健康养生:告别肾虚的几大妙方 2013年09月18日12:08 新浪读书 微博 我有话说(66人参与) 文章摘自《肾虚吗》 作者:肖相如 出版社:中国轻工业出版社 本书简介:疲劳的本质是衰老,衰老的本质是肾虚。什么是肾虚?肾虚有哪些危害?肾虚有哪些类型?如何辨别肾虚类型?每一种类型的肾虚该怎么调补?治疗肾虚的中药有哪些?治疗肾虚的中成药有哪些?调理肾虚的食物有哪些?该...[连载内容] 本文看点: 导致肾虚的行为中,纵欲是最主要的。【1】 纵欲对男性有害,对女性也有害。【4】 长寿"药王"孙思邈给出的性生活频率建议。【5】 【1】人为的肾虚是指由于不良的行为和习惯导致的肾虚。在导致肾虚的行为当中,最主要的是纵欲。 【2】纵欲的危害是人所共知的。历代的皇帝应该是生活条件最好的,但是大多数的皇帝都短命,重要的原因就是皇帝的女人太多,一般的皇帝都是三宫六院七十二嫔妃,纵欲无度,导致肾精耗竭。 【3】我有位学生,大四的时候我给他们上课,他来找我。他高中的时候就和女朋友在外面租房同居,不注意节制,上大学后又和新的女朋友在外面租房同居,到大四的时候,性功能完全不行了,勃起很困难,头发也开始白了,腰痛,疲劳,要我给他治疗。治疗的前提是节欲,然后补肾。 【4】纵欲也不仅仅对男性有损害,对女性也是同样的。前年有位20岁的女孩从加拿大回来找我看病,主要症状是腰痛,月经量少而且不规律,疲劳,性厌恶,记忆力减退,掉头发,怕冷,面色苍白无华,一派肾虚早衰的表现。她15岁被家长送到加拿大去留学,因为年龄小,自我约束能力差,不好好上学,就和同学谈恋爱,17岁就同居,换了好几个男朋友,经常纵欲,到19岁的时候,不仅学习没法跟上,而且身体垮了,不得不回来治病。 【5】历代著名的医家和养生家,都十分强调节欲。纵欲是导致肾虚、早衰、甚至早逝重要原因。唐代有位著名的长寿医生孙思邈,他认为20岁4天1次,30岁8天1次,40岁16天1次,50岁者,20天1次,60岁如果身体强壮的可以30天1次。现在的研究认为,青壮年每周2次性生活比较合适。国外有人研究了628名20~95岁男性的性生活规律,发现35岁以上性交频次的递减率为30~34岁每周2.2次减少至60~64岁每周0.7次,认为这可以代表中老年的性生活频率。 01 长期生活在人工环境下易伤肾 本文看点: 长期生活在舒适的人工环境中会损伤肾气。【1】【2】 人体的阳气运动规律和自然界的阳气运动规律是同步的。【4】 人体的抵抗能力也要得到充分的煅炼,才能不断加强。【5】 肾主骨,参加户外运动有助于避免骨质疏松。【6】 【1】我们人类现在已经远离了自然环境,生活在舒适的人工环境之中,夏天不热,冬天不冷,风不吹,雨不淋,日不晒,夜不露,我们完全摆脱了自然的束缚,过上了自由自在的生活。但是,对于健康而言,这些并不都是福音,西医学之父古希腊名医希波克拉底说 "阳光、空气、水和运动,是生命和健康的源泉",而这些都是自然的东西。物种基因研究表明,人类和黑猩猩的基因有是相同的,也就是说人类的基因绝大部分和动物是相同的,而动物的本性就是亲自然的。如果将动物进行人工喂养,就只能作为观赏和食用,而失去了野外生存的能力。 【2】长期生活在人工环境下的人抵抗能力特别低下,很容易感冒。正常的人体之所以可以在气候变化的时候不病,是因为人体有抵抗能力,现在西医称为"免疫功能",中医称为"正气",负责保护肌表,抵抗外邪的功能叫"卫气",卫气是正常的重要组成部分,而"卫气"的根源是肾气,所以,容易感冒反应的是卫气虚弱,卫气虚弱的根源是肾气虚弱。可见长期生活在人工环境下会损伤肾气。 【3】大家可能会奇怪,人工环境是四季如春的,多么的舒适呀!怎么在舒适的环境下还会伤肾呢? 【4】第一层意思是,人体的阳气运动规律和自然界的阳气运动规律是同步的。春天的温暖有利于阳气的生,夏天的炎热有利于阳气的长,秋天的凉爽有利于阳气的收,冬天的寒冷有利于阳气的藏。如果四季都是春天,阳气就只有生,没有长、收、藏,整个生命过程没有完成,大家想一想,只有春天,庄稼能有收成吗?在我们家乡有一句俗话叫"不冷不热,五谷不得"。对人体而言,没有夏天的炎热,阳气的功能不能充分的发挥;没有寒冷的冬天,阳气藏的不够严实,阳气藏的目的就是要使阳气不外泄,得到补充。阳气藏哪里呢?藏在肾,因为肾是主藏的,阳气没有藏住,不仅没有得到补充,反而外泄,当然就会虚弱。显然,四季如春的人工环境并不利于人体的健康。 【5】第二层意思是,人体的抵抗能力也要得到充分的煅炼,才能不断加强。这就是所谓的"用进废退"。人体的功能和器官,如果不用就萎缩,这是生物学原理。大多数人习惯用右手,所以大多数人的右手要比左手有力,灵活。比如说,在和平环境下,长期不打仗,部队的战斗力就减退,一旦遇到战争就会打败仗。长期生活在四季如春的人工环境下,人体的卫气得不到煅炼,所以就会变得虚弱,而卫气的虚弱,其实是肾气虚弱的表现。 【6】现在很多人,特别是爱美的女生,不愿意到户外运动,不愿意晒太阳,怕把皮肤晒黑了。这些人比较容易缺钙,比较容易骨质疏松,因为进行户外运动以及接受适量的日光照射 ,有利于钙的吸收。缺钙和骨质疏松是肾的问题,因为肾主骨。 02 冬天不穿暖和易伤肾 本文看点: 《黄帝内经》关于冬季养生的叙述。【2】 冬天为什么要养藏。【3】【4】 冬天去寒就温才不至于伤肾。【5】 【1】每到冬天我们总是能看到一道靓丽的风景,那就是很小女生穿着性感暴露,领口开的很低,露着肚脐和小蛮腰,下面是超短裙。我们将她们称为"楚楚冻人"。姜昆在他的相声中说这是大姑娘省衣服,小伙子费眼睛。更严重的是会伤肾。 【2】《黄帝内经·四气调神大论》说:"冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少"。 【3】冬天,阳气由秋天的收敛转入潜藏,因为阳气深藏,地表失去了阳气温暖而变得寒冷。钻井取水的地方都知道,井水冬天是温暖的,而夏天是冰凉的,这就是阳气深藏和出于地表所致。冬季的自然景象是北风呼啸,冰天雪地,寒冷冰冽,植物的地上部分枯萎,生命和能量都向下藏伏于地下根部;动物也不活动了,开始冬眠,蛰伏于地下的洞穴之中。冬天是阳气的潜降藏伏运动,控制并主导着万物的生命活动,冬季是生命闭藏的季节,人类应顺应冬三月阳气闭藏的运动规律,即原文所谓"冬气之应,养藏之道也"。 【4】冬三月阳气闭藏的目的是为了使阳气得到蓄积补充,即蓄养阳气,到春季的时候有充足的阳气供给生命的生发。如果你将树根刨起来,暴露在地面,阳气就会散失,生命就会消亡,到来年的春天这棵树就不能发芽生长。 【5】《黄帝内经》强调冬三月养藏方法是"去寒就温"。冬三月养藏之道的目的是为了使阳气得到蓄积补充,使阳气闭藏的越严密越好。房屋要关严实,睡觉要多盖被子,出门要多穿衣服,甚至戴上帽子,口罩,手套等,这样做就可以去寒就温,就可以达到藏的目的。


山东历史概况 山东,金代以前为地理概念,泛指崤山、华山或太行山以东的黄河流域广大地区。金代大定八年(1168年)置山东东、西路统军司,山东遂成为正式行政区划名称。明代山东布政司(又称行省)管辖6府、104县,大致奠定了今山东省行政区域范围。清代山东基本沿袭明代山东的版图,称山东省。因西周封邦建国时,今山东境内曾存有齐、鲁、曹、滕、卫诸国,周公旦封于鲁,所以现在山东又简称"鲁"。 清末,山东省有济南、东昌、泰安、兖州、沂州、曹州、登州、莱州、青州、武定10府,济宁、临清、胶州3个直隶州,共辖8个散州96个县。中华民国初期,划分为济南、济宁、胶东、东临4道,属县107个。1928年废道,各县直属省。1937年10月,日军侵占山东,国民党省政府流亡。1938年7月,中共苏鲁豫皖边区省委发出关于恢复县、区、乡政权的指示,到年底有12个县成立了抗日民主政府。1939年7月,中共山东分局将山东划分为3个区和2个特区:胶济路南、陇海路北、津浦路东为一区,津浦路西为二区,胶东为三区,湖西、清河为特区。1940年8月,山东省战时工作推行委员会成立,下辖16个专员公署,88个县。1943年9月,山东省战时工作推行委员会改名为山东省行政委员会,下设5个主任公署及滨海直属专员公署,共辖18个专署和92个县级政权。1945年8月,山东省行政委员会改为山东省政府,下设5个行政公署,共辖21个专署、119个县。 山东是中华文明发祥地之一。目前发现的最早的山东人-"沂源人",可以把山东的历史上推到四五十万年以前。新石器时代早、中期的滕县北辛文化,距今也有七千年左右。举世闻名的原始社会末期的大汶口文化、龙山文化都是在山东首先发现的。自夏朝开始,山东进入奴隶制社会。商朝建立以前,山东是商族活动的中心,商前期的五次迁都,有三次在山东境内。商朝建立后,山东仍是其统治的中心地区。西周实行"封邦建国"之策,封吕尚于齐,封周公旦于鲁,另外尚有曹、滕、卫诸国。齐国"通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归";鲁国融合周文化与东方文化,为"礼仪之邦"。 公元前594年,鲁国的"初税亩",表明在鲁国已出现封建生产关系的萌芽。公元前221年,秦灭六国,建立了统一的封建王朝,齐是最后被灭的一个诸侯国。自此以后,在两千多年的封建社会中,山东地区虽有时也曾为割据势力所盘踞,但总的来说,则是属于历代封建皇朝的一个有机组成部分。 山东地区素以发达的农业和手工业著称于世。秦汉时期,今山东地区号称"膏壤千里",农业经济发达,所产粮食不断溯黄河西上,运往关中地区。西汉时期,山东地区有人口1700余万,户390万,占全国当时人口的30%,人口密度居全国首位。后来虽经东汉末年与魏晋南北朝时期的战争破坏,但同全国其他地区相比,山东仍不失为经济中心。隋初,山东各州县遍置粮仓,户口占全国总户数的21%。唐代开元天宝年间,每年要将山东几百万石粟米漕运至关中。开元年间,"海内富实,米斗之价钱十三,青、齐间斗才三钱。绢一匹,钱二百"。到了唐后期,虽经战乱,但山东农业生产仍在发展,"田畴大辟,库仓充积"。宋金元时期,山东地区承受的封建剥削尤重,并不断遭受外来的侵扰和野蛮统治,经济处于滞退状态。元代山东有38万户,126万人,与金代相比,户减约75%,人口减约87%。明初,"多是无人之地",统治者不得不采取奖励人民垦荒的措施,到洪武二十六年(1393年)时,山东耕地面积达到7240万亩,为北宋时期的2.4倍,居全国第三位。清康熙年间又增至9000万亩。 山东的冶铁业起源很早,春秋初年,齐国已使用铁制农具。西汉时,武帝在全国设置铁官48处,山东就有18处。唐朝的兖州是矿冶中心,莱芜有铁冶13处、铜冶18处。北宋时莱芜铁冶规模更加扩大,与江苏利国监同为京东两大铁冶中心。明朝初年,山东年产铁315万余斤,居全国第三位。山东的其他矿产也很丰富,宋时登、莱二州产金,元丰年间登州、莱州的黄金产量占全国的90%。明初,济南、青州、莱州三府岁采铅32万余斤。清朝山东煤矿已大量开采,最著名的是峄县煤矿,乾嘉时期,北运京师、奉天,动辄数百万石。 山东的纺织手工业举世闻名。战国时期,齐国即号称"冠带衣履天下"。临淄、定陶、亢父(今济宁)是汉代三大纺织中心。所产纺织品数量多、质量好,源源不断地通过"丝绸之路"输往西域等地。因此,当时山东地区是"丝绸之路"的主要源头之一。唐代兖州的镜花绫、青州的仙纹绫,都是驰名全国的纺织品。宋代在青州设立织锦院,专门织造高级纺织品。宋神宗时,在山东"和买"绢帛,每年达30万匹左右。明清时期,济南、济宁、临清等城市都有较发达的纺织手工业,有的地方还出现了带有资本主义萌芽性质的手工工场。 1840年第一次鸦片战争之后,山东经济走上了半殖民地半封建化的道路。由于外国资本主义的经济掠夺,近代山东经济形成畸形发展的局面。农村封建土地所有制仍然顽固地保存着,土地集中的现象普遍存在。在封建势力盘剥下的农民和手工业者,又受到外国资本主义的经济侵略。洋货在山东的倾销,使大量手工业者和小商贩破产失业。农民日趋贫困,自然经济逐渐瓦解。随着资本主义在中国的产生和发展,山东也出现了近代工业。在济南有从事军工生产的机器局;在枣庄、淄川、平度等地有煤、铅、金等矿业生产;在烟台有张裕酿酒公司、缫丝厂、蛋粉厂等轻工业。 第一次世界大战期间及战后初期,欧美帝国主义忙于战争,放松了对中国的经济侵略,山东民族工业曾一度得到发展。至20世纪30年代,达到建国前的最高水平。 1937年"七七"事变之后,山东成为日本帝国主义的侵占区,他们重点掠夺山东的"二白二黑",即食盐、棉花和煤、铁。对战火中余存的工业,他们采取"军事管理""中日合办"等手段加以夺取,迫使大部分民营工业陷于绝境。在农村他们强占土地,征调劳工,对抗日根据地实行惨绝人寰的"三光政策"。据1945年12月的不完全统计(缺当时未解放地区,鲁中、鲁南新解放区,部分机关的数字),八年抗战期间的损失:死亡人,抓壮丁人,掠走牲畜头,粮食公斤,农具件,烧毁房屋间。山东地区小麦等11种作物耕种面积1941年比战前减少16%,小麦、玉米、水稻、棉花、烟草均减产50%以上,农业遭到极大破坏。农村手工业进一步衰落。整个经济濒于崩溃。抗战胜利后,由于国民党政权的贪污腐败,山东国统区的经济陷于全面崩溃。 而在中国共产党领导下的山东解放区,随着各级人民政权的建立,新民主主义经济得以发展壮大。建立了财税金融贸易机构,发行解放区货币,进行了排挤敌伪货币的斗争,开展输入输出贸易,繁荣解放区市场。新民主主义经济的发展壮大,为抗日战争及之后的解放战争的全面胜利奠定了雄厚的物质基础。 山东是中国古代文化的发源地之一,也是古代文化的中心。这里曾产生过许多杰出的思想家、科学家、政治家、军事家、文学家和艺术家。在学术思想方面,有孔子、孟子、颜子、曾子、墨子、荀子、庄子、郑玄、仲长统等;在政治军事方面,有管仲、晏婴、司马穰苴、孙武、吴起、孙膑、诸葛亮、戚继光等;在历史学方面,有左丘明、华峤、崔鸿、马骕等;在文学方面,有东方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鲍照、刘勰、王禹偁、李清照、辛弃疾、张养浩、冯惟敏、李开先、李攀龙、蒲松龄、孔尚任、王士禛等;在艺术方面有王羲之、颜真卿、李成、张择端、高凤翰等;在科学技术方面,有鲁班、甘德、刘洪、何承天、王朴、泛胜之、贾思勰、王祯、燕肃等;在医学方面,有扁鹊、淳于意、王叔和等。他们的思想、理论、智慧和学术成就,构成了中国传统文化的重要内容,对中华民族文化的发展产生了广泛而深远的影响。 山东人民富有革命传统。春秋末期,就有以跖为首的奴隶起义,"从卒九千人,横行天下"。在漫长的封建社会中,山东人民无数次的武装起义,沉重打击了封建统治。著名的有新莽末年的赤眉大起义,东汉末年青州黄巾起义,隋末王薄领导的长白山起义及窦建德、孟海公、杜伏威、刘黑闼等人领导的农民起义,很快在全国范围内卷起农民革命的风暴。唐末黄巢大起义,推翻了唐王朝的统治。北宋末年有宋江农民起义。明代有唐赛儿、徐鸿儒起义。清中叶以前有于七、王伦等人领导的起义。近代则有幅军起义及捻军斗争,山东还是义和团运动的发源地。 1919年"五四"运动期间,山东人民掀起了声势浩大的反帝爱国运动。"五四"运动以后,山东成立了早期的共产主义小组,1921年,王尽美、邓恩铭参加了中国共产党第一次全国代表大会,成为全国建党最早的省份之一。第一次国内革命战争和第二次国内革命战争时期,在中国共产党的领导下,山东人民在阳谷、高唐、博兴、益都、日照、苍山、昆嵛山等地举行武装暴动,反对新旧军阀和帝国主义的压迫剥削,支援革命战争。抗日战争爆发后,山东人民先后发动了冀鲁边、鲁西北、天福山、黑铁山、牛头镇、徂徕山、泰西、鲁南、湖西等抗日武装起义,创建了胶东、渤海、滨海、鲁中、鲁南五个解放区,至1945年5月下旬,人民武装力量已发展到21.3万人,民兵41万人,在八年抗战中共歼灭日伪军43.9万多人。抗日战争胜利后,山东人民又配合中国人民解放军,粉碎了国民党军队的重点进攻,进行了鲁南、莱芜、孟良崮、潍县、济南等著名战役。截至1948年11月,山东军民在解放战争中共作战次,歼敌人。1949年6月,山东全境解放。 1949年3月,山东省政府改称山东省人民政府,下辖14个市(包括济南、青岛、徐州、潍坊4个省辖市)、140个县、2个办事处、2个特区。1950年,将16个专区合并为滕县、临沂、泰安、沂水、德州、惠民、淄博、昌潍、胶州、莱阳、文登11个专区。 1952年,平原省撤销,所属聊城、菏泽、湖西3个专区29个县划归山东。原河北省临清、馆陶、恩城、夏津、武城5个县划归山东。而将山东的东光、吴桥、宁津、庆云、盐山、南皮6个县划归河北;徐州市、新海连市及丰、沛、华山、铜北、赣榆、邳、东海等县划归江苏。 1953年6月,滕县专区更名为济宁专区。7月,撤销湖西专区和沂水专区,将其所属县市分别划归济宁、菏泽和临沂专区。1954年12月,撤销淄博工矿区,设立淄博市。1958年,莱阳专区更名为烟台专区。1960年,撤销峄县,设立枣庄市。1963年,河南省东明县划归山东。1964年,范县划归河南。1965年,馆陶划归河北,河北省的宁津县、庆云县划归山东。1967年,专区更名为地区,全省共辖德州、惠民、昌潍、烟台、临沂、泰安、济宁、菏泽、聊城9个地区,济南、青岛、淄博、枣庄4个省辖市,5个县级市,107个县。 1981年5月,昌潍地区更名为潍坊地区。1982年11月,设立省辖东营市。1983年,撤销烟台地区、潍坊地区、济宁地区,设立地专级烟台市、潍坊市、济宁市。1985年,撤销泰安地区,设立地专级泰安市。1987年,威海市升为地专级市。1989年,日照市升为地专级市。1992年,惠民地区更名为滨州地区,莱芜市升为地专级市。1994年,撤销临沂地区、德州地区,设立地专级临沂市、德州市。1997年,撤销聊城地区,设立地专级聊城市。2000年,撤销滨州地区、菏泽地区,设立地专级滨州市、菏泽市。 至2005年底,全省划分为济南、青岛、淄博、枣庄、东营、烟台、潍坊、济宁、泰安、威海、日照、莱芜、临沂、德州、聊城、滨州、菏泽17个地级市,县级单位140个(市辖区49个、县级市31个、县60个),乡镇级单位1931个(街道办事处460个、乡277个、镇1194个)。


"土崩瓦解"这个词,《中国成语大辞典》的解释为:"像土倒塌,瓦碎裂,比喻彻底垮台。"所引的书证,无论出自《鬼谷子》《史记》,还是出自《晋书》《宋史》,大致都是这个意思。该辞条又说:(土崩瓦解)"亦作瓦解土崩",也有书证,是引自《汉书》和《旧唐书》的。"土崩"与"瓦解"既是同义反复,"土崩瓦解"与"瓦解土崩"也就没有什么区别了。 其实,"土崩"与"瓦解"并不是一回事。在中国历史上,早就有人指出它们之间的区别,说是"天下之患 ,在土崩,不在瓦解"。此人便是西汉前期的无终(今河北蓟县)人徐乐。 关于"土崩",徐乐是以秦末的陈涉起义为例来阐述的:"陈涉起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼,天下从风。此其故何也。由民困而主不恤,下怨而上不知,俗已乱而政不修。此三者,涉之所以为资也,此之谓土崩。"在他看来,"土崩"之"土",原也在"民"而不在"主",在"下"而不在"上",在"俗"而不在"政";"土崩"之"崩",原也在"民困""下怨"而"俗乱"。在此三者之间,又有一个因果链,"民困而主不恤"则生怨,"下怨而上不知"则俗乱,"俗已乱而政不修",则土崩之势成矣,只要有人(即使此人"起穷巷,奋棘矜",无威无财)振臂一呼,也就应者云集,所谓"天下从风",致使星火燎原。秦统治的垮台,也就在顷刻之间。 关于"瓦解",徐乐是以汉初的吴楚七国之乱为例来阐述的:"吴楚七国,号皆万乘,威足以严其境内,财足以劝其士民;然不能西攘尺寸之地,而身为禽于中原者,此其故何也?非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也。当是之时,先帝(按:即汉景帝刘启)之德未衰,而安土乐俗之民众,故诸侯无境外之助,此之谓瓦解。"七国之乱其实就是西汉时期上层的政治危机,将此比作"瓦解"很形象也很得体。七国诸侯,"皆号万乘",要威有威,要财有财,远非"起穷巷,奋棘矜"的陈涉可比,却不能"劝其士兵"与之同心协力,反倒弄得身败名裂,此"瓦解"而未能导致西汉政权的崩溃,原因就在"先帝之德未衰",懂得关心民间疾苦,西汉之"土"未"崩",众多百姓尚能"安土乐俗"。 列宁曾经说过,革命危机的出现有两个前提,下层不愿照旧生活下去和上层不能照旧维持下去。前者可以理解为民不聊生,后者也可解读为上层裂变。以徐乐的"土崩瓦解"论观之,在这两个前提之中,窃以为关键在于前者。"瓦"在上而"土"在下。"瓦"解了"土"未必崩,只要"土"未崩,即使"瓦"已解也尚能修复;"土"崩了,则"瓦"必解,于是就无可救药,只好重起炉灶。 徐乐这番话是上书汉武帝时说的,既非咬文嚼字,也非坐而论道,虽是"殷鉴不远",却也可谓借古讽今。他在分析了"土崩"与"瓦解"的区别之后说:"闲者(按:最近),关东谷数不登,民多穷困,重之以边境之事,推数循理而观之,民宜有不安其处者矣。不安,故易动;易动者,土崩之势也。"他要汉武帝"独观万化之原,明于安危之机,修之庙堂之上,而销未形之患"。这话说得很明白,就是要居安思危而防患于未然。对于这番话,汉武帝是深以为然的,还因此召见了他(同时召见的还有主父偃和严安),说是"公等皆安在,何相见之晚也"。 读读徐乐的这番话,弄清楚"土崩"与"瓦解"的联系和区别,对于"权为民所用,情为民所系,利为民所谋"执政要求,以及什么叫做稳定和怎样维护稳定,或许会多一分理性的认识。


陈寅恪先生尝揭出学者在研究中应注意三个重要方面的内容:新材料、新问题与新潮流。(陈寅恪:《陈垣敦煌劫余录序》,载《金明馆丛稿二编》,上海古籍出版社1980年版,第236页)我认为,在有关隋唐五代制度史的讨论中,这三方面的内容,对今后的研究工作,仍然具有着十分重要的指导意义。 一 新材料的发现 历史研究首要的以材料说话,一直以来研究者都注重于材料的挖掘与利用,除正史、志书外,野史、笔记小说、石刻墓志等都是学者们经常利用的材料。就唐代墓志碑刻史料而言,"千唐志斋"、"鸳鸯七志斋"藏石等,有着很高的学术价值。但从20世纪初开始,敦煌石室和吐鲁番墓葬中封闭埋葬的文书被陆续发现,改变了隋唐五代制度史研究的格局,多方面拓展了隋唐史学术研究领域。百年来,中外学界对这些文书,从缀合、定性、刊布到文书内容的研究等方面,都付出了相当大的努力。如今,敦煌吐鲁番文书的整理与研究仍在深入开展,其材料的利用空间依然巨大。 就唐朝制度研究而言,最贴近的新材料是戴建国先生1999年于宁波天一阁发现的"宋天圣令并附唐令"。他在《历史研究》、《文史》上发表4篇文章(《天一阁藏明抄本官品令考》,《历史研究》1999年第3期;《唐开元二十五年令·田令研究》,《历史研究》2000年第2期;《天一阁藏天圣令·赋役令初探(上)》,《文史》2000年第4辑;《天一阁藏天圣令·赋役令初探(下)》,《文史》2001年第1辑),揭出久已失传的北宋仁宗天圣七年(1029年)刊布的《天圣令》以及附录的《唐令》残篇,并进行了研究。据称其数占到原文三十卷的三分之一,达十卷之多。而在这十卷中,戴先生又披露了《田令》与《赋役令》全文,这就使我们对于北宋《天圣令》特别是所附《唐令》中的两卷令文有了比较完整的认识。 当戴建国先生关于《天圣令》的第一篇文章发表后,中日学者多有到天一阁者,或欲一睹其本来面目,或欲捷足先登,希望能够有刊布之机会。《天圣令》引起学界的兴趣并非偶然,《天圣令》本身虽为宋仁宗时代的令文,但这一令文所依所据的主要材料则来自于《唐令》。近期,这一最新材料已为中国社会科学院历史所黄正建、宋家钰等先生校录,题作《天一阁藏明抄本天圣令校证[附唐令复原研究]》,2006年由中华书局出版。他们围绕《天圣令》的校录及对《唐令》的复原做了深入的研究。其成果主要结集于荣新江先生主编的《唐研究》第十二卷(北京大学出版社2006年版)"《天圣令(附唐令)》研究"系列论文之中。 唐朝一直以来被视为律令制国家,《唐令》在统治者的制度设计与规范上发挥着重要作用。研究《唐令》,对我们认识唐代制度史极其重要。而另一方面,令的内容在史籍中没有系统、完整地留存下来,《唐令》的系统复原及较为完整的刊布成为学者研究的追求目标。日本学者如仁井田隍先生复原《唐令》而著有巨制《唐令拾遗》,池田温等先生在仁井田氏复原的基础上继续搜集新材料,撰成了《唐令拾遗补》。而《天圣令》的刊出以及《天圣令》照抄《唐令》原文并在令文基础上作出修订的事实,使《唐令》的系统复原工作更加深入,这样的新材料的刊出,对于隋唐五代制度史的研究无疑极有价值。 二 新问题的产生 新材料的发现,未必即能还原出当时历史的本来面目,或许带给我们更多的是由此产生出来的新问题。在新旧材料间,常常因为各种因素的影响,在关于同一历史现象的记载上存在差异与矛盾,由此也产生出许多的新问题。而学者的任务或许正在于发现各种问题,从这些新出现的问题出发,寻求更多材料的支持,找出解决各类新问题的途径与方法。 比如在前面提到的新材料《天圣令》中,我们可以找出如下一个问题,《天圣令》所附《唐令》究竟为唐代何年之令?这一问题看似平淡,但其他问题或许都要建立于这一问题解决的基础之上。戴建国先生主要将《天圣令》令文与《通典》中的《田令》做比较,作出《天圣令》所附唐《田令》就是开元二十五年令的判断;而杨际平先生则以为戴建国先生复原的《唐令·田令》并非为唐代的某年之令,而是具有普适性的唐代的"一代之令"。然而搜检《天圣令》所附《唐令》令文,仍可觉出此令与开元二十五年令内容相矛盾之处,有些令文更体现了开元以后主要是唐中晚期制度史的新内容。黄正建先生曾谨慎地提出:"我们的《唐令》复原,没有明确指出复原的就是开元二十五年《令》。因为除《田令》等《令》以外,有些《令》似乎与开元二十五年《令》稍有不同。"《天圣令》中包含开元后制度内容之处还存在于其他几处令文条目中,亦被课题组揭出。 在戴先生关于《田令》的文章发表时,也引起了我的注意,我曾有关于均田制度的论文、论著刊发,其中亦有推断之词,于是便有衡量的必要。其结果,或可以认为,我的结论大致不错。其中关于"唐代六品以下职散官不授永业田"这样的命题,在唐德宗建中令以前还是成立的,而《天圣令》所附《唐令》却包括了唐代六品以下职散官授永业田这样的记载,这便与建中令以前即开元二十五年令有关田令的内容产生了矛盾。这一矛盾关系到《天圣令》所附唐《田令》是为开元二十五年令,抑或是建中令的问题。 举出《天圣令》所附《唐令》究为何年之令一例,一方面旨在说明新材料的发现与刊布对学界制度史方面的研究起着巨大的推动作用;另一方面则可以认为,制度史研究的推进,应建立在找寻新问题的基础之上。我希望能从各种新问题出发,正确对待新、旧材料之间的差异,正确评估材料本身性质与价值,寻求解决新问题的方式、方法,将各种新材料的利用引向深入,我想这也应是今后学界做进一步研究的方向之一。我们也可以看到,新材料所引发的制度史的讨论,或将成为一时间之热点。 三 新潮流的思考 新潮流的出现,要求打破那些固有的已内化为习惯的思维定式,努力寻求研究的新视角与方法,在掌握尽可能多的新材料以及继承前人主要成果的基础上,建构出一种更具解释力的学术观念形式。 早在1910年,内藤湖南发表了《概括的唐宋时代观》(中译文可见刘俊文主编的《日本学者研究中国史论著选译》第一卷,中华书局1992年版),谷川道雄概括其学说成就为:"内藤的时代区分说大义在于,以远古至秦汉为上古,六朝、隋唐时代为中世(中古),宋至清为近世。而后汉后期至西晋时代是从上古转向中世的过渡期,唐末到五代则是由中世向近世的过渡期。这种今日所谓的 唐宋变革 论,业已成为日本学界的定论。按照内藤的观点,中国史以此 唐宋变革 为契机,可划分为两大时期,即从贵族政治时代向君主独裁政治时代的转变。在贵族政治中,天子仍是贵族的一员;而在君主独裁政治中,天子是超越于所有阶层之上的。因而,在前者,臣下还是贵族;在后者,臣下则只是天子的手足,是从事行政的非世族的官僚阶级。"(谷川道雄:《二十世纪唐研究序二》,中国社会科学出版社2002年版)而在新旧世纪之交,不论同意内藤的意见与否,"唐宋变革论"都已经成为大陆唐宋学术界注目的焦点,而讨论隋唐五代制度史亦绕不过此论题。 "唐宋变革论"的提出,正在于它形成了影响我们看待学术问题的一整套的观念价值体系。借用社会学有关"社会控制"之概念,即所谓外在控制和内在控制,针对当时而言,具体表现为法制和礼治。(美国社会学家e.a.罗斯(edward alsworth ross,1866~1951)将其分为政治的和道德的工具。见其代表作《社会控制》第三十章"社会控制的体系",秦志勇等译,华夏出版社1989年版,第313页)当一种社会价值体系内化为社会成员内心自觉遵守的条例以后,它所起到的约束作用比外在的法律要更强,因此内在控制比外在控制更容易使社会稳定。所以在社会控制体系的变迁中,一般总是由外在控制走向内在控制。而"唐宋变革论"的提出,或正在努力地营建这一价值体系? "唐宋变革论"原本即是一种假说,这一假说的提出,有着重大的学术价值。然而后来者或囿于唐与宋的差异性对比,将隋唐史、五代史、宋史划分成几个完全不同的学术领域,将制度史内容人为地进行割裂,则使我们对一种制度的历史演变认识不清,有时甚至有"支离破碎"之感。 我们说,在注重分析唐宋之间制度差异内容的同时,也应注重对制度史进行"会通"考察。其实早在上世纪40年代,陈寅恪先生在写作《隋唐制度渊源略论稿》时,其意旨在说明隋唐制度问题,仍将隋唐制度的历史置于一个更长历史的图景之中。其中关于府兵制度为关陇集团纠合之主要表现、唐代(财政)制度南朝化(迥造纳布)等观点,为今天的学者普遍接受。而这正在于陈寅恪先生所拥有的宏大视野与长时段的研究理路。 今天,《天圣令》的发现与刊布,正因为它所具有的特殊的历史价值,使之成为唐宋史学界共同讨论的话题。而这实际也为打破原有的断代史或朝代体系区分提供了重要契机,反映在隋唐五代制度史研究中,开拓研究领域,将制度内容的讨论放在更广阔的背景之中,在一个较长的历史周期内,考察这一制度形成、发展及演变的动态过程,或许对制度史的研究更有帮助。而这种长时段、动态型的研究,势将成为学界研究这一领域的新潮流。 近年来,学界开始重视长时段、动态式的研究,逐渐以"会通"的态度来看待唐宋历史内容,如姜伯勤、吴丽娱等先生致力于唐代礼乐制度研究,而黄正建、李锦绣等先生参与编著《中晚唐社会与政治研究》一书,由此我们能看出一批唐史学者,正在开展将唐、五代、宋历史加以连接的工作。在宋史研究中,邓小南先生亦从唐代制度内容中探求北宋制度的源流等。在"会通"上,唐宋史学界都做出了自己有益的尝试。 四 新领域的开拓 强调长时段、动态研究,其"会通"之意,正在于在继承、吸收前人研究成果的基础上,放宽历史的视野,开拓一片制度史研究的新领域。邓广铭先生曾经说过,学习历史,须掌握四把钥匙,一为年代,一为地理,一为目录,还有一把钥匙则是职官制度。我在读史的过程中,亦有粗浅之体会。其中,我以为四等官制度的把握,或可说是开启职官制度钥匙的钥匙。李锦绣先生探究唐后期的官制,亦从四等官制着眼,以为在唐前期行之有效的四等官制度到后期则解体了,这是一种行政模式与行政手段的变革,属于唐宋变革中的一个具体事例。(黄正建主编:《中晚唐社会与政治研究》第一章,中国社会科学出版社2006年版)黄正建先生提升了这种变革的意义,以为它是"带有方向性,即规定了宋以后社会的发展道路"的使职差遣职务"制度化"的极好的表现。我赞赏他们对于事物观察的敏锐性,并且以为,即便使职差遣制度化了以后,虽然职掌有变化,但还应该是四等官制的模式。这样的研究已经在展开了,比如刘后滨先生的《从敕牒的特性看唐代中书门下体制》(同上书《前言》)、《敕后起请的应用与唐代政务裁决机制》(《中国史研究》2001年第1期)等,都可以归入这一范围。甚至如吴丽娱先生研究书仪,"表状笺启"亦是很好的材料(吴丽娱:《唐礼摭遗-中古书仪研究》第四章、第十四章,商务印书馆2002年版)。我亦曾经有《牒式及其处理程式的探讨-唐公式文研究》(载《敦煌吐鲁番文献研究论集》第三辑,北京大学出版社1986年版)一文的写作,虽则探究的是地方官府的运作,亦应是行政制度史的一翼。这样,我们就能考察国家机器的运转方式,在动态中考察唐宋变革制度史。这或可以认为是运用敦煌吐鲁番文书来研求新的问题吧! 要开拓制度史研究新领域,我们应借鉴其他社会学科的研究成果。学术是天下之公器,研究工作应具有开放性。我意以为,当其他各个断代史的研究注重于借鉴其他学科方法时(比如秦汉史断代在讨论"礼"与"法"的斗争、研究"民间秩序"与国家控制的矛盾,宋辽史断代在探究"国家与社会"的关系,明清史断代在乡绅问题上大做文章),我们这个断代也有敦煌吐鲁番文书的新材料,但对此种新潮流的重视似有不足,其研究相对薄弱。假如我们打通唐宋,利用大量第一手的敦煌吐鲁番文书材料,将历史学的方法与社会学的方法相结合,从上到下进行考察,那么我们必定能做出更大的成绩,其中自然也包括对于制度史的考察。 还有,我们也应就"官场"与"民间"等不同空间中制度与人的关系问题做出考察。从隋开国至宋代终亡,七百余年间的政治、经济、文化都经历了巨大的变迁,伴随着社会上层的转变,民间的基层组织也历经曲折,走过了一段不寻常的路程。在这一变化过程中,透析出唐宋之际中国社会错综复杂而又绚丽多姿的各个层面,也折射出这一阶段所完成的社会变革。 总之,一代人有一代人的学术,隋唐五代制度史研究自不能固步自封,更应努力开拓创新。前辈学者为我们奠定了今后研究的基石,制度史研究正应在前人成果基础之上,掌握各种能够获得的新旧材料,提出有创见的新问题,适应于学术发展的新潮流,努力开创自己进行研究的新领域。


