十、 1、责任及少年阶段的基本责任 少年阶段的基本责任: 我们应该对自己负责;我们应该对他人负责;我们应该对集体负责;我们应该对社会负责。 2、对自己负责的要求 (1)谁对我负责 (2)自己对自己负责的表现是什么? (3)列举自己对自己负责的表现 (4)自我负责有什么意义? (5)不负责会产生什么后果? (选择题、材料问答题) 十一、十二: 1、不良诱惑的种类(第一册p82-87) 2、抵制不良诱惑的方法(第一册p89页) (选择、问答题) 十三、十四: 1、 法律的特征(第二册p87页) 2、我国法律的本质(第二册p89页) 3、法律与道德的区别:(1)法律是由国家制定或认可,道德是由人们的风俗习惯信仰形成的(2)法律的实施具有强制性,而道德不具有强制性。(3)、道德是人们生活追求的较高境界,而法律则是人们行为的底线。 (选择题) 十五: 法律的作用(课本p89页)和功能:有制裁功能和保护功能。(选择题) 十六、十七、十八: 1、保护未成年人健康成长的必要性p103 2、我国保护未成年人健康成长的两部专门法律的名称 3、未成年人保护法规定的对未成年人四个方面的保护的具体内容。p104-106 (材料选择题、问答题) 十九、二十、二十一、二十二: 1、违法的含义与类别p93 2、一般违法与严重违法的法律规定p94 3、犯罪及其基本特征p94 4、未成年人的不良行为与严重不良行为的法律规定p99-100 5、抵制不良诱惑的方法与要求(第一册p89页培养兴趣爱好法、联想后果法、请人监督法。) 了解一般违法与犯罪的区别: (1)两者在所违反的法律、对社会的危害、应该受到的惩罚有着严格的界限。 ,知道不良行为和严重不良行为可能发展为违法犯罪,(一点通p46) (材料问答题、综合探究题) 二十三、二十四: 1、 日常生活中自我保护的方法与技能(一点通p48-49) 2、获得法律帮助的方法、途径p109-112 3、同违法犯罪作斗争的必要性p113 (材料问答、综合探究) 二十五、二十六:学会与父母平等沟通,正确认识父母对自己的关爱和教育,以及可能产生的矛盾,克服"逆反"心理。 1、理解父母是正确处理和化解"爱的冲突"的良方。 2、与父母交往沟通的技巧 学会与父母沟通。化解冲突,需要让父母理解自己,同样,自己也要理解父母。理解的途径是沟通。 与父母沟通的基本要领有:p25 与父母交往的技巧(艺术)有哪些?p26 我是如何化解与父母的冲突"为题,交流各自解决矛盾的方法,讨论分享成功解决矛盾的经验。 3、逆反心理的原因与危害 产生逆反心理的原因:p21页 我们应当如何看待逆反心理?p21:辨析:逆反心理对我们是有百害而无一利的。(逆反心理要不得。) 消极逆反心理有什么危害?(我们为什么要克服消极逆反心理?)从行为上来说和结果上看p22 如何克服"逆反"心理?p22 4、闭锁心理及其危害p31 什么是闭锁心理? 是"我"与"他人"之间、"我"与"环境"之间缺乏沟通和了解时所产生的一种内心充满孤单寂寞的心理状态。 青春期闭锁心理现象:(1)自我认识偏差(2)内心较为脆弱。 闭锁心理有什么危害? (1) 闭锁心理不仅使青春期的中学生觉得"活得太累",而且会对他们的心理发展产生有害的影响。 (2) 如果任其蔓延,容易形成自我封闭、自我孤立的孤僻性格,甚至会导致悲观厌世和轻生的念头。 (3) 如果封闭自己,只会使我们的人际关系萎缩,使自己陷入孤立。 你认为如何来消除闭锁心理? (1) 首先正确认识自己,客观地对待自己 (2) 主动开放自我 (3) 善于关心别人。 了解青春期闭锁心理现象及危害,积极与同学、朋友交往,养成热情、开朗的性格 5、积极交往的意义 形成良好人际关系有什么意义?p31 6、学会交友的要求p33-35 (材料选择) 如何培养热情开朗的性格? 热情开朗的性格是可以培养的。我们可以尝试每天保持一种好心情,对老师、对同学态度友好;与人交往主动、豁达,不斤斤计较个人得失。逐渐地,我们就会变得性格开朗,性情活泼。当你在集体中生活得很快乐时,当感觉到因为有了你,大家都很快乐时,你就是个热情开朗的人。 二十七: 1、与异性交往的意义 与异性同学交有什么意义?p37 2、与异性交往的原则p38 (材料问答) 二十八:了解教师工作的特点,积极与教师进行有效的沟通,正确对待教师的表扬与批评,增进与教师的感情。 1、 教师的作用、新型师生关系的特点p48 2、 建立新型师生关系的方法p50-53 教师工作的特点是什么?p44 积极与教师进行有效的沟通的方法有哪些?p50-53 正确对待教师的表扬与批评,增进与教师的感情p52 (材料选择) 二十九:知道礼貌是文明交往的前提,掌握基本的交往礼仪与技能p86,养成文明礼貌的行为习惯。 1、对人有礼的表现p80 2、社交礼仪的基本要求p82 为什么说礼貌是文明交往的前提?p79 (材料选择) 三十:理解竞争与合作的关系,能正确对待社会生活中的合作与竞争,养成团结合作、乐于助人的品质。 1、竞争与合作的重要性 2、竞争与合作的关系是什么?p95,98 3、竞争的利弊p90 4、学会竞争、懂得合作 5、团队精神p99 (材料问答题) 三十一:理解生命是父母赋予的,体会父母为抚养自己付出的辛劳,能尽自己所能孝敬父母和长辈。 1、 感受父母的爱p9 2、报答父母的要求p16 (选择题) 三十二:懂得对人守信、对事负责是诚实的基本要求,了解生活中诚实的复杂性,知道诚实才能得到信任,努力做诚实的人。 1、诚信的含义p115 2、诚信的重要性和要求 诚信的重要性: (1)诚信是每个人一辈子都应坚守的基本道德规范,是法律的要求,是市场经济的基本原则。 (2)诚信是为人之德的核心。是人与人之间建立正常关系的基础,在交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机,坚持诚实就会赢得信任。不讲诚信可以欺人一时,不能骗人一世,一旦被识破,他就很难在社会上立足,其结果既害了别人,也害了自己。敷衍了事、弄虚作假,什么事也做不成。 (3)只有人人诚实守信,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。 (材料问答题) 诚信的要求:对人守信、对事负责,是诚信的基本要求。p117 了解生活中诚实的复杂性这120-123 三十三:关心和尊重他人,体会"己所不欲,勿施于人"的道理,学会换位思考,能够与人为善。 1、换位思考、与人为善的实质p107就是设身处地地为他人着想,即想人所想、理解至上。 2、己所不欲勿施于人的含义p105及其实质p106 3、换位思考的要求p108 (材料选择题) 三十四:知道人在人格和法律地位上是平等的,能够平等待人,不凌弱欺生,不以家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑。 1、人在人格与法律上平等的表现p109 2、平等待人的要求(如何做到平等待人?) (1)做到平等待人,要有发自内心的对他人人格的的尊重,克服缺乏平等意识的观念; (2)要有客观的实事求是的态度,避免盲目武断的歧视心态; (3)要摒除陈腐观念,避免以金钱、权力、美貌取人的态度 (材料选择题) 三十五:体会和谐的共同生活需要相互尊重、理解宽容和相互帮助,懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对他人的尊重。 1、宽容的含义p101、重要性p104 为什么需要宽容? 2、宽容的要求p104 3、懂得尊重的内涵:尊重是现代文明的基石。尊重他人,将得到他人的尊重;尊重社会,将拥有祥和的社会环境;尊重自然,人类将拥有一个美好的家园。 (选择题) 三十六、三十七:懂得文化的多样性和丰富性,以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往,尊重不同的文化与习俗。 1、世界文化的丰富多样: (1)地球上生活着不同国家和民族,他们各自创造了丰富的物质文明和精神文明,都是人类智慧的结晶。 (2)每个国家、每个民族都为世界文明的宝库贡献了自己独特的财富。 (3)不同民族、不同国家的文化尽管特色各异,彼此又是息息相通的。在不同的文化中,必然存在相同的合理内核-真诚、善良、友爱、和平等人类共同的价值观。 2、对文化差异的态度p60 3、对中外文化的正确态度p61-62 青少年学生如何与其他民族和国家的人民友好交往?p64 (选择题) 三十八:理解权利与义务的关系,学会尊重他人的权利,履行自己的义务。 积极维护权利的要求和自觉履行义务的要求 积极维护权利的要求主要包括三方面的内容:(1)依法享有权利;(2)依法行使权利(3)尊重他人的权利 自觉履行义务的要求:(八年级下册p18-21) 理解权利与义务的关系:公民的权利和义务是统一的。(1)公民的权利和义务是相互依存、密不可分的;(2)公民的权利和义务是相辅相成、互相促进的;(3)公民的某些权利与义务是相互结合的。如:劳动权、受教育权既是公民的权利,也是公民的义务。 (选择题) 三十九: 1、教育及其重要性 教育的含义:p58重要性:p58-59 2、受教育权、义务教育的内涵 受教育权的含义:p60 义务教育的内涵:p61 3、维护受教育权的方式p63 4、履行受教育义务的要求p64 (问答题) 四十、四十一: 1、人身自由权与生命健康权的内涵 什么是公民的人身自由权? 公民人身自由权,是指公民的身体由自己支配和控制,非经法定等程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的权利。 什么是生命健康权? 公民的生命健康权是生命权和健康权两部分组成的。生命的存在和生命的享有,是公民行使其他权利的前提,是每个人的最高人身权益。身体健康权包括身体和精神的健康的权利。健康的身体和精神,是我们保持劳动能力、行为能力和快乐生活的条件。健康权是我们重要的人身权利。 2、法律对未成年人生命健康权的特殊保护p26 3、法律维护未成年人人身自由权与生命健康权的规定p27 (问答题) 四十二、四十三: 1、人格尊严权的含义p35及其表现p35 2、未成年人人格尊严受保护的特殊性 为什么未成年人的人格尊严受法律特殊保护? (1)人格尊严权是未成人的基本权利之一。未成年人正处在身心发展的关键时期,如果人格尊严受到侵害,其精神健康将受到巨大的损伤。 (2)在家庭、学校和社会中,人们对待未成年人往往不像对待成年人那么注意礼貌和尊重。 2、 维护自己与他人人格尊严的法律要求 如何维护自己与他人人格尊严的法律要求? 1.要学会运用法律去维护自己的人格尊严。例如:我们可以视受伤害的程度,要求其停止侵害、赔礼道歉或要求其消除影响、赔偿损失,严重的可以追究其法律责任。 2.自觉尊重他人人格尊严。不应取笑别人的外貌、衣着、说话方式和动作,不应给他人起侮辱性绰号,更不能歧视身体或智力上有缺陷的人。 3.一个具有现代文明素养的人应该认识到,每个人不论地位、贫富、相貌、智力和年龄等情况有何差别,都有着同等的人格权利。爱护和发自内心地尊重比自己弱小,比自己能力低、条件差的人,是一个人品质高贵的体现。尊重他人的人格尊严,是一个文明人所应具备的素质。 (选择题) 四十四、四十五: 1、个人隐私权的含义p48及其规定p48-50 2、维护个人隐私权的要求p55 (选择题) 四十六、四十七、四十八: 1、财产所有权的含义p70 2、保护财产所有权的法律p71-73及其方式p74 3、继承权的法律规定p77、法律对未成年人财产所有权保护的特殊规定 未成年人的财产继承权怎样受法律的特殊保护? 通过继承的方式获得财产的所有权,是未成年人获得财产的主要形式。未成年人的财产继承权是受到法律特殊保护的。如果我们的财产继承权受到侵害通过协商、调解仍不解决问题时,可以通过法律手段解决。 未成年人对于继承所获得的财产享有所有权。通常这部分财产由未成年人的监护人为其管理,并为了未成年人的利益而使用,不能随意处分。 4、智力成果权的法律规定p82与保护p83 (选择题) 四十九、五十: 1、法律规定消费者的权利p90-92 2、维护消费者合法权益的途径p96和方法 方法:在现实生活中,要有消费者权利意识:(1)要注意避免在消费时自己的人身财产安全的损害,我们应该尤其注意:购买商品时,要注意查看商品的生产厂家、生产日期。(2)要注意索取、保留发票或其他有效票据。 五十一: 1、不良嗜好的表现 2、增强自控能力,养成良好行为习惯的方法 养成良好的行为习惯,需要磨砺坚强的意志,要向自己挑战,向自己的坏毛病、坏习惯开战。例如:你爱睡懒觉,那就从明天开始,坚持按时起床;你没有养成看书的习惯,那就强迫自己每天读一小时的书,不读完不睡觉;... (选择题) 五十二: 1、理智面对学习压力的要求 2、从容面对考试的方法 (选择题) 五十三: 1、个人与集体的关系 2、发扬团队精神的意义 3、维护集体利益的要求 (问答题) 五十四: 1、改革开放后发生的变化及其原因 2、热心公益关心社会的意义及其表现 (问答题) 五十五: 对中华民族文化的认识和态度 五十六:八年级下册第九课 1、正确理解公平p102与理智面对不公平p104 2、树立公平合作的意识p106 3、社会需要合作的原因p106 4、同破坏公平正义行为斗争p105 (选择题) 五十七: 1、正义行为与非正义行为的含义p109 (1)什么是正义的行为?


240亩人工湿地效果图 常绿水生鸢尾由于新陈代谢旺盛,隆冬季节,都能吸收水体污染物。 美人蕉能吸收二氧化硫、氯化氢,以及二氧化碳等有害物质。 黄花水龙对富营养化水体中氮磷去除效果显著 荷花 由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物,所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构,促使水域生态系统逐步实现良性循环。 黄菖蒲具有良好的水质净化功能 水芹能吸收总氮、总磷、水溶性磷和还原性物质 水葱对污水中有机物、氨氮、磷酸盐及重金属有较高的除去率 睡莲根能吸收水中的汞、铅、苯酚等有毒物质,还能过滤水中的微生物。 酸模可去除污水中的p元素和还原性物质 杨溪水库是永康城区和芝英镇的惟一饮用水源。昨天上午,在杨溪水库饮用水源地舟山镇,入库口复合生态湿地净化工程正式开工。 这是永康市2012年度的重点工程。工程规划分三期,总面积750多亩。一期工程以舟山溪流域为主,总面积240亩,总投资800多万元,由浙江大学环境与资源学院与永康市水务局水利水电勘测设计所共同设计,计划一年内建成。 为什么要建生态湿地? 永康市水务局局长陈琦说,杨溪水库总面积124平方公里,是永康城区30多万市民的惟一饮用水源。经勘查,水源地的主要问题是氮、磷、重金属等含量超标。从2010年起,当地政府就关停了水源地上游的16家铸造厂,拆除了养殖设施45个,有污染的餐饮企业3家,并在56个村铺设了污水管道,建立了污水处理站。但由于技术和管理上的原因,污水处理站时开时停,污水处理效果不理想,仍有大量的有机物、重金属等直接流入水源地。 于是,他们到绍兴考察。2008年,绍兴汤浦水库实施了湿地净化水质工程,日处理水10万吨,削减水中50%的氮磷。经过多次协商,当地政府决定与浙江大学环境与资源学院合作,改用湿地工程来提升水质。今年,当地政府把水源地建设作为重点工程,付给农民以生态补偿金,把征用来的240亩土地,全面改造成人工湿地。 这个湿地是如何进行净化工作的? 杨溪水库复合生态湿地净化工程主要通过营养盐集约式资源化系统、生态沟截污净化系统、高效自净水生态系统及修复植物资源化及育苗基地等,把水库中的营养盐和有机无机污染物,转化为生物质资源。所采取的工艺以脱除生化需氧量、化学需氧量、氮、磷为主,兼有进一步去除有机物、难分解的有害化合物、重金属等。 昨天,记者连线浙江大学环境与资源学院许良峰博士,请他讲讲各系统是如何进行净化水质工作的。 第一个是营养盐集约式资源化系统。营养盐是指以氮磷等为主的物质,采取田块式植被,让水流过表面,使水中的氮转化到空气中去。其功能,主要通过美人蕉、再力花、常绿水生鸢尾、水芹、酸模等来完成。为什么这样组合?因为水中的有机物含量大,而这几种植物生长速度较快,可以在更大程度上进行分解。 第二个是生态沟截污净化系统。它主要采用生物强化工氧化沟工艺,这是湿地建设中很常用的一个工艺。使溪水沿着宽沟迂回缓行,同时,在沟边建造缓坡,在水中、缓坡中种植各种植物,主要有:黄菖蒲、菩提子、香蒲、石菖蒲、水莎草、紫芋、水葱、黑藻、苦草、伊乐藻、梭鱼草、花叶芦竹、绿苇、风车草、欧洲大慈姑、黄花水龙、聚草、钱币草、水芹、酸模等。 第三个是高效自净水生态系统。这主要是根据河道特点,宜河则河,宜塘则塘,让水暂停下来,筛选高效去除氮磷的沉水和浮水植物,同时,兼顾美观,进行合理套作,让水体自净功能发挥到极致。主要植物有:荷花、王莲、睡莲、水鳖、黄花水龙、苦草、菹草、茭草、无节芒、香根草、美人蕉、再力花、风车草、石菖蒲等。 第四个是复合生态滤地系统。即植物滤床+碎石滤床。植物在前期生长不完全时,植物滤床功能发挥不充分,而碎石滤床前期发挥较好,后期较差,两者一结合,可以互补。前期,可以满铺种植的氮磷高效去除植物,进行溪水的横向快速渗滤,后期,建成垂直潜流生态湿地,种上氮磷高效去除的湿生和水生高等植物,合理间套,对污染物高效吸附。主要植物有:南川柳、黑麦草、酸模、绿苇、香根草等。 本次选用的湿地植物是浙江大学杨肖娥教授团队多年研究成果的集中展示,其中不少植物的污染物去除能力是普通绿化植物几倍甚至几十倍,如黄花水龙可对氨氮高效脱除;香根草不仅具有耐旱耐涝的特性,还有很好的杀菌效果;绿苇的根系比表面积可达到普通芦苇的十多倍;菩提子可高效积累重金属砷,常绿鸢尾、石菖蒲等又是四季常绿的草本植物,在冬季仍能起到较好的净化效果。 许良峰介绍,这个湿地工程建成后,将日处理水4.6万吨,可以削减25%-40%的氧磷。杨溪水库水质会有提高。陈琦说,下月起,将进行植物种植,二期工程也在紧张准备中。


1、什么是弱视? 弱视是指眼部无明显器质性病变,以功能性因素为主引起的视力障碍。其最佳矫正视力低于该年龄段正常的视力。 2、弱视的诊断标准是什么? 若3岁以下儿童最佳矫正视力低于0.5,4~5岁低于0.6,6~7岁低于0.7,或双眼最佳矫正视力相差两行以上者即诊断为弱视。 3、引起弱视的原因是什么? 人的视觉发育敏感期是从出生到8岁,3岁以前是关键期。这个时期内若出现眼部异常,使视觉最敏感的黄斑部,不能接受足够的视觉刺激,即可发生弱视。 儿童弱视的临床分类有5类:斜视性弱视、屈光参差性弱视、屈光不正性弱视、形觉剥夺性弱视和先天性弱视。以斜视性弱视最为常见,好发于单眼恒定性斜视。 对于单眼弱视的儿童,若外眼没有明显的异常表现时,不容易被家长发现,此类儿童常在学龄期学校的视力检查中发现视力异常,而此时往往已年龄偏大,丧失了最佳的治疗时机。 4、生活中弱视患儿有哪些表现? 有视觉异常的儿童有视物喜近,看电视眯眼,视物头位偏斜、斜视,以及眼球震颤等; 严重者双眼视力异常可表现为"熟视无睹"现象,即不注视目标,不随人或物体运动而转动眼球。 5、弱视的治疗方法有哪些? 治疗弱视的方法很多,包括遮盖法、后像疗法、视刺激疗法、红色滤光片疗法、压抑疗法,以及近年来发展的药物疗法等。 训练的方式有弱视治疗仪、电脑软件(光盘或网络)等,不同方式都包含有基本的训练方法。 对于单眼弱视或双眼视力相差较大者,传统的遮盖疗法非常重要,且必须正确验光配镜后进行健眼遮盖或视力较好的一眼遮盖,在遮盖的同时训练弱视眼,以保证弱视眼的黄斑有充足的视觉刺激,从而提高视力。 在进行遮盖疗法时应加强随访,除检查弱视眼的视力外,也应注意健眼的视力有无下降,以防健眼发生弱视,尤其对年龄较小的儿童更应注意。 为避免在治疗过程中双眼单视功能的丧失,压抑疗法也可以成为弱视治疗的优先选择方法之一。压抑疗法是利用健眼佩戴过矫镜片使其视远视近模糊,加强对弱视眼视近和视远视觉刺激的治疗方法。适用于不能接受常规遮盖治疗的,具有中心注视的轻度弱视患者;眼球震颤患者以及防止弱视的复发而给予注视眼适当的压抑巩固治疗。 我国弱视的儿童估计在1000万人以上,应引起我们的高度重视。 在儿童3岁后能配合检查时进行视力检查可及早发现视力异常,及早进行治疗。 患儿弱视眼的视力提高是个缓慢的过程,遮盖和视力训练需要儿童的耐心坚持,家长的耐心监督。还要定期随访,一般半年复查一次,具体遮盖多少时间进行交换或不遮盖,须专业眼科医生的指导。 弱视严重影响患儿的健康成长,应引起家长的高度重视。家长要关心孩子的视力健康状况,及早发现存在的视力异常,及早治疗,以恢复患儿一双明亮清晰的眼睛。


(综合|成都智库舆情研究中心) 植物是园林景观中面积、体量最大的构成要素,植物景观设计是打造城乡景观的一大重点。 在近日召开的生态文明背景下植物景观研究与实践学术论坛上,多位行业专家学者、设计师与企业家聚焦植物景观,共话生态文明背景下具有中国特色的植物景观研究与实践。 重视乡土植物景观培育 乡土树种是当地天然分布或引种多年且在当地种植生长良好的树种,具有较高的生态价值和良好的景观效益,是绿化、美化景观不可缺少的树种。 木芙蓉作为成都的乡土树种,在五代十国时遍布全城,成都因此也被称为"蓉城"。但如今的成都,木芙蓉、柳、海棠、梅、槐等本土树种所占地盘日渐缩小,外地甚至外国引进的植物越来越多。 外来植物比重高成为城市植物区系的一个主要特点,乡土植物逐渐沦为外来植物包围下"看不见的景观"。 天津大学教授王洪成提出,当前国内乡土植物景观应用存在一些问题,如乡土植物资源状况不明晰、乡土植物在外来植物的包围下处于劣势、特色乡土植物景观缺乏、应用与管理不符合因地制宜原则、乡土植物苗木资源短缺等。 "培育乡土植物景观,不仅是一个地域生态环境层面的需求,而且是一种精神层面的认知,更是一种地域文化层面的传承。"王洪成认为,培育乡土植物景观并非单纯地种植乡土植物,需要制定应用规划、强化应用设计、因地制宜种植、遵循演替规律、减少人为干扰管理等一系列措施。 上世纪20年代起,欧洲、北美从保护自然景观出发,开始广泛应用和高度重视乡土植物。澳大利亚、荷兰、美国、英国、德国、丹麦等国家均已建立了完整的乡土植物研究体系,制定了乡土植物规划,提出运用乡土植物群落来表现地方景观特色。 上世纪80年代,世界著名生态学家、日本教授宫胁昭提出"用乡土树种重建乡土森林植被"的"宫胁造林法",已在日本本土以外的其他亚洲国家及南美洲国家应用,拥有600多个成功案例。 "宫胁造林法"具有建设成本低、后期管护少等优点,在我国被用于荒山植被恢复、高速公路绿带建设以及城市绿化建设,已在长三角、珠三角以及西南部地区应用并取得了显著效果。"宫胁造林法"在上海外环生态林带建设中的成功应用,为城市背景林的建设提供了新模式。 王洪成建议,我国乡土植物景观培育要注重保护与恢复历史悠久的地域性乡土植物景观,可借鉴国外经验,设计和营造近自然乡土植物群落,利用乡土树种自然更新能力,恢复和重建乡土植物群落。 彩叶苗木走俏市场 人们对环境景观的要求正在升级,已从单纯的绿起来变成美起来。色彩鲜艳、成景快、易于栽培、观赏期长的彩叶植物迎合了人们的需求,逐渐成为植物景观的主角。国内园林市场正由原先的品种单一化向"彩化、美化、香化、净化"发展。 彩叶苗木在绿化工程上的应用比例较小。据不完全统计,我国绿化工程所用绿色苗木占96%,彩叶苗木只占4%,而国外苗木业发达国家,绿化工程所用绿色苗木占60%、彩叶苗木占40%。 新品种良莠不齐,区域性、适应性差别较大,特别是一些引进的品种,往往不能适应某地的环境条件。 我国目前在新品种保护方面执法力度较小,育种人权益得不到很好的保护,抑制了彩叶新品种的发展。 育种人和生产者、生产者和设计方、设计方和施工方、施工方和市场等环节存在脱节问题,影响了彩叶苗木新品种的推广应用。 彩叶苗木品种单一,新品种只在苗圃之间炒作,小苗繁育过剩,没有或很少有大规格苗木。近两年,一些企业已认识到这一问题,正逐步培养大规格苗木。目前,金叶榆、黄金槐等已形成大规格的彩叶苗木,应用到园林景观或绿化工程后表现出亮丽的景观效果。 "随着城乡绿化向多元化方向发展,彩叶苗木作为新兴苗木品种的一部分,将成为以后市场的亮点。"对于彩叶苗木发展前景,有着10多年经营、培育彩叶苗木经验的河南名品彩叶董事长王华明充满信心。 近几年,彩叶苗木频现大大小小的苗木展会,全国各地就彩叶植物的应用也出台了相关政策。北京园林绿化增彩延绿科技创新工程,80多种彩色植物、常绿植物将大规模种植;成都增花添彩工程,规划10年重现"花重锦官城"...随着苗木市场价格进入低位盘整期,不少从业者开始推广附加值更高的彩叶树种,为彩叶苗木的发展提供了商机。


教育部1月15日发布《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》,宣布 2020年起,原有高校自主招生方式不再使用,改为试点强基计划 。 今年起,实施了17年的高校"自主招生"不再使用 自2003年教育部开展高校自主招生改革以来,在探索综合评价学生、破解招生"唯分数论"等方面取得了积极成效。有关调查研究表明,自主招生录取的学生入校后在学业成绩、科技创新、学术论文、升学深造等方面总体表现突出。 不过,近年来,自主招生开始面临新挑战和新问题,譬如,招生学科过于宽泛、重点不集中、招生与培养衔接不够、个别高校考核评价不够科学规范、个别考生提供不真实的学科特长材料等。 进一步的深化改革,势在必行。 2019年,全国自主招生"大变脸":报名条件提高,且大部分高校将降分幅度控制在20分以内。公开数据显示,当年,在77所面向全国自主招生的高校中,除清北之外,其他75所学校共计缩减自主招生计划6000余人,全国自主招生初审通过者总计不足4万人,与2018年的15万相比降幅高达73.3%。 2019年9月开学伊始,对新一轮自主招生政策的揣测,网络上各种声音频出。 1月15日,教育部发布《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》,正式官宣: 自2020年起,36所"双一流a类"高校将试点实施"强基计划",原有高校自主招生方式不再使用。 何为强基计划? 强基计划主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生 。 聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家人才紧缺的人文社会科学领域,由有关高校结合自身办学特色,合理安排招生专业。 要突出基础学科的支撑引领作用,重点在 数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学 等相关专业招生。 起步阶段,在部分"一流大学"建设高校范围内遴选高校开展试点。 哪些学校招生? 首批试点学校36所 ,包括: 北京大学、中国人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、中国农业大学、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、天津大学、大连理工大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学、南京大学、东南大学、浙江大学、中国科学技术大学、厦门大学、山东大学、中国海洋大学、武汉大学、华中科技大学、中南大学、中山大学、华南理工大学、四川大学、重庆大学、电子科技大学、西安交通大学、西北工业大学、兰州大学、国防科技大学。 北京大学、中国人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、中国农业大学、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、天津大学、大连理工大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学、南京大学、东南大学、浙江大学、中国科学技术大学、厦门大学、山东大学、中国海洋大学、武汉大学、华中科技大学、中南大学、中山大学、华南理工大学、四川大学、重庆大学、电子科技大学、西安交通大学、西北工业大学、兰州大学、国防科技大学。 怎么招生? 符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生 。高校依据考生的高考成绩,按在各省(区、市)强基计划招生名额的一定倍数确定参加高校考核的考生名单。 考生参加统一高考和高校考核后,高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等 按比例合成考生综合成绩(其中高考成绩所占比例不得低于85%),根据考生填报志愿,按综合成绩由高到低顺序录取 。有关高校要认真研究制定高中学生综合素质评价使用办法,并在招生简章中提前向社会公布。 对于极少数在相关学科领域具有突出才能和表现的考生, 有关高校可制定破格入围高校考核的条件和破格录取的办法、标准 ,并提前向社会公布。考生参加统一高考后,由高校组织相关学科领域专家对考生进行严格考核,达到录取标准的,经高校招生工作领导小组审定,报生源所在地省级高校招生委员会核准后予以破格录取。 破格录取考生的高考成绩原则上不得低于各省(区、市)本科一批录取最低控制分数线 (合并录取批次省份应单独划定相应分数线)。 探索建立基于统一高考的多维度考核评价学生的招生模式,高考成绩在"强基计划"录取中将起到两方面重要作用: 作为入围高校考核的条件- 强基计划取消了竞赛证书、论文、专利等作为入围高校考核条件的做法,以学生高考成绩作为依据。 作为录取的重要依据- 强基计划改变原自主招生"降分录取"的做法,高校将考生的高考成绩、高校综合考核结果、综合素质评价情况等折合成综合成绩,由高到低顺序录取,体现对学生更加全面综合地评价。 其中,高考成绩的占比不得低于85%。 高校考核包括笔试、面试和体育测试, 笔试、面试须安排在国家教育考试标准化考点进行,面试采取专家、考生"双随机"抽签的方式,全程录音录像。 单独制定培养方案 探索建立本-硕-博衔接的培养模式 《意见》提出,对于以高考成绩入围高校考核的,有关高校须在各省(区、市) 本科一批录取最低控制分数线(合并录取批次省份应单独划定相应分数线)上, 按照在生源所在省份强基计划招生名额的一定倍数,以考生高考成绩从高到低确定参加高校考核名单。 对于符合高校破格入围条件的考生,考生高考成绩应达到高校招生简章确定的要求,且原则上不得低于各省(区、市)本科一批录取最低控制分数线。 人才培养方面, "强基计划"将积极探索基础学科拔尖创新人才培养模式。 单独制定培养方案。 高校对通过强基计划录取的学生可单独编班,配备一流的师资,提供一流的学习条件,创造一流的学术环境与氛围,实行导师制、小班化培养。建立激励机制,通过强基计划录取的学生入校后原则上不得转到相关学科之外的专业就读。 建立激励机制,畅通成长通道。 对学业优秀的学生,高校可在免试推荐研究生、直博、公派留学、奖学金等方面予以优先安排,探索建立本-硕-博衔接的培养模式。 推进科教协同育人。 鼓励国家实验室、国家重点实验室、前沿科学中心、集成攻关大平台和协同创新中心等吸纳这些学生参与项目研究,探索建立结合重大科研任务的人才培养机制。 强化质量保障。 建立科学化、多阶段的动态进出机制,对进入计划的学生进行综合考查、科学分流。建立在校生、毕业生跟踪调查机制和人才成长数据库,根据质量监测和反馈信息不断完善招生和人才培养方案。加强对学生的就业教育和指导,积极输送高素质后备人才。


