在事业单位招聘考试行政职业能力测验考试中数字推理题时,考生应明确一种观点,即做数字推理题的基本思路是"尝试错误"。很多数字推理题都不能一眼就看出规律,找到答案,而是要经过两三次的尝试,逐步排除错误的假设,最后才能找到正确的规律。考生能熟练运用一些基本题型的解题规律才能快速、准确地解答数字推理题。 (一)等差数列 等差数列的特点是数列各项依次递增或递减,各项数字之间的变化幅度不大。 等差数列是数字推理题中最基本的规律,是解决数字推理题的"第一思维"。所谓"第一思维"是指在进行任何数字推理题的解答时,都要首先想到等差数列,即从数字与数字之间的差的关系上进行判断和推理。 【例1】19,23,27,31,( ),39。 a.22 b.24 c.35 d.11 【解答】本题正确答案为c。这是一道典型的等差数列,相邻两数字之间的差相等,我们很容易发现这个差为4,所以可知答案为31+4=35。 (二)三级等差数列及其变式 三级等差数列及其变式是指该数列的后项减去前项得一新的二级等差数列及其变式。 【例5】1,10,31,70,133,( )。 a.136 b.186 c.226 d.256 【解答】 本题正确答案为c。该数列为三级等差数列。10-1=9,31-10=21,70-31=39,133-70=63;21-9=12,39-21=18,63-39=24。观察新数列:12,18,24,可知其为公差为6的等差数列,故空缺处应为24+6+63+133=226,所以选c项。 (三)二级等差数列 如果一个数列的后项减去前项又得到一个新的等差数列,则原数列就是二级等差数列,也称二阶等差数列。 【例2】 147,151,157,165,( )。 a.167 b.171 c.175 d.177 【解答】 本题正确答案为c。这是一个二级等差数列。该数列的后项减去前项得到一个新的等差数列:4,6,8,( )。观察此新数列,可知其公差为2,故括号内应为10,则题干中的空缺项应为165+10=175,故选c。 【例3】32,27,23,20,18,( )。 a.14 b.15 c.16 d.17 【解答】 本题正确答案为d。这是一个典型的二级等差数列。该数列的前一项减去后一项得一个新的等差数列:5、4、3、2。观察此新数列,其公差为-1,故空缺处应为18+(-1)=17。 (四)二级等差数列的变式 数列的后一项减前一项所得的差组成的新数列是一个呈某种规律变化的数列,这个数列可能是自然数列、平方数列、立方数列,或者与加、减"1"的形式有关。 【例4】10,18,33,( ),92。 a.56 b.57 c.48 d.32 【解答】本题正确答案为b。这是一个二级等差数列的变式。由题目知:18-10=8,33-18=15,其中8=32-1,15=42-1,可知后项减前项的差是n2-1,n为首项是3的自然递增数列,那么下一项应为52-1=24,故空缺项应为33+24=57,以此来检验后面的数字,92-57=62-1,符合规律,所以答案应选b。


铁说红楼:铁说红楼所发现的证据15: 珍贵的书法作品郑振铎藏"红楼梦"残存两回本是严先生蕅渔真迹 所有铁说博文版权同属美国 ttl testng inc,谢绝转载。 郑振铎藏"红楼梦"仅残存第二十三与二十四回两回,凡三十一页,装订为一册。每半页八行,行二十四字。俞平伯先生受郑振铎之托,第一人研究郑藏本。 两回的结尾均与各本异。第二十三回末自"只听墙内"至"细嚼 如花美眷似水流年 八个字的滋味"二百馀字脱去。第二十四回末无小红家世情况介绍一段,梦见贾芸描写也大为简略。 小红出场,回中梦境的描写最为入神。林黛玉墙外听戏大段删改。俞平伯先生均已论述。 抄本的人物名字与它本有若干相异处,如贾蔷作贾义,贾芹之母周氏作袁氏,花儿匠方椿作方春,秋纹作秋雯,檀云作红檀。说明以上诸名实为"随事取名",无关紧要。红楼梦本是一虚构的"真事隐"的故事,纠缠于表面的描述不是正确的研究方法,会误入岐途。 茗烟、焙茗名的变动,证明1685年前后严绳孙有两个童生跟随学举子业。同时可证程高妄改。 郑藏两回残本为早本,第二十三、四回有"王八"、"桃红"字,均与梦稿正文,列藏本同,是早期抄本的特征。此重要特征未被第一个研究郑藏本的俞平伯先生发现。 "驼碑的乌龟"是"你"成"我"的错抄当为误笔。此误笔未被第一个研究郑藏本的俞平伯先生发现。 标准楷书如杜诏所言。杜诏1714年前后《怀严先生蕅渔》有跋:"先生为余作楷书一册,跋尾云,病不能书於兹六年矣。子非不知其不能。聊为他日存故人余蹟耳"。 俞平伯先生腰斩红楼,误定红楼梦是乾隆年代的作品,他找不出真作者,也不知道梦觉主人是谁,他更无法理解杜诏诗中跋的含义。 普遍认为郑藏两回残本是珍贵的书法作品,标准楷书,楷中有行,而据杜诏此乃严先生蕅渔手书,"聊为他日存故人余蹟耳"。 由此,铁说红楼已明确指出: 梦稿本中的部分章回是一切抄本的源母本,他保存有雪芹=严绳孙 抄稿和改稿的手迹。同时由于后学传抄过程中绝大多数留下增删改补的记录,这是一份珍贵资料。判断那一部份是一切抄本的源母本有确定的判据,并需参照其他早抄本资料。此结论是安鸿志教授从"里""里"改字研究结论的推广。安鸿志教授因不知真作者何人,作于何时及为何而作,用"抄手甲"代之。又因无法了解"十年辛苦"的真实含义,对抄手抄写过程中因腕疾不善书的史实,对真抄手甲的变体不了解。判断那一部份是一切抄本的源母本有确定的判据。 现藏于俄国的列藏本是一阅评本,七十七回中的四十一回为严绳孙手迹。主流红学派因困于乾隆年代作者著书论,有眼不识泰山,误断其为嘉道抄本,大谬。严绳孙是康熙年代的著名书法家,他晚年的拙手退笔书法,行中有楷,楷中有隶。铁说收集康熙三十年代前后几近六十文人手迹高清视图,并建有严绳孙书法手迹字库1720字可供查核。所有严绳孙书法手迹作品均经乾隆年间文人鉴定为真迹。 郑藏两回残本是珍贵的书法作品,标准楷书,楷中有行,而据杜诏此乃严先生蕅渔手书,"聊为他日存故人余蹟耳"。 铁说红楼的更多证据: 一 杜诏《怀严先生蕅渔》 得赋归田后,焚香只闭门,词姸韩内翰,笔妙赵王孙。 与世无纤染,投诗必细论,病中书一册,珍重百年存。 先生为余作楷书一册,跋尾云,病不能书於兹六年矣。子非不知其不能。聊为他日存故人余蹟耳。 康熙四十年,严先生蕅渔的学生杜诏拜访病重的严先生,得楷书一册。此处楷书一册当指《红楼梦》两回第二十三、四两回。 回顾畸笏在庚辰本第二十二回有批 【庚辰眉批:此后破失,系再补。】又有后补黑笔注 【庚辰:此回未成而芹逝矣,叹叹!丁亥夏。 笏叟。】 在上博藏本第二十五回有批 【甲戌眉批:叹不得见玉兄"悬崖撒手"文字为恨。】 可知畸笏秦松龄了解此册之故事。再看郑藏本的抄写有多处重大漏抄、误抄和改笔表明系作者晚年笔迹。而杜诏拜访病重的严先生事可见陆楣《铁庄文集》《云川阁集》序。序首句云: 辛巳春,严中允藕渔先生语余曰,杜子紫纶尝请序其诗,病未能也。子幸成吾志。 二 第二十三回结尾处,没有黛玉听《牡丹亭》曲的描述,比"庚辰本"少了271字 正欲回房,刚走到梨香院墙角上,只听墙内笛韵悠扬,歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文,便不留心,只管往前走。偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。"林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:"良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。"听了这两句,不觉点头自叹,心下自思道:"原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏,未必能领略这其中的趣味。"想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子。又侧耳时,只听唱道:"则为你如花美眷,似水流年..."林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听道:"你在幽闺自怜"等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼"如花美眷,似水流年"八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有"水流花谢两无情"之句,再又有词中有"流水落花春去也,天上人间"之句,又兼方才所见《西厢记》中"花落水流红,闲愁万种"之句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪。正没个开交,忽觉背上击了一下,及回头看时,原来是...且听下回分解。正是: 妆晨绣夜心无矣,对月临风恨有之。 第二十四回醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 小红梦贾芸 原来这小红本姓林,【双行夹批:又是个林。】小名红玉,【双行夹批:"红"字切"绛珠","玉"字则直通矣。】只因"玉"字犯了林黛玉、宝玉,【双行夹批:妙文。】便都把这个字隐起来,便都叫他"小红"。原是荣国府中世代的旧仆,他父母现在收管各处房田事务。这红玉年方十六岁,因分人在大观园的时节,把他便分在怡红院中,倒也清幽雅静。不想后来命人进来居住,偏生这一所儿又被宝玉占了。这红玉虽然是个不谙事的丫头,却因他有三分容貌,【双行夹批:有三分容貌尚且不肯受屈,况黛玉等一干才貌者乎?】心内着实妄想痴心的往上攀高,【双行夹批:争夺者同来一看。】每每的要在宝玉面前现弄现弄。只是宝玉身边一干人,都是伶牙利爪的,【侧批:"难说"的原故在此。】那里插的下手去。不想今儿才有些消息,【侧批:余前批不谬。】又遭秋纹等一场恶意,心内早灰了一半。【双行夹批:争名夺利者齐来一哭。】正闷闷的,忽然听见老嬷嬷说起贾芸来,不觉心中一动,便闷闷的回至房中,睡在床上暗暗盘算,翻来掉去,正没个抓寻。忽听窗外低低的叫道:"红玉,你的手帕子我拾在这里呢。"红玉听了忙走出来看,不是别人,正是贾芸。红玉不觉的粉面含羞,问道: "二爷在那里拾着的?"贾芸笑道:"你过来,我告诉你。"一面说,一面就上来拉他。那红玉急回身一跑,却被门槛绊倒。【侧批:睡梦中当然一跑,这方是怡红之鬟。】要知端的,下回分解。 郑藏本此处结尾为 ...那红玉梦中羞廻身一跑,却被门槛绊倒。惊醒时却是一梦,细寻手帕不见踪迹,不知何处失落,心内又惊又疑。下回分解。 苏轼(1037-1101)《后赤壁赋》 须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:"赤壁之游乐乎?"问其姓名,俯而不答。"呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?"道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。 回顾比较红楼梦前八十回的大大小小二十个梦境,郑藏本第二十四回的这个梦境是描写得最成功的,写他梦后境界还真以为已得回手帕,仔细找去,极为传神。苏轼是《红楼梦》作者严绳孙极为崇拜的古代文人之一,《红楼梦》第十六回有【侧批:文忠公之嬷】的文忠公即为文忠公苏轼,此句为畸笏秦松龄1707年"余批重出",透露更多隐意之批,言此处描述实为幻笔。近年来,有学者不识此处隐意,妄说此"文忠公"是乾隆年代死去的傅文忠公傅恒,实是张冠李戴,乱点鸳鸯谱了。按这些学者的荒谬说法,《石头记》手抄成书在1752-1761年间,而批者与作者同时经过、历过书中的事件,可是查 傅恒(约1720年-1770年),字春和,清高宗孝贤纯皇后之弟,满洲镶黄旗人。乾隆时期历任侍卫、总管内务府大臣、户部尚书等职,授一等忠勇公、领班军机大臣加太子太保、保和殿大学士、平叛伊犁统帅。乾隆十三年(1748年)督师指挥大金川之战,降服莎罗本父子。乾隆十九年(1754年)力主清军攻伊犁,平息准噶尔部叛乱。后任《平定准噶尔方略正编》、《平定准噶尔方略前编》、《平定准噶尔方略续编》正总裁。撰写《钦定旗务则例》、《西域图志》、《御批历代通鉴辑览》等书。乾隆三十三年(1768年)授经略,督师云南。次年四月,率京师及满、蒙兵1.3万余人,分三路入缅甸作战,身患重疾,仍督军进攻,屡败缅军。后与云贵总督阿桂合兵攻老官屯不下,遂乘缅军遣使请和,疏奏罢兵。乾隆三十五年(1770年)二月班师,不久病卒。乾隆皇帝亲临其府奠酒,谥文忠。 傅恒的文忠公谥号是乾隆三十五年以后的事情,根本无法弥合。 三 茗烟、焙茗的细节 酬严蕅渔先生一绝句 敢云内翰与分司,先生评余近诗云以杜分司之俊爽发朝韩内翰之幽咽 靡滥风人艳体诗。 安得天然去雕饰, 一编秋水是吾师。先生集名秋水 写此诗者为茗烟。又 枕上偶成 稽曾筠 少时涂抹学题襟,风雨间关岁月深。 旧事依稀闲处省, 新诗斟酌梦中吟。 杜鹃啼彻催双鬓,蝴蝶飞回倾寸心。 舟楫江湖随去住, 一囊《秋水》伴瑶琴。 写此诗者为焙茗。此礼斋稽曾筠晚年任高官时所作。诗中对他早年通籍前的经历有所提及。他童年学艺,"涂抹学题襟"。舟楫江湖,意为舟楫往来于无锡珠山之间。及束发从师学为举子业。师为当时无锡鸿儒严绳孙,可从诗囊中有《秋水集》为证。既长谋食四方,仍累太君(曾筠母)拮据家事。"嗣后饥驱四方,风雨寒暑,跋涉关河,偶有感发,然皆随意率成,东涂西抹,不复存稿。至三十有七始举春闱"。他与杜诏、顾倚平、秦道然等为友,有诗倡和。杜诏有诗称"秋水是吾师"。顾倚平为顾贞观之子,秦道然为秦松龄之子。 附录:郑振铎藏残本红楼梦 题红楼梦,见于版心中缝。后世藏者加有封面题"石头记第二十三回第二十四回"。原郑振铎藏,故名。 此本原回数不详。残卷仅存第二十三与二十四回两回,凡31页。装订为1册。每半叶8行,行24字。版框高21.4厘米,宽12.7厘米。乌丝栏,双边。白皮纸,质地细腻,薄似蝉翼。边角残损过甚,全部加衬纸装裱。色灰黄,边缘黄褐色,上下经水浸。在第二十三回回目下原有"皙庵"白文图章,朱色浅淡;郑振铎收藏后,又钤上"长乐郑振铎西谛藏书"图章;藏北京图书馆后,复钤上"北京图书馆藏"图章。皙庵章朱色较西谛章浅淡。在各本中最是陈旧残破。 两回抄手不同。第二十三回回目首联缺二字,回目双行并列,唯此本与列藏本如此。 正文属脂本系统。与列藏本关系密切,无批语。人名有特异处,如贾芸做贾义,秋纹作秋雯等。两回结尾与各本异。第二十三回末自"只听墙内"至"细嚼 如花美眷似水流年 八个字的滋味" (黛玉听《牡丹亭》曲一段),比庚辰本少271字,与回目失去关合。第二十四回末无红玉改名小红原因及身世遭遇一段,梦见贾芸的描写也大为简略。 郑藏本原为郑振铎珍藏。藏北京图书馆,后藏于国家图书馆分馆,分馆改古籍馆后,调到新馆。郑振铎(西谛)先生是民国时期屈指可数的藏书家,小说戏曲版画类收藏独步天下。先生身后,全部图书9万余册捐赠北京图书馆。北图出有西谛书目,其中小说类即达682部,内含明刻本44部。 此书影印情况是: 1、《郑振铎藏残本红楼梦》,北京书目文献出版社1991年12月影印出版,平装一册,开本,定价2.9元。 2、 《石头记残本》,中华书局《古本小说丛刊》第15辑之一种。 3、《郑振铎藏石头记残抄本》,为纪念曹雪芹逝世240周年,由金坛古籍印刷厂2004年3月专门影印,线装一函一册,18.5x29开本,印500套,非卖品。


历史上的秦朝是一个非常厉害的朝代,为什么怎么说,因为当时秦朝在中国历史上创造了很多的奇迹,比如,当时秦始皇是第一个自称自己是皇帝的人,还有秦始皇的兴修灵渠,修筑万里长城,统一货币,统一文字,统一度量衡都是当时做出的很卓越的贡献。不过,秦始皇的暴政也是很无情的,在当时暴政的情况下,李斯是一位非常聪明的人,当时的李斯为什么不帮助扶苏而要帮助胡亥?有怎样的原因?具体的一起来看看!李斯绝对是一个极顶聪明的人。不过,他是"聪明反被聪明误"。我不得不表达一个观点:李斯有那么一个悲惨的结局,都是他自掘坟墓。我为什么这么说呢?咱们来看看李斯做了些什么?李斯在帮助秦始皇统一六国以后,担任丞相。在担任丞相期间,他主要做了这几件事情:一是李斯坚决反对分封制,提倡郡县制。就是说,不按西周那样,把土地和百姓分封给皇亲、贵族及功臣,而是派官吏去地方治理。派出的官吏,也仅有管辖权,没有所有权。二是李斯坚决主张销毁民间兵器。把民间所有的兵器收集起来,放进熔炉中融化,制成铜柱铁柱,或者鼎器之类的东西,目的是避免民间造反。三是李斯主张焚书坑儒。有人说李斯坑的并不是儒生,而是方士。烧的不是所有的书,而只是儒家经典。但不管坑的是谁,烧的是什么,总之,李斯要做的就是钳制舆论,决不允许春秋战国时期那样的百家争鸣出现,决不允许读书人著书立说,对时政发表自己的评论。四是李斯提倡并参与了秦朝的法律制定。秦朝的法律,在历史上是最严酷的法律之一。你看陈胜起义的时候说的,只要是误了工期,也不管在路上是不是遇到了天灾人祸,都会拉去砍头。由此可见,秦朝的法律严酷到哪种程度。这么严酷的刑法,显然有很大一部分是李斯的功劳。至于修万里长城、阿房宫、秦直道等,李斯建议过没有?历史上没有记载,我们并不清楚。但是他作为丞相,至少没有坚决反对过。


槐花的功效 槐花被历代医家视为"凉血要药",性味苦凉,无毒、归肝、大肠经,具有清热泻火、凉血止血的作用。 主治肠风便血,痔血,血痢,尿血,血淋,崩漏,吐血,衄血,肝火头痛,目赤肿痛,喉痹,失音,痈疽疮疡。 而从西医的角度看,槐花含芦丁(即芸香苷,ryt b)、槲皮素(q ercetin)、鞣质、槐花二醇(sophoradiol)、维生素a等物质。 凉血止血,用于血热出血证。如吐血、衄血、便血、痔血等。本品性寒凉而苦降,归肝、大肠经,善清泄大肠之火热而凉血止血,故以治疗下部出血为擅长,如痔血、便血。治便血,常配荆芥、侧柏叶等同用。治吐血、衄血,则常配白茅根等同用。 清肝火 用于肝火上炎之头痛头胀、目赤、眩晕等。现代临床亦常用于高血压属肝火偏旺者,有清肝明目降压之功。可单用煎汤代茶,或配夏枯草、菊花等同用。 槐花相关医药典籍 《日华子本草》:治五痔,心痛,眼赤,杀腹藏虫及热,治皮肤风,并肠风泻血,赤白痢。 《本草纲目》:炒香频嚼,治失音及喉痹,又疗吐血衄血,崩中漏下。 《药品化义》:槐花味苦,苦能直下,且味厚而沉,主清肠红下血,痔疮肿痛,脏毒淋沥,此凉血之功能独在大肠也,大肠与肺为表里,能疏皮肤风热,是泄肺金之气也。 《医学启源》:凉大肠热。 《本草正》:凉大肠,杀疳虫。治痈疽疮毒,阴疮湿痒,痔漏,解杨梅恶疮,下疳伏毒。 《医林纂要》:泄肺逆,泻心火,清肝火,坚肾水。 《本草求真》:治大、小便血,舌衄。 《本草求原》:为凉血要药。治胃脘卒痛,杀蛔虫。 《东北药植志》:治疗糖尿病的视网膜炎。 槐花的作用 改善毛细血管 芦丁能改善毛细血管的功能,保持毛细血管正常的抵抗力,防止因毛细血管脆性过大,渗透性过高引起的出血、高血压、糖尿病,服之可预防出血。 治疗便血 所以槐花多作为为治疗便血的常用药,用于大肠湿热引起的痔出血、便血、血痢及血热引起的吐血、衄血。一般为煎服,10~15g,外用适量,脾胃虚寒及阴虚发热而无实火者慎服。 对心血管系统的作用 槐花液对离体蛙心有轻度兴奋作用, 对心传导系统有阻滞作用。芸香甙、槲皮素、槲皮甙亦能增加离体及在位蛙心的收缩量及输出量, 并能减慢心率。槲皮素可扩张冠状血管, 改善心肌循环。芸香甙能使蟾蜍下肢及兔耳血管收缩。 对血脂的作用 槲皮素能有效地降低肝、主动脉和血液中的胆固醇量,并增加胆固醇一蛋白质复合物的稳定性,对实验性动脉硬化症有预防和治疗功效。槲皮素皮下注射 10mg, 能有效地降低实验性高胆固醇血症大鼠肝、主动脉及血中的胆固醇含量, 并增加胆固醇-蛋白复合物的稳定性.对实验性动脉硬化症有预防和治疗效果. 槐花对毛细血管的作用 芸香甙及其甙元槲皮素能保持毛细血管的正常抵抗力, 减少血管通透性, 可使因脆性增加而出血的毛细血管恢复正常的弹性.槲皮素能增强豚鼠、大鼠皮肤毛细血管的抵抗力, 降低血管通透性, 其对毛细血管的稳定性较芸香甙强 13。连续大量应用芸香甙及槲皮素, 可阻止由于减压而引起的鼠肺出血。 抗炎作用 槐花含芸香甙,槐花二醇,葡萄糖与葡萄糖醛酸和鞣质,有抗炎作用,对病毒和皮肤真菌同样有抑制作用。 解痉、抗溃疡作用 槲皮素能降低肠、支气管平滑肌的张力,其解痉作用较芸香甙强5倍,用x线研究证明,芸香甙能降低大鼠的胃运动功能,并能解除氯化钡引起的小肠平滑肌痉挛,效力仅为凯林的114,皮下注射芸香甙5~10毫克公斤,能显著降低大鼠因结扎幽门引起的胃溃疡的病灶数目,对反射性胃溃疡的效力较凯林强。槐花液(含芸香甙甚微)注入兔肠腔内,能刺激肠粘膜使渗出液增加。 扩冠、降压、降脂 槐花液、槐花酊剂对麻醉犬、猫有显著的暂时的降低血压作用。芸香苷、槲皮素及其制剂均有降压作用。 抗早孕 槐花米染料木素和山柰酚具有终止孕卵着床和抗小鼠早孕的作用。这可能与其雌激素活性有关。 其他作用 芸香甙及槲皮素在试管内对某些细菌有抗菌作用,也有认为无抗菌作用者。对病毒、真菌试管内亦表现抑制。芸香甙对大鼠肉瘤-45及小鼠肺腺瘤均无抑制作用,但日本学者则认为对某些肿瘤有抑制作用。两者对多种酶亦有影响。此外芸香甙对x线照射有保护作用(小鼠的残存率较对照组高),并能使接受致死量尼笃命的小鼠减少死亡率。槐树含有血球凝集素,对血球有凝集作用。大剂量槐花酊剂引起某些中枢反射机能的抑制。 槐花的治病验方 湿热蕴蒸,灼伤阴络而下鲜血 栀子15g,槐花12g,地榆12g,紫珠草15g,用水煎后服用,每天2剂。或者槐花10g,侧柏叶10g,荆芥炭5g,枳壳9g。用水煎后服用,每天2剂。 头晕眼花 夏天采收槐花和花蕾,然后再晒干后以开水冲泡代为茶饮用。具有清肝凉血的功效,比较适用于头晕眼花,烦躁易怒等症。 女性排卵期出血 生地30g,地骨皮10g,玄参,女贞子,墨旱莲,菟丝子,制黄精,槐花各15g,麦冬,白芍,山茱萸各9g。用水煎服,每天一剂,于月经第5日开始服药,连续服用15剂,治疗三个月经周期为一个疗程。 急性乳腺炎 槐花15g,炒至黄褐色,研成细末,用黄酒和热水各半冲服,每天一回,服药的时候可以用手巾湿热教患处20至半小时。 高血压 槐花,鲜槐花,菊花各9g,决明子6g。用水煎服。或者槐花10g,黄芩10g,菊花6g,夏枯草10g。用水煎后服用,每天2剂。 痔疮肿疼 槐花,苦参各15g,白矾6g。水煎熏洗。痔疮出血:槐花12g,苍术12g,地榆12g,甘草6g。用水煎后服用,每天2剂。 降火败毒,明目 菊花,槐花,绿茶各3g,以开水冲泡,频饮。 夏天消暑去火 取一些槐花茶,放置在水杯中,热水冲服。 热蓄膀胱,损伤血络所导致小便赤带血 槐花250g研成细末同酒服。或者槐花250g,郁金250g研成细末,每回20g,热水冲服,每天3回。 胃中积热,脉络瘀滞,气逆吐血 槐花250g,炒研成细末。入麝香少量,每回20g,米汤调饮下,每天三回(孕妇忌服)。 崩中下血不止 槐花250g,百草霜200g。共研成细末,每回30g,热水冲服,每天3回。 头癣 将槐米炒后研成末,用食油调成膏状,涂在患处,每天一回,至愈为好。 牛皮癣 将槐花炒黄研成末,每回3g,餐后服,每天两回。 高脂血症 槐花12克,枸杞9克,分3次放入瓷杯中,用滚开水冲泡,温浸约10分钟,频频饮用,饮完后再冲开水,每日1剂。 痢疾 槐花l0克,炒白芍6克,枳壳3克,甘草15克。水煎服,每日1剂,3天为1个疗程。 尿血 槐花、郁金各30克。将槐花微炒,郁金煨热,共研细末。每次服5克,以米汤送服,日服3次,5天为1个疗程。 阴囊湿疹 槐花15克,野菊花12克,加水适量,浸泡半天,煎煮取汁,候温,浸洗阴囊处,每次5~10分钟,每日l剂,3天为l个疗程。 肛裂出血 槐花、山栀子各30克。将槐花一半炒用,一半生用,和山栀子共为细末,每次服3克,用米汤送服,日服3次。 视网膜炎 槐花、菊花、金银花各10克,混匀,分3次放入瓷杯中,用开水冲泡。候冷,代茶饮用。 槐花的食用方法 槐花采摘后可以做汤、拌菜、焖饭,亦可做槐花糕、包饺子,日常生活中最常见的就是蒸槐花(又名槐花麦饭),中国不少地区都有这一习惯,做法很简单,将洗净的槐花加入面粉拌匀,再加入精盐、味精等调味料,拌匀后放入笼屉中蒸熟即可。此外,在制作粥、汤时也可加入槐花。 槐花汤 把水烧开,放进洗干净的槐花,再放入调好的面糊,等凉了以后,满厅满院香气扑鼻,比上等的茶还要香,吃过后整天觉得花香在口; 槐花菜 把槐花放进开水里过一遍,再用油炒,加入一点盐和醋,倒进碟子里,象一盘碎玉,不仅赏心悦目,而且色香味俱佳,让人胃口大开。 槐花糕 把槐花用清水淘干净,加进一些干面粉,拌匀后放进蒸笼,蒸到香气四溢时就熟了。槐花糕放时嘴里,又绵又酥,甜丝丝的余味无穷,好象那槐花已经进入了你的五脏六腑。 槐花闷饭 采一些半开的槐花,花瓣大开了不好吃,也落了一些尘土。 用清水冲洗一下槐花,晾一会, 放入盆里,倒入面粉,搅拌匀,每个花朵粘满面粉, 在笼屉上放块沙布,再把槐花倒入,在槐花堆中用筷子扎几个出气孔, 上火蒸十分种。 出笼放在盆里,搅拌散开,待凉, 入炒锅加油、葱、姜、炒热,放盐出锅。 配小咸菜,汤。 槐花清蒸鱼 原料:槐花15克、葱白7枚、紫皮蒜20克、鲫鱼或鲤鱼500克,姜片、盐、料酒适量。 做法: 将鱼洗净,去鳞、鳃、内脏,鱼体躯干部斜切3-5刀,放入砂锅,加葱、姜、蒜、盐、料酒和适量清水,在文火上蒸20分钟。然后放入洗净的槐花,加味精、香油少许,即可食用。 此食疗方功能重在清热利湿,对表现为红色丘疹上覆盖多层银白色鳞屑、口渴、便秘、苔黄腻的寻常型银屑病且湿热盛者,有较好疗效。 槐花酿大肠 猪大肠约30厘米长,槐花20克。先洗净猪大肠.将槐花放入猪大肠内,两头用线扎紧,加水适量煮熟.调味即可。食大肠饮汤。本药膳清热凉血止血。 槐花注意事项 食用禁忌 槐花虽然美味,但在食用时也有一些禁忌。由于槐花比较甜,糖尿病人最好不要多吃。粉蒸槐花不易消化,消化系统不好的人,尤其是中老年人不宜过量食用。同时,过敏性体质的人也应谨慎食用槐花 《时病论》说:"清肠之槐花,去寒之姜、桂,利湿之米仁...皆为犯胎之品,最易误投,医者不可不敬惧乎"。因此孕妇不宜。


