1. 梁山伯与祝英台·2014年新课标全国i卷 一、1. a.在梁山伯与祝英台的故事中,祝英台女扮男装外出求学,为追求爱情自由,面对封建势力的巨大压力,拒绝委曲求全,最后触碑殉情,化成蝴蝶。 【小语老师解读】 《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。 2.饮食文化·2014年新课标全国ii卷 14.《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片,用镜头展示烹饪技术,用美味包裹乡愁,给观众带来了心灵的震撼。 【小语老师解读】 饮食文化是中国传统文化的亮点之一,此题的设置在于提醒同学们要关注饮食背后蕴含的传统文化、乡土观念和时代、社会的变迁。 《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片,主要内容为中国各地的美食生态。通过对中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。 《舌尖上的中国》从2011年3月开始大规模拍摄,历时13个月拍摄完成,这也是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。摄制组行走了包括港澳台在内的全国70个拍摄地。 《舌尖上的中国2》定位为中华美食文化纪录片,延续第一季的主题,探讨中国人与食物的关系。150多个人物,300余种美食,一张张餐桌,见证生命的诞生、成长、相聚、别离。通过美食,使人们可以有滋有味地认知这个古老的东方国度。 据该片总导演陈晓卿所言,这部纪录片的目标观众不单止是为喜欢美食的 吃货 而创作的,观众群体锁定为普通的正常人,并表示该片的目标是以美食作为窗口,让海内外观众领略中华饮食之美,进而感知中国的文化传统和社会变迁。陈晓卿说"我们要拍摄的不是名厨名菜,而是普通人的家常菜",而且表示该片在呈现各色美食之外,《舌尖上的中国》还会展示的是普通中国人的人生百味,展示人和食物之间的故事,透过美食来看社会。该片的重要主题是中国之"变":向观众展示传统农耕的中国,同时也告诉观众很多中国传统正在改变,而有些片中出现的人很有可能是最后一代传承手艺的人;所以该片的创作团队在为本片确立了一项选择食材的拍摄标准:"拍摄承载中国人精神的食物"。在张铭欢执导该片其中一集《时间的味道》,一位香港大澳的老奶奶在老伴过世后依然坚持制作着以前与丈夫共同做了几十年的虾酱。张铭欢表示"对于她来说,虾酱已经不是简单的食物,而是她生活和情感的寄托"。 3.南面·2014年全国大纲卷 9.文言文阅读 b."南面"指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。 【小语老师解读】 此选项有误,"南面"是指"坐北朝南",古代以坐北朝南为尊位,故帝王诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面向南而坐,因用以指居帝王或诸侯、卿大夫之位。 《易·说卦》:"圣人南面而听天下,向明而治。"《论语·雍也》:"子曰: 雍也可使南面。 " 宋 叶适 《送刘茂实序》:"曹、滕、邾、莒,有南面之尊,未尝得自行其志。" 另有"南面称孤"的成语。朝南坐着,自称孤家。指统治一方,称帝称王。出自: 《庄子·盗跖》:"凡人有此一德者,足以南面称孤矣。" 4.对联·2014年北京卷 一、阅读下列文段,完成1-4题 "千门万户曈曈日,总把新桃换日符。"贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天,将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少,但上下联必须构成对仗,如四言联"春安夏泰,秋稔(rěn)冬祥",六言联"冬尽梅花点点,□□□□□□"。春联寓意吉祥,言简意赅(gāi),深受人们喜爱。 2.在文中方格处填入下列语句,恰当的一项是(2分) a.万户杨柳依依 b.千家喜气洋洋 c.春回爆竹声声 d.春来微风缕缕 4.下列关于"对联"的表述,正确的一项是(2分) a.字数限于四言和六言 b.上下联讲究对仗和押韵 c.只适合在喜庆场合张贴 d.常常与书法艺术相结合 【小语老师解读】 2. 选择c。此题不仅要考虑语境、对仗(排除a和b),更要把握对联"仄起平落"的规律,即上联尾字用"仄"声,下联尾字用"平"声。 这就涉及到平仄的传统知识。简单笼统地说,古代的"仄"声,即普通话的"三声、四声","平"声,即普通话的"一声、二声"。 据此,可以轻松排除d,因为下联尾字"缕"是三声,属"仄"声。 但是不少考生因为不懂对联的知识,这两个题都选择错了,痛惜6分。 4. 选择d。 a."限于四言和六言"错,对联没有字数的限制。 b."讲究对仗和押韵"不对,对联对押韵没有要求。 c. 对联并非"只适合在喜庆场合张贴",比如挽联。 5.对联·2014年山东卷 18.用下面的短语组成两副有关春节和端午节的对联。要求:上下联各为七字,语意连贯,符合节日和对联特点,不得重复使用短语。(4分) 门上桃符 碧波竞舟 江边柳线 青艾驱瘴 迎春绿 十里欢 耀眼红 千家乐 【小语老师解读】 解答本题首先根据节日特点,从节日特有景物、习俗的角度,把所给短语分成两组,然后根据对联特点(对偶、平仄)和语意组合成两副对联。 答案: 春 节:江边柳线迎春绿 门上桃符耀眼红 端午节:青艾驱瘴千家乐 碧波竞舟十里欢 【延展阅读】 对 联 一、概括 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。 春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆,嘉节号长春",谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。 对联是汉族传统文化瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。对联大致可分诗对联,以及散文对联。 随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。 对联作为一种习俗,是汉族传统文化的重要组成部分。2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。 二、特点 对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。对联格律,概括起来,是六大要素,又叫"六相",分叙如下: 1. 字数要相等 上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况,即上下联故意字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联:"袁世凯千古;中国人民万岁。"上联 袁世凯 三个字和下联 中国人民 四个字是"对不起"的,意思是袁世凯对不起中国人民。 对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。 但对联中应尽量避免"异位重字"和"同位重字"。所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联: 桃花流水之曲; 绿荫芳草之间。 上下联"之"字同位重复,但因为是虚字,所以是可以的。不过,有一种比较特殊的"异位互重"格式是允许的(称为"换位格"),如林森挽孙中山先生联: 一人千古;千古一人。 2. 词性相当 在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。前者包括:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是"实对实,虚对虚"规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类,如:天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则,即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。 3. 结构相称 所谓结构相称,指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如李白题湖南岳阳楼联: 水天一色;风月无边。 此联上下联皆为主谓结构。其中,"水天"对"风月"皆为并列结构,"一色"对"无边"皆为偏正结构。 但在词性相当的情况下,有些较为近似或较为特殊的句式结构,其要求可以适当放宽。 4. 节奏相应 就是上下联停顿的地方必需一致。如: 莫放 春秋 佳日过;最难 风雨 故人来。 这是一副七字短联,上下联节奏完全相同,都是"二-二-三"。比较长的对联,节奏也必须相应。 5. 平仄相谐 什么是平仄?普通话的平仄归类,简言之,阴平、阳平为平,上声、去声为仄。古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面: (一)上下联平仄相反。一般不要求字字相反,但应注意:上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平; 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字(句脚)应平仄相反。 (二)上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套"马蹄韵"规则。简单说就是"平平仄仄平平仄仄"这样一直下去,犹如马蹄的节奏。 6. 内容相关 什么是对联?就是既"对"又"联"。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是"对",还差一个"联"。"联"就是要内容相关。一副对联的上下联之间,内容应当相关,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一副合格的对联,甚至不能算作对联。 四、形式 顾名思义,对联是要成"对"的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能"联"起来(平仄相对),两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。 对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。 对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。 对联的平仄规律,与诗基本相同,一般套用律诗的"一三五不论,二四六分明"的基本法则。 如何断定对联的上下联呢? 除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的"四声"有些不同。自从推广汉语拼音化,和以北京语音为全国通用语言以后,同一汉字的平仄发生了变化(详见本部分"平仄、对仗和押韵")。 五、示例 一字联 墨(对)泉 这是最经典的一字联。 墨 字上部为 黑 字;而 泉 字上半部分为 白 字。各属于颜色的一种,且词义相反。 两个字的下半部分别为 土 和 水 又都属于五行之一。 此联还有另一种对法: 墨(对)柏 同"黑"、"白"相对,且"土"、"木"都为五行。 二字联 春花(对)秋月 汉赋(对)楚辞 书山(对)学海 红玉(对)丹瑶 三字联 水底月(对)镜中花 孙行者(对)祖冲之 水帘洞(对)花果山 飞鸟尽(对)良弓藏 独角兽(对)比目鱼(比翼鸟) 四字联 青山不老(对)绿水长流 山清水秀(对)人杰地灵 东南西北(对)春夏秋冬 百花齐放(对)一枝独秀 春回大地(对)福满人间 五字联 爱君希道秦(对)忧国愿年丰 翱翔一万里(对)来去几千年 半浸中华岸(对)旁通异域船 苞蔵成别岛(对)沿浊致清涟 六字联 云无心以出岫(对)鸟倦飞而知还。 岂能尽如人意(对)但求无愧我心。 竹雨松风琴韵(对)茶烟梧月书声。 行止无愧天地(对)褒贬自有春秋。 七字联 既闻山石无假色(对)亦知草木有真香。 卜邻喜近清凉宅(对)与客同参文字禅。 万里秋风吹锦水(对)九重春色醉仙桃。 千秋笔墨惊天地(对)万里云山入画图。 松叶竹叶叶叶翠(对)秋声雁声声声寒。 点灯登阁各攻书(对)移椅倚桐同玩月。 福无双至今朝至(对)祸不单行昨夜行。 八字联 山水有灵亦惊知己(对)性情所得未能忘言。 门有古松庭无乱石(对)秋宜明月春则和风。 金铣玉徽仙藻灵艳(对) 麟宗骥旅丽木离披。 丝竹同清当天合曲(对) 山水齐朗映日生文。 多字联 书童磨墨墨抹书童一脉(mò)墨(对)梅香添煤煤爆梅香两眉煤。 甲乙丙丁戊己庚辛中华文化上下前后五千八百年今日仍需老周礼, 乾坎艮震坤离兑巽华夏九州东西南北九百六十万当下更推新斯文! 六、趣对 李白戏权臣 唐玄宗的宠臣杨国忠,嫉恨李白的才华,心里很不服,总想奚落他一番。一天,杨国忠想出一个办法,约李白去对三步句。李白一进门,杨国忠便看着李白,讥讽道: 两猿截木山中,问猴儿如何对锯? "锯"谐"句","猴儿"暗指李白。李白听了,微微一笑说:"请大人起步,三步内对不上,算我输。"杨国忠想赶快走完三步,但刚跨出一步,李白便指着杨国忠的脚喊道: 匹马隐身泥里,看畜生怎样出蹄! "蹄"谐"题",与上联对得很工。杨国忠本想占便宜,却反被李白羞辱了一番,刚抬脚就被讥为"畜生出蹄",弄得他走也不是,不走也不是,十分尴尬。 吕蒙正不平则鸣 北宋丞相吕蒙正,河南洛阳人。相传在他年轻时,穷困潦倒,对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了,家里空无一物,他一气之下,写了一副怪联。 上联是:二三四五; 下联是:六七八九。 横批是:南北 怪联贴出后,穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙,待领悟过来,不由得拍手称快。原来,此联的寓意是:缺衣(一)少食(十),没有"东西"。 花甲串对 1924年,岁在甲子,60年一遇,甚为难得,云南丽江纳西族秀才和文华特作一上联,张贴在街口征对,并说,谁能对出下联,愿以薄礼相酬。这上联是个串"花"对: 花灯悬挂杏花天,桃花开红,李花开白,头戴花,步生花,花上加花,百花香透花马国; 和秀才以为这是难对,非十天半月不会有人对得上。殊不知,第二天就有人找上门来,原来举人王树和在这一夜之间便对出了串"甲"的下联: 甲箓翻看灵甲目,麟甲呈吉,龟甲呈祥,龙现甲,鳖展甲,甲中添甲,万甲光腾甲子年。 和秀才一定要送酬礼,王举人坚决不受,一时传为佳话。


城市产业化建设的伦理学维度 孙二虎 (成都市武侯区老年科技工作者协会中国科学院成都分院分会) 摘要 根据成都市关于现代田园城市建设的目标,结合国内外有关关资料,从社会伦理学角度审视城市产业化建设与现代城市人文理念之间的关系。认为城市建设,特别是重大高新产业化项目的建设,应该从"以人为本"、"人与自然的和谐发展"、城市历史文化传统的继承和发展以及公众对城市环境的"社会需要"(包含生成需要、安全需要、社会交流需要、自主感、幸福感和尊严感等)等多个方面进行评价和选择,并从政策层面完善对现代高科技项目的管理措施,既要尽力做到"未雨绸缪",又要有"亡羊补牢"的应激机制。认为城市产业化的社会伦理学问题是世界现代田园城市建设的重要关键之一,也是城市建设决策成败的重要指标和参照系。 关键词 现代田园城市; 城市产业化; 科技伦理学; 生态环境;以人为本;城市宜居度 1 问题提出 在成都市政协十三届三次会议开幕式上,市委书记李春城对成都市世界现代田园城市建设提出了"三步走"战略目标:"近期目标是用5-8年将成都建成中西部地区创业环境最优、人居环境最佳、综合竞争力最强的现代特大中心城市,成为城乡一体化、全面现代化的示范区和高端产业集聚、生态文明建设的样板";中期目标是用20年左右初步建成世界现代田园城市,争取进入世界三级城市行列;长期目标是用30-50年最终建成世界现代田园城市"[1]。 我们认为,这"三步走"战略的关键是第一步,即在近5-8年内使成都市实现"城乡一体化、全面现代化的示范区和高端产业集聚、生态文明建设的样板"这样一个质的变化;有了这个"质"的飞跃基础,中期目标和长期目标的"量"的增长(当然也会有质的变化)相对而言不会有太大的困难。主要的问题在于:第一个目标内的子目标具有高度的异质性,而且主要的异质成分之间又缺乏互补作用。例如:"全面现代化的示范"和"高端产业集聚",与"生态文明建设",在当前工业文明经济增长和环境保护的冲突并没有解决的情况下,短时间实现"样板"目标,生态文明的"软指标"很难得到保证,很容易在经济既得利益者和公共环境利益之间、"利益集团的经济利益和公共权利、个体权利"之间的博弈中被牺牲掉[2],而《中国环境保护法》第四条又明确规定,"环境保护工作同经济建设和社会发展相协调",为"生态文明"建设提供的是"先发展后环保"法律释义。因此,人们有理由为自己的"生态文明"命运担心。 但是,这些问题并不是短时间能够解决的问题。而且,本文作者也没有灵丹妙药来遏制我们生存环境日益恶化的趋势。本文的任务,是从现代高技术产业发展的人文伦理维度进行分析,为现代城市建设中的"生态环境"面以及其他有关社会伦理问题的解决提供思路,希望能为城市发展管理者提供决策参考。 2 现代科学技术面临的社会伦理学反思 现代科学技术以其对人类社会进步的成功推进,激发了人们对科学技术的极大兴趣,并在一定程度上形成了人们对科技的崇拜。但"随着现代技术以其特有的规定性力量,向社会各个领域和人的实际生活的广泛渗透,技术现象与伦理观念间的冲突也日趋凸显。"[3] 例如现代生物克隆技术引发社会的对克隆人的担忧、干细胞技术引发的人类代际关的挑战以及"人兽胚胎"问题的辩论,等等。即使对社会进步价值非常明显的技术项目,例如大型水利工程建设,核电站的建设,化工厂建设,以及许多对现代生产和社会生活具有重大价值的任何高技术产业项目,一旦进入选择程序,也常常会面临伦理困境:不同背景的社会群体之间,甚至相同背景的群体内部,经常出现完全不同的态度和立场。 我们认为,从本质上说,这些不同的态度和立场,是社会公众对科学技术合理性的伦理反思。这种伦理学反思主要表现在三个方面。 2.1 技术应用中的责任主体间的正义关系问题 所谓责任主体间正义关系问题,简单说就是社会公众之间获得利益与相应承担代价是否公平的问题。 科学技术的发展,新技术的涌现不断为社会创造新的利益机会,但不同社会群体从新机会中享受收益的比例是不会相同的,而且很可能的情况是,低收益或者收益不明显者群体,常常承担的新技术社会代价却常常高于高收益群体,从而导致技术的社会非正义。 一个典型的技术非正义实例是当前世界光伏材料技术的生产。 据《2009年太阳能光伏态势报告》[4],2008年中国(未计入中国台湾地区)的太阳能光伏电池产量约2.4 gw,占世界光伏产量的32.7%,居世界第一位;但当年中国的光伏安装量只有40 mw,仅占全球安装量的0.73%,占国内太阳能电池产量的1.7%。这意味着,"国内太阳能电池98%用于出口,等于大量输出国内紧缺的能源"(国务院发改委语,见[2]),因为光伏生产是一个非常耗能的产业。更重要的是,由于先进国家的技术封锁,中国光伏生产采用的是高耗能、高污染技术相对落后的生产方法,因而造成"生产的多晶硅被用于在全世界销售的太阳能电池上,而副产品四氯化硅却是剧毒物质,严重污染了环境..人根本不能接触,给当地村民的正常生活带来巨大的影响"的局面(《华盛顿邮报》语,见[2])。光伏市场在经济全球化背景下,在追逐利润和消费物欲的驱动中,不同发达水平的国家遵循同样的贸易原则,不同国际分工的国家在环境后果、收益及责任分配上存在不公平关系。但这是我国光伏产业对现代化内涵和进程的片面理解下的主动选择结果,特别值得我们在规划城市产业化建设时深思。 2.2 技术应用的风险问题 每一项科学技术都有其双重性。例如,核电站技术可以提供能源,但生产核材料过程以及核电站运转中有可能造成对人的放射性伤害,甚至会发生美国三里岛和前苏联切尔诺贝利核电站核灾难。再如,转基因作物的使用,是一条解决世界粮食问题有效途径,但同时又有生态学的危险:一种具有抗虫害转基因的农作物进入自然环境后,这种抗虫害基因可以通过许多途径"飘移"到对农业有害的杂草的基因组内,从而为农田杂草提供"基因保护武器"。 我们想要特别强调的是,由上面事例可以看出,所谓技术的双重性是技术本身的内在特性决定的内在结果,而不仅仅是人们以往爱说的"被谁利用"或者"如何利用"的双重性。这应当成为,而且也已经成为当今社会的共识。例如,一座巨型水库的修建,就意味着对下游居民的决堤风险,这是水库本身的内在特性决定的,而不仅仅取决于"恐怖袭击",因为地震、极端气候、设计失误等,都可能造成像1975年河南淮河上游某水库决堤那样的灾难。(注:见当时的记录片电影《特大洪水》) 技术风险的本质是社会风险,即对全社会构成威胁的风险,这种风险的有多种多样的表现[5],但我们认为主要有三个类别: (1)技术的负面性得到表现后造成的人员伤害 如x-光透视对病人和医护人员的伤害,电镀工艺废水污染,某种新药的毒副作用,等等;这类风险的特点是大多可以预见,而且技术本身的负面结果已成为技术选择的已知条件。 (2)技术不可预知的风险 这类风险的特点是具有隐蔽性和潜延性。人类对大自然的认识是一个过程,当科技人员创建或发明某种科技成果时,他不可能穷尽他的创造物的全部"正负"价值。例如,当年德国医学家推出治疗孕妇妊娠反应的新药"反应停"时,尽管已经做了大量临床实验,但还是造成了震惊世界医学界的"海豹婴儿"悲剧:实际上,当时人类医学界还没有建立"手性药物"的基本概念。 科学技术不可预知性、隐蔽性和潜延性风险告诉我们,我们不应该过分陶醉于自己的科技成就,相反,科技工作者对自己的行为持以"如履薄冰"的心态。 (3) 由技术的负面信息的不规范传播导致的社会恐慌 这类风险往往以某种技术事故、设施故障或者产品安全事件为导火索。典型的事例如2009年7月河南杞县的"钴辐源故障"导致的全县民众恐慌和大迁移事件。20世纪90年代发生在成都的"胆管猪肉"危机事件也是一个典型的案例,因为一个不当的"活猪取胆"技术,给四川的养猪业造成了很大的损失,并在成都居民中造成一度的恐慌。由此看来,社会恐慌和危机的发生不一定以高科技失误为条件,但一定要有"失范的"信息传播作用;在现代人人可以在网络上传播信息的条件下,这类危机的发生和控制必然是现代社会的一个重要课题。顺便提及,最近报道的"霸王"化妆品事件和"激素奶粉"事件,新闻媒体在报道中多有不科学的成分(例如只关心定性的"有无"不关心定量的"多少")。由此看,提高媒体人科学素质也是一个重要问题。 2.3 技术选择或决策中伦理冲突问题 由于科学技术、社会、政治和经济等要素组成了紧密联系的异质综合体,并且由于科学技术在社会中无所不在的特征及其对社会发展和进步的推动作用,人们有许多机会对技术的发展施加影响。因此,当社会需要对某项技术作出抉择时,常常会出现许多不同甚至完全相反的意见。 从根本上说,技术抉择的伦理冲突仍然导源于技术的风险特性。风险赋予技术的复杂性,任何一个由技术或技术产品引发的事件都会与经济、政治以及文化价值等社会要素紧密联系起来,使由不同社会群体-政治家、技术专家、企业家以及公众等-所构成的社会共同体的回应变得矛盾和复杂。因此,在技术的抉择阶段,人们必然从自己的利益和责任出发,充分表达自己的意见。在这些群体中,社会公众的意见最应该得到抉择的重视,但由于他们在被选择技术群体中的地位处于弱势,因而他们的意见常常因为没有充分的"技术合理性"而被忽视。但当最终的抉择违背了公众的意愿,或者说正确的抉择暂时没有得到公众的理解和支持,有可能导致公众的激烈反对,甚至造成群体性事件。由此看来,技术抉择过程本身也是有风险的过程,因为技术的抉择不仅要复合技术的合理性,还应当复合伦理的合理性。 3 产业化目标和以人为本的伦理学层次 "以人为本"和"人性化管理"已几乎成为我们任何一个管理机构的标准化"公仆语言"。但究竟什么是"以人为本"和"人性化管理",可能有各种各样的答案。 李春城同志在关于建设国际现代田园城市的讲话中,明确提出"自然之美、社会公正、城乡一体"是现代田园城市建设的核心。[1]我们认为,这三句话的核心就是"以人为本":自然之美是指公众的生活环境,社会公正是指公众的平等地位,城乡一体是指要从体制上消除城乡公民社会地位的差别。李春城提出,"要将以人为本的核心要求贯穿于全部工作的始终"。当我们讨论城市产业化建设时,有必要进一步深入探讨以人为本的伦理学层次关系。 什么是"以人为本"?就是办任何事情都要从人民的需要出发。用毛泽东主席的话说,就是"完全是为人民的利益服务","彻底地为人民的利用工作"(《为人民服务》)。那么,人民有哪些需要呢?我们可以借用马斯洛的需要五层次理论[6]来表达公民的利益需求。 3.1 公民的生存的需要 简单说,有吃有住,生儿养女,不愁吃穿。这是人最基本、也是最重要需要。李春城所说的"要大力保障和改善民生,千方百计促进创业就业",满足的就是这种需要。产业化发展的目的,根本上说也是满足公民的这种需要。 但是,为了高科技产业的发展,势必对原有落后产业进行改造、转产或者甚至关闭、资产拍卖等处理,员工面临下岗失业生活无着落。与此同时,作为公共设施的大型产业园区的修建势必会对原住地居民有较大的影响。这些都关系到公众的生存问题。当然,政府管理机关可以利用公共经济资源,解决有关公众大部分问题;但在现在市场经济条件下,常常出现多种经济相互博弈的情况,在各种不同经济势力的搏斗中,公民的利益常常受到伤害,甚至发生"以死抗争"事件。这些事件对"官民关系"有极大破坏作用。因此,为政者应当高度重视这类问题,哪怕是"极少数人"的问题。 3.2 公民的安全需要 公民有权要求政府提供人身不受侵害,财产不受侵犯的安静社会环境。但在这场世界现代田园城市建设的巨大变革中,一些社会不良势力会利用"激荡之会""轻蓬振翮"(鲁迅语),滋生腐败,甚至官商勾结,沆瀣一气,黑恶势力,猖獗一时,对公民构成安全威胁。 另一方面,各地区产业化目标,一般应该在国家层面进行统筹规划和合理布局,以减少重复,节约资源。但由于各地区自然条件、资源分布、投资环境、文化传统乃至城市管理者性格的差异,各中心城市都常常会强调自己的特殊条件,抢先占领某些产业项目的领地,特别是在国际化市场经济原则的引导下,人们往往会开列诸多诱人的条件以吸引外国投资项目,以尽快实现人们急功近利的"业绩"目标。在这种情况下,项目的环境代价常常构成对公众的生命和财产安全的威胁。像南京市区化工厂爆炸事故、吉林两次对黑龙江水质构成污染的化工原料泄漏事故,都对城市居民的安全构成极大的威胁。 我们不希望出现媒体上常常看到的现象:事故发生了,企业老板"消失了",而有关管理部门的电话"无人接听"! 3.3 公民的社会交流需要 这是比前两个需要更高一些的需要。简单说,就是公民享受社会文化信息交流的需要。受教育,参与各种文化活动、社交活动等等。更重要的是,公民有对公共事务的知情权利,特别是与他们自身有利害关系的事务,必须有他们参与才能形成决断。 但在近十多年里,我们见到不少侵犯公民知情权的事情。例如有的官民不分的开发商,通过种种欺骗手段以极廉价的价格从城郊农民手中"合法地"获得土地,经过多次转手后获得暴利。 公民的知情权实际是对公仆行为的监督权,是党和政府廉政建设的主要动力。大力加强"阳光政策",充分保障社会公众的知情权和监督权,是成功进行城市产业化建设的必要条件。 3.4 公民的尊重需要 所谓"尊重需要",简单说,就是温家宝总理不久前所说,要让人民有尊严的生活,有幸福感的生活。但在目前的中国,这是个困难的话题。 人们常爱说人人平等,但实际上封建社会遗留下来的"官贵民贱"思想常常隐藏在我们的日常生活中。而中国几千年来形成的"见庙就烧香见官就磕头""农民文化"至今仍然成为我们社会的办事潜规则。哪怕是按照国家法规经办的事情,都经常会有是否需要"润滑剂"的思考,而对于某些"脸色难看事情难办"的国家办事人员来说,"润滑剂"已成为他们的常规的潜规则。这些潜规则不仅毒害党风政风,而且成为滋生腐败的社会温床。在这样的温床上,国家的法规尊严常常被亵渎,公民的道德理念被贬值,人民难以有尊严的生活。当然,在这样被毒化社会道德环境下,必然会增加世界现代田园城市建设的难度和质量。 3.5 自我实现需要 我们在这里仅是借用马斯洛"自我实现"一词来表达本文的意思:所谓自我实现需要,就是公民的自我意识的需求,简单说就是当家作主的需要。 让人民当家作主是我们党的历来主张,也是我们近百年的革命历史上的最响亮的口号之一。但由于中国几千年文化传统影响,我们始终没有摆脱"救世主"思维模式。就以成都市建设问题为例,当李春城书记的讲话一经披露,在社会上引起极大反响,但我们发现,在欢呼声中绝大多数都是在热烈赞扬领导同志为我们展现未来的美景,很少有人以严肃的科学态度和主人翁的态度公开质疑这样宏伟的目标中有何困难和不足,更没有人会提出反对的意见。我们已经习惯于把公共事务的思考权交给领导,而领导也习惯于把"为人民服务"和"代替人民决策"即"替人民当家作主"混为一谈。许多"公仆"也常常以"对人民有利"为由独断专行而不觉得有何不妥。其实,这样的公民意识对我们社会的现代化进程是非常不利的,对世界现代田园城市的建设也是不利的。从社会伦理层面讲,即便是正确的方案,也应当由人民作出选择;把所有责任都推给公仆,对公仆也是一种不公平。 4 结束语 当现代科学技术的卓越成就连同自己所具有的风险一起进入社会公众的视野时,它的"公共性"特征也得到表现,因而科学技术的发展和应用,便成为公共政策的重要议题。[3] 对于现代田园城市高端产业化建设而言更是如此。不管这些高端产业的投资资本来自国企还是民企,是中外合资还是外企独资,由于产业生产所付出的环境代价以及可能的风险,不可避免的由所在城市全体公众承受,因而这些产业风险成为公众关心和担忧的主题,并且把解除风险的希望,理所当然地寄托在城市管理机关身上。因此,如果城市管理者想避免或者尽量减少像三鹿奶粉那样的悲剧发生,合理的途径是在产业项目立项选择纳入城市公共政策的范畴,并把避免项目所具风险的措施的有效性,作为项目选择的必要条件。但如前所说,科技风险的不可预知性决定,完全杜绝风险是不可能的。这就要求城市管理者除了监督有关方尽量做到"未雨绸缪"之外,还应当建立各种应对各类风险的应激机制,以保证风险发生时具备尽力完善的"亡羊补牢"措施。 但城市产业化的伦理问题并不仅仅简单的表现为社会风险问题。实际上,摆在城市管理者面的"极端的事件"并不多,大量的是平常的伦理学问题。不过,这些问题看似平常,但却关系着现代田园城市建设大局。 按我们的理解,现代田园城市的产业化,应当是高科技含量、高产业效率、低能耗、绿色环保的产业化;是对我国社会发展具有战略性价值的产业,如新能源产业、节能与环保产业、新材料产业、生物医学产业、新兴信息产业、高端装备制造产业等的产业化。科技是社会的第一生产力和社会推动力,高端产业化是现代田园城市经济生命线,是社会公众安定生活的基本物质保证。毫无疑问,高端产业化的建设在现代田园城市建设中占有极重要的地位。但正是这样的地位,使人们在实现目标的过程中会有意无意地忽视科技发展的伦理学问题。这也是成都人格外关心的问题。 成都是一个有两千多年历史的文化名城。由于成都独特的地理条件和丰富的物产,特别是几千年来的独特的文化传统,成就了国内少有的成都"休闲文化"特色。关于成都的人居休闲文化,古今文人骚客留下了不少自身的感悟和美好印象。近百年来,成都优美的环境、丰富的物产和四季如春的宜人气候,成为中国各界达官显贵构建安乐窝的最佳地,也为成都的文化传统增添新的活力:饮食文化、酒文化、茶文化、戏曲以及民俗文化等等,得到充分的发展。 人民共和国成立以来,特别是改革开放的近三十年来,成都人对自己的生活有了新的期许,外面世界的精彩与自己生活的许多无奈不时会发生冲突,这种冲突会使我们发生认识的迷失,但更多的是激励我们行动的奋进。例如,上世纪80年代中期,我们开始觉得自己的休闲文化是一种"寄生经济"、"盆地意识"的表现,反映了我们对自己城市发展的急躁情绪;到了90年代,我们又忽然发现自己的生活方式有"世界消费之都"巴黎的风采;府南河改造工程完工时,由觉得自己好像生活在水城威尼斯了;到了2000年代,成都人又有新的感觉,认为自己生活在"东方伊甸园"内。总之,成都人对自己和自己所在城市永远充满希望。 现在,成都又一次站在新的发展起点上,并面临着一次质的转变,世界现代田园城市建设的宏伟蓝图,展现着我们未来的生活。我们作为城市的主人,有责任、有义务为这一伟大目标建言献策。这也是写作本文的主要目的。