赵秀芝 王生耀 【内容提要】基础音乐教育改革的深化使得高师音乐教育教师尽快与传统的较色分离,更新教育理念,从高师音乐教育教学规律出发,重新给自己的教学工作及作用定位。对过去习以为常的教学行为及对学生的影响进行反思,以形成符合高师音乐教育教学规律和发展的教学行为。 【关键词】教育观念 教育行为 教师教色 转变 随着基础教育改革的大力推进和新课程标准的全面实施,高师音乐教育专业教师的概念、行为、能力等方面已不能适应社会与时代的发展,更不能适应基础音乐教育改革的需要。教育观念的更新、教学行为及教师角色的转变已迫在眉睫,刻不容缓。 一、教育观念的转变 (一)从注重学科知识的传授转向关注学生的全面发展 传统的高师音乐教育过分强调认知目标,认为音乐知识技能是学科关注的中心,忽略了音乐学习中学生身心发展的需要。当前基础音乐教育改革的目标之一就是要改变课程过于关注知识的传授而转向关注学生的发展,这就要求高师音乐教育将着眼点放在"育人",而不是单纯的"育才"上。高是音乐教育专业教师不仅要关注音乐知识技能的传授,还要在发展学生专业知识技能的同时,关注学生的身心健康,关注学生学习生活的需要,关注学生未来从事音乐教育教学的需要和音乐审美能力与创新能力的培养,用发展的眼光看待每一个学生,促进学生的全面发展。 (二)从关注教师的"教"转向关注学生的"学" 当高师音乐教育专业教师仅仅作为音乐学科知识技能的传授者时,他只是按既定的课程去教"教材",考虑最多的是"叫什么"、"怎么教",教师成了音乐课堂的主宰者,这样单边活动过程让"教"与"学"走向对立,"教"代替了"学","教"控制、支配"学",师生的生命力、主体性均被"教"所遏制,得不到发展。新课程标准强调建立民主、平等的新型师生关系,教师尊重学生的主体地位,将关注"教"转向关注"学",关注的焦点是"学什么"、"怎么学",让学生自觉、主动地参与学习,允许学生发表自己的不同见解,允许学生发生错误和改正错误,师生双方平等交往、相互沟通、相互启发、相互促进,形成一个音乐学习的"共同体"。 (三)从"终结性教育"转向"终身教育" 当今世界,科学技术迅猛发展,人类正迈向学习化社会。知识的聚增,网络信息渠道的多样化,拓展了高师音乐教育教学的空间,学生接受音乐教育的场所和机会大大增加,他们可以通过多种渠道和手段获取丰富的音乐知识以及大量的音乐资源。这就使得教师先前在学校接受的专业教育及先前获得的许多知识已无优势而言、无老本可吃。江泽民同志指出:"终身学习是当今社会发展的必然趋势,一次性的学校教育已经不能满足人们不断更新知识的需要。"学习化社会的到来,对高师音乐教育专业教师提出了更新、更高的要求,因此要重新审视音乐知识技能传授者的中心地位,摒弃那种"一朝学成而受用终身"的陈旧观念,自觉完成"终结性教育"向"终身教育"的转化。 (四)从"强调传承"转向"创新教育" 传统的高师音乐教育由于过于强调传承,教师的创造性受到严重制约,机械、简单的重复劳动造成音乐教师职业的"可替代性"。这种"面向过去"的教育模式已经越来越不能适应的当今社会的进步和教育的发展,因此提倡创新精神、实施以实践为重点的素质教育,不仅需要改变以往教师向学生灌输音乐知识技能和学生被动接受的学习方式,还需要引导学生改变固有的学习习惯、方法、态度等等。继承是学习,创新也是学习,教师的任务不仅要继承,更重要的是要进行创新教育,传承不等于照搬,而是一种扬弃,获取现成的知识技能不是目的,更重要的是获取未知的、需要探索的知识经验。因此教师应努力创造条件将传承与创新有机地结合起来,让学生充分发挥主观能动性,积极主动的、有见地的、创造性的学习。 (五)从"技术教育"转向"文化教育" 音乐是文化的载体。高师音乐教育是文化教育而非技术教育。那种将音乐教育作为技术教育的倾向使音乐教育脱离了文化主体及情感体验,以"工艺"代替了"人文",以"技艺"代替了"育人",教师的劳动成为表演技艺的教学示范,而学生则是根据示范,通过观察模仿来学习并获得"技艺"。音乐艺术是人类文化的浓缩与人类文明的结晶,高师音乐教育教学必须深化文化教育的内涵,按照音乐文化规律来发展音乐教育。高师音乐教育专业的教师不仅要有过硬的专业教学技术,更要有强烈的文化意识、广博的音乐文化积淀和深厚的文化修养,以发展先进文化和推动社会进步为己任,注重弘扬我国优秀民族音乐文化,关注世界多元音乐文化,自觉完成从"艺人"向"学者"、"教育家"角色的转变,使高是音乐教育教学真正完成从"技术教育"向"文化教育"的转变。 二、教育行为的转变 (一)由"重传授"向"重发展"转变 新课程标准倡导教育要"以人为本、以学生的发展为本",高师音乐教育专业教师不仅要注重音乐学科知识技能的传授,还要开发学生学习音乐的潜能,让每个学生的个性都能得到充分的体现和发挥。学生是发展的主体,是学习的主人,每个学生都有发展的权力,学生的主体性应在音乐教育教学的过程中得以形成并得到充分发展。学习化社会的到来要求教师不能只做"蜡烛"燃烧自己,而要做"长明灯",不仅照亮别人还要不断自我"充电"。就是说,教师要在促进学生不断发展的同时还要注重自身的发展,在发展学生的同时也要发展教师自身。因为教师的发展能够促进学生的发展。 (二)由"统一规格教育"向"差异性教育"转变 传统的、模式化的高是音乐教育使教师成了有技术的工匠,只是按照一定的工艺要求及方案进行程式化的操作,而学生变成了批量生产的、规格统一的产品。然而,教师面对的学生是千差万别的生命体,教师要尊重学生的差异性,使每个学生都能生动活泼而有个性地发展自己。教师要研究学生在音乐学习中的差异,找到因材施教的科学依据,为每个学生的发展提供机会和空间,让每个学生都能"学有所长"、"人尽其才"。高是音乐教育应该成为"扬长"教育,教师不能因为忙于"补短"而忽略甚至压抑学生的特长。我们主张"全面发展"、"平等对待",但绝不能等同于"平均发展"、"统一规格",因此教师要从学生的个性特征、认知特点出发,实施有差异的教育,进行有差异的发展。 (三)由"重结果"向"重过程"转变 重结果、轻过程是传统的高是音乐教育教学中显现的弊端。教师在教育教学活动中往往只重视知识的结论和考试结果,而忽略了学生在获取知识的学习中知识、技能、思维、方法等方面的发展过程,使学生养成了只靠死记硬背、生搬硬套的机械学习方式。所谓重过程,就是教师在学生探索和发现知识的过程中,给予学生积极地支持和组织,与学生一道通过艺术实践、发现问题、解决问题、相互交流等探究性活动,以积极的学习态度和科学的探究精神获得音乐知识技能,在这个过程中,学生既获得了知识又发展了能力。由此可见,过程既不能省略也不能压缩,省略过程会造成学生对知识的一知半解,形成思维与探究结果的断层,压缩过程也会造成学生在学习中的"消化不良",加重学生的学习负担,只能是"欲速则不达"。 (四)由"居高临下"向"平等交往"转化 在传统的高是音乐教学中,教师是音乐知识的拥有者、是音乐教学的"指挥",教师怎么教学生就怎么学,"教"控制"学"、"学"无条件地服从"教",教师处于居高临下的领导地位,因而造成了师生之间关系的不平等。而新课程标准把教学本质定位为交往,要求教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念,从而达到共识、共享、共进,形成一个真正的"学习共同体"。在这个共同体中,交往意味着人人参与、平等对话、相互合作和相互促进,"教师式的学生"取代了教师的学生,"学生式教师"取代了学生的教师,有居高临下转变为平等交往,教师尊重学生的人格,学生尊重教师的劳动,逐步实现教学相长,达到共同发展,形成融洽互动的新型师生关系。 三、教师角色的转变 (一)由"教书匠"转变为"促进者" 长期以来,高师音乐教育存在着"物化"教育倾向,高师音乐教育专业教师将学生当作"容器",只是一位地往里面灌输音乐知识技能,却很少教给学生获得知识的能力和方法;他们只会教"教材",而不会"使用教材"。音乐教案成了固定不变、毫无新意、程式化的"老套子"。每节课都有规律地、机械地重复着,长此以往、周而复始,有些教师便成了名符其实的"教书匠"。 新课程标准要求学生的学习方式由传统的被动接受式学习向自主探究式学习转变,教师的较色也必须从"教书匠"向学生自主学习的"促进者"转变。教师作为促进者,首先要引导学生学会学习、学会学音乐、学会学教育;让学生懂得如何获取需要的知识,掌握获取知识的工具以及学会如何根据认知的需要去处理各种信息的办法;指导学生形成自主学习的良好习惯,创设有利于学生探究学习的教学情境;激发学生的学习动机,充分调动学生的积极性,促进学生多样性的、有差异的发展。 (二)由"执行者"转变为"研究者" 传统的高师音乐教学中,教学活动与研究活动是彼此分离的,教师只是规定的教学程序中的忠实执行者或者说是操作者,而将音乐教育教学研究看成是专家、学者们的专利。教师远离音乐教育理论、简单重复教学实践,缺少对教学过程的反思。这种分离使教师越来越不能适应高师音乐教育教学的发展,难以满足社会进步对其提出的在知识方面不断增长的需要。更难适应以教育教学理论水平的提升来促进教育教学质量提高的要求。 高师音乐教育专业教师作为音乐教育教学的主体,应主动地对所从事的音乐教育教学实践进行反思和研究,要以冷眼旁观转向主动研究而成为音乐教学和研究过程的主人,以研究者的目光分析研究教学理论和教学实践中的各种问题,对自己的教学行为加以反思与改进,对教学实践中的问题进行探索和解决,逐步实现从教学实践活动的被动执行者转向音乐教育教学的主动研究者,并在研究中行动、行动中研究,在与学生的共同探索研究中相互激励、教学相长。 (三)由"传授者"转变为"创新者" 江泽民同志在第三次全国教育工作会议上指出:"教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培养创新精神和创新人才的摇篮。"教育创新是教育改革的必然趋势和新时期高师音乐教育改革的必然选择,教师在创新教育中承担着重要的历史使命,只有具备创新精神和创新能力的教师才能培养出创新人才。 音乐是最具有创造性的艺术之一。高师音乐教育教学过程中教师的行为个性对学生的创造力有直接的影响。教师要发挥音乐教育在发展学生创造能力方面的优势,在继承和传播人类已有的音乐文化成果的同时给学生提供质疑的空间和创作的自由。让学生学会学习要从否定开始,不盲目接受原有的知识技能,指导学生指导学生着眼于未被发现的世界,在创新的教育实践中培养学生的创新精神,并逐步形成创新能力,不断对旧的高师音乐教学模式、教学内容、教学手段与方法进行选择、探究、变革和创新,尽快完成从单纯的知识传授者向教育创新者的角色转变。 (四)由"独行者"转变为"合作者" 传统的高是音乐教学活动,教师与学生之间居高临下的不平等关系使师生之间存在着隔膜,相互之间缺乏交流与合作。教师与教师之间虽在一墙之隔的琴房、教室里,歌声不断、琴声相闻,却相互之间没有来往、缺少合作。有些教师害怕别人知道自己的问题所在而不敢与其他教师交流、沟通。还有的教师觉得自己有点"看家本领"、"偏方秘诀"不肯与他人合作。这种彼此间的孤立很容易引起不良竞争,加剧形成"独往独来"、"各自为阵"、"孤芳自赏"的封闭局面。 高师音乐教育专业课程综合化的趋势,需要教师与学生之间的合作和教师与教师之间的合作。在多边互动、主体交流的合作过程中,教师要当好"导演",学生当好"演员",在尊重学生人格,发展学生学习个性的过程中使每个学生的音乐潜能都能得到充分的发挥。新课程标准还提倡教师之间的合作,因为教师之间的合作不仅能帮助他们摆脱孤军作战的处境,还能满足新课程标准提出的要求。不同年级、不同学科的教师应相互配合。相互沟通信息,经常交流教学经验,共同分析问题、共同分享成功。 四、结语 当然,完成上述转变是需要一个持续的过程,因为教育观念与角色的突变和教学行为的渐变很可能造成有些教师在观念上的认同而行为上的滞后。教育观念的转变和教学行为的转变是密不可分的,一方面教育观念的转变影响并制约着教育行为,另一方面教育观念要在教学过程中转变并进行,观念转变的最终落脚点必然是教学行为的转变。因此,高师音乐教育专业教师应自觉投入到当前的改革之中,尽快适应新的基础音乐教育课程要求下的观念、行为角色的转变,努力走在21世纪教育教学改革的前列,不断更新自我、超越自我。 参考文献 1、《新课程与教师角色转变》,新课程实施过程中培训问题研究课题组编写,教育部基础教育课程教材发展中心组织,教育科学出版社,2001年9月。 2、朱慕菊主编,《走进新课程-与课程实施者对话》,教育部基础司组织编写, 北京师范大学出版社,2002年6月。 3、陈培瑞,《时代呼唤教师进行新的角色定位》载于《教育发展研究》2002年第10期。 4、王耀华主编,郑锦扬副主编,《高师音乐教学》,福建人民出版社,1996年第11期。


瓷砖的铺贴有很多讲究,比如干铺和湿铺这两种铺贴方式的不同就会有不同的效果。瓷砖铺贴的效果与否,不仅会直接影响整体空间的美观度,并且对瓷砖后期的日常使用也产生一定影响,那么瓷砖干铺、湿铺是什么意思呢?干铺和湿铺到底哪个好呢?今天,德田陶瓷带您了解一下。 一、干铺法及其工艺 其实,瓷砖在理论上应该采用干铺的铺贴方式对瓷砖进行铺贴,即是:把基层浇水湿润,再将基层的浮沙和杂物清理干净,然后抹结合层,最后,使用干性水泥沙浆按照一比三的比例进行搅拌均匀,按照水平线探铺平整,把砖放在沙浆上用胶皮锤振实,取下地面砖浇抹水泥浆,再把地面砖放实振平即可。 二、湿铺法及其工艺 瓷砖湿铺法,即是直接使用水泥抹在瓷砖后面进行铺贴,目前常见墙面铺瓷砖都是使用湿铺的方式,较小规格的瓷砖及地面平整度好用湿铺比较适合,可以很好能节约地面厚度。 三、干铺与湿铺对比 1、空鼓现象 从二者的操作方式上可以看出,干铺瓷砖由于使用的干性砂浆内含水分少,基本没有或者减少了大量气泡的产生,所以,不容易发生空鼓现象;而湿铺的砂浆因为水分过多,会产生大量气泡,在砂浆凝固后气体挥发,湿砂浆内自然会留下许多空心的部分。两种铺贴方式会形成不同的质量与体验效果。 2、瓷砖移位 从瓷砖与地面的粘合物上看,干铺比湿铺的最终效果要更平整。因为干铺的瓷砖一旦调整好后,就不会轻易滑动;而湿铺的瓷砖,因砂浆内水分过多,调整好瓷砖后,随着水分的蒸发或者是微小的动作都可能会造成位置移动,增加后续的工作量。 3、铺贴难度 在铺贴瓷砖前的基层处理上,因为干硬性砂浆水分少,如果基层不加以湿水,就会大量吸收砂浆里的水分,砂浆内失水会使砂浆与基层粘结不牢固,影响最终铺贴效果;而湿铺法的砂浆内含水分较多,基层处理会简单许多,比干铺法容易很多。 4、铺贴程序 干硬性砂浆铺贴地面砖时,可以不做基层找平,也可以将基层找平和砂浆结合层一次施工,因为砂浆水分少,对砂浆的厚薄容易调整;而湿铺法因为砂浆存在较大的流动性,如果基层厚度太厚的话,一次就难找平,基层找平和砂浆结合层必须分开施工,所以湿铺法施工必须先作找平后再铺贴地面砖的。 5、地面厚度 从地面厚度上来说,干铺的空鼓可能性比较低,也比较节约,节省工期,但干铺的沙浆厚度比较大(3~4cm);湿铺是直接拿水泥抹在砖后面,然后直接铺在墙上或地面,能降低地面厚度。别小看这点厚度,其实它和吊顶与不吊顶的体验效果是相似的。 四、我们应该选择哪种铺贴方式? 按照正确、正规的方式来铺贴瓷砖,两种铺法的质量是相同的,但是一般情况下,装修老师傅会对厨房与卫生间采用湿铺,客厅用干铺。 原因在于干铺法的砂浆要达到的标准是:手能把砂浆握成团,手松开之后砂浆掉在地上能够很松散。而这也造成了砂浆不密实,从而造成砂浆的透水性大大增加。所以卫生间,厨房等地不能用干铺法施工。 最后,瓷砖无论是干铺或是湿铺,在瓷砖铺贴的过程都要有监管,另外,监工也是非常有必要且必不可少!


卵巢早衰是指卵巢功能衰竭所导致的40岁之前即闭经的现象。特点是原发或继发闭经伴随血促性腺激素水平升高和雌激素水平降低,并伴有不同程度的一系列低雌激素症状如:潮热多汗、面部潮红、性欲低下等。 最初,卵巢早衰被认为是不可逆的,因为早期的研究提出血清fsh40iul就意味着始基卵泡缺失而可导致永久性不孕。这种卵巢功能永久丧失的说法在以后的报道中受到挑战。临床观察有约50%的病人会出现间歇性排卵现象,5~10%的患者在确诊后有间断的月经恢复甚至发生自然妊娠。近年来学者们认为"卵巢早衰"这个名词不能正确反映这个疾病,容易被错误理解为卵巢功能的永久衰竭,而"原发性卵巢功能不全"是对这一疾病更加科学准确的诠释,体现了疾病的发展性和多样性,故卵巢早衰又被称为原发性卵巢功能不全。 卵巢早衰根据病因和发病机理可将其分为医源性、感染、酶缺乏、遗传(细胞基因和基因突变) 、自身免疫和特发性七大类。 生殖细胞的迁移、卵原细胞的有丝分裂和减数分裂的发动形成原始卵泡的机理仍不清楚。这个复杂过程的任一环节一旦被扰乱就可引起原始卵泡池减少而导致卵巢早衰;从原始卵泡到窦前卵泡的发育过程中卵泡闭锁加速就会导致进入生长池卵泡数目减少从而导致卵巢早衰;另一些患者可以有正常的卵细胞和卵泡的表象,然而尽管有足够的促性腺激素它们还是没有正常的功能,属于卵泡功能失调,临床表现为卵泡型卵巢早衰。 通过对大样本的卵巢早衰患者的调查发现闭经之前并没有特征性的月经异常的先兆。有的人是在规律的月经后突然闭经,有的是停避孕药或分娩以后闭经,有的则在闭经之前表现为月经周期及经期的紊乱。 重庆协和医院的专家提醒卵巢早衰的诊断不难,更主要的是尽可能的明确引起卵巢早衰的病因,以指导临床治疗。除既往病史、体检外患者还应进行以下检查: 1、阴道b超检查。可见偏小的子宫和双侧明显萎缩的卵巢。有报道通过阴道b超可发现41%-60%的患者的卵巢中有卵泡样结构,通过活检证实这些是过早黄素化的卵泡,没有正常的功能,是卵巢功能减退卵泡衰竭的结果。另外,由于始基卵泡太小b超检测不到,所以b超也不能帮助诊断卵泡型卵巢早衰(卵巢抵抗综合征)或非卵泡型卵巢早衰。 2、血激素水平。血fsh持续在40iul以上,e2常低于100pmoll,p低于2nmoll。elias等测定首次就诊的卵巢早衰患者的血雄激素水平后发现,患者的血睾丸酮和硫酸脱氢表雄酮水平与同年龄妇女近似,雄烯二酮水平低于正常同龄妇女。若伴有甲状腺或肾上腺的自身免疫性疾病并引起其功能低下,则皮质醇、t3、ft3、t4、ft4水平低下,acth及tsh水平升高。 3、腹腔镜检查。卵巢体积缩小,很难看见发育中卵泡和排卵孔,无黄体形成,子宫体积缩小。卵巢活检对诊断卵巢炎或确定卵泡型或无卵泡型卵巢早衰并没有太大意义,因为有报道卵巢活检显示无卵泡时仍有妊娠发生的可能,可见卵巢活检的片面性。因此,多数学者不主张应用卵巢活检来进行卵巢早衰的病因诊断及病情评估。 4、染色体检查以除外染色体异常引起的卵巢功能衰竭。 5、自身免疫性疾病及相关疾病的筛查:甲状腺功能:t3、t4、tsh;肾上腺功能:皮质醇、acth;糖尿病:空腹血糖;自身抗体:抗核抗体、抗甲状腺微粒体抗体、抗甲状腺球蛋白抗体、抗心磷脂抗体、类风湿因子等。还应进行血常规、血沉、尿常规的筛查。


2020年春节还未开始就被汹涌而来的肺炎疫情信息淹没,随后各地相继加入到了抗击新型冠状病毒肺炎的战斗当中。在这场没有硝烟的战争中,国家采取了一系列有效措施,遏制疫情的进一步传播,并取得了很大的进展。不过,对普通人来说,这些应对措施在法律上属于什么样的行为,我们该如何区分,之后又该怎样密切配合国家的工作,促使抗疫防治战赢得胜利,尽快恢复正常的生产生活,这些问题值得我们关注。以下罗列出部分情况供大家参考。 一、抗疫过程中的几种常见行为 1、抗疫中的领导管理行为 疫情发生后,国家采取了积极的应对措施,1月25日,经中央政治局常委会会议决定成立中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组(简称:中央应对疫情工作领导小组),1月26日,国务院颁布《关于延长2020年春节假期的通知》,将假期延长至2月2日,随即各地各企业根据地方实际又相应延长了复工时间。 在这一过程中,成立中央应对疫情工作领导小组属于国家管理措施,延长春节假期属于行政机关的抽象行政行为。 2、抗疫中的行政处罚行为 疫情关乎每一个人,没有任何一个人能够置身事外,但在抗疫战中,总有部分人不顾国家大义,只关心自己私益是否得到满足,甚至借机大发国难财。 除了哄抬物价外,部分厂商囤积居奇、生产销售假冒伪劣口罩、回收口罩再包装进行售卖等恶象也屡屡刷新人们三观,所幸的是,政府机关已经在严厉打击这种行为。作为个人,我们在发现这种哄抬物价、生产销售伪劣产品的乱象后可以进行举报,经查证属实后,违反行政管理规定、扰乱社会市场秩序者必将遭受到相应的行政处罚。 3、抗疫过程中的行政许可行为 抗疫工作在持续,但整个社会的工作并未因此完全停滞,除了前线人员冒着生命危险救治被感染患者外,也有更多的人在后方默默无闻地工作,支撑整个社会有序运转。在抗疫期间,行政机关对某些事项进行许可或者对某些行政许可进行变更或者撤回,仍旧属于行政许可行为,应当正常适用《中华人民共和国行政许可法》。 4、抗疫过程中的征收征用行为 依据《中华人民共和国传染病防治法》的规定,在传染病暴发、流行时,根据疫情控制的需要,各级行政机关有权在各自权限范围内,临时征收征用土地、物资、房屋、工具等,此种情况下的征收征用属于具体行政行为。 如果发展到必须的地步,部分工厂或房屋可能被征收征用,比如目前各地方政府已经开始响应国家统筹调配的号召,要求对口罩、消毒液等物资实行统一分配销售。如有当事人遇到此种情况,一定要积极配合行政机关的工作,为抗疫前线提供充足物资保障贡献自己的一份力。 5、抗疫中的行政强制执行行为 如前所述,抗疫虽在紧锣密鼓地进行,但其他社会工作依旧在有序展开,行政机关对于已经生效的决定的执行,和正常时期相同,应当属于行政强制执行行为。 二、对抗疫行为不服的行政复议和诉讼 有相应的行政行为就有相应的行政相对人,当公民、法人或者其他组织在抗疫过程中对相应的抗疫行政行为不满时能否提起行政复议和行政诉讼?答案是肯定的,依据《中华人民共和国行政复议法》第六条和《中华人民共和国行政诉讼法》第十二条以及《中华人民共和国传染病防治法》第十二条的规定,抗疫过程中有关部门因违法实施行政管理或者预防、控制措施,侵犯了公民、法人和其他组织的合法权益时,相应的公民、法人和其他组织有权依法申请行政复议或提起诉讼。 但应当注意,在新型冠状病毒传染这样的突发事件下,各地都处于应急状态,此时申请行政复议或者提起行政诉讼,如果还适用常态下的行政复议或行政诉讼程序,不太适宜,有待新法另行规定或修订现行法律。 抗疫防治战还在进行,没有一个人能置身事外,但在积极参与这场没有硝烟的战斗时,我们也要对抗疫期间的抗疫行为有基本的认识,从而知道相关的权利边界以及自己的行为边界,跟随国家脚步,互相监督,让私益在公益前合理让步,进而更好地投入到抗疫防治战中,使抗疫防治战尽早取得胜利。


我们很多人一直以来都认为甲醇是剧毒,越是没使用甲醇燃料的客户越是这样认为。在每次的"示范"工作中,甲醇的安全性尤其是毒性一直是项目实施中最为重视的问题,但在每次的示范过程中从没发生过由于甲醇燃料引发的"中毒"事件。 这不仅在我国,在美国当时的"示范运行"总里程超过2亿英里,也从没出现过"甲醇燃料"使人中毒的事情;我们每次的"示范"总结中也有"正常使用,安全性能够得到保障"的结论。但是"有毒"一词还是会引起人们的联想,对于从未接触过"甲醇燃料"的人其想像空间更大。这一点甚至成为我们推动甲醇燃料发展的一个"难点"。 其实,所谓甲醇燃料的"正常使用"与汽油的正常使用并无二致,运储、加注等环节与汽油等危化品的要求基本相同,防控的重点在燃料泄漏。一旦发生燃料泄露的安全事故,汽油首先要防止爆燃等火灾的发生,而甲醇则要防止过浓蒸汽带来的危害。在处理方式上注意第一时间设置隔离区,处理方法上主要是用水来稀释泄露的甲醇燃料。与汽柴油相比,甲醇在自然界的降解速度快得多,且不会对土地造成污染。 假酒事件已过去多年,但记忆深刻。从国内外的报道以及甲醇中毒发生的统计数字看,由甲醇引起的中毒主要是"急性中毒"。"误饮误食"是中毒发生的最主要的方面。我们只要把住"误饮误食"这道关,中毒的问题就能很好的控制。就像"电"一样,"电"是有危险的。现今无论家庭还是办公以及各种公共场所,用电已是随手可及,"触电"的情况倒鲜有发生。遍布的输电终端以及连接插板,不会给人带来恐惧,也没有影响人们安全的使用电能。这不是电的危险性降低了,而是经过多年的发展,我国在输、用电方面已经形成比较健全的管理规范。不可忽视的是我国广大消费者的科技素养、自身素质更是有了实质性的提升。 社会已然取得巨大进步,如果我们的观念、我们认识和思考问题的方式方法仍停滞不前、不能与社会发展同步,那就会成为阻碍事物发展的因素。国内外,尤其是近十几年来我国大量的甲醇应用实践表明,规范使用"甲醇燃料"是安全的。 亲爱的合即得读者,当前雾霾还在伤害着我们,也伤害我们的子孙,水氢燃料电池清洁、低碳、绿色、环保,必将成为能源新时代的弄潮儿。 广东合即得是一家致力于氢能转化技术、水基能源应用技术的开发和推广的高新技术企业,研发并生产一款绿色环保水氢发电机,水氢电力是水氢发电机发出来的电,它以甲醇水为原料,通过汽化-催化重整-纯化-催化等一系列电化学反应直接发电。甲醇原料具有来源广泛、成本极低、可再生等特点,规范使用甲醇,造福人类赖以生存的环境!


