组织教学是课堂教学的根本保证 在教学工作中,课堂教学是教学的根本,是搞好教学,提高质量的关键。但在这关键之中,我认为组织教学又是课堂教学的根本,是关键中的关键。抓好组织教学才是搞好课堂教学的根本保证。一个教师一堂课的组织教学搞好了,那么,这堂课成功的几率就大得多。反之,一个无论知识水平多高的教师,如果搞不好组织教学,那么要谈教学质量有多高,那是肯定不现实的。 那么,怎样才能抓好组织教学,教师应从那些方面入手呢?通过我30多年的教学实践,我认为可以从以下几方面着手。 一、教师在上课之前的成分准备为组织教学的成功做铺垫。 在上课之前,教师要做好一切准备工作。教师除做好熟悉教案、准备教具等课堂教学传授知识内容的准备之外,还有做好与学生"见面"的准备,以怎样的"形象"出现在课堂上,诸如教师的头发是否梳理整齐,衣服是否整洁,拉链纽扣是否拉上、扣好等等。即使是很细小的方面教师也不容忽视,都应做好充分准备。如果教师你今天突然改变了"模样",或是穿了一套崭新的服装,或是戴了一顶不同寻常的帽子,总之与平常不一样的打扮,你都应该在上课之前到教室里学生中去走一走,与学生先见一见面,以免上课时分散学生的注意力。特别初一学生是最见不得新奇的事物的。准备工作不论疏忽哪个方面,都将直接影响着这堂课的教学。因为老师一进课堂,学生注意到的就是你的"形象"。你如果准备工作都做得很充分,无疑不备,教师信心十足,精神饱满,面带微笑,衣着整洁,举止大方地进入课堂,学生很快就会被老师吸引到课堂上来。学习的积极性就会激发出来,产生学习的兴趣。 进入课堂后,学生喊"起立"的那一短暂时刻,教师也不要忘了抓住这一时机进行组织教学。这是课堂开头的形式,要注意重视这个开头。这时,教师自身要立正,面带微笑又严肃庄重,目光环视学生立正,对注意力不集中的、没站端正的、东搞西摸的、开小差的同学眼睛要盯住他们不放,让这些同学警觉起来,吸引他的注意力,让他明白这是上课了。等到全班同学都站好了,注意力完全集中到课堂上来了,这时老师才叫同学们坐下。教师千万不要忽视这个"形式",如果教师随随便便穿戴,随随便便进入课堂,精神萎靡不振,学生的注意力集中不起来,学生的学习兴趣自然低落,那些原先在搞别的同学坐下过后就会接着继续搞他们的。这样教师马上就进入课堂教学,科学效果肯定不会好。 二、在课堂教学中,教师要随时注意观察学生听课的动向,不失时机地进行组织教学。 这个阶段的组织教学相对来说要难一点,因为他时间较长,随着教学时间的过去,学生的注意力就会越来越分散,这就要求教师要随教学内容的变化不断改变教法或变换教具来搞好组织教学。教学方法的灵活多样会弥补组织教学的单一,选择适合学生特点,采取灵活多变的教学方法,能使学生注意力加强,有助于调动学生学习的积极性和主动性,有助于组织教学,即组织教学要渗透于课堂教学的教学方法之中。 教师在教学过程中,好比是一出戏的导演一样,要随时注意角色演员的表演动作,一出戏演得是否成功与导演关系极大,教师既是导演又是演员,一堂课是否成功跟教师的"执导"和"表演"息息相关,即组织教学与知识内容的教学都抓好了才是一堂成功的教学。 三、作为平时,教师要关心、爱护每一个学生,做学生的知心朋友,让学生尊重你、尊敬你,乐于听你上课。 教师要对每个学生的性格特征、兴趣爱好都有了如指掌。以便在课堂教学中针对不同的学生采用不同的组织教学方法。在课堂教学中,当教师发现有开小差、搞别或说废话等违纪同学时,如果这个同学一向都是比较好的,只是偶尔出现不守纪律的现象,并且也是一个自尊心很强的学生,这时教师就一定不能态度粗暴或点名指姓大肆批评,这样会伤同学的自尊心,他会在心里"恨"老师,效果反而会更差。如果这时教师采用暂停讲课的暗示方法,老师只是暂停下来不讲课,眼睛也不要盯住违纪的这个同学,可另看一边同学来暗示课堂有同学不守纪律,没有认真听课,大家同学也就会立即停下了,注意听、看,是谁没有守纪律,违纪的同学当然也就明白了:老师可能看到我了,他就会立即收起。用这种方法会收到"无声胜有声"的艺术效果,又不伤同学的自尊心,达到了集中学生注意力,调动学生学习积极性、主动性的目的。对这种同学也可采用教师走到学生身边讲课,或用眼目击他,或用手提示他,他自然也会收起,认真听课了。 如果这个违纪的同学脸皮厚一点,不那么知趣,用这种"无声胜有声"的暗示方法行不通,那么教师就可采用幽默的方法来抓好组织教学,对违纪的学生,教师用上几句幽默诙谐的语言,或摆一个幽默诙谐的笑话故事,让违纪学生在大家的笑声中自觉是说的我,笑的我,能促使学生愉快的接受老师或同学的教育并改正,如果课堂出现死气,气氛不活跃时,教师也可采用这种方法来活跃气氛,可收到好多效果。 四、在课堂教学中,教师要有随机应变的能力。 对课堂教学中所出现的突发事件要沉着应付,随机应变,以免使课堂出现混乱或使教师处于尴尬或不知所措的境地,这也是抓好组织教学,教师必须做到的。 以上四个方面是抓好组织教学不可缺少的环节和方法。抓好了组织教学,就为课堂教学提供了可靠保证。组织教学是课堂教学的基础前提,一堂组织教学都没抓好的课堂教学课,能说是一堂成功的课吗?所以说课堂教学是教学的关键,二组织教学才是关键中的关键,抓好一堂课的组织教学,是上好一堂课的根本保证。 让我们大家都来研究如何抓好组织教学,为进一笔搞好组织教学,提高教学质量而努力奋斗吧!


十常侍之乱是 三国开篇的重大事件之一,其重要性还在黄巾之乱之上。按照小说中谏议大夫刘陶和司徒陈耽上书汉灵帝的奏章,黄巾之乱以及之后的烽烟四起都是十常侍卖官鬻爵,纵容家属横行乡里鱼肉百姓逼出来的。(在史实上这是郎中张钧干的。)为了平定动乱,他们提出了诛杀十常侍,昭告天下的建议。这个建议没有被汉灵帝采纳,十常侍继续掌控中枢大权。汉灵帝去世后,为了夺取朝廷中枢的控制权,朝臣和十常侍进行了权利斗争,最终引发了动荡天下的十常侍之乱。而在这过程中,袁超起到了幕后黑手的作用。 袁绍 袁绍是汉末天下大乱的重要人物之一,在小说开篇的作用远在刘备、曹操这样的主角之上。罗贯中在描写袁绍时下笔非常的巧妙,而且将这个角色隐藏在众多朝廷角色之中,显得不太突出,却又暗中推动了十常侍之乱的发生。袁绍字本初,是汝南袁家的长子,父亲是司空袁逢,叔叔是太傅袁隗。袁家四代人中,有五人官拜三公之职位,是汉末魏晋门阀中第一流的世家大族。袁家在朝廷中是朝臣领袖,也是与以十常侍为首的宦官集团斗争的中流砥柱。而这个斗争,便是东汉末年贯穿桓灵两帝时期的"党争"。 曹操 这个党争活动的积极参与者被称为党人,袁绍是其中年轻一辈的领袖人物。他联合了张邈、许攸、曹操等人组成了与宦官集团斗争的小团队,并积极救援在党争中失势的其他党人。至十常侍之乱发生之前,袁绍已经成为朝廷中党人集团的重要人物,以中军校尉和司隶校尉的身份成为大将军何进的心腹。由于汉灵帝的庇护,十常侍和外戚相呼勾结垄断了中枢权力,使得党人集团一直处于斗争的下风。而汉灵帝去世后,十常侍与外戚的代表何进在利益上产生冲突,给了党人集团反杀的机会。 何进 何进本来是屠夫出身,因为妹子长得漂亮,被十常侍选进宫,最后成了汉灵帝皇后,并剩下太子刘辩,因而发迹。何进的大将军位置实际上是十常侍扶持起来的,以便应对操纵党人集团对宦官集团的政治斗争。汉灵帝去世后,党人集团支持何进保太子刘辩即位,掌握了朝中大权,使得何进与十常侍之间有了矛盾。十常侍不甘心大权旁落,更担心党人集团当政后算他们的老账,于是阴谋以陈留王刘协替代刘辩当皇帝。于是十常侍之中的骞硕布置了诱杀何进计划,可是这个计划泄露,被司马潘隐告知了何进,最后骞硕和董太后被杀,计划失败。 董太后 在汉灵帝时代十常侍和何进是联手对付党人集团的,是袁超和曹操他们的对头死敌。汉灵帝去世后,曹操抓住机会以皇位为诱饵离间了何进和十常侍的联盟,给党人集团反杀宦官集团创造了最好的机会。何进是屠夫出身,就算身居高位,掌管大权,却没有足够的力量执行,其实是空中楼阁。何进和十常侍争斗,必须要有掌管具体兵马的人员帮忙才行。而党人集团虽然在中枢话语权上不够高,但上有三公支持,下有袁超曹操掌控兵马,实际战斗力是最强的。有了党人集团的支持,何进诛杀十常侍其实轻而易举。按曹操的说法,只要派一个狱吏即可。 何太后 本来这个计划是非常可行的,可是袁绍给何进出了一个馊主意,而这个馊主意实际上包藏祸心。骞硕和董太后被诛杀后,十常侍之首张让和赵忠便预感到何进会向他们下手,于是派人用金银交好了何进的弟弟何苗和母亲舞阳君。何苗和舞阳君在何太后面前给十常侍说情,而何太后又考虑道她们兄妹发家都是靠着十常侍起来的。于是她心一软,就阻止了何进继续诛杀剩下十常侍的计划。何进没办法,于是向心腹之人袁绍问计,袁绍出主意招天下英雄豪杰进京逼太后下旨诛杀十常侍。 刘辩 这个建议实际上是画蛇添足,其中包藏祸心危害很大。因为袁绍和曹操掌控的洛阳军队足以诛杀只有一堆太监兵的十常侍,根本没有必要引外兵进京。而各地的兵将一旦进京,有野心的将领必然会窥破朝中局势,以强势的武力来夺取朝廷大权,引起天下大乱。这一点曹操和主簿陈琳都看明白了,并指出了其中的危害。奈何何进对袁绍言听计从,反而嘲笑曹操和陈琳是懦夫。其实这都是显而易见的道理,稍有见识就能看破袁绍的阴谋。只不过何进屠夫出身,双商较低,文化层次不高,被袁绍利用了而已。 刘协 袁绍这么做的目的很简单,那就是借用何进和十常侍的冲突,给盘踞在河南河北两地的袁家军队进京创造机会。只要袁家的军队进京,再加上他自己掌握的洛阳军队的力量,足以控制整个洛阳的政治局势。到时候不论是废立黄帝,还是掌控朝政,都是他说了算。而何进虽然为大将军,却没有忠于他的军队,根本不可能和袁绍抗衡。袁绍其实也是打着挟天子以令诸侯的主意,这个计划非常美好。可惜人算不如天算,黄巾之乱后烽烟再起,河南、河北、山东等地接连爆发农民起义。而这些农民起义拖住了强大的袁家军队进京的步伐,把机会让给了董卓。 董卓 从十常侍设计诛杀何进的过程中就可以看出袁绍一直把何进当作他的棋子和傀儡,用于与十常侍宦官集团争斗。当何进独自进宫面见何太后,而随身带兵护卫的袁绍、曹操、袁术三人被阻止不能入宫时,袁绍并没有坚持,而是在宫外等待。在事情发生之前,他们就知道十常侍要对何进下手,为啥袁绍不坚持带兵入内保护何进?很显然,袁绍需要一个带兵入宫的理由,而这个理由是可以被理解的。要么何太后下令袁绍带兵入宫,要么何进死后以诛杀大臣的罪名入宫杀十常侍。袁绍选择了第二个理由,于是十常侍被诛杀,洛阳大乱。 丁原 在大乱中汉少帝刘辩和陈留王刘协(后来的汉献帝)被十常侍的余孽带到了城外,虽然最终十常侍完全被袁绍带兵诛杀,却在回城路上遇到了奉诏令进京的西凉刺史董卓。其实奉诏令进京的不只董卓一路,比如还有荆州刺史丁原(奇怪,印象中是并州刺史的,最近看书居然写的是荆州)然后天下各处的豪强带兵进京,洛阳局势大坏,袁绍最后的人马也没有到来,让他挟天子以令诸侯的计划落了空。袁绍在十常侍之乱中推动了何进和十常侍的冲突,打着趁乱渔利的主意。对他最有利的结局是何进与十常侍同归于尽,他以戡乱救国的名义掌控朝廷大权,挟天子以令诸侯。可惜的是偷鸡不成蚀把米,他自己没抓住机会,反而被董卓捡了便宜。


本文为马良行mlhang的原创文章,非经授权请勿转载,如需转载请加微信公众号:cn-mlhang咨询 或点击关注公众号 。图片源于网络,如有侵权请联系删除。 柏林建筑绘画博物馆 sergei tchoban(谢尔盖·卓班) 第一篇关于博物馆主题文章推出后,受到很多朋友的好评,了解索恩爵士博物馆的故事请查看以往文章: 《他生前将自己的家改成英国最小的博物馆,每年吸引10万人参观》。 昨天是5·18世界博物馆日 ,我们介绍另外一个与众不同的博物馆: 它将各种建筑图纸镌刻在建筑的外墙上, 前无古人、后无来者。 首先介绍主人公谢尔盖·卓班,他本人比这个建筑绘画博物馆更有意思。 谢尔盖·卓班,1962年出生于俄罗斯,大学的时候在俄罗斯读完了建筑学。28岁带着满满一箱的图纸去德国打拼,可以看出谢尔盖对图纸的珍惜和喜爱。 2001年,他购买了 pietro di gottardo gonzaga的作品, 从此一发不可收拾。 他的几百张藏品跨越不同时期:从16世纪的作品到现代,从塞尔索到盖里。 就像john soane向世人实力秀库存,卓班决心将他这股热情传播给更多人,于是在2013年6月1日成立了这个博物馆。 在卓班看来这不该只是个装载图纸的博物馆,而是要将他所收藏的建筑画印在立面上!尽管看起来很疯狂,但他真的建成了这座立体的建筑图库。 1【这个博物馆长什么样?】 博物馆位于pfefferberg 啤酒厂旧址旁边,啤酒厂自20世纪90年代经过改造,已经成为柏林的文化中心,成为了众多工坊和st dio聚集的地方,十分适合博物馆的选址。 周边都是老房子,大烟囱格外显眼,还有一些改造成艺术工作室的工业建筑。新博物馆的加入与旧建筑形成鲜明对比。 在建造、设计和材料的选择方面,该博物馆是当代建筑的一个特例。虽然它仍对周围的环境保持敏感,但强有力地表达出无法忽视的当代语言。 博物馆的轮廓看似随意,但一定程度上, 建筑师是想展现柏林历史建筑 惯有的自由形式。 博物馆的彩色混凝土和通透的 玻璃盒子形成强烈对比, 在立面上展现了丰富的层次。 建筑的外表皮是封闭的, 展现了建筑草图的线条和 纹理的轮廓质感。 将草图以浮雕的形式做成立面的方法 也是炫耀属于设计师的优越感, 除了它的立面, 里面的内墙、家具都刻上图纸。 走到哪里都是草图的痕迹 博物馆占地面积约490平方米, 包括一个入口区、2个展览室、 物品存放处和一间会议室。 2【这个博物馆里有什么?】 在立面上看到的图纸只是收藏的一角,整个馆藏一部分是他的收藏,部分来自索恩博物馆放不下的藏品。 建筑图纸博物馆每年会有三次展览,还有与其他国际博物馆的合作展览:如索恩博物馆、赫米特博物馆和巴黎国立高等美术学院等。 以博物馆早期的展览为例:展品主要是来自德国和俄罗斯的建筑画, 并强调两个国家之间 历史和文化上不可分割的关系: 20世纪俄罗斯动荡的局面催生先锋画派, 有些十分具有代表性的前苏联建筑作品, 它们的画成为了卓班的部分藏品。 比如莫斯科的苏联广场(palace of the soviets in moscow) 还有上世纪20年代时为 俄罗斯农博会设计的一些展馆, 出自andrei b rov之手。 前苏联最高的莫斯科大厦顶部的手稿,为了展现它惊人的结构,这张草图足足占了两平方米,是索恩博物馆里最大的草图之一 。 当然还有一大部分是卓班自己的手稿,我们可以从中看出他对画画的热爱, 也能看到他从不放弃 表达自己对城市的思考: 他的画通常不拘泥一个建成的项目, 而是脑海中的奇幻世界还有都市景象。 就像这个博物馆, 他希望表达自己对 建筑内外形式与功能统一的思考。 身为一名建筑师,他的社会情怀也令人敬佩和感动: "the more invisible life in a flooded city remains concealed to the eye, b t it nevertheless there." - sergei tchoban 他希望通过自己的建筑画,去反映社会更丰富的层次,和一些不为常人感知、留意的细节。 这是平常人难以见到的场景:展现的是俄罗斯城市被水淹没的场景 这是马小良最喜欢的一张图纸 "space emerges between the almost invisible strata between a niversal frame and all the f nctions installed in it." -sergei tchoban 这幅画以一个半透明的框架 去观察社会的一角, 街景被"切分"成了几个部分,大概就是卓班想要呈现的,社会中的种种元素对社会空间、对建筑的影响吧。这些元素就像一个无形的框架,我们很难感知,但它们的确存在。 3【建筑师的梦想】 "today a hand-drawing is never req ired for the realisation of an airport, an item of designer f rnit re, a football stadi m or a facade,"he explains, " we cannot afford to lose s ch a powerf l medi m if today s architect re is to end re like its forebears in antiq ity. the drama and emotion of the drawing can convey a feeling and a vision for a b ilding that will pers ade and inspire clients and lovers of art and architect re for cent ries to com."- sergei tchoban 在这个电脑建模的时代,建筑师用手绘图展示方案已经很罕见了,卓班建造这个宏伟的建筑绘画博物馆,就是想唤醒建筑师们沉睡的画图技能。索恩博物馆的前任馆长也评价过,索恩本人一定很欣赏这种展示方式。当然卓班也有自己的小私心: 他特别希望绘画技能得以传承, 也希望向公众展示自己的奇思妙想, 以至于出了一本自己的建筑图纸合集: 最后送上几幅卓班本人的手稿 bim时代的到来的确提高了 建筑师们的工作效率, 但请别忘了手绘的那份情怀, 也许更多灵感会在纸笔间碰撞出来。 趁着风暖天晴, 找个有趣的博物馆好好逛逛吧。


今天想和大家分享的主题是: 区块链和机制设计。 机制的存在已久,越来越多的人对于区块链如何和机制进行结合感兴趣。关于区块链与机制结合的例子很多,比如:投票、拍卖、市场、交易平台(去中心化的交易平台)、以太坊上的ens域名服务等等。 我们知道市场已经存在了很多年,但是如何为市场建立更好的机制,使得机制有更好的特性?比如:使用机制来分配商品,进行公共产品的生产和制造进行激励和惩罚,实现社会的公平,也可以用来协调人们的行为等等。 最近也越来越多的人对于" 如何在我们的社会中采用机制设计理论 "的概念感兴趣,这边分享一本关于激进市场的书,关于如何实现社会的公平公正。 那么首先我们来看看面对下面这些市场活动的新的方案: 比如利用自由激进的资源分配的机制,来实现将不同人的捐款进行不同的分配。 比如二次方投票、哈伯格税,比如频繁、批量的拍卖,金融市场也有这些问题,由于金融市场是中心化的,有不同的参与者会发送订单或取消订单,因此会有很多问题,希望通过这种新的机制来降低取消订单的行为,目前市场上每年因为目前机制有几百万美金浪费,用这种新的方案可以减少浪费,让基于两种或两种以上的拍卖变得更加高效。 那么区块链如何帮助解决这个问题呢,即: 解决机制可信性 的问题? 现行的机制是中心化的,效率不高,中间方可能作弊或欺骗,产生信任的问题,目前的机制上有中央的服务器,中央服务器有很大的机会和可能性进行欺骗,但当欺骗发生时外人是不知道是否发生了欺骗的。 短期区块链的应用聚焦3个方面: 1. 去中心化的交易所; 2. 在区块链生态自助公共物品(社区资源、档案融资等); 3. 销售虚拟地产(比如dapp界面的广告等); 1. 去中心化的交易所; 2. 在区块链生态自助公共物品(社区资源、档案融资等); 3. 销售虚拟地产(比如dapp界面的广告等); 大家可以思考其他的模式来使用区块链,在这些应用中,机制可以帮助我们增加销售额,也可以带动社区的积极性,所有这些面临的问题是机制的可行性。如果中心化的机制是需要信任第三方的,但我们所有人都不希望信任第三方对吧。 那么区块链目前面临哪些挑战呢? 第一个是矿工和验证者的操作。 比如cosmos有这个问题,以太坊也有。比如过去的爱西欧,大多数是零和游戏,用户需要支付巨额交易费用。我们发现很多金钱在区块链上被浪费,但是我们知道区块链的目的是让这个世界更高效,而不是浪费资源的。 这个问题怎么解决呢?通过批量、频繁的高频交易是可以解决问题的。区块链可以同时接受大批量交易,并按顺序进行处理,如果其中一个有恶意行为,其他的还能正常工作。 另一个挑战就是隐私问题。 用户提交了很多信息,但是区块链本身是没有保密功能的。 这个相应的解决方案是提交揭示的机制。 如果只需要短期的隐私,先要求参与者提交交易的哈希,然后要求所有参与者揭示。通过vdf或threshold decryption,"揭示"能完全自动。 零知识证明 就是针对这个问题的另一个解决方案。 另一个挑战是反sybil的攻击。 二次方投票需要每个参与者只有一个账户,如果一个参与者有很多账户,他能很容易得到"不公平的"更高的收益。 那么这个的解决方案有以下两者: 一是中心化的身份验证以及"社交验证"等。 另一个挑战是共谋。 例如在很多投票机制中,能"贿赂:参与者,通过很多参与者投很多票使得投票不公平。阻止这种攻击需要不让任何人给别人证明自己怎么投票了,如果不知道是谁投票的,贿赂的机制可能也就不存在。不过这个很难,在区块链上可能更难。 解决的方案是mpc,即除了最终的投票结果之外,所有参与者都无法看到保密的信息和计算的过程。 但是,值得注意的是,可信赖的硬件很重要,最近也有很多硬件受到攻击,倾向于通过mpc的方式来解决。 不过,在整个设计机制的过程中,简单才是最重要的!机制的技术基础和安全假设越简单越好,更简单的解决方案也更容易部署。 最后,越来越多的人对区块链机制感兴趣,通过机制让很多市场活动越来越有效率。机制设计一个快速膨胀的领域,不过我们需要认识到的是: 区块链能解决很多问题,但是不能解决所有问题,必须找到对的方式使用区块链,可能跟其他的密码学技术结合起来应用,来让区块链机制更加高效。


在国家危难面前,每个爱国之人都有责任为国家献出一份力量,特别是在抗日战争时期,面对着日本人无情地践踏我们的土地,作为一个中国人,当时许多爱国之人都纷纷出来抗日,其中也是出现了不少有名的抗日将领,在这些抗日将领当中,有着"战神"之称的薛岳估计是抗日将领中最出名的一个了,他可是连日本人听到他名字都会感觉跑的存在。 薛岳出生于1896年,广东人,薛岳,其实就是学岳的谐音,意思就是要学习岳飞一样,精忠报国,而这个精神也是伴随着薛岳的一生,由于当时社会动乱,薛岳不忍心看到老百姓遭受磨难,毅然选择在1914年加入革命党,用武力来拯救国家,他也是孙中山和蒋介石非常看重之人,国民党成立后,就一直跟随在蒋介石左右,是国民党里面数一数二的将领,在1935年的时候,更是一跃成为了陆军中将,地位极高。 薛岳一生都在想着怎样为祖国付出,因此,在抗日战争的时候,他在军队中,总是最积极的那一个,杀起日本鬼子的时候,也是从不留情,他带领的第九集团参加过诸多抗日战役,当初冈村宁次亲自指挥日军攻打长沙,就是薛岳镇守的,结果那次战役,薛岳带领着40万军队,直接把冈村宁次给打自闭了,日军也是在那次战役中伤亡了大约六万人,伤亡总数是我军的差不多3倍。 从那战开始,薛岳就有着"战神"之称,连冈村宁次也是非常惧怕薛岳,在之后有一次,冈村宁次本想再次亲自带队,但听说对面是薛岳领军后,又打退堂鼓,可想而知,薛岳在冈村宁次心中留下了多么深刻的印象,不过可惜薛岳跟错了人,跟了蒋介石,最后也随着蒋介石被打败,薛岳也随着蒋介石去到了台湾。 本来薛岳依靠自己曾经作为军人的身份,还是能获得国民党一些经济支持的,可惜后来他公然与新上任的李登辉作对,从那之后,他就没有得到过经济支持,生活也变得越来越艰难,后来更是连房租也交不起,一代军神,不应沦落到如此地步,我们应该要善待这些曾经为国家付出过的人,不要像国民党一样,不要让他们感到寒心,让人民感到寒心。


很多家长都有这样的体会,孩子在做很多事情的时候总是慢半拍,老是跟不上父母的节奏,搞得父母气急败坏,焦头烂额。其实这就牵扯到一个问题,孩子的时间观念。为什么家长感觉孩子没有一点时间观念呢,老是和父母对着干,其实问题还是出在父母对孩子时间观念的培养上。对于孩子来说,在很小的时候,我们就应该让他树立自己的时间观念。1.父母的表率作用,父母是孩子最好的老师也是孩子从小自我学习的榜样。父母在孩子面前所做的每件事都会潜移默化的传导给孩子。现在有许多父母在孩子面前做事情总是拖拖拉拉,不紧不慢,比如:宝妈需要宝爸给帮忙拿个东西时,宝爸却在兴致勃勃玩着手机说等会,等会。时间一长,宝宝的潜意识里就会知道,做事情原来可以等会,等会。2.孩子的生活规律,父母应该从小培养孩子有一个有规律的生活作息时间。什么时候起床,什么时候吃饭,什么时候该做什么,都应该从孩子的生活规律中树立起对时间认知的重要性。比如:当孩子在想看电视之前,父母就应该和孩子约定好时间,时间一到,应立即让孩子关闭电视。这样可有效的树立孩子的时间观念而且还可以培养孩子信守承诺的性格。3.孩子的自主规划,等孩子长大一点,慢慢的对时间观念有大体的了解时,这时候父母应让孩子尽量的自己规划自己的时间。适当的把时间管理的自主权交给孩子。比如:孩子早晨幼儿园时老是磨磨蹭蹭,这时父母最好不要催促,提前和老师沟通好,让孩子知道晚到学校是要承担责任的。往往这样的效果比每天父母催促更好,也更有利于孩子对时间的规划。孩子的培养是需要在生活中的点点滴滴做起,希望这几点可以帮到父母们更好的解决孩子的问题。


分布式存储是一种数据存储技术,通过网络使用每台机器上的磁盘空间,并将这些分散的存储资源构成一个虚拟的存储设备,数据分散的存储在网络中的各个角落。 所以,分布式存储技术并不是每台电脑都存放完整的数据,而是把数据切割后存放在不同的电脑里。就像存放100个鸡蛋,不是放在同一个篮子里,而是分开放在不同的地方,加起来的总和是100个。 对于比特币来说,它的交易记录必须要有地方存放,不然没人知道今天有哪些人做了交易,同时根据去中心化的思想,这些交易记录不能够只存在一台电脑里面,那么就只能存放在世界上所有的电脑里面。这样做的好处是:虽然每个人的电脑硬盘容量有限,但是所有人的电脑硬盘加起来容量几乎是无限的,而且就算你通过黑客手段修改了自己计算机里面的交易记录,但是你没法修改全世界每台电脑的交易记录。  从表面上理解,上面说的这种存储方式很粗暴-每台电脑都存放世界上所有人的交易数据。但其实对于比特币来说,只有一些节点才会存放世界上所有人的交易记录,这些节点往往是那些挖矿的矿工,只有他们的电脑才能完整的记录下世界上所有的交易记录,大家不用担心矿工修改记录,因为世界上的矿工有很多,而且几乎相互都不认识。同时他们修改记录需要付出的代价非常大,没有人能承担这个成本。 把亿万用户已有的亿万设备中闲置的空间变成别人数据的储存空间,这会降低世界对服务器的需求。例如,我有5t的数据需要储存,你的设备里有5t的空间空余。那么我可以付钱给你,租你的空间,同时要你保持设备联网以方便我随时取用。 另一个建立在分布式存储创业公司是storj,sjcx是storj网络的代币"燃料",它允许用户通过 drivesahre 应用和 metadisk 来出租和购买存储空间。 qkfile可以提供真正的去中心化社交网络体验。他们通过奖励加密资产来激励内容创作,并通过将数据分散在 qkfile 网络上来避免黑客控制,这类控制行为可能来自任何违法第三方。"在今天的区块链领域,akasha 是一项社会和技术实验,使我们的集体记忆、感受和想法在整个人类的存在中自由回响。通过融合以太坊与星际文件系统,我们探索永久网络在言论自由、持续创作和隐私保护背景下的意义和应用,为心灵寻找更好的归宿。


存钱,自古以来就是中国人奉行的传统理念,不过自进入21世纪以后,人们对于存钱这种定向操作的热情,正在逐渐消退。从近些年银行公布的储蓄率来看,历史最高点达到近52%,之后逐年下降,直到最近两年内,降至到了近45%,而在整体未来走向的趋势上,储蓄率继续呈下滑状态,不可逆转。 储蓄率 造成这种现象的直接原因,主要是因为时代变了 一则是因为目前的房价过高。而多数家庭对于房子又有着必要的刚需性,所以过高的房价,透支了多数家庭在未来几十年的财富,因而导致储蓄率下滑。 二则是时代发展的推进过程所导致。互联网的兴起,早已不是一件令人感到诧异的事,随着该行业进一步完善。其凸显出来的便捷性、受众性,明显在各个方面都要优于传统的银行存取款方式。比如自己想要办理某个业务,直接打开手机上的某个APP,完全可以绕过银行,一台手机就能实现多种操作,即省时又省力。 再加上目前我国已经进入无现金时代,一台手机就能走遍各地,所以对于银行存储这种需求,自然而然就会变得越来越少。同时,在网上可供自己选择的理财方式越来越多,安全性有保证,存储收益又比银行要高。所以,在时代的推进下及房价的透支下,银行储蓄率下降基本算是一种正常的市场反应。 虽然,外界各类利好,但仍有不少人将银行定存作为主要的选择对象,那么这是为什么呢? 以人群来区分的话,目前老龄年人群体可以说是银行存款的主力军,他们热衷于银行存款的原因。一是因为习惯所致,虽然到银行柜台办理业务费时费力,但几十年如一日,这种存款习惯早就在心中变得牢不可破。 二是因为安全,网上经常传出:由于高利益驱使,老人被骗光积蓄的各类消息。所以,有着前车之鉴作为示范,绝大多数老人并不相信网上的理财产品和投资项目,因为本金一旦全部缺失,未来的养老问题无力解决,同时也会使日子变得度日如年。而存在银行的存款,根本不会出现这种风险,就算银行破产了,也有50万元内的存款保障作为后盾。 除了老年群体之外,选择到银行定存的人群,无外乎都是因为有着强制储蓄的习惯,和具有较高风险意识的人群;在心理上,他们对于投资较为理性,并不迫切追求市面上各类高利率投资产品。 而在现实因素中,追求高收益也有前车之鉴,如去年p2p理财平台的频繁爆雷,让多数人重新审视了自己承受风险,重新把钱转投到银行。 拿现状而言,银行定存这种方式并没有什么不好,想要资金安全,定存是最好的选择对象。同时在收益利率上,线下的银行网点,定期存款利率都能达到3%-4%的年利率;而银行在网上上线的智能存款,其收益率并不比其他理财产品逊色。 而以定存这种存款方式来说,如果你觉得网上太复杂,可以麻烦点选择线下的银行网点;如果你追求高收益低风险,可以在网上选择银行推出的智能存款。 无论是线上还是线下,银行都在跟随着时代的脚步,与时俱进,多种选择,总有适合自己风险偏好的哪一款。 存款的特殊意义 回归到本质上,从经济学的角度来看,社会运行的整个经济流程中,存款是经济结构的基础与源泉。以各行各业都需要的贷款维度来说,如果大家都不存钱,那么整个社会的运转将变得无比困难,不仅制约运行结构,还会限制住经济的发展。 因此从整个大环境下看,应该要鼓励储蓄这种传统理念;而在房价问题上,驱使其回归到正常的居住属性中,迫在眉睫。这样实体行业才有更大的兴起空间,同时也能促进更多就业,增加人民的收入水平,形成一个良性的经济循环。