随着社会的发展,生活方式的改变,传统的医疗模式也需要改变,逐渐向防、治、养模式转变,而大健康产业恰恰是"防、治、养"模式的产业体现,随着公众自我保健意识不断提高,"治未病"被视为下一个蓝海。 早在2016年,国家领导人在全国卫生与健康大会上指出要把以治病为中心转变为以人民健康为中心。随后,国家先后印发了《"健康中国2030"规划纲要》和《国民营养计划(2017-2030)》。 健康中国战略,其核心就在于"为人民群众提供全方位全周期健康服务",必须以"以健康为中心"替代"以疾病为中心"。这就意味着,中国的健康战略中,预防保健、医疗、康复三驾马车必须齐头并进,一个也不能落下。 所谓大健康,就是围绕人的衣食住行、生老病死,对生命实施全程、全面、全要素的呵护,是既追求个体生理、身体健康,也追求心理、精神等各方面的健康的过程。 实现大健康,需要树立大健康理念、进行大健康教育、创新大健康技术、发展大健康产业、完善大健康服务。发展大健康产业,就是转变传统医疗产业发展模式,即从单一救治模式转向"防-治-养"一体化防治模式。为此,除了应继续发展以医疗器械为主、以药品为主的医疗医药工业,还应加快发展以保健食品、药妆、功能性日用品等为主的保健品产业,以个性化健康检测评估、咨询服务、疾病康复等为主的健康管理服务产业。 而积极发展大健康产业,不仅有利于提高人民群众健康水平和生活质量,而且有利于调整产业结构、推动经济社会可持续发展! 一、大健康是刚需 从古至今,健康都是人类的根本追求。 党的十八届五中全会从协调推进"四个全面"战略布局出发,提出"推进健康中国建设"的宏伟目标,凸显了国家对维护国民健康的高度重视和坚定决心。 近年来,各级政府为此也做了大量工作,但诸多社会问题依然频频出现,如:许多家庭因病返贫,医患纠纷时现报端,城市医院人满为患...而食品药品安全、饮水安全、职业安全和环境问题等也成为重大健康隐患,对健康带来新的压力。 与此同时,随着我国经济社会快速发展,人们的生活环境、生活方式发生巨大变化,慢性病、老年病、肥胖症以及亚健康等趋于增多。 所以说,大健康早已是一种刚需。 二、大健康产业的黄金时期 为什么说现在是大健康产业的黄金时期? 1、中国经济总量排行世界第二 任何一个国家,如果经济不发达,这个国家的健康产业就发展不了。 2、中国老年人口将赶超4亿 目前,我国老年人口数量为2.12亿,到2050年将达到4.8亿,老龄化水平为15.5%。老人数越多,对健康需求、关注、迫切度越高,这也是健康产业飞速发展的一个原因。 3、慢病死亡占疾病死亡率的85% 因为慢病而引起的疾病负担占到中国整个疾病负担的70%,但是这些慢病是可防、可控的,正是因为我们日常生活中的不注意、生活方式不健康,这些慢病才会发生,发生到一定程度就会造成慢性疑难不治症。 4、中国居民健康素养水平将达到20% 健康素养就是我要吃什么才健康、我怎么运动才健康、怎样的生活方式健康。2008年中国健康素养水平是6.68%,预计在2020年提升到20%。 5、2020年健康产业市场总额达8万亿 健康产业作为一种新兴服务业,具有巨大发展潜力。预计到2020年,我国健康服务业规模将达到8万亿,占gdp比重6.5%,而美国2009年已达到17.6%。 三、治未病需加强自我保健 大健康产业的根本,是治未病,也就是阻断慢性病的发生。不健康的饮食、缺乏锻炼、吸烟和过量饮酒,这些都是造成慢性病的原因。但是,这些慢性疾病都可以通过自我保健来预防和规避。 "疾病的关键在于预防,而预防的关键就在于自我保健",世界卫生组织前副总干事陈洁表示,"人们有责任也有权利对自己的健康负责,个人必须通过自我保健充分参与到自我健康管理中来"。 对于健康管理和疾病预防,公众很容易感到不知所措,实际上这些都是非常容易实现的,只需要掌握生命健康科学常识并加以运用即可。八成的心脏病、中风、ii型糖尿病及三分之一的癌症都可以通过自我保健减低患病的风险,这对个人及家人大有益处! 四、全民养生时代来临 目前,我国保健食品经监管部门批准的保健功能有27类,包括增强抵抗力、改善睡眠、辅助降血脂等,这些功能可以帮助人们实现"预防保健"的目的。随着我国人均收入水平不断提升以及对预防保健的日益重视,营养保健品的摄入已经成为了国民健康管理的重要方式。随着现代生活压力的逐渐加重,越来越多的中年人和青年人也加入了保健品消费的主力大军中,"保温杯里泡枸杞"不再是一句玩笑,而是在现实生活中里切切实实发生的事情。 近年来,亚洲地区营养保健品市场也已经超过欧洲,成为全球第二大保健品消费市场,而我国则为亚洲第一大保健品消费市场。公开数据显示,2018年,我国营养保健品市场规模约为2898亿元,占全球份额超过10%,达到了11.59%。 五、保健食品行业需支持 近年来,我国针对保健品行业的政策红利不在少数。其中,国家发展改革委、工业和信息化部发布的《关于促进食品工业健康发展的指导意见》提出营养保健品的发展方向,强调研究开发功能性蛋白、功能性膳食纤维、功能性糖原、功能性油脂、益生菌类、生物活性肽等保健和健康食品。而国务院出台的《国民营养计划(2017-2030年)》也指出要着力发展保健食品、营养强化食品、双蛋白食物等新型营养健康食品。 尽管我国国民营养健康状况取得明显改善,但仍面临居民营养不足与过剩并存、慢性疾病多发、营养健康生活方式尚未普及等问题,国民对营养保健品的需求空间巨大。 相比美国、澳大利亚、新西兰等发达国家,我国保健品行业起步较晚。数据显示,美国和日本的保健品人均年消费金额分别是214美元和148美元,中国2017年仅为26美元;相比美国60%黏性用户和50%渗透率,中国仅有10%黏性用户和20%渗透率。 在13亿人口的巨大基数以及人口快速老龄化背景下,中国营养保健市场规模和发展空间巨大,而且叠加"健康中国"等战略性政策支持,加之居民消费结构升级、二胎放开等利好,中国营养保健行业将迎来真正的黄金发展期。 六、大健康带来全新机遇 在政策红利的不断释放下,大健康产业即将步入蓬勃发展期,并已经形成新的经济增长点。与发达国家相比,我国的健康产业仍处于起步阶段,产业发展前景可期,可以说,大健康产业是酝酿着丰富投资机会的朝阳产业。 站在风口上的绝对不是"猪",而一定是搏击长空的鹰!财富第五波即将诞生!在疫情影响下的2020,大健康行业更应抓住此次机会,充分理解健康理念,为消费者带来更好的体验。 2020年12月6-8日,第29届广州大健康产业展ihe china将于广州·中国进出口商品交易会展馆举办。本届展会展出面积达平米,预计将吸引1500+展商参展、+专业观众前来采购。届时,国内外最优秀的大健康相关企业及行业人士将应邀汇聚,共襄年度最热大健康行业盛会。 今年的展区将进一步完善升级,着手打造国内最顶尖的新品发布展示平台。通过展前与展期的密集、深入的宣传,新产品展示区必将成为展览的一大亮点。将有助于您的产品获得更多关注,更易成为众人焦点。 ihe china大健康展已同步开启线上展,打破空间和时间界限,通过线上线下消费互动,服务体验与实物消费融合,开通了线上商贸配对小程序,以多样化服务增强展商和买家参展体验,以此促进展会效益更大化,让疫后市场和消费获得新生,进一步恢复和重振华南消费市场。


眼下各地持续高温天气,导致发生火灾的危险性增大。陈仓消防大队提醒广大市民,提高消防安全意识,督促单位切实落实消防安全主体责任,共同创造良好的消防安全环境。 一、为防止电气原因引发的火灾,单位和家庭要安全用电,不乱拉乱接电源线,不超负荷用电,及时更换老化电器设备和线路,出门时要关掉电源。 二、天气炎热,用电量剧增,单位、家庭要确保安全用电,空调等大功率电器设备不宜长时间使用,防止引发火灾。 三、各单位要严格落实消防安全主体责任,加强值班巡查,及时消除火灾隐患。单位的消防控制室必须落实每天24小时的值班制度,每班至少2人,值班人员持证上岗。 四、严禁违章用电、用气、用油,严禁在施工现场违章使用明火作业。 五、各地持续高温,易燃易爆危险品火灾和爆炸事故多发,各单位要加强防火检查,及时消除隐患,杜绝违规生产、储存、运输、使用易燃易爆危险品。 六、驱蚊使用电蚊香和蚊香片,必须远离可燃物,防止发生火灾。 七、当前雷电多发,各单位须及时检修防雷设施,避免雷击引发火灾。如发现身边火灾隐患,可拨打""火灾隐患举报电话举报投诉。


郑板桥(清代书画家、文学家)编辑 郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)进士。官山东范县、潍县县令,有政声"以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。" 做官前后,均居扬州,以书画营生。工诗、词,善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石,尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫,藉草书中之中竖,长撇运之,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦。书亦有别致,隶、楷参半,自称"六分半书"。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁,以进士选县令,日事诗酒,及调潍县,因岁饥为民请赈,忤大吏,罢归,居扬州,声誉大着。恣情山水,与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁,随手题句,观者叹绝。著有《板桥全集》,手书刻之。所作卖画润格,传颂一时。为"扬州八怪"之一,其诗、书、画世称"三绝",擅画兰竹。一生画竹最多,次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家。[1] 中文名 郑燮 别 名 郑克柔(字)、郑板桥(号) 国 籍 清朝 民 族 汉族 出生地 江苏兴化 出生日期 1693年11月22日(癸酉年) 逝世日期 1765年1月22日(乙酉年) 职 业 画家、文学家 主要成就 "扬州八怪"之一 代表作品 《板桥全集》 享 年 七十二岁 目录 1人物生平 ▪ 家世背景 ▪ 早年生活 ▪ 中年生活 ▪ 晚年生活 2多才多艺 ▪ 画竹 ▪ 工楷隶 ▪ 擅画兰竹石 ▪ 书画特色 ▪ 诗文特性 ▪ 对联 ▪ 难得糊涂 ▪ 板桥三绝 ▪ 绘画艺术 3人物轶事 ▪ 以"怪"出名 ▪ 开仓济民 ▪ 板桥姻缘 ▪ 余桃口齿 ▪ 巧骂豪绅 1人物生平编辑 家世背景 郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。 他的先祖于明洪武年间由苏州阊门迁居兴化城内至汪头,至郑板桥已是第十四代。父亲郑之本,字立庵,号梦阳,廪生,郑板桥故居品学兼优,家居授徒,受业者先后达数百人。 1693年11月22日子时郑板桥出生,其时家道已经中落,生活十分拮据。三岁时,生母汪夫人去世,十四岁又失去继母郑夫人。乳母费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女,给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀,成了郑板桥生活和感情上的支柱。[2] 早年生活 郑板桥资质聪慧,三岁识字,至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。少时随父立庵至真州毛家桥读书。十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。大约在二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京,于漱云轩手书小楷欧阳修《秋声赋》。二十六岁至真州之江村设熟教书。三十岁,父亲去世,此时板桥已有二女一子,生活更加困苦。 由于生活困苦,郑板桥在三十岁以后即弃馆至扬州卖画为生,实救困贫,托名"风雅"。在扬州卖画十年期间,也穿插着一些旅游活动。不幸的是徐夫人所生之子去世,郑板桥曾作诗以致哀。三十二岁出游江西,于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。出游北京,与禅宗尊宿及其门羽林诸子弟交游,放言高论,臧否人物,因而得狂名。在名期间,结织了康熙皇子、慎郡王允禧,即紫琼崖主人。 三十五岁,客于通州,读书于扬州天宁寺,手写《四书》各一部。三十七岁时作《道情十首》初稿,三十九岁,徐夫人病殁。郑板桥十载扬州,结论了许多画友,金农、黄慎等都与他过往甚密,对他的创作思想乃至性格都有极大的影响。[2] 中年生活 1732年,郑板桥四十岁,是年秋,赴南京参加乡试,中举人,作《得南捷音》诗。为求深造,赴镇江焦山读书。现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻对联"室雅何须大,花香不在多"。1736年,乾隆元年,四十四岁,在北京,参加礼部会试,中贡士,五月,于太和殿前丹墀参加殿试,中二甲第八十八名进士,为赐进士出身",特作《秋葵石笋图》并题诗曰我亦终葵称进士,相随丹桂状元郎",喜悦之情溢于言表。1737年,四十五岁,滞留北京一年左右,以图仕进,未果,南归扬州,得江西程羽宸资助,娶饶氏。乳母费氏卒。1739年,四十七岁,作七律四首赠淮南监运使虞见曾。1740年,四十八岁,为董伟业《扬州竹枝词》作序。1741年,四十九岁,入京,候补官缺,受到慎郡王允禧的礼诚款待。 郑板桥五十岁时,即1742年春天,为范县令兼署小县朝城,始订定诗、词集。1743年,五十一岁,将《道情十首》几经修改,至是方定稿,刻者为上元司徒文膏。1744年,饶氏生子。郑板桥宰范期间,重视农桑,体察民情、兴民休息,百姓安居乐业。 1746年,乾隆十一年,五十四岁,自范县调署潍县。是年山东大饥,人相食。潍县原本繁华大邑,然自是年灾荒连年,救灾便成了郑板桥主持潍县政事的一项重要内容,他开仓赈货,令民具领券供给,又大兴工役,修城筑池,招远近饥民就食赴工,籍邑中大户开厂煮粥轮食之。尽封积粟之家,活万余人。秋以歉收,捐廉代轮,尽毁借条,活民无算。潍县饥民出关觅食,板桥感叹系之,作逃荒行。 1748年大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈,板桥随之。秋大熟,潍县灾情渐趋缓解,饥民也由关外络绎返乡,板桥作还家行纪其事。为防水浸寇扰,捐资倡众大修潍县城墙。秋末,书修潍县城记。 1751年,海水溢,板桥至潍县北边禹王台勘灾。郑板桥作官意在得志则泽加于民",因而他理政时能体恤平民和小商贩,改革弊政,并从法令上、措施上维护他们的利益,板桥宰潍期间勤政廉政,无留积,亦无冤民",深得百姓拥戴。潍县富商云集,人们以奢靡相容,郑板桥力倡文事,发现人才,留下了许多佳话。1747年,满洲正黄旗人、侍讲学士德保主试山东,板桥同在试院,相与唱和。1748年,乾隆出巡山东。郑板桥为书画史,参与筹备,布置天子登泰山诸事,卧泰山绝顶四十余日,常以此自豪,镌一印章云乾隆柬封书画史"。 1749年,五十七岁,饶氏所生之子又于兴化病殁。与御史沈延芳同游郭氏园。重订家书、诗钞,并手写付梓。1750年撰板桥自序。同年,重修文昌祠,倡建状元桥,作文昌祠记。1751年,五十九岁,作难得湖涂横幅。1752年,主持修潍县城隍庙,撰城隍庙碑记,在文昌祠记和城隍庙碑记里,板桥力劝潍县绅民修文洁行",在潍且百姓间产生了相当大的影响。同年,与潍县童生韩镐论文,并作行书七言联删繁就简三秋树,领异标新二月花。"郑板桥在潍县任上著述颇多,其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。[2] 晚年生活 "民于顺处皆成子,官到闲时更读书"。官潍七年,板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰,吏治文名,为时所重"。板桥居官十年,洞察了官场的种种黑暗,立功天地,字养生民"的抱负难以实现,归田之意与日俱增。1753年,郑板桥六十一岁,以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后,板桥卖画为生,往来于扬州、兴化之间,与同道书画往来,诗酒唱和。1754年,郑板桥游杭州。复过钱塘,至会稽,探禹穴,游兰亭,往来山阴道上。1757年,六十五岁,参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊,并结识了袁枚,互以诗句赠答。这段时期,板桥所作书画作品极多,流传极广。 1766年1月22日(乾隆三十年十二月十二日)板桥卒,葬于兴化城东管阮庄,享年七十三岁。板桥二子均早卒,以堂第郑墨之子鄣田嗣。[2] 2多才多艺编辑 画竹 自谓画竹多于纸窗粉壁见日光月影的影射怪取得。 画竹(3张) 曾题道:"吾之竹清俗雅脱乎,书法有行款,竹更要行款,书法有浓淡,竹更要有浓淡,书法有疏密,竹更要有疏密。"他擅写竹,更将款题于竹石间,以竹之"介于否,坚多节"来表达自我孤高的情操。 工楷隶 综合草隶篆楷四体,再加入兰竹笔意,写来大小不一,歪斜不整,自称"六分半书",他以黄山谷笔致增强作画的气势,以"乱石铺街、浪里插篙"形容其书法的变化与立论的依据。 擅画兰竹石 体貌书朗,风格劲峭,自称"四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人"。蒋士铨题画兰诗中说:"板桥作画如写兰,波磔奇古形翩翩,板桥写兰如作字,秀叶疏花是姿致。"这段话,将"书"与"画"在他作品中的关系真是说得透剔极了。 书画特色 独创写意,着意趣味。他自谓应有"真气、真趣、真意" 诗文特性 (1)去陈旧套语。 (2)白话代替古典。 (3)暗喻民族志节。 郑燮(板桥)有二首咏竹的诗,其一为"题竹石": "咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。"这首诗既点出竹之"处境",更直接说出竹的贞定,经得起各种磨难考验,俨然是个顶天立地、昂然不屈的烈士,令人望之生"敬"。 另一首为"题画竹": "画竹插天盖地来,翻风覆雨笔头载;我今不肯从人法,写出龙须凤尾来。"前二句写画竹的气势,后二句则双写人与竹的"择善固执"及不从俗流、不为俗物的个性。 《郑燮六十自寿》: "常如作客,何问康宁。但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮, 取数页赏心旧纸,放浪吟哦。兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官, 过到六旬犹少。" 定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。 对联 ◎ 室雅何须大,花香不在 多 。 ◎ 汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。(题焦山自然庵) ◎ 从来名士能评水,自古高僧近斗茶。(题茶馆) ◎ 删繁就简三秋树,领异标新二月花。[3] 难得糊涂 难得糊涂:一句平淡有味的名言。 他本是个聪明绝顶,通今博古的一代文豪,却偏偏写什么"吃亏是福"、"难 得糊涂",并煞有介事地再加上个注:"聪明难,糊涂难,由聪明而入糊涂更难"。 一般为官者都会了解,为政得罪巨室,就难有好的下场。而板桥一反积习,独行其是,明知其不可为而为之。最后,不惜扔掉热烘烘的乌纱,而宁可回到冷飕飕的秋江上去钓鱼,也正因他的率真,才能显得如此的洒脱。 他所题的"难得糊涂",可能有两种含意,一方面似有鉴于官场中的糊涂,他难得那种糊涂,只有及早抽身。另一方面当系看透世态,为免多惹烦恼,不妨糊涂一点。他能保全这种糊涂,也算得是可人了。 板桥三绝 "三绝诗书画,一官归去来。"正可概其生平,也是最确切的赞颂。传统书香门第的楹联,常题:"传家有道存忠厚,处世无奇但率真"。正是郑板桥的最佳写照。 举其诗集里三首题画的诗,来看郑板桥三绝--诗、书、画的高妙。 《潍县署中画竹,呈年伯包大中丞诗云》 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 《予告归里画竹别潍县绅士民云》 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒,写取一枝清瘦竹,秋风江上作鱼竿。 《初返扬州画竹第一幅》 二十年前载酒饼,春风倚醉竹西亭,而今再种扬州竹,依旧淮南一片青。 从这三首诗中,悠悠然的感受到题诗如画的美外,更可闻到他关心民情,以及因案辞官的高操志节;疏放狂宕中,更见其真性情,故人有云,板桥三绝充满了三真:真气、真意、真趣,的确形容得非常贴切。 绘画艺术 封建社会中,士大夫自以为清高、坚贞、虚心,往往在画图中 邮票上的郑板桥绘画作品 、题画诗中表露其意,但由于历史的、社会的多方面因素,这些士大夫对人生的挫折、社会的不公往往多采取远离生活,逃避现实,隐遁山林,寄情于自然丘壑的态度,作品大都是以闲情寄兴、自娱娱人的为多,即使有感而发的诗题也是泛泛而谈,有它的局限性。 而清代扬州八怪中的郑板桥的题画诗却有所不同,他已摆脱传统单纯的以诗就画或以画就诗的窠臼,他每画必题以诗,有题必佳,达到"画状画之像""诗发难画之意",诗画映照,无限拓展画面的广度,郑板桥的题画诗是关注现实生活的,有着深刻的思想内容,他以如枪似剑的文字,针砭时弊,正如 郑板桥书画作品(40张) 他在《兰竹石图》中云:"要有掀天揭地之文,震电惊雷之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画,固不在寻常蹊径中也。" 郑板桥出身于书香门第,康熙末年中秀才,雍正十年中举人,乾隆元年中进士,五十岁起先后任山东范县、潍县知县计十二年。"得志加泽于民"的思想,使得他在仕途对连年灾荒的平民百姓采取了"开仓赈贷""捐廉代输"等举措,这引起了贪官污吏、恶豪劣绅的不满,被贬官。之后,他靠卖画维持生活。郑板桥的一生,经历了坎坷,饱尝了酸甜苦辣,看透了世态炎凉,他敢于把这一切都糅进他的作品中。品析郑板桥不同时期所画的兰竹图上的题画诗,我们可以透过有限画幅的形象联想到郑板桥的人生经历,联想到清代社会的种种腐败现象,使单幅画面犹如文学作品、影视片一样,叙说着许多许多... 当他任山东潍县知县,曾作过一幅画《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》,画中题画诗云:"衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。"这画中的竹子不再是自然竹子的"再现",这诗题,不再是无感而发的诗题,透过画和诗,使人们联想到了板桥的人品,他身为知县,从衙斋萧萧的竹声,联想到百姓困苦疾声,说明他心中装着百姓,情感链系在百姓身上。这时画中的竹叶有了形象的扩展,郑板桥开仓赈贷,救济灾民的场景一幕幕地浮现在人们脑海里,"凝固的瞬间"在观众的脑海里变成了无限延续的故事,好似极富感染力的小说、影片那样,扣人心弦,发人深思。寥寥几笔竹叶,简练几句诗题,让人倍感作品中蕴藏着的深刻的思想、浓浓的情意。再有几幅是郑板桥被贬官后离开潍县,三头毛驴一车书,两袖清风而去,临行前后作的画,其一画竹图题云:"乌纱掷去不为官,囊囊萧萧两袖寒,写取一枝清瘦竹,秋风江上竹渔竿",借竹抒发了他弃官为民、淡泊名利、享受人生的平静心态,其二《竹石图》中题诗曰:"咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。"画幅上三两枝瘦劲的竹子,从石缝中挺然后立,坚韧不拔,遇风不倒,郑板桥借竹抒发了自己洒脱、豁达的胸臆,表达了勇敢面对现实,绝不屈服于挫折的人品,竹子被人格化了,此时,"诗是无形画,画是有形诗"。类似的还有,如《墨竹图》题云:"宦海归来两鬓星,春风高卧竹西亭,而今再种扬州竹,依旧江南一片青。"另一幅竹图题云:"我被微官困煞人,到君园里长精神,清香一片萧萧竹,里面阶层终绝尘。"这几幅墨竹图,都是借竹子抒发他遭贬官后,越发洒脱,"采菊东篱下,悠然见南山"的情感。至此,我们可以看出郑板桥所画竹子和题画诗,大多是借竹缘情,托物言志,抒发了"衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声"的情怀,表现出"立根原在乱岩中,任尔东西南北风"的坚劲,表达出"写取一枝清瘦竹,乌纱掷去不为官"的气节和气概,凡竹子的高风亮节,坚贞正直,高雅豪迈等气韵,都被他表现得淋漓尽致。这正是郑板桥作品不同于传统花鸟画之处,不同于前人之处。传统的兰竹大多数表现为欣赏性的、娱乐性的主题,画面主要追求自然形象的真与美、绘画技能的高与低、笔墨运用的娴熟与雅俗,而到了郑板桥的笔下,除了达到这些技能技巧外,题画诗还赋予这题材新的思想内容和深邃意境,使花鸟画亦能产生思想性、抒情性,给人以深刻的感受,让人看了以后,回味无穷,思绪万千... 郑板桥画竹独特,画石亦如此。自然界再无情的石头在他笔下也活了,如《柱石图》中的石头,这也是前人画中常用题材,但很少把它作为主体形象来表现的。而郑板桥在画幅中央别具一格地画了一块孤立的峰石,却有直冲云霄的气概,四周皆空没有背景。画上四句七言诗:"谁与荒斋 郑板桥作品(39张) 伴寂寥,一枝柱石上云霄,挺然直是陶元亮,五斗何能折我腰。"诗点破了画题,一下子将石头与人品结合到一块儿,可谓"画不足而题足之,画无声而诗声之。诗画互相为用,开后人无数法门。"板桥借挺然坚劲的石头,赞美陶渊明。板桥赞美他刚直不阿、品格高尚的人格,同时似乎也有吐露他自己同样遭遇及气度的意思。画中的石头代表了人物形象,蕴藏着刚直不阿、气宇轩昂的品质,使人感到,此处画石头比画人更有意味,更能揭示深刻含义。 郑板桥还有很多以兰花为主题的画,也表现了一些新的内容,借题画诗发挥,寓意对各种各样事物的看法。如:有的借兰花特征,透溢出做人胜不骄、败不馁,持平常心态的胸臆,题画诗云:"兰花与竹本相关,总在青山绿水间,霜雪不凋春不艳,笑人红紫作客顽。"由兰花让人产生联想,做人要像兰花一样幽静、持久、清香,不浮不躁,不争艳。咫尺画幅,拓展无限之大,意境深邃。又如:有的借一丛丛兰花,夹着一些荆棘的自然现象,抒君子能宽容小人之大度的气质。《荆棘丛兰石图》题画诗云:"不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看,看到鱼龙都混杂,方知佛法浩漫漫。" 另一幅《荆棘丛兰石图》题云:"满幅皆君子,其后以荆棘终之何也?盖君子能容纳小人,无小人亦不能成君子,故棘中之兰,其花更硕茂矣。"板桥匠心独运,兰花中穿插几枝荆棘,画兰花与荆棘共存,表达了遇有小人,虚怀若谷、和睦共处,"历经磨练,方成英雄"的宽宏大量之胸怀,读画者亦受益匪浅。越读越感简单的植物具有高深的意境,乐趣无穷。纵观郑板桥笔下所画的兰竹石,细品题画诗,我们不难看出,他喜画兰竹石的缘由,正如他所云:"四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人",而"为四美也"。"有兰有竹有石,有节有香有骨"。在他眼中,兰竹石,能代表人坚贞不屈,正直无私,坚韧不拔,心地光明,品格高洁等品格,因而其题画诗的字字句句,托物言志,意境深远。 郑板桥最著名就是《墨竹图题诗》了:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县市,一枝一叶总关情。 这首诗写他在任上时山东受灾,饥民无数。郑板桥整日为灾民奔波,白天劳顿,晚上思绪万千,夜不能寐。听着冷雨敲窗,风吹疏竹,发出萧萧之声,他立即联想到百姓啼饥号寒的怨声,于是起身展纸作画,成就此篇,送与上级使其了解民间疾苦。他又上书请示放赈,打开官仓,救济百姓。灾情严重,情况紧急,他来不及等上级批复,毅然决定开仓放粮,同时动员官人煮粥赈灾,因此得罪了上级,被罢官。 《郑板桥诗意》黄桢祥画 上述种种,都是郑板桥借兰竹石与现实生活中的各类现象发生紧密联系,有感而发的创作画,也正是将"文人画","脱离现实,逃避现实",引向"关心现实,注意现实"做出的贡献。题画诗,使比较单纯的花鸟画,有了丰富的社会内容,产生深刻的思想性、抒情性,拉近了与读画者的距离,仿佛进行了心与心的交流、面对面的对话,使"凝固的瞬间"不断延续着,加强了艺术感染力。 题画诗在他笔下,除了在内容上有思想性,抒情性以外,在形式上还更具有艺术性、趣味性。题画诗能充分体现"书画同源" "用笔同法"的艺术趣味,而传统画家的题款跋文,大多题于画的空白处,与画面起平衡作用,但"扬州八怪"的题款已脱传统国画以及"文人画"题款、题诗的窠臼,特别是郑板桥将书法与画糅合在一起,还成了共同表现形象的特殊手法,彼此关系不分割。如《兰石图》,郑板桥别具匠心地将诗句用书法的形式,真草隶篆融为一体,大大小小,东倒西歪,犹如"乱石铺街"地题于石壁上,代替了画石所需的皴法,产生了节奏美、韵律美,又恰到好外地表现了石头的立体感、肌理美,比单纯用皴法表现立体感更具有意趣。这倒成了不可或缺的表现方法,既深刻揭示兰花特征,寓意高尚人品的意境美,又有书法艺术替代皴法的艺术美。让人在观画时既享受到画境、诗境的意境美,又能享受到书法艺术的形式美,沉浸在诗情画意中。另在许多兰竹石的画幅上,他题诗的形式变化多端,不守成规,不拘一格,自然成趣,达到书佳、行款得体,画亦随之增色。所谓行款得体,即是视画面的实际,进行构思,讲究构图的形式美,因而他将题画诗或长题于侧,或短题于上下,或纵题、或横题、或斜题、或贯穿于兰竹之间、藤叶之间,断断续续地题,观其形态,参差错落,疏密有致。是书也是题,是画也是诗,是诗也是画,欣赏每幅画中题画诗,既是绝妙的书法再现,也是将书画相映成趣的综合艺术,书题与画面有机地交融在一起,构成了统一的诗情画意,给人以综合的完美的艺术享受。因而,世人无不赞叹他们是诗书画印融为一体的最佳创作者。 综上所述,郑板桥的作品突破了传统花鸟画藩篱,他的作品不是自然景物的"再现",不是前人艺术的翻版,也不是远离生活的笔墨游戏,是有着独特个性,有创新精神的。因而,自它的作品问世以来一直深受国内外人们的欢迎。不难发现,人们的审美标准,喜欢有个性,有意境,有创新,有感染力的作品,这就给我们启示:作品只有具有个性、创新,才有着无限的生命力。 3人物轶事编辑 以"怪"出名 1. 扬州八怪(金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘) 2. 怪在何处(画得怪、文章怪、性情怪、行为怪) 板桥的"怪",颇有点济公活佛的味道,"怪"中总含几分真诚,几分幽默,几分酸辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时,便画一幅梅兰竹石,挂在犯人身上作为围屏,以此吸引观众,借以警世醒民。 颇有骂名 他无官一身轻,再回到扬州卖字画,身价已与前大不相同,求之者多,收入颇有可观。但他最厌恶那些附儒风雅的暴发户,就像扬州一些脑满肠肥的盐商之类,纵出高价,他也不加理会。高兴时马上动笔,不高兴时,不允还要骂人。他这种怪脾气,自难为世俗所理解。有一次为朋友作画时,他特地题字以作坦率的自供: "终日作字作画,不得休息,便要骂人。三日不动笔,又想一幅纸来,以舒其沉闷之气,此亦吾曹之贱相也。索我画,偏不画,不索我画,偏要画,极是不可解处。然解人于此,但笑而听之。" 个人润例 写字画画,斤斤计较于酬金,自是俗不可耐。但板桥毫不隐讳,而且明定出一则可笑的怪润例:大幅六两、中幅四两、书条对联一两、扇子斗方五钱。 "大幅六两,中幅四两,书条对联一两,扇子斗方五钱。凡送礼物食物,总不如白银为妙。盖公之所陕,未必弟之所好也。若送现银,则中心喜税,书画皆佳。礼物既属纠缠,赊欠尤恐赖赈。年老神疲,不能陪诸君子作无益语言也。 "画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千;任渠话旧论交接,只当春风过耳边。" 明明是俗不可耐的事,但出诸板桥,转觉其俗得分外可爱,正因他是出于率真。 好吃狗肉 等第狗肉(一黑、二黄、三花、四白),誉之"人间珍肴"。 板桥定润格,规定凡求其书画者,应先付定金,并作润例,颇为风趣。当时,许多豪门巨绅,厅堂点缀,常以得到板桥书画为荣。但板桥不慕名利,不畏权势,生平最不喜为那些官宦劣绅们作书画,这在他老人家的润格里是不便声明的。有一次,一帮豪绅为得其书画,运用计谋,设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉,就在他偕友外出交游的必经之路上,借村民的茅舍,烹煮了一锅香喷喷的狗肉,待板桥经过时;主人"笑脸相迎,并以狗肉好酒相待。"板桥不疑,开怀畅饮,连赞酒美肴不止。饭罢,主人端出文房四宝,言请大人留联以作纪念。板桥深觉今有口福,便立刻应诺,随即起身提笔,并询问主人大名,署款以酬雅意。书毕,尽兴而归。后来,在一次宴席上,他偶然发现自己的书画作品挂在那里,方知自己受骗,十分后悔,自己嘴馋不已。 开仓济民 原文: 郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,爱民如子。 郑板桥 室无贿赂,案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。燮开仓赈济,或阻之,燮曰:"此何时,若辗转申报,民岂得活乎?上有谴,我任之。"即发谷与民,活万余人。去任之日,父老沿途送之。[4] 译文: 郑燮,号板桥,清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花。曾经在范县作县令,爱护百姓就像对待自己的孩子一样(其实可以直接说爱民如子)。为官清廉,不受贿赂,兢兢业业,案件处理的很快,没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗,以至于文人们经常忘记他是一县的长官。(郑燮)后来被调任到潍县作官,恰逢荒年,百姓饥饿的吃人。郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民,有人阻止(他)。郑燮说:"这都什么时候了,要是向上申报,辗转往复,百姓怎能活命?上级降罪,我来承担。"于是打开官仓赈济灾民,上万人得以活命。任命到期的时候,潍县的百姓沿路相送,百姓对其的爱戴可见如此。[5] 板桥姻缘 郑板桥文采盖世,可惜早期穷途潦倒,一日走到一家人门前,惊觉门前的对联是自己的诗作,郑生向户主饶夫人问个究竟,饶夫人说自己女儿极爱郑板桥的作品,郑生忙道自己正是郑板桥,饶夫人马上把女儿五娘叫出来,并且把她许配给郑板桥,郑板桥后来高中进士,大小登科一道儿至,夫妇二人也恩爱一生。 余桃口齿 郑板桥在《板桥自叙》曾写道:"酷嗜山水。又好色,尤多余桃口齿,及椒风弄儿之戏。然自知老且丑,此辈利吾金币来耳。有一言干与外政,即叱去之,未尝为所迷惑。"余桃口齿,椒风弄儿,都是好男风的典故。大意说是自己尤其喜好男色,但是因为老丑,常常是因为金钱而接近他。只是他却不许男妓干扰他外政,否则就驱逐出去。并没有因男色而耽误县治。 曾主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令,一次不得不对一犯赌美男施以杖责,竟至于差点当堂落泪。 在《明清文人那些事儿》中,作者指出郑板桥如此清贫皆因他是个同性恋,"他在外面养了多个男宠,这是一笔不小的开支,郑板桥一生做官的俸禄与卖画所得的钱,几乎全花在此事上..."所以他是一位崇高的人。 巧骂豪绅 有一次,一个豪绅求郑燮题写一个门匾。那个豪绅平日里巴结官府,干尽了很多坏事。郑燮决定要捉弄他一下,便写了"雅闻起敬"四个字。油漆门匾时,郑燮叮嘱漆匠对"雅、起、敬"三个字只漆左半边,对"闻"字只漆"门 字。过了一段时间,豪绅楼前门匾上的字没上漆的部分模糊不清了,而上漆的部位越发清晰。远远一看,原来的"雅闻起敬"竟成了"牙门走苟"("衙门走狗"的谐音)。