亲情之爱是学生心理健康发展的春阳。 父母之爱是学生心理健康的基础,如果说家是心灵的港湾,那么温馨的爱就是宁静清澈的海水,抚慰着正在成长的稚嫩的心,促进心理的健康发展。在家庭中,首先要做到的是家人相亲相爱,和谐美满,营造一个充满亲情和蔼的家庭环境。孩子的心是小草,亲情是心理健康成长的阳光,爱是开启学生心灵的钥匙,是通往学生内心世界的桥梁。"阳春布德泽,万物生光辉",家庭的爱如阳光,学生心理健康发展所需的各种元素都蕴藏其中。缺少爱的家庭是荒漠,心灵之草难以生长。教育家马卡连柯说:"没有父母的爱,所培养出来的人,往往是有缺陷的人。"因为缺少父母之爱的学生,感受不到家庭的温暖,就会经常处于紧张忧虑之中,这将严重影响他们的正常发展。另外,父母笑对生活,诚以待人,心态积极乐观,精神昂扬振奋,人际关系和谐,对工作尽职尽责,对家庭尽心尽力, 将会给学生的心灵注入无穷活力,将会让学生学会笑对生活。一个充满欢声笑语的家庭自然会育出一个充满欢声笑语的心灵,一个充满欢声笑语的心灵自然是健康的心灵。 转变观念,要切实关注孩子的心理健康。 家长的教育行为是受其教育思想和教育观念支配的。从当前的实际情况看,家长在以下几方面应该确立正确的教育观念:正确的人才观;正确的发展观;正确的子女观;正确的健康观。要了解关注孩子心理健康的重要性,对孩子进行教育时,应努力遵循以下几点:(1)适当满足孩子的合理需要是保证孩子健康成长的基础;(2)为孩子提供独立自主的机会是提高孩子自立能力的前提;(3)与孩子平等地交往与沟通是增进相互了解、改善亲子关系的基本条件;(4)增强、保护孩子的自信心是帮助孩子走向成功的秘诀。 家庭教育要讲究方法和艺术。 家长应通过学习,了解一些基本的教育方法和艺术,如:与孩子沟通的方法与艺术;增强孩子自信心的方法与艺术;培养广泛兴趣爱好的方法与艺术;培养孩子健康情绪与情感的方法与艺术;培养良好行为习惯的方法与艺术;提高孩子承受挫折能力的方法与艺术;开展青春期性教育的方法与艺术;培养孩子交际能力的方法与艺术。有爱无教,爱不得法,教不得法都不利于学生的健康成长。 父母对子女的态度应有耐心、和蔼可亲。不要一看见孩子做错事,就大发脾气,不是打,就是骂。有的父母情绪不稳定,焦虑。时而高兴,时而发脾气。对待孩子的态度以自己的情绪变化而变化,自己心情好时,即使孩子做了错事,也一笑了之。情绪不好时,即使孩子很好,也会冲着孩子发脾气。所以教育孩子的态度不能因情绪的变化而变化。棍棒底下出孝子,不打不成人,打是疼骂是爱,这些陈旧的观念必须改变。严厉的呵责,粗暴的体罚,都会对学生心理构成伤害,使学生懦弱无能,胆小怕事,缺乏自信心,有自卑感,性格孤僻,容易产生抵触情绪。家庭教育的优势就在于亲情和慈爱,晓之以理,更要动之以情。学生成绩不好犯了错误,家长发火打骂首先是自身心理不够健康,不能正确面对失败和错误。微笑着和孩子分析问题才能帮助孩子正确的解决问题,孩子才会拥有健康康的心理去面对生活学习中的失败与错误。 多与孩子沟通。 父母要向孩子学习,并成为孩子心声的忠实倾听者。家教的成功体现在父母能够与孩子进行良好的沟通,不必企图改变和强行塑造孩子,而在于能够进行交流和协商,遵循顺其自然的原则。爱护孩子的天性,发现孩子的特性,促进孩子的个性"是父母的天职。尊重孩子,理解孩子是与孩子对话的前提,也只有良好的沟通才能走进孩子的心灵,才能谈得上对孩子进行心理健康教育。现在的父母大多只问学习问成绩,谈同学谈老师,谈对社会现象的困惑,父母就会认为孩子心不在学习上。应该说家长对教育的急功近利阻断了和孩子的交流,失去了走进孩子内心的大好机会。最后,孩子和自己成了熟悉的面孔陌生的心。"随风潜入夜,润物细无声",抓住机会和孩子交心,在交心中像春雨一样悄然无声的润泽孩子的心灵,完成对孩子的心理教育。 一位美国教育家曾经说过:"父母教育最基本的形式,就是与孩子谈话。我深信世界上最好的教育,是在和家长的谈话中不知不觉获得的。" 那么,父母应该怎样与孩子进行交谈呢? 把握和孩子谈话的时机。一般来说,当孩子专致于学习和娱乐时,父母的谈话可能不受欢迎,这时谈话不会有好的效果。因此,只有当孩子空闲时,才比较愿意交谈。像维护自己的自尊心一样维护孩子的自尊心。大部分父母都觉得孩子比自己重要,可他们又习惯性要求孩子完全放弃自己的想法和感受。要成功地与孩子进行有教育意义的交谈,父母必须始终小心翼翼地去维护孩子幼小脆弱的自尊心。用体贴入微的理解代替"谆谆教诲"。孩子有孩子的世界,如果父母站在孩子的立场上去体察孩子、理解孩子,就会发现,孩子的许多想法和感受是多么合乎情理。


一、教学要求: 1. 学习常见文言实词和虚词的用法,能以旧推新。 2. 分析常见文言句式的特点。 3. 体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。 二、教学重点:落实相关文言虚实词,翻译课文。 三、教学难点:孟子"仁政"思想具有的时代意义。 四、课型:新授课 五、教学方法:文言文分析与解读相结合的方法。 六、教学时数:1课时 七、教学内容及步骤: (一)整体感知 (幻灯片1) 1.导语(幻灯片2) 在1998年的国际大专辩论会上,中国复旦大学和新加坡国立大学就人性本善还是人性本恶的问题展开了激烈地辩论。人性本善还是人性本恶这个古老的问题困扰了中国哲学家两千多年。那么,是谁最先提出这个命题的呢?这个人就是儒家学派的一位著名的代表人物-孟子(幻灯片3) 2.作者简介(幻灯片4) 孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家,是继孔子之后最大的儒学大师,后世将他与孔子并称"孔孟"。 他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想影响很大。 3.主要观点(幻灯片5) 在人性问题上,提出"性善"论。认为人人都有天赋的善性,并视性善为人之所以为人的根本。以此为理论基础他在政治上倡导"仁政",强调"民贵君轻",重视民心的向背。推行王道,反对霸道。应该说孟子是封建地主阶级有远见的进步的政治家。 孟子曾率领他的门人周游列国,游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张。(幻灯片6) (幻灯片7)但他的理论在急剧变革的战国时代,与当时激烈混战的社会状况不符,所以始终未被采纳。六十五岁左右,孟子回到邹国,专心从事教育和著述,遂成《孟子》。终年八十四岁。 4.作品简介(幻灯片8)《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,全面反映了孟子的思想,由孟子的弟子编辑,共七篇。与《论语》同为语录体散文,本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。 5. 小结:上面我们介绍了孟子及《孟子》这部著作。孟子作为战国时代的思想家和政治家,在推行"仁政"理想的过程中,形成了自己独到的语言特色。逻辑严密,巧妙设喻,善用排比和反问句式,笔墨酣畅,引人入胜。下面我们就走进课文,看孟子这样一个普通的地主是怎样游说梁惠王的。 (二)检测预习,让学生读课文 纠正字音(幻灯片9) 曳(yè) 不可胜(shēng)食 数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池 鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù) 谨庠(xiáng)序之教 孝悌(tì) 然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo) (幻灯片10)学习目标 (三) 分析课文第一段:(让学生自读,自问,自主回答,教师指正) 1."寡人之于国也"中"之"和"于"是什么用法? 答:"之"是助词,无意义(另有一种解释:"这样",亦通);于"是对于的意思。 2."尽心焉耳矣"中"焉耳矣"是什么用法? 答:"焉耳矣"三个语气助词连用,加强语气。 3.理解下列词语在句中的意思和用法。 ① 凶(幻灯片11) a河内凶 谷物收成不好,荒年 b凶多吉少 不吉利的事 c汉初匈奴凶黠 凶恶,残暴 d甫闻凶讯 不幸,多指丧事 e缉拿元凶 杀人的人 ② 加(幻灯片12) a邻国之民不加少 更加 b欲加之罪,何患无词 施加 c而山不加增,何苦而不平 增加 4. 从课文看梁惠王是怎样治理国家的? 答:采用移民移粟的措施。 小结:本段写梁惠王把自己的治国之道与"邻国之政"进行比较,提出了论辩的话题,即如何"使民加多"。也写到了梁惠王自以为"尽心"的骄矜态度。 (四) 分析解读二三段。 1."填然鼓之"中"鼓"是什么用法?我们曾在哪一篇文章中学过这种用法? 答:"鼓"是名词用作动词,敲鼓。《曹刿论战》中"一鼓作气"用法与此相同。 2.解释下列词语在句中的意思。 或(幻灯片13) a或百步而后止 有的人 b天之行,或日或雨 有时 c莫之或止 表示不定 d云霞明灭或可睹 或许 直(幻灯片14) a直不百步耳 只不过 1中通外直,不蔓不枝 不弯曲 c理直气壮 公正的,正义的 d系向牛头充炭直 同"值" 3.孟子为什么要以打仗来说明治国之道? 答:因为梁惠王喜欢打仗-"好战"。 小结:这两段写孟子以打仗为例,设喻说理,讽刺梁惠王的举措不过是"五十步笑百步",与邻国之君并无本质的区别。引导梁惠王认识自己治国政策的错误。 (五)学生自主翻译前三段,教师加以指点。 (六)分析解读四五段: 1. 理解下列词语在句中的意思。 ① 无 a则无望民之多于邻国也 同"毋",不要的意思 b无如寡人之用心者 不,没有 c地无四方,民无异闻 不论,不分 ② 胜(幻灯片15) a谷不可胜食也 尽,完 b此所谓战胜于朝廷 战胜,取胜 c予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖 优美 d数石之重,中人弗胜 承担,承受 e自古邪不胜正 超过 ③ 数(幻灯片16) a数罟不入洿池 密 b数口之家,再以无饥矣 几 c扶苏以数谏故,上使外将兵 屡次 d愿得补黑衣之数 数目 e数不胜数 计算 2. 孟子认为实现"王道"首先应做到什么? 答:使老百姓丰衣足食,生活安定。 小结:本段孟子正面提出"使民加多"的举措:"养生丧死无憾,王道之始也"。向梁惠王描述实现王道的景象。 (七) 分析解读第六段。 1."树之以桑"中的"树"是何用法? 答:"树"是名词用做动词,种植。 2.解释下列句子中"以"的用法。(幻灯片17) a申之以孝悌之义 把,介词 b斧斤以时入山林 按照 c以五十步笑百步 因为 d王好战,请以战喻 用 3."七十者衣帛食肉"中"衣""食"是什么用法? 答:名词作动词,分别是穿、吃的意思。 4."然而不王者"中"然而"的古今意义是否相同?"王"又当何以解? 答:"然而"的意思是"这样却",不同于现代汉语;"王"是名词用作动词,意思是称王。 5."未之有也"有什么句式特点? 答:是宾语前置句式,否定句中代词做宾语,宾语前置。 6.孟子所描述的政策是什么政策?你如何看待他的这一理想? 答:"仁政";这是对儒家"仁爱"思想的再发展,是"仁爱"思想的政治化,其实施在当时是有一定的现实性的。 小结:本段写孟子向梁惠王提出"仁政"的方针路线,他认为只有实行了"仁政",才能以"王道"统一天下。 (八)分析解读第七段。 1. 本段中的"检""涂""发"各作什么解释? 答:"检"是约束的意思;"涂"是通假字,同"途",道路;"发"是发放的意思。 2. "非我也,岁也"是什么句式? 答:判断句式,"也"表判断。 3. 下列各句中的"兵"各是什么用法?(幻灯片19) a非我也,兵也 武器 b夫定国之术,在于强兵足用 军队 c五万兵难卒合 兵士 d穷兵黩武 兵力 4. "王无罪岁"中"罪"是什么用法? 答:"罪"是名词作动词,归罪。 5. "斯天下之民至焉"中"斯"与"微斯人,吾谁与归"中的"斯"意思是否相同? 答:这里是"则""那么"的意思;后者是"这",代词。 小结:提出应避免归罪于岁的错误态度,只有这样,才能实现"使民加多"的愿望。回应篇首。 (九)总结课文结构(幻灯片20)朗读课文四至七段,然后自译这四段文言(教师进行指点,或预先点译难句)。 六. 讨论:孟子的"仁政"思想在当今有何值得借鉴之处? 提示:加强民主与法制建设的同时,也要注意对公民的道德素质的建设。 七. 布置作业: 5.《孟子》的特色: ①《孟子》的文章雄辩,气势充沛,感情强烈,辞锋犀利,多用整齐的排比句式。如文章第三部分孟子畅谈"使民加多"的道理时,连用四组排偶句,音节铿锵,气势充沛。 ②在宣传主张、论辩事理时,结构严谨。常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。 ③《孟子》还善于运用譬喻来说明道理,常于从容谈论之间引喻对比,意思精列。如用:五十步笑白步比喻梁惠王所谓"尽心于国"不比邻国之政好多少 了解了孟子的主要观点是仁政,民贵,君轻。他是儒家继孔子之后最伟大的儒学大师,《孟子》是语录体散文,记载了孟子游说君主,宣传"仁政"的政治活动,同时,生动表现出孟子激烈、刚直、开阔的性情和热心济事、刚正不阿的"大丈夫"形象。《孟子》在写作上很有特色是较成熟的论辩文。气势充沛,情感激扬,洋溢着"浩然之气";


在自媒体快速发展,多如牛毛的今天,很多自媒体都遇到一个如何评价成名古人的问题,搞不好就被投诉,严重的甚至被封号。那么,怎样正确评价成名古人呢?一般来说,遵从以下六点,就问题不大了。一、如果是全面评价的话,就主不就次;切忌以次冲主,以偏概全。主是指主要方面,主要评价;次是指次要方面,次要评价。这时候,主必须重点宣传,次可以选择性介绍或者不介绍。譬如,罗振宇就以希特勒喜欢画画,对爱情比较忠诚为由,认为希特勒伟大,甚至比丘吉尔更伟大,公然冒天下之大不韪,为二战战争罪犯,大规模屠杀犹太人的著名种族主义分子希特勒洗地。这就是错误典型。比如魏忠贤,他有很多人所不及的长处,他是漫长的封建社会唯位"立生祠"的人,也就是人还活着就有人为他立祠堂祭祀纪念。另外,他的书法不错,人际关系也处理不错等等。但他控制厂位,谋杀忠臣,最后定位为大奸臣也是不容忽视的,对这类的人物的评价,尤其容易犯这种错误。二、局部评价的话,必须提及主要方面。如果是局部评价的话,就要特别小心了,暗含着为人翻案的意思在里面。这时候,有一个办法补救,就是简要介绍主要方面、主要评价。还是上面罗振宇的例子,如果罗振宇在结尾说"这只是就私德而言。最后希特勒以二战战犯和大规模屠杀犹太人的种族主义分子而被纽伦堡法庭判决",这就不一样了,限定范围,无可厚非。不过,文章的新颖性大打折扣,从自媒体营销的角度,意义不大。所以,一般很少用局部评价。三、实事求是,切忌用意淫或想象代替事实,避免晕轮效应。客观地讲,蒋介石一生有三功,在大陆北伐和抗日有功,到台湾后反台独有功。但蒋介石的过错也很严重。蒋粉们用意淫和想象代替他严重过错的事实,以至于蒋介石成为一个完人。反蒋派也抓住蒋的过错,用想象代替他的功劳,把他定义为一个绝对的坏人。两者都不可取,应该理性评价蒋介石。又比如张灵甫,其抗日前罪该当诛,抗日期间有功(但绝对不是蒋粉们意淫的抗日名将),内战期间反人类、反人民(内战期间,为替地主要回土地,屠杀无辜的四百村民,不论妇孺老幼)。就这么一个人,竟被蒋粉们意淫为抗日名将而纪念。这都是晕轮效应,评价人时是大忌。四、不要翻案。一个人有争议,在一定范围内形成定论,有很复杂的原因和背后政治力量的博弈已经达成某种平衡。自媒体不要去翻案,其背后势力你都得罪不起。例如蒋介石,在大陆有过错有功劳;在台湾,也是争议很大的人物,国民党人那里,功大于过;民进党人那里,以蒋父子创世界纪录的戒严期间的党禁、报禁和对民进党的打击,是个十足恶人。自媒体要清楚自己的支持者情况,谨慎小心。五、避免为未过世的,未盖棺定论的在世人物评价。可以报道其活动行为和引用别人的话评价,不要轻易自己给评价。避免事态反转时的尴尬。六、政治人物评价,不要用私德代替其政治主张和政治行为。


原标题/中国"膜法"解决缺水难题 记者/高博 走在渤海边的盐碱地,一望无际的荒凉,只因这里不见干净的水。而如今,轻盈的滤膜有望解决缺水难题。"十二五"水体污染控制与治理重大专项中,住房城乡建设部支持的"饮用水处理用pvdf膜组件及装备产业化"课题组,在长江、黄河、淮河、海河流域各地建起30多个个使用膜处理的水厂,每天滤出近百万吨净水。 8月中旬,记者来到天津市南港工业区输配水中心工程参观。南港工业区建筑在盐碱地上。平地上就渗出白花花的盐,深井里也打不出淡水。占地面积将近10万平方米,每天生产5万吨自来水的输配水中心,是南港工业区唯一的水源。天津膜天膜公司为水厂提供核心技术:超滤膜净化设备。 水厂的原水来自滦河,水库水经过泵站加压,经由一条聚酯输水干线而来。原水加入絮凝剂后,在一条几十个网格羁绊的迂回线路上,出现大量絮状物,再流入斜板沉淀池去除絮状物。之后进入超滤系统。 所谓的膜是一根根"膜丝"并联而成。膜丝是长达1.8米、如兰州拉面粗细的一根管,内径0.7毫米,外径1.2毫米。看似光滑的膜丝表面密布着纳米级的细小孔洞,水从膜丝外表面流过,通过孔洞渗进膜内,大大小小的颗粒物和微生物被拦截。 100来根膜丝集束成一管超滤膜组件。南港水厂里有1200个这样的组件。原水加压送入膜组件后,晶莹剔透的滤后水源源不断地流出来,就是能饮用的干净水了。细菌、藻类、胶体和细小颗粒物被挡在膜外。 异物颗粒附着膜上会影响其处理效果,因此膜还需要每天清洗。最常用的是反向清洗,干净的水由膜丝内压向膜丝外将异物冲掉,还可以送入压缩空气强化反冲洗效果。清洗后的污水从膜元件的排污口排出。到了一定时长需要进行化学清洗,以恢复过滤能力。如果维护得当,膜的寿命可以超过6年。 天津膜天膜公司负责的输水工程自2013年5月正式运行;等二期建成后,其供水能力将翻倍。超滤膜系统稳定高效。其运行成本为一吨水不到0.15元。单位产能成本为每吨不到300元。天津膜天膜公司以前主打污水处理,在水专项的支持下,成功进入饮用水市场。山东泰安三合8万吨水厂等10来家项目都应用了其技术。 2011年开始资助的水专项饮用水产业化课题,针对当时国产超滤膜存在的性能不稳定、竞争力不强的问题,开展膜分离设备规模化生产关键技术研究,研发低成本、高性能的系列化和成套化超滤膜设备,为超滤膜技术在城镇水厂和农村饮用水中大规模应用提供保障,提升国内膜企业的竞争力。该课题由天津膜天膜公司主持,山东招金膜天公司、苏州膜华公司是子课题承担单位。 在山东招金膜天公司,记者看到了膜的生产过程,高分子原料从纺丝机里抽出长长一根细管,在液体里定型成膜丝。100来根膜丝在"案板"上人工捆扎成束,然后放入特制液体浸泡,慢慢从米黄色变为象牙白。 膜是用高分子材料pvdf(聚偏氟乙烯)做成的,从扫描显微镜下看它的横截面密布着孔眼,平均孔径不到0.03微米,相当于头发丝的1/3000。中科院专家杨敏说,其工艺是将成孔剂混入pvdf,做成管状长丝后再把成孔剂溶解掉,留下冻豆腐状的孔网结构。各家企业的成孔剂配方以及加工工艺,都有所不同。 膜丝看似绵软实则非常坚韧,用力撕扯难以拉断。招金膜天公司的人说,这里开发了大通量、抗污染的湿法pvdf中空纤维超滤膜的工业制备技术。科研人员用pvdf改性材料和无毒可溶性低聚物做成孔剂,还引入新式工艺制造了性能优异的饮用水处理膜丝。用显微镜可以看到截面上均匀的细孔。 招金膜天将新开发的高质量膜丝,成功应用到淮南市袁庄自来水厂、沧州绿源水处理工程、阿勒泰饮水工程等全国各地的十几家水厂,以及山东的几十个农村饮水项目。上述3个子课题承担单位超滤膜组件和设备的国产化率均达到95%以上,成本则比国外同类产品降低30%以上。 根据中国水网统计数据,"饮用水处理用pdvf膜组件及装备产业化"课题组完成的水处理规模,占了同期新建饮用水工程市场的40%以上。 超滤膜不是最便宜的水处理方案,但它因为运行简易、占地小、水质稳定可靠的特点,受到自来水公司的青睐。在经济实力雄厚的前提下,膜处理工程投建最为方便。 比如住建部课题资助的苏州膜华公司,其膜产品既用在环太湖地区,解决富蓝藻水质的困扰,也用于黄河下游富含泥沙的水库水处理,还用在山西煤化工园区的9万吨水厂中。既有柱式膜处理,也有帘式膜,和其他的处理设备协同工作,显示出相当的灵活性,而且水厂整洁、紧凑,具有现代化工厂的感觉。 膜设备不仅更加灵活,还更环保。与传统工艺相比使用的药剂更好,带来的二次污染也少。 因为如此,只有20余年历史的膜产业增速惊人。1987年,世界第一座膜技术水厂在美国科罗拉多州建成,每天处理105吨水。如今这种小规模的膜水厂已不可计数。有的膜水厂已达到日产30万吨级别。全世界目前都在增加超滤膜水厂的比例。 随着国人对水质的重视,中国已超越欧盟和美国成为世界最大的膜市场。膜自来水厂,以及家用商用的膜过滤器都成为国内外企业抢夺的领域。正在建设的北京郭公庄水厂预计日产量50万吨,是全球最大的膜项目。预计2015年,中国膜产业产值将达到千亿元规模。 在国家水专项的资助下,中国膜企业近几年迅速崛起。5年前,国外的陶氏、通用电气ge等品牌在国内市场拥有绝对优势,而现在国内品牌由于技术取得突破,每平米的价格只有国外的1/2到2/3,质量差别越来越小。一批知名厂商如海南立升、天津膜天膜、山东招金膜天、苏州膜华甚至已经可与国外巨头分庭抗礼。


太极拳的三个基本原则一心静,二体松,三气和。即练意、练气、练身三者密切结合的三个基本功夫,它是太极拳的精华,也是健身的三大法宝。1、心静:采用意识指导运动和呼吸的原则,以意领气,以气运身,意到,气到,劲到,动中触动动犹静,以静御动,安神静练,物我两无,使大脑皮层充分休息,有利于神经系统慢性病的治疗,能增强体质,精神焕发。2、体松:采用全身放松,用意不用力,速度均匀,绵绵不断地运动,由松入柔,积柔成刚,刚复归柔,刚柔相济。由于体松,则血脉内脏亦放松,所以血液循环周流全身,能加强对心肌的营养,提高对心脏系统疾病的抵抗能力。3、气和:采用腹式呼吸,缓缓从鼻孔吸气,用意识引导气体,有徐徐下行到丹田的感觉(送入腹部脐下)。但要力求自然,不可使力硬压,吸气时则横膈膜下降,压挤腹腔内脏器官,腹部随之隆起;随即慢慢从鼻或口呼气,呼气时横膈膜上升,下腹部随之回缩。用膈膜一上一下的深、长,细、匀、缓的太极拳腹式呼吸来达到调节神经,按摩内脏,畅通气血,促进新陈代谢和发挥技击等作用。在练拳时要求做到意识、呼吸和动作三者密切地配合一致。呼吸与动作自然配合,可以排除病灶,增强体质,对推手的引劲和发劲的提高也有很大作用。传统太极拳套路在编排上呼吸与动作是协调一致的,都采取起、开、虚、蓄势为吸气,落、合,实、发势为呼气的原则,使每一个动作都是一开一合,一虚一实,一呼一吸的自然配合。如掤手上势中, 双手抱球时为虚势,则吸气;身体前掤时为实势,则呼气;揽雀尾中前掤时为实势,则呼气;后捋时为虚势,则吸气。前辈太极拳家的腹式呼吸法有3种:第1种是"调息法",闭唇卷舌,呼吸以鼻,吐唯细细,纳唯绵绵,第2种是"迎气法",口呼鼻吸,任其自然;第3种是"迎气出声法",口呼鼻吸,发劲时吐气出声,呼吸量是随运动量的大小和人的体质强弱而不同。从疗效上来讲,"迎气法"不如用"调息法"更为柔和,适合体弱多病者练," 迎气法"的缺点是在练拳时容易引起喉头干燥,而"调息法"呼吸以鼻,口内易生津,能润湿喉头,更合乎生理要求。太极拳的七个锻练要领太极拳套路中七个锻练要领非常重要,它是太极拳套路的重要组成部分,对调整生理机制作了科学的安排,是保健强身的根本,也是推手技击的基础。学者必须深刻认识,牢牢掌握。( 1 )中正安舒:太极拳身法,主要立身中正安舒、支撑八方。《太极拳论》说的"虚灵顶劲",《十三式行功歌诀》说的"尾闾正中神贯顶",都是要求保持躯干正直,无论前进,后退、左旋,右转、四肢动作如何,都要从头顶、躯干至会阴、始终成一条线,表现出中正、大方、严整、和顺的形象。这是为了意识集中,精神振作,是锻炼神经中枢的关键。(2)含胸拔背:练拳时对胸背的骨节和肌肉,用意识加以控制,尽量松舒下沉,自然会形成"含胸拔背"的姿势。含胸者,胸微内含,使气沉丹田,则上体轻灵,下体稳重,不同于挺胸,挺胸会使上重下轻,脚跟易于浮起,胸膈的一张一缩,腹腔脏器受到有规律的时松时紧的腹压运动,有利于输运血液和内脏的机能活动。拔背是两肩的背脊骨有微微鼓起上提之意,脊柱可以得到微微屈伸运动,起到畅通经络,调和气血,开通闭塞作用。能含胸则自能拔背,能拔背则能使力从脊发而所向无敌。"含胸拔背"和"气沉丹田",是气不上浮,重心稳定的关键。但必须指出,练拳时不是自始至终都要采用"含胸拔背"的姿势,而只是在手法引劲回收和手法运动前进时才用之。在定式时必须平正,否则长期"含胸拔背"在破坏身法中正的同时,还会造成驼背。(3)沉肩坠肘:沉肩是松开下垂之意,坠肘是肘往下松坠之意,沉肩是为了下盘稳固,坠肘是为了防守严密。能沉肩坠肘,则气不上升,举止沉着有力。肩为气门,上抬则气升,下沉则气降,两肩松开,自然下沉,肘要松坠,不能抬肘或挟腋。(4)坐腕舒指:所谓坐腕,就是在手臂伸,缩、升、降运动时,腕部不强硬,也不松软无力,而是灵活带有韧性地运转,使内劲不断,拥劲不丢。定式时,随着身法落胯、塌腰、沉气而沉着下塌,掌根坐起,促使手臂和指端徐徐贯注内劲,充满气感(麻胀),这叫作"坐腕",也叫"塌腕"。坐腕,在练拳与推手中非常重要,坐腕能使内劲贯注到手指,也影响到手臂的拥劲积累增长,如果不坐腕,腕部松塌脆弱,手臂必然无拥劲,容易养成跳舞式的揉腕,不合理法,如推手就容易被对方所制。舒指,太极拳掌法的特点是手指松舒,初学拳时,出掌与收掌都自然舒展为主,手指不要用力并紧或用力张开,掌心也不要故意做成窝形,掌心自然窝形,这叫舒指。等到功夫深时,手掌自然会有表示,例如手臂在未前伸时,手掌微带窝形,着而不长,这是虚掌。在手臂前伸过程中,手掌逐渐舒展,窝形减少,到终点时,窝形近于消失,这叫实掌。练拳日久,太极拳的行气运动首先在手指尖端上感觉到,它随手臂的伸缩运转方向的不同而变,它的劲点亦有主次不同的变换,例如单鞭掌,左臂旋转前伸,由小指在前领劲,劲点由小指、无名指、中指、食指以至拇指尖,内劲贯到五指指腹。例如右云手,由拇指尖在前领劲时,劲点由拇指依次到小指尖,如平掌起落时,中指领劲,中指尖劲足,其余指尖劲亦足矣。(5)松腰胯:腰为一身之主宰,是上下体转动的关键,腰能松,则稳当有力而又转动灵话,虚实变化皆由腰转动,拳论说:" 命意源头在腰隙。"定式时,腰和胯松沉,则有利于沉气和贯劲于四梢(手足尖端称为四梢),桩步也更稳固。(6)上下相随:上下相随,即一动全动的意思,在肢旋腕转臂,在下肢旋踝转腿,在身躯是旋腰转背,三者结合形成其根在脚,主宰于腰,形于手指,即由脚而腿而腰,一齐运动, 中间胸腹随之运转, 带动上肢,一气贯通,全身动作协调,此谓上下相随。(7)分清虚实:太极拳整套动作处处要分清虚实,两腿的转换要分清虚实,重心落在左腿则左腿为实,右腿为虚;重心落在右腿则右腿为实,左腿为虚,虚实分清则转动轻灵平稳。身法、手法、步法的虚实变换,要求做到内外统一,上下相随,一动全动。在转换中,有的动作手虚脚亦虚,手实脚亦实,例如单鞭式,扇通背式,也有的动作左手在上为实,左脚在下为虚,右手在上为实,右脚在下为虚,例如左搂膝拗步。这样上下左右划分虚实,动作就能园转自如,内外合一的虚实变换还需与呼吸自然配合。


