2001年,安阳市政府借助申遗,把殷墟宫殿、王陵遗址近千亩土地征用为国有,使其直接控制在政府的管辖之下,有效地阻止了小屯、花园庄向宫殿保护区的扩展,并投入巨资,将重点保护区内的居民拆迁安置到保护区外。中国殷商学会会长王宇信对此给予高度评价,称赞"保护殷墟是安阳的第一大功"。 殷墟国内评价 郭沫若:①"中原文化殷创始,观此胜于读古书"。②"洹水安阳名不虚,三千年前是帝都"。③"殷墟的发现,是新史学的开端。"[22] 陈运和:"甲骨文乐得跳出殷墟,青铜器乐得跳出殷墟重见天日,真是安阳小屯村的特大欢喜"。 夏鼐:①"殷墟不仅文物丰富,而且学术价值很高,它蕴藏的宝物,还远未罄竭。"②"商代殷墟文化实在是一个灿烂的文明,具有都市、文字和青铜器三个要素。并且它又是一个灿烂的中国文明。中国文明有它的个性、它的特殊风格和特征。在上述三个要素方面,它都自具有中国色彩的特殊性。在其他方面,例如玉石雕刻、马驾的车子、刻文白陶和原始瓷、甲骨占卜也自有特色。殷墟的艺术也自成一风格。"[23] 金秉模:"整体来看,殷墟遗址的价值很重要,遗址的保护与展示工作也是很好的。殷墟yh127甲骨窖穴是人类东方最早的档案库。王陵遗址可与古埃及金字塔相媲美,是第二个古埃及。"[12] 江泽民:"这个地方学问很深,很有发展前途。"[24] 殷墟国外评价 2006年在立陶宛召开的第30界世界遗产大会上,世界遗产委员会认为殷墟"具有突出的普遍的价值",作出了以下评价: ii、殷墟作为商王朝都邑,展现了包括文字系统在内的顶峰时期的中国古代青铜文化。 iii、殷墟的文化遗存提供了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据,包括丰富的科学发明与技术成就,例如建立在日相与月相观察上的天文历法、刻写在甲骨上的中国最早的书写文字。 iv、殷墟的宫殿宗庙遗址、王陵遗址留下了中国古代建筑的杰出范例,奠定了中国古代宫殿制度和陵园制度初期形态,具有重要意义。 vi、殷墟的考古发现,为汉字语言、古代信仰、社会制度以及若干重大历史事件留下了物质证据。[25-26] 殷墟参观信息 编辑 殷墟参观时间 8:0018:00 (10月3月) 8:0018:30 (3月10月) 殷墟交通路线 殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市西北郊小屯 河南安阳殷墟景区一般指殷墟(商代后期都城遗址) 殷墟是中国商朝晚期都城遗址,古称"北蒙",甲骨卜辞中又称为"商邑"、"大邑商",是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围,由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。 自1928年科学发掘以来,殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明,确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国"100项重大考古发现"之首、国家aaaaa级景区。 2006年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。[1] 中文名称 殷墟 外文名称 yin x 地理位置 安阳市小屯村 气候类型 亚热季风气候 开放时间 8:00~18:30(4月~9月) 8:00~17:00(10月~3月) 景点级别 aaaaa级 门票价格 90.00元 著名景点 王陵遗址、宫殿宗庙遗址、洹北商城 保护等级 世界文化遗产 历史地位 被证实的中国历史上第一个都城 建造年代 前1319年-前1046年 所属国家 中国 所属城市 河南省安阳市 建议游玩时长 2小时 适宜游玩季节 春秋两季适宜 目录 1位置境域 2文物遗迹 ▪宫殿宗庙 ▪王陵遗址 ▪洹北商城 3发掘沿革 ▪史影疑云 ▪铁云藏龟 ▪出土过程 4管理保护 5遗址价值 ▪甲骨文 ▪青铜器 ▪建筑特色 ▪史学价值 ▪考古学影响 6外界评价 ▪国内评价 ▪国外评价 7参观信息 ▪参观时间 ▪交通路线 殷墟位置境域 编辑 殷墟位于河南省安阳市殷都区小屯村周围,地理坐标为114°18′50″e,36°07′36″n,海拔约80m,长宽各约6公里,总面积约36平方公里,遗产地保护区核心面积414 公顷,缓冲区面积为720公顷。 殷墟总体布局严整,以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心,沿洹河两岸呈环型分布。现存遗迹主要包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城、后冈遗址以及聚落遗址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、手工作坊等。 殷墟文物遗迹 编辑 殷墟宫殿宗庙 殷墟宫殿宗庙遗址 宫殿宗庙遗址位于洹河南岸的小屯村、花园庄一带,南北长1000米,东西宽650米,总面积71.5公顷,是商王处理政务和居住的场所,也是殷墟最重要的遗址和组成部分,包括宫殿、宗庙等建筑基址80余座。在宫殿宗庙遗址的西、南两面,有一条人工挖掘而成防御濠沟,将宫殿宗庙环抱其中,起到类似宫城的作用。 宫殿宗庙区还有商王武丁的配偶妇好墓,这是迄今为止发现的唯座保存完整的商王室成员墓葬,也是唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。墓室有殉人16人,出土器物1928件,包括468件青铜器,755件玉器以及564件骨器,另有将近7000枚海贝。 殷墟宫殿宗庙区还分布着为数众多的甲骨窖穴,共出土甲骨约1.5万片。 殷墟王陵遗址 王陵遗址位于洹河北岸侯家庄与武官村北高地,东西长约450米,南北宽 殷墟王陵遗址 约250米,总面积约11.3公顷。自1934年以来,在这里累计发现大墓13座,陪葬墓、祭祀坑与车马坑2000余处,并出土了数量众多、制作精美的青铜器、玉器、石器、陶器等,是学术界公认的殷商王陵所在地。其中,东区祭祀坑数量众多,排列有序,坑内有不少人、畜骨架,是殷王室祭祀先祖的一个公共祭祀场地,现辟为m260展厅。 另外,在王陵的东边出土的后母戊大方鼎,是现今为止所发现的最重的青铜器。[2] 殷墟洹北商城 洹北商城位于洹河北岸花园庄,城址大体呈方形,东西宽2.15公里,南北长2.2公里,总面积约4.7平方公里。四周有夯筑的城墙基槽。洹北商城遗址的发现,延长了殷商的历史时间,延伸了殷墟的范围。 洹北商城遗址的年代早于传统意义上的殷墟晚商文化,略晚于郑州早商文化,很可能是商代中后期的一处都邑遗址。[3] 殷墟发掘沿革 编辑 殷墟史影疑云 据《尚书》、《史记》、《竹书纪年》等文献记载,距今3000多年前中国历史上曾存在商王朝,该王朝延续了近500年,是具备疆域国家形态的中国上古历史的开端。第一位商王名汤,于公元前16世纪初在"亳"(今河南郑州或偃师附近)建国,并迅速征服了周邻势力,稳定了商王朝的政治版图。商朝的王位继承采用"父死子继"或"兄终弟及"的办法,前后共有31位商王。 商朝的都邑曾数度迁徙,自前1319年第20代商王盘庚自奄迁都至殷[4],到公元前1046年帝辛亡国,经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位国王273年的统治[5] ,一直是中国商代后期的政治、经济、文化、军事中心。[6] 商灭亡后,逐渐沦为废墟。[7] 南北朝时期,郦道元在《水经注》中对殷墟的位置进行了较为确切的描述。[8] 宋、元时期,安阳一带多有青铜器出土,引起关注,但被认为是商王河亶甲的相都。[9] 殷墟铁云藏龟 小屯位于安阳市西郊洹河岸边。这一带地势略高,因此战国以来,特别是隋唐时期一度被当作埋葬亡灵的理想地点。直到明朝时,才成为由数户人家组成的一个居民点。清末以来,小屯居民在耕作中常从地下挖到碎骨片。19世纪末,当地传闻碎骨即所谓的龙骨,可以治病,于是村民收集碎骨片,或留作已用,或卖给中药铺。从此,"龙骨"被源源不断地从地下掘出。 1899年,金石学家王懿荣因病购药,在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字,意识到这是很珍贵的文物,开始重金收购,进而考证出这些"甲骨文"是"殷人刀笔文字"。1900年八国联军攻陷北京,王懿荣义愤自尽,所收藏龙骨由其子转售晚清学者刘锷。1903年,刘锷将其收藏的甲骨编印出版,成为第一部甲骨文著录《铁云藏龟》。 发现商代甲骨文的消息传开后,整个学术界为之振奋,许多学者加入到收藏甲骨的行列中来。各中药铺中的"龙骨",一时间身价百倍。由于贩卖甲骨有暴利可图,古董商人便把甲骨的出土地点隐瞒起来。1908年(一说说1910年),罗振玉经多方探求,始知甲骨出于"滨洹之小屯",于是多次派人去那里收购甲骨,并对其上文字作了一些考释,认为小屯就是文献上所说的殷墟,至此,殷墟遗址第一次被学术界所知。1917年,王国维对甲骨文上的资料进行了考据,整理出商王世系表,进一步证实小屯就是盘庚迁都的都城。[10] 殷墟出土过程 1928年,在傅斯年大力支持下,开始对殷墟进行第一次为期18天的试掘, 殷墟部分出土文物(7张) 总共出土800余片有字甲骨以及铜器、陶器、骨器等多种文物。1929年春,由李济主持对殷墟的正式发掘。到1937年抗日战争爆发,共进行了15次科学发掘,找到了商王朝的宫殿区和王陵区,证实了《竹书纪年》关于商代晚期都邑地望的记载,使得殷墟遗址曾经是商代晚期都邑成了不可动摇的结论。 1950年,武官村大墓发掘,成为新中国首次殷墟发掘。1976年,小屯西北地发现商王武丁配偶"妇好"之墓。到1986年,已经对十几个点进行了20多次的发掘,获得了刻字甲骨15万片左右。1999年1月,在殷墟遗址东北部地下约2米深处,发现一座规模巨大的商代城址,这座城址的年代略早于作为商王朝晚期都邑的传统概念上的"殷墟",分布上与旧的"殷墟"范围略有重叠,但整体在洹河北岸,学术界将其命名为"洹北商城"。 随着考古发现的不断丰富,殷墟研究的范围也越来越宽,从殷墟文化分期到环境(如地理、地貌、植被、资源、动植物)等;从人种、人口、家族组织,到建筑业、手工业(如铸铜、制玉、制陶、制骨);从农业到埋葬制度、祭祀制度;从文字到艺术以及晚商社会的性质等,商朝逐渐成为信史。[11] 殷墟管理保护 编辑 1961年,国务院将殷墟列为第一批全国重点文物保护单位,划出了重点保护区、一般保护区和外围区的范围,并制定了具体的保护措施。 殷墟保护规划图 1982年,《中华人民共和国文物保护法》公布后,河南省和安阳市政府,也颁布了与保护殷墟相关的管理条例,把殷墟保护工作纳入了法制化轨道,并划定了殷墟保护范围与建筑控制地带。 1987年,安阳市政府征购小屯东北地(殷墟宫殿区)农田近8万平方米,对该遗址采取了有效的保护措施,并在此兴建了遗址型的博物馆(殷墟博物苑),集中展现了殷代王宫殿堂的布局与建筑,成为集考古、园林、古建、旅游为一体的胜地。 1988年,中国古都协会将安阳列入中国七大古都。[13] 1997年,殷墟被定为全国首批百个爱国主义教育示范基地。 2000年,考古界评选"中国20世纪100项考古大发现",殷墟以最高得票数名列第一。[14] 2001年,安阳市政府借助申遗,把殷墟宫殿、王陵遗址近千亩土地征用为国有,使其直接控制在政府的管辖之下,有效地阻止了小屯、花园庄向宫殿保护区的扩展,并投入巨资,将重点保护区内的居民拆迁安置到保护区外。中国殷商学会会长王宇信对此给予高度评价,称赞"保护殷墟是安阳的第一大功"。 2006年,安阳市政府先后投入15亿多元,全面治理殷墟周边环境,探索遗址的展示方法,建造了殷墟博物馆,集中收藏、保护、展示殷墟出土可移动文物。 2006年7月13日,在立陶宛召开的世界遗产委员会第30届会议上,殷墟以符合世界遗产的第(ii)、(iii)、(iv)、(vi)条遴选标准被列入《世界遗产名录》,成为世界文化遗产。[15] 2010年,列入国家首批12家考古遗址公园。 2011年,被国家旅游局评定为全国首批"5a级旅游景区"。[12] 殷墟遗址价值 编辑 殷墟甲骨文 殷墟出土的甲骨片(8张) 甲骨文是汉字的前身、世界三大最古老的文字体系之一,不仅证明古老的汉字是独立起源的,还提供了中国古代独立的文字造字法则,对3000年以来的中国文化产生了根本性的影响。殷墟甲骨文的发现,不仅把中国有文字记载的可信历史提前到了商朝,而且由于甲骨文内容丰富,涉及殷商政治、经济、文化、意识形态的各个方面,对全面复原殷商社会史具有重要意义,被称为中国古代乃至人类最早的"档案库"。对甲骨的研究,也产生了一门新的学科-甲骨学。[17] 殷墟青铜器 殷墟出土的青铜器,包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰 安阳殷墟出土的青铜器(3张) 品、艺术品等,礼器有鼎、斛、簋、觚、爵等,乐器有铙、铃、钲等,兵器有戈、矛、钺、刀、镞等,工具有锛、凿、斧、锯、铲等,生活用具有铜镜、杖首、漏、勺、箸、器座、角形器等,装饰艺术品有人面具、人头面具、铜牛、铜虎、铜铃等。形制丰富多样,纹饰繁缛神秘,反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念,达到中国青铜时代发展的巅峰,在中国古代文明史上占有重要地位。 青铜器上铸刻的文字(金文),特别是篇幅比较长的铭文,是当时人们现实生活的反映,保留了当时的真实的面貌,因而具有极高的研究价值。[18] 殷墟出土的青铜器有四五千件。据统计,20世纪30年代出土的青铜器中,有礼器170多件,兵器1340多件,还有工具以及其他杂器。1950年~1986年间,发掘所得礼器650多件,兵器1400多件,还有一些工具、艺术品和杂器。1986年以后,仍有不少青铜器被发现。青铜器主要出土于大中型墓葬,其中出土最多的就是保存完好的第五号墓-妇好墓,竟有468件之多,而且种类齐全。 青铜器中铸造技术工艺最为精美的是礼器。而殷墟出土的礼器,不仅种类多,而且形制多样,呈现圆、扁、方等形状,其中以圆形器为主。最大最重的当属武官村大墓出土的后母戊大方鼎,高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重875千克,是迄今为止发现的全世界最大的古代青铜器,也是青铜文明的巅峰之作。此外,侯家庄西北岗m1004号墓出土的牛鼎和鹿鼎、妇好墓出土的两件司母辛大方鼎等,也是重型礼器。 殷墟建筑特色 以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑,造型庄重肃穆、质朴典雅,反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣,集中体现了殷商时期的宫殿建设格局、建筑艺术、建筑方法、建筑技术,代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。殷墟的洹北商城,具有高大的城墙、威严的宫殿、特别是严格的"中轴线"布局,成为数千年来中国历代城市的特征。 殷墟史学价值 殷墟的发掘,几乎完全改变了传统史观中夏商周三代历史的面貌,真实确立了殷商社会作为信史的科学地位,为商周考古确立了可靠的年代学基础,对于上溯早商文化和夏文化起到了 安阳殷墟(9张) 基点作用;填补了以郑州二里岗为代表的早商文化和以殷墟为代表的晚商文化之间的空白,从而完善了商代的编年框架。 以青铜器、玉器为代表的殷墟文物表明,殷墟时期的手工业空前发达,不仅门类齐全,而且工艺水平极高。一些主要的手工业生产部门,如青铜冶铸、制玉、制陶、制骨、制车、纺织等都已达到了相当大的规模。这一时期的白陶、原始瓷等在中国陶瓷史上占有重要地位。殷墟出土的商代马车,大量使用青铜构件,独辕双套双轮,结构精致复杂,体现出高超的机械、青铜铸造等复合技术。 殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等,集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系,代表了中国古代早期王陵建设的最高水平,并为以后中国历代王朝所效仿,逐渐形成中国独具特色的陵寝制度。同时,以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗,突出表现了殷墟时期以等级制度为核心的礼制,体现了当时的丧葬习俗。[17] 殷墟考古学影响 殷墟的发掘,是中国传统金石学与西方田野考古学相结合的产物,是中国近代考古学兴起的标志。[20] 殷墟宫殿区、王陵区的发掘,大批青铜器、玉器等珍贵文物的发现,引起了中外学术界的瞩目,确立了中国考古学的国际地位; 1931年梁思永在安阳后冈遗址"三叠层"的发现,第一次从地层学上划分了仰韶文化、龙山文化与商文化的相对年代关系,为中国考古学的地层学的形成奠定了基础 殷墟发掘工地成为培养中国考古人才的摇篮,从这里走出了李济、董作宾、石璋如、高去寻、梁思永、郭宝钧、尹达、夏鼐、胡厚宣等中国考古界的第一代精英。 殷墟的发掘,对20世纪初期以来,中国学术界在历史研究中盛行的疑古之风作了正面回应。随着商王朝的存在被考古学证实,中国学术界得以展开有关文记载中的"夏王朝"的探索。[21] 殷墟外界评价 编辑 殷墟国内评价 郭沫若:①"中原文化殷创始,观此胜于读古书"。②"洹水安阳名不虚,三千年前是帝都"。③"殷墟的发现,是新史学的开端。"[22] 陈运和:"甲骨文乐得跳出殷墟,青铜器乐得跳出殷墟重见天日,真是安阳小屯村的特大欢喜"。 夏鼐:①"殷墟不仅文物丰富,而且学术价值很高,它蕴藏的宝物,还远未罄竭。"②"商代殷墟文化实在是一个灿烂的文明,具有都市、文字和青铜器三个要素。并且它又是一个灿烂的中国文明。中国文明有它的个性、它的特殊风格和特征。在上述三个要素方面,它都自具有中国色彩的特殊性。在其他方面,例如玉石雕刻、马驾的车子、刻文白陶和原始瓷、甲骨占卜也自有特色。殷墟的艺术也自成一风格。"[23] 金秉模:"整体来看,殷墟遗址的价值很重要,遗址的保护与展示工作也是很好的。殷墟yh127甲骨窖穴是人类东方最早的档案库。王陵遗址可与古埃及金字塔相媲美,是第二个古埃及。"[12] 江泽民:"这个地方学问很深,很有发展前途。"[24] 殷墟国外评价 2006年在立陶宛召开的第30界世界遗产大会上,世界遗产委员会认为殷墟"具有突出的普遍的价值",作出了以下评价: ii、殷墟作为商王朝都邑,展现了包括文字系统在内的顶峰时期的中国古代青铜文化。 iii、殷墟的文化遗存提供了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据,包括丰富的科学发明与技术成就,例如建立在日相与月相观察上的天文历法、刻写在甲骨上的中国最早的书写文字。 iv、殷墟的宫殿宗庙遗址、王陵遗址留下了中国古代建筑的杰出范例,奠定了中国古代宫殿制度和陵园制度初期形态,具有重要意义。 vi、殷墟的考古发现,为汉字语言、古代信仰、社会制度以及若干重大历史事件留下了物质证据。[25-26] 殷墟参观信息 编辑 殷墟参观时间 8:0018:00 (10月3月) 8:0018:30 (3月10月) 殷墟交通路线 殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市西北郊小屯 殷墟旅游导航(2张) 村殷墟路北端,距安阳市中心5公里,游客可通过以下三种方式到达: 自驾车:沿京珠高速安阳出口下,沿人民大道至第五人民医院右转即到。 公交车:1、6、15、18、39、41路,殷墟站下车步行5分钟即到。 火车:安阳站下,在文化宫乘1路公交车殷墟站下,右转步行5分钟即到。


□朱大鸣 当前中国面临两难题:一个是该将国企关进笼子,还是将民企关进笼子;一个是先把货币政策关进笼子里,还是先将财政政策关进笼子里。而且,这两个难题有在当前"进退两难"的非常时期纠缠在一起了。 首先,国企与民企谁该关进笼子里。最近,对"国进民退"的讨伐一波高过一波,78家央企被迫退出房地产领域,而垄断行业解禁也开始掀开一个角落。但是,仍然没有改变民企被关进笼子里的命运。大多数的民企从事的都是竞争非常充分的行业,没有多少利润可言。就是房地产产业而言,虽然民企的数量很多,从市场份额上来看,也没有摆脱被国企主导沉浮的命运。虽然78家国企退潮了,但别忘记了,还有18家央企,个个都是巨无霸。在推高地价的时候,事实上已经将很多民企挤进狭窄的笼子里。 从垄断行业的国企来看,他们享受着垄断利润,并对效率进行阻击。他们害怕竞争,企图牺牲社会福利来维持自身丰厚的垄断利润,而且"大到不能倒下",他们有着充分的信贷资金,无论货币政策从紧还是宽松,他们不愁贷款。我们天天喊把权力关进笼子里,现实是权力把很多民企关进了看不见四壁的笼子里,抬高门槛,民企无法与之有效竞争,既不能分享市场利润,不能升级换代,也不能冲出笼子,产生更多效益,吸纳更多就业。 权力有多厉害,我们仅仅看一个调查报告就知道了。日前,一份"2009中国人幸福指数调查"的报告显示,去年中国人幸福感指数得分69.84,属于"比较幸福"。调查数据同时显示:公务员的幸福感排名第一。这份调查说明,权力非但没有被关进笼子里,民企却"被幸福地"关进笼子里了。虽然公务员不代表官员,但只要看看公务员幸福感排第一,我们就知道为什么有那么的人报考公务员,政府机构膨胀有多严重。我们呼唤小政府大社会,但现实是公务员翻番地扩张,政府不断膨胀,以前我们政府减肥运动,最近又形成了大反弹,不仅胖了,而且比以前胖得更厉害了。很多人说公务员扩招是为了增加就业,但这种增加就业是建立在其他行业被重税压得失业人数增多的基础之上,建立在土地财政推动的高房价之上。民企被垄断拒之门外,就业也是相对萎缩,权力无边界地干预市场,造成中国市场出现种种乱象。 现在已经到了非碰一碰垄断利益的时候了,只有打破权贵利益的垄断,打破国企靠着政策的优势排挤民企的危局,才能赢得中国市场经济的再一次飞跃。是该将权力关进笼子的时候了,否则,经济效率就会随着经济体积的增大而变缓。 第二,货币政策和财政政策谁该先被关进笼子里。央行行长周小川日前称,撤回财政和货币刺激措施需要"先后有序",财政刺激政策应最后退出。据此,"先货币政策后财政政策"的退出方略被认为是正途。也就是说,货币政策应当做乌龟,财政政策应当做兔子,但事实上是这样的吗? 货币政策现在已经动刀了,虽然没有从价(指利息)调整,但是在年初搞了两个从量调整,即相间一个月央行悍然两次上调准备金。这两次调整实际上被认为是货币政策收紧的信号,也就是说货币政策先当了两把兔子。而财政政策因为害怕私人投资不足和消费不振不敢退出,做了乌龟。但是,如果适度宽松的货币政策跑得太快了,财政政策也受不了。因为现在支撑地方财政的是土地财政,货币政策一紧,土地市场就歇歇了,可是,地方债危机已经浮出冰山。更重的是,货币政策一紧,百业凋零不是夸张,因为民企贷不到款项,高利贷盛行,那将吞噬更多的实体企业,何况,民企没有资本投资,消费不敢消费,加大税收以弥补财政支出无从谈起,内需不举,消费不振,烂尾项目林立,整个经济系统性风险立马显现出来。失业率增加,社会矛盾更加复杂,国际势力再趁势一压,实在受不了。 第三,上述两个困局是密切联系的,逻辑是货币政策松紧带是整个经济低迷与高涨的关键,如果货币政策不积极财政政策积极必将产生政府赤字扩大,赤字的解决之道只有加税卖地和印钱,加税的结果是民企压力增大,权力扩张;又由于货币政策无论松紧对于国企的影响不大,因为他们随时能够贷款,但对民企来说,影响就太大了,而民企又是整个经济的发动机,吸纳就业的吸尘器。如果就业形势恶化,消费不振,从而影响加税,财政政策也当不了乌龟。 所以,无论如何,如果让货币政策当兔子,先把它锁在笼子里,财政政策当乌龟也当不安生。如果把民企锁进笼子里,国企在权力庇护下比兔子跑得还快,那民企只能被锁到笼子里当乌龟了,民企当乌龟的后果是整个经济效率放缓,结构调整不顺,失业难以减缓,国家人员膨胀,社会又将面临新困局。


原文地址:敏感的炎症(下)作者:拾趣 张罗 做客btv科教《健康北京》 过敏免疫治疗可增加病人耐受能力 定期的给患者注射螨过敏原制成的疫苗,时间长了以后随着剂量的增大病人逐渐对这种过敏原产生了人体天然的一种耐受的反应。也就是通过改进患者的免疫系统,使他最终对这种过敏原慢慢地不敏感了。治疗过程大约要半年的时间。 免疫治疗要到正规医院进行,不能自己在家打针。 过敏性鼻炎跟哮喘发病机制类似 过敏性鼻炎是上呼吸道疾病,哮喘是下呼吸道疾病.这两种病的关联性是非常明显的。 过敏性鼻炎得不到很好的治疗的话,就有很大的可能性发展为哮喘。 在哮喘或者过敏性鼻炎当中,如果你仅仅治疗了其中的一个疾病,而忽视了另外一个疾病的治疗,这个治疗的效果也不会很好。同样一个过敏原它可以通过一些发病的机制而影响到下呼吸道的疾病的发生。上呼吸道的炎症都可能导致下呼吸道的反应。有50%的过敏性鼻炎患者会发展成哮喘。 过敏性鼻炎有一定的遗传因素 过敏性鼻炎严重后会发展为哮喘 每一个过敏性鼻炎患者,即使你没有出现下呼吸道的哮喘症状,也需要认真的把你的鼻炎治疗好。这样才能最大限度的减少发生哮喘的可能性。 过敏性鼻炎还可能引起抑郁 过敏性鼻炎是一个免疫系统疾病。全身免疫系统异常会出现鼻腔的一种病变的反应。这个病尽管表现在局部,但是它可以引起病人全身的异常。除了会引发哮喘外,在发病期间病人的通气功能受到影响,它会导致全身的不舒服同时会出现倦怠身体有发热的感觉,会导致工作效率下降,儿童患者可能出现他的学习成绩的退步。国外有证据显示:过敏性鼻炎严重时可以导致患者精神的疾患的发生,可能出现抑郁焦虑 甚至自杀。 鼻炎很痛苦情绪也添堵 鼻炎影响病人正常生活和工作。病人很痛苦,一天要用几卷卫生纸。 继续接触过敏原 会让病情反复 经过脱敏治疗还不能任意的没有节制的去接触过敏原。大量的接触过敏原 或者情绪变化都会对免疫系统产生影响,会出现病情反复。 如何控制屋尘螨 螨虫喜欢潮湿的地方,开窗通风是为了室内的干燥。 对于花粉过敏的病人,不建议经常开窗通风。 螨虫比较喜欢生存在各种针织产品的缝隙当中,对螨虫过敏的人不建议使用地毯等产品。 -远离过敏原 控制屋螨虫。不太推荐使用杀螨虫的药物,药物的其他成分可能会产生另外一些问题,希望从生活方式上进行调整。


圣诞节,是教会年历的一个传统节日,它是基督徒庆祝耶稣基督诞生的纪念日。在圣诞节,大部分的基督教教堂都会先在12月24日的平安夜举行礼拜,然后在12月25日庆祝圣诞节。各国的圣诞节有着不同的传说,在19世纪由国外传教士引入我国。近年,圣诞节几乎家喻户晓。人们在自己的公寓里用亮晶晶的金属小饰片、纸花、纸杯、纸灯笼等点缀工艺树,做成极富中国特色的圣诞树。这时,各商店也不失时机,大作商品促销策划,商店店员扮成圣诞老人散发精美小礼品和糖果。 圣诞老人 据说他是小亚细亚每拉城的主教,名叫圣尼古拉,死后被尊为圣徒,是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方过来,由烟囱进入各家,把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。 圣诞树 在西方,不论是否是基督徒,过圣诞节时都要准备一棵圣诞树,以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成,象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星,挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜,人们围着圣诞树唱歌跳舞,尽情欢乐。 圣诞帽 那是一顶红色的帽子。据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖和外,第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物,在狂欢夜它更是全场的主角,无论你到哪个角落,都会看到各式各样的红帽子。 圣诞袜 最早以前是一对红色的大袜子,大小不拘,因为圣诞袜是要用来装礼物的,所以是小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自己的袜子挂在床边,等待第二天早上收礼。 圣诞大餐 圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年,这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅,而非火鸡。奥地利人爱在平安夜里全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐。其中,火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少,同时伴以名酒,吃得大家欢天喜地。


一、先秦时期 1.春秋老子人称"广成子",因居于空洞上,又自号"空洞子"。 2.春秋百里奚沦落楚国,被秦穆公用五张羖(音古,指黑公羊)皮赎回相秦,人称"五羖大夫"。 3.战国邹衍,精通阴阳五行,爱发议论,时人认为不合常理,称他"谈天衍"。 4.战国时越国大夫范蠡。他辅佐越王勾践打败吴国后,激流勇退,归隐民间为商贾,于是以"鸱夷子皮"自号,并改名为"陶朱公",范蠡还被称为"商圣"。 5."九流":九流在《汉书·艺文志》分别指:道家、儒家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 6.战国时楚国将领养由基,射箭技术高超,常一箭射杀敌人,人们称他"养一箭"。秦汉人范增,足智多谋,为项羽效力,项羽尊称他为"亚父"。 7.孔门四圣(配):复圣颜回、宗圣曾参、述圣子思、亚圣孟子。 合称:孔孟(孔子、孟子)、老庄(老子、庄子)、孟荀(孟子、荀子)、屈宋(屈原、宋玉)、杨墨(杨朱、墨子)。 8.战国四君子:魏-信陵君-魏无忌;齐-孟尝君-田文;赵-平原君-赵胜;楚-春申君-黄歇。 9.春秋五霸:齐桓公(尊王攘夷、葵丘会盟、老马识途)、宋襄公、晋文公(城濮大战、寒食节、退避三舍、竭泽而渔、兵不厌诈等)、秦穆公(秦晋之好)、楚庄王(庄王葬马、问鼎中原、一鸣惊人)。 10.汉初三杰:张良(暗渡陈仓);萧何(国士无双、成也萧何败萧何);韩信(一饭千金、多多益善、十面埋伏、背水一战、置之死地而后生、胯下之辱)。 11.西汉两司马:司马迁,后世尊称为史迁、太史公,第一部纪传体通史《史记》,被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之离骚",是"二十五史之首"。 12.司马相如,被称为赋圣和"辞宗"。代表作《子虚赋》、《上林赋》,鲁迅评述:"武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁"。 二、秦汉三国两晋时期 1.秦汉人范增,足智多谋,为项羽效力,项羽尊称他为"亚父"。 2.汉代杜诗做南阳太守,除暴安良,关心民生,百姓感激他,称他为"杜母" 3.汉代李广,精于骑射,勇冠三军,人称"飞将军"。 4.汉代郅都,任中郎将、中尉等,敢于直谏,执法严酷,权贵称他为"苍鹰"。 5.汉代卢植为人刚毅有气节,曹操称赞他为"国之桢干(栋梁)" 6.三国时曹操部将许褚,容貌雄奇,勇力绝伦,而为人赤诚近于痴,时人称他为"虎痴" 7.三国时的阮咸好喝酒,据说一年中只有三日醒着,他曾任仆射一职,人称"三日仆射"。 8.建安七子,是汉建安年间(196-220年)七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除"三曹"(即曹操、曹丕、曹植)外的文学成就。 9.卧龙:诸葛亮、凤雏:庞统 10.竹林七贤,指的是三国魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称 11.晋代陶渊明,隐居田园,宅边有五柳树,自号"五柳先生"。私谥"靖节先生"。除此之外,陶渊明开创田园诗派,被称为"隐逸诗人之宗" 12.王与马共天下:王指的是王敦、王导兄弟,马指的是司马睿 13.东汉张仲景:著有《伤寒杂病论》,"医圣" 14.王羲之,字逸少,东晋时期书法家,有"书圣"之称。琅琊(今山东临沂)人代表作《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。在书法史上,他与其子王献之合称为"二王"。 15.马班→司马迁、班固;


