原文地址:文化与信仰相伴而行,文明闪耀信仰的光芒作者:心平气和是生命本能 文章来自:我们的幸福家园 素材:网络 编辑:心平气和是生命本能 文化与信仰相伴而行,文明闪耀信仰的光芒 我们总说中国传统文化是神传文化,那么信仰与文化之间是怎么个关系呢?我们就跟大家来探讨这个话题。既然文化是神传给人的,文化的起源就是仰望上天的,信仰为本,道德为尊,是一种天、地、人为一体的文化,是整个自然和人类大融合的文化。因此古人敬天信神,"观天道以应人道",人类的文化与信仰相伴而行,辉煌灿烂的文明中无不闪耀着信仰的光芒。 从世界范围来看,几乎所有古老的民族都是信神的。中国是神传文化的中心,被称作神州。华夏文明之所以长期繁荣、世代传承,这主要得益于中国传统文化所蕴涵的崇高智慧,"天人合一"的宇宙观和道德观,儒、释、道三家思想交相辉映,规范着人们的思想意识和行为,使敬天、敬德、修身、爱民等道德理念深植人心。 道,就是宇宙规律,是传统文化中各家学说、各个学派的总归宿和最高境界。古人认为,宇宙是生命的宇宙,"道"是万物之源,是永恒不变的,人道必须符合天道,人心合天心,达到"天人合一"。 例如老子对道的感悟,"有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名,字之曰道",而老子的清静、无为则是指万物复归于道的最佳状态。 孔子说:"惟天地万物之母,惟人为万物之灵",认为天是道德观念和原则的本原,造就并赋予了人仁、义、礼、智等本性;佛家则讲佛法无边,慈悲普度众生,人通过佛法修炼可以回归神圣庄严的天国世界。 人不能离开信仰,否则将找不到心灵的归宿,失去人生的意义和价值。信仰是人对宇宙真理的极度信服和尊重,并以之作为行动的准则,在任何时候、任何环境中能够始终保持的坚定信念。 中国文化强调"悟"的过程,人在社会中,如果被物质利益所迷惑,失去了信念层面上"悟"的内容,就会陷入迷惘状态,只相信现实的享受,不相信未来,没有个体自我意识觉醒,没有敬畏的物件和价值标准,没有心灵的约束,便会为所欲为,最终失去道德的底线,所以传统文化中讲要"悟道做人"。 道德是约束人的心法,一切正教通过唤醒人们的良知本性,对人生真谛、生命乃至整个宇宙的意义、归宿等有正确的认知,来帮助人们达到对于道德意识的高度自觉,帮助人们从功名利禄的贪欲中超脱出来,努力完善道德,使真正的自我生命有美好的未来,从而获得真正的幸福并得到神明的庇佑。 正教认为上天主宰着一切,人要信仰虔诚,心存谦卑,因为神佛创造的一切人在他面前没有可以夸口的。文化是民族精神的载体,信仰和文化是分不开的。儒、释、道三家,都有一个共同思想,那就是认为上天赋予了人德性:儒家称之为人的本性、恻隐之心或良知;道家称之为神性;佛家称之为佛性。 人可以通过教化而为善,通过修身以达天人合一,人神一体的境界。从儒家看来,强调崇仁尚礼,谦和恭敬,认为"天心存仁",揭示了"人心不仁,天心不佑"的天地之理,注重用道德礼仪维护社会秩序,凝聚着"仁者爱人"的博爱意识、"以天下为己任"的社会责任感和"天将降大任于斯人也"的历史使命感等,是一种入世的思想。 从道家看来,讲"人生而静,天之性也",人要修真养性,返本归真,思想上淡泊名利,清心寡欲,才能做到静则生慧,最后修成真人;从佛家来看,说佛性人人有之,由于在世间迷失了本性而不自觉,通过修炼、不断升华可修成佛,得善果。佛道两家更强调修身以脱离人世的出世思想。而三家思想都告诫人们:敬天信神,修德向善,相信善恶有报的真理。 历史上的道德高尚之人,都是真理和道义的实践者、传播者和修身的典范。如上古"五帝"顺天而治,修身证道,使当时的人们都自觉信仰尊奉大道,天下清平而祥和。三教圣人教化众生,对后世产生了深远的影响;许多先知、先觉和高人通过观察天象,能预知世间大事的发生,如诸葛亮写了《马前课》、邵雍写了《梅花诗》、刘伯温写了《烧饼歌》等。 唐太宗严于律己、虚怀若谷,开创了贞观之治--一代天朝盛世;再如陶渊明、李白、杜甫、白居易、王维、苏轼等文学家也同时都是修炼人,他们无不追求自己的理想与天地之道相一致,他们对人生真谛、宇宙的感悟及在文化传承方面的成就无不体现出其高洁的人品,而崇高的信仰是其成就的关键。 中国古人对天有着无限的崇敬,相信人是神造的,神传文化给了中华民族伟大的生命力和内在的凝聚力,正统信仰成为中华民族的内在精神,积淀了深沉广博的传统,这些都引导着人们以道德水准衡量一切事物,以正确的态度认识"善"与"恶"、"正"与"邪"这些原则性问题。


汝窑,中华传统制瓷著名工艺之一,中国北宋时期主要代表瓷,五大名窑之一,因产于汝州而得名,窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村,汝瓷位居宋代"汝、官、哥、钧、定"五大名窑之首,在中国陶瓷史上素有"汝窑为魁"之称。汝窑是我国宋代五大名窑之一。窑址在今河南省宝丰县清凉寺内。宝丰县在宋时属汝洲,故名汝窑。汝窑主要以烧制青釉瓷器着称,产品风靡一时;曾被选为宫廷用瓷。器物多仿青铜器及 造型,制作规整。汝窑烧造历史极短,约在北宋哲宗元佑元年(1086)到微宗三年(1106),仅20年左右。在"汝、官、哥、钧、定"五大名窑中,汝窑瓷器不但代表着中国瓷器制作水平的最高峰,而它极为稀少的存世量更使得其增添了几分神秘感。天青釉是汝窑的代表,它创烧在五代耀州窑,发展高峰则在北宋汝窑,五代后周柴世宗赋诗"雨过天青云破处,这般颜色做将来",说的正是这种模拟"天空蓝"的天青釉色。天青釉给人以理性、高雅、含蓄、自然的感觉,成为历代文人追求的艺术. 汝窑瓷价值千万并非完全因其存世稀少,还在于其工艺之绝伦,釉色之变幻。在宋朝,汝瓷的烧造对釉料的配方和火候的掌握都有着极严格的要求。汝窑产品质地细腻,釉色润泽,造型工整,工艺精致。宋代青瓷椭圆型笔洗. 此件笔洗,首先是器型十分特别与台湾故宫博物院的椭圆形汝窑洗十分相近,口沿微微向内弯曲,腹部向外凸,底足一内圆圈向内凹,洗底微微向上凸起,洗上端下端略低于中间部分,像在大海漂泊的一叶小舟,下承三小支足,造型端庄古朴,制作精细,胎质细腻,所敷施釉色厚润犹如凝脂,宝光内蕴,釉色厚润如脂,周身纹片细密,开片不规. 则,纹片大小不一,深浅两色交织,足底施釉整齐,周身纹片致密,并有自然 形的缩釉、薄胎最薄1.9毫米。特别轻巧,敲击入木,此洗总重96克,犹如无物,彰显古代大师的高超技艺,就是现在大师制作这么精美艺术品也是十分艰难的,也只有宫庭大师,不惜成本制作,才有如此精美佳作,目前全世界所有的博物馆和所有的拍卖藏品,和所有的记载没有同样的,也就是说目前唯一的孤品. 釉质肥润,油酥光、玉质感强。经过多位老师 上手鉴定,典型的宋代瓷器,具有汝、官、窑口的特征,藏品具有罕见的收藏价值。


急性附睾炎属于常见的男性疾病,是因为原感染引起的疾病,病发的原因大部分都是尿道炎、前列腺炎感染说导致的,多见于青少年、中年身上,如果治疗的方法不正确的话,就会轻轻的肿胀起来,这个时候如果患有急性附睾炎的话就需要消肿,我们了解一下急性附睾炎怎么消肿。 第一:如果急性附睾炎不小心变成了硬块,主要是因为治疗的时候没有及时,针对这种情况,根据临床上所给出来的建议,最好使用输液抗炎治疗,一疗程最多,15天、最少10天,一疗程治疗之后,如果疼痛完全的消失,硬块也渐渐的变小,再吃一周的药物,一般来说,进行了输液治疗和药物治疗之后,30天之内,硬块会完全的消失,当然也会出现意外的情况,肿块消失不了。在治疗的期间,一定要注意休息,合理的安排饮食,千万不要吃重口味比较辣的食物,也不要喝酒,千万不能熬夜,更要禁止性生活。 第二:如果是急性附睾炎的话发病都很急的,一般来说表现在侧阴囊会感觉到肚子疼不舒服,局部的疼痛会比较严重一些,如果严重的话,可能会影响到自己的行动,这个时候疼痛感也会加强,疼痛的范围也会增大,可能会向腹股沟区向下腹部外扩,有可能会全身发热。如果患者的侧附睾炎肿的话,疼痛感会非常的明显。如果越来越严重的时候,很容易会影响到睾丸,阴囊的皮肤也会发生红肿的现象。这个时候就不要不好意思了,一定要及时治疗。治疗附睾炎的方法这里推荐中药利尿消炎药丸进行治疗调理。 第三:如果想要彻底治愈好急性附睾炎的话需要四周左右的时间,如果炎症消退之后,我们可以继续使用药物治疗,那一个月之后一定要去医院进行复查,检查的项目生殖系彩超,而且急性附睾炎肿块的话是需要慢慢进行治疗的,千万不能心急,但不能进行性生活,等自己完全好了之后才可以。 以上就是急性附睾炎怎么消肿的详细说明与介绍,如果我们不小心患上了急性附睾炎的话,千万不要心急,一定要配合医生的治疗。更不要觉得这只是个小问题,这种想法是错误的,只会耽误治疗的最佳时间。在日常生活当中,我们一定要注意自己的卫生,勤换内裤。


晚清时期中国遭受侵略,此时清王朝的边境形势也十分紧张,在英国的扩充及殖民地的乱象背后,俄国开始浑水摸鱼。第二次鸦片战争后,沙俄也加入了掠夺中国领土的行列。1864年,沙俄与清政府签订条约,侵占了中国西部领土44万多平方公里,新疆面临着被吞并的危险。此时的清政府八面受敌,根本没有时间去抵抗俄国的侵略,就在新疆将要失去的危难之际,有一个人的出现,成功保住了新疆没有被侵占,这个人就是左宗棠。左宗棠的成功并不是一日而成的,早在他还是一个小人物时,就看到了新疆的重要性,新疆直通张家口等地,到内地非常方便,早年间列强四处占地时,左宗棠就有了帮助新疆的想法。正巧当时林则徐与左宗棠的想法不谋而合,所以林则徐对他十分器重,两人还曾彻夜长谈,商量治理国家的大计。但是朝议之时,李鸿章却建议遗弃新疆,因为他认为,新疆属于化外之地,赤地千里都是沙漠,土地贫瘠,人烟稀少,倘若列强想要侵占中国,从海上来才是最方便的,所以非常反对左宗棠的意见。后来左宗棠舌战群儒,又向慈禧保证所耗军费一律不从国库扣除,完全自理,慈禧这才同意收复新疆。于是左宗棠扛着棺材去了新疆战场,他的意思很明显,拿不下新疆就坚决不回来,这是对侵略者表明态度,也抱着必死的决心去战斗,左宗棠之功,利在千秋。被收回后才发现,新疆地区足有166万平方千米,相当于6个日本之多,并且资源丰富。石油资源量208.6亿吨,占全国陆上石油资源的30%,天然气资源量更是占全国的34%,发现的矿产有138种,其中9种储量居全国首位。新中国如果当初丢失了这块土地,便等于自毁长城,倘若不是左宗棠,国家发展也不可能有如此迅速。


红楼梦中的佛教精神《红楼梦》是世界公认的一部伟大的文学著作。这是为什么呢?难道仅仅是曹翁在作品中写活了那么多人物?或者说,是曹翁的才情和诗情让他的作品成为不休和传奇...?所谓,千人千面,阅读《红楼梦》也是一样,每个读者会有不同的体会和感受。当然,直观上看,《红楼梦》讲的就是爱情。整部书的经度与纬度,由林黛玉与贾宝玉及薛宝钗三人之间的感情纠葛贯穿在一起。曹雪芹想写的其实并不是爱情,但是作为一个好看的长篇小说,如果没有跌宕起伏的故事情结为主线,东一榔头、西一棒槌的,那就成了一盘散沙。爱情主题又是文学作品中永恒的题材。从中外文学史上看看,那些传世名作,哪一部缺少了爱情这个主题。中国的名著可能就是《红楼梦》这一部了,至于《西厢记《镜花缘》什么的,跟《红》就没法比了。以爱情为主线的外国名著就多了,像如《巴黎圣母院》、《嘉莉妹妹》、《双城记》、《复活》、《苔丝》、《飘》、《呼啸山庄》...太多了。作为一代文学大家,曹翁深谙此道,也选择了以爱情这条主线来写。在中国古典小说中,只要涉及爱情的文学作品,一般都是以大团圆为结局。像如《西厢记》一类的,这是为了迎合大众读者的臆想、情愿。《红楼梦》里,曹翁就曾借贾母之口,在一次元宵节聚会上,批判过那些跟风谄媚的作者。曹雪芹反其道行之,偏偏把《红楼梦》写成一部悲剧作品。他为什么这样去写呢?当然,研究红学的早就把曹雪芹的五代以下,像清理古墓出土文物一样,细细梳理过了。我在想是:曹雪芹会不会因受到家族没落的打击,有意把《红楼梦》写成一部悲剧呢?当然,那些红学家们一般是这样人为的,这比较符合逻辑嘛!其实,我以为不然。曹雪芹的童年是在南京的江南制造府中度过,虽然家道中落,生活依然衣食无忧,比普通老百姓家的孩子强到天上去了。至于,以后家族彻底败落、财产被炒,那时他已经身心成熟,应该不会受到多大的精神打击了。至少说,曹雪芹不会成为一个悲观主义者。不但不悲观,在人生的迷障中,他有着清醒的认知,知道自己为什么而活,知道活着的意义是什么。试问,这样的人还会悲观吗?这里,我想说的是,曹雪芹把《红楼梦》写成一部悲剧,跟他的家道败落没有多大关系。要说有关系,只能说与文本中的内容有关。就如:你没有亲身经历过那样的大官宦家族的优越生活,根本无法去书写。看过《红楼梦》人,都为林黛玉的死和贾宝玉的出家深感惋惜。我甚至也突发奇想:在贾政护送林黛玉的骨灰回南方安葬时,因为路途颠簸,林黛玉会不会像白雪公主一样活过来呢?于是,我突然萌生了一个想写《红楼梦续》的荒唐想法。是啊,狗尾续豹的版本也不少了,我续的岂不是连老鼠尾巴也不如。话说回来,曹雪芹为何忍心把林黛玉写死?当然,写"林黛玉焚稿断痴情"这一节时并不是他亲自写的,罪魁祸首是高鹗。呵呵,谁不想把林黛玉写活啊!可是,曹翁在第五回的"十二支曲"中,已经给林黛玉叛了死刑。是曹翁心太狠了?还是为了彰显文本的悲剧效果?依我看,都不是。因为《红楼梦》这部书的写作是建立在佛教的根基之上的。我不知道曹雪芹是不是个佛教徒,但他一定对佛学有着很高的认识。可以这么说,《红楼梦》是一部立体的、有着人物和故事情节的"佛经",不过,它是小乘的。即便是小乘已经远远高出生活本身了。如果,从《红》中剔除佛教的精神,那么这部书就像断了线的佛珠,七零八落了。 开篇一首诗:满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味!这四句话里蕴含着深深的禅意。何为荒唐言?其实就是对现实人生的否定。谁解其中味?这里其实是作者对佛教的认识还存有迷茫和不解,也就是还没有真正悟道。我说过,曹雪芹在佛学上是有很深的研究和体会的,但幸亏的是,他没有证得佛果,要不,我们就不会看到这部著作了。《红楼梦》中的佛教元素太多了。王夫人是个虔诚的佛教徒,有专门的念佛堂。因为整个贾府后宫,除了贾母,就是王夫人的权利最大了。所以,贾府的小姐、丫鬟们,口里经常,有意无意的溜出"阿弥托佛"四个字。 佛教,解决的就是死的问题嘛,所以,"死"这个字眼,也是经常在小姐丫鬟的口中出现。比如,林黛玉和贾宝玉一闹气来,就死了的、活了的。鸳鸯被贾赦逼亲时也说过:大不了,不就一个死嘛!按理说,"死"这个字眼,从这些妙龄少女的口里说出来,显得有些浮夸和唐突。其实并不然,你只要看看每个人在涉及"死"这个字眼时,处于的背景情况就知道了,作者其实是用"死"这个字,来表达人世间一种执着-对贪嗔痴的执着-这也是文本中的佛教元素。丫鬟金钗被王夫人赶走,就跳井死了。这是不是执着?难道不在贾府打工就饿死了!还有,迎春的丫鬟,司琪,被赶回家后也是撞墙死了。晴雯被王夫人赶出后,也死了。贾府的丫头无论涉及到谁,只要一说赶她回去,立马吓得的魂不附体。还有鸳鸯,上吊自杀以殉贾母之情。这不能说曹雪芹是在草菅人命,他其实是在给人一种警示:痴情执念能害死人啊!造成《红》中人物悲剧的因,就是佛教中的要戒除的:贪嗔痴。至于,曹雪芹批判的整个封建制度,也离不开"贪嗔痴"这三个字。因有了佛学的关照,《红》的价值是世界性,它的财富是全人类的。当然,《红》中的人物不全是悲剧性的,比如悟道的甄士隐、出走的贾宝玉、出家的惜春。可惜,我们看到的只是前八十回的人物命运,高鹗补续的后四十回,已经落尽封建小说追求大团圆的窠臼中去了、刻意雕琢的行迹,也很明显,与曹雪芹叙事的浑然天成、不求技巧,已不在一个档次上了。 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


应试教育下,孩子们因学习负担重,没有时间去观察去思考,而如今的家长们都为了孩子们舍得投入,为了不输在起跑线上,给孩子购买各种作文范本,甚至在网上为孩子们搜集各种作文,当包办,让孩子们去依样画葫芦,有的甚至还给孩子灌输"天下文章一大抄,就看你会抄不会抄"。正是成人社会的教育无方,让孩子们养成了懒惰的不良习惯,小学生作文"套路",就是这样入套的。教育家叶圣陶先生曾说:"千教万教教人求真,千学万学学做真人。"要想让学生们不写"套路作文",就得让学生们学会做"真人"。有人认为,对于小学生作文"套路"不必较真,这只是一般性的模仿性问题,是启蒙教育的必然之路。其实,这是一种错误的观念。我以为,这不是简单的模仿性问题,实则是应试教育的怪诞,成人教育的怪题。小学生作文"套路",不仅套牢了小学生的思维,遏制了他们丰富的想象力和创造力,而且会让他们从小养成一种惰性僵化思维,久而久之就会扼杀他们的创新精神,不利于从小培养他们的良好习惯,一个模子里复制出来的教育,培养出来的学生总是机械的小绵羊。孩子就是一张白纸,画出美丽的图画在教育。卢梭说:"大自然塑造了我,然后把模子打碎了。"教育虽有一定的模板,但教育方法没有一定的模式,走出作文"套路",重在施教的"解套"。别把思想套住了"人生第一次撒谎从小学作文开始",这几乎是中国孩子的共性。写作文变成了编故事,内容充斥着作文"套路",使用各种"高频词汇",看上去辞藻华丽的作文,实则漏洞满篇、虚假太多,经不起仔细推敲。现在我国教育模式围绕考试成绩打转,作文在语文成绩里的占比很大,要想语文拿到高分,就必须写好作文。然而,作文对于个人的写作能力要求颇高,不仅要具备一定水平的文字功底,还要掌握一定数量的词汇积累,需要长期的阅读积累和写作训练。一味模仿范文写作,虽然可以在短期内提高作文技巧,达到拿高分的目的,但也容易落入作文套路化的陷阱,失去独立思考习惯,丧失自我表达能力。


让·布尔甘(jean bo rgain)是这个时代最具独创性、最多才多艺的分析学大师之一,他1994年获菲尔兹奖,2010年获邵逸夫奖,2017年获突破奖。数学家陶哲轩曾经走到布尔甘在普林斯顿高等研究院的办公室门前,却不敢敲门拜访,他曾经说,自己的早期工作可概括为:"读让的论文,学会他的技巧,尝试做些改进。"布尔甘于2018年12月22日去世,他对整个数学学科做了突出贡献。在第500篇论文发表之际,布尔甘亲自选定了要展示的两个成果,其中一个便是这篇文章要介绍的离散化和积不等式,这是布尔甘在连续统迷宫中探险的成果。在连续与离散的不断切换中,我们大概可以体会到布尔甘曾经体验到的、在数学中思想自由飞舞的乐趣。撰文 | alexander gamb rd翻译 | 唐璐审校 | 赵世凡人类心智有两大迷宫:一个是连续统的构造,另一个是自由的本质,两者来自同一源头-无穷。-冯·莱布尼茨男爵第二次世界大战期间,冯·诺依曼在设计核武器时,认识到分析方法不足以完成这项任务,处理连续介质力学方程的唯一方法是将它们离散化。......冯·诺依曼在战后将精力都用在了这件事情上。-彼得·拉克斯(peter lax)序 曲布尔甘男爵,普林斯顿高等研究院(ias)数学院ibm冯·诺依曼讲席教授,是我们这个问题重重的时代最具独创性、最敏锐、最多才多艺的分析学大师之一,值得我们致以最崇高的敬意。让·布尔甘(jean bo rgain,1954-2018)| 图片来源:brigitte lacombebreakthro gh prize 2017他坚决不肯接受为庆祝他60岁生日召开会议的建议,不过大家还是在他的第500篇论文发表之际举行了一次聚会-2016年5月21-24日在普林斯顿高等研究院召开了名为"分析学及其影响:让·布尔甘的成就及其意义"的会议。会议报告展示了布尔甘工作的深度和广度,以及对整个学科的突出贡献和深远影响。布尔甘亲自选定了会议海报上展示的两个成果。阅读安德烈·纳哈莫德(andrea nahmod)2016年发表在《美国数学会通报》上的精彩论文可以明显感受到第一个结果的美和力量。本文则是简要阐释第二个成果-离散化和积不等式(discretized s m-prod ct ineq ality)-的来源、性质和发展。让·布尔甘选定的两个重要公式,下面的被称为布尔甘离散化和积不等式,也是本文的主题。按照历史顺序,数学的三大分支是几何、代数和分析。几何主要归功于希腊文明,代数起源于印度-阿拉伯,分析(或微积分)则是由牛顿和莱布尼茨开创,并在现代大放异彩。-迈克尔·阿蒂亚爵士(sir michael atiyah)《数学欣赏:论数与形》(von zahlen nd fig ren - on n mbers and shapes)是一本广受欢迎的数学科普书的名字,这个书名体现了一种普遍的看法,即数学是代数和几何的联姻。托尔斯泰有句名言,"幸福的婚姻都是相似的,不幸的婚姻各有各的不同,"尽管如此,这个幸福的联姻也并不是没有矛盾(也许,幸福的婚姻也各有各的不同,二分心智可能就属于这样的联姻)。赫尔曼·外尔(hermann weyl)在1939年曾说过,"现如今,拓扑学天使和抽象代数魔鬼正在争夺每个数学领域的灵魂。"这种矛盾体现在分析函数生长的沃土-实数系-的两面性中,就好像古罗马神话中两面神的脸朝向两个不同的方向:一方面,它是对加乘运算封闭的域;另一方面,它是连续的流形,各部分紧密相连,以至于无法彼此精确隔离。实数的一面是代数,另一面是几何。连分数就是对连续统进行离散化的一种更本质的几何形式;由于缺乏针对它们的实用加乘算法,从而催生了基于普通(例如十进制)分数的离散化。让·布尔甘设计的徽章,2015年7月比利时政府授予了布尔甘男爵头衔。牛顿在发明微积分时,主要的出发点是"动力学"(力、加速度),掉落在他头上的苹果也体现了这一点;莱布尼茨则似乎对现在被称为大自然的分形几何的东西更感兴趣。"想象一个圆;在圆里面画三个彼此相切且半径尽可能大的圆;在这其中每个圆中,以及它们之间的每个空隙中,继续画圆,想象这个过程无限继续下去。"莱布尼茨所说的四圆相切的构造也出现在了布尔甘的男爵徽章上。莱布尼茨将直线定义为"曲线,其任何部分都与整体相似,并且这种性质不仅体现在曲线之间,也体现在集合之间",这反映了连续统的分形特性:康托集*就符合莱布尼茨的定义。[1]*康托集由不断去掉线段的中间三分之一而得出,即首先从区间[0,1]中去掉中间的三分之一,然后在留下的线段[0,13] ∪ [23,1] 各去掉中间的三分之一,如此直至无穷。古希腊几何学家阿波罗尼乌斯(apolloni s)曾断言,给定3个彼此相切的圆,恰好会有两个圆与它们都相切;给定4个彼此相切的圆,则可以构造4个新的圆,使得每个圆与原来的其中3个圆相切。如此重复直到无穷,就可以得到无限圆堆积(infinite circle packing)。而如果最初给定的4个圆的曲率为整数,那么所有的堆积圆都将具有整数曲率,从而形成整数阿波罗尼乌斯堆积(integral apollonian packing)。这也是离散化和积不等式的一个应用 | 图片来源:alexander gamb rd从广义上说,动力学可以被认为是对变化的研究,变化所处的基本(物理)背景是时间。康托集和连续统则与时间无关,即在时间中处于静态,但是"从某种观察角度上"它们也存在一种(几乎)"同样基本的"变化,即以改变放大比例和"缩放"的形式表现的变化。布尔甘对离散化和积不等式的证明的"多尺度"特征就体现了这一点。在序曲结束的时候,顺便指出一下,布尔甘选择的两个成果都不是等式,而是不等式,并作如下评论:如果说代数通常被认为是对等式的研究,则分析的核心也许可以认为是不等式或估计,是比较两个量或式子的大小。爱因斯坦发现没有什么的速度能比光速更快,就是不等式的例子。不等式"2^x远大于x"可以说巧妙地涵盖了p与np问题*(对于有限的x来说是如此)和康托连续统问题**(将x视为第一个无穷基数)。中学就学过的一个初等不等式断言,两个正数的算术平均值绝不会小于它们的几何平均值。在这两个极值之间,有各种各样重要的估计值。这些估计值体现和量化了底层问题的一些微妙方面,往往很难证明。后面我们将看到,对于离散化和积不等式,这种底层问题是连续统的代数性质和(分形)几何性质之间的矛盾的核心。分形(fractal)一词源自拉丁语fract s,意思是破碎分解;代数(algebra)源自阿拉伯语al-jabr,意思是破碎的部分重新结合。*p与np问题中的p是指能够用算法在多项式时间(polynomial time)内解决的问题,np则指那些无法快速解决,但如果提供了一个答案,能够用算法在多项式时间内验证的问题。p与np问题问的是,p=np是否成立,即一个能够在多项式时间内验证的问题是否也能在多项式时间内解决。** 连续统假设由康托提出,是说在自然数基数与实数基数之间不存在其他基数,实数的基数严格大于自然数的基数。1 起源:挂谷-贝西科维奇问题(kakeya-besicovitch problem)希尔伯特有一句广为人知的名言:"如果你能向在街上遇到的第一个人解释清楚一个数学问题,这个问题就很好。"如果让挂谷宗一(sōichi kakeya,1917年,大战正如火如荼,他在一个岛国写了一篇论文)来向随便一条街上的某个人解释这个现在以他的名字命名的问题,可能会是这样:让你负责防卫一个岛屿,岛上有崎岖陡峭的山峰,你的任务是以最低的财政支出在平坦的山顶购买一块土地,并且这块地要具有以下属性:让一门长度为1的大炮能指向任何方向。一个明显的解是,直径为1、面积为π4的圆。挂谷宗一给出了一个解,面积是这个明显解的一半。他提出的解是三尖内摆线,内切直径为12的圆。同年,在彼尔姆(1940-1957年间改名为莫洛托夫;现在还是彼尔姆),十月、十一月间的俄国苏联革命期间,贝西科维奇(a. s. besicovitch)将面积上限减少到了几乎为零。虽然平面(二维空间)中的挂谷集的测度为零,但它的分形维数为2。[2]有一个基本猜想是,在高维空间中,同样的现象也成立:例如,三维空间中包含指向所有方向的线的集合具有分形维数3。这个猜想是调和分析中许多问题的核心,一直是我们这个时代一些最杰出的分析学家深入研究的主题,布尔甘在1999年取得了重大突破,他将挂谷问题与算术组合联系起来(译注:和积不等式在2004年布尔甘与nets katz、陶哲轩合著的研究挂谷问题的论文中给出)。2 和积现象和连续统迷宫算术组合中的一个基本结果是"和积现象(s m-prod ct phenomenon)",其基本性质可以简单描述如下。当研究从1到9的数字的加法和乘法表时,人们可能会注意到乘法表中的数字更多。大致来说,这与从1到9的数字构成算术级数的事实有关。如果你将一个构成算术级数的集合(或它的子集)与其自身相加,它不会增长太多;如果你将一个构成几何级数的集合(或它的子集)与其自身相乘,它也不会增长太多。然而,整数的子集不能既是算术级数又是几何级数,所以它在与自身相乘或相加时都会增长。这可以表示为命题|α + α | + |α∙α| ≥ |α|^1+τ对任何有穷实数集都成立;其中|α|度量集合的大小,即集合中元素的数量。布尔甘离散化和积不等式n (α + α, δ) + n (α∙ α, δ)  n (α, δ)^1+τ处理的是连续统的无穷子集,式中用"测度熵(metric entropy)"n (α, δ)度量集合的大小,测度熵是覆盖α所需的直径为δ的球的最少数量。简单说,这个不等式说的是,对于连续统的任意子集,在温和的假设条件下,当它与自身相乘或相加时,分形维数会随之增长。3 扩展主题中的的离散和连续变化扩展图(expander)是计算机科学中广泛使用的高度连通稀疏图。高连通性对通信网络显然很重要。而最容易理解稀疏性必要性的场景也许是大脑神经网络:由于轴突要占据一定的体积,因此轴突的总长度不可能超过大脑的平均容积与轴突横截面积之比。事实上,这就是展开图首次隐含出现在巴尔茨丁(y.m. barzdin)和柯尔莫戈洛夫(a. n. kolmogorov)1967年的论文中的背景。[3]现在,基本上有两种构建数学结构的原材料来源:随机性和数论。随机正则图很早就被发现是扩展图。最优扩展图的显式构造-拉马努金图(raman jan graph)-使用了自守形式理论中坚深的数论结果,将扩展图构造为群的凯莱图(cayley graph)[4],其中涉及一些很特殊的生成器选择。具有80个顶点的富勒烯(c-80)及其立方图(左)。在图论中,正则图是每个顶点都具有相同数目邻居的图,即每个顶点的度相同。而每个顶点的度数均为3的正则图被称为立方图。扩展图是高度连通的稀疏图,它一方面具有高度连通的特性,另一方面又是稀疏的。扩展图的拓展系数反映了其连通性,例如图中阴影部分的子集的扩展系数为14。凯莱图是编码群的抽象结构的图。一个群相对于一个固定生成器的凯莱图,其顶点是群的元素,而一个元素的邻居是通过与所有生成器相乘来确定的。| 图片来源:alexander gamb rd当我1994年刚开始攻读博士学位时出现的一个基本问题是,这种扩展在多大程度上只是群本身的属性,与生成器的选择无关。我对这个问题着了迷,在彼得·萨纳克的指导下,我在1999年的博士论文中取得了部分进展。2005年秋,我与布尔甘合作引入了一些刚发展出来的与和积现象有关的加性组合学工具(译注:布尔甘和积不等式),最终针对许多情形解决了这个问题。尾 奏向对互联网已习以为常的人们解释布尔甘的成就显著和非凡的意义时,我们可以强调它们在数学物理、计算机科学和密码学中的应用,这些在现代生活中有巨大的实用价值,尤其是使得互联网通信成为可能。它们的精妙、美丽和深邃似乎很难用"平常的语言"来表达。此时此刻,也许我们应当提醒自己,网络新人类虽然装备了(源自冯·诺依曼的)各种数字设备,但也还是人类,仍然着迷于用twitter表达简洁而深邃的洞见:面对着似乎虚幻、不真实的对象(例如实数轴),布尔甘在连续统迷宫的奇幻探险代表了人类心智伟大卓越的成就。2005年9月,我女儿刚刚出生六个月,我在ias访问并参与亚历克斯·卢博茨基(alex l botzky)主导的"李群、表示和离散数学"项目[5]时遇到了让。我不记得确切的日期,但记得时间:当时是凌晨2点至3点之间。在给女儿换尿片后,我睡不着,前往西蒙尼礼堂,遇到了正去图书馆的让。在迷迷糊糊的状态下,我壮起胆子和他搭话。到天亮时,这个困扰我长达十年的问题终于在让的办公室里土崩瓦解。[6]从左到右:亚历山大·甘博德(alexander gamb rd)、彼得·萨纳克(peter sarnak)和让·布尔甘(jean bo rgain)2005-06年是我生命中最快乐的一年,这一年我往返于以赫尔曼·外尔命名的小径,外尔的观点是,"数学不是外行人所认为的严格和无趣的公式;相反,我们在数学中恰恰站在反映人类自身本质的局限和自由的边界上。"本文中描述的布尔甘的大部分工作是在ias完成的。ias的徽章是一幅安静、优雅和古典的装饰艺术作品,描绘了两位优雅的年轻女士,一位着衣,一位裸身,站在一棵结了很多果实的树旁。徽章设计的典故出于济慈(john keats)的《希腊古瓮颂》中最后那个著名的对句(译注:真即是美,美即是真),他的观点是,"每种艺术的卓越之处在于其强烈性,能够使所有的令人不悦从与美和真的密切关联中消失。"ias徽章在这篇文章中,我尝试捕捉布尔甘艺术的卓越之处,最后让我们通过引用他在获得2017年数学科学突破奖(breakthro gh prize in mathematical sciences)时的谈话来体会一下他强烈的情感:当你遇到一个被普遍认为无法解决的问题时,通常你甚至都不知道要到哪里去寻找答案。处于那种境况下,我们就像傅立叶一样被困在沙漠中,完全迷失了方向。而一旦你洞悉真相,你就会在突然间逃离沙漠,一切都展现在你面前。这时我们会感到非常兴奋。这是最好的时刻。之前费尽心思却毫无进展的所有痛苦都是值得的。作者介绍亚历山大·甘博德(alexander gamb rd),ias数学院成员(2007-08,2005-06),纽约城市大学首席数学教授。注释[1] 莱布尼茨还写了第一本组合学教科书《组合的艺术》(dissertatio de arte combinatoria),并发明了二进制记数法,这使得现代计算机成为可能,并将在布尔甘探索迷宫的论证中发挥重要作用。莱布尼茨的第一个作品集在1735年由r dolf erich raspe编辑出版,这位作者后来以《孟乔森男爵的奇幻探险》(sing lar advent res of baron m ncha sen)闻名。[2] 如果a是曲线,很容易看出n(a, δ)是δ-1阶。如果a是曲面,则n(a, δ)近似为δ-2阶。这就启发了将任意集合的分形维数定义为n(a, δ) ~ δ-d中的数字d的想法。[3] a. n. kolmogorov & y. m. barzdin, on the realization of networks in three-dimensional space, selected works of kolmogorov, vol. 3, kl wer, dordrecht, 1993, 194-202[3] psl2(fp)在p = 5时与标准生成器相对应的凯莱图是巴克球(c60)。[4]  tes.orghighlightsexpander-graphs[5] 布尔甘的日常习惯如下。他会在离餐厅关门不到5分钟的时候赶到餐厅吃午餐,在下楼时会找人一起用餐(具体找谁主要取决于他们与让目前正在研究的问题的专业相关性)。午餐后,日落前,他办公室的门是半开的。晚上9点左右,让会带一瓶红酒(通常是梅多克)去吃晚餐,之后再来一杯双倍特浓咖啡(通常是在小世界咖啡馆),然后回到办公室,给妻子和儿子打电话,然后快步走一走,绕着爱因斯坦大道走5圈左右。午夜和日出之间,他的办公室通常都关着门。他手写的笔记(风格像莫扎特,不像贝多芬)基本不用改,部分原因是在用餐和散步时,他会想好回到办公室后写些什么。本文翻译自ias,原文标题为"sing lar advent res of baron bo rgain in the labyrinth of the contin m"。点击左下角"阅读原文"可查阅原文。版权说明:欢迎个人转发,任何形式的媒体或机构未经授权,不得转载和摘编。转载授权请在「返朴」微信公众号内联系后台。特 别 提 示1. 进入『返朴』微信公众号底部菜单"精品专栏",可查阅不同主题系列科普文章。2. 『返朴』提供按月检索文章功能。关注公众号,回复四位数组成的年份+月份,如"1903",可获取2019年3月的文章索引,以此类推。版权声明:本文由《返朴》原创,欢迎个人转发,严禁任何形式的媒体未经授权转载和摘编。《返朴》,一群大科学家领航的好科普。国际著名物理学家文小刚与生物学家颜宁共同出任总编辑,与数十位不同领域一流学者组成的编委会一起,与你共同求索。关注《返朴》(微信号:fanp 2019)参与更多讨论。二次转载或合作请联系fanp 2019@o tlook.com。 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