五一马上就到了,具有深厚文化底蕴的"五岳"是大多数人游览的首选。"五岳"本是无座山,为什么叫"岳"呢?五岳是怎么个由来、是谁把它们定为"岳"的呢?五岳,是中国汉文化中五大名山的总称,分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。"五岳"一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜,传说盘古死后,头和四肢化为五岳。五岳中"岳"的意思是高峻的山。中国古代,认为高山"峻极于天",把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为"五岳"。五岳的历史渊源:古代封建帝王把五岳看成是神的象征。 "岳"在春秋前是掌管大山的官吏职称,尧时分掌四方外事的部落首领就叫"岳"。 春秋产生了"五行"之说,战国时颇为流行。由于阴阳学家的大力宣扬,"五德终始论"越来越盛。"五岳"之说才应运而生,故《诗话》曾说:"唐虞四岳,至周始有五岳。" 五岳各具特色:泰山雄、衡山秀、华山险、恒山奇、嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首,号称"天下第一山",被视为崇高、神圣的象征,故有"五岳独尊"之说。"天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。"孔子"登泰山而小天下"千载流传。 "重于泰山"、"有眼不识泰山"、"泰山北斗"。泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。北岳恒山则山势陡峭,沟谷深邃。深山藏宝,如著名的"悬空寺"便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此,因见其山势雄伟,气势磅礴,遂封为北岳。秦时"奉天下名山十二",泰山之次便是恒山。横卧中原腹地的中岳嵩山,三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黄祖源,三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地;少林寺是禅宗祖庭,少林武术驰名中外。西岳华山,五帝时称"太华",夏商时称"西岳",雅称"华岳"。据清代著名学者章太炎先生考证,"华夏"、"中华"皆藉华山而得名。"自古华山一条路",险居五岳之首。南岳称为衡山,因它位处星度二十八宿的轸星之翼,"度应玑衡",像衡器一样,可以称量天地的轻重,能够"铨德钧物",所以定名叫"衡山"。又因轸星旁有一小星,曰"长沙星",这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义,所以衡山有"寿岳"之称。后人祝寿,时常称颂为"寿比南山",其来源就是从这儿借喻的。南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有"五岳独秀"的美名。唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、观并存。宋以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期,南岳、北岳和中岳仍保持着佛、道共尊的局面,东岳和西岳则以道教势力为主,成为中国道教的中心。 "五岳"一词,始见于《周礼》的"春秋大宗伯":"以血祭祭社稷,五祀、五岳"。在《礼记》"王制"记载:"天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者"。这里的"五岳"都没有列举出具体的山名。"五岳"具体的山名,见诸文字是在秦汉时期。之后的演变,大致是这样的:东岳泰山: 古称岱宗,岱山。春秋时始称"泰山"。位于山东泰安。自古至今,无变化。西岳华山: 周建都丰、镐,曾将位于陕西华阴的华山,视为中岳,周平王东迁洛邑后,将华山定为西岳,至今未变。南岳衡山: 公元前106年,汉武帝刘彻,登临霍山(亦名"衡山",今安徽天柱山),封号"南岳"。隋文帝杨坚统一南北朝后,于开皇九年(589年)诏定,湖南湘江之滨的衡山为南岳,废霍山为名山。沿用至今。北岳恒山: 汉、唐、宋时,"北岳"通指河北曲阳西北,恒山主峰之一的大茂山。而建在曲阳县的北岳庙,是历代帝王遥祭北岳恒山(大茂山)的岳庙。金、元、明、诸代建都北京后,觉得曲阳之山,在京城之南,与北岳名称不符。而绵延500 里界跨 晋、冀两省的恒山另一主峰天峰岭位于山阴的山西浑源,恰在京城之北。明帝朱元璋颁发诏书,将北岳诏定到浑源。但因路途遥远,祭祀仍在曲阳。直到清顺治十八年(1661年),才根据礼臣的建议,改诏北岳于浑源,沿用至今。换言之,"曲阳北岳"历经1600余年;"浑源北岳"不足400年 。中岳嵩山: 周平王东迁洛邑后,将位于河南登封的嵩山,定为中岳,直至今日。"五岳"最早官方正式明定,是在公元前61年。据《汉书》的"郊祀志"载:汉宣帝在神爵元年颂诏,定东岳为泰山,西岳为华山,南岳为霍山(即今天柱山),北岳为常山(即今曲阳大茂山),中岳为嵩山。再早,就是前面提到的《周礼》、《礼记》等古文献中,可以见到有关"五岳"的表述。至于"五岳"的起源,多数人认为是古代华夏民族,对山川的崇拜,是和国君封山神的祭祀连在一起的。"五岳"制度始于汉朝,是当时一些经学家,根据殷商时的"五方"(东、西、南、北、中),和"五色"(青、赤、白、黑、黄)等概念,加以附会而成。虽然"五岳"不是华夏大地最高的山,但由于高耸于平原或盆地之上,在古人眼里,显得格外突兀险峻。加上不少名人雅士的祭祀、修行和参拜,留下众多遗迹,使得"五岳"的名声大噪,成为"三山五岳"中的重要内容。


本文由 淘乐部(www.taoleb .com) 淘宝网淘宝商城正品好店大全 整理分享,欢迎收藏转载。 只要市面上有卖的卷烟,几乎都有被假造的,这些假烟流入市场,不仅干扰了国家烟草专卖市场秩序,而且严重损害了消费者的利益和身体健康。假烟作为一种非法商品,最基本的特征就是利用各种方式方法假冒已在市场上销售的具有一定知名度的、畅销的各种牌号卷烟,虽然其外包装极力模仿正宗产品的包装,但是仍可从质地、封口、印刷、烟支排列等方面进行分辨。在这里,我们收集了一些教您识别真假卷烟的招数,供大家学习共享。 一、主要香烟区分 硬盒中华烟:整条包装的中华烟外包装手感光滑,光泽好,而假烟的外包装手感涩、光泽差。假烟的烟盒与烟盒透明纸之间间隔大,尤其在烟盒的两端差异明显。条装真烟无字母金拉线,拉线头为半圆形,顺时针拉开,而假烟头型不规则。真烟采取欧式上开盖,烟盒透明纸右上角内侧采用自动喷墨隐形防伪技术,防伪标志在紫外灯玷地蓝紫色。采用集团图案的两个字母,十位数字(分两行)zh为中华二字汉语拼音字头,后十位分别代表生产日期、班别、车号。 硬盒红塔山烟:整条包装的红塔山真烟的外包透明纸手感光滑,拉带上无字母,拉带头呈半圆形,位置在背面,即汉语拼音红塔山一面,反时外地拉开;而假烟不规范。透明纸粘封在汉语拼音红塔山的一面,均匀、平直,假烟则粗糙;真烟的条盒所有粘封处有一条20毫米宽的无光油粘封带,假烟则没有;真烟两端粘封为点线式,而假烟为不规则式。真烟的排列顺序7、6、7。 软盒石林烟:整条装的石林条盒透明纸粘封在有拼音字母石林一面,有拉带,头封;真烟两端粘封为点线式,而假烟为不规则点式。真烟的排列顺序为7、6、7。 二、辨别烟草的要素 一看条包。正品名优卷烟条包透明纸平整,搭口用烙铁烫合,平整光洁;条包封口用机械点粘。假货条包常用残次旧晶包装,不平整光洁;搭口和封口多用胶水粘合;条包包装松散,手感软硬不均。 二看烟盒。名烟小包烟盒用透明纸包装,拉线的拉带头呈小台状,粘合结实平整。假烟透明纸不平整,松散,拉带头一般是平头状,多数无带头;拉带和透明纸不粘合;拉开后烟盒透明纸参差不齐。 三看商标。名烟条包和小包商标一致,图案、字迹清晰;假烟图案印刷粗糙,色泽不一,字迹不清,有些字母不全,汉语拼音、英文有错漏现象。 四看口花。名烟口花一般印有与条、盒相同的生产厂名,宽窄一致。结合处是两细条结合,易开而不破,假烟的口花与条、盒上的生产厂名不一致,宽窄不一样,口花封口用胶水或浆糊粘好,不易打开。 五看针眼。针眼是香烟机械包装所留下的,横包装盒底部两侧折角处的两条划破口,竖包在揭开封口后一侧的划破口为针眼。但假货手工包装无针眼,剪刀痕迹明显。 六看烟支。名牌滤嘴切口整齐,无毛茬,烟支卷制粗细均匀,软硬适中,钢印、机号、月份字迹清晰,位置上下整齐烟支表面干净,搭口处无烟末;假烟则相反。 七看接嘴。名烟烟支接嘴处饱满,不漏气,假烟一般无滤嘴内补纸,接嘴处较松,易漏气。 八看烟丝。名烟的烟丝梗少,并经过膨胀处理,烟丝油润有光泽。假烟烟丝有不少烟梗,甚至在烟丝中有混合物,烟丝无光泽,呈青褐色。 九闻气味。名烟有烟草特殊的自然清香味,假烟加香料过量或使用劣质香精,嗅之,有令人难受的香精味,或香气平淡。 十燃吸。名烟吸烟香味纯正。劲头合适,刺激小,余味舒适,点燃之后不自动熄灭,烟灰呈灰白色,不易散落;假烟叶一般均未经发酵处理,喉感辛辣,余味不适;点燃之后易熄灭,烟灰为灰黑色,烟灰向外炸,易掉落。 参考资料图文转载。请注明。 淘宝网是国内最大的网购平台,而网购的商品数量庞大真假参差,买家很难分辨其真假,淘乐部致力于发掘淘宝网真正高品质的正品好店,分享购买正品的心得经验,并汇集了淘宝热门皇冠店, 100%好评店,以及人气收藏店,独家制作淘宝网正品店大全,收集了淘宝网上众多品牌的商城官方旗舰店、正品折扣店、专柜代购店、外贸原单店。


排卵是一个女性生育的最重要条件,但是在过往很多病历中,女性排卵障碍会造成一定的生育困难。那么真正导致排卵障碍的是什么呢?在过往的不孕不育病历中这一项的障碍又起到怎么样的阻碍呢?南京新协和医院为你解答。 卵巢是女性排卵的重要器官,只有成熟的卵子排出,女性才有可能发生怀孕,而临床上往往有一些女性因为某种疾病的发生,导致出现排卵障碍的发生,对女性的生育产生了一定的影响。那么,针对这个问题,我们下面就来看一下南京新协和不孕不育医院专家为大家做出的介绍。 南京新协和不孕不育医院专家指出,导致女性排卵障碍的原因有很多,临床上常见的有以下几种疾病:卵巢早衰,卵巢早衰是导致女性排卵障碍的一个主要的原因,。这类患者早期月经正常,甚至有生育史,但随后月经稀少,直至完全闭经。多囊卵巢综合征,多囊卵巢综合征也是女性常见的一种卵巢性疾病,同时也是影响女性排卵功能的一个主要的原因,临床上除了不排卵导致闭经或月经不调外,还可能出现多毛、肥胖、痤疮等体征。 内分泌性腺轴失调,女性性腺轴是是维持女性卵巢的发育和排卵,其中垂体功能异常常见的有高泌乳素血症、垂体泌乳素瘤和希罕氏综合征等,下丘脑功能障碍导致不排卵是由于下丘脑的输入信号不正常而导致促性腺激素释放激素减少。 南京新协和不孕不育医院提出问题,当我们出现这样的问题时,我们要及时检查,及时发现并及时治疗。


在赛鸽公棚的比赛中,有成千上万的种鸽赛鸽参赛竞技。到底谁的鸽子是飞行能手?那只鸽子终会成为冠军?成为冠军的信鸽是怎么造就出来的?依小编的看法,一只优秀的冠军鸽,是由以下几个方面决定的。 1.有好的鸽种;2.鸽子自身的健康环境;3.训放训练;4.不一样的营养保健。 以上4点非常重要,信鸽竞技角逐便是比这4项的综合气力,任何1项做得短缺,都发挥不出本身信鸽最佳的飞行潜能,导致信鸽比赛结果平淡。 首先优秀的信鸽种鸽这是天赋条件。但他并不是唯一决定因素,受其他三项后天因素制约,要是好的鸽种没有健康的体质,日常的强化训练,良好的营养保健等也不会飞出好结果的。在这里小编就信鸽的竞技活动与寻常的营养保养与大家谈自己一些想法,信鸽的飞行角逐是一个努力拼搏,不断发挥自身潜能,是向自身挑衅的过程程。而信鸽日常的营养增补与自身矫健的身材是创造优秀结果的底子。因此,信鸽在寻常的营养保健上,要差别于其他家禽,有自身特别的营养要求。 信鸽的成长是机体不停从外界摄取食品,不断进行消化、吸取、代谢和利用食品中身材必要的物质(养分或养料)来维持生命活动的全历程,它是一种全面的生理历程,而不是专指某一种养分。食品中的养分,科学上称为营养素。它们是维持生命的物质底子,常见鸽病就是因为没有这些营养素,生命无法维持所造成的。 机体必要的营养素约有50种,归纳起来分六大类,即蛋白质、脂类、碳水化合物、矿物质和微量元素、维生素和水。这些营养素在体内功效各不雷同,归纳综合起来可分为三方面: (1)供应能量以机体生理活动和体力活动对能量的必要, (2)作为合成和修补构造的质料。 (3)在体内物质代谢中起协调作用。 营养的含义是,信鸽鉴别由食品中摄取的种种营养素与身材对这些营养素的必要到达均衡,既不缺少,也不增多。信鸽的鉴定缺乏某些营养素会引起营养缺乏病,如缺钙引起的软骨病,缺铁引起的血虚等等。某些营养素如脂肪和碳水化合物摄入过多又会导致机体过于肥胖,造成心、肺、血管包袱过重,恒久造成机体毁伤。营养缺乏和营养过剩引起的病态统称为营养不良,都是营养不公道的结果,对康健都是非常有害的。 信鸽的营养保健根据各个年龄阶段有其自身独特的营养需求。同一时期由于竞技比赛前后,自身的身体代谢消耗不同,自身营养需要不同,所以营养供给也不相同。由于我们现在饲养信鸽的饲料不是经过加工形成的颗粒饲料,而是各种原料经过简单的混合。由于鸽子的各自口味不同,喜欢吃的饲料品种不同,导致营养采集不全面,造成营养缺乏,或营养过剩。长时间导致营养不均衡,体质下降。所以我们在不同时期,根据不同时期、品种的营养需要特点,人为调整信鸽的营养采集,补充营养物质。 1.幼鸽的调养:目的是调整营养结构,充分发挥鸽子的生长潜能,使鸽子飞翔所具备的骨骼、肌肉、血液循环系统、呼吸系统等生理结构得到完全发育,培养出有健壮的身体,为竞技比赛打下物质基础。 幼鸽处于生长发育的过程中,此阶段都具有各自不同的特点,无论是在形体上或功能上都发生着很大的变化。且年龄越小生长发育越快,所需的各种营养素就应及时补充。正由于幼鸽生长发育迅速,代谢旺盛,不但要从食物中得到修补身体组织的材料,还要从食物中获得生长发育的原料。因此在幼鸽生长发育期需要较充足的、优质的营养物质。此阶段需要供给更多的能量物质、蛋白质、钙磷、维生素d、铁。 能量:能量指的是机体维持生命活动所需要的热能。机体所需要的热能都来自产热的营养素,即蛋白质、脂肪和碳水化合物。热能由蛋白质、碳水化合物及脂肪代谢后提供。如果由于补充不足,组织中的蛋白、脂肪、糖元分解,引起如摄入量少会引起热能供应不足,短期内表现为体重不增或增长缓慢,机体消瘦,长期供应不足则导致营养不良。食物中玉米、小麦、花生、黄豆等所含的热量较高。 蛋白质:生命是蛋白质的运动形式。如果蛋白质长时间地摄入不足,正常代谢和生长发育便会无法进行在人体各个器官、组织和体液内,蛋白质都是必不可少的成分。由于缺乏蛋白质,外观上不瘦,但肌肉不结实,生长发育缓慢,平时多病。幼鸽时期,合成代谢旺盛,骨骼的发育生长、肌肉的增强、神经内分泌机能的完善以及竞技飞翔比赛等,都需要大量的蛋白质的参与。植物性蛋白质以大豆、花生仁为主,补充营养时力求蛋白质的基本组成氨基酸尤其是必需氨基酸种类较多,可以使肝脏合成更多机体自身蛋白质。 食物中的蛋白质必须经过肠胃道消化,分解成氨基酸才能被机体吸收利用,机体对蛋白质的需要实际就是对氨基酸的需要。吸收后的氨基酸只有在数量和种类上都能满足机体需要,才能利用它们合成自身的蛋白质。营养学上将氨基酸分为必需氨基酸和非必需氨基酸两类。 必需氨基酸指的是机体自身不能合成或合成速度不能满足机体需要,必须从食物中摄取的氨基酸。信鸽必需氨基酸有11种,即赖氨酸、蛋氨酸、色氨酸、苏氨酸、组氨酸、亮氨酸、异亮氨酸、苯丙氨酸、精氨酸、缬氨酸和甘氨酸,甘氨酸在体内能够合成,但不能满足信鸽最大生长需要。 维生素d:维生素d能促进小肠对钙的吸收,其代谢活性物促进肾小管重吸收磷和钙,提高人体血浆钙和磷的浓度,或维持及调节血浆钙、磷正常浓度。维生素d缺乏时使机体对钙、磷的吸收能力下降,钙磷不能在骨组织内沉积,成骨作用受阻。幼鸽时期上述情况可使新形成的骨组织和软骨基质不能进行矿化,从而引起骨生长障碍,翅膀、胸骨发育不良,翅膀长不长,胸骨弯曲,呈s状。钙化不良的一个后果幼鸽的骨骼异常疏松,容易骨折。小麦、黄豆中含量较多。 铁:铁是造血原料之一。是血红蛋白的主要原料物质,血红蛋白的主要功能是把新鲜氧气运送到各组织。铁缺乏时不能合成足够的血红蛋白,造成缺铁性贫血,如果供应给幼鸽含铁丰富的饲料则会出现营养性缺铁性贫血。影响氧气在组织中的浓度。大豆中的含铁量较高,维生素c可以促进铁吸收,应给幼鸽适当补充。 钙、磷:钙为骨骼中的重要成分。幼鸽时期由于处在生长发育阶段,对钙的需要量比成鸽多。钙、磷比例适当,吸收率高;但因磷高,影响钙的吸收。钙的吸收有赖于维生素d的作用,缺乏维生素d时钙的吸收减少。 2.成鸽平时的调养:调整营养结构,控制体重、体型,防止过度肥胖。 成年信鸽身体的各个组织、器官已经成熟。机体已经发育成熟。不需要生长时所需的大量物质。成鸽应根据信鸽每天的活动量合理配备营养,如果机体摄入的营养物质过多,活动量不够大,信鸽机体内的过剩营养会转化为脂肪。一般会积聚在肠黏膜上、腹壁上。使信鸽体重增加,肌肉与体重比减小。信鸽在长距离飞行过程中会消耗更多的体力。所以成年鸽子应适当减少能量饲料,适当增加蛋白性营养,特别是必需氨基酸的供应。补充矿物质,矿物质也是构成组织和维持正常生理活动的重要物质。机体组织几乎含有自然界存在的所有元素,其中碳、氢、氧、氮四种元素主要组成蛋白质、脂肪和碳水化合物等有机物,其余各种元素大部分以无机化合物形式在体内起作用,统称为矿物质或无机盐。也有一些元素是体内有机化合物(如酶、激素、血红蛋白)的组成成分。它们包括钙、磷、钾、钠、镁、氯、硫、锌、铜、铁、铬、钴、锰、钼、锡、钒、碘、硒、氟、镍、硅等元素。这些物质在体内含量虽小,却有很重要的生理功能。 矿物质和微量元素与其它营养素一样,并不是"多多益善",每种矿物质和微量元素发挥其生理功能都有它在体内一定的适宜范围,小于这一范围可能出现缺乏症状,大于这一范围则可能引起中毒,因此,一定要很好地掌握它们的摄入量。 3.比赛前的调养:给信鸽备足比赛期间的各项营养需要。 信鸽比赛飞翔属于有氧耐力比赛,需要长时间、连续的肌肉活动,以有氧代谢供能为基础,要求有较高的心肺功能,全身的抗疲劳工作能力要好,虽然强度小,但时间长,体力消耗大,要求营养全面,比赛前应增加机体能源物质储备。其中铁、钙、磷、钠、维生素b1、维生素e、维生素c、糖的补充特别重要。 维生素e可增强机体对缺氧的耐受能力。减少组织细胞的耗氧量,扩张血管,改善循环,提高心脏的功能,增加肌肉力量及有氧耐力。 维生素b1在糖代谢中起到重要作用,促进肝糖原、肌糖原的形成,保护神经系统发挥正常功能,充足的维生素b1可以有效的缓解机体疲劳。 维生素c能加强体内氧化还原过程,提高atp酶的活性,使机体产生更多的能量维持运动,提高耐力,减少疲劳,促进体力恢复,参与机体解毒功能 铁是构成血红蛋白的重要元素,血红蛋白的多少决定携带氧气的多少,竞翔比赛属于长时间的有氧代谢功能运动。 钙、钠等矿物质在机体内神经调节作用中起到关键作用,肌肉的收缩运动离不开神经的调节。 糖是运动时重要的细胞燃料,肌糖元是大强度运动的主要能量来源。运动前肌糖元的储量决定达到运动力竭的时间,直接影响耐力训练和比赛的运动能力。在长时间、大强度运动中,体内的糖元大量耗竭,肌糖元储量过低会抑制机体的乳酸生成和降低无氧代谢能力,造成运动能力下降。 所以在放飞比赛前应适当增加这些营养物质的含量,因为长距离的飞行,需要消耗掉更多的这些物质。 4.比赛后的调养:调整营养结构,充分补充比赛高消耗营养物质,尽可能减少机体各组织的损失、伤害。 水、无机盐、矿物质等,运动中大量出汗,身体中大量的钾、钙、钠、镁等电解质、维生素和氨基酸随身体汗液排出,使体液尤其是血浆容量减少,容易使信鸽的体力极大下降,其中长距离飞翔导致失铁量是非常大的,而对铁的吸收水平却相反减弱,铁摄入不足,易造成运动性缺铁甚至发生缺铁性贫血。可适当喂服,中药三七,它具有补气、活血、补血、去淤、生新的作用,很早就被用于失血和贫血的治疗。 糖,长途飞翔,机体要消耗大量的能量,在以糖酵解为主要供能方式的速度耐力比赛中,运动时酸性代谢产物堆积,会使身体内的酸碱值上升,打乱体内的酸碱平衡,使疲劳难以消除。飞回来后应及时补充。葡萄糖可以促胰岛素这种内源性合成激素的释放作用,葡萄糖与谷氨酰胺和肌酸一起摄入,可以增加谷氨酰胺和肌酸的利用率,增进肌细胞对谷氨酰胺和肌酸的摄取,提高恢复效果 l-谷氨酰胺、牛磺酸、肌酸、维生素、支链氨基酸、绞股蓝皂甙等能够同时起抗分解代谢、促合成代谢、增强免疫机能、加速能量的储备和抗自由基损伤等多重作用。 l-谷氨酰胺,研究显示,及时适量地补充谷氨酸胺能有效地防止肌肉蛋白的分解,并可通过细胞的水合作用,增加细胞的体积,促进肌肉增长。谷氨酰胺还是少数几种能促进生长激素释放的氨基酸之一。使胰岛素和睾酮分泌增加,从而增强肌肉的合成作用。 l-谷胺酰胺有强力作用。运动期间,机体酸性代谢产物的增加使体液酸化。谷氨酰胺有产生碱基的潜力,因而可在一定程度上减少酸性物质造成的运动能力的降低或疲劳。另有研究认为,谷氨酰胺有使肌肉糖元聚集的作用。 肌酸是天然地存在于机体的营养素。95%的肌酸都存在于骨肌中。肌肉内充足的肌酸可以保证运动中消耗的三磷酸腺苷(atp)的再合成,最大限量地减少肌肉局部的乳酸的生成,从而使机体能在高强度下运动更长的时间。这就可以帮助信鸽增强力量、增加做功能力,不会过早产生疲劳。研究表明肌酸可以增加肌纤维摄取蛋白的能力。肌动蛋白和肌球蛋白对于所有的肌肉收缩都是必需的。 维生素c和绞股蓝皂甙是很好的抗氧化剂。使用它们可以减少由于激烈运动和高度的耗氧造成的体内自由基的生成,从而防止自由基对细胞膜的损伤,并加速运动后疲劳的消除。 支链氨基酸是肌肉重要的结构物质,补充支链氨基酸可以促进运动后恢复期蛋白质的合成代谢,加速蛋白合成,防止肌肉组织的分解,提高运动能力。支链氨基酸作为氮的载体,辅助合成肌肉合成所需的其它氨基酸,简单说,它是一个简单氨基酸合成复杂完整肌肉组织的过程。因此,支链氨基酸刺激胰岛素的产生,胰岛素的主要作用就是允许外周血糖被肌肉吸收并作为能量来源。胰岛素的产生也促进肌肉对氨基酸的吸收。支链氨基酸既有合成作用,也有抗分解作用,因为它们可以显着增加蛋白合成,促进相关激素的释放,如生长激素(gh)、igf-1(胰岛素样生长因子-1)和胰岛素以及有助于维持一个合理的睾酮皮质醇比例。 支链氨基酸具有良好的抗分解作用,它们有助于预防蛋白分解和肌肉的消耗,在热量摄入比较低的时候,强烈推荐使用支链氨基酸,因为由于此时蛋白合成数量下降而蛋白分解增加,就象吃进的蛋白质被消化吸收时一样,蛋白被水解分解为简单的、可溶的物质,如肽和氨基酸,导致肌肉损失。 5.种用信鸽的营养调整。 留种用的信鸽必须摄取全面的营养物质才能孵化出优质的鸽雏,如果营养缺乏,有时可产出体弱的雏鸽,如果营养缺乏严重,会导致发育受阻,孵化出残鸽。雄鸽如果营养缺乏,可导致受精率偏低,出现所谓"白蛋".信鸽留种用时应特别注意补充维生素(维生素b,维生素e),矿物质(钙、磷、钾、钠).如果是"死棚"不放飞的种鸽,要根据活动量添加能量饲料,以防鸽子能量蓄积,导致体重增加,产的精和蛋数量、品质下降。 一般饲料中所含营养物质偏多的如下: ①能量饲料:主要有玉米、小麦、稻谷、高梁等;②蛋白质饲料:常见是豌豆、赤豆、蚕豆、绿豆等;③脂肪类饲料:如花生、火麻仁、油菜籽等;④矿物质饲料:有贝壳粉、熟(旧)石灰、石膏、蛋壳粉、骨粉、木炭末、红土、砂粒、食盐、其主要成分包括钙、磷、钠、钾、氯、铁、铜、钴、锰、锌、碘、硫、镁等。 信鸽竞技运动与营养调养是一门学问,不同的品种、不同的地区、不同的季节,所需的营养是不同的。要根据当地情况、季节、饲料中营养物质含量,及时调整营养配方,添加氨基酸、维生素、矿物质等。不可照班,盲目跟随。更不能为防治营养缺乏,大剂量添加营养物质,导致出现中毒。


2004年2月4日,这一天或许你还在教室里上课、在公司里上班,对于你来说是极度平常的一天,但是在大洋彼岸的美国,一个叫做马克·扎克伯格的年轻人创办的facebook网站悄然上线了。估计谁也没有想到,社交网络的风暴就此开始了。截至2012年5月,facebook拥有约9亿用户,是全球第一大社交网站。随着用户数量的增多,在facebook上积累的数据也跟着增长,因此有无数的科学家试着从中做一些研究,来进行预测和统计。 最近就有科学家绘制了这幅facebook的网络人际图。其中每个点都代表了一个用户,如果用户之间的关系非常密切就会有一根直线将其连接起来。而facebook就通过这些关系,能够判断出你跟伴侣的离婚概率大小。 来自康奈尔大学的计算机科学家乔恩·克莱因伯格和拉尔斯·巴克斯特罗姆在facebook上发表了这个研究。在研究前他们随机选择了130万年龄在20岁以上,好友人数在50至200之间的facebook用户,所有参与调查的用户都有自己的伴侣。然而两位科学家根据他们的社交关系分析发现,要分析他们之间的数据真不容易,因为会产生新的节点(即有关系的个人)3.79亿个,而关系链更是达到了86亿条,相当惊人。 他们将这种计算方法称为分散理论,主要的依据是夫妻双方的朋友圈是否重复,即夫妻双方在facebook上是各自拥有一群不同的朋友还是拥有一群相同的朋友。我们在facekbook里可以在顶部位置看到你的朋友圈,然后会有关系谱跟你的爱人联系在一起。如果只是简单的几个人就可以将你和爱人"连"在一起,那就说明你们拥有共同的朋友,如果你通过了无数个人都跟爱人无法"连"在一起,那就说明你们没有共同的朋友。 据研究人员介绍,如果你跟爱人的关系是后者,那么恭喜你,你们的离婚概率很低,因为你们彼此的私人空间相当宽裕,彼此发生矛盾的机率也就相对较少,所以关系会更加稳固。反之,你们之间私人空间相当小,矛盾的发生机率大幅增加,关系就会很容易破裂。克莱因伯格告诉我们,在对这130万人的调查后发现,一个健康的夫妻关系需要夫妻间拥有更多的朋友,而不是在一个相同的交际圈子里打转。因为朋友足够多,说明双方的性格都很开朗,可以交到很多的朋友,彼此就能够包容和谅解很多事情。运用这种分散理论预测离婚概率准确度高达60%,而且在你的facebook好友都是真实的情况下,预测的准确率还将上升。 这样一个理论虽然无法达到100%的准确预测,但是也告诉我们,想要有一个稳固的婚姻关系,一定要拓宽自己的朋友圈,接触和认识不同的人,让自己的眼界更开阔、心胸更加宽广,不要将自己禁锢起来,否则压抑的心情会让婚姻关系出现重大问题。


2015年"互联网+"成为热词,特别是实体经济与线上经济的融合。而共享经济跟这类互联网+模式,有自然的连接。互联网+为共享经济打下了信息化和联网化的基础。互联网+是在为共享经济开路,或者说,共享经济是下一阶段的互联网+。在移动互联网时代,用户接触、使用智能手机或穿戴设备的时间越来越长。昔日的互联网企业也不再满足于pc端的信息服务,开始走出线上虚拟和信息化的边界,把触角伸到实体服务。线上和线下经济的互联网+,可以说更多的是用互联网思维和技术,帮助传统实体产业升级。互联网的虚拟经济与线下的实体经济,不再是泾渭分明的两级,而是相互促进。互联网+是经易观推出、发源于中国的概念。之所以能在中国产生,并且在医疗、餐饮等诸多线下实体领域迸发出惊人的能量,也在于中国实体经济的信息化和数据化程度不高,当互联网技术、移动端支付便捷性和微信公众服务等不断进步时,中国的实体经济迎来直接升级机会,在互联网化的征途中存在弯道超车的可能。实体经济触网是互联网+的一种形式,但绝非一步到位迈到了极度优化的终极状态。实体经济和线上经济的联姻,可能不少都将演进成共享经济。实体经济的互联网+,本质是在减少边际成本。共享资源和服务源自人口数量的持续增长、城市人口比例的不断增加、高密度的居住环境。人们借助信息技术和网络,将闲置物品信息分享到互联网,平台撮合供应方和需求方实现交易。这一租赁和交换模式可以推及方方面面,比如搭车、共享房间、闲置物品交换等。而网络技术充当降低交易成本的作用,尤其是通过智能手机来提升便利性和普及型。总结之,共享经济借道互联网+,促进虚拟社会跟真实社会的流动和融合,可以遵循这样的发展路径:1. 对线下受规管的专营产业互联网+升级,姐 哦是改善专营产业的低效,解决绝对痛点,从而积累用户和需求。2. 对线下相对市场经济化的相关产业互联网+升级,结果是进一步提升其市场效率和交易量,解决相对痛点和隐痛点,进一步积累用户和需求。3. 把线下为纳入专营也未进入市场的闲散但相关的供应物或服务加入到共享经济模式里,在保持对1和2的促进的基础上,依靠3形成更大的规模化效应。4. 最终打通该行业多个产业,成为行业性的中心化平台。因为直接围绕共享经济做突破时,会遇到服务和评价不能标准化的难题。将上述第一第二步作为突破口可以解决标准化的问题,而且为第三步累计规模化效应。


原文地址:前燕 、后燕 、北燕政权建立及复亡作者:liangliang 东晋16国时期,在北方和中原地区的前燕 、后燕 、西燕 、南燕 、北燕等割据政权,均为慕容部鲜卑所建。其中,前燕、后燕和北燕统治范围达到赤峰地区。 慕容鲜卑自公元2世纪形成独立的部落开始活跃于历史舞台以来,经数传到慕容。这时因不断受汉文化影响,逐渐脱离游牧生活,转向农耕。同时西晋末年东晋初年(公元3世纪末4世纪初)中原烽火连年,人民生活于水火之中。慕容利用这有利时机,修明刑政,安辑流亡,把大批投奔辽东的汉人,按原籍成立侨郡,安顿他们。他还十分重视网罗人才收容汉族知识分子,故其势力日渐强盛,为后来建立政权奠定了基础。公元333年慕容死,其子继立 乃于公元337年自称燕王,定都龙城(今辽宁省朝阳县)。其间先后东灭句丽,西灭段部,北并宇文,开地千里,益民10万户。统治地域达到今赤峰境,成为东北地区唯一强大的地方政权。 慕容执政10余载,他死后由慕容垂于公元349年继称燕王。他即位后第三年即兵分三路伐赵取蓟城,把都城迁蓟,不久又南迁到邺(河南临漳县)。前燕向南扩展势力便与东晋和前秦发生了冲突。公元370年前秦苻坚攻入邺,前燕灭亡,其地尽属前秦。 前秦苻坚力武力征服和统一了北方,于公元383年率大军东伐东晋,发生了历史上有名的"淝水之战"。结果前秦被东晋打败。慕容的儿子慕容垂,在前燕灭亡后的14年即公元384年乘前秦衰败之机起兵复国,建立了后燕政权。后燕最初都中山(河北定县),后因受到后魏的威胁,又北迁回到龙城。 后燕时最高统治集团,政治十分腐败。庞大的官僚集团,骄奢淫佚,挥霍大量社会财富,造成严重的财政危机。慕容熙即位后,更大兴土木,挥霍无度,造成百姓穷困,赋役繁苦的社会局面。 公元407年慕容宝的养子高云与冯跋等22人结盟发动宫廷政变,诛杀了慕容熙,把后燕国号改为大燕,历史上称"北燕"。 北燕冯跋执政20余年,政治上比较有作为。他对"前朝苛政,悉皆除之"。在经济上,提倡节俭,奖励农业生产,劝课农桑,省徭薄赋。在政治上,冯跋注意郭睦邻国,主张与邻近民族和亲、互市。他收纳降人,抚安诸部。所以北燕在冯跋统治时期社会安定,生产发展,阶级矛盾相对缓和。 公元430年冯跋死,统治阶级内部为争夺王位而发生内讧,这时居北燕西边由拓跋鲜卑建立的北魏政权乘机于公元436年灭掉北燕。 赤峰地区,老哈河 、西拉沐沦河流域,自西汉起,经三国 、西晋 、16国到北朝,历600余年,始终为北方各民族活跃的历史舞台。东胡 、乌桓 、鲜卑及东部鲜卑各部曾游牧生息和繁衍于此。前燕 、前秦 、后燕 、北燕诸民族政权亦曾统治过这些区域。"两河"流域在培育发展古代民族,弘扬中华民族古代文明方面,曾作出了自己的不可磨灭的历史贡献。