7月以来a股市场领跑全球,为不少投资者带来了不错的收益。热闹非凡的股票市场,让不少人思考, 由此带来的居民财富效应,是否能够改善前期疫情影响下国内消费市场,并借此推动中国经济的内循环 。 【 从机构较为普遍的观点来看,本轮牛市的开启并不会带来消费市场的全面改善,不过 财富效应的积累短期或能有效提振部分可选消费 。 】 据了解,股票市场波动对居民消费、投资行为的影响主要有四种类型: 一是实际财富效应 ,居民实际资 产增多,预算约束改善,推升消费、投资意愿; 二是心理账户效应 ,短期提升消费信心,影响消费与投资行为; 三是抵押品效应 ,金融资产价格上升,通过质押等方式提升个人信贷能力; 四是经济信号效应 ,股市上涨预示经济景气度上升,未来收入预期改善。 国泰君安宏观团队认为, 本轮牛市对居民的行为影响主要集中在前两种类型 ,二者从本质上来说是一种 广义的"财富效应" 。 一方面 本轮牛市开启并没有基本面逻辑支撑 ,另一方面 股票等金融资产在国内对于个人的抵押品效应有限 ,因此行情短期的核心影响渠道集中在 实际财富 和 心理账户 两个维度。前者通过实际财富增加推升消费意愿,后者在短期通过心理账户迅速改善消费信心。 以 wind 全 a 指数为样本 , 分析上述两种财富效应对消费者的影响程度 ,我们发现wind全 a 指数每上涨 1% ,单期拉动社零 0.3% ,城镇人均消费支出 0.03% 左右,但是 a 股财富效应的影响在时间上非常短暂,股指上涨冲击的 正向影响仅在 1 至 2 个季度 。 国泰君安表示,尽管 总体来看股票市场的上涨可以给消费带来一定的提振 ,但 上涨对于国内消费者信心和预期改善作用有限 ,在利用消费者信心指数和消费者预期指数回归的模型中,股指影响并不显著。 具体到不同的消费类型,我们将疫情冲击后的消费市场分为了四类: 【国泰君安宏观团队认为,股票市场上涨的影响主要集中在后两种消费行为,一类是 带有回补性的消费行为 ,一类是 因为疫 情管控和交易风险抑制已久的消费行为 。】 数据显示,以食品粮油、中西药品为代表的必选消费,疫情前后的增速差异并不明显,而以汽车、家电为代表的回补性可选消费品,疫情前后则发生了较大的波动,目前整体增速已恢复至了疫情水平。 本轮行情开启的核心因素源于无风险利率下行,前期银行理财产品破净数量大幅上升,居民资产在股债相对收益变化中出现一定程度的再分配。 同时本轮行情展开速度较快,叠加疫情对居民就业、收入的中长期影响仍存在不确定性, 因此股市当前的快速上行很难对居民消费带来全面改善 。 而对于可选消费,由于居民金融资产分布不均,以及当前针对股票市场配资行为等监管严格,使得短期的财富效应分配更加不均,出现了富者恒富的局面,奢侈品以及耐用品(例如汽车、家电等)便出现了更加显著的改善。 据悉,上海豪华型车的消费数量4-6个月基本都是以同比翻倍的速度在增长,而北京豪宅5月份的成交量也创了两年来的新高。 【国泰君安表示,随着ppi触底回升,后续信用投放支撑仍在,经济逐季改善趋势不变,宏观环境整体依然对权益资产有利。若市场行情充分延续,则 有望进一步开启经济"内循环"带动内需的进一步修复,特别是消费需求的全面提升 。】 但基于当前行情与疫情管控来看,市场的快速上行大概率仅会推动部分可选消费改善提速,若疫情稳定、管控松动,财富效应的影响才可能 进一步被拓宽至旅游休闲等服务业的消费修复 。


国际规则的制定与实施,同一国政府话语权之间存在着密切且复杂的关系,在国际规则的创新与变革中都可以看到不同国家为自身利益的话语权角力,国际网络安全规则的制定亦处于各方话语权的争夺状态。在国际网络安全规则创制过程中,政府话语权力呈现严重不对称,不同国家在相应技术标准和协议制定上的话语权力差异巨大。其中,凭借历史优势,美国等西方国家占据优势话语地位,在国际网络安全规则的制定上,往往将符合其自身利益和价值取向的条款推向全球,希望借此获得其他国家的认可与支持。但是,互联网技术的快速发展也为中国等话语权相对处于弱势地位的国家提供了参与国际规则制定和修订的机遇。技术能力与制度性权力是关键国际网络安全规则创制过程中,影响政府话语权大小的因素主要有以下两个。第一,技术开发应用能力。网络技术的历史积累与现实的开发应用能力,是国际网络安全领域中一国政府话语权的必要基础。能否掌握网络系统和信息传输协议中的最先进技术标准,成为各国在该领域扩大话语权的基本条件,也是一国能否在网络空间中占据优势地位的根本因素。一方面,互联网发展的历史进程及其中产生的各项协议标准,是当前互联网运作的重要前提,也是国际网络安全规则创制的重要基础。因此,互联网先发国家无论是对网络数据服务器的占有,数据流通上安全协议和技术标准的开发和改进,还是安全产品的资格认证等,都占据了先天优势,在国际网络安全规则创制过程中自然影响力更大。相对而言,互联网技术后发国家则处于劣势地位。例如,根服务器是全球网络中的基础服务器,全球服务器分配格局已基本形成,现有的13台根服务器中包括1台主根服务器,设在美国;12台辅根服务器,9台在美国,剩余3台分别设置在英国、瑞典和日本。在这一基础技术领域内,美国占据了最大优势,并依赖旧有制度掌握着最大的话语权。另一方面,国际网络安全规则的创制并未终止,而是处于不断完善的过程中,甚至会随着技术发展而重新制定。技术后发国家可以通过技术研发能力的提升,打破技术先发国家建立起来的话语权垄断地位。在现有的国际网络安全协议和技术标准下,仍存在众多远程攻击和数据窃取的安全漏洞。各国专业技术人员和网络安全公司竞相开发数据加密和身份认证的相关算法,以期使其成为国际认可、并可在全球范围推行的标准。伴随移动技术的开发,关于移动网络运行、无线网络接入等不同领域协议,仍存在多种可能,技术的迭代性使得掌握最先进技术并将其推向全球进而成为国际标准的国家,必定会在之后的网络运行中受益。第二,政府的制度性权力。技术的基础性优势只有转换为制度性权力,才能确保一国在国际网络安全领域中的话语权。国际事务中,制度性权力主要体现为,代表国家的政府在基于国际经济政治安全制度的国际事务上所具有的定义权、制定权、评议权、裁判权,以及"话事权"、决断权、主导权等。具体到国际网络安全领域,其制度性权力的提升则要求一国政府能够在网络安全技术领域的国际标准和规则的制定上占据主导权。它表现为两个方面,一是本国技术标准或有利于本国利益的技术标准是否能够进入国际议程;二是进入国际议程后,是否能够掌握规则制定权,使其成为普遍性标准。目前来看,各国均采取措施,结合自身现实条件,在国际网络安全领域争取相应制度性权力,具体表现为:强权国家借由其所把控的行业协会或标准组织,推行利于己方的技术标准;技术强国围绕着技术领域各类标准和安全协议的制定,展开话语权博弈;弱势国家利用国际组织和联盟合作,扩大话语权威。由此来看,技术性权力和制度性权力是影响国际网络安全规则制定的根本因素,其中技术是"网络安全"最基础也是最早的决定因素,制度性权力的强化则是提升话语权的关键。从三方面入手提升国际网络安全话语权提升中国在国际网络安全领域规则创建中的话语权,可从以下维度着手。一是支持技术创新,建构立体化激励体系。技术的开发应用是话语权提升的基础,如何提高网络安全领域的技术创新能力,是我们应关注的核心话题。具体而言,针对网络安全领域技术能力的增强,有以下几种途径:首先,加大政策倾斜力度,激发相关科技企业的投入热情,探索适合中国网络安全技术创新实情的制度体系。网络安全技术属于互联网的基础技术与底层技术,创新难度系数高,投资需求也大。政府有必要以合适姿态介入,主导设立相应风险投资基金,利用资本力量推动网络安全领域的创业创新;制定补贴性政策,通过资金支持、税负减免等手段,鼓励中小科技公司在网络安全领域的投入与创新;引导互联网龙头企业的网络安全技术研发,使得相应互联网公司将网络安全问题的防控、检测和应对纳入统一的轨道之内,设立与制定国家标准。其次,加大对基础性科研单位的资金与政策支持。国家要创新和实施包容性、激励性制度安排,强化对科研院所、高等院校科研创新工作的支持,尤其是对全国网络安全领域的技术研发项目、培训项目等提供制度支持与资金支持,实施网络安全技术创新短期、中期、长期阶段性规划,设立一批基础导向与实践导向相结合、理论导向与应用导向相呼应的科研攻关项目,充分发挥基础性科研单位的智力支撑、理论支撑作用。此外,要提升网络安全技术相关学科地位,并给予相应高等院校支持,保障该领域的发展。再次,注重人才队伍建设,通过资金奖励、制度建设、精神激励等多种方式,多渠道吸收、引进、保留专业性人才。对于国内相关领域的人才,要提供相应的政策支持与资源支持,对杰出的人才要予以有实质意义的创新激励和收益回报,以促进信息系统自主可控能力的提高;大胆引进网络安全领域的国际杰出人才,扫清引进国际人才过程中的各种制度性障碍,对华人华侨和外国人才予以"国民待遇",提供"国民身份"认证的绿色通道,在政策、资金、资源、团队等方面予以全方位的支持,解除其科研创新的后顾之忧,以使中国在网络技术创新方面在尽可能短的时间内赶超技术先发国家。二是提升在国际标准化组织或行业协会中的主动性。在网络安全领域技术创新能力不断增强的基础上,应不断提升制度性权力。提升技术性意味着要在相应舞台上积极发声,主动提出"中国标准",参与国际网络安全标准的制定。当前,中国要从两个方面着手,提升制度性权力:一方面,要主动加入国际标准化组织和行业协会,并积极参与和介入其相关活动。无论是专家表态还是秘书处设立方面的主动参与,保证利于己方的标准能够进入到讨论议程。参与过程要坚持"主动性"与"渐进性"相结合,可先在少数国家范围内推动本国技术标准成为区域标准,以吸引其他国家采用该技术标准,并以此进入国际议程。另一方面,在提供全球公共平等参与、专业化的网络安全技术讨论平台和替代制度方面,尽早发出"中国声音",掌握专业技术的"话语权"。如主动成立网络安全行业协会或举办常态化的技术峰会、提出替代治理理念等,以拥有创制规则的话语动能,从而提升主动设立国际议程的能力。三是加大本国技术标准、理念与价值判断的推广力度。尽管技术本身并不具有政治性,但在复杂的国际关系中,鉴于应用技术的主体、范围和方式差异,不同的技术标准往往被赋予政治化的、褒贬色彩的"标签"。因此,不同的技术理念与价值判断也会影响一国在该技术领域的话语权威。政府要采取多种措施,对本国的技术标准、理念与价值判断进行有效推广。具体应从三个方面着手:第一是转换叙事方式,将己方的技术理念和技术价值判断嵌入对方的文化背景中,从而获得最大的理解与认同,以接地气、通俗易懂的话语方式,讲述专业技术领域的标准;第二是充分利用社交媒体扩大本国技术标准、理念与价值判断的影响力,强化合作方的共识点,以诠释己方的合理性与合法性,放大己方话语体系的"音量"以应对冲突方的偏见,必要时组织专门的宣传人员,在上述社交媒体平台发布信息、引导国际舆论;第三是形成系统的网络安全观,提供对技术维度的解释性话语框架,提升国内民众自觉应用本国安全观解读和应对网络技术安全问题的能力,建立国内的倡议体制,以民间、企业、公共外交等更灵活的人际传播形式,宣传推广本国的技术标准。


1、防空警报分哪三种? 防空警报分为预先警报、空袭警报和解除警报三种。 2、鸣响方式是怎样的? 预先警报,鸣响方式:呜36秒,停24秒,反复3遍为一个周期,时间为3分钟, 在敌方对我方攻击有预兆时发放,要求人员开始疏散。 空袭警报,鸣响方式:鸣6秒,停6秒,反复15遍。时间为3分钟,在敌方对我方将要攻击时发放。 解除警报,鸣响方式:一长音,连续鸣3分钟,是在空袭或战情暂时缓解时鸣响。 3、试鸣视频-防空警报(真人版,有要求,有做法), 防空警报试听(播放器播放的警报声能分辨,很真实) 上述警报声中呜时比较强,停时比较弱,所以听起来好像是连续的,只是一强一弱吧了。 国家统一规定的人民防空警报音响信号分为:预先警报、空袭警报、解除警报三种。 预先警报音响信号规定:鸣36秒,停24秒,反复三遍为一个周期,时间为3分钟。其特点是"长间隔"。 其作用是在获知敌人即将对城市进行空袭的情况下发放的警报信号。 市民听到预先警报后,应立即拉断电闸、关闭煤气、熄灭炉火,携带好个人防护器材和必需的生活用品, 按定人、定位、定路线的要求,迅速有序地进入人防工程或指定隐蔽地域。 空袭警报音响信号规定:鸣6秒,停6秒,反复15遍为一个周期,时间为3分钟。它的特点是"短间隔"。 其作用是在敌空袭兵器已临近城市上空,已经开始或者马上就要对城市目标进行攻击的情况下发放的警报信号。市民听到空袭警报后,除各行业(单位)必须坚守岗位的工作人员外,所有人员应立即就近进人防工程隐蔽。 解除警报音响信号规定:连续鸣放一长声,时间为3分钟。它的特点是"无间隔"。 其作用是在敌空袭危险已经解除的情况下发放的警报信号。市民听到解除警报后, 应有组织、有秩序地返回家中和工作岗位。当敌空袭造成房屋倒塌、火灾和人员伤亡等情况时, 要在所在单位或社区的统一组织下,积极开展自救、互救、灭火、抢修等行动, 消除空袭后果,尽快恢复生产和生活秩序,把空袭造成的损失降到最低限度。 警报器又分电动警报、电声警报、手摇警报三种。 电动警报器是由电动机作为该警报器的主要器件,把电能转为声音; 电声警报器是由主机功放和扬声器组成; 手摇警报器是电动警报器和电声警报器的补充预警设备。


玻璃心,是一个网络用语,取其心如玻璃一样易碎之意,用以形容受不了别人批评指责,脆弱又敏感的心理素质。玻璃心的人易受打击,内心脆弱、敏感、多疑,甚至会有些偏激。一、玻璃心与后天环境有关玻璃心,更多的是与后天的成长环境因素有关,与父母的教养方式有很大的关系。美国发展心理学家戴安娜·鲍姆林德把父母的教养方式归纳为四种教养模式:权威性、专制型、放任性和忽视型。不同的教养模式对儿童的社会性发展和个性有重大的影响。权威型的父母理解尊重孩子,以积极肯定的态度对待儿童,及时热情地对儿童的需要、行为做出反应,尊重并鼓励儿童表达自己的意见和观点。这种教育方式下的儿童独立性强,善于自我控制和解决问题,自尊感和自信心较强,喜欢与人交往,对人友好。专制型父母则要求孩子绝对地服从自己,希望子女按照他们为其设计的发展蓝图去成长。不能容忍孩子表达不同的意见。这种教养方式下的儿童常常表现出焦虑、退缩和不快乐和不自信。他们在与同伴交往中遇到挫折时,易产生敌对反应。父母的过度控制让他们有颗孤独脆弱易遭受挫折的内心。放纵型的父母也对儿童抱以积极肯定的情感,但缺乏控制。他们几乎很少对孩子提出要求,非常放纵孩子。这种教养方式下的儿童大多很不成熟,他们随意发挥自己,往往具有较强的冲动性和攻击性,而且缺乏责任感,合作性差,很少为别人考虑,也容易养成玻璃心。忽视型的父母对孩子漠不关心,对孩子缺乏爱的情感和积极反应,因此亲子间的互动很少。他们对儿童缺乏最基本的关注,对儿童的行为缺乏反馈,且容易流露厌烦,不愿搭理的态度。这种教养方式下的儿童具有较强攻击性,很少替别人考虑,对人缺乏热情与关心,这类孩子表现是最差的,在青少年时期更有可能出现不良行为问题,甚至容易走上违法犯罪的道路。在专制型、放纵型、忽视型教养方式下的孩子,自信心不足,自尊偏低,成长阶段如果父母过度控制或者溺爱,让孩子没有机会完整的自我认知,容易逐渐造就这种内心脆弱的玻璃心特质。二、玻璃心的两种表现玻璃心的人,大多数都是自卑或自恋者。对事情做出判断的时候,他们倾向于内归因。在遭受批评时,玻璃心的主要表现也有两种。一种是逃避,一种是攻击。一种玻璃心的人充满了攻击性。当他们被批评或是遭受挫折的时候首先的反应就是极力否认,不断反驳,严重的可能会攻击别人,他们常把别人的批评理解为对自己的人格或尊严的侮辱,不会理性的就事论事,攻击也是出于维护自尊的需要。还有一种玻璃心的人没有攻击性,因为他们选择逃避。他们面临批评,不会争辩,也不会解决问题,而是选择逃避冲突,找个地方独自舔伤口。但他们内心也把批评当做是对他的人格或人身的攻击。三、玻璃心的人该如何调节情绪1.合理控制情绪,凡事三思而后行很多玻璃心的人不善于管控自己的情绪,冲动的时候充满攻击性,事后又陷入悔恨与自责。所以他们更需要情绪管理。发觉自己情绪不对的时候,要第一时间平复,冷静想一想。别人的批评未必都是坏事,有助于自己改善和提升,所以须得养养自己的性子。2.培养兴趣爱好,找到疏通情绪的管道玻璃心的人常常积累了一肚子的坏情绪,无法排解,往往一点火就着。应该多发展一些兴趣爱好,比如看书、书法、旅行、运动,既可以让自己冷静,有能合理宣泄自己的负面情绪。3.培养幽默感。幽默是人生的一剂良药,可以化解人际交往中的很多尴尬局面,让自己有一个乐观开朗的心境。大名鼎鼎的苏格拉底,他的妻子脾气非常暴躁。有一次,苏格拉底正与客人谈话,妻子忽然跑过来大骂苏格拉底,还将一桶水从他头上淋下,将他全身弄湿。面对如此尴尬的局面,苏格拉底就是苏格拉底,他对客人说:"我早就知道,打雷之后,一定会有倾盆大雨。"你想想,如果苏格拉底跟他妻子吵架,自己、妻子、客人都会处于尴尬的境地。他用一句幽默的话化解了尴尬,妻子无名火也消失了大半,何乐而不为?很多事情,是可以换个角度看的。若你曾有颗玻璃心,未必全是你的错;若你一直玻璃心,那就是你自己的问题了。


-工商局怎么检测服装- 工商检测机构检测主要是检测硬性指标。 1:通过吊牌上面的硬性指标来确定。 吊牌上面必须要有的信息基本如下: 品牌:不做介绍。 品名,款号,颜色,检测员,零售价等信息都是品牌方自己控制,换句话说就是想怎么打就怎么打,只要不牛头不对马嘴,工商局也不会过多干预。 执行标准:这个很关键,不同的品类执行标准也不一样。比如t桖和毛衣都是属于针织这个大类,但是两个品类的标准完全不同。 安全类别:这个需要根据执行标准来判断,通常大家在消费的时候主要看最后一位字母。c类普通,b类可直接接触皮肤,a类婴儿专用。 面料成分:这个需要专业检测才能准确,对于资深业内人士,可根据手感和其他信息来基本判断成分是否正确。特别提一句,每家检测机构检测同种面料,甚至同一件衣服的时候,都会出现偏差,所以标准就是不能超过3%,超过就会当成成分不准确。 尺码标识:国内的标准除去s m l 等字母标识之外,还需要有数字标识,如果欠缺其中一项,都不算合格。关于不同尺码适合什么身材,这里就不废话了。 2:洗水唛 上面提到的成分,执行标准,尺码等信息,洗水唛也必须要有这些信息。 除此之外洗水唛还要洗涤标准,比如不能超过30度水温清洗(超过30度水温很容易掉色和变形)。 还有一个非常重要的点,洗水唛不能有二次针孔!!!(会被怀疑改过信息)。 对于品牌来说货品进店之后,工商抽检就会看吊牌信息与实际检测机构符不符合。 以前就有某大型品牌遇到专业打假,因为成分不符合,单款赔偿了近40w。 对于其他生产做工,包装,版型等,工商机关和检测机构基本上不会管这些方面的问题。 有很多品牌所谓的质量检测不合格,也都是出在检测方面。因为这些都是硬性指标,不等同于其他问题。不信可以去网上查看,所有报道出来的新闻都是在成分,色牢度等方面比较多,也有一些含甲醛等问题。 -服装企业检测产品质量- 为了确保产品上市之后不会影响销售,服装产品可以从以下几个点来做质量把控。 1:服装面辅料 面辅料的主要是在开发设计,采购这两个环节来把控。可是对于消费者如何来把控呢? 硬性指标主要看面料的色牢度,起球,撕裂,以及粘不粘毛等问题。但是在实际购买的时候没办法很直接的判断。所以在购买商品的时候,可以看布料的质感,好的面料做出来的衣服,挂在店铺里面的时候,效果完全不一样,当然这需要一定的经验。 2:产品做工 看服装做工从平车线的稀疏,走线是否均匀。通常做工好的车线会比差的密。容缩是否均匀等。 线头多少脏污等也是评判做工好坏的一个标准。通常质量要求严格的情况下,线头会比较少,几乎没有脏污。 3:包装 合格品牌的包装都是有严格的规定,比如t桖需要多大号的包装袋,衣服怎么叠,吊牌怎么挂。对于不符合公司要求的,qc都会会要求生产方返工。 4:版型 好的版型穿上身之后能够很好掩盖身材的缺陷,穿出精气神。很多时候大家觉得模特穿衣服很好看,那是因为大规模工业生产的服装,更加适合普通大众的身材。 在挑选服装的时候,看到有喜欢的款,一定要穿上身试试看。穿上身后不仅仅看到版型好坏,更能感受到衣服的质感,同时还能感觉到哪些地方不合理。比如有些领小了,套头不好套。 这几个点都是服装企业在控制服装质量的时候必须控制的几个点,这几个点都由品牌方不同的工作人员去负责。当然作为一个合格品牌,不仅仅只有这几个点,还有很多在生产过程中不可预估的问题,这都需要服装qc在生产过程中去处理去跟进,自然而然对于服装qc的经验和其他各个方面要求也非常高。


(接上篇)当然,对于现在的你,肯定更关心一些具体现实的问题,也就是说概念表达的具体性。这个概念方向没有你认为的具体,因为你所追寻的具体是主观概念直线逻辑习惯的主观概念惰性的表现,也就是说,你要沿着主观概念自我认识的运动惰性方向继续顽固,其本质是在背离物质存在运动总的支配所引领的方向。 这个概念方向起初就是一种信服,也就是说,是一种信仰,只有这样,你才能进入概念的方向。一个普遍的进入,在对立统一中就延伸了一个思维空间,就会产生想像力所决定新的主观概念存在,也就是你追寻的概念具体。当然这不足以让你信服,在哲学授予的表达中,也存在概念延伸的具体。这些具体的概念足以让你去做新的思考,但是你不要认为你能够将这些概念完全主观具体化,因为它必须是你完全进入哲学授予的概念方向,在普遍接受中,在对立统一中,才出现具体的主观概念。 那么现在就把这些概念表达出来: 1、这世上没有我们主观概念认为的直线。 2、光本身就是弯曲的,它不走直线,它不是在某种特定的条件下才发生弯曲,是我们主观直线逻辑的概念将它变成了直线。 3、人类不可能想出这世上不存在的事物,这一点也充分说明了人类的思维是万物总的支配在泛义对立统一中的结果。 4、物质不是独立存在的概念,它是物质存在运动的类似性表现,任何一种所确立的物质,它都是组成物质的物质,它只是以自我为判断相对独立存在的。 5、物质存在于运动,不是存在了物质才出现了运动,是出现运动才出现类似性运动的表现,才出现了我们认定的物质。 6、现在所追求的量子纠缠的问题,就是物质存在类似性原则的表现,同时也反映了物质存在运动的对立统一性。量子纠缠这个问题,同样存在于人的共同意识,可以进一步的明确,不同地区的两个人同样会产生量子纠缠现象。 7、数学中的数字是个相对概念,不是绝对概念,尤其是零,这是个相对存在。 8、万有引力以及现在追究的引力波,源自于事物运动的对立统一性。也就是说,物质存在运动相对的开始,就有运动自我惰性和物质总的支配的方向,这两个方向是在对立中,进一步的说,就是在对立中纠缠一个方向。这个方向是一个对立统一的结果,也可以理解为折中的一个方向,这个折中就产生了推拉力的存在。这两种力在对立中统一,就形成了引力,也就是万物运动力的根本。 9、物质的运动力不源自于自我决定,而源自于相对作用。也就是说,一个运动的力,源自于阻力的克服,如果没有阻力的存在,这个运动力将不存在,因为失去了,"力"这个事物的对立统一性。 10、宇宙大爆炸这个假说,是人类主观概念的天方夜谭,如果这个成立,那么你用一个鞭炮,就能把地球甚至宇宙炸得粉身碎骨。运动是存在的,但我们理解的概念是错误的,错误的概念就会把一个现象理解发生错误,从而只能在主观概念中,而不能够接近事物的本质,去真正认识事物。这种现象不是什么爆炸,而是源自于物质运动总的支配所产生的物质运动避让,也就是物质存在运动差异性原则的运动动表现。我们所理解的爆炸是以自我为标准运动差异造成的。 11、一个子弹射穿一个木板,不是我们认为的一个物质击穿了一个物质,而是一个物质避让出现的结果,也就是说木板有一个运动避让,否则将会使运动发生紊乱。击穿或击不穿,那是不同物质运动差异的结果。它和我们理解的正好相反,我们认为这是一种物之间的破坏,然而其本质,是避让运动错误而进行的差异性运动的补救,是为了避免运动出现真正的破坏而影响物质存在的运动。因为物质存在的运动是泛义缜密的,它不允许任何运动错误,否则它会因为一个点的运动错误而破坏到整个运动。这就象我们具体现实中的一个机器一样,它不允许任何一个部件发生问题,否则将影响到整个机器的运行。 12、达尔文进化论,是人类主观概念直线逻辑的结果,是一个相对狭义的概念,而非事物的本质。人类的主观概念的出现,在起初他是接近于物质存在的概念方向,它们之间是个类似平行的状态。随着运动的进行,物质自我运动惰性的存在,和本质运动的继续就会出现相对分道扬镳,这时就会出现哲学授予的概念纠错。所以,达尔文的进化论,对于认识事物之初有着一定的理解作用,但是以此要追寻物质的本质,那么,这个概念方向就错了,因为它源自主观概念运动惰性,随着物质运动的进行,它只会越来越偏离本质。 13、地震,是水造成的。进一步的说,是水的类似性运动造成的。重点放在水的流动,风的流动和风向和水向,寻找平衡点,出现不平衡,那么就是地震的可能。 14、人类的癌症及一些疑难病症,和人类普遍使用输液、抗生素,甚至是治疗方案,尤其是退烧药,有着直接的联系。这个问题不能从狭义的个体来看,而从泛义的整体来看,也可以说,目前人类对一些疾病的治疗,起到了一个培育细菌和病毒的作用,这是我们医疗的一个最大误区。 15、转基因是错误的,它在改变物种多样性要求,也可以说是在改变物质存在运动的差异性原则和多样性原则。从大的方向来看,这是对物质存在的运动一个阻碍,违背物质存在运动总的方向。转基因的最终结果,不是人类的主动放弃,而是物质存在运动的纠错来阻止,也就是说研究的最终结果,就是这个转基因体系崩溃。 16、我们目前的科技,不会沿我们主观概念直线逻辑的惰性方向继续,这是个泛义的概念。从整体来看,接受新的哲学授予所引领的概念方向,未来科技是一个类似的回归,从某个角度可以说,是反现在的科技的,也就是说,修复现在科技所产生的直线逻辑方向。这就是说现在的科技方向并不是解决人类继续存在的根本办法,反而是为了继续,需要改变现在的科技的方向。 17、人类目前正在进入一个运动方向的调整,也就是要面临一个大的危机。经过危机的调整,普遍接受哲学授予的概念方向,人类会建立新的主观概念,人类的物质需要欲望和原始主观概念方向,都会发生一个大的改变,人类将走入一个新的类似轮回。这个轮回,要做一个类似的回归,这个回归,建立在哲学授予的概念引领下。人类对物质的摄取满足会逐渐减弱,具体社会中,一个新的对立统一关系将会存在。只有解决了人类对物质摄取满足的过分要求,才能出现真正意义上的社会高尚。 18、人类是组成物质的物质,也可以说是组成地球的物质,人一直自认为是地球的主宰,地球为人类而服务,其本质恰恰相反,人类是为地球而服务的。和草木牛羊一样,在为地球光合作用,吸收和储存太阳的能量。以主观概念直线逻辑习惯,便于理解,可以这样认为:在物质存在的运动中,地球就是太阳系下一个类似轮回的太阳,人及地球会在差异性运动、多样性运动回归到类似性运动,一个新的类似太阳、新的类似地球继续存在。人在类似性运动中,会重新围绕着类似的地球继续运动,一个类似的人类继续存在。所以说,人类不可能想出世界上不存在的事物,人类最终在物质存在的运动中实现了和其他星球交换的愿望,当然,不是凭主观概念直线逻辑的惰性概念实现的,而是遵循物质存在运动总的支配实现的。 19、寻找上帝粒子,是现代科技犯的一个方向性的错误,这个概念不是先进的概念,这个概念出自于人严重的倒退,这又回归到了原始主观概念,这标明人类的主观概念又回归到最初的原始概念,这也证实了事物存在运动的类似轮回,走到了一个类似的结束,一个最顽固的概念就要破灭。寻找上帝粒子,是自我为中心的主观概念回归,试图置身于万物存在运动之外去认识事物,这本身就违背了人类脱离主观概念接近事物本质的主观概念方向。对于"神"的追寻,做了一个人神置换。这里面存在两个误区,第一个误区,是以自我为中心自我决定将追寻神的概念置身于万物存在运动之外的存在;第二个误区,是人神置换,企图利用第一个误区的神的概念,以人替换,去认识万物存在的运动,这是真正超越万物存在的运动而存在的臆想。 这些概念足以让你思考,但是你必须记住一个前提,只有普遍接受了哲学授予所引领的概念方向,你才能够在对立统一中。每个人所存在的共同意识都起到了作用,才能将这些主观概念方向形成一个具体的概念,否则在你自我智慧中,只能让这些概念走入误区。这在我们的历史中频繁出现,我们的道德经,就是人类出现的以圣经为表现形式的哲学授予的接受,共同意识的反应。然而,我们并没有脱离自我为中心的原始主观概念的顽固去普遍接受新的哲学授予概念的引领,所以,我们在共同意识的反应中,将一个概念方向在自我智慧中把它又回归到了自我原始主观概念,也就是说,这个新的概念事物,没有经过泛义对立统一的一个类似轮回的运动,就没有形成欧洲人的新的主观概念延伸,也就是说,没有出现真正意义的想像力。 所以对待这个问题,你要反复地告诫自己,不要在自我智慧中去追寻所谓的智慧,你进入了概念,才有智慧,也就是说,智慧是在爱智慧中获得的,而不是自我智慧创造的。 对于哲学授予,起初你是疑惑的,你的疑惑在于你的主观概念,主观概念是在一个哲学授予概念方向引领所拓宽的思维空间,也就是想像力不断延伸,逐渐形成的。在这个过程中,也逐渐形成了主观概念的顽固,所以,你就会对新的概念方向以你的主观概念去做自我判断,这就产生了你的疑惑。但有一点,你必须明确,你可以难以进入,但是你不能拒绝,你不能以主观概念范畴的经验知识做为判断的标准,试图去改变或否定哲学授予的概念方向,那将对你不利。你可以难以进入概念方向,但是你不能猜忌,同样对你不利。猜忌是人类原始主观概念顽固的表现,这样做是违背物质存在运动的道理,你没有创造思维,你没有创造任何一物,你就没有道理以你为标准来猜忌现实存在的思维活动。因为,所有的共同意识都源自于万物总的支配在泛义对立统一运动中的结果。你的猜忌,最终是在猜忌万物总的支配(让你存在的支配)。 对于哲学授予所引领的概念方向,你更不能猜忌,这样对你不利。你可能认为,这是一种宗教的策略,你又在猜忌,你不要去认为,哲学授予的表达是我的想法,你可以用你的想法无限的去猜忌,这个万物存在的世界,一切在泛义对立统一中,没有绝对的庇护和惩罚,他给你的是对立统一中的选择,一切因己而起,就必须收获你的结果。你的选择,背离了物质存在运动总的支配所引领的概念方向,你就要为你的选择去收获你的结果,也就是说,你的选择就决定了你不去撞南墙,撞了南墙还可以回头,或撞了南墙永远回不了头。 你会认为,这是神话故事,那是你主观概念顽固的理解,它既不是神话故事,也不是无限的想像,它是本质,它比你的具体现实更现实。你会理解,撞南墙就是你自我认为的自我存在,发生了改变,那是你主观概念认为的,远不止这些。在宗教中就有触摸,当然,它已被主观概念化了,但它却反映着这个问题,那就是提到的"末日大审判",它是存在的,它就是这次哲学授予概念所要调整的运动惰性方向所存在。在这,你会以你自我的一生存在来看待这个问题,那是主观概念对存在的一种主观概念化狭义的理解。 人的存在到你的存在是一个泛义的存在,它从来没有你所认为的绝对开始和绝对结束,他一直在运动中存在,你所认为的开始和结束,那只是运动的表现而已。 前面已经说了,我们所确定的物,对立统一存在共同意识,也可以说,有什么样的意识支配,就有什么样的表现。你认为的你的开始,在对立统一中选择着你未来的结果,你认为的生命结束,就会根据你认为的一生所做出的选择,收获你的结果。在下一个类似轮回运动中,你就会收获你认为的一生所选择的结果,那就是回归于粪土、草木、牛羊,或者继续遵循人的运动,这就是你的结果。对这个结果,以你现在的主观概念,并不会相信。你的不相信,不是你的认为正确,它只是你的主观概念的顽固,有什么样的概念支配,就有什么样的表现。也可以说,不是本质不存在,只是你不知道。 这个问题,让你理解,可能也很难,你可以在运动类似性中去找到问题所在。你和动物同样是生命存在,你对生命的理解和猪狗肯定不一样,你看它就非常简单,它的很多行为,以你的概念来判断,无法理解和接受,它在本质中和你有着一样的结果。但是,它却没有你的那种理解,对于它来说,不是不存在,只是它不知道,所以解决这个疑惑的问题,就是你要进入哲学授予概念方向的引领,有什么样的概念方向,就有什么样的表现,你自然会理解到,你的选择,会你让收获一个结果。有了这个概念方向的确定,你就能认识到,你可能会成为粪土、草木、牛羊,或人。


