这两天,熊猫君看到很多小伙伴都在转发一首歌,太太太真实了!必须推荐大家一起看 《有病千万不要上网查》 " 某度 "一下," 咳嗽就是肺结核,发烧无疑埃博拉 ?"真没这么悬乎 进入十月,大部分地区迎来 跳水式降温 ,咳嗽的孩子越来越多,宝爸妈太!难!了! 娃为啥总是咳?止咳药频频上"黑榜",哪些能吃?如何护理?及时雨熊猫君这就上线! 0 1 咳嗽不是一件坏事 相信很很多父母已经知道, 咳嗽 是人体一个重要的 保护性反射 ,是一种症状,而不是一种疾病。 咳嗽 有助于 清除气道内的痰液分泌物、"病原微生物的尸体",所以,咳嗽不是一件坏事! 医生更关注咳嗽原因 感冒、气管炎、肺炎、鼻炎、过敏、支气管异物 等都可能引起咳嗽, 不同原因 引起的咳嗽, 治疗方法也会不同 。 这就是为什么医生反复强调:" 不要盲目止咳 ","找出原因→对症治疗"。 0 2 三类常见的儿童咳嗽 根据咳嗽的 持续时间 ,可将咳嗽分为 急性咳嗽 ( 最常见 ) 急性咳嗽多由 感冒引起 ,伴 流涕、鼻塞、轻中度发热 等感冒症状。 大多是 轻症 ,可以在家观察, 1周内 会有好转。 部分孩子罹患 流感 ,也会引发急性咳嗽,需要专业医生看诊,应用 抗流感特效药 。 细菌感染 引发的感冒(上呼吸道感染),需要在医生指导下应用 抗生素 (最常见口服)。 护理方法 ① 温水、鲜榨果汁、蜂蜜 :3个月-1岁宝宝,喝温水苹果汁,每次5-15ml,一天4次;1岁以上宝宝,喝蜂蜜,每次2-5ml。 ② 加湿器 :保持室内湿度在 40%-50% ;呼吸温水雾,也能缓解鼻塞; ③ 用药 。宝宝咳嗽痰粘稠,咳嗽费劲,或刺激性干咳,可在医生的指导下进行 雾化治疗 ,或口服化痰药。 注意 :如果咳嗽次数增多、持续时间加长(1周以上),就要请及时到医院检查。 慢性咳嗽+迁移性咳嗽 过敏性咳嗽 (咳嗽变异性哮喘) 反复咳嗽 4周以上 ; 夜间、早晨 醒来咳得厉害; 活动 、遇 冷空气 后咳嗽加重。 以刺激性 干咳 、或咳嗽时咽部有痰,但是 痰液不多 为主要特点;抗生素治疗 无效 ;父母或孩子有 过敏史 或 过敏性鼻炎病史 。 护理方法 ① 避免接触过敏原 。 明确 尘螨 过敏孩子可以 舌下含服畅迪 (尘螨1-4号),有条件者应用 除螨机,空气净化器 等。 ② 雾化治疗 。在医生的指导下,适当吸入布地奈德、特布他林雾化治疗(2周以上),辅以抗过敏治疗。 上气道咳嗽综合征 通常是 由鼻炎、鼻窦炎、咽炎、慢性扁桃体炎、腺样体肥大 等引起的咳嗽。 咳嗽 ,咽喉里 有痰 ,大孩子可以咳出,常呈 白色泡沫痰 或 黄绿色痰 ;清晨、改变体位时 明显 ; 反复 鼻涕鼻塞,有时还伴 间断头疼、低烧 等。 护理方法 ① 就诊耳鼻喉科 。 ② 分清疾病治疗 。存在 过敏性鼻炎 时,抗组胺药物(如:氯雷他定,西替利嗪)+减轻鼻粘膜充血剂(伪麻黄碱滴鼻 注意:大孩子可以应用)。 或 盐水洗鼻 ,必要时应用激素类喷鼻剂,辅以顺尔宁口服,疗程1周以上; 反复呼吸道感染,或感染后咳嗽 这是孩子反复咳嗽的 最主要原因 在孩子的气道感染 刚好转 的恢复期,如果 再次感冒受凉 ,或急着去幼儿园发生交 叉感染 ,就会 再次 咳嗽。 护理方法 ① 充足休息 养病,不去公共场所; ② 多饮水,不吃油腻、不易消化食物; ③ 同时继发了细菌感染,医生指导下给与 抗感染治疗 。 肺炎支原体感染 秋季孩子反复呼吸道感染、咳嗽迁延不愈的 罪魁祸首 。作为最常见感染的病原体,是 引发慢性咳嗽的主要原因 。 护理方法 抗生素治疗 。在医生的指导下,使用 阿奇霉素 (希舒美)可有效治疗肺炎支原体感染,要足疗程2-3周治疗。 "气道高反应"是什么鬼 ? 有些孩子 反复咳嗽 ,就是不见好转...很可能是因为孩子的呼吸道 上皮粘膜遭到了破坏 ,在"城墙"修复期,一旦遭遇冷空气、烟尘刺激,孩子就会出现" 气道高反应",不断咳嗽 。 这时,可在 医生指导下 ,用 布地奈德等系统雾化 、以及 顺尔宁 (孟鲁司特钠)、 抗组胺药 (西替利嗪、氯雷他定片),孩子会慢慢好转。 0 3 咳嗽时,什么药能吃? 什么药不能吃? 正确口服用药 : 化痰药、抗过敏药、抗生素 ① 化痰药 1 岁之前 的宝宝 不推荐 自行使用化痰药, 1 岁之后 ,只有在 痰多不易咳出 , 甚至引发 呕吐、干呕 , 影响睡眠和生活时,可以在医生的指导下 适当 来点化痰药。 如: 盐酸氨溴索 (沐舒坦)、 易坦静 等。 ② 抗过敏药 不仅针对过 敏性咳嗽,感染性咳嗽 也 有效 。 儿童常用的抗过敏药有: 氯雷他定糖浆 (开瑞坦), 西替利嗪滴剂 (仙特明); ③ 抗生素 青霉素(阿莫西林克拉维酸钾)、头孢菌素(头孢克洛、头孢地尼)、阿奇霉素(希舒美)。 要在 医生的指导下 使用。 错误口服用药 : 止咳药、抗病毒药 ① 止咳药 4岁以 下儿童 不建议 使用非处方止咳药(即有止咳作用的复方感冒药)。 药名一般会有" 氨、酚、布、敏、麻、美 "等字眼,比如: 小儿氨酚黄那敏(护彤) 复方锌布颗粒(臣功再欣) 华芬(右美沙芬) 复方福尔可定口服液(奥特斯) ... 6岁以上 儿童,咳嗽影响睡眠、生活时,可以 在医生指导下口服止咳药 ,如: 愈美颗粒,氢溴酸右美沙芬糖浆 等。 注意 : 2017年cfda发布了公告,要求含有 "可待因" 的药物,需注明 "12岁以下儿童禁用" 。 大家可以回顾熊猫君之前发布过的文章《 紧急提醒!这几款儿童感冒药被药监局禁用,快看看你家有没有... 》 而实际上非处方止咳中成药常常是家长们的首选; 如: 强力枇杷露、复方甘草片、羚贝止咳糖浆、复方甘草合剂等 。 都有含可待因或吗啡成分的罂粟壳或樟脑酊,更加需要小心谨慎 。 ② 抗病毒药 容易 滥用 的抗病毒药有 利巴韦林、干扰素 。 引发感冒的病毒所致咳嗽,本身就无特效的抗病毒药物,主要靠孩子自身免疫系统发挥作用而清除病毒。 十次感冒九次咳,盲目止咳有风险 ! 可以增加饮水量、室内湿度来缓解,痰多咳不出时,再在医生指导下尝试一些化痰药。 只要合理恰当的护理,咳嗽自然会慢慢缓解!


【导语】好的总结,能让一年工作完美收官,给领导留下好印象。《小学一年级工作总结三篇》是无忧考网为大家准备的,希望对大家有帮助。 篇一 上学期,我担任一三班的数学教学工作。学生刚刚由幼儿园升入,学习习惯还未养成,再加上家庭及学生智力的差异,我努力根据学生的实际情况,采取有效的措施,激发学生的学习兴趣,培养学生的学习习惯,引导学生参与学习的全过程,取得了一定效果。现小结如下: 一,以课堂教学为核心: 1,备课。 学期初,钻研了《数学课程标准》,教材,教参,对学期教学内容做到心中有数。学期中,着重进行单元备课,掌握每一部分知识在单元中,在整册书中的地位,作用。思考学生怎样学,学生将会产生什么疑难,该怎样解决。在备课本中体现教师的引导,学生的主动学习过程。充分理解课后习题的作用,设计好练习。 2,上课。 (1)创设各种情境,激发学生思考。然后,放手让学生探究,动手,动口,动眼,动脑。针对教学重,难点,选择学生的探究结果,学生进行比较,交流,讨论,从中掌握知识,培养能力。接着,学生练习不同坡度,不同层次的题目,巩固知识,形成能力,发展思维。最后,尽量让学生自己小结学到的知识以及方法。现在学生普遍对数学课感兴趣,参与性高,为学好数学迈出了坚实的一步。 (2)及时复习。根据爱宾浩斯遗忘规律,新知识的遗忘随时间的延长而减慢。因此,我的做法是:新授知识基本是当天复习或第二天复习,以后再逐渐延长复习时间。这项措施非常适合低年级学生遗忘快,不会复习的特点。 (3)努力构建知识网络。一般做到一小节一整理,形成每节知识串;每单元整理复习形成知识链,一学期对整册书进行整理复习。学生经历了教材由"薄"变"厚",再变"薄"的过程,既形成了知识网,又学到了方法,容易产生学习迁移,给学生的创新,实践提供了可能。 3,批改作业。 针对不同的练习错误,教师面批,指出个性问题,集体订正共性问题。批改作业时,教师点出错题,不指明错处,让学生自己查找错误,增强学生的分析能力。学生订正之后,仍给满分,鼓励学生独立作业的习惯,对激发学习的兴趣取得了较好效果。分析练习产生错误的原因,改进教学,提高教师教学的针对性。 4,注重对后进生的辅导。 对后进生分层次要求。在教学中注意降低难度,放缓坡度,允许他们采用自己的方法慢速度学习。注重他们的学习过程。在教学中逐步培养他们的学习兴趣,提高他们的学习自信心,对学生的回答采取"扬弃"的态度,从而打破了上课发言死气沉沉的局面,使学生敢于回答问题,乐于思考。 5,做好测试评估工作。 评估不只是看学生学习成绩如何,更重要的是了解学生学习的心理,作为教师改进教学的依据。在测试卷中,增加了体现学生思维过程的试题。测试的结果也不再作为评价学生依据,而是看重学生的知识掌握情况,学习的努力程度。在评讲试卷时,打破按顺序逐题讲解的模式,尝试采用按类讲解。如:将试卷中错误较多的类型依次进行讲解。希望通过这一改变,能让学生从不同角度掌握,运用知识。 二,积极落实素质教育 坚持正确的教育思想,树立与素质教育相适应的教学观念,改变"以知识为本"的传统认识,树立"以学生发展为本"的新观念,紧紧围绕学生的探索与创新活动展开,呈现出"乐,实,活,新"的教学情境。例如:找规律;动物拼图;我当小医生等活动,都极大的激发了学生的兴趣,解放了学生的眼睛,嘴巴和手,创造了让学生操作,实验的机会;独立思考的机会;表达自己想法的机会;自我表现的机会,使学生能保持良好的心境,始终以一种轻松,愉快的心情去积极主动的参与学习。 三,参加教育教研活动: 1,改变教育观念。明确教育是为学生今后的发展服务的。阅读教育期刊,思考培养学生创新意识,实践能力的方法和途径。 2,积极参与全国教师专业培训和学校的接力式教研,摸索教育教学特点,为灵活运用教学方法进行课堂教学做好准备。 3,"走出去,请进来"。到其他学校听课,自己上公开课,大家交流,讨论:在新的课程标准下如何在教学中发展学生的主体性。创造各种适宜的,开放的情境,逐步培养学生的创新意识,能力和实践能力,明确方向,促进教学。 四,不足之处 对教材的钻研深度还不是很透彻,对数学教学工作还缺乏经验,对学生的年龄特点知识掌握规律还不是很明了,对学生的要求还不是很到位,更重要的是没有充分调动家长参与教育,学校家庭的教育不能形成合力,以致于成绩上不去。 在今后的教育教学中,我将努力逐步树立素质教育的观念,通过课堂教学主渠道去实施,以期为学生今后的发展服务。 篇二 作为一年级班主任,多少有些苦,有些累,但我下定决心,不管如何辛苦,我也要将普通而又平凡的班主任工作做好。 一、习惯的培养 1、一般学习习惯的培养。 低年级学生的一般学习习惯包括:上课习惯、课前准备习惯、作业习惯、预习和复习习惯以及文具的整理习惯和使用习惯等。我根据学生的特点,首先对学生进行具体的学习行为训练。如在训练学生上课发言举手时,告诉学生为什么上课发言要先举手,再进行示范练习,要求人人掌握规范的举手姿势(举左手,略高于头,不要碰撞桌子发出响声)。发言的体态及声音的高低。其次,以编儿歌的形式使学生在轻松愉快中养成习惯。如在训练学生课前静息,按时上学和认真做作业时,把要求和方法编成儿歌指导学生。儿歌的内容是:"上课铃声响,快步进课堂,悄悄静息好,等着老师把课上。""本子到,垫字板,拿起笔,细心做作业。"又如,在训练学生摆放和整理学具时,把一般顺序和方法利用晨会,班会让学生演示说步骤,同时我把文具摆放的位置,也通过儿童的形式教给学生作为指导,儿歌内容是:"书包左边放,圈笔刀放右上,今天用的各科书,放在右下好取放。"其三,注意了良好习惯形成后的巩固。这是一项重要环节,从心理学的角度看,学生对技能的形成会产生遗忘,因此反复抓,抓反复,成为班主任的一项重要工作,我在这一阶段,多以比赛、竞争、夺红旗等方式来巩固学生的良好习惯。学生在师生双边活动中,学习行为和学习习惯得到了及时提醒,督促和大量系统的训练,使之形成行为迁移,养成良好习惯,人人都有良好的习惯,班风班貌自然得到了发展。 2、特殊学习习惯的培养。 各个学科有学科的特点,因此,教学的方法,学习的方式各不相同。那么学习这些学科的习惯也就不同,我把它们称为"特殊的学习习惯。"就拿语文学科中的书写习惯来说,这是低年级学生一项特殊的但又非常重要的学习习惯。我不仅指导学生如何握笔、运笔,而且教会他们写字的顺序,严格看书、写字的姿势,做到"一拳"、"一尺"、"一寸"。书写姿势及习惯对儿童自制能力及稳定的心理品质的培养具有一定的意义。其它学科的老师有哪些要求,作为班主任老师就该了解并配合养成。在和科任老师长期相处中,我逐步知道了各科老师的具体要求。如,体育老师要求他的学生上体育课必穿运动鞋,提前通知学生,体育课上要求人人穿好,确保安全。再如,其它美术等学科的老师需要什么,有什么要求,我都做到心中有数,周末布置,回家准备,课前检查。慢慢地学生也养成了习惯。我认为,班主任善于抓"特殊习惯"的培养,有利于与各科教师形成教育合力,共同促进学习良好习惯的养成,从而也助于班风班貌的整体发展。因此,新生入学,我都把抓良好学习习惯的养成,作为班风班貌建设的一个突破口。 我深感一个具有良好班风班貌的班集体,一定具有凝聚力,吸引力,一定会给学生提供一个良好习惯养成的环境氛围。我就是通过抓一般学习习惯与特殊学习习惯的养成,使我班的班风班貌得了整体发展,每位学生都能把班集体的荣誉与自己的行为紧密结合,都想为集体争光。因此,学生不但成绩和学习习惯好,而且学生的能力也得到了发展。在各种比赛中都取得优异成绩。由此可知,抓学习习惯培养,能促进班风班貌整体发展。 二、关心爱护每个学生 作为一名教师,我爱班上的优等生,更爱班级的后进生。在学习中,不让一个学生掉队。如我班张炎同学,每次上课发呆,不肯做作业,还说我是傻瓜。我没有放弃他,而是手把手的教他写字,抓住他的点滴进步,不断鼓励他,在学生面前夸奖他是个聪明的孩子。渐渐的,他不但能完成作业,而且成绩也有了很大的进步。在生活上,我更是无微不至地关心每个学生,帮他们削铅笔、提醒学生按时吃药、帮学生点眼药水,甚至学生呕吐、大小便在身上,我都能尽心帮助,和学生一起动手弄干净。以到我们班的学生下课了,老爱拉着我的手问东问西,跟我说知心话,不由自主的叫我妈妈。 三、培养良好的班集体 班集体是培养学生个性的沃土,有了这块沃土,学生的个性才能百花争艳。集体活动,最能培养学生的凝聚力、集体荣誉感。我带领学生积极参加学校的各项活动,如广播操比赛、跳绳比赛、拔河比赛等活动。每天一大早,我总是跟学生差不多时间到校,一到学校就协助学生搞好卫生工作,这样,学生不仅养成逐步养成热爱劳动的好习惯,而且时刻想为自己的班集体争光。开展一些跟教学有关的活动,如:写字、朗读、口算比赛等,利用黑板报开展绘画比赛,每两周就让学生分组出黑板报,展示学生各方面的才能,发展个性。逐步形成一个健康向上、团结协作的班集体。 一个良好的班集体,必须有一个好的班级领导核心。这个核心,就是班主任领导下的班委会。本学期自开学来,我有意识地通过开展各科活动观察和分析,发展并挑选了一些关心集体,团结同学,作风正派,有一定组织能力,开创精神和奉献精神的学生来担任班干部。当班干部选定后,我便加强培养、教育、既要放手让他们开展工作,又要根据实际加强指导。特别是对班干部的要求更加严格,要求他们以身作则:如经常佩戴校徽、穿校服等,学习成绩优秀,团结同学、处处起模范带头作用,做老师的得力助手。经过不断的培养和努力,终于提高了学生干部的工作能力,让他们分工协作,使学生自己管理自己,逐渐形成具有本班特色的优良班风。 四、成绩总结 在学校各项竞赛中我班都取得了很好的成绩,拔河比赛、广播操比赛都是年级组冠军。在"庆元旦现场绘画"比赛中取得了2人获一等奖、1人二等奖、3人三等奖的好成绩,在八荣八耻演讲比赛中2人得三等奖,校口算比赛中1人得一等奖,2人二等奖,3人三等奖。 当班主任很累,事情很多,有的时候还会很心烦,这都是免不了的,但是,当你走上讲台,看到那一双双求知的眼睛,当你看到你的学生在你教育下有了很大的改变,当你被学生围着快乐的谈笑,当学生把你当成的朋友,当家长打电话来告诉你,孩子变了,变的懂事听话了...那快乐是从心里往外涌的。 班主任要用个人的魅力征服学生,要用自己的热情和朝气去感染学生,无论是服装还是言谈,都会对学生产生很大的影响。班主任工作是很有挑战性的工作,每一个学生都是一个世界,要想成为每一个学生的朋友,要想得到每一个学生的信任,需要付出很多的心血。但是,这一切都很值得,因为,你得到的将是一个美丽的世界!工作着是美丽的! 篇三 经过一学期的洗礼,让我深深感到当一名教师不简单,当一名班主任更是不简单。需要无限的爱心、耐心更要有如针般细的心才能创造出让孩子茁壮成长的良好教育环境。班主任工作是管理人的工作,我所面对的又是朝气蓬勃,有思想,有感情,自我表现欲强的一年级学生,所以一个学期下来给我最烈的体会是:班主任工作中既要有宏观的群体管理,又要有微观的个性发展;要有强烈的前瞻性;工作更要细致的落实到位,只有这样才能使学生在班上健康全面发展。作为一年级班主任,我针对我们班活泼好动的特点,做了如下的工作: 一、真诚、耐心,培养学生良好的习惯。 一年级学生的特点就是好动、好玩。如何让这些孩子们适应小学生活,成为一个真正的、懂事的小学生是我碰到的首要问题。我认为,良好的习惯是学习的基础。因而,在了解每位学生的基础上,我从小事抓起,注重培养学生养成良好的学习、生活习惯,为学生创设一个和谐、整洁的学习、生活环境。我利用班队、晨会让全班同学讨论,明确小学生应做到哪些,不能做哪些;在班内开展"人人争做小明星"的活动,每周定时评比,表彰先进,以此不断强化,帮助学生初步养成良好的学习、生活习惯。并且,在班中选拔出合适的学生担任班干部,进行培养、指导,鼓励他们做好带头工作,协助教师完成一些工作,如:早读,午间等。同时我清醒地认识到无论哪一种习惯的养成都不能"说到立即做到",平时要有足够的耐心、诚心引导学生,期待他们的进步。 二、关爱、赏识,真诚为友。 每个孩子都有自己的思想,他们渴望被理解,被尊重。在新课改的大背景下,教师更不能居高临下地逼视孩子,也不能粗暴冷硬地刺伤孩子。要以朋友的身份蹲下身子和他们说话,平等地进行交流,倾听孩子的诉说,尊重孩子的选择,分享孩子的快乐。 三、做好后进生的转化工作 我们这个班有16个学生,后进生的人数也相对多。因此,转化后进生是班主任的一项必不可少的工作。我认为对后进生要给予特别的关爱。要做到思想上不歧视,感情上不厌倦,态度上不粗暴。要用自己对差生的一片真诚的爱心,去叩响他们的心灵之门。要善于发现他们的闪光点。比如:在课堂上不要紧紧盯着优等生,应多给后进生创造条件,鼓励他们举手发言,及时给予肯定、奖励,不要刻意的给他们布置过多的作业,给他们留出足够休息的时间,因为他们真的更需要休息。多与家长联系,让这些孩子多读点书,努力争取家校联合为学生创造一个良好的学习环境,同时也促进班级的整体发展。 四、把握尺度,爱中有严。 班里有几个很聪明,但非常调皮的小男孩。对于他们身上出现的不良行为,我没掉以轻心,听之任之,更不会因其学习成绩好而包容、姑息。一次,班里几个平常成绩、表现都不错的学生搞恶作剧。我得知后,立即找他们谈心,讲道理,并严厉地批评了他们。从那以后,这些同学也逐渐学会严格要求自己,学习上也有了更大的进步。 做好班主任工作,不是一件容易的事,做一个好的班主任,更不是一件容易的事情。这学期虽然自觉想了不少办法,下了不少功夫,但效果却并不是我理想中的明显。我想只有在今后的实践中再接再厉,才能把工作做得更好。


总之,慢性腰子病是"沉默刺客",存在高发病率、低晓得率的独特的地方,我们需求戒惧这一康健的"沉默刺客",定期体格检查,防止容易造成慢性腰子病的高危因素,趁早、早期发觉这一"沉默刺客"。对于已诊断的慢性腰子病,要准确面临,并非不治之症,无须不乐观,只要正规诊疗,与恶疾并存,还是可以达到较高的生存品质,归回社会形态。 纵然进展到达尿毒症阶段,经过透析等腰子脏代替医治,患者也可以像正常人同样生存,病情牢稳时可以加入一点力挽狂澜的办公。 额外,需高度戒惧与蛋白尿有关的危险因素:慢性糖尿病、高血压、脂代谢杂乱、慢性感染等。在高血压患者中,16百分之百患有慢性腰子病;在慢性糖尿病患者中,21%患有慢性腰子病。由此可见,变更生存形式,积极防治有关恶疾,能减损慢性腰子病的发生、进展。 许多人可以经过变更生存形式来预防腰子病发生,具体涵盖:不好的生存形式造成高血压、高血脂、高血糖的发生,是变成本病发生的推动力,所以主张坚决保持低盐、清淡吃喝;均衡日常饭菜,不暴饮暴食增加腰子脏负担;合适多喝水,不憋尿;坚决保持体育运动磨练,扼制身体的重量;防止受凉,喉部、扁桃腺等有炎症时,在医生引导下认为合适而使用抗生素彻底医治,避免链细菌感染诱发腰子脏恶疾,特别是青少年更需求注意;戒烟,防止酗酒;防止滥用药物。采取上面所说的处理办法,康健人海可以预防,对已发生的腰子病则可以避免病情发展。 慢性腰子病不是绝症,特别是早期腰子病,足以经过改善生存形式,积极防治有关恶疾,使病情美好地获得扼制。很多病人发觉腰子功能减退后就进入了众多意识误区,尤其惧怕,老是在深刻思考"我还能活多久""我是不是要透析了""我还能办公、运动吗",有的病急乱投医,最后结果造成腰子功能不可以逆地施行性损害到。实际上,纵然得了腰子病,通过妥当的医治,腰子功能恶化是可以防止的,有点病人的腰子功能甚至于可以局势恶化。晓得自个儿得了腰子病,首先,要意识到自个儿已经变样了,但同时要明白,仍可以像正常人同样生存下去,并领有美好的生存品质。所以说,要看得起恶疾,但不要被恶疾所吓倒。其次,要掌握相应的知识,腰子病一般是一生的恶疾,我们要学会与恶疾并存,防止高血压、高蛋白吃喝、感染、乱用药等危险因素。 四、怎么在淘宝网上开网店慢性腰子病的预防 腰子病的发病因素众多,有点与遗传相关,但更多的是与其它恶疾及生存形式相关。对于无不论什么症状的无症状高危人海(如患有高血压、慢性糖尿病、痛风、高脂血症),最好每年能查缉1次以上的尿常理,假如发觉有蛋白尿、血尿等问题,应进一步做腰子功能查缉等项目,并施行专科医治、跟踪随访;二是对已诊断有腰子病人海的定期查缉和专科医治、随访。经过对无症状高危人海的筛查,可以发觉早期慢性腰子病患者。特别是在慢性腰子脏恶疾的早期阶段,施行过问医治可以管用减轻腰子脏恶疾的发展。 这些个事情状况有可能是早期腰子病的信号,应趁早就诊:小便泡沫儿多,永久不需要失,解释明白尿液中排泄的氨基酸较多;尿变色,呈浓茶色、洗肉水样、酱油色或混浊如米泔水,解释明白里边有可能有红细胞还是白血球;尿量过多或过少;夜尿增多,正常人在60岁以内普通不应当有夜尿,假如年青人夜尿增加,很有可能是腰子脏功能不好的早期表达;早上睡醒后眼皮儿或脸部浮肿;无明确端由的腰背困疼等。 三、慢性腰子病的早期表达 与其它危害人的总称康健的重大恶疾相形,慢性腰子脏病表达得更为隐匿,大多数患者起病时没有表面化的症状,因为这个不由得易引动看得起。这个之外,我国的医疗资源有限,众多人,尤其是农家,匮缺定期体格检查,并且纵然体格检查,有的单位也仅只做腰子脏超声查缉,众多慢性腰子病被漏诊,这也是导致腰子病不由得易被早期发觉的端由。 腰子病着手时一般没有症状,当腰子脏功能的毁伤大于75%时,患者才会显露出来乏力、恶心、吐呕、腹胀、厌食、高血压、口中有尿味、肉皮儿发暗和头发枯焦等。这时许多人才会去医院看病,但往往又不晓得该去看哪科,胃口非常不好的看克化科,血亏的去血液科,很少有人想到是腰子脏出了毛病。因为这个,众多腰子衰病人都走过误诊、漏诊的弯路,等到腰子内科就医时,最后只能经过血液透析、腹膜透析或腰子移植来保持性命。实际上,腰子衰的发病并不是忽然的,只是患者没有放在心上罢了。 二、腰子病是沉默的刺客 在美国和北欧,慢性腰子病的患病率为6.5百分之百~10百分之百,而我国已经达到9.3百分之百,假如按此推算,我国慢性腰子病患者总额已达到1.21亿。在美国,慢性腰子病的晓得率为41.3百分之百,新加坡为10.3百分之百,我国香港地区为29.4百分之百,不过我国大陆地区仅为8.7百分之百,即闪现"高患病率,低晓得率"的状况。慢性腰子病患者一朝达到终末年,就务必接纳血液透析、腹膜透析还是腰子移植等腰子脏代替疗法,不过这些个医治的花销是颀长的。尿毒症患者均匀每年医疗费约5~10万元,高额的医治花销给社会形态、家子带来受不了的沉重担担。出售桂花树很多家子因为这个"因病致贫,因病返贫"。 一、110成人有慢性腰子病 慢性腰子病的终末年即为慢性腰子功能衰歇(尿毒症期),此阶段只有倚赖透析(血液透析或腹膜透析)或腰子移植保持性命。到现在为止全球有100多万人靠透析保存生命,并以均匀每年8%的幅度提高。并且,慢性腰子病发病还闪现出年青化发展方向。抱憾的是,在全世界慢性腰子病不断攀升的同时,公众对该病的防治知识却存在广泛匮缺。


乳腺增生属于发病率非常高的一种乳腺疾病,那是由于现在女性朋友的压力不比男性朋友少,再加上过度劳累、工作忙等等而引发的。同时,专家告诉大家:穿戴胸罩不合适的话,也会导致乳腺增生疾病出现的。 乳腺增生是女性最常见的乳房疾病,发病率占乳腺疾病的首位,近年来呈逐年上升的趋势,且年龄越来越低龄化。一提起乳腺增生,很多女性很自然的会想到内分泌失调、情绪等原因,其实引发乳腺增生的原因很多,而使用不合适的胸罩也是原因之一。 日常生活中,女性对胸罩并不陌生,而合适的胸罩至少有3个方面的作用,包括保护乳房;保持乳房的稳定性以及增加乳房的美感等等。如果胸罩不合适,过大或过小都可能引发乳腺疾病,这是由于乳房上分布着丰富的血管、淋巴管及神经,对乳腺起着营养和新陈代谢作用。如果胸罩过小,尤其是下围的钢圈又硬又紧的话,就会影响血液循环和供给,造成乳房缺血、痉挛,压迫乳房中的淋巴腺,导致毒素不易排出,引起乳腺增生;过大的胸罩不能保持乳房的稳定性,也易造成乳腺增生。与此同时,胸罩的质量太差,纤维毛堵塞乳头,时间长也会出现乳腺导管增生。 因此女性在选择胸罩时,应以舒适、合体为原则。除以上情况外还应当注意,胸罩的佩戴时间不要超过8个小时,要尽量释放胸部,保证血液及淋巴液的正常流动。 乳腺增生是女性最常见的乳房疾病,发病率占乳腺疾病的首位,近年来呈逐年上升的趋势,且年龄越来越低龄化。婚育、膳食、人生存的外环境以及遗传因素都是乳腺增生的发病原因,然而很多女性也许还不清楚,生气也可导致乳腺增生。 乳腺增生属于中医"乳癖"的范畴,其发生与肝气郁结相关。经脉是人体内气血运行的通道,在十二正经中,足厥阴肝经循行布于两胁。如果长期生气、发怒易致肝气不舒,郁久则会伤肝。而气机郁滞,蕴结于乳房脉络,致经脉阻塞不通,不通则痛,则可见乳房疼痛;肝气郁久化热,灼津为痰,加之肝郁气血运行失常,气滞痰凝血淤结成块,则可见乳房结块。而乳房疼痛与乳房肿块是乳腺增生病的两大主证。患者多表现为忧郁寡欢,心烦易燥,两侧乳房胀痛,可扪及肿块,肿块随情绪的波动而变化,经前症状严重,经后症状缓解,可伴有两胁胀闷,少气懒言、善太息等等。 温馨提示:现在有很多胸罩都是不合格的产品,因此,女性朋友在挑选的时候,必须要谨慎小心才行,一定要选择那些布料、材质比较好的。另外,女性朋友不能一天到晚的戴着胸罩,情况许可的话,最好不要带着睡觉。