五四青年节源于中国1919年反帝爱国的"五四运动",五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,也是中国新民主主义革命的开始。1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。 在理论传播中确立马克思主义 五四运动促进了马克思主义的传播,为党的创立直接准备了大批的干部队伍。 在五四运动中,无论是陈独秀还是李大钊,都撰写大量文章,宣传马克思主义,宣传社会主义学说。李大钊的《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章就是在当时发表的,使得马克思主义的宣传在很大程度上得到普及,在知识界、理论界、思想界,尤其是广大青年知识分子中影响很大。陈望道翻译的第一个中文译本《共产党宣言》由上海共产主义小组组织出版,对几代中国共产党人的成长发挥了重要作用。李达翻译的《唯物史观解说》《社会问题总览》《马克思经济学说》等书在国内出版,并撰写了《什么叫社会主义?》《社会主义的目的》等文在国内发表,传播社会主义思想,教育引导先进分子。毛泽东在他主编的《湘江评论》上,热情歌颂十月革命的胜利,认为这个胜利必将"普及于世界","我们应该起而仿效"。他第二次来到北京后,热心搜寻并阅读中文本的共产主义书籍和关于俄国情况的书籍,建立起对马克思主义的信仰。周恩来在天津主编《天津学生联合会报》和《觉悟》,以宣传群众,指导天津的学生运动。据不完全统计,1919年仅北京一地登记在册的社团就有281个,1920年前后,《新青年》《每周评论》《民国日报》《建设》等一批报刊纷纷发表宣传马克思主义的文章多达200多篇,其中很大一部分是马克思、恩格斯著作的译文。 许多先进知识分子和民主主义者在学习传播中认识并确立马克思主义,从理论到实践上成长为一个马克思主义者。 参加过辛亥革命的董必武、林祖涵、吴玉章等一批先进分子,结合自己的亲身经历和实践,通过学习马克思主义,最终抛弃旧的主张,同样实现了思想上的转变,成为马克思主义者。在学习和传播马克思主义的过程中,李达、邓中夏、蔡和森、高君宇、恽代英、瞿秋白、赵世炎、陈潭秋、何叔衡、俞秀松、向警予、张太雷、邓恩铭、张闻天、罗亦农等一大批先进分子,先后走上无产阶级革命道路,成为马克思主义者。 在学校教育中学习马克思主义 从五四运动到中国共产党成立前夕,一些早期的共产主义者已经在自觉地利用学校教育,研究和宣传马克思主义和共产主义学说,进行革命活动。 在马克思主义传播过程中,出国勤工俭学的青年知识分子是一支特别的队伍。 从1919年初到1920年底,全国各地赴法国勤工俭学的青年就有1600多人,还有一些人去了英国、德国和比利时。这些有志于改造中国的进步青年,直接接触到产生马克思主义的欧洲社会,在那里认真学习和探求真理。他们在学习过程中到工厂做工,亲身体验工人阶级的生活,思想感情逐渐发生根本性的变化。许多人经过反复的比较和推求,最后作出自己的抉择,走上无产阶级革命的道路,成为马克思主义者。 在学校教育上,1920年3月北京成立马克思学说研究会,创办劳动补习学校。随后,各地共产主义小组相继成立,为提高工人阶级的政治觉悟和文化水平,都举办了工人学校或夜校。如上海在沪西小沙渡开办的工人学校,湖南在长沙开办的工人夜校,广州开办的工人学校等。1920年,上海共产主义小组创办外国语学社,招收革命青年学习俄语,学习马克思主义基本知识,培养出的学员先后有20多人派往莫斯科东方大学学习。1921年1月1日,张太雷、邓中夏等在长辛店举办劳动补习学校、工人夜校。在广东成立"宣传员养成所",训练宣传干部,所长陈公博,谭平山、谭植棠都上过课。这些学校和教育机构,从传授文化知识灌输爱国主义为主,发展为注意灌输马克思主义,启发工人觉悟,传播马克思主义和革命思想,培养马克思主义骨干。 在十月革命影响下,中国早期马克思主义者认识到,必须通过阶级斗争即发动和组织人民群众进行革命,才能实现社会经济结构的变化,建立没有剥削、没有压迫的劳农政权。因此, 知识分子和工农相结合,开展工农骨干的教育运动,把马克思主义和中国工人运动相结合,成为早期马克思主义者教育活动的主要内容 ,通过开办夜校和劳动补习学校,宣传马克思主义,进行革命活动,从思想上和组织上为建立中国的马克思主义政党而积极作准备。 在革命实践中发展马克思主义 中国的先进分子一开始就不是把马克思主义当作单纯的学理来探讨,而是把它作为观察国家命运的工具加以接受的。 尽管理论准备并不充分,他们一旦学到了马克思主义基本原理,就主张运用这些理论去研究和解决中国面临的实际问题,以此为指导,积极地投身到群众斗争中去,注意同工人群众结合,同中国实际结合。他们不是坐而论道的学究,而是起而践行的革命者,在传播之初就强调马克思主义的革命、科学、实践的价值,对中国革命的理论与实践有着巨大的指导作用。在传播马克思主义过程中,很多先进的知识分子到农村去、到工农群众中去,通过向工农群众补习文化、宣讲知识的方式,使马克思主义理论在工农群众中得到宣传,从而促进了马克思主义同工农运动的结合。 李大钊十分重视马克思主义在中国具体情况下的实际运用,初步倡导了理论联系实际的原则。他指出,马克思主义"是一个时代的产物",是革命的科学,而不是抽象的理论和不变的教条。中国的马克思主义者必须认真研究马克思主义的理论及其"怎样应用于中国今日的政治经济情形",同时在这一过程中把马克思主义科学理论推向前进,而不应"偏于纸上空谈",要"向实际的方面去作",应该使大多数的人都掌握马克思主义,并运用它去指导中国革命实践。他关于中国的民主革命必须由无产阶级领导、必须依靠农民、必须建立民主联合战线、必须通过武装斗争达到革命目标等一系列论述,对于党的新民主主义革命理论的形成作出了最早的宝贵贡献。李大钊指出,"我们很盼望知识阶级作民众的先驱,民众作知识阶级的后盾"。尽管当时到工人中去的知识分子为数不多,但这毕竟是一个重要的开端,它预示着先进的知识分子应当遵循的新方向和应当走的新道路。在李大钊的推动下,1920年初,北京的一些革命知识分子曾到人力车工人居住区调查他们悲惨的生活状况。邓中夏等还到长辛店向工人作革命宣传,开始同工人建立联系。注意同实际结合,同群众结合,这是中国马克思主义思想运动一开始就具有的一个特点和优势。 在马克思主义教育、指导、引领下,先进知识分子革命实践的最大成果是成立了党的早期组织从而最终建立中国共产党。 上海共产党的早期组织于1920年8月间在上海法租界老渔阳里2号《新青年》杂志编辑部成立,随后,北京、武汉、长沙、广州、济南、巴黎、东京等地相继成立早期党组织,这些党的早期组织没有统一的名称,有的地方叫共产党支部,也有叫共产党小组的,还有直接就称共产党的。在各地共产党早期组织建立之后,为成立全国性的党组织提供了一个很好的组织基础。同时,不断高涨的革命运动迫切的要求成立一个统一的党组织来领导。于是,在这样一种客观条件具备、主观要求的情况下,中国共产党于1921年7月23日至31日召开的一大上诞生了。 总之,五四运动之后,中国早期先进知识分子在传播、学习、实践马克思主义进程中接受了教育和熏陶,马克思主义思想观点逐渐成为广大先进知识分子的心灵共鸣、思想共识、价值共求、信仰共守,为中国共产党的创建打下了坚实的干部基础,也为党正式成立后的干部教育提供了宝贵经验和源头活水。


现在不光孩子一个人怕家长会,很多爸妈因为孩子在学校表现一般,也同样害怕出席家长会,因为害怕家长会上被老师说出自己家孩子在学校学习成绩很差,甚至违反纪律等行为,爸妈也会感到非常尴尬!现在很多老师都喜欢用成绩来衡量一个学生的天赋,不管是在小学还是在初中,其实孩子考第一名不代表他一定能出人头地,考最后一名也不一定代表他碌碌无为,对此我想说:作为老师一定要一视同仁。段时间琼琼看过一个新闻,一位妈妈去参加儿子的家长会,由于班级里面是按成绩高低来排座位,并且轮流上台讲话的,这位妈妈因为孩子考了倒数第一名,所以最后一个发言,当轮到这位妈妈发言的时候,班主任却说:"请倒数第一名的家长讲话。"任何人都能听出这句话中抱有歧义,甚至有些嘲笑的意思,但这位妈妈并没有生气,而是不卑不亢的说:"我的儿子叫球球,不叫倒数第一名"虽然孩子这次成绩不理想,但作为家长我并没有觉得丢人,我儿子尽力了,而且考试没有作弊,我觉得不应该"拿倒数第一来说事",这样显得很不尊重人。老师听了之后羞愧的向这位妈妈道歉,觉得自己做的实在是有点不妥当。请记住,成绩不是衡量一个孩子好坏的标准!父母都希望自己家孩子是所有人当中最出众的那一个,尤其是在成绩方面很多父母都看的特别重,好像孩子学习成绩不好就什么都不是了一样,其实,学习成绩并不是衡量孩子好坏的真正标准。如果你问孩子的学习成绩重要吗?成绩确实重要,但它只是衡量孩子是否优秀的一部分标准,而并不能代表全部。要知道除了考试之外,未来的世界还有更多东西等待着孩子,在未来孩子将要面对的不是一张小小的试卷,而是生活这个大难题,孩子在生活中能混得怎么样,跟成绩毫无关系。联合国教科文组织针对未来世界所需要的人才趋势进行分析时,提出了非常重要的观点:教育与未来能力两个部分,其中45%的能力来自于显性能力-也就是学校所提供的具有分数评价性的专业技能;而更大的比例则来自于55%的隐形能力中-比如独立思考、沟通表达和创造力。这也就意味着,如果我们把所有的重点都放在分数上,就有可能让孩子丧失获得55%的能力的机会。当孩子成绩差时,父母应该抱有什么心态?1、多鼓励孩子现在的父母都一样,还是考试成绩差时就会对孩子批评和讥讽,导致孩子很害怕成绩考的差,所以自己偷偷的把分数改了。正确做法是在孩子学习成绩提不上去时给予孩子鼓励,增强孩子的自信心,这样才有助于帮助孩子克服学习上的困难,而不是一味的批评和责骂,作为家长你一定要明白这一点。2、有耐心很多家长在鼓励孩子之后发现孩子成绩并没有提升,就会显得很不耐烦,认为孩子不认真学习,这并不是,很多东西都是需要时间的,尤其是知识方面的积累,一道题有些孩子听两遍就会了,但有些孩子听五遍都不会,所以说父母教导孩子一定要有耐心,给孩子充足的时间来提升自己。


伤害致人死亡罪是指由于普通过失而致人死亡的行为,如果是在业务过失的情况下导致他人死亡的,则构成其他犯罪,不能以过失致人死亡罪论。普通过失,即日常生活过程中的过失;业务过失,即在履行职务、职责过程中的过失,如在交通运输、医疗过程中的过失导致他人死亡的,不以过失致人死亡罪论,而是以交通肇事罪、医疗事故罪等论处。另外一个角度讲,《刑法》第232条属于一般性规定、是普通法,而刑法分则某些条文所规定的过失犯罪,尤其是事故犯罪中常常也会导致他人伤亡,相对于第233条而言,可以认为是特殊条款、特别法。规定这些犯罪的法条与规定过失致人死亡的法条形成特别法与普通法的关系,在这种情况下,应按特别法论处,而不定过失致人死亡罪。2、过失致人重伤罪过失致人伤害的行为只有在造成重伤以上的情况才构成犯罪,过失致人重伤罪中行为人对伤害结果是过失的;如果行为人主观上明显具有轻伤的故意,但由于过失造成他人重伤的,仍以故意伤害罪论处;行为人由于过失当场致人重伤,但因抢救无效死亡的,则应以过失致人死亡罪论处。3、伤害致人死亡罪和过失致人重伤罪的区别在司法实践中,有人往往将过失伤害致人死亡的案件定为过失伤害致死,尤其是对于因过失当场致人重伤,但由于伤势过重经抢救无效而死亡的案件,更容易被认定为"过失重伤(致死)罪"。我们认为这种做法不仅于法无据,而且也不符合犯罪构成原理。"过失伤害致人死亡",实质上就是过失致人死亡罪,无非是在这种案件中,行为人对他人重伤、死亡的结果都是存在过失。过失致人重伤罪与过失致人死亡罪的区别,在于过失行为最终引起的结果是重伤还是死亡。是重伤的定过失致人重伤罪,是死亡的定过失致人死亡罪。


gdp:国内生产总值 当全国经济数据半年报"出炉"之际,gdp同比增长11.1%的数据,令经济增速回落的判断基本坐实。 作为环渤海地区经济发展发动机的天津滨海新区,却交出了一份令人满意的答卷。 "上半年,滨海新区gdp增幅接近26%,创近十年最好水平。"滨海新区区长宗国英表示。 这样亮丽的数据背后,是固定资产投资增长37.8%的狂飙突进,而这也不过是总规模达1.5万亿的固定投资"十大战役"的首个章节而已。 与此同时,以节能环保和新材料新能源为代表的绿色产业在滨海新区日渐崛起,据说这些产业占整个gdp的比重已达到13%。这样的转变,对于滨海新区这一个以制造业起家、以重化工业为核心的国家级新区而言,转变的意义自不待言。 "滨海新区新的三年实施计划也在制定当中,与 十二五 规划制定相配合,其中发展新兴支柱产业的内容肯定会涉及到。"滨海新区区政府相关人士表示。 26%与1.5万亿 这是一份令很多人出乎意料的答卷。 在近期举行的一次会议上,滨海新区区长宗国英透露了该区上半年的经济数据。据他介绍,今年上半年天津滨海新区gdp增长的初步统计达26%左右。 "去年是23.5%,今年接近26%,这样的速度与新区所承担的国家定位是相符合的。"宗国英称。 2006年,国务院20号文明确了滨海新区"国家级新区"的定位,自此滨海新区被视作是继深圳特区、上海浦东新区之后,引领中国区域发展的第三"增长极"。而滨海新区的经济增长,也保持了20%以上的高速度。 今年上半年的gdp增长,则创出滨海新区近十年最好水平。 与国内其他区域保持经济发展的路径相似,固定资产投资在滨海新区的经济发展中所起到的拉动作用非常明显。 "上半年,我们固定资产投资增长了37.8%。"宗国英透露。 去年,为应对国际金融危机所带来的影响,滨海新区启动了所谓的"十大战役"的建设。据天津滨海综合发展研究院相关人士介绍,这是一个综合性的配套发展计划,涵盖了区域开发、基础设施建设以及宜居生态城市建设等诸多方面,总投资规模达1.5万亿。 重大项目方面,据滨海新区区政府相关人士介绍,2010年滨海新区计划重点抓550个5000万元以上的重大产业项目,总投资亿元,争取年内完成投资3500亿元。 "按照 三个一批 的要求,年内要确保280个项目竣工投产,200个项目开工建设,新引进1000万美元以上项目200个,5000万美元以上项目100个,储备项目达到500个。"上述人士表示。 而在不久前举行的滨海新区区委工作会议暨滨海新区经济工作会议上,天津市委副书记、滨海新区区委书记何立峰强调两个"一刻也不能放松",即"基础设施建设一刻也不能放松,招商引资一刻也不能放松"。 对于固定资产投资规模是否过大的质疑,滨海新区相关人士表达了不同的看法。 在宗国英看来,滨海新区总面积达2270平方公里,有4个新加坡大,3个香港的面积,2个浦东的面积,1倍多的深圳面积,它在发展过程中基础设施建设需要大量的投资,"我们这么大规模的固定资产投资,是跟新区面积大有直接关系的。" "尤其现在还处在滨海新区开发建设的初期,固定资产投资规模很大,这个因素在上半年的经济增长中扮演了重要的角色。"宗国英表示。 不过,大规模的固定资产投资,对于地方政府的财政平衡毕竟造成了不小的压力。这从地方政府的政策表述的转向,亦可一窥究竟。 近期,在不同的场合,作为滨海新区的"一把手",何立峰数次强调,在推进大规模的固定资产投资的同时还要善于"算大账、动态账、成本账、效益账、平衡账"。 而在不久前召开的滨海新区区委常委扩大会议上,他亦表示,要以"十大战役"为载体,加大固定资产投入,加快围海造陆、土地整理、标准厂房、生活区配套等建设,"充分发挥好 启动器 作用,并迅速转化为 吸附器 "。 除了固定资产投资之外,消费和出口两项数据也表现抢眼,其中消费增长了28.9%,外贸增长了32%。 转型绿色产业 在近期的一系列会议上,"绿色"已成为滨海新区负责人口中的高频词。 "滨海新区现在是落实绿色滨海的政策,所有的产业必须是高端的。"滨海新区区长宗国英表示。据他介绍,目前进入滨海新区的所有的新产业,都是经过严格筛选的,实行一票否决制,涉及到高耗能、高污染的企业一律不允许进入,"无论投资有多大"。 这样的产业定位,其实是源自天津市委书记张高丽。 在履职天津出任这个直辖市的"一把手"之后,张就针对天津产业结构滞后的现状提出了发展"三高化"产业的思路,即高端化、高质化、高新化的产业新方向。 而向绿色产业靠拢,则成为今年来滨海新区产业的新焦点。这也同国家宏观层面推进经济结构转型的大背景有关。 而据宗国英介绍,目前滨海新区以节能环保和新材料新能源为代表的绿色产业发展很快,占gdp的比重已达到13%," 十二五 末将达到20%以上"。 滨海新区据此制定了实施战略性新兴产业创新引领计划,并将重点产业设定在航空航天、生物医药、海洋科技、新能源、新材料等领域。 以生物医药为例,近期一个名为"国家生物医药国际创新园"的产业园区在滨海新区正式设立,这个产业园由天津市同科技部、商务部、卫生部和食品药品监督管理局几家共建。产业园位于滨海高新区内,规划面积达到了10平方公里。其目标就是要在滨海新区建设一个高水平的生物医药研发转化基地,以推动滨海新区生物医药产业的发展。 "目前,已有国内7家大型企业签约,总投资额能达将近30亿元,未来预计总产出有70个亿左右。"滨海新区区政府相关人士介绍。 在发展新兴产业的同时,滨海新区也加大了传统产业改造的力度。 石化、冶金与装备制造等重化工产业,一直是滨海新区近年来倾力打造的核心支柱产业。因此,推动大规模的传统产业改造,也就从这几个产业开始。 在石化行业,滨海新区强调拉长精细化工、化工新材料等下游产业链,冶金行业则围绕节能降耗和延长产业链加快产品结构调整,对于装备制造业则从做足存量提升和增量优化入手。 "重点是通过政府引导、市场运作、多元投入,加大对绿色经济、低碳经济、循环经济的资金投入和资金扶持力度,带动传统产业升级,引导战略性新兴产业发展。"宗国英称。 此外,滨海新区还设立了绿色产业发展基金,资助清洁生产和节能降耗企业。同时,针对企业需要量身提供金融服务产品,滨海新区相关部门在授信额度、外汇管理、出口信用保险等方面优先支持。 除了为绿色产业提供金融支持之外,滨海新区还在交易市场以及合作平台等层面,助力相关产业的发展。 年内,中国首家排放权交易体系-天津能效交易市场在天津排放权交易所启动并完成首批交易,"碳金融"正式启动试点运作;此后,欧盟滨海产业共生项目也开始运作,这一国际技术合作平台,其合作的主打项目就是低碳经济技术。 而在滨海新区的规划中,将力争用3-5年时间建设成"高端产业聚集区、自主创新领航区、新型服务消费热点区、绿色经济引领区、和谐社会示范区和综合配套改革先行区"。


当今的我们是一个开放的还是应该保守?如何控制这个度? 对于这个度的控制,我们先来从我们国家的历史开始说起,社会是在进步的,人民的文化程度也是在进步的.自从1990年代以来,随着社会经济的快速发展和社会文化的影响西部,中国社会的发展趋势对性的显示控制放松一下。与传统社会性别在婚姻关系在中国是一个严格的控制,他的声音比一个 "性革命 "。 社会婚前性行为是很常见的,一件事情,婚外性行为也是一种现象发生,有越来越多的人们对这个宽容。在学术界李银河女士这样的 "性权利战斗机 ",在国内各大著名的地点的日记木子美性爱鲍文曾经位居榜首。无论从理论上,还是从实践上的性开放都在大众媒体来表达感情。特别是部分90后的行为是让人说,中国性开放程度驾驶的美丽。 今天的我们伴着真正开放的社会可以做爱吗?目前,研究在学术领域李银河女士当领导,但这种理论也没能成为真正的主流。她的许多想法使人们感到震惊,主张的同性婚姻合法化并取消所有的淫乱罪等仍然很高。在当代中国社会是一个相当多的人的性活动的开放性和西方发达国家社会,人们的开放程度的性别比更加如此。但随着西方社会性别上的差异是人们打开,虽然大多在思想开放而行为仍然是不道德的,羞愧,因为社会公众的意见仍然有遗憾,但是大多数的这些人照看一下而已。 西方社会 "性革命 "的内容是:"维护人权拥护者,性自由,反对性混乱,禁止性犯罪。 "性权利,是现代男人应该有什么?人的性可以自由到什么程度?什么样的性行为要真正算得上是困惑?性生活所应该不再罪恶?没有适当的风格的最多。鲁迅先生说, "棒-甚至沮丧,一个电话和错误的,古老的小,一起,摇了摇头,政府在一起。尽管事实是现在评论轻微的,但也不到底有多少。 今天的我们伴着 性开放是一种社会道德滑坡的表现,而且是社会道德滑坡的根源。 近年来中国的社会氛围很清楚更糟,因为坏到什么程度,我小老百姓不要过早下结论。但是人们可以看到的是,社会信用缺失严重,有一个非常有效的腐败周围的结束,一些行业职业道德,个别地区违法犯罪活动是普遍存在的趋势。在一些地方,一些人通过家庭、亲戚、朋友和同事、学生,以及关系建立违法犯罪活动网络,有时候这样的犯罪网络太棒了。媒体的报道来自看,在某些情况下,公安机关可以被占领数百甚至数千犯罪嫌疑人,这些嫌疑人在同一地区,主要从亲戚、朋友和亲戚间的关系,连接。如此多的人参与到犯罪,在当地非常潜在半公开的人物。这些事,社会有更多的严重的社会的道德危机。 中华民族是一个有着悠久的传统的民族优良道德,是什么因素导致现阶段的要垮台了吗? 有一个破窗理论,其基本原理如下:当一间屋子空房子窗户上的玻璃都有一个被打破后,如果不能及时修复,然后就会有更多的碎玻璃。如果能得到及时修复,之后就会少又坏了。破窗理论是基于实验心理学的基础上,人们发现窗户破了之间存在着影响社会各界广泛。 对于社会道德而言,应用破窗理论可以得到以下结论:任何一种社会道德当它终究是少数所造成的损害,如果社会不及时有效的维护机制,人们将更广泛的损害。当一种社会道德广泛破坏后,将会导致社会的不道德的事情发生。特别地,如果摧毁这个故事的寓意是打破人们 "心灵之窗 "在保护人们有一颗善良的心 "玻璃 ",既不明显的社会反对也不能同意合法语言,那么就会产生非常严重的后果。 所以我们的社会是第一块玻璃碎片 " ? ? ?是什么呢?当前视图主要集中在两个方面:一是社会诚信,一个官方的美德。社会诚信是怎么丢失的?官德如何"没有美德 " ?如何重树社会信用,营造官德,这是整个社会都在试。这里的问题是:这两个真的是第一张坏了 "玻璃 " ?如果不是,那么第一个是碎玻璃又是什么呢? 执行和维护社会道德对全社会都有益,也有利于每一个个体,这样每个社会成员都应该去追随和维护。但是当只有少数人摧毁一个社会道德产生不利影响他人,显然对少数民族,他们可以找自私的利益。所以在这几个社会必须给予处罚,以平衡不良维护社会道德风险不被破坏。 社会对整个社会灭那些有利于每一个人也是不错的人们共同的行为规范的行为处罚,如果仅是社会公共舆论,被告可以平衡的可能性的不良行为标准,通常指的人应该是社会道德风尚。如果是必须依靠法律、法规、规章,并给予经济的处罚,甚至惩罚,平衡的不良行为标准的可能性,应该属于社会法的范畴。一些行为规范只能依靠社会舆论谴责可以平衡不利的风险,并且找到一个维护。但如果诱惑太大的话,社会应该被用来维持惩罚的行为。 看到的可信度。小事情不讲诚信,人们yaolian。有一个大的诱惑不讲诚信,有法律制裁等着他。为党纪国法周围也有腐败的制裁,没有腐败的官员不害怕党纪国法的制裁。所以笔者认为这两个不应第一张 "玻璃 "。 今天的中国社会对人们非常诱人的,由社会道德控制,更少的法律、法规或其他规则来规范? ? ?是什么呢?- "性别 "。 这大概是1990年代早期,我们国家有轻松的 "性道德 "法律控制,主要是依靠社会道德控制。现在取消了li mangz i、通奸, "性道德 "的法律控制只有强奸罪、重婚犯罪的打击和打击所有的淫乱、卖淫、传播淫秽物品和其他方面的法律、法规的规定,和其余的行为主要是利用社会道德规范和控制。 "性别 "怎么不有魅力的讨论,但在这特别的罪刑法定控制主要不多,因此 "性道德 "是广泛的失败是必然的。在当今社会的事情,大量出现婚外性行为在全国范围内,背面乡村小镇城市 "美容美发 ", "足浴中心 ", "俱乐部 ",中国人都知道什么是一般这些地方。 因为中国一千年的传统是性文化 "拯救正义,还是去 ", "性别 "罪是很强的, "性羞耻 "。伤害 "性道德 "是最羞耻的人来说,最睡眠骨架。使用羞耻感是社会道德的基础和最原始的控制手段。大多数人感到遗憾,但是不能受到法律的制裁或制裁力度不够,后果可想而知。 所以我认为,我们的社会是第一块断了 "玻璃 "应该 "性道德 "。如果这 "玻璃 "不修理好,这样的社会氛围将很难从根本上得到改善。 今天的我们伴着 "性道德 "对整个星的驱动下,社会正患有严重的精神抑郁症的人应该继续性与爱的需要,或者能放松一些控制?这个问题摆在我们面前急需。


