原文地址:春秋战国的历史分界线是什么时候?作者: 小郭 司马光在编纂《资治通鉴》时,以公元前403年三家分晋作为春秋战国分界。就是因为三家分晋意味着礼、名、分的破坏:春秋列国虽相攻伐,尚无公然越礼乱纪篡逆之事,君臣大义尚存。但面对三晋的公然无礼要求,周天子不但不痛斥、以及号令诸侯挞伐,反而纵容非礼、庇护不义,连"君臣之礼"这表面的功夫也不做了,既然如此,各诸侯国又有什么理由再去做这表面功夫呢?于是从此天下大乱,战国的时代开始了。 春秋战国的分界线到底是哪年? 历史时期,正如一切事物都必然有发生、发展、消亡一样,也有一个过程。过程的末期就是事物走向消亡的时期,过程的完结也就是一个历史时期的完结。甲事物的完结和乙事物的诞生虽然有"质变"的飞跃,但必然先有"量变"的过程,所谓"十月怀胎,一朝分娩"。即总要一个过度。任何朝代和历史时期都不可能生亡于一朝一夕,都得一个"过度"。比如:新中国诞生于1949年10月1 日,是否就是事实上9月30日是旧中国,过了一夜就成了新中国?当然不是。它有一个酝酿产生的过程。但在历史时期的划分上又必须有个确定的时间,"1949年10月1 日"就是这样一种理论和观念的而并非实际的反映具体事实的"界线"。在理论和观念上,新中国从1949年10月1 日开始,事实上它的政治实体和政府政权政策早已"开始"了。 所以,说某个历史时期起止于何时,实际上是人为地"认定"的问题。 那么,凭什么来认定呢?唯一的是"重大历史事件"。所谓重大历史事件,就是对其后来的历史发展产生重大作用和重大影响的事件。还以上例为例,以"1949年10月1 日"为新中国的生日,就是因为这一天有一个"中华人民共和国开国大典",这就是个重大的事件。这一重大历史事件的发生时间就成为划分新旧中国两个历史时期的具体时间。再如:1919年5月4 日北京青年学生游行大示威,反对袁世凯卖国的"二十一条",火烧赵家楼、痛打卖国贼,这一事件的时间就成为中国近代史和现代史的分界的时间。再如2001年11月中国"入世",这一事件使中国为吻合世界经贸体例和规范而发生着许多重大变化,因而它也算是 "重大历史事件"。 对于重大历史事件,又各有不同的理解和思考。有的认为某一时期的这个事件是重大的,有的认为那个事件是重大的,且各有足以支撑自己观点的理由和依据。对于春秋战国的起止时间的认定就属于这种情况。但是在某一时期,由于各种原因-主要是权威人士的权威论证,有时是为了便于陈述问题,又往往可以有个倾向于一致的意见和看法。如:新中国以来,对于春秋战国的起止时间的倾向性看法是,东周(公元前770年-前221年)分两个时期,春秋在前,战国在后,其时间分界在公元前475年。持这一观点的有如下的一些重要著作和材料:1,人民出版社1976年7月版郭沫若主编《中国史稿》。(其著早先还有版本) 2,人民出版社1972年9月版沫若著《奴隶制时代》:"春秋战国之交,即公元前475年。" 3,人民出版社1893年3月版翦伯赞主编《中国史纲要》(其著早先还有出版):"《史记》将周元王元年(公元前476年-应为前475年)定为战国历史的开端,从这年到公元前221年...是中国历史上的战国时期》。"4,吉林人民出版社1981年6月版徐大同等编著《中国古代政治思想史》:"春秋时期(公元前770年-前476年)是指周平王东迁洛阳时起,到韩、赵、魏三家分晋...的历史阶段。"5,人民教育出版社1979年7月天津师范学院历史系《中国简史》编写组《中国简史》:"前770年,周平王把王都东迁到洛邑,周朝从此称为东周。东周包括春秋和战国两个时期。自前770年到前476年的大约三百年间,称为春秋时期。"并"注:《春秋》原是鲁国史书的名称。该书记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)发生的重大事件。后世把这一段历史称作春秋时期。现为叙述方便,又把春秋时期的具体时间调整为前770年-前476年》。"(本注同《中国史稿》之注) 6,人民教育出版社历史室编教科书《中国历史》第一册:"春秋:前770年-前476年;战国:前475年-前221年。"7,教育科学出版社1981年8月版北京市海淀区教师进修学校主编《〈中国历史〉第一册教学辅导》:"要求学生记住:东周建立,其前期称 春秋 ,后期称 战国 。"(述"春秋"、"战国"的时间段同教科书。) 8,青海人民出版社1998年版冯克诚等主编《中国通史全编》:"公元前770年周平王东迁洛邑到公元前476年(《史记•周本纪》为478年)周敬王卒的中国历史时期,因鲁史《春秋》记录了这一段历史而得名。""公元前475年到公元前221年秦统一以前的中国历史时期,各国混战不休,故前人称之为战国。前人也把春秋、战国合称东周。" 持上述观点的理由也基本上一致:1,春秋是奴隶社会性质。2,根据《史记•六国年表》关于春秋战国的起始时间。 肯定有人会问:公元前475年究竟出了什么重要事件,大家都把它作为一个历史时期的分界时间? 既然诸家都根据《史记》立言,那就来看看司马迁的说法。《史记•六国年表序》:"田常杀简公而相齐,诸侯晏然弗讨,海内争于战功矣。三国终之而卒分晋,田和亦灭齐而有之。六国之盛,自此始。"又说:"秦既得志,烧天下诗书,诸侯《史记》尤甚,为其有所刺讥也...独有《秦记》;又不载月日,其文略不具。然战国之权变,亦有可颇采着...余于是因《秦记》、踵《春秋》之后,起周元王,表六国时事,讫二世。" 上述所引的第一段话,说的是如下历史事件: 公元前481年,齐国大夫田常杀死国君齐简公,取得齐国大权,天下无人来管。所以晋国的"篡臣贼子"们在夺取晋国权利的道路上越来越肆无忌惮,终于由六卿分权逐渐演化为公元前453年韩赵魏三卿灭智氏瓜分其地,三分国权。晋国国君名存实亡,以至于公元前403年韩赵魏终于取得周天子的承认,立为诸侯而各其国。田氏也终于于公元前386年得周天子承认,立为诸侯,沿用齐国国号。 在那个"贼臣篡子滋起"(司马迁语)的年代,显然还有许多类似的事件。司马迁所举的是他认为的最严重、最重大的两件事。这两件事发生的时间段是公元前481年到前386年,那么,他为何把春秋战国的分界选在前476年和前475年之间呢?司马迁是这样说的:他是在天下史籍被秦始皇烧光的情况下,凭秦国的有年而无月无日的历史记载,继《春秋》所记历史的时间之后,选择周元王元年(前475年)作为开始来记叙"六国时事"的。 《春秋》止于何时呢?《史记•十二诸侯年表》载:"鲁哀公14年,孔子绝春秋之笔。"孔子逝世于公元前479年,而鲁哀公14年才公元前481年,孔子为何在有生之年把自己神圣的事业放弃、半途而废呢? 原来,公元前481年在鲁国发生了孔子认为极其严重的一个事件。事情是这样的: 鲁国的叔孙氏(孔子认为的篡臣)的"司机"驾车到鲁国西部的巨野(地名)去打猎,捕获了一头麒麟。 孔子认为麒麟是祥瑞之物,是仁义之君的象征,怎么在这混乱之世出现并被人捉住呢?这是周天下要完了。他写《春秋》,原为警告乱臣贼子们,以中兴周室,现在结果竟是这样。"知其不可而为之",为自己的目标而劳碌奔波、不屈不挠地奋斗不息,此时已白发苍苍的他悲愤万分,痛苦流涕,大恸不已。绝《春秋》之笔(见《十三经注疏•左传》)。孔子的去世是与此有关的,此后过了两年,他就含恨九泉了。 但是,我们现在看到的《十三经注疏》里的《左氏春秋传》却是记到公元前468年(鲁哀公27年)的。那是左丘明在传注《春秋》而作《左氏春秋传》的时候又补的。 司马迁既称自己是"踵《春秋》之后"而记的,为什么不从前481年开始,也不从前468年开始,而从其中间的公元前475年记起呢?那就是为了叙述方便了,因为"一朝天子一朝臣",一个天子开始,事情又总有其不同;周元王是一朝天子(《史记•十二诸侯年表》所载周敬王之死的时间即是公元纪年的公元前476年;《史记•六国年表》载,敬王之子于次年继位,即周元王),从他的朝代记起,便于陈述史实。 必须说明的是,也还有不同于上述意见的观点:1,人民出版社1964年8月版范文澜主编《中国通史简编》(1976年再版,名《中国通史》,在本问题上观点没变)认为:"列国兼并时期-东周。东周,前770年-前403年;春秋,前772年-前481年。""东周进入动荡时期,频繁的战争加重了人民的痛苦,但也推动了社会向前发展。""兼并剧烈时期-战国。战国,前403年-前221年。""前403年晋国韩赵魏三家世卿立为诸侯,战国开始了。...东周完全失去了作用,它只是作为一个小国存在着(前249年秦灭周)(注①),不再代表一个历史时期的王朝。"范先生在这里较详细地叙述了东周从公元前403年起所处的历史地位-不代表历史时期,而直接把前403年-前221年作为战国时代的时间范围。即,不把战国算作东周的一个时期。他认为东周是一个"列国兼并时期",从前770年到前403年。而春秋是东周时期的中间的一个时段,即前722年到前481年,这个时段的起止时间正是《春秋》所记历史的起止时间。对于战国始年的认定与司马光的《资治通鉴》关于本问题的看法一致,都是前403年(注②)。2,人民出版社1962年7月版中国社会科学院文学研究所中国文学史编写组《中国文学史》:"春秋时代(前722-前480)是一个社会剧烈变化的时代。...""战国时代(前481-前221)在文化上不仅是一个空前繁荣的时代,而且在中国整个封建社会在中也是一个辉煌灿烂的时代。它奠定了中国整个封建社会文化的基础。""注:战国时代的开始年代据吕祖谦(宋代人-笔者注)《大事记》"。 吕祖谦把春秋战国的分界定于前481年,正是孔子作《春秋》的绝笔之时,大概该是与孔子同想同感同情吧!而《中国文学史》的编写者看来,中国社会的变革从此更趋激烈,新兴的地主阶级势力大踏步地从政治、经济、军事、文化各个领域向奴隶主阶级全面进攻了。 上海人民出版社1981年7月版杨宽著《战国史》观点同此:"我们认为。公元前481年,继鲁、晋两国之后,新兴地主阶级在齐国取得政权,这标志着中原地区普遍地进入封建社会,用这个年代来作为战国时代的开始,是比较合适的。" 对于本专题,本稿主要讨论现在比较一致的观点。后面的作为参考材料略加陈述,对于全面了解和思考这段历史,应是有备无患。主要是使青年知道,长期以来,在这个问题上的种种观点。注①:山西大学历史系中国古代史教研组1973年12月第二版《中国历史大系表》表列:东周-公元前共522年。即认为东周并没有到前221年才结束。 但,《现代汉语词典•附录-我国历代纪元表》《词海•附录-中国历史纪年表》都表记为:东周的结束时间为前256年周赧王卒。其实,前256年周赧王死后,东周小朝廷还存在,直到前249年吕不韦灭之。《史记•六国年表》所载吕不韦灭周的时间就是公元纪年的前249年。注②:《资治通鉴》第一卷开首:"(周)威烈王23年(前403年),初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯(此事《史记•六国年表》有载)。"这是周天子最开始承认诸侯国的大臣为诸侯的事件。对此,司马光紧接着特加一大篇按语("臣光曰"):"臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君臣是也。何谓名?公、卿、大夫是也。"再紧接着论述了一大篇他为什么这样说的道理。最后,他大发感慨,痛心疾首地深叹:"呜呼!君臣之礼既坏矣,则天下以智力相雄长,遂使圣贤之后为诸侯者,社稷无不泯灭,生民之类糜灭几尽,岂不哀哉!"他认为三家逼迫周威烈王封自己为诸侯,这是王道衰微、礼义名分崩坏而导致天下大乱、人民遭殃,恶劣影响波及子孙万代的严重事件。当然,也说明他这部著作为何从这时起头的原因。他如此痛心疾首,可能还有的微言大义是借古喻今,宋神宗重用王安石而变法,其后患殊可警惕!但是,他认为这个天子无可奈何地封侯的事件,是一座时代的分水岭,还是有道理的。韩、赵、魏所灭的智氏党族是"贼臣篡子",他们本身也是,凭什么还要"下诏"封他们为侯?"礼崩乐坏"了嘛!统治阶级的法统纲常,秩序利益保不住了,"是可忍,孰不可忍?"所以,他认为这是另一个时代的开始。


解读"循环大课堂" 1、解读35+10 35+10是兖州一中对常规课堂45分钟时间的分配,其含义是:35分钟展示+10分钟预习。前35分钟要展示的内容,是上节课10分钟预习加课下自主、合作预习的成果,而后10分钟则是预习,预习的内容则是下节课将要展示的内容。可以看出,兖州一中的课堂是大课堂观念,它把课上、课下总体考虑对接,形成了课上-课下-课上的环形大课堂。 2、解读"三步六段" "三步六段"是课堂的组织形式。"三步"即"课前、课中、课后",也可以理解为上面提到的大课堂的三个时空;"六段"是指课中的六个环节,分别是"重申目标、学情调查、问题注意、精讲点拨、当堂检测、小结作业"。 3、解读展示 展示是学生自主预习成果的展示,是学生将自己所学、所思、所悟、所感、所困通过板书、讲解、表演等形式展示出来,是学生思维碰撞的前提,是相互学习交流的平台,是教师发现问题、精讲点拨、方法指导、总结提升的最好资源,并且让学生在展示交流中学习能力、思维能力、分析问题解决问题的能力、合作能力、表达能力、审美能力、交往能力得到提高,自信心得到增强,情感态度与价值观得到培养。展示时间用得越少越好。 4、解读预习 预习的好坏是课堂教学是否高效的关键。教师要在导学案上制定预习提纲,课上10分钟,同学们在预习提纲的引导下,由教师指导进行自主学习,主要指导明确学习目标,提供学习方法,注意学习重点、提醒难点破解策略等。学生根据指导利用课本资源、查阅资料、兵帮兵、小组合作等各种学习方法进行预习,课上没有完成课下继续进行,实现了把时间还给学生,让学生真正感受和体验了学习、探究过程,培养了学生学习方法,提高了学生的学习能力、实践能力、分析问题和解决问题的能力。 5、解读科学合理性 1)、充分体现了学生的主体地位,学生的学习积极性和创造性会得到充分的培养; 2)、符合维果斯基的"最近发展区域"理论,即把学生自己能够解决的掌握的学习内容(在已有的发展区之内)让他们通过自学、交流、讨论等先行解决,然后教师再针对学生不能独立掌握的内容(在最近发展区域内)进行重点讲解或指导。 3)、符合自我效能激发策略,因为这种教学方法为学生提供了更多成功的机会、展示自我的机会、学习榜样的机会、及时得到积极评价或帮助的机会。 4)、符合认知规律,研究表明,有效的认知策略需要具备相应的知识基础、经历与感受、自我效能感、具体学习情景、有助感等。 5)、自主、合作、探究三个维度学习方法的有效利用。


原文地址:聂凡:对手足口病病因病机及传变规律的认识作者:聂广 手足口病(hand-foot-mo thdisease,hfmd)主要由肠道病毒71型(ev71)和科萨奇a16型(cva16)引起,多发于3岁以下婴幼儿,主要通过粪-口途径(被病毒污染的水源是关键媒介)和(或)呼吸道飞沫传播,以及人群密切接触传播。污染的手是传播中的关键媒介[1]。该病3~4月开始增多,夏秋季达高峰[2],多见于气候炎热潮湿,流动人口多,卫生条件较差的农村。hfmd流行史简述如下:1959年英国alsop等[3]正式提出手足口病。1969年schmidt等[4]初次从手足口患者疱疹中分离出ev71病毒。1975年,保加利亚和匈牙利相继爆发以中枢神经系统为主要临床表现的ev71流行[5]。自1997年以来,ev71横扫马来西亚、新加坡和台湾等地。1997年马来西亚[6]在ev71大流行中,30多个患儿死亡,平均年龄1.5岁,17%出现软瘫,17人胸片出现肺水肿。台湾在1998年6月和10月的两次ev71大流行中,重症病人405人,死亡78人,死者年龄多在5岁以下,尤其是小于1岁的患儿。死亡原因为中枢神经系统感染所致的肺水肿和肺出血[7]。2008年安徽阜阳hfmd大规模风行,共报道7470例,发现重症病例111例,死亡23例[8]。2010年1月到2010年4月11号止全国累计报道手足口病例例,比去年同期增长了38.26%,重症达2119例,死亡94例[9]。鉴于ev71手足口病传播范围及严重程度,中医人士积极展开其病因病机和传变规律的研究,但病因病机分辨不明,分歧较多。传变规律涉及较少。笔者根据近二十年的文献,分别对病因、病机及传变规律进行了论述。 1.0 病因 中医基础理论将病因定义为人体发生疾病的原因[10],包括六淫、戾气、七情、饮食、劳逸、外伤及病理产物形成的继发性病因(痰饮、淤血等)。临床医家对手足口病病因的认识有以下三类看法: 1.1 外因致病说 张士卿[11]从运气学说的角度,认为风火湿热至盛是手足口疫病大流行的关键原因。于定辉[12]和姜良铎[13]认为,本病属温病范畴,为热邪夹湿;孙贵福[14]认为它是湿性兼热,以湿为主,根据是疱疹;张发平[15]认为是风热邪毒蕴于肺胃;孙淑芬[16]认为,本病是春季外感风热夹湿;马爱军[17]认为是感受春季或冬季风热病邪;孙营[18]、张凡[19]和刘宇[20]笼统概括为时行疫毒。不同的是,张认为邪从口鼻而入,蕴于肺脾;刘认为邪从气分而入,侵及营分。李妮[21]、赵宏宇[22]认为是风热邪毒。不同之处,李认为是毒侵袭心、脾二经,尤其脾经;赵认为是毒阻肺、胃二经,蕴郁肌肤发病。黄红梅[23]、郎俊奉[24]认为是温热病邪,不同在于,黄认为是邪热蕴结,导致心火炽盛;郎认为是邪入心、脾二脏,再由内向外透发。笔者从《中医基础理论》教科书的角度出发,认同张士卿的看法。该病确系外感六淫中的风邪、暑湿之邪和火邪共同引起。涉及风邪,理由有三:一是有气象资料[25]表明,风速和手足口病有正相关的联系。二、中医基础理论认为,风气虽为春季主气,但四季皆有风。三、且该病由轻症转为重症时间较短,合乎风邪善行而数变的特性;涉及暑湿之邪,一是因其高发季节,二是因其发病地理环境使然。涉及火邪,因此病既发生于火热旺盛的夏季,且火为阳邪,其性炎上,易耗气伤津,生风动血。手足口重症有头痛,易激惹,惊厥和频繁抽搐,甚至口吐白色、粉红色、血性泡沫痰等显著的与火邪性质相关的临床表现,且此病为流行性传染病,符合中医所讲"疠气"的致病特点。因此,该病为风、火、暑湿之邪所致的疠气。其它医家虽然重视外因,但认识不全面,部分医家如张凡、李妮等对病因的概念认识不清,将病因和病位、病势混在一起。此外,由于各医家对病因的认识皆局限于各自所接触的病人,故不能对手足口病外因致病进行完整论述。有的医家如孙贵福只是从局部症状着手,即判定该病诱因,显然有以偏概全的嫌疑。更有趣的是,医家如马爱军等认为,此病感受春冬季风热病邪而发,问题是,高发季节在夏季和秋季。若春季和冬季为感受风热病邪,夏季和秋季又该感受什么病邪呢? 1.2 内因致病说 俞友根[26]、刘克丽[27]一致认为幼儿腠理疏松,卫外不固,致风湿热毒侵袭肺脾。刘还认为,夏秋湿热当令,邪由口鼻而入,内侵肺脾,甚至旁及心营。周玉佩[28]、宋阿冬[29]皆认为小儿阳常有余,脏腑娇嫩。不同的是,周以为还应考虑夏秋湿热和小儿饮食不节的因素,导致邪毒蕴积心脾;宋则认为完全是外邪入里化热,熏蒸肺胃或致气营两燔。徐雯[30]、张敏涛[31]皆认为该病是心脾积热所致。张还认为小儿正气不足致热毒稽留气分。王银花[32]认为脾胃湿热,心经热邪是主因,外邪从口鼻而入是辅因。且该病是热毒夹湿,以气分症候为主,病位在心、脾、肝。尹蔚萍[33]认为该病与心、脾、肺三脏关系密切。笔者认为上述医家说法皆不符合《中医基础理论》相关内因致病的论述,但与"发病"表述相吻合。中医学认为,内伤性致病因素包括内伤七情,饮食失宜,劳逸适度,外伤,虫兽伤,寄生虫,痰饮和淤血。但依照手足口发病对象和临床表现,只有痰饮与之相关。患儿普遍小于5岁,甚至3岁,一不可能受情志影响;二因年幼脾弱,不可能出现饮食不节;三因身小体弱,不可能劳逸失度;外伤,虫兽伤与疫病无关;该病是由病毒引起,与寄生虫也没有关系。而痰饮和瘀血,上述医家未作相关论述。笔者以为,小儿"身内易至于生热,热盛则生风,生痰,生惊。"小儿体内痰邪乃继发于素体阳热所化生的病理产物(若在夏季,则结合时令)[34]。部分小儿在疾病早期确有咳嗽,咳痰,肺炎等病理表现。从疾病发生的角度,正气虚是疾病发生的内在根据,体质和生活环境与疾病发生发展密切相关。上述医家多从小儿体质因素入手,认为小儿阳常有余,脏腑娇嫩,腠理疏松,易化热动风,也有医家从湿热之邪和热毒入手。究根溯源,莫不与小儿体质相关。至于正气不足,笔者根据手足口病的临床表现及疾病演进,发现患儿并非一开始表现为正气不足,而是随病情发展,正气逐步被削弱,导致气阴耗伤。简而言之,小儿体质与疾病发生密切相关。 1.3 内外因致病说 多数医家如刘焯[35]、王友鹏[36]、刘敏[37]、王淑惠[38]等认为,患儿乃心脾内蕴湿热,外感时行疫毒所致。马元生[39]、杨振生[40]认为是内(饮食不节,湿热内蕴)外(夏秋暑湿当令)湿热之邪搏结而成。张兆云[41]则认为正气不足是发病的内因根据。蒋明辉[42]提出素体肠胃伏热,外感风热时邪。对上述医家看法,笔者不敢苟同。小儿阳常有余,心阳旺盛,其余四脏娇嫩稚弱,不能受邪。心脾二脏素有湿热令人难以信服。此外,从"患儿心脾内蕴湿热"可知,医家们很可能是从临床表现得出的结论,而非从病因学出发,犯了同"内因致病说"一样的错误。从文献查阅可知,蒋明辉的结论来自一名合并有癫痫的手足口患儿,病例有限,症状不具有代表性。马元生和杨振生发表的文章同样存在病例数偏少的问题。从发表时间来看,马、杨的论述离手足口病大规模流行尚早。鉴于此,蒋、马、杨有关病因的论述令人难以信服。关于饮食不节,笔者已在内因致病说论及,不再赘述。 2.0 病机 2.1 小儿体质说 蔡志强[43]、原晓凤[44]和黄向红[45]都认为小儿脏腑娇嫩,形气未充,脾常不足,热邪易夹湿困脾胃。不同的是,原认为心常有余,脾郁湿热,致心阳火更旺,搏结湿热,泛于手,足和口腔,黄还强调肺的不足;朱杰[46]的观点和原晓凤相近,但朱强调饮食不节所致心脾积热及外感秽疫时毒的共同作用;丁惠玲、李雪瑞[47]、秦英[48]、刘艳霞[49]和张明肃[50]皆认为小儿纯阳之体,内热偏盛,脾胃积热,复感夏秋邪毒,湿热蒸腾。不同的是,刘和张认为是嗜食肥甘厚味致内热偏盛。笔者认同小儿体质说关于小儿"脏腑娇嫩,阳(心阳)常有余,形气未充,脾常不足"的论述,但阳常有余,不一定就直接意味着内热偏盛。笔者认为,心阳独亢,致阳气不能在身体内较好地周转运化,从而不能很好温养其余四脏的阳气,四脏阴和血的滋养显得不足。因此,遭遇疫病,难免阴液亏耗,使阳热表现为偏于亢盛。另外,查询病历可知,有些患儿在患该病以前,多患有其余和呼吸,循环及消化系统有关的疾病。这类患者体质比普通儿童更弱。因此,小儿体质说应包括"阳常有余,阴常不足"和既往史两个方面。 2.2 邪郁肌表说 倪振华[51]认为本病乃由湿毒内蕴,外感时邪,郁结肌表。孙桂芳[52]认为是肺脾经内蕴湿毒外泄与外感风温之邪郁结肌表所致。解晓红[53]认为是由于夏令湿热,腠理失固,致湿热蕴肤。殷子斐,苏永华和胡玉芝[54]认为外感时疫之毒与内蕴湿热交争,上蒸心经之火于口舌,熏蒸脾胃于四肢,发为疱疹。笔者认为,从疹的角度,邪郁肌表说有一定道理。而且孙桂芳认识到肺脾经内蕴湿毒外邪,这与笔者看法相近。其余四位医家则没有考虑到手足口病可以先发高热,后出疹。他们阐述的病机同样适合于高热,但不能解释有些病人是先发热,后出疹。而且,邪郁肌表说不能解释该病全部的临床表现。手足口患儿通常有精神较差,食欲睡眠不太好,甚至大便密结的表现。如果是邪郁肌表,恐怕很难解释其余的临床表现。 2.3 经络感邪说 李妮认为此病以风热邪毒侵袭心、脾两经为主,尤其脾经。张同园[55]认为是由内湿热和外时邪客留肺、脾、心三经而成。易瑶玲[56]认为是时热疫毒滞于肺、脾二经。吴以岭[57]认为是疫毒外侵,热毒袭肺,壅阻肺络。笔者不能认同上述医家的看法。原因有二:第一,说毒邪侵犯哪几条经脉的依据是什么?是皮疹,所有症状的综合,疾病的发展抑或治疗?没有依据,很难令人信服。即使仅从皮疹出发,手足口病所侵袭经脉包括手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、足阳明胃经、足太阴脾经、足少阴肾经和督脉。如果一定要说以哪一条经或者哪几条经为主,就要视皮疹分布的部位和患部的疏密程度而定。然后根据皮疹所指向的穴位,结合患者情况,来断定受邪的经脉。第二,上述医家既认定病机是经脉受邪,治疗方法就要依据药物的归经理论来遣方用药或针刺的方法辨证施治。否则,论述经络受邪将毫无意义。据笔者对文献的了解,能严格按上述两种治疗方法施治的医家很少。 2.4 脏腑受邪说 张立秋[58]认为是外感时行邪毒客蕴肺脾。张敏涛[56]认为病机关键是心脾积热。周恒民[59]以为是风夹湿热犯于肺卫,蕴郁脾胃。张同原[60]认为重症手足口病为热毒夹湿,客于肺脾,旁波及肝。笔者以为,除周恒民强调风以外,其余医家都强调毒和热。这是很有见地的。据我对临床的认识,多数患儿主要是热毒作祟。但是,热毒作用于何脏何腑,或同时或先后作用于几脏几腑,难有定论。个体之间毕竟是有差异的。笔者建议将全国手足口病高发区的病历集中在一块儿,统计分析,将受邪次数最多的脏腑列举出来,得出统一结论。 2.5 辩证分型说 2.51 疾病性质卢有亮[61]按照疾病性质的演变,分为:脾胃湿热,湿热并重型,脾虚湿聚型,心脾蕴热、阴虚火旺型。 2.52 三焦辨证 尹周安[62]等将此病分为湿热郁表证、湿困中焦证、湿热伤阴证和湿热弥漫证。 2.52 卫气营血潭婉君[63]分为四型:①卫分邪郁肺卫②气分湿热毒盛③营血分邪陷心肝,④疹后阴伤兼肺脾气虚。徐雯[64]四型:①卫分风热犯肺②气分心脾积热③营和血分为热入营血④恢复期心脾阴虚。崔文成[65]和高育林[66]四型:①邪犯肺卫,②毒在气分,③热毒伤阴,④肺胃阴伤。陈建[67]等也是四型:①卫气同病②气营两燔③邪陷厥阴、内闭外脱④气阴两伤。孙营等和崔、高二位医家的认识相近,但没有邪陷厥阴致内闭外脱和气阴两伤两型。李超贤[68]分型最多:①邪伤肺卫证②卫气同病证③气营两蟠证④邪毒炽盛、内陷心包证⑤气阴两伤、阴阳两竭证⑥气阴两虚、余邪未尽证。 2.53 疾病发展时期张凡认为初期风热夹湿,极期湿热夹毒,后期肺胃阴虚或脾胃气虚。陈建平[69]认为急性发作期是外感时邪和脾胃蕴热交争,恢复期为正虚邪恋。段桂芹[70]等认为潜伏期是邪袭肺卫,口腔溃疡期是毒热伤阴,恢复期为脾胃并伤。易瑶玲认为普通手足口病早期为正盛邪轻,中期为正邪交争,恢复期为邪退正复。 2.54 轻重程度《2010年手足口防治指南》[71]将该病划分为轻型(肺脾湿热和湿热郁蒸证),重型(毒热动风证),危重型(心阳式微,肺气欲脱证),恢复期(气阴不足,余邪未尽证)。张士卿认为轻症是邪犯肺脾,中症是湿热内蕴,熏发于外,重症为湿热蕴盛,燔灼气营。易瑶玲认为隐性感染型为正盛邪退,重型为正虚邪盛。陈磊和尹新中[72]认为轻型病机为卫气同病;重型为邪陷心肝,恢复期为阴伤脾虚。通过对不同形式的辩证分型进行分类,发现以卫气营血辩证的医家最多,三焦辩证只有一家,六经辨证则无人问津。这充分反映了医家辩证思想的单一和匮乏。而且,无论是根据哪种形式进行辩证分型,都是在用一种静态的眼光去看待和总结不同时期,不同阶段和不同程度的疾病外在的临床表现,而缺乏一种动态的,对疾病的总的病机的把握。这就好比一串分散的珠子,没有一根线将它们有机的联系在一起。此外,强行将手足口病的病情发展或演变放入既定的思维方框内,能否真正反映手足口病的本来面目呢?难免会有失之毫厘的地方。针对辩证分型,笔者个人不得不持谨慎态度。"治病求本",是中医辩证论治最根本的精神。手足口病的本是什么?难道就是用一个病机去简而言之的概括吗?显然不可能。作为特点鲜明,传变规律可寻的流行性传染病,动态把握该病传变规律将有助于从临床的角度把握手足口病的全貌,包括病机。 3.0 传变规律 相关传变规律论述的文献很少,多数医家多从病机的角度去认识手足口病,而辩证分型的学说,正如上文所说,缺乏一种动态的把握。聂广等人[73]虽然认识到传变规律的重要性,也建立了一个"肌表-经脉-脏腑"的传变假说,但此假说显然不能客观反映疾病的发展态势。假说认为该病首先是外感风热和湿热病邪,侵犯手太阴肺经和足太阴脾经,继而或顺或逆传入脏腑,顺传者入肺(大肠)、胃(脾),逆传者心、肝。该理论还认为:(1)疹发于肌表,或为邪入腠理(太阴风热),开合不利或为邪结络脉,气滞血热;(2)表证的外延为外邪侵袭体表和呼吸道而出现的丘疹、疱疹及皮肤不适的症候;(3)按相生的顺序为顺传,按逆相生的顺序为逆传。结合手足口病神经系统病变(包括肝风内动),逆传心包应改为逆传心肝。 笔者认为,此假说有四大问题,一是对疹的认识,二是对"表"的认识,三是对顺传和逆传的认识,四是假说本身。 3.1 对疹的认识 如果细心观察临床可知,手足口病所致斑丘疹和疱疹常与高热紧密联系,或先出疹,或先发热,或发热、出疹并见。即使重症患者,疹退和热降的时间间隔不会太长。太阴风热入腠理或邪结络脉,气滞血热似与手足口病斑丘疹不相符合。所谓"太阴风热",按陆廷珍[74]的原意,是指足太阴脾经和手太阴肺经感受风热之邪。具体到手足口之疱疹和丘疹,临床以感受热毒之邪居多,风邪只是作为辅助的角色。通过前文对病因病机的论述,热既来自夏季之暑热蒸腾,又来自小儿"阳(心)常有余,阴常不足"之体质,致热邪更易入体内化热,使五脏饱受毒热之煎熬。因此,疹乃风热之说不足据。而从疹分布的部位来看,所侵袭的经络包括手太阴肺经,手厥阴心包经,手少阴心经,足阳明胃经,足太阴脾经,足少阴肾经和督脉,远超过手太阴肺和足太阴脾经的范围。因此,手足口之疹并非仅太阴经受邪。而且据我对文献了解,从治疗的角度,心经药用的较多,其次是肺经用药,如导赤散,银翘散等加减。因此,手足口的疹子说是太阴风热入腠理,不免有牵强之嫌。热是邪结络脉,气滞血热吗?据笔者对临床的观察,手足口病出疹通常是热毒外泻的表现。而疹退常伴随热消,用邪结脉络来解释,似乎不符合临床实际。此外,邪结络脉,表明病邪侵犯极浅(浅表之症),气滞血热表明邪至少已入气分。两者并列,似与理不通。 3.2 对"表"的认识 聂广等人将表证的外延延伸为外邪侵袭体表和呼吸道而出现的丘疹、疱疹及皮肤不适的症候,实际上,古人对表的外延早有认识。喻嘉言[75]认为,在外以皮毛为表之表,在内以大小孔道为里之表。总驱热邪从外出也。血脉,皮毛,肌肉,筋骨在五脏之外,也称为表。由此可知,表是一个相当广泛的相对性的概念,外至皮毛,内至各种孔道,甚至包括五脏之外的血脉,皮毛,肌肉,筋骨。那么,一旦"表"感应外邪,"表"即为"表症"。聂广等对外延的扩展显得不伦不类,体表和呼吸道是西医解剖学的术语,外邪侵袭则是中医术语。 3.3 对顺传和逆传的认识 聂广等认为顺传和逆传是按照五行相生和逆相生的顺序来解释。很显然,如果按照火→土→金的顺序,并不符合手足口病的临床表现。因为手足口病一般首先犯肺(金)或肺胃(金和土)同受,继而犯胃(土)或中焦或大肠(金),进一步发展则热入心营。聂广等也近似地认为是先由肺经(金)和脾经(土)顺传入肺(大肠)(金)、胃(土),逆传入心(火)、肝(木)。简而言之,顺传是金→土,逆传是金→火、可按照五行相生的顺序,应该是土→金,显然,顺序解释说不成立。《温病学》教科书[76]对顺传和逆传已有明确定义。顺传定义为温病按一定顺序传变的病机。比如,温邪从卫分传入气分。因属常规传变,病情相对稳定,与不按常规传变,如逆传心包(或卫→营)等病情较危重的逆传相对。可见,顺传和逆传首先都是病机,并非简单的等同于传变的顺序,其次,其区别在于是否按常规传变和病情是否危重。由此可知,顺传和逆传首先是以临床表现为根据,其次是对临床表现产生的变化(病机)的理解和掌握。 3.4 假说本身 该假说有三大缺陷:一、没有对传变的过程解释清楚。外感时邪是通过什么介质(比如,时间,某症状的改变或其它什么等)由肺经和脾经顺传入肺(大肠)、胃(脾),逆传入心、肝的?二、"脏"和"腑"认识不清。早在张仲景[77]时代,就已阐明病邪入脏比入腑重,且都是重症。比如,"邪入于腑,既不识人;邪入于脏,舌即难言,口吐涎。"顺传入肺(大肠)、胃(脾),逆传入心、肝。显然作者既没有对"传腑"和"传脏"加以区分,也没有认识到病邪传至"腑"和"脏"背后的意味。三、小儿患病至险侯,不一定是逆传。小儿脏腑娇嫩,不耐寒热,即使初传入太阳,也可出现抽搐,昏迷等危重症状。 综上所述,医家对病因的论述被分为三类:外因致病说,内因致病说和内外因致病说。外因致病说主要从风、湿、热的角度进行论述,但普遍存在不全面,概念混乱的问题。张士卿从运气学说的角度,阐述风、火、暑湿乃病因关键,与笔者看法相近。内因致病说不符合《中医基础理论》对内因致病的论述,与"发病"的表述相吻合。从发病的角度,众医家从小儿体质、正气不足和湿热毒邪进行论述。笔者认为内因为痰饮,小儿体质与疾病发生密切相关,正气不足是随病情发展逐步出现。内外因致病说多主张外感时行疫毒或风热时邪,内或为心脾内蕴湿热,或素体肠胃伏热。笔者不能认同,认为医家们多从临床表现出发,与病因联系不紧密。一句话,手足口病病因为外感风火暑湿,内夹痰邪的时行疠气。对病机的论述被分为五类,包括小儿体质说,邪郁肌表说,经络感邪说,脏腑受邪说和辨证分型说。通过对不同学说的分析,我个人更倾向于小儿体质说和脏腑受邪说有关热毒的论述。经络感邪说显然理论依据不足,脏腑受邪说尚有分歧,没有一个完全统一的意见。辨证分型说无法动态把握手足口病的整体情况。笔者认为动态把握手足口病的传变规律才是根本所在。聂广等人虽建立"肌表-经脉-脏腑"传变假说,但它有四个问题:对疹的认识、对"表"的认识、对顺传和逆传的认识及假说本身。首先,疹不是"太阴风热",乃是手太阴肺经,手厥阴心包经,手少阴心经,足阳明胃经,足太阴脾经,足少阴肾经和督脉受毒热之邪侵犯;也不是邪结络脉,气滞血热,而是热毒外泄的表现。其次,聂广等人对表症的认识并未超出古人范畴,且在表述上有问题。再次,顺传和逆传不能用相生和逆相生顺序来解释,《温病学》教科书已对它们作出恰当定义。最后,假说本身缺陷包括:(1)传变过程没有解释清楚;(2)传腑和传脏未加以区分(3)危重症不一定意味"逆传"。 4 参考文献 1 李燕婷.手足口病的流行病学特征及预防控制. 上海预防医学杂志,2008,20(6):316-317. 2 kwai peng chan, kee tai goh, chia yin chong, et al. epidemic hand, foot and mo th disease ca sed by h man enterovir s 71, singapore. emerging infectio s disease, 2003, 9 (1):78-85. 3 alsop j,flewelt th,foster jr."hand-foot-and-mo th disease"in birningham in 1959[j]. briminghanmin 1959[j]. br med j.1960.dec 10;2:1708-1711. 4 schmidt nj,lennette eh,ho hh. a apparentlynew enterovir s isolated from patients with disease of the centralnervo s system[j]. j infect dis,1974,129:304-309. 5 y wana p, edna lg, flora o, et al. sentinel s rveillance for h man enterovir s 71 in sarawak, malaysia: lessons from the first 7 years. bnc p blic health, 2006,180 (6): 1-10. 6 herrero l j, lee c s m. h rrelbrink, rj, et al. molec lar epidemiology of enterivir s71 in penins lar malaysia, 1997-2000. arch virol, 2003, 148:1369-1385. 7 centers for disease control and prevention (cdc). deaths among children d ring an o tbreak of hand, foot, and mo th disease--taiwan, rep blic of china, april-j ly 1998. mmwr morb mortal wkly rep. 1998 , 47(30):629-32. 8 刘丹,黄元成,朱喧嚣. 手足口病的钻研概述.待宣布 9 刘映霞,谢靖婧,何颜霞,等. 轻型和重型手足口病的临床和试验室特色剖析.中华试验与临床病毒学杂志,2008,22:103-104. 10 刘燕池,郭侠珍. 2002. 中医基础理论. 北京:科学出版社. 11 张士卿. 小儿手足口病中医辨治思路之我见. 中国中西医结合儿科学,2011, 3(1):21-22. 12 余定辉.三根导赤汤治疗小儿手足口病34例. 中国中医药科技, 1997, 4(5):292. 13 姜良铎,付小芳,吴晓明. 手足口病病因病机与风引汤症候表现探讨[j]. 环球中医药, 2010, 3 (6):410-412. 14 孙贵福,张伟,宋立群.手足口病临床治验.中医药信息,1998,(2):50. 15 张发平.解毒消疹汤治疗小儿手足121病36例报导.陕西中医学院学报,2001,24(6):27. 16 孙淑芬.儿科病治验四则.实用中医药杂志,2001,17(12):36. 17 马爱军.银翘散治疗手足口病.安徽中医临床杂志,2002,14(2):157-158. 18 孙营,张学斌.小儿手足口病的中医辨证施护.中国社区医师(医学专业半月刊),2008,10(17):153 19 张凡.小儿手足口病的中医辩证施治.四川中医.2004,22(1):15一17. 20 刘宇,卢薇,刘丽娅.导赤散加减方治疗小儿手足口病80例观察.实用中医药杂志,2007,23(1):10. 21 李妮.清毒颗粒剂治疗小儿手足口病50例临床分析.临床和实验医学杂志,2007,6(11):140. 22 赵宏宇.敖东银翘解毒水口服治疗儿童手足口病45例.吉林中医药,1999,(6):54. 23 黄红梅.银翘散加减治疗手足口病16例.江西中医药,2008,39 (12):31 24 郎俊风,朱翠华,吴恒超.解毒凉血透疹汤加减治疗小儿手足口病60例.四川中医,2004,22(8):76. 25 ma e, lam t, chan kc, wong c. et al. changing epidemiology of hand, foot, and mo th disease in hong kong, 2001-2009. jpn j infect dis. 2010,63(6):422-6. 26 俞友根.加味泻黄散治疗手足及口病58例.辽宁中医杂志,1994,21(5):218 27 刘克丽.清热祛湿解毒法治疗小儿手足口病32例临床观察.中医药导报,2006,12(7):42-43. 28 周玉佩.清开灵汤治疗小儿手足口病50例.天津中医,1995,12 (4):21 29 宋阿冬.舌疮散配清开灵治疗手足口病72例.现代中西医结合杂志,1998,7(7):1067. 30 徐雯.手足口病的辨证施治.中医研究,1995,8(6):37-38 31 张敏涛.清热泻脾散治疗小儿手足口病50例.中医儿科杂志,2007,3(5):36-37 32 王银花.自拟清热解毒汤内服外洗治疗手足口病60例.中医外治杂志,2004,13(5):48-49. 33 尹蔚萍,夏杰.三豆银翘散治疗小儿手足口病的临床观察.光明中医,2009,24(1):55-56. 34 刘更生. 1997. 医案医话医论名著集成. 北京:华夏出版社. 35 刘焯,那文君,张君.导赤散加味治疗小儿手足口病50例.辽宁中医杂志.1986,12:35. 36 王有鹏,徐风琴,冯炎炎.自拟中药散剂治疗小儿手足口病72例.中医药学报,1998,1: 24. 37 刘敏.葛根芩连汤加味治疗小儿手足口病临床观察.广西中医学院学报,2006,9(1):27-28. 38 王淑惠,甄玉珍,范顺心.解毒消痘汤治疗手足口病56例临床观察.河北中医药学报,2008,23(3):21-22. 39 马元生,许浩然.辨证治疗手足口病20例.山西中医,1986,2 (2):26-27. 40 杨振声.浅谈中医治疗手足口病.天津中医学院学报,1989,1:23. 41 张兆云.手足口病的中医治疗.辽宁中医杂志,1988,8:43-44. 42 蒋明辉,韩晓丽.癫痈伴手足口病治验l例.山西中医,2008,24 (1):40. 43 蔡志强.清营汤加减治疗手足口病50例.医学信息,2005,(5):2202-2203. 44 原晓凤,王春红.清热解毒、健脾清心法治疗手足口病32例.吉林中医药,2004,24(10):30. 45 黄向红,郑明.清热泻火汤治疗手足口病50例疗效观察.新中医,2004,36(7):27-28. 46 朱杰,陆奎洪,周慧宁.泻黄导赤汤合清泉散内外合治手足口病68例疗效观察与护理体会.中医儿科杂志,2006,2(5):27-28. 47 丁惠玲,李雪瑞.加味鸡黛玉汤治疗小儿手足口病40例.上海中医药杂志,2004,38(6):37-38. 48 秦英,丁彩霞,迟文杰.清热解毒祛湿法治疗小儿手足口病100例.中医药信息,2001,18(2):42. 49 刘艳霞,肖达民.清心导赤散治疗小儿手足口病30例.新中医,2002,34(8):51. 50 张民肃.解毒泻心汤治疗小儿手足口病30例浙江中医杂志,2003,4:332. 51 倪振华.辨证治疗小儿手足口病78例,江苏中医,1998,19(11):29-30. 52 孙桂芳,张力.清热解毒利湿法治疗小儿手足口病.河北中医,1999,21(6):362. 53 解晓红.小儿手足口病的辨证论治.中医药研究,2000,16(1):15-22. 54 殷子斐,苏永华,胡玉芝.手足口病的中医治疗. 中医儿科杂志, 2008, 4(1): 51-55. 55 张同园.自拟蓝根解毒汤治疗小儿手足口病.天津中医,1999,16(6):16. 56 易瑶玲.手足口病中医研究之我见.中医药临床杂志,2011,23(1):73-74. 57 吴以岭. 中医络病学说与三维立体网络系统. 中医杂志,2003,44(6):407-409. 58 张立秋.加味解毒散治愈手足口病58例.中医药信息,2000,2:24. 59 张敏涛.清热泻脾散治疗小儿手足口病50例.中医儿科杂志,2007,3(5):36-37. 60 周恒民.加味薏苡竹叶散治疗手足口病56例.河北中医,2000,22(8):628. 61 卢有亮,林暄,张泽钦. 中医从脾论治小儿手足口病. 光明中医,2009,24(4):722-723. 62 .尹周安,贺圆圆. 手足口病的中医防治. 中医药导报,2008,14(6):1-12. 63 潭婉君. 中医辨证论治小儿手足口病. 中国中医急症,2010,19(12):2078-2079. 64 徐雯.手足口病的辨证施治.中医研究,1995,8(6):37-38. 65 崔文成,刘清贞. 手足口病述要. 山东中医杂志,1990,9(4):60-61 66 高育林. 手足口病的中医药治疗. 中国社区医师,2008.24(to):13-15. 67 陈健,王晓鸣,陈婉姬等. 从湿热论治儿童手足口病的回顾性队列研究. 中华中医药杂志,2009增刊:19-20. 68 陈建平.辨证治疗小儿手足口病22例.浙江中医杂志,2001,7:301. 69 李超贤,赵伟.中西医结合治疗手足口病100例. 上海中医药杂志,2009.43(0):35-36. 70 段桂芹,段竹梅. 中药治疗小儿手足口病38例. 时珍国医国药, 2000, 11(6): 543. 71 中华人民共和国卫生部.《手足口病诊疗指南2010年版》. 72 陈磊,尹新中. 手足口病的中医药治疗思路. 江西中医学院学报,2009,21(4):70-73. 73 聂广,洪可,聂凡等 手足口病"肌表-经脉-脏腑"传变假说。环球中医药,2011 4(5):354-357. 74 (清)陆廷珍 编著,现代著名老中医名著重刊丛书(第五辑)-六因条辨 [m],北京:人民卫生出版社,2011. 75(清)喻昌 编著,寓意草 [m],北京:华夏出版社,1997. 76 杨进.2003.温病学.北京:人民卫生出版社. 77 (汉)张仲景 编著,中医临床必读丛书-金匮要略 [m],北京:人民卫生出版社,2005.