腊八豆是湖南省汉族传统小吃之一,腊八节节日食俗。已有数百年历史,民间多在每年立冬后开始腌制,至腊月八日后食用,故称之为"腊八豆"。其成品具有一种特殊的香味,且异常鲜美,因而很受人们的喜爱。但自古至今一直是家庭或小作坊式的制作,并受到季节制约,一直无法成为消费者四季皆能享用的食品。 中文名 腊八豆 外文名 laba beans 主要原料 黄豆,盐,花椒,生姜 是否含防腐剂 否 主要营养成分 氨基酸,维生素 主要食用功效 开胃消食 目录 1食品分类 2营养成分 3生产制作 4主要功效 5禁忌与副作用 6饮食文化 ▪ 腊八来历 ▪ 腊八食品 7腊八豆菜谱 ▪ 腊八豆汤 ▪ 鸭翅炒腊八豆 ▪ 腊八豆拌肉片 ▪ 腊八豆煎鸡蛋 ▪ 腊八豆蒸腊肉 ▪ 腊八豆炒肉皮 ▪ 腊八豆蒸凤爪 ▪ 腊八豆拌金针菇 ▪ 腊八豆鸡菇小炒 1食品分类编辑 1.原味腊八豆 采用冷链销售或需要加工调制后才能食用的或传统酿制的腊八豆。 2.风味腊八豆(方便腊八豆) 经调味或调配其它食品经包装而成的,可在常温条件下保存的,即食即开的腊八豆。 2营养成分编辑 腊八豆含有丰富的营养成分,如氨基酸、维生素、功能性短肽、大豆异黄酮等生理活性物质,是营养价值较高的保健发酵食品 3生产制作编辑 原料:黄豆、盐、花椒、生姜。 腊八豆[1] 做法: (1)将黄豆洗净,并撇除空皮残粒,用凉水泡胀,捞出,加水下锅(煮水要盖过黄豆一寸),先用大火煮熟后,再用小火煮烂。 (2)把豆从水中捞出(煮豆水中放点盐,保存备用),摊凉放在布袋内, (3)把布袋放在草编袋子里或其它容器里,用稻草或棉絮围裹保温,放在20摄氏度左右的地方。约2-3天后,黄豆发烫,发酵长出白霉,取出晾凉; (4)然后把豆子装在钵子(陶盆)里,加入原来的煮豆水;再加适量配料,按每斤黄豆加食盐50克,花椒2钱,适量加入鲜生姜碎,爱食辣者加辣椒粉5钱一起拌匀;拌时如咸味不够,可以添加些食盐,最后加点白酒,拌匀。 (5)拿一个坛子,用白酒将坛内擦一下,把拌匀的豆料装入坛内,封严坛口,10天后即可取食。腊八豆可配做多种菜肴,蒸、煮、炒炸均可;荤素食法都是佐餐美味。 4主要功效编辑 【性质】平 【五味】甘 【热量】359.00大卡(1500千焦)100克 【功效】消食 味道 1、酸味有敛汗、止汗、止泻、涩精、收缩小便等作用; 2、苦味有清热、泻火、燥湿、降气、解毒等作用; 3、甘味即甜味,有补益、和缓、解痉挛等作用; 4、咸味有泻下、软坚、散结和补益阴血等作用; 5、辛味有发散、行气、活血等作用。 食疗作用 腊八豆具有开胃消食的功效。对营养不良也有一定疗效。 5禁忌与副作用编辑 脂肪肝,肝硬化,消化性溃疡,肾病综合征,肾功能衰竭, 患有严重肝病、肾病、痛风、消化性溃疡、低碘者应禁食。 6饮食文化编辑 腊八来历 农历十二月初八(农历十二月被称为腊月),是我国汉族传统的腊八节,这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成,一般都为甜味粥。 原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式,除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存。 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为"嘉平",商代为"清祀",周代为"大蜡";因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,南北朝开始才固定在腊月初八。 据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的节日,又称"佛成道节"。 腊八食品 腊八豆[1] 中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥,粥内除大米、小米、绿豆、还有红枣、桂圆、薏仁、红豆、黑豆。 腊八食品是中国西南地区广大居民的传统食品之一,据传已逾数百年历史。 腊八这天,我国北方地区有制作腊八食品的习惯。 7腊八豆菜谱编辑 腊八豆汤 1.材料:腊八豆半饭碗、香蒜3根 2.调料:猪油、盐适量、鸡精少许 3.制作步骤: (1)先将香蒜切碎; (2)坐锅烧热猪油,下腊八豆小火炒成粒粒金黄,加一大碗水烧开; (3)转小火煮5分钟,下香蒜再转大火烧滚,调盐味即可。 4.小贴士: (1)腊八豆本身醇香味浓,依个人口味调放盐味,鸡精可以不放。 (2)腊八豆腌渍发酵后,蛋白质分解,氨基酸增加,风味独特,容易消化吸收;香蒜的辣味主要来自于其含有的辣素,这种辣素具有醒脾气、消积食的作用。这两者料理到一起的汤是非常爽口又开胃的。 鸭翅炒腊八豆 1.材料:鸭翅一只、腊八豆100克、姜一大块、青蒜三根、辣椒粉一大勺 2.调料:油、盐适量、酱油一大勺、料酒一大勺、鸡精少许 3.制作步骤: (1)先将鸭翅清理干净剁成小块,用盐、酱油、料酒使劲抓匀; (2)姜切小片,青蒜切成段; (3)坐锅烧油将腊八豆炸成一粒粒金黄色盛出备用; (4)另外烧油,放姜片炒出香味,倒入腌好味的鸭翅下锅大火爆炒至金黄色,撒辣椒粉,加入炸好的腊八豆,最后放青蒜撒鸡精拌匀即可。 腊八豆炒茄片 1原料:茄子一根,腊八豆50克,大蒜,盐,油10毫升,生抽5毫升 2.制作步骤 (1)茄子洗净切薄片,蒜成粒备用; (2)茄片下锅,加入少量盐,将水分炒干,盛出; (3)锅里放入油,倒入蒜粒和腊八豆,再加入茄片翻炒,最后淋上生抽即可。 3.做法: (1)茄子不用去皮,因为茄子皮处有维生素p; (2)茄子事先炒干水分,是为了令它少吸油; (3)腊八豆是煮熟的黄豆加入调味料经过发酵制作而成,风味独特。 腊八豆拌肉片 用料:肉片 100克 腊八豆 40克 配料: 酱油 8毫升 味精 3克 白糖 1克 红油 8毫升 蒜粒 5克 陈醋 15毫升 小葱 15克 做法: (1)肉皮煮熟切成5厘米左右的段,小葱切成葱花。 (2)在肉皮中放入酱油、腊八豆、小葱段,调入味精、白糖、红油、蒜粒、陈醋拌匀即可。 腊八豆煎鸡蛋 用料:腊八豆、鸡蛋、小葱、芹菜、鸡精、盐、胡椒粉 腊八豆煎鸡蛋[1] 做法 (1)将鸡蛋打匀,加入盐,备用 (2)热油,放入13鸡蛋汁略微翻炒起锅,不能使之变成焦黄 (3)将刚才炒好的鸡蛋放回蛋汁中搅拌,加入鸡精、胡椒粉、盐、腊八豆、葱花 (4)热油,将蛋汁放入锅中,不要翻炒,使之成饼装,翻面,煎匀即可 腊八豆蒸腊肉 主料:黄三爷腊肉300克、腊八豆100克。 调配料:干红椒粉、姜末、蒜末、盐、老抽、花生油。 做法: (1)腊肉用温水泡洗,退去部分咸味后切大片待用,腊八豆洗净沥干水分,下油锅炸香待用。 (2)起锅下花生油烧热,下入姜、蒜末炒香,下干红椒粉、腊八豆炒香,下盐、老抽调味后出锅冷却备用。 (3)腊肉片整齐地摆在盘中,淋上炒好的腊八豆,上笼蒸30分钟即可。 3.特点:色泽红亮,香味浓郁。 4.要点:用火烧焦腊肉皮,用温水清洗干净,刮去焦味。 腊八豆炒肉皮 主料:猪肉皮250克,香辣腊八豆80克; 配料:青尖椒2个,八角两颗,桂皮一小块,花椒10粒,生姜、大蒜、葱、料酒、蚝油、鸡粉、生抽各适量; 做法: 1.将肉皮洗净,放入清水中煮约5分钟后捞出,用小夹子夹净残毛,用刀将残留在肉皮上的肥肉剔除干净,再将肉皮洗净后切成约5厘米长的条状;青尖椒洗净切成圈,生姜切丝,大蒜去皮切粒,葱切花;八角、桂皮、花椒洗净待用; 2.热锅放油,下入八角、桂皮、花椒,炸出香味后放入肉皮与姜蒜,翻炒几下后放入两小勺料酒炒匀,再加入约400毫升水与适量的盐,盖上锅盖,大火烧开后转小火煮约20分钟; 3.将八角桂皮捡出不要,下入青椒与腊八豆,翻炒两分钟; 4.再放入蚝油与鸡粉,炒匀后下入葱花与生抽,炒匀即可. 腊八豆蒸凤爪 原料:凤爪、小米椒 调料:腊八豆、豆瓣酱、豆豉、香葱、盐、糖、绍酒。 做法: 1、凤爪剪去指甲剁成两半,香葱切末,小米椒切圈; 2、凤爪放入凉水锅中慢慢加热,焯水,吐净血沫,开锅后点少许绍酒去异味; 3、凤爪捞出用老抽拌匀腌渍; 4、放入五成油温的油锅中炸制上色捞出待用; 5、锅留底油煸香葱花、小米椒放入腊八豆、豆豉、豆瓣酱加少许盐、糖翻调味,炒均匀; 6、将凤爪和炒好的腊八豆在碗中拌匀放入蒸锅大火蒸30分钟即可,取出摆盘撒香葱末小米椒圈装饰。 腊八豆拌金针菇 原料:金针菇,腊八豆,葱花,蒜茸,红辣椒(或剁辣椒) 配料:芝麻油,盐,生抽 做法: 1、金针菇洗净切除根部,在滚水里焯一焯,捞出控干备用; 2、油锅内倒入麻油,将葱花,蒜茸,以及腊八豆倒入锅内爆香,加入适量盐,倒入生抽拌匀成为调味汁; 3、将调味汁浇在金针菇上,拌匀即可食用。 腊八豆鸡菇小炒 原料:鸡腿1个,杏鲍菇1个,腊八豆,红辣椒 配料:盐2克、油5克、生抽2克、料酒2克、生姜丝、胡椒粉少许 做法: 1、鸡腿去骨,取肉,切鸡肉条后加配料(除油之外)腌制十分钟。 2、杏鲍菇切成与鸡肉条差不多大的条状,放入锅中,用中小火慢慢将杏鲍菇炒干取出备用。 3、锅里倒入油,先下腊八豆煸炒出香味,再倒入腌制好的鸡腿肉翻炒至八成熟,倒入杏鲍菇和红辣椒一起混炒至入味醇香。


加班!加班!加班!对于身在职场的人而言,绝对不会对它陌生,所谓"人在职场漂,不得不加班"。确实,因为这样或者那样的原因,劳动者很多时候必须延长工作时间。当然,劳动者因此也能依法获得相应的加班报酬。对于很多公务员而言,加班更是家常便饭,比如一些公安民警。那么,对于公务员的加班,法律是怎么规定的呢?公务员标准工时1995年颁布实施的《国务院关于职工工作时间的规定》明确,我国境内的国家机关、社会团体、企业事业单位以及其他组织的职工,每日工作8小时、每周工作40小时。加班与加班费加班,其实就是延长工作时间,具体又可分为:加班、加点。加班,是指用人单位安排劳动者在法定休假日或休息日工作。加点,是指用人单位安排劳动者在标准工作日以外延长工作时间进行工作,包括提前上班或推迟下班。加班费则是针对加班的这段时间,劳动者应该获得的工资报酬。我国《劳动法》明确了延长工作时间的条件、标准和工资报酬。其中,第四十四条规定:有下列情形之一的,用人单位应当按照下列标准支付高于劳动者正常工作时间工资的工资报酬。(一)安排劳动者延长工作时间的,支付不低于工资的百分之一百五十的工资报酬。(二)休息日安排劳动者工作又不能安排补休的,支付不低于工资的百分之二百的工资报酬。(三)法定休假日安排劳动者工作的,支付不低于工资的百分之三百的工资报酬。《劳动法》不适用于公务员《劳动法》明确了加班的条件、标准和工资报酬。但是,这些规定并非适用于所有劳动者。《劳动法》第二条规定,在中华人民共和国境内的企业、个体经济组织和与之形成劳动关系的劳动者,适用本法。国家机关、事业组织、社会团体和与之建立劳动合同关系的劳动者,依照本法执行。


房地产税是德国地方政府的重要的收入来源,特别是资金紧张的城市和地区,增加房地产税是当地政府创收的一种常用的财政手段。所以德国每个地方的房地产税都是不同的,德国房地产专家比较了德国多个城镇的房产税率(hebesatz)。 德国房地产税分: a类:农业用地和地皮, b类:公寓和独立房等居住性房屋。 一般的计算原则是房产(含地产)在1964年时候的价值乘以地方政府规定的不同的房产税率(hebesatz), 算出税基以后再根据比例交地税,所以你的地税是和房产价值以及当地划定的hebesatz休戚相关。 据房地产专家的统计,德国房产税率范围从0到960%不等,平均的房产税率是370%。大城市的整体税率水平高很多。在居民人数多于10万人口的城市中,房产税率至少是400%。像慕尼黑(征收率535%)或汉堡(540%)这样的大都市仍然算收费温和的,而柏林的征税率为810%,税率已经相当高了。 但是,城市的税率水平并不一定是最高的,在居民少于10万人口的小城镇,同样会发现征税率特别高的。如黑森州kreisgroß-gera 的na heim,距离法兰克福机场只有几公里,当地居民,如果在当地买房或租房,房税特高,因为当地房产税率高达960%。 房地产税不仅直接关系到房主,同样也关乎房客的利益,因为房东有权把gr ndste er通过附加费(nebenkosten)转嫁给房客。 下面是德国城市房产税率具体信息: 房产税率 900%(城市规模  10万居民) 居民人口 房产税率 18.940 959 % 96.700 910 % 17.375 房产税率700%至899%( 10万居民) 居民人口 地产税率 109.499 784% 189.044 750% 104 529 房地产税率600%至699% 居民人口 地产税率 557.464 695 % 318.809 680 % 582.624 670 % 114.330 650 % 163.487 650 % 560.472 650 % 114.025 645 % 364.742 645 % 210.934 640 % 169.278 640 % 543.825 635 % 350.046 620 % 259.996 620 % 333.090 620 % 586.181 610 % 123.734 600 % 155.851 600 % 532.163 600 % 179.397 600 % 226.393 600 % 房产税率400%至499% 居民人口 地产税率 235.723 495 % 276.218 492 % 197.984 490 % 305.780 487 % 206.011 480 % 209.779 480 % 178.151 460 % 612.178 440 % 307.755 420 % 当然也有房产税特别低的地方,但是一般都是小城镇和农村,当地居民人数甚至低于1000。 有人居住的房屋,很少有机会降低房产税。 只有那种保护性的老建筑,因为高昂的维护费用,可以享受税务局的优惠减免征税政策。如果房子无人居住,房主可以向税务局申请一定的免税额,但是不能以没有租金收入为理由完全不交房产税。


海外的幼教模式 幼儿教育事业的发展不是孤立的,而是相互影响、相互促进的整合过程。事实表明,海外一些国家和地区为儿童早期教育推出的一系列"幼教模式",有效地促进了幼儿身心全面、和谐发展,值得我们学习和借鉴。 "香港模式" 与我国内地"幼教"状况不同,香港有其鲜明的"幼教"特点。 有趣的是,香港的幼儿园都是私人机构开办的,其中50%以上是属非盈利性质,主要是天主教、基督教等一些教会组织开办的福利机构。香港规定,幼教办园的经费、场所、生源、师资都由开办机构自行解决,政府只负责制定优惠政策。在这种开放政策指引下,香港"幼教",面向市场,自由竞争,优胜劣汰。 香港"幼教"的办学特色"与众不同":一是没有固定课程,各学校按照需要自行设计办学方向;二是没有专门教材,学校根据每个小孩的不同情况传授不同的知识;三是没有统一进度,对小孩的接受能力有针对性的进行分类指导;四是没有具体目标,没有统一的必须遵守的大纲; 香港推崇"全面优质商业管理模式",其推动原则是更主动、更深入地了解服务对象的现有和潜在需要,然后,用持续不断改善的方式,务求达到优良素质的保证,满足服务对象的期望和要求。 实际上,在香港"幼教"引进商业管理模式后,学校就成了"商家",儿童成了"产品",家长就成了"顾客"。这种商业管理模式,也有其鲜明特点:一是民主管理,没有"家长制"作风;二是满足需求,经常举办"家长会"等活动,形成教育合力;三是节约办学。在寸土如金的香港,办学场所比较紧张,办公设施也比较节约,一般教学电脑也只有十台左右,但实用率和教学效益都比较高。 "新加坡模式" 幼儿园的教育目标是让幼儿能愉快地去观察、探索和发现世界。为此,新加坡的幼儿园课程设置遵守以下原则: 让幼儿进行多领域学习的原则 由于不同的幼儿有不同的爱好和能力,因此教师应为不同的幼儿提供不同的学习方式。因此,新加坡幼儿园为幼儿提供"审美与创新、环境意识、语言与识字、运动技能、算术技能、自我意识和社会意识"六个领域的课程内容,以促进幼儿的全面发展。 幼儿成为积极学习者的原则 课程设置强调幼儿的学习过程、理解和形成自己想法的进程,而不是作业式的完成或重复练习。为此,教师与家长要牢记以下三点:一要允许"杂乱";二要确保幼儿的学习环境安全;三要允许幼儿"犯错误"。 成人作为积极支持者的原则 成人要为幼儿提供丰富的机会来诉说他们的体验,表达他们的想法与观点,解释他们是如何解决游戏中所遇到的问题的;要规范地使用语言,为幼儿树立榜样,并对幼儿表达自己想法持积极的态度;要为幼儿与物质世界和环境的交流创造条件。 以游戏为幼儿学习媒介的原则 在游戏中让幼儿学会决定、学会选择、学会表达自己的情感。 法、美、奥:培养创造力 将幼儿教育与家庭教育密切结合,是法国幼儿教育的一个特色。幼儿园的课程设置、环境布置、活动安排等问题,不是幼儿园说了算,而是充分听取父母的意见,跟父母委员会一起讨论决定。 法国被称作是热爱艺术的国家,他们的幼儿教育都是围绕着感性教育。法国所有的幼儿园都把美术教育看成是教育的根本。幼儿园全部课程的80%以上都和美术教育有关。法国的孩子们对建筑物或者是对音乐和美术的认识相比起其他国家的孩子更早熟,他们看见一幅画,就能谈到其配色、素材、明暗、构图等等,能够说出对画的感想。 美国幼儿园注重创造力培养。 为培养孩子的独立精神和探索精神,发挥想象力和创造力,美国幼教工作者将幼儿园布置成不同的活动区域,比如:电脑区、图书区、泥塑区、植物区、动物区、积木区、玩沙区、玩水区、烹调区等,让他们自己选择活动区域,自己取、放玩具和物品,活动结束后自己收拾场所。 为培养孩子对环境的信任感,老师会将玩具、物品等分类摆放,显示清晰,孩子不会因为找不到东西而觉得陌生、茫然或不安。为了让孩子觉得自己受到重视,老师将孩子做的各种功课:图画、剪纸等,贴在宝宝平视就能看到的地方。 奥地利幼儿园十分重视音乐教育。 奥地利幼儿园的老师们充分利用童话、太空世界等素材,让宝宝通过扮演童话人物、自编童话故事、做太空旅游游戏等,展开想象的翅膀,同时也促进了创造力的发展。 幼儿园里有专门的手工间,有专供宝宝使用的刨子、锯子等工具;有专门的厨房,里面的设备也是适合宝宝使用的。为了培养宝宝的乐感和节奏感,幼儿园规定音乐老师必须会弹奏吉他,同时还要会其他一种乐器。但重视音乐教育不是强制孩子学习,不会为学习音乐而扭曲孩子自由发展的天性。


生死体悟 "20多年前,父亲去世了,给我的真实感觉不是我送走了他,而是两人结伴而行,走了很长一段路,然后他站住了,而我越走越远,渐渐看不见他了。5年前,母亲去世,同样是一种渐行渐远的感觉。"尽管止庵谈的是生死观,但听上去不那么沉重。 《惜别》是止庵在母亲故世三年后,经历涓滴沉淀,凝练而成的生死体悟。全书以母亲的离去为起点,进行片断式追溯。母亲生前的日记和书信,与作者的回忆和思考两相交替,形成两种对立却彼此依存的书写状态。 在《惜别》中,止庵写道:"有一次去看话剧,忽然悟到:父亲去世,我的人生第一幕结束了;母亲去世,我的人生第二幕结束了;那么现在是第三幕,也就是最后一幕了。" 每一个"生别"里面,都藏着一个"死别";与其惋惜离别,不如珍惜相聚。逝者如退潮,我们就像坐在海边,没必要着急转身。止庵在众多生死论说中求索,呈现出从死看生的独特角度:死是一个人的终局,令故去者成为一种"曾经存在";死也是众人的终局,令所有生者成为中途正在逝去的"在死者"。由此,我们可以获得另外一种眼光,由他及己,重新思索每个人都要面对的生死大问。 因工作关系,止庵接触到大量张爱玲的手稿,还编辑校订了《张爱玲全集》。在他看来,张爱玲作品中有一种"黑暗的光",穿越表面的温情,直达生命最本质的地方,其描述非常透悟,"她作为一位早熟的女性,对生命有着超乎年龄的理解力。生与死在她的笔下被多次写到,比如《金锁记》和《倾城之恋》"。 儒家重"生" "读一本先秦典籍,好比往怀里揣一个铜子,一个一个地攒,看起来无足轻重。等到需要的那一天,你就是那个腰缠万贯的人。"爱书如命的止庵,当过医生、记者、雇员和编辑,最终回归书斋,一边编书一边写书,著作颇丰。他对生死大问的思考,入木三分。 "以孔子为代表的儒家看重 生 ,这与差不多同时产生的古印度佛教、五百年后产生的西方基督教截然不同。中国人从汉代以后,关于生死问题曾几次受到外来思想的影响,先后是古印度佛教的轮回转世观、西方基督教的天堂观念和马克思主义的唯物主义思想。"止庵说。 《论语》中有处耐人寻味的文字,即"季路问事鬼神。子曰: 未能事人,焉能事鬼? 敢问死。 曰: 未知生,焉知死? "子路两问,前后相关;孔子两答,紧密联系。如何对待鬼神和生死,人类辩论了几千年,至今没有结束。 司马迁之"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛",文天祥之"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",林则徐之"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"等,与孔子积极的生死观一脉相承。 曾子是孔子的弟子,《论语》里有一段讲曾子生病要死的事情。曾子病重,有人探望,他说:"鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。"也就是说:假如我现在不把这句话说出来,就再也没机会说了。言外之意是,人的生命具有唯一性。对此,朱熹曾作为解释:"鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。"鸟因怕死而发出凄厉悲哀的叫声,人因到了生命的尽头,反省自己的一生,回归生命的本质,所以说出善良的话来。 曾子临死时把学生叫来,他说:"你摸摸我的手,摸摸我的脚。"《诗经》里有一段话:"战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。""对此,历代的解释很多,有一种解释挺有意思-说人死了以后,手脚有一点僵硬,帮我摸一摸,帮我舒展一下。曾子是《论语》里活得最累的人,整天反思自己,临死时再也不用想做的是对还是错了,所以他让人摸摸手,摸摸脚。意思是说,我知道活着的人,要是死了就不知道了。这里面就体现了曾子对生死的看法。"止庵解释说。 "物我两忘" 《樗下读庄》是止庵最新研究《庄子》及后人评注《庄子》的心得。止庵认为,如果有一本书能让人不厌其烦花费一生精力翻来覆去读,那就是《庄子》。 在《樗下读庄》中,他提出,"吾丧我"是庄子的主体,贯穿庄子的全部思想;"自适其适"是《庄子》的终极之处。在止庵看来,其他先秦哲学关心的都是两个人的事-"我"之外,还有"你""他";《庄子》关心的是一个人的事-这世界上只有"我",一切都发生在"我"的头脑中。 《庄子·列御寇》中记载:庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子说:"我以天地为棺椁,用日月做双璧,星辰做珠玑,万物做殉葬。我的葬礼还不够吗?"如此幽默的语言表明了庄子对于死亡的泰然自若。庄子说:"人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。"这就是说,人从自然中来,又回到自然中去,死生为常,何惧之有? 止庵说,自己受《庄子》影响较深,笔名"止庵",就出自《庄子·德充符》。"止"是告诫自己要清醒;"庵"是他想象中最适合读书的居所。 "我认真读《庄子》是在1986年,把当时能找到的《庄子》的十几个注本逐句对照着读了。读过庄子后,我从愤世嫉俗转变成为心态平和。"止庵说,庄子哲学没有改变世界的想法,所做的只是换一种眼光,提出一套新的价值尺度。这是一种关于人的精神如何超越的哲学。不论什么事情都要追本溯源,这正应了《庄子》中体会到的那句话"不是是,不非非,不是非,不非是"。 受庄子思想影响,生活中的止庵,不从众,也不标新立异;不趋时,也不墨守成规;不受惑,也不一意孤行。写作时,止庵常怀敬畏之心,最看重"节制",即十分情感写六七分。《惜别》中,止庵讲述母亲的生活琐事,对身体或心灵上的痛苦却轻轻带过。