叶旭明律师金华兰溪市故意毁坏财物罪辩护律师团队解决上述问题只能在司法实践中要求审判人员首先要正确理解从重处罚、从轻处罚的法律涵义,要认识到从轻、从重都是相对于犯罪分子没有该量刑情节应判处的刑罚而言的,即以中性情节案件应当判处的刑罚作为从轻、从重处罚的基准线。也就是说对于有从轻或从重处罚的情节的案件,先不考虑从轻或从重情节,而是将其视为既无从轻也无从重的一般案件,即具有中性情节的案件,根据其社会危害程度确定相应的刑罚,然后以此为基准线,有从轻情节的则判处略轻于此的刑罚;有从重处罚的情节时,判处略重于此的刑罚。叶旭明律师此外还有还有王某某涉嫌盗窃罪,检公诉认为涉案金额8万多元,本律师从证据出发,抽丝剥茧,排除大量不合理金额,终法院当事人11个月的有期徒刑。此外,还有很多案件,在本律师的努力下,终取得相对不诉和判处缓刑。4、用人单位安排加班的时间长度必须符合劳动法的限制性规定。根据劳动法的规定,用人单位安排劳动者加班应严格控制延长工作时间的限度,一般每天不超过1小时;因特殊原因需要延长工作时间的,在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过3小时,每月不得超过36小时。没以暴力相威胁算不算强迫劳动罪?要是认为单位的做法符合强迫劳动罪了,可以根据实际的情况去追究用人单位的法律责任。单位以以暴力相威胁己劳动后劳动者觉得不太公平的时候,可以来本法律网站找专业律师随时提供一对一服务。从罪的客观行为来看,有两种具体表现形式:(1)行为人利用职务上的便利,向他人索取财物。索贿是人以公开或暗示的方法,主动向人索取贿赂,有的甚至是公然以要挟的方式,迫使当事人。鉴于索贿情况突出,主观更严重,情节更恶劣,社会危害性相对于收赂更为严重。因此,本法明确规定,索贿的从重处罚。因被给予工作人员以财物,没有获得不正当利益的,不是。索取他人财物的不论是否为他人谋取利益,均可构成罪。叶旭明律师具有坚实的法律理论功底,经过多年的法律实践,凭着深厚的法律功底,丰富的实战经验,娴熟的办案技巧,特别是强烈的正义感和社会责任感,以"专注专业铸就卓越品牌"为执业原则,赢得了广大客户的良好口碑和充分信赖。在行业内及本地法律界具有一定影响力,该律师成功办理过大量的刑事、民事诉讼案件和法律顾问业务,积累了丰富的诉讼和非诉讼业务实践经验。尤其擅长办理各类刑事案件以及公司法律事务、劳动争议、债权债务、交通事故、婚姻家庭等法律业务。刑辩律师免费咨询限制刑事责任能力的精神从轻或者减轻处罚刑法第18条第3款规定:"尚未完全丧失或者控制己行为的精神犯罪的,应当负刑事责任,但是可以从轻或者减轻处罚。"完全有刑事责任能力的精神负刑事责任刑法第18条第2款规定:"间歇性的精神在精神正常的时候犯罪,应当负刑事责任。"间歇性精神在精神正常的时候,具有辨认或者控制己行为力,因此,应当对己的犯罪行为负刑事责任。叶旭明律师高度重视客户利益,具备承办重大、疑难、复杂案件的综合素质和能力。熟知前沿法学理论,精通新法律法规,注重专业知识的学习和理论研究,承办多起民商事、刑事、婚姻继承、建筑工程、房地产等案件。担任多家大中企业的常年法律顾问,有丰富的企业管理经验。金华兰溪市故意毁坏财物罪辩护律师团队有关单位或者个人购买或者销售商品时收赂的,由工商行政管理按照前款的规定处罚;构成犯罪的,移交司法依法追究刑事责任。第十条商业贿赂行为由县级以上工商行政管理监督检查。二、商业贿赂行为的特征(1)主体是经营者,赂对方单位或者个人。作为商业贿赂主体的经营者不限于法人,除法人外,还包括其他组织和个人。法人也不限于企业法人,还包括从事经营活动的事业单位法人、社会团体法人。


想换个有激情有活力的工作,却丝毫没有为改变做出什么; 想早起半个小时锻炼身体,却成了最牛起床苦难户; ... 生活中总是充满了想做却不做,做了却总觉得做不好的的无力感。 被生活虐久了,打心里不太相信,还有"心想事成"这件事,所以,也不想做什么。 其实,这是一种"习得性无助"。 这是一个心理学概念,由美国心理学家塞利格曼于1967年在研究动物时提出。 当时,他用狗作了一项经典实验,起初把狗关在笼子里,只要蜂音器一响,就给以难受的电击,狗关在笼子里逃避不了电击,多次实验后,蜂音器一响,在给电击前,先把笼门打开,此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖,本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临,这就是习得性无助。 后来,在对人类的观察实验中,心理学家也得到了与习得性无助类似的结果。 我们会发现,如实验中那条绝望的狗一般,如果一个人在一件事或多件事上持续的受打击,会形成"这件事,我无论如何都不好"的感受,也因此,选择放弃挣扎和努力。而这种失败的感受会进一步泛化,造成"我这也做不好,那也做不好,无可救药"的感受。 当人们得到习得无助感时,通常会从三个角度来处理问题: 个人(personal) :他们也许会将自己投射到问题上,换句话说,倾向于针对问题来内化自己。即:都是我的问题,才导致事情做不好。 普及(pervasive) :他们也许会认为问题影响了生活中每个层面。即:我是个没用的人,什么都不好。 永恒(permanent) :他们也许会认为问题是不可能被改变的。即:无论我怎么努力,都没有用。 事实上,当陷入习得性无助的状态,不是我们真的什么什么都不好。只是,从个人、普及、永恒三个角度,都把失败的原因归结为不可改变的因素,从而,如我的来访者秦一般,放弃了继续努力的信心,被动等待失败的结果。 塞得格曼在无助感理论中对无助感产生的原因进行了说明。根据他的理论无助感产生过程可分为四个阶段。 ( 1 ) 在努力进行反应却没有结果的"不可控状态"中体验各种失败与挫折。 ( 2 ) 在体验的基础上进行认知。这时人会感到自己的反应和结果没有关系,产生"自己无法控制行为结果和外部事件"的认知。 (3 ) 形成"将来结果也不可控"的期待,"结果不可控"的认知使人觉得自己对外部事件无能为力或感到无所适从,自己的反应无效,前景无望,即使努力也不可能取得成果,也就是说 :"结果不可控"认知和期待使人产生无助感。 ( 4 ) 表现出动机 、认知和情绪上的损害,严重影响后来的学习。 "害怕悲剧重演,我的命中命中,越美丽的东西我越不可碰",王菲《暗涌》中的这句歌词,非常准确地描写了"习得性无助者"的内心状态。 但并不是所有的失败经验,都会产生习得性无助的结果,关键取决于个人的归因方式。如果,将失败原因归结为可控因素,诸如 "方法不正确"、"时机不对",便会更加积极地去寻求改变。相反,如果把失败原因归结我"我太笨"、"没有天赋"甚至"命运不济"会容易产生"习得性无助"。 为了避免进入"习得性无助" 状态,可以尝试以下三个方法: 1、检查自己的归因模式: 当我们意识到,陷入习得性无助主要是因为归因方式除了问题,便要学会更加客观理性地为我们的成功和失败找到正确的归因。 比如,当你在工作中,遇到工作效率低,令部门同事叫苦不迭,你可以想当然的认为,是自己笨,做不好这项工作。当然,也可以客观的分析:自己刚刚到这个部门,业务跟之前从事的工作相差甚远,需要熟悉; 可能自己太追求完美,希望每个细节都做好,反而影响了工作效率;同时,因为ppt制作不熟练,每次汇报都花了大量时间在这项工作上,导致工作时间过长却效率不高... 这样客观分析过,便能对症下药地找到解决问题的方式,而不是一味进入"我不行"的习得性无助状态,不可自拔。 2、从自己擅长的事情做起,寻找"完成"一件事的确幸。 大多数人,并不是对所有的事情都习得性无助,而是针对某个或某几个特定的领域:比如有人成绩不好,会觉得自己不是学习的料,在学习这件事上习得性无助;有人谈恋爱频频受挫,会觉得自己不值得被爱,在恋爱这件事情上,习得性无助...当你意识到自己处于低能量、自我认知较低的状态下,不建议去直接挑战自己认为不可控的事,而是从自己擅长的事情入手,寻找成就感,以及"可以做好一件事"的控制感。 其实,人的成就感是可以迁移的,当你在自己擅长的事情上,获得喜悦感,更有能力去挑战自己认为无助、无望的事情。因为当你陷入习得性无助的时候,会更轻易地认为"我什么都做不好",而如果你在一件事情上获得成就感,这种消极认知会自然而然的被打破,从而更有能量去解决让你觉得无从下手的事情。 3、对习得性无助的事情,适当地降低预期。 当你,对某一个领域已经产生了无力感,在之前多次的尝试中已然挫败,而如今,又不得不面对。 记得,千万不要逼自己把这件事做好,因为,这样很容易因为高要求,而进入新一轮的挫败。 适当的降低预期,找一个容易开始的部分先去尝试。把对自己的责备"我就是做不好"变成"我可以,做点什么呢?",思考方式变了,从被动的陷入悲观情绪到主动寻求解决方式,这个过程中,无助感也会相应减少。 事实上,每个人都有自己擅长以及让自己感到无力的领域,当我们用正确的方式分析失败、正确归因,并辅之以相应的解决方案,便不会进入习得性无助的恶性循环。 生活中,大多数地无助与无力,都是思维被局限、套牢的结果。尝试换一个角度,寻一条新的路,便会有新的景致与希望呈现。 打破习得性无助,"你"便是自己最好的解药。


人的性格品质是多方面的,以下6个方面是良好性格的基础,如果从小就有这六种品质,长大了其他优秀品质都会自然派生出来。 快乐活泼 快乐的孩子爱笑不爱哭,无忧无虑。而活泼的孩子并不只是好动,更不等于吵闹。活泼的孩子有六个表现:表情活泼、嘴巴活泼、感知活泼、双手活泼、身体活泼、思想活泼。 安静专注 活泼的内在表现就是安静。而专注的孩子,即使是玩也能玩的专心,全身心的投入在玩耍中,得到最大的快乐和收获。而不能专注的孩子,该静静不下来,注意分散,"玩野"之后到小学再去纠正就很困难了,智力发展也会受到严重的影响。 勇敢自信 如果孩子感觉到自己很可爱,即使是潜意识的感觉,也会有自信情感的流露,这与骄傲、没礼貌、不友好的性格完全是两码事,不可混为一谈。 勤劳善良 从小会劳动的人会以劳动为乐,也会关心人。 独立精神 孩子的独立性格应该表现在从小自己会睡、会座、会玩;一岁以后可自己吃饭,吃得好、吃得快;会走之后,能都自己做自己喜欢的事情;在父母的字典里没有"催"字。如果一个连吃饭都要家长七八遍催促、没有责任感的人,以后上学、找工作等都会依赖人,何谈成才? 创造精神 表现在对新奇的事情爱看、爱听、爱摸、爱做、爱问、爱记,喜欢自己动手、想办法玩耍、搞小发明等。家长他特别要注意培养孩子的求异、逆向和发散思维。


一项针对北京、上海、温州三地小学生的财商测试日前同时举行。 结果显示:在最初给予每人200元的"启动资金"后,三地小朋友平均结余128元,其中只有7%的人结余资金低于10元,接近"花光光"。有的小学生已懂得众筹和投资进而为自己的财富增值,让人惊叹不已。 专家表示,财商测试的背后,是越来越受到关注的财商教育。财商教育是引导和教授孩子以积极、健康的心态面对财富,培养他们认知、管理、创造和享用财富的能力。财商教育,不仅应当成为时下家庭和社会教育的主流,在有条件的地区也正在探索进入正规的学校教育体制。 现场目击:200元随便花 小学生理财不容小觑 北京的测试,是在一家临时搭建的微型商场内举行的。 30多个孩子置身商场,怀揣着口袋里的200元"启动资金"随便花。有的孩子"嗖"的一声冲向了摆满零食、玩具的货架。有的孩子却发现了商场里有个存贷柜台,100元钱存半小时就能产生30元利息,200元钱存半小时利息高达80元。善于理财的孩子做好了盘算:先把100元钱存进去"生钱",半小时后取出,第二次再存进200元。1小时后,手中的200元再次增加。这样,把自己精心选购的价值120元的文具、公仔买下来之后,还剩190元,相当于只用10元钱就买到了120元的东西。 还有的小学生发现了借贷柜台后,借了几百元出来,然后到存贷柜台存进去赚利息。尽管买了可口的零食好好享用了一番,活动结束结算资金时,手里却握着300元。 举办测试的机构负责人点评说,这种"借钱理财"的方式,其实是不少成年人选择的比较先进的理财观念。在北京、上海、温州三地举行的这场测试中,还出现了众筹买蛋糕、加价80%卖变形金刚玩具等。 不过,教育专家指出,这场财商测试实验是在三个经济发达、商业氛围浓厚的地方举行的,那么对于经济相对落后、商业氛围也相对薄弱的地方,测试结果可能没有这么令人乐观。近年来屡屡出现的大学生信用卡透支、购买奢侈品现象,就说明一些青年人连基本的财富认知力都有所欠缺。2013年发布的《中国人财富亚健康报告》和《中国大学生财商调查报告》显示,目前的青年人群体中,出现了不少"温室族"、"财盲族"、"月光族"等族群,并有超过70%的大学生认为自己的理财知识不足,也没有合适的渠道去了解。 国内现状:广州率先试点 财商教育蓄势待发 目前,财商教育在中国教育体系中基本处于空白,学校教育还是以应试教育为主,这也是大多数人缺乏财商的主要原因。由此导致了一些学生,离开学校找不到工作,离开父母就很难生存。 专家认为,财商教育主要有四个因素组成:一是家庭教育因素。在中国的教育体系中,孩子从小饭来张口、衣来伸手,父母就像是一个提款机,只要孩子有需要就会满足。而且几乎不怎么和孩子谈钱,更多关注的是孩子的健康和学习。只要身体健康,考100分比什么都好。孩子对钱的知识基本是零,更谈不上培养孩子的财商了。二是学校教育中,缺乏对于财富、对于金钱的认识和管理的相关课程和训练。三是社会环境中,从家庭到学校都没有刻意营造一个有关财商知识的教育或培训。尽管有各种各样的早教班、辅导班、课外兴趣班,但都是智商技能型的学习,缺乏财富领域的知识学习。 在财商教育资源匮乏的当下,强化培养财商、增加财商教育资源的供给已经刻不容缓。美、英等发达国家都先后将财商教育提升到了法定教育层面,我国的财商教育目前也正蓄势待发。 今年9月起,广州市36所中小学试点开设金融理财知识教育地方课程,参加学生将近一万人。试点教材由广东证监局组织邀请省内高校的相关行业专家进行编写,并协调教育局、教研院等相关机构参与。由此,广州成为国内首个将金融理财知识教育纳入到国民教育地方课程体系之中的试点地区。 可资借鉴:不少发达国家 财商教育列入必修课 实际上,进入21世纪以来,美国、英国、日本、澳大利亚、新加坡等国家与地区,都相继制定了财商教育计划,并列入学校的必修课。 2001年,美国立法把理财课程作为基础教育的一个基本内容。一些非盈利性组织则鼓励开发理财课程,让联盟成员向中小学生提供理财技能的培训。受2008年金融危机的触动,哥伦比亚大学为教师开发了一套课程计划,2009年以来,这些课程计划已经引入到全美50个州的学校中。 英国在中小学教材中增添个人理财内容,并列入考试范围。英国的财商教育课程编制也并非一帆风顺,1998年7月,苏格兰课程咨询委员会在苏格兰皇家银行的赞助下,设置了5至18岁学生的理财教育目标;到了2005年年底,英国教育当局在中小学教材中增添两个教学单元的个人理财内容,着重教学生如何管理自己的钱财,如何存钱和花钱,并在2006年9月开始全国实施课程教授。2010年9月起,英国政府教育主管部门已经决定,"基础财务技能"将成为英国初中毕业考试中数学考试的一个组成部分。 日本的财商教育是从娃娃抓起,在形式上更加丰富。日本幼儿园教师寓教于乐,让幼儿在游戏中学习理财知识,孩子们在游戏课上,聚集在模拟柜台前,扮演各种经济角色,分别从事询价、购物、找钱等行为;而到了更高一级,则是通过证券公司专门向孩子推出了学习股票知识游戏软件,让孩子在玩游戏过程中学习到了最基本的金融理财知识。此外,日本很多学校在相关企业和政府部门的支持下,又办起了"学生城", 银行、便利店、公司等市场元素一应俱有,孩子完全可以通过实务操作,将课本知识融入进去。 相关链接 如何将财务讨论带进课堂 世界银行专家艾弗·比兹利日前发表文章指出:2008年的全球金融危机为美国和加拿大的许多教师敲响了警钟,他们开始认识到,当孩子离开学校时拥有金融相关知识的重要性,尤其是那些与个人如何做出有关财务的决策,以及政府做出的财政决策如何直接影响他们的生活与未来预期相关的知识。 加拿大 "学生预算"直通政府 在加拿大,"学生预算"课程计划是一个吸引学生积极主动参与财务问题讨论的案例。 每年,学生在课堂上讨论真实的预算问题,倾听决策制定者做出一些艰难的财政选择。在这个过程中,学生得以思考各种事实,倾听来自政治家、企业领袖以及其他利益团体的意见,并与同学讨论预算优先领域,然后使用调查工具表达他们自己的观点。 最后,从全国的学校收集结果并整理合并形成一项"学生预算",表达学生对于支出优先领域的共同观点。由部分学生组成的小组,代表所有参与学校将"学生预算"呈现给政府财政部长,并与部长顾问更深入讨论。 在此过程中,部分学生组成的小组可以见到以前从电视上看到的只有模糊认识的政治领袖,并在课堂上直接与他们对话(通过视频)。有机会处理真实生活中的问题,这对学生们的思维产生了非常大的影响,激发了他们对于财务及公共事务的兴趣,有的还改变了他们未来学习及职业选择的方向。 美国 设立"国家经济教育标准" 美国的"国家经济教育标准"制定了预算和财务素养的要素,成为测试不同年级学生的基准。 在课程设计上,用真正的生活情境,吸引真正的人和参与真正的事件,通过辩论、角色扮演等互动方式吸引学生参与。 在波士顿,由城市委员会发起的一项名为"青年人主导改革:大家参与的预算编制"计划,授权年轻人参与预算过程,允许他们决定城市预算中100万美元的支出方向-首先,由30个年轻人组成的小组制定规则手册;然后,在全波士顿召开各种会议产生各种观点,由年轻人核心小组将这些观点转化为具体的支出建议。最后,投票决定哪些建议能够获得资助。


"扬升之路,我们与您同行"。 part 4 制造业中的魔鬼:补充剂、精油和顺势疗法的战争 如果你推测营养补充剂比以前更加受欢迎了,那么你是正确的。超过半数的美国人服用一种或以上的补充剂。超过半数女性和43%的男性在过去的三十天服用过一种补充剂。 这不仅仅意味着服用维生素或补充剂是一种新的趋势,这也意味着大型制药公司试图进入补充剂的市场。到2017年,美国的维生素和补充剂市场零售份额将超过360亿美元。虽然这不到制药公司年收入的百分之十,但它仍然引起了制药行业的关注。 此外,补充剂和替代疗法的客户群是市场营销中最喜欢的客户群体 - 那些健康状况为"杰出"或"非常好"的人,通常有较高的自由支配收入。难怪制药公司和制药公司支持的公司发起了对抗补充剂和替代疗法的活动。这两种方法价格都比药物优惠,同时鼓励病人学习健康知识和自我照顾。 补充剂或者天然产品也可以治疗或者预防一些特定的症状发生,而制药公司会利用这些症状赚钱,这就进一步解释了大型制药公司的愤恨。比如,存在于磷虾油和其他非处方产品中的omega-3脂肪可以降低心脏疾病风险,这根本不需要服用危险的他汀类药物。 处方药也可以增加对补充剂的需求。如果你服用利尿剂、酸阻断ppi或者糖尿病药物二甲双胍,你就更有可能患有维生素或矿物质缺乏症。 传统媒体质疑营养补充剂的价值 2016年,《美国医学协会杂志》发表了一份关于美国添加剂使用状况的调查研究,《纽约时报》报道: "美国人每年在营养添加剂 - 维生素、矿物质、草药和其他 - 的花费大约在300亿美金,其中很多是没有服用的必要,或不会给人体带来好处。而这些受怀疑的补充剂对每位男人、女人或者儿童来说,每年花费大约在100美元。" 最近几年,有关维生素c、维生素a和β-胡萝卜素、维生素e、维生素b6、维生素d、钙和多种维生素的负面新闻已经开始流传。营养补充剂如银杏、紫锥菊、鱼油和麻黄硷等补充剂等,就像顺势疗法和芳香疗法一样也受到攻击。 一些由医学专家撰写的文章说补充剂是无效的,购买补充剂是浪费钱的行为;还有一些文章说服用补充剂会让身体暴露在风险之中,或导致身体受伤,甚至缩短寿命。还有一些医疗专家批判补充剂妨碍或干预了医疗过程中药效的发挥。 除了报纸和网站,电视新闻媒体也加入了诋毁补充剂的行列,揭露那些他们宣称为声名狼藉的制造商和说客。 我永远不会为那些把公众的健康安全置于风险之中的不道德的补充剂制造商辩护,尽管大型制药公司会把公众置于更高的风险当中,这些信息也会很大程度上给大型制药公司制造方便。在美国过量服用处方药是导致死亡的九大主要原因之一,由于鸦片类药物成瘾的案例越来越多,死亡总数也在持续上升。 制药公司是以五十步笑百步 制药公司对营养补充剂的诋毁在于补充剂生产商宣称营养补充剂有未经证实的健康效益,这些没有被美国食品药品监督管理局(fda)支持。然而几乎每一家主流的制药公司都在处方药物世界中达成了一项协议,被称作"药品核准标示外销售"。至少有31家制药公司因虚假营销而被指控,包括辉瑞制药、礼来公司、强生集团、诺华制药、森林制药和艾尔建公司。 辉瑞制药因进行对抗癫痫药加巴喷丁药品核准标示外销售被处以4.3亿美金罚款,它是fda未批准的治疗躁狂抑郁性精神病(又称躁郁症)药物。礼来公司也参与了这样的市场营销,试图销售未经fda批准的乳腺癌预防药物:选择性雌激素受体调节剂(serms)雷洛昔芬(钙稳膜衣锭),以及让数以百计的药物代表销售这种药物。 根据司法部了解,药物代表们在向医生销售药物时被告知要隐藏一份披露说明,即"[雷洛昔芬]降低乳腺癌风险的有效性还尚未确定"。新上任的fda委员scott gottlieb是药品股市交易员和医药顾问,他在《华尔街日报》上维护了雷洛昔芬的核准标示外销售行为。 有关药物纯度的问题仍旧模棱两可 另一种诋毁补充剂以支持制药公司的方式则是质疑补充剂的纯度、标签的准确度以及它们的生产过程。下面摘录药品和疫苗的捍卫者美国pa l a. offit博士在2014年医景上出版的《你相信魔法吗?》书中一段话: "首先看看一家叫做p rity first的维生素生产商。几个礼拜前,它的所有产品都被fda要求召回,它生产了三种产品,维生素c,矿物补充剂以及复合b族维生素。 在康涅狄格州有25位女性出现发量增加的症状,她们并不想让头发如此,同时她们的声音加粗了,月经周期也没有了。这都是因为她们无意中服用了合成代谢类固醇药物(又称同化激素)。 合成代谢类固醇药物污染了那些补充剂。这是如何发生的?只需要设想如果这些合成代谢类固醇不可避免地污染了疫苗。你不知道这些会如何结束,但这是它被污染的过程。" offict博士大错特错。药物、疫苗和疫苗产品经常因质量和污染问题被召回,但这些召回几乎不会被主流媒体报道。2017年4月,葛兰素史克公司召回了近60万件舒喘宁吸入器(哮喘吸入器),2017年3月,通用巨头麦兰(以肾上腺素注射器出名)说它正在召回四百多万瓶抗胆固醇药物阿伐他汀,因为"它有提高生物体负担的潜在威胁,而且生物体有不良反应" 生物制剂(药物中含有生物来源的成分,比如来自人类、动物或者微生物的细胞)的召回,尤其是疫苗的召回显著增加。从2007年到2010年,发生了14起疫苗召回和13起免疫球蛋白召回事件。还有,在疫苗获得许可之前,它们不能利用科学的方法对疫苗安全性和有效性进行充分测试,因此疫苗的副作用和对健康长期的负面影响经常是未知的。 补充剂、精油和顺势疗法有效的案例 医学文献中有补充剂和天然疗法发挥功效的引人注意的例子。可是我们为什么极少从健康网站或新闻媒体听到它们呢?补充剂和天然药物不能被专利保护,因此不论它们的效果多么显著,它们对制药公司来说无利可图。下面是一些效果显著的补充剂的案例: 叶酸,当添加到依那普利中(一种ace抑制剂用于治疗高血压、糖尿病肾病和心力衰竭),可以显著减少中风发生,2015年jama的研究发现。 亚利桑那大学的课题组发现牛至叶可以有效对抗诺如病毒。 研究表明,高剂量的维生素c对卵巢癌的治疗、提高化疗效果和预防中风都有帮助。 有关复合维生素和橄榄油对乳腺癌调理作用的研究正在进行中。 日本蘑菇中的一种化学成分可能治愈目前无法被治疗的人乳瘤病毒。 维生素e可以有效预防流产。 根据2014年《英国精神病学杂志》公布的研究成果,有初步证据表明微量营养素对治疗成人注意缺陷多动障碍(adhd)有益处。 当患有adhd的儿童持续三十天每天三次吸入香根草精油,他们脑电波的模式和行为得到改善,并且在学校表现得更好。 在过敏病患者中,那些使用顺势疗法的人要比安慰剂组的人,鼻腔气流更加通畅,研究者把这种现象描述为"鼻息气流峰值显著提高,与局部使用类固醇药物相似"。 不要把维生素d排除在外 在过去的几年中,维生素d已经从一种维生素"英雄"(缺乏维生素d可以导致很多疾病)变为vng(不受欢迎的维生素)。钙也有相似的两面性,曾经它被看做好人,现在可能是坏蛋。事实上,维生素d已经被妖魔化,支持制药公司的福布斯网站写道: "直白地说,维生素d补充剂是在浪费金钱。(对那些关注骨质疏松的人来说,普遍用药是药物阿仑磷酸钠(fosamax ),它被证实可以有效提高5%的骨密度,2011年s ndeep khosia博士发表的文章如此解释。但是阿仑磷酸钠有副作用。)" 福布斯网站提及到的"副作用"是被轻描淡写了。治疗骨骼疏松的药物双磷酸盐,如福善美和骨维壮,被认为与食管癌、下颚骨坏死、心脏问题、顽固性疼痛以及易发骨折相关。这些是市场上最危险的药物之一。 要拔牙或装假牙的人,要停止服用阿仑磷酸钠(fosamax )福善美药物至少半年以上,但实际年限未确定, 因为牙医师对患者服此药物甚怕下手, 而开此药物的医师对此副作用则轻描淡写甚至避谈) 这些远非浪费金钱的问题,在2014年一项乳腺癌存活率研究中,维生素d被证明发挥了极大作用。学者表示"没有理由继续等待着把维生素d补充剂治疗方案纳入标准的医疗护理方案中"。研究表明维生素d在治疗多发性硬化症、糖尿病、抑郁症、慢性肝病和老年疾病中也发挥着重要作用。 还有更多讽刺 即使制药公司一直攻击安全、可靠、有效的维生素和营养补充剂,他们自己也加入到这个行业。2013年,pgt healthcare llp(宝洁、梯瓦制药和瑞思公司的合资公司)说它会拓展自己的业务,涵盖一百多种维生素、矿物质以及补充剂。 其他制药巨头也加入到营养补充剂的行业中。生产维生素有时候可以让制药公司用正面的宣传替代负面的。以下是罗氏制药(现被称为dsm营养产品)、巴斯夫和辉瑞制药对复合维生素的声明。 "百翰和妇女医院 (bwh)的最新研究发现,每天服用多种维生素可以帮助男性降低患癌症的风险。第一个这种类型的研究结果将于10月17日在第十一届《aacr国际癌症预防研究前沿会议》上发表,并于同一天在《美国医学协会杂志》上发布。" 维生素的市场营销活动让大型制药公司也面临他们对补充剂行业虚假控诉。生产善存片的辉瑞制药公司被起诉,因为它宣传产品有提高"体能和免疫"、"心脏健康"、"眼睛健康"、"乳房健康"、"骨骼健康"、和"结肠健康"的功效。 此外,尽管默克公司在12月14日宣布了它出售其子公司七海保健的计划,先快速浏览一下七海保健公司对复合维生素的宣传,这种复合维生素可以"让成人精力充沛...同时保持心脏健康...好的视力、健康的骨骼和良好的消化系统"。 备注七海保健新闻:42亿元成交 宝侨买默克消费者保健业务:  ) 原文:  g-safety-effectiveness# 翻译:yaxi 校正:uma 本文出处网址:  转载内容请保持内容完整并附上本文出处网址 欢迎加入光之工作者 扫码邀请您进入微信群 你源自心灵,所以拥得一切 你生于永恒,因而无所可畏、无所可悲。


奇谈怪论:高校学费的关键问题 王大麻子 08-01-07 ( 和) 在张维迎前不久提出贫困生问题是因为高校学费低,因此应提高高校学费(以使高校可能增加对贫困学生的奖助学金)的观点后,受到网友一片漫骂。一直勇敢为创造财富的富人说话的茅予轼先生,近日在一次演讲中也说应该提高学费,其理由是低学费实质是国家以税收补贴了并不贫穷的多数学生,或多数家庭并不贫穷的学生拾了少数(约点学生数的10-20%,茅认为)贫穷家庭的便车。当然又赢得了网上一片反对声,甚至叫骂声(网友的主力军是全国几千万大学生和准大学生)。 高校学费,高校提供的高等教育服务的收费,是高等教育服务这种商品的价格。从经济学上讲,商品或服务价格是由市场供求因素决定的,价格只是一种现象,供求和价格与供求相应才是关键。因此,高校收费贵与不贵的问题,要从教育服务的供求来谈。撇开供求问题,单从表面现象谈学校收费的高低,既缺乏依据谈不清楚,也容易引起情绪化的争议而走火入魔。 高等教育服务的需求,从目前来看不成问题的,即现行高校学费水平所决定的需求仍然大于现行高校的供给。这一是因为中国人有重教育的传统,有些家庭即使倾产荡产,也要供子女上学(这就显得没有经济理性,甚至有家长放弃工作,也要在高中或高校中陪其子女读高中和大学)。二是社会经济发展带来的需求的提高。三是因为社会重文凭的风气逼的,如今尽管人们经常嘲笑硕士博士,但是因连个本科文凭都没有也很没面子,而要想从政当大官则硕士和博士都可能不够用。所以,高校收费再高些,需求也不成问题。就麻子所知,现在连内地重点高中收费,比如三线生(三线生是指计划内不收费但仅占招生人数10%左右的优等生,以及计划指标调剂生之外的)三年学费,政府定价是2-3万元,比一般高校的每年学费5-6千还要高些。再比如,办学条件更差的独立学院收费比一般院校收费往往高一倍,也仍然是人满为患(说明,相当部分中国人还是很有钱的!)。 供给方面衡量高校学费高低,可从三个方面质量、成本和竞争性三个方面来看: 质量就是高等教育(服务)的质量。说实话,虽然近几年某部进行的高校本*科教*学水平评*估中,近23的高校都是优秀(据说有时一个批次有近90%都是优秀,这个部假大空厉害),但高等教育服务这种商品的质量的确不敢恭维,与其所收学费严重不相称。之所以如此说,是因为以工商类专业为例,麻子认为除去使人犯晕降低学生智商的所谓"就是好"一类政治说教课,没有几个能用得上的高深数学课,不用教、玩玩就会的计算机类课,以及学上十年都还不会开口、80%的学生都用不上的英语课之外,真正的基础课和专业课只要不到两年半就可学完。而现在学生到四年级上学期就基本不听课了去找工作(四年级课程的上课老师也乐得轻松),四年级下学期就是放羊式的毕业实习和拿剪刀写论文,所以学生真正只有两年时间在学点有用的东西。只要两年即可学好的,却要多浪费二年生命,而且还被灌输了一些有害的东西,所以即使学费再低,也有谋财害命之嫌。即使在两年有用知识的教学中,其质量也很有问题,有些学校年青老师一学期上四门不同的课,每周20多个课时,其质量就可想而知了。老教师又存在知识陈旧的问题,比如50多岁的老师,当学生时都没学过西方经济学(当时主要学的是政治经济学和计划经济中的国民经济管理,因此有些半老不老的家伙喜欢称是本土经济学家,老家伙则喜欢自称红色经济学家)。。。 要特别指出的是,英国等国家一般院校的工商类,只需二年或三年就毕业,工商硕士只一年半就毕业(一年课程,半年论文,可见我们的高等教育灌了多少水)。现在,高等教育已从精英教育走向职业教育,还按精英培养模式,学那么多高深的数学、科学有什么用,学那么多英语有什么用? 成本,就是高校提供高等教育服务的成本。在竞争性市场上,商品是按成本定价的。1998年开始高校开始全部实行收费教育时,有关官员说生均年培养成本是2万多元,当时学费每年只收4千元左右,只占全部成本的14。我不知道这是怎么统计和估算出来的,也不敢打听这类国*家秘*密。但我知道,作为计划经济过来的,人事制度没有实质性改革的高等学校,仍然保持了人浮于事的优秀传统。朋友说某高校职工近四千,教师只有近一千,在评估时为了达到某部规定的师生比标准,2006年评估时上报说有二千多人(将实际上在机关工作的有大学以上文凭的一千多人,"编成"教师),该校还被评为优秀。朋友讲高校机关人员收入(工资+资金)并不比教师低(其灰色收入太多了,尤其是干部),有教授和博士争当机关科长而不得的事例。按这个数据,该校职工可减少一半,只要二千教职工就行了,其减少的人工成本将不止一半(机关后勤的在职消费远高于教师),总成本可减少不少。 在市场经济条件下,高校学费应通过竞争确定。本来,质量和成本信息只有在竞争中才能充分揭示。质量只有在竞争中才会不断提高,成本只有在竞争中才会不断降低,或者即使是高成本也是有效成本。否则,成本再低也是无效的,或过高的。现在,我们的高校招生指标、国家经费的分配划拨,都是计划分配,学费是政府定价,完全不反映是学校质量和成本情况,起码不是按市场供求关系定的。而且高校收费,有一定的反向歧视,本来教学条件和师资力量均差的独立学院,收费反而倍之于一般高校。更不用说一流质量的院校,没有一流的价格(当然,目前国家高教经费是大大地向一流高校倾斜的,因此,一流高校师生比虽然大大低于末流学校,本科生收费也大抵相同,但其教授工资却比末流高校教授高几倍)。目前,高校之间竞争也十分激烈,但其竞争不是市场竞争,而是"关系"竞争,是寻租式的、暗箱中的竞争,是黑金政*治竞争(一个未流高校想搞一个博士点,没有几百万甚至上千万恐怕拿不下来),是竞争招生指标、硕士博士学位点(卖学位也是学校贵族集团的灰色收入主要来源)和国家经费。 也有人从高等教育的正外部性和教育公平性,来谈高校收费问题。但高等教育的职业教育属性更大,正外部性相对较小。相对于高中教育来讲,国家更应该多拿钱办好高中和中等职业教育(中等职业教育相当于对农民工免费办的职业培训)。 2007年,国家拿了不少银子来资助高校贫困学生和奖励学习优秀的优秀生。但其效果很有限。因为,目前谁贫困谁不贫困,真难得说清楚。所以,不少学校是将国家的这部分钱,平均分配到各学院,各班级,各班级又平均分配到学生个人(这既是因为学校相关工作粗糙,也是有关系一类腐败,学生方的不诚信,有富生也装穷)。其手段是,一个班由几个学生为名得资助或奖学金后,再从个人帐号把钱提出来,平均分。真正贫困学生,仍然贫困。国家现在想恢复计划经济时期的作法,殊不知,时势早已大不同。纯粹是浪费纳税人银子,腐蚀官员(从国库到学生中的一连环节上的人员),腐蚀了学生的精神(学会了不诚信,学会了腐败和拉关系)。 个人感觉,很多学生并不是真没钱,而是把家长给的,用于交学费的钱,买手机,泡网吧。今年,一些专业有一些学生更是把家长给的学费钱,用来炒股。然后,学校期末没钱发教师津贴找他收学费时,他就上网喊穷,骂学校无人道。。。 因此,麻子认为,高校学费问题不单纯是学费问题,更重要的是教学质量问题,教学与实际需要脱节的问题,高等学校人浮于事(一个学校,书记校长有十几个,下面一个学院书记院长也有七八个),机关后勤人员过多的问题(高校后勤工人最牛,因为很多该他们干的体力活,都是请的民工干的,他们还吃民工的空额)。张和茅虽然讲的都有一定道理,但没有抓住关键问题,也不敢碰实质性问题。张在北大搞改革,不敢触动党政机关后勤这些中*国特*色的硬石头,只敢把教师的铁饭碗打烂,把老师变成真正扫地的可随意呼来喝去的清洁工(麻子所在城市清洁工多是毫无保障的中老年农民工),实现了几千年民粹主义的师文扫地的梦想。 总之,若麻子来办高校,无须提高学费,只要现有的收费水平和国家拨款,就可提供出更高质量、更有效率的高等教育服务。