开发商在工程造价款当中预留出来的质保金,虽然只占到整个造价的3%左右的比例,但结合工程造价总额,保证金其实也是一笔不小的数目。开发商预留质保金这在建筑行业已经是一个成文的规定,但想必建筑单位在工程竣工以后,或者在拟定质保金合同条款的时候就比较关心,工程质量保证金时间是怎么规定的? 一、工程质量保证金时间是怎么规定的? 缺陷责任期到期以后就应该归还质保金。 参见《建设工程质量保证金管理暂行办法》第二条 本办法所称建设工程质量保证金(保修金)(以下简称保证金)是指发包人与承包人在建设工程承包合同中约定,从应付的工程款中预留,用以保证承包人在缺陷责任期内对建设工程出现的缺陷进行维修的资金。 缺陷是指建设工程质量不符合工程建设强制性标准、设计文件,以及承包合同的约定。 缺陷责任期一般为六个月、十二个月或二十四个月,具体可由发、承包双方在合同中约定。 第十条发包人在接到承包人返还保证金申请后,应于14日内会同承包人按照合同约定的内容进行核实。如无异议,发包人应当在核实后14日内将保证金返还给承包人,逾期支付的,从逾期之日起,按照同期银行贷款利率计付利息,并承担违约责任。发包人在接到承包人返还保证金申请后14日内不予答复,经催告后14日内仍不予答复,视同认可承包人的返还保证金申请。 二、工程质量出现问题如何解决? (一)根据《合同法》第281条"因施工人的原因致使建设工程质量不符合约定的,发包人有权要求施工人在合理期限内无偿修理或者返工、改建。经过修理或者返工、改建后,造成逾期交付的,施工人应当承担违约责任。" (二)《建设工程质量管理条例》第26规定,"施工单位对建设工程的施工质量负责。建设工程实行总承包的,总承包单位应当对全部建设工程质量负责;建设工程勘察、设计、施工、设备采购的一项或者多项实行总承包的,总承包单位应当对其承包的建设工程或者采购的设备的质量负责。"第二十七条规定,"总承包单位依法将建设工程分包给其他单位的,分包单位应当按照分包合同的约定对其分包工程的质量向总承包单位负责,总承包单位与分包单位对分包工程的质量承担连带责任。"第三十二条规定,"施工单位对施工中出现质量问题的建设工程或者竣工验收不合格的建设工程,应当负责返修。 (三)《建设工程合同司法解释》第11条规定,"因承包人的过错造成建设工程质量不符合约定,承包人拒绝返修、返工或者改建,发包人请求减少支付工程价款的,应予支持。" 三、施工方案造成质量缺陷责任由谁承担? 最高人民法院的观点为,原则上施工方案的制订是施工单位的的责任,因此由施工方案造成的质量缺陷应当由施工单位负责的。但是,如果建设单位参与了施工方案的 制订,即与施工单位一起共同制订了施工方案,则应承担相应的责任;如果仅仅是同意并在施工方案上签字,则不应承担责任。这是考虑到具体施工方案的制订,需 要经过比较长的时间,是专业技术要求。 能够看出,工程质量保证金时间应该是双方在合同中协商好质保金的归还时间的,比如针对工程的缺陷责任期,双方如果约定的时间是一年,最长不能超过两年的时间。缺陷责任期之内都没有发生任何的工程质量上的缺陷问题,那么等到约定的缺陷责任期已过,建筑单位就可以要求开发商返还质保金。


看科学假说如何站稳脚跟 日期:2014-02-19 作者:张田勘 来源:文汇报 图片说明:渡渡鸟 图片说明:大栌榄树从地球上消失曾被假说与渡渡鸟的灭绝有关 图片说明: 图片说明: 图片说明: 图片说明: 图片说明: 图片说明: 图片说明: 图片说明:蜥蜴属于爬行纲动物,其种类繁多,在地球上分布大约有3000种左右,我国已知的有150余种。大多分布在热带和亚热带,其生活环境多样,主要是陆栖,也有树栖、半水栖和土中穴居。 看科学假说如何站稳脚跟 -蜥蜴和渡渡鸟案例讲述科学证实和证伪故事 □张田勘 人们在探索自然和事物奥秘的过程中会提出某种观点、学说和理论。这类学说是用已获得的经验材料和已知的事实为根据,并用已有的科学理论为指导,对未知自然事物产生的原因及其运动规律作出推测性的解释,即科学假说。但是,科学假说需要在实践中加以检验。如果能证实,则可以成为科学理论;如果被证伪,则会被人们抛弃,并继续探索。 本文介绍的,是两种正在被证实和证伪的关于动植物的科学假说,希望引起更多读者的关注。 证实案例 岛屿动物更加温顺? 加拉帕戈斯群岛是世界上最孤独、最美丽的群岛之一,位于太平洋东部的赤道上,是厄瓜多尔共和国的一个省,离厄瓜多尔本土1000公里,厄瓜多尔人又称其为科隆岛。直到16世纪初,世人还不知道这片群岛的存在。1535年,巴拿马主教佛里·汤玛斯在前往秘鲁的途中发现了这片群岛。在他的眼里,这个岛上最具特色的动物就是一种称为象龟的巨大乌龟。后来,汤玛斯将这个岛命名为加拉帕戈斯群岛,"加拉帕戈斯"一词在西班牙语中即"巨龟"的意思。 1835年,达尔文搭乘英国皇家舰船"猎犬"号在这个岛上停留了一个月,对岛上800多种动植物进行了考察。再后来,达尔文花了近30年时间写出了巨著《物种起源》。通过对比加拉帕戈斯群岛上的物种与南美大陆物种的相似与差异,达尔文在书中提出了进化论,这也是该书提出的最大科学假说。今天,进化论这一科学假说已经大部分得到了证实。 达尔文在加拉帕戈斯群岛考察的时候发现了一个有趣的现象,岛上的动物比大陆上的动物更为温顺。于是,达尔文提出了一个假说来解释为何岛屿上的动物更加温顺:因为岛上的动物没有太多的捕食者(天敌),以致它们并不会躲避人和其他动物(捕食者)。岛屿动物相比那些面对威胁更多更频繁的大陆动物,用于准备逃跑的时间和能量都更少。 这个假说实际上是自然选择的一部分,也就是动物会改变并最终进化以适应它们生活的环境。 一种科学假说不仅需要假说提出者进行证明,更需要时间和他人的研究来验证和旁证。现在,距离达尔文在加拉帕戈斯群岛考察已经过去了近180年,一组科学家最近发现,加拉帕戈斯群岛上的蜥蜴的确比内陆上的蜥蜴更加温顺。这个结论是美国加州大学河滨分校、美国印第安纳普渡大学韦恩堡分校和乔治华盛顿大学的研究人员共同得出的。 研究人员发现,他们能够更近距离地靠近并观察加拉帕戈斯群岛上的蜥蜴。他们的研究内容是,面对其他生物,岛上的蜥蜴会做出什么反应?与此同时,他们还选择了来自五大洲和大西洋、太平洋、地中海和加勒比海岛屿的66种不同的蜥蜴进行对比研究,观察它们面对人类或潜在的捕猎者时的反应。 结果发现,生活在岛屿上的蜥蜴在身边出现人类和其他潜在捕食者时不会像生活在大陆上的蜥蜴那样紧张不安。与大陆蜥蜴相比,岛屿蜥蜴表现得更加平静,在逃跑前允许人类与它们离得更近。研究者之一、加利福尼亚大学里弗赛德分校生物学家西奥多·加兰教授进一步解释说,他们还发现了一个类似的趋势,动物的居住地离大陆越远,它们在逃跑前允许捕食者靠近自己的距离越近。 因为,遥远的岛屿上捕食者较少,动物不必对更多的捕食者产生警惕,对此自然选择倾向于那些无需逃逸的动物。加兰教授认为,这一结果与达尔文当年的观测结果一模一样。也就是说,在近180年后的今天,不同的研究人员证实了达尔文的科学假说。 其实,不仅研究人员在今天可以证实达尔文的假说,就是一般旅游者也可以通过观察得出与达尔文相同的结论。比如,加拉帕戈斯群岛上大名鼎鼎的达尔文雀根本就不怕人,它们落到饭桌上,啄食盘子里的饭粒;海狮会躺在酒吧的吧台前,对围着它拍照的人视而不见,母海狮还会带着小海狮躺在栈道上,阻拦人的通过;巨大的陆龟同样无视人的存在,会径直朝人们爬来,旅游者只得为他们让路。当然,无论是岛上的陆鬣蜥还是海鬣蜥也都不怕人。 1835年,达尔文在加拉帕戈斯群岛考察的时候发现了一个有趣的现象,岛上的动物比大陆上的动物更为温顺。于是,他提出了一个假说来解释为何岛屿上的动物更加温顺:那是因为岛上的动物没有太多的天敌,以致它们并不会躲避人和其他捕食动物。 在达尔文提出这一假说的近180年间,很多科学家对此进行了研究证实,其中最突出的是美国3所大学的研究人员选择了来自五大洲和大西洋、太平洋、地中海和加勒比海岛屿的66种不同的蜥蜴进行研究,观察它们面对人类或潜在捕猎者时的反应,提供了证实的依据。 证伪案例 渡渡鸟与大栌榄树相互依存、一损俱损? 大栌榄树与渡渡鸟的关系曾经被视为经典的生物与生物、生物与人、环境与人共栖共生的关系。研究人员曾提出一个假说,渡渡鸟被人类捕杀猎食殆尽后,也殃及了依赖渡渡鸟才能孕育后代的大栌榄树,结果大栌榄树也随着渡渡鸟的灭绝而消失了。 大栌榄树是毛里求斯(非洲东部一岛国,位于印度洋西南方)的一种珍贵的树,它的树干挺拔,木质坚硬,木纹很细,树冠秀美。渡渡鸟喜欢在大栌榄树的林中生活,在渡渡鸟经过的地方,大栌榄树总是绿林繁茂、幼苗茁壮。然而,到了20世纪末,毛里求斯的大栌榄树消失了。而且,大栌榄树的消失恰好在渡渡鸟的灭绝之际,这之间有没有关系呢? 1976年底至1977年初,美国威斯康星大学的生态学家斯坦尼·坦普尔到毛里求斯研究大栌榄树。坦普尔的研究一开始就发现了大栌榄树与渡渡鸟的多种联系。那时大约是渡渡鸟灭绝300周年。坦普尔对大栌榄树年轮测定后发现,它的树龄也大约是300年,也就是说渡渡鸟灭绝之日,也正是大栌榄树绝育之时。 这个巧合引起了坦普尔的兴趣,他在毛里求斯四处寻找渡渡鸟的遗骸。有一天,他终于找到了一只渡渡鸟的遗骸,遗骸中还夹着几颗大栌榄树的果实。原来渡渡鸟喜欢吃这种树木的种子。这种现象使得坦普尔萌生了一个想法,渡渡鸟与大栌榄树的种子发芽有关,也即大栌榄树的树种要经过渡渡鸟的消化道,尤其是要被渡渡鸟胃中的砂囊进行软化和磨损,才能发芽。 不过,这一假说需要证明。尽管毛里求斯没有渡渡鸟,却还有其他类似渡渡鸟一样不会飞的禽类,例如吐绶鸡。于是,坦普尔让吐绶鸡吞下10粒大栌榄树的果实。几天后,大栌榄树的种子排出吐绶鸡体外,被消化后的种子外边的硬壳磨掉了一层。坦普尔便把这些种子栽在苗圃里,结果有3粒种子长出了绿油油的嫩芽,这种宝贵的树木终于绝境逢生。 坦普尔把这一研究过程和结果写成论文发表于1977年8月26日的美国《科学》杂志上,文章的结论是,渡渡鸟与大栌榄树相依为命,鸟以大栌榄树的种子为生,种子又需要经过渡渡鸟的胃和消化道消化,进行软化和磨损,把种子的硬壳磨掉一层,才有利于种子的发芽。这个现象同样适用于黑檀木与象龟,后者既是黑檀木种子的捕食者,也是一个带着种子移动的运输者,种子经过它们的胃液消化后,才会发芽,而且能传播到其他地方。 所以,渡渡鸟与大栌榄树一荣俱荣,一损俱损。杀光了渡渡鸟,实际上也为大栌榄树挖掘了坟墓。 然而,即便这一结果发表于学术刊物上,也只是一种假设,需要时间的验证,更需要其他研究人员的重复证实。 研究人员发现,外来物种如番石榴的进入,争夺了大栌榄树的生存空间。同时外来的物种还有杂草,后者同样挤压了大栌榄树的生长地盘。欧洲人在带入外来物种的同时,也带来了一些岛上原本没有的寄生虫和微生物,一些寄生虫或微生物侵噬了大栌榄树的种子,令其失去了生育能力。这一假说是否已经被彻底证实了呢? 从推论获得的证伪 对于渡渡鸟的灭绝,研究人员认为首先是人类的捕杀。16世纪后期,带着来复枪和猎犬的欧洲人来到了毛里求斯,不会飞又跑不快的渡渡鸟成为欧洲人盘中的美味佳肴,大量的渡渡鸟被捕杀,就连幼鸟和蛋也不能幸免。开始时,欧洲人每天可以捕杀到几千只到上万只渡渡鸟,可是由于过度捕杀,渡渡鸟越来越少。到了17世纪70年代末,渡渡鸟已经不见踪迹,地球上也再见不到渡渡鸟了。 但是,文献记载,渡渡鸟肉既粗糙又难吃,所以欧洲人到毛里求斯除了会以渡渡鸟为射击靶子取乐,不会把渡渡鸟当作主要的肉食来消费。不过,即便这样,人们也相信,渡渡鸟是被人类给害灭绝的。因为,欧洲人把猫、狗、大鼠、猪以及食螃猴带上了毛里求斯岛,这些外来物种或者以渡渡鸟为食,或者挤压和破坏了渡渡鸟生存的空间与环境,于是毫无抵抗力的渡渡鸟被强势的入侵物种灭绝了。 既然是人类输送的外来物种把渡渡鸟弄灭绝了,人类也要对大栌榄树的灭绝负间接责任,因为渡渡鸟与大栌榄树是一荣俱荣一损俱损的关系。那么,渡渡鸟真的是与大栌榄树共栖共生,共存共荣吗? 美国康乃尔大学的马克·韦特默和英国牛津大学的安东尼·切克在1991年5月的《生态学杂志》上发表文章,对坦普尔的假说提出了质疑。他们认为,坦普尔把10粒大栌榄树种子让吐绶鸡吃掉后,只有3粒种子能发芽,这一试验的样本太少,而且缺少对照组,因此得出大栌榄树的种子必须经过渡渡鸟的消化才能发芽的假说并不能得到有力支持。 此后,更多的研究人员从各个方面对坦普尔的假说进行质疑。从分析上看,大栌榄树与渡渡鸟并非是一种直接的唯一对应的关系。例如,如果说大栌榄树的种子必须要经过渡渡鸟的消化才能发芽,但是,大栌榄树的种子并非只是渡渡鸟一种动物的食物,其他动物如乌龟、毛里求斯鹦鹉也会吃食大栌榄树的种子。这些种子同样可以在它们的消化道里被磨损后排出体外,因此同样有助于它们在土壤里生根发芽。 而且,根据调查,毛里求斯鹦鹉才是食用大栌榄树种子最多的鸟类,它们传播种子的能力更强,它们与大栌榄树的关系更有可能是一损俱损。更何况,毛里求斯鹦鹉和乌龟还能把大栌榄树的种子传播得很远,也有利于大栌榄树的繁殖和生存。但是毛里求斯鹦鹉没有灭绝,为何大栌榄树灭绝了? 所以,一些研究人员从逻辑推论和事实上间接证伪了渡渡鸟与大栌榄树并非是一荣俱荣、一损俱损的关系,因为它们不是唯一共生共栖的关系。也就是说,不是人杀光了渡渡鸟而间接造成大栌榄树的灭绝。 那么,又是什么原因造成了渡渡鸟和大栌榄树的同时灭绝呢?一个假说顺理成章地提出,即外来物种入侵。肇事者当然还是人类,因为大栌榄树数量的减少或灭绝更可能是因为欧洲人把猪和食螃猴以及其他竞争性植物带入岛上引起的。 有很多人看过一个故事:在渡渡鸟灭绝之后,毛里求斯岛上有种叫大栌榄树的树种就不再发芽了。研究人员曾提出一个假说,因为大栌榄树的树种要经过渡渡鸟消化道的处理才能发芽。所以在渡渡鸟灭绝后,大栌榄树的生存也受到了极大的威胁。 渡渡鸟和大栌榄树,真的是共栖共生、共存共荣的关系吗? 用调查研究进行证实 然而,物种入侵导致大栌榄树灭绝也只是一种假说,甚至推论,需要事实和研究来证实。于是,另外一些研究人员担当起了这个重任,其中就有英国的弗洛伦斯、毛里求斯的拜德等人。 让研究人员对大栌榄树灭绝原因感兴趣的当然并非只是渡渡鸟与大栌榄树是否有共栖关系,而是还有其他原因。研究人员发现,渡渡鸟喜欢居住在低海拔地区,但大栌榄树是高海拔地区的树木,它们二者之间并没有什么交集,或交集并不大。 于是,拜德等人想通过实验证明,是否没有经过禽类或动物的消化道的消化,大栌榄树的种子就不会发芽。他们在野外费尽心力地找到了一些残留的大栌榄树的种子,然后在实验地里栽培大栌榄树的种子。过了一段时间,研究人员欣喜地看到了大栌榄树种子自然发芽了。这证明,大栌榄树的种子并非需要动物的消化才能发芽。 但是,为何大栌榄树在毛里求斯的野外无法繁衍生存呢?弗洛伦斯等人想到了欧洲人进入毛里求斯的同时也带来了许多外来物种,是否外来物种影响了大栌榄树的生存并导致其灭绝呢?于是,调查和研究分头进行。一是进行野外调查,看是否有外来植物或动物阻碍了大栌榄树的繁衍,二是调查在野外是否还有硕果仅存的大栌榄树的幸存者。 研究人员发现,外来物种,如番石榴的进入,争夺了大栌榄树的生存空间。同时,外来的物种还有杂草,后者同样挤压了大栌榄树的生长地盘。受外来杂草的影响,大栌榄树的果子产量相比无外来杂草地区的要低得多。 还有一个原因则与达尔文180多年前提出的假说相似,岛屿上的动物比大陆动物温顺是因为岛上的天敌少,它们适应了岛上的环境,因而防备性差。岛上的植物同样也有这一特点。因为岛上的寄生虫和微生物较少,大栌榄树适应了这种环境,它们相对于大陆上的植物更为单纯,抵御微生物侵袭的能力也比大陆上的植物要低。但是,欧洲人带入外来物种的同时,也带来了一些岛上原本没有的寄生虫和微生物(附着在外来植物和动物身上进入岛内),结果对大栌榄树的种子造成了破坏。研究人员通过对大栌榄树的种子进行切片发现,一些寄生虫或微生物侵噬了种子,让其失去了生育力,不能发芽长成大树。 同时,研究人员的另一项调查也有了重要的发现。他们在毛里求斯岛上一处丛林里发现了3棵自然发芽的大栌榄树幼苗。而那个地方正是一块没有外来物种,如野草和番石榴生长的地方。这也在某种程度上证实了外来物种可能是抑制大栌榄树生长,并造成其逐渐减少并近于灭绝的原因。 从本质上看,外来物种进入毛里求斯恶化了环境,使本土物种陷入了孤立无援的境地,从而抑制了大栌榄树的生长。这也是为什么在实验地里大栌榄树的种子可以自然发芽,在野草丛生的丛林里不能发芽生长的原因。而大栌榄树与渡渡鸟的同时灭绝不过是一种巧合罢了。 那么,欧洲人带入的外来物种造成毛里求斯的大栌榄树灭绝的假说是否就彻底被证实了呢?也许这一假说还需要未来更多的研究结果来证实。


很多人不知道 【胖 ≠ 不健康,关键看胖在哪】 比如说,腰特别胖,就是个很不好的现象,腰细不细可不只是好不好看的问题,更是衡量一个人寿命长短的重要指标! 腰越粗,命越短? 还真有道理 我们都知道肥胖对身体不好,但与全身很均匀的肥胖相比,腰太胖(腹型肥胖)对健康的杀伤力更大。 人胖了,走路都费劲,内脏太胖,运转起来也会吃力一些。很多疾病都可能找上门。 胖不胖,腰围也有发言权 在医学上,我们习惯用体质指数(即 bmi,等于体重 ÷ 身高的平方)来衡量一个人胖不胖。 大家可以看下面的表格: bmi 在 18.5~23.9 之间为体重正常,24~27.9 之间为超重,28 以上为肥胖。 但即便是体质指数在正常范围的人,仍有约 14% 是腹型肥胖。 腹型肥胖是一种比较隐蔽的肥胖,不那么容易看出来,得用尺子量。 按照目前的标准,如果成人男性腰围 ≥ 90 cm,女性腰围 ≥ 85 cm,就算是「迈入肥胖界」了。 有研究表明,大腿比较细的人(特别是 bmi25)的人,得 2 型糖尿病的风险更高;而屁股大一点、大腿粗一点的人,得 2 型糖尿病的风险更低。 还有研究发现,太瘦的人患骨质疏松、骨折及呼吸道疾病的风险会增高。 看来,我们也没必要总嫌弃自己屁股太大、腿太粗。 为什么瘦子也有小肚腩? 很多瘦子还是有小肚子的,没有腰腹曲线,虽然瘦,但是也属于腰粗。为什么瘦子也有小肚腩呢?有以下几点原因: 1.锻炼不够 每周至少125分钟的高强度练习 2.锻炼不对 多练习身体负重运动,比如斜板、深蹲等,锻炼大肌肉群,燃烧脂肪。 3.有压力 压力大身体分泌皮质醇导致脂肪储存增多,建议练习冥想和瑜伽缓解压力。 4.甜食太多,植物纤维不够 甜食过多会变成脂肪,储存在腹部和大腿,纤维不够消化系统不顺畅。 5.抗氧化食物不够 多吃苹果、梨、辣椒等果蔬。 6.缺钙 7.碳水化合物太多,蛋白质太少 减少碳水化合物摄入,多吃含蛋白质丰富的食物 8.睡得太少 9.喝水太少,盐太多 10.不正常饮食 一日三餐要保证,早餐要吃好,中餐吃饱,晚餐吃少 给大家推荐一套消除腹部脂肪的瑜伽练习,小编就帮大家到这里啦。 针对腹部的瑜伽练习 1.斜板式及变体 斜板式:1分钟 单腿斜板式:每侧30秒 肘板式:1分钟 2.单腿斜板变体 膝盖找鼻尖:10次 膝盖找该侧手臂后侧:10次 膝盖找对侧手臂后侧:10次 3.反台式和棍杖式的流动 反台式:膝盖对齐脚踝,手腕对齐肩膀,5次呼吸 反台式和棍杖式流动练习:10次 4.船式流动练习 船式:坐骨着地,双腿并拢伸直,双手伸直平行地面,背部伸直,5次呼吸 一半的船式:和船式一样,只是弯曲膝盖,小腿平行地面,5次呼吸 香蕉船式:双腿和背部往下落不着地,双手在身体两侧,5次呼吸 香蕉船式和船式的流动:呼气下落,吸气上提,10次 5.鹰式卷腹 仰卧鹰式:双腿和双手缠绕,右腿向上时,左手在上 卷腹:保持鹰式腿和手,做卷腹练习,10次,换边。 6.抬起的坐角式 坐骨着地,背部立直,双手抓住脚外侧,10次呼吸。 7.腹斜肌练习 先来到单手侧肘板支撑,双腿并拢,手肘对齐肩膀 呼气臀部下落,重复10次,换边 所以呀,体重都是浮云,曲线才是王道,练出紧致肉体,漂亮的腰腹曲线,好看又健康!量好腰围,管住嘴,迈开腿吧!


