很强的好奇心。我们就紧紧抓住这份好求心,结合生活中的实际问题,创设情境。设疑引思,用学生所熟悉的生活环境作为事例,引导学生利用已经学过的旧知并结合生活经验来探索新知识,掌握新本领。


编者按:2018年9月29日召开的中共福建省委十届六次全会,是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,认真贯彻落实习近平总书记对福建工作的重要指示精神,动员全省广大干部群众认识再深化、思路再提升、举措再抓实,坚持高质量发展落实赶超,奋力推进新时代新福建建设的重要会议。 福建省委党校、福建行政学院的专家学者和干部学员结合研究与工作实际,对这次会议精神进行了系列解读并建言献策。 实体经济是经济社会发展的根基,是社会财富、综合实力和改善民生的基础。因此,福建省委十届六次全会提出,"要始终把实体经济作为高质量发展落实赶超的第一支撑"。近年来,各级各部门一系列助推实体经济发展的政策措施相继出台,通过实施定向降准、下调增值税税率、进一步清理规范收费,以及加大物流、网络降费力度等措施,在促进实体经济发展方面取得了一定成效。 但是,由于国内外经济环境错综复杂,实体经济利润率不断下降,银行与企业信息不对称,企业融资难、融资贵与银行放贷难、风险增加不同程度存在。据统计,2015年-2017年福建制造业企业贷款余额分别为5976.52亿元、5892.39亿元、5863.99亿元,增速分别为0.89%、-1.41%、-0.48%,贷款总额和增速逐年下降。 如何建立精准识别指标体系,加强银税联动,破解银企信息不对称导致企业融资难、银行放贷难问题值得研究。对此,建议可以从以下五个方面精准发力。 一、政府搭台建立精准识别指标体系,解决信息不对称难题 一直以来,企业与银行之间存在企业找不到银行、银行不了解企业的状况,银企信息不对称成为企业贷款难、银行难贷款的重要瓶颈。要有效解决这一瓶颈,就要建立银企公共征信平台,根据企业的经营情况,建立精准识别指标体系,以方便企业融资信息采集识别。具体指标如下: 该平台按照企业自愿参与原则,依托数据中心,通过授权管理,由政府(人行、经信、财政、工商、税务、人社、科技、国土资源、环保、供水、供电等)部门、企业、协会三方定时推送数据,发挥大数据在银行信息采集时的支撑服务与增信作用。 一是由银行实时发布金融服务政策、各类金融产品,满足各类企业多层次的融资需求。 二是有融资需求的企业,在平台登记企业基本信息和融资需求,并根据指标体系如实填报产值、税收、利润、水电气用量、用工、五险一金缴纳等各项指标。 三是由政府各相关部门根据各自职能及时推送核实相关指标数据,确保信息真实、透明、及时。 四是平台管理人员将核实通过的企业推送给各相关银行;各相关银行对企业的相关指标进行评估,符合授信条件的企业反馈到平台;平台对银行反馈的企业名单进行汇总公示;公示无异议,则给予增信贷款。同时,银行要加强贷款资金流向监管,确保贷款专款专用、发挥应有效益。通过对实体企业生产技术、经济效益、相关费用、资产负债、环保水平等指标的动态监测,解决信息不对称问题,为银行对企业开展贷款服务提供基础。 二、建立差异化监管企业名录库,解决精准帮扶管控问题 依据指标体系大数据,分类建立差异化监管企业名录库: 一要建立优质企业名录库,对产品有竞争力、有订单、有市场的运行良好实体企业,由银行考核后,在正常信贷规模授信内实行连连贷、无间贷,并根据企业需求优先增加信贷供给。 二要建立重点帮扶企业名录库,对行业中技术设备先进、生产经营正常、但缺乏重资产、资金周转暂时紧张的实体企业,由银行和政府主管部门双方综合评估后,通过征信平台进行公示,公示无异议的企业提交政府常务会议研究,并以担保公司名义进行担保,予以不压贷、不抽贷、不断贷,及时给予续贷和增信支持。同时,对贷款资金实行闭环管理,确保贷款资金专款专用、发挥应有效益。 三要建立从严管控企业名录库,对于技术落后、缺乏订单、挪用贷款资金、资不抵债、停产半停产的实体企业,要限制新增贷款,坚决压缩退出相关贷款,妥善处理存量债务,推动企业兼并重组,减少贷款资源占用,稳妥有序实现市场出清。 三、创新融资担保模式,解决增信难、审贷难问题 为缓解缺乏有效抵押物的企业融资难问题,应加大政府部门、担保机构、金融机构和企业的多方合作力度,创新担保模式。 一是组建担保公司。由政府建立分行业的产业发展引导基金,与行业协会联合组建担保机构或联合采购公司,开展原材料集中采购、平台融资、抱团营销等全要素供应链服务,着力通过基金杠杆撬动银行和民间资金投入,充分发挥行业协会了解行业内企业资信情况和发展趋势的优势,由行业协会或产业链联合体推荐需要扶持和增信的本行业的企业,经精准评估识别后,通过担保机构给予增信。 二是加强风险共担。整合财政各种补偿资金,建立担保风险补偿资金池,为担保公司在开展融资担保服务提供再担保。通过银担合作方式,借助担保公司的资本实力,统一与银行等金融机构进行平等对话,建立政府、银行适当分担的风险补偿机制,共同防范化解信贷风险,降低企业融资成本,撬动融资规模。 三要建立收储公司。建立企业资产收储公司,对于一些生产经营较好的企业,因厂房及土地银行抵押贷款率偏低影响融资,可通过收储公司将企业的厂房及土地收储予以增信,提高固定资产抵押贷款率(最高抵押率可为50%-70%)。 四、建立银企互利互惠的转贷机制,解决企业转贷难问题 一要推广连连贷、无间押等业务,探索建立多部门联合会审、快办机制,对经评估确认为生产经营较正常的企业,银行可对短期流动资金贷款用作固定资产的投资额给予展期3-5年的连连贷或无间贷,并对用土地、厂房抵押的资产一次评估连用3年。 二要拓展抵押担保物范围,加快企业产权的确权办证,对以品牌为基础的商标权、专利权等无形资产进行合理评估作价,扩大有效担保物范围,弥补企业有效抵押物不足的缺陷。 三要继续发挥应急转贷资金作用,扩大过桥资金申请使用范围,保证企业转贷资金周转不间断。 四要加强定价及收费管理,综合企业贡献度和资金使用情况,灵活定价利率,不额外收费,给予企业减费让利。五要完善银行业支持实体经济发展考核奖励办法,以财政性资金存款引导信贷资金投向实体企业,同时完善银企续贷承诺函、尽职免责容错机制。 五、政司银联动精准打击恶意逃废债,构建良好金融生态环境 一要加大逃废债打击力度。更新恶意逃废债重点监测企业名单,重点打击赖账、骗贷、逃债、拒不执行判决等恶意逃废债的企业和人员,提高金融纠纷案件的司法效率,加大金融债权的保护力度。 二要充分发挥债委会作用。引导债权银行集体商讨化圈解链措施,最大限度降低关联实体企业代偿风险,形成帮扶困难企业、化解金融风险的合力。 三要推进临时解封再转贷工作。由抵押人提出申请、银行同意转贷(续贷)、政府部门协同,法院依职权裁定临时解封,待转贷后恢复原查封,帮助企业度过难关。 四要加快社会信用体系建设。完善政府、银行、企业等社会各界共同参与的守信激励和失信惩戒机制,对守信企业开辟绿色信贷通道,缩短贷款流程和审批链条,对失信企业及其法人列入"黑名单",并通过各种媒介予以曝光,营造良好的金融生态环境。


晕轮效应(halo effect),又称"光环效应"、"成见效应"、"光晕现象"。是指在人际相互作用过程中形成的一种夸大的社会印象,正如日、月的光辉,在云雾的作用下扩大到四周,形成一种光环作用。常表现在一个人对另一个人(或事物)的最初印象决定了他的总体看法,而看不准对方的真实品质,形成一种好的或坏的"成见"。所以晕轮效应也可以称为"以点概面效应"是主观推断的泛化、定势的结果。 今日,中共中央办公厅印发《干部人事档案工作条例》(以下简称《条例》)。中共中央组织部负责人接受采访,就《条例》的制定印发和贯彻落实等问题回答了记者提问。其中就"为什么要制定出台《条例》"做出了如下回答:中央印发《条例》,目的是为了深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,落实从严管理干部要求,充分发挥干部人事档案在建设高素质专业化干部队伍中的重要作用,推动干部人事档案工作科学化、制度化、规范化。党的十九大将习近平新时代中国特色社会主义思想确立为全党的指导思想,全国组织工作会议明确了新时代党的组织路线,对落实好干部标准和建设高素质专业化干部队伍作出部署,这都需要在干部人事档案工作中全面贯彻落实,从制度层面作出系统谋划、全面部署。 在生活中,不少人利用"晕轮效应",看到某人业绩突出,就认为他在方方面面都不差;而对一个人首次印象不好,就认为他一无是处。老百姓根据主观意识判断一个人的好与坏也许不会造成很大的困扰,但是,如若在干部选任上爱屋及乌、以偏概全、感情用事大概会酿成严重的后果。一旦这种现象出现在干部选任提拔上,用人不公,对政治生态是致命的,所以更应重视干部人事档案的建设和管理。让每一位干部都时刻警醒,不忘初心。 在笔者看来,干部人事档案的建设和管理工作也是在为干部筑墙,"墙内""墙外"一定要有分明的界限,每一位干部要看得清、捋得直,要端正做人做事态度,严防慵懒拖浮之风。党的十九大报告指出:坚持正确选人用人导向,匡正选人用人风气。因此,在选任干部时,就应该全方位、多角度、立体式,深入了解干部的日常品行和德才表现,从干部的政治品德、道德情操、现实表现、成长经历、发展潜力等多个维度综合考察,防止干部选任中的主观性、片面化。 "晕轮效应"不能用在选人用人这等大事之上,规避主观色彩的影响,客观公正才能"以选人用人风清气正促进政治生态山清水秀"。做好新时代干部人事档案工作,有力促进营造风清气正的选人用人环境。选人用人坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤,坚持科学管理、改革创新。让干部人事管理工作的开展服务广大干部人才,服务党的建设新的伟大工程,服务新时代中国特色社会主义伟大事业。