"正义的公平"新视角 2015年03月24日 11:30 来源:原载《正义的公平》一书,人民出版社2009年版 作者:陈少峰 打印 纠错 分享 推荐 浏览量 134 一 正义不仅是社会制度的首要价值,而且也是公民社会的核心价值之一。结合二者来思考正义问题,才能够理解制度建设与公民文化之间的对应关系。所谓制度,就是系统化的规则体系,包括道德、法律、经济、社会生活、文化教育、政治、公共政策以及社会保障等各种领域的规则体系。这些规则体系,大多与公民的行为之间存在密切的关系。换句话说,假如人们仅仅从狭窄的视角来看待正义问题,例如仅仅从政治哲学的角度来看待正义问题,就会产生一种错觉,认为正义制度建设是政府的责任,与公民自身的观念和行为没有必然的联系。但是,正义的本质是社会成员之得其所应得,并受到公平对待,那么,它首先就是一种道德问题,要求社会成员(即公民之间)平等对待并相互尊重应得的权利。因此,当人们说"正义是社会制度的首要价值"时,实际上包含着大多数制度在内的正义价值追求。因此,一方面,仅仅从政治哲学、法律哲学或者公共政策等各自的角度,或者从揭示不正义现象的社会学和文化批评的角度来分析社会正义,是不完整的,甚至理解不了社会正义制度安排的基本要素系统;另一方面,如果忽视正义制度中的权利与义务的对等性,忽视为满足正义权利实现的对于公民的美德和职业道德的要求,正义制度的建设就将成为空中楼阁。可以说,正义不是一种赐予或者恩惠,而是公民的权利实现和相互之间的某种道德义务关系。 尽管正义与公平是人类道德价值的一般形态,历经人类社会的实践与探索而成为人文社会科学的基本主题,然而,人们对于正义与公平本身,以及正义与公平之间的关系还存在许多误解。改革开放三十年来,正义、公正、公平乃至于"公开"等这些术语和语词,逐步成为学者、官员和大众在讨论社会问题、政治改革、法治和道德问题时的常用语,从中也折射出我们这个时代人们所普遍关注的焦点问题。但是,在我的研究过程中,我发现,人们对于概念的使用很不一致,通过各自的问题意识所表达的正义价值观或者公平观也是不一样的。例如,在许多情况下,人们依据某种标准而产生公平或不公平感,而这种标准可能是某种对他们自己有利的、主观的标准,对于他人而言这种标准的认定是不公平的。如此,人们也就经常陷入双重标准,以问责式的方式来要求他人公平对待自己,而不用同一种公平标准来对待他人。这种双重标准有其历史文化的渊源,它不仅会导致人们产生"自以为"受到不公平对待的错觉,会严重妨碍公民们形成正义与公平的共识,也使我们难以通过制定基本的正义标准来指导今后的制度建设和改革开放。 总之,只有正确地认识正义与公平的问题,澄清人们的错误观念或者误解,才能举全体公民之力同心同德地推动正义制度的建设。 二 作为一种价值,正义和公平是道德哲学研究的基本课题。我主张把价值区分为两个不同形态和性质的问题,一类是道德价值,一类是非道德价值。虽然两类价值都可以用"善"这个概念来表示,但是,道德价值和非道德价值之间存在着明确的界限。以孔子所说的"杀身成仁"和孟子所说的"舍生取义"为例,"身"与"生"是非道德价值,"仁"与"义"是道德价值。对于道德义务论者来说,当道德价值与其它价值发生冲突的时候,道德是比其它价值更重要的价值;但是对于非道德义务论者来说,其它一些价值如生命才是更重要的价值。因此,人们对于道德价值地位的认识不同,会产生不同的价值观。 当然,道德价值和非道德价值的关系比较复杂,并非在多数情况下都可以分开选择。举例来说,幸福不是道德价值,是非道德性质的价值。但是,在许多情况下,追求幸福的手段必须符合道德的要求或受到道德准则的约束。例如,如果一个社会中的某种权利是稀缺的,当它们在社会成员之间进行分配时,就要符合公平分配的要求。在此意义上,权利是一种非道德价值,公平是一种道德价值。 在历史上,存在两种基本的价值哲学理论,一种是义务论,一种是结果论。前者注重行为符合道德义务,或者注重行为带来好的结果或者促进利益相关者的福利(或幸福)。在进行价值选择并发生价值之间的冲突时,道德义务论者认为行为之符合道德准则(即行为的正当性)优先于行为结果的"善",而结果论者则认为行为结果的"善"应具有优先性,因为道德义务并不具有终极性的价值地位,比如在保护生命与违背某种道德准则之间进行选择,应当以保护生命优先。 传统的义务论存在一个根本性的问题,即我称之为"人本的道德形上学难题"。这个难题的内涵是,尽管义务论认可了"人是目的"这个基本价值,但是,当道德义务与生命权利发生冲突的时候,义务论不能贯彻"人是目的"的价值观,而支持维护道德义务特别是道德义务绝对性和道德理论完整性的理念。传统的结果论同样存在一种明显的缺陷,即有时为了维护生命价值等而认可对某些道德义务的违背。因此,我们可以把两种价值哲学视为各自由于方法而分裂的学说:尽管二者都认可"人是目的",但是,义务论的手段不能满足实现实质善的要求(包括人是目的的要求),而结果论的手段不能满足道德义务的要求。 由于两种传统的理论之间相互兼容的部分很少,因此,我们难以用其中任何一种理论来分析正义与公平问题;因为正义与公平既涉及道德义务的要求,也涉及实际的权利方面的内容即非道德价值的问题。 由此,我将提出自己的价值哲学框架来作为探讨正义与公平问题的基础理论,这种价值哲学的特点是能够更好地兼容义务论和结果论。 三 假定我们把道德价值和非道德价值都作为"善"价值的组成部分,那么,我们首先需要考察正义与公平所涉及的道德价值的范围和非道德价值的范围。不过,从实际的道德生活来说,道德价值涉及习俗和传统道德价值、社会基本义务、个人美德、职业道德、善的实现(即结果的善)以及具体应用领域的伦理要求等环节。也就是说,在常识道德的范围内,"好"的价值或者非道德价值的善价值经常包括在道德价值的范围中。 对于义务论,我们可以分为纯粹的道德义务论和包容性的道德义务论。从纯粹的道德义务论来说,它面临着一个严峻的常识道德的挑战。以康德的道德哲学为例,在康德看来,人们不能为了追求自己的福利而违背道德准则;哪怕是牺牲自己的生命也要保障道德正当性的优先。但是,我们知道,假如做如此的主张,必定会违背"人是目的"的价值观。举例而言,假如某地发生灾荒,只有一个人拥有大量的粮食,其他人都面临着饥饿并即将死亡,那么,是否可以强制那个粮食富足者把他的除了用于自保之外的粮食分给其他灾民以维持生命?显然,结论是,要么满足"以人为目的"的要求而违背义务论的要求,要么满足义务论的条件而不去真正地把人作为目的。由此,我们只能放弃纯粹的道德义务论。 然而,如果我们把结果论作为基础,认可结果论的基本价值观,同时借鉴义务论的基本道德诉求,即结果的追求在一般条件下必须符合道德义务的要求,那么,我们就可以得到一种包容性的义务论;它认为善可以包含正当性与幸福等价值。我们可以确定,在价值系列中,生命价值处于优先地位;为了维护生命的价值,可以违背某些非危害生命的道德准则。而在其它领域,对于结果的善价值的追求则必须满足道德义务的要求。我把这种价值哲学称为新仁学。在这种价值哲学中,道德不是纯粹的,正当性并不必然优先于实质性的善价值。在这种理论中,道德理论是不完整的,但是,这种不完整的原因是由于价值之间的内在冲突造成的,而不是由道德理论的内在逻辑造成的。 从涉及正义论的角度来说,我所主张的正义论是一种"新仁学",它要求超越义务论的两个局限,一个局限是它难以实现实质正义,一个局限是它难以满足人道主义伦理的要求,这种人道主义中包含着博爱的情怀。一方面,假如把任何情况下都能遵守道德义务作为衡量价值实现的标准,那么,社会分配领域中就难以确立对于处境极差的成员的优先照顾制度。另一方面,如果缺乏博爱的价值观或者缺乏人类的同情心,就难以理解为何人们愿意在限制自由以保障弱势群体的福利的选择上做出必要的甚至是自主性的让步。 当然,这里的价值哲学也并不是传统的结果论,不是功利主义,虽然它与功利主义之间的亲缘关系更为密切。实际上,近代以来在对于社会正义的理论指导及实践中,功利主义比义务论发挥了更大的作用。当然,考虑到功利主义作为道德理论的某种缺陷-我所理解的缺陷与许多义务论者所批评、分析的不一样;它的主要问题在于,它不能作为一种纯粹的道德理论,它只是一种伦理学的社会哲学。我们需要思考如何建立一种实质性的正义理论;并且,这种理论同时又能够符合义务论的基本原则。 四 在新仁学的价值哲学中,对于正义论所涉及的道德问题,需要思考其复杂性的表现形态。在道德上,正义与公平可以划分为个人美德、制度正义、职业道德和善的价值(如补偿和纠正正义)等领域的要求;而在职业道德中,除了对公平裁决、公平评价等公平对待的要求外,还应包括中国传统文化中的大公无私的要求。 假如善的价值是实质性正义的内涵,那么,善与正当性有时会发生冲突。冲突的原因在于善的实现涉及三个方面的问题;其一是优先性问题,其二是手段性美德和目的性美德的一致性问题,其三是道德标准问题。 传统的义务论者与结果论者关于道德价值和非道德价值的优先性的某些看法是错误的。这是因为,道德价值(即正当性)对于善价值具有优先性的主张所强调的是逻辑的优先,而善价值(即幸福或者快乐)对于道德准则具有优先性的主张所强调的则是价值选择的优先;二者不是一种彼此具有针对性的争论。按道理而言,价值的优先性比逻辑的优先性更符合以人为目的的基本价值选择;然而,并非所有的价值都具有对于道德价值的优先地位,包括幸福也不具有优先地位,因为幸福的范围很广,而道德的本质是义务性的不是功利性的,因而遵守道德义务哪怕会减少某些幸福的价值,有时却更能符合"以人为目的"的要求。 许多学者对于手段性美德和目的性美德之间的联系缺乏足够的思考。手段性美德(即手段的善)恰好是义务的要求,也是实现善的总量的基本要求。正因为如此,它对于追求人是目的的价值也是必不可少的。假如把人作为手段而不是目的,就是对人作为目的性价值的优先性的忽视。不仅如此,以正义的分配为例,如缺乏对某些手段性美德的重视,就会使人们忽视贡献的重要性、对于结果公平的过分注重,从而对于提高善结果的意义缺乏重视。就此而言,它会导致善结果的总量不足,或者停留在低水平的分配上。 在新仁学的价值哲学中,理想道德与基本道德的区分是很重要的。人们对于什么是实质性的普世价值的概念理解存在差异,有人认为理想道德才是普世价值中的道德标准,有人认为普世价值一定是基本道德义务标准。比如说,当人们说民主是一种普世的价值时,就是说的它是一种普世的理想价值,而不必然是我们当下的义务,不是我们当下就要选择的道德标准和价值目标。实际上,社会正义在普世的道德的意义上主要涉及到基本权利的分配,并不包括政治权利等一些非基本权利。 五 一般的正义理论会分别侧重于实质正义和形式正义;在实质正义领域主要是批评性的而不是架构性的,而在形式正义领域主要是围绕政治哲学展开的。在本书中,我希望建立起实质正义与形式正义之间更为紧密的联系。为此,一方面我扩展了正义制度及其在社会公平的实践上的范围,另一方面我也以具体的公共政策领域的问题作为实质正义的分析案例,并提出了一些主张。 正义涉及社会成员的应得,即权利与义务的分配应得和受到公平对待的应得。社会成员的应得权利是什么,关涉到不同领域的制度安排,或者说,关涉到社会成员接受什么样的基本价值观。当然,假如从道德的角度来寻求对这种价值观的支持,那么,只有基本权利(它与"人是目的"这个要求的实现有关)是可以得到合理论证的。在确定基本权利之后,还必须寻求程序正义(即公平对待)作为保障。考虑到社会成员实现基本权利的差异,因此,公平对待包含比例平等的同等对待(即一视同仁)和差别对待(即根据其实现基本权利的状况予以调节,如残疾人需要特殊照顾等)。公平对待的实现必须诉诸于正义的价值观。 正义的价值观包括正义感,人是目的,作为"人是目的"的体现的基本权利保障和义务分配制度,以及程序正义和一些具体领域内的公平对待。不同层次的制度范围内都有着不同的公平形态。程序正义中的公平不仅涉及分配的公平,还涉及其他方面的公平。一般来说,公平实际上包含着不同领域的公平,如公平分配、公平竞争、公平评价等等;不同的公平要求之间存在着冲突的可能。例如,在自由价值与平等价值之间的优先性选择问题上就存在着某种冲突;如果一个社会注重人的自主性及相应的自由选择,那么,它在社会基本权利的分配上就会选择自由优先的价值;如果一个社会注重基本权利的普遍实现,它就会选择平等优先的价值。一般来说,如果要在不同贡献的社会成员之间进行分配,特别是将其中部分成果(无论是来自何人的贡献)作为共同的可分配的福利优先照顾那些尚未实现基本权利的社会成员时,就会出现两种不同价值导向的政策上的公平:一种是侧重自由竞争(或按劳分配)的公平,一种是侧重政府干预以实现更大程度的结果平等的公平;前者可以称为自由价值优先的公平,后者可以称为平等价值优先的公平。 与社会发展水平的差异相对应,基本权利的内涵也会发生变化。在本书中,我将正义价值观中的权利实现分为基本权利、扩展权利和发展权利,并且以实现这些权利的制度保障形态和具体领域中的各种公平要求作为重点。我之所以站在正义的权利理论上而不仅仅是正义的社会分配内容上来分析问题,是因为它可以妥善处理与社会分配公平有关的诸多复杂问题。从分配制度上的设计来说,任何现行的分配制度都是难以解决代际公平问题的。但是,假如我们把权利视为一个过程系列,那么,就可以扩展其分配对象的范围。易言之,我们需要考虑现在的儿童、即将出生的儿童以及正在成为父母的人们在生育之后所出现的在权利保障上的要求。如果我们能在应分配的权利上区分出优先次序,那么,我们就可以证明,某些基本权利的实现应优先于其它权利的实现,即使对于现在的儿童和即将出生的婴儿来说,保障他们的基本权利应当优先于现在人们因为追求富裕而忽视的义务(如环保义务等)。 六 在思考正义时,我们可以确立一个基本的价值观,这个价值观以某种核心价值(即正义的原则)作为正义的本质要素,同时,它也是对于系统制度结构的正义的层次性的标准和指导正义实践的原则;我把它称为正义的公平的原则。 第一,社会成员具有平等地位,没有任何人受到忽视或者不平等对待,包括弱势群体。所谓的弱势群体是指在社会发展过程中陷于恶性循环、不能良性改善处境的社会成员。由此,凡是在道德上应当视为平等权利的权利(包括机会均等)必须通过有效的制度设计予以保障,包括对于人为受到歧视和不公平对待的做法进行纠正。 第二,社会基本权利(特别是道德人权所涉及的基本权利)应当优先得到保障和实现。对社会合作所产生的成果的分配应基于人道关怀以及"人是目的"的价值观的要求;这种价值观也将支持正义的基本权利的实现的优先性,这些基本权利包括生命受到保护,某种"免于威胁"意义上的安全,免于饥饿(或解决温饱问题),解决居住问题,保障人身自由,保障自主选择或者不受专横干预,不受歧视以及能收到参与正常的社会生活所必要的最基本的教育,等等。 第三,在基本权利保障领域,对不正义的纠正应当优先于新的正义的善价值的实现;或者说,保护生命的要求可以优先于某些不威胁生命价值的道德价值的实现。纠正正义包括法律上的矫正正义和其它对于应得或者不应得的纠正。 第四,对各种正当性的思考以及某些善的实现必须尽量满足效率目标。易言之,正义制度的设计要优先保障基本权利的实现,但是,制度的设计也应当使得其他社会成员在公平竞争等方面不会因此而受到不必要的限制和制约。因此,在基本权利的实现的问题上,制度上的设计应当要求社会成员中的最少受惠者或处境最差者得到优先照顾,但是这种照顾必须尽量兼容效率目标。 以上的正义原则不仅应当指导制度设计,还应当指导公民行为特别是具体领域中的公平实践。只有与此相应的公民素质能够支持对正义制度的实践,正义制度才能实现。因此,公民应当培养起公平的美德以及执行正义制度、满足程序正义要求的美德,同时也要强调职业道德上的要求。 七 在本书中,我将采取一种系统结构化的方法来分析正义的理论与实践。我将重视如下几个方面的结构,即正义与公平之间的关联与区分的结构,正义的权利层次的结构,不同制度下的正义权利的层次性结构、公平的体系结构、公共政策领域的公平实践的结构以及中国正义制度的实践模式的结构等。 实际上,我的目的不是加强某一种已有的学说的份量,而是要探讨如何实现实质正义,为此,需要解决某些不一致和对立问题的结构化问题。例如,如果我们重新审视道德与法律的关系,并从"法律应当是什么"的角度来重新看待法律的本质,那么,我们知道,虽然法律不能违背社会的基本道德要求,但是,立法的宗旨不是仅仅为了解决道德问题,而是要确立某些具体领域新的行为规则,同时,这些规则应包括消除道德中的一些模糊的、不确定的方面的要求。就是说,这里虽然存在保障道德的基础性地位的问题,但是,法律不是纯粹的道德表达,而是某种超越道德歧见的价值的实现,是某种手段性美德的组成部分。举例而言,在有关经济的立法中鼓励自由竞争因而有可能造成公平分配的问题,对于这样的立法,一些人存在不同意见;然而,鼓励自由竞争本身是一种实现社会成员福利最大化的基本手段,它本身是不可否定的,因而,相关的立法不应因为某些反对意见而改变。当然,针对其中所存在的某种可能导致不公平的因素,应考虑某种配套的立法,比如通过各种税收手段来实现对自由竞争的某种约束,以防止某种"放任自流"的局面所带来的弊端。立法的目的是要实现利益最大化,它虽需要照顾到道德上正当性的要求,但它的合理性并不一定取决于道德上的论证。实际上,人们在评价法律的善恶特性时,并不总是以通常的道德标准来评价,而经常是以正义或者不正义作为标准来进行评价的。之所以如此,是因为正义问题不是一般的道德感所能解决的;如果人们仅仅依据自己的道德感去评价法律,那么,对于不同的公民而言,各种法律都有可能被不同的人评价为恶法,如此,就将无法把法律作为一种衡量某种道德(即公民守法义务)的基础。就此而言,所谓的"公民不服从"的良心保障也就无法与法治社会相统一。我们可以说,公民对法律的好坏可以做出自己的评价,但是,不能以这种对法律之善恶的评价作为根据而不服从法律。或者说,公民可以诉诸程序正义去修改法律,而不能认为仅仅凭借"良心"就可以豁免某种法律义务。 如果我们深入考察道德、法律、政治、经济、公共政策实践和公民美德等领域中的正义与公平问题,就可以看出,正义问题远比已有的正义理论的各类著述所得出的结论更为复杂,或者说,只有在系统结构化的视角中,才能确立起实质正义的正义理论,才能体现对于正义制度建设的系统指导性。 八 正义与公平的标准是正义理论的核心课题之一。在我的研究结论中,人们将看不到一般意义上的"绝对公平"。这并不是因为没有一种公平的标准可以保障公平的实现,而是因为存在下述四种情形的影响:其一,存在不同领域的公平;其二,对于同一种公平有不同的选择与判断方式;其三,人们都有与生俱来的公平感,而各自的的公平感又不一样;其四,任何一种公平都与其它领域所要求的公平存在着潜在的冲突。总之,绝对公平之所以不存在,并不是因为缺乏普世的公平标准,而是因为不存在某种唯一的、能够涵盖所有领域的公平的标准。例如,对于公平分配,就存在按需分配、按贡献分配和平均分配等三种分配方式。这里,对于自由与平等这两种价值的选择问题就突显了出来;如果强调平均分配,也就是选择了平等价值优先;如果强调按贡献的应得来分配,那就是选择了自由价值优先。 不过,尽管公平表面上具有相对性的特点,但是,可以通过道德哲学的论证(特别是结构化的分析)来确定某些特定领域内的绝对公平,并可以通过公民之间对某种共识的寻求来获得某种绝对的公平。例如,已有的正义理论表明,假如某种公平是公民之间在自主状态下彼此同意的内容(或契约),那么,无论所导致的结果如何,它就是公平的。或者说,程序正义领域内的公平是绝对的。不过,研究正义与公平的一些学者为了公平理论自身的完整性,仅仅重视纯粹理论上的形式正义;这种正义与人们通常的正义感和公平感往往缺乏必要的联系。以上述契约论为例,假如人们所达成的契约允许多数人实施对少数人的剥夺,那么,它在结果上是不是公平的?显然不是;因为它违背常识中人们的正义感和公平感。因此,人们一方面应当放弃双重标准性质的正义感和公平感,另一方面要在正义的价值观框架下来看待契约论,即道德论证应当围绕人类基本的价值观:选择普世的价值观及其道德论证应当优先于程序正义方面的道德论证。 在正义的公平理论(特别是正义的公平原则)的指导下,可以寻找到具体的公平标准。以分配公平的标准为例,在正义的基本权利领域,必须注重平等价值优先的标准;而在正义的扩展权利和发展权利领域,则可以选择自由价值优先的标准。前者满足按需分配或者平均分配的要求,后者满足按劳分配或者按贡献分配的要求。当然,具体公平标准的选择,必须结合实践中具体领域所面临的公平问题才能确定。 九 研究任何一种实质性的正义理论与实践,都离不开固有的文化传统和已有的制度等关联因素。在我国建设有中国特色社会主义正义制度的进程中,我们需要提出一种能够指导实践的有关正义哲学的架构,这个架构要基于我们的文化传统及其所提供的思想资源,要澄清有关的核心概念,弄清这些概念间的相互关联,要分析实践中所提出的最基础的理论问题,要借鉴各种正义学说,并实现一定程度上的理论创新。在本书中,以上的要求将成为讨论和表达的重点。 以贫富问题为例。在中国的环境下,造成贫富差距的原因以及为解决贫富差距问题所涉及到的对有关公平的制度的选择都与其它国家不一样。我国目前的贫富差距问题不是正义问题的核心,因为贫富差距的原因有些是由于公平分配造成的,有些是由于不公平的分配造成的;就不公平的分配来说,有些是以往的不公平分配的持续影响所造成的,有些是当下的制度的不完善所造成的。实际上,与弱势群体有关的的某些问题才是社会不正义的最主要的表现之所在。或者说,弱势群体之陷入恶性循环,因而缺乏实质的竞争力来缩小贫富差距,才是贫富差持续存在甚至扩大的原因。因此,在有关的公平的制度的选择与设计上,应当提供对于弱势群体的系统的制度性的保障,而不只是解决一时的如何缩小收入差距的问题。当然,这会涉及到一系列的相关的制度改进的问题。 因此,在探索中国正义制度的实践模式时,我们可以看到它与任何其它社会制度的实践都存在很大的差异,这种差异包括我国的实践先行的特点、所存在的历史包袱以及在制度转型中的政策系统内所存在的有关政策选择上的某种不一致性等因素,对于这些因素,都需要进行具体的分析。例如,尽管国有企业的存在在许多情况下并不代表国家利益,而且它还经常与保护弱势群体的利益的要求之间存在着不一致,但是,只有在深入分析了这个问题并指出了所应选择的方向之后,我们才能看出国有企业所存在的问题对于贫富差距问题的解决究竟能带来多大的影响。 十 本书与既往探讨正义问题的同类著作在许多方面有明显差异。 其一,在本书中,作者尝试以自己的哲学方法来分析问题。关于正义的理论与实践,存在着各种学说。在本书中,我主要是按照自己的研究思路,来提出解决正义与公平之间的关系的理论以及指导我国政策实践的一些建议。对于一些具有代表性的学说,书中都做出了相应的回应。值得指出的是,作者的学说具有原创性。本书是一部哲学著作和公共政策研究的著作,而不是研究哲学家正义理论的著述。在书中,作者表达了自己是如何思考正义与公平问题的,并把自己的研究成果及相关的哲学思考呈现出来。 其二,本书探讨正义制度建设的一系列的领域,而不仅仅是某一个领域。由于正义涉及到诸多的领域,因此,本书的内容也不能不广泛涉及到道德哲学、法哲学、经济学、政治哲学、传统的儒道法等诸子与正义相关的思想、行政管理与公共政策、文化、教育、政策制定以及社会改革实践等诸多领域。书中既涉及到对各个领域的单独分析的部分,也涉及到许多交叉领域的相关问题。 其三,本书关注正义制度的具体实践尤其是在公共政策领域的具体实践,并且提出了一些具体的政策性建议。为了使研究切合实际,并增强理论指导实践的能力,我还持续参与了一些由各级政府主持的有关公共政策的制定与研讨,并研究了经济活动的主体(即企业)的经营管理的活动以及公民教育问题等微观领域。在研究中,我将得出一些与常识不一致的结论。例如,我发现,在社会福利保障中对于弱势群体的关注(或关照)实际上是基于公平对待中的合理"特权"即差别对待的要求来进行的。又如,我也发现,在一般意义上,贫富差距有可能是由某种以自由竞争价值为优先的法律制度、政治制度和经济制度所引起的。 其四,在本书中,作者尝试性地总结了当代中国正义制度的实践模式。中国当代改革开放三十年来的社会发展过程为探讨正义这个综合性的主题提供了极佳的案例。结合对中国改革开放以来的实践所做的一些反思,我在书中也试图从建设性的角度为完善公共政策领域的正义制度的实践模式提出了具体的主张。 其五,本书是对中国社会制度建设中适合中国社会的正义制度研究的理论总结,而不是探讨一般正义理论的著述。与其它探讨一般正义问题的著述相比,本书有两个特点。首先是本书侧重于研究与中国社会的传统或现实有关的问题,特别是对中国文化传统、中国人的正义感与公平感的重视;易言之,本书是在中国人的价值观及中国社会的现实问题的背景下对中国社会的正义制度的有针对性的探讨。其次,本书关于公共政策的内容都是建设性的,而不是批评性的。举例来说,在涉及中国的民主制度建设问题时,我认为,民主首先不是政治问题,而是道德和法律问题,是包含公民文化以及公民在社会生活各领域中的民主的实践的问题。因此,在民主建设上,我认为它应当是一个分阶段逐步实现的问题,这些阶段包括倒决策的民主集中制、政治机制和社会管理中的民主促进以及比较充分的政治制度上的民主等几个阶段;其中每个阶段的民主的发展都与公民的相应的民主素质的提高的实践进程相一致[1]。某些照搬西方经济强国的标准来衡量我国现行的政治民主的做法,没有看到我国民主制度的完善进程的阶段性,也没有看到应选择某些具有优先性的正义课题付诸实践。对于一个中国人来说,如果能够按照中国传统上的"推己及人"的方法来做一番沙盘推演,就可以发现,民主不仅是要实现某种自主选择的权利,它也要求人们具有某种对自己的特权意识进行自觉约束的品德。 其六,本书对于一些具体领域中的各种公平制度之间复杂关系的系统分析以及公民正义与制度的对应关系的分析等也是本书的特色之一。例如,在书中我提出了"公民的正义素质"的概念,并且分析了公民正义与制度正义之间的衔接问题。 【注释】 [1]不能把"公民的民主素质"等同于公民素质,因为即使公民其它方面的素质很差,但是只要公民的民主素质很高,就可以实现比较充分民主的制度。或者说,假如公民的民主素质不够,或者公民之间的民主素质的差别很大,就难以实现高水平的民主。当然,有人认为,只有通过实现民主的过程本身才能提高公民的民主素质,我也赞同这样的主张;但是,我同时认为,实现民主的过程不应局限于政治上的民主,它也应包括社会生活各个领域里的民主活动和民主管理。不过,在本书的语境中,与其说是应重视公民的民主素质或公民素质,毋宁说应重视公民之正义的公平的素质。


风风韵韵 拼音:fēngfēngyùnyùn简拼:ffyy 解释:〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。 出处:〖出处〗金·董解元《西厢记诸宫调》卷三:"好风风韵韵,捻捻腻腻,济济楚楚。" 例子:〖示例〗月下金觥,膝上瑶筝,口口声声,~。元·张可久《折桂令·酒边分得卿字韵》曲 金石丝竹 拼音:jīnshísīzhú简拼:jssz 用法:联合式;作宾语;泛指各种乐器 解释:金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。 出处:西汉·戴圣《礼记·乐记》:"金石丝竹,乐之器也。" 例子:乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而作壁上观之鸣。~,匏土革木,八者,物之善鸣者也。(唐·韩愈《送孟东野序》) 林籁泉韵 拼音:línlàiq ányùn简拼:llqy 解释:风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。 绵言细语 拼音:miányánxìyǔ简拼:myxy 解释:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。 绕梁三日 拼音:ráoliángsānrì简拼:rlsr 近义词:余音绕梁、娓娓动听反义词:不堪入耳、鬼哭狼嚎 用法:偏正式;作谓语、定语;含褒义 解释:环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。 出处:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:"昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。" 例子:他的音乐~,回味无穷 乳声乳气 拼音:rǔshēngrǔqì简拼:rsrq 解释:形容说话声音象小孩子那样尖细。 声音笑貌 拼音:shēngyīnxiàomào简拼:syxm 解释:指人的言谈、表情等。 例子:局中诸公,性情心术,~,如绘。(清·平步清《霞外捃屑》卷四) 书声琅琅 拼音:shūshēnglǎnglǎng简拼:ssll 解释:形容读书声音响亮。 出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三:"明季有书生独行丛莽间,闻书声琅琅,怪旷野那得有是。" 唯唯诺诺 拼音:wěiwěin òn ò简拼:wwnn 近义词:唯唯否否、唯唯连声反义词:强头倔脑 用法:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义 解释:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。 出处:先秦·韩非《韩非子·八奸》:"此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。" 例子:他思念父母面上,一体同气,听其教诲,~,并不违拗。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷二) 谜语:哥哥 无声无息 拼音:wúshēngwúxī简拼:wswx 近义词:默默无闻、无声无臭反义词:大名鼎鼎、举世闻名 用法:联合式;作谓语、状语;用于人、事、物 解释:没有声音,没有气息。比喻没有名声,不被人知道。 出处:鲁迅《书信集·1047·至胡风》:"一到里面去,即酱在无聊的纠纷中,无声无息。" 例子:浩然《艳阳天》第66章:"锯末子纷纷扬扬,像小雪花似的~地落下来。" 谒后语:一只麻雀钻进树林里 喧宾夺主 拼音:x ānbīnd ózhǔ简拼:xbdz 近义词:反客为主、本末倒置反义词:客随主便 用法:主谓式;作主语、谓语、定语;含贬义 解释:喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 出处:清·阮葵生《茶余客话》:"余仿为之,香则喷鼻而酒味变矣。不论酒而论香,是为喧宾夺主。" 燕语莺声 拼音:yànyǔyīngshēng简拼:yyys 近义词:鸟语花香、燕语莺啼反义词:龙吟虎啸 用法:联合式;作谓语、定语、补语;含褒义 解释:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 出处:元·关汉卿《金线池》楔子:"袅娜复轻盈,都是宜描上翠屏,语若流莺声似燕,丹青,燕语莺声怎画成?" 谜语:百灵鸟 音容宛在 拼音:yīnróngwǎnzài简拼:yrwz 近义词:音容如在 用法:主谓式;作谓语;形容对死者的想念 解释:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。 出处:唐·李翱《祭吏部韩侍郎文》:"遣使祭斝,百酸搅肠,音然宛在,曷日而忘?" 洋洋盈耳 拼音:yángyángyíngěr简拼:yyye 解释:〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 出处:〖出处〗《论语·泰伯》:"师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎,盈耳哉。" 例子:〖示例〗今也名贤秀士,济济一堂,大义正音,~。清·归庄《静观楼讲义序》 莺声燕语 拼音:yīngshēngyànyǔ简拼:ysyy 解释:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 出处:元·关汉卿《金线池》楔子:"袅娜复轻盈,都是宜描上翠屏,语若流莺声似燕,丹青,燕语莺声怎画成?" 例子:宋江听的~,不是男子之音,便从神柜底下钻将出来,看时,却是两个青衣女童侍立在床边。(明·施耐庵《水浒全传》第四十二回) 音容如在 拼音:yīnróngrúzài简拼:yrrz 解释:〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同"音容宛在"。 出处:〖出处〗《何典》第八回:"真堪爱,如花似玉风流态。风流态,眠思梦想,音容如在。" 作金石声 拼音:z òjīnshíshēng简拼:zjss 解释:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。 掷地有声 拼音:zhìdìyǒ shēng简拼:zdys 解释:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。 出处:《晋书·孙绰传》:"卿试掷地,当作金石声也。" 沸反盈天 拼音:fèifǎnyíngtiān简拼:ffyt 近义词:人声鼎沸、蜩螗沸羹反义词:鸦雀无声、万籁俱寂 用法:偏正式;作谓语、定语、补语;用于书面语 解释:沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片 出处:清·夏敬渠《野叟曝言》:"只见外面的人雪片打进来,沸反盈天,喊声不绝。" 例子:你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得~的,大家看了成个什么样子?