摘 要 生活中眼皮偶尔跳一下可能不会有人去当回事,最多嘟囔一句左眼皮跳好事到,可是您有没有想过,这也有可能是梅杰综合征的症状。什么是梅杰综合征?得了这种病我们又该如何治疗?《健康加油站》特别邀请中国医科大学航空总医院神经外二科主任王林,带您了解这样一种面部"怪相"-频繁的挤眉弄眼,当心梅杰综合征。 出诊时间: 周二下午、周三上午 航空总医院二号楼三层 1 梅杰综合征是怎么回事? 梅杰综合征是一种节段性肌张力障碍性疾病,主要引起眼睑痉挛和低位面部、下颌和颈部各种形式的肌张力障碍,是一种成人发病的面部肌张力障碍性疾病。 2 梅杰综合征只影响面部吗? 肢体抖一下是梅杰综合征吗? 和"癫痫"有何区别? 梅杰综合征主要影响头面部,肢体抖一下应该说不是梅杰综合征。如果一过性的肢体抖动一下可能是生理性的(如肌肉疲劳后的抽搐等);如果反复出现且长时间的抖动,那就可能是某些肌张力障碍性疾病的表现,像帕金森病、特发性震颤、抽动症等,多数还合并有其它症状加以区别。 不过,梅杰综合征的第四种类型可合并有肢体的抽动,但它必须还有眼睑痉挛和低位面部、下颌和颈部各种形式的肌张力障碍的表现。 癫痫是大脑神经元突发性异常放电,导致短暂的大脑功能障碍的一种慢性疾病,表现为发作性运动、感觉、自主神经、意识及精神障碍,多数患者有一过性意识障碍、四肢抽搐等症状,但梅杰综合征患者主要表现为对称性的眼睑痉挛和低位面部、下颌和颈部各种形式的肌张力障碍,极少数有肢体的抽动,但绝不会有意识障碍,一般来说脑电检查没有异常。做一个脑电图检查一般就可鉴别。 3 你是梅杰综合征的高危人群吗? 梅杰综合征的病因很复杂,对于原发性梅杰综合征的病因目前还没完全搞清楚,继发性梅杰综合征的病因包括:长期服用抗精神病药物、水痘感染、头部外伤、鼻咽部放疗、基底神经节钙化或缺血损伤、牙科手术和环境因素等诱发。 此病好发于中老年,以40~70岁居多,通常在50或60岁,多见于女性,男:女比为1:2~3。发病率1:左右。 如何预防梅杰综合征? 日常生活中,要注意用眼卫生,减少眼科疾病的发生; 生活节奏快、工作压力大,要注意休息,学会调节心情,减少焦虑、抑郁的发生; 减少头面部外伤的发生; 可以适量饮用一些咖啡,目前认为咖啡饮用史与梅杰综合征的发病发病成负相关,可能是梅杰综合征的保护因素。 总之,日常生活中不要过于劳累,特别是精神上要学会调节,放松心情,什么事情不要看的过于严重,不要过于焦虑,保持愉快的心情,多做一些户外运动,增强自身免疫力和抵抗力。 4 梅杰综合征会表现出哪些症状? "眨眼"、"挤眉弄眼"是梅杰综合征的典型表现之一,主要以双眼睑痉挛、面部肌张力失调样不自主运动为主要特征。一般来说起病缓慢,发病前有单眼或双眼刺激感、眼干、眼痒、怕光、眨眼频度增加,以后发展成眼睑痉挛,睁眼困难,功能性失明。 还有部分患者从眼睑痉挛开始逐渐向下面部发展,出现口下颌肌肉对称性不规则多动收缩,表现为不自主张口、闭口、噘嘴、缩唇、咬腮、咬舌、挫牙、吐舌等。此外,颈部肌肉受累也会表现出颈部不适、斜颈、头抖、头后仰、耸肩等。 重症患者可导致上睑下垂、睁眼困难、功能性失明、呼吸困难、吞咽困难、痉挛性构音障碍等。 不过,梅杰综合征患者打哈欠、吃东西、咳嗽、唱歌、弹琴、猜谜、吹口琴、吹口哨等时可见症状戏剧性减轻。 5 得了梅杰综合征还"有救"吗? 不必惊慌!梅杰综合征不是不治之症,对于症状轻的患者可以不用药物治疗,通过调节心情、注意休息、适当锻炼,有的能把症状控制的比较好。 对于症状比较明显的患者,早期可采用药物治疗的方法。对于药物治疗疗效不佳、症状比较局限的患者,可以选择局部肉毒素注射,但一般来说多数病例能够维持的时间为2-3月到半年会复发,需要反复注射。 对于药物治疗疗效不佳或副作用明显、肉毒素注射也无效的患者,可选择神经外科微创手术,80-90%的患者效果也不错。 出现哪些情况,该去医院了? 很多人都有眼皮跳,胳膊腿抽筋等症状,刚开始出现这些症状不要过于担心,主要是由于休息不好、劳累、用眼过度疲劳、焦虑等引起的,一般为一过性的,持续时间不长就消失了。 但对于持续时间超过三个月以上反复出现的眼皮跳,大家要及时到正规医院的神经内科或神经外科就诊。如果是单侧眼皮跳开始,症状逐渐波及同侧面部、颈部,这种情况可能是面肌痉挛。对于双侧同时出现或者一侧优先然后对侧也出现的眼皮跳,同时有眼干、眼痒、频繁眨眼、睁眼困难,有的还合并有口下颌肌肉对称性的抽动超过3月以上,可能就是梅杰综合征。 6 神经外科微创手术是否要开颅? 该手术方式是目前最新的神经调控疗法("脑起搏器"手术),它具有微创、恢复快、对大脑正常结构不破坏、可逆、可调控等优势,治疗原理和治疗帕金森病手术方式一样,主要是在脑内特定的神经核团植入电极,通过脉冲发生器连续释放高频电刺激,抑制了这些因多巴胺能神经元减少而过度兴奋的神经元的电冲动,从而达到治疗的目的。 转载声明 原创内容,版权归北京城市广播所有 声明:欢迎分享!如需转载或合作致电:010- 收听收看 收听收看 广播节目: 北京城市广播 频率fm1073am1026《健康加油站》直播时间 每天16:30-17:30 网络播出: 北京广播网 《健康加油站》音频视频直播及回放 手机收听: 应用商店中下载app-听听fm,搜索订阅《健康加油站》栏目 认识我 《我爱问医生》微信公众号-基于北京市卫生和计划生育委员会、北京市医院管理局与北京人民广播电台城市广播合作的广播栏目《健康加油站》,依托权威医疗资源,22家市属医院院长、三甲医院专家名医轮流坐镇,传播权威科学通俗的健康医学知识,介绍疾病预防方法,接受健康咨询。


武悼天王冉闵,一个深深影响了中国历史进程的人物。在我国历史上,很少有一个历史人物像冉闵那么具有争议,以至于主流教科书因为无法定论而不得不将他忽略。在那个充满杀戮的时代,他的行为也可以说是疯狂的。有很多人认为他是一个弑杀成性的屠夫,也有人认为他是我们汉族的民族英雄!但是以小编的个人观点认为他是拯救我们民族于为难的大英雄!为什么要这样说呢?今天就来和大家聊聊冉闵。 五胡乱华时期是我们中原汉族的一次大浩劫,几近亡国灭种。大量胡人迁入中原建立政权。残留的汉人,为了免于被屠杀,纷纷筑堡自卫,与胡人对抗。胡人军队所到之处,烧杀抢掠,屠城掠地千里。中原大地狼烟四起,遍燃烽火,数不尽的尸骨,哀鸿遍野、赤地千里的惨象,胡人用蒙昧的屠刀砍碎了中原汉人的诗意田园。这个时期北方汉人的数量急剧下降,文明程度也出现了极大的倒退。汉人的地位竟连野兽都不如,北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。冉闵疯狂屠胡之前,北方汉人被胡人杀得只剩下不到四五百万,黄河两岸的汉族差点被灭了种。 这个时期横空出现了一个英雄,他就是冉闵。首先介绍下其人,冉闵字永曾,魏郡内黄人(今河南内黄西北),是中国五胡十六国时期冉魏政权的开国皇帝。 他最为今人所知的便是屠杀胡人的命令,即杀胡令。冉闵幼年便是一个孤儿,后来被石虎收养,让他做了自己的儿子。一生谨慎的石虎做梦也没想到,正是他这个貌似乖巧的儿子让自己的民族走向灭绝。 谁也没有想到,这个表面波澜不惊的年轻人内心却燃烧着疯狂的复仇火焰!公元350年冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万。擒斩燕军七万余人,斩首上将以上三十余名,焚烧粮台二十万斛,夺鲜卑北燕郡县大小二十八城,冉闵威震中原。同年,冉闵篡夺后赵的大权,建立了五胡乱华时代中原第一个汉人建立的政权。冉闵做上皇帝做的第一件事就是颁发杀胡的命令,历史上有名的"杀胡令",犯我大汉者死,杀我大汉子民者死,杀尽天下诸胡匡复汉家基业 !汉人无不响应,一场针对胡人的大杀戮正式上演了。据史记载,冉闵的军队对有胡人特征的人一律是杀无赦!在这场复仇之战中就死亡了三十二万之众,羯族也在冉闵这次杀戮中永远的消失在这个世界。 冉闵的复仇不仅对准了羯族,中原的胡人一律杀无赦。羯族灭种之后,冉闵挥军西进,在陕西一带歼灭三十多万匈奴骑兵,在这场战役中,胡人的尸体横尸相枕,流血成渠。冉闵在次战役后说出了汉族历史上最痛快的一句话:"内外六夷,敢称兵仗者斩。"胡人迫于冉闵和诸路中原汉军的武力威胁,氐,羌,匈奴,鲜卑数百万人退出中土,各自返还陇西或河套草原一带原来生活的地方,一些胡族甚至从此迁回万里之外的中亚老家。 在返迁的路上这些不同民族的胡族相互进攻对方,掠杀对方,抢食粮食,甚至人肉相食,能成功回去的人十个人中仅有二三人。几番大战,打出了汉家铁骑的威风,各地汉人纷纷起义响应,史载"无月不战,互为相攻"。一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。 公元352年。冉闵将城中的军粮分给百姓。独自带领1万人马去争粮。结果被鲜卑的14万大军包围。冉闵不幸被俘,慕容恪捉到冉闵后,献与国主慕容俊,慕容俊嘲笑冉闵:"你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?"冉闵依然气宇轩昂,大声到:"天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄呼 !"慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山。冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王。


欧塞维奥·桂尔(g all还有译为:古埃尔,奎尔,古艾)是位企业家,他在高迪成长的过程中起到了决定性的推动作用,可以说他是高迪的伯乐。高迪的每一个新奇的构思,在旁人看来都可能是疯狂的想法,但在桂尔那里总能引起欣喜若狂的反应。他与高迪在设计理念上的高度契合,使他们的合作进行了一生。桂尔委托高迪设计的宅邸、庄园、酒窖、教堂、公园等等都成为西班牙和全世界的艺术杰作。高迪设计的7项建筑列入联合国文化遗产,其中3项是桂尔先生的。 1878年,年仅26岁的高迪为科梅拉手套商店设计橱窗,该设计在巴黎世博会上得到展出。桂尔先生通过这个设计看到了高迪的天赋和才华,开始委托高迪设计祭祀家具和纺织厂的几个设计项目。之后,一发不可收拾。 1882年委托高迪设计"狩猎亭" 1884年委托高迪设计建造桂尔庄园的增建项目"门房和马厩" 翼龙造型的大门柱头上铁艺的柑桔树中国龙造型的水龙头具有抛物线拱顶的马厩 1886年委托高迪设计"桂尔宫" 在委托高迪设计了几个中小型项目以后,桂尔把建造一座宫殿的重任交给了高迪。高迪不负桂尔先生期望,设计了恢宏的"桂尔宫",1888年建造完成。该建筑列入联合国文化遗产。 桂尔宫有6层,底下层是马厩,楼里有办公室、卧室、客厅、音乐厅、展览厅等。 烟囱 1895年委托高迪设计"桂尔酒窖" "桂尔酒窖"由两幢建筑组成:门房和酒窖。说是酒窖,其实包括了主人居住层,小教堂,观景台,车库和酒窖。在这个酒窖里,桂尔储藏着质地一流的葡萄酒,通过泛大西洋轮船公司将葡萄酒出口到古巴。 门房顶层是教堂和观景台有酒杯造型的烟囱 1898年委托高迪设计"桂尔工人住宅区小教堂" 桂尔先生在巴塞罗那郊区开辟了一片工人住宅区,委托高迪设计一座教堂。最后高迪完成了教堂的地下厅的建造,于1914年放弃了该项目建造的指挥工作。 高迪在这座教堂的结构设计中进行了一些新尝试,建筑的复杂程度以及它的奇异程度都达到了登峰造极的程度。日后这些尝试都运用在圣家堂的设计建造中。 联合国教科文组织将这座教堂列为人类文化遗产。 这项设计是高迪的经典之作 倾斜的柱子打破了传统的建筑风格 1900年委托高迪设计"桂尔公园" 桂尔先生买下了人们俗称"刀削山"地区的一块土地,这片区域环境宜人,巴塞罗那平原和地中海的美丽景色一览无余,他打算仿照英国的例子,在这里建一座花园式富人住宅社区。桂尔先生把他的"park g ell"的梦想委托高迪来实现。 高迪对住宅社区进行了整体性构思,包括所有配套设施:门卫楼、休闲广场、街道、柱廊、菜市场、排水系统等等。整座公园像一个童话世界,处处都给人带来惊喜,再一次展现了建筑艺术大师的风采,成为了高迪的又一个不朽之作。 桂尔公园建造了14年后,由于该住宅区交通不便、地块销售的复杂性、社区的特殊性等原因,1914年桂尔先生最终放弃了这一项目,他的继承者将这个未完成的社区提供给了巴塞罗那政府。1922年巴塞罗那政府买下这片区域,并作为公园向公众开放。 联合国教科文组织将"桂尔公园"列为人类文化遗产。 中文导游图 大门上挂着"世界文化遗产"牌匾 棕榈树叶铁艺是高迪的偏爱,在1883年的"维森斯之家"中就采用过门卫楼 不禁让人联想起白雪公主 进入公园,是倚山建造的石级通道 通道中间有3个雕塑 这个蜥蜴造型已经成为巴塞罗那的象征 台阶通向多柱厅,这里是社区的菜市场 高大的柱子林立,很像埃及的卡尔纳克神殿 柱子中空,雨水可以通过柱子汇聚到底层的蓄水池 多柱厅上面是社区的休闲广场 广场很大,周围是一圈石椅 石椅表面全部用各色的碎瓷砖装饰 蛇形长椅蜿蜒曲折,美不胜收 在公园的后面有一圈长廊,高迪一改梦幻、精致、柔美的风格,让长廊表现出原始、粗犷、狂野。 这是高迪的助手佩雷凯尔在1903年为桂尔公园设计建造的样板房,1906年高迪搬入居住。虽然高迪是闻名世界的建筑艺术大师,但他的故居却不是他设计建造,只有房子周围的铁艺装饰是高迪本人用废铁制作的。


清宫手术既即刮宫手术,那么刮宫手术的过程是什么样的呢?一起来看看吧! 清宫 在无负压下,将宫腔吸引器送入宫腔。然后维持负压,进行反复刮吸,整个过程动作要轻柔。吸宫时如遇组织堵塞吸头,应迅速将组织挟取后再继续吸宫。如无吸宫条件,可行刮宫术。 吸宫时要特别注意两侧宫角及宫底部,如感觉仍有组织,可用刮匙搔刮一遍。如感觉到子宫壁已变粗糙及观察到吸瓶内出现血性泡沫,检查子宫显著缩小,意味着子宫内已清空,可结束手术。 在做了清宫手术后有出血的情况是正常的,只要不超过七天就没问题,做完手术后一定要消炎的各种药物,有必要的还要输液,但都应该听从医生的诊断,不可随意食用,也要注意休息,最好要卧床三天左右的,不要拿重的东西,要等身体完全恢复去复诊没问题才能正常的工作、生活。 只要一说到刮宫手术,很多的女性都会非常的恐惧,要知道刮宫对于女性而言是会带来身心的双重伤害的。如果在做刮宫手术之后,没有做好子宫的护理保养工作,甚至会严重的影响到女性的正常生育能力,所以说女性朋友一定要爱护好自己,不要轻易的做人流或者刮宫,现在我们就一起去认识一下刮宫手术带来的各种危害。 在现在生活当中,我们不难发现一个现象,那就是越来越多的未成年少女意外怀孕之后,就选择了子做人流,这种情况对于当事人来说是会带来很大的身心创伤的。有的女性也会因为做了刮宫手术之后导致终身不孕。 因为刮宫手术在进行的时候,容易导致子宫内膜受伤发炎,而且会出现月经异常,要是做了刮宫手术之后出现子宫颈黏连的话,对于今后的生育问题会带来很大影响。 同时要是刮宫手术做不完全,还存在一些少量的胎儿组织留在子宫之内,那么就容易造成感染,需要再进行一次清除手术,这样就会给子宫带来二次伤害。 而且在做刮宫手术的时候必须用到一些器械,这些东西如果不能够做到百分之百消毒,就容易让很多的细菌通过这些物品感染到手术患者,对于子宫的伤害也是非常大的,而且还很容易导致今后怀孕出现宫外孕的危险。 了解了刮宫手术的一些危害要之后,就希望女性朋友们都应该警惕,在生活当中对自己的身体负责,学会洁身自好,在夫妻生活当中做好保护措施。因为对于女性而言,不管是任何形式的人流手术,都会给自己的身体还有心理带来无法弥补的创伤。 清宫手术后注意事项 医生介绍:清宫对女人身体的伤害很大,所以在清宫后要及时注意保养,并要切记清宫后应该注意哪些! 1、术后需要休息2周,少看报纸及电视。 2、术后2周内,适当卧床休息,不做重体力劳动。 3、多吃些富有营养的食物,使身体尽快恢复正常。一般而言术后7-10天忌食冷饮,一月内忌食辛辣食物。 4、保持外阴部清洁卫生,每天用温开水清洗1~2次,勤换卫生巾。 5、2周内或阴道流血未干净前不要坐浴。 6、1个月内禁止夫妻生活,以防生殖器官感染。如果有发热、腹痛或阴道分泌物有异常气味,要及时就诊。 7、一般在3~5天阴道流血渐渐停止,最多不超过10~15天。如果阴道流血量超过月经血量,持续时间过长,这时需要及时就诊治疗。 8、术后只要恢复夫妻生活,就要采取避孕措施,避免再次怀孕。正常情况下子宫内膜修复期为半年左右。所以需要特别注意,以防止再次怀孕致使子宫损伤。人流后预防感染及避免过早夫妻生活,均有利于减少再孕时的并发症。近年来应用药物流产终止早孕越来越广泛,但药流不全、大出血等并发症高于人流术。对于育龄妇女应以避孕为主,尽可能减少不必要的人流。 术后须要做复查主要检查是否流产干净子宫恢复情况有无感染情况,1个月内禁止夫妻生活,以防感染。如果有发热、腹痛或分泌物有异常气味,要及时就诊。一般在3~5天流血渐渐停止,最多不超过10~15天。如果流血量超过月经血量,持续时间过长,这时需要及时就诊治疗。 刮宫后身体如何调理? 女人进行刮宫手术,身体各方面都受到创伤,必须按照全面的调理方式,进行呵护。术后身体调理上,我们建议您考虑到手术中疼痛刺激,可能出汗较多。故术后要注意保暖,避风寒,预防外感,盛夏时节不可过于吹空调。此外,在手术过后,个人卫生必须注意,保持会阴部清洁干燥,勤换卫生巾。每晚用清水清洗外阴,用清洁干燥的毛巾擦干。 刮宫后身体如何调理?切勿用手掏洗阴道,也不可自己用任何药物洗剂冲洗阴道。进行手术之后,活动的时间也不可以任性而为,术后应卧床休息2、3天,以后可下床活动,逐渐增加活动时间。在刮宫后半月内不要从事重体力劳动和下冷水劳动,避免受寒。最重要的是坚持做好避孕,避免术后夫妻生活带来的二次危害。 药流清宫注意事项 无论出血多少,在未行经之前都禁止夫妻生活。因为药物流产时宫颈口处于松弛状态,组织细菌进入宫腔的作用减弱。同时,胚胎组织剥落后血窦开放,易于被细菌感染。 药流清宫后要注意休息,避免劳累,加强营养。术后应卧床休息2--3天,以后可下床活动,逐渐增加活动时间。在清宫后半月内不要从事重体力劳动和下冷水劳动,避免受寒。保持外阴清洁。 药流清宫后一个月内不洗盆浴,不做阴道冲洗,游泳也是不被允许的。 药流清宫后所用卫生巾、卫生纸要选用合格产品;卫生巾要勤换;内裤每日勤换洗。 药流清宫后一般只出血二三天,如果术后阴道流血超过一周以上,就应及时到医院复查诊治。 坚持做好避孕。术后卵巢和子宫功能逐渐恢复,卵巢按期徘卵。


经过了一个自由快乐的假期,孩子们又将如期回到校园。由于学生在假期中玩得自由,玩得快乐,有的甚至玩得野性,进入学校后,他们难免一时不适应学校的学习生活,一时半会儿很难将放出去的心收回来,因而出现上课开小差、记忆力减退、理解力变缓、回答问题不积极等状况。这就是人们所说的"开学综合症"。介于这种情况,开学的收心工作,老师带好头,率先垂范尤为重要。我做班主任的时候,每当开学以后,我们就坚持谱写好三部曲,上好开学第一课,帮助学生收心。 第一:假期收获、心得交流曲。开学第一天,师生之间、同学之间,难免有很多话要说,我们班主任不妨拿点时间,让大家交流假期生活情况,谈感受,谈收获,以达到互相交流,增进感情,增长知识与收获的目的。在交流期间,班主任也要甘当学生,平等地参与其中,既和谐师生关系,又避免学生天蓝海北乱侃,甚至出现胡言乱语的现象。具体可以组织学生小组进行,互相总结交流,推举学生代表总结发言。 第二:新学期生活畅想曲。当大家畅谈了假期生活中的心得与收获后,接下来应组织学生畅谈新学期打算。班主任应把班上的各学科教师召集到班上,和 学生一起总结分析上学期学习中经验和不足,畅谈新学期打算,帮助学生制定符合实际的新的学科学习计划和近远期目标,和学生一道互相分享自己做学生时的打算和本期的教学措施。这样,既可以和谐师生关系,增进师生情感,又可以帮助学生解决学习中的部分疑惑,增强他们进取的信心、动力和勇气。 第三:学习引领和收心进行曲。假期刚结束,新学期才开始,做好学生收心工作是关键。其中,激发学生新学期学习信心又是关键中的关键。班主任可组织各学科老师简要介绍新学期将要学习的知识和应该掌握的基本学习方法,给学生做好学习上的引领,以激发学生学好本学科知识的信心。同时,和学生一起,交流分享自己如何收心的方法和经验,这样,便于尽快让学生从假期生活节奏中过度并适应到开学后的学习生活节奏中来,从而有计划、有步骤的开始新学期的学习生活,并学有所获,学有提高。 同时,班主任要组织学生开展丰富多彩的班级活动,让学生慢慢从假期的以自由活动为主愉快过度到新学期以学习为主中来。在开学的一段时间里,可多开展故事会、课外活动、兴趣小组等班级活动,开展一些主题教育活动,如开展"晒自己的学习计划"或"我的学习我做主"、"看我的,新学年,我有新变化"等演讲或作文竞赛,还可以根据时事和学生具体情况,发出"长大不容易,感谢父母恩"、"学校是我家,爱护靠大家"、"捡起的不仅仅是垃圾,更是美德"等倡议。通过这些活动的开展,把他们紧紧拧成了一股绳,以消除了他们的厌学情绪、抵触情绪和逆反心理等,让学生假期的快乐得到延续,让学生在学校里也能找到快乐,从而爱学校,爱学习,逐步收回玩耍的心理。 不过,学生的收心工作是个渐进的过程,我们不能急于求成,不能过度以高压政策镇压学生贪玩的势头。作为班主任,我们应带头收心,多俯下身来,和他们平等相处,友好交流,帮助他们做好心理调节和适应工作。只要学生对老师没抵触情绪,喜欢老师,喜欢老师的课了,他们就会慢慢收心,认真学习了。


公元311年晋永嘉五年,刘聪派兵攻陷西晋洛阳,此后诸胡边陲民族不断称帝建国称霸于北方,而中原汉人迁徙南渡,史称"永嘉之乱"。而江河日下的西晋在这年又是如何彻底的日落西山? 尽管汉国在继位者问题出现内讧,然而西晋朝廷此时内乱依然深陷于八王之乱后的泥潭。 这年东海王司马越不顾洛阳防守空虚,带着晋大军东行而去。在洛阳晋怀帝司马炽明知司马越与苟晞两人势同水火,然而并未去居中调解。 晋怀帝司马炽、东海王司马越、征东大将军苟晞三人面对汉国大军逼境,并没有兄弟阋墙外御其侮的觉悟,而是抱着鱼死网破的心态。司马越带兵和物资离开洛阳,导致洛阳闹饥荒。而司马炽不满司马越专权,于是下诏苟晞讨伐司马越,并且传檄州郡列数司马越罪状。 内忧外患下司马越又与苟晞数度交战,于是忧惧成疾接着病故。追随司马越的10多万军队,在太尉王衍和襄阳王司马范率领下,并没有回洛阳,而是打算带司马越回东海国安葬。 然而这10万晋军根本就是一盘散沙,原本司马越集结大军是以讨伐石勒的名义。此时石勒率大军赶到,晋军四处溃散没有迎敌下便全军覆没。这支西晋原本可以固守洛阳的大军,反而随着司马越去世而溃不成军。西晋于中原再无军力可言。 在江东琅琊王司马睿之前领授司马越命征讨征东将军周馥。(司马睿是安东将军,周馥是征东将军,实际上在扬州司马睿的军衔还不及周馥),周馥由于与司马越不合,导致司马越怀疑其有异心,派军征讨反而被周馥,于是只得由安东将军司马睿去征讨。周馥驻扎于寿春属于扬州。司马睿派遣扬威将军甘卓一举攻克寿春。此时司马睿也只有扬州这个地盘,无力染指中原。而督荆、湘、交、广四州的山简,听闻刘聪要进攻洛阳,于是派遣军队北上,半途到达宛城,却由于地方起义军攻克宛城无法北上,还得自保城池。 (刘聪攻打洛阳迫在眉睫,然而中原掌权的太傅司马越先一步走人了,还带走了十万兵。南方的扬州刺史司马睿实力有限刚攻打周馥,拥有荆州重兵的山简派兵居然打不过地方起义兵; 再说北方的并州刺史刘琨在晋阳自身难保, 幽州刺史王浚被石勒占据冀州与中原相隔断,然后王浚和刘琨也有内讧,互相争夺冀州郡县。而洛阳临近的长安为司空司马模也就是司马越的弟弟驻守,兵力有限仅足以自保还得提防占据益州的李成北上。 于是只得靠太尉王衍和大将军苟晞,王衍虽是王导的从兄弟然而这人靠不住,十万大军溃不成军以后投降石勒,石勒看他不忠不义因而把他咔嚓了。) 此时的洛阳晋怀帝对于刘聪即将派大军攻打洛阳,依然茫然不知,任谁都知道刘聪已经攻打了洛阳两次,刘聪继位后肯定再次派兵攻打洛阳。 晋怀帝加封苟晞为大将军,并且督青、徐、兖、豫、荆、扬六州诸军事。 于是苟晞见洛阳闹饥荒四周有乱事,劝说怀帝迁都。朝中大臣议论纷纷,怀帝和朝中大臣均因为要乘舟载物,而害怕上船,另外的原因则是贪念宫中财物,不肯迁都。 在苟晞一再劝告下,于是刚刚启程出了洛阳,却遇上盗贼抢劫,兵力不足又折返回了洛阳。 结果陆路走不通下,又得修船乘渡,加上洛阳闹饥荒,百官走散的十有八九。 公元311年晋永嘉五年刘聪派遣大军于河南郡再度大败西晋军,接着一鼓作气攻打洛阳,此时洛阳根本就没啥防务可言,而晋怀帝在折腾了大半天还是没带百官出城,结果省了不少麻烦直接被抓上囚车带出去了。 就这样洛阳轻易被汉国攻陷,史书记载西晋军于河南郡十二败于汉国军损失兵力三万,也许史官觉得京城失陷总得轰轰烈烈一把,即使是有这么轰轰烈烈的卫国战争一场,然而晋怀帝的无能昏庸也是导致洛阳失陷的主要原因,如果怀帝能够招抚调解司马越与苟晞共御外敌,如果怀帝能够招纳那十万西晋军回洛阳防守,也许洛阳就没那么容易被攻陷。 晋怀帝司马炽被刘聪抓去平阳,被封为会稽郡公。刘聪问他:卿家骨肉相残,何其甚也?为什么你们司马家如此骨肉相残? 司马炽回答说:此殆非人事,皇天之意也。汉国将应乾受历,故为陛下自相驱除。且司马家若能奉武皇之业,九族敦睦,陛下何由得之!司马炽回答说这不是人事而是天意,汉国有鸿运,所以为阁下司马家互相驱逐,假如司马家可以承袭晋武帝之业,家族敦睦,汉国又如何得之。 亡国之君之语,寄人篱下倒也比刘禅和孙皓来的狡诈些。 两年后,司马炽被命于朝中斟酒,结果西晋旧臣痛哭,引起刘聪的厌恶,加上担心西晋旧将会连同司马炽里应外合,因而毒杀了司马炽。 西晋并未就此彻底覆没,据守长安的秦王司马邺于是称帝,是为晋愍帝。


冬天是一年四季中保养、积蓄能量的最佳时机。适当地于冬令之时进行温补治疗,即采用"冬病冬治"的方法来调养身体,可以增强体质,提高人体抗病能力,其中"三九贴"和"吃膏方"均为常用方法。 "三九贴"的由来 "三九天"是指从冬至日起到第十九日之间的这段时间,是一年中最冷之时,此时阳气敛藏,阳气最弱,阴气最甚,气血不畅,加之小儿脏腑娇嫩,形气未充,肺常不足,易感外邪,引发咳嗽,引起鼻炎、哮喘发作。该时令也是阴极必阳之机,阳气初动之时。此时选用具有辛散温通的天然中草药,在特定穴位进行贴敷,该疗法即"三九贴"。 疗效机理 三九贴一是可以刺激穴位,并渗透皮肤,循经络内达脏腑,温煦阳气,调整脏腑功能,驱散内伏寒邪;二者可以温养卫表之阳,使虚损的阳气得以补充、藩篱得以固护,机体抵抗疾病的能力得以增强,从而达到防治咳喘、鼻炎发作的目的;三者,冬至虽然是一年当中阴气最旺之时,但同时也是自然界和人体阳气开始生长的重要节点,此时以辛温药物进行穴位贴敷可最大限度激发体内阳气,调整人体阴阳,扶正固本,有望减轻发病或者彻底根治原发病。 总而言之,三九贴就是选用辛香、温阳、祛寒、逐痰、通经络的复方中药,将药物加生姜汁调成膏状,贴敷于肺俞、定喘、大椎等穴位,使局部皮肤充血、潮红,以达到穴位刺激和药物治疗的双重功效,具有补虚助阳、温通经络、温里散寒、消除伏痰,平衡机体阴阳,增强御病能力的治疗方法。小儿的皮肤嫰薄,毛细血管丰富,穴位贴敷时药物更容易吸收,且"脏气轻灵,易趋康复",因此疗效较成人更好。 适应症:虚寒寒湿 凡是虚寒或寒湿体质的患儿,如患有小儿呼吸系统疾病,脾肾虚寒性疾病的,均适合运用三九贴进行治疗。冻疮及平素手脚冰凉、畏寒喜暖、怕冷畏风、喜温烫食物、神倦易困、夏天不喜空调电扇、欲穿长袖衣衫或盖被着袜等也适合次疗法。 禁忌症:内火旺盛 内火旺盛的患儿不适合三九贴。对于瘢痕体质或对贴敷药物极度敏感等特殊体质及接触性皮炎等皮肤病患者,贴敷穴位局部有疱、疖或皮肤感染、溃疡、破损者,均不适宜贴敷。对于正处于疾病急性发作期的患者,贴敷后可能会加重病情。2岁以下儿童因皮肤娇嫰,因无法确知孩子反应,贴敷后易感染,也不适宜贴敷治疗。 自家宝宝适合"三九贴"吗? 孩子是否适合采用该疗法,必须在医生的判断、指导下进行,不可擅自为之,以免用之不当,不但达不到防病治病的效果,反而带来身体上的伤害。 若孩子面色比较白,甚至有些泛青(尤其口角周围),眼眶底下有点发青或发黑,活动后及晚上睡觉往往爱出汗,或容易气短,同时孩子弱不禁风,季节交替之时或平常稍微遇风便马上流鼻涕、打喷嚏、咳嗽,或平素大便稀溏或进食生冷之物后易腹痛腹泻,冬天怕冷,手足不温,易生冻疮,均适合三九贴。 其次就是观察分泌物和舌苔。如果孩子咳出来的痰或鼻涕为黄颜色,且比较黏稠;舌质发红且舌苔干燥,或舌苔黄腻(舌面上有一层像黄油般黏腻的苔),这种人就不适合贴敷。相反,如果分泌物为白色且比较稀,舌淡红,舌苔薄白者则属于虚寒体质,适合贴敷治疗。 即日起 欢迎各位至 武林院区3号楼1楼 儿科门诊 丁桥院区门诊大楼一楼a区 儿科门诊 咨询并开单!