遇到不开心的事情 不与老师、父母沟通 竟和同学相约"划手臂"来"减轻痛苦" 上课打不起精神,晚上彻夜不眠 时常感到孤独 只因"爱"上隔壁班的那个男孩 这不是孩子偶尔的 "不乖"和"青春期叛逆" 而是患"病"的他们 正发出 求救信号 几个月前的一个晚上,一对母女走进了区五院精神卫生科沈连相副主任医师的特需门诊,女孩子穿着校服,十五六岁的样子,扎着高高的马尾,年轻的面孔上略带忧郁,身边的母亲显得比较焦急,一落座沙发上便拉过女儿的右手,一边说着,沈医师,我真不知道该怎么办了!一边拉起了女儿衣袖, 手腕处的一道道新旧划痕触目惊心 。沈连相心下一惊,又一个自伤的孩子! 来源于网络 沈连相在和女孩的沟通中了解到孩子姓李,今年上初一,聊到手上伤痕的时候,小李淡淡地说,我是和小姐妹一起划的,我看到她在划手腕感觉很刺激,所以我也划了一下,慢慢地,我们俩遇到什么不开心的事情,就会约着一起划手腕或者其它的部位,反正划了就觉得心里会舒坦一些。 听到这里,身边的母亲又红了眼眶。 小李觉得,这种自伤的快感可以"减轻痛苦",减轻学习和生活中的压力,同时也能引起家长的关注。 在了解孩子的心态后,沈连相为小李做了一个心理评估,确定了小李存在 抑郁。 他耐心开导小李,在成长的过程中会遇到很多的烦恼和痛苦,但解决方法有很多 ,譬如,可以选择向对方发脾气,选择摔东西,也可以选择试着与对方沟通,把自己的想法说出来,让对方了解自己等等。他还告诉孩子, 如果有任何烦恼和痛苦都可以和家长或老师进行沟通 ,毕竟他们是过来人,肯定可以给予一些很好的参考意见....沈连相循循善诱,小李也慢慢敞开心扉,一个多小时的咨询时间过得特别快。 就在一周前,小李完成了她最后一次的治疗,经过评估,她的心态和应对烦恼痛苦的方法有了很大的转变,人也变得开朗多了,临走前还拉着沈连相说, 沈医生,你放心,我以后不会再自伤了,我会用成年人的方法来解决遇到的困难。 初恋的滋味,失眠的滋味 小王(化名)是一名初二的女生,几天前,她跟刚从外地出差回来的妈妈说,自己需要去看心理医生,在妈妈的追问下,她才透露 两个月来自己一直很过得很痛苦,每晚躲在被窝里哭泣,上课注意力也不集中。 经过多方打听,小王在父母的陪同下来到了余杭五院精神卫生科找到了沈连相副主任医师。 沈医师对小王的第一印象就是乖巧,安静。小王告诉他,自己好像爱上了一个隔壁班的男孩子,每天都会渴望见到他,多说一句话都会内心小鹿乱撞,但又怕老师和同学发现。 理智在告诉自己早恋是错误的,会影响学习,但每天上课却又无法集中精力 ,这样的反复纠结会更加厌恶自己,这样的矛盾心理太痛苦。 父母长期在外地做生意,除了爷爷奶奶家去吃饭,很多时候家里只有她一个人,静悄悄的房子也没有人说话,每晚都觉得孤独、寂寞,只能躲在被窝里哭泣,第二天到学校又提不起劲儿。 沈连相为小王做了心理评估,发现她也存在抑郁。 他告诉小王,首先,她认为的爱情是懵懂的,因为长期缺少家人的陪伴,她渴望通过这样的方式来寻找安全感,但事实上获得安全感的方法有很多。其次,异性相吸是正常的,这是很多人成长过程中都会经历的一个阶段,没必要有罪恶感。 对小王的父母,沈连相也给出了一个建议:那就是多陪伴。原本沉默的父亲在一旁也表示,以后会调整工作的时间,尽量多回家陪伴孩子,经过一段时间的药物治疗和心理疏导,小王重新拾起了心爱的吉他,也慢慢放下了对男孩子的感情,每个周末,家里还安排了一个亲子时间,小王整个人自信多了,成绩也慢慢上去了。 沈连相在门诊为患者诊疗 青少年抑郁? 可能离我们很近 抑郁?怎么会和这些花季少年搭上边呢?余杭五院精神卫生科副主任医师沈连相说, 其实门诊中来咨询的抑郁青少年人数逐年上升,年龄段基本在14-16岁,除了抑郁,还有不少孩子存在自伤的现象,相关研究显示,在世界范围内,因自我蓄意伤害致死的 15 至 19 岁青少年女性数量远远超于其他致死因素。 形形色色的人,我们看不出哪个孩子是抑郁的,所以重点要关注的是发病原因,原生家庭教育,学校教育。 "青春期孩子总是希望自己像大人一样成熟,又渴望永远像孩童一样天真无忧,他们拒绝被灌输又渴望被帮助。面对孩子的矛盾心理和出格行为,他们只会觉得荒唐。家长横加干涉,孩子强烈反抗,或者家长不闻不问,孩子不愿沟通,这都是两个极端。"沈连相表示。对此,他也给出了一些建议给家长们。 第一、正确引导交际 青春期的孩子独立有自己的想法,对他们来说人际交往是很重要的一部分。一方面家长不该反对孩子交朋友,但是要跟孩子明确一个交友的底线。另一方面而家长和老师也应该学着换位思考,站在朋友的角度和孩子平等地沟通,给出一些正确又合适的建议。 第二、适当的学习压力 在初高中阶段,学习压力的确不小,不可否认家长有望子成龙、望女成凤的心态,一旦过了,就容易给孩子带来更多的外界压力。就像漫画家几米说的,每个孩子都不是完美的,可能这个孩子文化课上有不足,但是他却特别擅长画画,条条大路通罗马。 第三、正确看待早恋 青春期的孩子不仅生理上有了变化,心理上也有变化,他们容易将对异性的表面关注当作爱情。只要家长多关注孩子,一定能从日常的细节中发现孩子的变化,这时候,需要的不是一杆子否认所谓的"早恋",捕风捉影强烈反对,或者担心孩子三心二意耽误学习,而是应该在了解情况的基础上加以正确引导,不要让孩子误会了这一份美好的懵懂。


8 月底开始,美国股市也陷入了要么一起上涨,要么一起下跌的怪圈,从众心理拖着整个市场朝一个方向走。8 月20 日至9 月4 日的12 个交易日内,标普500 指数中80% 以上的股票一起上涨或者一起下跌的情况出现了8 次。 今年夏天,全世界的投资者都坐了一把过山车。8月24日,道琼斯指数一度暴跌1000点,创下单个交易日内的历史最大跌幅。 不过还有另一项指标更能说明市场的波动有多疯狂:投资机构bespoke investment gro p追踪美国股市的 "同涨同跌日",也就是说某个交易日内,标普 500 指数中80% 以上的股票一起上涨或者一起下跌 。换句话说,从众心理拖着整个市场朝一个方向走。 根据bespoke的追踪数据, 8 月20 日至9 月4 日的12 个交易日内,美国股市共出现了8 天"同涨同跌"的现象 。自1990年以来,在这么短的时间内出现这么多个"同涨同跌日"的情况,总共只出现过3次。 "这样的情况是非常罕见的。"bespoke在研究报告中写道。 美股疯狂波动,仿佛回到2008 年 美国股市最近一次出现如此剧烈的波动是在2011年。2011年8月6日,出于对美国财政赤字和债务规模不断增加的担忧,三大评级机构之一的标准普尔首次取消了美国债务保持了70年之久的aaa评级,把美国主权债务评级降至aa+。受此消息及欧洲债务危机的影响,美国股市出现剧烈波动。 bespoke指出,另一次和当前"同涨同跌"的情况类似的极端波动出现在2008年金融危机期间。 衡量股市波动的其他指标也在上涨。8月24日,被称作"恐慌指数"的芝加哥期权交易所波动率指数攀升至50以上,这是2009年初以来的第一次。之后,该指数又回落至25以下。 通常在一个交易日内,道琼斯指数的振幅为150 点左右,但自8 月19 日以来,道指的日平均振幅过了400 点 。 美联储加息预期搅动市场情绪 中国经济增速放缓和美联储即将加息的预期令市场感到不安。在经历了长达6年的极端低利率之后,美联储或将于下周宣布加息。对于像股市这样从宽松货币政策中受益的风险资产来说,这是一个坏消息。 " 过去,股市不需要管经济怎么样,因为有美联储的支持 。"bmo global asset management的高级投资策略师brent sch tte说。 引发市场极端波动的罪魁祸首是机器人? 市场观察人士在探究,市场的波动在多大程度上是由高频交易引起的。这些市场参与者利用计算机算法以极快的速度进行交易。 行情好的时候,高频交易的存在使得大量投资者能够更便利地买入、卖出股票 。但批评者认为, 当市场出现波动时,高频交易的介入使得波动更加剧烈 。一些人指出,通用电气曾经遭遇的股价闪崩和8月24日美股etf的暴跌就与高频交易有关。 "如果早盘指数暴跌1000点,然后市场又反弹,很难让人相信这是个人投资者和基金经理在根据基本面因素转移自己的资金。"sch tte指出。 长期投资者不必害怕波动 市场的波动往往会吓跑个人投资者,这一点不难理解,但是回看最近的历史,这个决定可能是错的, 至少对长期投资者来说,市场波动不足为惧 。 2008年底,标普500剧烈波动,一年后,指数上涨了25%。而2011年那一轮极端波动后的一个月,标普500上涨了近8%,一年内的涨幅达到25%。 (老虎财经 仇烨编译) (更多有价值的财经分析,请关注环球老虎财经微信公众号: laoh caijing01) 版权申明:本文由作者授权或独家投稿给环球老虎财经发表,并经环球老虎财经编辑。转载此文章须经作者同意,并请附上出处(环球老虎财经)及本页链接。