年轻人打呼噜小心高血压 最新研究表明,打呼噜是增加脑血管和高血压发病率和死亡率的重要危险因素之一。 临床证明,40%~50%的睡眠呼吸暂停患者存在高血压,打鼾与睡眠呼吸暂停是高血压的独立危险因素。这些患者早期可能只表现为夜间血压及晨起血压升高,24小时动态血压监测会发现患者与睡眠相关的"勺型"血压节律消失,甚至变为反"勺型",出现早晨头痛、头晕等症状。但白天血压正常,因而易被忽视而延误诊疗时机。 随病情的进展,出现白天高血压或原有的高血压加重,并且药物控制不理想,成为难治性高血压,而治疗这种高血压仅靠药物是解决不了实质问题的。所以要首先解决根本问题,呼噜不打了,血压自然也就恢复正常了。 专家介绍,90%以上的成年人可以通过无创呼吸机治疗来达到治愈打呼噜,从而把高血压拒之门外。 鼾症的传统治疗方法: 1、激素类西药治疗:应用神经兴奋药物,防止肌肉松弛,有一定疗效。但是长期服用西药副作用大,给患者身体健康造成很大的负面影响。 2、中药治疗:虽然比西药副作用小,但是效果不明显、疗效不确定,短时间内无法凑效。


诗经被称为经是在什么时候 《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪),因此又称《诗三百》,《三百篇》。从汉朝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。(正式使用《诗经》,应该起于南宋初年-屈万里)。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者,绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域,主要是黄河流域,西起山西和甘肃东部,北到河北省西南,东至山东,南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌,有六首只有题目。西汉时被尊为儒家经典,是儒家尊为"五经"之一,始称《诗经》,并沿用至今。音乐上分为风、雅、颂三部分,其中"风"是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;"雅"主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;"颂"主要是宗庙乐歌,有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。"赋"就是铺陈(敷陈其事而直言之也),"比"就是比方,"兴"就是先言他物以引起所咏之词。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,"饥者歌其食,劳者歌其事",《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是"风"的代表作。 《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。当今世上流传的诗经,则是毛亨、毛苌所传的毛诗集。 诗经被称为经是在什么时候? 在各家看法中,大致认为《诗》被称为《诗经》是从西汉开始的,因为西汉武帝时"罢黜百家独尊儒术",儒家的地位得到空前提升,被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典,所以称为《诗经》,确切是那一个人开始称呼,没有考证确定过。 但是孔子编订《诗经》这种说法也值得怀疑,《史记·孔子世家》说,诗原来有三千多篇,经过孔子的删选,成为后世所见的三百余篇的定本。这一记载遭到普遍的怀疑。一则先秦文献所引用的诗句,大体都在现存《诗经》的范围内,这以外的所谓"逸诗",数量极少,如果孔子以前还有三千多首诗,照理不会出现这样的情况;再则在《论语》中,孔子已经反复提到"《诗》三百"(《为政》、《子路)等篇),证明孔子所见到的《诗》,已经是三百余篇的本子,同现在见到的样子差不多。要之,《诗经》的编定,当在孔子出生以前,约公元前六世纪左右。只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。《论语》记孔子说:"吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。"前面引《史记》的文字,也说了同样的意思。这表明,在孔子的时代,《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象,孔子对此作了改定工作,使之合于古乐的原状。他还用《诗经》教育学生,经常同他们讨论关于《诗经》的问题,并加以演奏歌舞(见《论语》和《墨子·非儒》)。这些,都说明孔子编修这种说法值得怀疑,但是孔子的做法对《诗经》的流传都起了重要作用是毋庸置疑的。 《诗经》全文讲解 《诗经》共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇"笙诗",有目无辞,不计在内),所以又称《诗三百》,与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。"古者《诗》三百余篇,及于孔子,去其重..."(《史记·孔子世家》),据传为孔子编定。最初称《诗》,被汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说:"颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百",意谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说:"三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。"这些说法虽或尚可探究,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的。《诗经》不仅是最早的诗歌总集,而且也是一部反映当时社会的百科全书。是我国"现实主义"诗歌传统的源头及代表作。 《诗经》现存诗歌 305 篇,包括西周初年到春秋中叶共 500 余年的民歌和朝庙乐章,分为风、雅、颂三章。 "风"包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风,大部分为东周时期的作品,小部分作于西周后期,以民歌为主。(邶:周代诸侯国名,在今河南省。鄘:后来并入卫国,故城在今河南省汲县东北。卫:诸侯国名,在今河南省北部、河北省南部一带。王:周平王东迁后的国都地区,在今河南洛阳一带。郑:在今河南省新郑县一带。齐:今山东省大部分地区。魏:古魏国在今山西省芮城县东北。唐:晋的前身,在今山西省。秦:在今陕西省境内。陈:在今河南省淮阳、柘城以及安徽省毫县一带。桧:桧国后为郑国所灭,二国领土相当于今河南省郑州、新镇、荥阳、密县一带。曹:在今山东省曹县、荷泽、定陶一带。豳:也作邠,在今陕西郴县、旬邑县一带。) "雅"包括大雅和小雅,共 105 篇,是周王朝直接统治地-王畿地区的作品,均为周代朝廷乐歌,多歌颂朝廷官吏。 "颂"包括周颂、鲁颂和商颂,共 40 篇。其中周颂为西周王朝前期的作品,均为西周统治者用于祭祀的乐歌,内容多歌颂周代贵族统治者及先公先王,共31篇;鲁颂为公元前7世纪鲁国的作品,歌颂鲁国国君鲁僖公,共4篇;商颂是公元前 8 世纪到公元前 7 世纪宋国的作品,共5篇。 《诗经》作为一部经典著作,对我国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响,是中华民族宝贵的精神文化财富。 《诗经》中的许多篇章﹐广泛而深刻地反映了2500年前漫长历史时期的社会面貌。尤其是从西周末年到春秋中叶﹐周王朝及各诸侯国横征暴敛﹐攻伐兼并﹐劳动人民处于水深火热之中﹐《诗经?国风》中的许多诗篇就反映了这一时代人民的痛苦生活﹐表达了人民的不满﹑怨愤和反抗情绪。如《魏风》中的《伐檀》﹐写一群伐木者边劳动边歌唱﹐对不劳而获的奴隶主领主们作了愤怒斥责:"不稼不穑﹐胡取禾三百廛兮?不狩不猎﹐胡瞻尔庭有县貆兮﹖彼君子兮﹐不素餐兮﹗" 《硕鼠》更痛斥那些剥削者为大老鼠。《国风》中还有不少作品﹐反映了繁重的劳役和兵役给人民带来的无穷灾难。如《唐风·鸨羽》写没完没了的"王事"迫使人民无法从事农业生产﹐赡养父母。《魏风·陟岵》写一行役者望乡思家﹐回忆起父母兄长的嘱咐﹐叫他自己当心﹐不要死在异乡﹐《邶风·击鼓》﹑《王风·扬之水》等也反映了类似的情况。伴随着徭役﹑兵役的苛重﹐因而出现离人思妇之作﹐士兵们厌战思家﹐妻子们怀念征人。这一类作品有《召南·殷其雷》﹑《卫风·兮》﹑《王风·君子于役》 《豳风》东山等。《东山》写一士兵出征已久﹐役满还乡时心情。他想到家园可能已经荒废﹐心里感到悲哀﹐但是他仍执着地怀念家乡﹐深沉感人。 在《国风》中以恋爱婚姻为题材的民歌数量最多﹐也最富情采。有的表现热恋的欢乐﹐有的表现相思之苦﹐都显示了古代人民单纯开朗的性格和纯洁质朴的心灵。如 《卫风·木瓜》﹑《郑风·萚兮》﹐表现了青年男女两无嫌猜﹑和谐欢乐的爱情﹔《郑风》中的《狡童》和《褰裳》写热恋中的女子对情人的戏谑﹐显得幽默而风趣。另外如《邶风·静女》﹑《郑风·溱洧》﹑《郑风·风雨》﹑《王风采葛》等﹐写爱情中的各种表现和心理变化﹐都十分真挚动人。而象《邶风·谷风》﹑《墉风·柏舟》﹑《卫风·氓》﹑《王风·中谷有蓷》﹑《郑风·遵大路》诸篇﹐或者反映了妇女被遗弃的悲惨命运﹐或者描写了她们敢于争取自由婚姻的斗争精神。其中的《氓》可称为代表作。诗中女主人公是一位弃妇﹐她诉说着自己当初如何钟情于一位男子"氓"??弃了她。诗中唱出了她的悔﹑她的恨和她的决绝。 劳动诗歌也是《国风》中重要的一类﹐象《周南·芣苜》﹐是妇女采集车前子时所唱的歌﹐诗篇以简单的语言﹐简 《国风》单的韵律﹐唱出了劳动的欢乐情绪和热烈气氛。又如《魏风·十亩之间》﹐写采桑者劳动将结束归家时的高兴心情。《豳风·七月》更是一篇内容丰富的农事诗﹐诗中不仅叙述了农奴们全年的辛勤劳动﹐而且还反映了他们忍受奴隶主经济上的掠夺和人身的侮辱。 此外﹐ 《国风》中还有些揭露﹑讽刺诸侯荒淫无耻的作品﹐如《邶风·新台》﹑《墉风·墙有茨》﹑《齐风·南山》﹑《陈风·株林》等等。这些诗针对奴隶主贵族的丑行﹐作了尖锐辛辣的抨击。卫宣公把儿子的新娘占为己有﹐《新台》篇里就将他比作一只癞蛤蟆。齐襄公淫其妹﹐《南山》篇里就将他比作一只雄狐狸。 在《雅》诗里﹐有一部分是贵族祭祀用的乐歌。如《小雅》中的《楚茨》﹑《信南山》﹑《甫田》﹑《大田》等﹐都是祈求丰年的乐章﹐中间描绘了当时农业生产的情况﹐至于《大雅》中的ˋ《生民》﹑《公刘》﹑《绵》﹑《皇矣》﹑《大明》诸篇﹐则颂扬自周族的始祖后稷建国﹐到武王灭商的历史功绩﹐中间有一些神话传说﹐曲折地反映了从原始社会到奴隶社会的生活情景。《小雅》中的《采薇》﹑《出车》和《六月》写周宣王时对玁狁的一些军事活动。到了西周后期﹐统治阶级日趋腐朽﹐各种社会矛盾加剧﹐二《雅》中的一部分作品﹐其作者虽为贵族统治集团中人物﹐却反映了政治混乱和社会动荡的现实。代表作有《小雅》中的《节南山》 ﹑《正月》﹑《十月之交》﹑《巧言》﹑《青蝇》﹐《大雅》中的《民劳》﹑《板》﹑《荡》等。 《小雅》里也有少数民间作品﹐如《苕之华》﹑《何草不黄》﹐或写饥寒之苦﹐或写征夫之劳﹐和《风》诗的风格完全一致。 《周颂》全是西周初年周王朝祭祀宗庙的舞曲歌辞﹐用典重的词章歌颂祖先的功德并祈求降福子孙。其中有几首写到当时农业生产的情况﹐如《臣工》﹑《噫嘻》﹑《丰年》﹑《载芟》﹑《良耜》等﹐可以从中了解西周初年的农业生产和人民生活情景﹐是研究当时社会经济的重要史料。《鲁颂》是鲁国贵族用于宗庙的乐章。其中《泮水》﹑《閟宫》二篇是臣子对国君的歌颂﹐有许多夸张的描写﹐它对汉大赋的形成﹐曾有影响。 《商颂》是宋国贵族用于祭祀祖先商王的颂歌﹐如《玄鸟》﹑《长发》﹑ 《殷武》等篇﹐描叙商民族在开国时期经过艰苦斗争﹐终于成就大业﹐虽属歌功颂德﹐却颇有宏伟气象。 《诗经》中国以至世界文化史上都占有重要的地位。它的广泛而深刻地描写现实﹑反映现实的精神﹐开创了中国诗歌的优秀传统﹐对后代文学影响很大。中国古代诗人﹐都在不同程度上受到《诗经》的熏陶。


管制在实践中死刑如何执行的管制是由人民法院依法判决的,对于轻微犯罪分子不予关押,在公安机关管束和公众监督下限制其一定自由的一种刑罚。根据《刑事诉讼法》第218条规定,管制的执行机关是公安机关,具体来说,就是县或县级市的公安局以及大中城市所辖区、县的公安分局。在司法实践中,负责执行的公安机关可以指派所属的公安派出所或者是公安特派员以及有关单λ的保卫组织,依靠治安保卫委员会执行。执行机关应当向管制犯所在单λ或者居住地的群众宣布罪犯的犯罪事实,管制的起始日期,同时宣布管制犯在刑罚执行期间必须遵守刑法的规定。(一)根据罪责刑相适应的原则,只有犯罪分子的伤害较小,犯罪情节轻微的情况下才能适用。根据刑法第34条,这些规定包括:1、守法律、行政法规,服从监督;2、执行机关批准,不得行使言论、出版、集会、结社、游行、示威的权利;3、执行机关规定报告自己的活动情况;4、守执行机关关于会客的规定;5、开所居住的市、县或迁居,应当报经执行机关批准。(二)死刑是怎么执行的被判处死刑缓期二年执行的罪犯,在死刑缓期执行期间,如果没有故意犯罪,死刑缓期执行期满,应当予以减刑,由执行机关提出书面意见,报请高级人民法院裁定;如果故意犯罪,查证属实,应当执行死刑,由高级人民法院报请最高人民法院核准。最高人民法院判处和核准的死刑立即执行的判决,应当由最高人民法院院长签发执行死刑的命令。人民法院在交付执行死刑前,应当通知同级人民检察院派员临场监督。死刑可以在刑场或者指定的羁押场所内执行,采用枪决或者注射等方法执行。执行死刑应当公布,不应示众。指挥执行的审判人员,对罪犯应当验明正身,讯问有无遗言、信札,然后交付执行人员执行死刑。在执行前,如果发现可能有错误,应当暂停执行,报请最高人民法院裁定。执行死刑后,在场书记员应当写成笔录。交付执行的人民法院应当将执行死刑情况报告最高人民法院,还应当通知罪犯家属。


冬寒未消,病毒仍在肆虐,疾患尚未消除。本应喧闹的校园,此刻却如此寂静。在这个特殊的时期,孩子们不应该只盯着课本,更应该打开社会这本教科书。疫情这堂课, 我们可以教给孩子更多... "一场生死间的较量,一堂爱与责任的教育。-青岛61中 李刚" 2020年的春节被一场突如其来的新型冠状病毒性肺炎打破了正常的祥和,抗击疫情成为全中国当下最重要的事情。疫情现实告诉我们:当今的青少年需要一些"不一样"的教育。这也是当今学校教育应该思考的问题!到底该培养怎样的孩子?如何培养成我们想要的孩子?是不是某些教育比我们课程表上的课程更重要?学校必须抓住这次疫情教育契机,让孩子们从这些方面获得丰富的教育体悟和深刻的思想淬炼。 热爱生命,敬畏自然。可能只有在新冠导致的死亡病例不断增加时,人们才逐渐明白人类的渺小,生命的脆弱。习总书记说:"每个人是自己健康第一责任人"。我们教育首先要引导孩子们认知生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命。敬畏自然,其实归根到底就是要敬畏生命,敬畏我们自身和一切生灵。野生动物跟我们一样,都是自然界中的一粒尘埃,这次疫情再一次给人类敲响警钟,人与自然的关系不能失去平衡,失去平衡后人类必将受到惩罚! 科学素养,远离无知。在这次抗击疫情的战役中,我国的医学教育培养了大量合格的医生和护士,他们具有救死扶伤的仁心仁术,专业教育的成就令人自豪。但是在抗击疫情和疫情传播的过程中,也能看到相当一部分民众基本医疗知识和科学精神的匮乏。现在的科学教育课注重科学知识灌输,而疏于科学思维训练,甚至有的已经被取而代之。科学素养的缺失展露无遗。我们必须从小抓好学校科学教育,培养学生科学解决实际问题和训练逻辑思维能力。学习科学,远离无知。 平凡英雄,爱与感恩。抗击疫情不仅是科学问题,更涉及学生核心价值观培养。这次疫情再次告诉我们:要教导孩子做一个自信并尊重他人的人。每一个平凡的人都可以在他的岗位上为社会贡献自己的力量,他就是英雄。"以英雄为中心",让每一个孩子都增强社会责任感,负起文明之国的公民责任。"哪有什么岁月静好,只不过是有人为你负重前行"。引导孩子们用爱培育爱、激发爱、传播爱。对于"抗疫"阻击战中,不怕牺牲、心怀大爱的"逆行者"们,我们要心存感恩,要从他们的大爱中学会感恩,争做一个传播爱、奉献爱、充满爱的人。 自律独立,保持理性。苏联著名教育家苏霍姆林斯基所说:"只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。"我们应该让孩子们学会自律和独立,要耐得住寂寞,善于自己做规划,更重要的是内心的成长和丰盈。特别是面对疫情的时候,更需要孩子们遵守规则,用更加理性和客观的态度对待当前发生的一切,做一个有道德的人。决不能做无视规则、失去理性的事情。 " 瞄准生命的"长、宽、高" , 上好疫情中的生命教育课。-青岛49中 杨剑英 " 突如其来的疫情打乱了日常,而抗击疫情的斗争却给我们提供了生命教育的"教科书"。 教育为了生命。一个完整的、立体的人是自然生命之长、社会生命之宽、精神生命之高的有机组合。抗击疫情这本"大书"很好的涵盖了人的自然生命、社会生命和精神生命的内容,老师们用好这本"大书",就可以有效的引导学生珍爱生命、积极生活、幸福人生,拓展生命的长、宽、高,让有限生命实现最大的价值,让每个生命成为最好的自己。 老师们要引导孩子通过对疫情的了解,珍爱自然生命之长,遵循孩子们的天性,敬畏自然,养护好身心,养成良好生活习惯,加强体育锻炼就是自然生命教育的重要内容。老师们要引导孩子拓展社会生命之宽,热爱生活,尊重理解他人,让孩子们和集体、社会形成的良好的交互关系,关心苍生,胸怀天下。老师们要引导孩子提升精神生命之高,精神生命包含着生命的真、善、美,就是我们平日所说的科学精神、道德精神和审美精神,科学精神离不开刻苦的文化知识学习,道德精神离不开生活和社会的体验实践,审美精神离不开对生活对生命对社会的观察和领悟,离不开把读有字之书与读无字之书的结合。 面对疫情,建议老师们瞄准生命的"长、宽、高",用好抗击疫情这本"教科书",致力于生命教育的统整,使孩子们能更好的呵护自然生命,塑造社会生命,激扬精神生命,实现健康幸福的成长。 "培养具有家国情怀的科技创新人才,是立德树人的重要目标。-李沧区实验小学 綦峰" 生命在疫情面前是脆弱的,但更是坚强不屈的。特别在国家科技、经济发达,万众一心、众志成城的巨大力量下,我们深知渺小的病毒在伟大的精神面前必将败去。但对战胜困境的反思感悟和伟大精神的反哺和传承则是每一位中华儿女的责任和使命,特别是作为国家的园丁和未来的栋梁,我们该如何反哺和传承?我们要培养什么样的人?我们要成为什么样的人? 深沉的爱国主义情感、家国情怀是育人的本质和根基。抗击疫情中,战斗在一线的钟南山院士、李兰娟院士以及千千万万的医生、军人、志愿者等都是此战的英雄。责任担当、家国情怀时刻在心中引领着他们不知恐惧、不知疲倦的奋战,他们知道国家的富强是千千万万小家的幸福源泉,是亿亿万万个家人的幸福保障。我们要崇尚这样的英雄,我们要培养这样的英雄,我们要成为这样的英雄!只有想做英雄、崇尚英雄才能英雄辈出,才能更快实现伟大复兴中国梦、强国梦。 科技创新人才培养和储备是我们未来教育工作的重要方向。战胜病毒关键在科技,国家竞争力关键在科技。基础教育是为国家储备科技创新人才的重要阶段,从小在孩子心中种下科技报国和创新发明的种子,茁壮成长为栋梁。我区有得天独厚的院士港及科技团队资源,李沧学生有更多机会感受科学家的科研精神和人格魅力。我们要多开展院士进校园、科技讲座、科学课程、科技节等活动,提高孩子们科学素养、科技创新发明兴趣,多为国家储备科技人才,多出科学家,功莫大矣。 疫情让我们更加认识到培养具有家国情怀的科技创新人才的重要性,这一直是我区教育的重要育人目标和方向。"品质课堂"的教育理念就是让学生学会思考、学会学习、学会探究、学会合作,思维和能力得到深刻发展。我们要加强家校携手同心笃行,建设好"品质课堂",培养更多心中有大爱大德的科学家和科技人才,为实现中华民族伟大复兴的中国梦、强国梦而贡献力量。 "在战"疫"中成长-青岛四流中路第三小学 高晓燕" 2020年的寒假,如此漫长,2020年的寒假,令人终身难忘。爱蹦、爱跳、爱玩的孩子们,只能待在家里,趴在窗户上看外面风景。所有的人都静静地待在家里,等待一种叫新冠肺炎的疫情过去... 亲爱的同学们,未来的你可能会说:"我从来没有那么渴望上学,那么渴望见到老师和同学,渴望走到街头大口呼吸新鲜空气,渴望到操场上跑一跑、跳一跳、翻个跟头、打个滚...那个寒假,我一下子长大了很多。" 家人陪伴就是幸福。一家人从来没有这么长时间聚在一起,家人的陪伴让我们忘记了恐慌,消除了的寂寞。原来,"在一起"就是力量,就是幸福。 遵守规则的重要性。这次病毒的源起是违法的野生动物交易,但比病毒更可怕的是对规则的漠视!不守规则,一句谎言造成的后果不堪设想,甚至让人付出生命的代价。有人说"弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是"。这场没有硝烟的战争,没有人是局外人,偏偏有人用愚蠢的傲慢挑战着规则。居家战"疫"过程中,让我们懂得了遵守规则的重要性,大到国家法律法规,小到校规、班级公约,都是我们应该遵守的行为规范。 敬畏生命,敬畏自然。每一个生命都是平等的,所有的生命都值得我们尊重。人类作为地球上高级智慧生物,理应守护好这片家园。人类生活在与其它物种共处的大自然中,必须互相尊重,和谐相处。想要生存的更好,我们要敬畏一切生命,善待一切生命,与其他生命和谐共生。 勇敢的中国人。疫情让我们认识了钟南山、李兰娟、张定宇,也认识了那些冲在第一线的医护人员...无数"最美逆行者"铸成坚固的保护墙,让我们看到中华儿女在灾难面前的大爱与担当,他们是民族的脊梁,他们是"勇敢的中国人"!2020年这个难忘的寒假,终将成为我们共同的记忆,无法抹灭的回忆。惟愿春暖花开,否极泰来,山河无恙,人间皆安! " 成长的坚定、坚持与坚守-青岛宾川路小学 袁海澜 " 突如其来的疫情,让2020年开始的那么不一般,也因此让我们每一位教育人站在不一般的课堂上。面对突如其来的新形势,面对这个别样的课堂,坚定信念、坚持初心、坚守使命,是我们每个教育人共同的责任。 坚定,心中的信念。 疫情爆发,当我们还在懵懂,党和政府迅速做出了部署。拥有14亿不同民族,不同风俗的人口大国,短时间内形成统一整齐的步伐,集中力量办大事,彰显了以习近平同志为核心的党中央的英明领导与决策。在疫情防控阻击战中,凝聚起强大的合力,成为我们万众一心、众志成城打赢疫情防控阻击战的信心之源。这就是我们伟大的祖国,或许她还不完美,但有着这种不忘初心,牢记使命的信念和力量的国家,正是需要我们为之而奋斗的。五千年的文化,坚定我们的文化自信,而一呼众应,风雨同舟的"战疫"情景,坚定了我们的制度自信。这是我们正身在其中的一课,这是增添我们内心力量的一课。孩子们,请用眼睛去观察,用心去体会,用脑去思考,用行动去践行。平静安稳的每一天,蕴含的是我们伟大祖国的信念,孕育的是我们浓浓的家国情怀。 坚持,生命的力量。 这次新型冠状病毒的肆虐以一种异常残酷的方式,以生命为代价,给我们上了一场真实而深刻的"生命教育"课程。敬畏生命,从而把握生命,从而寻找生命的力量。钟南山院士,84岁挂帅出征,南山不老,大树长青,危难时刻显身手;李兰娟院士, 73岁不让须眉,浴血奋战在战疫第一线;黄锡璆院士,火神山医院的建筑设计师, 79岁,让全世界见证了中国速度和中国精神。他们彰显的不仅仅是国士的忠魂,更是生命的力量。习总书记提出,要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。强健的体魄,强大的专业,强硬的技术,汇成强盛的成长力量。这种力量来自的是每一天的坚持,是攻读不辍的毅力,是战胜自我的勇气。孩子们,坚持是什么?坚持就是明知面对困难,但是有着克服它的斗志,有着攻克它的执着!老师给我们精心安排了每一天的学习计划,坚持每节课的认真,坚持每次作业的提交,坚持每次运动的到位.....遵循着老师们引导的学习目标,增强知识的储备,提升自己的心智这是我们获得生命力量的最佳途径。 坚守,成长的使命。 奔赴武汉,逆行而上的医务人员,不顾严寒,逐一排查车辆人员的警察,他们坚守的是肩上的使命;即使无法盈利仍然坚持营业的各大超市,为了城市无恙而每日早出晚归的环卫工人,他们坚守的是肩上的使命......这场战"疫"中,没有局外人,每个人都有着自己的坚守。孩子们,我们的坚守是什么?老师们空中课堂的提前筹谋,那我们就将这段时间作为磨金石,磨练我们的习惯品质,自学意志;老师们引导居家学习的深入探究,那我们就将这一时期作为生命课程,去认知科学,理性规划;老师们为我们精致策划了开学一课,那我们就将这段时光,作为成长的阶梯,去敬畏生命,感恩生活,放开视野,领略人生的价值。这,就是我们成长的使命,这也是每一位老师的坚守。 成长的每一天,时长都是一样的,意义与容量却在我们教育人的手中。坚定心底的信念,坚持自己的追求,坚守自己的使命,用信心、希望充实到每个生命,让成长的每一天堆砌出生命最绚丽的色彩。 "疫情,让我们的教育走得更加深远-青岛永宁路小学 姚长起" 面对突如其来的新冠肺炎疫情,作为教育工作者,我们应该怎么做?孩子们在这一灾难当中应当获得怎样的成长?我想,最近河南省教育厅厅长郑邦山所言:"与祖国共成长,用成长踩踏灾难,让不幸成为通向幸福的桥梁!"当是我们的行动指南。"生活即教育",我们要把灾难当教材、当课程,把危机变成机遇,丰厚我们的教育内涵,落实教育的根本目的。 这是一个培育学生国家认同和责任担当素养的机遇。面对灾难,我们国家显示了强大的力量:十天建成千人医院,万人驰援,举国同心...一批新时代的英雄鼓舞着全国人民:钟南山、李兰娟...然而,也出现了一些令人愤慨的不和谐现象,但这正是难得的对比教育资源。让我们的孩子了解这些,引导他们思考"我要成为一个什么样的人?"通过这些鲜活的事迹,立德树人,培育孩子的家国情怀和担当精神。 这是一个加强学生生命教育和健康教育的新的起点。 教育是为生命奠基的事业。"君子务本,本立而道生",生命健康是人生的根本。这次灾难也暴露了国民生命安全与身体健康方面知识的贫乏,暴露出我们生命教育的缺陷。面对灾难,引导学生思考"生命与自我"、"生命与他人",学会"敬畏自然"和"与自然和谐共生",帮助学生加深对生命的理解,为学生的终身幸福奠定基础。 这是一个培养学生学会学习与自主管理能力的契机。这次灾难,孩子们被迫长时间居家学习,为提高自我管理能力提供了一个实践空间。老师们通过"空中课堂"指导孩子们的学习生活,应对得当,措施得力,势必会提高学生们的自主学习能力。这些自主能力,将会助力养成孩子们 "独立性"的根基。一个拥有独立能力的孩子,是一定能够管理好自己的学习的。也必然会助力孩子们走向独立,拥有独立承担后果、应对变故与风险、改善自身环境的能力,这是教育的核心! 这是一个提升家校理解与家庭教育效度的重要时机。 疫情之下,传统的家校沟通方式也顺势而变。"网络家访"、"空中课堂"、"一生一策"...面对灾难,我们"停课不停学",对孩子们进行全方位的关怀、指导,与家长随时交流。这次灾难,提高了家长与学校的沟通频次,让家长进一步理解了教育的不易,也让家长对孩子的教育投入了更多的精力。在疫情之下,基于理解与共同目标,家校沟通、家庭教育生态悄然发生了变化。 这次灾难是一个综合的实践教育课堂,让我们思考、让我们担当、让我们行动,将孩子们培养成有家国情怀、热爱生活、身心健康、独立担当的"发着光的人"!