刚刚市场急跌,正打算减仓,一同事突然给我说周末要双降,立马停止了操作,然后我问他你怎么知道的,他说看黄历,我一查才知道,还真是霜降。 这是前几天在网上广为流传的一个段子,但是今天央妈把"段子"变成了现实。央妈这份浓浓的爱意,你感受到了吗!? 中国人民银行决定,自2015年10月24日起,下调金融机构人民币贷款和存款基准利率,以进一步降低社会融资成本。其中,金融机构一年期贷款基准利率下调0.25个百分点至4.35%;一年期存款基准利率下调0.25个百分点至1.5%;其他各档次贷款及存款基准利率、人民银行对金融机构贷款利率相应调整;个人住房公积金贷款利率保持不变。同时,对商业银行和农村合作金融机构等不再设置存款利率浮动上限,并抓紧完善利率的市场化形成和调控机制,加强央行对利率体系的调控和监督指导,提高货币政策传导效率。 自同日起,下调金融机构人民币存款准备金率0.5个百分点,以保持银行体系流动性合理充裕,引导货币信贷平稳适度增长。同时,为加大金融支持"三农"和小微企业的正向激励,对符合标准的金融机构额外降低存款准备金率0.5个百分点。 各方解读 兴业银行首席经济学家鲁政委认为,gdp低于7%的目标,工业企业跌幅继续扩大,物价跌幅大于预期,是本次降息主要原因。但企业面对的主要矛盾是总需求不足,表现在微观层面是总资产周转率的大幅下降,而有效汇率的高低关乎总需求之缩张,因此,让汇率反应中国经济的基本面才是更为根本的措施,不动汇率就不得不降息,但并不能够解决根本问题。 此外,华泰证券首席分析师罗毅表示,要关注到这次对三农和小微有额外降准,按照测算,可以释放流动性7000亿左右,对股市,是重大利好,对金融大蓝筹更是利好。 海通证券认为,降准降息再临,零利率是长期趋势。债券长牛,利率新低可期。随着人口红利消失和地产周期结束,全球经济增长低迷,央行轮番放水,资产回报率下降,我国利率或创新低。 降息6大影响与你有关赶紧去做三件事 1、去银行存钱,利息变少了 此次央行降息,1年期的存款基准利率由调整前的1.75%降为1.5%,意味我们以后去银行存款,利息会减少。比如50万元存银行1年定期,利息就整整少了1250元。怎么办?别傻傻的把钱存银行了!取出来,选择更好的理财产品吧! 2、生活消费更加活跃 降息,意味着利息可能减少,使银行的存款流转到消费和投资方面。单从消费方面来看,通过此次降息会促进消费,预计消费者信心指数在未来会有所上升,这也有利经济总体向上发展。 3、p2p理财会更加受到青睐! 央行降息直接影响到投资产品,利好较大的主要有房地产、水泥建材钢铁等资产负债率较高或资金流动性压力较大的行业;其次对股市和债券市场也利好,但风险仍不可忽视。在家庭资产配置方面,稳健理财方面的投资也不可少,除了优选定存、国债,还可以选择固定收益类p2p理财产品,风险低,投资收益也不错。 众信普惠投资管理公司推出的6个月期限理财产品,利息13%,保本保息,就是一个很好的选择,5万起存,有意者可以咨询: 陈文一(理财经理) 4、楼市影响:商业贷款和公积金贷款利率均下降房贷压力小了 个人住房公积金5年以上贷款利率由调整前的3.25%降为3%左右,商业贷款基准利率也由调整前的5.65%下调为5.4%左右。一般来说,公积金贷款或商业房产的贷款、还款利率是跟央行的基准利率挂钩的。因此,此番基准利率的降低对于一些想要买房的个人和家庭来说,房贷压力变小了。 比如买房时商业贷款100万,贷款期限30年,利用等额本息还款法,降息后每月月供减少157元左右,总利息共减少了5.65万元左右。如以贷款年限20年为例,按照旧政策,基准利率为5.65%,月供为6963元,总利息67.1万;按照新政策,基准利率为5.40%,月供为6822元,总利息63.7万;月供少还141元,20年少付利息3.4万。 如以公积金贷款额为80万,贷款年限30年为例,按照旧政策,基准利率为3.75%,月供为3704元,总利息53.3万;按照新政策,基准利率为3.50%,月供为3592元,总利息49.3万;月供少还112元,30年少付利息4万。 5、股市影响:六大行业受益明显最利好地产股 降息直接利好高负债率行业,比如地产、基建、有色、煤炭、证券等行业。 降息对股市什么影响?无疑是重大利好。因为货币的价格下降,使得企业运营成本降低,也使得股市融资成本降低,这都会刺激更多资金向股市流动,也会刺激企业投资。这些,对股市当然都是利好。由于这次降息,股市无疑将会向上寻求对前期高点的突破,一旦放量突破,则新的主升浪即可确立。所以,后市,投资者要关注大盘在向前高突破过程中的盘面状态。 当然,就短期而言,对银行股显然是利空,因为降息使得贷款利率下降,而鉴于现在银行仍然缺流动性,它们就不得不继续上浮存款利率。如此,银行存贷款利差将再次被挤压。 降息最大利好的板块就是房地产板块。因为,对于当前房地产行业来说,货币价格高和资金压力大是两个最重要的矛盾。上次降息后,市场迎来一轮购房潮,房地产企业的资金面压力有所缓解。如今,再次降息,不但会促进购房者购房,也会降低企业成本,故对房地产股来说是重大利好。 降息会进一步引发人民币的贬值预期,所以对于需要进口原材料较多的企业来说是利空,譬如造纸行业等。但是,人民币贬值利于出口,所以对于出口产品特别是中高端产品的企业来说,是利好消息。另外,一方面降息,另一方面政府增加基础建设投资,未来基础建设相关板块值得继续关注。 6、贷款环境宽松,创业投资更容易 此次降息,银行放松了贷款要求,民众贷款更加容易,贷款的成本也降低了。获得了财务支持,会使得更多具有能力的人,更愿意去创业、去做投资来获得更多的经济收入。虽说降息后民众从银行贷款更容易,贷款的金额也放宽,但是银行的贷款审批流程一直很复杂,意味着民众也并非那么容易贷到款。部分人还需从一些非银行的金融机构进行贷款才行。 此次央行降息,旨在降低社会融资成本,传导到投资理财市场,除了整体利好楼市外,对银行理财、股市、债券、基金、"宝宝"、p2p、黄金商品等都会产生不小的影响。虽然央行降息,但有定存习惯的人暂时无需紧张忙着"存款搬家"。随着各家银行的利率可能展开的差异化竞争,未来在存款时,消费者可"货比三家"后进行选择,以获取更高的收益。此外,存款保险条例已在征求意见,即将出台,银监会在去年12月4日又下发了《理财业务监督管理办法(征求意见稿)》,大家密切关注并及时研判政策走向,在理财方面仍需做到理性,最好采取组合投资策略,分散风险,实现收益最大化。 你要赶紧干三件事: 第一件:减少储蓄 储蓄虽然可以成为社会保障机制缺乏的有益补充,但留给子孙万代的钱就要考虑好了,在不断降息的年代,它不再是增值省心的理财方式,简直就是一直不断跑气的气球。如果你想自己享受比以后更多的东西,给子孙留下更多的东西,就要把它取出来,投放到最有利于你的地方去! 第二件:学会从银行借钱花 一是消费。如果你是生老病死无忧者,或是40岁以下无养老负担的有工作能力的人,你一定要学会敢于消费、勇于消费,享受生活。因为20年后,国家的各种保障机制会更加健全。只要喜欢的,银行敢借给你的,一定要利用好,如房子、汽车、手机等需要贷款或分期付款的,能负担得起,就大胆的借钱消费吧。 二是创业。在国家鼓励全民创业的今天,降息降准进一步降低了创业者的门槛。正如武汉某有限公司董事长所说,"这对我们小微企业是双重利好。"现在企业经营比较困难,实际融资成本居高难下,降息对降低融资成本直截了当;定向降准鼓励银行对小微企业贷款,希望能够尽快落实。所以,只要政策允许,能力够强,就尽可能地把贷款用到最大极限。 第三件:念好理财经 余钱在手,让钱生钱,最好的办法就是不能让钱存着、睡着。睡着的钱慢慢会睡死。 理财是最好的选择。尽管当前理财渠道窄,理财风险较大。而且理财是个智慧活。但让理财不赔本才是本质。理财的基本方法是投资,趁投资房地产低迷徘徊投资学区房、商服、公寓等都是不错的选择;也可以选择信誉好的全国性理财公司,升值潜力大的股票等。当然,对高回报企业或项目搞一下风险投资也是新的尝试,可能一本万利,胜过彩票中奖。


第二章 感悟句子 第一节 感悟比喻、拟人 在短文考试题中,时常有勾出文中比喻句、拟人句,并品味这样写的好处,分值一般在4分左右。如何去品味并感悟比喻、拟人句呢?下面我们就联系课文来说明。 《威尼斯的小艇》一文中有这样一段话:"威尼斯的小艇有二三十英尺长,又窄又深,有点像独木舟。船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月。行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。"这段话采用了什么修辞手法?这样写有什么好处? 我们可以这样回答:"这段话采用了比喻的修辞手法,把小艇比作独木舟、新月、水蛇。把小艇比作独木舟,写出了小艇又长又窄又深的特点;把小艇比作新月,写出了小艇两头上翘的特点;把小艇比作水蛇,写出了小艇行动轻快灵活的特点。这样的比喻把小艇的外形结构和特点写得生动、形象、具体。" 又如《桥》一文中这句话:"木桥开始发抖,开始痛苦地呻吟。"这段话采用了什么修辞手法?这样写有什么好处? 这句话采用的是拟人的修辞手法。把木桥当作人来写,他在发抖,在呻吟,写出了木桥快要被洪水冲散架了,情况万分危急。木桥是唯一的逃生通道,如果没了木桥,就无法逃生了。这个拟人句准确地写出了当时千钧一发的形势,写得生动、形象、具体。 再如《山中访友》中这一段:"走进这片树林,鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神。每一棵树都是我的知己,它们迎面送来向无边的青翠,每一棵树都在望着我。我靠在一棵树上,静静地,仿佛自己也是一棵树。我脚下长出的根须,深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠,胳膊变成树枝,血液变成树的汁液,在年轮里旋转、流淌。" 这也是拟人化的写法。把鸟儿、露珠、树当成人来写,把"我"当成树来写,既拟人也拟物,把人与物之间和谐融洽的关系表现得淋漓尽致,写得富有生活气息。 因此,我们在感悟比拟句的时候,一定要这样去做:先判断清楚这个句子采用的是什么修辞手法,把什么比作什么或把什么当成什么来写,这样写突出了事物的什么特征。 下面,我们就来自主练习一下,感悟比喻、拟人句式的妙处吧! ①山洪咆哮着像一群受惊的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。-《桥》 ②我想它一定是游侠吧!你看它虽然迷了路,仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞,终于走出一条路。-《草虫的村落》 ③喂,淘气的云雀,叽叽喳喳地在谈些什么呢?我猜你们津津乐道的,是飞行中看到的好风景。


硬盘数据恢复 需要用到一些工具,但是我们先了解一下数据恢复的定义,这样就可以更好的理解数据恢复是什么情况。 数据恢复 :纯字面上可以理解为 恢复数据 ,那么什么是数据?在计算机硬盘存储的数据其实就是一堆数值。通常硬盘数据一堆二进制数据,如果比较专业的数据恢复人员可以通过十六进制编辑器手工对硬盘进行数据恢复操作,但这是一个很麻烦风险大的过程,稍微把握不好,还会对硬盘数据进行二次破坏。下面介绍一款没有这种风险的,连计算机小白也可以轻易入手的 硬盘数据恢复工具 。 失易得数据恢复是一款非常高效、安全、功能强大的硬盘数据恢复软件。 图1:硬盘数据恢复工具官网 针对不同故障的不同问题具体分析、判断。数据恢复的故障类型,大致上可分为硬故障和软故障两类。 硬故障:硬故障是指硬盘发生故障、损坏,通常表现形式是cmos不认盘、"磁盘管理"中无法找到该硬盘,这种情况只能返厂或者送到专业的机构进行开盘恢复。 软故障是相对于硬故障而言的,即硬盘没有损坏,通过软件即可解决的故障。包括误删除、误格式化、误分区、误ghost等。我给您介绍的工具就是属于解决第二种情况的软件。接下来给您讲解一下软件的使用步骤。 1. 官网( if .comdownload?wnh if -windows)下载并安装失易得数据恢复,这里需要注意的是软件千万不要安装在您需要恢复的磁盘,如果您只有一个磁盘分区,建议把软件安装在u盘或者移动硬盘上面。 2. 运行失易得数据恢复,选择需要的需要恢复的磁盘,点击【下一步】,选择【误删除文件】(根据您的实际情况进行选择),然后点击【下一步】。 图2:软件引导模式主页 图3:选择恢复模式 3. 选择需要恢复的文件类型,然后开始扫描(什么类型都有默认选择),扫描需要一定的时间,请耐心等待扫描结果。 图4:选择数据类型 4. 扫描完成后,双击需要恢复的文件预览看看,确认文件内容准确无误说明该文件可以恢复。 图5:预览文件内容 5、确认您需要的文件预览正常,勾选出来,然后点击【恢复】,把文件恢复到电脑上,具体文件保存位置可以自行选择,但是无法原盘恢复。 图6:自主选择恢复路径 以上就是数据恢复的过程,下面说一下,为什么有些文件无法预览。如果软件标记不支持预览,说明这类文件需要专门的工具才能打开,而其他无法预览的文件则属于数据损坏。为什么会数据损坏呢?很简单,主要是数据覆盖和文件碎片导致的。数据覆盖,简单的比喻为墨水泼在毛笔画的山水画上,您应该理解了吧,这也是不能原盘恢复的原因。文件碎片(磁盘碎片),您有兴趣的话,可以百科看看。 win系统自带很多好用的工具,其中磁盘碎片整理程序就可以预防碎片导致文件损坏。只要学会定期维护电脑,数据恢复不求人。


玫瑰花的特点的作文200字 玫瑰花的特点的作文200字(一) 春暖花开的日子里,人们的心情也自然好。我也不例外,今天是星期天,就和妈妈一起去公园赏花了。 一踏进公园,就看到琳琅满目的花朵。最耀眼的要数那玫瑰花了,红的、白的、蓝的仔细观察了玫瑰花,发现它的茎上有刺,是防止害虫吃到花。花海里还有些花骨朵儿,看起来饱胀得快要破裂似的。如果把眼前的那么大片的玫瑰花看成一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。我站那就觉得自己仿佛是一朵玫瑰花,微风吹过来,我就好象在跳舞。心情轻松的,感觉身体都要飘起来了。太享受了! 妈妈过来叫了我下,我才想起来我不是玫瑰花。 玫瑰花的特点的作文200字(二) 我家有许多玫瑰花,有的红得像火,有的白得像雪,有的粉得像霞。 玫瑰非常美丽。花瓣细细的,密密的,向外卷曲,就像小姑娘的刘海儿一样美丽。玫瑰花的叶子绿绿的,嫩嫩的,像一条绿色的小船,美丽极了。 玫瑰花的茎长长的,直直的,茎上有尖尖的小刺,别看它们平时看不起眼,如果遇到不爱护花草的人,它们可是会毫不留情得把你扎得哇哇大哭! 我非常喜欢玫瑰花,我总是把它轻轻地放到我的小床边,闻着它淡淡的香气进入美好的梦乡。 玫瑰花的 特点的作文200字(三) 玫瑰花是一种非常美丽的花,它的花瓣是深红色的,花茎上有一些小刺,就种在我的小区里。玫瑰花姿态百态,风情万种。有的玫瑰花盛开了,红色的花瓣张开了,露出了黄嫩的花心,仿佛在望着我笑,恰似一个亭亭玉立的小姐,如同一个骄傲自满的公主 玫瑰花在小区中挺立着。它虽然有刺,但它能散发出一股淡淡的清香,让人心爽神怡。它还象征着爱,就因为它很美丽,美在它的花瓣很妖嫩,很红,红代表着热情,所以它象征着爱。突然刮起了清风。玫瑰随风飘动着,如同是一个翩翩起舞的蝴蝶,恰似是一个高傲的姑娘在飘飘然。 我爱玫瑰花,我爱美丽的玫瑰花! 玫瑰花的特点的作文200字(四) 我家的书桌上摆着一盆美丽的玫瑰花。它虽然不像月季那样娇艳惹人,而它那红色的美给人一种开心的感觉。 阳春三月的时候,它长得很快,两天里,就可以长出两三朵花了。每一朵玫瑰花添上四、五片绿油油的叶儿。 酷热的时候,它长得更艳丽,红通通的花瓣给人一种高兴的感觉,即使你有天大的烦恼也会抛到九霄云外似的。 到了秋高气爽的时候,它还生存着,但长得黄了一点,不过没关系,我一样欣赏它优美的姿态。 寒冷的冬天来了,玫瑰已经在凛冽的寒风中凋谢了,我的心很难过,对着凋谢的玫瑰花说:可怜的玫瑰,我们又要等到春天来临的时候才可以见面了,我真的很寂寞! 玫瑰花呀,玫瑰花,你永远是我潘绍锋的好朋友! 玫瑰花的特点的作文200字(五) 早上一觉醒来,就闻到一股花香,走过去一看,原来是我的玫瑰花开了,有红的、白的、粉红的多姿多彩,美丽极了!玫瑰的茎上长了刺,只要人们一去碰它就会被刺伤,所以人们都不敢去碰玫瑰。红色的玫瑰艳如红霞。白色的玫瑰洁白无暇。粉红色的玫瑰惹人喜爱。 玫瑰花还有一个美丽的传说呢!当初亚当、夏娃去果园里偷果子吃,没想到被果园的园长发现了叫亚当留下来给果园园长作苦工。并且把夏娃赶出了果园,夏娃非常伤心,于是就哭了起来。几滴泪珠就落了下来。这时草地上长满了纯洁的玫瑰。 有一次我做作业很粗心,就被妈妈骂。我走到凉台上,玫瑰花的花香就像一个个可爱的小精灵在我面前嬉戏,玩耍,把我逗得哈哈大笑。我的一切烦恼都抛到九霄云外去啦! 我喜欢玫瑰花。


享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。人们在辛勤劳作之后享受生活,这是正当的需要,是有利于经济社会发展的。然而,如果把享乐尤其是感官的享乐变成唯一目的,作为一种"主义"去诊释人生的全部意义,则是对人的需要的一种偏狭理解,由此确立的人生目的是不正确的。当前在社会主义市场经济条件下,扩大内需、拉动消费,个人适度与合理的消费是必要的、积极的,但这并不等于提倡消费主义。消费主义本质上是享乐主义在市场经济条件下的一种折射,它主张无限制的消费,追求纸醉金迷、奢侈浪费、挥霍无度。比如,一些青年人用父母辛苦劳作挣来供自己上大学深造的血汗钱比阔气、摆排场,超出自己的承受能力超前消费,追逐名牌和奢侈品,有的甚至负债累累口这些错误的观念和行为,不仅危害青年人的健康成长,而且危害社会风气,也是与建设节约型社会、促进可持续发展背道而驰的。因此,同学们一定要深刻认清我国的国情,摆脱享乐主义和消费主义的"陷阱",正确理解消费与节约的关系,确立健康文明的消费观念。


为更好地传播环保理念,倡导绿色健康生活,实现垃圾分类一体化。6月27日下午,蒲公英社工机构在幸福村委在县妇联支持下,召集了数十名幸福德清嫂在幸福村邻里中心举办了"变废为宝"垃圾酵素制作活动,开展环保酵素宣传,科普环保知识,倡导环保理念,讲座由社工小唐,小戴主持。垃圾由各个妇女小组长从家里携带而来。 "环保酵素"是有着"万能水"称号的神奇液体。小唐为大家简要讲述了环保酵素在国内外的发展和推广历史以及制作酵素的意义。酵素是一种由氨基酸组成的具有特殊生物活性的物质,它存在于所有活的动植物体内,是维持机体正常功能,消化食物,修复组织等生命活动的一种必需物质。酵素不足是健康的第一大杀手,酵素不足杀死的人超过了艾滋病、癌症、心脏病、糖尿病和意外事故适量的总和。酵素催化剂催动着生命现象的进行。若没有酵素,生化反应将无法进行。 随后,小戴 重点讲解了环保酵素的作用和制作方法。环保酵素的制作简单的说就是将一份红糖,三份蔬菜、果皮,十份水,放到塑料容器里。红糖水需掩盖过蔬菜、果皮等酵素原料。制作初期,需要每天打开瓶盖,让发酵的气体往外流通,如果没有打开瓶口,气体溢满无法释放时,甚至会爆炸,制作的时候最好用塑料瓶,避免用玻璃瓶,防止炸裂。发酵期3个月后可使用,6个月或以上最好,发酵期越久,效果越佳,越陈越醇。环保酵素不但制作简单、制作材料也随手可得,而且用途广泛,还可以帮助减少垃圾量,对环保起着很大的作用,尤其对净化水质、清洁去污等方面具有非常强大的功效。举个例子,如果制作一桶5公升的环保酵素相当于种植10棵树,而1公升的环保酵素则可以净化1000公升河水。 这次活动不仅使幸福德清嫂了解到"酵素改变生活"的理念,学会了环保酵素的制作方法和知识引导居民"变垃圾为黄金",让居民在生活中学习变废为宝的环保小妙招,将吃剩的果皮、菜叶等日常生活垃圾经过简单的混合制作,发酵为环保酵素,既清洁环境,又可在日常生活中代替洗洁剂或园艺肥料,有效减少垃圾,净化水质,为环保尽一份力,在一定程度上优化了社区环境。 据悉,幸福村邻里中心将召集幸福德清嫂将继续开展"环保酵素"系列宣传活动,为打造绿色环保社区积极努力。


我国最早的人类元谋人在云南省元谋县 (会不会制造工具)是人和动物的根本区别。 元谋人生活在距今一百七十万年是我国境内已知最早的原始人 1929年在北京西南周口店的山洞里考古学家发现了一个完整的古人类头盖骨化石这就是名震世界的北京人他们生活在距今约七十万年至二十万年还保留了猿的某些特征但手脚分工明显能够制造和使用工具 北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗址最丰富的遗址 北京人已经会使用(天然火)还会保存(火种)火的作用:火的使用增强了人们适应自然的能力是人类进化过程中的一大进步 我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家 距今约三万年在北京人活动过的地区又生活着一群远古人他们的模样和现代人基本相同 他们的骨骼化石在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现。考古学家把他们叫做(山顶洞人) 山顶洞人仍用打制石器但已掌握(磨光)和(钻孔)的技术 他们已会(人工取火)靠采集狩猎为生还会捕鱼会使用(骨针)缝制衣服懂得爱美他们死后还要埋葬 山顶洞人生活的集体是有(血缘)关系结合起来的(氏族) 我国的古老神话传说里有伏羲氏教民熟食 结网捕鱼和(神农氏)教民播种五谷的故事 (我国)是世界上最早种植(水稻)的国家 距今约(七千年)的(河姆渡)原始居民的生活生动展现了(长江流域原始农耕)的图景。 河姆渡原始居民已使用(磨制石器)用(耒耜)耕地种植(水稻) 河姆渡原始居民住着(干栏式)的房子 过着定居生活他们(饲养家畜)会制造(陶器)还会制造简单的(玉器)和(原始乐器) 在我国(陕西西安)的半坡村发现了距今约(五六千年)的原始农耕村落遗址 半坡居民普遍使用(磨制)石器 他们的主要食物是(粟) 我国是世界上最早种粟的国家 半坡原始居民饲养(猪狗)等动物还用骨制箭头 渔叉 渔钩打猎捕鱼 食物种类大大丰富了 主食有(粟) 副食有(鱼)(肉)(蔬菜) 半坡遗址的一个陶罐里保留有白菜或芥菜的种子证明我国是世界上最早种植蔬菜的国家 半坡原始居民住在(半地穴)式的房子里他们能制造色彩县里的(彩陶)会(纺线)(织布)(制衣) 距今约四五千年的山东大汶口原始居民农耕经济有更大发展 由于社会生产力的发展私有财产和贫富分化出现了大汶口晚期的墓葬里贫富悬殊特别明显 黄河流域原始农耕时代的居民是半坡原始居民 距今约四五千年我国黄河流域活动着许多部落炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领 东方有强大的蚩尤部落 黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿一战中大败蚩尤 从此炎帝黄帝部落结成联盟 经过长期发展形成日后的(华夏族 )中华开国五千年神舟轩辕自古传创造指南车平定蚩尤乱世界闻名唯有我先-孙中山 黄帝是人文初祖相传黄帝建造宫室制作衣裳还教人们挖井 发明舟车 为后世的衣食住行奠定了基础 他的妻子嫘祖 发明养蚕绞丝 他的属下仓颉发明了文字 伶伦编出了乐谱等等 后人尊称黄帝为(人文初祖) 传说继黄帝之后我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有(尧舜禹) 尧生活简朴克己爱民 瞬宽厚待人以身作则 禹领导人民治理洪水与群众同甘共苦 这种以民主的方式推举部落联盟首领的办法历史上叫做(禅让 ) 约(公元前2070年)禹建立夏朝这是我国历史上的第一个王朝 禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王 我国原始社会结束在禹时期 禹在位时他的儿子启已有强大的实力 禹死后 启继承父位成为夏朝的第二代国王从此(世袭制)代替了(禅让制 )(公天下)变成了(家天下 ) (夏朝)的建立标志着我国早期的国家产生 夏朝的统治中心地区在今(河南西部和山西南部)一带 禹把都城建在(阳城) 夏朝的国家机构是奴隶主阶级压迫贫民和奴隶的工具 夏朝经历了400多年 最后一个国王(桀)是历史上有名的暴君 约公元(前1600年)(汤战胜桀) 夏朝灭亡 商朝建立 汤是一位有作为的君主 用有才干的伊尹做大臣 要求臣下勤恳办事 有功于民因为(水患)和政治动乱 商朝曾几次迁都 一直到(盘庚迁都到殷) 都城才稳定下来 后人又称(商朝)为(殷朝) 商朝后期政治混乱 最后一个王(纣)是一个有名的暴君 使用(炮烙)等工具镇压人民 国君周文王重视农业生产 任用贤人(姜尚)等国力逐步强大 周文王死后 继位的儿子武王趁上朝政治混乱 伐纣灭商 公元(前1046年)双方在(牧野)大战 商君在阵前纷纷倒戈 引导周军攻入商都 商纣逃到鹿台自焚而死 商朝灭亡 (武王)建立周朝 定都(镐)有称镐京 历史上叫做西周 公元前841年为了巩固统治西周实行分封制 公元前771年西周灭亡 商朝市我国青铜文化的灿烂时期 著名的青铜器有巨大的(司母戊鼎)和造型奇特的四羊方尊等 西周青铜器种类更加丰富 大量用于祭祀 与商周同期我国西南地区的成都平原野生型一种独特的青铜文化 这就是举世闻名的(三星堆文化 )那里出土的(青铜面具)大型(青铜立人像)(青铜神树)等引起中外人士的瞩目 我国是世界上最早发明瓷器的国家夏商西周是以农业为主的社会 农牧业相当发达 后代称为五谷的农作物上周时期已经齐备 农业上已经知道选种 施肥 制虫害 西周已经用一定数量的青铜农具进行生产 今天家畜家禽的主要品种商朝时期都已经有了还建有牲畜圈栏 农业 畜牧业 手工业和商业的繁荣形成了我国夏商时期的灿烂的青铜文明 商朝奴隶主每次祭祀祖都要屠杀大量奴隶做供品 奴隶主死了还要把奴隶杀死做殉葬品 、 公元前770年周平王东迁洛(洛邑)史称东周 东周分为春秋和战国两个时期 春秋时期诸侯不再听从天子的命令 天子反而依附于强大的诸侯 各国诸侯不断进行战争 强大的诸侯迫使各国承认他的首领地位,成为霸主 著名的有(齐桓公)(晋文公)(楚庄王)等 齐国在今山东北部盛产渔盐经济富庶 是东方的一个大国 齐桓公任管仲为相 积极改革内政 发展生产 同时改革军制 组织强大的军队 以尊王攘夷为号召 扩充疆界 通过改革 齐国国富民强 公元前7世纪中期(齐桓公)召集诸侯会盟成为春秋时期第一个霸主 (晋文公)是春秋时期另一个霸主 做国君以后他整顿内务发展生产训练军队 晋国很快成为北方一大强国 公元前7世纪后期 晋楚双方在城濮大战 晋军大败楚军从此晋文公成为中原霸主 晋楚争霸持续百年 后来楚庄王打败晋军做了中原霸主 战国初年晋国卿大夫中的(韩 赵 魏)三家瓜分晋国 稍后齐国大夫田氏取代原来的国君 建立田氏齐国这样就形成了(齐楚燕韩赵魏秦)七雄并立的局面 桂陵之战 马陵之战等一些历史上著名战役就发生在这一时期 我国至迟在春秋末年一是用牛耕 战国时期牛耕进一步推广 (牛耕)是我国农业发展史上一次革命 (铁农具)和(农耕)的推广使土地利用率和农作物产量显著提高 (战国)时期秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是闻名世界的(防洪灌溉)工程使成都平原变得水旱从人不知饥馑成为天府之国 春秋以前土地归国家所有 公元前356年商鞅在秦孝公的支持下开始变法 法令规定1国家承认土地私有 允许自由买卖2奖励耕站 盛产布帛多的人可免除徭役 3根据军工大小授予爵位和田宅 非处没有竣工的旧贵族的特权 建立县制由国君直接派官吏治理 商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字被成为甲骨文我国有文字可考的历史从(商朝)开始 商周的青铜器上铸刻的文字叫做"金文"也称"铭文"金文比甲骨文规范 西周晚期有人将文字统一整理成一种样式 这种字体称为"大篆" 战国时期人们用毛笔蘸墨在竹简或丝帛上书写叫竹帛书 周朝《诗经》记载公元前776年9月6日发生日食这是我国历史上的第一次有确切日期的日食记录 公元前613年鲁国天文学家观测并记录下了一颗彗星扫过北斗 这是世界上关于(哈雷彗星)最早的确切记载 相传四千多年前的夏朝就有历法了 今天的农历就叫夏历 到商朝是立法逐渐完备 一年分为12各月 大月30天 小月29天 闰年增加一个月 战国时期人们测出一年24个节气 以便安排农业生产 这是历法上的重大成就 扁鹊是春秋战国之际的名医 他能用针刺 按摩 汤药治疗疾病他总结出来的(望闻问切) 四种诊断方法一直被中医沿用 屈原生活在(战国末期)的楚国 屈原创造出很多优秀诗篇代表作《离骚》是千古传颂的抒情长诗被翻译成很多外国文字 世界和平里是会把屈原定为世界文化名人 春秋战国盛行的"钟鼓之乐"反映了我国古代音乐发展的较高水平 湖北随州出土了大量的中古乐器 其中以整套编钟最为珍贵 春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人 他提出"仁"的学说仁包含一切美德他主张"爱人"反对苛政和任意刑杀 1孔子又是大教育家他创办私学不问出身贵贱和家境贫富广收门徒 2孔子注意因材施教 善于启发学生思考问题 3他教育学生要有老老实实的学习态度要谦虚好学 4他要求学生时常复习学过的知识一边温故而知新 有孔子的弟子整理的《论语》一书记载了孔子的言论 孔子晚年回到鲁国还根据鲁国历史材料编成《春秋》一书孔子的学说成为封建文化的正统思想。 孔林 孔庙 孔府合称曲阜三孔 春秋晚期的老子是道家学派的创始人 他的学说记录在《道德经》里老子认为一切事物都有对立面 如难和易长和短前和后 对立的双方可以转化老子善于从正反两个方面思考问题 百家争鸣的原因?春秋战国时期社会急剧变化许多问题亟待解决 各学派纷纷著书立说发表意见 并互相辩论 形成了百家争鸣的学术繁荣局面 墨家的创始人墨子主张"兼爱""非攻"反对以大欺小倚强凌弱的侵略战争支持正义战争 儒家的创始人孟子看到战争的残酷提出"春秋无义战"主张不要过分捕捞鱼鳖要按时令进山伐树这样资源才能持续使用 道家在战国时期的代表人物是庄子观点无为而治 法家的代表人物是战国末期的韩非 他主张改革 反对空谈仁义提倡法治 他提出建立君主专制中央集权的封建国家 兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武 他著的《孙子兵法》是世界上最早的兵书 知己知彼者 百战不殆 军事家孙膑继承并发展了孙武的军事思想 反对空谈仁义 提出(战胜而强立 故天下服矣 ) 孔庙、孔林、孔府合称"曲阜三孔" 第三单元 从公元前230年至前221年,秦王嬴政陆续灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家-秦朝,定都咸阳。秦朝创立了一套封建专制主义的中央集权制度。最高统治称皇帝,至高无上,总揽全国一切军政大权。中央政府设丞相、太尉、御史大夫,分管行政、军事和监察,最后由皇帝决断。在地方上,推行郡县制,分天下36郡,郡下设县。郡县制的推行,在我国历史上影响深远。秦灭六国后,秦始皇规定在全国统一使用圆形方空铜钱;同时,统一度量衡,对尺寸、斤斗、斤两,做出整齐划一的规定。秦朝还统一文字,把小篆作为全国规范文字,废除原来六国的文字。后来,有推广笔画更为简单的隶书。为了加强思想控制,秦始皇接受李斯的建议,发布焚书令,规定除政府外,民间只准留下有关医药、占卜和种植的书,其他书都要烧掉;以后再有谈论儒家诗书的都要判处死刑。他又把暗中批评他的一批儒生,在咸阳活埋。这就是历史上的"焚书坑儒"。他命大将蒙恬大举反击匈奴,夺取河套地区,后来又让蒙恬负责,修筑了西起临洮、东道辽东的城防,蜿蜒万余里,用来抵御匈奴,这就是闻名中外的"万里长城"。宏伟的长城是我国古代劳动人民智慧和独创性的象征。秦始皇还派兵统一了东南、岭南等地区,开发那里的经济,兴修灵渠,为中原与岭南地区的经济文化交流,提供了有利条件。秦朝疆域广大,东至东海,西到陇西,北至长城一带,南达南海。秦始皇为自己修建了豪华的阿房宫和巨大的骊山陵墓。秦始皇死后,他的儿子继位,称为秦二世。二世更加残暴,他和掌握大权的宦官赵高狼狈为奸。公元前209年,九百多个穷苦农民,被征发到渔阳戍守长城。他们走到大泽乡。起义军接连攻下几座县城,在陈建立了政权。陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。他们的革命首创精神,鼓舞了后市千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。公元前207年,项羽以少胜多,在巨鹿打败秦军主力。与此同时,刘邦率兵直逼咸阳。秦朝灭亡。公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,历史上乘西汉。项羽和刘邦为争夺帝位,进行了四年的战争,史称"楚汉之争".