昆明型号小区监控光缆,fcpc-fcpc圆头(fc连外侧,pc连内侧)scsc-scsc方头3法兰盘=基站数×芯数(=2×尾纤数)3尾纤=中继段数×芯数3钢管接头每根管3m,引上3地线棒只算直埋3地线夹板延伸式地线×230茶托拉板用于辅助吊线2光缆预留架(单位付)-光缆预留绑扎5个公。拉线衬环三股(用于72拉线)股(用于76拉线)股(用于70拉线)。2个拉线+吊线终端个km-新设吊线)+光缆预留每处1个,具体计算=76拉线×+新设架空吊线(米×11000+新设墙壁吊线长度(米×100+0.计算结果取整。光缆挂钩布放光缆长度(公里)×20(≤2条缆时用25mm2规格≥3条缆时用35mm2规格)。具体计算分两种情况。新设吊线时=新设吊线长度(米×2×0利旧吊线时=光缆长度(米×2×0.。钢丝绳钢丝绳的捻距一般是直径的5-8倍,钢丝的极限抗拉强度可选用1570mpa1670mpa1770mpa1870mpa1960mpa等级别,钢丝绳的弹性模量不小于2×1mpa。钢丝绳可分为纤维芯钢丝绳和钢丝芯钢丝绳,空间结构中应选用无油镀锌钢芯钢丝绳。钢丝绳,捻距小捻角大,柔软性好易弯曲;但截面含钢率偏低,钢丝缠绕的重复次数较多,强度及弹性模量均低于其它种类的索。钢绞线钢绞线的捻距一般小于直径的14倍,钢丝的极限抗拉强度宜选用1670mpa1770mpa1860mpa等级别,钢绞线的弹性模量不小于6×1mpa。钢绞线可分为镀锌钢绞线铝包钢绞线高强度低松弛预应力钢绞线不锈钢钢绞线高钒镀层钢绞线(galfan索)密封钢绞线等。钢绞线,捻距和捻角,介于钢丝绳和钢丝束之间,因此兼具了两者的优点,强度高弹性模量大抗扭转抗滑移性能好运输安装方便。近年来,高钒索和密封索,在空间结构领域得到了大量应用。钢丝束钢丝束的捻距一般大于直径的15倍,也称半平行钢丝束,一般施工现场捻制,外套hdpe护层。钢丝的直径一般为5mm和7mm,极限抗拉强度宜选用1670mpa1770mpa等级别,钢丝束的弹性模量不小于9×1mpa。钢丝束,捻距大捻角小,因此钢丝排列紧密受力均匀,接触应力低,能够充分发挥高强度钢丝的性能,强度高弹性模量大;但抗扭稳定性较差,需要现场捻制。钢拉杆钢材材质有合金钢和不锈钢两种,屈服强度有235mpa~10mpa等多个级别,钢拉杆的弹性模量不小于0×1mpa。钢拉杆在韧性疲劳寿命整体一致性防火性能防腐性能施工安装索力监测等方面,均优于钢丝类索;但是,只能应用于直线形的场合。应急连接主要是用机械和化学的方法,将两根光纤固定并粘接在一起。这种方法的主要特点是连接迅速可靠,连接典型衰减为0.1~0.3db点。但连接点长期使用会不稳定,衰减也会大幅度增加,所以只能短时间内应急用。应急连接(又叫冷。完成一根钢绞线的穿束工作,在下一根钢绞线的头部套上导向帽,重复的操作。通知另一端工作人员按动按钮开关,使钢绞线沿导线捅进入预留孔道至另一端,穿出达到预留张拉尺寸,当需要微量调节钢绞线的外露长度时,可用手指敲击控制开关上的前进或者后退按钮。昆明型号小区监控光缆,e=e1a1+e2a2+...+enana1+a2+...anoppc的弹性(杨氏)模量在相线系统中,要求与对应的相线重量尽量接近。woppc=ρ0*a0+k1*ρ1*a1+....kn*ρn*anoppc重量指oppc光缆的外径值。该参数对于冰风荷载影响较大,通常要求与对应的相线尽量接近。oppc的外。操作规范操作人员应经过专门训练掌握动作要领和操作规范。首先要清洁切刀和调整切刀位置,切刀的摆放要平稳,切割时,动作要自然平稳,勿重勿急,避免断纤斜角毛刺裂痕等端面的产生。另外,学会"弹钢琴",合理分配和使用自己的右手手指,使之与切刀的具体部件相对应协调,提高切割速度和质量。热备份同时都在工作状态中;主备一个用的,另外一个完全一样的做备用;冗余只要比用的多,多出的就叫冗余;一般为芯两芯使用两芯备用两芯冗余;也有使用芯光纤的。经验做法每个楼层配线间(水平配线机柜),设一根光纤。昆明型号小区监控光缆,特别注意不同束长范围和锚具类型,应分开套定额,如正弯矩钢束与负弯矩钢束必须分开。相同束长锚具及钢绞线的数量,公式锚具数量2钢绞线的数量=每吨束数;同一束长范围内钢绞线数量同一束长范围内钢束重量(吨)=每吨束数;如将同一束长范围内的多个钢束综合计算时,公。光缆布线系统安装完成之后需要对链路传输特性进行测试,其中主要的几个测试项目是链路的衰减特性连接器的插入损耗回波损耗等。下面我们就光缆布线的关键物理参数的测量及网络中的故障排除维护等方面进行简单的介绍。


多媒体在化学课堂教学中的运用 石泉县第三中学 孙贵红 [摘要] 随着教学手段的不断更新,多媒体具有图、文、声并茂甚至有活动影象这样的特点,具有许多对于教育、教学过程来说是特别宝贵的特性与功能,这些特性与功能是其他媒体(例如幻灯、投影、电影、录音、录像、电视等)所不具备或是不完全具备的。因此,多媒体在化学教学中的运用显得特别重要。 [关键词]兴趣、目的、效率 信息技术的发展促进了教学技术的提高,随着教学手段的不断更新,多媒体具有图、文、声并茂甚至有活动影象这样的特点,具有许多对于教育、教学过程来说是特别宝贵的特性与功能,这些特性与功能是其他媒体(例如幻灯、投影、电影、录音、录像、电视等)所不具备或是不完全具备的。因此,多媒体在化学教学中的运用显得特别重要。现在我就多媒体在化学教学中的运用谈一点体会。 1、通过多媒体,激发学生的学习兴趣 "兴趣是最好的老师。"没有兴趣地去学习,不但浪费时间还达不到好的效果。运用多媒体技术教学,能够把生动的动画图像,清晰的文字注解和优美的声音展现给学生,激发学生的学习兴趣。学生有更多的参与,学习更为主动,并通过创造反思的环境,有利于学生形成新的认知结构。使学生由被动学习变为主动学习。如:我在上过氧化氢制取氧气这一节课时,在引入时我用多媒体展示渔民鱼塘缺氧造成大量鱼死亡,渔民损失惨重。解决这种情况渔民常用"氧来乐",这种药品主要成分是过氧化氢。实验室能不能用过氧化氢来制取氧气呢?通过多媒体展示实际生活情景,激发了学生的兴趣,产生了积极的求知欲望。又如讲《我们的水资源》一节时,先将关于水污染的视频展示给学生,激发学生保护水资源的欲望,同时也增强了学生的环保意识。 2、运用多媒体,使微观抽象化学知识变的具体生动 化学是研究物质的组成、结构、性质及变化规律的科学。化学概念和化学原理大多都抽象,如化学反应的本质就是分子分裂成原子,原子又重新组合成新分子的过程,单靠语言和文字描述,学生较难理解。如果我们能利用多媒体技术,运用动画形式演示分子分裂成原子,还是这些原子再重新组合。通过形象生动的动画演示使学生直观形象认识了化学反应的本质,激发学生的学习兴趣,而且可以帮助学生突破学习过程中的重点和难点,取得较好的学习效果。如:在学习《原子的结构》一节时,由于认识原子的内部结构,较为抽象,在以往的传统教学中学生都感到枯燥无味、难以理解,很难建构物质的微粒观。如果用多媒体就能够很好的解决这一问题。教师可以事先从网络上下载或自己制作flash课件,通过动画演示原子的内部结构,以及电子围绕原子核运动的情况和原子核内部结构,使微观粒子的内部情况得到很好的放大。 3、 利用多媒体 模拟难以操作实验 化学是一门以实验为主的学科,实验在化学教学中站非常重要的地位。化学实验对帮助学生理解和掌握知识,培养学生动手操作能力有着非常重要的作用。对于农村中学来说,有的化学实验我们没条件做,在这种情况下,通过多媒体实验实现了对普通实验的扩充,并通过对真实情景的再现和模拟,培养学生的探索、创造能力。如一氧化碳还原氧化铁的实验,我们就用多媒体演示实验过程,图文声像并茂,多角度调动学生的情绪、注意力和兴趣。使教学过程变得直观、生动、形象,使学生很容易理解实验开始时为什么先通一氧化碳后加热。实验结束时,为什么停止加热,还要继续通一氧化碳直到试管冷却到室温。又如在浓硫酸稀释时,水如果加入浓硫酸中,水会沸腾,飞溅伤人。通过多媒体演示模拟实验,就能避免这种危险。多媒体运用能收到事半功倍的教学效果,达到了教育教学目的。 4、利用媒体辅助学习总结,积累各种资料 复习是教学中十分重要的环节之一。传统的复习课是老师一边讲一边将该章知识脉络图板书到黑板上。这样往往耽误了许多课堂时间,而且一部分学生思想开小差了,不能达到预期的复习效果。而利用多媒体技术就可以很好的解决这一问题,老师可事先将知识结构事先制作成课件,复习时一边讲解,一边逐步把知识结构展示出来。一些重要地方以填空形式出现,要求学生完成。这样既能够及时帮助学生归纳和总结所学知识,又能加深学生对重点知识理解。由于多媒体具有大信息量、大容量性,大大节约了空间和时间。值得注意的是在复习课的时候,必须注意中间的停顿,保证学生把要点记下来,或者,事先把需要学生做笔记的知识打印出来,课后发给每一个学生,这样就更能提高复习课的效率。 总之,课堂教学过程中利用多媒体,不但可以激发学生的兴趣,而且又能突破课堂教学的重难点,解决演示实验中的不足,增加课堂教学容量等,同时教师在学习多媒体、计算机技术的时候,可以关注教育理论的发展,随时用先进的教育理论来指导自己的多媒体教学,发挥多媒体教学的优势。只要教师在教学过程中用好多媒体,就可以一改往日单一的课堂教学模式,有利于发挥学生的主体作用,提高教学质量。