睡眠问题可能是现代人最想要解决的一个问题了。失眠、惊醒都是常见的现象。这往往容易导致人睡眠不足,毕竟再困再累,第二天都必须起来工作、上课等。其实经科学研究证明,要是能进入深度睡眠,不需要睡满8个小时也是"高质量"的睡眠。那是什么原因导致人不能进入深度睡眠、睡眠不好呢? 今天失眠了吗?成为了人们见面问候语 对于喜欢自我调侃的网友们,给大家带来欢乐的背后,隐藏的是自我心酸的事实-失眠已经成为困扰很多年轻人的疾病。据网络调查,失眠已经成为了全国受关注最高的十大疾病之一。 而且失眠长此以往下去,不仅仅会造成危害大家的身体,还会危害大家的心灵,治疗失眠是迫在眉睫啊! 下面总结几个影响睡眠质量的原因,大家可以对号入座,然后从根源去改善,找方面去解决睡眠不好的问题。 第一条:混乱的卧室 研究表明,一个乱糟糟的卧室环境比如随处乱扔的衣物,没来的及扫出去的垃圾,都会让你的睡前情绪乱糟糟的,导致你睡不着。现在你就需要一个大收纳箱把不需要穿衣物装进去,睡前来次我是大扫除,不仅让你神清气爽,更有助于你的睡眠。 第二条:枕边人的鼾声 生活中丈夫妻子,学校里寝室同学,避免不了同时在很小的空间睡觉,此时鼾声四起。别不相信,鼾声的分贝可达80分贝,相当于一个大货车发动机。这时最好让你的另一半侧过身子睡觉,实在不行一个降噪耳塞,也是一个很好的选择。 第三条:想得太多压力大 生活和工作中的各种不愉快事件导致焦虑、忧愁、过度兴奋、愤怒,持续的精神创伤导致的悲伤、恐惧等,均可引起失眠或者加重失眠。 多数失眠者因为工作压力大,过于疲惫和思虑过多而阻碍良好的睡眠,患者因过分关注自身失眠问题,而不能保证正常的睡眠,有时即使睡着了也是多梦易醒,出现恶性循环。 压力大,愁钱是很多现代人不得不面对的,不妨睡觉前稍微运动下,洗个热水澡,长长呼口气,即使睡不着也不要睁开眼睛,闭着眼睛也是休息的一种。 第四条:波动的荷尔蒙 这是针对女性来说的,经期前后的雌性激素和孕激素会破坏你的睡眠,更年期的女性也会遭遇类似的困扰,有时候也会因为潮热醒来。 你需要在睡前洗个热水澡,或者是去吃一片非处方的镇痛药,可以帮助女性克服经期的失眠。 更年期的女性要更加注意,需要制定一定的锻炼计划,同时午后也不要喝咖啡 第五条:细微的声源 对某些人来说,任何一点细微的声音都会让他们一夜无眠,来自邻居家的争吵、电视机发出的噪音、还有大街上的车声,都会影响睡眠质量。 解决方法: 底特律亨利福特医院罗斯教授认为,并不是这些声音本身让你难以入睡,而是这些噪音所带来的"有一搭没一搭"的干扰。最好的办法是,打开旁边房间的排风扇,让这种持续而微弱的噪音覆盖那些不规律噪音。 此外睡前玩手机,枕头过高也是很大的影响因素。 其实呢,睡眠是一件自然而然的事情,不需要人为控制和干预,控制和干预的越多就越不会睡觉。我们要看到睡不好的原因在睡前先放松自己的身心,充实自己孤独的心灵,比如玩玩游戏、和家人通个电话或视频聊天,或者做一些其他的能够放松、愉悦和充实自己的事情。 只要能够放松下来,再加上比较困倦,睡眠自然就会发生。 只有生活方式健康,才能健康的生活。


纪念辛亥革命100周年 旗下讲话 22班班主任 石朝华 各位老师、同学,早上好。 今天是2011年10月10日,100年前的今天,武昌首义成功;同时十月份是弘扬和培育民族精神月,在这样一个特殊时刻,我们在这里隆重集会,重温辛亥、感悟历史、重塑民魂。 1894年11月,孙中山在檀香山创立第一个资产阶级革命团体"兴中会",提出了"振兴中华"的响亮口号;1905年8月,孙中山在日本东京成立中国第一个全国性的资产阶级政党-中国同盟会,以"驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权"为宗旨;1906年起,以孙中山为代表的革命党人发动了萍浏醴、浙皖和黄花岗等一系列"惊天地,泣鬼神"的武装起义,涌现出秋瑾、徐锡麟等一大批的革命先驱; 1911年10月10日,革命党人在武昌成功起义,建立湖北军政府,十八星旗在武昌城头迎风飘扬,武昌起义胜利后的短短两个月内,湖南、广东等十五个省纷纷宣布脱离清政府宣布独立;1912年1月1日,中华民国临时政府在南京成立,孙中山被推举为临时大总统。1912年2月12日,清帝溥仪退位,清朝灭亡。辛亥革命结束了两千多年的封建君主专制统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!更向世人展示了一个真理:历史的潮流浩浩荡荡,不可阻挡;顺其者昌,逆其者亡。 辛亥志士们为了国家民族的未来抛头颅、洒热血,置生死安危于不顾,置功名利禄于度外,谱写了可歌可泣的历史篇章。他们气壮山河、感动天地的英雄事迹,为中华民族精神增添了新的内容,是今天仍然值得珍视的精神遗产,主要表现在以下几个方面: 一、为振兴中华矢志不渝、顽强奋斗的爱国情怀。爱国主义是中华民族的优良传统,从来就是推动中国社会历史前进的巨大精神力量。孙中山先生曾经说自己"爱国若命","生平以爱国为前提"。事实上,所有辛亥志士无不是由爱国精神所驱使而投身于革命的。 二、"以浩气赴事功,置死生于度外"的献身精神。辛亥志士们勇敢地直面困难,为实现自己的理想锲而不舍、百折不挠,表现了坚强的意志和坚定的决心。正如孙中山先生所说:"吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。" 三、关心民生疾苦、立志为百姓谋福祉的高尚品德。在辛亥志士的心目中,祖国并不是一个抽象的概念,而是以数万万同胞为实体的具体存在。真诚地热爱、关怀人民群众,深切同情劳动群众的苦难,为人民谋取幸福,是他们奋斗目标的一个重要内容。 四、顺应时代潮流、放眼世界的博大胸怀。孙中山先生和他的战友们对国家民族前途命运的思考,常常能以世界眼光观察国际大势,从而作出顺应时代潮流的判断和决策。"世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡",成为孙中山先生自觉遵循并时刻不忘的座右铭。 100年前,这些思想成为推动人们投身革命的巨大精神力量。直至今天,革命先辈留下的精神遗产仍然绽放着思想光芒,是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力,是我们莘莘学子勇攀高峰的不竭动力。为此,我们要: 树立远大的理想。100年前,孙中山在兴中会成立的章程中指出:"是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。"第一次在国人面前提出"振兴中华"的口号,做为21世纪的正中的学子更要树立远大的理想,就像校训所说的- 明德、笃学、强身、报国。 懂得担当和责任。日本有个中国留学生叫"加藤嘉一"的,他说,中国90后的学生缺少担当和责任,是垮掉的一代。我们不希望一个日本人的预言成真,我们正中学子要用行动改变外人的视线,诠释新的精神价值,传递天之骄子的社会道义和社会责任感。 敞开心胸放眼世界。一个胸怀宽广的人,懂得欣赏别人,宽容别人,心境也就能保持乐观,所谓"退一步海阔天空",才能真正达到"仁者无敌"的境界。一个放眼世界的人,关注的不仅是个人发展和安危,更会关注国家的前途和命运,只有放眼世界才能在全新的高度上审视我们的学习生活。 辛亥革命所留下的精神遗产需要我们在以后的学习生活中认真体会和感悟,让我们沿着先辈的足迹,秉承先辈的精神,肩负起时代的使命,学以修身,学以报国,以百倍的热情投入到今后的学习生活中,以优异的成绩回报百年前先辈的热血奋斗。 发言到此完毕,谢谢大家!


本杰明格雷厄姆benjamin graham证券分析之父,华尔街院长,巴菲特导师其投资颇有耐心,在1929年的华尔街崩盘中汲取教训,提出了股票投资三法论:横断法、预期法和安全边际法。以荣誉毕业生的身份毕业于哥大,为了缓解家庭困苦迈入华尔街,从信息记录员到证券分析师,再到创立并管理基金,回报率一度超过100%,尽显其潜力和才干,同时授课于母校哥大,传授后辈投资之学问。格雷厄姆一生著作虽不很多,如《有价证券分析》《聪明的投资者》等,区分开了投资与投机,研究投资的安全边际...但被后来者奉为投资圣经,深受追捧,至今不减。1、一个成功的投资者应遵循两个投资原则:一是严禁损失,二是不要忘记第一原则。2、内在价值,是价值投资的前提。根据公司的内在价值进行投资,而不是根据市场的波动来进行投资。股票代表的是公司的部分所有权,而不应该是日常价格变动的证明。股市从短期来看是"投票机",从长期来看则是"称重机"。3、市场波动:要利用市场短期经常无效,长期总是有效的弱点,来实现利润。4、安全边际:以四毛的价格买值一元的股票,保留有相当大的折扣,从而类减低风险。5、做真正的投资者。分散投资,规划良好的投资组合。股市为何股灾频发?股灾其实国内外都有,美国股市在健全之前,也发生过各种类型的股灾。从当年荷兰的郁金香事件开始,这种人为的灾难从来没有停止过,不过是换了个说法换了个形式罢了。从发展历程看,a股只有不到30年的发展历程,而国外股票市场至少都有上百年的历史,也都经历过股灾。a股30年的发展历程则更像是欧美国家的股票市场缩影,因此,看起来股灾发生的频率要高一些。从制度方面看,目前a股的制度建设远远落后于股票市场发展,部分机构和个人利益制度漏洞,牟取巨额暴利,在一定程度上助长了市场的大起大落。从市场监管角度看,监管机构也是在不断学习、不断进步,而有时候这种进步滞后于市场投机者的行为,这也就给予了市场投机者以可乘之机,使得市场出现大幅波动。从投资者角度看,a股以个人投资者居多,而具备专业投资能力的投资者相对较少,即不成熟的投资者居多,而这些投资者又极容易受市场短期波动或未经验证的消息影响,追涨杀跌,这在很大程度上也助推了市场的大幅波动。从投资机构行为看,有时候机构投资者基于某种目的,需要进行调仓或其他行为,短期内大幅买入或卖出,也会引起市场大幅波动。一定要记住:吃一堑,长一智,伤害就是明白,失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出,重拾信心,不开心、后悔、抱怨和慌乱对你的投资毫无帮助。股市很重要,但一定不是生活的全部,除了股市,我们还有诗和远方,这才是我们该拥有的生活,继续我们的努力与追求。股市如赌场:十赌九输、久赌必输是赌徒的写照。除少数人输掉身家性命外,大多数人只是小赌怡情。但大多数散户却是拿出多年积蓄来到股市,甚至借钱贷款进入股市,风险可想而知。从这个角度看,大多数散户还是不合格的赌徒。股市如做生意:生意人都知道,做生意必须懂生意经。从货物选择到货物销售一环扣一环,只有低买高卖才能赚钱。隔行如隔山,必须通过长时间的实践才能熟悉做生意的门道。但大多数散户往往都是对股市一窍不通,只是听到别人赚钱了就冲进去了,乱买乱卖、高买低卖、打死不卖股票,这些行为一点都不在像做生意。炒股如投资:做投资起码应该懂得分析回报率和投资风险,不然,资金就可能打水漂了。大多数散户买股票根本不知道这个企业是干什么的,赚钱不赚钱,买股票只是为了一买一卖赚点差价。说自己是投资纯粹是粉饰门面、自欺欺人。而且,股市里绝大多数股票都是没有投资价值的,因为股票价格比起那些多如牛毛的大小非们的成本实在是太贵了。炒股如投机:投机就是投资"机会",就是看到有机会来了才去投入资金,取得合理回报。 这首先得知道什么是自己的机会,因为股市里每天看上去都是机会,可是一买进去就变成陷阱。好的机会应该是通过长期观察和实践得出来的交易信号,在理念上有 盈利逻辑,在价格上有概率优势,在实战中有良好效果。如果散户只是在这样的"机会"上才参与交易,没有这样的"机会"就无动于衷,才能称得上是投机。股市波动:波 动是因为所有交易者多空立场随着走势在不断变化而形成的,同时也是市场引诱交易者犯错的手段。每涨一段就有人落袋为安,每跌一段就有人逢低买进。每天都是 上蹿下跳,上午还是涨5%,下午就跌了5%,看着账户里一会资金多了,一会资金又少了,情绪也会波动,心动了就手动,拿不住了。波动幅度越大,对于股民的 心理冲击就越大。如果小的波动引诱犯错的人还不够多,就来个大幅波动。如果你始终不犯错,市场也就奈何不了你了,但你承受的压力也是很大的。大多数人都会 因为受不了"踏空"或者"套牢"的压力而犯错。6.19股市暴跌,问题究竟出在哪里?今年是2015年股灾风波爆发三周年的重要时间点、然而,三年前的中国股市,曾经上演了一轮轰轰烈烈的去杠杆化、去泡沫化过程,期间市场还上演了暴涨暴跌的走势,千股涨停、千股跌停乃至千股停牌似乎也成为了当时市场的常态化现象。然而,时隔三年时间,在a股市场熊市行情运行三周年之际,今年6月19日a股市场再度演绎千股跌停的走势,而沪市还一度跌破2900点,创出了2871.35低点。至于深市市场,更是创出了9336.70新低点,盘中跌幅超过了5%。经过了端午节后的第一轮暴跌走势之后,a股市场的多项指标均再度刷新了新的纪录水平。其中,沪深两市破净股数量迅速飙升,并一度达到200家以上的水平。据相关数据统计,截至6月19日收盘,沪深两市破净股数量为209家,这一破净数量已经创出了历年来熊市破净股数量的高峰数值,而前一轮最为极端的暴跌行情,a股市场的破净股数量为214家左右。再者,沪深两市平均市盈率骤减。截至6月19日,上证指数平均市盈率降至14.31倍;深市平均市盈率降至24.93倍,深市主板平均市盈率降至17.42倍。至于中小板与创业板指数的平均市盈率,则分别跌破了30倍以及40倍的水平。此外,市场中绝大多数的股票价格已经创出了2638低点时所对应的价格新低,甚至创出了历史新低水平,市场去泡沫化的过程骤然提速。对于619股市暴跌,引发市场恐慌性暴跌的因素不少,包括高速ipo发行模式、外部不明朗因素压力等,但核心所在,莫过于以下两点。其中,这些年来上市公司"无股不押"的问题愈发明显,而这一轮暴跌走势,也是对a股上市公司"无股不押"压力的集中引爆。实际上,a股市场已经有超过97%的上市公司存在股权质押的问题,而质押市值高达5.81万亿,占比a股市场总市值规模近10%。然而,对于股权质押而言,本身就是一把双刃剑,有利方面则反映在提升资金利用效率、增强资金流动性,提升利润最大化预期。但,弊端之处,则在于股价非理性暴跌,往往加大了大股东补充保证金与质押物的压力,而一旦大股东无力补充质押物或保证金,那么上市公司股价的闪崩风险会骤然增加,甚至不排除存在大股东易主的风险,这直接关系到上市公司大股东话语权、控股权的命运问题。不过,对于a股市场无股不押的问题,近年来似乎并未得到实质性的减缓,反而还有进一步升温的预期。然而,对于这一问题始终需要解决,而依靠上市公司大股东主动解决,热情与效率并不高,反而通过一轮股市暴跌,才会引起大股东的高度警惕,而这也是对上市公司"无股不押"问题敲响了警钟。对于近期股市的暴跌,或多或少来自于股权质押平仓盘的冲击影响,而资金踩踏乃至部分上市公司陷入流动性危机,却进一步加剧了市场的波动风险,甚至逐渐产生局部性的系统性风险。此外,另外一点,则受压于金融市场多领域的去杠杆化预期。站在当前的时间点出发,目前a股市场的资金端去杠杆过程已基本上步入尾声,但资金端去杠杆逐渐步入尾声,并不等同金融市场去杠杆的完全终结。实际上,对于国内金融市场而言,近年来的政策落地显得非常谨慎,而金融市场已经不仅仅局限于资金端去杠杆,而且有逐渐延伸至资产端去杠杆乃至多领域、全方位去杠杆的趋势。然而,对于金融市场全方位、多领域的去杠杆过程,本身就会加剧金融市场的波动风险。其中,对于a股市场多数上市公司长期处于"无股不押"的状态,本身就是存在高杠杆不确定风险的问题,而对于近期的股市表现,更可能属于强力的去杠杆化动作,如同三年前的股票市场一样,当金融市场政策收紧,金融市场强力去杠杆模式的加快开启,反而加剧了股票市场的大幅波动,而通过强力去杠杆的举措,往往也迅速降低金融市场潜在的高杠杆风险。本来,对于金融市场而言,适度杠杆利于盘活股市流动性,增强股市活力。但是,鉴于历史原因的影响,a股市场对高杠杆工具的恐惧度较高,而从近年来资本市场的系列举动来看,也似乎对高杠杆工具存在一票否决的态度。然而,如果要把金融市场的杠杆风险大规模降低,必然会牵涉强力去杠杆的问题,而在强力去杠杆的过程中,无疑也会伤及流动性较强的股票市场,甚至由此引发市场爆发局部性的系统性风险。由此可见,对于股市非理性急跌走势,要想获得实质性缓和的表现,或许更需要看政策回暖的预期。然而,如果高速ipo与强力去杠杆政策导向压力并存,那么对股市而言,难免还会加剧大幅波动的风险,而股市暴跌走势,或多或少倒逼过度偏空的市场政策逐渐回归理性,给予市场适度的喘息空间。中国股市为什么涨不起来十年来,我国经济增长每年都保持在10%左右,但是中国股市却是一路回到十年前,资本市场十年不涨的原因何在?11月16日,在第八届中国证券市场年会上,中国证券界的众多专业人士纷纷给中国的资本市场"把脉号诊"。股市太多不合理"中国股市为什么涨不起来?目前最关键的问题是股市供给结构与需求结构发生尖锐矛盾。供给层面,大盘股比比皆是,然而,股市的需求结构完全不同,主要是散户为主。这和大盘股需求资金相比,差距悬殊。贺强认为,解决这个问题,要积极促使大型机构投资者不断入市。资本市场的政策设计出了一些问题,上市公司的数量是影响市场的重要因素,如果没有与此相匹配的资金供给,是看不到太多增长迹象的。笔者认为, 在吸引长期资金入市方面,存在悖论。一方面,称养老金资产贬值,需要积极寻找保值增值途径;另一方面,养老金只有少量进入市场。这是个悖论。 养老金是资本市场的重要力量,要改革现行的养老金包括地方社保基金的管理办法,朝着市场化、专业化方向发展,提高资产化配置,打造供求关系动态平衡的资本 市场政策。"资本市场存在的问题是结构不合理。"我国债券市场发展不够,从银行融资较多,靠债券融资较少,融资结 构有问题。曹凤岐认为,除了债券市场,还要发展基金市场,包括公募基金和私募股权基金。资本市场比较完善后,可以发展衍生品市场,包括股指期货和国债期 货,以后期权市场也会完善。"市场持续低迷,原因是多方面的,一个很重要的因素是领导机构和主管部门对资本市场的重视程度还有待进一步提高。 "这体现在几个方面:一是直接融资比例太低,主要是银行贷款;二是宏观调控政策主要针对货币市场,对资本市场和保险市场重视不 够;三是股市持续低迷和经济形势相比,属于非理性增长,经济增长保持8%左右,股市却是十年不动。有关人员建议,金融、保险和资本三个市场联系起来,围绕"三个有利于"方针去衡量和互换资本市场的改革,提高直接融资比例,形成多层次资本市场体系,还要研究建立资本市场发展稳定基金,对股票市场适度调控。炒股,我相信,谁做票时没有亏过的时候,没有会一些技术,没有一些数据,光是听别人的,也不肯学习,在股市里,不就是选股,买卖点,你拿着一只好的股票不懂买卖点,这样能赚钱?炒股比较久的股民一般都知道这条真言:会买是徒弟,会卖是师傅。这确实是说得有道理,很多股民看到自己的股票连续涨停,心里沾沾自喜,不愿意卖倒自己手里的股票,结果一根长阴打下来,欲哭无泪。今天就分析一些卖出的技巧。一、卖股票原则1、有备而来。无论何时都不打没准备的仗,买进股票前就要想好何时卖出,制定好出货目标,同时一旦个股走势不如预期,什么点位又该及时止损?2、不怕下跌怕放量。正所谓市场最不骗人的指标就是"量",因此个股无厘头的下跌并不可拍,最怕的是股价下跌还伴随成交量不断放大。3、拒绝中阴线。不论大盘还是单独个股而言,一旦股价跌破市场公认强势支撑点,当天k线有收中阴线的趋势,则务必加以警惕。4、基本面服从技术面。不论消息面再好,个股最终走势还得由技术面决定,只要形态好,消息面利空也能上涨(想想前期a股假如msci失败后,a股走势如何?),但若个股已经破位,再大的利好恐怕也难带动股价上涨。二、卖股票技巧1,要比较个股与大盘的走势关系。大盘如果运行到阻力位时,最好将个股卖出,等待调整后再买回,这也是短线操作的有效方法。另外,如果个股明显弱于大盘,也要选择卖出。2,高位十字星坚决卖出。这类股票容易出现拐点向下,而且高位的股票套牢盘比较少,一旦被套住,解套很困难,要立即止损,而不是等待它下一轮的炒作。3,前期无量,突放巨量。出现这种情况,要择机卖出股票。这种股票一般会继续整理,短期难有作为。很少有主力这样吸筹,真正拉升之时,不会是在这种前提下。4,破位的股票要坚绝卖出。所谓破位也就是连续三天运行在某一均线下方,这类股票继续下探整理的概率非常高。5,警惕尾盘突然拉升。这种股票,一般是庄家资金到了无力护盘的地步,而采取自救的一种方式。6,长上影阴线收盘。如果上影线非常长的时候,应该卖出。这类股票多数还将继续下探,特别是一些高位的上影线,不要抱侥幸心理,卖出要果断。7,大盘狂跌,个股大面积跌停。在个股还能卖出时,果断卖出,不要到封死跌停板后,才后悔没出,这种情况的出现,你即使再舍不得,也可以在第二天针对低点接回,做短线。三、技术形态1、个股当日放天量,但随后持续的10个交易日内,再没出现如此巨量-卖股!2、个股股价连续3个交易日内,有两个交易日是高开低走,最后收盘又收在两日来的最低点-卖股!3、股价持续上涨超过30%,随后进行回调,但此时ma10却开始掉头下行-卖股!4、个股当日放出近期大量,但当日股价却收在全天最低点或收带长长上影线的k线-卖股!5、个股股价从最高点快速下跌超20%,此时个股往往需要"中期回档"来修复,整理时间大概率加长,时间成本不划算-卖股!独门选股方法1、macd空中加油股价处于上行阶段,macd出现大片大红柱,当股价进入调整阶段,macd红柱随之减少,但股价随后收出放量阳线,当macd红柱再放大之际,此时就是标准的"macd空中加油"形态,可以继续看涨:2、趋势选股操作要点:以画图作线为主,倘若该股突破一根趋势线,那么就表明该股将会大幅拉升,上升通道打开。核心:通道打开,大幅拉升。3、季均线出大黑马操作要点:由5均价线上穿40日均价线的结点、20日均价线上穿60日均价线的结点、40日均价线上穿60日均价线的结点共同组成一个封闭的三角形,该三角形将至少托起一个季度的行情。核心:一般情况下,左平台下的成交量会有所放大,右平台下的成交量会急骤放大,这一类个股要坚决买进。4、红三兵选股法红三兵是由三根阳k线组成,他们依次上升,形成红三兵形态。它是一种很常见的k线组合,这种k线组合出现时,后势看涨的情况居多。具体的k线显示情况如下:使用中红三兵如果发生在下降趋势中,一般是市场的强烈反转信号;如果股价在较长时间的横盘后出现红三兵的走势形态,并且伴随着成交量的逐渐放大,则是股票启动的前奏,可引起密切关注。技术要点:1、在底部连续出现三根阳线,每天的收盘价高于前一天的收盘价。2、每天的开盘价在前一天阳线的实体之内3、每天的收盘价在当天的最高点或接近最高点格处在市场底部振荡,市场沽空一方无力再度做空;而做多一方觉得价格经过下跌,已处在超卖状态,可以做多;观望一方比较了多空力量,认为多方有利,而进场建立多仓。市场受此合力影响,形成3天连续上扬局面。红三兵意味着多方力量刚起步,随着力量的不断释放,将会形成真正的上涨。5、老鸭头突破老鸭头是一种特殊的图形,k线图形看上去就象是一个鸭头,这是经过洗盘后突破的图形。一些个股,庄家吸完筹码后,并不会立即马上拉升,而是经过洗盘,把散户震出局。如果你有跟踪该股,就可以在鸭颈位,即洗盘最低点。如果没有及时买在最低点,也没关系,当该股洗完盘,向上突破瞬间,你还是可以及时跟进的。这就是老鸭头突破。在中国的资本市场里,曾经出现过这样一类人:他们神秘莫测,一举一动都助推股市中涌动的暗流;他们凶悍无比,以无所不用其极的违规行为和谎言,将万千股民玩弄于股掌之中;他们算度精准,拥有卓尔不凡的智慧、胆量与眼光,堪称资本界的翘楚,其中有相当一部分人甚至在中国的经济舞台上扮演了主要角色。对 于中国的股民来说,这一类人令他们既满怀期望,又充满怨恨。几乎每一个炒股的人都希望能够与他们同进同退,但在无法做到这一点的时候,特别是在承受这些人 带来的伤害时,期望便自然而然地转成了滔天怒气。如同英国小说家毛姆所说的那样:"我们生活在两种矛盾的哲学的战斗中:道德的那一套和成功的那一套。"他们中的一些人曾经创造神话,并因此声名远播。然而在尘埃落定、一切归于原点之后,神话的主角又无一例外地身败名裂,其中一些背负了罪名的人,还要承受无数的仇恨与唾骂。这一类人正是本文所要记述的对象,他们有一个很具江湖气质的名字:庄家。在我的理解中,历史是由无数人创造的,但是只有大人物才能在历史中留下名字。对于中国证券市场的短暂历史而言,庄家不是唯一留下显赫声名的人群,但每当听到"庄家"这个词的时候,大多数人内心都会为之一颤。在 股市,炒股没有捷径,就是老老实实把技术学踏实,多积累相关各个行业的知识面,数年之后一般会有小成,即使天资聪明没个七八十来年的功底,也难成为高手; 即使有七八十来年功底,一般人也难成为高手。这就是股市的现实。也别说股市,难道人生不是如浮萍吗?股市里的颠簸只是将这些放大了点而已。市场永远不缺机会,也永远没有踏空,每天都有涨停的股票,每天都有机会,能不能抓住在于能力,而能力来源于积累。这些都是现实的现实,炒股不能像做梦一样,不要天天妄想一步登天,上来就赚大把的钞票,那是不可能的。学功夫,要先扎两年马步;学炒股,要先静心、学习、操练!一个刚练武的人说,光扎马步做不到高屋建瓴,成不了高手,换谁谁都觉得可笑的。炒股,只有技术做不到高屋建瓴,但没有技术别说高屋建瓴,连活着都没有可能。话虽然说得不客气,但希望还有这种思维的战友要不赶快离开股市,要不就沉下心学技术、积累知识面、独立思考、认真操练总结经验。否则,每天胡思乱想最终必然成为股市炮灰。