在我国古代有着这么一习俗,而且全国都有,那就是有人去世,必须要停尸足足七天,才能够将死者下埋,古人认为,人死后历经七七四十九天就能投胎转世,这四十九天分为七个"七天"。而停尸的七天称为"头七",头七的最后一天也叫"回魂夜"。虽然这种行为一听就很迷信,但有些地方为何还会坚持沿用这一风俗,这可能与当年那件离奇的"死人"复活有关。 《史记·扁鹊仓公列传》中记载:扁鹊,是战国时期一位民间的医学家。其实,他的真名实姓并不叫扁鹊。他经常周游列国,到各地行医,足迹遍及现在的河北、河南、山东、山西和陕西等地。扁鹊走到哪里,就为哪里的人民热心治病,很受群众的欢迎,成为当时驰名各国的良医。他在赵国行医的时候,劳动人民送给他"扁鹊"这一称号。 有一次扁鹊路过虢国,发现全国都处于大丧期间,人人脸上非常悲伤,扁鹊非常奇怪,就问是谁过世了,老百姓告诉他是太子去世了,作为医生的扁鹊对太子的死因非常好奇,因为他原本以为是一位老人过世,而没想到是一个年轻人去世,那么这个年轻人到底得的什么病,为何年纪轻轻就去世了呢?于是扁鹊将太子过世之前的症状仔细的询问了一遍。当了解完前因后果之后,扁鹊断定太子还没有死,于是扁鹊向上禀报了此事。 虽然扁鹊的话很不可思议,但凭借其神医的声名,虢国国君也死马当活马医,让扁鹊放手一试。扁鹊先用针刺激太子的穴位,然后用药,没想到太子竟然慢慢半坐起来,最后又开了几服药,太子慢慢恢复了正常。从那以后,扁鹊能把死人医活的名号就传开了,世人都奉扁鹊是当世神医。 这个事情也是流传到了现在,许多农村里的人都相信这事情,于是死人不会马上埋葬而是先放七天看看反应,也能在七天内发现。而且在古代,战乱频繁,饥荒严重,很多人就是应为饿昏或者失血过多而休克却被人当成死亡,而活埋了,在这七天里能够及时发现就医,就可以避免将假死之人杀死,那就真就无异于杀人了。


七绝 大家现在每个人在这个例子里,在每句的前 面加上平平或仄仄,原来平平开头的加仄仄 ,原来仄仄开头的加平平。试试! 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 五绝变七绝就是这么简单 五绝你们已经会了,那么就做一首五绝的诗 吧!要求我会打出来 写律诗,就要有相应的韵书。我们在最开始 讲课的时候,就已经提到过。律诗有三要素 :平仄,押韵,对仗 我先发一下,平水韵一东韵,大家熟悉一下 ,我留的作业就要求大家押这个韵部 平水韵部上平一东 东同童僮铜桐峒筒瞳中[中间]衷忠盅虫冲终 忡崇嵩[崧]菘戎绒弓躬宫穹融雄熊穷冯风枫 疯丰充隆窿空公功工攻蒙蒙朦瞢笼胧栊咙聋 珑砻泷蓬篷洪荭红虹鸿丛翁嗡匆葱聪骢通棕 烘崆 本次作业要求:一,大家可以以五绝的任何 一种格式作诗。二,要求大家押上平一东韵 。三,必须是正格。 所为正格,便是必须平仄相对,不可使用一 三五不论,或拗救 上平一东 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 不是第一个字,是一,二, 句尾字 这首诗的首句是押韵的,所以是五个字了。 首句加二四六八,五句。 五绝也是律诗的一种! 格律诗首句可韵可不韵,如果大家的第一句 以平收尾,要不要押韵,大家可以自己选择 。但第二四句必须押韵 五言律诗,简称五律。共八句,每句五字, 共四十字。单就平仄,句式而言,把五言绝 句按照"对"和"粘"的规则继续往后延伸四句 ,变为八句,即成五言律诗。 大家打出格律的基本格式 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 而五言律诗的第一种格式便是: 仄仄平平仄, 平平仄仄平。2 平平平仄仄,3 仄仄仄平平。4 仄仄平平仄,5 平平仄仄平。6 平平平仄仄,7 仄仄仄平平。8 平平仄仄平,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平 平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄 平平仄,平平仄仄平 大家看:五言律诗仍是12,34,56,78对 ,23,45,67要粘。 在原有的四句的基础上,变为八句 四句要接成八句要怎么接呢? 大家记好1仄仄平平仄,2平平仄仄平。3平 平平仄仄,4仄仄仄平平。每句所对应的序 号!! 当你随便以第几句开头打成五绝四句后,第 五句接哪一句呢??? 大家听着,第五句就是接前面四句五绝没有 出现地的哪一句。 比方。 平平仄仄平,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平 平仄仄平。 这四句五绝还少了最基本的四句的哪一句? 接平平平仄仄 1、 平平仄仄平。2 2、 仄仄仄平平。4 3、 仄仄平平仄, 4、平平仄仄平。 5、平平平仄仄, 6、仄仄仄平平。 7、仄仄平平仄, 8、平平仄仄平。 如果是1234,那就再来一个1234。 大家细看,后面的数字,是不是 前四句,就缺少3 都 出现过了。 ! 比方,仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄 仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平 。平平平仄仄,仄仄仄平平, 在前面四个句子都已经是四种基本格式的句 子时就是两个五绝相加。 大家到时可以分别练习一下,这种特殊情况 还有一例。 以后不管是五律还是七律都一样是这种规律 。 仄仄平平仄, 平平仄仄平。2 平平平仄仄,3 仄仄仄平平。4 仄仄平平仄, 平平仄仄平。2 平平平仄仄,3 仄仄仄平平。4 如果前面四句刚好是七绝的四个基本形式, 那第五句用的格律刚好是前面四种基本形式 的第一句,就是两个相同的叠加 1、 仄仄平平仄仄平。2 平平仄仄仄平平。4 2、 3、 平平仄仄平平仄, 4、仄仄平平仄仄平。2 5、仄仄平平平仄仄,3 6、平平仄仄仄平平。4 7、平平仄仄平平仄,1 8、仄仄平平仄仄平。2 大家细看,后面的数字,是不是 前四句,就缺少3 如果前四句缺少一种基本格式,那第五句就 是接前面四句五绝没有出现地的哪一句。 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 清雨,自己判断一下,前四句是不是四种基 本格式都占全了,如果全了的话,就是叠加 老师,这个也是叠加吗。 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 因为前面四句都出现过了,当然就是叠加了 ,这就是第二个特殊情况。 五绝每一句最前面加上平平或仄仄就是七绝 了。 试想,七绝去掉句子最前面的平平或仄仄不 就是五绝吗? 最基本的就是仄仄平平仄,平平仄仄平,平 平平仄仄,仄仄仄平平。就是这简单的四句 啊,其他的格律都由它变生出来的 你会做五律了,七律也就简单得很了,只要 在五律的句子前头相应的加上平平或仄仄就 是七律了。


如何让社会主义核心价值观深入人心?贵州大学校长郑强代表说,"宣讲要有意义又有意思",实现"随风潜入夜,润物细无声"的效果。社会主义核心价值观的宣讲,要多挑选有亲和力、说服力的人来讲,让真正了解学生心理、在学生群体中有威望的人讲,要充分运用榜样的高尚人格感召大学生。宣讲者要以深厚的家国天下情怀感染人,以强有力的史实说话,要强化问题导向,注重讲究实效。 社会主义核心价值观,是矗立在历史高度、国家高度、世界高度之上的理论总结、价值概括。要让这种宏大严谨的国家价值体系,发挥优良的指导效应,宣讲效果"有意思"、"有意义",就显得非常重要。 要善于把深奥深髓、抽象概括的宏观原理,转化为深入浅出、通俗易懂的微观道理、生活常理。社会主义核心价值观是在充分汲取了社会主义原理、传统价值观和世界性发展价值后,而沉淀凝固下来的价值表达,理论性强,逻辑体系严谨,如果满足于满堂灌、理论说教,效果肯定会不太好。因此,我们要考虑到现实需要、文化特点、传播方式的有效性,选择公众更能接受、更愿意接受的方式、方法、语言、思维特点、传播通道等等,想方设法将深奥的理论转化为充满趣味、通俗易懂的"理论聊天"、价值熏陶,会更有利于其传播。比如我们可以通过故事、相声、电影,甚至是网络游戏等,将核心价值观融入其间,让公众在轻松娱乐的同时,也能得到价值感染。这种形象化的手段,有助于核心价值观入脑入心,形成深入、深度的滋润。 以理服人,更要以情动人。列宁指出:"没有 人的感情 ,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。"在核心价值观宣传过程中,如果基层群众的理论素养、文化水平高,通过讲道理,就可以让公众产生情感共鸣;如果群众的文化理论水平不够高,理解能力有限,就应该在"以情感打动人心"方面积极作为,多挖掘生活中的价值闪光点、真善美的光彩,让枯燥的核心价值观转化为浓烈的的情感共鸣。比如我们在现实生活中看到的"好人365"的事迹,青年志愿者的身影,还有"道德模范"、"感动中国人物"等等,这些看得见摸得着的身边的榜样,显然更有影响力、感召力。一个鲜活的榜样和故事,胜过一打演讲家的理论说教。打好了这个情感的基础,核心价值观就能够和基层公众、各阶层群体,完成亲密连接,让人们"在复杂凌乱的信息和事件中梳理出有意义的关系,免除无所适从的状况,为未来的行动做出规划。" 要让核心价值观的"工具效应"得到凸显。核心价值观不是空洞的说教、乏味的"理论布道",而是推动道德发展、精神发展的有力的工具和"精神武器",这种优秀价值一旦和现实生活密切联系,将能释放出焕然一新的精神生产力、价值凝聚力,对现实生活带来立竿见影的指导功效。比如我们将"爱国"、"敬业"当作了自觉的价值追求,在现实生活、工作作为中,就更愿意无私奉献、吃苦耐劳、热情助人、不知疲倦,把工作激情和热情转化为大干实干的创造力,原来所有的牢骚、抱怨、等靠要思维等等,就能得到有效清除,达成信仰和价值上的统一。公众在现实生活中感受到了核心价值观的推动力,认同感就会越来越多。让核心价值观的践行有利于问题的解决,有利于自身利益的实现,更有理论生命力。 总之,我们通过各种创造性的方式方法,让核心价值观形象起来、生动起来,释放出广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力,成为推动"小康社会"的"价值发动机"。


原文地址:先予执行适用应注意把握的几个问题作者:陈秀山律师 一、什么是先予执行 先予执行是指人民法院在审理民事、行政案件过程中,因权利人的生活和生产的需要,根据当事人的申请,裁定一方当事人预先付给另一方当事人一定数额的金钱或其他财物,或者立即实施或停止某种行为的诉讼制度。在诉讼过程中,原告方因经济困难或影响正常的生产,人民法院在终审判决之前,作出被告给付原告方一定数额的款项或其他财物,使原告能够维持生活或正常的生产经营。 该项制度的重要特点之一就是案件虽已受理,但尚未经法庭实体审判而先作出实体裁定责令义务人在法院指定的期限内向权利人履行义务,该裁定一经作出立即执行,具有未决先执行的性质。其目的在于解决特定案件的当事人在生活和生产上的迫切需要,从而保障正常的社会生活和生产秩序,维护社会的安定和社会主义市场经济的顺利进行。 人民法院依法裁定先予执行,对权利人和权利相对人产生直接法律效力。权利人收裁定后,不能提起上诉,必须按照裁定的内容立即执行。权利人认为人民法院依法裁定先予执行有错误,可以向人民法院申请复议一次,但复议期间不停止裁定的执行。人民法院对权利人申请复议,应当及时审查,经复议认定裁定正确的,通知驳回权利人的申请;裁定不当的,作出新的裁定变更或撤销原裁定。需要有关单位和个人协助执行的,有关单位和个人接到先予执行的协助执行通知书,必须及时地按通知要求予以协助。当事人不履行裁定先予执行的内容,人民法院有责任采取强制执行措施,保障仲先予执行裁定的执行。 二、先予执行适用的范围 行政机关与公民、法人或者其他组织要行政法律关系中是管理者与被管理者的关系,行政机关的单方意思表示决定者被管理者的切身利益,显示出双方的地位的不平等性。行政机关在行政过程中,违法侵害公民、法人或者其他合法权益较容易发生,人民法院采取先予执行措施,是对弱势群体的司法保护,体现着行政诉讼的最根本目的和立法宗旨。行政诉讼与民事诉讼相比较具有特定性,参照《民事诉讼法》有关规定,人民法院根据当事人的申请,应当严格界定适用范围: (一)、非法查封、扣押和冻结财产等行政行为,造成无法正常生产经营的。行政机关在行政过程中,没有法律根据或非经法定程序,非法扣押、查封和冻结机器设备、运输工具等财物,使相对人无法正常的生产经营,如果不采取先予执行措施,结相对人造成难已弥补的损失,人民法院应当根据当事人的申请采取先予执行措施。 (二)、未依法发给抚恤、金救济金或最低生活保障金,影响维持正常生活的。抚恤金是指军人、国家机关工作人员、参战民兵、民工等因公牺牲或伤残,民政或其他行政部门部门应当对军人、国家机关工作人员的家属或伤残本人发放的生活慰问金,体现了党和人民对死者家属或伤残本人的关怀。救助金也具有抚恤金的性质。如果民政和其他行政部门不予发放,就给死者家属、伤残本人和被救助对象心灵造成伤害,既是失职行为也是对公民合法权益的侵害。人民法院根据当事人的申请采取先予执行措施,给当事人精神上安慰。 抚恤金是指公民(军人、国家工作人员、参战民兵、民工等)因公或因病致残、死亡,法律、法规规定由行政机关发给死者家属或伤残者本人的费用。社会保险金是公民在失业、年老、患病、生育、工伤等情况发生时,向社会保证机构申请发放的社会救济金。社会保险金包括失业保险金、医疗保险金、生育保险金、工伤保险金和养老保险金等。最低生活保障费是向城镇居民发放的维持其基本生活需要的社会救济金。抚恤金是国家对于因公死亡者的家属和伤残者的必要的生活帮助,以维持死者家属或伤残者的日常生活,是公民获得宪法规定的物质帮助权利的表现。行政机关按照法律的规定发放抚恤金是其应负的义务。所以,行政机关未依法给公民发放抚恤金,便是对公民权利的剥夺与侵犯,是一种违法行为。人民法院裁定对公民先予发放部分抚恤金、社会保险金、最低生活保障费的,应当具备下列条件: 1、发给抚恤金、社会保险金、最低生活保障费的行为必须由法律、法规明确规定。法律、法规未作明确规定的,当事人不能以未发抚恤金、社会保险金金、最低生活保障费为由提起诉讼。 2、未依法发给抚恤金、社会保险金、最低社会保障费的行为是行政机关的行为。对法律、法规规定应由企、事业单位未发给伤残职工抚恤金、社会保险金、最低生活保障费,而企、事业单位未发给抚恤金、社会保险金、最低社会保障费的,当事人不能提起行政诉讼。 3、起诉后,法院认为案件当事人之间权利义务关系明确,不先予执行会严重影响申请人生活的,根据当事人的申请,书面裁定先予执行。 (三)、申请行政机关履行保护人身权和财产权,行政机关予以拒绝或不予答复的。公民的人身和财产权受到侵害,依法请求行政机关给予保护,行政机关拒绝或不予答复的,且受到侵害正在持续状态,人民法院应当依法裁定先予执行,责令权利人立即采取有效措施,排除侵害,保护申请人的人身和财产安全。 (四)、行政机关依法查封、扣押和冻结第三人的财产。行政机关在依法行政在过程中,对财产的所有权人没有查清,将权利相对人借用或租赁第三人财产当作或误认为是相对人的财产而进行查封、扣押和冻结,第三人提供相关证据材料并向人民法院申请先予执行的。 三、行政先予执行的条件 先予执行的特殊性,决定了先予执行条件的严格性。人民法院在受理权利相对人申请先予执行过程中,既要维护公民合法权益,又要防止相对人滥用权利,损害行政机关依法行政的权威。人民法院裁定先予执,应当符合下列条件: (一)主体条件。申请人是财产的合法所有人或权利受益人。公民、法人或者其他组织认为行政机关和行政机关的工作人员的具体行政行为侵犯其人身权或财产权,影响正常的生产经营或生活,财产所有权人权利受益人可以向人民法院申请先予执行。被申请人是作出具体行政行为的行政机关。如果财产遭受损失与行政机关作出具体行政行为无关相对人无权向人民法院申请先予执行。 (二)权利人申请先予执行须提供相应的财产担保。行政诉讼中的原告、被告或第三人可以作为申请人主体申请行政先予执行,这是行政先予执行的一大特点。按照《行诉法解释》第九十四条的规定,被诉讼具体行政行为确定的权利人申请强制执行时,应当提供相应的财产担保。而被告申请执行时,却没有规定应当提供财产担保。其原因在于一旦被诉具体行政行为被人民法院确认违法或撤销,将会在先予执行时给被执行人造成一定的损失。因此,具体行政行为确定的权利人申请强制执行有可执行性,先予执行给被执行人造成的损失,应当由申请执行人负责赔偿。而国家行政机关的日常行政经费都由财政划拨,除办公必备设备外,无可供担保的财产,故无法提供相应的财产担保。 (三)执行标的具有可执行性财产权的执行标具有给付性。一般地说,先予执行须有给付的特性,如果无财产可供执行,就谈不上先予执行。 (四)先于执行的紧迫性。不先予执行将严重影响申请人的生活或生产经营。由于行政机关作出具体行政行为引起相对人无法维持生活或生产经营,造成难已弥补的经济损失,人民法院应当依法裁定先予执行。 (五)申请人应当向人民法院提供担保。人民法院受理相对人先予执行,应当责令相对人提供担保,防止相对人申请错误,给被申请人造成损失,给予经济的赔偿。担保应当包括保证人担保、实物担保、现金担保和有价证券担保。人民法院应当视具体情况灵活运用,如因未依法发给抚恤金或救济金而申请先予执行的,应当采用保证人担保。 四、行政先予执行应注意把握的问题? 根据《最高人民法院关于在经济审判工作中严格执行民事诉讼法的若干规定》的规定,人民法院先予执行的裁定,应当由当事人提出书面申请,并经开庭审理后作出。在管辖权尚未确定的情况下,不得裁定先予执行。 (一)对判决的先予执行前提。被申请人或者说被告必须是负有行政给付义务的行政机关且给付义务明确具体,同时,申请人必须是依法应发给抚恤金、社会保险金、最低生活保障费等的行政管理相对人或有权取得上述利益的人。也就是说,原告在起诉时应完成基本的举证义务以证明被告负有行政给付义务以及自己属于给付对象,并说明应当给付的具体数额。这一点与行政诉讼证据规则并不矛盾,不存在加重原告诉讼责任负担问题,因此,在实践中是可行的。 (二)对具体行政行为的先予执行。根据《解释》94条的规定,作为申请人的被告或者具体行政行为确定的权利人必须能够证明被诉具体行政行为不及时执行可能给国家利益、公共利益或者他人合法权益造成不可弥补的损失。这里所说的执行应该是通过法院强制执行。我们都知道行政诉讼中的诉讼不停止具体行政行为执行原则。《行政诉讼法》第四十四条规定:"诉讼期间,不停止具体行政行为的执行。但有下列情形之一的,停止具体行政行为的执行:1、被告认为需要停止执行的;2、原告申请停止执行,人民法院认为该具体行政行为的执行会造成难以弥补的损失,并且停止执行不损害社会公共利益,裁定停止执行的;3、法律、法规规定停止执行的。"非因特殊原因,具体行政行为不会随意停止执行,义务人应当自动履行。因此,如果义务人不自动履行,权利人或者作出具体行政行为的行政机关申请先予执行首先应排除停止执行的情况,其次,还需就申请理由举出相关证据以证明符合先予执行条件。 (三)关于提供担保问题。先予执行是一种诉讼中的保障措施,权利义务关系可能因审理和裁判而发生变化,因此,先予执行制度的风险不可回避。民事诉讼中,当事人申请先予执行通常都需要提供相应担保,否则驳回申请。但现行的行政诉讼法律规定中,对担保的限制仅存在于权利人申请强制执行具体行政行为情况下。这样规定是出于行政诉讼的特殊性。如果是对判决的先予执行,权利义务明确,且属于生活困难者的最低权益,要求提供担保只会加重权益人负担,与行政诉讼立法宗旨相违背;如果是行政机关申请先予执行,有国家作为保障。因此,只有权利人的申请没有任何保障,必须以相应财产担保。我们对此应该多加审查和注意,以避免加重行政相对人义务,或者让先予执行制度形同虚设。 (四)法院应当予以审查。对判决的先予执行可能因为被告的义务已履行,原告自愿申请撤诉,这时法院应当予以审查。如果被告对履行义务没有异议,原告的诉讼目的已达到,法院应当依法裁定准许撤诉。如果被告对先予执行裁定提出异议且理由成立,案件应当按照普通诉讼程序继续审理。对具体行政行为的先予执行,也应当根据裁判结果妥善处理。当然,如果此时被申请人即义务人能够向法院提供相应的财产担保,也可以停止对先予执行裁定的执行,以避免造成不必要的损失,毕竟义务人相对行政机关来说仍是处于弱势的,行政权力的强制性在法院最终裁判后仍能得到保障。 (五)严格限定于申请人申请范围。对判决的先予执行,应当限定于原告请求的给付范围,且被告无异议。对具体行政行为的执行,应当根据当事人的申请决定执行的范围是全部具体行政行为内容还是部分相关内容。


急性肾炎应该如何预防?急性肾小球肾炎经常被称为急性肾炎。在广义上系指一组病因及发病机理不一,但临床上表现为急性起病,以血尿、蛋白尿、水肿、高血压和肾小球滤过率下降为特点的肾小球疾病,故也常称为急性肾炎综合征。 急性肾炎应如何预防,最主要防治能引起肾炎的其他有关的疾病(亦称肾炎的前驱病),尤其是防治溶血性链球菌感染所引起的一些疾病,如上呼吸道感染、急性扁桃体炎、咽炎、猩红热、丹毒脓疮等。在人体感染上述疾病要经过一段时间才能引起肾炎,叫潜伏期。如上呼吸道感染、急性扁桃体炎,其潜伏期约一至二周;猩红热约二至三周;脓疮病约二至四周。潜伏期是机体发生反应的过程,在感染上述前驱病时,如能及时治疗则可阻止免疫反应的发生。据临床观察,扁桃体炎、咽炎及其他慢性感染病灶反复发病者,可引起急性肾炎并使其转为慢性肾炎。因此如果证实急性肾炎是由扁桃体炎引起,在适当时作扁桃体摘除,有助于治愈及预防复发。其他细菌、病毒、原虫等都能引起肾炎,因此,对引起肾炎前驱疾病的积极及时的防治,对预防急性肾炎的发生以及防止急性肾炎转为慢性肾炎均有重要意义。 友情提示:如果您还有哪些问题想要咨询,可以在网上和上海肾病医院的专家进行在线咨询,更多关于肾病的问题请登录医院院官网进行了解。也通过通过上海肾病医院的专家qq:进行咨询,也可以拨打全国免费热线:4006-719-700,祝你早日健康!


电信开放步伐加快 新加坡电信业始创于1954年英国殖民*设立的新加坡电报局。1972年,将政府的电信部改组为独立核算的法定机构新加坡电信管理局。1974年4月,新加坡电报局并入新加坡电信管理局,实行公司化管理。1988年,国有性质的新加坡电信公司成立,承担着电信服务的商业功能。 新加坡电信设备市场从1986年起部分开放,1989年电信用户设备从新加坡电信公司内划出,成立私营的电信设备公司,电信用户设备市场完全开放。 1992年4月,根据tas法案重组电信管理局,专门负责电信业和邮政业的管制、政策制定和促进行业发展。原有的商业运作职能分别由新加坡电信和新加坡邮政两家政府控股的有限公司承担。电信业务市场实行政企分开后逐步开放。 移动电话和寻呼业务市场的开放,从公开招标到实际开始多家经营,用了近3年的时间。1994年6月,发出第二张公用移动信息服务营业执照,同时为移动电话和寻呼业务执照公开招标。1997年4月,开放寻呼和移动电话服务市场。2000年4月,移动电话由3家公司竞争经营。开放因特网业务。1995年5月,因特网上网业务isap经营执照公开招标。1998年10月,市场进一步开放,任何符合基本条件的法人都可以申请经营执照。1999年9月,取消了对外资的限制。基本电信业务开放最为慎重。1996年4月,新加坡电信对基本电信业务服务的特许经营权期限从2007年提前到2002年。5月又进一步将基本电信服务市场的开放日期提前到2000年。 开放来自市场压力 新加坡电信提前开放的原因主要有以下几点: 一是顺应市场的发展。电信业的发展远远超出了政府的预料,意识到如果不迅速采取措施,将会被香港等电信业更为开放的经济体抛在后面,在新经济竞争中处于不利地位。二是加强竞争力。要保持新加坡在资讯通信科技领域的优势,成为亚太区的资讯通信中心,必须快速地采取果断行动,提早开放电信市场以及加速实现电信业自由化的步伐,增强世界竞争力。三是刺激电信需求的增长。新加坡要为迈向知识型经济体做好准备,政府就必须让更多国人及早掌握网络知识,以维持国家的商业竞争力。所以,唯有全面开放电信市场,加强竞争力,才能吸引更多的电信用户,使用更多的电信业务。提前开放效果明显 提前全面开放电信市场效果主要体现在以下几个方面 一是竞争情况发生根本改变。全面开放电信市场之后,除了电缆电视一项之外,其他与电信有关的项目都将全面开放,这使得竞争情况发生根本改变。市场竞争不仅仅是移动对移动或固定对固定之间,而是跨越所有电信业务领域的,把所有业务包装成配套的、整体和全面的竞争。 二是刺激电信消费。全面开放市场之后,由于有更多竞争者加入,将有效地降低电信服务价格。电信服务的革新以及更低的价格,将刺激电信需求的增长,并加强国民经济的竞争力和反应能力。 三是促使运营商迅速成熟。政府全面开放电信市场,电信公司的主要盈利来源将不再是国际长途电话市场垄断权所带来的收益,短期内新电信将蒙受一定的损失。但长期来说,电信市场的全面开放会让它间接受益,因为更多的竞争表示商家们会提供更多的增值服务。这些良性竞争也会促使新电信对变化迅速的商业和科技环境作出积极的反应,通过促销活动或推出不同服务,保持相应的市场份额。 四是政府宏观调控加强。在全面开放电信市场后,新加坡政府加大推动各个电信资讯领域的发展力度,并优先发展应用互联网的配备、移动和无线通讯科技的配备以及互动式宽带、多媒体内容和服务等领域。政府陆续宣布其他与此有关的政策和计划,进一步促使新加坡成为一个主要的通信枢纽,让电信业更加蓬勃发展,使电信公司获利。 新电公司获补偿新加坡电信的私有化计划早在八十年代就已酝酿。新加坡政府计划对电信市场逐步开放,目的是不断改善管理激励机制,确保本身的优势,为进军海外市场作准备,通过全民拥股来刺激本地股市的发展。1993年11月,新加坡电信公司股票上市。股票分为a、b、c三种,所有居民均可用公积金优惠购买a股;b股由居民用其他个人收入认购;c股向国内外发行。当时,电信法案规定新加坡电信公司享有移动通信经营权5年(1993年-1997年),基本电信服务经营权15年(1993年-2007年)。由于提前到2000年开放电信市场,新电信利益受到极大损害。 新加坡电信管理局在新加坡电信公司体制改革事宜中,积极行使职权,切实维护运营商的利益和股东权益。依据电信管理局法令第28节的规定,委任高盛公司对新电信应赔偿数额进行了资产审计,1997年3月31日,在1996年财政年度结束前,新加坡政府一次性拨款15亿元给新电信,作为提前7年撤销其基本电信经营执照的补偿。 电信管制维护公平 1999年12月合并重组的新加坡信息开发管理局(ida),其主要职能和权限是:对信息通信技术行业进行管制和促进,并制订了"21世纪信息通信技术蓝图"。 电信管制的主要内容:一是监督电信频率的合法使用;二是监管电信的基本服务质量;三是审核批准电信设备入网;四是对仍然垄断的新加坡电信业务设立以国际比较为原则的限价,原则上为亚太地区中收费最低的国家之一;五是确保不同业务之间的会计独立,防止交叉补贴;六是在移动电话市场开放初期,防止"捆绑式"推销;七是防止电信市场内企业将消费者"锁住";八是确保不同网络间的互联并裁定互联收费标准;九是确保话号可以跟人。可望引资30亿新元,今年3月29日,新加坡政府一口气发出66份电信新执照,这些公司当中,有许多是电信市场上的公司,预期今后3至6个月里,会有更多主要的电信公司申请经营执照。那些表示很有兴趣前来的公司,包括kpn亚洲公司、one.tel和teleglobe公司(不包括第三移动电信和固定无线电信方面的投资)。电信市场的全面开放,估计最终能在今后3年里带来近30亿新元的投资。 用户成为大赢家 全面开放后,新加坡电信业竞争最激烈的是国际长途电话。竞争是两大公司和许多较小的公司混战。其中,新电信和星和公司将在国际长途电话市场上进行非常激烈的竞争,前者将尽全力留住客户,而后者将想方设法吸引客户,以建立自己的顾客群。新加坡电信公司5月间再度削减国际长途电话收费,顾客因此1年将节省2亿新元。在标准时间打电话到美国和加拿大,每分钟只收39分,调低了59%。星和公司也同时宣布新的收费方式,并通过广告让用户知道。一些潜在的竞争者表示要进军电信业,不断放出"便宜收费"的风声,说它们的收费率将比新电信提供的国际长途电话服务低45%。固定电线电话市场的竞争则相对较缓。这方面的竞争将集中在新电信和新加坡电缆电视之间。以提供设施为主的电信领域估计最快也要到今年年底或明年初,才会有新的竞争者进入。 新加坡电信市场引入竞争机制后,面貌大变。不过,迄今为止所有的争夺都在新加坡公司间展开,还没有外国公司前来参战。除了目前已经获得电信执照的近70家公司以外,在未来3到6个月里,还会有更多的电信公司前来。随着市场竞争加剧,将继续带来许多选择、收费下降和创新服务的出现,的赢家将是新加坡和新加坡的消费者。