香茅目前国外主要生产国包括印度、危地马拉、巴拉圭、英国、锡兰等国家和印度尼西亚、非洲、中南美及南美洲部分地区。在美国,香茅应用也越来越普遍,其栽培地区主要在加利福尼亚州和福罗里达州。我国亦为香茅重要种植国之一,主要产地为云南、广西、广东、福建等,曾经是世界香茅油的主要产出国,如20世纪80年代初世界香茅油产量为4000~6000吨,其中中国约产3000吨。我国台湾也是重要的香茅栽培地区之一。香茅全草含精油,含量约0. 4%~0. 8%,主要成分为柠檬醛(可占精油的75%~80%),萃取自叶片,油色由黄到深棕都有,带有非常强烈的柠檬香。香茅油可用作香水、化妆品、软性饮料、香皂、清洁剂等的香精料,还可用于驱除蚊虫。新鲜或干燥后的柠檬香茅都具有柠檬香味,可用其替代柠檬制作柠檬水。取香茅干草3克或鲜草5~10克,用250毫升热水冲泡5~10分钟后,即成香茅茶,其味芳香可口。香茅基部嫩茎秆部位适合作为鱼、肉、汤类等的调味香料,尤其以泰国菜中应用最为著名。传统认为,香茅性辛、温,具有祛风除湿、消肿止痛及驱虫作用。研究指出,香茅精油具有镇静及抗微生物作用。有人还将香茅作为治疗感冒祛风的药草。(一)特征特性。1.植物学特征。多年生草本,具有柠檬香气。植株分蘖性强,丛生,高60~150厘米。每节1叶,抱茎生长,叶鞘光滑。叶片宽条形,长度可达1米,宽1. 5~3. 0厘米。叶片颜色多为绿色,叶片两面粗糙呈灰白色。叶舌厚,鳞片状。叶缘多具锯齿。茎秆颜色较淡。花序为疏散圆锥花序,由具多节而成对的总状花序组成,具3回分枝,基部间断,分枝细弱而下倾成弓形。第1回分枝1~5节,第2回和第3回分枝约2~3节。总状花序孪生,有4个节,穗轴节长2~3毫米,生有长柔毛,具总苞;小穗无芒,无柄小穗两性,线形或批针形;有柄小穗紫色。但香茅一般较少抽穗开花。2.生物学特性。喜温暖、多湿的长日照环境,适宜于排水良好的中性至微酸性肥沃沙壤土生长,忌积水。生长平均温度18~29℃,生长适温25~30℃。耐寒力弱,气温低于5~7℃时植株死亡。生长期间对氮、磷、钾的需求量分别为每年每667平方米约12. 4千克、1. 74千克、25. 6千克,氮肥对植株地上部鲜草产量生长影响较大,而钾肥则对香茅油产量影响较大。香茅对ph值4. 3~8. 4的土壤均能适应。(二)栽培技术。1.主要栽培季节。香茅实行一次定植栽培,多年采收,在冬季最低气温高于7℃的地区一般可以露地越冬。在我国北方地区栽培香茅时,宜在春季3~4月定植,冬季采用设施保护越冬。香茅栽培的持续年限一般3~5年。2.大田准备。以年雨量1300~1800毫米、相对湿度80%~85%、阳光充足、土层深厚肥沃及排水良好的沙壤土为宜。一般要求海拔700米以下的缓坡地或平原静风环境。前作宜为甘薯、花生,不宜连种。耕深25厘米,每667平方米基肥施用量宜为腐熟厩肥2 000千克、复合肥50千克及过磷酸钙20千克,沟施或者穴施。作深沟高畦。3.种苗准备与大田定植。极少开花结实的柠檬香茅以分株繁殖为主。宜采用1. 5~2年生无病、健壮母株分株繁殖。成熟的柠檬香茅,每丛约有50~200个分株,剪去上部叶片,留约10~15厘米,带根分株,直接定植大田。大田定植时间应在末霜期后。宜在早春雨天定植,行距90~100厘米、株距45~50厘米,每穴2~3苗,盖土踩实,盖草。能够开花结实的蜿蜒香茅可以种子繁殖,播种量约每667平方米350~700克。20~25℃时,种子21~40天发芽。播种后覆盖地膜有助于发芽。株高30厘米时,定植大田。4.大田管理。定植后若有缺苗,应及时补栽。分蘖时,适时中耕、除草,防止杂草蔓延。随着分蘖数增加,应及时培土。开始采收后,每采收一次追肥1次,每667平方米每次施用硫酸铵10千克,促进茎叶生长。另外,每年每667平方米宜追施过磷酸钙20千克、硫酸钾10千克,以保障充足的磷钾供应生长。要求良好排灌,雨后及时排除积水,旱季则应保障水分供应,防止干旱。北方地区冬季应采取设施覆盖,使冬季最低温度不低于7℃。5.采收与加工。以鲜食调料为目的时,定植成活后即可根据需要随时少量采收,但以分蘖基部膨大后采收为宜。亦可风干后贮存备用。以提取精油为目的者,种植后6~8个月第一次采收,根据当地气候条件及生长情况确定每年采收次数。南方地区种植当年一般可以采割2~3次,2年生以上割4~5次,可连续割3~5年。机械收割或人工收割均可。收获时要留基部茎高出地面5厘米(有报道称留高20厘米收割时鲜草和精油产量较高)。香茅草采收应先摊晾,待其凋萎后再提取香茅油,提取方法可用水蒸气蒸馏法。以晴天下午采收者,出油率较高。锅炉容积约2. 5立方米、蒸汽压力最高达3. 5~4千克平方厘米左右的小型蒸汽蒸馏加工厂,以1千克平方厘米的甑顶压力为宜。水上蒸馏和蒸汽蒸馏都要保持气压稳定。水上蒸馏火力要保持猛烈,只许大不许小。蒸汽蒸馏,进汽要由小到大,使蒸汽压平稳上升。在蒸馏过程中,要求供给一定的蒸汽量。合理的蒸汽量生产单位均可自行测定,既要能缩短蒸馏时间,提高出油率,又要能经济地利用蒸汽,以提高设备的利用能力和减少燃料的消耗。经冷凝的油水混合液温度应在30~35℃,如在60℃以上,油分就会部分挥发,尤以香草醛为甚。冷凝管要顺直地安置在水沟中央,混合液的流向与冷却水的流向相反,同时冷凝管不能埋没于水沟的泥浆中,利用散热,否则混合液温度一般要高出5~10℃。从冷凝管中出来的冷凝液必须进入油水分离器,分离香茅油与水分。我国各地采用水上蒸馏的生产单位,在节省燃料方面积累了丰富的经验。在广东湛江、海南地区的香茅加工厂,大部分采用香茅渣作加工燃料,其质量好坏,对蒸馏时间的缩短和提高出油率都有较大的影响。用当天出渣晒干的香茅渣,可缩短蒸馏时间20~30分钟,出油率提高0. 02%~0. 28%。


中国经济周刊官方网站:经济网  (本文刊发于《中国经济周刊》2018年第50期) 2013年11月3日,习近平总书记亲临湘西州花垣县十八洞村考察,提出精准扶贫重要论述,当时我有幸全程陪同。在十八洞村苗寨农户家,总书记对干部群众深情地说:"我这次到湘西来,主要是看望乡亲们,同大家一起商量脱贫致富奔小康之策,看到一些群众生活还很艰苦,感到责任重大。" 总书记要看真正贫穷的村寨 总书记到湘西,就是要看真正的少数民族贫困村寨,真正了解村民的生活状况。 湘西州是全国14个集中连片特困地区之一,山高路险、自然条件差,历史上就是贫困地区,发展产业增加收入较为困难。十八洞村就是这样一个比较典型的深度贫困苗寨,当时人均纯收入仅1668元,是当年全国农民人均纯收入的18.75%,全村939人中有贫困户542人。当地流行一首苗族民谣,说的是"山沟两岔穷疙瘩,每天红薯苞谷粑。要想吃顿大米饭,除非生病有娃娃",可看出当地的贫困现状。 2013年11月3日,习近平总书记来到十八洞村,走进的第一家农户是石拔专的家。 石拔专的两个女儿都已出嫁,她和爱人都不识字,也不懂汉话。黑黢黢的房子里,唯一的电器是一盏5瓦的节能灯。64岁的石拔专看到有客人进来,就按照苗族的礼节热情迎接,但怎么也没想到是总书记来到他们家。 习总书记握住老人的手询问年纪,听说老人64岁了,总书记说:"您是大姐。" 从"大姐"家出来后,总书记在村民施成富家门口的院坝(前坪)与村干部、村民进行了座谈,亲切地拉家常、话发展,拉着乡亲们的手,听村民们谈变化、讲困难、道实情,气氛热烈。 在村里的座谈会上,总书记提出"实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫"。 40年,7亿多贫困人口脱贫 改革开放40年,我们党带领全国人民向贫困宣战,实现了7亿多贫困人口脱贫,占同期全球减贫人口总数的70%以上,成功走出一条中国特色扶贫开发道路,为世界反贫困事业提供了中国样本。 湘西州是湖南省脱贫攻坚主战场,我亲身经历了湘西改革开放40年来脱贫发展的全过程,也可以说是见证了我国脱贫攻坚的全过程,聆听总书记提出"精准扶贫"重要指示,是这40年里最振奋的时刻。 改革开放之初,我在湘西县里供销社工作,明显感觉到实施家庭联产承包为基础、统分结合的双层经营体制后,农村活了。 1982年,国家开始较大规模扶贫开发,湘西很受益,粮食、棉花、油料、肉类产量大幅增长,物资品种、数量都显著增加,人民生活得到较大改善。 1984年,中央发布《关于帮助贫困地区尽快改变面貌的通知》,把湘西州在内的武陵山区列为全国九大贫困片之一予以重点扶持,全州所有县市均被列为贫困县,湘西农业建设被列入国家专项计划,1985年农业部开始到武陵山区定点扶贫,1986年省直部门开始大规模对口扶贫湘西州。 这段时间,全州大力开展以家庭联产承包责任制为中心的农村经济体制改革,全面落实以工代赈、两棉赊销、税收减免、扶贫建房建校等优惠政策,较大幅度提高农产品收购价格,改善农业交易条件,农民生产积极性得到提高,收入也不断增加,部分贫困农民实现脱贫。但由于湘西州属于"老少边山穷"地区,受自然、地理、文化等方面制约,发展总体滞后,相当一部分群众的经济收入还在贫困线以下。 1988年9月,我调入县里计委,一段时间负责以工代赈工作,后调入州计委,对全州整体扶贫工作有了更多的了解。 1989年,国家对传统的救济式扶贫进行改革,出台《国家八七扶贫攻坚计划》,确定了开发式扶贫方针,湖南省委、省政府决定把湘西州作为全省扶贫攻坚主阵地,全州扶贫开发工作逐步从抓常规农业向抓支柱产业转变,从道义性扶贫向制度化扶贫转变,从扶持贫困地区向扶持贫困村、贫困户转变,从政府包揽扶贫向全社会扶贫转变。 2000年底,湘西州农村人均收入比1994年翻了一番。 新千年伊始,党中央、国务院颁布《中国农村扶贫开发纲要(2001-2010年)》,继续推进扶贫开发。其间,湘西州永顺、保靖、花垣、泸溪、凤凰、古丈、龙山7县被列为国家重点扶持贫困县。 2007年,国家全面实施农村最低生活保障制度,扶贫开发进入扶贫开发政策与最低生活保障制度衔接的阶段。2011年,中央颁布《中国农村扶贫开发纲要(2011-2020年)》,提出了新的扶贫目标和战略,坚持统筹发展与分类指导相结合,将连片特困地区作为扶贫开发主战场,扶贫标准提高92%。同年,国家武陵山片区区域发展与扶贫攻坚试点启动会在吉首市召开,为湘西州加快脱贫发展带来了新的契机,我作为湘西州人民政府州长参加了会议,感到脱贫发展的责任重大。 到2013年底,全州贫困人口仍有75.47万人,农村居民人均可支配收入增至5260元,农村贫困发生率还有30.37%。 党的十八大以后,以习近平同志为核心的党中央高度重视脱贫攻坚,作出了"关于打赢脱贫攻坚战的决定",明确脱贫攻坚的目标标准和基本方略,推进"六个精准""五个一批"等部署,全面打响精准脱贫攻坚战。习总书记亲自部署、亲自挂帅、亲自出征、亲自督战,指导推动全国脱贫攻坚取得决定性进展。 时代将历史性机遇给了湘西。习总书记亲临湘西州视察,在十八洞村作出精准扶贫重要指示,成为新时期脱贫攻坚总要求,引领全国人民取得了举世瞩目的扶贫成就,创造了人类减贫史上的中国奇迹。湘西州也进入了减贫人口最多、农村面貌变化最大、群众增收最快的时期。 "十八洞模式要可复制、可推广,不能搞特殊化,但不能没有变化" 在十八洞村视察时,总书记嘱托要抓好三件大事:"一是要因地制宜发展产业,该发展什么、种什么、养什么都要结合实际地抓;二是基本公共服务要惠及农村,要让老百姓得到实惠;三是抓好农村教育,要关心好下一代,不让贫困群众的下一代输在起跑线上,要在2020年以前把这些事做实做好。" 更重要的是,对于精准扶贫首倡地,总书记明确指示,"十八洞模式要可复制、可推广,不能搞特殊化,但不能没有变化。""不搞 栽盆景 ,也不能 搭风景 ,要解剖麻雀,形成经验全面推广。" 这既是对十八洞村精准扶贫的要求,也可以说是对各地精准扶贫的总要求。 总书记的关心关怀让我们很感动,说实话,也让我们感受到巨大的压力。怎样才能精准找到符合每个县市、每个乡镇、每村每户实际情况的脱贫措施?思来想去,还是习总书记的精准扶贫重要论述点明了方向。 我们把脱贫攻坚作为头等大事和第一民生工程抓细抓实,既不降低标准,也不吊高胃口,坚持精准发力,久久为功,重点推进发展生产、乡村旅游、转移就业、易地搬迁、生态补偿、教育发展、医疗救助、社会保障、基础设施、公共服务等精准扶贫脱贫"十项工程"。全州精准扶贫推进力度、减贫规模、脱贫质量前所未有,基本实现"两不愁、三保障"目标,成为全国脱贫攻坚的聚焦点。 在"两不愁"方面,我们把工作着力点放在增加贫困户股金、薪金、租金收入上。重点推行直接帮扶、股份帮扶、托管帮扶、社会帮扶等模式,抓实产业园区、龙头企业、农民合作社、大户能人带动脱贫工作,做好兴产业、置家业、增就业"三业"文章,发展小养殖、小庭院、小作坊、小买卖"四小经济",努力让每个贫困村有1个以上当家产业,每个贫困户有1个以上增收项目,有劳动能力的贫困家庭至少1人稳定就业、有工资性收入。2017年底,湘西州农村居民人均可支配收入由2012年的4229元增加到8273元,每年增速居湖南省第一。 在"三保障"方面,我们把着力点放在兜实民生保障上,加大资金整合,加大财政投入。加快农村幼儿园建设,改善中小学办学条件,落实义务教育免费、学生资助政策和农村教师定向培养计划,为贫困学生创造更多接受高质量教育机会,阻断贫困代际。加快乡镇卫生院、村卫生室医疗服务能力建设,推进健康扶贫"一站式"结算,让每个贫困人口常见病、多发病都能看得起,得了大病基本生活过得去。加大易地扶贫搬迁,加快农村危房改造,让每个贫困家庭住房安全有保障。 这几年来,总书记对十八洞村、对湘西州一直很牵挂。 2016年全国两会时,总书记说:"前几天中央电视台报道的十八洞村脱贫进展情况,我都看了。"他还专门询问了十八洞村大龄青年"脱单"的问题。 2017年6月23日,在深度贫困地区脱贫攻坚座谈会上,我就湘西州精准扶贫工作情况向总书记作了汇报,总书记肯定了湖南省支持湘西州推进精准扶贫脱贫"十项工程"。他还说:"2013年我到过的湖南湘西州十八洞村,3年多时间摘掉了贫穷帽子,实现了全部脱贫,当年的光棍已有一半成了家,而且新娘都是外村人。" 站在改革开放40周年和总书记视察湘西州5周年的时间节点回望,在党的民族政策光辉照耀下,湘西州各族干部群众砥砺奋进,一路走向脱贫小康、走向幸福美好。特别是在习总书记精准扶贫重要论述指引下,我们即将改变千百年的绝对贫困,比以往任何时候都更有信心拔穷根、摘穷帽,一定能打好脱贫攻坚战,不让一个贫困群众在小康路上掉队,奋力干出湘西历史上最伟大的事业,奋力谱写湘西历史上最精彩的篇章。


美国学者brinson、hood、beebower三人在1986年发表于《金融分析家杂志》上的一篇名为"组合绩效的决定"的文章表明:投资收益的91.5%由资产配置决定。尤其对于机构投资者和高净值个人投资者,资产配置对于投资收益的贡献要远远大于时机选择和具体投资产品的选择。资产配置因人而异,绝非4321理财 定论 传统的资产配置4321理论并不能对每个人起到指导作用,对于不同的投资者来说,资产配置也应该因人而异。根据不同投资者的年龄、投资目标、风险偏好程度、流动性需求、资金量特性,这些不同的客观条件,投资者在选择不同资产组合时的结果都是不同的。一位退休的投资者再像年轻人那样选择激进型的产品显然就不太合适;一位对流动性有较高要求的投资者就不适合投资固定收益信托这样的产品;一位普通投资者和一位资产千万的投资者所能投资的产品也会有所区别。要做好真正的资产配置,就要了解现有的理财方式定向人群的个性化资产配置建议01刚毕业上班族:人群特点:毕业后刚刚迈入社会,薪资收入较低,固定生活成本支出占主要部分,手中余钱较少,但对财富的增长是有所追求的,希望能够通过自己的技术手段获得财富增长,由于可支付资金较少,所以会选择风险高、回报高的产品投资,风险承受能力是高的。资产配置:60%解决生活固定开支,余额宝类的货币基金产品成为主流,资金流动性较高,同时也能解决资金站岗中所损失的收益;20%用于财富投资,由于资金额度受限,可选择的产品具有局限性,股票成为了首选,门槛低,期限短,回报高; 10%用于投资稳健收益型产品,p2p成为了不二选择,投资风险相对可控,而收益率相比银行要高; 10%用于保本增值,购买银行理财类产品或保险类产品,既能够提供有效的安全保障,同时也可实现长期储蓄的目的。02工薪家庭人群特点:工作稳定,有稳定收入来源,每月固定支出稳定,对财富管理意识和稳定增长要求较高,希望通过合理的资产配置,实现财富的持续性增长,具备一定的风险承受能力,但是在选择投资渠道与产品时更偏重于收益的稳定性与持续性。资产配置:20%用于固定日常支出;40%网贷p2p理财产品或混合基金类产品,在获得稳定且持续性收益及较高的资金流动性的同时,补足货币基金的收益短板;20%股票投资作为长线持有增值的渠道;20%作为保障性投资,由于生活状态正处于上有老、下有小的阶段,保障型投资必不可少,保险产品的投资,即是保障也是投资;03高净值家庭人群特点:高净值家庭指家庭的资产规模已达到一定水准,有丰富的投资经验,投资对于他们而言是追求更高的财务回报,投资方向一般是周期较长,收益较高的产品,风险承受能力较高;资产配置:60%用于股权投资及基金,深谙杠杆理论的他们,自然对"以小博大"的财富积累方式更加钟爱,以他们的自信力,高风险高回报的股权投资,及相对风险可控收益较稳定的基金成为首选。20%投资固定收益产品和投资性房地产,基于政策和市场环境,房产仍然是众多投资产品角色中的被竞有者,而拥有庞大资产的他们,对于高回报的房产等投资类型,也成为了最为稳定的收益类型;20%投资于p2p理财和保险,他们有控制风险的较强意识,对于家庭与事业的保险类产品是不可缺少的,p2p理财的稳健收益特性,他们一般也会控制10%投入其中。04已退休的老年人人群特点:几十年的打拼,有了一定的资金储备,生活追求更加安稳,而他们在未来将面临的主要支出来源于生活、医疗等突发性资金支出。但对于他们现行的收入渠道则相对有限,所以投资成为了收入重要部分,对资金安全性要求高,可承受风险程度低。资产配置:20%投资于活期类产品中,可尝试余额宝这类货币基金产品,日常支出额度较小,流动性较大的活期产品可以满足生活开销;50%投资于银行理财产品,长短期分散投入固定收益类产品,可以保证老年人的特殊状况的需求,且解决了 给子女添麻烦 这样的心理负担。收益稳定且无甚风险;20%投资于混合型基金,有门槛低,收益较高,风险适中,周期短等特性,老年人可以尝试投资,为小辈赚一点压岁钱;10%投资于保险产品,作为兼保障与收益性质的产品,对于赋闲的老年人再适合不过,风险低、收益适中,且保障年限较长。以上定向人群的资产配置,纯属小百的个人理解与建议,仅供诸君参考根据不同类型的投资者的实际情况,具体的资产配置也应该有不同,如此才能以更优质的方式获得稳定及适合的收益。百金贷平台根据不同投资者的类型,甄选资深专属理财服务团队,给予量身定制专属私人财富管理,根据期望的投资计划周期及可承担的风险程度,出具专业化资产配置方案,提供优质的投资理财环境和高质量的投资项目,帮助投资人创造更高预期收益,实现资产保值与增值。


教师节,祝好为人师的我们节日快乐 又是一个教师节。 哪怕我们从来不同过去的师长联系,也要在朋友圈里虚伪地刷屏"教师节快乐",以示我们对教师这个职业的尊重。 这已经是中国人几十年来形成的习惯。 我们缺乏什么,就会标榜什么,就如我们很多规模宏大的建筑物大门上常常有"人民"二字一样,我们的内心和行动,早已经忘记父亲、母亲、教师等,于是我们唯有设立父亲节、母亲节、教师节、植树节、劳动节、青年节等等,来掩饰我们的表里不一,为我们的欺世盗名遮掩壮胆。 这些扯得有点远,还是说说教师节。 虽然,像很多人真真假假称呼我"施老师"却极少会在教师节问候一样,我也没有亲自电话问候我口中心中称呼过的老师们。 "师"这个字,最原始的意思并不高尚,不是什么好的词汇,而是指统治者为了防止老百姓造反而建立的军队,以二千五百人为一师,或者泛指军队。《易》中的师卦也是指养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。 经过后来慢慢演变,"师"才成为"传道授业解惑"者,也就是现在通称的老师、教师。 老师现在是属于一个中性的名词,而在历史的长河中曾有很多不同的称谓,比如"师长"、"先生"、"夫子"、"博士"、"教授"、"山长"、"师傅"、"师保"、"西宾(西席)"、"学博"、"教谕"等等,都是及受尊敬的褒义名词。对于老师,古代很多人甚至连皇帝都是非常尊敬的。 但到了元代,教师(知识分子)地位开始变得低下,赵翼在《陔余丛考》中有记录:"元制,一官,二吏,三僧,四道,五医,六工,七匠,八娼,九儒,十丐"。教师和知识分子只排在乞丐的前面,妓女的后面。而到了近代,有几年曾经把教师排在地主,富农,反革命,坏分子,右派分子,特务,叛徒,走资派的后面,称为"臭老九",可以说是遭了不少罪。 文革结束之后有段时期,有一段时期,人们又慢慢开始恢复对老师的尊重,1985年9月10日设立了教师节,一直到二十世纪初,在知识能改变命运的情况下,老师普遍还是比较受尊重的。 不过随后,在物质的冲击之下,搞原子弹不如卖茶叶蛋,大家对人民币的尊敬远远超过知识,收入相对较低、工作时间长授业不传道的教师又渐渐被冷落,一些不甘寂寞的老师也走穴的走穴、开小差的开小差,教育行业产业化,独生子女闪亮登场,虽然有了教师节,却并不意味着教师真得到了社会的尊重。 当然,老师并不只是在学校从事教书职业这一部分。按照夫子的话,是三人行必有我师,人人皆可为老师。此外,人类最大的爱好,就是"好为人师"。比如,经常有打工仔教老板怎么赚钱,光棍教王思聪泡妞,砖家去教农民种地,市民教领导搞外交关系等等。在人们眼里,只有自己才是伟光正的,才是可以指点江山教人子弟的。从好为人师这个特点看,我们人人都是老师。只是我们把教师节想得狭隘了一点,每年这一天格式化在朋友圈刷刷"教师节快乐"的时候,我们忘记了自己也常常自以为老师,忘记了给自己说一声"节日快乐!" 所以,趁着教师节还剩下一个小时,赶紧 祝好为人师的我们节日快乐吧! 又是一个教师节。 哪怕我们从来不同过去的师长联系,也要在朋友圈里虚伪地刷屏"教师节快乐",以示我们对教师这个职业的尊重。 这已经是中国人几十年来形成的习惯。 我们缺乏什么,就会标榜什么,就如我们很多规模宏大的建筑物大门上常常有"人民"二字一样,我们的内心和行动,早已经忘记父亲、母亲、教师等,于是我们唯有设立父亲节、母亲节、教师节、植树节、劳动节、青年节等等,来掩饰我们的表里不一,为我们的欺世盗名遮掩壮胆。 这些扯得有点远,还是说说教师节。 虽然,像很多人真真假假称呼我"施老师"却极少会在教师节问候一样,我也没有亲自电话问候我口中心中称呼过的老师们。 "师"这个字,最原始的意思并不高尚,不是什么好的词汇,而是指统治者为了防止老百姓造反而建立的军队,以二千五百人为一师,或者泛指军队。《易》中的师卦也是指养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。 经过后来慢慢演变,"师"才成为"传道授业解惑"者,也就是现在通称的老师、教师。 老师现在是属于一个中性的名词,而在历史的长河中曾有很多不同的称谓,比如"师长"、"先生"、"夫子"、"博士"、"教授"、"山长"、"师傅"、"师保"、"西宾(西席)"、"学博"、"教谕"等等,都是及受尊敬的褒义名词。对于老师,古代很多人甚至连皇帝都是非常尊敬的。 但到了元代,教师(知识分子)地位开始变得低下,赵翼在《陔余丛考》中有记录:"元制,一官,二吏,三僧,四道,五医,六工,七匠,八娼,九儒,十丐"。教师和知识分子只排在乞丐的前面,妓女的后面。而到了近代,有几年曾经把教师排在地主,富农,反革命,坏分子,右派分子,特务,叛徒,走资派的后面,称为"臭老九",可以说是遭了不少罪。 文革结束之后有段时期,有一段时期,人们又慢慢开始恢复对老师的尊重,1985年9月10日设立了教师节,一直到二十世纪初,在知识能改变命运的情况下,老师普遍还是比较受尊重的。 不过随后,在物质的冲击之下,搞原子弹不如卖茶叶蛋,大家对人民币的尊敬远远超过知识,收入相对较低、工作时间长授业不传道的教师又渐渐被冷落,一些不甘寂寞的老师也走穴的走穴、开小差的开小差,教育行业产业化,独生子女闪亮登场,虽然有了教师节,却并不意味着教师真得到了社会的尊重。 当然,老师并不只是在学校从事教书职业这一部分。按照夫子的话,是三人行必有我师,人人皆可为老师。此外,人类最大的爱好,就是"好为人师"。比如,经常有打工仔教老板怎么赚钱,光棍教王思聪泡妞,砖家去教农民种地,市民教领导搞外交关系等等。在人们眼里,只有自己才是伟光正的,才是可以指点江山教人子弟的。从好为人师这个特点看,我们人人都是老师。只是我们把教师节想得狭隘了一点,每年这一天格式化在朋友圈刷刷"教师节快乐"的时候,我们忘记了自己也常常自以为老师,忘记了给自己说一声"节日快乐!" 所以,趁着教师节还剩下一个小时,赶紧 祝好为人师的我们节日快乐吧!


家长应知:亲近自然是人类在漫长的进化过程中的本能反应,我们应该顺应自然,而不应该逆向而行。不懂得人与环境之间密切关系的孩子最终将危害自身、家庭、社区和地球。 有些家长可能会认为,生活在城市的孩子将来不太可能回乡下生活和工作,为何要让孩子去亲近自然呢?还不如让孩子在家享受高科技产品或奔走于培训班。殊不知患上自然缺乏症(nat re deficit disorder)孩子长大后也就不懂得人与环境之间的关系,最终将危害自身、家庭、社区和地球。 那么,何为自然缺乏症? 理查德·洛夫(richard l ov) 在《林间最后的小孩》(last child in the woods)一书中将参加户外活动少的孩子所表现出来的不良行为和情绪称为自然缺乏症。 一、自然缺乏症有什么"症状"? 孩子们缺乏户外运动,缺少亲近自然的机会导致的并不是正儿八经,需要医生开药吃了就能医好的病,而是一系列令人担忧的身心健康和行为问题。 1、自然缺乏症导致身体健康和精神疾病增加 1.1.儿童肥胖症增加 我国的肥胖孩童日渐增加。2014年华盛顿大学健康指标与评估研究所对188个国家人口的体重趋势进行发析后发现中国已成为仅次于美国的肥胖国。20岁以下的中国男孩中,有23%超重或肥胖,女孩中该比例为14%。这些数字远远超过包括日本和韩国在内的其他高收入国家。自然缺乏症带来一系列的身体危害极有可能导致孩子们整整一代人寿命的缩短。 1.2.儿童自我伤害等心理疾病增加从世界各地看,除了肥胖儿童人数增多外,自我伤害和患精神疾病的孩子也与日俱增,相反,户外运动的孩子却逐日递减。一系列的研究表明,不管是大人还是小孩积极参加户外运动有助于减少压力、焦虑、抑郁等心理问题。 2、自然缺乏症导致孩子们缺乏感官刺激 孩子们喜欢实实在在,摸得着看得到的东西,比如花草树木鱼等,他们通过调动各类感观如视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等来观察和感受现实物品来了解世界。没有实物认知的过程,哪怕孩子喜欢看书,却很难了解相关的背景知识,而可能只是字面上认识字,而压根不知道讲的究竟是什么。喜欢亲近自然的孩子则不同,观察力会很强,他们会注意到随着季节变更植物的变化,也会留意到各种有趣的昆虫、鸟等。而观察力强的孩子更有可能对自然和科学知识产生浓厚的兴趣。 3、自然缺乏症导致孩子们注意力不集中 有不少研究表明在绿色环境下孩子们的注意力更集中,还能缓解注意力不集中的症adhd 。(faber taylor, k o, & s llivan, 2001). 4、自然缺乏症影响孩子们的在校表现 美国研究协会让一批失足的青少年参加户外教育课程(the american instit tes for research)后,发现他们比控制组在科学概念的掌握、解决问题的能力、行为纠正和自尊方面有显著的改善。尤其是对于科学概念的理解力提升27%。这也就验证了从自然实物和现象中学习,有助于学生们理解抽象的概念。相反,很少接触自然的孩子们,对抽象概念的理解明显不足,就更别提学以致用了。 5、自然缺乏症导致潜在环保人士缺乏 那种缺乏自然经验的孩子在长大后,不太可能真正关心某个国家、民族甚至地球公民所生活、工作的环境。他们若长成为企业家则不太可能具备将自然资源转化为可持续利润的思维;若成为政治家则不太可能综合利用各种知识去解决人类共同面对的问题;若成为名人,则只会对我们赖于生活的环境造成更大的负面影响。 总之,如果孩子们脱离了自然,极可能导致注意力低下,自尊心低下、自律不足,甚至导致健康受损、肥胖、学业下降等问题;从长远看,也不利于孩子们将来在工作、生活中的发展。 二、为什么会患上自然缺乏症? 孩子们为什么会宁愿选择整日呆在室内而不愿亲近大自然呢?毕竟人类经过百万年的演化,都未曾离开森林、原野、草原、溪流等自然环境。原因不外乎包括如下几种: 1、影像亲近症取代了孩子们的亲生命性 克莱尔·洛厄尔(clare lowell )提出的影像亲近症(videophilia)主要指人们热衷于从事电视、网络及视频游戏等电子媒体带来的静止类活动。 哈佛的昆虫学家爱德华·欧·威尔逊(edward o. wilson)提出的亲生命性(biophilia)指人类亲近各种生物的习惯,这是与生俱来的与其他生物间的情感纽带。 然而,电视、电脑、电子游戏等电子屏幕抢占了孩子们的业余时间。在美国有研究表明参观国家公园的人数正持续下降,相反电子媒体的销售却持续上升,两者之间存在彼消此长的关系。也就是说当虚拟空间代替了孩子的绿色空间需求后,影像亲近症增加,则亲生命性减少。 2、精英教育带旺了兴趣班和培训班而忽略了自然环境教育 即便不少家长认识到孩子们接触自然的必要性,但是更急迫的是升学问题。因而,他们更 宁愿将孩子从学校像赶鸭子一样赶至各种培养班或兴趣班。而且,亲近自然不能提高学生们的分数。因而,学校等教育机构也在无形中贬低自然教育的重要性。而孩子们除了太多的娱乐项目可选择外,还有很多运动可选择,如足球、网球、兵乓球、羽毛球、跆拳道、武术、游泳、轮滑等几乎足不出户便可以进行。 3、父母担心孩子们在野外不安全 有不少父母害怕自然界里面的毒虫猛兽,更担心犯罪分子们作乱。尤其新闻时不时会播出有人在海滩被海水冲走;有人在山坡上遇难等事故或有人在僻静处被抢劫等犯罪行为,无形中更加剧了父母们的担心。 其实,在我们国家治安条件还算是比较理想的,只要手机等通讯保持畅通,结伴同行,不要落单,大可不必太过于担心。反而更应该注意跌伤、晒伤和蚊虫等个人防护措施。 另外,媒体对自然的不实报道使孩子们疏远自然,这也使得孩子们与家长们在"恐自然"步调一致。 4、城市绿地规划严重不足 随着越来越多人口涌向各大城市,有些城市原本规划的绿地被摩天大楼所侵占,越来越少开阔的地方。很多小区一出来便是四通八达的公路,而缺乏人们可以休息和运动的公园、绿道等。即便是自然保护区,仍然存在一大片林地不允许接近的事实。我们经常会带着孩子走绿道、爬山或去公园,一般沿途都会看到不少小道上挂着"禁入"牌子。 5、交通拥堵,尤其是节假日外出不方便。 尤其是在城市面临车流量多,步行道少的问题,这严重阻碍了人们对自然的亲近。其实,我们国家幅员辽阔,对环境尤其是绿植的保护已初显成效。有些城市尤其是深圳,只要你愿意将一只脚放在另一只脚前面,走出去便能看到大大小小的绿道标志。虽然平时车流量比较大,只要在周末早一点出发,极少会碰到塞车的情况。 由上,越来越多的因素诱使孩子们宁愿呆在家里沉浸在网络、电子游戏、电视等虚拟世界中也不愿去探索真实的自然世界。 三、如何预防自然缺乏症? 作为大中小城市来说,无非就是要通过科学的规划让孩子们能够快捷安全地接近自然环境。其实,主要责任还得在家长。父母要行动起来,孩子才更有可能跟随你的步伐。 1、家长们在思想上要有所转变 如果父母不愿意参加户外活动,那么孩子们也极有可能更愿意选择在家里看电视、打游戏等。现在,有很多人的观念是孩子只要乖乖地呆在家里,就不会惹事,也就不会做坏事。可是,有无觉得在这样环境下长大的孩子们和我们圈养的家畜有什么区别呢? 理查德勒夫就认为是父母深受媒体对"陌生人危险"的宣传影响,而宁愿将孩子们关在家里或其他培训机构而不愿意鼓励孩子们多接触自然。而父母的态度和行为正是孩子们患上"自然缺乏症"的主要原因,毕竟父母对孩子们的思想、行为和举止的影响更为直接有效。因而,家长首先要认识到自然缺乏症的危害。要认识到极有可能是我们自己有意无意地剥夺了孩子们享受大自然的权利,从而培养出了一大群有注意力障碍、过度肥胖以及类似问题的孩子。 你还记得自已小时候在自然环境下玩耍、嬉戏是什么样的一种感觉吗?如果你的父母是个喜欢和自然接触的人,你也相对而言会更加亲近自然。如果你的父母足不出户,却强迫你去树林、溪流、海边,你乐意吗? 2、要帮助孩子们合理安排时间 孩子们花了一整天在学校学习后,回到家里困在虚拟世界中,周末时间又奔走于培训班,哪有时间远足、行走、钓鱼、园艺、沙滩玩耍等?虽然我们本能地觉得孩子们花太多时间接触各种媒体和电子产品而抢占了孩子们的户外活动,只会有害无益。当然,我的意思并不是要全盘否定此类高科技产品,而是不能任由孩子们过度使用。 为什么不积极行动起来呢?有些人说上班太辛苦了,就想在家里宅着。殊不知户外运动便是重获活力的最佳疗法。 其实,不用舟车劳顿,有时就是在小区的花园里,孩子们也能充分接触自然。引导孩子们将石头或枯叶挪开,就能发现下面隐藏的虫虫世界。在雨天若幸运的话,还能发现不少蜗牛。孩子们单是玩蜗牛比赛就能感到乐趣无穷。若有时间便带孩子徒步或骑行去各种公园。 每个季节可以带孩子们去探寻不同的花、观赏不同的景色,采摘不同的果实。即便是钓鱼或是野营也可以,在青山绿水中让孩子们感受大自然的馈赠和魅力,何乐不为呢? 总而言之,家长们应该认识到孩子们若多亲近自然将有助于他们的身心健康发展;孩子们若缺乏与自然的联系纽带就会导致一种脱离自然的代价:自然缺乏症。现在孩子们从媒体和书本中获得的关于自然科学的知识其实比我们多得多,可是,他们的确缺乏真实的感受和现实的接触。为了孩子们强壮的体魄、健全的人格和乐观的精神,也为了地球和人类的健康,带孩子们从狭隘的兴趣中走出来,走向广阔的自然天地吧!