本文共 2629 字丨阅读全文需要 2 分钟 历史总是充满了吊诡。海子4岁的时候因为会背《毛主席语录》而被誉为"神童",但在海子的诗歌创作中很难找到关于"文革"的叙述。在这个盲点领域,笔者还未找到合理的解释。1976年,一切尘埃落定的时候,海子12岁。15岁,他就去了北大。依照常理推之,海子对于"文革"的记忆不会这么荡然无存。在海子的诗歌中看不到这种意识形态记忆的出现,原因可能有两个:一是海子生长的农村处于比较封闭的状态,"文革"的各个运动波及较小,但是这个可能性不大,因为海子4岁即能背诵《毛主席语录》,不可能对运动没有印象。二是海子刻意在回避。笔者以为第二种可能性比较大。海子的刻意回避并没有完全抹杀时代在其思想意识中留下的痕迹。在其诗歌《祖国(或以梦为马)》中,他热烈 激情 地唱道:"我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样"。与其他的诗不同,这首诗中诗人以普罗米修斯的孤独形象出现,显示了诗人个人信念的坚定,但是这样的坚定的落脚点还是祖国。意思就是所做的一切,还是为了祖国,只不过,现在诗人不愿意和其他人一起盲目去做,他坚信自己的路是正确的。诗人还在诗中说:"太阳是我的名字太阳是我的一生。"太阳是万物的主宰。诗人在这里不仅仅张扬了个性,而且将这种张扬的合理性建筑在为了祖国上。这与"五四"时期,郭沫若的"天狗"狂叫要吞了自己的诗歌意蕴是不同的。海子在这里表达了一个积极入世的形象。1987年以后,海子的诗歌出现了对自己创作风格的反叛,这主要体现在由温柔的阴性气质向刚性气质的转变上,他的诗作中开始出现诸如"斗争"以及"复仇"的意象。与此同时,诗人北岛的"卑鄙是卑鄙者的墓志铭,高尚是高尚者的通行证"的话语形式也获得了极大的肯定。在这样犀利的话语中,体现出来的是他们这代人所接受的"狼性的教育"。但是这种话语选择是海子那个年代的人所不可避免的。他用来批判的武器正是他所批判的。这构成一个历史的悖论。 传统儒教给中国的知识分子留下的是积极入世的教诲,也正是在这种行动中,个人生存之意义得以彰显。 海子对过去的反叛是对集体主义乌托邦的反叛,是对扼杀个性的制度的反叛,是对历史沉重伤口的反思和对理想主义色彩极重的意识形态的反叛。这种被反叛的对象要求人为了集体的利益放弃个人的一切私利,要求"斗私批修"、"不允许内心有一丝的私念",否则就是道德上的极大缺憾,并且这种缺憾很有可能在现实政治生活中给本人带来不可想象的灾难。作为诗人的海子,抛弃了标语口号式的呼喊,转而寻求古老中国静寂农村中的美好意象以唤醒人性,希望通过美来达到对过去的清理。但是他没有意识到的是,他从批判一种理想主义的起点走到了另一种理想主义的起点。后者自然不是以放弃个人的一切去融入集体为标的,它要求的是个人充分施展自己的力量,像盗火的普罗米修斯一样去为了祖国,而不是为了人。笔者认为,所有的美和善念如果不以人为本,则不管打着什么样的旗号,都有其危险性。当然,对于历史 人物 ,我们要学会以"了解之同情"的态度去观察和评价,才不会有失偏颇。因此,笔者认为,这是海子的局限性,也正是这个局限性促使了海子的死亡。因为他所走向的另外一个理想主义在80年代后期开始死亡了。 海子是一个孤独的人 ,即使有朋友西川、骆一禾等的陪伴。无论从精神层面还是现实生活层面,都可以说海子是一个孤独的人。这种孤独成就了海子的诗人气质。即使在北京昌平的小屋子里,海子拥有的也只是自己。他的爱情也会出现在诗歌里面,比如:"荒凉的山冈上站着四姐妹所有的风只向她们吹所有的日子都为她们破碎。"(《四姐妹》)当然还有其他。与其说这是海子现实爱情的出现,笔者更倾向于认为海子只是借爱情来浇心中之块垒。所谓爱情可能更多的展现的是诗人心中的畅想。海子拒绝一切现代化的产品甚至不会骑自行车,这不能仅仅用海子是农村出身或者个人爱好不同来解释,更多的可能要去触摸他内心的真正想法,当然这是不能够知道的。我们只能根据文本来做大胆的猜测。有趣的是他携带了《瓦尔登湖》,梭罗的倾向和卢梭提出的人的自然状态有着很大的相似之处,卢梭也主张重返自然去使人性的本真获得解放。这种哲学思潮最终上升到政治实践领域就是对乌托邦世界的追逐。海子他们这一代知识分子所要批判的正是这个,但是海子的思想倾向却和 卢梭走得很近。这一点决定了海子找不到出路,找到的只有死亡。 海子诗歌对工业文明的排斥与其自身在现实生活中对现代化对人的物化的排斥相得益彰。海子似乎预感到,一个理想主义终结的时代来临了。现代化固然能够给人带来极大的物质享受,但是现代人却在这种享受和方便中迷失了自己。人类开始不再仰望天空,这一切,海子似乎预感到了。 诗人开始卸下头上的光环。知识分子在完成了些许的批判和反思任务后迅速被边缘化,取而代之的是商人、明星,书籍也沦为商业的奴隶。昔日站在人类文明顶端的诗人开始走下坡路,海子诗歌中不自觉呈现出来的文化拷问和诉求丧失了前进的方向。 在海子后期的诗作"面朝大海,春暖花开"中,海子不再拥有"以梦为马"的自信,他感到了自己的无力,他开始只是送出祝福:"愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得 幸福 我只愿面朝大海,春暖花开。"最后一句,笔者认为海子绝对不是随便写就的,而是含有深意。注意诗歌创作的时间,1989年1月,诗人为什么要说愿你获得幸福,而我只愿面朝大海,春暖花开?很显然,海子在内心开始排斥尘世的幸福,不愿意去接受所谓的尘世的幸福,也就是说海子不愿意向尘世低头。那么与尘世对立的是什么呢?很显然就是彼岸了。这首温暖美丽的诗很有可能是海子的绝笔诗之一。连他的朋友西川也认为海子的诗歌中经常出现死亡,只是没有明确提到死字而已。海子自身的精神解放和对未来的诉求找不到出路,找到的只有死亡。 这就是诗人海子抑郁的个人理想主义的终结。 海子的逝去和理想主义的终结意味着一个结束也意味着一个开始。结束的是对生命终极意义的无限探求和彼岸救赎,发出的叩问至今没有得到解答。开始的是一个喧哗的时代。信息爆炸、 消费 娱乐盛行、无厘头对传统的嘲笑与解构、后现代主义等等的出现,无疑宣布了诗人的淡去和英雄的死亡。只是中国这块土地,需要走的路还很长。 如今, 海子所代表的那个年代已渐行渐远。而海子,作为那个年代精神核心的一部分,必将永远被人们所铭记。 本文来自《人物》杂志2009年第3期。


卵巢癌属于常见的女性三大恶性肿瘤之一,也是死亡率最高的妇科恶性肿瘤。由于卵巢癌早期临床症状不典型,早期难以发现,约70%的患者在确诊时就已经是癌症晚期,5年生存率低,"难防、难控"一直是患者和医生共同面对的难题,那么,卵巢癌到底该怎么诊治呢? 本期节目,我们特别邀请到中华医学会河南省妇科肿瘤专业委员会副主任委员、中华医学会河南省妇产科专业委员会常务委员、河南省抗癌协会妇科肿瘤专业委员会副主任委员、河南省妇幼保健协会妇科微创专业委员会副主任委员、河南省卫生厅妇科内镜质量控制组专家、郑州大学第三附属医院妇科大主任、主任医师李红雨做客演播室,为我们分享《沉默杀手--卵巢癌的防与治》。 主持人:下面请李主任开始今天的专题分享。 主持人:感谢李主任的精彩分享。在刚才的直播中,很多网友积极互动,提出了很多的问题,下面挑选其中的几个,请李主任解答一下。 问题一:李主任,卵巢癌存在家族遗传吗?如果家人有患卵巢癌,我该注意什么? 目前已知卵巢癌最重要的高危因素-遗传因素,①遗传性乳腺癌卵巢癌综合征(hbocs),80%~90%存在brca1和brca2的胚系突变,病理特点表现为高级别、浆液性腺癌(恶性高),发病年龄早,平均诊断年龄42.7岁。②林奇(lynch )综合征(遗传性非息肉病性结肠癌hnpcc)为常染色体显性遗传病,发病年龄早,平均诊断年龄45岁。如果家人有患卵巢癌,应该注意:①卵巢癌患者需做基因检测,②存在brca1brca2基因突变的患者,其母女,姐妹亲属也需要检测brca基因,如有突变,需加强筛查或预防性切除。③林奇(lynch )综合征,女性亲属需警惕子宫内膜癌,男性家属需注意结肠癌。无基因突变患者,需注意:饮食习惯(烟酒)、环境、生育(生育哺乳避孕药)、精神情绪、及时治疗内异症可减低风险。 问题二:李主任,预防性卵巢切除的做法可取吗? 有什么意义与风险呢? 有遗传因素brca突变,40岁以上完成生育后可以考虑预防性手术切除输卵管卵巢切除,降低80% 的卵巢癌风险,降低70% 的所有原因死亡。这是降低这一人群死亡率的最有效方法。好莱坞电影明星朱莉预防性双卵巢切除。没有遗传因素,机会性切除。 问题三:卵巢癌为何难以早期发现?女性到底要不要筛查卵巢癌? 中国每年发病5万例以上,卵巢癌特点:早期症状很少且不典型,目前临床缺乏有效的筛查和早期诊断方法,因此存在两个70%。①诊断卵巢癌时,70% 以上已经是3 期或4期 (就是所谓的晚期),②治疗结束后,70% 在两年内复发,平均1年半就会复发。能活过第1个5年的人仅有40%,因此卵巢癌难以早期发现,被称为女性健康的隐形杀手。 女性到底要不要筛查卵巢癌? 对无症状女性,一般不推荐筛查。高危人群,在未完成生育前,从30-35岁起每半年进行ca125 和阴道超声的联合筛查,口服避孕药,40岁以上完成生育后可预防性手术切除输卵管卵巢。


循环肿瘤细胞(ctcs) 是恶性肿瘤患者出现术后复发和远处转移的重要原因,也是导致肿瘤患者死亡的重要因素,但想要快速有效检测这类细胞却是很大的挑战。日前,《pnas》上的一项研究中,来自mit的科学家开发出一款新型的声学设备,将有效改善目前ctcs检测的现状。 癌细胞通常会摆脱最初的位置,并通过血液循环,在身体的其它地方形成新的肿瘤。检测这些癌细胞为医生提供了一种判断患者肿瘤是否转移以及监测癌细胞对治疗如何响应的新方法。但是想要检测到这些罕见的细胞非常具有挑战性。在1毫升的患者血液样本中可能只有1-10个这样的细胞。 事实上,这种罕见的细胞叫循环肿瘤细胞(circ lating t mor cells, ctcs),是指自发或因诊疗操作由实体瘤或转移灶释放进入外周血循环的肿瘤细胞, 是恶性肿瘤患者出现术后复发和远处转移的重要原因,也是导致肿瘤患者死亡的重要因素。 4月6日,发表在《pnas》杂志上的一项研究中,来自mit的一个科学家小组开发出一种新的检测ctcs的方法,即利用声波将它们与血细胞分离,这将大大改善目前ctcs检测的现状。 这款新的细胞分选设备比他们去年发布的最初版本要快20倍,接近了检测患者血液样本所需的速度。同时,研究人员也证明了这款设备能够成功捕获ctcs,这将在临床上发挥重要的作用。 温柔的细胞分离 目前,大部分的细胞分选技术需要用化学物质进行标记或者使细胞承受强大的机械力,这些方法都可能会损伤细胞。这项新的技术利用声波分离细胞,是一种相对温和的方法。研究人员构建了一款微流控设备,它包含了两个产生声波的声学传感器。当两股声波相遇时,它们会结合形成一个驻波。驻波能够保持在一个相同的位置,产生压力节点(press re nodes)。 因为声波是倾斜的,因此细胞会以一定的角度通过微通道。每个细胞经过通道时会遭遇许多压力节点。每经过一个节点,细胞会被进一步推向通道的另一端,但是细胞移动的距离取决于它们的大小和其它属性,比如压缩性(compressibility)。 在先前的研究中,研究人员已经能够从白细胞和红细胞中分离出癌细胞,但是样本通过设备的流量每分钟仅达1-2微升。按照这样的速度,处理完6毫升(典型的样本量)的样本需要的时间将超过50小时。这款新设备提速了20倍,处理一名患者的样本大约需要5小时。 为了实现这一点,研究人员使用细胞轨迹(cell trajectories)的电脑模型,调整了设备的一些参数,包括倾斜度等。 循环肿瘤细胞的检测 在实验室中,研究人员用含有癌细胞、白细胞的混合物组成的样本(每10万个白细胞含有1个癌细胞)检测了这款新的声学装置。结果发现,他们分离出了至少83%的癌细胞。在检测三名乳腺癌患者的血液样本时,该设备也表现良好,分别分离出了1、8和59个肿瘤细胞。其中,第一名患者对治疗响应良好,因此几乎不含循环肿瘤细胞。 他们的研究结果与一种商业化分离癌细胞的设备相似,但已经商业化的设备会损伤细胞,无法进行进一步的研究。相比之下,声学技术非常温和,不需要磁珠、抗体或其他分子标记,非常适合进一步的分析。 目前,研究人员正致力于改善设备的流速及其它性能,使得该设备更加有效,有效改善循环肿瘤细胞的检测手段。 参考文献:doi: 10.1073  pnas. 本文转自生物探索。


在当今世界二百来个国家和地区中,单一的民族国家很少,说他们的民族成分,不过是相对而言,基本上大多数国家的民族成分都比较丰富。如我们中国,在中华民族大家庭中,各民族的数量多达五十六个,其中以汉人为主,也被称作为主体民族;同样;在亚洲地区,印尼、菲律宾等等也是如此,都属于多民族的国家。不过在这其中,越南的京族备受大家的关注。在越南国家里,京族和我们的汉族一样,都是他们的主体民族,而且中国境内还有京族的分布,他们主要分布在我国广西壮族自治区的防城港市一带,主要聚居区位于江平镇的澫尾、山心、巫头三个海岛上,这三座岛屿,也素有"京族三岛"之称,人口约在三万人左右。而在越南国内,作为主体民族的京族,又被称作为越人或越族,他们在越南国内有将近七千万人口,比例占全国总人口的百分之87%,是当之无愧的主体民族。我们之所以关注京族,是因为在历史上,越南的京族和中原封建王朝之间有着紧密的联系。相关史料考证,越南的京族来源于中国古代的百越人,其中百越人的一支骆越人,形成了今天越南的京族。那么百越人又是什么来历呢?百越人是在先秦古籍里,人们对生活在南方沿海一带的古越部族的一种称呼。当时的古越部族,人数繁多,种类纷杂,中原地区的民众对他们之间的区别不是太清楚,因此就以"百越"这一名词来称呼他们。百越族的分布范围,根据《汉书·地理志》的记载:"自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓。"由此可见,古时的福建、广东、广西乃至越南的北部地区,都是百越人的重要分布地域。而生活在越南中北部地带的百越族,也即其中的骆越人,在五代十国时期越南脱离中原封建王朝的直接管辖后,独立建国,并在公元十二世纪时以京人自称,这就是今天越南京族来源的大致脉络。从他们的历史脉络来看,越南的京族应当和汉人之间有着更为亲密的血缘关系,毕竟在古代民族的文化交流和融合中,在我国的南方地区,汉族和其他各民族相互交融,形成了你中有我、我中有你的局面。然而越南近期所开展的一项大型基因测试项目中,他们通过对305名京族人开展样本测试,结果表明,越南人和泰国人的血缘关系更近。用主持这项工作的越南生物学教授阮清廉的话语来说:历史上的越南,虽然被中原王朝统治了上千年的时间,但越南人依然保留了自己的语言和基因组,所以说"今天的越南人,依然是越南人"。如果非要从基因上推断,越南的京族更和泰国人接近一些,他们都是古代东南亚人的后代。对于这样的说法,你认同吗?


恐龙快乐英语有温度 有深度 有态度 宝妈们都在关注入冬以后,气温骤降,一大波的宝宝都不小心感冒、发烧、腹泻了,老母亲们顿时手忙脚乱,甚至还病急乱投医。且慢!吃什么药是有讲究的!孩子年纪小,并不是市面上所有的儿童药都适用。接下来我们逐个分析各种感冒症状应该服用的药,以及坚决不能服用的药!退烧药建议用药家里的药箱首先不能缺的就是退烧药。一般而言,当体温持续超过38.5°c以上(中国用药指南是38.5°c以上),就可服用退烧药。目前安全性最高的两种退烧药是:对乙酰氨基酚和布洛芬。这两种药也是常用止疼药,用于缓解牙疼、头疼、月经痛等。1.对乙酰氨基酚发烧首选,适用于3个月以上的儿童和成人。儿童服用对乙酰氨基酚的日常每次最大剂量为每千克(孩子体重)15毫克(药量),每4-6小时一次,一天最多4次。2.布洛芬适用于6个月以上的儿童和成人。使用对乙酰氨基酚退烧无效时,可以选择布洛芬。布洛芬用药间隔6-8小时,因为退烧作用比较强,因此布洛芬不适用有脱水症状的患者。不建议用药不建议使用阿司匹林!作为经典的退热药,阿司匹林可以说是大名远扬。虽然在成人解热镇痛方面,阿司匹林有着不菲的成绩,但是病毒感染的儿童(特别是有水痘或流感样症状儿童),使用阿司匹林后却可能引起瑞氏综合征。药师温馨提示:不推荐阿司匹林作为退热剂在儿童中应用。儿童服用本品可能会发生阿司匹林相关的瑞氏综合征,瑞氏综合征是一种罕见但却致命的疾病,常发生在儿童身上,通常表现为病毒感染后的反复呕吐、癫痫发作、意识丧失、肝功能损害等。瑞氏综合征的病因尚不明确,但一些研究表明,阿司匹林和瑞氏综合症之间可能存在关联。此外,12岁以下儿童禁用尼美舒利作为退热药使用。处于生长发育期的儿童,各个脏器功能还不成熟,对药物在体内的反应与成人不尽相同,我们不能把儿童当成缩小版的成人来看。给宝宝用成人药,是及其危险的。妈妈给宝宝在家中自行用药时,最好选用名字中带"小儿"或"儿童"字样的儿童专用药,或说明书中适应症标明"用于儿童..." 的药物,或者咨询专业人员宝宝是否可以使用以及如何正确使用。因此,联合国禁止12岁以下的儿童使用阿司匹林,美国fda建议在发烧期间不应给19岁以下的人服用阿司匹林,英国药品和健康产品管理局(mhra)也禁止16岁以下儿童服用阿司匹林。世界卫生组织(who)关于药品安全的文件中对阿司匹林的描述:禁止12岁以下儿童和哺乳期妇女使用阿司匹林但是,阿司匹林在其他疾病的治疗上,还是起到了非常大的作用,只是不推荐用于儿童退热。镇咳祛痰药咳嗽也是感冒的主要症状。最新的临床研究表明,感冒后的咳嗽甚至可以持续18天之久。感冒后宝宝咳嗽,很多家长的第一反应是给他们喂止咳药。真的有必要立刻用药物把咳嗽止住吗?其实,咳嗽本身不是一种疾病,是我们人体自我保护的一种方式。幼儿咳嗽大多数时候是有痰咳嗽,如果强行服用止咳药,会导致痰液滞留体内。如果宝宝感冒后的咳嗽不影响饮食、睡眠,以及其他日常活动,就没必要给他用药。建议用药如果咳嗽影响到了日常的活动,可以对症选用单一成分化痰的药,小一点的宝宝可以用氨溴索糖浆,或者是乙酰半胱氨酸颗粒等;大一点的宝宝,还可以选择桃金娘油胶囊等。同时用空掌拍背部,可以帮助宝宝排痰。咳嗽厉害影响睡眠时,可以在医生指导下进行雾化治疗。不建议用药1.含「异丙嗪」的伤风止咳糖浆、复方桔梗枇杷糖浆,不推荐。异丙嗪属于西药成分,但是它却经常被混在中成药止咳药物中来使用,最常见的有:伤风止咳糖浆、复方桔梗枇杷糖浆。世界卫生组织曾提出警告:非那根(异丙嗪)禁用于 2 岁以下儿童,禁止作为镇咳药物来使用。异丙嗪副作用较大,可能导致两岁以下的孩子呼吸抑制甚至死亡。2.含有可待因成分的药物,也不推荐。可待因是一种跟吗啡差不多的阿片类药物,常常用于各种止咳糖浆中,是一种强效的镇咳药。但是,跟吗啡一样,可待因也有成瘾可能。2014年,国家食品药品监管总局就曾报道,部分地区发生多起因滥用复方磷酸可待因口服液成瘾甚至致死案(事)件,并限制使用含有可待因成分的药品。2018年,国家食品药品监管总局又修订了含可待因药品的说明书,标明18岁以下青少年儿童禁用。此外,和可待因成分相似的罂粟壳和阿片粉也一并受到限制,都在说明书里标注了儿童禁用。某款强力枇杷露的药品说明书可待因被管制后,很快出现了新的替代品,右美沙芬就是这样一种药,它也具有镇静止咳作用。但有研究指出,对于年龄较小的儿童来说,右美沙芬对咳嗽其实作用不大。因此,不建议给4岁以下儿童使用右美沙芬。缓解鼻塞、流鼻涕药建议用药6个月以下的婴儿可以直接给他们用注射级别的生理盐水,也就是0.9%的氯化钠。用小滴管吸出来,滴一滴到宝宝的鼻孔;对于6个月以上的宝宝,我们通常推荐使用儿童专用的生理性海水鼻腔喷雾剂。成人缓解鼻塞可以用羟甲唑啉鼻腔喷雾剂(商品名:达芬霖)。羟甲唑啉也有针对2-6岁儿童的剂型,不过这药每天最多两次,连续使用不能超过3天。不建议用药扑尔敏、伪麻黄碱:弊大于利!这里说的"鼻塞药"主要指两类药:抗组胺药:氯苯那敏(扑尔敏)、溴苯那敏、苯海拉明、异丙嗪(非那根)等;减充血药:伪麻黄碱、去氧肾上腺素、麻黄碱等。这里的抗组胺药主要是指第一代抗组胺药,一般用来抗过敏,能缓解鼻塞症状;而减充血药可以缓解鼻部充血,减轻鼻塞症状。因此这两类药常常被加在感冒药中,作为治疗鼻塞的成分。但是,这两种成分其实对病情没有什么帮助,对鼻塞症状的治疗效果也微乎其微,反而存在潜在的危险,因而不推荐使用。美国fda和英国mhra都禁止2岁以下的儿童使用第一代抗组胺药。澳大利亚药品管理局(tga)也规定,2岁以下的儿童禁用第一代抗组胺药,也不推荐6岁以下儿童使用含有减充血药的复方感冒药。一般来说,感冒药的通用名里面含有"敏、那敏、苯、伪麻、麻"等字样的就表明含有这些成分。市面上含抗组胺药和减充血药的感冒药腹泻用药建议用药腹泻最怕脱水,所以家里应备口服补盐液。目前在国内市场,只有两款成人和婴幼儿共用的口服补液盐,口服补液盐ⅲ粉剂和口服补液盐ⅱ粉剂,因为不是儿童专用口味补液盐,所以口感很一般。关于宝宝在腹泻期间饮食,可以和往常一样进食,但不要尝试新的食品或生冷的食品,也不要强迫进食。避免给他们吃鸡汤、果汁之类的高脂肪、高盐或高糖的食物,这些食物会加重宝宝脱水的症状。应该给他们选择酸奶、水果、蔬菜和粥类等食物。如果腹泻很严重需要就医,并需要服用止泻药。像蒙脱石散,对黏膜有一定的保护作用,缩短腹泻时间,比其他强效止泻药安全很多。另外,在腹泻过程中,肠道益生菌会流失,因此需要适当补充一些微生态调节剂,如培菲康、整肠生、丽珠肠乐等。其他常见的不能给孩子用的感冒药1.复方感冒药小儿氨酚黄那敏颗粒就是一种常见的儿童复方感冒药,相关的品牌你家可能也有,比如:小某花、某彤、小某克、某 99...复方感冒药,顾名思义,就是说一个药里有好几种治病成分。由于复方感冒药含有多种成分,孩子药物不良反应风险也会更高:1969~2006 年,美国食品药品管理局(fda)共收到 123 例服用复方感冒药的 6 岁以下儿童的死亡报告。很多欧美国家都不推荐 6 岁以下儿童使用复方感冒药。比如美国药店出售的复方感冒药说明书上,就标注了 2 岁以下小儿禁用、6 岁以下儿童不推荐使用。如果要缓解感冒症状,我们有更安全的药物可以用。比如发热可以用对乙酰氨基酚(3个月以上)或者布洛芬(6个月以上),缓解鼻部症状可以用海盐水冲洗鼻腔等等。2.中药注射液现在市面上的中成药十分复杂,有些中成药也含有西药成分,有些中药成分可能有肝毒性、肾毒性,因此不建议给宝宝们服用成分复杂的中成药。柴胡注射液、双黄连注射液儿童禁用。5 月 30 日, 国家药监局(cfda) 在新发布的《柴胡注射液说明书修订要求》中明确指出,这个药物「儿童禁用」;6 月 11 日,国家药品监督管理局(cfda)又发出最新公告,双黄连注射液也被拉入「儿童禁用黑名单」,明确4 周岁及以下儿童、孕妇禁用双黄连注射剂。此外还有丹参注射剂、茵栀黄注射剂等,新生儿、婴幼儿都禁止使用。