雨季施农药,必须慎重进行。否则,因受降雨影响,不仅学杂费农药,白费工夫,而且会贻误防治适期,导致病虫成灾,作物减产。为了充分发挥药效,有效地控制病、虫、草的为害,作者对雨季施药的经验进行了调查和总结。 1.观看天气施药 一般来说,雨后施药效果要好干施药后下雨。因此,要注意天气情况,尽可能地选择好天气喷施,提高防治效果。 2.选用适当的农药 (1)内吸性农药。内吸性杀虫、杀菌剂如久效磷、呋喃丹、氧乐果、甲胺磷、乐果、磷胺、稻瘟净、灭线威、叶枯净、多菌灵、三唑酮等,施药后4~5h便有80%的有效成分能通过植株的根、茎、叶等吸收进入到组织内部发挥药效,较少因雨水淋洗而丧失药性。 (2)速效性农药。雨季施用敌敌畏、久效磷、杀螟松、溴氰菊酯、速灭威等速交性家药,由于它们有极强的触杀、熏杀作用,药效迅速,施药后1~2d便会将害虫杀灭。 (3)微生物活性农药。常用的bt-781、青虫菌、白僵菌等微生物农药,在高湿条件下更有利其孢子和芽体的萌发和繁殖。阴雨天施用这类农药,更能充分发挥其灭虫作用。 3.在药液中加入粘着剂和辅助增效剂 将洗衣粉、本薯粉浆水、茶叶浸出液等有粘附作用的物质加入农药中,能增强农药在作物及害虫虫体上的附着力,从而提高防治效果。方法是:每50kg药液中加洗衣粉50~70g,或木薯粉100~150g,或250~300g茶叶的浸出滤液,冯分混匀后喷施。洗衣粉、茶叶浸出液一般不宜与酸性农药混用。但在速效、内吸性的农药中加入这类物质,由于改善了农药的量化性状,还能提高药杀效果。注意必须现混现用,不宜久置。此外,在农药中加入0.1%的害立平、消抗液(生资公司有售)等增效剂,防效也能显增加。 4.适当增加药液浓度 雨季施药应适当增加农药的浓度(剧毒农药除外),防病、治虫、除草的铲果才有保证。如某种农药常用浓度为1000~1500倍液,雨季可用800~100倍液。 5.改进施药方法 施药之前要用光滑的长竹竿轻轻擀掉植株上的水珠,然后施药。打药时改传统的前行为退步行走,这样,走延边刚刚喷在植株的药液就不会因人的走动而被扫掉。后退行走施药,步子要均匀,喷药须仔细,切不可漏喷或反复重喷。 有条件的地方,雨季可选用超低容量喷雾器喷施。这种喷雾的雾粒均匀、细密,易被植物叶片、茎秆粘住而不流失。


藏品名称:中华民国二十三年双帆壹圆银币规格尺寸:重:26.7g 直径:3.8cm类别:钱币简介:此枚钱币是中华民国二十三年双帆壹圆银币,为银币收藏中的珍惜品种之一,被誉为中国近代机制币中的十大名誉品之一,系民国上海中央造币厂所铸。钱币整体呈现出光亮的银色,正面镌刻着伟大的革命者孙中山先生的正面头像,上方印制着"中华民国二十三年"几个小字,背面则精刻双桅帆船,左右分别显示着"壹圆"币值,币面整体造型和谐,不论是文字还是图案,都显得自然细腻,深浅合适。孙中山头像更是栩栩如生,银元散发出一股王者的风范和历史沉淀的气息。设计新颖,铸工精湛;具有极高的收藏价值和艺术价值!民国二十二年(1933年)三月,国民政府正式"费两改圆",国民党政府财政部颁布了《废两改元令》和《银本位铸造条例》,决定结束各省分铸银元的局面,将银币的铸造权收归于设在上海的中央造币厂,并决定先从上海实施废两改元,规定从当年4月6日起,所有公私款项的收付,须一律改用银币,不得再用银两交易。同年,一种新式的银币-"船洋"开始在上海中央造币厂铸造。且将设计新颖,正面铸孙中山头像,背面双帆放洋图的"船洋"定为正式国币。1935年11月3日,南京国民政府财政部颁布《法币政策实施法》及《兑换法币办法》。国民党在国内推行"法币"政策,以中央银行、中国银行和交通银行三大银行发行的纸币为法定货币,白银全部收归国家所有,限期进行法币兑换,不允许民间流通银圆币种,所以在民国二十三年时,以孙中山头像为图案的银币,流通于当时的市场中仅仅一年时间。因其存世量极为稀少,故在今天的货币市场中依然备受藏家们的亲睐。华夏文明上下五千年,历史文化源远流长。每一个历史发展的阶段都是我们国家成长的足迹,银元也正是这历史银河中组成的重要部分。就其特定的历史时期也使它在钱币史上占据着重要的地位,它不仅代表着近代中国的货币文化,反映了我国近代历史、经济、金融的兴衰和沧桑,再加上其铸造量却是不多,流通量更少,所以存世极罕。像这一枚存世量极为稀少且是极美品的币种,如今大多情况下流落在民间或被一些钱币收藏家所珍藏,现如今也只有在高端拍卖会上偶尔能见到它的身影,此次现身在台湾中正秋季大型拍卖会上,也算是收藏者与古币之见的一种奇缘了。


唐诗里的酒,是谁的孤独遗留于世,是谁的豪情惯纵今古,是谁的忧愁无处安放。《泊秦淮》-杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。译文:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。赏析:这是一首即景生情之作,通过写夜泊秦淮所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。《江南春绝句》-杜牧千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。译文:辽阔的千里江南春景美如画,莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。水村山郭酒旗在春风中招展,南朝佛寺有多少笼罩烟雨下?赏析:"千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。"诗一开头,就像迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,在望。迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此,开头如果没有"千里"二字,这两句就要减色了,这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。"从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,只是因为千里范围内,各处阴晴不同。不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬。但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔:"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。"金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与"千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"的明朗绚丽相映,就使得这幅"江南春"的图画变得更加丰富多彩。"南朝"二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。《汉江临眺》-王维楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。译文:汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。《月下独酌》-李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。赏析:原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情。 李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出"行乐及春"的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。《少年行》-李白五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。译文:在长安金市之东,五陵的贵公子骑着银鞍白马,满面春风。他们在游春赏花之后,最爱到哪里去呢?他们常常笑入到胡姬的酒肆中饮酒寻乐。赏析:此诗用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。"五陵年少金市东,银鞍白马度春风"说明他的家世豪贵,生活豪华;"落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中"显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。《登高》-杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。译文:风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。赏析:诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。《凉州词》-王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。赏析:"葡萄美酒夜光杯",犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。第二句开头的"欲饮"二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家"欲饮"未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的"催字",有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。"马上"二字,往往又使人联想到"出发",其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。"琵琶马上催",是着意渲染一种欢快宴饮的场面。诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句"作旷达语,倍觉悲痛"。"醉卧沙场",表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。《酬乐天扬州初逢席上见赠》-刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。译文:巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。赏析:诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作"沉舟"和"病树",意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。《无题》-李商隐昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。韵译:昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风;我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却像灵犀一样,感情息息相通。互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心;分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯;策马赶到兰台,像随风飘转的蓬蒿。《自遣》-罗隐得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。译文:一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。赏析:诗名《自遣》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将"愁 和"恨"排遣掉了没有。而诗人之"愁"和"恨"是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那"此时无声胜有声"拥有很大的力量。


"凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。(原来在上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。)"(罗2:12,13) 凡已经接受亮光,明白基督的中保工作和上帝律法之永恒性的人,都发现这些真理,正是启示录第十四章中所显明的。这一章经文的信息,乃是一个三重的警告,为要预备地上居民迎见主的复临。"他施行审判的时候已经到了"的宣告,乃是指着基督为拯救人类而作的最后一段工作。这个宣告传出一种真理,这真理必须传到救主中保工作结束,和他复临接他的子民去与他同住的时候。在1844年开始的审判工作,必须继续下去,直到死人和活人的一切案件,都决定为止。这样看来,这审判的工作,是要延续到人类的宽容时期结束为止。为帮助人在审判日站立得住起见,这信息便吩咐人说:"应当敬畏上帝,将荣耀归给他,""应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。"这里也提到接受这信息的结果,说:"圣徒的忍耐就在此。他们是守上帝诫命和耶稣真道的。"可见人若要避免审判有罪,就必须遵守上帝的律法。这律法将在审判日,作为衡量世人品格的标准。使徒保罗说:"在上帝借耶稣基督审判人隐秘事的日子,""凡在律法以下犯了罪,也必按律法受审判。""原来在上帝面前..乃是行律法的称义。"(罗2:12-16)人若守上帝的律法,信心乃是首要的;因为"人非有信,就不能得上帝的喜悦。""凡不出于信心的都是罪。"(来11:6;罗14:23) 第一位天使呼召人"应当敬畏上帝,将荣耀归给他。"并要敬拜他为创造天地的主。为了要作到这一点,他们就必须顺从他的律法。智慧人说:"敬畏上帝,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。"(传12:13)人若不顺从上帝的诫命,他的敬拜就必不蒙上帝喜悦。"我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了。""转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。"(《善恶之争》455,456面) 每一个人最感兴趣的问题应该是,我是否达到上帝律法的要求?...只有用上帝圣言之光仔细检查自己,才能发现我们从他正确的神圣原则偏离了多少。...我们在他里面,可以得到对过去失足的宽恕,在他的力量中,得以成长为在基督耶稣内的完人。


·方舟子· 有名门正派的红学权威发令道:除了红学,其他都不准称学。但江湖上久已 把胡侃金庸小说称为"金学",这种歪门邪道,恐怕不是名门正派的霸主所能管 得了的,故这里特称"金学"。 一、《笑傲江湖》的时代 金庸的长篇小说,大都有具体的时代背景。《天龙八部》写北宋,《射雕》 《神雕》写南宋,《倚天屠龙记》写元末,《碧血剑》写明末,《书剑恩仇录》 《鹿鼎记》写清朝,都交代得清清楚楚,且把当时的史实虚虚实实融汇进去。独 有《笑傲江湖》,却没有交代明确的朝代。据说是因为要把此书写成普适的政治 寓言,而有意为之。如果有了具体的时代背景,反而没有了普遍性。但作为一个 有历史感的作家,在描写刻划时却也无法全然超脱于历史而面壁虚构。细心的读 者,并不难从蛛丝马迹中推知《笑傲江湖》所有意模糊的时代背景。 《笑傲江湖》中有奉张三丰为祖师的武当派,并且是与少林派并驾齐驱的一 大门派。书中并提到"八十余年前,日月教几名高手长老夜袭武当山,将宝剑连 同张三丰手书的一部《太极拳经》一并盗了去。"(第四十回),则《笑傲江湖》 所记,至少是张三丰身后八十多年的事。据《倚天屠龙记》,武当派为张三丰在 元末所创,其八十多年后,不是明朝就是满清了。《鹿鼎记》第二十三回提到: "听说前朝有位独孤求败大侠,又有位令狐冲大侠,以无招胜有招,当世无敌, ...",既然说的是"前朝"而非"本朝",那么令狐冲就不是清朝人。《笑傲 江湖》中的男人脑后也并不拖着一条辫子。《笑傲江湖》所记乃是明朝事,是可 以确定的。 大明共有天下二百七十七年,历洪武、建文、永乐、洪煦、宣德、正统、景 泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯十六帝十 七朝,《笑傲江湖》又发生在哪一朝呢? 书中提到"湖南省巡抚"(这个说法狗屁不通,以后再说),中国之有巡抚, 始于洪武二十四年遣皇太子巡抚陕西。巡抚成为专设之职,则始于宣德年间。但 湖南一带,则迟至正统三年才有巡抚。《笑傲江湖》所记,只能是正统以后的事 了。 但我们还可以把这个上限再缩小一些,其关键,就在于"八十余年前,日月 教几名高手长老夜袭武当山,将宝剑连同张三丰手书的一部《太极拳经》一并盗 了去。"日月教史书失载,其前身当是明教。朱元璋当上皇帝后,严禁明教,大 肆屠杀明教徒。幸存的明教徒大约就因此隐埋起来,拆"明"为"日月",改叫 日月教了。如果出身武当的老教主张无忌还健在,甚或如果当年感受过老教主恩 惠的大小头目还有健在的,日月教大概不会去跟对张教主有养育之恩的武当派为 难。夜袭武当山之事,应当只有在张无忌和受过张无忌领导的教中长老们都死得 干干净净以后才有可能发生,保守的估计,也当是《倚天屠龙记》结束之后六十 年的事。《倚天屠龙记》结束的时候,朱元璋派人害死了韩林儿,这一年是元至 正二十六年(公元1366年),过了六十年,是明宣德年间,再过八十余年, 就到了正德朝了。可见,《笑傲江湖》最有可能发生在正德之后。 正德之后,还有嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯六朝。万历四十七年, 陕西开始出现了流寇,撇开仅一个月的泰昌朝不提,以后的天启、崇祯三朝,盗 贼蜂起,天下大乱。但在《笑傲江湖》中,虽然江湖内部杀了个你死我活,江湖 之外却是太平世界,天启、崇祯两朝,看来应该排除了。同样,在嘉靖一朝,北 有鞑靼入寇,南有倭寇侵扰,始终不得安宁,而《笑傲江湖》中的人物走南闯北, 却没有一点兵荒马乱的迹象,看来也不能是处在嘉靖这一朝。这样,就只剩下了 相隔五十多年的正德、万历(包括只有短短六年的隆庆)两朝。根据《碧血剑》, 明末另有一个华山派,这个华山派,跟《笑傲江湖》中的华山派,一点关系也没 有,乃是在原华山派自相残杀毁灭之后另外发展起来的。这两个华山派,最好在 时间上离得远一点才比较合理。如果《笑傲江湖》发生在万历年间,则未免离 《碧血剑》太近。由此看来,让《笑傲江湖》发生在正德年间应该是最理想的了。 这时候是调皮捣蛋的明武宗当皇帝,共在位十六年。自土木堡之变后,大明的国 势已走下坡路。但经过孝宗的励精图治,又有一点起色,史称"弘治中兴"。正 德皇帝就享到了这中兴的后福,虽然胡作非为,全国的局势,除了在末年发生过 宁王之乱,总的说来还不算坏。天下的英雄,也就还有时间有精力自相残杀,何 况当今皇上,就是一位喜欢耍枪舞棍、自称"镇国公总督军务威武大将军总兵官 朱寿"的功夫皇帝呢? 有没有可能再把时间定得确切一点呢?《笑傲江湖》的第一回,有这样一段 对话: "林震南忽道: 娘子,你今年三十九岁罢? 王夫人啐道: 呸!这当儿 还来问我的年纪?我是属虎,你不知道我几岁吗? 林震南道: 我发帖子出去, 便说是给你做四十岁的大生日... 王夫人道:"为甚么好端端给我添上一岁年 纪?我还老得不够快么? " 王夫人属虎,在《笑傲江湖》开始时虚岁三十九,可见那一年是龙年。正德 年间共有两个龙年,即正德三年和正德十五年。正德十五年的前一年发生了宁王 之乱,后一年正德皇帝就驾崩了。皇上驾崩是天下头等大事,即使不会震动武林, 也不会没有任何影响。但是在《笑傲江湖》之中,自始至终却没有任何的迹象表 明曾经有过国丧、换过皇帝、改过年号,那么,将《笑傲江湖》开始的那一年定 为正德三年,也即公元一五零八年,应是最为合理的了。 二、"湖南省巡抚"和"小小参将" 《笑傲江湖》第六章,写衡山派的刘正风金盆洗手,买了一个官职: "那官员展开卷轴,念道: 奉天承运皇帝诏曰:据湖南省巡抚奏知,衡山 县庶民刘正风,急公好义,功在桑梓,弓马娴熟,才堪大用,着实授参将之职, 今后报效朝廷,不负朕望,钦此。 " 这个圣旨,第一句话就错了,并不是皇帝的圣旨都叫"诏",只有那些布告 天下、宣布重大政策的帝王文书才用"诏",封一个官是用不着的,只一句"皇 帝圣旨"也就够了。 第二句话更错得离谱。中国的行省制度,始于元朝,全称是"行中书省", 意思是中央(中书省)在地方的代办机构,简称"行省"、"省"。但到了明朝, 却改叫"承宣布政使司",简称"布政司",民间仍然习惯称为"省",但是在 官方正式文件中,却是不会如此称呼的。那么改叫"湖南布政司"就对了吗?还 不对。在明朝,并没有"湖南"这么个布政司,只有湖广布政司,其辖地,相当 于现在的湖北、湖南。将湖广拆为湖北、湖南,是清康熙时候的事。 那么,把湖南改成湖广,把省改成布政司,该可以了吧?还是不行。布政司 实际上指的是布政使(省长)的衙门,不能跟巡抚扯到一起。去掉这个"省"字, 叫"湖广巡抚",才不算太错。但这只是非正式的说法,在正式文书中一般也不 会这么叫。严格地说,巡抚并不是一个正式的官名,而是职名,其主要职责,是 总揽一地的吏治、刑狱,所以一般由都察院的长官(左右都御史、副都御史、佥 都御史)担任,即使是尚书、侍郎当巡抚,也要兼都御史。湖广的巡抚,按规定 由都御史担任。巡抚一般也要总揽当地的军事,如果是直接指挥军事,加衔"总 督军务"或"提督军务",如果只是当军事顾问,叫"赞理军务"。湖广巡抚, 按规定是"赞理军务",正式的称呼是"巡抚湖广等地方赞理军务"。把"湖南 省巡抚"改为"都察院左(或右)都御史巡抚湖广等地方赞理军务某某某"(皇 帝圣旨没有不提大臣姓名之理),那才算是合格了。 《笑傲江湖》写来宾的反应道: "来到刘府的一众宾客虽然并非黑道中人,也不是犯上作乱之徒,但在武林 中各具名望,均是自视甚高的人物,对官府向来不瞧在眼中,此刻见刘正风趋炎 附势,给皇帝封一个 参将 那样芝麻绿豆的小小武官,便感激涕零,作出种种 肉麻的神态来,更且公然行贿,心中都瞧他不起,有些人忍不住便露出鄙夷之色。" 明朝的地方驻军将领,其军阶从高到低,分别是总兵官、副总兵、参将、游 击将军、守备、把总。这些官职并无定员,各地配置都不一样。湖广的配置是总 兵官一人、参将三人、守备十一人、把总一人,刘正风被封为参将,那就是湖广 一地驻军的前四把手,相当于省军区的总参谋长一级,绝非"芝麻绿豆的小小武 官"。 在金著中,象这样搞混了古今地名、官衔的比比皆是。比如《笑傲江湖》第 二十二章,写令狐冲抢劫吴天德: "打开信封,抽了一张厚纸出来,却是兵部尚书的一张委任令,写明委任河 北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将,克日上任。" 现在的河北,在明朝叫"北直隶"(江苏、安徽一带叫南直隶),在清朝、 乃至民国初期都叫"直隶",一直要到北伐成功,国民政府定都南京,直隶才改 叫河北。吴天德的官职也是非同小可:福建驻军只有一名总兵官,一名参将,他 被任命为参将,那是要去当福建军区的二把手的,绝不会说千里迢迢一个人从 "河北"跑到福建,连个随从都没有,以至着了令狐冲的道儿。


大气环境质量监测任务拉动实验室分析仪器需求: 日前发布的《2013年京津冀、长三角、珠三角等重点区域及直辖市和省会城市空气质量报告》明确了14年大气环境质量监测任务:1、推动第三阶段空气质量新标准检测能力建设;2、各直辖市、省会城市和计划单列市要启动污染物来源解析工作。 根据13年环保部颁布的《大气颗粒物来源解析技术指南》,源解析的技术方法有四类,其中三类涉及监测,在监测数据的基础上通过建立模型得出解析数据,我们认为这对空气在线监测仪器及相关实验室分析仪器存在需求拉动。 2014大规模启动源解析工作 《报告》首次对我国自2013年实施环境空气质量新标准的74个城市进行评价。结果表明,2013年74个城市中,只有海口、舟山、拉萨3个城市各项污染指标年均浓度均达到二级标准,其他71个城市存在不同程度超标现象。重污染区域的首要污染物为pm2.5。对此,环保部官员表示,2014年要大规模、规范化启动污染物来源解析研究工作,北京等重点城市要在今年上半年提交初步成果。 根据13年环保部颁布的《大气颗粒物来源解析技术指南》,源解析的技术方法有四类,其中三类涉及监测,在监测数据的基础上通过建立模型得出解析数据,《报告》的落实对空气在线监测仪器及相关实验室仪器存在需求拉动。 《污染源监测质量保证技术规范》里规定了固定污染源废水排放、废气排放监督监测和比对监测采样及测定过程中质量保证和质量控制的一般原则,这将推动这几类仪器的需求。 vocs(挥发性有机物)指以气态分子形态排放到空气中的56种非甲烷碳氢化合物,是pm2.5最主要来源,污染源解析的推出正是为了剖析成因并为大气污染治理作准备,据媒体报道,政府未来将专门针对vocs排放征收排污费,我们认为vocs监测和治理有望成为环保领域新的增长点。 职业安全卫生杭州、深圳地区先后出台被称为史上最严格的环境监管执法;地区性的大气污染防治立法也在不断完善,成为环境监管工作的坚实后盾。环保部长周生贤表示,打好大气、水、土壤污染防治三大战役,要用好环境执法和信息公开两个手段,强化环境执法监管,保持执法检查高压态势,全面推进环境信息公开,及时公开环境质量监测、建设项目环境影响评价、环境违法案件及查处等方面的环境信息。通过采取稳、准、狠的举措,逐步改善环境质量,让人民群众看到政府的决心,看到环境问题解决的希望。 监测结果:京津冀污染最重 环保部环境监测司有关负责人说,从监测结果看,京津冀、长三角、珠三角区域是空气污染相对较重区域。尤以京津冀区域污染最重,7城市排在空气质量相对较差前10位。京津冀区域城市pm2.5超标倍数在0.14-3.6倍之间,长三角、珠三角区域城市m2.5超标倍数在0.4-1.3倍、0.09-0.54倍之间。从监测结果来看,京津冀区域空气质量与达标目标尚有较大差距,长三角区域空气质量达标有相当难度,珠三角区域空气质量达标有较大希望。 74个城市首要污染物是pm2.5,城市空气重污染主要集中在第一、四季度,是第二、三季度pm2.5季均浓度的近2倍,尤以冬季发生频率最高。2013年1月和12月发生了两次大范围空气重污染过程,其重污染天数占全年重污染总天数的53.4%。 该负责人说,城市环境空气污染严重,是由于我国产业结构转型升级步伐缓慢,发展模式依然粗放,高耗能、高污染的重工业发展过快、比重过大、集中度高;污染物排放强度高、排放量大,产业结构转型升级步伐缓慢,发展模式依然粗放,"大气污染物长期超环境容量排放是城市环境空气质量下降的根本原因"。 核辐射放射性检测据介绍,74个城市具有人口、产业和消费密集,及污染物排放量大等特点,如2012年河北省第二产业生产总值占地区生产总值比例的52.7%,粗钢产量超全国总量的14;京津冀、长三角、珠三角区域占全国面积的8%,消费了全国43%的煤炭,生产了55%的钢铁、40%的水泥、52%的汽柴油,二氧化硫、氮氧化物、工业粉尘排放量占全国的30%,单位面积主要大气污染物排放量远高于全国平均水平。


随着互联网的发展,电子商务发展越来越火爆。国内许多传统行业都向电子商务领域进军。不管是主动还是被动,是直接还是间接,有很多企业已经或即将参与进来。所以传统企业做电子商务这个话题也就越来越热。但网络营销课程专家发现,许多传统企业对电子商务领域还是有些水土不服。那么要这么克服呢? 究其原因,最大的问题还在于企业基因。电子商务是个快、、频的领域。总是在不断变化,是机遇也是灾难,所以我们要应对它的变化。 传统企业有几点不适合互联网发展规律: 一、平衡内部资源 对于传统企业来说,电子商务作是一个新兴领域,不管是内部培训人才还是外部招聘人才,电子商务都只是自己业务的一部分。既然是一部分,就不可能把所有资源都给电子商务。当新业务与传统业务发生冲突时就需要权衡。并且这个平衡之后,电子商务业务拿到的资源就会非常有限。这个过程本身对电子商务就是一个很大的伤害。 能拿到多少资源,有时候并不取决于业务本身,而取决于业务负责人的内部人脉关系。这也是为什么有些企业发展电商业务会启用内部不懂电商的人。也是为什么很多外部请来的职业经理人做不好这块业务的重要原因。 二、授权不充分 回头看看国内传统企业,大多数都是总经理(或老板)负责制,所有事情都需要经过总经理批准才可执行。总经理时间有限,所以各种决策就被一拖再拖,规模越大的企业,在某一领域越是有影响力的企业越是如此。 曾经,完善的内部管理流程和体系被这些企业奉为精典,但在电子商务时代,这种完善的内部管理体系很可能成为制约电子商务业务发展的紧箍咒。 三、试错与不犯错 传统企业另一个很要命的问题就是平衡内部关系。当一个企业发展大了以后,内部关系往往是错综复杂,在这种环境下想的最多的可能不是如何做事,而是如何不犯错。 四、强烈的营收对比 传统业务做了很多年,盈利能力很不错。电子商务刚刚开始做,在相当长的一段时间内不挣钱,甚至亏钱。然后要的授权比传统业务多,犯错的次数比传统业务多,前景没有传统业务明朗。如果这个时候再有传统业务部分的人背后给老板吹吹风,电子商务业务的发展就更难了。 五、财务制度不灵活 这个问题可能很少有人提及,但在传统企业内,这的确是一个很严重的问题。传统企业在财务制度上往往非常完善。完善的好处是,有利于企业安全经营。但对于电子商务来说,初期真的需要这么完善的财务制度支持么?有多少人员和时间投入在与传统公司财务对接上? 网络营销课程的专家认为能发展好电子商务业务的传统企业,只有两种:1、企业领导者有非常长远的目光,认定电子商务是公司未来发展的希望,坚定意志在这个市场里投入。不过这类应该比较少;2、传统业务做不下去,必须向电子商务转型的公司。被逼转型居多。 给想发展电子商务的传统企业提一个建议:不要把电子商务只作为公司的一块业务,为其单独注册公司,资源多导入,管理少参与。不过,能做到这样的,又有几个人呢? 所以传统企业发呢电子商务业务最大的敌人并不是竞争对手,而是自己。


早前国内年轻人文化社区b站与共青团中央,共同发起了一项关于华服的活动-将农历三月初三(4月18日)定为"中国华服日"。大陆知名视频网站bilibili与中国共青团中央共同发起了一项活动:将农历三月初三(上巳节)定为"中国华服日"。4月18日,首届"中国华服日"线下活动在古都西安举办,包括第一届中国华服文化研讨会、第一届中国华服秀等;各地汉服社、爱好者也纷纷穿上汉服、踏青以示支持,线上活动则会一直持续到5月18日。什么是汉服?天津师大美术与设计学院院长华梅认为,中国服装史上,有相对于少数民族的汉族服装,有相对于其他朝代的汉代服装,如果只把京剧中宋明留下来的服饰叫汉服,会显得概念不清且相对局限。中国复旦大学杨志刚教授则认为:"汉族人的服装,从汉唐至宋,一直到明清,均没有一个固定的样式,都在不停地变化。"而目前民间汉服运动的总体而言,如今支持者普遍认为汉族人的服饰就是汉服,以交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖为基本特征。汉服支持者认为"华夏复兴,衣冠先行",通过汉服唤醒汉人乃至中国人对传统文化的记忆。但也有争议的声音出现:近年的"汉服热"有些是商业运作,只是表面上的"汉服秀",真正的文化内涵和修养不够。研究汉服运动的人类学研究生崔静雯指出,早期汉服运动存有很多争议。但随著汉服商业化,消费主义逐渐影响受众,汉服社团也逐渐摒弃激进主义而注重实干。汉服运动者因此更加多元,而运动形态也多面化,参与者不再全部以"华夏复兴,衣冠先行"的目标穿汉服。小编认为"汉服"是现代中国人按照自己对古代汉人服饰的想象和考证建构出来的一个概念,主要出于个人的情怀,随着汉服组织的建立以及一系列商业化的发展,汉服不再局限于服装,还包括了一系列仿古的仪式,比如汉服婚礼,其影响力也不断扩大,中国的高校就有不少汉服社团。目前为止,汉服还属于一种亚文化。但是当国家介入后设立"中国华服日"后,汉服文化终会发扬光大的。朋友们,你们怎么看汉服运动呢?图片来自网络,如有侵权,请联系删除!