原文地址:主席的尴尬作者:赵嵘峰 根据中国宪法规定,国家主席是我们的国家元首,是中国最大的官。我好琢磨,根据"主席"的字义解释,应该是在议事席位中占据主导席位的称主席。于是我翻看宪法,主席究竟主了哪几席?我无论是在宪法中还是在实际政治中均找不到答案。 政协主席、军委主席都还有席可主,比如政协主席,下面还有政协委员呢,所以他是主席。如军委主席,同样下面也有军委委员。但我查看了宪法,国家主席之下除了一个副主席,似乎无席可主,就一名号而已。那还不如称呼为"总统"更加贴切。 在1949年建国以后,中国国家主席这个职位比较坎坷,也比较尴尬。当新中国成立的时候,设了中央人民政府主席,那不叫国家主席,那时候的主席实际上是个政府首脑,主席自然是毛泽东。到了1954年,中国有了第一部《宪法》,于是有了国家主席这一职位,毛主席自然成了第一任国家主席,任期5年。到了1959年,刘少奇当选为第二任国家主席,主席的尴尬就从刘主席开始了。那个时候,中国出现了毛主席、刘主席并列的画像,国外媒体一个反间计,刘主席就玩完了。伟大领袖毛主席大笔一挥,国家主席就打倒了。一山是不能容二虎的。1966年开始,中国实际上进入无主席状态,为了名正言顺,在1975年颁布的中国第二部宪法中,主席的职位被取消了。林彪曾多次提出设国家主席的建议,结果成了反革命叛国者被摔死在蒙古。直到1982年第五届全国人民代表大会第五次会议通过了中华人民共和国成立后的第四部宪法,得以恢复设置国家主席和副主席。 虽然说国家主席在法律上规定是国家元首,但主席一直处于一种尴尬的位置,一是我前面提到的无席可主;二是职权不明显。《宪法》第八十条、第八十一条规定了主席的职权:"第八十条:中华人民共和国主席根据全国人民代表大会的决定和全国人民代表大会常务委员会的决定,公布法律,任免国务院总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长,授予国家的勋章和荣誉称号,发布特赦令,宣布进入紧急状态,宣布战争状态,发布动员令。""第八十一条:中华人民共和国主席代表中华人民共和国,进行国事活动,接受外国使节;根据全国人民代表大会常务委员会的决定,派遣和召回驻外全权代表,批准和废除同外国缔结的条约和重要协定。"从这两条可以明显地看出来主席这个职位是个闲活,人大通过了,主席盖个章签个字,外国友人来了主席接见一下,还代表国家跟别国签个协议条约什么的,所以一般的老百姓是不大认识国家主席的。相比较来讲,国务院总理的名气似乎要比国家主席的名气要大得多。自1982年中国设国家主席以来,李先念(1983-1988年担任主席)、杨尚昆(1988-1993年担任主席)、江泽民(1993-2003年担任主席)、胡锦涛(2003年起担任主席)分别担任国家主席。国家主席制度才开始稳定下来。从江泽民开始党的总书记担任国家主席开始形成惯例,主席才开始被老百姓所认识,主席的国家元首形象才开始显现出来。但主席"无席可主"的状况依然没有在法律上得到根本改变。 从实际情况看,似乎目前的全国人大委员长的职位更像国家主席,作为国家主席应该有点作为,而不是人大的橡皮图章,国家的一种摆设。政治政治,就是用政策的手段来治理国家,政策是通过法律法规来体现的。那作为一个国家最高元首,他应当在法律的制定上起到至关重要的作用,应该在国家最高的权力机构占有主要的席位。所以,国家主席应该是国家最高权力机构全国人民代表大会的召集人。而副主席可以兼人大常委会的委员长嘛。这样,国家主席、副主席、委员长就名正言顺了,大家也都有事可做了。 在国家主席之下,人大常委会委员长管立法,国务院总理管行政,最高法院院长管裁决,最高检察院检察长管监督,大家各司其职,相互牵制。作为执政党,由总书记兼任国家主席使主席走出了法律的尴尬境地,如果能在党内再提高法院、检察院的位置,这不仅更有利于国家法制的建设,同样更加符合共产党的利益。 法律是不断完善的,希望在不远的将来主席能有席可主,主席的职权更加具体化,形象化。


抗衰老医学积极提倡生命科学研发的临床化,着眼于利用最新生物技术来延长健康个体的最佳精神和身体状态的时间,以达到健康长寿。抗衰老医学引领了一场关于健康的革命不断的寻求逆转或者缓解那些导致人们暂时或者长期失去生活能力、质量或残疾的众多疾病的预防及治疗方法,最终目标使人类不受生理衰老的侵扰而拥有更长的充满生机和活力的生命。 是-优雅的老去!不受疾病的折磨和困扰自然而美丽的老去!荷尔蒙疗法除了能缓解更年期带来的血管舒缩症状、预防骨质疏松,还能带来诸多裨益,例如预防心血管疾病、减缓认知障碍等问题的出现。 综合抗衰老的专家称,围绝经期及绝经后妇女应用激素治疗的比例大约是20%。与眼花缭乱的医疗保健产品不同,荷尔蒙疗法的显著效果使之赢到了广大女性的青睐,但是荷尔蒙疗法的使用率依然很低。 各式各样的调查围绕这个问题展开,一项关于了解妇产科医生更年期健康需求及其对荷尔蒙疗法态度的调查使人耳目一新。wang y等人的调查显示受访妇产科医生中有45.7%的人来自综合医院,但只有7.0%的医生是妇产科内分泌学专家,这意味着有90%的医生对此并不擅长。 几乎所有的妇产科医生都听说过更年期症状的治疗和骨质疏松的预防,但只有26.3%的医生知道激素治疗可以降低患者罹患结肠癌的风险。然而,令人惊讶的是,39.7%的妇产科内分泌学专家和52.9%的妇产科非内分泌学专家都指出,荷尔蒙疗法会增加子宫内膜癌的风险。 从经验来看,中国和德国的妇女对荷尔蒙疗法均反应良好,英国妇女更年期出现血管舒缩症状的比例占81%,尼泊尔占69.%,土耳其占60%,澳大利亚占55.3%等。 显而易见,世界各地的女性都会经历更年期症状,但其症状发生频率却因国家不同而有所差异。而国内学者为缩小国内外差距所做的努力还远远不够。 新中国在2013年才首次在指南中提及荷尔蒙疗法,而德国妇产科医生在两三年前就已对此做出积极尝试。与德国相反,国内的妇产科医生接受的肿瘤教育相当有限。与西方国家相比,只有不到50%的中国妇产科医生有过荷尔蒙治疗的使用经验。 在有限的门诊时间里,妇产科医生的建议对患者起到举足轻重的作用。而国内学术团体也应定期提供培训课程。妇产科医生们需要在更年期激素疗法上做出积极尝试,才能更好地提高中国绝经后妇女的生活质量。 永泰国际抗衰老中心创建了 "医疗健康医学"和"荷尔蒙疗法"的新兴卫生保健模式,并协同国内外一批生命科学领域的科学家和临床医生, 致力促进、推动21世纪的医学从"疾病医学"向"健康管理医学"的变革。在从医方式上,中心更是以顾客为中心、注重心身的个性化综合施治。归根结底就是摒弃了疾病医学"治已病"的传统观念,采用预防医学"治未病"的先进理念,以人的生命健康为研究对象与时间目标,帮助人们实现"健康长寿"、"让生命充满活力"的愿望。


我国自隋,唐以来制笔工艺就有很高水平,到了明清制笔技术更有提高,是我国制笔工业的鼎盛期。制笔工艺大致要经过浸,拨,并,配等70多道工序。笔是由笔尖和笔杆两个部分组成的。 一,笔尖 制作毛笔笔尖的材料主要是兽毛禽羽,即动物纤维,少量也有用植物纤维的。"笔之所贵者在毫",毫的使用对于笔来说是十分关键的。选毫不同,决定了笔的长短,粗细的不同特点。 羊毫:用羊毛做成。古代以浙江嘉兴,硖石生产的羊毫为第一,秀水等县次之,多以青羊毛为之。羊毛其质柔,于黑夜择光取之,谓之宿羊毫(此毫能受墨,但不易使用)。取之乳际者,谓之乳羊毫(其质柔和,惟毛短不能作大字)。取诸小羊者,谓之子羊毫。保存日久者,谓之陈羊毫(陈毫柔中有刚)。 紫毫:用紫色兔毛制成。亦名"紫毫笔","紫霜毫"。兔毫有紫和花白之分,紫毫取自兔脊及尾。纯用紫毫,软而圆健,若兼花白,则坚强劲利。唐白居易有"紫毫笔"诗。 狼毫:用狼毛制成。狼毫其力介乎羊毫,紫毫之间。质较脆,不耐磨擦。南方通体狼毫,佳者用狼尾,用水发开全毫,用之最宜;北笔内用狼放,中实以麻,外覆免羊毫,发透全笔,实用梢差。 兼毫:用两种以上不同的毫制成。一般以狼毫或紫毫与羊毫合制而成。有直称兼毫者如紫兼毫,有表明配合成分多寡者,如三紫七羊,七紫三羊,五紫五羊各种。紫,狼兼者曰紫狼毫,狼,羊兼者曰狼羊毫,鸡,狼兼者曰鸡狼毫,鹿,狼兼者曰鹿狼毫。紫兼花白者仍曰紫毫,以同用兔毫也。兼毫制法:以一种毫为芯柱,他种毫覆也。也有搀杂为之者如作大字用之鬃笔,即搀杂羊毫。 兔毫:用兔毛制成。古代出宣州(今宣城)溧水县中山,在县东南十五里。制笔精妙,见《元和郡县志》载《右军笔经》:"中山兔肥毫长故可用。"《初学记》引王羲之《笔经》:"汉时诸郡献兔毫,出鸿都,惟有赵国毫中用。时人咸言免毫无优劣,管有巧拙。"卫夫人《笔阵图》有云"取崇山绝仞中兔毫,八九月收之,笔头长一寸,管长五寸。" 鹿毛:鹿之细毛所制笔。五代马缟《中华古今注》云:"蒙恬始作秦笔耳。以柘木为笔,鹿毛为柱,羊毛为被,所谓苍毫,非兔毫竹管也。"唐段公路《北户录》云:"鹿毛笔,晋张华尝用之,不下兔毫。"是知在古代鹿毛常被用以制笔,其效能和兔毫相仿,然总不及兔毫普遍。 貂毫:即紫貂之毛。又分黑貂,林貂,形似黄 ,体色暗褐,其尾末端毫较长,宜于作为毛笔原料,所作笔较圆劲丰满。 马毫:取于马身各部位之毛。有马尾毛,较长,劲健,宜做特大笔;有马鬃毛,毫粗壮直圆,硬度较猪鬃弱,宜做匾牌大笔之毫。 猪鬃:以猪劲部的长毛为毫料,多制排笔和漆笔,或兼掺其它毫用,也可作抓笔毫。 胎毛发:用婴儿第一次理发时剪下的头发作毛笔原料。发质细柔,锋颖尖,可聚而成笔尖。 至于用植物纤维制成的笔尖,首推白沙茅龙笔,又称茅笔。此笔以茅草捶细,取其草茎扎束而成。传为明代陈献章所创作。陈献章(1428-1500)字公甫,号山居,广东新会人,所居村曰白沙,世称白沙先生。黄佐《广州人物传》载,献章"尝束茅代笔,人争效之,谓之茅笔字"。白沙茅龙笔今广东尚有制造,有大小数种。 其它用植物,动物纤维制成的笔尖还有藤笔,竹笔,锂毫笔, 须笔,人须笔, 毛笔,鸡毛笔等等,它们在历代制笔史中也都有过记载。