中国老区建设促进会会长 邱金凯在纪念抗日战争胜利70周年暨弘扬老区抗战精神教育活动时的发言 2015-06-26 14:49:00 作者: 来源:中国老区网 同志们: 在全党全国人民庄严迎接抗日战争胜利70周年的日子里,全国老促会系统"纪念抗日战争胜利70周年暨弘扬老区抗战精神教育活动"在具有光荣革命历史的老区-聊城举行。首先,我代表活动组委会向关心支持老区事业、在百忙中出席今天活动的各位领导表示衷心的感谢!向参加会议的各位代表、各位嘉宾、新闻界的同志们表示热烈的欢迎!向老区年度宣传工作受到表彰的先进单位和个人表示崇高的敬意!向为这次会议做出贡献的同志们、朋友们表示诚挚的谢意! 2015年9月3日是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年纪念日。遵照党和国家有关纪念活动的部署要求,全国老促会会系统着眼老区抗战的特殊地位,突出老区人民的主体作用,深入研讨老区抗战的牺牲贡献、历史价值、精神实质,目的在于缅怀先辈丰功伟绩,秉承先辈革命精神,积极为实现伟大的"中国梦""老区梦"弘扬正能量。 同志们,70多年前,我们今天集会的这块热土,同全国各抗日战场一样正处于战火四起、血雨腥风的年代。这里曾是被誉为"江北小延安"-冀鲁豫边区中心所在地,是中国共产党较早建立抗日统一战线的实践地,也是国共两党一致崇敬的民族英雄范筑先烈士抗日殉国牺牲地,在这块平原大地上曾经燃起过熊熊的抗日烈火,聊城老区人民为抗战的胜利做出了功不可没的重大贡献。 1931年"9.18"事变,日本侵占我国东北三省,特别是1937年"卢沟桥事变",日本帝国主义开始了全面的侵华战争,中华民族同凶恶的侵略者开展了气壮山河的反侵略战争。在14年的抗日战争中,中国共产党坚持全民抗战的主张,广泛发动人民群众,不断开辟抗日根据地,积极开展游击战争,最终成为中国人民抗日的中坚力量。在那艰难残酷的抗战岁月里,革命老区承载了敌后抗日的光荣使命,为夺取抗战胜利乃至新民主主义革命的胜利起到了奠基的作用。回首这段历史,我们无限感慨,深受教育,倍受鞭策,启迪颇多。借此机会,我就"缅怀老区抗战丰功伟绩,秉承老区抗战精神传统,积极为促进老区建设发展做贡献"这一问题作个发言。 老区是指土地革命战争和抗日战争时期中国共产党领导人民进行革命斗争的根据地。抗日根据地,主要是在国家沦陷区开辟建立起来的抗战堡垒区,她是插在侵华日军腹体上的把把利剑,是保存自己消灭敌人的大本营;她是植根于人民心中的颗颗希望之星,是点燃燎原革命烈火的策源地;她是矗立在祖国大地上的座座丰碑,是挺起民族脊梁的根基地;同时,她也是新民主主义革命从局部胜利走向全面胜利的战略出发地。在中国共产党领导人民夺取抗日战争胜利的进程中,老区和老区人民为民族独立解放建立了丰功伟绩,它将永远镌刻在中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的历史丰碑上。 一、老区在抗战中付出了巨大牺牲。抗日战争,是近百年来中华民族遭受外敌摧残蹂躏最重、造成财产损害最大、遗留历史印记最深的一场灾难。在沦陷区建立起来的抗日根据地与敌占区犬牙交错,敌我双方咫尺可见,加之敌强我弱的现实差距,抗日根据地军民与敌斗争之残酷、环境之艰苦、生存之艰难、牺牲之惨重,是中华民族近百年来所罕见的。一是承受了残暴的凌辱蹂躏。日寇为摧毁沦陷区人民的反抗,推行了一系列残暴的政治运动,其所谓"治安强化运动",就是以拆散根据地军民关系为主要手段,以改造人们头脑为主要任务,在军事上扫荡、封锁、清剿,在经济上封锁、掠夺、损毁,在思想文化上凌辱奴役。日寇在其划定的"无住地带"(就是无人区),见人就杀,见房就烧,见庄稼就毁。他们杀害中国人的手段就有上百种。抗战期间敌投毒伤害我民众达1300余万人。日本军国主义反人类的滔天罪行使中国人民,特别是抗日根据地人民遭受了极其凶残的精神创伤。二是造成了众多的流血牺牲。日寇仅在卢沟桥事变后的侵华战争中给中华民族造成了3500万人的死伤。当年日军在山西扫荡时曾指令部属:"要求得完全歼灭八路军及八路军根据地内的人民,凡认为有敌意的全部杀死,房屋、粮秣一律烧毁,锅碗一律打碎,井一律埋死或投毒"。他们组成搜索队、逮捕队、杀人队和放火队,集中屠杀群众数十人、数百人、成千上万人的惨案时有发生。仅在8年抗战中,根据地人民共遭敌杀害600多万人;在1942年的冀中平原"三光政策"扫荡中,就有5万群众被杀或被捕;当时只有14万人口的山西武乡县,其中有4.1万人参军参战,2.1万人为国捐躯。这其中有"一门六烈"的革命家庭,还有满门灭绝的普通民众。当年鲁西北抗日根据地总人口不足300万,就有数十万人拿起武器抗日。聊城老区在册的抗日烈士4525名,遭敌人杀害和间接伤亡的老百姓数十万人。可见,日寇铁蹄所及之时,就是中华儿女血流成河之日。三是遭受了巨大的财产损害。日本帝国主义除掠夺我大量战略资源外,对根据地人民横征暴敛,为巩固他们的统治,烧毁了沦陷区大量房屋,损毁大批生产设施、运输工具、被服粮秣等物资。1941年,日伪对北岳区的扫荡就烧毁房屋15万间,损毁粮食近6万斤,杀死牲畜1万多头。8年抗战中,华北、华中8个根据地被敌损毁粮食6万多石,烧毁房屋1780多万间,其中鲁南区就有3242个村被烧毁。全中国直接和间接经济损失达6000亿美元。日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行罄竹难书,它将永远成为人类文明史的反面教材;中华民族在反侵略战争中承受的灾难、付出的牺牲事无先例,它将永远刻记在中国人民的心上。 二、老区在抗战中发挥了特殊作用。抗日根据地的创建与发展,压缩了敌占区的空间,打乱了前线与后方的界限,形成了包围与反包围的战场形态,达成了牵制和消灭侵略者的有利条件,其主要作用体现在4个方面:(1)输送和壮大了革命力量。抗战初期,中国共产党领导的武装力量不过几万人,党员只有2万多人。抗战中,我党我军把动员组织群众抗日作为首要任务,每到一地深入开展群众工作,广泛组织以本地干部为领导的民兵和游击队。到抗战后期,主力部队发展到132万人,党员数量发展到120多万人,组织发展民兵268万人,人民自卫军共1000多万人。根据地人民土生土长在解放区,侦查敌情可深入到敌人的据点里,站岗放哨可以达到敌人的碉堡跟前;他们人自为战,村自为战,配合部队到处开展游击战,在敌扫荡的路上,常常伴有群众武装发出的地雷声和土枪土炮声,涌现出了许多"民兵领袖""地雷大王"、"爆破英雄"。仅8年抗战,根据地民兵参加战斗174万人次,29.6万多次,歼敌10余万人。罗荣桓元帅在《谈山东抗日战争》中说,山东人民对抗日战争和解放战争前后出的兵员总数在100万以上,如果没有山东根据地,要集中那么多的兵力进军东北是不可能的,对后来的大江南北的作战支援也将是很困难的。所以,对山东人民在抗战时期的功劳应有充分的评价,对山东人民和军队所取得的光辉业绩一定要好好歌颂。毛泽东主席在总结抗战经验时讲到,"由于有人民自卫军和民兵这样广大的群众武装组织和它一道作战,没有这些群众武装力量配合,要战胜敌人是不可能的"。(2)提供了有力的战勤保障。根据地人民积极响应中国共产党的抗日主张,动员组织了80%以上群众参加抗敌后援会,成立了救护、担架、看护、运输、慰劳、缝衣洗衣、通讯队等支前组织,群众协助部队挖战壕、打坑道、救护伤员、前送给养,常年不懈、召之即来。冀中根据地仅1944年就挖了总计近万公里长的地道。在作战物资保障上,根据地群众一方面积极开展了生产运动,一方面承担了藏存吃、穿、用、战各类物资的任务。以粮食为例,为减少毁损,采取分散藏粮于各村各户,部队只要找到粮秣委员,拿出边区粮票,就能拿到粮食。为保障根据地粮食供应,1939年至1941年,晋察冀人民出动62万人次、近5000辆马车,运粮1900多万斤,并且都是夜间行动。在医护保障上,为使伤病员有个稳定安全的治疗环境,部队医院化整为零,医护和伤病员化妆为老百姓,隐蔽于偏僻农村,根据地群众与医护人员共同担负医护及安全警戒任务。聂荣臻元帅在回忆录中说到,"晋察冀人民为我们提供了一个巨大而又可靠的供给部。群众不仅供给部队吃的、穿的,还负责物资方面的储存和保护。"毛泽东主席称道:根据地人民的抗战支援"造成了弥补武器等等缺陷的补救条件,造成了克服一切战争困难的前提"。(3)形成了坚强的战略根据地。抗战期间,我党始终坚定践行以分散兵力创建抗日根据地、发动群众武装群众为主的抗战方略,使抗日根据地从少到多、从小到大、从弱到强,逐步发展成为中华民族抗日救亡的重心,成为抗击日本侵略者的战略基地。至抗战后期,抗日根据地分布于华北、华中、华南广大地区,抗日联军游击于东北各地,形成了遍及19个省、面积100多万平方公里、人口1亿多的16个抗日根据地(陕甘宁、晋察冀、晋冀鲁豫、晋绥、山东、苏浙、浙东、苏中、苏北、淮北、淮南、皖江、豫西、鄂豫皖湘赣、东江、琼崖)。日本侵略者尽管投重兵下狠招轮番扫荡清剿我根据地,最终结果惨遭失败。正如毛泽东同志指出的那样,由于抗日根据地的存在,"城市亡了,乡村未亡;大路亡了,小路未亡;白天亡了,夜里未亡"。日本战史也不得不哀叹,华北战场是一个"没有战线的战场",与八路军作战那是一种"复杂多端,千变万化的战争"。抗日根据地的巩固发展,不仅在敌后建立起了我党政军民的坚实后方,有效保存和发展了自己,而且成为抵御和反击敌人的战略依托,从而也成为夺取3年解放战争胜利的奠基工程。(4)探索了成功的局部执政经验。抗日根据地的开辟是伴随着政治、经济、文化和社会建设的实践进行的。在政权建设上,创造了"三三制"政权组织形式,建立了真正的"为民政府",让广大农民获得选举权和议事权,使边区劳苦大众第一次享受到当家做主人的感受。在经济建设上,坚持全党动手,军民联合开荒种地,做到了"自力更生、丰衣足食"。在军事斗争上,坚持"动员群众,武装群众",造成了陷敌于灭顶之灾的人民战争汪洋大海。在作风建设上,坚持"密切联系群众,甘当群众的学生",呈现了党群一致、军民一家、情浓于血的生动景象。毛泽东同志在评价根据地时有段生动的话,他说民主的抗日根据地是全国最进步的地方,"这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党私营之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃磨擦饭,十没有人发国难财"。正如当时老百姓歌中唱的那样:解放区的天是明朗的天,解放区的政府爱人民哪!。 三、老区在抗战中凝成的精神传统是厚重的民族文化财富。抗日战争,既是一场军事实力和经济实力的较量,更是一场意志和精神的较量。抗日根据地不仅仅具有历史的、地理的和军事的概念,更是政治的、文化的、精神的旗帜,它是联系民众、汇聚民心、唤起民气的光辉典范。中国共产党领导人民群众在同敌人浴血奋斗中、在创建保卫和发展革命根据地的实践中,形成了伟大的抗战精神,它是根据地党政军民在极其恶劣的环境条件下凝聚形成的伟大结晶,是战胜敌人、壮大自己,克服困难、赢得胜利的强大思想武器。在中华民族长达14年的殊死抗争中熔炼形成的抗战精神,党和国家都有明确的表述,从抗日根据地和根据地人民的角度提炼汲取这一伟大精神主要体现在以下4个方面:一是爱国爱党爱军的崇仰精神。抗战是我国各族人民反对日本法西斯奴役、争取民族解放的正义战争,是捍卫祖国尊严、维护人民根本利益的斗争。根据地人民积极响应中国共产党的抗日号召,崇尚"天下兴亡匹夫有责,爱国至上精忠报国"的民族气节,坚定奉行武装起来保家卫国、誓与日寇血战到底的奋斗精神。在苏中,群众向新四军献旗时说,今天我们不仅是献个旗,而是献的一颗心,就是一心跟定了共产党。在山东到处传唱"妻送郎、儿别娘,齐心协力打东洋"的豪言。各根据地中的"救亡模范"、"拥军英雄"、"子弟兵的母亲"层出不穷。正是这种精神的崇仰,根据地的百姓把抗战作为匹夫之大义,把共产党看作是人民的大救星,把八路军新四军当作自己的子弟兵。为了民族的独立解放,根据地人民不顾苦累、不惜钱财、不怕牺牲,前赴后继,义无反顾,表现出了伟大的民族义利观和强悍的抗敌自信心。二是同心同力同向的团结精神 .抗日战争,既是国力军力的对抗,更是人心民愿的比对。"七七事变"后,在国破民危、人心纷乱的颓势下,中国共产党及时明确地指出了实行全民族抗战的救国救民政治主张。正是在中国共产党的动员组织和指引领导下,唤起了千百万中华儿女,会聚到中国共产党的抗日旗帜下,为了抗日,党群一心,军民一体,众志成城,广大抗日民众"有人的出人,有粮的出粮,有钱的出钱,有枪的出枪,有力的出力",形成了得道多助、同仇敌忾、同舟共济的强大抗日洪流。当时,一名外国记者看到老百姓送给八路军堆积如山的慰问品,即兴感慨:"在中国十几年,从来没有看见过军民合作、群众慰劳部队这样热烈生动的场面。"在日本人写的《华北治安战》这本书中说,对于这样一场"军民不分、战线不明"和敌我"犬牙交错,变化无常"的"独特战争",一切战略战术、政治谋略都是无能为力的。我们可以自信的说,抗战的胜利,是中国共产党动员唤起中华民众之功,是根据地党政军民精诚团结、同心同行克敌之力,是"不起眼"的"土八路"打败了不可一世的"洋鬼子"。三是坚毅坚强坚韧的奋争精神。中国人民在抗日战争中遭受的摧残比二战中任何民族都重,战争持续时间比任何国家都长,特别是抗战中期,侵华日军把主要力量扑向我抗日根据地,实施了疯狂而残酷的反复"扫荡",处在敌后战场上的抗日军民,困难百倍于正面战场。在那艰难困苦岁月里,解放区被破坏了就坚持游击区,前线作战队伍损伤了后备力量就补上去,大部队行动不利了就化整为零、寓军于民,吃穿困难了就节衣缩食、发展生产,地面难以生存了就转入地下,白天战斗吃亏了就变为黑夜行动。青纱帐、芦苇荡、据点中、火车上都成为杀敌的好战场,像"地道战"、"地雷战"、"平原游击战"、"沙家浜"、"歌唱二小放牛郎"等文艺作品,就是那个年代斗争事实的生动再现。在这个英雄群体中,有靠棉絮冰雪果腹仍顽强坚持斗争的抗联将领,有绝然跳崖投江的烈男烈女,有面对酷刑视死不屈的壮志少年,还有大义凛然为国捐躯的母子父子两代英雄。日寇的侵华行径虽然占据过我们的大片领土,却始终没有征服中华儿女的钢骨铁心。在1943年日军战况统计资料中可见,我党领导的抗日力量,阵亡率比国民党政府军高出数倍。拥有数万之众的东北抗日武装,遭受了97.5%的损失。根据地人民无论在硝烟弥漫的战场,还是面对敌人的刑场,都表现出了崇高的爱国主义精神和为正义而斗争的献身精神。这与国民党几十个将领、几十万军队降敌叛变形成了鲜明的对比。四是求实求真求是的科学精神。抗日根据地的建立,是中国共产党充分认清中国民主革命实际,充分把握中国农村特点和农民战争规律,并在十年土地革命战争中取得成功经验的基础上开辟发展起来的。在一个地域辽阔、人口众多的半封建半殖民地旧中国进行艰巨的抗日战争,希望在那里?力量在那里?途径在那里?只有伟大的中国共产党及时正确地提出并推行了自己的主张。党在抗战期间反复强调并始终践行:"要以创建根据地发动群众为主","动员四万万五千万中国人参加抗战","力争大多数乡村,繁殖无数小游击队",用我们的 豆腐块 吃掉敌人的 点和线 。军队与老百姓相结合,武装斗争与非武装斗争相结合,前方斗争与后方斗争相结合,公开斗争与隐蔽斗争相结合,特别是根据地军民广泛开展的伏击战、破袭战、地雷战、地道战、麻雀战等作战方法创造了人类战争史上的奇观,使猖獗一时的日本侵略者深深陷入了中国人民战争的汪洋大海。抗战胜利的成果证明,抗日根据地的开创、根据地农民的发动与武装,是对国情最客观的认知,也是对中华民族最大优势的充分利用。毛泽东主席在七大口头政治报告中说,我们是靠打麻雀战,打游击战发展起来的。麻雀满天飞,哪里有东西吃,就飞到哪里去。满天飞的麻雀就是种子,有了这个种子,党建立了,政权建立了,根据地有了,老百姓有了,饭也有的吃了,干部也锻炼出来了。这就是对马克思主义与中国抗战实际结合点的准确定位,就是对党的思想路线的具体解读。 四、弘扬秉承老区抗战精神具有重大的历史意义和现实价值。我们回顾历史,是为了获取智慧和启迪,从而更好地把握今天和未来。产生和存在于革命战争年代的根据地虽然已经退出历史舞台,但是,这块浓缩着现代中华民族革命成就的高地永远值得人们怀念和敬重,它所承载的伟大精神永远值得人们学习和传承。一是坚持用善谋民利的蓝图引领民众坚定的追求 .中国共产党始终坚定奉行的路线,就是人民的路线。组织发动群众为保卫中华民族利益而斗争,是全民族抗战的最大追求。抗战中,我们党高举爱国主义旗帜,以打败侵略者、实现中华民族彻底解放为最高利益,集中代表了人民大众的迫切要求,深得各民族各阶层广大民众的拥护和支持。党的十八大绘就的振兴中华宏伟蓝图,同样代表了中国人民的最高利益,反映了人民群众的根本需求。我们要用夺取民族独立解放的那种精神意志,强化中国人民最高利益的牵引力,将党的战略构想转化为广大民众的自觉追求,那么,再艰难的历程也一定能克服,再艰巨的任务也一定能完成,中华民族共同绘就的宏伟蓝图也一定会实现。二是坚持用上下同心的局面梦圆中华复兴。抗战胜利,是在民族觉醒、全民团结的强大精神凝聚力的作用下取得的。中国共产党和人民军队以大无畏的奋斗精神和为人民利益勇于牺牲一切的英雄主义精神,深深地影响和感动了广大民众,有力提升了全民族抗战的觉悟程度和组织程度,党政军民用血肉共同筑起了坚不可摧的长城,最终赢得了抗击日本侵略者的胜利。推进中国特色社会主义事业发展,梦圆中华民族伟大复兴,同样需要利益追求一致,党心民心同一,领导与群众一体,形成齐心协力、风雨同舟奔小康的生动局面,使中华民族梦圆复兴的奋进之举勇往而无不胜。三是坚持用万众践行的实干推进国家发展。"水能载舟,亦能覆舟",是古今中外政治家无一不晓的至理名言。但是,自觉把它灌注于行动,用得好用得足的,唯有中国共产党在组织领导抗日战争中做出了典范。中国共产党不仅是马克思主义唯物史观的清醒者,更是这一理论的坚定践行者。共产党"紧紧地和民众在一起,保卫人民,犹如保卫自己的眼睛一样,依靠人民犹如依靠自己的父母兄弟姊妹一样",想人民所盼,做人民所需,吃苦在前,享受在后,用艰苦奋斗的模范行为组织带领广大民众献身于抗日战场。正是根据地党政军民上上下下那种不惜命的实干苦干,才达成了积小成为大业的胜利结局。实现党的宏伟目标,既需要干起来的理论,更需要干起来的行动,要用"空喊误国、实干兴邦"的告诫,唤起只争朝夕的践行;要靠一个个实在具体的建设成果,筑起坚实辉煌的中国特色社会主义大厦。四是坚持用自强不息的志气勇立世界之林。抗日战争作为一面历史的镜子,它客观真实的照出了不同政治代表不同利益集团的不同形象:以蒋介石为代表的官僚地主阶级利益集团,为保全他们狭隘的党国利益牺牲了更大的民族利益;以汪精卫为代表的走狗汉奸行径,永远被钉在了人类唾弃的历史耻辱柱上;唯有以毛泽东为代表的民族抗战力量,以"誓死不当亡国奴、万众共度国难关、勇于同强敌亮剑血战、善于在危难中开辟发展新出路"的革命壮举,聚集了骨气,挺起了脊梁,赢得了尊重,博得了支持,夺取了反抗侵略者的最终胜利。新时期的中华民族正走在"强起来"的征途中,我们必须以更加坚定的道路自信、理论自信、制度自信和传统自信,练好内功、立好形象、办好自己的事情,以更具中华民族特色的作为和成就赢得世界、赢得未来。 五、坚持用老区精神灌注老区工作,积极为加快老区建设发展做贡献。党的十八大以来,习总书记先后多次深入老区考察调研,对老区建设发展发表了一系列重要讲话。去年6月,习总书记在中国老促会呈报的全国老区情况联合调研报告上作出了重要批示。中央主要领导同志在较短时期内,这样高频率的考察老区、指导老区建设发展,还是空前的。习总书记多次强调,革命老区是党和人民军队的根,是新中国的摇篮,是社会主义大厦的基石,永远不能忘记自己是从哪里走来的,永远都要从革命的历史中汲取智慧和力量。当前,老区建设发展迎来了难得的历史机遇,促进老区建设发展的氛围空前浓厚,未来几年,一定是老区事业大有作为大有发展的重要时期。老促会作为公益性、专司革命老区建设事业的社团组织,从事的事业很光荣,传承的历史很厚重。我们要放眼民族振兴大势,着眼国家建设大局,进一步增强做好老区工作的使命感和紧迫感,以更高的热情更好的举措服务于老区事业。我们要倍加珍惜老区人民用鲜血和生命换来的胜利成果,自觉在实现中华民族伟大振兴中做贡献。近代百年中国,始终处于衰败没落、倍受欺辱的状态,众多志士仁人为寻求振兴之路付出了惨痛的代价。是中国共产党领导的革命力量从帝国主义封建主义和官僚资本主义铁蹄下拯救了危难中的中华民族。现在我们站起来了、富起来了,还要强起来。但是,我们永远不能忘记从哪里来的,要到那里去!实现中华民族伟大振兴是数代中华儿女的梦,老一辈的奋斗为我们开创了新世界,今天,我们应该倍加珍惜这个来之不易的成果,要更加紧密团聚在党的旗帜下,坚定地沿着党所指引的发展道路奋斗进取,积极为现实伟大中国梦做出新贡献。我们要倍加珍重抗日先辈在烽火年代铸就的革命精神,注重为构建社会主义核心价值体系传承正能量。要尊重老区抗战历史,珍重老区抗战财富,讲好老区抗战故事,把在抗日岁月中孕育形成的老区革命精神和光荣传统,挖掘梳理好,维护传承好。要进一步拓展宣传老区的广度和深度,让社会重视深知老区价值,让老区价值融入社会、服务于时代。我们要倍加努力促进老区的建设发展,积极在感恩老区回报老区上有所作为。我们要继续发挥好自身优势,注重在了解民情、集中民意、传递民声上多做工作;继续发挥好参谋助手作用,努力在区域平衡发展、民生权益均等、扶贫帮困落实,以及弘扬继承老区精神等重点问题上,向党和政府提供有价值有见地的意见建议;继续在老区扶贫事业上花力气,讲求扶贫效益,注重推介新的扶贫方式,在协助党和政府尽快改变老区贫困状况的举措中献计出力。我们还要倍加重视老促会系统的自身建设,保持以过硬的素质良好的形象服务于老区人民。我们要以习总书记关于老区建设系列讲话,特别是在全国老区情况联合调研报告上的批示精神为动力,自觉践行全心全意为老区人民服务的立会宗旨,坚持把为老区人民谋利益作为我们工作的最高准则,把主要心思和力量用在为老区人民办实事、做好事、解难事上。坚持把老区事业作为党的事业的重要组成部分,把为党和国家分忧、为老区人民解困,作为自己应尽的责任和义务,以不计得失的心态甘于当好老区事业的志愿者。 同志们,我们重温老区抗战辉煌历史,缅怀老区抗战丰功伟绩,重在汲取历史营养,秉承革命传统,坚定理想信念,鼓舞进取斗志,激励和鞭策人们永葆老区的革命风范,勇担民族振兴的历史责任。我们相信在以习近平为总书记的党中央坚强领导下,中华民族的伟大精神和优良传统一定会发扬光大,中华民族的伟大复兴一定会实现!