南诏有座华佗庙 华佗庙外景 华佗庙外景供台 沈益群 文图 华佗庙位于诏安县南诏镇南关社区,如今它有一个新的身份证-最新二维码门牌显示,这里是"南关街南外马路1号"。 华佗庙坐北朝南,面前是东溪防洪堤,堤外是堤岸公路,岸下便是诏安人民的母亲河-东溪了。东溪在华佗庙前潺潺流过,向东汇入诏安湾,直到大海。 在公路斜坡下,东溪防洪堤的闸门进来,往左拐,便是华佗庙所在处。以前这里还有一个国营壳灰厂,有很多灰窑,笔者童年时常和小伙伴们来此玩耍。先前这一带叫"溪沙尾",解放后因建东溪防洪堤,华佗庙被拆除了。直至上个世纪九十年代,华佗庙在原址防洪堤后撤几米重建,重建后的华佗庙,面积有430平方米。 华佗庙,又叫华佗仙师庙,当地人更喜欢叫"仙公庙"。关于它的来历,有过一段传说。 据说,先前本地南关有一儒生,患了不治之症,濒临绝境时,忽梦见华佗仙师亲临救治。梦醒后,按照仙师指点,前往广东省饶平县鼓楼山粤首庵,恭迎华佗神像,前来南关这里供奉,于是这位儒生之病症痊愈。当地百姓为感恩纪念华佗,遂于民国戊辰年(公元1928年),在南关溪沙尾建了华佗庙。 华佗(约公元145年-公元208年),字元化,沛国谯郡(今安徽亳州)人,东汉末年著名的医学家。史称"外科圣手""外科鼻祖",他发明了麻沸散,创造了五禽戏。 千百年来,华佗和扁鹊被民间并称为两大"神医",但扁鹊只是传说,华佗却确有其人。在《三国演义》中,华佗为关羽"刮骨疗箭毒"的故事,早已家喻户晓。华佗和东汉末年著名的政治家、军事家,一代枭雄曹操,还是同乡,但在为曹操治头疼,打算给他开颅动手术时,而深受曹操猜疑,认为华佗要谋杀自己。最终华佗被下牢狱,惨遭杀害,花费他毕生心血的一部医学著作《青囊经》,也化为灰烬。 重修后的华佗庙,为一进构造。由照壁、天井、拜亭、主厅和两厢构成。照壁镂空,左右两侧各开一门,平时出入只开左门,而右门却关闭。左右门都是一对石门斗。左门上是金字石门匾"昭仁",一副棕底金字长门联"元龙币聘以来泽被广陵到此日青囊未烬;孟德头颅安在烟销漳水让先生碧血常新",此联说尽华佗和曹操之故事。右门上是金字石门匾"播术",也有一副棕底金字长门联"绩继神农术比仓公醉药麻汤初试手;驾迎粤首泽施闽诏灵丹圣水默关心",此联在歌颂华佗仙师救死扶伤之功德。 天井中摆一个方形不锈钢大香炉。从天井左侧一个门匾写着"灵爽"的小侧门进去,是华佗庙的附属建筑"回春阁"。天井右侧拜亭下有一个4层砖塔,作为焚化寿金的"银炉"之用。从天井右侧一个门匾写着"幽香"的小侧门进去,是华佗庙的附属园林建筑"佗灵园",面积约有200平方米。里面有竹林、假山、盆景等,如今又栽培了很多多肉植物。园中还有一座六角亭,亭子上挂一块黑底金字牌匾"清幽亭"。每当傍晚时分,常有附近居民,散步来此园中休憩,欣赏园中美景。 华佗庙的拜亭上挂着三盏宫灯,拜亭上四个角落立着四根方石柱。石柱上都镌刻金字楹联,前面一副是"妙药灵丹拯救四方民众;神针法灸流传千古医家",后面一副是"仙踪离复聚问神医童子新人识否;梵迹废重兴看水色山光旧景依然"。拜亭上还悬挂着两块硕大的牌匾,中间一块黑底金字"华佗仙师",由本县已故著名书法家许沙洛先生题写。后侧另一块青底金字"稽首医王"。 华佗庙主厅前屋檐下也立有一对方石柱,柱子上镌刻一副金字楹联"圣手神医德著世;良方妙药术惊人"。厅门是漆金镂空的木屏门,雕刻精细,屋檐上雕龙画栋。厅门两侧挂着一副黑底金字的木匾联"仁术焕风情黄雀重来赞颂先生神眼;奸雄遗憾事青囊焚去空劳圣手丹心",此联是诏安著名书法家许介川先生题写的。屋檐下厅门上悬挂一块黑底金字的大牌匾"玉蓬莱",是由定居省城福州的诏安籍著名书法家沈荣煊老先生题写的。 华佗庙的主厅有20多平方米,厅中摆放一张方形朱红大供桌,厅内悬挂6盏宫灯。厅内后侧神龛里供奉着此庙主神华佗的神像,两旁侍立两位童子。神龛上悬挂着一块黑底金字的竖匾"晶宫",神龛前又有一张黑色的长几桌,几桌上供奉几尊较小的神像,从左到右依次是:诏安沈氏祖公武德侯、观音菩萨、华佗仙师、妈祖娘娘和土地公。 主厅带有左右厢房,左厢房门匾黑底金字"药室",门联红底金字"威灵扬四海;德术著千秋",右厢房门匾黑底金字"丹端",门联红底金字"岚影对师导;曦光朝胜迹"。 华佗庙自建立至今将近百年,百姓感念华佗功德,一直香火旺盛。医者仁心,当治病救人、救死扶伤。一千多年前的华佗已为我们树立了典范,人们喜欢把医术高明、医德高尚的医生称为"华佗再世",这是对医者一种莫大的褒扬。愿今之医者,常怀救苦救难之心,把华佗精神发扬光大!


欣赏-可以点石成金 从事班主任工作几年。对后进生转化有一点心得,那就是欣赏学生。从心理学上讲,人人都渴望被别人认可、喜欢和赞扬。每个孩子都有强烈的自尊心,当他们的努力得到承认并受到表扬时,就会萌发出欣慰、幸福的内心体验,从而激发出更大的积极性去争取更大的成绩。后进的学生更需要老师的欣赏。让孩子时常生活在欣赏中,可以收到点石成金之效。现在结合我的教学实际谈几点体会。 一、捕捉亮点,适时欣赏 赵永是新转来的学生。在原来的班级他是个学习纪律"双差生"。经过回访我知道,他的纪律差是由于生性好动和逆反心理造成的。他交了很多后进的朋友。准备好第一手资料,我找他谈话。当叫到他的名字,他干脆地答了一声"到",笔挺地站了起来。我不失时机地赞扬了一句:"好机灵的小伙子!"并用欣赏的眼光看着他,微微点头赞许。这时我发现他的眼里闪过一丝诧异,接着就充满了感激。欣赏拉近了我们的距离。那以后,我通过欣赏他的活泼好动,培养他在体育方面的特长;欣赏他善交际的特点,培养他做班干部。小学毕业后,他考上了重点中学。现在是一名体育教师。回忆起当年,他跟我说:"你那欣赏的眼神,我上学以后就没有见到过。那一刻,我都要哭了,别人认为的缺点,你却把它变成了优点。我当时愿意给你说心里话。" 成功就在每个人身边,幸福就在每个人手中。事情都是一分为二的,所谓的缺点,换个角度去看,也许就是优点,正确引导,及时鼓励欣赏,就会成为好的品质 二、营造氛围,借机欣赏 李山是一个从农村转来的孩子。成绩不好,上课从不发言。通过调查发现,他在原来的学校非常活泼,学习成绩也很好,而且是班长。转来后,变得不发言,到后来发展到老师叫他回答问题也不吱声。再进一步了解,他是因为城市学科一多不能适应环境,学习成绩不突出,又没有当上班干部,他觉得不被重视,所以各方面的积极性都不高,同时也对老师有了成见。我找他谈了几次,没有明显效果。我发现他很喜欢踢足球。每当课外活动的时候,我就到操场和他们一起踢足球。当他踢出好球时,就大声叫好,拍一下他的肩膀以示赞赏。时间一长,我发现,玩球时他总不离我左右,并且开始跟我交流:谈欧洲足球锦标赛,谈中国哪一脚踢得臭。看他滔滔不绝的讲述,我由衷的赞扬:"李山,好口才!你可以做体育比赛解说员了。"他听了非常高兴,说的更欢了。这时我借机提出我的希望:"如果你在课堂上也这样,那该多好呀!"第二天语文课上,我要求大家复述课文,他主动举手要求发言。当他口齿清楚、幽默风趣的复述完后,我和同学们一起鼓掌祝贺,成功的快感,鼓舞了他,以后,他成了课堂发言积极分子,成绩也变的越来越好。 每个学生都有特长。欣赏就要注重孩子的优点和长处-小题大做,无限夸张,成燎原之势,让孩子在"我能行"的心态中觉醒,为他创造一个表现特长的机会,再去欣赏他,培养师生感情,进而提出希望,这样就会产生"士为知己者死"的效果,达到教育目的。 三、沟通各方,合力欣赏。 王红是我教的第四届学生。刚编完班,由于英语老师记错了位子,我错选她做了英语课代表。她英语的发音不准确,接受能力也不强。经过了解,我知道她收发作业相当负责。家长向我反映,她原来什么也不突出,从没当过班干部,这次被任命为课代表,他非常兴奋,跟家长表示一定要把工作做好,给老师争光。一个失误使她无意间受到了欣赏的激励。我和家长、英语老师商量,决定让她继续做课代表,同时三方及时鼓励。第一学期,她的英语成绩居中游,其他课成绩落后。我把她的学习和以前比较,鼓励她说,有提高再努力,并且告诉她,她的英语成绩是直线上升的。就这样,在欣赏的激励下,她的成绩不断提高,后考入了重点中学。 陶行知先生早在半个世纪之前就深刻指出:"教育孩子的全部奥秘在于相信孩子和解放孩子。"学生处在被信任、被尊重的氛围中,会产生幸福感,会加倍努力来回报教师、家长,收到超常的教育效果。 每个孩子身上都蕴藏着不可估量的潜能,我们应该尊重每一个幼小的生命,爱惜生命中每一项内容。由于学生性格特点不同,有突出表现的场所不同,所采取的方法也应有区别。总的原则是要因人而异,因面而异。将各种欣赏方法灵活运用,让孩子时时处处都有被欣赏的机会,这样,一定会收到教书育人的功效。当然要做好这些,重要的是,教育者要有一颗爱心,要爱每一个学生,这样才能去欣赏每一位学生。


对于国有景区高门票问题,确实应该下调,尤其是全域旅游示范区。 为什么?全域旅游重在全域,包括城、景、乡,尽管景区是核心吸引物,但不是业态聚居区域。全域旅游注重的是休闲,而不仅是观光。如此说来,景区是内核,区域中心城市是最大的旅游集散中心和功能服务中心,乡村是休闲度假康养等旅游业态的延伸和承载空间。全域旅游示范区的发展目标一定是旅游目的地,大部分消费一定是在区域内和景区外。 十年努力降门票 2007年,景区门票涨价过快的现象引起国家发改委的高度重视,下发通知,规定旅游景区门票调整频次不低于3年,并对调整幅度、提前公布时间进行要求,并提出社会公益性的城市公园、博物馆、纪念馆等,要从低制定门票价格或免费。 2009年,国务院常务会议通过《关于加快发展旅游业的意见》,提出要优化旅游消费环境,加强旅游景区门票价格管理。对此,相关部门迅速出台配套措施,包括扩大免费景区数量,收费景区严格调价程序,实行听证制度,延长调价提前公布时间,禁止法定节假日前1个月内调整价格,禁止捆绑收费。 2012年,为鼓励旅游消费,相关部门出台高速公路节假日免费政策,同时,又一轮降门票行动开始了,据统计,先后有数百家景区加入降价名单,部门省份实现票价普降政策。 2015 年 9 月,国家发改委在全国开展为期一年的景区门票价格专项整治,规定专项整治期间,各地原则上不出台新的上调景区门票价格方案。该行动上升到了"专项整治"的程度,几乎是全面禁止了景区门票涨价行为。然而,很难说该行动取得了多大成效,一年后,发改委公布的行动成果显示:共降低了312个调价不规范景区的门票价格,但其中5a级景区仅有24个;中止了181个景区的拟调价程序,然而部分景区在行动结束后立即着手启动调价程序。 事实上,"雷声大、雨点小",这是历次调价行动面临的质疑,而连续不断的调价政策也侧面说明了,此前历次的行动未取得满意的效果。 整体来看,大部分景区门票价格并不高,一个大数据说明近1万个a级景区人均门票收入才20来块钱。5a级景区有250个,他们是全国最有名的景区,又是黄金周最拥堵的景区,250个里边门票在50块以下和免门票的大概十分之一,50块到100块是十分之二,100块到200块的占了43%, 200块以上甚至有到600块的占10%。问题就出在收费金字塔尖的一二百个5a级景区,他们的价格在老百姓心中都很高。" 2018年3月政府工作报告中明确指出,"降低重点国有景区门票价格"。某种程度上,这是对"门票价格居高不下"的精准打击。 这次降价是力度最大的一次,不仅政府工作报告提出重点国有景区带头降价,还给出了明确的指导意见和行动方案, 比如发改委明确了门票定价成本的构成,包括景区支出中依法应由各级政府承担部分,以及与景区正常运营无关的支出,不得计入景区门票定价成本; 各级政府提供的补贴和已通过单独收费补偿部分,以及景区特许经营收入,应冲减景区门票定价成本。 这次降价行动方案,有很强的可操作性,国有的涵盖了绝大部分景区的数量,然后重点景区又涵盖了绝大部分游客的数量,所以有望非常普遍的让游客感觉到门票降价。 长期效力有待观察 此次门票降价行动得到了各地重点景区的积极响应,也被不少业界专家学者们看好,但值得注意的是,该方案并非一套长效机制,短期效果显著,但长期来看,能否跳出此前"调完再涨、涨了再调"的循环,仍有待观察。 事实上,景区门票不断上涨的根本原因在于"利益机制"。 景区、旅游资源归全民共享,那么景区的开发、建设、维护应主要由中央财政买单,全民受益。而国内大部分景区是由地方政府负责开发建设,这种情况下,想要全民受益,地方买单,难度颇大。一些地方政府在财力有限的情况,只能"靠山吃山",把成本费用通过门票转移到游客身上。而门票创收的口子一旦打开,难以避免夹杂地方政府的各种诉求。 景区能带来利益,这激发了地方政府进一步扩大景区的意愿,导致景区越来越"胖",成本也越来越高,票价相应激增,例如江苏宿迁的项羽故里,原本是不过十亩的纪念遗址,2012年当地投资40亿元扩大至近千亩。面积扩大百倍,大批新修项目和建筑,反而冲淡了其原本的文化韵味。而这仅是各地景区扩大化的一个缩影。 其实,采取免门票或低门票的景区,往往是当地政府财力强,工商业、服务业发达,城市本身并不依赖旅游景区带来的收入。如杭州的西湖免门票,北京的故宫门票淡季仅40元、天安门15元、天坛的联票仅20元。这类城市综合服务能力完善,接待能力突出,由层次丰富的工商业和服务业,高效满足游客各种需求,游客平均消费较高,游客类型也更多样,如商务会展游客、活动赛事演唱会游客、购物游、休闲游等,旅游对经济带动作用突出。政府往往能从税收和土地增值中获取高回报。 而高度依赖旅游业的城市,产业结构单一,除基本的旅游消费之外,缺乏其他优质产业和服务承接游客溢出的消费需求,游客平均消费支出有限。此外,这类城市的综合接待能力有限,在不加大基础设施投资力度的情况下,难以快速提升接待能力。对于这类城市,游客增多对税收和土地增值的贡献有限,又会带来接待能力的压力,提升门票价格才是最立竿见影的创收手段。 对于贫困地区的景区,财政上更是高度依赖门票收入。例如" 九寨沟的门票很高,缆车和购物也高,但它是国家级贫困地区,如果阿坝州没有九寨沟摇钱树,这个州政府财政状况就非常困难。 在像这样少数民族贫困地区的景区门票价格高,也是这一次工作的一个难点。" 降门票问题,是地方政府和中央政府、地方政府和企业等利益相关主体之间的一种利益博弈的平衡,要考虑到当地经济状况。 长期来看,破局"门票经济"需要解开地方政府和门票的利益绑定,需要对旅游资源的投资开发模式和回报机制,重新进行理顺。短期行政命令的干涉,一方面有不顾各地差异一刀切之嫌,另一方面利益面前,地方政府难以保持长期定力,十年来,门票调控越调越涨已经说明了这一点。