原文地址:手指操作者:雨纷飞1208儿手指操在我市已经普及多年了,深受广大幼儿园教师和孩子们的欢迎。幼儿手指操能够促进儿童左右脑和谐发展,促进大脑与手指间的信息传递,锻炼幼儿手部肌肉群,是开发幼儿智力的重要途径。而且手指操不需要经费,也不受场地、条件的限制,非常适合农村幼儿园缺乏玩教具的... 幼儿手指操在我市已经普及多年了,深受广大幼儿园教师和孩子们的欢迎。幼儿手指操能够促进儿童左右脑和谐发展,促进大脑与手指间的信息传递,锻炼幼儿手部肌肉群,是开发幼儿智力的重要途径。而且手指操不需要经费,也不受场地、条件的限制,非常适合农村幼儿园缺乏玩教具的条件,是教师们组织教育活动的一种新颖、方便的新形式。 评价标准 1.教育性、可操作性作品所选择的儿歌、歌曲要有教育意义,适合幼儿的年龄特点和认知规律,能够帮助幼儿正确、客观地认识周围世界,激发幼儿的学习兴趣和探究欲望促进幼儿的发展。 作品同时要具备可操作性,避免成人化。动作要简单易学具有童趣,每个作品不超过五分钟,儿童可以很快学会,能够满足幼儿活泼好动的特点,能在轻松愉快的气氛中手部肌肉得到锻炼,心灵得到培养,能力得到提高,智力得到开发。 2.创新性 作品要求具有原创性,设计要新颖、创意独特、构思巧妙、形式新奇;充分显示幼儿、教师的创新意识和改革精神,展示广大幼教工作者勇于探索、敢于创新的精神风貌。作品艺术表现形式多样化,可一人表演也可多人表演,可徒手表演也可借助一些辅助器械进行表现;在选材上可选取儿歌、歌曲、乐曲等内容,也可以自编儿歌和歌曲,体现百花齐放,不拘一格的特点。 3.艺术性作品要节奏明快,配乐优美,生动有趣,情节稚气活泼。选手完成动作要协调、优美、舒展、轻快,具有良好的表演效果;表情、动作、造型协调优美,能够使幼儿从中得到美的熏陶和启迪。作品具有较强的艺术性;选手要有表现力,通过自己的情绪、表情及情感的投入来吸引、感染观众。 4.技术性 动作要具有熟练性,要求选手动作熟练、流畅连贯;动作幅度的大小要适中;动作的力度应有控制、有弹性。 基本动作要具有准确性,动作姿态正确,动作技术规范、准确到位。 1、十个好朋友 两个大拇指,(竖起两个大拇指,其余4指卷起)比比一样高,(两个大拇指碰在一起) 互相点点头, (拇指相对,弯曲3次) 接着弯弯腰, (拇指向前,弯曲3次) 两个小拇指, (伸出两个小拇指),一样都灵巧, (小拇指弯曲3次), 互相手拉手, (两个小拇指互相勾在一起) 接着问声好,(小拇指相对弯曲3次) 食指、中指、无名指, (分别伸出3根手指) 样样事情离不了,(弯曲3次) 伸出双手数一数,(五指分开,伸出双手) 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十, (数一个数,收回一根手指) 2、数数歌 山上一只虎,(双手五指张开做老虎状), 林中一只鹿,(双手做鹿角状放在头顶) 路边一只鸭,(双手在胸前做鸭嘴状), 草里一只兔,(双手在头顶做兔耳状) 洞里一只鼠,(左手握空拳、右手食指伸进左手), 大家数一数(双手握拳) 一二三四五(由拇指开始依次伸开五指) 虎、鹿、鸭、兔、鼠。(分别做以上五种动物形状) 3、手指变变变 一个手指头,一个手指头(左右手依次伸出食指)变、变、变,变成毛毛虫--扭扭扭(食指互绕3次,食指指尖向前钩3下) 两个手指头,两个手指头(左右手依次伸出食指、中指)变、变、变,变成小兔子--跳跳跳(食指、中指互绕3次,向上跳3下) 三个手指头,三个手指头(左右手依次伸出中指、无名指、小拇指)变、变、变,变成小花猫--喵喵喵(上边动作互绕3次,放脸蛋两旁向外拉3下) 四个手指头,四个手指头(左右手依次伸出食指、中指、无名指、小拇指)变、变、变,变成小螃蟹--走走走?(上边动作互绕3次,左右大拇指靠在一起,其余四指分开钩手指3下) 五个手指头、五个手指头(左右手依次伸出5指)变、变、变,变成小蝴蝶--飞飞飞(五指互绕3次,大拇指互相钩住,其余四指扇动) 六个手指头,六个手指头(左右手依次伸出大拇指、小拇指)变、变、变,变成小山羊--咩咩咩(上边动作互绕3次,放在头顶两侧) 七个手指头,七个手指头(左右手依次伸出集中在一起的五指)变、变、变,变成小老鼠--吱吱吱(上边动作互绕3次,向前交替爬动) 八个手指头,八个手指头(左右手依次伸出食指、大拇指)变、变、变,变成小黄鸭--嘎嘎嘎(上边动作互绕3次,大拇指和食指上下捏动) 九个手指头,九个手指头(左右手依次伸出弯曲的食指)变、变、变,变成小海马,--游游游(上边动作互绕3次,左右手食指上下弯曲) 十个手指头,十个手指头(左右手食指张开)变、变、变,变成小青蛙,--呱呱呱(左右手食指张开互绕3次,上下拍打3次) 4《小蚂蚁和小狐狸》 小蚂蚁,真有趣,(左手手心向下伸出食指无名指,右手食指无名指在左手的食指无名指上做走路状)头上长着小触须,(左右手食指无名指在头顶做触须状) 小蚂蚁,有秩序,(左手手心向下伸出食指无名指,右手食指无名指在左手的食指无名指上做走路状)走路排队真整齐,(双手伸出食指无名指,在胸前做走路状) 幼儿手指操在我市已经普及多年了,深受广大幼儿园教师和孩子们的欢迎。幼儿手指操能够促进儿童左右脑和谐发展,促进大脑与手指间的信息传递,锻炼幼儿手部肌肉群,是开发幼儿智力的重要途径。而且手指操不需要经费,也不受场地、条件的限制,非常适合农村幼儿园缺乏玩教具的... 小蚂蚁,有情义,(左手手心向下伸出食指无名指,右手食指无名指在左手的食指无名指上做走路状)见面点头很有礼,(双手食指无名指在胸前做弯腰状) 小蚂蚁,真得意,(左手手心向下伸出食指无名指,右手食指无名指在左手的食指无名指上做走路状)冬天来了有积蓄。(左手手心向上伸出食指无名指,右手握紧拳头紧贴在左手食指无名指上) 5、灵活的小手 一座小山平地起,(双手指尖相对,手掌打开,做a状)。 小山合拢是佛手,(双手合拢放胸前。) 佛手打开是蜜桃,(手尖手掌根部相对手掌中部为空做o状。) 蜜桃打开是小花,(手掌根相对,手掌上边打开放在脸前。) 小花打开是孔雀,(一个手腕花,两手做孔雀状。) 孔雀打开是小手。(两只手在胸前摊开。)拍,拍,拍一拍,(双手随节奏拍手。) 我的小手拍一拍,(双手随节奏拍手。) 抓,抓,抓一抓,(双手随节奏抓。)我的小手抓一抓,(双手随节奏抓。) 捏,捏,捏一捏,(双手随节奏捏。)我的小手捏一捏,(双手随节奏捏。) 摆,摆,摆一摆,(双手随节奏摆。)我的小手摆一摆,(双手随节奏摆。) 藏,藏,藏起来,(两只手分别藏到背后。)我的小手藏起来。(摊开双手在把双手藏起来。) 6、《开门》 (五指张开,各手指指尖相碰手掌分开) 大门开了进不来,(大拇指分开,其余四指保持指间相碰不动) 小门开了进不来,(小拇指分开,其余三拇指保持指间相碰不动) 前门开了进不来,(后门分开,其余两指保持指间相碰不动) 后门开了进不来,(无名指分开,中指保持指间相碰不动) 中门开了我进来。(中指分开,拍手三次) 进到教室里,(双手十指相扣 握住) 心情好愉快,(双手反复张开五次) 打开教室门,(大拇指分开,其余四指相扣不动) 老师请进来,(食指分开,其余三指相扣不动) 全体都起立,(双手十指交叉,伸直) 我们做游戏。(双手十指相扣,反复张开五次) 7、《手指变变变》 一个手指变呀变,变成毛毛虫爬呀爬;两个手指变呀变,变成小兔跳呀跳; 三个手指变呀变,变成小猫喵喵喵;四个手指变呀变,变成螃蟹爬呀爬; 五个手指变呀变,变成小鸟飞呀飞。


原文地址:启明者之光-让胡适之对话孟德尔松作者:张平特拉维夫孟德尔松出生于1729年,他可以说是犹太传统文明中"睁眼看西方"的第一人,虽然这个传统文明中的大部分社区已经在西方文明中生存了一千多年。胡适出生于1891年,比孟德尔松晚了整整162年。然而,中华文明与西方文明的相遇,如果从1840年的鸦片战争算起的话,也比犹太传统文明的与西方文明的相遇晚了100多年。因此,如果抛开胡适之前那些"中体西用"的华夏睁眼者不算的话,那么胡适与孟德尔松两人应该说是站在同一个历史的门槛上,背负着同样的传统财富与负担,面对的是相似的问题:如何在用西方的理性精神改造自身传统的同时保持自身的独特性?或者用一个更哲学化的表述来说:如何在实践一种普遍主义( niversalism)的理念的同时保持自身的个别主义(partic larism)? 一、普遍主义与个别主义 西方文明的普遍主义有两个基本来源:其一是立足于基督教的普世信仰的宗教普遍主义。这种普遍主义来源于犹太教,它把后者唯一真神的信仰发展为全人类的神,并通过普世适用的十字架拯救将原本属于特定群体的人神关系推广到了全人类。其二是发源于爱琴海岸的以哲学(包括科学)为基础的希腊文明所代表的理性普遍主义,这种追求脱离人类主观意识而客观存在的真理的文明发展出了一整套同样独立于人的意识之外的理性认知工具-逻辑与科学 [1] 。两希文明的相遇而形成西方文明无疑是人类文明史上的一件大事:宗教普遍主义提供了普遍主义的存在论基础,理性普遍主义则提供了认识论基础;西方文明不仅有人类大同的坚定信仰,而且有认识和追求这种大同的方法和途径。 有趣的是,将宗教普遍主义带给西方世界的犹太文明却不是这种普遍主义文明的一个组成部分,而是自始至终抗拒普遍主义的同化努力,忍辱负重地坚守自己的个别主义的异端色彩。犹太文明与儒家文明相似,并非没有普遍主义的信仰。犹太教大约是世界上最早成熟的普遍主义宗教之一,早期的传教热情也不弱于后来基督教的执着。儒家则从人类"性相近、习相远"出发,以"天下"观坚守自身传统的普遍主义价值。然而,与西方文明相比,双方都缺少追求普遍真理的认识论目标和相应的手段。