1962年7月1日,在非洲民族独立运动大潮中,位于东非大裂谷地带的布隆迪脱离比利时统治,宣布正式独立。刚独立之初,布隆迪恢复过短暂的王权统治。但在1966年,由军人出身的首相贝罗发动政变,废黜了国王,宣布成立共和国,进入了军人独裁执政时期。之后,布隆迪政局一直动荡不定,民族骚乱时有发生。1970年,布隆迪王室不少成员在骚乱中被杀害,公主卡玛塔莉侥幸逃亡国外,父亲不久也遇害。 那一年卡玛塔莉十九岁,她身高1.78米,由于从小接受修女教育,气质相当不俗。当她辗转来到法国巴黎时,法国时装界正在寻找"新鲜血液",卡玛塔莉很快进入经纪人视线。凭借着卓越的外形条件,卡玛塔莉一跃成为巴黎t型台上一颗璀璨的明珠,成为巴黎时装界第一位黑人名模。后来,卡玛塔莉嫁给一位法国医生,育有3个儿女,虽过着富足的生活,但她一直牵挂着国内人民,那些生活在巨大痛苦之中的民众。 布隆迪境内有两大主要民族,图西人只有一成半,但一直拥有该国的统治权,控制着主要是由胡图人组成的平民百姓。自布隆迪自独立以来,两个民族之间矛盾冲突更加紧张,流血冲突一直不断,使得布隆迪成为非洲最贫穷的国家。1987年,卡玛塔莉出任"旅法布隆迪侨胞协会"会长,帮助布隆迪重振旅游业。三年后,她又发起"一个布隆迪传统房屋一个孩子"行动,帮助500多个图西族和胡图族孤儿找到新家。 然而令卡玛塔莉没想到的是,一场更大的灾难等着布隆迪人民。1993年6月,布隆迪选出第一位胡图人总统恩达达雅,他履职才四个月,就遭到由图西人控制的军方暗杀。恩达达雅之死,导致全面性的种族冲突,双方至少有二十万人口遭到屠杀,原来人口只有6.5万的图西人,大屠杀后不到5000人。这场屠杀一直持续到2002年,最后在国际社会斡旋下,主政的图西政府与胡图族叛军签下了停战协议。 在卡玛塔莉看来,布隆迪的悲剧主要是政治体制出了问题。她认为,如果布隆迪恢复君主制,这个国家也许会找到和平。在一次记者采访时她说:"布隆迪是一个有着500年历史的王国,那时的布隆迪处在和平时期,国王是全体人民的父亲。"为了实现自己的政治理想,卡马塔里决定回国参加总统竞选,最终目的是要恢复这个国家的君主政体,结束种族分裂状态,制止愈演愈烈的种族相互残杀。 2004年,卡马塔里加入表哥成立的"布隆迪恢复君主政体对话党",作为候选人参加来年的总统大选。2005年的布隆迪总统选举中,卡玛塔莉吸引了选民和媒体的目光,她对广大选民说:"我不想要权力,只想给祖国带来改变。我的一生相当幸运,但是看到祖国人民生活在痛苦之中,我一点儿也快乐不起来。"虽然她最终落败了,但她致力于解救苦难民众的政治口号,却让选民牢牢记住了她的名字-布隆迪末代公主卡玛塔莉。


从田亮事件看举国体制 奥运会后,田亮没有回到跳台上,频繁地活跃于社会商业活动,10月份国家跳水队进入集训,田亮提出身体疲劳,请假半年调整身体,获得批准。但田亮在此以后,时间大量花在了商业活动上。 田亮于11.28 回到西安开始恢复训练,回到西安后,体重增加了6斤,体力明显下降。此后田亮的训练依然不理想,但是商业活动却没有停下来,尤其是在05年1月2号田亮赴马来西亚拍写真,以及与英皇唱片公司秘密签约,并以"英皇"旗下艺人的身份参加了香港十大中文金曲颁奖典礼的活动。于是国家体育总局游泳运动管理中心宣布:由于奥运跳水冠军田亮近期的一些行为违反了体育总局的规定以及队纪队规,他将不再是国家跳水队的一员,关系调整回陕西队。 在讨论"举国体制"之前我们先看一下"政府主导型体育体制"它是政府设有的专门的体育机构,实行高度集中的统一管理,行使几乎全部管理职权。采用这种模式的国家,一般实行计划经济体制,政府对体育垂直领导。实行这种管理方式,政府可以通过行政权利,配置体育资源,集中力量办大事。前苏联、东欧各国就曾实行这种管理模式。"举国体制"是我过20世纪50年代初借鉴苏联的体育模式,按照计划经济体制的要求而形成的行政高度集中的管理体制,它以指令性垂直控制为主,以国家拨款分配为主,以文件计划等行政手段为主。实际就是引用"政府主导型体育体制"。 "举国体制"之利 存在既有价值。既然苏联和许多东欧国家曾经使用此体制多年,那就说明它肯定有其实用性。我国使用"举国体制",是由当时的政治因素、经济因素、管理模式等基本国情造成的。当时以计划经济为基础的"举国体制",在国家实力有限的的情况下,体现了社会注意制度能集中力量办大事的优越性。我国的竞技体育在国民经济综合实力尚待增强和国家投入总量不大的情况下,依靠"举国体制",把有限的经费用在刀刃上,集中使用,重点突破,使我国成为竞技体育大国,在国际体育舞台上具有举足轻重的地位和影响。 "举国体制"之弊 20世纪90年代初,苏联解体和东欧各国发生剧变以后,爱政治和经济转型的过程中,对"政府主导型体育体制"进行了大刀阔斧的改革。因为这种体制管理范围过宽,管了很多不属于政府职权范围内的事情,不利于社会对体育的参与和支持。 "举国体制下"的体育,大部分项目的运动员在比赛、训练、装备、吃穿住甚至工资补贴上全由国家负责。因此,国家有理由认为,由国家培养出来的运动员的产权是属于国家的,运动员的商业开发和个人的推广宣传都要由相关部门负责管理。事实上,国家也是这么做的。规定运动员从事商业活动都要由各中心统筹安排,所得的收入也要上交最少30%作为国家培养你的回报。反观美国等西方国家实行"社会组织主导型体育体制" ,他们的运动员主要来自三个渠道:一是职业运动员,比如美国的nba。二是来自大学院校的运动员。许多大学都设有体育运动队,他们会给运动员一定的体育奖学金,同时聘请顶尖的教练做学校教授,。飞鱼"索普"就是从澳大利亚体育学院的游泳队脱颖而出的。三是来自业余俱乐部的运动员。这些选手完全把运动当成副业,在雅典奥运会男子50米步枪比赛中,把子弹错打到别人的靶上,而把金牌拱手送给我国选手贾占波的美国选手埃蒙斯就是一名会计。这些运动员平时都各干各的事,到了奥运会等重大国际比赛的前半年,他们才以个人的名义报名参加国内的选拔赛,进行半年左右的集中训练,由于这些运动员最多只能得到10%的政府经济支持,而平时请教练、租场地、买运动器材都是自己掏钱,因此成名以后,大量参加商业活动,获取广告费就成了他们补充训练费用的重要方式。当然,这些广告收入除了按照商业协议给俱乐部、公司或者学校,大部分都进了自己的腰包。 国家认为产权是属于自己的,运动员也认为产权是属于自己的,因为他也有投入。但现在的问题是:金牌的产出,既有运动员投入的与生俱来的自然资源,也有国家投入的纳税人的资金,由于无法区分出两者的贡献孰大孰小,也就无法在事前作一个清晰的法律界定,从而势必造成产权的模糊。没有事先的产权界定,运动员无法独享产权收益,那些获得世界冠军和奥运金牌的知名选手,也就不能单独处置其无形资产的使用权、交易权、转让权和获益权,由此引发对运动员产权归属的困惑甚至争执,也就不难理解。这就是"举国体制"的尴尬所在。 所以我们既应该认同"举国体制"对我过体育事业发展所取得的作用,同时也应该看到它与社会注意市场经济体制不相适应,需要调整,改革和完善的一面,在新的历史条件下,进一步发挥社会主义制度的优越性,坚持和完善"举国体制"。


核桃从雌花授粉、子房膨大到果实成熟约需130天时间,其中最初的30-35天,果实体积迅速增大期,此期间果实体积达到总体积的90%以上。经过110天左右即进入果实成熟前期,熟前果实大小无大的变化,但其重量仍在继续增加,直到成熟。 一、核桃的结果特性 不同类型和品种的核桃树开始结果年龄不同,早实核桃2~3年,晚实核桃8~10年开始结果。初结果树,先形成雌花,2-3年后才出现雄花。成年树雄花量多于雌花几倍、几十倍,以至因雄花过多而影响产量。 早实核桃树各种长度的当年生枝,只要生长健壮,都能形成混合芽。晚实核桃树生长旺盛的长枝,当年都不易形成混合芽,形成混合芽的枝条长度一般在5~30厘米。 成年树以健壮的中、短结果母枝坐果率最高。在同一结果母枝上以顶芽及其以下1~2个腋花芽结果最好。坐果的多少与品种特性、营养状况、所处部位的光照条件有关。一般一个果序可结1~2果,也可着生3果或多果。着生于树冠外围的结果枝结果好,光照条件好的内膛结果枝也能结果。健壮的结果枝在结果的当年还可形成混合芽,坐果枝中有96.2%于当年继续形成混合芽,而弱果枝中能形成混合芽的只占30.2%,说明核桃结果技具有连续结实能力。核桃喜光与合轴分枝的习性有关,随树龄增长,结果部位迅速外移,果实产量集中于树冠表层。早实核桃二次雌花一般也能结果,所结果实多呈1序多果穗状排列。二次果较小,但能成熟并具发芽成苗能力,苗木的生长状兄同一次果的苗无差异,且能表现出早实特性,所结果实体形大小也正常。 二、核桃果实的发育 核桃雌花授粉后第一至第五天合子开始分裂,经多次分裂形成鱼雷形胚后即迅速分化出胚轴、胚根、子叶和胚芽。胚乳的发育先于合子分裂,但随着胚的发育,胚乳细胞均被吸收,故核桃成熟种子无胚乳,核桃从受精到坚果成熟需130天左右。据罗秀钧等(1988)的观察,依果实体积、重量增长及脂肪形成,将核桃果实发育过程分为4个时期。 (一)果实速长期 5月初至6月初,约30~35天,为果实迅速生长期。此期间果实的体积和重量均迅速增加,体积达到成熟时的90%以上,重量达70%左右。5月7~17日纵、横径平均日增长可达1.3毫米;5月12~22日重量平均日增长2.2克。随着果实体积的迅速增长,胚囊不断扩大,核壳逐渐形成,白色质嫩。 (二)硬核期 6月初至7月初,约35天左右,核壳自顶端向基部逐渐硬化,种核内膈膜和褶壁的弹性及硬度逐渐增加,壳面呈现刻纹,硬度加大,核仁逐渐呈白色,脆嫩。果实大小基本定型,营养物质迅速积累,6月11日至7月1日20天内出仁率由13.7%增加到24.0%,脂肪含量由6.91%增加到29.24%。 (三)油脂迅速转化期 7月上旬至8月下句,约50~55天,果实大小定型后,重量仍有增加,核仁不断充实饱满,出仁率由24.1%增加到46.8%,核仁含水率由6.20%下降到2.95%,脂肪含量由29.24%增加63.09%,核仁风味由甜变香。 (四)果实成熟期 8月下句至9月上句,果实重量略有增长,总苞(青皮)颜色由绿变黄,表面光亮无茸毛,部分总苞出现裂口,坚果容易剥出,表示已达充分成熟。 采收早晚对核桃坚果品质有很大影响,过早采收,严重降低坚果产量和种仁品质。 核桃落花落果比较严重。一般可达50%~60%,严重者达80%~90%。落花多在末花期,花后10~15天,幼果长到1厘米左右时开始落果,果径2厘米左右时达到高峰,到硬核期基本停止。侧生果枝落果通常多于顶生果枝。 三、疏花疏果及合理负荷 早实核桃以侧花芽结果为主,雌花量较大,到盛果期后,为保证树体营养生长与生殖生长相对平衡,保持优质高产稳产,必须疏除过多的幼果,否则会因结果太多造成果个变小,品质变差,严重时导致树势衰弱,枝条大量干枯死亡。 (一)疏果时间 可在生理落果后,一般在雌花受精后20~30天,即子房发育到1~1.5厘米时进行。疏果量依树势状况和栽培条件而定,一般以1平方米树冠投影面积保留60~100个果实为宜。 (二)疏果方法 先疏除弱枝或细弱枝上的幼果,也可连同弱枝一同剪掉;每个花序有3个以上幼果,视结果枝的强弱,可保留2~3个,坐果部位在冠内要分布均匀,郁闭内膛可多疏。应特别注意,疏果仅限于坐果率高的早实核桃品种。 四、防止落花落果的对策 花期喷硼酸、稀土和赤霉素,可显著提高核桃树的坐果率。据山西林业科学研究所1991-1992年进行多因子综合试验,认为盛花期喷赤霉素、硼酸、稀土的最佳浓度分别为54克千克、125克千克、475克千克。另外,花期喷0.5%尿素、0.3%磷酸二氢钾2~3次能改善树体养分状况,促进坐果。


赵云(?-229年),字子龙,常山真定(今河北省正定)人。身长八尺,姿颜雄伟,蜀汉名将之一。汉末军阀混战,赵云受本郡推举,率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备,但不久之后,赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间,在邺城与刘备相见,从此追随刘备。 赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安,以翊军将军督江州。 除此,赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓,又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴。赵云死后,刘禅又下令追谥赵云,姜维以"柔贤慈惠曰顺,执事有班曰平,克定祸乱曰平"追谥赵云为顺平侯。赵云是刘备的大将,也是刘备身边最为忠心耿耿的保镖。刘备想提拔赵云,可惜赵云为人太过于耿直,有时目光看的太远,说话直来直去不拐弯,得罪了刘备,这让刘备很不爽。其中在刘备东征时,赵云说的最让刘备不受用的话就是:"国贼乃曹操,非孙权也。今曹丕篡汉,神人共怒。陛下可早图关中,屯兵渭河上流,以讨凶逆,则关东义士,必裹粮策马以迎王师;若舍魏以伐吴,兵势一交,岂能骤解。愿陛下察之。"刘备当然不服气,以自己和关羽张飞情深意切来比喻:"孙权害了朕弟;又兼傅士仁、糜芳、潘璋、马忠皆有切齿之仇:啖其肉而灭其族,方雪朕恨!卿何阻耶?"赵云继续说:"汉贼之仇,公也;兄弟之仇,私也。愿以天下为重。"先主答曰:"朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵?"这便是赵云,尽管对刘备中心无二,甚至长坂坡差一点为刘备的儿子刘禅死去,但刘备内心对赵云很是不满:其一,不理解赵云对自己和关羽张飞的感情。刘关张桃园三结义天下闻名,即使仅仅是流于形式,但是事实上大家都知道三个人的关系非同一般,刘备闹革命多亏了这两个人。关羽被东吴人杀害后,魏文帝曹丕诏问群臣:"刘备是否会出兵伐吴,为关羽报仇?"侍中刘晔回答说:刘备和关羽"义为君臣,恩犹父子","关羽被杀害,如果刘备不能为他报仇,对关羽的恩义就不算是全始全终了"。可见赵云的眼光此时并没有刘晔高明,或许是当局者迷旁观者清吧。其二,不理解自己为何要出兵。刘备出兵东吴,也是为了收复失地。当日隆中对的时候,诸葛亮说过:占有荆州益州,然后可以取天下。关羽擅自攻打襄樊,罪有应得。当时刘备军势力膨胀,眼看就可以对曹操势力形成钳形攻势,可荆州失了,刘备能不急吗?其三,对东吴的严重低盼。刘备决定灭吴,而不仅仅是索荆州(何况荆州本来就是人家的)这也就是吴主将杀死张飞的两人头颅送还刘备请求议和的时候刘备不从的原因,关羽仅仅是个借口,由灭吴而实现二分天下才是刘备的根本目的,真正的军事斗争是没有情感的,只有利益。刘备看不起东吴,当年兵力衰微的时候,孙权就把妹妹嫁过来,何况自己如今做了蜀汉的皇帝。其四,为儿子刘禅打天下做准备。刘禅是什么样的人,刘备一清二楚,指望着他一统天下门都没有。为子孙当牛做马,刘备也不例外。整个中国古代史,基本上就是人才的斗争史。得人才、用人才,就能取天下。刘备恰好是个会用人的主,而且得了西川之后,兵强马壮,猛将如云。但是这时候的刘备,大家都知道,年纪不小了,这一点大家一定要注意,以刘备知人善任的特点看,刘备一定知道:自己的儿子刘禅是个什么鸟人,能不能和天下争衡。因此,刘备伐吴,其实是他在临死前,为了统一天下做的最后一搏。是他深思熟虑的战略决策,为关羽报仇只是个很好的借口。屁股决定位置,赵云在刘备大战前夕,对刘备进行了非常正确的规劝,惹得刘备很不高兴,因此被边缘化,留在成都。而张飞此时大吼大叫,明显地带有情绪,可职务却是一升再升。用时下的那副对联就是:说你行你就行不行也行,说不行就不行行也不行,横批是不服不行。都说忠言逆耳利于行。赵云就是这么耿直的人,即使他武艺高超,文武双全,有勇有谋,但刘备仍然对他有诸多不满,为什么呢?因为赵云心系国家,忠于刘备,但刘备有时候有自己的决断,有自己的主意,不会听手下人的劝戒,这就造成了赵云对刘备的劝解,刘备对赵云的厌恶。内容来自网络,如有侵权,请告知。


为贫困妇女乳房发育,一般可分为先天性和后天种。青春期妇女,因为大脑过度紧张,疲劳,疾病,营养,胸罩等均会干扰乳房发育不足。有关资料显示,成年未孕女性乳房发育不良,约15%的帐户,产科护理妇女乳房形态不佳的高达40%。没有自怜出生平胸,与手术和物理疗法,建立完善的乳癌妇女。快速隆胸手术是目前隆胸手术和乳房植入物注射两个最常用的方法。注射隆胸手术快,不开刀,无疤痕,但有时有并发症,常见的纤维挛缩,乳房硬化,血肿,感染,严重的甚至要消除乳房,注射隆胸中国已被禁用;乳房假体手术增强普遍公认的国际美容界的方法,它经历了近百年的历史。目前美国,法国,日本,德国和妇女的其他国家,主要采用这种隆胸填充假体手术方法。赞成目前的身体乳,"乳房物理"流行女性青睐。具体的方法和外用擦剂的乳房假体包膜工具的使用。这种隆胸手术,就是不注射的方法是最能接受的女性丰胸。事实上,这种做法是为"乳房物理",留下了乳房丰满。然而,有的超过申请的合成激素的外用搽剂,其疗效欠佳,长期使用会导致内分泌紊乱,甚至诱发子宫内膜癌和乳腺癌,乳腺增生禁用。大多数乳腺癌很短的时间内扩充设备将有一定的效果,但很快就会反弹。很简单,因为这些设备依赖于乳房吸母乳放电原理,以及一些生物隆胸设备使用的生物信号波导乳房,促进乳房的二次开发。它发出的推脂生物信号,可根据手臂,背部,腰部,腹部多余的脂肪转化为游离脂肪酸在通过该网站集中乳房的血液循环,增加乳房的脂肪,不仅乳房厚度,而且还解决问题的腹部脂肪。据了解,维修不能忽视的胸部,身体老化是胸部的增长最快的地区之一。体重增加,哺乳等都会失去性感魅力。因此,经过了20岁的女人,胸部每周两次是最好的全面的照顾。吃一些食物,蛋白质含量高,具有按摩和胸部。事实上,无论是注射隆胸,乳房植入手术或"乳房物理",有其优点和缺点。一些专家认为,乳房的塑料和维修部门应加以推广。首先,乳房运动不能被忽略。运动时,而不是让乳房更大,但可以使胸部变得健康而灵活的,当然,必须做更多的背部和肩膀的运动。其次,女性应该多吃一些食物,如鸡蛋,肉类,花生,芝麻,核桃,豆类和植物油等食品热量丰富。通过在体内热量储蓄,这么瘦的身体丰满,同时也因为乳房变得很肥提高储蓄,灵活性。


原文地址:教育是生活进步的钥匙作者:美国驻华大使馆kathryn mcconnell | staff writer | 2013.08.13 土库曼小学生借助音频教学工具学习。 华盛顿-美国国际开发署(u.s. agency for international development)负责人说,由伙伴国援助人员汇集的学生学习数据正在帮助美国制定有效的地方战略,到2015年为一亿儿童提供阅读教育。 8月1日,在华盛顿举行的美国国际开发署全球教育峰会(usaid global ed cation s mmit)两天会议的第一天,国际开发署署长拉吉夫沙阿(rajiv shah)向700位与会教育专家和发展伙伴说:"我们衡量成功的尺度不是在校儿童人数或培训师资人数,而是毕业学生中有多少人能够阅读。" 沙阿说,距离"千年发展目标"(millenni m development goals )规定的目标只有不到1000天,美国国际开发署希望取得最佳证据,帮助制定出针对各个伙伴国的教育方案。"千年发展目标" 8个目标中的第二个目标,或叫"千年发展目标-2",是实现教育普及,而"千年发展目标-3"是促进性别平等。"千年发展目标"2000年在联合国得到189个国家领导人的赞同。 沙阿说,美国国际开发署在2011年公布的一项战略报告中阐明了教育援助总方针,包括注重为生活在危机和冲突地区的1500万学童扩大教育机会。 沙阿说,根据这项战略,美国国际开发署迄今已经完成了针对尼日利亚、南苏丹和刚果民主共和国教育援助项目的评审。评审将帮助国际开发署制定针对各个国家的特定援助战略。 例如,刚果民主共和国的教育评审显示,该国教育的最大障碍之一是学费。沙阿说,由于政府无力支付教师工资,学生父母要"予以负担",这使得每年有许多儿童被排除在校门外。 沙阿说,根据这个评审,美国国际开发署开始与刚果民主共和国政府合作寻找新的模式,"使小学教育成为每一个儿童的权利,而不是特权"。 肯尼亚学生在玩手机游戏,学习在生活中做出正确选择的重要性。 沙阿举另一个例子说,美国国际开发署员工在南苏丹设计了一个可惠及50万儿童的计划。他说,"让孩子--特别是女孩--尽快入学是一个标志,说明和平和稳定能很快带来改变。" 沙阿说,自从总战略出台以来,美国国际开发署的30多个国家办事处为改善学习状况设计了新项目。 在峰会上,美国最高教育官员阿恩邓肯(arne d ncan)强调了教育对社会的价值。邓肯说,"教育是一种新货币,国家靠它保持竞争力和成长。" 他指出,毎完成一个年级,一个女孩一生的收入将提高10%到20%,男孩的收入将提高5%到15%。 他说,此外,识字的母亲能更好地保护孩子免于感染慢性疾病,而有母亲有文化的孩子比母亲没有文化的孩子有50%以上的更大机会不在5岁以前死亡。 邓肯指出技术是增加教育机会和教育平等的重要工具。他说,在世界各地"快速演变的教育技术领域-从云计算到个人学习设备,到开放式教育资源-为改造教育提供了巨大的潜力"。 邓肯说,"一个有更好教育的世界是一个更繁荣的世界。" 国际开发署教育战略可见该署网站。 read more: .  ed cation key to prospero s lives by kathryn mcconnell | staff writer | 08 a g st 2013 a t rkmen elementary school st dent learns with the help of an a dio teaching tool. washington - data on st dent learning gathered by aid workers in partner co ntries is helping the united states develop effective local strategies to teach reading to 100 million children by 2015, says the head of the u.s. agency for international development. "instead of meas ring o r s ccess by n mber of kids in school or the n mber of teachers we trained, we re meas ring the n mber of children who can read by the time they leave school," usaid administrator rajiv shah told 700 ed cation specialists and development partners a g st 1, the first day of the two-day usaid global ed cation s mmit in washington. shah said that with less than 1,000 days ntil the target date set for the millenni m development goals (mdgs), usaid wants to get the best evidence it can to help it define its approach to ed cation for each partner co ntry. the second of eight mdgs, or mdg2, is to achieve niversal ed cation, while mdg3 is to promote gender eq ality. the mdgs were agreed to by leaders of 189 heads of government at the united nations in 2000. usaid laid o t its overall approach to ed cation in a strategy p blished in 2011 that incl des a foc s on increased access to ed cation for 15 million learners living in crisis and conflict areas, shah said. based on the strategy, usaid so far has completed reviews of its ed cation programs in nigeria, so th s dan and the democratic rep blic of the congo. the reviews have helped the agency develop c stomized strategies for each co ntry, shah said. for instance, the ed cation review in the democratic rep blic of the congo pointed o t that one of the greatest barriers to ed cation in the co ntry is school fees. beca se the government can t afford to pay teachers, shah said, parents are expected "to sho lder the b rden," which keeps many children o t of school every year. from the review, shad said, usaid began to work with the government to find a new model, "so primary ed cation becomes a right, not a privilege, for every child." st dents in kenya play mobile games that teach them the importance of making good life choices. in another example, shah noted that usaid staff in so th s dan devised an ed cation plan to reach 500,000 children. "getting kids, girls in partic lar, in school q ickly is a sign that peace and stability can q ickly lead to changes," he said. since the overall strategy came o t, more than 30 usaid co ntry offices have designed new projects to improve learning, shah said. at the s mmit, arne d ncan, america s top ed cation official, stressed the val e of ed cation to societies. "ed cation is the new c rrency by which nations keep competitive and grow," d ncan said. he noted that every grade of school completed boosts lifetime income 10 percent to 20 percent for girls and 5 percent to 15 percent for boys. in addition, he said, a mother who can read can better protect her children from chronic illness, and a child born to a literate mother is 50 percent more likely to s rvive past age 5. d ncan pointed to technology as an important tool for increasing access to and eq ity in ed cation. worldwide, he said, "the fast-evolving field of ed cation technology, from clo d comp ting to personal learning devices to open ed cation reso rces ... has a h ge potential to transform ed cation." "a better-ed cated world is a more prospero s world," d ncan said. usaid s ed cation strategy (pdf, 600kb) is available on the agency s website. read more: .