一.敬拜的字意 原文译字:shachah 对等译字:prostrate 文法分类:v (动词) 一致译字:bow down, worship 钦定本译:worship 99, bow selves 52 gen.18:2 和合本译:敬拜61,下拜45,叩拜25,跪拜15,俯伏9,拜9 字源追溯:沉下to depress*, ie prostrate (espec. reflex. in homage to royalty or god) 新约希腊文:proskynein含有鞠躬或吻手以表示谦卑自己,崇拜对方的意思;sebomai是保持恐惧、敬畏之意;latre o是公开敬拜、服事或宗教崇拜之意。 字源学:敬拜是低头、俯伏,亲吻双手、双脚、嘴唇,及用全心以敬畏和祷告的态度来服事主。 英文字译:worship是由两个英文字根worth和ship组成,所以敬拜神是把神应得和配得的尊荣归与祂。 韦氏字典(webster dictionary):借着敬仰、悔罪、祈祷、感恩等,把属神荣耀、敬拜、效忠献给至高主宰。与敬拜同义词:「颂赞、称赞、敬爱、尊重、赞扬、爱慕、赞美、重视、尊敬、崇敬、崇拜等。」 evelyn underhill:敬拜是被造者对创造者的反应 柯渥「敬拜的真谛」:敬拜是人和神之间爱的交流,它包含了动作和情绪,但真正的敬拜还不只这样,它也包括了人被神的爱所吸引而从内心发出的爱慕和颂赞。 二.中文和合本圣经出现「敬拜」二字 1.警戒不可敬拜事奉别神 出34:14不可敬拜别神、因为耶和华是忌邪的神、名为忌邪者。 申4:19又恐怕你向天举目观看、见耶和华你的神为天下万民所摆列的日月星、就是天上的万象.自己便被勾引敬拜事奉它。 申8:19你若忘记耶和华你的神、随从别神、事奉敬拜、你们必定灭亡、这是我今日警戒你们的。 申11:16你们要谨慎、免得心中受迷惑、就偏离正路、去事奉敬拜别神。 申17:3去事奉敬拜别神、或拜日头、或拜月亮、或拜天象、是主不曾吩咐的. 申29:26去事奉敬拜素不认识的别神、是耶和华所未曾给他们安排的。 申30:17倘若你心里偏离不肯听从、却被勾引去敬拜事奉别神、 申32:16敬拜别神、触动神的愤恨、行可憎恶的事惹了他的怒气。 王上9:6倘若你们和你们的子孙转去不跟从我、不守我指示你们的诫命律例、去事奉敬拜别神、 王上9:9人必回答说、是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神、去亲近别神、事奉敬拜他‧所以耶和华使这一切灾祸临到他们。 王上11:33因为他离弃我、敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹、和亚扪人的神米勒公、没有遵从我的道、行我眼中看为正的事、守我的律例典章、像他父亲一样。 王上16:31犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪‧他还以为轻、又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻、去事奉敬拜巴力‧ 王上22:53他照他父亲一切所行的、事奉敬拜巴力、惹耶和华以色列神的怒气。 王下17:16离弃耶和华他们神的一切诫命、为自己铸了两个牛犊的像、立了亚舍拉、敬拜天上的万象、事奉巴力‧ 王下21:3重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛、又为巴力筑坛、作亚舍拉像、效法以色列王亚哈所行的、且敬拜事奉天上的万象‧ 代下7:19倘若你们转去丢弃我指示你们的律例诫命、去事奉敬拜别神‧ 代下7:22人必回答说、是因此地的人离弃耶和华他们列祖的神、就是领他们出埃及地的神、去亲近别神、敬拜事奉他‧所以耶和华使这一切灾祸临到他们。 代下33:3重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛、又为巴力筑坛、作木偶、且敬拜事奉天上的万象。 耶8:2抛散在日头、月亮、和天上众星之下、就是他们从前所喜爱、所事奉、所随从、所求问、所敬拜的‧这些骸骨不再收殓、不再葬埋‧必在地面上、成为粪土。 耶13:10这恶民、不肯听我的话、按自己顽梗的心而行、随从别神、事奉敬拜、他们也必像这腰带、变为无用。 耶16:11你就对他们说、耶和华说、因为你们列祖离弃我、随从别神、事奉敬拜、不遵守我的律法‧ 耶22:9他们必回答说、是因离弃了耶和华他们神的约、事奉敬拜别神。 耶25:6不可随从别神、事奉敬拜、以你们手所作的惹我发怒、这样、我就不加害与你们。 但3:5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各样乐器的声音、就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像‧ 但3:6凡不俯伏敬拜的、必立时扔在烈火的肷中。 但3:7因此各方、各国、各族的人民、一听见角、笛、琵琶、琴、瑟和各样乐器的声音、就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 但3:10王阿、你曾降旨说、凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各样乐器声音的、都当俯伏敬拜金像。 但3:11凡不俯伏敬拜的、必扔在烈火的肷中‧ 但3:12现在有几个犹大人、就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌、王阿、这些人不理你、不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。 但3:14尼布甲尼撒问他们说、沙得拉、米煞、亚伯尼歌、你们不事奉我的神、也不敬拜我所立的金像、是故意的么‧ 但3:15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各样乐器的声音、若俯伏敬拜我所造的像、却还可以、若不敬拜、必立时扔在烈火的肷中、有何神能救你们脱离我手呢。 但3:18即或不然、王阿、你当知道我们决不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。 但3:28尼布甲尼撒说、沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神、是应当称颂的、他差遣使者救护倚靠他的仆人、他们不遵王命、舍去己身、在他们神以外不肯事奉敬拜别神‧ 但11:38他倒要敬拜保障的神、用金银宝石、和可爱之物、敬奉他列袓所不认识的神。 徒7:43你们抬着摩洛的帐幕、和理番神的星.就是你们所造为要敬拜的像.因此、我要把你们迁到巴比伦外去。 』 徒17:23我游行的时候、观看你们所敬拜的、遇见一座坛、上面写着未识之神.你们所不认识而敬拜的、我现在告诉你们。 徒19:27这样、不独我们这事业、被人藐视、就是大女神亚底米的庙、也要被人轻忽、连亚西亚全地、和普天下、所敬拜的大女神之威荣、也要销灭了。 罗1:25他们将神的真实变为虚谎、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主.主乃是可称颂的、直到永远。阿们。 帖后2:4他是抵挡主、高抬自己、超过一切称为神的、和一切受人敬拜的.甚至坐在神的殿里、自称是神。 2.要敬拜耶和华 诗22:27地的四极都要想念耶和华、并且归顺他‧列国的万族、都要在你面前敬拜。 诗22:29地上一切丰肥的人、必吃喝而敬拜‧凡下到尘土中不能存活自己性命的人、都要在他面前下拜。 诗29:2要将耶和华的名所当得的荣耀归给他‧以圣洁的妆饰〔的或作为〕敬拜耶和华。 诗45:11王就羡慕你的美貌‧因为他是你的主‧你当敬拜他。 诗66:4全地要敬拜你、歌颂你、要歌颂你的名。 〔细拉〕 诗86:9主阿、你所造的万民、都要来敬拜你‧他们也要荣耀你的名。 诗95:6来阿、我们要屈身敬拜、在造我们的耶和华面前跪下。 诗96:9当以圣洁的妆饰、〔的或作为〕敬拜耶和华‧全地要在他面前战抖。 尼9:6你、惟独你、是耶和华‧你造了天、和天上的天、并天上的万象、地和地上的万物、海和海中所有的、这一切都是你所保存的‧天军也都敬拜你。 赛19:21耶和华必被埃及人所认识‧在那日埃及人必认识耶和华、也要献祭物和供物敬拜他、并向耶和华许愿还愿。 赛19:23当那日必有从埃及通亚述去的大道‧亚述人要进入埃及、埃及人也进入亚述‧埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。 亚14:16所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人、必年年上来敬拜大君王万军之耶和华、并守住棚节。 亚14:17地上万族中、凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的、必无雨降在他们的地上。 番2:11耶和华必向他们显可畏之威‧因他必叫世上的诸神瘦弱、列国海岛的居民、各在自己的地方敬拜他。 启15:4主阿、谁敢不敬畏你、不将荣耀归与你的名呢.因为独有你是圣的.万民都要来在你面前敬拜.因你公义的作为已经显出来了。 启19:10我就俯伏在他悭前要拜他。他说、千万不可.我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的.你要敬拜神.因为豫言中的灵意、乃是为耶稣作见证。 启22:9他对我说、千万不可.我与你、和你的弟兄众先知、并那些守这书上言语的人、同是作仆人的.你要敬拜神。 启14:7他大声说、应当敬畏神、将荣耀归给他.因他施行审判的时候已经到了.应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。 3.圣洁的敬拜 撒上15:25现在求你赦免我的罪、同我回去、我好敬拜耶和华。 撒上15:30扫罗说、我有罪了、虽然如此、求你在我百姓的长老、和以色列人面前抬举我、同我回去、我好敬拜耶和华你的神。 撒上15:31于是撒母耳转身跟随扫罗回去、扫罗就敬拜耶和华。 代上16:29要将耶和华的名所当得的荣耀归给他‧拿供物来奉到他面前‧当以圣洁的妆饰〔的或作为〕敬拜耶和华。 耶7:10且来到这称为我名下的殿、在我面前敬拜、又说、我们可以自由了‧你们这样的举动、是要行那些可憎的事么。 4.敬拜的表现 代下29:28会众都敬拜、歌唱的歌唱、吹号的吹号、如此直到燔祭献完了。 代下29:29献完了祭、王和一切跟随的人都俯伏敬拜。 代下29:30希西家王与众首领、又吩咐利未人用大筢和先见亚萨的诗词、颂赞耶和华‧他们就欢欢喜喜的颂赞耶和华、低头敬拜。 尼8:6以斯拉称颂耶和华至大的神‧众民都举手应声说、阿们、阿们、就低头、面伏于地、敬拜耶和华。 尼9:3那日的四分之一、站在自己的地方、念耶和华他们神的律法书‧又四分之一认罪、敬拜耶和华他们的神。 林前14:25他心里的隐情显露出来、就必将脸伏地、敬拜神、说神真是在你们中间了。 启4:10那二十四位长老、就俯伏在坐宝座的面前、敬拜那活到永永远远的、又把他们的冠冕放在宝座前、说、 启5:14四活物就说、阿们。众长老也俯伏敬拜。 启7:11众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围、在宝座前、面伏于地、敬拜神、 启11:16在神面前、坐在自己位上的二十四位长老、就面伏于地敬拜神、 启19:4那二十四位长老与四活物、就俯伏敬拜坐宝座的神、说、阿们、哈利路亚。 5.随时的敬拜 创47:31雅各说、你要向我起誓、约瑟就向他起了誓、于是以色列在冚头上〔或作扶着杖头〕敬拜神。 来11:21雅各因着信、临死的时候、给约瑟的两个儿子各自祝福、扶着杖头敬拜神。 撒上1:3这人每年从本城上到示罗、敬拜祭祀万军之耶和华‧在那里有以利的两个儿子、何弗尼、非尼哈、当耶和华的祭司。 撒上1:19次日清早他们起来、在耶和华面前敬拜、就回拉玛、到了家里、以利加拿和妻哈拿同房、耶和华顾念哈拿、 撒下12:20就从地上起来、沐浴、抹膏、换了衣裳‧进耶和华的殿敬拜‧然后回宫‧吩咐人摆饭、他便吃了。 徒16:14有一个卖紫色布疋的妇人、名叫吕底亚、是推雅推喇城的人、素来敬拜神.他听见了、主就开导他的心、叫他留心听保罗所讲的话。 6.未分类 士7:15基甸听见这梦、和梦的讲解、就敬拜神、回到以色列营中、说、起来罢‧耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。 撒上1:28所以我将这孩子归与耶和华、使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。 撒下15:32到了山顶、敬拜神的地方、见亚基人户筛、衣服撕裂、头蒙灰尘、来迎接他。 王下18:22你们若对我说、我们倚靠耶和华我们的神‧希西家岂不是将神的邱坛和祭坛废去‧且对犹大和耶路撒冷的人说、你们当在耶路撒冷这坛前敬拜么。 代下32:12这希西家岂不是废去耶和华的邱坛和祭坛、吩咐犹大与耶路撒冷的人说你们当在一个坛前敬拜、在其上烧香么。 赛27:13当那日、必大发角声‧在亚述地将要灭亡的、并在埃及地被赶散的、都要来‧他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。 赛36:7你若对我说、我们倚靠耶和华我们的神‧希西家岂不是将神的邱坛、和祭坛废去、且对犹大和耶路撒冷的人说、你们当在这坛前敬拜么。 耶7:2你当站在耶和华殿的门口、在那里宣传这话、说、你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人当听耶和华的话。 结46:2王要从这门的廊进入、站在门框旁边‧祭司要为他豫备燔祭、和平安祭、他就要在门槛那里敬拜‧然后出去‧这门直到晚上、不可关闭。 结46:3在安息日和月朔、国内的居民、要在这门口耶和华面前敬拜。 结46:9在各节期、国内居民朝见耶和华的时候、从北门进入敬拜的、必由南门而出‧从南门进入的、必由北门而出‧不可从所入的门而出、必要直往前行、由对门而出。 番1:5与那些在房顶上敬拜天上万象的、并那些敬拜耶和华指着他起誓、又指着玛勒堪起誓的、 徒18:7于是离开那里、到了一个人的家中、这人名叫提多犹士都、是敬拜神的、他的家靠近会堂。 徒18:13说、这个人劝人不按着律法敬拜神。


"垃圾",离每个人都很近;"垃圾处理",离每个人又很远。我们每个人、每天都会产生很多垃圾,有做饭、吃饭产生的餐厨垃圾,有零食、餐饮的包装盒,还有废纸、快递袋等垃圾。大家会随手将这些垃圾扔进垃圾桶里,最后,将垃圾连同垃圾袋扔进了小区的垃圾箱。 可是,垃圾箱的垃圾最后到哪里去了呢?原来,我们每天产生的生活垃圾,大多数会经过垃圾中转站,来到垃圾填埋场或垃圾焚烧发电厂等进行处理。 那么,垃圾焚烧发电厂到底如何工作?会不会污染环境?近期,为迎接植树节的到来,东实循环经济环境教育基地近日举行了"种一棵小树,绿一方净土"植物科普活动暨"园企共建"揭牌仪式。来自全市近四十组家庭认识了植树造林的重要作用,还重点参观了麻涌环保热电厂,了解垃圾"变身"能源背后的故事。 胜似公园 厂区环境令人意想不到 麻涌环保热电厂位于麻涌镇海心沙岛。在驱车进岛的路上,一路水田环绕,偶有白鹭驻足,空气清新,让人丝毫不会将这里与"垃圾"联系起来。 走近厂区,门口处有一个大屏幕,屏幕上实时展示热电厂焚烧炉生产状态下的各类数据,如粉尘、二氧化硫、氮氧化物、氯化氢、炉膛温度、一氧化碳等等。 走入厂区内部,呈现在眼前的也是一座有别于传统意义"厂区"楼房。只见旁边是灰色和红色相间的现代化建筑体,中间有玻璃窗装饰的灰色连廊,显得时尚又简洁;厂区内除了有各类树木和水池景观,还有员工宿舍,上百位员工在这里生活居住。 如果不是主建筑物上一支高高耸起的烟囱,以及数根从厂区延伸出去的电缆,真的很难想象,这里是一个垃圾焚烧发电厂。 "村里的垃圾被收走了,河里不再有垃圾淤堵、水也变清了,我们的生活环境变好了。"洪梅镇洪屋涡村的村民江笑凤在接受记者采访时表示。 像抓娃娃 最新工艺处理生活垃圾 五层楼高的垃圾堆料间里,近两万吨垃圾,堆得像山一样高。只见两名工作人员坐在像飞船船舱一样的操作间里,稳稳地移动着手柄,隔空"挥舞"着两只巨大的钢爪,如抓娃娃游戏机一样,一把把抓起垃圾,投向焚烧炉。 据工作人员介绍,在投入到焚烧炉之前,这些垃圾已经在垃圾仓里堆放5-7天左右,经过发酵、脱水等工艺,非常适合燃烧。由于垃圾堆料仓里采用了负压技术,并装有数台抽风机,将垃圾释放的气味直接抽进焚烧炉作为助燃气。因此,虽然隔了一层玻璃,抓斗操作室里也闻不到垃圾臭味。 "生活垃圾处理水平与运营需要一个成长过程,外地有些老旧项目,技术可能会有所欠缺。麻涌环保热电厂采用了最新的工艺技术,厂区及周边没有任何异味,说明该项目是成功的。"前来参观项目的广东省固体废物和化学品环境中心方益民教授说。 850℃以上高温 二噁英无处遁形 经过处理后的垃圾,被工人们用大钢爪投入到850℃以上的焚烧炉内进行焚烧,垃圾焚烧后的热能,转化为供千家万户使用的电能。 为什么一定要850℃以上?据新能源公司总经理熊彩虹介绍,令人害怕的二噁英其实最惧怕高温。当焚烧炉的温度高达850℃时,二噁英在炉中焚烧2秒钟以上就会被完全分解。 "我们的焚烧炉是用天然气点火,等炉温达到850℃以上后,才开始投放垃圾;焚烧过程中,我们还会对炉温进行实时监测。"熊彩虹指着中控室的监视屏告诉记者。记者也确实看到,3台焚烧炉当时的温度,均在1000℃上下浮动,远高于850℃的限制。 "同时,锅炉设计上就考虑到烟气停留的时间,流通面积、流速等,可确保燃烧时间可以超过2秒。"熊彩虹解释,"除此以外,为了进一步吸附或分解可能残存的少量二噁英,项目还设立了活性炭吸附、催化分解的等多道防线。经过一系列的设备与技术,每立方米烟气排放中的二噁英含量低于0.1纳克,相当于烧烤排放烟气中二噁英含量的千分之一,优于欧盟、日本等严格的现行标准。" 达标排放 不会产生二次污染 垃圾经过高温焚烧后,除了每天能产生70万千瓦时的电能外,还会产生炉渣和烟气。炉渣属于一般固废,经综合处理后可制成环保砖,用于城市建设等;但烟气的处理却要费一番功夫。 据熊彩虹介绍,一条垃圾焚烧的生产线,投资金额约一亿元,其中用于处理烟气排放的设施,就占了投资金额的50%。这套烟气处理系统,将国内先进成熟的工艺进行组合,来对付烟气中不同的成分。用专业的术语,可表述为"sncr炉内脱氮+pncr+半干法脱酸+干法喷射+活性炭吸附+布袋除尘"。 譬如通过布袋除尘器,可以将烟气中99.9%以上的飞灰捕捉,再经过活性炭吸附,几乎可以完全消除。"我们会将飞灰进行稳定固化处理,送至专业填埋场安全填埋。 "总而言之,通过上述设备和工艺,麻涌环保热电厂的烟气排放指标,可以完全符合国家标准,甚至优于欧盟现行标准。"熊彩虹说。 此外,垃圾在焚烧前的堆放过程中,会产生含有高浓度有机和无机成分的液体,即"渗滤液",也是可以重复利用。据工作人员介绍,厂内自设污水处理站,对渗滤液进行处理达标后全部回用,重新投入到焚烧系统中,作为冷却水利用,最终实现污水零排放。 实时监测 接受多方面监督 为了验证各项指标,记者来到垃圾处理监控室。在监控室内,记者看到十余位工作人员正在紧盯着屏幕,实时监控着一氧化碳、粉尘、二氧化硫、氮氧化物、氯化氢浓度和炉膛温度等6项指标。 而在屏幕右下方,则有一个包括国标gb-2014、欧盟2010标准,以及正在焚烧的3台炉的各项技术指标进行比对。记者发现,所有显示数据均比国标和欧盟标准限值低。其中,在粉尘一项,国标的日均值为20mgm3,欧盟的半小时均值为10 mgm3,而3台焚烧炉内的数值分别为1.8 mgm3、1.2 mgm3、1.3 mgm3。 "这个监控数据,将同时传送到周围小区和国家、省、市的环保部门,大家可以随时看到。"现场工作人员表示,东实新能源将严格按照"装树联"的方式,向政府、公众公开数据。 据介绍,"装"是依法安装污染源自动监控设备,实时监控排放信息;"树"则是在便于群众查看的显著位置树立显示屏,把这些监控到的数据实时向社会公开;"联"是要求企业的自动监控系统要与环保部门联网,从而便于环保部门执法监管。 "我觉得公开实时监测排放数据的做法十分好,这说明我们更多地关注末端的影响,关注周边居民的感受。"前来参观项目的另一位专家、中山大学环境科学研究所所长吴群河说。 力补短板 拟建资源综合利用中心 据介绍,为补齐东莞市危险废物处理处置基础短板,东实新能源公司计划建造东莞市海心沙资源综合利用中心。"我们想统筹建设集生活垃圾、餐厨垃圾、污泥、飞灰等其他固体废物处理于一体的协同处理和资源化高效利用产业园,真正实现垃圾的减量化、资源化、无害化。从源头到终端集中解决垃圾围城问题。"熊彩虹说。 有人担心,一二期麻涌环保热电厂焚烧项目建成后,又扩建工业固废处理等项目,是否会产生叠加环境问题。"环保设施项目建设在环评阶段会考虑三种风险因素的叠加,第一种已经建成的,第二已经批准正在建设,第三种将要建设的,才能下环境可行的结论。我认为对于海心沙即将启动的新项目,并不会存在污染叠加的风险。"吴群河说。 相关工作人员也告诉记者,目前市民若想进一步了解扩建项目,可与厂区工作人员联系,并前往厂区内参观,公司将安排专人进行讲解。


原文地址:冲压件的缺陷及其预防措施作者:达谛咨询之汽车零部件产品开发1.废品产生的原因: a原材料质量低劣; b冲模的安装调整、使用不当; c操作者没有把条料正确的沿着定位送料或者没有保证条料按一定的间隙送料; d冲模由于长期使用,发生间隙变化或本身工作零件及导向零件磨损; e冲模由于受冲击振动时间过长紧固零件松动使冲模各安装位置发生相对变化; f操作者的疏忽,没有按操作规程进行操作。 2.预防废品的主要措施: a原材料必须与规定的技术条件相符合(严格检查原材料的规格与牌号,在有条件的情况下对尺寸精度和表面质量要求高的工件进行化验检查。) b对于工艺规程中所规定的各个环节应全面的严格的遵守; c所使用的压力机和冲模等工装设备,应保证在正常的工作状态下工作; d生产过程中建立起严格的检验制度,冲压件首件一定要全面检查,检查合格后才能投入生产,同时加强巡检,当发生意外时要及时处理; e坚持文明生产制度,如工件和坯件的传送一定要用合适的工位器具,否则会压伤和擦伤工件表面影响到工件的表面质量; f在冲压过程中要保证模具腔内的清洁,工作场所要整理的有条理加工后的工件要摆放整齐。 3.冲裁件毛刺的产生产生原因 冲裁间隙太大、太小或不均匀; 冲模工作部分刃口变钝; 凸模和凹模由于长期的受振动冲击而中心线发生变化,轴线不重合,产生单面毛刺。 对策 ◇保证凸凹模的加工精度和装配质量,保证凸模的垂直度和承受侧压力及整个冲模要有足够的刚性;◇在安装凸模时一定要保证凸凹模的正确间隙并使的凸凹模在模具固定板上安装牢固没,上下模的端面要与压力机的工作台面保持相互平行。 ◇要求压力机的刚性要好,弹性变形小,道轨的精度以及垫板与滑块的平行度等要求要高; ◇要求压力机要有足够的冲裁力。 冲裁件剪裂断面允许毛刺的高度 冲裁板材厚度0.30.3-0.50.5-1.01.0-1.51.5-2.0 新试模毛刺高度≤0.015≤0.02≤0.03≤0.04≤0.05 生产时允许的毛刺高度≤0.05≤0.08≤0.10≤0.13≤0.15 4冲裁件产生翘曲变形原因:有间隙作用力和反作用力不在一条线上产生力矩。(凸凹模间隙过大及凹模刃口带有反锥度时,或顶出器与工件接触面积太小时产生翘曲变形) 措施: 冲裁间隙要选择合理; 在模具结构上应增加压料板(或托料板)板材与压料板平面接触并有一定的压力; 检查凹模刃口如发现有反锥度则必须将冲模刃口修整合适。 如是由于冲裁件形状复杂且内孔较多时剪切力不均匀增大压料力,冲裁前就压紧条料或者采用高精度的压力机冲裁。 板材在冲裁前应进行校平,如仍无法消除翘曲变形时可将冲裁后工件通过校平模再次校平。 定时清除模具腔内的赃物,薄板料表面进行润滑,并在模具结构上设有通油气孔。 5.冲裁时,冲裁件的外缘和内孔精度降低尺寸发生变化。 原因: 定位销,挡料销等位置发生变化或磨损太大; 操作者的疏忽大意送料时左右前后偏移; 条料的尺寸精度较低过窄过宽送料困难使其难以送到指定地点,条料会在导料板内前后偏移则冲出的工件内孔与外形前后位置偏差较大。 6.零件弯曲时,尺寸和形状不合格的原因 a,材料的回弹造成产品不合格 减少回弹的措施: 选用弹性模数大屈服点小的力学性能较稳定的冲压材料。 增加校正工序,采用校正弯曲代替自由弯曲; 弯曲前材料要进行退火,使冷作硬化材料预先软化后再弯曲成形;  若在冲压过程中发生形状变形而难以消除;则应更换或修整凸模与凹模的斜度,并且使的凸凹模间隙等于最小料厚。 增大凹模与工件的接触面积,减小凸模与工件的接触面积。 采用"矫枉过正"的办法减少回弹的影响。 b定位器发生磨损变形,而使条料定位不准,必须更换新的定位器。 c在无导向的弯曲模中,在压力机上调整时,压力机滑块下死点位置调整不当,也会造成弯曲件形状及尺寸不合格。 d,模具的压料装置失灵或根本不起压料作用,必须重新调整压料力或更换压力弹簧使其工作正常。 7.弯曲件弯曲部位产生裂纹(弯曲变形区的内应力超过材料的强度极限) a消除弯曲区外侧的毛刺,毛刺会造成该区域的应力集中, 减小弯曲变形量 清除此区域的毛刺 有毛刺的一侧放在弯曲区的内侧。 b弯曲工件时最好使弯曲方向和材料的纤维方向(辗轧方向)垂直。 c弯曲半径不能太小,在质量允许的情况下尽量使圆角半径加大。 d弯曲坯件表面要光洁,无明显的凸起及疤痕。 e弯曲时采用中间退火工序,使其消除内应力,经软化后的弯曲很少产生裂纹。 f弯曲时对于大型弯曲件一定要涂以润滑剂,以减少弯曲过程中的摩擦。 8.弯曲件在弯曲过程中的偏移 在弯曲过程中坯件沿着凹模表面滑动时,会受到摩擦阻力,若坯料两侧的摩擦阻力相差较大时,坯件会向摩擦阻力较大的一侧偏移。 措施: 形状不对称的弯曲件,采用对称弯曲成形(单面弯曲件采用两件对称弯曲后再切开) 在弯曲模上增加弹性压料装置,以便在弯曲时能全胬压住坯料防止移动。 采用内孔及外形定位形式使其定位准确。 9.弯曲件表面擦伤的原因及其解决办法。 a对于铜、铝合金等软材料进行连续作业压弯时,金属微粒或渣滓易附在工作部位的表面,使制件出现较大的擦伤,这时应认真分析研究工作部位的形状、润滑油等情况使坯件最好不要出现微粒及渣滓,以至产生划痕。 b弯曲方向和材料的轧制方向平行时,制件表面会产生裂纹,使工件表面质量降低。在两个以上的部位进行弯曲时,应尽可能的保证弯曲方向与轧制方向有一定的角度。 c毛刺面作为外表面进行弯曲时,制件易产生裂纹和擦伤;故在弯曲时应将毛刺面作为弯曲内表面。 d凹模圆角半径太小,弯曲部位出现冲击痕迹。对凹模进行抛光,加大凹模圆角半径,可以避免弯曲件擦伤。 e凸凹模间隙不应太小,间隙太小会引起变薄擦伤。在冲压过程中要时刻检查模具的间隙的变化情况。 f凸模进入凹模的深度太大时会产生零件表面擦伤,因此在保证不受回弹的影响的情况下,应适当的减少凸模进入凹模的深度。。 g为了使制件符合精度的要求往往使用在底部压料的弯曲模,则在弯曲时压料板上的弹簧,定位销孔、托板和退料孔等都会压制成压痕故应给予调整。 10.弯曲时坯件孔的位置发生变化是什么原因?怎样消除, a孔的位置尺寸不对,(弯曲受拉变薄) 措施:严格控制弯曲半径,弯曲角度以及材料厚度;对材料的中性层进行修整和凸模进入凹模的深度以及凸凹模适当均匀。 b孔不同心原因◇弯曲高度不够◇毛坯发生滑动◇回弹◇弯曲平面上出现起伏现象 措施: 确保左右弯曲高度正确。 修正磨损后的定位销和定位板, 减少回弹保证两弯曲面的平行度和平面度。 改变工艺路线,先弯曲校正后进行冲孔。 c,弯曲线和两孔中心线不平行弯曲高度小于最小弯曲高度的部位在弯曲后呈现出向外张口形状。 措施: 弯曲时应保证最小弯曲高度h(h≥r+2t t材料厚度r弯曲半径) 改变加工零件的外形,在不影响使用的情况下去掉小于最小弯曲高度的那部分。 d靠近弯曲线的孔容易产生变形。 措施: 在设计弯曲件时要保证从弯曲部位到孔边距x大于一定值 x≥(1.5-2.0)t t弯曲板料厚度 在弯曲部位设计一个辅助孔来吸收弯曲变形应力,可以预防临近弯曲线的孔变形,一般采用先弯曲后冲孔的方案。 11.零件在弯曲后,弯曲部位产生明显的变薄 a弯曲半径相对于板厚值太小(rt3直角弯曲)一般采用增大弯曲半径 b多角弯曲使弯曲部位变薄加大,为了减少变薄尽量采用单角多工序的压弯办法。 c采用尖角凸模时凸模进入凹模太深使弯曲部位厚度明显减少。 12.拉深件凸缘在拉深过程中起皱的原因及预防 原因:凸缘部位压边力太小,无法抵制过大的切向压应力;而引起切向变形,因而失去稳定后形成皱纹。材料较薄也较易形成皱纹 措施:加大压边圈的压边力和适当的加大材料的厚度。 13.拉深件壁部被拉裂的原因及预防 原因:a材料在拉深时承受的径向拉应力太大;b凹模圆角半径太小,c拉深润滑不良;d原材料塑性较差。 措施: 减小压边力; 加大凹模圆角半径 正确使用润滑剂 选用素行较好的材料或增加工间退火工序。 14拉深件底部被拉裂其原因是凹模圆角半径太小,使材料处于被切割状态。(一般发生在拉深初始阶段)增大凹模的圆角半径,并使其圆滑过度表面粗糙度要小一般ra0.2µm 15.拉深零件边缘高低不平及有褶皱。 原因:毛坯与凸凹模中心不合或材料厚度不均匀,以及凹模圆角半径和凸凹模间隙不均匀(凹模圆角半径太大,在拉深的最后阶段脱离了压边圈,使尚未越过圆角的材料压边圈压不到起皱后被拉入凹模形成口缘褶皱 措施:冲模重新定位,校正凹模圆角半径和凸凹模间隙使其大小均匀后再投入生产(减少凹模圆角半径或采用弧形压边圈装置即可消除褶皱) 16.锥形零件或半球形零件拉深时腰部起皱的原因及预防措施; 原因:在拉深开始时大部分材料处于悬空状态,加之压边力太小,凹模圆角半径又太大或者使用的润滑剂太多。使得径向拉应力变小使得材料在切向压应力的作用下失去稳定而起皱。 措施:增大压边力或采用压延筋结构,减小凹模圆角半径或使材料厚度稍微加大。 17.拉深件表面产生拉痕的原因及预防措施 原因:a凸模或凹模表面有尖利的压伤,致使工件表面相应的产生拉痕,此时应将压伤表面进行修磨或抛光即可。 b凸凹模间隙过小或者间隙不均匀,使其在啦深时工件表面被刮伤,此时应修整凸凹模间隙直至合适为止。 c凹模圆角表面粗糙,拉深时工件表面被刮伤,此时应将凹模圆角半径进行修磨打光; d冲压时由于冲模工作表面或材料表面不清洁而混进杂物从而压伤了工件表面,因此在拉谁呢时一定要始终保持凸凹模表面的清洁,坯料拉深前一定要擦拭; e当凸凹模硬度低时,其表面附有金属废屑后,也使得拉深工件表面产生拉痕,因此除了增加凸凹模表面的硬度外在拉深时还要时常检查凸凹模表面即使清除其遗留下的金属废屑。 f润滑剂质量差,也会使拉深工件表面粗糙度加大,这时应使用适合于拉深工艺使用的润滑剂,必要时应将润滑剂过滤后再使用。以防止杂质混入而损伤工件表面。 18.拉深件拉深直壁部分不平整是什么原因造成的? 原因:a凸模上没有设计和制造出通气孔,使其表面因压缩空气而变形,出现不平整现象,此时必须增加通气孔。 b材料的回弹作用也会使拉深工件表面不平,最后应增加整形工序。 c凸凹模间隙过大致使拉深难以被拉平,此时必须将间隙调整均匀。


他进士出身,文能治国;他一生只带了一次兵,却打赢了国家最输不起的一场仗,武能安邦;他舍身为国,刚直清廉,以文天祥为偶像,却被皇帝以"谋逆罪"处死,百姓嗟悼累日。他,就是于谦。与抗金名将岳飞、抗清儒将张煌言并称为"西湖三杰"的民族英雄。于谦土木堡之变:于谦临危受命,指挥"北京保卫战"1449年,是大明王朝至关重要的一年。一直游牧在西北的瓦剌部首领也先借口大明失信,分道入寇,指挥四路大军南犯。此时的朝廷,皇帝朱祁镇年轻气盛、杨士奇等大臣年老,宦官王振却深得皇帝信任。王振劝帝亲征,以立不世之功。皇帝不顾大臣谏议,仓促率军"御驾亲征"。是年8月,朱祁镇在土木堡被瓦剌军打败,自己也被俘,史称"土木之变。"朱祁镇剧照皇帝被俘,朝廷上下乱作一团。但最为紧要的是,瓦剌军意欲乘北京城空虚而一举攻之。由于朝廷的精锐部队在前线全军俱覆,京城只能紧闭城门。危乱之际,皇太后命朱祁镇之弟-郕王朱祁钰监国。在朱祁钰主持的朝堂上,大臣的意见分为两派:以徐有贞为代表的"迁都派",以于谦为代表的"主战派"。迁都派认为,自战事发生以来,京城市民恐慌,逃难的不在少数,而且根据"天象",唯南迁可以纾难。但是于谦态度坚定,朝廷之上,他大义凛然,陈述利弊。史载:"言南迁者, 可斩也。京师, 天下根本, 一动则大事去矣, 独不见宋南渡事乎!"宋氏南渡,杀功臣以媚敌军,换回来的不是国祚,而是两个"无用"的皇帝。朱祁镇剧照于谦之语,得到了朝廷有识之士的支持,尤其是吏部尚书王直,他曾私下对于谦道:"国家正赖公耳。今日虽百王直何能为".尽管目前,于谦这个兵部尚书还未带过兵。大臣的坚持,终于让朱祁钰坚定了主战的决心。于谦临危受命,主持战事。于谦带兵:一战让大明延续200年面对局势,于谦首先调遣京城之外的备操军、备倭军前往北京布防(布防军需要从通州自取粮草)。不日,京城可用兵力已经有了22万。其次,请求朝廷抄了宦官王振的家。再次,与大臣一起,将朱祁钰推上了皇帝之位。这是一个极为英明的选择。因为明英宗被俘,瓦剌军必定利用他皇帝的身份,对朝廷予取予求。乱臣被处置、一国之君已立、军队准备就绪,虽无天时地利之优,但已占人和之利。朱祁钰为守京城,石亨提出了坚壁清野、固守城池的战略,所有大臣都赞成。但是于谦反对,他提出了一个与之完全相反的战略:"大军全部开出九门之外,列阵迎敌!" 京城有九道城门,其中最重要的是德胜门。他派了八名将军,让他们各自带兵守护。自己守德胜门。这是一个置之死地而后生的战略。为了让战士有必胜的决心,他下了如下命令: "锦衣卫巡查城内,但凡查到有盔甲军士不出城作战者,格杀勿论!" ; "九门为京城门户,现分派诸将守护,如有丢失者,立斩!"凡守城将士,必英勇杀敌,战端一开,即为死战之时!";"临阵,将不顾军先退者,立斩!""临阵,军不顾将先退者,后队斩前队!""敢违军令者,格杀勿论!" "大军开战之日,众将率军出城之后,立即关闭九门,有敢擅自放入城者立斩!"德胜门这些命令都在说明一个问题:我们输不起,唯有靠必死的决心和保卫家园的信念才能与之一战。终于,文弱的书生于谦穿上了沉重的铠甲,率先走向了德胜门,20万大军紧随其后。经过数日苦战,瓦剌军终于大败,大明王朝转危为安。如果说是这一战让明王朝延续了200年,可能有些夸张,但如果北京城陷落,后果却不敢想象。南宋在金的铁蹄之下,辗转飘零,甚至退至海上。试想,历史还能再上演一次如斯惨痛的流亡之路吗? 含冤而死,"清白"气节流传千古北京保卫战之后,明军又多次击败瓦剌。在没有签订任何屈辱协议的条件下,被俘的明英宗朱祁镇终于被接回来了。一国不能有二主,明英宗被弟弟软禁了。之后,发生了历史上著名的夺门之变(朝廷大臣石亨见朱祁钰病重,在得到太后旨意的情况下,迎请明英宗复辟)。朱祁镇重新即位,当即逮捕了以于谦为首,当初拥立朱祁钰为皇帝的大臣。明英宗虽然知道于谦有功,但于谦的死对头徐有贞制造了大量舆论,又唆使科道官上奏,最终明英宗听信了"不杀于谦,复辟这件事就成了出师无名"的言论,下诏处斩于谦。一生只知为国不知谋身的于谦,被押往崇文门外。他看着这座他曾经誓死保卫的城池,坦坦荡荡的走向了刑场,从容殉国。他用一生践行了自己的志向:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。此忠心义烈,与日月争光者,千古又有几人!