1887年,埃菲尔铁塔刚刚动工时,法国首相不同意,左拉(自然主义创始人、小说家)不同意,小仲马(《茶花女》的作者)不同意。数学家甲预计铁塔在盖到748英尺后会轰然倒塌(铁塔落成高度是1000英尺)。专家乙说铁塔落成后,它的灯光会杀死塞纳河里所有的鱼。《纽约先锋报(巴黎版)》声称铁塔正在改变气候。短篇小说家莫泊桑说:这个大烛台建好之后,我要离开巴黎,再也不回来了!然而,伟大的世界博览会的委员们及巴黎市政府,没有理会超过300名的知名的巴黎市民的反对的声音,仅耗时两年零两个月后,埃菲尔铁塔赫然屹立在巴黎古建筑群中。先前持反对意见的法国首相专门为铁塔颁发了荣誉勋章。莫泊桑则常去铁塔二楼的餐厅吃饭,理由是:这里是唯一看不到那堆破铁的地方! 1889年,一座纪念碑站起来了!站在巴黎最有历史感、艺术感的古代建筑群里。这座纪念碑没用石头,不是雕塑,只有钢铁。它仿佛屹立在风中,坚定地说:现代化时代来了!就这样,法国人民成功地纪念了法国大革命爆发100周年年庆,成功地举办了世界博览会。并如愿以偿地建造了一个超过英国"水晶宫"(上一届举办世界博览会的建筑)的建筑。时间倒退到1789年法国大革命之前,18世纪后期:当时法国还是封建社会,人被分成三个等级:第一等级僧侣;第二等级贵族;其他人都被归为第三等级。国王和贵族们终日花天酒地,好不快活。浮夸造作矫情的洛可可艺术风格将宫廷的这种享乐主义表现得淋漓尽致。代表画家华托和布歇。(就此省略关于洛可可风格的文字几千余字)华托《西泰尔岛的巡礼》1717(贵族们愉快的郊游生活)布歇《躺在沙发上的奥达丽斯克》1752(画上的这个小姑娘当时15岁,是路易十五的情妇。她是18世纪唯一敢于留下裸体画的女孩儿。)眼看着国库日渐亏空,国王和大臣们想尽办法聚敛钱财。1789年,国王召开了"三级会议"(此会议已停止了一百多年)来筹款。不料第三等级不但不肯给钱,还要求民主。国王悄悄调遣军代欲逮捕一小部分带头的造反分子,不料消息不胫而走,巴黎民众怒不可遏,揭竿而起,天空一声巨响,法国大革命就此爆发。罗拜尔《攻占巴士底狱》1789巴士底狱原是查理五世下令建造的用来防御英国军队的军事堡垒。后改为皇家监狱。在巴黎人民的心中,巴士底狱是法国封建专制统治的象征。1789年7月14日,巴黎人民攻占了巴士底狱,揭开了法国大革命的序幕。从这幅油画描绘的令人振奋的场景中,你可能会想,有几百名骄傲的革命者挥舞着三色旗,拥向街道。实际上,在围攻巴士底监狱时,那里只关押着1、2、3、4、5、6,一共7个人。而早于法国大革命100多年前,法国哲学家笛卡尔创立了现代哲学体系,对解放近现代欧洲人民的思想起到了开天辟地的伟大作用。启蒙运动强调自由、平等、博爱、天赋人权;反封建反专制反宗教反迷信。因此,正当封建制度被砸得稀巴烂,革命烈火熊熊燃烧之时,时代呼唤着英雄。在艺术创作上,新古典主义绘画诞生了。画家们追求古代希腊罗马的英雄主义精神。代表画家是大卫。法国大革命之后,大卫成为了拿破仑的首席宫廷画师。但在拿破仑战败之后,流亡海外,客死他乡。大卫《马拉之死》1799马拉是法国大革命时期雅各宾派的主要领导人之一,擅长写点小文章,抨击封建专制,受到王党嫉恨。得了皮肤病后,每天都要在浴缸泡上几个小时疗伤。一天,保皇党女刺客,绝对的演技派,假装有反革命名单要交给马拉,伺机杀死了他。闻讯赶来的大卫(他是马拉的朋友)亲眼目睹了马拉被害的惨相,用三个月的时间完成了这幅作品。大卫的其他关于法国大革命的作品:《贺拉斯兄弟之誓》(1874)、《萨宾妇女》(1799)。《土耳其浴室》安格尔1862执着的安格尔童鞋,倾其一生都在积攒裸女像,画出无数新古典主义作品与浪漫主义抗衡。《土耳其浴室》是安格尔在82岁时所作。作为一名高龄老人,想必此生已有无数人和事被忘记,努力想也想不起来,但是从青年时就收集的裸女们,一个都没有少,统统画进一幅画里做纪念。然而,冷静严肃的新古典主义风格并不能满足其他的一些画家。他们被革命弄得热血沸腾,摩拳擦掌,跃跃欲试,不幸地是革命已经成功,但是他们不甘心洗洗就睡,于是将满腔热血肆意发泄在艺术创作中,诞生了强调个人情绪和美感的浪漫主义风格。代表画家席里柯、德拉克罗瓦,以及西班牙的戈雅。席里柯《梅杜萨之筏》1819"梅杜萨号事件"在当时的法国轰动一时。洋舰在驶向非洲经过西非海岸时,船体陷入泥沙拔不出来了。船长是一名猪一样的贵族,经过两天胡乱指挥之后,他率领部分官员成功自救,剩下150多名船员,锻炼他们的生存能力。可怜这150多名船员只找到一个临时拼起来的竹筏,就开始了艰难的海上漂流。据说接下来的10几天海上生活,让你瞬间看尽人性的弱点和优点。经过各种天气以及人吃人的考验,只有15个人幸存了下来。无能的法国政府竟然让幸存者向世界披露了这个丑闻,胆大妄为的席里柯还将它画了下来!《梅杜萨之筏》在法国展出时,饱受抨击和凌辱。但后来在英国展出时大放异彩!席里柯一生酷爱骑马,不幸的是,33岁那一年,不慎落马受伤,与世长辞。(这点很像热爱大海的雪莱,不到30岁就死在了海里。为爱而死,虽然代价高昂,但也算死得其所。)德拉克罗瓦《自由引导人民》(又名《1830年7月28日》)1830年7月28日,法国大革命结束啦。法国人民占领了皇宫,打倒了国王查理十世。改由民选的路易 菲利普担任国王。童鞋们,注意啦!是民选的国王!1830年,令人感动到难以置信啊。浪漫主义蔓延到比法国更加热情的邻国西班牙,伟大的戈雅说:来得更猛烈些吧!戈雅《裸体的马哈》1797-1780戈雅《穿衣的马哈》1880-1803小道消息说画中的贵族是戈雅的情妇。这个俏姑娘(马哈在西班牙语中是俏姑娘的意思)大概是当时正面全裸第一女?46岁那年,戈雅丧失了听力。不是贝多芬那样的严重耳鸣,也不是英国画家雷纳尔多的半聋,而是死一般寂静的全聋。但这并没有影响到在西班牙贵族妇女中的人气。在她们眼中,戈雅是宫廷画师,更是男人。法国大革命之后,经历了法国第一共和国,和短暂的拿破仑创立的第一帝国,但革命并没有完全结束。1848年,再一次掀起了对抗七月王朝的革命,至此波旁王朝在法国的统治最终结束。在这种始终动乱的历史背景下,有一些画家不满浪漫主义的热情和空想,他们有更加强烈的社会使命感,努力描绘中下阶层的真相面,开始了写实主义运动。代表画家一大群,统称为"巴比松画派"。巴比松为法国巴黎枫丹白露森林进口处,风景优美。不满七月革命和学院派艺术的画家自觉到此处集合,形成画派。他们主要画风景,而不是人。要知道传统观念认为上流画家画人,二流画家才画风景。那么,我个人选择柯罗和米勒的画作以供欣赏。柯罗《早晨,宁芙的舞蹈》1850柯罗是半路出家的画家,26岁才拿起画笔,一生旅行写生。临终前,念念不忘的是他的绘画,他喃喃地说道"衷心希望天堂里也有绘画"。米勒《拾穗者》1857米勒出生于农民世家,立志成为画家。35岁时,巴黎流行黑热病,他迁居到巴比松村,一住就是27年。穷且益坚。他上午在田间劳动,下午在不太通光的小屋子里作画。米勒将自己的一生都奉献给了土地,他将对土地的情感表达得既雄壮又伟大。其他巴比松画家有:卢梭、杜普雷、多比尼、迪亚兹、特罗雍,与米勒、柯罗合称为"巴比松七星"。实际上,不止七位。19世纪70年代,第二次工业革命爆发,欧洲从蒸汽时代进入了电气时代。此时的法国已是资本主义国家,工业飞速发展。这个时期,第一个涌现出的伟大艺术思潮是印象派。代表画家莫奈、马奈、德加等。1874年,由于莫奈等人的画作总被学院派人士拒绝展出。哥儿几个租了一个摄影棚,自己办画展。画展由雷诺阿主持,参展画家有马奈、西斯莱等。"印象主义"一词在画展上诞生,但它跟"哥特"|"野兽派"一样,最初是用来骂人的。莫奈《印象:日出》1874雷诺阿《红磨坊街的舞会》1876到了1889年,法国大革命爆发100周年之际,埃菲尔铁塔从天而降,标志着一个全新的时代已经来临。它就是-现代化时期。此时印象派继续发展,形成了另外一种艺术主张,主要画家是塞尚、梵高和高更。其中塞尚先生,被人们称为"现代绘画之父"。(此处省略后印象派画作数百幅。)20世纪到来之后,艺术山崩地裂。将来某天,当我有幸站在埃菲尔铁塔下,我只想对她对两个字:牛逼。


观点|动态| 趣闻 |笔记 工业4点0研习社 中国特色社会主义教育事业有一点鲜明特色:那就是凡事要从娃娃抓起,不能让孩子输在起跑线上。如今,人工智能、编程教育也要进入小学了... 前段时间,国务院印发了《新一代人工智能发展规划》,明确指出人工智能成为国际竞争的新焦点,应逐步开展全民智能教育项目。在中小学阶段设置人工智能相关课程、逐步推广编程教育、建设人工智能学科,培养复合型人才,形成我国人工智能人才高地。 小学生也要学习人工智能和编程了?这种关系到孩子未来的事儿,往往都会戳到大家的痒处。 有人认为:如果从心智启蒙阶段就接收到ai的熏陶,那这帮 新人类 看待数学这颗又枯又高的树,与我们这帮老古董的视角、高度就完全不同了。 不过电脑学习编程对小孩子来说是个矛盾的存在:长时间盯着屏幕看会损伤视力,但现在的早教已经越来越难离开电脑。 美 国儿科协会( american academy of pediatrics)认为应该限制小孩面对着电脑、电视屏幕的时间,5 岁以下的儿童每天最多看 1 个小时的电视。 早教编程就是个更加难的事情了:长时间使用电脑前不仅有损健康,编程本身也是一件抽象的功课。 最近,mit 媒体研究室(mit media lab )的研究人员金伯莉·史密斯(kimberly smith )做了一套木质玩具 learning bea tif l ,用不接触电脑的方式来培养他们对编程的兴趣。 史密斯是一个设计师,也是 mit 媒体实验室社会计算机组的研究生,她观察到不同年龄段的小孩对事物的感知能力不一样,对于 3-6 岁的小孩来说,摸到玩具的棱角、看到丰富的颜色,听到玩具碰撞发出的声音会让他们感到兴奋,而 6-9 岁的小孩对这些形象、颜色、声音背后的逻辑更加感兴趣。 受到蒙台梭利教育法(montessori method)的启发,她觉得对小孩子的教育应该顺着他们的天性来,于是设计出了这样一套编程早教玩具。 这套玩具现在 有 7 个系列 , 每个系列都包含了一个编程的基础知识 。 比如一个叫二进制塔(binary towers)的玩具,由一堆木球和几个高矮不一的木塔组成。 小一点的孩子抓起小球,把球扔进塔里,这一过程中 球的触感、和木塔碰撞发出的声音会吸引到他们;对于大一些的孩子来说,这些玩具还附带一些规则:当小球装满木塔时,塔口的盖子就会关上,上面写着 1;当没有装满时,盖子打开,这一面写着 0。这是二进制的道理:用 0 和 1 的组合来表示不同的意思。 像素图(pixel board)也是一样的原则。它由黑白方片组成,3-6 岁的孩子通过摆弄方片对像素这个概念有一个形象的理解;大一点的孩子则通过对方片的组合来模拟像素的运作原理:一个一个的像素组合起来就成了一张图片。 learning bea tif l 已经拿到了麻省理工设计加速器(mit designx accelerator)  美元的资助,现在已经开始第一轮生产,估计在 2018 年可以在市面上买到。 你会给娃来一套吗? 工业4.0研习社整理发布,转载请注明来源和出处。


风湿痛是指人体感受风寒湿邪后所引起的肌肉、关节疼痛为主要表现的疾病。其临床特点是遇寒冷或天气变化则病情加重。 对风湿病人而言,如果长时间用空调来降温除湿的话,可能效果会适得其反,长期干冷状况对风湿的影响很大,一旦发作起来也许更严重。吹空调凉快是凉快了,但是可能已有的肌肉疼痛就加重了,特别是办公室工作的白领,空调温度低,裸露在衣服外面的脖子容易出现疼痛。事实上,空调会影响表皮汗腺的排泄与呼吸,导致热量得不到有效散发,郁积在体内。在空调间里,也可以套件衣服避免皮肤裸露在外,睡觉的时候盖床薄被,特别对已有风湿病的人,即使只开了风扇,也别直接对着身体吹,尤其要注意保护腕、肘、肩、膝等部位。梅雨季节常遭遇室外大雨,比室内还湿的情况,这时你可以关窗开风扇 (别对人吹),维持空气的流通。湿气重的梅雨时节,对风湿病患者来说,要注意晨练不要太早,阴雨天气不要外出运动,还要避免涉水淋雨。 空调下无法控制温度?除了身体外部加件衣服保暖之外,还有个小方法驱除寒气。小小生姜有驱寒活血的作用,可是空调间内的饱暖法宝。你可以准备一些生姜,切成片放入嘴中咀嚼后吃下肚,怕辣的人咀嚼后吐掉也可以。风湿病患者,尤其在梅雨季节,潮湿的天气下,别吃过于甜且腻的东西,中医里说"甜腻化湿",就是甜腻食物会增加体内湿气。另外,不要喝酒,中医里说酒助湿邪,酒也是助长内湿的东西 别以为风湿疼痛只在老年人身上看到,专家在临床病患中发现,年轻人换上风湿的比例不低。比如类属风湿的一种强直性脊柱炎,艺人周杰伦、蔡少芬都犯有这个毛病。虽然引发风湿疼痛的原因很多,但有一点不容忽略,就是外部环境潮湿寒冷对病情的诱发作用。就目前情况来说,如果空调风扇吹得太多,而坐班一族长时间静坐,会导致风湿寒痛的加重。 专家介绍,从中医角度来说,任何肌肉与关节疼痛都是风湿,"风湿"两个字拆开了说,"风寒"与"湿气"都是风湿的发病诱因,也就是,当人体受风,受寒,人体湿气太重,诱发关节疼痛、肌肉疼痛,加上人体内环境过湿,风湿疼痛就容易发作了。 久坐空调下,如果你觉得颈、背部肌肉僵硬,四肢没有温热感,甚至出现麻痹感、足大脚趾侧抽筋发麻,就是受风寒较严重的表现,应及时就医。


同居关系,即是指男女双方未办理结婚登记,基于性关系而开始的持续、稳定地共同居住的关系。可以说不管以不以夫妻名义,同居关系时男女双方与真正的夫妻生活也就是差一道结婚手续的事情。但区别就在于夫妻关系是受《婚姻法》保护的,而同居关系是不受法律保护的。但是,夫妻间会产生的财产、债务等纠纷,在同居中一样可能会遇到,但不同的关系结果大不一样! 比如说,婚姻关系中,自结婚证办理开始,合法收入绝大部分即夫妻共同财产,离婚时夫妻财产平分,夫妻债务共同承担。但是同居关系则不一样,没有单独的立法来详细对同居关中系的权益进行保障,因此同居关系中双方财产或债务一般情况下还是相互独立的。再比如说,解除夫妻关系必须通过法院裁定书或者办理离婚证的方式;而解除同居关系往往就靠一句话,就像分手一样,但同居双方的牵扯越多,解除同居关系往往就不是这么简单的问题了。 小李与男朋友感情非常稳定,抱着结婚的想法开始同居了,后来两人商议买房,小李出资5万元用于首付,随后发现买的房屋竟然没有自己的名字。小李因此与男友产生矛盾,小李因此提出解除分居关系并要求男友返还自己出资的5万元,男友则不同意。小李最后只能通过诉讼的方式来要求解除同居关系并要求对方返还房屋出资,提交了银行卡转账记录作为依据。 法院到底会不会受理"解除同居关系"这样的请求呢?在我国同居关系是不受法律保护的,想要解除同居关系,只需要同居双方协商解决,根据《最高人民法院关于适用〈婚姻法〉若干问题的解释(二)》中的规定,起诉请求解除同居关系的,人民法院不予受理。但根据实际情况,关于解除同居关系的诉讼,并非全部都驳回,它往往还涉及其他方面,比如以下3种情况就应当受理。 1、未婚同居的,即双方都像案例中一样是未婚的男女,这种同居关系,婚姻法是不支持也不鼓励的,但并不涉及违法。这种同居关系只是未婚双方对自己生活、感情方式的一种选择,同居关系的存在或解除,不在法律的调解范围内,不受法律干涉,因此对于解除此类同居关系的诉求法院也不予受理。但是若解除同居关系时,涉及到了财产纠纷及子女抚养权等问题,那么法院就应当受理了。 2、有配偶者与他人以非夫妻名义同居,是我国《婚姻法》明文禁止的,因此这种同居关系属于违法行为,同居的当事人及当事双方的配偶有权要求解除这种非法同居的关系。并且,这能够成为配偶在离婚时要求得到离婚损害赔偿的正当理由。 3、有配偶者或明知他人有配偶还以夫妻名义同居,这一点与上一点存在本质的区别,这不仅仅是简单的违法行为,可视为重婚罪。在这种关系下,法院不但应该解除双方的同居关系,并且还应当追究同居双方的刑事责任。


贯彻落实省第十二次党代会精神,抓好中央环保督察整改工作,推进全省生态环境质量从局部改善转向全面改善,按照省委省政府要求, 省环境保护厅将从全省调集约2000名环境执法人员,进驻9市,开展为期9个月、18轮次的大气和水污染防治专项督查。这是我省省级层面直接组织的最大规模的环保专项督查行动。 27日下午,省环境保护厅召开全省视频会议,对督查工作进行全面动员部署。 打好蓝天保卫战和治水攻坚战 会议指出,本次专项督查是贯彻落实省第十二次党代会"大力推动绿色发展,实现美丽与发展共赢"要求的具体举措和行动。督查的主要目的是: 巩固提升全省大气环境质量,强力推进水环境质量改善 , 确保今年实现国家大气和水年度考核目标,力争实现全省空气质量三年连续稳定达标。 严查违法排污企业和环境违法行为,营造公平的市场竞争环境, 推动供给侧结构性改革,推进各地加快产业结构调整、经济转型升级和工业绿色化发展。 督促各地落实中央环保督察整改工作,认真解决公众反映强烈的环境问题 , 切实保障人民群众环境权益。此外,通过督查开展环境执法大练兵,不断提高全省环境执法水平, 积极探索事后监管为主的行政管理新模式新机制。 重点对9市进行9个月专项督查 据5月25日省环境保护厅印发的《广东省2017-2018年大气和水污染防治专项督查方案》(以下简称《方案》),专项督查为期9个月,从2017年6月到2018年2月。督查以环境质量改善为核心,围绕重点城市的突出环境问题和环境质量变化情况,确定重点督查范围和督查内容 。 根据我省2016年及今年第一季度全省的大气和水环境质量状况,本次督查选取广州、深圳、佛山、东莞、中山、江门、肇庆、清远、云浮等9市作为重点督查城市。 督查方式将采取省级巡查与驻点督查相结合,定期稽查与督促整改相结合,面上督查和现场执法相结合的方式。 "驻点督查"指每个督查组进驻一个重点城市,开展为期9个月的不间断专项督查。此外,在驻点督查的同时,还有"定期稽查"、"省级巡查"。 "定期稽查"指省环境保护厅定期由处级干部带队进行稽查,通过座谈研讨、查阅案卷、随机抽查、现场暗查等方式,对督查组驻点督查、被督查地市问题整改落实、环境执法大练兵等工作进行稽查。 "省级巡查"指省环境保护厅每月由厅领导带队开展巡查,重点巡查各地落实省气十条、水十条、大气强化措施以及重点环境问题整改等。 督查人员组成由省环境保护厅统一组织部署,省级执法人员与地市环保部门派遣的执法业务骨干组成督查组,进驻9市开展驻点督查。每个督查组6人,2周轮换一次,进行不间断督查,每个城市全年共安排18轮次。督查将采取独立督查方式,原则上不需地方各级环保部门陪同。各督查组应对照省环境保护厅提供的相关信息及被督查地市提供的清单,严查环境违法行为,如发现环境违法行为线索,可要求当地环保部门配合做好调查取证、执法监测等工作。 建问题清单,逐一销号,确保整改落实 督查内容涵盖7大方面,包括:各地落实省气十条、水十条、大气强化措施工作进展情况,"小散乱污"、"十小"企业、饮用水源保护区内违法建设项目的取缔情况,重点信访案件处理情况,重点行业污染整治情况,重点流域污染整治情况,重点区域环境综合整治情况,以及交办的其他督查任务。督查内容将根据各市的具体情况进行相应调整,对大气或水环境质量较差或者下降明显的城市,将采取有针对性的重点督查。 督查内容一览 (一)各地落实省大气十条、水十条、《强化措施》工作进展情况。 (二)"小散乱污"、"十小"企业、饮用水源保护区内违法建设项目的取缔情况。 (三)重点信访案件处理情况。包括省领导高度关注、群众反映强烈、社会影响恶劣的投诉案件,中央环保督察期间受理的投诉案件。 (四)重点行业污染整治情况。 1、造纸、有色金属、印染、制药、制革、电镀等重点行业企业水污染整治情况。 2、火电、化工、陶瓷、玻璃、水泥等重污染行业企业及工业锅炉大气污染整治情况。 3、挥发性有机污染物(vocs)重点行业企业治理设施安装运行情况。 4、钢铁行业企业污染整治情况。 (五)重点流域污染整治情况。包括茅洲河、广佛跨界、石马河、淡水河等重点流域范围内的工业企业、畜禽养殖业污染整治情况。 (六)重点区域环境综合整治情况。包括水质不达标及水质恶化断面周边区域、产业转移园、工业集聚区、村级工业园的环境综合整治情况。 (七)交办的其他督查任务。 省环保厅表示,督查中发现的环境问题将通报地市政府,各地市应建立问题清单,组织相关部门依法查处,对督办问题逐一销号,确保整改落实。 对突出的环境问题,必要时将采取挂牌督办、公开约谈、区域限批等措施,从而切实发挥督查震慑效果。《方案》还要求,全省21个地级以上市及顺德区要针对辖区内大气、水的突出环境问题,结合中央环保督察整改、省级环保督察和日常执法,制定工作方案,组织开展自查,强化环境监管执法。 那么,企业应如何做好环保工作、应对环保督查 环保监察时一般会检查内容: 1、企业生产情况 企业所属行业及主要产品 上个月的产品及产能,各条线是否存在运营。企业主是否违法建设,是否环评一致。有无新增废气、废水、固废等污染物。 2、企业环保落实情况 项目是否依法履行环评手续,查看环评文件及环评批复等。(环保执法人员或督察人员来企业或环保局查看环评文件),校核项目现场污染治理措施是否和环评大体一致),环评文件(环评公参)是否涉及造假。(注意!两高环保司法解释对环保造假的处罚:环境影响评价机构或其人员,故意提供虚假环境影响评价文件,情节严重的,或者严重不负责任,出具的环境影响评价文件存在重大失实,造成严重后果的,应当依照刑法第二百二十九条、第二百三十一条的规定,以提供虚假证明文件罪或者出具证明文件重大失实罪定罪处罚。) 查看项目的性质、生产规模、地点、采用的生产工艺或采用的污染治理的措施等是否与环评及批复文件一致。环评批复五年后项目才开工建设的,是否重新报批环评。 检查项目投运后,是否进行了环保竣工验收。环保竣工验收手续是否完备。企业是否存在污染治理设施未经环保部门验收就投入生产的。 生产车间:超或原料涉酸、碱、及其他易腐蚀性的车间地面是否做防腐处理,并定期进行保养。生产过程是否存在跑冒滴漏现场。 检查排污许可证申领、排污申报执行、排污费缴纳执行 注:【各项污染及治理情况现场检查】企业无相关排污环节的(如环节对地下水影响等),可不检查。 环保监察执法到企业现场主要检查这几个方面: 1、企业不能有阻挠环境监察 两高环保司法解释:第四条,实施刑法第三百三十八条、第三百三十九条规定的犯罪行为,具有下列情形之一的,应当从重处罚: 阻挠环境监督检查或者突发环境事件调查,尚不构成妨害公务等犯罪的; 2、企业环保问题投诉 根据各级环保等部门收到的群众来点来信投诉相关企事业单位的环保问题投诉。解决人民群众日益关注的环保问题,解决大家之所及。有无偷排废气、废水、违法处置转移(危险)固废;噪声是否扰民。污染治理设施是否简陋老旧,能否做到达标排放问题? 3、排污检查 两高环保司法解释:第八条:违反国家规定,排放、倾倒、处置含有毒害性、放射性、传染病病原体等物质的污染物,同时构成污染环境罪、非法处置进口的固体废物罪、投放危险物质罪等犯罪的,依照处罚较重的规定定罪处罚。 4、废气污染检查 随着党和国家、人民群众对雾霾的关注,废气这块是日益重视,同时也是各级环保督察的第一要点。废气不但做到达标排放,同时尽可能的对 污染物减量化和上污染治理措施。检查废气处理设施的运行状态、历史 运行情况、处理能力及处理量。 锅炉、石化、化工等燃烧产生的废气检查 检查化工、石化等企业连续产生可燃性有机废气是否合理的处理方法,采取回收利用或焚烧方式处理,间歇产生可燃性有机废气采用焚烧、吸附或组合工艺处理是否合理。 检查锅炉燃烧设备的审验手续及性能指标、检查燃烧设备的运行状况、检查二氧化硫的控制、检查氮氧化物的控制。 工艺废气、粉尘和恶臭污染源 检查废气、粉尘和恶臭排放是否符合相关污染物排放标准的要求; 检查可燃性气体的回收利用情况; 检查可散发有毒、有害气体和粉尘的运输、装卸、贮存的环保防护措施; 大气污染防治设施 除尘、脱硫、脱硝、其他气态污染物净化系统 废气排放口 检查排污者是否在禁止设置新建排气筒的区域内新建排气筒; 检查排气筒高度是否符合国家或地方污染物排放标准的规定; 检查废气排气筒道上是否设置采样孔和采样监测平台 检查排气口是否按要求规范设置(高度、采样口、标志牌等),有要求的废气是否按照环保部门安装和实用在线监控设施。 无组织排放源 1)对于无组织排放有毒有害气体、粉尘、烟尘的排放点,有条件做到有组织排放的,检查排污单位是否进行了整治,实行有组织排放; 2)检查煤场、料场、货物的扬尘和建筑生产过程中的扬尘、是否按要求采取了防治扬尘污染的措施或设置防扬尘设备; 3)在企业边界进行监测,检查无组织排放是否符合相关环保标准的要求。 污水污染治理督察 污水处理设施的运行状态、历史运行情况、处理能力及处理水量、废水的分质管理、处理效果、污泥处理、处置。是否建立废水设施运营台账 (污水处理设施开关键时间、每日的废水进出水量、水质,加药及维修记 录。) 污水排放口监察 检查污水排放口的位置是否符合规定、检查排污者的污水排放口数量是否符合相关规定、检查是否按照相关污染物排放标准、规定设置了监测 采样点、检查是否设置了规范的便于测量流量、流速的测流段。总排污 口须设置环保标志牌等。是否按要求设置在线监控、监测设备。 排水量复核 有流量计和污染源监控设备的,检查运行记录; 有给水量装置的或有上水消耗凭证的,根据耗水量计算排水量; 无计量数及有效的用水量凭证的,参照国家有关标准,手册给出的同类 企业用水排水系统数进行估算。 排放水质 检查排放废水水质是够达到国家或地方污染物排放标准的要求。 检查监测仪器、仪表、设备的型号和规格以及检定、校验情况。 检查采用的监测分析方法和水质监测记录。如有必要可进行现场监测或 采样。 检查雨污、污污分流情况,检查排污单位是否实行清污分流、雨污分流 5、污水污染治理督察 水污染源环境监察 污水处理设施的运行状态、历史运行情况、处理能力及处理水量、废水的分质管理、处理效果、污泥处理、处置。是否建立废水设施运营台账(污水处理设施开关键时间、每日的废水进出水量、水质,加药及维修记录。) 污水排放口监察 检查污水排放口的位置是否符合规定、检查排污者的污水排放口数量是否符合相关规定、检查是否按照相关污染物排放标准、规定设置了监测采样点、检查是否设置了规范的便于测量流量、流速的测流段。总排污口须设置环保标志牌等。是否按要求设置在线监控、监测设备。 排水量复核 有流量计和污染源监控设备的,检查运行记录; 有给水量装置的或有上水消耗凭证的,根据耗水量计算排水量; 无计量数及有效的用水量凭证的,参照国家有关标准,手册给出的同类企业用水排水系统数进行估算。 排放水质 检查排放废水水质是够达到国家或地方污染物排放标准的要求。 检查监测仪器、仪表、设备的型号和规格以及检定、校验情况。 检查采用的监测分析方法和水质监测记录。如有必要可进行现场监测或采样。 检查雨污、污污分流情况,检查排污单位是否实行清污分流、雨污分流 事故废水应急处置设施 检查排污企业的事故废水应急处置设施是否完备,是否可以保障对发生环境污染事故时产生的废水实施截留、贮存及处理。 6、固体废物污染源现场检査 督察固体废物来源 1)检查固体废物的种类、数量、理化性质、产生方式。 2)根据新的《国家危险废物名录》或gb5085检查生产中危险废物的种 类及数量 固体废物贮存与处理处置 1)检查排污者是否在自然保护区、风景名胜区、饮用水水源保护区、基本农田保护区和其他需要特别保护的区域内,假设工业固体废物集中贮 存、处置的设施、场所和生活垃圾填埋场 2)检查固体废物贮存设施或贮存场是否设置了符合环境保护要求的设施 对于临时性固体废物贮存、堆放场所 对于危险废物的贮存、处理处置 检查排污者是否向江河、胡博、运河、渠道、水库及其最高水位线以下的滩地和岸坡等法律、法规规定禁止倾倒废弃物的地点倾倒固体废物。 固体废物转移 1)检查固体废物转移的情况 2)检查转移危险废物的,是否填写危险废物转移联单。并经移出地设区的市级以上地方人民政府环境保护主管部门商经接受地社区的市级以上 地方人民政府环境保护主管部门同意。 检查是否设置了固废及危废标志牌。 检查污泥处置合同、污泥运输磅称记录等,判断污泥产生量是否合理。 7、噪声污染源现场检査 是否按照环评文件或环评批复要求设置污染治理设施,噪声是否达标。 8、地下水污染现场检査 场地污水处理设施(单元)、涉重环节、固废(危废)堆放场所、化学品 堆放场所等是否逬行防渗漏、放腐措施。 有地下水的污染的,治理措施是否到位。 9、地下水污染现场检査 检查应急预案编、评、备、落实情况,附应急演练中情况文字、图片及相关资料。 项目是否符合环保要求的初期雨水池(如化工、电镀、印染、涉重等行业)和应急事故池等。 应急物资储备情况(名称、数量、有效期等)。 10、对生态环境现场检査(涉生态类,不多介绍) 11、地下水污染现场检査 查办、转办、督办对环境污染和生态破坏的投诉、举报的这个需要引起高度重视。不是简单罚款可以了事的。 12、检查企业是否存在环保造假(注意!两高环保司法解释对环保造假的处罚),从重处罚! (一)修改参数或者监测数据的; (二)干扰采样,致使监测数据严重失真的; (三)其他破坏环境质量监测系统的行为。 重点排污单位篡改、伪造自动监测数据或者干扰自动监测设施,排放化学需氧量、氨氮、二氧化硫、氮氧化物等污染物,同时构成污染环境罪和破坏计算机信息系统罪的,依照处罚较重的规定定罪处罚。 从事环境监测设施维护、运营的人员实施或者参与实施篡改、伪造自动监测数据、干扰自动监测设施、破坏环境质量监测系统等行为的,应当从重处罚。 13、其他企业应牢记: ① 建设单位未经环保部门批准不得擅自拆除、闲置、关闭污染处理设 施、场所。 ② 不得违反排污口设置规定、私设暗管、私改监测数据、弄虚作假。 ③ 在禁止建设区域内违法建设,同时项目建设要符规划。 切记: 企业思想上重视,懂法、守法,及时学习相关法律法规政策,多学习先进经验,污染治理到位,平时环境管理跟上。就不会怕环保督察 时出现问题。做到环保和项目可持续发展。