《齐桓公伐楚》选自《左传·僖公四年》。公元前656年的春天,齐桓公在打败蔡国之后,又联合诸侯国军队大举进犯楚国。在大兵压境的情况下,楚成王先派使者到齐军中质问齐桓公为何要侵犯楚国,随后又派屈完到齐军中进行交涉,双方先后展开了两次针锋相对的外交斗争,最终达成妥协,订立盟约。文章精炼的语言描绘了这场外交斗争的激烈场面,将齐桓公、管仲、屈完等人的形象描绘得活灵活现。齐桓公伐楚是春秋时期一个重要的历史事件,然而,这样一次大规模的军事行动,却没有出现刀兵相接,血肉横飞的交战场面,而是充分利用外交手段和语言智慧,达到"不战而屈人之兵"的目的。双方你来我往,表面上谦和有礼,言辞中却互不相让,内在中则是包含着尔虞我诈的诡计多变。楚国更是凭着智慧,不仅保护了自己,还给后人留下了"风牛马不相及"的名言。那么,齐桓公伐楚究竟得到了什么呢?齐桓公继位第三十年(前656)春天,率领齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯联军讨伐蔡国,在打败蔡国以后,紧接着讨伐楚国。楚成王带着军队迎来,并派出使者来到诸侯联军,问:"齐国住在北方,我楚国处于南方,相隔遥远,两个国家是风牛马不相及的,不知道为什么你们要率领军队进入我国境内?"齐桓公让管仲回答使者说:"过去召康公命令我国的先君太公: 五侯和九伯,你都有权征讨,以共同辅佐周室。 赐给我们先君征讨的地域范围,东到大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣。楚国应该进贡的包茅没有进献(包茅不入),天子祭祀用品不全,我们因此来追究。昭王南征到楚国没有回去,我们为此前来问责。"楚王的使者回答说:"贡品没有进献,确实如此,是我们的责任,今后不敢不供上。至于昭王一去不返,并没有在我楚国领土,请您到汉水边上去问罪吧!"诸侯军队又向前开进,驻扎在陉地。两国军队一直对峙到夏天,双方有意讲和,楚成王就派了屈完到齐国营地。齐国为了表示诚意,就向后退到召陵。齐桓公将诸侯的军队排列成阵,然后和屈完同乘一辆兵车观看。这种情况不是现在意义上的阅兵,实际上是齐桓公向楚国炫耀实力。齐桓公对屈完说,诸侯的军队一起兴兵难道是为了我一个人吗?先君的友好关系应该保持。我们两国重修旧好怎么样?屈完回答说:君王惠临敝国谋求福祉,安抚我君,这正是我国国君所希望的。齐桓公接着说,你也看到我们的军队了,用这样多的军队作战,谁能够抵挡?用这样的军队攻城,什么样的城池攻打不下?屈完说,君主您如果用德义安抚诸侯,谁敢不服从?如果用武力,楚国有方城山作为山墙,有汉水作为护城河,您的军队就是再多,只怕也没有什么地方能够用的上。齐桓公就和屈完签订了盟约,退师离开了楚国。这件事《左传》、《史记》都有记载,人们在说到这个历史事件的时候,都说是齐桓公的胜利,可我们并没有看到两国交战,即便是齐桓公想炫耀实力也没有占到丝毫的便宜,齐桓公在这次伐楚中究竟得到了什么?难道千里迢迢兴师动众,就是为了给周王室要一点儿祭祀用的包茅草吗?实际上,齐国这次伐楚意义重大,的的确确是一场胜利。他让楚国取消了王号,向周王室进贡,也就是臣服周王室,本质上是承认了齐国的霸主地位。公元前741年,楚国国君蚡冒去世,弟弟熊通杀死蚡冒的儿子即位,这就是楚武王。楚国是在周成王时期被封在丹阳(今河南南部)地区的一个子男爵位的小国,这在诸侯当中等级是很低的,到楚武王时期,其实力范围已经到达长江流域。楚武王三十五年(前706),楚国讨伐随国,并通过随国国君告诉周王室,要参与中原的政事。周王室没有答应。熊通大怒,说,这是仍然把我们当做荆蛮对待啊!于是自称为王。熊通的儿子楚文王熊赀继位以后,楚国进一步强盛,长江、汉水流域的小国不断遭到侵伐,都非常畏惧楚国。公元前672年,熊恽杀死了哥哥即位为楚王,这就是楚成王。楚成王非常有政治头脑,刚即位就向百姓布施恩惠,在诸侯中恢复旧有的友好关系。楚成王派人向天子进贡,周天子赏赐给他祭祀的肉,并对他说,镇抚你们夷越地区的动乱,不要侵犯中原。楚国于是继续对外扩张,扩地千里。实际上,楚国的真实目的仍然是"参与中原的政事",给他一个"夷越"地区的霸主是不会满足他的扩张野心的。所以,楚国又停止了向天子进贡,并觊觎中原。齐桓公于公元前679年称霸,到两国发生这次事件时,齐桓公已经称霸十四年,天下人早已经承认这种相互关系。楚国不向天子进贡,就是要打破一种秩序,要天子承认他的王号,不仅仅是要参与中原的政事,还有取代周王室进而拥有天下。这对于齐国来说,是巩固其霸主的地位还是任其向中原发展,天下人都在看着。齐桓公伐蔡国有一个原因。在此事前一年,桓公与夫人蔡姬乘船游玩。蔡姬熟悉水性,摇晃船只颠簸桓公。桓公害怕,让她停止,蔡姬没有听从。桓公非常恼怒,下船以后,就把蔡姬送回娘家,但并没有断绝婚姻关系。蔡侯也是十分生气,就把蔡姬另嫁。桓公听说后更加生气,于是兴兵伐蔡。齐国伐蔡,本来是国君之间的私人恩怨,齐国强大,蔡国弱小,因私人恩怨要问罪蔡国,用得上带领八个国家的军队吗?打败了蔡国,为何又进入楚国了呢?实际上这个蔡国已经听命于楚国,齐桓公伐蔡,不过是以蔡姬之事为借口,其根本目的就是针对楚国。所以,齐桓公进入楚国,楚成王兴兵来迎,说明楚国是早有准备的。齐国所带领的这七个国家,除了鲁国,其他六国都是楚国向北发展剑指对象,后来的事实也充分证明了这一点。齐桓公的行为,就是要遏制楚国向北发展的势头,只让楚国当"荆蛮"地区的首领,不允许他来过问中原政事。楚国人知道齐桓公来干什么,他们衡量了自己的实力,只好选择讲和,暂时对外取消王号。通过这件事情,诸侯国也进一步认可了齐国的霸主地位,使天下暂时维持了一种秩序。所以不能不说这是齐国的一场胜利。齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:"诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?"屈完回答说:"承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。"齐桓公说:"我率领这些诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?"屈完回答说: 如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!"内容来自网络,如有侵权,请告知。


航空航天工程 航空航天工程专业是一个专门化学科,培养具有扎实的数学、物理、力学、计算机等基础理论,掌握航空航天领域的多学科知识,具有良好的综合能力和创新意识的高级人才。 该专业的学生应掌握数学、物理、动力学与控制、空气动力学、材料与结构、工程热力学、控制系统原理、飞行器总体设计、航空电子系统、飞行器制造工艺及设计、实验等方面的基础理论和专业知识,具有飞行器总体、结构与系统设计分析的能力。 01 该专业的学生应掌握数学、物理、动力学与控制、空气动力学、材料与结构、工程热力学、控制系统原理、飞行器总体设计、航空电子系统、飞行器制造工艺及设计、实验等方面的基础理论和专业知识,具有飞行器总体、结构与系统设计分析的能力。 1.掌握数学、物理、力学、计算机等基本理论和基本知识; 2.掌握飞行器总体、结构设计的分析方法和实验方法; 3.具有飞行器系统设计的工程能力; 4.熟悉航空航天飞行器设计的有关规范和设计手册等; 5.了解解飞行器设计的理论前沿、应用前景和发展动态; 6.掌握文献检索、资料查询的基本方法,具有一定的科学研究和实际工作能力。 02 航空宇航科学与技术、力学、航空宇航推进理论与工程。 空气动力学i、飞行器结构力学、航空航天概论、 机械设计基础、电路与电子学、自动控制原理、 工程热力学、飞行器总体设计、飞行器结构设计、 传热学、燃烧学、流体力学、材料力学、结构强度、 材料与制造工艺、航空发动机、飞行控制、通信与导航、 风洞试验、可靠性与质量控制、安全救生、环境控制、 航空仪表、航空宇航制造工程、航空航天动力装置、 电子对抗技术、隐身技术、飞机维修等。 03 04 可从事与航空学有关的科研、技术开发、工程设计、测试、制造、使用、维修和教学工作。


污水处理设备有很多。比如膜生物反应器(mbr),是膜分离技术与生物技术有机结合的新型水处理技术,它用膜分离设备将生化反应池中的活性污泥和大分子有机物质截留住,省掉二沉池,是目前最有前途的废水处理新技术之一,是公认的市政污水最终可行的中水回用技术。下面来看下污水处理设备在国内的发展历史。 1、历史背景 我国城市污水处理专用设备的生产历史至今不足二十年。八十年代初,国内第一座大型城市污水处理厂-天津纪庄子污水处理厂开始建设,它的处理规模为26万m↑3天,所需的三百多台套设备全部由国内设计制造。它成功运转的事实促使我国的城市污水处理走向了规模化、工业化道路,并由此兴起了中国真正的城市污水处理业,同时也奠定了我国城市污水处理专用设备设计制造的原始基础。 自八八年以来,欧洲发达国家陆续为我国的城市污水处理厂的建设提供政府贷款,这种贷款大部分只能用于购买贷款国的技术和设备。应当承认,条件优惠的国外政府贷款为我国城市污水处理业注入了活力,推动了一大批现代化污水处理厂的建设。但是,由此产生的问题也十分突出:由于约90%的新建污水厂采用引进设备,国内的设备制造业受到严重抑制,技术投入严重不足,真正具备"国家队"实力的企业较少进入这一领域。从整体上讲,污水处理设备尤其是专用设备的生产厂家技术素质和产品设计制造水平尚落后于其他行业,与当代国际水平相比有较大差距。 2、技术研究 我国对城市污水处理与利用的研究,早在50年代中旬就开始列入国家的科研课题。60年代关于污水灌溉的研究已达到一定的水平。70年代中期进行了城市污水以回用为目的的污水深度处理小试。 到80年代初,我国青岛、大连、天津、西安等很多缺水的大城市相继的开展了污水回用于工业以及民用的试验和研究,还有些城市修建了污水处理中水回用试点工程并取得了良好的效果,还有不少公共建筑亦建设了水回用装置。我国北京市环保所于1984年底在所内建成的120m3d规模的中水道试点工程,对我国中水道的发展起到积极的推动作用。目前世界上许多面临着严重水危机的国家都在积极利用城市污水,并将城市污水作为第二水源予以开发利用,并已取得了成功的经验。美国有357个城市实现了污水处理后再利用;日本从60年代起一直大力研究和推广城市污水回用和中水技术,广泛供给工厂、企业和居民小区。南非1986年建成了世界上第一座城市污水"再生水"厂,用做城市自来水的补充水源。 3、厂家状况 根据94年的统计数据,全国生产城市污水处理相关设备器材的厂家近200余家,其中的122家在94年的总产值为22.6亿元,已具相当规 模。但是大部分大中型企业是通用设备生产厂家。在污水处理专用机械设备方面,中小企业居多,市场份额分散,自身的开发设计能力较弱,科技投入不足,现有的技术水平和产品品质难以满足我国城市污水处理业高速发展的需要。近年来,一些大型企业集团结合产品结构调整和资产的优化组合,开始把污水处理设备的开发、制造列入发展计划,但大多处于筹划阶段,尚缺乏明确的发展目标和长远规划。 4、产品技术水平 1993年-1994年国家科委、建设部、机械部、国家技术监督局联合组织、由国家城市给水排水工程技术研究中心负责,对国内水工业重点产品进行评估。评估工作历时近两年,由九个专家组针对140个企业的200余产品,进行了大量的现场调查、用户走访、样品检测等工作,依照评估指标体系和打分标准,对产品的技术质量水平进行了较为客观的等级评价。评估结果表明,国内城市污水处理设备总体技术水平基本达到国际七十年代水平,部分产品己达到八十年代水平,如国内有关企业生产的离心水泵、小口径潜污泵等产品引进了德国的先进技术;对夹式碟阀、法兰碟阀等产品引进了美国、日本技术;罗茨风机引进了日本技术;带式污泥压滤脱水机引进了法国、奥地利技术;微孔曝气器材消化吸收了芬兰的技术,产品的性能得以改善。污水污泥处理专用机械设备尚未系统引进消化国际先进技术,大部分尚处于"可用"水平,存在着故障高、材耗大、性能不稳定等质量缺陷。 5、设备的组成 污水处理设备主要分为机械设备和电气、自控设备,其中机械设备投资占污水处理设备投资的 65%~70%。机械设备主要分为通用机械设备和专用机械设备两种,其中通用机械设备投资占机械设备投资的35%~40%,专用机械设备投资占机械设备投资的60%~65%,因而,污水处理中的机械设备特别是专用机械设备占有重要的地位,是建设需求的主体。通用机械设备包括风机、阀门和水泵。 专用机械设备包括拦污机械、除砂及刮泥机械、曝气及搅拌设备、浓缩脱水设备、加药消毒设备、沼气利用设备、氧化脱盐设备、污水再生利用设备、污泥后处置设备等。


索桥千秋 《汉书·西域传》有"以绳索相引而度"、"悬绳而渡笮"的记载。 笮-用竹篾拧成的索。在我国西南地区水流湍急的高崖深谷中现在还留有这样的溜索。随着交通发展的需要,人们增加了索道的根数,形成了比较安全便利的藤索桥;马帮贸易的兴起和统一战争的促进,让更宽敞坚固的大型索道桥应运而生。许多国际桥梁专家们亦认为索桥于3000年前起源于我国。 藤蔑做的溜索很容易磨损,过一段时间,就得更换一次。换溜索时,先用细线射过对岸,而后引过较粗的麻绳,再将溜索一端固定于岸边的溜桩或大树上,另一端则系在粗麻绳上拉过对岸,固定并用木棍绞紧,换索就完成了。 溜索的形式有两种--平溜和陡溜。平溜的溜索两头一样高,来往都可过,但自然滑过中心后就要靠两臂用劲攀到对岸。陡溜有一定的倾斜度,自高向低自然滑向对岸。陡溜一般都是两根,倾斜方向相反,来回都很省力。 独龙族竹索 云南彝良溜索 傈僳族溜索 云南西盟佤族自治县,南卡河与南约河交叉处的南约藤索桥,相传始建于400多年前的明代万历年间,当地群众年年维修使用至今。这座竹木藤索桥全长55米,宽1米4,桥身高约2米,踏板宽0.3米,离水面9米。桥的构造是用三大根藤索三角形横拉在河流上空,两根上面的藤索挂上树枝做护栏,把两边的树枝杈头交叉搭在下方的藤索系住,再用木板放在中间作踏板,护栏与桥面呈倒三角形,行人手扶两边的藤索,踏着木板过桥。桥两岸居住着佤族、拉祜族、傈僳族等十多个村寨,是通往县城和翁戛科乡的交通要道。1993年9月公布为保护文物。 云南沘江藤索桥 云南沘江藤索桥桥面 现存比较著名的还有西藏墨脱藤网桥。墨脱德兴藤网桥横跨雅鲁藏布江,有300多年的历史。用35根藤条拉到对岸,桥的左右侧各10根,再将25个硬藤做的藤圈均匀地置放在桥上,藤条在外藤圈在内,用细藤绳固定,藤圈有一人高,人可从中钻过。藤网桥整个呈管状悬空,位于峡谷险要的河段,行走其上,桥随人的重力与河谷风吹摇晃幅度较大,但整个桥藤网密结比较安全。 西藏墨脱藤网桥 这些还只是索桥的原始阶段,索桥的真正兴盛缘起于西域商贸的茶马古道,由于货运的需求发展成为便于负重驮马行走,铺设有稳固桥面的各种类型的大型索桥。 索桥以桥索分类有藤、竹、皮绳和铁链等几种。 江堰垂虹索安澜 秦蜀守李冰(公元前256至前251年)就在盖州(现成都)造过竹索桥。都江堰杨泗将军庙前的珠浦桥是竹索桥的杰出代表。 宋朝范成大曾数过此桥,留下了这样一首诗: 织簟匀铺面,排绳疆架空; 染人高晒帛,猎户远张置。 薄薄难承雨,翻翻不受风; 何时将蜀害,东下看垂虹。 珠浦桥一带历来是岷江两岸的交通要道,江上早有"笮桥"连接两岸。桥的始建年月已经无从查考,只记载宋以前名为"珠浦桥",宋淳化年间重修改名"平事桥"。明末毁于战争改为船渡。清朝嘉庆八年(1803年)按照原有制式再建,名为"安澜桥"。索桥分为八孔,全长340米,宽3米多,高近13米,最大孔跨径达61米。全桥24根5寸粗的细竹篾竹索,10根作底索,横铺木板桥面,再压板索2根,12根分列桥的两旁作为扶栏。绞索设备安放在桥两头石室内的木笼中,用木绞车绞紧桥的底索,用大木柱绞紧扶栏索。由于竹索太长,从两头绞紧非常困难,所以在桥梁中间的石墩上增添一套绞索设备置于石室木笼中。木笼上面修建桥亭,亭分2层,上层用木梁密排,装砌大石压重,下层中空通行过往;布置巧妙颇具匠心。八跨连跨稳定性较好,行走摇晃不大。珠浦桥桥墩用圆木筑成木排斜架,每墩用大木桩5根打入河底,中用横木1根连接,并堆砌石块围绕桩架,以防冲刷。墩中间1座石墩位于内外江口分水嘴沙滩上,用花岗石砌成,周围打设木桩,并在上游建筑石堤巩固墩基。 1965年在维修都江堰时,按照清代桥梁式样对珠浦桥进行了改建,以直径25毫米的钢丝绳代替竹索,栏杆索锚等部分改用钢筋混凝土柱,底锚维持原状。


合同诈骗犯罪也是是诈骗罪中的一种。对我国合合同纠纷有着严重的影响。那么,我国相关法律法规是如何规定合同诈骗犯罪案件的相关内容的呢?下面就由小编为大家整理有关合同诈骗犯罪案件的立案追诉标准的相关内容。以供大家阅读,希望对大家有所帮助。根据最高人民检察院公安部《关于公安机关管辖的刑事案件立案追诉标准的规定》(二)第七十七条的规定:以非法占有为目的,在签订、履行合同过程中,骗取对方当事人财物,数额在二万元以上的,应予立案追诉。第九十二条本规定自印发之日起施行。2001年4月18日最高人民检察院、公安部印发的《关于经济犯罪案件追诉标准的规定》(公发[2001]11号)和2008年3月5日最高人民检察院、公安部印发的《关于经济犯罪案件追诉标准的补充规定》(高检会[2008]2号)同时废止。合同诈骗犯罪案件的处罚方式1、自然人犯本罪的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的,处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,并处罚金或者没收财产。2、单位犯本罪的,对单位判处罚金,对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依本条之规定追究刑事责任。合同诈骗犯罪案件的刑事责任中国《刑法》第二百二十四条有下列情形之一,以非法占有为目的,在签订、履行合同过程中,骗取对方当事人财物,数额较大的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的,处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,并处罚金或者没收财产。《刑法》修正案七第四条在刑法第二百二十四条后增加一条,作为第二百二十四条之一:"组织、领导以推销商品、提供服务等经营活动为名,要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加入资格,并按照一定顺序组成层级,直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据,引诱、胁迫参加者继续发展他人参加,骗取财物,扰乱经济社会秩序的传销活动的,处五年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金;情节严重的,处五年以上有期徒刑,并处罚金。"相信大家从上文已经找到有关合同诈骗犯罪案件的答案了吧。如果您还有其他疑问或者情况比较复杂,也提供律师在线咨询服务,欢迎您进行法律咨询。


导语: 互联网企业的尽职调查有有别于传统企业。 2020年2月初,美国 做空机构浑水(m ddy waters)公开了一份长达89页的关于瑞幸咖啡(nasdaq:lk)的尽调报告,报告中包含了两万多张小票和大量视频资料,种种证据指向瑞幸咖啡存在造假问题,之后将其告上法庭。 瑞幸咖啡创建于2017年1 0月,标签是"互联网咖啡",以后便以迅雷不及掩耳之势打进咖啡市场,按照融资烧钱、大面积广告营销和急速扩张的手法,18个月后就实现了ipo,于2019年5月登陆纳斯达克。 然而在2020年4月2日, 瑞幸咖啡 发布公告承认虚假交易22亿元,股价暴跌85%,市值蒸发约350亿元。 2020年4月19日,瑞幸咖啡因财务造假引发的集体诉讼,公司的董事会成员和高管将面临着美国司法部所启动的《证券欺诈刑事调查和起诉》,面临着最高不超过 25 年的监禁刑期,同时企业或将面临总计约754亿元的索赔。 此次瑞幸咖啡曝出财务造假的丑闻,一方面对中概股产生了一系列的负面影响,另一方面也突显出互联网企业尽职调查的重要性。 瑞幸咖啡事件不但引发了中概股的思考,还触及了整个互联网行业的反思。 互联网企业的特点是财务指标效益不强,而运营指标是重点。运营指标包括了用户量,访问量,活跃度,留存率等指标,因为互联网真正的价值是建立在这些运营数据的基础上,这些数据可以变现为以后的收益。 创业初期的互联网企业都是烧钱的,前期亏损很正常,用户量访问量注册量下载量等可以飞速增长但是由于这些指标都是在财务核算体系之外的,所以无法反映在账面上。 但只要谁的销量数据与市场做得好谁就能继续融到钱,于是导致互联网企业不去追求利润,而是去追求市场。因此,互联网企业的尽职调查有有别于传统企业的,关注点不应是常用的毛利率净利润等指标,而是类似用户量等非财务指标及其趋势,以及筛查蓄意伪造系统数据或篡改系统日志的舞弊行为等。 那么互联网企业财务造假都有哪些具体手段呢? 首先,是销售额的造假。 企业利润最核心的来源是收入,而且如瑞幸咖啡这样的互联网平台类公司,其企业的估值基本不参考利润,而是参考销售额,因为此类互联网公司在创业前期没有利润。所以其造假模式是通过销售来虚增收入。收入的主要构成是价格和销量,在分析企业价格和销量之前要对企业的商业模式有深入的了解。 以瑞幸咖啡为例,其商业模式为咖啡零售店,通过线上下单完成销售,之后顾客去店里自提或者靠外卖送达,每一家店的订单分为自提单与快递单。瑞幸咖啡的总销量=每件商品的平均售价×其门店总数×每家店的订单×每个订单商品数量。浑水通过实地尽调发现了这三项数据均被夸大,订单量平均膨胀率为72%,每日商品售出量为第三季度虚增69%,第四季度虚增88%。实际单价被夸大幅度至少为12.3%。 其次,是关联交易的造假。 前面提到了虚增收入的同时也需要增加相应的成本费用,但成本增加并无实际交易怎么办?这就需要上游供应商的配合,通过一个"关联方"就可以解决问题,瑞幸咖啡通过关联方采购咖啡机的交易即体现了这一问题。 关联方交易的定义是指关联方之间转移资源、劳务或义务的行为,而不论是否收取价款。关联方包括了:直接或间接地控制其他企业或受其他企业控制、以及同受某一企业控制的两个或多个企业(例如:母公司、子公司、受同一母公司控制的子公司之间)、主要投资者个人、关键管理人员或与其关系密切的家庭成员等。 企业若想提高利润就需要有利益输送,这时就需要有一方"配合",也就是要高价买入或低价卖出,然而在正规市场环境下这种交易属于反常态交易,所以只有企业的关联方才会愿意牺牲自己的利益去成就企业的利润。那么如何尽调关联方交易呢? 首先要挖掘交易背后的商业实质、查看其合理性和逻辑性,其次是评估其交易价格是否公允。公允价值的定义是指对某种商品、服务或资产的潜在市场价格的一种理性和无偏见的估计,也指资产在市场上的价格。一旦通过关联方利益输送,那么关联交易的价格一定不是公允价值。 不久之前,互联网租车公司神州租车就被美国相关机构指出了关联方交易:2019年神州租车收购了北京宝沃汽车公司,之后通过批量采购推高了宝沃的销售,在2019年初,神州租车通过全资子公司与关联公司宝沃签订了购买2万量汽车的协议,使其在2019年中国汽车行业十分不景气的情况下销售业绩却暴涨。 此外,还有转移成本造假,通过转移成本费用来操纵利润。以往的财务造假在试图增加利润时,往往会增加资产,而资产是有形的,容易被查出,尤其是像瑞幸咖啡这种轻资产的行业,虚增资产是很容易被发现的。 于是,瑞幸咖啡将门店层面的费用转移到了集团层面,使得门店看起来是盈利的,而集团层面是亏损的,但只要门店在大众看来是盈利的,集团层面可以在未来通过削减开支来提升整体盈利,以此来骗过市场的眼睛。 再其次,还有数据及流量造假。对于处在未盈利初创期的互联网企业,尚未形成可分析的财务数据,投资人职能基于企业的运营数据例如用户数、访问量、活跃度、留存率等来判断企业的商业价值,这就为数据及流量造假提供了动机。 例如,为了提升业绩指标,企业通常会修改数据库中的asp记录。asp的定义为:公司某一类型产品的平均销售价格,计算公式为:营业额÷销售件数。asp是分析预测公司销售收入和毛利率的重要指标,在销量不变的情况下asp的提高可以增加销售收入和毛利率。asp是电商企业经营数据的重要指标之一,它不但反映了企业的盈利能力,还反映了顾客的消费能力。 的确,互联网企业的用户行为和内部数据的真实可靠性,是了解其业务实际运营情况的重要依据。随着数据造假行为的不断升级,发现异常和风险已不再容易。由于互联网企业运营大多依赖于信息系统,用户行为与交易数据勾绘了企业的运营及盈利模式,这也使得互联网企业的财务数据向业务运营数据的可追溯性变得更加难以实现。 在某机构的一次调研中,65%的被调查企业存在包括刷单及kpi统计错误等数据问题,40%的企业在尽调前半年内更换了财务和业务系统,导致历史数据不可追溯,30%的企业在尽调前3个月出现了包括用户数、订单数成交金额等在内的业务量超过30%的增长。 部分企业通过直接伪造用户信息和订单信息,如刷单、批量购买数据等方法虚增用户数和交易量,再通过与物流公司合作购买物流空单使得线上线下结合,补全交易流程中的信息。 最后, 每一个互联网的细分行业也有其独特的数据造假手段: 了解了以上几种造假类型和方法后,我们该如何通过 有效的尽职调查来发觉财务造假 呢? 尽调数据的真实性、准确性及合理性将会对企业价值的判断产生直接影响,在进行财务尽职调查的过程中,通常会从企业财务数据的真实性和商业模式可靠性两方面入手,从而对管理层舞弊和商业逻辑薄弱等风险进行性识。 验证数据真实性的方法包括:对以假乱真的刷客们进行客户基本信息真实性核查、针对单价相似且接近均价的大批量订单可以检验订单中的异常交易价格、针对"沟通后"的规范化评论进行交易行为前后完整性的检验、针对"物流空单"可以对交易中的实物进行相关信息检验。 那么,有哪些有效方法可以帮助开展对企业收入真实性的尽调?穿性测试、多维度数据匹配、异常情景分析、预测假设合理性等都是通常采用的方法。 另外还有一个不容忽视的尽调方法,即第三方数据的引入。按照审计的原理,外部独立来源获取的审计证据比内部证据更加可靠。在对瑞幸咖啡的虚增营收核查的时候,尽调团队运用了第三方平台数据,亲自下单,监控客流人数等手段核查虚增销售收入,最后发现销量被严重高估。 通过第三方平台的记录,可以与企业的经营数据进行趋势性分析,审查是否一致,如果有较大的差异,则说明企业的经营数据存在造假的可能。 一些可以提供相对可靠的数据以供分析的第三方平台有:艾瑞的互联网行业研究报告,gartner的研究报告,idc,talkingdata等。企业数据的真实完整性核查,通常的方式是使用企业自有数据与第三方数据进行对比分析的。通过公开数据,例如某个地区的gdp趋势,及某细分行业的增长,与企业的实际销售数据作对比,从而对企业业绩真实性进行剖绘。 那么,尽调的难点在哪里? 浑水对于瑞幸咖啡尽调的完备性,严谨性和逻辑性值得我们深思。实际上,在投资任何一家互联网企业,行业内都是有一套专业的尽调体系。互联网企业的尽调难点不仅在于反映公司价值的不再是财务数据而是流量和用户等方面的非财务数据,还有一直在变化的运营模式,多方面数据的不匹配(例如两套账、由于系统升级导致历史数据流失等),以及隐蔽性更强的造假。 比如一些"技术高明"的企业利用发达的情报、监控体系和合理的软件架构,把底层基础服务和上层应用剥离,通过对短信接收、线程、宽带、频率、打码方式设置就可以实现刷量,使得真假难以分辨。 为此,专业的尽调需要通过监测和采集才能保证数据的真实性和准确性,通过对点击到下载激活的时间排查可以发现伪造的点击和激活在时间逻辑上的错误、通过第三方平台的技术支持和监测软件对流量数据进行实时监控、对客户数据的采集和关联分析实现更精准的质量评估、获取流量异常的实时信息等。 接下来,尽调的关键在哪里? 尽调注重于判断财务数据与业务数据的匹配性,研究数据之间勾稽关系,以及进行数据的对比和验证。勾稽关系的定义是指会计账目和报表中有关指标,数字之间存在的某种必然关系,可以进行相互考察与核对,一种基于有逻辑关系的指标之间的相互验证。 以瑞幸咖啡为例,浑水在对其做收入的尽调时,通过计算平均税率验证了瑞幸咖啡收入的不合理性。 由于销售收入与增值税存在勾稽关系,在尽调期间,浑水通过收集到的2万多张小票,计算出了"其他产品收入"的占比,按照中国税法,非现制产品算货物销售的增值税适用13%税率,而现制产品与配送业务的适用税率为6%,由此推断瑞幸咖啡其主营产品咖啡的税率是6%左右,而"其他产品"的增值税应为13%。 最后按照"咖啡"和"其他产品"的比重得出了的瑞幸咖啡的平均税率,发现明显高于瑞幸咖啡财报上披露的税率,由此得出瑞幸咖啡存在收入造假的可能性; 数据对比和验证的具体手段包括: 对企业订单的规模增长和物流的费用及配送人员工作量进行对比,看是否匹配。 通过对交易流水的核查检验企业是否存在自主刷单,员工下单,手工录入订单等现象。 通过比较业务交易的流水和资金流水推算企业是否存在收入舞弊现象。 分析企业的下游客户,会员数据系统,比较企业的终端销售量与企业账面的销售额是否相同等。 再其次,尽调的重点在哪里? 由于互联网企业通常为轻资产模式运营,尤其研究费用与开发支出的界限模糊,所以尽调过程中需要重点关注其各项开支的合理性,结合公开信息予以查验,并摸清企业每项费用的性质和受益方。 另外,通过瑞幸咖啡的案例,互联网企业每年需要投入大量金额在市场拓展和技术研发上,而为了使得其运营门店的业绩"好看",都不将这部分费用分摊到单店层面,使得单店的盈利被高估,所以,互联网企业的尽职调查需要结合企业的特点和商业运营模式进行有侧重点的尽调。 比如针对电商平台,尽调应重点关注用户购买的真实性、用户复购率和潜在的订单刷单等数据和行为;而对于游戏行业则应重点关注用户的转化率及活跃用户的真实性;对于服务类平台则应关注it算法的有效性、平台系统的稳定性和用户的真实性;针对o2o平台,要关注线下商家或b端用户刷单的风险、成交量数据的系统计算规则、以及内部风控模型的验证; 针对互联网金融企业则需要关注信贷业务的真实性、信用评级数据、不良资产比例和偿付能力;针对互联网零售企业需特别关注由于管理层没有准确核算新老客户补贴、赠礼、会员福利、积分兑换、礼金卡折扣等导致收入被虚增的问题,需要结合企业商业策略来验证增销举措成本及效益。 了解到互联网企业的尽调难点、关键和重点后, 我们该从哪几个方面开展尽调? 首先应关注其收入确认的合理性和准确性。由于互联网企业的业务模式多种多样而且结算方式不一,其业绩波动也较为普遍等特点,使得其收入不并能够真实准确的反映在报表里。 例如,随着移动互联网的发展,一些互联网企业已从传统的依靠广告盈利的模式开始转为合作分成的模式,自己开发的产品除了自主运营之外还通过其他的平台销售运营,使得用户在进入,使用和付款等平台不一样。此时的尽调需要判断清相关交易的主体的从而确保在会计核算上收入确认的准确性。 有的互联网企业为了降低成本与其他同行进行业务上互换,例如网络视频公司之间互换影片版权等。针对此现象去尽调收入确认时,需要先了解交易背后的商业实质及相关交易的价格是否公允。 另外,很多互联网企业是通过折扣促销来实现的销售,这种收入增长是无法长期支撑未来的盈利能力的,未来折扣率的下降会直接导致客户的流失。如果其毛利润难以覆盖其日常运营成本,公司则可能面临经营亏损及现金快速消耗的危险。 最后,对于企业的历史并购行为以及财务报表中科目的尽职调查也是必不可少的。如果企业在历史期间有过并购行为,则要对收购溢价的合理性进行论证,企业是以什么样的对价支付的,对价的估值倍数与同行业的对标公司相比是否虚高,收购的逻辑是什么,是否与主营业务相关,收购后运营状况等。 在公司造假的套路中货币资金也是一个重要指标:财报中有上亿的货币资金,但实际上是根本没有。而损益表中的利息收入科目是可以鉴别货币资金的真假的,因为公司的钱需存银行,钱存到银行是有利息的,如果对应的利息收入与上报的货币资金额不符,则有可能暗示平常的收入和利润造假。 企业有可能通过关联方伪造合同,形成"收入"后,再通过资金拆借形成收入的货币资金,之后再转出去,所以如果企业账面上有很多钱,又没有相应的利息收入,就需要进行重点的尽调核查。 另外,营运资金也是非常重要的。企业上游的压力反映在应付账款上,下游的压力反映在了应收账款上。为了增加利润,企业通常会对下游销售商放宽账期,而对上游供应商通常会缩短账期从而获得更加低廉的采购成本。 此时,企业的营运资金的头寸就会受到压力,所以在尽调营运资金时,要特别关注那些余额或者变动较大的营运资金科目,需要了解其性质,交易方,以及商业的合理性,尤其是一些互联网企业存在刷单的现象导致应收账款根本就无法收回。 瑞幸咖啡造假使投资人蒙受损失的事件应该为投资者们敲醒警钟,面对互联网企业频频造假的时代,投资人唯一能做的是,在投资互联网企业之前,务必要了解其行业的造假手段,并且做好尽职调查,以避免类似瑞幸咖啡事件再次造成投资损失。