忧在欧洲·威尼斯 文、忧者无忧 威尼斯,是意大利东北部的重要港口,四周为海洋所环绕,只有西北角有一条4公里长的人工长堤与大陆连接。 在8世纪中,威尼斯人附属于拜占庭帝国。后取得独立,成立威尼斯共和国。9世纪至18世纪,拥有强大的海上军事势力,是十字军东征的重要基地之一。 1797年5月12日,拿破仑侵占威尼斯。10月12日,将其交于奥地利。1805年,拿破仑将其从奥地利人手中取回,并把其纳入自己的意大利王国内。1814年,拿破仑战败,威尼斯再归奥地利。1866年,成为现代意大利的一部分。 在意大利亚得里亚海,有一片广阔的浅水区与大海隔绝,形成潟湖(xì hú)。湖长50km,宽11km。约118个大小岛屿,150多条运河和400多座桥梁。 威尼斯城坐落其中,被称作"亚得里亚海明珠"、"亚得里亚海的女王"、"水都"、"桥之城"及"光之城"。 威尼斯城古迹繁多,有120座哥特式、文艺复兴式、巴洛克式教堂,120座钟楼,64座男女修道院,40多座宫殿。拿破仑称其为"举世罕见的奇城"。 圣马可大教堂:强烈的拜占庭风格,相传是用来供奉福音作者圣马可的教堂。圣马可是威尼斯的守护神,标志物是狮子,因此,狮子也是威尼斯的标志物。 圣马可广场:被誉为最浪漫的广场,鸽子是这里最大的特色。又称威尼斯中心广场,一直是威尼斯的政治、宗教和传统节日的公共活动中心。广场边的码头竖立两根高大圆柱,一个圆柱上的雕塑是威尼斯城徽飞狮,另一个圆柱上的装饰是拜占庭时期的保护神狄奥多尔。 叹息桥:建于1603年,威尼斯著名桥梁。恋人们可乘坐"贡多拉"(一种古老细长游船)在经过桥下时接吻,以求终生相守。叹息桥是连结总督府和监狱的一座巴洛克风格的石桥,是古代由法院向监狱押送死囚的必经之路。 彩色岛:布拉诺岛是威尼斯的彩色岛,被誉为"世界上色彩最丰富的地方"之一,是"上帝打翻了调色板"。 玻璃岛:穆拉诺岛被称为玻璃岛。是世界闻名的玻璃制品生产地,工艺独一无二,最广泛流传的是玻璃的吹气功。 利亚德桥:威尼斯404座桥中,最著名的是利亚德桥。造型为单孔拱桥,用大理石砌成,建于1592年前后。桥长48米,宽22米。它曾出现在莎士比亚《威尼斯商人》中。 贡多拉:威尼斯城内任何车辆都不能进入,城内的所有交通工具都是船,公交船或者出租船。古老的游览船 "贡多拉(gondola)",是威尼斯特有的"taxi",是最具代表性和道统的水上代步小船。船身狭长,首尾翘起,最适宜在狭窄的水巷中行驶。艄公身着黑白相间的传统服装,头戴红色帽箍的草帽,单桨划船。制作严格而又讲究:长11米,宽近1米半,以栎木板为材料,用黑漆涂抹七遍始成。坐满六人,加船夫一人。 铁路长堤:19世纪设立威尼斯唯一的铁路车站-圣塔露西亚火车站,4公里铁路长堤把威尼斯主岛与意大利半岛连接起来。20世纪,又加建了公路长堤和泊车场。 我们在威尼斯游玩了两天。女儿买的是两天通票。走了彩色岛、玻璃岛,看了叹息桥,踩了利亚德桥,逛了圣马克大小两个广场,吃了意大利特色墨鱼面,喝了有生以来最贵的一杯啤酒。 离岛前夕,在火车站,女儿应邀为几位黑、白、黄少年演唱了歌曲,孩子们为自己成功的社会实践激动不已。 (201774整理) p1 威尼斯城标狮子雕塑 p2 某教堂顶部雕塑 p3 夜幕下的码头 p4 打破低调惯例,晒晒我们仨。圣马克广场附近酒吧,我喝过的最贵的啤酒。价格多少,大家猜。 p5 夜色里那个叹息桥 p6 可爱的"贡多拉",候客中。 p7 驻泊的公交船 p8 彩色岛,"唱歌"一曲1.5欧。明码标价,不骗人的。 p9 彩色岛一景 p10 彩色岛又一景 p11 玻璃岛产品 p12 玻璃产品,音乐会? p13 室外,玻璃雕塑,不知叫啥名。在此亮个相,欢迎被拐卖。 p14 玻璃产品,缎舞? p15 威尼斯雨巷 p16 彩的灯,雨的巷。 p17 应是岛民的货运船 p18 载客的"贡多拉",可惜我没坐。 p19 在威尼斯火车站,女儿应邀为黑白黄三色儿童演唱歌曲。因是抢拍,未能把中国男孩与欧洲儿童放入同一画面。年龄大者,应是孩子们的老师或者辅导员吧?


合伙企业是一个比较奇葩的存在,既不是公司,又不是个人,虽然缴纳增值税,但不缴纳企业所得税。 对于个人合伙人而言,如何缴纳个税一直存在巨大争议,伴随着个税法、个税法实施条例的出台,合伙企业个税也终于尘埃落地。 一、合伙企业经营所得如何缴纳个税? 合伙企业正常经营收入在缴纳完增值税后,可以减除经营中的成本、费用和相关税金,最终的企业利润应在所有合伙人中分配。个人合伙人分到的收益就属于个人所得税中的"经营所得",按照5%-35% 的比例缴纳个人所得税。 二、合伙企业股权转让收入和分红收入 正常情况下,股权转让收入和分红收入依然要并入合伙企业收入,按照上条的经营所得缴纳个税。但对于以股权收入和分红收入为主的创投企业而言,按照经营所得税负较重。 一直以来对于创投性质的合伙企业,各地普遍存在优惠政策,允许按照20%缴纳个税,而非5%-35%的超额累进税率。 但在国家层面,一直未有明确政策。 在2018年12月12日的国务院常务会议中,决定在今年已在全国对创投企业投向种子期、初创期科技型企业实行按投资额70%抵扣应纳税所得额的优惠政策基础上, 从明年1月1日起,对依法备案的创投企业,可选择按单一投资基金核算,其个人合伙人从该基金取得的股权转让和股息红利所得,按20%税率缴纳个人所得税 ;或选择按创投企业年度所得整体核算,其个人合伙人从企业所得,按5%-35%超额累进税率计算个人所得税。上述政策实施期限暂定5年。使创投企业个人合伙人税负有所下降、只减不增。 三、合伙企业合伙人转让投资份额收入 合伙企业合伙人投资份额虽然不是有限公司股权,但依然可能进行转让,而且可能取得转让溢价,这时应该按经营所得缴纳5%-35%个税,还是按照20%财产转让收入?一直以来也是争议不断。 在近日发布的个税法实施条例中,终于明确了投资份额应按照财产转让收入,而非经营所得收入。 第六条 个人所得税法规定的各项个人所得的范围: (八)财产转让所得,是指个人转让有价证券、股权、合伙企业中的财产份额、不动产、机器设备、车船以及其他财产取得的所得。 至此,合伙企业长期以来颇有争议的股权转让收入、分红收入和投资份额转让收入如何缴纳个税的问题,终于尘埃落地。 新个税即将落地 各种扣除令人期待 焦点财税年末大事情-当然也要省省省! 焦点财税vip会员0元抢! 你的梦想我买单!


立法院新会期甫开议,即闻某些立委正在积极连署提案废除遗产及赠与税,希望能在本会期内进行讨论并完成审议,此一举动对财政部规画中的遗赠税改革将形成莫大的压力。遗赠税改革本来就是我国整套「财政改革方案」中之一重要项目,其内容包括简化课税级距、调降最高边际税率、扩大课税基础、以及合并使用免税额度等,长期目标则是建立「终生财富移转税制」。财政部虽然曾於日前释出风向球,未来遗赠税最高税率,除依财改方案建议调降为百分之四十外,亦有可能降至百分之三十甚或百分之二十五,但显然即使如此仍未能满足立法委员的要求。为免立法院在选举的恶质生态下,再次假借讨好选民之名,草率作出废除遗赠税的决议,我们於此郑重呼吁全民用「社会公义」的力量,抵制这些立委们的不当提案,并作为支持财政部逐步推动合理改革的后盾。 其实,当美国在二○○○年开始讨论遗赠税的改革与废除时,我国许多工商界的有钱人,即在阿扁总统召集的「经济发展谘询委员会」(经发会)中,正式提议要求财政部废止遗赠税的课徵。所幸,因为经发会采用「共识决」,只要有任何一位委员反对,该提案即不成决议,自然亦就不构成对政府政策的约束,废除遗赠税之争从而才暂告平息。 惟自此以后,废除遗赠税之争就不断地在工商界中蔓延,汇聚成庞大的游说压力,造成行政院施政改革上的困扰与负担。为了审慎讨论我国的财政问题与因应之道,几年前,财政部还特地成立了为期一年的「财政改革委员会(财改会),将我国财政收支二方面的问题作一番全盘性的检讨,最后经过议决而拟定出整套的「财政改革方案」,其中当然也包括了遗产赠与税的改革与应否废除的有关议题在内。由於财改会的研究报告与讨论具有专业性与整体性的考量,前述立委们所提出的相关问题,在会中皆经过多次反覆的讨论与辩证,是故立委们在提案前,允宜先花点时间阅读或了解财改会的报告,以免受到一些似是而非论调的影响,作出错误偏颇的修法决议,造成国家租税体制的伤害。 首先,遗赠税的课税目的系为防止社会财富过度集中化以及代际间移转所造成的分配不均问题。基此,我国不但采用累进税率,更舍弃分遗产税(即继承税)制不用而采行总遗产税制,其无非是为了强化遗赠税课徵的重分配功能与效果。根据基本的租税理论可知,一个以达成分配公平为目的的课税,通常皆不可避免地须要付出扭曲资源配置效率或增加稽徵行政成本的代价。我们当然知道有钱人为了逃避遗赠税负,可能在生前即花很多时间与金钱预先做好分散财产的规画,其中当然包括将财富移转到海外,以隐匿真实的课税资讯。但降低或废除遗赠税的考量,重要的是在於效率与公平这二大价值目标间的政策抉择。近几年,我国所得分配不均逐渐扩大,贫富差距日益悬殊,此时是否适合在改革的作为上,一举将遗赠税完全废除?我们认为社会舆论一定难以接受如此剧变的作法,而这也是财改会最后决定以循序渐进的方式,改进现行遗赠税的课徵效率而不轻言废除遗赠税的原因。或曰目前缴纳遗赠税者大约仅占所有申报者的百分之五,并无法课到真正的有钱人,但不可否认地,被课到税的这些人仍然代表了社会中较富有的一群,不论它是不知道或者来不及做好租税规画才被课到税,遗赠税的社会意义仍然存在。 其次,所得税与遗赠税二者应该并同检讨,作整体性的税改规画。由於此二税目的课税目的一致,皆强调所得与财富的重分配功能,是故相互间的变动与影响乃不可分割。我国个人所得税最高税率虽为百分之四十,但因为减免税过於浮滥,致使累进课税的重分配效果与公平性大打折扣。如今,若再将遗赠税大幅调降甚或废除,则表示不论对生前或死后,课税的社会性目的皆将无所达成。换言之,如果所得税的重分配效果或公平性能够提高,则遗赠税作为「前后」课税防线的必要性乃随之降低,从而调降税率或废除课税的改革空间反而更大。至於,有立委主张遗赠税与所得税二者乃重复课税,此仅徒然表示其对租税专业的无知而已,不值一驳。 最后,税改乃系政府最须「本土化」的一项政策作为,在借镜或参考国外经验时,千万不能囫囵吞枣。各国税制的演变,不但有其不同的历史、社会与文化背景,更有其客观发展条件的差异。姑且不论遗赠税的调降或废除可否吸引国人资金回流,重要的是国内的投资环境「利基何在?」同样地,姑且不论遗赠税的调降或废除可否提高财富运用的效率,重要的是我国政府的财政能力是否足以支撑?尤有甚者,正当国内舆论对「m型社会」的质疑与担忧日益增加之时,我们固然不反对对遗赠税作适度的改革,但却坚信「社会公义」仍应是改革的基本原则与最后底线。


为提高我校全体教师教学论文撰写能力,激发教师们的撰写热情,撰写的教育教学论文更好与顺德一中实验学校的大课题《新课程标准下发展性问题教学的实践研究》挂钩,经学校行政会研究决定,12月16日下午,学校组织老师们开展"怎样撰写教学论文"的培训讲座。陈鹏副校长参加了讲座,郑孝军主任主持讲座,全体教师到场聆听。 主讲人:左香华 教授 左香华:特级教师、广东省正高级教师、广东省南粤优秀教师、深圳市化学学科带头人、宝安区建区20周年50名优秀人才,宝安区社会事业高层次人才,从事教学科研数十年,成果丰硕,经验丰富。 讲座现场 教学论文该如何写作?左教授从7个方面向我们做了详细的诠释,讲座图文并茂,理论深刻,案例生动,干货满满! 一、博览群书 储存资料 二、捕捉信息,瞄准方向 1.注意发现各报刊杂志所开辟的新栏目 2.注意了解有关报纸、杂志的征稿简则 3.注意阅读与有关的报纸杂志 三、联系实际 , 扬长避短 每个人的文字功底和专业知识功底及教育、教学、教研的经历都是有差异的。要结合自己的教学实际,扬长避短,不断将自己的研究成果推陈出新。在撰写教学论文的过程中,既要有一种钻研精神,又要有一种敢写敢说的精神。写前人所未写,发前人所未发。即使是同一个问题,从不同的角度及新的高度去进行分析,也能写出具有创造性的文章。 四、坚持实践,不懈探索 "论文"是教学实践和研究实践的结果,而不是闭门造车的空中楼阁。实践可以使作者获得第一手资料,有了第一手资料,还需认真成文。在行文实践时,一方面要将自己的"闪光点"反映在文章之中,另一方面要注意言简意明,文笔流畅。所写论文即使不能发表也不能半途而废。柳暗花明往往存在于坚持一下之中。只有坚持不懈地探索,才能使自己的研究成果脱颖而出及再上台阶。 五、抓住热点, 有感即发 撰写"热"点方面的文章,要体现"短、平、快"的特点,走在时间的前面,有感即发。作者的超前意识和快创作行动也是提高投稿命中率的一种有效方法。 六、字斟句酌, 反复修改 一篇文章的诞生,需精心策划,反复修改。作者心里要装着读者,本着对自己负责、对读者负责的精神将所写文稿反复修改。优秀的文章应该具有科学性、实践性和创造性。 七、注重规范,关注细节 1. 准确概括摘要 2. 凝练关键词,突出创新之处 3. 留心发现研究课题 4. 注重选题 5. 规范参考文献 6. 立意高新,观点鲜明 7. 不要一稿两投 8. 不要抄袭 9. 序号要规范 10 标题不宜太长 最后,左教授用一组数学计算,勉励大家要注重积累,每天改变一点点,日积月累,就会发生质的飞跃。 讲座结束后,参与的老师们纷纷表示讲座详细的诠释,提供了一个实操的范本,对于这样接地气又高度引领的讲座,受益匪浅!


李清照--清水晚照 卜算子.清水晚照 雨疏风骤但觉愁,欲语几时休。物是人非天涯路,终是难相守。 东篱黄昏莫把酒,独自忘日暮。落花飞絮家国忧,不觉暗香透。 李清照,北宋著名女词人,婉约一派集大成者,在中国文学史上享有崇高声誉,"文有李清照,武有秦良玉。"" 大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一只(枝)女儿花。" 形容的便是李清照。更有甚者,把她与李太白、李后主并称"三李"(男中李后主,女中李易安,极是当行本色。前此太白,称词家三李。),由此可见一般。 李清照早年生活优裕,父母在文学上造诣极高,她幼承家学,早有才名。以词著名,兼工诗文,通晓音律。李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画,过着幸福美好的生活,词作多写相思之情、夫妻之爱。他们共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。 后来金人铁蹄南下,南宋王朝腐败无能,自毁长城。赵明诚空怀满腔热血,可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡,清照"虽处忧患穷困而志不屈",在"寻寻觅觅、冷冷清清"的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之功。 因此可说李清照的作品是和愁字分不开的,从开始的情愁,到家破人亡的家愁,再到江山沦陷的国愁。这纷繁的愁绪令她一步步地迈上了文学的圣殿。真可谓万古愁心! 后来赵明诚病死,她的境遇更加孤苦。遭遇国家巨变之后,她的词作多感慨身世飘零。 她的诗文感时咏史,文词绝妙。她还擅长书画,兼通音律。现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。主张"词,当别具一家也"。 李清照的词可以南渡为界,分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材,表现了女词人多情善感的个性,如"试问卷帘人,却道海棠依旧,知否?知否?应是绿肥红瘦 "惜春怜花的感情、"莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦" 相思怨别,情意深挚、"花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁 。此情无计可消除,才下眉头,却上心头 "的望穿秋水......她的后期词则充满了"物是人非事事休"的浓重伤情调,从而表达了她对故国、旧事、昔人的深情眷恋,如"寻寻觅觅"无比失落、"冷冷清清,凄凄惨惨戚戚"的独自伤神、"怕见夜间出去,不如向、帘儿底下,听人笑语"亡国之哀...... "朝阳新出,莫道人间美色;清水晚照,方显伊人本色"。当她已经远去,我们所能做的就是望着她的背影,望着,望着......


敢于创新作文(精选11篇) 无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的敢于创新作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 敢于创新作文1 创新,顾名思义,就是抛开旧的,创造新的,或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵,一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗,在事业上没有成就。 有一次,一位贵妇人看到了他问:"年轻人,你的衣服在哪买的?"他说:"是我自己设计的。"贵妇人称赞道:"这衣服设计独特,你将会大有作为。"随后,皮尔·卡丹敢于创新,大胆尝试,设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光,吸引了全世界人的目光,还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来,他不仅当上大老板,还在全国开了连锁店,使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵,他设计的服装得以畅销世界,让创新走进心灵,这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时,要符合人们的需要。早在宋朝时期,中国的瓷器便远近闻名,远销海外,尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶,在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现:欧洲人鼻子大、鼻梁高,这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后,从中国进口了这种茶壶,进行改造,改成壶口很高的茶壶。 这种茶壶一进入欧洲市场,立即畅销欧洲。中国人具有创新能力,设计出许多造型独特的茶壶,但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要,所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵,必能便一个人成功,使一个企业发展,使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵,世界会更加进步。 敢于创新作文2 历史上的伟大人物,大多都是创新的先驱者,他们在许多方面与平凡人没什么两样,唯一不同的是他们选择了一条不平凡的路。如果每个人都相信自己创新的能力,敢于揭开未来之谜,实际上就成功了一半。 在现实生活中,许多人都认为创新是一个比登天还难的问题,但实际上创新却是处处可见,可挖掘的。只要你有那份心,有那份勇气。做为一个新世纪合格的小公民,我们就应该积极尝试新事物,勇于创新,勇于进取。 从前的我,总是被拘限于一个范围内,不管是哪方面,我总是依着书本去完成。所以那样做出来不仅印象不深,没有效果,也缺少了勇于创新的精神。现在的我开始在创新光环的照耀下遨游,我渐渐发现,创新也是一件很快乐的事。创新在于生活中的每一件小事,就像写作文一样,同学们的选材与内容几乎都是一致的,然而我每次写作文总喜欢去寻找自己的感觉、灵感,这样写出来不仅有效果,而且有自己的味道在里面。每当我写完一篇与众不同的作文时,内心是自豪,是兴奋的。这件小事不仅表现了我的创造力,也展现了我新颖别致、与众不同的思维。创新是要靠平时多多训练,并且要深入了解而得来的。只要你努力地去探求,去询问,新思维的种子便很快地在你脑海里萌发,从而茁壮成长。 记得,在一次语文课上,老师带领同学学习《匆匆》这篇文章。全篇课文学下来后,同学们明白了一个道理:"要善于利用时间,珍惜时间。"对于这个回答我并不满足。我开始查找资料,开拓新思维,联系实际,明白了这篇课文还讲到作者对人生,对生活的一种看法。我把创新思维运用到语文学习中,学到更多的人生哲理。这揭开了我运用创造思维的重要一页。 掌握创造性的思维方法是很实在的事情,相对于"创造"的心态来说,原有一切都将是死板,有局限性的。我们只有具备充分的自信心和坚韧不拔的毅力,新的思维便会层出不穷。 创新不需要天才,创新只在于寻找新的改进方法,当我们在每天的生活中保持新的气息,努力去追求这种新的感觉,坚持下去,方法正确,最终你也学会创新,一步步地迈上成功的台阶,打开五彩的创新之门。这将是我们新一代合格小公民的优良作风。 敢于创新作文3 "90后",这是一个响亮而又被赋予重任的称号,预示着我们将要为伟大祖国的繁荣和发展贡献出自己的一份力量。前几天,我刚看完《我是90后》这本书。 它告诉我们,世界正发生着日新月异的变化,科技的发展飞速迅猛,身为90后的我们,是美好未来的创造者和拥有者,更应该努力学习,为我们成为未来世界佼佼者奠定基础。还要有一颗善于观察的心,养成良好的分析能力,同时敢于质疑。坚韧是我们的生命力,我们要学会珍爱生命,即使在困境中依然抖擞精神,并肩而行。培养自信心,发挥自己的光和热,让自己收获得更多。 在学习时也要注意劳逸结合,多运动,健康成长,多劳动,发挥自己的特长和才能。在现在这个竞争氛围浓厚的时代,我们90后更应该勇于创新。创新其实离我们很近,发明创造也并不神秘。勤动脑,勤改造,把一样原本已经废弃的物品用自己的双手让他们摇身一变成为生活中的宝贝,改善我们生活中的不便。就像书中的杨懿一样,捕捉生活中的亮点,去研究、发明。生活中多留心、多问, 在生活中学习,在实践中学习,就会取得成绩,就能体会到科学的乐趣和探索的喜悦。自信乐观,这是90后特有的性格。不管遇到什么样的困难,都能笑对风雨,就是优秀者、成功者必备的良好心理素质。有些同学上课时胆小不敢举手怕说错,但如果说错了又有什么关系呢?还可以及时改正。而且在生活中遇到怎样的挫折都不要失望,要正确客观的面对失败。自信乐观才会让我们的前途充满无限希望!90后,我们是初生的太阳散发着青春的光芒,我们是含苞待放的花朵,也是中华民族的未来与希望! 所以我们就要树立目标,勤奋学习、刻苦钻研,提高自己各方面得素质。90后要靠着自己的努力,成为伟大祖国的优秀建设者和接班人! 敢于创新作文4 我们要敢于创新,多问几个为什么,我们为什么要这样做,其实在中国梦的道路上是没有先例的,没有任何规律,只要有自己的想法,将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。 就比如说,你打翻了一杯牛奶,你别为打翻牛奶而哭泣,也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁,只要抓住了更好的机会,再次去努力,将他做好,弥补过错,这就应了大哲学家萧伯纳说的"为什么要做这个事,为什么不做这件事?"假如你放弃了未来的机会,却一直责备自己,自卑,那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会,而去为短暂的过错所烦恼,真是应了韩信的那句话:"小不忍则乱大谋。" 创新与挑战也是同样不可缺少的,学会创新,也是一项必不可少的生存技能,像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想,我们可能人类早就没有多少口粮了,如果不是他的创新,我们可能已经忍受着随时被饿死的机会,但袁隆平爷爷又面临了多少困难,多少崎岖不平的道路,可袁隆平爷爷坚持下来了。 中国梦,不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了,中国梦也自然实现了,我们要放飞理想,让他为我们插上隐形的翅膀,飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想,你还有什么好害怕的,困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空,挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种,其实他们永远是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙。成语"鹏程万里"不就是讲的这个道理吗? 放弃应该放弃的,别努力了很久之后,一下又放弃了,那里的心血就白费了,你还不如去搏一下,万一胜利了,比你中途放弃要好得多。当然,你也别去梦想那些不实际的,比如什么针灸人类世界那些,一切皆是空谈,我们是中国人,中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中,我们有着龙一样的魂,我们要为自己的国家出一大份力。 把握好未来的机会,总结以前的教训,放飞梦想,坚持走自己的道路,在中国梦面前人人平等,学会自己创新! 敢于创新作文5 每个人心中都有自己五彩缤纷的梦,都有自己的理想。理想好比是一盏指路的明灯,它会指引你到达成功的彼岸。创新是荆棘丛中一束鲜花,要想采撷它的芬芳,必须不谓尖刺的危险,创新是天涯海角的一汪清泉,要想品质它的甘醇,就须不谓风餐露宿的劳苦,创新是险峻高山的无限风光,攀登创新的险峰,就需要跋山涉水的勇气...一个与众不同拥有创新头脑的人,他们虽总是与众不同,被别人称为"疯子",但最终他们这些"疯子"总能站在成功的顶峰,莎士比亚曾说过:"推陈出新,是我无尚的决窍。"是的,只要你拥有创新的思维和不怕困难的勇气,那么最终你会登上成功的最高点! 是啊,我们心中都应该有梦想,没有梦想的人生是多么无味呀,我的梦想是当一名作家,为人们做出贡献,写出一篇又一篇的佳作,却不怕变成人们口中的 疯子 ,因为只要能为人们带来快乐,这,就够了。我要用丰富,流畅的文笔,将一段段绝世佳话用文字的形式生动形象的描绘下来,用我的笔,将人们的喜怒哀乐控制起来,也告诉人们一句句真理,让人们真善美。 为了这个梦想,我每月每天每时每分每秒都在努力,老师布置完作文作业后,教室里有我努力的身影,回到家,做完作业,总是可以看到我看书阅读的身影,在课堂上,有我高高举起的小手...有一次,我们全家去海南三亚玩,我坐在飞机上,飞机窗外的风景好美啊,你看,那白白的好可爱,像一团棉花,蓬蓬的,软软的,萌萌的,又像一只雪白的狮子狗。它的头高高抬起,好像在昂首大叫,也好像在唱歌。这边一块云好象是一位美丽动人的仙女。她全身穿着素装,显得是那样的文静高雅。她头上的一朵云就像是仙女头上的发髻。围绕在中间的一条云带,就好象是仙女身上佩带的一条彩带。她整个人都好象在随风起舞,动作是那样的优美。而我,却无心欣赏这宛如天堂的美景,因为,我手里有一个小作文本,笔,在本子上跳舞... 坚持我们内心的梦想,就算有所现实阻拦那又怎样,拿出勇气向前冲,为梦想而拼搏。坚持自己的梦想,不是简单的"痴心不改",更不是死板的"矢志不移"。而是坚持不懈,永不言弃。为自己的梦想付诸更多的行动,相信自己,你也能做到! 敢于创新作文6 每个人都有不同的梦想,只有心中充满梦想的人,才会扬起生活的风帆,发挥自己的聪明才智,为人类做出贡献。如果没有梦想,生活就像在荒漠中失去了指南针,迷失了方向;如果没有梦想,生活就像鸟儿失去了翅膀;永远不能飞翔。 有了梦想,为着梦想不断的努力,才会有创新。创新是一把金色的钥匙,打开知识的ˋ大门;创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把,照亮未来的路!因为创新,我们才这么的快乐,因为创新,我们才这么的精彩。 一个好的梦想,让我们充满自信,在这强烈的自信心驱使下,实现梦想却还要有不屈不挠的拼搏精神。不知大家发现没有,在我们身边有这样的一群人,他们饱受着病魔的摧残,病痛使他们对生活失去了信心,长期生活在不见天日的黑暗之中--说到这儿,我也有个梦想,那就是长大以后当一名"优秀的医生 为他们重新点燃生命之光,使他们拥有一个健康身体--但光有梦想不成,我还得好好为它努力奋斗。 今天,我懂得了创新要勇于奋斗,积极向上。在学习上,我们不能一味的死记硬背书本知识,要学会独立思考,勇于思考,不断创新。现在我也逐渐养成了独立思考、独立作业的好习惯。妈妈送我一句话:写作业要像考试一样认真,考试要像写作业一样轻松。我在学习上卯足了劲,该读的读,该记得记,该动脑筋的动脑筋。乘着我还有大把大把的光阴去学习,我将把妈妈对我的告诫作为我的座右铭,让它永远陪着我,陪着我! 敢于创新作文7 每个人心中都有自己的梦,都有自己的理想。我也有自己的梦想,它好比是一盏指路的明灯,它会指引你到达成功的彼岸。 大多数人都在为自己的梦想而努力,例如:邓亚萍老师从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手,却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于敲开了梦想之门,她如愿以偿的站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中,她总共夺得数十枚世界冠军奖牌,邓亚萍老师的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乓坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。这些在赛场拼搏的体育健儿们,他们经过数年的训练就是能让自己在奥运会的赛场上拿到一块属于自己的奥运金牌,赛场上如此,生活中又何尝不是呢?航空员的梦想就是能如愿登上太空,探索其它星球,他们通过自己努力奋斗终于到达其它星球。从古至今,凡成大业者,哪一个没有远大的梦想!是啊!一个人没有了梦想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向,如果一个人没有了梦想,那么就像鸟儿失掉了翅膀,永远不能飞翔,只有被梦想充实的人们才会充满对生活的爱,才会找到果实累累的金秋。 我的梦想是长大后做一名勤劳的教育工作者,那要怎样来实现我的梦想呢?我现在是小学三年级的一名学生,每天看到老师辛勤的劳动,把知识教给大家,让大家能学到知识,我觉得老师是一个非常崇高的职业。从现在起,上课我一定要认真听讲,积极发言,对所学知识敢于创新,举一反三勤奋学习,用我的努力,来实现我的梦想,遇到疑难问题,敢于变着方法去思维。 我们永远都不要放弃自己的梦想,把握住每次机会,脚踏实地,学会创新才能更接近自己的梦想,大家一起努力吧! 敢于创新作文8 随着社会的发展科技的进步创新已经日益成为发展经济不可或缺的动力。但当今社会中也有很多好逸恶劳者,不愿付出努力却想要得到回报。所以就想要走捷径殊不知这条路本没有捷径可走如果有也只是所谓的外门邪道。"踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是"亚军",社会需要开拓创新之精神,为发展注入新鲜的血液。 许多学者都崇尚权威,认为权威是不可被推翻的而一味的相信依赖权威。也许正是这种"坚定"导致许多创意被扼杀在摇篮中。1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:"孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。"他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。而25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。玛丽。 敢于创新作文9 中国人,怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍,确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体。翁问刘:"哪一笔是学古人的?"刘反问翁:"哪一笔是自己的?"这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。 人们总是喜欢以古为师,但只有在"师古"的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不泥古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵。因为只有这样,书法才会发展,才有前途。事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。 因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作。 梵高,正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情,结合着他古典绘画的功底,才做出了万世流芳的《向日葵》;毕加索,凭着自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器,大叹"世风日下"的时候,理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是历史沉淀出的精华,是一个学者、艺术家必备的素养和基础;而创新,不泥于古的精神,则是他们的灵魂。曾听说,有伪造名画的画师,他们的作品可以假乱真,令人难辨真伪,技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师,因为,那作品是"人家的"。创新的重要性,也可见一斑了。 艺术上是这样,在生活、社会各个方面,又何尝不是如此呢? 万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物。 工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作能源,才去探索电力的奥秘...如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律,让人类社会不断向前。我们不能没有历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩。君不见"青,取之于蓝,而青于蓝"?只有师古而不泥古,推陈出新,才有存在和发展的可能。 我们学生在学习生活中,也要"不拘一格",敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新。一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的大世界。 敢于创新作文10 人类从远古一直走到现在,并将走向未来,这是人类的创新精神使人类不断适应,使社会不断进步。创新精神是人类必须要拥有的精神品质。所以我们要敢于创新。 爱迪生之所以被称为发明大王,是因为他在不断创新中进取。他不满足于当时的燃烧照明,挑选几千种材料,依次实验,最终制造出世界上第一盏照明电灯,为后世留下了光明。如果他不具有创新精神,他就不会去研究电灯,那我们会不会依然生活在黑暗之中。所以与其说是爱迪生发明了电灯,不如说是创新精神改变了世界! 电话也是现在社会人们离不开的产物,现在大多为无线电话,可大家是否还记得第一台电话是谁发明创造的?没错,就是他!贝儿,他在不懈的努力下发明了电话机。使人们从书信联系走入电信联系,并为以后的电信发展迈出了坚实的一步。正是他那敢于创新的精神让人们的文明发展加快了进程,他是人类当之无愧的英雄。假如他没有发明电话,没有那种创新精神,我们可能现在还是依然在以书信联系。更不会有现在的计算机网络了... 融汇中西,贯穿古今的大师-徐悲鸿。他擅长素描、油画、中国画。他把西方的艺术手法融入中国画中。他的作品熔古今中外技法于一炉,创造了新颖独特的风格。他画的《八骏图》栩栩如生,驰誉世界,几乎成为现代中国画的象征和标志。可以说他在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。可有许多画家终身也无法出名,这是为什么?就是因为他们没有敢于创新的精神,只会按部就班地创作,却毫无作为。 假如爱迪生没有创新精神,他还能叫做发明大王吗?假如贝儿没有创新精神,我们现在还会有这么发达的通信吗?假如徐悲鸿没有创新精神,我们能看到如此震撼世界的《八骏图》吗?一切都是因为创新。创新使我们世界进步。不要只满足于现状,我们的路还很长,我们应该敢于创新! 敢于创新作文11 我们要敢于创新,凡事多问几个为什么,我们为什么要这样做,其实每个人走的道路是不同的,没有任何规律,只要有自己的梦想,并不断努力将它实现好了。不要为过去的不快而迷失了自我。就比如说,你打翻了一杯牛奶,你别为打翻牛奶而哭泣,也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁,只要抓住了更好的机会,再次去努力,将他做好,弥补过错。假如你放弃了未来的机会,却一直责备自己,自卑,那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会,所以说我们每个人都应该有梦想,有创新的精神。 创新与挑战也是同样不可缺少的,学会创新,也是一项必不可少的生存技能,像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想,如果不是他伟大创新,我们中国人可能现在还在饿肚子呢,但袁隆平爷爷又面临了多少困难,多少崎岖不平的道路,可袁隆平爷爷坚持下来了,创新的过程就是不断挑战的过程。 我们要放飞梦想,让他为我们插上有力的翅膀,飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想,你还有什么好害怕的,畏惧什么呢?我们要学老鹰那样去搏击长空,挑战自己的纪录。不要像在那些笼子小鸟,一辈子甘心做井底之蛙,根本不知道外面的世界有多么奇妙。 我们对什么都不应该轻言放弃。努力了很久之后,一下又放弃了,心血就白费了,你还不如去搏一下,万一成功了,比你中途放弃要好得多。我想起了一幅漫画,是说一个人在不同的地方掘井,一连打了好几个井,都因为努力不够,早早就放弃了,最终没有打出一口井来。其实有的井只要他再努力掘进一点就能见到甘甜的井水了。遗憾的是打井人过早就放弃了找到清洁甘甜井水的梦想。 我们就是要敢于梦想,敢于否定,敢于创新,在梦想中不断成长,在创新中不断收获。