化学是在进入初三才开始学习的,对于这门新出现的课同学们要怎么去学习才可以去学好他呢?下面广州学大教育给大家6个小建议,希望可以帮到同学们。1、专心听讲。不论是哪一门课同学们都要做到专心听讲。在课堂上老师会会反复讲教学过程中的重点、难点和容易出错的地方,老师还可能会补充书上没有的知识点。我们需要作好记录工作重点注意上课开始的5分钟和最后的5分钟。这两个时间段讲的一般都是归纳总结性内容,可以帮助你对知识点的梳理。2、灵活记忆。化学有很多星系是需要同学们去记忆的比如元素符号、化合价、化学式、金属活动性顺序表等。那么有什么方法可以帮助我们去记忆呢?元素符号是需要记忆的,但不等于死记硬背,需要记忆的元素符号有20多个,可以分散记忆,先记几个常见的如:氢h,氧o,碳c,氯cl,钠na,镁mg,铝al,氦he,氖ne,硫s,其余的以后学到了再背。化合价是正确书写化学式的基础,必须掌握。开始学习化合价时对最常用的元素化合价可以用顺口溜的形式背,如:一价钾、钠、氢和银,二价钙、镁、铜、钡、锌,铁,铝三价氯负一,氧、硫负二要记清。但是,光是死背是不行的,要在平时的学习中多应用,在用中加深理解、在理解的基础上记忆,才能记得更牢、才能灵活运用。书写化学式时,应该依据化合价,以及数学规律来书写。在学习"水的电解"实验时,正极产生氧气,负极产生氢气,对于这个实验现象同学们总是混淆,我们就用谐音"父亲"来记忆"负氢"。在学习"氢气还原氧化铜"实验时,我们用"氢气早出晚归,酒精灯迟到早退"来记忆实验的操作顺序。此外还可用图表记忆、对比记忆、数字记忆、规律记忆、浓缩记忆、联想记忆等方法,把枯燥的化学知识趣味化,这样就能记得清,记得牢。1、加强计算:化学的学习中有很多地方是要用到计算的,包括元素质量比的计算、化学式的计算、溶解度的计算、质量百分比浓度的计算和根据化学方程式的计算等。由于计算题的综合度比较大,在解题时或概念不清,或不能写出正确的化学方程式,或式量算错,或比例式列错,或在进行溶液计算时,公式记错以及数学计算本身的问题,在不同的步骤与阶段,发生不同的差错,因而使计算题得分率较低。这就要求我们在平时学习中要做到仔细审题,透彻理解概念,找准关系,格式规范,强化计算,一题多解,举一反三。对于做错的题目一定要订正,要真正搞懂。要注意解题格式规范:步骤清晰,过程简捷,答案准确。解题的一般步骤为:一设(设未知数);二写(写出化学方程式中相关关系);三找(找出关系量);四列(列出算式);五求(求解结果);六答(回答解中问题);七验(验算解法是否合理,答案是否正确)。4、重视实验:化学是一门以实验为基础的科学。化学实验是人们研究和认识物质及其变化规律的一种重要的科学方法。在初中化学的学习中,化学实验占有十分重要的地位。在初三一学年中共有82个演示实验和10个分组实验。这些实验能激发我们的学习兴趣,帮助我们形成化学概念,获得化学知识,培养观察、思维和动手实验等能力,还有助于我们理解和巩固所学的化学知识,培养我们实事求是严肃认真的科学态度,提高解决实际问题的能力。在看老师演示实验或者我们动手做实验时,我们要仔细观察实验现象,包括反应前-反应中-反应后的现象,养成良好的实验习惯。观察中还要积极地思考,用所学过的知识进行分析判断,认真做好实验记录,如实填写实验报告。例如:在观察铜、锌分别投入稀硫酸中的现象时,要想为什么会看到锌放在稀硫酸中会产生气体,而铜放在稀硫酸中却无气体产生呢?通过思考,把感性知识升华,就会获得较深的认识:锌的活动性比氢强,能将氢从酸中置换出来,而铜没有氢活泼,故不能置换酸中的氢。5、学会归纳:在学习一个单元、一个章节后对所学的知识进行整理使知识系统化。同学们可整理一下常见的物理变化有哪些,常见的化学变化有哪些,物理性质包括哪些,化学性质有哪些(局限于课文中)。在学习原子结构的初步知识后,可整理一下,原子有那些微粒构成,各有什么特性。在学习化学式前可把前面学习过的化学符号整理一下,以利于学习化学式的书写。在学习元素化合物知识时,由于初中化学共介绍了五种混合物、四种单质、十六种化合物,同学会感到量多面广,难以掌握。我们在学习时要把这些分散杂乱的知识进行分类归纳,找出其中内在的联系和规律,形成知识网络。要会根据自己的思考、理解,进行概括和总结。同时要通过知识的反复运用,在头脑中形成合理的认知结构。6、联系生活:化学和生活是有很大的联系的,考试时出的题有很多会和实际联系起来。在平时的学习中,我们要从身边熟悉的现象入手,及时发现问题、展开探究,加深对化学知识在生活中应用的认识。如学习二氧化碳时,我们可上网查询有关"温室效应"的有关知识;再如,根据生活中有些不法商人利用化学知识进行非法活动,学会打假识假的经验和常识,如用自来水冒充纯净水,用硫磺漂白银耳,用工业酒精兑制假酒,用洗衣粉和面炸油条油饼等事实,亲身体验到生活离不开化学,化学源于生活。想要学好化学并不难,我们要培养最化学的学习兴趣,找到适合自己的学习方法,多和老师进行交流,最好和志同道合的同学组成学习小组,在组内相互帮助,相互监督,相互竞争,这样有利于提高学习效率。


好消息 好消息 二价宫颈癌疫苗终于来襄阳了! 四价疫苗12月下旬上市 这简直是所有女性同胞的福音!!! 可能很多人还没意识到 这条新闻的重要性 现在我们来用一大串简单粗暴的数据告诉你 女性一生中 感染 宫颈癌(hpv)病毒的机会80% 在全球范围内 宫颈癌是除乳腺癌外女性 第二 常见的恶性肿瘤 每年大约有 27万 名女性死于该疾病 近年来 我国宫颈癌新发病例与死亡率 上升 且呈现 年轻化 趋势 我国每年 新发病例为10万 死亡病例3万 小于35岁年轻 患者 在宫颈癌中所占比例 逐年上升 是不是已经傻眼 值得庆幸的是,宫颈癌有一系列的癌前病变(宫颈上皮内瘤样病变1级、2级、3级),一般的宫颈癌前病变发展为宫颈癌通常需要 数年至数十年时间 。从这个角度看,宫颈癌并不可怕, 它是一种可预防的疾病 。目前,世界卫生组织(who)推荐宫颈癌防控策略包括 疫苗接种 和 宫颈筛查 。 广大女性关注的宫颈癌疫苗昨天正式在我市上市,已经有两位九岁和十岁的小女孩成功接种第一针。 据了解,目前我市到货的为 二价宫颈癌疫苗,适用于九到二十五岁的女性 。二价宫颈癌疫苗接种全程需要3个剂次,分别是0、1、6个月进行肌肉注射,每剂0.5毫升,即接种完第一针后,一个月后接种第二针,半年后接种第三针,每针接种 价格为617元 。 不过二十五岁以上的女性也不必担心,预计 下个月,针对二十岁到四十五岁女性接种的四价宫颈癌疫苗,也将在我市投放 。宫颈癌疫苗和其他疫苗一样,接种后身体不会出现特别的反应。 疫苗预防力如何? 可预防70%的高危型hpv病毒。此次国内上市的希瑞适疫苗是2价疫苗,可以预防16、18两种hpv病毒。而hpv-16和hpv-18是会引起宫颈癌的高危型hpv病毒,70%左右的宫颈癌是因为感染了这两种病毒。四价宫颈癌疫苗在二价疫苗的基础上增加对hpv6和hpv11两种亚型病毒感染的保护,这两种亚型可导致皮肤疣、生殖器疣(常见的尖锐湿疣)等疾病。 会不会出现供不应求的情况? 能够满足襄阳市民吗? 疾控中心免疫规划科胡主任介绍到:目前襄阳市采购了3000支疫苗应该是可以满足的,建议大家在接种前先预约,可避免扑了个空。防疫站也会根据预约的数量继续采购疫苗。目前,襄阳市民可以就近在市疾控中心和各预防接种门诊咨询,接种疫苗。 宫颈癌疫苗到底有多重要? 什么是宫颈癌? 它是怎么来的? 宫颈癌疫苗, 什么年龄段可以打 ? 接种是否有禁忌?有什么注意事项 一起来了解一下~ 什么是宫颈癌? 常见的妇科恶性肿瘤之一 据世界卫生组织报告, 宫颈癌是常见的妇科恶性肿瘤之一,也是全球15至44岁女性中的高发癌症 。 在中国,宫颈癌是15-44岁女性中的第二大高发癌症,每年新增病例约13.5万,死亡约8万,而99.7%的宫颈癌都是由hpv病毒感染所引起。 宫颈癌指发生在子宫阴道部及宫颈管的恶性肿瘤,是目前唯一病因明确的妇科恶性肿瘤,与高危型人乳头瘤病毒(hpv)的持续感染相关,其进程如下: 宫颈癌的病因? 宫颈癌是由通过性接触传播的人乳头瘤病毒(hpv)在女性生殖道持续性感染引起。人乳头瘤病毒是某一类型病毒的统称,根据致癌性不同可分为高危型和低危型。高危型可引起宫颈癌,主要是 16型和18型 ,全球范围内约70%的宫颈癌与其相关;低危型主要引起皮肤疣、生殖器湿疣或低级别上皮内损伤。在我国, 引起宫颈癌的hpv仍主要是16型和18型,约76.1%的宫颈癌与其相关。 80-90%有性生活的女性在一生中某个时候都会感染hpv,且有的人可能反复感染,开始性生活不久之后是感染的高峰时段。hpv感染途径包括性接触(最主要途径)、母婴传播,其中约40%的感染由高危型hpv引起。 罹患宫颈癌有什么症状? 通常早期宫颈癌或癌前病变没有症状,这就是为什么要定期进行妇产科检查或宫颈筛查的原因 。 最常见的宫颈癌症状为不规律阴道出血,包括非经期的阴道出血,性交过程中出血或疼痛以及绝经后出血等 。 如果出现上述症状不一定代表您已患上宫颈癌,也许是其他原因造成的,具体信息请咨询医疗保健专业人士。 宫颈癌的高发年龄? 研究发现,我国女性宫颈癌发病率在25到40岁呈持续大幅上升,城市女性宫颈癌发病率在45岁达到顶峰后缓慢下降,农村女性宫颈癌发病在55岁左右出现峰值。此外,近年中国女性宫颈癌的发病和死亡还呈现年轻化趋势。 疫苗预防力如何? 可预防70%的高危型hpv病毒 此次国内上市的希瑞适疫苗是2价疫苗, 可以预防16、18两种hpv病毒 。而hpv-16和hpv-18是会引起宫颈癌的高危型hpv病毒,70%左右的宫颈癌是因为感染了这两种病毒。 什么年龄段接种? 9-25岁女性,半年内接种三针 疫苗半年内分三次接种完,分别是0、1、6,即 接种完第一针后,一个月后接种第二针,半年后接种第三针 。 每针接种价格为617元。 此次进入国内的"希瑞适"二价疫苗 适用于9-25岁女性 。 超过25岁怎么办? 由于此次在我市上市的二价疫苗仅针对于9-25岁的女性,因此不少25岁以上的女性不禁感到遗憾。疾控部门表示,大家不必担心。 下个月,将购进一种四价宫颈癌疫苗,针对的对象就是二十到四十五岁的女性。 四价宫颈癌疫苗 是在hpv16 和 hpv18二价苗的基础上,增加了hpv6和hpv 11二种hpv低危型亚型。四价宫颈癌疫苗可预防更多的hpv感染,不但可减少宫颈癌的风险,还可以预防男女性常见的性病皮肤病,预防作用更加广泛。 接种有无禁忌? 孕妇和哺乳期女性不推荐 接注射疫苗后有什么注意事项? 有不良反应及时就医 在注射疫苗后, 应在现场观察至少30分钟,没有不适情况后再离开 。 注射前3个月内,应避免使用免疫球蛋白和血液制品。 而且接种疫苗后可能会出现一些常见的不良反应,包括注射部位疼痛、发热、肿胀,全身发热、疲乏、肌痛、头痛、关节痛、胃肠道不适等,一般不需处理就可以自行缓解。偶尔出现上呼吸道感染、头晕、局部感觉异常及淋巴结病等情况时,要及时就医。 打了疫苗还会得宫颈癌吗? 宫颈癌疫苗只是针对它所覆盖的hpv亚型起预防作用! 因为有可能与宫颈癌发病有关系的hpv亚型很多, 目前即使是九价苗,也不能完全覆盖所有的高危型hpv,只能说是大大减少了妇女患宫颈癌的风险。 此外,医学界至今也只认为90%以上的宫颈癌是由于感染了hpv引起的,还有一部分宫颈癌可能是别的因素引起的。 因此,即使接种了hpv疫苗,妇女同胞们也应该按照正规的宫颈癌筛查策略,定期接受宫颈癌筛查。 大家也要从日常生活中做起, 养成良好习惯,预防宫颈癌。 1、戒烟限酒 吸毒、吸烟、酗酒等恶习严重影响女性的身心健康,易使其罹患癌症。 2、注意性卫生和经期卫生 在日常生活中,女性应选择透气、宽松的纯棉内裤。注意外阴及内裤的清洁,注意经期卫生,适当的节制性生活。在月经期和产褥期应禁止过性生活,同时还应注意双方生殖器官的清洁卫生。性生活时最好使用安全套。 3、改变不良的生活方式 早睡早起,均衡饮食,尽量少熬夜,少摄入高脂肪、高热量的食物。 4、多吃蔬菜及水果 研究证实,各类蔬菜及水果可有效的预防各种癌症的发生。专家认为,至少有6-7成的癌症是可以通过合理饮食来预防的。 5、定期进行检查 癌肿的发生并非一朝一夕,而是一个逐渐演变的过程。因此,通过定期的身体检查,可以尽早发现一些癌前病变及无症状的癌肿,进而做到早诊断早治疗。 6、积极锻炼 体育活动不但可以促进体内毒素的排出,还可有效的预防各种疾病的发生。女性一周只要花30分钟运动,就能大幅度降低患子宫颈癌的风险。 "梦想 2018 "-我想做妈妈 暨100名不孕症患者圆梦公益活动 活动一 夫妻同诊患者:免精液分析、免尿常规; 活动期间 输卵管造影仅需 540 元 (仅手术费,不含材质费、放射费等) 活动二 市慈善总会"孕育基金"手术援助 援助对象 : 夫妻同查同治贫困家庭。 手术援助金额: 500-2000元 ,特困家庭 免费 诊疗。 援 助流程: 贫困不孕不育夫妇-五医院就诊 -手术治疗 -填写基金援助申请表-市慈善总会审核 -确定援助金额-基金报销 活动三 特别邀请 湖北专家团 武汉同济协和附属 不孕科 名医 李红发 教授在五医院坐诊手术。具体会诊时间见院内公告。


睡眠对人体的意义 睡眠占据了人的一生中近三分之一的时间,睡眠适量的好坏直接关系到人体健康问题。从一定程度来说,睡眠质量决定了生活质量。 睡觉是一种生理反应,亦是大脑神经活动的一部分;在神经活动中,有兴奋就有抑制,大脑皮质内神经细胞继兴奋之后会产生抑制的效果;当抑制作用在大脑皮质内占据优势的时候,就会睡觉。 抑制是为了保护神经细胞,以便让其重新兴奋。 睡觉是记忆细胞新陈代谢的过程,老化的细胞将每个记忆信息所使用的的排列方式输入至新细胞内,以备储存。 当人体长期的睡眠不足,会导致记忆细胞无法健康生活,容易产生某些健康方面的问题。 一、失眠多梦 失眠多梦大多是由于精神紧张、忧思过度等引起的。梦是正常的生理现象,而失眠多梦则与深睡眠期时间过短、睡眠深度不够以及睡眠质量不高有大的关系。 失眠一直是困扰很多人的一个问题,失眠的人往往伴随着多梦等现象。 失眠多梦是睡眠障碍的一种表现,主要体现为对睡眠质量的不满。 失眠多梦的原因: 1.环境原因:突然更换了熟悉的睡眠环境,睡眠环境有噪声、光线过强、温度过冷或过热,睡眠环境中,空气负离子的缺乏; 2.心理因素:生活压力大,产生的紧张、焦虑、难过、激动以及忧思等; 3.生理因素:精神紧张以及一些疾病,如心律失常等; 4.年龄因素:年纪越大失眠的可能性越高; 5.情绪障碍:由情绪障碍所引起的失眠、多梦等症状; 6.睡前过于兴奋:临睡前喝咖啡或是吃宵夜,玩游戏都会使大脑皮层处于兴奋,容易引发失眠; 7.体力消耗少:长期不锻炼或是久坐不爱动,体力不曾过多的消耗会引发失眠;当一个人体力消耗过多时,会快速地进入睡眠; 睡眠的阶段 睡眠分非眼球快速运动睡眠阶段和眼球快速运动睡眠阶段 在非眼球快速运动睡眠阶段:在这个阶段眼球停止运动,浑身肌肉松弛,心率以及呼吸均匀减慢。在这个阶段内以脑电图特征分为四期:第一期为入睡期,这时是由清醒至睡眠的过渡阶段,对外界的刺激减弱;第二期为浅睡期,人体进入真正的睡眠;第三期为中度睡眠期;第四期为深度睡眠期,此时不易被唤醒; 眼球快速运动睡眠阶段:此时人体内脏活动不稳定,心率时常变动,呼吸不均匀,大脑的耗氧量明显增加,机体会有小的动作,如面部肌肉小抽动、喉部发出声音、肢体微动等; 人体睡睡眠过程中,以上所提到的五个阶段会反复的循环,各周期不一定齐全,但都是从第一期开始的。从凌晨之后每个周期的睡眠深度变浅,不会达到4期。 人体的睡眠过程并不是入睡就由浅变深并持续到天亮的,而是深浅睡眠不断交替进行的。 二、影响睡眠的几大坏习惯 1.手表:睡觉带着手表,手表有及其微小的镭辐射,长期入睡佩戴对身体有影响; 2.假牙:睡觉带着假牙,睡梦中容易不慎将假牙吞下; 3.眼镜:对于佩戴隐形眼镜的人来说,睡前懒得摘,直接戴着隐形眼镜入睡,会引发炎症,是及其伤害眼球的一件事; 4.带妆:化妆之后,睡前一定要仔细卸妆,有的人带妆入睡,毛孔会被堵塞,造成汗液分泌障碍,会引发粉刺等肌肤问题; 5.生气:睡前生气,会让人心跳加速,切记生气时不要睡觉; 6.内衣:女生入睡前,一定要摘下内衣,据研究表明,每天穿戴内衣超12小时的女性,患乳腺癌的几率比短时间佩戴的人高出20倍; 7.手机:随着生活的变化,大多数人在入睡前会玩一会手机,睡觉时手机置于身旁,入睡时请将手机置于床头较远的位置,另外睡前玩手机对眼睛也有损伤; 8.蒙头:睡觉时被子蒙着头会引起呼吸困难,被子里空气不流通,吸入的都是自己呼出的二氧化碳; 9.枕头高度:枕头的高度对睡眠影响很大,过高会影响呼吸,打呼噜,长期会已发颈椎问题,过低,容易"落枕",流入头脑的血液过多,次日会头昏脑涨,眼睛浮肿; 10.吹风:睡觉时对着风口容易受凉,更甚者会引发面瘫,即脸部中风; 三、如何改善失眠多梦 1.建立规律的生活作息。 2.适度加强体育锻炼。 3.保持卧室整洁、干净、适当通风。 4.睡前半小时冲个热水澡,喝一点牛奶。 5.保持良好的的心态,乐观、积极向上。 6.睡前温水泡脚并加以按摩,至额头微微出汗即可。 失眠多梦食补 1.桂圆红枣莲子汤:红枣补气血,桂圆具有安神补血、补养心脾的功效,莲子补五脏不足、通气血,另外莲子还有防癌抗癌的效果,莲子当中所含的氧化黄心树宁碱对鼻咽癌起到抑制的作用。 2.酸枣仁汤:酸枣仁是治疗失眠的"中药四神"之首,酸枣仁可一直中枢神经系统,起到镇静效果,对气血虚导致的心悸、失眠格外有效。 3.酵素食品:成分中含有蓝莓的,蓝莓具有抗癌、强心、软化血管的功效,对预防脑神经老化、增强人体免疫力也有成效,另蓝莓中的花青素可强化视力,消除眼球疲劳。 4. 百合绿豆乳:牛奶中的色氨酸可转化为血清素进而促进睡眠,百合具有清心、安神、镇静的作用。


打架总是容易伤害到别人,严重时可能受到的惩罚会比较大,那么打架擦伤怎么判刑呢,今天小编将会就这个问题为大家解答,关于打架斗殴的相关问题,下面也会涉及到,如果有想要了解的就请继续往下看,一定会对您有所帮助的。打架擦伤判刑情况这个要视情况而定。1、故意伤害(轻伤)害依法应判处三年以下有期徒刑或拘役。2、本案当事人持械,在情节上不算太轻。但有自首情节,可争取缓刑或从轻处理。 相关规定:《治安管理处罚法》第四十三条殴打他人的,或者故意伤害他人身体的,处五日以上十日以下拘留,并处二百元以上五百元以下罚款;情节较轻的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款。有下列情形之一的,处十日以上十五日以下拘留,并处五百元以上一千元以下罚款:(一)结伙殴打、伤害他人的;(二)殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的;(三)多次殴打、伤害他人或者一次殴打、伤害多人的。打架斗殴的判刑标准打架斗殴有可能涉嫌犯聚众斗殴罪或寻衅滋事罪。中华人民共和国刑法(1979年7月1日通过1997年3月14日修订自1997年10月1日起施行)第二百九十二条【聚众斗殴罪】聚众斗殴的,对首要分子和其他积极参加的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;有下列情形之一的,对首要分子和其他积极参加的,处三年以上十年以下有期徒刑:(一)多次聚众斗殴的;(二)聚众斗殴人数多,规模大,社会影响恶劣的;(三)在公共场所或者交通要道聚众斗殴,造成社会秩序严重混乱的;(四)持械聚众斗殴的。聚众斗殴,致人重伤、死亡的,依照本法第二百三十四条、第二百三十二条的规定定罪处罚。看情节轻重,如果造成轻伤以上,就构成故意伤害罪,要判刑的。按照下面的条款判处。第二百三十四条【故意伤害罪】故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的,依照规定。故意伤害罪,是指故意非法损害他人身体健康的行为。司法实践中对本罪的认定和处罚应注意以下几个问题:1行为人有非法故意损害他人身体健康的行为是构成本罪的关键。对此应注意以下两点:(1)伤害行为的非法性是构成本罪的前提。如果伤害行为是合法的,如正当防卫或者紧急避险过程中造成一定伤害的,则不构成犯罪;(2)本罪故意伤害的必须是他人的身体健康。自伤行为不能构成本罪,特殊情况下可能构成其他罪,如军人战时为逃避军事义务自伤身体的,应按照刑法第434条的规定,以战时自伤罪论处。2构成本罪的伤害程度限于轻伤、重伤、伤害致死三种情况。轻伤以下的轻微伤和一般的殴打行为,不能构成本罪。至于重伤、轻伤、轻微伤区分的标准,应以最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部联合发布的《人体重伤鉴定标准》和《人体轻伤鉴定标准(试行)》的规定为准。3本罪主体的刑事责任年龄因伤害程度的不同而有不同的要求,致人重伤或者伤害致人死亡的,刑事责任年龄为已满14周岁不满16周岁;致人轻伤的,则须已满16周岁才能构成本罪。4对于刑法明确规定以其他罪论处的故意伤害行为,应按照刑法有关条款定罪处罚,而不能以本罪论处。5犯本罪的,处3年以下有期徒刑、拘役或者管制;致人重伤的,处3年以上10年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处10年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。上面已经讲了,打架擦伤判刑要视情节而定,一般要处以三年以下刑罚或者拘留,有些情况是还需要罚款,所以具体情况视案件而定。上面也有这方面的相关知识,如果您还有问题,的在线律师将会是你的一个不错的选择!欢迎有需要的人前来咨询!