20世纪80年代末,建筑工程领域出现了全国性房屋渗漏严重的局面。1991年,全国开展"质量、品种、效益年活动",建设部在一年内发出两个通知,采取有力措施,及时扭转了这一危机。在此后的10余年中,各地对渗漏治理不同程度地做了不少工作,成效有好有差。及至近三年,虽对渗漏率未作详细统计,但据防水材料质检中心调查显示:2001年抽检各地在建工程50个工地、54个产品,各类防水材料的总合格率为48.1%,其中住宅小区占76%(38个工地),合格率仅为35.9%,在抽检产品中,沥青类防水卷材的合格率仅为39.4%.这足以说明,房屋建筑的渗漏隐患已达到十分严峻的程度,最终受害的将是广大用户或购房者。这一渗漏通病反弹趋势,令专家们堪忧。究其原因,主要表现在以下几个方面: 一、政策措施未能到位 1991年以来,为了保证防水工程质量,国家和建设行政主管部门相继出台了许多法规与文件:《建筑法》、《建设工程质量管理条例》、《国家化学建材产业"十五"计划和2010年发展规划纲要》、《推广应用化学建材和限制淘汰落后技术与产品管理办法》、建筑工程施工图设计文件审查执行办法》、《全国民用建筑工程设计技术措施-建筑产品选用技术(包括防水材料产品)》,以及制修订了大量产品标准和技术规范等。但是这些法规与文件因宣传贯彻不力,认真执行者甚少,较多则是有法不依、执法不严,缺乏监督机制,导致在材料、设计、施工、建设单位都存在管理上出现漏洞和不负责任等问题。 二、假冒伪劣材料猖獗 虽说我国的建筑防水材料品种齐全,产量稳步增长,强调发展中高档产品。据近三年统计全国各类新型防水材料的产量占总量的比例增长了7~8个百分点,已接近40%.但是,目前防水材料市场的基本状况仍处于鱼目混珠、良莠不齐、真假难辨,假冒伪劣产品屡禁不止的局面,且有进一步蔓延之势。特别是主导产品sbs改性沥青防水卷材受到的冲击,假冒者以正常价格的20~40%极5低价倾销,市场占有率很大,使正规的大中型生产企业难以为继。又如,沥青瓦的推出尚不到三年,产品标准正在修订,期望健康发展,但最近市场上却又冒出了一种不择手段以复合胎替代玻纤毡的低档低价产品,开始坑骗用户。此类情景不一而足,不胜枚举,如果任其泛滥,我们将失去可靠的防水材料在市场的占有率。 三、防水设计软弱无力 防水层的选材本该由设计人员遵守《规范》要求进行,这是设计单位的责任与义务。可是有些设计人员因不熟悉防水材料的品质,往往被一些不良供应商的虚假宣传所误导或蒙骗,不自觉地选用伪劣产品,这种情况还算是失误。更有甚者,受开发商干预,放弃或推卸自己的职责,将选材一项让给建设单位决定。建设单位不懂,表现好一点的,采用征求专家意见决定(也有搞形式的),多数是盲目压价或恶意压价,暗箱操作,认同伪劣产品,以低价购进,设计人员听之任之。如《地下工程防水技术规范》颁布已有一年半,其中所列sbs改性沥青防水卷材的技术指标应达到产品ⅱ型要求,但据许多大中型生产企业反映,这种产品很少生产,说明设计不到位,未做明确规定。以上这些问题缺乏人监督,导致伪劣产品能够闯过设计这一关。 四、施工质量难以提高 假冒伪劣防水材料泛滥,防水工程造价压得很低,使施工单位尤其是正规的防水专业施工公司难以中标,叫苦不迭。其后果是导致《法规》规定的,以施工企业为主体,对屋面、卫生间等防水工程实行5年保修期(含损失赔偿)以及学会、协会多年倡导的推行防水工程质量保证期制度举步维艰,困难重重。相反,一些转包、违法分包和挂靠行为的所谓防水专业施工公司,则不怕开发商把绳索套在脖子上,他们拿得出齐全的"合格"证明,通过大力攻"关",可以屡屡中标,然后大肆偷工减料,凡有一个上岗证就可雇用几个农民工,粗放作业。一旦发生渗漏,则用几桶涂料修修补补就可对付出1~2年,所获利润还是大于"损失"。这种状况,对提高施工质量要求只是一句空话。


任何成功!也无法弥补孩子教育上的失败! 教育,光有爱是不够的,一定要有正确的理念和教育方法; 教育,光有理论是不行的,一定要经得起实践的检验。 一定要避免教育的误区:不要注重"养形、养技",而要重视"养正、养心";不要注重"养规、养法",而要注重"养志、养气"。 我们来看看一栋房子的结构,一栋房子的建造过程,很简单:第一步,打地基;第二步,做结构;第三步,进行装修,正常的房子就是这样盖起来的。大家想一想,我们培养一个孩子,培养一个人才,是不是也遵守同样的过程?一定要打地基,一定要做结构,最后才是装修。但是我们现在,基本上所有的家长关注的教育,是在地基的层面,还是在装修的层面? 我们家长很热衷送孩子到各种培训中心、少年宫去学跳舞、学画画、学武术...大家说,这类教育是地基还是装修?对,是装修,因为我们不知道什么是地基,所以只知道装修。其实我们的老祖宗早就给了我们一套做人的标准,作为人的地基。这套标准有八个字,叫"八德",就是孝悌忠信,礼义廉耻。 一个人不会唱歌,谁也不会说他不是人,一个人不会跳舞,也没有人说他不是人。但是我们想想,一个人如果不孝、不悌,不忠、不信,那么他是不是人? 不孝子孙,你生他养他做什么?不忠不信的人,哪个敢跟这样的人交朋友?哪个企业敢用这样的员工?所以这八德,正是人的地基,我们人要有道德,必须具备这些道德。而我们现在大部分家长关注的教育,基本上都没有道德这个层面,所以这些教育,我们归纳一下,缺了一个字,叫做缺"德"教育。这就是我们现今社会热衷的教育。 一个孩子的成长,像工厂的流水线一样,必须保证每个环节都合格,才能最终成才。一个孩子,从生下来到上幼儿园,到上小学、上中学,大家想想,每个环节是不是都需要是合格的呢?可是我们家长们再想一想,当我们把孩子交给幼儿园的时候,是合格的吗?当这个孩子从幼儿园交给小学的时候,是合格的吗?我们基本上无从判断。 一栋房子如果没有建造好,我们看看会是什么样子。这是一幢很有名的大楼,上海的大楼,大家应该看到过相关的新闻,这栋大楼像喝醉酒一样,慢慢地倒了下来,为什么会倒呢?我们再来看看它的地基。作为房子最重要的地基部分,我们知道,建房子必须先要在地上打桩的,要做很大很大的柱子。但是大家看这幢楼的桩子大吗?对,很小!在房子的结构里很重要的部分--钢筋,我们找找,如果柱子部分有很多钢筋的话,应该可以看到一排排的钢筋的,而这栋房子,我们几乎找不到钢筋,显然是没有达标的。 这种房子,建筑上称为"豆腐渣工程"。一栋房子的建造,要经过很严格的审批,有很多相关部门进行监管,在这么多部门共同监管之下,竟然可以让这样的房子过关,通过验收。回头看看我们的孩子的成长过程,谁来监管?谁来负责他的质量?每一关不合格的话,谁来负责?我们发现,这个好像是没人来管的。 所以送到幼儿园是不是合格的产品,没人管,幼儿园送到小学是不是合格的,也没人管。当今社会各个行业都要经过培训,取得相应的资格证,驾驶员必须有驾驶证,律师要有律师证,教师一定要有教师证...那么我们父母生孩子,就要对孩子进行教育,在教育方面,我们有没有父母上岗证?这个最重要的领域,不用培训,我们就把孩子生下来了,生下来怎么教育?不知道!地基在哪里?不知道!结构是什么?不知道!所以我们培养出满街的教育上的"豆腐渣"工程。 这就是我们现在教育的现状。 亲爱的朋友们,如果您爱您的孩子,就要尽早的给孩子最好、最合理的教育。不要等孩子头脑发育完成以后,再参加各种补习班。更不要等孩子长大再埋怨孩子不争气。 教育要越早越好,应该从今天就开始。不能再浪费孩子的天才了。 人的一生最重要的教育是在0-13岁之内完成的。 而这13年的早期教育又可以分成三个阶段: 一是3岁儿童的大脑发育完成60%; 二是3-6岁完成大脑发育的80%; 三是6-13岁基本完成大脑发育。 超过13岁,人脑发育的敏感期就基本结束了,人的聪明程度就基本定型了。 所以人生最重要的教育应该在0-3岁完成,其次是3-6岁,最迟不能超过13岁。但是儿童的早期教育却被大部分家长忽视了。一些家长以为自己传给孩子优良的基因,孩子无需教育就能成才。另一些家长认为随便教教,顺其自然就可以。这些错误的想法让孩子错过了最佳教育时期,贻误孩子终生。 那么,现在早期教育都有哪些内容呢? 早期教育大体可以分为三类: 第一类是思维的训练; 第二类是动手能力的培养; 第三类是人文素养的教育。 目前多数家长重视的是第一类教育:思维的训练。思维的训练主要通过数字和图形的方式,训练儿童的思维能力。一些早教机构也比较重视第二类教育:动手能力的培养。 但是绝大多数都忽视了最重要的教育:人文素养的熏陶,为什么人文素养的熏陶很重要?人文素养如何教育?靠什么来教育?你有没有想过这个问题! 人文素养的教育,我们只能通过传统文化,通过学习古圣先贤留下的经典著作,从中吸取智慧,学会做人的标准和道理。国学经典是中华民族的文化精髓、智慧宝藏,这些经典之中,本身就是一个开发性的、一个高远的理想,一个开阔的胸怀,你要涵养你的性情、你要增长你的智慧、你要提升您的眼界、你要增进您的道德勇气、都必须靠这些永恒的经典,来启发你,如果我们能让孩子从小系统修习,就能健全孩子人格、开启孩子智慧、奠定他的人生格局,为孩子一生打下最为坚实的基础。 任何成功!也无法弥补孩子教育上的失败!


一、"农耕文化"的概念分析 在漫长的农业耕作实践中,先人们创造了灿烂辉煌的农耕文化,并代代积累传承。农耕文化内涵丰富,学术界对农耕文化内涵的界定尚不统一。 郜扬在《论传承农耕文明的必要性》一文中将农耕文化等同于农业文化,认为两者基本同义,是区别于游牧文化、海洋文化、工业文化,以农业生产为中心的文化总称川。 罗建军、需锦霞在《山西省农耕文化及观光休闲农业发展浅析》中认为,农耕文化是农业文化的一个分支,将农耕文化定义为人类在农业耕作实践活动中形成的、与农业社会有关的物质财富和精神财富的总和。 彭金山在《农耕文化的内涵及对现代农业之意义》中从哲学视角理解农耕文化,认为它的内涵可以用"应时、取宜、守则、和谐"八个字来概括川川。 综上,农耕文化是在以小农生产为基础的传统农业社会形成的、在农耕生产实践活动中创造、积累和传承的、与农耕以及农耕社会有关的文化总和,既包括农作物、农耕器具、生活用具、传统村落和民居等实体文化,也包括与农事、农耕有关的礼仪、民俗风情、传统习惯等精神文化,如节气夏历、祭祀礼仪、诗词谚语、民歌民谣、神话传说等。"应时、取宜、守则、和谐"是农耕文化内涵的核心。 一、"应时"。即"不违农时"。农业生产季节性很强,人们只有顺应天时,根据自然界的四季变换规律安排农业生产,才能过上幸福愉快的生活,因此,"不违农时"是农民从事农事活动的基本准则。根据农时安排,人们创造了大量与之相关的岁时节令文化。 二、"取宜"。即根据不同的土地状况、不同的物候条件、不同的时间节点从事农业生产。农耕文化中的"相地之宜"和"相其阴阳"理念就是"取宜"的实践经验总结,在指导人们认识自然和从事农业生产中发挥了重大作用。黄河流域的旱作农业、长江流域的稻作农业以及北方的草原农业都是取宜的结果。 三、"守则"。即恪守准则、规范。我们的祖先在与大自然的长期互动中形成了用以协调人与自然关系的准则,并逐渐渗透到社会生活的方方而而。农耕文化蕴含的"以农为本、以德为荣、以礼为重"等优秀文化品格,都体现了守则的内容。 四、"和谐"。即天、地、人的和谐。我们的祖先在长期的农业生产实践中认识到,人和自然不是对抗关系,而是和谐共生的关系,并由此孕育了"天人合一"的思想,讲求天、地、人的和谐共生。和谐理念塑造了中华民族的价值趋向和行为规范川,支撑着农业走上可持续发展道路。 在全国卷试题中的主要体现:农业是古代本业和处于主体地位,近代小农经济根生蒂固和自然经济解体等。 二、高考命题分析 (一)以农为本的立国理念 1.(2013·海南单科·1)商代甲骨卜辞中,有大量"受禾"、"求年"、"有足雨"的内容。这反映了当时 a.农业生产已是重要的经济活动 b.农业的收成与祭祀活动密切相关 c.巫师是农业生产的重要组织者 d.自然环境恶化影响农业生产 2.(2012·海南单科·1)《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为"藉田";三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为"亲蚕"。后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了 a.周代制度在后代被格奉行 b.古代政治制度变迁异常缓慢 c.重农抑商从周代始一直推行 d.农桑是古代社会经济的主体 3.(2015·海南单科·8)雍正帝指责地方官员:"此当青黄不接之际,朕待报湖南雨水情形,既特使人来奏,何雨水粮价竟无一语及之,汝任地方之责,试思宁有大于此事乎?"雍正帝意在 a.强调重农意识b.关心百姓疾苦 c.申饬官员无能d.关注地方稳定 (二)精耕细作的技术优势 4.(2016·海南单科·6)北魏时,贾思勰的《齐民要术》总结出一套个体农户农副兼营的精耕细作农业模式,反复强调农户不要过度扩大耕种面积,"宁可少好,不可多恶"。这表明 a.精耕细作的目的是追求农业收益的最大化 b.精耕细作农业遏止了大土地所有制的发展 c.个体农户为主体的耕作模式抑制农业的进步 d.人口与土地的尖锐矛盾导致耕作模式的转变 5.(2016·新课标全国ⅰ卷高考·25)图4为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时 a.个体农户的生产劳作状态 b.精耕细作农业的不断发展 c.土地公有制下的集体劳作 d.大地主田庄上的生产情形 6.(2015·新课标全国ⅱ卷高考·26)唐宋时期,江南经济迅猛发展,南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变的主要动力之一是 a.坊市制度瓦解 b.土地集中加剧 c.农业技术进步 d.海外贸易拓展 7.(2015·新课标全国ⅰ卷高考·24)《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加 a.促进了个体小农经济的形成b.抑制了手工业和商业的发展 c.导致畜力与铁制农具的使用d.阻碍了大土地所有制的成长 8.(2013·江苏高考·1)现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950~1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓,1号墓出土铁器65件,其中农具占58件,包括镢、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期 a.生铁铸造由魏国独断经营 b.成套铁农具有利农业精耕细作 c.铁制农具成为随葬必备品 d.铁制农具最早出现于河南辉县 (三)可持续发展的和谐理念 8.(2015·海南高考·3)西汉初年,皇帝找不到颜色相同的四匹马来驾车,将相大臣甚至只能乘坐牛车;到汉武帝初,普通百姓也拥有马匹,"阡陌之间成群"。马匹大量增加的主要原因是 a.社会稳定经济得到迅速发展 b.西域良马引进与马种改良 c.游牧民族大规模地移居中原 d.长期和平使战马消耗减少 (四)近代小农经济的顽固性 9.(2014·新课标全国ⅰ卷高考·28)据研究,1853年,印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士,而中国是.94便士。这反映出当时中国 a.经济受到鸦片战争的破坏 b.实行保护本国经济的政策 c.经济的发展水平低于印度 d.传统的小农经济根深蒂固 10.(2015·新课标全国ⅰ卷高考·28)1852年,一位在华英国人在报告中称,英国商人运往伦敦的中国生丝是以"无用的"曼彻斯特上等棉布包装的。而在此之前,用于包装的主要是中国产的土布。包装布的这种变化反映了当时 a.中国的土布质量粗糙 b.英国棉布价格更具优势 c.中国生丝在英国畅销 d.英国棉布在中国滞销 【答案解析】 1.【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】结合时代背景考查学生的阅读分析能力,甲骨卜辞记录了商代的社会生活,"受禾""求年""有足雨"都与农业生产有关,故选a。 【答案】a 2.【考点】古代中国的农业经济 【解析】从题干反映统治者"藉田"、"新蚕"的现象,以及历代皇帝、皇后不断举这样的仪式的历史现象,说明统治者重视农桑生产,这正因古代中国是农业文明,农桑是古代社会经济的主体,d项正确;本题易因表面认识而误选a项,主要是无法正确解读"历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式"信息;b项无从体现;c项说法错误,重农抑商是从秦国的商鞅变法始。


日前,四川长宁发生地震,周边地区震感明显。很多人开始关心房屋等地面建筑的抗震能力。株洲抗震设防情况如何?抗震能力达到了怎样的程度?记者对此进行了采访。 市民不用担心地震影响建筑安全 市地震局监测应急科科长刘真湘介绍,按规定,新建、扩建、改建建设工程,必须按国家颁布的地震烈度区划图或地震动参数区划图确定抗震设防要求,进行抗震设防。据2016年6月1日实施的《中国地震动参数区划图》,株洲由小于6度地区全面调整为地震烈度6度设防地区。换句话说,目前株洲全境100%为抗震设防区,基本为抗震设防烈度6度及以上地区。 按相关法规,对学校、医院、公共建筑等人员密集场所的建设工程,应按高于当地房屋建筑的抗震设防要求进行设计施工,"一般是提高到烈度7度抗震设防标准进行建设。"刘真湘说,若建设单位或开发商不按标准设计建设工程,将承担法律责任。若严格按要求落实,我市目前的抗震设防标准可实现"小震不坏、中震可修、大震不倒"的基本要求,加上株洲不在强震活跃区域,市民不用担心地震影响建筑安全。 村民建造房屋时要有抗震意识 如何做好建筑房屋抗震设防工作?"地下搞清楚,地上搞结实,公众搞明白。"刘真湘这样概括。 "地下搞清楚",指查明地下地质结构,包括地基情况、活断层分布等,为建筑物抗震设防打基础;"地上搞结实",是对地面建筑物采取抗震设防措施,提高建筑工程的抗震能力;"公众搞明白",是加强宣传引导,提升公民的抗震设防意识,使公民具备基本的应急避险常识。 刘真湘介绍,从唐山大地震与汶川地震吸取的抗震设防经验是,提高抗震烈度设防标准、酌情加固建筑、坚持组织紧急疏散演习。 目前,我市农村地区大量房屋都由村民自主设计建造,未经规范的报建审批和抗震设计,无法达到国家的抗震设防标准,存在极大的安全隐患。近年来,我省率先在农村地区开展民居抗震示范工程,做了大量的防震减灾宣传、示范创建工作,专门为农民建房设计印发抗震民居图集,并对一些农村的建筑工匠进行防震减灾培训。"我市正在有条不紊地推进这项工作。"刘真湘说。 相关链接: 地震后,房贷怎么办? 我国《物权法》明确规定:因地震而毁损的房屋,房子不再作为担保的抵押品。但按《合同法》规定,按揭人和银行之间的债权债务关系,应继续履行,只不过变成没有抵押的普通借款合同。 很明显,房贷要继续还。大致有这几种情况:房子没了,人还在,人还;房子还在,人没了,银行会将贷款人的遗产进行抵押拍卖来偿还;房子和人都没了,遗产优先偿还。 若地震等级没达到当地标准,但房屋损坏了,说明房子质量不达标,可要求开发商进行赔偿。


物权法正式实施后,现行的担保法与物权法冲突的部分将不再适用。更进一步说,物权法实施后,担保法基本上仅有保证部分尚具有法律效力,关于担保涉及的问题应以物权法为准。一、创设不动产统一登记制度 物权法第10条规定,国家对不动产实行统一登记制度。统一登记的范围、登记机构和登记办法,由法律、行政法规规定。需要特别说明的是,本条所指的不动产登记包括抵押登记。 物权法的本条规定是针对目前存在的不动产多头登记的情况。按照很多地方的实际情况,房管局负责房屋抵押登记,国土局负责土地抵押登记,造成政策不统一,当事人办事极不方便,效率也非常低下。 不动产统一登记制度建立后,所有的不动产(主要是房产和土地)将集中在同一个部门办理抵押登记,避免了只能办理房产或只能办理土地抵押登记的情况,方便了群众,办事效率也会因此而提高。 二、明确"房随地走,地随房走"制度 物权法第182条规定,以建筑物抵押的,该建筑物占用范围内的建设用地使用权一并抵押。以建设用地使用权抵押的,该地上的建筑物一并抵押。 抵押人未依照规定一并抵押的,未抵押的财产视为一并抵押。物权法实施后,应按照物权法规定将房屋和土地一并抵押,但是如果只办了房产或者土地的抵押,则视为房产和土地已全部抵押,债权人同时拥有对土地和房产的优先受偿权。 但是应注意的是,如仅仅办理了房产的抵押未办理土地的抵押登记,则债权人仅仅能就房产占用范围内的土地优先受偿,房产周围的空地仍然无优先受偿权。 三、存货可以抵押 物权法第180条明确规定债务人或者第三人有权处分的原材料、半成品、产品可以抵押。参照物权法第188条的规定,上述存货抵押还应前往工商行政管理部门办理抵押登记,未经登记,不得对抗善意第三人。 这里需要提醒的是,因为存货具有流动性大等特点,存货抵押时间不宜过长,而且一定要办理登记,加强监管,否则即使债权人拥有抵押权,但因为成品已被卖出或者原材料已经被加工为成品卖出,债权人实现抵押权将非常困难。 四、基金份额、股权可以质押 按照物权法第223条的规定,可以转让的基金份额、股权可以质押。基金份额质押是物权法第一次设立的,而股权在物权法出台前就可以质押。 按照物权法第226条的规定,基金份额、上市公司股权、公开发行股份的公司股权、非公开发行但股东在200人以上的公司股权应在中国证券登记结算有限责任公司(该公司现有深圳和上海两个分公司)办理质押登记;有限公司股权质押应在工商管理部门办理质押登记。 应注意的是,担保法中关于抵押合同自股份出质记载于股东名册之日起生效的规定不再执行。 五、正在建造的建筑物、船舶、航空器可以抵押 现行的担保法对正在建造的财产是否可以抵押并无明确规定,物权法给予了明确的承认。 应注意的是,正在建造的建筑物抵押应到不动产统一登记机构办理抵押登记,未办理登记的,抵押权不设立;正在建造的船舶、航空器应到相应的主管部门办理抵押登记,未登记的,不得对抗善意第三人。 六、村民可以申请撤销集体经济组织、村民委员会或其负责人的决定 按照物权法第63条的规定,集体经济组织、村民委员会或者其负责人的决定侵害集体成员合法权益的,受侵害的集体成员可以请求人民法院予以撤销。 近年来,有的地方集体经济组织、村民委员会或者其负责人在涉及农村征地补偿、土地使用权流转方面,违反法定程序、民主议事程序,出售、出租集体财产,损害农民利益,物权法为解决此问题对此作了规定。 为避免集体经济组织、村民委员会或者其负责人的决定被撤销后债权人的利益受到损害,在审查集体土地抵押问题上,如需要村民大会或者村民代表大会出具决议,应注意审查其是否符合相关法律法规的规定。 七、明确了最高额担保合同中的最高额计算问题。 担保物权的担保范围包括主债权及其利息、违约金、损害赔偿金等,因此,如借款人借款本金为1000万,在最高额担保合同里约定的最高担保额度应大于1000万,否则,实现债权时利息等债权可能得不到受偿。 应注意的是,最高担保额度并不包括实现债权的费用,如诉讼费、执行费等费用。 八、最高额担保协议可以协议变更 按照担保法第205条的规定,最高额担保的债权确定前,抵押权人与抵押人可以通过协议变更债权确定的期间、债权范围以及最高债权额,但变更的内容不得对其他抵押权人产生不利影响。 应注意的是,变更协议应到抵押登记部门办理变更登记,否则不得对抗后顺位经过登记的抵押权人和其他善意第三人。 举个例子,如原本签订的最高额抵押合同担保的最高债权额为100万,但后来房地产升值,借款人想再贷款100万,银行就可以与抵押人签订一个变更最高债权额的协议并去抵押登记部门办理变更登记。 此时应注意该房产上是否存在其他抵押权,如有,变更协议不得损害原有抵押权人的利益。 九、创立了预告登记制度 物权法第20条规定,当事人签订买卖房屋或者其他不动产物权的协议,为保障将来实现物权,按照约定可以向登记机构申请预告登记。 办理预告抵押登记后债权人享有抵押权,未经债权人同意,经预告登记的房产不得买卖、抵押。但如债权消灭或者自能够进行不动产登记之日起三个月内未申请登记的,预告登记失效。因此,在能够办理正式抵押登记时,应及时办理抵押登记。 十、创设地役权制度 地役权是指土地上的权利人,为了自己使用土地的方便或者土地利用价值的提高,通过约定而得以利用他人土地的一种定限物权。 例如,甲为了能在自己的房子里欣赏远处的风景,便与相邻的乙约定乙不在自己的土地上从事高层建筑;作为补偿,甲每年支付给乙4000元。 十一、设立最高额质押制度 物权法第222条规定,出质人与质权人可以协议设立最高额质权,使得银行与出质人之间订立最高额质押合同于法有据。 最高额质权的设立避免了当事人每次交易都要签订一份质押合同的繁琐,简化了手续,方便了当事人,且操作上可以适用最高额抵押的相关规定,简单易行,实践中可以常用。 十二、已存在的债权可转入最高额抵押范围 物权法第203条第2款规定,最高额抵押权设立前已经存在的债权,经当事人同意,可以转入最高额抵押担保的债权范围。 十三、实现担保物权的流程缩短、成本减少 依据担保法的规定,抵押权人实现抵押权时要经历起诉、答辩、开庭等冗长而琐细的过程,走完流程少则一年,多则三五年,为实现抵押权还需要预付大量的诉讼费,成本较高。 按照物权法第195条规定,如果债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形,无需经过诉讼确认优先权,可直接申请法院强制拍卖抵押财产。 可以预见,在物权法实施后,抵押权人实现抵押权的成本必将大大降低,实现担保物权的时间也将有效缩短。 十四、应在主债权诉讼时效期间行使抵押权 最高人民法院关于适用担保法若干问题的解释第12条规定,担保物权所担保的债权的诉讼时效结束后,担保权人在诉讼时效结束后的二年内行使担保物权的,人民法院应当予以支持。 物权法改变了上述做法,该法202条规定,抵押权人应当在主债权诉讼时效期间行使抵押权;未行使的,人民法院不予保护。该条导致抵押权人行使担保物权的期限缩短。 按照该条规定,抵押权人应积极及时的行使抵押权,迅速了结债权债务关系。如因客观原因不能行使的,应在诉讼时效内及时向债务人催收,确保抵押权一直存续不消灭。 十五、抵押权和租赁权冲突时解决方式更为明确 抵押权人在处置抵押房地产过程中,常常因为抵押物带有租约而在处置抵押物时遇到困难,买受人会因为抵押物带有较长的租约而对抵押物望而却步。 物权法第190条规定,订立抵押合同前抵押财产已出租的,原租赁关系不受抵押权的影响。抵押权设立后抵押财产出租的,该租赁关系不得对抗已登记的抵押权。 也就是说,如果抵押物在设定抵押前已经出租的,承租人可以继续承租;但是如果抵押权设立在先而租赁合同签订在后,自买受人取得抵押物时租赁合同自然失效。 另外,按照物权法的规定,抵押人将已出租的财产抵押的,不需要再书面告知承租人。 十六、抵押物处置后受偿顺序有变化 担保法第54条规定,同一财产向两个以上债权人抵押的,如抵押物均未办理抵押登记,拍卖、变卖抵押物所得的价款按照抵押合同生效的先后顺序清偿。 物权法对该受偿顺序有更改。该法第199条规定,同一财产向两个以上债权人抵押的,如抵押物均未办理抵押登记,拍卖、变卖抵押物所得的价款按照债权比例清偿。 十七、实现担保物权的条件更宽松 按照以往担保法的规定,实现抵押权的前提条件一般由三个:其一,主债务履行期限已届满;其二,债务人不履行其债务;其三,抵押权人的债权未受清偿。 而《物权法》第179条则明确规定,发生当事人约定的实现抵押权的情形债权人就可以依法实现抵押权,不需要等到主合同到期。这种改变显然更能保护债权人利益。 十八、处置以物抵债资产财务成本增加 在银行处置不良资产过程中,经常遇到法院裁定债务人以物抵债的情形。按照物权法第28条的规定,自法院以物抵债的裁定生效之日起银行即可以取得抵贷资产所有权。 但是应注意的是,即使按照法律的规定取得了所有权,也应当办理抵贷资产的过户。因为按照物权法第31条的规定,银行不得直接出卖抵贷资产,而应过户到银行名下后方可处置。 另外还需提醒的是,如银行不及时办理过户手续,在被执行人将抵债资产再次出卖给不知情的第三人并办理了过户的情况下,银行将失去抵债资产的所有权,损失不可估量。 十九、抵押物被法院扣押之日起债权人有权收取孳息 物权法第197条规定,债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形,致使抵押财产被人民法院依法扣押的,自扣押之日起抵押权人有权收取该抵押财产的天然孳息或者法定孳息。 在实际操作中,如抵押权人需要收取孳息(如抵押房产的租金)时,应按照物权法的规定及时通知清偿法定孳息的义务人(如抵押房产的承租人),不得继续将法定孳息(如租金)支付给抵押人。