郑州鞭炮有望开禁 20万市民票决"禁放""限养" 在经过11年"冷宫"岁月之后,烟花爆竹重返郑州市区的日子已为期不远。这一天,或许就在2006年春节。昨日,是市政府法制局关于"禁放"、"限养"两条例征集意见的最后一天。通过网上投票、发送短信等方式,郑州市共有近20万市民参加了此次民意测验。参与人数之多、讨论之热烈,在本市立法过程中都尚属首次。 在市民意见的基础上,市政府副秘书长、市法制局局长王庆堂昨日表示,烟花爆竹目前已成为舆论热点,如果再争执、拖延下去,到2006年春节,市民们会无所适从,因此该条例修正案草案很有可能在年内尘埃落定。市政府法制局将于8月份将关于烟花爆竹的条例修正案草案提交市人大常委会审议。而养犬条例,市政府将有望在10月份提交市人大常委会审议。最终,两部条例都将提交省人大常委会进行表决。 "禁放"与"开禁",这两个简单词组的背后潜藏着民意的激烈交锋。投票结果显示,在10天的意见征询期内,市政府法制局共收到信函6685封,网上投票18.3万余票。由于信函投票数量过多,而工作人员有限,市政府法制局决定先期采取抽样方式获取数据。 鞭炮开禁有助光大传统,浓化中国节 "坚决要求解禁烟花爆竹,让几千年的传统在我们的手中传承下去!"许多市民发出了这样的声音。 市民王先生说,在他的记忆中,除夕夜吃年夜饭、放鞭炮,是那样的让人留恋,烘托出浓浓的年意,而没有了鞭炮就没有了这样的气氛,会让人觉得过年很无味。"鞭炮烟花是有一定的危害,但世上又有什么是完美的呢,天天出车祸,为什么不把汽车也禁了?用筷子滥伐了多少森林,为什么还让用?"王先生提出,我们不能因噎废食,应该加大安全宣传力度,教会人们知道安全常识,以避免危害。 "郑州市区应该允许燃放烟花爆竹。"市民李先生说,目前,北京、重庆等城市都开禁了,这说明百姓有需求。他举例说,日常生活中,经常会发生车祸,难道就因此禁止汽车生产、行驶和上路吗?他强烈呼吁尽快开禁燃放烟花爆竹,让老百姓在物质生活水平提高的同时,也在精神上得到快乐,尤其是在春节期间。 狂犬病传播影响人身健康 通过发送电子邮件,来自中原区的王先生建议,城市禁止养犬,农村严格管理养犬。他陈述的理由为:每年死于狂犬病的人居传染病之首。城市养犬影响人的健康、安全,影响邻里关系,影响环境卫生,可以说是弊多利少,不易管理。 一位市民发出了"强烈反对城市养狗养猫"的电子邮件,他表示,宠物狗一样传染疾病,会咬伤小孩,吓坏小孩和心脏不好的人。经常会出现大白天在小区院里散步,在大街上走,就突然冒出只狗狂吠、咬人的情况,而且狂犬病等疾病的传播,也给养犬带来了极大的隐患。他说,尽管狗通人性,有它的生存权,但它的生存环境应该是动物园和野生动物保护区及专业养狗机构。 小区限养与否,业主投票表决 许多市民提出了关于限制养犬的建议。一位网友通过发送电子邮件表示,应将居委会和业主委员会确定为养犬管理的主体,并签订民间《养犬公约》。他说,郑州应当规定犬只的品种,明确规定禁止养大型犬只,禁养烈性犬。同时,可让小区居民自行民主签订《养犬公约》,规定当狗对环境造成严重破坏、对他人造成严重影响后,重罚养犬者等内容。 养犬收费门槛要降低 一位署名为"明明"的市民建议应当取消限养收费。他表示,高额收费无异于剥夺养犬人的合法权益,应将其完全取消。如果确不能完全取消,应当将其修改为服务管理费,用于进行犬只的免疫、狗牌狗证制作、流浪犬救助保护等方面,但其数额应适当,以50~100元为宜。同时,他建议,应准予饲养中、小型犬,禁养大型犬及烈性犬,或规定其饲养范围、外出时间及采取必要防护措施,以防犬只伤人。 外出遛狗要有牵狗绳 二七区的张先生建议,应当严格执行限养,一户人家准养一条犬。母犬生崽后应限期处理,一般人家不准养体形较大的犬,需要养体形较大的犬要申请并经有关部门批准。同时,还要加强犬的管理。犬出户外,犬主人应用绳索引导。犬的粪便犬主人必须负责清理,否则重罚。某些场合应严禁犬只进入。 另外,还应加大对养犬者的监管力度,如狗叫影响他人休息、狗到户外大小便、狗在社区楼道里乱跑等。一经被举报,要根据有关规定认真查处。 老年人养犬降低收费 许多同意开禁的市民表示,修改养犬条例,应当协调养犬人和非养犬人、养犬人和社会公共利益、养犬者与政府管理服务者之间的权利义务关系,促进养犬人文明养犬,使养犬的市民既能满足自己的喜好,又不妨碍他人和公众的利益,达到养犬人与非养犬人之间的和谐。同时,应取消或大幅降低审批和管理收费标准,为动物爱好者提供便利,促进人与动物之间的和谐。 关于养犬开禁的问题,更多市民通过电子邮件给自家老人"求情",要求降低收费标准。市民李女士说,她的父母退休后,由于子女工作忙,平时只有周末才能回家陪伴他们,因此老两口感觉很是寂寞。为了帮他们解闷,两年前,李女士兄妹几个经过商量,给父母买了一条白色的小京巴狗"聪聪"。这下老两口可有事情做了,每天出去散步总要牵着"聪聪",现在老人家的心情好了,话也多了。"我们觉得其实养狗对于老年人而言,可以说是一种精神寄托,我们认为应当支持养犬,但是可以采取一定的限制措施,最好能够降低收费标准。"李女士表示。 鞭炮,将由"禁放"改为"限放" 1994年,河南省八届人大八次会议批准了《郑州市禁止燃放烟花爆竹条例》。1999年1月1日,《郑州市限制养犬条例》开始实行。当时,这两部条例在制定过程中,都没有征集市民的建议和意见。 王庆堂说,这次两部条例在修改过程中,广泛征集市民意见,从"政府决策"到"听从民意",这实质上是公众在参与决策道路上跨出的一大步。"充分表明郑州正在快速筑起民主、法制与构造和谐社会的框架。" 王庆堂表示,本次征集活动得到了市民的广泛参与,全市有近5%的市民自发参与了讨论,参与人数之多、热情之高,在本市的立法史上尚属首次。而市民提出的每一个意见都将得到尊重,作为两部条例修改的参考意见,每个群体的意见在法律规范上也将有所反映。 在新条例起草过程中,民意将始终是重要的决策依据。王庆堂透露,单从调查数据来看,要求继续禁放者无疑属于少数派,但即使是少数派的观点也有自己的道理,同样不能被忽视。因此,本次民意测验的结果,并不一定是少数服从多数,而应当是多种意见的折中,做到每个人的愿望在得到尊重、理解的同时,也必须受到约束。 王庆堂说,目前正在修改的禁放条例草案,有望由"禁放"改"限放",而非全面对烟花爆竹解禁。因为烟花爆竹毕竟会给安全、环境等带来负面影响。 养犬,把限养细化到遛狗要带绳 同时,关于限养条例,也有可能采取折中方式,采取限养方式,出台一些限制措施,如外出遛狗必须有牵狗绳,公共场所养犬人必须收拾狗粪等。 关于如果采取"限放"、"规范养犬"后的法律执行问题,王庆堂表示,他个人建议可以通过发挥社区居委会这些群众自治组织的作用,由居委会把每个居民家庭组织起来,大家共同约定,互相尊重。 专家:民意代表民所需 昨日,省社会科学院副院长刘道兴在接受本报记者采访时表示,本次政府公开征集市民意见的举动,折射出了政府执政的智慧。他说,在现代法制社会,民意是一个极其重要的概念。当不同民意直接交锋时,政府肩负的责任更重了,它必须迅速完成从"管制"到"服务"的角色转换。从这个角度来看,即使新条例草案最终获得通过,如何确保公众安全,如何确保烟花爆竹合格,如何监管市场流通,政府的工作才刚刚开始。做一个各方利益的协调者,这是公众对政府的基本要求,也是最基本的民意。 就本次民意测验的结果,刘道兴称,这是传统文化的民意在抬头。他建议应当从保卫民族文化的角度考虑,继承和沿袭千百年来这一中华民族的传统文化。


1身体健康:国家、市场与个体共同的角力 "健康"作为一种核心身体状态概念,随着西方现代医学的不断发展及政治经济社会文化形势的变化而嬗变,逐渐突破医学话语的界限,延伸成为政治话语、资本话语乃至日常话语,国家、市场及个体都围绕"健康"展开叙事,三者之间之于"健康"的管理的方式某种程度上表征着整体社会结构和社会治理方式的变迁。"健康"(health)概念最早源于公元1 000年英国盎格鲁撒克逊民族的词汇,意为"安全的、完美的、结实的",聚焦于描述"身体"的生物状态。在当时科学技术发展水平的限制下,人类对健康的认识属于鬼神或上帝决定论,认为"健康"非人类所能控制,而由鬼神、上帝掌控;进入近代社会,随着科学技术发展,"健康"开始被认为是微生物、人体和环境(自然环境)三者之间的平衡状态;再至20世纪初,随着生理学、医学、生物学等领域的发展,人类开始从遗传、生理、心理、环境等多维度认识健康,"健康"逐渐开始成为可控对象。国家、市场、个体都出于自身目标需求同时利用自身权力进行健康管理:国家出于对政权合法性的构建建立起一系列健康管理制度,市场出于利益的追逐不断推进加深健康的资本化,个体为实现健康状态不断产生全新的健康需求。十九大报告提出:"要完善国民健康政策,为人民群众提供全方位全周期健康服务",国家层面的医疗卫生体制的建设、市场层面的健康产业发展及个体层面的健康文明生活方式都成为"健康中国"战略的必要部分,参与到广义的健康管理中。国家、市场及个体在健康管理过程中承担各自责任是健康管理得以实现的前提条件,但三者各自的局限也会对健康管理产生一定的负面效用,明确三者的角色定位,尽量打破其局限性,是科学有效进行健康管理的基础。 2健康制度:国家通过健康实现的规训 作为践行健康管理理念的技术手段,健康管理概念包含对健康的制度性安排,即医保机构、医疗机构、患者和其他利益相关方之间形成的一系列用于控制医疗费用,提高医疗服务质量的契约安排和管理手段[1]。对"健康"的管理最初即具有强烈的政治意涵,自18世纪始,西方社会试图对政府治理实践中面临的社会问题进行理性化处理,其中人口问题成为核心问题之一,如对健康状况、出生率、死亡率、生存生活风险等涉及生命及人口安全问题的调控(reg lation)等,这种治理方式显著区别于传统君权对反抗者的镇压、杀戮和威慑,与民族国家政体的建立密切相关[2]。一方面,宗教改革带来了祛魅,哲学、科学开始独立发展,医学也剥离巫术的影响建立起自身体系,与此同时新兴民族国家尝试通过改变个体生活方式、个体身体管理方式巩固其政权,医学教育、医院制度、药物管理制度及药剂师培训等也随之都发生相应变化[3]。另一方面,霍乱等传播和影响范围较大的疫病的出现使得各国十分重视通过专业知识和技术改善公民的健康、促进民族国家的建设和发展,公民健康日益上升为国家和民族问题,恶劣的生活条件会导致疾病横生,造成社会贫穷,不利于国家整体经济发展,因此需要从制度上强调改善卫生条件、提升穷人的生活道德,降低其生病、致贫的几率成为共识,相应的政策法规也不断出台并执行。当今世界各国都十分重视健康管理制度的构建,早在1969年,美国政府就出台政策把开展健康管理服务纳入国家计划,促进了健康管理服务组织的迅速增长,目前美国约9 000万人使用健康管理服务,70%的人享有健康管理服务;英国以国家医疗服务体系(national health service,nhs)社区健康管理为主、商业健康管理机构为辅,通过健康体检和疾病预防极大提高了健康服务效率;日本则从中央到地方都有实施健康管理的组织和机构,医院无论大小都有设立健康管理部门或健康管理中心,开展健康体检业务[4]。然而,尽管国家建立健康管理制度具有极大进步性和积极性,但如何在国家权力及个人权利、国家责任及个人责任之间实现平衡是复杂而微妙的问题,仅单纯依靠政府的规训或者现代意义上的国家治理都不足以充分实现对个体科学有效的健康管理。 第一,家长制的全能式健康管理在某种程度上以牺牲公民个体的自由和权利为代价,并通常以正义之名进行这种牺牲。20世纪30年代~40年代,德国卫生部门在出台的诸多文件及官方讲话中频繁使用"生命政治"的概念强调所谓人口的优化及基因的完善,随后纳粹上台即将优生学引入到生命政治中形成"种族论生命政治",以"种族"和"优生"为理由进行种族筛选和人口控制,发起了针对犹太人的"排犹运动"和"种族清洗",可以说这是国家以"健康"名义展开的极端的具有破坏性和毁灭性的非正义规训[5]。而回溯近代中国卫生机制的形成,国家对健康的管理也呈现出以卫生之名行政治之实干预个体基本权利的特点,近代中国民众的身体在摆脱人身依附关系的同时遭遇到身体的"国家化",既受到西方科学、卫生和文明等现代性话语霸权威力的影响,也离不开国家的相关立法和相关职能机构逐渐增设所带来的权力日渐具体化,以及传统强权藉引入现代权力植入包括卫生在内的新领域。尽管对国家现代化来说,这种卫生机制的扩展有其必要性和正当性,但若不能意识到制度本身隐含的权力关系而缺乏相应的监督制约机制,由全民买单的进步和"现代化"成果或许对普通个体而言不过是"水中月"、"镜中花"[6]。 第二,国家建立健康管理制度是国家获得政权合法性的方式之一,政府有可能出于自身利益追求无节制地建立健康制度满足个体不断膨胀的健康需求来加强这种合法性,造成健康资源的浪费。一系列旨在保障公民健康的健康管理制度的建立是国家和个体之间关系勾连、维持和培育的重要方式。但是,由于个体的自利性以及健康需求的刚性增长,个体健康需求在不断被释放过程中可能走向极端膨胀,在既有利益关系牵扯下,国家原本出于规训目的建立的健康管理制度会演变成一种供需关系:国家为了满足个体健康需求而妄顾实际能够承担的健康管理成本及现有健康资源能否实现科学合理利用。自20世纪70年代以来,随着遗传性诊断、基因技术、生殖科技等在医学领域的广泛应用以及"技术中心主义生命政治"对医学干预的过分强调,国家将大量的医疗资源应用于对高端医疗的过度追求,造成了健康成本的巨幅增长。尽管从表面看,国家大量的健康管理投入是对公民健康权利的保障,但过分的保障不但容易诱发公民个体在健康管理方面的道德风险,同时也使得国家事实上通过健康管理强化了对公民的控制,而且这种控制又以表面的消费关系呈现而使得公民产生更多选择更多自由的幻觉。 第三,国家建立的健康管理制度往往与各种国民及公民身份强相关,通过强化身份与福利的关联性,国家实现了对个体的极度规训和对整个国家体制顺从,但也通过排斥导致了相当一部分群体处于健康管理制度之外,两者某种程度都是对于人类生命权利的不公。就健康管理制度与身份的强相关而言,计划经济时代乃至当代中国的健康管理制度都曾经与城乡的二元结构及户籍制度密切相关,强化了个体对体制的依附性,限制了劳动力的自由流动及生命价值的实现。而就健康管理制度的排斥而言,部分群体或个体由于被排斥在健康管理制度保障的范围之外,或者失去了享受基本健康服务的机会和权利,基本的生存状态受到威胁,成了退入"蛮荒"的"赤裸生命",或者无法获得与自身健康需求相匹配的健康管理,处于健康服务匮乏状态。全国乃至全球范围内健康资源供给的不均衡分布及各区域政治经济发展的不平衡导致了部分区域的健康管理制度难以形成,很多群体因为健康管理制度的排斥无法实现健康权利。 3健康消费:市场对健康的裹挟 消费主义通过挟裹身体为当今时代的健康管理招致了两个后果:一是医学被极端的资本化重塑所导致的"医学社会化",身体成为医学产业的逐利目标,当代医学技术尝试实现的不只是对于疾病的治疗治愈,而且正在逐渐控制个体的整个生命历程及包括身心多个维度在内的整个身体状态;二是身体直接成为市场所试图攻占的直接目标,不管是东方话语下的养生还是西方话语下的健身,以健康管理为主题的身体消费项目成为流行甚至时尚。健康服务产业正在快速发展,成为新的财富增长点,2015年全球大健康产业支出为79 856亿美元,大部分发达国家的医疗消费开支超过了其国内生产总值的10%[7],由此可见,大健康产业是一个国家国民经济的重要组成部分。尽管围绕"健康"形成的消费成为了一种强劲的经济势力,但消费主义的过度强势发展也导致身体自身的主体性而健康管理的初衷不断被侵蚀,必须正视的是,健康服务产业所创造的巨大社会财富同样也是以消耗人们积累的大量财富为基础。 第一, 当代医学管辖的范围已经不止于事故、疾病、病害,而是延伸到控制慢性疾病和死亡,管理生殖,乃至评估和控制"风险",保持和完善"完美"的身体健康状态。随着先前的非医学生活领域被医学"殖民",越来越多的生活领域或被医学渗透,或被医疗机构及其成员掌控,医疗也不再局限于诊所、医院等专业医疗机构,而是广泛渗透到日常生活中,医学化社会(medicalizing society)由社会病态成为社会常态[8]。"医学化社会"的形成涉及多方主体的行为选择,包括制药公司、医药研发机构、疾病医疗部门在内的现代医学工业在这一过程处于关键位置,并获得巨大利益。医学领域想要得到扩张必须说服大众相信各类问题在本质上是医学问题,需要医疗咨询和医疗处理,从而有效提升医学专业地位,拓展医疗疆域,实现医疗垄断。对个体来说,由于医学化,生命历程的每一个阶段甚至是极其私密的阶段-怀孕、生产、哺育、性交、疾病、痛苦、衰老、死亡等-均置于职业化和官僚化中心的处置之下,并且很多不必要的医疗干预还造成了不必要的伤害或副作用,并浪费了大量的医疗资源[9]。 第二, 以身体为载体的健康消费不断被异化,原本以健康为目标和宗旨的消费逐渐演变成"为了消费而消费",身体在名义上的健康管理中丧失了主体性。从对身体的贬抑,到对身体的发现,及至对身体的重塑,以解放为名,身体一步步进入消费视野和符号结构,在其背后也衍生出一整个身体工业的运作和商业资本的操弄。波德里亚曾指出:"身体,尤其是女性的身体,特别是时装模特这种绝对范例的身体,构成了与其他功能性物品同质的、作为广告载体的物品"[10],当这样的身体成为一种典范之后,整个消费社会中的身体与物品的同质化便顺理成章,以此为契机,身体进入符号网络,与物品彼此赋值,不断物化。也正是在这个基础上,以关注并拯救自己的身体为名,化妆品、保健品、药物、健身、时装、香水和珠宝接踵而来,消费成为身体自我救赎的唯一途径,而其中以健康为名义的健康消费也相应成为身体消费的重要表现方式。"当代身体工业将少数人才能达到的美学标准合法化和普遍化时,就是将一种关于身体的强制规范转化为无数个体的内心需求,只有这样身体的美学才有可能缔造一个潜力巨大的消费市场。"[11]某种程度上,"健身"在当代社会的普遍流行实际上即是一种身体美学的不断强化,附着于身体之上的"健康"概念不断适应身体的符号化,并为不断扩大的市场消费提供了基础。 4健康需求:个体的自我管理技术 在现代医学不断的发展过程中,人类对于健康影响因素的探知也不断拓展,尤其是随着医学社会化的趋势,除了对传统致病因素的关注,个体行为、社会环境等与疾病间的关系也愈发受到重视,对疾病的应对也应当更多的从医疗走向预防以及行为干预[12]。"疾病不再是一堆散布在身体表面各处的性状,而是被统计学上可观察到的伴随状态和演替联系起来,生病的是身体本身。"应对疾病方式的转变也影响了健康管理理念:即逐渐从治疗疾病到预防疾病的转变。由此,人们对管理自我的方式越来越感兴趣,"健康"概念日益多元化,包括身体、思想、精神等多个方面,而生活方式和健康理念的转变意味着健康需求不再局限于单一的对疾病治愈的需求,而是对整个健康生命周期的健康状况管理的需求。管理健康和生命力,曾经被嘲笑为痴狂或自恋的自我专注,但现在,管理的生命中获得了前所未有的伦理责任,肉体已经成为进行伦理判断和使用技术重要场所之一。吉尔·德勒兹(dele ze)提出当代社会已不再是福柯所指出的意义上的"规训社会"而是"控制社会":"规训"只是试图在家庭、学校、工厂等社会化机构中制造个体,让个体的行为能力和行为方式永久不变地刻在心灵中,而现今,"控制"则是连续不断的,对所有生存行为和生存实践来说必不可少,在健康领域,主动负责的公民必须不断地密切注意健康,不断地进行调节、调整、改善,以应对自身日常生活模式的惯常做法产生不断变化的要求[13]。数年前英国bbc电视系列纪录片《你的生命在他们手中》的主题是致力于呈现拯救患者的医生和医务工作者的工作,而时至2004年,bbc则重新推出命名为《我们的生命在我们手中》的广播系列片,在某种层面上标志着新的生命管理道德准则。 "人类试图改善和增强自己,这是人类的特点,然而,不可避免的是,在任何历史时刻,他们依据关于他们是什么样的人的知识和观点改善和增强自身。"一方面,个体健康管理的主体性某种程度上是一个值得忧虑的命题。在国家、市场及个体三者中,貌似是个体最具有独立性和主体性,但事实上个体身处于国家与市场中,是国家控制及市场逐利的根本对象,个体的独立性不断被国家和市场侵蚀,加之个体本身的局限性及健康信息的微妙复杂性,其对自身真实健康状态的把握也存在一定问题。很多健康消费的消费者实际根本不知道这种消费是否能真正改善健康,但只要商家以健康为名义的发起的消费往往都能够顺利推广,这其实恰说明个体健康知识匮乏,并非真正关注"健康",而只是借消费转移自身健康压力。身体健康只是健康管理的一个方面,过度并且单一将其视为健康管理本身就是不健康的表现,现代科学的健康管理区别于以身份为载体加入各种健康制度及在市场上进行的各种健康消费,而是一种积极的个体自我技术,但个体的局限性往往使其并不符合现代健康管理的要求。另一方面,被异化的健康消费极易沦为非正义性消费。健康消费本身是人类消费的进步,然而,合理消费和过度消费之间的界线很难划分,尤其是当市场出于逐利需求而不断的制造消费,再叠加上个体对健康需求的刚性,健康消费容易成为过度消费。由于个体需求与社会资源利用的严重错位,过度消费包括过度的健康消费都缺乏消费的正义性,在20世纪90年代,中国社会初现社会资源分配不平衡的负面效果时,摇滚歌手何勇即写出"有人减肥,有人饿死没粮"的歌词利用健康状况的参差不齐影射非正义性的消费。可以说,合理的健康消费是一种对不良生活方式的矫正,但这种矫正在市场消费主义的鼓噪下容易走向极端,成为对服从于商品拜物教的极端讽刺形式。 5国家、市场及个体之间的健康管理 健康管理是涉及到国家、市场及个体多元主体参与的新兴健康服务理念和服务方式,健康管理服务应以消费者健康需求为导向,以多元目标取代单一经济目标,成为人类自身进步与经济、社会协调发展的创新发展、人本发展模式,促进健康素质、节约医疗资源,实现产业经济效益、并带动相关健康产业发展,具体到我国,进行健康管理对解决控制医疗成本、慢性疾病和老龄化问题、满足多样化和高质量健康服务需求和实现"健康中国"战略具有极大推动作用。但是,国家、市场、个体三者固有的局限性使得单纯依靠其中一方承担健康管理责任都有可能偏离健康管理的宗旨和初衷,因此,协调三者对于健康的作用方式同时定位三者在健康管理中的角色使健康管理真正成为积极的社会治理术极其重要。权力技术决定个体的行为,并使他们屈从于特定的目标或支配权,也就是使主体客体化,自我技术则是个体进行一系列对他们自身的身体及灵魂、思想、行为、存在方式的操纵达到自我的转变,以求获得某种幸福纯洁智慧完美不朽的状态,这种支配他人的技术与支配自我的技术之间的接触,福柯[14]称之为治理术(governmentality)。推动健康管理成为一种积极的治理术,需要调动国家、市场和个人的三重能力,使三者形成一个良好的连接点,同时尽量克服三方主体的局限性。 第二,进行企业社会责任建设。健康管理机构应当秉承落实企业的社会责任,维持健康管理服务市场的有序发展,对抗消费主义对健康管理市场的过分扰乱。承担社会责任是企业处理企业发展与社会发展之间关系的重要方式,是企业在追求经济效益最大化过程中所肩负的提升社会福利的责任与义务,具体而言包括企业对雇员、对社会、对消费者、对环境所要承担的责任。一方面,尽管个体似乎是自身健康状况最明确的知晓者,但由于"健康"的特殊性和"身体"的复杂性,个体通常处于健康信息的劣势一方,难以抵御巨大的医疗资本化,处于强势地位的健康管理领域的企业的道德要求及行业自律尤其重要。另一方面,对健康管理机构来说,尽管其似乎既是医疗社会化的"肇始者",又是医疗社会化的受益者,然而同时它也将因为承载过多的社会期望值而疲惫不堪,并最终受制于其自身所营造的权力幻觉,一旦无法满足社会大众的期望,它也将首先陷于被指责的境地。因此,强调健康管理机构的企业责任,抵御消费主义的强势推进,同时推进去医学化(de-medicalization)是保证健康管理产业发展的前提,也是使得健康管理市场能够有序长久运行下去的必要条件。