【养生必读】营养品的真相(连载四) 【美】布莱恩.克莱门特/著 上接昨天 第二章 误解2 合成营养素等于天然营养素 20年来.我们一直在希波克拉底健康研究所进行着营养科学上独一无二的实验。超过11 000个顾客来到我们中心,服用我们的合成营养补充剂,之后我们通过高倍显微镜检查他们的血液。我们先测量他们体内的营养水平后,再开始我们的三周或更久的居住计划。具体地说,我们感兴趣的是他们体内红白细胞数目的差距。数目上升是细胞强度的指示,数目下降则表明吸收不良或细胞缺陷。 在这20年中,我们的发现是始终如一的,那就是:在服用药物营养补充荆和经过抽血验血的那超过11 000客户的体内,合成维生素补给吸收和保留甚少。此外,我们用光谱成分技术研究了白细胞,来确定哪些营养素被吸收。与结果相比,在计划伊始,服用化学营养补充剂的个人体内的细胞不断显示营养素的大量不足,这一点,突出了实验室制造的营养补充剂实际上毫无功效。 一旦进入我们为期三周的项目,顾客在希波克拉底只能摄取有机和生的不经过加工的食品,包括从全食自然转化来的食品。我们提供的是世界上任何项目中最营养丰富的饮食,虽说这点还有争议。 近三周的时候,我们会第二次测量顾客的血液,与之前的结果相对照。天然营养素可以帮助治愈和恢复免疫系统,我们测量和记录的正是人类吸收和保留天然营养索的非凡的能力。曾服用合成营养素中至少75%的人在完成我们的项目后,第二次血液测量中营养水平显示出大幅的回升。他们的营养缺陷在短时间内就得到了补救。 我们还注意到大量服用合成化学营养补充荆的人显示出吸毒的许多症状。我看到这个令人不安的现象很多次了。合成药物的服用经常是通过静脉注射,所以他们会全身发抖和感觉震荡。他们眼皮向上翻,大汗淋漓。真是令人恐怖啊。这些人中的大多数并不是有病,而是很显然合成营养补充剂对他们有毒。 实验室对天然和合成药品对人体生物的影响也证实了我们在临床上所看到的第一手资料。不仅如此,尽管许多主流化学家声称天然营养素与模仿天然的合成营养素没有差别,颇有说服力的证据累积证明了差异的确存在。这些差异会反过来影响我们对营养吸收和我们总体的健康水平。 其中,证明天然和合成化合物分子差异的较重要的研究是于2002年发表在《化学信息和计算机科学杂志,题为"药物,天然产品和组合化学分子的差异"的文章。合作研究的两位来自加拿大的化学家,米克洛什·费赫尔和乔纳森·施密特,写到天然分子与合成分子有着本质的不同》。他们指出,以前大多数的分子研究没有区分天然产品和天然产品衍生物,含有天然和合成元素的分子的不同。因此.这些科学家对三种化合物进行同步和系统的比较,即合成药物,由天然和合成材料组合的化合物,以及由天然物质提取的化合物。 他们总结道:"天然化合物是高度多样化,且经常提供高度特定的生物活动"。对人体的好处来说,无论是合成或部分合成分子化合物都无法与天然的相提并论。关键的区别在于天然分子中含有四倍的"手性中心"。"手性中心"指的是使分子在人体内被吸收的结合点。 天然分子含有更多的重原子,并且含有比部分或全部合成分子多两倍的氧原子,而且这些原子分布不同,也更有利。天然产物中的高氧应归功于光合作用和"通往不同碳水化合物的路径"。所有这些差异有助于天然分子更大程度上被吸收和渗透,使他们更具有生活活性.从而比人工合成更有利于健康。两位研究人员发现,用合成化合物来取代天然化合物依赖于"不利的调整",从而使合成无法在生物活性上与天然产品抗衡。 甘特,布洛贝尔博士,一位纽约洛克菲勒大学的细胞和分子生物学家,通过研究证实了天然和合成营养素间分子水平差异的另一原因.即蛋白质拥有内在信号或信息来决定被哪些细胞吸引和吸收,以及蛋白质在细胞中的归属。他的这项工作使他获得了1999年诺贝尔生理学奖。 蛋白质的这一发现打开了细胞间化学研究的大门,给我们提供了适用于合成和天然营养素的原则。营养不仅仅在人体内闲逛,寻找营养缺乏的细胞来定居。相反,营养仿佛具有地址和邮编,可以使他们直接传送到具有相同地址和邮编的细胞内。这是身体内自然的邮政系统.这系统简单高效,孤立在实验室的合成营养当然无法与之媲美。这个系统也帮助解释了为什么天然营养素比合成营养更易吸收,生活活性更强。 天然和合成维生素e的对比更具体地解释了这一点。维生素e是种重要的抗氧化剂,被喻作"身体的润滑剂"。1998年,约翰·期迈西斯博士在《正分子医学杂志》上发表了一篇题为《氧化应激和抗氧化的医学新进展》的科学文章。他写道: "自然形式下,有效防护心脏病的维生素e的水平在400--800毫克/日。合成形式效果大大降低。因为前者包含了许多立体异构体的阿尔法维生素e,而后者仅仅只有一个。 这个差异是非常关键的。" 维生素是生物混合物。他们代表了步骤众多的生物化学互动。这些互动有利与否取决于生物环境中的许多变量。只有当维生素混合物内的所有辅助因子和组成成分共同存在且协同合作时,正确的维生素活动才能发生。与混合物隔离,维生素就不能在细胞内履行具体的职能。 当孤立成人工化学的商业形式时,这些净化,孤立,结晶的合成物就像人体内的毒药。他们会损害免疫系统,从而最终加速疾病的来临。他们就不再是真正的维生素了。维生素先锋罗亚尔·李博士是这样定义维生素的:维生素是"包含养分、酶、辅酶、抗氧化剂和微量元素激活的一个工作进程"。 塞隆·伦道夫是位医学博士,作为一名在食品和化学过敏,一般的预防保健领域的领军人物,他于1965年共同创办了美国环境医学专科学院,曾发表过四本著作和超过300篇医学杂志。他是这么描述天然和合成营养索的差异的: 一个由合成衍生的物质可能在化学敏感的人身上会发生反应,而来源于自然的相同的物质便不会,尽管两者有相同的化学结构。人体可以耐受天然维生紊,对合成维生素的临床反应频率可以说明这一点,尤其是维生素b,和维生素c。 实际上,合成维生素仅仅是以右旋和左旋形式(称为分子形式的右撇子和左撇子或右旋分子和左旋分子)合成的天然维生素的一小部分。这些左右旋分子形成各自的几何镜像。看起来很奇怪,但是营养化合物中的几何对营养索的生物药效率是至关重要的。这也被称为"手性分子",指的是它变动的方向,特别是向左还是向右。 很多有机分子,如维生素和其他营养化合物是手性的,而且有着不对称的复杂结构。尽管手性看起来区别不大,但是它在分子的生物活动中起着不可或缺的作用。 下面是一个最简单的手性(右旋和左旋镜像)分子的例子,即一个附有四个不同原子的碳原子。(图) 身体主要使用右分子形式(右旋形式)。天然维生素,食物和植物性药材中含有大量右旋形式分子,而合成维生素化合物中很少。进一步说,没有相关因子(酶,矿物质和其他辅助因子)合成营养素或维生素中的右旋形式几乎没有利用价值。这些相关因子只存在于由天然衍生的营养素或维生素。因此,维生素营养品想要发挥功效和有益于人体,就必须保持在含有所有必须的辅助因子和右旋分子的原始和自然状态。 矿物质工作的原理与维生素相似。发达国家大多数人都缺乏铬,这正是因为矿物质从我们的作物土壤中被过滤掉了。自然状态下,铬含有可以预防糖尿病的葡萄糖耐受因子(gtf)。但是,正如有机消费者联盟指出,葡萄糖耐受因子不仅仅是一种因子,而是有助于保持健康和预防的一系列因子的组合。有机消费者联盟的一名科学家2007年3月在其网站上发表了一篇题为《自然或天然食品营养品与隔离的化合物》的文章。他说道:"市场上几乎所有的铬产品都来源于吡啶甲酸铬,这是一种实验室里产生的单一被隔离的化合物。"他还指出:这种化合物缺少最关键的葡萄糖耐受因子,"所以服用隔离的合成铬补充剂是没有意义的。对你的健康并没有好处,是一种烧钱的做法。" 摄入合成营养品,我们的身体会有感知,视他们为外来化合物作为侵略者和对生存的威胁。身体会释放维持免疫的细胞,如粒性白细胞作为回应,来打击敌人的入侵。这种额外的活动分散了细胞的主要功能,即消除微生物(病毒和细菌),螺旋体(如那些导致莱姆病的)和突变细胞(如那些可以导致癌症的)。从而,我们体内对抗更有害的细胞活动的维持免疫细胞就更少了,生病的可能性更大了。 经过证明,在排除身体组织和器官的毒素方面,合成物也是无法与天然营养品抗衡的。排毒和保持免疫系统健康需要很多必不可少的维生素和矿物质。维生素c就是一种很关键的排毒工具。研究人员把药物维生素c和天然维生素c进行了比较,看哪个排除一种名叫亚硝胺的普通毒物的能力更强。(其中,w-硝胺是经过烹饪加工的肉类的副产品。)经过证明,药物维生素c并不能充分排毒,而天然维生素c大大降低了毒素。1994年的塔夫茨大学健康与营养的信》对这一结果进行过报道。研究人员说道,"天然的维生素,在复杂的天然食品矩阵里,与上百个甚至上千个其他生化药品存在错综复杂的相互关系。"这种协合作用可以解释为什么他们比合成营养品更优秀。 也许你不愿相信,但是在当今世界,大多数在售的维生素c都有着一个极丑陋的真相:一旦进入身体,它们就等于另一种毒素,你的器官和身体亟需清理的一种毒素,而不是支持你身体的防御系统.来预防流感和其他疾病。 即使你摄取的是从食品中提取出来的天然维生素,如果脱离了免费的辅助因子矩阵,他们也是无效的。把维生素从全谱矩阵中提取出来就消除了必要的,协助其营养功能的辅助因子。当你从桔子中提取和隔离维生素c(抗坏血酸维生素c)时,你也同时消除生物黄酮素,而生物黄酮素对维生素c发挥全部的维生素功效是必不可少的。所以,更好的做法是用全谱集中整个桔子,而不是提取抗坏血酸维生素c或其他孤立的维生素c,抑或孤立地对待这些因素。 为"整体儿科协会"撰写文章的营养学家-劳拉·梅森士嘉堡博士这样总结天然与合成维生素c的差异:"如果买了一瓶合维生素c,你会得到什么呢?精制玉米葡糖加工过来的抗坏血酸维生素c.维生素c的一小部分。抗坏血酸确实对人体有强烈的影响,只不过是以药物而不是营养的形式。 想让诸如维生素c这么复杂的矩阵有效,就必须以自然的方式利用它。坚持使用维生素c和其他营养品里的全谱食品,这样才能确保所有的天然营养因子能被身体吸收。 对于自然来源食品的生物药效率和提高免疫的效果,合成维生素c只能提供微小的一部分。如果想亲自验证的话,下次你得了感冒时,可以做一下这个小试验。 刚出现症状时,根据医生建议的剂量,服用直接从阿尔巴浆果(一种亚洲水果,最集中的真正的维生素c的来源)提取出来的天然维生素c。每日记下剂量对你症状的药效。这些资料要可供将来参考.因为它们可以帮助刷新你的记忆。 如果持续地定期服用这种天然维生素c,你可能会注意到,你感冒越来越少了,症状越来越轻了,或者压根不感冒了。但是,如多果你继续服用,下次感冒时,你换了合成维生素c服用,再一次做好每日笔记,观察症状的进程。 把你记录下的对天然和合成维生素的经验加以比较。亲自主进行过试验的人们总是会发现显著的差异。那就是,天然维生素c,尤其是从阿尔巴浆果提取出来的,表现出非凡的优越性。 传播健康,行善积福!


[导读] 平安城市、平安社区等工程在全国各地深入推进,全民安防理念已经基本形成,这为民用安防的发展提供了土壤。以此为背景,民用安防以黑马之势在安防市场中杀出重围,成为不可小觑的一股新势力。 平安城市、平安社区等工程在全国各地深入推进,全民安防理念已经基本形成,这为民用安防的发展提供了土壤。以此为背景,民用安防以黑马之势在安防市场中杀出重围,成为不可小觑的一股新势力。 早几年众多安防企业纷纷看中了这片新的蓝海,然而随着加入民用安防市场的企业越来越多,竞争变得激烈,昔日的蓝海已经变成红海。那么,现在来看民用安防市场究竟是一片值得安企安心进入的盈利丰厚的市场,还是一片血雨腥风、盈利困难的市场?对于这个问题安防业内人士各有各的看法和说法,在这里进行列举- 市场空间巨大vs消费者不买账 有人说:根据马斯洛需求理论,安全需求是人的基本需求,近年来,我国城镇化进入高速发展时期,人们的生活水平得到改善,人们的安全意识得到提高,越来越多的人们意识到家庭安防的重要性。据统计,在中国有3亿多个家庭,城镇居民家庭大约2亿户,如果有四分之一的城镇居民家庭购买安防产品系统的话,预期购买总量将达到5000万套,按每套1000元计算,市场规模将达到500亿元。再加上小型企业、超市等机构的安防需求,更将扩大这一市场的规模。 目前我国民用安防市场仅占安防市场总产值的6%,而美国作为国际领先的安防市场,民用市场产值占总产值的50%以上,世界平均水平也在10%左右。我国人均安防产品的支出更是远落后于欧美和日本等发达国家,是英国的19、美国的17,与周边国家包括韩国相比,也存在很大的差距,只有韩国的15。 显而易见,从国外的民用安防市场态势来看,国内的民用安防在未来的发展潜力是巨大的,个人用户对家庭安防产品有着巨大的潜在需求,就我国现在的情况来说,国内家庭安防市场大门刚刚打开,行业仍处于萌芽阶段,是尚待开发的沃土。 然而也有人说:民用安防产品在一些发达国家的普及率达到70%左右,而国内市场的普及率相对很低。欧美国家民用安防市场现在已经得到了比较充分的发展,已经解决了概念灌输和需求引导的问题。国内市场由于网络基础、经济水平、文化素质、消费观念、大众安防意识、住宅环境、隐私安全等诸多原因,消费者对民用监控产品的认识度普遍不高。大多数家里都没有安装过监控摄像机,很多消费者都觉得家里并没有安装摄像机的必要,对监控摄像机的专业知识更谈不上了解,安装有监控摄像机的店铺也比例不高。 另外,对于消费者来说,更多的目光并不是放在产品的技术含量上,更多的关注家庭安防产品能否像其他电器一样易买、易装、易用,能否做到即插即用。然而很多消费者表示,目前的民用安防产品安装复杂,使用过程也很麻烦。民用安防产品作为用户主观性很强的产品,用户很容易用脚投票,直接选择不使用。一旦大多数消费者选择不使用,即使产品再好,在民用市场也是没有多大市场空间的。 不愿意透露姓名的安防人士表示,作为安防行业的龙头老大,海康威视和大华股份的民用安防子公司萤石和乐橙,近两年的销量数据并不理想。其他的一些相对不出名的品牌销量更是惨淡。 努力创新迎合消费者需求vs山寨横行 有人说:很多企业已经意识到民用安防民用市场创新的重要性,纷纷在产品研发上加大力度,力求在最短的时间内研发出引领民用安防市场的新产品、新技术。从智能,安全,美观,实惠等等方面进行创新。 智能,从操作方面来说考虑到大众对产品原理不了解,若产品操作不智能,则不能赢得大众的青睐。因此民用安防厂商们正在朝着智能化的方向进行创新。 安全,在安防类产品,首先要做到信息安全,不被第三方所控制,同时画面不外泄,数据不丢失,接着就是此产品若能在某种功能上给入侵者一个威慑也是在他们选择范围内,因此信息安全对于终端用户选择的最后抉择有着重大的意义。因此,信息安全也是民用安防厂商的重点创新方向。 美观,民用安防产品作为家用产品的一部分,消费者对于安防产品是否美观,是否可以成为家里的一件装饰品表现得很在意。因此对厂家而言,在产品外观设计方面,更加追求精美和个性化,符合普通大众的审美观。 实惠,民用市场对于价格相当敏感,要做好这个市场,质优价廉与简洁易用是制胜法宝。以海康威视、大华股份等安防巨头为首,民用安防企业纷纷推出几百元的摄像机产品。知名厂商的降价行为,让民用市场持续放量,市场更加的宽广。 同时,民用安防作为toc的产品,众多安防企业纷纷选择电商模式,减少销售环节,让利给消费者,以求带动市场需求。 然而也有人说:产品同质化严重影响着民用安防市场的健康发展,企业在产品研发上投入不足,对品牌的维护和提升重视不够,厂家之间的实力参差不齐。多数企业对产品规划缺乏技术性创新。 市场上山寨横行,网上各种热销的几十块的家用摄像机、十几元的防盗报警器,销量比一些品牌产品高得多。善于跟风,对风口敏感的山寨企业已经开始在民用安防市场行动起来了。 民用安防市场企业鱼龙混杂,大部分企业规模小,不少是山寨工厂、三无企业,缺乏有技术含量和竞争力的公司。这一情况也导致目前市场上民用安防产品纷繁芜杂,产品同质化、低劣化、不稳定、服务差,同时伴随着低价倾销的现象,严重影响了广大用户的利益。 正是出于以上原因,作为消费者不敢买、不敢用,即使想要买,品牌产品价格难以接受,山寨产品不放心,且方案却过于复杂,非品牌产品质量和售后难以保证,导致消费者不知道该选择什么品牌,什么产品。 天时、地利、人和vs时机不成熟 有人说:民用安防市场发展"天时、地利、人和",主要体现在以下几点: 1)基础网络的健全和提速,智能手机的普及和移动应用的发展,使得基于移动互联网应用的民用安防产品有了发展的土壤和爆发的条件; 2)物联网概念,无线技术和互联理念的成熟,政府和行业对智慧城市建设,智慧家庭概念的推广等,让大家对民用安防产品的需求和接受程度越来越高; 3)随着生活水平的提高,大家更多追求个性化的高品质高安全生活,对新生事物进行尝试的欲望也大大提高了,借助高科技来改善家庭生活,也成为更多人的选择; 4)安防行业经过10多年的高速发展,竞争日趋激烈,行业龙头们需要新的增长点来保持公司的持续增长,并持续体现创新活力; 然而也有人说:众所周知,安防民用市场从2000年就开始不断的提出发展契机的观点,但是由于各种条件不成熟,包括人们的安防意识、网络基础环境、相应技术发展等因素的限制,这块应用一直没有"爆发式"发展起来。 1)消费者安防意识不足 国内市场由于网络基础、经济水平、文化素质、消费观念、大众安防意识、住宅环境等诸多原因,消费者对民用监控产品的认识度普遍不高。大多数家里都没有安装过监控摄像机,很多普通的消费者都觉得家里并没有安装摄像机的必要。 2)基础网络环境制约 民用市场的发展,与移动互联网技术的发展息息相关。用户可以通过手机就能随时掌握家中的环境。 以安防监控市场为例,安防监控市场已经走入了智能化时代,用户对于可视化的要求也越来越高,视频清晰度不断提升,所以这就对网络的带宽提出了比较高的要求,再加上流量费用较高的影响,民用安防产品的执行效率还比较低下。 3)技术与市场问题 近年来,安防行业有大量的公司开始涉足民用安防领域,比如视频监控、家居防盗、智能门禁等,民用市场虽然说存在很大发展空间,但是从效果来看,安防民用市场推广并没有达到预期效果。这与传统安防产品专业性和系统性较强有很大关系,由于大部分安防产品安装和应用需要专业人士进行指导或培训,这就给个人、家庭、小企业等运用监控设备带来困扰,国内城市以小区为主,人防成本较低,这都阻碍了民用安防的发展。 政策利好,标准支持vs标准滞后制约发展 有人说:在国家政策的大力扶持下,平安城市、平安社区等工程在全国各地深入推进,全民安防理念已经基本形成。这为民用监控的快速扩展奠定了坚实的群众基础。 从2012年起,我国陆续展开"宽带中国"战略,提出用几年的时间对我国的互联网传输进行"降价提速"。这项工程由工信部实施,争取国家政策和资金支持,加快推进3g和光纤宽带网络发展,扩大覆盖范围。 国务院印发"宽带中国"战略及实施方案,将"宽带中国"计划正式上升为国家战略,把"宽带网络"定位为经济社会发展的"战略性公共基础设施"。在提高宽带网络应用水平方面,《方案》提出要进一步壮大云计算、物联网、移动互联网、智能终端等新一代信息技术产业。宽带中国上升至国家战略,补齐民用监控发展短板,为安防民用化铺路。 2008年,我国首部专门针对住宅小区安防的推荐性标准《住宅小区安全防范系统通用技术要求》正式实施。该《要求》对住宅小区的监控中心、楼栋门口、围墙栅栏、视频监控系统等都作出规定,为小区安防建设多了一项行业标准,小区安防建设开始走上标准化进程。政府的政策出台为无序的市场竞争树立了规范和标准,使家用安防市场更加健康地向前发展。 然而也有人说:市场整体混乱,标准滞后、不统一等问题,像是一道墙横在整个安防民用市场的面前,制约着行业的前行。 在如今的安防市场上,仅有金融、文博、交通、学校等部门对产品的要求制定了较为严格的行业标准。而在其他领域上,或者没有相关标准,或者标准滞后,也并没有强制推行。这也是民用安防市场至今还没有得到大面积普及的根本原因。 由于缺乏标准,民用安防产品难以上升到更高的平台,系统集成商无法将市场上同类型的产品用于同一平台上,当市场上的同类产品无法兼容时,消费者就要走更多的弯路。安防产品要走向大众市场,必须要有比较健全的标准。 安防产业之所以缺乏标准,一方面在于产品更新换代速度太快,标准跟不上技术的发展;另一方面则在于标准的制定程序太复杂。 总结 小编对于以上说法,并不做主观判断,看完上文,我想大家对于民用安防究竟是盈利丰厚的市场,还是一片血雨腥风、盈利困难的市场自有判断。


明朝末年到底发生了什么让一个强大的帝国被一个20多万人的满清所覆灭。一个出身卑微的乞丐受命于天,先横扫了各路竞争者,之后又将元政权痛击至漠北,成为光复华夏河山的一代雄主,而这位乞丐所缔造的政权也迅速填补了元朝崩溃导致的权力真空,在接下来的两百余年间,这个政权成为了东方世界最有影响力的一股力量。那个乞丐名叫朱元璋,他缔造的帝国就是明帝国。明朝在中前期也展现过一个新生王朝的蓬勃与活力,然而当世界历史进入17世纪以后,内部矛盾积重难返的明朝也走到了苟延残喘的最后时日。现在人们回顾明朝覆灭之前的一段历史时,往往会把焦点放在国家内部的运转之上,皇帝昏庸、奸臣当道、武将无能、刁民难缠,这些都被人们反复提起,而即便是一个巨人,当他内力耗尽、摇摇欲坠时,小小的外力都可能将其击倒在地。后来,20多万清军杀入关内,用了十几年的时间相继击溃了各种反抗势力,并最终征服了明朝的全部疆域和广袤土地上的众多人口。明朝的崩溃可以用天崩地裂来形容。如果我们放眼全球,会发现,在17世纪,深陷危机的并不只有中国,同时代的西方世界也是哀鸿遍野,比如,17世纪的法国先后被大灾荒洗礼过11次,"饥饿"二字在那百年间几乎印刻在每一代法国人的心头。据推测,17世纪末的一次大饥荒可能消灭了法国全国人口的10%,仅仅在1635年到1660年的25年间,法国人民就进行了156次起义。英国在17世纪也频频陷入火烧屁股的尴尬局面,圈地运动引发的一系列政治风波让民众怒不可遏,王室的荒谬行为使得全国内战此起彼伏,克伦威尔阁下和他的士兵们怒吼着抡起巨剑砍向国王的走狗们,乘虚而入的苏格兰军则很乐意协助英王陛下铲除这群不知好歹的叛乱分子。正是在一次又一次的内耗中,英国国力大大受损,17世纪末,全英国14的人口处于极度贫困的状态,饥荒已经司空见惯。相较之下,在同时代的德国科隆,每5万人中就有2万人在大街上行乞。即使这样,西欧的恐怖也不能和北欧相比,1696-1697年,一场特大饥荒蔓延开来,芬兰全国人口消失了13。那么东方世界呢?还没从壬辰倭乱中喘匀气的朝鲜踉踉跄跄地走进了17世纪,立刻又遭遇到了来自女真的另外一场侵略,山河破碎,生灵涂炭,仿佛一个大病初愈的人被扑倒痛打。而之前曾侵略朝鲜的日本也同样深陷危机,1642年开始的宽永大饥荒深深地动摇了德川幕府的统治,岛原起义正是在这场危机之下爆发的。17世纪危机匮乏以及匮乏引发的风波和苦难成为17世纪的主旋律,伏尔泰曾说:"17世纪是篡权者的时代,世界是抢劫、掠夺、胡作非为的大舞台。"20世纪中叶,英国历史学者霍布斯·鲍姆(e. j. hobsbawm)也曾表示,17世纪的欧洲经历了一个经济衰退、粮食减产、死亡率上升、社会叛乱频发的时代,各国普遍迎来了危机,现今的史学界通常将这场危机称为"17世纪危机"。乔弗里·帕克(geoffrey parker)是一位对17世纪危机有过深入研究的学者,他表示,从第一手数据来看,当时全球可能有13的人口在频繁的战乱、饥荒和瘟疫中消失。[插图]目前不少学者认为,这种全球危机爆发的主要原因在于,17世纪的气候较之如今要明显寒冷,尤其是在17世纪中叶,太阳活动明显减弱,寒冷进一步加剧,从而引发了全球各地一系列的动荡,从明朝晚期的不少记载中都可以看到极寒气候留下的种种迹象。天启元年(公元1621年)春,长江中下游及以南地区,大范围冰雪天气竟然持续了40多天,洞庭湖随之冰封。崇祯六年(公元1634年),黄河封冻,冰坚如石。崇祯九年(公元1637年),海南岛竟然下起雪来,这场雪一下就是三天,使得草木尽枯。1641年,苏州的桃花盛花时间比往年晚了将近两个星期。第二年,江苏省竟然于立夏之际下起霜来,学者们从这些信息推算出,17世纪中叶的气温较之如今可能要低2摄氏度左右。中国气候学家张家诚先生曾经表示,在如今的中国,如果不考虑其他变量的话,气温每下降1摄氏度,粮食亩产量就会降低10%,年平均降雨量减少100毫米,粮食亩产量也会降低10%,然而,干燥和寒冷往往相随相伴,当它们发生共振时,给农业生产带来的打击会更加严重。需要强调的是,这个数据描述的是拥有各种现代化农业设备的当今中国。考虑到明朝末期的生产力水平,气候恶化对农业生产带来的负面影响只可能更大,可想而知,中国万千农民在明朝末年面临的是怎样的绝境。中国自公元前21世纪建立第一个王朝并进入文明时代以来,在4 000余年的历史中,从来没有哪个时代像明朝末年那么冷过,也正是在极度的幽寒之中,各种天灾在明末迎来了一次前所未有的集中爆发。邓拓先生做过统计,整个明朝276年的历史中,全境内共计发生各类天灾1 011次,平均每年发生3.7次,尤其是明朝后期,天灾之密集、惨烈简直到了令人瞠目结舌的程度,大明万千黎民连一年安度都成了奢望。极端的气候席卷全国,深深地动摇了帝国的根基,皇帝很快就从大臣递上来的各类公文中了解到民间的种种惨状。崇祯二年(1629年)四月二十六日,一位叫马懋才的官员给崇祯皇帝上了一道奏折,其内容大概如下:臣的家乡延安府去年一年没有下雨,草木焦枯,八九月间,乡人争相采集山间的蓬草为食,这东西味道苦涩,就算吃了也只能勉强活命,等到十月,蓬草吃尽,百姓们只能剥树皮吃。年底的时候,树皮也吃光了,他们只好挖石头吃了,石头性冷味腥,吃下之后没几天便会腹胀而死(无法消化)。有的乡民不甘心吃石头胀死,于是相聚为盗,稍微有点积蓄的人就会被抢,当地官员根本无法制止,有的盗贼被抓了,还振振有词,说饿死也是死,当盗贼被抓也是死,反正都是死,有什么不同?安塞城西边,每天都有一两个幼童被抛弃在那里,那些孩子有的哭喊着找父母,有的吃粪土充饥,等到第二天早晨,他们已经无一生还,然而还会不断有新的弃儿被抛至此。更为诡异的是,有的小孩或者单独行动的人,一走到城外就消失了,后来才发现城门外有人在用人骨头当柴禾煮人肉吃,之前失踪的那些人都是被吃了。食人者吃人之后,过几日也会面目肿赤,燥热而死。于是城里死者相藉,臭气熏天。县城外挖了好几个大坑埋死人,每个坑能容纳几百具尸体,臣出发的时候,已经填满了三坑,数里之外的地方,来不及埋葬的死者数不胜数。这个奏折的内容触目惊心,然而在匮乏的重压之下,明末的恐怖远远不止于此,架起锅煮人吃的情况并不仅仅在陕西一地出现,上海等地也发生着同样的事情。崇祯年间,一个出身官宦家庭,名叫姚廷遴的人,在《历年记》中记载了其在上海的所见所闻。他写道,崇祯十五年的上海,由于灾荒,满街都是死人,人们晚上回家的时候,由于光线昏暗,很容易踩到尸体。当地有数百名儿童被遗弃,这些孩子只能在路边讨饭为生,后来便有人将这些儿童杀害后烹食。姚还写道,食人者会专门挑选长得肥壮一些的孩子,仿佛是在菜市场里选购食材。明末的一些省份甚至出现了人肉市场,将人肉明码标价。有人刚倒地就被周围的人肢解殆尽,只剩眼睛还直勾勾地瞪着。街边的屠户若无其事地从死者身上刮肉,如同屠宰牲口一般,往来行人也习以为常。匮乏之所以可以深深地左右历史的进程,是因为匮乏可以形成自我反馈而不断引发新的匮乏,就好像炸药被连环引爆那样,所不同的是,炸药在接连引爆的过程中会剧烈地释放出光和热,而匮乏被接连"引爆"的过程中则会剧烈地释放出苦难和暴力。匮乏是可以传递下去的,而暴力就是传递匮乏最常见的一种方式。如前文所说,17世纪的灾害是全球性的,在匮乏横扫明朝之际,位于东北的女真人也不好过。这是由女真族特殊的生产方式决定的,虽然他们也种一些粮食、畜养一些牲畜,但是渔猎在他们的生活中依然占据很大的比重,今天很多学者也把女真族视为标准的渔猎民族。然而,渔猎这种生产方式对环境的依赖性非常高,陈述先生在《契丹社会经济史稿》中表示,"根据收入的稳定性,即依靠自然的程度来看,手工业胜于农业,农业胜于牧业,牧业又胜于渔猎。但手工业是附于农牧的,牧畜、渔猎的生产在很大程度上依靠外界条件,狂风暴雨会摧残牲畜,农业也有水、旱、虫、蝗等自然灾害,但比牧畜渔猎要稳定"。在上述这几种生产方式中,渔猎是最不稳定、最容易受到气候环境干扰的一种,当恶劣气候普遍来袭时,长城内的农耕区尚且到了人肉明码标价的程度,东北渔猎区的女真政权所面临的匮乏压力可想而知。在这种情况下,解决匮乏最好的方式就是把匮乏传递出去,努尔哈赤和皇太极正是这么做的。北华大学清史专家王景泽教授曾经表示,"努尔哈赤于灾害之年建国,藉以鼓舞士气,亦于灾害之年发动对明战争,其初始目的是经济掠夺,度过饥荒,防止人心瓦解"。从1618年开始,后金和明朝之间的武装冲突全面爆发,在之后的几十年时间里,女真军队对明朝边境和内地展开了一系列的抢掠和洗劫,多次从关内带走数以十万计的人口和牲畜。然而,接二连三的军事胜利给女真政权带去的不仅仅是物资,更有不断壮大的力量。由于长城内的农耕相较长城外的渔猎稳定,对恶劣气候环境的适应性更强,所以在明朝和后金(满洲)两个政权的交界处仿佛产生了某种强烈的"渗透效应",在八旗兵的"搬运"下,各种维持生存的资源不断地从内地流到关外,从"浓度高"的地方流向"浓度低"的地方。在17世纪中叶,这两种不同的生产方式是由长城内外的不同地理环境决定的,人力无法抗衡,然而也正是这种因素给女真政权施加了巨大的匮乏压力,进而引发了强烈的劫掠动机,大大地加剧了明朝的衰落。除此之外,人口往往随着资源迁徙,在女真政权不断地从明朝劫掠资源的时候,一些饱受天灾蹂躏的蒙古贵族也选择了投靠。皇太极对这些人表现了极大的善意,因为他急于扩充自己的实力,于是,多出来的人口稀释了多出来的资源。要想让一个更大规模的政权存续下去,就需要更大规模的劫掠。通常来说,当不怀好意的女真大军来犯时,明朝军队应该全力痛剿才对,可是女真军队却犹入无人之境,屡屡得手,因为当时的明朝军队大多面临着极度的匮乏,几乎无法形成有效的战斗力。崇祯十年(1637年),明末军事将领卢象升曾经写了一份公文,描述他在巡视边防部队时的所见所闻,文中说,他巡视北境时正值隆冬时节,自己穿着裘皮都冻得发抖,而当地的很多士兵竟然连衣服都穿不起(身无挂体之裳)。在武场列队的时候,不断地有士兵冻僵倒地,有的士兵甚至连鞋和袜子都没有,他看了以后忍不住掉眼泪。在第一线迎战的边防军尚且如此,何况是其他的军队。更有甚者,有的士兵只能典当自己的衣服和鞋以换得一口饭吃,甚至到了"鬻子出妻,沿街乞食"的地步,也就是卖掉自己的老婆、孩子,然后上街乞讨。卢象升还说,边防军队的战马配备不齐,而仅有的一些战马也都"羸瘦不堪,加鞭即倒",战马已经瘦到了一鞭子就能抽倒的程度,这样的军队何谈保家卫国呢?在极度的匮乏之下,明朝连保卫自己的武装力量都难以组织起来,这样一个帝国除了轰然倒地,不会再有别的可能了。瘟疫肆虐除了严重的饥荒和战乱,瘟疫也是加剧明朝灭亡的一个重要因素。至于匮乏如何引发各类疫情的爆发,对很多人来说可能还是一个陌生的逻辑。美国芝加哥大学荣誉退休教授威廉·h.麦克尼尔(william h.mcneil)曾经在自己的著作《瘟疫与人》中提到一个观点:某个地区之所以会有瘟疫肆虐,很可能是因为该地区之前的环境稳态被破坏了,病原体与人畜之间的关系失去了平衡,瘟疫就会爆发,感染并且杀死大量的宿主,直到环境形成新的稳态为止。这个理论在明朝末年得到了充分的验证。17世纪中叶,交通水平低下,明朝百姓长期生活在一个相对较小的范围内,对局部地区的微生物环境已经产生了适应性,而当旱灾和蝗灾接连洗礼某个地区之后,人们便不得不逃到其他地区,人口的大量流动会搅动各地微生物环境的平衡,为传染病的大规模扩散提供了绝佳的条件。除此之外,当粮食出现歉收或者绝收时,人们不得不拓宽自己的食谱以求活命,将一些平时不会食用的东西变成食物,比如一些啮齿类动物,其中染了病的动物更容易被捕捉和捡食。原本已经因为饥饿而免疫力低下的人再接触这些病菌的载体,便很容易被感染,其根本原因在于食物的匮乏,因此,相当大的一部分疫情是伴随着旱灾和蝗灾出现的。1640-1641年,常有灾害与瘟疫伴生的现象出现。明末的山东、安徽等地,除了深陷饥荒,还有过半的民众死于恐怖的瘟疫,如枣一般大的绿苍蝇漫天飞舞,遮天蔽日。在各种文献的记载中,人们总是把烈性传染病笼统地称为"疫",而明朝末年肆虐各地的"疫"应该不是特指某一种传染病,而是多种传染病的统称。从各种细节来推断,其中最为严重的一种,很可能是鼠疫。上海交通大学历史系教授曹树基曾经对明末的疫情做了深入的分析。崇祯末年,旱灾、蝗灾接连袭来,极度的匮乏在明朝境内迅速蔓延,无数饥饿的流民成为李自成军队无穷无尽的兵源。这股被匮乏凝聚起来的武装力量仿佛化作了一具巨型僵尸,哀嚎着爬过明朝的万里河山,无论朝廷怎么打击和剿灭,它都能一次次起死回生、卷土重来。如果我们深入了解就会发现,李自成军队所到之处,带去的并非只有兵灾,还有一些更恐怖的东西。崇祯十七年,即公元1644年,那是明朝的最后一年,天津有一位名叫骆养性的官员,很不幸地成为一场浩劫的直接见证者。他在公文中写道,崇祯十七年八月间,天津一场严重的疫情达到了顶峰,很多患者感染后迅速死亡。这种病不仅致死率很高,传染性还极强,每天病死的有数百人之多,被传染病灭门的家庭多到"排门逐户"的地步,天津全城"棺蒿充途,哀号满路",街上摆满了棺材和裹尸的席子,路上全是失去亲人者的哀号。这位姓骆的官员表示,这场恐怖的传染病是由李自成的军队带来的,同时另外一段史料侧面证实了李自成军队和鼠疫之间的关系:"崇祯十七年三月十五日闯贼入怀来,十六日移营东去,是年凡贼所经地方,皆大疫,不经者不疫。"出自《怀来县志》的这段记载表明,李自成的军队进入河北怀来以后,凡是他们经过的地方,全都爆发了严重的瘟疫,他们没有经过的地方则没有疫情发生,这说明李自成军队是瘟疫的主要传播者。曹树基教授表示,从之后的一些关于这场瘟疫的记载来看,这种瘟疫有三个特点:传染性强、死亡率高、人畜共患,正是鼠疫的典型特征。我们不妨回顾一下早前在河北、北京一带发生的异象,便能从中发现更多鼠疫的证据,比如崇祯十六年七月,通州一带突然出现一种"疙瘩病",迅速传染,有的家庭全家无一幸免,以至于无人收尸。这种烈性传染病之所以叫"疙瘩病",是因为患者身上会长出疙瘩一样的肿块。在曹教授看来,所谓的疙瘩其实正是鼠疫患者典型的淋巴肿大症状,同时,感染肺鼠疫的患者也会有朝染夕亡的致死速度。除了通州,在昌平、保定等地,这种疙瘩病也相继出现,有的地方由于瘟疫太过恐怖,民间连凭吊死者的基本礼节都废除了。疫情于北京、河北一带四处蔓延之际,李自成的军队一头扎进疫区,四处抢掠,不仅给病原体带去了无数的宿主,不断行进的军队更是将疫情扩散到四方,造成巨量的人口蒸发。据推测,明清更迭之际,华北三省死于鼠疫的人数不低于500万人。鼠疫是由鼠疫杆菌引发的,主要存在于自然界一些啮齿类动物的身体中,这些小动物身上往往会有诸如跳蚤一类的寄生虫。跳蚤吸食了患病宿主的血后,鼠疫杆菌会在跳蚤的前胃棘增生,造成前胃阻塞,这一效应被称为菌栓(blocking)。有菌栓的跳蚤由于前胃被堵住了,吸食的血液便很难进入胃里被消化,这让跳蚤始终处于饥饿之中,于是更加疯狂地吸血。当这些跳蚤吸食家鼠或者人类的血液时,血液会在跳蚤体内与鼠疫杆菌混合,之后再回到宿主血管里,造成新的宿主感染,这就是鼠疫传播的基本原理。通常来说,各类啮齿动物和它们身上的寄生虫往往距人类生活区域较远,如中国北方一些荒漠草原地带,在这些地方,鼠疫杆菌会局限在特定范围内传播,形成"鼠疫自然疫源地"。然而,随着农耕区人口压力的增大,粮食越来越匮乏,为了填饱肚子,一些农业人口迫于匮乏的压力而被挤压到新的环境里开荒,这种行为便无意中打破了"鼠疫自然疫源地"的平衡。鼠疫向人类社会扩散的途径主要有两种,第一种是关于家鼠的,家鼠和开荒的人类一起迁移到新地之后,会和当地啮齿类动物接触,这些家鼠也就会因此被跳蚤叮咬而感染鼠疫杆菌。家鼠和人类的关系一向密切,当它们回到自己的住所时,带回的跳蚤便可能叮咬人类,人类聚居区内的广泛传播也就开始了。第二种传播途径是关于人类自身行为的,在一些"鼠疫自然疫源地",会有一些啮齿类动物在巢穴里贮藏一些诸如谷物和草籽之类的食物,如果当地发生了饥荒的话,粮食的匮乏会把一些灾民逼入绝境,他们就会去挖掘啮齿类动物的贮粮以填饱肚子,在挖掘巢穴的过程中极有可能被跳蚤叮咬而感染鼠疫杆菌。[插图]此外,还有一些因病而死的啮齿类动物会被饥饿的灾民捡食,这也是重要的传染途径。如果再有四处征战的军队进入疫区,那横扫全国多个省份的鼠疫疫情就会随之而起,明朝末年正是这样。无论是旱灾、蝗灾、疫灾,还是兵灾,它们只不过是"匮乏"的不同表现形式,这两个字深深地影响着无数的人。明朝末年,中国人口剧烈崩塌,最悲观的推测认为,明清迭代之际,全国人口消失了40%。正是在这天崩地裂的浩劫之中,中国历史迎来了最后一次王朝更迭。大明帝国就这样轰然倒下。