到魏晋时,有"谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江"的记载。 有人则认为,唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有"八月十五中秋节"。中秋节是由唐明皇赏月开始的。 唐代《开元遗事》一书中记载:中秋夜,唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿,游到兴处,二人径自登入月宫,唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》,后来补充完整,成为传世之作。 唐明皇念念不忘这月宫之行,每年到此时刻,必要赏月一番。百姓也来效仿,月圆之时欢聚一堂,享受人间美景。久而久之,成了一种传统沿袭下来。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。 中秋节的盛行始于宋朝,南宋时,民间以月饼相赠,取团圆之义。晚上,有赏月、游湖等活动。 而有人提出,中秋节塬本是*元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的统治,在中秋季节,把写有"杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手"的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚,家家户户齐动手,一举*了元朝统治。后来,每逢中秋节,都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。


近些年来,中国古诗词也在不断地走向海外,通过翻译等其他形式,在国外也收获了很好的口碑。但是中国古诗词毕竟是古代中国社会最真实的反映,不见得所有的诗词都能够被国外理解和接受。 比如今天我们所谈到的这首诗词,可谓是最纯正的中国古典诗词,我们一看就懂,外国人学习了也未必懂。且看: 妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。别时只说到东吴,三载余,却得广州书。 这是一首产生于元代的散曲,题目是《阳春曲·闺怨》,作者是元代散曲家徐再思。这首散曲篇幅很短,在我们看来所记述的内容也很简单,其实就是一个女子闺怨的表达。不过这样的诗词和中国古代特有的社会内容密切相关的,对我们国家的历史没有充分的了解,恐怕很难读懂这首散曲所要表达的内容。 "妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫",这是作者两句意义的表达,我很后悔嫁给一个商人,遇到薄情郎,这难道就是我命中注定的吗?这里涉及到了"商人妇"的表达,因为在白居易的诗歌中,有"商人重利轻别离"的表达,而且中国古代重农抑商,商人的地位也是很低的,所以在这里,女子的命运就是被注定了的。 随后的这几句更进一步写出了女子的命运,也更进一步阐述了"薄幸夫"的内容,"别时只说到东吴,三载余,却得广州书",离别的时候只说要去东吴从事商业活动,但是这一去就没有了消息,直到三年以后,却得到了来自广州的家书! 三年的时光是女子最珍贵的时光,青春易逝,容颜不再,女子最美好的时光,能有多少三年?但是在"商人"的眼中,远远不如挣钱来得实在,所以针对"商人重利轻别离"的现实,女子的内心极为惆怅,才会有如此的诗词。 这首词我们无需进行更多的解读,就能明白作者所要表述的意思。不过在国外之人来看,这首诗词恐怕没有那么容易理解。当然,这样有着我们国家典型历史内容的诗词,恐怕也很少能够入到他们的视野当中。 但是这样的诗词,却也是最纯正的中国古典诗词,能够在一定程度上反映出人类社会生活形态的演进,也代表了中国古代对于历史、对于家庭的看法。在未来的世界文化交流当中,这样的诗词一样会出现在大家共同的视野之中,供大家品读。 本文图片全部来自网络,版权归原作者所有。如有侵权,请联系作者删除。


一、曾经的雍城,今天的凤翔在关中平原的西部,是一个三面环山的地形。南部是秦岭山脉,北部是关中北山,西边以陇山为界,中间这块平地,通常称作关中的"西府"。西府的历史文化非常悠久,周文化和秦文化都发源于此。周人和秦人,都是从这里壮大自己的势力,而后进入关中平原中心地带,并且与东方诸侯争霸,获得了胜利。今天西府的中心是宝鸡市区,宝鸡历史上因为扼守着进入巴蜀地区的通道,区位条件非常重要。知道近现代,宝鸡市陇海铁路和宝成铁路的交汇点,可以说是西去南下的一个关键点。但是历史上,西府还有一个重要的中心,叫做凤翔。今天,凤翔是宝鸡市的一个县城,陕西省级历史文化名城。但是历史上,凤翔的地位在很长时间是高于今天宝鸡的。在3000年前,凤翔有一个响亮的名字,叫做雍城。它是秦国搬到栎阳和咸阳之前的都城,对秦人的崛起发挥了重要作用。故事要从西周年间讲起了,秦人的祖先那时候居住在西陲(今天的甘肃礼县),周孝王时期,秦人的祖先非子,命在在陇山这一带为王室饲养战马。因为养马受到了周孝王的赏识,赐封土地,在秦地建立城邑,并赐姓"赢"。秦邑,位于今天陇山清水县秦亭镇至张家川一带,从此秦人进入了陇山附近。公元前770年,犬戎攻破镐京,西周灭亡。周平王东迁洛阳,此时秦国做了一场政治赌博,秦襄公派兵护送周平王,因功被封为诸侯,赐封歧山以西之地。自此,秦国正式成为周朝的诸侯国,进入了关中地区。秦人在接下来的100年,活跃在陇山千河附近。到公元前677年,秦人定都于今天凤翔县城南部,称作雍城。此后的294年,共有19位秦公在这里苦心经营。在这里,秦人由诸侯瞧不起的养马人,到秦穆公时期变成了春秋五霸之一。雍城也成为秦国都城中延续时间最长、执政国君最多的一座都城,是秦走向帝国的重要里程碑。三个世纪以后,秦人离开雍城,先迁栎阳,而后以咸阳为国都,经过144年的努力,统一了全国。而雍城,在1000年之后的唐代,有了一个新名字,叫做凤翔,直到今天。不过在宋元明清时期,凤翔府是整个西府地区的统治中心。二、凤翔历史文化之旅那么,作为旅游者,今天在凤翔能够体验到什么样的历史文化呢?笔者推荐几处。1.先秦陵园博物馆雍城遗址,目前在凤翔县城南边,作为大遗址进行了保护,附近没有高层建筑。但是也没有太多旅游开发。能够参观的,目前主要就是宝鸡先秦陵园博物馆。其中名气最大的,就是秦公一号大墓。秦公一号墓的主人是秦景公,秦始皇的十四世祖。他的墓葬创下了中国考古史的"五个第一",非常值得一看。2.老城文化街区凤翔老城区也有不少可参观景点。比如城墙遗址,目前建设有城墙遗址公园。城区中心有一个秦穆公墓,秦穆公是雍城时期秦国比较有作为的一个君主,任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣,击败晋国,俘晋惠公,灭梁国、芮国、滑国等。成为春秋五霸之一。老城区还有一个周家大院,是一处建于明末清初的具有北方风格的民宅四合院。3.凤翔东湖宋代苏轼曾经任凤翔府通判。那时候的苏轼仅仅25岁,在凤翔府任职期间,苏轼主持修建了一个湖泊,称作东湖。十年后,随着仕途的升迁,苏轼去了杭州,又主持治理西湖,与西湖结下了不解之缘。千年以后,凤翔东湖虽然有所缩减,但主体犹在,门口的东坡雕塑,仿佛还能让人回忆起东坡先生一千年前在凤翔的岁月。4.灵山净慧寺净慧寺,位于凤翔县城西15公里之灵鹫山,以先秦穆公狩猎于此见灵鹫鸟而得名,简称灵山。净慧寺始建于唐代,距今一千多年历史,在西北地区享有较高的知名度,香火极旺。净慧寺同时也是观赏雍州自然风光的好地点,它坐落于灵山之巅,四周鸟瞰,秦岭群峰绵延不断,雍州城貌尽收眼底。喜欢秦文化的朋友,一定要去凤翔看看。


原文地址:杜道明:道家虚静说及其美学意义作者:生命太极拳 "虚静",是中国古代哲学和文艺美学中的一个重要概念。作为哲学中所述"虚静",不仅道家有所论述,而且儒、法、佛各家都有论及。如《荀子·解蔽》说:"虚壹而静"。《管子·心术》说:"天之道虚,地之道静"。《韩非子·扬权》说:"执一而静"、"虚以静后"。虚静说是先秦时期较为普遍的一种认识,涉及到人格修养、思维方式以及宇宙论和认识论等。对于后世文艺美学中虚静说的形成,这些认识都有一定的影响。但其中影响更直接、关系更密切的,还当是以老庄为主的道家虚静说。 不过,老庄讲"虚静",首先是哲学意义上的"虚静",是在他们的宇宙观和人生观基础上所讲的"虚静"。因为,中国古代哲学特别关注理想人生问题,注重人的修养在实践人生理想过程中发挥的作用。儒家讲修身,并把修身扩充到整个社会,以实现齐家、治国、平天下的政治理想。道家也是如此,它把"道"看作整个宇宙的大和谐,其目的也是要实现其"无为而无不为"的政治目标。道家认为,要达到这一目标,作为主体的人也必须是和谐的,可是现实社会中的人都被所谓的礼义道德,智慧巧利等等所污染,这就需要一种特殊的修养功夫,以把这些妨碍主体和谐的蔽障统统加以清除,恢复其原始的素朴状态。这种特殊的修养功夫,就是虚静的心态。 一 虚静说的缘起 道家"虚静"的观念,源于老庄哲学,与老子所谓的"道"和庄子所谓的"天"有密切的关系。虚静说的提出,是道家对其理想人生境界的追求。 道家认为,"道"是一种无所不包的和谐境界,具体表现为无声、无形、无欲、无为,"昏昏默默"。老子说:"大音希声"、"大象无形",它是"视之不见"、"听之不闻"、"搏之不得"的(《十四章》)。庄子也说:"天地有大美而不言","淡然无极而众美从之"。作为万物之本的"道",其本质特征就是"无为而无不为"的最大的和谐。那么,受"道"支配的人世间的一切活动,当然也必须是和谐的。只有这样,才能与"道"相合为一,无往而不和谐。但是,在道家看来,现实社会的人却是极不"和谐"的。老子说:"大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。"(《十八章》)他对儒家所提倡的礼乐仁义,为学修身等说法,表示了极大的蔑视,认为恰恰是这些东西悖乱了人们的心态。因此,老子主张:"绝圣弃知,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。"(《十九章》)这实际是要人们"见素,抱朴,少私,寡欲,绝学,无忧"(《十章》),恢复到原始的无知无欲状态,亦即"婴儿"式的天真无邪状态。但是,事实上人们又不可能返老还童,唯一的办法就是使精神得到净化,恢复到素朴和谐的心态。所以,老子一再强调说:"载营魄报一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?"(《十章》)这就是说,只有弃绝一切知识和经验,涤除一切精神上的污染,使其一尘不染,"见素抱朴",才能"无为而无不为",达到"道"的和谐境界。故曰:"不出户,知天下;不窥牖,见天道。"(《四十七章》) 庄子发展了老子的上述观点。他认为,"道隐于小成,言隐于荣华。故有儒墨之是非,以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是,则莫若以明。"(《齐物论》在庄子看来,"道"往往被微小的成就隐蔽起来,话也往往被漂亮的言辞隐蔽起来,于是就有了儒墨两家的是非之争。如果各以所是而攻其所非,就不如"以本然之明照之"(王先谦注)。所谓"本然之明",就是"道"的本来面目。而要恢复"道"的本来面目,就必须排除一切隐蔽大"道"的"小成", 亦即局部的、 片面的知识和经验。庄子又说:"去知与故,循天之理。故无天灾,无物累,无人非,无鬼责。其生若浮,其死若休。不思虑,不豫谋。光矣而不耀,信矣而不期。其寝不梦,其觉无忧,其神纯粹,其魂不罢(疲)。虚无怡淡,乃合天德。"(《刻意》)庄子这里所谓的"知",指人的智慧和知识;所谓的"故",指事与物,引申为人的经验。他认为,人一旦有了智慧、知识和经验,就有了"成心";有了"成心",也就有了是非,而"是非之彰也,道之所以亏"(《德充符》)。所以说:"多知为败","浑浑沌沌,终身不离(道);若彼知之,则是离之"(《在宥》)。只有"去知与故",才能够"循天之理";只有"其神纯粹",才可以"合天德",与"道"为一。 当然,庄子也并非一味反对知识和经验,他反对的只是世俗社会的"一曲"之识。因此,庄子主张要有"真知","有真人而后有真知"(《大宗师》)。所谓"真人",即是"才全"之人,他们之所以有"真知",是因为他们排除了世俗的"知",一切都顺任自然,"无为而无不为",冥会自然之"道"的真谛。庄子又说:"人皆尊其知之所知,而莫知恃其知之所不知而后知,可不谓大惑乎?"(《则阳》)成玄英疏曰:"所知者,俗知也;所不知者,真知也。"这就说明了这样一个道理:"去小知而大知明。"(《外物》)所谓"以无知知"(《人间世》),"不知而后知之"(《徐无鬼》),都是说明只有去除了世俗之知,才能够知"道"。 既然如此,那么怎样才能摒弃俗知呢?道家提出了"虚静"的方法。老子说:"致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复其根,归根曰静。"(《十六章》)庄子与老子一脉相承。他说:"夫虚静恬淡,寂寞无为者,万物之本也。"(《天道》)又说:"唯道集虚。"(《人间世》)老庄都认为,"道"是万物之根本,而"虚静"则是"道"的根本属性,因此,作为主体的人,也必须具备"虚静"的心态,排除人世间的一切不和谐因素,然后才能与"道"合一。关于这一点,庄子在《庚桑楚》一文中说得较为具体: 彻志之勃,解心之谬,去德之累,达道之塞。贵富显严名利六者,勃志也。容动色理气意六者,谬心也。恶欲喜怒哀乐六者,累德也。去就取与知能六者,塞道也。此四六者,不荡胸中则正,正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也。这就是说,一切荣辱观念,七情六欲,知识技能,都是悖乱心志、束缚心灵、牵累天德、蔽障大"道"的因素。只有使它们"不荡胸中",保持绝对的虚静,才能达到"无为而无不为"的"道"的境界。因此,老庄特别重视以"虚静"二字来要求人的精神状态。庄子在《知北游》中借老子之口说:"汝斋戒,疏瀹而心,澡雪而精神,掊击而知!"在庄子看来,只有除去世俗之知,保持虚静,使精神"纯粹而不杂",才能实现精神世界的无限自由:"精神四达并流,无所不极,上际于天,下蟠于地,化育万物,不可为象。"(《刻意》) 由此可见,道家提出"虚静"说,完全是从体"道"的角度出发,要求先要扫清通往大"道"的一切障碍。在此基础上,再进而以主体的"虚静"心态,去领悟"道"的"虚静"境界,亦即"与天地并生,与万物为一",从而"以天合天"(《达生》)。不仅如此,道家提出"虚静"说,既是作为一种"合天"的途径,也是当作道家理想的人生境界。这就是,先讲"道"讲"天",而后接着讲人生。正如张岱年先生在《中国哲学大纲》中所言:"中国哲人的文章与谈论,常常第一句讲宇宙,第二句便讲人生。更不止此,中国思想家多认为人生的准则即是宇宙之本根,宇宙之本根便是道德的表准;关于宇宙的根本原理,也即是关于人生的根本原理。所以常常一句话,既讲宇宙,亦谈人生。"(中国社会科学出版社1982年版,第165页) 二 虚静说的扩展 《庄子·天道》说:"夫虚静恬谈,寂寞无为者,万物之本也。"又说:"以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐。"其实,老庄"虚无为本"的思想正是"虚静"观念的基础。 老子主张:"致虚极,守静笃"。这里的"虚"是对内心而言,"静"是对外物而言。因此,虚内,则精神洁净;静外,则无知无欲。如此这般之后,精神就会不受任何干扰,保持纯净,犹如一尘不染的大镜子,然后就可以直接照见大"道"了。这也即是老子又一说法:"涤除玄鉴"。庄子同样也把"圣人之心"比作镜子。他说:"圣人之心静乎!天地之鉴也,万物之镜也。"(《天道》)庄子和老子一样,认为并非任何精神都可以遇"道",只有绝对净化了的精神,才能做到这一点。不过,庄子对此还作了进一步的发挥。他认为,"道"无所不在,它存在于百物之中,要精神之镜不反映万物是不可能的。因此,庄子主张:"圣人之心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。"(《应帝王》)成玄英疏曰:"夫物有去来而镜无迎送,来者即照,必不隐藏。亦犹圣智虚凝,无幽不烛。"(《庄子集释》)很显然,精神这面"镜子",可以物来即照,但对"物之粗",要视而不见,听而不闻;对"物之精",要无所用心,"心无所知"(《人间世》)。既不产生感觉印象,也不形成是非判断,不在"镜面"上留下任何痕迹,仍然保持一尘不染。如此一来,精神这面"镜子"就可以"无幽不烛",从而直照"不期精粗"的大"道"了。 那么,如何才能做到"不将不迎,应而不藏"呢?庄子主张,以虚静来养神。他说:"悲乐者德之邪,喜怒者道之过,好恶者德之失。故心不忧乐,德之至也。一而不变,静之至也。无所于忤,虚之至也。不与物交,淡之至也。无所于逆,粹之至也。""纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而以天行,此养神之道也。"(《刻意》)简言之,这就是虚怀若谷,清静专一,顺应自然。养神,自然不能违背自然规律,不能受到各种矛盾和喜怒哀乐的精神困扰。养神与养生是同样的道理,而且更强调人的精神状态,需要达到"无己"和"物我两忘"的境界。由此不难看到,以虚静来养神,固然包含超脱于现实世界的意思,但精神世界的自由,首先是"惟神是守"(《刻意》),是"顺事而不滞于物,冥情而不撄于天"(《养生主》)。单纯强调超越、超脱、超然,不抓住虚静之本,就仍然会"滞于物",而难以"胜物而不伤"。 虚静是为了养神,养神又是为了修养身心而与"道"合一。这样,养神实际上是作为"虚静"与体"道"之间的中介环节而存在的。虚静以养神,其实是精神的净化过程。对此,庄子提出了"心斋"和"坐忘",他说:"唯道集虚。虚者,心斋也。"(《人间世》)所谓"心斋",就是外则不染尘垢,内则五脏清虚。在庄子看来,"凡外重者内拙"(《达生》),留心于外物就会使内心蒙蔽,所以必须进入"心斋"而摒除一切杂念。而且庄子认为,要使精神保持"纯粹而不杂",不仅需要排除外来的干扰和污染,还要肃清内心已有的世俗污点,忘掉名利、事功,甚至连自己的形体也要忘掉。这也就是庄子所说的"坐忘"。 从《庄子》一书来看,"坐忘"实际上包含了三个过程。这就是"无名"、"无功"、"无已"。《逍遥游》说:"至人无己,神人无功,圣人无名。"这里的"圣人"、"神人"、"至人"之名,其实并无多大意义。《庄子》一书中这类名称,尚有"大人"、"直人"、"全人"等,均指得"道"之人。对于这些称谓,我们可不必细加分辨。值得注意的倒是"无名"、"无功"、"无己"。因为,这三个层次,既是虚静说的扩展,也是庄子按照他的"道枢"的要求提出来的。至于何谓"道枢",《齐物论》说:"彼是莫得其偶,谓之道枢"。即在矛盾对立的双方中,人为地去掉一方,使每一方都"莫得其偶",失去对立面,这就是"道"枢。如果掌握了这个"道"之枢纽,就可以"得其环中,以应无穷"了。以下就对上述三个层次分而论之。 "无名"之所谓"名",当指"虚名"而言。庄子所说"名者,实之宾也",可做其证。按照他的说法,"无名"就是不"以天下为事"(《逍遥游》),亦即不求为天下的虚名。这是庄子为解决个体与社会这对矛盾而提出的主张。在庄子看来,一个人生活在社会上而一味求名,就会和别人发生矛盾,这是相当危险的。"德荡乎名,智出乎争。名也者,相轧也;智也者,争之器也。二者凶器,非所以尽行也。"(《人间世》)因此,争名在社会上是行不通的。庄子认为,"道溢乎名,名溢暴。"(《外物》)儒家的一整套道德仁义之所以行之过度,就是因为尚名好胜,这不仅行不通,而且会使人互相残杀!足见名之不足为。因此,庄子主张"弃世":"弃世则无累,无累则正平,正平则与彼更生,更生则几矣。"(《达生》)这即是说,离弃社会,不为虚名,不"以天下为事",就可以与社会和谐,接近大"道"了。但是,只是与社会和谐还是不够的,更重要的还在于"以天合天"。庄子说:"畸人者,畸于人而侔于天。故曰:天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也。"(《大宗师》)对庄子来说,所谓"畸人",是离弃社会的人,但同时也是合于自然的人,自然的小人是人间的君子,而人间的君子却是自然的小人。要达到更大的"和谐",不仅要"畸于人",而且还要"侔于天",即"无功"。 "无功",就是无所事事,亦即无为。用庄子自己的话说,就是不"以物为事"(《逍遥游》),一切顺任自然。这是庄子为解决人与自然这对矛盾而提出的主张。他认为,取消了物的一方,人就可以免于"物累",获得比"无名"更大的和谐自由。因此,庄子主张:"无为谋府,无为事任。"(《应帝王》)"无以人灭天"(《秋水》),"不与物交,淡之至也"(《刻意》)。假如一切依乎天理,顺乎自然,把外物只当作客观存在,而不去"以物为事",外物就不会牵累于人,而与人和谐相处了。庄子在《天地》篇讲了这样一个故事来说明他的观点:子贡劝"为圃者"为槔挈水,"为圃者"说:"有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。"这段话形象地说明,人如果"以物为事",就会精神不专一,不仅为物所累,而且会不载于"道"。因为"道"是自然无为的,所以体"道"之人也应该无为。藐姑射山上的神人,"其神凝,使物不疵疠而年谷熟"(《逍遥游》),正说明了"神人无功"的道理。"其神凝,是说神人精神专一,不留心于外物。正由于他不"以物为事",才使万物各得其所,不为所害,因此谷物年年丰收,这就是"无为而无不为"的结果。庄子说:"有大物者不可以物","物而不物,故无物物"(《在宥》)。即在表明,占有万物,就不可再对物有所作为;占有万物而不对物有所作为,才能使物发挥物的作用。这也就是老子说的:"功成不名有,衣养万物而不为主。"(《三十四章》)所以,庄子强调的是,"物物而不物于物"的超脱境界,注重人在"自得"中"与道同出"(《山木》)。 神人居处在藐姑射山上,不食五谷,当然是离弃社会。他不留心于外物,也算是超脱了自然界。"无人非,无物累"(《天道》),显然达到了人生的较高层次。但是,由于他还有着"肌肤若冰雪,绰约若处子"的躯体,所以仍然要"吸风饮露,乘云气,御飞龙",方能"游乎四海之外"(《逍遥游》)。也就是说,神人仍然是"有所待"的。如果要达到绝对的和谐与"逍遥",还必须"无己"。 所谓"无己",就是忘掉自身的形体,使精神得到彻底的解脱和无限的自由。庄子的这一思想,包括两方面的内容。一方面是来自老子:"吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?"(《十三章》)庄子像老子一样,认为人之所以有喜怒哀乐,祸福生死,都是由于形体的连累。另一方面则来自他自己的形神二元论。他说:"精神生于道,形本生于精。"(《知北游》)把精神和形体当作是互不相属的两个实体。因此,如果能在"无名"、"无功"的基础上"无己",那么就可以消除精神的对立面,彻底解决主观与客观这对矛盾,这显然是庄子最后的解决办法。做到了这一步,就可以"守其一,以处其和"(《在宥》),使精神"乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷"(《逍遥游》),无往而不"逍遥"了。 关于"无己",《齐物论》一文有具体实例加以说明:"南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其偶。""丧其偶",用南郭子綦的话说就是"吾丧我",亦即忘记了自己的形体。这与《大宗师》中所说"堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通"的"坐忘",是完全一致的。 依庄子的说法,"道"是"有情有信"的,是客观存在,但又是"无为无形"的,它无所作为,不是任何具体的东西。庄子说:"有形者与无形无状而皆存者尽无。"(《天地》)意思是说,世俗之人是"有形者","道"是"无形无状"的,世俗之人与"道"难以"皆存"。因此,要想达到"道"的和谐境界,就必须"离形去智"。所谓"德有所长而形有所忘"(《德充符》),就是这个道理。庄子又说:"忘己之人,是之谓入于天。"(《天地》)成玄英疏曰:"凡天下难忘者,己也。而己尚能忘,则天下有何物足存哉!是知物我兼忘者,故冥会自然之道也。"一个"忘"字,包含了不同层次的人生境界。在"无名"、"无功"和"无己"各层面中,忘我无己最难做到,但也才可能做到与天合,进入人生最高境界。那么能够"天地与我并生,而万物与我为一"时,也就达到了"物我兼忘"的地步,就可以"精神四达并流,无所不极"(《刻意》),无往而不"和谐"了。 据上述分析可以看出,"无名"、"无功"、"无己"都是由老、庄的"虚静"说派生出来的。其根本在于"忘",目的是要排除一切干扰,保持精神的绝对纯净,实现精神的"逍遥游"。但这只是庄子在无可奈何的情况下追求精神超脱的产物,它只是人为地取消矛盾,忘却矛盾,事实上是难以实现的。庄子所谓的"无己",实际上还是有己。因为他不可能完全回避现实,仍然要"与世俗处"而"与物相刃相靡"。因此,他就在追求超脱的同时,极力强调"无用之用"和"无为而无不为",这是对现实而言的。用庄子自己的话说,就是"圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行"(《大宗师》)。意思是说,只要无是无非,一切顺其自然,消除一切对立面,这样精神和现实,主观与客观就都可以趋于和谐,两方面都可以行得通了。 三 虚静说的美学意义 老庄为了体"道",追求虚静的心态。于是,老子主张"绝圣弃智"、"绝巧弃利",庄子主张"去智与故"、"多知为败"。但是,由于他们只强调"见素抱朴"、"无知无欲"的心态,否定认识的先决条件,这就走向了神秘主义的迷宫。 不过,假如我们只看到老庄"虚静"说的消极面,还是很不够的。他们在这一问题上的致命弱点,确是否定了正常的认识条件,把"虚静"与知识对立起来。但另一方面,他们的"虚静"说是讲人格修养,它首先描绘了一种理想的人生最高境界,肯定了人的心灵和精神的自由是体"道"悟"道"的重要条件。毫无疑问,这一点是老庄"虚静"说中最根本的内容。而且,"虚静"说中同时又包含着深刻的美学原理,不仅对于后代文艺美学的虚静理论有过直接影响,而且对于我们今天也可给以某种理论启示。 首先,老庄的"虚静"心态揭示了一种审美的心态。这种心态,在审美关系中首先是审美主体能够保持心灵与精神的自由,这样也就能够澄怀观物,体悟到美的对象和美的真谛。在庄子看来:"夫虚静恬淡,寂寞无为者,万物之本也。""静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。"(《天道》)道,万物之本,也是美之本;朴素之美,顺任天地之道,也就是最高境界的美。"唯道集虚",当然美也就在虚静之中。体道悟道,实际上也是一种体悟美的活动。老子说:"致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。"(《十六章》)这里所谓"复",即"复其根"。既然万物之"根"是"道",那么"观复"亦即观"道"。观"道",其实也就是观天地之美。对于"道"的观照,老庄特别要求的则是"致虚极,守静笃"的人生态度,强调具备"虚静"中的和谐心态,"虚静"的核心,在于"虚"。"虚",不是"虚幻",而是人们思维过程中排除一切内外干扰,使人的精神超脱于外物与现实的各种束缚,而获得一种精神的自由和心灵的纯粹,进入无功利的自由的审美境界。现代审美心理学的成果表明,如果人们心理上没有某种审美知觉的产生,那么这时候就难以形成审美关系,也就不会出现审美观照。老庄强调"虚静"以观"道"体"道",正是把握住了审美主体顺任自然时的审美愉快。对于这一点,庄子说得尤为详细。《天道》篇云: 圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静恬淡寂寞无为者,天地之平而道德之至,故帝王圣人休焉。 庄子以水静为喻,说明"水静犹明",如果精神静下来,也能象镜子一样,照见天地万物之本。同样,审美主体要是以"虚静"的心态去观照大"道",乘物以游心,澄怀以观物,那么就会发现"大美"、"天地之美",体会到"至美至乐"。很显然,观"道"其实就是审美观照:观天地之大美,以天合天。作为观"道"的必要条件,"虚静"的心态事实上也是一种宁神静观,一种超越现实的自由,一种感受至美至乐的审美心态。 因此,在老庄的"虚静"论中特别强调虚以待物。庄子说:"若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚,虚者,心斋也。"(《人间世》)意在通过"心斋"而得"道"。一方面,他们要求清除"前识"与"成心",主张通过"心斋"、"坐忘","忘我","忘物","知止""弃智",避免先入为主的弊端,摆脱功利的束缚。把注意力集中在对"道"的直接观照上,从而使心灵获得一种审美知觉力,达到精神上"天地与我并生,万物与我为一"的自由,实现对"道"的全面而正确的体察。另一方面,力求以"虚静"之心态,制止人的思维活动的惯性力,恢复人的朴素本性,进而"以天合天"。心灵和精神愈自由,愈能感受到美,享受到美,也就愈能"合天"悟道。显而易见,以"心斋"、"坐忘"为审美心理基础,审美观照既具有超功利的、非理性的、自由的性质,同时也是主体与客体的有机统一的活动。以"虚静"观"道",尽管审美知觉是以一种感性的直观的知觉方式活动,但如果目击道存,仍然能够体悟"大道",洞见"至美"。 其次,"虚静"说阐释了审美创造活动的心理特征。既然"虚静"可以为审美观照提供心理条件,那么也就为思维活动进行自由的想象和大跨度的跳跃性联想创造了必要的条件。乘物以游心,即神与物游。一方面是顺任自然,一方面是"不敖倪于万物",充分发挥想象力和创造力。让心灵不受任何束缚和干扰,既获得游心的快感,也实现精神的自由解放。作为一种有创造力的审美态度,"游心"强调了"虚静"论中精神自由的审美心理机制。庄子说:"视乎冥冥,听乎无声,冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。"(《天地》)"冥冥"则虚,"无声"则静。虚静的心态摆脱了局部的感官的"视"与"听",也就提供了充分发挥自由联想和想象的自由空间,并且使感性的直观转向理性的领悟,由外视外听转向内视内听。可以说,"见晓""闻和",都是虚静的结果。庄子又说:"至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。叫真汝内,闭汝外,多知为败。我为汝通于大明之上矣,至彼至阳之原也。为汝入于窈冥之矣,至彼至阴之原也。"(《在宥》)其中,"目无所见,耳无所闻,心无所知",正是精神完全处于虚静状态。上达于"至阳之原",下入于"至阴之原",则是虚静中自由的想象。同时,在此还可以看到,虚静中的自由,包含着在有限中感受无限的极致,在天地精神中获得超越现实的自由。"精神四达并流","独与天地精神往来",显示出审美态度的自由境界与和谐精神。 不仅如此,"虚静"的心态还能使人思维专一,进入高妙之境,从而使虚静成为一种具有选择性、指向性和集中性的审美态度。庄子在《达生》篇讲了一个驼背老人捕蝉的故事。老人"用志不分,乃凝于神",所以能捕蝉"犹掇之也"。他说:"吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?"这说明,虚静心态是"用志不分",心与物融合为一体。正如庄子所说:"正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也。"(《庚桑楚》)虚静、凝神,最终可以在恬淡无为中达到无所不为。那么,把注意力集中于一点上,凝神观照对象,同样可以在观照中自由地超越,获得美的享受。凝神的过程,其实就是审美观照,是审美注意力把握审美对象的过程。审美主体不仅选择把握审美对象,而且通过高度集中的注意力焕发出创造力。诚然,虚静强调"心斋"和"坐忘",但是,游心和凝神也给虚静带来了一种创造力。这也就是庄子所言:"虚则无为而无不为也"。 其实,庄子强调"虚静",最终目的还在于"无为而无不为"。这与"道"的本质特征相一致。因此,虚静和"无为而无不为"都不会"滞于物",必然注重主体的合目的性与客体的合规律性的有机统一,注重感性与理性的有机统一。庄子说:"休则虚,虚则实,实则伦矣。虚则静,静则动,动则得矣。"(《天道》)所谓"伦",是"理",亦即自然之理。"知道者必达于理"(《秋水》),"达于理"是"知道"的象征,而"虚静"则奠定了"达于理"的心理基础。道家所谓"虚",是"无",是"空",但它是"中虚"之空,而非"外旷"之空。"虚"并非让人"空诸所有",而是"实诸所无",故曰"虚则实,实则伦矣"。同样,道家的"静"也不是死水一潭的静,而是排除了主观杂念和纷杂现象之后的静,它仍然保留了"动"的趋势和活力。所以说"静则动,动则得矣"。人们的心理状态,唯其"虚",方可更充分正确地容纳客观事物之"实";唯其"静",才能使思维更有力地活跃起来,"动"起来。由此可见,道家的"虚静"说,蕴含着"虚"与"实"的统一,"静"与"动"的统一,主观的"心"与客观的"物"的统一。这是追求"以天合天"的境界,与审美创造的思维活动显然是一致的。《达生》篇有"梓庆削木为鐻"的寓言故事,十分形象地说明了"以天合天"在"虚静"心态中的意义及其对审美创造的重要作用。梓庆削鐻,"见者惊犹鬼神"。对此,梓庆说:"臣将为鐻, 未尝敢以耗气也,必斋以静心。斋三日,而不敢怀庆赏爵禄;斋五日,不敢怀非誉巧拙;斋七日,辄然忘吾有四肢形体。"可见梓庆的创造,先后经历了"无名"、"无功"、"无己"的虚静修养过程,而且需要达到"无公朝,其专而外骨消"的程度。但仅此还不够。梓庆还追求"以天合天"的创造境界:"然后入山林,观天性;形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已。则以天合天。"如果为了创造而创造,有悖于自然天性,就不会有好作品。只有忘记创造,使创造合乎自然本性,成为主客观合一的创造,才有"合天"之作。也就是说,虚静,正在于"以天合天"。 其三,"虚静"的心态是一种和谐的心态。"以天合天",就是天人合一,注重人与自然的和谐与矛盾的调和。老子说:"塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。"(《五十六章》)老子认为,人只有堵塞耳目口鼻等器官,保持绝对虚静心态,才能使自己进入"玄妙齐同"、与"道"为一的境界。这种虚静心态,就是无知无欲、顺应自然、泯灭差别、消除是非的极为"和谐"的心态。庄子说:"且夫乘物以游心,托不得已以养中,至矣。"(《人间世》)成玄英疏曰:"乘有物以遨游,运虚心以顺世,则何殆之有哉!""不得已者,理之必然也。寄必然之事,养中和之心,斯真理之造极,应物之致妙者乎!"显然,"养中和之心",即养气凝神,陶冶不偏不倚、顺任自然、客观真实、中正和谐的心境,使心灵保持和谐的状态。既然心灵可以通过"心斋"、"坐忘"的方法变得纯粹,那么经历"心斋"的虚静之心,本身也会蕴含着自然的生机,可以与天合一,从天人和谐的境界中体味人生与审美的最高境界,获得精神的自由与超越。"天地与我并生,而万物与我为一",其实正是超越自我的天人合一的精神境界。藐姑射之山的神人,"其神凝,使物不疵疠而年谷熟",则是人与自然圆融和谐的极致了。 前面已经说到,庄子主张的"无名","无功","无己"是由"虚静"说扩展派生的,也是依据庄子的"道枢"所提出的必然要求,其实质是人为地取消对立面,达到个体与社会、人与自然、主观与客观的和谐,进而与"道"的大和谐相统一。除此之外,庄子还试图"使情"与"理"这对矛盾能够有机地合为一体,追求情与理的和谐。他认为,"知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。"(《秋水》)即是说,知道大"道"的人,一定明白"道"的自然无为之理,明白此理就一定能够通权达变,能够通权达变的人就不会"以物害己"。那么,怎样才能不"以物害己"呢?庄子认为必须"乘物以游心",作到"喜怒哀乐不入于胸次"(《田子方》),这就要排除一切世俗之情。庄子说:"悲乐者德之邪,喜怒者道之过,好恶者德之失。"(《刻意》)说明世俗之情对于"道""德"非徒无益,反而有害,因此庄子主张真正的"情"。《德充符》一文有一段庄子与惠子的论辩,很清楚地表明了庄子的态度: 惠子谓庄子曰:"人故无情乎?"庄子曰:"然"。惠子曰:"人而无情,何以谓人?"庄子曰:"道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?"惠子曰:"既谓之人,恶得无情?"庄子曰:"是非吾所谓情也。吾所谓无情者,言人不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。" 成玄英疏曰:"庄子所谓无情者,非木石其怀也,止言不以好恶缘虑分外,遂成性而内理其身者也。何则?蕴虚照之智,无情之情也。"可知庄子所谓的"情",就是"不以好恶内伤其身","喜怒哀乐不入于胸次",亦即"无情之情"。因为大"道"之"理"是自然无为,所以体"道"之人也必须"蕴虚照之智",排除世俗的好恶喜怒,以"无情之情"去领悟"道"的自然无为之"理"。这样就可以使"情"与"理"自然和谐了。 总之,道家的"虚静"说,就是要人为地排除一切干扰,消除一切矛盾,在所有方面都要求和谐。"虚静"说的本质,说到底,就是一种要求"以天合天",以"和"致"和"的审美心态,亦即以和谐的心态来创造和谐之美。"虚静"说后来之所以由哲学范畴转化为广泛的文艺学思想,固然与中国古代和谐的审美理想有关,但同时也与它自身的和谐本质密不可分。要之,在中国古人那里,和谐不仅是他们的世界观,也是他们的方法论。在这方面,道家也是不可能例外的。