2019年11月14日,阿联酋迪拜,2022世界杯预选赛亚洲区40强赛,国足1 : 2不敌叙利亚,国足主教练里皮在发布会上突然宣布辞职。 总结成一句话:带不动。 有网友调侃: 众所周知,叙利亚是一个近几年饱经战乱的国家,叙利亚人民一直生活在水深火热之中,国足为了发扬慈悲之心,用这样一种方式换来48小时的停火,换来叙人民一刻的安宁,真是难得。有图为证。 难道我们国家的足球水平就这么不堪一击吗?真的是扶不起的阿斗吗?国足究竟是什么时候变成如今这种现状?历史上的国足又是一种怎样的存在?带着这些问题我们聊一聊中国足球发展简史。 【1】国足的起源 足球,古代时期又叫蹴鞠。 最早出现在《史记·苏秦列传》中,苏秦游说齐宣王时形容临淄(今山东省淄博市辖区):"临淄甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。"蹋"就是"蹴",也就是用脚踢的意思。"鞠"就是皮质的球,也就是古代的足球。 大意为:齐国都城的居民都过着小康生活,幸福指数很高,社会和谐,人人都在吹拉弹唱,斗鸡的、遛狗的、下棋的、踢球的... 古时候踢蹴鞠 蹴鞠在汉唐时期得到了急速的发展,从官方踢到民间,一直都是全民性的老少皆宜的运动。 西汉时期,蹴鞠可谓全国性体育运动,代表人物开国皇帝刘邦就喜好蹴鞠,成为皇帝后在皇宫范围内规划了一座专业足球场,谓为鞠城。 汉朝时期士大夫们踢蹴鞠 当时,蹴鞠运动就已经有一套很成熟的规则。东汉文人李尤在《鞠城铭》中记载︰"圆鞠方墙,仿象阴阳,法月衡对,二六相当。"(大意为:场地四周筑有围墙,球场东西向,呈长方形,有6个球门) 到了唐朝时期,蹴鞠在民间更为兴起,尤其为各阶层人士所喜欢,代表人物诗人杜甫和李白都是高手。 唐朝时期女子在踢蹴鞠 更是出现了至少有五种踢法,出现了比较近乎现代的球门,时称球门。其中,唐代足球最大的亮点为女子足球的出现。 女子足球水平当中,尤以宫中女性最高。当时唐朝皇宫中会定期举行女子足球比赛,由皇帝观席。诗人王建在《宫词》中提到"食内人长白打,库中先散与金钱。"(大意为:在寒食节,宫中举行女足比赛)。 到了宋朝,民间开始自发举行比赛,当时临安城里有着一家专业的机构"齐云社",经常性组织比赛以供百姓观赏,这应该是世界历史上最早的足球俱乐部。 宋太祖踢蹴鞠 朝廷里更有专业足球队,队员称为筑球供奉,每年中秋元旦大小节日都会举行比赛,以供皇族家眷欣赏,代表人物就是《水浒传》里的太尉高俅。 但是,到了宋朝后期社会上呈现出了重文轻武的社会趋向。同时,又出现了诸如元曲,小说,戏曲等更多新兴的娱乐活动,使人们相对减少了对于蹴鞠的兴趣。 直至明清时期,由于蹴鞠的流行,导致官宦行政效率低下,明朝初年,明太祖朱元璋就下令军队不准玩球,到了清朝时期,干脆直接下令,连民间蹴鞠都禁止了。 明朝时期官员们踢蹴鞠 不过,值得一提的是,《旧唐书·高丽传》这样评价高丽人:"好围棋、投壶之戏,人能蹴鞠。"自从唐朝时期蹴鞠经由渤海国传至高丽之后,就在古代高丽兴起了一股足球文化,但高丽的足球文化并没有跟中国一样泯灭,而是保留了下来久经不衰,这也是韩国足球的起源。 这就是为什么在60年代时期,中国足球达到第一次巅峰期时,仍然难以击败朝鲜队的原因之一,因为那个时候朝鲜队就已经是世界强队了。 【2】与世界接轨 如果说古代的足球鼻祖是中国,那么现代足球的鼻祖是英格兰。 跟古老的中国一样,在古代之时,罗马就出现了足球,但是没有规则,踢法比较蛮力粗暴,以至于被称为"暴徒足球",甚至欧洲曾下令禁止过足球。 古欧洲时期踢足球 直到工业革命时期,足球在英格兰迎来了大发展。 1863年10月26日,世界上第一个正式的足球组织英格兰足球总会在伦敦成立。这一天也被作为现代足球运动的诞生日。 随着运动发展,英格兰制定了比较详细成型的足球规则,现代足球就此诞生。 早期英格兰青年踢足球 1840年6月,鸦片战争爆发,两年后,清朝战败,被迫签订了《南京条约》,割让香港岛给英国。成为殖民地的香港,渐渐涌进大量外国人,带来了他们的饮食,文化,风俗,甚至还有体育运动,也就是足球。 1895年圣约翰书院成立了上海第一支足球队,球员都是书院的学生,人称"约翰辫子军"。 圣约翰辫子军 而后几年,隔壁的上海南洋公学也成立了自己的足球队,1902年两所学校模仿牛津与剑桥之间的足球队比赛,开始举行足以载入中国历史史册的系列对抗赛,即后成立"华东校际足球联赛"。 足球联赛共有8所学校参加,包括实力最强的圣约翰大学(今华东政法大学)、南洋大学(今交通大学)、沪江大学及暨南大学。中学则以南洋模范中学和徐汇中学最出色。 而后上海的东吴大学、金陵大学等八所学校加入,号称"华东八大学体育联合会"。 上海各大学足球组成的华东足球队和西商队比赛 在此期间,1904和1908年,国人足球爱好者在香港相继成立了"华人足球队"和"南华足球队"。 南洋公学足球队 南洋公学足球队还编写了《足球歌》,相当于现在俱乐部的队歌,歌里写道"南洋,南洋,诸同学神采飞扬,把足球歌唱一曲,声音响。看!吾校的十个足球上将都学问好,道德高,身体强...。" 【3】"世界五大球王"李惠堂 1913年,第一届远东运动会在菲律宾马尼拉举行,中华民族政府立刻组织了足球队参加,这是第一支中国国足。 第一支足球队参加远东运动会 由于国足队员们大多数第一次出国,人生地不熟,此次出征的成绩以亚军收场,败给东道主菲律宾。 但直至1934年,连续九届远东运动会中,中国队全部夺得足球赛冠军,并且多次大比分击败在亚洲不可一世的日本队。 中国近代第一部中文报纸《申报》将日本报纸的号外文章翻译回国:"中国足球铁军,堂堂十年连胜。"这是在那个受打压的年代中国人为数不多的骄傲之一。 1936年,参加柏林奥运会的中国代表团在上海乘船离境时的场景 1924年,中华民国足协建立,中国足球真正实现了体系化、制度化,1924年也被今天的国足视为成立之年,1931年加入了fifa,也印证了国际社会对中国足球的认可。 第一支国足能够取得傲人成绩,李惠堂可谓功不可没。 国足参加远东运动会夺得冠军 李惠堂(1905年10月16日-1979年7月4日)字光梁,号鲁卫,广东五华人,国民革命军少将军衔,曾先后4次代表国家队参加远东运动会并获足球冠军,被誉为"亚洲球王"。 李惠堂 1976年,联邦德国一家权威性的足球杂志评李惠堂与巴西的贝利、德国的贝肯鲍尔、阿根廷的斯蒂法诺和匈牙利的普斯卡什并列为"世界五大球王"。 世界五大球王 时间回到1902年,当时的外侨成立上海足球会(因参与者皆是海外侨民又被称西联会)举办史考托杯赛。跟诺贝尔奖项一样,英国人史考托(skottowe)用自己名字命名这场赛事,并打造了一座银杯,每届获得冠军的队名都镌刻于银杯上。 李惠堂和他的史考托杯 为了对抗"西联会"上海成立了中国足球联合会,1925年李惠堂就应邀来到上海开始筹备上海乐华足球队。 1926年,李惠堂和队友们在首次参加了史考托杯,乐华队以4:1的比分打败老牌冠军球队腊斯克队,尽管在那年复赛中没有拿到冠军,但这也足以惊动整个上海足坛乃至中国足坛。 1927年他率领乐华队在一众外侨的队伍中脱颖而出,包揽了当年西联会举办的甲组赛、高级杯赛和中华足球联合会举办的甲组赛三项冠军。 当年组建上海乐华足球的李惠堂 当时的媒体曾报道:"历次远东运动会中,中国在失败之中占面子的,只有足球一项。在个人方面,我们决不能否认李惠堂特殊的功绩。" 有了李惠堂事迹的鼓舞,上海本地足球得以发展迅速。那些后来为新中国足球发展事业做出卓越贡献的戴麟经、张邦伦、何家统等人都出自这一"黄金时期"的上海足球。 获得冠军的乐华足球队 未完待续...


摘 要:本文首先分析了国际项目施工中施工统计工作的特点,然后,以我亲身经历的国际项目博茨瓦纳迪克戈洪大坝项目为例,详细阐述了现场施工统计工作的内容、方式以及方法,论述了施工统计从项目开工之日贯穿于项目实施的全过程,分别从项目管理方面, 及时、准确的基础统计数据,帮助决策层正确了解施工进展情况、分析形势,做出正确的决策;另一方面,在项目索赔工作中,及时、有效、充分的施工统计资料是索赔文件编制的基础,详实的记录,提供有利的索赔依据,提高索赔的成功率,为项目的利润最大化提供保障。文中叙述只是自己粗浅的几点看法,请各位专家和同行提出宝贵意见。 关键词:浅谈;国际项目;施工统计;应用 国际工程项目的施工统计是实现国际工程项目进度控制的重要手段,是正确反映国际工程项目投资完成情况的主要方法。国际工程项目施工统计的主要任务是及时反映施工进度,现场人力、机械设备为承包商合理组织施工,保质保量按时完成施工任务提供依据,也为投资方和工程师控制投资,拨付工程款提供依据,为投资方规避风险,申报索赔提供依据。 1 国际工程项目的施工统计特点 国际工程项目的施工统计同其它专业的统计相比有它自己的特殊性,这是国际工程项目施工的特点决定的。国际工程项目即基本国际工程项目,除具有施工的长期性、产品的单件性、项目的固定性等特点外,它的最大特点是复杂性、不确定性和由此产生的高风险性。国际工程项目高风险的特点主要来自以下几方面原因: 一是地理距离,项目主体间的距离造成了协调的不便和面对面交流的缺乏; 二是语言障碍,国际工程项目往往涉及到许多不同的语言,这造成了信息交流的困难,容易造成对一些关键术语理解上的混乱; 三是文化差异,由于项目主体成员来自不同国家,因此项目主体往往在价值观、行为标准和规则等方面存在许多差异,这些差异又造成了不同项目主体在运用项目管理方法和工具上具有协调上的困难,因而项目主体之间不容易相互理解,常常产生矛盾和纠纷。 四是环境条件不同,即社会建易网、经济、法律制度(宏观与微观)具有很大差异,这些差异往往造成项目管理工作范围扩大、持续时间延长,造成了组织与信息交流结构要不断更新,造成了必须按照国际惯例、按照行之有效的并为权威机构颁布的文件范本来实施项目管理。 这决定了国际工程项目的施工统计的特点。 首先,国际工程项目的施工需要各专业、各工种交叉作业、协同作战共同完成同一件产品。由于国际工程项目的施工周期长,制造工艺复杂,不能等到产品完成之后再统计完成情况,而是在产品制作过程中就要分期计算产品价值; 其次,国际工程项目的统计不是建筑产品个数的统计,而是通过统计在建筑产品生产过程中投入的人力、机械和材料等生产要素的数量反映建筑产品完成程度; 第三,国际工程项目的统计需要有更强的针对性,除了在平时统计中要做到更细致、更精确,还应对特殊事件有极强的嗅觉,及时做好由于不可预见的自然灾害、设计变更、合同变更及其其他原因所造成额外资源投入的详细、如实的记录,为项目索赔提供基础依据。 2 迪克戈洪项目的施工统计工作 结合国际工程项目施工统计的特点,迪克戈洪项目的施工统计工作的主要任务:每天记录现场各个工作面的工作内容,人、机、材资源的分布情况,并汇总为英文报表上报工程师签认、存档,统计日生产任务完成情况,并以图表形式显示,突出体现生产进度的日均进展情况,拍摄、整理施工照片;收集、整理各工区上交的施工日报表,并汇总、存档;记录施工大事记,增强项目施工完成进度的可追溯性;每周对生产进度完成情况作一次汇总,并根据月进度计划的要求,结合现场实际情况,编制下周的施工进度计划;及时对各种不可预见事件而导致的生产资源投入,时间延误及其相关信息进行记录;配合项目经营部,收集现场信息,为索赔工作提供原始资料。迪克戈洪项目的施工统计具体工作如下: 施工日报整理:将各工区每日《施工日报》整理归类,当日完成,施工部存档备查。 施工日志:根据施工现场统计和各工区《施工日报》整理汇总项目施工日志,定期按年月归档,局域网共享 施工照片:每天至少一次拍照,现场所有施工的工作面,主要体现施工内容,照片分为整体场景、局部特写,每天将照片存储整理,照片以天为单位建立文件夹,并标注照片文件名"部位+工作内容",照片文件夹在项目局域网共享。 施工大事记记录:每天记录项目上发生的时间,周末进行整理筛选,编入周计划,并按月整理,建立大事记文档,在项目部局域网共享。 生产任务安排:每周末根据月进度计划,现场资源配备情况,施工进度完成情况,编制下周周进度计划,并组织召开周施工进度计划会。同时,根据现场生产情况,向相关工区安排临时生产任务,下发任务派遣单。 粘土运输施工记录表:每天详细记录粘土运输情况,包括:部位、运输时间、车数,并估算运输工程量。 坝壳料运输施工记录表:每天详细记录大坝心墙上游、下游坝壳料(4a、4b)运输情况,包括:填筑部位、运输时间、车数、并估算运输工程量。 机械设备使用动态分布表:每天根据施工部现场统计所有施工的工作面,所投入的设备情况以及运行状况编制成表,显示上墙,便于直观的优化现场设备资源配置。 人力资源使用动态分布表:每天根据施工部现场统计所有施工的工作面,所投入的人力资源情况(管理人员和生产人员)编制成表,显示上墙,便于直观的优化现场人力资源配置 大坝施工总体进度示意图:每天将大坝填筑情况统计后,用多彩笔将填筑部位、高程、材料种类等详细参数展现于大图幅的大坝填筑进度示意图上,直观掌握大坝填筑状况。 混凝土签认工程量统计表:在每次混凝土浇筑结束后,到拌合站记录混凝土浇筑方量,并在电脑中统计汇总。 项目施工日报表:每天将各工区上交的英文施工日报表汇总,出表,同各工区原始报表一并复印装订,递交工程师办公室签字,而后将原件存档备查。 施工现场零星加班统计表:每天统计施工现场中方人员加班情况。 施工现场中方人员请假、早退统计表:详细如实记录施工现场中方人员上班情况,加强现场施工人员劳动纪律的管理。 项目部发电机分布图表:详细记录项目发电机使用情况,并平面示意分布状况,及时更新,便于发电机的统一调配。 不可预见事件影响施工情况统计:当发生不可预见事件影响施工时,应对该事件及特定施工项目进行专门、详实的文字及照片记录,并建立以"日期+事件名"格式命名的文件夹,将所有相关资料存储、备查。 3 施工统计对迪克戈洪项目的作用 迪克戈洪项目的施工统计从项目开工之日开始,到竣工交付使用结束,它贯穿于项目施工的全过程。项目的施工统计对于建筑企业来说非常重要。 (1)施工日志,施工照片,报工程师日报表,施工大事记,大坝填筑情况日度统计,混凝土签认工程量统计表,机械设备、人力资源动态统计表等,均为现场基础资料的统计,是项目其他统计工作的依据,是统计数据的源头。 (2)通过施工统计报表可以及时掌握施工进度,实现建设项目的进度控制的要求,调整施工战略步署,合理调度人财物,保证建设项目的按时建成。 (3)及时准确的施工统计,才能从业主单位得到进度拔款,为下一步施工生产提供充足的资金准备,满足企业经营需要。 (4)施工统计作为项目管理工作的重要组成部分,详细统计了每日生产任务的进展,各项资源的投入的相关信息,为项目管理层提供决策依据,辅助其管理好建设项目,并从建设项目中获取最大的效益,这对以承揽建设项目为生存方式的施工企业来说非常重要。 4 施工统计对迪克戈洪项目的重要意义 4.1 统计工作是项目综合管理、控制的基础,同时反映项目的生产能力 统计工作是反映工程项目施工、生产活动、完成计划、信息反馈的工具。项目管理是对工程项目实施全过程所进行的管理,它包括进度,施工,质量,成本、安全、现场的管理,而项目管理的精髓在于控制,我们通常在管理中采用的管理方法即计划一执行一检查一纠偏,在这一系列管理实施过程中,统计工作就成为全面管理和项目控制的基础。 4.2 统计工作使项目能有效进行风险辨识、规避 项目的管理和实施,要受很多因素的影响。一般来说我们认为控制是管理的精髓,那么我们在项目实施中控制的对象是什么呢,控制的方法或措施是什么呢,执行的结果又是怎么样的呢如果对这些基本的问题没有做大量的统计工作,就不会有个系统的,正确的认识,如果不重视这些统计工作,同样也会严重影响项目实施。不调查统计管理中将出现的风险源,做风险预案,往往事到临头,毫无警觉,风险隐患在哪里不清楚,怎么去控制没有详细的、具有针对性的措施和方案,只能靠拍脑门来临时解决,只能大大提高风险管理的机会成本。如果统计不及时,那就是"雨后送伞"不起作用,统计不准确,就是"雪上加霜"、"火上浇油"。比如安全管理,如果施工前没有对危险源有充分的调查统计,就不会对它有全面的控制思路,就会出现危险源"空档",忽略的因素往往正是事故"出人意料"地发生的原因,最终给项目带来巨大的损失和惨痛的教训。 4.3 统计工作可以提高上级领导决策的科学性和管理效率 在项目管理中,决策层的决策依据往往是根据基层的数据分析结果做出的,大量的科学的及时准确的数据信息报告,可以帮助决策层进行正确的分析形势,进而做出判断。 4.4 统计工作能有效的提高项目索赔的成功率 在项目索赔工作中,及时、有效、充分的施工统计资料是索赔文件编制的基础,只有详实的记录,才能提供更多有利于企业索赔的依据,而后联系合同文件,fidic条款的相关内容所做出的索赔,具有更高的成功率。 5 结束语 通过在迪克戈洪项目从事施工统计工作,发现项目的统计工作仍然有很大的改进空间。当前,正赶上国家在全国建筑企业中推广精细化管理,作为项目管理工作的重要主城部分,施工统计工作也应顺应社会发展趋势,做到统计工作的"精细化"。 首先,应当建立专门的施工统计小组,成员分散到施工现场的各个工作面上,详细记录工作面全天的生产情况、资源使用情况,并将每日的数据上报到施工统计中心,整理、筛选、分析,存档。 其次,应当在项目管理工作中使用oa无纸化办公系统,建立专门的施工统计数据库,将每日汇总的资料存档于库中,供项目管理层及时了解局部和全面的进度完成情况、资源分布状态,及时加强项目风险识别、规避的能力,又提高上级领导决策的科学性和管理效率。


文当代贵州融媒体记者 高伟为减少毒品的社会危害,杜绝和遏制毒品犯罪活动蔓延,切实加强社区内的禁毒宣传工作,帮助广大居民树立防毒意识,提高拒毒能力,杜绝毒品危害。近日,观山湖区金岭社区团委联合社区禁毒区办组织志愿者在大关城市花园住宅域、餐厅、临街商铺等地开展禁毒宣传活动。禁毒宣传活动现场活动过程中,志愿者为居民群众详细讲解了什么是毒品,毒品的基本特征,如何分类毒品及毒品危害等相关知识,同时宣传了禁毒法律法规,使群众全面地了解毒品对人类、对社会、对家庭产生的巨大危害。该社区希望透过禁毒宣传教育揭示吸毒对个人、家庭、社会的严重危害,使广大居民、学生、经营业主和流动人员了解吸食毒品不仅害人害己,更是危害社会的违法行为。增强群众的识毒、拒毒、禁毒意识,教育群众自觉同毒品违法犯罪行为作斗争,努力构筑全社会防范毒害侵袭的有效体系,防止和杜绝吸毒人员的滋生,抵御毒品的危害。


【教学目标】 一、 教学目标 1、语言知识目标:全体学生能理解和运用:well 、 team 、 really 、good at 、 catc h 、goalkeeper 、 think 、fantastic、 fan 、 swam 全体学生能听懂和运用:yo can play football well .he ran very well. 2、语言技能目标:全体学生能听懂能说和运用:yo can play football well .he ran very well. 全体学生能认读:well 、 think 、fan 、 swam 、 slow 、healthy 全体学生能运用"can"说明能力,进一步巩固一般过去式的运用。 3、学习策略:积极与人合作,共同完成学习任务。 4、文化意识:知道世界上主要的文娱和体育活动。 5、情感态度目标:能体会到英语学习的快乐。 【教学重难点】 掌握重点句型:学习使用一般过去时表达过去发生的事情。 【教学准备】 多媒体课件、单词卡片、课文配套视频。 【教学过程】 一、复习导入  a game:say and do 复习短语:r n fast, play football, play basketball, j mp high, swim. 二、课堂预习 (一)出示自学指导1,交流问题 1. 自由朗读课文,用" "划出课文中的生词。结合上下文,猜测生词的汉语意思。 2. 听第一遍录音,听到生词时,大声地读出来,模仿其发音。 3. 听第二遍录音,边听边跟读,把握正确的语音语调。 4. 小组内合作学习各自不会的单词,不理解的句子。做到会读会译。组内解决不了的,可与其他小组共同讨论。 (二)后教 出示本课中的新单词r n-ran; play-played.,检查学生是否会读。如果不会,请会的学生来教读。较难的词反复跟读并由老师适当领读。操练时可以采用小组读,开火车等多种形式进行,注意学生的发音是否正确 (三)出示自学指导2 1、四人一小组朗读对话,然后讨论并回答下面的问题。 2.四人一小组分角色朗读对话,然后进行以小组为单位的表演。 q1:what was amy s grandpa in the past? q2: what s amy s grandpa now? 三、自学,交流问题 1. 学生四人一小组认真朗读对话,然后讨论问题。教师巡视,确保大家都在紧张的思考讨论。 在回答问题的过程中学习过去式的表达方法:ran very fast, j mped high, swam very fast. slow, healthy.slow用迁移法show-slow. healthy用词缀法:health-healthy. 2. 学生四人一组分角色朗读课文。教师巡视,确保大家都在认真朗读。 1)听、指、跟读。 2)自读、分角色读 四、巩固训练。 1、完成sbunit2活动3.。学生朗读例句,然后按照图片的内容独立填写句子。 2、完成sbunit2活动4。学生听音,跟着录音逐句朗读单词。每读完一例,学生主要观察其中的彩色字母,告诉学生,这些字母或字母组合的读音相同,体会其中的读音规则。 3、完成sbunit2活动5.学生先看图,说说看到了什么,它能做什么?播放韵句,学生整体感知韵句。 4、完成sbunit2活动。 五、任务完成 完成sbunit2活动7.学生看图、读例句。理解活动要求。学生两人一组,使用照片或图片进行句型操练。 六、针对性作业 1、向家人展示自己跟读模仿本单元所学的韵句。 2、打着拍子向家人或同伴展示本模块新学的韵句。 3、按要求完成成语的书写。 4、根据自己的喜欢练习英问绕口令。


肝血管瘤是血管瘤中比较常见的一种,也是属于良性肿瘤,及时这样很多人还是比较担心这种疾病会影响到患者患者的寿命,生怕会导致死亡,现在我们就来给大家介绍一下肝血管瘤是不是会影响到患者的寿命?在医学上,肝血管瘤是常见的肝脏良性肿瘤,自然病程长,大多数病人终生无症状。肝血管瘤多出现与婴儿和女性。而出现死亡的情况以婴儿比较常见,据临床观察及有关资料显示,瘤体大于30cm或婴儿患者易引起破裂。因瘤体压迫,破坏肝组织和肝内动静脉分流出现的高排出量心衰常使70% 的婴儿在数月内死亡。肝血管内皮瘤的自然病程是早期生长迅速,随后逐渐退化,如果儿童生存,肿瘤可完全消退。影响肝血管瘤患者寿命的主要因素是肝血管瘤发生破裂。但是自然破裂的几率是相当小的,肝血管瘤破裂亦可见到一般来说常见的原因有外伤,穿剌,剖腹活检,举重,妊娠,分娩时急产,人工呼吸挤压胸部等,这些诱因均可增加肿瘤破裂的机会。血管瘤自发性破裂腹腔内大出血是严重的并发症也是这种病人的死亡原因。病人突然出现急性腹痛,伴有休克,因巨大的海绵状血管瘤在血管瘤窦内不断出现纤维--血凝块而导致循环中大量纤维旦白原的消耗,出血不易止住。死亡率高达80%。年龄愈小破裂的机会愈大。一组报告6例婴儿竟有5例发生出血其中3例死亡。肝血管瘤的生长方式,多数是通过瘤体本身的不断扩张的血管腔而增大。瘤周组织肝窦被动扩张,淤血,肝细胞索受压、萎缩、纤维增生,故瘤周界限清楚,不象恶性肿瘤呈滑润性生去,一般瘤体本身不发生恶变。现在我们大家可以了解到是不是会影响到患者的寿命是需要根据肿瘤的大小和位置而定的,所以我们在发现这种疾病的时候只要可以积极的进行治疗,一般都会影响到寿命,同时也可以很快的恢复健康,彻底的治愈。


原文地址:孔雀河:玛曲=闷=沫处=沫水作者:山川唐 孔雀河:玛曲=闷=沫处=沫水 唐善纯(南京理工大学) 内容提要 黄河从巴颜喀拉山发源,一路浩浩荡荡东下,在青藏高原东部边缘的玛曲县境内形成了一个433公里的"九曲黄河第一弯"。玛,藏语"玛甲"或"茫尕"的简称,意为"孔雀"。过去有人解释为"黄",是错误的。黄河流经黄土高原而呈黄色,其上游却是水清见底的。藏族人不可能把黄河说成为黄色的河。 关键词 玛曲 闷 沫处 沫水 黄河从巴颜喀拉山发源,一路浩浩荡荡东下,地处甘、青、川三省的交界处、青藏高原东部边缘形成了一个433公里的"九曲黄河第一弯",古称赐支河。甘南藏族自治州玛曲(maq )县就位于这里。玛曲属高山草原区,沃野辽阔,具有天然的优良牧场,是个以藏族为主,多民族聚居的纯牧业县。有人口2.57万多人。玛曲县所产河曲马远近闻名。 玛曲自古为游牧民族活动的场所,《安多政教史》说,春秋战国时,以白鹿为图腾的董氏所属玛柯部落繁衍于此,"玛柯"就是"玛曲",都是藏语,指黄河弯曲处。《新五代史》卷74记载,南北朝时期,党项羌主要聚集于析支河曲流域,也就是今青海黄河河曲一带。至隋末唐初,党项羌的领地扩大了很多,其分布范围"东至松州,西接叶护,南界春桑,北邻吐谷浑,有地三千余里"。公元7世纪中叶,吐蕃崛起,党项羌部落成了吐蕃兼并的目标。但倔强的党项羌部落不愿被吐蕃兼并,他们选择了"弃地而走",唐玄宗将他们安置到了庆州(今甘肃庆阳)一带,吐蕃顺利进入党项羌故地后,留下来的党项羌人成了吐蕃的属民。由于黄河首弯处属党项,是知《安多政教史》说的董氏即党项。该地元时属吐蕃等处宣慰司之脱思麻路,清时隶蒙古厄鲁特和硕特部,后归拉卜楞寺管辖。1928年建立夏河县。1955年设玛曲县。管辖的区域是:原属夏河县的欧拉、三乔科、卓格尼玛、齐哈玛4大部落。1958年撤销,1961年恢复。 中华民族的母亲河黄河命名的县除"玛曲"外,还有"玛多"(madoi,意为玛曲的上游)。玛多县享有黄河源头第一县的美称。玛多县海拔在4200米以上,天气变幻未测,一日四季景。绿草如茵的原野,宛如一块巨大的碧毯,展现在万里苍穹之下,天高云淡,无边无际,更有数不清的牦牛、藏羊、骏马撒满草原。县城玛查理(黄河沿)是万里黄河流经的第一县城,也是我国自唐代以来通往西藏边陲的重要驿站和古老渡口。玛多地区先民属于羌人。由于受自然地理条件的影响,人口繁衍很慢,旷原野漠,人口稀少。1957年由达日县、甘德县析置玛多县。 玛,藏语"玛甲"或"茫尕"的简称,意为"孔雀"。过去有人解释为"黄",是错误的。黄河流经黄土高原而呈黄色,其上游却是水清见底的。藏族人不可能把黄河说成为黄色的河。为什么要把黄河比喻为孔雀?这与黄河上游星宿海有关。 星宿海,位于黄河源头地区,是一个狭长的盆地,东西长30多公里,南北宽10多公里。黄河之水行进至此,因地势平缓,河面骤然展宽,流速变缓,四处流淌的河水,使这里形成大片沼泽和众多的湖泊。在这不大的盆地里,竟星罗棋布着数以百计的大小不一、形状各异的湖泊,大的有几百平方米,小的仅几平方米,登高远眺,这些湖泊在阳光的照耀下,熠熠闪光,宛如夜空中闪烁的星星,故名"星宿海"。唐宋以来,曾长期将星宿海称为黄河源头。唐朝贞观年间,李靖、侯君集、李道宗等曾"次星宿川,达柏海上,望积石山,览观河源"。元朝招讨使都实探求河源时到了这里,见"有泉百余泓,或泉或潦,水沮如散涣,方可七八十里,且泥淖溺,不胜人迹,弗可逼视,履高山下瞰,灿若列星",用蒙语命名为"火敦脑儿",译成汉语,便是"星宿海"。星宿海的无数湖沼在阳光照耀下,光彩夺目,如同孔雀开屏,美不胜收,因而藏族称这个滩为"玛涌",意为孔雀滩;把流经此滩的河为"玛曲"。 孔雀的雄鸟的羽毛很美丽,以翠绿、青蓝、紫褐等色为主,也有白色的,并带有光泽;雄孔雀尾部的羽毛延长成尾屏。孔雀主要分布于亚洲南部,中国只有云南才有野生孔雀,那么青海是怎么知道孔雀的呢?据东罗马史料,突厥可汗非常喜欢金银艺术品。东罗马使臣出访天山北麓西突厥王廷时,见可汗"有一金床,四孔雀负之"(沙畹《西突厥史料》)。1982年,考古工作者在青海都兰发现唐代吐蕃墓群,出土织锦图案中就有孔雀,看来青海先民对孔雀并不陌生。 "玛曲",古代曾译"沫处"或"闷"。《新唐书·吐蕃传》:"河之上流,由洪济梁西南行二千里,水益狭,春可涉,秋夏乃胜舟。其南三百里三山,中高而四下,曰紫山,直大羊同国,故所谓昆仑者也。虏曰闷摩黎山,东距长安五千里,河源其间。"明洪武十五年,僧人宗泐途径其地,他在《望河源》诗序中说:"河源出自沫必力赤巴山,番人呼黄河为沫处,牦牛河为必力处。赤巴者,分界也。其西南所处之水,则流入牦牛河;东北之水是为河源。"文中所说"摩黎"、"必力",就是藏语mbrə(母牦牛);"赤巴"就是分水岭。 由此看来,"闷"、"沫"、"沫处",皆指孔雀河,就是所谓"玛曲"。 藏语称黄河河源为"玛曲曲果",1952年黄河河源查勘队定青海曲麻莱县麻多乡约古宗列(yoigilangleb)盆地的一条同名小河为黄河的正源。该词由yoi(炒好的青稞)+gi(藏文属格字)+lang(浅铁锅,当地读zang)+leb(扁平)构成,意为炒青稞的浅锅。1978年又进行考察,定曲麻莱县境内卡日曲为黄河正源,比约古宗列曲长25公里。卡日曲,藏语意为红铜色的河。 藏语为什么要把孔雀称为"闷"、"沫"?笔者认为实际上就是"凤"的音变。风古读作"飞廉"或"蜚廉"。飞廉、蜚廉的切音就是风或凤。风、凤古一字,故有"神禽"、"头如雀"、"长毛有翼"之说。飞廉还被人格化为秦的先祖"蜚廉"。秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有"蜚廉氏"。汉代安定郡复累县、北狄覆罗部的名称,都可能是"蜚廉"的对音。在西传的过程中,凤纹逐渐与草原艺术结合,成为似鸟似兽的怪物。《史记·司马相如列传》裴駰集解引郭璞曰:"飞廉,龙雀也,鸟身鹿头者。"《楚辞离骚》洪兴祖补注引晋灼曰:"飞廉鹿身,头如雀,有角而蛇尾豹纹。"《淮南子·俶真训》高诱注:"蜚廉,兽名。长毛有翼。"《三辅黄图》:"飞廉,神禽,能致风气者,身似鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹。" 1970年,西安城南的何家庄出土了一批窖藏金银器,这些金银器皿所显现出的精湛的制造工艺水平已经超出人们对唐代制造水平的想象。金银器出土的地点在唐朝时是兴化坊。唐传奇《无双传》中写到:德宗时泾阳兵乱,租庸使刘震"装金银罗锦二十驮"出城避难,带不走的也可能被就地掩埋。其出土文物中有一银盘,纹饰被称为"凤纹",实际上头部为兽形。孙机指出,此类凤纹源于中国神话传说中的风神"飞廉",至少在魏晋南北朝时就广泛流行于中国北方(《中国圣火》)。这类图案,波斯语称为"森穆夫"(serm v),是波斯火祆教十大保护神之一。萨珊金银器和建筑构件上常见森穆夫形象,主要为有翼神犬、有翼骆驼,而尾部采用孔雀尾。 四川古水名"沫水"与古羌语"沫处"应有联系。战国秦蜀守李冰主持下凿离堆,避沫水之害;西汉元光五年(前130)司马相如通西南夷,西至沫水、若水:皆即此。隋、唐以后,改名大渡河。四川乐山西南30公里,有一个小镇沙湾,有沫水和若水从镇旁流过。郭沫若的故居就在这里。沙湾与彝族聚居的大凉山临界。北魏郦道元《水经注·沫水》:"沫水出广柔徼外,东南过旄牛县北,又东至越嶲、灵道县出蒙山南,东北与青衣水合,东入于江。"若水可能为"黑河"之意。唐时文献称今雅砻江为"诺矣江", 樊绰说诺矣江即"古诺水也" (《云南志》卷二《山川江源》),《大元混一方舆胜览》卷中《昌州》和明《蜀中广记》卷36《东川军民府》都作"纳夷",意译"黑水","矣"、"夷"是彝语"河"的意思,"诺"、"纳",是彝语"黑"的意思,此指河水色深或色浊。故此沫水名来源于古羌语也是完全可能的。沫水和若水的原型应为沫曲、若曲,汉人进入后,始改为沫水和若水。 藏族地区有不少含"曲"的地名,除玛曲外,还有那曲、碌曲、舟曲、曲松等。其中"曲"指水或河。在藏缅语族各种语言中,基本上都是这样。 那曲(nagq ,黑河)历史悠久,在汉文史籍中称之为羊同(象雄,意为"大鹏鸟之地")。在藏文史籍中,将这一地区称作"卓岱",意为"牧业部落",称这里的居民为"卓巴",意为牧民,或"羌巴",即北方人,或"羌日",意为北方部落。7世纪前后,羊同势力衰微,地域西缩,这一地区的东部归苏毗部落统治。吐蕃部落逐渐强盛,统一了全藏,藏北也被纳入其统治之下。1269年,元朝开国皇帝忽必烈派出官员在藏区设置驿站,驿道穿越今那曲的巴青、索县、比如、那曲及当雄一带,并派蒙古军士屯驻,以后形成霍尔39族的藏北蒙古人势力。1956年设立黑河基巧办事处,1965年更名为那曲行署。 碌曲(l q )县位于甘肃省西南部,青藏高原东边缘,甘、青、川三省交界处,碌曲在历史上地处泛指为"羌中"。隋置洮源县、洮阳县;唐初置西沧州,中宗景龙之后陷于吐蕃;元为洮州辖域;明为洮州卫属地; 1955年6月正式成立碌曲县。碌曲是藏语对"洮河"的称呼,意为泉水河(藏语称泉为l ma,碌为其简称)。 舟曲(zh gq )县位于甘肃省南部,历史悠久,气候温和,有"藏乡江南,泉城舟曲"的美誉。县内地形复杂,沟壑纵横,高差悬殊,是典型的高山峡谷区,水土流失、泥石流严重。秦昭王二十八年(前279)置羌道, 治所今舟曲西北。汉武帝元狩六年(前117)于羌道初置武都郡,治所今舟曲西关。西晋末,以白龙江流域为活动中心的羌豪自称王,划地称宕昌国。北周天和六年灭宕昌后,以宕昌置宕州。唐末至五代,舟曲境在吐蕃势力范围。元代舟曲境为阶州辖地。1955年置舟曲县。境内有白龙江,藏语称白龙江为舟曲,舟曲县因水为名。 曲松(q s m)是西藏自治区山南地区属县,曲松,藏语意思为"三条河"。曲松县在雅鲁藏布江中游南岸,色吾河、江扎河、贡布河三条河流贯穿县境,故名。这里雪蜂林立、绿草如茵。蓝天白云之下,漫步着牛羊,摇曳着花香,是西藏地方开发最早的地区之一,它和雅隆一样是西藏民族的发祥地。原名拉加里,民主改革前夕,是松赞干布王室后裔拉加里法王统治地,"拉"在藏语中是神的意思,表明其出生于神圣家族。公元633年,吐蕃王朝将政治中心迁至拉萨,山南地区仍是吐蕃重要的粮仓和人力供应地。解放后归山南地区管辖至今。1965年,拉加里县改为曲松县。 主要分布在云南省西北部怒江傈僳族自治州的贡山独龙族,又被称"俅人"、"俅子"、"曲人"、"俅帕"等等。在《大元一统志》中写作"撬"。独龙族东倚海拔5000米的高黎贡雪山,西南与缅甸接壤。曲折延绵的独龙江水奔腾呼啸在崇山峻岭之中。独龙族的生产和生活主要集中在河谷和山麓平台上,村寨依山傍水,一座座木屋大多轻巧地构筑在陡峻的山坡地上。为使山洪从屋下流走,临江一面都是悬空的。独龙族被称为"撬"、"俅"或"曲",并不是什么贬义词,不过是藏缅语"水"的意思,与他们生活环境离不开大江大水有关。 古汉语中的"河"、"江"是专称,通称河流为"水",这个"水"在汉语、阿尔泰语中,都是固有词汇,它们与藏缅语中的"曲"有同源关系。 碎叶城,位于今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市西南8公里处的阿克-贝西姆。唐高宗调露元年(679)安西都护王方翼加以改筑,立四面12门,这是中国历代王朝在西部地区设防最远的一座边陲城市。唐代为安西四镇之一,属条支都督府, 安西大都护府曾一度移至此,成为西域的政治军事中心和丝绸之路上的名都大邑。宋代这里曾是喀喇汗王朝的都城八喇沙衮,西辽契丹政权的首府虎思斡耳朵,在世界和中国历史上名噪一时。 最早记述碎叶城的历史文献是唐代僧人玄奘撰写的《大唐西域记》,称碎叶城为素叶水城:自凌山行四百余里至大清池(伊塞克湖),"大清池西北行五百余里,至素叶水城,城周六七里,诸国商胡杂居也。土宜糜、麦、葡萄,林树稀疏,气序风寒,人衣毡褐。素叶以西,数十孤城,城皆立长,虽不相禀命,然皆役属突厥。"《大慈恩三藏法师传》还记载了玄奘在碎叶城会见西突厥王叶护可汗的史实。玄奘来到这里时,可汗在城外的牙帐里设宴款待,玄奘望去,可汗军队的驼马望不到边。碎叶之所以更有名更响亮,是因为唐代大诗人李白出生于此。陈寅恪考证,李白的祖先是汉化胡人(《李太白氏族之疑问》,1935)。郭沫若在《李白与杜甫》一书中说:"唐代诗人李白,武则天长安元年(701)出生于中亚细亚的碎叶城。"李白就出生在碎叶城内一个富商之家。李白在碎叶一直长到5岁,幼小时,其父就在这里教他读司马相如的辞赋,这说明碎叶的文化在唐代与内地没有两样。玄奘在碎叶城西南450余里,寻访到一个汉族聚居地,时称"小孤城",城内有"三百余户,本中国人也。昔为突厥所掠,后遂鸠集国人,共保此城,于中宅居。衣服去就,遂同突厥;言辞仪范,犹存本国。" 碎叶城内的情况可能也是这样。 近来,根据玄奘记载,在楚河南岸找到了唐代碎叶城遗址。这里出土的一块石碑,用汉字记录着大唐安西都护府一位侍郎为母亲造佛像立供养碑的往事。考古学家还在此城的寺庙废墟内拣到四枚唐代钱币,上面有"开元通宝"和"大历通宝"字样。经过1000多年风雨,这座唐代中国城已变为一座荒草丛生的巨大土堆,但仍可以清晰地看到当年唐朝军队修建的周长达26公里的城墙断壁。 碎叶、素叶都是因楚河而得名。楚河,中国典籍又译作垂河、吹河、碎叶川、细叶川、吹没辇(没辇是蒙古语"河"的意思)。楚河上游在今哈萨克境内,下游在今今吉尔吉斯斯坦境内,河谷呈东西走向,长200公里,最宽处80公里,两边雪峰平均高度3700米,山里多温泉,谷地气候宜人,可称得上丝绸之路上又一"河西走廊"。楚河的"楚"在古羌语(ch )和突厥语(sūy)中都是"水"、"河"的意思。现代藏语称河为"曲"、维吾尔语称水为"苏",就是古音的遗存。在西方文献中,碎叶被称作s yab,这可能是突厥语s (水)+波斯语ab(水,河)构成的叠加式地名。有人还指出,追根溯源,汉语的"水"、古羌语ch 、突厥语s 都是同源词。 作者简介:唐善纯(1944-),1968年毕业于南京大学中文系,长期从事中国传统文化研究,发表过数十篇论文,出版过《中国的神秘文化》、《华夏探秘》等学术专著,曾获得江苏省哲学社会科学优秀成果奖。本文为其新作《语言学视野里的大东亚文化圈》之一部分。孜孜不倦二十载,不畏先生嗔,却怕后生笑也。 email: 《语言学视野里的大东亚文化圈》内容简介 中国与东亚各国的恩怨情仇,剪不断,理还乱。经作者二十年努力,《语言学视野里的大东亚文化圈》终于横空出世。即便是一个再平凡不过的对象,若是拉近距离在显微镜下观看,都会发现它那难以置信的美丽。作者选取近千个语言化石作研究对象,将语言学知识放在民族学、民俗学中审视,抛开汉字书写形式,以音求义,把一般无法企及的历史深处景象,清晰地展示在读者面前。一书在手,远古大东亚历史,洞若观火。本书提出的结论不必是唯一答案,但它却提供了一个研究世界上古史的全新角度。