芬兰一向被公认为世界上最廉洁的国家,政府官员和公务员滥用职权、以权谋私的现象极为少见。全国各地法院每年受理的行贿受贿案件不足10起,而且几乎没有大案。最近,总部设在柏林的非政府组织"透明国际"公布了2003度世界各国腐败指数排名,芬兰连续第四年被评为世界上最廉洁的国家。 有关专家认为,芬兰之所以能成为当今世界上腐败程度最低、腐败案件最少的国家,应归因于以下几个方面:良好的社会道德风尚、社会的透明与开放、完善健全的法律制度和行之有效的监督机制。 良好的社会道德风尚。 芬兰法律专家认为,芬兰腐败案件少与公民的道德水准以及民族的历史传统有着密切关系。长期以来,在北欧严酷自然环境中得以生存的芬兰人形成了特有的民族性格:坚韧不拔、内向自律、善良宽容、诚信忠厚。至今,芬兰仍保持着纯真古朴的道德准则和良好的社会风气。例如,在芬兰各地超市里购买蔬菜、水果和糖果,普遍保留着自选、自称、自贴价签的自我服务购物方式,令初来乍到的外国人惊讶不已。人们在公共场所遗失的衣物几乎不会被过路人拿走,而是被放在明显之处等待失主自己来寻认。 芬兰人说话算数守信用,朋友之间相互信赖程度相当高,在口头上达成的君子协议如同正式签订的合同一样有效,使许多事情运作起来既简单又高效。长期生活在这种环境中,无形中会感到心灵得到净化与升华。相比之下,在芬兰,贪污受贿、侵吞社会财富等非劳动所得如同偷盗抢劫一般,被视为卑鄙肮脏的不义之举。芬兰公民历来鄙视行贿受贿、以权谋私、贪污腐化等丑恶行为。人们不愿投机取巧,通过歪门邪道达到自己的目的,而是习惯于通过脚踏实地的劳动和正当的努力去创造和获得财富。芬兰最高检察院总检察长马蒂·库西马基认为,公民的自律是防止腐败的最有效的手段。为达到某种目的向他人行贿,或替他人办事而索取钱财,都不符合芬兰人的思维方式。在他担任法官的30年里,没有一个人以任何形式向他行贿。 良好的教育环境使芬兰公民普遍具有法律常识,知法守法。芬兰儿童在初级学校就学习社会学课程,在高中学习法律知识。这样,青年人在步入社会之前就已具备基本的法律知识和遵纪守法的观念。在芬兰,具有法律知识是各级政府部门录用工作人员的必要条件。所有进入政府部门工作的官员,一律要宣誓守法,并在任何时候都能清醒地意识到什么能做,什么不能做,并准确地把握社交和腐败的界线。 社会的透明与开放 透明和公开是芬兰政府工作的一个重要原则。公共部门一切公开,接受市民和媒体的监督。政府档案馆以及公共部门的所有档案材料不仅对专家和研究人员开放,而且也对新闻界和公众开放。同时还提供资料查询、借阅和复印等服务。芬兰公民在需要时可以通过这一途径了解政府部门的有关情况,从而有效地防止政府部门产生腐败现象。 芬兰国家虽小,但社会的透明程度很高。在芬兰,不但不能开匿名账户,税收当局还有权了解全国所有账户的情况。此外,每个芬兰公民和团体的收入及财产(资产)每年都要在纳税表上加以公布。在公车管理方面,政府的透明度也相当高。芬兰政府机构公车数目极少,除总统外,在政府各部,只有总理、外交部长、内务部长和国防部长4人享受配备专车的待遇,而且专车只限执行公务时使用。上下班用专车属于额外待遇,等于增加了个人收入,要照章纳税。其他部长在执行公务时,由秘书向政府办公厅申请用车。政府部门有义务定期如实地公布官员使用公车情况,媒体也有权查询。如果某政府官员多次使用公车办私事,将会被举报或被媒体曝光。 完善健全的法律制度 制定法律、严格执法,是防止和消除腐败的最有效手段。芬兰有一套经过长期实践而形成的严格的法律法规,并随着形势的变化不断修订和完善。2002年6月,芬兰议会一致通过有关禁止议员接受贿赂的法律,该条款被纳入芬兰刑事法。如果议会议员接受他人贿赂,并答应按照行贿者的要求在议会中行事,就会被视为违法,并受到法律制裁,同时行贿者也将承担法律责任。受贿者和行贿者将根据情节轻重处以罚款直至4年徒刑。 芬兰的公务员法和刑事法中明确规定,政府官员不得接受贿赂,绝对禁止公务员利用职权谋取任何好处。如果公务员利用职务之便为自己和他人索取或接受贿赂和其他好处,将以受贿罪处以罚款直至两年徒刑。其犯罪行为表明已不适合担任原职务者将被解职。如果公务员接受的贿赂和好处价值很大,或因受贿而给行贿者很大好处、给他人造成严重损失和伤害,将以严重受贿罪判处4个月到4年的徒刑,并免除其职务。向公务员和公共团体工作人员行贿以达到某种目的、获得很大好处者,根据情节轻重也将被处以罚款直至4年徒刑。所有行贿受贿的钱物和其他好处,不论数额大小一律上缴国家。 芬兰的法律还禁止工商界在国内的经营活动中行贿和受贿,并同时禁止芬兰公司在国外通过行贿来促进其产品出口。芬兰公司在接待客户时,通常只向客人赠送价值不高的小纪念品。这样既可避免客人涉嫌受贿,自己也不会因行贿而违法。在某些腐败成风的国家,芬兰公司通常因不行贿而失掉许多项目和机会。即使如此,芬兰人也不会因眼前利益因小失大触犯法律。 但是,如果真要以身试法,芬兰的法律也是铁面无私的。2003年8月29日,芬兰海运局3名高级官员因受贿罪被赫尔辛基上诉法院判刑。这是近年来发生在芬兰的少有的严重腐败案件。据报道,这3人在1993年至1999年间代表芬兰海运局同挪威dsnd船舶公司签订出租多功能破冰船合同时,以极低费用出租两艘芬兰破冰船,使国家蒙受很大损失。而他们则在此期间接受对方贿赂,利用挪威dsnd船舶公司提供的款项进行私人旅游,总金额达到近10万欧元。涉及此案的芬兰海运局总经理屈厄斯蒂·韦斯特里宁和副经理埃罗佩卡·科伊武迈基分别被判处4个月的监禁,缓期执行,韦斯特里宁同时被开除公职;原海运局运输部门负责人莱纳特·哈盖斯坦因接受贿赂情节较前两人严重,被判处10个月的监禁,缓期执行。他们3人还必须将其所获得的好处全部退给国家。 行之有效的监督机制 芬兰的违法案件少,各种行之有效的监督机制起着重要作用。芬兰对公职人员的监督体制主要体现在政府监督、新闻舆论监督和公众监督三个方面。 政府监督:议会督察员和政府司法总监是芬兰国家和政府机构中的最高监察官,一般由著名法学家担任。主要工作是依据宪法监督总统、内阁成员以及政府官员是否遵守法律,履行职责。 根据宪法规定,政府司法总监有权出席内阁会议,监督总统和政府所作出的决定是否合法,同时对政府各级官员进行监督,并有权随时要求政府官员对自己的行为作出解释。司法总监还接受和审理普通公民、团体对官员及公务员的举报;对官员的不当行为提出警告;对严重违法的官员提出起诉。司法总监还可以根据舆论和媒体透露的有关情况立案调查。 新闻舆论监督:新闻媒体对政府官员的监督起着不可忽视的作用。由于芬兰国家小,有一点小事很容易被新闻界抓住。如果政府官员有不体面的事被媒体曝光,就会威信扫地,甚至被起诉。2002年5月,芬兰《晚报》披露,文化部长苏维·林登利用职务之便批准向奥卢市一家高尔夫公司提供17万欧元的政府赞助,帮助其扩建高尔夫球场,而她和她的丈夫及其数位亲属在该公司拥有股份。这种滥用职权、以权谋私的行为立即遭到公众的强烈抨击。芬兰政府司法总监帕沃·尼库拉闻讯立即责成有关部门就此事进行调查。一周之内,林登便被迫辞职。 公众监督:在芬兰,官员的行为皆在公众的监督之下,任何公民都有权自由地检举和揭发违法的政府官员。芬兰政府为公民提供了各种机会,让每一个人都可以对政府官员的工作进行监督。如果有人发现政府官员有渎职行为可向警方告发,或向其上司检举。如果这样做仍不奏效,还可以直接向法院起诉。另外,国家在采购物资和进行工程项目建设时尽可能公开招标,使行贿受贿的可能性减少到最低限度。


今年4月11日是第23个世界帕金森病日。 帕金森病是仅次于阿尔茨海默病的第二大常见神经退化类疾病。 目前全球约有620万帕金森病患者,其中11.7万人死于帕金森病。 我国现有帕金森病患者超过270万人,每年新发患者在10万以上,已成为世界帕金森第一大国。世界卫生组织专家预测,至2030年,我国帕金森病患者将达500万。 帕金森病多发于中老年群体,是影响中老年人健康的重要疾病之一。但目前,该病有不断年轻化的趋势,50岁以下帕金森病患者不断增加,统计显示,"青少年型帕金森病"患者占该病总人数的10%。 虽然帕金森病的患病人数不少,但大众调研显示,90%的社会大众不了解帕金森病。 帕金森病是由于脑中黑质发生病变,无法正常分泌多巴胺导致的。其起病隐匿,进展缓慢。临床表现包括静止性震颤、运动迟缓、肌强直、姿势步态障碍等。 研究发现,抑郁、便秘和睡眠障碍等非运动症状在帕金森病患者中也很常见,这些症状对患者生活质量的影响甚至超过运动症状。 帕金森病发病是多因素的,目前认为是遗传和环境共同作用的结果。 治疗方法和手段包括药物治疗、手术治疗、运动疗法、心理疏导及照料护理等。药物治疗是帕金森病主要治疗手段。 罹患帕金森症一定要早就医、早治疗,合理的药物控制、适时的手术及康复疗法都可以有效缓解症状,提高生活质量。


作为工作和生活在石家庄的一名普通市民,石家庄的发展就是我们每一个人的责任。为了能将石家庄建设成为一流省会,让石家庄的经济再上一个台阶,我将从以下方面提出自己的建议: (1)如何培育战略性新兴产业,改造提升传统产业,加快新型工业化进程,构建现代产业体系; 要实现以上目标,重要的是要加强对企业的技术支持和人才输入。无论是新兴产业,还是传统产业,在科技是第一生产力的前提下,企业所需要的是持续的技术和高技能人才。 以战略性新兴产业-信息技术产业为例,他的发展离不开"融合、安全的信息网络基础设施、互联网核心设备和智能终端的研发;对于集成电路、新型显示设备、高端软件、高端服务器等核心设备的操作"等。这些技术除了由企业自主研发以外,大部分都具有与高职院校合作的影子。除此以外,对于能够操作这些设备的高技能人才的培养,都来自与企业需求相关的高职院校。 高职院校存在的基础就是为企业服务,为社会经济的发展服务。如果政府能够一如既往的为企业和高职院校的合作搭桥铺路,这对于石家庄的企业的发展将具有极大的推动力,同时也为本地高职院校的发展提供思路和方向。 传统产业的存在有积极的一面,也有消极的一面。传统产业为一些低学历者提供了生存空间,但由于缺乏一些技术支持而影响到石家庄经济的整体发展。如果不帮助他们提升自身能力,加强技能学习,他们很快就会被以高技术发展核心的企业模式所淘汰。从事传统行业的人群不是少数,放任自流的后果就是没有工作的人会越来越多,这无形中增加了政府负担,对社会稳定造成不利影响。石家庄的发展是整体的发展,传统产业作为我们经济的重要组成部分,政府应该本着"不抛弃,不放弃"的原则进行管理,最好的解决的办法就是加强对传统产业人员进行职业或技能培训.政府如果能够将我们石家庄的高职院校充分利用起来,将高职院校作为改善传统产业基地,那将对石家庄的传统产业提升带来极大裨益。 利用高职院校与企业合作,实现科技与生产相结合,企业需求与高职院校的人才培养目标相融合,从而实现培育石家庄的战略性新兴产业,提升传统产业水平,保障石家庄经济的整体水平更上一个台阶。 (二)如何加快科技进步和人才强市步伐,提高自主创新能力,建设创新型省会; 创新才能发展。企业的发展离不开产学研结合的技术团队,离不开政府的战略导向、综合协调和服务功能。高职院校在企业自主创新,实现新技术的产业化方面具有重要作用。具体体现为: 1、 高职院校是创新型人才的基地; 高职院校是以培养高技能人才为目标的。在培养人才的过程中,高职院校紧紧围绕企业需求进行专业设置和课程体系建设,同时利用项目教学培养学生的创新能力和实践能力,完全抛弃原来的归一化纯理论教育模式。 人才来自于教育,合适的教学形式会有助于创新型人才的产生。因此,政府应该鼓励和支持高职院校采用多样化的教学形式,为企业和社会培养更多的创新型人才。 2、 企业为高职院校提供创新动力; 企业生产产品是因为有消费需求,同样企业也可以利用新产品来引导消费。因此产品创新是企业发展的动力,也为许多院校提供课题来源。 石家庄的发展离不开科学技术的支持,科学技术的发展离不开创新型人才,人才来自于教育。政府如果能够大力扶持当地高职教育,对于能够帮助企业产生创新型产品的课题给予大力财力支持,对于进行科技创新的人员给予大力的宣传和奖励,这将会极大带动科技人员创新的热情,从而为把石家庄建设成为人才强市和自主创新型省会提供保障! (三)其他方面的意见建议。 国家在"十二五"规划中提出了"扩大内需"这一目标。但是对于处于二线甚至三线城市的石家庄来讲,人们的收入相对于其他省会城市是比较少的,因此扩大内需比较困难。 如何让老百姓手里有钱而且愿意把钱花出去?前提是搞活石家庄的经济。经济发展了,老百姓的收入才能提高,石家庄的基础设施建设才能加强,老百姓的物质生活才可能有保障,才会有精力去丰富自己的精神生活。总之,还是一句话,经济的发展在于教育,一个重视教育的城市才能够成为一个富有的城市,才能够成为一个有品位的城市。 值得欣慰的是,石家庄市已经利用自己的地理优势(紧邻太行山脉,拥有西柏坡红色革命圣地,背靠北京和天津一线大城市等),计划建立以淳朴自然为风格的旅游区,作为搞活石家庄经济,缓解紧张工作压力的高收入人群的休闲和娱乐场所。


初学者的思维充满可能性,而专家的思维则极为局限。 篮球比赛的制胜因素包括:投篮命中率,投篮效率和正性球权数目。 理解不同球权类型的重要性:正性球权,负性球权以及它们对上述制胜因素的作用机制。 被干扰的投篮出手和未被干扰出手的效应 意识到间隙期、乱战期和即兴发挥情形的存在。并重视训练球队和球员在这类情形下的攻防表现。 培养球员用本能打球,而不是教球员固定的套路。 训练体系的重要性 1. 你是否拥有一个训练体系? 为了判断一名教练是否拥有一个切实可行的训练体系,教练们都应当问问自己以下这些问题: a) 你能否用两三句话来概述一下你的训练体系? b) 你是否有一种进攻打法可以应对比赛中出现的所有问题? c) 你是否清楚地界定了你的防守体系,此防守体系可以应对比赛中出现的各种情形? d) 你训练中的所有训练项目是否和你的进攻体系、防守体系直接相关? e) 你的球员是否经过筛选的,而筛选标准则是他们的打球方式适合你的体系。 f) 你的球队是否有个明确的目标? 2. 训练体系清单 ü 球队进攻体系 ü 球队防守体系 ü 训练计划 ü 训练项目 ü 辅助训练:例如体能训练、力量训练 ü 评估方法:比赛技术统计、主观评估、录像分析 ü 球员的筛选和使用 ü 相关员工:助理教练、训练师、设备管理员、后勤保障人员 ü 教学原则 ü 相关设备 ü 场地设施 ü 规则和纪律 3. 教学原则 1 篮球运动员靠的是本能,而不是头脑。 2 教练员执教球队时最需要关注的地方不在于你如何教,而在于球员们如何学。 每位教练都需要谨记:始终要关注的是如何帮助他的球员学习,而不是把工作重心放在提高教练自己的教授技巧上。 3重复 4 简单化 当教练员使用很复杂的训练项目和训练体系时,球员们的注意力都放在了如何去理解这项训练项目的流程上,而不是放在如何去正确地完成训练项目所希望球员掌握的技术动作上。 每个训练项目都应当有个特定目标,球员的注意力都集中在如何在训练中完成这个目标。 5 耐心 6 体验 球员需要时间来体验和感受,用自己的节奏去习得教练所教授的内容。教练只需给球员们犯错的空间,不断让球员去反复练习,在多次尝试错误的过程中找到最适合自己的方式来掌握教练所要求的内容。 教练们要做的就是设计一些球队训练项目和创造一个激烈竞争的比赛环境。 7 纠正 教练员有必要给球员指出他们做得正确的地方和出错的地方。 要记住不是为了纠正而纠正,要想真正帮助球员进步,就要注意纠正时的方式和方法。 8 激励 9 要求 大多数人都是会偷懒的,不会总是全力以赴。教练有责任去要求球员,推动球员,推动整个球队往更高的水平前进。 一旦你认为自己已经足够好了,就是你退步的开始,你也就永远无法迈入伟大者的行列。 the enemy of great is good. 10 纪律 衡量一个教练是否纪律严明的标准是:在任何情况下,球员们都会严格执行他的命令。 球队的执行力,往往和队员的自律,教练对纪律的执行有相当大的关联。


我们都知道在建国以来,我们经历了近20年的人民公社导致经济停滞不前。当时农业生产人数众多,但农业生产不比工业,难以实现监督、劳动质量难以准确度量等特殊性降低了生产的积极性。 关于小岗村大家都能耳熟能详,1978年11月24日小岗村18位村民以 "托孤"的形式包干到户,开启了中国改革开放的序幕。在1978之前小岗村是一个"吃饭靠救济、穿衣靠救助、吃饭靠贷款、过年靠要饭"的局面。包干到户一年后小岗村实现了大丰收,1979年粮食增长了4倍,安徽省委书记万里肯定了这种做法并觉得可以在安徽省甚至全国推广。后在邓小平的肯定下,在全国农村地区迅速推广。家庭联产责任承包制可以说充分发挥了农民的潜力,使得中国10多亿人口真正解决了困扰几千年的温饱问题,推动了社会进步,为工业发展奠定了坚实的基础。 在小岗村18位村民正在分地的时候,在祖国南边的广东宝安县石岩公社 上屋 大队进行一项投票表决,是否要引进港资线圈厂。最终,该提议以微弱优势通过。自此,中国第一批,深圳第一家"三来一补"企业诞生。历史充满巧合,上屋大队加工厂和香港怡高实业签订合同的日期1978年12月18日,就是十三届三中全会召开的同一天。 宝安县(深圳)的农村集体经济体制不仅采取了包产到组、到户等措施,还发挥毗邻香港的地理优势,对外开放吸引外资,1978年到1980年将亩稻田改成鱼塘、花圃、菜地等调整农业结构以瞄准香港市场。宝安县的成功获得了政府国家的支持,1979年末宝安县改名深圳市,并在同样11月升为地级市。1980年8月26日全国人大常务委员会通过批准深圳作为经济特区,从此以后让中国看到深圳奇迹,让世界看到中国奇迹。 如果说小岗村的创举开启了中国打响贫困、解决温饱的第一枪,那么上屋就是迈出中国走向富强的第一步。作为改革开放的热土,在深圳诞生了众多"第一",这座城市每天有50个专利申请,平均一年5万家企业诞生,这里是工业、科学、人类进步的摇篮。正如邓小平当年说的一样"特区是窗口,是技术的窗口,是管理的窗口,是知识的窗口",通过经济特区先进的技术、知识进入中国,促进了中国现代化进程。 北小岗南上屋都是中国改革开放的先行者,是一个时代辉煌的开始,值得人民铭记。


ios7采用类似扁平化的设计 苹果ios7采用了全新的类似扁平化设计(flat design),过去的ios系统一直采用拟物化设计方案(ske omorphism)。这种改变是相当彻底的,通常来说,苹果几乎放弃了之前的所有设计元素,重新设计了ios的一切界面和图标。 微软的扁平化设计道路有据可考 而众所周知,微软是最早崇尚扁平化设计的公司,最早在kin系列手机上,微软首次将扁平化设计投入到具体的产品中。可惜市场并没有给kin系列手机多少机会。微软也并没有放弃扁平化设计方案,之后不久,微软就将这一设计元素投入到了windows phone平台上。 扁平化设计 所谓的扁平化设计(flat design),或者成为极简化设计。与拟物化设计最大的区别在于,它放弃了一切干扰用户阅读内容实质的装饰效果,比如阴影、透视、纹理、渐变和任何3d效果。干净利落的展示所要呈现的内容与信息,减少不必要的元素。 拟物化设计 而拟物化设计(ske omorphism),也被经常称为拟真化设计风格。他就是采用我们生活中常见的元素,加入到设计中。比如采用类似皮革、塑料和金属类别的材质作为元素,让用户以最自然的交互方式来操作。 拟物化设计的优势 拟物化设计(ske omorphism)最大的优势就是最接近我们生活的原始交互习惯。他的一切设计元素来源于我们的生活本身,这种方式对于用户的使用成本比较低,没有任何学习的成本。而且对于ui设计也比较易于上手。 高难度的扁平化设计 扁平化设计(flat design)更为考验设计师对于产品的掌握程度,因为你没有办法借用拟物化元素来设计应用,需要在抽象的概念中来建立交互模式。一旦把这种简约的模式理解错误,可能导致应用变得简陋。 用户也许更易接受拟物化设计 但对于用户本身来说,也许会更乐于接受类拟物化设计本身,因为这种设计语言更贴近我们的生活,就好想苹果官方在《ios人机界面指南》(ios h man interface g idelines)说到的那样:"用户理解它是如何工作的,就使得用户更乐于使用它。" 扁平化设计更直观 相对的,扁平化设计更为晦涩难懂。比如相同的天气应用来说,拟物化应用通常采用实际天气的动画进行提醒。而扁平化设计的话,就会去掉这类元素,直接显示温度等信息。无疑前者更容易让用户接受。 拟物化设计的劣势与缺点 既然拟物化设计更容易使得用户接受,为何苹果硬要在ios7将设计思路替换成扁平化设计呢?原因在于ios平台经过了6年的改进,拟物化设计已经进入了一个非常繁杂的阶段,越来越多的应用设计更关心拟物化的纹路、材质和阴影元素,较少的在应用的交互上做文章,致使许多应用更关注于操作的愉悦性而非应用的内容本身。 更容易沉浸内容的扁平化设计 扁平化的应用通常不存在这个问题,因为没有过多的元素和奇怪的交互,使用者的关注点永远都停留在应用所传递的信息本身。就好像windows phone最初想要做到的那样:"聚焦信息本身"而非应用本身,在这一信息爆炸时代,拟物化的交互和设计模式远不如扁平化来的实际确切。 windowsphone采用完全扁平化设计 windows phone首先在三大平台采用了扁平化设计,采用大色块的鲜明色彩来吸引用户注意。桌面采用动态磁贴设计,用大文字来取代图形界面,更易于让用户了解实时的信息和内容。 扁平化设计更考验设计师的水准 而在应用方面,虽然微软提供了官方的设计指导。通过横向和上下的滑动操作来切换功能项之间的内容,提倡尽量采用全屏的方式来显示应用界面。但是碍于开发者对于windows phone的热情不高,许多应用仅仅采用了单文字来进行界面设计,反而让人觉得应用"过于简陋"。 ios7的不完全扁平化 苹果在设计上就比微软老到的多,ios7的全新设计并没有像windows phone那样激进,单纯的去除掉光影和和材质的设计,采用大量单色图标,而应用界面本身的背景也多用纯色。 ios7细节,扁平与拟物的交合物 但是在很多界面对的设计上,苹果依旧保留了拟物化设计的特点,与扁平化交互相悖。比如ios7更新的一大亮点:控制中心。从下方屏幕外朝屏幕内拖动的手势就可以呼出控制中心。但是呼出控制中心后,后方的原本界面采用了毛玻璃元素进行弱化。这就违背了扁平化的全屏应用操作特点,出现了拟物化的层级概念。而相同的元素还出现在了返回操作上,界面之间出现了阴影的元素。 循规蹈矩的windowsphone与狡猾的ios7 相同的情形在windows phone上则更为单纯的单色背景,而在右下角会采用一个标识来表示more的意思,点击之后就会出现一些功能菜单,但是这一切都于之前的界面处于同一层级,不会出现任何的层级概念。所以只能说,ios7在图标上借鉴了扁平化的设计元素,同时也考虑部分android design的元素,但是本质依旧是拟物化的交互模式。 更多的细节证明 在ios7的键盘中,同样也依旧待用标准的拟物化阴影设计。比如视频、天气等应用的图标仍然是存在渐变元素。这使得ios7的形式感更强,这种形式的变化并不能使得ios真正摆脱拟物化设计朝向扁平化设计进发。 交合产物的尴尬与问题 同样,苹果仍然无法逃避的一个问题在于,大量应用程序图标仍然采用旧设计,将他们与ios7界面进行摆放是痛苦的,因为不管是再漂亮的拟物化图标,仍然与ios7的界面设计格格不入。而这种混乱无疑是对开发者的一种新挑战。 不一样的扁平化 ios7与windowsphone的存异论 也许乍一眼看来苹果的确和windows phone一样,采用了扁平化设计,但其实并没有,本质的交互仍然满是拟物化设计元素。这种错乱的设计表达也许不应该在现今苹果身上出现,拟物还是扁平都没有任何关系,因为他们都是非常优秀的交互设计。但是平台本身需要对自身设计风格进行控制,从而能确保应用不会对于自身格格不入。就好像虽然windows phone平台虽然应用质量不高,但是都保证了采用统一的设计语言。用户在这些应用中没有任何使用障碍,可以轻易的使用任何新应用从而没有使用成本,但是未来夹杂着拟物和扁平设计的ios呢?这使得我们不得不徒增担心。


人力资源管理专业简介 企业管理专业人力资源管理方向在系统讲述企业管理知识的基础上,侧重于企业人力资源管理应用中规划、招聘、培训、薪酬、绩效、劳资关系等六大模块实践知识的学习,理论和案例相结合,旨在培养企事业单位及其咨询机构等人力资源管理相关岗位,从事招聘、人力资源开发、考核、薪酬管理、员工培训、办公室文秘等工作的专门人才。 课程设置 ⅰ:英语(二)、管理学原理、公共关系学、管理思想史、劳动关系与劳动法、人力资源开发与管理、人员素质测评理论与方法。 ⅱ:中国近现代史纲要、基础会计学、管理系统中计算机应用、工作分析、经济学、薪酬管理、社会学概论、行政管理学、毕业考核(或论文综合实践实验实习等) 就业方向 一、面向企业。 二、公共事业单位,如政府机关、各种社会群体和组织。 三、科研教学机构。 主要是从事企事业单位及其咨询机构等人力资源管理相关岗位,从事招聘、人力资源开发、考核、薪酬管理、员工培训、办公室文秘等相关工作。


我国古代非常注意死刑执行的时间,除了重要罪犯或在非常时期应立即处决的,从古代一直到清朝都是定在秋后处决。因为秋季草木凋零,呈现一派肃杀之气,行刑顺应天道肃杀之威。在执行死刑的具体日期上也有一定限制,如大祭祀日、致斋日、朔日、望日、上弦日、断屠日、二十四节气、假日、闰月全月以及雨未霁、天未晴都不能施刑。行刑的具体时辰也有规定,白天行刑必须等到午时,夜间行刑必须等到天明,这是各代的通例。 "午时三刻"行刑并非古代法律的明确规定,而见于戏剧、小说。古代的时刻是两套计时单位,一昼夜为十二时辰,划为一百刻。午时约合上午十一时至下午十三时之间,午时三刻是将近正午十二时,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。在古人看来,此时是一天中阳气最盛的时候。而且,中国古代一直认为杀人是"阴事",无论被杀的人是否罪有应得,其鬼魂总是会缠绕作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等与其有关联的人。在阳气最盛的时候行刑,可以压抑鬼魂不敢出现,这是习惯上在"午时三刻"行刑的最主要原因。中国传统文化强调"报应"和"因果轮回",认为"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"(《周易·坤卦》)。作为法官、监斩官、刽子手个人来说,单靠法律护身还不足以避免杀人获得的报应,还必须靠"午时三刻"的阳气以及其他手段匡正怯邪。 亲爱的粉丝们大家好!小编们非常感谢大家一直以来对《东方国学》的关注和喜爱,我们始终坚持为粉丝们推送优质的国学原创文章!我们致力于推广国学,传播传统文化精髓。《东方国学》在各大媒体社交平台均为大家推送优质的国学文章,欢迎大家关注和转发我们的各大公众号!


随着我国经济的不断发展,交通拥挤现象逐渐加重,这就导致各地的建筑材料和结构往往是"因地制宜,就地取材"存在着地域上的差异性。在大兴安岭森林附近会有很多木房子;山西依山而居的人们采集山石盖又高又大的房子;而在内蒙古大草原上就可以看到用毛毡和皮革建造的蒙古包;在海边会用到贝壳来盖房子,有土有树的地方就烧砖建造房屋。建筑结构因所用的建筑材料不同,可分为混凝土结构、砌体结构、钢结构、轻型钢结构、木结构和组合结构等。其中钢结构的应用也越来越广泛,钢结构厂房、钢结构粮库逐渐兴盛起来。 钢结构工程是以钢材制作为主的结构,是主要的建筑结构类型之一。钢结构广泛应用到建筑、铁路、桥梁和住宅等方面,房屋建筑中有大量的钢结构厂房、高层钢结构建筑、大跨度钢管架和钢网架建筑;在公路和铁路方面有板梁桥、拱桥、悬索桥、斜张桥等各种形式的钢桥;钢塔及钢桅杆、海上钢结构钻井平台等。这些钢结构建筑物和构筑物都是由钢板或型钢经过加工制作成各种基本构件,再将基本构件通过焊接、螺栓连接组成。 钢结构在我国的应用开始于19世纪末。在全国各地已经建造了许多规模巨大而且结构复杂的钢结构厂房、钢结构粮库及铁路桥梁等,我国的人民大会堂钢屋架,北京和上海等地的体育馆的钢网架,陕西秦始皇兵马佣陈列馆的三铰钢拱架和北京的鸟巢等。 钢结构为何应用如此广泛,主要是因为它有如下特点与优点:第一,钢材的特点是强度高、韧性好保证施工的质量;第二,可塑性强,坚韧性好,可有较大变形,能很好地承受动力荷载,更有利于结构的方案设计;第三,钢结构施工简便,施工工期短,钢结构施工可分为制作与加工两部分,可分别在加工厂与施工工地同时完成;第四,钢结构经济环保,可以回收再利用,减少建筑垃圾,有利于环境保护。第五,钢结构与建筑物各种设施配合更为方便,减小占用空间等诸多优势。 那么钢结构材料选择有哪些标准呢?吉林省龙聚山钢结构工程安装公司制定了钢材料的选材标准:第一就是钢材的强度;第二是塑性,钢材能够大幅度变形而不断裂;第三冷弯性能,钢材的冷弯性能是衡量钢材在常温下弯曲加工产生塑性变形时对产生裂纹的抵抗能力;第四,冲击韧性,钢材的冲击韧性是指钢材在冲击荷载作用下,断裂过程中吸收机械动能的一种能力,是衡量钢材抵抗冲击荷载作用,可能因低温、应力集中,而导致脆性断裂的一项机械性能;第五、焊接性能, 焊接性能好,是指在焊接过程中,焊缝金属和附近母材均不产生裂纹;第六、钢材的耐久性,防止钢材腐蚀生锈,可定期对钢材油漆维护。 想要了解更多钢结构粮库、钢结构厂房、钢结构网架工程等相关资讯,请继续关注吉林省龙聚山钢结构工程安装公司(),更多精彩等着您!