据调查表明,我国小学生近视眼的发病率为22.8%,中学生为55.2%,高中生为70.3%。也就是说大学毕业后约有34的人都是近视眼。全国近视眼的人数已接近4亿,近视人数已居世界第一。近视虽然无法避免,那有什么方法能够控制近视增长、避免高度近视的发生呢?这里,我们介绍一下控制近视较为有效的三大法宝: 法宝一 户外活动 国内外眼科专家都认为保证每日户外活动2小时是最重要的预防近视的方法。通过针对6岁学龄儿童近视患病率的试验,结果显示:每日有累计2小时户外活动的孩子近视率仅0.8%,每日有累计1小时户外活动的孩子近视率仅3%。而相同的试验在新加坡6岁的学龄儿童中进行,发现每日有累计半小时户外活动的孩子近视率为24%。该试验证明,每日累计2小时户外活动,可明显降低学龄儿童近视发生率。 法宝二 阿托品滴眼液 阿托品对近视的控制作用早已被验证,但遗憾的是,普通的阿托品制剂虽然控制效果很好,但停药后的反弹也很严重,且药物副作用较大。目前研究表明,0.01%低浓度的阿托品滴眼液是控制近视比较理想的法宝,可惜,在我国始终尚未被批准生,产使用。好药买不到,只能干着急。 法宝三 角膜塑形镜 ok镜也叫角膜塑形镜,通过镜片来塑造角膜的形状,可让中央角膜变平,延缓眼轴变长的速度。但ok镜对佩戴人的要求较高,并非人人都能戴: ①年龄为8~37岁,其中18岁以下佩戴效果较好;②角膜曲率在40~46d之间;③散光在150度以下;④近视度数在600度以下⑤有眼压异常,眼底异常的人禁用。 但是ok镜对角膜的"塑形"作用只是一时的,一旦停戴ok镜,角膜就会很快恢复原状,度数也会因此恢复。


前面所说的都是攻击性兵器,现在我们再 来看看中国古代的防御性兵器即防护装具。 (1)铠甲 铠是古代将士穿在身上的防护装具,也是最基本的一种防护装具。又称甲、介、函。原始的铠甲是用藤条和兽皮制成的。商周时期已开始将整片皮革制成可以部分活动的皮甲。其制法是根据防护部位的不同,将皮革裁成各种不同大小和形状的皮革片,并把两层或多层的皮革片合在一起,尔后用绳将革片编联成甲。春秋战国时期的皮甲,一般是由甲身、甲裙和甲袖三部分组成,也有一种只有甲身和甲裙而没有甲袖的皮甲。有的甲衣上还嵌装有一些青铜甲泡。战国晚期,铁制铠甲的使用已经逐渐增多。西汉时期,铁制铠甲已经取代皮甲和青铜甲。当时的铠甲有两种:一种是用形似简札的长条形甲片编成的札甲,另一种是用许多小甲片层层递次相叠编成的鱼鳞甲。位于河北省满城县的西汉刘胜墓,曾出土一领有披膊和垂缘的鱼鳞甲,由2859片甲片编成,重达33斤11两,工艺极为精湛。东汉时期开始使用由一片胸甲与一片背甲构成的两当铠,在肩部用带扣连,在腰间束带,因形似服饰中的两当,故有其名。两当铠成型于三国,盛行于南北朝,北魏太和年(公元477-499年)后,逐渐被明光铠所取代。 明光铠因胸前、背后装饰的金属圆护闪烁耀光而得名,流行于北朝时期。唐代的铠甲按《唐六典》的记载有13种,又称"唐十三甲"。其中明光、光要、细麟、山文、乌锤和锁子甲,都用铁甲片缝缀而成。锁子甲用铁链子衔接,互相密扣缀合而成甲衣,穿着方便柔和,比大型铠甲轻巧适用。北宋的铠甲发展得更加完善,《武经总要》绘有五套铠甲的图形,并附有文字说明。每套铠甲由护体的"甲身"、护肩的"披膊"、护腿的"吊腿",以及保护头颈的"兜鍪顿项"等组成。中国古代的铠甲,至此已发展到相当完善的阶段。元明时期,铠甲虽然仍在使用,但是由于火绳枪炮的发展,其防护作用已日益下降。清代的铠甲已经成为显示身分的装饰品了。 (2)胄 胄是古代将士用于防护头部的装具。其形如帽,又称盔、兜鍪、头鍪等。由于胄需要与铠甲合用,所以"甲胄"一词便成为古代防护装具的统称。原始的胄用藤条、兽皮制成。安阳殷墟出土的青铜胄说明,我国大约在公元前14世纪已经开始使用青铜胄。河北省易县燕下都遗址出土的铁胄表明,我国大约在战国晚期开始使用铁胄,并称铁胄为"兜鍪"。秦汉军队多戴铁制兜鍪。宋、元、明三代多用铁制头盔。清代的头盔用绸布和棉花作衬里,外包铁叶,贯以铜钉,已经没有多少防护作用。 (3)战马的防护装具 商周时期已经开始用马甲,但这种马甲主要是用于保护驾车辕马的头部和躯干。到了秦代和西汉时期,长于驰突的骑兵已成为军队的一种主要兵种,人们为了保护战马的身躯,便开始制造马甲。到东汉时期,具有防护作用的马甲便得到了进一步的推广。三国时期,又发展成为配套使用的马铠。南北朝时已使用铁片或皮革制成的具装铠,使马铠发展到比较完善的阶段。这种具装铠由面帘、鸡颈、当胸、马身甲、搭后、寄生等六部分组成。分别保护战马的头、颈、胸、躯、臀、尾六处。宋代的具装铠去掉了寄生。少数民族的战马也披有马甲。辽和西夏军战马披着的是铁制马甲。金军的骑兵,人着铁甲,马披铁制具装铠,主将金兀术本人统率的4000牙兵,被称为"铁浮图"。他们在战场上驰骋纵横,使宋军吃了亏。明清时期,由于火绳枪炮的大量使用,枪弹和炮弹的穿透力,使战马的防护装具成为可有可无之物。 (4)盾 盾是古代士兵手持的防护装具,用以抵御敌人射来的矢石。又称干、牌、盾排、彭排、旁排等。原始的盾牌相当简陋,大抵是用自然生成的藤条、木条和坚韧的兽皮,经过简单的编缀而成,具有一定的防御作用。商代盾的残物,曾在安阳殷墟有所发现,呈梯形,盾面微凸,高度不超过1米,宽约60-80厘米,内以木框为骨干,表面蒙覆多层织物和皮革,并在其上涂漆绘纹。西周步兵使用盾面蒙皮的狭长盾,可以连锁竖盾组成防御屏障;车兵使用盾面蒙皮的窄短孑盾,又称车盾。春秋战国时使用圆形旁牌,牌面中央外凸,背面有握把。秦汉时期开始使用铁盾。魏晋南北朝骑兵的人马均披甲上阵,一般不用盾。唐代军队把盾称作彭排。据《唐六典》记载,唐军使用的盾有膝排、团排、漆排、木排、联木排、皮排,合称"唐六排"。宋代称盾为旁牌,它们都用坚木制成,牌面蒙有皮革。步兵旁牌较长大,上尖下平,中间有几道横档,背面安有戗木,可用它支立于地上。骑兵旁牌为圆形,面积较小,背面有套环,作战时将其套在左臂上,用以抵御矢石。 西夏军和蒙古军也创制了几种名盾。西夏军使用的毡盾,盾面蒙有毛毡,防御性能较好,在野战和攻守城战中都能使用。元世祖忽必烈曾组织人员制造一种折叠盾,用时张开,行军时折叠易带。明代还创造了与火器配合使用的盾牌,它在盾牌背面可藏燃烧性火器、神机箭与火枪,兵盾结合,攻防兼备。清代仍沿用明代步兵盾牌,直到清末才最后弃用。


摘要 a股上市公司年中成绩单出炉,资本市场号称经济晴雨表,那么宏观经济形势在上市公司身上烙下了哪些印记?在资产荒下,高股息率公司已经成为投资者热衷的一类标的,那么上市公司的分红情况到底如何? a股上市公司年中成绩单出炉,资本市场号称经济晴雨表,那么宏观经济形势在上市公司身上烙下了哪些印记?在资产荒下,高股息率公司已经成为投资者热衷的一类标的,那么上市公司的分红情况到底如何? 虽然上市公司整体财务表现比较平稳,但是一些困扰我国经济的问题,在上市公司身上也同样有所表现,比较突出的是负债、存货和应收账款等指标依然高企。 8月31日,国家发展和改革委员会主任徐绍史在十二届全国人大常委会第二十二次会议上作报告时指出,"上半年经济运行总体平稳,稳中有进,稳中有好,符合预期。" 同日,作为我国经济的晴雨表,a股上市公司的中报披露工作业已收官。21世纪经济报道记者根据数据统计,从营业收入、净利润、总资产、总负债等主要指标看,上半年a股的表现总体平稳,除了净利润总额微降3.5%外,其他三项指标均微升。 值得注意的是,虽然上市公司整体财务表现比较平稳,但是一些困扰我国经济的问题,在上市公司身上也同样有所表现,比较突出的是负债、存货和应收账款等指标依然高企。 与宏观经济同步 受经济趋势下行探底的影响,上半年gdp同比增6.7%,与一季度持平,经济呈l型。 数据显示,从营业收入和净利润看,今年上半年,a股2911家上市公司总营业收入为14.6万亿元,同比微增3.55%;净利润总额为1.38万亿元,同比减少3.5%。 据广证恒生策略分析师张文轩统计,从申万行业来看,传统支柱型行业如房地产、银行等增速有所放缓;交通运输营收同比增长不变,但净利润同比大幅减少26%;采掘行业在营收大幅下降13%的同时,中报亏损22.2亿元,而去年同期净利340亿元,中石油、中海油等企业净利润大幅下滑;非银金融在去年爆发式增长后,净利润增长下降45%;供给侧改革超预期的行业,营收与净利润降幅有所收窄,钢铁行业实现扭亏,有色金属行业净利润增长34.8%。 "传统行业承压是今年利润下降的主要原因,周期性行业受益于供给侧改革,盈利好转,而今年上半年表现较好的煤炭、有色、食品饮料、医药等板块均是中报营收表现良好板块,上市公司表现基本与宏观经济同步。"9月1日,张文轩向21世纪经济报道记者指出。 比如,上半年营业收入增幅最大的是st宜纸(.sh),实现营业收入1.2亿元,同比增长达到3829倍,但是其净利润为-2195万元。除了造纸业依然不景气之外,9月1日,st宜纸董秘王强对21世纪经济报道记者解释称,"公司上半年做的贸易业务贡献了不少收入,但是利润并不高。" 剔除重组、剥离资产等因素影响,上半年净利润增速最为靠前的上市公司是正邦科技和雏鹰农牧,同比增长分别高达94倍和87倍,而两者均属于农牧行业,得益于上半年猪价的上涨。 "上半年净利润之所以远高于营业收入增幅,主要有两个原因。第一是去年同期行情不景气,因此净利润基数很低;二是今年上半年行情回暖,猪价较高。"9月1日,雏鹰农牧证券办一位人士对21世纪经济报道记者表示。 "从宏观经济和行业表现看,上半年a股的表现符合常理。表现较好的行业如农牧、医药是刚需,建筑装饰则与房地产同步。"9月1日,知名私募神农投资副总经理陈跃龙对21世纪经济报道记者表示,不过农牧的股价已经兑现了,地产相关的股票不会太考虑,一直寻找的是生物医药的机会,以及新技术、新材料、新产业等方向。 中小创延续高增速 21世纪经济报道记者梳理发现,中小创尤其是创业板依然延续几年来的高增速。 今年上半年,沪深主板营业收入、净利润分别为13万亿和1.25万亿,同比微增1.56%和-5.9%,而797家中小板营业收入、净利润分别为1.25万亿元和937亿元,同比增长分别为18%和17%,531家创业板公司营业收入、净利润分别为3186亿元和385亿元,同比增长分别高达34%和48.65%。 "中小创延续高增速并不令人感到意外,中小创个股市值与主板相比较小,且公司所处行业基本都处于快速成长期,理应体现出其超越传统行业的内生增长动力。"张文轩认为。 不过,市场对创业板盈利的高预期产生较高的估值,其目前动态pe高达70.5倍,处于其自身过去五年估值最高的30%区域,相较于中小板的53.9倍、全体a股的21.6倍以及香港创业板的29.3倍而言,估值偏高。 "尽管整体业绩增长亮眼,但是1.86的peg (市盈率相对盈利增长比率)与沪深主板相比,估值并不便宜。而且,创业板近年来roe较2014、2015年大幅下降至6.3%,也表明随着公司的规模壮大,资产收益率随之下滑,因此,创业板要想维持其高估值,目前的增速是必须的,但关键在于高增速的持续性以及市场风险偏好不收紧。"张文轩指出。 值得注意的是,近年来,为了业绩的高增速和发展,创业板公司不断通过外延式扩张进行并购重组。比较典型的有蓝色光标(.sz)、掌趣科技(.sz)等。 随着证伪节点的来临,不少创业板公司也在为一些失败的并购"埋单"。 高企的三项指标 虽然上市公司整体表现比较平稳,但也存在一些比较突出的问题,比如负债、存货和应收账款等指标依然较高。 数据显示,今年上半年,上市公司整体总资产186万亿元,同比增长10.7%;总负债高达158万亿元,同比增长10.5%,而整体负债率高达84.5%。 其中,净资产为负的上市公司有14家,主要集中在st股。比如*st舜船、*st川化资产负债率分别高达553.5%和322%,另外*st兴业(.sh)、*st云维(.sh)等十余家上市公司的负债率超过100%。 高负债率一直困扰中国经济,多年来居高不下,国家高层也是屡次提及。2012年后上市公司的资产负债率持续微降,从2015年开始回升,多年维持在85%左右的高位。 张文轩指出,负债率多年居高不下说明公司总资产的增长在很大程度上依靠杠杆效应,如杠杆融资收购等。杠杆是个中性工具,但不合理使用可能会产生负效应,例如加杠杆后净利润的增长不能弥补所需要的财务成本,股东利益或遭损害。 "目前我国企业高负债高杆杠的情况令人担忧,因此响应去杠杆、去产能、供给侧改革等国家政策是未来的主调,企业可适当减少杠杆资产的购买,增加提高股权融资比例,从而修正资产负债率。"张文轩说。 数据另外显示,上半年a股整体应收账款高达3.53万亿元,同比增长17.7%,其中地产、化工、汽车、公用事业等增幅较大;整体存货高达8万亿元,同比增长8.4%。 张文轩指出,应收账款的上升可能导致坏账增加,资金周转受阻。存货的上涨说明企业可能产能过剩,供过于求,在传统行业中表现尤为明显。总的来说,这两个指标符合预期,但并不乐观,且预计未来一两年此趋势将持续。 武汉科技大学金融证券研究所所长董登新也认为,过剩产能是企业高负债、高存货,以及高应收账款的主要原因。因此,化解过剩产能是当务之急,主要对策只能是经济转型、产业升级。


一些人由于对运动的性质、自身生理的各阶段情况及安全锻炼缺乏了解,或对运动存在错误的认识,只一味追求体型的健硕,长期坚持错误的运动习惯,进行高强度运动,这样不但很难达到预期效果,反而有可能对身体产生损伤。 高强度运动有哪些危害? 1. 引起全身不适 高强度运动可引起严重的疲乏感、浑身酸痛或引发旧病,还可引起肌腱、肌肉拉伤,影响日常生活和工作。 2. 导致女性男性化 由于过度进行力量、耐力练习项目,引起女性雌激素大量丧失,不少女性运动员趋于男性化,长出胡须甚至胸毛。 3. 引起女性身体受损 如举重等负重运动,会对女性盆骨产生巨大压力,可致会阴部肌肉松弛,严重者引起子宫下垂或脱出、大小便失禁等。另外,有研究发现更年期后频繁进行剧烈运动还会增加患卵巢癌的危险。 4. 可致贫血 运动中,足部的血管会受到冲击,肌肉的急剧伸缩会使红细胞与血管壁发生摩擦而受损,此外,剧烈运动中大量出汗,由汗液排出的铁也会增多。多数剧烈运动者存在起立时眩晕、脸色苍白、睡醒后情绪低落、食欲缺乏、易疲劳等不同程度的贫血症状。 5. 影响长高 体育锻炼可以加快全身血液循环,改善肌肉和骨骼系统的营养,还能刺激垂体分泌生长激素。但少年儿童过早从事剧烈运动,体力消耗过大不仅会影响骨骼和肌肉的营养供给,还会抑制生长激素的分泌,从而影响长高。 6. 导致猝死 清晨,人的血液凝聚程度高,易形成血栓,是心脏病发作的高峰时段。冬季是心脑血管疾病的高发时期,此时期进行过于剧烈的运动容易对心脑血管造成伤害。因此早晨及寒冬都不宜进行剧烈运动,以防发生猝死。 7. 导致视网膜脱离 剧烈运动、头部震动以及高强度体力劳动都有可能诱发视网膜脱离,特别是高度近视的人更要注意。另外有研究表明,人在性高潮时血压升高,性生活剧烈可导致暂时性失明,亦应引起人们的关注。 8. 缩短寿命 剧烈运动使呼吸频率加快,耗氧量骤增,很容易扰乱人体正常的新陈代谢,加速细胞的衰老、机体器官的磨损,导致功能衰退而危害机体、影响寿命。 温 馨 提 示 1. 根据自身情况,制订出最佳锻炼方案,不要盲目效仿他人。 以不剧烈、能持久的运动为佳,避免过度运动。 2. 应根据不同运动项目挑选适合自己的运动鞋、运动服等装备,最好穿质地轻软的运动鞋。 为了适应后续锻炼,有利于拉伸肌肉,以免造成损伤,运动前应充分做好热身准备活动。 3. 初始锻炼不宜太强烈,应循序渐进,让机体有个适应的过程,然后再慢慢提高运动强度。 剧烈运动时,心跳加速、毛细血管扩张,同时肌肉有节律性地收缩,会挤压小静脉,使血液流动速度加快。如果突然停止运动,肌肉的节律性收缩停止,原先流入肌肉的大量血液就不能通过肌肉收缩流回心脏, 从而使外周血液增多、血压降低,导致脑部暂时性缺血,可引起心慌气短、头晕眼花、面色苍白甚至休克等症状 ,因此运动将要结束时要继续以缓慢、温和的动作收尾。 4. 不少人喜欢在剧烈运动后暴饮凉开水或其他饮料。运动后大量饮水,水短时间积聚于胃肠,除胃部感到沉重闷胀外,还会影响膈肌活动,进而影响正常呼吸。大量水分进入血液还会使血容量迅速增加,心脏负担突然加重,导致心肺功能异常。 此外,大量补水后血液被稀释,渗透压降低,水会通过细胞膜渗入细胞内, 使细胞水肿,轻则使人头晕、呕吐或产生幻觉等"水中毒"症状,重则使人昏迷、呼吸暂停乃至死亡。 因此,剧烈运动后不要一次性大量饮水,正确的饮水方法是少量多次,每次以不超过300毫升为宜。 运动时应分别在运动前、运动中、运动后分次补水,大量出汗时可适当喝些淡盐水。 5. 停止运动后不宜马上洗浴、游泳、吹风或吹空调。 因为剧烈运动后人体体温较高,皮肤表面血管扩张,毛孔张大、排汗增多,此时若马上洗浴、游泳、吹风或吹空调,会使血管立即收缩,血液循环阻力加大,皮肤温度迅速降低,同时通过神经系统调节,上呼吸道血管收缩,使局部抵抗力下降,容易生病。 6. 剧烈运动后人体代谢处于高水平状态,此时,烟、酒对人体的伤害比平时更大。 酒精会更快地被吸收进入血液,危害肝、胃,还会使血液中的尿酸含量增加,诱发痛风等。


炎炎夏季已然来临,我们身体难免会出汗,出汗是我们正常的生理功能,是体温恒定的一个重要环节。在夏季这种高温里,我们身体会不知不觉的蒸发大量的水分。 如果人体处于高热状态还不能发挥分泌汗液的作用,人就会发高烧,造成心、脑、肝、肾及血液系统受损,甚至是死亡,可见汗腺调节的重要性。 如果出汗过多,会使人不适甚至苦恼。如掌跖多汗症等。浑身总是湿漉漉的,而身体也容易疲乏无力。 当汗水的颜色出现异常,就需要及时就医了 专家说,我们人体的汗水是没有颜色的,出现黄色是因为微生物对汗水当中的一些微量原素发生化学反应所致。不过,具有某些疾病的患者,汗水会出现有颜色,而且颜色不一。如果出现不同于一般颜色的汗水时,就要考虑是不是身体出现问题了,要及时就医咨询。 根据中医方面的理念,我们的汗为津液的组成部分,汗的产生与脏腑均有一定关系,汗出过多,可耗血伤津;反之津亏血少,汗源不足,不宜发汗。人的排毒方式有两种:一是小便,二是出汗。 出汗是最有效的排毒方式,一年四季只有夏季是能够自然出汗的,有利于人体的新陈代谢、经络平衡和免疫系统的健康。如果老憋着不出汗,时间长了,皮肤就不会呼吸了,最后就会造成人体代谢系统的紊乱,并且把这种皮肤的排毒功能都转到了肾和肝上。 什么的样的出汗会患有哪些疾病呢? 有些人经常出汗可能是一种疾病,在医学上被称为多汗症。多汗症发病可因发热性疾病、代谢性疾病以及精神因素等多原因导致。如果发现自己很容易出汗,在空调房、稍微动一动、吃饭、情绪激动等都会大量出汗就要警惕一下几种疾病了。 1、甲状腺机能亢进症 怕热、多汗是甲状腺机能亢进症的主要特征,同时,它还伴有精神紧张、性格改变、难以入睡、多猜疑等症状。 2、糖尿病 糖尿病由于合并植物神经功能障碍,常有出汗异常现象。若同时有糖尿病的典型症状,即多食、多饮、多尿和体重减轻,建议做血糖、尿糖等检查。 3、低血糖症 引起低血糖症的原因很多,发作时以交感神经兴奋过度为主要表现,此时因血糖突然下降,刺激交感神经兴奋,人体释放出大量的肾上腺素,这样一来,就可能出现病人面色苍白、出冷汗、手足震颤等症状。 4、嗜铬细胞瘤 嗜铬细胞常见的症状就是淋漓多汗,且出汗具有阵发性,发作时,面部潮红或发白,有时也会持续出汗。此外,常常还伴有心慌、手颤、四肢发凉等。此病发作时常伴有明显的血压升高、头痛等症状。


打架正当防卫杀人会判多久正当防卫致人死亡,关键是否存在防卫过当,如果不存在防卫过当不会判刑。《刑法》第二十条规定:为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的,应当负刑事责任,但是应当减轻或者免除处罚。一般正当防卫过当致人死亡的,会判三年左右。对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪,采取防卫行为,造成不法侵害人伤亡的,不属于防卫过当,不负刑事责任。打架还手属于正当防卫吗怎样区分打架还手和正当防卫?《刑法》第二十条规定:"为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。"正当防卫必须具备的要件为:其一,必须有危害社会的不法侵害行为的发生。其二,不法侵害正在进行。其三,防卫行为必须是使合法权益免受不法侵害。其四,防卫行为必须针对不法侵害者本人实施。其五,正当防卫除对正在进行的行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪外,不能明显超过必要限度造成重大的损害。只有符合上述条件时,才能成立正当防卫。现实生活中,人们经常遇到这样的情况,双方打了架,后动手的一方总是说自己是在正当防卫。一般说来,打架时后动手的一方不属于正当防卫,这是因为正当防卫第一要件是必须针对不法侵害行为正在进行时,它包括有社会危害性的一般违法行为和犯罪行为,对这些行为如果不采取防卫行为,停止侵害,将会对社会、人身等造成重大伤害。打架还手就不同了,甲动手打了乙,乙完全可以通过合法途径解决。最佳的解决方法是学生应及时报告老师,公民可以报警,没有必要动手还击,动手还击引起互殴,不利于社会主义法制和社会秩序。所以两人打架,不论何方被打致伤,还手的一方一般不算正当防卫。如果因还手打架而使事态恶化,不论是先动手造成的还是后动手造成的,双方都要负法律责任。但如果遭到对方的非法暴利分割,比如先动手的一方拿棍子或凶器施暴,你就应该尽快避开,脱离危险,并报告老师,而不可以正当防卫为借口打人,更何况任何时候都是不能施暴的。


中央美术学院中国画学院的花鸟画教学一直秉承"临摹、写生、创作"三位一体的教学思路,有着久远而深厚的传统,中国花鸟画课程的设立,以巩固、完善、提高基础教学的成果为己任,以专业性绘画技法为基础,以增强艺术修养和人文素养为根本,使学生加深对传统技法的学习。中国画学院花鸟专业的教学强调在传统基础上创新,在教学中紧紧抓住"笔墨结构"这一核心问题,精研传统,深刻认识花鸟画自身发展规律,只有强化认识与深入研习传统,并结合大量写生,才能创造出无愧时代的花鸟画作品。 我的学生曹文钧就是很好的秉承了中央美术学院中国画学院这样的教学思路,在本科阶段强化对中国花鸟画基础内容的系统性学习,通过大量临摹历代花鸟画大家的经典作品,掌握了过硬的笔墨技术同时对历代大家的名作进行深入具体的分析,认识到中国花鸟画艺术的笔墨语言、章法布局等普遍规律,尤其是对中国画"布白"的理解,理解更加透彻。然后通过每年的写生教学,把课堂上所学习到的基本规律在写生当中合理运用,从而加深了对花鸟画艺术笔墨语言的领悟与理解。 在这些方面,他都很好的完成了教学计划安排的内容。作品日渐成熟,在对花鸟画临摹、写生的大量实践中,完善自己,提升自己,不断给自己提出更高的要求。我想作为研究生阶段的学习来说,我更加鼓励学生自己去找到适合自己发展的艺术道路,由于每个学生的悟性不同,性格不同,认识问题的看法亦不尽相同。所以每个学生在学习的方方面面都会有所差异,慢慢形成自己的一种艺术表达方式,这也是艺术发展的基本规律。我希望318艺术家曹文钧在中央美院系统的学习了中国花鸟画艺术之后,慢慢的找到一 条适合自己未来艺术发展方向的道路,在"传统出新"的主脉下,不断提升自己的艺术修养,不断地研习中国传统花鸟画的经典作品,同时加强对中国古典文化与哲学的学习与思考以及对中国古典绘画传统的体悟! 于光华国画作品推荐-  _id2165 艺库,是一个信息公开、交流畅通、展览展示的艺术互联网线上交流平台。免费服务于在平台上的每个人,是推动当代艺术发展的的新兴力量。艺库平台可以充分展示与传播当代艺术家群体及其艺术创作,是艺术家与社会大众的开放的交互平台。依托大韵堂艺术机构的学术品牌,策划组织展览活动、艺术沙龙、出版艺术文献,充分利用大韵堂各地连锁艺术馆及大型展览活动,为艺术家在市场与学术推广服务上,实现线上和线下相结合的艺术服务。


导语:常胜将军白起,为何却难得秦王重用?多次被屡战屡败的王龁顶替 众所周知,白起是我国古代威名赫赫的常胜将军,然而在王龁率领军队征战的时候,却屡战屡败。不过秦昭襄王在征战的时候,却总是派出王龁。经常是眼看王龁马上就被敌军击败时,这才换上白起上场。为何秦昭襄王会安排出这样的一个战术呢?为何在最开始没有直接使用白起呢? 王龁在当时屡战屡败,并没有夸张的成分,更没有冤枉他。早在公元前262年,当时白起率领军队攻下韩国的野王,轻而易举的把韩国拦腰切断,分成两个部分。韩国主题是一部分,上党郡是另外一部分。然而就在这千钧一发的关头,秦昭襄王却把白起收了回来,让王龁率领军队前往攻打上党。不过原本一桩好事,却被王龁彻底给搞砸了,使得上党郡的太守冯亭向赵国举起了白旗,从而引发了秦国和赵国的"长平之战"。 在"长平之战"的最早期,王龁和廉颇相互对衡。虽然王龁攻打下了对方两座城堡,但是在廉颇接连不断的防守下,王龁也很难再前进一步。然而这样长期以往的僵持下去,最终各个方面肯定对秦国有所不利。然而在这样的一种局面下,秦国一方面使用反间计,让赵国把廉颇迅速调回,另一方面让白起替下王龁,最终才获得了"长平之战"的最终胜利。 "长平之战"结束一年之后,秦昭襄王又调回白起,派用另外一员猛将王凌攻打进入赵国的邯郸。结果王凌并没能轻而易举获得最终的胜利,所以秦昭襄王又让王龁率兵前去接替,但王龁仍旧无法获胜。在这个时候,秦昭襄王才准备使用白起上场。不过因为白起发牢骚,秦昭襄王忍无可忍之下刺死了他。秦国错失了白起,王龁最终在邯郸城外被赵国及魏楚联军击败。 在这之后,公元前256年,王龁又被赵国的军队打败。总而言之,王龁一生中几乎没有打赢过战争,但是,他却仍旧能够获得秦昭襄王的赏识。之后,秦昭襄王离世之后,他的儿子秦庄襄王顺利上位,仍旧非常欣赏王龁。秦庄襄王去世后,甚至还让王龁、吕不韦、李斯等人一同担任辅政大臣,一同辅佐年纪尚小的秦王嬴政。一直等到公元前244年时,王龁才离开了人世。那么问题来了,战无不胜的王龁,为什么得到了三代秦王的高度赞赏呢? 使用王龁带兵,因为秦王害怕白起功高盖主 白起虽然百战百胜,但是假如军队长期以往掌握在白起的手中,秦王还是非常畏惧功高盖主的。假如白起存在着私心想要拥兵自立,那么试问一下秦国谁才是白起真正的对手呢?实际上,一个人都没有。因此每次白起打了胜仗之后,秦王总是会立刻把兵权从他的手中收回来,之后再让秦军与他的彻底分隔开来。 在白起休息的期间,秦王会让另外一个人继续率领军队。然而在这一个期间,秦王通常情况下都会选择使用王龁。虽然他在战场上的功绩不怎么样,但是除了他之外,当时秦国实在是也没有任何一位比他出色的人了。就比如说,秦国攻打进入邯郸时。秦王安排王凌率军,结果他要比王龁的能力更糟糕,秦王没有办法的情况下,才更换上了王龁。 安排王龁率兵征战,因为他的态度一直都非常的谦虚 王龁屡战屡败,没有一个强大的打仗能力,所以在他的身上也没有可以得意的地方。除此之外,王龁有着一个很好的性格,为人处世比较谦虚谨慎,无论秦王把他安排在军队中什么职位上,他都没有任何的意见。就比如说在长平之战打响之前,他就已经攻打下了赵国的两座城堡。虽然始终没有办法向前迈进一步,但他还是为秦国立下了汗马功劳。 并且赵国在当时已经换上了赵括上场,对于王龁来讲,正是一个绝佳的机会。他没有办法轻而易举的拿下廉颇,未必没有实力拿下赵括。然而在这时秦王却又把他更换掉,换上了白起上场征战,让他担任军队的副帅。这样的排兵布阵,他却没有半点的意见。假如这一事情发生在了白起的身上,他的心里肯定会有所不服,小声嘀咕几句,撂下摊子选择不干了。 总而言之,王龁虽然能力欠佳,为人处世谦虚低调,好好的稳定住军队,秦王使用起来也较为放心。