拉比犹太教的律法思辨始终是关注于一时一地的特定规则;而儒家的心性修炼则更是将原则的应用交给每个个体去做实时判断。因此,总体上说,双方的知识都是具体的、个别的知识、都是为行动而产生的知识。因此,相对于西方文明那种近乎狂热的普遍主义追求而言,犹太传统和儒家传统都具有相当程度的个别主义特征-犹太教可以接受他人的皈依,但并不以传教追求全人类的犹太化,因为很难想象那些具体而特别的律法系统会被每个人接受;儒家只要求人们遵守最基本的道德原则,更多的心性修炼则只交给那些"行有余力"者,因为根本上你无法要求每个人都修炼出圣人的心境。 当个别主义遭遇普遍主义之时,双方都会受到威胁:个别主义会担心普遍主义的侵犯性威胁到自身的存在,普遍主义则会担忧个别主义的存在会使自身的世界大同理想崩溃。因此普遍主义通常会设法消灭个别主义,而个别主义则会全力自卫。这种普遍与个别的对抗的发生远远早于近现代文明间的相遇,在中古欧洲的基督教与犹太教的冲突中就已经表现得淋漓尽致了。对广义的基督教而言,世界或者是信仰神而得到拯救的,或者是不认识神而处于蒙昧状态的。这两种状态符合宗教普遍主义对世界的认识。而犹太人的存在-一种既认识真神又拒绝接受拯救的存在-无疑是一根让人难以忍受的在背芒刺。而对于犹太教来说,他们的族群与神之间的立约是不可更改的,也不是放之四海而皆准的,因此犹太教不容忍自己有任何被同化的可能性,哪怕为此付出鲜血与生命的代价也在所不惜。 尽管如此,犹太文明与儒家文明在18、19世纪与西方文明的相遇仍然有着完全不同的意义。中世纪西方基督教与犹太教的冲突基本上可以被看作是基督教的一厢情愿,而东方的儒家则基本上把西方看做是蛮夷之地,面对西方普遍主义的攻势,双方只需要全力抵抗就是,无论代价有多大,至少阵线是明确的。但这一次完全不同,这一次是犹太教和儒家文明自己出来拥抱西方文明,因为这种文明所代表的强大的精神力量和物质发展已经到了让人无法忽视的地步,无论是生活在西方隔离区里的犹太人,还是万里之外的以中央帝国自居的中华帝国;无论是出于在日常生活里的耳濡目染引起的仰慕,还是因为在船坚炮利的攻势面前所遭遇的震撼,结果都是一样,他们都无法对此视若无睹。然而个别主义作为一种思维方式,几乎是基因般地根植在这两种传统文明的深处的,因此他们所面临的问题是相似的:怎样既获得西方文明的理性真谛,又保持住自己的传统特征? 二、对话 在这样一个共同问题的平台上,我们可以来想象一下这两位带领各自的传统踏上现代化的漫漫长途的思想大师穿过一百六十二年的时空隧道相遇,他们将如何对话? 首先我们可以把这场对话想像成一场朋友间的家庭聚会。想像孟德尔松与夫人弗洛梅、胡适与夫人江冬秀四人围桌而坐,侃侃而谈,这不是一件容易的事情。江冬秀大字不识几个,写封信都词不达意,平生对胡适的思想一无所知,她是否会参加这场谈话大可质疑。或许用胡适的美国情人韦莲司来替换更合适一些 [2] 。然而如此一来,对爱情和家庭坚守如一的孟德尔松夫妇是否还同意坐在这张桌子上就成了问题,至少他们对对面的这对鸳鸯的关系将深感无从理解。 从某种意义上说,这种场面上的尴尬显示了变革时代的人们在新旧交替之际的无所适从的处境,即使是对领袖人物也同样如此。就婚姻家庭观念而言,拉比犹太教传统与儒家传统有着惊人的相似之处,双方都要求青年男女遵从父母之命,媒妁之言,禁止他们婚前两情相悦,私定终身。作为旧传统的反抗者,孟德尔松与胡适都把婚姻家庭观念的变革看作文明新生的重要步骤,然而双方的实践则截然不同。孟德尔松身体力行,断然拒绝了父母的婚姻安排,与弗洛梅相遇相恋,自主结婚,快乐到了不能自拔,以致埋怨这婚姻影响了他的学业进步的地步。另一方面,他对婚姻的变革也就到此为止,对于已经建立的家庭,他依然坚持了传统的态度,他严守犹太教的一夫一妻信条,从未有过任何不忠。他能容忍妻子的知识追求,但只追求到足够做他的妻子即可 [3] 。相比之下,胡适则走了一条完全不同的道路。他抗拒不过对母亲的依赖感和负罪感,用牺牲自己的恋爱自由来换取大家庭的平和,然而婚后没几天便孤身离去,甚至对妻子怀孕的消息也抱着一种无可奈何的态度。另一方面,他却在婚姻之外另觅知音,与韦莲司情意绵绵,与曹诚英热恋幽会,若不是江冬秀以死相要挟,他的旧式家庭无疑会很快崩溃。 如果考虑到五四时代的其他文学革命领袖们的婚姻状况,我们可以看出胡适并非特例。鲁迅原本也是要把朱安夫人当作母亲送的一件礼物好好保存起来的,只是后来碰上无法阻挡的女学生许广平,才打破了大家庭的束缚 [4] 。因此,胡适与孟德尔松对婚姻问题的不同处理方式很大程度上体现了两种文明在家庭观念上的深刻差别。犹太传统也讲究父慈子孝,但是父子双方仍然是相对独立的个体,并不存在一个遮盖一切的"家"的观念。中国传统的孝道是在"家"的框架中进行的,无论父子做什么,最终都是为了家庭的荣耀 [5] 。这种差别使得变革时代的人们面对的压力完全不同。对于犹太传统来说,摆脱父母的压力是件相对容易的事情,因为他们本来就是独立的,但是破坏夫妻的小家庭则是一件很困难的事情,因为除此之外,双方并无其他家庭。对于中国传统来说,摆脱父母的干涉是件无法想象的事情,因为他们原本只是那个大家庭的一部分,并无独立身份;但在另一方面,保持对妻子的忠诚则是完全没有必要的,因为这个小家原不过是大家的一部分,即使受到损伤,也不影响那个大家庭的存在。 既然家庭聚会不成立,也许我们可以想象一下孟德尔松与胡适两个学者之间的私下交谈。如果这会面发生在胡适的徽州老家,或者孟德尔松的老家德绍,大概会让我们觉得难以置信。但如果我们说这场会面发生在孟德尔松研修哲学的柏林,或者胡适攻读博士学位的纽约,那么听起来就不那么不可思议了。从某种意义上说,异地求学造就了两人相似的学术经历,也给两人求变思路提供了发生和发展的环境。如果不是迁居柏林而接触到了西方哲学,孟德尔松大概终身不过是老家德绍的一位拉比犹太教的经学生,最多不过是当地犹太社区的又一位拉比而已。而对胡适而言,如果不是考取庚子赔款留学生去了美国,他大概也就是家乡徽州的又一位普通书生,或许也可以成为上海滩上的另一个徽州商贩。负籍求学本是中犹两个传统中都鼓励的追求知识的方式,但遇上大变革时代,这种传统方式就担负起了完全不同的关键作用。从某种意义上说,正是这种异地求学的传统培育了两人跨越新旧学问间鸿沟的能力,为他们造就了变革旧传统的空间,成为变革的领路人。 在学问上,胡适到美国后,走的是标准的大学教育之路;而孟德尔松在柏林则几乎是自学成才的。两人都是从旧传统进入新文明的学术殿堂的先驱者,也就不免遭遇到先驱者常见的失败。孟德尔松进入德国皇家科学院的努力一再功败垂成,显示出进入启蒙时代的欧洲仍不打算完全放弃其反犹主义的丑恶传统,即使是在追求客观真理的学术领域,也仍然无法摆脱对犹太人的偏见 [6] 。而胡适在哥伦比亚的博士学位问题则更是被纠缠至今。按照唐德刚的看法,整个纠纷起源于胡适的博士论文只得了一个"大修通过"分数,需要补考才能拿到学位,而纠其原由,乃是因为答辩委员会里没有人真正了解中国传统,并不理解这部论著的价值 [7] 。这显示出那时候的欧美学术界,尚未为古代的东方传统加入现代文明做好准备。因此,胡适和孟德尔松两人都在学术荣誉上遭遇到问题,这可能是一种巧合,却也反映了相似的历史门槛上的相似的阻力。 如果两人在学术经历之外还谈到各自的思想与学术领域,那么两人在学术旨趣上的差异将显露无疑。虽然两个人都是半路出家学的哲学,但孟德尔松成为了一位真正意义上的哲学家。他的哲学论文是经典意义的上的哲学著作,在大师林立的德国哲学界,在群雄并起的启蒙时代,孟德尔松作为新加入的犹太传统的代表,能与康德这样的大师同席论道,在启蒙主义哲学家中占有一席之地,的确是一件非同一般的事情。相形之下,胡适在哲学方面最多的是一位研究者,他的主要贡献是将西方哲学的研究方法应用到了中国哲学的研究之中,他自己也承认自己从来不是一位真正的哲学家。 然而,尽管两人的学术旨趣差异巨大,两人都对各自的传统表现出了巨大的热情。在这方面,胡适投入的努力似乎远远超过了孟德尔松,在"大胆的假设,小心的求证"的"科学"新方法的助力下,胡适试图在总体上整理与改造中国的传统,其范围涉及到哲学、思想、历史、文学、宗教等多个领域,大量典籍。他的很多研究成为现代中国重新认识自身文明,并将其纳入现代学术范围的基础。同样,孟德尔松在这方面也做了深入思考,传世的名著有一部由他主持的《希伯来圣经》(部分)的德文译注本和一本深刻的宗教哲学著述《耶路撒冷-或论宗教权力与犹太教》。总的来说,孟德尔松在哲学上的造诣远远超过胡适,他对于犹太教的理性梳理有着更为深刻的哲学境界,而不只是方法上的变革和信念的突破。但另一方面,孟德尔松对传统的保守和维护则与胡适的"改造"态度截然不同。在《希伯来圣经》的注释中,除了使用德语有悖拉比传统之外,孟德尔松基本上采用的是拉比犹太教对经文的传统解释,强调的是犹太传统与基督教传统之间的差别。在《耶路撒冷》中,孟德尔松一方面用哲学的理性去解说犹太教传统,同时提出对宗教权力,特别是惩罚权力的限制,另一方面却全面为犹太教所严守的律法生活辩护 [8] 。两人在这方面的差异显示出他们对如何使传统新生的基本途径的差异-胡适试图在新文明的科学思维方式的基础上改造与重建传统,使之获得新的生命力;孟德尔松则试图将新文明与旧传统区别开来,并至少在可能的范围内维护旧传统的权威,而对于旧传统的缺陷,最多进行一些修补工作而已。 改造也好,修补也好,孟德尔松与胡适两人从事现代学术研究并非象牙塔里的功夫,而是他们将新文明注入旧传统的的出发点。因此,在学问之外,两人都用自己的文字点燃新生之火,给各自的传统带来启明之光。