一提到甲醛,大家就很容易把甲醛和白血病,癌症等疾病联想到一起,这一点已经足以证明甲醛的强毒性。甲醛是世界卫生组织属下的国际癌症研究机构确定为致癌物质之一,可见甲醛的危害有多大。 那么你对甲醛又有多少了解呢?1、对皮肤的刺激作用:甲醛的主要危害表现为对皮肤粘膜的刺激作用,甲醛是原浆毒物质,能与蛋白质结合、高浓度吸入时出现呼吸道严重的刺激和水肿、眼刺激、头痛。2、对人体有致敏作用:皮肤直接接触甲醛可引起过敏性皮炎、色斑、坏死,吸入高浓度甲醛时可诱发支气管哮喘。 3、致突变作用:高浓度甲醛还是一种基因毒性物质。实验动物在实验室高浓度吸入的情况下,可引起鼻咽肿瘤。4、突出表现:头痛、头晕、乏力、恶心、呕吐、胸闷、眼痛、嗓子痛、胃纳差、心悸、失眠、体重减轻、记力减退以及植物神经紊乱等;孕妇长期吸入可能导致胎儿畸形,甚至死亡,男子长期吸入可导致男子精子畸形、死亡等甲醛的危害这么大,可以采取什么措施进行防治呢? 新装修的房子,开窗通风是最基本的,先让室内的空气流通起来,或者使用空调进行高温熏蒸,或者使用空气污染净化机,但是其购置成本高,耗电量大。再者就是使用皓辰晶,其对甲醛的吸附性更强大,切记一定要认准黑色颗粒加金色颗粒,其中金色颗粒提速分解效率,并释放负氧离子和远红外光波而且皓辰晶可以将吸附的甲醛分解掉,所以不会饱和,有效期大大延长,至少能用3年,能长期持续的净化室内甲醛。为了您和家人的健康,请重视甲醛污染问题。


北宋词人秦观爱情诗2首 引导语:古代写爱情诗的词人数不胜数,那么小编为大家介绍秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》和《江城子·西城杨柳弄春柔》这两首爱情诗,欢迎大家阅读。 《鹊桥仙·纤云弄巧》 年代: 宋 作者: 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。(度 通:渡) 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 【注释】 ①纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。 ②金风:秋风,秋天在五行中属金。 玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。 ③忍顾:怎么忍心回顾。 【评解】 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。 本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况,下片则是写依依惜别之情。这首词将抒情、写景、议论融为一体。 意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。 【集评】 张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。 却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。 《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以"金风玉露一相逢,便胜却人间无数"发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮"的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的 关键所在。 --引自惠淇源《婉约词》 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。 词一开始即写"纤云弄巧" ,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。"飞星传恨",那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨,正在飞驰长空。 关于银河,《古诗十九首》云:"河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。" "盈盈一水间 ,近在咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然在目。 这里,秦观却写道:"银汉迢迢暗渡",以"迢迢"二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!"暗渡"二字既点"七夕"题意 ,同时紧扣一个"恨"字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。 接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:"金风玉露一相逢,便胜却人间无数!"一对久别的情侣在金风玉露之夜 ,在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情 。"金风玉露 "用李商隐《辛未七夕》诗 :"恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。"用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 "柔情似水",那两情相会的情意啊 ,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵 。"柔情似水","似水 "照应"银汉迢迢",即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!"佳期如梦",除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。"忍顾鹊桥归路" ,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响 :"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!" 秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。 这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情 ,取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。 《江城子·西城杨柳弄春柔》 年代: 宋 作者: 秦观 西城杨柳弄春柔。动离忧,泪难收。 犹记多情,曾为系归舟。 碧野朱桥当日事,人不见,水空流。 韶华不为少年留。恨悠悠,几时休。 飞絮落花时候、一登楼。 便作春江都是泪,流不尽,许多愁。 【注释】 ①"西城"三句:写看见早春柳丝轻柔,触动自己的离恨,因而流泪不止。 ②韶华:青春年华。 【评解】 这是一首怀人伤别的佳作。上片从"弄春柔"、"系归舟"的杨柳,勾起了对"当日事"的回忆,想起了两人在"碧野朱桥"相会的情景。产生眼前"人不见"的离愁。下片写年华老去而产生的悠悠别恨。"便做"三句,表现了离愁的深长。全词于清丽淡雅中,含蕴着凄婉哀伤的情绪。 【集评】 薛砺若《宋词通论》:少游既是一个情种,自不免因落拓的宦途,羁旅的生涯,和失恋的萦绕所侵袭,因而使他变为一个伤心厌世的词人。所以他的词往往含蕴着极浓厚的凄婉情绪。 俞陛云《唐五代两宋词选释》:结尾两句与李后主之"恰似一江春水向东流"、徐师川之"门外重重叠叠山,遮不断愁来路",皆言愁之极致。 --引自惠淇源《婉约词》 此为少游前期的暮春别恨之作。词之上片由"西城杨柳弄春柔"的描写,引起对往事的回忆,抒发暮春伤别之情;下片由"韶华不为少年留"的感叹,到"飞絮落花时候一登楼"的描写,进一步抒发愁情别恨。 首句"西城杨柳弄春柔"貌似纯写景,实则有深意。因为这柳色,通常能使人联想到青春及青春易逝,又可以使人感春伤别 。"弄春柔"的"柔"字,便有百种柔情 ,"弄"字则有故作撩拨之意。赋予无情景物以有情 ,寓拟人之法于无意中。"杨柳弄春柔"的结果 ,便是惹得人"动离忧,泪难收"。以下写因柳而有所感忆 :"犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事 ,人不见,水空流。"这里暗示,这杨柳不是任何别的地方的杨柳,而是靠近水驿的长亭之柳,所以当年曾系归舟 ,曾有离别情事在这地方发生。那时候,一对有情人,就踏过红色的板桥,眺望春草萋萋的原野,在这儿话别。一切都记忆犹新,可是眼前呢,风景不殊,人儿已天各一方了 。"水空流"三字表达的惆怅是深长的。 过片"韶华不为少年留"是因为少年既是风华正茂,又特别善感的缘故,所谓说"恨悠悠,几时休?"两句无形中又与前文的"泪难收"、"水空留"唱和了一次。"飞絮落花时节一登楼"说不登则已,"一登"就在这杨花似雪的暮春时候,真正是"便做春江都是泪 ,流不尽 ,许多愁。"这是一个极其巧妙的比喻,它妙就妙在一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水,滔滔不尽地向东奔去,使人沉浸在感情的洪流中。这比喻不是突如其来的,而是逐渐汇合,水到渠成的。 此词写柳,妙在"弄春柔"一语,笔意入微,妥贴自然,把拟人手法于无意中出之,化无情之柳为多情之物;此词写愁,妙在引而不发,语气微婉,最后由景触发一个巧妙的比喻:清泪、流水和离恨融汇成一股情感流,言尽而情不尽。


红茶,英文为black tea。 红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应,鲜叶中的化学成分变化较大,茶多酚减少90%以上,产生了茶黄素、茶红素等新成分。香气物质比鲜叶明显增加。所以红茶具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。我国红茶品种以祁门红茶最为著名,为我国第二大茶类。 红茶属 全发酵茶,是以适宜的茶树新牙叶为原料,经萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等一系列工艺过程精制而成的茶 。 萎凋是红茶初制的重要工艺,红茶在初制时称为"乌茶"。 红茶因其干茶冲泡后的茶汤和叶底色呈红色而得名 。中国红茶品种主要有:日照红茶、祁红、昭平红、霍红、滇红、越红、泉城红、泉城绿、苏红、川红、英红、东江楚云仙红茶等, 尤以祁门红茶最为著 名,2013年湖南东江楚云仙红茶喜获"中茶杯"特等奖。 红茶是一种保健茶,经常喝会有以下 好处 : 1、强健骨骼:红茶品性温和,味道醇厚,富含微量钾等元素,可以增强心脏血液循环,还可以减少体内消耗的钙,而且红茶里面含有锰,常喝红茶可以强健骨骼。 2、防治心脏病和中风:红茶里面有类黄酮类化合物,它可以预防和治疗心脏病和中风。 3、常喝红茶还可以增进食欲,帮助消化。 4、喝红茶口里会有一股香气,还可以帮你消除口臭,预防蛀牙。 5、红茶还有超强的抗菌能力,平时用红茶漱口,可以预防病毒性感冒,还可以预防一部分食物中毒。 6、红茶是全发酵茶,性温,平时饮用可以养胃。 1、红茶不宜放凉饮用,否则会影响红茶的效果,不仅达不到暖胃效果,而且如果放得太久,那样茶叶的营养价值会有所降低,而且还很容易诱发腹泄。 2、不少人喝红茶喜欢往里面加糖,其实平时喝茶就是借助了茶叶的苦味刺激消化腺,加快消化液的分泌,从而达到促进消化效果,如果往茶里加糖,那样会抑制消化和清热效果,在一般情况下,红茶还是不适宜配合着糖来喝,可是在古籍里有茶叶配白糖的食疗方法,这作为食疗可以。 3、晚上喝红茶时要少放茶叶,忌饮浓的红茶,以免太过于兴奋而睡不着。 最后说一下,不宜空腹喝茶,否则很容易人伤身,还会抑制胃液的分泌,妨碍消化,严重的还可能会出现"茶醉"。 以上图文部分来自网络 您想要的都在这里!


考虑到钢结构厂房易安转、方便拆除、空间大等优势,还能够重复利用,属于绿色经济体系,所以越来越多的生产型的企业选择用旧钢结构来建造厂房。但是旧钢结构厂房的防潮问题十分重要,不可轻视,大部分工业产品无论是食品类的还是机械类的,一旦受潮发霉,都会导致产品质量遭受巨大损害。首先,安装通风设备、定时通风,十分关键。根据所存放物品的性质,选择合适的通风设备。第二,放置干燥剂,尤其是食品类的库存物资,必须放置大量的干燥剂,并且定时更换干燥剂。第三,查看钢结构屋顶、房梁、墙壁等有无裂缝或者进风进水的地方,发现了要立即解决。第四,钢结构仓库选址的过程中,一定注意周围是否处于低洼的易积水路面,要选择坡度较高的,排水方便的地址,并且是选在应风口,比较干燥。第五,钢结构仓库建造过程中,可以在仓库内部墙壁上贴上吸水防潮的吸水布,同时建造过程中,使用细石灰石,厚度40mm的细混凝土层面比较适合防潮。第六,在建造过程中可以在打地基的时候,多建造一层钢结构地下层。太高整体钢结构仓库的高度,利于通风。出售库房①13*36*5.8②18.5*48*6.2③行车房18.5*36*9带行车梁也广泛应用于大型厂房、场馆、超高层等领域。在二手钢结构收售中我们了解到,这种结构主要是由型钢和钢板等制成的梁钢、钢柱、钢桁架等构件共同组成。钢材韧性,塑性好,材质均匀,结构可靠性高,适于承受冲击和动力荷载,具有良好的抗震性能,钢材内部组织结构均匀,近于各向同性匀质体。它的密封性能好,由于焊接结构可以做到完全密封,可以作成气密性。二手钢结构厂房的3大优势:二手钢结构厂房为何那么火爆呢,缘故是二手钢结构厂房具备许多我国传统建筑所没有的优势。二手钢结构被称作是中式建筑中的绿色节能建筑之意味着,缘故是不锈钢板材能够百分收购再运用,合乎可持续发展观的核心理念。今日人们来历数一下二手钢结构厂房所具备的这些我国传统建筑没有的特性。特性优点:性价比高较高、工程施工速率迅速、全部新项目的周期时间短。我们知道现在越来越多的厂家在厂房建设的时候会使用到二手钢结构,因为二手钢结构不仅仅是成本低,而且还很坚固、安全,使用起来十分便捷。苏州旭力钢结构有限公司就是一家专业回收、买卖二手钢结构厂房的公司,今天我们来分享一下,焊接二手钢结构厂房时需要注意的一些问题。二手钢结构厂房是采用的各种钢结构材料制作的,它的各个连接部位是需要进行焊接处理,在焊接二手钢结构厂房的时候需要注意以下这些问题。1、二手钢结构厂房在搭建之前要清理干净钢结构表面,特别是焊接部位,是提前定好焊接点。2、焊接二手钢结构厂房大多采用氢焊,氢焊的时候需要对焊接的钢结构表面进行预热,以方便接下来的焊接工作。3、在焊接过程中要及时的清理渣滓,焊接后要确认下钢结构的稳固性。这些都是在二手钢结构厂房焊接过程中需要注意的事情,只有注重这些细节部分,才能够焊接出坚固的厂房。二手钢结构厂房的3大优势:二手钢结构厂房为何那么火爆呢,缘故是二手钢结构厂房具备许多我国传统建筑所没有的优势。二手钢结构被称作是中式建筑中的绿色节能建筑之意味着,缘故是不锈钢板材能够百分收购再运用,合乎可持续发展观的核心理念。今日人们来历数一下二手钢结构厂房所具备的这些我国传统建筑没有的特性。特性优点:性价比高较高、工程施工速率迅速、全部新项目的周期时间短。现在我们就来仔细的了解这方面的知识来了解一下吧对于焊接结构,焊接时的不均匀加和冷却常使构件内产生很高的焊接残余应力;焊接构造和很难避免的焊接缺陷常使结构存在类裂纹性损伤;焊接结构的整体连续性和刚性较好易使缺陷或裂纹互相贯穿扩展;此外,碳和硫的含量过高会严重影响钢材的焊接性。因此,焊接结构钢材的质量要求应高于同样情况的非焊接结构钢材,碳、硫、磷等有害元素的含量应较低,塑性和韧性应较好。二手钢结构的联接方式:二手钢结构的联接方式有焊接联接、螺钉连接和铆钉连接三种。焊接联接:焊接联接是根据电孤造成的发热量使焊丝和焊接件部分熔融,经制冷凝固成焊接,进而将焊件联接变成一体。螺钉连接:螺钉连接是根据地脚螺栓这类标准件把联接件联接变成一体。螺钉连接分一般螺钉连接和高强螺栓联接二种。铆钉连接:铆钉连接是将一端含有半圆型预制构件钉头的螺栓。


美国加杠杆已达天花板,叠加中国开启去杠杆进程,全球经济或已至繁荣顶点 年初以来,主要国家经济领先指标依次见顶回落。 1月来,全球制造业pmi见顶回落,发达、新兴经济体制造业pmi均持续下滑。分国家来看,生产型经济体中,欧元区、日本和韩国制造业pmi均走势疲软,出口和工业生产表现不佳;资源型经济体中,澳大利亚和巴西制造业pmi、出口和工业生产也均见顶回落。 金融危机后,全球持续复苏主要缘于美国和中国主动加杠杆。 2008年至2016年,为托底经济增长,美国和中国均主动加杠杆。其中,美、中杠杆率升幅分别达23%和110%,年均新增债务分别达1.45万亿和2.76万亿美元。与美、中不同,欧元区年均新增债务为-760亿美元,未出现持续地主动加杠杆行为。 由于美国加杠杆已至天花板、以及中国即将开始结构去杠杆,全球经济或已至繁荣顶点。 美国企业杠杆率和资产负债率均已升至历史高位,叠加居民储蓄率过低和房价过高,企业和居民部门加杠杆已至天花板。中国方面,金融防风险目标下,政府已开启结构去杠杆进程,通过降低地方政府和国有企业杠杆以结束长期加杠杆态势。欧洲由于杠杆率处于历史高位,难成全球新的加杠杆主力。 热点跟踪: 全球加杠杆天花板已现,经济到达繁荣顶点 事件: 近期,全球主要国家经济数据走势疲软,引发市场广泛讨论。除了美国外,其他国家加杠杆空间如何?全球经济是否已经到达繁荣的顶点? 点评: 年初以来,全球主要经济体景气领先指标依次见顶回落。 具体来看,1月以来,摩根大通全球制造业pmi持续下滑,由54.4%降至53.4%,脱离近7年高位;与全球景气表现一致,发达经济体和新兴经济体制造业pmi均大幅下挫。具体国家中,作为消费型经济体的美国,其制造业pmi在2018年2月创下2004年以来新高,随后小幅回落;生产型经济体中,欧元区制造业pmi脱离历史高位(2017年12月创造)、持续下滑,日本和韩国制造业pmi也均走势疲软。 与全球制造业pmi走势类似,主要经济体的出口和工业生产也表现不佳。 1月以来,韩国、日本和欧元区等生产型经济体出口增速均表现疲软,澳大利亚和巴西等资源型经济体出口增速更是跌至0%附近。出口下滑的同时,上述国家的工业生产景气也大幅下挫。比如,生产型经济体中,日本和欧元区工业生产增速显著回落,韩国工业生产甚至连续3个月同比负增长;资源型经济体中,巴西和澳大利亚工业生产增速均由涨转跌。 全球制造业pmi、出口增速和工业生产增速的高位回落,是阶段性的调整,还是拐点的开始? 综合分析,我们认为,全球景气繁荣的顶点已经出现。 回溯历史,2008年金融危机后,全球经济持续复苏主要缘于美国和中国主动开启加杠杆进程。 2008年金融危机后,为托底经济增长,美国和中国均主动开启加杠杆进程。其中,2008年至2016年,美国和中国杠杆率升幅分别达到23%和110%;同期,美国和中国年均新增债务分别达到1.45万亿和2.76万亿美元。 从杠杆率走势来看,虽然欧元区杠杆率持续抬升,但这可能并不是主动的加杠杆行为。比如,2008年至2016年,欧元区年均新增债务为-760亿美元,其进口占全球进口的比重也呈现持续下滑态势。 随着美国加杠杆到达"天花板",以及中国开始结构去杠杆,全球多年来持续加杠杆的进程面临终结,景气繁荣的顶点已经出现。 与此同时,欧洲较难成为全球新的加杠杆"主力"。一方面,欧洲虽然近年来主动去杠杆,但该进程并未完成,杠杆率依然处于历史高位;另一方面,欧洲缺乏内生增长动能,经济景气直接受美国和中国经济走势影响。 企业接近历史新高的资产负债率水平和居民接近历史低位的储蓄率水平,使得美国经济加杠杆已到"天花板"。 从宏观层面的企业杠杆率(债务/gdp)来看,美国企业部门杠杆已创历史新高。从微观层面的企业资产负债率(债务/资产)来看,美国企业加杠杆也无空间。比如,2013年以来,美国上市的非金融企业的资产负债率大幅抬升,已近历史峰值;所有行业中,除了工业和原材料行业,其他行业的资产负债率均已超过金融危机时期的最高值。居民部门方面,虽然2008年后持续去杠杆,但较低的杠杆率水平并不代表其有较大的加杠杆空间。受接近历史低位的储蓄率、极高的房价以及恶化的家庭财务状况等因素制约,美国居民部门进一步加杠杆空间十分有限。(详细分析,请参考我们已发布的报告《繁荣的顶点》) 美国制造业pmi新订单指数和企业利润的疲软走势,也预示着美国经济已达繁荣顶点。 私人固定资产投资是美国经济2017年加速增长的核心支撑。作为私人投资的领先指标,企业利润的走势尤为关键。最新数据显示,无论是否进行过资本消耗调整,美国企业利润在2017年4季度均明显回落。美国制造业pmi新订单的下滑,或也预示着美国gdp的顶点将至。历史数据显示,美国制造业pmi新订单指数一般领先gdp同比变化2~3个季度左右。美国制造业pmi新订单已于2017年12月创下近14年来新高(达到67%),随后持续、加速下滑。 中国开启结构性去杠杆进程,杠杆率或趋稳步回落。 2008年以来,为了对冲经济下行风险,中国政府、家庭和企业部门均大幅加杠杆,社会总杠杆率大幅上升。2008年至2017年,中国杠杆率由144.7%升至256.8%,已超过美国的250.9%,并远高于新兴经济体平均水平。高杠杆率隐忧下,为实现金融防风险目标、助力经济加速转型,中国政府于2018年正式提出"以结构性去杠杆为基本思路,稳住宏观杠杆,降低地方政府和企业特别是国有企业杠杆"。 去杠杆背景下,中国经济或将阶段性面临下行压力。 防风险、去杠杆背景下,随着银信业务和地方政府举债融资的进一步规范,以及影子银行、房地产金融等宏观审慎管理的加强,中国企业非标类融资或持续受到压制;同时,随着融资成本的逐步抬升,实体再融资压力将进一步加大。 虽然企业融资需求可向标准化的银行信贷集中,但考虑到银行的信贷额度有限、以及在上半年额度投放较多,信用收缩对中国经济的影响,或将在2018年下半年集中体现,经济阶段性承压。 欧洲杠杆率处于历史高位,加杠杆空间十分有限。 2008年至2016年间,作为全球经济核心增长动能的美国和中国,加杠杆的幅度分别达到23%和110%。从欧元区杠杆率来看,虽然2015年至2017年间杠杆率有所回落,但绝对水平依然处于历史高位。比如,当前欧元区政府和私人部门杠杆率分别高达100%和160%,与各自的历史最高值(109%和168%)差距极小。 欧洲经济因缺乏内生增长动能,其经济景气将极大地受美国和中国经济影响。 近年来,由于总体杠杆率高企,欧元区缺乏内生增长动能,经济主要依赖出口带动。比如,2017年,伴随美国经济加速增长、中国经济企稳修复,欧元区出口增速大幅改善,支撑经济增速持续抬升。展望未来,随着美国经济见顶(加杠杆空间有限、领先指标走弱),以及中国经济阶段性下行(信用收缩、经济去杠杆),欧元区出口或将显著承压,进而拖累总体经济改善速度。 年初以来,全球主要经济体景气领先指标依次见顶回落,引发广泛讨论。 综合分析,我们认为,全球景气繁荣的顶点已经出现 。具体分析如下: 1)金融危机以来,全球经济持续复苏主要缘于美国和中国主动加杠杆。 2008年至2016年,为托底经济增长,美国和中国均主动开启加杠杆进程。其中,美国和中国杠杆率升幅分别达到23%和110%,年均新增债务分别高达1.45万亿和2.76万亿美元。与美、中不同,欧元区年均新增债务为-760亿美元,未出现持续、主动加杠杆行为。 2)由于美国加杠杆已至天花板、中国即将开始结构去杠杆,全球加杠杆进程面临终结。 美国企业杠杆率和资产负债率均已升至历史高位,叠加居民储蓄率过低和房价过高,企业和居民部门加杠杆已至天花板。中国方面,金融防风险目标下,政府已正式提出"结构去杠杆",通过降低地方政府和国有企业杠杆以结束长期加杠杆态势。 3)欧洲较难成为全球新的加杠杆"主力"。 一方面,欧洲虽然近年来主动去杠杆,但该进程并未完成,政府和私人部门杠杆率均处于历史高位。另一方面,杠杆率高企背景下,欧洲缺乏内生增长动能,经济主要依赖出口带动。由于美国和中国是欧洲核心出口国,受美国经济见顶和中国经济下行影响,欧洲经济改善边际趋缓。 重点关 注: 欧元区4月景气指数和英国3月cpi数据 4 月17日,欧元区将公布4月zew经济景气指数。年初以来,欧元区制造业pmi和sentix投资信心指数等走势疲软。若欧元区4月zew经济景气指数继续下滑,或将加剧市场对欧元区经济基本面的担忧。4月18日,英国将公布3月cpi数据。今年以来,英国央行总体持鹰派立场。若英国3月cpi超预期,或将加强英国央行加息倾向。 【本文推送内容节选自长江研究已发布报告,报告原文请见2018年4月16日发布的研究报告《 再论繁荣的顶点 》】 海外宏观最新深度报告,烦请参阅: 1.美国经济遭遇突发因素冲击。 证券研究报告: 再论繁荣的顶点 对外发布时间:2018年4月16日 徐骥 邮箱:x  评级说明及声明 重要声明 长江证券股份有限公司具有证券投资咨询业务资格,经营证券业务许可证编号:。本报告的作者是基于独立、客观、公正和审慎的原则制作本研究报告。本报告的信息均来源于公开资料,本公司对这些信息的准确性和完整性不作任何保证,也不保证所包含信息和建议不发生任何变更。本公司已力求报告内容的客观、公正,但文中的观点、结论和建议仅供参考,不包含作者对证券价格涨跌或市场走势的确定性判断。报告中的信息或意见并不构成所述证券的买卖出价或征价,投资者据此做出的任何投资决策与本公司和作者无关。本报告所载的资料、意见及推测仅反映本公司于发布本报告当日的判断,本报告所指的证券或投资标的的价格、价值及投资收入可升可跌,过往表现不应作为日后的表现依据;在不同时期,本公司可发出与本报告所载资料、意见及推测不一致的报告;本公司不保证本报告所含信息保持在最新状态。同时,本公司对本报告所含信息可在不发出通知的情形下做出修改,投资者应当自行关注相应的更新或修改。本公司及作者在自身所知情范围内,与本报告中所评价或推荐的证券不存在法律法规要求披露或采取限制、静默措施的利益冲突。本报告版权仅仅为本公司所有,未经书面许可,任何机构和个人不得以任何形式翻版、复制和发布。如引用须注明出处为长江证券研究所,且不得对本报告进行有悖原意的引用、删节和修改。刊载或者转发本证券研究报告或者摘要的,应当注明本报告的发布人和发布日期,提示使用证券研究报告的风险。未经授权刊载或者转发本报告的,本公司将保留向其追究法律责任的权利。 免责声明 本订阅号不是长江证券研究所官方订阅平台。相关观点或信息请以"长江研究"订阅号为准。本订阅号仅面向长江证券客户中的专业投资者,根据《证券期货投资者适当性管理办法》,若您并非长江证券客户中的专业投资者,为保证服务质量、控制投资风险,请勿订阅或转载本订阅号中的信息。长江研究不因任何订阅本公众号的行为而将订阅者视为长江证券的客户。 市场有风险,投资需谨慎。本订阅号接受者应当仔细阅读所附各项声明、信息披露事项及相关风险提示,充分理解报告所含的关键假设条件,并准确理解投资评级含义。在任何情况下,本订阅号中的信息所表述的意见并不构成对任何人的投资建议,订阅人不应单独依靠本订阅号中的信息而取代自身独立的判断,应自主做出投资决策并自行承担全部投资风险。