这又是一篇长文,我希望你们用相当的耐心仔细读完它,或者可以的话,认真思考它,假如值得化为你个人的行动,切实履行它。 爱因斯坦曾经说过,在他一生当中,阅读罗素作品对他来讲一直是一件非常快乐的事情。是的,从文体表达上来说,我很少见到有什么思想家能够像他那样,把一些相当深奥而专门的东西表现的那样简洁、清楚与明晰,同时,作为一位多产作家,在雅俗共赏的背后却一点不失一位真正思想家应有的那份水准。 并且,作为本行是哲学家的罗素,不止在他专业领域方面,且在他的副业比如政治、历史、教育甚至经济方面,也有自己在我看来非常独到而深刻的见解,就拿他对政治的态度来说吧,尽管从本质上说他也算一位倾向代议制政府的自由主义者,但实际上他却没有一般此类人士那种狭隘而偏执,从他1920年左右应梁启超之邀来中国讲学,并对中国的文化与社会风貌颇有好感来看,虽然我未必要采取一种偏听偏信来接受这位宽厚的伟人某些也许纯属礼貌的"溢美之辞",但我们也从这些事情上看到罗素的一个非常难得而重要的优点,这个优点几乎成为一切世界性伟人的真正标志:那就是在抱有比较深入的理解之后,对于整个人类及其文化的关怀与同情。 有一段出自他《自传》第一卷序言"我为什么而活着"里的话,最能够表现出罗素先生人格精神的神髓,他说:对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生 是的,激情。有人就说过,尽管精通数理哲学的罗素乍看一副严谨的科学信徒模样,但在这模样深处,如果你深入探询,你会发觉他能够焕发犹如诗人那样的激情,以及在这种激情的映照下,我们甚至可以窥察到罗素不仅有着对于纯粹知识的无比热爱,而且对于他坚信知识终将要忠实服务的我们人类,同样有着我们深深为之感动的那份老而弥坚的所谓"赤子之心"。 在他卷帙浩繁涉及面极广的作品中,比如这一份发表在1950年接受诺贝尔奖金的讲演,就更能够一如既往地体现他对我们人类劣根性的忧虑,以及这种忧虑从另一面表现出的他对我们人类未来前途的期盼与希冀,并且,我们发现,对于人类深层心理的洞察与体谅,恰恰与某些"技术性"与"地域性"的谈论政治问题的多少浮浅的专门性学者思想家不同的是,这位极富"科学思维"的逻辑分析哲学家对于比如心理学家特别是精神分析的最新成果,有着谦虚谨慎的胸怀下养成的那种强烈的关注兴趣与非凡的应用才能。 罗素发表这次讲演的一个初衷,就是认为"大部分流行的对于政治和政治理论的讨论,都未能充分考虑到心理学。"而"经济事实、人口统计数字、宪法组织等等都被阐述得很详尽。"(中国社会出版社《罗素精品集-走向幸福》第557页王雨 陈基发编译)于是他向我们指出,如果政治学想要成为科学,就必须要深入到人们的动机里去,而不是通常那样对于单纯的组织制度或经济现状或国际形势的衡量。因为罗素认为,人的一切活动都是由欲望或冲动而引发的,尽管某些道德学家提出为了责任与道德的原则是可以进行欲望的抵制的,但一般来说,这只限于某些人,假如责任对他没有约束的话,除非是他愿望着要尽责任。所以,"如果你想要知道人们将做什么事,你就必须不仅知道或者原则上知道他们的物质环境,而且更要知道他们的欲望的整个体系以及它们的相对力量。"(第558页) 罗素认为政治上的重要欲望可以分为初级和次级的。比如在初级的欲望中是生活的必需品,它们有食物、住所和衣服。当这些东西缺乏时,人们希望付出的努力是没有限度的,或者意味着假如他们将为之表现出来的残暴,也是没有限度的。他举出阿拉伯半岛的四次干旱就分别导致了整个民族的流动,这对周边地区的政治、文化和宗教产生了巨大的影响。"对于食物的欲望曾经是、并且依然是重大政治事件的主要原因之一。"(第559页) 但是人的欲望是无法彻底满足的,所以,即使饥饿的欲望得到满足,其他的欲望仍使得他们积极活动,所以,假如略去欲望的具体内容而按照欲望的特殊性质分类,人类政治上的欲望就有占有欲、竞争心、虚荣心还有权力欲四种。 占有欲,即希望尽可能多地占有财富,或者说对财富的权利。罗素认为这起源于恐惧和对必需品的欲望相结合的动机。他举例说有一次他与两位爱沙尼亚的小姑娘交朋友。她们刚刚从一场饥荒中死里逃生,但罗素供给了他们"足够的东西吃",可她们所有的闲暇却仍然是用来察看邻人的农场,并且偷马铃薯,把它们储藏起来,就像体会过童年贫困的洛克菲勒、还有躺在拜占庭的丝躺椅上仍不能忘怀沙漠的阿拉伯酋长一样,他们都曾贮存起来远远可能超过任何可能的物质需要的财富。"不管你可能获得多少,你还是希望获得更多;餍足是一种永远在逃避你的梦想。"(第559页) 比起占有欲来,站在免于被饥饿征服之后的最强有力的动机的角度,罗素认为,竞争心是更为有力的动机。他认为在回教的历史上,他们的王朝之所以屡次遭到不幸,就是由于不同的母亲所生的苏丹的儿子过多,于是矛盾激发酿成内战造成了普遍的崩溃。同样的,1899年英国政府很不明智地允许德皇出席斯皮海德的海军检阅时,他们恰恰忽略了威廉第二的真正想法是:"我一定要有一支和外祖母的一样好的海军。"从那一天起,麻烦渐渐地开始滋生了。当竞争心表现得异常极端的时候,它甚至会采取一种损人不利己的褊狭方式,许多人乐于面对贫困,假如这能够保证自己的竞争对手完全破产的话。 虚荣心是一种巨大的潜在动机。罗素用孩子的不停地表演滑稽动作来说明这种"看看我"的心态,他认为,"看看我"是人们内心最基本的欲望之一。它能采取无数的形式,从滑稽表演到追求身后的名誉。他说在文艺复兴时期,有一位意大利的小王子曾经对他的牧师做出这样的临终忏悔:有一次皇帝和教皇同时拜访我时,我领他们到我的塔顶上看风景,我后悔没有趁机把他们都推下去,"那将使我的声名永垂不朽。"并且虚荣心还有一个不利之处,它随着它受到的滋养而增长,你越是被别人谈论关注,你就越发希望被人关注谈论。如果一个罪犯特别是杀人犯发现报纸上有关他的审判报道不准确,他会比-至少一刹那间-被判了死刑更加愤怒。这样情况也可以在政治家与文人身上体现,基本上罗素认为他可以毫不夸大的说,这种影响可以从3岁的小孩一直到一皱眉都会使全世界发抖的当权者。 然而,在上述罗素的所谓影响政治的种种欲望中,没有什么能够比得上权力的欲望,关于权力的种种问题,罗素曾经用一本书《权力论》来进行过生动形象的阐发,在这篇讲演里,他再次强调这是人类"压倒一切"的动机,他甚至忘记提醒我们,倡导经济决定论的马克思对于权力欲的忽视,是他整个系统而全面的政治学说的一大败笔,因为他似乎忘记了,权力-特别是对于别人的统治欲望,会让一个也许充满崇高理想与抱负的政治家一夜之间,变得猥琐。 罗素还说,权力欲与虚荣心是相似的,但它们一点也不相同,满足虚荣心的是光荣,比如美国的电影明星,就享受着据罗素分析的"最大光荣",但是,掌握权力而不享有任何光荣的"非美活动委员会"却能使他们老老实实,这个非美活动委员会我不太知道是个什么样的组织,但我敢肯定他与我们的广电总局一样让"腕儿们"望而生畏。"在英国,国王要比首相更光荣,但首相比国王更有权力。许多人偏爱光荣更甚于权力,但总的看来,这些人对于事物的进程的影响要小于那些偏爱权力有甚于光荣的人。"(第561页) 拿破仑就是一个最好的例证。当看到拿破仑的巍峨富丽的豪华宫殿之时,让普鲁士元帅布留歇大惑不解的是,他拥有了这一切还要去拿下莫斯科,不是一个傻瓜吗?罗素认为布留歇之所以如此的原因就是他不明白,拿破仑并不缺乏虚荣心,但他更愿意在选择中得到权力,这大概是因为从影响别人的程度来说虚荣心最多引起别人的关注,而权力,是可以整个控制别人的,其控制的力度随着权力的运用程度而定吧。罗素也认为,权力不但与虚荣心一样是无法满足的,而且他乃是精力旺盛的人的罪恶,好比钱钟书所谓,当上帝想要惩罚人类的时候,可以来一次饥荒,可以来一次洪水,但都比不上他老人家派遣出来一位拥有无穷旺盛精力与无比坚强意志的-理想家。 与虚荣心一样,罗素认为权力欲也有一种类似于恶性循环的增长过程,比如优裕的贵妇人对于仆役的使用乐趣是随着年龄的增长而加大她们手中的权力的,"同样地,在任何专制政权之下,随着权力所能提供的快乐的经验,掌权者就变得愈发专横暴戾。既然对人的控制权体现为要使他们去做他们所不情愿去做的事情,所以权力欲所驱使的人就更倾向与对人施加痛苦而不是使人快乐。"(第561-562页)这样的情形在某种合法的情况下向你的老板请求离职的时候,或者当你作为一个建筑老板需要从小官僚手中获得一份建筑许可证的时候,很可能他们从"不"中能够比从说"行"中得到更大的快乐。罗素的这种阐释,或者可以让我们明白为什么基本上每一个小区-越富丽堂皇越明显-保安的脸色都是那么僵硬而极不自然,特别是你像但丁那样喜欢衣衫褴褛地出席某个盛大宴会的时候。 当然,同一切罗素这里讨论的欲望一样都是一把双刃剑,只要它们维持在一定的可以接受的范围,或者倾向于良善而无害的地方发展,那就是人之常情而无须多虑的,正如罗素提示的那样,"追求知识主要的就是被权力欲所驱使的。科学技术方面的所有进步也是如此。在政治生活中,改革者可能具有和专制君主一样的权力欲。"(第562页)因此,全盘地否定作为一种动机的权力欲,是完全错误的,因为这取决你的动机所要指向的方向是为了人类服务还是希望控制并奴役别人。这再次证明,一切政治的运作好比商业一样,正如英国自由主义政治思想家霍布豪斯所谓,都不可能不具体牵涉到伦理道德之类的范畴。在没有起码政治原则的公元前四百年的雅典政治家及将军阿西比亚底斯看来,根本不用关心为哪一方而作战,但是大多数的将军都愿意为了他们自己的国家而战斗,因而他们就有了除了权力欲以外的其他动机,比如爱国主义,或者除暴安良之类的纯属正义感动机。但也有那种拥有"纯粹的权力欲"类型的人,从军人的范例上说,尽管出身科西嘉的拿破仑在思想上对于法国的偏爱没有超过他对科西嘉的热爱。但只有在对法国的瞩目中他才有可能更有效的掌控他想要的那种权力,同样的例子还有罗素所谓的"灰色要人",他们往往隐藏在幕后而控制着他们心中感到无比惬意的"小木偶",这样的类型比如我们中国明代的几位宦官,或者1890年控制德帝国外交政策的霍尔斯坦男爵。或是法国十七世纪的红衣主教黎赛留,他们"运用权力并不是为了获得财富或名誉或者其他显而易见的好处,而只是迫使人们采用他所偏爱的外交政策。"当然,我们必须要替罗素先生补充,这也很可能是他们已经拥有想要的财富与渴望的名誉,正如很多财团首脑一样,他们对控制别人生活的权力的钟爱,是在满足了个人财富与名誉的前提之后,当然,这里面还是肯定有一个侧重点的问题。 除了以上四种欲望,罗素还让我们考虑几个其他的动机,比如他认为的刺激,以及两种紧密联系着的激情:恐惧与仇恨。 无论是"道德学家"或是"社会改革者",在罗素看来,都忽略了刺激对于人类生活的巨大影响,在印第安人初次接触白种人的文明时,他们实际上最感兴趣的,不是福音书或者南瓜饼这样的东西,而是能够带给他们"比死还要好的幻觉"的烟草,当爱国的演说家觉得用尼古丁的刺激办法失效时,就会煽动他们去攻打邻人的部落,以此来宣泄他们彼此从人类狩猎时代就形成的无穷精力。罗素认为,"我们的心灵构成,适合于一种非常严酷的体力劳动的生活。"(第564页),当一个原始人用一整天的工夫来追踪一头野兽的时候,他就既没有时间也没有精力可以无聊,但在我们这些生处"文明时代"的文明人来说,就没有这么方便了,虽然舞厅、电影院还有爵士乐也是一种差强人意的解决问题的方式,但我们还需要更多的这类无害的出路来满足人类身上与生俱来的原始冲动。当没有很好的出路时,它们往往会带来很大的破坏性。"我认为,每个大城市都应有人造瀑布,人们可以乘着脆弱的独木舟顺流而下,也应该有布满了机械鲨鱼的浴池。"否则,这种对于刺激的渴求在比如某某胖子这样的被孤立被蔑视的精力旺盛的独裁者身上,就会采取向延坪岛发射炮弹的形式来抒发他对世界的那种孩童般的"看看我"的欲望。 不仅如此,除了刺激必须找到比如智识上突然的发现或是发明的出路外,还有就是人类对于恐惧与仇恨的摆脱或是消解,也应该纳入人类群居生活迫切的议事日程。在仇恨与恐惧这两种连带着的激情上罗素通过观察与思考发现:仇恨我们所恐惧的东西是正确的;但常常出现的情况却是(尽管并不总是如此),我们恐惧我们所仇恨的东西。在原始人身上,这种对于自身群体之外的或是陌生新异的东西的恐惧与仇恨,体现得相当明显。引申开来的关键就是,我们在处理与别国之间的关系时,也不要忘了其实在我们的很多政治运作中残留了很多挥之不去的原始野蛮人的阴影。"从未旅行过的人,看待所有的外国人就像野蛮人看待其他群体中的成员一样。但是旅行过的人或者学过国际政治的人将发现,如果他的群体要繁荣,它就必须在某种程度上与其他群体合起来。"(第567页) 当没有第三者作为他们的共同敌人时,很可能英国人将把法国人视为假想敌,而且还蔑视他们对于吞食青蛙的嗜好,但当俄国人介入进来的时候,法国人-这个过去的敌人,自然就很容易成为他们的兄弟。所以,我们的恐惧以及由此生发出来的仇恨,只有在把土壤或者大自然看作敌人的时候,才会得到正确的抒发,这时我们的精力将专注于科学技术的提高与改良,而目的是为了我们整个人类本身的幸福谋取福利。"如果学校、报纸和政治家致力于这个目的的话,是很容易把人们引导以这种方式来看待生活的。但是学校一心要教导爱国主义;报纸一心要挑起刺激;政治家一心要再次获选。因此,这三者中没有一个能够做任何事情,把人类从相互残杀中解救出来。"(第567页0 罗素认为有两种对付恐惧的办法:一种是减少外来的危险,另一种是培养斯多葛式的忍耐。因为征服恐惧是相当必要的,因为它很可能由于自己的迷执而产生对于被恐惧的事物的仇恨,并一头栽入过度的残酷。这种思索在罗素看来对于整个人类的安全是相当必要的,它需要我们超越意识形态、民族、种族还有国家之间的敌视与对抗,而培养出一种人类整体之间的和谐与依赖的大同精神。这种精神的培养无论是对于共产党人还是"邪恶的资本家"都是相当必要的。 当然,罗素并不如人们所想的那样"只承认坏的动机,或者充其量也只是伦理学上中立的动机。"虽然这些动机比起其他更利他主义的动机来,照例要强而有力。他也并不否认利他动机的存在。比如十九世纪早期英国反对奴隶制的激荡,就可以从他们在1833年付给牙买加地主数百万的巨款以补偿他们解放奴隶得到说明,这还体现在维也纳会议上英国政府关于诱使其他国家废除奴隶买卖而作出的重要让步。 罗素认为,我们应该毫不怀疑同情心是一种真诚的动机,"某些人在某些时候会由于某些其他人的受苦难而感到不安。正是同情心才产生了过去几百年来的许多人道主义的进步。"(第569页),这表现在对于精神病院的改良上,如今那种精神病患者被虐待的事情正在大幅度的减少,而在西方国家中,对于犯人的拷问已被很多措施予以纠正,就像狄更斯的《雾都孤儿》所揭示的那种对于孩童的虐待,以及在残忍的对待动物方面,广泛的同情心的上扬已经证明,它在政治上是极为有效的,如果人类摆脱了战争的恐惧,它的效力还将拥有更大的发挥空间。"或许人类未来的最美好的希望,就是能找到各种办法来增加同情心的范围和强度。"(第570页) 最后,罗素对于自己的讨论进行了适时的总结,他告诫我们:政治面对的是群体而非个人,因此在建立政治大厦所必需依赖的那种本能机制,就是"一个群体内部的合作和对其他群体的敌对。"但群体内部的合作总是不完善的,总是一些异常的成员,是低于或高于通常水平的那些人,他们是:白痴、罪犯、先知和发明家。"一个明智的群体,就要学会容忍超出常人的那些人的怪癖和尽量少残忍地对待那些低于常人的人。"(第570页) 在对其他群体的关系上,罗素认为,现代技术已经产生了自利和本能二者之间的冲突。在两个部落中进行的战争与现代战争无论从质或量上都是无法比拟的,同时,即使从财政上看待,现代战争也不是一桩好生意。因为它不但会耗费纳税人的大笔资金,而且还会摧毁往往几十年甚至上百年才能建立的民用设施与工业基础。所以,在本能的种种欲望勃发宣泄的时候,如果人们能被良性的自利所驱使,那么全人类就会合作起来,将不会有战争以及陆军海军还有原子弹,也不会有宣传者的队伍用来毒害甲民族的心灵反对乙民族,或者是反过来毒害乙民族的心灵。在边界也不会再有一支官吏大军来防止外来书籍和外来思想的流入。在一个大企业更有经济效益的地方,也不会再有关税壁垒保障许多小企业的生存。"如果人们愿望自己的幸福也像他们愿望邻人的不幸一样地强烈的话,所有这些都将很快地出现。但是,你会向我说,这些乌托邦的梦想都有什么用处呢?道德学家关注的是要使我们不变成完全自私的,而且直到我们做到了这一点,千年福王国才是可能的。"(第571页) 罗素最后告诉我们,他不想以似乎是"犬儒哲学"的调子来作这次诺贝尔获奖感言的结束,他并不否认存在着有比自私更好的东西,而且有些人也正在身体力行。但是,如果自私心被解释为"开明的自利"的话,那么他认为将有非常之多的场合是人们会降到自私的水平之下的。 而这,就需要我们对于那些貌似理想主义的东西报以警醒,因为很多场合人们坚信自己是出于理想主义的动机而行动的,但实际上过去许多被当作是理想主义的东西,"都是伪装了的仇恨或者伪装了的权力欲。当你看到大量的群众看来是被高尚的动机所席卷的时候,最好也要看到表象之下的东西,并且问一问自己,使得这些动机有效的到底是什么。那部分是因为,它是太容易以一种高贵的外表而为人所接受,所以像我尝试着的那样一种心理学的探讨就是值得进行的。我要结论说,如果我所说的是正确的,那么使世界幸福所需要的东西就是明智。毕竟这是一个乐观的结论,因为明智是一种可以由已知的教育方法培养才出来的东西。


作为方介堪先生的弟子韩天衡,上世纪六十年代就致力于鸟虫篆印研究和创作,方师深厚的学养,严谨的治学和醇正的创作作风,无不令韩天衡耳濡目染,对他的创作和出新思维产生了深远影响,潜移默化中萌生了突破的艺术念想,成为他后来力图变法的标杆。他深谙鸟无虫篆印创作之难,古人有限的经验,和今人创作的或缺,成为他试图突破现有创作模式的动力,构建具有鲜明个人面目的原创性风格。几十年来的实践证明,韩天衡以其非凡的勇气和睿智,践行了他对艺术创作一贯求变的主张,构建了韩派印风体系中独到的鸟虫篆印风貌,成为继方介堪后,新时期又一个专事鸟虫篆印创作并取得丰厚成就的大家,如果说方介堪先生是为鸟虫篆印发展开辟了一条坦途,并以净美醇雅的印风独领风骚话,那么韩天衡则是另辟机柕,开鸟虫篆印古典遒丽之印风,以特立独行的解构方式诠释当代鸟虫篆印艺术审美之华美情韵。 第一种构成方式,以表现鸟虫篆抽象为代表的一路印,是其一个特点。如"万年青"(图二)、"长年"(图三)等印,这类印往往去除动物的具体形质,除了鸟虫头形外,基本上以圆转流畅的线条构成,缭绕迂回,韵律感很强,起收笔多以方折为主,增加线条的含忍之力,富有弹性,刚柔相济,也有部分仿鸟尾收于尖笔。这部分作品的篆法架构基本上是其小篆体势孵化而来,再通过适度的体势夸张,来强化其鸟虫结构的率意和扭动之躯,以体现跌宕奔纵的视觉张力,这路印式因脱胎于其小篆架构,故极具代表性和典型性。 第二种构成方式,如"行者常至"(图四)、"人寿年丰"(图五)、"智适仁让"(图六)等作品,比起第一种较抽象的刻画,这路印的特点是,结构相对方正,内在的笔画盘曲幅度略小,也有淡化结构中的鸟虫等物态的具体形象,相对强化了线条中的鸟虫等动物痕迹,整个线条都处理得很毛感,波磔连绵,似为鸟虫身段,又似青铜凤鸟纹,说清晰又不够具象,言不清又似乎存在,变幻莫测,这似与不似中,在于用刀有顿挫,有轻重,也有虚实,故丰富了鸟虫纹饰在线形上的可看性,成为其代表韩式鸟虫篆印标志性样式,这种原创性的作法也为当今的鸟虫印创作提供了可参照的表现语素。 第三种是在具象的图式和抽象的纹饰之间来处理鸟虫篆印的结构变化。如"安康"(图七)、"心无累"(图八)、"首孝悌"(图九)等印均属于这路作品,这类印常根据章法的布白需要,对部分结构施以相对具象的鸟虫图式,甚至强化或放大某个部位的动物如鸟头鱼身或虫姿等图形,通过局部夸张,使结构发生合理的"突变",增加了鸟虫篆法的可赏性,及章法的奇诡之趣,在纹饰繁简的自然转换与互映中完成对文字的形式美化。 创作中,这三种基本的鸟虫篆法构成有时也不是独立成形,或独立成印,局限于某招某式,针对不同的篆法和构成形式,施以不同的纹饰组合模式(图十),韩印之丰富,之奇彩,正是他能够综合运用各种纹饰,灵活多变的手段,思接千载,来丰富鸟虫篆法在整体构成中的形式表现,多彩而耐人寻味。 从韩天衡早年的作品里(图十一),可以看到其秉承了汉印均衡的特点,我们视其为一种必要的"束缚",这个过程的积累也是一种蓄势,事实上,其早年的作品已渐渐窥见出多姿的态势,在构图整饬的情势下,有追求内在鸟虫篆法的节奏律动与错落的主观意识,结构与偏旁的灵动组合、线条与纹饰的融化和合等,都能看出其意欲变化的端倪。正是他的聪慧和艺术上的机智,才有了其后来能彻底摆脱传统构成的束缚,不循旧法,在有限的空间里,构建属于自己的形式语言,即鸟虫篆印的空间构成。 在传统鸟虫篆印里,笔者以为古人在空间处理上,实际并没有给后人留下太多可借鉴、可参照的模式(图十二 ),在以实用为主的目的下,平铺直叙式的章法构成似乎更容易被人接受,若换个角度看,我们不得不叹服晚清赵撝叔在处置印章空间上的大胆和睿智,尽管这是两种不同的形式语言,但理念是相同的 "蒋频之印"(图十三),作者有意突出了"之"与"频"的空间呼应,使原本平整的章法有了错落的看点,"之"之中间横笔的上拉,"频"字步部的左移,看似一提一挪两个简单的动作,却给人留下不凡的印象。 "高天流云"(图十四)印中,每个字的篆法都充满了强烈的疏密对比,夸张的结体随着鸟虫花饰的合理配置,将作者的空间意识表现得一览无余。这种处理方式在于强化了篆法的收敛形态与放逸姿势之间的对比,博人眼球,成为其空间构成中的一种常态模式。 像"自胜者雄"(图十五)印,章法一反平整的均衡构图,摄取了古玺参差错落的特点,"自、者"的结构收缩与"胜、雄"的伸展,营造了大开大合的章法格局,给人以错综感,因参差间的空间形态仍比较清晰,疏密见胜,细细品之,有妙趣横生之感,令人叫绝。 "壮驰入神"(图十六)印与"自胜者雄"可谓一脉相承,流转多姿的篆法为空间的开合起到了很好的铺垫,反之也映衬了章法构成的无拘无束,线条虚实互映,强化了章法的空阔与灵秀,常言日有所思,夜有所梦,此印章法之成,是作者"昨夜梦中得此章法,手段似别于往昔者"(边款),读来也是百般滋味。 "神畅"(图十七)印均属于这路夸张某个结构或偏旁造型来调节空间虚实的典型作品,整体构图奇妙而焕烂。 白文鸟虫印的处理手法,基本与朱文相像,统一于一个基调中,"龙吟"(图十八)印为作者近作,与传统白文印相比,自有别调,疏密之趣一目了然,两个字分拆成四个单元,分别置于正-奇-正-奇的节律性构图,章法的空间形态由此打开,加之"笔走龙蛇"般的灵捷纹饰,整个章法疏朗有致,别有风味。 即便是诸如"如意"(图十九)印这类满构图的白文作品,作者在处理线条盘曲中的朱白关系上,留出了比朱文线条相对宽敞的空间形态,看似均衡的布白,实是通过朱白对比与互衬,突出了红底的视觉冲击,起到了"计白当黑"的空间支撑。 创作于2008年的"与时俱进"(图二十)印,是韩天衡的惬意之作,虽然迄今已过去六年,而作品的出新意识依然值得激赏,其文字意取鸟虫书之源头,即战国兵器剑文上的鸟虫篆,一直侧重于秦汉鸟虫篆印研究的他,对先秦文字同样给予极大的创作兴趣,用来为己所借鉴。此印文字修长娇媚,结构稳健,收放自如,没有大开大合的夸张格局,却有"剑气冲星斗"的气韵,先秦鸟虫书古质妍丽的意韵,通过其秀劲的刀法和流转的线条呈现在我们的视觉中,形与神融,意与古会,这类作品还见之于近年来的创作中,"长乐"(图二十一)印,刻于2010年,从此印的章法来看,两字呈欹正之态,"乐"字中笔上接顶边和下方两垂笔左右触底,呈三角形支撑,以确保字形的稳定,而中宫上收,整体字形郁拔向上,"长"字垂脚以飘逸欹侧的姿态与"乐"字两弧笔产生了笔势上的摇曳呼应,此印鸟虫纹饰很抽象,其妙在于化繁为简,全以富有弹性,劲力外爽的线条处置,别具一格。 这方"敬事"(图二十二)印,摄取了古玺文字的结构,融入了小篆体势和笔意,兼取收放之态,印中完全泯灭了鸟虫痕迹,却能感觉其意犹存,独具匠心,笔画缭绕中,一派异情别调,舒朗逸游,开鸟虫篆印新面。 "般若"(图二十三)印,此印为金文的花写法,结合小篆疏放的架构而成,为作者所独造,字态奇崛,"般"字结构变左右结构变斜势之上下错落,"若"字取上收-中放-下收的节奏变律,整体的篆法态势注重聚散与收放,空间因此得到有效释放,作品气宇调畅,神采粲然。 "厚德载物"(图二十四)是仿封泥鸟虫篆印,而作法一反传统封泥印朴拙的形态,施以清丽的线条,鸟虫纹饰只是一种点缀,却能给人以耳目一新。 "思者无敌"(图二十五)印,作者"参周中山王诏文"(边款)所刻,疏密停匀的章法中,是线条的"自由"穿插揖让,鸟鱼凤形迹镶嵌其间,字与字之间没有明显的间距分割,结构之间融合一体,将古诏文与鸟虫花饰有机的结合,可谓别出心裁,婉丽流动的线条搭载轻灵抽象的纹饰,勾画出古文字悠远宕逸的奇妙意境。 "鱼乐斋"(图二十六)印中,作者分别在三字的中间部分均以白文图式镶入,章法顿生实中见虚、繁中有简之趣,朱白相生,曲尽其妙。这种整体字形中的某一结构或部首作反向的对比处理,韩天衡称之为"局部隐性嵌入法",这种嵌入的图式也不是一成不变的,而依据整体线形的不同作区别对待, "如意"(图二十七)印之"意"与"龙耳"(图二十八)印之"耳"字,同为一法,又有所区别,前者线条流转,动感极强,故"意"字取龙肖形,盘旋缭绕,朱白相容。后者"龙"字嵌入鱼形,姿态方折,吻合了柔中带刚的朱文线形,同样咀嚼有味。在形式的探索中,韩天衡先生用他的智慧,巧妙而生动地丰富了鸟虫篆印结构的容变度,最大限度地诠释了鸟虫篆印特有的艺术观赏性,此类印式成为其作品中很有别趣和新意的一道风景。 在对篆法结构中需要突出表现的部分,往往以重笔渲染,夺人眼球,如"慎独"(图二十九)印中,两字各有强烈醒目的鸟虫图式替代某一结构,奇幻生姿,尤其"独"字的虫部,用十分具象的鸟式形态来表现这部分的篆法特征,呈现出的是抽象的篆法结构,有相当的视觉冲击力,被强化了的部首有似与不似的奇妙感觉,势合形离,出神入化,令人心怡。 "品实小筑"(图三十)印,为其前几年的作品,用刀冲、切、披兼施,酣畅的用刀中夹带着几许拙意,丝丝入扣,又步步虚实,此作堪称鸟虫篆印中旷绝之作。 同为前几年的作品,"味闲居"(图三十一)印则表现了韩印刀法峭拔的另个特点,用刀明快犀利,旨在表现此印恣肆酣畅的特点,跌宕昭彰,沁人肌体,尤其是刊凿中落刀之精准,恣肆奔放的态势在印面上一览无余。 "鱼水情"(图三十二)印,用刀可谓八面出锋,方圆兼施,有顿挫抑扬的线条质感,犀利中仍有一丝柔意,刀法变化随印生发,既依附于线条,又表现出特有的独立性。 "舍利子"(图三十三)印和"蒸蒸日上"(图三十四)印均为韩天衡先生这两年的作品,其用刀精熟,如游刃于无人之境,他所推崇晚晴让翁用刀之神游太虚,经常复现于他的作品里,看似一种形式上的秉承,实际上承传中融入了他自己的运刀心路。前者运刀如天马行空,线条虚幻,若隐若现,空灵而疏放;后者刀法劲健,以披削为主,游刃恢恢,将鸟虫姿态表现得神采飞扬,极富想象力。"不生不灭"(图三十五)印中,作者以其擅长的长冲刀法为主,施刀如笔,加之披削相糅,线条似行云流水,起伏生韵,虚实自如,赋予节律般之韵味。 显然,在当代鸟虫篆印这一领域里,韩天衡先生的实践无疑是成功的,他的成功得力于其鲜活的艺术思想和勇猛精进的艺术精神,其独具一格的鸟虫篆印风也为当今,乃至后人在这朵艺术奇葩中的研究与创作,提供了许多丰富而宝贵的经验。 图文编辑:篆刻微刻 版权信息 : 文章来源于网络,无法查证或联系上原作者,如涉及版权事宜请联系我们以便及时处理,感谢原作者。