辽宁省大连市2020届高三3月月考 语文试题 考试时间:150分钟 试卷满分:150分 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题﹐9分) 阅读下面的文字,完成1~3题 智能时代不仅给我们带来了便捷,也对人类隐私、生命乃至公平正义造成了巨大威胁和全面挑战。因此,智能时代的工程师应努力化解技术风险,并在保护隐私、关爱生命、守护公平正义等方面主动承担起自身的伦理责任,从而实现工程造福人类的目标。 随着大数据、物联网等新兴技术的研发与应用,个人隐私权也遭受到前所未有的挑战。智能时代的工程师要担负起保护隐私的伦理责任,要努力做到:数据收集应该征得用户的同意和授权;所有数据需按照隐私程度进行分级,设置不同级别数据的使用权限;数据存储应受到严格的技术保护;密切监督,一旦出现不当使用,应严肃追责。当然,任何事物都具有两面性,智能技术在挑战人类隐私的同时也可以起到积极的正面作用,如智能技术可以跟踪网络异常行为,防止诈骗和黑客入侵,提升网络安全防御水平,从而使人类隐私得到有效保护。 众所周知,人工智能分为弱人工智能、强人工智能和超人工智能三类。对强人工智能产品一旦处置不当,人类将会面临前所未有的威胁甚至走向毁灭。避免人类生命受到威胁,首要的是让机器人按照人类的伦理道德规范行事。工程师履行关爱生命的伦理责任,应该做到:做好智能产品前瞻性的伦理评估,避免智能产品伦理缺位;对智能产品开展道德代码和伦理嵌入研究,使机器"算法"遵循"善法";坚决抵制智能武器的开发和应用,严格限制智能产品使用武器的能力;注重专能机器人的研发,限制全能机器人的设计,消除当机器人具有自我或反思能力时毁灭人类的可能性,始终将人机关系的主导权牢牢掌握在人类的手中。 智能时代将对人类整体幸福带来一些不利影响。首先,智能时代可能导致失业率飙升,贫富差距加大。其次,智能时代的偏见或歧视频现。尤为危险的是,人工智能还可能强化所习得的偏见,导致偏见走向深度化和普遍化,而不能像人一样有意识地去抵制或克服偏见。智能时代的工程师要化解社会矛盾,消除偏见与歧视,应在工程实践中始终做到:坚持公平原则,在工程设计或人工智能产品开发中,应充分考虑各种因素,避免由于人为因素造成的不平等;坚持正义原则,以最大多数人的幸福为基本出发点,让智能产品造福全人类而不是仅为少数人服务;坚持公平正义原则,还应对工程实践导致的利益受损方包括自然在内给予必要的爱护与补偿。 智能当道,未来已来。智能时代工程师并不仅囿于以上伦理责任,应立足长远,并站在人类命运共同体的高度直面问题、团结协作,积极担负起应有的伦理责任,为实现人机和谐共处,增进人类福祉而努力。 (摘编自邱德胜《智能时代工程师的伦理责任》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) a.智能时代的工程师应当承担起社会的伦理责任,为实现工程造福人类的目标而努力。 b.在数据收集、使用、存储及监督等环节,工程师要承担起保护人类隐私的伦理责任。 c.工程师履行关爱生命的伦理责任要避免智能产品伦理缺位,消除机器人的自我或反思能力,掌握人机关系的主导权。 d.人工智能无法有意识地抵制或克服习得的偏见,导致偏见走向深度化和普遍化。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) a.文章以智能时代带来诸多不利为立论前提,论证了工程师应当主动担负的伦理责任。 b.文章第二段辩证分析了智能技术的两面性,旨在论述智能技术利弊共存、利能纠弊。 c.文章第三段从多个方面论证了在智能时代工程师如何履行关爱生命的伦理责任。 d.文章论述了工程师承担伦理责任的必要性和具体的措施,全文论证结构清晰。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) a.智能技术具有两面性,其积极的正面作用能避免智能时代个人隐私受到侵犯。 b.只要机器人行事符合人类的伦理道德规范,强人工智能就不会威胁人类生命。 c.工程师即使坚持公平正义原则,也难免会造成少部分人或自然在内的利益受损。 d.智能时代的工程师应具有忧患意识,在产品开发和应用时应努力化解技术风险。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题﹐12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: 我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。加强生态文明建设、推动绿色发展,是实现高质量发展的题中之义。没有良好的生态环境,高质量发展无从谈起,美好生活也难以实现。 所谓高质量发展,是体现新发展理念的发展,其本身要求在发展过程中加强生态环境保护、减少资源能源消耗,满足人民日益增长的优美生态环境需要。这就要求我们在发展过程中统筹好经济发展和环境保护的关系,以生态优先为导向实现更绿色、更可持续的经济发展。一方面,高质量发展是经济规律与生态规律的有机统一。高质量发展要求摒弃高投入、高能耗、高污染、高排放的传统经济增长方式,转为低投入高产出、资源能源消耗少、生态效益高的资源节约型和环境友好型发展方式,实现经济发展和生态保护的和谐统一。另一方面,高质量发展是经济发展与人民幸福的有机统一。良好生态环境是最普惠的民生福祉,优美的生活环境关涉人民群众的生命健康和生活质量,直接影响人民群众的获得感、幸福感、安全感。高质量发展既是妥善解决发展不充分、不平衡问题的重要方式,也是满足人民美好生活需要的重要途径。此外,高质量发展是经济财富与自然财富的有机统一。绿水青山既是自然财富、生态财富,又是社会财富、经济财富。 生态环境保护和经济发展是辩证统一的关系。良好生态本身蕴含着无穷的经济价值,能够源源不断创造综合效益,促进经济社会可持续发展。高质量发展既要创造更加丰富的经济财富,又要维护好人类赖以生存的自然财富,实现二者的有机统一。 (选自2019年10月9日《经济日报》鲁明川《走好生态优先绿色发展之路》) 材料二: 铜陵是全国资源型城市转型试点市,为避免"矿竭城衰",近年来,铜陵不断加快推动经济结构调整。 传统产业是铜陵工业的基础,也是优势所在,当下,简单的关停传统企业不但无法帮助企业转型升级,还对经济发展有阻碍作用。因此,铜陵应以创建新型工业体系为发展方向,加快推进国家工业绿色转型发展试点,加速"互联网+"与各产业融合,利用先进适用技术加快绿色改造升级,强化传统产业优势 。铜产业重点推进产业链纵向整合与产业间横向合作;基础化工产业重点探索产品精细化、绿色化,推进循环经济链,延伸化工产业链;机械加工产业重点实施生产过程的数字化、自动化和网络化改造,提升超精密加工的能力,从而促使传统产业增长进入具有绿色竞争力的通道。 同时还应立足于铜陵的资源优势,发展新能源新材料、现代服务业、高效生态农业,逐步形成以循环经济、低碳经济为特色,战略性新兴产业、环保产业长足发展的生态产业链条完整的生态产业体系。 (选自王继红《以绿色化推动铜陵经济发展模式转型研究》) 材料三: 沙漠和土壤的根本性质差异,是力学差异:土壤微粒之间都有作用力,能够构成一个整体,而沙子之间是松散的,没有这种力。库布其治沙企业亿利集团最新研发的"生物土壤改良剂",就是要解决沙漠变土壤的问题,并取得试验成功。 "沙漠土壤改良剂"以经济作物利用后的剩余物及未充分利用的农副产品为原料,经多重加工,生产出具有粘合作用的胶体,配比一定的保水、保肥、防风蚀材料,具有防止沙化、风蚀、并提高土壤持水保肥能力,促进团粒结构形成,使沙漠具备土壤特性。 亿利集团库布其沙地试验结果表明,施用该土壤改良剂,玉米在沙漠中长势旺盛,主干高增加50%,籽粒增产40%左右,可以达到亩产1200斤,生长季土壤含水量增加约30%。这种改良剂具有易施工、成本低的优点,成本每亩只要1000元左右,30天到40天就能把一万亩沙地改成土地,并且一次改造后可持续耕作,停用后对沙漠具有土质提升作用。 (选自2019年10月21日光明网《中国库布其这项技术惊动了50多个国家》) 材料四: 保护生态环境,推动经济高质量发展,首先必须改变过去单纯以gdp为核心的考核体系,强调"生态优先",构建充分反映资源消耗、环境损害和生态效益的生态文明绩效评价考核体系,着力解决发展绩效评价不全面、责任落实不到位等问题。制定严格的企业污染物排放规范,加强总量控制,遏制企业无度开发与使用自然资源。此外,还要落实领导干部生态文明建设责任制,对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人,必须追究其责任,而且应该终身追责。 (选自2019年10月9日《经济日报》鲁明川《走好生态优先绿色发展之路》) 4.下列关于经济高质量发展的理解,不正确的一项是(3分) a.良好的生态环境是经济高质量发展的前提条件。 b.经济的高质量发展体现了生态优先的新发展理念。 c.经济的高质量发展决定着普通百姓的幸福指数。 d.生态环境保护和经济高质量发展相互促进、辩证统一。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) a.铜陵主要是借助于"互联网+"与各产业融合,加快绿色改造升级。 b."沙漠土壤改良剂"能够使沙漠具备土壤特性,易施工、成本低、成效快。 c.保护生态环境必须以生态优先为重,改变过去以gdp为核心的考核体系。 d.铜陵的转型成功,库布其沙漠的改造成功,为中国经济高质量发展提供了范本。 6.当前,应如何走好生态优先、绿色发展之路,更好推动经济高质量发展?请结合后三则材料,概括说明。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 两位小保姆的故事 刘醒龙 小时候住在山里,每当黄昏来临,如果没有别的事情吸引,我就会出神地望着远处山腰上的那棵大樟树。传说黄昏是一天当中灵魂开始出没的时候,月光落地,清风入夜,这些都是它的背景。 女儿尚小的那几年,家里前后请过几位小保姆。之所以做不长,大部分是因为她们思家心切,但也有两位例外。 早来的那位女孩,初中毕业。朋友们特地介绍说,她家离大樟树只有两里路。大樟树本是一棵有名的树,那地方原本叫满溪坪。也就二三十年的时间,作为地名的满溪坪就没有人叫了,而换成了大樟树。女孩来之前正在山上采茶。一见面我就问她,那棵大樟树还在不在。女孩回答说,在,已被列为县里重点保护的古树了。 女孩一来就明白地表示自己最多只做半年。我开始还不太在意,以为是想家的另一种说法,后来才发现女孩是当真的。她之所以愿意出来,是想挣钱给父亲治病。从中介绍的朋友先前就说过,女孩的父亲患了食道癌。所以,女孩拿到第一份工资后就委托我们替她存起来,连一分钱都舍不得花。 正好半年的那天晚上,女孩突然对我们说,她要去汉口中山大道的某个地方买能治食道癌的药。女孩要买的那种灵芝做成的药,媒体上已不止一次披露,其治癌的功效是假的。女孩言之切切的样子,让我们不好直接提出忠告,只好答应说,我先去看看情况,然后再带她去。同时费尽心机地将披露相关情况的文章找出来,放到她的房间里,希望她看过后,能有所转变。在接下来的几天里,女孩反而更加迫切地反复催问我们,何时让她去汉口买药。从汉口回来后,她一分钟都不肯等待,当即就要去车站。她说:"我要给我的父亲送药回去。"送别的路上,我有些恍惚。坦率地说,这半年我们对女孩的表现不能说是十分满意。在车站里,上了车后,她回头默默看我的那一眼,突然让人心酸极了。 几年后的某一天,在东湖边的那处咖啡馆里,很静的时候,忽然听到邻座的人轻声提及一个曾经耳熟能详的名词。女孩走后不到一年,这种以灵芝为名的名噪一时的所谓特效药,便从社会信息传播途径中全面消失了。邻座的人说,父亲生病后一向认为癌症是不治之症,不肯吃药花冤枉钱,也不知为什么,大概是广告做得太诱惑人了,突然同意试试这种药。他花了几万元买回来的药,还没吃完,父亲就走了。其实,他明白那药是假的,可是父亲都病成那个样子了,做儿子的还能做什么哩!听话声十分深情,但从面容上看十分平静,就像长在几里外的大樟树,风暴来袭,也吹不动一片叶子。 乡村的大樟树是一种活生生的哲理。在远处遥望樟树的人,内心比每天都能享受樟树荫蔽的人还要丰富。明白真相的时候,倒让我们的内心变得格外无助。 之后来家带孩子的第二个女孩,心地十分善良,女儿和妻子十分满意,过年时,还专门开车送她到离家最近的小路口。说好,过完年她就回来,并且将回程的车票钱都给了她。女孩穿着妻子送给她的那件红色呢绒大衣,在冬日的原野上一路走走停停。我们一直等她到正月底,仍没有任何音讯。难得全家都很满意的女孩不辞而别,对我们来说是一个小小的打击,于是我们决定,不再找小保姆了,家务事早前就请了钟点工来做,孩子则由自己来带。这样过了半年之后才听说,女孩非常想再来,却没有钱搭车,连同我们给的返程车票钱,她都给了母亲,一半用作长期卧病不起的父亲的医疗费,一半用作年后弟弟上学时的报名费。得到消息的时候,女孩已再次来到武汉,跟着同村的人一起在离我们家不远的长江二桥附近的一个建筑工地上做零工。 几年之后,妻子还在提起这个女孩,想不通长江二桥离家如此近,她到武汉后,即便不来打个招呼,怎么就不肯来个电话呢?或许,是那张返程车票梗在中间,成了打不通的大岭关山。女孩一定是觉得自己做得不好,拿了车票钱,人却不来。 其实,真正惭愧的是我们,是我们在衣食无忧的生活中过得久了,用以体察周围的智慧锈蚀了。 灵魂出现在我们身边,并非总是伴随命运的起承转合。有时候,它宁可成为一张车票,或者干脆就是一包借灵芝之名的药。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) a.文章写"我"一见到第一个做保姆的女孩时,就向她打探大樟树的情况,表达了"我"对大樟树具有非常深厚的情感。 b.文章写"我"费尽心机将披露"治癌假药"的文章放在她房间,女孩却仍然催促"我们"去买药,以此暗示女孩单纯幼稚。 c. 文章插入"我"在咖啡馆听到男子明知假药却仍然花几万元把药买回来给父亲吃的故事,有力地映衬第一个保姆的行为。 d. 文章开头写"灵魂开始出没",结尾又说"灵魂出现在我们身边",首尾呼应,读完全文,我们发现作者时时在剖析"灵魂"。 8. 作者在文章中多次提到大樟树,这样写有什么作用?(6分) 9. 文章通过叙述两个小保姆的故事,抒写作者的多种情感,试结合原文加以分析。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题 楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之涧而语。 项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉,罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊,罪二。项羽已救赵,当还报,而擅劫诸侯兵入关,罪三。怀王约入秦无暴掠,项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢,私收其财物,罪四。又强杀秦降王子婴,罪五。诈坑秦子弟新安二十万,王其将,罪六。项羽皆王诸将善地,而徙逐故主,令臣下争叛逆,罪七。项羽出逐义帝彭城,自都之,夺韩王地,并王梁楚,多自予,罪八。项羽使人阴弑义帝江南,罪九。夫为人臣而弑其主,杀已降,为政不平,主约不信,天下所不容,大逆无道,罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦乃与公挑战!"项羽大怒,伏弩射中汉王。汉王伤胸,乃扪足曰:"虏中吾指!"汉王病创卧,张良强请汉王起行劳军,以安士卒,毋令楚乘胜于汉。汉王出行军,病甚,因驰入成皋。 项羽与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。项羽解而东归。汉王欲引而西归,用留侯、陈平计,乃进兵追项羽,至阳夏南止军,与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵,不会。楚击汉军,大破之。 五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北,示鲁父老项羽头,鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽毂城。 (选自《史记·高祖本纪》,有删改) 10.下列对文中画线的部分,断句正确的一项是(3分) a.汉王数项羽曰始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉 b.汉王数项羽曰始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉 c.汉王数项羽曰始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉 d.汉王数项羽曰始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉 11.下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) a.冢,高而大的坟墓,是贵族、有身份的人死后的居所。陵则是更高的土山,是皇室专用。这儿称冢不称陵,事实上暗含褒贬。 b.江南,地理区域,指长江以南,是当时的经济富庶之地。在古代文献中,江南常与"江北""中原"等区域概念相并立。 c.大逆,封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。"谋大逆"在古代属于十恶不赦的重大犯罪。这儿刘邦指的是项羽杀义帝的行为。 d.公,古爵位名。周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男。后代相沿,多以"公"作为"王"以下的最高爵号。 12.对本文内容的理解,有错误的一项是(3分) a.刘邦的汉军和项羽的楚军相持很久,使士兵产生了厌战的情绪,于是刘邦和项羽约定在广武涧谈判。项羽要跟刘邦决斗,刘邦却把项羽的所作所为归纳了十条罪状,不屑应对他的挑战。 b.项羽听了刘邦的话非常生气,埋伏的弓弩射中了汉王。刘邦为了迷惑对方,假装自己伤了脚趾,并且在重伤的情况下,还主动去慰劳军队,鼓舞士气。 c.项羽与刘邦约定中分天下后,马上罢兵撤走了,而刘邦却没有遵守约定,继续进兵追击项羽,还联合其他诸侯军队共同进击楚军。后来,终于在垓下之战中消灭了项羽。 d.项羽与刘邦在数年的楚汉之争中,互有输赢。但是,项羽好逞一人之勇、遇事急躁,而刘邦能够从大局出发,遇事冷静,多听谋士意见。最终项羽失败,刘邦夺得了天下。 13.把下列句子翻译成现代汉语(10分) (1)吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦乃与公挑战! (2)使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地 (二)古代诗歌阅读(共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成14~15题。 鹧鸪天 鹅湖归,病起作 辛弃疾 枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。 书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。 【注】书咄咄:晋代殷浩被废职后,心中愤愤不平,终日用手指在空中划"咄咄怪事"四字。且休休:唐末司空图淡于名利,隐居山西中条山,建造了一座"休休亭",并作《休休亭记》。一丘一壑:用班嗣语,指寄情山水,隐居山林,自得其乐。语本《汉书·叙传上》。 14. 下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分) a.上阕写病中所见秋天的景色。起句写枕簟变凉,溪堂乍冷,"冷"字的妙处在于写出了身体触觉对自然环境的反应。 b."断云"句写水面上风光。漂浮在水面的烟云随黄昏临近渐渐消散,呈现出一幅开阔、苍茫的画面。 c.词的下阕头三句有两个三字句、一对叠词,音节短促,悲愤和自适的情感相交织,后归于"一丘一壑"的自得其乐。 d.这首词表现出辛弃疾在化用典故上的深厚功力。词的下阕语言简短,却一连化用了多个典故,精微要妙,不着痕迹。 15. "红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁"两句有何精妙之处?请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《永遇乐京口北固亭怀古》中,辛弃疾借南朝宋文帝的典故,指出北伐抗金一定要做到知己知彼,若草率出兵,即使有"_"的雄心壮志,也可能是" _"的结局。 (2)庄子在《逍遥游》中三次对鲲鹏进行描写,开篇第一次描述鹏的脊背时,是"_ ",第三次引用商汤与棘的对话描述鹏的脊背时,则是"_",这些在细节上相互补充,使鲲鹏形象更为充盈、饱满、神妙。 (3)《桃花源记》中,"__,_"两句从视觉和听觉的角度,展现了桃花源生活的安定平和。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17?19题。 今年国庆节期间,一对灵动的红飘带在天安门广场"起舞",红飘带对称__,像温暖的臂膀将广场揽入怀中,与巍然耸立的天安门城楼一动一静、一柔一刚__,令无数游客赞叹不已,也充分体现出设计者与建设者的城建智慧和责任担当。 同北京大兴国际机场主航站楼、国家速滑馆相比,钢结构的红飘带看似简单,实则非常__精准度和质量把控,无论是前期设计方案的优化、巨型构件的运输协调保障,还是入场前地下不明土质探测和处理,每一个环节都凝聚了项目团队的艰苦付出。对前所未有的"曲面"广场景观的设计尝试,红飘带不仅展示出中国建筑业最高操作水平,更充满艺术的魅力。两条长达200多米的双向扭曲幕墙,总面积约平方米,其体量之大、搭建难度之高都是罕见的。为了检验构件的加工质量和精度,并验证正式入场后的施工方案,在进入天安门广场前,项目部在大兴基地进行了整体预拼装演练,( ),并对每块构件、每片幕墙准确定位,确保在正式安装时严丝合缝,将安装精度控制在毫米级。 经过200多个日夜的__,城建人让红飘带在天安门广场飘扬。飘扬在广场的红飘带,一头连着共和国不能忘记的过去,一头系着中华民族愈加光辉的未来。 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) a.环绕 遥相呼应 讲究 不懈奋战 b.环抱 遥相呼应 讲求 不懈奋战 c.环绕 遥遥相对 讲求 坚守不渝 d.环抱 遥遥相对 讲究 坚守不渝 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) a.对"曲面"广场景观前所未有的设计尝试,红飘带不仅充满艺术的魅力,更展示出中国建筑业最高操作水平。 b.对"曲面"广场景观前所未有的设计尝试,红飘带不仅展示出中国建筑业最高操作水平,更充满艺术的魅力。 c.作为前所未有的"曲面"广场景观设计尝试,红飘带不仅充满艺术的魅力,更展示出中国建筑业最高操作水平。 d.作为前所未有的"曲面"广场景观设计尝试,红飘带不仅展示出中国建筑业最高操作水平,更充满艺术的魅力。 19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) a.反复推敲灯光、打孔大小、色彩,使红飘带逐渐达到了最美效果 b.经过反复推敲红飘带的灯光、打孔大小、色彩,逐渐达到了最美效果 c.经过对灯光、打孔大小、色彩的反复推敲,红飘带逐渐达到了最美效果 d.反复对灯光、打孔大小、色彩进行推敲,逐渐把最美效果带给了红飘带 20.下面是某校校园文化艺术节暨2020年元旦文艺汇演邀请函片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。(5分) 在这辞旧迎新之际,为丰富校园生活,我校将于2019年12月31日19时在学校活动中心隆重举行校园文化艺术节暨2020年元旦文艺汇演,在此,诚挚邀请您拨冗惠顾!为确保活动顺利进行,请您凭邀请函入场,务必在指定区域坐下来,观赏精彩纷呈的节目。如需任何援助,学生志愿者将鼎力为您服务。感谢您对我校的支持! 21.请各用一句话对下面两则新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,每句话不超过30个字。(6分) 材料一 2019年9月28日下午,中国女排在日本大阪市中央体育馆以3:0战胜塞尔维亚队,以十一连胜的傲人战绩锁定2019年女排世界杯冠军,夺得队史上第10个"世界三大赛"冠军。五星红旗再次在赛场上升起,庄严雄壮的国歌再次奏响。同样是大阪,1981年,袁伟民率领的中国女排从这里开启了五连冠的辉煌篇章。2003年,陈忠和率领的"黄金一代"在这里时隔17年再夺三大赛冠军。2019年,郎平率领的新一届中国女排又在这里铸就新的荣耀。中国女排用新鲜出炉的世界杯冠军为祖国献上了一份沉甸甸的生日礼物。 材料二 据国际排联官网消息,在国际排联最新一期的世界排名中,中国女排以320分重返榜首,美国与塞尔维亚分列第二、三位。本期排名由2016年里约奥运会,2017年世界女排大奖赛,2018年世锦赛和2019年女排世界杯的综合成绩决定。作为里约奥运会冠军,中国女排在世界女排大奖赛中位列第四,在世锦赛中摘得铜牌,而在不久前结束的世界杯中,中国队以11连胜蝉联冠军。在总积分榜上,中国队上升一位,以320分高居第一,领先身后的美国队54分,上一期排名第一的塞尔维亚队下滑至第三位。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在这个特殊时期,全国人民正在进行一场特别的考试:疫情防控。而作为高三学生的你,又迎来另一场特别的考试-庄河高中2020届高三3月线上统一测试。是的,这场考试有着很特别的地方:居家、线上、没有老师监考... 因为特别,你会有特别的应对,崭新的思考,深刻的启发。 今后的人生中,还会有许多特别的考试,而你,就是那答卷人。 请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。 以"20年后的你"的身份,给参加这次考试的你写一封信。 有人说,有监考能保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考;有人说,不需要监考,重在自觉,考试的过程更重要。请你针对其中一个看法写一篇驳论文。 请你为"庄河广播电视台"写一篇关于这场线上考试的评论。 要求:结合材料,自选角度,确定立意,符合问题特征,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。 语文参考答案 1.b(选项a对应文本第一段,应是"承担起自身的伦理责任"。选项c对应文本第三段,是"消除当机器人具有自我或反思能力时毁灭人类的可能性"而不是"消除机器人的自我或反思能力"。选项d对应文本第四段,文本说"尤为危险的是,人工智能可能强化所习得的偏见,导致偏见走向深度化和普遍化",由此可知"导致偏见走向深度化和普遍化"的是"人工智能可能强化所习得的偏见",而不是"人工智能无法有意识地抵制或克服习得的偏见") 2.b(该段辩证分析了智能技术的两面性,阐释了在智能时代工程师应该怎样担负起保护隐私的伦理责任。该段旨在论述智能技术利弊共存的两面性,以及智能工程师该如何应对挑战的问题。) 3.d(选项a对应文本第二段,原文说"智能技术在挑战人类隐私的同时也能起到积极的正面作用",并没有说"能避免智能时代个人隐私受到侵犯"。选项b对应文本第三段,要避免强人工智能产品使人类生命受到威胁,既要让机器人按照人类的伦理道德规范行事,也要工程师履行关爱生命的伦理责任。选项c,原文说坚持公平正义的原则,应对工程实践导致的利益受损方包括自然在内给予必要的爱护与补偿。文中并没有强调"造成少部分人或自然在内的利益受损"。) 4.c "决定人民的幸福指数"错,是"影响",曲解文意。 5.b a条件不全,加快绿色改造升级还有利用适用技术等条件;c,gdp前缺"单纯",曲解文意;d,铜陵正在转型,选项"转型成功"错。 6.推动传统产业绿色化,并发展新的绿色产业。(依据材料二铜陵的转型发展)加快科技创新,减少资源的使用和浪费,提高经济发展质量和效益,推动绿色、可持续发展。(依据材料三"生物土壤改良剂"是最新研发的,故以科技创新为核心,依据文本分析其意义再加以概括)构建新的评价考核体系,制定严格地污染物排放规范,严明责任追究制度。(依据材料四,筛选概括即可) 7. b "暗示女孩单纯幼稚"错,作者是在提醒女孩不要上当,食道癌是无法治愈的,表达的是作者对女孩的关心,同时也说明了女孩对治疗父亲的病的急切心情。 8. 引出第一个小保姆的故事,因为第一个小保姆来自大樟树村。引起作者对往事的回忆,也为下文作者对自我灵魂的剖析作铺垫。是作者抒发情感,阐发议论的寄托物。如"就像长在几里外的大樟树,风暴来袭,也吹不动一片叶子"等语句,寄托着作者的情感和哲思。 9. 对儿女们孝敬父母、敬爱父母的讴歌。第一个女孩出来挣钱是给自己患食道癌父亲买药治病,即使是假药也在所不惜;第二个女孩连同车票钱都给了母亲。对不能体察和体谅贫穷者处境的自责。第二个女孩因为家庭困难而没有钱返回时,我们不理解和妻子"抱怨",写出了在衣食无忧中无法理解贫穷者的自责。对弱者的同情。作者对第一个女孩为父亲治病甘愿上当感到"心酸",对第二个女孩不辞而别及不来电话原因的猜想与反思。 文章主要写了两个小保姆的故事,第一个小保姆出来挣钱是给自己患食道癌父亲买药治病,即使是假药也在所不惜,第二个小保姆连同返程的票车钱都给了母亲,表达了对儿女们孝敬父母、敬爱父母的赞美讴歌。得知第一个女孩要求去买一种假药给父亲治病,就搜集关于该药是假药的报道放在女孩房间,可是女孩还要坚持去买药,且买药后一刻也不停送回家去。当时"我"对女孩的行为十分不满,其实不满也是不理解。第二个女孩竟然把"我们"给她的返程车票钱都给了母亲。女孩回来后在离家不远的建筑工地做零工,竟然不来家里看看,或者打个电话。对此,我们当时不理解和妻子的"抱怨",表达了自己处在衣食无忧中不能体察和体谅贫穷者处境的自责。还有当第一个女孩买到药,立刻就要给父亲送去,"我"送她去车站,她上车后"回头默默看我的那一眼,突然让人心酸极了",这里的"心酸"是作者对第一个女孩为父亲治病甘愿上当感到"心酸",以及后来对第二个女孩在离家不远的建筑工地做零工,却不到家里来不打个电话原因的猜测和反思,表达了作者对弱者的同情。 10.a 11.b 选文中"江南"并不是指长江以南地区。当时项羽自立为王后,"使人徙义帝,曰: 古之帝者地方千里,必居上游。 乃使使徙义帝长沙郴县。趣义帝行,其群臣稍背叛之,乃阴令衡山、临江王击杀之江中",由此可见,文中的江南并不是指长江以南。 12. b("还主动去慰劳军队"说法错误,原文"张良强请汉王起行劳军",可见,汉王并非"主动"。) 13.(1)我率领义兵和诸侯们来征讨你这个残暴的罪人,让那些受过刑的罪犯就可以杀掉你项羽,又何必劳累我来跟你挑战呢?("以"翻译成"率领"1分,"残贼"翻译成"残暴的罪人"1分,"刑余罪人"翻译成"受过刑的罪犯"1分,句意2分。) (2)汉王派骑将灌婴追杀项羽,一直追到东城,杀了八万楚兵,终于攻占平定了楚地。(补足主语"汉王"1分,"遂"翻译成"终于"1分,"略"翻译成"攻占"1分,句意2分。) 14. a "秋天的景色"分析有误。"冷欲秋"是说快要到秋天;从后文写"红莲"可知,应为夏天的景色。"冷"字的妙处是既写出了身体对自然环境的反应,也是词人心绪的表现。故选a。 15. 拟人手法运用。红莲盛开相互依偎,如同喝醉了酒的美人;白鹭无言兀立着,仿佛在发愁。词人赋予了红莲和白鹭人的情态,颇有情趣。两句写景色彩鲜明。红色的莲花,堤上的白鹭,色彩鲜艳相互映衬,鲜明突出。寓情于景,词人将自己的主观感受寄予在眼前的景物之中。"浑如醉""定自愁"虽用来描写"红莲"与"白鸟",但也暗写了词人内心的迷醉与愁绪。 16.(1)封狼居胥 赢得仓皇北顾 (2)不知其几千里也 背若泰山 (3)阡陌交通 鸡犬相闻 (6分,每句1分) 17.b 第一空,"环绕"表示沿由路程、行进和旅行所形成的圆圈运动,或在四周构成弯曲或圆形边界。"环抱"表示围绕在中间,"抱"带有拟人色彩。根据语境"像温暖的臂膀将广场揽入怀中",这里应该用"环抱"。第二空,"遥遥相对"解释为远远地对着,多形容两样事物的性质或形状相类似,配得。"遥相呼应"表示远远地互相联系,互相配合。根据语境"红飘带...与巍然耸立的天安门城楼动一静、一柔一刚","红飘带"与"天安门"应是在广场上远远地相互呼应着,应选用"遥相呼应"。第三空,"讲究"偏重指重视。"讲求"偏重指重视某一方面,并设法使它实现,满足要求。联系下文"为了检验构件的加工质量和精度"、"对每块构件、每片幕墙准确定位,确保在正式安装时严丝合缝,将安装精度控制在毫米级"等内容,此处选用"讲求"更好。第四空,"坚守不渝"指坚守约章或诺言,决不改变。"不懈奋战"指不松懈地奋斗。语境强调城建人200多个日夜的坚持、不松懈,故选用"不懈奋战"更恰当。 18.c 通读画线句可知,句子有两处语病。首先,整个句子的主语是"红飘带",然而前一句中"对...的尝试"行为主体是"项目部",表述主体不致。排除a、b两项。其次,"不仅...而且是表递进的关联词,结合上下文语境,两个关联词所在分句的语序颠倒,应调整为"红飘带不仅充满艺术的魅力,更展示出中国建筑业最高操作水平",故排除d项。 19.a 根据前文"项目部在大兴基地进行了整体预拼装演练",整个句子陈述的行为主体为"项目部",而b项"逐渐达到了最美效果"与c项"红飘带逐渐达到了最美效果",所叙述的行为主体不是"项目部",故排除。从衔接的紧密度上看,a项衔接更紧密,故排除d项。 20.将"惠顾"改为"光临";将"务必"改为"请";将"坐下来"改为"就坐";将"援助"改为"帮助";将"鼎力"改为"全力"(热忱)。(每处1分,共5分) 21.示例:材料一:中国女排2019年在日本以十一连胜的傲人战绩夺得第十个世界冠军。(关键信息:2019年在日本2019年在大阪;中国女排十一连胜;夺得第十个世界冠军。三个关键信息一个1分,共3分) 材料二:中国女排在国际排联最新一期世界排名中重返世界第一。(关键信息:国际排联最新一期世界排名;重返;世界第一。