在这方面,双方的相似点也很多。他们都把大众语言问题当作改造或者修补旧传统的入手之处。他们都创办刊物,用当时最先进的媒体传播新思想、新观念。他们都联系了一批志同道合的有识之士,让个人的新思想推广为更为有力的群体思想。他们都不局限于理论上的变革,而是力求从个人家庭生活到社会生活,以至于国家政治生活等各个领域全方面改变各自文明群体的历史道路,将启明之光发扬为新时代的曙光! 18世纪的欧洲犹太人和二十世纪初的中国人都意识到自己面临着一个语文脱节的问题。犹太人在日常生活中使用当地语言,包括从当地语言发展出来的犹太人使用的特有语言-意第绪语,其宗教精英-拉比群体则在传统研究与宗教活动中使用古老的希伯来语。中国人在日常生活中讲白话文,知识分子却使用文言文写作。语文分离让旧传统的统治阶层方便地把握了话语权,使新思想的产生与传播成为一件非常困难的事情。因此,自法国大革命开始的,伴随着启蒙主义一道兴起的欧洲语文合一运动最终也伴随着新文明的力量进入了古老的中国与犹太传统。在解决方法上,犹太人从一开始就面临着两种选择:或者复活希伯来语,使之再次成为犹太人的口语;或者干脆选择犹太人已经习惯使用的当地语言,即使是在传统宗教活动中也放弃希伯来语。孟德尔松可以说是在两方面都进行了尝试:他早年创办《宣讲道德者》杂志时做的是第一种努力,后来译注《圣经》则是做的第二种尝试。虽然孟德尔松本人在语言改革方面只是开了一个头,并未真正成功,但这两条道路却给后人启示了方向。有关复兴的犹太民族究竟应该使用哪种官方语言的争论一直持续到20世纪初,直到民族主义的复国梦想压倒了单纯文化复兴的理念,希伯来语才最终争得正统地位,实现了复活的奇迹 [9] 。相比之下,胡适几乎是一蹴而就地完成了语文统一大业。替圣贤立殿堂的文言文大厦此时似乎已经枯朽不堪,哪怕有人在旁边跺跺脚,也会摇摇欲坠了。当以胡适为首的新文化青年让白话文登堂入室之后,文言文很快就被弃之如敝屣,只能在故纸堆中找到了。 从孟德尔松到胡适的100多年间,媒体方面并没有出现彻底的变革。所以孟德尔松时代最有效的传播工具到了胡适时代仍然适用,因此两人都利用刊物和书籍来传播自己的思想。特别是在刊物方面,孟德尔松早期创办的《宣讲道德者》实际上是犹太启蒙运动的第一本杂志,虽然从一开始就遭到封杀,没有能像胡适投身其间的《新青年》、《每周评论》那样呼风唤雨,大行其道,但的确是开风气之先的大胆尝试。他晚年与犹太启蒙运动的旗帜性刊物《采集者》关系密切,虽然他自己不是编者,但那批青年人是在精神上把他作为导师来看待的,他最早的传记材料也是在这本刊物上发表的 [10] 。 在新文明启明的组织和运动方面,他们两人所扮演的角色同样有着意味深长的相似之处。孟德尔松与德国启蒙运动的领袖人物莱辛、歌德等人都有着不同程度的互动与合作,他与后起的犹太启蒙主义者之间更是有着一种师生情谊。但与此同时,他却拒绝把自己看做是犹太启蒙运动的成员,同时拒绝歌德等人要求犹太生活彻底理性化的呼吁,坚守自己的犹太宗教传统和律法。这让人想起胡适对五四学生运动的一贯评价,对于将新文化引入政治运动的做法的不满和遗憾,以及他一生与现实政治保持的距离 [11] 。应该说,两人的这种共性很好地体现了知识分子应有的心态-一方面用自己的知识和思想引导社会的变革,另一方面时刻不忘保持知识的独立性;可以成为启蒙者,却永远不会成为启蒙力量的一员,不会成为任何力量的一员! 当然,知识的独立性不等于一切就应该永远停留在理论的层面。新思想的传播最终是为了传统生活在从个人到国家的各个层面都发生积极的变化。在这方面,胡适同样比孟德尔松更为彻底,他提出通过"研究问题"(重新评估传统价值)、输入学理、整理国故,以达到"再造文明"的目的 [12] 。他最终的目标是产生新的文明,而在这个文明中,从个人到国家的行为都是建立在从新文明输入的学理验证重塑过的,自然也就是面貌全新的。与此相对照,孟德尔松也赞成国家与宗教分享权力,并对宗教权力加以限制;他还赞同依据科学和居住国的法律,改变传统生活中有害的习惯,他对犹太殡葬传统改革的支持可以算是一个例子 [13] 。然而,在这些之外,孟德尔松仍然支持传统生活以其完整的形态保存下来,并身体力行地坚持传统律法生活的价值观仍被尊重,不得改变也不得违反。当然,我们要看到孟德尔松在这方面担负的压力比胡适要多一层-他不但要引导犹太民族走出隔离状态,而且还要西方主流世界接纳犹太民族的宽容态度而努力,要与根深蒂固的西方反犹主义传统进行斗争。从某种意义上说,这两位新文明的启明者都是文明的夹缝中的人物,但是孟德尔松所承受的压力显然超过了胡适。他既要把犹太文明领入新时代的晨光,又不能让传统生活就此消失;既要对抗西方主流对犹太文明的传统偏见,又要纠正犹太传统生活中的陋习。在一定程度上,正是这种不同寻常的压力使得孟德尔松对传统有了更多的维护和爱惜。 当然,这种"夹缝"处境并不只是负面的。作为将新文明之光投射给旧传统的启明者,作为修补或重建旧传统的活动家,孟德尔松与胡适都充当了文明间的使者的重要角色。孟德尔松在一生多次利用自己在德国主流社会的声望和地位,斡旋于寄人篱下的犹太社群和德国统治者之间,为自己的同胞排忧解难。胡适则在民族生存的紧要关头临危受命,以驻美大使身份在中美之间合纵连横,为反法西斯战争远东战场的胜利作出了自己的独特贡献。 最后如果这场对话有机会超越婚姻与家庭、学问与专业、甚至超越国家与民族,而上升到谈论世界本质的层次,那么我们会惊讶地发现两人都是哲学上的乐观主义者。不过,两人的乐观根源截然不同。孟德尔松的乐观主义一方面来自对犹太教传统中神与神创世界的完美性的信仰,另一方面受到莱布尼兹神学乐观主义的影响,是一种对世界整体把握的乐观主义,是一种更多地潜藏在思想的背景里的乐观主义,并不排斥他对现实世界的丑恶现象的失望乃至绝望 [14] 。胡适的乐观主义是受美国乐观主义的熏陶而成,更多地是对人类行为与人类历史走向的决不放弃的希望,表现为在任何时候都能相信人类有能力找出符合基本道义(和平、公正、理性)的解决问题的办法 [15] 。事实上,无论是哪种乐观主义,对于一名变革者来说,都是至关紧要的,如果不是坚信历史最终会走向正确的道路,如果不是相信世界的本质是完美的而且最终将回归完美,那么启动一场撼动数千年传统根基的理由又何在呢? 三、根本问题 在谈过了所有这些相似之处之后,我们要就双方的不同之处问一个根本问题,那就是:为什么孟德尔松给犹太传统提供了一个修补的机会,而胡适则打算全盘重造一个新的中华文明?为什么中国的新文化运动对传统的扬弃远远超出了犹太民族?为什么今天的中国已经见不到儒生的社区,而耶路撒冷的犹太传统社区依然生机勃勃? 对这个问题,至少可以从以下几个方面加以讨论: 首先,胡适所发起领导的中国新文化运动是近现代中国与西方文明一系列"冲击-反应"活动的一部分,而孟德尔松的启明活动却是从犹太传统内部自然生发出来的,这大概是双方最根本的差别所在。"冲击-反应"模式近年来颇为造人诟病,自有其理由。从本文所做的对比看,"冲击-反应"的确不是东西方文明互动的唯一途径。假如我们从"在中国发现历史"的理论的角度去观察犹太启蒙运动的话,我们可以看到犹太启蒙运动的确是自发的,并没有经过任何冲击 [16] 。但另一方面,我们必须承认中国近现代史上的东西方交流中的"冲击-反应"是既成事实,并非空中楼阁。而且,从胡适与孟德尔松的对比来看,"冲击-反应"模式下发生的文明再造运动比自发的启蒙运动对传统所造成的冲击要剧烈得多。这大概一方面是因为传统在"冲击"中一败涂地的表现使人丧失了对它的信心,比较容易抛弃,另一方面是因为传统在"冲击"中已经受到损伤,力量大为削弱,已经没有多少力量对新文明进行反击和限制。胡适就曾经强调新文化运动的快速成功很大程度上要归因于对手太弱,尽管北洋军阀政府有固守传统的意愿。相比之下,孟德尔松面对的是一个传承千年、深入人心、组织完好、未有大过的宗教传统。面对这种传统,孟德尔松一方面会认为没有全面改造的必要,另一方面也必须时刻提防传统的反扑,因而也没有全面改造的可能性。 其次,两种传统的性质不同。犹太群体作为"那本书的民族",其文化身份是由其经典与围绕经典形成的传统所定义的。如果彻底改造传统,犹太人就将丢失其文化和民族身份,这与让民族借助新文明复兴的启明者们的梦想背道而驰,因此是不可能发生的。而中国传统历来是多身份传统,儒家不过是其中一种,即使丢掉某种文化身份,追随另一种文化,也不妨碍身为中国人的民族身份。因此从根本上改造传统是可能的。 与此相关的第三点是:有国土的民族与无国土的民族,在破坏自身传统的问题上所能承受的压力是不一样的。犹太人没有自己的国土,全靠文化传统维系,偏偏又生活在一个反犹主义的环境里,一旦传统被毁,就将面临灭顶之灾,因此对传统的维护格外小心。相形之下,中华幅员辽阔,人口众多,即使在传统的破坏上走得远一点,也不危及自身的生存,因此,在传统改造的路上就可以走得远一些。后来的犹太复国主义者对传统的尊重比早期的启蒙主义者要少得多,以色列国最终按世俗国家的原则建立,在很大程度上也说明了这一点。 如果对他们两人的异同做一个结论的话,我们可以说胡适和孟德尔松并非完全的启蒙主义者,因为他们并不打算让普遍主义的理性完全统辖人类生活,使他们自己的文明失去立足之地;他们也不是胡适所自称的"文艺复兴"者,因为他们的新思想来自于外部文明,而不是自身文明的源头,虽然两人都设法寻找各自文明与西方文明的相通之处 [17] 。因此,我给了他们一个"启明者"的名称,他们用理性之光照亮前途,但并不因此就认为旧有的文明是蒙昧而一无是处的。 