随着社会法制的发展,国民公民的法律意识越来越强。遇到的问题不再像过去那样通过非法暴力的方式去解决,而是立马想到通过法律手段保护其合法权益。 但是,正是由于法律要求的迅速发展和行业竞争的激烈,整个行业都面临一些困境。许多客户一见律师就说,能不能等案子做完,诉讼结束后再付钱。作为律师,我们处理过各种案件,但是我们能否担任风险代理人取决于法律法规和案件类型。随着市场竞争的激烈,在案件来源稀缺的情况下,许多律师会选择做一些全风险的案子。但是目前,我们还没有做一个全风险案例。 法律法规规定根据《律师服务收费管理办法》第十一条处理涉及财产关系的民事案件,如果在告知政府指导价后仍要求委托人实施风险代理的,律师事务所可以收取风险代理费用,但在以下情况下:(1)婚姻继承案件;(2)索取社会保险金或者最低生活保障金的;(3)要求支付赡养费、抚养费、扶养费、抚恤金、救济金、工伤赔偿的; (4)要求支付劳动报酬等第十二条禁止在刑事诉讼,行政诉讼,国家赔偿,集体诉讼中收取风险代理费。第十三条律师事务所为履行风险代理费,应当与委托人签订风险代理费合同,约定风险责任,收费方式以及双方应承担的费用金额或比例。实施风险代理收费标准,最高收费标准不得高于收费合同约定金额的30%。 情理上的不合理性 法律服务是为知识和技术服务付费的。由于行业的特殊性,无论是咨询还是委托,都需要先付款然后再提供服务。由于诉讼存在一些未知的风险,因此许多律师事务所现在采用半风险收费模式。实际上,其目的是减轻各方的压力,共同承担处理案件的风险。因此,在早期收取少量费用是合理的。因此,在任命律师时,不要只是说:"等打完了官司,拿到钱后将支付律师费。"这将立即拉开您与律师之间的距离。必须权衡一下自己的案件是否可以全风险代理的范畴,其次是委托律师本质上疑人不用,用人不疑。如果您想很好的处理案件,则前提是需要和律师相互信任。当然,还必须向律师支付一定的律师费。


造纸术居中国四大发明之首,对世界文明进程作出了重大贡献。美国畅销书《影响世界人类历史进程的100名人》中,蔡伦排名第七,在中国名人中仅次于孔子。聊聊他的故事,有助于我们了解古代中国的科学技术发展情况。 (一)蔡伦造纸的说法出自正史 蔡伦造纸的说法出自南朝宋人范晔所著的《后汉书》:"自古书契多编以竹简,其用缣帛纸谓知纸。缣贵而简重,并不便于人,伦乃造意,用树肤,麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年,奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉。故天下咸称 蔡侯纸 。" 用现代语释意:中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、金石、缣帛来记录事物的。以前写书绝大多数是使用竹简,少量使用"缣帛"即丝绸。用于写书的丝绸称为纸。竹简沉重,丝绸价高,都不利于人们使用。蔡伦带领工匠们用树皮、麻头及破衣服、烂渔网来造纸。 元兴元年(公元105年),蔡伦给汉和帝献上了这种纸。汉和帝高兴地夸其能干,从此以后就开始使用这种纸了。天下人都称这种纸为"蔡侯纸",把公元105年当作蔡伦发明纸的元年。 据考证,范晔所著的《后汉书》,多取于东汉官修史书《东观汉记》。在公元58-75年成书的《东观汉记》版本中,并没有提到蔡伦。是公元151年延笃等人奉汉桓帝之命补写《蔡伦传》后加进去的,那时距蔡伦逝世不过三十年,因此史学家们认为,作者延笃等人和蔡伦基本上算同一时代的人,其中记述可以相信。 (二)蔡伦其实是改进造纸工艺 现存的《东观汉记》是〈四库全书〉里的辑本,是在没发明印刷术之前靠手抄写的,因为年代久远不知传抄了多少次,正史叙述有细微差别,一是"蔡伦典上方造意用树皮...造纸",二是"蔡伦典上方造纸"。"典"是负责或主管的意思,"造意"则是发明创造的意思。"造意"一词是这两句话的差别,就造成"蔡伦发明造纸"成为了一桩悬案。 悬案姑且让其暂时悬起好啦。不管如何说,"蔡侯纸"逐步进入了社会的方方面面。元初元年(公元114年),蔡伦负责监典校订经书,校订完成后要抄写副本若干颁发给各地,这样就形成了大规模用纸抄写儒家经典的高潮,逐步使纸本书籍代替竹简书籍,成为传播文化最得力的工具。 再回到悬案上来分析,纸到底是不是蔡伦发明的呢?通过现代考古,可以断定,纸不是蔡伦发明的- 1933年夏,考古学家黄文弼在罗布泊汉代遗址内发现一片西汉纸。"麻质,白色,作方块薄片,四周不完整,"黄文弼如是说。 这到底是不是纸呢?有造纸专家说:关键是看其纤维,如果是动物纤维就是丝织品,如果是植物纤维那就是纸。按此标准辨别,黄老专家发现的就是纸哦,但可惜的是,这张纸作为文物后来在武汉展出时,被日寇飞机炸毁了,因那时正处于抗日战争时期。 1957年,考古学家在西安市郊的灞桥古墓里,发现了灞桥纸。经专家论证,这古墓的时间不迟于汉武帝时代。1974年-1975年,经有关科研机构测定,灞桥纸的成分为大麻纤维,由此证明是纸无疑了。 尔后,出土了金关纸、中颜纸、马圈湾纸等等西汉古纸。 现在可以这样认为:中国的造纸技术起始于西汉,在东汉时期进行了改进推广,蔡伦是这个历史阶段促进造纸术发展的核心人物,是技术革新者、组织者、倡导者和推广者。 除了造纸以外,蔡伦还有一项让世人瞩目的成就,这就是改进钢刀制造工艺。他是一个善学习重实践之人,常常亲自到作坊进行技术调查,总结工匠们多年积累的丰富经验,再加上他自己的聪颖创新,使那时期的冶炼技术得到了质的改进,据说那时的铸剑工艺已十分高超,能铸造出来后世所说的"尚方宝剑"。 (三)蔡伦在宫斗中亡于非命 蔡伦(61-121年),字敬仲,桂阳郡宋阳(今湖南宋阳)人,出身于农民家庭,从小随父辈种田,粗通文墨,约15岁时被选入宫,后侍幼帝(和帝)。由于他聪明伶俐,讨人喜欢,由小黄门一路升迁至职位较高的黄门侍郎。 据《后汉书》载,蔡伦进宫后不久成为了后宫专权的窦皇后心腹。窦皇后无子,一直担心后位不稳,宋贵人的儿子被汉章帝立为太子后,窦皇后生怕其后位被宋贵人取代,于是指使蔡伦策划了一起"巫蛊"案,诬陷宋贵人"挟邪媚道"诅咒皇上。此案由蔡伦主审。宋贵人姐妹在严刑拷打下,被迫屈打成招。蔡伦在奏章中建议皇上判处宋贵人姐妹绞刑。受尽折磨的宋氏姐妹含冤在牢里服毒自尽。 在蔡伦的竭力协助配合下,窦皇后威逼梁贵人,让其"自愿"把她尚在襁褓之中的刘肇过继给自己当儿子,并让皇帝立刘肇为太子。汉章帝驾崩后,窦皇后十岁的养子刘肇继位,是为汉和帝,由窦太后听政。蔡伦因功被提拔为中常侍,随侍和帝左右,参与国家机密大事,秩俸二千石,地位与九卿等同。据说中国历史上宦官干预国政,就是由此开始的。 墙有风壁有耳哟,随着时光的流淌,前面所述的事儿谁不知晓?宋贵人的孙子汉安帝继位后,当年迫害其婆婆的这笔血债总要有人来顶缸才行,主谋窦太后已死,就开始清算蔡伦的罪行。蔡公公心知肚明,此事是无法蒙混过关的,于是便服毒自尽了。 (四)述评 古代中国历来看不起工匠,对科学技术也是简而轻之。史书对蔡伦的介绍,着墨最多的是宫斗,对他主要的丰功伟绩,即对造纸业的贡献,仅区区数十个字。 史书上的简略记载,和我们后人对造纸术重要性的认识,有很大的出入。更有一些偏激者,认为蔡伦不择手段搞宫斗,是个品行不端之人,值不得一提,还认为他造纸主要是为了讨好当权者,为自己谋利益。 笔者历来坚持要历史地全面地分析历史人物,蔡伦不择手段去参与宫斗是个不争的事实,但他对改进造纸工艺,给世界文明进程作出了重大贡献,是不容被忽视抹杀的。


中国作为拥有五千年历史的文明古国,有着广泛的农业基础和生产条件,作为世界人口第一大国,中国粮食人均占有量已超世界平均水平。小麦、水稻、水果蔬菜、肉和蛋等主要农产品产量位居世界第一。我国粮食生产连续增产增收,新增量和总量都创历史新高,但是粮食供求面临阶段性、结构性过剩难题。玉米作为我国第一大粮食作物,2016年临时收储政策改革备受关注,被解读为中国农业供给侧改革的突破口,下一个改革的品种很可能就是稻谷、小麦。 改革形成的条件 一、国内粮食生产"十二连增",全球粮食供求关系相对宽松; 二、"藏粮于地、藏粮于技"战略的实施,进一步巩固和提高了粮食产能; 三、2015年玉米临时收储价首次调低,各类市场主体已对改革形成预期; 改革的方向和目标 第一,要提高农产品供给体系的质量和效率; 第二,要增强调整农产品供给结构的信心; 第三,要形成有效率、可持续的农产品有效供给; 第四,要实现农产品供给由低水平向高水平转移。 从改革的思路来看。需要深入研究和推进顶层设计,不能仅限于采取解决单一粮食品种目前高库存的专项措施,而要从根本上消除粮食价格支持政策对市场的扭曲影响。总体思路为:首先将粮食价格补贴的目标定位于"解决农民卖粮难",然后在总结大豆、玉米市场化改革经验的基础上完善稻谷、小麦最低收购价政策,同步分品种、分地域对种粮农民实施直接补贴和尽快研究制定相关的配套措施。 国务院发展研究中心巡视员、研究员、中国城郊经济研究会副会长谢扬,在近日举行的"2016农业供给侧改革发展论坛"上表示,"随着粮食阶段性、结构性过剩,粮食价格会走低,但是今年3月、4月相当一部分农产品价格略微超出我们的判断,价格出现上涨。其中有物流供应不足和周期的因素。生猪价格进入一个小周期,降到谷底一定要反弹,这些变动都对结构性供给改革提示了重要信号。农产品价格一定要保证平稳,国家的粮农政策要稳定,粮补、土肥补助需要恰到好处"。 在第五次全国人口普查主要数据显示乡村人口占总人口的50%以上,农民更是国之立足之根本,可以这样说,中国的问题根本上就是农民问题。因此对于中国农业的供给侧改革,国家应当进一步完善相关粮农补贴政策,稳定农产品价格,这是加快农业现代化、实现农民增收的重要方面。


upe管材工程用途浆体输送利用uhmw-pe管道耐磨、耐冲击、自润滑、不结垢、耐环境应力开裂性好,抗内压强度高、轻便等优点,取代钢管和昂贵的合金钢管、不锈钢管等,用于各行业的浆体状固液混合物输送,解决输送过程中的管道磨损、腐蚀和结垢。流体输送利用耐磨蚀、耐冲击、耐低温、自润滑、耐环境应力开裂性好,抗内压强度高、轻便等优点,可用于各行业的流体输送,如:化工行业各种腐蚀性介质输送;石油行业、成品油输送;沿海地区(含有大量含卤空气及海水对钢管腐蚀严重)船舶、港口用管道、海水利用;市政工程供排水。气体输送uhmw-pe管道具有优良的耐冲击性、耐腐蚀性、耐环境应力开裂性、抵抗快速开裂能力、柔性好,耐低温性极优、可抵抗冷冻破坏,对手机械振动、地基沉降或发生,也能承受一定程度的冲击和变形而不致断裂。火力发电粉煤灰输送,回水管道。石油开采、的长距离输送。煤炭工业煤粉输送,水煤浆的输送。矿山行业尾矿及泥浆的输送,井下充填管道。河道疏浚清淤泥砂的输送。化工行业腐蚀性介质的输送。海湖盐化工海盐输送,卤水输送。挤塑:用于挤塑生产的品级一般具有小于1的熔体指数和中宽到宽的mwd。在加工过程中,低的mi可获得适宜的熔体强度。更宽mwd品级更适于挤塑,因为它们具有更高的生产速度,较低的模口压力而且熔体断裂趋势减少。聚乙烯有许多挤塑用途,如电线、电缆、软管、管材和型材。管材应用范围从用于小截面黄管到48in直径用于工业和城市管道的厚壁黑管。大直径中空壁管用作混凝土制成的雨水排水管和其它下水道管线的替代物增长迅速。超高分子量聚乙烯管行业目前的市场前景除市政及建筑给、排水管道仍是主要用途外,农用(饮用水、灌排)管道继续增长,市政排污、燃气、供暖、城市非开挖施工、通讯、电力、矿山、疏浚吹填等行业的应用比例也进一步增加。现塑料管道已普及应用到建筑给、排水,建筑供暖,城市燃气输送,农村沼气燃气输送,城镇自来水、市政排水、排污,农村人畜饮水改造,农业灌、排,电力,通讯,工业等诸多领域。有人将塑料管道誉为城市的血管,塑料管道与我们的生活已密不可分。超高分子量聚乙烯管是塑料管道中的一种,是由超高分子量聚乙烯材料经特殊工艺挤塑成型。超高分子量聚乙烯材料是由乙烯、丁二烯单体在催化剂的作用下,聚合而成的粘均分子量大于150万的热塑性工程塑料。该材料综合性能优越,耐磨损、耐低温、耐腐蚀、自身润滑、抗冲击性能在所有塑料中为值,可长期在-169至+80℃条件下工作,被称为"令人惊异"的工程塑料。


补丁管理是一项复杂且资源密集型的工程。但是,如果有一款合适的补丁管理软件加持,就能达到事半功倍的效果。什么是补丁管理软件?补丁管理软件可以帮助it部门,为企业中正在运行的软件获取、测试和安装代码更新。此外,它还可以评估软件内的漏洞,为补丁程序划分优先级,以及生成有关修复活动和状态的报告等。补丁管理软件在当今it环境中是一项关键功能,因为成功部署修补程序(其中很大一部分修复了可被黑客利用的代码漏洞)已经变得越来越复杂且越来越重要。企业通常会在各种场所(如在本地、云端、远程以及移动端点等)的众多设备上,运行各种操作系统和应用程序,如果没有补丁管理软件帮助划分优先级,以及追踪补丁更新状态,那么想要完成补丁修复将会是一项异常艰巨的任务。与此同时,由于组织难以跟上补丁更新的步伐,所以攻击者也会继续利用已知的软件代码漏洞实施攻击活动。实际上,信息技术研究和咨询公司gartner曾预测称,到2020年,99%的漏洞利用将依旧是安全和it专业人员已知1年以上的。因此,建议企业必须致力于修补他们已知存在的漏洞。这些漏洞很容易被忽略,但是比起事后弥补,修复这些漏洞的代价更低,也更容易。最好的补丁管理软件需要多种工具的组合作用考虑到组织中所部署的软件系统的广度,以及供应商所发布的补丁程序的数量,企业需要多个补丁管理软件选项来处理工作负载也就不足为奇了。gartner公司it服务自动化研究小组的分析师terrencecosgrove认为,在大多数组织中,没有一种工具能够跨越各种技术处理每个修补程序。补丁管理工具可以部署为更大生命周期管理套件、增强这些套件的插件,或是独立解决方案的组成部分进行使用。大多数组织通常会部署多种类型的补丁管理工具,并根据他们使用的特定软件和硬件系统,以及它们想要部署补丁的速度、业务风险和其他因素等来选择符合其需求的工具类型。cosgrove举例称,微软的系统中心配置管理器是一个应用广泛的系统,适用于微软软件,但是对于管理非微软软件系统的补丁却发挥不了什么作用。许多企业it部门都将其用于管理windows补丁,但是还需要实施其他补丁管理工具,来处理来自其他供应商的补丁。另外,补丁管理工具还可以以各种方式进行交付和配置。它们可以在本地或云中运行,可以是基于设备的独立解决方案,也可以是更大型软件产品套件的一部分。除此之外,补丁管理工具有时还可以部署为客户端和服务器生命周期管理套件,或增强这些产品的插件的一部分进行使用。补丁管理工具通常提供类似的功能列表,其中包括it资产清单、公司it环境中的补丁编码、补丁优先级、补丁部署和安装以及报告等功能。此外,补丁管理工具还提供与it运营中的其他关键系统进行集成的功能,例如it资产管理、生命周期管理和供应程序以及安全信息和事件管理(siem)软件产品等。然而,专家们认为,最好的补丁管理工具应该是那些最能满足每个组织自身独特需求的工具。补丁管理软件评估it-harvest咨询公司的首席研究分析师richard


乔金亮:让广大农民平等参与先要资源平等置换 2014-1-2 16:46:00 来源:中国经济网 让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果,必须用改革的办法、市场的手段和创新的机制,推进城乡要素平等置换,进而实现公共资源均衡配置 党的十八届三中全会指出,让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。这是对城乡关系、工农关系认识的重大突破,也意味着城乡一体化的改革思路已经形成。 改革开放以来,我国农村面貌发生了翻天覆地的变化,但城乡二元结构仍没有根本改变,农村发展仍相对滞后,城乡居民收入绝对差距在拉大,城乡资源要素没有实现合理流动和平等置换。总体看,农村得到的公共资源和农民享有的基本公共服务,明显滞后于城镇和市民。 一方面,城乡间土地、资金、劳动力等资源要素的不平等置换造成农村资源过多流向城市。比如,在土地交易方面,城乡之间"同地不同权"、"同地不同价"。城市国有建设用地可以直接交易,农村集体土地不能直接上市交易,国家征收农村集体土地,只是按照土地的原有用途收益来补偿。据国务院发展研究中心统计,农民拿到的征地补偿款,只占整个土地增值收益的5%至10%。在城乡金融方面,农村存款资金大量流向非农产业和城市,农民和农业合作组织长期存在"贷款难",农村面临"金融失血"困境。 另一方面,政策制定上的二元分割加大了工农、城乡间分享现代化成果的差距。长期以来,城乡公共服务的提供机制不同,公共财政资源配置带有特别明显的城市偏向。2007年至2012年,中央财政用于"三农"支出的比重由14.6%增加到19.2%。尽管如此,公共资源在城乡配置失衡问题仍然突出。一些地方甚至以"统筹城乡"为名,"统"农村的土地资源多,"筹"农村的公共服务少。在二元户籍制度下,大量进城务工农民还很难获得市民身份,难以在务工城市安家落户。据统计,农民工为城镇经济发展积累的资金每年在几千亿元以上,但他们享受的各种社会福利仍比较欠缺,还很难在就业、子女教育、医疗、社会保障等领域享受同等待遇。 党的十八届三中全会对城乡关系、工农关系作出的新表述,不仅具有理论创新,更具实践意义。在此指导下,我国将用改革的办法、市场的手段和创新的机制,围绕农村产权、户籍登记、社会保障、基层民主、民生建设等领域,着力破除城乡之间体制机制障碍,推进城乡要素平等置换,进而实现公共资源均衡配置。 首先,要补上"三农"历史欠账,补齐农村资源价值的短板。要从城乡统筹发展角度进行顶层设计,建立保障水平与财政支出增速、经济发展速度等挂钩的增长机制,把教育、卫生、文化等事业财政经费的增量主要用于农村。今后不能继续靠牺牲农民的土地财产权利来补偿城镇化成本。要在符合国家土地用途管制的基础上,把更多的非农建设用地直接留给农民集体开发,让农民以土地作为资本直接参与城镇化,分享土地增值收益。 其次,政府要切实转变职能,为城乡提供更加均等化的服务。应赋予农民更加完整的土地财产权,让农民能够平等地享受金融服务;应放宽农民进城就业和定居的条件,让城市公共服务不仅覆盖城市户籍人口,还有效服务于外来人口;应加大公共财政对农村的覆盖范围和力度,使在农村的农民公平享受各种公共服务。


亚健康的定义 世界卫生组织对于亚健康的定义是:介于健康与疾病之间的状态,又叫"慢性疲劳综合征"或"第三状态"。 亚健康的本质 从健康的角度讲,人总是在健康和疾病这两种状态之间徘徊,换句话说就是人永远走在去医院的路上,只是距离的远近而已,而很多慢性病是几十年的积累而患上的,所以准确来说"亚健康"正是疾病的早期阶段,并不是亚健康就代表着自己没有病症,而是"疾病的非临床阶段"。亚健康的本质其实是消耗身体储备的过程,身体储备一旦消耗殆尽,就已经到了医院的门口了。 正确认识亚健康 很多人都觉得亚健康这三个字是现代生活方式的状态,觉得很正常,并没有任何毛病,疲劳、乏力、头昏、失眠、烦躁、注意力不集中、记忆力下降等都被定义为亚健康,所以很多人觉得这是很小的事情,甚至觉得就不是事情,实际上亚健康已经是疾病的早期阶段了,而且疾病之前都被叫做亚健康,所以你并不知道自己的亚健康已经到了储备消耗殆尽阶段还是刚刚消耗储备阶段。 脱离亚健康的十大忠告 一旦正确认识了亚健康,就必须要对自己的身体负责任了,不要等到疾病显现了,才去后悔我当初不应该这样那样。 1.定期体检 正是因为疾病有早期阶段,而且在这一阶段,您不会有什么明显的感觉,所以要主动自觉地检查自己的健康状况,要定期对自己的健康状况进行评估,定期去医院体检。 2.既检也修 很多人体检之后觉得不是大病就不会在意,就像高血脂,很多人觉得不影响日常的生活和工作就不会去注重,甚至还轻松告诉别人自己是高血脂,事实上,出现高血脂的那一天就是心肌梗塞和脑血栓快速发展的开始,所以体检之后就要对症下药,毕竟高血脂比心肌梗塞要容易治愈的多。 3.提高身体免疫力 大部分疾病的产生都源于身体免疫力的低下,长期免疫力低下会引起肺炎、支气管炎等疾病,而儿童免疫力低下直接挂钩的便是记忆力和智力的发展,提高身体的免疫力,机体的抗病力会大大提高。 4.合理营养,平衡膳食 营养不良会造成儿童瘦弱,同样也会造成成人肥胖等问题,"营养不良"并不是单单指吃得少,还包括营养没有合理搭配好,造成身体某种营养素过剩,而某种营养素稀缺,从而导致肥胖,如果合理的搭配好自己的饮食,身体免疫力和体重都会是正常范围。 5.适度锻炼 锻炼身体对于每个人来说都是必不可少的,每天适度的锻炼不光可以防止肥胖等疾病,还可以提高自身的免疫力与机体的抵抗力,适度的运动是脱离亚健康必不可少的因素,赶紧动起来吧! 6.拒绝熬夜 熬夜是亚健康最喜欢的状态,本来晚上是机体自我修复的时间,但熬夜占用了机体自我修复时间,就注定机体的各大器官会有损伤,损伤容易修复难呀,尤其是长期熬夜人群,会造成机体不可逆的损伤,健康生活从拒绝熬夜开始。 7.善待压力,保持心情愉悦 每个人都有或多或少的压力,而每个人都有调节压力的方法,不会调节压力、每天心情低落的人是最受疾病和亚健康喜欢的人群,这是因为心情低落会造成机体器官的损伤,无形中增加了对各大器官的压力,久而久之,身体就会患病。善待压力,保持心情愉悦,才是抵抗疾病的正确方式。 8.戒烟戒酒 人是个很奇怪的生物,明知道烟酒对身体不好,却依旧大喝大抽,就算是烟酒造成了高血压等慢性病,但只要是没有躺在病床上,就不会去采取什么措施,实际上如果在疾病的早期阶段就戒烟戒酒,远比躺在病床上再去戒好得多,至少痛苦是成倍的减少了。 9.远离咖啡、浓茶 很多人为了面对工作中的压力会选择喝刺激性比较强的咖啡和浓茶,觉得这些东西可以舒缓压力和精力充沛,其实这些东西会造成人的恶性循环,因为里面含有咖啡因,它是容易让人上瘾的物质,但是时间长了会麻痹大脑,造成注意力不集中等后果,远离咖啡和浓茶,是远离亚健康的重要措施。 10.切记盲目减肥 很多人为了快速减肥,会节食、高强度运动,最后造成体重反弹加肌肉损伤,肥胖确实可以导致很多疾病,但是减肥需要科学的减肥,而不是再度让身体受到伤害,肥胖是因为饮食不规律造成的,所以从源头出发,均衡自己的饮食,才能达到科学减肥的目的。 结语:做到这十点,远离亚健康!才能拥抱健康生活,塑造健康人生。


企业实力演绎就是将硬的变成软的,将软的整合成价值,最终赢得利润。从工业革命到信息革命再到现在的绿色革命,是人的创造力使生产力获得了空前的提高。机器越来越像人,说明以价值创新为主导的软实力促以推动硬实力达到一个又一个的巅峰水平。自然而言,企业可以尽情享受这种软实力文明所带来的利益成果,但是,无论机器怎样先进,无论机器所带来的工作效率怎样高,无论背后有多大的利润诱惑,人始终是生产力中的第一要素,也是最活跃的因素,如果将人置于机器或者利润的奴役之下,企业软实力就会变得僵硬、萎缩,不但会阻碍企业硬实力的进步,企业绩效也难以获得持续提高的动力。 企业要生存,利润是必须的。但是,不管企业怎么降成本提产量,千万不能忽视员工的精神成本。"利润死水"是价值低位造成的,价值低位是因为缺乏创新,创新活力来自员工,如果员工精神压力持续上增,得不到缓和与及时释放,精神压抑就会变成工作的阻碍力,从而影响整体士气。精神成本不下降,企业成本就难有质的改观,长此以往,企业就要付出更大的代价和更多的成本。 法国经济学家、曾任法国保险公司总裁的米歇尔?阿尔贝尔(michel albert)总结莱茵河流域的西欧国家所奉行的市场经济模式,提出了莱茵模式(rhinel and capitalism)。与英美模式相比,莱茵模式突出"人文价值",强调社会保障体系的建立,利用税收和福利政策来实现社会的和谐和公正。后来,盖尔?阿芙利教授根据这些观点,写成了《莱茵模式-如何开创和谐的常青基业》一书。阿芙利教授认为,在莱茵模式下,企业首席执行官的角色多是倾向于低调,更像是整个管理团队的发言人,很少存在英雄式的个人崇拜;企业比较抵触来自资本市场对短期赢利的压力,而是关注更广泛的利益相关者,包括雇员、顾客、供应商、政府、社区、工会乃至整个社会和未来的利益。莱茵模式的核心就是充分体现人文关怀,重视员工的发展,着力优质高水平的员工雇用安全和较低的员工流失率,为大多数雇员提供持续的培训,重视员工的内部提拔,同雇员、工会、管理层分享权力。 在以资本、效率和市场为名的"自由经济"模式下,企业组织的唯利润导向掩盖了自发的激烈阶层分化和不具有可持续性的生态危机。作为一种矫正,社会企业家的目标是要在资方、政府、劳方三方合作主义的模式下,让员工参与管理、分享收益甚至生产资料所有权。 有位管理学家曾说过,"当机器越来越像人的时候,人不能越来越像机器。管理是任务,管理是原则,但管理也是人。"机器越来越像人是因为软实力在不断推动硬实力提升和进步,也使人从繁重的劳动中解放出来,集中更多的精力和智力做研发和创新工作,从而进一步推动硬实力水平的提升;若是人越来越像机器,则说明软实力在退化、钝化,机器的进步开始出现潜在性的停滞,人将退化为最原始的劳动力资源而不再是充满知识和创新活力的现代人力资源。机器越来越像人是软实力文明的体现,人越来越像机器是硬实力摧残的开始。 现在,越来越多的企业家意识到:除了有竞争力的薪酬体系外,还须在营造组织氛围方面下一番工夫。因为他们已经看到,同一家公司,在相同的薪酬体系下,仅仅因管理层采取不同的管理手段,员工之间的绩效便有惊人的差异。霍桑实验说明,高明的管理者总是造就快乐的员工,快乐的员工总是造就企业的未来;要想创造更好的绩效,管理者都要努力成为营造宽松工作环境的专家,使员工"工作并快乐着"。


【导语】世界上的飞机是一架运输机,安225运输机,是由安东诺夫设计局,花费了200多亿开发的,1988年成功首飞,2001年开始商业运用,这个飞机也创造了世界纪录,安225,长84米,翼展88.74米,载重650吨,底部有28个轮胎,数量之多,可以说是举世无双,全球只有一架,迄今为止已经飞行了3740个小时,总里程187万公里,相当于已经飞行绕了地球46周。 安225运输机最初设计建设的目的是为了拉载苏联的暴风雪航天飞机,当时准备制作两架的,但是苏联解体后就把这两架飞机交给了乌克兰,其中一架当时才建设到一半,由于其它问题,停止了制作,所以真正成功的就只有一架安225,听说另外一架时隔多年后,最近正在恢复继续建设中。 安225飞机曾经来过中国8次,主要是来拉货的,第一次来中国是在2006年的时候,从德国起飞出发来中国,在2013年的时候来到石家庄正定机场,是来拉有轨电车降龙号到土耳其,那时候土耳其订购了中国生产的降龙号电车,土耳其方面要求其中一列电车要很快拉过去,所以第一列电车就采用空运,而能拉得动电车的飞机只有安225飞机,后来就找到乌克兰方面,租用了这架飞机。 安225来中国8次中,有7次都是降落在石家庄的正定国际机场,另外一次降落在天津的冰海国际机场,可能你会问为什么只降落在这两个地方呢?因为安225飞机太大了,一般的机场无法支持,它对降落机场的要求很高,要求跑一定要长要宽,跑到厚度要厚,还要有一个很大的停机坪才行。它可以拉2000个人,有6具发动机,轻轻松松装几百吨货物,装货也都是从前面装,因为前面的进口比较大,货物装到机身前面也有利于飞机飞行中的稳定。