自动化时代到来? 机器制鞋使得越来越多人丢工作 在劳动力成本不断攀升的背景下,各行各业都在积极进行自动化改造,自动化生产已经成为未来的一个必然趋势。 近日曾有传闻称,富士康4万机器人将让6万工人失业,经媒体调查后发现,数万人的裁员并非事实,但智能机器人的广泛应用已是一个不可逆转的潮流。记者了解到, 2014年9月至2016年10月,东莞"机器换人"专项资金项目申报共1485个,预计可减少8.7万劳工。 这是否意味着,机器与人抢饭碗的时代真的来了? 自动化使东莞8.7万个岗位消失 自从国家提出"中国制造2025"以来,作为珠三角制造业大市,东莞算得上是自动化升级执行得最坚决的城市。 为了应对劳动力成本上涨,进一步推动东莞市制造业转型升级,2014年东莞市出台了系列"机器换人"政策,宣布在2014~2016年3年连续每年安排2亿元预算用于资助东莞企业的自动化设备技术改造,主要在电子、机械、食品、纺织、服装、家具、鞋业、化工、物流等重复劳动特征明显、劳动强度大、有一定危险性的行业企业中推动实施。 最新统计数据显示,自2014年9月启动"机器换人"专项资金申报以来,截至今年10月,申报"机器换人"专项资金项目共1485个,拉动综合投资约220亿元,新增设备仪器约4.8万台(套),各项指标均位列广东省第一。 上述"机器换人"申报项目完成后,劳动生产率平均提高1.7倍,同时可减少用工约8.7万人,单位产品成本平均下降11.1%。 机器与人抢饭碗的时代已到来? 国内劳动力成本攀升的背景下,"机器换人"的自动化升级已经成为中国工厂不可逆转的趋势。 那么,机器已经跟人抢饭碗了吗? 中山大学岭南学院经济学教授林江认为,"短期内还谈不上机器跟人抢工作。" 在他看来,虽然国家层面提出"中国制造2025",但珠三角企业的"机器换人"的导火索更多是之前几年的用工紧缺,"是被逼出来的自动化改造。"他认为,目前来看,珠三角乃至长三角,企业用工紧缺的现象仍然存在。 如前所述,"机器换人"在东莞进行了两年多,那么目前东莞的企业用工情况如何? 根据实名制就业登记管理系统统计,2016年10月底,全市实名制登记用工528.59万人,用工总量略有下降,用工规模总体稳定。从求人倍率看,市场供求有所缓和,但求人倍率仍然在1以上,表明总体用工仍供不应求。根据东莞人力资源局的统计,从今年春节节后返工的情况来看,东莞的企业节后用工也仍存缺口。 在林江看来,目前珠三角的"机器换人"仍停留在低端的机械手换人,只能替代掉部分重复劳动的生产线上的工人。他认为,当国内机器人产业发展到中高端智能机器人之时,才能言"机器人抢饭碗","到那个时候,甚至律师这个职务,都可能被取代掉。"林江认为,机器人使人类从重复劳动中解放出来,去从事更高智能的工作。比如,生产线上的工人需要进行劳动技能培养,成为机械手的维修管理人员。 另外,企业在"机器换人"过程中也仍然存在诸多问题和挑战。比如,自动化或者高端人才短缺也严重阻碍国内中小企业的自动化升级。 本文由 编辑发表。转载此文章请附上出处( ) 及本页链接。


由于经前综合症的存在,人们认为生理周期每天都影响着女性。最极端的观点是:"女性的大脑和身体的荷尔蒙水平不断地在变化,改变着她们的观念、精力和敏感性。"有些豆蔻年华的少女非常惧怕重要考试期间遇上生理周期,因为"来月经,大脑皮层反应会迟钝。"这些说法有科学道理吗?1之前的研究发现生理周期影响大脑任何东西都不会空穴来风。月经周期自20世纪30年代以来引起了人们的广泛关注,许多研究者认为月经周期是卵巢类固醇激素对情绪、行为和认知影响的极好模型。2014年有一篇发表在frontiers in ne roscience上的综述menstr al cycleinfl ence on cognitive f nction and emotion processing-from a reprod ctiveperspective归纳了这些研究:之前的研究结果表明,雌二醇水平较高时前额叶皮层功能(例如口头或空间工作记忆)的表现会有所改善。功能磁共振成像的使用,让一些研究报告能调查整个月经周期大脑反应的变化,尤其是在黄体期的杏仁核反应明显增加;排卵期雌激素水平最高,海马体最大。但是海马体增大的影响,是增强记忆力还是提振情绪,"仍是一个谜"。额叶皮层功能与生理周期相关的激素水平的关联有不可重复性,而且研究的样本量很小。2新发现持否定意见推翻之前的结论7月4日发表在frontiersin behavioral ne roscience上的一项新研究推翻了之前的这么多研究的结论,也改变了普通人对女性生理周期的看法。虽然大家经常认为在生理周期的人无法在最佳精神状态工作。瑞士苏黎世大学医院的brigitte leeners和她的研究小组发现的证据表明,事实并非如此。研究小组检查了经历两个生理周期的三个认知方面,发现人体系统中的雌激素、孕酮和睾酮水平对人的工作记忆、认知偏差或一次关注两件事的能力都没有影响。虽然有些激素在其中一个周期中和一些参与实验妇女的变化有关,但这些影响不会在接下来的循环中重复。总体而言,团队的研究的激素中没有哪一个,对研究对象的认知一致性的影响有可重复的地方。


《新课标》也明确指出:"语文教学要着眼于逐步培养学生的自学能力。"由此而见,转变学生新的学习方式,已是当前新课程改革的目标之一。因为,以后的文盲不再是不识字的人,而是不会学习的人。我国教育家陶行知先生也曾经说过:"我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。""教育的最终目的在学生自学自励。"作为一名语文教师,不仅要学生学到语文基础知识和掌握语文基本技能,主要是要教会学生如何学习,掌握打开知识宝库的法码,能够自己去获取知识,能成为真实有用的新人才。这对学生一生的影响及意义是特别深远的。 一、转换观念,以教学变导学 须突出"学生是学习和发展的主体。"就要确定"学生是学习主人"的观念。在教学过程中,教师第一要转变教学观点,把学生语文自学能力培养当作教学中一项独立的任务来完成,当作教学的一个主要目标来看待。要关注学生学习的过程,该引导的引导,该点拨的点拨。过去的那种注入式教法,课堂氛围沉闷,学生学习兴趣不浓,学生的语文成绩难以得到提高,学生学习处于听众的地位,需然有时也能举手回答问题,只不过是配角而已。因此,要废去急于求成,改变包、代的做法,充分了解学生的差异性,树立相信学生的自主意识,以发展的眼光看学生,让学生决定自己自主学习的进程。达到自我控制,自我体验自主学习的乐境,使学生在自主学习的过程中学有收效,提高素质,让学生的学习过程展现光彩。 二、放开学生,还给学生学习主动权 我们教师要深入到学生中了解他们的心理、生理、学习发展的需要,以此获取教育的主动权。同时还要彻底解放学生,把主动权还给学生,使他们从以课本为中心的教学传统中跳出来。解开他们的双眼,不要只盯住课本,外面的世界更精彩;解开他们的大脑,敲开思索的火花;伸开他们的双手,让他们参与实践活动;放开他们的嘴巴,使学生谈天谈地谈真理。要相信他们有信心有能力学好,而且要尊重他们的意愿,从而挖掘他们学习的内在潜力,建立一个民主、平等的师生关系,接近师生间的距离,创建一个学生有话想对老师说,有事想请老师做,有困难想请老师帮的良好氛围。另外,要善于发现学生的每一点亮点,经常的进行鼓励和引导,把他们的自我表现力得以充分地激发出来,并用于他们自主学习的过程。这样,课堂才真正会"活"起来,学生的创造性就能得到充分的发挥。 三、激发学生学习兴趣,放手让学生主动去学 一个教育家曾说:"铁匠在打铁以前便先去把铁打热...一个做教员的人在传授学生知识之前,必须同样先使他的学生渴求知识。"这句话很形象而又深刻地阐明了培养学生学习兴趣的爱好是非常重要的"兴趣是最好的老师,是学习之母。"学习有了积极性,就能事倍功半。 在日常教学中,我通过各种方法,从而激发学生的求知欲望和学习兴趣,常常采用语言激趣,设置悬念,创设情景,猜谜语,讲故事,做游戏等教学手段,认真做好导向作用,让学生探究潜能和欲望,从而有所指向。 四、指导学法,使学生学会学习 授之以鱼不如授之以渔。生物学家达尔文说:"最有价值的知识是关于方法的知识。"所以,在教学中对学生要加强学法引导,把打开知识宝库的"法码"完全交给学生,让学生学会自己学,并养成自主学习的良好习惯,在课内与课外的时间里学到更多的知识。在教学中,积极改变学习的被动局面,有意识的教给学生的学习方法,使学生能掌握一定的学习方法。 总之,"教"是为了"不教","教"的唯一目的是促进学生"学",教会学生"学"。培养学生自主学习的能力,一是时代的需要,二是语文教学改革的需要,三是切实提高语文教学质量的需要,四是培养现代人素质的需要。我深信只要我们语文教师转换观念,经常有意识地在课堂中控制与运用各种策略,培养学生勇于发现、积极探索、大胆创新的能力,那么语文课堂教学就能勃发出生机和活力,我们就能提高课堂教学效率,真正培养学生自主学习的能力,为学生终身学习和今后发展打下良好而坚实的基础。


前列腺炎会极大影响男性生活和工作,且前列腺炎有年轻化的趋势,因此,越来越多的年轻男性开始担忧关心生育问题。那么,有前列腺炎能生育吗? 专家建议:前列腺炎时期尽量不要生育 专家分析到,前列腺液中有一些与生殖过程密切相关的生物活性物质,如纤维蛋白溶解酶影响精液的液化、透明质酸酶决定精子钻透卵子的能力、卵磷脂小体为精子在精液中的活动提供必需的营养和能量等,炎症时这些生物活性物质生成减少或活性减低,于是多少会影响到精子的生存和质量,这会导致不能优生优育。 1、影响精子活力 前列腺炎时,前列腺液的分泌量减少,精液量也减少,凝固因子增高,不利于精子的生存和活动。 2、降低精子质量 患前列腺炎时,精液的酸碱度常会下降,当精液酸碱度下降至精子最低要求的6-6.5时,精子便会夭折,不利于生殖过程的正常进行,从而影响生育能力。 3、杀死或吞噬精子 慢性前列腺炎时,前列腺液中常有大量的细菌、细菌毒素和炎性分泌物。这些有害物质能够消耗或吞噬精液中的营养成分和氧气,从而影响精子存活率。 对比症状,看看自己是否前列腺了 1、全身症状 如恶心呕吐,寒战高热;严重时,持续高热,神志不清,血压下降,并出现中毒性休克。这主要是由于细菌进入血液循环,导致菌血症或败血症的结果。 2、排尿不适症状 尿频、尿急、尿痛出现较早,以后可以有排尿困难,严重时还可以发生尿潴留;此外,有时也出现脓尿或终末血尿。 3、前列腺局部症状 以疼痛为主,多数表现为会阴部、耻骨联合处周围的坠痛不适;一旦有脓肿形成,疼痛加剧,还可以放射到阴茎、睾丸、大腿及腰背部等处。 4、性功能障碍 可有性交疼痛、痛性勃起和射精、早泄、阳痿,以及血精。 5、直肠刺激症状 前列腺与直肠仅一层肠壁之隔,前列腺的感染可以直接刺激直肠,引起大便疼痛,便意明显,大便困难,以及大便时尿道内流出脓液等症状。


谁说只有中国父母可以脑洞大开,可以给孩子起个"王者荣耀"奇葩大名,日本父母也毫不示弱,20年前就有给孩子起名叫"恶魔"的 ...旅日学者、著名作家李长声在他的自选集《况且况且况》当中,就非常有内涵地开始为读者八卦了一下日本人的名字。 叫"花子"女孩vs"泡姬"少女 单名一个"花"字,近年颇流行。若是在过去,男"太郎"、女"花子"是典型的日本人名字。某日本学者说,中国人一听"花子"就想到叫花子,这说法未免牵强,实际上读音不一样。 对于日本人的名字,生于猪年叫"豚年",或者女孩叫"泡姬",望文生义,我们会忍俊不禁,但更多的是莫名其妙。 例如有一位美女既做模特,又搞拳击,名叫"高野人母美",姓高野的父母给她起如此大名,是希望她比别人更美,比母亲更美,我们就只有望洋兴叹了。 又例如"麻衣"。 我们用麻字,麻子、麻疹、麻痹、麻烦、肉麻、一团乱麻、瘦得像麻秆、披麻戴孝,只有麻辣烫好些吧,而日本人对"麻"自古有很好的印象。 直至战败前,大麻和稻米这两种农作物是鼓励种植的。麻长得笔直而且结实,取名就为了这种形象。若浮想联翩,想到往昔用麻做衣服,"米"也读若"麻衣",衣食足而知荣辱,含义更丰富。 江户时代,男人曾用官衔做名字 日语的"名字"是指姓。名,或者连名带姓,他们叫"名前",姓是国家的制度,而名是社会风俗。 取名常带有时代的印记,看一个人的名字能估摸出他出生在什么年代,人名可以排列出一个历史年表。 江户时代男人大约有一半名叫"右卫门""左卫门""兵卫"。本来是护卫朝廷的官名,时代宽松,农民起名也好用百官名,好像祖上也阔过,他也是武士。用得人多了,也就没了个性。有意思的是,为什么不用更大些的官名呢? 明治维新,政府颁布改名令,不许自称官,男人们赶紧把名字乱改一气。后来这法令不了了之,但也再没人叫,如今只有歌舞伎演员叫吉右卫门、仁左卫门什么的。 女名最爱是"结菜",男孩最多是"悠真" 女性起名爱带"子",是大正年间兴始的,1970年这种名字甚至超过百分之八十。难怪她们的子女问老师:孔子怎么是男的呀。后来就出现脱"子"化现象,花子"变成了"花"。 当今命名基本用汉字。女名常用与衣服有关的字,如绢代、绫子、香织。 文学里薄命红颜常叫"忍" 、"雪"、"佳代"、"夕子",而富有理智、敢于行动的女子则名"薰"、"秀"、"贵子"、"真理子"。 近年给女孩起名用字排位是"爱"、"菜"、"美"、"奈"、"结"、"花"、"莉"、"心"、"乃"、 "音"。 同样是汉字,我们注重字义,他们讲究字音。音相同换了字就会有不同的意思,例如"麻衣",也让人联想同音的"舞"。 近年起名的倾向是音响优先,父母头脑里先浮现音,觉得悦耳,然后找汉字搭配。名叫"结衣",可不是结百衲衣,和"麻衣"一样,这个"衣"一般不取其义,而是配音的,叫起来上口,也免得一字名孤单。主要取其音的字还有"奈"、"亚"、"乃"、"沙"等。 2013年出生,女孩叫得最多的是"结菜",后面依次为"葵""结衣""阳菜""结爱""凛" "爱菜""美结""阳葵"。"结"的意思是联结、系结,据说反映了2011年东日本大地震发生以后人们更加珍视人与人的关系,当然也含有女性人生最基本的愿望-结良缘。"菜"是油菜花,春光明媚,遍地菜花黄,自古为日本人钟爱。"结菜"的意思是希望孩子像菜花一样可爱,能联结人与人。 男孩叫得最多的是"悠真"。"空(苍空)"也是近年男孩起名常见的。像苍井空的"空"一样,不是空海的空,与色即是空空即是色无关,它就是天空的空。还流行"翔"、"大翔"等... 大概他们的理想不是像苍老师那样"雄飞大陆"(日本20世纪前半流行语),而是翱翔世界吧。 名字叫"葵",居然读作"哈密瓜" 起异性惯用名以求健康的习俗似乎还残存,贱名辟邪已成为历史。如"丸",是马桶的意思。"牛着丸"就是源义经,帮哥哥源赖朝打天下,功成后反目成仇。从"丸"的读音又写作"麻吕",我们也知道有个叫阿倍仲麻吕的。 平安时代给贵族人家牵牛车的仆人都叫作什么"丸",这是主人给他们附加的蔑称,却也像大人叫孩子的爱称。 人名用字是限字不限音,同样的字随你怎么读,"结菜"至少有三种读法。有的字看似常见,却只有爹妈知道叫什么,例如"葵",居然有读作"哈密瓜"的。日本人接过同胞的名片不敢贸然叫尊姓大名。原因在历史:发明了汉字,读音不断地变化,各种读音相继传到日本,全堆积在日语里,就有了一字多读。 某人给孩子起名,叫"恶魔" 当今是个性的时代,父母更恣意给孩子起怪名,读法和用字匪夷所思。20年前,初到日本赶上了一个事件, 某人给孩子起名,叫"恶魔",户籍部门不予登记,告上法庭也败诉。这种名字有损孩子的人格,父母等于犯侮辱罪。 此人不甘心,改名"亚驱",与"恶"谐音,而且拆开来,"亚区马"的发音仍然是"恶魔",也可谓用心良苦。 不曾听说过日本人改个名字,比如把"彬彬"改为"要武",天下大乱,但一旦报了户口,再想更名就必须经家庭裁判所审批。某女叫"虎"(假名),申请改名,裁判所不准,理由是"虽然这名字难以感觉是女性,但也不至于认为不民主。命名之际,因为是柔弱的女性,所以取了强有力的名字;且往往与属相有关,不能认为 虎 这个名字含有轻蔑、谩骂的意思,不应有侮辱之感"。 名字是父母赠给孩子的第一份礼物,饱含着他们的心愿,但对于孩子来说,名字是父母强加给他(她)的。 孩子出生在电视播映《铁臂阿童木》那年,起名"亚斗梦",父母可能是一时兴起,孩子却背负一生。 有人说,起怪名是对平凡的报复。日本三大随笔之一的《徒然草》里有这样的话:"起名用不常见的字没什么好处。凡事追求珍奇,喜好另类,大都是没有教养的人所为。" 《李长声自选集:况且况且况》 李长声 著 上海交通大学出版社2017年7月版 如有版权问题 请联系 申江服务导报社 转载文章 请联系后台授权 设计:杨晓凤 以上内容由《申江服务导报》综合编辑,转载请事先沟通联系并注明出处。