1、1997年《中华人民共和国刑法》第二百零四条第一款规定: 以 假报出口或其他骗税手段 ,骗取国家出口退税款,数额较大的,处五年以下有期徒刑或者拘役,并处骗取税款一倍以上五倍以下罚金;数额巨大或者有其他严重情节的,处五年以上十年以下有期徒刑,并处骗取税款一倍以上五倍以下罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,并处骗取税款一倍以上五倍以下罚金或者没收财产。 第二款规定:纳税人缴纳税款后,采取前款规定的欺骗方法,骗取所缴纳的税款的,依照本法第二百零一条的规定定罪处罚;骗取税款超过所缴纳的税款部分,依照前款的规定处罚。 (第二百零一条 纳税人采取欺骗、隐瞒手段进行虚假纳税申报或者不申报,逃避缴纳税款数额较大并且占应纳税额百分之十以上的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金;数额巨大并且占应纳税额百分之三十以上的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金。 扣缴义务人采取前款所列手段,不缴或者少缴已扣、已收税款,数额较大的,依照前款的规定处罚。 对多次实施前两款行为,未经处理的,按照累计数额计算。 有第一款行为,经税务机关依法下达追缴通知后,补缴应纳税款,缴纳滞纳金,已受行政处罚的,不予追究刑事责任;但是,五年内因逃避缴纳税款受过刑事处罚或者被税务机关给予二次以上行政处罚的除外。) 2、2001年,《中华人民共和国税收征收管理法》第六十六条第一款规定:以假报出口或者其他欺骗手段,骗取国家出口退税款,由税务机关追缴其骗取的退税款,并处骗取税款一倍以上五倍以下的罚款的;构成犯罪的,依法追究刑事责任。 第二款规定:对骗取国家出口退税款的,税务机关可以在规定期间内 停止为其办理出口退税 。 3、《最高人民法院关于审理骗取出口退税刑事案件具体应用法律若干问题的解释》(法释[2002]30号) 第一条规定:刑法第二百零四条规定的"假报出口",是指以虚构已税货物出口事实为目的,具有下列情形之一的行为: (一)伪造或者签订虚假的买卖合同; (二)以伪造、变造或者其他非法手段取得出口货物报关单、出口收汇核销单、出口货物专用缴款书等有关出口退税单据、凭证; (三)虚开、伪造、非法购买增值税专用发票或者其他可以用于出口退税的发票; (四)其他虚构已税货物出口事实的行为。 第二条规定:具有下列情形之一的,应当认定为刑法第二百零四条规定的"其他欺骗手段": (一)骗取出口货物退税资格的; (二)将未纳税或者免税货物作为已税货物出口的; (三)虽有货物出口,但虚构该出口货物的品名、数量、单价等要素,骗取未实际纳税部分出口退税款的; (四)以其他手段骗取出口退税款的。 第三条规定:骗取国家出口退税款5万元以上的,为刑法第二百零四条规定的"数额较大";骗取国家出口退税款50万元以上的,为刑法第二百零四条规定的"数额巨大";骗取国家出口退税款250万元以上的,为刑法第二百零四条规定的"数额特别巨大"。 第四条规定:具有下列情形之一的,属于刑法第二百零四条规定的"其他严重情节": (一)造成国家税款损失30万元以上并且在第一审判决宣告前无法追回的; (二)因骗取国家出口退税行为受过行政处罚,两年内又骗取国家出口退税款数额在30万元以上的; (三)情节严重的其他情形。 第五条规定:具有下列情形之一的,属于刑法第二百零四条规定的"其他特别严重情节": (一)造成国家税款损失150万元以上并且在第一审判决宣告前无法追回的; (二)因骗取国家出口退税行为受过行政处罚,两年内又骗取国家出口退税款数额在150万元以上的; (三)情节特别严重的其他情形。 第六条规定:有进出口经营权的公司、企业,明知他人意欲骗取国家出口退税款,仍违反国家有关进出口经营的规定,允许他人自带客户、自带货源、自带汇票并自行报关,骗取国家出口退税款的,依照刑法第二百零四条第一款、第二百一十一条的规定定罪处罚。 第七条规定:实施骗取国家出口退税行为,没有实际取得出口退税款的,可以比照既遂犯从轻或者减轻处罚。 第八条规定:国家工作人员参与实施骗取出口退税犯罪活动的,依照刑法第二百零四条第一款的规定从重处罚。 第九条规定:实施骗取出口退税犯罪,同时构成虚开增值税专用发票罪等其他犯罪的,依照刑法处罚较重的规定定罪处罚。 4、2006年,《国家税务总局、商务部关于进一步规范外贸出口经营秩序切实加强出口货物退(免)税管理的通知》(国税发[2006]24号)第二条规定: 为维护我国正常外贸经营秩序,确保国家出口退税机制的平稳运行,避免国家财产损失,凡自营或委托出口业务具有以下情况之一者, 出口企业不得将该业务向税务机关申报办理出口货物退(免)税 : (1)出口企业将空白的出口货物报关单、出口收汇核销单等出口退(免)税单证交由除签有委托合同的货代公司、报关行,或由国外进口方指定的货代公司(提供合同约定或者其他相关证明)以外的其他单位或个人使用的; (2) 出口企业以自营名义出口,其出口业务实质上是由本企业及其投资的企业以外的其他经营者(或企业、个体经营者及其他个人)假借该出口企业名义操作完成的; (3) 出口企业以自营名义出口,其出口的同一批货物既签订购货合同,又签订代理出口合同(或协议)的; (4)出口货物在海关验放后,出口企业自己或委托货代承运人对该笔货物的海运提单(其他运输方式的,以承运人交给发货人的运输单据为准,下同)上的品名、规格等进行修改,造成出口货物报关单与海运提单有关内容不符的; (5)出口企业以自营名义出口,但不承担出口货物的质量、结汇或退税风险的,即出口货物发生质量问题不承担外方的索赔责任(合同中有约定质量责任承担者除外);不承担未按期结汇导致不能核销的责任(合同中有约定结汇责任承担者除外);不承担因申报出口退税的资料、单证等出现问题造成不退税责任的; (6)出口企业未实质参与出口经营活动、接受并从事由中间人介绍的其他出口业务,但仍以自营名义出口的; (7)其他违反国家有关出口退税法律法规的行为。 第三条规定:出口企业凡从事本通知第二条所述业务之一并申报退(免)税的,一经发现, 该业务已退(免)税款予以追回,未退(免)税款不再办理。 骗取出口退税款的,由税务机关追缴其骗取的退税款,并处骗取退税款一倍以上五倍以下罚款;并由省级以上(含省级)税务机关批准, 停止其半年以上出口退税权 。在停止出口退税权期间,对该企业自营、委托或代理出口的货物,一律不予办理出口退(免)税。涉嫌构成犯罪的,移送司法机关依法追究刑事责任。 5、2010年,关于印发《最高人民检察院公安部关于公安机关管辖的刑事案件立案追诉标准的规定(二)》的通知 (公通字〔2010〕23号) 第六十条规定: [骗取出口退税案(刑法第二百零四条第一款)]以假报出口或者其他欺骗手段,骗取国家出口退税款,数额在五万元以上的,应予立案追诉。 第六十一条规定: [虚开增值税专用发票、用于骗取出口退税、抵扣税款发票案(刑法第二百零五条)]虚开增值税专用发票或者虚开用于骗取出口退税、抵扣税款的其他发票,虚开的税款数额在一万元以上或者致使国家税款被骗数额在五千元以上的,应予立案追诉。 6、2012年,《财政部、国家税务总局关于出口货物劳务增值税和消费税政策的通知》(财税[2012]39号)第七条第一款规定: 适用增值税征税政策的出口货物劳务,是指: (1)出口企业出口或视同出口财政部和国家税务总局根据国务院决定明确的取消出口退(免)税的货物[不包括来料加工复出口货物、中标机电产品、列名原材料、输入特殊区域的水电气、海洋工程结构物]。 (2)出口企业或其他单位销售给特殊区域内的生活消费用品和交通运输工具。 (3) 出口企业或其他单位因骗取出口退税被税务机关停止办理增值税退(免)税期间出口的货物。 (4) 出口企业或其他单位提供虚假备案单证的货物 。 (5) 出口企业或其他单位增值税退(免)税凭证有伪造或内容不实的货物。 (6)出口企业或其他单位未在国家税务总局规定期限内申报免税核销以及经主管税务机关审核不予免税核销的出口卷烟。 (7)出口企业或其他单位具有以下情形之一的出口货物劳务: a.将空白的出口货物报关单、出口收汇核销单等退(免)税凭证交由除签有委托合同的货代公司、报关行,或由境外进口方指定的货代公司(提供合同约定或者其他相关证明)以外的其他单位或个人使用的。 b.以自营名义出口,其出口业务实质上是由本企业及其投资的企业以外的单位或个人借该出口企业名义操作完成的。 c.以自营名义出口,其出口的同一批货物既签订购货合同,又签订代理出口合同(或协议)的。 d.出口货物在海关验放后,自己或委托货代承运人对该笔货物的海运提单或其他运输单据等上的品名、规格等进行修改,造成 出口货物报关单与海运提单或其他运输单据有关内容不符的 。 e.以自营名义出口,但不承担出口货物的质量、收款或退税风险之一的,即出口货物发生质量问题不承担购买方的索赔责任(合同中有约定质量责任承担者除外);不承担未按期收款导致不能核销的责任(合同中有约定收款责任承担者除外);不承担因申报出口退(免)税的资料、单证等出现问题造成不退税责任的。 f.未实质参与出口经营活动、接受并从事由中间人介绍的其他出口业务,但仍以自营名义出口的。 7、国家税务总局关于发布《出口货物劳务增值税和消费税管理办法》的公告(国家税务总局2012年第24号公告)第十三条违章处理,第一项规定: 出口企业和其他单位有下列行为之一的,主管税务机关应按照《中华人民共和国税收征收管理法》第六十条规定予以处罚: (1)未按规定设置、使用和保管有关出口货物退(免)税账簿、凭证、资料的; (2) 未按规定装订、存放和保管备案单证的。 第二项规定:出口企业和其他单位拒绝税务机关检查或拒绝提供有关出口货物退(免)税账簿、凭证、资料的,税务机关应按照《中华人民共和国税收征收管理法》第七十条规定予以处罚。 第三项规定:出口企业提供虚假备案单证的,主管税务机关应按照《中华人民共和国税收征收管理法》第七十条的规定处罚。 第四项规定:从事进料加工业务的生产企业,未按规定期限办理进料加工登记、申报、核销手续的,主管税务机关在按照《中华人民共和国税收征收管理法》第六十二条有关规定进行处理后再办理相关手续。 第五项规定:出口企业和其他单位有违反发票管理规定行为的,主管税务机关应按照《中华人民共和国发票管理办法》有关规定予以处罚。 第六项第一款规定:出口企业和其他单位以假报出口或者其他欺骗手段,骗取国家出口退税款,由主管税务机关追缴其骗取的退税款,并处骗取税款一倍以上五倍以下的罚款;构成犯罪的,依法追究刑事责任。 第六项第二款规定:对骗取国家出口退税款的,由省级以上(含本级)税务机关批准,按下列规定停止其出口退(免)税资格: (1)骗取国家出口退税款不满5万元的,可以停止为其办理出口退税半年以上一年以下。 (2) 骗取国家出口退税款5万元以上不满50万元的,可以停止为其办理出口退税一年以上一年半以下。 (3)骗取国家出口退税款50万元以上不满250万元,或因骗取出口退税行为受过行政处罚、两年内又骗取国家出口退税款数额在30万元以上不满150万元的,停止为其办理出口退税一年半以上两年以下。 (4)骗取国家出口退税款250万元以上,或因骗取出口退税行为受过行政处罚、两年内又骗取国家出口退税款数额在150万元以上的,停止为其办理出口退税两年以上三年以下。 (5)停止办理出口退税的时间以省级以上(含本级)税务机关批准后作出的《税务行政处罚决定书》的决定之日为起始日。 8、国家税务总局关于《出口货物劳务增值税和消费税管理办法》有关问题的公告(国家税务总局公告2013年第12号)第五条第七项规定:出口企业或其他单位被列为非正常户的,主管税务机关对该企业暂不办理出口退税。 第八项规定:出口企业或其他单位未按规定进行单证备案(因出口货物的成交方式特性,企业没有有关备案单证的情况除外)的出口货物,不得申报退(免)税,适用免税政策。已申报退(免)税的,应用负数申报冲减原申报。 第九项规定:出口企业或其他单位出口的货物劳务,主管税务机关如果发现有下列情形之一的,按财税〔2012〕39号文件第七条第(一)项第4目和第5目规定,适用增值税征税政策。查实属于偷骗税的,应按相应的规定处理。 (1)提供的增值税专用发票、海关进口增值税专用缴款书等进货凭证为虚开或伪造; (2)提供的增值税专用发票是在供货企业税务登记被注销或被认定为非正常户之后开具; (3)提供的增值税专用发票抵扣联上的内容与供货企业记账联上的内容不符; (4)提供的增值税专用发票上载明的货物劳务与供货企业实际销售的货物劳务不符; (5)提供的增值税专用发票上的金额与实际购进交易的金额不符; (6)提供的增值税专用发票上的货物名称、数量与供货企业的发货单、出库单及相关国内运输单据等凭证上的相关内容不符,数量属合理损溢的除外; (7)出口货物报关单上的出口日期早于申报退税匹配的进货凭证上所列货物的发货时间(供货企业发货时间)或生产企业自产货物发货时间; (8)出口货物报关单上载明的出口货物与申报退税匹配的进货凭证上载明的货物或生产企业自产货物不符; (9)出口货物报关单上的商品名称、数量、重量与出口运输单据载明的不符,数量、重量属合理损溢的除外; (10)生产企业出口自产货物的,其生产设备、工具不能生产该种货物; (11)供货企业销售的自产货物,其生产设备、工具不能生产该种货物; (12)供货企业销售的外购货物,其购进业务为虚假业务; (13)供货企业销售的委托加工收回货物,其委托加工业务为虚假业务; (14)出口货物的提单或运单等备案单证为伪造、虚假; (15)出口货物报关单是通过报关行等单位将他人出口的货物虚构为本企业出口货物的手段取得 9、2013年,《 国家税务总局关于出口企业申报出口货物退(免)税提供收汇资料有关问题的公告》(国家税务总局公告2013年第30号)第八条规定:主管税务机关发现出口企业申报出口货物退(免)税提供的收汇资料存在以下情形的,除按《中华人民共和国税收征收管理法》相应的规定处罚外,相应的出口货物适用增值税征税政策,属于偷骗税的,由稽查部门查处: (1)不能收汇的原因或证明材料为虚假的; (2)收汇凭证是冒用的。


原文地址:山东省烟台市2009年高三五月份适应性练习(一)作者:杨华的blog 2009年高三五月份适应性练习(一) 文科综合能力测试 说明: 本试卷分i卷(选择题)和ⅱ卷(非选择题)两部分,考试时间150分钟,满分240分,请将第i卷选择题的答案涂在答题卡上,第ⅱ卷答案写在答卷纸上。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在试卷、答题卡和答题纸规定的地方。考试结束后,只交答卷纸和答题卡。 第ⅰ卷(必做,共100分) 一、选择题:本大题共25小题,每小题4分,共100分。在每小题给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 9.《十二铜表法》规定:"此时如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人得将其押至家中拘留,系以皮带或脚镣,但重量最多为十五磅,愿减轻者听便。"由此可见《十二铜表法》 a.对平民没有一点好处 b.维护平民利益 c.维护贵族的利益 d.是对后世影响最广泛的古代法律 10.史学家钱乘旦评论道:"英国大约在500年中它转了一个圈,从欧洲走出来,又回到欧洲。但他留下的遗产是不可估量的。"这五百年中,英国留下的遗产有:①创建教皇国②机器与工厂制③议会内阁制④国有化政策⑤社会福利制度 a.①③④ b.②③④ c.②③⑤ d.②④⑤ 11.1999年12月,美国《时代》周刊评选出一位"世纪人物"。《时代》周刊称他为"天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者","以具最大的思想和无与伦比的形象独占鳌头"。这个"世纪人物"是 a.达尔文 b.瓦特 c.爱迪生 d.爱因斯坦 12.右图3是1907年秋瑾在上海创办的妇女杂志。该杂志设有论说、演坛、译编、传记、小说、文苑、新闻和调查等栏目。该杂志大量发行对人们的影响有①开阔视野 ②关注国事 ③减少文盲 ④传播新知 a.①②③ b.①②④ c.②③④ d.①②③④ 13.右图是"信谊化学制药厂股份有限公司" 1948年发行的股票。在股票的背面盖有"1955年度股息红利"和"1956年一、二季度定息发讫"的印章。印章中"股息红利"到"定息"的变化,主要是由于企业 a.经营效益的变化 b.分配制度的变化 c.生产方式的变化 d.所有制性质的变化 14.有人评价赫鲁晓夫"是徘徊在新旧时代十字路口的一名代表人物,他的一只脚跨进了新时代,而另一只脚又由于历史的原因,仍然深陷在旧时代的混潭之中而不能自拔。"其中"在旧时代的泥潭之中而不能自拔"反映了赫鲁晓夫改革 a.未改变工业发展落后的局面 b.片面强调优先发展重工业 c.来改变苏联原来的社会制度 d.未突破原有的经济发展模式 15.右图所反映现象出现的根本原因是 a.国际经济秩序不合理 b.发展中国家人口过剩 c.发展中国家科技水平低 d.发达国家控制了人口增长 16. 近日,一位英国老太因为论磅和盎司来卖菜,涉嫌破坏欧盟所有成员国在贸易中必须使用标准化公制单位的有关规定,从而面临犯罪指控和高达13万美元的罚款。欧盟对这一"小事"所作的严厉判罚,其根本出发点是 a.维护标准化公制单位的规范使用 b.依法维护欧盟内部的经济统一 c.限制普通百姓的商业经营自由 d.加强国家对经济的干预与调节 第ⅱ卷(必做110分+选做30分,共140分) 注意事项: 1.第ⅱ卷共10大题。其中26~29题为必做部分,30~35题为选做部分。 2.第ⅱ卷所有题目的答案考生须用黑色签字笔、钢笔或圆珠笔答在答题纸上,在试题卷上答题无效。 必做部分 27.(25分)阅读下列材料 材料一 "澶渊之盟"是宋辽关系的转折点,史学界一般认为是北宋屈辱的城下之盟,多予以否定。有人提出相反观点,认为宋与辽、夏、金的一系列和议,是"在互相兼并的过程中,使用战争手段不能消灭对方的前提下,只能采取议和来约束对外行动,是维护共处关系的一种有效途径。"是一定的历史时间内实力相互均衡的自然产物。 "澶渊之盟"结束了宋辽双方长期的战争,使北方地区出现了比较安定的和平环境。而且双方还通过"榷场"进行经济交流和商业活动,因而对南北经济文化的发展和提高是十分有利的。 材料二英国科学家李约瑟在其《中国:发明与发现的摇篮》一书中说:"古代中国在1500年内科技处于世界领先地位..每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往发现它的优点就在宋代。" 请回答: (1)依据材料一,宋与辽、夏、金的关系有何特点?(6分) (2)材料二中所指的科技优点有哪些表现?(6分)结合所学知识和材料分析其形成的原因。(10分) (3)宋代科技的发展说明了什么?(3分) 29.国家主席胡锦涛2009年在伦敦会见美国总统奥巴马。两国元首就中美关系和共同关心的重大问题广泛交换意见,双方一致同意共同努力建设21世纪积极合作全面的中美关系。中美关系是当今世界上最重要的双边关系之一,影响着两国的全局利益,也关系着世界的和平、安全和发展。阅读下列材料: 材料一 美国前副国务卿佐利克说:"30多年前,这个国家还在以不是你死就是我活的方式看待问题。对于美国或西方来说好的东西对中国来说就是不好的东西,反之亦然。"那样的日子已经一去不复返了。 -摘自美国《时代》周刊2007年1月22) 材料二 (中美)双方同意,扩大两国人民之间的了解是可取的。为此目的,他们就科学技术、文化体育和新闻等方面的具体领域进行了讨论,在这些领域中进行人民之间的联系和交流会是互相有利的。双方各自承诺对进一步发展这种联系和交流提供便利。双方同意,他们将通过不同渠道保持接触,包括不定期地派遣美国高级代表前来北京,就促进两国关系正常化进行具体磋商并继续就共同关心的问题交换意见。 -《中美联合公报》(1972年) 请回答: (1)材料一中,佐利克关于"30多年前中国看待问题"的说法,反映了当时中美关系如何?分析其原因。(4分) (2)材料二反映了中美关系发生怎样的变化?其影响如何?(7分) [选做部分] 32.(10分)[历史上的重大改革]阅读下列材料,回答问题 材料一 在明治维新其间,我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方,从军事、技术、政治体制一直到生活习惯,日本的精英阶层善于学习,全力促进日本的现代化和西化;另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施,其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。 -刘涛《从"万世一系"的宗教神话看日本的崛起》 材料二"诸君试看日本国,土地不过我中国两省多,人民亦不过我中国两省多。四十多年以前,亦是一个最小、最穷、最弱之国,自明治维新以后,俨然称为列强。全球上能成为列强者,不过六、七国,而日本俨然是六、七国中之一国。他是用何种方法,始能如此?亦只是用开放主义。" -孙中山 请回答 (1)结合所学知识指出明治维新采取了哪些"看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施" ?(6分) (2)材料二中孙中山认为日本明治维新成功的经验是什么?综合上述材料及学知识指出明治维新成功的经验给我们哪些启示?(4分) 33. [战争与和平](10分)某校举办了一次历史小报展览,有一位同学在小报中有下列一段叙述,请你根据所学知识,判断他的叙述中有哪些史实性错误,并回答有关问题: 1939 年9月1日,德军突袭苏联,第二次世界大战全面爆发。1942年7月,德军进攻苏联南方的战略要地列宁格勒,苏军进行了殊死的抵抗,1943年2月,德军惨败,苏军取得战略胜利。1943年苏美英三国首脑在雅尔塔召开会议,确定了对德作战的方针;会后英美联军在欧洲开辟第二战场。1945年5月,美军攻占柏林,德国签署无条件投降书。 请回答: (1)请你找出文中的四处错误,并加以改正。(4分) (2)依据改正后的材料,并结合所学知识说明德国法西斯灭亡的原因。(3分) (3)要编出一份同学喜欢的历史小报,你认为应当注意那些事项?请从内容或形式的角度列举若干注意事项 (3分) 2009年高三五月份适应性练习(一)文科综合能力测试参考答案及评分标准 一、选择题:本大题共有25小题,每小题4分,共100分。 9.c 10.c 11.d 12.b 13.d 14.d 15.a 16.b 27.(1)特点:民族政权并立;采取议和解决民族争端;通过"榷场"进行经济文化交流和商业活动。(6分) (2)表现:毕升发明了活字印刷术;火药广泛应用于狩猎、开山、采石和火器;发明了使用人工磁体的指南针,并应用于航海。(6分) 原因:加强了中央集权,使中原和南方出现了相对安定的政治局面;商品经繁荣,农产品、手工业产品大量进入市场,城市的经济功能大大增强;佛教等宗教的盛行、科举制的实行、文化教育的发展,文人阶层不断壮大对印刷品的需求增大;手工业的发展和民族战争使火药得到广泛使用;商业的高度发展,海上贸易的兴盛指南针适用于航海。(10分) (3)经济的高度繁荣和社会需求,使中国的科技发展到宋朝,已呈颠峰状态。(3分) 29.(1)中美关系处于敌对状态。(1分)原因是二战后两极对峙格局形成,冷战开始;美国敌视、孤立、封锁、包围社会主义中国;朝鲜战争和越南战争更加恶化了两者关系。(3分) (2)由互相敌视转变为谋求两国关系的正常化。(1分)使中国打开了外交新局面,中国的国际环境大为改善;中国国际地位提高;有利于世界和平、发展与稳定;有利于第三世界国家在国际事务中发挥积极的作用;改变了世界战略格局。(6分,答出任何三点即可) 32.(1)在工业化和经济现代化方面:没有完全采取西方资本主义早期的放任自主的市场竞争模式,而是采取国家强力干预的作法,发展国营工业和私人企业。 在政治改革方面:1889年颁布通过的《大日本帝国宪法》中明确规定了人民的基本权力和建立议会,但同时用国家法律形式再次确定了天皇的至高地位(6分) (2)经验:实行开放主义。启示:开放是国家的强盛与进步的重要途径,开放应是多方面的,开放与国情相结合,开放与自主创新相结合。(4分) 33.(1)史实性错误:突袭苏联应为突袭波兰;列宁格勒应为斯大林格勒;雅尔塔应为德黑兰;美军应为苏军。(4分) (2)原因:正义终会战胜邪恶;以苏联为代表的遭受德国法西斯侵略国家人民的英勇抗击;苏英美等盟国的相互配合与支持;盟军总体力量超过德国等(3分)(写出任意三点即可)。 (3)注意事项:内容:重视题材选择;史实准确无误;各种史料并用(如新闻报道、回忆录、史学家著作等);用好历史细节。形式:图文并茂;文字要短小精悍;重视标题,要能吸引人;重视排版与校对(3分)(角度任选,每个角度至少列举三项)。


导语:随着毕业季的即将到来,几百万的大学毕业生将要踏入社会工作,就业的压力是巨大的,平均工资并不是很高。很多大一大二大三的学生就有些想着实现经济独立,以后应聘工作也更容易。在大学校园里想着创业实现"经济独立"真的有那么容易吗?作为一个过来人的学长想说:这3件事情要知道。第一:你是否有充分的业余时间,能否协调好创业与主业的关系。大学校园里课程虽然没有高中那样繁多,但期末考试可不像高中那样可以有不及格的课程。必须保证不能挂科,必须要有充分的学习时间,必须协调好学业和副业的关系。很多学生打着"创业"的幌子,大肆宣扬读书无用论,还不如挣钱更实用。这样的人如果碰到,可以直接拉黑,除非是创业上成就非常突出的人。大多数人做副业的目的仅仅是想挣点零花钱,实现经济独立,可却为此付出了"学业不合格,多次挂科,逃课"的黑历史,甚至毕业后连学士学位证也没有拿到就得不偿失了。第二:你是否有很好的创新创业项目,是否能够准确评估市场。这一点是尤为关键的,也是创业能否成功的关键。每年教育部都会举行全国大学生创新创业大赛,有的学生创业项目做的非常不错,也可以学习一下,说不定下一个创业项目就是为自己开创的。有了创新创业项目还需要考察市场行情,不能仅仅是理想状态的创业,更多的是是风险情况下的创业都需要我们充分做好评估。关于这一点,有条件的完全可以去当地的科教产业园和创新创业园去学习一下,也可以试着进入市场看看项目的反应。总之,好的开始是成功的一半。第三:你是否有创业启动资金,是否能够带领好团队。任何项目没有资金都会被扼杀在造梦的摇篮里,关于这一点学长有很深刻的体会。选择好创业项目,启动资金可以选择大学生创业基金进行无息贷款。笔者所在的高校就有最高50万元的创业资金可以使用,前提是必须合理,创业项目完全能够带来净利润。团队的重要性不言而喻,团队分工各司其职,任务不要交叉。一次成功的创业离不开好的团队的发展,在创业中如此,在社会发展中更是如此。大学生创业并不是一件稀罕事,只要自己有想法就可以去尝试,机会总是会留给有准备的人。在大学里创业实现"经济独立"容易吗?这3件事情可以充分考虑,当然这也因人而异。你怎么看呢?


青铜器铭文综述-春秋金文 苏天罡 春秋时期的青铜器主要是各诸侯国及各国内卿大夫所制,因此这一时期金文多反映诸侯、大夫之社会活动与其典章制度,无论是内容还是形式均表现出浓厚的地域性,从而形成了前所未有的丰富多采的局面。这种情况与周王室衰微后,列国以自立之意识竞相发展自已之势力,国内卿大夫室家亦逐渐兴盛之政治形势是相符合的。 此外,由于历史背景发生上述变化,自春秋早期开始,西周晚期金文中习见之有关廷礼,册命内容的铭文即已不复见。 春秋早期铭文 春秋早期因接近西周,故此时期列国金文皆不同程度的保留有西周晚期金文的一些特征,体现在文字结构及书体上。其中,尤以一些重要的诸侯国的金文更与西周晚期金文形似,文字作长方形,端庄凝重,布局较整齐、规范。如:晋姜鼎、齐侯匜之一、鲁伯厚父盘、曾侯簠等等。春秋早期的秦国金文尤与西周晚期虢季子白盘铭文在字形结构与风格上很相近,这可由1978年宝鸡太公庙出土之春秋早期偏晚的秦公鎛铭文与虢季子白盘铭文相比较得知,如上文所言,这说明秦国文字继承了西周晚期王纤地区内西部区域的文字特征。但是此期列国金文也呈现与西周晚期金文一定的差别。这主要表现为: (一)部分器铭布局较散,横不成排,字形亦不规整,大小不一,也非皆长方形,如苏甫人匜、匽公匜、郑姜白匜。此种字体,可能较接于当时流行的俗体,或称手写体,而上述与西周晚期金文相近同的规整的文字当属特意加工的,比较郑重的正体。 (二)淮河,汉水流域与汉淮间诸国,有的在春秋早期即较明显地体现出与西周晚期不同的风格。如陈伯元匜铭文,又如楚赢匜铭文,文字皆大小不一,多曲笔、并有故意将笔画拉长之趋势。 春秋中晚期铭文 至春秋中晚期,列国金文在形体上均已形成较鲜明的时代特色,不同地理区域,甚至区域相邻的不同国家间的金文也有了较大的差别。但当时大小国众多,今日所能掌握的金文资料,尚不足以逐一作细致的、分国别的研究。下面仅根据现有资料,将这一阶段金文大致分四个区域作概述,这四个区域即是东方之齐鲁,中原之晋、南方诸国。关中(秦)。