服装市场营销的概念,是从一般的市场营销的概念派生出来的。即服装市场营销是指服装企业对服装消费者的衣着生活方式的研究和构想,进而满足其衣着需要,并对服装产品进行设计、生产、定价、销售和服务的整个过程及所有活动,以实现服装产品交换,谋求最大利润。服装市场营销要以消费者需求为中心,从研究消费者需求开始,到实现和满足消费者需求结束。只有这样,才能从根本上解决服装产品的销路问题,达到服装市场营销的最终目标。现代服装市场营销要求服装工作者着重研究服装企业在激烈的市场竞争和变幻无穷的服装市场营销环境中,识别、分析、评价、选择和利用各种市场机会,紧紧围绕满足消费者对服装的需求,努力创造市场价值,为企业谋取利润而开展总体营销活动。按照市场营销的规律,制定合适的营销策略。服装企业在运作市场营销时需要开展包括服装市场营销环境研究,消费者行为分析,市场调查与预测,服装目标市场确定,服装新产品开发、定价、销售渠道选择、市场销售研究等工作,并由此探究适合自己企业定位的服装市场营销组合策略,它包括服装产品策略、价格策略、分销渠道策略、市场促销策略等。服装市场营销的特点,由于服装市场营销是从市场营销的概念中派生出来的,所以市场营销的特点从根本上决定了服装市场营销的特点。服装行业的特点,服装行业是个劳动密集型产业,其加工和生产组织过程可以不要大型专门化的机械设备,可以在较少的资本下运行。尽管近年来高新技术如cad、cam和先进的生产组织方式被不断研制出来并投人应用,但服装特别是时装经营的高风险性,决定了其不允许在产品中凝集太多的科技成本。因此,相对廉价的劳动力仍是企业的首选,尤其是劳动力相对过剩的发展中国家,劳动力密集型是服装行业的经典特点。缺乏明显的经济规模效应,由于初始投入较少及固定资产投人较低,加之服装加工过程中相对的独立性和分散性,经济规模效应在服装行业中并不明显,特别是近年来服装生产周期缩短,品种增多和批量减小,服装行业平均规模更难上升。服装运营环节多,流程长,一个服装新款式的推出往往涉及纺纱、织造、印染甚至新型纤维生产等多种环节,在销售环节中又会与多个渠道发生紧密联系。这种多环节的流通所要消耗的时间与时装流行的短周期的特点成了一对矛盾。短周期的流行,近年来,服装的流行季节呈缩短趋势,而且在一个流行季节中流行的变化幅度和频率也增加了。随着服装新面料、新款式的频频出现,它们在给人们生活增添亮色的同时,也使服装流行的周期越来越短。这种快速的变化,对于服装行业来说既有机会又有风险。市场需求的高弹性,由于消费者对服装的市场需求越来越多样化、个性化,因此小批量、多品种的发展思路是服装行业今后发展的趋势和特点。企业若要把握市场机遇,发现各种不同细分市场的需要,就必须重视产品的差异化经营。服装产品的附加值,服装的商品属性与文化属性使得其价格与价值常常发生背离,这使得企业决策者必须合理衡量服装商品价值、文化价值以及社会价值,并使之完美结合起来。


《树立正确的消费观》 教学设计 西安市第四十四中学 马佳 一、教材分析 本框位于高中思想政治必修一第三课第二框的内容,在此之前,学生对消费的基本知识有了总体性认识,所以本框内容就在此基础上,介绍了四种消费心理的基本特征,并对这些消费心理进行辩证分析,从而引导学生树立正确的消费观,做一个理智的消费者。 二、学情分析 本次授课的对象是高一学生。虽然他们的认识水平、思维方式、价值观念都在逐步地成熟之中,但他们对事物又缺乏准确的判断和深刻的认识,做事容易冲动和盲目,容易受不健康的消费心理的影响。所以本框的设计只在让学生辩证地分析四种消费心理,树立正确消费观,做一个理智的消费者。 三、教学目标 (一)知识与技能目标 1、识记四种消费心理的含义。 2、理解四大消费原则的内涵。 (二)过程与方法目标 1、能够正确区分、评价四种消费心理。 2、能够根据主客观条件设计理性消费方案的能力 (三)情感、态度与价值观目标 1、通过本框学习,向学生进行艰苦奋斗、勤俭节约的思想政治教育,从而使学生树立正确的消费观。 2、通过本框学习,并结合当今热点低碳经济,使学生树立环保和绿色消费的理念。 3、通过本框学习,使学生养成适度消费、量入为出等消费观念,成为理性的消费者。 四、教学重、难点 教学重点:做理智消费者 教学难点:理解勤俭节约,艰苦朴素的重要性和必要性 五、教学方法 1、情境探究法 从学生身边的事例入手,创设情境,使学生在合作交流中分析问题,解决问题。 2、分析归纳法 让学生在熟悉课本的基础上,能够对教材内容进行比较,归纳,把课本知识,转化为自己的知识。 六、教学过程 1、导入新课 播放视频《陕西美食》,结合即将到来的国庆假期,会有大批外地游客来到西安消费,进而导入本课第一目的内容-消费心理面面观。 (设计意图:视频导入既直观又生动,有利于营造一个轻松的课堂氛围,调动学生的学习积极性,也有利于本框知识的落实。


师兄:你看过冯骥才先生的小说《阴阳八卦》吗? 师弟:当然看过。凡是有关医学,尤其是关于中医的小说,我都感兴趣。我已经看了《医林掇英》、《医界镜》和《名医梁有志传奇》。 师兄:《阴阳八卦》中有个怪医沙三爷,他的成名作是在三九寒冬,诊断病人的病为"中暑",并且据此诊断治好了病人。 师弟:这我知道,他还有一套怪理,说:"穷人穿衣与富人不同。穷人一年到头,就那么一身。夏天一层是单衣,秋天加一层,是夹衣,冬天在这两层布中间絮一层棉花,便是棉衣。说白了,这不叫穿衣,不过遮寒遮挡遮风遮体罢了,就赛猫儿狗儿身上的一层皮。衣随天气,天热衣热,天凉衣凉。富人则不同,一天三开箱,爱嘛穿嘛,不爱就搭起来。尤其内衣,伏天里洗了一晒,暑气入衣,冬天再一穿,暑气入体,再入五脏,不就中暑了?这道理不算嘛,可一般人脑袋赛石头,琢磨不透。" 师兄:原来我还以为这是"小说家言",无非是为了增加小说的趣味性,后来发现还真有这方面的医案。 师弟:冯作家或许就是参考这则医案写的。 师兄:说是有一病妇... 师弟:--按沙三爷的穿衣之理,应该是富妇,不然如何有四季衣服。 师兄:这富妇冬季里发热恶寒,恶心、干呕,大便不畅。请了几拨医生,有按痰饮治的,有按虚弱治的,有按伤寒治的,有... 师弟:你不必费时间再说了,反正不按"中暑"治不好病。 师兄:后来请了吴茭山大夫,吴大夫细品其脉,虚大无力,抬手自语道:"莫非中暑乎?"此言一出,大家哑然失笑。 师弟:暑为阳邪,所以其脉形大;暑热耗气,气虚无力鼓动,故见虚大而无力之 脉,是为阳中有阴。 师兄:众人虽然皆笑而病妇却无笑意,对吴大夫说:"你这一说中暑,我倒记起了,前些时因天冷取了一条厚绵被盖,夜里热得出汗。心想,这被子暑天时晒得透,这时盖真暖和。可早晨起来就觉得烦热口渴,恶心,病就是从这儿得的。" 师弟:也有一定道理,热甚可以成暑,这是人为地造成了热的环境,虽然不在盛夏暑季,可这热是一致的。 师兄:吴大夫对众人说:"看来确实是伤暑了。绵被在暑天曝晒而吸收暑热之气,晒后收在箱子中,暑热之气没有散去,体弱的人盖后,暑气散发,人受暑气常常容易患病。" 师弟:用沙三爷的话说,"这道理不算嘛,可一般人脑袋赛石头,琢磨不透。" 师兄:主要是他们拘泥于伤暑的季节性,认为中暑只有夏季有,其它三季没有。所以他们虽然不好反驳吴大夫,仍是将信将疑。 师弟:我看暑病的季节性还要强调,这种因穿衣盖被而"中暑"的疾病,只能算作"类中暑",而非典型的中暑。 师兄:既然是中暑,或者"类中暑",就得按这治疗,吴大夫开了黄连、香薷、厚朴、扁豆等药。 师弟:这象是治暑名方"黄连香薷饮" ①嘛,清热解暑化湿和中,正对其证。 师兄:所以连服二剂病就好了。 师弟:这下众人在疗效面前只有叹服了。 师兄:通过这个医案,我们要更为深刻地理解中医病因学与辨证论治。 师弟:你这不是老生常谈嘛。 师兄:不然,《古今医案》的选编者俞震,对于此案,虽选入而疑之,在按语中说:"此说殊未可信。绵套久收笥中,暑气能有几何?顿令寒热呕吐,烦渴绵延不愈耶?但脉虚无力,用黄连香薷饮而愈,则诚暑矣。留之作疑案以待试。" 师弟:他是怀疑暑天晒的绵被历经多日,还能存多少暑气?盖个绵被怕不至于中暑。 师兄:这种思维着眼于因果病因,而不理解中医的病因是辨证病因,对病因的确 定是审证求因,而非拘泥于因果病因。 师弟:你再详细批讲批讲这几个病因的概念。 师兄:所谓因果病因,是指与疾病有因果关系的病因,如非典病毒是非典型肺炎的病因,感冒病毒是感冒的病因,暑热是夏季中暑的病因。而辨证病因,是中医通过望闻问切四诊,收集当前疾病症状信息,按照中医辨证理论推求而得的病因。这辨证病因,或者与因果病因一致,或许不一致。 师弟:那中医为什么要审症求因呢?以至于与因果病因可能不一致? 师兄:西医所追求的因果病因,常是由直接观察而得,他们从非典病人、感冒病人身上采取标本,再通过实验验证而后确定某某病毒为非典的致病病毒,某某病毒为感冒的致病病毒。而中医是在秦汉时发展成熟的,当时并没有电子显微镜等现代化技术设备而能让医生直接观察到病毒、病菌。所以中医不得不采用与西医不同的方法来认识疾病。 师弟:就是说中医没有消积等待,而是积极地另辟蹊径。 师兄:中医通过详细观察人体对致病因子的反应,结合自然气候的特点,而归纳推测病因。例如病人感冒,表现为怕冷,怕风,就可能推测病人的病因是感受风寒。而见病人怕热,呕恶、脉虚大无力,也可推测是中暑。从现代严格的因果关系看,风寒未必是感冒的因果病因,充其量只能称为诱因,暑天中暑是固然暑热是因果病因,而本医案中的中暑就不是因果病因。之所以吴大夫诊断为中暑,是从病的症状脉象观察,发现其与中暑的症状、脉象相似。以症状脉象推测病因,可能是中暑。 师弟:《内经》所言:"夫侯之所始,道之所生,不可不通也。"正是指此。侯者,征侯也,征象也。侯开始显现了,道,也就是医道,就可以通过观察症候而产生。 师兄:清代钱天来对这种依靠观察人体反应推测病因的方法,总结得非常精辟:"受本难知,发则可辨,因发知受。" 师弟:西医是由因求果,而中医是以果推因,西医是由内部了解,中医从外部推测。 师兄:概括得对。这种以果推因的方法现代看来似乎不够科学,因果不一,实际 上这是人类认识事物的另一类重要方法。事物是复杂的,人们对其原因,对其内部的探求,不可能都能象西医那样,解剖开来,采集标本。从事物的外部推测内部是在许多情况下不得不采用的方法。 师弟:就是西医也不能动不动就剖腹探查,许多疾病只是从外部观察也能确诊。 师兄:中医在这方面积累了几千年的经验,更重要的是,发现了许多与其推测病因相结合的有效方药,如本案中治中暑的"黄连香薷饮"。 师弟:两者的结合,就是辨证论治。 师兄:这则医案中吴大夫推测的中暑,虽然不是因果病因,虽然俞震先生对其中暑的因果性有怀疑,所言不乏道理,但这诊断符合中医学对病因的推测,符合中医的辨证,而辨证论治的原则是有什么证,就用什么药,而不拘泥于其原始病因是什么。 师弟:所以纵然不是中暑,却用治中暑的黄连香薷饮获效。 师兄:可见中医诊断,重在提供治疗原则,而非探求其因果关系。这种独特的方法足以从另一方面补充现代医学的不足。有些人一听风、寒、燥、湿之类,就嘲笑中医不知病菌、病毒,其实是不了解中医的特点,似科学而实浅薄。 附原案-- 吴茭山治一妇,冬月洒洒恶寒,翕翕发热,恶食干呕,大便欲去不去。诸医皆以虚弱痰饮治之,用二神补心等药不效,延及半月。吴诊其脉,虚而无力,类乎伤暑。众不然之,究问病因。妇曰:因天寒换着绵衣,取绵套一床盖之,须臾烦渴,寒热呕吐,绵延至今耳。吴曰:诚哉伤暑也。盖绵套晒之盛暑,夹热收入笥中,必有暑气尚未开泄,体虚者得之易入,故病如是。妇曰:然。遂制黄连香薷饮,连进二服而愈。 震按:此说殊未可信。绵套久收笥中,暑气能有几何,顿令寒热呕吐,烦渴绵延不愈耶,但脉虚无力,用黄连香薷饮而愈,则诚暑矣。留之作疑案以待试。


北京考试报讯 填报志愿临近,考生家长都想知道哪些院校招二志愿考生。记者了解到,高校招生二志愿一般分为两种情况:一志愿上线生源不足的前提下录取二志愿考生;一志愿上线生源满足的情况下,预留一部分招生计划录取二志愿考生。 昌平区教育考试中心主任富砚斌介绍,一部分学校一志愿就能录满,不存在生源不足的问题,但专门预留一定比例招收高分非第一志愿的考生。例如中国农业大学、北京林业大学、北京工业大学、首都师范大学等学校。这些学校往往要求二志愿考生的分数要高于该校一志愿考生提档线,分数级差一般30分至60分不等,并且专业要服从调剂。 据介绍,这些信息在当年的《普通高等学校在京招生章程》里各院校都有明确说明。考生如果要选择这些为二志愿校,首先要考虑自己的成绩能否达到学校要求,是否愿意专业调剂。 在最低控制分数线上,招生院校第一志愿的生源不足而未录取满,需要录取第二志愿乃至第三志愿的考生。选择这些学校时,考生要根据北京市近几年来的录取资料,认真分析、研究哪些院校今年可能第一志愿录取不满,未录满的计划占招生总计划的比例有多大。(记者:安坤) 北京科技大学 二志愿高分生须服从调剂 北京考试报讯 北京科技大学招生负责人透露,2007年北科大预留约10名计划招收二志愿高分生,要求志愿分数级差为40分以上,相关考生须服从专业调剂。 据介绍,达到2007年北京市一本录取分数线,但未达到北科大志愿专业录取分数、服从专业调剂的考生不退档。符合加分政策者,加分记入提档,不计入总成绩。该负责人同时表示,北科大一般不招收文科二志愿考生。 据了解,北科大专业录取级差为2至1分,新生入学一年后有机会调整专业。2006年理工科在北京录取的平均分为608分,2007年科大实验班比学校录取最低分要求高20分以上。 另据了解,报考科大英语专业需参加口试,日语专业考生没有口试,2007年在京无国防生计划。 北京工业大学 全部专业招收二志愿 北京考试报讯 北京工业大学今年所有专业都有10%的名额招收二志愿考生,二志愿生源高考分数需超过一本线70-80分以上。 北工大招生负责人表示,二志愿考生只要分数足够高,都将择优录取。但从近年的录取情况看,北大、清华的落榜生比较集中。而报考北工大实验学院的二志愿考生,将主要从报考北工大本部的落榜生中产生。二志愿考生也可选五个专业。非第一志愿录取的优秀考生,一年以后其中5%可以转专业。(记者:陆信) 据悉,北工大各志愿专业之间没有分数级差,考生高考成绩如达到一本线15分以上且一志愿填报,有较大录取希望。该负责人称,北工大在京招生计划较大,录取分数比较稳定。北工大实验学院志愿考生,分数达到一本线就有希望。 北工大各专业中,电子信息工程实验班和计算机实验班录取分数最高,建筑 城市规划类分较高,适合超出一本线50分以上的考生报考。 北工大环境与 能源工程所有专业对色盲和色弱有限制,计算机学院的所有专业对全色盲有限制,还有材料科学与工程专业对色盲考生有限制,生物医学工程对色盲考生有限制,建筑与城市规划学院的所有专业对色盲和色弱考生有限制,广告学对色盲和色弱考生有限制。


很多人因为怕晚上睡不着觉,所以不敢喝茶。中国农科院茶叶研究所的江和源教授告诉大家,其实,茶叶同时具有"提神"和"养神"两方面的作用,既可以使大脑更清醒灵活,也可以抑制脑神经的过于兴奋,让人们容易入眠,关键看你怎么喝。 喝茶要看体质"下单"夏天,茶是人们喜欢的饮品,不过医学专家提醒:喝茶需辨清体质,适当饮用,否则极易伤身。 中医认为人的体质有燥热、虚寒之别,而茶叶经过不同的制作工艺也有凉性及温性之分,所以体质各异饮茶也有讲究。燥热体质的人,应喝凉性茶,虚寒体质者,应喝温性茶 夏天,茶是人们喜欢的饮品,不过医学专家提醒:喝茶需辨清体质,适当饮用,否则极易伤身。 中医认为人的体质有燥热、虚寒之别,而茶叶经过不同的制作工艺也有凉性及温性之分,所以体质各异饮茶也有讲究。燥热体质的人,应喝凉性茶,虚寒体质者,应喝温性茶。 常见的茶叶主要分为绿茶、清茶(包括乌龙茶、铁观音、大红袍)、红茶、黑茶(普洱茶)等几大类。这基本上是根据茶叶发酵程度由低至高划分的。一般而言,绿茶和清茶中的铁观音由于发酵程度较低,属于凉性的茶;清茶中的乌龙茶、大红袍属于中性茶,而红茶、普洱茶属于温性茶。 专家建议,有抽烟喝酒习惯,容易上火、热气及体形较胖的人(即燥热体质者)喝凉性茶;肠胃虚寒,平时吃点苦瓜、西瓜就感觉腹胀不舒服的人或体质较虚弱者(即虚寒体质者),应喝中性茶或温性茶,老年人适合饮用红茶及普洱茶。不过要特别注意的是,苦丁茶凉性偏重,清热解毒、软化血管、降血脂的功能较其他茶叶更好,最适合体质燥热者饮用,但虚汗体质的人绝对不适宜饮用此茶。 不过,现代都市人的体质却不能以燥热、虚寒简单划分,有的人从表现看两种体质兼而有之:体形较胖容易上火,但是吃点生冷的东西就拉肚子;还有的人体形偏瘦明显脾胃虚弱,但又十分热气。这主要是现代都市人,有抽烟、喝酒、熬夜等不良生活习惯,从而导致体质的多样化,但是每个人的体质都会表现出主要症状,饮茶时应以主症状作为依据。 处于亚健康的都市病患者,应喝大红袍、红茶及普洱等中性、温性茶,最多在茶中加点奶,做成奶茶效果会更好。如果血糖本身不高的话,还可考虑在茶中加糖。可能有部分人吸收功能较差,喝奶茶可能腹泻,那就只喝熟普洱茶(发酵程度较高),因为熟普洱发酵后会产生很多微量元素能促进食欲和吸收。 了解茶叶特性 绿茶:过敏体质喝绿茶易呕吐。中国大部分名茶都为绿茶,由于制作工艺中没有发酵环节,所以营养成分较之其他类高,但叶绿素含量也较多,对肠胃刺激较大,胃溃疡病患者不能喝绿茶。 铁观音:空腹不能喝。铁观音属半发酵茶,由于发酵期短仍偏寒性,消脂促消化功能突出,而且茶香特别浓郁。但空腹不能喝铁观音,否则,易醉茶。 乌龙茶:须用100℃开水冲泡。乌龙茶不寒不热,辛凉甘润,是一种中性茶,适合大多数人饮用。因茶叶较粗老,须用100℃的开水冲泡。 大红袍茶:温而不寒不伤胃,滋味醇厚,香气浓郁,饮后齿颊留香,经久不退,冲泡9次后,还有原茶的桂花香味。 普洱茶:性温和醇厚,有暖胃、降血压、降血脂的作用,长期饮用对减轻动脉粥样硬化和预防心血管疾病有效。 碱溶解到水中,这时的茶具有明显的提神功效,使人兴奋。而再往后,茶叶中的茶多酚才逐渐溶解到水中,抵消了咖啡碱的作用,就不容易再使人产生明显的生理兴奋。所以,晚上喝茶时,只要把冲泡约2分钟的头道茶水倒掉,再续上开水重新冲泡,提神的效果就不会那么明显了。 建议大家,晚上最好喝红茶。因为绿茶属于不发酵茶,茶多酚含量较高,并保持了其原始的性质,刺激性比较强;红茶是全发酵茶,茶多酚含量虽然少,但经过"熟化"过程,刺激性弱,较为平缓温和,适合晚间饮用。尤其对脾胃虚弱的人来说,喝红茶时加点奶,可以起到一定的温胃作用。 但是,平时情绪容易激动或比较敏感、睡眠状况欠佳和身体较弱的人,晚上还是以少饮或不饮茶为宜。另外,晚上喝茶时要少放茶叶,不要将茶泡得过浓。喝茶的时间最好在晚饭之后,因为空腹饮茶会伤身体,尤其对于不常饮茶的人来说,会抑制胃液分泌,妨碍消化,严重的还会引起心悸、头痛等"茶醉"现象。


项羽、西楚霸王、力拔山兮气盖世。楚国贵族,项梁和项伯的侄子。项羽生于乱世,成长在一个将近没落的贵族世家。年少时,英勇轻狂自大,自从他的爷爷项燕死后,就立志要推翻秦王朝。跟随叔父也就是他叔叔项梁起兵之后,杀伐某断,连年征战,消灭秦王朝拥立天子楚怀王之后。自封西楚霸王。在那个年代几乎天下无敌,内心傲气十足,敏感刚愎自用,执着于自己的虚名和心中所谓的快意,也算得上是千百年来典型的莽夫。但同时也更称得上霸王这个名号,更算得上是历史上颇有争议的一个人。无论是正史还是野史都没有从正面介绍过项羽的父母,包括电视剧里面。我们都知道,项羽是西楚霸王,项羽的爷爷项燕也不是个等闲之辈。项燕何许人也,楚国贵族,楚国大将军,曾经让秦始皇都畏惧三分的人物。失败了宁可自尽也不投降,临死还发出:楚虽三户,亡秦必楚的诅咒。据说项燕有三个儿子,老大是项羽的父亲。老二是项梁,老三就是项伯。项伯和项梁大家都比较熟悉,可唯独项羽的父亲却成了一个谜团。历史上曾经记载过项燕确实有三个儿子。项伯先说项羽的母亲,在正史中也很少有资料,在那个时代的女人几乎没有社会地位,当然除了虞姬项羽的爱人。项羽的母亲基本没有资料。但是项羽毕竟是西楚霸王流传了几千年。用现在的话来说,热点一直没有减。所以今天我们就来扒一扒项羽的母亲。由于项燕也就是项羽的爷爷是楚国的贵族,那个年代结婚必须是门当户对。那项羽的母亲也必然是楚国的贵族。关于项母到有一则小故事,据说在云南的灵山到有一棵树"霸王侍母树",称之为"霸母树"。"霸母树"是当年楚汉之争时,项羽被刘邦的军队逼到乌江之后。项羽自刎之后。属相担心刘邦的人会陷害项羽的母亲。也不想让项羽的母亲知道项羽自刎的事情。手下的士兵就把项羽的母亲送到云南的灵山岛,并谎称项羽在外四处征战。从此项羽母亲在岛上开始盼着儿子能早日回来。为了能让儿子回来的时候第一眼看到她,天天跑到海边去等项羽回来。但是直到自己去世也没有盼到项羽回来。岛上的渔民们遵照遗愿,将她的墓碑就修在海边,让项羽回来的时候第一时间看到她。没过多长时间,项羽母亲的坟上长了"两树同根"的树。当地渔民们认为是项羽的灵魂为了侍奉自己的母亲所化,就将这棵树起名为"霸王侍母树"。至于项羽的父亲,民间流传一段小故事。据传项家自从项燕开始家族的气数便开始下滑。项羽的父亲是项燕的大儿子,在项羽很小的时候就英年早逝。老百姓口口相传的事情,无论对与错我们不去考究,但能流传下来就一定有他的道理。据传项羽的祖上,也就是项燕的爷爷的祖坟被一个方士给破了风水。导致项羽的父亲英年早逝,让项家虽然经历了最辉煌的时刻,差一点成为霸主流芳百世。最后落个家族败落。至于方士是何人,为什么要这么做,小编不得而知,历史也没有记载。正在看文章的朋友您知道吗?不放留下你宝贵的意见。


能力(néng lì) ,名词。近义词有:本领,才能,本事,技能。 能胜任某项任务的条件;才能。 [毛泽东《纪念白求恩》:"一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人。"] 能量,力量。 [方纪《三峡之秋》:"长江蕴藏着无限丰富的水能;三峡形成了天然的水利枢纽。这在我国的建设事业中,有可能变成一种巨大的能力。"] 能力在教材中的例句: 1、听说蜜蜂有辨认方向的能力,无论飞到哪里,它总是可以回到原处。(出自:统编版三年级下册-第四单元-14、蜜蜂) 2、的确,在各色帅气的陀螺面前,它长得不伦不类,该平的地方不平,该尖的地方不尖,看不出一丝一毫与同伴相斗的能力。(出自:统编版四年级上册-第六单元-20、陀螺) 3、它们中的一些种类可能为了躲避敌害或寻找食物而转移到树上生存。这些树栖的恐龙在树木之间跳跃、降落,慢慢具备了滑翔能力,并最终能够主动飞行。(出自:统编版四年级下册-第二单元-6、飞向蓝天的恐龙) 4、在丝竹管弦上,他们的能力不让于别人。(出自:统编版五年级下册-第八单元-22、手指) 5、然而,能力薄弱也无过于他们了。(出自:统编版五年级下册-第八单元-22、手指) 6、当然,见微知著、善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的。(出自:统编版六年级下册-第五单元-15、真理诞生于一百个问号之后) 能力参考例句: 1、熟练的英语口语和书写能力。 2、每个科学家都要具有见微知著的能力。 3、解决问题能力的提高。 4、增强卫生健康意识,提高自我保健能力。 5、眼光比能力重要,选择比努力更重要。 6、我只做有能力的事和必须我承担的事。 7、读书能给人乐趣、文雅和能力。 8、所谓独创的能力,就是经过深思的。 9、重要的是学会驾驭自己的能力。 10、辨别是非的能力就是智慧。 能力有关的成语: 1、心灵手巧(xīn líng shǒ qiǎo):心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。 2、相得益彰(xiāng dé yì zhāng):益:更加;彰:明显。指两个人或两件事互相配合;双方的能力和作用更能显示出来。 3、有眼无珠(yǒ yǎn wú zhū):珠:眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。 4、降龙伏虎(xiáng lóng fú hǔ):比喻有极大能力;能够战胜很强的对手或克服很大的困难。 5、眼高手低(yǎn gāo shǒ dī):眼高:眼界高;手低:指办事能力低。形容要求的标准高;但实际工作能力低。 6、衣架饭囊(yī jià fàn náng):装饭的口袋,挂衣的架子。比喻没有能力,干不了什么事的人。 7、精明能干(jīng míng néng gàn):机灵聪明,办事能力强。 8、能文能武(néng wén néng wǔ):文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。 9、手高眼低(shǒ gāo yǎn dī):指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低,比喻贪得而不识货。 10、智尽能索(zhì jìn néng s ǒ):索:竭尽。智能和能力都已用尽。 《能力造句和解释_能力的例句有哪些 - 小孩子点读》由[小孩子点读]app独家原创整理并发布,未经授权不得转载,小学家庭同步辅导专家。


概述 纹肌肉瘤是起源于横纹肌细胞或向横纹肌细胞分化的间叶细胞的一种恶性肿瘤,是儿童软组织肉瘤中最常见的一种。横纹肌肉瘤发病率次于恶性纤维组织细胞瘤和脂肪肉瘤,居软组织肉瘤的第三位。成人少发,男性多于女性。胚胎型横纹肌肉瘤,多发于8岁前儿童;腺泡型横纹肌肉瘤见于青春期男性;多型性横纹肌肉瘤常见于成人,也可见于儿童。 步骤方法: 1、 本病可能与遗传因素、染色体异常、基因融合等因素有关。横纹肌肉瘤发病原因不清楚,是由各种不同分化程度的横纹肌母细胞组成的软组织恶性肿瘤。胚胎型横纹肌肉瘤约占横纹肌肉瘤。 2、 好发于儿童及青少年,年龄分布呈两个高峰,即出生后及少年后期,平均年龄5岁。好发头部、颈部、泌尿生殖道及腹膜后。病程短,主要症状为痛性或无痛性肿块,皮肤表面红肿,皮温高。肿瘤大小不等,质硬,就诊时多数肿块固定。 3、 头颈部肿块可有眼球突出、血性分泌物、鼻出血、吞咽和呼吸障碍。泌尿生殖系统肿瘤表现为阴道血性分泌物、血尿和尿潴留,肛指可触及盆腔包块。本型多转移至腹膜后淋巴结及所属区域淋巴结,晚期多伴有血行转移。 注意事项: 应该注意合理膳食,平衡营养。在饮食上,对食物一定要有高要求,即清淡、高维生素、高蛋白质,富于营养,易消化,经常多吃新鲜水果、蔬菜。


极端暴力和恐怖袭击活动在全球范围内升温,让人担忧。刚刚过去的上个周四是法国国庆日,有人开着卡车在尼斯冲入观看焰火的人群,造成80多名无辜者死亡。这类事件这些年在中东和世界其他地方层出不穷,学者们不得不对之加强调查,希望找出问题的根源。在研究恐怖袭击的时候,学者和专家容易形成一种流行思维范式,即认为暴恐分子们丧尽天良一定有其特定的经济和社会原因,认为他们的罪行不一定都是他们的邪恶造成的,因而人们需要做很多工作来改变滋生恐怖主义的土壤。这样的思路并非完全没有道理。但是我们需要非常明确和坚定地申明:恐怖主义暴力及其思想文化基础本身绝没有任何合法性,绝不能被看作是解决社会问题的一种对话方式。假如中东和世界其他地方的经济状况有了良好发展,或者社会福利和就业情况有所改善,是否恐怖主义活动就会自动消退或者消停绝迹?是否暴恐行为是一般的社会经济和政治问题变异和变态的一种表现形式? 这样的认识不仅天真糊涂,而且完全不符合真实的现实和历史。过激的思想和行为,在德国历史学家利奥波德·兰克(1795年-1886年)看来,本身就不包含任何真理的元素。滥用暴力的罪恶及其背后的思想文化本身不具备任何合法性。社会整体环境的进步和改善会在一定程度上导致暴恐行为的减弱。但是清除恐怖主义的真正条件之一是在原则和理想的层面上毫无保留地剥夺其合法性。过激本身就是一种谬误,就必须被坚决摒弃!这是兰克作为历史学家和政治思想家的一个重要观点,也是他常常被忽视的重大贡献。 兰克在中国学术界被看作是近代西方史学的大师和奠基者。兰克和19世纪的西方史学家不仅开始系统地使用档案,也形成了一套运用史料来推翻成见和提出新见解的方法。他们重视基于史料的个案研究,但是同时也试图通过深入了解历史人物和历史事件的个体性来探讨社会发展的整体性,譬如兰克的《教宗史》和多部国别史都旨在解释欧洲历史乃至世界历史发展的精神元素和总体进程。所以兰克曾经抱怨说,"人们说我缺乏对哲学和宗教的兴趣实在是太荒唐了,哲学和宗教思考恰恰是我转而学习和研究历史的唯一原因。" 政治史是兰克的主要兴趣。他对欧洲历史的思考在相当程度上表述了他的政治观点,而且一般是与他的历史叙述糅合在一起的。不过他曾经写过《政治问题对话录》,在理论上阐释了他自己的政治思想。兰克的立场有时候被说成是保守主义的,而在实际上他支持温和的社会改革,反对成僵化和停滞不前的态度。弗里德里希·冯·卡尔·萨维尼是兰克的朋友,担任柏林大学教授,注重由历史进化的角度研究法律,是所谓法的历史学派的代表人物。他认为一个民族及其制度是缓慢地在其内在精神文化的影响下成长起来的。兰克和萨维尼对启蒙运动和法国大革命以后流行西方乃至全球的自由主义并不全然排斥,但是他们都注意到自由、平等、博爱这些革命的理想并不是可以随意套用的抽象公式,只有当它们和活生生、有血有肉、特定的民族国家历史结合融合在一起,获得独特的、适合这个国家的具体形式,这些理想才真正能够成为社会和人民的精神财富。兰克对历史档案文献的着迷就是因为他希望借助认识个人、团体和民族的鲜明个性来展示,这些个性如何在特定语境中蕴含和调试理想原则,并最终形成各个国家发展的脉络和方向,最终影响世界历史的进程。 关于过激政治和顽固保守,兰克在《政治问题对话录》里面有一个精辟的论断:真理和温润有度的建设性态度不是中和极端见解和立场的结果。调和或者中和不同的、甚或对立的极端见解决不会帮助人们认识真理,因为在极度激进和极端保守的观点里面往往没有了真理的精神。极端本身就是对真理的否定。这种来自对历史深刻研究的智慧是兰克对现代政治思想的宝贵贡献。 很可惜的是,兰克坚持温润有度看问题的习惯和立场并没有从一开始就遏制住德国的军国主义和沙文主义。不过回顾他的思想在今天并非没有意义,因为温润有度的思想和行为在原则上是对恐怖主义这种极端过激的否定。