严重过敏性反应 i.诊断包括 3 个标准,至少要符合其中之一: a.突然发病(几分钟至几小时),涉及皮肤,黏膜,上下呼吸道,或心血管系统; b.在接触已知或可疑过敏原后突然出现 2 个或 2 个以上的如下症状;①皮肤或黏膜;②呼吸症状;③心血管症状;④胃肠道症状; c.低血压(收缩压低于 90 或比基础血压降低 30%) ⅱ.治疗 a.肾上腺素是关键!心脏骤停可在毒蛇咬伤 5 分钟,药物接触 15 min,食物接触 30 min 内出现,立即以 0.1 mgkg 的量立即肌注 (1:1,000),可用到 0.3 mgkg.如无效可重复一次。如用两次肌注都无反应,可用低剂量(1-10μgmin) 持续注射(1: 10,000)。 b.静脉输液:13 患者的有效循环容积会在 10-15 min 内渗到血管外!!!因此在前 5-10 min 内要给 10 mlkg 的液体。 c.h1 拮抗剂(扑尔敏,西替利嗪):没有高质量的研究证实它们在严重过敏反应的效用;要 1-2h 后才起效;可减轻痒,寻麻疹,和鼻部症状;新旧药物药效相当。 d.h2 拮抗剂(雷尼替丁);没有高质量的研究证实它们在严重过敏反应的效用;加速寻麻疹和心动过速的缓解;雷尼替丁 50 mg 静脉注射或 1mgkg 在 15 min 内滴注。 e.糖皮质激素(甲基强的松龙,强的松):没有高质量的研究证实它们在严重过敏反应的效用;要几个小时后才起效;理论上来说,可能会防止症状的二次反复。 f.高血糖素 :β受体阻滞剂的过敏患者,可考虑用高血糖素 (5-10 mg),因肾上腺素可能无效。 g.出院的患者一定要带肾上腺素自注笔(或处方)。 ⅲ.出院处理 a.25% 患者会出现二次反复,甚至在 3d 以后发生!b.要因人而异,没有证据支持只观察 6-8 h 就可以了。 ⅳ.要点 a . 严重过敏反应是一个相当广的诊断。b.不要畏惧肾上腺素! 它是一个唯一能够在严重过敏反应时拯救生命的药物。c.保证在你们科里要建立一个治疗严重过敏反应的方案。 二氧化碳监测(及其在鉴定骤停原因的应用) i.二氧化碳监测现状 a.2010 年欧洲复苏委员会建议在心脏骤停抢救中使用波形式二氧化碳监测指导 cpr; b.2010 年美国心脏协会指南把它列为推荐类别 2b; c.二氧化碳监测的使用;i.在确定气管内插管正确位置方面的特异性为 97%-100% ⅱ.在 cpr 时非常有用 如低于 lommhg,说明 cpr 效果差,需要通过换人或更有力的按压以达到最大的按压效果;(2)在有自主循环恢复 (rosc) 时可发出警示: a.如呼吸末期 c02(etc02) 30-40,与 rosc 有明确的关系; b.如果 etco2突然比基线升高 15-20,同样意示着 rosc; c.它会有助于最大限度的限制因检查脉搏而中断按压。(3) 即使 cpr 有效,如 etc02 持续 20 min 低于 10 mmhg 标志着 rosc 的机会非常小 ⅲ.用 etco2 确定心脏骤停的原因一复苏杂志的文章 a.与其他原因比较,呼吸性骤停的患者会有较高的 etc02(二十几的 etco2)。可能是由低通气造成的 co2储留。 b.与心脏和呼吸骤停相比,肺动脉栓塞患者的 etco2 较低,可能是由减低的肺动脉血流和增加的肺泡死腔造成。 c.最终 rosc 患者的 etco2 要比没有 rosc 的患者要高。 只有心脏按压的心肺复苏 在医院前心脏骤停中,早期非医护人员心肺复苏能使生存率翻一番。一个回顾性的临床报告,对两个随机临床实验进行了总结,比较了在调度员心肺复苏指导下的只有心脏按压或心脏按压与通气同时进行的效果。 在对影响因素进行调整后,(只有心脏按压组)病死率明显降低(调整后的危险比为 0.91,95% ci 0.83-0.99,p=0.02)。证实由调度员指导下的只有心脏按压方案,而不是心脏按压和通气同步进行方案,有益于降低长期病死率。 复苏措施重点评定 (core) 超声检查 超声已成为评估和抢救危重患者的重要工具。core 超声检查利用急诊床旁超声对迅速恶化的患者进行评估以指导复苏。 core 超声检查的关键步骤包括:气管插管的评估、肺部评估,以及气胸、胸腔积液、血胸、心脏评估、心包积液、严重肺栓塞、预计射血分数?主动脉评估、腹主动脉瘤、主动脉夹层、下腔静脉评估、腹部评估、腹腔积液。 危重患者的谵妄表现 已有证据证实,谵妄是一个预测增加病死率的独立危险因素,可出现在 75% 的危重患者身上。 预防或治疗谵妄的危重患者时,要考虑如下情况:限制抗胆碱能药物的使用(如苯海拉明,氯丙嗪);有效控制疼痛(避免杜冷丁,曲马多);小心使用镇静剂,可用静脉推注,对持续注射的药物每天要有停止时间。 治疗谵妄患者的其他办法包括,增加感觉刺激,建立正常的睡眠规律,早期物理康复,和治疗精神紊乱。 气囊放气在拔管中有什么意义? 在急诊科已插管的患者偶尔会符合一些拔管的标准。拔管并不是没有危险的,约 30% 的患者会因为拔管后喉头和上呼吸道水肿而出现呼吸困难,有的患者可能需要再插管。 危重病医生在拔管前通常要进行一个短暂的"气囊放气"试验(通过气管导管气囊放气以确定是否导管气囊周围有漏气的现象),间接发现上呼吸道水肿的存在,进而确定再插管的可能性。 气囊放气试验在放掉气管导管气囊后,应用如下的一个或几个方法: 用呼吸机来测量吸气和呼气时的潮气量差别,如有差别,则证实气管导管周围有漏气,标志着没有明显的气道水肿。 用听诊的方式检查机械通气时导管周围的漏气,如有漏气,则证实气管导管周围有漏气,标志着没有明显的气道水肿。将患者与呼吸机分开,在患者自主呼吸时堵住气管导管,如听到漏气,则证实气管导管周围有漏气,标志着没有明显的气道水肿。 ochoa 等发表了一个文献综述,以确定用"气囊放气"试验预测拔管前气道水肿的存在。 他们的结论是,阳性试验(没有漏气)意味着上呼吸道梗阻和再插管的可能性很高。 而阴性试验并不能够可靠地排除上呼吸道水肿或再插管的可能性。在拔管前,没有任何一个试验可以可靠的预测没有上呼吸道水肿。因此,在急诊科里拔管后,要对患者进行严密观察,将呼吸设备放在附近。 呼气末闭塞试验 补充液体是循环衰竭复苏的主要手段。如以前的必知讨论的,不稳定的危重患者中,只有 50% 对液体复苏有效。对于那些 50% 的不反应者,额外补液可能会增加发病率和病死率。 近年来,出现了许多有关监测液体复苏反应的动态指标,包括 ivc 直径随呼吸周期的变化,被动直腿抬高、脉压变异 (ppv)。 液体复苏反应的另外一个动态指标是呼气末闭塞试验。与 ppv 不同的是,这个测试可以在有自主呼吸活动和心律失常的患者中进行。最近的文献表明,在 15 s 呼气末闭塞试验中 5% 的心输出量增加,预测患者将会对 500 ml 生理盐水有有效应应。 最低潮气量会是多少? 机械通气时采用低潮气量(保护性)方案(既潮气量在每公斤理想体质量 6-8 ml)在过去已经被证实在治疗急性呼吸窘迫综合征时是有效的。 最近,neto 医生等对 20 篇文献(一共有 2822 个机械通气的患者)进行了分析报告以确定此机械通气方案是否也可以用于未使用呼吸机前无肺损伤的患者,对传统通气方案(平均潮气量为 10.6 mlkg)与保护性机械通气方案(平均潮气量为 6.4 mlkg)进行了比较。 保护性低潮气量方案在如下几方面有减低的作用:病死率、肺损伤和 ards、肺不张、肺部感染、住院时间。要点:这个文献综合分析结果进一步提示,低潮气量通气可应用于没有 ards 的患者。但还需要前瞻性的临床试验进一步证实。 如何对你的冰冻患者进行加温 1 个星期前一位 50 岁的男性被发现躺在雪里,送到急诊科时心脏已停搏,膀胱温度为 21℃。下面就让我们给他复温吧! 被动外部加温(适合轻度低温34 ℃):脱掉所有的湿衣服,用温暖的毛毯。主动外部加温(用于 30-34℃ 之间的温度):辐射热,电热毯,bair-h gger 加热器。 缺点:"中心温度下降"理论:即由于外周血管扩张而导致中心温度下降。因此,主要对胸部和躯干区域加温。可能有些加温方法不会出现这种现象。 主动中心加温(30c,上述技术和其他几项): 用加热 (42-46℃) 和湿化的氧气进行机械通气;静脉输加热到 41-43℃的生理盐水;心肺体外循环:每 5min 增加 1-2℃:ecmo(是心脏骤停时的最佳选择):速度可达 4-6℃h,可用 -vv 或 va ecmo 治疗。提供心肺支持。 放置导管时可以继续心肺复苏。;cvvh:成本更低,更容易获得,升温 1-4℃h.但只有个案报告。;北极太阳;外部复温垫,用于低温方案。易于使用。只有个案报告。其他方法(如果其他方法都无法使用时): 胸腔灌洗:从锁骨中线的胸导管灌人 42°生理盐水,将另一个在腋后线的胸腔引流管连接到一个闭式引流器。腹腔灌洗:使用标准腹腔穿刺术方将 8f 导管插入腹腔。用 40-45℃的透析液冲洗。 胃,膀胱,结肠灌洗 。我们通过 cpr 和按 acls 方按取得了 rosc,然后用北极太阳来成功地复温。 其他提示技巧:在复温的同时继续心肺复苏,(这是值得商榷的:心电图监测心律改变);什么样的温度可以说"温暖死亡"?大概在 32 ℃;复温速度? 心脏骤停时要快速复温,然后 1-2℃h(这里没有很好的循证 证据);复温可纠正心律失常(心动过缓等);无需起搏;对室颤室速最多除颤三次,如无效,不要再除颤; 可以按 acls 方案给肾上腺素,但再给药要谨慎;升压药:如血压低可小心滴注肾上腺素;防止发抖可用顺式阿曲库铵进行麻痹和镇静药;如果患者不能预期复温,要排除低血糖,肾上腺皮质功能不全,甲状腺功能减退症,脓毒症! 避免放置颈内静脉导管或用导丝刺激心肌;k12 mmoll 时:考虑终止心肺复苏。 自发性颅内出血时要强化血压控制 处理高血压危象导致的自发性脑出血 (ich) 患者往往是一个挑战。美国脑卒中协会目前的指南是通过持续或间歇静脉降压药将收缩压控制在 160-180 mmhg.患者初始收缩压200 mmhg 要持续输注。 一个新理念是快速和积极的血压控制(目标收缩压 140)可减少血肿形成,继发性水肿,及改善预后。 最近公布的 interact2 试验 (n=2 829) 将强化血压控制(1h 内收缩压目标140)和标准治疗(目标收缩压180)进行了比较,发现病死率差异无统计学意义(分别为 11.9% 和 12%),强化血压控制改善了功能状态(次要结果),积极降血压对急性脑出血患者是安全的,1 个新发表的 interact2 析因分析表明,在第 1 个 24 小时内的收缩压大幅度波动(14 mmhg),可能会增加 90 d 时病死率和主要伤残率的风险。 要点:interact2 是一个大型的随机对照试验,但并不是没有瑕疵的(可关注 atachⅱ)。无论如何,对自发性脑出血患者,可考虑在急诊科尽快静脉使用降压药(最好尼卡地平),以减少血压波动并将收缩压控制在 140mmhg. 恢复跳动:顽固性室颤的新策略 复苏学的最新进展,已经能够使急诊医师明确判断具有良好的神经和生存恢复的因素。持续性的心室节律紊乱(室颤或室速)对于(急诊)危重病医生是一个特别的挑战。 对电击顽固性室颤干预措施的循证基础主要来源于包括病例报告和回顾性试验,但在复杂的复苏情况下,这些方法还是值得考虑的: 双连续除颤-对于电击顽固性室颤,放置 2 套除颤垫(前后和前胸壁)。两次电击除颤越近越好。 交感神经阻滞治疗延长的室颤骤停 -"电流风暴",或持续性室颤,增加了一些由室颤造成的心脏骤停的复杂程度。艾司洛尔注射和点滴可能会改善生存率。 左侧星状神经节阻滞已被认为是对药物治疗无效室颤的一个潜在的治疗手段。不要忘记镁-可能会终断由 qt 间期延长导致的室颤。 侵入性治疗-虽然有丰富的资料,但对于骤停时进行经皮冠状动脉介入治疗和体外膜肺氧合的临床经验有限。预先设定治疗方案是选择可能受益于经皮冠状动脉介入治疗和或体外膜肺氧合患者的关键。 利用机械 cpr 装置一机械 cpr 设备虽然没有正式通过 2010 年 ahaecc 的认可,但有一点是没有疑问的,既机械按压设备解决了在持续复苏中医护人员疲劳的问题。 神经肌肉阻断剂 (nmba) 在危重患者中的应用 nmba 在危重患者中主要用于 rsi,患者与呼吸机不同步,降低腹内压,降低颅内压,防止低温治疗过程中的颤抖。有许多严重疾病的改变会影响 nmbas 的作用。 电解质紊乱;高钙血症:缩短阻滞时间;高镁血症:延长阻滞时间;酸中毒:可增强非去极化剂的效应;肝功能障碍:延长维库溴铵和罗库溴铵的效应;也有一些药物可能会影响 nmba;增加耐受力:苯妥英钠和卡马西平;延长作用时间:克林霉素和万古霉素。 危重患者使用 nmba 主要合并症包括:icu 获得性无力(有争议);dvt: nmba 药是最强的预测 icu 相关的 dvt;角膜擦伤:患病率高达 60%。


六月,盛夏的热浪从空气中,从地表上,从楼宇间,从小巷里,扑面而来。 今天18 时 7分,夏至将至。 据《恪遵宪度抄本》: 夏至,日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。 夏至之日,太阳几乎直射北回归线,到达一年的最北端,北半球各地迎来一年中白昼最长的一天。 《夏至》左河水 骄阳渐近暑徘徊,一夜生阴夏九来。 知了不知耕种苦,坐闲枝上唱开怀。 日光长至、日影短至,故曰夏至 二十四节气中的第十个节气 夏季的第四个节气 夏至如约而至 今日夏至 《月令七十二候集解》:五月中,夏,假也。至,极也,万物於此皆假大而至极也。 夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。 这期间我国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,生理和生态需水均较多。 此时的降水对农业产量影响很大,有"夏至雨点值千金"之说。 夏 至 三 候 初候 ,鹿角解;阳兽也,得阴气而解。 夏至日鹿角解,鹿是山兽属阳,感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长,阳气被逼而火躁,这就是溽蒸,随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面,天气凉爽,便是秋天了。阴阳之间,就是这样此消彼长,彼此作用。 二候 ,蜩始鸣,蜩,音蜩,蝉也。 蜩始鸣:后五日"蜩始鸣"。古时楚称蜩(tiáo),秦晋称蝉。蜩螗沸羹,叫声沸稠为粘羹,多美的形容!蜩即夏蝉,黑大,叫声清亮,俗称"知了"。螗(táng)小而绿,叫声尖锐急促,它立秋后才鸣,也称寒蜩、寒蝉、夏蝉,为区别于"知了",俗称为"都了"。它一叫,秋色厉,都该了了。 三候 ,半夏生,药名也,阳极阴生。 半夏生:再五日"半夏生"。这意味着夏天过半了,后半夏白昼骄阳似火,浓荫难求;夜晚虫鸣如织,花香四溢。半夏是一种白色块茎,它生于阴阳半开半阖时,所以,作为一种中药材,主治半开半阖之病,协调中枢。如治伤寒寒热,是少阳之枢半开之病;治喉咙肿痛,是少阴之枢半开之病。 夏 至 风 俗  饮 食 妇女互赠送夏扇、脂粉等什物 《酉阳杂俎·礼异》:"夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。""扇",借以生风;"粉脂",以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。 夏季阳气盛于外。从夏至开始,阳极阴生,阴气居于内,所以,在夏至后,饮食要以清泄暑热、增进食欲为目的,因此要多吃苦味食物,宜清补。 夏至吃面 清代的潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中记载道:"是日,家家俱食冷淘面,即俗说过水面是也...谚云: 冬至馄饨夏至面。" 据载,夏至是二十四节气中最早确定的一个节气。夏至时节正值麦收,自古有庆祝丰收、祭祀先祖的风俗,以祈求消灾年丰。夏至在古代是作为节日被纳入祭祀礼典的。 识 花 知 时 节 紫阳花 树木静无言,无奈紫阳花色变,迷乱在心间。-《万叶集》 此花在东亚温暖地带广有分布,然而日本人好像对它尤其的偏爱,但凡提到夏季的时令风物,紫阳花必不可少,时至如今已近乎成为日式田园生活的一大象征。殊不知「紫阳花」这个词却是从中国传去的呢,来源则是白居易的一首小诗: "何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。虽在人间人不识,与君名作紫阳花。" 木 槿 园花笑芳年,池草艳春色。犹不如槿花,婵娟玉阶侧。


汉语文化圈的生命伦理学正在经历危机的时刻,历史危机很少在一种具有戏剧性的时刻达到高潮,蕴含这些危机的过程会持续一段相当长的时期,并为我们这些受到直接或间接影响的人以一种非凡的方式所体验。中国在发展中,并因对危机的理解不同正在形成差异,我们依然在脆弱中被"有教养的人"称为所谓有教养的学者。我们还没有意识到正在出埃及的途中,我们饥寒交迫,结晶与析化了许多成功的经验,但我们究竟没有拥有真理,究竟没有创造知识的精致,还没有把我们完整的规约写在所有人都尊崇的石板上。 生命伦理学由美国等国家引入,在存在明显误读、误译、误识的同时,把翻译、译介的目光只对应在对具体问题或案例的分析及论题本身,很少关涉理论的本源,甚至几乎没有顾及生命伦理学的先驱人物鲍尔"拉姆塞、约瑟夫"弗雷彻、理查德"迈克考米克等的思想与理论,使汉语文化圈生命伦理学学人以为美国式的研究方法就是不要理论与精神。我们甚至把部分美国卫生官员的行政和制度伦理话语作为我们生命伦理学理论的奠基石,在模拟方法与内容的同时,肤浅地整理或结合了一点传统医学道德文化遗产,构建的是一个断裂与破碎又无坚实理论作为支撑的中国生命伦理学体系。 生命伦理学诞生以后,伦理学思想与理论走向变得十分复杂,康德主义、海德格尔主义、尼采主义都不能成为生命伦理学的"主义 ;功利论、实用主义、境遇论等也都不能成为生命伦理学的根基理论。历史性的译语行动演变为生命伦理学思想的汉语的历史解释学,汉语人文医学在没有清整和规范语言之前就焦虑地承担了生命伦理学学科的构建工作,因此使得这门学科不仅在语介表意上显得混乱不堪,而且本当统一的概念也认知各异,使其会议、教学、著述语境谱调千差万别声东而言西、值此而言他。加之这门学科的研究者修道与素养的局限,使得汉语生命伦理学真的显得"幼稚"。在我们连"无聊"都没有资格的评价面前,我们大多数是采取一贯的麻木或鸵鸟的处世哲学,虽然不必为"羊头狗肉之说"[1]失去君子的风度,但还是应该认真思忖:我们的20年成败在哪里? 生命伦理学在某种意义上就是"伦理生命学",它应是这样一门学科:对人的生命状态进行道德追问;对生命的终极问题进行伦理研究;对生命科学技术进行伦理裁判与反省;对生命、非凡是人的生命的本质、价值与意义的道德哲学解读。生命伦理学的核心不在于对某一种或几种道德理论的应用,而是研究和创制适应于生命本体或生命科学技术发展的道德哲学理论;它不仅限于解释与论证生命行为和生命科学技术行为的合道德性,而且必须帮助人们努力熟悉生命的所有问题或难题。生命现象、生命技术、医药卫生等的伦理问题仅仅是它十分表浅的研究内容之一,对灵性生命和精神生命的哲学化注释,是其重要的使命。应用伦理学原则与规则去解释具体生命科学实践问题或医学问题,必须建立在对所有道德哲学学派和学说的研究基础之上,这就决定了它不是一般意义上的应用伦理学,假如应用伦理学存在的话。生命伦理学是一个为复合生存目的和人的或其他生命存在的思辨体系与实证策略系统,它是后现代文化的一部分和后哲学时期人类对生命悟省的标志,它尤其注重对生命的终极关怀,它有独特的学术品格与研究方法,它在非凡的语境下运用非凡的语言符号、赖于非凡的逻辑秩序构建人文学、社会科学与生命科学的内在关系。由于它对灵性生命的先验自觉以及与宗教神学的血缘联系,它离不开神学非凡是基督教神学的营养与喂育。 我们在难以确定的场景中,最易于发生差错。"我们在行为中的差错与在基于德性的东西中的差错相同。在追求德性的问题上,我们的差错出在自然的途径方面。因为差错既在不及中,又在过度中,而且,我们是由于快乐和痛苦而被移往其中的每一方面的。因为由于快乐,我们犯下恶行,由于痛苦,我们又放弃了善行。"[2]我们为使某种伦理学或伦理学理论成为我们对某一问题的解释系统,就不遗余力地对这种理论加以粉饰,并拼命营造与其他理论隔离的屏障,凭借自己的偏爱只给具体当事人以单一的原则与规范,不顾及与其他理论的分歧与对立,使指导成为明显的误导;我们的批评意见也依据我们信仰的理论而不是客观的影响现实。迄今为止,我们几乎没有任何圆满解释任一高新生命科学技术的伦理根由,是我们这些研究者自己制造了生命伦理学特有的两难;给与克隆人技术、同性恋问题、安乐死以无休止的争论。


无论是上internet还是联局域网,我们都需要从"本地连接"下手,对网络参数进行合适的配置。不过在实际上网过程中,我们有时会发现"本地连接"可能发生各种莫名其妙的故障,这些故障往往导致我们无法对网络参数进行有针对性地设置,从而影响我们的上网效率。下面就列出了"本地连接"比较容易发生的几则故障现象,并对每一故障现象提出了不同的应对办法,相信能给大家带来收获! 尝试1、检查上网设置 考虑到局域网中每一台计算机都被设置为自动获取ip地址的,有没有可能是故障计算机从局域网dhcp服务器那里没有正确申请有效的ip地址或其他上网参数呢?为了验证自己的猜想,笔者首先查阅了本地工作子网的上网参数,发现故障计算机所在的工作子网地址为10.176.1.x,要是故障计算机当前使用的 ip地址恰好位于10.176.1.x子网中的话,那就意味着该计算机与目标dhcp服务器之间的网络连接是正常的; 于是,笔者立即打开故障计算机的"开始"菜单,从中点选"运行"命令,在弹出的系统运行文本框中,输入字符串命令"cmd",单击回车键后,将系统工作状态切换到dos命令行工作状态,在该状态下输入字符串命令"ipconfig all",单击回车键后,笔者从其后出现的结果界面中看到故障计算机使用的ip地址为"",而以"169.254"开头的 ip地址其实是windows系统自动分配给故障计算机的,这说明故障计算机根本没有从dhcp服务器那里申请获得有效的上网参数,换句话说局域网 dhcp服务器与故障计算机之间的网络连接是不通的。 尝试2、细查dhcp状态 局域网dhcp服务器与故障计算机之间的网络连接不通,会不会是由于dhcp服务器自身状态不正常,或者是其对故障计算机的上网进行了限制呢?想到这一点,笔者立即尝试着从局域网的其他普通计算机系统中进行上网访问,经过测试发现其他计算机可以从局域网dhcp服务器那里申请得到有效的上网参数,之后笔者又连续选了好几台普通计算机进行上网测试,测试结果都很正常,这就排除了dhcp服务器自身状态不正常的因素。 为了检查dhcp服务器是否对故障计算机的上网进行了限制,笔者又赶到服务器现场,以系统管理员身份进入对应主机系统,打开dhcp控制台窗口,进入 dhcp服务器的属性设置界面,从中对各种设置选项依次进行了检查,检查结果没有找到任何可疑的地方,这说明"本地连接"受到限制的故障,与dhcp服务器的状态没有任何问题。 尝试3、重装网卡驱动 既然dhcp服务器状态正常,而故障计算机以前能够上网,说明它们之间的网络线路也不存在任何问题,那问题只有可能是出在故障计算机自身了,那会不会是网卡设备的驱动程序与windows vista系统不兼容呢,或者是网卡设备的驱动受到了破坏呢?想到这一点,笔者打算先将旧网卡驱动程序从windows vista系统彻底地卸载干净,之后让该系统重新扫描安装一遍网卡的驱动程序。主意已定,笔者立即用鼠标右键单击系统桌面上的"计算机"图标,点选右键菜单中的"属性"命令,单击系统属性窗口中的"设备管理器"选项,从中找到目标网卡设备,并用鼠标右键单击该设备选项,从弹出的快捷菜单中执行"卸载"命令,这样一来windows vista系统就会自动将旧网卡驱动程序从计算机中彻底地卸载干净了。 接下来,笔者又用鼠标右键单击设备管理器窗口中目标主机的名称,从弹出的快捷菜单中点选"扫描检测硬件改动"命令,没有多长时间,windows vista系统果然找到了网卡设备并自动安装好了新驱动程序。在网卡驱动程序安装好后,笔者立即又进行了上网访问测试,但是测试结果再次给笔者当头一棒。 尝试4、取消ipv6协议 上面的种种努力虽然没有任何效果,但是笔者的自信仍然没有丧失。仔细静下心来想一想,故障计算机在windows xp系统下是正常的,可是到了windows vista系统下却"变天"了,这是为什么呢?难道windowsvista系统与众不同?经过一番对比,笔者看到在默认状态下windows vista系统同时安装启用了ipv6协议,而事实上该协议在普通的上网连接过程中根本没有任何作用,会不会是该通信协议干扰ipv4协议的正常工作?想到这一点,笔者立即按照下面的操作取消了ipv6协议的安装状态: 首先依次单击"开始""设置""网络连接""本地连接"命令, 从该窗口中笔者果然看到在默认状态下ipv6协议已经被选中安装了,于是笔者立即取消了ipv6协议选项前面的勾号; 其次选中ipv4协议选项,同时单击"属性"按钮,在其后出现的设置窗口中,选中"自动获得ip地址"选项,再单击"确定"按钮保存好上述设置操作。 原本以为经过这样的操作,肯定能够解决"本地连接"受限的故障现象,可是实际的测试结果还是让笔者失望万分! 尝试5、查看服务状态 在毫无头绪的情况下,呆在一旁的同事突然自言自语道,"用了专业软件优化系统后,好像速度也没有提高多少嘛!"真是一语惊醒梦中人呀,肯定是优化工具自动关闭了一些系统的核心服务,导致windows vista系统无法正常与目标dhcp服务器通信联系,最终造成故障计算机不能正确获得上网参数。 笔者立即重振精神,依次单击"开始""运行"命令,在系统运行对话框中输入"services.msc"命令,单击"确定"按钮后,打开了对应系统的服务列表窗口; 在该列表窗口中,笔者依次对各种有关的系统服务工作状态进行了检查,当检查到"dhcp client"服务时,笔者看到它的状态竟然为停用,为此立即用鼠标双击该系统服务,在其后出现的目标服务属性设置窗口中,单击"启动"按钮将该系统服务重新启用起来; 为了保证该系统服务日后能自动运行,笔者又将"dhcp client"服务的启动类型修改为"自动",最后单击"确定"按钮保存好上述设置操作。这一次果然没有出乎笔者的意外,当笔者重新启动一次 windows vista系统后,发现"本地连接"已经不再受限,再上网尝试进行局域网连接时,发现故障计算机也已经可以正常连接了。至此,"本地连接"图标就不再受限了!