最后,在这场对话结束之前,我要感谢让这场对话成为可能的本书的两位作者,这部《孟德尔松》是有关这位哲学家的最好的传记作品之一,它给我们对孟德尔松的理解所带来的启迪是里程碑式的。同时也要感谢本书的译者,他的准确清通的译文使得中文读者终于有机会全面了解这位重要的犹太思想家。 张平 2014年5月16日 于特拉维夫 [1] 有关宗教普遍主义与理性普遍主义的论述,可参见:erlewine, robert. monotheism and tolerance: recovering a religion of reason. bloomington: indiana up, 2010. 32-33。 [2] 关于胡适与江冬秀、韦莲司的关系,可参看周质平:《胡适与韦莲司:深情五十年》(北京:北京大学出版社,1998年)。 [3] 关于孟德尔松与弗洛梅的夫妻关系,参见本书第4章。 [4] 许寿棠:《亡友鲁迅印象记》,载《挚友的怀念》(石家庄:河北教育出版社,2000年),第35页。 [5] 关于中犹孝道观念之异同,可参看galia patt-shamir, zhang ping. "expanding family reverence: a conf cian-jewish dialog e" in the wiley-blackwell companion to inter-religio s dialog e (pp. 450-467), ed. catherine cornille oxford: wiley-blackwell, 2013 [6] 参见本书第5章。 [7] 唐德刚:《胡适口述自传》(北京:华文出版社,1992年),第109-115页。 [8] 参见mendelssohn, moses, and allan ark sh. "section one." jer salem, or, on religio s power and j daism. hanover: p blished for brandeis up by up of new england, 1983. [9] 关于希伯来语复活的早期情况,可参看fellman, jack. the revival of a classical tong e; eliezer ben yeh da and the modern hebrew lang age. the hag e: mo ton, 1973. p. 11-17。 [10] 参见本书第7章。 [11] 胡适:《胡适的声音》(桂林:广西师范大学出版社,2005年),第25页。 [12] 唐德刚:《胡适口述自传》(北京:华文出版社,1992年),第194-196页。 [13] 参见本书第6章。 [14] 关于孟德尔松乐观主义的宗教与哲学背景的深层讨论,可参见altmann, alexander. "moses mendelssohn on miracles." essays in jewish intellect al history. hanover, nh: p blished for brandeis up by up of new england, 1981. p.142-53。 [15] 关于胡适的乐观主义,可参看邵建:《胡适前传》(台北:秀威资讯科技出版社,2008年),48-51页。 [16] 关于"冲击-反应模式"以及"中国中心论者"的相关评论与理论,可参见cohen, pa l a. discovering history in china: american historical writing on the recent chinese past. new york: col mbia up, 1984。 [17] 关于新文化运动的定性,可参见余英时:《文艺复兴乎? 启蒙运动乎? --一个史学家对五四运动的反思》,载《五四新论》,(台北: 联经出版事业公司,1999 年),第1 - 26页。


研学旅行不同于"春秋游"活动,更不同于面向少数学生的精英活动,研学旅行注重集体性,强调在集体活动中获得与同伴相处的真实机会,过一种真实的集体生活,让眼、耳、鼻、手、脚等动起来,从而学会生存生活,学会做人做事。研学旅行在注重集体性之外,还特别关注学生的个人体验,能够给予孩子们更丰富的体验感受,这是家庭和学校课本不能给予的。在研学旅行当中,教师应该倡导让孩子用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式探究社会。可爱的孩子们组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园,在与平常不同的生活拓展视野、丰富知识、加深与自然和文化的亲切感,增加对集体生活方式和社会公共道德体验,培养学生的自理能力,创新精神和实践能力。研学旅行是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,是全面推进中小学教育的重要途径。丰牛文化在具体的课程实施中,学生个体的主体性更受关注,课程丰富了学生的主观精神世界,增加了其所必须的生活经验。让学会个体得到极大的发展,同伴对其学习成果极具羡慕,家长对其学习效果极其赞赏,教师对其学习态度极其满意。此种情况下,学生的日常精神世界与主观精神世界达到高度的融合与统一,学生的主观愿景世界得以形成。


一、认识hpv病毒 子宫颈癌不是遗传病,而是由持续感染高危致癌型hpv病毒(人类乳头瘤病毒)所引起的恶性肿瘤。严重者需要切除子宫,影响到生育,甚至死亡。宫颈癌是全球女性的第二大癌症杀手。(梅艳芳就是死于宫颈癌)hpv病毒主要透过性行为传播,即使安全性行为(使用安全套)亦不能完全预防。hpv病毒十分普遍,还可引致男性尖锐湿疣(椰菜花)等,而且还会男女交叉感染。最恐怖的是,不是洁身自好就可以独善其身了,旅游住酒店(床单,被罩浴巾消毒不彻底),逛街上公厕(尤其是坐厕),甚至是数钱后没洗手就如厕。。。都有可能被hpv这个瘟神给盯上。。。hpv病毒离普通人群其实非常近,不可小觑,更不可掉以轻心,要主动预防。 二、什么是hpv 疫苗? 香港批准注册hpv疫苗为卉妍康(cervarix)和加卫苗(gardasil),必须按医生建议下才可以接种。简单的来说,卉妍康是邓紫棋代言的,只有女性可以打;加卫苗是阿sa和郑伊健代言的,男女都可以打。 注射hpv疫苗加上定期进行子宫颈癌细胞检验是预防子宫颈癌的最有效方法。加卫苗(gardasil)于2006年首先在美国上市,而后在澳洲、英国、台湾、日本、香港、澳门都进行了推广。到目前为止,数据显示预防效果是有效的,而且副作用低。 三、接种的最佳时机和适用人群 没有性生活前接种是最理想的,接种的年纪越年轻,抗体越高。接种的hpv疫苗需要注射3次,6个月以内完成。两种疫苗都适用于是9岁-45岁的女性。其中,加卫苗还适用于9岁以上的男性。香港家庭计划指导会(类似于国内的计生办)在全港中小学生中推广hpv疫苗接种计划。 已经有性生活的女性也需要接种,因为即使是使用安全套也不能完全预防。国内一些说要25岁以后打就没有效果的,是误解来的。 对比加卫苗和卉妍康的区别,总体来说,加卫苗的覆盖面更大,但是卉妍康在子宫颈癌的抗体方面表现更出色。一个胜在广度,一个胜在强度。2种的价格一样,就看需要了。 另外,卉妍康预防子宫颈癌新突破,9-14岁之女孩只需接种两剂。 四、国内能不能打? 抱歉,国内还不能打,宫颈癌疫苗已在美国上市9年,并被多个国家列入了全民注射计划(类似于我们全民接种乙肝疫苗计划),到目前都未能进入中国大陆,原因仅仅是还在等待审批,因为外国疫苗进口必须要按照国家要求完成一系列临床试验后方允许进口,而要完成整个审批流程,恐怕还要再等几年。晚几年对国家来说不算什么,可是对我们个人来说,几年是个相当长的不确定的时间,期间发生的事情可以改变我们的一生,实在等不起啊。。。所以越来越多内地同胞专程赴港接种疫苗,主动对抗hpv。 五、香港如何打?哪里打? 内地来港,只需要提前3天预约就可以当天注射,全程不过5分针,无论是专程赴港接种,还是借来港旅游或公干之机顺便接种,都非常便捷; 六、来香港打疫苗前,要做妇科检查吗? 看到一篇文章,浙江大学医学院宫颈癌疫苗实验组专家程晓东建议:来港之前,应先做子宫颈细胞检验和hpv病毒dna检测。"如果发现病变或发现这两种病毒,那都建议暂时不要去打疫苗,会对疫苗效果造成很大影响。 事实上,在香港,任何诊所都没有要求做妇科检查,因为即使已经感染了预防针预防的hpv病毒,接种疫苗也是非常有必要的,因为疫苗可以帮助身体生成抗体。 一般情况下,打针之前要见医生,医生只会询问您的身体状况是否适合接种疫苗,会告诉你打哪种疫苗合适。 七、可以带回国内打吗? 由于疫苗需要分三次注射,意味着必须来三次hk,但是能不能带回国内打呢? 答案是"绝对不能"。因为,疫苗的保存条件相当苛刻,任何温度不稳定都可能影响疫苗的效果。而且,香港政府对疫苗的管制相当严格,不允许把疫苗私自带离诊所。有些网友说诊所提供保温箱和冰袋,把疫苗用飞机托运回国。事实上,这不仅违反了香港法律,也违反了国内的法律。更重要的是:别为了这点方便,冒着疫苗失效的风险。再说了香港这么大,只来一次怎么玩得够?不妨趁着来港注射疫苗的三次机会,好好规划一下旅游路线,把香港玩个遍,吃个够不是更过瘾!这样一来,不但可以玩得好,吃得好,而且从此以后,无论到哪里,都再也不用担心hpv这个恶魔了!