原文地址:关于松腰作者:造福人类 回答网友的提问 李老师,你好! 由于多种的原因使我对气功"松腰"的知识,知之甚少。没有去过中心,更没有机会去"师资班"学习。。。 故求教于您:"什么是真正意义上的 松腰 ?松腰与人身体整体的关系又是什么?"。 我的回答: 根据整体观理论,全身是一个整体,有一点不松,就意味着没有一个地方真正意义的松。也就是肩肘手骻膝踝全身600多块肌肉300多个骨连接200多块骨骼,乃至意识,有一个没松就没有一个地方是真正意义的松。松腰,只能说是相对的松,若说真正松腰了,那是在明心见性后的个体与宇宙本体合一的境界。 而相对意义的松腰,现在有些同道做的很好。如大家反映一些老师腰松的好,意识状态也会随之清明。这就是所谓的精气神三位一体的人体整体观。 庞老师对松腰的定义:吸气时候腰腹前后可以凸出,就算松腰了。松腰的位置是指腰椎以及旁边肌肉、韧带的放松。 什么又叫"松"呢?我在整理的直腿坐松关节法里面看法为: "所谓"松"关节,"松"的含义: "以往功法对"松"没有明确的解释,更多的是放松的方法。直腿坐松关节法,对"松"有较明确的解释,就是"在身体所有组织乃至细胞内外创造同等的空间""意识在空间内充斥,直到与组织细胞进行混化,达到混元归一,实现个体与宇宙本体合一" 如何松腰?很多经验可以借寻: 最大的奥妙在松尾闾上, 松尾闾最大的奥妙在松"腰俞"上, 松腰俞最大捷径在呼吸上,老师在直腿坐讲义里说:呼吸、内气和意识的配合,是捷径。 练功,松腰,不要去和任何人比,只需和自己比。 真正意义的松,可以参看老师讲的动态要求形松意充讲座,以及功法学内容,由于文字限制,我剪辑如下: 在练法里,有形、气、神的不同练法(这样分法古人没讲过,是我们归纳出来的),即有形的练法、气的练法、神或神意的练法。一般来说,武术气功多是偏于形的练法;道的气功、真正道家(练丹的)偏于气的练法;佛家气功偏于神意的练法。当然,这并不那么确切,但一般地可以这样说。而且,对形的练法、气的练法、神的练法,也不要把它看得非常孤立、非常绝对。练形体也必然要把意念集中形体,练形体的武术气功,它也得靠意念,没有意念同样不能练功。练武功的讲究"练拳身边若有人,对敌身边若无人。"一旦要和人打仗了,身前若无人一样,老注意身前的人,拳就打不出去了。形的练法是把意念集中到形上去,通过意念和形体结合把气也集中到形上去,通过意念和形体结合把气也集中到形上去,这个练功过程,神和气是服务于形的。这样练功,身体强壮了,神也坚强了,但神的坚强是在练形体这个层次上强化起来,它的功能也是以形达到超常为最特殊。如武术气功动作可以很矫健、迅速,力量很强大,跑得非常快,不怕打甚至刀枪不入,这是意念落实到形上,穷追不舍以形上来了。当然,过去武术气功在初级层次到中级层次时,它是把神和气集中到形、服务于形的,最后武术气功也必须把形脱开,把形扔掉,而去注意神和气,这才是过去讲的"武道通仙道"。 气的练法主要是道家的丹道功。丹道功一般地注意元气,一开始练呼吸,再练精化气,练功从始至终都是把气作为根本内容。练功身体里面有气了,气脉畅通了,然后把气聚起来,再改变气的状态。实际上就是一个气,最高层次达到气化的人。人气化了,就不是有形体的人了。所以,丹道功到了高级程度,人能穿墙越壁,有形就过不去了。武术气功的形的练法再好也达不到穿墙越壁。气的练法是神和形服务于气,也必须靠意念去练气。神往气上去集中,形体属于精,精也要服务于气,不是要强化形,而要强化气,把形练得并不是非常魁梧、健壮,貌似弱不禁风,实是静如秋月,动如飚风,好象窈窕淑女,表面脆弱,真的一动力量,很了不得,既快且猛。 神的练法以神为主,或叫神意为主,形和气都不管了,反而服务于神了。佛家禅宗基本是这种练法,完全从意识里练功。当然,这种练功听起来容易,只是"想",一般的想好想,真正达到神和意能结合,形和气服务于神,那是很难的。以神练功是最难的,不管形,不管气,就练神,气发动得比较慢,所以,真要达到高级层次,确实较难。佛家禅宗那么多人有几个练得很好的?真正练禅宗的和尚大多身体不好,他光注意意念,不注意气和形,结果意念没开发了,形也没练好,神也没明。我们不主张这种练法。如果练功练不好,身体没好,精神也没好,最后很难达到理想的结果。 智能气功不是神练法、形练法、气练法,而是神气并重,神形并重的两种练法。两种练法都是功夫。 第一种,神气并重 "神气并重"是练功的一种练法,练功的诀窍与功法不一样。捧气贯顶,形神庄,五元庄这叫功法;神气并重指练各步功法时着重练什么。练智能功从始至终总是注重神和气。古时道家等有名的功法讲人的生命活动就是神和气,练功、练丹,就是练神和气,而不是说练精、气、神。当然,我们讲的神和气和古人讲的神和气是不完全一样的,所以显得新鲜一点。神气并重的练法,过去我讲了四个层次,实际上应该是五个层次,后面有一个层次没讲。 第一步是"神念气"。要求意念和气相结合,意念里老想着气,就如同相信亲人和好友一样,总是惦记着气,注意气,想着气。不过一开始并感觉不到气,"那去想谁呀?"过去讲是想内气,智能功是内气外气都想。"可是我一个也想不到怎么办?"人体里的气想不着,就以想外气为主,总想着外面的气,吃饭走路想,干什么事情都想。外面的气如自然虚空之气,恍恍惚惚,晃晃悠悠..."还是想不起来",就拉气,两手一张一缩、一张一缩,没事就拉气,拉气有感觉了,再想身体,给自己身体拉气,晃一晃感觉到气了,就想对气的那种感觉。你还可以找点相似的东西去想,去感觉。如:气非常细,而看到的东西都比较大,就逐步缩小例如这个粉笔头,把它变小,再小,再小,到粉笔末,仍然和气的距离差太多;那可以看砂子,砂子也比较粗;看灰尘,阳光下的灰尘颗粒也太粗,气也不是那个样子。所以,气离我们生活好象太远了。"神念气"要想念气,不会想就得给自己找些办法,找点相似的东西,模模糊糊极细微的东西,能够经常意念这些东西慢慢就好感觉了。怎样感觉它?用手拉气,能够用手摸到气了,你就给自己聚气,聚、聚...再摸摸这里的气,那里的气,感觉感觉,要经常这么做。要不然"想气"没法想。就这样想外边的气,自己给自己造个型,在外边造型不在人体里边造型没关系,因为人体里有它自己的规律,你造的型不符合那个规律就会有矛盾。想外面,在人体外面把意念集中起来没有关系,这样就容易有所感觉了。经常这么想,这么回忆,经常惦记着它。我上次讲"三心并站庄"讲过晃荡,要悠悠忽忽的慢慢晃,晃得越慢,体会得越深。眼睛有时可看到冒金星,金星不是气,是视觉幻觉或视觉痕迹;有的是空气当中灰尘折射的线条的信息,有三角的、圆的、方的、尖的、不同形状,那也不是混元气,那是空气灰尘和空气分子互相碰撞之后放出的信息量。我们不看哪个造型,我们要看的造型是模模糊糊、晃晃荡荡的感觉。按道理感觉的东西不应该叫神念气而是神观气,所以神念气与神观气这两者之间不好划一个分界线。你只要想着气,想着它就等于在观察它,慢慢就感觉到它了。所以,"念气"、"观气"这两者之间,往往是念气念到心非常精诚的时候就是观气。只要你精神非常集中,一集中就聚得多了,就会有感觉了。但是要注意,当"念气"念得很好时,气一聚就出了光球、气球,那时你得把它散开,不散开慢慢就着到形上去了,就不是气了。 练外混元时有大自然的气,有人体周围的气,想人体周围的气在日常的生活、走路时都可以做:意念把人放大点,走路横(hèng)着走,占地占大点,走路时想着我人很大,这么大(此时庞老师把手向两侧张开,比划着人身体象一个膨胀开的大气球向前后左右,四周胀开),走路时尽量别碰着别人,真是人多了挤不过去,我就想把气透过去,我是这么大一个大胖子,象个大皮缸似的走路晃晃悠悠地走。你就这样总想着周围的气,抱着身体周围那么大一个大气团走,把气拢住,一点也不丢。人家看到了说你们师资班怎么啦,练什么功啦?"这就是神念气"。如果你时刻有这么个意念,真这么做,保证过不了多长时间你就感觉到气了,因为你把意念加进去了。你把气一抱,很大,还抱不起来,别人一摸也感觉到了,"怎么回事?师资班怎么碰不得,离老远人还没到,气就挤过来了?"你真要这样抱着自己气走(庞老师把手在身前张开,真象抱着一个大气团。众笑。"别笑呀!这是练功"),抱着自己的气走,要经常这样注意。开始气抱不着,慢慢就抱住了把气抱住之后,将来要合都合不拢,这时肢体的力量就足了,不怕累了。因为你们没把气抱住,气都跑了,你们自己没加意念把它封住,不是要做个罩封它,而是经常注意它,从里面把它带起来,慢慢里面的气、外面的气就连成一体了。象这些地方(庞老师在体前的50公分处前后摆动)气的出入量都是很大的。神念气就讲这么多。 神观气。神观(gùan)气,观是观察,体察,特殊的感受。"观"并不是让同学们睁大眼去看,可以睁着眼,也可以闭着眼,刚练时,最好把眼眯起来。 "观气"先观察外边的气,什么气都可以观,观太阳、观月亮、观花草树木,观山河湖海,到哪里看哪里,眯着眼睛,看什么都雾气沼沼迷迷茫茫。有人说,"这样比神念气好练",但观气还要一步一步往细处走。一开始观气,观树的气最好观,能量不足可以借太阳的气。先看太阳,早上睁着眼看三五分钟,再看树木,白茫茫的一片。因我们气不够,太阳给眼睛增加了能量,通过视力到脑子里直接联过去,反应就大了,再看树的气就看到了。以后慢慢不看太阳也可看到树的气了;再看花草的气,再看山的气,看空中的气。看空中的气开始也要眯眼看,眼睛眯小了以后,根据光的散射和折射原理,容易把看的东西放大,眼睛一眯视力集中了。眯着眼看时要把精神往里收着点,看着有气就往回收,往回缩,这本身就是练功。相传孔夫子和弟子颜回登泰山看数百里外的"吴门白练"(吴门有人在洗白丝),颜回用神光看出去没收回来,把神光丢了,人就死了。当然咱们看气不会把神光丢了,但你把精神往外放得太多了同样也不好。看气要眯着眼看,注意安静,往里收着,有一搭无一搭地看,看见了也好,看不见也好,都要眯着眼安静地去看。没事就可以练,走路也可以看,但都得精神集中才行。 再一种是看身体周围的气,不要看得太远,以看手为起点。手的气比较明显,先眯着眼看,看着了就不眯眼了,睁着眼看手拉气,拉气,拉气,反复地拉,反复地看;以后不拉气了,只把手动一动,看手上的气有没有变化;然后,照着镜子看头上的气,把手与头放一块拉一拉气(手在头两侧),看有什么变化;再看身上的气,拉一拉,有没有变化。反复地练,没事就看,真象是着了魔似的去看、去练。练形神庄"平足开胯分前后"的开后胯,往前腑身拱环抱时看大拇指;练捧气贯顶法第一节时看两手形成的三角,拉着气、眯着眼看,这都是神观外气。如果我们把观外气反复练、反复练,在开后胯向前腑身环抱时手也可以立成三角,塌着腰,收回下颏,把眼皮翻着往外看,姿势可能很难受,但这样安安静静地看,注意大拇指的少商穴,练到5-10分钟,有人可以看到那里冒白气。至于气的颜色,物理学讲光线透过分光镜可以析出不同的颜色,颜色是电磁波的不同波长,这是牛顿试验的结果。可是他的同代人歌德也作了试验。他认为光线的颜色就是人的感觉,是物的影子,不存在红、白、绿等不同颜色。歌德讲的有一定道理,因为空中的光线根本没有颜色,颜色是光线碰到东西以后折射出的影子。歌德的试验作得也很详细,但没有科学家承认它、传播它,都承认牛顿的试验。歌德用分光镜看万里无云的天空,没有七色光,如果周围都是白色的东西,也没有,七色光颜色是光线碰到物体后产生的。有时练气功出来颜色用仪器也测不出来,因为气没有着于别的物上,颜色不好出来。歌德还在一个黑屋子中点根蜡烛,旁边放支铅笔,用分光镜看铅笔是黑色的。所以说颜色是人的感觉,有不同颜色是光线和物的影子给人的一种整体感觉。刚才讲的冒白气,白气用光学仪器照不出来,用眼可以看见。气是整体的,将来会看气时,慢慢就会从气里感觉到别的东西,看得细了,可以看到里面有生命的很多信息,或者说,人体生命的全部信息这里都记载得有,包括我们走过的这多半生的信息中大一点的信息这里面都有。会看气了,还要慢慢会查气里面的信息,只要认真练,慢慢就能感觉到。 从看气开始进一步深入,先从外边面看,慢慢地气渗透到人体里面来去了,这就叫透视。这就需要看气时精神都注意到气上去,精神与气结合就把形体忘了。因为精神与气相结合,神观气时神与气结合了,神就非常精细了,就能够穿透形体了。神观气,从看外气到内气,精神集中,集中、集中...慢慢地形体没了,不知不觉就渗透到里面去了。同学们练功夫还可以在中午休息时眯着眼睛看窗楞,窗楞外面迷迷噔噔象是有气,眼皮稍微一动气没了,再眯着眼看,又往外冒气,有时一边,有时两边,有时气和窗楞溶合了,里外能渗透过去。总之,要长本事,教给了你方法不练还是不行,得经常这么做,没事就看、就练、就想。所以神观气比神念气好练,一旦能神观气了,再念气就好念了。如果你能感觉到气,再练捧气贯顶法感觉就不一样了。所以,神念气虽然属于第一步,但是同学们可以从神观气着手,有了基础再念气。感觉到气了,一摸,"今天气这么大";一看,"气在这儿哪!"这时基本就可以了。记得教我练太极拳的老师讲过,练拳先摸摸你的气有多大。太极式上这个动作就是问自己气的。气就这么多,练动作不出这个圈,"不要出"(不要出角,总在气里边打)。练智能功也要懂得问气。会观气以后再念气,摸摸气有多大,练捧气贯顶如果会看气摸气,知道自己有多大,就在自己的气圈里摸着气练推收,感觉可能就不一样了。开始练捧气贯顶时要求舒展大方,等到会摸气以后就不要管姿势是否舒展大方了,摸着气是最贵重的。因为开合中观气、念气是关键,而且一开始就要练这个。没有事情就要练拉气、看气、体会气,摸你自己的气在什么地方。{你们怎么不动啊?我这里讲着,你不比划着怎么接气?-根据老师的录像增加}两个手对着拉,小拉、大拉,慢慢气可以拉得很大,像抱个大气球,有感觉以后再去感觉身上不就行了么!这是用意念拉开来的,周围都这么拉气不就大了么!一拉气很足就赶快往里收。经常这样拉,这样体会,一方面增加通透度,一方面增强念气贯气的功能。气不足你光说怎么也说也不行;等你气足了怎么比划怎么是。因此念气、观气是最根本的。想要看里面的气,等你会看外边的气,意识有了穿透力了就能感觉到里面的气了。感觉到里面气以后,有可能能感觉到经络的气。不过我们智能功这样一搞,内气外气一流通,经络气都受了影响,不一定能观到经络里面是什么样子,看到什么样子是什么样子。你们以后写练功日记,写得好的可以讨论讨论,老师们看了以后有好的我也可能看看。你们练功应该把感受记一记。至于什么样子先不必多管它。还是先看外面的气,对不对不管它,看到也不追求,看不到也不着急,反正你们能摸到气、感觉到气了。没有事就拉气,过去是在胸前拉,现在把两个胳膊伸出去拉(如两侧平举状);再两手立掌上下拉气。一起一落时,可以把指头往回翘一翘,把气顺着指头的方向拉回,让两边的气对上,等于在两边往回拉气,让两边的气穿过脑袋在上边碰上。现在穿脑袋不好穿,可以把肩往回拳一点(不是用肩往回挤)。肩臂往回拳着拉气,气就能整一些了;上下拉气时,两个手的气能够在头上边碰上了,气就比较整了。气在头上边碰胳膊就容易酸,气就不好感觉了。得放松一点,一开始胳膊舒展开向外拉长一点,圈大一点,抱着气球慢慢地动,两手正着(掌心相对)、反着(掌背相对)、平着(掌心向上),不同的方向拉。在体前的起落也一样,两手拉成一个整的气上下动。总之,要反复拉气,体会气。这就是神观(观察)气。 当我们练功到一定程度,不仅能感到气、摸到气了,一闭眼就感到是个气人、模模糊糊的一个气人,这个气人就在我身体周围,又肥又大,也可以很大,有时意念一拉,就呜...地起来了,就成为"法相"。外面的气人,如果象我说的抱气那样去抱,时间不太长就可以出来,真有那种一走路觉得过不去了的感觉。还有一种"气人"在里面,身体里边还有个"我",这个"我"小一号,离我们外面的皮肤最多不超过五到十公分,一般五公分左右。这个人也是模模糊糊的,感觉它比感觉外面这个气要要慢一点,外面的气人是人体周围的气场,里面的气人是膜络里边的气。如果要细分,身体内外应该有五层:外面两层,皮肤一层,里面两层,可以感到有五个不同的形象。从外往里练,和过去的练功方法,结胎、结婴儿的练法是不一样的。最近我看到两本书和我们讲的有点相仿,可是,他是从迷信上讲的。说人有七个灵魂,七个人。过去的迷信是因为它不懂得练功就会有感觉,于是,就把练功感觉到的东西说成是灵魂,说成是神了。它说的七层,前面三层说得还可以,后面几层就描述不出来了。于是编出一个"幽灵体"。我们说既不是幽灵,也不是神,也不是鬼,也不是魂,就是气,是对不同层次的气感觉得比较快,是个胖胖拉拉的人,大胖子,很疏松。里面的人比较紧凑一些,但也是一个气人,不是实体的人。有了这种感觉你们不要理它,安安静静,该怎么练功就怎么练功,有了不要高兴,没有也不要懊恼。有了,也不要认为长本事了,可能就是敏感点,练练功身体气足了,把膜络里边这点气的形象给感觉出来了;有的人只是不敏感,其实都有。我给同学们说了以后,很可能时间不太长有的同学就感觉出来了,这就是书上写的"气态人",一个是外面的,一个是里面的。至于再里面还有,同学们恐怕两年之内也感觉不着,所以就不说了。讲了容易产生误会。有些理论讲早了气功界会引起紊乱。我们讲的好多道理,目前这七八年都管用,差不多管到本世纪末,到了二十一世纪,也可能到九七年就会再加内容了,要一步步地来,讲多了达不到,也没什么意义。 第三步:"神入气中" 在传统气功中有这一句话。道家丹道功结大丹时有"神入气中,气包神外",这是结大丹时的练精化气了,把精都化成气了,下丹田、中丹田成为一个田了,这时气很足,一开始看到心下面有一个"圆沱沱,光烁烁"的一块东西,道家称此为"明心见性"。(按:把这种境界称作"明心见性"是错的)其实是精气,是中下田气比较充足了,气的质量提高了。还说,当你看到圆沱沱光烁烁时,一块雾气沼沼的东西,就必须精神专注之,过去叫"如龙含珠"不能吐出来;"如鸡抱卵"孵小鸡不能动弹,一神专注,"如猫捕鼠",不能放松精神,把精神集中,集中...慢慢就"神气合一"了。"神气合一"即"神入气中"。这是传统气功的神气合一。我们讲神入气中跟它的道理相似,但又不等同。一般来说练到神观气,能观察到身体里面的气了,这时可以搞神入气中;观察到身体外面的气的时候,也可以走神入气中。所以我们讲神入气中是两个内容:一个是身体里边的气,里边真气充足了是神入气中;感觉到外边的气了也是神入气中。无论是大气的气中,还是人的气中,做法都相仿佛。当你观察到气了,就可以闭眼去注意周围的气,周围的气慢慢往外扩展,扩展...慢慢把意念就忘了,光注意周围的气了,神就到气里边去了。一开始观气时,是气在一方,神在一方,两撇着。现在,身体周围都有气,从一个地方看,看上边、看下边、看周围一圈都有气,神不是就在气中了么!过去说神入气中很难,练智能功后神入气中就比较容易了。一般来说,我们练神入气中是指外边的气中。练得会看气了,一看这里有气,那里有气...周围都有气("看"不是晃着脑袋看,而是身体不动,用意念看),从上到下周围都看到了。这个看是从里往外看的,所以,智能功用外气的方法练"神入气中"非常容易,因为本来人就在气当中,如果能认真地观气,就会觉得"我本来就是让气包着哪"。要从理上懂得:人本来就是在虚空之中,在大自然混元气之中,本来它就是包着我们,只是由于人们把"我"这个意识太突出了,外边的东西没有了。在意识里把我放小一点,消一点,把外面大自然的混元气看重一点,"周围都是浓浓的混元气包裹着我",你的意识自然而然地形成我在气中了,神就自然而然地在气里面了。一旦能从意识里面悟开它,不仅是从道理理解了,而是真正感觉到了这个内容,心里亮堂了,那就不一样了,再练功就是以天地虚空为炉鼎的最最上乘的练法了。那就是以虚空为炉,以天地为鼎,以自己的精神为药材。但到底怎么练,没人讲过。我觉得,如果真正能够把自己放开,把大自然混元气加重,那么,你走到哪里都是在气当中,大自然的气都在熏陶着你,只要你意识一平稳,那就是天地虚空为炉鼎,你只要调正你的意识就够了,什么都不需要,那就可以直入上乘了。关键心情得平静,心情和内气、外气,和人体里面、外面都变成一样了,所谓"平等一如",过去佛讲"平等性","平等性"就是一切了。可是我们现在就是平等不了。意识里的"我"太多,药材不纯,药渣太多。"我"是有形的东西,有形对于"无"是不符合的。这一点对于神入气中、气包神外非常关键,但是,做为练智能功来说,能够悟到这一点又非常容易,随时随地都在练功,都在大自然的炉中锻炼自己。我们对这个问题,要好好想一想,自己怎么来领会"神入气中,气包神外",我怎么在大自然界的虚空之中,大自然的混元气怎么包裹着我,我又怎么样与它相割开了,我与大自然能不能不割开,这要认真地想一想。过去讲玄关,玄关不在内、不在外,不在人体内,也不在人体外,也不离人体,也不着人体。这些问题过去不好讲,是最上乘的"玄关不可解",而且不得到口传不得师传你就得不到。这是什么道理,这也是最最高级功法的最根本诀窍,就是这么一句话就完事。咱们讲混元气无形无象,在哪儿?就在心口里,就在混元窍里边,在混元位置那一块儿,空空荡荡,无形无象,不着人体,不离人体,不在人体内,也不在人体外。在哪里呢?它本来是虚的,你虽然想混元窍有那么个窍,但是在窍那儿又是混元气,和外边混元气是一样的,你的意念这样去用就不着于相,那就叫玄关。等你用功到了一定程度有了感觉就叫玄关窍开。 现在咱们搞混元窍,注意混元窍。(庞老师带大家开混元窍)混元窍就是三公分直径的一个球状的空腔,是空的,那里是一包混元气,混元气是无形无象的。(庞老师带大家发音)发一个灵(līng)...灵(líng),里面一震动,既不是肉,又不是别的东西,只感到里面空空荡荡的,空的。自己经常往那里用功,内外一致,里面是空的,外面也是空的。慢慢慢慢你真正把气聚到一定程度、一定强度、一定密度,它里面同样还是空空荡荡的。到了一定程度之后,它里面一个感觉就出来了,这就是玄关窍开。所以,过去讲"点破玄关"。"指示玄关"如何如何难,咱们这样一说慢慢就领会了。不然,尽管老师怎么讲书本怎么讲。"不在体内,不在体外,也不离体内,也不离体外",到底在哪儿呢?它本来就是一个空的,意识也想那儿是空的,里边那个地方慢慢地放开去周围就空了。所以说一想着里面,把意识放在里边那才真正是气包神外,我们的人在气里面是气包人外,我们的神到了人当中去,人把神包起来,气又把它包起来,重重包合,这就是神入气中,气包神外。这个问题是比较深层次的,又是开混元窍的根本问题,就靠同学们去悟。过去老师没这样语言讲它,也没讲过混元窍这个东西,它里面是兼容的,里边就是混元气... (1993年2月14日) 今天继续讲"神入气中,气包神外"。 传统气功练神入气中则比较简单,一开始就可以搞神入气中。以前讲神念气、神观气,念气、观气关键内容是观身体外面的气,念身体外面的气。如果我们真正从思想上把这个问题搞清了,在观气、念气时周围都是混元气,那你不就在这个气当中了吗!这个"我",我都在气当中,人体也在气当中,这就是以天地为炉鼎,我这个人在天地当中,就是一个大炉,在我在这里锻炼。正如我们唱歌的歌词一样:"我在气中,气在我身中",我周围都是气,我上一次让大家没事就拉气、观气、体会气,就是叫你体会人在气中,"外面都是气,我在气当中",。如果能够时时刻刻有这个概念,就能够更好地把气收到身体中来。如果能有这个第一念,"我在气中","我"是谁呢?当然肉体的我是主体,外面的客体不是我,如果就人自己来说,再进一步的"我"是谁呢?那就得考虑是精神。精神在哪儿?当你不想什么事时,精神就附属于人体里面,既然人都在气中,那么精神不是更在气中了吗!当然,你真正要体会神在气中时,走我在气中这一步可以,不走这一步也可以。一练功,把形体的我放掉,就是脑子里一个意识的我,周围都是气,整个宇宙天地你是中心。所谓以人为中心的人本主义的"人的中心"就是从这个意义上讲的。我是中心,我的心就是天地宇宙的心-中心。这样去认真体会,一练功、一想,意识里边无形无象,在当中,周围都是气。能够这样认真去想、去领会,那么,我们时时刻刻都能使意元体和大自然界原始混元气相结合,而且,它可以直接往身体里贯输。明白了这个道理,如果有一次能够找到晃晃荡荡的这个精神上的我,周围都是空空荡荡的气,你记住这个景象,能经常这样想,回忆这种景象,让气往里一聚,混元气就可以为你所用了。这就是最高级的练法,直接走神与气合,神在气中。这就叫练智能功直指根本,直指本元。直指本元就是我们可以直接练神入气中。传统功法为什么这样练不行呢?因为它是直接练自己身体里面的气,身体里边的气是散于周身的,眼睛、耳朵、鼻子各种感觉器官、各种运动把气都散出去了,气聚不起来。所以,他要把气练、练、练,把气聚起来之后,能看到气了,然后意识再集中、集中、集中,把它渗进去。他们是这样练神入气中的。所以,他是表现为两极的,神在这儿,气在这儿,神要进到气里边去。我们现在周围都是气,只要把我一放开,不要想形体,而要把皮肤、皮层通透开,形体一通开,神就在气当中了。这就是"神入气中、气包神外"。只要把道理认真领会了,这就是方法。智能功说的"法即是理,理即是法、理法圆融"就是这个意思,这里主要靠自己去领悟。领悟,要真正从心里去想,去体会,不能象讯文件一样:"神入气中,周围都是气,我在这儿,神在气中了。"要进入"角色",把意识集中,意识一集中,形体一放松,把"我"泯灭掉,就有这么一个"自我"的感觉,那个感觉过去就叫真觉和真意。真觉真意其实是一个东西,当它发挥感觉作用时,就是真觉;当你起了个单一的念头时,就叫真意。当你这个真正的感觉,感觉到你的意念活动的状态时,那就合一了。这些东西都是比较难领会难理解的,都是无形的,而且,这都是过去认为不可言传的东西。因为过去没有这么多语言、词汇,所以讲不清。我们现在懂得其实就是一个,它在不同的功用上:当你感觉到它了,那个能感觉的和被感觉的就是一个东西,只是反向了,一转向就过来了。以后,我们讲混元气理论时讲混元子,它的时间、空间的自我,向内的回卷包缩,卷包起来到最小的量子时,时空、混元子就是这个样子,到意元体层次,你真正感觉到意元体的情况了,也得回缩回去,跟混元子相近,但不是一个层次,因为是主动自己内包包合的,它可以向外感觉外边,感觉、感觉...可以感觉自己,它一感觉到自己就要往回来感觉,要回缩,所以,真觉真意是一个。我们自己感觉不到,你就想自己-一个我,就这个我,虽然没感到里面什么样子,可是"我"单一了。一感觉外面,噢!我在气里面了。所谓天地宇宙之心,我自己的心就是天地之心。古书上写"道心",自己的人心就是天地之心。因为,宇宙是无限的,既然是无限的,哪儿也可成为它的中心,但是,你要去找哪个中心就不对了,你自己意识里和宇宙不分开,在宇宙里面,你就是这个中心,就是神入气中,神在气里面。咱们搞智能功叫神在气中,神入气中是过去说的,智能功说得更确切一些是神在气中、气包神外。以前的"气"和"神"是两个。咱们智能功搞外气,人本来就在气里面。只是人脑子里搞错了,认为我自己、我的意识是一方,气是一方,我这个意识去找气,找这、找那,往外找,自己把自己搞乱套了。本来我们人,我们意识就在气中,可是,我们认为,人体里面才是我,人体外面都是外,没有把自己放在大的范围来看,我是大范围的一份子,外面就是气。我们所以在这个问题上要展开来讲,就是让大家慢慢要有大胸怀,胸怀要广阔,想到的范围要大,把我们放到大的境界里去,境界一大,你自己就小了,慢慢地"我"就是了,少了(将来讲涵养道德、陶冶性情时还要讲)。佛家讲,要克除我相,把"我"克除掉,它不好克除,就在于不懂得把自己放到大处去,你自己占的地方越大,"我"就越大;你把自己摆到大范围去,"我"占的地方就越小,"我"就少了。"我"在这里泯灭掉了,自然而然周围的气就多了、大了,就能感觉到了。所以神入气中,气包神外,这么展开讲一下,希望大家能认真地、好好地体会体会。如果你经常从里边,从"我"那往里揪,外面的气不就都聚起来归你了吗!随时随地每时每刻都可以聚气往里面拉就行了,有时拉两下你的气就很足。因为你本来就在气当中,所以收气时是把气往里边拉,不是从外边往里边挤,而是往里边一拉把气收归己有。再如推-收-,收-是从身体里边把气拉进来的,用意念往里拉。当我们能体会到神在气中的时候,往里拉只要神往那里一聚就行了。书上讲上边、下边...真正练熟了上下是一个,慢慢你自己都跟它合在一起了,还不是一个么!现在没熟练时还管不了那么多,意识还集中不了,集中不了就放不开。过去佛家讲要放得开,"收即是放,放即是收",从哪儿放就从哪儿收。意念放出去了,从哪儿放的?从意念里边放的;要收,还得从意念里边那里收。要想收,不放怎么收?老守着里边的一点,老往里挤,可是外边进不来,要想把外面收进去,就得把意念放到外面,才能收得进来。很多人对智能功不理解,认为练功只能收气不应该放气。不放,意念不注意外边行吗?你想收哪里的气就得注意哪儿,注意以后才能收回来,一注意不就放出去了吗?要想收什么,只有把意念和它接上才能收回来,一接的时候,意念就放出去了,没有放,谈不上收,要收,必须把意念放出去才能收回来。放出去,意念一收,把气带回来了。我们说,要把外边的混元气往里拉。你要这么想:你就在气当中,气就在外面,你就是再往外注意外面还是气,你意念放多远,外面还是气,你还在当中,你还得往回缩。同学们想想这个道理,想不想得通。你的意念往外放,能有个边吗?你放多远有个边呢?既然没个边,外边还是混元气,你还在气中。"是不是我们可以随便想、瞎想,反正想哪儿都是人在气中,讲这些还有什么意义呢?"这里有一个自觉不自觉的问题。你不自觉,把你这个肉体的我当成内,人体外面就不是你了,在意识里面划个界限,这个"我"就积累这么点东西,比如今天晚上你吃两碗饭,肚子里进来两碗饭,这是我的两碗饭,外面都不是我的。你自己把它分开来了,这边是我的,那边不是我的,别的好多饭都不是我的,只有肚子里这两碗饭才是我的,这点饭消化没了就没了。如果不这样,"我"不是这个圈,把圈打开,拉开以后就和后面的气接上了,这些气都成了我的了,这时你的意识活动再动也没有问题了。咱们平时也搞意识活动,第一,你不懂外面有气、外面都是气。第二,你自己把自己封闭得太厉害,把"我"的范围划得太小了。不懂得这些道理。这样去讲修行、讲修持,但在这些点上过不了关就不行了。所以要把"我"放开,信息放大了,"我"这个界限慢慢和外边这个界限消失了,消融了(意识里消融,不能把人消没了),"我"和外界同一了。我有个照片,照得和周围的人接上了,都一样了,都是模模糊糊的,整个人很模糊,当中我胳膊、腿那里还有个黑影子,周围模模糊糊都是气,看人还是这样子,但照相照出来了,是受了意念的影响。一旦有了这种意念之后,我们的气就跟外面的气连上了,神入气中就这样展开讲一讲。 神气相合。这是高级层次了。讲简单点,讲多了也没用处,现在也做不到。"神气相合"是什么意思?因为"神入气中,气包神外"或"神在气中,气包神外",神和气还是两个:这是我的神,那是我的气,我要往里收气...神气相合就是神和气要合成一体。当我们还不能体察神在气中的时候,你要想体会神和气全面一体是做不到的。因为这里需要有一个修持过程。练、练、练...练到自己内在的精神状态-不要说你有意念活动、有什么念头,什么念头都没有了,只感觉到一个静,"安静"了,感到那个"静"都不对。一练功感到入静了,静了之后,还有一个"感觉静"的神经在兴奋着、在活动。你感觉到"静"的状态了,你从哪儿感觉到的?你是从"静"里面感觉出来的吗?不是。你是感觉到"静"的状态,对静的状态和感觉的静不在一起,你能从里面感觉到吗?你在里面感觉的就不叫"静"了,要到"静"的里面那就不一样了。到那个时候,那个精神活动本来是往外散的,现在往里面包卷,卷进去,卷到里面去了。卷到里面去的我们说也是静,但是感觉上已经没有静的感觉了。但也不是一呆,犯糊涂了、迷迷登登,不是,里面非常清楚,一不清楚就不行了。那里面非常清楚,非常明了,但是这种状态叫什么,不知道是静,有静的感觉都不对。意识到了这种境界的时候,再稍稍一放松又有了意念了。现在让同学们们提问题,保证这些问题都提不上来,一提就是两岔的,因为你脑子里没有这个念头。它自己在里面自动化调节,往里卷的内容没有了,自己和外面接上了。那时候,整个的气就相似于原始混元气(确切地说,应该是混元子),与它有同一性了,直接连起来,那就是神气合一、合成一个了。到了这种程度意识活动与混元体、混元气是一致了,你人本身、全部的人是否都变了,还不一定。所以,神神气合一之后这还不是究竟,但是,能够达到神气合一,那已经非常不容易了。按道家功讲,神气合一就是结婴儿之后了。结婴儿、结婴儿以后婴儿出窍,婴儿就是神和气,哪有真婴儿呀!没有。气功书上都说结婴儿,男儿怀个崽,不是真怀个崽,就是意念和气的结合,神气不分了。你念头想那个形象,噢!丹田里面有个小孩盘坐着,脑袋泥丸宫里有个小孩盘个腿,那是意识加给的形象,本来是无形之气,不是只我这样讲,好多大气功家们,如五柳派的气功家也都这样讲,没有真正的婴儿,就是神气合一了。道家功法讲神气合一,佛家功不讲。智能功神气并重的练法,开始是神念气、神观气、神入气中或神在气中,最后一步就是神气合一,书上是这样写的,实际后边还有功夫在。 第二种,神形并重 智能功讲神形并重,不讲精。为什么?形和精是同一个范畴的东西,只不过精指的更狭窄一点,包括了生殖之精和五脏六腑的精华。形是精的变态表现,形的有些部分可成为精,但是它不如生殖之精和五脏六腑之精那么精纯。但是我们如果能够认真地搞神形并重,身体里也会产生气和质的根本变化,从而有精发生。我们不把这个问题作为一个重点来讲。道家丹道功绝大部分都从精练起。它们为什么这么练呢?这关系到人习惯走的道。气化成精,精容易跑,练的时候先不让它跑,把它断了。现在我们做不到这一点,做不到就不讲炼精。因为一开始要聚成精,聚的精多了,跑了反而丢失得更多了,所以,我们不强化这一步,而从形上走。我们练功时,把意念注到全身形上去,不让气更多地变成精,精生出来之后可以顺着形去生人。如果我们把神集中到形上去,使精向全身散化,精不就养了自身吗,不去生而是生自己的身。这就是搞智能功强调形而不强调精的道理。让自己的精散开,散到全身各部,我们的功就好练了。所以,结了婚的同志练功,有性关系时也不会象黄河决口一样,而是把精从旁边引走了。所以,我们讲形而不讲精。 神形并重也分为几步练法:练动功(静功也同样,如静功有七星练法,有坐功、卧功,也讲究形)第一步是神念形。 意念总想着形体,直接发命令来指挥自己的形体动作,如喊口令:推-拉-开-合-是脑子很明确地发出意念来。开始时是老师发命令,老师发命令时不能光听老师的,你自己脑子也要给自己发命令。如老师喊"翘掌",你脑子里也要给自己发"翘掌"的命令,"按地拉气,推,拉...松腕转掌..."你自己心里要给自己发命令。这就叫神念形。脑子里有这个命令和没有这个命令大不一样。脑子里有这个命令了,就直接使神与形连结到一起了。如果你自己这个命令不那么明确而直接听老师口令做了,又很安静不是更好吗?不行,那样发挥意识的主导作用就不够了。在怎么样把你的意识活动和你的形体运动部位连结到一起效果就慢了。而且我们在神念形时,做一个动作,你把动作分解开来,动作的前前后后的过程都感觉得很清楚,不是一下就过去了。这样做有什么意义呢?一方面能使意识活动的速度加快,这么慢的动作,意识活动速度怎么能加快呢?因为意识对动作的指挥是经过感觉、动作、再感觉,再动作,通过很多这样的正负反馈形成的,出去又反馈回来,要通过神念形把它强化起来,对每个微小动作的动作部位都感觉得清清楚楚。一开始动作慢感觉到了,快一点,再快一点,动作非常快也感觉清清楚楚,意识反应过程的速度不就快多了吗?我们一般人的身体反应太慢,我们练功叫敏感,叫反应灵敏?怎么才能快?在练功当中来快。这就要靠我们在念形上下功夫大家不要认为这个好练,你练练试试看,练一套形神庄,从头到尾每个动作都发命令再做,每个动作都感觉得清清楚楚,保证你们一个也做不到。你去做,发布命令"翘掌"、"外撑"、"二指四指分"、"大指小指分"、"二指四指合"、"大指小指合"...每个动作都发着命令走,念头不跑,做不到。"我就做得到",那你就试试看,给自己记着开没开小差。一撑、撑、撑...什么感觉?好了,你要什么感觉做什么?一撑"这么疼啊!"怎么又来了疼了?这个疼的念头跟练功没关系,要它干什么?有这个念头都不对。"我体会、体会",练形神庄还有什么"体会"的口令词?没有,这都是杂念。从练功来说,要炼神念形这些就算杂念。如果在没有杂念的情况下能把一套功练下来,那就了不得了,你以为练功还要练什么高级功,就练这个神念形就不得了。过去练武术叫"形无形,意无意,无意之中有真意"。他练功时没有什么念头了,一推、就是推,一收、就是收,到最后练熟了,他就感觉不到推和收了,就没有我要推,没有这个"要推",一想要推马上就变成动作了,脑袋对动作非常清楚,把运动的指令和运动化为一个了。"推"是个概念,是个词,发出音来叫"推",脑子里面这个电子计算机的语言不叫"推",叫什么说不出来。"推"是个中国词,英国、日本、法国对于"推"的叫法都不一样,"推"是语言词汇,脑子里面对"推"的反映和认知过程是计算机语言,和普通语言不一样。要懂得这个道理。一开始就把意念和动作合起来,合得很好,脑子里发着意念,形体根据意念发布的命令走。但这有个前提,应该把姿势做正确了。如果姿势不正确,念着形,姿势是歪的,那就坏了。必须在姿势正确的基础上经常去念形。过去讲:站有站相,坐有坐相,走有走相,一举一动,非常稳重。不要以为这是"老学究"迈四方步的酸秀才相,其实,它讲究的是我自己的意识要注意我自己的形体,转个头都不是随便转,而要慢慢地转过去,使神和形相合。"这不成了慢性子了?"一开始练就要先练能沉得住气。过去讲某个人有没有修养,就看你干事沉得住气沉不住气,举止是不是浮躁,一看走路、举止、动静,就知道有没有修养,有没有功夫了。 从另外角度让大家懂得我们运用意识在练功的时候,它的特殊性怎么搞。我们讲了练功的四个阶段:念、观、入、合,这四个阶段是一整套东西,但在日常生活中可以随便把它拿来应用。


住宅工业化 以前对住宅工业化的概念一直比较模糊,通过这本书后有了较深的了解,我觉得这是一个趋势,应该是建筑人好好研究的方向。 住宅产业化的关键是住宅工业化。所谓住宅工业化,即开发商在工厂生产修建住宅所需的部件模块,然后运送到工地搭建。据统计,传统的住宅生产方式以劳动密集为主,资源消耗较大。而房屋建造工业化可以提高工作效率3到4倍,工程周期缩减,人力成本降低,现场工人最多可减少89%。 更重要的是,它可以成为推进节能降耗的重要手段。此次上海试点的相关资料表明,住宅的预制率一旦达到37%,就可以节约用水36%,节约用电31%,同时降低噪音。钢模板等重复利用率提高;垃圾减少83%,材料损耗减少60%,建筑节能50%以上。目前,国内建筑节能已从试点起步阶段进入了全面强制实施的阶段。住宅工业化将有助于有关目标的实现。 在经济发达的国家和地区,住宅工业化早已流行。住宅工业化在提高住宅结构安全性、防火安全性、耐久性、日常维护管理方便性、保温隔热性能、空气环境性能、采光照明性能、隔音性能等方面,都具有想当作用。 住宅工业化的一个最大优势在于--缩短运作流程、控制时间、资金成本. 现行的房地产政策下,对开发商的资金链控制越来越严,很多城市已经实行了对商品房预售款的使用控制政策,同时政府也在酝酿实行取消商品房预售的政策,开发商的资金链将会越来越紧张,这时工业化住宅所带来的速度优势的价值就凸显出来了。据测算过,如果一栋18层住宅的开发周期(从付出第一笔土地款到收回第一笔商品房预售款)能够从18个月减少到8个月的话,即使住宅的建造成本提高30%以上,其资本净收益率仍然是提高的。根据国外的一些经验和试验数据,将pc结构的工业化住宅,规模化生产后其成本也能够控制在15%到20%左右。在未来面临农村经济条件好转,出现民工荒,农民工工资大幅提升的情况下,工业化住宅的优势将更加明显。 然而,面前这些住宅工业化的标准在国内尚处空白,万科现在的标准未必是以后国家的标准,一个标准之争,背后可是大把大把的利益、大把大把的银子啊。但是万科总是能超前一步,说明了其不平凡的视野和选择。要向立足房地产领军人物,不费点功夫是不行的。学习先进经验,学习万科模式。


【导语】培养数学思维,是培养逻辑思维的一个方面。 逻辑思维讲求从准确的概念理解入手,遵循正确的判断和推理的方法,用全面、系统的观点更理性、有效地解决工作、生活中的问题。逻辑思维是孩子日后写作和数学的基础智力。以下是无忧考网整理的《一年级小学生数学思维训练题三篇》相关资料,希望帮助到您。【篇一】一年级小学生数学思维训练题 1、小明今年16岁,小强今年8岁,20年后,小明比小强大几岁? 2、同学们排队做操,小小前面有8个人,后面有6个人,这一队一共有多少人? 3、同学们排队做操,从前面数小明排第4,从后面数小明排第5,这一队一共有多少人? 4、老师给20个三好生每人发一朵花,还多出1朵红花,老师共有多少朵红花? 5、一根78米长的绳子,做跳绳用去12米,修排球网用去30米,这根绳子少了多少米? 6、商场运回36台电视机,卖出一些后还剩15台,卖出多少台? 7、9个小朋友分一袋苹果,分来分去多2个,问这袋苹果至少有几个? 8、一根60米长的绳子,做跳绳用去12米,修排球网用去30米,这根绳子少了多少米? 9、商场运回28台电视机,卖出一些后还剩15台,卖出多少台? 10、有一个两位数,个位上的数比十位上的、数多3,这个数可能是多少? 11、参加数学比赛的同学有10人。小红和一起参加比赛的同学每人握一次手,一共握多少次? 12、哥哥送给弟弟5支铅笔后,还剩6支,哥哥原来有几支铅笔? 13、第二中队有8名男同学,女同学的人数跟男同学同样多,第二中队共有多少名同学? 14、大华和小刚每人有10张画片,大华给小刚2张后,小刚比大华多几张? 15、猫妈妈给小白5条鱼,给小花4条鱼,小白和小花共吃了6条,它们还有几条?【篇二】一年级小学生数学思维训练题 1、我已经做了35道题,还有28道题没有做,一共有多少道题? 2、被减数是76,减数是48,差是多少? 3、比93少25的数是多少? 4、一个加数是38,另一个加数是46,和是多少? 5、比24大30的数是多少? 6、小红拿了3元钱去买铅笔,用了2元6角,还剩多少钱? 7、猴爸爸摘了36个桃,猴妈妈摘了28个桃,小猴摘了17个桃,他们一共摘了多少个桃? 8、树上有43只鸟,第一次飞走了25只,第二次飞走了12只,树上还有多少只鸟? 9、我一共有85张邮票,分给小华26张,分给小聪38张,还剩多少张邮票? 10、苹果43千克桃子29千克梨18千克 (1)苹果比桃子多多少千克? (2)一共有多少千克水果? 11、小轿车36元汽车17元面包车25元 (1)三种玩具车一共要多少元? (2)买汽车和面包车一共多少元?付50元,应找回多少元? 12、合唱班45人电脑班37人棋类班32人钢琴班23人 (1)参加合唱班和钢琴班的共有多少人? (2)参加电脑班的比棋类班的多多少人? (3)参加合唱班的比钢琴班的多多少人? 13、一班:34人 二班:48人 三班:30人 四班:52人 (1)班收集的多,班收集的少,多节。 (2)二班和三班共收集多少节电池? (3)一班比四班少多少节电池? 14、3个小朋友玩捉谜藏游戏,已经捉住了1个小朋友,还有个小朋友没有捉住。 15、一张全家福的照片中有3个大人排成一行,每两个大人之间有一个小孩。照片中一共有个小孩。【篇三】一年级小学生数学思维训练题 1、黑兔、兔和白兔三只兔子在赛跑。黑免说:"我跑得不是最快的,但比白兔快。"请你说说,谁跑得最快?谁跑得最慢? 跑得最快,跑得最慢。 2、三个小朋友比大小。根据下面三句话,请你猜一猜,谁?谁最小?(1)芳芳比阳阳大3岁;(2)燕燕比芳芳小1岁;(3)燕燕比阳阳大2岁。,最小。 3、根据下面三句话,猜一猜三位老师年纪的大小。 (1)王老师说:"我比李老师小。" (2)张老师说:"我比王老师大。" (3)李老师说:"我比张老师小。"年纪的是,最小的是。 4、光明幼儿园有三个班。根据下面三句括,请你猜一措,哪一班人数最少?哪一班人数最多? (1)中班比小班少 (2)中班比大班少 (3)大班比小班多。 人数最少,人数最多。 5、三个同学比身高。甲说:我比乙高;乙说:我比丙矮;丙:说我比甲高。,最矮。 6、四个小朋友比体重。甲比乙重,乙比丙轻,丙比甲重,丁最重。 这四个小朋友的体重顺序是:。 7、小清、小红、小琳、小强四个人比高矮。 小清说我比小红高;小琳说小强比小红矮;小强说:小琳比我还矮。 请按从高到矮的顺序把名字写出来:、、、。 8、有四个木盒子。蓝盒子比黄盒子大;蓝盒子比黑盒子小;黑盒子比红盒子小。请按照从大到小的顺度,把盒子排队。 盒子,盒子,盒子,盒子。 9、张、黄、李分别是三位小朋友的姓。根据下面三句话,请你猜一猜,三位小朋友各姓什么? (1)甲不姓张;(2)姓黄的不是丙;(3)甲和乙正在听姓李的小朋友唱歌。 甲姓,乙姓,丙姓。 10、张老师把红、白、蓝各一个气球分别送给三位小朋友。根据下面三句话,请你猜一猜,他们分到的各是什么颜色的气球? (1)小春说:"我分列的不是蓝气球。" (2)小宇说:"我分到的不是白气球。" (3)小华说:"我看见张老师把蓝气球和红气球分给上面两位小朋友了。"小春分到气球。小宇分到气球。小华分到气球。 11、甲、乙、丙三个小朋友赛跑。得第一名的不是甲,得第二名的不是丙,乙看见甲和丙都在自己的前面到达了终点。 甲得了第名,乙得了第名,丙得了第名。 12、a、b、c三名运动员在一次运动会上都得了奖。他们各自参加的项目是篮球、排球和足球。现在我们知道:(1)a的身材比排球运动员高;(2)足球运动员比c和篮球运动员都矮。诸你想一想: a是运动员,b是运动员,c是运动员。 13、爸爸买了3个皮球,两个红的,一个黄的。哥哥和妹妹都想要。爸爸叫他们背对着背坐着,爸爸给哥哥塞了个红的,给妹妹塞了个黄的,把剩下的一个球藏在自己背后。爸爸让他们猜他手里的球是什么颜色的,谁猜对了,就把球给谁。那么,谁一定能猜对呢?。 14、小菲、小南、小阳三个小朋友,分别戴着红、黄、蓝三顶帽子,排着队儿向前走,谁也不回头。小南能看见一顶红帽子和一顶黄帽子,小菲只能看到一顶黄帽子,而小阳一顶帽子也看不到。你知道走在第一个的是谁?谁又走在第二个?最后一个又是谁呢?他们又各自戴着什么颜色的帽子呢?走在第一个,戴着帽子;走在第二个,戴着帽子;走在最后,戴着帽子; 15、3个小朋友下课后排队做游戏,他们一共最多可以有几种不同的排列法?