拍记泰山岱庙(东狱庙)古建筑篇-我的老家系列--2012.1.19 一、历代帝王举行封禅大典和祭祀的地方 岱庙位于泰山南麓,泰安市城区东北部,旧称"东岳庙",又叫泰庙,是古代帝王祭祀泰山神的主要场所。始建于秦汉,拓建于唐宋,金、元、明、清时曾有多次大的维修,现基本保持了宋代时的规模。它东至仰圣街,西至二衙街,南至东岳大街,北至岱庙北路。南北长406米,东西宽237米,占地面积平方米,是泰山上下最大的古建筑群,1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 二、三条纵轴线为主,两条横轴线为辅中轴对称布局 岱庙在总体布局上按照唐宋以来祠祀建筑中最高标准修建,采用了以三条纵轴线为主,两条横轴线为辅,均衡对称,向纵横双方扩展的组群布局形式。众多的主要建筑依次排列在南北方向的中轴线上,其它建筑对称于左右两侧。 从岱庙南门外的门户建筑遥参亭起,岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门由南向北依次坐落在中轴线上。在轴线两侧,东线有汉柏院、东御座、鼓楼、东寝宫、东花园;西线有唐槐院、雨花道院、钟楼、西寝宫、西花园,两侧呈对称分布,岱庙的主体建筑-宋天贶殿建于庙正中偏后的高大台基之上,同北京的太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿式建筑。 岱庙建筑按照帝王宫城形制营造,城堞高筑,殿宇巍峨。周辟八门,四角有楼,前殿后寝,廊庑环绕。 岱庙现存建筑主要是明清以来的重建和增建物,保持了宋代以来的建筑风格,整座建筑群雄伟壮观,气势磅礴,犹如一座帝王的宫阙。 三、明嘉靖《泰山志校证》摘录 3.1、《泰山志》 明嘉靖年间汪子卿所编《泰山志》,为泰山现存第一部志书。其书卷二《灵宇》,详细记述了岱庙历史沿革,是十分重要的名胜资料。今以其汪志内容为主线,发掘中外典籍中有关岱庙之记载,加以补证。 3.2、汪志原文云:"东岳庙:在州城西北隅。《风俗通》曰:"岱宗庙在博县西北三十里,山虞长守之。"按《志》:"唐庙在岳之南麓,岱岳、升元二观前,当为汉址,宋改今地。" 1其后废兴修葺,详具宋祥符、宣和,金大定,元泰定、至元2及国朝诸记石。庙制:堞城高二丈,周三里;城门有八,南辟者五,而中曰岱岳,北曰鲁瞻,东曰青阳,西曰素景,3门各有楼。角楼亦四,东南曰巽楼,东北曰艮楼,西北曰乾楼,西南曰坤楼。由岱岳而上,重门为配天,次为仁安,4再上为仁安殿。5露台高下联属者二。殿前两庑之中为钟鼓楼,楼之后各为斋房。殿后为寝宫,宫左右为配寝。6其规模宏侈,俨如王者居。配天门左为三灵祠,右为太尉祠,祠前东庑别殿曰炳灵,西曰延禧。7碑亭三,8其一当岱岳、配天二门之间,其二对峙于钟鼓楼侧。三亭皆为国朝御制碑建,惟洪武敕祀一记,乃某官德佑撰词,前述高皇帝玉音,故《州志》、《通志》俱误称"御制",而作亭镌石,亦皆传讹,此国家重典,不可不正。殿前古松数十株,蟠结偃盖,非他境所有。汉柏、唐槐皆特异,虽良绘莫能状。银杏大者围三仞,火空其中。《阴符经》曰:"火生于树。"信夫。9奇石玲珑者九,其上有古题刻,知自远方来奠献者。10碑石林立,其可为书法者,张待制漴书《宣和庙记》,乔冢宰宇篆《御祝文》。11庙前有亭,曰遥参亭,前为遥参门,门之前为御街,宋东封警跸之地,而实为庙之第一门也。旧榜曰草参门。12门中有台,台再成台,上有亭,亭重檐四面,十有六角,崚嶒绮丽。前榜曰"岱宗",盛中丞秋林书,为岳榜诸书之最。13在昔有事于岳者,先拜于亭而后入庙14,故曰草参。今有司遇祝厘于庙,罢则仪从由亭门而出,犹古之制也。亭今列屏鉴,方圆各一,高六尺许,鉴前雕座置元君像,四方来谒顶庙者亦先拜焉,故又曰遥参亭云。"3.3、笺证: 1.东岳庙:在州城西北隅东岳庙:又名岱庙、岱宗祠、岱岳祠、泰庙,今称岱庙,在今泰安市区东北部。关于岱庙历史,除本志所述外,可作补充如下:《汉书》卷二八《地理志》云:"博有泰山庙。"是西汉时已有泰山庙之建置。或据汉《华山庙碑》"孝武皇帝修封禅之礼,思登假之道,巡省五岳,禋祀丰备,故立宫其下"及"天子展义,巡狩省方:玉帛之贽,礼与岱亢"之语,推考其庙应创构于汉武帝时(参严承飞《泰山文史考析》,载《泰山研究论丛》第五集)。近年于岱庙前庭出土"长乐未央"、"千秋万岁"瓦当,亦可视为庙肇始于汉之物证(参刘慧《岱庙建筑》页1)。此后庙貌相沿,崇祀不绝。《泰山记》(约成书于汉末)曰:"泰山庙在山南,悉种柏树千株,大者十五、十六围,长老传云汉武所种。庙及东西房三十馀间,并高楼三处,春秋飨祀泰山君常在此坛。"(《太平御览》卷三九《地部四·泰山》引)晋末伍缉之《从刘武王西征记》述当时泰山"有上中下三庙,墙阙严整。庙中柏树夹两阶,大二十馀围,盖汉武帝所植也。...门合三重,楼榭四所,三层坛一所"(《水经注》卷二四《汶水》引)。《魏书·地形志》:泰山郡奉高有"岱岳祠"。东魏兴和三年(541),兖州刺史李仲璇修葺祠宇,并"虔修岱像"(事见曲阜《李仲璇修孔子庙碑》),此为岳庙奉祀神像之最早记载。隋文帝亦曾下诏保护岳渎神形。《法苑珠林》卷五三《感福部》记隋时岳庙有"三重门"。唐代东岳庙得到大规模兴修。据《岱史》卷九《灵宇纪》云:"按岱岳观至元碑云:岳庙在岳之南麓,岱岳、升元二观前当为汉址,唐武则天篡唐时改今地。"据此今之庙址可能奠基于武则天时。唐玄宗封禅后,"诏封泰山神为天齐王,令所管崇饰祠庙"。今岱庙尚存天宝十一载(752)修岳官题名柱。后汉乾佑三年(950)七月,乡人刘岳等重建(乡贡进士前摄亳州团练巡官黄若讷撰《岱岳祠碑》,见清端方《陶斋藏石记》卷三八)。宋真宗"大中祥符元年(1008)封禅礼毕,诏加泰山天齐王为仁圣天齐王,修饰庙宇"(《文献通考》卷八三《郊社十六·祀山川》)。后又于大中祥符三年(1010)"诏泰山修崇宫庙"(《续资治通鉴长编》卷七三),逾年而成。宋哲宗绍圣四年(1097)复敕命重修,至徽宗建中靖国元年(1101)告成,翰林学士曾肇奉诏撰《东岳庙碑》记其事,中云:"先是鲁人相率出财为正殿、重门,颇极壮丽,而他殿若门、若廊,制度庳隘,不足以称。...乃因旧益新,南为台门一,曰 太岳 ;为掖门二,曰 锡符 、 锡羡 ;直 太岳 为重门二,曰 镇安 、 灵贶 ;东、西、北为门各一,曰 青阳 、 素景 、 鲁瞻 ;中为殿三,曰 嘉宁 、 蕃祉 、 储佑 。...总为屋七百九十有三区,缭以崇墉,表以双阙。"从曾氏碑中,可以得知其时岳庙规模已十分宏大,而且建置与今见庙貌亦较为接近,碑中三殿之首"嘉宁殿"应即今岱庙大殿的前身。又庙之双阙,亦见乎诗人吟咏(宋晁补之《谒岱祠纪事》诗云:"碧瓦峙双阙,红墙缭长闉。"见《鸡肋集》卷五)尔后宋徽宗复屡命增葺岳庙,至宣和四年(1122)告成,"凡为殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑,合八百一十有三楹"(宇文粹中《宣和重修泰岳庙记》)。 金大定间庙遭火灾,旋加修复(见本志所录金《重修东岳庙记》)。金贞佑四年(1216)毁于兵燹。元至元三年(1266)泰山道士张志纯奉委重修,"创构仁安殿,以妥岳灵"(见本志所录《延禧殿堂庑记略》)。其他则未复旧观。元末方修复延禧殿及诚明堂。不久复毁于易代之兵。明永乐元年(1403),明成祖诏修东岳庙(《明太宗实录》卷二六)。弘治《泰安州志》卷一《祠庙》记明前期庙制云:"东岳庙一在州城西北隅,宋大中祥符间创建。金大定间鼎砌砖城,周围二里,高二丈。建四门,各有楼。南曰岱岳,北曰鲁瞻,东曰青阳,西曰素景。四角亦建楼,西北曰乾楼,东北曰艮楼,东南曰巽楼,西南曰坤楼,中为正殿曰仁安,后则广福、威明、东寝、西寝、东阁、西阁、注禄、注福及诸神殿,暨钟楼、鼓楼、斋心、洗心堂、井亭、神库具备。元季毁于兵燹。国朝永乐初重为修理,宣德中复火之。正统间奉敕重建,天顺间知府陈铨改创今殿。"此后朱明屡次兴替,本志已详叙始末,故不复述。关于岱庙今貌,可参看今人李继生《岱庙:东岳神府》、米运昌《岱庙》及刘慧《泰山岱庙考》等。 2.其后废兴修葺,详具宋祥符、宣和,金大定,元泰定、至元及国朝诸记石。祥符记石:全称为《大宋东岳天齐仁圣帝碑铭》。大中祥符六年(1013)六月立。清孙星衍《泰山石刻记》云:"《东岳天齐仁圣帝铭》:大中祥符六年晁迥奉敕撰,尹熙古书并篆额。碑最钜,在岱庙延禧殿门外。"今存。关于此碑之著录考订,见于清阮元《山左金石志》卷十五、清金棨《泰山志》卷十六《金石记》等。晁迥(951~1034):字明远,宋澶州清丰(今河南清丰)人。太平兴国进士,累官工部尚书、集贤院学士,时诏令多出其手。有《翰林集》三十卷。《宋史》卷三〇五有传。《山左金石志》卷第十五《东岳天齐仁圣帝碑铭》跋云:"撰文者为晁迥。案《宋史》本传,叙迥历官甚详,独未及判昭文馆事。又奉敕撰文及碑所云 宣明盛礼,奉册秦城 ,《传》亦失载,皆可补其阙也。"据宋江绍虞《宋朝事实类苑》卷七"君臣知遇"云:"大中祥符元年冬,行升中之礼,驻跸岱宗,晁迥当草赦书之词...。"是晁迥曾从封泰山。 宣和记石:原题《宣和重修泰岳庙记》,宋宣和元年(1119)三月立。清《泰山志》卷十七《金石记》云:"《重修泰岳庙碑》,篆额。宇文粹中撰,张漴正书,在城内岱庙炳灵宫门外。""规制穹巍,周刻方夔,镌勒工致,实岱庙诸碑之冠也。"原碑今存岱庙。关于此碑之著录考订,见于《观妙斋藏金石文考略》卷十四、《山左金石志》卷十八、《金石萃编》卷一四七。《山左金石志》卷十八《宣和重修东岳庙碑》跋云:"右碑文凡二十六行,字径二寸。案《徽宗本纪》,既无制诏撰碑之文,《礼志》岳渎条亦不详重修祠宇之事。而此碑文体书法皆极壮观,实为岱庙诸碑之冠。惜宇文粹中、张漴《宋史》皆无传,莫能考其事迹耳。"按撰书者粹中与漴事皆可考。宇文粹中:字仲达,宋成都华阳(今四川双流)人(据今人许肇鼎《宋代蜀人著作存佚录》"双流"条)。崇宁进士。徽宗大观间官起居舍人、议礼局官(《宋史》卷六七、卷一五二)。重和间官兵部侍郎(同上卷一九五)。宣和间历官翰林学士承旨、尚书左丞、知江宁府(同上卷二三)。钦宗靖康间罢知江宁府,遂出知建康府,靖康二年(1127)建康府牙校周德叛,粹中被执(同上卷二八二)。有《纶言集》。张漴事迹见后条。 大定记石:原题《重修东岳庙碑》,大定二十二年(1182)立。杨伯仁撰,黄久约正书,党怀英篆额。在岱庙殿前东墀。按《大金集礼》卷三四《岳镇海渎·杂录》云:"大定二十二年四月二十一日,以修盖东岳庙告成奏,奉勅旨:令翰林侍讲学士杨伯仁撰碑文。十月九日,又以中岳、西岳、北岳重修庙宇工毕,命待制黄久约、修撰赵摅、应奉党怀英定撰各庙碑文。"《山左金石志》卷十九《重修东岳庙碑》跋云:"右碑文二十八行,字径一寸八分。杨伯仁奉敕撰文,黄久约书,党怀英篆额。案《金史》列传:杨伯仁,字安道,藁城人。仕世宗朝,由滨州刺史入为左谏议大夫,迁侍讲兼礼部侍郎。久在翰林,文词典丽,世宗尝称赏之。黄久约,字弥大,东平须城人。擢进士第,历官至礼部员外郎兼翰林修撰,升待制。党怀英,字世杰,冯翊人。由汝阴县尹除国史院编修,官应奉翰林文字。工篆籀,当时称为第一。史于久约之善书独阙而不书,观此碑结体展拓,笔格秀整,真不愧为大手笔。三人之能萃于一碑,当与《博州庙学记》并论也。立碑年月已缺,文称:大定十八年(1178)岳庙灾,明年兴建。二十一年告成,二年四月杨伯仁记其事。今拓本二年上泐去七字,当是大定二十二年,碑即立于是年也。"原碑今存岱庙。杨伯仁:字安道,金真定藁城(今河北藁城)人。皇统九年(1149)进士,累迁侍讲兼礼部侍郎。《金史》卷一二五有传。 泰定记石:清顾炎武《山东考古录》之《录元圣旨》条云:"《元史·泰定帝本纪》有即位一诏,文极鄙俚,盖以晓其本国之人者。今岳庙有二碑,其文亦然,可发一笑。然其曰: 每年烧香的上头得来的香钱物件,只教先生每收掌者。 则是时香钱,固未尝以入官也。后世言利之臣,盖元之不如也已。(旨云:)长生天气力里、大福荫护助里皇帝圣旨: 军官每根底,军人每根底,管城子达鲁花赤官人每根底,来往的使臣每根底宣谕的圣旨:成吉思皇帝、月古台皇帝、薛禅皇帝、完泽笃皇帝、曲律皇帝、普颜都皇帝、格坚皇帝圣旨里:"和尚、也里可温、先生、达识蛮每,不拣甚么差发休当者,告天祝寿"者么道有来。如今依着在先圣旨体例里,不拣甚么差发休着者。与咱每告天祈福者么道。泰安州有的泰山东岳庙住持提点通义守正渊靖大师张德璘先生每根底,执把行的圣旨与了也。这的每庙宇房院里,使臣休安下者,铺马祇应休拿者,商税地税休与者,但属他们的水土、园林、碾磨、铺席,不拣甚么他每的,休倚气力夺要者。每年烧香的上头得来的香钱物件,只教先生每收掌者。庙宇损坏了呵,修理整治者。这的每其间里,不拣是谁,休入来休沮坏者。更这张德璘、梁道成的根底,圣旨与了也,无体例勾当行呵,他不怕那甚么。圣旨。泰定年鼠儿年十月二十三日,大都有时分写来。 至正四年猴儿年圣旨碑略同。"石原在岱庙延禧殿前,清乾隆十二年(1747)修庙时被工人所毁。 至元记石:疑应作至正记石。全称为《东岳别殿重修堂庑记》。《泰山述记》卷六《金石》云:"元《东岳别殿重修堂庑碑》:至正十二年(1352)四月立。杜翱撰,周公贞书并篆额。在延禧殿侧。"今佚。杜翱:字云翰,元上都(今内蒙古正蓝旗东)人。进士。至正十年(1350)为长山尹,课农桑,崇礼让,拓建学宫,广兴社学,一邑帖然(光绪《山东通志》卷六九《宦绩》引《济南志》)。杜翱又撰有《重建(益都县)圣水龙池记》(至正十四年,1354),见《山左金石志》卷二四。 3.城门有八,南辟者五,而中曰岱岳,北曰鲁瞻,东曰青阳,西曰素景 岳庙正门,宋代名曰"太岳"(见上引曾肇《东岳庙碑》),金代沿用此名(2000年10月岱庙正阳门出土金代残碑一方,中有"充修太岳门使用,皇统七年三月日献"字样)。明代改名"岱岳"(见弘治《泰安州志》),又名"岳庙门"(见《岱史》)。岱庙正门别称正阳门,自宋已出现,据王次通记于岱岳观附近所获宋元符残碑,"行书,有嘉宁大殿、第一重正阳门里,第二重门,重木钩栏百间等"(《岱臆》)。又《水浒传》第七十四回云:"嘉宁殿,祥云杳霭;正阳门,瑞气盘旋。"清代乾隆重修后,以"正阳门"为正式名称(见《泰山图志》卷四上《祠宇一》)。其他"青阳"、"素景"、"鲁瞻"诸门,亦自宋有(曾肇《庙碑》)。金代时改东门名晨晖,西门名圆景。金明昌间张玮等所修《大金集礼》卷三四《岳镇海渎·杂录》云:"大定二十一年(1181)正月十二日奉勅旨: 东岳宫里盖来底五大殿、三大门撰名。 闰三月一日,奏定正殿曰仁安,皇后殿曰蕃祉,寝殿曰嘉祥,真君殿曰广福,炳灵王殿曰威明,外门曰配天(原注:《左传》云: 山岳配天 ),东门曰晨晖(原注:取日之象),西门曰圆景(原注:取月之象)。"元代则复称青阳、素景。《永乐大典》卷三五二七《九真·门》有"素景门"条,下录元刘祈(祁)《大(泰)山雅咏·素景门诗》,云:"门峙城西堞,人休檐北阴。唐堦犹嶪嶪,汉柏更森森。且置千年调,聊澄万古心。稔闻贤刺史,罇酒傥相临。"青阳、素景元初又别称东、西华门,据杜仁杰《东平宣慰张公登泰山记》云:"信宿抵岳祠,明旦登西华门。"(见本志卷三)明清皆沿而未改。《岱史》卷九《灵宇纪》综述云:"城门有八,南辟者五,而正中曰岳庙门,东偏曰仰高门,西偏曰见大门;东辟者一曰东华门(按即青阳),西辟者一曰西华门(按即素景),后辟者一曰后宰门(按即鲁瞻),凡门各有楼。"又,岱庙庙门,近人梁思成以为系金代遗存。其《敦煌壁画中所见的中国古代建筑》文云:"壁画中所见的城很多,多是方形,在两面或正中有城门楼。...城门洞狭而高,不发券而成梯形。不久以前拆毁的泰安岱庙金代大门尚作此式。"(见《文物参考资料》1951年第二卷第5期)。 4.由岱岳而上,重门为配天,次为仁安 配天门:其门名初见于金代,《大金集礼》云:"(东岳庙)外门曰配天(原注:《左传》云: 山岳配天 )。"在明以后之岳庙之规制中,列为庙内第一重门。配天门中奉祀青龙、白虎二神。近代俄国汉学家米·瓦·阿列克谢耶夫《1907年中国纪行》第三章《游历山东》记配天门神像:"我们走进第一个庙堂..两个长着红头发的怪物凶狠地瞪着眼睛。"(阿列克谢耶夫之书,本笺均采用云南人民出版社2001年版阎国栋译本,下同。)斯像已毁于民国时。 仁安门:为岱庙第二重门。据元杨奂《汴故宫记》记金汴京皇宫:"隆德(殿)之次曰仁安门、仁安殿。"岱庙仁安门当仿此规制而设。阿列克谢耶夫《1907年中国纪行》记仁安殿云:"我们走进下一个庙堂..墙上画着神仙,祥云缭绕,彩带飞舞。"据此记可知殿中原有壁画,今已不存。 5.再上为仁安殿 仁安殿:即岱庙大殿。始建于金大定二十年(1180)。据《大金集礼》卷三四《岳镇海渎·杂录》云"(大定二十一年)闰三月一日,奏定(东岳庙)正殿曰仁安。"此前之大殿名称,据北宋曾肇《东岳庙碑》所载,其名曰嘉宁。金末殿毁于兵燹,元至元三年(1266)重建(详见本志下所录杜翱《延禧殿堂庑记略》)。仁安殿制弘阔,元王奕《玉斗山人集》卷二有《题泰山仁安殿壁》诗云:"太极何年诞帝孙,中居岱岳镇乾坤。三千馀载昭明代,七十二君来至尊。鲁甸齐邱雄地势,秦松汉柏护天门。兵尘不动绵香火,万里车书寿一元。"又元郑廷玉杂剧《看钱奴买冤家债主》第三折有〔商调·集贤宾〕曲,描摹东岳庙与仁安殿之景象:"...遥望那东岱岳万丈巅峰,怎不见泰安州四面儿墙匡?(云:婆婆,这前面不是东岳爷爷的庙哩!)这不是仁安殿盖造的接上苍?掩映着紫气红光。正值他春和三月天,早来到仙阙五云乡。"又杂剧《刘千病打独角牛》及元道经《东岳大生宝忏》中均曾写到此殿。《刘千病打独角牛》,演东岳庙打擂故事,《录鬼簿续编》记其题目为《诸直社火初献仁安殿》。《宝忏》有咏赞东岳大帝之辞曰:"仁安殿宇琉璃莹,冠冕巍然御正中。"明代仍沿用"仁安"殿名,至明末方改称"峻极殿"(见岱顶天启《灵佑宫记》铜碑)。《岱览》卷六《总览三·岱庙上》叙其殿貌云:"巍然中宅者曰峻极殿,明《泰山志》曰仁安殿。...殿九楹,广十二筵,修杀闪三之一,四阿重筄,觚棱浮崽。亦五门,丹柱绘垣,栾栌叠耸,上覆黄瓦。中祠泰山之神,像设如帝者。"或谓元代所建"仁安殿"即今之"仁安门",殊不足信。详见拙作《嘉宁殿、仁安殿与岱庙壁画-考证岱庙历史的新资料》(载《泰安师专学报》2001年第1期)。 殿中祀有泰山神像。金杨伯仁《重修东岳庙记》云:"诏谓:"...(东岳庙)其当阳之像,毋用漆塑,以涿郡白玉石为之。"此为泰山碑记最早述泰山神像之文字。但像设之置,尚不始于此。今人米运昌《岱庙创建溯源》中考称:"在唐开元之前的祈祠泰山神灵的活动 但祭不立尸为 (原注:《史记集解·如淳语》)。...到了唐开元十三年(725)唐玄宗 诏封泰山神为天齐王,礼制加三公一等,令所管崇饰祠庙 (原注:《册府元龟》),于是就出现了 乾封后世易公尸而象设,即不得不易坛壝而庙宇矣 (原注:《史记集解·如淳语》)。从此,泰山神灵才有了明确品级封号,殿宇之中立有象设的庙宇。"(文载《泰山研究论丛》第一集,又所著《泰山神祠--岱庙》,载文物出版社1992年版《岱庙》中)此谓泰山神像始置于唐。然检《隋书》卷二《高祖纪》记开皇二十年(600)文帝诏:"五岳四镇,节宣云雨,利益兆人,故建庙立祀,以时恭敬。敢有毁坏偷盗岳镇海渎神形者,以不道论。"本此,则隋代已悉置岳镇之像。又东魏兴和三年(541)立《孔子庙碑》,记兖州刺史李仲璇重修孔庙并立孔子像,并叙及其又曾"虔修岱像"。是当时已确有"岱像"之设。又东晋末僧竺道爽作《檄泰山文》(载《弘明集》卷十四),称泰山"伪立神形"。知泰山置像,自晋已然。关于中国像设之起,昔人论孔子像制之语,似可移此并参:清赵绍祖《李仲璇请修孔子庙碑跋》云:"其碑有言: 乃命工人修建容象。 又云: 雕塑十子,奉进儒冠。 似夫子在庙,本自有像,而十哲之像,则仲璇创为之也。盖自佛入中国,始有像设。若吾儒,则但作(木)主而已。今乃举西域之法,施之圣人之门。"(《古墨斋金石跋》卷十)近人陈登原《国史旧闻》卷十三"孔子造像"条引此节后云:"孔子造像,约与佛教来华,相距不远。而其成为习惯,则见于魏晋六朝。隋唐到宋,相沿不废。"泰山神像之缘起,当与孔子像相同,亦受释教影响之产物也(今传最早之泰山神造像,为初唐人杜法力所造泰山府君像,在洛阳龙门,见清罗振玉《石交录》卷四。金朝泰山神像保存至今者,有山西晋城高都镇东岳庙天齐殿之东岳天齐仁圣帝及侍者塑像5尊,建于大定年间。虽经明代重装,仍不失金塑风采。) 今岱庙大殿东西北殿壁,绘有古代壁画《泰山神启跸回銮图》。关于壁画之时代,或以为唐,民国胡君复《泰山指南》云:"岱庙壁画,闻作于唐。"又汪孟舒《泰山诗画游记册·泰山游记》云:"岱庙壁画,云唐人作。"或以为宋,赵新儒《新刻泰山小史》云:"《启跸回銮图》传为宋画。"黄炎培等《泰山》云:"殿东西壁画..道人谓出宋元人手笔。"或以为明,民国耿静吾《说岱》云:"壁画...奕奕如生,谓为明工人手笔。"近人梁启超、王连儒、俞剑华、陈从周、潘絜兹诸家于此皆有考论,辩说不一。窃以为岱庙壁画源起,应始自唐宋,唐韩愈《谒衡岳庙》诗有"鬼物图画填青红"之句,韦庄《秦妇吟》述华岳庙有"壁上阴兵驱不得"之咏,及清方浚师《蕉轩随录》卷八记北岳庙有唐吴道子、刘伯荣之画壁,是唐代五岳诸庙均绘壁画,岱庙自不应例外。而泰山宋金之有壁画,已确见诸载籍,宋苏辙《游泰山四首·岳下》云:"登封尚坛壝,古观写旗队。戈矛认毫末,舒卷分向背。"又洪迈《夷坚支甲》卷一《淑明殿马》篇云:"殿西廊素壁间旧绘马四匹。"苏诗记画戈矛之仪,洪志记绘四马之图,是宋金画壁内容尚约略可知。至今传壁画《启跸回銮图》,则绘于清初,据岱庙清康熙张所存《岱庙履历纪事》碑云:"大殿内墙、两廊内墙俱□画工画像。"又泰安颜谢村《刘氏族谱》云:"刘志学,善丹青,泰邑峻极殿壁画,即其所绘。"因知壁画绘于康熙十七年(1687)岱庙重修之役,出于民间画工刘志学等之手。此后清人诗文,略有述及,如康熙朝唐孙华《东江诗钞》卷二《东岳庙》诗云:"回眸看四壁,画手亦擅场。虽非吴道子,麾幢自飞扬。"乾隆朝张体乾《东游纪略》云:"谒岳庙..四壁图画皆精妙,非俗笔。"又钱泳《履园丛话》之十八云:"殿壁皆画东岳帝君出巡回驾仪仗,奕奕有神。"又嘉庆朝张鉴《冬青馆集》乙集卷二《谒岱庙》诗云:"画壁群神奉敦盘。"又清高宗《谒岱庙六韵》有"丹青尚著新"之语,似亦属题咏壁画。是岱庙壁画已渐闻于士林。而民国前历代泰山著述记岱庙景物,绝无一字述及此图,足见著者于民间绘画之轻视,此一偏见,实肇始于汪志,故附笺以予匡正。 6殿后为寝宫,宫左右为配寝寝宫:为奉祀泰山神配淑明后之殿。《泰山道里记》云:"后为寝宫,宫五间,宋大中祥符五年(1012)册封东岳淑明后。"南宋洪迈《夷坚志》甲卷第一《淑明殿马》云:"颜亮正隆中,泰安守不室里始到郡,款谒东岳庙,遍礼群祠,至淑明殿寝..见后塑像。"据此可知金代淑明殿宇及像设之制。沙畹《泰山:中国人的信仰》记清末宫制云:"自峻极殿后门出后,通过植有李树的庭院,就后了后寝宫。此殿奉祀东岳大帝的夫人,有大帝及夫人的神像,墙壁上有描绘后宫妇女生活的画面。...寝宫东西各有一殿,都供奉着东岳夫人的神像,面容涂金,各有侍女二人相随。" 7.配天门左为三灵祠,右为太尉祠,祠前东庑别殿曰炳灵,西曰延禧 三灵祠: 在配天门东,祀三灵侯。按嘉靖《青州府志》卷十一《陵墓》记有三灵侯墓云:"在(高苑)县东,三侯,周厉王时谏官唐宸、葛雍、周武,死于谏。"又同志卷十《祀典》引高苑县威佑庙碑云:"威佑三将军者,实西周厉王时人。同为谏官,王失政,累谏弗从,弃官游于吴。及厉王崩,宣王立,复归于周。无何,王以三官辅导太子有功,迁秩东兖,而国大治。逮三官没,王始以孚灵、感灵、浃灵侯爵等号封之。至宋真宗祥符元年(1008),会帝东封泰山,至天门,忽见三神人。于是又加封号焉。徽宗宣和五年(1123)敕赐威佑三将军庙额。"又山西稷山县有元至正十四年(1354)《三灵侯历代封号赞》,云:"唐文明封孚灵侯,葛文鼎封感灵侯,周文叔封浃灵侯。""(周)宣王赠唐、葛、周东岳赴任。宋真宗祥符元年驾幸泰山天门,见三人道服仙装,问曰: 何臣? 属王臣。真宗封三灵侯为真君。"(《山右石刻丛编》卷三九)清俞樾《茶香室续钞》卷十九云:"宋宋敏求《春明退朝录》云: 张尚书安道言:尝收得旧本道家奏章图,其天门有三人守卫之,皆金甲。葛将军掌旌,周将军掌书,其一忘记。嘉佑初,仁宗梦至大野中,左右侍卫,皆不复见,遥望天际,有旛幢车骑,乘云而至,辍乘以奉帝。帝问何人,答曰:葛将军也。送帝至宫阙,乃寤。诏令宫观,设象供事之。 按世俗相传,天门有四元帅,不知有此三将军。"此则三灵候事故之又一说。按三灵侯封真人事,见《续资治通鉴长编》嘉佑八年(1063)二月丁巳诏。又法国法兰西学院汉学研究所所藏明清版画《中国民间诸神谱》中列有"南天门三灵侯"一幅(参田涛主编《法兰西学院汉学研究所藏汉籍善本书目提要》)。 太尉祠: 在配天门西。《水浒传》第七十四回《燕青智扑擎天柱》云:"管火池铁面太尉,月月通灵。"可知岳庙宋元时已设太尉祠。祠祀唐豳公杜琮。《泰山述记》卷四《岱庙》云:"配天门西为太尉殿,朱佐《前定录补》谓为豳公杜琮也。"或谓岳庙所祀太尉为张元帅。明李濂《汴京遗迹志》卷十一《祠》"东岳张太尉祠"云:"相传神姓张氏,淮阴人,死为神,隶东岳。主幽冥之事,京东州郡往往有祠,所谓张舍人者是也。皆称之曰太尉。"宋元丰中诏封嘉应侯。元杂剧《朱砂担》中即出东岳张太尉之形象。三灵、太尉两殿1968年拆除,改建为平顶展馆,1998年依原貌复建。 炳灵殿: 故址在今岱庙汉柏院北。祀泰山神之子泰山三郎。按:泰山神有子之说,始见于南北朝时(《魏书》卷五二《段承根传》);而炳灵公(时称泰山三郎)之祀,始于唐五代,《太平广记》卷三一三《葛氏妇》条引五代人《玉堂闲话》云:"兖之东钞里泗水有有亭,亭下有天齐王祠,中有三郎君祠神者。巫云:天齐王之爱子,其神甚灵异。"泰山下有三郎庙,清《泰山志》卷十六著录有五代无年号之《三郎庙残石》可证。后唐时进封威雄大将军。《五代会要》卷十一《封岳渎》条云:"(后唐长兴)四年(933)七月,封泰山三郎为威雄大将军。时上不豫,刘遂清引泰山僧进风药,用之小康,其僧请封泰山三郎,遂从之。"又《旧五代史》卷四四《唐书·明宗纪》云:"初,帝不豫,前淄州刺史刘遂清荐泰山僧一人,云善医。及召见,乃庸僧耳。问方药,僧曰: 不工医,尝于泰山中亲睹岳神,谓僧曰:吾第三子威灵可爱,而未有爵秩,师为之请之。 宫中神其事,故有是命。"及至赵宋,复晋爵为公。《东都事略》卷三十二《王钦若传》云:"钦若又言至岳下,两梦神人,愿赠庙建亭。真宗从之。"又《续资冶通鉴长编》卷七〇云:大中祥符元年(1008)八月"庚戌,王钦若言: 臣自至岳下,尝梦神人以增筑庙亭为请,再梦如初,仍指其方位以识之。近因督役至威雄将军祠,瞻其神像,悉与庙合,今请以羡财于庙筑亭。 从之。"因辟地建亭,真宗封禅告成,加封为炳灵公。宋高承《事物纪原》卷七《灵宇庙貌部》"炳灵公"条云:"大中祥符七年(应为元年)十月十五日,诏封威雄将军为炳灵公。"祠因名为"炳灵公庙"(《宋朝事实》卷十一《仪注》)。此为岱庙炳灵殿之始。宋张师正《括异志》卷十《李敏》云:"李敏尝为奉符县主簿,会岳庙炳灵公殿岁久,再加营葺,命敏督其役。...炳灵公自后唐明宗听医僧之语,遂赠官立祠。"殿宋代又名"储佑"(曾肇《东岳庙碑》),金代名"威明"(见《大金集礼》卷三四《岳镇海渎·杂录》),明初犹仍此名(见弘治《泰安州志》卷一),明中叶后及清皆称"炳灵殿"。《泰山图志》卷四上《祠宇一》云:"东为炳灵殿,殿后有灵感亭。"《清稗类钞》第十二册《植物类》"岱庙之汉柏唐槐"条云:"岱庙在泰安城西北,祀东岳泰山之神,秦汉以来已有之,地方十亩,门合五六重。大山门之东角为炳灵殿,相传泰山有五子,至圣炳灵为其第三子也。"殿毁于民国时。1959年于故址建汉柏亭。 延禧殿: 《大明一统志》卷二二《山东济南府·祠庙》云:"东岳庙:在泰安州治西。...其中三殿,正曰仁安,东南曰诚享,西南曰延禧。"弘治《泰安州志》卷一《祠庙》云:"延禧殿、诚明堂在(东岳)庙城西南隅。"《岱览》卷六《岱庙》上云:"延禧殿在太尉殿西,祀延禧真人。《文献通考》: 开元时天台道士司马承祯言:今五岳神祠是山林之神也,非正真之神也,五岳皆有洞府,有上清真人降任其职,山川风雨阴阳气序是所理焉,冠冕服章、佐从神仙皆有名数,请别立斋祠之所。上奇其说,因敕五岳各立真君祠一所。 "按:此谓延禧殿即唐所建真君祠,不确。唐真君祠建于岱麓,而非构于岳庙。岳庙中之有真君殿,最早见于金代(宋人曾肇《东岳庙碑》中尚未列出此殿名目,可知其创建当在宋后)。据《大金集礼》卷三四《岳镇海渎·杂录》云:"闰三月一日,奏定正殿曰仁安..真君殿曰广福。"元代则称为延禧殿。据本志卷二所录元杜翱《延禧殿堂庑记》云:"其内城西南隅,有殿曰延禧,有堂曰诚明。缭以回廊,别以庖湢,以待天子行人衔王命以代祀者。至则奠香币于殿,退斋于堂。"延禧真人不详其名号所起,世传为泰山神之辅相,或以为即唐司马承祯所谓东岳真君。清人所绘岱庙大殿壁画有此神之形象。民国时殿废。故址在今岱庙唐槐院北部。 8.碑亭三 按三碑亭分别为德佑祀记碑亭,在岱庙正门北,配天门前,即《岱史》"岳庙图"中所称"御碑楼",亭久圮(当圮于明清之际),碑亦佚;明太祖去封号碑亭,在仁安门西北,今亭圮碑存;明孝宗重修岱庙碑亭,在仁安门东北,清乾隆时碑已不存,疑乾隆重修岱庙时撤去,于其亭址改立清高宗《重修岱庙记碑》。今亭亦圮,而亭础尚存。 9.殿前古松数十株,蟠结偃盖,非他境所有。汉柏、唐槐皆特异,虽良绘莫能状。银杏大者围三仞,火空其中。 殿前古松:《乡园忆旧录》卷五"岳庙"条云:"甬路高丈馀,正中一松,三人合抱。左右二松,一寄生梧桐,名凤巢;一古藤缠之,藤粗如巨桶,连松纠结,大于一间屋。...夹路唐松宋柏不胜数。" 银杏:明谈迁《枣林杂俎·中集》云:"(泰安州)东岳庙文杏一,围三人,中空,木枯,枝叶蔽芾。"文杏此为银杏别名。《广群芳谱》卷五九《果谱六·银杏》云:"《泰山记》:五庙前银杏大者围三仞,火空其中,独一面不枯,其上枝叶蔽芾如新植。"清张榕端《海岱日记》云:"(岱庙)殿外古树甚多,两银杏各五六抱,至其地者,气象阴森。" 10.奇石玲珑者九,其上有古题刻,知自远方来奠献者 按奇石名扶桑石,《清稗类钞》第一册《祠庙类》"岱庙"条云:"(泰)山麓多寺观,岱庙其最大者,秦所筑也。庙中正殿为岳神殿,构造宏壮,罕与伦比。殿之前面,列太湖石九,布置错综,各具肖形,石空其中窍,滑泽可爱,一抚摩之,知由来已久。" 11.东岳庙:...碑石林立,其可为书法者,张待制漴书《宣和庙记》,乔冢宰宇篆《御祝文》 张侍制:即张漴,宣和四年(1122)至靖康元年(1126)知袭庆府。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三记其事云:"宣政间,张漴侍郎知袭庆府,特奉诏书《修东岳庙碑》,尝登山访秦篆。"又《宋史》卷三五五《虞奕传》云:"袭庆守张漴使郡人诣阙请登封。" 乔宇祝文碑:清《泰山志》卷十八《金石记》云:"《祭告东岳文》,篆额,篆书,在岱庙。正德五年(1510)六月。"原碑民国时被毁弃,今仅存碑额。 四、地图 山东省泰安市泰山区岱庙北街0538- 景点图岱庙所在位置路线:从火车站乘3路、4路、6路公交车到岱庙下车;或者乘出租车(打表票价五元左右)到岱庙南门下车;如果您自驾车游览,可沿东岳大街到岱庙南门下车。 五、门票 根据泰价费发[2007]51号文件,自2007年9月29日起执行。 一、门票价格:30元人 。 二、老年人(60岁-70岁) 、学生、儿童(1.2米-1.4米):10元人。 三、教师、省部级英模、劳模、道德模范:10元人。 四、现役军人、革命伤残军人、70岁以上老年人、残疾人、新闻记者、1.2米以下儿童免费。 五、享受优惠的游客请出示本人有效证件。 六、人身保险:1元(自愿)。 岱庙全年开放 3月1日至4月30日:开馆时间8:00-18:00 5月1日至8月30日:开馆时间7:50-18:40 9月1日至10月31日:开馆时间8:00-18:00 11月1日至2月28日:开馆时间8:00-17:10 六、正阳门 出岱庙坊,迎面看到的高大宽阔的"正阳门",是进入岱庙的正门,两扇朱红大门,象征着岱庙的尊严,古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣,到解放前夕,正阳门已是裂痕斑斑,门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶,24根四方明柱,四周镶嵌条棂隔,上覆黄琉璃瓦,檐下斗拱出三越四,雅乌墨小点金彩绘,额方金龙飞舞,远远望去翘檐翼然,翩翩欲飞。 出岱庙坊,迎面看到的高大宽阔的"正阳门",正阳门始建于宋,毁于二十世纪中叶,现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。进入正阳门,两扇朱红大门,门上镶有81个铁制馒钉,有铺首,象征着岱庙的尊严,古时候只有帝王才能从此门进入。正阳门高8.6米,上面的五凤楼高11米,共5间,为九脊单檐歇山顶,覆黄色琉璃瓦,24根四方明柱,檐下斗拱出三翘四,墨线大点金彩绘,额枋金龙飞舞,远远望去翘檐翼然,翩翩欲飞。正阳门两旁置有东、西掖门。七、配天门 走进正阳门霍然入目的"配天门",是取孔子语"德配天地"而名,为岱庙的第二道门。 7.1、配天门大殿 配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年),面阔五间,进深三间,单檐歇山式建筑,殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。 正阳门内迎面是配天门,穿堂式,筑于石砌高台上。门上悬当代书法家舒同书额。门内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武神像,1928年毁,今为大汶口文化展室。 7.2、东配殿三灵候殿 两侧原有配殿,东为"三灵候殿",祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时,在南天门见三神人,加封为"三灵候",后来建此殿专祀。 7.3、西配殿太尉殿 西为"太尉殿"是祀唐朝"虽出入将相,而奉自愿厚养"的分国公杜宗的。西为太尉殿,祀唐武宗时中书郎杜。两配殿神像毁于1928年。 7.4、左右铁狮 配天门前左右分列铁狮 配天门西南方的"唐槐院",原有"大可数抱,枝干荫亩许"的唐槐,民国年间,兵燹战乱,古槐倍受摧残,渐渐枯死。1952年,岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株,并取名"唐槐抱子"。今新槐已成大树,扶疏郁茂,又成为岱庙一大佳景。 八、仁安门 与配天门南北相连的 "仁安门"是取孔子语"天下归仁"之意而名,为岱庙的第三道门,元代至元四年(公元1338年)创建。 8.1、仁安门 建筑结构与配天门雷同,殿内原祀天聋、地哑之神,两侧有东西神门。 8.2、西神门 8.3、东神门 配天门的西侧有碑碣20块,最著名的是宣和碑和祥符碑,双碑高大雄伟,东西对峙,龟跌螭,气势非凡,为岱庙现存两大碑碣。 九、岱庙的主体建筑-宋天贶殿 天贶(音况,赏赐意)殿是岱庙的主体建筑,为东岳大帝的神宫。殿面阔九间,进深四间,通高22米,面积近970平方米。为重檐庑殿式,上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾,上书"宋天贶殿"。 天贶殿建于庙正中偏后的高大台基之上,同北京的太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿式建筑。 岱庙主体建筑--宋天贶殿,创建于宋大中祥符元年(1008年),按照中国古代建筑的最高规格营造,为中国三大宫殿式建筑之一。 9.1、历史 公元1008年,宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战,宋真宗虽大胜辽军,但无心再战,却签订了屈辱的条约,历史上称为"澶渊之盟"。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情,巩固其统治地位,他采纳了副宰相王钦若策谋的"天降昭书"的骗局,于同年十月率领群臣,车载"天书"来到泰山,举行了隆重的答谢天恩告祭大礼,并定于每年六月初六为"天贶节"。笠年,下昭扩建岱庙,又在原泰山神殿的基础上,建造了天贶殿。殿内祀泰山神,1928年像毁,1944年重塑;1966年毁,1984年再塑。像高4.4米,头顶冕旒,身着衮袍,手持圭板,俨然帝君。龛上悬清康熙皇帝题"配天作镇"匾,门内上悬乾隆皇帝题"大德曰生"匾。像前陈列明、清铜五供各一套及铜鼎、铜釜、卤簿等。 9.2、建筑特色 天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米,殿阔九间,进深四间,重檐八角,斗拱飞翘,上覆黄琉璃瓦,檐间悬挂"宋天贶殿"的巨匾,檐下八根大红明柱,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均单翘重昂三跳拱,内槽殿顶为四个复斗式藻井,余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸,雕梁彩栋,贴金绘垣,丹墙壁立,峻极雄伟,虽历经数朝,古貌犹存。 天贶殿建于宋大中祥符二年(公元1009年)。大殿建于长方形石台之上,三面雕栏围护,长48.7米,宽19.73米,高22.3米。重檐歇山, 彩绘斗拱,画瓦盖顶,檐下8根大红明柱,规模宏大,辉煌壮丽,与北京故宫太和殿,曲阜的大成殿,合称为"中国古代三大宫殿"。 9.3、大殿内部--"东岳泰山之神"彩色塑像 殿内祀泰山神,面容肃穆,气氛庄严。像高4.4米,头顶冕旒,身着衮袍,手持圭板,俨然帝君。龛上悬清康熙皇帝题"配天作镇"匾,门内上悬乾隆皇帝题"大德曰生"匾。像前陈列明、清铜五供各一套及铜鼎、铜釜、卤簿等。 走进殿堂,正面高大的"东岳泰山之神"彩色塑像是1984年重塑的,坐像高4.4米,头顶冠冕十二旒,身着衮袍,手持圭板,肃穆端庄,造形生动,大有"栩栩如生,呼之欲出"之感。"泰山神"是道教所信奉的"百鬼之神",可主宰生死。唐代被封为"天齐王",宋时封为"天齐仁圣安",元朝又封为"东岳天齐大生仁皇帝",明太祖登基后,认为给泰山神加封号是"渎礼不经",故去掉所有封号,改称"东岳泰山之神"。从此,岱庙的地位也就不可一世,享有"东岳神府"的盛名了。 殿内供奉泰山神即东岳大帝。民间传说此神即黄飞虎。《封神演义》中,姜子 牙奉太上元始天尊敕命,封屡树战功的武将黄飞虎为"东岳泰山天齐仁圣大帝",命他总管天地人间的吉凶祸福。 塑像两边的楹联为清人吴云所书,"帝出乎震,人生于寅"。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题"配天作镇"巨匾。 殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。 9.4、明代铜铸"照妖镜" 大殿东次间有明代铜铸"照妖镜"一架,原在遥参亭,1936年移此。照妖镜高1.45米,宽1.50米,镜面为直径1.31米的圆形,镜子上面有一对浮雕云纹,各铸十四颗星,合计二十八颗,暗合二十八星宿,镜子上端铸立体执圭女神像,原来这只照妖镜是遥参亭碧霞元君的背光镜,因为年代久远,已经不能照见人影了,但是依然平滑整洁。如果有兴趣,你可以拿出一枚硬币,扣在镜面上。据说如果能让硬币扣在上面不掉下来,就会带来福气。 9.5、两侧有东西御碑亭 大殿重台宽广,雕栏环抱。中置明代铁铸大香炉和宋代两大铁桶;两侧有御碑亭,内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。露台两侧各有一座御碑亭,内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。 9.5.1、西御碑亭 9.5.2、东御碑亭 9.6、上下两层大露台 天贶殿前宽阔的大露台分上下两层,雕栏环抱,站在大露台上,大有豁然开朗之感。 9.7、大香炉 中间是明万历年间铸造的大香炉。 9.8、东西配门 大殿两侧院墙各设东西配门,通往后寝三宫。 十、宋《泰山神启跸回銮图》 殿内东北西三面的泰山神启跸回銮图传为宋代所绘。"启"是出发,"跸"是清道静街,亦作停留意,"回銮"是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。画中人马,千姿百态,造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。 壁画全长62米,高3.3米,画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面。天贶殿内绘有大型壁画--泰山神启跸回銮图,是我国现存道教壁画的上乘之作。 东半部是出巡,西半部是回銮。整个画面计675人,加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵,疏密相间,繁而不杂,是中国道教壁画杰作之一。 《泰山神启跸回銮图》原画为中国宋代的巨幅壁画,藏于中国三大皇宫宫殿之一的泰山岱庙天贶殿内,全图长62米,高3.30米,生动地描绘了东岳大帝出巡和返回的壮观场面。该题材的绘画全国仅此一幅。 10.1、《泰山神启跸回銮图》东西两部分组成 《泰山神启跸回銮图》壁画以大殿分门为界,分为东西两部分:东半部为"启跸",西半部为"回銮"。整个画面共计666人,其装束、仪态无一雷同。在画法上,既继承了宋代传统笔法,又加以清初传入的西画技法,从而使壁画显现出宋清兼融、中西合璧的艺术风格。 10.1.1、东半部《启跸图》 "启"是出发,"跸"是清道静街,亦作停留意,《启跸图》中泰山神端坐于四轮六马大辇之上,旒冕龙袍,端庄威严。前有泰山三郎与延禧真人,各乘轿侍行。大辇四周文武百官,前簇后拥。 启跸图描绘泰山神出巡的场面。金銮殿前有殿中侍、墀下卫士、大学士等端立恭送,他们面部表情生动,神态栩栩如生,目光都仰视正前方的东岳大帝泰山神。只见泰山神身着青边黄袍,双手举圭于胸前,端坐在六马所驾的玉辂(车辇)之中,端庄威严;前有两乘亮轿陪行,穿红袍的是泰山神的三子"炳灵王",留髯者为道教神仙"延禧真人";车辇四周有护随文武百官,前簇后拥;再向前是祥兽奔腾、鸾旌飞卷,接着是武骑士、仪仗、宫廷乐队;最后是夜叉鸣锣、麒麟开道和十八城隍接驾。 启跸前导中有狮子,头为卷毛,鼻下两条白色长须向前飘动,身体为青蓝色,尾作火焰状,背驮宝瓶,插有红色珊瑚,旁有火光围绕。御者浓眉大眼,手牵红色缰绳,昂首阔步,向前迈进。一人一狮,虎虎有生气。其后有十八学士,聚于九柱石桥上,柱顶各有一石狮,形态各异。学士皆穿官服戴纱帽,手捧朝笏,面带笑容,似在欢送大帝出巡。他们面部表情生动,神态栩栩如生,目光都仰视正前方的东岳大帝泰山神。只见泰山神双手举圭于胸前,端坐在玉辂(路)、也就是车辇之中,他身着青边黄袍,端庄威严。 东部启跸图,自神龛之东向东展延,转南山墙,所画次序如下:殿中侍者8人,墀下卫士上下16人(已模糊),树石童子2人,桥上送行学士18人,侍者2人,东岳大帝1人,坐四轮6马大辇,执辕马者2人,辇后护卫文武人员109人,文官执笏,1有髯人坐8人亮轿,1红袍青年坐8人亮轿,左右并进,各有执伞者8人,狮子2头,背驮宝瓶,索狮者各1人,白象1匹,1人骑捧宝瓶,瓶口有五彩光气上升,牵象者1人,左右卫士4人,骆驼2匹,牵者2人,麒麟2匹,骑者2人,仪仗队步行两行32人,树前骑士10人(北壁至此止)骑士4人,仪仗队步行32人。上行中2人,毁于炮火,损上身。骑士4人,大树1株。树前骑马军乐队24人。麒麟2匹,骑者之人,供桌1张,上设金如意,左右侍者8人。夜叉2人,迎驾之官22人,夜叉伏虎2人,1红面官,夜叉侍者1人(东墙至此,自大树至此约四丈,多损毁剥蚀),全图共299人。 10.1.2、西半部《回銮图》 "回銮"是返回之意。 《回銮图》所绘场景与"启跸"相同,仅增加二夜叉抬虎和骆驼驮卷宗,以示出巡圆满成功。 回銮图与出巡图基本相同,仅增加了两夜叉抬虎和骆驼驮卷宗,以示出巡满载而归。 《回銮图》中,东岳大帝头戴冕旒,身穿黄袍,双手捧玉圭,端坐于四轮六马的辇中,神态安祥。辇上有华盖,顶为宝珠状,四角垂缨络,三面有帷幕,显出銮驾的华贵。周围近辇处为文臣及近侍,外围为武将,共118人,都骑马护卫。文臣执笏,近侍、武将执剑、枪、旗、长柄团扇等仪仗,四周以山石树木衬托,有千军万马奔腾而来的气势。整幅图人物众多,器械繁杂,然布局有层次,疏密有间,故能繁而不乱,主题突出,很好地表现出泰山神威灵显赫,巡游天下的场面,使人一见而生崇敬之心。既是神仙信仰的形象宣传,又是道教艺术中杰出的作品。 西部回銮图,自西山墙南端向北转至北墙神龛旁。计画送驾文武官 22人,侍者2人,长髯2人,夜叉侍者2人,文武护卫6人,夜叉2人,抬虎夜叉2人,夜叉侍者2人,远景廊下5人,密集骑士不易数清,约100人,东岳大帝坐辇执圭,御者4人,骑士4人,执伞1人,坐8人轿者2人,狮子2匹,侍者2人,骑士4人,武骑士4人,白象1匹,执宝瓶骑者1人,牵者1人(西壁至此止下部约三尺处多磨损,南部中心为搭舞台时穿一洞,失1人上身),大树1株,骆驼2匹,各负画轴,牵者2人,麒麟2匹,骑者2人,桥上仪仗队28人,马2匹,牵者2人,武士骑兵20人,执大旗者2人,军乐队8人,旗队5人,麒麟2匹,骑者2人,扛旗夜叉2人,迎驾文官8人,侍者2人,乐队16人,仪仗队16人,宫中如宦者12人,北墙至此止,下部稍有剥蚀)回銮图共331人。 两图共630人,其他马匹、骆驼、狮子、麒麟、白象各若干,并补以山石树木、桥梁、宫殿及一般建筑物。如此巨大壁画毫无隙地,而布置井然,疏密相间,繁而不乱,多而不杂,在构图上说,也不失为伟大精密的作品,现代画家已绝无此魄力。 壁画共计675人,其装束、仪态无一雷同,加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等,虽是毫无隙地,但疏密相间,繁而不杂,是构图中的伟大精密之作,为古代艺术的瑰宝。 10.2、《泰山神启跸回銮图》画法特点--"夹生改" 该作品的的原稿是宋朝时宋真宗根据当时自己泰山封禅的景象,招募天下名家绘于岱庙的壁上。据记载,天贶殿在金至明代期间曾三次失火,清代又遇地震,原画似早已毁坏不存,但屡毁屡绘。一般认为,今天的画是出自清初刘志学的手笔。画的下半部基本忠于原作,保存了宋代画法,人物多用正面画法。画的上半部,亭台楼阁和树木带有明显的透视关系,为西洋画法。这也是中国道家文化遗留下来不多的作品中的一幅。 至于画法特点,上下两部分显然不同。上部多为建筑物,样式颇似苏州一带的弄堂房子,绝非北方所有,画法均用西洋画的透视画法,但不一定合理,每幢房子有焦点,近大远小,倾斜度数颇大,格式极似市上流行的"洋片",显然是清初西画输入以后的作品。但在下部人物主题方面则纯为传统旧法,宫殿桥梁全用中国传统的均角透视,人物前后远近亦无大小之分。人物面部除一小部分侧面外,多用正面七分面,面部尚有变化,大部分有表情,衣纹铁线描,色彩平涂无润染,用笔谨严,但不够挺拔。至于山石树木,则用笔草率与顶上建筑物作风不一致。为什么一幅画上有两种不同的作风呢?我想主题人物方面是原来的稿本,重绘时照描,无大变化,其他山石树木则重绘时由画家随意挥洒,而其时正是西画输入之时,画家视西画为新奇,遂在顶部与主题无关处加以模仿,因之形成不相协调的局面。这种"夹生改"的办法,在解放初期的国画创作上是常见的,所不同者,人物是新的,补景是旧的而已。 10.3、 《泰山神启跸回銮图》并非原物 这两幅画有没有价值呢?我想毫无问题,它是具有的,理由如下: 一、虽非原物,但至少还保存了宋代壁画的原样,我们可以借此追想宋代壁画的面貌。现宋代壁画保存极少,敦煌虽有宋窟一百窟以上,但内容公式化,殊少精品;山西虽多壁画,然仅系元明时代遗物,并无原画。 二、现存壁画,最多者为甘肃的敦煌、榆林、炳灵寺、麦积山,次之为山西的永济、稷山、赵城、大同、浑原,北京的法海寺,而山东仅剩岱庙一处,真所谓"鲁灵光殿巍然独存",我们山东人应当以拥有这样的大壁画而自豪。 三、现存壁画除山西永济、赵城为道教题材,其余均系佛教题材,而岱庙壁画属道教题材,尤为稀有可贵。 四、壁画上部虽有清初的画,然已有三百年的历史,可作为中国人物初期学习西画的历史看,亦有参考价值。 五、在美术史、绘画史、壁画史上均有它的地位。 六、象这样伟大精密丰富的壁画绝非现代画家们所能措手,象这样的构图也绝非现代画家所能想象。 七、这是山东民间艺人硕果仅存的伟大杰作,我们可以在其中学到不少东西。 10.4、《泰山神启跸回銮图》的历史价值 泰山学院副教授、泰山文化研究学者周郢认为,《泰山神启跸回銮图》的文化历史价值无可估量,堪称是泰山文化的瑰宝。以《泰山神启跸回銮图》为题材开发泰山文化旅游产品,是对泰山旅游纪念品的一个开拓与深化,因为《泰山神启跸回銮图》是泰山文化中具有代表性的标志。以此为切入点,打响泰山岱庙壁画这个品牌,对于泰安、泰山的旅游发展所起到的作用将是不言而喻的。 岱庙壁画的艺术成就,很早便引起世人的惊叹。乾隆帝与嘉庆朝诗人张鉴题咏壁画,亦各有"松柏那论旧,丹青尚著新"、"石坛古柏来风雨,画壁群神奉敦盘"之句。近代随着社会对民间美术的重视,岱庙壁画日益受到各界关注,现代著名美术史家俞剑华先生更给壁画以高度的评价:"像这样伟大精密丰富的壁画绝非现代画家们所能措手,这样的构图也绝非现代画家们所能想象","在美术史、绘画史、壁画史上均有它的地位"。 10.5、《泰山神启跸回銮图》的临摹 为弘扬民族传统文化,再现古代艺术风采,十余位学者专家,历经数载,对泰山岱庙壁画《泰山神启跸回銮图》进行悉心摹绘,精工复原。在采用传统绘画技法的基础上,又遵循宋代绘画、壁画等艺术手法,对原图补其残缺,清其漫漶,既保留壁画原貌,又加以细画、提升,力求青出于蓝,使画作具有较高的观赏价值。 10.6、岱庙壁画史 岱庙壁画的创作历史,可追溯到唐宋时期:唐代壁画渐盛,五岳各庙多有大型壁画出现;及至宋代,各地寺庙竞绘壁画,蔚成风气。据《宋朝名画评》载:时中岳天封观东西壁有《圣帝出队入队图》,分别出自著名画师武宗元、王兼济的手笔。与之题材相同的岱庙《泰山神启跸回銮图》,其创构时代亦应上溯到此时。宋代诗人苏辙《岳下》诗有"登封尚坛壝,古观写旗队;戈矛认毫末,舒卷分向背"之句,这是今天所见关于泰山壁画的最早记录。 岱庙壁画出现后,千余年中曾随庙宇历尽劫波:金大定之火,贞祐之兵,元至元之乱,明宣德、嘉靖之灾,清康熙之震,庙殿屡建屡毁。故唐宋原图业已湮灭无存,今传之图,则为康熙十七年(1678年)重修岱庙后所制。据康熙《重修岱庙履历记》碑:"大殿内墙、两廊内墙俱口(使)画工画像。"又据泰安大汶口《刘氏族谱》载:"刘志学,善丹青,泰邑峻极殿(当时岱庙大殿之名)壁画,即其所绘。"据此可知今存壁画出自泰安民间画工刘志学等人之手。此后乾隆、同治间又经重描。历经千载,经营数代,最终形成这幅规模宏大、气势恢弘的艺术长卷。 十一、扶桑石与孤忠柏 重台南有小露台,台上一石卓然中立,名扶桑石,又名介石,俗称迷糊石。 石北14米处,一古柏挺立,传为唐代忠臣安金藏来泰山神前告武则天灭子之状,化为此柏,因名孤忠柏。甬道中间有一玲珑石卓然而立,名为"扶桑石"。扶桑石北面有一株古柏独立阶下,名为"孤忠柏"。 扶桑石北面有一株古柏独立阶下,名为"孤忠柏",民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反,便将其杀害,石忠冤魂不散,便来到东岳大帝前告武则天灭子之状,从而化为孤柏。 据说,游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈,然后去摸对面的孤忠柏中面对扶桑石的树洞,凡能直接扶到的,都是神气很大的人。博主儿时也常来蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈,然后去摸对面的孤忠柏中面对扶桑石的树洞,可惜,记忆中一次也没有摸到。对面的这些富有浪漫色彩的传说固不可信,但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达,那些编写传说的民间才子,把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中,给后人留下了许许多多的感慨。 孤忠柏中面对扶桑石的被游人摸得早已光滑的树洞 面对孤忠柏的被游人摸得早已光滑的扶桑石 十二、阁老池 小露台南有石栏方池,跨道中通,名阁老池。池内及周围有玲珑石9块,金大安元年(1209年)奉符县(今泰安)令吴侃同母王氏所献。均具有透、露、瘦、垢、皱、丑、秀等特点。皇帝举行大典参拜泰山神时,群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色,仔细观赏耐人寻味。 十三、后寝三宫 天贶殿后面是后寝三宫,中为正寝宫,面阔五间,两边为配寝宫,各三间,宋真宗大中祥符五年(公元1012年)诏封泰山神为"天齐仁圣帝"后,考虑到还缺个皇后,便于同年封了一个"淑明后",并为"她"修建了后宫,从"嫔妃"则居住配寝宫。封建统治者为了达到"借神安民"的目的,真可谓"用心良苦,处心积虑了"。今为泰山文物展室。宫前银杏双挺,高大擎云,每年盛夏群鸟集栖,生气盎然。 13.1、正寝宫 13.2、东寝宫 13.3、西寝宫 13.4、东西月亮门及垂花门各四配门 主寝宫与东西配寝宫两侧院墙各设东西园月亮门;东西配寝宫外侧院墙各设东西垂花门,四门通往北侧第五进院。 13.4.1、东垂花门 出东垂花门直接看到铜亭。 13.4.2、东月亮配门 13.5、公厕 在院内东侧为公厕 十四、汉柏院--东轴第一院 院内原有"炳灵殿",毁于民国年间。院中五棵高大的古柏,枝桠交错,若虬龙蟠旋,相传为汉武帝于元封元年(公元前110年)封禅泰山时所植,距今已有两千多年,"汉柏院"由此得名。 14.1、炳灵门 出碑廊,过炳灵门,是"汉柏院"。 14.2、汉碑亭 院北的"汉碑亭"是1959年在炳灵殿故址上修建的,亭子建立在三层石砌的高大台基上,十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的望岳和秋兴等名人诗刻。登上亭子极目四望,天光云影,心宽臆阔,岱庙全景,泰城全貌尽收眼底。 十五、东御座--东轴第二院 位于汉柏院北,原为清代皇帝驻跸之所。其垂花门与东华门相直,大门与汉柏亭相对。院内殿宇毗连,步廊环围,1985年辟为泰山珍贵文物陈列室。正殿内按清宫设东御座置作复原陈列,有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀古木家具及各种大理石花饰挂屏。配殿内陈列泰山祭器。殿前松柏下,东有宋真宗御制《青帝广生帝君之赞碑》,西有驰名中外的《泰山秦刻石》残字碑。 由汉柏院向北行,穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方,因座落在东华门内,故称"东御座"。其建筑为元至正七年(公元1347年)所建,明代称迎宾堂,乾隆三十五年(公元1770年)改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成,院内建筑精美,绿树掩映,清静幽雅,给人以超世绝尘之感。 15.1、 长城花门 15.2、仪门 15.3、大门 15.4、影壁 15.5、正殿 五间正殿高筑台基之上,殿内按清宫设置作复原陈列,有乾隆帝腊人座像,有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的"温凉玉雕花圭"、"沉香狮子"和"黄地兰花瓷葫芦"是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品,并称泰山"镇山三宝"。大门和殿堂里身着清代古装的"卫士"、"宫女"以清庭礼仪迎接游客,使游人仿佛回到远古的时代,浮想联翩。 15.6、西厢房 15.7、东厢房 15.8、东侧宋真宗御制《青帝广生帝君之赞碑》 殿前松柏下,东有宋真宗御制《青帝广生帝君之赞碑》, 15.9、西侧驰名中外的《泰山秦刻石》残字碑 殿堂台基下立一石碑,用玻璃护罩,这就是驰名中外的"名山刻石之祖"秦刻石。泰山秦刻石镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书,为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆,字迹刚劲挺拔,一扫众家肥呆之气,碑文共222字,后渐泯灭,明嘉靖年间还尚存29字,原立在岱顶玉女池旁,后经沧桑沉沦,几次失而复得,今唯剩10个残字,完整者七。堪称稀世之宝,被列为国家一级文物。 十六、明铜亭--"金阙" 岱庙后院的东西两侧,有两处惹人注目的古迹,东为铜亭,西为铁塔。铜亭又名"金阙",为明万历四十一年(1613年)铸。亭为铜质,施以鎏金铁塔,亭长4.4米,宽3.4米,内祀元君铜像。璀璨耀目,端庄浑重,该亭以仿木结构形式装配而成,显示了我国古代精湛的冶铸工艺。 铜亭,又名"金阙",位于庙内东 北隅的台基上。亭系铜铸件,仿木结构,重檐歇山式。明万历年间始建于岱顶碧霞祠内,称金殿。20世纪70年代迁入岱庙,为我国几座著名铜亭(北京颐和园宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金殿)之一。 十七、明铁塔 岱庙后院的东西两侧,有两处惹人注目的古迹,东为铜亭,西为铁塔。西侧的铁塔为明嘉靖年间铸,造型质朴雄伟,原有13级,立于泰城天书观,抗日战争中被日军飞机炸毁,仅存3级,1973年移此。 铁塔西侧为泰安市博物馆 十八、唐槐院--西轴第一院 唐槐院位于岱庙西,与东侧的汉柏院相对。原有延禧殿,旧称延禧殿院,清末时殿废,因院内有唐槐而名 唐槐院。原树高大茂盛,蔽荫亩许,民国年间枯死。1952年在枯槐内植新槐,今已扶疏郁茂,俗称"唐槐抱子"。 树下有明万历年间甘一骥书"唐槐"大字碑,又有清康熙年间张鹏翮题《唐槐诗》碑。西树立有清乾隆帝亲笔题刻:"兔目当年李氏槐,枒槎老干倚春阶、何当绿叶生齐日、高枕羲皇梦亦佳。"院内遍植槐树,春夏之际,满院飘香。百碑墙、古槐荫山、槐香池,再加上点缀其间的盆景,别有一番情境。 配天门西南方的"唐槐院",原有"大可数抱,枝干荫亩许"的唐槐,民国年间,兵燹战乱,古槐倍受摧残,渐渐枯死。1952年,岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株,并取名"唐槐抱子"。今新槐已成大树,扶疏郁茂,又成为岱庙一大佳景。 延禧殿遗址 原有延禧殿,旧称延禧殿院,清末时殿废, 十九、藏经堂--西轴第二院 1984年,在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间,内藏泰山历代珍贵文物4000余件,古书籍3000余册。 二十、雨花道院--西轴第三院 唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院,皆毁于民国年间。 二十一、厚载门 "厚载门"是岱庙的最后一道门,是1984年重建的。门上有"望岳阁"三间,黄瓦明廊,红柱隔扇,犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿,青山绕白云,绿树生轻烟,天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路,过岱宗大街不远即到登山之起点,泰山的山门-岱宗坊,由此起步,将步步登高,饱览泰山的最佳风景,直至登"天"。 二十二、岱庙四周城堞高筑,周辟八门,四隅设角楼 岱庙四周城堞高筑,周辟八门,南向5个,中为"正阳门",左为"东掖门",再左名"仰高门";右为"西掖门",再右名"见大门";东向称"东华门";西向称"西华门";北为"厚载门"。 岱庙城堞高筑,周长三华里,高三丈,四周8个门,向南开的5个,中为正阳门,左为东掖门,再左名仰高门;右为西掖门,再右名见大门;向东的名青阳门,也叫东华门;向西的名素景门,也叫西华门;向北的名鲁瞻门,也叫厚载门。 22.1、周辟八门 22.1.1、南向5门--正阳门 南向5个,中为"正阳门",左为"东掖门",再左名"仰高门";右为"西掖门",再右名"见大门"; 22.1.2、西向称"西华门" 22.1.3、东向"东华门" 22.1.4、北为"厚载门" 22.2、四隅设四角楼 每个城门上皆有城楼,岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、坤角楼,整座建筑雄伟壮观,气势磅礴,犹如一座帝王的宫阙。