邱承彬浅谈甘肃张掖丹霞地貌佛祖山奇观 2015-08-18 19:20 来源:鲁网 近日,在济南北园大街(三孔桥附近)548号嘉汇环球广场3c515室,邱承彬向记者介绍了甘肃张掖丹霞地貌的佛祖山奇观。 近日,在济南北园大街(三孔桥附近)548号嘉汇环球广场3c515室,邱承彬向记者介绍了甘肃张掖丹霞地貌的佛祖山奇观。 邱承彬对记者说:"在甘肃张掖丹霞地貌地质公园,有一座山的两个山头,正好形成了佛祖释迦牟尼仰卧的形状,因此把该山称为 佛祖山 ,这一奇观是我去年冬天去丹霞地貌的时候拍下来的,写出来与大家分享。" 邱承彬说:"秦汉之际,北方的匈奴族强大起来,击败并赶走了月氏人,河西遂为匈奴右贤王的领地。黑河东、西分别由休屠王、浑邪王分领。据《汉书·武帝本纪》记载,西汉武帝元狩二年(公元前121年),骠骑将军霍去病进军河西,战败匈奴,浑邪、休屠二王率众归汉,以其地为武威、酒泉郡。张骞两次出使西域, 丝绸之路 开通。汉元鼎六年(公元前111年),取 张国臂掖(腋),以通西域 之意,置张掖郡。此后,开始大规模徙民垦殖,戍兵屯田,发展农业生产,促进了中原与西域的经济、文化交通和繁荣。据《后汉书·西域传》载: 立屯田于膏腴之野,列邮置于要害之路,驰命走驿,不绝于时月,商胡贩客,日款于塞下。 意思是:存储粮食的粮仓,屹立在肥沃的田野上;传递信息的驿站,安置在重要的道路旁边。受命而奔驰的驿马,日月不绝;来往的商贩或西方的胡人们,每日都在塞下受到款待。张掖遂为丝绸之路的重镇。公元前88年又设置了敦煌郡。" 邱承彬说:"河西四郡是指西汉政府在河西走廊设置的四郡,即酒泉郡、武威郡、敦煌郡、张掖郡,行政范围大致包括今甘肃省西部的酒泉市(含县级市敦煌市)、嘉峪关市、张掖市、金昌市、武威市、内蒙古西部阿拉善盟一带,张掖郡即现在的张掖市。" 邱承彬说:"河西走廊是中国内地通往新疆的要道。东起乌鞘岭,西至古玉门关,南北介于南山(祁连山和阿尔金山)和北山(马鬃山、合黎山和龙首山)间,长约近千公里,宽数公里至近百公里,为西北-东南走向的狭长平地,形如走廊,称甘肃走廊,因位于黄河以西,又称河西走廊。敦煌莫高窟和阳关均位于走廊西部,兰新铁路、兰新客运专线也由此通过。河西走廊是甘肃经济发达地区,其中张掖、酒泉、嘉峪关、金昌地区高新科技较为发达。" 邱承彬说:"张掖市位于河西走廊的中段,张掖丹霞地貌奇观位于张掖市的临泽县和肃南县境内,形成于600万年前,面积约510多平方公里,它是中国发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一,特别是窗棂式、宫殿式丹霞地貌,是丹霞地貌中的精品。彩色丘陵色彩之缤纷炫丽、面积之大冠绝全国,也称张掖祁连山丹霞地貌群。" 邱承彬说:"七彩丹霞地貌奇观已经是闻名遐迩,我这里不再介绍,我主要介绍丹霞地貌里面的佛祖山奇观。从众僧拜佛观景台仰头向上看,你会看到一尊仰面佛像,这尊仰面佛静静地躺在那里为众生护佑吉祥,佛祖的头、鼻子、眼睛、脖子、胸部、腿、脚一应俱全。佛像有坐佛、卧佛和立佛,这些造型我都见过,可是仰面佛像我还是第一次见到,它的神奇之处是由一座山的两个山头天然形成,这就更增加了张掖丹霞地貌的神圣与神秘。 张掖丹霞地貌佛祖山奇观,红色方框内为仰面佛祖像 佛祖山解析图 邱承彬说:"佛祖释迦牟尼是古印度迦毗罗卫国的国王净饭王之子,母亲是摩耶夫人,佛祖释迦牟尼是佛教的创始人,被尊称为 佛祖 。本名悉达多,意为 义成就者 (旧译 义成 ),姓乔达摩(瞿昙)。因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意为 释迦族的圣人 , 释迦 意为 能仁 , 牟尼 意为 寂静 。其他称号有佛陀(觉者)、世尊、释尊等。释迦牟尼是迦毗罗卫国太子,刹帝利种姓。迦毗罗卫是释迦族集居的小城,位于喜马拉雅山脚下,今尼泊尔南部与印度毗邻的提罗拉科附近,当时是拘萨罗国的属国。在4世纪法显游历印度时,这个国家已日见衰落。19世纪末,考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶,上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字,意为释迦族供奉的佛骨。另外,在迦毗罗卫发现有阿育王时期所建的石刻,从而证实了它大概的地理位置,尼泊尔政府也一直在进行考古发掘。" 邱承彬说:"佛是佛陀的简称,佛陀的意思是 觉者 ,大觉悟者、全能者,含义有三:(1)自觉:自己觉悟;(2)觉他:令众生觉悟;(3)觉行圆满:自觉与觉他的智慧和功行以达到圆满的境地。佛是世间、出世间最究竟圆满的圣者,度众功行圆满,达到自觉、觉他、觉满,能够利益一切众生,是出世圣人中最高的境界。" 邱承彬说:"佛祖的十个名称是:佛、如来、应供、正知遍、明行足、善逝、世间解、调御丈夫、天人师、释尊。(1)佛:是自觉、觉他和觉行圆满的意思;(2)如来:是乘如实之道来成正觉的意思;(3)应供:音译阿罗汉、阿罗诃、又称作应真或应。阿罗汉具有三种意义:1)杀贼,贼指烦恼,能盗走一切善法功德,故名贼。佛祖能断尽一切烦恼,所以称为杀贼。2)不生,佛陀证入究竟涅槃,心中不再生无明烦恼,所以称为不生。3)应供:佛陀断尽三界内外一切烦恼,智德圆满,所以应当受到十方众生以饮食、衣服、卧具、汤药、幢幡、宝盖、香、花、灯最胜庄严具礼敬供养。阿罗汉虽具三义,但应供能涵盖三义,故一般以 应供 作为佛祖的名字之一。(4)正遍知:真正遍知一切善法。(5)明行足:宿命明、天眼明和漏尽明为三明,圣行、梵行、天行、婴儿行和病行为五行,三明五行皆具足。明行足也指福慧双足,也叫双足尊。(6)善逝:自在好涅槃。(7)世间解:能了解世间的一切事理。(8)调御丈夫:能调御修正道的大丈夫。(9)天人师:是一切天道、人道众生的导师。(10)世尊:佛是一切世人所共同尊重的人。" 邱承彬说:"佛教的六个基本概念是:平等观、无常观、因果观、慈悲观、知错能改和利益众生。(1)平等观:佛教讲究众生平等,人与动物等六道众生和谐平等,是佛教的基本概念之一。(2)无常观:佛教认为诸事无常,人生老病死的过程,被佛教称为四苦,在这一过程中,人的外表与内心都在不断发展变化,迅速无常,转眼成空。再如花开花谢,沧海桑田,任何一件事都不是永久不变的。生老病死,成住坏空,诸事无常,因此,无常是佛教的基本概念之一。(3)因果、轮回观:佛教认为行此因必有此果,欲问前世因,今生受者是,六道轮回是佛教的基本理论。美国科学家已经研究证实因果报应确实存在。(4)慈悲观:给他人利益与幸福,慈爱众生,并给与快乐,这就是慈。扫除他人心中的悲伤,同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲。慈和悲二者合称为慈悲,慈悲与喜舍并称四无量心。慈是给乐,悲是拔苦,佛教的慈悲是对所有众生皆无分别的大爱。(5)知错能改: 知错能改,善莫大焉 是一句成语,出自《左传·宣公二年》: 吾知所过矣,将改之。 稽首而曰: 人非圣贤,孰能无过!过而能改,善莫大焉。 春秋时期,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季进谏,晋灵公说: 我知错了,一定要改 。士季很高兴的对他说: 人谁能无错,知错能改,善莫大焉 。遗憾的是晋灵公,言而无信,残暴依旧,终被臣下刺死。 不二过 语出《论语·雍也》,原文是:回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之,曰: 自吾有回,门人益亲。 鲁哀公问: 弟子孰为好学? 孔子对: 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。 不迁怒,不贰过。 意思是不迁怒于人,不重复自己的过错。 不二过 有三个层次:一是重复的错误不犯。二是可以预见的低级错误不犯。三是别人犯过的错误,看到了也别再犯,这是高一层的领悟。佛教认为修行就是修正自己的行为,或者使自己的行为更完美。因此佛教借用 知错能改 与 不二过 的理论,使人的觉悟层次更高,知错能改及时修正自己的行为,才能修成善果。因此,知错能改是佛教的基本概念与理论。(6)利益众生:佛教通过弘扬佛法度化众生,佛法只有对众生有利,众生才学习佛法。佛法有二:教法和证法。教法就是经律论三藏,精通三藏,讲解三藏,让众生明白三藏的内容,让众生明理,这即是弘扬佛教教法又是利益众生。证法是戒定慧三学,通过言行举止,善巧方便,让众生相续当中产生戒定慧的功德,这是弘扬佛教证法。让众生明白了佛教教法与佛教证法,让他们利用佛教理论断除了烦恼,过上了幸福生活,最终成佛见性,这就是利益众生。" 甘肃张掖大佛寺 邱承彬说:"佛教最早是沿河西走廊传入内地的,据说东汉明帝做了个梦,梦见闪光的金人下凡了,第二天在朝堂上讲了做梦的经过,有一见多识广的大臣说: 听说天竺国有一个叫释迦牟尼的人成佛了,就像你梦见的发光金人那样。 明帝听后很感兴趣,遂派人前往天竺国去请佛经。史籍记载,汉明帝永平七年(约公元64年),派遣使者前往西域访求佛法。使者在大月氏国碰到了两位古印度僧人迦叶摩腾和竺法兰,公元 67年,使者同两位印度的僧人通过河西走廊回到了洛阳,带回经书和佛像,开始翻译了一部分佛经,相传就是现存的《四十二章经》。同时,在洛阳建造了中国第一座佛教寺院-白马寺,这个寺的名字是因白马驮回经书佛像而得名,因此《西游记》里有白龙马取经。所以一般认为佛教传入中国始于汉明帝。公元73年班超出使西域,以后三十六国内属,西域道路畅通,东汉张衡(公元78~139)写的《西京赋》就提到 桑门 , 桑门 即 沙门 ,可见当时佛教徒已经存在了。" 甘肃张掖马蹄寺 邱承彬对记者说:"佛教由河西走廊传入内地,自然河西走廊就成了佛教最先发展的地方,如敦煌莫高窟、武威天梯山石窟等都在河西走廊,张掖在河西走廊的中部,佛教发展较早,有诸多名寺古刹,如金塔寺、马蹄寺、大佛寺等一大批著名的佛教寺庙。佛教在张掖传承了近两千年,这里佛教文化浓厚,受佛教文化的影响,张掖的一山一水、一草一木、一土一石都有着神秘与佛性,张掖的人们善良淳朴,勤劳智慧,所以张掖丹霞山上天然生成佛陀形象的奇观就是件很自然的事情了,这也是大自然的造化,此尊仰面佛祖像浑然天成,实属难得,愿佛祖保佑每一位走进丹霞山的人,愿张掖的明天更加美好、更加富裕。


世界上最伟大的励志成功大师拿破仑·希尔经过数十年研究,归纳出了相当有价值的十七条黄金定律,该定律涵盖了人类取得成功的所有主观因素,使成功学这门看似神秘的学问变成了具体的、可操作的法则。轮船大亨罗伯特·达拉认为:"我如果50年前学到这十七条黄金定律,可能只需要一半的时间就能取得目前的成就"。 1、保持积极的心态 人与人之间只有很小的差别,但这种很小的差别却往往造成巨大的差异,很小的差别就是所具备的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功与失败。也就是说,心态是命运的控制塔,心态决定我们人生的成败。我们生存的外部环境,也许不能选择,但另一个环境,即心理的、感情的、精神的内在环境,是可以由自己去改造的。成功的不一定都是企业家、领袖人物。成功,是指方方面面取得的成功,其标志在于人的心态,即积极、乐观地面对人生的各种挑战。一个人如果在一生中都不具有积极的心态就可能深陷泥淖,不能自觉,不能醒悟,不能自拔,当你发现身处困境时,机会已经失去。这种败局,不仅限于事业的失败,还包括人生中为人处事的失败,心理情绪的失败、婚恋家庭的失败、人的感受的失败等。总之,凡人生感受不如意,不幸福,都可视为你人生的失败,这些失败多半源于我们与生俱来的弱者的消极心态。如果我们能够调整心态,改变处事方法,就可以避免或扭转败局,甚至可以成为推动事业成功的伟人和把握幸福人生的智者。人成功不是指拥有什么(权力、财富),而是做了什么。如果能每天在一点一滴的努力中去实现自己的目标,就可以帮助和影响他人。成功等于每天进步一点点。积极的心态包括诚恳、忠诚、正直、乐观、勇敢、奋发、创造、机智、亲切、友善、积极、向善、向上、进取、努力、愉快、自信、自勉和有安全感等。 2、要有明确的目标 有了目标,内心的力量才会找到方向,漫无目标的努力或漂荡终归会迷路,而你心中的那座无价的金矿,也因得不到开采而与平凡的尘土无异。你过去和现在的情况并不重要,你将来想获得什么成就才是最重要的。有目标才会成功,如果你对未来没有理想,就做不出什么大事来。设定目标后订出中长期计划来,而且还要怀着迫切要求进步的愿望。成功是需要完全投入的,只有完全投入到你所从事的职业中去,才会有成功的一天;只有全身心地热爱你的生活,才会有成功的一天。 3、多走些路 做个主动的人。要勇于实践,你的成功也就是因为多走了些路,找到了别人未找到的另外一点东西。抓住机会,掌握机会,做个积极主动的人,并养成及时行动的好习惯。 4、正确的思考方法 成功等于正确的思想方法加信念加行动。要想成为思想方法正确的人,必须具备顽强坚定的性格,挖掘潜力,进行"我行"、"我是优秀的"、"还须再改进"的心理暗示。 5、高度的自制力 自制是一种最艰难的美德,有自制力才能抓住成功的机会。成功的最大敌人是自己,缺乏对自己情绪的控制,会把许多稍纵即逝的机会白白浪费掉。如愤怒时不能遏制怒火,使周围的合作者望而却步;消沉时,放纵自己的萎靡。 6、培养领导才能 衡量一个领导人物成就的大小,要看他信念的深度、雄心的高度、理想的广度和他对下属关爱的程度。一个人的领导能力唯有靠同事和下属的支持和合作才能成功。领导要练习赞美的艺术,对人要公正,管理要合乎人性。每一件事情都要精益求精,每一件事都要研究如何改善,每一件事都要订出更高的标准。认真工作并不断改进的人才会成为一个卓越的领导。 7、建立自信心 一个人能否做成、做好一件事,首先看他是否有一个好的心态,以及是否能认真、持续地坚持下去。信心大、心态好,办法才多。所以,信心多一分,成功多十分;投入才能收获,付出才能杰出。永远不要被缺点所迷惑。当然,成功卓越的人只有少数,失败平庸的人却很多。成功的人在遭受挫折和危机的时候,仍然是顽强、乐观和充满自信,而失败者往往是退却,甚至是甘于退却。我们应该学会自信,成功的程度取决于信念的程度。 8、迷人的个性 十七项成功原则人生的美好在于人情的美好,人情的美好,在于人性的美好,人性的美,在于迷人的、能够吸引人的个性。对他人的生活、工作表示深切的关心;与人交往中求同存异,避免冲突;学会倾听别人的观点;学会夸奖别人;有微笑的魅力;别吝啬自己的同情;要学会认错,学会宽容大度。 9、创新致胜 创造力是最珍贵的财富。如果你有这种能力,就能把握事业成功的最佳时机,从而创造伟大的奇迹。创新思维比常规思维更具明显的优势特点:a、具有独创性; b、机动灵活;c、有风险意识。创新思维无论取得什么样的成果,都具有重要的认识论和方法论的意义,因为即便他的不成功结果,也会向人们提供了以后少走弯路的教训。常规性思维虽然看起来"稳妥",但它的根本缺陷是不能为人们提供新的启示。创新必胜,保守必败。 10、充满热忱 你有信仰就年轻,绝望就年老。失去了热忱,就损伤了灵魂。热忱是一种最重要的力量,有史以来没有任何一件伟大的事业不是因为热忱而成功的。热忱要有高尚的信念,如果热忱出于贪婪和自私,成功也会昙花一现。唯有热忱的态度,才是成功推销自己的重要因素。热忱的心态,是做任何事情都必需的条件。热忱是一种积极意识和状态,能够鼓励和激励他人采取行动,而且还具有感染和鼓舞他人的力量。 11、专心致志 没有专注,就不能应付生活的挑战。干什么都要求专注,专注就是用心,凡事用心终会成功。 12、富有合作精神 合作是企业振兴的关键。而企业家的威信又是合作的关键。合作,企业就繁荣;纷争,企业就衰退。合作就有力量,合作是领导才能的基础,合作加速成功。 13、正确对待失败 失败是正常的,颓废是可耻的,重复失败则是灾难性的。失败为成功之母,要从挫折中吸取教训。成功是一连串的奋斗。要敢于屡败屡战,要摒弃消极思想,全力以赴,不消极等待,在吸取教训中改善求进,"成功是经过多次错误甚至大错之后才得到的",用毅力克服阻碍,做自己的对手,战胜自己。 14、永葆进取心 拥有进取心,你才能成为杰出人物。进取心是成功的要素,应学会不为报酬而工作的精神,要有任劳任怨的敬业精神,勤学好问,不耻下问是放之四海而皆准的行为准则。 15、合理安排时间和金钱 记住,浪费时间,就是浪费机会。效率就是生命,要把精力集中在那些回报率大的事情上,别把时间花费在对成功无益的事情上。每天都有一个处理事情的先后顺序及进度,并身体力行,定期检查,杜绝懒惰和拖拖拉拉。金钱不是万恶之源,贪财才是万恶之源。金钱可以使你自信和充分地表现自我,养成储蓄的习惯,经济独立才有真自由。在金钱交往中,无论是公共关系,还是私人关系,应遵守互惠互利的原则,才能健康的长久发展。成功者要有赚钱的素质。 16、身心健康 一切成就,一切财富都始于健康的身心。克服异常心理和变态心理及人格障碍中的孤僻、易怒、固执、轻率、自卑、忧虑、嫉妒等,以及其它类型的在人们的日常生活中随处可见的变态心理。这些心理严重地影响了人际关系的处理,也妨碍了家庭、工作和事业。应学会缓解和消除心理压力、择业压力、各种时尚、潮流的诱惑所构成的压力、生活不顺的压力等等。对各种压力采用积极的应对方式来缓解和避免。要有健康的身体,因为健全的心灵和健康的身体,是成功的基本保证。要坚持锻炼身体,要经常地给自己充电,积极的心态要求有良好的能量水平。要能够使你自己健康长寿,成功地运用积极心态,你的身体就会越来越健康。 17、养成良好的习惯 好的习惯可以造就人才,坏的习惯可以毁灭人才。习惯,对人的成功与否都有巨大的影响力。好习惯的报酬是成功,好习惯是开启成功大门的钥匙,要有胸襟开阔的心理习惯、勇于纠正自己缺点的习惯、从容不迫的习惯、喜欢运动的习惯等。 拿破仑·希尔说:心态是命运的控制塔,心态决定我们人生的成败。积极情感的人处处对环境和他人充满着感激之情,容易感受到环境中良好的一面。我们的心态控制着自己的思维活动,从而影响自己的行为。有时别人一句话能在自己的一生中起着决定性的作用,是起到好的作用还是坏的作用,这决定于你对人和事物的判断和处理能力和心态。 恋人之间最好不要做的50件事..... 两性关系中,哪些话比较致命,哪些事更让人无法忍受? 美国心理学学者耗时三年,采访六百余名恋人,总结出下列五十种言行最让他她无法忍受。 美国心理学学者斯蒂芬.斯托斯尼博士花了三年时间,对600余名感情出现问题的恋人进行调查访问,并将调查结果发表在最新一期美国心理学杂志《今日心理》网络版上,文章题目为"五十种恋人不能做的事"。 斯托斯尼博士指出,恋人在相处中,应该尽量避免这五十种言行的发生,要想避免不满和羞耻等情绪出现,最重要的就是对对方的支持和理解。 让女方无法忍受的25种言行: 1. 忽视她 2. 对她颐指气使 3. 极其简短的回答她的问话 4. 忽略她的感受 5. 冷淡的拒绝她的请求 6. 认为她的存在与所作所为理所当然 7. 对她的消费习惯横加干涉或指责 8. 嫌她太重 9. 只要她一开口就立即沉默再不说话 10. 粗暴的喝斥发火 11. 以一副不满的样子沉默地坐在一边 12. 威胁让她辞去工作 13. 与别的女人行为暧昧 14. 漠视她的梦想 15. 冷淡的拒绝 16. 表现出害怕被婚姻所束缚的样子 17. 永远活在对体育的狂热中 18. "别担心了!" 19. "别想那些没用的了!" 20. "差不多就行了!" 21. "太唠叨了!" 22. "你家那些人怎么那样啊?" 23. "你就跟你妈真是一模一样!" 24. "你那些朋友怎么都那样啊?" 25. "你想的都是些什么啊?" 让男方觉得受到羞辱的25种言行: 1. 绕开他独自做决定 2. 纠正他刚说的话 3. 追问他为什么做那样的决定 4. 用忠告而不是请求的语气对话 5. 忽视他的意见和想法 6. 时常暗示他的不足之处 7. 要求他做无法完成或超出能力范围的事情 8. 反应过敏 9. 无视他的要求 10. 过于执着于那些不是自己已有的东西 11. 不冷静,太情绪化 12. 总是用不愉快的口吻说话 13. 无所谓的口气 14. 瞧不起他的理想 15. 表现出自己比他更强的样子 16. 指责他的性格 17. 对他所从事的职业不认同或不尊敬 18. 对他感兴趣的事毫无兴趣也毫不关心 19. 指责他的家人 20. 将他与别的男人比较 21. 喋喋不休自己的不幸 22. 将朋友放在他之前 23. 将别人的要求放在他的要求之前 24. 对他的性格或心理进行分析 25. 剥夺他帮助你的权利。


文:初善君 货币资金是什么,简单来说就是你可以支配的现金和存款,对于企业来说就是 企业账面上的现金、银行存款、其他货币资金 的合计金额。根据货币资金的形态和用途不同,可以分为 库存现金、银行存款和其他货币资金 ,每家上市公司的数据可以在年报附注里查询。 以康美药业为例,2019年半年报显示,公司货币资金余额为4.78亿元,其中库存现金294万元,银行存款3.97亿元,其他货币资金0.79亿元。 一般情况下,企业主要都是通过转账进行资金周转,库存现金余额不会很高。即使是餐饮行业,现在也基本通过刷卡、微信等支付方式了,账上库存现金不多。 下图是全聚德的2019年半年报附注,可以看到库存现金只有72.68万元,占比只有0.28%。 这里还有一个知识点,直接通过现金交易的企业很难通过ipo的审核,关键点就在于现金交易不容易核查。换句话说,现金交易容易造假。 货币资金是所有业务的起点和终点,整个现金流量表的结果就是货币资金的变动额。企业账面上的货币资金很重要,所有企业出现问题一定是货币资金(资金链)出现了问题。 如果不想公司的资金链出问题,公司账上的资金当然是越多越好啦。 截止2018年半年报a股账面资金最多的十家公司是哪些呢?扣除金融业后,账面资金最多的公司是中国建筑,账面货币资金高达2889.34亿元,这个钱可以买下大多数的a股公司了。除了万科、上汽和格力电器,大多数货币资金多的上市公司都是大国企。同时,各家公司基本都是几百亿的借款。 关于货币资金至少有三个问题需要大家关注。 一是银行存款有没有受限资金。 受限资金包括外埠存款、银行汇票存款、银行本票存款、信用证存款和信用卡存款等,这些资金一般在其他货币资金核算,公司年报和半年报披露时,附注里面都会详细说明。这些资金并不可以随意使用,因此需要关注,容易引发企业流动性危机。 比如乐视网2017年半年报显示,期末货币资金余额依然高达29.82亿元,但是受限资金高达21.53亿元,也就是说乐视能动用的货币资金其实非常少,资金链已经处于崩溃的边缘。 关于资金是否受限,上市公司一般都会披露,留个心眼关注一下报表附注,问题都不大。如果上市公司故意不披露,我们也很难在出事前察觉。 第二个问题是是否存在隐藏的货币资金,也就是理财产品。 考虑到货币资金并非越多越好,也要考虑资金的利用效率,很多公司都在使用货币资金理财,短期理财(一年以内)一般记在其他流动资产科目。比如初善君很早就说过,跟格力电器比起来,美的集团爱理财。 2018年半年报显示,美的集团短期理财产品高达126亿元,年初更是高达221亿元,此外结构性存款及掉期存款(也可以理解成理财)有294亿元,可谓理财狂人。理财的好处的就是要么可以降低财务费用,要么算作投资收益,可以增加利润表的净利润。 因此在考虑公司货币资金时,需要关注其他流动资产里理财产品的情况。但是其他流动资产并非全部是理财产品,核算的内容非常多,要区分对待。理财产品还有可能在交易性金融资产、其他非流动资产等科目中核算,区别在于理财产品的期限和上市公司的核算习惯。 第三是货币资金的来源。 资产负债表中,右边的负债和所有者权益可以理解为资金的来源,左边的资产可以理解为资金的占用,在越来越多的投资者开始关注公司账面货币资金余额时,上市公司就开始搞事情了。因为货币资金是期末余额,是时点数,因此有些账面不富裕的上市公司为了看起来很富裕会在6月30日或者12月31日这个时点去拆借资金。 因此当我们注意到有些上市公司资金很多时,我们需要考虑资金的来源,即是不是借款,还是占用上游的款项(应付账款),还是所有者的投入。这里需要注意拆借资金一般通过其他应付款核算,往往比较隐蔽,一般的投资者可能不会注意。 这样的公司很多,只要其他应付款和货币资金双高,再看一眼其他应付款明细就知道了。比如国民技术,去年5.5亿理财产品和利息不翼而飞之后,账面就没那么宽裕了。截止2018年6月30日,账面货币资金4.22亿元,受限资金只有0.27亿元,看着很富有。然而其其他应付款高达11.75亿元,关联方拆借和非金融机构借款分别为2.75亿元和1.55亿元,扣除这两项非正常款项,其实公司已经没钱了。 比如2019年上半年备受关注的辅仁药业,其2018年年报显示,其他应付款中往来款余额2.95亿元,非关联资金拆入3.91亿元,虽然账面货币资金余额有16.56亿元,但是6.86亿元都是拆解来的,还不包括30亿以上的借款,可见公司的现金流有多紧张,后续公司拿不出6000万分红款也在意料之中。 大家关注货币资金这个科目时,至少需要注意三点,一是看报表附注确认资金使用是否受限,二是公司是否存在理财产品,这是隐藏的货币资金,三是看其他应付款等负债确认公司是否存在银行借款外的有息负债或者拆借资金。


第二届国际饲料加工技术研讨会 李德发:饲料加工工艺学与动物营养学的结合是饲料工业发展的基础 中国农业大学李德发院士 中国农业大学李德发院士从工艺影响生物效价的角度,讲述了饲料加工工艺学与动物营养学有机结合的重要性。 李德发院士指出,饲料品质与加工工艺有很大关系,很多人不了解原料加工的流程,这个流程就涉及到工艺学。例如,不同的粉碎粒度、干燥方式以及是否去皮对玉米营养价值和消化率有不同的影响,因此他建议,当使用某一原料时,要首先了解它的加工工艺,而不是乱套数值。另外,储存工艺也会影响谷物的能效值,通过了解谷物储存过程中化学成分变化与有效养分变化的关系,可以为高效使用不同储存时间的谷物提供理论和技术指导。 秦玉昌:饲料高效低耗加工技术研究进展 业科学院北京畜牧兽医研究所所长秦玉昌研究员 中国农业科学院北京畜牧兽医研究所所长秦玉昌研究员介绍,该报告是农业部公益性(农业)行业专项的研究综述,历经5年,涵盖畜禽和水产饲料加工的研究成果。 项目研究内容包括饲料原料有毒有害成分、抗营养因子及其消除技术、主要饲料原料加工特性、加工工艺参数对饲料营养价值影响规律、热敏性营养物质保真加工技术研究、饲料生产过程控制技术以及畜禽、水产配合饲料加工工艺参数优化与标准化生产六个方面。历经5年,研究团队在饲料原料有毒有害成分与抗营养因子数据库、饲料原料有毒有害成分与抗营养因子在饲料中的安全限量、建立饲料原料加工特性数据库、饲料原料挤压膨化预处理工艺技术、饲料加工过程质量安全可追溯管理技术、饲料厂药物微生物交叉污染防控关键技术和饲料产品安全储运控制技术等10个领域取得了丰厚的研究成果。 mr.rob strathman:膨化技术的发展与创新-前沿技术与应用 牧羊美国研究院副院长mr.rob strathman 牧羊美国研究院副院长mr.rob strathman介绍了膨化设备应用方面的前沿技术与创新。mr.rob strathman指出,产品品质越来越重视、更多配方(批次运行时间减少、更频繁的换模、更多的停机时间)、更多的原料和更激烈的市场竞争是现代水产饲料发展的趋势以及挑战。 目前,水产饲料还处在效率低、非智能控制、数据化程度不高的阶段。效率低主要体现在停机几率高(普遍为40%)、浪费严重(普遍为4%-8%)和劳动密集型产业三个方面;非智能控制则表现在并不完全的自动控制、集中于单机操作和少量的工艺流程管理三个方面。 据mr.rob strathman介绍,新一代膨化系统能实现智能控制,通过"零废料"调质器控制、快速换模控制、关键参数检测与储存、数据收集和报告、运行趋势分析等一系列智能手段,可以实现工厂可视化、减少停机时间、提升产能和减少废料的目标,同时保证不同批次产品间的稳定性,消除不同操作工的操作对于产品品质造成的影响。可以说在未来,人工智能化一定是饲料生产的方向。 吴德:饲料加工对猪生长性能和胃肠道健康的影响 四川农业大学副校长吴德教授 四川农业大学副校长吴德教授指出,降低饲料颗粒度可有效增加饲料接触消化面积,提高特殊原料处理,提高原料混合特性,提高制粒效率和制粒质量。从数据可以看出,降低玉米粒度从865微米到339微米,线性增加了玉米的消化能和总能含量,同时提高了淀粉和总能的表观消化率。通过定量分析颗粒度对微生物组成的影响,在饲喂粒度大小在430-470微米饲料的猪中,乳酸和双歧杆菌数量增加,同时大肠杆菌数量降低。另外,泌乳期窝增重、饲料采食量与饲料粒度呈负相关关系。在生长阶段中,粒度和混合粒度组有较高的日采食量,全期精细组与合混组日采食量较高,精细组的猪屠宰率最高。 phd.olav fjeld kra ger d:肉食性鱼类膨化饲料应对原料变化的加工工艺策略 挪威生命科学大学饲料技术中心olav fjeld kra ger d博士 挪威生命科学大学饲料技术中心的olav fjeld kra ger d博士在报告中主要讨论了鱼粉的替代问题。在过去20多年中,挪威三文鱼饲料中海产蛋白源的使用量已极大下降,因技术进步,现今的饲料生产使用了更多的非食用性原料及更少的粮食,尤其在水产饲料中。 新型原料应符合的要素包括最适且可再生、对养殖动物及人体安全、不含抗营养因子及毒素、有适宜的口感及风味能被养殖动物所接受、氨基酸模式平衡等条件。研究表明,产阮假丝酵母和马克斯克鲁维酵母都可作为三文鱼的优质饲用蛋白源,该类单细胞蛋白能替代40%的优质低温干燥鱼粉,且不影响生长、消化及营养物质的储积,在数种鱼类饲料中添加较低浓度(4%)的钝化啤酒酵母,能提升其生长并改善肠道微生态平衡。还能以湿物质形式添加,节省原料干燥成本。此外,微藻蛋白也是一种极具前景的原料,部分替代鱼粉后可显著改善现在水产饲料的营养品质,尤其在集约化的养殖模式下,在模式生物中的研究表明,氨基酸模式均衡且可消化性强,但是其规模化生产有待解决。 叶元土:水产膨化饲料的原料与配方技术发展分析 苏州大学叶元土教授 苏州大学叶元土教授认为,水产饲料加工经历了从单一原料-混合饲料-硬颗料饲料、软颗粒饲料-膨化饲料四个阶段,膨化料在容重的变化(浮性饲料、沉性饲料、缓沉饲料)、耐水时间(更长)、粉化率(更低)、饲料油脂(更高)等方面更具优势,特别是在环保压力下,膨化饲料在养殖业的适应能力更强。对于饲料企业的市场与营销对策而言,膨化料价格更高,更有利于提升饲料质量,特别是对高端水产品种类养殖已形成了使用膨化料的定式。而对于普通水产品而言,膨化料则可作为水产饲料价格、产品质量提升的适应方式。 可以说,膨化料是大趋势,但也对原料的选择、配方以及加工工艺也提出更高的要求。例如,不同的动物对糖类的耐受能力差异很大,过量的可利用糖可能导致血糖含量过高,肝胰脏脂肪含量和肝糖原含量增高,出现糖过量的营养性病变。因此,如何控制膨化料中淀粉用量成为肉食性鱼类膨化饲料的一个重要课题。 王卫国:饲料厂的安全生产法规要求与对策 河南工业大学王卫国教授 河南工业大学王卫国教授指出,我国在动物营养等方面有很深入的研究,但是在饲料加工方面的研究还比较薄弱,特别在饲料厂的安全生产方面需要提高到更高的层次。 饲料厂的安全管理是指以国家的法律、规范、条例和安全标准为依据,采取各种手段,对饲料企业的安全状况实施有效控制的一种活动,其涉及的范围包括职业安全、设备安全、产品安全、环境安全、设施安全5个方面。在建筑防火防爆、警示标记、设备安全防护、防滑防坠、电器电控安全、噪声防护、道路交通安全、化验室安全方面需要进行标准化以及规范化的设计。具体安全生产对策包括: 1、按照安全生产设计要求完成制造、施工、安装; 2、制定科学完整的安全操作规程; 3、对全体员工进行安全生产法律法规培训; 4、对关联员工进行安全操作培训,合格后上岗; 5、为员工提供符合法规要求的劳动保护用品; 6、建立、运行和持续改进安全生产管理体系; 7、为安全生产提供必要的资金保障。 马凤德:饲料高效节能粉碎技术研究新进展 江苏丰尚研究院粉碎系统组马凤德博士 江苏丰尚研究院粉碎系统组马凤德博士在报告中介绍了饲料高效节能粉碎技术研究的最新进展。马凤德博士认为,适度加工是未来食品和饲料加工的发展趋势,既是将加工精度和加工要求界定在适当的范围,即在满足摄食者需求的前提下,尽可能实现低成本加工。避免由于加工精度和加工要求过分精细造成的过度加工,既浪费,又不健康。 据马凤德博士介绍,对辊式粉碎机近年来受到越来越多的关注,具有:属于有支撑粉碎,效率高能耗低、粉料产生的少、粒度分布较为集中、生产过程发热少,水分散失少,后续不易发生结拱、不需要辅助吸风,工艺简单、低速运转,生产噪音小,粉尘爆炸隐患更小等优势,但同时以存在对原料的清理要求更高,否则对辊极易磨损和损坏、设备生产和加工技术要求高、维护成本略高等的劣势,因此马凤德博士认为,对辊式粉碎机,或其与锤片式粉碎机组合使用一定会成为发展方向之一。