大家在选择移民国家时,都很关心该国家的福利。其实真正的好福利是围绕着生活的方方面面的。马耳他有哪些你不知道的福利呢? 马耳他位于欧洲南部,是世界著名的旅游胜地,典型的地中海气候,四季常青,全年平均气温在10-28之间,300多个晴天,是世界上气候最好的国家之一。 作为传统的欧洲社会福利国家,马耳他拥有多项福利政策,其社会福利保障体系非常完善。1885年马耳他政府发起了第一项社会公益事业,第一批受益者是马耳他的 警察 ,随后批准通过了警察退休金方案,接下来是马耳他的 公务员 。 社会保障的方法和手段开始逐步多元化,受益人群也开始扩大,从工人、孤寡老人、残疾人、失业人员再到家庭。名目也增多,从儿童及父母津贴、残疾儿童补贴、抚育金、家庭补贴、孕妇补贴、护理补贴等等,而新的医疗和工伤补贴也被纳入社会保障的计划中。 欧洲福利模式 欧洲的福利模式主要有四种: 1 自由主义福利国家模式(英国、爱尔兰),其特点是国家提供相对有限的社会福利保障。 2 社会民主主义福利国家模式(斯堪底纳维亚国家),其特点是减少收入差异。 3 统和主义福利国家模式(德国、奥地利、法国和比利时),特点是针对不同职业人群制定不同的福利计划。 4 地中海福利国家模式(希腊、意大利、葡萄牙、西班牙和马耳他),它的特点是强调就业保障立法,注重对养老金的公共支出,严格立法保护就业,并对提前退休提供支持,以期减少求职者人数。 马耳他的福利模式 马耳他政府通过提供社会公共服务,来促进社会的持续平稳发展。同时对于弱势群体给予特别关注,希望通过立法来保障每个人都拥有"平等的机会"。 在1948年通过的"老年人退休金法案"、1956年通过的"国家援助法案"和"国家保险法案"基础上,1988年又批准通过了"社会保障法"。 马耳他政府通过实施"国家行动纲要",利用家庭和社会团结部提供公共服务,推行有利于家庭和谐、保护女性和穷人权益的社会政策。 在马耳他可享受的福利有: 由政府支助的公立学校免费义务教育; 当地免费公立医疗服务; 缴纳社会保险金的单位或个人还有以下的津贴福利。 一、失业救济金 普通人领到的失业救济金为7.97欧元天。 单亲妈妈爸爸或者已婚人士但配偶没主要收入来源且没有在全职工作的,可以领到12.18欧元天。 二、生病补助金 普通人生病期间的补助为13欧元天。单亲妈妈爸爸或者已婚人士但配偶没主要收入来源且没有在全职工作的,可以领到20.09欧元天。 三、意外伤害补助金 如果意外受伤,普通人能享受到每天22.68欧元的补贴。单亲妈妈爸爸或者已婚人士但配偶为主要收入来源且没有在全职工作的,可以领到30.15欧元天。 四、孕期补助金 孕期妇女每周能最多领到87.35欧元的补助。一整年的补助最多可以达到1,222.90欧元。 五、产假补贴金 产假期间的妇女还可以享受到产假补贴。最多能领到672.04欧元的国家补助。 六、结婚礼金 在马耳他注册结婚,男女双方能领到一次性274.84欧元的结婚礼金。 七、儿童养育金 以年收入欧元为界点,补贴会向年收入低于此数字的家庭倾斜。年收入超过欧元得家庭,16岁以下小孩能享受每年450欧元的补贴。年收入低于欧元家庭21岁以下的小孩都能得到补贴。 16岁以下小孩的补贴计算方法是:(-实际年收入)*6%。最多不超过1155.96欧元人。 16岁以上21岁以下小孩的的补贴计算方法是:(-实际年收入)*2%。最多不超过385.32欧元人。 相对于马耳他便宜的物价来说,这些补贴足够满足孩子们每天喝牛奶吃面包的需要(牛奶0.86欧元l,面包0.91欧元个)。 除此之外,马耳他最大的福利是子女教育。 低成本高品质-教育 现在家长舍不得孩子去读公立学校,担心填鸭式的教育和做不完的家庭作业束缚孩子的天性,摧毁孩子的童年,基本都会选择国际学校,想要在未来直接对接国外名校。 可是家长们有没有算过国际学校的学费,比如上海耀华国际学校,每年学费20万,不包含吃住;上海金苹果双语学校,每年学费12万;上海枫叶国际学校,每年学费12万。 孩子6年小学,三年初中学校读下来,学费+平时的生活费,100万不止,后面还要读高中,这些还不包括读小学的花费。 在马耳他,从小学到大学的公立教育都是免费的,包括书本费,教材费学校都会免掉,马耳他当地的中产阶层也会让子女读私立学校,学费也不贵。 隐形福利-健康 健康的体魄才是最大的隐形财产。毒奶粉,地沟油,注水肉,雾霾....这些看着都扎心的词,困扰着大多数人,在默默地影响着我们的身体健康。 马耳他连年位居于世界适宜居住和养老的国家前三位。马耳他位于地中海中部的岛国,有"地中海心脏"之称,是欧洲最著名的休闲度假地。马耳他人口组成多为欧美富豪,看中的就是马耳他的宜居,清新的空气,碧蓝的海滩,绝好的天气。 马耳他主要的经济来源是旅游业,金融业,高新产业,当地没有工业产业,空气无污染,两年位居世界适宜居住和养老的国家前三位,是适宜生活的首选之地。 总结说,马耳他作为地中海的迷你岛国,这里风景绝美、没有雾霾、饮水食物安全无污染,经济繁荣、失业率和犯罪率双低、非全球征税国、纯净的英语环境、悠久医疗服务史、医疗卫生体系世界排名第五、居留身份畅游欧洲30国......优势之多,无法细数。


原产地证书是出口国特定机构出具的证明其出口货物为该国家(或地区)原产的一种证明文件,堪比"纸黄金",是出口企业享受关税减免的重要文件,是打开国际市场的"金钥匙",更是国家战略实施的必要工具。- 随着区域间经贸合作推进,除了1项优惠贸易安排--亚太贸易协定,目前我国已先后同东盟、瑞士、澳大利亚等22个国家和地区签署了14个自贸协定,此外还有40个国家给予我国出口产品普惠制待遇。自贸协定增多、产地证种类繁多,也带来了签证种类等的选择问题。江苏张家港检验检疫局与港城出口企业一道,检港同行探寻用足用好原产地证"金钥匙"的小锦囊,检企携手开拓一带一路新市场,让"金钥匙"更带感,精准开启港城出口企业月均5千万减税之门。2017年前两个月,江苏张家港检验检疫局共签发各类各类产地证5437份,同比增长17.3%,其中优惠性原产地证书4559份,签证金额2.94亿美元,同比分别增长18.88%和15.59%,企业可获得进口国关税减免约1.02亿元人民币。 准确选择证书种类 1、了解出口产品的可签证书 原产地证可分为优惠原产地证和非优惠原产地证,优惠原产地证书主要用于享受关税减免待遇,非优惠原产地证主要用于征收关税、贸易统计、保障措施、歧视性数量限制、反倾销和反补贴、政府采购等方面;根据用途不同,原产地证又可细分为一般证、普遍优惠制原产地证、区域性优惠原产地证和专用原产地证四类。 (1)一般证是各国根据各自的原产地规则签发的、证明货物原产于某一特定国家或地区、享受进口国正常关税(最惠国关税)待遇的证明文件。一般证书(co证书)属于非优惠性原产地证,不享受进口国的关税优惠,因此即便最惠国税率不是最优惠的,一般原产地证书通常也是贸易必备文件。 (2)普惠制原产地证书(即form a)是根据普惠制给惠国原产地规则和有关要求签发的原产地证书,是受惠国货物出口到给惠国时享受关税优惠的官方凭证。普惠制是在"最惠国"税率基础上进一步减税或全部免税的更优惠的待遇。 (3)区域性优惠原产地证书,目前我国签发的该类证书主要包括13类--东盟、新西兰等14个自由贸易协定中需要签发自贸协定原产地证的有12个,加上优惠贸易安排亚太贸易协定;而内地与香港、澳门签署的cepa,由于香港、澳门基本法确立的自由港制度,不征收关税,因此不需要签发自贸协定原产地证书。 (4)专用原产地证书--国际组织或国家也会根据政治或贸易需要对特殊行业的特定产品规定原产地证书,如欧盟为进口农产品而专门设计的《输欧盟农产品原产地证书》,用于证明进出口毛坯钻石合法来源地的《金伯利进程证书》等。 2、突破一国多证的选择难点 会选善选是选准签证种类的关键。随着区域间经贸合作推进,自贸协定增多,导致我国产品出口某些国家可申领多种原产地证,从而带来了证书种类的选择问题。例如在《中韩自贸协定》生效以前,亚太证书是出口韩国产地证的首选。而现在除了亚太证书外,还可以申请中-韩原产地证,但两个协定的关税减免方案并不相同。由于中韩自贸协定的降税存在较长的过渡期,不少产品在2-8年后才适合申请中-韩原产地证。现行原产地签证政策中,涉及不同优惠方案的国家还有新西兰、澳大利亚、瑞士等多个国家,因此企业若申请上述国家的原产地证书,则需要比较不同证书享受的税率选择优惠幅度更大的原产地证。


" 小可爱,你好呀!今天为你介绍的是-岛 1 岛屿 你去过海边或湖边吗?你喜欢在水边玩耍吗?如果有这么一个地方,四周都是水,你知道是什么吗?那就是岛啦。 岛是四周环着水的小块陆地。 在小岛上,你沿着岸边走,很快就会回到出发的地方。在更小的岛上,你站着转一圈就能把整个岛的风景都看完了。据说,世界上最小的岛上连一所房子都盖不下。 岛也不总是这么小。你去过台湾、海南或日本吗?这些城市或国家都在岛上哦。住在那么大的岛上,你可能走一天也走不到海边,又不觉得是住在岛上了。 2 世界上最大的岛 格陵兰岛(greenland)在它的官方语言丹麦语里的意思是"绿色的土地"。但是,这个岛并不像它的名字那样充满着春意。实际上,格陵兰岛大部分的地方都被冰雪覆盖了。还记得之前说过的因纽特人吗?有些因纽特人就住在这个岛上哦。 格陵兰岛 3 岛是怎么形成的呢? 地球在一开始不是长这样的,它一直在变化。地球内部的高温使有的地方鼓了起来,同时有的地方又沉了下去。各种原因都有可能形成岛。 有些岛曾经是熊熊燃烧的火山。很久以前,随着熔化的岩浆不断向外喷射,这些岛越来越高、越变越大。后来,等火山安静下来,不再喷发,它们就慢慢地变成了适宜人类居住的岛。 有些岛曾经是大陆的一部分。后来由于有些地方下沉了,海水漫上来,淹没了低的地方,把大陆和一小块陆地隔开了,就形成了新的岛屿。世界上较大的岛基本上都是大陆岛。刚刚提到的格陵兰岛、台湾岛、海南岛都是这样形成的。 还有一些岛,它们是由很多很多珊瑚虫残骸及其他壳体动物残骸堆在一起而形成的,叫做珊瑚岛。在珊瑚岛的表面常覆盖着一层磨碎的珊瑚粉末。风景优美的马尔代夫群岛就是这么形成的。 图片来源于网络,如有侵权,请联系删除。 小朋友,全球岛屿总数达5万个以上, 总面积为约为997万平方千米, 大小几乎和我国面积相当, 约占全球陆地总面积的115。 好奇宝宝 小朋友,告诉你一个好消息,从今天开始,你可以向熊猫天天家族提问啦! 把你感兴趣的问题写在"熊猫天天讲故事"微信公众号最新一篇大百科文章的留言区里,我们会从点赞数多的问题里选出有意思的问题来回答。 好奇宝宝们,秀出你们的创意和童趣吧!


地球不过是宇宙的一粒微尘佛教从其创始至今的2500年间,相信有许多的世界的存在以及历经无数劫的时间过程,没有丝毫受到当时物质科技条件的限制。从空间上,佛经中一再地说,虚空无尽,世界无量,国土众生无量,所以三千大千世界亦无量。从时间上,佛经亦冷静地指出:宇宙是从"成、住、坏、空"再到"成、住、坏、空"的不停流转变化过程。佛陀在《华严经》中还指出,在我们这个无边的世界中有世界名为"普照十方世界种",上持二十中华藏世界,即有二十层结构,其中第十三层共包括十三个佛刹微尘数的世界在内,我们所在的娑婆世界是这第十三层之中的一尘。如是在"普照十方世界种"周围还有"无垢世界种"、"因陀种"、"法界种"、"广大种"等无边无际的世界中,种上,各有二十重华藏世界次第安立。如此的广大寰远!在6世纪的佛教著作《立世阿毗昙论》这部主要论日月运行的书中,就几乎谈到了现代天文学所说的"光年"的概念。佛经上说到数字时,往往说万,说亿,说恒河沙,无量数,百千万劫,非算数譬喻所能知。这样广大的单位,或许只有现今的我们凭借天文望远镜,面对虚空无尽的太空时,才能够想见一分。在科学对宇宙的认识上,自从哥白尼的日心说被接受以后,大约有几百年之久,人们都认为太阳系是宇宙的中心,后来发现银河系以后,又认为所有的恒星、行星和星云及太阳系中的一切天体都属于独一无二的银河系,除银河系外再没有别的天体了。直到18世纪,英国有一位天文学家赫歇尔,不仅观测到本银河系的形状,还发现星云的存在,因此他预言在本银河系外可能还有别的银河系。1900年,英国天文学家伊斯敦指出,银河系是一个洄旋不已的星云系统,我们所在的太阳系位于其中一隅。1918年,美国天文学家哈勃使用精密的望远镜深入研究遥远的天体,证实了赫歇尔所看到的星云的确是遥远的外银河系。实际上每一个银河外星云,就是一条银河系,目前已证实有近10亿个外银河系存在,这些星云有的像漩涡,有的像棒槌,有的呈现不规则形状,每条银河系都包涵有上亿乃至数亿亿颗像太阳一样的恒星。1924年,美国天文学家赫伯尔发现,宇宙在不停地扩展散开,除了我们最邻近的星云漩系外,一切星云漩系都不停地飞离我们,世人此时才开始注意到宇宙的辽阔无边。1983年,美国哥伦比亚大学天文学家阿伦.谷斯发表"大泡泡学说",认为我们现在的宇宙是由虚无形成,源于几百亿年前的一次"大爆炸",这就是迄今为止科学上最先进的宇宙学观点。佛教如何发现宇宙?人类发展的历史,就是认识世界、改造世界的历史。天文望远镜,微观望远镜都是我们认识宇宙的工具,在它们的帮助下,我们见到了从未有过的世界,也开始了向太空的征程。由此可见,对太空的研究科学,主要依靠人的肉眼观察和从人的思维方式中研制出来的望远镜等进行探索,探索到望远镜所不能继续探索下去的那一步,就是科学家们所发现的最先进成果。这一点,我们在前文追溯天文学发展的历史中可以明显地看到。这样的研究方法导致了天文学的结论永远在变动,随着仪器的改进,假设条件的变化,探索结果也会发生改变。所以,科学所得出的都是在一定的假想条件下的相对知识。而在2500年前缺少任何技术设备的佛陀时代,通过修行培养禅定,发展心智能力是超越肉眼限制的方法。佛教认为,人不仅有肉眼可以认识事物,还有天眼、慧眼和法眼,人看的能力本来是无限的,亦无需借助外物。佛陀的智慧超越分别念的觉性,远离了一切自我偏执和习惯认知方式的束缚,用人人皆有的一颗佛心,觉照了知大千世界的万事万物。因此相对于科学极力的向外探索,佛教更加注重内观的智慧,开发心灵的潜能。科学家尤智表说:"科学和佛教真是世界上的两盏明灯,他们照破了世间的愚暗,解除了人们的迷执,使人类的智慧得以无止境的发展,而达到无上的正觉。可惜现代的科学只限于明了物质的相貌,凡有关于心的部分,仍非借重佛教的一盏慧灯,不足以破除迷暗。"就科学实事求是的精神来看,对于不了解的领域和认识方法,至少应该存而不论,给予人们实践佛法,实证佛法的空间。因此,请让我们清醒地知道:在我们知道更多知识的时候,开拓更多领域的时候,正在面对更多的未知。外在的虚空世界,吾人穷其一生,所能到达的,只不过如微尘般而已。俗语说:"拥有良田万顷,夜眠不过八尺。"佛法告诉我们:"心内的空间比心外的空间还大。"对于心外的空间,不必去执取,最要紧的是去开发心内的空间,开阔心内的空间。经云:"心包太虚,量周沙界。"比宇宙更广大的,是人的内心,所以为人处世谦卑谨慎、不要自大自诳,好好为他人服务修福修慧来圆满自己的生命!


水资源在人类的生存与发展过程中发挥着关键性的作用,近几年来,气候变化的影响逐渐累积,气候变化又通过影响降水分布,降水强度,极端天气增多以及冰川融化影响全球水循环,致使水循环发生改变,水资源分布发生迁移,分布不平均程度加剧,水资源的可获得性在某些地区开始减小。水资源利用问题愈发突出,农业用水问题在水资源利用中占有很大比重,2017年我国农业用水3766.4亿立方米,占全社会用水需求的62.3%。高效配置农业水资源,不仅关系到农业的正常生产和国家的粮食安全问题,而且对整体水资源的管理有着非常重要的意义和价值。 李栗莹,环境政策的研究员,同时也是水资源管理和农业、水资源气候变化影响评价专家。她指出为了应对气候变化对全球水资源的影响,构建健全完善的农业水资源管理机制,不仅要建立农户参与管理和决策的民主管理机制,还要建立有效节水灌溉奖励机制。从工程方面,加强灌区灌溉工程建筑物的建设和维修经费,以应对农业灌溉工程设施老化问题。 更值得关注的是,李栗莹研究员还通过分析农业灌溉特点以及水文分布规律,研究并应用分布式水文模型,目的是促进水域农作物的生长、农田的健康水循环,从而为提高农作物的水资源利用效率提出了有效的方法和建议。分布式水文模型具有适应农业产物的生长规律和季度节气变化情况的优势,以不同类型水流域的分布特征和非线性特征为基础,它考虑农业产品的生长特点和土地环境影响因素,模拟水文循环的循环过程,构建一个高效的农业灌溉水文模型,可以在保护水资源的同时,很好地促进农业资源的有效开发。 李栗莹指出分布式水文模型是研究水文水资源问题以及农业灌溉问题十分有效的工具和手段。这个模型能够准确地采集到水流域表面的下垫面因素如覆盖微生物数据,并将这些数据作为模型的基本数据。这些微生物数据是影响水流域中水质平衡和水文正常循环的决定性因素。利用分布式水文模型可以从基础数据中分析出气象条件、人口分布、用水和排水数据。由分布式水文模型分析可以得出农业灌溉水资源的分布规律,从而合理的调整和安排农业生产周期和用水习惯,选择适于灌溉的水域,且适度合理开发农业用地,提高水资源综合利用效率。 李研究员还进一步形象的解释了,如何利用水文模型在气候变化条件下促进农业节水。通过建立模型对典型灌区进行灌区流域模拟,关联气候变化模拟得出的气候条件和相关水文参数,可以定量分析出气候变化条件下,不同农业用水管理措施对灌区水量平衡的影响及水量平衡变化特点。例如对于水稻种植灌溉流域的分析,可以在研究中调整稻田最大蓄水深度观察出流水量情况, 得出可以减少出流水量的灌溉操作参数,使更多的降雨和灌水转化为土壤水,模型研究还得出适当减少渠道供水量不会导致水稻产量明显降低等等。通过这类研究得出的结论可以用于在受气候变化影响较重的区域,可以制定指导农业生产调整的方案,提高农业适应性。 李栗莹研究员还通过研究,验证了分布式水文模型对于提高水资源利用效率和农作物生长促进作用的效果。研究结果表明,通过引入分布式水文模型制定指导作物栽培的策略,提高了农作物对水资源的利用效率,与参考栽培策略按惯例栽培的对照农作相比,农作物生长得到了促进。因此分布式水文模型对于指导农业生产,尤其是对于指导根据气候变化影响如何调整农业生产,有着重要的意义。 李研究员建议,相关研究部门应向农村地方生产组织机构与官员提供咨询,制定符合当地的农业开发和生产计划,促进当地农业生产,满足农村经济发展需要,并且保护水资源利用的可持续性,适应气候变化对水资源和农业可能带来的负面影响。


肝癌晚期生物治疗,肝癌是中国常见癌症之一。临床表现早期起病长颇隐匿,无明显的症状和体征,常通过甲胎蛋白的检测或普查而发现。治疗原发性肝癌的方法主要是手术、放化疗、中医药治疗。对于不同阶段的病情治疗方法也是不一样的。手术治疗肝癌主要是在肝癌的早期阶段,放化疗治疗肝癌主要是在一些患者不能手术或者是为了配合手术所采取的治疗手段,而中医药治疗肝癌有着独特的优势,是贯穿整个肝癌治疗过程。 肝癌晚期生物治疗,肝癌(肝恶性瘤)的发病常隐匿,其患者多在肝病随访或体检普查时应用afp及b超检查偶然发现自己患了肝癌。那么肝癌晚期还可以活多久? 肝癌晚期生物治疗,肝癌患者是非常痛苦的,肝癌晚期能活多久是患者以及患者家属害怕面对,但是又不得不面对的话题。肝癌晚期能活多久主要与治疗手段以及患者的积极性有关。假如治疗不到位或者患者一方阻挠、抵触治疗,对患者本身是非常不利的。肝癌晚期能活多久?这是很多肝癌晚期患者及患者家属关心的问题。也常常向他们的主治医师问起类似的问题,对于肝癌晚期到底能活多久这个问题,其实是很不好回答的,肝癌的治疗是个系统的治疗过程,牵涉到很多因素,总的来说,肝癌晚期能活多久,换句话说肝癌晚期患者的生存期有多长主要取决于治疗方法是否得当以及病人的身体素质。 肝癌晚期生物治疗,肝癌晚期的治疗更有赖于药物治疗,药物治疗主要包括中药与化疗。化疗对肝癌晚期有直接作用,能在必然程度上缩小肿瘤,减轻症状,但是临床统计表明肝癌晚期患者单纯用化学药物治疗效果并不理想,一方面是由于晚期肝癌癌肿范围广,并发症较多,一方面是由于晚期肝癌患者的身体机能已经较差,而化学药物又有较大的毒副作用,会抑制人体免疫力,对人体机能造成损伤,虽短期内可改善症状,延长生存期,但长期效果并不是十分理想,而细胞免疫治疗由于通过调动体内自身免疫系统对抗肿瘤,因此有着副作用小,安全有效的特点,治疗效果显著。 一、最大限度地保护肝功能。 肝癌晚期生物治疗,肝脏是人体最大的消化腺,其任务相当艰巨,参与机体的各种消化代谢、吸收利用活动。一旦肝功能异常会出现糖代谢、蛋白代谢、脂肪代射等一系列紊乱。大部分肝癌病人均死于肝功能衰竭或因肝功能异常导致门脉高压引起的消化道大出血。中药治疗是在辨证的基础上最大限度地恢复保护肝脏,重点不着眼于瘤体而在于症状的改善。症状好转,瘤体自然稳定或缩小。 二、最大程度地减少并发症。 肝癌晚期生物治疗,大部分肝癌病人脾功能亢进是肝癌病人最严重的并发症,它可引起造血机制异常、凝血功能障碍,加上门脉高压,致使胃底静脉高度曲张,极易引起消化道大出血。肝功异常还会出现蛋白合成不足,出现低蛋白,引起大量腹水。肿瘤压迫还会出现胆汁排泄障碍,引起黄疸等。 肝癌晚期生物治疗,总的来说,肝癌晚期患者的生存期因人而异,患者的身体素质、心理素质,还有治疗方法是否得当都是一些影响因素,患者不要被困于肝癌晚期能活多久这个问题而影响治疗,肝癌晚期到底能活多久这个问题对于任何一个患者都不必然有确切的答案,尽快接受正规的治疗才是最重要的。肝癌患者是非常痛苦的,肝癌晚期能活多久是患者以及患者家属害怕面对,但是又不得不面对的话题。肝癌晚期能活多久主要与治疗手段以及患者的积极性有关。假如治疗不到位或者患者一方阻挠、抵触治疗,对患者本身是非常不利的。肝癌晚期能活多久?这是很多肝癌晚期患者及患者家属关心的问题。也常常向他们的主治医师问起类似的问题,对于肝癌晚期到底能活多久这个问题,其实是很不好回答的,肝癌的治疗是个系统的治疗过程,牵涉到很多因素,总的来说,肝癌晚期能活多久,换句话说肝癌晚期患者的生存期有多长主要取决于治疗方法是否得当以及病人的身体素质。 肝癌晚期生物治疗,肝癌晚期的治疗更有赖于药物治疗,药物治疗主要包括中药与化疗。化疗对肝癌晚期有直接作用,能在必然程度上缩小肿瘤,减轻症状,但是临床统计表明肝癌晚期患者单纯用化学药物治疗效果并不理想,一方面是由于晚期肝癌癌肿范围广,并发症较多,一方面是由于晚期肝癌患者的身体机能已经较差,而化学药物又有较大的毒副作用,会抑制人体免疫力,对人体机能造成损伤,虽短期内可改善症状,延长生存期,但长期效果并不是十分理想,而细胞免疫治疗由于通过调动体内自身免疫系统对抗肿瘤,因此有着副作用小,安全有效的特点,治疗效果显著。 第一、最大限度地保护肝功能。 肝癌晚期生物治疗,肝脏是人体最大的消化腺,其任务相当艰巨,参与机体的各种消化代谢、吸收利用活动。一旦肝功能异常会出现糖代谢、蛋白代谢、脂肪代射等一系列紊乱。大部分肝癌病人均死于肝功能衰竭或因肝功能异常导致门脉高压引起的消化道大出血。中药治疗是在辨证的基础上最大限度地恢复保护肝脏,重点不着眼于瘤体而在于症状的改善。症状好转,瘤体自然稳定或缩小。 第二、最大程度地减少并发症。 肝癌晚期生物治疗,大部分肝癌病人脾功能亢进是肝癌病人最严重的并发症,它可引起造血机制异常、凝血功能障碍,加上门脉高压,致使胃底静脉高度曲张,极易引起消化道大出血。肝功异常还会出现蛋白合成不足,出现低蛋白,引起大量腹水。肿瘤压迫还会出现胆汁排泄障碍,引起黄疸等。 肝癌晚期生物治疗,总的来说,肝癌晚期患者的生存期因人而异,患者的身体素质、心理素质,还有治疗方法是否得当都是一些影响因素,患者不要被困于肝癌晚期能活多久这个问题而影响治疗,肝癌晚期到底能活多久这个问题对于任何一个患者都不必然有确切的答案,尽快接受正规的治疗才是最重要的。 希望以上的内容能为大家带来必然的帮忙,必然要尽早接受治疗,避免疾病为您的生活带来更多的困扰。 肝癌晚期生物治疗,如果肝癌病情恶化的话,肝癌患者可以选择一些以病人生活质量和尊严为第一位的治疗。姑息治疗目的在于向患者提供支持和缓解症状,使患者可以好好地利用生命最后的时间,这些患者也许会想在这时候做一些重要的决定,比如说立下遗嘱。清楚地知道自己将会接受何种治疗会使患者感觉舒服。


在过去一个月,我觉得人类算是意识到了生态失衡的代价,看到很多媒体都在呼吁保护自然,人们都渴望与自然的连结。 恕我直言,整个社会就像是高傲自大的公鸡,沉迷于人类可驾驭一切的幻想中,失去了对自然起码的敬畏。 真正从行动上保护自然,这件事对现在的人来说挑战挺大的。 这只可爱的小猎豹从索马里兰的偷猎者中救下来的, 当时正运往国外将被非法售卖 现代人类和自然间是一种 失衡 的关系,带着"以人类为中心"的思想,认为自然界的一切都可以被操控和随意取之。人类凌驾于动物和植物之上,动植物都排在"不值得在意"的地位,为了人类的经济利益和城市发展,野生动物被随意捕杀或食用,野生植物被大量破坏,甚至城市里的猫狗也可任意弃之。 科技的发达,对人类进步是积极的作用,但我不确定对生存的环境是怎么样的影响。科技可以左右自然规律吗?短期可能可以,但长此以往不免会遭受回击,"脾气再好的人也有被激怒的一天。" "不要欺负老实人。 " 与自然的相处,你究竟是持有什么态度? 前几年和成都的朋友去看了汶川,小城镇已经焕然一新,但仍然有一处废墟被保留了。那是一座小学,房子毁了一半,但主要结构还在,我们可以走进去,去抚摸残缺的刷着薄荷绿色的教师的墙壁,想象着当时人们的惊慌和恐惧。成都的朋友经历了当年地震,我问他,什么感觉。他说,真是怕了大自然了。 "很多四川人因为那一次生死劫数之后,都开始变得挺 活在当下 的。我们可以说是生活态度变了,珍惜生命就会珍惜每一天。但也可以说,真不知道什么时候又会来这么一遭,我们的命并不是我们人类可以完全掌控,而是大自然来控全局,它让你活着你就好好活着,别折腾。" 我是很向往大自然的,但其实也有点害怕,如果真的置身于纯粹自然中,我怕野生动物,也怕不知名的植物。比如,亚马逊雨林,若身处其中,必须时刻紧张,留意野生动物的出没,随时能识别有毒的植物,你不得不在时刻警惕中生存,可能就是这种警惕,当周遭一切并不会对你产生攻击性的时候,你才能感知到活着是美好的。 态度决定了行动。 当人们有了对大自然基本的敬畏,便也拥有了身处自然中的谦卑。 我想这是真正智慧的人必须拥有的,大自然教会你的道理。 回归自然中,你如同回家了一般自在, 视线所及的一花一木一树一森林, 是久违了的朋友,每一次深呼吸都是与他们的对话。还是你觉得,他们的作用是为了单方面取悦人类,那当然不会在意如何保护,喜欢就随意取用带回家,看不顺眼的时候便可以轻易毁之。 父母在孩子小的时候,当看到小动物,父母自然而然传达给孩子的信息是"和动物做朋友,尊重他,不随意挑逗和激怒",还是厌恶和驱赶,或用塑料制品投食取乐呢? 一旦树立了这种观念 "动物和植物与我们共生在这个地球上",便也明白了和自然界的一切,都遵循了世间万物运行的基本规则 - 平等与平衡,相互制约又相互依存。 马来西亚的微笑的蛙嘴夜鹰 赞比亚国家公园拍摄的长颈鹿, 在喝水坑里的水时呛了一口 科技越发达,我们越需要对自然有谦卑感。 有了谦卑感,人类便不会肆无忌惮。 这,我认为是回归自然的最重要的目的。 我们"一次旅行"一直在带着伙伴们"重拾自然",重拾与自然的平等关系,和自然给予人类的智慧。一次又一次的回归,都是重复地感知这种"平等",从而转变对自然的态度,并影响更多人。 "一次旅行"带着朋友们在美国贝克山国家森林里, 和当地的菌菇专家一起徒步和 希望大家转发并传递这种理念, 敬畏自然和谦卑心。 今天是世界野生动植物日(每年的3月3日 ) 世界野生动植物日由联合国大会第六十八届会议决定宣布(2013年12月20日)。设立这一国际日,旨在: 1、赞颂野生动植物的美丽和多样性; 2、提高公众意识,使公众更加深入了解保护野生动植物对于人类的诸多益处; 3、也提醒着人们,必须立即加大打击野生动植物犯罪的力度,降低人为因素导致的物种减少。 希望保护自然,回归自然不是一句口号 是态度和行动。