欢迎来到百家号,史话新谈金朝人涌入汴梁城后,宋朝掌权者惶然南奔,躲在杭州城边上吹着暖风,至此,大宋的积弱形象再难挽回,仅剩下歌舞诗词罢了,朝廷的皇帝大臣们也仿佛忘了败亡之耻,在歌舞声中不思北望,这一幕,与多年前凄惶的南唐后主何其相似。那么宋朝竟一直如此不堪吗?非也。早期的宋朝,也可谓是无限风光,绝非历史印象流的积弱积贫。开国皇帝便是胆大好为之人,所谓杆棒一条打出天下并非刻意虚构,从陈桥开始,收揽了北周留下的强大实力,一路斩将夺关,开启了华夏大地又一轮的统一战争,最终结束了战火纷飞的乱局,造就了各路降王遍布京城的独特景象。一鼓作气,连灭三国。南平作为当时最小的一个国家,所辖领土十分有限,在乱世夹缝中存续了数十年,迫于赵宋的强大实力,南平末主闻风投降。两年后,赵宋兵将再接再厉,挺进四川盆地,轻松灭了后蜀,招降了写下中华第一幅春联的后蜀君王孟昶。几年后,太祖再派兵至两广等地,横扫了南汉的割据范围。至此,安定了西南边境。击破劲敌,占据江南。说到南唐,未必人尽皆知,但说起李煜,想必就不陌生了,南唐后主正是李煜。作为这一时期实力较强的割据政权,南唐占据了今江西省周边大片的富庶之地,数十年间稳步发展,少受战火摧残,整体实力较其他政权更为强盛。面对强大的北宋,南唐也知难以敌手,便主动降格力图自保。然而宋朝正值朝气蓬勃之际,岂能放过强劲的对手,最终宋太祖三军出动,水陆并进,逼的李煜投降,成了后主亡君,从此郁郁度日,据传未能善终,留下了如春水东流的千古之愁,可叹!纳降吴越,平定南方。赵宋灭国的脚步未曾停歇,一路向南,抵达江浙福建等地,那便是吴越国境地,吴越国主看着比自己强大政权逐一消亡,自知难以幸免,度日如年,最终也是不敢相抗,趁着被召入京之际,主动纳降,吴越国主臣服有功,亦被封为淮海国主。赵宋趁机平了江南沿海诸地,孰不知这一小片地方,却也成为南宋朝的续命之所。从此南方已定,宋朝版图初成。马不停蹄,巩固北境。作为是五代十国中的最后一个政权,北汉的势力范围虽然不大,但却知道背靠大树,依附于辽国,盘踞山西一隅,长期对抗北宋,即使强硬的宋太祖,也未能于在世的时候征服北汉。然而以弱敌强,终难持久,况且作为大宋统一的最后一站,北汉注定要走到尽头,太宗光义皇帝毅然亲征,一举打败了辽国这个靠山,北汉仅凭自身力量难以抵抗,迅速瓦解,大宋又多了一个降王。从此,北宋基本统一了中华大地,凭借着军事压制结束了一个乱战时代。然而代谢古今,宋朝也逃不过封建王朝的宿命,忽忽百年,由盛而衰,走向灭亡。仔细思量,一则建朝初期,太祖眼光"长远",为避免再次发生黄袍披身的事件,举重若轻,一杯酒便让手握重兵的弟兄们回家养老,但也注定了宋朝的在军事上难以有较大作为。另一方面,或许是宋朝经济、文化太过强盛,令皇帝大臣们心满意足,愈发的重文而轻武,居安不思危,忘记了这这锦绣河山原是马背逞能、大杀四方而夺下的,终于锐气没了,在一众强邻的环视下,王朝的气数也就岌岌可危了,此诚后世诫也。


大肠癌是一种很常见的恶性肿瘤疾病,在临床上因为很常见所以专家在这里做一些基础知识的宣教工作,让我们更加深入和仔细的研究和了解这种恶性肿瘤疾病,我们都知道大肠癌这种疾病,但是一旦患有这种疾病临床上会出现什么表现,我们检查的时候会出现什么体征呢? 一.病史 详细询问病史,常可启示大肠癌的诊断。凡中年以上出现原因不明体重减轻、贫血、大便习惯改变、粘液便、血便、肠梗阻等症者,均应考虑大肠癌的可能。为早期发现大肠癌,对于一些无明显症状但具有大肠癌危险因素的人群如有大肠癌家族史者,本人罹患过结肠多发性息肉病、溃疡性结肠炎、crohn病、慢性血吸虫病或接受过盆腔放疗、胆囊切除术者,均应定期随访和复查。 二.体格检查 全面的体格检查不仅有助于大肠癌的正确诊断,而且可估计病情的严重程度、癌侵袭转移状况及作为制订合理治疗方案的参考。局部征象尤应注意肠梗阻、腹块及腹部压痛体征。由于绝大多数大肠癌发生于直肠及乙状结肠,故直肠指检应必不可少。凡遇患者有便血、大便习性改变、大便变形等症状,均应进行直肠指检。检查时了解肛门或直肠有无狭窄,指套是否沾有血液,如触及肿块,应明确其部位、形态、病灶范围,基底部的活动及其二与邻近器官的关系。 以上专家从两个方面阐述了大肠癌的体征和临床表现,我们在肿瘤医院经常可以看到大肠癌的患者,但是大肠癌的患者在同意手术之后手术的成功率是相当高的,此外根据医院的临床调查分析总结发现大肠癌的患者的生存率和生活质量还是很高的。


进入十七世纪,火器威力和精度的不断提升,火炮和火枪逐渐成为战争中的主角,冷兵器在战争中作用就大大降低。到了17世纪中叶,西班牙方阵也进行大幅度改革,将火枪手比例提高至75%,但已经跟不上军事技术的变革。 西班牙方阵 尼德兰共和国执政拿骚的莫里斯根据战争的需要,针对西班牙方阵的弱点加以改造,建立了"莫里斯方阵"。西班牙方阵虽然将火枪手与长矛兵有机的结合在一起,但是火绳枪手却在长矛方阵四周平均分配,虽然可以避免后方和侧翼遭受袭击,但是如果敌军只从一个方向进攻,只有不到一半的火枪手能够射击,大大浪费了兵力。而且西班牙方阵很难指挥控制,训练也费时费力。莫里斯把火绳枪手一分为二,平均配置于长矛方阵的两侧,也可以后退至长矛方阵的后方结成一个新方阵,这个方阵还可放在长矛方阵的一侧,使得所有火枪手可以向正面射击,从而增强了方阵的正面攻击力。 如果敌军冲到近前,长矛方阵或突前防御,或原地坚守,火绳枪手则退至长矛方阵后方重新结为一个新方阵,这样变阵也比西班牙方阵简单的多。为了避免侧翼和后方遭受袭击,莫里斯借鉴了古罗马军团的棋盘阵,将多个长矛阵火枪阵组合在一起,呈棋盘方格状部署。此外莫里斯还大大缩小了方阵的规模,减少火枪方阵的纵深横排数,增加横向战线宽度,以利于火枪齐射。长矛方阵则由5个横排组成,每排约有50名长矛兵,士兵间距大约一米。在长矛方阵的两侧,分别有一个120人的火枪方阵,两侧共240人,与长矛兵的比例大致为1:1。正面接敌时,火绳枪手会被编成12路纵队,每纵队10人,采用和西班牙方阵一样的轮射反向装弹法,射击后从战友之间的空隙走到最后一排装弹,如此反复,形成持续不断的绵密火力。 莫里斯方阵 然而尼德兰与西班牙之间进行的会战并不多,莫里斯横队并没有得到战争的全面检验,真正完成由长矛方阵到火枪阵列线改革的还是瑞典国王古斯塔夫二世。古斯塔夫认真研读了古罗马和荷兰有关军队训练和线式步兵部署的著作,并根据实战经验对荷兰步兵的线式部署也作了较大的改进。他将长矛方阵改为每排36人、纵深6排的长方形阵形,长矛方阵两侧各配置96名火绳枪兵,也是6行纵深,而莫里斯横队是10行纵深。因为这时火枪采用了火药定装技术,因而射速大大提高,装药时间的缩短为浅纵深提供了前提。后来古斯塔夫又给士兵更换了比重火绳枪更轻便的轻型滑膛枪,不必再像西班牙火绳枪手那样在射击的时候用架子架上。因而火枪手在战场上机动性更高。 瑞典军队遇到敌人时,当所有的士兵装弹完毕后,后排士兵会向前走填补前排士兵的间隙,队列由6行变为3行。第一排士兵跪着射击,第二排士兵弯下腰射击,第三排站着射击,这样以来,所有火枪兵就能在有必要的时候进行一轮火力齐射(被称作是古斯塔夫的雷霆)。按照古斯塔夫的战术思想,火枪兵一次齐射就可以为长矛兵实施冲锋作好充分的准备。这样的一次齐射,不仅可以给敌人更大的杀伤,而且还可以极大地挫伤敌人的勇气。如果需要保持持续火力,阵型就会松散一些,后面两排不参与第一轮齐射,第一排火枪手开完枪后退到最后一排位置进行装填,后面两排向前进,由第二排进行射击,这样循环往复,可以形成对敌军的持续火力打击。 古斯塔夫方阵 正是凭借这些先进的战术,古斯塔夫二世的军队击败了许多敌人,成为当时最强的军队,然而长矛在他的战术体系中已经退居一个非常次要的位置。当军事近代化的曙光随着瑞典军隆隆的大炮声开始照耀欧洲大地时,更重视肉搏的西班牙方阵也慢慢走向没落。