卫星通讯股票腾讯炒股适合学生买的股票虚拟炒股网 腾讯炒股使债权,要求收取利息,但无权参与企业的经营决策。所以股票和债券各自包含的权利内容就不尽相同,股票是一卫星通讯股票种综合性的股东权,而债券则是债权,其内容包括到期收取利息和本金的权利,在债务人破产卫星通讯股票时优先分取财产的权利。 从收益多寡与风险程度来讲,股票和债券有所不同。持有股卫星通讯股票票的股东依法获取的收益是股息和红利。由于它是从公司利润中支出,故其数额事先难以确定虚拟炒股网,完全依赖于股份有限公司的经营状况。经营好的,则可获取大大高于公司债券的收益,而经营腾讯炒股不善的,则可能低于公司债券的收益,甚至分文不收。与持有股票不同,持有公司债券的债权人依适合学生买的股票法获取的收益是利息,其数额事先固定,并在企业的经营成本中支付,其支付顺序要优先虚拟炒股网于股票的红利。且企业经营效益的优劣与债券持有人的经济收益呈钢性关系,只要发债企业在经腾讯炒股营上实现盈亏平衡,债券持有人到期就能收回本息,企业的盈利水平再高,债券的持有者却不会因虚拟炒股网此得到额外的利益。 由于股票是一种没有期限的永久性投资,股东不能要求退股,也不适合学生买的股票一定能获取固定的股息和红利,所以在经济收益上股东要承担较大的投资风险。而债券则腾讯炒股是一种风险很小的保守性投资。原因是:①认购公司债券是有期限的借贷关系,公司债券持有人到虚拟炒股网期既可收取固定的利息,又可收回本金。②在收益分配上,公司债券持有人的地位优先于公司股虚拟炒股网东,特别是在公司经营亏损或破产时,要先偿还公司债权人的本息,然后才能在股东之间分配盈虚拟炒股网余或剩余财产。③股票和公司债券的流通性有所区别。由于股票是永久性投资,股东不能退股,卫星通讯股票故只能通过在股票交易市场中买卖转让才能收回投资,加之股票投资的风险性很大,使得股票虚拟炒股网的流通性较强,相应地其交易价格也就受供求关系的影响而有较大幅度的变化,股东在转让股票腾讯炒股时收回的金额与股票市场的波动直接相关。相比之下,公司债券作为有期限的债权凭证,可以定期适合学生买的股票收取本金,投资风险较小,其流通范围和流通频率均小于股票,交易价格的变动较为平缓适合学生买的股票。为了维护股份有限公司的资本信用,确保偿债能力,法律对于股份有限公司发行公司债适合学生买的股票券有所限制。比如规定,公司发行公司债券的总额,不得超过该公司净资产。如果股份有卫星通讯股票限公司对以前发行的公司债券有迟延支付本息等违约行为的,法律则规定不准再发行新的公司腾讯炒股债券等。 第七节 股票与投资基金的比较 股票与投资基金,其一是发行主体不同适合学生买的股票。股票是股份有限公司募集股本时发行的,非股份公司不能发行股票。投资基金是由投资卫星通讯股票基金公司发行的,它不一定就是股份有限公司,且各国的法律都有规定,投资基金公司是非银卫星通讯股票行金融机构,在其发起人中必须有一家金融机构。 其二是股票与投资基金的期限不同适合学生买的股票。股票是股份有限公司的股权凭证,它的存续期是和公司相始终的,股东在中途是不能退虚拟炒股网股的。而投资基金公司是代理公众投资理财的,不管基金是开放型还是封闭型的,投资基金都有虚拟炒股网限期的限定,到期时要根据基金的净资产状况,依投资者所持份额按比例偿还投资。 其虚拟炒股网三是股票与投资基金的风险及收益不同。股票是一种由股票购买者直接参与的投资方式,它的收虚拟炒股网益不但受上市公司经营业绩的影响、市场价格波动的影响,且还受股票交易者的综合素质的影响腾讯炒股,其风险较高,收益也难以确定。而投资基金则由专家经营、集体决策,它的投资形式主要是各种虚拟炒股网有价证券及其他投资方式的组合,其收益就比较平均和稳定。 由于基金的投资相对分散虚拟炒股网,其风险就较小,它的收益可能要低于某些优质股票,但其平均收益不比股票的平均收益差。 虚拟炒股网 其四是投资者的权益有所不同。股票和基金虽然都以投资份额享受公司的经营利润,但基适合学生买的股票金投资者是以委托投资人的面目出现的,它可以随时撤回自己的委托,但不能参与投资基腾讯炒股金的经营管理,而股票的持有人是可以参与股份公司的经营管理的。 其五是流通性不同。腾讯炒股基金中有两类,一类是封闭型基金,它有点类似于股票,大部分都在股市上流通,其价格也随股市虚拟炒股网行情在波动,它的操作与股票相差不大。


最老最厚的琉璃牌坊:位于北京神路街的东岳庙坊。 国际上许多国家都建有中国的牌坊,牌坊已经成为中外友好交往的使者。1988年在加拿大唐人街建有"中华门"牌楼;伦敦的爵禄街头街尾及麦高田街,在1985年和1987年分别建立起3个牌楼;英国曼彻斯特"唐人街"中心竖立着一座"曼彻斯特中国城"中英文字样的牌楼;美国首都华盛顿的华埠商业区矗立着一座目前美国最大的中国式牌楼;日本横滨市的中华街有七款颜色不同的中国牌楼;英国利物浦于2000年1月31日建成利物浦乐华坊;毛里求斯路易港市中心皇家大道上,1997年"香港回归"前建立了一座高大的中国牌楼;澳大利亚卡勃拉玛打市的中式牌楼,耗资35万澳元所建,筹建时间达四年,有人甚至认为定全澳最美观的一座中式牌楼。 牌坊不只是起着一个点缀装饰的作用,其中蕴涵的文化内涵也很深刻。中国的古人立牌坊是一件极其隆重的事,每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义,而这些内涵和象征,主要是通过牌坊上雕刻彩绘的各种图案花纹,用隐喻手法表现出来的。例如牌坊上常有这些图案: 龙凤:如果你看到哪个牌坊上刻有龙凤,那一定与皇家有着密切的联系。因为龙乃百兽之尊,是封建社会中作为至高无上的皇帝的象征;凤乃百鸟之首,封建社会中常用来作为高贵的皇后的象征。 蝙蝠:因"蝠"字与"福"字谐音,因而成为好运气和幸福的象征,人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上,以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。 鹿:与"禄"字谐音,常被用作牌坊雕绘的图案,以象征升官晋爵、高官厚禄。 鱼:与"余"谐音,常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上,以象征金玉(鱼)满堂或连(莲)年有余;同时,鲤鱼跳龙门又是读书人金榜题名、荣登仕途的代名词,因此,鲤鱼腾浪也常被用于雕绘牌坊的图案,以象征科举及第、金榜题名。 松、鹤、龟、麒麟、荷花、荷叶、牡丹、如意等具有象征意义的动物、花卉和器物也常被刻绘在牌坊上,表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。 除了这些动植物的图案外,牌坊最大的特色还有"坊眼"。比如北京中山公园进口出的牌坊,上面就有郭沫若题写的"保卫和平"四个字,为的就是表明这座牌坊的建造对象和建造原因,否则就失去了建造的意义和价值。另外还会在牌坊上注明牌坊是为谁建的、为什么事建的、由谁建的和什么时候建的等内容,有的还会题写对联。这些文字,可都是中国封建社会中人们的人生理念及封建礼教、传统道德观念的集中表现。 但是,在等级制度森严的过去,立牌坊是一件极为隆重的事,并不是谁都可以立的。根据当时的规定,凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人,方可经地方官府审核批准后,由官方出资建功名坊。至于立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者,要求就更严格,须经当地官府查核实后逐级呈报,最后由皇帝审查恩准,或由皇帝直接封赠,方能建造。即使允许建造,建造什么规格的牌坊,也有严格的等级限制,如只有帝王神庙、陵寝才可用"六柱五间十一楼",一般臣民最多只能建"四柱三间七楼";但孔庙的"万古长春"坊仅是一个破例,因为人家可是"孔圣人"。所以在当时来说,如果一个人能获得皇帝降旨建造牌坊,那对这个人、这个家族乃至这个地方来说,都是一种至高无上、无与伦比的殊荣。 牌坊,还是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。 牌坊是由棂星门衍变而来的,开始用于祭天、祀孔。棂星原作灵星,灵星即天田星,为祈求丰年,汉高祖规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子,后来又改灵星为棂星。牌坊滥觞于汉阙,成熟于唐、宋,至明、清登峰造极,并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑,被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀,不仅置于郊坛、孔庙,以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处,景观性也很强,起到点题、框景、借景等效果。 牌坊就其建造意图来说,可分为四类: 一是功德牌坊,为某人记功记德。如山东省桓台县新城镇"四世宫保"牌坊,是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象干所建。王象乾文韬武略,威震九边,加功晋爵太子太保,追赠曾祖、祖父、父亲太子太保、兵部尚书之衔,故额题"四世宫保"。 二是贞洁道德牌坊,多表彰节妇烈女,在安徽歙县有许多这类牌坊。云南楚雄黑井镇有一座节孝总坊,是清朝末年由慈禧太后下令建造的,表彰本地的节烈妇女。 三是标志科举成就的,多为家族牌坊,为光宗耀祖之用。 四是为标志坊,多立于村镇入口与街上,作为空间段落的分隔之用。牌坊是古代官方的称呼,老百姓俗称它为牌楼。 作为中华文化的一个象征,牌坊的历史源远流长,在周朝的时候就已经存在了,《诗·陈风·衡门》:"衡门之下,可以栖迟。"《诗经》编成于春秋时代,大抵是周初至春秋中叶的作品,由此可以推断, "衡门"至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的,旧称"衡门"也就是现在所说的牌坊的老祖宗。 其实牌坊与牌楼是有显著区别的,牌坊没有"楼"的构造,即没有斗拱和屋顶,而牌楼有屋顶,它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物,而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方,再加上长期以来老百姓对"坊"、"楼"的概念不清,所以到最后两者成为一个互通的称谓了。 唐代,我国城市都采用里坊制,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区,这些居民区,唐代称为"坊"。坊是居民居住区的基本单位,"坊"与"坊"之间有墙相隔,坊墙中央设有门,以便通行,称为坊门。后来因为门没有太大的作用,所以就只剩下现在这种形式,于是百姓逐渐地称这种坊门为牌坊。 从建筑样式和风格上分,牌坊大体分南、北两大派。南派牌坊秀丽精巧,尤其是徽式、苏式、桂式牌楼,高挑的檐角显得淑女气十足;北派牌坊则受京城皇族影响,大多为宫廷建筑,显得凝重粗犷;如果按材质分,牌坊分为四大类:石坊、砖坊、木坊、水泥坊;如果按名称分有功德牌坊、忠正牌坊、功名牌坊、官宦名门牌坊、孝子牌坊、贞节牌坊、仁义慈善牌坊、百岁寿庆牌坊、历史纪念牌坊、学宫书院牌坊、文庙武庙牌坊、衙署府第牌坊、地名牌坊、会馆商肆牌坊、陵墓祠庙牌坊、寺庙牌坊、名胜古迹牌坊等。这些牌坊主要起着褒奖教育、炫耀标榜、纪念追思、风俗展示、装饰美化、标识引导等作用。 最多的城市:北京曾建各式知名牌坊三百多座,现仍有百余座古牌楼傲然屹立在各景点,目前北京还有新建牌楼百余座。 最小的牌坊:最小的石牌坊:北京最小的石牌楼在颐和园东北角谐趣园内名为"知鱼坊"。 最小的木牌楼:位于北京颐和园公园内的琉璃塔坊。 最大的牌坊:最大的木牌楼:北京顺义县杨镇的三联木牌楼其夹杆石就有两人高,主牌楼总高18米,总长42米。它不但是亚洲最大也是世界最大的木牌楼。


原文地址:我们需要什么样的艺术家?作者:洪海墨缘书画院 雒三桂:我们需要什么样的艺术家 发布: 2010-7-16 09:19 | 作者: 雒三桂 | 来源: 光明日报 | 摘要 中国当代艺术令人痛心的局面虽然在短时期内难以改变,我们却可以从江浙地区书画收藏市场的今天预估以北京为代表的其他地区书画艺术市场的明天,也看到了中国传统艺术在新的历史条件下振兴乃至复兴的一线曙光。 夏日的西子湖烟雨迷蒙。我到杭州约稿,与画家曹文驰教授、两位杭州的书画收藏家,在西子湖畔的茶舍品尝龙井,交流对中国书画艺术和当前江浙地区的书画市场的看法。我惊喜地发现,在今天的浙江,往日那些基本功不够,主要靠炒作将画价提升至数万元一平尺的所谓"名家",其现价每平尺降至千元上下也很少有人问津;而顾坤伯、陆维钊等老画家们的艺术佳作备受重视,传统基础深厚,并富于时代精神的童中焘、曹文驰等已届花甲之年的老画家的作品备受青睐,画价日渐攀升,作品供不应求。这种现象的出现,是江浙地区书画收藏市场日趋成熟的标志,购买者显示了应有的鉴赏力,好的艺术品也体现出其应有的价值。反观江浙以外的其他地区,虚假的炒作依旧盛行,垃圾画仍然可以标出天价,真正的好作品依旧得不到应有的尊重,真正懂得中国书画艺术真谛并能专心于学习研究的人依然少而又少。行笔至此,手边的一本全国权威业内刊物报道,某著名画家在四月一周内,先后赴厦门、北京、哈尔滨揭牌、剪彩和视察,真是一支笔走南闯北好辛苦,读者也会问:如此身心疲累的画家能创作出优秀的作品吗?其作品想必也成不了坐标,最后仅变成烽火台的废墟。 1995年以后,随着嘉德、瀚海等艺术拍卖公司开始大规模的艺术品拍卖,数以千计的"艺术家"纷纷登台亮相。为了让自己的作品卖个好价钱,许多人不顾艺术发展的基本规律,使尽浑身解数进行宣传、炒作。于是,中国书画界"大师"辈出,"名家"无数,"佳作"多如牛毛,书法院、画院遍地林立。我们冷静地加以观察,可以发现中国当代艺术充斥着浮躁、轻狂、粗率和丑陋,与中国传统文化艺术的根本精神背道而驰。"大师"辈出,"名家"无数的恶果,造成买家上当受骗,画家丑态百出,歪风盛行,正气消歇。 仔细研究一下陆维钊、顾坤伯、童中焘、曹文驰等艺术家们的创作与生活,我们可以发现,他们无一例外地传承了中国知识分子的优秀传统。他们淡泊名利,专心致志,在艺术上勤奋探索,在生活上节俭朴素。对晚辈,他们是威严而亲切的老师;对长辈,他们是尊师重道的儒者;对艺术,他们是辛勤的探索者和中国艺术传统的坚定继承者;对疯狂的市场,他们却几乎都是隐者和旁观者。人品即画品。在他们的身上,集中体现了道与艺的合一,体现了中国艺术传统文脉的传承,体现了老一代艺术家对人格与理想的坚守。 优秀艺术家及其作品的命运,实际上也是中国传统书画艺术数十年来坎坷前行的缩影。在以西画改造中国画等文化虚无主义甚嚣尘上的时候,潘天寿、顾坤伯等老艺术家顶住各种压力,默默坚守,甘于清贫,却对艺术、对学生高标准、严要求。潘天寿先生的廉洁、公正和在艺术上的以古开今、勇往直前久已为我们所熟知;中国美术学院中国山水绘画教学的主要奠基者顾坤伯先生,其画品、人品之高迈,今天的人们却很少知道。潘天寿、顾坤伯先生以其精湛的技艺、高华的艺品和敦厚朴素的人格修养极大地影响了学生们,他们的艺术思想和为人之道,成为当代中国传统书画艺术的坚强传承者和发扬者。顾坤伯先生的作品天真秀发,清气满纸,墨彩斐然,戛戛独造,传统功力至深,而一生不求名利,潜心授徒,使数千年画艺得其传人,至今思之,犹令人感佩不已。陆维钊先生精擅古典诗文,书名满天下,一生的理想却只在从医,业余作画,聊以自娱,作品辄藏去不使人知,却笔精墨妙,气韵高华。 从这些老艺术家及其作品之中,我们应当获得怎样的启发? 首先,我们需要甘于淡泊、坚守理想的艺术家。孟子曾经说:"充实之谓美,充实而有光辉之谓大。"艺术家内心的充实,是他们坚守艺术之道的心理基础。内心充实则内心淡定,内心淡定则可以静心观察自然万物。内心淡定而情景,就可以不受名利的干扰。庄子曾经说:"水静则明烛须眉".即使是奔腾的流水,只要平静下来,就可以照见人的须眉。真正的艺术创作,就像庄子所说的梓庆之削木为鐻,创作之前必定设法使自己内心清静,使自己的心中"不敢怀庆赏爵禄","不敢怀非誉巧拙",甚至忘掉自己的四肢形体,使自己的精神与自然合二为一,才能解衣盘礴,创作出好的作品。 其次,我们需要有崇高人格之美的艺术家。他们有仁者的心智和胸怀,无论世道如何变化,依然善养其至大至刚、充塞于天地之间的浩然之气。因为艺术的修行,即等同于人格的修炼。艺术家如果丢掉了社会责任感,必然流入邪魔外道,成为垃圾制造者和社会风气的败坏者。 第三,我们需要有高度文化修养的艺术家。古人认为要成为一个好画家,必须读万卷书,行万里路,只有这样,艺术家才能有开阔的眼界,其内心世界也才能更加丰富。此外,一颗敏感的善于捕捉美的心灵也非常必要。艺术家要能够体悟"池塘生春草,园柳变鸣禽"的绝妙,知道"采菊东篱下,悠然见南山"的快乐,懂得自然山水"质而有趣灵"的情趣,然后"澄怀观道,卧以游之","外师造化,中得心源",体悟到自然和艺术之美的真谛,为艺术创作打下良好的基础。 第四,我们需要能真正传达天地自然之美的艺术作品。它能挹取天地自然之灵气,为我们传达象外之象,景外之景,味外之旨,韵外之致,囊括万殊,裁成一相,妙造自然,着手成春,以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀。因为创造美是艺术家的基本责任,也是中国古代画家们所一直坚持的。如果专以丑陋、荒疏为追求目标,就像我们今天在当代艺术中所经常看到的那样,就违背了人类最基本的审美规律,也会给我们的传统优秀文化带来严重的破坏,更会给没有多少鉴别能力的青年一代带来恶劣的影响。 此外,我们需要更加努力地研究继承中国艺术的传统精神和基本技法。历史已经证明,中国古典艺术家们的艺术创作符合人类普遍的审美规律。今天的我们可以突破传统,突破经典,但这种突破决不意味着、也不应该是对经典的背叛。艺术经典的价值在于其穿越时空的永恒之美,轻率的否定只能说明今人的轻薄,轻言的突破只能证明今人的无知。今天的创新应当建立在对传统艺术经典的深刻把握和良好继承之上。如果没有对传统艺术精神及笔墨技巧的良好继承,就根本没有资格进行艺术创作,只能自欺欺人,害人害己。 中国当代艺术令人痛心的局面虽然在短时期内难以改变,我们却可以从江浙地区书画收藏市场的今天预估以北京为代表的其他地区书画艺术市场的明天,也看到了中国传统艺术在新的历史条件下振兴乃至复兴的一线曙光。


特教学校教师如何开展语文课堂教学 摘要:特殊学校的教师,如何针对特殊学生的特点和需要实施语文教育教学活动呢?我结合自己的教学实践谈几点看法:一、教学内容要做到生活化;二、教学手段要做到直观化;三、教学过程要做到活动化;四、教学氛围要做到愉快化。 关键词:特教学校教师 语文课堂教学 随着社会和现代教育的不断发展,特教学校中重度智力残疾学生的比重越来越大。特教学校的教学对象以精神障碍严重、无语言、无沟通能力、特殊行为多的学生为主。由于每个学生的病原因和智力损伤程度的不同,导致行为表现、言语发展、学习效果、心智活动、情感意志、兴趣爱好等方面的千差万别。学习能力低下、言语和运动能力差和感知觉速度慢等是智力残疾儿童的突出特点,那么作为特殊学校的语文教师,如何针对特殊学生的特点和需要在课堂上实施语文教育教学活动呢?我结合自己多年的教学实践谈以下几点看法: 一、教学内容要做到生活化 中、重度弱智学生终将要回归于社会,独立生存于社会,对他们来说,要使他们认识社会、适应社会、养成良好的生活习惯,了解必要的生活常识,形成基本的日常生活技能是至关重要的。我们应本着"来源于生活,运用于生活"的原则,视学生的生活本身为宝贵的教育资源,选择学生生活中最常用的、与其生活有密切联系的内容,把教育教学与弱智学生的生活紧密融合在一起。例如:教《水果》这一主题教学正好是春末夏初时节,到了吃西瓜的时候,我选择西瓜为素材,通过课堂让学生认识西瓜,了解西瓜的组成部分,知道吃西瓜时的注意点,从而指导学生的生活实践。 二、教学手段要做到直观化 兴趣,对于激发弱智儿童的求知欲望、调动弱智儿童的积极性具有十分重要的意义。弱智儿童思维发展相对落后,生活经验相当贫乏,对事物的认识很大程度上受着直观情景的束缚。为激发学生的表达欲望,培养学生的语言交流能力,可采用多种形式的直观教学。直观教学易于对弱智儿童的感观进行多路刺激,有利于在教学过程中创设一种儿童喜闻乐见、生动活泼的教学氛围,增强趣味性、吸引力,从而有效地激发学生的学习兴趣,提高学习积极性,使课堂进入"愉悦"的境界,使学生在充满乐趣的状态下学习,以收到良好的效果。我在教《西瓜》这课时,拿出实物西瓜,学生激动不已,注意力一下被吸引了过来,为学生创造了想说、敢说的局面,凭着已有的生活经验,他们不由自主地说出"西瓜",看着西瓜说"西瓜"有利于纠正发音,更激起他们想摸、想尝的欲望,为下面的教学奠定了基础。 可见,直观教学为弱智儿童语文教学创设了一种引人入胜的境界,适时地在各个教学阶段运用直观手段,可以收到融知识性与趣味性于一体的教学效果。 三、教学过程要做到活动化 弱智儿童感知能力和想象能力差,注意力难以集中,归纳、概括能力低,只能进行简单的形象思维活动。他们普遍对活动比较感兴趣,通过活动有利于培养学生动手、动脑能力,激发每个学生的兴趣、爱好,通过"做中学",使儿童从实践活动中获得有用的知识。因此,在设计教学过程时,可采用各种形式的活动,来激发学生的热情,活跃课堂气氛,使其思维始终处于积极活动的状态,时时保持新鲜感、兴奋感,这样既提高了注意力,大脑也不容易疲劳。在《西瓜》一课中,我以学生为主体,充分调动学生的各种感官,发挥眼、手、口、脑的作用,让儿童通过亲自看一看、摸一摸、尝一尝、说一说等活动来认识西瓜。在看、摸、尝、想、说活动中,学生兴趣盎然地知道了西瓜的形状、味道和各部分的颜色,并练习用语言表达出来,从而使每一个学生都积极主动地参与到学习中来。 总之,课堂教学是一门艺术,教特教学校学生更需要艺术,教师应针对自己的教学对象有目的地开展教育教学活动,充分激发学生的求知欲,引发学生浓厚的学习兴趣,让学生快乐地学习,轻松地接受知识,从而收到良好的课堂教学效果。


山东蓝翔高级技工学校建校于1984年,同期成立的职业技术培训学校很多已经消失匿迹,蓝翔却以独特的办学模式和管理方式发展到了今天。蓝翔的成功不是偶然,经过三十年的"摸爬滚打"不断总结经验,创新办学理念,把"工厂"搬进学校,改变了长期以来职业教育理论职业教育理论与实践相脱节、实习时才把学生送进校外工厂、学生实习质量无法保证、学生就业后还需要"二次"培训的传统做法。学校通过建设多种形式的"工厂",打造企业环境与学校教学紧密融合的办学模式,使理论与实践教学紧密结合,使学生在实习中能以"工人"角色,全方位全过程体验"工厂"环境,既学习掌握生产技能,在实践中印证理论,也培养经营管理、成本核算、市场销售等能力,从而为实现毕业即就业的零距离就业提供全面的素质保证。 学校为满足"工厂"所需,不断充盈实习设备,汽修专业拥有3.6万平方米的实习车间2个、国内外各种型号汽车100余台,可同时容纳6000人实习。烹饪与营养专业拥有2万平方米的大型实习车间,可同时容纳1000多人单人单灶实习。数控机床加工专业拥有5个大型实习加工车间和近百台精密数控机床、加工中心及近百台普通车床,并设有数控实习工厂,为中国重汽、济南机床二厂等多家企业加工产品。美容美发专业实拥有实习车间12个,建筑面积上千平米。工程机械专业拥有世界名牌挖掘机100余台及装载机、推土机、压路机、汽车吊机等。计算机专业有荣获世界吉尼斯纪录的2000余台品牌计算机、5000余平方米的实训中心。焊接技术专业拥有交流电焊机130台等多种焊接专业设备和集切、割、焊与一体的电焊机器人。学校还建立了山东蓝翔建设机械厂,生产搅拌站、塔机、塔吊、施工电梯等建筑机械,由焊接、数控专业学生参与制造。 为了保证实习质量,学校采取军事化管理,刚入学新生要进行军事化训练,加强集体精神和自身素质的训练。也正因如此,蓝翔的教学质量和学生素质得到了社会各大行业的认可,纷纷与蓝翔建立并保持长期合作的关系。蓝翔顺应时代的发展,从学生的具体情况出发,还设有专门的就业办公室,企业单位通过就业办公室来学校招收优质的技术人才,学生通过就业办公室选择自己合适的工作岗位,真正实现高薪、体面就业。 近年来,我国一直重视发展以就业为导向的职业教育,旨在均衡教育结构,解决人口众多与蓝领人才短缺的不协调发展,促进教育公平。职业教育的发展已经成为一种趋势,山东蓝翔高级技工学校也不断深入改革,力争成为职业教育的"领头羊"。


这条天然水气通道使来自印度洋的暖湿气流在青藏高原东南地区形成世界第一大降水带,年降水量达4500一毫米;就是这条水气通道使大峡谷积蓄了巨大的水能资源;就是这条天然水气通道使热带气候带在青藏高原东南地区向北推移了五个纬度;就是这条天然水汽通道发育了巨大的海洋性冰川;就是这条天然水汽通道缩小了南北自然带之间的明显差异2就是这条天然水汽通道推动许多热带动、植物分布向北推移;就是这条天然水汽通道促进了喜马拉雅山脉南北生物的混合与交流这就是这条天然水汽通道为许多古生物物种提供了安全庇护,不至灭绝。雅鲁藏布江水汽通道作用造成了大峡谷地区齐全完整的垂直自然带分布,由高向低,从高山冰雪带到低河谷热带季风雨林带,宛如从极地到赤道或从我国东北来到海南岛一样。 高山雪线之下是高山灌丛草甸带,再向下便是高山、亚高山常绿针叶林带,继续向下便是山地常绿、半常绿阔叶林带和常绿阔叶林带,进入低山、河谷是季风雨林带。这里的季风雨林不同于赤道附近的热带雨林,它是在热带海洋性手风条件下形成的有明显季节变化的雨林生态系统。这里是世界上山地垂直自然带最齐全丰富的地方,也是全球气候变化的缩影之地。 雅鲁藏布江是西藏最大河流,居中国河流的第五位但其蕴藏的水力资源仅次于长汀居中国第二位,单位面积水能的蕴藏量居世界之冠。 大峡谷地区是西藏自治区生物资源最为丰富的地方。地区维管束植物约3500余种,其中有利用价值的经济植物不下千种,具体可分为:药用植物、油料植物、纤维植物等。特别要提到的是高山杜鹃,因为大峡谷的高山灌丛主要由常绿杜鹃组成。这一区域内有154种杜鹃,占世界杜鹃总种数(约60o种)的26%。 大峡谷地区茂密的森林及高山灌丛草甸栖息着种类繁多的动物,其中不少是国家重点保护的珍稀动物。如皮毛动物水獭、石貂、云豹、雪豹、青舢、白鼬,豹猫和小熊猫;药用动物马麝、黑熊、穿山甲、鼯鼠、蛇晰、银环蛇、眼镜王蛇;医用动物猕猴;观赏动物:长尾叶猴、棕颈犀鸟、红胸角雉、红腹角难、排陶鹦鹉、大绯胸鹦鹉、蓝喉太阳鸟、火尾太阳鸟、红嘴相思鸟、白腹锦鸡、藏马鸣、黑颈鹤、蟒蛇和羚羊等。由于遭到长期大量捕杀,许多已濒于灭绝。


庸俗经济学认为,整个社会结构类似于平面,每一个人都彼此类似,政治经济学则认为,社会是立体的,根据各自不同的经济状况,社会成员属于不同的阶级,同一阶级内部又分为不同的阶层。因此,现代文明社会呈现金字塔的形式。 由于人类划分为阶级和阶层,所以。货币流通就存在大致两种方向,一种是垂直循环,另一种是水平循环。但是,在不同的阶级和不同的阶层内部,都存在某一固定的货币量。 完成二八工程,应该采用什么样的货币政策。怎样解决该工程所需要的资金?是通过银行接待2,还是财政拨款? 答案是,通过财政拨款,可为什么不通过银行借贷呢 》回答是:银行的钱又从何而来?要知道,流通手段短缺一直是我国国民经济的瓶颈,而且,中低收入阶层的消费资料生产部门,货币量更是涓涓细流,要想推动该部门的生产,必须有货币的滚滚洪流,怎样造成货币洪流呢 ?发行纸币 。 发行纸币并不可怕,关键在于知道纸币的发行量,怎样确定纸币的发行量? 明确掌握每年生产的商品的总价格,总价格除以货币的年流通速度,就是每年所需要的纸币量。 所以,现在紧接的任务就是制定全国统一的计价标准,计算出二八工程所需要的各种物资的价格,例如煤,铁,服装,鞋袜,劳保用品,食用油,肉价,饲料,床垫,棉花等,然后归类,计算出各类物资的总价格,分解到市,知道了每一个省,市的二八工程物资的总价格,我们就可以知道,在全国范围内需要发行多少纸币,同时也能知道,在每一个省和市,又需要多少纸币?