学生是课堂的主体 "君子务本,本立道生"。"学生是课堂主体"是各种纷繁芜杂教学理念之本,是最朴素的教学理念,要想在课堂较好的实践这一理念,我以为要做到以下三点: 一是无限相信学生的潜能,给予学生充分的自主学习时间与心理空间。"教的完整,不如学的充分"、"先学后教,以学定教"等等教学方式的前提就是学生充分地学。实际教学中,我们要相信学生,把教学任务化零为整,让学生充分经历学的过程,过程比结果更重要,体验比知道更重要。如果你还不放心你的学生的学力,不妨放手试一试,他们一定会给你以惊喜。 二是学生先于知识,学生学习这一知识的起点在哪里,教学中,与这一知识有关的生活体验、知识经验能否有效激活,并充分展示,这是帮助学生实现对新知有效建构的前提和保障。 三是爱大于方法。很多课堂,老师的基本功不是不过硬,教学方法设计不是不新颖,但听后总感觉有点艰涩,学生不是那么"配合"老师。究其原因所在,老师不能发自内心的去关注学生,关注学生的发展。你的一个眼神、一个动作,就出卖了你对学生的态度。发自内心地去真爱学生,这才是建构平等民主科学课堂的真谛所在,而这一点最难。


3月23日,四川省泸州市叙永县摩尼镇新苗实验学校邀请多名家长代表来校参加由中国禁毒基金会携手该校开展的"中国禁毒基金会·叙永新苗禁毒工艺品展览暨毒品预防教育宣传家长开放日"活动。 在该校禁毒志愿者宣传员的引导下,家长代表参观了学校精心打造的毒品预防教育活动室。禁毒工艺品、灵感交互机、专用平板电脑、毒品仿真模型、禁毒知识展墙、学生撰写的学习心得、给父母的书信及制作的手抄报、手工品等,为每一位家长代表带来了最直观、最生动、最震撼的毒品预防教育知识。 新苗实验学校校长李修会向家长代表介绍了学校开展毒品预防教育工作的情况,她指出,毒品是全人类的公害,是全人类共同的敌人。吸毒不仅给个人、家庭、社会带来了严重的危害,对青少年的侵蚀尤其严重。学校加强毒品预防教育,既是针对青少年系吸毒易染人群的需要,也是针对青少年缺乏正确认识毒品的需要,还是减少新吸毒人员滋生的需要。除了通过各种形式的教育手段授以学生禁毒相关知识外,学校将毒品预防教育的主要目标定为:培养学生辨别是非的能力、心理调适的能力、正确的交友能力以及适应社会的能力,提高学生的自控力和对不良刺激的承受力和抵抗力,正面引导青少年的娱乐方式,让学生养成良好的思想行为习惯和保持积极、健康的生活方式,使学生正确认识毒品,自觉抵制毒品。 李修会校长表示,希望家长和社会能够积极参与到毒品预防教育中来,同孩子们和老师们联系起来,努力构筑防毒拒毒的钢铁长城。 家长代表们纷纷表示,"百闻不如一见",这次活动收获很大,真切地感受到了毒品给个人、家庭和社会带来的巨大危害,也真切地感受到了孩子们发自心底的呼喊-"珍爱生命,拒绝毒品"!今后不但自己要做到自觉抵制毒品,还要积极配合学校,做毒品预防教育义务宣传员,向身边的亲友、同事普及禁毒知识,和大家一起携手共拒毒品。


毛果苔草是马利筋属植物(在夹竹桃科亚科石竹科)中的一种植物,通常用作引人注目的黄色球状果实的观赏植物。这个名字来源于希腊语膀胱螺属,水果,指膨胀的,膀胱状的水果。它有许多常见的名字,包括气球植物,气球棉布,气球乳草,大象球,毛球,猴子球,天鹅植物等等。这种快速生长,短命的物种原产于热带非洲,在中西部地区被用作季节性年份,尽管它实际上是一种多年生植物。它已在世界许多地方归化,并且在许多地区具有温和气候的杂草。有一种非常相似的植物果果苔草,在装饰行业中较少见。它的身材较小,没有那么有活力,种子荚略呈长圆形(据说类似于天鹅),但是"天鹅"和"气球"植物的俗名可以互换使用。 叶子狭窄,披针形气球植物是一种直立的草本植物或柔软的灌木,可以从纤维根生长超过1.8米。细长的单茎树干有多个中空的浅黄绿色树枝。光滑的纹理,浅绿色,相对的叶子长7-10厘米。它们狭长圆形到披针形。这种植物的所有部分都会渗出乳白色乳胶,如果摄入会有轻度毒性。在夏季主要在叶腋中生长下垂的小蜡状花朵,带有淡淡的香草味。每朵花约1厘米宽,五个强烈反折的花瓣在花冠上拱起,由花瓣形成的袋状叶片组成。花瓣为白色至奶油色,而日冕为粉红色或紫色。日冕围绕着一个封闭两个心皮的雄蕊的柱,其尖端被合并并扩大以形成样式头,在花的中心(一个聚伞花序)的黄色,5裂的圆盘。花药与花柱头融合,花粉保持在两个蜡质花粉(花粉囊)中。这种植物是自交不亲和的,所以它需要来自不同植物的花粉来固定种子。这些花被许多不同的昆虫访问,但只有胡蜂黄蜂和大黄蜂授粉。 不寻常的蜡状花从紧密的芽中出现 豆荚上覆盖着长发状的刺鲜花之后是不寻常的水果,看起来像毛茸茸的膨胀球体。淡绿色,柔软,几乎半透明,膀胱状的毛囊,覆盖着柔软的毛发状刺,直径可达7.5厘米。当成熟时,卵泡变黄,通常带有红色或棕色,并且逐渐分开以释放出许多棕色种子。每个光滑,扁平的椭圆形种子在一端具有一簇长而柔滑的毛发(一种苞片),有助于通过风散布。用豆荚切成长茎,用于新鲜和干燥的花卉布置。柔软多刺的豆荚膨胀并最终释放种子 不寻常的水果增添了花园的质感和趣味 带有豆荚的茎可以切割以用于花卉布置气球植物是混合床,年度边界的背面,作为标本植物或大型容器的不寻常的补充。不寻常的球形水果增添了趣味和质感,鲜花虽然不是特别华丽,却吸引着蝴蝶。植物本身在每年生长时往往具有花瓶形状,但可以长得很大,因此适当定位。或者在切割花园中种植,只是为了切割茎用于花卉布置。毛果苔草喜欢充足的阳光和沙质,排水良好但适度潮湿的土壤。在我们短暂的生长季节,植物可能发育缓慢,开花太晚,如果在部分阴凉处生长,则可以开发出独特的果实。帝王毛虫可能以叶子为食,蚜虫有时会侵染植物,但鹿不喜欢这种植物。 将气球植物放置在较短的年度之后虽然它是一种多年生植物,可以在明亮的室内过冬,但如果每年更换一次,这种植物的生长效果最好,因为它在第一年后变得越来越大。当它们爆裂时从成熟的豆荚中收集种子小编总结:气球植物很容易从种子繁殖,当果实开始分裂时,很容易从果实中收集成熟的种子。如果在种子成熟之前受到霜冻威胁(成熟需要120-130天),可以切割具有大豆荚的分枝并保持在水中以使种子有更多的成熟时间。在最后一次霜冻前6-8周在室内播种,当土壤变暖并且所有霜冻威胁都过去时,将其移植到地面。覆盖种子,因为光有助于发芽。种子应在1-3周内发芽。植物也可以从茎或叶插条繁殖!


热气溶胶类灭火产品是一种常压状态储存,火灾时靠燃烧方式产生大量溶胶(烟雾)进入火场灭火,这种释放方式的动能很小,要完全淹没一个空间并达到一定的浓度,释放时间与保护空间的大小成正比,在灭火剂释放过程中没有冲击力的情况下,需要一定时间来满足灭火条件,由于技术原因,标准规定热气溶胶类灭火产品不能采用多机联用,这样,除了不能保护大空间灭火外,s型气溶胶的灭火速度也是相当缓慢的,可以这样认为:在灭火剂的灭火速率相同的情况下,s型气溶胶与其它所有灭火剂相比,要加上让灭火剂燃烧反应过程的时间才能达到同样的灭火效果。 超细干粉灭火剂的释放方式 超细干粉灭火剂是一种平均粒径小于5微米的粉体,贮存在容器中需要气体进行驱动释放,隋性气体驱动式的灭火装置(系统)一般为低压或中压驱动(灭火装置1.2mpa,管网系统1.4mpa),灭火装置的喷射时间根据装置的规格大小有所区别,通常为1~5秒,超细干粉灭火系统的喷射时间按相关标准设置,一般为全淹没灭火小于30秒,局部应用时小于60秒。燃气驱动方式的非贮压灭火装置喷射速度更快,如脉冲式灭火装置的喷射时间小于一秒,在巨大的动能作用下,通常是声响火灭。 超细干粉灭火剂灭火时,靠气体压力驱动,强力穿透火焰,灭火剂充分与火焰接触不仅灭火速度快,灭火效率也大大提高,同时标准规定在2000立方米以下空间采用无管网灭火装置全淹没保护时,可以多具联动,保证了灭火剂能瞬间达到灭火浓度,实现高效率灭火的目的。 因此,两种灭火产品比较,s型气溶胶的灭火速度和效率远远不如超细干粉灭火产品。 灭火剂释放后形态不同,灭火应用方式有差异 相关标准规定,热气溶胶类灭火产品只能全淹没方式灭火,s型气溶胶的配方虽然不同于k型气溶胶产品,但其释放后微粒平均粒径仍然为小于1微米,弥漫效果好,能绕过障碍物灭火,基本上能达到气体释放的效果,因而国家标准把气溶胶类灭火产品归类为气体灭火剂。 但因气体的比重关系,s型气溶胶沉降速度非常慢,飘浮状态又使其不能象二氧化碳、六氟丙烷等气体灭火剂那样进行局部应用方式灭火。 超细干粉灭火产品由最初单一的贮压悬挂式灭火装置,已经发展成为贮压式、非贮压式及超细干粉灭火系统等多样化产品,其灭火装置(系统)是厂家根据各种保护对象开发出的各类灭火设备,设计人员完全可以按保护对象不同而选择适用的灭火装置(系统),比如无管网类悬挂式或壁装式灭火装置,即可单具安装使用,也可以与火灾报警系统实现联动,按湖北省地方标准《超细干粉无管网灭火系统设计、施工及验收标准》规定,超细干粉灭火装置在全淹没设计时,防护区最大保护空间为2000立方米,局部应用灭火方式时,最大保护面积为500平方米。由于超细干粉的粉雾喷射后为云雾状态,在设计时可以按假想罩方式对保护对象进行局部淹没时设计,在超过标准规定的空间或面积时,可以分片或分组启动超细干粉灭火装置,实现大空间灭火。 在需要高浓度大面积灭火时,还可以设计为管网灭火系统,如化工场所的灭火,有些场所需要大量灭火剂进行掩埋式扑救,超细干粉灭火系统目前已经开发出3000kg规格,如果量还不足够,可采用多台系统同时对一个区域进行保护,或以一套系统按组合分配方式,保护8个以下区域,这些是气溶胶类产品是无法实现的。 "气溶胶与卤代烷类和惰性气体类哈龙替代技术不同,灭火后有残留物,属非洁净灭火剂。各企业采取的药剂配方不同,残留物的性质也不相同。气溶胶灭火装置不能用于保护经常有人场所,不能用于保护易燃易爆场所。气溶胶属于气固混合物,在技术没有突破且通过国家质检中心型式检验之前,不能用于管网输送系统,气溶胶灭火后的残留物对精密仪器、设备会有一定影响,技术上没有解决该问题且通过检验的固定装置,不能用于保护此类场所。多机联用气溶胶系统及其控制装置未通过型式检验合格的,不能用于保护较大空间场所"。 s型气溶胶在配方调整后,技术上有所突破,但标准规定灭火装置只能控制在小于10kg的小型装置,并不得多机联用,因而限制其保护对象只能是小空间灭火,"气溶胶属于全淹没系统,适用于变配电间、发电机房、电缆井、电缆沟等无人、相对封闭、空间较小的场所", 所以s型气溶胶跟k型气溶胶一样,保护对象受到极大限制,大一点的电缆夹层、电缆隧道都无法采用s型气溶胶进行保护。


近日,为了规范劳动用工管理,切实维护劳动者合法权益和社会和谐稳定,滨州市劳动保障监察机构在全市辖区内组织开展了为期一个多月的小型企业劳动用工情况专项检查。 这次专项检查主要是针对城乡结合部和乡村的小砖窑、小作坊及辖区内劳动密集型企业,重点是小加工厂等小型企业,共检查小型企业255家,涉及劳动者人数人,其中农民工人数7733人,签订劳动合同人数人,补签劳动合同人数355人,责令改正10件,补发劳动者工资和经济补偿金25.7万元,督促办理社会保险人数4885人,警告25件。从检查情况看,用工企业与用工人员签订了劳动合同率超过85%。多数企业建立了各种劳动保护和公共安全卫生等规章制度,并做到了制度上墙。检查中未发现存在使用童工和未成年工的现象,未发现存在使用智障人员、涉嫌拐骗、限制人身自由和强迫劳动等违法犯罪行为。 通过检查,发现存在以下五个方面的问题: (一)企业用工稳定性较差。从检查情况分析,近年来滨州市小型企业发展较快,企业用工需求不断增加,出现了招工难、留人难,企业用工稳定性较差,流动性大等问题。同时,小型企业的社会责任感比较欠缺,还是沿袭了"需要就招工、不需要就解雇走人"的用工模式。职工来源多为企业附近农民工,闲时务工农忙时种地,呈"流水式"用工模式。致使职工技能整体素质较低,具有一定专业技能的劳动人员较少。另外,小型企业用工待遇缺乏吸引力,特别是季节性比较强、劳动强度大、生产生活条件差的小型企业,普遍存在招工难、劳动力短缺等问题。 (二)劳动合同签订不够规范。农民工是当前小型企业用工的主力军,由于小型企业和农民工自身的原因,使部分企业和员工主观上都不愿签订合同。一是企业认为劳动合同条文要包括职工的工资、保险、生产安全等各方面内容,一旦写成书面条文,就无法修改了。二是有的农民工认为企业拟订的合同条文中有一些"霸王"条款,对自己不利,不愿签订;还有的农民工不愿意在一个企业做很长时间,或闲时务工农忙时种地,认为签订劳动合同后把自己"捆死了"、"套住了",想走走不了,不愿意被合同束缚。三是由于企业用工来源渠道多,其中很多职工与小型企业负责人有着沾亲带故、熟人的关系,认为不签订劳动合同也不会出现问题,仅以"感情"、"私交"、"义气"用工。职工也认为与老板熟悉,"信得过",用不着签合同来约束双方。 (三)社会保险参保问题突出。一是小型企业由于规模小、微利,资金有限,多数老板认为,给职工缴纳社会保险费,将增加企业负担。此次检查的255户小企业中,参加五项社会保险的职工多是小企业中的少数管理层人员(大部分都是企业的家族人员)、技术骨干职工,生产一线岗位职工参保的较少。同时,由于企业职工多为附近村庄的农民,大部分都参加了新农保、新农合,企业以此理由不为职工缴纳其它社会保险。二是部分农民工有现得利思想,本人不愿参加社会保险。这些农民工认为,工资收入本来就不高,扣缴社会保险后工资收入更少,所以为了多拿工资,也不希望参加社保。特别是年龄大的农民工,出门打工就是为了挣钱,供养老人和子女,将全部收入用于现实需要,对社会保险等问题无力顾及。 (四)部分企业工资发放不规范不及时。小窑场等劳动强度大、生活条件差的小企业,为确保正常生产,职工的工资待遇较高,个别技术岗位能达4000-7500元。但大部分砖窑厂承包给包工头,工资都发给包工头,工资发放虽较及时,但不够规范。 (五)企业规章制度不规范不健全。此次检查的255家小型企业,虽然制定了一些规章制度,但多数规章制度不够规范完善,有的制度内容甚至和法律法规相违背。有的小型企业职工人少,条件十分有限,企业负责人的法律意识淡薄,对劳动保障的法律法规知识了解甚少,也没有设立专门的人力资源管理部门,人力资源管理工作人员多是兼职,导致了小型企业用工登记手续、职工信息不完整等问题,存在用工管理漏洞。 针对小型企业用工管理中存在的问题,下一步重点做好三个方面工作: 一是抓好宣传,增强小型企业的法律意识。利用广播、电视、报刊、网络等新闻媒体多层次、多形式宣传《劳动法》《劳动合同法》《社会保险法》《就业促进法》等法律法规及政策,形成小型企业自觉依法用工、劳动者自觉依法劳动的良好氛围。 二是抓好执法,依法规范小型企业的劳动用工行为。依托劳动监察"两网化"管理工作的优势,督促指导小型企业做好人力资源管理。充分发挥乡镇社保所在"网格"中的作用和与小型企业负责人经常直接接触的优势,帮助小型企业切实解决在劳动合同签订、社会保险缴纳、职工管理等方面不懂、不会、不愿签或不愿缴纳的问题,提高小型企业用工规范程度。 三是进一步加强部门联动,齐抓共管。要进一步加强和公安局、法院等部门间的协调和配合,建立长效的联动机制,从而更好的开展农民工权益保障的工作。


"一神的殿堂,两个民族的首都、三大宗教的圣地,不仅如此,耶路撒冷更是唯个拥有天国和尘世两种存在维度的城市。" 这句话写在西蒙·蒙蒂菲奥里的《耶路撒冷三千年》封面上,如其所言,世界上或许再没有一座城市像耶路撒冷这样,为众多不同民族、信仰、政治主张的群体所魂牵梦绕,而本书,就是通过叙述这座城市上启"旧约时代"、下至1967年第三次中东战争,这三千年来的历史,来揭示耶路撒冷何以成为耶路撒冷。 1.犹太人的耶路撒冷 在孕育了人类已知最早文明的西亚新月地带,像耶路撒冷这样的规模、位置和历史的城市原本并不少见,耶城得以出乎其类,很大程度上就是由于犹太人的到来。 犹太人并非这里最早的居民,他们之前已有圣经里的"非利士人"等先民居住于此,但以"上帝选民"自居的犹太人最终征服了耶路撒冷在内的迦南地区,将这座小村寨升级为城市,而耶路撒冷被选中,主要是由于易守难攻的地理位置。 公元前10世纪,以耶路撒冷为首都的犹太人王国以色列建立起来,耶路撒冷进入第一个鼎盛时期,这就是本书叙述的起始点。但此时的耶路撒冷还只是一个小国的都城,在大卫和所罗门两代国王统治后很快衰落,接下来,无论是"巴比伦之囚",还是"居鲁士的解放",这些圣经里耳熟能详的典故,还是马其顿、罗马这些大帝国的征服,其实都只关乎犹太一族,耶路撒冷的命运也远不具有世界性的影响,这座城市地位的飞升,要靠下一个时代的人物和事件。 2.基督徒的耶路撒冷 一个人的诞生,让犹太教从一个弱小民族的内部信仰升华为当今世界信徒人数最多的第一大宗教,也让耶路撒冷从一座不起眼的边鄙小城,跃升为无数人心目中的神圣之地,甚至宇宙中心。这个人是耶稣。 公元前后,耶稣在耶路撒冷南郊伯利恒的一座马厩中降生,并于三十余年后在耶路撒冷的骷髅地殉难,随着耶稣的信徒将他的思想发展为一个新的宗教,基督教。这个脱胎于犹太教的新兴宗教,就此开始在西方世界开枝散叶。 罗马人统治了耶路撒冷,甚至将祖居于此的犹太人赶出耶路撒冷,自此浪迹天涯,但诞生于耶路撒冷的基督教,反过来征服了罗马,并最终借由罗马的辽阔版图,传遍欧洲,耶路撒冷也就成了天堂与尘世的连接点,不管到没到过这里,欧洲人已将耶城视为灵魂的归宿。 3.穆斯林的耶路撒冷 在耶稣时代之后6个多世纪,耶路撒冷又与另一位先知联系在一起,这便是伊斯兰教的创立者穆罕默德。 根据伊斯兰教的说法,穆罕默德曾在耶路撒冷"登霄",于是耶城也成了穆斯林心目中仅次于麦加和麦地那的第三圣地。穆罕默德的继承人,第二任哈里发欧麦尔统治时期,阿拉伯人成了耶路撒冷的新主人。至此,三大宗教都视这里为不可分割的圣地。 但这也是矛盾与冲突的根源,一神宗教先天具有排他性,尤其在宗教情感格外激烈的中世纪,在11-13世纪,欧洲基督教国家与西亚北非的穆斯林各政权围绕耶路撒冷归属,持续斗争了近两百年,这就是"十字军运动"。 这是一段风云际会的历史,也是本书最重点呈现的历史篇章,英雄赴死的慷慨、普通人被战争绞杀的残酷,以及统治者角逐权力的残暴,这些历史与人性中最高贵和最黑暗的侧面,都能从中寻见,虽然已是近千年前的往事,但了解这些,才可能理清持续至今的中东乱局的背景渊源。 4.帝国时代的耶路撒冷 十字军运动,在13世纪末以欧洲骑士们建立的几个基督教王国先后覆灭而收场,耶路撒冷先后被几个大帝国控制,埃及的马穆鲁克王朝,继而是地跨三大洲的土耳其奥斯曼帝国。 随着宗教改革和启蒙运动,欧洲人对耶路撒冷的狂热有所消退,但到了18、19世纪,欧洲在国力上取得了绝对优势之后,又纷纷试图染指。从拿破仑到英国首相迪士累利、再到德皇威廉二世,而这一时间段,除了政客们,许多文化名人也在耶路撒冷留下印记,果戈理、梅尔维尔、福楼拜、马克·吐温,甚至沙俄的一代妖僧拉斯普廷,此时的耶路撒冷有点像一个群星荟萃的沙龙。 这是本书第七部分《奥斯曼》和第八部分《帝国》所述的内容,也是全书中最令人耳目一新的章节,目前国内可见的关于耶城历史的书籍,多是关注前面所述的古犹太人、耶稣、十字军,以及后来的以色列复国和五次中东战争等内容,对于13-20世纪间的耶路撒冷,多是一笔带过,本书正可填补空白。 5.当今的耶路撒冷 时代终于来到了当下,上个世纪,中东政治版图上最大的事件当属以色列的建国。犹太复国运动,萌芽于19世纪末,二战后,饱受纳粹德国侵害的犹太人痛定思痛,觉得再也不能过在其他国家寄人篱下的生活,必须拥有自己的祖国,大量犹太人从欧美各地涌向巴勒斯坦,1948年5月18日,以色列国成立。 犹太人在二战中的遭遇举世同情,但他们的复国,并非没有争议,他们想返回祖先生活过的"锡安圣殿"(所罗门时代在耶路撒冷修建的圣殿),但他们离开的这一千多年,此处并非无主之地,至少在20世纪时,许多阿拉伯人已在此居住数代。无论出于现实生计,还是宗教情怀,双方都视这里为家乡,各不相让,终于,中东战争爆发,从1948年以色列建国伊始,到1982年的"黎巴嫩战争",大的战争五次,小的冲突不计其数,时断时续,去年夏天还曾掀起一个新的小高潮。 但本书并没写到当下,正文部分收尾于1967年的第三次中东战争,其后的历史则没有涉及。或许这些历史距离我们太近,还需要时间的沉淀,才能更客观全面地讲述之。 6.掩卷 如前所述,耶路撒冷的历史如此丰富,随便截取一段,都是上好的研究与写作题材,所以讲述其中某一段历史的专著已有不少,但像本书这样,"逐行扫描"式呈现耶路撒冷三千年历史全貌的书籍,还是并不多见的。虽然一本书的篇幅远不足以说清所有细节,很多值得详述的地方也只是点到为止,但它交代的脉络,可以当做一张索引表,有心人自可据此按图索骥。 此外,作者西蒙·蒙蒂菲奥里是英国犹太裔学者,但本书并没有采用民族立场的表达方式,文字上冷静克制,极少表述对历史事件的评价,这样的态度,也增加了本书的可信度。 《耶路撒冷三千年》 (英)西蒙·蒙蒂菲奥里 著;张倩红等 译 民主与建设出版社 内容推荐 读《耶路撒冷三千年》,了解耶路撒冷的历史,就会明白世界为何演变成今天的模样。 耶路撒冷曾被视为世界的中心,是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地,是文明冲突的战略要冲,是让世人魂牵梦绕的去处,是惑人的阴谋、虚构的网络传说和二十四小时新闻发生的地方。西蒙·蒙蒂菲奥里以客观、中立的角度,依年代顺序,生动讲述了耶路撒冷的故事。