古代人没有空调,更是没有电,所以他们在炎热的夏天是如何降温的呢?而且他们往往还需要穿长袍,热的更是难受。那做古代人也太痛苦了,但是这个其实就是我们想错了,我们今天已经适应了大城市的生活,熟悉了空调房这样的环境,夏天更是有可口的冷饮相伴!古代人真的就这么傻?一点不知道享受?其实这个我们就错了,古代人不但会享受,而且我们今天享受的这些,他们早就享受过了!不得不赞叹古代人的智慧啊!一:扇子扇子的发明人是谁,目前已无法考证,不过我估计这种办法原始社会时就有人掌握了,只是他们手里拿的很可能是一片大大的树叶,摇破了再爬树摘一片,很费事。后来,扇子变结实了,多是用竹编的,古人称之为"摇风",还有人给它起了个好听的名字叫"凉友"。经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子,摇起来比较省力气,也比较有"档次"。文人墨客喜欢在扇面上写诗作画,既可消暑,又添情趣。如果是达官贵人,在酷暑则可以享受"人工风扇"。主人凉爽惬意,仆人当然是要汗流浃背的。二:凉屋-"空调房"凉屋唐代出现了一种供人消暑的"凉屋"。"凉屋"通常傍水而建,采用类似水车的方式推动扇轮摇转,将凉气徐徐送入屋中,或者利用机械将水送至屋顶,然后沿檐而下,制成"人工水帘",屋子里自然会凉快起来。这个方法比"人工风扇"和"叶轮拨风"效果好得多,不论从科技角度看,还是从人文角度看,都是一种进步。这种凉屋虽然不是用电的,但是还是很有科学依据的,而且比今天的空调要环保的多,到了明代,"凉屋"的建设进入了一个新阶段,明朝文人高濂在《遵生八笺》中对此有精彩描述:"霍都别墅,一堂之中开七井,皆以镂刻之,盘覆之,夏日坐其上,七井生凉,不知暑气。"不难看出,明代人已知道在消暑时巧妙利用地理优势,掘井纳凉,天然环保,不乏科学道理。三:古代人的冷饮大约在三千年前的商代,富贵人家就已经开始在冬日凿冰贮藏于窖,以备来年盛夏消暑之需。周朝设有专掌"冰权"的"凌人"。西周时期,"凌人"更上升为朝廷中的一个职位,从职者专门负责冷饮的制作,这足以说明当时冷饮之珍贵。春秋末期,诸侯喜爱在宴席上饮冰镇米酒。《楚辞·招魂》中有"挫糟冻饮,酹清凉些"的记述,赞赏冰镇过的糯米酒,喝起来既醇香又清凉。古代甚至还有"冰厨"-《吴越春秋》中就记载越王勾践出游时食宿于冰厨,在当时,它堪称空调房间,可想而知耗用人力和冰量一定相当大。唐代开始出现"冰商",也就是商业性的藏冰户。冬天藏冰,入夏拿出来卖。


我们最近会常常听到这样一句比较励志的话-"走出你的舒适圈。" 对于成年人的世界来说,竞争是残酷的,那些被社会淘汰的人,很大原因就是因为适应了现有的"舒适圈",不敢尝试新的竞争环境而逐渐被其他人远远的落在了后面。 在育儿的话题中,提到让孩子走出"舒适圈",可能有的父母会认为对于孩子来说太过于残酷,童年就是应该快乐的,应该要孩子怎么快乐怎么来,怎么舒适怎么来。 在这里提到的让孩子走出"舒适圈"不是让孩子过早的去体会竞争,而是希望家长朋友们发现孩子的潜力和天赋,为孩子提早规划好适合他们的发展方向,但也不能过度的"透支"孩子的能力。 其实我们在生活中随处可见这样的例子,也许您的家庭就是正在经历着您试图让孩子走出"舒适圈": 天天妈妈是音乐老师,她的声乐和钢琴都是非常优秀的,带出的学生也是获得过各种比赛的大奖。 所以顺其自然的,天天妈妈也让自己的宝贝女儿学习了钢琴,随着教学的进行,天天妈妈发现天天对于学习钢琴的天赋有,但是兴趣缺失。 这让天天妈妈有点苦恼,曾经一度为了天天坚持每天练琴,天天妈妈要求也是极严厉的,常常是哭哭啼啼开始练琴,哭哭啼啼的结束练琴。 这样本就不太喜欢弹琴的天天更加的抵触学习钢琴了,天天妈妈说:"我家天天确实很有天赋的,可是久是提不起兴趣,其实我也知道严厉不是最好的办法,时间久了会起到反作用的,这该怎么办呢?" 孩子不愿跨出"舒适圈"的原因 像天天小朋友这样的孩子生活中有很多,家长除了更严厉更苦恼外,似乎没有其他更好的办法来解决,也有的家长选择向孩子灌输各种的"心灵鸡汤",其实找出背后隐藏的原因才是最重要。 1.对未知事物或环境的恐惧 小孩子认知有限,当他习惯于某一个环境或者某一事物的时候,突然间让他去接触一件新事物或进入一个新环境时,孩子本能的会发出抵触的情绪,这是人类保护自己的本能,所以孩子出现这样的反应也是正常,这也同样适用于成年人。 2.认为超出了自己能力范围 很多家长担心自己的孩子输在起跑线上,常常是孩子没到到学习某种技能的年纪就开始超前学习,导致孩子在这个不具备学习的年龄段学习,不但学习兴趣不大,同时学习的进度也过于缓慢。 再加上有些家长"望子成龙"心切,会过于严厉要求孩子的学习,这种情况下,孩子无法达到家长的要求,孩子就会对自己的能力产生怀疑,甚至会有放弃的心理。 3.有过类似的不愉快的经历 孩子也有好奇心,也同样好奇没接触过的事物和环境,当他们有足够的勇气去迈出"舒适圈"去"探险"时,迎接他们的有可能不是一段愉快的经历。 可能会经历失败,可能会经历挫折,可能会在记忆中留下不好的回忆,对于一部分的孩子可能就会又缩回他们的"舒适圈"不愿再走出和面对新的环境和事物。 帮助孩子跨出"舒适圈"前,家长要了解认知世界三个区域 当我们了解了孩子不愿走出"舒适圈"的原因,那么接下来就一起来了解舒适圈以外的世界究竟是什么样的呢?父母该如何引导孩子们迈出"舒适圈"呢? 下面我们一起来了解一些专有名词-认知世界三个区:舒适区、学习区、恐慌区。 心理学上的定义:人类对于外部世界的认识可分为三个区域:舒适区(comfort zone),学习区(stretch zone),和恐慌区(stress zone)。 心理学上的定义:人类对于外部世界的认识可分为三个区域:舒适区(comfort zone),学习区(stretch zone),和恐慌区(stress zone)。 这个理论是美国人noel tichy提出的,下面的这幅图中3个不同颜色的圆环分别表示为人类对于外部世界的认识可分为三个区域: ■蓝色区域就代表"舒适区",也可以理解为我们平时所说的"舒适圈",当人们处于这个区域时,是让自己最有安全感,也最让自己舒适的,用一个词语来形容就是"得心应手"。 ■绿色区域就代表"学习区",当人们走出"舒适区"进入"学习区"时,也就意味着开始迎接一些挑战了,会有一些感到不适,但是还能应付。 ■红色区域就代表"恐慌区",当人们进入这个区域时,就意味着自己开始从事一些超出自己能力范围的事情了,此时自己会疲于应付,常常会有崩溃的感觉。 那么如果将孩子对应这些区域的话,都水是哪些表现呢? ■舒适区:舒适区其实也就代表了孩子现阶段各种能力发展水平,在舒适区里孩子会感到无比的安全和舒适,所有的技能和理论他都能驾轻就熟的学习。 ■学习区:学习区又可以理解成挑战区,代表着孩子在这个区域里孩子不但会迎接各种挑战,也同时是在挑战中不断学习,在这个区域中孩子表现出更多的是积极的一面,如果能得到家长的鼓励和肯定,他们会做的更好。 ■恐慌区:一般孩子进入恐慌区,通常是被迫的行为,也就是家长在让孩子超能力、超范围的去学习,结果可想而知,父母很可能得不到自己想要的成绩和结果,同时孩子因为达不到标准会产生恐慌甚至恐惧。 这三个区域看似是各自独立的存在,实则有着密不可分的联系,当人们走出"舒适区"进入"学习区"时,去提高自己,去挑战自己时,一旦适应后,那么"学习区"就会变为"舒适区"。 同时就意味着自己的"舒适区"变大,"舒适区"变得越大,那么人就越有安全感也会越自信,而"恐慌区"中你所适应的部分也会应变成"学习区"。 父母要做的就是让孩子走出"舒适区",进入"学习区" 我们从心理学角度了解了外部世界的认识分为的三个区域,接下来我们父母结合这三个区域应该如何做呢? 生活中我们最常听到的就是:"我家宝贝其实可聪明了,但就是做事不走心,总是得过且过!"其实这就是孩子喜欢呆在舒适区,不愿迈出舒适区的表现啊。 因此,父母的责任就是让我们的孩子勇敢地走出舒适区,进入学习区。 ■正确引导孩子认识什么是成功和失败。 前文提到了,孩子不愿走出舒适区的一个原因就是害怕失败,其实是因为他们将成功和失败分别独立开来,并没有将他们看成是有联系的关系。 有研究表明,5~9岁的孩子对失败的看法受父母的影响很大。谁都不会是永远失败的,也不会一开始就都是成功的。当孩子遭遇失败时,家长要引导从另一个角度看待失败,从失败中总结经验,重新评估自己的能力水平。 ■帮助孩子设立短期内能实现的小目标。 很多家长都愿意给孩子设立远大目标,什么考清华啊,出国留学啊,当科学家啊,其实小孩子对这些都是没有什么明确的概念的,他们甚至不知道考上清华能干什么。 与其让孩子有一个朦朦胧胧的远大目标,不如帮助孩子设立一个近期内能实现的小目标,这样更能让孩子体会成功的喜悦,也更能让孩子愿意去迎接挑战,走出舒适区。 ■父母要经常审视自己是否让孩子进入了恐慌区。 有一部分家长会发现一旦孩子适应了学习区,那么他们会继续向前推孩子,给孩子增加学习的量,当孩子承受不了这些压力时,也就意味着孩子进入了恐慌区。 当家长发现孩子处于恐慌区后,就应该意识到是不是我们把孩子逼得太紧了?所以为了避免孩子进入恐慌区,作为家长我们要经常审视自己的行为是否把孩子逼入了恐慌区。 一个人正常的成长的过程,其实就是将舒适区不断进行扩大的过程,每次进入学习区去挑战新的事物和环境,就是在不断的扩张自己的舒适区。所以,人生就是一个不断突破和不断挑战的过程。 所以作为家长来说就是引导孩子以一种积极乐观的心态,并且在力所能及的范围内去挑战自己的学习区,将更多的学习区变成自己的舒适区,将更多的恐慌区变成自己的学习区。


李济(1896.7.12-1979.8.1),人类学家、 中国现代考古学家、中国考古学之父。1920年获得社会学硕士学位后,转入美国哈佛大学,读人类学专业,获哲学博士学位。1922年,李济哈佛大学毕业,返回祖国,受聘于清华大学,任国学研究院讲师,后长期在中央研究院历史语言研究所任职,1949年后赴台湾大学及史语所。他主要致力于殷墟陶器、青铜器的研究,著有《西阴村史前遗存》、《殷墟器物甲编·陶器》上辑、《李济考古学论文集》等,又与他人合著有《古器物研究专刊》。 1928年,受傅斯年之邀,李济离开清华国学院,加盟中央研究院历史语言研究所(此后简称史语所)。1929年,李济作为当时中国唯一具有近代考古学知识和发掘经验的学者,被正式聘任为历史语言研究所考古组主任。 也是从李济开始,中国考古学开始摆脱历史学的附庸地位,成为一门以自然科学看待的独立学科。 1933年4月,中央博物院筹备处在成立初,就由史语所所长傅斯年兼任第一任主任。1934年,李济接任筹备处主任,但仍兼任史语所考古组主任一职。 大女儿于李庄早逝 抗日战争爆发后,史语所和中央博物院筹备处最重要的支柱-李济带着一家老小六口(父亲、妻子、女儿凤徵、鹤徵、儿子光谟),从南京到长沙,再至桂林、越南、昆明,辗转数千里,备受艰难困苦,总算是有了一个喘息的机会。 可万没想到,1940年夏,就在史语所议迁李庄时,年仅14岁的二女儿鹤徵在昆明突然患上了急性胰腺炎,因得不到药物及时的治疗而死去。 李济夫妇在巨大的悲痛中于逝去的爱女作最后辞别,含泪打点行李,带领全家又匆忙前往李庄。心中的哀伤还没有淡去,1942年初春,在李庄宜宾中学读书即将毕业,17岁的大女儿凤徵又不幸染上了伤寒,一病不起。 因为李庄缺医少药,大女儿终于不治,追随早逝的妹妹鹤徵而去。爱女临走的那天下午,握着父亲李济的手,有气无力地说,"爸爸,我要活下去,我要考同济大学,在李庄读书,永远不离开您..." 李济的父亲李权面对两个从小未在自己身边唧唧喳喳,小鸟一样惹人爱怜的孙女不幸夭亡,更是悲痛难抑,身体彻底垮了下来,不久即中风瘫痪在床。 在傅斯年宽慰下艰难支撑 1942年3月27日,李济在李庄镇张家祠内的中央博物院筹备处办公室,给傅斯年写了一封信,派人送到5公里之外的板栗坳,其字句之间无不流露着悲痛、伤心、抑郁之情,信中说:"前日所谈,感弟至深。第亦自知最近生活有大加调整之必要,但恐西北之行未必即能生效,或将更生其他枝节。数月以来,失眠已成一习惯,中夜辗转,窃念研究所自成立以来,所成就之人才多矣,而弟愧不在其列,有负知己,诚自不安,然此亦非弟一人之咎。弟自觉今日最迫切之需要,为解脱,而非光辉。衷心祈求为数年安静之时间,若再不能得,或将成为一永久之废物矣。" 傅斯年收到信遂即回信,除了给予同情、理解和好言相慰外,还为李济想出了一些解脱之法,如到西北地区进行田野调查等等,以缓解其心中的压力和情绪。后来,傅斯年又找到李济进行推心置腹的恳谈,他诚恳坦率的劝慰最终说服了李济,此时此刻,李济心中也许清楚,无论从哪方面来考虑,都不容许自己轻易地对呕心沥血为之经营的事业撒手不管。况且,此时西北科学考察团正在紧张地筹划当中,中央博物院对岷江流域彭山一带的田野发掘刚刚取得大捷,并酝酿对牧马山墓葬的大规模发掘。 在李庄完成多部著作 中央博物院筹备处办公在长江边的张家祠,而李济一家则住在羊街7号,两地相距不过三百米。每天,李济沿着这条路从家到单位,从单位到家,他尽力从家累中抽身,力排琐碎的行政事务,俯身书案,潜心对前期发掘的研究进行整理。 他以殷墟发掘为基础,通过专题和综合研究,建立了殷商文化在历史上的地位,并写成中文著作《殷墟器物甲编:陶器》、《西阴村史前遗存》、《李济考古学论文集》等,英文著作有《中国民族的形成》、《中国文明的开始》、《安阳》等等。


现在的农村大多都是红砖青瓦,少有人去盖木结构的房子,殊不知木结构的房子才将房屋本身的功能最大化的发挥到了极致,节能环保,抗震保温,尤其冬天到了,木屋的保暖性要远超于现在所居住的砖混结构房,这样一比,你们还想住砖混房吗? 不管是建木屋还是砖房,结构是第一步;先土地平整土方开挖,做地下室主体结构基础,对底板垫层浇筑养护做好防水措施,待成型后对墙体绑扎支模。接着对地下室顶板支模绑筋,浇筑混凝土。 地下室做好后回填土,开始对首层结构主体施工,搭建主体框架,外墙欧松板。 外墙装订欧松板,做好保温防水工序: 屋面工程施工,搭建屋架檩条并构筑排水沟,在搭建好的木架上覆盖防水薄膜,接着铺设欧松板。 室内细节处理更精细,框架安装均按照施工图所展示步骤进行详细施工。 阁楼层处理,填充保温岩棉,做好保温隔热工作。 内墙骨架搭建完成后,填充保温岩棉,两边封上防火石膏板。 屋面雨檐处施工设计,均匀涂刷一层冷底子油。 木结构外墙要铺设一层单向呼吸纸,这层纸能阻止室外潮气侵入室内,维持室内温湿度平衡。 别墅主体完工后,外墙美化施工采用了双工艺的设计,先喷涂了一层岩沙外墙涂料悬挂外观挂板,接着张贴文化石,车库的设计位于别墅东侧,临近道路,进出停车都方便。 别墅整体设计考究,原木特有的纹理更显别致,四周以绿树环绕,仿若进入田园般世界,给人一种独善幽静的感觉。更觉通透。 现如今木结构别墅正以高速发展的动力成为自建房新潮流,在同等条件下, 木别墅整体性能要远高于其余结构房,从古至今,用木头盖房子不计其数,流传下来的古建豪宅,无一不是木结构,这也得益于木材优良的性能。相信未来不久,木结构普及性,一定会遍布全国。 微信公众号:住宅公园,450套乡村别墅图纸,建房预算施工技术展示,明明白白建房子!


学习雷锋,好榜样,忠于革命忠于党..."伴随着慷慨激昂的歌曲,有的小朋友就问到:"老师他是谁?为什么要向他学习,为什么还有人专门给他写歌?" "对于现在的幼儿来说,雷锋确实很陌生,为了让孩子们更加深刻地认识雷锋、熟悉雷锋,并用实际行动学习雷锋,弘扬助人为乐、勤俭节约等传统美德。在这个特殊的日子里,我们大四班开展了"学习雷锋好榜样 "的系列教育活动。 活动一:"快乐听故事"-认识雷锋 通过向孩子们介绍雷锋叔叔,了解雷锋叔叔的许多感人事迹,使每名幼儿的心中都有学习雷锋好榜样的思想。 活动二:"我学雷锋好榜样"-学习雷锋 我们一起讨论学习雷锋叔叔可以做哪些事情 在课后我是这样做的-自己的事情自己做,不给爸妈老师添麻烦。 知道关心班集体,做好值日生工作。 愿意主动帮助弟弟妹妹-我教弟弟妹妹叠衣服的方法 我教弟弟妹妹如何拉衣服拉链和扣扣子 发现楼梯上的垃圾主动捡起给清洁工阿姨 帮助厨房阿姨推重重的车 把我们的幼儿园变得更干净整洁 活动三:"我爱您雷锋叔叔" 向雷锋叔叔致敬 在点滴的实践活动中,孩子们从身边的小事做起,用实际行动来学做小雷锋。 当然我们不仅在幼儿园发扬雷锋精神,在家中我也是一个尊老爱幼,帮助家人做力所能及事情的好孩子。 一、我帮爸爸妈妈做家务 二、我来照顾爷爷奶奶 三、我会的还有... 我喂妹妹喝奶 我照顾流浪的小猫 我帮爸爸一起铲雪 当然我会的还有很多很多...^_^ 通过开展学习雷锋的系列教育,让幼儿从身边的小事做起,知道同伴间要互相帮助、团结友爱,平时也要尽力为家人做些力所能及的事,每名幼儿的心中都有了学习雷锋好榜样的思想。在点滴的实践活动中,使孩子们亲身体验到了助人的快乐,增强了为他人服务和团结合作的意识。 雷锋叔叔虽已离我们远去,但他的精神却永驻我们心中。因此,我们还会以此为契机,开展丰富多彩的活动,促进孩子们更健康快乐的成长,教师队伍更好地发展,幼儿园更加优质的前行。


有些人吃得过饱或是饮酒就会有反酸的感觉;甚至有人一吃红薯、面条之类的食物就反酸。 感觉胃里的东西,酸不拉唧的,一阵阵往上反,直到嗓子眼甚至嘴里,特别难受。 反酸是有人坏了规矩,在单行道上逆行 正常情况下吃东西时,食物经过食管,到达胃与食管的连接处-贲门。贲门像是一道单向的闸门,正常情况下,食物从食管这边敲敲贲门说:我要进去。贲门验明正身,开门放行。 但是如果食物或者胃酸从胃这边跟它说:我要出去。贲门就会紧闭大门,毫不犹豫地告诉它们:这是入口,不是出口! 然而,有些躁动分子不服软,偏要硬闯,还煽动纠集更多的胃酸来硬闯。贲门开始会加强关门的力度,但势单力薄,贲门被挤开一条缝,随着越来越多的胃酸和食物冲过去,这缝越来越大,带来的结果就是-反酸。 反酸会有什么影响呢? 胃酸和食物偶尔的造反,大人大量的贲门不会放在心上,仍然会兢兢业业的把关,门上有些小破损(比较轻的胃炎),它也会默默地修补好。 但是,如果胃酸长期躁动,贲门终会无力招架,破损太大难以修复,想关都关不上。没了阻挡,胃酸更加肆意妄为,一路向上,沿途还在食管甚至咽喉留下「战绩」,也就造成了食管炎和咽喉炎。所以有时候长期慢性咽喉炎或者咳嗽,医生会让去消化科检查。 人体的修复部队起初还能好好做事,把贲门、食管的小破损给修复好。但是胃酸长期反动,修复部队忙得来不及修补,破损越来越大,就会出现大坑(溃疡)。 有时甚至忙中出错,拿错了材料。这些材料不得了,得到血液供应,会自己慢慢长,最后就成了大家都害怕的-肿瘤。 哪些问题会造成反酸呢? 1. 最大的毛病就是-生活不自律 比如说: (1)暴饮暴食 瞬间让胃里充满食物,要消化掉这么多食物,当然要更多的胃酸。然而胃里空间有限,这不就是官逼民反,让人家去冲门嘛。 (2)吸烟饮酒、吃巧克力、吃炸鸡块 这些让人爽了,放松了,贲门也会放松;但是它一放松,胃酸就又要逆流了。 (3)饭后就躺下、睡前进食 这些习惯会让胃运动变慢,食物待在胃里时间久,刺激分泌的胃酸就会增多。 2. 如果没有这些坏习惯 有的人一吃富含淀粉或油脂的食物,比如红薯、面条、黄油等就容易刺激胃酸分泌,吃多了不易消化; 也有些人的胃酸比较冲动易怒、贲门又比较敏感脆弱,因此,一点点刺激 就会有反酸的感觉。 3. 胃食管反流病等疾病 除了生活不自律以外,也有一些真正意义上的疾病,会造成反酸,主要是胃食管反流病。这个病主要是因为贲门不给力,把门不严。得了此病,典型症状就是反酸、烧心,一般不需要做胃镜检查。 其他一些疾病,如胃溃疡、嗜酸细胞性食管炎、胃癌、食管癌等也会有反 酸症状,可能需要通过胃镜检查诊断。 什么情况需要做胃镜呢? 一般来说,如果除了反酸,还有以下情况的,就建议做胃镜检查: 吞咽困难、吞咽痛 慢性反复咳嗽,复发性支气管症状、吸入性肺炎等 吐血,或者拉出的大便呈黑色的 持续性疼痛 经常有恶心、呕吐 没有刻意节食减肥,但是人却越来越瘦 淋巴结肿大 肚子上有肿块 45~55 岁的人,以前都好的,有突然发生的不舒服的症状 家里有人得过食管癌或胃癌 1. 改善生活方式 因为引起反酸最大的原因是生活不自律,因此,改善反酸最主要的就是改善生活方式。避免暴饮暴食、睡前进食。 2. 睡觉时抬高床头 把床头抬高 15~20 厘米是简单有效的方法,这样可在睡眠时利用重力作用增加胃酸攀爬的难度,减少反流,x 宝上那种抗胃食管反流枕垫就是利用这个原理。 3. 适当控制饮食的品种 饮食上,戒烟戒酒,脂肪、巧克力、茶、咖啡等食物宜适当限制;比较敏感的朋友,还应减少甜食、富含淀粉的食物摄入量。 4. 求助医生 有些朋友症状明显、反复,通过改善生活方式也不能很好控制,这时候就需要寻求医生的帮助,在医生的指导下吃一些药,来进行治疗。 大部分人很快就能好转,一小部分人因为自身存在一些状况,比如食管裂孔疝、贲门肌肉太松弛等,症状反反复复很严重,就需要进行手术治疗。 5. 用药了,也要坚持良好的生活习惯 很多患者朋友在用药过程中,症状可能会有一些好转,但是立马就自行减药甚至停药,恢复「风流快活」的状态,很容易出现症状反反复复。时间长了,贲门也不再尽忠职守,主人都不克制,下属何以反复抗敌。 这些人就可能就需要长期服药来控制症状了,我们谁都不想这样吧。所以关键还是不要「作」(z ō)。 要想没有反酸,朋友们,还是要改善并保持良好的生活习惯吧,帮助贲门把好关,而不是做了胃酸的「帮凶」!


1.播后管理①苗期管理。白三叶草幼苗生长缓慢,抗旱性差。若苗期土壤墒情差,幼苗干枯致死。凡播后至苗期土壤墒情较好的,出苗整齐,幼苗生长旺盛。若苗期喷施2~3次叶面肥,可提早5~10天成坪。春播后要适当覆草保湿,幼苗期遇干旱要适当浇水补墒,同时灌水后应及时划锄,清除野生杂草。5~7月份播种的杂草较多,雨季灭除杂草是管理的关键环节。及早拔除禾本科杂草,或当杂草高度超过白三叶草时,用除草剂均匀喷雾,效果很好。白三叶草成坪后,有很强的抑制杂草生长的能力,一般不再人工除草、白三叶草第一年尚不能形成根瘤,需要补充少量氮肥,以促进根瘤生长。对于过晚播种的要进行覆盖,以防冻害,可用碎麦秸等。②雨季移栽。7、8月份降雨较多,适于移栽。方法是将长势旺盛的白三叶草分墩带土挖出,在未种草行间挖同样大小的坑移植,栽后灌水。③病虫害防治。白三叶草上发生的病虫害较轻,以虫害为主,主要防治对象为棉铃虫、斑潜蝇、地老虎等。一般年份防治桃树病虫害时可兼治,不需专门用药。若害虫大发生时,可选用bt乳剂等进行防治。④成坪后的管理。白三叶草草坪管理有3种方式,一是刈割2~3次。第一次刈割以初花期为宜,割后长到30厘米以上再刈割。每次刈割宜选在雨后进行。刈割留茬在5~10厘米,一般不低于5厘米,以利再生。割下的草可集中覆盖树盘,或作饲草发展畜禽业。二是选用除草剂,用20%克无踪将白三叶草杀死。刈割或喷克无踪后,撒施少量氮、磷肥,以促进白三叶草迅速再生。三是任其自生自灭,自然更新,草坪高度在生长期内保持20~30厘米。桃树施肥开沟或挖穴时,将白三叶草连根带土挖出,施肥后再放回原处踩实即可。2.果园生草栽培应注意的几个问题①果园生草与杂草控制的问题。果园生草虽然选择具有较强优势的草种,但在生草初期仍存在滋生杂草问题,尤其是恶性草危害很大,应注意及时清除。只有生草充分覆盖地面后,才可控制杂草发生。②果园生草与桃树争夺肥水问题。这是果园生草栽培存在的主要矛盾之一,可通过选择浅根性的豆科草和禾本科草,并在草旺长期进行适当补肥补水,同时应在旱季来临前及时割草覆盖,减少蒸腾。③果园生草与果园病虫害问题。一般而言,生草为病虫提供食料和遮掩场所,加重病虫害发生,但同时也有利于滋生和保护病虫天敌,减轻病虫害。调查与试验证明,天敌对病虫害控制作用大于病虫害造成的危害。④长期生草影响土壤通透性问题。除采用经常刈割外,一般通过每隔2年左右的时间,对草坪局部更新,5年左右要全园更新深翻,可基本上解决土壤通透性问题。⑤果园生草最好与滴灌相结合。行间生草后,如果进行普通灌溉,由于草的阻拦,难于进行。


西周封建论。关于中国古代何时进入封建社会主要有三种观点,以时间早晚为序分别是西周封建论、战国说和魏晋说。从西周封建论的角度,用马列主义唯物历史观去看待,"武王伐纣"是以先进的农奴制经济为基础的封建领主制国家周取代落后的以奴隶制经济为基础的奴隶制国家商的过程。历史学家范文阑先生就是西周封建论的代表之一。北京地势地形南部无限可守,一定程度牵制当时的中原与东北内蒙少民对抗而选迁,何来制霸南蛮西夷?但是顾及不到西南广西云南、西藏、新疆,何来民族之都?说是海陆之都、继承之都比较好,远离人口中心的西安地势地形更好一些,定都西安洛阳会更好一些。明朝定都南京统一天下,前秦定都长安分崩离析。东晋定都南京享国一百多年,还灭了定都长安的后秦。王莽定都长安天下混乱,刘秀定都洛阳中兴汉室。新中国定都北京,人民地位有史以来最高。洛阳之所以兴是因为西安;洛阳之所以败是必然的。这两种情绪哪怕感染到中立客观人士也很不好的吧。哪怕你说的魏晋南北朝时期,最风光的也是邺城吧,洛阳风光在魏晋之初,北魏改革,虽然有伪统一的嫌疑,但是几经战乱再度兴盛起来,也是要比当时的西安风光甚至重要的多吧。现在发现的周式墓葬一般是平民,或者周代确立之前的墓葬。人殉本来就是诸如明清时期陪葬的仆人丫环之类,平民或者周代创立之前的贵族可能本身就没多少仆人丫环,也没地方去找人殉,而西周建立之后,据《西京杂记》记载西汉时期发现的周幽王墓就有100多殉人。而之后的东周秦国的人殉更是一殉就殉一两百,到秦始皇据汉书记载陪葬上万人。秦始皇陵周围发现了很多陪葬墓,陵封土还没发觉里面可能还有陪葬墓。非大一统的国家分裂政权并没有太多讨论的意义,其定都地区受限于其实际控制范围与国内的主要敌人,并没有完整国土的备选。再者,这样的问题容易给人一种误解就是定都的地理位置决定了一个国家综合实力,定都关中的隋唐秦汉国家便是勇武飞扬,定都关东的北宋便是浮华无力,定都北京的元明清便是中平保守;一个朝代的具体实力的综合体现与其所采用的文化制度,所处的历史环境,所位于社会生产力发展阶段以及自然环境的变迁都有着直接的联系,定都的位置是其中的一个小的果之一,连因都很难算得上,如果是,简直就是地理决定论的历史版本。王国维先生所说的商周之际的大变革指的是华夏文化的"大变革"。周朝是传统中国文化的最终定型者,自周朝始,中国蜕变以宗族制为核心重视家庭利益与宗庙祭祀、倡导选贤任能施行仁政、强调以农为本重农抑商、看重个人的道德修养、重视孝义、用道德教育代替刑律的社会。而在周之前的商,并不是这样的。