原文地址:到底什么是阴阳五行? 别世富作者:玄乙居士--五行破译首先论阴阳。 传统观念认为:阴阳代表一切事物的最基本对立关系,如天地、日月、男女、上下、正负等,便以哲学的思想方式类比归纳出"阴阳"这概念,反映矛盾双方的对立、统一,消长、互根。 这其中只有少数合乎干阳坤阴的引申意义,如日月明暗、男刚女柔等;由此推而广之归类阴阳却似是而非,如代表性的水火寒暑、上下升降、动静清浊等阴阳归类实是人为的定义-有昼热夜冷、消长交替逻辑而非易理本意。比如坤柔乾刚合乎易理阴阳,但兑会巽如同利刃削发,刚柔有别而同阴;坤静干动合乎易理阴阳,而艮交兑如同草船借箭,艮为静止却为阳,兑为锐行实属阴;还有坎水离火-坎阳而离阴,后世笼统地归类-水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳-显然脱离易理,误人子弟。 我的破译,阴阳关系的本质是自然哲学-平方反比守恒,有具体的物理意义-散与聚:从状态而言就是无与有,其二进制数理为0与1;从能态而言就是势与展,阳为1次方量,阴为2次方量,比如自旋为势态动能,物理量为角频率ω;公转为展态动能,物理量示为 v²。阴阳关系的数学最简表述只能是是xy²守恒;而五行就是赋予xy²具体的物理意义-可名之名:"假《易》柄灯悟,几更新轮回";可道之道:阴阳五行循环生克化合。 阴阳的消长可由下图直观体会-角动量守恒的本质是ωr²守恒(面积定律:ω为瞬时角速度;r²反映瞬时振动能):旋转的滑冰运动员把双臂收回后(振动能r²减少),转速则提高(角动能ω增加),此消彼长,散聚互根。图片来自 其次讲五行 绝大多数把阴阳的本质错解成了冷热(见到一作者另文又自相矛盾解为物质与能量,并引《素问》为注脚:阳化气,阴成形。其实阳为体,阴为用,如同甲木植物与乙木动物;而天干能源与地支物态在先天也是体用关系,因此阴阳解为质能错的还不算离谱);易理五行又契合四季四方(甚至古人生造出一个长夏应土)发生、茂盛、收敛、贮藏特性,于是就想当然把阴阳变化,由两极扩展为少阴少阳四态,把四象解作凉温冷热,并以之对应金木水火:水 - 全阴(太阴);火 - 全阳(太阳);木 - 阳多(少阳);金 - 阴多(少阴),以土为阴阳相冲平衡态自圆其说-大错特错,失之千里。除了土稍微沾边-因为土主信,为信用为契约,如同原子共用电子达到平衡稳态。 其实阴阳本于易理、五行出于八卦,参看五行的关系? - 别世富的回答 - 知乎 邵子曰:"干一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。干兑离震为阳,巽坎艮坤为阴。干、兑为太阳,离、震为少阴,巽、坎为少阳,艮坤为太阴",这是两仪生四象的原始解(其少阴少阳其实也是人为定义) 儒理的木主仁,火主礼,金主义,水主智皆领会了五行的物理本意,而上面一知二解的五行根本与仁义不沾边。比如义为正义的行动,所谓义无反顾、勇往直前,开弓没有回头箭。为啥金主义?因为干表天道健行,兑为日新月异,大势所趋,取义则顺昌,倒行则逆亡。金的本意是周期运动,新陈代谢,故中医以鼻肺为金。 再比如为啥水主智?因为周期运动必然有规律-周期律;或者说必然产生律动-频率,总结其可循规律,把握机会概率就是智者。水的本意是律动频率:坎水是辐射功率、驱动频率-是惊涛亥浪,承乾启后;癸水是共振频率、有功功率-是吸引陷落,向心加速,音频引起听觉,故中医以耳肾为水。 金和水都是物质的运动,干金是自旋,兑金是公转,旋转必然意味着更新周期,故谐音为庚辛。水是运动的轮回,故谐音为壬癸(人鬼),壬是先后天过渡阶段,是所种之因,如同人之妊娠,癸是后天果报,是引力回向,如葵花之向日。 干天为庚金自旋角动、独立不改,为角频率ω;巽风为乙木进退不果、震荡变易,为振动能r²,庚乙合金对应 ωr²守恒(天风姤),就是开普勒面积定律及所谓角动量守恒的阴阳方程表达,振动能微观为光振动-电场,光振动引起视觉,故中医以目属木。依阴阳为散聚的本意,巽木散而为电场,震木聚则为电势,故取象为雷,为震动演(寅)化之源;对应物质电荷的聚态-元素原子核辰土,儒理所谓仁就是体系的核心威仪-生发之源,故取象为甲木tree,物理本意为电势; 火主礼就是循规蹈矩,微观为电子循轨而流,宏观为行星各行其道,即丙火反映轨道位能,物理量为半径,五行丙辛合水,已知辛为动能,物理量示为v²,丙辛合水直译就是rv²守恒(雷泽归妹),正是开普勒和谐定律的阴阳表达(r为轨道半径),丙火为电流之意,正是甲木电势所生 丙火循轨而流,丁火则是越轨而离-为光波,物理量当为波长的平方,那么壬丁合就是νλ²守恒,似乎与光速νλ守恒矛盾,由德布罗意关系式变化有:νλ²≡hm,将光子质量m= hνc²代入 即得νλ≡c,即νλ²守恒针对的是任意一个波态粒子(包括电子轨道驻波),而νλ守恒针对的是所有光子 五行的天干表示能态-如同动能,那么地支则为能量之功用,表示物质状态-如同动量。巳火之物态是火土一家,如影随形,对比物理,巳土就是双极磁场,电磁一体;又物理所谓波粒二象,巳火是波态,巳土应是粒态,即戊土广义为所有球形物质。由电磁振荡公式有lcf²≡14π²,频率为水,f²属阴对应固有频率,为共振频率-癸水,π与圆(丙火)相应,显然lcf²≡14π²对应乙理"戊癸合火"-而lc都对应阳戊土,c为物质电容性,为元素辰土(火雷噬嗑);l为物质磁感性,当为戌土(山天大畜)。 木应东春,只因木主生发(基础);火应南夏,只因火主发散(分化);


□通讯员李珊章琛刘敏崔玉艳金陵晚报记者苏丽萍李花 四年一度的欧洲杯正在如火如荼地进行,很多球迷开启了熬夜看球赛的生活,但这样做带来的副作用不可忽视,其对眼睛、皮肤、颈椎、腰椎等器官功能都是一次大考验。专家提醒广大球迷,"足球诚可贵,健康价更高",身体是看球的本钱,在精神上享受的同时更要时刻关注身体健康。 睡眠不足,易致记忆力下降 今年欧洲杯大部分比赛集中在凌晨0点和3点。如果球赛结束才睡觉,一两个小时之后起床上班,那么很容易造成第二天注意力不集中、记忆力下降、工作效率低、心情急躁、情绪不稳等。 南京市中医院治未病中心余波主任提醒球迷,晚饭后尽早休息,比赛开始时再起来。在球赛休息间隙,也可以小憩一会儿,这对缓解疲劳很有帮助。 另外,熬夜过后,第二天难免犯困,可以充分利用中午的休息时间补觉。如果看完比赛心情激动难以入眠,可以在睡前尝试转移注意力、放松心情,如洗个热水澡、看看书、听点轻音乐等。 熬夜看球,容易暴饮暴食 很多球迷习惯熬夜看球赛时,喝些啤酒,搭配炸鸡或油炸花生、薯片等。但专家提醒,暴饮暴食或不吃不喝,都会让胃肠很受伤。 南京市中医院营养科王彬彬高级营养师表示,熬夜的球迷一定要多喝水,以茶代酒,切忌用咖啡和浓茶提神,可以喝一些鲜榨果汁,补充维生素c。白天应多喝点牛奶、酸奶,补充钙质。晚餐应多吃富含b族维生素和鱼肉等高蛋白的食物,夜宵可吃清热化湿的,如玉米粥、小米粥、绿豆粥等。 另外,熬夜看球赛时,可吃一些坚果和性温的水果如香蕉等。甜食、饼干、酒、西式快餐等高热量食品应尽量少吃,烧烤、火锅最好敬而远之。深夜时,人的肠胃处于休息状态,消化功能相对较弱,如果啤酒、烧烤肉类猛吃一通,很容易引发胃肠疾病。 长时间不动,腰椎颈椎易受伤 一场球赛下来,很多球迷聚精会神地看球,常常会保持一个固定的姿势不变。南京市中医院针灸科陈朝明主任中医师说,长期姿势不好,交感神经过于兴奋,血供下降,心脏负荷容易突然大幅增加。 另外,不少人有时靠在沙发或床上看电视,太累了就睡着了,这对颈椎是一大伤害。因为在睡眠状态下,颈部的肌肉会松弛,不能起到保护颈椎的作用,头部的重量全部由颈椎间盘及小关节承担,极易造成它们的退化、损伤。 再加上如果突如其来地进球,球迷们兴奋,导致肢体突然发生变化,很容易导致颈椎或腰椎受伤,有的甚至可能导致心脏问题。 他建议广大球迷,看一会儿电视,就站起来走动走动,伸伸腿、动动胳膊,喝点水,上个厕所等;虽然球技精彩,但也不要突然发生体位变化... 太过投入,易导致心肌梗塞 球场上风云突变,许多球迷的情绪也会随之变化:射门前提心吊胆,屏住呼吸;球进了激动亢奋;球没进懊恼沮丧。这种心情的大起大落,导致旧病复发的病例屡见不鲜,轻则头痛、胸闷,重则诱使脑出血、心绞痛、心肌梗死等疾病的急性发作,危及生命。 中大医院心血管内科朱建博士介绍,凌晨2点至3点是心肌梗塞的高发时段,过于激动更容易诱发心肌梗塞。紧张的比赛带来的情绪变动,会影响血管收缩和体内激素的分泌,使人心跳过速、血压升高,加之看比赛休息不好,更容易诱发心脑血管疾病。 医生提醒,40至55岁男性心脏血管里的斑块最不稳定,容易发生猝死,这个年龄段的球迷最好不要连续多场观看直播。如果实在要看球,建议在直播前先休息两三个小时,看球最好有家人陪伴,随身备好急救药物。一旦突发心慌、胸闷、胸痛等症状,应立即停下休息,必要时及时就医。 相关提醒 枸杞菊花泡茶喝护眼 专家提醒,要想科学看球,球迷要做好充足的准备。除了看球赛时每隔一段时间起来活动活动、多喝水之外,可以做一做广播体操,提神醒脑,减少血栓的形成;准备一些眼药水,每隔半小时左右让眼睛休息一下,利用间隙强制眨眼,做做眼保健操;还可以用枸杞菊花泡茶喝护眼。 涂抹药酒不一定对扭伤好 中大医院骨科陆军副主任医师介绍,足球运动是创伤发生率最高的运动项目之一,其外伤程度最轻的是擦伤,重的甚至有骨折、脱位及内脏破裂的发生。在接诊的过程中发现,在足球场上主要的损伤是下肢的损伤,多是踝关节和膝关节的损伤、大腿的肌肉拉伤。 踢球受伤怎么办?不少有经验的球友,往往在踢球之前会准备一些简单的药品,如喷雾止痛剂、冰袋、创可贴等等。然而陆军指出,当有球员在球场上跌伤、扭伤后,伤处往往又红又肿,此时不少队友会选择用药酒涂抹伤处,甚至还不断地揉搓按摩,认为这样消肿、止痛、散淤。其实,如此处理正好适得其反,很可能加重伤情。虽然药酒具有一定的活血化瘀效果,但是受伤的早期使用药酒按摩,可能会加重出血、红肿的状况。


彭城之战是项羽继巨鹿之战后的又一代表作,也是大规模独立运用骑兵歼灭步兵的典型战例。汉二年(公元前205年),刘邦趁项羽主力被牵制于齐地之机,大肆扩充实力,自觉占据绝对优势之后,亲率五十六万大军攻伐西楚,攻破西楚都城彭城。然而,在项羽仅率三万骑兵回援的情况下,刘邦数十万大军却被打的溃散而逃,几乎全军覆没。 战争背景:项羽主力被牵制齐地,刘邦趁机大举伐楚 公元前206年4月,项羽分封十八路诸侯完毕,各诸侯纷纷离开咸阳,各自返回封地。然而,项羽这次分封的弊端很快便彰显了出来。 秦末十八路诸侯示意图 灭秦之战虽以六国贵族为主导,但乱世却是以兵权说话,因而项羽在分封时不得不将原六国贵族改封他地或压缩封地,从而挤出空间分封武将。此外,对于没有跟随项羽西入关中的武将,项羽并未进行分封。如此一来,自然引起了很多人的不满,天下再次陷入动乱之中。 先是原燕王韩广对于将自己改封辽东极为不爽,就是赖着不搬家,结果惹的新任燕王臧荼大怒,双方发生火并,辽东王韩广被杀,燕王臧荼吞并辽东。紧接着,田荣对于项羽将齐王田市改封为胶东王,却以齐王麾下武将田都为齐王的做法极为不满,直接起兵赶走齐王田都,杀死不听话的胶东王田市,又击败济北王田安,一统三齐之地,自封齐王,公然对抗西楚。随后,对于将赵王赵歇改封代王同样不满的陈馀,通过向田荣借兵,杀回赵地,赶走了常山王张耳,重新迎立赵歇为赵王,而赵歇则顺势封陈馀为代王,赵地同样站到了反楚行列。 天下再度陷入战乱 刚刚分封天下,准备就此安心做霸王的项羽,没想到仅仅数月便再度天下大乱。对于公然对抗的田荣,项羽原本打算抽调兵力前去平乱,然而由于项羽擅自杀害义帝熊心和韩王韩成,本属于其麾下的九江王英布根本不听调,而原楚军阵营的临江王共敖和衡山王吴芮也无动于衷,无奈之下项羽只得亲自率军前去平乱。 汉二年(公元前206年),刘邦在韩信的建议下,"明修栈道、暗度陈仓"重新杀入关中,并接连击败雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳,一统三秦之地,河南王申阳、韩王郑昌、常山王张耳则先后归降刘邦。为了不引起项羽的注意,刘邦一方面派人给彭越将军印信,让其骚扰楚军。另一方面则写信给项羽,表明自己只是想夺回义帝曾经许诺的土地,并不与项羽为敌。 刘邦攻韩,项羽伐齐 事实上,项羽很快便击败了齐王田荣,田荣也被齐地百姓所杀。然而,为了惩戒齐地的叛乱,项羽竟然"遂北烧夷齐城郭室屋,皆阬田荣降卒,系虏其老弱妇女。徇齐至北海,多所残灭",直接引发了齐地的全面叛乱,田荣弟弟田横重新收拢军队据守城阳,在齐地百姓坚决抵抗之下,项羽竟然久攻不下。 汉二年(前205年),刘邦再次向东用兵,先后击败魏王魏豹、殷王司马卬。此时淮河以北除了彭城附近和燕王臧荼所控制的燕地、辽东之地外,已经尽被反楚力量所占据(赵地已经反楚)。 义帝熊心 因项羽主力仍然被牵制在齐地,而刘邦已经全面扩充了实力,自觉占据绝对优势的刘邦,逐昭告天下诸侯,以"为义帝熊心复仇"为名,誓师伐楚。 乘兴而去:刘邦一举攻克彭城,项羽丢失根基之地 汉二年(公元前205年)四月,刘邦令萧何镇守栎阳,负责筹集物资,自渭水、黄河顺流而下补给军队;令韩信继续围攻废丘章邯(同年六月章邯被灭);自己则亲率五路诸侯,五十六万大军兵分三路攻向彭城。 刘邦兵分三路伐楚 北路为曹参、周勃、樊哙、灌婴及赵军等部,由朝歌经定陶、胡陵,出肖县,至彭城; 南路为薛欧、王吸、王陵等部,由宛经叶县、阳夏,至彭城; 中路为刘邦亲率,统率夏侯婴、卢绾、靳歙、司马欣、董翳和殷王司马印、常山王张耳、河南王申阳、韩王信(与韩信同名)、魏王豹等诸侯军,以张良为军师,陈平为参乘,由洛阳经雍丘、睢阳至彭城。大军进抵外黄,彭越率军三万前来会师 ,刘邦命他继续袭扰梁地,掩护汉军侧背。 楚军防线 对于刘邦,项羽并非没有防备,西楚在西境布置了北自济水(今黄河)西岸,迤南亘(今河南杞县)、太康、淮阳的防线,其中龙且和魏相项它等人分别率军驻守定陶、曲迂(今河南中牟县东)、阳夏(今河南太康),而防守彭城的主力则部署于肖砀地区。 面对刘邦的突然犯境,项羽起初并未在意,仍然选择优先平定齐国叛乱,意图在彻底平定齐地之后再乘胜迎击刘邦。 《楚汉传奇》项羽剧照 然而,令项羽始料不及的是,因刘邦具有绝对的兵力优势,项羽设置的各道防线迅速被攻破,刘邦三路大军进军极为迅速,就连楚都彭城也被一战而下。 败兴而归:项羽亲率三万精骑回援,刘邦五十六万大军溃败 刘邦进入彭城之后,立即针对项羽的回援,进行了相应部署。令大舅哥吕泽驻守下邑(今河南夏邑),以彭越为魏相进驻梁地,又令樊哙北攻邹鲁、瑕丘、薛,并驻守在今山东峄县、枣庄、邹县、曲阜、滋阳一带,而各诸侯的三十万军队则驻守彭城和肖砀地区。 刘邦防线示意图 部署完毕,刘邦自认彭城已是铁桶一般,于是便安心在楚宫住下,将项羽从咸阳带回的美女和金银财宝统统据为己有,"将士日日置酒高会,欢呼畅饮"。 此时局面对项羽极为不利,如果贸然回师必然会陷入腹背受敌之境,可如果继续留在齐地,丧失根基之地的军队便成为了孤军,若不能迅速平定齐地,必将陷入险境。可即使要回援,也面临兵力差距过大,长途奔袭而敌人以逸待劳的问题。 为此,项羽制定了一个极为冒险的计划,那就是以楚军主力继续平定齐地,造成自己仍然在齐地的假象,再由自己率领三万精锐骑兵回援彭城。 项羽率军在鲁瑕丘突破樊哙防线,在了解到刘邦的部署之后,果断制定了绕过敌军防线,奇袭彭城的计划。项羽利用骑兵快捷灵活的特点,不与刘邦各地守军做纠缠,在夜色掩护之下迅速向彭城挺进,到达彭城以西的肖县。 项羽回援路线 稍事休息之后,项羽率军于拂晓之际,自西向东对汉军发动进攻,对于背后突然冒出的项羽军队,汉军毫无防备,顿时被杀了个措手不及。此时刘邦的主力都在外围布防,而彭城周边兵力虽众,但均为各地诸侯临时拼凑的杂牌军,面对项羽的进攻根本没能阻止有效抵抗。仅仅半天时间,彭城周边的汉军便陷入了溃败之中,仅此一战,汉军就因自相践踏和楚军斩杀损失了10余万人。 刘邦见各诸侯军队根本靠不住,只得连忙向西逃窜,项羽则紧追不舍,双方在谷水、泗水之地再次大战,刘邦好不容易收拢的残军再度被打的大败,被楚军斩杀、落水淹死的又是十余万。 见楚军乃是清一色的骑兵,刘邦知道继续向西只能是死路一条,于是便又向南退走,想要退入彭城以南的吕梁山地区,依托山地与楚军的骑兵纠缠,结果却因楚军追击甚急而不能立足,又被击毙数万。 刘邦逃亡路线 刘邦无奈之下只得继续向西,结果在灵璧以东的睢水再度被追上,双方一番交战,汉军再度被斩杀十余万。刘邦慌忙逃入睢水,溺死者不计其数。项羽将刘邦残部团团围困,正待围歼之际,突然一阵狂风袭来,一时间飞沙走石、天昏地暗,楚军顿时大乱、队阵崩溃,刘邦这才得以带领几十名骑兵慌忙逃离战场。 刘邦在逃亡之际令人往沛县寻找家人,却因项羽追击甚急,只找到了儿子刘盈和女儿鲁元公主。项羽则派人到沛县,将刘邦的父亲、妻子全部抓获。刘邦偷偷抄小路跑到下邑的吕泽军中,与吕泽一起向西撤退,并沿途收拢败军,而萧何也带领关中援军赶来增援。 楚汉争霸就此进入对峙阶段 楚汉双方在荥阳南部的京邑、索邑地区再度展开激战,刘邦派韩信领兵,击败楚军追兵,汉军这才重新稳住阵脚。同时,刘邦策动彭越在梁地对项羽展开骚扰,并成功劝说英布反楚,项羽这才停止对刘邦的追击。 此役汉军元气大伤,几乎全军覆没,而依附于刘邦的诸侯则纷纷背汉投楚。刘邦只好收集残部,退守荥阳(今河南荥阳东北古荥镇)。 在意识到无法在正面战场击败项羽之后,刘邦利用荥阳成皋之地利,依靠关中汉中之资源,凭借优越的地理和物质资源以及项羽后方的游击战大师彭越,将项羽牢牢牵制在正面战场,继而以韩信、张耳北击赵、代,劝降燕王臧荼,攻占齐地,最终以整个集团的优势力量,拖跨项羽、赢得天下。