广州工商职业技术学院是经广东省人民政府批准、国家教育部备案,具有普通高等学历教育和招收留学生资格,面向省内外招收国家任务生的省属全日制民办普通高等院校。 学院现有广州和三水两个校区,校园面积共1413.95亩,设两院六系(经济与贸易学院、电子信息工程学院、财金信息管理系、工商管理系、物流与公共事务管理系、计算机科学与工程系、外语系和艺术系)、一部(思想政治理论课教学部)和三中心(实验实训中心、校企合作管理中心和就业指导中心),开设35个专业及专业方向,并设继续教育与培训学院。在校学生余人,专任教师564人,其中高级职称教师173人。 学院主动适应国家和珠三角经济社会的发展需要,大力深化教育教学改革, 广州工商职业技术学院校园风光(10张) 创新高职人才培养模式,立足地方创特色,坚定不移抓内涵建设,以经济管理类专业为龙头,带 © 2013 baid - data © navinfo & cennavi & 道道通 动相关专业协调发展,为珠三角地区培养生产、建设、服务、管理第一线的高端技能型专门人才。 学院紧密结合区域经济优势,深化"校企合作,工学结合"的人才培养模式,大力优化专业结构和人才培养方案,与2000多个企业及行业协会建立了合作关系。2008年学院被省中小企业局认定为"省中小企业培训示范基地"。学院积极与境内外教育机构开展学术交流及合作,目前和北京大学、香港商业工程学会、英国伯恩威尔学院、乌克兰基辅通讯学院、台湾树德科技大学和台湾昆山科技大学等院校和机构建立了合作办学关系。 学院积极适应区域产业结构优化和经济社会环境转变,以示范性高职院校的条件为标准,着力深化教育教学改革。2009年迈入万人高校行列,顺利通过了广东省人才培养工作评估;2005-2011年, 花都校区学院全貌 学院连续7年被广东省社会科学院竞争力评估研究中心和广东省省情调查研究中心联合授予"广东高等职业教育(民办)竞争力10强单位"称号;2010年5月,学院被中国教育改革与发展研究会、中国教育品牌研究院、中国教学科技发展促进会、中国民办教育发展研究中心、联合国教育基金会联合授予"2010中国十大知名品牌民办院校"称号;2010年11月,学院被教育部中国教师发展基金会授予"全国民办教育先进集体"称号;2010年7月,学院党委被中国基层党建先进集体评选工作组委会、中国基层党建网授予"全国百佳先进基层党组织"称号;学院多次被评为"广州市治安内保重点单位先进集体"。 近年来,学院学生积极参加全国性和省、市级各类竞赛活动,获得了市级以上奖项382项,其中获全国比赛组织奖5项,个人全国比赛一等奖6项,省级一等奖28项。[1] 编辑本段学院荣誉 2010中国十大知名品牌民办院校 2010年"全国百佳先进基层党组织" 全国民办教育先进集体 2006-2009年广东高等职业教育(民办)竞争力10强单位 广东省中小企业培训示范基地 广州市治安内保重点单位先进集体 编辑本段校徽 校徽基准色为蓝色,蓝是天空和大海的颜色,象征工商人志存高远、胸怀广阔。 校徽圆形轮廓内部由"工商"两个汉字拼音的第一个字母"g"和"s"变形而来,体现学院致力发展"工商"特色。 设计时采用了螺旋桨推进器的概念,让师生看到校徽,就感受到前进的动力! 主体图形又像大海的波浪,寓意工商学院是知识的海洋,莘莘学子在知识的海洋中遨游,同时体现学院永立潮头的精神。 校徽下半部分为弧形英文校名,展现学校立足高职、面向世界,积极开展国内外交流和往来的开放姿态。 校徽简洁明快,但寓意深刻,联想丰富。凸显出工商学院昂扬向上的发展态势,象征充满青春活力和创新精神,蕴含着学院事业的发达与昌盛。[2] 编辑本段校训 正德厚生 励志修能 正德厚生:追求高尚品德,明确人生目标。教师要讲师德,敬业、乐业、精业;以师爱为魂,尊重、关爱、善待学生,正己化人、为人师表。学生应有优良品德,牢记忠孝之节、仁爱之心、诚信之品。 励志修能:师生员工要对自己、家庭、社会负责;严于律已,居安思危,身体力行,完善人生。终身学习,不断提升自己的职业和专业能力。 校训是学院的灵魂和传统,刻于学院大石,永志共勉。 二零零九年三月 校训的详细解释 每个学校几乎都有校训,校训是一个学校的灵魂,体现一个学校的办学传统,代表校园文化和办学理念,是人文精神的高度凝练和办学历史的积淀。 中国教育学会会长顾明远认为,当前校训雷同现象严重,其原因一是缘于单一的高校管理模式,学校缺乏办学的自主性、灵活性,校训表现为对时代流行语的盲目追随;另一方面,缘于一些高校缺乏对自身传统和文化内涵的深入挖掘。他认为,校训不仅是学校传统的承载和学校精神的象征,更是对办学理念的提炼和总结。目前国内一些高校的办学定位尚不清晰,使得校训的制定倾向于"大而空"。这样的校训,很难获得师生的普遍认同,有些甚至成为校园中可有可无的"摆设"。 我院的校训为"正德厚生,励志修能"8个字。前4个字是良心的引申,后4个字是技能要求进一步表述。8个字既有传统文化的精髓,又有现代社会对师生的要求。 以下是对"正德厚生 励志修能"的解释。 "正德"出自《尚书·大禹谟》,《中庸》 对"正德"的诠释是:尽人之性,以正人德;尽物之性,以正物德。所谓"尽人之性"即为使人得到全面发展。所谓"尽物之性",即是充分认识自然和社会规律。 校训的正德,强调的是师德和学生的品德。 师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感,就是教师为社会奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。师德不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修养,还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。师德也表现为一种文化传统、道德传统。教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素,是良心所在。因此,教师应当"以身立教、为人师表",其所作所为应当无愧于学生,无愧于社会,无愧于国家。 学生的品德是德育教育的重要内容,德育教育包括政治教育、思想教育、品德教育、法制教育、心理教育等。这里强调的是品德教育。学生应视品德学习为自己生命的一部分,树立良好的道德观,人生观、价值观,事业观。品德好,生命幸福,人格崇高;品德不好,生命悲哀,人格渺小。 正德也是教风和学风问题,更是一个学校的校风建设问题,是建校之本,也是以人为本的体现。 "厚生"原意是使民生富足,就是厚民之生。"厚生"的具体含义就是:人生的目的,不是为了自己活着,而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社会。这样不但有利于别人,自己的生命也因之更为丰富。对教师来讲,就是尊重、关爱、厚待每一名学生,要有为学生的人生幸福打造基础的厚生理念。对学生来说,就是热爱生活,刻苦学习,不虚度光阴,活得要有价值,要尊敬老师、关心别人。 励志,"志"是理想、志愿。清朝名人曾国藩说:志之所向,金石为开,谁能御之?说明志向之重要,没有志向的人不会有美好的未来。确立理想不能理解为一个人自身的事,在某种程度上,环境更为重要,因此,我们强调"励",也就是大家互相鼓励、互相勉励、互相激励,形成学院的一个整体氛围,无论教职员工还是学生,都从这种氛围中受益。励志,并不是让弱者取代另一个人成为强者,而是让一个弱者能与强者比肩,拥有实力相当的生命力和创造力。励志,即是唤醒一个人的内在创造力。惟有从内心深处展开的力量,用心灵体验总结出的精华,才是一个人真正获得尊严和自信的途径。 "修能"出自《离骚》:"纷吾既有此内美兮,又重之以修能",意为卓越的才能和端庄的仪表,引申为能力的培养和修炼。《汉典》的解释是:卓越的才能和施展才能。 作为职业技术学院,社会和职业能力始终是人才培养的核心问题,教师要不断提高教学和科研能力,行政人员要不断提高自己的管理能力,学生要不断提高自己的社会适应能力和专业能力。 上述能力不是自然获得的,是"修"来的。"修"原指传统道家的修道、炼气、炼丹等活动。现指为实现某种理想信念或技术、技能目标而进行修养和锻炼的过程。"修能"既有奋斗目标又有实现目标坚韧不拔努力过程的意思。 "正德厚生 励志修能"体现了学院的办学理念和办学定位,反映了学院成立以来反复强调的人文精神和蓬勃向上的校风,有别于简单的标语口号。随着对教师和一届届学生的校训宣传,其影响应日益加深。[3] 编辑本段校歌 广州工商职业技术学院校歌[4] 银领人才的摇篮 在祖国的南方,相依在狮子山旁,矗立着一座高等学府,那就是广州工商职业技术学院,啊工商学院,您是读书学习的好地方,美丽的校园,到处绿树婆娑,鸟语花香。我们在课室,我们在球场,在实验楼里,在计算机房,到处都涌动着青春的热浪,正德,厚生,励志,修能,校训指引我们成长。今天的工商学子,明天的银领人才。今天我以您为荣,明天我为您增光。增光。 在祖国的南方,相依在狮子山旁,矗立着一座高等学府,那就是广州工商职业技术学院,啊工商学院,您是人才成长的好地方,和谐的校园,到处书声琅琅,歌声嘹亮。我们在画室,我们在琴房,在图书馆里,在文化广场,到处都孕育着美好的理想。


姓氏是每个人家族血缘关系的标志和符号 对我们每个人都意义非凡。 近年来,"寻根"、查家谱、祭祖的人 是越来越多,可是查了那么多 你晓不晓得在中国有皇室血统滴就有30个姓氏? 这意味着百家姓里有三分之一的几率啊! 说不定你就延续了皇家的血统呢? 哇,那就很有可能是 传说中的王子公主、格格阿哥咯? 查查看有你吗? 1. 张姓 张姓出于姬姓,祖根在河南濮阳,始祖是挥。 黄帝第五子青阳之子挥,任弓正之职,制弓矢,被赐姓张。其活动地点在当时都城,即今河南濮阳县。还有一支张姓,系晋国解张之后。解张,字张侯,以字命氏。这支张氏世仕晋,后又仕韩,再仕郑,一直在河南境内发展。 张姓出于姬姓,祖根在河南濮阳,始祖是挥。 黄帝第五子青阳之子挥,任弓正之职,制弓矢,被赐姓张。其活动地点在当时都城,即今河南濮阳县。还有一支张姓,系晋国解张之后。解张,字张侯,以字命氏。这支张氏世仕晋,后又仕韩,再仕郑,一直在河南境内发展。 2.王姓 王姓之源可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。 子姓之王产生最早,始祖为比干,祖根在河南卫辉。商纣王的叔父比干直谏被杀,葬于汲郡(今河南卫辉市),其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。姬姓之王,有周文王第15子毕公高之后、东周灵王太子姬晋之后、东周考王弟姬揭之后等三支,其中第二、第三支源出河南洛阳。妫姓之王为陈国公子完之后。陈国公子完避难奔齐,改姓田氏。田齐灭于秦后,王室子孙一部分改姓王氏。 王姓之源可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。 子姓之王产生最早,始祖为比干,祖根在河南卫辉。商纣王的叔父比干直谏被杀,葬于汲郡(今河南卫辉市),其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。姬姓之王,有周文王第15子毕公高之后、东周灵王太子姬晋之后、东周考王弟姬揭之后等三支,其中第二、第三支源出河南洛阳。妫姓之王为陈国公子完之后。陈国公子完避难奔齐,改姓田氏。田齐灭于秦后,王室子孙一部分改姓王氏。 3. 李姓 李氏系由理氏所改,是嬴姓颛顼的后裔。 颛顼高阳氏的后裔皋陶在尧舜时任大理(掌管刑法的官)之职,以官命族为理氏。商朝末年,理征因直言犯谏触怒了纣王,得罪而死,其子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域,靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命。为感谢"木子"保命之功,又因理、李同音之故,遂改理氏为李氏,后定居于苦县(今河南鹿邑县),不断发展繁衍。据唐人林宝《元和姓纂》记载,道家的创始人、世界十大文化名人之一的老子即是李(理)利贞的11世孙。 李氏系由理氏所改,是嬴姓颛顼的后裔。 颛顼高阳氏的后裔皋陶在尧舜时任大理(掌管刑法的官)之职,以官命族为理氏。商朝末年,理征因直言犯谏触怒了纣王,得罪而死,其子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域,靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命。为感谢"木子"保命之功,又因理、李同音之故,遂改理氏为李氏,后定居于苦县(今河南鹿邑县),不断发展繁衍。据唐人林宝《元和姓纂》记载,道家的创始人、世界十大文化名人之一的老子即是李(理)利贞的11世孙。 4. 刘姓 刘姓之源有三: 其一出自祁姓,始祖为刘累,祖根在河南鲁山。 帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏,后刘累隐于鲁山,后代以刘为姓,此为刘姓主源。 其二出自姬姓,也源于河南。 春秋时期,周匡王姬班封小儿子王季于刘邑(今河南偃师市西南),号刘康公,其后以刘为姓。 其三,北魏孝文帝迁都洛阳,改鲜卑族的独孤氏为刘氏。这支刘姓也源于河南。 刘姓之源有三: 其一出自祁姓,始祖为刘累,祖根在河南鲁山。 帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏,后刘累隐于鲁山,后代以刘为姓,此为刘姓主源。 其二出自姬姓,也源于河南。 春秋时期,周匡王姬班封小儿子王季于刘邑(今河南偃师市西南),号刘康公,其后以刘为姓。 其三,北魏孝文帝迁都洛阳,改鲜卑族的独孤氏为刘氏。这支刘姓也源于河南。 5. 杨 杨氏出自姬姓,有以国为氏和以邑为氏两个来源,均出自山西洪洞。 西周宣王的小儿子尚父,在周幽王时被封于杨(今山西洪洞县东南),成为姬姓侯国,春秋时为晋国所并,杨侯的子孙以国为氏,姓杨。晋国灭杨后,将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。羊舌肸是历史上一位著名的贤臣,字叔向,任晋国大夫。叔向之子伯石,字食我,以邑为氏,也姓杨。在杨姓的发展过程中,也融入了其他的支脉,系少数民族的姓或改姓。魏晋南北朝时,氐族有杨氏;北魏时,莫胡庐氏改为杨氏;历史上西突厥别种沙陀部族中有杨氏。 杨氏出自姬姓,有以国为氏和以邑为氏两个来源,均出自山西洪洞。 西周宣王的小儿子尚父,在周幽王时被封于杨(今山西洪洞县东南),成为姬姓侯国,春秋时为晋国所并,杨侯的子孙以国为氏,姓杨。晋国灭杨后,将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。羊舌肸是历史上一位著名的贤臣,字叔向,任晋国大夫。叔向之子伯石,字食我,以邑为氏,也姓杨。在杨姓的发展过程中,也融入了其他的支脉,系少数民族的姓或改姓。魏晋南北朝时,氐族有杨氏;北魏时,莫胡庐氏改为杨氏;历史上西突厥别种沙陀部族中有杨氏。 6.陈 陈姓祖根在河南淮阳,始祖妫满。 西周初年,虞舜后裔妫满被封于陈(今河南淮阳),其子孙有的以国为氏,姓陈。陈国共传20世、26王,其间陈国公子完曾避难奔齐,改姓田。数代后取得齐国政权。田齐政权灭于秦后,齐王田建第三子田轸迁至颍川(今河南长葛市),恢复陈姓,所以有的陈姓人奉陈轸为始祖。另外,北魏孝文帝迁都洛阳后,改鲜卑族三字姓侯莫陈氏为单姓陈。 陈姓祖根在河南淮阳,始祖妫满。 西周初年,虞舜后裔妫满被封于陈(今河南淮阳),其子孙有的以国为氏,姓陈。陈国共传20世、26王,其间陈国公子完曾避难奔齐,改姓田。数代后取得齐国政权。田齐政权灭于秦后,齐王田建第三子田轸迁至颍川(今河南长葛市),恢复陈姓,所以有的陈姓人奉陈轸为始祖。另外,北魏孝文帝迁都洛阳后,改鲜卑族三字姓侯莫陈氏为单姓陈。 7. 黄 黄姓的主源有两支,均系以国为氏:一支出于金天氏少昊。 传说上古时少昊的裔孙台骀,任水官之职,帝颛顼在位时,被封在汾水(在今山西省汾水流域),成为汾水中的水神。台骀的子孙后来分别建立了沈、黄等几个小国。其中的黄国在春秋时为晋所灭,黄国的子孙以国为姓,奉台骀为黄姓始祖。 另外一支出于嬴姓伯益。 伯益在虞舜时为东夷部落的首领,因帮助大禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。相传伯益的后裔有14支,合称嬴姓十四氏。其中的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年,黄国为楚所灭,黄国子孙以国名为氏,姓黄。有的姓氏书中说这支黄姓是陆终的后代。 陆终也是嬴姓,陆终的后代,受封于黄(今河南潢川县西),公元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。查考古书,伯益是颛顼的玄孙,陆终也是颛顼的玄孙。因此,无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终,都是帝颛顼的后代,属以国为氏之姓。 黄姓的主源有两支,均系以国为氏:一支出于金天氏少昊。 传说上古时少昊的裔孙台骀,任水官之职,帝颛顼在位时,被封在汾水(在今山西省汾水流域),成为汾水中的水神。台骀的子孙后来分别建立了沈、黄等几个小国。其中的黄国在春秋时为晋所灭,黄国的子孙以国为姓,奉台骀为黄姓始祖。 另外一支出于嬴姓伯益。 伯益在虞舜时为东夷部落的首领,因帮助大禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。相传伯益的后裔有14支,合称嬴姓十四氏。其中的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年,黄国为楚所灭,黄国子孙以国名为氏,姓黄。有的姓氏书中说这支黄姓是陆终的后代。 陆终也是嬴姓,陆终的后代,受封于黄(今河南潢川县西),公元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。查考古书,伯益是颛顼的玄孙,陆终也是颛顼的玄孙。因此,无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终,都是帝颛顼的后代,属以国为氏之姓。 8. 赵 赵氏出自嬴姓,远祖是伯益。 伯益是颛顼高阳氏的后裔,在虞舜时为东夷部落的首领,因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。赵姓的得姓始祖是伯益的9世孙造父,造父是西周著名的驾车驭马的能手,曾在桃林(今河南灵宝市)一带得到8匹骏马献给周穆王而受到穆王信任,经常一块外出游玩。一次,车队行至昆仑丘,见到西王母,乐不知返,正在此时得到徐国(今江苏泗洪县南)徐偃王造反的消息。值此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛,迅速平定了叛乱。周穆王以造父的功勋而将赵城(今山西洪洞县北)赐给造父,造父以封地命名为赵氏。 赵氏出自嬴姓,远祖是伯益。 伯益是颛顼高阳氏的后裔,在虞舜时为东夷部落的首领,因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。赵姓的得姓始祖是伯益的9世孙造父,造父是西周著名的驾车驭马的能手,曾在桃林(今河南灵宝市)一带得到8匹骏马献给周穆王而受到穆王信任,经常一块外出游玩。一次,车队行至昆仑丘,见到西王母,乐不知返,正在此时得到徐国(今江苏泗洪县南)徐偃王造反的消息。值此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛,迅速平定了叛乱。周穆王以造父的功勋而将赵城(今山西洪洞县北)赐给造父,造父以封地命名为赵氏。 9. 周 周姓是一个来源纷杂的姓氏,主要源出以下几支:其一,黄帝时周昌的后代。其二,商代太史周任的后代。其三,后稷的后代。 由于周昌、周任的世系已不可考,因此一些姓氏书中把周姓的起源下延至周代,把周文王奉为周姓始祖。文王为姬姓,而姬姓的始祖则是后稷。后稷(名弃)是黄帝的后裔、帝喾之子,帝舜时封于邰(今陕西武功县),别姓姬氏,是周族的开创者。后稷的裔孙古公亶父自邰迁至岐山下的周原,从此称为周族。古公亶父的曾孙姬发(即周武王)攻灭商朝,建立了西周。 西周传12王,至东周平王时,于公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳市)。周平王有个儿子叫姬烈,被另封于汝南(今河南汝南县),被当地人称为周家,后来演化为周氏。周庄王时,周公旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克,事泄被杀,他的后代也称为周氏。公元前256年,周朝为秦所灭,周赧王被废为庶人,迁到惮狐(今河南临汝市西北)。当地人称其为周家,他们遂以周作为自己的姓氏。 其四,少数民族改姓。 北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏,北周时的普屯氏后来都改为周氏。 其五,姬姓所改。 唐朝先天年间,姬姓为避玄宗李隆基名讳而改姓周。 周姓是一个来源纷杂的姓氏,主要源出以下几支:其一,黄帝时周昌的后代。其二,商代太史周任的后代。其三,后稷的后代。 由于周昌、周任的世系已不可考,因此一些姓氏书中把周姓的起源下延至周代,把周文王奉为周姓始祖。文王为姬姓,而姬姓的始祖则是后稷。后稷(名弃)是黄帝的后裔、帝喾之子,帝舜时封于邰(今陕西武功县),别姓姬氏,是周族的开创者。后稷的裔孙古公亶父自邰迁至岐山下的周原,从此称为周族。古公亶父的曾孙姬发(即周武王)攻灭商朝,建立了西周。 西周传12王,至东周平王时,于公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳市)。周平王有个儿子叫姬烈,被另封于汝南(今河南汝南县),被当地人称为周家,后来演化为周氏。周庄王时,周公旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克,事泄被杀,他的后代也称为周氏。公元前256年,周朝为秦所灭,周赧王被废为庶人,迁到惮狐(今河南临汝市西北)。当地人称其为周家,他们遂以周作为自己的姓氏。 其四,少数民族改姓。 北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏,北周时的普屯氏后来都改为周氏。 其五,姬姓所改。 唐朝先天年间,姬姓为避玄宗李隆基名讳而改姓周。 10. 吴 吴姓在得姓方式上属于以国为氏,开氏始祖是姬姓吴国的建立者太伯。 太伯是商代末年周族首领古公亶父的长子,他为了给聪明能干的三弟季历让位,而与二弟仲雍一起以采药为名逃到了长江三角洲的苏州一带建立了吴国。太伯没有子女,今日吴姓都是仲雍的血脉。春秋后期,吴国逐渐强大起来,吴王阖闾曾一度攻破楚国。其子夫差乘胜北上与齐争霸,后因不听劝谏败于越王勾践,于公元前473年亡国。吴国王族子孙为表达对故国的思念之情,以原国名为姓氏,就是吴氏。此外,吴姓还有其他来源: 一支出自炎帝时的臣僚吴权;一支出自吴贺,相传吴贺是夏代少康时的神箭手,曾与后羿比试箭法;一支出自虞舜之后,舜的儿子商均被封于虞 (今河南虞城县),舜或商均的后代有人以虞为姓,由于上古时期"虞"字多写作"吴",因此虞舜的后代中也有人以吴为姓。 11. 徐 徐姓为嬴姓伯益的后裔,属以国为氏之姓。 古代东夷族有一个分支叫徐夷,或称徐方,在今淮河中下游一带活动,据说是伯益的后裔。伯益因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。伯益有个儿子叫若木,夏代时被封于徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带),至西周穆王时出了一位著名的君王徐若偃,史称徐偃王。 徐若偃以仁义著称,曾在挖河时得到一副红色弓箭,遂起代周天子而王天下的野心,率三十六国诸侯起兵反周。时周穆王正在西王母那里做客,闻听消息后由造父驾车从昆仑丘驰返镐京,遣使令楚国前往讨伐。战争使民众生灵涂炭,徐偃王心有不忍,罢兵弃国,躲进彭城(今江苏徐州市)附近的深山老林中。周穆王知道当地人怀念徐偃王,遂以偃的儿子宗为徐子(即子爵),继续管理徐国。传至宗的11世孙章禹时,吴国于公元前512年出兵伐徐,引水灌徐国都城,灭掉了徐国。 亡国后的徐国子孙,以原国名为姓氏,即徐氏。 徐姓为嬴姓伯益的后裔,属以国为氏之姓。 古代东夷族有一个分支叫徐夷,或称徐方,在今淮河中下游一带活动,据说是伯益的后裔。伯益因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。伯益有个儿子叫若木,夏代时被封于徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带),至西周穆王时出了一位著名的君王徐若偃,史称徐偃王。 徐若偃以仁义著称,曾在挖河时得到一副红色弓箭,遂起代周天子而王天下的野心,率三十六国诸侯起兵反周。时周穆王正在西王母那里做客,闻听消息后由造父驾车从昆仑丘驰返镐京,遣使令楚国前往讨伐。战争使民众生灵涂炭,徐偃王心有不忍,罢兵弃国,躲进彭城(今江苏徐州市)附近的深山老林中。周穆王知道当地人怀念徐偃王,遂以偃的儿子宗为徐子(即子爵),继续管理徐国。传至宗的11世孙章禹时,吴国于公元前512年出兵伐徐,引水灌徐国都城,灭掉了徐国。 亡国后的徐国子孙,以原国名为姓氏,即徐氏。 12. 孙 孙姓的来源主要有三支,分别出自姬姓、芈姓和妫姓。 西周初年,武王姬发封其同母弟康叔于卫(今河南淇县)。卫康叔的8世孙卫武公有个儿子叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,他以祖父的字命氏,即孙氏。此为姬姓之孙。 春秋初期,楚国王族、名相孙叔敖(芈氏,名敖,字孙叔),刚正清廉,死后其子生活困难。楚庄王听说后把寝丘(今河南沈丘县西南)的一块地赐给孙叔敖的儿子。孙叔敖的儿子以父字为姓,奉孙叔敖为孙姓始祖。因楚国的祖先为芈姓,故称此支孙氏为芈姓之孙。 妫姓之孙出自春秋时齐景公的大夫陈无宇。 他是从陈国逃到齐国的陈公子完的4世孙。无宇之子书,字子占,因功被齐景公赐姓孙氏,封于乐安(今山东博兴县)。后因乱,孙书之孙孙武逃到吴国为将,举世闻名的《孙子兵法》即孙武所著。孙武的后代孙膑也是著名的军事家,著有《孙膑兵法》。 孙姓的来源主要有三支,分别出自姬姓、芈姓和妫姓。 西周初年,武王姬发封其同母弟康叔于卫(今河南淇县)。卫康叔的8世孙卫武公有个儿子叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,他以祖父的字命氏,即孙氏。此为姬姓之孙。 春秋初期,楚国王族、名相孙叔敖(芈氏,名敖,字孙叔),刚正清廉,死后其子生活困难。楚庄王听说后把寝丘(今河南沈丘县西南)的一块地赐给孙叔敖的儿子。孙叔敖的儿子以父字为姓,奉孙叔敖为孙姓始祖。因楚国的祖先为芈姓,故称此支孙氏为芈姓之孙。 妫姓之孙出自春秋时齐景公的大夫陈无宇。 他是从陈国逃到齐国的陈公子完的4世孙。无宇之子书,字子占,因功被齐景公赐姓孙氏,封于乐安(今山东博兴县)。后因乱,孙书之孙孙武逃到吴国为将,举世闻名的《孙子兵法》即孙武所著。孙武的后代孙膑也是著名的军事家,著有《孙膑兵法》。 13. 朱 帝舜时有大臣朱虎,但朱虎无世系可考,所以一般认为朱氏出自曹姓,是由邾氏去邑而形成的。 颛顼帝的玄孙陆终有6个儿子,第5子名安,为曹姓。西周初年,武王封安的裔孙曹挟于邾(今山东曲阜市东南南陬村),建立邾国,又称邹国。战国中期,邾国为楚所灭,邾国王族以邾为氏,后又去掉偏旁"邑"成为朱氏;另外,还有一支朱氏,系由少数民族所改。北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革,鲜卑族的渴浊浑氏、可朱浑氏被改为朱氏。 帝舜时有大臣朱虎,但朱虎无世系可考,所以一般认为朱氏出自曹姓,是由邾氏去邑而形成的。 颛顼帝的玄孙陆终有6个儿子,第5子名安,为曹姓。西周初年,武王封安的裔孙曹挟于邾(今山东曲阜市东南南陬村),建立邾国,又称邹国。战国中期,邾国为楚所灭,邾国王族以邾为氏,后又去掉偏旁"邑"成为朱氏;另外,还有一支朱氏,系由少数民族所改。北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革,鲜卑族的渴浊浑氏、可朱浑氏被改为朱氏。 14. 马 马氏出自嬴姓,形成于战国后期,血缘先祖是虞舜时东夷部落的首领伯益,得姓始祖是赵奢。 赵奢是战国时期赵国人,初任田部吏,主收田赋,不畏权势。 马氏出自嬴姓,形成于战国后期,血缘先祖是虞舜时东夷部落的首领伯益,得姓始祖是赵奢。 赵奢是战国时期赵国人,初任田部吏,主收田赋,不畏权势。 15. 胡 他的子孙有的用他的谥号为姓氏,就是胡氏。


行政裁决是指行政机关或法定授权的组织,依照法律授权,对当事人之间发生的、与行政管理活动密切相关的、与合同无关的民事纠纷进行审查,并作出裁决的具体行政行为。 如果遇到相关行政诉讼法律问题,可以找我们的行政诉讼律师进行免费法律咨询。 一、行政裁决的主要原则 1、合法原则 行政裁决自受理到做出裁决的整个过程都应依法进行,不仅要符合实体法,也要符合程序法。行政主体不仅要依据行政法律、法规,还要依据民商事法律法规对平等主体之间的民事争议做出裁决。行政主体受理这类争议须有法律的明确授权,在对行政裁决书进行强制执行或申请法院执行时也应依法进行。坚持行政合法性原则正是依法行政的体现。 2、公平原则 行政机关运用行政裁决权,必须公平。首先,行政主体必须在法律上处于独立的第三人地位,以公断人的身份进行裁决。其次,必须客观全面地认定事实,正确地运用法律,并公开裁定程序。行政机关行使行政裁决权,必须按照法律规定,在程序上为双方当事人提供平等的机会,以确保纠纷的双方当事人在法律面前人人平等,以实现裁决的公平。 3、回避原则 行政主体在行政裁决中要真正做到超脱于双方当事人,处于中立地位,就必须实行回避原则。执行行政裁决权的人员,如果与被裁决的民事争议或争议的双方当事人有直接或间接的法律上的权利义务关系,应当依当事人的申请或主动退出纠纷的裁决。 4、调解原则 调解作为解决纠纷的一种手段、制度,有它独特的作用,它可以减少诉讼,节省费用和有利于安定团结。调解在中国有肥沃的土壤和无限的生命力,进行行政裁决应当尊重当事人的自由意志,如果双方自愿要求调解,那么行政主体就应进行调解,并依法进行。 5、职能分离原则 行政机关对有关行政相对人权利义务问题作出决定,调查与作出裁决的职能实行分离。即负责调查的公务员不能参与行政裁决,负责裁决的公务员原则上应当由没有参与调查的公务员担任。 6、效率原则 行政机关在进行裁决时,应当遵守法定时限,积极履行法定职责,提高办事效率,提供优质服务,方便公民、法人和其他组织。


早期怎样识别抑郁症 渝中门户网cqyz.051jk.com 郁症是人类第一号心理杀手,患病者自杀率高达12%。抑郁症并非都呈现情绪低下症状,而是有各式各样表现,早期识别颇为困难。现代医学已知抑郁症系大脑生物胺绝对或相对不足所致。抗郁剂已从第一代发展到第四代,90%以上的病人经过治疗可获康复。因此,早期正确识别抑郁症具有重要意义。 抑郁症有以下几种类型: (1)内源性抑郁症 有"懒、呆、变、忧、虑"五大临床特征。无原因变得疲乏无力,自觉懒散无能,工作或简单家务难以应付;动作减少,思维迟钝,构思困难,记忆力、注意力下降,脑功能减退;性格明显改变;情绪抑郁悲观,对一切无兴趣,精力、体力不足;多思多虑,焦急不安,心神不宁等。尚有顽固、严重的失眠和躯体不适症状。 (2) 反应性抑郁症 即由于各种精神刺激、挫折打击所致的抑郁症。在生活中突遇天灾人祸、失恋婚变、生病、事业挫折等,心理能力差的人容易患反应性抑郁症。此类抑郁症为"有因而生",去除病因后能迅速康复。 (3)隐匿性抑郁症 情绪低下和忧抑郁症状并不明显,常有各种躯体不适症状表现,如纳呆、心悸、胸闷、中上腹不适、气短、出汗、消瘦、失眠。中青年和儿童为多见克服 。 (4)以学习困难为特征的抑郁症 这类抑郁症可导致大、中、小学生产生学习困难-注意力涣散,记忆力下降,成绩全面下降或突然下降,大学、恐学、逃学或拒学。近年来发现此病症很多,应引起重视。 (5)药物引起的继发性抑郁症 许多药物可以诱发抑郁症。如有的高血压患者用降压片后导致情绪持续忧郁消沉。 (6)躯体疾病引起的继发性抑郁症 生病急症容易使一些心理素质差的人产生抑郁症状,如心脏病、肺部疾病、内分泌代谢疾病甚至重感冒、高热等都可引发这类抑郁症。 精彩推荐 强档测试:睡姿看你是否能成为有钱人 揭谎渝中门户网!娱乐圈大牌明星都是说谎精 职场攻略:怎样从小动作看穿上司心思 美国心理学家揭秘人临死前的感受 女人必须学会对男人说这些谎言 他不行是你错?男人下半身压力源于女人 最实用:处理人际关系的55个绝招 暴强!