原文地址:环保酵素的做法-救你救我救大家的良方之一作者:关爱地球昨天有位朋友送来一瓶环保酵素,颜色象果汁,果味香扑鼻,据朋友介绍使用效果很好,她送了好多人,大家看到实际效果都开始做起来.听后觉得朋友做法值得推广,于是昨天马上作了一罐,做好后也准备送朋友,希望大家都能效仿朋友的做法,带动众人把垃圾转化为宝,净化环境! 环保酵素的做法-救你救我救大家的良方之一,快动手做啊 视频  酵素不只对人体有很大帮助,对地球环保起着很大作用。来自泰国的乐素昆.普潘翁博士 (dr ros kon poompanvong)博士,研究酵素长达38年,经过30多年的努力还研发出一种果皮蔬菜厨余酵素, 通称为"垃圾酵素"也称" 环保酵素"(eco enzyme garbage enzyme). 乐素昆 .普潘翁博士 (drros kon poompanvong)是泰国有机农耕协会创始人。普潘翁博士曾多次协助泰国,欧洲,台湾,马来西亚等国的有机农夫,合作培耕出大批优良的有机农产品。 乐素昆博士:在离地面20-30公里的距离,大自然形成的臭氧层给地球以及在地球上生活着的每一个生命,都建起了防止太阳紫外线和宇宙辐射的保护圈。 "然而,人类的许多发明却没有顾及随之而来的灾害,导致地球上的臭氧层严重被破坏,使地球温度上升,冰山融化,海水逐渐淹没陆地,这么大的灾难如何解决?" 乐素昆博士以慈悲的精神将她研究酵素的秘密完全公开,更推动大众自己在家制做环保酵素,她明白只有家家户户都懂得制做环保酵素,利用环保酵素在我们每天的生活上,我们的环境污染才能减低,大家才能更进一步过着健康有机生活。 乐素昆博士: 如果你做了100,000桶的垃圾酵素,其效果相等于1百万棵树,这点值得你去思考。 甚么是环保酵素(eco enzyme garbage enzyme)? 环保酵素是混合了糖和水的厨余(鲜果皮蔬菜垃圾), 经过三个月发酵后, 便可以使用. 发酵后的环保酵素是成棕色液体,有柑橘般的刺激气味, 其用途数之不尽. 它不但制作过程简单,制作材料也随手可得;除了节省金钱,同时用途广泛,还可帮助减少垃圾量,对环保起很大的作用。 制作环保酵素所得的臭氧(o3),有杀菌功能,能够帮助空气中增加氧的含量,减少空气中的废气和毒气,还能分解人工化学污染物,沟渠内的油膏。利用环保酵素代替家中化学清洁用品,流到下水道还可以净化河流与海洋,达到环保的效果。 根据温秀枝医师 (一名马来西亚自然疗法医师, 垃圾酵素的头号支持者)提供: 1公升的酵素可以净化1000公升的河水  一般先进的国家, 有45%的垃圾是属于湿垃圾如: 果皮,菜类, 厨余等,如能将它们做有效的处理,化为有用的酵素,岂不是功德一件? 在马来西亚,有善心人士每天排对向水果摊老板购买水果皮! 为了我们的下一代,努力一点吧, 大家一起diy!! 如果有人开餐馆,不妨健议店长把果皮蔬菜厨余做成垃圾酵素,不需要很大的空间. 学校校长,老师可以教小孩制作环保酵素, 小孩乐极了!!! 一、垃圾酵素(环保酵素) 由新鲜垃圾制成的垃圾酵素( "环保酵素")功用效果惊人,倒入河流或沟渠,可将水中的细菌杀死,使河水或沟水不会有传染病。酵素共有3项功能分解、组合与转化,在温室效应中,酵素可变成臭氧,可降低地球温度。 垃圾酵素的制作方法,是将厨房的鲜垃圾倒进瓷器,陶缸或塑料缸里,然后加入以下比例的红沙糖和水:3公斤鲜垃圾+l公斤红沙糖+10公升水(酿制3个月)。 鲜垃圾包括剩饭、鲜树叶、水果皮,准备丢掉的蔬菜或植物 (bonbon提醒: 从此每天榨果菜汁喝的朋友可以把大量果菜渣留下制作环保酵素啦!!);不包括纸、塑料、金属罐头及瓶子。 大家不妨在家里试制看看哦! 环保酵素的功用 (外用) : 多年的真实体验记碌 人体皮肤 : 可治疗各种多年不愈的皮肤病, 刀伤,烧伤,发炎等症状. (注: 外用) 对果菜农夫: 垃圾酵素可减少虫害,提高果菜的鲜美,加快收成. 用了一次便立即看到效果. 降底emf指数: 冷气机,电脑或电视机所释放的电磁波, 测试器的指数是55至60多,但是如果在家里室内靠近冷气机,电脑或电视机的地方,放一大桶的环保酵素, 测试器的指数马上下降到13左右. 无法在家里种盆栽的人,可以试制环保酵素. 环保酵素可活化快枯杆的树木,花,草等,使土地肥沃起来. 环保酵素还能带动室内空气的流通. 净化下水道:用过的环保酵素最后流到水道,能净化河流和海洋。可避免导致泛滥,淹水问题。 防水管堵塞:可疏通马桶或水槽。 除臭、净化废气:有除臭功能,可消除香烟气味、汽车废气、家居喷剂的毒气等,同时增加空气含氧量。家里的蚊子、苍蝇、老鼠、蟑螂的数量会减少. 减少垃圾:丢弃的厨余释放甲烷废气,比二氧化炭导致地球暖化的程度高21倍。 节省金钱:化厨余为diy环保清洁剂,节省家庭开销。 减少害菌:能分解和消灭有害微生物及霉菌。 家居生活好帮手:可用作天然清洁剂,空气消化剂、洗衣剂、汽车保养剂、衣物柔软剂和有机肥料等。垃圾酵素可以清除果菜内的农药, 只要把两瓶盖的酵素倒入洗菜的盆内, 再让果菜泡浸越30分钟就可. 淹水过后:如果能把大桶的环保酵素倒入污水中或者在淹水后清理环境时加入酵素,可以避免有害菌的滋长,鼠患及清除掉异味. 洗厕所除异味:若用已酿制3个月的垃圾酵素洗厕所,会防止水管堵塞,因为污垢和堵塞物会被酵素里的酸性腐蚀,同时,对身体有害的微生物也会被分解和消灭,使厕所没臭味;蚊子、老鼠及蟑螂的数量也会减少。 若用酿制好的垃圾液以1公斤红沙糖和10公升水进行稀释,然后洒在草地上,就会在土里产生臭氧层,用以剌激昆虫的眼睛,破坏其卵发育,这就在不采用化学农药前提下减少昆虫、蚊子、老鼠和蟑螂的数量。 至于酿制完后的垃圾渣晒干后可作肥料,或直接拿来浇树,也可继续留在缸底和下次的鲜垃圾再次酿制垃圾酵素。 "如果所有人都把自己家里的垃圾转化为有用的垃圾酵素,不仅保护臭氧层,也会使人类生活在没有毒害的空气里,食物也将远离毒素。" 值得注意的是,酿制的垃圾液应呈棕黄色,散发橘子般刺激气味,若液体呈黑色,即是不成功了,红沙糖和水须盖过垃圾,把浮在液体面上的垃圾按下去,使其埋在液体中。 环保酵素基本做法 材料 黑糖(黑糖或黄糖, 不用白糖, 因为黑糖有很多矿物质,功能很强):1公斤 菜渣果皮(蔬菜叶、菜头菜尾, 菜根,水果皮,马铃薯皮等):3公斤 水 :10公升 黑糖 : 菜渣果皮 : 水 比例是 1 : 3 : 10 (不一定是要以公斤来计算) 简单容器:有密封开盖口的塑料器材料 做法: 1.准备一个有密封盖口的塑料容器。 2. 把水和黑糖倒进瓷器、陶缸或者塑胶缸里,顺时方向搅均。 搅均后,加入厨房鲜垃圾。鲜垃圾包括:鲜树叶、水果皮,准备丢掉的蔬菜或植物。 3.容器内留一些空间,以防止酵素发酵时溢出容器外。 4.将容器盖紧。 5.制作过程中会产生气体,如果使用过窄口的容器(如矿泉水瓶),切记每天将瓶口稍微打开,以泄放气体,避免瓶子被撑破。如使用宽口的容器,气体会自然挤出,较无上述问题。 6.不时把浮在液面上的垃圾按下去,使它浸泡在液体中。 7.环保酵素应该放在空气流通和阴凉处,避免阳光直照,发酵3个月后即可使用。 注: 第一个月须每日打开容器上的盖口, 释放气体,其气体非常的强,故不健议用玻璃的容器. 有些环保酵素经过一个礼拜后,便没强气,那就不用再开盖了. 图解: 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=2540 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=2190 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}"0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=196第一天 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=223 第一月 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=247第二月 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=226第三月0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=225三月后可拨开中间抽取酵素水 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=248过滤 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}"装瓶 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=251 渣滓--可晒干当肥料;弄碎倒入化粪池净化粪池;留下与新鲜垃圾继续制作新酵素。0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}" height=251 垃圾酵素的特点: 1.酵素的功能有分解,转化,重组,催化的作用。 2 .酵素已经被证实是最有效的清洁用品,如家家户户都会利用酵素来代替家中化学清洁用品,很多酵素最后也会流到下水道,还可以一起净化河流与海洋,保护我们的环境。 3.生成抗氧化蛋白质及低分子的抗氧化物质的功能,防止物质及细胞的劣化、衰变及老化。 4 若用已酿制三个月的环保酵素来洗厕所,可防止沟渠堵塞,厕所没有臭味。 5 蚊子、苍蝇、老鼠、蟑螂的数量会减少。 6 更有效的洗衣、洗碗、抹地。 7 可用来清洗抽风机、冷气机、汽车。 比率是1份酵素原液+1份洗发水 +10份水 8 可抗家畜、香烟及空气中的臭味并当作空气清新剂使用。 9 对身体有害的微生物也会被分解和消灭。 用途 稀释比例酵素肥料 酵素1cc:水100cc500cc1000cc 酵素杀虫剂(昆虫) 酵素1cc:水1000cc 酵素空气清新剂 酵素1cc:水200cc 种植栽培花草水果 酵素1cc:水500cc 消毒用 酵素1cc:水500cc 制作环保酵素须注意事项 1.避免选用玻璃或金属等无法膨胀的容器。 2.用鲜垃圾包括剩饭、鲜菜叶、水果皮等准备丢掉的蔬菜或植物,不包括废纸、塑料、金属罐头和瓶子。 3.避免使用鱼、肉、或油腻的厨余, 因为会造成腐臭味;如果要制作出来的酵素有清香气味,可以加橘皮、柠檬皮和班兰叶等气味较好的蔬菜果皮。如果你放比较多菜类的话,它的味道就会有一点像咸菜味道,如果你放多果皮,它的味道就会很香. 做完后记得写上制作日期。 4.成功的环保酵素呈棕黄色,而且有橘子般的刺激气味,将制好的环保酵素过滤到瓶子中待用;如果酵素呈现黑色,即腐败,失败了,但只需加入同样分量的黑糖,重新发酵3个月即可。 5. 环保酵素在第一个月发酵的时候,你会闻到会有酒精的味道;第二个月你就会开始闻到酸酸的味道,那个是醋酸 .里面很多的物质,矿物质维他命等等,再经分解后就产生了酵素。普潘翁博士说三个月过后,环保酵素就可以拿来使用了。它会非常的稳定. 当然三个月过后,你可以直接保留放着,不一定要马上把酵素倒出来它可以存放一年,两年,三年,十年,二十年都没问题,发酵6个月或以上的酵素最好,发酵期越久,里面的分子会越小,因为它会继续的发酵,分解. 当分子越小的时候渗透力就越强,效果越佳。。环保酵素不会过期,越久越醇。 切勿放置冰箱,低温会降低酵素的活性。 6. 如果发现液体表面产生白色、黑色或棕色的漂浮物,不必理会,让它继续发酵。不同的环境, 果菜会发酵出不同颜色的益菌,根据制作过程中如果发现苍蝇卵,不必担心,发酵过程会将它们分解掉,这也说明环保酵素不会对生物带来危害。有一些酵素,它上面会生一层白白的,像霉菌类,放心,那些都是细菌的尸体。 有一些人做好酵素之后放着,隔了很长的一段时间后,,它忽然间就会开始生一层好像果冻的东西. 它是酵母酵素的"妈妈": 你可以把这一片拿出来,放在一个空罐上,然后加水放着,它本身就是酵素了。 7. 活用发酵后留下的垃圾渣: ·可以拿来晒干,搅碎后埋在土里充作肥料 ·搅碎后加入黑或黄糖,倒入马桶净化粪池, 它可以分解掉那些铵,转化成为对我们环境很好,对我们植物很有效的硝酸盐(nitrate) ·或可继续留在容器内,加入新的鲜垃圾再次酿制酵素 8.如果一时无法收集足够份量的鲜垃圾,可陆续加入鲜垃圾,3个月的期限,从最后一次加入当天算起。 9.保住大气层:如果每户人家都将家中的垃圾,转化为环保酵素并善于利用,不但能大大减少毒害环境和令地球增温的废气,还能制造出能降低室温效应及修补大气层的臭氧,而能绿化地球,暖化人心。 有问题的环保酵素...补救方法: 制作酵素从第一天开始到最后一天,酵素永远不会变坏,会坏的是因为我们的环境,还有我们的制作过程有可能出了一些状况. 问: 如果做出来的酵素变成很臭,就好像一些臭鸡蛋味道时那怎么样补救呢? 答: 很简单,赶快把一份的黑糖,糖的份量要按照原来的比例来加,然后给它搅匀,封口,盖紧, 不要去打开它. 一个月过后,再开, 它完全就会好了。 问: 很少有这样的情况: 为什么在我们做酵素的时候会生虫呢? 答: 主要的一个原因是盖子盖不好,盖不紧。只要你的盖子盖得紧的话,通常都不会生虫。所以瓶子的盖很重要,封密很重要,把酵素盖好,照顾得很好的话,它不会生虫。有虫未必代表酵素不好。好的酵素, 它的味道一定是有一点酸酸的,然后很香。 问: 释放汽体的时候,是否需要搅拌一下呢? 答: 大桶的环保酵素可以用手下去搅拌一下, 小的(像1公升瓶) ,就不用去摇晃搅拌它。 环保酵素的使用方法 - 垃圾酵素可稀释后使用 1.园艺或农作:加水稀释1000倍,可用作天然除虫、除草剂和有机肥料,并可刺激植物贺尔蒙,改善蔬果质量和增加产量。连续将环保酵素浇在土地上3个月,可改善土质,让土地重现生机。 2.家用清洁剂:可使用环保酵素掺入洗发精、沐浴露、洗碗剂和洗衣水等,可减少化学成份。(比率:1份环保酵素:1份洗条剂:10份清水。) 3.清洗蔬菜水果:加入30毫升或两汤匙环保酵素在1公升清水里,浸泡45分钟。 4.清洁地板:加入30毫升或两汤匙环保酵素在抹地水中,可清洗和消毒地板。 5.汽车保养:加入30毫升或两汤匙环保酵素在汽车水箱里,可降低引擎温度。 6.当洗碗液:一份酵素、一份清洁剂加十份水,倒入溶器中,可多次使用 7.当抹地液:一至两瓶盖酵素,倒入半桶水 8.当洗衣液:四至五瓶盖的酵素,使用的洗衣粉量减少 9.浇花、浇菜:一瓶盖的酵素,加入1.5公升的水。 温秀枝说,每1公升酵素估计可以净化1000公升的河水;周五倾倒逾1000公升的酵素,估计可以净化逾100万公升的河水。 她强调,周五活动非只鼓吹净化河流而已,而是希望更多的市民响应,尤其是在家里自己动手制作酵素,使用酵素。 "试想像,每位市民在家里动手制作垃圾酵素,一方面减少垃圾,另一方面净化脏水,或剩余的酵素排放到沟渠、河流及大海,间接能够净化其它水源。" 马来西亚怡保人制作的环保酵素,装在塑料瓶里准备倒在巴刹沟渠,以净化沟渠的污水 more information 更多垃圾酵素资讯:  news :报章上有很多新文报导有关环保酵素的新文,以下是两则像怔性报导 1 桶等于植树10棵 垃圾酵素益环保  星洲日报-雪兰莪‧巴生倒环保酵素功效惊人‧沟渠臭味大减‧2009.01.11 酵素谷 如何带动亲朋好友 制作环保酵素: 1. 自己先制做几瓶浓槊的环保酵素。 初学者:健议先用有香味的果皮如: 柠檬,苹果,橙,百香果皮,峰梨等。 2. 将发酵好的环保酵素倒入不同的小瓶子,加入适当的水,可以分成浇花用的,,喷入室内(如厕所)空气用的,或喷宠物身上消菌用的. 等等, 分给您的亲朋好友. 并给他们环保酵素的制作讲解说明书。 因为环保酵素须要3个月来发酵, 天气凉了也会影响环保酵素发酵的时间(会慢一点),所以请大家(有兴趣者)尽快趁天气好时,多做几瓶. 大家尽快争取时间,让地球快快恢复生气. 当然,吃纯素仍是为地球减温最快,最佳的方法,如能双管齐下会更好!加油!! 从我做起,吃素、环保、来救地球!


中医没有"病毒"之说,《黄帝内经》也只是说"虚邪贼风,避之有时"。 可是你知道吗?我们身体里就存在一个避虚邪贼风、拒绝病毒的开关。这个开关,早在婴儿时期就运用纯熟了, 只是知道的人很少,而且懂的医家也只是秘传。 一般来讲,医家在正式传这个方法之前,都要先讲一番大道理,让你明白个子丑寅卯,方法你就自己会了。下面,我也得给你简单讲讲。 中医认为,人的神志活动包括五神(即神、魂、魄、意、志)和五志(即喜、怒、思、忧、恐), 这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节,而且由"心"主导。 相信你也看到过一个新闻,说一个人做了心脏移植手术之后,发现性格与原来那个心脏的主人变得很像,西医们于是非常震惊,觉得心脏可能有"记忆"。 其实,早在几千年前,中国人就知道了, 心脏不仅有记忆,而且还是我们"神"的"房子"呢 。《黄帝内经》就有"心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志"之说。 而虚邪贼风最容易在我们"失魂落魄"的时候侵犯我们。 这是什么意思?大家回忆一下,在你的朋友圈中,是不是经常有这样一部分人,他们一听说有个什么病毒,就被吓到了,马上全副武装,把自己保护起来,而往往"中招"的偏偏就是他们,那些无所畏惧不怕病毒的人,反而没啥事? 在非典(sars)期间,最多的病人是成年人, 甲型 h1n1 流感也多是成年病人,婴儿得病的极少。 当然,你可以用西医的方法来解释,因为成年人接触人多,所以得病的概率就大嘛。这也有道理,我历来认为中医、西医各有所长,各有所短。 不可以已之所长,攻人之所短,而应该知己之不足,学人之所长,但如果有人别有用心,想把中医说成"伪科学",我们则必须予以反击! 从古中医角度看,婴儿才是大丈夫! 他们有"泰山崩于前而色不变"的大丈夫本色!老子在《道德经》里说:"专气致柔,能婴儿乎?"婴儿的真气专而不散,所以无所畏惧。 当然,你也可以说,他们不害怕,因为他们不懂。可是天下不懂而害怕的人多了去呢,别说人,连小狗都懂得害怕。 其实真正的原因, 在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关! 所以我常常惊叹,古传的中医,说的就是人体自身的学问,简直是人人都可以掌握的东西。 这个开关在哪里呢?我得先问问大家,你们留意到没有,小宝宝最有耐心做什么动作? 两手握拳-而且很喜欢把小手握得紧紧的! 带过孩子的人都知道,很多小宝宝都会把大拇指掐在掌心里,如果你把他的小手掰开,他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。 小宝宝正是因为这么握拳,才不会"害怕"! 这是什么道理呢?我们前面讲过"心藏神,肝藏魂"。无名指的指根,正是肝魂所藏身之处的"门户"! 我接触过一位道家高人,他把这个叫做"握固",意思是什么东西都无法破坏它,我哈哈大笑,这不就是我们小小婴儿会的东西嘛!这就是"真传一句话",很多东西窗户纸一捅破就没啥秘密可言了。 小婴儿肝胆之气很足,所以就会握拳握得很紧、很自然 ,大人消耗大,就要很不自然地用力握了。 大家看电影,人死的时候,本来握紧亲人的手就一下子松开了,为什么呢?因为魂魄走了!我们中国人形容一个人去世,会用什么成语呢?"撒手人寰"!就这个道理! 中医其实很容易学,把中国文化中的整体、宏观的学道思想掌握好了,中医的道理就可以通了。今天,我就把这张窗户纸彻底点破了吧。 "握固"其实还是道家养生修炼中常用的一种手印。 将大拇指扣在手心,指尖位于无名指(第四指)根部,然后屈曲其余四指,稍稍用力,将大拇指握牢,如攒握宝贝一般。 为什么是无名指根部呢?古人认为,此处正是肝魂关窍之所在,中医学理论也提出"肝主握"。我们看新生的小孩子肝经气特别充足, 小孩子出于自保,往往会本能地紧握拳头以"固魂"。 当人的生命结束的那一瞬间,却是"肝魂尽失,撒手而去"。大拇指触不到无名指指根的,可以放在中指指根处。 握固的人不易受到外邪的伤害,可以如赤子,在修行的过程中回到自己的本源;还可以抵御外来的邪气, 在冬天如果穿得少了,容易伤风的时候,用握固的方法,少说话,可以抵抗寒冷,防止寒邪入侵。握固还精补脑法就是根据道家握固原理设计的功法,常练对人有益无害。 握固的人不易受到外邪的伤害。 一、握固还精式 经常修炼此功法不但能还精补脑,改善脑供氧不足症状,如精神委靡、嗜睡等,而且对调整人体内分泌也有很好的作用。其练习方法如下: 1、盘坐,持握固手印置于膝上,舌抵上腭,微微提肛,面含微笑,养气 3 分钟。 2、用鼻把气吸满,直至胸腔肺叶打开,憋气。用意念把气从「会阴穴」上移至「神阙」(肚脐),意想气至肚脐内 3 寸。整个过程是憋气的状态,坚持 9 秒或者 18 秒。如果还能继续憋气,就想象气绕着神阙顺时针转 1~3 圈。 3、能憋到 18 秒者,可继续做第二阶段「加先天罡气」,在刚才憋气的基础上,用「咝字诀」(用嘴微微、短促地吸气,发出「咝」字音,同时腹部呈放松状态,发音时腹部鼓起。)再冲击一下。此时,用力收小腹提肛。做不到不要勉强,练习过程中不要超过自己的极限,要循序渐进。 二、握固补脑式 使吸入清新之气在头部周流,有效达到还精补脑、使大脑立刻舒适清醒的目的。 1、握固,把气吸满,使肺部充盈,头部缓慢地后仰。后仰过程中,不断地吸气,后仰到极限。 2、然后想象吸人的气体从鼻部上行到头顶,经百会穴流向后脑(玉枕穴),再转回唇下凹处(承浆穴),回流到鼻腔,旋转 3 圈,最后到头顶(百会穴)不动。 3、守住百会穴时,心里默念 3 遍:「还精补脑,还精补脑,还精补脑」,然后再将头部缓缓放平。 注意这个过程中吸气是不断的,即使不能再吸了,也要意想着在吸气,而不是在呼气或者憋气。每次练习最多不超过 6 遍,就能达到清醒头脑的效果。握固有助于安魂定神,收摄精气。握固所作用的人体系统是肝经系统和肾经系统。大补元气。每天只做握固也可很好的补元气。 三、向孩子学习 "泰山崩于前而不惊",我们谁能做得到? 实话告诉大家,我们都做不到,世上能做到的只有刚出生的婴儿。因为刚出生的婴儿精气足,神志旺。我们有很多人走夜路都害怕得要命,你说我们应该向小孩子学习吗? 我们在平常的工作和生活中都非常注重保养自己,以期达到这样的理想境界:老了能"返老还童"、"鹤发童颜"、"反璞归真"。静下心来想想,我们如果不向小孩子学习,怎能达到这种境界呢? 因此,我们真要放下架子,潜心研究小孩子的一言一行,虚心地向他们学习。 1、学习小孩子的养生方法 小孩子天生是非常会养生的,如"握固",道教养生修炼中常用的一种手式,这种手式有促使心气归一、辟邪毒之气的作用。《老子》说:骨弱筋柔而握固。 应该怎么做呢?你只要仔细观察刚出生的婴儿小手是怎么握的就是了,小孩子生下来就会。 人长大了,总想用手抓财,反而不会握固了,为了钱可以不要命。 2、学习小孩子的宽广胸怀 我们都说"小孩子打架不记仇"。在日常的工作和生活中与别人产生矛盾在所难免,但一定要记得及时"化干戈为玉帛"。 否则,仇在心头总难消,死到临头也不饶。 3、学习小孩子的消愁方法 小孩子好哭,是的。女人也好哭,所以女人比男人长寿。哭其实是一种对胸中郁闷之气合理的疏泄方法。我们一般人都信奉"男儿有泪不轻弹", 但一定也要记住"男人哭吧不是罪"。 4、学习小孩子的哀而不伤 小孩子哭有个特点:哭完了马上可以笑,不伤心。我们长大了,可了不得了,如果有烦心事,那个愁闷啊,简直好像天要塌下来似的,"愁白了少年头,空悲切。" 有很多事不值得,我们要学会"哀而不伤,淡而长情"。 5、学习小孩子的法则天地 小孩子和大自然非常有默契,有很多大人感觉不到的事情,小孩子都可以提前预知。他们的经脉通畅,精气神十足,最容易感应、顺从大自然的气息, 《黄帝内经》早就教导我们真正的养生是"法于阴阳、和于术数",其实小孩子天然就具备。 6、学习小孩子的童言无忌 童言无忌,是小孩子的天性,也是小孩子探索真理、感悟人生的过程。我们总是偷偷笑话小孩子的傻问题:"我是谁?我从哪里来?我到哪里去?..."诸如此类的问题常常搞得大人难以应付,其实这也正是人类二十一世纪要解决的三大问题。 向孩子学习吧,你会变得年轻快乐! 十月份十一月份中岐康正骨课程及针灸课程时间安排: 10.24日 石家庄 徐娟、徐氏绝三针(鬼门十三针、头针、手针) 主讲内容: 鬼门十三针是由《中医:针刺篇》中的鬼封,鬼宫, 鬼窟,鬼路,鬼垒, 鬼市,鬼堂, 鬼枕, 鬼心, 鬼腿, 鬼营 ,鬼信, 鬼藏, 鬼臣。 头针的概念:1、头与脏腑经络的关系。2、头皮刺激区的定位和主治。3、操作方法。4、适应范围。5、注意事项。手针原理:手针是以五行八卦为基础的一种针法,简单方便,不需要记住更多穴位,八个卦位临床运用采取一穴治多病,用针少,方便。报名: 特惠:1000元 会员800元 11.04日 石家庄 叶颖华、肌筋膜松懈术及疼痛适应症技术 主讲内容:全身各部位疼痛均可治疗。比如常见的头痛、偏头痛,颞颌关节炎,颈椎病:肩周炎、肱骨外上髁炎、内上髁炎,指掌关节疼痛麻木等 心脏病除外的胸闷、气短,胸疼、背痛 腰部疼痛,及下肢各种原因引起的疼、凉、麻、胀等症状,以及各部位屈伸不利,活动受限等。松解术全程纯针灸疗法,不烤电、贴敷药物等附加治疗,一次见效。报名: 11.10日 石家庄 李吉尚、骨旋移单指定点复位正骨技术 主讲内容:"单指定点"是根据"筋隆起、骨错缝"和"骨旋移"理论,运用中指或拇指触诊,对脊柱或四肢骨的错位形式进行定性,对施力部位进行定点,利用身体的重量对患椎(或四肢骨),进行力学矫正,达到症状消失的目的。手法具有稳、准、轻、巧、无痛等特点。这里的速效:"速"是指速度,一是手法简单,单指定位精准,操作时间短,一般3-5分钟,有的更短。颈椎矫正拒绝扳法,动作轻柔。二是症状消失快。"效"是指效果,手法力求实用,只纠正患椎,不求弹响,以症状消失为根本。症状消失后即可正常工作,长短期疗效确切。


子宫内膜炎是女性常见疾病之一,是子宫内膜的炎症,可由各种致病菌感染而引起的。如果没有及时的得到治疗,将可使女性的生育能力受到严重的影响。那么,子宫内膜炎为什么会造成女性不孕呢?下面由唐山同仁不孕不育医院医师为大家介绍子宫内膜炎影响女性生育能力的相关知识 。 1.子宫内膜的生理功能失调是主要的表现特征,如行经、生殖、屏障作用、排泄和内分泌功能等。如果发生子宫内膜炎,将可导致月经失调和不孕。 2.如果发生子宫内膜炎,将可影响精子成活和孕卵着床,还可累及输卵管,进而导致梗阻性不孕。 3.严重的子宫内膜炎如结核、阿米巴和血吸虫感染时,可破坏内膜的完整性和功能,如果没有及时地的就诊治疗,便可引起月经失调和不孕。 4.子宫内膜炎可产生机体的细胞和体液免疫反应,产生大量致敏的炎性细胞,不但可灭杀和吞噬精子,还可对孕卵的胚胎产生毒作用,正常胚胎和内膜间的组织相容性受到免疫抗体的干扰,从而影响孕卵的着床、胎盘置入和胚胎发育。 5.病毒性子宫内膜炎不但可引起不孕,还可经胎盘垂直感染胎儿,进而引起畸形、流产、早产、胎膜早破、新生儿感染和日后的生长发育障碍等。 唐山同仁不孕不育医院医师提醒:轻度的子宫内膜炎如果及时地就诊治疗,则可能不会影响女性生育能力,但是没有得到有效的治疗的话,延误病情使病患加重,则可导致疾病蔓延,进而波及输卵管、卵巢、子宫基层等,从而可导致发生不孕症,因此,子宫内膜炎应及时就诊治疗,及早的控制病情。如果您还有相关疾病的疑问和问题,可点击在线咨询与权威医师进行交流。


当宝宝开始接触并接受辅食后,尽可能多的丰富辅食的种类,能为宝宝提供更为丰富的营养。下面是我经过给满满6-8个月辅食的喂养,为妈妈们整理的一份顺序名单参考。每个宝宝的体质不同,对于过敏食物的种类也不同,所以不能完全按照这个表格复制,应根据宝宝体质不同调整。应遵循循序渐进的原则,从少到多,从稀到稠,从细到粗,慢慢地添加,从开始接触辅食,初期保证每样食物吃满3天,没有不良反应再添加下一种。蔬菜类添加顺序:南瓜 胡萝卜 青萝卜 豌豆 小油菜 小白菜 白菜心 山药 紫薯 芋头 芹菜 圆白菜 西红柿 黄瓜 西兰花需要注意的:初期每样食物都要少量,以防过敏,最少单种连续添加3天后,再增加种类。胡萝卜和其他蔬菜初期要做成泥状,食物颗粒从小到大,西兰花梗去掉,只留最嫩的位置。这些都是不易过敏的蔬菜,有部分宝妈反映吃了西兰花不易消化,可以10个月左右再尝试。容易过敏的蔬菜:茼蒿、芫荽、蘑菇、扁豆、菜豆水果添加顺序:香蕉 苹果 牛油果 草莓 车厘子 柚子 蓝莓 梨 猕猴桃 哈密瓜 西瓜 葡萄水果原则是吃应季的,都可以尝试一些的,最开始的两样建议是香蕉和牛油果,从半勺到一勺开始尝试,几乎没有过敏的危险。有些宝宝吃了香蕉大便有黑丝,不用紧张,是宝宝消化能力弱,纤维残留,初期都有这个过程。容易过敏的水果:芒果 菠萝 杨桃 西柚 杨梅 (热带水果 如果宝宝是易过敏体质最好在3岁后再尝试)肉类添加顺序:鳕鱼 三文鱼 牛肉 鸡肉 鸡心 猪肝满宝第一次吃肉是7个多月,从鳕鱼开始的,少量尝试,宝宝容易吸收。牛肉对于补铁很有好处,满宝有轻度贫血,体检医生建议食补红肉,牛肉是最好选择。可以参考我的辅食教程,有肉泥的制作和保存方法,也可以留言咨询。容易过敏的肉类:一些淡水鱼虾(满宝就曾因为一口虾,过敏半个月,非常严重,2岁前不会再给他尝试) 螃蟹 贝类海产品。建议海鲜类 等到2-3岁后添加。主食类添加顺序:米汤 米粉 大米粥 小米粥 全麦面包 馒头 面片 面条 米饭 饼主食类就是一个从稀到干,从软到硬的过渡。1岁内还是不建议吃食堂或商店卖的主食,以自己制作或者儿童专用为主。零食类添加顺序:泡芙 手指饼干 磨牙饼干 便携果泥 奶酪条。个人并不建议时常给宝宝吃零食,只是用在一些特殊情况,比如出游时,哭闹严重时分散注意力。但是一定不要让1岁内宝宝吃糖或果冻等零食,容易出现危险。个人建议:有些书上写宝宝最先要加蛋黄,这是过去普遍认为的,感觉有营养。但是蛋黄是容易造成过敏的食物,建议8个月以后尝试,或从18整蛋黄开始添加,连续一周确保无反映再加量。蛋白务必在12个月后再添加,也是容易造成过敏的食物。坚果类食物都是很容易过敏的,而且宝宝早期并不需要相关补充,可以12个月之后,将核桃等碾成粉末状给宝宝添加,起始量一定要少,因为坚果类食物造成的过敏都是非常严重的。1岁内不要接触成人奶制品,只可以喝母乳或配方奶,酸奶可以在1岁左右尝试,选购宝宝专用的。宝宝的辅食内,尽量不要有葱、大蒜、辣椒、葱、生姜以及调味品,如糖,盐 胡椒粉、芥末油、五香粉、咖喱粉和孜然粉等。煮肉时可放微量葱姜去腥。宝妈们在添加辅食时,一定不要着急,丰富辅食种类有必要,但不要觉得什么食物有营养都给宝宝吃。1岁内的宝宝食物要以安全做为第一要素,因为机体的调节能力有限,如果遇到过敏或者肠胃问题,是很难快速痊愈的,病期都比较长,如果频繁过敏或腹泻还会造成生命危险。