我方观点:儒家限制现代化 一辩陈词: 儒家限制现代化 现代化是指工业领域的工业化、信息化和知识化,政治经济领域的民主化、法制化以及价值观领域的人性化与理性化,以及它们之间的互动过程。同时美国斯坦福大学教授提出现代化的几条具体标准,如非农产业人口就业比例、第三产业比重以及适龄人口受高等教育比例等。(摘自书本) 这些现代化的标准在儒家面前似乎受到了严重的挑衅: (1) 儒家提倡"重农抑商",这样商品经济怎么发展?没有商品经济哪来的现代化?更不用说提高非农业人口就业比例,增大第三产业的比重。 (2) 儒家提倡"女子无才便是德",这样怎么能提高适龄人口受高等教育的比例? (3) 在民主化与个体性维度上,儒家要求达到君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会,提倡三纲五常、三从四德。在群体性维度上,它以私德观念压抑着社会公德意识的形成和发展,以亲情至上的观念压抑着民主法制意识的形成和发展。从文化心理结构的深度层面上,凭借将特殊性人际情感凌驾于普遍性原则规范上的特殊主义观念,滋生着诸如走后门、拉关系、裙带网、任人唯亲等一系列不正之风和腐败现象,这一切都限制了现代化的发展。 同时中国的现实状况也不允许强化儒家思想: (1) 中国经历了长时期的封建社会(家长制、世袭制、官本位、封建迷信恒星) (2) 现阶段中国的思想解放、制度变革和科技革命远远落后于西方。 (3) 从世界现代化历史进程来看,中国已经耽误了好几代。 综上所述,我们认为儒家限制现代化。 1、儒学缺陷 儒家学说自孔子开始,就鼓吹"学而优则仕",宣扬"读书做官论"。把做官的好处说得很美妙,把务农做工的劣势说得很糟糕。中国官本位的思想很突出、很普遍,查其源头,就在孔孟的经典里。中国旧官场很讲究级别,官大一级压死人,讲品第,看官衔,论级别,搞了几千年,形成了官本位。这种官本位的思想残余到现在还在广泛地影响着国人的思维方式、工作方式、分配方式和价值取向。 儒家的德治思路偏执于人的道德修养,重自律、轻他律;重教育、轻监督;重人治、轻法治;忽略、轻视制度建设。无数实践证明单靠道德是约束不了的,也是改变不了的。道德的力量是有限的。必须有对权力予以监督和制约。儒家导致中国德治理论发达,而法治理论不足,政治文明进步缓慢,治乱兴衰周而复始,跳不出周期率,改变不了人治,直至近代,专制体制依然故我。 儒家的德治理论重政治、轻经济,过分强调义利之分,片面要求人们舍利取义,克制私欲,清心寡欲,省吃俭用,安贫乐道,逆来顺受,以维护社会秩序的稳定。殊不知没有经济发展、经济实力的稳定,是暂时的稳定,表面的稳定,甚至是虚假的稳定。 儒家的德治思路有许多优点,但也有重大的缺陷,它停留在民本主义的阶段,不能做到以人为本,因而也就不能从根本上解决社会的动乱必须以人为本,走民主与法制之路,依法治国,以德治国与依法治国相结合。 2、香港:与其说香港的繁荣是得益于儒家文化,不如说更得益于其作为国际贸易枢纽港的独特地位,以及其从制度到文化的全面西化。传统的儒家文化在香港文化中并没有很深的根基,而西方文化也未能成为香港文化的真正基础。由于殖民地的教育与文化政策,使得新一代的香港人对中国文化已经相当陌生,而对西方文化同样难以深入洞悉。香港人历来重洋文、轻中文,重洋人、轻华人、重物质、轻精神,在西化的同时,香港人对儒家文化和西方文化的认识都相当破碎。香港繁荣的根本原因与其说是儒家文化,不如说是西方管理。香港企业较早引进了西方生产管理、人力资源管理、营销管理、财务管理等全方位的西方管理制度以及职业经理人制度。 台湾:台湾的文化亦相当繁杂。依族群来台时间,台湾文化大致可分为:原住民文化、闽南文化、客家文化、外省文化、南洋移民文化。依时代背景,台湾文化大致可分为:史前文化、荷兰殖民文化、明清闽南移民文化、日本殖民文化、大陆移民文化。台湾在推行传统文化的教育方面要好于香港、甚至好于中国大陆。在教学体系中,台湾高中的国文课本65%以上都是文言文。高中生的中国文化基本教材不少是《四书》的内容,以《论语》、《孟子》为主,《大学》、《中庸》为辅。在台湾大学的中文系,传统的东西也很多。但是,这并不表明儒家文化是台湾文化的唯一根基。在经济崛起的过程中,台湾更多地受到了欧美文化的影响。台湾企业管理尽管具有浓厚的家族色彩,但基本上是以西方管理体系包括日本管理制度为主。台湾作家柏杨的《丑陋的中国人》,实质上就是对进入现代化的台湾进行反思的作品。以儒家文化为基础的管理模式,与其说是台湾企业发展的动力,不如说是台湾企业发展的障碍。自20世纪90年代以来,带动台湾经济增长的火车头已非家族资本为主的传统产业,而是以员工知识资本为主的非家族科技企业。 新加坡:尽管新加坡重视传统的儒家文化,但同时更加重视西方文化。很多人以新加坡国父李光耀尊重儒家文化的事实,来说明儒家文化是新加坡崛起的根基。其实,这是非常片面的看法。新加坡的整个法律结构是英国留下来的,并在它发展中起了决定性的作用。尽管在新加坡企业中存在着明显的等级观念和服从文化,但主导新加坡企业的却是西方管理制度。新加坡有着亚洲最为完善的职业经理人制度,而支撑职业经理人制度的是背后的西方哲学。 韩国:在韩国大量的家族企业中,存在着以儒家文化为主导的等级和服从文化,但这并不是韩国企业引以为傲的资本。作为世界500强之一的韩国国际财团在1985年突然倒闭,其重要原因是,国际财团是任人唯亲而不是任人唯贤,该财团的领导核心是由一批缺乏管理才能的家族成员组成,而不是由一批具有管理才能的职业经理人组成。国际财团倒闭的背后原因正是儒家文化。韩国与中国争夺"端午节"这一事件,使我们认识到韩国对儒家文化的重视是非同寻常的。而亚洲金融危机后,韩国人举国捐黄金的行为,又让我们见证了这个国家令人敬佩的集体主义精神。韩国人的这种精神也许与儒家文化有关系,但更主要的原因,则是韩国作为面积狭小的岛国,其国民具有深层自卑从而需要自强心理的反映。 一些观点: (1)现代化有不同模式。用不同文化来解读特定社会的制度。 (2)一种思想在不同时代体现于不同制度。 (3)中体西用:站在儒家的立场思考现代化 站在现代化的立场思考儒家 思考:现代化能不能产生自己的传统与文化?


圣经背景信息 圣经不会强迫信徒接受祂的话,祂只是递给我们,而我们必须伸手去接受。下面是圣经背景信息,和小编一起来看看吧。 民数记是圣经中的第四卷,先看如何从埃及出来,到了西乃山,再从西乃山到加低斯,又从加低斯转了三十八年再回到了加低斯,后来又以加低斯转到以东地过了撒烈溪,直到摩押平原。本来从埃及到西乃山是一年,从西乃山到迦底斯巴尼亚只用十一天时间,却走了三十七年十一个月,让我们认识自己的失败。 一、书名:在旷野地,(在旷野漂流四十年)。因神的子民被数点(1章、26章)故称"民数记"。 二、时间:大约三十九年(主前1490年-1451年) 三、地点:自西乃山至摩押平原(迦南地大门口-耶利哥地面)。36:31节 四、信息:1、工作(事奉上的工作)2、次序(事奉的地位)3、以色列人失败的原因是不信(来3:16-19 诗78:22节) 五、几处可注意:1、数点人数: (1)是神吩咐1:1-3节 26:1-2节 (2)神承认属他的子民 (3)行军次序 2、拿细耳人:6:1-6节 13-14节 (1)归主为圣,完全彻底奉献,一生为主 (2)离俗:远离世俗的不洁,分别出来 (3)不喝酒,拒绝属地的爱情和快乐 (4)不吃葡萄:为主放弃合法的享受 (5)不可挨近死尸:远离罪恶 (6)不可剃头: a、为主甘愿受羞辱;b、你们是神的见证 (7)进入会幕:进入实际的事奉 3、本书的预表: (1)摩西、亚伦、米利暗的死预表律法不能带入完全 (2)约书亚预表基督带我们进入完全 (3)亚伦发过芽的杖 (4)纯红母牛灰 (5)铜蛇被举 (6)逃城 (7)盘石:基督 20:8节 (8)雅各的星 (9)生命粮:基督 分五段: 1、在西乃山:1:1-10:10节,约有二十天时间(1:1节比较10:11节)有规律的服事 1-2章(有组织的阵营)3-4章(会幕中)5章(一个洁净的营中)6章(拿细耳人的生活)7章(奉献礼物中)8章(亚伦和利未人的职务 9:1-14节,守逾越节条例9:15-23节 方程引导的规例 10:1-10节吹号的规例) 2、自西乃山至加低斯:10:11-21:5-9节,从西乃山出发直至第二次到加低斯,有37年零11个月时间。最失败的.光景,背叛神八次之多。 3、在摩押:21:1-4节 10-36章 因信靠神而得胜 4、巴勒和巴兰的事:22-25章 5、第二次数点以色列人:26章 比第一次数点少了1820人。 拓展阅读:圣经中的10条职场忠告 1.都要从心里做,像是给主做的。 你们无论作什么,都要从心里去作,如同是为主,而不是为人。哥3:23 2.接受事实:你生活中的一切都在天主的引导和护理之下。 上主,我知道,人的道路不由人的,行走的人也不能随便操纵自己的步伐。耶10:23 3.放低你对今生的期望值:没有一种工作是最理想的。 后对亚当说:「因为你听了你妻子的话,吃了我禁止你吃的果子,为了你的缘故,地成了可咒骂的;你一生日日劳苦才能得到吃食。"(创3:17) 4.每天早上借着祈祷把这一天交托给主;为你的老板和同事祈祷。 这是上主所安排的一天,我们应该为此鼓舞喜欢。(咏118:24) 我也决不愿得罪上主,停止为你们祈祷,或停止教训你们行善道,走正路。撒上12章23节) 5.允许基督每天通过你彰显他自己的圣名。 因为是天主在你们内工作,使你们愿意,并使你们力行,为成就衪的善意。斐2:13 6.培养积极的态度,以喜乐的心迎接每一天的工作机会。 此外弟兄们!凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是荣誉的,不管是美德,不管是称誉:这一切你们都该思念。斐4:8 7.表现出仆人的心,以基督的心为心谦卑待人 。 因为天主不是不公义的,甚至于忘掉了你们的善工和爱德,即你们为了衪的名,在过去和现在,在服事圣徒的事上所表现的爱德。 希6:10 8.与难以相处的人缓和关系,多看别人长处,欣赏别人。 你们应设法与众人和平相处,尽力追求圣德;若无圣德,谁也见不到主; 希12:14 9.在软弱中发现主赐予的力量。 但主对我说:「有我的恩宠为你够了,因为我的德能在软弱中才全显出来。」所以我甘心情愿夸耀我的软弱,好叫基督的德能常在我身上。格后12:9 10.把未来交托在天主的手中。 6:25 为此,我告诉你们:不要为你们的生命忧虑吃什么,或喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗﹖ 6:26 你们仰观天空的飞鸟,它们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天父还是养活它们;你们不比它们更贵重吗﹖ 6:27 你们中谁能运用思虑,使自己的寿数增加一肘呢?


"袁大头"在货币收藏界被称为银元之宝,它是中国近千种近代银币中流传最广、影响最大的银元品种,也是近代中国币制变革中的一个重要角色。作为民国军阀银币中的领头羊,袁大头钱币的诞生,不仅是特定历史时期和政治环境下银币发展的必然结果,也是袁世凯为了解决军费开支,提高个人政治地位所采取的措施之一。 由于"袁大头"银币设计精美,币型统一,成色、重量有严格规定,刚一面世便受到了社会认同和接受,在国内金融市场上逐步取代了清朝的龙洋,成为流通领域的主币。袁大头铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景,民间收藏,寓意"家和万事兴"吉祥之宝,故有很高的收藏研究价值。 中华民国九年的银元要比民国三年的银元市场存量比不少,民为英国伯翰造币厂所制钢模锻造,目前比较常见的有四种,有精发版、中发版、粗发版和海南版等,在发行的所有袁大头纪念银币当中受欢迎程度是最大的,究其原因,工艺精湛,整体币面十分美观。 近日深圳永乐有幸征集到一枚民国九年壹圆袁像铜币,钱币正面为袁世凯五分侧面像,上列"中华民国九年造"七字,背面两条嘉禾,左右交互,下系结带,中铸 壹圆 二字。藏品虽然经历了无穷岁月的洗礼,但是如今保存依然较为完好。此枚钱币乃藏家的家传之物,从这枚钱币的品相来看,保存完好,包浆自然老气,形制规整,图案清晰,可见藏家平时在收藏时的用心,其未来价值的升值无可限量。 近年来随着收藏投资热的不断升温,钱币拍卖显然要活跃很多,"袁大头"日渐走俏,价格一路上扬,不时有"袁大头"珍品出现在各大拍卖会上,成交价稳步提高,因此绝大多数业内人士认为"袁大头"是银元收藏中的一匹"黑马",具有较高的升值潜力。


[摘 要]会计信息贯穿于企业经营管理的全过程,反映企业一定时期财务状况、经营成果和现金流量,是企业进行科学决策的重要依据。随着市场经济的建立和完善,它已受到企业管理层、投资者、债权人、社会公众等会计信息使用者越来越多的关注。所以会计信息不只是简单意义上的会计数据,而是具有广泛的社会意义,与企业经营管理生死相依的市场信息。如何提高会计信息质量,从而主动地参与企业经营管理,为企业的经营管理服务,具有重要的现实意义。 [关键词]会计信息质量 企业 经营管理 一、会计信息质量与企业经营管理的关系 会计信息是否真实、全面、及时地反映企业的财务状况、经营成果和现金流量事关企业的经营成败和会计信息使用者的科学决策。质量不高的会计信息会影响经济资源在企业中的合理配置,影响市场经济的有效运行,损害国家、企业、职工的利益。分析影响会计信息质量的因素以及它对企业经营管理的影响,对促进企业"又好又快"发展、落实科学发展观、构建和谐社会、国民经济健康有序运行极具指导意义。 二、信息提供者有基于各种目的提供虚假会计信息的动因 1.主体利益。企业通过虚报、夸大自身的盈利和还债能力,在投资者、债权人及国家管理机关面前树立一个高度自信的企业形象,并利用投资者、债权人等的信任来谋求经济上的非法利益。更有甚者为谋取更大的利益,而联系不同的利益主体,并且互相串通,合谋提供虚假会计信息,从而达到利益更大化。 2.个人利益。利益主体不仅是一个企业的最终责任人,而且是经济利益的最大受益者,而法律法规存在的纰漏,必然会让一部分会计管理人员利欲熏心,受到经济利益的驱使,通过夸大、伪造的手段,改变会计信息的真实内容。也有一部分会计主体负责人对会计人员进行利益诱导,甚至有的直接用胁迫手段迫使会计人员制造虚假会计信息,骗取投资者信任,并因此获得职务薪金、股票升值等方面的利益。其次,会计信息失真的主要因素是人的因素,会计人员的职业道德、素质、技能水平等都会存在很多变化诱因。会计人员是会计信息产生的主要载体,对会计信息质量有着最直接的影响。合格的会计人员应该坚持原则,正确履行职责,才能坚决抵制住利益的诱惑,避免了执法犯法,甚至与领导共同作弊伪造会计信息以获得薪金、升迁、奖励等利益的现象。这样才能最大程度的保障会计信息的真实性。但会计主体也是企业的管理者,也需要通过真实的会计信息来了解财务状况、现金流量等情况来完善经营管理。所以就出现了企业会有真假两台帐的现象。所以建立完善的管理法规,并结合强有力的执行机制,对违法犯罪行为能做到坚决惩治,才能真正让财务会计有关人员对法律产生敬畏心理。才能从最根本上杜绝通过会计信息追逐非法利益的行为,才能最终实现会计信息目标。 三、会计信息在企业经营管理中的运用 1.会计信息的分类。从企业角度看,会计信息包括财务会计信息和管理会计信息,财务会计信息主要侧重于向企业外部关系人提供有关企业财务状况、经营成果和现金流量等信息,而管理会计信息则侧重于向企业内部管理者提供经营计划、经营管理、预测、决策所需的有关信息,如何将会计信息与企业的经营管理合理有效地结合起来,以满足企业经营管理的需要,促进企业经营管理水平的提高是会计核算的目标。 2.会计信息与会计人员职业道德的管理。会计信息是市场经济的必然产物和经济发展的参照、承载。因其产生的过程复杂,影响因素众多,对时间、空间的要求极高,所以就会产生一定的局限性。而其局限性也是社会现状和相对的发展水平所决定的,也就决定了会计信息的真实程度。但是,会计信息的失真也不是不可避免的,只有从所有影响因素入手,切实加强会计人员的职业道德建设,强化会计责任心,以认真细致的态度面对会计信息工作,斩断疏忽大意的尾巴。抓好会计人员的技能培训,及时的把先进的技术融入到会计工作中去。用科学有效的方法扩大我们的可控制因素范围。最大程度的实现会计信息的真实性,更好的为经济发展服务。 四、会计信息质量对企业经营管理的影响 1.对经营目标的影响。企业的经营目标分为战略目标和战术目标。企业在不同的期间有着不同的战略目标,它一般包括成长性目标、稳定性目标和竞争性目标。 2.对企业组织结构的影响。会计信息要保证真实可靠,制定一个严格、周密的内控控制制度是关键。不管是手工的会计信息系统或是会计电算化的信息系统,其内控控制都有一个共同的目标,那就是落实责任、明确分工、健全机构、具有一套严格的操作章程,充分地发挥内控控制的作用。只需注意的是,在电算化信息系统的环境下,重点应该由我们所熟知的传统财务部门逐渐转移到相应电子数据的处理部门。 3.对经营决策的影响。企业经营决策的正确与否决定企业的兴衰成败。会计信息是企业决策的主要依据。企业的经营管理在很大程度上体现为对资金的管理,具体表现为资金筹集、资金投放、资金营运和资金分配的依次发生和顺序进行。无论是资金筹集还是资金投放都离不开企业经营决策的支持。经营决策体现为对对企业财务活动进行预测、决策和控制的能力,它以资源的优化配置为目标,本着成本与效益的原则研究企业经营决策中的资金筹集、投放、营运、分配的时间、方向、数量等问题,是各项经营决策的核心和综合反映,其科学性决定着财务预算的合理性、财务控制的有效性和财务分析的有用性。 五、结语 随着经济发展速度的加快,及时有效的会计信息对政府、投资者、债权人等经营机构在经营决策中的作用越来越明显。会计信息是经营者对所投资项进行合理分析评价的参考载体,其真实性和质量质量直接影响到社会资源的配置和直接经济收益。经济发展的大环境对会计信息提出了更高的要求,也表现了投资运营商对加强会计信息管理和保障信息真实性的迫切希望。


一个自闭症儿童是否适合接受幼儿园社会融合教育,主要和孩子的障碍程度有关。我们谈的幼儿园社会融合教育对象,主要是指自闭症儿童和"类似自闭症"儿童。 社会性障碍儿童其障碍程度差异很大,类型差异也很大。所以,并不是所有这类孩子都适宜进入普通幼儿园接受幼儿园社会融合教育,需要幼儿园对其类型和程度进行考察。 自闭症按其症状程度,大致可以分成轻度、中度、重度。自闭症作为一个群体,在症状类型上,也有很大的差异,例如智力正常的可称之为高功能自闭症,智力受到明显损害的称之为低功能自闭症,又例如有的自闭症语言功能损害较重,有的情绪障碍较重,有的多动严重,并具有攻击行为,有的则比较安静,没有攻击行为。 我们认为,那些轻度、中度自闭症儿童,高功能自闭症儿童,还有"类似自闭症"儿童,都可以进入幼儿园接受有特殊辅助的幼儿园社会融合教育。还有一些自闭症儿童障碍程度虽然比较重,但是,只要语言程度尚可,只要没有明显的攻击行为,也可以接受"幼儿园社会融合教育"。 那么,在实际操作中怎么区分?怎么判断呢?我们建议:可以从三个方面区分、判断。 第一,参考自闭症儿童在相关专业机构的诊断结果。 第二,对自闭症儿童进行短时现场观察,并同家长详细了解孩子情况,特别是要了解他们的情绪、问题行为、生活自理能力方面的状况,了解他们在其他幼儿园入托的经历。 第三,先让自闭症儿童人园,试教一个月左右,放在幼儿园班级中试一试,看一看,这是最实际、最有效的考察办法。其基本原则是:在辅助教师的辅助下,自闭症儿童只要没有频繁的、突发性攻击行为,幼儿园就可以接受其入园。 需要注意的问题是:入园考察,一般要给孩子一个月的实验期。有的自闭症孩子初到一个环境刚接触陌生人,会在情绪、行为上有异常反应,比如兴奋不已,乱跑乱跳,甚至打人等,看到这些,园长和老师可能会很惊慌,觉得孩子状态很糟糕,根本无法接受。 其实,这类似我们说的应激反应,是孩子在陌生环境中的应激表现,这是暂时性的,只要过了这个阶段,孩子会变得相对平静。这种非正常状态,有的孩子可能几天就过去,有的可能要一个月左右。 当自闭症儿童在有特殊辅助的情况下,能够基本随班,问题行为基本上是可以控制的,就可以大胆接纳他们。


汽车产业作为全球的龙头行业,其发展与变革,始终对全球经济产生着重大的影响。由于汽车工业本身产值规模较大,与前向、后向产业关联程度较高,它的发展会影响和带动一些其他相关的产业,如钢铁、化工、橡胶、塑料、机械、电子等行业,从而促进一个国家的经济增长。 汽车工业产业链相对较长、关联性相对较紧密,是具有大规模协同特征的一个产业结构,它需要有设计研究、各级供应商、部件的配套、汽车的总装、下游的经销商、零售商和售后服务网络以及物流运营服务等一系列的协同作业。在当今社会,已经没有哪家汽车企业能够独立完成从产品设计、零部件生产、整车装配到最终把汽车送到客户手中、以及售后服务的全过程,这说明汽车工业是一个典型的大量协作生产和具有广泛服务网络的行业。所以,分散的、单一企业的erp系统模式已不能完全满足汽车工业的发展,这种模式缺少整个行业间的协同运作与供应链上的预见性与快速响应性。同时,在生产企业内部、特别是整车的生产组装,由于产品客户化不断增强和市场变化加剧,需求的不确定性、供给的不稳定性以及在混流生产中的约束问题等,也需要由优于erp生产系统、具有优化排产与排序功能的供应链计划系统来完成。因此,采用上下游间信息共享与协同运作的供应链管理增值模式、优化的计划系统与功能,将不同层次企业的业务连接起来,才能真正实现汽车工业供应链的整体增值经营。 在汽车行业的上游,采购成本已占到企业总支出的大部分份额,能否优化采购业务、从根本上实现资源的合理化配置、降低采购成本,已是一个刻不容缓的问题。同时,在新车型的设计上,中国汽车企业的自主开发与自有品牌的建设也是一个亟待解决的问题。长期以来,企业在供应链的上游一直没有优秀的解决方案与信息化管理工具来优化采购与设计环节,因此存在着采购基础结构与采购业务不合理,设计过程缺乏约束,设计、采购与制造业务间缺少协同,与供应商之间没有建立共赢的伙伴关系,没能在产品设计的早期融入供应商的资源等现象。这些都导致了产品总成本的增高、批量生产的时间加长、投放市场的周期增多、库存增大或缺货断档和缺少供应链上的可预见性等问题。然而,如果在汽车供应链的上游利用新型的供应商关系管理(srm),就能有效地帮助企业乃至整个供应链解决上述问题,如优化采购与设计业务、改进采购业务流程、加强对供应商的分析与管理、完善谈判与合同签订、实现采购绩效考核与全部采购业务的分析与持续改进、增强供应链上的可视性与响应性等。 首先,供应商关系管理srm可以优化采购业务的基础。它从采购的数据与结构着手,清理采购数据,优化采购目录,标准化物料编码,丰富采购条目的描述,将更多、更详细和更具技术描述的文档与图纸等信息与采购条目连接在一起,从而实现采购业务基础的优化,加速和实现搜索、查找、优选、替代、交叉索引等采购环节,也为各项采购业务的分析、绩效考核、持续改进提供了有效的、清洁的数据基础。同时能够更快捷方便地实现全球范围的采购。在福特公司,一度由于部件激增带来的巨大复杂性,使其无法方便地找到所需的部件,如汽车制造商数据库中有大约 个扣件,而实际仅需要约1500 个即可满足其业务需求。除去有关工程和加工的成本,仅在企业的各个系统中记录和保存这些部件就花费了福特约 美元,还不包括容量占用成本。为了降低成本和提高效率,福特采用了 srm 来优化其采购基础,取得了很好的效果,缩短了采购时间、获得了较高的投资回报,并且部件数量显著减少。 第二,策略性资源获取与货源组织将采购业务进一步归类与优化,它将采购业务分解成策略性与非策略性采购,通过定义货源组和汇总数据、审核和确定基准花费数据,并根据货源组制定采购战略和进行机会评估,来确定潜在资源机会并区分采购的优先顺序;通过对重点采购业务的管理与突破来不断改进采购业务,同时能将采购的视线和范围扩大到全球,充分获取优化的资源为自己的汽车部件和成车所用。有了srm解决方案,企业可以将采购的内容扩大到各种资源的获取与利用,其中包括实物物资、技术、技能、知识、经验、标准等,真正实现资源的优化获取与利用。在本田公司,7 个部门、 1500 多个用户引入了srm解决方案之后,建立了明确的采购划分,并实现了直接物料目录所有内容的联合、规范化和合理分类,及时为前瞻性的策略性货源组织活动提供信息、流程提供有效支持,通过共同的货源组织策略和共享的软件应用支持全球性电子采购,预计这一解决方案的实施每年将会为本田节省超过5000 美元的支出。 第三,通过使用srm将采购业务与设计业务连接与协同起来,支持企业对产品定义和开发过程进行优化,使新产品在设计定稿、以及在进入批量制造之前都能考虑到供应链上的约束条件,根据约束条件对货源组织策略和活动进行优化处理,实现面向采购的设计。由于在产品生命周期早期的设计阶段就常常"锁定"了高达80%的产品成本,因此这种优化既减少了工程更改单的数量、加快了产品进入市场的速度,又减少了生产中的停工时间,更大大降低了产品的成本,同时,在产品设计的初期越早让供应商参与进来,企业就能借用供应商的技术、经验、专业知识等资源,获得更多的利润,而目前大多数的企业都是在样品试制完成之后,再向供应商订货,这将延长产品进入市场的时间和批量生产的时间,影响企业的效益。 第四,重复使用管理在设计与生产过程中也能为企业带来丰厚的效益,在汽车行业中该应用更为重要。美国著名的分析机构aberdeen gro p inc 的分析表明 :一个生产企业估计有30%~40%的部件是重复的或可以进行替代的,如果在引入新部件时进行了重复使用管理,每年每个部件成本的节约就会是4500~美元。它能促进首选部件和材料的重复使用,降低设计成本和风险。它包括了设计和部件的重复使用,考虑了部件及供应链的特征,如成本价格、工程性能特征、循环利用要求、流程基准以及供应商能力、关系和绩效等。利用这一解决方案就避免了不必要的新部件引入,能降低产品成本,缩短定单交货时间和提升产品质量。例如,通用汽车仅在部件重复利用的项目上就实现了150万美元的节约。 第五,srm的合同管理与优化为采购业务提供了合同生命周期的全过程动态管理,从合同库的构建、合同模板的生成与调用、合同签订的流程和合同的条款与条件管理、战略合同与战术合同签订和企业内部的遵守标准、合同的执行与跟踪、一直到合同执行后的分析与改进。利用它,采购人员能够通过分析采购价格差异确定未来价格,根据合同遵守情况进行合同调整、并增加合同在全企业范围的可视性。此外,根据合同执行的数据来精确监控现有及预计的支出,这些都能使合同签订过程更优化, 提高采购效率和减少成本。 第六,协商与谈判的优化管理能够帮助企业实现招投标,包括创建、发布、响应和分析等过程的自动化,提高效率和减少出错。在开始谈判前利用它可以分析和制定谈判界限(如最期望的结果、可接受协议的最低限度)、意外事件计划等。为完成各种谈判业务(还包括各种招投标,如封闭式、开放式、多轮投标等)提供支持,改善谈判周期的频率和次数,提供效率,并在执行谈判过程进行监控,以便根据需要及时开启重新谈判。 最后,更为重要的是srm可以对总体采购业务进行分析与评估。在没有srm之前,企业由于缺少信息化的手段与工具,难以建立最佳的供应分配策略、绩效考核基准与指标,无法对各项采购业务进行有效分析与改进。 srm系统的分析与评估包括:供应商的分析(如分类、搜寻、策略性对待、改进建议、支持、奖励处罚等)与绩效评估(如价格、质量、服务、技术发展、响应能力、持续改进能力等),采购流程的分析与评估(如当前目标流程分析、流程差距分析等),采购花费(如部门地区通用件组总花费、合同内外花费等)的分析与评估,合同条款价格以及其执行的一致性分析与评估,市场供应分析(如市场结构、行业趋势与机会、未来需求、成本降低机会等),绩效管理(如计划重复使用首选项使用百分比、目标成本准确性与目标跟踪、降低投资成本、供应商绩效、采购员效率、部件供应商合理化目标、利用折扣与处罚、部件价格差异和成本节约等),并为绩效建立标准、进行绩效跟踪与绩效反馈, 对绩效异常进行响应。这些分析与评估都能对采购的持续改进提供有力的支持与帮助。 由上可见,供应商关系管理在汽车行业的上游供应链中能够起到erp及其他解决方案所无法解决的问题,为上游的业务运作带来更大的效益。它有助于提高汽车供应链上游业务运行的生产率,增加供应链上的可预见性和持续改进能力,降低库存和成本 ;通过供应商合理化和物料合理化过程来优化供应分配 ;利用供应商绩效和质量数据来降低欺骗风险 ;利用可靠的供应保障来降低缺货风险、最大化购买能力,同时提高了通用部件的利用率,最终降低企业总成本。同时也与供应商携手,一同实现供应链上的共赢。


纵观世界历史,作为一个国家的领袖,最重要的目的就是把国家发展强大起来,让人民的生活更好,这也是人民信服尊敬的原因。而这哪怕放在如今也是如此,只要带领国家走向富裕,自然会受到人民的尊敬。像是南斯拉夫的铁托,哈萨克斯坦的纳扎尔巴耶夫等等。然而凡事总有例外,像是伊朗的首任至高领袖霍梅尼,让伊朗从富裕变得穷困潦倒,为何依然受伊朗人民的尊敬呢?巴列维时期,伊朗的发展非常迅速,是当时世界上第九大经济体,也是中东最富有的国家,人均gdp更是在世界前列。并且当时的伊朗社会和现代化接轨,伊朗人民经常去欧洲旅游,购物,人民的生活可以说相当不错了。然而1979年时,在霍梅尼的带领下,教士阶层发动了伊斯兰革命,在推翻了巴列维统治的同时,也使得伊朗的经济发展一落千丈。在革命结束后,霍梅尼不再重视经济的发展,他觉得物质上的享受会让人麻木。更是在伊朗国内实行政教合一的制度,并且禁止国内出现和西方有关的物品和文化。并且,霍梅尼不仅在伊朗传播他的思想,还在中东其它各地也输送革命,而随后的两伊战争的爆发就有着这样的原因,最终伊朗在经历了革命之后,又迎来了战争的洗礼,最终元气大伤,国家贫困潦倒。按道理来说,伊朗自从霍梅尼执政后,逐渐从富裕变得贫困,作为国家的统治者,应该会遭到人民反对的。然而实际上,霍梅尼虽然给伊朗带来了贫穷,但是依旧受到伊朗人民的尊敬。这是为何呢?首先,巴列维时期,尽管人民的生活比后来要好上不少,但是当时伊朗的财富还是主要掌握在王室和权贵手中,贫富差距巨大。而霍梅尼尽管给伊朗带来了贫穷,但是却是一同贫穷,在不患寡而患不均的心理下,人民自然对霍梅尼尊敬。其次,巴列维时期,贪腐之风盛行,而带头者正是巴列维王室。这也是人民最不满的地方,而霍梅尼上台之后,却依然居住在破旧的房子之中,更没有什么财富。和巴列维完全是天壤之别。在这种情况下,人民自然信服一起受苦的霍梅尼。最后,伊朗国内绝大部分都是伊斯兰教教徒,而霍梅尼作为宗教领袖,在教士阶层的宣扬下,几乎等同于人民的救世主。有着宗教光环的包围,尽管伊斯兰革命给伊朗带领贫困,但伊朗人民依然认为这是理所当然。