主讲人 : 净空法师 无量寿经玄义 (第十三集) 198911 新加坡净宗学会 档名:02-014-0013 请掀开讲义,第二十五页第五行: 【盖此法门。乃弥陀住真实慧。从真实之际之所开化显示。故唯佛与佛方能究竟。弥陀一乘愿海。六字洪名。圆融具德。超情离见。举体是事理无碍。事事无碍之一真法界。故不可思议也。】 在这一节里面,本经所讲的三种真实我们都看到了。这个地方也有两句,在底下一节里头有「惠众生真实之利」,所以这三种真实是本经的特色。这部经主要就是说这三种真实。『真实之际』,我们前面也曾经讨论过,在这个地方我们再补充一点,前面有同修没有听到的。真实之际就是真如本性,也就是诸法实相,一切法的真相。诸法通世间法与出世间法,一切法里面的真相。《华严经》给我们说得很好,这在哲学里面是一个根本问题,对於一切有情众生来说,这个问题特别的重要。佛法讲迷悟,迷的是什么?悟的是什么?就是这个问题。悟了叫佛知佛见,迷了叫邪知邪见。可见知见都有,佛也有知见,众生也有知见,这里头迷悟之分,也就是讲到真实之际。 《华严》上说「一切法,唯心所现,唯识所变」。心跟识是一个东西,所以能现跟所现不二。识就是我们现在所讲的心理作用。这心理作用就能够把所现的这个现象改变;纵然改变,它还是真的。我们用个比喻来说,古人讲「以金作器,器器皆金」,好像我们有一块黄金,今天我们喜欢要一个手镯,我们就把它做个手镯。黄金就好比是心现的,那个手镯是我们唯心所变的,我们把它变成一个手镯。手镯戴了几天,我们不喜欢了,我们想把它改成几个戒指,那它又变成戒指。那黄金还没有变,它始终不变的,它的形状可以随著你的心在变。这就是为什么这个世界,有这许许多多森罗万象。森罗万象,识变的,相现出来是真心现的,能现的是真心,真心决定现相。有体当然就有现相,有现相当然就有作用,所以从体上讲。从能现上讲,唯心所现,我们讲它不异,没有两样,从所现,从心现的,不异;从识变,我们讲不一,这两个问题不二。这很难懂的东西,一定要把它搞清楚。 佛法常讲「一切法不一不异」,不异就是一样的,不一就是不一样的,为什么说它是一样的,又说它是不一样的?就好比那个金一样,你从金上看这个东西是一不异,但你从那个样子看,手镯、戒指各式各样它又不一,道理是这样的,这不一跟不异也是不二。这就是古人拿这个东西做比喻,以金作器,器器皆金。真如本性能现的相是不异的,可是十法界依正庄严,森罗万象,识变的,所以它又不一。虽然不一,实在还是不异,就是讲不异是从性上讲,不一是从相上讲。 我们再举个比喻,不异我们从金上(黄金上)讲,它是一样的,不一是从款式上来讲,从形状、样子上来讲,它不一,很多的花样。很多的花样统统都是金,所以一个说体,一个说相。体从哪里来的?真心现的。相从哪里来的?识心变的,就是分别执著变的。要是你真正离开了分别执著,万法一如。总而言之,不著相了!相虽然森罗万象,差别很大,不执著了。不执著,这个相就平等,不执著相。好像这个金器一样,我不在乎什么样子,我只要黄金,论论重量看多少,那就不管型式样子,不选择样子,就不著相了。这叫做返妄归真,归是这么个归法的,这是我们一定要知道的。 有体有相,它一定产生了作用,像我们这个经里讲的「力用」。前面一章讨论过力用,它有力量,它有作用。这个力量作用在本经来说,可以说本经的作用就是发菩提心,一向专念,这我们讲到宗用。严格来讲可以用四个字都概括「精、一、中、和」。精纯,精是不杂,一是专一,中是中道,和跟儒家所讲的完全相同,和睦,和平共处。这就是本经所说的一心不乱,一心不乱就是精一,它在作用的时候,就是在日常生活处事待人接物,一定自自然然显露出来就是中和,所以我们把它归纳这四个字精、一、中、和。这也就是佛知佛见,就是定慧等持,也可以说,它是三学的力用,戒定慧三学的力用。慧就是正见,正知正见就是佛知佛见。这个戒定可以说戒就是中和,定就是精一,我们用精一中和,佛之知见,就把它的作用全部概括了。 所以一切法一定有融通的可能;换句话说,一切法绝对没有矛盾、没有冲突。所有这些矛盾冲突从哪来的?从情执(妄想执著)上发生的。离开一切妄想执著,整个宇宙一切众生,的确都是和睦相处的,绝对不会有冲突。为什么?一个本性里头变现的,这才是真正解决问题的理论依据。 这个世间纠纷太多了。人与人之间,国家与国家之间,民族与民族之间,这麻烦大!所以大家都想找一个解决的道理,到哪儿去找?真正道理在佛法里头。儒家有,儒家没有佛法讲的彻底,没有佛法讲的这么清楚。所以这个地方讲到『无碍』,理事无碍,事事无碍;远离一切妄想就理事无碍,远离一切执著就事事无碍,道理就在此地。这我们把它找到了,这是佛法之精髓,也是本经的精华。 如果我们再把这个「力用」深入的去观察,精一不但是定,而且是性定。净土法门所求的一心不乱是性定,真如本性本来具足的大定。像《楞严经》上讲的「首楞严大定」。中和就是大慈大悲。心中,中是没有偏心,这叫中,没有偏移。和平,这是大慈大悲。精一从果上讲是大涅盘,因上讲是性定,称性的本定。中和因上讲是大慈悲,果上讲就是大菩提。这是菩萨所追求的,大涅盘、大菩提。它显露出来的,就是表现在德相上的是心心平等,我们为什么用两个心?第一个心是真心,第二个心是妄心,真心跟妄心平等的,妄心没有离开真心,真妄不二,所以它是平等的。 这三句话,如果我们把它配在三宝上来说,就是自性三宝。这不是我们随便说的,经典上、古德的注解上都是这样讲的。前面说无量寿是我们的本觉,念佛是我们的始觉,所以能念之心是始觉,所念的佛号是本觉,始本不二,这叫做究竟觉。由此可知,真实之际就是阿弥陀佛、就是无量寿。真实之际就是无量寿,这是佛宝;住真实慧这就是大势至菩萨,大势至菩萨代表智慧;惠以众生真实之利,这真实之利就是观世音菩萨代表,大慈大悲!观音、势至是僧宝,弥陀是佛宝,这三句真实就是法宝。换句话,阿弥陀佛从哪里来的?是从真实之际流出来的,现出来的。观音菩萨从哪来的?是从真实之利变现出来,大势至菩萨就是住真实慧变现出来的。所以这三个真实就是法宝,就是佛法僧三宝。 这三真实就是我们自性三宝,也是自性全体大用。如果广说,展开来就是十方一切诸佛法藏。一切诸佛法藏绝对不离开这三个真实。不离开三真实,所以这个地方讲的是「从真实之际之所开化显示」,开化显示就是度化众生。开是开示,化是教化,显是显明,示是指示,这是讲佛对一切众生,佛教给我们什么?佛就是教给我们这三样东西「真实之际,住真实慧,真实之利」,整个归纳起来就这三句话,所以这三种真实。你看黄老居士在注解里特别强调这三种真实。 把它归纳起来,把它缩小来就是这部《无量寿经》,你就能体会到这《无量寿经》的价值。《无量寿经》一展开是十方一切诸佛的经藏、法藏。一切诸佛法藏把它合起来、归纳起来就是这部《无量寿经》。我们才知道这个经之不可思议,这个经的好处。不仅是释迦牟尼佛四十九年所说一切经的精华,是十方三世一切诸佛所说一切经的精华。所以我们皈依三宝,皈依哪三宝?要皈依这个三宝才对、才没错。佛宝,阿弥陀佛;法宝就是真实之际、住真实慧、真实之利这是法宝;僧宝,观音、势至,这是我们真正的皈依处,所以这个境界是『唯佛与佛方能究竟』。 『弥陀一乘愿海,六字洪名』。愿海是指本经阿弥陀佛所发的四十八愿。还是比喻广大。他这个四十八愿是普度十方世界一切有情众生,所以这个愿力太大了,广大没有边际。把这些众生度到哪里去?一个个都度他成佛,一乘就是佛乘,比大乘还要深。《法华经》上所说「唯有一乘法,无二亦无三」。二是大乘、小乘,三是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。那都是佛的方便说,真正的佛法就是一乘法;换句话说,阿弥陀佛这部经典,这个方法是直接叫凡夫成佛的,所以是一乘愿海,直接叫凡夫成佛,它不是二乘,不是三乘。六字洪名,这一句南无阿弥陀佛,这是本宗修行的秘诀。 『圆融具德』。如果我们对於这三种真实不能透彻的了解认识,圆融具德我们很难体会。明白这三种真实,我们才能够体会到这一句阿弥陀佛,四个字也好,六个字也好,确实是具足万德,这句佛号不可思议。『超情离见』,情是情识,见是见解,超越九法界众生。这个九法界众生就是从六道,包括等觉菩萨在内,超过了他们的见解,超过他们的意识,所以就不可思议! 『举体是事理无碍』。理事无碍,事事无碍,这个境界在一切经里面,只有《华严经》独有。佛在其他经上没有说过,只有在《华严经》上说得很多。这很难理解,为什么会没有障碍?所以我们也是从《华严经》里面读到的,佛给我们讲的「一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得」。所以我们就想,如果我们断妄想,理事无碍,断执著就事事无碍。我是从这个地方体会过来的。你有妄想,决定理与事就有碍;你有执著,事事就有碍。所以佛菩萨跟我们不一样的就是他没有妄想、没有执著,所以他理事无碍,事事无碍。我们今天日子过得这么苦,就是有妄想、有执著。 但是要知道,妄想执著是假的,不是真的。真如本性里头,本来没有这个东西,这个东西是无明变现出来的,无明就是迷。如果真正能够离开妄想执著,那就是一真法界,就不叫做十法界,十法界就变成一真。可见得十法界里头没有障碍。理事无碍,事事无碍,十法界就合而为一的,成为一真法界。一真法界有没有十法界?有。相上有,理上没有;事上有,作用上没有。所以佛与大菩萨到地狱度化众生,他住哪里?他还是住他的一真法界。佛菩萨到我们这个世间来应化,应化成我们这个身体,在这个世间,他住什么法界?他还是住一真法界。我们跟他两个虽然是平肩坐到的,我们住在十法界的人法界,他老人家肩膀虽然碰肩膀,他住的是一真法界。这没法子的,所以他永远不退转。如果说到人道来度这个众生,现的人身,他就变成人法界,他从一真法界掉下来了,退转了,没这个道理,决定不退转的。 为什么他住一真法界?就是他因为没有妄想、没执著,就这么回事情。他没有妄想、没有执著,他看一切法界是平等的。我们因为有妄想、有执著,看一切法不平等。也就是我们的心不平等,人家的心是平等的。我们的心不清净,他的心清净的。所以绝对不是十法界以外有个一真法界,你这样想法就错了,那叫妄想,这就是妄想执著。所以十法界跟一真法界是同时存在的,不但同时,同处存在的。一个真如本性变现的!怎么会有差别?所以变现的相是一样的。为什么一真法界里头还有这些差别相?差别相是那些没有觉悟的众生,他在那里妄想分别执著变现的。诸位要懂这个道理,所以这个现相是有。 所以佛法里面讲清净,清净从哪里求?从自己心地求。心清净,身就清净,身心清净,外面境界就清净。平等也是从内心求。我心平了,外面境界就平等。心不平等,要想在外面境界求平等,这是万万做不到的。所以大家一定要明白这个道理,这是『一真法界,故不可思议』,是我们思想达不到的,我们连议论也说不出来。这个东西要自己细心去体会。 【行人若能於此无上甚深微妙之法。】 『行人』是修行人,也就是学佛的人。『无上甚深微妙之法』,就是指这部《无量寿经》,也就是指持名念佛的法门。的的确确它是「无上甚深微妙之法」。 【能稍生信解。】 这不要说是多,稍稍能够相信、能够理解,不是讲你信得很深,你解得很多,不是的!稍稍有一点信解。 【其人必是上根。】 一定是上根。不是上根,稍稍相信都不可能,他没有法子接受。这是真正上根。 【如来从真实慧中。开演此法门者。欲惠众生真实之利也。】 这个『如来』,从狭义上来讲就是阿弥陀如来,他从真实慧中开演出西方净土;如果从广义上说,这个如来是十方三世一切诸佛,因为没有一尊佛不赞叹阿弥陀如来,没有一尊佛不讲《无量寿经》,没有一尊佛不劝一切众生求生净土。所以此地这个「如来」,有两个意思在里面,我们中国人讲双关语,不是一个单纯的意思。『开演』这个法门,才能真正惠施众生真实之利。这个利益是最真实的,叫你究竟圆满的明心见性,叫你在一生当中证得无上菩提。所以没有比这个更真实的! 【故此法门必方便究竟。】 这就说明为什么这个法门这么容易修。如果不是很容易,修起来很难、很繁杂;换句话说,必然有很多人没法子修,佛就不能算是真正慈悲,不能普度一切众生。为了要普度一切众生,要迁就那钝根的,那你这个方法一定容易、一定简单。人人都能修,人人都很容易修得成,这才叫做方便法门。才真正显示出佛度生的大慈悲,也显示出如来真正的智慧德能。 我们从前学佛的时候,对於如来这个智慧,我们都会怀疑。现在实在讲,还有很多老和尚,很有名气的老和尚,对佛的智慧德能都怀疑。这经上常讲如来是万德万能,他说哪里,这赞叹的话,佛也有不能。佛也有不能,我们听了觉得很有道理。其实这是我们自己的错觉,佛没有不能的,佛的的确确是万德万能。我们就得问,这个人造了阿鼻地狱罪,马上堕阿鼻地狱,佛能不能叫他立刻成佛?如果佛说能立刻叫他成佛,那佛我们承认他万德万能,佛如果不能叫这个堕地狱的众生马上成佛,佛的德能有限。我们读了这个经之后才恍然大悟,佛确实有能力叫阿鼻地狱众生立刻成佛。这十八大愿,十念必生的弘愿。现在我们明了不是佛没有能力,是众生肯不肯接受、肯不肯相信。你要怀疑佛的智慧,怀疑佛的德能,那当然不行。怀疑,还肯念佛,还愿意求往生,经上讲「生边地疑城」。你看看这样的人佛都还接引他,不过在那个地方多待五百岁而已,真是慈悲到了极处,一切经里头找不到! 所以说这个法门一定是、必定是方便究竟,方便不究竟不行,究竟不方便也不行,一定要既方便又究竟。既方便又究竟,给诸位说找遍《大藏经》就这两种-《无量寿经》、《阿弥陀经》,就这两种既方便又究竟。像《十六观经》,《十六观经》究竟是究竟,不方便,因为观想念佛、观像念佛不容易成就,那个不方便,没有这个方便。像《华严》、《法华》、《楞严》,像《解深密经》、《般若经》都究竟,但是修起来不方便。像《阿含经》里面有很多很方便的,不究竟,只能修到人天果报。所以既方便又究竟,这两个条件都符合,不容易,太不容易。究竟是成佛了,成圆教的佛,不是普通佛;换句话说,一切根性没有一个不包括在其中的, 【普令现在当来一切凡愚浊恶众生。悉登彼岸。】 这真正是不得了,他的对象现在是的、将来是的,一切『凡夫愚人』、浊世造十恶的这些众生都能够同登彼岸,都能够在一生当中圆成佛道。这样的好事,我想我们从来都没听说过,到哪里去找?所以这一生当中,能遇到这个法门实在是大因缘,绝对不是普通因缘,你在一生当中能够遇得到的。《弥陀经》里面所讲的是「不可以少善根福德因缘,得生彼国」,你三个条件同时具足,这很难。有的时候,我们有善根没有福德,有福德没有因缘。可以说无量劫以来,生生世世就是这三桩事情,都没有能够在同一个时候找到。如果同一个时候得到了,那你决定已经成佛;不成佛,你在西方极乐世界的菩萨,绝对不会在这里六道轮回。这一生当中真正难得,三桩事情一下碰到了。如果我们真正相信,真正发愿,依教奉行,修学这个法门,决定成功! 【大愿之核心乃第十八愿。】 『十八愿』就是十念必生。 【然十念必生之究竟方便。】 这实在讲许多教下的大德,因为经是佛说的,他不敢反对,但是他不相信,他不能接受,认为这个经上讲,一般经上都讲成佛要三大阿僧只劫、要无量劫,哪有说十念就成功的?这么便宜的事情他不能相信。我们自己要记住,绝对不能因为这些名气很大的大德不相信,我们也怀疑,我们也不敢相信,那就大错特错。他学问深、见识广、德望高、名气大,那是另外一回事情。如果这个意思会不过来,你就想想谛闲法师那个不认识字的徒弟,念阿弥陀佛念了三年,站著往生的。你想想这桩事情,他往生还站了三天,等老法师替他办后事,人死了还站三天。这个人一生没有听过经,没有读过经,不认识字,就是师父教他一句「南无阿弥陀佛」,叫他一直念下去,念累了你去歇会,歇好了再念,他就老老实实依教奉行,三年成功。我们想想这个事情。谛闲法师替他办后事赞叹!说他的成就来讲,天下讲经说法的这些大德,「天下」是指我们中国,名山大庙的方丈住持比不上! 所以我们不要被那些名气大、学问深、见识广被这些人给唬住了,那就错了。对这些人我们很恭敬,不管他对我们净土法门怎么批评,我们也不要跟他辩驳。用不著跟他辩驳,他怎么说我们就阿弥陀佛,他说净土不行,不究竟。我说「阿弥陀佛」,不管他怎么说,我们就是一句话答覆他,阿弥陀佛、阿弥陀佛就好了。我们这句阿弥陀佛自行化他,我自己念念不忘,我一句佛号念出来,他听进去了,一历耳根,永为道种,我还度了他!要晓得这个意思。决定不跟人反驳,就是一句阿弥陀佛念到底。他说我迷信也好,说我愚痴也好,不管他,我们就一句阿弥陀佛念到底。我们自己心里清楚、明白,我们前途一片光明。所以不要被这些人唬住,这很重要。『十念必生』这是究竟方便到了极处,的确一切经里头没有的,唯独《无量寿经?四十八愿》有这个。 【实由於弥陀究竟成就之最极方便处。】 这句话说得很难得,是真正的把这个事实真相说出来。这也就是阿弥陀佛在因地里发愿,在世自在王如来面前发愿。他也发愿成佛,而且超过诸佛。凭什么超过?就凭这个究竟方便超过了。因为一切诸佛没有这种究竟方便,唯独弥陀如来有。 【正是本经中如来定慧究畅无极处。】 刚才说过『定慧』是自性的全体大用,只有弥陀如来把这个自性全体大用发挥到了极处,可以说一丝毫的缺陷都没有。真正像月亮它是满月,没有一丝毫欠缺。其他诸佛如来在理上讲是平等的;可是在行愿上来讲,没有一尊的如来能够有这样的方便,帮助一切众生在一生当中证无上菩提。这是我们查遍《大藏经》上没有过的。 【今人焉能因此法之易行。而鄙视之。而轻此法门乎。】 这是真的,许多人就是因为这个法门好像太容易、太简单了,没看在眼里,没瞧得起,这是给我们当头的棒喝。这个现象自古以来就很普遍,现在更普遍,这是我们要认识清楚的,就是万不可在这一生错过。这一生如果错过了,将来当然还会遇到,但是要到哪一生、哪一劫你才能遇得到?相当不容易,这是真正给我们的忠告。我们自己真正是一个佛弟子,真正依教奉行,我们处事待人接物,至诚恭敬。无论别人怎么样批判我们,我们要能够容受,不必计较。我们对别人赞叹,谨守自己所修的这个法门,绝不改变,这才能成功!这是我们自己一生成功的保证。末后这一条: 【疏钞云。但持佛名。必生彼国。则或高或下。或圣或凡。】 前面这一句是个纲领,只要你具足信愿行这三个条件,你必定往生西方极乐世界。下面这举个例子说,『或高或下』是讲我们程度,有程度高的、有程度下的。『或圣或凡』,这讲九界众生。菩萨、声闻、缘觉,这是圣人,六道是凡夫。 【乃至或信或疑。或赞或毁。】 『赞』是赞叹这个法门,『毁』是毁谤。 【知有彼佛。便成善根。多劫多生。俱蒙解脱。】 莲池大师这段开示,我们听了之后,这个心就定了。我们不要看到有很多人相信这个法门的,我们很喜欢;怀疑不相信的,我们就起烦恼,没有必要。赞叹这个法门的,我们欢喜;毁谤的、侮辱这个法门,我们就受不了了,这也错了。要知道,他怀疑、毁谤,比那个没有怀疑、不毁谤的人要好,为什么?他不怀疑、不毁谤,他没接触这个法门,他不知道!这个人就真正可怜,阿弥陀佛的种子都没有。他怀疑毁谤,他心里有阿弥陀佛,他有西方极乐世界,可见得他那个阿赖耶识里头有西方极乐世界阿弥陀佛的种子。我们知道,这个种子他现在烦恼重不能起现行。将来多生多劫之后,『多劫多生,俱蒙解脱』,将来他的业障慢慢消除,善根增长了,他还是凭这个种子念佛往生西方极乐世界,那有什么不好? 所以这个种子要普遍去种。我们构想当中,在报纸上刊登阿弥陀佛的名号,或者印阿弥陀佛的佛像,不要怕人丢字纸篓,没有关系。丢字纸篓,他也看了一下,他也会看一下。他看一下,他这个种子已经种到阿赖耶识里头去了,我们的目标达到了。所以不要顾忌这些,顾忌这些的话,多少人在这一生当中没有机会看到,这个种子都不能得到,这很可惜。所以让他糟蹋不怕,他阿赖耶识里的种子种下去了,我们为这些人下种子。 问:师父,但是外国人他字看不懂。 答:拼音,我们用英文的东西拼,可以的。 问:看中文的话种子种下去。 答:看英文也是一样,「阿弥陀佛」,外国人知道。外国人,我们给他用,最好能用一个佛像,阿弥陀佛的佛像,上面用英文拼的阿弥陀佛、南无阿弥陀佛都可以。我们以前做汽车贴纸后面有音译的,贴个佛像,他的印象就更深,要这样做法。 问:那个佛像要像西方人 答:那都不必要,现在通讯旅游很发达,对、对。我们东方人的佛像,他们也看得很多,到东方去旅游的人,观光的非常多,这可以。 所以这段开示非常非常之好。 【至於当世。何人当机。】 『当世』就是我们现前,我们现在世。什么样的人是这个法门最适合的,最适合修学的这个人。 【则不论男女老少。富贵贫贱。上智下愚。久修初习。宿根利钝。善恶差别。】 这都不须论,他这个『不论』两个字是一直贯下来的,不论『男女老少』,不论『富贵贫贱』,不论『上智下愚』,一直贯下来的;换句话说,这些都不要紧。 【只要於此法门。能生实信。】 你能够真正相信,『能生实信』。 【因信发愿。】 你相信,自然他就发愿,愿见阿弥陀佛,愿生西方净土。这个愿是从真实信心里面生出来的。 【从愿起行。】 这个『起行』就是一向专念,就要学谛闲老法师教人的,这一句佛号一直念下去,念累了就休息,休息好了就再念。我们有工作的时候,工作来了认真工作,工作放下了,佛号就提起来,这就叫专念。能够时时刻刻把这句佛号提起来: 【如是之人。正是当机。】 这章是讨论这个法门当机的。莲池大师这段话可以说,说得非常的具体、非常的明确。我们读了之后,一切疑虑都没有了,晓得我们自己正是这个法门当机者。玄义里面,最重要的就是前面这五章,后面的五章就简单得多。因为前面五章有许多是理论的存在,后面多半都从事相上说,那就很容易了解。我们看第六「藏教所摄」。这段要拿现在的话来说,就是这部经典在整个《大藏经》里面,它的分类应该分属於哪一类的,是这个意思。如学校教学也就是分科,这个课程应该把它分在第几年,第几个年度来教学,就有这个课程标准的味道在里面,就是这个意思。 【凡体究经典。】 『体』是体会,『究』是研究,或者我们讲参究,对於佛的经典。 【宜先知此经属於何藏。】 应该要先要了解,就是在三藏里面,它属於哪一藏,这就是它是哪一类的。 【说在何时。】 释迦牟尼佛什么时候说的。 【判属何教。】 这个『教』就是教学的仪式,教学的方法,这都是教。 【知此。则有助於理解全经。】 对於这个经典的理解有帮助。 【经典能包含蕴积文义。故名为藏。】 佛经到中国来才分类的。印度虽然有经律论,但是并没有把它整理归类。这是佛经到中国之后,到宋朝的时候,才有人发心把整个佛经搜集起来,把它整理分类,这才成为《大藏经》。所以称为三藏经典,经藏、律藏、论藏,宋朝时候。到明朝末年,我们中国人把自己自古以来的典籍,仿照佛经的方法分类编辑,《永乐大典》,分类编辑,编成丛书。到清朝的时候就分得更明显,雍正、乾隆的时候,编成了《四库全书》,库跟藏是一个意思,藏就是库藏。我们讲书库,藏书,就是这个意思。 讲到「藏」,在佛法有两种,一种是三藏,就是把它分成三类。实际上现在一共有四类,现在除了经律论,第四叫杂藏,大概都是后人的著作,后人的著作不属於经律论的,收到这里面,有关於佛教的文献,这些文字收在这一类。像现在一般的佛学概论,佛教史之类的,佛教研究法之类,大概都属於杂藏,归到杂藏,这一类。 第一类就是经藏,契经,第二类是律藏,第三类是论藏。经律论在释迦牟尼佛的时候就有,论里面又分为宗经论、释经论两大类。这附带跟诸位说明一下。宗经论这两种论都是解释经的,或者是解释戒律的,宗经就是根据经典的意义来发挥、来说明,并不是按照经文一句一句的来注解,不是这样说的。像《瑜伽师地论》,广泛讨论一切佛法,它不是根据某一部经典,不是某一部经的注解,像《大乘起信论》,这都是属於宗经论。我们净土里面像《往生论》也是宗经论,因为它不是解释一部经的,它是根据净土三经意思写的,不是一部经的注解,像这样的论就是属於宗经论。像黄念祖居士最近给我们讲的《华严念佛三昧论》都是属於宗经论,它不是解释《华严经》的,是把《华严经》里面念佛的意义特别提出来给我们介绍,所以这些的论都叫做宗经论。 释经论就是经的注解,像佛门里面的《大智度论》。《大智度论》是《摩诃般若经》的注解。菩萨注解佛经,这个注解称为论。这一类的注经的按照经的经文,一段一段,一句一句来解释,所以这叫解释经的,释经论。后人对於佛经的注解不用论。用注、用疏、用演义,用这些名称。像清凉注解《华严经》,他用疏钞,《华严经疏钞》用这个名字,实际上他那个是属於释经论。像李长者注的《华严经》,它就叫《论》。 论跟注疏有什么差别?给诸位说有差别,佛家这个论相当儒家讲的传一样。我们读五经,五经里面有《左传》,十三经里面有《左传》、有《谷梁传》、有《公羊传》有三传。那个传什么?传是注解。儒家后人也不敢用传,都用注、用解、用疏都用这些名词。凡是这个注解,用论这个字,这个意思就是说我所注的跟佛讲的意思是一样的,决定没有错,后人只要照这个解释就行了,我讲的这个东西决定不能更改,注的跟佛的意思一样。用疏钞就客气一点,我所注的可能还有不到的地方,请你们大家可以给我修改、指导,有这个意思、这个意味在。如果用论,这个语气就非常肯定,跟儒家用传,用传这个注解,就是孔老夫子的意思,后人不能更改的。所以后来的人是愈来愈谦虚、愈来愈客气,不用传。 实在讲的这是像蕅益大师注的《弥陀经》应该就是《弥陀经论》,他用《要解》,用解这都是谦虚、都是客气。像莲池大师作的《弥陀经疏钞》,实在也是论,这是个人谦虚不用这个字,用疏。疏是疏通,钞就是钞略,用这种非常谦虚、客气的话,实际上都是属於释经论。这是常识,我们应当要晓得。第二种就是: 【二藏。】 这都是佛经里面的,『二藏』就是把经典分成两大类,也就是我们一般所习惯称的大乘、小乘。声闻藏、菩萨藏。声闻藏就是小乘法,菩萨藏是大乘法,把它分成两大类。 【本经广演大乘。】 《无量寿经》是广说大乘的教义。 【详陈信愿往生。殊胜因果。净佛国土。依正庄严。弥陀无边愿海。普度众生之道。】 这个『道』就含著两个意思,一个是理论,一个是方法。普度一切众生的理论与方法。 【故为菩萨藏摄。】 所以他这几句话就是把《弥陀经》全经的内容给我们说出来,这经里说的什么?这个经说的是大乘,是讲信愿往生的因果,讲西方极乐世界的概况,依正庄严;说阿弥陀佛的弘愿,普度众生的理论跟方法。简简单单的这部经所说的都介绍出来了,所以在二藏它是属於『菩萨藏摄』,在三藏里面它属於经藏,这是属於经。 经律论三藏简单的说,经多半讲定学,讲定讲得多,律是讲戒讲得多,论是讲慧讲得多,就是讨论的文字讲得多。实在讲佛当年讲经很少是专讲一个问题的,很少。一般佛的开示大概戒定慧三学统统都讲,像我们这个经上也是如此,戒定慧三学统统都讲到。但是定学讲得多,所以分类就把它分到经藏。如果严格的来分就没法子分,就是看它偏重在哪里,讲哪一类的文字比较多,分量比较重再归入哪一类,是这么个分法的。第二个问题就讨论这部经佛在什么时候说的。佛说法一共四十九年,古德将它分判为五个时期。 【说时有五。】 五个时期。第一个时期是: 【华严时。】 这是释迦牟尼佛刚刚成佛,一成佛: 【最初三七日中。】 他老人家在菩提树下入定,《华严经》是定中说的。所以我们一般人看到释迦牟尼佛在树下打坐,哪里晓得他在那里讲《华严经》。所以这是凡夫没有办法入他这个境界的,凡夫、二乘都没分的。《华严经》当机者是四十一位法身大士,他们才有能力参加释迦牟尼佛定中的法会。所以现在有一些学者称为「华严非佛说」,不是佛说的;还有说龙树菩萨传出来的,说龙树菩萨伪造的,龙树菩萨造的,不承认是佛说的,这我们要晓得。因为现在人他都论迹象,迹象上的确看不到佛什么时候说过《华严经》,《华严经》真的世间人不晓得,一直到龙树菩萨,到见了大龙菩萨之后,在龙宫里面看到《华严经》这才带出来的,才知道释迦牟尼佛最初成道『三七日中』所讲的。 《华严》,我们用个比喻来说。好像一个做生意卖珠宝,这第一天开张,把他所有家里的货统统陈列出来,《华严经》就好比这个意思,全部陈列出来,非常之美观、壮观。结果看看这些来的人,来的人不识货,不识货怎么办?把那个好的收起来,不识货,把最差的摆出来,为什么?价廉物美,大家很喜欢。好的东西看的不起眼,价钱那么高,没人要,没人要赶紧收起来。所以《华严》是开张的头一天,统统摆出来了,全是如来境界。这不契机,没有人认识,不识货。 佛到这个世间来是主要度凡夫,这怎么办?开始讲《阿含》,这就好像办学,《阿含》就好像办小学。阿含十二年,讲人天小乘,如何保住人身,如何生天,如何出离三界证阿罗汉果。阿罗汉、辟支佛都属於这个时期,所以小乘教。这个时期的教,现在流传在南洋,像泰国、锡兰都是小乘法。所以小乘最高只讲到阿罗汉,没有成菩萨的、没有成佛的。我们今天到泰国去参观,泰国的寺庙佛像很多,统统是释迦牟尼佛的像。你看那个寺庙供养几百尊佛像,几千尊佛像统统是释迦牟尼佛的像,他不承认有第二尊佛。这就是他们小乘人很执著,分别执著很重。第三时就是: 【方等时。次八年说。广演四教。均被众机。】 这就是大乘,大乘的开始。『方』是方便,『等』是平等。所以这个时候,天台家所判的教是藏通别圆,这是统统都说了。不像前面十二年专讲藏教(小乘的三藏教)不讲大乘。有这十二年的基础打下去,佛看到弟子当中可以接受大乘佛法,於是乎这才开始讲大乘法,这是八年。 【第四时讲般若。】 『般若』是二十二年,诸位要知道,释迦牟尼佛当年在世讲经一共是四十九年,四十九年当中般若占了二十二年,你才晓得佛的教法里头最重要的就是般若。由方等引导你到般若,所以说般若是佛母,不学《般若》不能成就。最后就是法华。 【法华涅盘时。后八年说法华。一日一夜说涅盘。】 释迦牟尼佛在入灭之前,先到忉利天度他的母亲,为他母亲说法。说完之后,这从忉利天下来,示现入般涅盘。就在从忉利天下来的时候讲《大涅盘经》,讲了一天一夜他就入灭了。这是五个时期。五个时期,阿含好比小学,方等好比是中学,般若好比是大学,法华就好比是研究所,慢慢、慢慢的把学生程度往上提升。 【说此法时。在第三方等时。】 我们要问《弥陀经》跟《无量寿经》佛是在什么时候说的?这是在『方等时』说的。换句话说,佛一开始说大乘法就说这个经典。可是前面我们曾经讨论到,这部经是佛多次宣说。不像其他的经典释迦牟尼佛一生只说了一遍,这个经是说过很多遍。 【又此经蒙世尊多次宣说。故不应限於一时。】 实在讲佛劝人念佛,这五时都有。你看华严时最后的时候,普贤菩萨十大愿王导归极乐。到法华,《法华经》第二十三品「药王菩萨本事品」里面,也是劝我们念佛求生西方极乐世界,彻始彻终。『多次宣说』,这是在经上能够找得到证据的,确实是多次宣说。由此可知,佛对於这个经典的重视,这部经典的重要,从这个地方可以能看得出来。我们今天就说到此地。


私人定制所需要做的和追求的并不是反超流水线生产成为时代的主流,那是不可能的也是没必要的。私人定制所需要追求的只是在消费者水平提高和人民生活水平提高的同时,在已经拥有基本物质生活的基础上,如何带给人们更好的享受、对生活美的挖掘以及自我价值的体现。 随着我国消费者水平的不断提升,人们的消费观点也在不断改变。就服装行业而言,催生了一种私人定制服装的新潮。私人定制可以根据消费者对服装方面的要求,做出让消费者满意的各式服装。 瑭誉服装私人定制工作室(ttbespoke)(以下简称"瑭誉定制")就是一家这种以私人定制服装为基础的私人定制服装店。 作为瑭誉定制的主理人汤玉,正是以自己独特的眼光和对服装市场的理解,抓住了这个市场机会,开创了属于自己的私人定制的服装店和品牌。并以自己的品牌质量,将瑭誉定制这个品牌推向市场。 汤玉,从小热爱并擅长美术,服装设计专业毕业后,先后师从国内数位服装大师,曾就职于纽约顶级定制品牌mab。从业数十年来,一直围绕高级定制发展,在休闲调整、服装搭配等方面积累了宝贵的经验,并于2015年在深圳创立了第一间品牌工作室。工作室创立至今,先后服务超过了一千位私人定制客户。有华娱卫视的薛之谦、著名演员李幼斌、林永健等。而每一次定制服务、汤玉都引导客户完全参与其中,并帮助客户最终找到自己服装定位和穿衣风格。 0 1 服装定制是一种生活趋势 服装高级定制,其实在服装业中,也可以算是一个最古老的制作方法。从开始有裁缝的历史起,服装都是根据个人量体裁衣,并由裁缝根据尺寸定做。因此,每件都是个性化的。 不过,自从上世纪中叶开始,机器大工业也同样出现在服装行业,服装可以成批大规模的进行生产。"成衣"概念的出现,让大量的裁缝店慢慢淡出了服装业的舞台,虽然没有完全消失,但在服装业的比重中已经少之又少了。 进入21世纪,服装量身定做又开始在中国的大城市中出现,并重新占据了服装业的一个重要位置。跟以往不同,现在的服装定制的对象,主要服务于经济条件好,又需要在大众场合下,体现个人价值和个性化的人物,这些人有钱、有闲、有能力,同时也有地位。 服装定制作为个性化的一种生活方式,它不但提升了自身形象,而且也成为了区别他人的一种标志,是一种个人着装的新时尚。 据《中国服装设计行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》显示,随着消费者对服装定制的认识逐渐提高,以及消费者消费升级的需求变化,推动了服装产业升级。同时,也将成为品牌服装发展的一种必然趋势。但是,并不是随便一家企业都可以做高端定制的,除了价高料贵、纯手工制作等硬性因素的制约外,更多的是在服装制作软实力上的存在缺陷。 目前,国产服装定制的整个行业还不成熟,没形成商业模式,更没有产业化,还处于初级发展阶段。去年我国服装业的业绩并不好,实际上也意味着服装产业升级期到了。人们的消费水平的提高,以及消费者需求的变化,推动服装产业的升级需求。在这种背景下,定制服装产业更具成长空间。 随着我国综合国力的不断增长,人们的消费水平也在不断提高。消费诉求正在从偏重价格与质量,转向偏重消费体验与个性化。以消费者为中心、供给侧的改革正在成为中国零售业转型的主要方向。具初步调查数据显示,2020年,我国中等富裕家庭将达到1个亿,同时他们将会为服装行业,贡献出10亿美元的消费额。而如何满足这个巨大市场,正是服装企业应该考虑的改革方向。 作为服装行业主流的服装公司,都是以最广大的消费者为服务对象。这种因企业性质所决定的品牌性质,不可能满足服装的个性化问题。但同时,经济发展带来了私人消费市场的兴起和扩大,满足个体消费者的消费价值体验与个性化要求,又是当前服装行业急需解决的问题。由此可见,新兴的服装私人定制产业的产生,不但能够满足社会出现的对服装的新的要求,而且也将成为整个服装市场的一支新军和新的推动力量。 0 2 瑭誉主攻传统西装领域 瑭誉定制以传统西装为自己的主要产品。它为客户提供手工西装全定制服务,包括:衬衫定制,鞋履定制、皮带定制和西装定制等。这些传统西装,都以英国和意大利的经典男装品类为范本,涵盖绅士服装的方方面面。 那它为什么会选择传统西装作为自己的主要产品呢? 汤玉认为,随着大众消费水平的增长和物质生活、文化水平的不断提高,人们可以支配的休息时间越来越多。当人们去旅游、去聚会,去度假时,就会穿上宽松、松软的休闲服。如今的服装市场休闲服占据大部江山,传统的西服等开始被冷漠。 然而,社会总以不同阶层的人组成。有些人、如国家公务员和大公司的办公人员的着装,企业的管理者,他们依然要出席很多的正式场合,如会议、外交活动、社交、接待等等。还有就是年轻人的婚礼服装,男士都会选择西装作为自己结婚的正式着装。这样,就为西装的制作提供了比较广阔的市场。 瑭誉定制就是看中这样的商机:1、热门的休闲市场已被形形色色的,国内外大品牌的服装公司垄断,一般小公司无法与之竞争。而面向广大消费者的低端服装市场,又为小的和个体服装经营者所拥有;2、选择传统西装作为自己消费正式服装的消费人群,一是他们具有消费能力,二是他们有这个需求;三是这部分人群随着社会进步与发展也越来越多。 0 3 建立自己的粉丝用户群 瑭誉定制所出的西服产品,可以用两个字来概括,那就是"讲究"。一是面料讲究。这些面料的最大优点就是"耐看",色泽时尚、沉稳,几十年都不会改变。另外面料很"结实",不会因为穿久了起毛、变形等;二是样式讲究。它可以提供全球最时尚、最传统的西服样式,让顾客自己挑选到一款自己满意的样式;三是做功讲究。瑭誉定制提供的是"全定制"产品。它是根据人的身高、臂长、腿长这样的基本数据,再量出肩斜、袖笼深浅、领窝、肩颈点、前后宽,这些能影响人穿着西装舒适和美观的结构性的关键部位。还有它的剪裁到缝制全部是手工的。这样做使得服装的每一部位更能贴合人身,服装的得体性和个人的特性得到完美统一。 过去为高端人士服务的服装私人定制,现在也可以为普通大众服务。因为取消了中间商的环节,和面料的成本下降,相对而言也降低了成本。这样,也无形中扩大了市场氛围。 对于售后服务,汤玉表示,"这是与成品服装差别最大的地方。成品服装几乎没有售后服务,而私人定制则完全可以根据客户的需求,随时修改服装,这也是私人定制的优势所在。" 正是因为有这样的优势存在,使得近年来私人定制服装业得以很快发展。 但是,如果当类似于报喜鸟、七匹狼等这样的国内知名品牌开始做c2b模式后,能否使得瑭誉定制这样的个体品牌受到排挤?汤玉表示,每个私人定制的c2b所崇尚的理念是不一样的,而且每个品牌都会有属于自己的忠实客户,之所以会有属于自己的忠实客户,不仅仅是品牌的原因,还存在品牌主理人与客户的沟通问题,价格问题,以及售后等问题。所以,知名品牌不一定就能将私人定制的c2b做的最好。这也是"报喜鸟"的c2b为什么失败的原因。 传统的普通裁缝和私人定制裁缝相比有着本质的区别:一是内容不同。私人定制是把服装作为一种艺术品牌向世人推广,它集中了全球最传统和最时尚的服装样式。而后者只是简单地缝制;二是质量不同,私人定制作为在工业及工业后时代的产物,它所能借助的机器工业化的力量,所达成的产品的质量,如布和线的质量,服装本身的成型及压制等,是普通裁缝所不能及的;三是追求不同。私人定制是在不断探索和完善中成长的,而后者永远处于一个水平上。私人定制是服装业发展的大成,而后者只是一个初级水平,两者不可同日而语。 0 4 c2b模式下的swot法则 现在,机器大生产依然是服装行业的主流,有个人定制需求的客户仍然为少数,而且是在基本物质生活满足之上的。如何在压力下生存,依然是瑭誉定制这样的私人定制服装店,需要思考和面对的问题: 优势。正如前文提及的数据,服装定制规模,在我国正处于上升期。随着消费者生活水平的不断提高,拥有服装个人定制需求的群体正日益扩大。而且,人们也开始慢慢认识,并接受这个行业,或去定制一件属于自己的西服、礼服或其它服装。 劣势。服装私人定制从国外流入,对于我国来说还处于初级阶段,很多人还不认识,甚至不认同这个行业。尤其是我国仍处于发展中国家,绝大多数人的穿衣,很多时候讲究的不是品位而是基本的服装需求。所以,能否在我国这样的经济环境中立足,并得到社会的认同和发展,依然是瑭誉定制这样的私人定制服装店需要认真对待的。与此,国内一线知名品牌的c2b启动,也会影响到像瑭誉定制这样的个体品牌。 机遇。人们的生活和消费水平正在不断提高,越来越多的人意识到拥有私人定制服装的品质。与此同时,展示拥有私人定制服装,以显示其经济实力的场合也越来越多。例如,会议、接待、谈判、应酬、婚礼等等。甚至很多有经济实力的人,连平时生活中也习惯于穿着得体、合身、舒适的服装。所以私人定制的需求者将越来越多,私人定制服装这一服装业的新军,在我国也迎来了一个很好的发展期。 危机。机器大生产是时代的主流,这是不可辩驳也是不可逆转的历史事实。所以,私人定制需要做的,不是去改变这个时代的主流。而是在尊重这个时代主流的前提下,为服装世界再锦上添花。因此,私人定制的市场是有限的。私人服装定制业的存在,既有机遇,又有风险。坚持私人服装定制的个性化服务,将服装当作一门艺术来追求,完善售后服务方方面面的工作,正是我国私人定制服装业,正在实践的事业。