我做了好些年的交易和培训,看过很多的现象,认识很多韭菜以及成功的交易者,他们在本质上有很多的不同,比如说大多数的韭菜交易的过程中很随意,很随性,而且随心情,当然了,结果非常的不好,不然不言而喻,和赌博不相上下。 我认识很多成功的交易者,他们到现在做的都还不错,我们关系都很不错,保持着密切的联系,而且我也从他们交易当中获取一些经验。他们都在自己擅长的技术领域做交易,做得非常成功,而且能做到长期持续的稳定盈利,他们和韭菜有什么区别呢?最主要的区别就是交易系统,系统性的交易让你做单能够有理有据。 一、交易系统介绍 在介绍交易系统定义之前呢,先澄清一下,这个交易系统呢,指的是一个规则和原则类的东西,并非大家理解的ai,人工智能以及程序阿尔法狗之类的一样的东西。 目前呢,市面上有程序化交易。这个程序交易呢,简称ea或者叫ea交易,在期货和外汇市场经常有,在期货的文华赢智程序化交易平台盘面儿上,还有外汇的mt4和mp5,基于mql4和mql5语言写的程序化交易。 大家不要太迷信程序化交易,程序化交易相当于个人的交易思想、交易思维、交易理念的一个延伸,通过程序做到简单便捷的作用。 下面说一下交易系统的定义,在交易市场中能够实现稳定盈利的一套规则。这个规则指的是交易准则,是你在什么时候买入,什么时候卖出,什么时候入场,什么时候出场,做单的依据,操作原则等等一系列的综合的准则。 我接触的新人,大部分交易者做单都太随意了,就相当于45度角仰望星空,随意做一个决策就开始进入市场,进入交易。只有经过系统化的规则、原则,不断交易,不断练习,你才知道自己哪错了,知道自己哪不足。经过不断的总结,大家才能有的放矢,不断的提高自己的交易水平,这样才能达到一个稳定盈利的效果。 大部分交易者,与其说是赌博,不如说是赌运气。运气也具有一个倾向性,不得不承认交易有运气的成分,这个在我们东北话呢就"点儿好"还是"点儿背"。点儿好的时候呢,城墙都挡不住;运气差的时候呢,叫屋漏偏逢连夜雨,在交易上什么极端情况下都有可能发生。 建立系统化交易最大的程度可以避免运气因素影响交易。 以上是交易系统所包含的大体内容,可能还不够详细,后面我会详细给大家讲。第一个包含科学地资金管理;第二个是有效地分析技术;第三是良好地风险控制。最终的终极目的是实现交易的稳定盈利。 二、系统化交易的步骤 系统化交易的步骤,怎么样才能做成系统化的交易,大体的一个方向,给大家进行这样的指导,大家就能够自己往这个方向进行发展。 1、过技术关 首先就要过技术关,大部分的新手,包括群内的各种群友,都是技术关还没有过,而且这技术关呢,大家如果认真修炼的话,至少也得需要几个月甚至半年,如果慢一点有可能两三年或者时间更长。 技术分析是一个相对比较庞杂的过程,包括很多因素,很多切入点,很多面,包括:k线,k线组合,西方技术形态,技术指标里面有成千上万个,波浪理论、画线、道氏理论、江恩理论、缠论等等各种理论。 2、形成自己的交易理念 你到底是做趋势还是做震荡,还是做一个大的波段,还是做长线等等,都是不同的理念,而且执行起来也有不同的原则,里面有很多详细的区别。 每个人学习技术都有一个自己的倾向性,比如说有的人比较喜欢用布林,有的人喜欢用西方技术形态,有的人比较喜欢用日本蜡烛图技术,有的人比较喜欢用macd等等,都不太一样,所以在,应用技术和学习的技术过程中都会有自己的一个倾向性。 3、搭建自己的交易系统 不同的技术,造就不同的交易理念,到最后结果会有一些差别,所以只能根据自己的理念搭建自己的交易系统,别人的交易系统和理念只能借鉴,你不可能完全照搬照抄,你可能只抄袭外表,里面的精髓和精华,你都没有学到。 4、复盘验证交易系统 复盘验证自己的交易系统,这个非常非常重要,复盘的过程也是非常枯燥的,在2017年的时候,我认识了一个做外汇的高手,他跟我讲交易的三难,首先呢是好的技术难,第二个呢是复盘难,第三呢是执行难,把这几个难关过去之后,你才能真正的实现盈利。 5、实战中完善交易系统 复盘的过程是不断模拟练习的过程,就相当于平时的射击打靶。实战练习是通在实际的实践和实战中来完善自己的交易系统,执行自己的交易系统。实践和复盘两个过程是来回切换的,来回反复的,没有一定量的磨练,你是很难走向成功的。 具体我们该如何做到系统化交易呢? 1、技术关的形成 刚才我和大家说的,技术分析有很多类,但是大家有必要把这些所有的技术全部掌握吗?如果把我以上所说的技术全部掌握,大概可能需要三五年的时间,你掌握这些内容之后再应用到实盘上,这个过程可能会更长。所以说技术关,你不必把所有的技术全部掌握,你要掌握其中的精华精髓部分,这样才能真正实现性价比最高,真正能指导你做盘。 1)建议大家首先学习实用技术,对实践效果提高特别快的技术,能让大家尽快上手,比如说k线和k线组合,这些是基础,你必须要知道。技术指标成千上万,比如说:主图指标,副图指标,四大指标(均线、macd,布林、kdj),要对它们进行掌握和了解。还有画线技术,一些西方的技术形态,还有一些关键的点位、位置,压力支撑位的寻找,这些基础中的基础大家一定要掌握好,掌握不好,技术关就过不去,后面的这些内容的也就无从谈起了。 2)形成自己的技术偏好,形成自己的技术理论体系,你在图表上看花花绿绿的很多指标儿,很多线、很多东西,你自己可能无从选择,但是基础掌握之后呢,你可以根据这些线来判断行情走势特点,来验证自己的正确率,验证这些指标,还有一些其他工具的效果,到最后呢,你就会形成自己情有独钟的一些技术,这样你的经验呢,也会不断的提高。 3)了解自己的技术优缺点和使用条件,每种技术都有自己的优点和缺点,比如说指标分为趋势指标和震荡指标,趋势指标在趋势行情中效果非常好,震荡指标在震荡的行情效果非常好。趋势指标,你可以看布林,可以看移动平均线(简称均线);震荡指标,你可以看rsi,可以看kdj等等,大家一定要掌握它的使用条件。 4)大家不断练习,做到精通运用,在不断训练的过程中就会知道这些指标的好处坏处,什么时候失效、什么时候失灵,什么是指标钝化,什么是指标背离,什么时候指标有效,成功率是多少,自己用的效果怎么样,是否真正达到人和指标的和一,就是我之前讲的"人车合一"的境界,达到"人盘合一"。 2、交易理念如何培养 什么是交易理念?说白了就是想法。在很多年前,有一个电影叫《一代宗师》,里面有一个情节,一个北派的八卦掌高手宫羽田问叶问,说:"叶先生,我们今天不比武,我们今天比想法。叶先生,你能掰开我手中的这块饼吗?"交易理念呢,就是你对交易行情的一个想法。 你对这个行情的想法,就看你想怎么做这个行情,比如说你是按形态做,还是按指标做,还是按其他信号做,你是做趋势行情还是做震荡行情。这个就相当于你吃鱼一样,鱼头鱼尾还是鱼身你选择吃哪一段儿? 初学者可能有这样一个想法,在行情走出趋势的时候,我就做趋势行情;在行情震荡的时候,我就做震荡行情。这样想法没有错,但是实践中发现是行不通的。在你判断的过程中会有失误,也会有特别正确的时候。 在正确的时候,你可能这一段时间趋势震荡来回抓的特别好、特别顺;在做的不顺的时候,你认为是趋势,行情就变成震荡了,趋势没出来,你白耗了很多成本;你认为是震荡,结果反向出现了一个大的单边行情,你怎么做怎么错,容易连错,左右打脸,这种情况下屡见不鲜,大家经过实践之后才发现,到最后你还是坚持守一门,这样效果最好。这个如果大家不信,可以实践一下。 在交易的过程中,每个交易者都有主观的想法,大家尽量避免主观,尽量要客观,这样才能既最大程度避免运气因素对你造成的影响。 1)科班出身,有师父带 交易理念的形成,大部分成功交易者都是遵照这两个途径:第一个是科班学习,有师父带;第二个是自己摸索,理念逐渐完善,可能在这学一点儿,在那儿学一点儿,在网上学一点儿,在培训班儿学一点儿,可能东拼西凑,或者经过自己的不断摸索,不断完善,才能做到交易的成功。 我交易过了好几年之后才知道,交易是有很多师父传承的关系,科班学习、师父传承是非常好的一个事儿,而且尤其是没有接触过交易的一些新人,他们相当于白纸一张,给他们灌输什么样的理念就是什么样的理念。当然了,如果给他们灌输错误的理念,这个对人的影响和伤害是特别特别大的,很长时间都纠正不过来。所以我尽量在这里给大家讲的,灌输的也尽量是正确的交易理念。 2)自己摸索,理念逐渐完善 自己摸索这个过程呢,是非常非常痛苦的,没有走过这个过程的人不知道。最开始的想法非常非常单纯,非常非常简单,认为自己掌握了一门儿技术,点点鼠标就可以赚钱了。实际过程中呢,是非常非常艰辛的。就比如说你现在看到对面有一座山,你想很容易就登到山顶翻过这座山,但实际的过程中呢,是你翻过这种山之后,发现对面儿还有一座更高的山,然后过了更高的山发现后面还有山,你过了好些座山之后呢,发现自己在山中间还是山,就是会有这种感觉。 大部分的初学者呢,在第一时间技术关没过的时候呢,就淹没在技术的海洋里了,有可能研究指标研究了十年。有的人呢,可能觉得kdj不灵,就换布林,布林不灵就换rsi,不行就换cci,到最后呢自己研究编程,在研究一些指标发现成功率不是特别高,有的可能不到50%,有的可能是50%以上,但是成功率高也不一定赚到钱,因为你的盈亏比不高。 3)根据个人工作和作息制定 交易理念和交易系统必须根据个人的工作情况和作息情况量身打造,如果强行套用或者照搬别人的交易系统,反而会效果不好。比如说有的人他专职做交易,他可以24小时不睡觉,有可能很长时间不睡觉,或者晚上不睡觉白天睡觉,他的作息和正常人是相反的,所以你没有办法完全照搬他的交易思路,他在执行交易的时间呢,是你休息的时间。 比如说期货交易,大部分时间在白天,晚上有两个小时一盘,在白天的时间呢,正好是你工作的时间,你不可能说时时都观测盘面的变化,所以说呢,做期货有可能不适合你。所以交易要根据你自己个人的作息和工作来进行一个制定。 比如说你工作特别繁忙,你就可以一天看不到半个小时,你可以把策略写好然后挂单交易,让系统自动执行。比如说你的工作没什么事儿,比较闲,有大把时间看盘,你就可以频繁地进行交易,根据你自己个人的工作情况量身打造。 4)选择内心觉得舒适的方式 适合你的交易才是最好的,别人的交易你看起来做的不错,但实际你自己要用的时候发现力不从心或者不顺手,有这种感觉就说明这个方式方法不适合你。比如说你自己挂单交易,你工作繁忙,挂单每天呢都会自动产生利润,你就觉得心里非常舒适,你就会很自然的获利,这样就会觉得很顺畅。有可能的,你中间,比如说下班之后这段儿时间比较闲,你可以做几个小时交易,来回做一些短线,盈利也不错,你觉得这样的方式适合你,也是比较不错的选择。 3、交易系统如何搭建? 交易系统包含了交易逻辑,交易思维,交易策略和交易计划,大家看可能字面儿意思差不太多,但实际呢有一些差别。交易思维呢,是你的交易想法,一个理念性的东西;交易逻辑呢,就形成了规则性的东西;交易策略呢,就相当于一个大方向的战略层面;而交易计划呢,属于小的方面,落实方面、战术层面。 交易系统是以交易理念为基础进行制定,交易就有很多取舍的问题,比如说短中长等等。先说取舍,突破入场还是回调入场,是左侧交易还是右侧交易。 1)以交易理念为基础制定(交易取舍、突破是否入场、左侧交易还是右侧交易) 首先呢,我给大家讲一下左侧交易和右侧交易的问题,这个取舍呢,就是非常相对来说比较难的一个取舍。 图 拿比特币来说吧,假设7800美金是一个重要的一个压制的位置,行情突破7800就可能大幅度往上涨。然后这个时候呢,你是在突破之后直接买入呢,还是等它突破之后又回调买入呢,我在中间画了一条白色的中轴线,白色中轴线以左入场是左侧交易,白色中轴线右边入场是右侧交易,这个时候就要看你的取舍。 这是一个两难的选择,比如说你选左侧交易,行情一突破就买入,这个时候容易出现什么问题呢?这个突破可能会是假突破,一旦出现假突破,行情呢创造一个高点紧接着又下来,你这个买单相当于买到一个最高点了,行情往下走的时候你会非常难受,你到底是止损还是不止损,出还是不出啊?所以呢,这个就是让你很纠结。 如果你选择右侧交易呢,等它突破再回调,形成我画的这种形态,你再买入,从位置上来说还是比较稳健和保守的,止损也比较好设置。容易出现什么问题呢?行情突破之后呢,会一直往上冲,一泻千里、一飞冲天,一路不回头,这样你就错过了买入的机会,这样你就会看对了行情没赚到钱。 左侧交易的优点呢,是突破买入,不错过任何机会,但是容易假突破,被打止损;右侧交易,优点呢,是位置特别稳健,而且相对保守,成功率能高一些,但是缺点呢就会容易错失行情。所以说这个交易的入场点和位置的取舍,就是一个哲学问题,而且出场还有取舍呢,出场你是怎么出场啊? 2)确定交易级别(短线、波段、中长、长线) 搭建交易系统里面的第二点,确定你的交易级别,你到底是做短线还是波段,还是中线、中长线还是长线。一般来说呢,短线的交易时间呢,都是特别特别短的,可能是一个小时以内或者是几个小时,一般来说都不会时间太长,主要讲究的是胜率、概率和快进快出;波段呢,是几天的行情,比如说一周以内这个趋势呢,走一大波儿,或者走一小波儿,中间的一段叫波段。 一般来说,中线都是两周到一个月左右,这个被称为中线,持仓的时间呢,相对能长一些。中长线就是一两个月到半年的时间,这个持仓时间呢也是相对比较更长一些。长线的就是半年以上,有的可能超过一年了。 大家一定要确认好自己的交易级别,选择好自己觉得内心最舒适的做单方式。这些交易方式呢,各有优缺点,没有完美无缺的,比如说做长线会非常潇洒,一边旅游一边玩儿,一边做单,可能几个月都不用管,这个属于事儿少钱多。但是它也有缺点,缺点是你在交易的过程中盈利特别大,大幅度回撤的时候,你们内心会非常痛苦,痛苦到什么程度呢?甚至比你交易止损亏损的痛苦都大,时间成本也特别高,有可能这个几个月行情一直在震荡,一直没走出趋势来,你这时间损耗呢,就相当于这几个月都白玩儿了。 短线有短线的好处,短线是见效快、立竿见影,而且比较刺激,尤其是在做完盘关盘之后,没有单子,无单一身轻,这种感觉也是很爽朗的;缺点就是比较熬人吧,得需要时刻关注,而且单子出不来呢,你也没法儿干别的事儿,有的时候连续止损会造成心理上的痛苦。 3)建仓(一次建仓还是分批建仓) 建立交易系统,第三点是建仓。建仓你是一次入场,还是分批进场,这个也非常重要,各有各的好处和优缺点。比如说一次建仓,这个非常方便和快捷,如果你点位找的特别准的话,也会特别省事儿;如果分批建仓呢,它也有好处,比如说行情下跌的过程中,你不断买入多单,这行情一边儿下跌你一边儿买,这个过程你交易的仓位会逐渐加重,这样你的均价线就会逐渐往下拉,逐渐适应这个行情,一旦行情超过你的均价线,你就会赚钱了。但如果大方向完全看错了,你分批建仓呢,只能减少亏损,而不能实现真正的盈利。 一般来说,做股票分批建仓,拉均价而不断往下补仓,这种行为比较多,但是往往结果都不是太好。而且分批建仓,分的仓位特别多,你看单子也特别混乱,你计算均价也比较麻烦。操作过程中间的调整、调仓等等,看着也是非常头疼。所以呢,一次入场还是分批建仓,都各有优缺点:比如说一次入场,你在一个极限的极佳点位,你可能等了很长时间等到这个点位,入场之后就开始盈利,你这单你就不用管了,而且它始终是一个盈利的状态,你的心里就会有坐山观虎斗的感觉。 所以呢,这个建仓的话,也是需要你自己的取舍,所以整个的交易系统,不是说完全的别人怎么做你怎么做,你要符合自己的一个交易模式、交易理念、交易思路交易套路,你才能把这事做好。不能完全照搬照抄,别人的只能借鉴,要根据你自己的个人情况来。 4)仓位管理、资金管理 建立交易系统的第四点是仓位管理和资金管理,也就相当于你多大资金下多大的仓量,这俩可以说是一回事儿,做单的精髓就在这里,你的仓位仓量,你的风险控制,这个是在所有交易里面最重要的环节。 可能部分朋友有一部分去过赌场,知道百家乐是怎么回事儿。百家乐儿就可以买庄河买闲,有一些人呢,研究出来翻倍的打法儿,比如说我买庄,然后下次加倍买,如果错了再加倍买,倍数不断往上翻、逐渐的增大,这样你成功的几率就会特别大,大部分大概率的时候你都是可以赚钱的。 一旦赶上极端的情况,比如说出到21把庄儿,你一直买的闲,然后你的资金不断的翻倍,你越亏越多,等马上就要变成你这方赢的时候,发现你已经没有钱了,没有筹码了,手里没有子弹了,这种情况下是最难受的。在交易中也经常会出现这样情况,你资金管理不善、管理不当的话也会出现有行情的时候你没有子弹。人生最大的痛苦,莫过于看对的行情,没赚到钱。最最大痛苦应该就是该赚钱的时候,手里没有子弹了。


中国最全、最新、最准确实用的经济数据库: 江西省山江湖开发治理工程,经过30年发展已结出丰硕成果。根据《山江湖综合开发治理工程十二五规划纲要》当前和今后一段主要任务,结合目前进行的江西省生态文明示范区建设,江西省将坚持流域综合管理,以"富山、富水、富湖、强生态"为中心任务,统筹"山水林田湖"开发治理,在节约资源、保护环境的基础上,科学经营山水资源,加快建设资源节约型、环境友好型社会,实现人水和谐、人地协调,为江西生态文明示范区建设,提供模式和样板。 近30年来,山江湖开发治理大致经历以下四个阶段,并取得很大成效。 山水环境整治阶段,在进行山江湖区域资源考察和宏观战略研究的同时,山江湖工程在山地、丘陵、湖区建立了一批试验示范基地,进行治山、治水与治穷相结合的山水资源开发与综合治理。 小流域生态经济建设阶段,国家科委与江西省合作开展了山江湖工程"111"专项计划的组织实施,相继建立了9大类27个试验示范基地,同时建立了一批具有相当规模的一二产业商品生产基地和小流域综合治理试验区,并以壮大县域经济为主线,创立与完善了若干成功的模式和经验。 区域可持续发展实验阶段,进一步巩固、发展和完善山江湖开发治理试验示范网络体系,同时结合国家可持续发展实验区的开展,由点到面,点面结合,建立了几十个以县(市)、乡(镇)为单元、各具区域特色的山江湖可持续发展实验区和8个国家级可持续发展实验区。 生态文明建设阶段,环保、资源节约、循环经济等概念在十八大报告中被纳入"生态文明"。在此阶段,山江湖工程围绕"探索流域生态环境治理体系,建设减压增效的生态产业发展模式",开展以乡镇为单元的生态文明社会建设试验。 2009年底,国务院正式批复《鄱阳湖生态经济区建设规划》,和目前进行的生态文明示范区建设标志着山江湖工程从生态经济区建设探索进入全面建设阶段。 中国建筑学会生态人居委员会主任、中国科学院生态环境研究中心研究员、中国生态学会生态工程专业委员会副主任薛孔宽在江西考察后感触颇深:以山江湖自然风貌构架的鄱阳湖流域,涵盖了江西省97%的区域国土面积,30多年来逐步修复的自然环境生态系统,蕴含着生态文明与新型城镇化建设的巨大潜力。党的十八大后提出的生态文明与新型城镇化建设的国家战略,正在使江西成为践行生态文明建设的改革前沿。 "绿色生态江西"是山江湖工程孜孜以求的发展目标。2015年,江西省山江湖委办将依托项目实施,促进基地建设,充实和完善山江湖试验示范体系。该省将重点建设好三个区:中部地区绿色崛起先行区、大湖流域生态保护与科学开发典范区、生态文明体制机制创新区中部地区绿色崛起先行区。依托长江黄金水道和沪昆、京九等交通大动脉,深化与长三角、珠三角、海西经济区等沿海发达地区的分工协作,建设全国重要的节能环保、新材料、新能源、装备制造等产业基地,建设全国知名的绿色食品原料基地和生态旅游休闲度假区,率先走出一条绿色循环低碳发展的新路子,成为中部地区绿色崛起的排头兵和示范区。 据悉,按照江西省生态文明先行示范区建设实施方案,将优化国土空间开发格局,构建"一湖五河三屏"为主体的生态安全格局。推行绿色循环低碳生产方式,探索建立循环经济产业联盟。大力发展循环经济,全面推行绿色循环低碳生产方式。到2017年,对60%以上的国家级园区和40%以上的省级园区实施循环化改造;全面推进循环经济示范企业、示范园区和示范城市建设,探索建立循环经济产业联盟,实现循环经济发展由试点向示范推广的转变;依托现有交易平台,积极培育省级碳排放权交易市场,推动企业参与低碳领域的国际互惠交易活动。


批评学生要讲艺术 避免用斥责性语言 我在批评学生时总是努力避免使用诸如"你算是没法治了"之类的使学生产生心理障碍的语言。 朱飞这学生与他的名字一样,带有"飞"的特点。数学老师几次向我反映:每次考试,应用题很少全对,读题时目光像飞一样,读不进去,理解能力差。期中考试后,她验证似的把朱飞的试卷朝我桌上一放:"看看,六道应用题错了三道,不是理解能力差是什么?" "理解能力差?可千万别这么对他说。"我说。 下午自习课我把朱飞请到办公室,交给他一张试卷,请他把其中的三道应用题(即他做错的三题)做一下。要求他每题至少读五遍,第一遍慢读,并要用笔尖指着读,做到"字字入目",边读边想。读懂了上一句,再读下一句。如果读五遍仍读不懂,再读第六遍、第七遍。 卷子交上来了,两对一错。 我把期中数学试卷递给他:"看看,为什么考试时没做对!" "我最怕应用题,老师说我理解力有问题。"他喃喃地说。 "应用题怕动脑子的人。你不是理解力有问题,而是没用心读,没用心思考。做错的一题,你也能想出来。回家去想,给你三天时间。" 第二天他就做出来了,并一再声明,是他自己想出来的。 把斥责性的"理解力差""马虎粗心"一类的话变为启迪性的、期待性的语言,这是一种艺术的批评。 坚持"我"的说法 这样的师生"对抗"局面时有所见- 师:你怎么这么粗野!净说脏话! 生:谁净说脏话了?谁叫他先骂我的! 师:他骂你已经不对,你再回敬一句,岂不是错上加错!各自应当考虑自己的错误嘛... 我曾经在报纸上看到过一篇夫妻双方切勿当着孩子的面争执的文章。文章说,为了避免争执,在向对方提出批评时,应坚持"我"的说法。例如说"我感到生气"而不说"你这么顽固"。这样可以避免相互指责。 坚持"我"的说法更适用于批评学生。 一位学生未完成家庭作业,居然逃学半天。早上,他照例背着书包上学,中午照例背着书包回家。家长却被蒙在鼓里。 "老师十分生气!不完成作业已经不对了,再逃学,不是更错?你爸爸妈妈知道了,不更气?"我严肃地对他说。不但坚持"我"的说法,连家长也"裹"进来了。 他什么也没说,眼皮垂了下来。 我继续说:"我怎么也想不明白,你会这样做。要知道,你失去的不只是一上午宝贵的时间,而是诚实。我感到痛心,希望不再出现第二次。当然,你爱面子,没完成作业怕批评。但你忘了,逃学不更让老师难以原谅?" "老师,我绝不会再有第二次了。"他发誓。 "我相信你言而有信,不会令我和家长失望。" 逃学的事再也没有发生。 "榜样"就是一种无声的批评 有经验的老师看到地上有纸屑,会不动声色地走过去捡起来。这时,凡是看到老师这一举动的学生会不由得朝自己的座位下面瞅--看看有无字纸等脏物。这既是榜样起的作用,也是一种无声的批评。应该说,这也是一种艺术的批评。 批改作文遇到字迹潦草的,总是情不自禁地写上"希望把字写工整"的话。写这样的话的时候,我总是小心翼翼地一丝不苟地写。假如一气之下(遇到这样的作文,常常改着改着气就来了),"意到笔随",来个龙飞凤舞,还不如不写得好。看到老师写得比他还潦草得多的字--而且是批评学生写字不好的字--学生会怎么想,怎么说? 有时,我把不认真书写的学生喊到我跟前,看一些字迹工整、字体娟秀的作文。我什么也不说。当然也不让学生评论与表态,看完就离开。 批评,有时需要电闪雷鸣,有时需要和风细雨;有时需要凝重委婉,有时也需要默默无声。有些事理说清楚了,反倒什么都没有了。 "看服"比"说服"更有效果 批评有"说服"和"看服"之分。"看服"就是让学生看正面的东西,使其受到感化。无声的批评就属于"看服"。 说服也罢,看服也罢,倘若能把握好时机,讲究点方法,效果会更佳。 张乐(化名)写了一篇十分出色的作文。我请他在班里朗读。读到精彩处,我在一旁评点,并带头为他鼓掌。在班里当众读作文,是一种很高的荣誉,不少人上了六年小学都没有得到一次这样的机会。 我端详着他的作文,爱不释手,自言自语似的说:"真是出乎意料。写出这样好的文章,谁不喜欢!唉,如果不那个,该多好!"说到这里,我装着失言的样子说:"我怎么说出这样的话来了呢?人家已经改了,还说!" 张乐的脸顿时绯红。此时,用话来窘他,效果肯定好。 我说的"那个",其实学生们心里十分了然。张乐有个偷东西的毛病。前不久,才在同学家里偷了钱。一犯再犯,后果堪虞。 不久,有一个学生在街心花园拾到一个书包,里面除了书簿、文具之外,还有钱。从本子上得知,失主是附近学校的一名四年级的学生。我郑重地表扬这位拾包者不为钱物所动的品质,教育大家要做"喻于义"的"君子",不做"喻于利"的"小人"。下午课外活动时间,我请张乐陪同拾包的同学一起将书包送到失主所在学校。 老师们都说我这一招高。 是的,一切尽在"不言中"。


众多指南和专家都推荐鼻炎患者应"洗鼻",通过这样的方法来提高鼻腔内的黏液纤毛功能、降低黏膜水肿、 减少炎性因子。从而更畅快地呼吸,自由地呼吸。 在鼻炎的种类中,变应性鼻炎最常见的。据统计,全球10%~20%的人都遭受着它带来的痛苦,在这群人中约5亿人正接受变应性鼻炎的治疗。鼻痒、喷嚏、鼻塞、流水样涕等症状往往就是鼻炎所带来的,这些都会造成鼻炎患者的种种不适。特别是对儿童来说,这些症状带来影响更为严重。 鼻炎虽没有其他疾病一样病情严重,但也是会影响患者的生活质量(睡眠、学习、工作、社交和文娱活动),并可诱发支气管哮喘、鼻-鼻窦炎、鼻息肉、中耳炎等。 鼻炎虽然"难缠",但治疗方法颇多,除了药物、激光射频及手术治疗外,鼻腔冲洗也是一种辅助治疗鼻炎的方法,且有效、简便、安全。鼻腔冲洗能够缓解鼻腔不适及多种症状,在取得良好疗效的同时,无明显禁忌证及不良反应,容易坚持长期使用;其通过提高黏液纤毛功能,降低黏膜水肿,减少炎性因子从而起到物理或机械的清除作用。 不管是对儿童还是成人,鼻腔冲洗在鼻部疾病的鼻炎的诊疗中是占有一席之地。2010《儿童变应性鼻炎诊断和治疗指南》、2012《儿童鼻-鼻窦炎诊断和治疗建议》、2015《变应性鼻炎诊断和治疗指南》等指南共识中均推荐采用盐水冲洗治疗鼻炎。除此之外,在2012年发布的《中国慢性鼻-鼻窦炎诊疗和治疗指南》中也明确指出,鼻腔冲洗是治疗慢性鼻鼻窦炎的有效手段。 那如何才能让鼻腔冲洗更舒适且高效呢? 对于鼻腔冲洗液的选用, 首先要看其成分,成分最好是天然的,不含有任何激素、抗生素等成分,这样能保证不会产生刺激,使用起来舒适,也普遍适合儿童及孕妇。和一般的生理盐水来比较,生理性海水中含有铜、锰、锌、银等二十多种有益的矿物元素,而这些微量元素可参与抵抗鼻腔非特异性炎症[8],在改善症状的同时,有杀菌、消炎、抗过敏的功能。生理性海水联合鼻内皮质激素能够显著减少鼻分泌物中平均嗜酸性粒细胞计数,提示过敏反应的减轻,并显著改善儿童鼻腔黏液纤毛传输功能,能更有效地清除进入鼻腔的有害物质,更快恢复正常状态。 同时,冲洗液的酸碱性及是否添加缓冲溶液也可影响鼻腔冲洗效果。在减轻鼻部症状方面,ph值在7.2-7.4之间的缓冲弱碱性等渗盐水较之无添加等渗盐水及ph值在8.2-8.4之间的缓冲碱性等渗盐水效果更佳,患者出现鼻腔烧灼感、耳胀痛感的情况也较少,故采用ph值呈弱碱性、添加缓冲液(维持ph值长时间恒定)的高渗性生理性海水冲洗,可通过中和作用进一步改善鼻腔感染状态下的酸性环境,偏碱性溶液及海水中的锌、银离子也有利于细菌生物膜的清除,可降低黏液的黏稠度,增强纤毛运动功能,与感染更快说"拜拜"。 在生活中,鼻炎患者可以从有效性、便捷性来考虑,可选择鼻可乐鼻腔清洗器,用洗鼻剂进行鼻腔的深层清洁直达鼻窦、温和清理避免鼻腔灼烧感。