七情: 《佛学大词典》 七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。 何谓七情? 《礼记·礼运》说:"喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。"可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。 佛教的"七情"竟与儒家的"七情"大同小异,指的是"喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲"七种情愫,把欲也放在七情之末。 中医理论稍有变化,七情指""喜、怒、忧、思、悲、恐、惊"七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把"欲"列入七情之中。 中医认为,这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当,例如大喜大悲、过分惊恐等等,就会使阴阳失调、气血不周,从而这种精神上的错乱会演变到身体上,形成各种病。 六欲: 《吕氏春秋?贵生》首先提出六欲的概念:"所谓全生者,六欲皆得其宜者。"那么六欲到底是什么东西? 东汉哲人高诱对此作了注释:"六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。"可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为"见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲"六欲。 但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把"六欲"定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的"情欲"。 今所用 七情六欲 一语,即套用佛典中之 六欲 ,泛指人之情绪、欲望等 后人总结 后人又将六欲总结为:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。七情 六欲现代的理解: 七情六欲,乃人之本能。 这世上的每一个正常的人,都有七情六欲。 七情,即七种心情:喜怒忧思悲恐惊。 六欲,即六种欲望:求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲、表达欲。 人的所有情绪,都可归纳为上述七情。人的所有欲望,都可归纳或分解为上述六欲。 七情:(1)喜,即快乐、愉悦。(2)怒,即发怒、气愤。(3)忧,即忧愁、烦恼。(4)思,即思念、牵挂。(5)悲,即悲痛、伤感。(6)恐,即恐惧、害怕。(7)惊,即吃惊、惊讶、意外。 人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。人的情绪受到外界影响而易改变。 六欲:(1)求生欲,即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。(2)舒适欲,即尽量使感觉更舒适的欲望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此欲望着重于身体各感官。(3)爱恨欲,即根据自己的喜厌标准来判断对于各人、事、物的爱恨程度,并作出反应的欲望。与此相关的词有感情、情理、、是非、善恶、美丑、正义、义气、顺眼等。此欲望着重于思想、观点、精神。(4)优越欲,即想要在人群中争强好胜,显示自己的独特性、权威性,并获得他人尊重和服从的欲望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。(5)求知欲,即想要了解知晓一切事物的好奇心。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。(6)表达欲,即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人,并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。 人的欲望是无穷无尽的。但在一具体时间里,人的欲望是有重点的,主次分明的。 一个欲望实现的同时,往往也会附带获得另一些欲望的满足。 在某一时期,人为了满足某些欲望,可能会暂时放弃另一些欲望。 人们常说的感情,不是指的七情的情绪,而是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情...等等。也就是相当于广义的爱,比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱...等等。


茶花因观赏价值高,尤其是开花绚丽,因此在我国深受大众的喜爱。而对于不少盆栽爱好者而言,将茶花作为家庭盆栽种养起来,是一种非常不错的选择。但想要养好茶花,我们必须掌握一定的方法和技巧,尤其是管理期间需要掌握不少注意事项。那么,想要养好茶花有哪些注意事项呢? 如果我们想要养好茶花,通常需要注意三个方面的工作: 一、配土要科学 由于茶花是一种喜酸性花卉植物,既喜欢湿润又怕水涝,大家都知道如果盆内出现水涝,植物是比较容易烂根的,茶花也是如此。所以,我们在给茶花配土时,一定要配制成疏松透气、通透性良好的偏酸性土壤。这样的话,在后期的管理过程中也更加方便。 一般情况下,推荐大家在配土时拌入一些松针土,因为松针土不仅能起到杀菌消毒的作用,同时还让盆土变得更加疏松透气,这对于后期减少病菌感染和烂根都能起到很好的预防作用。 二、浇水要适量 虽然茶花的叶片是革质的,g水分透过叶片的蒸腾作用相对比较弱,但在炎热的夏季,水分的损耗也是比较严重的,所以夏季浇水一定要注意及时。每天至少需要浇一次水,有时气温太高,一天还可以浇上2次水,一般早晚各浇一次。 夏季浇水一定要注意避免一天当中气温最高、光线最强的中午时段。否则的话,可能刚浇下去的水还没渗透到盆底,大部分水分就被蒸发掉了。而且也很容易在盆内局部形成巨大的温差,毕竟水分蒸发需要快速吸热,这很容易刺激到植株的根系,让其受损。 三、光照要合理 茶花对光照的要求是比较严格的,既不能让环境过于荫蔽,又不能让其长时间受强光直射。环境过于隐蔽的话,植株会出现徒长枝叶等诸多不良生长现象;如果光线过强的话,植株的叶片又容易出现灼伤。所以,如何控制好光照是我们必须掌握的一个技巧。 因此,在光线相对比较弱的季节,我们可以为其提供充足的光照,让其多晒太阳,尤其是在花期,更应该提供给光照保障;但在光线比较强的季节,一定要及时采取遮阴措施,避免植株被晒伤。 以上是养好茶花最为重要的三个方面,只要大家将其中的注意事项和管理技巧掌握好,通常就能将植株养好。植株不仅会长得枝繁叶茂,同时还能如期绽放出又大又多的绚丽花朵。


市场竞争者分析 辨别市场竞争者 企业作为市场竞争的参与者,因为自身的资源实力不同而在目标细分市场上处于不同的竞争地位。根据企业的竞争地位及其营销策略,市场上的企业大致可以分为四类竞争状态:市场领导者、市场挑战者、市场追随者、市场补缺者。如果用市场占有率表示,其情况大致是市场领导者,市场占有率约为40%;市场挑战者,市场占有率约为30%;市场追随者,市场占有率约为20%;市场补缺者,市场占有率约为10%。 市场领导者 市场占有率约为40% 市场挑战者 市场占有率约为30% 市场追随者 市场占有率约为20% 市场补缺者 市场占有率约10% 市场竞争策略 由于企业所处的地位不同,竞争策略必须是经过对本企业、主要竞争对手做出客观评价,对市场需求有了充分了解后的抉择。下面分析从企业角度,根据企业在市场上所处的位置,采取的四种市场竞争策略。 1、市场领导者 市场领导者,即该企业不仅拥有相关产品的最大市场占有率,而且在市场价格变动、新产品开发、营销渠道和促销强度上都占据支配地位,对其他同类企业产生领导作用。 这类企业经济实力雄厚,为了维护市场领先地位,通常把自己的整体形象定位在顾客偏爱范围的中心位置,因为这样定位最能适应顾客需要,市场占有率最大。在西方市场上几乎每一个行业都有一个被公认的市场领导者。如美国的通用汽车公司是汽车行业的领导者,可口可乐公司是饮料行业的领导者,麦当劳公司是快餐行业的领导者等等。作为市场领导者的企业,必须尽力维护自己的市场地位,在市场上努力做好每一件事,不给竞争者以可乘之机。市场领导者通常围绕三方面来确立营销战略。 策略 扩大市场总需求 在整体市场总需求扩大时,对市场上大多数企业会有利,而市场领导者企业可以从中得到最大的利益。因此,作为市场占有率最大的领导者,通常会从新用户、新用途、增加产品使用次数三个方面下功夫,为自己的产品在市场上绝对量的增加而努力。企业通过市场渗透,扩大市场总需求。为此,企业可以采取四面出击的进攻式策略。也就是说,企业一定要不断创新,要不满足现状,要保持自己的特色,尽力去扩大自己与竞争者之间的距离。 案例:日本的精工企业,实行在全世界分销2300种手表的计划,就是一种全面市场包围的计划。 保护市场份额 企业可以在保护好核心市场的同时,重点改进薄弱环节,防止被进攻者打开缺口。同时,在企业的分销效益、顾客服务、新产品构思、产品质量等方面走在其他企业的前面,以赢得消费者的信任与支持。 扩大市场占有率 扩大市场占有率对于企业在市场上稳固领导者地位有利。但是,根据美国市场学家调查归纳后发现,采用此策略要特别注意以下问题第一,只有企业在促销费用开支上的增长快于市场规模的增加,才会得到市场占有率的较快增长。第二,在一定的市场占有率水平上,市场迅速扩张行动会使产品成本超过可能得到的利润,使得企业盈利受损,带来规模不经济现象。第三,企业产品的大幅度降价并不能获得市场占有率的显著增长。第四,只有在相对质量方面占优势的企业才能得到市场占有率的真正提高。 2、市场挑战者策略 市场挑战者是指在市场上紧追市场领导者的企业,一般也是具有强大竞争实力的公司,通常有约30%的市场份额被市场挑战者所掌握,它在行业经营中也有很大的力量,往往是名列第二、第三的企业。 案例:美国的百事可乐公司,福特汽车公司,在饮料业和汽车业直追市场领导者,并不断向其发动进攻,往往是从产品创新、价格、成本、促销等方面展开对抗战。 策略 当企业在市场竞争中处于仅有领导者在前,并有希望继续扩大市场占有率时,即处于挑战者地位。作为市场挑战者,要赢得市场,首先就是应该确定其战略目标。市场定位策略应把自己的整体形象定位在尽量靠近市场领导者的位置,缩小与领导者的差别,便于争夺市场领导地位。它的攻击对象是多种的,可以攻击本行业的领导者,或是与自己企业规模相同的公司以及本地区较小的公司。 挑战领导者的策略 如果选择对象是市场领导者,在进行挑战时,应先了解对方的实力与弱点,然后以自己的优势向对方发起正面进攻。可以采用开发新产品、特色服务、给顾客优惠、在同类产品销售上拉引特定消费者而排斥对方产品、或是多方包围进攻领导者,进行突发性的促销行动等方式。也可以使用集中优势力量,夺得市场局部领先,而后发展为综合优势的侧面进攻方式。 挑战非领导者的策略 如果选择的对象是与自己大致相同的企业和较小的企业,则可以便用"蚕食竞争方式。或是向市场提供大量优质产品,使之掩盖竞争对象的产品;或是进攻竞争对手地域上的薄弱区域;或是争夺对手已占领的市场中尚未满足的消费者群等。 市场挑战者在发动挑战时,可以采取一些具体营销策略:(1)价格折扣。即以低于竞争者的价格向市场提供产品。采取此策略,要符合以下条件:消费者购买此产品受价格影响较大;除价格条件外,企业与竞争者在产品与服务方面差别不大;市场领导者可能会漠视挑战者的挑战而不会实行降价报复。(2)推出名牌产品。即企业向市场推出比市场领导者更为优越的产品,而且消费者乐于接受其品牌。(3)产品革新。即对产品的样式、特色、性能等进行充分地改进,不断以革新产品去吸引竞争者顾客,逐步提高市场占有率。(4)销售渠道革新。即发现新的销售渠道或革新销售渠道路线来提高市场占有率。(5)提高服务水平。即向市场提供比竞争者更为优越的服务措施和保障,以争夺对方顾客。(6)增加促销费用。即以比竞争者更为优秀的大规模广告投入和其他促销方式吸引市场消费者。 3、市场追随者策略 市场追随者大约占领着市场份额的20%左右,此类企业往往只希望维持自己的市场份额与利润而不肯冒风险攻击市场领导者,以防自己受到报复性的攻击。 因此,它是以追随者的姿态,跟随市场领先者在价格、促销等方面的策略,模仿市场领导者,以获得发展的企业。市场追随者的定位策略是使自己的整体形象与市场领导者保持适当的距离,一般可采用紧随策略、保持一定距离追随、有选择追随三种。 策略 紧随策略 指在不刺激市场领导者的情况下,尽量在市场营销组合上以及各细分市场模仿领导者;但不会触及和进入领导者的敏感市场或阻挡领导者的发展。 保持一定距离追随策略 指在与市场领导者保持一定距离的同时,在主要市场、产品创新、分销渠道上追随市场领导者。 有选择追随策略 指在有些方面模仿领导者,而在另一些方面走自己的路,保持自己企业的特色。 4、市场补缺者策略(市场利基者) 市场补缺者专门向市场提供一些有"市场空位"而同行不愿经营的产品和服务,通过"专门化"为那些被大企业忽视或放弃的市场提供有效的服务 一些企业因为自己的资源有限,无法与大企业相提并论,而选择那些不能引起大企业兴趣的市场的某一部分,把自己的整体形象定位在远离市场领导者、市场挑战者的位置上,以尽量避免与大公司的冲突,发展自己的事业。 策略 它的策略是专门化。专门化包括以下几种:第一,用户专门化。即专门为某一类型的顾客服务。比如,德国的"左撇子"商店,专为使用左手的顾客服务,深受欢迎。第二,专门向一个或少数几个大客户提供商品。第三,专门生产顾客预订产品。第四,专门为一种销售渠道提供产品与服务。第五,专门生产一种产品或产品线专业化。市场补缺者要承担的风险是市场容量过小,如果采用多种补缺,可以增加企业的生存甚至盈利机会。


《农村女犯人:生活世界中的纠纷与抗争》 张晓红 著 isbn 978-7-5201-3520-7 出版时间:2018年12月 定价:79.0元 社会科学文献出版社 内容简介 本书的研究对象是无法被例行化的纠纷解决机制所消化和解决,最终"溢出"纠纷解决机制之外演变成刑事案件的纠纷。书中对15起以农村女性为犯罪主体的"民转刑"案件进行了深入研究。作者通过对这些特殊案件的回溯,将案件之前的纠纷放置到生活世界中,探讨纠纷因何而起、为何激化。通过琐碎的生活细节洞察农村女犯人们的生活逻辑,试图了解她们是如何看待问题、理解纠纷的,感受她们在纠纷的生成和发展过程中的经历和抗争。 作者简介 张晓红,人类学博士,华南师范大学政治与行政学院社会工作系教师。 社会学视野中的"她们" 高墙深院,电网刺藜,哨兵狼犬,监狱这个词一旦映入眼帘,人们脑海里就会出现这样的场景。想象中的囚犯,一个个神情木讷,犹如行尸走肉,阴森恐怖。我曾经带领学生去监狱做过调查,对监狱的认知在未去之前也是如此。 网剧《余罪》 剧照 我们要研究的是所谓的"民转刑"案件,即普通的民事纠纷,由于得不到妥善的解决,日积月累之后,遇到某个"导火索"骤然演变为严重的刑事犯罪。探究农村里这类案件为何频发,是我们研究的目的。由于男性研究者难以进入女子监狱调研,女性研究者难以进入男子监狱调研,所以我带学生进的是男子监狱,而张晓红博士进的是女子监狱。一言不合就抡起铁锹将对方打死,双方争吵中拔刀就刺,因为平时一点积怨就将别人家的孩子掐死扔到水井里...干出这种血腥暴力事情的人,男性一定是如凶神恶煞般的可怕,女性一定是如母夜叉般的可恶。 可是,当我们走进高墙深院,走近他们的内心时,发现事情并不如人们想象得那么简单。说实在的,进监狱做调查并不是一件轻松的事情。对于涉世不深的学生来说,社会中最阴暗的一面一览无遗地展现在他们眼前,久久挥之不去,是会留下心理阴影的。所以,每次调研回来,我都要设法给他们做心理疏导,尽管我自己也是会有阴影的。作为女性研究者,张晓红博士尤其不易,真真了不起! 张晓红博士第一次到女子监狱调研,回来汇报时说,囚犯根本不怎么说话,很难与她们交流,怎么做调查啊?是啊,我也是第一次遇到这样的采访对象,我也不知道怎么办!经过大家在一起反复讨论,我们终于找到了两条解决之道。第一,不要把调查对象当成客观的研究对象,而是要运用"主体间性"的视角,站在对方的角度看问题、想问题,把她们当朋友,取得她们的信任,慢慢就能打开她们的话匣子了,这是一个极其需要耐心的过程;第二,运用被胡鸿保教授称为"转场民族志"的方法,即到囚犯的家乡去调研,了解她们的生活场景,还原当时的情境,把握案件的脉络。 电视剧《女子监狱》剧照 通过深入细致的田野调查,张晓红博士搜集了翔实的资料,再进行分类整理、理论建构,一篇出色的博士论文就这样完成了,这里面包涵了多少艰辛,经历了多少奔波,熬过了多少不眠之夜!这本专著,就是张晓红博士在博士论文的基础上,经过修改、补充、完善而成的,可喜可贺! 到了2018年,中国改革开放已经走过了40年的历程。40年来,我国的经济总量、国际地位、军事实力都得到了很大的提升,我国已经从农业大国转变成了现代化工业大国,这一变化是深刻且全面的,但由此引发的社会问题也不少。在我的研究视野里,重要的变化是纠纷解决机制三个维度的转型:路径选择维度从"抑讼"转向"励讼";边界划定维度从"全息"转向"片段";关系区分维度从"差异化"转向"均等化"(请参见我的相关论著)。 简而言之,在这种转型发生之前,我国社会里产生的各种纠纷都可以得到多渠道、多路径的解决,社会内部的冲突可以得到有效的控制,日常琐事引发的民事纠纷都可以得到良好的处置。但这种转型发生之后,原本的纠纷解决机制逐渐解体、淡化甚至消亡,日常的纠纷一旦得不到及时、有效的解决,就可能升级为严重的刑事案件。一桩桩、一件件血淋淋的案件,对个人、家庭、社会都是伤害和悲剧,张晓红博士的这本书对这一现象进行了深刻的剖析。农村女性自杀的现象,已经引起了学界的广泛关注;张晓红博士的《农村女犯人》从一个侧面反映了农村女性犯罪现象,应该会引起学界的重视。果真如此,则作者幸甚,功莫大焉! 电视剧《女子监狱》剧照 作者的独到之处在于,她将纠纷回置到日常的生活世界之中,在看似杂乱、琐碎的生活细节中,发掘人们生活的逻辑及其变化,探寻人们对"情"与"理"的主位理解。当她在倾听女囚犯叙述不堪回首的过往时,我们不难想象同为女性的她,是一种怎样的情感体验!冲破男性主义的藩篱,以女性主义的视角来理解这种积蓄型的激情冲动,还原事件的原貌,窥探女囚犯们的内心冲突,为我们呈现一个真实的生活世界,她做到了,而且做得相当出色。作为读者,我们应该感谢张晓红博士!


casia 【摘要】 中科院自动化所图像与视频分析组提出一种基于周期性矩衰减优化的大规模目标检测快速训练方法。该方法在保持精度的前提下,充分利用大规模集群的计算优势,成功将目标检测任务的batch size扩大到1000以上,大幅度地减少训练时间。同时,该方法在大规模检测数据集openimages上也带来了10个点以上的性能提升。 近日,中科院自动化研究所图像与视频分析组提出了一种针对目标检测任务的大批次 (large batch) 快速训练的优化算法periodical moments decay lamb (pmd-lamb,周期性矩衰减的lamb算法) 。 该算法首次提出对lamb算法[1]中的累积一阶矩和二阶矩实现周期性衰减,从根本上摆脱了滞后的历史梯度对当前网络优化的负面影响,有效加快神经网络的收敛速度 。 在此基础上,本文提出了一个适用于目标检测任务的大批次目标检测训练框架largedet, 突破了当前检测器只能用小batch size的训练约束,第一次将目标检测任务的训练batch size扩大到1056并且保持网络的收敛性。通过使用大batch size训练,该方法首次将coco的检测训练时长缩短至12min,将实例分割 (instance segmentation) 的训练时长缩短至17min,真正实现检测模型的分钟级迭代 。同时,该方法在大规模检测数据集openimages上也有大幅度的性能涨点。目前,该工作已 被计算机视觉领域国际顶级学术会议之一的 eccv2020接收。 研究背景 近年来, 深度学习遇到的一大挑战就在于模型的训练时间上 。比如,在一个英伟达的 m40 gpu 上用 resnet50 去训练 imagenet 需要 14 天;如果用一个串行程序在单核 cpu 上训练可能需要几十年才能完成,这个问题的凸显在某种程度上限制着深度学习的发展。在新的模型设计过程中,研究人员需要不断地调整模型,将调整过的模型拿去做实验,然而每次的实验结果都需要等待几天到几十天左右,这在一定程度上拉低了设计效率。 所以, 在几个小时之内完成大型神经网络的训练对节省时间和提升效率具有重要意义。 而 目标检测 是智能视觉感知与理解的基础,目前被广泛应用在现实生活中的各个领域,如智能视频监控、自动驾驶、工业检测,无人超市等。目标检测在于检测图片中所有感兴趣类别的物体,并给出尽可能准确的包围框,从而加强了对模型设计的要求,同时也加重了模型训练的难度。而目前,数据体量不断增大,比如,openimages图像集包含了超过3000万张图片和1500万个边界框(标签),那是18tb的图像数据!传统的小batch size训练方法往往要耗费至少几周的时间才能完成对一个检测模型的训练,如使用单机高配8块v100 gpu训练res50-fpn和 res101-fpn,分别需要3.6天和4.5天,这极大地延长了算法的迭代周期,不利于快速探索各种新技术。 因此, 设计针对目标检测任务的大batch size快速训练方法至关重要,有助于推动ai算法的持续创新与落地 。 如何保证网络在大规模训练下不发散并且同时保持精度? 在网络训练过程中,学习率设置的经验法则通常是学习率线性尺度原则(lsr),即:当训练batch size扩大k倍时,学习率也要相应的扩大k倍以获得相当的精度。但是,当学习率扩大到一定程度时,网络便会发散。如果使用一个比较小的学习率,网络可能不会发散,但是会面临精度下降的问题。因此,如何保证网络在大batch size训练下不发散并且同时保持精度是一个研究的难点。 megdet[2]是第一个研究目标检测任务的大batch size训练的工作。通过利用学习率线性尺度原则、学习率预热(warm p)以及cross-gpu batchnorm,megdet成功将目标检测任务中的训练batch size提升到256,但是当batch size大于256时能否保证检测器的收敛,这个问题仍然未知。因此, 本工作对于更大batch size下检测器的训练进行了探究,并给出了可行的解决方案 。 方法简述 按照学习率线性尺度原则,当训练batch size设置的比较大时,学习率也要设置的比较大以获得与小batch size训练相同的精度,但是过大的学习率会导致网络的发散。这是因为网络中的各层对于学习率的敏感程度不同。有的层对于学习率比较敏感,较大的学习率就会导致该层的梯度过量更新,从而导致整个网络的发散。如图1所示为使用学习率线性尺度原则时用不同batch size训练res50-fpn检测器的精度。当batch size小于等于256时,学习率线性尺度原则可以保持与baseline(batch size为16)几乎相同的精度水平。然而,当batch size大于256时,按照比例增加学习率将导致网络性能下降甚至发散,此时lsr已不再有效。如若使用一个比较小的学习率(正常学习率的一半),网络虽然可以收敛,但是会有很大的精度损失。 图1 res50-fpn使用学习率线性尺度原则在不同batch size训练时的精度 (lsr表示学习率线性尺度原则,half表示学习率变为原来的一半) 为了解决大batch size训练时网络发散的问题,lamb算法使用神经网络每一层的参数的模值和梯度更新步的模值的比值来对每一层的学习率进行缩放,从而使得网络的各层有比较合适的学习率。lamb算法虽然在一定程度上保证了网络在较大的学习率下的收敛性,但是其收敛速度比较慢,不能满足在有限的迭代次数达到比较高的精度的要求。在网络的训练过程中,神经网络变得越来越智能,其精度越来越高,产生的梯度也越来越能反映正确的梯度优化方向。但是lamb算法每一次对网络进行参数更新时,其更新量比较依赖于累积的历史梯度,滞后的历史梯度会阻碍网络的快速收敛。 如公式(1)(2)所示, 为t时刻网络产生的梯度, 、 分别为梯度的一阶矩和二阶矩, 、 分别为一阶矩和二阶矩的滑动平均系数。公式(3)为网络的当前更新步的计算公式。由于 、 通常是比较大的值(默认分别为0.9,0.999), 、 受历史梯度的影响比较大,从而导致当前更新步 也主要依赖于历史梯度。但是随着网络的训练,历史梯度并不能准确的反映最优的优化方向。因此,减小历史梯度对当前更新步的负面影响可以加快网络的收敛。 pmd-lamb算法引入一个周期性衰减的系数 来对累积的梯度一阶矩和二阶矩进行衰减,如公式(4)(5)(6)所示。在每个周期t内,系数 从1衰减到0(如图2所示),累积的一阶和二阶动量 , 对当前 的更新步的贡献越来越小,从而缓解历史梯度对于当前更新步的负面影响,使网络能够更快的收敛到最优点。 如图3所示为lamb算法和pmd-lamb算法的loss曲线对比,从图中可以看出pmd-lamb相对于lamb算法收敛得更快,有更小的loss值。 pmd-lamb算法的流程图如图4所示。 图 2 变化曲 线(t=200) 图3 lamb和pmd-lamb的loss曲线对比 以pmd-lamb算法为核心,本文提出了适用于目标检测任务的大batch size训练算法largedet。largedet由三部分组成:学习率线性尺度原则,同步batch归一化(sync bn)以及pmd-lamb算法。与此同时,本文提出了三条指导原则用来指导网络在不同batch size下的训练: 1. 学习率线性尺度原则在batch size小于等于256时仍适用,但是当batch size大于256时会导致网络精度严重下降或发散; 2. sync bn在大batch size训练时可以获得更准确的bn统计量,从而加速网络的收敛; 3. pmd-lamb保证了检测器在更大batch size训练时的收敛性,比lamb具有更快的收敛速度。 图4. pmd-lamb算法 实验验证 我们在常用目标检测数据集coco和大规模检测数据集openimages上进行了实验。如表1所示,该方法首次将检测的batch size扩展到1056。由于batch size为1056时,总的迭代次数过少,无法获得准确的bn统计值, 所以适当的延长迭代次数可以提升性能。 表1. coco上的对比实验 (1.4x表示1.4倍的迭代次数) 如表2所示,通过160块nvidia tesla v100 gpu的并行训练,本方法: 将resnet50-fpn在coco上 的训练时间缩短到12分钟以内(精度标准为:0.95=36.7); 将resnet50-maskrcnn在coco上的训练时间缩短到17分钟以内 (精度标准为box :0.95=37.6, segment :0.95=33.9)。 表2. 快速训练coco的实验 (mask表示mask rcnn) 本方法在大规模检测数据集open images上也进行了实验,如表3所示。本方法不仅可以充分利用计算资源,线性地减少训练时间,还可以获得显著的精度提升。 表3. open images上的实验结果(600类) 实际应用 目标检测 作为计算机视觉技术的重要组成部分,在多个人工智能场景中被广泛应用。 中科院自动化所图像与视频分析组 多年来深入研究目标检测技术,积累了丰富的研究经验,展开了一系列有特色的应用,所研发的核心技术已在阿里、华为、京东、中国电子进出口总公司、华润以及国家电网等多家上市公司产品中进行场景化应用。 论文题名: large batch optimization for object detection: training coco in 12 min tes" 参考文献 [1] tong wang, yo song zh , chaoyang zhao, wei zeng, yaowei wang, jinqiao wang, and ming tang. large batch optimization for object detection: training coco in 12 min tes. eccv 2020. [2] yo , y., li, j., hse , j., song, x., demmel, j., hsieh, c.: red cing bert pretraining time from 3 days to 76 min tes. corr abs1904.00962 (2019). [3] peng, c., xiao, t., li, z., jiang, y., zhang, x., jia, k., y , g., s n, j.: megdet: a large mini-batch object detector. in: 2018 ieee conference on comp ter vision and pattern recognition, cvpr 2018, salt lake city, ut, usa, j ne 18-22, 2018. pp. 6181-6189 (2018). discover intelligence f t re 欢迎后台留言、推荐您感兴趣的话题、内容或资讯,小编恭候您的意见和建议!如需转载或投稿,请后台私信。


聚众斗殴罪,是指为了报复他人、争霸一方或者其他不正当目的,纠集众人成帮结伙地互相进行殴斗,破坏公共秩序的行为。聚众斗殴犯罪往往同时会造成公民的人身权利和公私财产权利受到侵害的结果。聚众斗殴犯罪往往同时会造成公民的人身权利和公私财产权利受到侵害的结果。但是,其所侵犯的主要不是特定的个人或者特定的公私财物,而是用聚众斗殴行为向整个社会挑战,从而形成对整个社会秩序的严重威胁。因此,公然藐视法纪和社会公德,破坏公共秩序,就是聚众斗殴罪的本质特征。聚众斗殴罪量刑标准是什么《刑法》第二百九十二条:聚众斗殴的,对首要分子和其他积极参加的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;有下列情形之一的,对首要分子和其他积极参加的,处三年以上十年以下有期徒刑:(一)多次聚众斗殴的;(二)聚众斗殴人数多,规模大,社会影响恶劣的;(三)在公共场所或者交通要道聚众斗殴,造成社会秩序严重混乱的;(四)持械聚众斗殴的。聚众斗殴民事诉讼(一)聚众斗殴没有造成重伤或死亡后果的,聚众斗殴的参加者,均明知自己的行为有可能产生伤害他人以及自己被他人的行为伤害的后果,应当各自承担相应的刑事和民事责任。(二)参加聚众斗殴受重伤或者死亡的,受重伤不构成犯罪的行为人及死亡行为人的近亲属可以向聚众斗殴的对方被告人提起附带民事诉讼,死亡行为人明显构成犯罪的除外。(三)聚众斗殴致人重伤或死亡的,提起的附带民事诉讼适用混合过错责任原则确定赔偿数额。犯故意伤害罪或故意杀人罪的被告人承担全部或主要赔偿责任;依法应当承担相应民事赔偿责任的犯聚众斗殴罪的被告人和其他共同致害人承担次要赔偿责任。同一罪名共同犯罪的被告人之间承担连带赔偿责任。


输卵管堵塞的发生与哪些因素有关?输卵管可谓孕育生命的重要通道,输卵管堵塞会阻碍精子与卵子相遇结合,或阻碍受精卵进入宫腔内着床,进而便可导致女性不孕。输卵管堵塞给许多女性及其家庭带来了难以言说的痛苦。那么,输卵管堵塞的发生与哪些因素有关呢?今天就请北京华博医院专家为我们带来详细的解答。 输卵管堵塞的发生主要与以下的因素有关: 一、输卵管结核 输卵管结核可导致女性输卵管堵塞,在临床上比较少见,患者一般也无较明显的症状,因而比较容易被忽视,常在腹腔镜检查时发现。 二、隐匿性感染 由隐匿性感染所导致的输卵管患者在平时一般不会感觉导致明显的症状,通常是在婚后发生不孕到医院进行诊治才发现。 三、非特异性炎症 非特异性炎症是导致女性输卵管堵塞的一个最常见的因素,主要是由于女性平时不注意卫生,包括性生活的卫生,而导致被普通病菌侵入感染引发炎症所导致的,可以有下腹疼痛、白带增多等的典型症状伴随。 四、性传播疾病 女性在平时不注意性生活,如婚外性生活、多个性伴侣等,均容易感染一些性传播疾病,如淋病、非淋菌性生殖道感染等,进而病菌可侵犯至输卵管,造成输卵管堵塞。 温馨提示:以上就是华博专家对"输卵管堵塞的发生与哪些因素有关?"的介绍,如果你还想了解关于输卵管堵塞的治疗、预防保健、注意事项等相关问题的详情,请点击文章下方孕育专家,让专家免费为您分析病情,找出病因。