药与酒的相互作用结果有两个:降低药效;增加不良反应发生率。 (1)降低其它药物疗效 ①抗痛风药:别嘌醇;②抗癫痫药:苯妥英钠(乙醇加速药物代谢);③抗高血压药:利血平、肼屈嗪(乙醇增高血压);④维生素b1、维生素b2、烟酸、地高辛、甲地高辛(乙醇使药物吸收减少);⑤平喘药:茶碱、茶碱缓释片(吸收加快、破坏缓释系统);⑥抗癫痫药:卡马西平(降低患者对该药的耐受性)。 (2)增加不良反应发生率 ①乙醇在体内经乙醇脱氢酶的作用代谢为乙醛,有些药可抑制酶的活性,干扰乙醇的代谢,使血中的乙醛浓度增高,出现"双硫仑样反应",表现有面部潮红、头痛、眩晕、腹痛、胃痛、恶心、呕吐、气促、嗜睡、血压降低、幻觉等症状,所以在使用甲硝唑、替硝唑、抗生素头孢曲松、头孢哌酮、氯丙嗪等期间应避免饮酒。 ②乙醇可增强镇静药、催眠药、抗抑郁药、抗精神病药对中枢神经的抑制作用,在服用苯巴比妥、佐匹克隆、地西泮、利培酮期间应禁酒。 ③乙醇可刺激胃肠黏膜,引起水肿或充血,如服用阿司匹林、吲哚美辛、布洛芬、阿西美辛等,会加重药物对胃肠黏膜的刺激,增加发生胃溃疡或出血的危险。 ④乙醇可降低血糖水平,口服苯乙双胍、格列本脲、格列喹酮、甲苯磺丁脲时忌饮酒。 ⑤服用呋喃唑酮一周前后,即使饮少量酒也会有面部潮红、心动过速、恶心、呕吐、头痛等反应。 ⑥癌症患者使用氟尿嘧啶、甲氨蝶呤等化疗药时,不宜饮酒,因可增加肝毒性、神经毒性。 ⑦乙醇的肝药酶抑制作用会使利福平的代谢减慢,血药浓度增加,加速病人出现肝损害。 ⑧甲氧氯普胺与乙醇合用,可加速胃排空,加强了镇静不良反应;西咪替丁能增加乙醇的吸收,导致乙醇中毒。 ⑨普萘洛尔与乙醇合用,可促发心绞痛与心动过速,引起普萘洛尔的代谢加快;⑩苯海拉明与乙醇合用,可增加对智能和运动损害。


明镜:一个"主权"紧贴着另一个,同时市场的力量与街头的力量不断抗争。尤其在欧洲,这已经变成一场不平等的斗争。从2009年1月14日标普下调希腊主权评级开始,市场已经决定了欧洲一体化的方向和速度。市场希望越来越大的救助基金,希望保护他们的债权,希望欧洲央行无限量地购买政府债券,希望政府控制财政赤字,希望整个欧洲都进行像德国一样的劳动力市场改革,希望整个欧洲都像德国一样限制工人的工资增长,希望那些深陷衰退同时失去政治行动能力的国家能在未来实现健康的经济增长。 但欧洲的实际情况是,各个主权国家并不清楚他们真的希望建设一个怎样的欧洲。欧盟机构的官员也不清楚,所以把这个问题抛给了市场。对于欧洲的未来,他们没有统一的模型,所以他们不得不推迟建立维持政治行动能力的最基础的民主机制。最终导致他们不得不依靠各种"巧妙设计的"和扭曲的协议,来避免欧元破裂。 管理者和被管理者之间的分歧,是民主制度的重大问题,也把欧洲的问题复杂化了,因为欧洲人民和以他们名义试图平息危机的机构(各国政府、欧盟、欧洲央行等)失去了互信。 欧洲政府间失去了互信,也决定了它们所制定的路线图。尤其是德国政府,市场对其的信任远胜于对其它欧洲边缘国家的信任,而德国政府发现,边缘国家国债收益率走高远比改革的承诺有说服力。不信任还源于政府与选民之间的关系,太多的事实证明了,把重要的政治抉择放在选举之后是普遍的现象,避免影响竞选活动。这是对选民在经济问题上的判断严重缺乏信心的表现。但是,如果连政策制定者都不清楚他们需要多大规模的救助基金,哪个政策方向应该投入多少资金,通胀的风险有多大,像目标、衍生品、杠杆和证券化这些词汇意味着什么,这又怎能期望选民有更深的理解呢?一个希望了解欧债危机潜在问题的市民,最起码必须每天坚持阅读专业的财经类报刊。每周观看访谈节目是不够的。 好的债务也需要维护成本 在这次根本性的危机中,民主的决策过程达到了它的上限。但在过去的几十年里,负债水平不断上升,明显可见民主制度在管理资金上存在问题。 永远存在发行新债务的正当理由。这些宣传口号包括增加就业,提供更好的教育条件和社会平等,而且举债往往发生在临近选举之前。在公务服务层次上,扩大公交服务或建设广场是正当的;在州政府层次上,雇佣更多的教师或修建旁道是正当的;在联邦政府层次上,购买坦克和支持经济刺激计划也是正当的。 的确存在好的债务和坏的债务,但好的债务也需要长期维护(支付利息)。仔细观察那些举债和还债的国家,某个程度上说,从中能揭示令人不安的相关性:政府更迭越频繁,越多元化的国家,债务的增长速度越快,也越难以还债。越民主的国家,资金管理越松。只有独裁国家的资金管理比最民主的国家松懈。 为了让行政当局对前任的债务负责,民主国家引入了债务上限。比如说,在施密特的年代,德国宪法就规定,总债务不能超过总投资。在欧洲,马斯特里赫特条约的条款就是为了保证单一货币的稳定性,限制了政府的负债水平-必须控制在gdp的60%以内。 债务上限从来没有效用 至今,这些债务上限没有在任何一个国家真正生效。最近德国通过了新法律,2016年开始,联邦政府容许的举债规模只有gdp的0.35%。欧元区国家也同意了引入类似的限制,但这些限制只有得到所有国家的国会通过才会生效。 在一些国家,抗议限制举债的声音已经大增。意大利政府就拒绝了实施欧洲央行要求的紧缩措施,也拒绝通过自动削减财政支出的法案。而经历大规模抗议游行后,葡萄牙也撤回了已经公布的减赤措施。西班牙也将无法满足今年财政赤字占gdp 6.3%的目标,预测今年赤字可能高达gdp的7.4%。实际上,欧元区国家容许的举债规模只能有gdp的3%。 这些欧洲边缘国家希望清理财政变得前景存疑的原因是,大规模削减财政支出、结构性改革和降薪导致了经济出现螺旋式的下滑。私营和公共部门的需求都在收缩,导致更高的失业率,同时政府收入下滑,负债的gdp占比上升。西班牙实施了四个一揽子紧缩政策以后,失业率从2007年早期的8%飙升今天的25.8%,同时国家的负债水平翻了一番。在希腊,财政支出削减规模超过国家总经济产出的10%,结果失业率涨了两倍,债务水平也从gdp的113%上涨到160%。 这些恐怖的数字不仅把人民逼向了街头,还引起了政治家和经济学家之间的冲突。这已经不是第一次,过去的争论一直围绕着供应学派和凯恩斯经济学派。一方面说,只要财政平衡,税负和劳动力成本降低,才能重拾增长;另一方面却说,如此大规模地压缩私营和公共部门的需求,只会把经济拉入衰退,负债水平不减反增。实际上,欧元区经济增长速度在不断下滑,2011年只有1.4%,而且预期今年经济会收缩。 对于很多负债累累的国家,增长是降低负债水平的四个可能性之一。而另一个是通过削减支出增加税收平衡财政。第三个是债务减记,这意味着宣告破产并不再维护一部分的债务。第四个是通胀,也就是容许悄悄地抹去债务,牺牲储户和消费者的利益。对于德国,3-4%的通胀率在政治上是难以接受,虽然在美国和其它国家存在一定的可行性。基于这个原因,为了应对德国的压力,欧洲边缘国家现在只能尝试通过严厉的紧缩政策降低负债水平。


海归学者发起的公益学术平台分享信息,整合资源交流学术,偶尔风月wei li是中国科学院动物研究所的研究员。他的课题组关注生殖和再生领域,以及对基因组工程工具的开发和探索基因治疗的新方法;fei teng是中国科学院动物研究所的博士候选人。他目前的研究关注在crispr-cas系统在疾病建模和新基因组编辑工具的开发和应用上。原文作者:wei li & fei teng最近发表在genome biology上的研究发现了几种新的crispr-cas12a基因座,这是一种用于编辑哺乳动物基因组的crispr-cas系统。本文的两位作者wei li和fei teng向我们展示了他们的研究以及这个发现是如何增强和扩展基因编辑工具的。在短短几年内,一种被称为crispr的技术不仅改变了科学家对dna进行特定改变的方式,而且也改变了人们可能想到的治疗疾病的方式。与此同时,crispr-cas系统在微生物界的出现也加速了新的基因编辑工具的出现。来自中国科学院动物研究所的wei li博士团队发表在genome biology上的研究为我们提供了更为实用的cas12acpf1同源物,扩大了我们对基于crispr-cas系统来进行基因编辑的选择范围,并且通过基因工程学方法和优化crispr rna (crrna) 的scaffold结构可以增强cas12a酶的靶向效率。新兴的crispr-cas介导的基因编辑技术是一个很有前景的领域,在基础研究和生物医学应用方面具有广阔的应用前景。到目前为止,已发现6种类型和超过20种的crispr-cas系统亚型。其中,crispr-cas12a是第二类(v型)用于编辑哺乳动物基因组的crispr-cas系统。cas12a具有独特的功能,可以与crispr-cas9系统进行互补。然而,这个系统仍存在一些缺点需要改进,例如:较低的基因组覆盖率和较低的靶向效率。在这项研究中,wei li和他的团队对数据库进行了深入挖掘,并确定了几个新的crispr-cas12a基因座,这些基因座已被证实能用于哺乳动物细胞的基因编辑。在这篇文章中,他们对这六种新的cas12a同源物的编辑情况进行了深入探讨。扩展cas12a的全部功能wei li等人发现, v-a型cas12a系统是十分保守的,尤其在成熟的crrna序列和二级结构中。基于这种保守性,研究者推断它们必需的pam序列也具有保守性。正如本文的体外研究数据所揭示的,这些新鉴定的cas12a核酸酶能够利用5 t-pam富集区,作者随之发现了更多的cas12a核酸酶编辑哺乳动物基因组的潜在位点。利用非常规的pams增加基因组的覆盖率与广泛使用的ascas12a和lbcas12a相比,这六种cas12a的同源物中的一些可以识别更简单的5 -ttn pam,使得基因组的覆盖率提高到四倍水平。此外,在体外切割测试中,他们发现hkcas12a可以利用非常规的pam(5 -yyn和5 -tbbn-)。尽管在细胞系中很少有pam序列被鉴定出来,但研究者可以利用hkcas12a对5 -ytn 和 5 -tyyn pams 的识别来实现对哺乳动物的基因编辑。在哺乳动物基因组中,与经典的5 -ttn pam相比,hkcas12a对pam的识别可以将hkcas12a的靶向范围增加三倍。通过优化的crrna scaffolds,提高cas12a蛋白的靶向效率在本研究中,wei li和他的团队观察到不同的crrna scaffolds可以影响cas12a蛋白的靶向效率。在大多数情况下cas12a蛋白的活性会减少甚至完全消除,但在极少数情况下,crrna scaffolds环区域的一些变化能够增加cas12a核酸酶的活性。他们成功地筛选出一种变体(crrna4n96),可以显著提高cas12a介导的基因编辑效率。总的来说,这个研究发现了六个新的可用于基因编辑的cas12a,它们具有更高的基因组覆盖率,为研究者提供了更多的基因编辑选择。更重要的是,通过设计和优化crrna scaffolds,可以将cas12a同源物的靶向效率进行有效地提高。genome biologydoi:10.1186s-019-1620-8点击左下角"阅读原文"阅读论文。


在家居装饰这个问题上,通常我们会关心两个问题。一:美观,即装饰出来的视觉效果;二:环保,这里是要求装饰材料(装饰品)本身对人体无害。如果是有害的,那么这东西在房间里即使有再好的装饰效果,它在家居装饰行为下也是无意义的。而活性炭板装饰画则正好具备了美观与环保两个要求。 谈工艺美术与活性炭板画 从名称上看"工艺美术"虽然包括了"工艺"与"美术"两个部分,但它是一种独立的文化现象。分割来看,其中的"工艺"似乎更为重要,因为只有劳动者对某种物质进行加工处理,才能出现产品,也就是说,工艺是人类为满足自身需求而进行的生产过程,是工艺美术的前提。(摘自:华梅,王鹤著,人民教育出版社出版的《工艺美术教育》第一章"工艺美术概论")。在一些工艺美术书籍中,较为通常的工艺分类有:陶瓷工艺、染织工艺、金属工艺、漆器工艺、雕塑工艺、其它(家具,玻璃...) 工艺美术既然是人类为满足自身需求而进行的加工和创作,那么,工艺美术的最终既是服务于我们的生活。像餐饮用的就有白瓷碗、青瓷盘、紫砂壶、锡制茶杯、竹筷、塑料勺等等;其次,如装饰用的就有青瓷大花瓶、漆器小圆盘、根雕如意佛、琉璃招财兽、金玉聚宝盆、珊瑚摇钱树、还有壁挂字画与浮雕等等;最后,像木床书桌椅,藤框衣箱柜等一些实用形的家居用品。这些与我们都有着直接密切的关系。而接下来,我要讲的就是在这种密切关系中我要找出一个关于家居装饰的问题。 在家居装饰这个问题上,通常我们会关心两个问题。一:美观,即装饰出来的视觉效果;二:环保,这里是要求装饰材料(装饰品)本身对人体无害。如果是有害的,那么这东西在房间里即使有再好的装饰效果,它在家居装饰行为下也是无意义的。再深入点,我们从第二点上又可得出另一个家居装饰的价值观,那就是如果装饰材料本身不但不会对人体产生伤害,而且还会给整个家居环境带来更好的维护或改进,那么,像这样的装饰品(装饰材料)无疑就是我们最好的选择了。 有一观点很好玩,是针对工艺品的价值观说的。因为工艺品有两个价值标准,一是欣赏价值、二是实用价值。一件好的工艺品应该当是双项价值的,这也就是工艺美术与美术的不同之处。说欣赏价值其实也就是实用价值。当时我觉得这句话仅是说的很高度,但却不觉得他说的很是在理。总之,在这里我想强调的就是一件工艺品的一个最要的价值体现、或者说是价值标准,其实就是实用价值。这实用价值就是实用价值(包涵装饰价值,但装饰价值不等于欣赏价值),而不是什么欣赏价值。 那么在这里我们又要问,什么是装饰?什么又是家居装饰呢?无疑,家居装饰就是我们居家环境的装饰。而装饰就是人类为了美化自己,以引起别人的赞慕。是为了满足自己快乐,同时也是为供他人欣赏,以激起人与人之间感情上的交流。(注:这是著名工艺美术家,工艺美学家雷圭元在他的《图案与人生》一文中所说的话,当然,他的原话不是这样,但意思是这个。)从这个观点中,我们可以初步了解到装饰的基本目的或者说是动机,那就是美化自己,寻求快乐,供人欣赏,博人赞慕。因此,我们现在就可以拿这个标准去衡量下身边的一些装饰元素。首先,我们就拿美化自己来说。什么是美化自己?我的回答就是:人在借用某些能够表达自己、提升自己的内在休养或思想情操的东西来说明自己的行为就是属于美化自己。这里的内在休养及思想情操包涵有文化休养,时尚品味以及人生观等等。其次,在以取得美化自己的前提下,我们才是寻求快乐的,供人欣赏的,最后,自然也就是博得了他人赞慕、从而激起人与人之间感情上的交流。 在这里,我们需要把工艺品缩小为家居装饰品。在家居装饰里,美观效果固然重要,但与是否环保健康相比、与对人体是否有害相比,那视觉上的美观就不足为道了。如果美化自己仅是内在精神上的,那肯定是不行的,如果某些家居装饰品,能做到对人的身心健康有所呵护的话,那这类装饰品无疑将是最好的。而现在市面上的哪样工艺装饰品是具备这一标准要求的呢?我的回答是:活性炭板装饰画或者说是活性炭工艺品。在这里。我认为更具代表的则应该是活性炭板装饰画。 活性炭板装饰画是一种在活性炭板上进行手工绘画而完成的装饰挂画。活性炭是一种能强力吸附空气中有毒有害气体的材质,如甲醛、苯、甲苯,二甲苯等。而纯手工绘画则又可以说是很具现代装饰价值的一种工艺表现手段之一。因为,这里的手工绘画,有别于工业化下的机械工艺绘画,换句话说就是,我们是传统手工艺美术,而不是工业化下的机械工艺美术。早在19世纪,英国工艺家莫里斯的工艺观,就是把机器产品和审美观对立起来,提倡手工艺运动。我们可以想象,在工业化流水线上生产出来的产品,给人多少会有一种这样的感觉,千篇一律地复制复制再复制,让人觉得在审美上有些疲倦;流水线式的人工彩绘是你一笔我一笔,整个画图最后看起来,总是会有点显得不够有生气或一体。这就是工业化下的工艺美术或手工艺美术。 由于活性炭是一种能强力吸附空气中有毒有害体的材质,如:甲醛、苯、甲苯、二甲苯等。所以,在活性淡炭板(活性炭原本是粉末状或颗料状的,后经人工压制而成板状,并且能够制作出相应的浮雕。)上进行绘画,我认为是件很有意义的事。如果说:宣纸是因为它迎合了水墨的特殊性而成为了中国画的重要媒介,那么,我同样也相信,活性淡炭会因为能在家居装饰中能起到对室内空气的净化作用,而成为家居装饰品中的宠儿。如果说,当初瓷器的诞生不是为了青花、粉彩等绘画表现类型而出现,那么,我同样也相信活性炭也是这样的一个源生起点。就像结果,所谓的陶瓷艺术品,其内容及形式的表现无非不都是以绘画和浮雕。在这里,我很坚信,活性炭板装饰画将一定会成一个新的画种。就像著名的工艺美术家祝大年,他在自己的《漫谈"造型观"》一文中说的。"我国用宣纸作画是元代盛行的,这在宋人看来,也许会被视作歪门邪道,或绝非正统。今天,我们的 造型观 必须打破那种学院派的艺术至上的观念。"在这里,我愿借用这话的结构来说句同样差不多意思的话:"今天,我们的 绘画表现形式 必须打破向来旧有的传统观念,认为绘画只能是出现在纸上" 原始人在岩石上画画,结果被称为岩画; 古人在墙壁上画画,结果被称为壁画。当然,这里有壁画有别于一些佛教的石窟壁画,因为古人的确是有在洁白的墙壁上画人物、画山水、画花鸟的; 而当纸与布的出现,在它们之间,纸就很顺其然地成为了书画的媒介,在中国的情况是这样,而布则成为了印染的载体。但从西方来看,油画却又是在布上画的。所以,我们又得出,在不同的材质上,它的确会产生不同的绘画种类。 再后来,有在板上作画的,如:丁绍光的装饰画;还有现在工艺品市场上出现的沙岩画;以及用铁片锤成的铁画等等。所以,今天我坚信,活性炭板装饰画将一定会成一个新生的绘画种类,并且,它在某种意义上一定会胜过好些其它的画类。 最后,我在里引用工艺美术史论家田自秉的一句话来结尾:"工艺美学是研究工艺美和生活美的关系,研究工艺美的法则和规律,研究工艺美术的造型美,色彩美,装饰美,以及材料美,结构美。研究社会主义的新的工艺美,等等。"因为工艺美术是家居装饰的,家居装饰是美化自己的,在这里,其实就是一个寻找工艺美的过程。


原文地址:学英语单词 "让子弹飞,缴枪不杀"作者:高中英语学习网 那代人在中小学教育的最佳"识记"期内,由于没有得到良好的"国学"教育,致使一代人"国学"知识缺失,以至于造成民族传统文化"被淡漠",甚至"被断代"。 那么,我们这代人在那个时代究竟学习了些什么,又"识记"住了哪些知识,对今后的社会乃至个人生活产生了些什么影响呢? 首先说学英语。大约是在高中阶段,也就是上世纪70年代初期,学校开设了英语课,其目的是为了适应当时"备战、备荒"的需要,尤其是适应"时刻准备打仗"的需要。因而在课程内容上除了简单的课堂问候语和一些口号式的短句之外(如"毛主席万岁""中国共产党万岁""太阳红、太阳亮、太阳就是共产党"),大多是和打仗有关系的,特别是和打胜仗紧密相连系的。如"举起手来"("hands p")"缴枪不杀"(" s rrendering can let yo live")。在教学方式上更是采取"工具性"极强的速成法,不讲音标、句式、语法等,就是教师站在课堂上用单一的英语反复领读,为了便于记忆,还采用中文的方式进行识记训练。其结果是:我们这些人只会用蹩脚的或者说是方言式的英语读写那几个固定的单词(或短句),其他则一律不会读写。以至于到后来我本人也曾经在做民办教师期间教过一段英语课,自学过一些语法知识,但现在几乎都遗忘了,牢牢记住的仍然是那几个单词和短句。这又一次证明青少年在最佳"识记"阶段接受"知识"的重要性。 除此之外,课程内容的导向性对一代人价值观的形成也至关重要。记得那时候我们这些人特别喜欢"打仗",认为打仗是十分美好的一件事,也是十分简单的一件事,好像一打仗"美帝"、"苏修"就会失败,我们就会胜利,我们就会用老师教给我们的英语喊着"举起手来""缴枪不杀"冲过去,把一只只卡宾枪从跪着的敌人手里取下来。我们不仅那样幻想,而且在生活中还不断地进行多种方式的"实练",最常见的方式就是"拉帮结派"对垒开仗,村与村之间,队(生产队)与队之间,街与街、巷与巷,甚至大的家族之间的孩子们,经常出现"打斗"的场面,除了肢体接触、用石头坷垃近距离互相掷投之外,使用的"武器"也式样繁多、五花八门,最常见的是自制小土枪,从那个时代过来的男孩子们,几乎都有造土枪、打土枪的光荣历史。在打斗中负伤的也不在少数,几乎每次战斗都会出现"头破血流"的场面,但大家对此都很漠然,甚至被打伤者还被誉为"英雄"。 群体价值观的取向往往又会影响社会价值观的趋向。当前一个时期,"矿难"、"强拆致人死亡"等事件频频发生,各级政府虽然有针对性出台了一个又一个法规严令,可仍然防不胜防。而每当此时,我却不自觉地和学校教育联系起来,我总觉得当前的一些管理者和决策者大多是"文革"中接受的学校教育,那种漠视生命、膜拜职权的价值观仍然在影响着他们,而且是很难改变的。 以上内容均出自网络,本博客内容并不代表本人观点,博客只做转载。及本人对该博客内容不担负法律责任,如果本博客的内容侵犯了您的权利,请联系本人,说明缘由,本人给予删除,感谢您对本人博客支持与关注,谢谢!


人们所讲的"股骨头坏死",一般来说,指的是"股骨头无菌性坏死",股骨就是大腿骨,而股骨头指的是靠近髋部的一段和髋臼共同组成的髋关节。目前,除了创伤性的股骨头坏死是有明确因素以外,非创伤性股骨头坏死的原因还不明确。 早期股骨头坏死有哪些症状? 股骨头坏死它的发病一般比较隐匿,早期的也不容易发现。早期的病人的感觉可能是仅仅的髋关节内侧或者是腹沟处的隐隐的疼痛,到中晚期它会才会引起明显的针刺样或者放射状疼痛,甚至有些病人会反射性地发生膝关节的疼痛。 股骨头坏死的患者早期的症状不是特别明显,而且在早期,x线检查可能也不是非常明显,所以对于比较怀疑的病人,或者说不能排除股骨头坏死病人,王华军医生建议还可以做核磁的检查,进一步明确诊断。因为股骨头坏死有很多分期,常用分为四期,在一期的时候,在x线上它是不能发现股骨头坏死的,没有表现,往往需要做进一步。如果怀疑股骨头坏死的可能性比较大,就需要做核磁来进一步明确诊断,核磁的诊断对于一期的病人也可以做明确的诊断。 股骨头坏死如何治疗?是否必须采用手术治疗 股骨头的治疗方法非常多,市面上是鱼龙混杂,但是目前,比如说药物治疗、冲击波高压氧,还有一些富含骨髓干细胞的治疗,这些治疗,目前从文献报道来说治疗的效果不明确,治疗的效果差异性非常大,没有非常明确有效的治疗方案,所以还是推荐股骨头坏死的患者进行手术治疗。 手术治疗,对于早期、中期、晚期也有不同的选择。 对于早期的病人,可以选择股骨头的髓芯减压,降低股骨头的恢复它的血液循环,促进骨质的愈合、骨质的再生。 对于中期和早期、稍严重的病人可以采用股骨头坏死的病灶的清除,然后再加上植骨同时可以加入金属的坦棒,还有做支撑来维护股骨头的外形,那对于再严重一些病人,就可以采用带血管的血管吻合的腓骨移植,手术的效果就更加明确。


(3)食物中毒处理总则:①及时报告当地的卫生行政部门。②对患者采取紧急处理:停止食用可疑中毒食品;采取患者血液、尿液、呕吐物标本,以备送检;迅速排毒处理,包括催吐、洗胃和导泻;对症治疗和特殊治疗,纠正水和电解质失衡,使用特效解毒药,防止心、脑、肝、肾损害。③对中毒食品控制处理:保护现场,封存中毒食品或可疑中毒食品;采取剩余可疑中毒食品,以备送检;追回已售出的中毒食品或可疑中毒食品;对中毒食品进行无害化处理或销毁。④根据不同的中毒食品,对中毒场所采取相应的消毒处理。 2.食物中毒调查处理程序与方法 发生可疑食物中毒事件时,卫生行政部门应按照《食物中毒事故处理办法》、《食物中毒诊断标准及处理总则》、《食品卫生监督程序》的要求及时组织和开展对患者的紧急抢救、现场调查和对可疑食品的控制、处理等工作同时注意收集与中毒事件有关的违反《食品卫生法》的证据,做好对肇事者追究法律责任的证据收集工作。 (1)报告登记:①对报告食物中毒的发病情况应详细进行登记;②通知报告人采取保护现场、留存患者粪便和呕吐物及可疑中毒食物以备取样送检;③将食物中毒报告登记立即向主管领导汇报。 (2)组织开展现场调查:①成立调查组;②开展现场卫生学和流行病学调查,包括对患者和进食者的调查,对可疑食品的加工过程助凋查。 (3)样品的采集与检验样品采集时应注意样品种类多样,无菌采样方法,足够的采样人数等。 (4)调查资料的技术分析包括确定病例,对病例进行初步的流行病学分析,分析事件的可能病因,结合现场卫生学调查资料和实验室检验结果、临床表现及流行病学资料,对事件作出综合判定。 (5)事件控制和处理:①尽快采取控制或通告停止销售、食用可疑中毒食品等相应措施,防止疾病的进一步蔓延和扩大;②当调查发现中毒范围仍在扩展时,应立即向当地政府报告;③根据事件控制情况的需要,建议政府组织卫生、医疗、医药、公安、工商、交通、民政、邮电、广播电视等部门采取相应的控制和预防措施; ④根据有关法律、法规规定对有关食品和单位进行处理;⑤根据中毒原因和致病因素对中毒场所及有关食品加工环境、物品提出消毒和善后处理意见;⑥调查工作结束后撰写食物中毒调查专题总结报告,留存作为档案备查并按规定报告有关部门。