脂类物质的消化和吸收与代谢都离不开肝脏,肝细胞分泌的胆汁,使摄入的脂肪分割成极微小的颗粒,被人体吸收利用。成人肝脏约重一千五百克,其中脂肪占肝脏重量得3~5%,如果肝脏发生病变,或从食物中摄取脂肪过多, 脂肪输出受阻,在肝脏中逐渐沉积,而形成脂肪肝。脂肪肝时,脂肪组织挤压正常的肝脏细胞,影响肝脏的正常功能,严重者可发生肝硬变。 脂肪肝不是一种单纯的肝脏疾病。当今,随着人民物质生活水平的提高,脂肪肝已不是少见疾病,而以肥胖性脂肪肝、高血脂性脂肪肝、酒精性脂肪肝居多。就此,本文重点介绍。 有些脂肪肝病例可无症状,而在b超检查时发现。也有的患者,由于肝脏肿大,可有上腹饱胀不适、肝区疼痛,严重者可有黄疸指数、转氨酶升高、麝浊、麝絮试验阳性,甚至出现肝硬化的征象。 饮食调理对治疗脂肪肝相当重要,应针对脂肪肝的不同病因,制定合理的饮食,肥胖性脂肪肝,多因饮食过多,体力活动过少所致。进入过多的热量,得不到消耗,而在体内转化成脂肪贮存起来。高血脂性脂肪肝患者,血液里的脂类与蛋白质结合起来形成脂蛋白,血液中脂类物质过多,而肝脏不能将其代谢,而沉积在肝脏。上两型脂肪肝主要限制每日的总热量,每日主食米、面应限制在400克以下。 晚饭不宜吃的过多,太晚。不宜进食动物性脂肪。植物油中含有不饱和脂肪酸,不饱和脂肪酸能降低血脂,因此,可适当食用。此外,多食些水果、蔬菜及其它含纤维素高,而热量低的饮食,可缓解饥饿感,降低血脂,减轻体重。 酒精性脂肪肝多见于长期大量饮酒者。酒精进入肝脏后,其中间代谢产物在转化成乙醛的过程中,干扰了正常酶的代谢,脂肪酸氧化减弱,肝内脂肪酸合成增多,超过了肝脏的处理能力,而形成脂肪肝。因此,酒精性脂肪肝的饮食疗法,应首先戒酒。山楂、草决明、泽泻等有助于降低肝内脂肪,可配合食疗应用。


延年益寿可以说是每个人的梦想 想要长生不老太夸张 但是如果你多注意自己的吃食 100岁可一点都不夸张哦! 日本著名的长寿学家、世界卫生组织循环器官疾病专业委员家森幸男博士 ,花费整整25年的时间,走遍全球25个国家,寻访61个长寿地区的秘密。 他说: "为什么有人能长寿,有人却短命"? 导致这种差异的决定性因素就是一个字-吃。 那么,我们在日常生活中,吃什么、怎么吃,才有助于长寿呢? 余医生说到:首先有一个 合理的饮食习惯 是很重要的。不能少一顿多一顿,饥一顿饱一顿,每天三顿按时吃。对于老年人来说,每餐吃到七八分饱就可以了,不要吃的太满,当然也不能吃的太少。一天摄入的蔬菜含量要在500g以上。 《中国居民膳食指南2016》也建议大家,每天最好摄入12种以上的食材,每周25种以上。 那么哪些食物能助我们长寿"一臂之力"呢? "豆中之王"黄豆 黄豆中富含多种营养素,享有"豆中之王"的美称,对健康的贡献 "不可斗量"。 说是黄豆,不如说建议大家多吃豆制品。 这是因为豆制品中所含的 大豆蛋白质和豆固醇 , 热量很低,能改善血脂和胆固醇, 从而降低患心血管疾病的几率。 对肥胖的中老年人、高血压患者等来说在预防心脑血管疾病有很好的效果。 尤其是老年人最好多吃一些豆制品。一般的老年人,其平时的蛋白质摄入是严重不足的,而豆制品富含丰富的优质蛋白、高蛋白。 豆制品中还含有丰富的 雌激素,维生素e以及大脑和肝脏所必需的磷脂, 对更期女性延缓衰老,改善更年期症状有明显作用。 忌食人群: 尿酸高,胃肠道消化功能不好的人群; 肾脏疾病患者; 痛风患者不可过多食用。 推荐吃法: 大豆制成豆制品后,消化率能得到明显提高,可以多喝豆浆、多吃豆腐。余医生建议大家豆制品一天吃100g左右。 "长寿果"核桃 核桃仁含有丰富的营养素,每百克含蛋白质15~20克,脂肪较多,并含有人体必需的钙、磷、铁等多种微量元素和矿物质,以及胡萝卜素、核黄素等多种维生素。深受老百姓喜爱,被誉为 "万岁子"、"长寿果" 。 当代自然疗法大师莫里森博士推荐的强心食品中就有核桃。 现代医学研究认为:核桃中的磷脂,对脑神经有良好保健作用。多吃核桃可增强大脑的活力,补充人体所缺的肌醇。核桃油含有不饱和脂肪酸,有防治动脉硬化的功效。 除了核桃, 巴旦木 也是一种不错的坚果。 《英国营养期刊》曾发表过一项由美国普渡大学食物与营养系教授理查德· 麦特斯博士的研究团队的研究,结果表明食用巴旦木会让人产生明显的饱腹感,从而帮助控制对于其它高热食品的摄入;其次,巴旦木所含的膳食纤维让脂肪吸收率降低,从而有效控制体重。 推荐吃法: 余医生建议大家,上述坚果每天吃15-20g的量就差不多了,一次不要吃得太多,否则会影响消化。而且也最好吃原味的坚果,不要吃那种盐焗的。 "长寿杂粮"红薯 红薯又名地瓜、甘薯等,富含蛋白质、淀粉、果胶、纤维素、氨基酸、维生素及多种矿物质,有"长寿食品"之誉。 《本草纲目》记载,红薯有"补虚乏,益气力,健脾胃,强肾"的功效。" 红薯蒸、切、晒、收,充作粮食,称做薯粮,使人长寿少疾。 " 《本草纲目拾遗》中说,红薯能补中、和血、暖胃、肥五脏。 推荐吃法: 生红薯中的淀粉难以被消化,所以一定要 蒸透或烤熟 。提倡用蒸煮的方法,少用油炸。另外,空腹吃红薯,容易泛酸、烧心。红薯要趁热吃,肠胃才会舒服。 想长寿,要吃肉! 许多老人会因为老了之后牙口不好,消化功能减退,或吞咽有困难而放弃吃肉。但是老年人肌肉量流失速度快,不吃肉很容易得少肌症 (由衰老引起的骨骼肌质量下降和肌力减退)。 少肌症是肌肉量与肌肉功能低下的症候群。若是家中年长者有出现四肢纤细、活动力变差、步行速度变慢、手部握力变差等迹象,有可能是少肌症的警讯,应就医接受检查。 在日常饮食中,肉类含有足够多的优质蛋白质,每日摄入约为2至3个拳头大小,才能避免少肌症的发生。吃肉还能增强我们自身的免疫力,强身健体。 推荐吃法: 实在是吃肉有困难的老人,可以将鸡肉、牛肉、鱼肉等清蒸或做成肉丸子,便于食入。 在这里,余医生也给大家推荐了一道咱们这个季节宜吃的菜品: 凉拌秋葵 秋葵中含有一种粘性液质及阿拉伯聚糖、半乳据唐、鼠李聚糖、蛋白质、草酸钙等,经常食用能帮助消化、增强体力、保护肝脏、健胃整肠。 主料: 黄秋葵 辅料: 辣椒(红,小)、蒜 调料: 花生油、食盐 做法 1.秋葵洗净去蒂。 2.蒜与辣椒分别剁成末。 3.取一锅,注入水烧开,加入几滴油和少许盐,放入秋葵,氽几分钟。 4.捞出后放入准备好的冰水里侵泡一会捞出装盘。 5.炒锅烧热下油,放入辣椒末和蒜末爆几秒钟。 6.关火后,将爆好的蒜末和辣椒末淋在秋葵上即可。 当然,想长寿光吃这些肯定是不行的,余医生还有 温馨小提示 要告诉大家哟~ 1、食物多样化、谷类为主; 2、主食粗细搭配,多吃蔬果、奶类、大豆; 3、适量鱼、禽、蛋、瘦肉; 4、少盐少油、控糖限酒; 5、减少外食及加工类食物的过量摄入、以自然食物为主多样化搭配; 6、多摄入蔬菜水果等膳食纤维含量较高的食物; 7、最重要的是要吃动平衡,保持健康体重。每天运动6000步,减少久坐,每周有三次以上中等强度运动。


7月26日消息,据cnbc报道,你想在高估值的初创公司或科技巨头工作吗?想知道你的大学专业能否增加在facebook或微软获得职位的机会吗?在线职业教育平台paysa分析了8200份就业招聘和7万多份简历,以找出哪些人会被招募,这些科技公司最需要哪些技能等。为了更容易对比,paysa将数据分为两大类,分别是科技巨头(上市超过10年的科技公司,目前市值超过1000亿美元)科技颠覆者(私营公司或近期上市公司,目前估值超过100亿美元)。 以下就是paysa的分析发现: 需求最高的职位 数据显示,科技颠覆者和科技巨头最想招聘软件工程师。事实上,这个职位是受分析公司中最受欢迎的职位,包括airbnb、facebook、snap、twitter、uber、亚马逊、苹果、谷歌以及甲骨文等公司。值得注意的是,微软是个例外,该公司招募更多产品专家和顾问。另外两个需求很高的技术职位是数据分析师和数据科学家,45的科技颠覆者与13的科技巨头正在招募此类职位。 增长最快的科技公司 10大科技颠覆者和科技巨头的增长都很快,但亚马逊在2016年的表现大幅超越其余科技巨头。亚马逊的招聘职位是其最接近竞争对手微软的近六倍。当然,这种高速度的人才收购可能并不意味着公司的成长率更高,亚马逊以其员工流动率高而著称,2013年时财富500强公司钟员工流动率第二高的企业。亚马逊的规模是其他高估值公司的两倍(根据雇员数量分析),因此提高招聘率可能只是正常员工离职的产物。 科技颠覆者最需要技能 那么,最成功的初创企业正招募什么样的求职者呢?计算机科学技术的需求最高,其次是基础设施、管理以及分析。在工作中最常提到的具体编码语言包括python、c以及java,它们也是《公司》杂志最近评选出的最受欢迎的编码语言。从多年的经验来看,六是最受欢迎的数字,超过30%的招聘信息要求至少6年的工作经验。 科技巨头最需要的技能 科技巨头最需要哪类人才?这些公司是否正在寻找与科技颠覆者相同的技能?事实证明,答案是肯定的。计算机科学技术也是科技巨头最需要的技能,管理排名第二,软件开发排名第三位。至于具体的编码语言,java、c、甲骨文以及python都是科技巨头经常提及的。期望的工作经历也与科技颠覆者有相似之处,超过27%的工作岗位要求至少6年的工作经验。 教育的要求 当前往美国最大的科技公司找工作时,技能可能会起到最主要的作用,但教育也不可轻忽。那么科技颠覆者对求职者有什么样的教育要求呢?学士学位似乎是最常见的回答。在我们分析的公司中,snap36%的岗位可能需要硕士学位。然而,总的看来,当涉及到技术工作时,技能每次都胜过教育。 理想的经验水平 最受热捧的技能包括计算机科学和管理,那么工作经验呢?典型员工需要多少年的工作经验才能在技术行业找到工作?以airbnb、uber以及twitter为例,6到10年比较有优势。对于facebook来说,多数要求2到5年工作经验。如果你刚开始找工作,最好的机会是前往snap,其员工倾向于雇佣有2年工作经验以下的人。科技巨头在这个问题上也存在分歧。苹果、微软和甲骨文的大多数职位普遍需要零至2年经验,谷歌则要求5到10年工作经验,亚马逊员工的工作经验平均为2到5年。 多样化的技术劳动力 无论是对于科技颠覆者还是科技巨头来说,实现员工队伍在性别、种族方面的多样化似乎还有很长的路要走。我们知道,自上而下以员工的个人观点来分析性别、种族方面的数据非常有趣,但值得注意的是,由于许多员工在求职中并未披露关键信息,为此这些统计数据显得有点儿模糊。许多科技巨头和科技颠覆者从自上而下的企业视角揭示更完整的信息。不过,通过这些公司公布的官方记录,我们可以揭示一些未公开的价值,虽然他们的数据与paysa的报道略有不同。例如,谷歌报告说其31%的员工是女性,而uber和facebook的女性员工比例分别为36%和33%。在种族方面,大多数接受分析的科技巨头和科技颠覆者的员工主要由亚裔美国人或白人员工组成。 员工效力多长时间? 我们已经知道,亚马逊的员工流动率是最高的,那么其他科技巨头和科技颠覆者呢?谁的员工效力时间最长,谁在的员工流动率在上升?facebook在过去2年中的员工平均效力时间最长,谷歌和甲骨文紧随其后。但令人感到惊奇的是:员工最高流动率实际上并不属于亚马逊,而是uber,员工平均为其工作时间仅为1.2年。


食管(esophag s)是由肌肉和粘膜所构成,位于纵膈内,上起环咽肌下缘,下止贲门。成人的食管入口相当第6颈椎平面,贲门相当第10~11胸椎平面,长度约为23~~25cm,食管管壁较薄,成人厚约3~4 mm,由三层组织组成,内为粘膜层,中为粘膜下层,外为肌层,肌层的内层系环行肌肉纤维,外层为纵行肌肉纤维,有一定扩张和伸缩性。但外层缺乏坚韧的浆膜层,故穿孔时易引起纵膈炎症。 食管可分为颈、胸、腹三段,自上而下颈段先位于颈椎正前方,然后略偏左,入胸后在第4胸椎处又渐恢复正前位置,至气管分叉处又逐渐向左,最后穿过横膈的食管裂孔取偏左的方向而入胃。颈段食管与前面的气管相邻,在气管与食管之间小沟内有喉返神经经过。在胸段上端有气管、主动脉弓和左支气管横过。左侧喉返神经绕过主动脉弓后才沿气管与食管之间的小沟上升,胸段下段的食管位于左心室之后。食管的腹段甚短,几直接入胃。 鉴于食管的毗邻关系,食管自上而下有四个比较狭窄的部位:第一狭窄是食管入口部,在环状软骨下缘,因环咽肌强有力的收缩将环状软骨拉向颈椎而致,使其成为食管最狭窄处。在环咽肌与咽下缩肌之间,食管入口的后壁有肌缺损区,此处管壁软弱,为食管异物最易停留之处,又系食管镜最难通过,甚易损伤穿破之处。第二狭窄为主动脉弓横过之处,相当第4胸椎平面。第三狭窄相当第5胸椎平面,为左支气管横过食管之处。第四狭窄相当第10胸椎平面,是穿过横膈食管裂孔外。该四个比较狭窄的部位是食管最易受伤和异物最易停留的部位,尤其第一狭窄处更为突出。


宫颈息肉是临床上最为常见的妇科疾病之一,引起此病的因素有很多种,很多患者引发此病是由于炎症长期刺激,此病不仅会严重影响患者的身体健康,而且还有可能会导致女性不孕,因此大家一定要重视此病,患病后及时治疗,部分患者希望可以通过药物治疗此病。 如今社会,人们的生活水平和生活质量得到了很大的改善,但是人们的生活压力和工作压力明显的增加了很多,很多的女性每天为了工作而忙碌了,却忽视了自己身体健康,很多女性患上了宫颈息肉,由于没有及时治疗导致了更为严重的并发症,危害到了自己的健康,因此患者患病后一定要及时去医院治疗,很多患者选择了药物治疗此病,那么宫颈息肉吃药治的好吗? 宫颈息肉是临床上妇女常见妇科疾病之一,此病对患者的影响是非常大的,患者患病后会出现各种不同的症状,部分患者症状不是很明显,阴道出血也是非常轻微的,因此很多的女性就忽视了此病,没有及时的治疗,这样就导致了息肉变大,从而影响到了女性怀孕,不仅如此,宫颈息肉还有癌变的概率的,虽然不是很大,患者也不能轻视,患病后一定要及时去医院检查和治疗。 宫颈息肉吃药治得好吗?很多的患者都希望可以通过药物治疗此病,这样可以减少对自己的伤害,如果患者的宫颈息肉比较小的话,可以考虑药物治疗,患者使用硫磺乳膏进行涂擦,克痒舒洗液和硝酸咪康唑乳膏这两种药膏对治疗此病效果也是非常不错的,但是大量临床研究证明,药物治疗只能缓解此病的病情,但是达不到根治的效果,治疗此病最有效的方法就是手术治疗。 宫颈息肉对患者的危害性也是非常大的,因此及时治疗宫颈息肉是非常关键的,很多的患者愿意接受药物治疗此病,妇科医院的专家介绍,宫颈息肉单纯的药物治疗是无法根除此病的,一旦发现宫颈息肉,最好的办法就是毫不犹疑的将宫颈息肉摘除,只有及时的进行手术,才可以让自己的身体早日恢复,但是由于此病是容易复发的,因此患者患病后一定要及时去医院复查。 以上内容是小编为大家介绍的有关宫颈息肉的相关知识,希望对大家能有所帮助,宫颈不仅会严重影响患者的正常生活和工作,而且还对患者的身体健康造成很大的影响,因此患者患病后需要及时进行治疗,大部分患者希望可以通过药物治疗此病,但是药物不能起到根除此病的作用,治疗此病的最佳方法就是手术摘除,因此患者患病后应该及时进行手术治疗,这样才可以让自己的身体早日恢复。


戴望舒雨巷原文赏析 导语:《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了"雨巷诗人"的雅号。这首诗写于1927年夏天。以下是小编为大家分享的戴望舒雨巷原文赏析,欢迎借鉴! 雨巷(戴望舒) 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨。 她彷徨在寂寥的雨巷, 撑着油纸伞 像我一样, 像我一样地, 默默彳亍着, 冷漠,凄清,又惆怅。 她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般的 像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过 一支丁香地, 我身旁飘过这女郎; 她静静地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光, 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的ˋ雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 《雨巷》欣赏 戴望舒(1906-1950),原名戴梦鸥,浙江余杭县人。早年曾参加新月社,后成为《现代》杂志的主要成员之一。代表作有《望舒草》、《我的记忆》、《灾难的岁月》。本诗发表于1928年的《小说月报》,他因此赢得了"雨巷诗人"的称呼,是中国19世纪30年代"现代诗派"的代表诗人。 《雨巷》发表于1928年。这是一首象征诗作。由于运用了象征意象,所以其中所蕴涵的意义具有多义性和模糊性。但是欣赏者可以通过对写作背景的了解以及自己的阅读感受而对其中的涵义做出个性的理解。 首先从诗作的表层语义上来看,这是一首爱情诗。它描写了一个一见钟情且失之交臂的爱情故事。有人将这样的爱情进一步坐实,再结合诗人1928年前后的爱情经历而把它看作是诗人与女友曹某的一段爱情的写照和记录。其次,这首诗也可以看作是一首与信仰的失落与追求有关的诗作。中国传统诗学有以香草美人喻政治境遇的传统,如屈原的《离骚》。作品中的"我"寻找的姑娘可以被看作是某种信仰,它本来存在,但是后来失落,但是"我"仍然执著地寻找。有人同样进行了进一步的坐实,结合1927年后中国社会形势以及作家自己的精神,认为这样的诗作就是写诗人大革命失败后的心态的。作者早年曾经参加中国共产主义青年团,大革命失败后,信仰失落,对国家的前途,个人的前途都充满了失望和迷惘。因此,在这首诗里诗人在低沉的调子里,抒发了自己沉重而又不乏坚韧的情绪。再次,这首诗同样也可以看作是作者自我失落情绪的写照。作品中的"我"是忧愁和迷惘的,而所要寻找的"姑娘"也同样是忧愁和迷惘的。姑娘的情绪和形象正是诗人自我形象的写照,或者说就是诗人的"镜相"。在连绵细雨中,诗人怀着痛苦而朦胧的"希望","撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷"里。诗人的自我形象是孤独伤感的,是自恋的。但在那寂寥的雨巷里,却也寄寓着诗人对现实的不满、失望和痛苦的情绪。 这首诗是戴望舒现代派诗歌创作的代表作。具体表现为: (1)运用象征进行抒情。《雨巷》中的许多意象诸如"雨巷""姑娘""颓墙"等都被赋予象征意味。就是其中的情节-在雨天里遇到一个姑娘,并和她失之交臂的过程,也都具有象征意蕴。诗的意象既具有古典情调又具有现代性。 (2)这首诗具有音乐美。作品音节优美,韵脚铿锵,每节压韵两到三次,运用复沓和重复的手法来强化全诗的音乐性。这首诗是戴望舒早期代表作,体现了戴望舒早期的艺术追求和所受到的新月派诗歌理论的影响。叶圣陶曾说:"这首诗替新诗的音节开了一个新的纪元。" (3)诗作意象具有中国古典的美又具有西方现代派的情韵。诗作中姑娘的形象和"哀而不伤"的诗风是纯粹中国传统美学具有神韵上的血缘关系;而其中的情感和意象的颓废,又具有西方现代派的特性。在这首诗中,戴望舒受法国象征派和中国古代诗词的影响很深,从而刻意追求诗歌意象的朦胧。


其次,珍视民族传统。印度社会没有经历过带有激进色彩的新文化运动,更不曾发生过像我国"文化大革命"那样的浩劫,因此,印度独立以来的社会和文化的发展相当平稳,传统文化没有遭到人为的禁锢和破坏。印度人十分珍视自己的文化遗产和优良传统。例如,为了保护遍地文物古迹的历史名城德里,印度人将它整体保留下来。当年的决策者在德里之南辟荒另建新都(即新德里)的远见卓识令人钦佩。他们完整地保留了一座古都,也就完整地保存了珍贵的历史和文化。第三,奉行拿来主义。印度文明从来就不是凝固的,一成不变的,而是在不断吸收异族文化的过程中发展和丰富起来的。如果说印度在殖民地时代曾经被迫接受西方文化,那么现在的印度可以说是在积极吸收世界上的所有先进文化,用以丰富并发展自己的民族文化。本来,印度文化与西方文化的联系就十分密切。20世纪90年代以来,印度实行经济改革,又向世界敞开了自己的大门。可以说,当代印度人的心态是相当开放的,也是善于学习的。凡是受过高等教育的印度人,都可以直接阅读英文原著并用英语工作。在吸收外来文明成果方面,印度人具有得天独厚的语言优势。印度软件业的崛起,既得益于印度人的数理逻辑能力,也得益于他们的英语能力。印度文明在世界上曾经产生过巨大的影响。印度文明在近代的衰落不过是一时的历史现象。随着印度经济和社会现代化进程的推进,印度文明终将大放异彩。尽管印度人在种族和语言等方面与西方存在亲缘关系,尽管印度文明会继续大量吸收西方文明的营养,但印度文明具有自己独特的个性和价值体系。印度文明的变化只能是自身的一种嬗变。它既不会抛弃传统,也不会因循守旧。它植根历史,面向现实,在从传统向现代的转换过程中,正焕发出无限的生机。南亚次大陆最早的人工制品,发现于今巴基斯坦北部拉瓦尔品第附近的西瓦立克山(shiwalik)西端。那里考古所得的工具和石片多用石英石打制而成,据古磁学分析,其时代约在200万年以前。一般认为,印度的早期旧石器时代即始于此。在同一沉积层里还有众多的兽骨化石,惜乎迄无人骨化石发现。在同一地区还发现过石制手斧,可定在约50万年以前。横跨今印巴边境南段的塔尔大沙漠在20世纪后期也发现了若干旧石器时代遗迹。拉贾斯坦邦的迪德瓦纳(didwana)发现的石斧与西瓦立克形制相似,惟年代略迟,约在40万年前。最典型的早期旧石器时代文化,是取名于印度河上游支流梭安河(sohan)的梭安石器文化,以及发达于印度南部和中部的马德拉斯手斧文化。前者也曾发现于杰卢姆河流域和南印度安得拉邦库诺尔等地,年代约在40万至10万或5万年前,以砍斫器为代表性器物,初为十分原始的砾石工具,粗大而厚重;后出现刮削器,乃至石片石器。这时的人已经学会了利用并控制火,能够驯养动物,帮助狩猎。他们也开始使用树皮、树叶和兽皮来御寒。后者的发现从次大陆中部到南部有渐增趋势,而以马德拉斯(今金奈)附近的遗址所得最为典型。它以两面打制的石斧和石片制成的砍劈器为代表器物,前期主要用石核做成,原料以石英石为主;后期则往往利用石片,原料亦多用玄武岩。手斧形制规整,有椭圆、杏仁和心形等形状,有的刀刃呈s形弯曲;石器数量也很可观。南印度克里希那和通加巴德腊两河的河谷地带,西印孔坎和马拉巴尔海岸,也有类似文化遗址发现。对于塔尔大沙漠的地层分析表明,自14万年前到2.5万年前,约相当于旧石器时代中期,这里气候潮湿,生态环境十分利于狩猎。在沙漠西部边缘今巴基斯坦贾克巴巴德县罗赫里山(rohri hills)中,产有可供打制工具和武器的燧石。在这些燧石产地周围,曾有若干属于旧石器时代中期的石料加工场地发展起来。从4万年前开始,这里的气候逐渐变得干旱。旧石器时代晚期也在此时开始,一直延续到1.5万年前。这一时期的代表性器物是由经过初步打制的石核做成的两面平行的石片。至于石片的形制,则取决于不同的加工对象,是皮革、木头,还是骨骼。旧石器时代的其他遗址亦广泛见于古吉拉特、中央邦、孟加拉、奥里萨等地。20世纪90年代发掘的重要遗址还有卡纳塔克邦的汉斯吉、文底耶山区以及巴基斯坦西北边境省的散高洞。在文底耶山区,考古工作者发现了一件已经风化的属于旧石器时代晚期的石灰岩雕刻品,看上去似乎是一尊母神像。旧石器时代晚期也出现了最早的岩画。


原文地址:中医治则理论框架的构建作者:路志正 -喜读《中医治则学》 路志正 中医治则,是中医学保持和恢复健康,防止疾病之总则。它包括:强调治未病、既病防变、治病求本、扶正祛邪、三因治宜、因势利导、标本缓急、正治反治、导引按跷、调摄身心、杂合以治、各得其宜等内容,具有普遍指导意义和运用规律。是中医学防止疾病之最高境界,是提高临床疗效之关键,故又称为治之大则。而每个学科,亦有其各自之治则,如伤寒之扶阳抑阴,温病之顾护阴津,内科治外感如将,治内伤如相,妇科之调经种子,外科之消散托毒,益气敛疮等,各有其侧重存焉。至于狭义之治则,则是在总的治则指导下,对各种病症之具体运用,具有针对性强,切中病机之特点。为此,认真地继承、整理前人治则理论,发展完善中医治则学,服务四化建设,就有着重要之现实意义。 窃思治则,肇源于内、难、伤寒。唐宋以降,历代医家不断创新与发展,使其日加充实和完善,对丰富治则之内容,作出了重要贡献。如王冰"益火之源,以消阴翳,壮水之主,以治阳光";东垣之甘温除大热,升阳降火;河间之表里双解,清热解毒;丹溪之抑相火,护阴精;子和之攻破,以情胜情治神志病;张介宾"善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭";绮石以"清金保肺、赔本调中"治虚劳,并将六节、七防、四护、二守、三禁,作为预防虚劳之主要措施,可说是防治结合之具体体现,实补前人之未逮;叶桂之甘凉濡润养胃阴,卫、气、营、血之辨治;吴瑭治"上焦如羽,非轻不举;治中焦如衡,非平不安;治下焦如权,非重不沉"、宣清导浊治湿证等等,均是取之不尽,用之不竭之宝贵财富,有待我们发掘整理。惜至今仍大多散在于古今浩瀚医籍之中,未能形成专著,翻检既不易,应用更难,不能不引为憾事。 周超凡研究员,六十年代初毕业于上海中医学院(现改为上海中医药大学),即调来中国中医研究院。余当时在卫生部中医司任职,而得以相识。七十年代,余归队至广安门医院,经常与周君一起参加学术会议,切磋学问,共同提高,团结合作,甚为融洽。久而知其出身中医世家,沉潜好学,博极医源,师古不泥,融会新知,善临证,勤著述,取得过不少成绩。周君转至中医基础理论研究所期间,鉴于中医治则是基础理论之重要组成部分,但缺乏系统整理,致使治则与治法存在着概念欠清、界定不明之情况,影响其应用和发展,大有晦而不彰之虞!遂积极筹划,于一九八六年创建治则研究室,以研究本课题为己任,先后召开多次全国治则学术会议,主办《中医治则法研究》内部刊物,既壮大了治则研究队伍,又提高了专业素质,使治则研究出现了欣欣向荣局面,同时组织大批人力,到全国各大图书馆、书肆和私人藏书处,广搜博采千种以上医籍,经过筛选提炼,去芜存精,主编成《历代中医治则精华》一书,承周君将一册持赠,读后受益良多。 周超凡研究员取得上述成果,并未止步,而是继续研索,向着更高层次攀登。在《历代中医治则精华》基础上,撷英咀华,精益求精,举凡治则与治则学之涵义、内容与范畴、层次划分、理论基础、治疗思想与治则、治则与辨证论治之区分和联系等,均作了深入细致的阐述;将基本治则归纳为九节;辨证治则按八纲、气血、脏腑、经络、其它分类;辨病治则包括内、外、妇、儿、五官科等常见病、多发病。既有理论,又重实际,既重古,又重今。内容丰富,条理清楚,文笔流畅,说理透彻,重点突出,切合实用。冶历代治则于一炉,集万家精髓于一编,赋予新的科学内涵,使其系统化、调理化、规范化。经周君长期不懈努力,终于使《中医治则学》脱颖而出,成为一门独立之新学科。这对促进中医学术之发展,提高临床疗效,将起到巨大作用。 在全国政协八届五次会议上,周超凡研究员告曰:"《中医治则学》业已杀青,即将付梓,邀余作序。余即讶其完成速度之快,又自感对治则素少研索,恐难胜任。然周君为中医学术自身建设,辛勤耕耘,锲而不舍,十余年如一日之奋发敬业精神,岂因余而湮没,遂简书数行,以志始末。如中医同道,中西医结合工作者,能对本书进行浏览,朝夕揣摩,论治之际,自能思路广阔,灵活运用,收到桴鼓相应之效。诚医家之圭臬,济世之宝筏也。