从社会民众的角度来看,许多人认为,企业的日常业务对社会的影响比其社会小规模的志愿捐助更深刻,因为企业影响社会的真正力量在于代表收入和费用的现金大规模的流动。企业也是社会中最大的财富创造者,他们提供就业机会、培训员工,为员工家庭成员提供医疗保障,在世界范围内转移技术,生产大量商品和劳务。因此如果企业能够以企业公民的身份要求自己,那么也会给社会带去更多的福利。 美国杂志《慈善日记》曾经做了一个调查,回应者有美国最大的150家公司中的97家。他们在1999年一共捐了现金25亿美元,以及价值11亿美元的物资给慈善机构。根据另外一个调查机构"美国人的捐赠",全美国企业界的总捐赠大约是这97家大公司的三倍,就是一年120亿美元。另外一个有用的数据,是利润和捐款的比例,对大型的公司来说,这几年的平均捐赠,是利润的1%,这表达了一个事实,就是利润高的时候,大公司捐得更多;即使生意不好的年代,他们仍然捐出大笔的现金和物资。 美国的一个有权威性的企业调查组织"交流会议"(the conference board)曾对463家美国公司的捐赠策略,作了一个深入的调查。这个调查的结论是:有远见的公司都有一套全面性的捐赠指导,并且经常更新、改善。具体来说,有四个大方向。 1. 捐赠项目更有焦点并且更和公司的营业目标挂钩。 2. 捐赠渐渐成为一个投资,并会为公司取得可量度的回报。 3. 利用捐赠改善公司的形象,提高员工的士气和归属感。 4. 捐赠策略和顾客的选择有更密切的关系。 整体来说,公司更关注他们从慈善捐赠所获取的回报,将这些捐赠视为一项有良好经济效益的社会投资。"为善"不仅是"最乐",并且是"好生意经"。所以,在这企业普遍需要减低成本,而社会的福利需求日益增加的时代,公益捐赠,已成为增强企业运作的一个重要环节。 目前企业捐助有三种目的,第一是捐赠的目的是促进公共利益,比如公司的慈善捐赠和支持员工参加志愿服务和捐赠,捐赠后的效果对于企业来讲,几乎没有可以估算的利益,但是已经为公司建立了"有爱心的公司"的声誉。 第二是从对公司有益的几个社区的预算中拨出款项投资社区,以保护和促进公司的长远利益,比如支持由零售商组织的当地的反犯罪计划、加强教育和培训、改善健康服务以使雇员及其家属和更多的社区居民受益。客观效果上,从企业在改善了的物质和社会环境中做生意并且有很好的劳动力储备方面讲,企业的回报是可估算的。 第三是为了达到广泛的商业目的,提升品牌知名度,获得诸如品牌知名度,获得诸如营销、人力资源和研究预算的支持而进行的商业性计划。如支持大学里的研究和发展供应商,从而增加销售和扩大市场份额或者从获得新思路,最好素质的雇员和供应商角度讲,企业的回报是可估算的。


若5~6岁以后的孩子经常性尿床,就称之为遗尿,小儿遗尿男孩比女孩常见,且夜晚多见,治疗小儿遗尿可以用推拿来缓解,下面山东小儿推拿培训李波老师为大家介绍这篇小儿推拿治疗遗尿症。 1、 第一步:按揉百会穴100次 位置:在头顶正中线与两耳尖连线的相交处。 手法:按法,以拇指按压称为指按,又称点法或指针法,取以指代针之意。按压时可以根据具体情况或在穴位上按之不动,或沿经络线进行缓慢的螺旋形移动。 揉法,以手指指肚,吸定于一定部位或穴位上,做顺时针或逆时针方向旋转揉动。 操作:拇指按或揉,称按百会或揉百会。按30~50次,揉100~200次。 2、 第二步:补脾经200次 位置:拇指末节螺纹面。 手法:推法,以拇指侧面或指肚,在穴位上作直线推动。 操作:将小儿拇指屈曲,沿着拇指的侧面从指间一直推到指根,推100~300次。 3、 第三步:补肺经200次 位置:无名指末节罗纹面。 手法:旋推法,以拇指指面在穴位上作顺时针方向的旋转推动。 操作:旋转为补,称补肺经;由指端向指根方向直推为清,称清肺经。补肺经和清肺经统称为推肺经。此处选用补肺经,旋推100~300次。 4 、第四步:补肾经200次 位置:小指末节罗纹面。 手法:推法,以拇指侧面或指肚,在穴位上作直线推动。 操作:沿着小指从指根一直推到指尖,推100~300次。 5 、第五步:补小肠100次 位置:在小指尺侧(外侧)边缘,自指尖到指根成一直线。 手法:推法,以拇指侧面或指肚在穴位上作直线推动。 操作:从指尖向指根方向直推为补,称补小肠;反之则为清,称清小肠。补小肠和清小肠统称为推小肠,此处为补小肠,推100~300次。 6 、第六步:揉外劳宫100次 位置:在手背中央与内劳宫相对。 手法:揉法,以手指指肚吸定于一定部位或穴位上,做顺时针或逆时针方向旋转揉动。 操作:用拇指揉,称揉外劳宫。揉100~200次。 7 、第七步:推三关100次 位置:在前臂桡侧(拇指侧),自腕横纹上至肘横纹上呈一条直线。 手法:推法,以食指、中指指肚在穴位上作直线推动。 操作:用拇指侧面或食指、中指面自腕推向肘,称推三关。推50~100次。 8 、第八步:揉肾俞100次 位置:在第二腰椎棘突下缘(第二腰椎棘突与第三腰椎棘突之间),旁开1.5寸,左右各一个。简便的取穴方法:找到宝宝的胯骨,也就是叉腰摸到的骨头,胯骨高点连线与脊柱相交的地方是第四腰椎,往上倒2个就是第二腰椎了。 手法:揉法,以手指指肚吸定于一定部位或穴位上,作顺时针或逆时针方向旋转揉动。 操作:用双手拇指或单手食指、中指分别在两侧穴位上揉动,称揉肾俞。揉100~200次。 9 、第九步:按揉三阴交100次 位置:在足内踝上3寸(小宝宝的手指并拢,四指的宽度相当于3寸,这里的3寸是相对的,不是尺子上的,因此每个宝宝的3寸都不太一样)。 手法:按法,以拇指按压称为指按,又称点法或指针法,取以指代针之意。按压时可根据具体情况或在穴位上按之不动,或沿经络线进行缓慢的螺旋形移动。 揉法,以手指指肚吸定于一定部位或穴位上,做顺时针或逆时针方向旋转揉动。 操作:用拇指或食指按揉,称按揉三阴交。按30~50次,揉100~200次。 小儿遗尿饮食禁忌 1.牛奶、巧克力、柑、橘。 美国学者对小儿遗尿的原因进行深入的研究后提出,饮食中牛奶、巧克力和柑橘类水果过量,是造成小儿夜间遗尿的主要原因,其中牛奶过量造成的遗尿达60%。只要停止进食上述食物,遗尿现象几乎可立即消失。究其原因,主要是这些食物在小儿体内可以产生变态反应,使膀胱壁膨胀,容量减少,并能促进平滑肌变得粗糙,产生痉挛。同时,这一变态反应会引起小儿睡得过深,在有尿时不能醒来,导致遗尿。 2.辛辣、刺激性食物。 小儿神经系统发育不成熟,易兴奋,若食用这类食物,可使大脑皮质的功能失调,易发生遗尿。因此,在膳食中应忌辛辣、刺激性食物。 3.白天限制饮水。 对于小儿遗尿者,白天不要过度限制其饮水量,要求患儿每日至少有1次随意保留尿液到有轻度胀满不适感,以锻炼膀胱功能。 4.晚餐后饮水多。 下午4时以后,督促小儿控制饮水量,忌用流质饮食,晚餐尽量少喝水,以免加重肾脏负担,减少夜间排尿量。 5.多盐、糖和生冷食物。 多盐多糖皆可引起多饮多尿,生冷食物可削弱脾胃功能,对肾无益,故应禁忌。 6.玉米、薏苡仁、赤小豆、鲤鱼、西瓜。 这些食物因味甘淡,利尿作用明显,可加重遗尿病情,故应忌食。 小儿推拿治疗遗尿温馨提示 在操作的过程中需要注意手法操作要领,按压时,拇指伸直,应垂直用力,先用缓力按之,渐渐由轻而重,频起频按,不离其位。揉法操作时用力应轻柔而均匀,手指不要离开接触的皮肤,应使该处的皮下组织随手指的揉动而滑动,不要在皮肤上摩擦,频率为每分钟200~300次。按法是一种刺激性较强的小儿推拿手法,临床应时常与揉法结合,组成按揉复合手法。在推动的时候,注意推的方向,不可反向操作。


核心提示:一家企业决定,通过对一些评价指标(如每周会见新客户的次数)设定雄心勃勃的目标,来解决销售工作的时间分配不合理的问题。如果销售代表不改变自己的行为方式,就不可能实现自己的目标,这就迫使他们信任销售的规范流程,成功在这时就成为一种自我强化:他们越是不插手销售支持领域的其他事务,其销售业绩就越好。 各种迹象表明,大多数医药代表花在销售上的时间,很可能还不到自己工作时间的一半。 如果销售代表不改变自己的行为方式,就不可能实现自己的目标,这就迫使他们信任销售的规范流程,成功在这时就成为一种自我强化:他们越是不插手销售支持领域的其他事务,其销售业绩就越好。 不论成熟市场还是新兴医药市场,以下的事件可能每天都在发生: [场景一]:在一家全球一流制药企业供职的"内线"销售代表,每天都十分忙碌,不过他们的大部分工作时间都没有使用电话与客户进行真正的交流,而是每天忙于推进停滞不前的交易,匆忙搜寻数据以回答客户的各种问题,并将一些胡乱拼凑的一次性建议用于回复各个部门最简单的要求。 [场景二]:领取高薪,并把医院作为主站场的代表们,将自己将近一半的时间花在内部销售支持和跟踪交易进展上。 [场景三]:制药企业制定一项标准的销售提案,需要多达7位销售人员多次开会,为了使一项特殊的费用支持获得批准,代表们不得不付出长达2~3周的不懈努力。尤其是当制药企业笨拙地处理一种新产品的上市事宜时,由于它无法确定初始订单量的计划截止日期,使得全盘的工作效率低到了极点。... 上述问题已经给这些药企敲响了警钟,但并未引起足够重视。一些企业的医药代表队伍继续处于臃肿低效的状态,以至于业内多了一句知名的顺口溜:"s的代表多是用来开会的,n的经理多是用来捣乱的"等等。 笔者发现,上述情况在大型企业中比较具有代表性,但很少有企业解决了以下问题:即在许多组织中,销售部门仍然是一个庞大的、缺乏管理的成本中心,而且是一个远未得到充分利用的利润增长和差异化的来源。 优化流程的好处 业内专家通常会指出:销售业务改革的指导原则是最大限度地增加销售和建立关系的时间。这听起来再明显不过,但关键是,当提高有效性的压力与销售队伍日益增加的复杂性发生冲突时,企业高层必须了解自己销售业务的范围和规模,进而在整个销售流程中提高效率。 企业通常会将医药代表的销售推广业务限制在"交易活动"上,如安排交易、生成报价和审核信用等。但行业内有些人士认为:"支持销售的职能是相互依存的。销售业务起始于交易支持,并不完全依赖于特定交易的团队,而且还会与销售部门合作,如服务台、财会、it支持和人力资源等部门。"此外,还有一些使销售能够实现的计划、策略和报告活动,包括销售补偿、覆盖率分析和销售区域规划。 但是,所有这些活动不仅要耗费直接参与的员工的时间,也会耗费医药代表们的时间。事实上,如果计算销售业务的真实代价,许多高管都会为之震惊:例如在一家高科技企业,5000多人每年要花费高达10亿美元的销售费用。即使在那些运营状况最好的药企中,销售业务往往也会分散到各部门,销售成本则会隐藏在一些间接预算中。 为了让医药代表腾出更多的时间,集中精力专注于实际销售,同时消除重复的销售活动,企业必须对代表的工作效率进行重新评估。 我们发现,企业往往对这种分析结果很纠结,它恰好揭示了企业销售业务的效率到底有多么低下。例如,当一家药品物流企业计划从最近的经济衰退中复苏时,他们发现其销售代表每天只有大约13的时间用于积极销售,因为其余时间都消耗在一些非销售活动上,如计费系统的更新、消防培训和内部沟通。 据麦肯锡统计,对于很多销售代表来说,价值只占其销售收入20%的交易,却可能耗费销售业务中80%的工作时间。 因此,最佳的解决解决方案是:基于订单的价值和复杂程度,例如分为简单、中等复杂和高度复杂,按照3种处理途径,对交易进行细分。量身定制每种途径的销售流程,以取消一些不必要的步骤。 例如该公司取消了当出现较小的价格变动时,需要通过整个流程返回重新审核的规定。通过简化交易而释放出来的资源,被重新分配到高度复杂、价值巨大的交易中,这些交易需要大量专门化处理和手工处理。 这个新系统使完成简单交易、中等复杂交易和高度复杂交易所需要的时间分别缩短了几个月、几周和几天,并始终向客户提供稳定优良的服务质量。取消不必要的业务环节,可以削减销售成本,也节省了每个客户用于与服务提供商互动的资源。 避免地震式变更 变革销售业务在任何时候都是不容易的。在企业内,销售队伍一旦出现变更,都是地震式的。很多制药企业对调整销售队伍有一种天生的反感,他们担心打乱销售队伍会危及销售收入。 因此,变更的成功不仅需要来自销售相关部门的支持,还需要其他职能部门(如财会)的支持。此外,成功的变革需要最高领导层的坚定推动,必须有人能让整个组织的高管坐下来共享数据,并且愿意讨论哪些销售业务效果不佳。着眼于全局,重点关注最佳解决方案。其他行业的一些经验或许可以借鉴。 例如,当可口可乐重新设计其在拉丁美洲的销售业务时,它将许多以前由销售支持部门在国家层面上执行的任务(信用审核、订购服务等)进行集中化管理和精简优化。此举解放了销售支持部门的员工,使他们可以去从事一些价值更高的活动(如定价策略和促销后分析),并增强了把时间还给销售团队的效果。 同时,为了恢复和保护销售时间,还需要时刻保持警惕。随着网络售药的火热,在b2b和b2c的商业环境中,销售渠道的增多及扩散,会不断在销售代表的日常工作中添加各种非销售活动。旧习惯也会不断侵占销售时间:即使新的销售支持机制完全能够更快、更好地处理所有这些问题,而当一位客户要求迅速答复某个问题时,销售代表的本能反应会使其放下手头所有的事情,全力寻找答案。 "关键是要阻止销售代表绕开新系统自行其是,即使销售代表认为自己处理问题更有效。"一家药品电子商务企业的最高销售高管表示,"他们的时间应该更多用在销售上。" 一家企业决定,通过对一些评价指标(如每周会见新客户的次数)设定雄心勃勃的目标,来解决销售工作的时间分配不合理的问题。如果销售代表不改变自己的行为方式,就不可能实现自己的目标,这就迫使他们信任销售的规范流程,成功在这时就成为一种自我强化:他们越是不插手销售支持领域的其他事务,其销售业绩就越好。 着眼于整个组织的销售业务并非易事,然而,销售业务以及客户支持部门的重叠部分精简得越多,客户满意度就越有可能获得提高,因为它使交易能更快完成,争端迅速解决问题。


戏马台(徐州民俗博物馆内) 早在秦汉之交,西楚霸王项羽就在此山上筑台演兵、秋风戏马,南北朝时期刘裕北伐至彭城,登南山而北望中原,北魏太武帝拓跋焘时宜时也曾据以窥彭城。历代文人墨客亦多登山怀古,吟诗作赋。 公元前206年,西楚霸王项羽在此因山为台,以观戏马。公元416年,南朝宋武帝刘裕北征至彭城,立地舍于戏马台,9月9日,于台上大宴将佐群僚,饮酒、赋诗,留下数百篇吟咏戏马台的佳作。宋时曾有僧建寺于山上东侧,名陀头寺(亦称台头寺,即刘裕当年的旧址),原址在今雄风殿。并出现石经院、长廊、轩室等。 明隆庆五年(公元1571年)春天,广西刘顺之调任徐州,因感戴关羽盛德,在次年在头台寺旧址建汉寿亭侯庙,也叫三义殿,后又改为关帝庙,此庙曾在乾隆三十二年、道光二十八年、中华民国八年等数次进行重修。 明万历三年(公元1575年)徐州知州刘顺之在三义庙东南侧建东坡祠。明天启四年(公元1624年),徐州户部分司尝移署于此。人遂名户部山。明末在三义庙西侧建观音殿,清光绪十三年(公元1887年),徐州道段喆广施德政,为启徐州文明之象,于三义庙旧址上改建奎星阁。 1985年,为褒彰项羽历史功绩,徐州市人民政府重修古台,保留原庙宇旧制,并将院内散落的文物碑刻,在廊内集中展示,以见证古台沧桑历史。


你是否有出现过这样的情况:突然间忘记熟悉朋友的名字,明明刻意记住的数字转头就忘记了。。。可过了没多久,这些名字、数字就像自动显示在脑海里一样,全想起来了。 概括这些现象,就叫"脑雾",就像是大脑里笼罩着一层朦胧的迷雾,原本熟悉清晰的事情变得模糊起来,一时间会怎么都想不起来。 很多人认为脑雾是有趣或正常的,但事实并非如此。这是一个危险信号,说明你的大脑发炎了,功能不佳,可能退化得太快。 那么是什么导致了脑雾? 1、脑细胞之间不能很好地交流 当脑细胞或神经元之间不能很好地沟通时,就会发生脑雾。这会导致大脑功能退化,给你脑雾的症状。 当你有脑雾时,你必须问自己,"为什么我的神经元不能有效地激活?" 2、血糖不稳定加快脑雾发生 低血糖的症状包括两餐之间的易怒、头昏眼花、对甜食的渴望、凌晨3点或4点醒来、依赖咖啡或糖来提供能量、容易心烦意乱和健忘。 高血糖的症状包括饭后的疲劳,持续的饥饿,对甜食的渴望并不能通过吃甜食来缓解,持续的口渴,频繁的排尿,难以入睡和腹部肥胖。 血糖过低或过高意味着神经元无法接收到运作所需的能量,这通常会导致脑雾。 不稳定的血糖通常是由吃了太多加工过的碳水化合物和含糖食品、不吃饭或慢性暴饮暴食引起的。 通过焕然新生功能医学6c自然疗法逆转2型糖尿病,有一项非官方数据显示,t2dm逆转后,与健康人同桌竞技,胜率至少提高50%,原因在于脑部能量供应充足,让我们大脑中枢计算能力比普通人更快更强。 3、不健康的肠道环境 肠道和大脑之间的交流是持续而亲密的。糟糕的肠道健康会影响大脑,并会导致脑雾的症状。 例如,有些人在吃了某些食物后会出现脑雾,比如谷蛋白,会引发肠道炎症。如果你有消化问题,你的肠道可能在你的大脑迷雾中扮演了重要角色。 肠漏指的是肠道内壁不紧密,导致未消化的食物颗粒、酵母菌、细菌和其他有害化合物进入血液。 这会引发肠道、身体和大脑的慢性炎症,以及其他健康问题,如食物不耐受、疼痛、自身免疫性疾病、皮肤问题、关节问题、抑郁以及脑雾。 4、血液循环不良也可能导致脑雾 现在检查一下你的手指、脚趾和鼻子摸起来是不是冷的?如果是,这可能意味着血液循环不良,你的大脑没有得到足够的氧气。血液循环不良的其他症状包括指甲虚弱、指甲真菌感染、大脑耐力下降以及手脚容易抽筋。 血液循环不良让大脑没有足够的氧气和营养,从而导致脑雾。导致低循环的因素包括贫血、慢性应激、甲状腺功能减退、低血压、吸烟和血糖失衡。 5、自身免疫性疾病和脑雾 自身免疫是一种免疫系统攻击和破坏身体组织的紊乱。例如桥本甲状腺功能减退症、1型糖尿病和类风湿关节炎。这种慢性炎症会导致大脑发炎,妨碍大脑功能,并导致脑雾。脑雾是自身免疫性疾病患者的常见症状。 不要以为你的脑雾是可以摆脱的。最好是发现脑雾的潜在原因并解决它们。这不仅能改善你的大脑功能,还能预防老年痴呆。 (免责声明:图片来源于网络,如有侵权,通知秒删。上述内容不构成诊断及治疗建议,药物、生活方式改变需要寻求医生、健康管理师、营养师专业人士意见及指导!


潘老师见文 请联系微信:iwish89 置顶哲学园 好文不错过 文末有往期链接 无睡意哲学课 bedtime philosophy 香港01哲学授权发布 原文链接: 无睡意哲学巴特勒:酷儿理论ep99 巴特耶:酷儿理论 - ep 99 在文化研究及社会理论学界中,尤其是性别研究,朱迪斯.巴特勒(j dith b tler)的影响力可谓无远弗届,大至研讨会、小至读书组写论文,都处处能看到她的身影。简单而言,如果你读性别研究却没读过巴特勒,那就像你读哲学但没看到笛卡儿和康德一样,不是说不行,但说服力不足。 1956年出生的巴特勒在美国成长,她的祖辈多在纳粹大屠杀中遇难,以致她在成长时就开始研习犹太伦理,而她忆述道,在14岁时她的拉比(老师)因她发言过多而惩罚了她。在那时,她接触到斯宾诺莎等理论,并思考一个问题-纳粹主义与德国观念论有关系吗?1984年在耶鲁大学修读完博士课程后,她一直在学界与社会里游走。2011年,她就占领华尔街事件发表了宣言;而今年秋季,她也发表了关于特朗普的言论:「他在释放肆无忌惮的仇恨。」(tr mp is emancipating nbridled hatred.) 巴特勒在哲学上讨论甚多,在伦理和政治哲学的范畴中亦有很多著作,但因篇幅所限,这篇文章会集中她在早期著作《性别麻烦──女性主义与身份的颠覆》(gender tro ble: feminism and the s bversion of identity)中对性别的讨论。 异性恋矩阵 (heterosex al matrix) 「异性恋矩阵」指的是一个性-性别-性向(sex-gender-sex ality)三元系统,它根据我们所看到的身体特征推论出我们该如何行动。它表明社会的性别来自于身体的性(大部份时间是指外显性器官),而性向就来自于性别。性被认为是天生的,而女性气质和男性气质也来源自身体,所以男性就应该做男性的行为,反之亦然。 此外,身体上是男性的人会被期望做一些很男性化、很阳刚的行为,也必须通过对女性的欲望去的展示他们的男性气质(masc linity)。相反,女性意味着阴柔的,并要透过欲望男性去表现自己的女性气质(femininity)。 因此,我们视性别和性向与身体的性直接相关。这个理论也解释了我们彼此观察时,会直接视性别行动为社会性别和性向的标志。巴特勒认为这正是「异性恋正常化」(heteronormativity)的基础。异性恋正常化的意思是,视男性与女性为唯二的性别,而男性作男性化的行为、女性作女性化的行为是自然的,同时异性恋是唯一「正常」的性取向。 社会会规范及教导不同性别的行为,拒绝任何异于异性恋的其他性取向。简单而言,只要你不符合「异性恋矩阵」所要求的其中一项,社会就会加以惩罚。就目前而言,就算你是一个十分阳刚的男性,但你喜欢的是男性的话,也是会不被社会广泛认可的。 操演性(performativity) 巴特勒首先不认同性和性别、以及性向有其「自然」的关系。另一点,她认为不只是社会的性别,连性本身也是社会及历史的产物。她在《性别麻烦》的第三章第四节中说到: 「行动、姿态与欲望生产了一个内在的核心或实在的结果,但这结果是在身体的表面上、通过具有不在场的符号运作而生产的。这些行动、姿态,演绎及实践可以解释为是操演性的,因为他们原本意图表达的本质和身体都是虚构,是通过身体符号以及其他话语手段制造并维系的。性别化的身体是操演性的,这表示除了构成他真实「身份」的那些不同的行为以外,他并没有什么本质的身份。」 她将「操演性」定义为符号表达的结果,包括构建现实本身。换句话说,性别通过操演而存在。操演是一个过程,一个来往反复的活动,既创造着某种特质,同时复制该种特质;在巴特勒笔下是一个向外的动作,也就是展示自己的性别,去为自己于社会上找到合适的立脚点。就如一个舞台剧演员向台下的人展示自己角色一样。 因为规范的约束和禁忌的力量,人类遵循这种操演,这种「会被社会排斥」的威胁进一步迫使规范生产出性别。最后,出现了性别角色和异性恋的「自然性」。 我们在社会化的过程中,通过电视、学校、父母、特定话语内化对男、女的认知。当观他察人时,会看到他人以相似或不同的方式行事。因此,性别是因为人们试图模仿其他符合文化、为社会所接受的女性气质和男性气质的行为和思想,从而产生的一个核心自我概念。在性别表达的背后没有性别身份;身份是由被认为是它的结果的那些「表达」通过操演所建构的。 酷儿理论(q eer theory) 酷儿理论并非由巴特勒所创,但因她在此理论的贡献及影响力十分之大。 从20世纪70年代开始,酷儿理论挑战了异性恋正常化的有效性。同性恋运动其中一个争取他人认同的方式,是指出同性恋者和异性恋者并无不同,也是「正常」的人,顺理成章应有相同的权益。只是,这种说法,只是「正常化」了同性恋这性取向,并未有对其他的性小众和性取向作出支持。同时,这种说法并未有对具有规范性的「性与性别结构」提出质疑,其性别视角亦相对狭窄。 在对社会的规范结构提出质疑时,酷儿理论支持以下的观念:身份不是固定的,亦不是稳定的,更不决定我们的人格。酷儿理论的目的是建立一个超越身份的身份,打破所有有可能令性别失去灵活性和包容性的困锁。 从本质上来说,给予酷儿理论一个僵化的定义,会令理论本身故意存有的可变成和流动性的消失。酷儿理论认为,我们的性别、身份不是被预先确定的,男性和女性会以现在的型态出现于这个时代,是一些机缘巧合,近乎随机而成的一个成果。因此性别可以是流动的,并且可以讨论的。酷儿理论旨在创造一个更加开放和包容的身份,因此,「酷儿」可以包括男同性恋、女同性恋、变性、对自己性别感到疑惑的人等等。


原文地址:踏访历史的辉煌-吐鲁番交河故城游记作者:sh angsh ang 我们游览坎儿井后,乘旅游车来到"世界最完美的废墟"-吐鲁番交河故城。 我们进入古城,沿一条大道向前走,见两旁的故城遗址全是土建筑,有的高大有的低矮,还有的房屋残墙断壁,有几层高,也有的建在地下,需沿台阶下去观看。导游说:"这里经过数千万年的冲蚀,在河谷中央形成一个柳叶形的河心洲。四周有一道河谷所环绕,形成了天然屏障。远在3000多年前,原始住民为避免野兽的侵害和防备部落间的战争,便选择在这个河心洲上建造了自己的家园。"《汉书·西域传》记载:"车师前国,王治交河城。河水分流绕城下,故号交河。" 交河 的名字由此而来。据介绍,"2000多年前,这个河心洲是车师前国的都城所在地,是该国政治、经济、军事和文化中心。其布局与唐代长安城相仿,城内市井、官署、佛寺、佛塔、街巷,以及作坊、民居、演兵场等等都能找到。" 我们边走边看,故城建筑形式除没有城墙外,还有一个明显的特征,即大部分建筑物包括宽大的街道,都是从原生土中掏挖出来的。窑洞是在原生土中直接挖成的,平房多是挖开原生土留出四壁,然后用木头搭顶。从残留的窑洞看,有不少是多层建筑。有的下部是窑洞,上部是平房;有的下部是生土墙,上部是泥垛墙。 城中大街两旁尽是高厚的围墙,临街不见一个门窗。东部多是民房,但有一所气势宏伟的宅院,地下地上双层建筑,有宽大的阶梯通道可以上下。导游介绍:这里是安西都护府的治所,或者是官署衙门。在宽厚高大的围墙外面有一处广场,据分析可能是演兵场。我们从地下院落上来,站在高处观看,西部有许多手工业作坊,看见有几处陶窑遗址膛壁,经火焰焚烧,已完全变成灰色。北端的寺院遗址呈长方形,由山门、大殿、僧房、庭院等组成。城北有一组壮观的塔群废墟,中央是一座大佛塔,四角有小塔,排列成纵横方阵。这一处处建筑,展现出古代的交河城,是丝绸之路上的一个重镇,是人口集中,商品贸易交换的繁华都市,我国的佛教文化很早就在这里得到传播。 再纵览全城,整体布局可以分为三部分:贯穿南北的一条大街把民居、作坊区、商贸区分为东、西两部分,纵横连接的街巷又把建筑群分割为若干小区;大街北端就是一座规模宏大的寺院,以它为中心构成了北部寺院区;西北部是一片古墓地,旁边有块木牌上写着"婴儿墓"三字,是战乱中被杀害的儿童。 由于交河故城空间狭小,限制了发展,城池渐渐衰落。据说元朝末年,吐鲁番一代连年战火,在焚烧破坏中,交河故城毁坏严重,逐渐成为废墟。据记载:明初永乐年间,吏部员外郎陈诚出使西域,曾到过此地,留下了《崖儿城》诗一首:"沙河二水自交流,天设危城水上头。断壁悬崖多险要,荒台废址几春秋。"由此可见,当时这里已经是废墟一片。现在当地群众已不称"交河"之名,而习惯称之为"雅尔和图"。其实"雅尔"就是汉名"崖儿","和图"是蒙语"城"的意思,即"崖儿城"。 因为这里罕见雨雪、气候极为干燥,城池又远离水源,无法开垦耕种,因而城内的官署衙门、寺院佛塔、民居等建筑物遗址得以保存下来。如今游人至此,仍可以走街串巷在残墙断壁之间。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址,在国内外可以说是不多见的,这体现了古代劳动人民在建筑方面的聪明才智和创造力。难怪交河故城被人们称之为"世界最完美的废墟"。1961年,经国务院公布,交河故城为全国重点文物保护单位。