文/李鹏程 1. 复风格 提到施尼特凯(alfred garriyevich schnittke,1934-1998),就不得不提"复风格"(polystylism)这个词。 1971年,施尼特凯在《现代音乐中的复风格倾向》一文中首次提出了"复风格"的概念。他不仅对西方音乐创作中已经大量出现的"复风格"现象进行了分类,还指出运用"复风格"手法创作时可能会出现"卖弄辞藻"的危险性,这一弊端已在20世纪60年代兴起的拼贴风潮中有所显现。而施尼特凯大量的"复风格"作品以不同音乐风格的并置对比体现出了其特有的"深度模式",如《中提琴协奏曲》(1985)第二乐章中部的巴洛克抒情主题和两端的无调性狂飙并置;《第一大协奏曲》(1977)第五乐章中探戈音调、维瓦尔第风格旋律等五个风格各异的主题同时对位;《第三弦乐四重奏》(1983)则将来自拉索、贝多芬和肖斯塔科维奇的三个迥异的材料融汇成象征自己的核心主题;在《第一交响曲》(1972)末乐章,肖邦的"葬礼进行曲"、柴科夫斯基钢琴协奏曲的引子、爵士萨克斯、电吉他华彩、军乐队进行曲、"愤怒的日子"等多个互不相干的主题混杂在一起,貌似荒诞不经,可这不正是施尼特凯身处的那个扭曲世界的真实写照吗?施尼特凯延续了马勒的"世纪末"悲剧观点,在百年后的又一个世纪末写下现代启示录。 施尼特凯身上的多元文化烙印应该是导致其"复风格"音乐的最大因素-这个生于苏联却没有丝毫俄罗斯血统(其父亲是犹太人,母亲是德国人)的漂泊者先后在苏联和德国定居,没有故乡,在苏联被贴上犹太人的标签,晚年定居德国后又被视为一个"苏联作曲家",常被后人形容为"位于...之间的人"。施尼特凯的音乐创作基本沿循着古典体裁的传统,却不拘一格地吸纳着其它流派的音乐元素,他说:"我梦想一个风格统一的乌托邦世界,在那里, 娱乐 和 严肃 的片段不是为了产生滑稽效果,而是为了深刻体现多面的音乐现实。"如苏联音乐学家萨文科所说:"他的音乐具有理智的光辉,并且特别严肃和深刻。他不想用讽刺情调的游戏笔墨处理多元性-他在这里与观念的交响陈述传统有密切关系。" 此外,施尼特凯的创作生活也有着鲜明的"复风格"特点:他在莫斯科的书房正对着一条喧闹的大街,隔壁房间常常传来儿子安德鲁演奏摇滚乐的声音,电话铃声和拜访者络绎不绝,他的书桌凌乱地摆放着草稿、乐谱、备忘、书籍,在这样的环境下,施尼特凯要同时构思体裁、风格、用途各不相同的数部作品。这种"复风格"状态是生活在后工业社会的现代人习以为常的,我们已经习惯了被大量不同类别的信息、思想、音响、环境包围,施尼特凯"复风格"音乐体现的正是这种真实的状态。 2. 先锋派 "苏联先锋派"这个标签从20世纪60年代开始出现,以罗日杰斯特文斯基所说的"莫斯科三套马车"-古拜杜丽娜、杰尼索夫、施尼特凯-为突出代表。他们的共同点很多,但在这里值得指出的是他们都因对先锋音乐的大胆探索遭受了当局的长期打压,并且自由地运用西方的先锋音乐技法,以实现苏俄音乐传统的深刻表现力。 1953年,施尼特凯正式进入莫斯科音乐学院,此时的学院严格奉行"社会主义现实主义"的创作标准,严禁学生接触西方现代的"资产阶级"音乐。但是,无论官方意识形态如何百般阻挠,也难以禁锢年轻一代作曲家的求知欲,施尼特凯进校后就常和同学讨论斯特拉文斯基的《春之祭》和布列兹的《无主之锤》。然而,同样是在1953年,斯大林逝世。这个重要的历史转折点不仅让施尼特凯渐渐有机会接触到更多的西方现代音乐,还预示着他即将伴随着一场"解冻"思潮形成自己的创作理念。 得益于赫鲁晓夫的"解冻"政策,1956~1964年间很多现代音乐录音和总谱出现在苏联,施尼特凯如饥似渴地分析了韦伯恩、施托克豪森、诺诺、利盖蒂等西方同时代作曲家的作品,由此开始了一系列的序列音乐创作-如《第一小提琴奏鸣曲》、《钢琴和室内管弦乐曲》等均是以序列原则为基础写成的。但施尼特凯渐渐发现序列的预设程序过于理性,作品的一切"秘密"都能够被仔细分析出来,而他认为生命的过程是不可预测的,序列音乐是没有"繁殖"能力的,因此他逐渐放弃了以序列来结构乐曲的手法。尽管如此,早年对西欧现代作曲技法的研究和借鉴,现在看来是施尼特凯"复风格"写作的必经之路-因为他首先要熟练掌握各种风格,才能将它们熔于一炉。如他自己所说:"在现代专业作曲家的技法手段储备中 莫扎特 的部分约占1/4。第二个1/4是19世纪的 技术手段 。第三个1/4是二十世纪的新技术。第四个1/4是非欧洲音乐传统的技术类型。现代作曲家必须掌握所有这些丰富的手法、风格和 语言 。" 源自西方的先锋派技法在施尼特凯的作品中始终存在,如微分音、多调性、十二音序列、微复调、即兴演奏、电子音响等等。自从70年代前后施尼特凯开始"复风格"创作后,这些元素常常是作为象征符号存在的-或者象征着现代音乐风格,或者象征一种非理性的疯癫状态,起到了极富感染力的表现作用。 3. 后现代 上述的两个标签-多元主义的"复风格"和反叛不羁的"先锋派"-醒目地贴在了施尼特凯的身上,加上其"复风格"音乐中多元拼贴所固有的解构、分裂、异化、反讽等后现代主义特征,于是很多人将施尼特凯奉为后现代主义解构音乐的代表。 确实,当他为贝多芬《小提琴协奏曲》谱写的华彩段(这个华彩段本身由众多经典音乐符号拼贴而成)由克莱默在美国首演时,一位乐评家大呼:"不要给蒙娜丽莎贴上胡子!"这样看来,由于施尼特凯不时的玩笑之作,人们将他比作后现代主义的领军人物杜尚也不足为怪了。然而,另一位美国乐评家阿莱克斯罗斯(alex ross)却觉察到施尼特凯的多元拼贴似乎迥异于后现代主义的理念,对于这些纯粹的拼贴作品,他说:"这些酸涩的小糖果让人们了解了施尼特凯大概的理念,可同时也容易将他误解成一个油嘴滑舌的讽刺家...其 风格转换 从不给人一种任意或随机拼贴的感觉;他总是通过风格的并置讲述一个故事...假如施尼特凯只是一个任性的小淘气,一个专门写 仿奏鸣曲 和 非交响曲 的作曲家,那么他就会是深受先锋派欢迎的人物,而绝不会在最近受到评论家的高度赞赏了。" 而在国内,施尼特凯作为后现代主义音乐的典范地位已经被写进了教科书,如隶属"中国艺术教育大系"的《音乐美学教程》第70页有这样一段定义:"在后现代主义音乐那里,不同风格的拼贴是不考虑音乐的内在统一性的。它摘引过去的音乐片段,引进一种过去的风格,却不顾原来的风格所蕴含的文化,这样,把不同的音乐并置在一起,便成为一种随意的 无机嫁接 。例如施尼特凯的《第三弦乐四重奏》...各个音乐片段从头至尾都处于同等地位,因此整个作品体现出多中心因而无中心的样式。"施尼特凯的《第三弦乐四重奏》先后呈示了三个材料:拉索《圣母悼歌》的终止句,贝多芬《大赋格》(op.133)的主题以及肖斯塔科维奇德文姓名的缩写。这三个材料尽管风格相异,却在音乐要素上有着很多相通之处,在施尼特凯的"有机拼贴"下已然融为一体,如果是"不顾原来的风格所蕴含的文化",是不会有这种统一效果的。另外,这三个材料派生出了代表施尼特凯自身的主题,并作为全曲中心贯穿始终,因此"无中心"这个定论也未免偏颇。 尽管如此,《第三弦乐四重奏》还是反映了施尼特凯对待音乐历史遗产的一种观念,即过去的音乐已然逝去,我们只能通过融合过去的音乐来发展新的风格。所以他没有像新古典主义者那样大量地以古老的风格语汇写作,而是以过去的风格为材料衍生出自己的东西。1988年,一位苏联记者在采访他时感叹道"严肃思考并复兴那些逝去的东西的时刻到来了。"施尼特凯立刻反驳:"恐怕大部分已丧失的是永不复归了,这是人类历史的规律...。"这种背离形而上传统的多元历史观也是后现代主义所特有的,可他在这样的理念下却坚守传统音乐体裁(四乐章的交响曲、奏鸣曲;三乐章或单乐章的协奏曲等等)。对痛苦的表现欲望使他避开了虚无主义,其"复风格"作品像传统音乐那样,思想感情是由音乐本身体现的,二者构成内容与形式同在的"深度模式"。他在这种人为的混乱中投入了对价值和意义的深切渴求,其目的显然不局限于体现一种历史态度或符号形式,而是以此为手段来表现浪漫主义一度热衷的东西-人的精神世界。施尼特凯的音乐是"传统美"与"现代非美"的矛盾同一体,他与毕加索、卡夫卡一样,不是任何主义能概括的了的。如果非要给施尼特凯定性为折中主义,就将昆德拉赞誉斯特拉文斯基的一段话赠与施尼特凯吧:"他在音乐史的旷野中的游荡,因而也可说是他有意识的、有目的的、规模巨大的、独一无二的 折衷主义 ,构成了他整个的、无与伦比的独特性。" 4.苏联一代 施尼特凯的出身称得上是"根红苗正"。他的祖父母1910年参与共产主义革命,作为革命党被迫从俄罗斯逃到德国。他的父母也是共产主义者,特别是他的母亲是一名热情的少先队工作者,将一生都奉献给了共产主义事业。施尼特凯从小就是在这样的政治环境中成长,即便在维也纳生活的两年间,他也是个每天戴着红领巾的少先队员。虽然是犹太血统,却自幼接受无神论的思想,这也让人不得不感叹他晚年写出的宗教音乐之可贵。 在施尼特凯出生那年(1934),斯大林发起了历史上称为"大清洗"的政治迫害运动,自那时起日益猖獗的政治审查制度渐渐渗入艺术创作领域。到了施尼特凯正式离开苏联移居德国那一年,苏联已经名存实亡了。可以说施尼特凯一生经历了苏联各代政权更迭,其音乐是苏联那一代人精神状态的真实反映。 施尼特凯普遍被人们视作肖斯塔科维奇的接班人,这不仅因为二者的音乐都具有深刻的悲剧性,还因为他们与共产党的关系都相当微妙。对于政治迫害,肖斯塔科维奇采取了一种佯装忠实的"颠僧"式态度,表面与官方妥协,却在抽象的音乐中表达内心的真实想法,他的一生及其作品都体现了悲惨的双重人格。施尼特凯继承了这种态度,"颠僧"姿态在"复风格"作品中得到淋漓尽致的体现。而在现实生活中,他比他的前辈更为决绝,不向任何意识形态压力妥协。 1962年,施尼特凯刚刚完成莫斯科音乐学院硕士学业并留校任教,应文化部委约创作歌剧《第十一条戒律》(the eleventh commandment),因作品中含有现代音乐元素而被责令修改,但施尼特凯拒绝按照"主旋律"写作,就此被作曲家协会列入黑名单。此后他不得不靠写电影音乐谋生,可同时也不必再处处看官方的脸色行事,游离在体制的边缘。在赫连尼科夫掌管苏联作曲家联盟的四十多年里,施尼特凯的一举一动都被严格限制,不择手段地阻止他出席国外的作品首演。施尼特凯公开表示:"不管赫连尼科夫可能怎么说和怎么想,我和我的同行需要用什么手法就用什么手法。" 在施尼特凯眼中,集权专制的共产主义模式与法西斯主义都源于人类恶魔性的一面,理想主义的谎言与对之的反省在施尼特凯的"复风格"音乐中得到了赤裸裸的体现。1990年,施尼特凯终于得以移居德国,就在此时苏方却授予了声名鹊起的施尼特凯以"列宁奖",却被施尼特凯断然拒绝。在"列宁奖评委会的一封信"中,他如是说:"七十多年来,直到最近,我们一直仰望着作为中央集权标志的列宁-而今天我们身处于整个历史的真实与矛盾之中仰望这个人物...对于我来说,在当今接受这个奖项有损我的原则...如今任何人都敢向普罗科菲耶夫、肖斯塔科维奇、哈恰图良等其他列宁奖得主扔石头,因为今天我们每一个人似乎都 容易且乐于诉说真相 (比三十或四十年前保持沉默更容易,那时会危及一个人的心灵、肉体、神经、生命...)!" 5.电影音乐 如上所述,由于施尼特凯的刚直不阿,导致他无法像官方作曲家那样养尊处优地生活,为了养家糊口不得已开始写电影音乐。他曾坦言:"在我写电影音乐的主要理由中,有一个粗俗而实在的理由-需要钱。您想想,从1962-1978年的十五年间,我一共只顺当地卖出了一个作品。我写的很多作品在音乐会上演奏了,但无论从文化部还是从电台,都没有得到过报酬。" 可连他自己也没想到,这个迫不得已的行为不但大大改善了他全家的生活条件,还使他找到了自己的音乐语言,十几年的电影音乐写作历程赋予了施尼特凯一个观察世界的全新角度。从电影艺术所特有的"蒙太奇"镜头以及瞬间的情绪对比中,施尼特凯发现不同音乐风格之间的剧烈对比可以产生如此深刻的效果,并且在电影音乐中他可以避开审查,自如地运用现代音乐技法。此外,许多最初用在电影配乐中的主题会再次出现在施尼特凯的"复风格"作品中,例如他的早期复风格代表作《第二小提琴奏鸣曲》正是从《玻璃手风琴》的配乐演变而来;再如动画片《蝴蝶》的主题被用在《第一大协奏曲》中;为电影《今日的世界》配乐不仅启发了施尼特凯对《第一交响曲》的构思,并且一些音乐片段也被移植到了交响曲中;而《牙医历险记》的配乐干脆直接被整理成了《古风格组曲》。 美国有专门的"好莱坞电影作曲家",可在苏联,很多电影音乐是由"严肃"作曲家执笔。施尼特凯的配乐特别受电影导演的欢迎,除了善于和导演深入交流之外,他还尤其擅长用配乐点明画外之音,挖掘荧幕中隐藏的深意,而不仅仅是简单的图解。自1962年至1983年间,施尼特凯共为60多部电影配乐,占了他这期间全部创作的半边天。就是在这样长期近乎分裂的创作状态下,施尼特凯确立了自己的创作理念:"从音乐的角度来看,我觉得我自己有人格分裂症。我自己的兴趣是现代音乐技法及作品,我研究它们并使之运用到我自己的音乐中来。但这17年来我越来越多地写电影音乐...好像自己被分裂成了两半。起初我的电影音乐与严肃作品没有任何关联。之后我认识到这样不对,我开始对我所有的创作负起责任来。这种分裂是不可接受的,我必须重新审视我对这两种音乐的看法...我认识到现代音乐语言中有些东西根本就是不正常的,在实验性的 高雅 音乐和商业性的 低俗 音乐之间存在着巨大的鸿沟。我必须填补这个鸿沟,不仅出于我个人的状态,还应作为一个通用的准则。音乐语言必须统一,实现它一贯的普世性。也许音乐会向某一个方向倾斜,但两种音乐语言不应分离。然而先锋音乐却有意识地加剧这种分裂,探索一种新的精英主义的音乐语言。所以,我开始寻找一种普世性的音乐语言。从音乐的角度来看,这就是我的进化论。" 6.浮士德 "浮士德"在西方艺术中是个永恒的主题,无数艺术家以这个题材留下了鸿篇巨著,而将这个人物谱写在乐谱上的著名作曲家就有施波尔、柏辽兹、李斯特、瓦格纳、古诺、博伊托、布索尼等。但恐怕没有哪位作曲家终其一生都纠结于浮士德,并将思索结果化作自己的音乐作品,也化作自己的坎坷人生。 据施尼特凯回忆,他自15岁以来至少阅读了5遍托马斯曼的小说《浮士德博士 一位朋友讲述的德国作曲家阿德里安莱维屈恩的一生》。这部长篇小说讲述了一位现代作曲家浮士德式的悲剧-魔鬼许诺赋予阿德里安划时代的艺术灵感,条件是二十四年后灵魂归其所有,二十四年间不准爱任何人;阿德里安在十二音的实验中愈加冷酷,最终创作出划时代的康塔塔《浮士德博士哀歌》;然而他开始违背不能有爱的契约,而后如古老的"浮士德传说"中的浮士德博士一样,向人们坦诚了自己的罪过,陷入疯癫。 施尼特凯此后又阅读了大量关于浮士德的作品,浮士德主题一直萦绕在他的心中。施尼特凯相信浮士德的故事不仅体现了每个人灵魂中人性与魔性、理性与非理性的矛盾,还映射了文艺复兴以来人类历史的演变,而他有必要将其中的悲剧本质在音乐中展现出来。 他在1983年写出了《浮士德康塔塔》,又于1994年完成歌剧《浮士德博士的一生》。这两部作品皆未以歌德的《浮士德》为脚本,因为施尼特凯认为歌德笔下的浮士德满腹经纶,是人类理想中不真实的形象,并且其结局只是死亡后灵魂得到了拯救,并未真正受到惩罚,而施尼特凯是相信善恶有报的。在《浮士德康塔塔》中,施尼特凯用两位歌手分别代表魔鬼梅菲斯特的两面,阉人歌手饰演伪善的魔鬼,女低音则扮演残酷的惩罚者,在她们大段的探戈二重唱中浮士德羞辱地死去,探戈作为流行音乐符号在这里既代表着魔性的诱惑,又意味着浮士德悲剧性的命运。在写作这部康塔塔的同时,施尼特凯已经开始构思歌剧《浮士德博士》,但由于种种原因一直拖至1994年才得以完成。类似马勒因"致命数字"推迟《第九交响曲》的写作,施尼特凯也有此担忧:"浮士德是我一生的主题,我确实对它心存恐惧。我想我写不完这部歌剧了...魔鬼正在靠近我-因为我正在写他和浮士德。""当我写作关于浮士德的音乐时,我被自己所感受到的音乐风格震惊了,我压根不用刻意去思考这些。这种感觉从何而来?我不知道!我也不知道为什么!这令我惊讶并怀疑自己正被魔鬼牵着走,是魔鬼在指引着我。因为这部歌剧是关于浮士德的。" 从大的层面来看,施尼特凯的浮士德情结还体现在其它作品中,显现的如他的舞台剧《皮尔金特》和《杰苏阿尔多》,抽象的如他的小提琴协奏曲、交响曲、小提琴奏鸣曲等等,无不是对个人命运如何抉择的深入思考,极其专注地描绘了存在于社会中的个人,在自由选择崇高或堕落时的种种不自由。 从更大的层面看,施尼特凯本人的一生就是浮士德博士的缩影-从早年在强权政治下的坚持自我,到晚年经历五次中风仍坚持创作;从当初对序列音乐的尝试和反思,到深度表现的多元并存,直至晚年回归沉思冥想的宗教音乐风格。面对种种诱惑,施尼特凯始终保持着警惕,紧握着自己的良心,拷问着自己的灵魂。他将思索的过程真诚地表现在自己的音乐中,充满了矛盾和挣扎。正是在这多元的标签中,施尼特凯特有的和谐与不和谐的音响一次次直击我们的灵魂,也警示着我们的存在。


猴,中国十二生肖排行第九的动物。猴子在中国民俗文化中几乎 无处不在、无所不能 ,成为最贴近大众的"万能之神"。 猴子中的杰出代表,一手捧着从西王母后花园里偷来的蟠桃,一手握有除魔降妖的金箍棒,顽皮、诙谐、搞笑、活泼可爱,具有某种超自然的神奇魔力,调皮起来可以搅得天翻地覆,严肃起来可以护法取经,抚慰人类痛苦的心灵。这些事迹,后来被吴承恩载入中国四大名著之一的《西游记》中。 在中国四大名著当中,《西游记》是唯部倾其全书之力,主要塑造一个人物形象的作品,也可以说《西游记》百分之八十的价值在孙悟空的身上。 《西游记》问世四百年来,一直吸引、征服着无数的读者,只要一提起《西游记》,大家马上就会想到那个精灵古怪、神通广大、有着七十二般变化、手拿如意金箍棒的美猴王孙悟空。作者在孙悟空这个神话人物身上,寄托了他的情感、他的理想抱负、他对现实的批判、对人性的认识、甚至对客观规律的揭示等等。 也展示出猴在中国民俗文化中不可撼动的地位。 在吴承恩的笔下, 猴子能够穿透任何花枝招展、乔装打扮的形式主义掩饰,直抵物事的内核。 这是因为,出道之前,在太上老君的八卦炉子里,猴子已炼就了一双形而上的火眼金睛,以至于任何细小的变化,乃至蛛丝马迹,都逃不过这双明察秋毫的眼睛。 孙悟空的形象,在西游记中主要可以总结为两个方面。一是为自由而战的美猴王;二是西行路上的孙行者。 为自由而战的美猴王 孙悟空对自由的追求是从最根本的自然生命开始的。 孙悟空是聚天地精华孕育而生的一只石猴。天生地养,没人教他基本的生活常识,更没人教他社会生活礼仪,自然保持着一种天性的淘气。出世后在野间过着自由自在的日子,闲散不知世事,天真烂漫随性之极。 这些先天的因素在很大程度上决定了他以后的率性、反叛、乐观、崇尚自由的性格特点。 即使被压在五行山下五百年,也没有办法改变这种追求个性自由的性格特点。 在《西游记》前七回中,争取自由始终是一个反复回响的主旋律。 孙悟空虽然在世间过着"不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在"的生活。他追求上天入地的个人无限的自由都做到了。宇宙世间的秩序等级成了他最大的障碍,他势必要对这个秩序进行挑战。 他说"强者为尊该让我,英雄只此敢争先"。 在美猴王的身上始终洋溢着一种反对束缚,尊重自我,向往自由的强烈的个性精神。 孙悟空大闹天空最终还是失败了,如来易如反掌地将他压在五行山下,因为作者并不赞同孙悟空"只为心高图罔极,不分上下乱规箴"。 取经路上的孙行者 每个人的人生都是一部"西游记",在向理想高峰攀登的过程中不断探索成长。 人生路上会有很多磨难,这些磨难不外乎是三个方面:一是克服自身的欲望。 二是来自自然界的考验。三是社会势力的影响。 面对这些磨难孙悟空一路西行以斩妖除魔为乐事。一听说有妖怪,唐僧落泪,八戒心惊,只有孙悟空非常高兴,认为是"买卖来了"。 在十分艰苦的情况下,他总怀着必胜的信心,充满乐观主义精神。师徒四人在狮驼岭被三怪捉住,唐僧哭鼻子,八戒、沙僧便也一齐放声痛哭,惟有孙悟空却笑道:"师父放心,兄弟莫哭,凭他怎地,决然无伤。等那老魔安静了,我们走路。" 所以值日功曹护佑诸神称他为"人间喜仙"。 一个"喜"字,揭示了孙悟空最重要的精神品格。 这也应该是古往今来无数读者喜欢孙悟空这个形象的一个重要原因吧。 吴承恩塑造这两大原型精神 对个性而言 ,它既 肯定了个性自由的尊严和价值,又指出了个性自由得以升华的价值和途径 ;对 社会而言 ,它既 指出了社会限制和规范对个性自由的必要性, 又 提出了对这些过分的个性自由应如何因势利导 ,使其将不利因素变为有利因素,最后达到世界大同和人人解脱的高远境界。


股权即股票持有者所具有的与其拥有的股票比例相应的权益及承担一定责任的权力。股权赠予合同怎么写?小编为您整理相关知识,希望能对您有所帮助。股权赠与合同甲方(赠与方):身份证号码:地址:电话:乙方(受赠方):身份证号码:地址:电话:甲乙双方以携手合作,共同促进公司(以下简称某公司)的发展,明确双方的权益和责任为宗旨,依据《中华人民共和国公司法》及《中华人民共和国合同法》等有关法律之规定,本着诚实信用,互惠互利原则,结合双方实际,协商一致,特签订本《股权赠与合同》,以求共同恪守:甲乙双方就赠送股权事宜达成协议如下:一、(某公司的公司概况、股东及股权比例结构)二、甲方作为某公司的股东之一,拥有某公司%的股权,现根据《公司章程》及《股东会决议》,甲方同意将%的股权赠与乙方,乙方愿意受赠股权并参与公司的经营管理。三、双方的权利义务1、甲方保证对其向乙方赠与的股权享有完全独立的权益,没有设置任何质押,未涉及任何争议及诉讼。2、签订本协议时,甲方确保其将股权赠与乙方的议案已经某公司股东会全体股东决议同意,并形成书面决议文件。3、本协议签订后天内,甲乙双方应到某公司所在地的工商行政部门办理股东变更及股权变更手续,双方均应对办理变更登记等法律程序提供必要的协作与配合。(如果不需要到工商局办登记,可删掉)4、股权变更手续办理完成后,乙方即具有某公司%的股份,按照法律及《公司章程》的规定享受相应的股东权益。5、乙方成为股东后,在某公司任职,负责某公司的经营管理,。四、保密义务本协议签订前或签订后,协议生效前或协议生效后或协议终止后,不管双方是否继续合作,双方均应对本协议所涉及的一切内容予以保密,如因泄密行为导致某公司或对方损失的,应承担相应的赔偿责任。五、协议的变更和终止1、本协议的变更,必须经双方共同协商,并订立书面变更协议。如协商不能达成一致,本协议继续有效。2、双方一致同意终止本协议的履行时,须订立书面协议,经双方签字或盖章后方可生效。3、本协议生效后,乙方如不愿与甲方继续合作经营某公司,可将所受赠的股权以同样的形式回赠给甲方,回赠给甲方的变更登记手续办理完毕后,本协议即终止。六、违约责任1、本协议正式签订后,任何一方不履行或不完全履行本协议约定条款的,即构成违约。违约方应当负责赔偿其违约行为给守约方造成的一切直接经济损失。2、乙方受赠股权后,不得擅自将股权转让或赠与给甲方以外的第三方,否则需赔偿甲方万违约金。3、任何一方违约时,守约方有权要求违约方继续履行本协议。七、适用的法律及争议的解决本协议适用中华人民共和国的法律,凡因履行本协议所发生的或与本协议有关的一切争议双方应当通过友好协商解决;如协商不成,任何一方都有权向某公司所在地的人民法院提起诉讼。八、协议的生效及其他本协议经双方签字或盖章后生效,本合同正本一式四份,甲乙双方各持两份。


水是地球上一切生命赖以生存、人类生活和生产不可缺少的基本物质之一。生命就是从水中发源的,而且依赖水才能维持。20世纪以来,由于世界各国工农业的迅速发展和城市人口的剧增,缺水已成为当今世界许多国家面临的重大问题,尤其是城市缺水状况越来越严重,已引起各国的重视与关注。 我国人均水资源占有量低,水资源时空分布不均,降水年内年际变化大,水资源空间分布与土地、矿产资源分布以及生产力布局不相匹配,水资源供需矛盾不断加剧,部分地区近年来降水发生变化,北方地区水资源明显减少,水的问题已成为维系经济社会可持续发展的战略问题。 水资源不足、用水浪费、水污染严重,资源型缺水、工程型缺水和水质型缺水并存,是对中国严峻水情的真实写照。 据悉,近年来,水利部立足于"开源节流并举,把节流放在首位"的工作方针,努力解决水资源短缺问题,节水工作取得了长足的发展。农业亩均用水量降低;工业用水重复利用率提高;城镇生活用水跑、冒、滴、漏及浪费现象有所减少。矫勇说,总的来看,节水延缓了总用水量的增长势头,在一定程度上缓解了水资源供需矛盾。但是,中国的节水水平与水资源形势相比,仍很不相称。全民的用水观念与中国严峻的水情形成了极大的反差。主要表现为:一是节水的战略地位、全民的节水意识不高,公众参与不够,与水资源形势不相适应;二是主要依靠行政措施推动节水,经济手段欠缺,没有从根本上建立节水的内在激励机制,与节水发展的要求不相适应;三是节水管理体系不健全,节水管理制度建设滞后,与实现全面、全过程节水管理的需要不相适应;四是经济结构调整和节水工程建设力度较弱,与经济社会发展的要求不相适应。节水的力度赶不上用水增长的幅度、水污染加剧的程度和水生态恶化的速度,水资源形势丝毫不容乐观。 未来中国用水量,尤其是工业和生活用水,将随着人口的增长、经济的发展而进一步增加,如不转变用水观念,创新发展模式,水资源供需矛盾将会更加突出。 中国水资源特点、水资源开发利用状况、经济社会发展和改善生态环境的需要,决定了中国必须走节水型社会之路。建设节水型社会,是解决中国水资源短缺问题最根本、最有效的战略举措,是保障中国经济社会可持续发展的必然选择。


女性怀孕期间可以同房吗?很多年轻的夫妇都会纠结这个问题,一方面有这个生理需要,另一方面又担心会因此影响宝宝的健康。其实,女性怀孕期间是可以同房的,但是有很多事项需要引起注意。 妇女怀孕后在孕早期(妊娠12周内)是不宜行房事的,因为可能造成流产;进入中期妊娠(妊娠12周到28周之间) 可适当有性生活,但要注意频度与力度;同时要注意体位,不能男上女下位,可以侧卧位,行房前要认真清洗外生殖器,行房后要排一次尿,并再次清洗外生殖器。 女性怀孕期间同房对胎儿的影响,主要表现在孕期的前三个月和后三个月。前三个月容易引起孕妇流产,而后三个月则常常导致孕妇早产,其余时间过性生活对胎儿的影响不会太大。因此在时间上应该严格掌握,以免发生意外。事实上,女性在怀孕期间的性欲会大大减弱,特别是在怀孕的头三、四月内,对任何性接触都表现出冷淡或强烈的反感。这是因为,怀孕带来的疲惫,使这期间的女性性欲低下,她们无法去顾及性生活。尽管有些孕妇性欲未减,但一到晚上,她们会感到特别劳累,以致对性生活失去了足够的的反应。为此男性对孕妇应有足够的理解,丈夫应采用各种各样的方式,如帮助妻子多干一些家务事,或陪妻子散散步。 进入晚期妊娠(妊娠28周以后)要禁行房事,因可造成感染、早破水、早产、胎盘早剥等严重并发症;产后多久可以行房要看分娩方式,正常产者满月(产后42 天)后、剖宫产者产后2个月才可以行房,前提是没有合并产褥期疾病。 怀孕期间可以同房温馨提示:怀孕后同房,一定要节制,而且性交最好是侧卧位、浅插入、动作要轻柔,否则可能会引发不良后果,导致流产。而且最好使用避孕套,这时避免感染的一道屏障。 怀孕3个月以内同房正确姿势 1、正常体位:由于腹部尚未变大,因此在怀孕初期还可以采用正常体位,这样既不会压迫腹部,也不会插入太深。 2、交叉位:男性稍微侧身后结合的交叉体位,也不会插入太深,也是比较适宜的姿势。 3、伸长体位:能体会情趣的伸长体位,既不会造成腹部的压力,也不会插入太深。 孕5-8个月同房正确姿势 1、后侧体位:男性和女性朝同一方向侧身躺着的后侧体位不会给胎儿带来压力,而且可以根据男性的意愿增减深度,所以是适合怀孕中期的体位。这个体位不会损伤阴道或子宫口,也不会引起过敏。还可以用其他的辅助动作代替插入,如爱抚乳房等,这样可以提高满足感。 2、前侧体位:男性和女性面对地侧身躺着结合的前侧体位既不会压迫腹部,也不会过深。 3、前坐体位:是女性和男性坐着进行的体位,因此不会对腹部产生压迫,也可以调整结合的深度,是比较安全的体位。 4、后背体位:男性从后方支撑女性上身的后背体位不会对女性的身体施加重量,而且还可以随意调整深度。 孕8月以后同房正确姿势 1、后侧体位:男方需在女方后面抱住女方,并且不要压迫到肚子的体位。 2、后座体位:女方坐在男方呈现坐着的大腿上,背部靠着男方的体位。男方需要调整阴茎进入的长度以及速度,尽量不要又太刺激的动作。 怀孕期间同房的注意事项 1、当妻子怀孕时,先生应该温柔、有耐心及体谅。 2、孕期同房要采用不同的触摸方式,如抚摸妻子的腹部,一起体验胎动的喜悦。 3、孕期同房时,尽可能不要将身体的重量压在妻子的腹部和乳房上。 4、多利用枕头让妻子舒服,同时尽可能与妻子的身体曲线保持垂直。 5、怀孕期间享受同房时,可多花些时间尝试找出最舒服的方法。 6、同房前的密切接触阶段,丈夫可以抚摸刺激阴蒂、阴唇,但不要将手指伸入阴道,以免损伤阴道,造成细菌感染。 7、孕期阴道分泌物增多,抵抗力下降,同房前,夫妻双方应清洁外阴,保持卫生。 8、准爸要体贴妻子怀孕时所产生的心理及身体的不舒服。 9、准爸要关心体谅妻子,尊重妻子,严禁强行同房。 10、孕期同房时间、强度要适当,动作要和缓,避免过强刺激;持续时间相应缩短(1-3分钟)。 孕中期同房有益于身心健康 女性怀孕中期同房以每周1-2次为宜。值得注意的是:妊娠期的性生活应该建立在情绪胎教的基础上。所以,舒心的性生活充分地将爱心和性欲融为一体。体贴的性生活能促进夫妻感情,使孕妇的心情愉快,情绪饱满。此外,丈夫的精液中含有一种精液胞浆素。它具有与青霉素相媲美的抗菌功能,能够杀灭葡萄球菌等致病菌,可以清洁及保护孕妻的阴道。


新生儿吃母乳,在最初几个月内生长十分迅速,但大概到第四个月的时候生长会开始减缓,对奶的需求也会相应减少。这时候就会渐渐面对两个问题,那就是什么时候、如何让孩子断奶呢?其实断奶最好是宝宝满一岁的时候开始,毕竟断奶对婴儿来说是一个非常重要的时期,是婴儿生活中的一大转折。因为断奶不仅仅是饮食的种类、喂养的方法的改变,更重要的是断奶对宝宝的心理发育有着重要的影响,所以新手妈妈一定要懂得一些断奶的技巧和策略。错误的断奶方法:1.速效断奶法:有的妈妈不喝汤水、用毛巾勒住胸部、用胶布封住乳头等,想用这些方法将奶水憋回去。但这些所谓的"速效断奶法"并不符合人体的生理规律,而且还很容易引起乳房胀痛。2.妈妈和宝宝"躲猫猫":为了断奶,有的妈妈将宝宝送到娘家或婆家。但长时间的母子分离,会让宝宝缺乏安全感,特别是对母乳依赖比较强的宝宝,会因为看不到妈妈而产生焦虑的情绪,有的会不愿吃东西,不愿与人交往,甚至还会生病、消瘦。这方法不仅奶没断好,还影响宝宝的身心健康,实在是得不偿失。3.往奶头上涂墨汁、辣椒水、万金油之类的刺激物:对宝宝而言,乳头上涂辣椒水、万金油或黄连之类的刺激物,简直就是残忍的"酷刑"。而且这些刺激性的食物会对婴儿的口腔粘膜造成伤害,效果只会适得其反。正确的断奶方法:1.循序渐进,自然过渡:断奶的时间和方式取决于很多因素,每个妈妈和宝宝对断奶的感受各不相同,选择的方式也因人而异。如果你已经作好了充分的准备,你和宝宝也都可以适应,断奶的时机便已成熟,你可以很快给宝宝断掉母乳。特别是加上客观因素,比如妈妈一定要出差一段时间,那么很可能几天就完全断奶了。2.减少对妈妈的依赖:断奶前,要有意识地减少妈妈与宝宝相处的时间,可以增加爸爸照料宝宝的时间,给宝宝一个心理上的适应过程。让宝宝明白爸爸一样会照顾他,逐渐减少对妈妈的依赖心理。这个时候就要充分发挥爸爸的作用,来帮助宝宝渡过"断奶期"。3.少吃母乳,多吃牛奶:开始断奶时,可以每天都给宝宝喝一些配方奶,也可以喝新鲜的全脂牛奶。尽量多鼓励宝宝多喝牛奶,但他想吃母乳时候,妈妈不需要拒绝他。4.断掉临睡前的喂奶和夜奶。大多数的宝宝都有半夜里吃奶和晚上睡觉前吃奶的习惯。最难断掉的,恐怕就是临睡前和半夜里的喂奶了,可以先断掉夜奶,再断临睡前的奶,这时候需要爸爸或家人的积极配合。刚开始宝宝可能会闹腾几天,但只要坚持下来就会得到好转的。另外,在断奶期间妈妈依然要让宝宝学习用杯子喝水和饮果汁,学习自己用小勺吃东西,锻炼宝宝生活自理的能力。给宝宝断奶也是有方法的,不要为了断奶而想出一些奇怪的方法,要用科学的方法来给孩子断奶。也不要太早给孩子断奶,遵循自然法则最好!(本文及图片均由"育儿台"原创新媒体独家制作。