相声行话(看看就好,一般别用)柳活儿"-分歌柳儿和戏柳儿,简单说就是学唱。 "怯口活儿"-又作"切口"。传统相声以北京话为语言核心,运用其他方言,即"怯口".相声的"怯口活儿",是找寻不同方言之间因误说,误听而制造的误解,从中调笑,或可从讽刺里反省。 "先挂"-与"抓哏"同。即相声演出时,演员往往现场抓取可笑的插话题材,在节目中穿插进去,用以引起观众发笑。 并能很好地结合节目内容,以取得良好结果。 "垫话"-相声演员登场表演正式节目前的开场白,有时也是一个小节目,吸引观众注意或点明正式节目的内容。 "入活"-相声演出时,用以将垫话引入正题的一段内容,具有承上启下的作用。 "硬入活"-说相声,一上场,开口就点题,称之为"硬入活"。 "开门柳"-即"垫话",旧时也起着招揽观众作用。 "荤口"-陈旧卑*庸俗的语言。 "发托卖像"-双簧术语。背后的说唱,前脸的学其动作口型。 "正唱"和"歪唱"-相声中柳活(学唱)的两种形式。"歪唱"是依靠曲解谐音产生包袱,"正唱"则靠学得逼真,唱的很象而产生"正尖"。 "倒口"-相声术语,是指相声里模拟方言,也称"怯口"。 "撂地"-解放前表演相声时,设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。演员在平地上演出,另有人向观众租赁桌、凳,供观众坐席。撂地"卖艺按场地分可以分为三等:上等的设有遮凉布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么设施都没有。又称:"明地儿"。 "画锅"-旧时北方有些撂地演出的相声演员,先以白砂土在地上划圈、写字,以吸引观众,称为"画锅"。意为画一个饭锅,使演出有收入,得以糊口。 "打哏"-为旧相声中的特有名词,即逗哏用扇子打捧哏的光头,以博得观众一笑。 "铺网"- 即后来发展的"垫话"。 "唱哏"-即"柳活"。 "脏哏"-即"荤口"。旧相声中陈旧卑*庸俗的语言。 "相声双簧"-相声双簧是双簧的标准形式,双簧附属于相声,正式的双簧都是由相声演员演出,故在双簧之前加上相声二字。后背不论蹲着坐着,都是相声双簧。相声来源于八角鼓的逗哏,八角鼓演员过去都是自弹自唱。弹弦必须坐着,蹲着没法弹。因此,两把椅子,后背坐着的双簧应是双簧的原始形式。后来形式曲种独立,后背大都不能弹弦了,所以改为蹲着,隐蔽遮脸。 "曲艺双簧"-所谓曲艺双簧,其本身是曲艺相声,其表演则是双簧。电视播放导航《曲苑杂谈》中有电视相声,这是将对口相声的老唱片、录音配像。相声中提到的人物,由多人扮演,按电视剧场景拍摄,将相声中所学的语言对口型,合成电视片。听声是相声,看像是故事剧,实际是双簧。这种双簧后背录音中是二人,前脸化妆扮演很多人。电视相声就是曲艺双簧,因为它在曲艺范畴之内,其扮演超过了相声双簧,其相声台词又不够戏剧双簧的条件,只能叫曲艺双簧。这种双簧,远有常宝 (小蘑菇)、常连安的《相面》,近有侯宝林的《三棒鼓》、《空城计》等,再近的有马志明的《夜来麻将声》、《纠纷》等。侯宝林的《空城计》正好与双簧创始人黄辅臣相反,是他儿子侯跃文前脸配像。 "档"-有一些名气的相声演员组合搭档,用相声界的行话说,叫做几个"档",如张寿臣一档,常宝堃一档,戴少甫就一档,侯宝林一档,我马三立也算是一档。 "挑笼子"-与唱戏的角儿的"跟包"有些相象,但又不完全一样。"跟包"背着角儿的行头靴包,拿着包头用具的提盒子、饮场的壶碗等等,是专门侍候角儿的,后台扮戏,台上饮场,都是"跟包"的活。"挑笼子"的虽然也提一个提盒,里面放上说相声的道具折扇、手绢,唱太平歌词的竹板,还有拍案的醒木,也有喝水的壶碗等等,但是无须侍候扮装及饮场。"挑笼子"的既要干演出的一切杂活,如打扫场地、摆凳子、打水、敛钱等,还要为师父"使活",或捧或逗,或在师父说累了的时侯"垫场",说个笑话,来个单口,或者唱段太平歌词。 "刨着使"-意思是预先把事物的矛盾完全揭穿,观众能够明明白白清清楚楚地看着矛盾的发展和冲突,在叙述中反复地把矛盾渲染得更鲜明,而达到进一步展示矛盾的作用。 "群口相声" -三人或三人以上演出的相声,过去只叫"三人活"。"群口相声"、"多人相声"都是解放后出现的名称。从前有这样的说法:"一个人为说,二人为逗,仨人为凑,四人为哄,五个人就乱了。" "泥(ni四音)缝儿"- 群口相声中的捧哏者,站位多名逗哏演员的中间。"泥(ni)缝儿",取其填补砖墙缝隙之意 ,顾名思义,来往于甲乙之间,起着连接作用。 "掌旋"-旧时相声场子掌权的那种人叫"掌旋",这是行话。跑江湖的人到处转,叫做"旋",北京话音念做"学"。 "抠溜"-即数来宝。 "酥年儿"-相声说的乏味,把听众说走了。 "念年儿"-指没有听众或者很少。 "火年儿"-指听众很多。 "门长"-相声界里每一辈的大师兄叫"门长"。


在晋松战役到了关键时刻,岳飞突然被召回监狱,罪名是反叛,这无疑是对长城的自我毁灭。高宗这样做的原因是什么?史学中有一种观点认为,这是晋松之间达成的默契,以杀害岳飞为条件,换取绍兴11年( 1141年) 11月签订的绍兴契约。然而,这仍然不是结论性的,因为对于是否存在"林地"的重要证据没有达成共识。柯宇编了《王兴真实编年史》,记得这样一句话:"龠曾说人曰金人说杜尼伯曰:"连夜求求你,与岳飞这边争夺河北地图,杀了我儿子-,不能不报。将岳飞杀了,然后又能变成还。然后,杜尼伯杀死了第一位部长,并想到了这封信。所谓的"金人"是"柏树",这是"林地之城的柏树书"。"这份记录中没有旁证,这在后世引起了争议。清人赵一认为,所谓的"林地书",是柯宇的同情之词,因为与秦晖勾结是骚货,而不是林地,林地怎么可能无缘无故地写秦晖的遗书?在此基础上,后代学者进一步指出:首先,所谓的"林地书"是一种孤独,而龠同一时代的胡宇等人都反对秦派,一直试图谴责秦晖出卖人民的行为,但没有提到内外勾结、出卖安全的事情。以"三朝北方联盟"丰富的信息"建炎自年来记录"虽然圈套,也不记录这件事,可以推测这是柯宇的虚构。其次,湖北省《王兴编年史》叙事存在诸多缺陷。首先,它和岳飞将王贵对绍兴7月14日、10日晋松英昌战争的描绘,有很大的不同。《于禁》第16卷包含"王贵·英常杰戏剧",正如宋琼杀死敌人"500多人",而柯宇说"杀死5000人",记录如此广泛!其次,《王贵英姿常杰戏》,没有看到林地里有儿子-叫做辽霞,甚至《金氏》里也没有人。即使有辽夏,也不可能是林地的女婿,因为女性婚姻的习俗被禁止与外国人,特别是贵族通婚。而柯宇却说"杀其军队,在辽夏将军身上",而在另一个地方,辽夏一世是林地的女婿。第三,如果杀害岳飞是晋松和平条约的先决条件,那么绍兴和平条约应该在岳飞死后缔结。但事实上,绍兴又于11月11日生效,一个月后岳飞被杀,怎么可以说是"会杀岳飞,然后又可以是还"?简而言之,柯宇并不知道祖先的罪魁祸首是高宗和秦晖,但却害怕犯下"责怪骑术"的大罪,于是为他的祖先炮制了《林地书》。然而,一些学者也反对简单否定"林地书",指出:。第一,由于秦晖父子当年篡改历史的权利,《于禁》之外的岳飞记录不完整,错误,有许多荒谬离奇,超出了地方,所以不能要求柯宇单独拒绝和稀疏,缺乏所有负面的旁证是不合适的。第二,关于英昌之战,王贵·卡玛尼亚约杀500人,柯宇记录为5000人,过去一直被认为是柯宇夸大了祖荣耀的记录,实际上,500人时有5000人出错。令人难以置信的是,一天之内的激烈战斗只能杀死500名敌人,并打败所有敌对的龙。第三,宋朝的胜利通常不使用金军将领的所有头衔和真名,而只是用来称呼他们。例如二里托的"三王子"、兀术的"四王子"和战争论文中的"龙虎王"都很常见,但是他们是无名的,没有姓。后人只能从其他材料推断出它们是突然而迅速的。"翟将军"和"贞国之王"等其他人不包括在《金石记》中,但他们不能作为否认此人存在的依据。夏金吾也处于类似的情况。第四,从历史数据来看,女真没有禁止与外国人通婚。海陵王万艳·梁的母亲来自渤海,金世宗·韩立公主出生于万艳·永济,后来即位。民族偏见最深的金世宗也命令契丹人和女真人住在一起,男性婚姻和女性就业逐渐变得普遍。夏金吾,夏姓金武威的将军,完全有可能是中国汉族人在金朝的助手。因此,不在历史记录中的夏金吾认为"杀死我女婿和杀死我女婿"纯属虚构,然后否认"兀术遗骨"可能是不恰当的。五、正式和谈前开始制造岳飞的冤情。在此期间,宋廷做了许多破坏长城的事情,比如切断韩世忠和其他人的军事力量,肢解精英部队。没有默契,敌对状态中的一方不会如此违背直觉。此外,原则上,在条约全面实施之前达成协议,他们之间有一年的谈判时间,并且宗庆后决心杀死岳飞,这是向金军表示诚意的重要行为..简而言之,宋金和谈是宋金关系史上的一个转折点,它使双方从积极攻击转向长期对抗。然而,岳飞的谋杀案与《宋金和约》之间是否有必然的联系是一个关键的研究材料,因此应该揭示出答案。这就是i今天所说的。i很高兴每个人都能打开我的文章。在这种情况下,请给我一些赞扬,或者和你的好朋友分享。所有这些都是我给你带来更好文章的动力。虽然编辑小码字不容易,但是如果你在评论区有什么好的建议要指出,小码字将会被虚心接受!最后,再次感谢你的赞扬!


数学家与名人故事·欧拉 欧拉是数学史上著名的数学家,他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。不过,这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢,他是一个被学校除了名的小学生。 事情是因为星星而引起的。当时,小欧拉在一个教会学校里读书。有一次,他向老师提问,天上有多少颗星星。老师是个神学的信徒,他不知道天上究竟有多少颗星,圣经上也没有回答过。其实,天上的星星数不清,是无限的。我们的肉眼可见的星星也有几千颗。这个老师不懂装懂,回答欧拉说:"天有有多少颗星星,这无关紧要,只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。" 欧拉感到很奇怪:"天那么大,那么高,地上没有扶梯,上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢?上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕,他为什么忘记了星星的数目呢?上帝会不会太粗心了呢?他 向老师提出了心中的疑问,老师又一次被问住了,涨红了脸,不知如何回答才好。在欧拉的年代,对上帝是绝对不能怀疑的,人们只能做思想的奴隶,绝对不允许自由思考。小欧斤拉没有与教会、与上帝"保持一致",老师就让他离开学校回家。但是,在小欧拉心中,上帝神圣的光环消失了。他想,上帝是个窝囊废,他怎么连天上的星星也记不住?他又想,上帝是个独裁者,连提出问题都成了罪。他又想,上帝也许是个别人编造出来的家伙,根本就不存在。 数学家与名人故事·祖冲之 祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌,在宋朝做了一个管理朝廷 建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里,从小就读了不少书,人家 都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学,也喜欢研究天文 历法,经常观测太阳和星球运行的情况,并且做了详细记录。 宋孝武帝听到他的名气,派他到一个专门研究学术的官署"华林 学省"工作。他对做官并没有兴趣,但是在那里,可以更加专心研究 数学、天文了。 我国历代都有研究天文的官,并且根据研究天文的结果来制定 历法。到了宋朝的时候,历法已经有很大进步,但是祖冲之认为还 不够精确。他根据他长期观察的结果,创制出一部新的历法,叫做 "大明历"("大明"是宋孝武帝的年号)。这种历法测定的每一回归年(也就是两年冬至点之间的时间)的天数,跟现代科学测定的相差 只有五十秒;测定月亮环行一周的天数,跟现代科学测定的相差不 到一秒,可见它的精确程度了。 公元4 6 2年,祖冲之请求宋孝武帝颁布新历,孝武帝召集大臣商议。那时候,有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对,认为祖冲之擅自改变古历,是离经叛道的行为。 祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他,蛮横地说:"历法是古人制定的,后代的人不应该改动。" 祖冲之一点也不害怕。他严肃地说:"你如果有事实根据,就只管拿出来辩沦。不要拿空话吓唬人嘛。"宋孝武帝想帮助戴法兴,找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论,也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后,他创制的大 明历才得到推行。 尽管当时社会十分动乱不安,但是祖冲之还是孜孜不倦地研究 科学。他更大的成就是在数学方面。他曾经对古代数学著作《九章 算术》作了注释,又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相 当精确的圆周率。经过长期的艰苦研究,他计算出圆周率在3.1 4 l 5 9 2 6和3.1 4 1 5 9 2 7之间,成为世界上最早把圆周 率数值推算到七位数字以上的科学家。 祖冲之在科学发明上是个多面手,他造过一种指南车,随便车 子怎样转弯,车上的铜人总是指着南方;他又造过"千里船",在新 亭江(在今南京市西南)上试航过,一天可以航行一百多里。他还 利用水力转动石磨,舂米碾谷子,叫做"水碓磨"。 祖冲之晚年的时候,掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝 数学家与名人故事·列宁 列宁读起书来,对周围的一切就理会不到了。有一次,他的几个姐妹恶作剧,用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔,只要列宁 一动,塔就会倾倒。然而,正专心读书的列宁毫未察觉,纹丝不动。 直到半小时后,他读完了预定要读的一章书,才抬起头来,木塔轰 然倒塌... 数学家与名人故事·伽利略 伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家.他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理。 他在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,比如"行星为什么不沿着直线前进,,一类的问题。有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。 美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好: "打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。"因此,要想在学业上有所建树,必须有好奇之心,善问之意。 数学家与名人故事· 刘徽 刘徽(生于公元250年左右),是中国数学史上一个非常伟大的数学家,在世界数学史上, 也占有杰出的地位.他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》,是我国最宝贵的数学遗产. 《九章算术》约成书于东汉之初,共有246个问题的解法.在许多方面:如解联立方程,分数四则运算,正负数运算,几何图形的体积面积计算等,都属于世界先进之列,但因解法比较原始,缺乏必要的证明,而刘徽则对此均作了补充证明.在这些证明中,显示了他在多方面的创造性的贡献.他是世界上最早提出十进小数概念的人,并用十进小数来表示无理数的立方根.在代数方面,他正确地提出了正负数的概念及其加减运算的法则;改进了线性方程组的解法.在几何方面,提出了"割圆术",即将圆周用内接或外切正多边形穷竭的一种求圆面积和圆周长的方法.他利用割圆术科学地求出了圆周率n=3.14的结果.刘徽在割圆术中提出的"割之弥细,所失弥少,割之又割以至于不可割,则与圆合体而无所失矣",这可视为中国古代极限观念的佳作.《海岛算经》一书中,刘徽精心选编了九个测量问题,这些题目的创造性、复杂性和富有代表性,都在当时为西方所瞩目. 刘徽思想敏捷,方法灵活,既提倡推理又主张直观.他是我国最早明确主张用逻辑推理的方式来论证数学命题的人.刘徽的一生是为数学刻苦探求的一生.他虽然地位低下,但人格高尚.他不是沽名钓誉的庸人,而是学而不厌的伟人,他给我们中华民族留下了宝贵的财富 数学家与名人故事·赵爽 赵爽,三国时期东吴的数学家。曾注《周髀算经》,他所作的《周髀算经注》q}j有一篇《勾股圆方图注》全文五百余字,并附有云幅插图(已失传),这篇注文简练地总结了率汉时期勾股 算术的重要成果,最早给出并证明了有关勾股弦三边及其和、差关系的二十多个剑题,他的证明主要是依据几何图形面积的换算关系。赵爽还在《勾股圆方图注》中推导出二次方程(其中a0,a0)的求根公式,在《日高图注》中利用几何图形面积关系,给出了"重差术"的证明。(汉代罗殴学家测量太阳高、远的方法称为重差术)。 数学家与名人故事·阿波罗尼奥斯 阿波罗尼奥斯(apolloni s of perga)是小亚细亚泊尔加地方人,有关他生平的信息主要来自其唯一的传世之作《圆锥曲线论》(conics)各卷中作为前言的信件。他年轻时曾在亚历山大跟随欧几里得的后继者学习。阿波罗尼奥斯的贡献涉及几何学诸领域及天文学。他最童要的数学成就,是在前人工作的基础上创立了完美的圆锥曲线理论,《圆锥曲线论》就是这方面的系统总结,这部巨著对圆锥曲线的研究所达高度,直至17世纪笛卡儿、帕斯卡出场之前,始终无人能够超越。《圆锥曲线论》前四卷是基础部分,后四卷是拓广的内容,部分卷已失传。此书有阿拉伯文、拉丁文、法文、英文等多种文本. 数学家与名人故事·埃舍尔 埃舍尔把自己称为一个图形艺术家,他专门从事于木版画和平版画。1898年他出生在荷兰的lee warden,全名叫ma rits comelis escher。他的家庭设想他将来能跟随他的父亲从事建 筑事业,但是他在学校里那可怜的成绩以及对于绘画和设计的偏爱最终使得他从事图形艺术的职业。他的工作成果直到五十年代才被注意,1956年他举办了他的第一次重要的画展,这个画展得到了《时代》-杂志的好评,并且获得了世界范围的名望。在他的最热情的赞美者之中不乏许多数学家,他们认为在他的作品中数学的原则和思想得到了非同寻常的形象化。因为这个荷兰的艺术家没有受过中学以外的正式的数学训练,因而这一点尤其令人赞叹。随着他的创作的发展,他从他读到的数学的思想中获得了巨大灵感,他工作中经常直接用平面几何和射影几何的结构,这使他的作品深刻地反映了非欧几里德几何学的精髓,下面我们将看到这一点。他也被悖论和不可能的图形结构所迷住,并且使用了罗杰·彭罗斯的一个想法发展了许多吸引人的艺术成果。这样,对于学数学的学生,埃舍尔的工作围绕了两个广阔的区域:空间几何学和我们或许可以叫做的空间逻辑学。 数学家与名人故事·阿基米德 阿基米德无可争议的是古代希腊文明所产生的最伟大的数学家及科学家,他在诸多科学领域所作出的突出贡献,使他赢得同时代人的高度尊敬。 阿基米德求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的体积。在推演这些公式的过程中,他熟练的启用了"穷竭法",即我们今天所说的逐步近似求 极限的方法,因而被公认为微积分计算的鼻祖。他还利用此法估算出兀值在和之间,并得出了三次方程的解法。面对古希腊繁冗的数字表示方式,阿基米德提出了一套有重要意义的按级计算法,并利用它解决了许多数学难题。 如《圆的度量》:利用圆的外切与内接9 6边形,求得圆周率ⅱ为:3·,阐述了数论和高等代数的某些问题。他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。 数学家与名人故事·托勒密王 托勒密王曾经问欧几里得,除了他的《几何原本》之外,还有没有其他学习几何的捷径。欧几里得回答说:在几何里,没有专为国王铺设的大道。这句话后来成为传诵千古的学习箴言。 斯托贝乌斯(约500)记述了另一则故事,说一个学生才开始学第一个命题,就问欧几里得学了几何学之后将得到些什么。欧几里得说:给他三个钱币,因为他想在学习中获取实利。 数学家与名人故事·笛卡尔 。 笛卡尔的《几何学》共分三卷,第一卷讨论尺规作图;第二卷是曲线的性质;第三卷是立体和"超立体"的作图,但他实际是代数问题,探讨方程的根的性质。后世的数学家和数学史学家都把笛卡尔的《几何学》作为解析几何的起点。 从笛卡尔的《几何学》中可以看出,笛卡尔的中心思想是建立起一种"普遍"的数学,把算术、代数、几何统一起来。他设想,把任何数学问题化为一个代数问题,在把任何代数问题归结 到去解一个方程式。为了实现上述的设想,笛卡尔茨从天文和地理的经纬制度出发,指出平面上的点和实数对的对应关系。x,y的不同数值可以确定平面上许多不同的点,这样就可以用代数的方法研究曲线的性质。这就是解析几何的基本思想。具体地说,平面解析几何的基本思想有两个要点:第一,在平面建立坐标系,一点的坐标与一组有序的实数对相对应;第二,在平面上建立了坐标系后,平面上的一条曲线就可由带两个实数的一个代数方程来表示了。从这里可以看到,运用坐标法不仅可以把几何问题通过代数的方法解决,而目.还把变量、函数以及数和形等重要概念密切联系了起来。 解析几何的产生并不是偶然的。在笛卡尔写《几何学》以前,就有许多学者研究过用两条相交直线作为一种坐标系;也有人在研究天文、地理的时候,提出了一点位置可由两个"坐标"(经 度和纬度)来确定。这些都对解析几何的创建产生了很大的影响。 在数学史上,一般认为和笛卡尔同时代的法国业余数学家费尔马也是解析几何的创建者之一,应该分享这门学科创建的荣誉。 费尔马是一个业余从事数学研究的学者,对数论、解析几何、概率论三个方面都有重要贡献。他性情谦和,好静成癖,对自己所写的"书"无意发表。但从他的通信中知道,他早在笛卡尔发 表《几何学》以前,就已写了关于解析几何的小文,就已经有了解析几何的思想。只是直到1679年,费尔马死后,他的思想和著述才从给友人的通信中公开发表。


随着中国式的市场经济的确立和发展,农业和农业经济与非农业和国民经济发展速度不相适应的矛盾越来越突出,农业的比较效益开始滑坡,对农民增收的贡献率也开始下降。因此,解决农业发展的瓶颈、寻找新的农业增长点、实现三个方面突破是现阶段中国农业发展趋势。农业猎头跟大家一起来了解。 一、建立规模化的农业经营模式,实现农业经营体制的突破,是未来农业发展的必由之路。 现行的农业经营体制是建立在农村土地家庭承包的经营基础之上的小规模经营方式,这种农业生产的小规模分户经营模式在改革初期确实起到了积极作用。但随着农村改革的深入,这种小规模的农业经营体制与现代农业发展不相适应的矛盾越来越突出。这种矛盾不仅从客观上阻断了农业产业链的有效连接,降低了农业生产效率,抑制了农业增收潜力。而且还阻碍农村土地的适度规模化流转,使目前的农业生产工具仍处于一种人畜犁耕的原始状态,迟缓了农业机械化的研发与推广;使农业生产技术仍停留在农产品总量的增加和化学肥料与高残留农药的使用上,阻碍了优质化、无公害化生产技术的使用与研发;使农村土地的价值仍处于一种单一的原始的农产品产出效益上,而无法转化进行交易,用来从事农业扩大再生产并从其中获取更多利润的资本。因此,建立适度规模的农业经营模式是未来农业发展的必由之路。 二、 建立专业化的农业分工模式,实现农业生产方式的突破,是未来农业发展的长期目标。 农业生产成本过高是导致农业增效和农民增收缓慢的一个重要因素,而影响农业成本过高的一个很重要的原因就是农业专业化分工的缺乏,应该说在农村绝大多数地方还没有专业化分工的概念。现实的情况是一个家庭独自承担。 这种缺乏农业分工的经营模式,一方面增大了农业劳动者的市场风险。另一方面增大了农业生产者的农业的风险。如因缺乏专业化种性识别能力,农户在种子、化肥和农药等农业生产资料的选购与识别上,容易购买到假货或质价不符的农资产品而上当受骗,导致损失惨重;在农业品种和产业结构上,因缺乏专业化的市场调查和专业化信息分析,容易盲目模仿而造成农业品种和产业结构的雷同,导致农业产品的积压或腐烂,出现增产不增收,甚至减收尴尬局面。因此,建立专业化的农业分工经营模式是未来农业发展的长期目标。 三、 建立企业化的法人治理模式,实现农业组织形式的突破,是未来农业发展的最终选择。 目前中国农业发展的弊端不仅表现在农业经营规模小、农业经营主体分散,而更突出地表现在农民的组织化程度低和农业的合作体系不健全。而一个规范、有效的农业组织形式和农业合作体系的形成和建立,对加速农业发展,提高农业经济效益,促进传统农业向现代化农业的转变将会起到至关重要的作用。 虽然,在农村的不少地方现在也成立了一些农业中介组织,但由于这些中介组织是独立于农业生产者之外的利益团体,相互间没有利益关联。在缺乏规范的经营管理和基本的商业道德的经营环境下,面临利益冲突时,最先受到利益伤害的总是农业生产者。所以,农业生产者的利益在农业中介组织很难得到保障。农民也很难从中得到利益和实惠。因此,加快建立农民自己的农业组织形式和农业合作体系,是中国农业未来的最终选择。 当然,要实现上述三个方面的突破会面临很大的难度,因为它不仅需要人们观念的改变,而且更需要体制的创新和政策的保证。因此,它的形成、产生和发展也许还需要一个艰难的历史过程,但无论怎样,它终将成为中国农业未来发展趋势。


暑假开始了,家长们在带领孩子去看世博,去参加名目繁多的各种学习班的同时,是否抽点时间引导孩子们学点儒家传统文化,这对孩子们的成长是有益的。比如《幼学琼林》,《三字经》,《百家姓》,《千字文》,《增广贤文》以及佛家提倡的《弟子规》等等。"相传读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下,可见这些书在古代影响之大。幼学对成语典故渊源出处做了简明精当的注解。天文地理,饮食起居,婚丧嫁娶,花鸟虫鱼,名物制度乃至处世为人,无所不包,犹如一部百科全书。"对偶句子读起来朗朗上口,便于记忆。书中还配有译文,家长小孩都能读懂。可以通读也可以选读,如"盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。"译文:"太平盛世的百姓,能够在朗朗晴空下自由地游玩;能够使天下太平的皇帝,上天就会呈现吉祥。"这不正可以联想到今天盛世开世博,百姓游世博的太平景象了吗?又如"项橐童牙作师。却知学富;甘罗孱口为相,勿论年雏。"译文"传说项橐年幼未换牙,就当了孔子的老师,足见他学识丰富;瘦弱的甘罗十二岁被封为相,不能说年龄太小。""韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。"译文:"青春不会再来,我们要珍惜光阴;日月不停地流去,有志之人应抓紧时间有所作为。"这些励志内容对青少年健康成长很有裨益,这些对偶句的娴熟应用可以提高口语和文章的韵味,提高孩子们的写作水平。况且这些书属于中华国学百部系列,6元一本,人人买得起,是大众都爱读的好书,希望大家不妨引导孩子们读一读。暑假期间,我们也会分期选一些内容登在博文中,供大家阅览,请大家关注。


世界上第一个发行信用卡的公司不是visa,但现在visa却是世界最大的信用卡公司,也是世界上最受人尊敬的公司之一。它成功的秘诀就是和大客户(各大银行)合作。 上世纪五十年代,世界上第一张信用卡问世了。信用卡的出现完全改变了金融服务的模式,挖掘了人们的消费潜力,信用卡业务展现出美好的未来。当时visa也准备进军这一市场发行信用卡,但高管层经过对当时的市场和渠道讨论分析之后,visa的决策者们决定自己不发行一张信用卡,而是决定和那些在世界上有重要影响的大银行合作发卡,由银行占主要股份,这样visa就和世界上几乎所有的大银行家建立了合作关系,并通过他们的银行发行visa卡。由于这些大银行在世界各地都有分支机构,通过这种合作模式,visa卡被介绍和发行到世界的每一个角落,成为目前世界上发行量最大的信用卡。 我们可以想像,如果不是采取这种与大客户合作的方式,visa只是通过自己来发卡,估计到今天也很难达到这样的规模,获得如此大的成功。 企业是车,大客户是轮。visa这辆车正是在大客户之轮的驱动下,才得以使自己的业务遍布全球。 定位客户所需 在企业的销售队伍中,经常听到的抱怨是"我们的客户不需要"、"我们的客户没有钱"、"客户说要等一段时间"...等等一些无法开发和征服客户的声音,根本的原因是由于不了解客户的真实需求,销售人员在销售时盲无目的地向客户介绍或者演示产品,结果徒费口舌,不但没有把自己产品的特色向特定的消费者阐述清晰,还误导了其他的销售人员,致使整个销售队伍萎靡不振,不去主动地开发客户,只在消极的应对工作。 事实上,成功的销售不是如何去说服客户,而是对客户的需求作出最精确的定义,根据定义出来的需求再选择和解释产品。一般情况下,产品销售成功的几率取决于消费者的需求和产品的结合程度,所以我们的关键是把握消费者的真实需求,按照消费者的需求来对产品的款式、颜色、功能进行组合设计,提供给客户一件最适合的产品。但是,了解客户的需求是长期而深入的工作,对客户的需求可以由销售人员一步步挖掘并定义出来。那么如何进行客户需求定义呢? 先来看看什么是定义客户的需求? 客户的需求往往是多方面的、不确定的,需要我们去分析和引导。很少有客户、尤其是消费品的购买者对自己要购买的消费品形成非常精确的描述,也就是说,当一位客户站在我们面前时,他对我们的产品有了极大的兴趣但仍然不知道自己将要买回去的是什么样的东西。在这种情况下,需要我们增强与客户的沟通,对客户的需求做出定义。 确定客户的需要 优良的工作表现是满足客户需要的内容。如果你不知道客户的需要是什么,你就不能满足他们的需要。你要想知道客户的真正的需要,就必须用各种各样的办法询问客户:他们想得到什么?需要什么?期望什么?听取他们对你的意见,确定客户的需要,然后采取行动。 要想永远留住客户,必须用高质量的和优质的服务来满足客户需要。然而确切知道这一点的人只有客户自己。所以,你要了解客户需要什么。 客户的心思你要猜 "做对事"比"找对人"、"说对话"更重要。因为,你和客户关系很"铁",但你的产品很"烂",客户不敢要你的产品;你的产品"没得说",但不合客户的"口味",客户不愿意要你的产品。 大额产品销售成功的关键是找对人、说对话、做对事。 "做对事"的内涵除了确保你的产品本身质量过关之外,更重要的是要了解客户的需求,继而想办法使你的产品"正是客户想要的"。 了解客户真实需求是对项目评估标准有力的补充,对客户的需求越了解,做出来的解决方案就会越有把握,项目评估的优势当然就会越明显,项目成交的可能性也就会相应增大。所以说,了解客户真实需求是大客户销售成功的关键因素之一,你要猜对客户的心思,你就成功了一半。 客户需求的调研将使你超越竞争对手,成为市场的领先者。 那么,怎样进行客户调研? 客户需求调研是成功的关键。你可能知道最佳的介绍方法是自发主动的推荐,这样当客户青睐你的服务并把你主动介绍给别人时,意味着他们也将给你带来很多生意。问题是:怎样提供制胜的服务及惊人的客户体验呢? 你要了解客户需要什么或培养"客户意识",然后想办法来实现它。 客户调研的方法主要有以下几种: 正式的市场调研-从有关资料库中查找或购买统计数据,《邮政编码资料手册》能提供精确、纯粹的信息,帮助你了解目标市场中所有人的情况:他们的收入、政治偏好、受教育情况、家庭的人数,等等。从这些数据中你能大致了解你的客户群,他们注重什么以及他们生活得怎样。 非正式的市场调研-这种调研就是让你和客户在一个放松的环境下交流(例如,主动邀请一些人去吃午餐),记下他们对你精心选择的问题的回答。 保持联系-最基本的一点就是与你的客户保持联系-不用准备什么问题-这可能是最好的了解你的生意进展的方法。这一点最重要的方面就是:明确地让客户知道你会与他们保持经常的联系,并欢迎他们提出问题或建议。