近几年,环保问题越来越受到人们的高度重视。应用创新技术与创新机制,通过低碳经济模式与低碳生活方式,实现经济社会可持续发展,越来越成为人们的普遍共识。 低碳经济,是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济发展模式。我国对发展低碳经济,很早就给予了高度重视。近年来,各地区充分发挥科技在节能减排、发展低碳经济中的支撑和引领作用,积极抢占具有低碳经济特征的前沿技术制高点,攻克可再生能源与化石燃料高效清洁利用技术难关;积极推动节能减排新技术在钢铁、电力、建材、化工、农业等重点领域的推广应用;大力开展节能减排全民科技行动,取得了可喜成效,使低碳经济和节能减排观念逐步深入人心。 据首聚能源网报道,工信部官员近日透露,"十二五"规划单位gdp能耗下降目标为17.3%。由此可见,这一约束性指标已经确定为常态化。在新的五年规划期,节能降耗、低碳经济无疑仍将是一道行业门槛。当前,就整体仍显粗放经营的国内能源化工行业来说,为迎接新的挑战,应大力倡导低碳经济,并把这一理念贯穿到能源化工企业各个环节中。 从整个世界经济发展的现状和发展趋势看,通过核心的低碳技术研发与应用,着力发展低碳经济,实现经济发展模式的调整和产业结构的转型,很可能成为未来抢占世界经济制高点的一个战略重点。当前和今后一个时期,我们一定要抓住当今世界开始重视低碳经济发展的机遇,推进技术进步,提高能源利用效率,发展低碳能源和可再生能源,改善能源结构,为建设资源节约型、环境友好型社会,实现经济社会可持续发展提供新的不竭动力。 中国既是能源生产大国,也是能源消费大国,同时,中国的能源领域存在着多煤、贫油、少气的特点,这也是造成我国能耗高、环境破坏严重的重要原因。针对这一现状,能源化工企业应构依托能源化工与能效城市开发,推进清洁能源事业的全面发展。顺应全球环境问题日益突出的情况下人类对能源发展的高度关注。 化工企业与减碳关系密切。每天,化工企业都要与石油、煤炭、天然气等化石资源打交道,或作原料,或作动力,化工企业最有条件做一个出色的低碳经济践行者。 科技进步落实在工业范畴内,集中体现在生产工艺装备更加精良,更加有利于节能减排;而具体到产品上则体现着高质高效和低耗,是物尽其用的最好方法。据悉,我国现有2800万吨烧碱规模,但仍有650万吨隔膜碱生产能力,仅此一项,低碳的空间就很大。其次,化工生产具有工艺复杂的特点,而各种工艺参数如果实现最佳优化组合,就意味着排放减少、能源利用率提高。 我国能源化工企业应抓住当今世界开始重视低碳经济发展的机遇。加大扶持和引导力度,加强人员培训,充分发挥各方积极性,利用各大能源网站加大推广企业低碳发展战略,如北京首聚能源网。加大对自主创新投入,着力突破制约经济社会发展的关键技术,加快发展太阳能、风能等可再生能源,加强研发和推广节能技术、环保技术、低碳能源技术和碳捕捉等技术,加快开发洁净煤、智能电网、新能源汽车,加快建筑节能步伐等,促进我国低碳经济健康发展。要顺应人民群众提高生活质量的新期待,加大污水垃圾处理、清洁能源等设施的建设力度,着力解决水、空气、土壤污染等损害人民身体健康、影响群众生产生活的突出环境问题。 随着"十二五"临近,生存和发展的机遇只会留给那些未雨绸缪的能源化工企业。顺势践行者昌,无为逆行者亡,谁掌握了节能与低碳的秘笈,谁就能赢得持续健康发展。 能源化工企业应按照建设资源节约型、环境友好型社会的要求,发展低碳经济,促进节能减排,推动绿色增长,加快建立适应可持续发展要求的生产方式和消费方式,需要扎实做好一系列艰苦细致的工作。 大力发展低碳经济,对于保护生态环境,加快建设资源节约型、环境友好型社会具有重要意义。保护生态环境,建设生态文明,既是实现经济社会可持续发展的重要条件,也是转变经济发展方式的必然要求。我们要深刻认识建设生态文明的重要性和紧迫性,采取切实有效的措施大力发展低碳经济,努力推动经济社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。 对于一个能源化工企业来说,发展低碳经济既是一种市场战略方向,也是一种社会责任。


高考文言文,一直是许多同学不喜欢的,许多老师谈到文言文教学,也常常唏嘘慨叹,徒唤奈何。文言文教学和学习都有问题,因为读不懂,简化;因为不喜欢,简化;因为不好教,简化。 现如今的状况是:高考考啥,教学就教啥;高考如何考,一线教学就琢磨教。比如,多年前高考文言文试题一直倾向于文言词汇释义、文言语句翻译和文本内容的理解等,题型呢,也大多是三道选择题和一道翻译题。于是乎,师生们在课堂教学也就停留在字词讲析、翻译课文、理解内容上。答题侧重技术,做题专注高仿。结果呢,不喜欢文言文的状态造就,按照技术和技巧的方法,并不能保证次次分数都理想。 问题大家也都看得到,老师学生都是心知肚明。却大都觉得无力改变现状,更不用说超越。 其实如何学好文言文,根子还是要从文言文的本质去找,要从我们的思想状态去找。文言文是农业社会的产物,诗情画意有板有眼,本身就是慢节奏的。而当今却是急功近利的狂飙突进,短时间突击又要高成绩。二者在本质上是冲突的。 从根子上学好文言文,就要强调基础,超越应试实用的功利,这和越来越讲效率的语文教学关系如何协调呢? 我们能想到的办法还是折中。该怎么做呢? 举个例子吧。说说大家如何学习?课文《五人墓碑记》。 学习的过程要注意三层次的问题: 第一必须学会思辨、探究和理解课文的灵魂。 这是学习一篇课文根本的出发点。欣赏也好分析也罢,必须有一个标准。《五人墓碑记》的灵魂,就是一个"义"字。整篇文章,都赞美和评价五位义士的义举壮行,坚守正义、大义凛然、视死如归的精神,高度评价他们的这种精神对江山社稷的重大意义。这个灵魂,不要等老师讲,而是要在老师的引导下,深度感受和领悟出来才好。 重点看一下课文第六段: 潜心去读这段文字,会发现作者绝不是直接赤裸裸赞美和评价五位义士的义举和壮行,而是巧妙地融在文字里的。比如,"由是观之"中的"是"指前文五人率众"发愤一击"的义举,以及临刑时"意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变"的壮行。一定要借此切入,思考作者把五人的义举和壮行与当今一旦抵罪的高爵显位之人的卑贱行径来对比的真正意图,即突出五人精神和人格的高贵。 再比如下图: 假设性结局对比,也是为了突出他们为义而死的重大价值。这些都是要深入语言文字才能品味辨析的。 另外,像上图的"轻重固何如哉?"中的"固","凡四方之士无不有过而拜且泣者"的"凡""且"以及"斯固百世之遇也"中的"固"等词,看似不起眼,却都在强化着作者的赞美与评价。 实在是应该反复诵读,用心咀嚼才能深入感受、思辨和感悟。不这样,就很难深入灵魂,感受到 "义"的分量。学习文言文不仅要拒绝照本宣科,更要拒绝平庸的串讲和翻译! 第二,要充分体验和深切感受课文表达的艺术。 这个要从文字里看, "吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问: 谁为哀者? 众不能堪,扶而仆之。" "吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问: 谁为哀者? 众不能堪,扶而仆之。" "然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。" "然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。" 引用的这两处,笔墨不多,但 "缇骑"的狗仗人势,装腔作势,气焰嚣张以及五人临行的意气扬扬,大义凛然,视死如归,却写得栩栩如生,展现了人物的精神世界。 再比如,上边图片中的两处对比,以及课文第二段中富贵得志之徒死而湮没与五人死而皎皎的对比,都是在突出五人为义而死的价值和意义。 此外,文章从清除大阉魏忠贤废祠遗址,为五人造墓并安葬他们写起,却不从五人率众发愤一击写起,是为了突出五人之死的巨大影响和价值,同时还有制造悬疑,吸引读者。这些地方,也一定要深读并结合课文语境深入体验、感受、思辨和品析。这才是真赏析,而不是贴上术语标签。 第三,学会思辨。 议论文的写作不仅仅需要技术,更需要深刻的思想,需要有相当的思辨力,这篇文章恰好为我们提供了这一切,比如关于生死的看法。作为一名学习者,我们很容易进入人生应当怎样度过这一问题。对于这五个人,无论肯定还是否定,或者肯定基础上的否定,乃至否定基础上的肯定,都会有话说。而这一切则是写议论文的基本能力,从这一点,就打通了文言文学习和议论文写作。 最后说一点,无论是老师还是学生,都不应该把文言文和现代文截然区别开,文言文所能提供的并不仅仅是考试技巧,学习文言文,一样可以体悟遣词造句、布局谋篇,一样可以赏析审美和思辨。甚至文言文学习有助于作文,和写作一样可以训练学生思辨和表达能力。 如今的不尽人意,就是差在语言的外壳上,这需要师生一起去突破。随着小学和初中传统文化学习的加强,相信这一问题,很快就会不是问题。 专注成长,专注心灵。专注初高中学习。


文章来源:丁琦娅随笔 大吴风草,又名八角乌、金钵盂、铁铜盘、野金瓜、铁冬苋等。 菊科,大吴风草属,多年生草本。 根茎粗壮,直径达 1.2厘米。 茎花葶状,淡灰褐色,或稍带赭红,高30至70厘米。 幼时被密淡黄色柔毛,后多少脱毛。 叶全部基生,质厚,近革质,莲座状,有长柄。 叶柄长10至38厘米,幼时被毛,后多脱落,基部扩大,呈短鞘,抱茎,鞘内被密毛。 叶片肾形,宽大,通常长4至15厘米,宽6至30厘米-恰似荷叶、莲叶,故有"活血莲"、"独角莲"、"独脚莲"、"独足莲"、"一叶莲"、"荷叶术"、"荷叶三七"、"莲蓬草"等俗称。 先端圆形,基部心形-颇似马蹄,故有"大马蹄"、"大马蹄香"、"马蹄当归"等别名。 边缘有尖头细齿或全缘-也有一些叶缘尖齿特别明显,七角八角的,"八角乌"别名或与此有关。 两面幼时被灰色柔毛,后变无毛。 上面绿色,下面淡绿色。 茎生叶1至3,苞叶状,长圆形或线状披针形,长1至2厘米,无柄,抱茎。 头状花序直径4至6厘米,排列呈疏散伞房状。 花序梗长1.5至7厘米,被毛。 总苞钟形或宽陀螺形。 总苞片12至14枚,2层,长圆形,先端渐尖,外面被细毛,内层边缘褐色宽膜质。 缘花舌状,舌片8至12枚,黄色,长圆形或匙状长圆形,无性,不结实。 盘花管状,黄色,多数,两性,结实。 瘦果圆柱形,有纵肋,被成行的短毛。 冠毛棕褐色或白色,糙毛状,与花冠等长。 花果期7至10月。 原产我国,主要分布在湖北、湖南、广西、广东、福建、浙江、台湾等省区。 生于低海拔地区的林下、山地、山谷及海滨草丛。 日本、朝鲜也有。 据《浙江植物志》记载,我省主要产安吉、临海、宁波、舟山、平阳等地-野菊花报告:台州大陈岛、天台寒山道、温岭坞根镇,也有野生大吴风草。 《浙江植物志》称,全草入药,有活血止血、散结消肿之效。 《中国植物志》载,根含千里光酸(二甲基丙烯酸),主治咳嗽咯血、便血、月经不调、跌打损伤、乳腺炎、痈疖肿毒。 叶含挥发油约1 %,主要成分为乙烯醛,可用于杀虫。 据明医学家李时珍考证,或即是唐苏敬等奉敕编撰《新修本草》(也称《唐本草》)所载之鹿衔草。 鹿有疾,衔此草,即瘥(chài,病愈),故名。 丛生,赤茎,黑根,其叶有毛,其花黄色。 南人谓之吴风草。 叶大梗长,无风自摇,本称"无风",后讹为"吴风"。 有大小两种,大者为大吴风草,小者为小吴风草。 农历三月开花,五月结实。 六、七月,采根苗,阴干用。 味苦,性平,微寒,无毒。 主积血,逐气块,益筋节,补虚损,润颜色,疗泄腹痛。 ... 绿叶如荷,黄花似菊,花叶俱美。 国内外庭园多有栽培,主要供观赏。 园艺新品,还有花叶吴风草,曾在上海园林看到。 最早注意到大吴风草之美,是2009年初夏。 时供职温岭市政府。 早晚散步,常去市府广场前的锦屏公园。 林下,有数丛大吴风草。 四季可赏叶。 花季可观花。 果熟时,种子带着雪花似的冠毛漫天飞舞,又是一种美。 后又在台州市民广场遇见。 前几天,特去拍了一组花果图片。 这就与大家分享,一起认识风情独特的夏菊-大吴风草!


欢迎发表评论 | (编辑:sn056) "低标准牛奶还不如白开水" 媒体称上海奶制品监控高于全国标准 常温奶与巴氏奶的区别 东方网7月1日消息:据今天出版的《城市导报》报道,6月15日,生乳国家标准颁布实施一年后,素有"中国广西合山煤矿事故淤积物出井 下雨增加救援难度_480l奶业第一炮筒"之称的广州市奶业协会理事长王丁棉在业内会议上炮轰该标准为"全球最差,是全球乳业的耻辱",并称"中国生乳标准被个别生产常温奶的大企业绑架"。这场业内讨论,再一次引发公众对中国乳制品行业的信任危机,作为消费者,更多人提出这样的疑问:我们该选择怎样的奶制品?我们还到底要不要喝牛奶? 广州市奶业协会理事长王丁棉在福建福州市召开的"南方巴氏鲜奶发展论坛"上表示,中国乳业新标准是全球最差的牛奶标准,主要体现在"细菌总数"和"蛋白质含量"两项指标。2010年以前,我国生乳收购标准是每毫升细菌总数不超过50万个,蛋白质含量最低每百克含2.95克。而2010年新修订的标准,将每毫升细菌限量总数进步到200万个,蛋白质最低含量下调至2.8克。新标准中蛋白质含量远低于发达国家3.0克以上的标准;而菌落总数放宽3倍后,是美国、欧盟(10万个)标准的20倍。这一标准堪称"世界最低,全球最差"。 在乳业新国标的论战中,作为支持者,内蒙古奶业协会秘书长那达木德及常务理事金海称,现行乳业标准符合中国国情,"假如我们的检测标准明天就向国外看齐,那80%的牛奶得倒掉,大多数消费者将喝不到牛奶,甚至还会有七成奶牛散养户杀掉奶牛"。有人以为体现了中国奶业的现实,也有人质疑称"这是以国情为借口掩盖行业利益"。 "人人喝上牛奶比标准更重要" 当提到新标准下的牛奶是否会对消费者的健康造成损害,王丁棉说,标准高与低,直接影响消费者的权益。先说蛋白质,不要看到它比原来标准只少了1.5%这么一点小数,但营养实在少了很多,满足不了消费者的需求。再说细菌总数,200万个细菌里面,除了包含乳酸菌、酵母菌等,还有致病菌。细菌数越高,致病菌的分泌产物保存在牛奶里面的就越多,这对人体健康是有害的。固然细菌高一点不会立即生病或者死人,但当中可能存在着你看不到的潜伏的、慢性自杀型的东西。很少的蛋白质,那么高的细菌,还不如喝白开水。消费者钱花了,得不到应有的营养回报,还损害健康。 金海以为检测标准一定要符合中国国情,"中国奶业,作为一个产业发展才有十几年。十几年时间里,大部分中国人从无奶喝变得人人都能喝上奶了,这是一个很大的变化。一头奶牛从培育到产奶,需要三年时间。培育一个奶牛品种,用现在最先进的手段往努力,也要20年,以前则是40年。现在有人就盯着国外的标准,我就很希奇。西方国家奶业发展有100多年的历史,他们现在的标准是高,但怎么不往看看美国上世纪80年代、少女内衣品牌70年代的标准。假如我们的检测标准明天就向国外看齐,那80%的牛奶得倒掉,奶农要破产,我国大多数消费者也就喝不到牛奶了"。 而关于此前的生乳标准,金海表示确实比较难达到,因而才会产生各种三聚氰胺来增加蛋白质含量的事件。我国目前的奶牛养殖业,小规模散养户比例较高,超过70%。小规模散养不是标准化养殖,经常是自家种什么,就给奶牛吃什么,牛奶的蛋白质含量受限于牧草质量、品种改良等因素,并不稳定。假如按照修改之前的蛋白质标准,尽大多数达不到。 "现在牛奶的蛋白质从原来的每百克含2.95克降到2.8克,标准稍低了一点,但总比没奶喝要强吧。事实上,我们需要的营养不是光靠牛奶获得的,我们天天还要吃很多种食品。" 各大乳业"三缄其口" "依据我把握的信息和调查了解的情况,是某些大企业甚至个别协会在标准中了自己的利益!"这又如重磅炸弹一般让消费者疑心四起baidaif .592ss.info。王丁棉说,很多人以为,现在是以散养为主的格式,而散养的卫生条件差,保障不了菌落总数达到高标准。但事实上,细菌群落与农民的养殖技术根本没关系,不是农民做不到,而是企业的设施跟不上。牛奶在刚离开牛的胸部的一瞬间,菌落总数实在非常低,最多也不过一两万个。菌落总数之后能达到200万个yal .yrongf .com,主要是牛奶进进加工环节前的时间太长。另外,牛奶刚挤出来的1小时内没有迅速将其降到4摄氏度(未用低温抑制细菌繁殖,即巴氏奶)。再有就是装牛奶的桶、运牛奶的罐子消毒不彻底。这都不涉及什么高级的技术。 虽说王丁棉的看法可能是一家之言,但全国各大乳业对于此次牛奶风波却意外地站在了同一战线,并未对此发表任何直接声明。而是纷纷打起擦边球重塑企业形象,比如伊利团体打出"天天都是开放日,人人都是监视员"的口号,将生产过程公之于众。蒙牛则在微博上继续着力渲染蒙牛奶制品带来的高品质生活。记者曾电话联系过本市的光明乳业总部,但对方以所有新闻发言人都在开会为由,没有接受记者的采访。 上海巴氏奶消费增长缓慢 相关专家表示,将来,低温的巴氏奶肯定是个发展趋势,这是包括很多企业都认同的。但巴氏奶的保质期短,需要冷躲运输,本钱较高。对大多数中国人来说,是否有能力消费巴氏奶,也是个题目,而占据地利之便的上海多年来一直是巴氏奶的消费重镇。 记者在超市走访发现,巴氏鲜奶价格比常温奶高出约50%,多个品牌250毫升利乐包常温奶的零售价均在2.5元左釉冬同样是250毫升,"小屋子"巴氏鲜奶就攀升到3元多,且保鲜期只有7天。金珀莱化妆品官网据了解,由于跨地域运输,再加上北方乳业巨头做大常温奶后发力南方市场,使得本市巴氏奶近年来增长缓慢,有统计称,其销量年增长率只有个位数。 相对于常温奶,巴氏奶生产者多为城市型乳企,紧密渗透当地消费者生活。以光明乳业为例,公司占据上海85%的鲜奶市场,华东区域新鲜奶产品的市场份额也常年位居第一。但在常温奶的阻击下,光明乳业的新鲜奶战略不得不略有调整,近年喊出"做强常温"的口号。不过,在光明覆盖的全市送奶上门业务中,巴氏奶又再下一城。有业内人士表示,在酸奶消费领跑上海乳制品市场的背景下,上海是全国少数巴氏鲜奶能与常温奶抗衡的城市,但其发展势头已经受到制约。 上海奶制品监控高于全国标准 此次牛奶信任危机袭来,不少上海市民对喝的牛奶心存芥蒂,市民小王表示,"牛奶稍微贵一点没关系,但希看上海的牛奶质量要有保证,最怕碰到掺假劣质奶制品,花了钱还伤身"。据记者了解,上海市政府早在今年4月就在政府网站上公布了上海市原料奶收购基本价格,原料奶(含脂率3.2%,含蛋白率2.95%)收购基本价格由每公斤3.42元调整为3.59元。上一次上调原料奶收购价格为2010年7月。原料奶中的脂肪和蛋白质含量为浮动后的原料奶收购价格的基础作价指标。适用范围为上海市所有在沪生产(包括异地养殖)、收购、加工原料奶的企业或单位。 总体来说,上海本地对奶制品的监控高于全国标准,市场环境相对安全稳定,消费者仍然可以放心选购。 在中国历史上,喝牛奶一度是小范围的事。新中国成立初期,中国人只能凭"奶票"领取限量供给的牛奶。1976年到1983年,牛奶供给日趋紧张,全国各大城市实行过限制制度,例如只对新生婴儿、癌症患者等照顾供给。大约在1996年,中国乳业进进高速发展期。1998年,全国奶牛存栏为426万头,牛奶总产量为745.4万吨,年人均牛奶占有量只有5.3公斤。至2010年末,全国奶牛存栏约为1260万头,全年牛奶产量3570万吨,年人均牛奶占有量约为30公斤。而近期的一则新闻却让人们对牛奶产生了信任危机,并在业界及消费者中引起了广泛关注。 家庭煮奶小贴士: 煮牛奶时不要加糖,须待煮熟离火后再加;加热时不要煮沸,也不要久煮,否则会破坏营养素,影响人体吸收;科学的方法是用旺火煮奶,奶将要开时马上离火,然后再加热,如此反复3~4次,既能保持牛奶的养分,又能有效地杀死奶中的细菌。 网友有话说 网友xiaochen_020:人人都不想喝没营养的奶,尤其国产奶。国内奶牛不达标,就降低标准,按照这样做下往,奶牛光喂营养低的青草就行了,没必要进步质量。但是,人民群众喝牛奶是喝什么呢?没有了蛋白质,没有了钙质,干脆喝白开水算了,要想靠牛奶补充蛋白质和钙质就喝国外奶。 网友xqtchina:无论是拿国情作说辞,还是拿牛情做开脱,都不能用人的健康为经济利益让步。生命重要还是经济利益重要,这应当成为制订各种标准首先要权衡的题目。 网友ykc:现今关键还是要倡导以人为本,一个企业的产品尤其是食品类产品,质量题目容不得半点含糊,对它的监管应当更严,由于这是事关民族健康的根本。 网友rick:政府制订行业高标准,监管市场恶意竞争,维护奶农公道权益;企业正当经营,以消费者权* 行模 讲 分柿俊v挥姓庋 吹睦 娌攀谴罄 妫 ぴ兜睦 妫?


中国地下长城,七百多年无人知晓,大部分人没有去过中国地下长城,七百多年无人知晓,大部分人没有去过根据中国目前的发展情况,越来越多的人对旅游感兴趣。旅行不仅仅是当你经历一个缓慢的步伐时,开阔一个人的视野。中国是一个古老而伟大的国家。在古代,人们的智慧是如此的强大,令人叹为观止,他们创造了许多令人惊叹和伟大的项目,世界上的每个人都称赞它,我们国家有这么多的名胜古迹,为什么不去看看呢? 位于安徽省亳州市旧城区的"地下长城"以拐角为中心,也是中国保存最完整的地下军事设施。地下长城的实名是曹操军用运输道路。这个地方是欧雄曹操一代人建造的,但现在它已经有2000多年的历史了,但是感觉还是和以前一样壮观。 至于曹操这个名字,我相信没有一个中国人不认识这个人。我想,即使是在海外的人,也都听说过。曹操是三国时期著名的历史人物。不仅仅是一个战略家,政治家,还是一个诗人。经过漫长的发酵历史,一座完整的古城在地面上的价值远远大于一座保存在地面上的古城的价值,当时人们发现运送士兵的方式是在曹操年建造的,经过漫长的发酵历史,它现在的价值远远超过一座保存在地面上的整座古城的价值。 在运送士兵的方式上,隧道相交,布局非常神秘多样。就像一个地下迷宫。必须说它很有创意。现在,有几百米的人开放观光,虽然军事运输轨道的8公里长是8公里。但是,由于一些技术问题只能开几百米作为参考,所以由于地下原因,东汉末修建的隧道也是非常令人遗憾的。经过几年的许多多冲刷,它仍然完好无损。 地下长城一直使用到唐朝之后的曹操建筑,并在唐宋期间进行了一定程度的维修保养。它仍然是一个重要的军事设施。南宋时,大雨倾盆,黄河溃堤,博州市被洪水淹没。结果,雨水填满了军事运输道路,埋在地下700多年,直到1927年才被发现。这条在世界人民眼前消失了几百年的军事道路终于再次看到了太阳。 参观这个地下长城时,给人的印象是很凉爽,因为地下没有阳光进来,所以夏天也是一个很好的地方。除了要稍微弯腰外,基本上没有问题。汉唐时期大多是民间建筑,大多是砖结构,但无论是什么结构,要保持这样的完美是不容易的,我不得不说,这位古代工匠是多么伟大。


近几天,一则有关于美国加州法院裁定星巴克等企业在产品上贴上"可能致癌标签"的消息类文章在朋友圈刷屏。裁决的依据是,咖啡含致癌化学物丙烯酰胺。 但是,请需注意以下几点: 1、该类文章使用了"星巴克咖啡致癌"等英文报道中没有的、骇人听闻的标题; 2、文章没有指出,该法官的判决是建议性的,他有可能改变主意另做它判,该判决并非终判; 3、文章没有说明,原告是一家小型非营利机构,2010年起诉星巴克等90家企业。根据法律规定,星巴克等被告可以在4月10日前对该裁决提出异议,提起上诉。 4、文章没有报道,原告要求星巴克等被告向每一位自2002年以来在被告方的加州咖啡门店内接触过该致癌物的消费者赔偿2500美元,而加州的人口将近4000万,罚款的金额有多大?这一判决将在审理的第三阶段(下一个阶段)决定; 5、加州法院的裁决并非针对星巴克一家,而是星巴克和其它90家公司,几乎针对整个咖啡行业。全美咖啡协会已发表声明,准备上诉和采取其它法律行动。他们认为,在咖啡产品上贴上致癌警告标签将会误导消费者,使消费者倍感困惑,也无益于公众对健康的认知; 6、即便终审维持原判,也只适用于加利福尼亚一个州,因为它依据的是加州法律。估计维持原判使之生效的可能性很小。 其实,看到这里,你已经会心中有数了。咖啡到底能不能喝,已不是个问题。人生苦短,该吃吃,该喝喝,该玩玩。眼下最烦的可能还是雾霾。 以下是综合各传媒机构(路透社、cbs新闻、联合早报、搜狐网、上观新闻)的报道,感兴趣者不妨完整地阅读了解下。 【事件经过】 据美联社、华尔街日报、路透社等报道,美国当地时间2018年3月28日,加州洛杉矶法官裁定星巴克等90家售卖咖啡的企业,须在当地售卖的咖啡产品上贴上致癌风险警告标签。 起因是美国一个名为"co ncil for ed cation and research on toxics"的非盈利组织8年来一直起诉咖啡公司,累计涉及90家企业包括星巴克、绿山咖啡等知名企业。该组织认为这些公司违反加州第65号法案,没有警告消费者他们的咖啡产品含有可能致癌的化学物--咖啡豆在烘烤的过程中会产生一种化学物质丙烯酰胺。 【丙烯酰胺】 丙烯酰胺是一种有毒化学物,2002年由瑞典科学家首次发现。油炸的薯片、薯条、面包、曲奇等都含有丙烯酰胺。丙烯酰胺在1994年被国际癌症研究中心列为2a类致癌物,即对人类具有潜在致癌性,但尚缺乏人群流行病学证据表明"通过食物摄入丙烯酰胺与人类某种肿瘤的发生有明显相关性"。2016年,世界卫生组织的癌症研究机构已经将咖啡从"可能致癌物名单"中剔除。 【丙烯酰胺与具体肿瘤关联尚未发现】 上海交通大学医学院附属瑞金医院临床营养科营养医师卞冬生介绍,淀粉类食品在高温(120℃)烹调下,容易产生丙烯酰胺。而丙烯酰胺在体外细胞实验和动物实验证实其的确是一种致癌物,但目前没有充足的人群流行病学证据可证明人类某种肿瘤的产生与由食物中摄取的丙烯酰胺有明显的相关性。 复旦大学附属肿瘤医院肿瘤预防部主任郑莹表示,长期以来,咖啡和患癌风险之间的关系,是业界研究热点,结论总是无法确定。致癌物质并不罕见,根据国际癌症研究机构发布的列表里,迄今致癌物质达502种,国家食药监局总局公布的致癌物质为499种,其中包括人们熟知的pm2.5、加工肉等。丙烯酰胺作为咖啡里新发现的致癌物质,应该被消费者所了解,但市民也不必为此过于恐慌。 复旦大学附属华山医院肿瘤科主任梁晓华教授同样表示,任何一种致癌物质都需要达到一定浓度,并且需要持续暴露、接触一定时间以后,才能达到致癌后果。如果单纯讲某一种物质是致癌物,不考虑浓度、暴露时间,本身是不科学的。 【咖啡目前"降级"归为三类致癌物】 去年10月,中国国家食品药品监督管理总局(cfda)公布世界卫生组织(who)国际癌症研究机构致癌物清单,其中丙烯酰胺属二类致癌物(二类致癌物是指导致人类癌症的证据不明确)。卞冬生说,"新泽西的食品专家从人体每日膳食中0.1mg/kg 体重的丙稀酰胺摄入量中没有观察到不利的影响,从而推测人们食用油炸食品致癌的风险极小。who食品安全相关官员也认为,人体摄入的丙烯酰胺尚不足以对人体有害。" 事实上,人类对致癌物的认知正在不断推进。郑莹说,目前致癌物根据三条标准(在人群中是否有充实证据证实致致癌、动物致癌性实验是否具备充分证据,以及是否具备其它证据),将致癌物分为四大类。例如,吸烟、建筑装修材料使用的甲醛等,被列为一类致癌物。 欧美国家咖啡饮用量颇高,"咖啡是否会致癌"一直被讨论。1991年,咖啡与红肉等一并列入2a级致癌物,2016年,国际癌症研究机构会组织专家进行重新评估,咖啡归为分类下降的三类致癌物。郑莹补充解释,"还有来源于人群研究的证据表明,饮用咖啡多的人群,罹患子宫内膜癌、肝癌的风险均有所降低。" 【标示致癌物,研究安全范畴值得探索】 目前,市民主要摄入丙烯酰胺的来源并非咖啡,卞冬生说,"丙烯酰胺在很多常见食物中都存在,比如方便面、薯片、面包、饼干、油条甚至家常的炒菜中都无法避免。简单而言,只要是通过油炸、烘焙、烧烤等方式烹饪的食物,就会含有丙烯酰胺。咖啡豆本身并不含有这一物质,而是烘焙过程中产生的。" 梁晓华说,咖啡里所谓的致癌物,如果含量极低、并非长期饮用,应该对人体危害不大。郑莹认为,星巴克烘焙咖啡产生丙烯酰胺,在标注警示时,进一步研究多少标准属于健康无害范畴,更值得摸索。另外,除了丙烯酰胺,加工肉等在市民生活中接触更多,相应标注警示、知识普及也应跟上。