2006年5月25日第19期《中华医学杂志》 椎弓根钉误置可引起固定系统强度下降,甚或失效以及组织、器官的损伤,导致手术失败,尤其是在二次手术或解剖变异情况下,发生率更高。误置已成为影响椎弓根螺钉系统这一先进的脊柱内固定手术开展的重要原因。目前常用的术中监测方法有:c型臂x线透视或摄片、术中诱发电位、脊柱外科手术导航系统等。 脊柱外科手术导航系统是目前椎弓根螺钉置入准确、有效的方法, 但其缺点为费用昂贵, 操作较为复杂。注册系统要求定位精确,一旦定位后就不能移动,否则将严重影响椎弓根钉置入准确性。有时术中仍需结合传统x-ray透视减少手术失败。5 术中诱发电位监测螺钉置入:joe 等6在实验模型上,将椎弓根螺钉通电刺激运动神经根诱发肌电图,通过监测肌电图的变化来判断螺钉置入的准确性,并可与 x 线监测联合运用而增加敏感性。但术中如果已监测到肌电图变化,神经损伤可能已经发生,再调整椎弓根钉位置术后也可能出现神经损伤症状。 weinstein et al.7用正侧位片来观察8具新鲜尸体胸腰椎,分别由两名经验丰富脊柱外科医生打内固定钉,结果显示74%与正侧位摄片一致,其假阳性率和假阴性率高。 myles8等根据椎弓根峡部在脊柱后前位投影为椭圆形或圆形,设计出带珠克氏针,确保珠子位于椎弓根峡部。如果在侧位片上,珠子在椎弓根内,并被置于峡部,则后前位片上,会看到珠子在椭圆形的皮质边缘范围内;如果在侧位片上,珠子位于椎弓根峡部,但后前位片上其投影位于椭圆形的皮质边缘之外,则珠子位于椎弓根外。但该技术的准确性依赖于串珠位于椎弓根内的深度是否合适,否则效果不佳,需反复操作, 延长手术时间。 g y9等术前测量每个椎体的椎弓根横断面倾斜角,术中从三个方向透视椎弓根评估椎弓根钉。1)椎弓根轴内斜5°(介于椎体矢状轴线和椎弓根之间)可显示椎弓根内侧皮质,2)平行于椎弓根轴,3)椎弓根轴外斜10°可显示椎弓根外侧皮质。他们认为,术中至少需摄两套片来判断椎弓根钉是否穿透椎弓根的内和或外侧皮质,即椎弓根轴位和椎弓根轴横向侧位,术中可直接观察到椎弓根钉是否穿透椎弓根皮质。 实验通过建立偏内、居中、偏外模型,术中分别透视导针和椎弓根钉正位、侧位、椎弓根轴位、导针轴位、椎弓根钉轴位与术后钉道ct扫描和术后打开椎板直视观察结果进行比较。实验观察到:目前术中常用的正侧位透视不能准确判断偏内、偏外错误。正位透视判断偏内错误的依据是导针或椎弓根钉穿过中线。实验术中观察到9枚椎弓根导针和椎弓根钉穿过中线(而其中4枚实际情况为居中),另外24枚置钉偏内错误未显示。图二所示右侧椎弓根导针和椎弓根钉都穿过中线,但术后打开椎板直视观察和术后ct检查都未穿破椎弓根内侧皮质。因此目前术中所用的正侧位透视对判断偏内、偏外错误结果可信度低,这和weinstein et al.7的研究结果一致。目前术中仍广泛采用正侧位透视的原因:正侧位透视操作比较简单,侧位片对偏上或偏下错误能准确判断,也能粗略估计进针深度,正位片也能大概估计导针位置是否偏内或偏外。有的术者更相信自己的手感。在临床实际情况中,最容易发生误置的情况多出现在图一所示病例中,术中正侧位透视显示位置良好,术后患者仍残留根性疼痛症状,甚或出现顽固性根性疼痛。术后ct或mri检查却发现椎弓根钉偏内挤压神经根,需再次手术调整椎弓根钉位置。这种情况对手术安全性的威胁是最大的,可导致不良后果。术中若用导针轴位透视就能够及时发现错误,适当调整进钉方向就能减少术后因椎弓根钉误置导致的医疗纠纷。 目前认为可信度较高的椎弓根轴位10,也存在一定的假阳性率,本实验中有4枚误认为置钉偏内错误,假阳性率为15.4%。这种错误主要出现在椎弓根钉进钉点偏外、向内倾斜角度增大的情况,椎弓根钉在椎弓根段位于椎弓根内,穿过椎弓根后进入椎体继续向内倾斜,表现为如图二所示情况。在这种情况就可能由于误判而重新调整椎弓根钉位置,增加椎弓根钉松动的机会。 椎弓根钉轴位对椎弓根钉的位置判断的准确性与钉尾的大小密切相关,若钉尾直径超过椎弓根横径,由于影像重叠就不能准确判断其位置关系。目前大多数公司提供的椎弓根钉的钉尾直径偏大,笔者认为椎弓根钉轴位临床应用价值不大,只能作为参考。 实验所试用的椎弓根导针轴位对29枚偏内、25枚偏外置钉错误模型和26枚居中模型全部准确显示,与术后打开椎板直视观察结果和术后椎弓根钉道ct扫描结果完全一致,灵敏度和特异度都为100%。并且对椎弓根钉进定点偏外、向内倾斜角度增大的情况,即椎弓根钉在椎弓根段位于椎弓根内,穿过椎弓根后进入椎体继续向内倾斜,在透视图像上亦全部准确显示。 随着椎弓根钉技术临床广泛运用,置钉技术水平也得到不断提高,但在腰椎仍有10%的误置发生率,尤其是在二次手术、解剖变异、脊柱侧弯、椎体旋转等情况发生率更高。这与目前术中仍采用正侧位透视密切相关。在这些特殊情况下,术中沿导针方向透视,术者和患者将免受过多的x线辐射。更重要的是在置钉之前能准确判断导针位置,根据导针情况作出及时调整,提高置钉准确率,减少椎弓根钉松动的人为因素。 本实验所获得的术中透视方法(导针轴位)操作简单易行,对硬件设备要求不高,普通c型臂透视机即可满足要求。该透视方法术中观察结果与术后ct检查一致性好,可信度高,具有较好的可行性。在二次手术、解剖变异、脊柱侧弯、椎体旋转等特殊病例有较重要的临床意义。


很多人往往是到医院进行诊断检查时,才知道自己患者狼疮性肾炎。但是很多患者对于狼疮性肾炎病因不了解,不能很好的对狼疮性肾炎病因进行早期预防。那么狼疮性肾炎是由什么原因引起的。 南京远大肾病医学研究院的刘敏主任介绍如下: 1.细胞免疫:抑制性t细胞功能及数量下降。其原因是患者血清中存在着细胞毒抗体(抗淋巴细胞或胸腺细胞抗体),从而破坏了t细胞。抑制性t细胞下降,一方面可直接减小对抗体形成的抑制,另一方面可能因释放淋巴因子以灭活辅助性t细胞的能力下降,而辅助性t细胞促进抗体产生的能力增加,总的使机体体液免疫(抗体生成)旺盛。 2.体液免疫的变化,其中dna和抗dna抗体形成免疫复合物起主要作用。(1)病毒触发因素:较多的研究证实本病与一种rna病毒--c型病毒有关。c型病毒一方面可能损害组织细胞,使之释放出dna具有抗原性;另一方面可能由于这种病毒具有逆转录酶,使病毒本身的rna复制成dna,而使人体产生的抗dna抗体,既抗病毒复制产生的dna,又抗人体dna。(2)细菌内毒素及脂多糖触发因素:有人将细菌的脂多糖成分注入小鼠,观察到可促使小鼠组织的dna向血循环释放,并具有分裂素的作用,促进b淋巴细胞活化,产生抗体,从而认为此类物质有促进dna抗原抗体复合物生成的作用。(3)自体组织破坏释放dna:本病患者体内存在着淋巴细胞的细胞毒性抗体。中等分子量的可溶性dna免疫复合物经过血液循环至肾脏(或其他脏器)而沉积于肾小球。 3.遗传因素的影响本病患者中有相同疾病家族史者占0.4%~3.4。 南京远大肾病医学研究院是江苏最好的肾病治疗医院,有全国一流专家队伍,先进的肾病检测治疗设备,为肾病患者提供各类检查,诊断精确,另外通过高科技的脉冲设备,把高浓度的药物均匀送到肾脏局部,增加肾脏对药物的渗透吸收,疗效百倍提高,在高浓度药物作用下能够迅速消炎逆转。


孩子上高中后,许多家长为了让自己的孩子提高成绩,开始关注各种保健品。繁重的高中学业压力下,家长让孩子服用保健品的种类也越来越多:补锌的、补钙的、补脑的、补氧的...... 其实,绝大部分家长和考生对这些保健品也是将信将疑的,之所以会给孩子购买,一是在别人的裹挟之下不由自主,二是想给自己紧张、焦虑的心情找一个发泄的出口。然而,由此带来的危害却不容小觑,轻者,疑神疑鬼,影响学习,破费钱财;重者,带来种种不良反应,影响孩子的身体健康。 那么高中阶段,保健品到底该如何利用呢?来看 1.保健品不是药品 保健品的作用是改善亚健康状态,它不是药品,没有治疗的作用,只能起到一个调理的作用。保健品消费关键是要根据自身状况去选择适合的保健品。况且,一些保健品中含有兴奋剂或是类似于激素的成分,学生在服用后,可能会出现发胖、内分泌失调等现象,长期服用不但不能帮助学生提高学习效率,反而会产生依赖性,导致失眠不安、心跳加速等不良后果。 2.认清标识慎选慎购 保健品市场鱼龙混杂,考生家长一定要在认真鉴别、仔细分析后再购买,因此,购买保健品时需认准卫生部的卫食健字号。为了防止买到假冒伪劣产品,一定要到专业药店购买,切勿贪图廉价、大降价。另外还可以到卫生部的网站核实产品的批号是否真实。 3.合理膳食与保健品相结合 在高中阶段,学生们学习任务繁重,大脑处在高度紧张状态,身体能量消耗多,食欲往往不佳,再加上学业紧张,身体抗病能力降低,很容易生病。家长们一掷千金给孩子买补脑产品,但也应该注意下合理的膳食搭配,营养也许会更加丰富。因为维生素、微量元素、卵磷脂等虽是大脑活动所必需的营养物质,但这些成分完全可以从日常膳食中获得。所以,合理膳食应该和保健品相结合的。 4.体育锻炼是良方 让孩子身心得到良好的调整,是高效学习的重要环节。虽然目前大部分高中班级仍然开设体育课,但有些学生总觉得这是浪费时间、而在体育课上"偷工减料",甚至拒绝参加。俗话说"磨刀不误破柴功",进行适量的体育锻炼,比吃任何保健品都有效。人体的消化系统就像一个食品加工厂,它的作用是消化和吸收营养物质,体育锻炼能促进人体对食物营养的吸收。 通过以上几点,大家能不能合理利用好保健品了呢?


中印西线战场自然地理要素比较 一个地区发生战争,军事指挥员都要研究当地的自然地理条件,1962年中印边境战争,同样受当地的自然地理条的制约。现在,我把中印战争时,当地的自然地理条件简单的说一下。 中印边境战争发生在东段和西段,两者的自然地理条件截然不同,我就分东段和西段,分开来说。 自然地理条件一般指气候条件、地形条件和交通状况等几项条件。 中印边境西段: 1)、气候要素 气候条件对于中国与印度的军队是一样的,阿里地区和阿克赛钦地区,自然气候条件差不多,海拔都高达4000米以上,靠近拉达克附近,就是喀喇昆仑山脉,绵延几百公里,很多地方行人走不过去,更不要说打战了。 也有一些地方,有河流,就有山口,河流的河谷地区,是交通要道,是中印两国军队争夺的重点地区。 几乎所有的地方,山上长年积雪,在高原地带,没有什么遮挡,地上也有什么植物。这个地区经常狂风暴雪,飞沙走石。常年平均温度零度左右,冬季最底气温可以达到零下40多度,昼夜温差很大,有时白天零上15度,晚上就是零下20多度。土地不长植被,挖下去几十厘米,就是常年永久冻土层,要在山上建立工事,很容易坍塌,困难比较大。 由于海拔比较高,这里做饭根本就做不熟,很难找到取暖设备和燃料。 到了每年的6-7月份,山上冰雪融化,河流的水量增加十多倍,有限的几条简易公路经常被冲毁。 这样的气候条件,对于普通人的生存都是一个挑战,在这样的气候条件下,防守、冲锋的形态区别很大,防守的人往往会取得某种优势,进攻的人连走路都很成问题,更不要说冲锋、拼刺刀了。 气候条件对中印双方军队来说,都是一样的,在同一个地区作战,大家处于同一个条件下,就看战前准备的程度了,不过,印度军队里有很多尼泊尔籍的士兵,他们在高原地带长大,比中国军人更适宜这样的气候条件。 2)、地形要素 阿克赛钦差地区,东北面为昆仑山脉,西南面为喀喇昆仑山脉,两山相距几十公里,形成高海拔的山间盆地地形,海拔超过5200米。 从阿克赛钦地区往西南,可以到达拉达克,有一些河谷,河谷往往路通向各个山口,河谷两边有小山包,山上常年积雪。 从北东到西南,喀喇昆仑山脉沿山,分布有奇普恰普河谷、加勒万河谷、羌臣摩河谷,这些河谷地带,一般都有一条沿河的路通向拉达克。 沿着河谷防守和进攻是唯一的选择,其他的地方,或者是高山,根本就没有路,或者是连绵的高原,几百里见不到一个活着的人。 阿里地区的海拔要底很多了,平均海拔超过4200米,地形条件与阿克赛钦地区差不多的。 地形对中印两国军队也是一样的。 但是,印度那边因为公里基本上没有的,前期"前进政策"推行时,进入中国领土这一边,中国方面的哨所离开边境线还有几十公里,也还没有建立起公路网,所以,当印度军队前进到这些地区建立哨所时,他们已经远离后方补给基地,只能靠空中空投补充,空投就必须建立空投点,在这样的高海拔地区,如果空投点离开哨所太远,要把空投点的物质搬到哨所,也是一个很大的问题,因此,印度军队经常把哨所建立在平原的河谷地区,这样,空投点就是哨所附近,但是,这样的哨所往往是地形最不利的地方,很容易被中国军队包围,然后据高封锁和消灭。 这些地区荒芜人烟,地面没有植被,没有隐蔽物,中国军队擅长的迂回、包抄等军事手段根本用不出来,在白天,很远的地方都可以看到军队的运动。由于空气太稀薄,气压也很底,枪弹的弹丸受到空气的阻力很小,往往可以打出很远。昼夜温差大,枪械容易出故障,车辆也很容易出故障。 以上这些,都是气候和地形对军事行动的影响。 3)、交通条件 中国方面: 1957年,新疆到西藏的主干公路通车,穿过阿克赛钦地区和阿里地区,这两个地区都可以同到新疆各地,还可以通过拉萨到中国内陆。 在阿克赛钦地区的甜水海附近,分出三条公路支线,分别通到天文点、河尾滩、空喀山口,所以,中国的边境哨所,基本上可以用公路通到。 这些干线支线公路路况很差,路面很小,有些山区地区坡度大、转弯急,夏天很容易被洪水冲毁公路和桥梁,冬天就是大雪封路,有时,前方的哨所往往被大雪冰冻封上半年,也没有一辆车、一个人影过来,但是,中国方面无论怎样,很多地方都可以通上公路,与印度那边比,是一巨大的优势。 印度方面,拉达克地区本来就没有公路,第一次印巴克什米尔战争,印度人最开始全靠空运完成军力投入,后来,克什米尔地区开始修公路,主要针对巴基斯坦那边,对中国方面,到1956年才开始修公路,加上腐败和政府投入不足,拉达克地区基本上没有一条全程惯通的公路,有的地方修了,有的地方根本还没有修。 印度军方在列城、楚舒勒等地修建了简易机场,在几乎所有的山口和河谷地区,凡是有印度哨所的地方,都建立了真升飞机场或者空投场地。除了大规模的空投物质外,印度人也组织了人畜力量步行补充物质。 从西段边境地区的交通情况来看,中国军队要比印度军队好的多,中国军队只是在发生战争的局部,有交通方面的优势,但是,中国的西藏和新疆地区,在当时(现在似乎也是这样),没有工业,农业也不发达,有军队在当地,基本上要靠中国内地补充,最近的地方就是四川成都和甘肃兰州,都离这几个地区2000公里以上,这在当时,是非常大的问题。 中国的空军没有办法在西段边境地区投入使用,既没有合适的飞机,也没有机场。 印度方面来看,拉达克地区,没有完整的公路交通网,但是,拉达克地区离印度首都新德里的直线距离只有约300公里,只要离开拉达克高原,旁遮普省和德里地区,交通发达,铁路、公路都畅通无阻。 印度军方购买了大量的运输机和直升飞机,美国和苏联都与印度友好,会把当时最好的运输机和直升飞机卖给印度。为了保证对这里的印度军队的补充,印度几乎把全国军队的30%的运力投入到这里。


一些甲状腺疾病患者会选择手术治疗,但是对于甲状腺开刀后遗症大家有过了解吗?在患上甲状腺疾病以后,患者需要积极治疗,但是对于一些后遗症也要及时避免。那么,究竟甲状腺开刀后遗症都有哪些?我们现在就来为大家具体介绍。 对于以上问题,专家介绍说,一般的还是没有后遗症的,还是会消肿的。甲状腺切除术分全切除和大部份切除术。全切除适用于甲状腺癌及恶性淋巴瘤。大部分切除适用于: 1.压迫气管、食管的单纯性甲状腺肿; 2.结节性甲状腺肿伴有甲状腺机能亢进症或有疑恶性变者; 3.较严重的甲状腺机能亢进,经药物治疗一年左右无效者。 同时,沈阳463甲状腺医院专家表示,甲状腺大部份切除是治疗单纯性甲状腺肿、甲状腺机能亢进、甲状腺囊肿等有效手段。凡符合适应症者,应积极早日手术。但术后也有复发者,复发率在4-6%,多为40岁以下患者。甲状腺机能亢进症的病人手术后 易发生眼球突出合并症。 甲状腺机能亢进能导致流产、胎儿宫内死亡和妊娠中毒,而妊娠又可使甲状腺机能亢进病情加重,手术治疗宜在妊娠早期(4-5月)施行,或分娩后再行手术。 禁忌症:1.青年人患弥漫性甲状腺肿一般不宜手术。2.手术后复发的病例。3.有其他严重疾病者。4.甲状腺未分化癌,有淋巴结转移者。5.甲状腺癌与气管、颈部大血管粘连者。 在治疗甲状腺疾病方面,采用"tg腺体微导平衡诊疗体系",有效治疗了众多甲状腺疾病患者,帮助患者走出疾病的困扰,恢复健康。 选择手术治疗甲状腺疾病后,对于术后护理也要重视起来。其中常见护理方法有: 1、病情稳定后取半卧位。有利于呼吸和切口渗出物的引流。在变换体位时保护颈部:从床上坐起或弯曲颈总、移动颈部时,将手放于颈后支撑头部重量。通常术后第二天即可这么做。伤口愈合(术后2-4天)后,可做点头、仰头、伸展和左右旋转颈部,做颈部全关节活动(屈,过伸、侧方活动),每天练习。 3、术后当天可进温凉流食,以免引起颈部血管扩张。术后2-3天可进半流食,若出现呛咳则暂停进食。 4、术后当天应卧床休息,少讲话,避免剧烈转动颈部,防止诱发伤口出血;术后第1天可离床活动,拔除伤口引流管后,可作颈部小幅度地活动,也可用手按摩松弛颈部,防止颈部肌疲劳;术后3-6天拆线。 甲状腺开刀后遗症是什么?以上是我们对此的简单介绍,相信大家对此有了一定的了解了。治疗甲状腺疾病,患者需要积极配合医生,只有这样才能更好的治疗这些甲状腺疾病。在此,祝患者都能够早日康复。


本文来源 五年制大专"3+2"教学又被称为"初中起点大专教育",学年制为五年,报考五年制大专的同学将在学校就读五年的专业相关知识。一般是前三年学习高中的课程内容,后两年年学习相关的专业技能。与直接报考三年大专的人不同,直接报考大专的人是经历了普通高中的系统性学习,参加了高考。 但是报考五年制大专是直接从初中就开始报读,前三年虽然也是学习高中知识,但是学习强度和知识点是不能和普通高中生相比的。五年制大专的学生更侧重专业的培养,而大专的学生更注重综合素质的培养。但是两者拿到的毕业证书都是大专文凭,在毕业之后都是有资格报考本科学院的。只是社会对于两者的毕业证的含金量会有不同的看法,这个就看你要就业的公司怎么看待了。 五年制大专学校就是开设了五年制大专专业的学校,他们对外招收的学生是针对应届初毕业生、往届毕业生或者具有同等学历资历的同学。他们会将报考了五年制大专专业的学生安排就读相关的专业知识之后,中专的知识学完就直接送到大专部进行再深造,最后拿到大专文凭。这也是为什么很多学生喜欢五年制大专学校的原因。在这里既可以学习到专业的知识,五年的时间可以让他们更有时间去钻研自己的专业,让知识更牢固,实践操作更熟练,于此同时还可以直接提高他们的文凭,这对本来就要考大专的同学减少了读书的时间成本和风险,有利无害。 通过以上的信息也给那些成绩不理想的初中毕业生一个建议。如果你是想要一个大专文凭又能养家糊口的话就去报考五年制大专学校吧,在那里可以满足你的需求。


严格来说, 中国古代并没有现代意义上的身份证, 或者说不是所有人都有身份证的。 普通老百姓是不会拥有身份证的, 那年头有身份证的, 确实是"有身份的人"! 鱼符 据说最早的政府官员身份证,出现在隋唐时期。名叫"鱼符"。鱼形,分两瓣,中用丝线穿,可挂载腰间。质地多为金属和木制。上面刻有官员姓名,所在衙门和官居品级。六品铜质,五品银质,三品以上为金质。装鱼符的袋子叫鱼袋,五品以上才配有。 当时,高官的"鱼符"都是用黄金做成的,显示其品位、身份之高;低一级的官员的"鱼符"是用银子做成的;更低一级的官员则是用铜来制作"鱼符"。"鱼符"的主要用途是证明官员的身份,便于应召出入宫门验证时使用。 出土鱼符 鱼符分左右,使用方法是,左符放在"派出所"(当时的内廷),作为身份证的"底根";右符由持有人随身带着,作为身份的证明来使用。左右符的数量多少根据使用者的人数和实际需要来定,不一定对等,其第一功能起初并非是表明身份,而是"权力凭证",可用于调动军队、任免官员。 鱼符 拓本 唐代特别重视"身份证制度"的推广,连高句丽、安南这些蕃国使者也统统都发给不同样式的符,蕃国符以雌雄来分,雄符留在朝廷,雌符(有12块之多)交给蕃国来使带回去。再有来臣,则以雌雄符相合来证明其真实身份。 龟符 后来武则天篡国夺权,将李姓唐朝改为大周时,改用龟符。也许是龟比鱼更珍贵、更受尊崇的原因吧。虽然不久后龟符随武则天的逝去而消失,但却留下了一个过去特流行的词汇-金龟婿。 金龟婿是过去民间优质女婿的意思,想想啊,女儿找到了一个身份证是"金龟"的男子做老公,最低也得是三品大员,那可是光耀门第的大喜事儿。所以,唐朝诗人李商隐留下了一首挺有名的诗《为有》:"为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。" 到宋朝时,不再用鱼符而只用"鱼袋",就是在袋上用金银直接饰以鱼形 "金鱼袋"与"银鱼袋",根据官员的品级而定,这样也便于区分。出入宫廷的官员,还要使用腰牌。宋代的这种特殊通行证,在明代被普遍推行。 牙牌 明代牙牌 明朝时,对外贸易日益兴盛,非洲象牙大量传入中国,牙牌成为官员的新宠。"牙牌"是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的板片,其实际用途与"鱼符"没有什么区别,它与现代意义上的卡片式身份证已经非常接近了。 明 象牙腰牌 (两件) 明朝的牙牌有象牙、兽骨、金属、木质等多种质地,视身份和地位、功能的不同而有别。在录入身份信息时,比唐代的身份证要多一点,有时还会写上"单位"什么,或标示冒用身份证、不用身份证的罪过等警示语。《西游记》第七回"孙悟空计盗紫金铃"里,有一个叫"有来有去"的小妖,腰里就别着镶金的牙牌。上有职务相貌,并有"常用悬挂,无牌即假"字样。 明 "翰林院检讨"象牙牌 明 象牙钟形内府腰牌 明 象牙雕翰林院 锦衣卫腰牌 (两件) 在2004年,在南京明代宝船厂遗址第六号船坞遗迹的考古发掘中,便发现了疑似郑和的身份证。这种腰牌功能相当于特别通行证,由宫廷制作,为乌木质地,前窄后宽,浑圆形轮廓。腰牌正中刻有一方篆体印纹,目前仅识出右半边"长寿"二字,推测是吉祥用语。 疑似郑和身份证 当时的宝船厂和现在大连的航母制造基地一样,警卫森严,各司、各舫之间也不得随意走动。没有这类特别身份证根本进不去的。这腰牌应为郑和这种在内廷行走的重要人物持有,所以有学者推测这块腰牌很可能是郑和或其部下视察船厂时不慎遗失的。 腰牌 晚清 权充钦使大臣维新恩赠金质腰牌 清代身份证多称 "腰牌",牌子上不仅要写清楚"姓名"、"年龄"、"单位"、"职业"、"官衔"等,还会特别注明身份证的用途。更绝的是,要求比较高的腰牌上还会把持有者的面部特征录入,以防止别人冒用,这也许就是现代身份证上贴大头照的起源。


教学目标: 1. 使学生学会计算得数是8的加法和相应的减法,会解决简单的问题。 2. 知道看一幅图能写出四个算式,初步感知加减法之间的相互联系,培养初步的比较、联想能力。 3. 创设生动活泼的情境和游戏,激发学生学习数学的兴趣,培养学生表达解决问题的过程的能力。 教学过程: 一、主动探究,获取新知。 1、出示游泳活动的情景图,以四人小组为单位说说图意,根据这幅图,你想提什么数学问题?并写出算式。 2、集体交流:看了这幅图,你想提什么数学问题? △要求图中一共有多少个小朋友,可以怎样算?还可以怎样列式?(板书:5+3=□ 3+5=□)不看图,怎么想5加3和3加5等于几?看看这两个算式,你有什么想法?(相加的两个数交换位置,得数一样。) △看了这幅图,你还能提什么数学问题?怎样列式?(板书:8-3=□)不看图,怎样想8减3等于几? △你又能提出什么数学问题来?怎样列式?(板书:8-5=□)怎样想8减5等于几? (评析:面对一个新的知识,教师没有一讲到底,而是让学生运用已有的知识经验,放手让学生自己去思考、去探索、去相互交流与影响。充分发挥了学生的主体作用,同时培养了学生的合作与交流的能力。在计算得数时,教师让学生来说一说想的过程,培养了学生用不同的方法解决问题的能力。) 3、 同样的一幅图,小朋友们列出了几道算式?看了这四道算式,你想到些什么?(小组讨论、交流,体会加、减法算式之间的关系。) (评析:从一图两式自然地过渡到一图四式,让学生体会到一幅图可以列出两道加法算式和两道减法算式,并组织学生交流比较四道算式,体会到加、减法之间的相互联系,感受知识结构的完整性。) 4、试一试: (1)出示兔子拔萝卜的情境图,让学生说说图意。 (2)学生独立填写算式及得数。 (3)集体订正:结合图让学生说出每个算式表示的意思及每题的得数是怎样算出来的。 二、尝试练习,巩固新知。 1、p45:"想想做做"第1题 (1)看图后让学生独立填写算式及得数。 (2)集体订正:每个算式表示什么意思?每题的得数是怎样算出来的?为什么第二幅图只列出了两道算式? 2、 游戏巩固: 游戏一:帮帮小河马 出示□+□=8,小河马遇到难题了,看它多着急啊!你能帮帮小河马吗? 让同桌一起用数字卡片摆一摆,说一说算式。 游戏二:旋转木马 在旋转木马的音乐声中出示p46第3题,让学生独立填写得数,同桌相互交流。 游戏三:放鞭炮 用卡片逐题出示p46第4题,指名口答,如回答对,其余学生发"嘭啪"声,如答错,则发"嗤"声。 (评析:根据小学生的学习持久性较差的特点,教师创设了形式活泼、学生喜爱的游戏形式,让学生在活动中学,在兴趣盎然的氛围中学。) 3、 p46:"想想做做"第5题 让学生说出图意后列式解答。集体订正时让学生说说自己列式的想法。 4、 p46:"想想做做"第6题 出示白雪公主和七个小矮人的情境图,小组合作探讨:根据图意你们能列出多少道算式?集体交流时,让学生说说自己列式的想法。 (评析:通过创设开放性的情境,让学生综合运用所学的知识去解决实际问题。满足了不同学生的需要,体现了不同的学生学不同的数学。) 三、全课总结 今天这节课你学到了什么?


【导读】单纯型精神分裂症怎样治疗?单纯型精神分裂症是比较少见的一类,但是主要发生在青少年身上。相对于其他类型的精神分裂症而言危害是比较小的。但是由于其发病主体主要为青少年一旦不能及时治疗对以后的健康会产生极大的影响,因此家长们要加强对单纯型精神分裂症的认识。 专家提醒:单纯型精神分裂症一般发病比较隐秘,很多时候不容易被人们所发现。有时候病情能迁延两年而不被发现,这种情况在临床上发生过不少。家长朋友要对单纯型精神分裂症的早期症状多做了解,以便能够及早发现。 【单纯型精神分裂症怎样治疗】单纯型精神分裂症的早期症状 单纯型精神分裂症的症状一般都是在不知不觉中侵入患者的身体的。呆坐思考、生活懒散、注意力无法集中、学习成绩下降、情感淡薄、疏远亲人、情趣缺乏、。还有一部分患者会表现出失眠、兴奋、言语与行为明显异常,少数会出现短暂意识不清并伴有片断性妄想幻觉或者呆坐木僵等。这些症状有些容易被发现,但是更多的时候会被认为是正常的表现而被忽视。 青少年患者在发病之前可能就会表现出一些异样的情绪,但是不太明显。偶然可发现有一两句话不可理解或牛头不对马嘴,或有时有点奇怪的行为。如突然发怒摔烂东西,或为一点小事执拗与人纠缠不休,无理取闹,莫名其妙地伤心落泪或欣喜。此时常易被误会为思想问题或性格改变。


印度总理莫迪11月8日晚突然宣布500卢比与1000卢比(约合50元和100元人民币)面额的钞票从午夜起作废,这意味着印度86%的现金几乎一夜之间退出流通领域。 银行危机尚未结束 据印度里弗民特新闻社网站2月28日报道,印度银行危机还未结束,棘手问题接踵而来。印度银行连续数月处理总理纳伦德拉莫迪(narendra modi)撤出86%印度大额货币的决定,尽管如此自动取款机(atm)的现金储备仍然不足。 报道称,印度停滞不前的银行危机还在发酵,国有银行"无盈利效能资产"总额在2016年上升了56%,在过去两年中增长了135%,占到国家银行贷款的11%,财政部门在最近的政府财政预算中拨出15亿用于银行资产重组。银行花了数月解决总理莫迪颁布的废币政策,但在atm机中现金储备仍然不够。 印度财政部一名高级官员表示,虽然被迫存款会使银行现金资源有所增加,但无人知晓一旦金额限制被取消,还会有多少钱会留在银行账户。同时,国有银行已成为政府制定各类计划的主要支持部门。银行仍是吸引数千万贫困的印度人民进入金融体系的主要渠道。 据报道,印度不良贷款危机加上去货币化使得信贷前景不容乐观,不良贷款是政府使银行在印度经济繁荣时期支持大型基础设施项目的副产品,使得印度信贷增长率为5.1%,是自1960年以来的最低点。 最近,印度储备银行(rbi)副行长viral acharya创建了一个"坏账托收银行",将不良资产从银行资产负债表中扣除。一定程度上有助于债权人之间的协调,但无法解决根本问题,该银行应以什么价格购买这些资产则成问题。如果价格过高,则无法得到私营企业支持,如果折扣过高,银行官员将不愿出售。 上季gdp成长降速至7% 印度官方周二公布,2016-17财年第3季(10-12月)国内生产毛额(gdp)放缓到7%,但优于预期,而且仍是全球成长最快的经济体。官方数据显示,第3季gdp年增率,从前季的7.3%减速为7%,不过仍较市场普遍预期的6.3%为佳。 周二印度首席统计学家阿南特(t.c.a anant)在gdp报告出炉后受访指出,欠缺充分数据佐证下,目前还很难全面评估废钞政策带来的影响。然印度政府已坦承,废钞令确实打击到经济成长。 阿南特表示,事实上若干部门第3季的表现比预期好,例如农业和采矿业。只有金融业及不动产业这2个部门,在第3季明显逊色。 据印度中央统计局(cso)周二发布的第2次gdp预估,2016-17财年经济成长率7.1%,与1月6日公布的初估值一致,2015-16财年gdp成长率达7.9%。 自莫迪政府颁布废钞令后,不少智库和经济专家纷纷调降印度2016-17财年的成长估值,有些机构甚至看衰印度本财年的成长率,恐怕连7.1%都不到。 2月初,印度央行将2016-17财年的gdp成长估值下修至6.9%,但看好下一财年反弹到7.4%。国际货币基金(imf)2月的年度经济展望报告以废钞令引发混乱为由,预估印度2016-17财年成长率降为6.6%。 另一方面,经济合作发展组织(oecd)周二也提报告指出,自1990年代中起,印度的人均gdp平均每年增长超过5%,而且自总理莫迪2014年胜选上台推行改革后,为印度注入成长动力,大大提升经济展望。 但oecd这份142页印度调查报告也点出,从贫穷率仍偏高来看,印度需要积极迈向包容性成长(incl sive growth)。